sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அந்த மனிதக் கூட்டம் எப்படி யந்திரங்களாக மாறி முடுக்கிவிட்ட பொம்மைகளாகி விட்டிருக்கிறார்கள் என்று வியந்து கொண்டு சென்றவர் தன்னிச்சையாக ஒரு இனிப்பு கடைக்குள் புகுந்தார்.
தனக்குப் பிடித்த ஆர்லிக்ஸ் மைசூர் பாக்கை நூறு கிராம் வாங்கி இரசித்து சுவைத்து சாவைக் கொண்டாடி கொண்டாடி மகிழ்ந்தார்.
இல்ல.. நமக்கு வேண்டப்பட்டவர் இன்று மண்டையப் போட்டு விட்டார்.. அதற்குத் தான் இது என்று இளித்தவாறு பூபதி கூறினார் சார்.. இது சரியில்ல.. இந்தாங்க உங்க சாக்லேட் எனக்கு வேணாம்... சாவுக்கு எவனாவது சாக்லேட் தருவானா... சும்ம்மா சாப்பிடுங்க சார் என்னை உயிரோடு கொன்று போட்டவன் இன்று செத்து இருக்கான் .. அந்த நல்ல விசயம் இல்லையா .
பூபதிக்கு பாரிமுனையில் தெருக்களில் செல்லும் மனிதர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதைப் போன்று நினைத்துக் கொண்டு துள்ளல் நடையில் நடந்தார்.
மக்கள்திரள் இயக்கத்தில் இருந்து செயல் ஊக்கத்துடன் சேவை புரிந்ததால் அவருக்கு உயர்நீதி மன்றத்தின் வழக்குரைஞர்கள் பலரும் நட்பு வட்டாரத்தில் பழக்கத்தில் இருந்தனர்.
மகாபலி மன்னன் கொல்லப்பட்ட நாள் ஓணம் பண்டிகையாக கேரளாவில் அத்தப்பூக்கள் கோலமிட்டு கொண்டாடுவது .. ஏன் தோழர்.. அந்த மவுனத்தின் பின்புலத்தின் ஆழம் வழக்குரைஞர்களுக்கு புரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
இன்று எனக்கு சிறப்பான நாள்.. ஸ்பெஷல் டே.. என் மனத்திற்கு ஆத்ம சாந்தி கிடைந்த நாள் அதனால் தான் இந்த ஸ்வீட் என்று புன்னகையுடன் சொல்லிக் கொண்டே விரைந்தார்.. அவர்களுக்கு ஒன்றும் புரியாமல் கிடைத்த சாக்லேட்டின் சுவைக்காக ஆனந்தம் அடைந்தனர்.
அவர் அருகில் பூபதி சென்று வழக்கம் போல் வணக்கம் வைத்தார்.. மூன்று ஆண்டுக்கு முன் சும்மா என்னை கூட்டுப் போய் சாகடிச்ச அந்த டிஎஸ்பி இன்று மூளைக் கட்டி வந்து மேலே போய் சேர்ந்து விட்டார்.
இல்ல இல்லை ஒரு வீணாப் போனவன் நீங்க கூட ஹேபியஸ் கார்ப்பஸ் கேஸ் என் மனைவி பெயரில் போட்டு பின்பு அந்த அதிகாரி என்னை மிரட்டியதற்குப் பிறகு வாபஸ் வாங்கினீங்கலே.. மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நினைவில்லையா?
ஓ அந்த போலிஸ் அதிகாரியா.. விவரமானவனாச்சே செல்போன் கால் வந்த செல்போனில் கூப்பிடுபவரின் எண் வரும்.. ஆனா அழைப்பார் எண் வராமல் போன் செய்யும் டெக்னிக் செய்து தனது போன் நம்பரை மறைத்த கில்லாடி அவன்.
ஒரு மனிதன் உயிருடன் இருக்கும் பொழுதே செத்து நடைப்பிணமாக்கும் நுட்பத்தை அந்த அதிகாரியிடம் தான் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் வெள்ளிக்கிழமை கடவுளுக்கு விஷேச நாள் போலிஸ் துறைக்கும் அப்படித்தான் அன்று ஸ்பெஷல் நாள் ஆனால் நேரம்தான் மாறுபடும்.
மீசையும் ஆளு சைஸைசும் பார்த்தா தெரியல்லையா போலிஸ்காரங்க.. டிஎஸ்பி அய்யா ஓர் என்கொயரிக்கு உன்னை கூப்பிட்டு வரச் சொன்னாரு.
ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பின்பு மேடு பள்ளங்கள் படிக்கட்டுகள் வராண்டா என்று கண் தெரியாதவர் கையைப் பிடித்து இழுத்துச் செல்வது போல் சென்றனர்.
கிட்டத்தட்ட பத்து நாட்கள் இப்படியாக கண்கள் கட்டப்பட்டு கைகளைப் பின்புறமாக வளைத்து விலங்கு மாட்டப்பட்ட நிலையில் கிடத்தப்பட்டார்.
வேண்டுகோள் விடுத்தால் சில சமயங்களில் சிறுநீர் கழிப்பதற்கும் மலம் கழிப்பதற்கும் அந்த லாக்கப் அறைக்குள்ளே இருந்த கக்கூஸ்க்கு இழுத்துஅழைத்துச் சென்று காவலுக்கு இருக்கும் போலிஸ்காரர் விடுவார்.
அனைவரும் கண்கள் கட்டப்பட்டு முதுகுப்புறம் கைகள் இழுத்து விலங்கு மாட்டப்பட்டு இருப்பதை அரை நாளுக்குள் பூபதி உணர்ந்து கொள்ள முடிந்தது.
இயக்க வாழ்வும் பல ஆண்டுகளுக்கு முன் கைதாகி லாக்கப்பில் இருந்ததும் பொய் வழக்கில் சிக்க வைக்கப்பட்டதும் நீதிமன்ற விசாரணை வழக்குக்காக அலைக்கழிக்கப்பட்டதும் நினைவில் சுழன்றன.
ஒன்றும் புரியவில்லை.. அவர்களுக்கு குற்றவாளிகளைப் பிடிக்க முடியாவிடில் கையில் சிக்கும் யாரையும் குற்றவாளியாக மாற்றும் மந்திர வித்தை தெரிந்திருந்தது.
கண்கள் கட்டப்பட்டநிலையில் அந்த சித்ரவதை அலறல்கள் மட்டுமே அவர்களின் புலன் உணர்வுகளில் மிகுந்து அனைத்துமாக மாறிப் போனதை விவரிக்க வார்த்தைகள் கிடையாது.
அடுத்து நாமாக இருக்குமோ என்று அவர் நினைக்கும் பொழுதே மெல்ல நடுக்கம் உடலில் பூச்சியாக ஊர்ந்து மூளைக்கு சென்று குடைவது போன்று உணர்ந்தார்.
அதற்குப் பிறகு இருளின் அமைதி.. தூக்கம் கலைந்து கொட்டக் கொட்ட கண்கள் கட்டப்பட்ட நிலையில் கைகள் பின்னால் விலங்கிடப்பட்ட நிலையில் உடலைக் கீழே கிடத்த முடியாமலும் சிரமப்பட்டுக் கிடந்தார்.
காகம் சிட்டுக்குருவி மைனாக்களின் இனிய காலைக் குரல்களும் எப்பொழுதும் கரகரத்துக் கொண்டு இருக்கும் போலிஸ் நிலைய ஒயர்லஸ் ஒலி அறிவிப்புகளும் வெவ்வேறு ஒலிகளை எழுப்பும் பூட்ஸ்கால்கள் ஒலிகளும் என துல்லியமாக பூபதிக்குக் கேட்டது.
உணவுக்காக எங்கிருந்தோ வரும் ஈக்கள் பறக்கும் மெல்லிய ஒலியைக் கூட துல்லியமாய் இப்பொழுது அவருக்கு கேட்க ஆரம்பித்து விட்டது எல்லாருடைய கண்களும் சரியாக கட்டிருக்க பாரு.. எவனாவது கட்டைத் தளர்த்தி ஒரக்கண்ணால் பார்க்கப் போறான்.
டிஎஸ்பி பார்த்தால் தொலைந்தோம் நாம.. இன்னொரு முறை எல்லாருடைய கண்களில் கட்டப்பட்ட கருப்பு துணிகளின் முடிச்சுகள் கண்கள் வலிக்கும்வரை இறுக்கப்பட்டன வந்திருந்தவர் சப்இன்ஸ்பெக்டராக இருக்க வேண்டும்.
பூபதிக்கு தெரியாத ஒரு நிகழ்வை குற்றத்தை தெரியும் என்று போலிஸ் அதிகாரிகளாகவே ஊகித்துக் கொண்டு அதை ஏற்றுக்கொள்ள வைக்க மாற்றி மாற்றி கேள்விகள் கேட்டு சாதகமான பதில்களை மட்டுமே பேச வைக்க முயற்சித்தார்கள்.
அந்த அறையின் வாசலுக்கு எதிரில் இருந்த அறையின் பெயர் பலகையில் அதிகாரியின் பெயரும் அத்துடன் டாக்டரேட் இன் சைக்காலைஜி என்ற பலகை தங்க வண்ணத்தில் மின்னின.
வாயை சூத்த பொத்திக்கிட்டு கிடக்கனும்.. பேச்சு சத்தம் கேட்டா அவ்வளவுதான்.. அந்த குரூர குரல் பூபதியின் சப்த நாடியை ஒடுக்கியது.
திருதிராஷ்டரன் மனைவி காந்தாரி கண்ணை கட்டிக் கொண்டு மகாபாரத்தில் போர்க்களத்தில் படுகொலை செய்யப்படும் மகன்களுக்காக அலறுவது அழுவது போலவே பூபதியின் மனமும் நாளும் பதைபதைத்தது.
தினமும் நான்கு தேநீர் குடித்தவன் ஒரு வாரத்திற்கு மேலாக குடிக்காமல் குடித்தால் இப்படிதான் உன்னுடைய மனைவி ஹேபியஸ் கார்ப்பஸ் வழக்கை அய்க்கோர்ட்டில் போட்டிருக்கா.. முப்பது வருசத்திற்கு முன்னாடி உன் மேல எங்க ஆளுங்க போட்ட வழக்கு பொய் கேஸ்ன்னு உன்னை கைது செய்யும் பொழுதே எனக்குத் தெரியும்.. ஏதாவது க்ளூ கிடைக்காதா என்பதற்குத் தான் இப்படி செய்தேன்.. உன்னை ஒரு நாளாவது நாங்க அடித்து இருக்கோமா என்ன சொன்ன.. இப்ப கூட நாலு பேப்பர் செலவுதான் எனக்கு.. இந்த குற்ற வழக்கில் சேர்த்து குண்டாஸ் போட்டு விடுவேன்.. வயசான காலத்தில் கோர்ட்டு கேஸ்ன்னு அலைய செத்துப்புடுவே.. ஒழுங்கு மயிரா.. வக்கீலுக்குப் போன் செய்து வழக்கை வாபஸ் வாங்கச் சொல்லு.. வக்கீலுக்குப் போன் போடுங்க என்றார் பூபதி.
அவர் மனைவியை மகளை பேரக் குழந்தையை போலிஸ் நிலையமே கொண்டு செல்லவில்லை என்பதை அறிந்து ஆச்சரியப்பட்டார்.. அந்த எட்டு நாட்களை திரும்ப நினைவுபடுத்திக் கொள்ள பூபதி முயன்றார்.
எவ்வளவு நுணுக்கமாக தனது மனோதத்துவ அறிவையும் அதிகாரத்தையும் பதவித் திமிரையும் அந்த அதிகாரி காட்டி உள்ளான் இன்னும் அந்த நாட்களின் பல விசயங்கள் இப்பொழுது புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
இதையெல்லாம் அந்த மரணத்திற்கு ஸ்பெஷல் டீரிட் கேட்ட வழக்குரைஞர் நண்பருடன் பூபதி டாஸ்மார்க் பாரில் வைத்து பகிர்ந்தும் விவாதித்தும் கொண்டிருந்தார்.
பகைவனின் பிணம் எப்பொழுதும் நறுமணம் வீசும் என்று அய்ரோப்பிய பழமொழி இருப்பது தெரியுமா இவன் மரணத்தைக் கொண்டாடுவோம் என்றார் பூபதி.
பூபதியும் அவரது நண்பரான வழக்குரைஞரும் நீதிமன்றத்தில் அன்று மாலை இனிப்பை வருவோர் போவோர் அனைவருக்குக்கும் கொடுத்து கொண்டாடிக் கொண்டிருந்தனர்.
காரைதீவு சம்மாந்துறை மருதமுனை கல்முனை பெரியநீலாவணை பொத்துவில் ஆகிய பிரதேசங்களிலேயே கிறிஸ் மனிதர்கள் நடமாடி உள்ளார்கள்.
காரைதீவில் விசேட அதிரடிப் படை முகாம் இருந்த வளவுக்கு பின்னால் இருக்கின்ற வயலுக்குள் கிறிஸ் மனிதர் ஒருவர் பதுங்கி இருந்துள்ளார்.
உடனடியாக இத்தகவல் ஊர் முழுவதும் பரவவே பொல்லுகள் கோடாரிகள் கத்திகள் போன்ற ஆயுதங்கள் சகிதம் ஆண்கள் பெண்கள் குழந்தைகள் என ஊரே திரண்டு வயலைச் சுற்றி வளைத்து முற்றுகை இட்டு உள்ளது.
இதே நேரம் சம்மாந்துறையில் கோரக்கோயில் என்கிற இடத்துக்கு அருகில் கிறிஸ் மனிதர் ஒருவர் பெண் ஒருவர் மீது பாய்ந்து இருக்கின்றார்.
இதேபோல் கறுப்பு சேர்ட் அணிந்த இருவர் மோட்டார் சைக்கிள் ஒன்றில் மருதமுனையில் உள்ள எரிபொருள் நிரப்பு நிலையத்துக்கு முன்னால் உலாவி இருக்கின்றனர்.
கடந்த நாட்களாக மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் இறக்காமம் வரிப்பத்தாஞ்சேனை போன்ற இடங்களில் கிறிஸ் மனிதர்கள் நடமாடி இருக்கின்றார்கள்.
ஆனால் கிறிஸ் மனிதர்களின் அட்டகாசம் அச்சுறுத்தல் ஆகியவற்றால் தொழுகைக்கு செல்கின்ற பெண்களின் எண்ணிக்கை பெரிதும் குறைந்து உள்ளது.
இதே நேரம் அவசர கால சட்டத்தை நீடிப்பதற்காக பதற்றச் சூழலை உருவாக்குகின்ற நோக்கில் மஹிந்த அரசுதான் பொலிஸ் இராணுவம் ஆகியவற்றைச் சேர்ந்தவர்களை கிறிஸ் மனிதர்கள் ஆக்கி உள்ளது என மக்கள் ஐயுறவு கொண்டு உள்ளார்கள்.
முகம் சிதைந்த நிலையில் மீட்கப்பட்ட மற்றொரு மாணவனுக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்த டாக்டர்கள் அவனது தலையில் பதிந்திருந்த கரடியின் பல்லை வெளியே எடுத்தனர்.
உக்ரைன் நாட்டின் விமானந்தாங்கிக் கப்பலை வாங்கி மறுசீரமைப்பு செய்த சீனா லியாஓனிங் மாகாணத்தின் டலியன் துறைமுகத்தில் இருந்து நேற்று அக்கப்பலை வெள்ளோட்டம் விட்டது.
விமானந்தாங்கிக் கப்பல் வெள்ளோட்டத்தால் சீன ராணுவத்தின் அதி நவீனமயம் மற்றும் தென் சீனக் கடலில் அந்நாட்டின் ஆதிக்கம் அதிகரிப்பது ஆகியவை குறித்து தென்கிழக்காசிய நாடுகள் மத்தியில் கவலை அதிகரித்துள்ளது.
நாட்டின் பல பிரதேசங்களில் தற்போது பொதுமக்களை அச்சுறுத்திவரும் கிறீஸ் மர்ம மனிதர்களின் நடவடிக்கைகள் ராஜபக்ஷர்களின் திட்டத்திற்கமைய முன்னெடுக்கப்டுவதாக ஜே.வி.பியின் பிரசார செயலாளர் விஜித்த ஹேரத் தெரிவித்துள்ளார்.
கிறீஸ் மர்ம மனிதர்களின் மூலம் மக்களை அச்சுறுத்தி துட்டகைமுனுவின் வாள் தேடப்படுவதாகவும் விஜித்த ஹேரத் நாடாளுமன்றத்தில் தெரிவித்துள்ளார்.
துட்டகைமுனுவின் வாள் கிடைத்தால் அது நீண்டகாலம் அதிகாரத்தில் இருப்பதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றுத் தரும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது எனவும் இதனால் அந்த வாளை தேடுவதற்காக ஜனாதிபதி ராஜபக்ஷவின் சகாக்களின் குழுவொன்று கிறீஸ் மர்ம மனிதர்களாக மக்களை பயமுறுத்துகின்றனர் எனவும் விஜித்த ஹேரத் குற்றஞ்சுமத்தினார்.
இதனிடையே மஹியங்கனை பிரதேசத்திற்கு அண்மித்த நாகதீப வாவியில் துட்டகைமுனுவின் வாளைத் தேடும் பாரிய தேடுதல் பணியொன்று தற்போது முன்னெடுக்கப்படுவதாகவும் விஜித ஹேரத் குறிப்பிட்டார்.
இந்த சூப்பர் நட்ஸ் உடல் சருமம்... முக்கனிகளுள் ஒன்றான வாழையின் அனைத்து பாகங்களும் உடலின் பல்வேறு பிரச்சனைகளை சரிசெய்யும் அளவில் சத்துக்களை உள்ளடக்கியுள்ளது.
இங்கு வாழைத்தண்டு கொண்டு எப்படி ஜூஸ் செய்வதென்றும் அதனைக் குடிப்பதன் மூலம் கிடைக்கும் நன்மைகள் என்னவென்றும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.
சிறுநீரக கற்கள் வராமல் இருக்கவும் இருக்கும் சிறுநீரக கற்கள் விரைவில் கரையவும் குறைந்தது வாரத்திற்கு ஒரு முறையாவது வாழைத்தண்டு ஜூஸ் குடிக்க வேண்டும்.
வாழைத்தண்டில் நார்ச்சத்து அளவுக்கு அதிகமாக இருப்பதால் எடையைக் குறைக்க நினைப்போர் வாழைத்தண்டு ஜூஸை காலையில் தினமும் ஒரு டம்ளர் குடித்து வந்தால் நீண்ட நேரம் பசி எடுக்காமல் இருப்பதோடு உடல் எடையையும் விரைவில் குறையும்.
மலச்சிக்கலால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் நார்ச்சத்து அதிகம் உள்ள உணவுப் பொருட்களை உட்கொள்வதன் மூலம் மலச்சிக்கலில் இருந்து விடுபடலாம்.
நீரிழிவு நோயாளிகள் இரத்தத்தில் உள்ள சர்க்கரையின் அளவை கட்டுப்பாட்டுடன் வைக்க தினமும் வாழைத்தண்டு ஜூஸ் குடிப்பது நல்லது.
வாழைத்தண்டு ஜூஸ் சிறுநீரக பாதையில் ஏதேனும் நோய்த்தொற்று ஏற்பட்டிருந்தால் அதனை குணப்படுத்தவும் பெரியும் உதவியாக இருக்கும்.
செய்முறை மிக்ஸியில் வாழைத்தண்டை போட்டு அதில் உப்பு மிளகு வறுத்த சீரகம் மற்றும் பிரஷ்ஷான தயிர் சேர்த்து நன்கு அரைத்து பின் அதில் தேவையான அளவு நீரை ஊற்றி வடிகட்டினால் வாழைத்தண்டு ஜூஸ் ரெடி பலரும் வாழைத்தண்டு சுத்தம் செய்ய கஷ்டமாக உள்ளது என்று இதனை அடிக்கடி டயட்டில் சேர்த்துக் கொள்ளமாட்டார்கள்.
ஆரோக்கிய நன்மைகள் ஆரோக்கியம் உடல் நலம் வாழைத்தண்டு முடி கொட்டுதலுக்கான சில இயற்கை தீர்வுகள் தலைமுடி என்பது ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் மிக முக்கியமான ஒன்று.
அந்த படத்தில் ஒரு சில காட்சிகளில் இவர் நடித்திருந்தாலும் அந்த அப்படத்தில் நடித்த... தமிழில் பல ஹிந்தி சீரியல்கள் டப் செய்து வந்தாலும் தமிழ் சீரியலுக்கு இணையாக ஓடிய சீரியல் என்றால் அது பாலிமர் தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பான உள்ளம் கொள்ளை போகுதடா என்ற தொடர் தான்.
கணிணியில் விண்டோஸ் வேலை செய்யாமல் போய் மறுபடியும் நிறுவும் போது நாம் பயர்பாக்சில் சேமித்த புக்மார்க்ஸ் மற்றும் சில அமைப்புகளும் இருக்காது.
மேலும் பயர்பாக்சிலிருந்து வேறு ஏதேனும் வலை உலவிக்கு கூட இந்த அமைப்புகளை மாற்றிக்கொள்ள முடியும் இன்னொரு சிறப்பான விசயம் இந்த மென்பொருள் பயர்பாக்ஸ்க்கு மட்டுமில்லை.
இந்த நேரத்தில் பயர்பாக்சின் அமைப்புகளை சேமித்து வைத்துக் கொண்டால் இந்த மென்பொருளின் மூலம் புதிய பதிப்பில் திரும்ப ரீஸ்டோர் செய்து கொள்ள முடியும்.
முகப்பு புதிய கார்கள் புதிய கார் டீலர்கள் ஹூண்டாய் கார்கள் விநியோகஸ்தர்கள் வியாபாரிகள் உள்ள மஹபூப்நகர் பிராண்ட் தேர்ந்தெடு மாருதி ஹூண்டாய் ஹோண்டா டொயோட்டா மஹிந்திரா டாடா ஃபோர்டு செவர்லே ஃபியட் ஃபெராரி அசோக்லேலண்ட் ஆடி ஆஸ்டன் மார்ட்டின் இசுசு ஐசிஎம்எல் கீனிக்செக் கேடர்ஹாம் ஜாகுவார் டாட்சன் டிசி நிசான் நிலரோவர் படை பிஎம்டபிள்யூ புகாட்டி பென்ட்லி போர்ஸ் ப்ரீமியர் மஹிந்திராசாங்யாங் மாசெராட்டி மிட்சுபிஷி மினி மெர்சிடீஸ்பென்ஸ் ரெனால்ட் ரோல்ஸ்ராய்ஸ் லம்போர்கினி வெற்றி வோல்வோ வோல்க்ஸ்வேகன் ஸ்கோடா
இதன் தோற்றமும் சதைப்பற்றின் தன்மையும் வேகவைத்த முட்டையின் மஞ்சள் கருவை ஒத்திருப்பதால் இப்பழமானது முட்டைப்பழம் என்று அழைக்கப் படுகிறது.
இதன் பிறப்பிடம் இந்தியா என்றாலும் இப்பயிர் மலேசியா தாய்லாந்து தென்கொரியா இந்தோனேஷியா ஆஸ்திரேலியா லாவோஸ் வியட்நாம் கம்போடியா மியான்மர் மற்றும் பல நாடுகளில் பயிரிடப்படுகிறது.பயிரிட தகுதி வாய்ந்த அமைப்பு அகர்மரம் மேற்பகுதி விவசாயிகளின் தங்கப் பயிர்.
இன்னும் மூன்று வாரத்தில் பிக்பாஸ் டைட்டில் வின்னர் யார் என்பது தெரிந்துவிடும் என்பதால் பார்வையாளர்கள் மத்தியிலும் பரபரப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.
இந்த நிலையில் சற்றுமுன் வெளியான இன்றைய புரமோ வீடியோவில் கமல்ஹாசன் பேசியபோது நினைச்சதெல்லாம் நடக்கணும்னா அதுக்காக வேலை செய்யணும் களத்துல இறங்கணும் சும்மா வாய்ச்சொல்லி வீரராக இருந்தால் போதாது.
களத்தில் இறங்கி ஓட்டு போடணும் ஓட்டு வாங்க வேண்டியவர்கள் ஓட்டு வாங்கிவிட்டால் பதறுகிறவர்கள் பதறுவார்கள் அதை விட்டுவிட்டு குத்துது குடையுது வலிக்குதுன்னு புலம்பிகிட்டு இருந்தா யார் பொறுப்பு என்று கமல்ஹாசன் கூறுகிறார்.
கமல்ஹாசனின் இந்த கருத்து மும்தாஜுக்கு மறைமுகமாக கூறுவது போல் தெரிந்தாலும் சாமர்த்தியமாக அவர் தனது கட்சிக்கு வாக்கு சேகரிக்கும் முயற்சியாகவும் கையாண்டு ஒரே கல்லில் இரண்டு மாங்காய் அடித்துள்ளார்.
நாங்குநேரியில் மணல் அள்ளுவதில் ஏற்பட்ட தகராறில் சுப்பையா என்பவரை வெட்டி கொலை செய்த ஆறுமுகம் ஸ்ரீவைகுண்டம் நீதிமன்றத்தில் சரண்அடைந்தார்.
இருவரும் ஆற்றில் மணல் அள்ளி விற்பனை செய்யும் தொழிலில் ஈடுபட்டு வந்துள்ளனர்.இந்நிலையில் மணல் அள்ளுவது தொடர்பாக இருவருக்கும் போட்டி வர சுடலைக் கண்ணுவின் ஆதரவாளர் வீட்டை சூறையாடிய வழக்கில் சுப்பையா கைது செய்யப்பட்டு சமீபத்தில் ஜாமீனில் வெளியே வந்தார்.
இதற்கு சுப்பையா தான் காரணம் என சுடலைக்கண்ணு கருதியுள்ளார்.இதனிடையே சுப்பையா அரிவாளுடன் சுடலைக் கண்ணுவின் வீட்டிற்கு சென்று தகராறு செய்தாராம் இது பற்றி சுடலைக்கண்ணு நாங்குநேரி போலீசில் புகார் செய்ய சுப்பையா ஊருக்கு அருகே உள்ள வாழைத்தோட்டத்திற்கு சென்று பதுங்கினாராம் அதையறிந்த சுடலைக்கண்ணு சம்பவத்தன்று அதிகாலை தனது தம்பி ஆறுமுகத்துடன் தோட்டத்திற்கு செல்ல அரிவாளுடன் இருவர் வருவதை பார்த்த சுப்பையா அங்கிருந்து ஓட்டம் பிடிக்க இருவரும் சுப்பையாவை ஓட ஓட விரட்டி அரிவாளால் சரமாரியாக வெட்டினர்.
சுப்பையா கொலை செய்யப்பட்டு கிடப்பதை அவ்வழியாக சென்றவர்கள் பார்த்து நாங்குநேரி போலீஸ் நிலையத்திற்கு தகவல் தெரிவித்துள்ளனர் இதையடுத்து சேரன்மகாதேவி ஏ.எஸ்.பி.
ஆசித் ராவத் மற்றும் நாங்குநேரி இன்ஸ்பெக்டர் சாந்தி மற்றும் போலீசார் சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்து உடலை கைப்பற்றி பிரேத பரிசோதனைக்காக நெல்லை அரசு மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர்.
கூர்க் கர்நாடகாவின் காஷ்மீர் என்றும் இந்தியாவின் ஸ்காட்லாந்து என்று... இந்த பதிவில் நாம் பார்க்க இருக்கும் தலைப்பு தேக்கடி சுற்றுலா.கேரளாவில் அமைந்துள்ள இடுக்கி மாவட்டத்தில் இந்த ஊர் இருக்கிறது.
ரயில் டாய்லெட்டிற்கு கீழே பொருத்தப்பட்டுள்ள பெட்டிக்கு மலம் சென்று விடுவதால் ரயில்வே டிராக்குகளில் அவை கொட்டப்படுவது இல்லை.
வெயிட்டிங் லிஸ்ட்டில் இருக்கும் பயணிகள் அதே பாதையில் செல்லும் மற்ற ரயில்களில் டிக்கெட்டை கன்பார்ம் செய்து கொள்ள உதவியாக இந்த திட்டம் அறிமுகம் செய்யப்பட்டது.
ஒருவேளை நீங்கள் ஏதேனும் புகார் தெரிவித்தால் அந்த புகாரின் மீது என்ன விதமான நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டு வருகிறது என்பதை மடாட் ஆப் மூலம் உங்களால் லைவ்ஆக டிராக் செய்ய முடியும்.
முழுக்க முழுக்க வெளிநாடுகளில் படமாகவிருக்கும் இப்படத்தின் முதல்கட்ட படப்பிடிப்பை பல்கேரியாவில் தொடங்கவுள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
சிறுத்தை சிவா இயக்கவிருக்கும் இப்படத்தை பிரமாண்டமான முறையில் சத்யஜோதி பிலிம்ஸ் நிறுவனம் பிரம்மாண்டமாக தயாரிக்கிறது.
ஐயப்ப பக்தர்கள் குழுவாகச் செல்வதையும் பாடல்கள் பாடுவதையும் தடுக்கக் கூடாது காவல்துறைக்கு கேரள நீதிமன்றம் எச்சரிக்கை நாடு முழுவதும் சரக்கு மற்றும் சேவை வரியை ஜி.எஸ்.டி.
அமல்படுத்திய மத்திய அரசு வரி ஏய்ப்பை கட்டுப்படுத்த மாநிலங்களுக்கு இடையேயான சரக்கு போக்குவரத்துக்கு எலக்ட்ரானிக் பில் அல்லது இபில் கட்டாயம் என அறிவித்தது.
அதன்படி இன்று முதல் மாநிலங்களுக்கு இடையேயான சரக்கு வர்த்தகம் மற்றும் போக்குவரத்துக்கு எலக்ட்ரானிக் பில் அல்லது இபில் கட்டாயம் என அரசு அறிவித்து உள்ளது.
தனக்கு எதெல்லாம் நடக்கக் கூடாது என்ற நினைக்கிறோமோ அதனை எல்லாம் மற்றவர்களுக்கு நடந்துவிடக் கூடாது அல்லது நடத்திக் காட்டிவிடக் கூடாது என்பதை காட்டும் அறமே இன்னா செய்யாமை என்ற அறமாகும்.
இதனைத் தெளிவுபட இன்னாதன எனத் தான் உணர்ந்தனவற்றை மற்றவர்களுக்குச் செய்யாமல் இருப்பதே இன்னா செய்யாமை என்ற அறம் என்று வரையறுக்கிறார் வள்ளுவர்.
இவ்வாறு திட்டம் போட்டவரின் செயலால் துன்பம் பெற்றவர் அத்தீங்கை ஏற்படுத்தியவருக்கும் துன்பம் தராமல் இருப்பதே இன்னா செய்யாமை என்ற அறத்தின் உயர்வாகின்றது.
ஆகவே துன்பத்தையும் துன்பம் தந்தவரையும் மனதால் எந்த காலத்திலும் எந்த இடத்திலும் நினைக்காமல் இருந்தால் மட்டுமே இன்னா செய்யாமை என்ற அறத்தைக் காக்க முடியும்.
இவ்வாறு இன்னா செய்யாமல் இருக்கச் சொல்லும் வள்ளுவர் இன்னாதவற்றைத் திட்டமிட்டுச் செய்து துன்பம் தந்து மகிழும் உள்ளமுடையோரைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லையா என்றால் அதற்கும் ஒரு குறள் பதில் சொல்கிறது.
பிறருக்குத் திட்டம் போட்டுத் தீமை செய்கிறவன் செய்து கொண்டே இருக்கிறான் என்றால் அவனுக்குத் திட்டமிடாமலே தானாகவே இன்னாதன வந்துசேரும்.
முற்பகலில் திட்டம் போட்டால் பிற்பகலில் திட்டம் போடாமலே தீமை ஏற்படுத்தியவனுக்குத் தீமை வந்துசேரும் என்ற வள்ளுவரின் கோட்பாடு தீமை செய்பவர்களைக் கண்டால் வள்ளுவருக்குப் பிடிக்காது என்பதைக் காட்டுவதாக உள்ளது.
இந்த உலகிற்கு அறச் சிந்தனையாளர்களால் மட்டுமே பயன் அறச்சிந்தனையுடன் கூடிய அறிவே பயன்மிக்கது என்ற அறநெறிமேம்பாட்டை இந்தக் குறளின் வழி காட்டுகிறார் வள்ளுவர்.
அடிகளாரின் வாழ்க்கைப் பயணம் இலக்கியத் தேடல் பயணமாக கல்வி பரப்பும் பயணமாக இராமகிருஷ்ண போதனைகளை விளக்கும் பயணமாக இமயம் முதல் இலங்கை வரை நிகழ்ந்துள்ளது.
நூற்று இருபத்தைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த தமிழ்ப்பெரியவரின் வாழ்வை இன்றைக்கு அடையாளப்படுத்துவதில் ஆவணப்படுத்துவதில் எவ்வளவு சிரமம் இருந்திருக்கும் என்பதை நினைக்கும்பொழுது இதயம் விம்முகின்றது.. நினைத்தமாத்திரத்தில் சென்று வர இலங்கை நெருக்கடியில்லாமலா இருக்கிறது?.
நற்சாந்துபட்டி கிராமம் மேலைச்சிவபுரி கிராமம் பேரையூர் கிராமம் கரந்தைத் தமிழ்ச்சங்கம் மதுரைத் தமிழ்ச்சங்கம் என்று விபுலாந்தரின் பாதம் தேடி அலைகிறது ஆவணப்படத்தின் படப்பிடிப்புக்கருவி.
இலங்கையில் காரைதீவு மட்டக்களப்பு ஆனைப்பந்தி ஆரையம்பதி வாழைச்சேனை கல்முனை திருகோணமலை யாழ்ப்பாணம் கொழும்பு கண்டி என்று எல்லைக்கடவுச் சீட்டு கொண்டு எல்லை கடக்கிறது இந்த ஆவணப்படம்.
இலங்கையில் பிறந்த மயில்வாகனன் சென்னை இராமகிருஷ்ணமடத்தில் பிரபோத சைதன்யராக துறவுப்பாடம் கற்றுப் பின்னாளில் விபுலாநந்தர் என்ற துறவியாகிறார்.
அதன்பின் அந்நூல் இசையை வாசிக்கும் இசைக்கலைஞர்கள் என்று நகரும் ஒளிப்படக்கருவி அவ்விழாவில் கலந்துகொண்டவர்களைக் குறியீடு ஒன்றின் வழியாகக் காட்டுகிறது.
சென்ற நூற்றாண்டின் பழுதிலாத் திறமுடைய சான்றோரும் தற்கால நூற்றாண்டின் தரமிகு தமிழறிஞர்களும் விபுலாநந்தர் என்ற மையப் புள்ளியில் ஒருங்கிணைந்து தமிழிசையின் புகழைத் தரணி புகழத்தருகின்றனர்.
தொல்காப்பியம் சிலப்பதிகாரம் சங்க இலக்கியம் ஆகிய நூல்களில் காணப்படும் இசைக்குறிப்புகள் சிலவற்றை வைத்துக்கொண்டு தமிழரின் இசைக்கலையைத் தேடித்திரிந்த அந்த பாட்டுப்புலவனின் சேகரிப்பு கணம் செந்தமிழுக்கு உரம்.
எத்தனைக் காலம் காத்திருந்து இந்த இனிய படம் உருவாக்கப்பட்டிருக்கவேண்டும் என்று ஒரு நிமிடம் சிந்தித்தால் அதுவே இதற்கு நாம் செய்யும் நன்றி.
இந்தப் படம் உருவாக்கப்பட்டபோது உயிருடன் இருந்த சிலர் இப்படம் வெளிவரும் நேரத்தில் இயற்கை எய்திவிட்டனர் என்றால் அவர்கள் உயிருடன் இருக்கும் நேரத்தில் செய்யப்பட்ட இந்தப் பதிவின் நிலைப்பாடு எத்தகைய பெருமைக்கு உரியது என்பது தெரியவரும்.
விபுலாநந்த அடிகளார் மறைவுக்குப் பாவேந்தர் பாரதிதாசன் பாடிய ஆங்கிலமும் ஆரியமும் எனத்தொடங்கும் வெண்பா வரிகள் கலைமாமணி கா.இராசமாணிக்கனார் குரலில் இதயத்தைப் பிழிந்தெடுக்கும் சோக வரிகளாக இந்த ஆவணப்படத்தில் ஒலிக்கின்றன.
நூறாண்டு கடந்தும் தமிழ் அறிஞர்களை நினைவு கூறும் ஆவணப்படத்தின் நற்செயலுக்குத் தமிழர்கள் நிச்சயமாக நன்றி சொல்லவேண்டும்.
திருவாடானை அரசு கலைக் கல்லூரியல் செம்மொழித் தமிழாய்வு மத்திய நிறுவனத்தின் நிதி நல்கை வழி செம்மொழி இலக்கியங்களில் பல்துறை அறிவியல் சிந்தனைகள் என்ற தலைப்பில் பயிலரங்கம் ஒன்றை நடத்த உள்ளோம் அதன் அழைப்பினை இதனுடன் இணைத்துள்ளோம்.
பெண்ணியம் விழித்து எழுந்து மூன்றாம் அலையாய்ப் பரவும் இக்கால எல்லையில் அப்புனைவுகளைப் பெண்ணிய நோக்கில் ஆராய்வது என்பது புதிய வெளிச்சத்தைப் பரப்பும் என்பதில் ஐயமில்லை.
இவை உவமைகளாக எடுத்துரைப்புகளாக இருப்பதை எண்ணிப் பார்க்குங்கால் தமிழ்ச் சமுதாயத்தில் இவை வழிவழியாகப் பயன்படுத்தப் பெற்று வந்துள்ளன என்பதை மட்டும் உணரமுடிகின்றது.
தற்போதைய காலக்கட்டத்தில் பெண்ணிய இயக்கம் சமுதாய அறிவியல் தொல்லியல் தொல்மானிடவியல் இறையியில் போன்ற பலதுறைகளைக் கவனித்து வருகிறது.
அவற்றில் காணப்படும் ஆண் மையமிட்ட அரசியலை ஆண் பாத்திரங்களை அவை குறித்த சொல்லாடல்களை வெளிப்படுத்த பெண்ணிய நோக்கு முன்வருகிறது.
இத்தொன்மங்களில் உள்ள பெண் மௌனம் பெண்ணுக்கான இடமில்லா நிலை போன்றனவும் நுணுக்கமாக கவனிக்கப்படுகின்றன என்ற கருத்தின் வழியாக பெண்ணியம் தொன்மங்களிலும் தன் ஆய்வினைச் செலுத்திவருகிறது என்பது உணரப்படுகின்றது.
இக்கொல்லிப்பாவை இன்னமும் கொல்லிமலையில் எட்டுக்கை அம்மனாக வழிபடப்பட்டு வருகிறது என்பது சங்க இலக்கிய மரபின் தொடர்ச்சி இன்னமும் தமிழகத்தில் எச்சமாக உள்ளது என்பதை விளக்குவதாக உள்ளது.
இதனுள் உள்ள குடவரையில் பூதத்ததால் செய்யப்பெற்ற புதிய இயல் பாவை வெளியில் வந்து இளவெயிலில் நின்றது போன்ற வடிவத்தைப் பெற்றவள் தலைவி என்று இங்குத் தலைவன் தலைவியைப் பாராட்டுகிறான்.
இப்பாடல் வழி கொல்லி மலை பலாமரங்கள் பலவற்றை உடையது என்பதும் அங்கு பல குடவரைகள் உள்ளன என்பதும் கொல்லிப்பாவை பூதத்தால் செய்யப்பெற்றது என்பதும் அது வெயிலில் நின்றது என்பதும் ஆன கருத்துகள் பெறப்படுகின்றன.
என்ற பாடலின்வழி வெள்ளருவிப் பக்கத்தில் கொல்லிப்பாவை நிறுவப்பெற்றது என்பதையும் கொல்லிப்பாவையைத் தெய்வ அருள் காத்துவருகிறது என்பதையும் அறியமுடிகிறது.
காற்றடித்தாலும் பெருமழை பொழிந்தாலும் இடி இடித்தாலும் பல இன்னல்கள் விளைந்தாலும் நிலமே பிளந்தாலும் அழியாத திருஉருவாக மாயா இயற்கைப் பாவையாகக் கொல்லிப்பாவை கொல்லிமலையில் நிறுவப்பெற்றுள்ளது.
இங்கு அவர்களுக்கு ஊறு செய்யும் இராக்கதர்கள் வந்து இடைஞ்சல் செய்கின்ற நிலையில் அவர்களை திசை திருப்ப ஒரு பெண் உருவம் செய்து வைக்கப்பெற்றது.
அடுத்து இப்பாவை தேவதைகளால் காக்கப்படுவது காற்று மழை ஊழியாலும் அழியாதது என்று சங்க இலக்கியம் காட்டும் கொல்லிப்பாவையைக் காட்டுவதாக இரண்டாம் கருத்து அமைகிறது.
இவ்வளவில் பெண்ணுக்குத் தொடர்பில்லாத ஒருபடைப்பினைப் படைத்து அதனால் ஆண்கள் அழிவதாகக் காட்டும் ஆண் ஆக்க முறைமை பெண்ணின் அழகு ஆண்களை அழிக்கத்தக்கது என்ற அளவில் ஒரு கருத்துருவாக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்காகவே அமைக்கப்பெற்றுள்ளது என்பதை உணரமுடிகின்றது.
மேலும் கொல்லிப்பாவையின் அழகுக்கு இணையானவள் தலைவி என்றால் அக்கொல்லிப்பாவையின் குணங்களுக்கும் உரியவளாகப் பெண் மறைமுகமாகச் சுட்டப்படுகிறாள்.
பெண்ணுக்கே சம்பந்தம் இல்லாத ஒரு ஆண்படைப்பு பெண்ணைக் குறைத்து மதிப்பிடப் பயன்படுத்தப்பெற்றுள்ளது என்பதை உணரமுடிகின்றது.
எவ்வாறு இருப்பினும் கொல்லிப்பாவை எட்டுக்கை அம்மனாகத் தற்காலத்தில் வழிபடப்பெற்றுவருவதன் வழி சங்க இலக்கிய எச்சம் நீள்வதையும் அதன்வழி புனைவுகளில் ஆண்மையம் நீள்வதையும் உணரமுடிகின்றது.
குறிப்பாக இப்புனைவின் வாயிலாக பெண்ணின் நகைப்பு எவ்வகை இயந்திரத்தாலும் இயற்ற முடியாதது அதனை இயற்றிக் காண்பிக்க முடியும் என்பதைக் காட்டுவதாகக் கொல்லிப்பாவை அமைகிறது.
இதனைத் தவிர்க்க மாங்காய் உண்ட பெண்ணின் எடைக்கு ஈடாக ஒரு பொற்பாவையையும் எண்பத்தோரு யானைகளையும் தருவதாகக் கூறியபோதும் அவன் மாங்காய் உண்ட பெண்ணைக் கொலை செய்யாது விடவில்லை.
ஒரு பசுங்காயைத் தின்றதற்காக இவ்வளவு பெரிய தண்டனை வழங்கப்படுவது சற்றும் ஏற்கமுடியாததாக இருந்ததால் இப்பெண்ணைத் தெய்வமாகக் கொண்டாடும் முறைமை ஏற்பட்டுள்ளது.
குறிப்பாக இக்கதையில் பொன்னாலான பாவை புனையப்பெற்றுத் தரப்பெறலாம் என்பதும் இக்கட்டுரையின் நோக்கத்திற்கு வலு சேர்க்கும் செய்தியாக அமைகிறது.
மொத்தத்தில் பெண் காரணமாக ஆணுக்கு அழிவே நேரும் என்பதும் அவள் பிறந்த குலத்திற்குத் துன்பமே நேரும் என்பதான புனைவாகவே இது கண்டுகொள்ளத்தக்கதாக விளங்குகிறது.
நன்னன் செய்த தீமை இன்றளவும் நினைக்கப்படத்தக்கதாகவும் இதன்வழி பெண்கள் தன் சொந்த ஆசைகளை வெளிப்படுத்த இயலாத நிலைக்குத் தள்ளப்படுவதையும் உணரமுடிகின்றது.
இவ்வகையில் திருமாவுண்ணி அல்லது கண்ணகி ஆகியோருக்கு நேர்ந்த துன்பத்தைத் துடைக்க இன்றளவும் அப்பாத்திரங்கள் தெய்வங்களாக வழிபட்டு வரும் முறைமை விளங்கி வருவதைக் காணமுடிகின்றது.
பெண்ணின் வருத்தம் தீர்க்க இயலாதது என்ற நிலையில் தமிழ்ச்சமுகம் இன்றுவரை அந்தத் துயரத்தை நினைவு கொள்ளும் எச்சங்களைப் பெற்றுள்ளது என்பது குறிக்கத்தக்கதாக இருந்தாலும் இதில் தவறு இழைத்த ஆண்கள் வெளிச்சமிட்டுக்காட்டப்படவில்லை என்பது குறையே.
இதன்பிறகு அன்னிமிஞிலி மகிழ்ச்சியுடன் உண்டு உடுத்து பெருமிதத்துடன் நகருலா வந்தாள் என்ற புனைவு அகநானூற்றின் வாயிலாகக் கிடைக்கிறது.
மேலும் பெண்கள் சூளுறைத்தாலும் அவளின் சூளுறையை நிறைவேற்ற ஆடவனே முயலவேண்டும் என்ற ஆண்மையம் சார் கட்டமைப்பும் இருப்பதை உணரமுடிகின்றது.
இப்புனைவில் அன்னிமிஞிலி வென்றால் என்பதால் அவள் பாதிக்கப்படவில்லை என்பதால் அவள் தெய்வ நிலைக்கு ஏற்றப்படவில்லை என்பதை எண்ணிப்பார்க்க வேண்டியுள்ளது.
இவ்வகையில் சங்க இலக்கியங்களில் காணலாகும் பெண் சார் புனைவுகள் ஆண்மையம் கொண்டனவாக பெண்களைப் பேசா இடத்திற்குத் தள்ளுவனவாக பெண்களைப் பாதிப்படையச் செய்வனவாக அவ்வாறு அவர்கள் அடைந்த பாதிப்புகளைக் காட்டிப் பெண்களை இயங்காநிலைக்கு இட்டுச் செல்வனவாக உள்ளன என்பதை உணரமுடிகின்றது.
வடக்கு மாகாண விவசாயமும் கமநலசேவைகளும் கால்நடை அபிவிருத்தி நீர்ப்பாசனம் மீன்பிடி நீர் வழங்கல் மற்றும் சுற்றாடல் அமைச்சின் அமைச்சர் கந்தையா சிவனேசன் தலைமையில் நிகழ்வுகள் நடைபெற்றது.
நிகழ்வில் விருந்தினர்களாக வட மாகாணசபை உறுப்பினர்களான ப.சத்தியலிங்கம் இ.இந்திரராசா ம.தியாகராஜா அ.ஜெயதிலக த.செனவிரெட்ன வவுனியா மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் சோமரத்தின விதான பத்திரன மற்றும் கிளிநொச்சி பிராந்திய விவசாய ஆராட்சி மற்றும் அபிவிருத்தி நிலையத்தின் மேலதிக பணிப்பாளர் எஸ்.ஜே.அரசகேசரி ஆகியோர் கலந்துகொண்டிருந்ததுடன் வவுனியா மாவட்டத்தை சேர்ந்த விவசாயிகள் பண்ணையாளர்களும் நிகழ்வில் கலந்துகொண்டனர்.
அதற்கமைய அவரது அடையாளம் உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது.உயிரிழந்தம பெண்ணின் சடலம் பிரேத பரிசோதனையின் பின்னர் குடும்பத்தினரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த அரசாங்கத்தில் தமிழ் மக்களுக்கான அரசியல் தீர்வு கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை எனக்குண்டு என தேசிய ஒருமைப்பாடு நல்லிணக்கம் அரச கரும மொழிகள் அமைச்சர் மனோகணேசன் தெரிவித்தார்.