sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆதலால் சாத்ராக்கு மேசாக்கு ஆபேத்நெகோ ஆகியோரின் கடவுளுக்கு எதிராகப் பழிச்சொல் கூறும் எந்த இனத்தவனும் எந்த நாட்டவனும் எந்த மொழியினனும் கண்டந்துண்டமாக வெட்டப்படுவான் அவனுடைய வீடும் தரைமட்டமாக்கப்படும் இதுவே என் ஆணை ஏனெனில் இவ்வண்ணமாய் மீட்கின்ற ஆற்றல் படைத்த கடவுள் வேறெவரும் இல்லை என்றான்.
பிறகு அரசன் சாத்ராக்கு மேசாக்கு ஆபேத்நெகோ ஆகியோர்க்குப் பாபிலோனின் மாநிலங்களில் பெரும் பதவி அளித்துச் சிறப்புச் செய்தான்.
உங்களுக்குச் சமாதானம் பெருகுவதாக மாட்சிமிகு கடவுள் எனக்காகச் செய்தருளிய அடையாளங்களையும் விந்தைகளையும் வெளிப்படுத்துவது நலமென எனக்குத் தோன்றுகிறது.
அவர் தந்த அடையாளங்கள் எத்துணைப் பெரியன அவர் ஆற்றிய விந்தைகள் எத்துணை வலியன அவரது அரசு என்றுமுள அரசு அவரது ஆட்சியுரிமை வழிவழி நிலைக்கும்.
நான் ஒரு கனவு கண்டேன் அது என்னை அச்சுறுத்தியது நான் படுத்திருக்கையில் எனக்குத் தோன்றிய கற்பனைகளும் காட்சிகளும் என்னைக் கலங்க வைத்தன.
ஆதலால் நான் கண்ட கனவின் உட்பொருளை எனக்கு விளக்கிக் கூறும்படி பாபிலோனிய ஞானிகள் அனைவரையும் என் முன்னிலைக்கு அழைத்துவரவேண்டும் என்று கட்டளை பிறப்பித்தேன்.
அவ்வாறே மந்திரவாதிகளும் மாயவித்தைக்காரரும் கல்தேயரும் சோதிடரும் வந்து கூடினர் நான் கண்ட கனவை அவர்களிடம் கூறினேன் ஆனால் அவர்களால் அதன் உட்பொருளை எனக்கு விளக்கிக் கூற முடியவில்லை.
மந்திரவாதிகளின் தலைவராகிய பெல்தசாச்சார் புனிதமிகு கடவுளின் ஆவி உம்மிடம் உள்ளது என்பதையும் உம்மால் விளக்கமுடியாத மறைபொருள் எதுவுமில்லை என்பதையும் நான் அறிவேன்.
நான் படுக்கையில் கிடந்த போது என் மனக்கண் முன்னே தோன்றிய காட்சிகளாவன இதோ நிலவுலகின் நடுவில் மரம் ஒன்றைக் கண்டேன் அது மிக உயர்ந்து நின்றது.
அதன் இலைகள் மிகவும் அழகாய் இருந்தன மரத்தில் கனிகள் மிகுதியாய் இருந்தன அதில் எல்லா உயிர்களுக்கும் போதிய உணவு இருந்தது அதன் நிழலில் காட்டு விலங்குகள் தங்கியிருந்தன அதன் கிளைகளில் வானத்துப் பறவைகள் குடியிருந்தன அனைத்து உயிர்களுக்கும் அதிலிருந்து உணவு கிடைத்தது.
நான் படுக்கையில் கிடந்த போது என் மனக்கண்முன்னே இக்காட்சிகளைக் கண்டேன் அப்பொழுது இதோ காவலராகிய பயவர் ஒருவர் வானத்திலிருந்து இறங்கி வந்தார்.
அவர் தமது குரலை உயர்த்திக் கூறியது இதுவே இந்த மரத்தை வெட்டுங்கள் கிளைகளைத் தறித்து விடுங்கள் இதன் இலைகளை எல்லாம் பறித்தெறியுங்கள் இதன் கனிகளைச் சிதறடியுங்கள் இதன் கீழ் வாழும் விலங்குள் ஓடிப்போகட்டும் இதன் கிளைகளில் தங்கிய பறவைகள் பறந்தோடட்டும்.
ஆயினும் வேர்கள் நிறைந்த அடிமரத்தை அப்படியே நிலத்தில் விட்டுவையுங்கள் இரும்பாலும் வெண்கலத்தாலுமான சங்கிலியால் அது கட்டப்பட்டு வயல்வெளிப் பசும்புல் நடுவில் கிடக்கட்டும்.
காவலர் விதித்த தீர்ப்பு இதுவே பயவர் வாய்மொழியின் முடிவும் இதுவே மனிதர்களின் அரசை உன்னதமானவரே ஆள்கின்றார் என்பதையும் தாம் விரும்பியவர்க்கே அதனைத் தந்தருள்வார் என்பதையும் மனிதருள் தாழ்ந்தவர்களையே அதற்குத் தலைவர்களாக்குகின்றார் என்பதையும் உயிர்கள் அனைத்தும் அறியும்படி இவ்வாறு விதிக்கப்பட்டது.
அரசர் நெபுகத்தேனசராகிய நான் கண்ட கனவு இதுவே பெல்தசாச்சார் இதன் உட்பொருளை எனக்குத் தெரிவியும் என் நாட்டிலுள்ள எல்லா ஞானிகளாலும் இதன் உட்பொருளை விளக்கிக் கூற இயலவில்லை.
இதைக் கேட்டவுடன் பெல் தசாச்சார் என்னும் பெயர்கொண்ட தானியேல் ஒரு கணம் திகைத்து நின்றார் அவருடைய எண்ணங்கள் அவரைக் கலக்கமுறச் செய்தன.
மேலும் அரசரே காவலராகிய பயவர் ஒருவர் வானத்திலிருந்து இறங்கி வந்ததை நீர் கண்டீர் அல்லவா அவர் இந்த மரத்தை வெட்டி அழித்துப்போடுங்கள் ஆனால் வேர்கள் நிறைந்த அடிமரத்தை அப்படியே நிலத்தில் விட்டுவையுங்கள் இரும்பாலும் வெண்கலத்தாலுமான சங்கிலியால் அது கட்டப்பட்டு வயல்வெளிப் பசும்புல் நடுவில் கிடக்கட்டும் வானத்தின் பனியால் அவன் நனையட்டும்.
மனித சமுதாயத்தினின்று நீர் விரட்டப்படுவீர் காட்டு விலங்களோடு வாழ்ந்து மாடுபோல புல்லை மேய்ந்து வானத்தின் பனியில் நனைந்து கிடப்பீர்.
இவ்வாறு ஏழு ஆண்டுகள் உம்மைக் கடந்து செல்லும் மனிதர்களின் அரசை உன்னதமானவரே ஆள்கின்றார் என்றும் தாம் விரும்பியவர்க் கே அதனைத் தந்தருள்வார் என்றும் நீர் உணரும் வரை அந்நிலை நீடிக்கும்.
எனவே அரசரே என் அறிவுரை உம்மால் ஏற்றுக் கொள்ளத்தக்கது ஆக நல்லறத்தைப் பேணித் தீச்செயல்களை நீக்குக ஒடுக்கப்பட்டோர்க்கு இரக்கம் காட்டி உம் பாவக்கறைகளைப் போக்கிக்கொள்க ஒருவேளை உமது வளமை நீடிப்பதற்கு ஒது வழியாகலாம் என்றார்.
அப்பொழுது அவன் என் வலிமையின் ஆற்றலால் அரசன் வாழும் மாளிகையாகவும் எனது மாட்சியும் மகுடமாகவும் நான் கட்டியெழுப்பியதன்றோ இந்த மாபெரும் பாபிலோன் என்றான்.
இந்தச் சொற்களை அரசன் சொல்லி முடிக்கும் முன்பே வானத்திலிருந்து ஒரு குரலொலி கேட்டது நெபுகத்னேசர் அரசனே உனக்கே இந்தச் சொல் உன்னுடைய அரசு உன்னிடமிருந்து அகன்று விட்டது.
காட்டு விலங்களோடு வாழ்ந்து மாடுபோலப் புல்லை மேய்வாய் மனிதர்களின் அரசை உன்னதரே ஆள்கின்றார் என்றும் தாம் விரும்பியவர்க்கே அதனைத் தந்தருள்வார் என்றும் நீ உணர்ந்து கொள்வதற்குள் ஏழு ஆண்டுகள் உன்னைக் கடந்து செல்லும்.
மாட்டைப்போலப் புல்லை மேய்ந்தான் தலைமயிர் கழுகுகளின் இறகு போலவும் அவனுடைய நகங்கள் பறவைகளின் நகங்கள் போலவும் வளரத் தொடங்கும்வரை அவனது உடல் வானத்தின் பனியினால் நனைந்தது.
உலகின் உயிர்கள் அனைத்தும் அவர் திருமுன் ஒன்றுமில்லை வான்படை நடுவிலும் உலகில் வாழ்வோர் இடையிலும் அவர் தாம் விரும்புவதையே செய்கின்றார் அவரது வலிய கையைத் தடுக்கவோ நீர் என்ன செய்கிறீர்?
அதே நேரத்தில் என் பகுத்தறிவு எனக்கு மறுபடியும் அருளப்பட்டது என் அரசின் மேன்மைக்காக என் சீரும் சிறப்பும் எனக்கு மீண்டும் கிடைத்தன என் அமைச்சர்களும் உயர்குடி மக்களும் என்னைத் தேடி வந்தார்கள் எனது அரசுரிமை மீண்டும் உறுதி பெற்றது.
பெல்சாட்சர் என்ற அரசன் உயர்குடி மக்கள் ஆயிரம் பேருக்குப் பெரியதொரு விருந்து வைத்தான் அந்த ஆயிரம் பேருடன் அவனும் திராட்சை மது குடித்தான்.
அவ்வாறு குடித்துக்கொண்டிருந்தபொழுது அரசன் தானும் தன் மனைவியரும் வைப்பாட்டிகளும் குடிப்பதற்கென்று தன் தந்தையாகிய நெபுகத்னேசர் எருசலேம் திருக்கோவிலிருந்து கொண்டு வந்திருந்த பொன் வெள்ளிக் கிண்ணங்களைக் கொண்டுவரச் சொன்னான்.
அதன்படி எருசலேமிலிருந்த கடவுளின் கோவிலிருந்து கொண்டுவந்த பொன் கிண்ணங்களை எடுத்து வந்தார்கள் அரசனும் அவனுடைய உயர்குடி மக்களும் அவனுடைய உயர்குடி மக்களும் அவனுடைய மனைவியரும் வைப்பாட்டியரும் அந்தக் கிண்ணங்களிலிருந்து குடித்தார்கள்.
அவர்கள் திராட்சை மது குடித்துக்கொண்டே பொன் வெள்ளி வெண்கலம் இரும்பு மரம் கல் ஆகியவற்றாலான தங்கள் தெய்வங்களைப் புகழ்ந்தார்கள்.
அரசன் பாபிலோனிய ஞானிகளை நோக்கி இந்தச் சொற்களைப் படித்து இவற்றின் உட்பொருளை எனக்கு வெளிப்படுத்துகிறவன் எவனோ அவனுக்கு அரச உடை அணிவித்து என் அரசின் மூன்றாம் நிலையில் அமர்த்துவேன் என்றான்.
பிறகு அரசனின் ஞானிகள் எல்லாரும் உள்ளே சென்றனர் ஆனால் அந்த சொற்களைப் படிக்கவோ அவற்றின் உட்பொருளை அரசனுக்கு விளக்கவோ அவர்களால் இயலவில்லை.
அரசனும் உயர்குடி மக்களும் எழுப்பிய கூச்சலைக் கேட்டு அரசி விருந்துக்கூடத்திற்குள் விரைந்து வந்து அரசரே நீர் நீடூழி வாழ்க நீர் வீணாக அச்சமுற்று முகம் வெளிறவேண்டாம்.
எனவே உம் தந்தையாகிய நெபுகத்னேசர் அரசர் அவனை மந்திரவாதிகளுக்கும் மாயவித்தைக்காரருக்கும் கல்தேயருக்கும் சோதிடருக்கும் தலைவனாக்கினார்.
அந்தத் தானியேல் வியத்தகு விவேகமும் அறிவும் உடையவன் கனவுகளுக்கு விளக்கம் கூறும் அறிவாற்றல் படைத்தவன் விடுகதைகளுக்கு விடைகூறும் ஆற்றல் உடையவன் சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் திறமை வாய்ந்தவன் அவனுக்கு அரசர் பெல்தெசாச்சார் என்று பெயரிட்டுள்ளார்.
உன்னிடத்தில் புனிதமிகு கடவுளின் ஆவியும் அறிவொளியும் நுண்ணறிவும் சிறந்த ஞானமும் உண்டென உன்னைப் பற்றிக் கேள்விப் பட்டுள்ளேன்.
இப்பொழுது இந்தச் சொற்களைப் படித்து இவற்றின் உட்பொருளை எனக்கு விளக்கிக் கூறுமாறு இந்த ஞானிகளும் மாயவித்தைக்காரரும் என்முன் அழைத்து வரப்பட்டனர்.
இப்பொழுது நீ இந்தச் சொற்களைப் படித்து இவற்றின் உட்பொருளை விளக்கினால் உனக்கு அரச உடை உடுத்தி கழுத்தில் பொன்மாலை அணிவித்து என் அரசில் மூன்றாம் நிலையில் உன்னை அமர்த்துவேன் என்றான்.
அப்பொழுது அரசனுக்குத் தானியேல் மறுமொழியாகக் கூறியது உம்முடைய அன்பளிப்புகள் உம்மிடமே இருக்கட்டும் உம் பரிசுகளை வேறு யாருக்காவது கொடும்.
மனிதர்களின் அரசுகளை உன்னதரே ஆள்கின்றார் என்றும் தாம் விரும்பியவர்க்கே அவற்றை வழங்குகின்றார் என்றும் உணரும்வரை அவர் மாடுபோல் புல்லை மேய்ந்தார் அவரது உடல் வானத்துப் பனியில் நனைந்து கிடந்தது.
ஆனால் விண்ணுலக ஆண்டவருக்கு எதிராக உம்மையே உயர்த்தினீர் அவரது கோவிலின் கிண்ணங்களைக் கொண்டு வரச் செய்து நீரும் உம் உயர்குடி மக்களும் உம்முடைய மனைவியரும் வைப்பாட்டியரும் அவற்றிலிருந்து திராட்சை மது குடித்தீர்கள் மேலும் காணவோ கேட்கவோ எதையும் உணரவோ இயலாத வெள்ளி பொன் வெண்கலம் இரும்பு மரம் கல் ஆகியவற்றாலான தெய்வங்களைப் புகழ்ந்தீர்கள்.
அவரிடத்தில் குற்றம் சாட்டுவதற்குரிய எந்தத் தவற்றையும் ஊழலையும் அவர்களால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை ஏனெனில் அவர் நேர்மையாய் நடந்துகொண்டார்.
அப்பொழுது அவர்கள் இந்தத் தானியேலுக்கு எதிராக அவருடைய கடவுளின் சட்டத்தைப் பின்பற்றுவதில் தவிர வேறெதிலும் அவர்மீது குற்றம் காணமுடியாது என்றார்கள்.
அதிகாரிகள் தண்டல்காரர்கள் அமைச்சர் ஆளுநர் ஆகிய நாங்கள் அனைவரும் கலந்தாலோசித்துக் கூறுவது முப்பது நாள் வரையில் அரசராகிய தங்களிடமன்றி வேறெந்தத் தெய்வத்திடமோ மனிதனிடமோ யாதொரு விண்ணப்பமும் செய்கின்ற எந்த மனிதனும் சிங்கக் குகைக்குள் தள்ளப்படுவான் என்று நீர் சட்டம் இயற்றித் தடையுத்தரவு போடவேண்டும்.
ஆகையால் அரசரே இப்பொழுதே அச்சட்டத்தை இயற்றித் தடையுத்தரவில் கையெழுத்திடும் அப்பொழுதுதான் மேதியர் பாரசீகரின் சட்டங்கள் மாறாதிருப்பது போல இச்சட்டமும் மாறாதிருக்கும் என்றார்கள்.
முன்னரே கூடிப் பேசிக்கொண்டபடி அந்த மனிதர்கள் உள்ளே நுழைந்து தானியேல் தம் கடவுளிடம் வேண்டுவதையும் மன்றாடுவதையும் கண்டார்கள்.
உடனே அவர்கள் அரசனை அணுகி அவனது தடையுத்தரவைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு அரசரே முப்பது நாள் வரையில் அரசராகிய உம்மிடமன்றி வேறெந்தத் தெய்வத்திடமோ மனிதனிடமோ யாதொரு விண்ணப்பமும் செய்கின்ற எந்த மனிதனும் சிங்கக் குகையில் தள்ளப்படுவான் என்ற தடையுத்தரவில் கையொப்பமிட்டுள்ளீர் அல்லவா?
உடனே அவர்கள் அரசனை நோக்கி யூதாவிலிருந்து சிறைப்பிடித்துக் கொண்டு வரப்பட்டவர்களுள் ஒருவனாகிய தானியேல் உம்மை மதியாமல் நீர் கையொப்பமிட்டுள்ள தடையுத்தரவை மீறி நாள்தோறும் மூன்று வேளையும் வேண்டுதல் செய்கிறான் என்றார்கள்.
ஆனால் அரசன் இந்தச் சொற்களைக் கேட்டு மிகவும் மனம் வருந்தினான் தானியேலைக் காப்பாற்றத் தனக்குள் உறுதி பூண்டவனாய் அன்று கதிரவன் மறையும் வரையில் அவரைக் காப்பாற்ற வழி தேடினான்.
ஆனால் அந்த மனிதர்கள் முன்னரே கூடிப் பேசிக்கொண்டபடி அரசனிடம் வந்து அவனை நோக்கி அரசரே மேதியர் பாரசீகரின் சட்டப்படி அரசன் விடுத்த தடையுத்தரவோ சட்டமோ மாற்றத்திற்கு அப்பாற்பட்டது என்பதைத் தெரிந்துகொள்ளும் என்றனர்.
அவர்கள் ஒரு பெரிய கல்லைப் புரட்டிக் கொண்டுவந்து குகையின் வாயிலை அடைத்தார்கள் தானியேலுக்குச் செய்யப்பட்டதில் யாதொன்றும் மாற்றப்படாதிருக்கும்படி அரசன் தன் மோதிரத்தாலும் தம் உயர்குடி மக்களின் மோதிரங்களாலும் அதற்கு முத்தரையிட்டான்.
தானியேல் இருந்த குகையருகில் வந்தவுடன் துயரக் குரலில் அவன் தானியேலை நோக்கி தானியேல் என்றுமுள கடவுளின் ஊழியனே நீ இடைவிடாமல் வழிபடும் உன் கடவுளால் உன்னைச் சிங்கங்களினின்று விடுவிக்க முடிந்ததா?
அவர்கள் குகையின் அடித்தளத்தை அடையும் முன்னே சிங்கங்கள் அவர்களைக் கவ்விப் பிடித்து அவர்களுடைய எலும்புகளை எல்லாம் நொறுக்கிவிட்டன.
அப்பொழுது தாரியு அரசன் நாடெங்கும் வாழ்ந்துவந்த எல்லா இனத்தவர்க்கும் நாட்டினர்க்கும் மொழியினர்க்கும் ஓர் அறிக்கை விடுத்தான்.
உங்களுக்கு மிகுந்த சமாதானம் உண்டாவதாக என் ஆட்சிக்குட்பட்ட நாடு முழுவதும் உள்ள மக்கள் தானியேலின் கடவுளுக்கு அஞ்சி நடுங்க வேண்டும்.
நான் பார்த்துக் கொண்டிருக்கையில் அதன் இறக்கைகள் பிடுங்கப்பட்டன அது தரையினின்று பக்கப்பட்டு மனிதனைப்போல் இரண்டு கால்களில் நின்றது அதற்கு மனித இதயமும் கொடுக்கப்பட்டது.
கரடியைப் போன்ற அந்த விலங்கு பின்னங்கால்களை ஊன்றி எழுந்து நின்றது தன் மூன்று விலா எலும்புகளைத் தன் வாயின் பற்களுக்கு இடையில் கவ்விக்கொண்டிருந்தது.
இவற்றுக்குப் பிறகு இரவின் காட்சியில் கண்ட நான்காம் விலங்கு அஞ்சி நடுங்க வைக்கும் தோற்றமும் மிகுந்த வலிமையும் கொண்டதாய் இருந்தது.
அந்தக் கொம்புகளை நான் கவனித்துப் பார்க்கையில் அவற்றின் நடுவில் வேறொரு சிறிய கொம்பு முளைத்தது அதற்கு இடமளிக்கும் வகையில் முன்னைய கொம்புகளுள் மூன்று வேரோடு பிடுங்கப்பட்டன அந்தக் கொம்பில் மனிதக் கண்களைப் போலக் கண்களும் பெருமை பேசும் வாயும் இருந்தன.
நான் பார்த்துக் கொண்டிருக்கையில் அரியணைகள் அமைக்கப்பட்டன தொன்மை வாய்ந்தவர் அங்கு அமர்ந்தார் அவருடைய ஆடை வெண்பனி போலவும் அவரது தலைமுடி பய பஞ்சு போலவும் இருந்தன அவருடைய அரியணை தீக்கொழுந்துகளாயும் அதன் சக்கரங்கள் எரி நெருப்பாயும் இருந்தன.
அவர் முன்னிலையிலிருந்து நெருப்பாலான ஓடை தோன்றிப் பாய்ந்தோடி வந்தது பல்லாயிரம் பேர் அவருக்குப் பணிபுரிந்தார்கள் பலகோடி பேர் அவர்முன் நின்றார்கள் நீதிமன்றம் தீர்ப்பு வழங்க அமர்ந்தது மல்கள் திறந்து வைக்கப்பட்டன.
மற்ற விலங்குகளிடமிருந்து அவற்றின் ஆட்சியுரிமை பறிக்கப்பட்டது ஆயினும் அவற்றின் வாழ்நாள் குறிப்பிட்ட கால நேரம்வரை நீட்டிக்கப்பட்டது.
இரவில் நான் கண்ட காட்சியாவது வானத்தின் மேகங்களின் மீது மானிட மகனைப் போன்ற ஒருவர் தோன்றினார் இதோ தொன்மை வாய்ந்தவர் அருகில் அவர் வந்தார் அவர் திருமுன் கொண்டு வரப்பட்டார்.
ஆட்சியுரிமையும் மாட்சியும் அரசும் அவருக்கு கொடுக்கப்பட்டன எல்லா இனத்தாரும் நாட்டினரும் மொழியினரும் அவரை வழிபட வேண்டும் அவரது ஆட்சியுரிமை என்றுமுளதாகும் அதற்கு முடிவே இராது அவரது அரசு அழிந்து போகாது.
அதன் பின்னர் மற்ற விலங்குகளினின்று மாறுபட்டு மிகவும் அஞ்சி நடுங்கவைக்கும் தோற்றத்துடன் இரும்புப் பற்களும் வெண்கல நகங்களும் கொண்டு அனைத்தையும் பள் பளாக நொறுக்கி விழுங்கி எஞ்சியதைக் கால்களால் மிதித்துப்போட்ட அந்த நான்காம் விலங்கைப்பற்றி அறிந்து கொள்ள விரும்பினேன்.
அதன் தலையில் இருந்த பத்துக் கொம்புகளைப் பற்றியும் மூன்று கொம்புகள் தன் முன்னிலையில் விழுந்து போக அங்கே முளைத்த கண்களும் பெருமையாகப் பேசும் வாயும் கொண்டிருந்த ஏனையவற்றைவிடப் பெரியதாகத் தோன்றிய அந்தக் கொம்பைப் பற்றியும் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினேன்.
தொன்மை வாய்ந்தவர் வந்து உன்னதரின் புனிதர்களுக்கு நீதி வழங்கும் வரையிலும் உரிய காலத்தில் புனிதர்கள் அரசுரிமை பெறும் வரையில் இவ்வாறு நடந்தது.
அவர் தொடர்ந்து பேசினார் அந்த நான்காம் விலங்கோ உலகில் தோன்றப்போகும் நான்காம் அரசைக் குறிக்கின்றது இது மற்றெல்லா அரசுகளையும் விட வேறுபட்டதாகும்.
அவன் உன்னதர்க்கு எதிரான சொற்களைப் பேசுவான் உன்னதரின் புனிதர்களைத் துன்புறுத்துவான் வழிபாட்டுக் காலங்களையும் திருச்சட்டத்தையும் மாற்ற நினைப்பான்.
ஆனால் நீதிமன்றம் தீர்ப்பு வழங்க அமரும் அவனது ஆட்சி அவனிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டு எரியுண்டு ஒன்றுமில்லாது அழிக்கப்படும்.
தானியேல் ஆகிய நான் என் நினைவுகளின் பொருட்டு மிகவும் கலங்கினேன் என் முகம் வெளிறியது ஆயினும் இவற்றை என் மனத்திற்குள் வைத்துக் கொண்டேன்.
அந்தக் காட்சியில் நான் கண்டது பின்வருமாறு ஏலாம் மாநிலத்தின் தலைநகரான சூசா நகரில் நான் இருந்தேன் அந்தக் காட்சியில் நான் ஊலாய் ஆற்றின் அருகே நின்றுகொண்டிருந்தேன்.
நான் இதை உற்று நோக்கிக் கொண்டிருக்கையில் மேற்கிலிருந்து வெள்ளாட்டுக்கிடாய் ஒன்று புறப்பட்டு வந்து நிலவுலகின் எம்மருங்கிலும் சுற்றியது.
ஆற்றங்கரையில் நிற்கையில் நான் கண்டவாறு அந்த வெள்ளாட்டுக்கிடாய் இரு கொம்புடைய அச்செம்மறிக்கிடாயை நோக்கிச் சென்று தன் முழு வலிமையோடும் அதைத் தாக்க அதன்மேல் பாய்ந்தது.
அது செம்மறிக்கிடாயை நெருங்கி அதன்மேல் கடுஞ்சினம் கொண்டு அதைத் தாக்கி அதன் கொம்புகள் இரண்டையும் முறித்துவிட்டதை நான் கண்டேன்.
அதன் பின்னர் வெள்ளாட்டுக்கிடாய் தற்பெருமை மிகக் கொண்டு திரிந்தது ஆனால் அது வலிமையாக இருந்த பொழுதே அதன் பெரிய கொம்பு முறிக்கப்பட்டது.
அவற்றுள் ஒன்றிலிருந்து சிறிய கொம்பு ஒன்று முளைத்தெழுந்து தெற்கு நோக்கியும் கிழக்கு நோக்கியும் அழகுமிக்க நாட்டை நோக்கியும் மிகப் பெரிதாக வளர்ந்து நீண்டது.
வேறொரு புனிதர் முன்பு பேசியவரிடம் இடையறாது செலுத்தப்பட்ட எரிபலியையும் நடுங்கவைக்கும் குற்றத்தையும் பயகமும் வான் படைகளும் மிதிபடுவதற்குக் கையளிக்கப்படுவதையும் பற்றிய இந்தக் காட்சி இன்னும் எத்தனை நாள் நீடிக்கும்?
அது முறிந்துபோன பின் அதற்குப் பதிலாக முளைத்தெழுந்த நான்கு கொம்புகள் அவனது அரசினின்று தோன்றவிருக்கும் நான்கு அரசுகள் ஆகும் ஆனால் முன்னதன் ஆற்றல் இவற்றுக்கு இராது.
இவற்றின் ஆட்சி முடிவுற்று குற்றங்கள் மலிந்து உச்சநிலை அடையும்போது கடுகடுத்த முகமும் வஞ்சக நாவும் கூர்மதியும் கொண்ட ஓர் அரசன் தோன்றுவான்.
அவன் தன் உள்ளத்தில் தற்பெருமை கொண்டிருப்பான் முன்னெச்சரிக்கை தராமல் பலரைக் கொலை செய்வான் இறுதியில் மன்னர்க்கு மன்னரையே எதிர்க்கத் துணிவான்.
அவனது முதல் ஆட்சியாண்டில் தானியேல் ஆகிய நான் எருசலேம் பாழ்நிலையில் கிடக்கும் காலம் எரேமியா இறைவாக்கினர்க்கு ஆண்டவர் உரைத்தபடி எழுபது ஆண்டுகள் ஆகும் என்று மல்களிலிருந்து படித்தறிந்தேன்.
எங்களுடைய அரசர்கள் தலைவர்கள் தந்தையர்கள் நாட்டிலுள்ள மக்கள் அனைவர்க்கும் இறைவாக்கினர்களாகிய உம் ஊழியர்கள் உமது பெயரால் பேசியதற்கு நாங்கள் செவி கொடுக்கவில்லை.
ஏனெனில் யூதாவின் ஆண்களும் எருசலேம்வாழ் மக்களும் இஸ்ரயேலைச் சார்ந்த யாவரும் ஆகிய நாங்கள் உமக்கு எதிராகச் செய்த துரோகத்தின் பொருட்டு அருகிலோ தொலையிலோ உள்ள எல்லா நாடுகளுக்கும் உம்மால் இன்றுவரை விரட்டப்பட்டுள்ளோம்.
எங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர் தம் ஊழியர்களான இறைவாக்கினர் மூலம் தம் திருச்சட்டங்களை அளித்து அவற்றின் வழியில் நடக்குமாறு பணித்தார்.
எங்களுக்கும் எங்களை ஆண்டுவந்த எங்கள் அரசர்களுக்கும் எதிராக அவர் கூறியதை எங்கள்மீது அவர் சுமத்தியுள்ள பெரும் துன்பத்தின் வழியாய் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார்.
ஆயினும் நாங்கள் எங்கள் கொடிய செயல்களை விட்டொழித்து உமது உண்மை வழியை ஏற்று ஆண்டவரும் எம் கடவுளுமான உமக்கு உகந்தவர்களாய் நடக்க முயலவில்லை.
அப்படியிருக்க எங்கள் தலைவராகிய கடவுளே உம் மக்களை நீர் மிகுந்த ஆற்றலோடு எகிப்து நாட்டிலிருந்து மீட்டு இன்றுவரை உமது பெயருக்குப் புகழ் தேடிக்கொண்டீர்.
ஆனால் எம் தலைவரே உம்முடைய நீதிச் செயல்களுக்கேற்ப உமது நகரமும் உமது திருமலையுமாகிய எருசலேமைவிட்டு உம் சினமும் சீற்றமும் விலகுவதாக ஏனெனில் எங்கள் பாவங்கள் தந்தையரின் கொடிய செயல்களில் காரணமாக எருசலேமும் உம் மக்களும் எங்களைச் சுற்றி வாழும் மக்களிடையே நிந்தைப் பொருளாக மாறிவிட்டனர்.
என் தலைவரே கேளும் என் தலைவரே செவிகொடுத்துச் செயலாற்றும் என் கடவுளே உம்மை முன்னிட்டுக் காலம் தாழ்த்தாதேயும் ஏனெனில் உமது நகரமும் உம் மக்களும் உமது பெயரையே தாங்கியுள்ளனர்.
நான் இவ்வாறு சொல்லி வேண்டிக் கொண்டு என் பாவங்களையும் என் இனத்தாராகிய இஸ்ரயேல் மக்களின் பாவங்களையும் அறிக்கையிட்டு என் கடவுளின் திரு மலைக்காக என் விண்ணப்பங்களை என் கடவுளாகிய ஆண்டவர்முன் சமர்ப்பித்தேன்.
நீ வேண்டுதல் செய்யத் தொடங்கிய போதே கட்டளை ஒன்று பிறந்தது நான் அதை உனக்குத் தெரிவிக்க வந்தேன் ஏனெனில் நீ மிகுதியான அன்புக்கு உரியவன் ஆதலால் நான் சொல்வதைக் கவனித்து காட்சியின் உட்பொருளை உணர்ந்துகொள்.
உன்னுடைய இனத்தவம் உனது புனித நகரும் குற்றங்கள் புரிவதையும் பாவம் செய்வதையும் நிறுத்தி விடுவதற்கும் கொடிய செயல்களுக்கும் கழுவாய் தேடுவதற்கும் முடிவற்ற நீதியை நிலைநாட்டுவதற்கும் திருக்காட்சியையும் இறைவாக்குகளையும் முத்திரையிடுவதற்கும் திருத்பயகத்தைத் திருநிலைப்படுத்துவதற்கும் குறிக்கப்பட்ட கெடு எழுபது வாரங்கள் ஆகும்.
ஆகவே நீ அறிந்து தெளிவுபெற வேண்டியதாவது எருசலேமை மீண்டும் கட்டி எழுப்புமாறு கட்டளை பிறப்பதற்கும் அரசராகத் திருப்பொழிவு செய்யப்பட்டவர் வருவதற்கும் இடையே உள்ள காலம் ஏழு வாரங்கள் ஆகும்.
பாரசீக அரசராகிய சைரசின் மூன்றாம் ஆட்சியாண்டில் பெல்தசாச்சர் என்று பெயரிடப்பட்டிருந்த தானியேலுக்கு ஒரு வாக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
என் கண்களை உயர்த்திப் பார்க்கையில் மெல்லிய பட்டாடை உடுத்திக் கொண்டு தம் இடையில் ஊபாசு நாட்டுத் தங்கக்கச்சை கட்டியிருந்த ஒருவரைக் கண்டேன்.
அவரது உடல் பளிங்கு போல் இருந்தது அவர் முகம் ஒளிவிடும் மின்னலைப்போல் இருந்தது அவருடைய கண்கள் பொறி பறக்கும் தீப்பந்தங்கள் போலும் கைகளும் கால்களும் மினுமினுக்கும் வெண் கலம் போலும் அவரது பேச்சொலி மக்கள் கூடத்தின் ஆரவாரம் போலும் இருந்தன.
அப்பொழுது அவர் என்னைப் பார்த்துக் கூறியது தானியேல் அஞ்ச வேண்டாம் உய்த்துணர வேண்டும் என்னும் உள்ளத்தோடு என் கடவுள் முன்னிலையில் நீ உன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்ட முதல் நாள் தொடங்கி உன் மன்றாட்டுக் கேட்கப்பட்டு வருகிறது.
இப்பொழுது நான் உனக்கு உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறேன் இதோ இன்னும் மூன்று மன்னர்கள் பாரசீகத்தில் அரியணை ஏறுவார்கள் நான்காம் அரசன் மற்ற எல்லாரையும் விடப் பெருஞ் செல்வம் படைத்தவனாய் இருப்பான்.
அவன் உயர்நிலை அடைந்தபின் அவனது அரசு சிதைக்கப்பெற்று வானத்தின் நான்கு திசையிலும் பிரிக்கப்படும் ஆயினும் அது அவனுடைய வழிமரபினருக்குத் தரப்படாது.
சில ஆண்டுகள் சென்றபின் அவர்கள் ஓர் உடன்படிக்கை செய்து கொள்வார்கள் இந்தச் சமாதான உறவை உறுதிப்படுத்தத் தென்திசை மன்னனின் மகள் வடதிசை மன்னனிடம் வந்து சேர்வாள் ஆனால் அவளது செல்வாக்கு நீடிக்காது அவனும் அவனது வழிமரபும் அற்றுப் போவார்கள்.
அவர்களுடைய தெய்வங்களையும் சிலைகளையும் விலையுயர்ந்த வெள்ளி பொன் பாத்திரங்களையும் எகிப்துக்குக் கொண்டு போவான் சில காலத்திற்கு வடதிசை மன்னன் மேல் படையெடுக்காமல் இருப்பான்.
பின்பு வடதிசை மன்னன் தென்திசை மன்னனது நாட்டின்மேல் படையெடுத்து வருவான் ஆனால் அவன் தன் நாட்டுக்குத் திரும்பிச் செல்ல வேண்டியிருக்கும்.
பிறகு அவனுடைய மைந்தர்கள் திரளான வலிமைமிக்க படையைத் திரட்டிக்கொண்டு வருவார்கள் அவர்கள் பெருவெள்ளம் போலத் திடீரெனப் பாய்ந்துவந்து மீண்டும் தென்னவனின் கோட்டைவரை சென்று போரிடுவார்கள்.
ஏனெனில் வடதிசை மன்னன் முன்னதைவிடப் பெரிய படையை மீண்டும் திரட்டுவான் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவன் திடீரெனப் பெரிய படையோடும் மிகுந்த தளவாடங்களோடும் தாக்க வருவான்.
உன் சொந்த இனத்தாரின் மக்களுள் வன்முறையில் ஈடுபடுகிறவர்களும் காட்சியை நிறைவேற்றும்படி எழுப்புவார்கள் ஆனால் அவர்கள் தோல்வியுறுவார்கள்.
வடதிசை மன்னன் வந்து முற்றுகையிட்டு நன்கு அரண் செய்யப்பட்ட நகரத்தைக் கைப்பற்றுவான் தென்னகப் படைகள் எதிர்க்க வலிமையற்றுப் போகும் அப்படைகளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வீரர்களும் எதிர்த்து நிற்க முடியாது போவார்கள் ஏனெனில் அவர்களிடம் வலிமையே இராது.
வடதிசை மன்னன் தென்திசை மன்னனுக்கு எதிராகப் புறப்பட்டுவந்து தன் மனம் போலச் செய்வான் அவனை எதிர்த்து நிற்பவன் எவனும் இல்லை சிறப்புமிக்க நாட்டினுள் நுழைந்து அது முழுவதையும் தன் ஆட்சிக்கு உட்படுத்துவான்.
அவன் முழு அரசின் வலிமையோடு படையெடுக்கத் திட்டமிடுவான் ஆகவே தென்திசை மன்னனோடு நட்புக் கொண்டாடுவது போல நடித்து அவனை வஞ்சகமாய் ஒழித்துக்கட்டும்படித் தன் புதல்வியருள் ஒருத்தியை அவனுக்கு மணம் செய்து கொடுப்பான் ஆனால் அவன் நினைத்து நிறைவேறாது அந்த நாடும் அவனுக்குச் சொந்தமாகாது.
பிறகு அவன் தன் கவனத்தைக் கடலோர நாடுகள் மேல் திருப்பி அவற்றுள் பலவற்றைப் பிடிப்பான் ஆனால் படைத் தலைவன் ஒருவன் அவன் திமிரை அடக்கி அத்திமிர் அவனையே அழிக்கும்படி செய்வான்.
ஆகையால் அவன் தன் சொந்த நாட்டின் கோட்டைக்குள் திரும்பிவிட முடிவுசெய்வான் ஆனால் அவன் தடுமாறி விழுந்து அடையாளமின்றி அழிந்து போவான்.
அவனது இடத்தில் இழிந்தவன் ஒருவன் எழும்புவான் அவனுக்கு எவ்வித அரசுரிமையும் கிடையாது ஆயினும் எதிர்பாராத நேரத்தில் வந்து முகப்புகழ்ச்சியால் அரசைக் கைப்பற்றிக் கொள்வான்.
செல்வச் சிறப்புமிக்க நகரங்களுள் அவன் முன்னெச்சரிக்கை இன்றி நுழைந்து தன் தந்தையரும் முன்னோரும் செய்யாததை எல்லாம் செய்வான் அந்நகரங்களில் கொள்ளையடித்த பொருள்களையும் கைப்பற்றிய செல்வங்களையும் வாரியிறைப்பான் அந்நகரங்களின் அரண்களைப் பிடிக்கப் பல்வேறு வழிமுறைகளைக் கையாள்வான் ஆயினும் இந்த நிலை சிறிது காலமே நீடிக்கும்.
அப்பொழுது தென்திசை மன்னனும் வலிமைமிக்க பெரும் படையோடு வந்து போர்முனையில் சந்திப்பான் ஆனால் அவனுக்கு எதிராகச் சதித்திட்டங்கள் செய்யப்பட்டிருந்தபடியால் அவன் நிலைகுலைந்து போவான்.
இரு அரசர்களும் ஒருவருக்கொருவர் தீங்கு செய்ய நினைப்பார்கள் ஒரே பந்தியில் இருந்து கொண்டே பொய் பேசுவார்கள் ஆயினும் அது அவர்களுக்குப் பயன் தராது ஏனெனில் முடிவு குறிக்கப்பட்ட காலத்தில் வரவிருக்கின்றது.
அவனுக்கு எதிராக இத்தியர்கள் கப்பல்களில் வருவார்கள் அவனோ அவர்களுக்கு அஞ்சிப் பின்வாங்கிப் புறமுதுகிட்டு ஓடுவான் அவன் கடுஞ்சினமுற்று புனித உடன்படிக்கைக்கு எதிராகக் கடும் நடவடிக்கை எடுப்பான் மீண்டும் வந்து புனித உடன்படிக்கையைக் கைவிட்டவர்கள்மேல் தன் கவனத்தைத் திருப்புவான்.
அவனுடைய படை வீரர்கள் வந்து திருக்கோவிலையும் கோட்டையையும் தீட்டுப்படுத்தி அன்றாடப் பலியை நிறுத்திவிட்டு நடுங்கவைக்கும் தீட்டை அங்கே அமைப்பார்கள்.
உடன்படிக்கையை மீறுகிறவர்களை அவன் பசப்புமொழிகளால் தன் பக்கம் ஈர்ப்பான் ஆனால் தங்கள் கடவுளை அறிந்திருக்கும் மக்கள் திடம் கொண்டு செயலில் இறங்குவார்கள்.
ஞானமுள்ள பலர் மக்களுக்கு அறிவூட்டுவார்கள் சில காலம் அவர்கள் வாளாலும் நெருப்பாலும் சிறைத் தண்டனையாலும் கொள்ளையினாலும் மடிவார்கள்.
அவர்கள் வீழ்ச்சியுறும்போது அவர்களுக்கு உதவி செய்ய ஒருசிலர் இருப்பர் ஆயினும் அவர்களது துணைக்கு வருபவர் தன்னல நோக்குடனே உதவி செய்வர்.
அவன் தன்னையே உயர்த்திக்கொள்வான் எல்லாத் தெய்வத்திற்கும் மேலாகத் தன்னையே பெருமைப்படுத்திக் கொண்டு தெய்வங்களுக்கெல்லாம் இறைவனானவர்க்கே எதிராகப் பழிச்சொற்களைப் பேசுவான்.
அவன் தன் தந்தையர் வழிபட்ட தெய்வங்களையோ வேறெந்தத் தெய்வத்தையோ பொருட்படுத்தாமல் அவற்றுக்கெல்லாம் மேலாகத் தன்னையே உயர்த்திக் கொள்வான்.
தன் தந்தையர் அறிந்திராத அந்தத் தெய்வத்தை அவன் பொன்னாலும் வெள்ளியாலும் மாணிக்கக் கல்லாலும் விலையுயர்ந்த பொருள்களாலும் பெருமைப்படுத்தி வழிபடுவான்.
முடிவுக்காலம் வரும் போது தென்திசை மன்னன் அவனைத் தாக்குவான் வடதிசை மன்னனும் தேர்ப்படை குதிரை வீரர்கள் கப்பற்படை ஆகியவற்றுடன் சுழற்காற்றைப் போல் அவனை எதிர்த்து வருவான் அவன் நாடுகளுக்குள் வெள்ளம்போல் பாய்ந்து அழிவு விளைவித்துக்கொண்டே போவான்.
பல்லாயிரக் கணக்கானோர் அழிக்கப்படுவர் ஆனால் ஏதோமியர் மோவாபியர் அம்மோனியரின் தலைவர்கள் ஆகியோர் மட்டும் தப்பித்துக்கொள்வர்.
பிறகு கடலுக்கும் மாட்சிமிகு திருமலைக்கும் இடையே தன் அரச கூடாரங்களை அமைப்பான் ஆயினும் உதவி செய்வார் யாருமின்றி அவன் தன் முடிவைக் காண்பான்.
இறந்துபோய் மண்புழுதியில் உறங்குகிற அனைவருள் பலர் விழித்தெழுவர் அவருள் சிலர் முடிவில்லா வாழ்வு பெறுவர் வேறு சிலரோ வெட்கத்திற்கும் முடிவில்லா இழிவுக்கும் உள்ளாவர்.
ஞானிகள் வானத்தின் பேரொலியைப் போலவும் பலரை நல்வழிக்குக் கொணர்ந்தவர் விண்மீன்களைப் போலவும் என்றென்றும் முடிவில்லாக் காலத்திற்கும் ஒளிவீசித் திகழ்வர்.
அப்பொழுது மெல்லிய பட்டாடை உடுத்தி ஆற்றுநீரின்மேல் நின்றுகொண்டிருந்த மனிதரை நோக்கி இந்த விந்தைகள் எப்பொழுது முடிவுக்கு வரும்?
அப்பொழுது மெல்லிய பட்டாடை உடுத்தி ஆற்று நீரின்மேல் நின்றுகொண்டிருந்த அந்த மனிதர் தம் இரு கைகளையும் வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி இன்னும் மூன்றரை ஆண்டுகள் கடந்தபின் புனித மக்களின் ஆற்றலைச் சிதறடிப்பது முடிவுறும் வேளையில் இவை யாவும் நிறைவேறும் என்றும் வாழ்பவரின் பெயரால் ஆணையிட்டுக் கூறியதைக் கேட்டேன்.
நீயோ தொடர்ந்து வாழ்வை முடி நீ இறந்து அமைதி பெறுவாய் முடிவு காலம் வந்தவுடன் உனக்குரிய பங்கைப் பெற்றுக் கொள்ள நீ எழுந்து வருவாய் என்றார்.
வெற்றிக்கு வித்தாக வினைகளைக் களைபவராக ஓம்காரத்தின் உறைவிடமாக உயிர்த் தத்துவத்தின் மூலாதாரமாக வழிபடப்படும் விநாயகர் மஞ்சளைப் பிடித்து வைத்து பிள்ளையாராக பாவித்து வழிபடும் அளவுக்கு மிகவும் எளிமையான கடவுள்.
நம் ஊரில் ஆனைமுகத்தான் எத்தனையோ வடிவங்களில் காணப்பட்டாலும் வேலூருக்கு அருகில் சேண்பாக்கம் என்னுமிடத்தில் லிங்க வடிவத்தில் சுயம்புவாகத் தோன்றி அருள்புரிகிறார்.
ஒருமுறை வேலூரின் சேண்பாக்கத்துக்கு மேற்கே விரிஞ்சிபுரத்தில் சுயம்புவாக அவதரித்த ஸ்ரீ மார்க்கபந்தீஸ்வரர் கோயிலுக்கு வருகை புரிந்து வழிபட்டார்.
ஆதிசங்கரர் தம் ஞானதிருஷ்டியில் தரிசித்த பதினோரு விநாயகர் சொரூபங்கள் சுயம்புவாக லிங்க வடிவத்தில் காட்சி தரும் தலம்தான் சேண்பாக்கம் அருள்மிகு செல்வ விநாயகர் கோயில்.
துக்கோஜி என்ற அப்போது மகாராஷ்டிராவின் ஒரு பகுதியை ஆண்டுகொண்டிருந்த மன்னரின் மந்திரி ஒருநாள் இரவு சேண்பாக்கம் வனத்தின் வழியாகச் சென்றுகொண்டிருந்தபோது அவருடைய வண்டியின் அச்சு முறிந்து பூமியில் புதைந்துவிட்டது.
கனவில் தோன்றிய விநாயகரின் தரிசனத்தால் மனம் மகிழ்ந்த துக்கோஜி அந்த இடத்தில் கோயில் கட்டினார்... என்று குறிப்பிட்டிருக்கிறார் மகாப் பெரியவர்.