sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
என்றாவது யோசித்திருப்பார்களா ஏன் தமிழக முகாம்களில் இருப்பவர் ஒருவரும் இணையத்தில் உலாவுவதில்லை என ஏன் எனில் கணினி என்பதே எட்டாக்கனி அவர்களுக்கு அப்புறம் எங்கே இணையத்தில் கருத்து சொல்ல வரப்போகிறார்கள்.
ரதிஉங்கள் கருத்துடன் பின்னூட்டத்தை முற்றுப்புள்ளி வைக்கலாமென்றிருந்தேன்.ஆனால் பதிவர் வவ்வாலின் தொடர் கருத்துரைகளால் மீண்டும் மறுமொழி வேதாளம் முருங்கை மரம் ஏறிக்கொள்கிறது.
மேலும் உலக ஊடகவியளாலர்களுடன் கிளிநொச்சியில் நிகழ்ந்த கூட்டம் ஒரு முக்கிய நிகழ்வு.அன்ரன் பாலசிங்கத்தால் மட்டுமே ஊடகவியளாலர்களின் கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்ல முடிந்தது.
ராஜிவ் காந்தியின் மரணத்தை துன்பியல் என்ற ஒற்றைச் சொல்லால் முடித்து விட்டதுஅன்ரன் பாலசிங்கத்தின் இறப்புதமிழ்ச்செல்வன் இழப்பு.கிளிநொச்சி இடப்பெயர்ச்சி போன்றவை விடுதலைப்புலிகளுக்கு மிக மிக பின்னடைவுகள்.
இதே ஜி.எல் பெரிஷ் தலைமையில் பேச்சுவார்த்தை மேசைக்கு உட்காரும் தகுதிகளையெல்லாம் வளர்த்துக்கொண்டும் கூட தீர்வுக்கான வழிகளைத் தேடியும்இந்தியஅமெரிக்க தலையீடுகள் இல்லாத நேரத்தில் தவறவிட்டு விட்டது கூட விடுதலைப்புலிகளுக்கான பின்னடைவாகவே தோன்றுகிறது.
இன்னும் நமக்கு தெரியாத உண்மைகள் நிறைய மரணித்து விட்டன.விமர்சனங்களுக்கும் நிறைய நிகழ்வுகள் உள்ளன.ஆனால் இவைகளையெல்லாம் தாண்டி சாத்வீகஆயுதப் போராட்டத்தின் அடிப்படையிலும்மக்கள் துயரங்களின் அடிப்படையிலும்சம உரிமையற்ற அரசியல் சாசனத்தின் அடிப்படையிலும்சுதந்திரத்தின் தேவைகள் இன்னும் நீரு பூத்த நெருப்பே.
பிரதேச வாதங்களைக் கடந்து வடக்கும்கிழக்கும் இன்னுமொரு முறை ஜனநாயகப் போராட்டத்துக்குள் குரல் கொடுக்கலாம்.ரத்தம்ஆயுதத்தை விட மக்கள் குரல் வலிமையானது.ஆனால் உலகம் முழுக்க கேட்க கால அவகாசம் இன்னும் தேவைப்படும்.அதற்கான சூழல் இப்பொழுது ஆரம்பம் என்ற போதிலும் தமிழர்களின் செயல்பாடுகளைப் பொறுத்தும்இலங்கை அரசின் அணுகுமுறைகள் பொருத்தும் நிகழ்வுகள் அமையும்.
இங்கே குறைகளை சுட்டிக்காட்டும் அதே நேரத்தில் ஈழத்தமிழர்களின் உரிமைகளுக்கான ஜனநாயக போராட்டம் இன்னும் தேவையான ஒன்றே.அதுவே குறைகளையும் தாண்டிய உச்சம்.
இந்தப் பதிவோடு கச்சத்தீவு பற்றிய தினமணியின் தலையங்கம் ஒட்டவைத்திருந்தேன்.காக்கா தூக்கிட்டு போயிடுச்சு போல.தேடி தாவு தீர்ந்து விட்டது.நாளை தேடலை தொடர்ந்து மீண்டும் பதில் சொல்கிறேன்.
அவரை கழுவி கழுவி ஊத்துற அளவுக்கு எல்லாம் சமாச்சாரம் இருக்கு எனக்கு பொறுமை இல்லை அதனாலேயே கிடப்பில் கிடக்கு கூடிய சீக்கிரம் ஒரு பதிவு தயார் செய்கிறேன்.
கலைஞருக்கு வீராணம் காலத்தில இருந்து மஸ்டர் ரோல் போல பல புராணம் இருக்கு எல்லாமே அரசியல் மேடையில் பலராலும் பாடப்பட்டாச்சு மக்களுக்கு ஷார்ட் டெர்ம் மெமரி லாஸ் என்பதால் காலம் தள்ளுகிறார் மஞ்சள் துண்டு.
உலகின் தலைசிறந்த வீரராக வேண்டுமென்று விரும்பினால் அனைத்து இடங்களிலும் ஓட்டங்களை குவிக்க வேண்டும் என இந்திய அணித் தலைவர் விராட் கோஹ்லிக்கு முன்னாள் தலைவர் கபில்தேவ் அறிவுரை வழங்கியுள்ளார்.
அமெரிக்காவில் நடைபெற்றுவரும் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பொதுக்குழுக் கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்தார்.
இந்நிலையில் கூட்டத்தொடரில் உரையாற்றிய பாகிஸ்தான் வெளிவிவகார அமைச்சர் ஷா மெஹ்மூத் குரேஷி இந்தியாவுடனான எந்த பிரச்சினையையும் போரினால் தீர்த்துவிட முடியாது என்று தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் அமைதிக்கான வழியில் இந்தியா ஒரு அடி முன்னெடுத்து வைத்தால் பாகிஸ்தான் இரண்டடி எடுத்து வைக்க தயாராக இருப்பதாக பாகிஸ்தான் பிரதமர் இம்ரான் கான் தெரிவித்திருந்ததையும் சுட்டிக்காட்டினார்.
மேலும் இந்திய பாகிஸ்தான் எல்லையில் இடம்பெறும் மோதல்கள் அத்துமீறல்கள் தொடர்பில் சுமூகமாக பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டும் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
இந்திய எல்லையோரப் பகுதிகள் தொடர்பான இராணுவ இரகசியங்களை பாகிஸ்தான் நாட்டு உளவாளிக்கு அளித்த இந்திய எல இலங்கையின் ஜனநாயக செயற்பாடுகளை தொடர்ந்து உறுதிபடுத்துவதற்கு ஆதரவளிப்பதாக பாகிஸ்தான் உறுதியளித்துள்ளத மாகாண ஆளுநருக்கு தனித்து செயற்படும் அதிகாரம் இல்லை மேல்மாகாண முதலமைச்சர் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் மாகாண ஆளுநருக்கு தனித்து செயற்படும் அதிகாரம் இல்லை என மேல்மாகாண முதலமைச்சர் இசுரு தேவப்பிரிய தெரிவித்துள்ளார்.
மேல் மாகாண சபைக்கான ஆசனங்கள் மற்றும் வளி தூய்மையாக்கி இயந்திரம் என்பன தொடர்பில் அண்மையில் கருத்து வெளியிட்ட மேல்மாகாண ஆளுநர் குறித்த சொகுசு ஆசனங்களைக் கொள்வனவு செய்ய தாம் தடை விதித்துள்ளதாக தெரிவித்திருந்தார்.
இந்தநிலையில் இதுதொடர்பில் கொழும்பில் நேற்றுசனிக்கிழமை இடம்பெற்ற நிகழ்வொன்றின் பின்னர் ஊடகவியலாளர்களின் கேள்விகளுக்கு பதில் வழங்கிய போதே இசுரு தேவப்பிரிய இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.
இதன்போது கருத்து வெளியிட்ட மேல்மாகாண முதலமைச்சர் இசுரு தேவப்பிரிய ஆளுநர் ஊடகங்களுக்கு கருத்து வெளியிடுவதற்கு முன்னர் என்னுடனும் அமைச்சரவையுடனும் கலந்துரையாட வேண்டும்.
அரசியலமைப்பிற்கு இணங்க செயற்பட்டு நாட்டில் தற்போது நிலவும் அரசியல் நெருக்கடிகளை தீர்ப்பதற்கு நடவடிக் ரணில் விக்ரமசிங்கவை அலரி மாளிகையை விட்டு வெளியேறுமாறு கூட்டு எதிரணியினர் கூறுவதை ஏற்றுக் கொள்ள முடிய தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பு குறுகிய நோக்கங்களுக்கு மாத்திரமே அரசாங்கத்தின் பங்காளியாக செயற்படுகின்றது என புதிய அரசியலமைப்பை உருவாக்கி அதனை நடைமுறைப்படுத்த மக்கள் நம்பிக்கையை வென்ற ஒரு அரசாங்கமே அவசியம் என
ஆனால் முதல் படைப்பே முதன்மையான படைப்பு என்ற மனோபாவம் விமரிசன அடிப்படைகள் அற்று உருவாக்கப்படும் ஒன்று என்பதில் எந்தச் சந்தேகமும் எனக்கில்லை.
அதற்காகப் புதுப்பிரதேசம் ஒன்றிற்குள் நுழைந்து புதுவகை மொழி அடையாளத்தை உருவாக்கும் போது அவனது வட்டாரம் சார்ந்த அடையாளம் காணாமல் போய்விடும்.
அப்படி வந்து சேர்ந்த தமிழ்ப் புனைகதையாசிரியர்களுக்கு உதாரணங்கள் வேண்டும் என்றால் எஸ்.ராமகிருஷ்ணனனையும் ஜெயமோகனையும் தான் சொல்ல வேண்டும்.
இயல்புவாத எழுத்தின் ஆகச் சிறந்த தமிழ் அடையாளமாக பூமணியின் பிறகு நாவல் இருக்கிறது இந்திய சுதந்திரத் திற்குப் பிந்திய மாற்றங்கள் சமூகத்தின் அடித்தள மக்களுக்கு நினைப்பாகக் கூடப் போய்ச் சேரவில்லை என்ற காத்திரமான அரசியல் விமரிசனத்தை பெருங்கோபத்தை ஆவேசமற்ற மொழியில் எழுதிக்காட்டிய சாதனை பூமணியின் பிறகு நாவல்.
அப்படிக் கருதுவதற்கு இலக்கியம் பற்றிய எனது நிலைபாடு மட்டுமே காரணம் அல்ல எழுத்தின் நோக்கம் மற்றும் வெளிப்பாட்டு முறை குறித்த பொதுவான பார்வையும் காரணமாக இருக்கிறது.
மனிதர்களின் அறிவு சார்ந்த விழிப்புணர்வினூடாக சமூகத்தில் நடக்கும் மாற்றங்களையும் முரண்பாடுகளையும் எழுதிக் காட்டுவதே நவீன எழுத்தின் முக்கியப் போக்காக இருக்க முடியும்.
தனக்குள் இருக்கும் எதிர்வுகளாலும் தன்னைச் சூழ்ந்துள்ள சமூகத்திலுள்ள முரண்களாலுமே மனிதன் தன்னை உணர்கிறான் தன்னைச் சூழ்ந்துள்ள மனிதர்களை உணர்கிறான்.
தான் எழுதும் எழுத்துக்குள் தனது இருப்பைக் கொஞ்சமும் காட்டிக் கொள்ளாமல் தான் உருவாக்கும் பாத்திரங்களின் இயல்பான மொழிக் கூறுகளை மட்டுமே தருவதே பூமணியின் எழுத்து முறை.
காலத்தை அதிகமும் குழப்பாமல் நிகழ்காலத்திலிருந்து கடந்த காலத்திற்குள் போய் விட்டு நிகழ்காலத்திற்குத் திரும்பி விடும் ஒற்றை வளைவுகளே அவரது எழுத்தில் உள்ளன.
அவரது விவரிப்பு முறையை வாசித்துக் கொண்டே போகும்போது கதை நிகழும் களனின் அனைத்துப் பரப்பும் கண் முன் விரிவதோடு பாத்திரங்களின் இருப்பும் அசைவும் கூட அதனதன் அளவில் எழுதப்பட்டுள்ளன என்பதை முதல் வாசிப்பிலேயே புரிந்து கொள்ள முடியும்.
குறிப்பிட்ட சூழலில் இருக்கும் இரண்டு அல்லது இரண்டுக்கு மேற்பட்ட பாத்திரங்கள் ஒன்றோடொன்று பேசிக் கொள்வதை கதை சொல்லியின் இடையீடின்றி எழுதிக் காட்டியதில் தமிழ்ப் புனைகதை ஆசிரியர்களில் பூமணியே மிக முக்கியமானவர்.
சிறுகதைகளில் பாத்திரங்களின் முரண்பாட்டை வெளிப்படுத்த உதவும் உரையாடல் வடிவம் மொழிசார்ந்த கச்சிதத் தன்மையைத் தாண்டி கதை நிகழும் கால எல்லையை உணர்த்தும் விதமாக நகர்த்தப் பட்டுள்ளதை வெக்கை நாவலை வாசிக்கும்போது உணர முடியும்.
அதிகாரத்தின் குறியீடாக நாவல் முழுக்கச் சுட்டப்படும் வடக்கூரான் கொலை செய்யப்படும் நிகழ்வோடு தொடங்கும் வெக்கை நாவல் சிறுவன் சிதம்பரமும் அவனது அய்யாவும் அடுத்த எட்டு நாட்களுக்கு எவ்வாறு போலீஸ்காரர் களிடமிருந்து தப்பித்துத் தலைமறைவாக இருந்தார்கள் என்பதைத் தான் காட்சிப் படுத்துகிறது.
அத்துவானக் காட்டில் இருக்கும் இடிகிணறு கமலைத்திட்டு மலைப் பாறை இடுக்கு பன்றி ஒரு பக்கம் உருமிக் கொண்டே இருக்கும் கரும்புத் தோட்டம் கண்மாய்க்குள் இருக்கும் திட்டு ஆள் நடமாட்டமில்லாத கோயில் அதன் பக்கத்தில் இருக்கும் மரம் என ஒவ்வொரு நாளும் ஓரிடமாக அலைந்து எட்டாம் நாள் கோர்ட்டில் ஆஜராவதற்குத் தயாராகிறார்கள்.
அப்படி அலையும் போது பழைய நினைவுகளையும் குடும்ப வரலாற்றையும் தந்தையும் மகனுமாகப் பேசிக்கொண்டும் நினைத்துக் கொண்டும் அலைவதாக நாவல் நகர்கிறது.
ஆனால் நாவலை வாசிக்கும் ஒருவருக்கு சிதம்பரத்தின் மூன்று தலைமுறைக் கதையைப் பல பத்தாண்டுகளின் கதையை வாசித்த அனுபவம் கிடைக்கிறது என்பதும் அந்த மூன்று தலைமுறையிலும் உறைந்து கொண்டிருக்கும் வெக்கையின் வெடிப்பே சிதம்பரத்தின் செயல்பாடு எனக் காட்டியதும் தான் பூமணியின் எழுத்து சாதனை.
ஒவ்வொரு இலக்கிய வகைக்கும் தனித்தனியான சொல் முறையும் கட்டமைப்பும் இருக்கிறது என நம்பும் விமரிசகர்கள் வெக்கை நாவலின் கட்டமைப்பை சினிமாத் தனமானது எனச் சொல்லக் கூடும்.
சினிமாத் தனத்திலும் அதிர்ச்சிக் காட்சியில் தொடங்கி ஆர்வத்தைத் தக்க வைக்கும் உத்தியில் அமைந்த சினிமாத்தனம் நிரம்பிய சாதாரணக் கதை என்று கூடச் சொல்லலாம்.
ஆரம்பம் முரண் முரண் வளர்ச்சி உச்சநிலை என வளரும் நாடகம் போல அல்லாமல் உச்சநிலையில் தொடங்கி அதன் விளைவுகள் பின் விளைவுகள் முன் காரணங்கள் என அமைக்கப்படும் ஆர்வமூட்டும் திரைக்கதை அமைப்பைப் போன்ற கட்டமைப்பையே வெக்கை நாவல் கொண்டிருக்கிறது என்பதை நானும் மறக்கவில்லை.ஆனால் அந்த அமைப்பு வலிந்து உருவாக்கப்படும் நாயகத்தனத்தை நோக்கியோ நம்ப முடியாத முடிவை வாசிப்பவர்களிடம் திணித்துவிடும் நம்பிக்கையோடோ அமைக்கப் படவில்லை.
ஆர்வத்தைத் தூண்டும் வன்முறைக் காட்சியொன்றைச் சித்திரித்துக் காட்டுவதன் மூலம் வாசகனைத் தன் எழுத்தின் பால் ஈர்த்துக் கட்டிப்போட வேண்டும் என்னும் நோக்கம் நாவலாசிரியருக்கு இல்லை.
அப்படியொரு நோக்கம் இருந்திருந்தால் அதிர்ச்சையை அளித்து ஆர்வமூட்டும் அந்தக் காட்சியைவடக்கூரான் கொலை செய்யப்படும் காட்சியை ரத்தமும் சதையுமாக ஆசிரியர் கூற்றில் சொல்லியிருப்பார்.
ஆனால் அப்படிச் செய்வதை கவனமாகத் தவிர்த்து விட்டு வன்முறையில் ஈடுபட்டவனின் நினைவோட்டமாக அந்தக் காட்சியை எழுதிக் காட்டியுள்ளார் பூமணி.
ஒரு மனிதனின் மனவோட்டத்தில் ஐயங்களும் எண்ணங்களும் மாறிமாறி உருவாகிக் காட்சிப் படுத்தலைத் தவிர்த்து விடும் வாய்ப்புகளே அதிகம் என்பதை யாரும் மறுக்க முடியாது.
வடக்கூரானை வெட்டிச் சாய்த்த செலம்பரம் சிதம்பரம் என்னும் பதினைந்து வயதுச் சிறுவனின் நினைவின் வழியாக அந்தக் காட்சி சொல்லப்படுகிறது.
கையை மட்டும் துண்டாக்க நினைத்ததற்கு மாறாக அரிவாள் நுனி வடக்கூரானின் விலாவிலும் மாட்டிக் கொள்ள அவன் வெட்டப்பட்ட கிடாயைப் போலக் கத்திய காய்ச்சியும் தன்னைத் துரத்தியவர்களைக் கையெறி குண்டுகள் மூலம் புகையெழுப்பித் தப்பித்து வந்து ஊரை விட்டு வெளியேறித் தப்பித்ததையும் அவனே நினைத்துக் கொள்ளும் விதமாகவே நாவல் தொடங்கப்பட்டுள்ளது.
குரூரமான கொலைக் காட்சி ஒன்றைக் காட்சிப் படுத்தும் வாய்ப்பு இருந்த போதும் அதனைத் தவிர்த்து விட்டு நினைவோட்டமாகச் சொல்வதை எச்சரிக்கையாகக் கையாண்டுள்ளதைச் சாதாரணமாகக் கருதி விடக்கூடாது.
அத்தோடு கதாபாத்திரத்தின் மன ஓட்டம் எழுப்பும் நியாயங்களுக்குள் சேர்ந்து வாசகர்களும் இயங்க வேண்டும் என எதிர்பார்க்கும் நோக்கம் கொண்டதும் கூட.
வாசகர்களை உணர்ச்சி வசப்படும் செயல்பாட்டுக்குள் தள்ளாமல் மன ஓட்டத்தோடு சேர்ந்து சிந்திக்கும்படி தூண்டும் எழுத்தே தேர்ந்த எழுத்தின் அடையாளம் தனது அண்ணன் கொலை செய்யப்படக் காரணமான வடக்கூரானைக் கொன்று பலி வாங்கிய சிதம்பரத்தின் மனதுக்குள் இருந்த வெக்கையைப் பழிக்குப் பழி வாங்கும் தனிநபர் வன்முறை சார்ந்த உணர்வு என நினைக்கும் வாசிப்பனுபவத்தைச் சிலர் அடையக்கூடும்.
தன் பூர்வீகக் கிராமத்தில் ஏற்பட்ட நிலத்தகராறில் ஒருவனைக் கொலை செய்துவிட்டு ஆயுள் தண்டனையை அனுபவித்திருக்கும் சிதம்பரத்தின் அய்யாவுக்குள் இருந்த அதே கொலைவெறியும் வன்முறை உணர்வுமே சிதம்பரம் என்னும் பதினைந்து வயதுச் சிறுவனிடமும் வெளிப்பட்டுள்ளது என்பதையே பூமணி எழுதிக் காட்டியுள்ளார் என நாவலின் நிகழ்ச்சிக் கோர்வைகளைக் கொண்டு ஒருவித எதிர்மறை வாசிப்பனுபவத்தைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்புகள் இல்லாமல் இல்லை.
நிலவுடைமையாளர்களின் சொத்து சேர்க்கும் ஆசைக்கு எதிராக இருக்கும் நபர்களை ஆள் வைத்து அடிக்கும் நிலக்கிழார்களைப் பழி வாங்குவதற்குக் கொலையை தவிர வேறென்ன வழி இருக்க முடியும்?
என்று கேட்கும் தனிநபர் அழித்தொழிப்பை நியாயப்படுத்தும் விதமாகவே பூமணியின் வெக்கை நாவல் அமைந்துள்ளது எனச் சொல்பவர்கள் இருக்கக் கூடும்.
அப்படிச் சொல்வதைச் சிலர் பாராட்டாகவும் நினைக்கலாம் இன்னும் சிலர் வன்முறையை ஆதரிக்கும் எழுத்து என்ற எதிர்மறையை அதனோடு இணைத்துக் குறையாகவும் சொல்லலாம்.
பாராட்டானாலும்சரி குறை கூறலானாலும்சரி அப்படிச் சொல்பவர்கள் நாவலின் ஒரு அம்சத்தை மட்டுமே வாசித்திருக்கிறார்கள் என்பதே சொல்லப்பட வேண்டிய ஒன்று.
சிதம்பரமும் அவனது அய்யாவும் அலையும் தலைமறைவு வாழ்க்கையும் அவர்கள் நினைத்துக் கொள்ளும் பழைய நிகழ்ச்சிகளும் மட்டுமே அவர்களின் வாசிப்புக்கான கூறுகளாக இருந்துள்ளன.
அவ்வாறு வாசிக்காமல் அவர்களிருவரும் பேசிக்கொள்ளும் உரையாடல்களையும் அதனூடாக ஓடும் நினைவோட்டங்களையும் அவற்றில் வெளிப்படும் நியாயங்களையும் சேர்த்தே வாசிக்க வேண்டும்.
அவ்வாறு வாசிக்கும்போதே வடக்கூரான் என்ற நபரைப் பூமணி எத்தகைய பாத்திரமாக வாசகர்கள் முன் வைக்க விரும்பியுள்ளார் என்பது புரிய வரும்.
தொடக்கத்திலேயே வெட்டிச் சாய்க்கப்பட்டு விட்ட பாத்திரமாக இடம்பெறும் வடக்கூரான் என்னும் அந்தப் பாத்திரம் பாரம்பரியமான பெரும் விவசாயிகளையே ஏமாற்றி ஜின்னிங் பாக்டரி முதலாளியாக மாறும் புதிய சக்தி விவசாயப் போராட்டத்தின் போது அதிகாரத்தைத் தனது கையில் எடுத்து அப்பாவி வண்டிக்காரனைச் சுட்டுக் கொன்றதோடு அதற்குத் தண்டனை வாங்கித் தர வேண்டிய காவல்துறையையும் நீதித்துறையையும் தனக்கு ஏவல் செய்யும் அமைப்புகளாக மாற்றிக் கொண்டவன்.
நியாயமாகச் செயல்பட வேண்டும் என நம்பும் பழைய மனிதர்களை அடாவடியாக ஓரம் கட்டிவிட்டுக் காசு கொடுத்துக் கையாட்களையும் அடியாட்களையும் உருவாக்கிப் பொதுவெளியின் அமைதியைக் குலைத்துக் கொண்டிருப்பவன்சாதாரண வாழ்க்கைக்குக் குந்தகம் ஏற்படுத்திக் கொண்டு வரும் அதிகார மையம்.
இத்தகைய சக்திகளை வளரவிடாமல் தடுக்க வேண்டிய அரசு அமைப்புகளே அவர்களின் பணத்திற்கும் அதிகாரத்திற்கும் பயந்து போகும்போது தனி மனிதர்களின் மனத்திற்குள் வெக்கைதான் பெருக்கெடுக்கிறது என உணர்த்துவதையே இந்நாவலில் பூமணி செய்துள்ளார்.
வடக்கூரானின் நிலங் களுக்குள் இருக்கும் தனது துண்டு நிலத்தை வடக்கூரானுக்கு விற்கத் தயாராக இல்லை என்று மறுத்ததுதான் அந்தக் கொலைக்குப் பின்னுள்ள காரணம்.
தனது பிடிவாதத்தால் மகனைப் பலி கொடுத்து விட்ட ஒரு தந்தையின் மனதுக்குள் இருந்த வெக்கையின் அளவுக்குச் சற்றும் குறையாமல் அவனது இளையமகன் பதினைந்து வயதுச் சிதம்பரத்திடமும் வெக்கை தகித்தது மேலெழும்புகிறது.
தனது மூத்த மகனைக் கொன்று புதருக்குள் தூக்கிப் போட்டுவிட்டு ஊர் நியாயம் பேசித் திரியும் வடக்கூரானைக் கொலை செய்வதைத் தவிர வேறு வழியில்லை என்ற முடிவுக்குத் தந்தை வந்த சேர்ந்தது போலவே தனது தமையனின் இருப்பை இல்லாமல் செய்தவனின் கையை வெட்டி அலைய விட வேண்டும் எனத் தம்பி சிதம்பரமும் முடிவெடுக்கிறான்.
இதன் தொடர்ச்சியாக நடக்கும் அலைவுகளும் தலைமறைவு வாழ்க்கையும் சிதம்பரம் குடும்பத்திற்கு வடக்கூரானின் அதிகாரம் நேரடிப் பகையாக மாறியது போலக் காட்டப்பட்டாலும் வடக்கூரானின் இருப்பு அந்தச் சிறு நகரத்தின் ஒட்டு மொத்த வாழ்க்கைக்கே துயரமாக இருந்தது என்பதையே சிதம்பரத்தின் நினைவோட்டங்கள் வழி பூமணி விவரிக்கிறார்.
விவசாயிகள் போராட்டத்தில் நேரடியாகத் தொடர்பில்லாத அப்பாவி வண்டியோட்டியைச் சுட்டுக் கொன்று பயத்தின் வழியாக அதிகாரத்தை உருவாக்கும் வடக்கூரான் வெறும் சொத்து சேர்க்க ஆசைப்படும் நிலக்கிழார் மட்டுமல்ல பொது வெளியில் அனைத்து விதமான அமைப்புகளையும் சீர்குலைத்துத் தனக்குச் சாதகமாக்கிக் கொள்ள நினைக்கும் புதுவகை மனித எதிரி என்பதைத் தந்தையும் மகனும் பேசும் பேச்சுகளில் மட்டுமல்லாமல் சிதம்பரத்தின் மாமா அத்தை அம்மா என ஒவ்வொருவரின் உரையாடல் வழியாகவும் வெளிப்படுத்திக் காட்டுகிறார்.
வடக்கூரான் கொலைக்குப் பிந்திய தலைமறைவு வாழ்க்கையில் சிறுவன் சிதம்பரத்தின் மனத்திலும் அவனது அய்யாவின் மனத்திலும் எழும்பி எழும்பி அடங்காமல் தகிக்கும் கொதிப்பின் வெப்பம் தான் வெக்கை நாவலின் சாரமும் அர்த்தமும்.
அந்தக் கொதிப்பை உருவாக்குபவனாகவும் உரமூட்டி வளர்த்தவனாகவும் சுட்டப்படும் வடக்கூரான் நாவலில் எதிர்நிலைப் பாத்திரமாக நிறுத்தப்படுவது தவிர்க்க முடியாத ஒன்று என்றாலும் தனது எழுத்தின் மூலம் அவன் சிதம்பரத்திற்கும் அவனது குடும்பத்திற்கும் மட்டுமே எதிரானவன் அல்ல என்பதைப் பூமணி கவனமாக உருவாக்கியுள்ளார்.
அந்தக் கவனம் சின்னச் சின்னக் குறிப்புகளால் வடக்கூரான் போன்றவர்கள் உழைக்கும் மக்களுக்கு எதிரானவர்கள் என்பதோடு அவர்களுக்கு ஆதரவாக நிற்க வேண்டிய அரசதிகார அமைப்புகளைத் தங்களின் சொந்த நலனுக்கேற்றபடி இயங்கும் அமைப்புகளாக மாற்றும் அபாயகரமான சூழலை உருவாக்குபவர்கள் என்பதையும் உணர்த்திக் காட்டுகின்றார்.
அடிப்படையான நீதி நியாயங்கள் என எதனையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் மனித உறவுகளையும் உயிர்களையும் துச்சமாக நினைக்கும் மனிதர்களின் வகை மாதிரி வடக்கூரான்.
கிராமம் நகரம் என எல்லா வெளிகளையும் ஆக்கிரமித்து நெறிமுறை களின்படி இயங்க வேண்டிய ஜனநாயக அமைப்புகளைச் சிதைத்து அவற்றைத் தங்களுக்குச் சேவகம் செய்யும் நிறுவனங்களாக ஆக்கி விட்டவர்கள்.
தமிழ்நாட்டின் பேரரசியல் தொடங்கி நுண்ணரசியல் வரை செயல்படும் வடக்கூரான்களைத் தோற்றக் களனிலேயே அடையாளப்படுத்திய வெக்கை நாவல் இப்போதும் வாசிக்க வேண்டிய நாவல் என்பதே எனது பரிந்துரை.
இந்தப் படிப்பைத் தொடங்கிவைத்த அமைச்சர் பொன்முடி ஆங்கிலம் தொடர்புக்கான ஒரு மொழியாக இருக்கலாமேதவிர தமிழ்தான் பயிற்றுவிக்கும் மொழியாக இருக்கவேண்டும் என்று கூறியுள்ளார்.
லயோலா கல்லூரி போன்ற பெயர்பெற்ற கல்லூரிகள் பல வகுப்புகளை தமிழில் நடத்துவதன்மூலம் நல்ல பயிற்றுவிக்கும் முறைகளை ஏற்படுத்தலாம்.
ஆனால் பொன்முடியின் ஒருவரது தாய்மொழியில்தான் ஒருவரால் கருத்துக்களைத் திறம்பட வெளிப்படுத்தமுடியும் என்ற வாதத்தை ஏற்றுக்கொள்ளமுடியாது.
பல மொழிகளில் தேர்ச்சிபெற்றவர்களால் அவரவரது தேர்ச்சிக்குத் தக்கவாறு பிற மொழிகளிலும் கருத்துக்களை மிக நன்றாக வெளிப்படுத்தமுடியும்.
உளவியல்ரீதியில் இதனை ஆராயவேண்டும் சில பெண்கள் சொந்த நூல்புடவையை கட்டாமல் கடன் வாங்கிய பட்டுபுடவையுடன் விழாக்களுக்கு வரும் அதே உளவியல் தான் சில பெண்கள் சொந்த நூல்புடவையை கட்டாமல் கடன் வாங்கிய பட்டுபுடவையுடன் விழாக்களுக்கு வரும் அதே உளவியல் தான் இந்தச் செய்தி தி ஹிந்துவில் ஆங்கிலத்தில் வந்துள்ளது.
சிறை தண்டனையோடு சேர்த்து மஹத்திற்கு மேலும் இப்படி ஒரு தண்டனையா அதிர்ச்சியான பிக்பாஸ் போட்டியாளர்கள் மஹத் பிக்பாஸ் .
எனக்கு இந்தப் பதிவிற்கும் தற்சமயம் தமிழ்மணத்தில் தொடங்கியிருக்கும் முஸ்லீம் எதிர் பெயரிலி பதிவுகளுக்குமான தொடர்பு புரியலைசாந்தியும் சமாதானம் பத்திப் புரிஞ்சாலும்.
ஏறக்குறை இரண்டு வருஷம் கழித்து தமிழ்மணத்தில் ரீ எண்ட்ரி போட்டாலும் இன்னமும் பெயரிலி தமிழ்மணம் அட்மின் எழுதினது பெயரிலியா தமிழ்மணமா.
இங்கே பொதுவாக ல் பெயரிலிக்கு எதிரான ஒரு கும்பல் அன்றும் இன்றும் என்றும் உண்டு சில இடங்களில் அவர்களும் புகுந்து இதைப் பெரிதாக்கிக் கொண்டிருப்பதால் நான் இதை எழுதித் தொலைய வேண்டியதாயிற்று.
எப்பொழுதிலிருந்து பெயரிலி இத்தனை தெளிவாய் எல்லோருக்கும் புரியும்படி எழுதத் தொடங்கினார் என்று பதிவின் ஆரம்பப் பின்னூட்டங்களில் யோசித்துக் கொண்டிருந்தேன் அவருக்கு ஆங்கிலம் உதவியிருக்கிறது தமிழில் அவ்வளவு தெளிவா பெயரிலி பொதுவாய் எழுதி நான் பார்த்ததில்லை.
இன்று வரை த.ம வுக்கு எதிராக சுமார் இருபத்தைந்து பதிவர்கள் பதிவிட்டிருக்கிறார்கள்பாருங்கள் நடந்தது என்ன?விஜய் ரி.வி நிகழ்ச்சி அல்லஎன்று புரியும்அதனால் தான் சவால் குறித்து எழுதினேன்வேறு எவரும் இது வரை சவால் விடவில்லை நான் உண்மையில் பெயரிலி முஸ்லீம் நண்பர்கள் மன வருத்தப்படும்படி எதுவும் எழுத நினைத்திருக்க மாட்டார் என்றே கருதுகிறேன்.
அவர் மண்ணிப்பு கேட்காதவரை பிரச்சனை அவருக்கு ஓயப்போவதில்லை என்பது மட்டும் நிதர்சனம் பெயரிலி அளவிற்குத் தெரிந்த நபர்களின் பதிவைப் படித்துத்தான் அவர் என்ன எழுதியிருப்பார் என்று தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் இல்லை.
பெயரிலி அளவிற்குத் தெரிந்த நபர்களின் பதிவைப் படித்துத்தான் அவர் என்ன எழுதியிருப்பார் என்று தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் இல்லை.
மீன் வந்த நேரம் சிபிராஜ் வாழ்க்கை வேறு திசைக்கு செல்ல அந்த மீனை தேடி கோபி அலைய கடைசியில் அந்த மீனால் யார் யாருக்கு என்ன ஆனது மீன் யார் கையில் கிடைத்தது?
சிபிராஜ் பேட்லக் பாண்டியாக ஒரு கட்டத்தில் தான் சினிமாவில் போராடியது பின் சான்ஸ் கிடைத்ததும் அதை அலேக்காக பிடித்தது என்று ரியல் லைப் போல் நடித்துள்ளார்.
அதுக்குன்னு இரண்டு சீன்ல மியூஸிக் கூட அந்த படத்தோடதே வருது படத்தின் ஒன் மேன் ஷோ காளி வெங்கட் கிடைக்கிற கேப்ல எல்லாம் கவுண்டர் செக்ஸர் தான்... சாரி சிக்ஸர் தான்.
யோகிபாபு மைம் கோபி லிவிங்ஸ்டன் பேபி மோனிகா ஜெய்குமார் திருமுகன் என அனைவருமே நன்றாக நடித்துள்ளனர் அதிலும் ஜெய்குமார் எல்லாம் ரோபோ ஷங்கர் மெட்டிரீயல் நல்ல யூஸ் பண்ணா நல்ல காமெடியன் ரெடி.
ஆனந்த் ஜீவா ஒளிப்பதிவு செம்ம லைவ்வாக உள்ளது சந்தோஷ் தயாநிதி இசையில் ஒரே பாடல் நன்றாக உள்ளது பின்னணி இசையில் கவர்ந்தாலும் சந்தோஷ் நாராயணன் பாதிப்பு அதிகம் சார்.
வேலையும் இல்லாமல் வீட்டார் சம்மதமும் இல்லாமல் அத்தனை காஸ்ட்லீ அப்பார்ட்மெண்டில் சிபி ஐஸ்வர்யா இருப்பது கொஞ்சம் யதார்த்தம் விட்டு விலகுகிறது.
ஜுலி இப்படி பேசியதை தாங்க முடியாத ஓவியா கோபத்தில் அடிப்பது போல் பாய்ந்தார.பின்னர் அனைவருமே ஜுலியை பற்றி தெரிந்து கொண்டனர்.
காயத்ரி சினேகன் அருகிலிருக்க ஓவியா என்னை அசிங்கப்படுத்திட்டா நான் என்ன பைத்தியமா என்று தலை தலாயாய் அடித்துக்கொண்டு புலம்பி அழுது கொண்டிருந்தார்.
தமிழ் திரைப்பட ரசிகர்களால் ஆச்சி என அன்போடு அழைக்கப்படும் நடிகை மனோரமா இந்தியத் திரைப்படத்துறையில் மாபெரும் சாதனைப் படைத்த புகழ்பெற்ற நடிகை ஆவார்.
தமிழ்த் திரையுலகம் தந்த முதல்வர்கள் அறிஞர் அண்ணா கலைஞர் கருணாநிதி புரட்சித்தலைவர் எம்.ஜி.ஆர் செல்வி ஜெயலலிதா மற்றும் ஆந்திர மாநில முதல்வர் என்.டி.ஆர் என ஐவருடன் நடித்த பெருமைக்குரியவர் மனோரமா.
கடந்த சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மூட்டு அறுவை சிகிச்சை செய்து கொண்ட மனோரமாவுக்கு அடிக்கடி உடல் நலக்குறைவு ஏற்பட்டு வந்தது.
இந்நிலையில் திடீர் உடல்நலக் குறைவு ஏற்பட்டு மனோரமா மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப் பட்டிருப்பதாக சமூக வலைதளங்களில் செய்தி பரவியது.
பிரிடெக்ஸ் உள்ளிட்ட முக்கிய விடயங்களின் போது ஸ்கொட்லாந்தின் கருத்துக்களை பிரித்தானியா உதாசீனம் செய்துள்ளதாகவும் இவ்வாறான நிலையில் எதிர்காலத்திலும் இவ்வாறான நிலைமைகள் ஏற்படக்கூடிய அபாயம் காணப்படுவதாகவும் தெரிவித்துள்ளார்.
எவ்வாறான மாற்றத்தை ஸ்கொட்லாந்து மக்கள் விரும்புகின்றார்கள் என்பதனை அறிந்து கொண்டு அதன் அடிப்படையில் செயற்படுவதே சிறந்தது என அந்நாட்டு முதல் மந்திரி நிக்கோலா ஸ்டர்ஜன் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பள்ளிக்கல்வியின் புதிய பாடத்திட்ட வரைவு குறித்து கருத்து தெரிவிக்க கூடுதல் அவகாசம் வழங்க வேண்டும் என ஆசிரியர்கள் சங்கத்தினர் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர் ஒன்று முதல் பிளஸ் ௨ வரையிலான புதிய பாடத்திட்டத்துக்கான வரைவு அறிக்கை நேற்று முன்தினம் வெளியிடப்பட்டது.
கூடுதல் ஆட்கள் நியமிக்கப்பட்டால் பணிகளை விரைந்து முடித்து இறுதி நேர தவறுகளை சரிசெய்ய முடியும் என கல்வியாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
சமீபத்தில் இந்தியாபூடான்சீனா சந்திக்கும் எந்த பகுதி இந்தியா சீனா இரு நாடுகளுக்கும் இடையே போர்ப்பதற்ற சூழல் ஏற்படுத்தியது?
இம்மாதத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்து கட்டார் மீது தடை விதித்திருந்த வளைகுடா நாடுகள் கட்டாரிடம் தாம் எதிர்பார்ப்பவை பற்றிய பட்டியலை வெளியிட்டுள்ளன.
கட்டாருக்கும் வளைகுடா நாடுகளுக்குமிடையில் பேச்சுவார்த்தை மேற்கொள்ள முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டிக்கும் நிலையில் குவைத் மூலம் இந்த பட்டியல் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் தமிழ் நாவல் தன்னை நவீனமாக்கிக் கொள்ள எடுத்துக் கொண்ட காலம் முக்கால் நூற்றாண்டு என்பது நாவல் வரலாற்றில் சொல்லப்பட வேண்டிய உண்மை.
தொடர் நிகழ்வுகளை அடுக்கி நீண்ட வரலாற்றைச் சொல்ல உரைநடையை வெளிப்பாட்டுக் கருவியாக மாற்றிக் கொண்ட போதிலும் காவியபாணியும் புராணிகத் தன்மையும் கதை சொல்லலில் கைவிடப் படாமல் தான் இருந்தன.
நவீனப் புனைகதை இலக்கிய உருவாக்கம் என்பது உலகமொழிகள் பலவற்றிலும் யதார்த்தவாத வெளிப்பாட்டு முறையின் தோற்றத்தோடு தொடர்பு கொண்டிருந்தது.
படர்க்கைக் கதை சொல்லல் என்னும் கூ.ற்று முறையைத் தனதாக்கிக் கொண்டு காவியத்தன்மையையும் புராணிக மாயங்களையும் விலக்கி தமிழ் நாவல் நவீனத்தன்மையை அடைந்த போது கதைசொல்லி தொலைந்து போவது அல்லது கடவுளின் இடத்திற்குப் பயணமாவது என்னும் மாயம் நடந்துவிடும்.
கடல்புரத்தில் நாவலை எழுதியதன் மூலம் வண்ணநிலவன் தமிழ் வாசகர்களுக்குப் படிக்கத் தர நினைத்த உலகம் அதுவரை தமிழில் பதிவு செய்யப்படாமல் இருந்த மீனவக் கிராம வெளியும் மீனவ வாழ்க்கையும் என்பதை அந்நாவலை வாசிக்கும் ஒருவர் சுலபமாகக் கண்டு பிடித்து விடலாம்.
குறிப்பிட்ட வெளியில் குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் வாழ நேரும் மனிதர்கள் தாங்கள் சந்திக்கும் புதுவகை நெருக்கடிகளை எவ்வாறு எதிர்கொள்கிறார்கள் என்பதைக் காட்டுவதும் அதற்கு அவர்களின் பாரம்பரியமான வாழ்க்கை முறையும் மன அமைப்பும் எவ்வாறு உதவுகின்றன அல்லது முரண்படுகின்றன எனப் பேசுவதும் தான் நவீன நாவல் இலக்கியத்தின் நோக்கமாக இருக்க முடியும்.
பாரம்பரியமான மீனவத் தொழிலைக் கைவிடச் சொல்லும் படித்த புதிய தலைமுறை வாரிசோடு முரண்படும் தகப்பன் குரூஸ் மிக்கேல் மகன்செபஸ்தியான் முரண்பாட்டை முதல் நிகழ்வாக்கித் தொடங்கும் கடல் புரத்தில் நாவல் அக்குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினர்களின் அந்தரங்க வாழ்க்கையில் இருக்கும் ரகசியங்களுக்குள் மெல்ல மெல்ல நுழைந்து வாசகர்களை உடன் அழைத்துச் செல்கிறது.
வல்லத்தை விற்றுவிட்டு தன்னோடு வந்து தங்கி விடச் சொல்லும் செபஸ்தியானின் விருப்பத்தை ஏற்றுக் கொள்ளாத மிக்கேலின் மகள் பிலோமி மிக்கேலுக்குப் பிடிக்காத லாஞ்சிக்காரர் ஒருவனின் மகனான சாமிதாஸைக் காதலிக்கிறாள்.
லாஞ்சுக்குச் சொந்தக்காரனானதால் வல்லத்துக்குச் சொந்தக்காரனின் மகளான பிலோமியைக் கல்யாணம் செய்ய சாமிதாஸின் அப்பச்சி சம்மதிக்க மாட்டார் என்பதை அறிந்திருந்த போதும் பிலோமி அவனைக் காதலிக்கிறாள் தனது உடலை அவளுக்குத் தருகிறாள்.
மகனோடு போகாமல் இந்தக் கிராமத்திலேயே கிடப்பேன் எனப் பிடிவாதம் செய்யும் தனது போக்கு தேவையற்றது என வாதிடும் மிக்கேலின் மனைவிமரியம்மைக்கு அந்த ஊரில் இருக்கும் வாத்தியோடு நீண்ட காலமாக நட்பு இருக்கிறது என்பதும் அந்த நட்புக்குக் கிராமம் தந்துள்ள அர்த்தம் கள்ளத்தொடர்பு என்பதும் தெரிந்த பின்பும் மிக்கேல் அவளைப் பெரிதாகக் கண்டு கொள்ளவில்லை என்பதுதான் ஆச்சரியம்.
வல்லத்தை நம்பி வாழும் தனது வாழ்க்கையும் தன் மனைவியும் தன் மகளும் தனது கட்டுப்பாட்டுக்குள் இல்லை என்பதை அறியும் ஒவ்வொரு கணமும் மிக்கேலுக்குச் செய்வதற்கு எதுவும் தெரிவதில்லை.
மிக்கேலின் மகன் செபஸ்தியானே தான் காதலித்த ரஞ்சியைக் கல்யாணம் செய்து கொள்ளாமல் கொஞ்சம் பணத்தோடு வந்தாள் என்பதற்காக இன்னொருத்தியை மணந்து பக்கத்திலுள்ள சிறுநகரத்தில் வாத்தியாக இருக்கிறான்.
சொந்தக் கிராமத்திற்கு வரும் போது பெண்கள் என்றால் பழையநினைவுகளில் திளைக்கவும் ஆண்களென்றால் கொஞ்சம் குடித்து மறக்கவும் செய்கிறார்கள்.
எதற்காகவும் யாரையும் வெறுக்காத அன்புக்குச் சொந்தக்காரர்களாக இருக்கும் அந்தக் கிராமத்து மனிதர்களின் வாழ்க்கையில் லாஞ்சு எனும் எந்திரப் படகின் வரவின் ஏற்படுத்திய முரண் தான் அன்புக்கு முரணான பகையைக் கொண்டு வருகிறது.
பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளை ஏற்றுக் கொள்ளாமல் ஊர்க்கட்டுப்பாட்டை மீறிக் கிறிஸ்துமஸ் நாளன்று மீன் பிடிக்கச் செல்ல முயல்வதும் வல்லத்துக்காரர்களை மதிக்காமல் இரண்டாம் தர மனிதர்களாகப் பார்க்கும் பார்வையும் அதனால் ஏற்படும் முரண்பாடும் மனிதர்களிடம் அன்பைத் தொலைக்கச் செய்து கொலைவெறியைக் கொண்டு வந்து சேர்த்து விடுகிறது.
மிக்கேலின் வல்லத்தை அடைய வேண்டும் என்பதற்காகவே தனது நோஞ்சான் மனைவி கேதரினை விரட்டி விட்டு பிலோமியை இரண்டாம் தாரமாக்க நினைத்த ஐசக் லாஞ்சிக்காரன் ரோசாரியோவைக் கொலை செய்ததும் அவன் செய்த குற்றம் நிருபிக்கப் படாத பின்னும் பைத்தியக்காரனாக அலைந்ததும் காரணம் புரியாத புதிர்.