sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஹோமத்தின் போது புனித நீரால் கும்பத்தை நிரப்பி அலங்கரித்து வேண்டிய தெய்வங்களை அதில் ஆவாஹனம் செய்து வரவழைத்து குத்து விளக்கில் அஷ்ட லட்சுமிகளை ஆவாஹனம் செய்து ஹோமத்தீயில் தெய்வங்களை வசியம் செய்து பால் பழம் தேன் மூலிகை சமித்துகளை ஹோமத்தில் தெய்வத்திற்கு உணவாக கொடுத்து உரிய மந்திரமோதி நம் குறைகளை தேவைகளை தெய்வத்திடம் கூறும் போது தெய்வங்கள் அதனை ஏற்று நமக்கு மகிழ்வுடன் பலனை தருகின்றன.
க்க்கும் என்கிற மனைவியின் லேசானத் தொண்டைச் செருமலிலேயே இதைச் செய்யக்கூடாது என்று சமயோசிதமாக விழித்துக்கொள்ளுபவனுக்கு எந்நாளும் வாழ்க்கையில் சங்கடம் இல்லை எனக்கு ஒன்னும் வேண்டாங்க... என்கிற மனைவியின் மாடுலேஷனில் இடம் பொருள் ஏவல் புரிந்துகொண்டு என்ன வேணும் என்று சாமர்த்தியமாகத் தெரிந்துகொள்ளும் கணவனுக்கு வாழ்க்கையில் இல்லை இடர்தானே பைசாப் பெறாத விஷயத்திற்கு ஒரு தடவ மரியாதையாச் சொன்னாக் கேட்கமாட்டே... என்று ஆரம்பித்து சகட்டுமேனிக்குத் தன் பிள்ளைகளை கணவன் காதுபட மனைவி திட்டுவது அவனுக்கும் சேர்த்துதான் என்று சுதாரித்துக்கொள்பவன் அடுத்த முறை பிடிபடாமல் இருக்க இன்னும் நேர்த்தியாகத் திருட்டுத்தனம் செய்ய முயற்சிப்பான்.
என்ற கேஷுவலான கேள்விக்குப் பேந்தப் பேந்த முழித்து ஹி..ஹி என்று பல்லைக் காட்டிக்கொண்டிருக்கும்போது இதெல்லாம் உங்களுக்கெங்க ஞாபகம் இருக்கப்போவுது?
நா ஒரு பார்வை பார்த்தாலே எம் பொண்டாட்டிக்கு சப்தநாடியும் அடங்கிடும் என்று சம்பந்தமே இல்லாமல் நொடிக்கொருதரம் அடிக்கடி பொது இடங்களில் அலட்டிக்கொள்ளும் கணவன்மார்கள் சர்வநிச்சயமாக வீட்டில் பொட்டிப்பாம்பாக அடங்கி மனைவியின் திறம் வியந்து செயல் மறந்து தாள் பணிந்துச் சரணாகதியடைந்திருக்கிறார்கள் என்பது தெளிவு.
என்கிற மனைவியின் அடிக்குரல் அதிரடிக் குரலாக வானம் கிடுகிடுக்க கேட்கும் போது அல்வா மல்லிப்பூ அர்ச்சனா ஸ்வீட்ஸ்... இத்யாதி இத்யாதிகளில் இலகுவாக சரிக்கட்டி விடலாம் என்று நம்புபவனின் கதி அதோகதிதான்.
உன்னோட வத்தக் குழம்பு மாதிரி இந்த ஊர்ல ஒருத்தியாலும் வைக்கமுடியாது அஞ்சாவது ஆறாவது பசங்களுக்குப் பாடம் சொல்லிக்கொடுக்கிற உன்னோட திறமையைப் பார்த்தால் உன்னால அஞ்சாறு ஐஏஎஸ்ஸையே உருவாக்க முடியும் போலருக்கே என்பது போன்ற புரை தீர்ந்த நன்மை பயக்கும் புகழுரைகளை அடிக்கடி மனைவி மேல் அள்ளி வீசுபவனது மணவாழ்க்கையில் மணம் வீசுவது நிச்சயமே மிடில் ஷிஃப்ட்டாக இருக்கலாம் அதிகாலையில் எழுந்திருந்து மார்னிங் ஷிஃப்ட்டுக்கு சீக்கிரம் ஓடுபவனாகவும் இருக்கலாம் அல்லது குடும்பத்திற்காக உழைத்து உழைத்து ஓடாய்த் தேய்ந்துபோனவனாகவும் இருக்கலாம்.
யாராயிருந்தாலும் அவன் தான் மனைவியை நோக்கிக் கூறும் மெய்யுரையோ பொய்யுரையோ புகழுரையோ எவ்வுரையும் தனதுரையாகயும் நுண்ணுரையாகவும் அளவுரையாகவும் தெளிவுரையாகவும் இருத்தல் நலம்.
அதுவன்றி சம்சாரத்தில் அடிபட்ட கணவன்மார்களின் அச்சுப்பிச்சு அருளுரைகளைக் கேட்டு வந்து வீட்டில் உளறுரையாகவோ அறவுரையாகவோ பேருரையாகவோ உரைப்பவனின் முடிவுரை இல்லா நொய்நொய்யுரைகள் அந்த துரைக்கு உதவாக்கரை பட்டத்தையே பெற்றுத் தரும்.
நிகழ்வுகள்பிரித்தானிய நாட்டு சிறப்பு அதிரடிப்படை கமோன்டோவாக ஈழத்தமிழன் பதவி வகித்து வருவது அனைவருக்கும் மிக மகிழ்ச்சியான செய்தியாகும்.
மேலும் பல நாட்டு இராணுவத்தில் ஈழத்தமிழர்கள் பணிபுரிந்து வந்தாலும் பல வகை கட்டுப்பாடு பயிற்சிகளை கடந்து விசேட கமோன்டோவாக பதவி வகிப்பது ஈழத்தமிழர் அனைவருக்கும் பெருமையான விடயமாகும்.
கூகுள் இணையதளத்தில் அவர் தனது பெயரை டைப் செய்து தேடியபோது அவரைப் பற்றி கடுமையாக விமர்சித்து எழுதப்பட்ட ஏராளமான இணையதளப் பக்கங்களின் தொடர்புகள் வந்துள்ளன.
நாகர்கோவிலிலிருந்து வந்த ரயிலில் நெல்லையில் ஏறியதும் எடுத்துச் சென்ற உடமைகளை சீட்டிற்கு அடியில் அடுக்கி வைத்து நிமிர்ந்தால் எதிர்த்த சீட்டில் பல்லுப்போன பாட்டியொன்று பாங்காய் அமர்ந்திருந்தாள்.
அறுபதில் ஐந்தைத் தொலைத்திருந்தார் யோசனையுடன் வாங்கி அருந்திய பாட்டியிடம் சந்தோசமில்லை இரண்டு மணிக்கொரு முறை இன்முகத்துடன் ஏதேனும் ஒன்றை பாட்டியிடம் கொடுப்பதும் அதை பாட்டி பாதி மனதுடன் வாங்கி உண்பதுமாய்ப் போய்க்கொண்டிருந்த பயணத்தில் பாட்டி ஏதோ முனுமுனுப்பது மட்டும் காதில் விழுந்தது.
பாட்டி இறங்குமிடத்திற்கு முந்திய ரயில் நிலையத்தில் அருகிலிருந்த அந்த நளின சகோதரி இறங்கும்போது அவரை ஆசிர்வதித்து அனுப்பவும் அந்த பாட்டி மறக்கவில்லை.
அன்புடன் வணக்கம் தாய் என்றால் என்ன என்று அந்த ஆண் மகனுக்கு தெரிந்திருக்கிறது .. பெண்மையை மதிக்க போற்ற தெரிந்திருக்கிறது .நல்லவளூ ?
அவருடிய மனைவிஐ மதிக்க தெரிந்ததால் தானே மனைவின் தாயாருக்கு பணி செய்தார் ஆனால் அந்த மகள் தான் கடமையில் தவறி உள்ளாள்.. என்ன செய்வது இப்படியும் சில ஜென்மங்கள்.. தாயை மதிக்காதவனை மனிதப் பட்டியலுக்குள்ளேயே சேர்க்க முடியாது.. மிருகம் என்று அவற்றையும் கொச்சைப்படுத்தக் கூடாது... பெண்களின் தன்மைகள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தேய்ந்து வருவதை எல்லா இடங்களிலும் பரவலாக காணமுடிகிறது.
பாட்டிக்கும் மகளுக்கும் இடையே இருந்த கசப்பு பாட்டி சொன்னமாதிரி பணத்திமிரா இருக்க சான்ஸே இல்லை இவர் இங்கே புலம்புகிறார் அங்கே அவர் மகள் என்ன புலம்பி இருக்க கூடும்...???
இருந்தாலும் முதுமையை போற்றிய மருமகனை பாராட்டவேண்டும் போற்றவேண்டும் .அருமையான பகிர்வு .மிக்க நன்றி உங்களுக்கு என் தீபாவளி நல் வாழ்த்துக்கள் உரித்தாகட்டும் ..... உங்களின் இந்த இடுகையை வலைச்சரத்தில் அறிமுகப்படுத்தியிருக்கிறேன்.
சூனியம் வைத்து பலர் கொல்லப்படு வதாகவும் சூனியம் வைத்து கொன் றதாக சில மந்திரவாதிகளை உள்ளூர் மக்கள் அடித்தும் எரித்துக் கொல்வதும் நாளுக்குநாள் அதிகரித்துகொண்டே வந் தது.
இந்திய கிரிக்கெட்டில் நான் தெரிவித்த பல விடயங்களை அதிகம் நிராகரித்தவர் பயிற்றுவிப்பாளர் ரவிசாஸ்திரிதான் விவசாயிகளுக்கான உரமானியத்தை தொடர்ந்து வழங்குமாறும் நெல்லுக்கான உத்தரவாத விலையை அதிகரிக்குமாறும் கோரி இன்று வெள்ளிக்கிழமை அம்பாறை மாவட்ட செயலகத்திற்கு முன்பாக பாரிய ஆப்பாட்டம் இடம்பெற்றது.
கல்லோயா விவசாய ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பினால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட இந்த ஆப்பாட்டத்தில் மூவினங்களையும் சேர்ந்த நூற்றுக் கணக்கான விவசாயிகள் ஆர்ப்பாட்டத்தில் கலந்து கொண்டனர்.
நெற்செய்கை விவசாயிகளுக்கு அரசாங்கத்தினால் வழங்கப்பட்டு வந்த உரமானியத்தை தொடர்ந்து அதே முறையில் வழங்குமாறும் நெல்லுக்கான உத்தரவாத விலையை தேர்தல் காலத்தில் வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டமைக்கு அமைய தொடர்ந்து கொள்வனவு செய்ய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டுமெனவும் இதன் போது கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டது.
உரத்தைக் கொடு விவசாயிகளின் வயிற்றில் அடிக்காதே விவசாயத்துறையை அபிவிருத்தி செய் விவசாயிகளுக்கான காப்புறுதியையும் விவசாயிகள் ஓய்வூதியத்தையும் அதிகரிக்க நடவடிக்கை எடு போன்ற வாசகங்கள் அடங்கிய பதாதைகள் ஏந்தியவாறு ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
இறுதியில் அம்பாறை மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் துசித பிவணிக சிங்கவிடம் தமது கோரிக்கைகள் அடங்கிய மகஜரை விவசாயிகள் அமைப்பின் தலைவர் வழங்கி வைத்தார்.
டெங்கு காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சிகிச்சை எடுத்து குணமடைந்த பின்னரும் எச்சரிக்கையாக இருக்கவேண்டும் என்று மருத்துவர... சிங்கபூரில் இளம்பெண் ஒருவருக்கு பாலியல் தொல்லை அளித்த வழக்கில் இந்திய வைத்தியருக்கு சிறை தண்டனை வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அசர்பைஜானின் தலைநகரான பாகுவிலுள்ள போதைக்கு அடிமையானவர்கள் தங்கி இருந்து சிகிச்சைபெறும் புனர்வாழ்வு நிலையமொன்றில் ஏற்பட்ட... யானை குட்டி தாக்கி காயமடைந்த நிலையில் கொழும்பில் தனியார் வைத்தியசாலையொன்றில் சிகிச்சைப்பெற்று வந்த பெல்லன்விரல ரஜமகா விக... இலங்கை அணியின் முன்னாள் தலைவரும் அதிரடி துடுப்பாட்ட வீரருமான சனத் ஜயசூரியா வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
இராஜாங்க அமைச்சர் ஸ்ரியானி விஜே விக்ரம பயணித்த வாகனம் இன்று காலை கடுகன்னாவை பகுதியில் வைத்து விபத்துக்குள்ளானதில் காயங்க... கம்பஹா பட்டபொத பிரதேசத்தில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கி பிரயோகத்தில் ஒருவர் காயமடைந்துள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
நீங்கள் நல்ல பேச்சாளர் அதை வரவேற்கிறேன் அதில் மாற்றுகருத்து எனக்கில்லை.ஆனால்மதம் என்று மதத்துக்குள் நீங்கள் போய் மதம் எடுத்துவிடாதீர்கள்.இந்துமதத்துக்குள் நுழைந்து.என்னுடைய விமர்சனம் பகுத்தறிவாம்ஆறாம் அறிவுக்கு தவறாக இருப்பின் மன்னிக்கவும்.பெரியவரே முதலில் உங்கள் பக்கவாத்திற்கு மருந்து சாப்பிடுங்கள்.
உங்கள் பக்கவாதம் நீங்க நாங்களும் ஆவலுடன் எதிர்பார்கிறோம் ஏதோ கட்டுரை எழுதப்பட வேண்டும் என்பதற்காக எழுதப்பட்ட கட்டுரை போல இருக்கு.
எழுபதுகளிலேயே ஆஸ்திரேலியாவில் பூர்வ குடிகள் முதன் முதலில் மனிதர்களாக ஏற்றுக்கொள்ளபட்... அய்யா எதிர்மறை கருத்துகளை மனதில் கொள்ளாமல் தங்கள் கற்றதில் எங்களுக்கு தேவையானவற்றை ஏற்றுகிறோம் வர்ணாசிரமத்தால் யாருக்கு பலனோ அவனுக்கு தர்மம் யாருக்கு பாதிப்போ அவருக்கு அதர்மம் ஒரு சிலர் பிழைப்புகாக இந்த கதையை இன்னும் பரப்பரிங்களே உலகமயமாக்கல்ல எவ்வளவோ தொழில் வந்திடுச்சு உங்களுக்கு வேற தொழிலே தோனலையா யுகம் யுகமா இப்படியேத்தான் இருப்பிங்களா ஏன் நடக்கிறது என்பதை புரிந்துகொள்ள முனைவோருக்கு மட்டுமே இது புரியும்.
இயற்கையின் பரிணாம வளர்ச்சியில் இருந்து மற்றம் பெற்று விலங்குகளில் இருந்து உருவா... வருணாச்சிரம் தர்மம் என்று வராது வருணாசிரதர்மம் என்பதே சரி ஒரு குறித்த காலத்தின் ஐ விபரிப்பது இந்தக்காலத்திற்கு பொருந்தாதது எமது தொன்மைக்கலாசாரமரபு கருதி அதனை மதிக்கப்பழகவேண்டும் அப்பிரிவுகள் ஏலவே சமூகத்தில் இயல்பாய் இருந்தவைதான்.
மிகத் தெளிவு வெண்டைக்காய் வெங்காயம் கருணைக்கிழங்கு இப்படி புணை கதைகளை பேசி பேசி ஒருத்தன் ஆதியோகியாகிட்டான்..நீர் மிச்சத்தையும் இப்படியே அடிச்சுவுட்டு மீதியேகி ஆக வாழ்த்துகள்.
என்னதான் கூறினாலும் ஆரியனுக்கு அடிவருடும் வரலாற்றைக் கூறி அவர்களுக்கு கு.. கழுவுவதை விட்டு எமது மக்கள் ஒற்றுமையை பலப்படுத்துங்கள்.
ஆயிரம்பேர் சொன்னாலும் கம்பவாரிதி நிறுத்தப்போவதிலை மனப்பக்கவாதிகள் என்று கதைவிடுவார் உலகம் எங்கோ சென்று கொண்டிருக்க தமிழினம் தலைகீழாக போவதற்கு பலர் ஏற்பாடுகள் செய்ய அதற்கு சில புறம்போக்குகள் உதவி செய்யுதுகள் தீக்குஞ்சு ஜெயராஜ் யாரிடமாவது காசு வாங்கி பாகப்பிரிவினையை உருவாக்க முற்படுகிறாறோ?
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் திருக்கோவில் தம்பிலுவில் பகுதியில் உள்ள தமது வீட்டில் வைத்துக் கடத்திச் செல்லப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் அம்பாறை மாவட்ட முன்னாள் தளபதி ராம் கிளிநொச்சியில் வைத்து விசாரணை செய்யப்பட்டு வருவதாகத் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
இந்த நிலையில் ராம் கடத்தப்படவில்லை என்றும் தீவிரவாத விசாரணைப் பிரிவினால் கைது செய்யப்பட்டு தடுத்து வைக்கப்பட்டு விசாரணை செய்யப்படுவதாக நேற்று பொலிஸ் பேச்சாளர் அறிவித்திருந்தார்.
திருக்கோவிலில் கைது செய்யப்பட்ட ராம் கிளிநொச்சிக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டுள்ளதாகவும் அங்கு வைத்தே அவரிடம் விசாரணைகள் நடத்தப்படுவதாகவும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
டெல்டா மாவட்டங்களான திருவாரூர் தஞ்சாவூர் ஆகிய பகுதிகளில் பூமிக்கு அடியில் உள்ள மீத்தேன் வாயுவைக் கிணறுகள் அமைத்து குழாய் பதித்து அதன் மூலம் எடுத்துப் பயன்படுத்தும் மீத்தேன் வாயு திட்டம் மத்திய அரசு மற்றும் எரிவாயு நிறுவனங்களின் கூட்டு முயற்சியோடு செயல்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
நிலத்துக்கு அடியில் பல நூறு அடி ஆழத்தில் துளை அமைப்பதால் பூமியில் வெற்றிடம் உருவாகும் என்றும் இதனால் வெற்றிடத்தில் கடல் நீர் புகுந்து விளைச்சல் நிலம் பாழாகும் என்று எதிர்ப்பாளர்கள் தரப்பில் கூறப்படுகிறது.
இதனால் இந்தத் திட்டத்துக்கு டெல்டா மற்றும் அதன் சுற்றுவட்டார மாவட்ட விவசாயிகள் மற்றும் பொதுமக்கள் கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்து வருகின்றனர்.
இவர்களுக்கு அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் தன்னார்வு அமைப்புகள் பலவும் அதரவு தெரிவித்து பல கட்ட போராட்டங்களை நடத்தி இந்தத் திட்டத்துக்கு தங்களது எதிர்ப்பை தொடர்ந்து தெரிவித்து வருகின்றனர்.
இருப்பினும் இந்த திட்டத்துக்கான துளை அமைக்கும் பணிகளும் நிலங்களை விவசாயிகளிடமிருந்து கையகப்படுத்தும் நடவடிக்கைகளும் தொடர்ந்து டெல்டா மாவட்டங்களில் நடந்து வருகின்றது.
இந்தத் திட்டத்தால் டெல்டா மாவட்டங்களில் செழுமை பாதிக்கப்பட்டு விளைச்சல் பொய்த்து போகும் என்று டெல்டா மாவட்ட விவசாயிகளும் இயற்கை ஆர்வலர்களும் தொடர்ந்து இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து வருகின்றனர்.
இந்த நிலையில் இன்று செவ்வாய்க்கிழமை ட்விட்டரில் மீத்தேன் எரிவாயு திட்டத்துக்கு எதிரான கோஷங்கள் பதிவு செய்யப்பட்டு வருகின்றன.
ஆனால் தமிழக அளவில் ட்விட்டர் வலைதளம் பெரும்பாலும் திரைப்படங்களுக்கான ப்ரமோஷ்ன்களுக்காகவும் சினிமா ஹோரோக்களின் புகழ்பாடும் தளமாக மட்டுமே இருந்து வந்துள்ளது.
எடுத்துக்காட்டாக அடிக்கடி விஜய் ரசிகர்களும் அஜித் ரசிகர்களும் ட்விட்டரில் தங்களது ஹீரோக்களை ட்விட்டர் ட்ரெண்டிங் மூலம் கொண்டாடுவதைச் சொல்லலாம்.
ஆனால் இம்முறை தமிழகத்தின் முக்கியப் பிரச்சினைக்காக குரல் எழுப்ப ட்விட்டர் வலைதளத்தை வலைவாசிகள் பயன்படுத்தியுள்ளது வரவேற்கத்தக்கதாக உள்ளது.
நிலத்துக்கு அடியில் மீத்தேன் எரிவாயு எடுக்கும் திட்டத்துக்கு எதிராக ட்விட்டர் வாசிகள் என்ற ஹேஷ்டேகில் தங்களது எதிர்ப்பை தொடர்ந்து பதிவு செய்து இதனை ட்ரெண்டிங்கில் கொண்டு சென்றுள்ளனர்.
இதில் எதிர்ப்பாளர்கள் மத்திய அரசையும் பிரதமர் நரேந்திர மோடியையும் குறிப்பிட்டு தங்களது பதிவுகளை தொடர்ந்து பதிவு செய்து வருகின்றனர்.
மீத்தேன் எடுக்கும் திட்டம் தொடர்பாக பெட்ரோலியம் மண்ணியலாளர் முனைவர் கே.என்.ஜெயராமன் சில மாதங்களுக்கு முன் தி இந்து தமிழில் எழுதிய சிறு கட்டுரை தமிழகத்தின் காவிரி டெல்டா பகுதிகளில் விளைநிலங்களுக்கு அடியில் உள்ள நிலக்கரிப் படிமத்திலிருந்து மீத்தேன் வாயுவை எடுக்கத் திட்டமிட்டுள்ளனர்.
அல்பெர்டா அதபாஸ்கா காட்டுப் பகுதிகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்தத் திட்டத்தால் சுற்றுச்சூழல் கடுமையாகப் பாதிக்கப்பட்டது.
கவனிப்பது சொற்களையல்ல ஒரு சொல்லிலிருந்து மற்றொன்றுக்குச் சொற்களினூடாக முடிவற்றுப் பாயும் துயரத்தைக் கவனிப்பது மாரீஸ் ப்ளான்ஷொ யதார்த்தத்தைக் கவித்துவத்தோடு மாற்றியமைப்பதுதான் நல்ல நாவல் என காப்ரியல் கார்ஷியா மார்க்யெஸ் ஒருமுறை குறிப்பிட் டார்.
இலக்கியத்துக்கான இந்தக் குணம் தத்துவத் துக்கும் அரசியல் போராட்டங்களுக்கும்கூடப் பொருந்தக்கூடியது தான் என்று சொன்னால் நாம் சற்றே வியப்படையக்கூடும்.
தத்துவத்தின் பணி உலகை வியாக்கியானப்படுத்துவதல்ல அதை மாற்றுவதுதான் எனக் கார்ல் மார்க்ஸ் கூறியதை இங்கு நினைவுபடுத்திப் பார்க்கலாம்.
நமது நிகழ்காலத்தின் அதிகாரச் செயல்பாடுகளைச் சரியாகப் புரிந்துகொள்ள உதவும் இந்த அணுகுமுறை மிஷேல் ஃபூக்கோ வால் முன்வைக்கப்பட்டதாகும்.
அதிகார உறவுகளை ஆய்வு செய் வதன்மூலம் அதிகாரத்தைப் பற்றிய புரிதலை அடைய முடியும் என்ற ஃபூக்கோ அதற்கு உதாரணங்களாகச் சில போராட்டங்களை அடையாளப்படுத்தினார் பெண்களின் மீதான ஆண்களின் அதிகாரத்தை எதிர்த்தல் குழந்தைகளின் மீதான பெற்றோர்களின் அதிகாரத்தை எதிர்த்தல் மனநிலை பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மீதான மனநோய் மருத்துவத்தின் அதிகாரத்தை எதிர்த்தல் மக்களின் வாழ்முறைகள் மீதான அரசாங்க நிர்வாகத்தின் அதிகாரத்தை எதிர்த்தல்.
இந்தப் போராட்டங்களின் மையமான குறிக்கோள் அதிகார நிறுவனங்களையோ அதிகாரக் குழுக்களையோ அதிகாரம் உடைய மேட்டிமை வர்க்கத்தையோ தாக்குவதல்ல.
வெகுசன இதழொன்றின் பத்தியில் வெளிவந்தபோதிலும் இக் கட்டுரைகள் ஆற்றல்மிக்கனவாய் இருப்பதற்குக் காரணம் இவற் றின் தனித்துவமான அணுகுமுறையே ஆகும்.
ஃபூக்கோ உதாரணம் காட்டிய அதே பிரச்சினைகளை பெண் கள் மீதான ஒடுக்குமுறை குழந்தைகள் மீதான ஒடுக்குமுறை இன்னபிற கனிமொழி தேர்வு செய்திருப்பது அவரது சிந்தனை யின் தீவிரத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
வன்முறையே வாழ்க்கை முறையாக மாறிவிட்டதுபற்றிப் பேசும் கட்டுரை நமது தினசரி வாழ்வில் வியாபித்திருக்கும் வன் முறையின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளையும் ஒரு விவரணப் படத் தின் தேர்ச்சியோடு நம்முன் அடுக்குகிறது.
அப்போது ஒரு பார்வை யாளனின் சுவாரசியத்தோடு அவற்றைக் கவனித்துக் கொண்டிருக் கும் நாம் பந்த் அமைதியாக நடந்தது எனும்போது எல்லார் மனதிலும் ஒரு சிறு ஏமாற்றம் குடியேறுகிறது என்ற வரியைப் படிக்கும்போது அதிர்ந்து போகிறோம்.
நம் மனதின் அடி ஆழத் தில் ஒளுத்துவைத்திருந்த ஒரு ரகசியத்தை மிக அனாயாசமாக இந்த ஒரு வரி உருவியெடுத்து வெளியே போட்டுவிடுகிறது.
சமூக வன்முறையின் துவக்கப்புள்ளியாக வீடு என்பது அமைந்திருப்பதை யும் குழந்தைக்கும் பெற்றோருக்குமான உறவில் மனைவிக்கும் கணவனுக்குமான உறவில் ஒரு பெண்ணுக்கும் அவளது சகோதர னுக்குமான உறவில் எவ்வாறு சமூக வன்முறைக்கான ஒத்திகை தயாரிப்பு நடத்தப்படுகிறது என்பதையும் இந்தக் கட்டுரையில் கனி மொழி எடுத்துக்காட்டுகிறார்.
பழக்கம் தரும் பாதுகாப்பு அது ஏற்படுத்தும் சுகம் அதிலிருந்து வெளிவரத் துணியாத மனோ பாவம் ஆகியவை வன்முறையைக் காட்டுச்செடி போலப் பரவச் செய்கின்றன என்பதையும் அவர் சுட்டிக் காட்டிவிடுகிறார்.
பழக்கம் தரும் பாதுகாப்பு மட்டுமல்ல தனது பலவீனங்கள் பற்றிய பயமும்கூட ஒருவரை வன்முறைக்கு உடன்போகச் செய் கிறது எனக் கனிமொழி கூறும்போது பசுமரத்தில்.
சேக்கிழார் காட்டிய வன்தொண்டர் முதல் இக்காலத்திய அரசியல் கட்சித் தொண்டர்கள்வரை தங்களைத் தாங்களே இம்சித்துக்கொண்டு அதன்மூலம் தமது பக்தியை வெளிக்காட்டுகிற ஒரு மரபு இங்கே இருந்து வருகிறது.
ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் வயிற்றைக் கிழித்து அதிலி ருந்து சிசுவை எடுத்து வெட்டிக் கொன்றார்கள் என்று செய்தி வந்தால்தான் கொஞ்சமாவது நமக்கு அதிர்ச்சி உண்டாகிறது.
ஆனால் நமது தினசரி வாழ்வின் செயல் பாடுகளில் பொதிந்துள்ள வன்முறையைத் திறந்து காட்டி அதை யும் இதே இனப்படுகொலைகளை எதிர்க்கும் தீவிரத்தோடு எதிர்த்துப் போராடத் தூண்டுவதுதான் இன்று முக்கியமாகும்.
பெண்கள் மீதான வன்முறை பற்றிப் பேசுவதற்குக் கனிமொழி தேர்ந்துகொண்டுள்ள நிகழ்வுகளும் பிரச்சினைகளும்கூட வித்தி யாசமானவையாக உள்ளன.
அடிப்பது என்கிற பெளதீக வன்முறையைவிடவும் பண்பாடாக மரபாகப் பேணப்படும் இத்தகைய மதிப்பீட்டின் வன்முறையே கொடூரமானது என்பதைக் கனிமொழியின் கட்டுரை உணர்த்தி விடுகிறது.
ஒவ்வொருவரும் தத்தமது பங்குக்கு அதில் எண்ணெய் வார்த்துக் கொண்டிருக்கும் வேளையில் கரிசனத்தோடும் பொறுப் போடும் அதுபற்றிப் பேசுகின்றன இந்தக் கட்டுரைகள்.
தெய்வ முகமூடி அணிந்த பிசாசுகளின் பாதங்களில் மக்கள் தங்களைத் தாங்களே அர்ப்பணிக்கும் இந்தச் சூழலில் ஆன்மீகத்தின் பெய ரால் நடத்தப்படும் சூதாட்டத்தைப் பற்றியும் நகரங்களில்கூடப் புதிய வடிவில் வெளிப்படும் சாதிவெறி பற்றியும் சில கட்டுரைகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.
மிகவும் சிக்கலான ஆழமான பிரச்சினைகளை நாம் தினசரி வாழ்வில் கடந்துசெல்லும் முக்கியத்துவமில்லாத நிகழ்ச்சிகளைப் பற்றிப் பேசுவதன் வழியாகக் கனிமொழி ஆராய்ந்திருப்பது ஜேம்ஸ் பால்ட்வின் சொன்னதை நமக்கு நினைவுபடுத்துகிறது.
அழுக்குத் தண்ணீரில் எண்ணெய் மிதந்துகொண்டிருக்க அதில் அந்தத் தெருவும் அங்கே நடக்கும் மனிதர்களும் ஓடுகிற வாகனங்களும் பிரதிபலிக்கக் கண்டாராம் பால்ட்வின்.
வெகுசனப் பண்பாடு வெகுசன அரசியல் ஆகியவை பற்றிய புதுவிதமான விமர்சனப் பார்வையைக் கொண்டிருக்கும் இக்கட்டு ரைகளின் இன்னொரு சிறப்பம்சம் கவித்துவமான அதன் மொழி யாகும்.
ஒளவையின் பாடல் முதல் ஆத்மாநாமின் கவிதைவரை கனிமொழி கொண்டிருக்கும் இலக்கிய ஈடுபாடு அவரது சொற்களுக்குக் கூடுத லான வலுவைக் கொண்டுவந்து சேர்த்துள்ளது.
தூங்கும் குழந்தையை மடியில் கிடத்திக்கொண்டு அதனுடன் பேசுவது போல கவனமாகத் தனக்குத்தானே பேசிக்கொள்ளும் ஒரு தாயை இக்கட்டுரைகள் நினைவுபடுத்துகின்றன.
பொய்மையோ பாசாங்கோ இல்லாத பொறுப்பும் கடப்பாடும் கொண்ட சொற்களால் நெய்யப்பட்டி ருக்கும் இக்கட்டுரைகள் இப்படியாகத்தான் படைப்பிலக்கியத்தின் மதிப்பையும் ஆற்றலையும் பெறுகின்றன.
முஸ்லிம்களிடம் ஆயுதம் இருப்பதாக புலிகள் அமைப்பைச் சேர்ந்த இன்பராசா தெரிவித்த விடயங்கள் தொடர்பில் சட்ட பொதுஒழுங்கு அமைச்சு விசாரணைகளை துரிதப்படுத்தியுள்ளது.
அதுல எனக்கு பிடிச்ச கொஞ்சம் தத்துவங்கள லிஸ்ட் பண்ணிருக்கேன்.. பாருங்க ஆனா கண்டிப்பா வாழ்கையில பின்பற்றி நடந்டுராதிங்க.. பிரச்சனை ஆயிரும் ஆமா திருமணம் என்பது ஒரு நல்ல ஏசி ஓட்டலுக்கு போய் அரைமணி நேரம் மெனு கார்ட உருட்டி ஆடர் பண்ண சாப்பாடு வந்ததும் பக்கத்துக்கு டேபிள்ல பார்த்து அத ஆர்டர் பண்ணிருக்கலாமோ அப்படின்னு பீல் பண்றது கைது செய்ய பட்ட நித்யானந்தா சென்னை ஹை கோர்ட்டில் ஆஜர் செய்ய பட்டார் அப்பொழுது அவருடைய வழக்கறிஞர் எடுத்துரைத்த வாதம் பின்வருமாறு ஒரு சாமியார் சிக்கினாலும் சிக்கினாரு விஜய விட்டுட்டு இவர பத்தி எல்லாரும் அனுப்ப ஆரம்பிச்சிட்டாங்க கொஞ்சம் சாம்பிள் பாருங்களேன் இன்னும் நெறைய வந்திச்சி .. அதேல்லாம் இப்படி பப்ளிக் ல வச்சி சொல்ல முடியாது .. அப்புறம் சந்திப்போம் அப்புறம் இந்த பயபுள்ளைக சும்மா இருக்காம நமக்கு ல கதை எல்லாம் அனுப்பி கிட்டு இருக்குறாங்க.
தமிழீழ விடுதலை புலிகள் மகளிர் அமைப்பின் அரசியல் பிரிவு தலைவியாக செயற்பட்ட சுப்ரமணியம் சிவகாமி எனப்படும் தமிழினி இன்று காலை காலமாகியுள்ளார்.
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் மகளிர் அரசியல்துறை முன்னாள் பொறுப்பாளர் தமிழினி என்று அழைக்கப்படும் சிவகாமி சிவசுப்பிரமணியம் இன்று காலமானார்.
இதனையடுத்து நோயின் கடும் தாக்கம் காரணமாக அண்மையில் மஹரகம புற்றுநோய் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டார் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்படும் போது அவரிடம் அடையாள அட்டை எதுவும் இல்லாத காரணத்தினால் அவரின் கணவரான ஜெயக்குமாரின் கடவுச்சீட்டைக் கொண்டே அனுமதி பெறப்பட்டது.
அம்மா பவானி இந்தியாவில பிறந்தவங்கண்ணு உங்களுக்குத் தெரியும் மாத்தாஹரியும் தனக்கு இந்தியப் பின்புலமுண்டு என்பதுபோலத்தான் சொல்லிவந்திருக்கிறாள்.
ஆக இந்த முயற்சியில் ஓரளவு வெற்றியடைச்சிருக்கேன் முழுமையா நான் ஜெயிக்கணுமென்றால் அம்மாவுடையது தற்கொலையா என்பதை உறுதிபடுத்திக்கொள்ளணும்.
அவங்க பவானி அம்மா தன்னோட கணவரோட பிரான்சுக்குவந்து தங்கள் வாழ்க்கையை ஆரம்பிச்சப்ப நிறைய ஒத்தாசைகள் செஞ்சிருக்காங்க அதற்கு சமூக சேவகிங்கிற அவர்கள் பார்த்துவந்த உத்தியோகமும் காரணம்.
அவங்களுக்குத் தெரிஞ்சசவங்க ஒருத்தரு திடீர்னு தன்னைத் தானே கொளுத்திக்கிட்டதெல்லாங்கூட சொல்லி இருக்காங்க.. கடைசியிலே நீயும் நானும் ஒண்ணுக்குள்ளே ஒண்ணுண்ணு சொல்லு.. எனக்குப் புரியலை நாமெல்லாம் ரொம்ப நெருக்கம்னு சொல்லவறியா இருக்கட்டும்.
நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் தங்களை மாற்றிக்கொள்கிறவர்களைவிட அச்சுறுத்தல்களுக்கும் ஆசைகளுக்கும் தங்களை மாற்றிக்கொள்கிறவர்கள்தான் அதிகமுண்ணு சொல்றாங்க அதிலே எங்க அக்காவும் ஒருத்தி.
தங்களோட காருல கடைக்கு அழைச்சுபோய் அவ வாங்கி முடிக்கிறவரைக்கும் எத்தனை மணிநேரம் ஆனாலும் பரவாயில்லைண்ணு காத்திருந்து வீட்டில் விட்டுட்டுப்போகுது.
கவனமின்மையாலோ அல்லது வேண்டுமென்றோ சாலை வீதிகளைமீறி அபராதம் கட்டுபவர்களைக்காட்டிலும் எச்சரிக்கையாக காரை ஓட்டுபவர்களை நம்பித்தான் சாலைப்போக்குவரத்து இருக்கிறது என்பது என் கட்சி.
பொதுவா இணையத் தளங்கள்ல இருக்கிற தகவல்கள் சுருக்கமா இருக்கு நீ சொன்னதா அக்காவும் மாத்தா ஹரியைப்பற்றிக் கொஞ்சம் செல்லியிருக்கிறாள்.
பாரத தேசத்தில் ஓட்டுப் பொறுக்குவதற்காக எதையும் விற்கும் காசுக்காக நாட்டையே விலை பேசும் அரசியல்வாதிகளை நாம் அன்றாடம் சந்திக்கிறோம்.
காஷ்மீரத்து குலாம் நபி ஆசாத்தில் இருந்து கேரள அச்சுதானந்தன் வரை அரசியல் பிழைப்பிற்காக தீவிரவாதிகளுக்குத் துணை போகும் கேடு கெட்ட மானம் கெட்ட அரசியல்வாதிகள் நமக்குப் புதிதல்ல.
ஒரு விஸ்கி பாட்டிலுக்காகவும் சிற்றினபங்களுக்காகவும் தேசத்தின் பாதுகாப்பு ரகசியங்களையே விலை பேசிய அதிகாரிகளை நாம் அறிவோம்.
சுவிஸ் வங்கிகளிலும் செயிண்ட் கிட்ஸ் தீவுகளிலும் குவியப் போகும் பணத்துக்காக சவப்பெட்டியில் கூட ஊழல் செய்த அதிகாரிகள் நமக்குப் புதிதல்ல.
ஆனால் இந்தக் கேடுகெட்ட நாசகார சதிகார காசுக்காக தன் வீட்டுப் பெண்களைக் கூட விற்கத் தயங்காத அரக்கக் கும்பலுடன் இன்று இன்னொரு நாசகாரக் கும்பலும் சேர்ந்திருக்கிறது அந்தக் கும்பல் வேறு எதுவும் அல்ல தங்கள் எழுத்துக்களால் மக்களை உய்விக்க அவதாரம் எடுத்த ந அருந்ததி ராய் போன்ற தேசத் துரோக எழுத்தாளர்கள் வடக்கில் ஏற்கனவே பிரபலம்தான்.
பாக்கிஸ்தானில் சென்று கூசாமல் இந்திய எதிர்ப்புப் பிரச்சாரம் செய்வதும் இந்திய நலன்களுக்கு எதிராகவே எழுதுவதும் பேசுவதுமே தனது தொழிலாகக் கொண்ட அருந்ததி ராய் போன்ற பிறவிகளுக்கு இப்பொழுது தென்னாட்டில் இருந்து ஒரு கும்பல் சேர்ந்து கும்மியடிக்கக் கிளம்பியிருக்கிறது.
தமிழ் நாட்டை தங்கள் எழுத்துக்கள் மூலமாக உய்விக்க அவதாரம் எடுத்த எழுத்தாளர்கள் பலர் சேர்ந்து ஒரு போராட்டம் நடத்துகிறார்கள்.
தமிழ் நாட்டில் இருந்து கேரளாவுக்கும் கர்நாடகாவுக்கும் பம்பாய்க்கும் கடத்தப் பட்டு விபச்சாரத்தில் சீரழியும் இளம் பெண்களின் நல்வாழ்வு குறித்தோ தமிழ் நாட்டில் மக்களின் வரிப்பணத்தைக் கொள்ளையடித்து தங்கள் குடும்ப டி வி கொழிக்க அளிக்கப் படும் இலவச டி வி கொடுமைகளை எதிர்த்தோ தமிழ்நாட்டின் அன்றாடம் களவாடப் பட்டு அழிக்கப் படும் இயற்கை வனக்களைக் குறித்தோ மண் கொள்ளை குறித்தோ மரக் கொள்ளை குறித்தோ இவை போக தமிழ் நாட்டு மக்கள அன்றாடம் அலைக்கழிக்கும் ஆயிரக்கணக்கான பிரச்சினைகளைக் குறித்தோ அல்ல இந்த கேடுகெட்ட எழுத்தாளர்களின் போராட்டம்.
அந்த அரக்கக் கூட்டத்தை வேறு வழியில்லாததால் காவல் துறை கைது செய்து இன்று அந்த மிருகங்களுக்கு சிறைச்சாலைகளில் ராஜ உபசாரம் அளித்து வருகிறது தமிழ் நாடு அரசு.
கேரளாவில் தனது ரவுடித்தனத்தாலும் மிரட்டல்களாலும் வன்முறையாலும் பண பலத்தாலும் பாக்கிஸ்தான் உதவியினாலும் மதத்தீவீரவாதத்தைப் பரப்பி வந்தக் கயவன் மதானி.
இவனது விடுதலை இந்தியாவின் அமைதியையும் மத நல்லிணக்கத்தையும் குலைத்து ஆயிரக்கணக்கான இந்துக்களின் உயிர்களுக்கு ஆபத்து ஏற்படுத்தக் கூடியது.
ஒரு தீவீரவாதிக்குக் வக்காலத்து வாங்கும் இந்தப் பிறவிகள் எல்லாம் எழுத்தாளர்கள் படித்தவன் சூது செய்தால் அய்யோ என்று போவான் என்று கூறினான் பாரதி.
அரசியல்வாதிகள் ஓட்டுக்காக தீவிரவாதிகளை ஆதரிக்கின்றனர் என்றால் இந்த வெட்கம் கெட்ட ஜென்மங்கள் எதுக்காக ஆதரிக்கிறார்கள் என்பதைச் சொல்லித் தெரிய வேண்டியதில்லை.
இந்த எழுத்தாளர்கள் என்றைக்காவது கோவை குண்டு வெடிப்பில் தன் குடும்பத்து ஒரே சம்பாதிக்கும் நபரை இழந்து அநாதை ஆன குடும்பத்தைப் பற்றி எண்ணியிருப்பார்களா எழுதி இருப்பார்களா ?
கோவை குண்டு வெடிப்பில் சுக்கல் சுக்கலாகச் சிதறிய ஏழை நடைபாதை வியாபாரியையும் அவனோடு சிதறிய அவனது குடும்பத்தையும் பற்றி ஒரு வரியாவது எங்காவது ஒரு கவிதை ஒரு வரிக் கதையையாவது இதில் ஒருவராவது எழுதியிருப்பார்களா ?
கோவை குண்டு வெடிப்பினால் தன் தந்தையை தாயை இழந்து அநாதையான குழ்ந்தைகளைப் பற்றி ஒரு நாளாவது இந்த கேடு கெட்ட ஜென்மங்கள் நினைத்தாவது பார்த்திருப்பார்களா ?
ஒவ்வொரு சிறைச்சாலையிலும் ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவிகளும் ஏழைகளும் உரிய மருத்துவ வசதி இன்றி செத்துக் கொண்டிருப்பார்களே அவர்களுக்கெல்லாம் ஜாமீன் வேண்டி இந்த எழுத்தாளப் பெருமக்கள் என்றைக்காவது கையெழுத்து வேட்டை நடத்தி இருபார்களா?
அதென்ன மதானிக்கு மட்டும் இவ்வளவு அக்கறை ஒரு வேளை குறைந்த பட்சம் நூறு பேர்களையாவது கொன்ற மத வெறி பிடித்த மிருகங்களுக்கு மட்டும்தான் வக்காலத்து வாங்குவார்களா இந்த அறிவு ஜீவிகள் ?
மதானியை விடக் கொடுமையான தண்டனை அடைய வேண்டியவர்கள் மக்களுக்கு அன்பையும் மனித நேயத்தையும் போதிக்க வேண்டிய இந்த எழுத்தாளர்களும் கவிஞர்களும்.
தீவிரவாதிக்கு வக்காலத்து வாங்கும் இந்தப் பிறவிகளை எழுத்தாளர்கள் என்றும் கவிஞர்கள் என்று அழைப்பது உண்மையான எழுத்தாளர்களுக்கும் கவிஞர்களுக்கும் நாம் செய்யும் துரோகமாகும்.
அவர்கள் மனிதர்கள் அல்லர் அரக்கர்கள் மிருகங்கள் அந்த கொடூரமான மிருகங்களுக்கு வக்காலத்து வாங்கக் கிளம்பியிருக்கிறது தமிழ் நாட்டில் இருந்து எழுத்தாளர் என்ற போர்வையைப் போர்த்திக் கொண்ட ஓநாய்க் கூட்டம் ஒன்று.
தேச நலனில் அக்கறை கொண்ட தீவீரவாதிகளை அழிப்பதில் அக்கறை கொண்ட இந்த தேசத்தின் பாதுகாப்பிலும் இறையாண்மையிலும் அக்கறை கொண்ட ஒவ்வொரு இந்தியனும் எதிர்க்க வேண்டும் இந்தக் கேடு கெட்டக் கும்பலை.
இந்தக் கயவர்களை நாம் அடையாளம் கொள்வதுடன் தீவீரவாதிக்கு ஆதரவு காட்டும் இந்தக் சதிகாரக் கும்பல் அனைவரையும இந்தியாவில் நியாயமான ஒரு அரசாங்கம் நடக்குமானல் குண்டர் சட்டத்திலோ போட்டா சட்டத்திலோ தேசத்துரோக சட்டத்திலோ உடனடியாக உள்ளே தள்ளி தக்க விசாரணை நடத்தி தயவு தாட்சண்யமின்றி தூக்கில் போட வேண்டும்.
ஆனால் கேடு கெட்ட இந்த பாரத தேசத்தில் மக்களைக் காக்க வேண்டிய அரசாங்கமே பாராளுமன்றத் தீவீரவாதி அப்சலுக்கு மன்னிப்பு வேண்டி மண்டி போட்டுக் கெஞ்சும் பொழுது மக்களின் அறிவுக் கண்களைத் திறக்க வைக்க வேண்டிய எழுத்தாளர்கள் அதே தீவீரவாதிகளின் விடுதலைக்காக போராடுவதில் அதிசயம் ஒன்றும் இல்லைதான்.
மதானியை விடுவிக்கக் கோரி எழுத்தாளர் என்ற போர்வையில் திரியும் குள்ள நரிக் கும்பல் ஒன்றின் கோரிக்கைகளையும் அந்தக் கோரிக்கையை வலியுறுத்திக் கையெழுத்திட்ட தேசத் துரோக மக்கள் விரோத தீவீரவாதக் கைக் கூலிகளையும் இங்கு இட்டுள்ளேன்.