sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்நிலையில் நடிகர் சங்கத் தேர்தல் பணி மாணவர்களுக்கு இலவச நோட் புத்தகங்கள் வழங்கும் விழா ஏழைப் பெண்களுக்கு இலவச திருமணம் என பல நற்பணிகளில் ஈடுபட்டு வருகிறார் விஷால்.
பண்டிகைக் காலத்தில் மீன்களை நியாய விலையில் விற்பனை செய்ததால் சந்தையில் மீன் விலை ஸ்திரமட்டத்தை எட்டியதாக கடற்றொழில் அமைச்சர் மஹிந்த அமரவீர தெரிவித்துள்ளார்.
முன்னைய ஆண்டுகளில் பண்டிகைக் காலம் பார்த்து வர்த்தகர்கள் மீனவர்கள் மீன் விலையை உயர்த்தியதாகவும் அமைச்சர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இதனால் நுகர்வோருக்கு ஏற்பட்ட சிரமங்களை கருத்தில் கொண்டு இம்முறை மீன் விலையை கட்டுப்படுத்த நடவடிக்கை எடுத்ததாக அமைச்சர் தெரிவித்தார்.
இம்முறை ஆகக் கூடுதலாக நுகரப்படும் நான்கு வகை மீன்களை குறைந்த விலையில் விற்பனை செய்ய நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டதாக அமைச்சர் கூறினார்.
பழங்குடியின ஆடையணிந்து வந்த பெண்ணுக்கு கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று டெல்லில்லி கோல்ஃப் கிளப்பில்நுழைய அனுமதி மறுக்கப்பட்டது.
மேகாலயாவின் பாரம்பரிய காசி பழங்குடியின உடையை அணிந்திருந்த அப்பெண் அவர் வேலை பார்க்கும் நிறுவனத்தின் உரிமையாளருடன் டெல்லி கோல்ஃப் கிளப்புக்கு வந்திருந்தார்.
பணிப்பெண் போல தோற்றமளித்தார் என்று கூறி தைலின் லிங்டோ என்ற அந்தப் பெண்ணை கிளப்பில் இருந்து வெளியேறுமாறு அதன் ஊழியர் ஒருவர் உத்தரவிட்டார்.
இந்த சம்பவம் குறித்து சம்பந்தப்பட்ட ஊழியரிடம் விளக்கம் கேட்டுள்ளதாகவும் ஒழுங்கு நடவடிக்கை நடைமுறை மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளதாகவும் டெல்லி கோல்ஃப் கிளப் நிர்வாகம் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
அந்தப் பெண்ணை அழைத்திருந்த கிளப்பின் உறுப்பினரிடம் தெரிவிக்கப்பட்ட நிபந்தனையற்ற மன்னிப்பு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
கிளப்புக்குள் அனுமதி மறுக்கப்பட்ட தைலின் லிங்க்டோ டாக்டர் நிவேதிதா பர்தகுர் சோந்தி என்பவரின் குழந்தைகள் பராமரிப்பாளராக கவர்னெஸ் உள்ளார்.
கோல்ஃப் கிளப்பின் உறுப்பினர் ஒருவர் விடுத்த அழைப்பின்பேரில் நிவேதிதா பர்தகுர் சோந்தி கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை கிளப்புக்கு சென்றிருந்தார்.
அந்த பெண் பார்ப்பதற்கு நேபாளி போல உள்ளார் என்றும் அவர் அணிந்துள்ள பாரம்பரிய ஆடையை பார்த்தால் அவர் பணிப்பெண் போல தோற்றம் அளிக்கிறார் என்றார் இது மிகவும் அவமானப்படுத்துவதாக இருந்தது.
இந்த சம்பவம் பற்றிய தகவல் சமூக வலைதளங்களில் விமர்சனங்கள் எழுந்ததைத் தொடர்ந்து டெல்லி கோல்ஃப் மைதான நிர்வாகம் மன்னிப்புக் கோரியுள்ளது.
நீங்கள் அதை நீங்களே செய்து அல்லது ஒரு பங்குதாரர் வேலை என்பதை நான் என் சொந்த வேலை குறிப்பாக பயனுள்ளதாக காணப்படுகிறது என்று ஆலோசனை இரண்டு துண்டுகளாக வழங்க விரும்புகிறேன்.
நீங்கள் தரவு வேண்டும் பின்னர் பெரிய தரவு மூலங்கள் வேலை மிகவும் நடக்கும் ஆனால் சோதனைகள் எதிர் உள்ளன நீங்கள் தரவுகளை சேகரிக்க முன் பணி மிக நடக்க வேண்டும்.
உங்கள் வடிவமைப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வு பற்றி கவனமாக சிந்திக்க உங்களை கட்டாயப்படுத்த சிறந்த வழிகளில் ஒன்று உருவாக்க மற்றும் உங்கள் சோதனை ஒரு ஆய்வு திட்டம் பதிவு செய்ய உள்ளது.
புகாரளிப்பு வழிகாட்டுதல்களைப் ஒரு அதிர்ஷ்டவசமாக சோதனை தரவின் பகுப்பாய்வு சிறந்த நடைமுறைகள் பல முறைப்படுத்தப்பட்டவுடன் மற்றும் இந்த வழிமுறைகளை உங்கள் பகுப்பாய்வு திட்டம் உருவாக்கும் போது தொடங்க ஒரு பெரிய இடத்தில் .
ஆலோசனை இரண்டாவது துண்டு யாரும் சோதனை சரியான இருக்க போகிறது என்று மற்றும் அதனால் நீங்கள் ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்துகின்றன என்று சோதனைகள் தொடர்ந்து வடிவமைக்க முயற்சி வேண்டும்.
நான் கூட இந்த போர் கப்பல்களின் மூலோபாயம் விவரித்தார் கேட்டிருக்கிறேன் மாறாக ஒரு பாரிய போர்க்கப்பல் உருவாக்க முயற்சி விட நீங்கள் நிரப்பு பலம் கொண்ட சிறிய கப்பல்கள் நல்ல கட்டிடம் நிறைய இருக்கலாம்.
மேலும் நான் இப்போது குறைந்த பொதுவான ஆனால் டிஜிட்டல் வயது சோதனைகளை வடிவமைக்கவும் குறிப்பாக முக்கியம் என்று ஆலோசனை இரண்டு துண்டுகளாக வழங்க விரும்புகிறேன் பூஜ்யம் விளிம்பு செலவு தரவு உருவாக்க மற்றும் உங்கள் வடிவமைப்பு ஒரு நெறிமுறைகள் உருவாக்க.
தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள தமிழ் கைதிகளின் வழக்குகளை துரிதமாக விசாரிப்பதற்காக அண்மையில் ஏற்படுத்தப்பட்ட விசேட மேல் நீதிமன்றத்தில் சந்தேக நபர்களுக்கு எதிராக சட்டமா அதிபர் குற்றச்சாட்டு பத்திரங்களை தாக்கல் செய்ய உள்ளதாக பயங்கரவாத தடுப்பு பிரிவினர் நீதிமன்றத்தில் தெரிவித்தனர்.
முன்னாள் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ச உட்பட சிங்கள இனவாத தரப்பை மகிழ்விக்க அரசாங்கம் இந்த நடவடிக்கையை எடுத்துள்ளதாகவும் அருட்தந்தை சக்திவேல் குற்றம் சுமத்தியுள்ளார்.
காவற்துறையினர் பதிவு செய்து கொண்ட ஒரு வாக்குமூலத்தை அடிப்படையாக கொண்டு இரண்டு வழக்குகளை தொடர்வது அநீதியானது எனக் கூறி இவர்கள் இந்த உணவு தவிர்ப்பு போராட்டத்தை ஆரம்பித்துள்ளனர் என்றும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
உணவு தவிர்ப்பு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ள இந்த கைதிகளின் பிரச்சினை குறித்து தமிழ் அரசியல்வாதிகளோ அல்லது பொறுப்புமிக்கவர்களோ உரிய கவனத்தை செலுத்தவில்லை எனவும் அருட்தந்தை என்.
வித்தியாசமாக டிரெண்டிங்கில் இந்திய அளவில் கலக்கிய விஜய் ரசிகர்கள் ஓர்ராகம் ஒரு வாரத்துக்கு முன்பாக நேபாளத்தில் நிலநடுக்கத்தில் பாதிக்கபட்ட மக்களுக்கு உதவி செய்து விஜய்யின் கௌரவத்தை இந்திய அளவுக்கு உயர்த்தினர்.
காதல் காமம் குறித்து அவர்களிடம் முதிர்ச்சியற்ற புரிந்துணர்வு இருக்கிறதா அல்லது அவர்களை பற்றிய மற்றையவர்களின் பார்வை முதிர்ச்சியற்றதாக இருக்கிறதா எனும் கேள்வி எழுப்பிச் செல்லும் படம் இது.
இயக்குனர் இன் நெறியாள்கையில் உருவான இத்திரைப்படம் மேற்குலக ஐரோப்பிய பதின்ம வயதினரின் இன்றைய வாழ்க்கை யதார்த்தத்தை ஓரளவு தைரியமாகவே படம்பிடித்துக் காட்டியுள்ளது.
அவனுடைய சகோதரியோ தான் வேறு பெண்களுடனும் பழகிப் பார்க்கப் போகிறேன் என அவனது காதலன் சாதாரணமாகச் சொன்னதில் மனமுடைந்து அவளே புதிய நபர்களுடன் பழகத் தொடங்குவது இன்னுமொரு கதை.
படத்தின் இறுதிக்கட்டத்தில் என் உதட்டில் உனக்கு முத்தம் தரவேண்டுமா என குடிபோதையில் கேட்கும் பெர்னார்டின் சகோதரியை கொட்டும் மழையில் நள்ளிரவில் வெளியில் அழைத்துச் சென்று நாய்களை போன்று தெருவில் பாலியல் வன்புணர்வு புரிந்துவிட்டு ஒன்றும் நடவாதது போல் அவளை மறுபடியும் அழைத்து இரவு களியாட்ட விடுதியில் விடுவான் ஒருவன்.
தங்களது காதல் மகிழ்ச்சி சுதந்திரம் என்பவற்றுக்காக எவ்வளவு தோற்றும் மறுபடியும் துணியும் பெண்களை இவ்வாறான ஆடவர்களின் கரங்களிலும் தான் சிலவேளைகளில் சிக்குகிறார்கள் என இந்தக் காட்சி சொல்லாமல் சொல்லும்.
இன்றைய நடைமுறை உலகில் இச்சந்தர்ப்பங்களின் நிகழ்தகவினையும் மறுக்கமுடியாது என தோலுரித்தும் பயமுறுத்தியும் சொல்லும் சினிமா பாணி இது.
மறுமுனையில் அதே போன்றதொரு முத்தத்தை தன் நெருங்கியபால்ய சினேகிதன் மீதே காதல் வயப்பட்டு கொடுக்க நினைக்கும் கதாநாயகனை வெறுப்பாலும் விரக்தியாலும் பார்க்கிறான் அவனது நண்பன்.
காதலின் பிறப்பு தோற்றம் செயல் இச்சமூகம் அதனை ஏற்றுக் கொள்ளும் விதம் பார்க்கும் விதம் என பலவற்றை தாங்கிச் சொல்வதால் பெயருக்கு பொருத்தமாகவே இருக்கிறது தலைப்பும்.
சர்வதேச போட்டிப் பிரிவில் இதே முதல் காதல் மையப்பொருளில் பார்த்த மற்றுமொரு திரைப்படமான இனை இதனுடன் ஒப்பிடுவதற்கு பல காரணிகள் உள்ளன.
வடக்கு லெபனானின் வனப்பள்ளத்தாக்கு பகுதி ஒன்றில் கைவிடப்பட்ட கிராமம் ஒன்றில் தனித்து வாழும் ஒரு சில இறுதிக் கிராம வாசிகளில் நபர்களில் யாராவும் அவர் பாட்டியும் அடங்குவர்.
அக்கிராமத்தை மற்றையவர்கள் கைவிட்டதற்கு காரணம் பெரும்பாலன கிராம வாசிகள் நகரங்களுக்கு இடம்பெயர்ந்து விட்டனர் அல்லது வெளிநாடுகளுக்கு சென்று விட்டனர்.
யாராவுக்கு சிறுவயதாக இருக்கும் போது அவர் பெற்றோர் ஒரு வாகன விபத்தில் இறந்துவிட பாட்டியே யாராவை வளர்க்கிறாள் ஆனால் அந்த கிராமத்தை விட்டு இடம்பெயராமல்.
அவர்களது தோட்டம் ஆடுகள் கோழிகள் ஒரு கழுதை ஒரு நாய் எப்போதும் குளிர்ச்சியாக தோன்றும் மலையும் பள்ளத்தாக்கும் கொண்ட அவ்வனப்பகுதி கைவிடப்பட்ட வீடுகள் இவற்றை விட படத்தில் ஒன்றுமே இல்லை.
அம்மலைப்பகுதிக்கு தற்செயலாக வரும் ஒரு இளம் வயது பையனுடன் யாராவுக்கு தோன்றும் முதல் காதல் இருவரும் சேர்ந்து செலவழிக்கும் நேரம் என்பவற்றுடன் மெதுவாகவே நகர்கிறது கதைக்களம்.
கைவிடப்பட்ட கிராமம் என்ற போதும் ஊருக்கே தெரிந்து போகும் அப்பையனுடனான நெருக்கம் யார் அவன் என கேள்வி கேட்டுத் தொலைக்கும் சமூகம் கவர்ச்சியான ஆடையுடன் வெளியில் நிற்காதே என சொந்த அண்ணனாகவே மாறிக் கண்டிக்கும் மூத்தவர்கள் கலியான வயதுக்கு வந்துவிட்டாள் திருமணம் செய்து தாருங்கள் என அவள் பாட்டியை கெஞ்சும் வாலிபன் என யாராவைச் சுற்றியிருக்கும் பொதுவான அரேபிய இஸ்லாமிய சமூகத்தின் பெண்கள் மீதான அழுத்தப் பார்வைகளை அப்படியே படம்பிடிதிருக்கிறார் .
ஒரு கட்டத்தில் எனக்கு ஆஸ்திரேலிய விசா கிடைத்துவிட்டது தந்தை கூப்பிடுகிறார் நான் போவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை என அவள் காதலித்த பையனும் விடைபெற முனைகிறான்.
நீ என்ன நினைக்கிறாயோ அதை எனக்கு முன் தைரியமாக சொல்லிவிட்டு போ என அவள் கோபத்துடன் பதிலுரைத்துவிட்டு அந்த இடத்தை விட்டு அகழும் போது அப்பாவிப் பெண்ணடிமைத்தன சமூகத்திலிருந்து அவள் விடுபட்டுவிட்டாள் எனும் உணர்வு மேலிடுகிறது.
பிரபல இயக்குனர் அப்பாஸ் கியெரொஸ்டொமியின் ஈர்ப்பில் இத்திரைப்படத்தை உருவாக்கியதாக சொல்லும் ஆவணத்திரைப்படம் புனைவுத்திரைப்படம் இரண்டுக்கும் இடையில் இருக்கும் வேறுபாட்டு கோட்டை கிழிக்கும் கியரொஸ்டொமியின் யுக்திக்குள்ளே தன்னயும் பெருமையுடன் நிலை நிறுத்திக் கொள்கிறார்.
பாட்டியின் கதாபாத்திரத்திற்கு தேடித் தேடிக் கலைத்து இறுதியில் திரைப்பட இல் தாங்கள் தங்கியிருந்த வீட்டில் தமக்கு உதவி செய்த பாட்டியையே நடிக்க வைத்திருக்கிறார்கள்.
ஒரு கட்டத்தில் தனது பேத்தியை திருமணம் செய்யக் கேட்டு வரும் வயது கூடிய ஒரு இளைஞனிடம் முடிந்தால் நீயே அவளிடம் போய் சொல் அவள் சரியென்றால் கட்டிக் கொள் என்பாள் பாட்டி.
வகையிலான தொழில்நுட்பத்தில் இசை ஒலி ஒளி யுக்தி அனைத்தும் நேர்த்தியாக உண்மையானது போன்று இருக்க கடும் சிரத்தை எடுத்து பெரிய செலவில் உருவாகும் சினிமா படங்களின் வகையிலான போன்ற திரைப்படங்கள் இறுதியில் எந்த உணர்வைத் தருகிறதோ அதே உணர்வைத் தான் அனாதரவாக கைவிடப்பட்ட ஒரு கிராமத்தில் தனித்து வாழும் இயல்பான மூன்று கதாபாத்திரங்களின் ஊடாக வும் இலகுவாக குறைந்த பொருட் செலவில் சொல்லி முடிக்கிறது.
ஒடயஞ்சால் காஞ்ஞங்ஙாடு காசர்கோடு குட்லு கும்பளா மஞ்சேஸ்வரம் உதுமா நீலேஸ்வரம் செறுவத்தூர் காசர்கோடு திருக்கரிப்பூர் பேக்கல் உப்பளா ஆலப்புழை எறணாகுளம் இடுக்கி கண்ணூர் காசர்கோடு கொல்லம் கோட்டயம் கோழிக்கோடு மலப்புறம் பாலக்காடு பத்தனம்திட்டா திருவனந்தபுரம் திருச்சூர் வயநாடு அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.
காபியை குடித்து வருவதால் நரம்பியல் சார்பான நோய்களான அல்சீமர் நோய் பர்கின்சன் நோய் கல்லீரல் கரணை நோய் கீழ்வாதம் குடல் புற்று நோய் கல்லீரல் புற்றுநோய் போன்றவை வராமல் தடுக்கிறது.
பெண்களுக்கு கர்ப்ப காலம் தொடங்கி விட்டாலே சேயுடன் சேர்ந்து தினசரி தாங்கள் செய்யும் நடவடிக்கைகளிலும் மிகுந்த கவனம் வேண்டும்.
இதை கண்டிப்பாக தாய்மார்கள் புரிந்து கொள்வதோடு கவனமாக செயல்பட வேண்டும் என்று அலெக்சாண்டர் மான்செஸ்டர் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் ஒரு பிபிசி சேனல் பேட்டியில் கூறியுள்ளார்.
இதிலிருந்து தெரிய வந்தது என்னவென்றால் மல்லாக்க படுக்கும் தாய்மார்கள் மற்ற தாய்மார்களை காட்டிலும் இரு மடங்கு குழந்தை பிறப்பு அபாயத்தை கொண்டுள்ளனர்.
இந்த சுவை மிகுந்த ருசியான லட்டு கடலை மாவை நெய்யில் வறுத்து அதனுடன் சர்க்கரை ஏலக்காய் மற்றும் உலர்ந்த பழங்கள் சேர்த்து கலர்புல்லாக செய்யும் ரெசிபி ஆகும்.
இந்த பேசன் ஹா லட்டு பார்ப்பதற்கு மிகவும் கலர்புல்லாக மென்மையாக இருப்பதோடு அதன் நெய் சொட்டும் நறுமணமும் மீண்டும் மீண்டும் கடித்து சுவைக்க தூண்டும்.
இந்த லட்டை அட்டகாசமாக வீட்டிலேயே செய்வதற்கு தேவையான செய்முறை விளக்கங்களும் மற்றும் வீடியோ செய்முறை விளக்கமும் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
முன்னதாக போக்குவரத்து கழக மேம்பாடு குறித்து ஆராய டி.ஆர்.பாலு தொ.மு.ச.சண்முகம் பொன்முடி கே.என்.நேரு உள்ளிட்ட ஐந்து பேர் கொண்ட குழுவை ஸ்டாலின் நியமித்து இருந்தார்.
தண்ணீர் தர தொடர்ந்து மறுப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் கர்நாடகா பிடிவாதம சென்னை சம்பா பயிரைக் காப்பாற்ற தண்ணீர் திறந்துவிட வேண்டும் என்ற தமிழக அரசின் கோரிக்கையை நிறைவேற்ற முடியாது என்று உச்ச நீதிமன்றத்தில் கர்நாடக அரசு தொடர்ந்து பிடிவாதமாக கூறி வருகிறது.
காவிரியில் தண்ணீர் திறந்துவிடக் கோரி தமிழக அரசு உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்த மனுவுக்கு தண்ணீர் தர முடியாது என்று கர்நாடக அரசு பதில் மனு தாக்கல் செய் தது.
இந்நிலையில் இரு மாநில முதல்வர்களும் பேசி சுமூகத் தீர்வை எட்ட வேண்டும் என்ற உச்ச நீதிமன்ற உத்தரவின்படி நடந்த பேச்சுவார்த்தையாலும் பயனில்லாமல் போனது.
இரு மாநில அரசுகளும் தங்களுக்கு தேவையான தண்ணீர் மற்றும் தண்ணீர் இருப்பு ஆகியவை குறித்த புள்ளிவிவரங்களையும் ஆவணங்களையும் உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்தன.
இந்த அறிக்கைகளின் அடிப்படையில் உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகள் ஜெயின் மதன் லோக்கூர் ஆகியோர் முன்னிலையில் திங்கள் கிழமை விசாரணை நடந் தது.
கர்நாடக அரசு சார்பில் வக்கீல் அனில்திவான் கூறியதாவது காவிரி கண்காணிப்புக் குழு உத்தரவின் அடிப்படையில் தமிழகத்துக்கு தண்ணீர் திறந்துவிட்டுள்ளோம்.
வைதேகி அம்மையாரின் குரலில் இருக்கும் ஆர்வமும் காட்சிகளை விவரிக்கும் உடல்மொழியும் சுவைமிகுந்த விவரங்களும் நேரம்போவதே தெரியாமல் கேட்டுக்கொண்டிருக்க வைத்தன.
அவரிடம் சொன்னால் நான் எதுவும் சொல்லலைங்க எல்லாம் இதிலேயே இருக்கு இதன் தொடர்ச்சி தான் இன்றுவரை எல்லாமே என்பதாகத் தான் பதிலிறுப்பார் என்று தோன்றுகிறது.
குறுநில மன்னர்கள் மக்களோடு மக்களாய் இருந்து அன்பு கொண்டு வழிப்படுத்தினர் என்றும் மூவேந்தப் பேரரசுகள் அவர்களை அடக்கி ஒடுக்கியிருந்தனர்.
வந்தாரை வாழவைக்கும் தமிழகம் அன்றும் எல்லாத் திசைகளிலும் இருந்து வந்த சமயங்கள் அவற்றின் தொன்மங்கள் இனக்குழுக்கள் அரசுகள் என்று எல்லாவற்றிலும் இருந்து தாக்கத்தை உள்வாங்கிக் கொண்டிருந்திருக்கிறது.
இவை அனைத்தையும் மீறி இன்றும் தொடர்ச்சியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டிருப்பதே அதன் பெருஞ்சாதனை என்றும் இப்படியானதொரு மொழியின் பெருமையை அறியாமல் நாம் அலட்சியமாய் இருக்கிறோம் என்று வேதனையை வெளிப்படுத்தினார்.
அனைவரும் இவற்றைப் படிக்க வேண்டும் என்றும் ஊக்கப்படுத்திய அவர் ஆவலைத் தூண்டும் பல பாடல்களையும் அவற்றின் பொழிப்புரையையும் மொழியாக்கத்தையும் வழங்கினார்.
அவரது ஆர்வம் என்னுடைய அரைகுறை ஆர்வத்தை இன்னும் அதிகரிக்கவே படிக்கவேண்டியவற்றின் பட்டியலில் இவற்றையும் சேர்த்துக் கொள்கிறேன்.
மிக அருமையாகப் பதிவு செய்திருக்கின்றீர்கள் சங்கவிலக்கியத்தின் அருமையை ஓரளவு அறிவேன் எனினும் வைதேகி எர்பர்ட்டு அவர்களின் எளிமையான இயல்பான விளக்கம் அப்படியே உள்ளத்தைக் கொள்ளை கொண்டது.
ஒரு காலத்தில் இறுக்கி வைத்துக் கொள்பவரின் வயிற்றைக் குத்திப் பார்த்து விட்டு கல்லு எங்கூர்ப் பக்கம் புள்ளைக மாசமா இருக்கறப்போ கட்டுச் சோத்து விருந்துன்னு ஒண்ணு போடுவாங்க.
புளிச் சோறு எலுமிச்சாங்காச் சோறு தக்காளிச் சோறுன்னு விதம் விதமா கட்டுச் சோறு ஆக்கிக்கிட்டு பொண்ணூட்டுக்காரங்க பையனூட்டுக்கு வந்து விருந்து போட்டுச் சாப்பிட்டுட்டு அப்புறம் புள்ளையக் கூட்டிக்கிட்டு அவங்க வீட்டுக்குப் போயிடுவாங்க.
சந்தனத்தக் கன்னத்துல இலுக்கிக்கறது பாம்பி இது மாண்ட்ரீஸர் ஊட்டுக்காரி பேரு இல்லீங்க பேம்பின்னு எல்லாம் பேரு வச்சு இந்த டிஸ்னிக்காரங்க மானுங்கள ஒரு செல்லப் பிராணியாக்கிட்டாங்க.
ஆனா போன வருசம் பெரிய புள்ளை வச்சிருந்த ஒரு புத்தகத்தப் பாத்தப்போ தான் அது ஆம்பளப் பேருன்னு தெரிஞ்சுது ஆம்பளயோ பொம்பளயோ மானுங்க அப்படி ஒண்ணும் பஞ்சு மாதிரி மெதுமெது மிருகங்க இல்லீன்னு தான் நான் நெனக்கிறன்.
மழை பொய்த்து விவசாயத்திற்குப் பெரு வரவேற்பில்லாத புதுப்பாளையம் கிராமத்தை விட்டு வேறு பிழைப்புத் தேடி அம்மாஅப்பா மாமா எல்லோரும் ஈரோட்டிற்குக் குடி பெயர்ந்து விட்ட சமயம்.
விடுமுறை நாட்களில் வேலை பார்த்தால் இரட்டிப்பு பணம் கிடைக்கும் என்பதால் வேலைக்கு வந்திருந்த இரண்டு உள்ளூர்காரர்களை பணியில் இருக்க சொல்லி விட்டு நான் சின்ன காந்தி செந்தில் ஜான் பாரா வந்த செக்யூரிட்டி என ஐந்து பேரும் எங்கள் துறை அலுவலகத்தில் இருந்து கிளம்பி உள்நுழைவு வாயிலை தாண்டும் போது மேலும் இரண்டு செக்யூரிட்டிகளும் எங்களுடன் சேர்ந்து கொள்ள மொத்தம் ஏழு பேராக காட்டுக்குள் நுழைந்தோம்.
ஆள் நடமாட்டமும் முறையான பராமரிப்பும் இல்லாததால் பிரண்டைச் செடி கோவைக் கொடி கள்ளி கத்தாழை கண்டங்கத்திரி காட்டு வெள்ளரி தும்பை ஊமத்தை நாயுருவி போன்றவற்றோடு பெயர் தெரியாத செடி கொடிகளோடு பல விதமான காட்டு மரங்களும் அடர்ந்து வளர்ந்து இருந்த காட்டில் உள்ளே செல்ல செல்ல மரங்கள் நெருக்கமாக இருந்தன.
அங்கங்கே பெரிய பெரிய புற்றுகளும் கிழிந்து தொங்கி கொண்டிருந்த பாம்பு சட்டைகளும் திடீரென்று குறுக்கும் நெறுக்குமாய் ஓடிய முயல்களும் கீரிகளும் மயில்களும் காட்டுக் கோழிகளும் அச்சம் தருவனாக இருந்தன.
கூட்டமாக கலகலப்பாக பேசிக் கொண்டே சென்றதால் பயம் வெளிப்படாவிட்டாலும் பொழுதுபோகாத காரணத்திற்காக இவ்வளவு தூரம் வந்திருக்க வேண்டாமோ என்ற எண்ணம் மனதில் எழவே செய்தது.
அப்போது திடீரென காட்டுப்பகுதியில் இருந்து கிளம்பிய சூறாவளி சுழல் காற்று குப்பை கூளங்களை அள்ளிக் கொண்டு ஆக்ரோஷமாக சுழன்றபடி எங்களை நோக்கி வர மதில்சுவர் பக்கமாக சென்று ஒதுங்கிக் கொள்ளலாம் என்று முடிவு செய்து மதில் சுவரை நோக்கி ஓடினோம்.
ஆனால் இரண்டும் ஆறடி உயரத்தில்ஆஜானுபாகுவாக பிரமாண்டமாக இருக்கின்றனவே என்ன செய்யலாம்.ஏது செய்யலாம் என மனம் குழம்பி தவித்துக் கொண்டிருக்கும் போது அந்த இரண்டு உருவங்களும் எங்கள் அருகில் வந்து இடுப்பில் கை வைத்து இடி இடியென சிரித்தன.
கரடி மனிதக் குரலில் சிரிக்கிறதே என ஆச்சரியமாகப் பார்க்க முகத்தை மூடியிருந்த கம்பளி துணியை இரு உருவங்களும் விலக்க அட நம்ம அனுமந்தையாவும் ஹாஜி அப்துல்லாவும் என செக்யூரிட்டிகள் மூவரும் ஒரே குரலில் கூவினர்.
அனுமந்தையாவும் ஹாஜி அப்துல்லாவும் அங்கு நெடுங்காலமாக பணி புரியும் கிட்டத்தட்ட பணி ஓய்வுக்காலத்தை நெருங்கி விட்ட சீனியர் ஹவில்தார்கள்.
அனுமந்தையா சித்த வைத்திய பரம்பரையில் வந்தவர் என்பதால் ஓய்வு நேரங்களில் அக்கம்பக்க கிராம மக்களுக்கு இலவசமாக முறையான கை வைத்தியம் செய்து வந்தார்.
அப்துல்லா பள்ளிவாசலில் தினமும் மாலை வேளைகளில் குழந்தை குட்டிகளுக்கும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கும் பாத்தியா ஓதி பிணி தீர்த்து வந்தார்.
என்னும் பழமொழிக்கேற்ப அவரவரால் சரி செய்ய முடியாது அல்லல்படும் நோயாளிகளை அவ்வப்போது அவர் இவரிடமும் இவர் அவரிடமும் அனுப்பி வைப்பர்.
ஆச்சர்யப்படும் வகையில் ஆவேசமாக எங்களை துரத்தி வந்த சுழல் காற்று அனுமந்தையாவையும் ஹாஜியாரையும் பார்த்தவுடன் பம்மி பதுங்கி வந்த வழியிலே திரும்பி கண்காணாமல் சென்று விட்டது.
என்ன இந்த நேரத்தில் இந்த கோலத்தில் என்று அவர்களை விசாரிக்க நாட்டு வைத்தியத்துக்கான தேன் எடுக்க முழு உடலையும் முகத்தையும் மறைக்கும் கனத்த கம்பளியிலான பிரத்யேக அங்கி அணிந்து வந்ததாகவும் பல இடங்களிலும் எடுத்து விட்டு மதில் சுவர் ஓரமாயிருந்த மரத்தில் தேன் எடுக்க முயலும் போது அளவில் பெரியதும் ஆக்ரோசத்தில் கூடியதுமான மலைத்தேனீக்கள் கலைந்து கொட்டத் துரத்தியதால் ஓடி வந்ததாகவும் கூறினார்கள்.
விடைபெறும் போது தேனடைகளை அடுக்கி மூடி வைத்து இருந்த உறுதியான நான்கு பிளாஸ்டிக் வாளிகளில் ஒன்றை எங்களிடம் கொடுத்து நல்ல அருமையான மருத்துவக் குணம் நிறைந்த காட்டுத் தேன்.எல்லோரும் பகிர்ந்து பிரித்து உண்ணுங்கள் என்று கூறி வழி அனுப்பி வைத்தனர்.
வெளிகேட்டில் இருந்தே டிபார்ட்மெண்ட்டில் இருந்தவர்களிடம் போன் செய்து பழுத்திருக்கும் அனைத்து பழங்களையும் பேட்டரி ரூமில் இருந்து வெளியே எடுத்து நன்றாக கழுவி வெட்டுவதற்கு தேவையான கத்தி கட்டைகள் மற்றும் அவ்வப்போது சமையல் செய்ய வாங்கி வைத்திருந்த பெரிய பாத்திரங்கள் மட்டும் தட்டுக்களை சுத்தம் செய்து தயாராக எடுத்து வைக்கச் சொன்னோம்.
பின் எங்கள் துறையை அடைந்ததும் நான்கைந்து பேர் பழங்களை வெட்டி பாத்திரத்தில் போட இருவர் தேனடைகளை வெள்ளைத்துணியினால் பிழிந்து ஒரு பாத்திரத்தில் சேகரிக்க என வேலைகள் ஜரூராக நடந்தன.
பின் வெட்டிய பழங்களையும் சுத்தமாக பிழிந்து எடுக்கப்பட்ட தேனையும் பெரிய பாத்திரத்தில் போட்டு கை படாமல் கரண்டி போட்டு கிளர முடிவு செய்தோம்.
எல்லா வேளையும் முடியும் நேரம் மாலை மங்கி இருட்டும் நேரம் நெருங்கி விட்டது.அன்று தீபாவளிப் பண்டிகையின் கடைசி நாளாகவும் நிறைந்த அமாவாசை தினமாகவும் இருந்ததால் இரவு வேலைக்கு வந்த நண்பர்கள் எங்கள் டிபார்ட்மெண்டின் பூஜையறையில் இருந்த துர்க்கா மாதா மற்றும் பிற தெய்வங்களின் படங்களுக்கு பூ மாலைகள் மற்றும் அனைத்து விதமான பூஜைப் பொருள்களும் வாங்கி வந்திருந்தனர்.
அன்று விசேஷ தினம் என்பதால் சிறப்பு பூஜையாக நாங்கள் தயாரித்து வைத்திருந்த பஞ்சாமிர்தத்தையும் கடவுள்களுக்குப் படைத்து பின் அனைவருக்கும் பிரசாதமாக வழங்கினோம்.
இங்க பாரு விஜய்.. இன்னுமா அதை முடிக்கலை நீ.. எப்ப கேட்டாலும் இதை முடிச்சுட்டு பண்றேன்.. அதை முடிச்சிட்டு பண்றேன்னு எதாவது சாக்கு சொல்லிக்கிட்டே இருக்க.
இவளைப் பற்றி பல கதைகள் புனைவாகவும் காப்பிய வடிவாகவும் பாடல்களாகவும் வெண்பாக்களாகவும் பல கோணங்களில் சொல்லப்பட்டு வந்திருக்கின்றன.
தேவர்களும் அசுரர்களும் அமிர்தம் வேண்டி வாசுகி எனும் பாம்பை கயிராகத் திரித்து இமய மலையை மத்தாக்கி பாற்கடலை கடைந்த போது பல்லாயிரக்கணக்கான விசேஷப் பொருட்களும் உயிரனங்களும் தோன்றின.
காமதேனு என்ற வற்றாத மடியுடைய தெய்விகப் பசு வெண்ணிறப் புரவி ஐராவதம் எனும் வெள்ளை யானை பாரிஜாத மலர் கற்பக விருட்சம் அப்ஸரஸ்கள் எனும் தேவ கன்னியர் செல்வத்தின் அதிபதியான லஷ்மி தேவி போன்றோர் தொன்றியதாக ஐதீகம்.
ஆயிரம் நட்சத்திரங்கள் மிளிர்ந்தாலும் ஒற்றை நிலவுக்கு ஈடாகாது என்பது போல அவள் அத்தனை பிரகாசமாகவும் கடைந்தெடுத்த சிற்பம் போலவும் தோன்றினாளாம்.
உடனே ஞானப்பழத்தைத் தேடி முருகன் மயிலில் புறப்பட்டது போல் இதோ ஈரேழு லோகமும் சென்று முன்புறமும் பின்புறமும் முகம் கொண்ட பசுவை தேடிக் கண்டுபிடித்து வருகிறேன் எனச் சொல்லி இந்திரன் புறப்பட்டுப் போனான்.
அப்போது அங்கு வந்த நாரதர் முனிவரே மிகவும் கவலையாக உள்ளீர்களே வாருங்கள் அருகிலுள்ள கோசாலைக்குச் சென்று உமக்கு தீர்வு கிடைக்கிறதா என பார்த்து வரலாம் என்று கூறி அழைத்து சென்றார்.
அவருக்கு இந்திரனிடம் தோற்றுவிட்டால் சிறுமை பட்டு போய்விடுவோமே என்ற கவலையுடன் நிகரில்லாத அழகி அகலிகை தன் கைவிட்டுப் போய்விடுவாளே என்ற விரக்தியும் தோன்ற திரும்பி நடக்க ஆரம்பித்தார்.
பரவசமடைந்த முனிவர் உடனே பிரம்ம தேவரிடம் சென்று நாரதர் சாட்சியாக தான் இருபுறம் தலை உள்ள பசுவை பார்த்து விட்டதை தெரிவிக்க முனிவருக்கே உரித்தானவள் ஆனாள் அகலிகை.
அன்று சப்த ரிஷிகளுள் ஒருவரான கௌதமரோ தேவலோகத்துக்கே அதிபதியான இந்திரனோ உலகையே படைக்கும் பிரம்ம தேவனோ சதுர் வேதங்களையும் கரைத்துக் குடித்த தேவரிஷி நாரதரோ கூட அகலிகையின் விருப்பம் எது என்பதைப் பற்றிக் கேட்கவே இல்லை.
காட்டில் முனிவரின் குடிலில் அவருக்கு சேவை செய்வதிலும் குடிலையும் குடிலைச் சுற்றியும் தூய்மைப் படுத்துவதிலும் தன் நாட்களைக் கழித்தாள் அகலிகை.
தவத்துக்கு பெரும் தடை காமம் அக்காமத்தை அடக்காமல் கடந்து செல்ல வேண்டும் என்பதாலும் தனக்குப் பின் தன் குலம் தழைக்க பிள்ளை வேண்டும் என்பதாலும் மட்டுமே முனிகள் தபஸ்விகள் போன்றோர் இல்லற வாழ்வில் ஈடுபடுகிறார்கள் போலிருக்கிறது.
என்று கேட்டபடியே அரையிருட்டில் போலி கௌதமரைப் பார்த்து கேட்டவாரே அதிசயித்த அகலிகை அதற்கான காரணத்தை அவன் இழுத்து வளைத்து அணைத்த வேகத்தில் உணர்ந்து வெட்கினாள்.
பல ஆண்டுகள் கழித்து அவள் உடல் வேதனைக்கு கிடைத்த மருந்து அலைவுற்ற ஆத்மாவிற்கு கிடைத்த சாந்தி அவளை அமைதி கொள்ளச் செய்தது.
கங்கை நோக்கிச் சென்று கொண்டிருந்த கௌதமர் இன்னும் இருள் விலகவில்லையே என ஆச்சரியம் அடைந்து காலம் தவறாக கணிக்கப்பட்டுவிட்டதை அறிந்து தன் குடிலை நோக்கித் திரும்பினார்.
அகலிகையை அழைத்தவாரே கதவைத் தட்டியவருக்கு உள் நிகழ்ந்த செயல் நிழல் போல திருஷ்டியில் தெரிய கோபத்தால் எட்டி உதைத்தார் குடிலின் கதவை.
கொண்டவனுக்கும் வந்தவனுக்கும் வித்தியாசம் அறியாமல் இந்திரனுடன் கூடிய பாவத்திற்காக அகலிகையை ஊண் உணவு உறக்கம் இல்லாமல் கல்லாகக் கிட என்ற சாபத்தை இட்டார் கௌதமர்.
எந்தச் சுகத்துக்காக அலைந்து பிறன் மனையைக் கூடினானோ அந்த சுகம் இனி அவனுக்கு கிடைக்காத வண்ணம் அவனை ஆண்மையற்றவனாக போகக் கடவது என்று அவனையும் சபித்தார் முனிவர்.
அத்தனை ஆண்டுகளுக்குப் பின் தன் நினைவு தன் கணவனுக்கு வந்ததே என்ற தவிப்பும் எதிர்ப்பார்ப்பும் அவளை மயங்கச் செய்திருக்கலாம்.
ஆயிரம் ஆண்டுகள் கல்போல தவ வாழ்வு மேற்கொண்ட பின் அயோத்தியில் தசரதனின் மைந்தனாக கோசலை வயிற்றில் ராமர் பிரான் பிறந்து வளர்ந்து இப்பக்கம் வரும் போது அவன் பாதத் தூளி என்று உன் மேல் படுகிறதோ அன்று உனக்கு சாப விமோசனம் என்று சொல்லிச் சென்றுவிடுகிறார்.
காலம் கரையக் கரைய அக்கல்லின் மீது தூசிகள் படிந்து புற்கள் அடர்ந்து உடலற்று மனமற்று உணர்வற்று கல் போலவே அப்பேதை தனை மறந்து கிடக்கிறது.
ராமர் அவ்விடத்தைக் கடக்கையில் அவரின் பாதம் பட்ட தூசி ஒன்று காற்றில் பறந்து கல்லான அகலிகையின் மீது பட்டவுடன் அவள் சாபம் நீங்கி மீண்டும் பெண்ணாகிறாள்.
அதே சமயம் தவறு உணர்ந்து பரமாத்மாவோடு ஒன்றி ஐம்புலன்களையும் அடக்கி தன் தவத்தாலும் தியாகத்தாலும் அக்களங்கத்திலிருந்து மீள்கிறாள்.
தவத்தில் சிறந்தவரும் முக்காலத்தையும் உணர்ந்தவருமான சப்தரிஷிகளுள் முதன்மையானவருமான கௌதம முனிவருக்கான ஒரே ஒரு கேள்வியை அவள் கல்லாய் இருந்த ஆயிரம் வருடங்களும் மனதில் சுமந்திருந்தாள் கணவனின் தீண்டுதலுக்கும் பிற ஆடவனின் தீண்டலுக்கும் வித்தியாசம் அறியாதவள் என்று சாபம் இட்டீர்களே?
அதுலயே கொஞ்சம் வித்தியாசமா ரவையும் முட்டையும் கலந்து மணக்க மணக்க சூடான பணியாரம் செய்து ஒரு கப் காபியுடன் மாலை வேளையில் சுவைத்துப் பாருங்களேன்.
தக்காளியையும் வெங்காயத்தையும் ஒன்றாக வதக்கக்கூடாது.வெங்காயத்தை முதலில் வதக்கி பிறகு அதன் கூட தக்காளியை சேர்த்து வதக்கவும்.இல்லையேல் வெங்காயம் சரியாக வதங்காது... பிரிட்ஜில் வாழைப்பழமும்... என்னென்ன தேவை?
மழையால் பாதிக்கப்பட்ட கேரளாவுக்கு நிதியுதவி வழங்கிய ஐ மண் தொண்டு நிறுவனம் கனமழையால் பாதிக்கப்பட்ட கேரளாவின் வெள்ள நிவாரண நிதிக்கு ஐ மண் தொண்டு நிறுவனம் சார்பில் நிதி வழங்கப்பட்டது.
சாமானிய மக்களிடம் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட இந்த நிதியானது ஐ மண் தொண்டு நிறுவன நிறுவனர் ம.குப்புராஜ் மற்றும் பொருளுதவி செய்தவர்கள் முன்னிலையில் கேரளா முதல்வரின் நிவாரண நிதிக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டது.
தொடர்ந்து உலக அமைதி குடும்ப நலன் மற்றும் பருவம் தவறாமல் மழை பெய்யவும் வறட்சி நீங்கி விவசாயம் செழிப்படைய வேண்டி சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெற்றது.
இதை தொடர்ந்து கொட்டரகண்டி முனீஸ்வரர் கோயிலில் சிறப்பு பூஜைகளுடன் மேல் மருவத்தூர் ஆதிபராசக்தி கோயில் நிர்வாகிகள் சாவித்திரியம்மா சித்தம்மா ஆகியோர் தலைமையில் மஞ்சூர் கரியமலை தாய்சோலை தொட்டகம்பை காந்திபுரம் மேல்குந்தா எடக்காடு கொட்டரகண்டி குந்தா பாலம் பெங்கால்மட்டம் சுற்று வட்டார பகுதிகளை சேர்ந்த ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட செவ்வாடை பக்தர்கள் கஞ்சி கலயங்களை ஏந்தி ஊர்வலம் சென்றனர்.
ஓம்சக்தி ஆதிபராசக்தி கோஷங்களுடன் பக்தர்கள் பலர் தீசட்டிகளை ஏந்தி மணிக்கல் மட்டம் மஞ்சூர்பஜார் மேல்பஜார் வழியாக ஆதிபராசக்தி கோயிலை சென்றடைந்தனர்.
அப்படியெனில் அதனை பின்தொடர்ந்து சென்று அந்த எழுத்தாளரின் படைப்புகள் உள்ளதா எங்கு கிடைக்கும் என சென்று கொண்டே இலக்கியத்தினை அறிந்து கொள்ளலாமே என்றார்.
அதற்கு முக்கிய காரணம் நமது பாடப்பிரிவுகள் சொல்லித் தரும் விஷயங்கள் அனைத்தும் சங்க இலக்கியங்களும் அதிலும் குறிப்பாக தமிழர்களின் வீரமும் நுண்ணறிவும்.
மேலும் பன்னிரெண்டாம் வகுப்புகளில் தேர்வுப் பார்வையிலிருந்து பார்த்தால் கூட இரண்டாம் தாளில் இரண்டு துணைப்பாட கட்டுரைகள் உள்ளன.
இதனை மக்களின் பார்வையில் இழிநிலையாகவும் போராடுபவனின் பார்வையில் மரணத்திற்கும் வாழ்க்கைக்க்கும் இடையே இருக்கும் விளிம்பு நிலையில் இருக்கும் மனிதனின் பார்வையாகவும் கொள்ளலாம்.
வாடிவாசல் நாவலில் தெரியும் பழிதீர்க்கும் வெறி வெறி மனிதனுக்கு மட்டுமல்ல என்னும் விஷயம் மோதுவது மனிதனும் காளையுமா என்னும் சந்தேகம் ஜெயிக்கப் போவது யார் என்னும் தீர்மானமற்ற நிலை அங்கிருக்கும் வழக்கு மொழி வெறியேற்றுதல் துதி பாடுதல் என நாவலை ஆரம்பிக்கும் நேரத்திலேயே கடைசிக்கு நம்மை கொண்டு வந்து சேர்த்து விடுகிறது.
கண்டி அம்பாறை வன்முறைகளை ஆராய ஜனாதிபதி ஆணைக்குழு நியமிக்கவும் பாராளுமன்றத்தில் அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீம் முஸ்லிம் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் சபை அமர்வை பகிஸ்கரித்து நிலத்தில் அமர்ந்து மேற்கொண்ட எதிர்ப்பினால் பாராளுமன்ற சபை அமர்வு ஸ்தம்பிதம்.
ரொரன்ரோ பியர்சன் அனைத்துலக விமான நிலையத்தில் பொதிகளை கையாளும் பணிகளில் ஈடுபடும் தொழிலாளர்கள் நேற்று இரவிலிருந்து பணிப்புறக்கணிப்பு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு்ளளனர்.