sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவர்கள் புரட்சியை உண்டாக்கி பெருக்கெடுத்து ஓடும்படி தமது இரத்தத்தைச் சிந்தி அளப்பருந்தியாகங்கள் புரிந்து புரட்சியின் இலட்சியத்தைப் பாதுகாத்தனர்.
உழைக்கும் மக்களின் கலை வடிவத்தையும் மேட்டுக்குடி மக்களின் கலை வடிவத்தையும் எதிரெதிரே நிறுத்தி ஒன்றோடொன்று மோதவிடுகிறார் லெனின்.
அதே சமயம் இலக்கியத்தைக் காட்டிலும் முக்கியமான பல பிரச்னைகள் நம் உடனடி கவனத்தை ஈர்க்கின்றன என்பதை அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
தானியப் பிரச்னை தீர்க்கப்படுமாயின் இது கலாசாரத்துக்கான அடித்தளத்தின்மீது மெய்யாகவே புதியதான மாபெரும் கம்யூனிசக் கலை உதித்தெழும்.
லெனின் குறிப்பிடுவது போல் இந்த மாற்றங்கள் போல்ஷ்விக்குகளான நாங்கள் வெளிநாடுகளில் பலரும் நினைத்தது போல பயங்கரமான காட்டுமிராண்டிகள் அல்ல என்பதை அங்கு ஏராளமானோருக்குக் கண்கூடாக்கின.
அவர் தொடர்கிறார்.சில கலைக்காட்சிகளில் காட்டப்படும் மிகவும் அற்புதமான கலைப் படைப்புகளையும்விட எங்கோ தொலைவில் ஒரு மூலையிலுள்ள கிராமங்களில் இரண்டு மூன்று ஆரம்பப் பள்ளிகளை அமைத்திடுவதே எனக்கு அதிகமாக மன மகிழ்ச்சி அளிக்கிறதென்பதை நான் ஒத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
இரவு இரவச்சம் சமூகச் சீர்கேடுகளை வன்மையாகக் கண்டிக்கின்றது கள்ளுண்ணாமை பிற உயிர்களிடத்தில் அன்பு கொள்ள வேண்டும் புலால் மறுத்தல் என்று வலியுறுத்துகின்றது.
இன்னும் உலகளாவிய பொதுமையான கருத்துகள் செழுமையான அளவிலிருந்தாலும் பெண்எனும் இனத்தைப் பற்றிக் கூறும் சில நிலைகளில் அக்காலகட்டச் சமூகக் கருத்தாக்கத்தின்படி கற்புஎனும் கருத்தாக்கத்தைத் திருக்குறளும் ஏற்றுக் கொள்கின்றது.
இந்நிலையில் நிலவுடமைச் சமூக அமைப்பில் தோன்றிய தொல்காப்பியம் சங்க இலக்கியம் இவற்றை ஒட்டி வந்த சங்கம் மருவிய காலத்தில் தோன்றிய நீதி நூல்களுள் ஒன்றான திருக்குறளும் கற்புஎனும் கருத்தாக்கத்தை ஆணாதிக்கப் பார்வையிலேயே முன் வைக்கின்றது.
ஆணையும் பெண்ணையும் சமநிலையில் நோக்கிய தாய்வழிச் சமுதாயம் தந்தை வழிச் சமுதாயமாக மாற்றம் பெற்ற பின்பு பெண்ணைப் பல விதங்களில் நசுக்கியது.
திருமணம் குடும்பம் போன்ற ஆணாதிக்கச் சமூக அமைப்புகள் ஆணை மையமாக வைத்து அவனை உயர்நிலையிலும் பெண்ணை இரண்டாம் தரக்குடிமகளாகக் கீழ் தள்ளியும் பலவிதமான கருத்தாக்கங்களை ஏற்படுத்தியது.
அவ்வாறு பெண்ணைக் கட்டுப்படுத்த அவளை இல்லச்சிறைக்குள் குடும்பம் அல்லது திருமணம் என்னும் சிறைக்குள் ஒடுக்கிய கருத்தாக்கங்களில் ஒன்று கற்பு எனும் கட்டுப்பாடு ஆகும்.
பெண்ணின் நடத்தையை வலியுறுத்தும் விதமாகக் கற்பு எனும் கருத்தாக்கம் ஆணாதிக்கச் சமூகத்தினரால் கட்டமைக்கப்பட்டு அதுவே பெண்ணுக்கான கட்டுப்பாடுகளுள் முதன்மையாயிற்று.
இவ்வாறு பெண்ணுக்கு மட்டும் பாலியல் கட்டுப்பாடுகள் தொடர்ந்து வலியுறுத்தப்பட்டு வருவதன் நோக்கம் ஏன் என்பதை ஆராயும் விதமாக மனித குல வரலாற்றினைச் சுருக்கமாக விளக்குவது தேவையாகின்றது.
ஆண்களுடைய ஆதிக்கம் குழந்தைப் பேறு இவற்றின் காரணமாக அறிவார்ந்த உற்பத்தியைப் பெருக்கும் திறன் வாய்ந்த வேலைகள் பெண்ணுக்கு மறுக்கப்பட்டன.
தங்கள் இனத்தவர்க்குள்ளாகத் திருமணம் செய்து கொண்டு தன் மனைவியின் மூலமாகத் தன் வாரிசை உருவாக்கித் தனக்குப் பிறகு தன்னுடைய சொத்தைத் தன்னுடைய வாரிசுக்குச் சென்று சேருமாறு ஆண் அல்லது கணவன் ஏற்படுத்திக் கொண்டான்.
எனவே மனைவியின் மூலமாகப் பெறும் வாரிசுக்கே சொத்துடைமை எனும் காரணத்தினால் பெண்களுக்கு பாலியல் ஒழுக்க நடத்தைகுறித்த சில கட்டுப்பாடுகள் ஏற்படுத்தப்பட்டன.
கற்புக்கனல் கற்புக்கரசி கற்பலங்காரி கற்புத் தெய்வம் கற்பாட்டி போன்ற சொல்லாக்கங்கள் பெண்களை ஏற்றுக் கொள்ளும்படி செய்தன.
பாரதியார் இருபாலருக்கும் ஒழுக்க நடத்தை வேண்டும் என்பதை திருக்குறள் வாழ்க்கைத் துணை நலம் எனும் அதிகாரத்தின் வழி கற்பு எனும் பெண்களுக்கான பாலியல் ஒழுக்க விதிகளை ஆணாதிக்கப் பார்வையிலேயே வலியுறுத்துகின்றது.
அத்தகைய மனக்கட்டுப்பாடுடைய பெண் தன்னுடைய கணவனையே தெய்வமாக நினைத்துத் தொழுது மழையைப் பெய்யென்றால் மழையும் பெய்யும் என்கிறார் இது ஒரு கருத்தாக்கமே.
தன்னைக் கற்பின் ஒழுக்கம் பூண்டுகாத்துக் கொள்வதன் வழித் தன்னை உடைமையாகக் கொண்ட கணவனின் நலம் அல்லது சமூக அங்கீகாரத்தையும் பாதுகாக்க வேண்டும்.
நற்குண நற்செய்கைகள் பெற்ற மனைவியைப் பெறாதவர்கள் தம் பகைவர்க்கு முன் ஏறுபோல் நிமிர்ந்து நடக்க இயலாது என்று ஆண் மகனின் சமூகத்தரம் பெண்ணின் நடத்தையை பொறுத்தே தீர்மானிக்கப்படும் எனக் கூறுவதன் வழி மீண்டும் மீண்டும் பெண்ணின் நடத்தையே திருக்குறளில் வலியுறுத்தப்படுகிறது.
பெண்களுக்கு இவ்வாறு ஒழுக்க நடத்தையைப் பலவிதங்களில் வலியுறுத்தும் திருவள்ளுவர் ஆண்களுக்கு ஒழுக்க நடத்தையைக் குறித்து எங்ஙனம் கூறுகிறார் என்பதையும் இங்குக் காணலாம்.
இங்கு ஒழுக்க நடத்தையை மீறியவனுக்கு அறிவுரை கூறும் போக்கில் அதிகாரம் அமைத்துள்ள திருவள்ளுவர் பெண்ணுக்கு மட்டும் கற்பே உயிர் என்னும் பொருளில் அதிகாரம் அமைத்துள்ளார்.
எனவே மனையாள் என்பவளை நற்குண நற்செயல் கொண்டுள்ள இல்லாள் எனும் பொருளில் குறள் அமைத்துள்ள திருவள்ளுவர் நற்குண நற்செய்கைகளுள் முதன்மையாகக் கற்பு எனும் கருத்தாக்கத்தை முன்வைக்கின்றார்.
இவ்வாறு சங்கம் மருவிய காலத்தில் நிலைபெற்று விளங்கிய நிலவுடைமைச் சமுதாய அமைப்பில் நிலவிய கருத்தாக்கங்கள் அக்கால இலக்கியங்களின் ஊடாகவும் பயணிக்கின்றன.
இவ்வாறு திருக்குறளின் வழி அக்காலச் சமுதாயத்தில் பெண்ணுக்கான பாலியல் கட்டுப்பாடுகள் கற்பு எனும் கருத்தாக்கத்தின் வழி நிலைபெற்று பெண்களை ஒடுக்கின எனும் முடிவிற்கு வர இயலுகிறது.
தற்காலம் நமது தமிழ் நாட்டில் வழங்கப்பெறும் நீதி நூற்களிலெல்லாம் திருவள்ளுவரால் இயற்றப்பட்டது என்று சொல்லப்படும் குறள் என்னும் நீதி நூலே மிகவும் மேலானது என்று சொல்லப்படுகிற தானாலும் அதையும் பார்ப்பனர்களோ சைவர்களோ வைணவர்களோ மற்றும் எந்த பிரிவினர்களோ அடியோடு காரியத்தில் ஒப்புக் கொள்ளுவதென்றால் முடியாத காரியமாகவே இருக்கும்.
என்றாலும் திருவள்ளுவரைப் பற்றி ஏதாவது குற்றம் சொல்லிவிட்டால் பண்டிதர்களும் பெரும்பாலும் சைவர்களும் சண்டைக்கு மாத்திரம் வந்து விடுவார்கள்.
தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பார்களில் ஒருசாரராகிய பறையர் என்று சொல்லப்படுபவர்கள் திருவள்ளுவரை தம் இனத்தவர் என்று சுதந்திரம் பாராட்டுகின்றார்கள்.
இவ்வளவு புறச்சான்றுகளையும் விட்டுவிட்டு அகச்சான்று என்பதாகிய திருவள்ளுவர் குறளைப் பார்த்தாலோ அதுவும் மயக்கத்திற்கிடமானதாக இருக்கின்றதே ஒழிய ஒரு தெளிவுக்கு ஆதாரமானதாய் காணப்படவில்லை.
அவரது குறளில் இந்திரன் பிரம்மா விஷ்ணு முதலிய தெய்வங்களையும் மறுபிறப்பு சுவர்க்கம் நரகம் மேல் லோகம் பிதுர் தேவர்கள் முதலிய ஆரியமத சம்பிரதாயங்களையும் மூடநம்பிக்கைகளையும் கொண்ட விஷயங்களையும் பார்க்கக் காணலாம்.
எனவே இவற்றைக் கொண்டு திருவள்ளுவர் யாராயிருக்கலாம் என்று பார்ப்போமானால் அவர் தற்காலம் பார்ப்பனர்களை மாத்திரம் குற்றம் சொல்லிக் கொண்டு அவர்களால் கற்பிக்கப்பட்ட தெய்வங்கள் புராணங்கள் முதலாகியவற்றை எல்லாம் ஏற்றுக் கொண்டு பார்ப்பனியம் என்னும் பார்ப்பனக் கொள்கைகளை ஒரு சிறிதும் தளர்த்த மனமில்லாதவர்களாய் இருந்து கொண்டு தங்களைப் பெரிய சீர்திருத்தக்காரர்கள் என்றும் தாங்கள் பெரிய கல்வி கேள்வி ஆராய்ச்சி முதலியவைகளில் தேர்ச்சி பெற்ற வல்லவர்கள் என்றும் சொல்லிக் கொண்டு தங்களை வெளியில் சமரச சன்மார்க்க சமயத்தவர்கள் என்றும் உள்ளுக்குள் சைவ சமயம்தான் தன்னுடைய மதம் என்றும் மற்றும் இதுபோல் உள்ளொன்றும் புறம் ஒன்றும் செய்கை ஒன்றுமாய் இருந்து கொண்டு தங்களை ஒரு பெரிய சீர்திருத்தக்காரர்கள் என்று சொல்லிக் கொள்ளும் இப்போதைய சீர்த்திருத்தக்காரரைப் போல்தான் காணப்படுகின்றார்.
இவை எப்படி இருந்தாலும் திருவள்ளுவரின் பெண்ணுரிமைத் தன்மையைப் பற்றிக் கவனித்தால் பெண்களுக்கு அவர் கூறிய குறளில் உள்ள நீதிகள் ஒருபுறமிருக்க திருவள்ளுவர் மனைவியாகிய வாசுகி அம்மையாரின் சரித்திரத்தைக் கேட்போர் மனம் பதறாமல் இருக்கமுடியாது அதாவது வாசுகி அம்மையாரை திருவள்ளுவர் தம் மனைவியாக ஏற்றுக் கொள்ளுமுன் ஆற்றுமணலைக் கொடுத்து சாதம் சமைக்கச் சொன்னாராம்.
அதாவது வாசுகி கற்புள்ளவரா அல்லவா என்று பரிட்சிக்க அவ்வம்மையார் அந்தப்படியே மணலைச் சாதமாகச் சமைத்துக் கொடுத்து திருவள்ளுவருக்குத் தமது கற்பைக் காட்டினாராம்.
திருவள்ளுவர் ஒருநாள் பகலில் நூல் நூற்கும்போது நூற்கதிர் கீழே விழ உடனே அம்மையாரைக் கூப்பிட்டு விளக்கேற்றிக் கொண்டுவா நூற்கதிரைத் தேடவேண்டும் என்று சொல்ல அம்மையார் பகல் நேரத்தில் விளக்கெதற்கு என்று கேட்காமல் கேட்டால் பதிவிரதா தன்மைக்கும் கற்புக்கும் பங்கம் வந்துவிடும் எனக்கருதி உடனே விளக்குபற்ற வைத்துக் கொண்டு வந்து கொடுத்தார்களாம்.
ஒருநாள் நாயனார் பழைய சாதம் சாப்பிடும்போது சாதம் சுடுகின்றது என்று சொன்னவுடன் அம்மையார் பழைய சாதம் சுடுமா என்று கூடக் கேட்காமல் கேட்டால் பதிவிரதா தன்மை கெட்டுப் போகுமே என்று கருதி உடனே விசிறி எடுத்துக் கொண்டு வந்துவீசி ஆற்றினாராம்.
திருவள்ளுவர் அம்மையாரைத் தினமும் ஒரு டம்ளரில் தண்ணீரும் ஒரு ஊசியும் தனியாக கொண்டு வந்து வைத்துவிட்டு சாதம் பரிமாறும்படி கட்டளையிட்டிருந்தாராம்.
ஆனால் அம்மையாரின் இறுதியான காலத்தில் அம்மையார் உயிர் போகாமல் வாதாடிக் கொண்டிருக்க அது ஏன் என்று திருவள்ளுவர் அம்மையாரைக் கேட்கும்போது அம்மையார் பயந்துகொண்டு தினமும் பாத்திரத்தில் தண்ணீரும் வைக்கச் சொன்னீர்களே அது எதற்காக என்று தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமென்றே ஆசை முடிவு பெறாமல் இருப்பதால் உயிர்போகாமல் வாதாடி மரணவதைபடுகிறேன் என்று சொன்னாராம்.
பிறகு திருவள்ளுவர் தயவு செய்து பெரிய மனது வைத்து அதன் காரணத்தை அதாவது சாப்பிடும்போது அன்னம் கீழே விழுந்தால் அந்த ஊசியில் குத்தி எடுத்து அந்த டம்ளர் தண்ணீரில் கழுவுவதற்கு என்று சொன்னாராம்.
எனவே இது இடைச்செருகலாகவோ கற்பனைக் கதையாகவோ இல்லாமல் உண்மைக் கதையாயிருந்தால் திருவள்ளுவரின் பெண்ணுரிமை என்ன என்பதையும் கற்பனையாக இருந்தால் கற்பனையல்லாத புராணம் எது?
இதையடுத்து ரகசியமாக சந்தித்த மூத்த நடிகர்கள் காஜல் போன்ற சீனியர் ஹீரோயின்களை தங்கள் படங்களில் ஜோடியாக்குவதற்கு பதிலாக புதுமுகங்களுக்கு வாய்ப்பு தருவது என்று முடிவு செய்தனர்.
அனுஷ்கா சர்மா போல் பிரபலமான நடிகைக்கு பதிலாக வாணி கபூர் என்ற மாடல் அழகி தமிழ் தெலுங்கு இருமொழியிலும் ஹீரோயினாக ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டார்.
த்ரிஷா அனுஷ்கா பிரியாமணி போன்றவர்கள் ஹீரோயினுக்கு முக்கியத்துவம் உள்ள படங்களில் நடிக்கின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
வளர்ந்து வரும் நடிகைகளில் சமந்தா சமீபத்தில் மகேஷ்பாபு படம் பற்றி பகிரங்கமாக எதிர்கருத்து கூறியதால் அவருக்கு வரவிருந்த பட வாய்ப்புகளும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.
கடந்த ஆகஸ்ட் மாதம் சுதந்திர தின விழாவில் நடுவிக்காடு கிராமா சபை கூட்டத்தில் நிலவும் குடிநீர் பிரச்சனை குறித்து கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டது.
இந்த விசயத்தில் சம்பந்தப்பட்ட அரசு அதிகாரிகள் தலையிட்டு பள்ளி மாணவ மாணவியர்களின் நலனை கருத்தில் கொண்டு விரைவில் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்பதே நடுவிக்காடு கிராமவாசிகளின் வேண்டுகோள்.
ஈரோட்டில் நிரப்பப்பட உள்ள ... பணியிடங்களுக்கு தகுதியும் விருப்புமும் உள்ளவர்களிடமிருந்து விண்ணப்பங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன.
செல்வேந்திரன் இப்படத்திற்கு டொட்டடொய்ங்ங்... என்று ஒன்றை வார்த்தை விமர்சனம் எழுதியிருந்ததை மிக ரசித்தேன் படத்தில் வரும் ஒரு பாடலின் துவக்கம்.
அந்த சத்தம் காதுகளுக்குக்கு பிடித்தமானதாய் இருப்பதைப் போல் இப்படமும் கண்களுக்கு பிடித்தமானதாய் இருக்கும் நல்ல விஷுவல்ஸ் ஸ்டைலிஷ் மேக்கிங் மற்றபடி அதைப் போலவே படத்திலும் உள்ளே அர்த்தம் அதாவது திரைக்கதை என்று ஒன்றும் பெரிதாய் இல்லை என்பதாக சொல்ல வருகிறார் என நினைக்கிறேன்.
ஆனால் இப்படத்தின் ஒளிப்பதிவைப் பொறுத்தவரை வித்தியாசமான கேமெரா ஆங்கிள்களைத் தவிர்த்துப் பார்த்தால் ஒரு தொலைக்காட்சி நெடுந்தொடர் பார்க்கும் உணர்வே ஏற்படுகிறது.
இந்தியாவின் சிறந்த பத்து நடிகர்கள் பட்டியலைத் தயாரித்து வருகிறேன் படம் பார்த்த பின் அதில் அமிதாப் இடம் பெற வேண்டியதன் அவசியத்தை மீண்டுமொரு முறை உறுதி செய்து கொண்டேன்.
மும்பை காயம் காரணமாக இங்கிலாந்துக்கு எதிரான கிரிக்கெட் தொடரிலிருந்து வாஷிங்டன் சுந்தர் மற்றும் ஜஸ்பிரீத் பும்ரா ஆகியோர் விலகியுள்ளனர்.
ஆனால் எல்லா பிரச்சனைகளையும் எதிர்ப்புகளையும் உடைத்து எறிந்த இந்தக் நிட்சத்திரக் காதல் ஜோடியின் திருமணம் வியாழக்கிழமை காலை இந்து றைப்படி நிடக்கிறது.
திருமணத்திற்கு க்கியப் பிரகர்களுக்கும் திரைப்பட இயக்குநிர்களுக்கும் இருவீட்டார் உறவினர்களுக்கும் அழைப்பிதழ்கள் அனுப்பப்பட்டுள்ளது.
வக்கிர உணர்வுகளை தூண்டும் காட்சிகளையல்லவா எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லாமல் காட்டிக் கொண்டிருக்கிறது என்று நீங்கள் கேட்பது புரிகின்றது என்ன செய்ய சுதந்திரம் என்ற சொல்லுக்கு ஒவ்வொருவரும் வேறு வேறு கருத்துக்களை கொண்டிருப்பதனால் எல்லாமே சாத்தியமாகிவிட்டது.
எங்கும் இலவசமாக தொலைபேசி அழைப்பினை ஏற்படுத்துவதற்கு உதவிய ஸ்கைப் என்ற சேவை இணையம் மூலம் கிடைக்கப்பெற்றதுதானே ஏன் எண்ணக்குவியல்களை கொட்டிவிட நிம்மதியான வலைப்பதிவு எனும் இடம் தந்ததும் இணையந்தானே ஆகையாலே இணையம் புரட்சியினை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்பது வெள்ளிடை மலை.
ஆக ஒரு குறித்த நிலையில் நிறைய மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும் காரணிகளின் விளைவுகளை புரட்சி என்றுதானே சொல்லமுடியும் என்று இதனை நியாயப்படுத்தி விஷயத்திற்கு செல்வோமா??
இணையத்தில் மனிதர்களின் ஊடாடு நிலை நிறையவே உணரப்பட்டதால் ஒவ்வொரு தனிநபரினையும் பற்றிய அத்தனை விடயங்களையும் வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டும் தகவுள்ள ஊடகமாக இணையத்தோடு ஒன்றித்த நிலைகள் உருவாகி வருவதனை உணரக்கூடியதாகவுள்ளது.
வணிகம் தகவல் என்ற தன்மைகளையெல்லாம் தாண்டி அரசியலுக்குள்ளும் ஆட்சி செய்யும் கருவியாக இணையம் உருவெடுத்துள்ளதை அவதானிக்க முடிகிறது.
விக்கி எனப்படும் அனைவரினாலும் தொகுக்கக் கூடிய வகையில் அமைந்த திறந்த ஆணைமூல மென்பொருளினை பயன்படுத்தி இணையமூடாக தன்சானியா நாட்டின் புதிய அரசியல் யாப்பு பல செயற்பாட்டாளர்களின் உதவியுடன் தொகுக்கப்படுகிறது.
இப்படியாக புரட்சி செய்தது இணையம் என்றுதான் வைத்துக் கொண்டாலும் எமது பங்களிப்போ பங்களிப்பின் விளைவால் ஏதாவது உருப்படியான விடயங்களை இணையம் தன்னகம் கொண்டிருக்கிறதா?
என்ற கேள்வி இதனை மொத்தமாக வாசித்த உங்களின் மனதிற்குள் தோன்றியிருக்கும் உண்மையில் இணையத்தினை உருப்படியாக்க நாம் அல்லது எமக்கு மகிழ்ச்சி தரும் வகையில் இணையம் என்ன செய்தது?
மீன்கள் நீருக்குள் வாழ்வதால் அதன் சுவாசத் தொகுதியானது நிலத்தில் வாழும் அங்கிகளின் சுவாசத் தொகுதியிலிருந்தும் முற்றும் மாறுபட்டது.
நாம் மீன் தொட்டியில் அலங்கார மீன்களை வளர்க்கும் போது அவற்றின் சுவாசத்திற்கு தேவையான ஒட்சிசன் அளவை வழங்க ஒட்சிசன் செலுத்தும் கருவியை பயன்படுத்துவது கவனிக்கத்தக்கது.
இப்படிகள் மூலமாக ஏறி கோபுர உச்சியை அடைந்தால் அங்கு ஆறு மைல்கள் தொலைவிலுள்ள நகரத்தினதும் கடற்கரையினதும் அற்புதமான அழகிய காட்சிகள் விழிக்கு விருந்தாகும்.
பைஸா நகரில் பிறந்த கலிலியோ இந்தக் கோபுரத்திலிருந்தே பொருட்களை கீழே விழச் செய்வதன் மூலம் பொருட்கூட்டங்களின் வேகத்தின் மாற்றங்களை ஆராய்ந்து கண்டறிந்தாராம்.
இணைய உலகிலே இன்றைய காலகட்டத்தில் கூகிள் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தாது எந்த விடயம் சார்பாகவும் கதைக்க முடியாதளவுக்கு கூகிள் மிக வேகமாக மக்களை ஆட்கொண்டுவிட்டது என்றே சொல்லவேண்டியுள்ளது.
அண்மையில் கூகிள் என்ற பெயர்ச்சொல் முக்கியமான ஆங்கில அகராதிகளில் தேடல் என்னும் வினைச்சொல்லின் ஒத்தகருத்துச்சொல்லாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளதையும் இங்கு குறிப்பிட்டாக வேண்டும்.
இவ்வாறு தேடல் எனும் வினைச்சொல்லிற்கு பதிலாக பல வேற்று மொழிகளிலும் கூகிள் என்ற சொல்லை சேர்த்து பயன்னடுத்துவதாக விக்கிபீடியா சொல்கிறது தமிழில் தேடுவதை கூகிள் பண்ணு என்று குறிப்பிடலாமெனவும் விக்கிபீடியா தரவுப்பக்கத்தில் குறிப்பிடப்படுகின்றது.
பின்னர் இத்தேடற்பொறிக்கு பல புதிய நுட்பங்களைப் புகுத்தி புதிய தொழில்நுட்ப உத்திகளடங்கிய தேடற்பொறியை உருவாக்கி அதற்கு ஐயும் பெற்றனர்.
இந்தத் தேடற்பொறி மூலம் பல இலட்சக்கணக்கான இணையத்தளங்களில் தேடல் மேற்கொள்ள முடியுமென்பதனால் ஒன்று எனும் இலக்கத்திற்கு பின்னால் நூறு பூச்சியங்களை சேர்ப்பதன் மூலம் தோன்றும் எண் பெறுமானத்திற்கு ஆங்கிலத்தில் பாவிக்கப்படும் எனும் பெயரை இந்தத் தேடற்பொறிக்குச் சூட்டத் தீர்மானித்தனர்.
இவ்வாறான கூகிள் எனும் பாரிய இணையச் சேவை வழங்கும் நிறுவனம் தமது நிறுவனத்தில் வேலை செய்வதற்காக பொருத்தமான ஆளுமைகளை தெரிவு செய்யும் முறை வித்தியாசமானது அத்தோடு சுவாரஸ்யமானது.
ஆம் எனது பாடசாலை நாட்களில் எனது சக மாணவத் தோழர்களோடு இணைந்து பல ஆக்கபூர்வமான விடயங்களைச் செய்த ஞாபகங்கள் பள்ளியை விட்டு போகும் போது நண்பர்கள் குறிப்பிட்டு தந்த ஆட்டோகிராஃப் இனை பார்க்கையில் எழுந்தது.
ஒரு செயலை நல்லதானாலும் கெட்டதானாலும் பலமுறை செய்து பழகிக்கொண்டவன் அதிலிருந்து தன்னை பிரித்துக்கொள்ளும் சக்தியை இழந்து விடுகின்றான்.
நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டிய நிறைய விடயங்கள் பொதிந்து கிடக்கு கூகிள் இராச்சியத்தினைப் பற்றி தொடராக சொல்ல நினைக்கின்றேன்.. வழமையான செய்திகள் பதிவாவது தொடர்வதோடு அதிசய கூகிள் தொடர் கிழமைக்கு ஒரு தடவை வந்து சேரும்.. கூகிள் பற்றி நீங்கள் அறிந்திராத அவசியம் அறிய வேண்டிய சுவாரஸ்யமான விடயங்களை அள்ளி வழங்க நினைத்தேன்..
இங்கே இதே குற்றத்திற்காக ஒரு முஸ்லிம் பிடிபட்டிருந்தால்.... கொஞ்சமும் வெட்கமின்றி நடுநிலை நாளிதழ்களும் அவற்றைப் பிரசுரிக்கும்.
அவனை முகத்தை மூடிபத்திரிகையாளர் கூட்டத்தைக் கூட்டிஆணி சுத்தியல் டார்ச் பேட்டரி போன்ற பயங்கர ஆயுதங்கள் நிரப்பப்பட்ட ஒரு டேபிளின் முன் அவனை நிறுத்தி வைத்து ஃபோட்டோ எடுத்துஅல்காயிதா முதல் லஷ்கரே தய்யிபா வரை தொடர்புடையவன் என்றும் இந்தியத் தலைவர்களைக் கொல்வதற்குக் காஷ்மீரிலும் பாகிஸ்தானிலும் பயிற்சி எடுத்து வந்தவன் என்றும் தக்க நேரத்தில் எடுக்கப் பட்ட காவல் துறையின் நடவடிக்கையால் நாட்டின் தலைவர்கள் காப்பாற்றப் பட்டனர் என்றும் பத்திரிகையாளர்களுக்கு அறிக்கை கொடுப்பார்கள் காதலிச்ச பொண்ணு திரும்பிப் பார்க்கவில்லை.
அப்போது பத்திரிக்கையாளர் கூட்டத்தைக் கேரளக் காவல்துறை கூட்டி பொருளாதாரத்தில் பட்டம் பெற்ற ராகேஷ் சர்மா மனநிலை பாதிக்கப் பட்டதாலேயே அவ்வாறு அனுப்பினார் என காவல்துறை விளக்கம் கூறி நற்சான்று வழங்கியது.
அதேபோன்று சில மாதங்களுக்கு முன்பு இதேபோல ஒரு மிரட்டல் விடுத்த பாஜகவின் மாணவர் அணி ஏ.பி.வி.பி உறுப்பினரான கோழிக்கோட்டைச் சேர்ந்த தேஜஸ் என்பவரது வழக்கையும் காவல்துறை மிகச் சாமர்த்தியமாகக் கையாண்டு தேஜஸை நிரபராதி என விடுவித்தது.
கரூரில் உள்ள ஒரு வங்கியில் பணிபுரியும் ஊழியரின் மகனான அருண் சூர்யா என்பவரை ஜனாதிபதி இந்திய உளவுத்துறை ராவின் தலைவர் ஐ.பி அதிகாரிகள் ஆகியோருக்கு மிரட்டல் மின்மடல் அனுப்பியதற்காக காவல்துறை சென்ற வாரம் கைது செய்திருந்தது.
அதனைத் தொடர்ந்தே பத்திரிகையாளர் கூட்டத்துக்குக் காவல்துறை ஏற்பாடு செய்து கண்ணன் என்ற அருண் சூர்யாவின் கள்ளம் கபடமில்லாத குணத்தைப் பற்றி இந்தச் செய்தியின் முதற் சொற்றொடரில் நீங்கள் படித்தவாறு விவரித்தது.
இதற்கு முன்னரும் இதே போன்ற பல மிரட்டல் மின்மடல்கள் வந்திருப்பினும் இம்முறை சற்றுத் தீவிரமான மிரட்டலுடன் சென்னை மற்றும் கொச்சியில் வெடிகுண்டு வைக்கப் பட்டுள்ளதாக வந்ததால் ஜனாதிபதி மாளிகை உடனடியாக மிரட்டல் மடல் விவரத்தை ஐ.பி கேரள தமிழக உள்துறைச் செயலர்களுக்கு அனுப்பி இருந்தது.
இம்மிரட்டல் மின்மடலை அனுப்பி பிடிபட்டிருந்த அருண் சூர்யாவை எந்த விதமான தீவிரவாத குழுக்களுடனோ அமைப்புகளுடனோ தொடர்புடையவர் அல்ல எனவும் விளையாட்டிற்காகத்தான் அவ்வாறு ஒரு மின்மடல் அனுப்பியதாகவும் கேரளக் காவல்துறை ஜனாதிபதி மாளிகைக்குக் கொடுத்த தகவலில் கூறியுள்ளது.
மேலும் தொடர்ந்து விசாரணை நடந்து வருவதாகவும் அனுப்பப்பட்ட மின்மடலில் தெரிவிக்கப் பட்டிருந்த மிரட்டலைக் கண்டு பயப்பட ஏதும் இல்லை எனவும் கேரள காவல்துறை உறுதி கூறியுள்ளது.
காதல் தோல்வியினால் விரக்தியடைந்த அருண் சூர்யா காதலியின் பெயரைக் கெடுக்க வேண்டும் என்பதற்காக ரஹ்மத்துல்லாஹ் பரகத் என்ற முஸ்லிம் பெயரில் மெயில் அக்கவுண்ட் திறந்ததேன்?
தீவிரவாத மிரட்டல் விடுத்த அருண் சூர்யாவை நல்லப் பிள்ளை நல்லக் குடும்பத்துப் பிள்ளை மனவேதனையில் அப்படி செய்து விட்டான் அல்லாமல் இதன் பின்னணியில் வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லை என நற்சான்றிதழ் வழங்கும் காவல்துறையிடம் இதற்கான பதில்கள் இல்லை ஆணி சுத்தியல் டார்ச் பேட்டரி போன்ற பயங்கர ஆயுதங்கள் நிரப்பப்பட்ட ஒரு டேபிளின் முன் அவனை நிறுத்தி வைத்து ஃபோட்டோ எடுத்துஅல்காயிதா முதல் லஷ்கரே தய்யிபா வரை தொடர்புடையவன் என்றும் இந்தியத் தலைவர்களைக் கொல்வதற்குக் காஷ்மீரிலும் பாகிஸ்தானிலும் பயிற்சி எடுத்து வந்தவன் என்றும்தக்க நேரத்தில் எடுக்கப் பட்ட காவல் துறையின் நடவடிக்கையால் நாட்டின் தலைவர்கள் காப்பாற்றப் பட்டனர் என்றும் பத்திரிகையாளர்களுக்கு அறிக்கை கொடுப்பார்கள்.
விஞ்ஞானம் பற்றிய எதிர்காலத்தின் அமைவை எதிர்கூறுமாய்ப் போல் புனைக் கதைகள் விஞ்ஞான புனைகதை எழுத்தாளர்களால் வெளியிடப்படுவதும் எதிர்வு கூறப்பட்டவை ஒரு கட்டத்தில் அப்படியே நடந்துவிடுவதும் நடந்து கொண்டுதான் இருக்கிறது.
இணையத்தின் வியாபிப்பு அதிலே சமூக வலைப்பின்னல்களின் ஆதிக்கம் பேஸ்புக் ட்விட்டர் என்பனவெல்லாம் அவர் எதிர்வுகூறியது போலவே அப்படியே நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது.
முகப்பு ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்கெதிரான போராட்டம் தூத்துக்குடி ஆட்சியர் அலுவலகத்தை முற்றுகையிட்ட மாணவர்கள் தூத்துக்குடியில் ஸ்டெர்லைட் ஆலையை மூட வலியுறுத்தி அம்மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்தை முற்றுகையிட்டு மாணவர்கள் போராட்டம் நடத்தினர்.
தூத்துக்குடி சிப்காட் வளாகத்தில் செயல்பட்டு வரும் ஸ்டெர்லைட் ஆலையால் சுற்றுச்சூழல் மற்றும் நிலத்தடி நீர் பாதிக்கப்படுவதால் அந்த ஆலையை நிரந்தரமாக மூட வலியுறுத்தியும் ஆலை விரிவாக்கப் பணிகளுக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தும் குமரெட்டியார்புரம் கிராம மக்கள் தொடர்ந்து போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர்.
தூத்துக்குடியில் இயங்கிவரும் ஸ்டெர்லைட் ஆலையிலிருந்து வெளியாகும் நச்சுப் புகையால் சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பும் சுற்றியுள்ள...
ஒரு உயரமான பனி தூவிய இடத்தில் ஒரு தட்டையான பலகை அல்லது நெகிழி இருக்கை மேல் அமர்ந்து வழுக்கிய வண்ணம் கீழ் செல்வதே பனி வழுக்கல் ஆக்கும்.
மதுரை தனது மனைவிக்கு பணி நிரந்தரம் செய்யக்கோரி மதுரை கலெக்டர் அலுவலக வளாகத்தில் ஒருவர் தீக்குளிக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டதால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
தனது மனைவி ஜெசிந்தாவிற்கு பணி நிரந்தரம் செய்ய கோரி பள்ளி நிர்வாகத்திடமும் மாவட்ட கல்வி அலுவலரிடமும் பல முறை மனு கொடுத்தும் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என தெரிகிறது.
இந்நிலையில் இன்று மதுரை மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலக வந்த அவர் தனது மனைவி ஜெசிந்தாவிற்கு பின் பணியில் சேர்ந்தவர்களை பணி நிரந்தரம் செய்ததாகவும் தன் மனைவிக்கு நிரந்தர பணி வழங்குவதில் சாதி பாகுபாடு பார்ப்பதாகவும் இதற்கு காரணமான பள்ளி நிர்வாகம் மற்றும் கல்வித்துறை அதிகாரிகள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் எனவும் கோரி உடலில் பெட்ரோல் ஊற்றி தீ குளிப்பில் ஈடுபட்டார்.
இதனால் அதிர்ச்சி அடைந்த பாதுகாப்பு பணியிலிருந்த போலீசார்.அவரை மீட்டு அரசு மருத்துவமனைக்கு சிகிச்சைக்காக அனுமதித்துள்ளனர்.
அதனால் அந்த பகுதியில் இவருக்கு ரொம்ப செல்வாக்கு இந்நிலையில் சொந்த பிரச்சனை குறித்து பேச மணப்பாறை காவல் நிலையத்துக்கு இரவு வந்தார்.
நான் ஆளும்கட்சிகாரன் மாவட்ட செயலாளராக இருந்தவன் என்கிட்ட என்ன பிரச்சனைன்னு கூட கேட்காம வெளியே கிளம்பி போனால் என்ன அர்த்தம்?
அதற்கு இன்ஸ்பெக்டரும் அப்படியெல்லாம் ஒன்னும் இல்ல சார்... அவசரமா வெளியே போகிறேன்... உடனே வந்துடறேன்... நீங்க கம்ப்ளைண்ட் மட்டும் கொடுங்க என்றார்.
அதோடு பழனிசாமியுடன் இருந்த ஆதரவாளர்களும் இந்த தகவலை வையம்பட்டி மருங்காபுரி போன்ற ஊருக்குள் சொல்லவும் நூற்றுக்கணக்கானோர் ஸ்டேஷனுக்கே நடுராத்திரி வந்துவிட்டனர்.
பின்னர் கூட்டத்தில் நிறைவேற்றப்பட்ட தீர்மானங்கள் விவரம் வருமாறு தி.மு.க.வின் தலைவர் பொறுப்பை ஏற்றுள்ள மு.க.ஸ்டாலினுக்கு நாமக்கல் கிழக்கு மாவட்ட தி.மு.க.
என்பதை அறிந்து விடுபட்ட வாக்காளர்களை வாக்குசாவடி மையங்களில் நடைபெறும் சிறப்பு முகாம்களில் பட்டியலில் சேர்க்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.
பழனியம்மாள் மாநில மகளிர் தொண்டரணி துணை அமைப்பாளர் ராணி மாநில சட்டத்திட்ட திருத்தக்குழு உறுப்பினர் நக்கீரன் மாவட்ட துணை செயலாளர்கள் பொன்னுசாமி விமலா சிவக்குமார் நாமக்கல் நகர பொறுப்பாளர் மணிமாறன் ராசிபுரம் நகர செயலாளர் சங்கர் மற்றும் ஒன்றிய நகர பேரூர் கழக நிர்வாகிகள் கலந்து கொண்டனர்.
குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கலந்து கொடுத்து இளம்பெண் கற்பழிப்பு ஜவுளி கடை உரிமையாளர் மீதும் நடவடிக்கை பீகாரில் பாரத் பந்த் சாலை மறியலால் மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்ல முடியாமல் உயிரிழந்த குழந்தை பீகார் மாநிலத்தில் நேற்று பாரத் பந்த் நடத்தப்பட்டது.
இதில் போராட்டகாரர்கள் நடத்திய சாலை மறியலால் உயிருக்கு போராடி கொண்டிருந்த குழந்தை குறித்த நேரத்தில் மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்ல முடியாமல் உயிரிழந்தது.
பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வை கண்டித்தும் மத்திய அரசின் தவறான பொருளாதார கொள்கையை கண்டித்தும் அகில இந்திய காங்கிரஸ் கட்சி மற்றும் இடதுசாரிகள் கட்சிகள் சார்பில் பாரத் பந்த் நாடு முழுவதும் நடத்தப்பட்டது.
இச்சம்பவம் குறித்து குழந்தையின் தந்தை ப்ரமோத் மாஜ்ஹி கூறுகையில் நாங்கள் ஜெஹான்பாத் அருகேயுள்ள பார்பிகா கிராமத்தில் வசித்து வருகிறோம்.
வாகனத்தில் சென்று கொண்டிருக்கையில் சாலை மறியலில் ஈடுபட்ட போராட்டக்காரர்களால் மருத்துவமனைக்கு செல்ல முடியாமல் சாலையிலேயே பரிதவித்தோம்.
இதனிடையே ஜெஹான்பாத் சிவில் துணைப்பிரிவு அதிகாரி பரிதோஷ் குமார் பாரத் பந்திற்கும் குழந்தை உயிரிழந்ததற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை.
மத்திய சட்டத்துறை அமைச்சர் ரவி சங்கர் ப்ரசாத் குழந்தை உயிரிழப்பு குறித்து செய்தியாளர்களிடம் கூறுகையில் காங்கிரஸ் மற்றும் பிற இடதுசாரி கட்சிகளே குழந்தையின் மரணத்திற்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும் எனக் கூறினார்.
தற்போது வெளிவந்துள்ள செய்தி விஜய் ரசிகர்களை மட்டுமல்லாமல் ஒட்டுமொத்த சினிமா ரசிகர்களையும் வியப்பில் ஆழ்த்தியுள்ளது.
என்று நாம் இங்கு சீரியஸாக சண்டை போட்டு கொண்டு இருக்கும் நேரத்தில் நமது பங்காளியான பாகிஸ்தான் சத்தமின்றி ஒரு வேலையை பார்த்துள்ளது அதுவும் சீனாவின் சப்போர்ட் உடன்.
எல்லைகளிலும் கிரிக்கெட் ஹாக்கி போட்டிகளிலும் மட்டும் தான் இந்தியா பாகிஸ்தான் மோதல்கள் நடக்கும் என்று நினைத்துக் கொண்டிருந்த நமக்கு பாகிஸ்தான் நாட்டின் தகவல் மற்றும் ஒளிபரப்புக்கான மத்திய அமைச்சரான ஃபவத் சவுத்ரி வெளியிட்டுள்ள சமீபத்திய தகவலொன்று சிலருக்கு ஆச்சரியத்தையும் சிலருக்கு சிரிப்பையும் ஏற்படுத்தி உள்ளது.
அமெரிக்காவின் நாசா உட்பட பெரும்பாலான உலக நாடுகளின் விண்வெளி ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களுக்கும் அவைகளின் விண்வெளி ஆராய்ச்சிகளுக்கும் உதவி புரிந்து வரும் இஸ்ரோவிற்கு போட்டியாக பாகிஸ்தான் களம் இறங்கி உள்ளதென்பது நிச்சயமாக ஆச்சரியப்பட வேண்டிய ஒரு விடயம் தான்.
ஏனெனில் இது சார்ந்த அறிவிப்பு வெளியாகும் முன்பே பாகிஸ்தான் விண்வெளி மற்றும் மேல் வளிமண்டல ஆய்வு ஆணையம் சுபர்கோ மற்றும் ஒரு சீன நிறுவனம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒப்பந்தம் ஏற்கெனவே கையொப்பமிடப்பட்டு விட்டது.
அந்த சாதனையை தன்வசப்படுத்திக் கொள்ளத்தான் பாகிஸ்தான் சீனாவுடன் கூட்டணி சேர்ந்துள்ளது என்பதை வெளிப்படையாகவே உணர முடிகிறது.
ஆனால் சற்று கூர்ந்து கவனித்தால் முதல் இடத்தில் ரஷ்யாவும் இரண்டாவது இடத்தில் அமெரிக்காவும் உள்ள நிலைப்பாட்டில் நான்காவது இடத்திற்கான போட்டியில் இந்தியாவிற்கு எதிராக பாகிஸ்தானை உள் நுழைக்க சீனா முயற்சிக்கிறதா அல்லது பாகிஸ்தானே இந்த விண்வெளி போட்டியில் தன் முனைப்புடன் ஈடுபடுகிறதா என்பதை இப்போதைக்கு உறுதி படுத்த முடியாது ஆக பாகிஸ்தானிற்கு உதவும் சீனாவின் உள் நோக்கத்தையும் நம்மால் அறிந்துகொள்ள முடியாது.
சீனாவின் இராணுவ வன்பொருட்களை வாங்குவோர்களின் பட்டியலின் முதல் இடத்தில் இஸ்லாமாபாத் இருப்பதே அதற்கான ஆகச்சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஆகும்.
இந்த இரண்டு செயற்கைகோள்களுமே பாகிஸ்தானின் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியற்ற நிலைப்பாட்டின் காரணமாக சீனாவிற்கு அனுப்பிவைக்கப்பட்டு விண்ணில் செலுத்தப்பட்டன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இருந்தாலும் பாகிஸ்தானின் இந்த ஸ்பேஸ் ரேஸ் நடவடிக்கையானது இஸ்ரோவிற்கு பயத்தை கொடுக்காவிட்டாலும் கூட சிறிய அளவிலான நெருக்கடியை கொடுக்கும் என்பதில் சந்தேகம் வேண்டாம்.
ராணுவத் தளபதி கமாண்டர் பிராங்க் பைனமாரா திங்கள்கிழமை செய்தியாளர்கள் கூட்டத்தில்பேசுகையில் மிகவும் வருத்தத்துடன் பிஜியில் ராணுவ ஆட்சியைப் பிரகடனப்படுத்தியுள்ளேன்.
சட்டம் ஒழுங்குப்பிரச்சினை தொடர்பாக தேவைப்பட்டால் செயல்படுமாறு ராணுவத்திற்கு உத்தரவுகொடுக்கப்பட்டுள்ளது என்றார் பைனமாரா.
ராணுவம் ஆட்சியைக் கைப்பற்றியதாக அறிவிக்கப்பட்டவுடனேயே லீவில் சென்றவர்கள்மற்றும் ரிசர்வில் வைக்கப்பட்டிருந்த ராணுவத்தினர் உடனடியாக பணிக்கு வருமாறுஅழைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
காவலர் தாக்கி மரணமடைந்த அப்பெண்ணின் மரணத்துக்கு காரணமான காவல்துறையினர் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் எனவும் காவல்துறையினர் அத்துமீறி நடப்பது தொடர்பாக தானாக முன்வந்து வழக்கு பதிவு செய்து விசாரிக்க வேண்டும் என்று வழக்கறிஞர் அஸ்வத்தாமன் தலைமை நீதிபதி இந்திரா பானர்ஜி அமர்வில் முறையிட்டார்.