sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதுகுறித்து மாவட்ட தொடக்கக்கல்வி அலுவலர் பொறுப்பு கணேசன் கூறுகையில் உதவி தொடக்கக் கல்வி அலுவலரை சஸ்பெண்ட் செய்து தொடக்கக் கல்வி இயக்குனரகம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
பனமரத்துப்பட்டி பனமரத்துப்பட்டி சாமகுட்டப்பட்டியில் ஜருகுமலை உழவர் உற்பத்தியாளர் நிறுவன விவசாயிகளுக்கு நிலக்கடலை சாகுபடி செயல் விளக்க தொழில் நுட்ப பயிற்சி முகாம் நேற்று முன்தினம் நடந்தது.
நிலக்கடலை சாகுபடியில் மண்பரிசோதனை வயல் தயாரிப்பு விதை தேர்வு விதை நேர்த்தி இயற்கை உரமிடல் அறுவடை உள்ளிட்டவை குறித்து ஓய்வு பெற்ற வேளாண் துணை இயக்குனர் மணிக்குமார் எடுத்துரைத்தார்.
சென்ற வருடம் இதே ஜூன் மாதத்தில் ஸ்வாமி ஓம்கார் எங்களை அழைத்துச் சென்ற நாளிலேயே மழை வெளுத்து வாங்கி நிற்க முடியாமல் அட்டைக் கடி பட்டு விரல்கள் இழுக்க ஏழாவது மலை பார்க்கமுடியாமல் ஏழாம் மலை அடிவாரத்திலிருந்து ஒரேயடியாய் இறங்கிய தேதியைக் காட்டிலும் பத்து நாட்கள் தள்ளியே இந்த வருட யாத்திரை ஆரம்பித்தது.
சென்னை சர்கார் படத்தில் இடம் பெற்ற அதிமுகவுக்கு எதிரான காட்சிகளை நீக்க வேண்டும் என்றும் வில்லிக்கு கோமளவல்லி என்ற பெயர் சூட்டி மறைமுகமாக ஜெயலலிதாவைச் சாடியிருப்பதை எதிர்த்தும் அதிமுக தொண்டர்கள் தமிழகத்தின் சில திரையரங்குகளில் ஆர்ப்பாட்டங்களில் ஈடுபட்டதைத் தொடர்ந்து அந்தப் படத்தின் சில காட்சிகள் நீக்கப்படுவதாக திரையரங்குகளுக்கான உரிமையாளர் சங்கத்தின் தலைவர் திருப்பூர் சுப்பிரமணியம் அறிவித்தார்.
இலவசப் பொருட்களை தீயிட்டு எரிக்கும் காட்சி உள்ளிட்ட சில சர்ச்சைக்குரிய காட்சிகளை நீக்குவதாகவும் கோமளவல்லி என்ற பெயர் ஒலிக்கும் இடங்களை ஒலியிழப்பு செய்வதாகவும் திருப்பூர் சுப்பிரமணியம் தெரிவித்திருக்கிறார்.
இதற்கிடையில் சில திரையரங்குகளில் அதிமுகவின் எதிர்ப்புக்கு அஞ்சி சர்கார் படத்தின் இரவுக் காட்சிகள் இரத்து செய்யப்பட்டிருக்கின்றன.
ஆண்டுதோறும் முத்தமிழ் விழாவில் வழங்கப்படும் தமிழவேள் விருது சிங்கப்பூர் தமிழ் இலக்கியத்துறையின் ஒரு முக்கியவிருதாகக் கருதப்படுகிறது.
ஒவ்வோர் ஆண்டும் முத்தமிழ் விழாவின் போது தமிழ் தொண்டாற்றும் ஒரு சிங்கப்பூரர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு இவ்விருதின் மூலம் கௌரவிக்கப்படுகிறார்.
பெருந்தலைவர் அஷ்ரபின் ஶ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் எனும்பெரும் இயக்கத்தின் கீழ் இளைஞர்கள் அணிதிரள்வது காலத்தின் தேவை
சுற்றிலும் வகுப்பறைக் கட்டிடங்களாக இருக்கிற அந்த பெண்கள் உயர்நிலைப்பள்ளியின் நடுவில் இருந்த மைதானத்து வேப்ப மரத்தடியில் அது நடந்துகொண்டு இருந்தது.
எதேச்சையாக வேப்பமரம் நோக்கி திரும்பிய பத்தாம் வகுப்பு மாணவி ஒருத்திதான் முதலில் அதைப் பார்த்து ச்சீய்...இதப் பாருங்கடி.. என முகத்தை மூடினாள்.
பள்ளிக்கூடத்துக்குள்ள அதுக பாட்டுக்கு நாய்ங்க உள்ளே வருது போது இஷ்டத்துக்கு திரியுதுன்னு... இப்ப பாருங்கய்யா.... கருமம் என்று தலையில் அடித்தார்கள்.
ஒரு விஷயத்தை சிறப்பா எப்படி சொல்லனும்னா அத சொல்லாம விடுறது தான்னு ஜென் தத்துவம் மாதிரி மறை பொருளாய் மினுக்கிக் கொண்டு திரியும் இது மாதிரி எழுத்துக்கள் எழுத மா தவ ராஜ் ஆ இருக்கனும்னு நினைக்கிறேன் மாதவராஜ்.
பாராட்டு மேடைப் பக்கம் திரும்பினால் கொண்டாட்டத் தமிழ்.. கூஜாத் தமிழ் .தொலைக்காட்சியில் சிதைவுண்ட தமிழ்.. தீவிர இலக்கிய உலகில் முடிச்சு விழுந்து சிக்குண்ட தமிழ்.. பிள்ளைகளின் பாடப்புத்த உலகில் ஓர் அகங்காரத் தமிழ்.. தமிழின் மீது உண்மையாகப் பற்று கொண்டவரிடம் இருந்து பல கேள்விகள் பிறக்கின்றன.
பல்லுக்கு மெதுவாய்ப் பணியாரம் கொடுப்போம்என்று தமிழ்நாடு அறிவியல் இயக்கம் பாட்டாக வைத்த கோரிக்கை சாதாரணமானது அல்ல அது கல்வி உலகில் உயிர்த்துடிப்பு.. செயல்வழிக் கற்றல் வந்த பின்னர் ஆரம்ப வகுப்புப் பிள்ளைகளுக்கான பாடப்புத்தகங்கள் ஒழிக்கப்பட்டன.
அதற்கு முன்னால் இருந்த பாடப்புத்தகங்களைப் பார்க்க வேண்டுமே.. கொடுமை.. முதல் வகுப்புத் தமிழ்ப்பாடத்தில் அகவை ஞாலம் நெய்தல் நன்னூல் போன்ற பல சொற்கள் அறிமுகம்.
ஞாலம் என்ற சொல்லுக்கு அறிவு என்று ஒர் ஆசிரியர் வகுப்பில் பொருள் சொன்னதை நானே கண்கூடாகப் பார்த்தேன் அகவை என்பது வயதைக் குறிக்கும் சொல் என்பது நம்மில் எத்தனை பேருக்குத் தெரியும்?
முதல் வகுப்பு புத்தகத்தில் இருந்த மற்றொரு அநீதி ஆத்திசூடி முதல்வகுப்பு மாணவனுக்கான உபதேசம் அறஞ் செய விரும்பு குழந்தைக் கல்வியாளர்கள் இதை ஒரு வன்முறை என்கிறார்கள்.
காரணம் கேட்டேன்.ரொம்ப எளிமையான முறையில் சொல்லப்பட்ட அறம் என்றார்.ஓர் ஆசிரியை அவரிடம் இயல்வது கரவேல் என்றால் என்ன பொருள்?
நியூசிலாந்தில் மாவோரி ஆதிவாசிக் குழந்தைகளுக்குத் தொடக்கக்கல்வி தந்த ஸிவ்வியா என்ற ஆசிரியையின் அனுபவம் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
தன் விருப்பப்படி கல்வியைத் தொடங்காமல் ஒவ்வொரு மாணவரிடமும் தனித்தனியே உரையாடி ஒவ்வொருவருக்கும் உரிய ஆரம்பச் சொற்களைத் தேடியவர் அவர்.
ஒரு மாணவிக்கு அம்மா ஒரு மாணவனுக்கு துப்பாக்கி ஒரு மாணவனுக்கு கார் அவர்களுக்குள் வட்டமிடும் சொற்களைக் கொண்டே அவர்களுக்கான கல்வியைத் தொடங்கினார் ஸில்வியா.
இன்றைக்கு முதல் முறையாகச் சமச்சீர்க் கல்வி முதல் வகுப்புத் தமிழ் பாடநூல் பிற்போக்கான பல தடைகளைத் தாண்டி கொஞ்சம் முன்னேறியிருப்பது மகிழ்ச்சியை தருகிறது.
சமச்சீர்க்கல்வி ஆறாம்வகுப்புத் தமிழ்ப்பாட நூல் உருவாக்கத்தில் பங்கேற்றவர்களுள் நானும் ஒருவன் ஆசிரியர்கள் மட்டுமல்ல எழுத்தாளர்கள் சமூக சிந்தனையாளர்கள் எனப் பல தரப்பினரும் பாடநூல் உருவாக்கத்தில் பங்கேற்றிருந்தார்கள்.
ஆசிரியரின் பிடியைக் கொஞ்சம் தளர்த்தி மாணவரை நோக்கிப் பாடப்புத்தகத்தை நகர்த்துவது புத்தகத் தயாரிப்பின் அடிப்படை நோக்கமாக இருந்தது.
பாடப் பொருள் மொழி இலக்கணம் திறன் என எல்லாமே வகுப்பறையில் ஆசிரியரின் இடம் குறைந்து மாணவரின் இடம் அதிகரிக்க வேண்டும் என்பது புத்தக தயாரிப்பில் உழைத்தவர்களின் விருப்பமாக இருந்தது.
பலரும் வந்து படித்துப் பார்த்துத் தட்டிக் கொடுத்துச் சென்றார்கள் ஆனால் ஒரு சில ஆசிரியர்களின் இருந்து மனத்தாங்கலான ஒரு கருத்து வந்தது.
மலிவு விலையில் கூறு கட்டி விற்கப்படும் வாழைப்பழம் என அவர் அங்கலாய்த்திருந்தார்.ஆசிரியரின் தேவையும் இருந்தால்தான் அது கனமான தரமான கல்வி என்பது இவர்கள் அபிப்பிராயம்.
தமிழ்நாட்டு வகுப்பறைகளில் மாணவரின் வாசிப்புத் திறன் பலவீனமாக இருக்கிறது என்பதுவே சில மாதங்களுக்கு முன் வெளியான அஸர் அறிக்கையில் கிடைக்கும் உண்மை.
அவன்தான் கிராமங்களில் எங்களுக்குக் கிடைத்த தொண்டன் எளிமை என்பது எவருடைய தனிப்பட்ட விருப்பமும் அன்று அது காந்தத்துண்டாய் ஈர்க்கப்படவும் இது அத்தியாவசியத் தேவை.
பெரியார் ராமசாமி பெரியார் இராமசாமி ஆனார்.ரல இரண்டையும் இன்று மொழி முதல் எழுத்துக்களாக கொள்வதில் தடையே இல்லை என்று மொழியியல் அறிஞர்கள் பல ஆண்டுகளாகச் சொல்லி வருகின்றனர்.
மாணவர்களை வகுப்பறையில் பேசவைக்கும் நோக்கில் துணைப்பாடமாக வைக்கப்பட்டிருந்த நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஒவ்வொன்றாய்ப் பறிபோயின.நாட்டுப்புறக் கதை தமிழ்ப்பண்பாட்டின் அடையாளம் இல்லையா?
எல்லாவற்றுக்கும் மேலான நாட்டுப்புறம் என்று வருகிற இடத்தில் எல்லாம் நாட்டுப்புரம் எனத் திருத்தி கடுமையான உழைத்து உருவாக்கப்பட்ட இப்பாடப்புத்தகத்துக்குத் தீராத களங்கத்தை உண்டு பண்ணினார்கள்.
இத்தனைக்குப் பிறகும் மாணவர்கள் விரும்பிக் கையிலெடுக்கும் விதத்தில் ஆர்வமுடன் வாசிக்கும்படி சமச்சீர்க்கல்வி ஆறாம் வகுப்புத் தமிழ்ப் பாடப் புத்தகம் வந்திருக்கிறது.
என்பதெல்லாம் அடுத்தடுத்த பாடப்புத்தகங்கள் வரும் போது தெரியும்.. மாணவரின் மொழி மாணவரின் விருப்பம் மாணவரின் உலகம் குறித்துப் பாடப்புத்தகம் கவலைப்பட்டதே இல்லை.
உண்மைதான்... இன்றைய கல்விமுறை அடிமைகளை உருவாக்குகிறதே மனிதர்களை இல்லை... தமிழ்நாட்டு வகுப்பறைகளில் மாணவரின் வாசிப்புத் திறன் பலவீனமாக இருக்கிறது என்பதுவே சில மாதங்களுக்கு முன் வெளியான அஸர் அறிக்கையில் கிடைக்கும் உண்மை மறுக்க முடியாத ஒன்று.
மேலும் பாடப்புத்தகங்களை தவிர்த்து பிற புத்தகங்கள் வாசிக்கும் பழக்கம் அந்தப் பருவத்தில் எத்தனை பேருக்கு இருக்கும் என்பதுவும் கேள்விக்குறிதான்.
நீங்கள் சொல்வது முற்றிலும் உண்மை.நேரடியாக பொருள் தருவதைவிட்டு சுற்றி வளைத்து புரிந்துகொள்ளுமாறு இருப்பதால்தான் பலர் தமிழ் படிக்க சிரம்ப்படுகிறார்கள்.
கிராமத்து பெற்றோர்களுக்கு பிள்ளைகளை படிக்க வைக்க ஆசை இருந்தாலும் கல்வியின் கடினத்தன்மை ஆசிரியர்களின் கண்டிப்பும் பிள்ளைகளை பயங்கொள்ள வைக்கிறது.
கல்விபாடநூல்கள் குறித்த அருமையானசரியான சிந்தனைகள்சிறந்தவற்றை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருவது எப்போதும் போராட்டம்தான்.பாட நூல்கள் மாணவரை மட்டுமே மையமாகக் கொண்ண்டு உருவாக்கப் படவேண்டும் என்பதைப் பல ஆசிரியர்களும் கல்வியாளர்களும் புரிந்து கொள்ள மறுக்கிறார்கள்.
மனித மனங்களுக்குள் விளைந்து கொண்டிருக்கும் அச்சமும் வாழ்க்கை ஏன் இப்படி சிக்கலாகிக் கிடக்கிறது என்பதைத் தேடியலையும் அவனுடைய பயணமுமே அவனை மதங்களுடன் மன நெருக்கமுடையவனாக்கியது.
புராணங்களும் இதிகாசங்களும் வரலாற்றைப் போல திரித்துச் சொல்லப்பட்டதையும் அதை ஏற்கும் மன நிலைக்கு பாரபட்சமற்ற நீதி வழங்கும் என வெகு ஜனத்திரள் நம்பிக்கொண்டிருந்த நீதிமன்றங்கள் வந்ததும் சமீபத்திய உதாரணம்.
ஒரு கடலோரக் கிராமத்தின் கதைக்குள்ளும் சாய்வு நாற்காலிக்குள்ளும் வெளிப்பட்ட நாஞ்சில் நிலத்து இஸ்லாமியர்களின் வாழ் வையே தோப்பில் முகம்மது மீரான் அஞ்சு வண்ணம் தெருவிற்குள்ளும் வரைந்து பார்த்திருக்கிறார்.
அதிகார பீடத்தில் அமர்ந்திருந்ததாலும் ஆண் எனும் மமதையிலும் தன்னுடைய பாலியல் இச்சையை எழுதிப்பார்த்திடும் பிரதியென பெண் உடலை உருமாற்றத்துடித்த அரசர்களின் கொடூரங்களை தொகுத்துப் பார்க்க வேண்டிய அவசியம் இருப்பதை அஞ்சுவண்ணம் தெரு தமிழ்ச் சமூகத்திற்கு மீண்டும் ஒருமுறை நினைவூட்டுகிறது.
வெற்றிலைக் கொடிக்காலில் தண்ணீர் பதமாக பாய்கிறதா எனப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த பெண்ணை சாய்பு மன்னன் பெண் கேட்டுவிட்டானே என அதிர்ந்து அவளை நிலத்தோடு நிலமாக சமாதியாக்கித் திரும்பினார்கள் அண்ணனும் தந்தையும்.
அரண்மனை அந்தப்புரத்திற்கு மற்றொருத்தியாக அழைத்துவிட்டானே தன் தங்கையை எனக் கொதித்து நிலத்தில் வெட்டிவைக்கப்பட்ட கம்மங்குழிக்குள் இறக்கி தன் குடும்பகௌரவம் காக்கப் பட்டதாக பெருமிதம் கொண்டிருந்தனர் அப்பாவும் சகோதரனும் ஒன்றல்ல இரண்டல்ல ஒராயிரம் பெண்கள் தமிழ் நிலமெங்கும் குடும்பமானம் காக்க அவர்கள் அறிந்திடாத பொழுதினில் புதைக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
தண்ணீர்க்குடம் எடுத்து தனிவழியாகப் போன தங்கை எதற்கு இஸ்லாமிய இளைஞனைப் பார்த்துச் சிரிக்கிறாள் எனப் பதறி நெல்கொட்டி வைக்கும் மச்சுக்குள் இறக்கி அவளறியாத நொடியில் மச்சுக்கதவை பூசி மொழுகிவிட்டது குடும்பமே.
நாஞ்சில் நாட்டிற்கு மலையாளத்து மகாராஜாவால் சோழநாட்டிலிருந்தும் பாண்டிய நாட்டிலிருந்தும் கொண்டு வரப்பட்ட அஞ்சு நெசவாளர் குடும்பமே நாஞ்சில் நிலத்தின் ஆதி இஸ்லாமியக் குடும்பம்.
இஸ்லாமிய மன்னன் பெண் கேட்டதற்காக இந்துப் பெண் பலியிடப்படுகிறாள் இஸ்லாமியப் பெண் இந்து மன்னனிடமிருந்து தப்புவிக்க பலியிடப்படுகிறாள்.
மதங்கள் தங்களை நிறுவிடக் கிடைத்த பொருளாகவே பெண்களின் உடல்களை தீர்மானிக்கிறதே ஏன் என்பது குறித்து ஆய்வினை நிகழ்த்திப் பார்த்தால் உடலரசியல் எவ்வளவு வன்மையானது என்பதும் கூட புரிபடத் துவங்கும்.
ஒரு மகத்தான கோட்பாட்டிற்கு எந்தவித ஊனமும் தட்டாமலிருக்கவும் ஒரு பாரம்பரியத்தின் பெருமைக்கு களங்கம் ஏற்படாமலிருக்கவும் புன்னகையோடு வாப்பா கையைப் பிடித்து இறக்கிய குழியில் அவள் இறங்கினாள் எனும் தோப்பிலின் குரலோடு என் மனம் ஒன்றவில்லை.
பெண்களின் உடலின் மீது மதங்களும் மதவெறியும் நிகழ்த்தி பார்த்திருக்கிற வன்முறையின் வரலாறு இவற்றை வாசித்துக் கடக்கும் போது எனக்குள் ஓடிக்கொண்டேயிருந்தது.
கோவையும் மன்டைக்காடும் ஒரிஸாவும் குஜராத்தும் வெற்றுப்பெயர்கள் அல்ல என்பதை மட்டும் என் மனம் எனக்கு ஞாபகமூட்டிக்கொண்டேயிருக்கிறது.
ஒரு பிரதியை வாசித்துக் கொண்டிருக்கும் போது மனம் பேதலித்து வேறு வேறான வரலாறுக்குள்ளும் புனைவுகளுக்குள்ளும் போய்த் திரும்புவதை வாசகனால் இனி தவிர்க்கமுடியாது என்றே எனக்குப் படுகிறது.
அடக்கப்பட்ட தாயும் தீன் பிரச்சாரம் செய்து கலிமா சொல்லி முதலிமார்களையும் பட்டாச்சாரிகளையும் முஸ்லிமாக்கிய மெஹமூதப்பாவும் அஞ்சுவண்ணம் தெருவின் காவல் தெய்வங்கள்.
வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லா ஒருவன் மட்டுமே என நம்புவதால் அதிகாலையில் எதிர்ப்படும் போதெல்லாம் என்னைப்பார்த்து காலை வரவேற்பு சார் எனச் சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் தமிழாசிரியர் ஒருவரை எனக்குத்தெரியும்.
வணக்கம் என்ற சொல்லிற்கு கூட உரியவன் இறைவன் அல்லாவே என நம்புகிற இஸ்லாமியர்களுக்கு மத்தியில் தான் தர்ஹாக்குள் குறித்த நம்பிக்கை அவுலியாக்களின் மதப்பிரச்சாரம் சூபிகள் குறித்தும் அவர்களின் ஹாரமத்துகள் அதிசயங்கள் பற்றிய பெருமிதமும் நிலைபெற்றிருக்கிறது.
பன்னாட்டு ஏகாதிபத்திய ஆதிக்கம் நடக்கும் இன்றைய ஆபத் தான சூழலில் ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராகப் போராடுவதற்கு நமக்கு சில நினைவுகள் தேவைப்படுகின்றன.
கிலாபத் போரில் கைது செய்து சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்களின் விடுதலை நாளில் நடந்த கலவரத்தில் வெள்ளைச் சிப்பாய்களை களத்திலே வெட்டி வீழ்த்தி தானும் பலியான விடுதலை வீரன் அயம்மாதாஜி.
பள்ளிவாசலுக்கு வந்து தொழ மறுக்கும் பீரப்பாவை யாவரும் தொழுகைக்கு அழைத்திடும் போது பாருங்கள் நான் தொழுது கொண்டு தானிருக்கிறேன் எனச் சொல்லி நெசவு செய்யும் இடத்தை காட்டுகிறார்.
அதற்குள் மெக்கா மெதீனா காட்சிதந்ததாக கூறும் பீரப்பாவின் கதை தமிழ் இஸ்லாத்திற்கும் சூபிமார்க்கத்திற்கும் இடையேயான நெருக்கத்தின் அடையாளம் தான்.
இப்படித்தான் போர்ச்சுக்கீசிய மாலுமிகளிடம் இருந்து கடற்கரை கிராமத்தைக் காப்பாற்றிட போரிட்ட அப்துல் மரைக்காயரின் கதையென நாவலுக்குள் இஸ்லாமிய தொன்மக்கதைகள் கட்டி வைக்கப்பட்டுள்ளன.
நபிகள் நாயகம் காட்சிதந்த வேம்படி பள்ளி வாசலுக்குச் சொந்தக்காரக் குடும்பமான ஆலிப்புலவரின் வாரிசுகளின் அழிவிற்காக மனம் வருந்துபவளும் அவள்தான்.
இந்த மம்முதம்மா சுதந்திரப் போராளி அயம் மாதாஜியின் வழித்தோன்றல் என்கிற ரகசியம் வெளிப்படும் இடத்தில் வாசகன் நிலை தடுமாறிப் போகிறான்.
தேச விடுதலைக்கு உயிர் தந்த குடும்பத்துப் பெண்ணிற்கு தெருவின் திண்ணையே வீடான சாபத்தையே வாழ்க்கை அவளுக்குப் பரிசாக அளித்தது துரதிர்ஷ்டம் தான்.
வளைகுடாவிற்கு பணி நிமித்தம் சென்று தமிழ்நிலம் திரும்பிய இஸ்லாமிய இளைஞர்களின் மனங்களுக்குள் தவ்ஹீதுகளின் கருத்துக்கள் சேகரமாகின்றன.
சூபி மார்க்கத்தின் சாயல்களோடு அரபு வணிகத் தொடர்பால் முகம்மது நபியின் காலத்திற்கு முன்பாகவே தமிழ் நிலத்தில் இஸ்லாம் கால்பதித்திருக்கிறது என்கிற வரலாற்று உணர்வை நாவல் ஏற்படுத்துகிறது.
தனித்த தமிழ்நிலத்திற்கு மட்டுமேயான இஸ்லாமியச் சடங்குகளும் வாழ்வியல் கூறுகளும் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்திடும் அசாத்தியமான கதைகளோடும்தான் வாழ்கிறார்கள்.
காலம் காலமாக பின்பற்றப்படுகிற இஸ்லாமியத் தொன்மங்கள் அதிசயம் நிகழ்த்திய அவுலியாக்களின் கதைகள் அவற்றின் மீதான மக்களின் அசைக்கமுடியாத நம்பிக்கைகள் இவற்றிற்கு வைதீக இஸ்லாத்தை எதிர்த்து நிற்கும் ஆற்றல் இருக்கிறது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.
அஞ்சுவண்ணம் தெரு இலக்கியம் எழுத்தாளர் தீராத பக்கங்கள் தோப்பில் முகமது மீரான் நாவல் பத்தாண்டு கால நாவல்கள் வாசிப்பு உலகைப் புரட்டும் நெம்புகோல் மக்களிடமே இருக்கிறது என்று நம்புகிற வலிகோபம்சந்தோஷம் மற்றும் கனவுகளைச் சுமந்த ஒரு மனிதனின் பக்கங்கள் இவை.
மேற்குறிப்பிட்ட செயற்பாடுகளை செய்பவர்களை எச்சக்கல்லை நாயே பிட்டம் கழுவி என தமிழகத்திலும் முதுகுநக்கி பிட்டம் நக்கி மற்றும் மேற்தட்டு பெண்ணியர்கள் என்னை மன்னிக்க வேண்டும் நாகரிகமாக சொல்வதானால் யோனி நக்கி என பல ஜரோப்பிய நாடுகளில் அழைப்பார்கள்.
குறிப்பாக இவ் வகைச்சொற்கள் ஆதிக்கத்திற்கு அடிபணியும் ஒருவனை அவ் ஆதிக்கத்திற்கு உட்படுத்தப்பட்டவர்களால் அல்லது பாதிக்கப்பட்டவர்களால் வசைமாரி பொழியப் பாவிக்கப்படுவது.
புலிகளின் அழிவின் பின்னர் நம் சமுதாயத்தில் பல புதிய எசமானர்களும் புலிக்குப் பயந்திருந்த பழம்பெருச்சாளிகளும் அரசியல் கலாச்சாரப் பொருளாதர அரங்கில் வலம்வரத் தொடங்கியுள்ளனர்.
முன்பு புலிகளுக்கு நக்கியவர்கள் அல்லது புலிகளிடம் நக்கியவர்கள் பலர் இப்பழைய புதிய பெருச்சாளிகளுக்கு முதுகு நக்கிகளாகவும் பிட்டம் நக்கிகளாகவும் தொடர்கின்றனர்.
இவர் புலிகளின் நலன் விரும்பியும் சேவகருமான துணைவேந்தர் துரைராசாவின் மறைவுக்குப் பின்பு பதவிக்கு வந்தவர் இவர் ஜரோப்பாவுக்கு சென்றபோது அங்குள்ள புலிகள் ஊர் ஊராக கூட்டம் கூட்டி இவரை அங்கு புலிகளின் எதிர்கால கல்வித் திட்டம் போராட்டத்திற்கு யாழ்.பல்கலைக்கழகத்தின் பங்கு புலம் பெயர்ந்தோர் புலிகளை ஆதரிக்க வேண்டியதன் நியாயப்பாடு பற்றி சொற்பொழிவாற்ற வைத்தார்கள்.
..................... தம்பிமார் என்கட தலைவர சும்மா நினைசிராதேயுங்கோ கொஞ்சம் மெத்தப் படிச்சவயள் அவருக்கு இங்கிலீஷ் தெரியாது எட்டாம் வகுப்புக்கு மேல படிக்கயில்ல எண்டெல்லாம் மடக்கத பறைவினம்.
.. ......இங்க நான் சந்திச்ச சிலபேர் பல்கலைக்கழகதின்ர ஆசிரியர்கள் சிலரும் மாணவர்களும் இயக்கத்தால சில வருடங்களுக்கு முன் கொல்லப்படதாக என்னட்ட கேட்டினம் .தம்பியவய நான் ஒண்ட மட்டும் சொல்லிறன்.. நல்லா இருந்துதாம் நன்னியர் சுட்ட பணியாரம் எண்டு ... இங்க இருந்து கொண்டு ஜனநாயகம் கதைக்கிறது நல்லாத் தான் இருக்கும்.
இங்க நான் வந்திருக்கிறது தலைவரின் ஆலோசனையின்படி கடல்சார் பல்கலைக்கழக வளாகம் முல்லைத்தீவில் ஆரம்பிக்க ஜரோப்பாவில பணமும் தொழில் நுட்பமும் பெறத்தான்......அதுக்குத்தான் சொல்லுறன் தலைவரின் கைய பலப்படுத்துங்கோ எண்டு........ இப்படி ஜரோப்பாவில் புலிப்பினாமிகளுக்கு முதுகு நக்கிய இவர் பல்கலைக்கழகத்தில் ஜனநாயகம் கோரிய மாணவர்கள் பலரை புலிகளின் சிறைக்கு அனுப்பியவர்.
என்றால் சில பொருட்கள் அல்லது மனிதரின் பாலியல் உறுப்பு அல்லாத பாகங்களை ஒருவர் இச்சை உடன் பார்ப்பதன் மூலம் அல்லது வருடுவதன் ஊடாக பாலுணர்வை அனுபவிப்பர்.
பற்றிய மேலதிக விபரத்திற்கு ஜரோப்பாவில் வாழ்பவர்கள் பின் நவீனத்துவம் கட்டுடைப்பு கதவுடைப்பு தலித்தியம் கதைப்பவர்களிடம் தொடர்பு கொள்ளவும்.
இவருக்கு கால் காட்டி நலம் பெற்ற மாணவர் சிலர் இருந்தாலும் பெரும்பான்மையான பெண்மாணவர்கள் இவரின் நடத்தையை தம் மீதான வன்முறையாகவே உணர்கின்றனர்.
முன்பு புலிகள் பிட்டத்தால் சொன்னதை தெய்வவாக்காக தன் நலனுக்காக சிரம் மேல் தாங்கிய இந்தக் கனவான் இப்போ டக்ளசின் வாசல் காப்போனின் பிட்டம் நக்கக் கூட தயாராக உள்ளான்.
எமது பல்கலைக்கழகத்தின் இருபத்தி ஜந்து வருடகால அடிமைத்தனம் விலகுவதற்கு ஆவனசெய்து கல்விச் சூரியனாகவும் சுதந்திரத்தின் நடமாடும் உதாரணமாகவும் திகழ்கிறார் தம்பி தேவா.
இந்த நக்கிகளால் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டு கசக்கிப்பிழியப்படும் எம் மக்கள் பற்றித் தான்........ இந்த நக்கி போன்ற மூன்றாம்தர மேல்தட்டு வர்க்க ஜனநாயகவாதிகளுக்கும் இவர்களோடு சேர்ந்த பாலியல் உறுப்புச் சார்ந்த பெண்ணியம் கதைக்கும் சீமாட்டிகளுக்கும் இவ் எழுத்து தனிமனித கொசிப்பாக படலாம்.....கிட்லருக்கு நக்கிய கொயோபல்சும் பிரபாகரனுக்கு நக்கிய பாலசிங்கமும் தனி நபர்கள் தான்.........
நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம் ஒரு நாள் சம்பளத்தைக் கேரளாவுக்கு அளித்து உதவுங்கள் என இந்திய மக்களுக்கு புதுச்சேரி துணை நிலை ஆளுநர் கிரண் பேடி வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
புதுச்சேரியில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அவர் கேரள மக்கள் விரைவில் இயல்பு நிலைக்கு திரும்புவதற்கு இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து மக்கள் மற்றும் அரசு ஊழியர்கள் தங்களுடைய ஒருநாள் சம்பளத்தை பிரதமரின் நிவாரண நிதிக்கு அளித்து வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள கேரள மக்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்று கூறினார்.
கேரள மக்கள் வெள்ள பாதிப்பிலிருந்து விரைவில் மீண்டுவர அனைவரும் சேர்ந்து இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்றும் துணைநிலை ஆளுனர் கிரண்பேடி தெரிவித்துள்ளார்.
இது குறித்து ஷங்கர் தன் டிவிட்டர் பக்கத்தில் அது கிராபிக்ஸ் இல்லை ஒரு வகை ட்ரிக் என்று கூறியுள்ளார்.அது என்ன ட்ரிக் என்பதை நீங்களே பார்த்து தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
சென்னை கர்நாடகா சட்டசபைத் தேர்தலில் போட்டியிடுவது குறித்து தனது கட்சி நிர்வாகிகளுடன் தேமுதிக தலைவர் விஜயகாந்த் ஆலோசனை நடத்தியுள்ளார்.
ரஜினி கமல் உள்ளிட்டோர் தமிழக சட்டசபைத் தேர்தலை மனதில் வைத்து சுற்றுப்பயணம் மேற்கொள்ளத் திட்டமிட்டு வரும் நிலையில் அண்டை மாநிலத் தேர்தல் குறித்து கேப்டன் ஆலோசனை நடத்தியுள்ளது குறித்து சமூகவலைதளங்களில் நெட்டிசன்கள் மீம்ஸ் தயாரித்து கலாய்த்து வருகின்றனர்.
புனே திருடிச் சென்ற பர்ஸில் இருந்த டிரைவிங் லைசென்ஸை அதில் இருந்த முகவரிக்கே கொரியர் மூலம் திருடன் திருப்பி அனுப்பிய சம்பவம் மகாராஷ்டிராவில் நடந்துள்ளது.
தனது பர்ஸ் ஐபேட் போன்றவற்றை காரிலேயே வைத்துவிட்டு செல்போனை மட்டும் கையில் எடுத்துக் கொண்டு அவர் சிறிது நேரம் நடைபயிற்சி மேற்கொண்டுள்ளார்.
பர்ஸை திருடிய நபர் அதில் இருந்த பணத்தை எடுத்துக் கொண்டு அதனை தூக்கி எறியாமல் அதில் இருந்த டிரைவிங் லைசென்ஸைப் பார்த்து மனமிறங்கியுள்ளார்.
இந்த சூழ்நிலையில் திருடு போன தனது பழைய ஒரிஜினல் டிரைவிங் லைசென்ஸே மீண்டும் கிடைத்து விட்டதால் அவர் மகிழ்ச்சி அடைந்துள்ளார்.
திருட்டிலும் ஒரு நேர்மையாக பர்ஸில் இருந்த பணத்தை மட்டும் எடுத்துக் கொண்டு டிரைவிங் லைசென்ஸின் மதிப்பு அறிந்து அதனை கொரியரில் திருப்பி அனுப்பியுள்ளான் அந்த திருடன்.
சென்னை மெரினாவில் போராட்டம் நடத்திய இளைஞர்களை கைது செய்தது அடக்குமுறை என்று மக்கள் நீதி மய்யம் தலைவர் கமல்ஹாசன் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
சென்னை விமான நிலையத்தில் இன்று மாலை நிருபர்களிடம் பேசிய கமல்ஹாசன் கூறியதாவது திமுக நடத்தும் அனைத்துக் கட்சி கூட்டத்திற்கு அழைப்பு வந்தால் நிச்சயம் மக்கள் நீதி மய்யம் சார்பில் பங்கேற்போம்.
சென்னை குறைவான தூக்கம் அல்லது தூக்கமின்மையினால் அவதிப்படுபவர்களால் தாம்பத்ய உறவில் உச்சத்தை எட்ட முடியாது என்கின்றனர் ஆய்வாளர்கள்.
தூக்கம் பாதிக்கப்பட்டால் மாரடைப்பு இதய நோய் எடையில் ஏற்றத்தாழ்வு சில நேரங்களில் மூளையில் கூட பாதிப்பு ஏற்படும் வாய்ப்புள்ளது என்று எச்சரிக்கின்றனர் மருத்துவர்கள்.
வயதானவர்களுக்கு தூக்க பிரச்னை இருக்கும் என்றாலும் தாம்பத்திய சுகத்தில் ஈடுபாடு திருப்தி தூங்கும் நேரத்தை பொறுத்து மாறுபடுகிறது.
அமெரிக்காவின் மெனோபாஸ் சொஸைட்டி நடத்திய ஆய்வில் பெரும்பாலான பெண்கள் நன்றாக தூங்கினால் தான் மகிழ்வுடன் செக்ஸ் வைத்துக்கொள்ள முடிகிறது என்று கூறியுள்ளனர்.
குறைவான தூக்கம் அல்லது தூக்கமின்மையினால் அவதிப்படுகிறீர்கள் என்றால் தாம்பத்ய உறவில் உச்சத்தை எட்ட முடியாது என்றும் ஆய்வு முடிவுகள் தெரிவிக்கின்றன.
அவற்றையெல்லாம் தூக்கி தூர எறிந்துவிட்டு ஆரோக்கியமான செக்ஸ் வைத்துக்கொண்டாலே தூக்கம் கண்களை தானாக தழுவும் என்கின்றனர் ஆய்வாளர்கள்.
நன்றாக தூங்கி எழுவதன் மூலம் உங்களது உடல் மற்றும் மனது ஆகிய இரண்டுமே புத்துணர்ச்சி பெற்று அடுத்த நாள் பணியை சுறுசுறுப்பாக செய்ய முடியும்.
இரவில் உறங்காமல் ராக்கோழியாக முழித்திருப்பவர்களுக்கு இதயநோய் மாரடைப்பு பக்கவாதம் போன்றவை தாக்கும் என்று எச்சரிக்கின்றனர் மருத்துவர்கள்.
பதினோறாம் வகுப்பு படிக்கும் போது விவேகானந்தர் இல்லத்தை சுத்தம் செய்ய நாட்டு நலப்பணி மாணவர்களின் சேவையை இராமகிருஷ்ண மடத்தினர் பள்ளிகளின் வாயிலாக அணுகினர்.முதன்முறையாக புதுப்பிக்கப்படாத விவேகானந்தர் இல்லம் என்ற ஐஸ்ஹவுஸை சுத்தம் செய்ய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஐம்பதுக்கும் குறையாத பள்ளி மாணவர்களில் நானும் ஒருவன்.
கட்டிடத்தின் உள்புறம் வேலை செய்யும் போது மாணவர்கள் என்னோடு சேர்த்து யாருமே சோர்வடையவில்லை அப்போது கடும் பஞ்சத்தில் உணவுக்காக மட்டுமே போராடிய உடலெங்கும் பூஞ்சைபிடித்து குளிரால் நடுங்கி கால் கைகள் வெடிப்புற பனிக்கட்டியில் தொய்வுற்ற அந்த கருமைநிற தமிழர்களின் ஆன்மாவும் எங்களோடு இணைந்து உழைத்திருக்கலாம் வேலை முடித்து அனைவரும் பின்புறம் உள்ள பழைய கிணற்றில் நீர் இறைத்து குளிப்போம் யார் கண்டது எங்களோடு கருப்பனும் இன்ன பிற நபர்கள் ஏன் சவரி கூட குளித்திருக்கலாம்.
இன்றும் சென்றேன் அதே உணவகத்துக்கு என் தட்டில் உள்ள இறைச்சி வெளியே விழுமா என் கருநிறசெந்நிற நாய்கள் சுற்றிவந்தது பஞ்சகாலத்தில் செங்கல்பட்டை நோக்கி சென்ற காப்டன் கண்ட வழியில் கிடந்த மனிதமலைகளின் குடல்களை கிழித்து நாய்கள் உண்ட நினைவை உண்டாக்கியது.
உணவை அள்ளி வாயில் வைக்கும் போது இரண்டு பேர் பிச்சை கேட்டனர் அவர்கள் எப்போதும் கேட்பதுதான் இன்று அவர்கள் கேட்கும் போது சவரியையும் அவனது மனைவியையும் நினைவுப்படுத்தினர்.
மேலும் இங்கிருத்து வெளியாகும் அணுக் கழிவுகளை எங்கு கொட்டுவார்கள் என்பதை இது வரை அணுசக்திக் கழகம் சொல்லவே இல்லை என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.
தோழர் இராமச்சந்திரனைப் போன்ற உறுதியான உள்ளமும் எதற்கும் துணிந்த தீரமும் மனதில் உள்ளதை எவ்வித தாட்சண்யத்திற்கும் பின்வாங்காமல் வெளியிடும் துணிவும் சாதாரணமாக வெகுமக்களிடம் காண்பதே மிகமிக அரிதேயாகும்.
இன்று பல பேர் அப்படித்தான் இருக்கிறோம்...ஏன் பிறந்தோம் எதற்குப்பிற்ந்தோம் என்று அறியாமலே வெறும் வேலைப் பார்ப்பதும் நல்ல சம்பளம் வாங்குவது மட்டும்தான் வாழ்க்கை என்ற அறியாமையில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம்... எனதினிய தமிழா உனை என் இதயத்தமிழால் வரவேற்கிறேன்.
இந்தவகையிலே எனது அன்புக்குரிய நண்பி ஸ்ரவாணி தனது மனதுக்குப் பிடித்த பிளாக்குகளில் ஒன்றாக என்னுடைய இந்த வனப்பு என்னும் வலைப்பூவையும் தெரிந்தெடுத்து டுநைடிளவந டீடழப என்னும் விருதினை வழங்கிக் கௌரவித்து இருக்கின்றார்.
அத்தனையையும் தெரிந்தெடுத்து அவற்றை வெளி உலகுக்கு எடுத்துக்காட்டி எதிர்காலம் பிரகாசமாகவே இருக்கும் என்னும் திடகாத்திரமான நம்பிக்கையை விதைக்கின்ற குழந்தைகள் வழங்கிய அறிவுத் துளிகளை அற்புதமாகப் பட்டியலிட்டுக் காட்டுவது மட்டுமன்றி திருக்குறளுக்கு பஞ்சமே இல்லாது பல கட்டுரைகளை தந்துதவுகின்ற திண்டுக்கல்தனபாலன் அவர்களுடைய .. தான் பெற்ற அநுபவத்தையும் கண்ட காட்சிகளையும் எடுத்துக்காட்டுவதுடன் அறியப்படாத பல தகவல்களைத் தந்து தன் பயண சுவாரஷ்யங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளுகின்ற ராம்வி நடத்துகின்ற .. அற்புதமான கட்டுரைகள்.
மனித மனங்களின் அலைபாயும் எண்ணங்கள் அவற்றிற்கான காரணங்கள் அறிவுரைகள் இப்படிப் பலவகையான சுவாரஸ்யமான தகவல்களைக் காவி வருகின்ற .. அவர்களுடைய .. இவ்விருது பெற்ற அனைவரும் இவ்வலை உலகில் மேலும் மேலும் பிரகாசிக்க வேண்டும் என்று வேண்டிய படி என்னுடைய அன்பு மலர்களை இம்மலர் கொத்துடன் தந்து மகிழ்கின்றேன்.
முதலில் நன்றி தெரிவித்துக் கொள்கிறேன் சகோதரி எப்போதாவது நேரம் கிடைக்கும் போதெல்லாம் பதிவு எழுதும் எனக்கு கிடைத்த முதல் பரிசு இன்னும் நிறைய பதிவு எழுத வேண்டும் என்கிற ஆர்வத்தை தூண்டுகிறது தொழில் பிசினஸ் என்பதால் முடிவதில்லை.
பின்னூட்டங்கள் நமது எழுத்துக்கான உரம் என்றபோதும் கிடைக்கும் பின்னூட்டங்களின் அளவை வைத்து உங்கள் பதிவுகளுக்கான மதிப்பீட்டைக் கணக்கிடவேண்டாம் என்பது என் தாழ்மையான வேண்டுகோள்.
நம் பதிவுகளைப் பலர் படித்துப் பயனடைந்தாலும் பின்னூட்டமிட தயங்கியோ நேரமின்மையாலோ வேறு ஏதேனும் தடங்கல்களாலோ நினைப்பதைக் கருத்தில் பதியாமல் செல்ல வாய்ப்புண்டு.
எனவே பின்னூட்டங்களை வைத்து மதிப்பிடாமல் தொடர்ந்து பயனுள்ள தகவல்களை வழங்குமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.உங்கள் பதிவுகளால் பயனடைவோர் அதிகம்.
எப்பாடுபட்டாவது தன் குழந்தைக்கு சிறந்த கல்வியை தந்து அழகான வாழ்கையை ஏற்படுத்தி தர வேண்டும் என நான் பிறக்கும் முன்பே கனவு கண்டவர்கள் என் பெற்றோர்.
அம்மாவிற்கு என்ன செய்வது என புரியாமல் வீட்டிற்கு அருகில் தெரிந்தவர்கள் பலரிடம் பணம் கேட்டு அரைமணிநேரம் அலைந்துதிரிந்து ஒரு வழியாக பணத்தை புரட்டினாள்.
தலையில் ஒரு குடம் இடுப்பில் ஒரு குடம் என இரண்டு தண்ணீர் குடங்களை ஒரே நேரத்தில் எளிதாக தூக்கி நடக்கும் என் அம்மா அப்போது லேசானா அந்த ரூபாய் தாள்களை கையில் நாம்பிபிடிக்க முடியாதவளாய் தடுமாறினாள்.
படிப்பிற்கு இல்லாத மரியாதை பணத்திற்கு தான் உண்டு என்பதையும் இலவச இணைப்பாக தாழ்வு மனப்பான்மையையும் என் எட்டாவது வயதிலேயே எனக்குள் அந்த பள்ளி விதைத்தது.
ஒவ்வொரு முறையும் பள்ளிக்கு கல்விக்கட்டணம் செலுத்த என் பெற்றோர் பட்டபாட்டையும் ஒரு குழந்தையாக நான் அதை எதிர்கொண்ட போது இருந்த மனநிலையையும் தங்கமீன்கள் படத்தில் அப்படியே எதார்தமாக பார்த்தேன்.
மோசமான கல்வி முறையை விவரிக்கும் தோனி உள்ளிட்ட சில படங்கள் தமிழில் ஏற்கனவே வந்திருந்தாலும் தன் குழந்தைகளின் கல்வி மீதான பெற்றோரின் கனவுகளை தனியார் பள்ளிகள் எப்படி பணமாக மாற்றுகிறது என்பதை சொல்லியிருக்கிறது தங்கமீன்கள்.
தனியார் பள்ளிகளின் மோசமான செயல்பாடுகளை தாண்டி தந்தை மகள் உறவு தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியால் நலிவடையும் சிறு குறு தொழில்கள் குடும்ப உறவுகள் தனியார் பள்ளிகளில் பணியாற்றும் ஆசிரியர்களின் அவல நிலை என பலவற்றை படம் பேசியிருக்கிறது.
அரசு பள்ளிகளை தாங்கி பிடித்ததற்காகவே தங்கமீன்களை கொண்டாடலாம்.. பெற்றோர்களின் ஏக்கங்கள் அவர்களின் கவலைகளை தனியார் பள்ளிகள் நினைத்துக் கூடப் பார்ப்பதில்லை.
இடம் சாலைத் தெரு உரை சகோதரி ஹமிதா பர்வின் தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத் உலகமெங்கும் மார்க்கம் மற்றும் சமுதாயப் பணிகளில் வீரியமாக செயல்பட்டு வருவது அறிந்ததே.