sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கொடுத்து கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை அண்ணனாக நாடகமாடி யுவதியை சீரழித்த அவலம் இலங்கையின் உண்மையான ஆதரவாளர் என்ற ரீதியில் அனைத்து ஒத்துழைப்புக்களையும் பெற்றுத் தருவேன் .
குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கொடுத்து கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை அண்ணனாக நாடகமாடி யுவதியை சீரழித்த அவலம் இலங்கையுடன் நெருக்கமாக செயற்படும் பிரித்தானிய பழமைவாதக் கட்சியின் முன்னாள் பாராளுமன்ற உறுப்பினரும் பிரித்தானிய பிரபுக்கள் சபையின் உறுப்பினருமான பரோன் நெஸ்பி லண்டன் நகரில் ஜனாதிபதியை சந்தித்தார்.
இலங்கை அரசாங்கத்தினால் தற்போது மேற்கொள்ளப்பட்டுவரும் அபிவிருத்தி செயற்திட்டங்களை பாராட்டிய பரோன் நெஸ்பி இலங்கையின் உண்மையான ஆதரவாளர் என்ற வகையில் அதற்கான ஒத்துழைப்புக்களையும் பெற்றுத்தருவதாக குறிப்பிட்டார்.
அத்துடன் இலங்கையில் மேற்கொள்ளப்பட்டுவரும் ஒருமைப்பாடு மற்றும் நல்லிணக்க செயற்திட்டங்களையும் பாராட்டிய பரோன் நெஸ்பி யுத்தத்தின் பின்னரான காலப்பகுதியில் இலங்கையில் முன்னெடுக்கப்பட்டுவரும் செயற்பணிகள் உலகின் ஏனைய நாடுகளுடன் ஒப்பிடுகையில் சிறந்த மட்டத்தில் காணப்படுவதாக தெரிவித்தார்.
இத்தகைய செயற்பாடுகள் பற்றிய சரியான போதிய தகவல்கள் ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கும் ஜெனிவாவுக்கும் உரியவாறு கிடைக்கப்பெறாமை வருந்தத்தக்கதாகும் என தெரிவித்த பரோன் நெஸ்பி அந்த உண்மை நிலை தொடர்பாக அவர்களை தெளிவுபடுத்த தாம் தமது பூரண உதவியை வழங்குவதாகவும் குறிப்பிட்டார்.
இலங்கையின் உண்மையான நிலைமை தொடர்பாக போதிய புரிந்துணர்வுடன் நாட்டின் அபிவிருத்தி மற்றும் நல்லிணக்க செயற்பாடுகளுக்காக பரோன் நெஸ்பி வழங்கும் தனிப்பட்ட உதவிகளுக்கும் இதன்போது ஜனாதிபதி நன்றி தெரிவித்தார்.
பாராளுமன்றத்தில் இன்று புதன்கிழமை கடை அலுவலக ஊழியர் ஒழுங்குப்படுத்தல் திருத்தச்சட்டமூலம் மற்றும் மகப்பேற்று நன்மைகள் திருத்தச்சட்டமூலம் மீதான விவாதத்தில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே அவர் மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.
ஆகவே இந்த நடவடிக்கைக்கு எதிராக ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன விசேட ஆணைக்குழுவை நியமித்து விசாரணைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்றார்.
இதில் கல்வி அமைச்சர் அகில விராஜ் காரியவசம் உள்ளிட்ட கல்வி அமைச்சின் உயர் அதிகாரிகளும் நெஸ்லே லங்கா நிறுவனத்தின் அதிகாரிகளும் கலந்துகொண்டனர்.
அதிலும் குறிப்பாக இப்போட்டித் தொடரை நடத்துவதன் மூலம் நாட்டின் அனைத்துப் பகுதியிலும் உள்ள மாணவர்களை ஒன்றுசேர்ந்து அவர்களுக்கிடையில் நல்லெண்ணத்தையும் குழு மனப்பாங்ககையும் ஏற்படுத்துவதே எமது நோக்கமாகும்.
எனவே இவ்வாறான வேலைத்திட்டங்களுக்கு முன்னுரிமை அளித்து அனுசரணை வழங்கி வருகின்ற நெஸ்ட்லே லங்கா நிறுவனத்துக்கு கல்வி அமைச்சின் சார்பாக நன்றிகளைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன் என அவர் தெரிவித்தார்.
கடந்த இரண்டு வருடங்களாக நடைபெற்ற வருகின்ற அகில இலங்கை அஞ்சலோட்ட போட்டித் தொடரின் ஆண்கள் பிரிவில் சம்பியன் பட்டத்தை கொட்டாஞ்சேனை புனித பெனடிக் கல்லூரி அணியும் பெண்கள் பிரிவில் வலள ஏ ரத்னாயக்க கல்லூரி அணியும் தக்கவைத்துக் கொண்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
எனவே இவ்விரண்டு பாடசாலைகளும் இம்முறையும் திறமைகளை வெளிப்படுத்தி சம்பியன் பட்டத்தை பெற்றுக்கொள்ளலாம் என எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது.
பாரதிய ஜனதா கட்சியின் தேசிய நிர்வாக குழு கூட்டத்தில் கலந்துகொள்ள குஜராத் மாநில முதல்மந்திரி விஜய் ரூபானி டெல்லிக்கு வந்தார்.
இந்த நிலை அமைப்பதற்காக இரும்பு மண் மற்றும் தண்ணீர் உள்ளிட்டவை நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
இப்படி சொல்வதற்கு குறிப்பிட்ட குலம் அல்லது மதம் சார்ந்த புத்தக வாசிப்பை விட பெரியோர் சொல்லும் அனுபவக்கதைகளை விட முக்கியமானது நாம் நிஜத்தில் உணர்ந்து தெளிதல்.
பொதுவாக முதல் ஓரிரு வாரங்கள் மட்டும் புதுமாப்பிள்ளை போல நம்மை உபசரித்து அடிக்கடி எழும் சந்தேகங்களை தீர்த்து வைப்பார்கள் சீனியர்கள்.
அதுபோலவே இன்னொரு நபரும் வேறொரு புதிய அணிக்கு நான் மாற்றப்பட்ட நேரத்தில் வேலைசார்ந்த சந்தேகங்களை பலமுறை தீர்த்து வைத்திருக்கிறார்.
இழந்தது அதிகம்.மனிதர்களை மனிதர்களாக மட்டுமே பார்க்க வேண்டும் எனும் எனது ஸ்திரமான எண்ணத்திற்கு மேலும் வலு சேர்த்தன இத்தகு நிகழ்வுகள்.
தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பை சேர்ந்த மாணவனை பள்ளி கழிப்பறை சுத்தம் செய்ய பணிக்கும் கேடுகெட்ட ஆசிரியனை எந்த செருப்பால் அடிப்பது?
இன்னொரு வகையறாவை சேர்ந்தவன் நம்மை பிழைக்க விடமாட்டான் என்று சில நல்லவர்கள் மூளைச்சலவை செய்வதை இன்னும் எத்தனை காலத்திற்கு நாம் ஆராயாமல் கண்ணை மூடிக்கொண்டு நம்பப்போகிறோம் நண்பர்களே?
அயலகம் சென்றாலும் கேரளத்தை சேர்ந்த நண்பனை வேலை செய்யுமிடத்தில் கண்டால் முதல் நாளே நட்பு பாராட்டி ஒன்றுபடுவதை மலையாள மக்களிடம் காண்கிறோம்.
காலை ஆறு மணிக்கு நமது டீக்கடைகள் சோம்பல் முறித்து திறப்பதற்குள் அதிகாலை நான்கு மணிக்கே கடைதிறந்து கல்லா கட்டும் சேட்டனின் சுறுசுறுப்பை கண்கூடாக பார்க்கிறோம்.
அதுபோல நம்மிடம் இருந்து அவர்களும் அங்கிருந்து நாமும் கற்க வேண்டிய விஷயங்கள் கொட்டிக்கிடக்கையில் எங்கிருந்து வந்து தொலைகிறது இந்த ஜாதிமதமொழி வெறி?
என்று கேட்கும் சக சிட்டிசன்களுக்கு இருக்கவே இருக்கிறது அரதப்பழசான மங்காப்புகழ் வாய்ந்த பஞ்ச் ஒலகத்துல இருக்குறது ரெண்டே ஜாதிதான்.
அதால நான் ஜாதிடா ஜாதி மதங்கள் குறித்து ஆயிரக்கணக்கான விளக்கங்கள் நாட்டில் இருப்பினும் ஒரு மனிதனின் செய்கையை வைத்து அவனை பற்றி விமர்சிக்காமல் எடுத்த எடுப்பிலேயே அவனை இனம் பிரித்து பார்க்கும் முட்டாள்தனத்தை மையமாக வைத்தே இப்பதிவை எழுதி உள்ளேன்.
அதைத்தாண்டியும் நான் ஏதேனும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாதிமதத்திற்கு கொடி பிடிக்கிறேன் என்று எவரேனும் எண்ணினால் அது என் தவறல்ல.
அப்டி இல்லனா பிராமின் என்று சந்தேகப்படும் தாமஸ் ஆல்வா எடிசன்கள் தாரளாமாக இல்லத்திற்கு வந்து என் ஜாதிச்சான்றிதழை உற்று நோக்கலாம்.
சிவா இரண்டு பாகங்களையும் படித்தேன் என்னுடைய எண்ண ஓட்டங்களை உங்கள் எழுத்தில் கண்டேன்இது போன்ற செயலால் நானும் நேரடியாக பாதிக்கப்பட்டுளளதால் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது நானும் சில விசயங்களை பற்றி எழுத வேண்டும் பார்ப்போம்.
எனக்கும் நிறைய மலையாளி நண்பர்கள் உண்டு ஆனால் எல்லாரும் அப்படி இல்லையென்றாலும் நம்மை பாண்டி என்று சொல்லி சிறுமை படுத்துகிற நாதாரிகளும் இருக்கத்தான் செய்கின்றனர் சில சினிமாக்களில் மலையாளம் இந்த காட்சிகள் இருக்கிறது.
அடுத்து தமிழை தமிழனை நேசிக்கும் மலையாளிகளும் நிறைய இருக்கிறார்கள் இதுக்கு என் பதிவுகளை தொடர்ந்து படிப்பவர்களுக்கு தெரியும்.... அண்ணே.. ஒரு பிரிவில் எத்தனை சதவீதம் பேர் நல்லவர்கள் அல்லது கெட்டவர்கள் என்று யோசித்து பழகுவதை விட தனிப்பட்ட நபரின் செயல்களை வைத்தே ஒரு முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்பது எனது கருத்து.
மலையாளிகள் தமிழர்களை பாண்டி என்று அழைப்பதும் தமிழ் சினிமாக்கள் மலையாள டீக்கடை பெண்களை கொச்சையாக சித்தரிப்பதும் கண்டிக்கத்தக்க செயலே.
நீங்கள் சொல்வது சரி தான் சிவா...தனிநபரின் நடவடிக்கையை வைத்துத் தான் ஒரு ஆளை முடிவு செய்ய வேண்டுமேயொழிய அவரது பிறப்பை வைத்து அல்ல.
உயர்த்தப்பட்ட மக்களிடம் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களிடம் உயர்த்தப்பட்ட மக்களும் கற்றுக்கொள்ள நிறையவே உண்டு.
எனக்காக தன் அடையாளத்தை தொலைத்து இரவுபகலாக உழைத்து சமூகத்தில் மனிதனாக உலவ விட்டிருக்கும் என் தாயின் விருப்பத்திற்கு மதிப்பளித்தே திருமண விஷயத்தில் முடிவெடுப்பேன்.
சுருக்கமாக மிக குறுகிய காலத்திலும் மிக சிறிய வயதிலும் ஜனாதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் இவர் தான் என்பது ஆச்சரியமான செய்தி.
சோசலிச கட்சி தீவில இடதுசாரி என இரு ஆண்டாண்டு கால கட்சிகள் இருக்கும் போது அதற்கு மாற்றாக என் கட்சி இருக்கும் என இம்மானுவல் மக்ரோன் அறிவித்தார்.
பிரான்சுவா பியோன் அடுத்த ஜனாதிபதியாக வருவார் என கருத்துக்கணிப்புக்கள் தெரிவிக்க மரீன் லூ பென் ஹம்மன் மனுவல் வால்ஸ் என பிரபலமான பெயர்களும் அடிபட.. இம்மானுவல் மக்ரோன் குறித்து எந்த ஐடியாக்களும் யாருக்கும் இல்லை அப்போதுதான் அந்த புயல் காற்று வீசியது.
பெருவாரியான நம்பிக்கை வைத்த பியோன் இப்படியாகிவிட்டதே என பிரெஞ்சு மக்கள் கவலை கொள்ள சரியான நூல் பிடித்து தன் பிரச்சாரங்களை முன் வைத்தார் இம்மானுவல் மக்ரோன்.
மரீன் லூ பென்னின் கொள்கைகள் பத்திரிகைகளில் தொலைக்காட்சிகளில் தலைப்புச்செய்திக்கு மாத்திரமே பயன்படும்.. நாட்டுக்கு உதவாது என்பதை ஊடகங்கள் தெரிந்துவைத்திருந்தன.
தொடர்ச்சியாக கண்மூடித்தனமாக விமர்சித்த மரீன் லூ பென்னை பார்த்து நீங்கள் விமர்சனம் செய்கிறீர்களே தவிர்த்து எந்த ஆலோசனைகளையும் முன்மொழியவில்லை தெரிவித்ததோடு மக்ரோன் ஜனாதிபதி தேர்தலின் முதல் சுற்றில் அபார வெற்றி பெற்றுள்ளார் அறிவிக்கப்பட்டது.
பிலிப்பைன்ஸ் நாட்டில் கனமழையால் மூழ்கிய பேராலயத்தில் இளம் தம்பதிகள் திருமணம் செய்து கொண்ட வீடியோ காட்சிகள் இணையத்தில் வைரலாகி வருகிறது.
ஆனால் கிடைப்பதற்கு மிக மிக அரிதானது சூர்யாக்னி கார்த்திகை அக்னி அங்காரக அக்னி மூன்றும் சேர்ந்த நாளில் தான் கார்த்திகை தீபம் ஏற்றப்படுகின்றது.
கார்த்திகை மாதம் முழுக்க சிவபெருமானை தீப ஒளியாலேயே குளிப்பாட்ட வேண்டும் என்று சிவாகம சாஸ்திரங்கள் கூறுகின்றன ஒவ்வொரு மாத சிவ அபிஷேகம் பற்றி காண அன்னாபிஷேகம் பதிவைக் காணவும் அல்லது இங்கே க்ளிக் செய்யவும்.
கார்த்திகை மாதத்தில் தீப ஒளியால் ஏற்படும் வெப்பத்தை சமன் செய்யவும் சிவரூபத்தை குளிர வைக்கவும் சங்கு அபிஷேகம் நடைபெறுகின்றது.
மிகவும் அர்புதமானஅனைவரும் கட்டாயம் தெரிந்துகொள்ளவேண்டியதெரிந்திருக்கவேண்டிய விஷயங்கள் இவை.தங்களின் வித்யா தானத்திற்கு நன்றிகளும் வாழ்த்துக்களும்.
சங்காபிஷேகம் சிவனுக்கு கார்த்திகை மாதஸோமவாரத்தி்ல் செய்தல் சிறந்தது என்றுதான்தெரியுமேதவிர அதற் கான விளக்கத்தை உங்கள் பதிவின் மூலமறிய முடிந்தது.என்னுடைய நண்பர்களும் படித்துவிட்டு இதில் இவ்வளவு விஷயங்கள் இருக்கின்றனவா என்று சிலாகித்தார்கள்.
ஈராக்கில் கிறிஸ்தவ இஸ்லாமிய யூத மதங்களுக்கு காலத்தால் முந்திய யேசிடி மதத்தை பின்பற்றும் மக்களைப் பற்றி நீண்ட காலமாக உலகம் அறிந்திருக்கவில்லை.
ரசிகர்களிடம் எதிர்பார்ப்பை ஏற்படுத்தியுள்ள இப்படத்தில் ஜோதிகா நடிக்க பாப்டா மீடியா இந்தியா நிறுவனம் சார்பில் தனஞ்ஜெயன் விக்ரம் குமார் மற்றும் லலிதா தனஞ்ஜெயன் இணைந்து தயாரிக்கிறார்கள் இப்படத்தில் ரேடியோ ஷோ ஒன்றில் கதாநாயகி ஜோதிகாவுடன் திரைப்பட நட்சத்திரமாக சிம்பு தோன்றுவது போல் காட்சி இடம் பெறுகிறது.
உடல் எடையை குறைப்பதன் ஃபிட்டாக இருக்க வேண்டியதன் அவசியமும் அதீத உடல் எடையுடன் இருப்பதினால் என்னென்ன உடல் நல பாதிப்புகள் ஏற்படும் என்பதை தெரிந்தே வைத்திருக்கிறோம்.
இதைத் தொடர்ந்து உடல் எடையை குறைக்க பல்வேறு முயற்சிகள் எடுத்து வருகிறவர்கள் ஒருபக்கம் என்ன செஞ்சாலும் உடல் எடை குறையவே மாட்டீங்குது என்று புலம்புவதும் இன்னொரு பக்கம் உடல் எடையை குறைக்கிறேன் என்று சொல்லி நம் உடலுக்கு அத்தியாவசியமாக தேவைப்படுகிற சத்துக்களையே எடுக்காமல் தவிர்ப்பதால் பல்வேறு உடல் பாதிப்புகளாலும் பாதிக்கப்படுகிறார்கள்.
ஒவ்வொருவருக்கும் தேவையான சத்துக்கள் என்ன என்பதை அவர்களது உணவுப்பழக்கம் இருக்கிற சூழல் மற்றும் வாழும் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றை கொண்டே முடிவு செய்யப்பட வேண்டும்.
அனைத்துவிதமான சத்துக்களும் கிடைக்கிற மாதிரியான ஒரு ஹெல்தி டயட் மேலும் அது உடலில் உள்ள கொழுப்பை கரைக்கவும் வேண்டும் என்று நினைக்கிறவர்கள் ரெயின்போ டயட் பின்பற்றலாம்.
இந்த ரெயின்போ டயட்டில் பெரும்பாலும் காய்கறி மற்றும் பழங்களே நிறைந்திருப்பதால் அதில் அதிகப்படியான அல்கலைசிங் துகள்கள் இருக்கின்றன.
அவை அனைத்துமே பல வண்ணங்களின் கலவையாக இருக்க வேண்டும் குறைந்தது நான்கு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வண்ணங்களை கொண்ட காய்கறிகளை கொண்டிருப்பது அவசியம்.
சிகப்பு நிறமுள்ளவை என்றால் ஸ்ட்ராபெர்ரீ தர்பூசணி சிகப்பு திராட்சை பீட்ரூட் தக்காளிமாதுளைசிவப்பு குடைமிளகாய் ஆகியவறை அடங்கும்.
தர்பூசணி மற்றும் தக்காளியில் இருக்கிற லைகோபென் ப்ரோஸ்டேட் புற்றுநோய் ஏற்படாமல் பாதுகாக்கிறது பீட்ரூட் சிகப்பு நிறமாக இருப்பதற்கு காரணம் அதிலிருக்கும் பீட்டாசைசின் தான் இவை நம் உடலில் இருக்கக்கூடிய செல்களை ஆரோக்கியமாக செயல்பட வைக்கிறது.
இந்த பிரிவில் எலுமிச்சை கேரட்பூசணிக்காய் சோளம்ஆரஞ்சுப்பழம் சாத்துக்குடி அப்ரிகாட்அன்னாசிப்பழம் ஆகியவை இடம்பெறுகிறது.
இவை தொடர்ந்து எடுத்துக் கொள்வதினால் கண்களுக்கும் பார்வைக்கு மிகவும் ஏற்றது எலும்பு முட்டுகளுக்கு வலு சேர்க்கும்நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை அதிகரிக்கும்.
க்ளோரோஃபில் நிறம்பியிருக்கக்கூடிய பச்சை நிறத்தில் இருக்கக்கூடிய என்று பட்டியலிட்டால் கீரை வகைகள் வெள்ளரி பட்டாணிவெண்டைக்காய்பாவக்காய்அவரைமுருங்கை பெரும்பாலன காய்கள் பச்சை நிறத்தில் தான் இருக்கின்றன.
இவை நம் உடலில் உள்ள நச்சுக்களை வெளியேற்ற வைத்திடும் கீரைகளில் இருக்கக்கூடிய தைலாகோய்ட்ஸ் கொழுப்பை கரைக்க உதவுவதுடன் ஆரோக்கியமற்ற உணவுகளை சாப்பிட வேண்டும் என்ற ஆசையை கட்டுப்படுத்தும்.
ப்ளூ மற்றும் பர்ப்பிள் நிறன் கொண்டவை என்று பார்த்தால் கத்திரிக்காய் திராட்சைப்ளூபெர்ரீப்ளம்ஸ் பழம் ஆகியவற்றை சொல்லலாம்.
ஐந்து நாட்களுக்கு முதல் நாள் சிகப்பு அடுத்த நாள் மஞ்சள் அல்லது ஆரஞ்சுமூன்றாம் நாள் வெள்ளை நான்காம் நாள் பச்சை ஐந்தாம் நாள் நீலம்.
ஆந்திர மாநிலத்தில் எதிர்க்கட்சியாக இருக்கும் ஒய்எஸ்ஆர் காங்கிரஸ் கட்சியின் தலைவர் ஜெகன் மோகன் ரெட்டியை விசாகப்பட்டினம் விமான நிலையத்தில் கத்தியால் குத்திய சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினரும் மற்றும் தற்போதைய எம்எல்ஏக்கள் இருவர் ஆந்திராவில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டதை அடுத்து தொடர்ந்து அங்கு பதற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது.
திருத்தணி மலையில் உள்ள பார்க்கிங்கில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த கார் உருண்டோடி மலை இடுக்கில் விழுந்த சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதுகுறித்து அந்நாட்டு நாடாளுமன்றம் வெளியிட்ட அறிக்கையில் கொரிய தீபகற்பத்தில் இருக்கும் அணு ஆயுதங்களால் அமெரிக்காவின் பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தல் இருக்கிறது.
இதனால் அமெரிக்க அதிபர் டொனால்டு ட்ரம்புக்கும் வடகொரிய அதிபர் கிம் ஜாங் உன்னுக்கும் இடையே மிகவும் கடுமையான வார்த்தை மோதல் நடந்தது.
இந்தச் சந்திப்பில் அணு ஆயுதங்களை அழிக்க வடகொரியா சம்மதம் தெரிவித்தது.இதனைத் தொடர்ந்து அமெரிக்கா திரும்பிய ட்ரம்ப் வடகொரியாவிடமிருந்து அணு ஆயுதங்கள் குறித்த எந்த அச்சுறுத்தலும் இருக்காது என்று பதிவிட்டுருந்தார்.
இந்த நிலையில் மீண்டும் வடகொரியாவின் அணு ஆயுதங்களால் அசாதரண அச்சுறுத்தல் இருப்பதாக ட்ரம்ப் தெரிவித்துள்ளது பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இச்சங்கத்தை சேர்ந்த மக்கள் பெரிதும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களாகக் காணப்படுகிறபடியால் உங்களுக்கு அரசியல் அரசாங்கத்தைத் தழுவிப் போவதுதான் பயன்படத்தக்கதாகும்.
மற்ற வகுப்புகள் லட்சியத்திற்கும் நிலைக்கும் உங்கள் வகுப்பு லட்சியத்துக்கும் நிலைக்கும் பெரியதொரு வித்தியாசம் இருப்பதாலேயே அரசியலில் நீங்கள் தனி உரிமை கேட்க வேண்டியதாயிற்று.
அந்தப்படியே அரசாங்கம் உங்களுக்குத் தனி உரிமை அளித்தும் நீங்கள் மற்ற மேல் ஜாதி மக்கள் என்பவர்களால் ஏமாற்றப்பட்டு விட்டீர்கள்.
தெரு குளம் பள்ளிக்கூடம் ஆகியவைகளின் பிரவேச உரிமைகூட இப்போது ஜஸ்டிஸ் கட்சி ஏற்பட்ட பிறகு உங்களுக்கு உண்டாகி இருக்கிறது.
காப்பிக்கடை ஓட்டல் முதலிய இடங்களில் நாங்கள் ஒதுக்கப்பட்டவர்களாகவும் சில அறைகளுக்குள் செல்லப்படாதவர்களாகவும் தான் இருந்து வருகிறோம்.
பந்தியில் சாப்பிடும்போது தனக்கு வேண்டிய பதார்த்தத்தைப் பக்கத்து இலையில் இருக்கிறவர்களுக்கு வேண்டும் என்று சொல்லிப் பரிமாறுகிறவனைக் கூப்பிட்டு பிறகு தனது இலைக்கும் வாங்கிக்கொள்ளுகிற தந்திரத்தை நீங்கள் அறிந்ததில்லையா?
நீங்கள் எவ்வளவுக்கு எவ்வளவு அரசியல் கூப்பாடுகளை வெறுக்கிறீர்களோ எவ்வளவுக்கு எவ்வளவு அரசியல் கட்சிகளுடன் சேராமல் இருக்கிறீர்களோ அவ்வளவுக்கு அவ்வளவு உங்களுடைய குறைகள் நிவர்த்திக்கப்படலாம் என்பது எனது அபிப்பிராயம்.
உங்கள் தலைமேல் கால் வைத்து ஏறிப்போகிறவர்களுக்கு இடம் கொடுக்காமல் இருப்பீர்களானால் உங்கள் கொடுமை சீக்கிரத்தில் கவனிக்கப்படும்.
அப்படிக்கில்லாமல் காங்கிரசுக்கே கை தூக்கி வந்திருப்பீர்களானால் மேல் ஜாதிக்காரர்கள் பின்னாலேயே கோவிந்தாப் போட்டிருப்பீர்களேயானால் உங்கள் நிலை எப்படி இருக்கும் என்பதை யோசித்துப் பாருங்கள்.
அவர் சர்க்கார் பராமரிப்பிலுள்ள சகல வீதிகளிலும் சகல பிரஜைகளும் நடக்கலாம் என்று ஜஸ்டிஸ் கட்சி மந்திரிகள் செய்த சட்டத்திற்கு மதிப்புக் கொடுக்காமல் தடுத்தவரல்லவா?
அங்குள்ள தாழ்த்தப்பட்ட மக்களும் ஈழவர்கள் நாடார்கள் உள்பட உள்ள மற்ற மக்களும் மதத்தையும் கோவிலையும் சாமியையுமே உடைக்கப் பார்த்தார்கள்.
இந்துமதம் புரட்டு கோவில் புரட்டு சாமியே புரட்டு என்று மகாநாடுகள் கூட்டி பதினாயிரக்கணக்கான பேர்கள் சேர்ந்து தீர்மானம் செய்தார்கள்.
பலர் முஸ்லீமாக துருக்கி தொப்பி போட்டார்கள் பலர் தாடி வளர்த்து தலைமுடி வளர்த்து கிருபான்கத்தி கட்டித் தொங்கவிட்டுக் கொண்டு சீக்கியர்கள் ஆனார்கள்.
அதுபோலவே நீங்கள் காங்கிரஸ் மதம் கோவில் சாமி ஆகியவைகளை யெல்லாம் உடைக்க ஆரம்பித்தீர்களேயானால் உங்களுக்கு யாருடைய தயவும் இல்லாமல் சகல சுதந்திரமும் சகல உரிமையும் தானாக உங்களைத் தேடிக்கொண்டுவரும்.
அப்படிக்கு இல்லாமல் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் என்று உங்களைக் கூப்பிடுவதற்கு ஆக நீங்கள் கோபித்துக்கொள்வதால் ஒரு காரியமும் ஆகிவிடாது.
பறையர்கள் என்கின்ற பட்டம் மாறி ஆதிதிராவிடர்கள் ஆகி இப்போது அரிஜனங்கள் என்கின்ற பட்டம் வந்ததுபோல் வேறு ஏதாவது ஒரு பெயர் ஏற்படலாமே ஒழிய குறையும் இழிவும் நீங்கிவிடாது.
விவசாரிகளுக்கும் குச்சிக்காரிகளுக்கும் தேவதாசி தேவ அடியாள் என்கின்ற பெயர்கள் இருப்பதால் அவர்களுக்கு சமூகத்தில் இழிவு இல்லாமல் போய்விடவில்லை.
அதுபோலவே பார்ப்பனரல்லாதார்களுக்கு நாயகர் முதலியார் தேவர் வேள் ஆளர் ராஜர் ராயர் என்கின்றதான பல பெயர் இருந்ததாலேயே சமூக வாழ்வில் சூத்திரன் என்கின்ற பெயர் போய்விடவில்லை.
அதற்கு அம்மாதிரி நம்மை குறைவுபடுத்தும் மக்களுடன் ஒத்துழையாமை செய்வதும் அவர்களுடைய முன்னேற்றத்துக்கு நாம் முட்டுக்கட்டை போடுவதும் தான் சரியான மருந்தாகும்.
அப்படிப்பட்ட இழி மக்கள் மானமற்றவர்கள் நம்மில் பலர் இருப்பதாலேயே நாம் இம்மாதிரி சங்கம் ஸ்தாபனம் பல வைத்துக்கொண்டு அவஸ்தைப்பட வேண்டியிருக்கிறது.
எல்லோருக்கும் சுயமரியாதை உணர்ச்சி இருக்குமானால் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் சங்கமோ பார்ப்பனரல்லாதார் சங்கமோ எதற்கு ஆக இருக்க வேண்டும்?
இன்றுள்ள ஜஸ்டிஸ் கட்சியின் முக்கிய கொள்கையாகிய வகுப்பு வாரிப்பிரதிநிதித்துவம் உத்தியோக விஷயங்களில் அனுபவத்தில் சிறிதாவது இருக்கிறது என்றால் அது ஜனநாயக கட்சியின் மூல புருஷரான தோழர் எஸ்.முத்தையா முதலியார் அவர்களின் தொண்டினால் என்றுதான் சொல்லுவேன்.
ஜஸ்டிஸ் கட்சி பிரமுகர்களில் பலரும் பார்ப்பனரல்லாத மக்களில் பலரும் அவருக்கு போதிய நன்றி விசுவாசம் காட்டாவிட்டாலும் நான் என்னைப் பொறுத்தவரை எப்போதும் ஒரு அளவுக்கு நன்றி யுடையவனே ஆவேன்.
மற்றபடி ஜனநாயகக் கட்சியார் அரசியல் நிபுணத்துவத்தை உத்தேசித்து ஜஸ்டிஸ் கட்சிக்கும் மிதவாத கட்சிக்கும் தங்கள் கட்சிக்கும் ஏதோ வித்தியாசமிருப்பதாக கூறலாம்.
அதாவது தேர்தலில் வெற்றி பெற்று மந்திரி பதவியை அடைந்து பணமும் அதிகாரமும் பெறவேண்டும் என்கின்ற கவலை கொண்ட ஒரே கட்சிதான் உண்டு.
தலைவர்களில் பின் பற்றுபவர்களில் ஒருவருக்கொருவர் ஒற்றுமை இல்லாதவர்களாகவும் பொது நோக்குடையவர்கள் அல்லாதவர் களாகவும் சுயநலத்துக்கு ஆக எதையும் செய்யக் கூடியவர்களாகவும் இருக்கலாம்.
மற்றபடி இன்று சமுதாயத் துறையில் பிற்பட்டு அடிமைப்பட்டு இழிவுபட்டுக் கிடக்கும் மக்களுக்கு ஜஸ்டிஸ் கட்சிதான் சஞ்சீவி மருந்து என்று சொல்லுவேன்.
ஆனால் அது பிற்படுத்தப்பட்டு இழிவுபடுத்தப்பட்டு இருக்கும் மக்களுக்கு சமஉரிமை அளிக்க மறுப்பதையும் மற்றவர்கள் அளிப்பதைக் கெடுப்பதையுமே முக்கியக் கொள்கையாய்க் கொண்டு இருக்கிறபடியால் அதை ஒழித்து ஆக வேண்டும் என்கின்றேன்.
அதன் தலைவர்கள் பழமை விரும்பிகளாக இருப்பதாலேயே வருணாச்சிரம தர்மிகளாக இருப்பதாலேயே அவர்களிடத்தில் எனக்கு நம்பிக்கையும் மதிப்பும் இல்லை.
அதற்கப்புறம் அக்கட்சி தேர்தலில் வெற்றி பெற்றாலும் சரி தோல்வி அடைந்தாலும் சரி நானும் எனது தோழர்களும் தனி சுயமரியாதை இயக்கப் பிரசாரம் தான் செய்வோம்.
ஜஸ்டிஸ் கட்சி தோல்வியடைந்தால் நான் மகிழ்ச்சியடைவதோடு சுயமரியாதை இயக்கப் பிரசாரத்துக்கு பார்ப்பனரல்லாத மக்களால் அதிக ஆதரவு கிடைக்கக்கூடும் என்கிற தன்மையால் இயக்கப் பிரசாரம் வளமாய் நடக்கவும் இடம் ஏற்படும் என்று கருதுகிறேன்.
ஜஸ்டிஸ் கட்சித் தலைவர்களில் சிலர் இப்போது இருக்கும் அலய புத்தியும் பொறுப்பற்ற தன்மையும் சுயநல சூழ்ச்சியையும் விட இன்னும் கேவலமாய் நடந்து கொண்டாலும் அக்கட்சிக்கு தோல்வி ஏற்பட்டுவிடும் என்று நான் கருதவில்லை.
ஆனால் இன்று பறையனும் பார்ப்பானும் சாஸ்திரியும் சங்கராச்சாரியும் சக்கிலியும் ஒரு பீடத்தில் அமர்கிறார்கள் ஒரு பதவியில் இருக்கிறார்கள்.
ஜஸ்டிஸ் கட்சி ஏற்படுவதற்கு முன் தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்புகளைப் பற்றிய ஒரு வார்த்தையாவது காங்கிரஸ் கூட்டத்தில் நடவடிக்கையில் ஆதாரத்தில் திட்டத்தில் கொள்கையில் இருந்ததா என்று யோசித்துப் பாருங்கள்.
அது ஒழிந்தால்தான் பொருளாதார சமதர்மம் பேச சவுகரியப்படும் என்றாலும் சட்டத்துக்கு மாறாய் இல்லாமல் அதாவது சர்க்கார் அடக்குமுறைக்கு ஆளாகாமல் எவ்வளவு சமதர்ம பிரசாரம் செய்யலாமோ அவ்வளவையும் செய்துதான் வருகிறேன்.
மற்றபடி நீங்கள் எனக்கு இவ்வளவு கெளரவம் செய்து இவ்வளவு தூரம் எனது அபிப்பிராயத்தை எடுத்துச் சொல்ல வசதி அளித்ததற்கு எனது நன்றியறிதலைத் தெரிவித்துக் கொள்ளுகிறேன்.
பொங்கல் உண்டி வசூலில் இருந்து ரூபாய் நூறு தியாகராயர் ஞாபக நிதிக்களித்து மிகுதியை இச்சங்க உபயோகத்திற்கு வைத்துக் கொள்ளும்படி அனுமதி கொடுக்க வேணுமாய்த் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
தேவஸ்தான மசோதாவை சட்டமாக அங்கீகரித்ததற்காக மேன்மை தங்கிய ராஜப் பிரதிநிதி அவர்களையும் சென்னை கவர்னர் அவர்களையும் இக்கூட்டம் சந்தோஷத்துடன் பாராட்டுகின்றது.
நமது மாகாணத்தில் நமது சங்கத்தினர் பெயரால் கதர் போர்டு ஒன்றை ஏற்படுத்தியும் மற்றும் கூடுமான இடங்களிலும் இக்கதர் உற்பத்தி சாலையும் வியாபார சங்கத்தையும் ஏற்படுத்தி அத்தாக்ஷிப் பத்திரம் கொடுக் கவும் இதற்காக நிதி திரட்டவும் மகாத்மா காந்தி அவர்களின் வருகையை நாமும் கதரின் அபிவிருத்திக்காக வரவேற்கவும் தீர்மானிக்கிறது.
பிராமணரல்லாதாரின் நன்மையைக் கோரி உழைத்து வரும் பத்திரிகைகளுள் முக்கியமான குடி அரசு திராவிடன் ஜஸ்டிஸ் ஆகிய பத்திரிகைகளை அவசியம் ஒவ்வொருவரும் ஆதரித்து வரவேண்டு மென்றும் அப்படி மேற்படி பத்திரிகைகளை ஆதரிக்க சௌகரியமில்லாத வர்கள் பார்ப்பனரல்லாதாரின் சுயமரியாதையை அழிக்கவென்றே கங்கணம் கட்டிக் கொண்டு இருக்கும் பார்ப்பன பத்திரிகைகளை நிராகரிக்கவாவது செய்ய வேணுமாயும் கேட்டுக் கொள்ளுகிறது.
தென் பெண்ணையாற்றில் அணைகட்டும் விஷயமாய் செங்கம் மகாநாட்டில் தீர்மானித்த இடத்திலும் இன்னும் சில இடங்களிலும் அதனை கட்டி கால்வாய் பிடித்து ஜலாதாரம் செய்து கொடுக்க வேணுமாயும் எல்லா காடுகளிலும் விவசாயிகளுக்கு இலவசமாய் தழை அறுத்துக்கொள்ள அனுமதி கொடுக்க வேணுமாயும் துண்டு கேதுகளுக்கு வஜா செய்து கொடுக்க வேண்டுமாயும் செங்கம் டிவிஷனைச் சேர்ந்த குடிகள் சுமார் முப்பது மைலுக்கு மேலாக வந்து திருவண்ணாமலை கஜானாவில் பணம் செலுத்த வேண்டி இருப்பதால் இந்தக் குறையை நீக்க செங்கம் டிப்டி தாசில் தார் ஆபிசிலேயே பணத்தைக் கட்ட ஏற்பாடு செய்யும்படி கவர்ன்மெண் டாரைக் கேட்டுக் கொள்ளுகிறது.
இவ்வூரில் பார்ப்பனரல்லாத வாலிபர் சங்கம் ஒன்றைத் திறந்து வைக்கும்படி ஸ்ரீமான் சுரேந்திரநாத் ஆரியா அவர்களை கேட்டுக் கொள்ளப் படுகிறது.
ராமநாதன் அவர்களையும் சேலம் ஜில்லா ஆத்தூர் தாலுகா ஏத்தாபூரில் பிராமணர்களின் அக்கிரமங்களைப் பகிஷ்கார மூலமாய் நிவர்த்தி செய்துகொண்ட அவ்வூர்வாசிகளையும் இம்மகாநாடு பாராட்டுகின்றது.
வருணாச்சிரம தர்மம் நமது பார்ப்பனர்கள் தங்களை உயர்த்திக் கொள்ளுவதற்காக வேண்டிச் செய்த சூழ்ச்சியில் வருணாச்சிரம தருமம்என்பதாக ஒரு பிரிவை உண்டு பண்ணி மக்களுக்கும் பிறவியிலேயே உயர்வு தாழ்வைக் கற்பித்துத் தாங்கள் கடவுள் முகத்திற் பிறந்தவர்கள் என்றும் உயர்ந்தவர்கள் என்றும் தங்களுக்கடுத்தவர்கள் சிலர் கடவுளின் தோளிற் பிறந்தவர்கள் க்ஷத்திரியர்களென்றும் மற்றும் சிலர் கடவுளின் தொடையிற் பிறந்தவர் வைசியர்களென்றும் ஆனால் கலியுகத்தில் க்ஷத்திரியரும் வைசியரும் இல்லை என்றும் தங்களைத் தவிர மீதியுள்ளவர்களெல்லாம் கடவுளின் பாதத்தில் பிறந்தவர்கள் சூத்திரர்கள் என்றும் அச்சூத்திரர்கள் தங்களது வைப்பாட்டி மக்கள் தங்களது அடிமைகள் தங்களுக்குத் தொண்டு செய்வ தற்கென்றே கடவுளால் பிறப்பிக்கப்பட்டவர்கள் என்றும் சொல்லுவதோடு இந்த சூத்திரர்களுக்கு எந்தவித சுதந்திரமுமில்லை என்றும் அவர்கள் சொத்து சுகம் வைத்துக்கொள்ளுவதற்குக் கூட பாத்தியதையில்லாதவர்க ளென்றும் அப்படி மீறி வைத்திருந்தால் அவர்களிடமிருந்து பிராமணர்கள் பலாத்காரத்தினால் பிடுங்கிக் கொள்ளலாமென்றும் இன்னும் நினைப்பதற்கே சகிக்க முடியாததான அநேக இழிவுகளை யெல்லாம் கற்பித்து இவைகளுக் காதாரம் வேதத்திலேயே இருக்கிறதென்றும் வேதம் கடவுளால் சொல்லப் பட்டதென்றும் அவ் வேதத்தை தாங்கள்தான் படிக்கவேண்டுமென்றும் மற்றவர்கள் படிக்கக்கூடாது கேட்கக்கூடாதென்றும் அப்படிப் படித்தால் படித்தவர்கள் நாக்கையறுப்பதோடு கேட்டவர்கள் காதில் ஈயத்தைக் காய்ச்சி ஊற்றி அவர்கள் மனதைப் பிளந்து கொன்றுவிட வேண்டுமென்பது வேதத்தின் கட்டளையென்றும் சொல்லுவதோடு அதற்கு வேண்டிய ஆதாரங் களையும் செய்து வைத்து நம்மைத் தாழ்த்தி இழிவுபடுத்தி வருவதைப் பல தடவைகளில் பேசியும் எழுதியும் வந்திருக்கிறோம்.
ஆனால் சில பார்ப்பனர் கள் இப்படியெல்லாம் இல்லையென்றும் இது வேண்டுமென்றே பார்ப்பனர் கள் பேரில் துவேஷத்தைக் கற்பிக்க எடுத்துச் சொல்லப்பட்டு வருகிற தென்றும் உயர்வு தாழ்வு வித்தியாசங்கள் இல்லையென்றும் சொல்லுவதும் பார்ப்பனரல்லாதாரில் சிலர் தாங்கள் வருணாசிரம முறைப்படி சூத்திர ரல்லவென்றும் க்ஷத்திரியரென்றும் மற்றும் சிலர் வைசியர் என்றும் சொல்லிக் கொண்டு வருணாசிரம தர்மத்தை ஆதரிப்பதும் சிலர் தங்களுக்கு வர்மா குப்தா என்று பெயர் வைத்துக்கொள்ளுவதும் பூணூல் போட்டுக் கொள்ள முக்கியமாய் வேளாளர்கள் தாங்கள் பூவைசியரென்றும் தாங்கள் சூத்திரரில் அப்படிப் பட்டவர்கள் அல்லரென்றும் சொல்லிக் கொள்ளுவதையும் பார்த்து வருகிறோம்.
அதில் வருணாச்சிரம தருமம் வேதத்திற்கு சொல்லப்பட்டிருக்கிறதென்றும் அதோடு சநாதன தர்மமும் அதில் சொல்லி இருக்கின்றதெனவும் இவைகளை நன்கறிந்து காப்பாற்ற வேண்டும் எனவும் பேசி இருக்கிறார்.
அதில் இக் கலியுகத்தில் இரண்டே வருணங்கள்தான் இருக்கின்றன என்றும் அது பிராமணர் சூத்திரர் என்கிற இரண்டுதான் என்றும் ஷத்திரியர்களும் வைசியர்களும் கலியுகத்தில் இல்லையென்றும் வருணம் என்பது ஜாதி என்றும் தற்காலத்திற்கு பராசரஸ் மிருதிதான் ஆதாரமென்றும் பேசி இருக்கிறார்.
நாம் அவற்றிலிருந்து விடுபடுவதற்கு ஏற்படுத்தப்படும் சங்கங்கள் தேசத் துரோக சங்கங்களாகவும் அதில் பேசும் பேச்சுக்கள் பிராமணத் துவேஷமா கவும் போய்விடுகின்றன.
இதிலிருந்தாவது வருணாசிரம தர்மப் பயித்தியம் பிடித்தவர்களுக்கும் பார்ப்பனர்களின் வால்பிடித்துத் திரிந்து ஷத்திரியர் வைசியர் ஆகிவிடலாம் என்று நினைக்கிறவர்களுக்கும் புத்தி வருவதோடு நம்மைப்பற்றி முட்டாள் தனமாய் நினைத்துக் கொண்டிருக்கும் தப்பெண்ணங் களும் மாறக்கூடுமென்றும் மற்றவர்களை தங்களிலும் தாழ்ந்தவர்களென்றும் நினைத்துக் கொண்டிருக்கும் மடமையும் மாறி மக்கள் எல்லோரும் சமமான வர்களென்று நினைக்கக் கூடும் என்றும் நாம் எதிர்பார்ப்பதோடு ஒரு வகுப் பாரைத் தங்களைவிட தாழ்ந்தவர்கள் என்று எண்ணும் கொள்கையை ஒப்புக் கொள்வதால் மற்றொரு வகுப்பாருக்கு தாங்கள் வைப்பாட்டி மக்களாக வேண்டியிருப்பதையும் ஞாபகப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டுகிறோம்.
நவீன வாழ்முறையில் உணவு உடை இருப்பிடம் போன்ற அடிப்படை உற்பத்தியில் ஈடுபடுவோர் சமூக ஏணியின் கடைப்படிகளில் இருப்பதும் ஊடகம் நாடகம் அரசியல் போன்ற பேசுவதற்கு மட்டுமே ஊதியம் பெரும் அறிவுப்பணி செய்வோர் ஏணியின் மேற்படியில் வைத்துக் கொண்டாடப்படுவதும் எக்கேள்வியும் கேட்கப்படாமல் நடக்கிறது.
இல்லாத ஒரு கற்பனை ஏணியின் படிகளில் முண்டியடித்து ஏறுவதே வாழ்வாக மாறிவிட்ட மாந்த மனித இனம் இத்தகைய அறிவுப்பணி செய்யத் தம் குழந்தைகளுக்குக் கல்வி என்னும் பயிற்சி அளிக்கிறது.
பரபரப்பான வாழ்க்கை ஓட்டத்தின் வெளியே வந்து நம் வாழ்வின் மேல்பரப்பைக் கிளறி ஆய்ந்தோமானால் நாம் பிள்ளைகளுக்கு அளிக்கும் கல்வி இருவகைப்பட்டது என்று புரியும் ஒன்று கடவுக் கல்வி இன்னொன்று அறம் சர்ந்த கல்வி.
பல நாடுகளுக்கும் செல்வதற்கு நம் எல்லையைக் கடக்கும் கடவுச்சீட்டு வாங்குவதுபோல் பொருள்தேடும் வேலைகளுக்குக் கடவுச் சீட்டாக இருப்பதைக் கடவுக் கல்வி என்று சொல்லலாம்.
இன்னொன்று அறம் சார்ந்த கல்வி இதுவே இம்மைக்கும் மறுமைக்கும் நம் கூடவே வந்து பிணி அகற்றும் மருந்தாய்த் திகழும் பயனுள்ள வாழ்க்கைக் கல்வி.
இப்போது எல்லோரும் மயங்கி விழும் மையப் பொருளாதாரத்தில் பெருநிறுவனங்களில் வேலை செய்வது அதிகப் பொருள் ஈட்டுவதால் அதை நோக்கியே கல்வித் திட்டம் செலுத்தப்படுகிறது.