sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நமது அண்ணலெம் பெருமான் நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருநாள் மதீனாவின் பள்ளி வாயிலில் அமர்ந்து மக்களுக்கு அறிவுரை செய்து கொண்டிருந்தார்கள்.
அப்போது அவர்கள் தங்களின் முகத்தை எமன் நாட்டின் பக்கத்தில் திருப்பி புன்முறுவல் பூத்தவர்களாய் திட்டமாக நான் எமன் நாட்டிலிருந்து வரும் அழகிய அன்புத்தென்றலின் மென்சுகத்தை நுகர்கின்றேன் என்று மொழிந்தனர்.
அதன் பின்பு அவர்கள் என்னைப் பின் தொடரும் ஒரு மனிதரின் பரிந்துரை காரணமாக ரபீஆ முலறு ஆகிய இரு கூட்டத்தினரின் ஆடுகளின் மீதுள்ள உரோமத்தின் எண்ணிக்கை அளவுள்ள மக்கள் சுவனம் புகுவர் என்று திருவாய் மலர்ந்தனர்.
அப்போது அண்ணல் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் அன்புத் தோழர்கள் அண்ணல் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களை நோக்கி அவர் ஏன் தங்களை தரிசிக்க வரவில்லை?
அதற்கு அண்ணலார் அவர் இறைவணக்கத்தில் தம்மை மறந்து தம் சுற்றம் மறந்து தம் சூழல் மறந்து மூழ்கி இருப்பதன் காரணமாகவும் என்னுடைய வழிமுறையை இரீஅத்தை பேணுதலுடன் பின்பற்றி வருவதன் காரணமாகவும் அவர் என்னை தரிசிக்க வரவில்லை.
அவரின் வயோதிக கண்ணிழந்த அன்னைக்கு பணிவிடை செய்தபின் ஆடு மேய்த்து அதிலிருந்து கிடைக்கும் சிறிதளவு வருவாயைக் கொண்டு அவர் தம் அன்னைக்கு உணவளித்து வருகிறார் என்று கூறினார்கள்.
அவருக்கும் கிடைக்காது என்று திடமாக விடைபகர்ந்த நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் எனினும் உங்களில் உமரும் அலியும் அவரைக் காண்பார்கள்.
மறுமையில் நல்லடியார்களைப் பார்த்து சுவனம்செல்க என்று கூறப்படும் பொழுது அவரை நோக்கி நீர் இங்குதங்கிப் பாவிகளுக்காகப் பரிந்துரையும் என்று கூறப்படும்.
அதன் காரணமாக ரபிஆ முலறு ஆகிய இரு கூட்டத்தினரின் ஆடுகளின் மீதுள்ள உரோமத்தின் எண்ணிக்கை அளவுள்ள மக்கள்சுவனம் புகுவர்.
இவ்வாறு கூறிய நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அதன்பின் உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களையும் அலி ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களையும் நோக்கி நீங்கள் இருவரும் அவரைச் சந்திக்குங்கால் என்னுடைய சலாத்தை அவருக்கு தெரிவித்து என்னுடைய மேலங்கியை அவருக்கு அன்பளிப்பாய் வழங்கி என்னைப் பின்பற்றியவர்களுக்காக இறைவனிடம் இறைஞ்சுமாறு அவரிடம் கேளுங்கள்.
உவைசுல் கர்னீ என்னும் நல்லாரை என்று காண்போமோ என்று ஏங்கிக் கொண்டிருந்த உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் ஹஜ்ஜுக்கு வந்த கரன் வாசிகளைச் சந்தித்து உவைசுல் கரனீ அவர்களின் இருப்பிடம் அவரின் செயல்பாடுகள் குறித்து விவரமாக கேட்டுத் தெரிந்து கொண்டார்கள்.
ஹஜ்ஜுக் கடமைகளை எல்லாம் செவ்வனே நிறைவேற்றிவிட்டு அலி ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களையும் தம்முடன் அழைத்துக் கொண்டு அவர்கள் எமன் நாட்டை அடைந்து கரன் என்னும் சிற்றூரை அடைந்தார்கள்.
அங்கு தம் ஒட்டகங்களை மேய விட்டு விட்டு ஒரு மர நிழலில் கம்பளி உடை அணிந்த ஒருவர் அமைதியாக நின்று தொழுது கொண்டிருந்ததைக் கண்டார்கள்.
கண்டதும் இவர் தாம் உவைஸுல் கர்னீயாக இருப்பாரோ என்ற எண்ணம் மேலிட ஒட்டைகைகளிலிருந்து கீழே இறங்கி அவரை நோக்கிச் சென்றனர்.
அப்பொழுது அலி ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களைக் சுட்டிக் காட்டி இவர்கள் அமீருல் மூமீனீன் உமர் இப்னு கத்தாப் ஆவர்.
அதைக் கேட்டதும் அவ்விருவருக்கும் மரியாதை செய்யும் பொருட்டு எழுந்து நின்ற அப்பெரியார் இறைவன் தங்களுக்குப் பேரருள் பாலிப்பானாக என்று கூறி அவர்களை வாழ்த்தினார்.
உவைஸ் என்ற பெயரைச் செவியுற்றதும் அவர்களின் உடலெல்லாம் இனித்தது உள்ளமெல்லாம் இனித்தது அவரகள் சற்று நேரம் இன்ப வாருதியில் மூழ்கித் திளைத்தார்கள்.
அதன்பின் அண்ணலெம் பெருமான் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறிய அடையாளங்கள் அவர்களின் உடலிலே காணப்படுகிறதா என்பதை அறிய நல்லது தங்களின் வலதுமுன் கையை நீட்டுங்கள் பார்ப்போம் என்று அவர்கள் இருவரும் கேட்டார்கள்.
அவர்கள் அவ்வாறே நீட்ட அதனை உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும் அலி ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களும் தூண்டித் துருவிப் பார்த்தார்கள்.
பெரியவரே அண்ணல் பெருமனார் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தங்களுக்கு அவர்களின் சலாத்தை தெரிவிக்குமாறு பணித்தார்கள்.
இப்பொழுது உவைஸுல் கரனீ ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களை நோக்கி அண்ணலெம் பெருமான் ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் இட்ட அருட்பணியை நிறைவேற்றுவது என் தலையாயக் கடமை.
தாங்கள் அண்ணலெம் பெருமானின் அன்புத் தோழர்கள் தாமே அண்ணலெம் பெருமானுக்கு உஹத் போர்க்களத்தில் வைத்து பல் முறிந்து இஹீதாகி விழுந்த பொழுது தாங்கள் அவர்களின் உண்மையான தோழர்களாயிருப்பின் தாங்களும் ஏன் அதுபோன்று தங்களின் பல்லை விழச் செய்யவில்லை.
நான் ஒரு பல்லைப் பிடுங்க அது எம்பெருமானுக்கு வீழ்ந்த பல்லாக இல்லாதிருக்குமோ என்ற ஐயம் எனக்கு ஏற்பட அடுத்த ஒரு பல்லை நான் பிடுங்க அதேபோன்ற ஐயம் எனக்கு மீண்டும் முளையிட அவ்வாறு நான் என் பற்கள் அனைத்தையும் பிடுங்கி விட்டேன் என்று கூறித் தம் பொக்கைவாய் திறந்து புன்னகை பூத்தனர் அப்பெரியார்.
உண்மையான முஹப்பத்தின் அர்த்தத்தையும் உண்மையான முஹம்மதின் தாற்பரியத்தையும் உவைஸ் கர்னீ ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களுடைய சிறப்பான வாழ்விலிருந்து நாம் அறிந்து கொண்டோம்.
அண்ணலெம் பெருமான் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் முன்னறிவிப்புப்படி உவைஸ்கரனீ ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்காகவும் இறைவனிடம் இறைஞ்சியுள்ள காரணத்தால் ரபீஆ முலறு ஆகிய இரு கூட்டத்தினரின் ஆடுகளின் மீதுள்ள உரோமத்தின் எண்ணிக்கை அளவுள்ள மக்கள் சுவனம்புகுவர் என்பது திண்ணம்.
அந்த நல்லடியார்களின் கூட்டத்தில் ஹக்கு சுப்ஹானஹு தஆலா நம் அனைவரையும் சேர்த்து பேரருள் புரிவானாக ஆமீன் ஆமீன் யாரப்பல் ஆலமீன்
அணிந்துசெல்லும் செருப்பினை சமையலறையின் மூலையில் கழற்றிவைக்கும் அவள் எல்லா வேலைகளும் முடிந்ததன் பின்னால் மீண்டும் செருப்பினை அணிந்துகொண்டு மணப்பெண் மாப்பிள்ளையைப் பார்த்துவிட்டு வருவாள்.
எங்காவது உடுத்திக் கொண்டுபோய் அழுக்காகி விடும் நாளில் வீட்டுக்கு வந்த உடனேயே கிணற்றடியில் கொண்டு போய் அலசிக் கழுவி காயவைத்து எடுத்து மடித்து வைப்பாள்.
அவளது வீட்டில் சாரதியாக வேலை செய்துகொண்டிருந்த எனது மாமாவிடம் தன் மனதைப் பறிகொடுத்து அவளது நகை உடுபுடவைகள் அனைத்தையும் சுற்றி எடுத்துக் கொண்டு மாமாவுடன் வந்து ஒருநாள் விடிகாலையில் எமது வீட்டுக்கதவைத் தட்டியிருக்கிறார்கள்.
கிணற்றடிக்குக் கூட்டிக் கொண்டு போய்த் தண்ணீர் இறைத்து என்னைக் குளிப்பாட்டி விடுவதிலிருந்து அழகாக உடுத்திவிடுவதுவும் உணவு சமைத்து ஊட்டிவிடிவதுவும் அவளது வேலையாக இருந்தது.
நான் பிறந்து சில மாதங்களில் மாமா அத்தையின் நகைகளை விற்று எமது வீட்டுக்கு அண்மையிலிருந்த அவரது பூர்வீகக் காணியில் ஒரு சிறிய மண்குடிசையொன்றைக் கட்டிக் கொண்டார்.
இதே பாதையில்தான் அவரைப் பாயொன்றில் கிடத்தி நாலுபுறமும் நான்கு அக்கம்பக்கத்து ஆண்கள் தூக்கிவந்து வைத்தியசாலையில் சேர்த்துவிட்டிருந்தனர்.
இருட்ட ஆரம்பித்த போது அங்கிருந்து வெளியேறி இரவுச் சாப்பாட்டுக்காகப் பாண் வாங்கிக் கொண்டு திரும்பவும் பஸ் பிடித்து வீட்டுக்கு வந்த பொழுது செய்தி கேள்விப்பட்டு பக்கத்து நகர ஹோட்டல் ஒன்றில் வேலை செய்துவந்த அப்பா வந்திருந்தார்.
தன்னைப் பள்ளிக்கூடத்துக்குக் கூடிவர கூட்டிப் போக எனது மாமாவைத்தான் சாரதியாகப் போட்டிருந்தார் எனவும் அது பின்னர் காதலாக அரும்பிற்று என்றும் அம்மாவிடம் சொல்லியிருந்தாள்.
தான் கணவனுக்குச் சமைத்துக் கட்டிக் கொடுக்கும் சாப்பாட்டுப் பொதிகள் ஒருநாள் அவர்கள் போகும் ஒற்றையடிப்பாதையிலிருந்த வேப்பமரத்தடியில் வீசப்பட்டிருந்ததாகச் சொன்னாள்.
யசோதா அத்தையைப் போல் அழகான பெண் இந்தச் சுற்றுவட்டாரத்திலோ பக்கத்துக் கிராமங்களிலோ இருக்கமாட்டாள் என்பது அவளது உறுதியான நம்பிக்கையாக இருந்தது.
தனக்கு நன்றாகத் தையல் வேலை தெரியும் எனவும் யாராவது கொஞ்சம் பணம் தந்தால் ஒரு தையல் மெஷின் வாங்கி வீட்டிலிருந்து துணிமணி தைத்துக் கொடுத்துச் சம்பாதிக்கலாம் எனச் சொல்லிக்கொண்டிருந்த வேளையில் மாமா வந்தார்.
நாங்கள் எல்லோரும் ஓடிப்போய்ப் பார்த்தபொழுது அத்தை தன்னுடலை எரித்துக் கொண்டிருந்த தீக்கு மத்தியிலிருந்து அலறிக் கொண்டிருந்தாள்.
.தன்னைக் காப்பாற்றும்படி ஓலமிட்டுக் கொண்டிருந்த அத்தையின் குரல் அயலிலிருந்தவர்களையெல்லாம் அவள் வீட்டுக்குக் கூட்டி வந்திருந்தது.
நோயாளிகளைப் பார்வையிட வந்தவர்கள் நோயாளிகள் அருகில் அவர்களுக்கு உணவூட்டிக்கொண்டும் நலம்விசாரித்துக் கொண்டுமிருக்க அம்மா அவர்களுள் யசோதா அத்தையைத் தேடினாள்.
பெண்கள் பகுதிக்குப் பொறுப்பாக இருந்த பெரிய தாதியிடம் விசாரித்தோம்.யசோதா அத்தை அவசரசிகிச்சைப் பிரிவில் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தாள்.
அத்தை கொடுக்க மறுக்கவே போதையின் பிடியிலிருந்த அவர் அத்தையின் மேல் மண்ணெண்ணெய் ஊற்றி எரிய விட்டுவிட்டு ஓடித் தப்பியிருக்கிறார்.
காலை வைத்தியசாலைக்கு வாக்குமூலம் பெற வந்த பொலீஸாரிடம் குடும்பப் பிரச்சினை காரணமாகத் தனக்குத்தானே தீ வைத்துக் கொண்டதாக சொல்லியிருக்கிறாள் யசோதா அத்தை.
அருகிலிருந்த நீர்வீழ்ச்சியொன்றிலிருந்து அவரது வயதினை ஒத்த ஒருவரது சிதிலமடைந்த உடல் கண்டெடுக்கப்பட்ட பொழுது மாமா தான் தற்கொலை செய்துகொண்டுள்ளார் என ஊருக்குள் பேசிக் கொண்டார்கள்.
பின்னர் எல்லாக் கண்ணீரும் வற்றிப் போன ஓர்நாளில் அம்மாவும் அப்பாவும் நானும் சேர்ந்து மாமாவும் யசோதா அத்தையும் வாழ்ந்து வந்த குடிசையினைத் துப்புரவாக்கி ஒழுங்குபடுத்தினோம்.
வறுமைக்கோட்டுக்குக் கீழ் வாழும் சதவீதம் குறைந்தாலும் வறுமைக்கோட்டுக்குக் கீழ் வாழும் மக்களின் எண்ணிக்கை கடந்த இருபது வருடங்களில் அதே எண்ணிக்கையில்தான் இருக்கிறது.
கேரளா மனித வாழ்க்கை வளர்ச்சி முன்னேற்றங்களாலும் மேற்கு வங்காளத்தில் நிலச்சீர்திருத்தங்களாலும் பஞ்சாயத்து முறைகளாலும் வறுமை குறைந்திருக்கிறது.
இதே காலகட்டத்தில் கேரளா ஜம்மு காஷ்மீர் கோவா லட்சத்தீவுகள் டெல்லி ஆந்திரபிரதேஷ் குஜராத் தமிழ்நாடு கர்நாடகா மேற்குவங்காளம் அந்தமான் நிகோபார் தீவுகள் ஆகிய இடங்களில் குறிப்பிடத்தக்க அளவு வறுமை குறைந்திருக்கிறது.
பிகார் மத்தியபிரதேஷ் ராஜஸ்தான் உத்தரபிரதேசம் ஆகிய மூன்று மாநிலங்களின் முதலெழுத்துக்கள் சேர்க்கப்பட்டு பீமாரு மாநிலங்கள் என்று கூறப்படுகின்றன.
இந்த மூன்று மாநிலங்களுக்கும் மத்திய அரசாங்கம் தேவைக்குக் குறைவாக நிதி ஒதுக்கீடு செய்வதாலும் இந்த மாநிலங்களில் ஊழல் நிறைந்து இருப்பதாலும் பெரிய மாநிலங்களாக இருப்பதால் வளர்ச்சிப்பணிகள் நிர்வாகம் சரியாக நடைபெற முடியாததாலும் இந்த மாநிலங்களின் ஏழ்மை மற்ற மாநிலங்களை விட அதிகமாகவே இருக்கிறது.
குறிப்பாக தெற்கு மாநிலங்களான ஆந்திர பிரதேஷ் தமிழ்நாடு கேரளா கர்நாடகா ஆகியவை மற்ற மாநிலங்களை விட குறைவான ஏழைகளைக் கொண்டு இருப்பதைப் பார்க்கலாம்.
இந்த திறந்த பொருளாதார அமைப்பை உருவாக்க வேண்டுமென்று நேருவுடன் மனஸ்தாபப்பட்டு காங்கிரஸிலிருந்து முதன் முதலில் பிரிந்தவர் ராஜாஜி.
ராஜாஜி பரிந்துரைத்த திறந்த பொருளாதார அமைப்பை உருவாக்கியிருந்தால் இந்தியா இன்னேரம் உலக பணக்கார நாடுகளில் ஒன்றாக இருக்கும் என்று பலர் கூறுகிறார்கள்.
சோவியத்கம்யூனிஸ பாதிப்பினால் ரஷ்யா போலவே ஐந்தாண்டு திட்டங்களையும் எந்த தொழில்துறை எந்த அளவு வளர்க்கப்பட வேண்டும் எந்த பொருளாதார பிரிவு எந்த அளவு வளரவேண்டும் என்று திட்டங்களையும் இந்தியாவில் அமல் செய்தார்.
லைஸன்ஸ் முறை யார் எந்த உற்பத்தி செய்ய வேண்டுமென்றாலும் டெல்லிக்கு வந்த அரசாங்க அலுவலகங்களில் நின்று லைஸன்ஸ் பெறவேண்டும் என்ற முறை.
ஆச்சரியத்துக்கு இடமின்றி ஆர்வமான தொழில்முனைவர்களான குஜராத்திகள் இருந்த மாநிலமான குஜராத் மாநிலத்தில் சுவதந்திரா கட்சி ஆட்சியைப் பிடிக்கும் வரை வந்தது.
அது பாரதீய ஜனதா கட்சியாக உருமாறினாலும் ராஜாஜியின் கொள்கைகளை தொடர்ந்து பேசி வந்தாலும் ராஜாஜியின் கொள்கையான கட்டுப்பாடற்ற பொருளாதார அமைப்பை அது ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.
பாரதீய ஜனதா கட்சியில் இருந்த காந்தியவாதிகளும் சுதேசி தொழில் ஆதரவாளர்களும் வெளிநாட்டு மூலதனம் பல துறைகளில் கூடாது என்று வறுபுறுத்தி வந்தார்கள்.
ராஜீவ் காந்தி காலத்தில் அளவுகடந்த இறக்குமதியின் காரணமாக இந்தியா மஞ்சள் கடுதாசி நீட்டும் நிலைமை வந்தது அனைவருக்கும் தெரியும்.
சந்திரசேகர் பிரதமராக இருந்தபோது இந்தியாவின் தங்கம் விமானத்தில் லண்டனுக்கு எடுத்துச்செல்லப்பட்டு கடன் வாங்கி அரசாங்கத்தின் செலவுகளுக்கு உபயோகம் செய்தது.
அவர் பின்னே வந்த நரசிம்மராவ் அவர்களும் அவரது நிதி மந்திரியான மன்மோகன்சிங் அவர்களும் இதுவரை பேசிவந்த சோசலிஸக் கொள்கைகளையும் லைஸன்ஸ் கோட்டா ராஜ்யத்தையும் கைகழுவிவிட்டு யார் வேண்டுமானாலும் எதை வேண்டுமானாலும் எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் உற்பத்தி செய்து கொள்ளலாம் என்று அறிவித்தார்கள்.
ஆனால் பலகட்சிக் கூட்டணியில் இருக்கும் இந்த தேசிய முன்னணி அரசு பல விஷயங்களை தூக்கிப்போட்டுப் பிடித்துக்கொண்டிருப்பதால் விஷயங்கள் மெதுவாகவே நடந்து கொண்டிருக்கின்றன.
மேலும் மன்மோகன்சிங் சமீபத்தில் ஒரு பேட்டியில் சொன்னது போல அனைவருக்கும் சமூகப்பாதுகாப்பு கொடுக்காமல் பல விஷயங்களைச் செய்யமுடியாது.
ஒருவர் வேலை இழந்தால் அவருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட ஊதியம் வழங்கப்பட்டுக்கொண்டே இருக்க வேண்டும் மறு வேலைக்கான பயிற்சி போன்றவைகள் வழங்கப்பட வேண்டும்.
ஆனால் இந்த தாராளமயக் கொள்கைகள் தொடர்ந்தால் அது நிச்சயம் இன்றையைவிட மிக மிகக்குறைந்துதான் இருக்கும் என நம்பிக்கை கொள்ளலாம்.
அடுப்பில் ஒரு குக்கரை வைத்து நறுக்கிய பூசணிக்காய்வெங்காயம் துருவிய தேங்காய் மிளகாய்த்தூள் மஞ்சள்தூள் கரம் மசாலா உப்பு சேர்த்து தண்ணீர் விட்டு வேகவைக்கவும்.
தான் கொள்வனவு செய்த சிக்கன் கொத்து ரொட்டிக்குள் தவளையிருப்பது கண்டு அதிர்ச்சியடைந்த பெண்ணொருவர் சுகாதார அதிகாரிகளிடம் முறையிட்டதன் பின்னணியில் அம்பலாந்தொட்ட மல்பென்ன பகுதி உணவகம் ஒன்றின் உரிமையாளருக்கு எதிராக வழக்கு தொடரப்பட்டுள்ளது.
இதில் பாரதீய ஜனதா தலைமையிலான தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணியின் சார்பில் ஐக்கிய ஜனதா தளத்தின் ஹரிவன்ஷும் காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட எதிர்க்கட்சிகளின் சார்பில் பி.கே.
வெற்றிபெற்ற ஹரிவன்ஷுக்கு பிரதமர்மோடியும் எதிர்க்கட்சி மூத்த அமைச்சர் குலாம் நபி ஆசாத் வாழ்த்து தெரிவித்தனர்.
சண்முகத்தை சந்தித்து மகஜரை வழங்கியது சிறப்புக்குரியதாய் அமைந்ததாகவும் இது குறித்து ஆய்வை மேற்கொள்வதாக அவர் உறுதியளித்ததாகவும் அருட்செல்வம் கூறினார்.
அதோடு அடுத்தாண்டு மே மாதத்தில் குறைந்தப்பட்ச அடிப்படை சம்பள உயர்வு குறித்து அறிவிப்பதற்கான வாய்ப்புகள் உள்ளதாக சண்முகம் கூறி யுள்ளார்.
இந்த மகஜரை தொடர்ந்து கூடிய விரைவில் தேசிய சம்பள ஆலோசனை மன்றத்தின் தொழில்நுட்ப பிரிவுடன் சந்திப்பு நடத்தப்படும் என அருட்செல்வம் சொன்னார்.
முற்றிலும் புதுமையான கதை களம் மிகச்சிறந்த மார்க்கெட்டிங் யுக்தி என பல சிறப்பம்சங்களை உள்ளடக்கிய ரெமோ படத்தின் படப்பிடிப்பு வேலைகள் அனைத்தும் தற்போது முடிவுக்கு வந்திருக்கிறது.
குழந்தைகள் நாள் கமரூன் மத்திய ஆப்பிரிக்கக் குடியரசு சாட் எக்குவடோரியல் கினி காங்கோ மக்களாட்சிக் குடியரசு காபோன் கொங்கோ குடியரசு அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.
செவ்வாய்க்கிழமை வர்த்தகத்தில் முதலீட்டாளர்கள் உலக நாடுகளின் மத்திய வங்கிகளின் அறிவிப்புகளை எதிர்நோக்கிய இன்று குறைவான அளவில் முதலீடு செய்தனர்.
இதைத் தொடர்ந்து என்டிபிசி ஹீரோமோட்டோ கார்ப் ஏசியன் பெயின்ஸ் பஜாஜ் ஆட்டோ ஐசிஐசிஐ வங்கி ஒஎன்ஜிசி ஆக்சிஸ் வங்கி இன்போசிஸ் டிசிஎஸ் சிப்லா லூப்பின் போன்ற முக்கியமான நிறுவனங்கள் சரிவை சந்தித்தது.
மும்பை சர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெய் விலை மற்றும் நிலையான ஆசிய சந்தை வர்த்தகத்தின் எதிரொலியாக மும்பை பங்குச்சந்தையின் சென்செக்ஸ் மற்றும் நிஃப்டி குறியீடு இன்று காலை வர்த்தகத்தில் மளமளவென உயரத் துவங்கியது.
அமெரிக்கச் சந்தையின் உற்பத்தி அளவுகள் குறைந்ததாலும் உள்நாட்டுச் சந்தையில் நிலவும் சாதகமான வாய்ப்புகளின் எதிரொலியாக மும்பை பங்குச்சந்தையில் சில்லறை முதலீட்டாளர்கள் அதிகளவில் முதலீடு செய்யத் துவங்கினர்.
மேலும் அமெரிக்க மத்திய வங்கி டிசம்பர் மாதம் நடைபெறும் நாணய கொள்கை கூட்டத்தில் வட்டி உயர்த்தத் திட்டமிட்டுள்ள இந்நிலையில் அமெரிக்காவில் உற்பத்தி அளவுகள் குறைந்துள்ளது.
இத்தகைய சாதகமான சூழ்நிலையில் மும்பை பங்குச்சந்தையின் சென்செக்ஸ் குறியீடு காலை வர்த்தகம் துவக்கம் முதலே மளமளவெனத் துவங்கியுள்ளது.
மேலும் கச்சா எண்ணெய்யின் விலை குறைந்துள்ளதால் அன்னிய முதலீட்டாளர்கள் மற்றும் உள்நாட்டுச் சந்தை முதலீட்டாளர்களை வரை அனைத்துத் தரப்பினரும் தற்போது பங்குச்சந்தையில் முதலீடு செய்யத் துவங்கியுள்ளனர்.
புத்தகம் எப்ப எப்ப என்று துளைத்தெடுத்த தோழிகள் படித்துவிட்டு தங்களது ரிவியூவைத் தரும்படி தாழ்மையுடன் கேட்டுக் கொள்ளப்படுகிறார்கள்.
அதற்கு கற்றாழை இலையை எடுத்து அதன் கூர்மையான முனைகளை நீக்கி விட்டு நீரில் போட்டு வேக வைத்து இறக்கி அரைத்து பேஸ்ட் செய்து கொள்ள வேண்டும்.
உதியம் பெருத்தால் உத்திரத்துக்குக் கூட ஆகாது சரீரம் பெருத்தாலும் அது மாதிரிதான் என்கிறது ஒரு பழமொழி உதியம் என்பது ஒரு வகை மரமாகும்.
அதே போல சித்தமருத்துவத்தில் ஒருவேளை உண்பான் யோகி இருவேளை உண்பான் போகி உல்லாசி மூவேளை உண்பான் ரோகி வியாதியாளர் நான்குவேளை உண்பான் பாவி என்றும் சொல்கிறது.
பண்டையக்கால சரித்திரத்தை புரட்டி பார்த்தோம் என்றால் அதில் கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமர்களின் வரலாற்று நிகழ்வுகள் பெரும் பகுதியாக நிறைந்திருக்கும்.
அப்படி பெருமைப்படத்தக்க கல்வி தடகள கலாச்சாரங்களை கொண்ட இந்த மக்கள் ஒரு சமைத்த பெரிய விருந்தாகமுதன்மை உணவாகஒரு நேரம்அதிகமாக பின்னேரம் அல்லது பிற்பகலில் உட்கொண்டார்கள்.
.காலை ஆறுக்கு துயில் எழுந்து பத்துக்கு உணவை உண்டு பின் ஆறுக்கு இரா உணவை உண்டு பத்துக்கு நித்திரைக்கு கட்டிலுக்கு போய் பத்து மடங்கு பத்து வாழவைப்போம் என்ற பதினாறாம் நுற்றாண்டு பழமொழி ஒன்று என் நினைவுக்கு வருகிறது.
மேலும் பதினெண் சித்தர்களுள் ஒருவரான திருமூலர் உடம்பைப் பேணுவது இன்றியமையாதது என்று உடம்பார் அழியின் உயிரார் அழிவர் திடம்பட மெய்ஞ்ஞானம் சேரவும் மாட்டார் உடம்பை வளர்க்கும் உபாயம் அறிந்தே உடம்பை வளர்த்தேன் உயிர் வளர்த்தேனே என வலியுறுத்துகிறார் உணவே நம் உடலை வளர்க்கிறது.
ஆகவே உடம்பை ஆரோக்கியமாக வளர்க்க சாப்பிடும் முறையைப் பற்றி நமது முன்னோர்கள் வகுத்த உணவுப் பழக்கங்கள் பற்றி நாம் சற்று அறிய வேண்டி உள்ளது.
உடலுக்கு தேவையான சத்துக்களையும் கனிமங்களையும் கவனத்தில் கொண்டு அச்சத்துகள் பொதிந்துள்ள உணவின் சுவையையும் அறிந்து அதன் அடிப்படையில் உணவினை துவர்ப்பு உவர்ப்பு உப்பு இனிப்பு புளிப்பு கசப்பு மற்றும் கார்ப்பு காரம் என அறுசுவைகளாக வகை பிரித்து நம் முன்னோர்கள் எமக்கு வழிகாட்டி உள்ளார்கள்.
மேலும் அவர்களின் சமையல் சுவையோடு நில்லாமல் உடல் நலத்தையும் உணவின் மருத்துவ தன்மையையும் முதன்மையாகக் கொண்டு நீராவியில் வேக வைத்த உணவுகள் இடியாப்பம் புட்டு காய்கறி அவியல் நொதிக்க வைத்த உணவுகள் கூல் தயிர் இட்லி பழைய சாதம் போன்றவை அங்கு காணப்படுகின்றன.
அத்துடன் வாழை இலை தேக்கு இலை போன்ற இயற்கை யானதை உணவு உண்ணும் பாத்திரம் போலும் மண்பானை மர அகப்பை செம்பு பித்தளை மற்றும் இரும்பு பாத்திரங்கள் போன்றவற்றை சமைக்கவும் பயன்படுத்தி உள்ளனர்.
காலையில் செல்வந்தனாகவும் மதியம் அரசனாகவும் இரவு கஞ்சனாகவும் சாப்பிடு என்ற பழமொழி எவ்வளவு சாப்பிடலாம் என்பதையும் அழகுற எடுத்து இயம்புகிறது.
அது அதிகமாக வேகவைத்த அரிசி சோறு சாம்பார் தமிழ் நாடு அல்லது வேகவைத்த அரிசி சோறு சொதி மரக் கறி இலங்கை தமிழர் ஆகியவற்றுடன் மீன் அல்லது இறைச்சி அசைவ உணவாளர்களுக்கு ரசம் தயிர் போன்ற வற்றை கொண்டுள்ளது.
சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில்அரிசி பால் சவ்வரிசி சேமியா சக்கரை ஏலக் காய் முந்திரிப்பருப்பு முதலியவற்றைக் கொண்டு செய்யப்படும் பாயாசம் பரிமாறப் படுகிறது.
ஆனால் விருந்தினர்கள் அவர்கள் வீட்டில் வரும் பொழுது அல்லது திருமண வைபவம் நடை பெரும் பொழுது முற்றிலும் வேறு பாடாக அங்கு இன்சுவை சாப்பாடு பரிமாறப்படும்.
இங்கு விருந்தினருக்கு முன்னால் இலையின் நுனிபொதுவாக வலது கை பாவிப்பவர்கள் பெரும்பாலும் இருப்பதால்இடது பக்கம் இருக்கக் கூடியதாக வைக்கப்படுகிறது.
உடல் ஆரோக்கியத்தில் கொஞ்சமாக சேர்க்கக் கூடிய உப்பு ஊறுகாய் இனிப்பு இவற்றையெல்லாம் கைக்கு சீக்கிரம் எட்டாத தூரத்தில் இலையின் குறுகிய பகுதியான இடப்பக்கத்திலும் உணவுகாய்கறிகள் இவற்றையெல்லம் பெரிய பாகமான வலப்பக்கத்திலும் உள்ளதாக பொதுவாக பரிமாறப்படும்.
இவர்கள் இனிப்பில் ஆரம்பித்து உப்பு புளி காரம் தாவர வகை கறிகள் சாப்பிட்டு கடைசியாக துவர்ப்பில் அதாவது ஊறுகாய் தயிர் உடலுக்குத் தேவையான அனைத்துச் சுவைகளையும் சேர்த்து முடிப்பது ஒரு வழமையாகும்.
வாழை இலையை அது பெரிய பரப்பளவை கொண்டதாக இருப்பதால் அதில் உணவு பரிமாறல் இலகுவாக இருந்ததாலும் மேலும் தண்ணீரை அதன் மேல் தூவுவது அல்லது தெளிப்பது மூலமே இலகுவாக கழுவக் கூடிய தாக இருந்ததாலும் அதனால் சுகாதார மானதாக அமைந்த தாலும் அதே நேரம் இது நீர் உறியாதன்மையை கொண்டிருப்பதாலும் மற்றும் சில நன்மை பயக்கும் காரணங்களாலும் எமது முதாதையர்கள் இதை தெரிந்து எடுத்து இருக்கலாம்.
அதாவதுகாட்டு மல்லிகை மணக்கும் முற்றத்தில் வளமான குலையையுடைய வாழையின் அகன்ற இலையில் இட்டுப் பலரோடும் பகிர்ந்து உண்ணும்என்கிறது.
கொட்டும் பனியில் எல்.கே.ஜி விண்ணப்பம் வாங்க இரவு முழுவதும் வரிசையில் நின்ற பெற்றோர் தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து அதிக கட்டணம் செலுத்தி குழந்தைகளை தனியார் பள்ளியில் சேர்க்க வேண்டாம் அரசுப்பள்ளிகளை ஆதரிக்க குழந்தைகளை அரசு பள்ளியில் சேர்க்க வேண்டும் என்று சமூக ஆர்வலர்கள் பொதுமக்களுக்கு அவ்வப்போது அறிவுறுத்தி வருகின்றனர்.
ஆனால் தனியார் பள்ளியின் மோகம் இன்னும் பெற்றோர்களுக்கு முற்றிலும் நீங்கவில்லை இந்த நிலையில் தர்மபுரியில் உள்ள தனியார் பள்ளியில் இந்த ஆண்டு ஜூன் மாதம் தொடங்கவுள்ள பிரி.கே.ஜி.எல்.கே.ஜி.யு.கே.ஜி ஆகிய மூன்று வகுப்புகளுக்கு இன்று விண்ணப்பங்கள் வழங்கப்படவுள்ளதாக அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது.
.இந்த பள்ளி குழந்தைகளுக்கு ஒழுக்கத்தை கற்று கொடுப்பதில் சிறந்த பள்ளி என்றும் கட்டணத்திலும் சிறந்த பள்ளியாக இருப்பதால் இரவு முழுவதும் காத்து கிடப்பதாக வரிசையில் பெற்றோர்கள் தெரிவித்தனர்.
நமதுவற்புறுத்தலின்பேரின்தமிழ்நாடுசட்டப் பேரவையில் அனைத்துக் கட்சியினரின் ஒத்துழைப் பின் பேரில் நீட் தேர்விலிருந்து விதிவிலக்கை வலியுறுத்தி சட்டமும் நிறைவேற்றப்பட்டது.
இதற்கு வசதியாக அனைத்திந்திய ஒதுக்கீட்டுக் கானதரவரிசைப்பட்டியலில்அனைத்திந்தியதர வரிசையுடன் இடஒதுக்கீடு அல்லாத பிரிவினருக் கான தரவரிசையும் வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.
இதனால் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற்ற இட ஒதுக்கீட்டுப் பிரிவினருக்கும் கிடைக்க வேண்டிய இடங்கள் பார்ப்பனர்களுக்கும் இதர உயர்ஜாதியினருக்கும் மட்டுமே தாரை வார்க் கப்படும்.
இந்த இடங்கள் இட ஒதுக்கீடுப் பிரிவினர்களான தாழ்த்தப்பட்ட இதர பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் உயர்ஜாதியினரில் அதிக மதிப்பெண் பெற்றவர் களுக்கு உரியதாகும்.
இதற்கு மேலும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் வாளாயிருந்தால் தங்கள் உரிமையைப் பறிகொடுத்த வாழா வெட்டிகள் ஏமாந்த சோணகிரிகள் இவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் இருக்க முடியாது.
செய்தியாளர்களிடம் அவர்கள் கூறியதாவது உச்சநீதிமன்றத்தின் நிர்வாகம் கடந்த சில மாதங்களாக சரியில்லை என மூத்த நீதிபதி செல்லமேஸ்வர் குற்றம் சாட்டி யுள்ளார்.
உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகள் செல்ல மேஸ்வர் குரியன் ஜோசப் மதன் பி லோகூர் ரஞ்சன் கோகாய் ஆகியோர் முதன்முறையாக இன்று செய்தியாளர்களைச் சந்தித் தனர்.
அப்போது செய்தியாளர் களிடம் பேசிய நீதிபதி செல்ல மேஸ்வர் தாங்கள் பேச வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு தள்ளப்பட்டுள்ள தாகத் தெரிவித்தார்.
முதலமைச்சர் கூறினால் பதவி விலகுவேன் வடக்கு மாகாண சபை விசேட அமர்வில் பொ.ஐங்கரநேசன் தெரிவிப்பு முதலமைச்சர் கூறினால் பதவி விலகுவேன் வடக்கு மாகாண சபை விசேட அமர்வில் பொ.ஐங்கரநேசன் தெரிவிப்பு அமைச்சுப் பதவியை முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரனே எனக்கு வழங்கினார்.
கடந்த காலங்களைப்போல் பல்துறைகளாகவும் பல வகைகளாகவும் மேடையேற்றப்பட்ட அரங்க நிகழ்வுகளாகவன்றி இம்முறை ஒற்றை நாடகத்தில் நிகழ்வினை அடக்கியிருக்கிறார்கள்.
முந்திய அரங்குகள் ஏதோ அளவிலும் வகையிலும் மண்ணின் அரசியல் சமூகப் பின்புல அளிக்கைகளாக இருந்தவேளை இம்முறை கலைத் தன்மையை முதன்மைப்படுத்தி நடிப்பு உடையலங்காரம் காட்சியமைப்பு உரையாடல்கள் என ஒரு பிரமாண்டம் தோன்றக்கூடிய வண்ணம் ஒரு முழு நீள நாடகம் மேடையேற்றப்பட்டிருக்கிறது.
பார்வையாளர்களின் மிகுந்த அபிமானத்தைப் பெற்றிருந்ததோடு நாடக அபிமானிகளின் பார்வையிலும் நிறைவைத் தந்த நாடகமாக அது இருந்ததை மறுப்பதற்கில்லை.
ஒன்றேகால் நூற்றாண்டுகளுக்கு முற்படச் சம்பவிக்கும் நிகழ்வுகளை அக்காலகட்டத்து மக்களின் வாழ்வியலை பல்வேறு மாற்றங்களைச் சந்தித்துவிட்ட புதியவொரு தலைமுறையினருக்கு மத்தியில் நிகழ்த்திக் காட்டுவதானது எதிரோட்டத்தில் நீந்த முனைவதற்கு நிகரானது.
மூன்று நவீன மேடை நாடகத்தின் எந்தவிதமான தொழில்நுட்ப அறிமுறையும் ஒலிவாங்கிகள் அமைக்கப்பட்டிருந்த விதமுட்பட பின்பற்றப்படாமை.
ஒளி ஒலி மூலமாக காலநிலை நாடக நிகழ்வுகளின் காலம் ஒரு கிறிஸ்துமஸ்சுக்கு முன் தினத்திலிருந்து புதுவருஷம்வரையான காலமாகும்.
நோறாவும் டாக்டர் றாங்க்கும் கிறிஸ்ரினாவும் நில்ஸ் குறொக்ஸ்ராட்டும் ரொர்வால்ட் ஹெல்மரும் மூலப்பிரதியைப்போலவே மொழியாக்கப் பிரதியின் உரையாடலை நிகழ்த்தியிருக்கிறார்கள்.
வாசிப்பை மெல்ல நகர்த்துகிற அம்சம் இதுவேயெனினும் இதில் மனம் லயித்துவிடுகிறதைச் சொல்லுகிறபோது சில நீண்ட வசனங்கள் இடறச் செய்வதையும் சேர்த்தேதான் குறிப்பிடவேண்டும்.
இது திட்டமாய் அமைக்கப்படவில்லை என்பதை மீறியும் இவ்வகைக் கதை சொல்லலுக்கு இதுவே உகந்த முறையென்று எண்ணுமளவிற்குத்தான் இருக்கிறது.
புனைவுப் பாத்திரங்களான ஆடுதன் ராணியும் ராணி மார்க்கும் மணிமொழியும் தமிழ்வாணனும் காத்தானும் மூக்காயியும் சின்னக் கட்டாரியும்போலவே கருங்கண்ணியும் ஜிம்மியும்கூட மனத்தில் பதிகிற விதமாகவே நாவல் நடந்திருக்கிறது.
அவ்வப்போது குறுக்கீடு செய்யும் அம்மாஞ்சிப் பாத்திரத்தைக்கூட அதன் குணவியல்புகளிலிருந்து மங்கலாகவேனும் ஒரு உருவத்தை வாசகனால் கற்பிதம் பண்ணமுடிகிறது.
ஈழத்து நாவல் இலக்கியம் தன்னளவிலான முயற்சிக்கும் சிந்தனைக்குமேற்ப இலக்கியப் பாதையில் முன்னேறிச் சென்றுகொண்டிருப்பினும் அது தன்மேல் பூட்டப்பட்ட விலங்குகளையும் சுமந்துகொண்டேதான் செல்கிறதென்று ஒரு விமர்சகனால் சொல்லமுடியும்.
மாரிகாலத்தில் ஒரு அதிகாலை நேரம் முதல்நாளிரவில் வீசிய காற்றுக்கு முற்றம் முழுக்க இறைந்துகிடந்த பூவரசின் பழுத்த மஞ்சள் இலைகளை அம்மா பெருக்கிக்கொண்டிருக்க விறாந்தையில் தூக்கம் இன்னும் கலைந்துவிடாத சோம்பேறித்தனத்துடன் படுக்கைப் போர்வையை இன்னும் மேலிலே சுற்றியபடி எந்த விடுப்புமற்ற அந்தச் செயற்பாட்டில் கண் பதித்து அமர்ந்திருந்தேன்.
தூக்கம் கலைந்தாலும் சோம்பல் கலைந்துவிடாத நான் போறனம்மா என்று சொல்லிக்கொண்டே இன்னும் அந்த இடத்தைவிட்டு அகலாமல்.வெளியே செல்ல புறப்பட்டு தெருவில் வந்த ஒருவர் அம்மாவுடன் படலையில் நின்று பேசுகிறார்.
அம்மாவின் கூட்டுகைச் சத்தம் நின்றிருந்த அந்தப் பொழுதில் நான் கேட்கிறேன் காற்றின் அசைவு தவிர்ந்து வேறு சத்தமற்றிருந்த அவ்வெளியில் கடலின் உறுமலை.
அந்தளவு தூரத்திலிருந்து இரையும் கடலின் சத்தம் இவ்வளவு தூரத்துக்கு கடந்துவந்திருக்குமெனில் ஆயிரம் தரைவைக் கடல்களைவிடவுமே அது பிரமாண்டமாய் இருக்கவேண்டும் சாவகச்சேரியில் தரவைக்கடல் பார்த்திருக்கிறேன்.
அதுபோல் கைதடியிலும் நாவற்குழியிலும் எழுந்திருந்த பாலங்களுக்குக் கீழால் விரிந்திருந்த தரைவையில் அலையசைந்த நீர்ப் பெரும்பரப்பையும் பார்த்திருக்கிறேன்.
ஆனால் கண்டிராத கடல் பத்துக் கட்டை தூரத்திலிருந்து எழுப்புகிற சப்தம் இங்கே கேட்கிறது கடலின் பிரமாண்டம் காண அன்றைக்கேதான் என் மனத்துள் ஆசை விழுந்திருக்கவேண்டும்.
காற்றினால் அகற்றப்பட முடியாது எஞ்சிப்போன சுள்ளிகளும் தடிகளும் பிறகொருநாள் கோடை பிறந்துவிட்ட அந்தப் பருவகாலத்தில் தீ வைத்துச் சாம்பலாக்கப்படலாம்.
கோடையினை அக் கிராமத்தின் வெறித்த பருவமாய் உணர்விலெழுப்ப மக்கித் தெரு இணைத்து மேற்கிலும் கிழக்கிலுமாய்க் கிடந்த வயல்வெளிகளின் தரிசு மட்டுமில்லை வயல்வெளிகளில் ஒழுங்கைகளில் தம்பாட்டுக்கு காய்ந்த புல் சருகுகளில் தம் பசியாற்ற அவிழ்த்துவிடப்பட்டிருந்த ஆடுகள் மாடுகளின் அலைவும் மட்டுமில்லை தெருக்கள் ஒழுங்கைகளில் அரிதுபற்றிப் போன மனித நடமாட்டமும் இன்னும் அடுக்களைகளின் கூரைகளைத் துளைத்துக்கொண்டு அடுப்புப் புகை மேற்கிளம்பாத அசைவிறுக்கமும்கூட பொருந்திய காட்சிகளாக இருந்தன.
கிடுகு வேலிக் கலாசாரமென்பது மாற்றங்களை உட்புக விடாததும் மரபின் இறுக்கங்களைத் தளர விடாததுமான வாழ்நிலைமையை முப்புற வேலிகளைக்கொண்டு உறுதியாக்கி அங்கே கட்டப்பட்டிருந்தது.
முன்மொழிவு கதி மாற்றமற்ற காலத்தின் சீரான நகர்ச்சியில் சந்தோஷங்களுடனும் துக்கங்களுடனுமான மனித வாழ்க்கைமட்டும்தான் ஊர்வதாகவோ பறப்பதாகவோ தோற்றம் காட்டி நிற்கிறது.