sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒரு பணத்தாள் பொதுவாக அமெரிக்காவில் மற்றும் கனடாவில் உள்ள ஒரு பில் என அழைக்கப்படுகிறது ஒரு வகை நாணயம் பொதுவாக பல சட்டவாக்கங்களில் சட்ட ஒப்பந்தமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
தன்னைத் தன் ஆற்றலை வெளிப்படுத்துவான் வேண்டிப் படைக்கப்படும் எப்பொருளும் அதன் உயர் மதிப்பைப் பெறவும் அதன் மூலம் படைப்பாளனை வெளிக் கொணரவும் வேண்டுவதால்அவை சிற்பபான முறையில் பாதுகாக்கப்பட்டுப் பராமரிக்கப்பட்டு வழிகாட்டப்படுகின்றது.
முன்னையதில் படைப்பிற்கு அழிவு மட்டுமே எஞ்சும் பின்னையதில் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் நன்மைகள் பல விளையும் அல்குர்ஆனின் மொழிபெயர்ப்புக்களில் அடைப்புக் குறிகளினால் தோற்றுவிக்கப்படும் விபரீதங்கள்
அங்கு அவர் மேலும் தெரிவிக்கையில் ஒரு காலத்தில் விவசாய உற்பத்தியில் முன்னிலை வகித்த வடக்கு மாகாணம் இன்று ஆக கடைசி நிலையில் உள்ளது.
தனது பிரதி விவசாய அமைச்சர் பதவியின் ஊடாக மக்களின் வாழ்க்கையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தக் கூடியதாக இருக்கும் எனவும் தெரிவித்தார்.
இவர் ஒருவரை காதலித்து வருவதாகவும் அதற்கு அவருடைய பெற்றோர்கள் சம்மதிக்காமல் அடித்ததாகவும் இதை தொடர்ந்து இவர் காவல் நிலையத்தில் புகார் கொடுத்ததாகவும் பல செய்திகள் உலா வந்தது.
இதனால் டிவி ஏரியாவில் பரபரப்பு ஏற்பட இது குறித்து விளக்கம் அளித்த மணிமேகலை அப்படியெல்லாம் ஒன்றுமில்லை செய்திகள் அனைத்தும் பொய் தான் நான் காதலிக்கின்றேன் அதற்கு என் குடும்பத்தில் சம்மதம் தெரிவிக்கவில்லை.
அதனால் கொஞ்சம் மோதல் இருக்கின்றது தான் இருப்பினும் என் பெற்றோர்கள் சகோதரர் மீது மிகுந்த மரியாதை நான் வைத்துள்ளேன் என்று கூறியுள்ளார்.
விக்கினேஸ்வரன் புஸ்பராணிடென்மார்க் சுப்ரமாணீஸ்வரன்சுரேஸ் ரேணுகா சிவனேஸ்வரன்டென்மார்க் செல்வரட்ணம் மகாசக்திஇலங்கை ஆகியோரின் அன்பு மருமகனும் ஜெகனிடென்மார்க் ஐங்கரன்டென்மார்க் சாஜினிடென்மார்க் சுபாடென்மார்க் துளசிடென்மார்க் துளசினிஇலங்கை கிசோராம்இலங்கை பவித்திராஇலங்கை ஆகியோரின் அன்பு மைத்துனரும் விதுசன்சுவிஸ் ஆரணிசுவிஸ் அக்ஷியாடென்மார்க் நிவேதாடென்மார்க் ஆகியோரின் உடன்பிறவாச் சகோதரரும் ஆவார்.
அண்மையில் விஜய் நடிப்பில் வெளியாகி திரையரங்குகளில் ஓடிக் கொண்டிருக்கும் சர்கார் படத்தையும் படம் வெளியான அன்றே வெளியிட்டு படக்குழுவுக்கு அதிர்ச்சியளித்தது.
ஒரு பக்கம் சர்கார் படம் குறித்த சர்ச்சைகள் பெரிதாகப் போய்க்கொண்டிருக்கும் நிலையில் அதிலிருந்து அனைவரையும் திசை திருப்பும் வண்ணம் இந்த அறிவிப்பு வெளியாகியிருக்கிறது.
உலகம் முழுவதிலும் ஏராளமானோர் விமானங்களில் பயணிக்கும் நிலையில் விமானங்கள் பல விபத்துக்குள்ளாகும் சம்பவங்களும் தொடர்ச்சியாக நடந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றன.
சைபர் தாக்குதல்களின் அச்சுறுத்தல்கள் மிகப்பெரியது என்பதற்கான விளக்கங்கள் தேவையில்லாத நிலைப்பாட்டில் இப்போது பேஸ்புக் பயனர்கள் கவலைப்பட வேண்டிய ஒரு அறிக்கை வெளியாகியுள்ளது.
மீடியம் என்ற வலைத்தளத்தில் புரோகிராமர் ஆன ஜேம்ஸ் மார்ட்டின்டேல் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையானது ஹேக்கர்கள் மிக எளிதாக பழைய தொலைபேசி எண்களின் மூலமாக யாருடைய பேஸ்புக் கணக்கையும் அணுக முடியும் என்று கூறியுள்ளார்.
அதாவது ஒருவர் புது எண்ணை எடுத்துக்கொண்டு அவரின் பழைய எண்ணை டீலின்க் செய்யாமல் அப்படியே விட்டுவிடும் பட்சத்தில் இது நிகழும் என்று ஜேம்ஸ் மார்ட்டின்டேல் கூறுகிறார்.
ஒரு அந்நியர் புதிய தொலைபேசி எண்ணை டைப் செய்து பின்னர் கடவுச்சொல்லை மறந்துவிட்டேன் என்ற விருப்பத்தை தேர்வு செய்வதின் மூலம் குறிப்பிட்ட எண்ணிற்கு அனுப்பப்படும் தனிப்பட்ட மீட்பு குறியீட்டை வைத்து அக்கவுண்ட்டை அணுக முடிகிறது.
பேஸ்புக் அக்க்கவுண்ட் மீட்பு அமைப்பானது பயனர்கள் தங்கள் கடவுச்சொல்லை மறந்துவிட்டால் தங்கள் தொலைபேசி எண்ணை உள்ளிடும்படி கேட்கும்.
இது கருப்புச் சந்தையில் கணக்குகளை விற்பனை செய்வதற்கு வழிவகுக்கும் அல்லது ஹேக்கின் நபரின் பேஸ்புக் நண்பர்களை பணத்திற்காக அச்சுறுத்தவும் செய்யும்.
பிரதமர் அலுவலகத்தில் இன்று காலை நடைபெற்ற அரச... சிறுவயதில் பொம்மைகள் இரண்டிற்கும் திருமணம் செய்து வைத்து விளையாடி இருப்போம் ஆனால் இங்கு ஒருவர் பொம்மை ஒன்றையே மணந்துள்ளார்.
இந்த படத்தில் நாயகனாக தினேஷ் நாயகியாக அதிதி மேனன் இவரின் அம்மாவாக தேவயாணி அப்பாவாக ஆனந்த் ராஜ் தினேஷ் அம்மாவாக ரேணுகா வில்லனாக முனிஷ்காந்த் மனோபாலா மாகநதி சங்கர் மொட்டை ராஜேந்திரன் சாம்ஸ் மற்றும் பலர் நடிப்பில் சரவண்ணன் அபிமன்யு ஒளிப்பதிவில் ரகுநந்தன் இசையில் அறிமுக இயக்குனர் காந்தி மணிவாசகம் இயக்கத்தில் வெளிவந்து இருக்கும் நகைசுவை படம் தான் களவாணி மாப்பிள்ளை மிகவும் செல்வந்தர் தேவயானி.
உலகத்திலேயே மிக பெரிய தொழில்நுட்ப நிறுவனமான அது நன்கொடை வழங்கி வளர்க்கும் பொது நலனை நோக்காக கொண்ட ஒன்றை தண்டித்து உள்ளது.
பொதுநலனில் அக்கறை கொண்டவர்கள் என்று தம்மை காட்டிக்கொள்ளும் நிறுவன உயர்மட்டங்கள் இவ்வாறு நடந்து தற்போது மற்றும் ஆகிய நாடுகளின் இலங்கை தூதுவராக பதவி வகிக்கும் முன்னாள் ஜெனரல் ஜகத் ஜெயசூரியா மீது வழக்கு தாக்கல் செய்யப்பட்டு உள்ளது.
இதை அறிந்த அவரின் பக்தர்கள் வன்முறையில் கட்டார் வெளியுறவு அமைச்சர் தாம் ஈரானுடன் மீண்டும் முழுமையான உறவை வைத்துக்கொள்ள உள்ளதாக கூறியுள்ளார்.
அவர் அநேக விசேஷங்களை உவமைகளாக அவர்களுக்குச் சொன்னார் கேளுங்கள் விதைக்கிறவன் ஒருவன் விதைக்கப் புறப்பட்டான் சில விதையோ நல்ல நிலத்தில் விழுந்து சிலது நூறாகவும் சிலது அறுபதாகவும் சிலது முப்பதாகவும் பலன் தந்தது.
அது தூய்மையானது வல்லமையுள்ளது கர்த்தருடைய வசனம் எத்தனைத் தடைகள் வந்தாலும் தடுப்பு சுவர்களையும் கடந்து செல்லக்கூடிய வல்லமை படைத்தது.
எவ்வாறு விதைக்கிறவன் விதைக்கப் புறப்பட்டதுபோல சுவிசேஷத்தை ஆண்டவர் தம்முடைய ஜனத்தின் மூலமாகவும் அருட்பணியாளர்கள் மூலமாகவும் அறிவிக்கிறார்.
எனவே நாம் வளர்ந்து பலன்கொடுக்க வேண்டுமானால் புதிதாய் பிறந்த குழந்தைகளைப் போல கர்த்தருடைய வசனத்தின்மேல் நாம் வாஞ்சையுள்ளவர்களாயிருக்க வேண்டும்.
ஆண்டவருடைய நற்செய்தியையும் இராஜ்ஜியத்தின் சுவிசேஷத்தையும் அறிவிக்க அறிவிக்க அது நூறாகவும் அறுபதாகவும் முப்பதாகவும் பலன் கொடுக்கிறது.
ஒரு சின்ன பகுதியிலே ஆரம்பிக்கப்பட்ட தேவ இராஜ்ஜியத்தின் மீட்பின் திட்டம் இன்று உலகத்தின் அனைத்து நாடுகளிலும் பெரிய அறுவடையின் பலனைக் கொடுத்துகொண்டு இருக்கிறது.
இவ்வுவமையை இயேசுகிறிஸ்து சீஷர்களுக்கு விளக்கும்போது மனிதனுடைய இருதயத்தை அல்லது உள்ளத்தை நிலத்திற்கு ஒப்பிடுகிறார்.
எனவே இயேசு இவ்வுவமையில் குறிப்பிடும்போது வழியருகான நிலத்தில் விதைக்கப்பட்ட விதையை பறவைகள் வந்து பட்சித்துப் போட்டது என்று கூறுகிறார்.
எப்படியெனில் ஆண்டவருக்கும் இடம் உண்டு அதேவேளையில் தீமைக்கும் ஆசாபாசங்களுக்கும் இச்சைகளுக்கும் துணிகரத்திற்கும் மறைவான அந்தரங்க பாவத்திற்கும் ஊழல் லஞ்சம் ஆகியவற்றிற்கும் இடமுண்டு.
ஆண்டவராகிய இயேசுகிறிஸ்துவும் உலகத்தில் உங்களுக்கு உபத்திரவம் உண்டு ஆனாலும் திடன்கொள்ளுங்கள் நான் உலகத்தை ஜெயித்தேன் என்றார் யோவா.
அதேவேளையில் ஆண்டவரை ஏற்றுக் கொண்டதினிமித்தம் விசுவாசத்தினிமித்தம் வசனத்தினிமித்தம் துன்பமும் துயரமும் பாடுகளும் வரும்வேளையில் நீ என்ன செய்கிறாய்?
கர்த்தரிடம் நன்மையைப் பெற்ற நான் தீமையைப் பெறவேண்டாமா என்று கர்த்தருக்காக விசுவாசத்திலே உறுதியாய் நிற்பாயானால் அவர் உன் விசுவாசத்தைக் கனம்பண்ணுவார்.
இவ்விரண்டிற்கும் நாம் இடங்கொடுக்கும்போது நம் இருதயத்தில் விதைக்கப்படும் வசனம் பலன் கொடாமல் போகும்படி அவைகள் நெருக்கிப் போடுகிறது.
உலக கவலையையும் ஐசுவரியத்தின் மயக்கத்தையும் உதறித் தள்ளிவிட்டு ஆண்டவரையே நீ நம்பி வாழ்வாயானால் ஆண்டவர் உன்னைப் பலன் கொடுக்கச் செய்வார்.
ஆசீர்வதிக்கிற ஆண்டவரை விட்டு விட்டு ஆசீர்வாதத்தைத் தேடும்போதுதான் உலக கவலையும் ஐசுவரியத்தின் மயக்கமும் நமக்குள் வந்துவிடுகிறது.
இன்றைக்கு விளைச்சல் உள்ள ஒரு நிலமாக நீ மாறவேண்டுமானால் சாத்தானுக்கும் வீண் உலகக்கவலைக்கும் ஐசுவரிய மயக்கத்திற்கும் இடம் கொடாதபடிக்கு உன்னை அவருக்கு ஒப்புக்கொடுத்து விடு.
தளபோட்சுத்ரியினை கில்லி வழியாக படித்தவுடன் ரொம்ப நாட்களுக்கு முன்பாக நானும் இதைப் போல ஒன்றை எழுதியிருக்கிறேனே என்று தேடி துலாவி பின்னூட்டம் இட்ட பிறகு தான் மனசு பாவனாவானது எவ்வளவு நாள் தான் சாந்தியானது என்று சொல்லப் போகிறோம் பா.ராகவன் செல்லமாக கரித்துக் கொட்டிய அதே மெஸ்ஸில் தான் இன்றைக்கு சாப்பாடு சாருவோடு.
அவங்க எல்லாம் மனுஷங்களே கிடையாது............................... தெய்வம்னு சொல்ல வந்தேன் இரண்டு மூன்று விஷயங்கள் இருக்கின்றன எழுத ஆனாலும் பெங்களூரு ராயல் சேலஞ்சர் அணி ஸ்கோர் போல முன்னுரிமை பட்டியலில் பின்னாடி இருக்கின்றன.
டைம்ஸ் ஆப் இந்தியாவில் அவர்கள் இருவரும் தன்பால் சேர்க்கை கொண்டவர்கள் அதை இரு குடும்பத்தினரும் எதிர்த்தார்கள் அதனால் தற்கொலை செய்து கொண்டார்கள்.
இந்த இரு ஊடக பார்வைகளிலும் இருக்கும் வித்தியாசத்தினை கூர்ந்து கவனித்தால் நம் சமூகம் எவ்வாறாக வகைப் படுத்தப்பட்டிருக்கிறது என்று தெரிந்து கொள்ளலாம்.
வி.எச்.பி ஆர்.எஸ்.எஸ் வகையறாக்களை கலாச்சார காவலர்கள் என்று வர்ணிக்கும் இதே தினசரிகள் தான் தங்களுக்கென ஒரு கலாச்சார எல்லையினை நிர்ணயித்துக் கொண்டு அதன் வாயிலாக செய்திகளை மக்களுக்கு தருகின்றன.
இதே தினசரிகள் இரண்டு நாட்களாக ஓசூர் அருகே தமிழககர்நாடக எல்லையில் கள்ளச்சாராயம் குடித்து இறந்தவர்களைப் பற்றி விரிவாக எழுதுகின்றன.
கள்ளச்சாராயத்திற்கு கொடுக்கப்படும் முக்கியத்துவம் கூடவா சமூகம் சார்ந்தபாலியல் ரீதியான ஒரு முக்கிய பிரச்சனைக்கு கொடுக்க முடியாது ?
இதற்கான அங்கீகாரமும் விடைகளும் எளிதல்ல ஆனால் பிரச்சனையினை அங்கீகரிக்கும் அடிப்படை நேர்மை கூட நம் தமிழ் ஊடகங்களுக்கு இல்லாத போது பொதுவான அங்கீகாரம் எப்படி வரும் ?
இந்த வார தெஹல்காவில் புகழ் பெற்ற எழுத்தாளாரான அமிதப் கோஷின் நேர்காணல் மாதிரியான அவருடைய வரப்போகும் புத்தகம் பற்றிய உரையாடல் வந்திருக்கிறது.
மொத்த இந்தியாவுமே கஞ்சா தேசம் என்று சொல்லக்கூடிய அளவுக்கு கஞ்சா பயரிடுதல் ஏற்றுமதி செய்தல் என ஒரு ஒட்டுமொத்த இருந்திருக்கிறது.
போரில் தோற்றுவிடுவோம் என்று தெரிந்தால் ராஜபுத்திரர்கள் அதற்கு முன்னாள் நன்றாக அனுபவித்து விட்டு மறுநாள் மூக்கு முட்ட கஞ்சா அடித்து விட்டு கோட்டையினை சுற்றி நெருப்பு வைத்து விட்டு நிர்வாணமாக கிளம்பிவிடுவார்களாம்.
உள்ள போனவன் எப்படா வெளிய வருவமோனு இருப்பான் வெளிய இருக்கறவன் எப்படா உள்ள போக போறோம்னு இருப்பான் மாற்று பாலியல் சார்பு என்பதை பற்றி உரக்க பேச வேண்டிய நேரமிது.
மூன்றாம் பாலினத்தவர் மீதான கேலி மற்றும் டிஸ்கிரிமிநேசண் போன்றவற்றை ஈவ் டீசிங் குற்றங்களாக கருதப்பட்டு கல்வி நிலைய வளாகங்களிலும் லெட்டர் அண்ட் ஸ்பிரிட் செயல்படுத்தப்படும் என அரசு அறிவித்தால் எல்லா கல்வி நிலையங்களும் அதர் ஆப்சனை தயங்காமல் சேர்க்கும் என நினைக்கிறேன்.
தனது இருசக்கர வாகனத்தை சற்று தொலைவில் நிறுத்திவிட்டு குளிக்கச்சென்ற அமீன் சிறிது நேரம் கழித்து தன் வாகனத்தை பார்த்தபொழுது வாகனத்தை காணவில்லை அதிர்ச்சியடைந்த அல் அமின் சுற்று முற்றி தேடியும் அவருடைய இரு சக்கர வாகனம் கிடைக்கவில்லை இதனையடுத்து அதிரை காவல் நிலையத்தில் தனது இருசக்கர வாகனத்தை காணவில்லை என்று புகார் அளித்துஉள்ளார்.
மொபைல் தொலைதொடர்பு நிறுவனங்களின் நெறுக்கடியை தொடர்ந்து ஸ்கைப் அப்ளிகேஷனும் முடக்கபடும் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
பேஸ்புக் காமெடி படங்கள் ஸ்கைப் போன்றே வீ போன் அப்ளிகேஷனிலும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு இணையம் மூலம் மொபைல் போன்களுக்கு அழைப்புகளை மேற்கொள்ள முடியும்.
மேலும் வீ போன் அப்ளிகேஷனின் சர்வெர் இந்தியாவில் இல்லை என்றும் இது இந்தியாவிற்கு வெளியில் இருப்பதால் இதன் மூலம் அழைப்புகளை மேற்கொள்ளும் பயனாளியை கண்டறியவது எளிதான காரியமில்லை என்பதால் இந்த அப்ளிகேஷனை முடக்க வேண்டும் என்று உளவுத்துறை கடிதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதாக செய்திகள் வெளியாகியுள்ளன.
இத்தகைய பாதிப்பில் இருந்து காதுகளை எவ்விதம் பாதுகாப்பது என்பது குறித்து காண்போம் செல்வங்களில் எல்லாம் சிறந்த செல்வம் செவிச்செல்வம் என்றார் திருவள்ளுவர்.
இதுகுறித்து திண்டுக்கல் அரசு மருத்துவமனையின் காது மூக்கு தொண்டை அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் சுபாஷினி கூறியதாவது மனித உடலில் காதுகள் ஒரு இன்றியமையாத உறுப்பு என்று சொன்னால் அது மிகையில்லை.
பெரியவர்களை பொறுத்தவரை அடிக்கடி சளிப்பிடித்தல் மூக்கு தண்டு வளைதல் மூக்கில் கட்டி சைனஸ் தொந்தரவு பிற கட்டிகள் கிருமி தொற்று போன்ற காரணங்களால் கேட்கும் திறன் பாதிக்கும்.
ஹெட்போனில் தொடர்ந்து பாட்டு கேட்டுக்கொண்டே தூங்குவதாலும் அதிக சத்தமாக வைத்து பாட்டு கேட்பதாலும் குறிப்பிட்ட மருந்து மாத்திரையை தொடர்ந்து சாப்பிடுவதாலும் காது நரம்புகள் வலுவிழந்து போகிறது.
அதுபோன்ற சமயத்தில் பெரியவர்கள் அதனை கண்டறிந்து டாக்டரிடம் சென்று அதற்கு உரிய முறையில் சிகிச்சை எடுத்து அதனை அகற்ற வேண்டும்.
இலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரஸின் உள்ளுராட்சி சபைக்கான தேர்தல் பிரச்சாரம் கூட்டம் பொகவந்தலாவ தெரேசியா தோட்டத்தில் இன்று காலை இடம்பெற்றது.
இதன்போது ஆறுமுகன் தொண்டமானின் தேர்தல் பிரச்சாரத்துக்கு தொழிலாளர் தேசிய சங்கத்தின் தோட்ட தலைவர் ஒருவரால் இடையுறு வழங்கப்பட்டதாக இலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரசின் உபதலைவரும் மத்திய மாகாணசபை உறுப்பினருமான கணபதி கனகராஜ் பொகவந்தலாவை பொலிஸ நிலையத்தில் முறைபாடு செய்துள்ளார்.
நற்றிணை ஒலிச்செய்தி புதுக்கோட்டை பிருந்தாவனம் அருகில் முன்னாள் பாரதப்பிரதமர் வாஜ்பாய் மறைவையொட்டி நடிகர்திலகம் சிவாஜி கணேசன் சமூகநலப்பேரவை தலைவர் அ.சுப்பையா தலைமையில் மலர் அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது.
சுலை விபத்து தடுப்பு மற்றும் மீட்பு பொதுநலச் சங்கத் தலைவர் மாருதி க.மோகன்ராஜ் சிறப்பு விருந்தினராக கலந்து கொண்டு முன்னாள் இந்தியப்பிதரதமர் அடல் பிஹாரி வாஜ்பாய் உருவப்படத்திற்கு மாலை அணிவித்து மலர் அஞ்சலி செலுத்தினார்.
நிகழ்வில் திமுக நகரச்செயலாளர் க.நைனாமுகம்மது மு.ராமுக்கண்ணு கணபதி ஆட்டோ ஓட்டுனர்கள் மற்றும் பலர் கலந்து கொண்டனர்.
போர்க்கள காட்சிகளு க்குப் பிறகு சத்தியராஜ் முக்கியமான ட்விஸ்ட் ஒன்றை சொல்கிறார்... அட என்று நிமிர்த்து உட்கார்ந்த நேரத்தில் தியேட்டரில் மின் விளக்கை போட்டார்கள்.
கதையில் போடப்பட்ட முடிச்சுகளை அவிழ்க்காமல் தத்ரூப காட்சிகளாலும் பிரமிப்பூட்டும் போர்க்கள பிரும்மாண்டத்தினாலும் மட்டுமே என்னைப் போன்ற ஓர் சராசரி சினிமா ரசிகனை திருப்தி படுத்திவிட முடியுமா என்கிற கேள்வி படம் முடிந்தவுடன் என்னைப் போல் நிறைய பேரின் மனத்துக்குள் எழுந்திருக் கலாம்.
பொதுவாக இரண்டாம் பாகம் என்று வருகிறபொழுது முதல் பாகத்தில் ஒரு கதையை சொல்லி அதன் திரைக்கதையில் நிறைய முடிச்சுகளை வைத்து அதே பாகத்தில் அம்முடிச்சுகளை அவிழ்த்து சுபம் என்று முடிப்பார்கள்.
பொதுவாக விமர்சனம் எழுதும்போது கதை மாந்தர்களை அறிமுகப்படுத்திவிட்டு பாதி கதையை சொல்லி முக்கிய திருப்பங்களை சொல்லாமல் மீதியை திரையில் காண்க என முடிப்பது தொன்று தொட்டு திரை விமர்சகர்களால் பின்பற்றப்படும் நடைமுறை.. ஆனால் இதில் அவர்கள் சொன்னதே பாதி கதைதான் என்பதால் அதை அப்படியே சொல்வதில் தவறில்லை என நினைக்கிறேன்.
தமன்னா மீது கொண்ட காதலால் யாரென்றே தெரியாமல் அனுஷ்காவை மீட்டு வருகிறார் பிரபாஸ்.. பிறகு அவர்தான் பிரபாஸின் அம்மா எனத் தெரியவருகிறது.
அரசரின் மறைவுக்குப் பின்னர் மூத்தவர் பிங்கால தேவருக்கு கிடைக்க வேண்டிய அரசர் பட்டம் மதிகூர்மை உடைய இளையவர் தீரேந்திரனுக்குக் கிடைக்கிறது.
தனது ஊனத்தினால் தான் அரசாட்சி செய்யும் உரிமை மறுக்கப்பட்டிருக்கிறது என்கிற தவறான சிந்தனை மூத்தவர் பிங்கால தேவனின் மனதில் வஞ்சத்தை விதைக்கிறது.
அரசர் பதவி தனக்குக் கிடைக்காவிட்டாலும் பரவாயில்லை தனது வாரிசு அரியணையில் அமரவேண்டும் என்கிற வெறி நயவஞ்சக சூழ்ச்சி செய்ய அவரைத் தூண்டுகிறது.
வேறுவழியில்லாமல் அவரே அரியணையில் ஏறவேண்டிய அவசியம் ஏற்படுகிறது.ஆனால் அவர் ஆட்சி செய்யாமல் இளையவாரிசை இளவரசனாக்க முடிவு செய்கிறார்.
பிற்காலத்தில் இருவரில் வீரத்தில் சிறந்தவன் எவனோ..மக்கள் மனதில் நிற்பவன் எவனோ.. அவனே ஆட்சிக் கட்டிலில் அமரட்டும்.. இதுவே என் கட்டளை.. என் கட்டளையே சாசனம் என்று ஆணையிடுகிறார்.
இருவரும் வீரமிக்க ஆண்மகனாக வளர்ந்து நிற்கும் வேளையில் காலகேயர்கள் என்கிற அரக்கர்கள் போர் தொடுத்து வரப் போவதாக செய்தி வருகிறது.
இந்த சந்தர்ப்பத்தை தனக்கு சாதகமாக்கிக் கொள்ளும் பிங்கால தேவன் தனது மகனுக்கு நவீன ஆயுதங்களையும் பாகுபலிக்கு கோட்டையைத் தகர்க்கும் கலன்களை மட்டும் கொடுக்கிறார்.
நவீன ஆயுதங்களைக் கொண்டு எதிரிகளை பல்வாள்தேவன் துவம்சம் செய்ய தனது சாதூர்யத்தால் புதிய யுத்தியை பயன்படுத்தி எதிரி படைவீரர்களை வீழ்த்துகிறார் பாகுபலி.
எப்படியாவது காலகேய தலைவனின் தலையை எடுத்துவிட்டு அரியணையில் ஏறவேண்டும் என்கிற வெறியில் தனது நாட்டு மக்களின் உயிரை துச்சமாக மதித்து முன்னேறுகிறான் பல்வாள்தேவன்.
இதில் காலகேய தலைவன் தோல்வியடைந்து சாகும் தருவாயிலில் பல்வாள்தேவன் முந்திக்கொண்டு கடைசி அடியை அடித்து காலகேய தலைவனை கொன்றுவிடுகிறான்.
ஆனால் சிவகாமியோ எதிரிகளை வீழ்த்துபவன் போர்ப் படைத் தலைவன் ஆனால் தன் நாட்டு மக்களைக் காப்பாற்றுபவன் தான் நாட்டின் அரசன்.
ஃபிளாஷ்பேக்கை சொல்வது பாகுபலியின் விசுவாசியான கட்டப்பா.. அப்படியானால் பாகுபலியைக் கொன்றது யார் என்று கேட்க நான் தான்... என்கிறார் கட்டப்பா.
சோழர்களின் மிச்ச எச்சத்தை கண்டுபிடிக்கிறேன் வேறு ஒரு உலகத்தை காண்பிக்கிறேன் என்று வெறும் ஜிகினா வேலைப்பாட்டை செய்துவிட்டு தமிழ் சினிமா ரசிகர்களுக்கு ரசனை போதவில்லை என்று ஜல்லியடிக்கும் தற்குறி ராகவன்கள் இந்தப் படத்தைக் கண்டிப்பாக பார்க்கவேண்டும்.
எனக்குத் தெரிந்தவகையில் சிங்கையில் எந்திரனுக்கு அடுத்து அதிக திரைகளில் வெளியிடப்பட்டது பாகுபலிதான்.. ஆரம்பத்தில் வெள்ளுடை தரித்த தேவதை போல அறிமுகமாகும் அந்த அருவிக்காட்சியே இது உள்ளூர் சினிமா அல்ல உலக சினிமா என்பதை உணர்த்துகிறது.
கட்டாப்பா என்று ரம்யாகிருஷ்ணன் கர்ஜிக்கும் போது மின்னல் வேகத்தில் வாளோடு பாய்ந்து வரும் அந்த ஒரு காட்சி மெய் சிலிரிக்க வைத்தது.
குறிப்பாக ஸ்டண்ட் பீட்டர் ஹெயின் ஒளிப்பதிவாளர் கே.செந்தில்குமார் விஷுவல் எஃபெக்ட் ஸ்ரீநிவாஸ் மோகன்.. இந்தப் பூனையும் பால்குடிக்குமா என்று கேட்க வைக்கிறது தமன்னாவை பெண் போராளியாகப் பார்க்கும் போது.
கிளாமராக கிளுகிளுப்பேற்றியவரை வாள் ஏந்தும் போராளியாகப் பார்க்கும் பொழுது ஆச்சர்யம் வரத்தானே செய்யும்.. இப்படி நிறைகளை சொல்லிக்கொண்டே போகலாம்.. ஆனாலும் குறைகளும் இல்லாமல் இல்லை.
பிரபாஸ் ரொமான்ஸ் காட்சிகளில் இன்னும் கொஞ்சம் ஈர்ப்பும் போர்க்கள காட்சிகளில் கொஞ்சம் விறைப்பும் காட்டியிருக்கலாம்.
தமிழ் ரசிகர்களின் கனவுக்கன்னி அனுஷ்காவை இந்தக் கோலத்திலா பார்க்கவேண்டும்.. அய்யகோ.. மேக்கப் போடாமலே அழகாக இருக்கும் தலைவியின் முகத்தில் எதையோ ஒட்டி அவரை கிழவியாக்க முயற்சி செய்த ராஜ்மவுலிக்கு தமிழக அனுஷ்கா பேரவையின் சார்பாக கடும் கண்டனங்கள்.
மற்ற குறைகள் என்றால் முதலில் சொல்லியதுதான்.. கதை முடிவில்லாமல் அந்தரங்கத்தில் தொங்குகிறது.. இதையெல்லாம் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவேண்டிய அவசியம் இல்லை.
இரண்டாவது பாகம் இதை விட பிரமாண்டமாக இருக்க வேண்டும் என்று மனம் சொல்கிறது... இருக்கும்... சாதிப்பார் இயக்குனர் ராஜ்மௌலி அவர்கள்... ஆனால் இறந்தாக சொல்லப்படும் வசந்தசேனை எப்படி உயிரோடு அரண்மனையில் கைதியாக இருக்கிறார்..?முதல் தலை முறை மன்னன் மகேந்திரன் இரண்டாம் தலை முறை மன்னன் பாஹுபலி மூன்றாம் தலை முறை ஷிவா.
அவர் இறந்து விடுகிறார்.. இரண்டாம் தலை முறை ராணி தான் வசந்தசேனா அனுஷ்கா.. பாஹுபலியின் மனைவி.. அவரது கதை இரண்டாம் பாகத்தில் தான் வரும்.
முதல் தலைமுறை மகேந்திரன்.. இரண்டாம் தலைமுறை தீரேந்திரன் மூன்றாம் தலைமுறை பாகுபலி.. நான்காம் தலைமுறை ஷிவா... இவ்வளோ பெரிய கதைய ஞாபகம் வச்சுக்கறதே கஷ்டம் போல இருக்கே.
பிங்கள தேவரும் அமரேந்திர பாஹுபலியின் தந்தையும் சகோதர்கள் தனக்கு அரசுரிமை மறுக்கப்பட்டது தனது ஊனத்தால் என்பது பிங்கள தேவரின் திண்ணமான முடிவு.
மற்றபடி அமரேந்திர பாஹுபலியின் மகேந்திர பாஹுபலியின் அல்லது ஷிபுவின் தந்தை பல்வாள் தேவனின் சகோதரன் தந்தையும் பிரபாஸ் தான் என்று எங்கும் சொல்லப்படவில்லை.
தீரேந்திரனும் பிரபாஸ்தான் என்பது அந்த ஓவியத்தை வைத்துதான் கணிக்கிறேன்.. அது அப்படியே அச்சு அசலாக பிரபாஸ் மாதிரிதானே இருக்கிறது.
தவிரவும் நம் இந்தியா சினிமா ஒரே நடிகரை வைத்துதானே மூன்று தலைமுறைகளை அடையாளப் படுத்தும்... படம் ஆரம்பத்தில் ஒரு வரைபடம் காண்பிக்கப்படும்.
ஒரு கட்சியில் தமன்னா தனது கூட்டத்துடன் உறுதி எடுக்கும் பொழுது தேவசேனை அரசியை மீட்டு வருவோம் என குந்தலகேச அரசின் மீது ஆணையிட்டு கூறுகிறோம் என்று சொல்வார்.
அடுத்தப் பாகம் பார்த்தால்தான் தெளிவு பிறக்கும்.. கருத்துக்கு மிக்க நன்றி.. எதையோ எழுதணும்னு வந்து என்னத்தையோ எழுதிஎதுக்காக எழுத வந்தேன்னு தெரியாம எதை எதையோ எழுதிகிட்டு இருக்கேன்.
பெருந்தோட்டங்கள் காடுகளாகி வருவதற்கும் உற்பத்தி வீழ்ச்சிக்கும் தோட்ட நிர்வாகங்களின் அசிரத்தையும் பொறுப்பற்ற நிர்வாகமே காரணம் என்பதே பொதுவான கருதுகோள்.
கூடவே சில வருடங்களாகப் பாவனைக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டிருந்த தற்போது மூன்று வருங்களுக்குப் பாவிக்க அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது கிளைபோசெட் மீதும் பழிபோடப்பட்டது.
இவையெல்லாம் பெருந்தோட்டப் பயிர்ச்செய்கைகளான தேயிலை இறப்பர் உற்பத்தி மீதிருந்த நம்பிக்கை அற்றுப் போனதன் அடையாளங்களாகவே தெரிகின்றன.
அதேநேரம் இவ்வாறான கைவிடல்கள் பெருந்தோட்ட மக்களின் இருப்புக்கு விடுக்கப்படும் சவால்களாகவே இருக்கப்போகின்றன என்ற புரிதல் எத்தனை பேருக்கு ஏற்பட்டுள்ளதாம்.
இலாபமீட்டல் என்ற இலக்கோடு பெருந்தோட்டங்களை குத்தகைக்கு எடுத்த கம்பனிகள் கையைச் சுட்டுக்கொண்டிருக்கின்றனவா என்ற கேள்வியும் எழுகின்றது.
அதே நேரம் தேயிலை இறப்பர் தொழில் மீது தொழிலாளர்களது ஈடுபாடு குறைந்து போகக்காரணம் எதுவாக இருக்கும் என்ற தேடலும் தேவைப்படுகின்றது.
பெருந்தோட்டத் தொழிற்துறை இன்று பாரிய சரிவு நோக்கி பயணிப்பதற்கான காரணங்கள் சிலவற்றை ஊடகம் ஒன்று சுட்டிக்காட்டியிருந்தது.
நிர்வாகங்களும் தொழிலாளர்களும் தங்களுக்கான பொறுப்பினை மறந்து அல்லது மறுதலித்து நடக்கும்போது அந்நிறுவனம் வீழ்ச்சியடைவது தவிர்க்கமுடியாததே.
நாளாந்தம் எடுக்க வேண்டிய கொழுந்துக்கும் அதிகமாகவே எடுக்கும் வாய்ப்பிருந்தும் அதில் தொழிலாளர்கள் ஆர்வம் காட்டுவது இல்லையாம்.
சாக்குப் பொடியன் கொழுந்து பிள்ளைகள் என்று நிறுக்கும் கொழுந்தினை சேகரித்து பொதி செய்யவும் வரிசையாக அடுக்கி வைக்கவும் லொறியில் ஏற்றி இறக்கவும் உதவும் பெண் தொழிலாளர்களுக்கு பிடித்தம் செய்யும் கொழுந்து கிலோக்களைப் பகிர்ந்து மேலதிக கிலோக்களாக வழங்குவதே இதன் நோக்கம்.
தேயிலைக்கு இடவேண்டிய பசளைகளை தமது விவசாய நிலத்துக்கு இடுவது விற்றுவிடுவது என்பது பல இடங்களில் இடம்பெறும் சம்பவங்கள்தான் களைநாசினிகளுக்கும் இதுவே நடக்கிறது.
விறகுக்காக தேயிலைச் செடிகளை வெட்டுவது தோட்டம் செய்வதற்கு தேயிலைச் செடிகளை அழித்தொழித்து நிலத்தைப் பெருப்பிப்பது என்றும் நடப்பதுண்டு.
சிறிதளவு தோட்டக்காணியை தொழிலாளியொருவர் அனுமதியின்றிப் பயன்படுத்தினால் சட்டத்தின் உதவியை நாடும் நிர்வாகங்கள் தன்னிச்சைப்படி தோட்டக் காணிகளைக் கையாள்கின்றன.
ஓரிரு தேயிலைச் செடிகளை அழிப்பது பாவம் என்ற ரீதியில் சிந்திப்பவர்கள் அரசியல் நிகழ்வுகளுக்காக ஆயிரமாயிரம் தேயிலைச் செடிகளைப் பெயர்த்தெறிந்தமையைப் பார்த்தார்கள்.
இன்று தோட்ட வளங்கள் தொழிலாளர்களால் சிறிதளவு சுரண்டப்படும் பட்சத்தில் கம்பனிகள் பெரியளவில் சூறையாடப்படுகின்றன என்று கொதிப்படைவோரும் இல்லாமல் இல்லை.
தோட்டங்களில் நிலவும் சாதாரண உத்தியோகத்தர் நிலைக்கான தொழில் வாய்ப்புகளைக் கூட தோட்டத்தில் வாழும் கற்ற இளைஞர்களுக்கு வழங்க தோட்ட நிர்வாகங்கள் விரும்புவதில்லை.
ஒரு சில இடங்களில் இவ்வாறு வழங்கப்பட்டாலும் கூட அவர்கள் நாளடைவில் நிர்வாகத்துக்குச் சாதகமாக தம்மை மாற்றிக் கொண்டு வருகின்றார்கள்.
வயதில் பெரியவர்கள் என பொருட்படுத்தாமல் ஆண் பெண் தொழிலாளர்களைப் பெயர் சொல்லி அழைப்பதையே தோட்ட உத்தியோகத்தர்கள் வழக்கமாக கொண்டுள்ளார்கள்.
எனவே நிர்வாகங்களுக்கு இருப்பதை விட தேயிலைப் பயிர்ச்செய்கையைக் காப்பதற்கான பொறுப்பு தோட்ட மக்களுக்கே அதிகமாக இருக்கின்றது.
சுனந்தா புஷ்கா் மரணம் தொடா்பான வழக்கில் அவரது கணவரும் காங்கிரஸ் கட்சியின் மூத்த தலைவருமான சசி தரூருக்கு டெல்லி பாட்டியாலா நீதிமன்றம் நிபந்தனை ஜாமீன் வழங்கி உத்தரவிட்டுள்ளது.
சுனந்தா புஷ்கரின் மரணம் பெரும் சா்ச்சைகளை கிளப்பிய நிலையில் அவரது உடல் உறுப்புகள் பரிசோதனைக்காக அமெரிக்க நிறுவனத்திற்கு அனுப்பப்பட்டன.
இந்த வழக்கில் சுனந்தா உயிாிழப்பதற்கு ஒரு வார காலத்திற்கு முன்னா் அவா் தனது கணவா் சசிதரூருக்கு மின்னஞ்சல் ஒன்றை அனுப்பி உள்ளாா்.
புராண காலங்களில் போரில் பிள்ளைகளை இழந்தவர்களுக்கும்மகப்பேறு இல்லாத தம்பதியர்களுக்கும் தனி மடங்கள் துவங்கப்பட்டிருக்கின்றது.பிறகு நவீனமாகி முதியோர் இல்லங்களாகிப் போய்விட்டது.இனி பாதுகாக்கவோ அரவணைக்கவோ யாருமில்லாத சூழ்நிலையில்வைத்திருக்கும் சேமிப்பைக் கொண்டு இங்கு தானாக முன்வந்து முதியோர்கள் சேர்ந்துகொள்கின்றனர்.இந்த பக்குவம் சிலருக்கு மட்டுமே வருகிறது.
இந்தப் படத்தைப் பார்த்தவுடன் இதன் கதை என்னவென்று புரிந்திருக்கும்.ஆனால் இன்று எந்த பிள்ளையும் இப்படி செய்ய வேண்டுமென்பது அவசியமில்லை.நாம் குடிக்கிற கூழோ கஞ்சியோ பெத்தவங்களுக்கு கொஞ்சம் கொடுத்தால் பிள்ளைகளுடன் வாழும் நிம்மதியில் பெற்றவரின் முழு வயிறும் நிரம்பிவிடுமே.ஆனால் இன்று கூழ் கஞ்சி குடிக்கிறவனை விடஹைடெக்காகவும்பணத்தில் புரளுபவர்களும்தான் பெற்றோரை முதியோர் இல்லத்தில் விடுபவர்களாக இருக்கிறார்கள் இது எல்லோருக்கும் பொருந்தாது.பிள்ளைகளுக்காகவே வாழ்க்கைய அற்பணித்துஆளாக்கிஅவன் வளர்ச்சியில் பெருமிதம் கொள்ளும் பெற்றவர்களை வேலை நிமித்தம்கணவன் மனைவி வேலைக்கு செல்லுதல்வெளிநாட்டு வாழ்க்கை இப்படி பல காரணஙளால் பெற்ற பிள்ளைகளே தன் பெற்றோரை முதியோர் இல்லத்தில் சேர்க்கும் கொடுமைகள் அதிகரிக்கிறது.
இன்னும் ஆதரவற்ற எத்தனையோ முதியவர்கள் கடைசிக் காலத்தை எப்படி கழிப்பதென்று தெரியாமல் பிச்சையெடுப்பதைக் கூட பார்த்திருக்கலாம்.
மகனோமகளோ நம் கண்ணுக்கு கண்ணாக வளர்த்துவிட்டு படிப்பிற்காகவோ அல்லது குடும்ப சூழல் காரணமாகவோ விடுதியில் சேர்க்க நேரிடும்போது பெற்றோர்க்கும் பிள்ளைக்கும் ஏற்படும் தவிப்பை வார்த்தையில் சொல்ல முடியாது.பிள்ளையின் எதிர்காலத்திற்காக அந்த சூழலையும் பழகியாக வேண்டிய கட்டாயம்.ஆனால் வாழ்க்கை அனுபவங்கள் பற்பல பெற்று வாழ்ந்து முடித்தாகிவிட்டதுஇனி நமக்கு தேவை ஓய்வும்ஆதரவும்தான் என்கிறபோது முதியோர் இல்லம்தான் அதற்கான இடம் என்ற நிலை பெற்றோர்களுக்கு கிடைக்கும் அவலம் என்பதைவிடஅவர்களின் பிள்ளைகளுக்குத்தான் கேவலம்.பெற்றோர்கள் இல்லையெனில் இந்த நிலைக்கு வந்திருக்க முடியுமா என்பதை சிலர் நினைவுபடுத்திக் கொள்வதில்லை.
கண் முன்னே மாய ஜாலம் நடந்தால் எல்லோருக்கும் ஆச்சர்யமும்திகைப்பும்மகிழ்சியும் ஏற்படும்.இதே உணர்வுகள் அங்குள்ள முதியோர்களின் முகத்திலும் ஏற்படுவதைப் பார்க்கும் போது எனக்கு அந்த மேஜிக்கை ரசிக்க முடியவில்லைகுழந்தைகள் போல அவர்கள் குதுகளித்தாலும் அவர்களின் கண்களிலும்முகத்திலும் ஒரு சோகம்எதோ ஒரு எதிர்பார்ப்பு இருப்பது நன்றாகவே தெரிந்தது.அந்த இல்லத்தின் நிறுவணர் முதியோர் இல்லங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளதாகவும்வந்து சேரும் முதியோர்களின் எண்ணிக்கையும் அதிகரித்துள்ளதாகவும் சொன்னது எனக்கு வேதனையளித்தது.
திருமணத்திற்கு பிறகு மனைவியின் அம்மாவையும் பாதுகாக்கும் மருமகன் கிடைத்த மாமியார் ஒருவர் தன் பெண் தன்னை அதிகம் கவனிக்கனும்னு செய்யும் சின்ன சின்ன டார்ச்சலைப் பாக்கும்போது அந்த அம்மா இல்லைனா கணவன் மனைவி இன்னும் நல்லபடியாநிம்மதியா இருப்பாங்கனு தோணும் .
சில பெண்கள் மாமியார்மாமனாரை கவனிக்கும்போது நம்ம அப்பா அம்மா அங்க என்ன செய்கிறார்களோனு நினைத்துக் கொண்டே பணிவிடைகள் செய்வதும் உண்டு.இந்த நிலையில் ஆண் பிள்ளைகளை பெற்றவர்கள் கொடுத்து வைத்தவர்கள்தான்.
சிறு பிள்ளைகள் பிடிவாதம் பிடித்தால் கூட சமாதனப்படுத்தி விடலாம்.பெரியவர்கள் சில சந்தர்ப்பங்களில் பிடிவாதமாக இருக்கும் நிலையில்ஒருவருக்கொருவர் அனுசரித்து வாழ்வதில் குறைந்துவிட மாட்டோமென்ற எண்ணம் பெரியவர்களுக்கும் வர வேண்டும்.பெரியவர்களுக்கான கவனமும்அக்கறையும் நம் மனதில் இருப்பதை அவர்களுக்கு புரியும்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும்.
என்ன கஷ்டமிருந்தாலும் பெற்றோரைமாமனார் மாமியாரை நம்மை வளர்த்து ஆளாக்கியவர்களை நாம் கவனிக்கவில்லை என்றால் வேறு யார் கவனிப்பார்கள்.அவர்களின் இளமையில் நம்மை கவனிக்காமல் விட்டுருந்தால் நம் இன்றைய நிலமை என்னவாகிருக்கும்?நினைத்துப் பார்க்க வேண்டும்.
நமது தாத்தா பாட்டி காலங்களில் நான்குஐந்து பிள்ளைகள் அல்லது அதற்கு மேல் இருப்பா்ர்கள்.வயதான காலத்தில் ஒவ்வொரு பிள்ளை வீட்டில் காலத்தை கழித்திருக்கலாம்.இப்போது ஒரு குழந்தையை பெற்று வளர்த்து படிக்க வைத்து முன்னேற்றுவதற்குள் போதும் போதுமென ஆகிவிடுகிறது.அந்த பிள்ளை பிழைக்கப் போகும் இடத்திற்கெல்லாம் பெற்றோரை அழைத்துச் செல்ல முடியுமா என்பதும்பெற்றோர் சிலருக்கு தன் சொந்த இடத்தை விட்டு பிள்ளையுடன் போக விரும்பாததும் ஒரு காரணமாகிறது.
முதியோர் இல்லங்கள் அதிகரிக்க வேண்டாம்.கடைசிக் கால கடமைகள் செய்தால் கூட அவர்கள் நம்மை வளர்த்து ஆளாக்கிய அன்புக் கடனை தீர்க்க முடியாது என்பது என் கருத்து.