sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தாழ்வுற்ற என் மக்கள் முழக்கமிட்டபோது பகைவர்கள் அஞ்சினார்கள் வலிமை இழந்த என் மக்கள் கதறியபோது அவர்கள் நடுங்கினார்கள் என் மக்கள் கூச்சலிட்டபோது அவர்கள் புறங்கர்டடி ஓடினார்கள்.
பணிப்பெண்களின் மைந்தர்கள் அவர்களை ஊடுருவக் குத்தினார்கள் தப்பியோடுவோரின் பிள்ளைகளுக்கு இழைப்பதுபோல் அவர்களைக் காயப்படுத்தினார்கள் என் ஆண்டவரின் படையால் அவர்கள் அழிந்தார்கள்.
கடவுளுக்குப் புதியதொரு பாடல் பாடுவேன் ஆண்டவரே நீர் பெரியவர் மாட்சிமிக்கவர் வியத்தகு வலிமை கொண்டவர் எவராலும் வெல்ல முடியாதவர்.
எல்லாம் வல்ல ஆணடவர் தீர்ப்பு நாளில் அவர்களைப் பழிவாங்குவார் அவர்களது சதைக்குள் நெருப்பையும் புழுக்களையும் அனுப்புவார் அவர்கள் துயருற்று என்றும் அழுவார்கள்.
மக்கள் தமக்குக் கொடுத்திருந்த ஒரோபெரினின் கலன்கள் அனைத்தையும் யூதித்து கடவுளுக்கு உரித்தாக்கினார் அவனுடைய படுக்கை அறையிலிருந்து தமக்கென்று எடுத்து வைத்திருந்த மேற்கவிகையையும் கடவுளுக்கு நேர்ச்சையாக்கினார்.
யூதித்து பெத்பலியாவுக்குச் சென்று தம் உடைமையை வைத்து வாழ்க்கை நடத்தினார் தம் வாழ்நாள் முழுவதும் நாடெங்கும் புகழ்பெற்றிருந்தார்.
பலர் அவரை மணந்துகொள்ள விரும்பினர் ஆனால் அவருடைய கணவர் மனாசே இறந்து தம் மூதாதையரோடு துயில் கொண்டபின் தம் வாழ்நாள் முழுதும் வேறு யாரையும் அவர் மணமுடிக்கவில்லை.
அவர் தாம் இறப்பதற்கு முன்பே தம் கணவர் மனாசேயின் நெருங்கிய உறவினர் தம் நெருங்கிய உறவினர் ஆகிய அனைவருக்கும் தம் உடைமைகளைப் பகிர்ந்து கொடுத்திருந்தார்.
யூதித்தின் எஞ்சிய வாழ்நாளின் போதும் அவர் இறந்து நெடுங்காலத்திற்குப்பின்னரும் எவரும் இஸ்ரயேல் மக்களை மீண்டும் அச்சுறத்தவில்லை.
அவர் பென்யமின் குலத்தைச் சேர்ந்த கீசு என்பவரின் கொள்ளுப் பேரனும் சிமேயின் என்பவரின் பேரனும் யாயீரின் மகனும் ஆவார் சூசா நகரில் வாழ்ந்து வந்த அவர் ஒரு யூதர் அரசவையில் பணிபுரிந்தவர்களுள் தலைசிறந்தவர்.
பாபிலோனிய மன்னராகிய நெபுகத்னேசர் யூதேயா நாட்டு அரசராகிய எக்கோனியாவுடன் எருசலேமிலிருந்து சிறைப்படுத்திச் சென்ற கைதிகளுள் அவரும் ஒருவர்.
விருந்து நாள்கள் முடிவுற்றபோது சூசா நகரில் வாழ்ந்துவந்த பிற நாட்டினருக்குத் தம் அரண்மனை முற்றத்தில் ஆறு நாள் விருந்து அளித்தார்.
அரண்மனை முற்றத்தை விலையுயர்ந்த மென்துகிலாலும் பருத்தித் துணியாலுமான திரைகள் அணி செய்தன அத்திரைகள் பளிங்குக் கற்களாலும் பிறகற்களாலும் எழுப்பப்பட்ட பண்கள் மீது பொன் வெள்ளிக்கட்டிகளோடு பிணைக்கப்பட்ட கருஞ்சிவப்புக் கயிறுகளில் தொங்கவிடப்பட்டிருந்தன மரகதம் பளிங்கு முத்துச்சிப்பி ஆகியவை பதிக்கப்பட்ட தளத்தின்மீது பொன் வெள்ளியால் இழைக்கப்பட்ட மஞ்சங்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன வலைப் பின்னலாலான பல வண்ணப் பூத்தையல் வேலைப்பாடுகளும் அவற்றைச் சுற்றிலும் ரோசாப் பூக்களும் பின்னப்பட்ட விரிப்புகள் அங்கே இருந்தன.
பொன் வெள்ளிக்கிண்ணங்களின் நடுவே ஏறத்தாழ ஆயிரத்து இருமறு டன் வெள்ளி மதிப்புள்ள மாணிக்கக் கல்லாலான ஒரு சிறு கிண்ணமும் வைக்கப்பட்டிருந்தது.
குடி அளவு மீறிப்போயிற்று ஏனெனில் தம் விருப்பப்படியும் விருந்தினரின் விருப்பப்படியும் திராட்சை மதுவைப் பரிமாறும்படி பணியாளர்களுக்கு மன்னர் ஆணையிட்டிருந்தார்.
அரசியைத் தம்மிடம் அழைத்து வருமாறு பணித்தார் அவளை அரியணையில் அமர்த்தி முடிசூட்டி அவளது எழிலை மாநில ஆளுநர்களும் பிற நாட்டினரும் காணவேண்டும் என்று விரும்பினார் ஏனெனில் அவள் மிகுந்த அழகுள்ளவள்.
பாரசீக மேதிய நாட்டு ஆளுநர்களான ஆர்க்கெசாய் சர்தாத்தாய் மலேசயார் ஆகியோர் மன்னருக்கு நெருக்கமாயும் அரசில் முதன்மை நிலையிலும் இருந்தார்கள்.
அண்ணகர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட அரச கட்டளையை நிறைவேற்றத் தவறிய ஆஸ்தின் அரசிக்குச் சட்டப்படி செய்ய வேண்டியது என்ன என்பதை அறிவித்தார்கள்.
மன்னரிடமும் ஆளுநர்களிடமும் மூக்காய் என்பவர் பின்வருமாறு கூறினார் ஆஸ்தின் அரசி மன்னருக்கு எதிராக மட்டுமன்றி மன்னரின் எல்லா ஆளுநர்களுக்கும் அலுவலர்களுக்கும் எதிராகவும் தவறிழைத்திருக்கிறாள்.
பாரசீக மேதிய நாட்டு ஆளுநர்களின் மனைவியரான உயர்குடிப் பெண்டிரும் அரசி மன்னருக்குக் கூறியதுபற்றிக் கேள்விப்பட்டு தங்கள் கணவர்களை அவமதிக்கத் துணிவர்.
எனவே மன்னருக்கு விருப்பமானால் அவர் ஓர் ஆணை பிறப்பிக்கட்டும் அது பாரசீக மேதிய நாட்டுச் சட்டங்களுள் பொறிக்கப்படட்டும் ஆஸ்தின் இனி மன்னர்முன் வாராதிருக்கட்டும் அரசிப் பட்டத்தை அவளிடமிருந்து பறித்து அவளைவிடச் சிறந்ததொரு பெண்மணிக்கு மன்னர் வழங்கட்டும்.
கணவர்கள் எல்லாரும் அவரவர் வீட்டில் மதிக்கப்படவேண்டும் என்ற ஆணையைத் தம் பேரரசின் எல்லா மாநிலங்களுக்கும் அந்தந்த மாநில மொழியில் அனுப்பிவைத்தார்.
அதன்பின் மன்னரின் சீற்றம் தணிந்ததால் அவர் ஆஸ்தினைப் பற்றிக் கவலைப்படவில்லை அவள் சொன்னதையும் தாம் அவளைத் தண்டித்தையும் நினைத்துப்பார்க்கவில்லை.
அவர்கள் இளமையும் அழகும் வாய்ந்த கன்னிப் பெண்களைத் தேர்ந்து சூசா நகரில் உள்ள அந்தப்புரத்துக்கு அழைத்து வந்து பெண்களுக்குப் பொறுப்பேற்றிருக்கும் அரச அண்ணகரிடம் அவர்களை ஒப்படைக்கட்டும்.
எஸ்தர் என்னும் அப்பெண்ணின் பெற்றோர் இறந்தபின் மொர்தெக்காய் அவளைத் தம் மனைவியாக்கிக் கொள்ளும் நோக்கத்துடன் வளர்த்து வந்தார்.
அரசாணை பிறப்பிக்கப்பட்ட பின் இளம்பெண்கள் பலர் சூசா நகருக்குக் கொண்டுவரப்பட்டார்கள் பெண்களுக்குப் பொறுப்பாளராகிய காயுவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார்கள்.
எனவே அவர் அவளுக்கு வேண்டிய ஒப்பனைப்பொருள்களையும் உணவு வகைகளையும் உடனே கொடுத்தார் அவளுக்குப் பணிசெய்ய அரண்மனையிலிருந்து ஏழு இளம்பெண்களை ஏற்படுத்தினார் அவளையும் அவளுடைய பணிப்பெண்களையும் அந்தப்புரத்தில் நன்றாகக் கவனித்துக் கொண்டார்.
எஸ்தர் தம் இனத்தையும் நாட்டையும்பற்றி யாருக்கும் தெரியப்படுத்தவில்லை ஏனெனில் அவற்றை வெளிப்படுத்த வேண்டாம் என்று மொர்தெக்காய் அவருக்குக் கட்டளையிட்டிருந்தார்.
அதன்பின் ஒவ்வோர் இளம்பெண்ணும் மன்னரிடம் செல்வாள் மன்னரால் நியமிக்கப்பட்டிருக்கும் அலுவலரிடம் ஒப்படைக்கப்படுவாள்.
மொர்தெக்காயுடைய தந்தையின் சகோதரராகிய அம்மினதாபின் மகள் எஸ்தர் மன்னரிடம் செல்வதற்குரிய முறை வந்தபோது பெண்களுக்குப் பொறுப்பாளரான அண்ணகர் கட்டளையிட்டிருந்தவற்றுள் எதையும் அவர் புறக்கணிக்கவில்லை.
தம் நண்பர்கள் அலுவலர்கள் ஆகிய அனைவருக்கும் மன்னர் ஏழு நாள் விருந்து அளித்து எஸ்தரின் திருமணத்தைச் சிறப்பாகக் கொண்டாடினார் தம் ஆட்சிக்கு உட்பட்டோர்க்கு வரிவிலக்கு வழங்கினார்.
அவர் கட்டளையிட்டபடி எஸ்தர் தமது நாட்டைப்பற்றி யாருக்கும் தெரியப்படுத்தவில்லை மொர்தெக்காயோடு இருந்தபோது நடந்துகொண்டது போலவே கடவுளுக்கு அஞ்சி அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்து வந்தார்.
மொர்தெக்காய் அடைந்த முன்னேற்றத்தால் மெய்க்காவலர் தலைவர்களாகிய அரச அலுவலர்கள் இருவர் மனவருத்தம் கொண்டார்கள் அர்த்தக்சஸ்தா மன்னரைக் கொல்லச் சூழ்ச்சி செய்தார்கள்.
அலுவலர்கள் இருவரையும் மன்னர் விசாரித்து அவர்களைத் பக்கிலிட்டார் மொர்தெக்காயின் தொண்டு நினைவுகூரப்படும் வகையில் குறிப்பேட்டில் அதை எழுதிவைக்குமாறு ஆணையிட்டார்.
இதன்பின் அர்த்தக்சஸ்தா மன்னர் பூகையனும் அம்மதாத்தாவின் மகனுமான ஆமானைப் பெருமைப்படுத்தி தம் நண்பர்களிடையே மிகச் சிறந்த இடத்தை அவனுக்கு வழங்கினார்.
மன்னரின் கட்டளைப்படி அரண்மனையில் பணிபுரிந்த அனைவரும் அவனுக்கு வணக்கம் செலுத்தினர் ஆனால் மொர்தெக்காய் அவனுக்கு வணக்கம் செலுத்தவில்லை.
அர்த்தக்சஸ்தாவினுடைய ஆட்சியின் பன்னிரண்டாம் ஆண்டில் மொர்தெக்காயின் இனம் முழுவதையும் ஒரே நாளில் அழிப்பதற்கு ஏற்ற நாளையும் மாதத்தையும் அறிந்து கொள்ளச் சீட்டுக் குலுக்கிப் போட்டுப் பார்த்து ஆமான் ஒரு முடிவுக்கு வந்தான் இவ்வாறு சீட்டுக்குலுக்கல் முறையில் அதார் மாதம் பதினான்காம் நாளைத் தெரிவு செய்தான்.
எனவே முதல் மாதம் பதின் மூன்றாம் நாள் மன்னரின் எழுத்தர்கள் வரவழைக்கப்பட்டார்கள் இந்தியா முதல் எத்தியோப்பியாவரை இருந்த மற்று இருபத்தேழு மாநிலங்களின் படைத்தலைவர்களுக்கும் ஆளுநர்களுக்கும் அர்த்தக்சஸ்தா மன்னரின் பெயரால் ஆமான் விதித்தவாறே அந்தந்த மாநில மொழியில் எழுதினார்கள்.
பன்னிரண்டாம் மாதமாகிய அதார் மாதத்தில் ஒரே நாளில் யூத இனத்தை அடியோடு அழித்து அவர்களின் செல்வத்தைக் கொள்ளையிடுமாறு அர்த்தக்சஸ்தாவின் பேரரசெங்கும் பதர் வழியே அரசாணை அனுப்பி வைக்கப்பட்டது.
இம்மடலின் நகல் ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் வெளியிடப்பட்டது அந்த நாளுக்கு முன்னேற்பாடாய் இருக்குமாறு பேரரசின் எல்லா இனத்தாருக்கும் ஆணை பிறப்பிக்கப்பட்டது.
நிகழ்ந்தையெல்லாம் அறிந்த மொர்தெக்காய் தம் ஆடைகளைக் கிழித்துவிட்டு சாக்கு உடை அணிந்து கொண்டு தம்மேல் சாம்பலைத் பவிக் கொண்டார் மாசற்ற ஓரினம் அழிக்கப்படுகிறது என்று உரத்த குரலில் கூவிக்கொண்டே நகரின் தெருக்கள் வழியாக ஓடினார்.
அவர் அரண்மனையின் வாயிலுக்கு வந்ததும் அங்கே நின்றுவிட்டார் ஏனெனில் சாக்கு உடை அணிந்துகொண்டும் சாம்பலைத் பவிக்கொண்டும் அரண்மனைக்குள் செல்ல யாருக்கும் அனுமதியில்லை.
அரசாணை வெளியிடப்பட்ட ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் யூதர்கள் பெரிதும் துயருற்று அழுது புலம்பிக் கொண்டிருந்தார்கள் சாக்கு உடை அணிந்து சாம்பலைத் பவிக் கொண்டார்கள்.
அதைக் கேள்வியுற்றதும் அவர் மிகவும் கலக்கமுற்றார் சாக்கு உடைக்குப் பதிலாக அணிந்து கொள்ள மொர்தெக்காய்க்கு ஆடைகளை அனுப்பிவைத்தார்.
பின்னர் எஸ்தர் தமக்குப் பணிபுரிந்த அண்ணகரான அக்ரத்தையோனை அழைத்து மொர்தெக்காயிடமிருந்து உண்மையை அறிந்துவருமாறு அனுப்பினார்.
யூதர்களை அழித்தொழிப்பது பற்றிச் சூசா நகரில் வெளியிடப்பட்ட ஆணையின் நகல் ஒன்றையும் எஸ்தரிடம் காட்டுமாறு அவரிடம் கொடுத்தார் மன்னரிடம் எஸ்தர் சென்று அவருடைய ஆதரவை வேண்டி தம் மக்களுக்காக அவரிடம் மன்றாட வேண்டும் என்று அவரிடம் தெரிவிக்குமாறு அந்த அண்ணகரைக் கேட்டுக் கொண்டார்.
ஆண் பெண் யாராயினும் மன்னர் அழைக்காமல் உள்மண்டபத்துக்குள் சென்றால் அவர் உயிர்வாழ முடியாது என்பதைப் பேரரசின் எல்லா நாடுகளும் அறியும்.
எஸ்தரிடம் சென்று தெரிவிக்குமாறு மொர்தெக்காய் எஸ்தர் பேரரசில் உள்ள எல்லா யூதர்களுள்ளும் நீ மட்டும் பிழைத்துக் கொள்வாய் என எண்ணவேண்டாம்.
இத்தகைய நேரத்தில் நீ வாளாவிருந்து விட்டாலும் யூதர்களுக்கு வேறு வழியாக உதவியும் பாதுகாப்பும் கிடைக்கும் ஆனால் நீயும் உன் தந்தையின் குடும்பத்தாரும் அழிவீர்கள்.
மொர்தெக்காய் ஆண்டவரின் செயல்களையெல்லாம் நினைவு கூர்ந்து அவரிடம் பின்வருமாறு மன்றாடினார் ஆண்டவரே அனைத்தையம் ஆளும் மன்னராகிய ஆண்டவரே அனைத்தும் உம் அதிகாரத்தின் கீழ் உள்ளன.
மூன்றாம் நாள் எஸ்தர் தம் மன்றாட்டை முடித்துக்கொண்டு வழிபாட்டுக்குரிய உடைகளைக் களைந்துவிட்டு பகட்டான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டார் சிறப்பாக ஒப்பனை செய்து கொண்டபின் அனைத்தையும் காண்பவரும் மீட்பவருமான கடவுளிடம் மன்றாடினார் பின்பு இரண்டு பணிப்பெண் களை அழைத்து ஒருத்திமீது மெல்லச் சாய்ந்துகொள்ள மற்றவள் தம் ஆடையின் பின்பகுதியைத் தாங்கி வரச்செய்தார்.
பின்பு அவர் தம் பொற் செங்கோலை உயர்த்தி அதைக் கொண்டு எஸ்தரின் கழுத்தைத் தொட்டபின் அவரைத் தழுவிக்கொண்டு இப்போது சொல் என்றார்.
தன் செல்வத்தை அவர்களுக்குக் காட்டி மன்னர் தன்னைப் பெருமைப்படுத்தியதையும் மற்றவர்களுக்கு மேலாகத் தன்னை உயர்த்திப் பேரரசில் தனக்கு முதலிடம் கொடுத்ததையும் அவர்களிடம் விளக்கினான்.
ஜம்பது முழம் உயரமுள்ள பக்குமரம் ஒன்றை நாட்டச் செய்யும் நாளைக் காலையில் மன்னரிடம் சொல்லி அதில் மொர்தெக்காயைத் பக்கிலிடச் செய்யும்.
காவற்பணியில் இருந்த இரண்டு அலுவலர்கள் அர்த்தக் சஸ்தா மன்னரைக் கொல்லச் சூழ்ச்சி செய்தியிருந்தது பற்றி மொர்தெக்காய் மன்னரிடம் தெரிவித்தது தொடர்பான குறிப்புகள் அதில் எழுதியிருக்கக் கண்டார்.
தான் ஏற்பாடு செய்திருந்த மரத்தில் மொர்தெக்காயைத் பக்கிலிடுவதுபற்றிப் பேசுவதற்காக ஆமான் அப்போதுதான் உள்ளே வந்திருந்தான்.
குதிரை மீது அவரை அமர்த்தி நகரின் தெருக்களில் வலம் வரச் செய்து மன்னர் பெருமைப்படுத்தும் ஒவ்வொருவருக்கும் இவ்வாறே செய்யப் பெறும் என அறிவிக்கட்டும் என்றான்.
மன்னர் பெருமைப்படுத்த விரும்பும் ஒவ்வொருவருக்கும் இவ்வாறே செய்யப்பெறும் என்று அறிவித்துக்கொண்டே நகரின் தெருக்களில் அவர் வலம் வரச்செய்தான்.
மொர்தெக்காய் யூத இனத்தைச் சார்ந்தவர் என்றால் அவருக்கு முன்பாக நீர் சிறுமைப்படும் நிலை தொடங்கி விட்டது என்றால் நீர் வீழ்ச்சி அடைவது உறுதி.
அவர்கள் பேசிக்கொண்டிருந்தபோதே அண்ணகர்கள் வந்து எஸ்தர் ஏற்பாடு செய்திருந்த விருந்துக்கு ஆமானை விரைவாக அழைத்துச் சென்றார்கள்.
நானும் என் மக்களும் அழிவுக்கும் சூறையாடடலுக்கும் அடிமைத்தனத்துக்கும் ஆளாக்கப்பட்டுள்ளோம் நாங்களும் எங்கள் பதல்வர் புதல்வியரும் அடிமைகளாக்கப்பட்டுள்ளோம்.
மன்னர் தோட்டத்திலிருந்து திரும்பியபோது ஆமான் எஸ்தரின் மஞ்சத்தின்மீது விழுந்தபடி அவரிடம் கெஞ்சி மன்றாடிக்கொண்டிருந்தான்.
மன்னருக்கு எதிரான சூழ்ச்சியைப் பற்றி எச்சரித்த மொர்தெக்காயைக் கொல்வதற் காக ஆமான் ஒரு பக்குமரத்தையே ஏற்பாடு செய்துள்ளார்.
மீண்டும் மன்னரிடம் உரையாடிய எஸ்தர் அவரது காலில் விழுந்து ஆமான் யூதர்களுக்கு எதிராகச் செய்திருந்த சூழ்ச்சிகள் அனைத்தையும் முறியடிக்குமாறு மன்றாடினார்.
அப்பொழுது எஸ்தர் நீர் விரும்பி எனக்குப் பரிவு காட்டுவீராயின் உமது பேரரசில் வாழும் யூதர்களை அழிக்குமாறு ஆமான் விடுத்திருக்கும் மடல்களைத் திரும்பப் பெறுமாறு ஆணை பிறப்பிப்பீராக.
அதற்கு மன்னர் எஸ்தர்டம் ஆமானுக்கு உரிய சொத்து அனைத்தையும் நான் மனமுவந்து உனக்கு வழங்கியதோடு யூதர்களை அழிக்க முனைந்ததற்காக அவனைத் பக்கிலிட்டுவிட்டேன்.
உங்களுக்கு விருப்பமானதை நீங்க்ளே என் பெயரால் எழுதி எனது கணையாழியால் முத்திரையிட்டுக் கொள்ளுங்கள் மன்னரின் கட்டளையால் எழுதப்பட்டு அவரது கணையாழியால் முத்திரையிடப்பட்ட ஆணையை எவராலும் மாற்ற முடியாது என்று கூறினார்.
இந்தியா முதல் எத்தியோப்பியாவரை இருந்த மற்று இருபத்தேழு மாநிலங்களின் ஆட்சிப் பொறுப் பாளர்களுக்கும் ஆளுநர்களுக்கும் அந்தந்த மாநில மொழியில் அனுப்பப்பட்ட அரசாணை யூதர்களுக்கும் வரையப்பட்டது.
ஒவ்வொரு நகரிலும் இருந்த யூதர்கள் தங்கள் சட்டங்களைக் கடைப்பிடிக்கவும் தங்களையே தற்காத்துக் கொள்ளவும் எதிரிகள் பகைவர்கள்மீது தங்கள் விருப்பப்படி நடவடிக்கை மேற்கொள்ளவும் அந்த ஆணை அவர்களுக்கு உரிமை வழங்கியது.
அர்த்தக்சஸ்தாவின் பேரரசெங்கும் ஒரே நாளில் அதாவது பன்னிரண்டாம் மாதமாகிய அதார் மாதம் பதின்மூன்றாம் நாள் அவ்வாணை நடைமுறைக்கு வரவேண்டும் என்று விதிக்கப்பட்டது.
அரச ஆடைகளையும் விலையுயர்ந்த மெல்லிய கருஞ்சிவப்புத் துணியாலான தலைப்பாகையையும் பொன்முடியையும் அணிந்தவராய் மொர்தெக்காய் அரண்மனையிலிருந்து வெளியே வந்தார்.
ஒவ்வொரு நகரிலும் ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் எங்கெல்லாம் இது அறிவிக்கப்பட்டதோ அங்கெல்லாம் வாழ்ந்த யூதர்கள் மகிழ்ந்து களிகூர்ந்தார்கள் விருந்து நடத்தி விழாக்கொண்டாடினார்கள்.
பேரரசின் மற்றப் பகுதிகளில் வாழ்ந்த யூதர்கள் ஒன்றுதிரண்டு பகைவர்களிடமிருந்து தங்களையே தற்காத்துக் கொண்டு விடுதலை பெற்றார்கள்.
சூசா நகர யூதர்கள் பதினான்காம் நாளன்றும் ஒன்று கூடினார்கள் ஆனால் ஓய்வு கொள்ளவில்லை மாறாக பதினைந்தாம் நாளை மகிழ்ச்சியுடனும் அக்களிப்புடனும் கொண்டினார்கள்.
இதனால்தான் தொலை நாடுகளில் சிதறி வாழும் யூதர்கள் அதார் மாதம் பதினான்காம் நாளை நன்னாளாக மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடுகிறார்கள் ஒருவருக்கொருவர் உணவுப் பொருள்களைப் பரிமாறிக் கொள்கிறார்கள்.
ஆனால் மாநகர்களில் வாழ்கிறவர்கள் அதார் மாதம் பதினைந்தாம் நாளை நன்னாளகக் கொண்டாடி உணவுப் பொருள்களைப் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள்.
மொர்தெக்காய் இவற்றை ஒரு மலில் எழுதி அருகிலும் தொலையிலுமாக அர்த்தக்சஸ்தாவின் பேரரசில் வாழ்ந்த யூதர்களுக்கு அனுப்பினார்.
இந்த மாதம் முழுவதும் விருந்தாடி மகிழ்ச்சியுடன் அந்த நன்னாள்களைக் கொண்டாடுமாறும் உணவுப்பொருள்களை நண்பர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் அனுப்பி வைக்குமாறும் அவர் எழுதினார்.
தம்மைத் பக்கிலிடுமாறு அவன் மன்னரை அணுகி வேண்டிக் கொண்டதையும் யூதர்களுக்கு அவன் இழைக்கத் திட்டமிட்டிருந்த தீமைகள் அனைத்தும் அவனுக்கே நேர்ந்ததையும் அவனும் அவனுடைய மைந்தர்களும் பக்கிலிடப்பட்டதையும் மொர்தெக்காய் அதில் விளக்கியிருந்தார்.
தம் மடலில் எழுதப்பட்டிருந்தவை காரணமாகவும் யூதர்கள் துன்புற்றவை அவர்களுக்கு நேர்ந்தவை காரணமாகவும் இவ்விழாவைக் கொண்டாடுமாறு மொர்தெக்காய் பணித்தார்.
பூரிம் எனப்படும் அந்நாள்களை என்றென்றும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் அந்நாள்களின் நினைவு அவர்களின் வழிமரபினரிடையே ஒருபோதும் ஒழிந்து போகத் கூடாது.
அம்மினதாபின் மகளாகிய எஸ்தர் அரசியும் யூதராகிய மொர்தெக்காயும் தாங்கள் செய்தவற்றை எழுத்தில் பொறித்து வைத்தார்கள் பூரிம் திருவிழா பற்றிய ஒழுங்குகள் கொண்ட மடலை உறுதிப்படுத்தினார்கள்.
எபிரேயத்தில் அமைதியையும் பாதுகாப்பையும் உறுதிப்படுத்தும் அம்மடல் எழுதப்பட்டு அகஸ்வேரின் ஆட்சிக்குட்பட்ட மற்று இருபத்தேழு மாநிலங்களிலும் வாழ்ந்த யூதருக்கு அனுப்பப்பட்டது என்னும் பாடம் காணப்படுகிறது.
மொர்தெக்காயும் எஸ்தர் அரசியும் இம்முடிவுக்குப் பொறுப்பேற்றுக்கொண்டு அவ்விழாவைக் கண்டிப்பாகக் கொண்டாட உறுதிபூண்டார்கள்.
அவருடைய ஆற்றல் வீரம் செல்வம் ஆட்சியின் மாட்சி ஆகியவற்றை மக்கள் நினைவு கூரும்படி பாரசீகர் மேதியர் ஆகியோரின் குறிப்பேட்டில் அவை பொறிக்கபட்டன.
அர்த்தக்சஸ்தா மன்னரின் ஆணைப்பேராளராக விளங்கிய மொர்தெக்காய் பேரரசில் மதிப்புக்குரியவராகத் திகழ்ந்தார் யூதர்களால் போற்றப் பெற்றார் அன்புக்குரியவராக வாழ்ந்து தம் இனத்தார் அனைவருக்கும் வாழ்க்கைமுறைபற்றி விளக்கி வந்தார்.
மண்ணுலகை ஆள்பவர்களே நீதியின்மேல் அன்பு செலுத்துங்கள் நன்மனத்துடன் ஆண்டவரைப் பற்றி நினைந்திடுங்கள் நேர்மையான உள்ளத்துடன் அவரைத் தேடுங்கள்.
நற்பயிற்சிபெற்ற உள்ளம் வஞ்சனையினின்று விலகியோடும் அறிவற்ற எண்ணங்களை விட்டு அகலும் அநீதி அணுகுகையில் அது நாணி ஒதுங்கும்.
இறைப்பற்றில்லாதோரின் சூழ்ச்சிகள் நுணுகி ஆராயப்படும் அவர்களுடைய சொற்கள் ஆண்டவரின் காதுக்கு எட்டும் அவர்களுடைய நெறிகெட்ட செயல்கள் கண்டிக்கப்படும்.
இறைப்பற்றில்லாதவர்கள் தங்கள் செயலாலும் சொல்லாலும் இறப்பை வரவழைத்தார்கள் அதை நண்பனாகக் கருதி அதற்காக ஏங்கினார்கள் அதனோடு ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டார்கள் அதனோடு தோழமை கொள்ள அவர்கள் பொருத்தமானவர்களே.
நம் வாழ்வு முகில் போலக் கலைந்து போகும் கதிரவனின் ஒளிக்கதிர்களால் துரத்தப்பட்டு அதன் வெப்பத்தால் தாக்குண்ட மூடு பனிபோலச் சிதறடிக்கப்படும்.
நீதிமான்களாகிய ஏழைகளை ஒடுக்குவோம் கைம்பெண்களையும் ஒடுக்காமல் விடமாட்டோம் நரைதிரை விழுந்த முதியோரையும் மதிக்கமாட்டோம்.
நீதிமான்களைத் தாக்கப் பதுங்கியிருப்போம் ஏனெனில் அவர்கள் நமக்குத் தொல்லையாய் இருக்கிறார்கள் நம் செயல்களை எதிர்க்கிறார்கள் திருச்சட்டத்திற்கு எதிரான பாவங்களுக்காக நம்மைக் கண்டிக்கிறார்கள் நற்பயிற்சியை மீறிய குற்றங்களை நம்மீது சுமத்துகிறார்கள்.
கடவுளைப்பற்றிய அறிவு தங்களுக்கு உண்டு என அவர்கள் பறைசாற்றுகிறார்கள் ஆண்டவரின் பிள்ளைகள் எனத் தங்களை அழைத்துக் கொள்கிறார்கள்.
இழிந்தோர் என நம்மை அவர்கள் எண்ணுகிறார்கள் பய்மையற்ற பொருளினின்று ஒதுங்கிச் செல்வதுபோல நம்முடைய வழிகளினின்று விலகிச் செல்கிறார்கள் நீதிமான்களின் முடிவு மகிழ்ச்சிக்குரியது எனக் கருதுகிறார்கள் கடவுள் தம் தந்தை எனப் பெருமை பாராட்டுகிறார்கள்.
அவர்கள் கடவுளின் மறைவான திட்டங்களை அறியவில்லை பய வாழ்வுக்குக் கைம்மாறு உண்டு என்று நம்பவில்லை மாசற்றவர்களுக்குப் பரிசு கிடைக்கும் என்று உய்த்துணரவில்லை.
ஆனால் இறைப்பற்றில்லாதவர்கள் தங்கள் எண்ணங்களுக்கு ஏற்ப தண்டிக்கப்படுவார்கள் ஏனெனில் அவர்கள் நீதிமான்களைப் புறக்கணித்து ஆண்டவரை எதிர்த்தார்கள்.
அவர்கள் நீண்ட நாள் வாழ்ந்தாலும் அவர்களை யாரும் பொருட்படுத்த மாட்டார்கள் முதுமையின் இறுதிக் கட்டத்திலும் அவர்கள் மதிப்புப் பெறமாட்டார்கள்.
ஒருவருக்கு மகப்பேறு இல்லாவிடினும் நற்பண்பு இருந்தால் அதுவே சிறந்தது நற்பண்பின் நினைவு என்றும் அழியாதது அது கடவுளாலும் மனிதராலும் கண்டுணரப்படும்.
இறைப்பற்றில்லாதவர்கள் எண்ணற்ற பிள்ளைகளை ஈன்றபோதிலும் அவர்கள் தளிர்ப்பதில்லை மணவாழ்க்கைக்குப் புறம்பே பிறந்த வழிமரபு ஆழமாய் வேரூன்றுவதில்லை உறுதியாய் நிற்பதுமில்லை.
சிறிது காலம் அவர்கள் கிளைவிட்டுச் செழித்தாலும் உறுதியற்றவர்களாய்க் காற்றினால் அலைக்கழிக்கப்படுவார்கள் காற்றின் சீற்றத்தால் வேரோடு களைந்தெறியப்படுவார்கள்.
நீதிமான் ஒருவர் இறைவனுக்கு ஏற்புடையவராகி அவருடைய அன்பைப் பெற்றார் பாவிகள் நடுவில் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தபொழுதே அவரால் எடுத்துக்கொள்ளப்பெற்றார்.
தீமை அவரது அறிவுக்கூர்மையைத் திசைதிருப்பாமல் இருக்கவும் வஞ்சகம் அவரது உள்ளத்தை மாசுபடுத்தாமல் இருக்கவுமே அவர் எடுத்துக்கொள்ளப்பெற்றார்.
ஆண்டவர் தாம் தேர்ந்துகொண்டோர்மீது அருளும் இரக்கமும் காட்டுகின்றார் தம் பயவர்களைச் சந்தித்து மீட்கிறார் என்பதை அவர்கள் மனத்தில் ஏற்கவுமில்லை.
இறந்துபோன நீதிமான்கள் உயிர் வாழ்கின்ற இறைப்பற்றில்லாதவர்களைக் கண்டனம் செய்வார்கள் விரைவில் பக்குவம் அடைந்த இளைஞர்கள் நீண்ட நாள் வாழும் தீய முதியவர்களைக் கண்டனம் செய்வார்கள்.
இறைப்பற்றில்லாதவர்கள் ஞானிகளின் முடிவைக் காண்பார்கள் ஆனால் ஆண்டவர் அவர்களுக்காக எத்தகைய திட்டம் வகுத்துள்ளார் என்றும் எந்த நோக்கத்திற்காக அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளித்துள்ளார்கள் என்றும் அறிந்துகொள்ளமாட்டார்கள்.
இறைப்பற்றில்லாதவர்களின் பாவங்களைக் கணக்கிடும்போது அவர்கள் நடுங்கிக்கொண்டு வருவார்கள் அவர்களுடைய நெறிகெட்ட செயல்கள் அவர்களுக்கு எதிராக நின்று குற்றம்சாட்டும்.
இறைப்பற்றில்லாதவர்கள் அவர்களைக் கண்டு பேரச்சத்தால் நடுங்குவார்கள் எதிர்பாரா வகையில் அவர்கள் அடைந்த மீட்பைப்பற்றித் திடுக்கிடுவார்கள்.
அது சிறகடித்துச் செல்லும்போது மென்காற்றின்மீது மோதுகிறது அது பறந்தோடும் வேகத்தில் காற்றைக் கிழித்துக் கொண்டு செல்கிறது இறக்கைகளை அசைத்துக் காற்றை ஊடுருவிச் செல்கிறது.
இறைப்பற்றில்லாதவர்களின் நம்பிக்கை காற்றில் அடித்துச் செல்லும் பதர்போன்றது புயலால் சிதறடிக்கப்படும் உறைபனிபோன்றது காற்றால் அங்கும் இங்கும் கலைக்கப்படும் புகைபோன்றது ஒரே நாள் தங்கும் விருந்தினர்களின் நினைவுபோல் அது மறக்கப்படும்.
ஆர்வம் என்னும் படைக்கலத்தால் அவர் தம்மை முழுதும் மூடிக்கொள்வார் தம் எதிரிகளைப் பழிவாங்கப் படைப்பினைப் படைக்கலமாகக் கொள்வார்.
மன்னர்களே நான் சொல்வதற்குச் செவிசாய்த்துப் புரிந்துகொள்ளுங்கள் உலகின் கடையெல்லைவரை நீதி வழங்குவோரே கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
அவரது அரசின் பணியாளர்களாய் இருந்தும் நீங்கள் நேர்மையுடன் தீர்ப்பு வழங்கவில்லை திருச்சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை கடவுளின் திருவுளப்படி நடக்கவில்லை.
பய்மையானவற்றைத் பய்மையாய்க் கடைப்பிடிப்போர் பயோர் ஆவர் பய்மையானவற்றைக் கற்றுக்கொண்டார் தங்கள் செயல்களை முறைப்படுத்த வழி காண்பர்.
தனக்குத் தகுதியுள்ளவர்களை ஞானம் தேடிச் செல்கிறது அவர்களுடைய வழியில் கனிவுடன் தன்னையே காட்டுகிறது அவர்களின் ஒவ்வொரு நினைவிலும் அது அவர்களை எதிர்கொள்கிறது.
நற்பயிற்சி பெறுவதில் கொள்ளும் உண்மையான நாட்டமே ஞானத்தின் தொடக்கம் நற்பயிற்சி மீது செலுத்தும் கவலையே ஞானத்தின்பால் கொள்ளும் அன்பு.
நாடுகளை ஆளும் மன்னர்களே உங்களுடைய அரியணையிலும் செங்கோலிலும் நீங்கள் மகிழ்ச் சி அடைய விரும்பினால் எப்பொழுதும் ஞானத்தை மதியுங்கள் அப்பொழுது என்றென்றும் ஆட்சிபுரிவீர்கள்.
ஞானம் என்றால் என்ன அது எவ்வாறு உண்டானது என உங்களுக்கு விரித்துரைப்பேன் மறைபொருள்களை உங்களிடமிருந்து மறைக்க மாட்டேன் அதன் படைப்புக்காலம் தொட்டு அதனை ஆராய்ந்து பார்ப்பேன் அதைப்பற்றிய அறிவை வெளிப்படுத்துவேன் உண்மையை நழுவவிடமாட்டேன்.
நான் பிறந்தபொழுது எல்லாரையும்போல நானும் வெறும் காற்றையே சுவாசித்தேன் என் உடலியல்புக்கு ஒத்த மண்ணில் கிடத்தப்பட்டேன் முதன்முதலில் அழுகுரல் எழுப்பினேன்.
செங்கோலுக்கும் அரியணைக்கும் மேலாக அதை விரும்பித் தேர்ந்தேன் அதனோடு ஒப்பிடும்போது செல்வம் ஒன்றுமே இல்லை என்று உணர்ந்தேன்.
விலையுயர்ந்த மாணிக்கக்கல்லும் அதற்கு ஈடில்லை அதனோடு ஒப்பிடும்போது பொன்னெல்லாம் சிறிதளவு மணலுக்கே நிகர் அதற்குமுன் வெள்ளியும் களிமண்ணாகவே கருதப்படும்.
அவற்றிலெல்லாம் நான் மகிழ்ந்தேன் ஏனெனில் ஞானமே அவற்றை வழி நடத்துகிறது அதுவே அவற்றையெல்லாம் ஈன்றெடுத்தது என்பதை அறியாதிருந்தேன்.
கடவுளது திருவுளத்திற்கு ஏற்பப் பேசவும் நான் பெற்றுக்கொண்ட கொடைகளுக்கு ஏற்பச் சிந்திக்கவும் கடவுள் எனக்கு அருள்புரிவாராக ஏனெனில் ஞானத்துக்கு அவரே வழிகாட்டி ஞானிகளைத் திருத்துகிறவரும் அவரே.
இருப்பவை பற்றிய உண்மையான அறிவை எனக்கு அளித்தவர் அவரே உலகின் அமைப்பையும் மூலப்பொருள்களின் செயல்பாட்டையும் நான் அறியச் செய்தவரும் அவரே.
அவற்றால் அறிவுடையது பய்மையானது தனித்தன்மை வாய்ந்தது பல்வகைப்பட்டது நுண்மையானது உயிரோட்டம் உள்ளது தெளிவுமிக்கது மாசுபடாதது வெளிப்படையானது கேடுறாதது நன்மையை விரும்புவது கூர்மையானது.
ஞானம் எதிர்க்க முடியாதது நன்மை செய்வது மனிதநேயம் கொண்டது நிலைபெயராதது உறுதியானது வீண்கவலை கொள்ளாதது எல்லாம் வல்லது எல்லாவற்றையும் பார்வையிடுவது அறிவும் பய்மையும் நுண்மையும் கொண்ட எல்லா உள்ளங்களையும் ஊடுருவிச் செல்வது.
ஞானம் அசைவுகள் எல்லாவற்றையும்விட மிக விரைவானது அதன் பய்மையினால் எல்லாவற்றிலும் நிரம்பி நிற்கிறது எல்லாவற்றையும் ஊடுருவிச் செல்கிறது.
ஞானம் ஒன்றே என்றாலும் எல்லாம் செய்ய வல்லது தான் மாறாது அனைத்தையும் புதுப்பிக்கிறது தலைமுறைதோறும் பய ஆன்மாக்களில் நுழைகிறது அவர்களைக் கடவுளின் நண்பர்கள் எனவும் இறைவாக்கினர்கள் எனவும் ஆக்குகிறது.
ஞானத்தின்மேல் நான் அன்பு கூர்ந்தேன் என் இளமைமுதல் அதைத் தேடினேன் என் வாழ்க்கைத் துணையாக ஏற்றுக் கொள்ள விரும்பினேன் அதன் அழகில் மயங்கினேன்.
ஆகையால் என்னோடு கூடிவாழும் பொருட்டு ஞானத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க முடிவு செய்தேன் ஏனெனில் நன்மை செய்ய அது என்னை ஆற்றுப்படுத்தும் என்றும் கவலைகளிலும் துயரத்திலும் எனக்கு ஆறுதல் தரும் என்றும் நான் அறிவேன்.
நான் பேசாமல் இருக்கும் பொழுது நான் பேசும்படி அவர்கள் காத்திருக்கிறார்கள் நான் பேசும்பொழுது எனக்குச் செவிசாய்ப்பார்கள் நான் நீண்ட உரையாற்றும் பொழுது வாயடைத்து நிற்பார்கள்.
அதனுடைய உழைப்பால் குறைபடாத செல்வம் கொழிக்கும் அதன் தோழமையில் பயிற்சி பெறுவதால் அறிவுத்திறன் உண்டாகும் அதனோடு கலந்துரையாடுவதால் பெரும்புகழ் கிடைக்கம் என்றெல்லாம் என் உள்ளத்தில் எண்ணிப் பார்த்த பொழுது அதை எனக்கென அடைவது எப்படி என்று தேடி அலைந்தேன்.
நான் உம் அடியான் உம்முடைய அடியவளின் மகன் வலுவற்ற மனிதன் குறுகிய வாழ்வினன் நீதித்தீர்ப்பும் திருச்சட்டமும்பற்றிச் சிற்றறிவு படைத்தவன்.
மன்பதையில் ஒருவர் எத்துணை நிறைவு உள்ளவராய் இருந்தாலும் உம்மிடமிருந்து வரும் ஞானம் அவருக்கு இல்லையேல் அவர் ஒன்றும் இல்லாதவராய்க் கருதப்படுவார்.
தொடக்கத்திலிருந்தே நீர் ஏற்பாடு செய்திருந்த பய கூடாரத்ததை மாதிரியாகக் கொண்டு உம் பய மலைமேல் கோவில் கட்டவும் உமது உறைவிடமான நகரில் பலிபீடம் எழுப்பவும் நீர் எனக்கு ஆணையிட்டீர்.
ஞானம் உம்மோடு இருக்கின்றது உம் செயல்களை அது அறியும் நீர் உலகத்தை உண்டாக்கியபோது அது உடனிருந்தது உம் பார்வைக்கு உகந்ததை அது அறியும் உம் கட்டளைகளின்படி முறையானது எது எனவும் அதற்குத் தெரியும்.
அவன்பொருட்டு மண்ணுலகைப் பெரும் வெள்ளம் மூழ்கடித்த பொழுது ஞானம் மீண்டும் அதைக் காப்பாற்றியது நீதிமானை ஒரு சிறிய மரத்துண்டால் வழி நடத்தியது.
மக்களினங்கள் தீமையுடன் கூட்டுச் சேர்ந்து குழப்பத்திற்கு உள்ளானபோது ஞானம் நீதிமானைக் கண்டு கொண்டது அவரைக் கடவுள் திருமுன் மாசற்றவராகக் காத்தது தம் பிள்ளைபால் கொண்டிருந்த பற்றை மேற்கொள்ள அவருக்குத் துணிவை அளித்தது.
அவர்களது தீயொழுக்கத்துக்குச் சான்றாக அந்த நகரங்கள் புகை உமிழும் பாழ்வெளியாக மாற்றப்பட்டன அங்குச் செடிகள் என்றுமே கனியாத காய்களைக் கொடுக்கின்றன பற்றுறதியில்லா ஆன்மாவின் நினைவுச்சின்னமான உப்புத்பணும் அங்கேதான் நின்றுகொண்டிருக்கிறது.
அவர்கள் ஞானத்தை ஒரு பொருட்டாகக் கருதாததால் நன்மையைக் கண்டுணர இயலாமற்போனார்கள் மேலும் தங்கள் அறிவின்மையின் அடையாளத்தை மனித இனத்திற்கு விட்டுச் சென்றார்கள்.
தம் சகோதரனின் சினத்துக்குத் தப்பியோடிய நீதிமான் ஒருவரை ஞானம் நேர்மையான வழியில் நடத்திச் சென்றது இறையரசை அவருக்குக் காட்டியது வானபதர்பற்றிய அறிவை அவருக்குக் கொடுத்தது உழைப்பில் அவர் வளமையுறச் செய்தது அவரது உழைப்பின் பயனைப் பெருக்கியது.
பகைவரிடமிருந்து அது அவரைப் பாதுகாத்தது தாக்கப் பதுங்கியிருந்தோரிடமிருந்து அவரைக் காப்பாற்றியது கடும் போராட்டத்தில் அவருக்கு வெற்றி தந்தது.
இருட்டறைக்குள் அவரோடு அது இறங்கிச் சென்றது அரச செங்கோலையும் அவரை ஒடுக்கியோர்மீது அதிகாரத்தையும் அவருக்கு அளிக்கும்வரை விலங்கிடப்பட்டிருந்த அவரை விட்டு அது விலகவில்லை.
பயவர்களின் உழைப்புக்கு அது கைம்மாறு கொடுத்தது வியப்புக்குரிய வழியில் அவர்களை நடத்திச் சென்றது பகலில் அவர்களுக்கு நிழலாகவும் இரவில் விண்மீன் சுடராகவும் இருந்தது.
ஆகையால் நீதிமான்கள் இறைப்பற்றில்லாதவர்களைக் கொள்ளையடித்தார்கள் ஆண்டவரே உமது திருப்பெயரைப் பாடிப் புகழ்ந்தார்கள் வெற்றி அளிக்கும் உமது கைவன்மையை ஒருமிக்கப் போற்றினார்கள்.
இஸ்ரயேலர் சோதிக்கப்பட்ட பொழுது இரக்கத்தால் பயிற்றுவிக்கப்பட்டனர் என்றும் கடவுள் சினம்கொண்டு தீர்ப்பளிக்கும்பொழுது இறைப்பற்றில்லாதவர்கள் எவ்வாறு வதைக்கப்படுவார்கள் என்றும் இதன் வாயிலாக அவர்கள் புரிந்துகொண்டார்கள்.
தங்களுக்கு வந்துற்ற தண்டனைகளால் நீதிமான்கள் நன்மை அடைந்தார்கள் என்று எகிப்தியர்கள் கேள்வியுற்றபோது அது ஆண்டவரின் செயல் என்று உணர்ந்து கொண்டார்கள்.