sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆசிரியர்கள் ஐ சரியாக பயன்படுத்துகிறார்களா என ஆய்வு செய்ய வருகிறது அதிகாரிகள் குழு பாடசாலை.நெட் கோட் ஓகே.. அதை பயன்படுத்த கருவிகள் கொடுத்தார்களா?
வெற்றிமாறன் இயக்கத்தில் தனுஷ் ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ் ஆண்ட்ரியா சமுத்திரக்கனி அமீர் உள்ளிட்டோர் நடித்துள்ள வட சென்னை படம் இன்று ரிலீஸாகியுள்ளது.
தானொரு காந்தீயவாதி என்பதில் அளவு கடந்த இறுமாப்பு உண்டு நேருவைப் பற்றி யாராவது அவதூறாகப் பேசி விட்டால் அவருடன் ஜென்மப் பகை கொள்ளும் அளவுக்கு தீவிர காங்கிரஸ் அபிமானி.
மேலும் பொறியியல் படிப்பு என்பதெல்லாம் எட்டாக் கனவு செலவு அதிகமாகும் விடுதியில் தங்கிப் படிப்பது என்பதெல்லாம் காசைக் கரைக்கும் உபாயம்.
வீட்டிலிருந்தபடியே ஒரு எம்.ஏ வோ அல்லது எம்.எஸ்சி யோ படித்து பக்கத்து கல்லூரிகளில் ஒரு வேலை தேடிக் கொள்ள வேண்டும் என்பதே அப்பாவின் உயர்ந்த பட்ச விருப்பம்.
ஐ.ஐ.டி நுழைவுத் தேர்வு மூலம் அனுமதிக்கப் படுவார்கள் மற்ற பொறியியற் கல்லூரிகளில் ஐந்து வருடம் படிக்க வேண்டும் பட்டம் பெற இங்கோ மூன்றே ஆண்டுதான் என்று வேறு யாரோ கயிறு திரிக்கவும் அதை அப்படியே ஒப்பித்தேன்.
அப்பாவிடம் அனுமதி பெற நல்ல வேளையாக ஒரு தகவல் கிட்டியது இது பிரதமர் நேரு துவக்கி வைத்த ஒன்று பன்னாட்டு பிரபல பல்கலைக் கழகங்களுக்கு ஈடான கல்வி தரும் முயற்சி.
பத்தாண்டுகளுக்கும் மேல் அரசு உயர்நிலைப் பள்ளி தலைமை ஆசிரியராக இருந்தும் ஐ.ஐ.டி பற்றி கேள்விப்பட்டும் இருக்கவில்லை.
சாதரணமாக கணவன் பேச்சை வேதமாக மதித்து பேசா மடந்தையாக திகழும் என் அம்மா பெரியவன்தா படிப்பே வராம உருப்படாம போனான்னா படிக்கிற புள்ளை இவனையும் இந்த பாடு படுத்தணுமா?
வேலைப் பார்க்கும் அக்காவிடம் கேட்டு பஞ்சாப் அம்பாலா கண்டோன்மெண்டில் பதிப்பிக்கப்படும் ஒரு நுழைவுத் தேர்வு புத்தகம் தபாலில் தருவிக்கப் பட்டது.
அக்காவிடம் இதைப் பற்றி நான் புலம்பிக்கொண்டிருப்பதைக் கேட்ட அப்பா இதெல்லாம் நமக்கு சரிப்பட்டு வராதுன்னு அன்னைக்கே சொன்னேன் .. வழக்கமாக அப்பா செல்லும் அரசு நூலகத்தில் இது பற்றி ஏதோ புலம்ப யாரோ ஒரு இளைஞன் தான் இந்தத் தேர்வு பல முறை எழுதியும் தேர்ச்சி பெற முடியவில்லை இந்தப் புத்தகம் ஓரளவு உபயோகப்படும் என்று காட்டிய புத்தகத்தை அப்பா கொண்டுவந்தார்கள் என்னும் ஆசிரியர் எழுதிய .
இந்தப் புத்தகம் அமெரிக்கப் பல்கலைக் கழகங்களில் கற்பிக்கப்படும் தரத்தில் இருப்பது என்பது தெரிந்தது .ஒவ்வொரு அத்தியாயம் முடிவில் ஏகப்பட்ட கணக்குகள் பிஸிக்ஸ் பேப்பர் இந்தப் புத்தகத்தை வைத்துதான் செட் செய்கிறார்களோ என்று அதிசயிக்கும் வண்ணம் இருந்தது.
பல கடினமான கோட்பாடுகளை எளிதில் விளக்கி அடுத்த பத்தியில் அது சார்ந்த ஒரு கணித வினாவும் அதன் விடையும் எனக் கொடுத்து மிகவும் சுவாரஸ்யமாக புத்தகம் இருந்தது.
தேர்வு எழுதிய மதுரை தியாகராஜர் பொறியியற் கல்லூரியில் இறுதி நாளன்று எங்களை ராகிங் செய்த ஒரு சில சீனியர் மாணவர்கள் ஒரு சக மாணவனைக் காட்டி கடந்த நான்கு வருடமாக எழுதியும் தேற முடியவில்லை என்பதை சுட்டிக் காட்டினர்.
ஓரிரு நாட்கள் கழித்து பிறிதொரு கடிதம் திரிபுரா பொறியியல் கல்லூரி இதே போல் இரண்டாம் மெரிட் லிஸ்ட் எங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது.
என்னைவிடவும் திகைத்துப் போனது என் அப்பாதான் சரிஅடுத்த ஆண்டு மீண்டும் எழுதி சென்னை ஐ.ஐ.டி யில் சேர்ந்துவிடலாம் என்று நான் சொன்னதை அப்படியே ஏற்றுக் கொண்டார்கள் .
பக்கத்தில் உள்ள கல்லூரி ஒன்றில் பி.எஸ்சி பிசிக்ஸ் படிப்பில் சேர்ந்தேன்.முக்கால்வாசி நாட்கள் கல்லூரி மாணவர்கள் ஸ்ட்ரைக் அல்லது ஆசிரியர்கள் ஸ்ட்ரைக் என்று மூடியே கிடந்தது கல்லூரி.
ஒரு சுப யோக சுப தினத்தில் சென்னை ஐ.ஐ.டி யில் கவுன்சலிங் அப்பாவுடன் சென்று அங்கு விடுதியில் தங்கி கவுன்சலிங் தினத்திற்கு முன்னால் ஒரு நாள் மெடிக்கல் டெஸ்ட்கள் கனவுலகில் இருப்பது போலிருந்தது.
கவுன்சலிங் நடக்கும் அறைக்கு வெளியே ஒரு கரும்பலகையில் சாக்பீஸால் அவ்வவ்போது நிரப்பப்படும் காலியிடங்கள் பற்றிய அறிவிப்பு.
நாங்கள் காத்துக் கொண்டிருந்த சமயமே ஐ.ஐ.டி சென்னை அனைத்து இடங்களுமே நிரம்பி விட்டன அப்போது மொத்தம் ஐந்து ஐ.ஐ.டி கள்தாம்.
மீண்டும் பி.எஸ்சி படிப்பதை விட கோவையில் பொறியியற் கல்லூரி ஒன்றில் இந்த ஐ.ஐ.டி ரேங்கைக் காண்பித்து இடம் வாங்கி சேர்ந்தேன் இதற்கு உறுதுணையாக இருந்து அப்பாவிடம் பேசி சம்மதிக்க வைத்தது அக்காவின் கணவர்.
இப்போது என் கவனம் அக்காவின் பிள்ளைகள் மேல் அவர்களில் ஒருவரையாவது ஐ.ஐ.டி யில் சேர்த்து விடவேண்டும் தேர்வுக்கான கோச்சிங் நான் தருவேன் என்பதில் பிடிவாதமாக இருந்தேன்.
அவனது கோர்ஸில் வழங்கும் நோட்ஸைப் பார்த்தால் ஆதி காலத்தில் நான் எழுதிய தேர்வுக்கும் இப்போது நடைபெறுவதற்கும் சம்பந்தமே இல்லை.
கெமிஸ்ட்ரி மிகக் கடினமான ஒன்றாக அதுவும் ஆர்கானிக் கெமிஸ்ட்ரியின் பெரும்பங்கு நன்கு மனப்பாடம் செய்யும் திறமை உள்ளவர்கள் மட்டுமே வெற்றி பெறத் தக்க அளவில் இருப்பது அதிர்ச்சி ஆக இருந்தது.
வேண்டவே வேண்டாம் என மிக எளிதில் உதறிவிட்டு பிறிதொரு தனியார் பொறியியற் கல்லூரியில் அவனது விருப்பமான பிரிவை எடுத்துக் கொண்டு சேர்ந்துவிட்டான்.
அந்த சமயம் என் அப்பாவின் பிடிவாதத்தையும் கண்ணீர் வடிக்க நின்று கொண்டிருந்த ஐ.ஐ.டி சென்னை ஆபீசும் நினைவில் வராமல் இல்லை.
ஐ.ஐ.டி எனும் மாயை எப்படி என்னைப் பிடித்து அலைக்கழித்தது என்பதை சிந்தித்தால் நகைப்பும் இன்றைய தலைமுறை அது போன்ற பைத்தியக்காரத் தனங்களில் சிக்காமல் இருக்கும் சாதுர்யம் குறித்த வியப்பும் ஒருங்கே ஏற்படுகிறது.
உலகக்கிண்ணக் கிரிக்கெட்டில் முதன்முறையாக நியூசிலாந்து அணியை இறுதிப்போட்டிக்கு அழைத்துச் சென்ற எலியாட் ஒய்வு பெற்றுள்ளார்.
இங்கிலாந்து கவுண்டி அணியான பர்மிங்காம் பியர்ஸ் அணியில் விளையாடுவதற்காக கோல்பாக் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டதால் இந்த முடிவை எடுத்துள்ளார்.
அவசரமாகக் கூடிய ஆளுங்கட்சியின் முக்கியப் பொறுப்பாளர்கள் கூட்டத்தில் ஏகத்துக்குக் காரசாரமாம் காவிரி விவகாரத்தில் மத்திய அரசு நமக்கு துரோகம் செய்துவிட்டது என்று முதல்வர் சொல்ல இன்னொரு அமைச்சர் எழுந்து செய்தது என்ன... இன்னமும் செய்வார்கள்.
கிட்டத்தட்ட இருநூறு வாரங்கள் ந்யூயார்க் டைம்ஸின் பெஸ்ட் செல்லர் லிஸ்ட்டில் அங்கம் வகித்த பெருமை இப்புத்தகத்துக்கு உண்டு.
ஒருமுறை பாலியில் யோகா பயிற்சியளிக்கும் இடங்களைப் பற்றிக் கட்டுரையொன்றை எழுத அங்கு சென்று தங்குகையில் கெடூட் என்ற மிகவும் வயதான மூலிகை மருத்துவரைச் சந்திக்கிறாள்.
இன்னும் சரியாக ஒரு வருடம் கழித்து அவள் மறுபடி அங்கே வருவாள் எனவும் இந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் தனது பணம் முழுவதையும் அவள் இழக்க நேரும் என்றும் அந்தப் பணம் மறுபடி அவளுக்குக் கிடைக்கும் என்றும் அவளது வாழ்க்கையில் இரண்டு திருமணங்கள் இருக்கும் அவற்றில் ஒன்று சீக்கிரம் முறிந்துவிடும் என்றும் மற்றொன்று மிக நீண்ட நாட்களுக்கு நிலைத்து நிற்கும் என்றும் கெடூட் கூறுகிறார்.
ந்யூயார்க்குக்கே திரும்பும் எலிஸபெத் அவளது வாழ்க்கை மெல்ல மெல்ல ஒரு இயந்திரத்தின் வாழ்க்கையாக மாறுவதை உணர்கிறாள்.
கணவனிடம் வாழ்க்கையின் வெறுமையைப் பற்றிச் சொல்லும் எலிஸபெத் விவாகரத்து செய்ய முடிவுசெய்திருப்பதாகச் சொல்ல கணவனால் இதனைப் புரிந்துகொள்ள முடிவதில்லை.
தனது நடவடிக்கையில் எந்தப் பிரச்னையும் இல்லை என்றும் திடீரென்று வாழ்க்கையை விட்டு ஓடும் இந்த முடிவை எடுத்தது அவளது கோழைத்தனம் என்றும் அலறுகிறான் கணவன்.
டேவிட்டால் எலிஸபெத்துக்கு அறிமுகம் செய்து வைக்கப்படும் இவ்வகுப்புகள் அவளது வாழ்வில் அமைதி தவழும் என்ற நம்பிக்கையை அவளுக்குள் விதைக்கின்றன.
முதலில் இத்தாலிக்குச் சென்று நான்கு மாதங்கள் தங்கிவிட்டு பின் இந்தியா சென்று குருஜியின் ஆசிரமத்தில் சில காலம் தங்கிவிட்டு பாலிக்கு மறுபடி சென்று கெடூட்டை சந்தித்துவிட்டு பின் ந்யூயார்க் வருவதே அவளது முடிவு.
எங்கு பார்த்தாலும் ஸ்கூட்டர்கள் பழைய கட்டிடங்கள் காஃபி கடைகள் அருமையான ரெஸ்தாரந்த்கள் இத்தாலியின் பெருமையைப் பேசும் முதியவர்கள் தெருவில் நடக்கும் இளம்பெண்களின் பின்புறத்தைத் தட்டும் இளைஞர்கள் .
மேல்நாட்டவர்கள் இந்தியாவில் ஒரு ஆசிரமத்துக்கு வந்தால் என்னென்ன கஷ்டங்கள் அனுபவிப்பார்களோ அவையத்தனையும் அப்படியே அவளுக்கும் நடக்கிறது.
இந்தத் தருணத்தில்தான் அமெரிக்காவில் இருந்து வந்திருப்பதாக அறிமுகப்படுத்திக்கொள்ளும் ரிச்சர்டின் அறிமுகம் எலிஸபெத்துக்குக் கிடைக்கிறது.
மட்டுமல்லாது ஒவ்வொரு நாடாக எலிஸபெத் பயணிக்கும்போது அந்தந்த நாட்டின் முக்கிய அம்சங்கள் எலிஸபெத்தின் மூலமாக நமக்குக் காணக்கிடைக்கின்றன.
உதாரணமாக இத்தாலியில் பழமையான வீதிகள் காப்பி விடுதிகள் பீட்ஸா கடைகள் இத்தாலியை விரும்பும் மனிதர்கள் ஆகிய விஷயங்கள் படத்தோடு நம்மை ஒன்றவைக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
படத்தின் ஒரே குறைபாடு என்று நான் கருதுவது மற்ற படங்களைப்போல் இந்தியாவைக் காட்டியவுடன் வரும் ஏழ்மை பிச்சைக்காரர்கள் குரங்குகள் கூட்டம் ஆகிய விஷயங்களைக் காட்டாமல் வேறு பல விஷயங்களைக் காட்டியிருக்கலாம் என்பதே.
நிஜவாழ்க்கையில் எலிஸபெத் கில்பர்ட் என்ற எழுத்தாளர் இத்தாலி இந்தியா பாலி ஆகிய நாடுகளுக்குப் பயணிக்கையில் எழுதிய குறிப்புகளே புத்தகமாக்கப்பட்டு அதன்பின் திரைப்படமாகவும் எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆங்கில பேறிஞர் ..லேட்டீடர் அவர்கள் பௌத்த அறத்தின் அடிப்படையை சுருக்கி எளிமைபடுத்த எண்ணியதன் படைப்பு தான் பௌத்தமத பாலபோத வினா விடை.
அனர்த்தம் காரணமாக பாதிக்கப்பட்டோருக்கு உதவிகளை வழங்குமாறு பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க அதிகாரிகளுக்கு பணிப்புரை விடுத்துள்ளார்.
எவ்வித தடையும் இன்றி அனர்த்தம் காரணமாக பாதிக்கப்பட்டோருக்கு நிவாரணங்களை வழங்க நிதியை வழங்குமாறு பிரதமர் பணிப்புரை விடுத்துள்ளார்.
வாழ்க்கையில் அவனைப்போல் ஒரு சுயநலம் பிடித்தவனைப் பார்க்கவே பார்க்க முடியாது என ஒட்டுமொத்த கிராமத்தினரால் முத்திரை குத்தப்பட்ட ஒருவரை எனக்கு பல ஆண்டுகளாகத் தெரியும்.
அவை இரண்டும் இல்லாத காலகட்டத்தில் அருகாமை தோட்டத்துக்காரர் கருணை காட்டினால் காடுகள் தாண்டி தம் வயலுக்கு தண்ணீர் கொண்டு வந்து வாடி வதங்கிக்கிடக்கும் தென்னைகளைக் காப்பாற்றலாம் என்ற நிலைமை.
சைக்கிள் டயர் தேய்ந்துவிட்டால் சைக்கிள் கடையில் பழைய டயரைக் கேட்டு டயர் மேல் டயர் போட்டுக்கொண்டு மிதிக்கமுடியாமல் மிதித்து காடும் மேடும் திரிவார்.
மகன் பள்ளியில் நல்ல மதிப்பெண் வாங்கி புகழ்பெற்ற கல்லூரியில் மெரிட் சீட் வாங்கி அங்கு இங்கு என சின்னச்சின்ன வேலைகள் செய்து பெங்களூரில் ஒரு பெண்ணைக் காதலித்துத் திருமணமும் செய்து கொண்டு ஒருநாள் வெளிநாட்டுக்குப் பறந்து போனான்.
அவன் ஆறு வருடங்களாக அந்தக் கிராமத்துக்கு வரவோ பெற்றோர்களை வந்து பார்க்கவோ தான் இருக்கும் இடத்திற்கு அவர்களை அழைக்கவோ என்று எதையுமே செய்யவில்லை.
மனித உறவுகளும் உறவுகள் சார்ந்த வாழ்க்கையும் பொதுவாக மேம்பட்ட தியாகங்களின் மேல்தான் ஒவ்வொரு முறையும் கட்டமைக்கப்படுகிறது.
பத்தேமாரி எனும் மலையாளத் திரைப்படத்தில் சுமார் நாலேகால் நிமிடம் மட்டுமே ஓடக்கூடிய உருக்கமான இறுதிக்காட்சியில் நாராயணன் எனும் கதாபாத்திரத்தின் மரணத்திற்குப் பிறகு தொலைக்காட்சியில் அவரின் நேர்காணல் ஒன்று ஒளிபரப்பாகும்.
இனியொரு பிறப்பு உண்டெனில் இதே மனிதனாக பூமியில் பிறக்க வேண்டும் இதே பெற்றோர்களின் மகனாய் இதே சகோதரிகளின் சகோதரனாய் இதே மனைவியின் கணவனாய் என் பிள்ளைகளின் தகப்பனாய் என் நண்பன் மொய்தீனின் நண்பனாகவும் இன்னொரு பிறப்பு வேண்டும் எனும் காட்சியோடு அந்தப் பேட்டியில் அவர் உருவம் உறைய.காட்சி வேறொன்றோடு கலந்து தேய்ந்து மௌனிக்கிறது.
ஆட்களை கள்ளத்தனமாய் கொண்டு சேர்க்கும் படகில் பயணப்பட்டு தன் இளமைக்காலத்தில் வளைகுடா நாட்டில் கால் வைத்து ஐம்பது ஆண்டுகள் வேலை செய்து ஏழ்மையிலிருந்து தன் குடும்பத்தை உறவுகளை மீட்டெடுத்து அங்கேயே இறந்தும்போகும் அந்த நாராயணன் கதாபாத்திரம் அதேபோன்று வாழும் ஆயிரமாயிரம் குடும்பங்களின் மனதில் பெரும் புயலை உருவாக்கியிருக்கும்.
தன்னுடைய இளமை மகிழ்ச்சி உறவுகளின் அண்மையெனும் சுகம் உட்பட எல்லாவற்றையும் துறந்து வெளிநாடுகளில் தனித்து வாழும் பல நண்பர்களை அறிவேன்.
குடும்பத்தின் கடன் சுமையைத் தீர்க்க வேலைக்காக வெளிநாட்டிற்கு பச்சைப் பிள்ளைகளை விட்டுப்பிரிந்து நான்கைந்து ஆண்டுகள் சென்றிருந்த சில அம்மாக்களையும் அறிவேன்.
சுமார் இருபது ஆண்டுகள் கணவனும் மனைவியும் போராட்டக் களத்தில் போராளிகளாக நின்ற ஒரு பூமியிலிருந்து தம் வாழ்வை பூஜ்யத்திலிருந்து துவங்கவேண்டிய நிலையில் வேலைக்கென தேடி வெளிநாடு செல்கிறார் கணவர்.
சில ஆண்டுகள் பணியாற்றி ஊர் திரும்பியவர் இருபது ஆண்டுகளாக கவனிக்காமல் விட்டிருந்த தம் பெற்றோர் சகோதரிகளுக்கு தான் சம்பாதித்த முழுவதையும் கொடுத்துவிட்டு குடும்பத்திற்குத் திரும்புகிறார்.
குறிப்பிட்ட சில நாடுகளின் வாழ்க்கை நேர்த்தி பிடித்துப்போனாலும் யாருக்காக உழைக்கின்றோமோ அவர்களையே துறந்துவிட்டு அவர்களுக்காக தன்னந்தனியே உழைக்கும் முரண் எத்தனை கொடிது.
இந்த தியாகங்களைச் செய்பவர்களுக்கு தியாகங்களுக்கான பலன் தமக்கு உணர்த்தப்பட வேண்டும் என்பதைவிட தியாகங்கள் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படாமலும் வேறு வழிகளில் அது சிதைக்கப்படாமலும் இருந்தாலே போதுமெனத் தோன்றுகிறது.
முடிந்தவரையில் வெளியூரில் உழைத்து குடும்பத்தைக் கரை சேர்த்துவிட்டு தமது அந்திம காலத்தில் ஊருக்குத் திரும்பி குடும்பத்திலேயே ஒரு அன்னியனைப்போல் நடத்தப்பட்டு அந்த சோகத்திலேயே மாண்டுபோகும் கொடுமைகளும் நிகழ்கின்றன.
மீண்டும் ஒல்லி பெல்லி தோற்றத்தை யோகா மற்றும் உடற்பயிற்சி மூலம் எளிதில் பெற்றுவிட முடியும் என்ற... இறுதிக்கட்ட யுத்தத்தில் அரசாங்கத்திடம் சரணடைந்த போராளிகளையும் அரசியல் கைதிகளையும் மஹிந்த அரசாங்கமே விடுதலை செய்தது என்கின்றார் வலிந்து காணாமலாக்கப்பட்டோர் சங்கத்தின் தலைவி தம்பிராசா செல்வராணி டினேஸ் கிழக்கில் குறைந்து வரும் தமிழர்களின் வீதாசாரம் வரட்டு கௌரவம் பார்த்தால் அடிமைத்துவமே நிலையாகும்.
பாலியல் புகார் விவகாரம் நடிகர் அம்பரீஷ் தலைமையில் நடந்த பேச்சுவார்த்தை தோல்வி அர்ஜூன் சுருதி ஹரிகரன் சமரச தீர்வை ஏற்க மறுப்பு பாலியல் புகார் விவகாரத்தில் அர்ஜூன் சுருதி ஹரிகரன் ஆகியோர் சமரச தீர்வை ஏற்க மறுத்ததால் நடிகர் அம்பரீஷ் தலைமையில் நடந்த பேச்சுவார்த்தை தோல்வியில் முடிந்தது.
சுந்தராம்பாளின் கதையையும் எஸ்.ஜி.கிட்டப்பாவின் கதையையும் சற்றே மாறுபட்ட கற்பனை கலந்த கோணத்தில் அளித்திருப்பதே காவியத் தலைவன்.
படத்தைப் பார்க்குமுன்னரோ பார்த்தபின்னரோ தீராக்காதலி என்று சாரு எழுதியிருக்கும் புத்தகத்தையும் உயிர்மை பதிப்பகம் கொடுமுடி கோகிலம் சுந்தராம்பாள் வரலாறு என்ற சோழநாடன் எழுதிய புத்தகத்தையும் ரிஷபம் பதிப்பகம் வாங்கிப் படித்துப்பாருங்கள்.
தியாகராஜ பாகவதர் சங்கரதாஸ் சுவாமிகள் நவாப் ராஜமாணிக்கம் கன்னையா மதுரகவி பாஸ்கரதாஸ் உடுமலை முத்துசாமிக் கவிராயர் எம்.எஸ் விஸ்வநாததாஸ் போன்ற பல கதாபாத்திரங்கள் உண்டு.
கிட்டப்பாவின் அண்ணன்கள் சுப்பையாவும் செல்லப்பாவும் சிறு வயதிலேயே பிச்சையெடுத்தே உணவு உண்ணும் நிலையில் இருந்ததாகவே கிட்டப்பாவைப் பற்றிய வாழ்க்கைக் குறிப்புகள் தெரிவிக்கின்றன.
ஆறு வயதில் சிங்கப்பூர் பயணப்பட்ட கிட்டப்பாவும் சகோதரர்களும் அங்கே பல நாடகங்கள் நடித்துப் புகழ்பெற்றுப் பின்னர் தென்னிந்தியாவுக்கும் அப்போதைய ஸிலோனுக்கும் பயணப்பட்டிருக்கின்றனர்.
இதன்பின்னர்தான் கன்னையா நாயுடுவின் சென்னை ஹிந்து வினோத நாடக சபாவில் சேர்ந்து சூப்பர்ஸ்டாராக விளங்கியிருக்கிறார் கிட்டப்பா.
கிட்டப்பாவிடமும் சுந்தராம்பாளிடமும் அவர்களை அழைத்துவந்திருந்தவர்கள் பரஸ்பரம் இருவரும் மற்றவர்களுடன் ஜோடி சேர்ந்து நடித்துவிடக்கூடாது என்று எச்சரித்திருக்கின்றனர் என்று அறிகிறோம்.
அவரது தாய் பாலாம்பாள் யாரோ ராஜ களையுடன் ஒரு இளைஞர் வந்திருப்பதை சுந்தராம்பாளிடம் சொல்லிக்கொண்டிருக்கும்போதே உள்ளே வந்து சுந்தராம்பாளின் படுக்கையில் அமர்ந்துவிடுகிறார் கிட்டப்பா.
ஏற்கெனவே கிட்டப்பாவைப் பற்றி நிறையக் கேள்விப்பட்டிருந்த சுந்தராம்பாளுக்கு அவர் மேல் பிரமிப்பு வந்ததில் வியப்பில்லை என்றுதான் தோன்றுகிறது.
இன்னொரு மனிதனின் வளர்ச்சியைப் பார்த்து மனதில் புழுங்கும் ஒருவன் எத்தனை தூரத்துக்குச் செல்வான் என்ற கருவை சிறப்பாகவே காட்டியிருக்கிறது இப்படம்.
உதாரணமாக படத்தில் காளியப்ப பாகவதருக்கும் சித்தார்த் வடிவாம்பாளுக்கும் வேதிகா நடக்கும் ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான காட்சியில் அவரைப் பார்த்து எப்போதோ காதல் வயப்பட்டதாகவும் அவரையே நினைத்து வாழ்ந்ததாகவும் அவரைப்போலவே ஒரு குழந்தை வேண்டும் என்பதுதான் தனது ஒரே ஆசை என்றும் வடிவாம்பாள் பேசும் காட்சி.
அடுத்ததாக படத்தில் வரும் காளியப்ப பாகவதரும் சரி கோமதிநாயகம் பிள்ளையும் சரி பிருத்விராஜ் சிறந்த நடிகர்களாகவே காட்டப்பட்டு வருகிறார்கள்.
ஆனால் அதற்கு ஏற்ற நடிப்பை இந்த இரண்டு கதாபாத்திரங்களும் வழங்குகிறார்களா என்று பார்த்தால் அங்கும் பிருத்விராஜே சிறப்பாகச் செய்திருக்கிறார்.
படத்தில் ஒரு காட்சியில் சூரபத்மனாக முதலில் பிருத்விராஜை நடித்துக்காட்டச் சொல்லிவிட்டுப் பின்னர் சித்தார்த்தை நடிக்கச்சொல்வார் சிவதாஸ் சுவாமிகள்.
படத்தில் அந்த இருவரும் மிகச்சிறந்த நடிகர்கள் என்பதை நடிப்பை மட்டுமே வைத்துக் காட்டாமல் அவர்கள் சமூகத்தில் எப்படிக் கொண்டாடப்படுகிறார்கள் என்பதையும் காட்டியிருந்தால் இந்த இடைவெளி குறைந்திருக்கும்.
ஆனால் அந்நாடகங்களில் அவர் என்ன பேசுகிறார் என்று பார்த்தால் வந்தே மாதரம் என்றும் ஜெய் ஹிந்த் என்றுமட்டுமேதான் பேசிக்கொண்டிருக்கிறார்.
ஏனென்றால் பாரதி படத்தில் என்னதான் பாரதியாரை சிறப்பாகக் காட்டியிருந்தாலும் வீட்டுக்கு வெளியே அவர் என்ன செய்தார் என்பது சரியாக இருக்காது.
அப்படித்தான் இதிலும் சுதந்திரப் போருக்குக் காளியப்ப பாகவதரின் பங்கு வெறும் ஜெய் ஹிந்த் கோஷமும் வந்தே மாதரமும்தானா என்றே தோன்றுகிறது.
அவரது முகபாவங்களும் உடல்மொழியும் ஜோதிகாவை சில இடங்களில் நினைவுபடுத்தின உதாரணமாக அறிமுகப் பாடலான வாணி ஜெயராம் பாடியிருக்கும் திருப்புகழில் அப்படியே ஜோதிகா போலவே அபிநயம் பிடித்தார்.
இறுதியாக இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பகாலத்தின் நாடக வாழ்க்கையைப் பற்றி முதன்முதலாக இப்போதிருக்கும் ஆடியன்ஸுக்கு ஒரு ஜன்னலைத் திறந்திருக்கும் வசந்தபாலன் சில குறைகள் இருந்தாலும் பாராட்டத்தக்கவர்.
இதில் சொல்லப்பட்ட விஷயங்களை வைத்துப் புத்தகங்களைத் தேடிப்படித்து அக்காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த ஜாம்பவான்களைப் பற்றித் தெரிந்துகொள்வதே இந்தப் படத்துக்கு நமது பங்களிப்பு.
தேளு அதுல கில்லாடி.வர்ற அமவுண்டு பொறுத்தே விமர்சனம் எழுதப்படும்.உங்களுக்கு தெரிந்த இயக்குனர்கள் இருந்தால் தேளுதம்பிய காண்டாக்ட் பண்ண சொல்லுங்க தம்பி எனக்கு நீ ரொம்ப வருசமா ஜால்ரா தட்டி வருவத பாராட்டி அடுத்த படத்துல கரு..நதே..ள்கருந்தேள்..அப்படின்னு ஒரு பாட்டு என்னோட அடி வவுத்துல இருந்து கத்தி கம்போஸ் பண்ணி உனக்கு டெடிகேட் பண்ணுறேன்.
மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவில் தீ விபத்தையடுத்து தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து கோவில்களிலும் கற்பூரம் விளக்கேற்ற வேண்டாம் என பக்தர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டு உள்ளது.
இந்த அணையா தீபத்தில் பக்தர்கள் எவ்வளவு எண்ணெய் ஊற்றினாலும் நிறையும் வகையில் கலன்கள் வைத்து பிரத்யேகமாக வடிவமைக்கப்பட்டு உள்ளது.
வலையில் எழுதுவது மட்டுமே தம் பணி என்று இல்லாமல் புத்தக வெளியீடு ... விழுந்தால் வீட்டுக்கு விழாவிட்டால் நாட்டுக்கு என்ற கோஷத்துடன் லாட்டரிச் சீட்டு திட்டத்தை அண்ணாதுரை அவர்கள் முதல்வராக இருந்த காலத்தில் தமி... சென்னையில் வலைப்பதிவுகளின் மாநாடு மிக பிரமாண்டமாக அமைதியான முறையில் சீரும் சிறப்புமாக நடைபெற்றது.
இது குறித்து பல்வேறு சமூக வலைத்தளங்களிலும் சமூக சின்னக்கடை தெருவில் அபாய மின் கம்பம் அகற்றப்பட்டது தொடர் முயற்சி எடுத்த கீழக்கரை சட்டப் போராளிகளுக்கு பகுதி மக்கள் பாராட்டு கீழக்கரை சின்னக்கடை தெருவில் ஒரு வீட்டின் மீது சாய்ந்தவாறு முறித்து விழும் நிலையில் அபாய மின் கம்பம் ஒன்று ஓராண்டு காலமாக பொதுமக்களை அச்சுறுத்தி வந்தது.
ஆனால் இராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் ஹைட்ரோ கார்பன் எரிவாயு கிணறுகள் தோண்டும் திட்டத்தைக் கைவிடக் கோரி பேராசிரியர் ஜவாஹிருல்லா அறிக்கை இராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் மீனவர்களின் வாழ்வாதாரத்தை பாதிக்கும் ஹைட்ரோ கார்பன் எரிவாயு கிணறுகள் தோண்டும் திட்டம் கைவிடப்பட வேண்டும் என்று மனிதநேய மக்கள் கட்சியின் தலைவர்.
வடக்குத் தெரு பள்ளி அருகாமையில் வசிக்கும் பொது மக்கள் உண்மையிலேயே பாவம் செய்தவர்கள் கீழக்கரை அரசு மருத்துவமனை வளாகத்தில் இசேவை மையம் திறக்கப்பட்டு தொடர்ந்து இயங்கி வருகிறது.
அரசு கேபிள் டிவி நிறுவனத்திற்கு எதிராக செயல்படும் ஆப்பரேட்டர்கள் மீது நடவடிக்கை.. அமைச்சர் மணிகண்டன் எச்சரிக்கை.. கீழக்கரை நடுத் தெருவில் வழிந்தோடும் சாக்கடை நதி பொதுமக்கள் நிலை தடுமாறி நீந்தி செல்லும் அவலம்.
அவனது சாந்தியும் சமாதானமும் இவ்வுலகிற்கு அருட்கொடையாக வந்த இறுதித்தூதர் முஹம்மத் ஸல் அவர்கள் மீதும் அவர்களின் வழிமுறையை பின்பற்றிய அன்னாரது குடும்பத்தவர்கள் தோழர்கள் அனைவர் மீதும் உண்டாவதாக.
நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடத்தில் அல்லாஹ்வுடைய பதிவுப் புத்தகத்தில் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாளிலிருந்தே மாதங்களின் எண்ணிக்கை பன்னிரண்டு ஆகும் அவற்றில் நான்கு மாதங்கள் புனிதமானவை இது தான் நேரான மார்க்கமாகும் ஆகவே அம்மாதங்களில் போர் செய்து உங்களுக்கு நீங்களே தீங்கிழைத்துக் கொள்ளாதீர்கள் இணைவைப்பவர்கள் உங்கள் அனைவருடனும் போர் புரிவது போல் நீங்களும் அவர்கள் அனைவருடனும் போர் புரியுங்கள்.
ரஜப் முழர் என்பது ஜுமாதா ஜமாதுஸ்ஸானி ஷஃபான் ஆகிய இரண்டுக்கும் மத்தியிலுள்ளதாகும் என நபிகளார் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
நான்கு மாதங்கள் புனிதமானது என்றும் அவைகள் துல்கஃதா துல்ஹஜ் முஹர்ரம் ரஜப் என்று மேற்கூறப்பட்ட ஹதீஸிலிருந்து தெளிவாகிறது.
அதற்கு நபியவர்கள் எதற்காக நீர் உம்மை வருத்திக் கொள்கிறீர் பொறுமையுடைய மாதத்தில் மாத்திரம் நோன்பு வைப்பதுடன் ஒவ்வொரு மாதமும் ஒரு நோன்பை வையுங்கள்.
அதற்கு அவர் இன்னும் அதிகப்படுத்துங்கள் எனது உடலில் வலிமை இருக்கிறது என்று கேட்டுக்கொண்ட போது ஒவ்வொரு மாதமும் இரண்டு நோன்பு வைக்குமாறு நபியவர்கள் கூறினார்கள்.
இன்னும் அதிகப்படுத்துங்கள் என்று கேட்டுக்கொண்ட போது புனிதமான மாதங்களில் நோன்பு வையுங்கள் விடுங்கள் புனிதமான மாதங்களில் நோன்பு வையுங்கள் விடுங்கள் புனிதமான மாதங்களில் நோன்பு வையுங்கள் விடுங்கள் என்று நபியவர்கள் தனது மூன்று விரல்களையும் இணைத்து பிரித்துக்காட்டினார்கள் அபூதாவுத் அஹ்மத்.
இமாம் இப்னுல் ஜவ்ஸி ரஹ் தனது அல்இலலுல் முதனாஹியா என்ற கிரந்தத்தில் இந்த ஹதீஸின் அற்விப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது என குறிப்பிடுகிறார்.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் ரஜப் மாதம் வந்து விட்டால் அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா பீ ரஜப் வஷஃபான் வபாரிக் லனா பீ ரமழான் யா அல்லாஹ் ரஜபிலும் ஷஃபானிலும் எமக்கு பரக்கத் செய்வாயாக இன்னும் ரமழானிலும் எமக்கு பரக்கத் செய்வாயாக.
இதன் அறிவிப்பாளர் தொடரில் வரக்கூடிய ஸாஇததிப்னு அபிர்ரகாத் என்பவர் நிராகரிக்கப்படவேண்டியவர் என்று இமாம் புஹாரி ரஹ் மற்றும் இமாம் நஸாயி ரஹ் போன்றோர் குறிப்பிடுகின்றனர்.
ஏனைய மாதங்களுடன் ஒப்பிடும் போது ரஜப் மாதத்தின் சிறப்பு ஏனைய திக்ருகளை விட குர்ஆனுக்கு இருக்கும் சிறப்பை போன்றதாகும்.
எவர் ரஜப் மாதத்தில் நம்பிக்கையுடனும் நன்மையை எதிர்பார்த்தவராகவும் நோன்பு வைப்பாரோ அவருக்கு அல்லாஹ்வின் மிகப்பெரும் திருப்பொருத்தம் கிடைப்பது கடமையாகும்.
எவர் ஏழு நாட்கள் நோன்பு நோற்பாரோ நரகத்தின் ஏழு வாயல்களும் அவரை விட்டு மூடப்பட்டு விடும் இப்னுல் ஜவ்ஸி இது இட்டுக்கட்டப்பட்டது என குறிப்பிடுகிறார்.
அல்லாஹ் அவரையும் அவரது குடும்பத்தினரையும் அவரது செல்வங்களையும் அவரது குழந்தைகளையும் நரகத்தின் தண்டனையை விட்டு பாதுகாப்பதுடன் எந்த வித கேள்வி கணக்கும் தண்டனையுமின்றி மின்னல் வேகத்தில் ஸிராதை அவர் கடந்து செல்வார் இப்னுல் ஜவ்ஸி இது இட்டுக்கட்டப்பட்டது என குறிப்பிடுகிறார்.
ரஜப் மாதம் ஒருவர் ஒரு நோன்பை நோற்று நான்கு ரக்அத்துகள் தொழுவாரானால் அவர் சுவர்க்கத்தில் தங்குமிடத்தை பார்க்காமல் அல்லது அது காட்டப்படாமல் அவர் மரணிக்கமாட்டார் இப்னுல் ஜவ்ஸி இது இட்டுக்கட்டப்பட்டது என குறிப்பிடுகிறார்.
எவர் அதில் ஒரு நாள் நோன்பு நோற்பாரோ அவருக்கு ஆயிரம் வருடம் நோற்பு நோற்ற நன்மை கிடைக்கும் இப்னுல் ஜவ்ஸி இது இட்டுக்கட்டப்பட்டது என குறிப்பிடுகிறார்.
நாம் மேலே குறிப்பிட்ட ஒரு ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸில் நபியவர்கள் ரஜப் முழர் என குறிப்பிட்டு விட்டு அது ஜுமாதா ஷஃபானுக்கு மத்தியிலுள்ள ஒரு மாதம் என குறிப்பிட்டார்கள்.
முழர் கோத்திரத்தினர் இப்போது அனைவருக்கும் அறிமுகமாக உள்ள ஜமாதுஸ்ஸானி ஷஃபானுக்கு மத்தியிலுள்ள மாதத்தை தான் ரஜப் என்றனர்.
இன்னும் அறியாமை காலத்தில் ரஜப் மாதம் வந்து விட்டால் அநியாயக்காரர்களுக்கு எதிராக பிரார்த்திக்கக்கூடியவர்களாக இருந்தனர் அந்த பிரார்த்தனை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்ற நம்பிக்கை பரவலாக அவர்களிடம் காணப்பட்டது என இப்னு அபித்துன்யா தனது நூலில் குறிப்பிடுகிறார்.
அறியாமை காலத்தில் அரபுக்கள் ஏதாவது ஒரு தேவை நிறைவேற வேண்டும் என்பதற்காக நேர்ச்சை செய்து அது நிறைவேறிவிடுமானால் நான் இவ்வாறு இவ்வாறு ரஜப் மாதத்தில் ஒரு ஆட்டை அறுத்து நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுவேன் என்று கூறுவது தான் அதீரத் என்கிறார்.
இதில் சரியான கருத்தை மாத்திரம் இங்கு குறிப்பிடுகிறோம் அதீரத் என்பதை நிறைவேற்றுவதற்கு சில ஹதீஸ்களில் அனுமதி இருந்தாலும் நாம் மேற்குறிப்பிட் ஹதீஸின் மூலம் அந்த சட்டம் மாற்றப்பட்டு விட்டது.
மேற்சொன்ன ஹதீஸின் மூலம் அது மாற்றப்பட்டு விட்டது என்பதற்குரிய காரணங்கள் மேற்சொன்ன ஹதீஸை அறிவிப்பவர் அபூ ஹுரைரா ரலி அவர்களாகும்.
பரஅ அதீரத் என்பது மாற்றப்பட்டு விட்ட ஒன்று என்று பெரும் பாலான அறிஞர்களின் கருத்தென காலி இயாழ் குறிப்பிடுவதாக இமாம் நவவி ரஹ் கூறுகின்றார்கள்.
இமாம் இப்னுல் கையூம் ஜவ்ஸி ரஹ் மற்றும் இமாம் இப்னுல் முன்திர் ரஹ் அவர்களும் அதீரத் என்பது தடுக்கப்பட்ட ஒன்று நிறைவேற்றக்கூடாத ஒன்று என குறிப்பிடுகின்றனர்.
ரஜப் மாதத்தில் விஷேச நோன்பு தொழுகை போன்ற வணக்கங்களை நிறைவேற்றுவது தொடர்பாக இடம் பெற்ற ஹதீஸ்கள் பலவீனமானவை மற்றும் அதிகமான செய்திகள் இட்டுக்கட்டப்பட்டவைகள் என்பதை நாம் ஆரம்பத்திலே சுற்றிக்காட்டினோம்.
இப்னு அபீ ஷைபா தனது முஸன்னப் எனும் கிரந்தத்தில் குறிப்பிடும் போது ரஜப் மாதத்தில் உமர் ரலி அவர்கள் மனிதர்கள் தங்கள் கைகளை உணவுத் தட்டில் வைக்கும் வரை அடிப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
அபூ பக்ர் ரலி தனது குடும்பத்தினரிடம் வந்த போது தண்ணீரை நிரப்புவதற்காக ஒரு பாத்திரம் வாங்கி அவர்கள் நோன்புக்காக தயாரக இருந்தனர்.
ஷைகுல் இஸ்லாம் இப்னு தைமிய்யா ரஹ் அவர்கள் குறிப்பிடும் போது ரஜப் மாதத்தை வணக்க வழிபாடுகளின் மூலம் சிறப்பிப்பதென்பது நூதனமான ஒரு நடை முறையாகும் அதை விட்டு விலகி இருப்பது அவசியமான ஒன்றாகும்.
முஸ்னத் மற்றும் ஏனைய கிரந்தங்களில் இடம்பெற்றிருக்கும் ஒரு நபி மொழியில் நபியவர்கள் புனிதமான மாதங்களில் நோன்பு நோற்பதற்கு அனுமதி வழங்கினார்கள்.
எனவே இம்மாதங்களில் பொதுவாக நோன்பு நோற்பதற்கு அனுமதி உள்ளதே தவிர ரஜப் மாதத்தில் மாத்திரம் விஷேசமாக நோன்புகள் வைப்பதற்கு எந்த அடிப்படையுமில்லை.
உர்வதிப்னு ஸுபைர் ரலி ஆயிஷா ரலி அவர்களிடம் கேட்டதாக குறிப்பிடுகிறார் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் ரஜப் மாதத்தில் உம்ரா செய்யவில்லை.
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரலி அவர்கள் நபி ஸல் அவர்கள் ரஜப் மாதம் உம்ரா செய்தார்கள் என்று கூறிய போது அதை ஆயிஷா ரலி அவர்கள் நிறாகரித்தார்கள்.
நாம் மேற்குறிப்பிட்ட ஆயிஷா ரலி அவர்களின் கூற்றிலிருந்து நபியவர்கள் ரஜபில் உம்ரா செய்யவில்லை என்பது தெளிவாக விளங்குகிறது.
அது குறிப்பாக இந்த ஆண்டில் இந்தத்திகதியில் நிகழ்ந்தது என ஆதாரம் இருந்தாலும் அதை சிறப்பிப்பதற்கு நபியுடைய வழிகாட்டல் இல்லாமல் எவருக்கும் சிறப்பிக்க முடியாது.
அதையும் மீறி ஒருவர் செய்வாரெனில் அது தெளிவான பித்அத்தாகும் அதற்கு அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தம் கிடைப்பதற்கு பதிலாக அவனது கோபம் தான் கிடைக்கும்.
மிஃராஜ் பயணத்தின் பின் நபியவர்கள் பல வருடங்கள் வாழ்ந்தனர் ஸஹாபாக்கள் வாழ்ந்தனர் நபியவர்களோ அன்னாரது தோழர்களோ அந்த நாளை சிறப்பித்ததற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை எனவே மிஃராஜ் தினத்தை சிறப்பிப்பதென்பது தெளிவான ஒரு பித்ஆவாகும்.
நாம் கட்டளையிடாததை எவர்கள் மார்க்கத்தின் பெயரால் புதிதாக ஏற்படுத்தி செய்வார்களோ அது நிராகரிக்கப்படும் என நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
தமிழக ஆளுநரை திரும்ப பெறுக மாணவிகள் புகார் விவகாரத்தில் கொதிக்கும் சி.பி.எம் கல்லூரி மாணவிகளைப் பாலியல் வற்புறுத்தலுக்குள்ளாக்கும் கொடுமை குறித்து உயர் நீதிமன்றக் கட்டுப்பாட்டில் விசாரணைக்கு உத்தரவிடுக என்று வலியுறுத்தியுள்ள மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தமிழக ஆளுநரைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்றும் கோரிக்கை விடுத்துள்ளது.
இதுதொடர்பாக அக்கட்சியின் மாநிலச் செயலாளர் கே.பாலகிருஷ்ணன் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் அருப்புக்கோட்டை தனியார் கல்லூரிப் பேராசிரியர் நிர்மலாதேவி சில மாணவிகளுடன் பேசிய ஒலிக் கோப்பு தமிழகம் முழுவதும் கடும் அதிர்ச்சியையும் கோபத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது.
பேராசிரியரின் பேச்சு இளம் பெண்களுடன் அவர் முதல் முறையாகப் பேசுவதாகவோ இந்த இளம் பெண்களிடம் முயல்வதுதான் முதல் தடவை என்பதாகவோ புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை.