sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மாநிலத்தில் இளைஞர்களை குறிவைத்து தங்கள் கொள்கை விளக்கப் பயிற்சி வகுப்புகளை நடத்தி ஆர்.எஸ்.எஸ் அனுதாபிகளை உருவாக்கும் பணிகளை சிரத்தையாக தற்போது செய்துவருகிறது.
இந்நிலையில் கேரள மாநிலம் கண்ணூரில் ஆர்.எஸ்.எஸ் தொண்டர் ராஜேஷ் என்பவர் கடந்த வாரம் மர்மநபர்களால் அடித்துக் கொலை செய்யப்பட்டார்.
கேரளாவில் ஆர்.எஸ்.எஸ் தொண்டர்களுக்கு எதிரான இந்த வன்முறை பாஜக மேலிடத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டதையடுத்து கேரள அரசின் மீது பெரும் எரிச்சலும் அதிருப்தியும் மத்திய அரசு கொண்டிருப்பதாக தகவல் வெளியாகி உள்ளது.
கேரள அரசை பலமுறை எச்சரித்தும் தொடர்ந்து தங்களுக்கு எதிராக அவர்கள் மேற்கொள்ளும் நடவடிக்கைகளால் எரிச்சலாகி உள்ளது மத்திய அரசு.
அதாவது கேரளாவில் இப்படியான படுகொலைகளால் அங்கு சட்டம் ஒழுங்கு கெட்டிருப்பதாக ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்தி அரசைக்கலைப்பதே மத்திய அரசின் திட்டம் என்கிறார்கள்.
இதற்கு முன்பே பல சம்பவங்களில் இந்தக் குற்றச்சாட்டை பாஜக கேரள அரசின் மீது முன்வைத்தது என்றாலும் இந்த முறை அதை ஒரு திட்டத்துடன் தீவிரமாக்கியுள்ளது என்கிறார்கள்.
ராஜேஷின் பெற்றோருக்கு ஆறுதல் சொல்ல நேற்று கேரளா வந்த மத்திய அமைச்சர் அருண் ஜெட்லி கேரள மாநிலத்தில் சட்டம்ஒழுங்கு முறையாகப் பராமரிக்கப்படவில்லை என்று குறைகூறிச் சென்றுள்ளார்.
அப்போது கேரளாவில் கடந்த சில மாதங்களாக வன்முறைச் சம்பவங்கள் அதிகரித்திருப்பதாக குற்றஞ்சாட்டிய அவர் கேரளாவில் இடதுசாரி முன்னணி எப்போதெல்லாம் ஆட்சிக்கு வருகிறதோ அப்போதெல்லாம் அரசியல் வன்முறைச் சம்பவங்கள் அதிகரித்துவிடுவதாகவும் நேரடியாக கம்யூனிஸ்ட் கட்சியையும் அரசையும் தாக்கிப்பேசினார்.
இது ஒருபுறமிருக்க ராஜேஷின் மரணம் நிகழ்ந்த அன்றே டெல்லியில் பாஜக மேலிடப்பிரதிநிதிகள் மத்தியில் நிகழ்ந்த ஆலோசனைக்கூட்டம் ஒன்றில் கேரளாவுக்குப் பாடம் புகட்டியே தீரவேண்டும் என முக்கிய நிர்வாகிகள் சிலர் பேசியுள்ளனர்.
இதையடுத்து கேரளாவில் பாஜக மற்றும் ஆர்.எஸ்.எஸ் தொண்டர்களுக்கு எதிராக இதுவரை நடந்த கொலைச்சம்பவங்களின் பட்டியலை தயாரித்துத்தரச்சொல்லியுள்ளார் பாஜக தலைவர் அமித்ஷா.
தமிழகத்தைச் சேர்ந்த மத்திய ரயில் பாதுகாப்பு வசதிகள் குழு உறுப்பினரும் அமித்ஷாவின் நெருக்கமான வட்டத்தில் உள்ளவருமான ஆசிர்வாதம் ஆச்சாரியிடம் பேசினோம்.
ஆனால் கேரளாவில் சட்டம் ஒழுங்கு கெட்டுவிட்டது என்பது வெளிப்படையாகத் தெரிவதால் அந்த ஆட்சி தன் ஆளும்தகுதியை இழந்துவிட்டது.
இப்படி ஒரு குற்றச்செயலில் ஈடுபட்டவர் ஆளும் மாநிலத்தில் சட்டம் ஒழுங்கு எந்தக் கதியில் இருக்கும் என சிந்தித்துப் பாருங்கள்.
பினராயி விஜயனின் ஆதரவில் சமீப காலங்களாக அங்கு கம்யூனிஸ்ட்டுகளின் அதிகார அட்டூழியங்கள் எல்லை மீறிச் சென்றுகொண்டிருக்கின்றன.
ஆர்.எஸ்.எஸ் பயிற்சி வகுப்புகளுக்குச் செல்லும் இளைஞர்களின் பெற்றோர்களுக்கு உன் மகனை உயிரோடு கொளுத்திவிடுவோம் என கம்யூனிஸ்ட்டுகள் கொலை மிரட்டல் விடுக்கின்றனர்.
இப்படிச் சட்டம் ஒழுங்கு கட்டுப்பாட்டில் இல்லாத ஒரு மாநிலத்தை மத்திய அரசு கைக்கட்டி வேடிக்கை பார்த்துக்கொண்டிருக்கவா முடியும்?...
அரசியலமைப்புச் சட்டப்படி அதன் கடமையைத்தான் செய்யும் இதுமட்டுமின்றி ஐ.எஸ்.ஐ.எஸ் தீவிரவாத குழுக்களுடன் இந்தியாவில் இருந்து தொடர்பு கொண்டவர்களில் அதிகமானோர் கேரளாவில் இருந்து செல்கிறார்கள்.
இப்படி எல்லா விஷயங்களிலும் இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை மீறி நடக்கும் பினராயி விஜயன் ஆட்சி தொடர்ந்து ஆளும் தகுதியை இழந்துவிட்டது.
கேரளாவில் சட்ட ஒழுங்கைக் கட்டுக்குள் கொண்டுவர அங்கு கவர்னர் ஆட்சி கொண்டுவருவதே இப்போதைக்கு சிறந்தது என்பது நடுநிலையாளர்களின் கருத்தாக உள்ளது.
இந்நிலையில் தமிழ்நாடு அனைத்து ஆசிரியர் முன்னேற்றப் பேரவை மாநில தலைவர் ஆரோக்கியதாஸ் மாநில முதல்வருக்கு அனுப்பியுள்ள மனுவில் கூறியுள்ளதாவது ஆசிரியர்களை ஸ்டிரைக் நடத்த அழைப்பு விடுத்த தமிழ்நாடு தொடக்கப் பள்ளி ஆசிரியர் மன்றத்தின் பொது செயலர் மீனாட்சி சுந்தரம் தமிழ்நாடு ஆசிரியர் கூட்டணியின் மாநில பொது செயலர் முத்துச்சாமி தமிழக ஆசிரியர் கூட்டணியின் மாநில தலைவர் அண்ணா மலை ஆகியோர் ஓய்வு பெற்ற அரசு ஆசிரியர்களாக உள்ளனர்.
ஆசிரியர்களுக்கான நன்னடத்தை விதிப்படி அவர்கள் சங்கங்களின் முக்கிய நிர்வாக பொறுப்புகளில் இருக்க முடியாது அவர்களை நன்னடத்தை விதிகள் எதுவும் கட்டுப்படுத்தாது.
எனவே அவர்கள் தலைமையில் செயல்படும் சங்கங்களின் அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்ய வேண்டும் அச்சங்கங்களை மாவட்ட மாநில அளவிலான எவ்வித பேச்சு வார்த்தைக்கும் அழைக்க கூடாது என கூறப்பட்டிருந்தது.
இக்கடிதம் தொடர்பாக அரசு துணை செயலர் செல்வராஜ் தொடக்க கல்வி இயக்குனருக்கு அனுப்பியுள்ள கடிதத்தில் ஆசிரியர் சங்கங்களின் அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்வது தொடர்பான புகார் மனு மீது தக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும்.
போராட்டத்தை பொதுவாக எவரும் விரும்புவதில்லை.அப்படி போராட்டம் நடக்கிறது என்றால் யார் காரணம்.குழந்தை அழுகிறது என்றால் பெற்ற தாய் காரணம் கண்டறிந்து தேவையான உதவிகளை அக்குழந்தைக்கு செய்து அதன் வளர்ச்சிக்கு இயல்பாக உதவுகிறார்.இது எல்லாவற்றிற்கும் பொருந்தும்.உரிமை இழந்தவன்தான் உரிமைக்காக குரல் கொடுப்பான்.அரசு என்னும் இயந்திரம் சிறப்பாக செயல்பட அதன் ஊழியர்களும் சிறப்பாக வழிநடத்தப்பட வேண்டும்.அப்பொழுதான் அரசால் மக்களுக்கு சிறப்பான சேவை செய்யமுடியும்.அதைவிடுத்து உரிமைக்கு குரல் எழுப்புபவரின் குரல்வளையை நெருக்குவதான சூழல் உருவாக்கப்படுமாயின் உரிமைக்குரல் ஓங்குமே தவிர ஒடுங்காது.
ஸ்பார்ட்டகஸ் வரலாறும்அமெரிக்காவின் ஆப்பிரிக்க மக்களின் அடிமை வரலாறும் ஏழு தலைமுறைகள் பிரடெரிக் டக்ளஸ் வரலாறும் உரிமையின் வலிமையான குரலே.அதுதான் பிற்கால உலக மக்களின் சுதந்திர வரலாறு.வரலாற்றை அரசால்வோர் மறந்தாலும் உழைப்பவன் மறப்பதில்லை.வாசிப்போம் வரலாற்றை நேசிப்போம் மக்களை தங்கள் கருத்துகளை எவருடைய மனதையும் காயப்படுத்தும் வகையில் வெளிபடுத்த வேண்டாம் என அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
சிங்கள தமிழர்களுக்கு இனிய தமிழ் புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள் தமிழ் வாழ்த்து அட்டை சிங்கள தமிழர்களுக்கு இனிய தமிழ் புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள் தமிழ் வாழ்த்து அட்டை.
டெங்கு பரவும் சூழலை வைத்திருந்த குற்றச்சாட்டில் வைத்திய அத்தியட்சகர் ஒருவர் உள்ளிட்ட ஐவருக்கு மல்லாகம் நீதிவான் நீதிமன்று கடுமையான எச்சரிக்கையுடன் பிணை வழங்கியுள்ளது.
தெல்லிப்பழை ஆதார வைத்தியசாலை வளாகத்தில் கட்டட நிர்மாணப் பணிகள் இடம்பெற்று வரும் பகுதியில் டெங்கு நுளம்பு பரவும் சூழல் காணப்படுவதாக பொது சுகாதார பரிசோதகர் அவதானித்து அதனை சீர் செய்யுமாறு மருத்துவ அத்தியட்சகருக்கு இரண்டு வார கால அவகாசம் கொடுத்திருந்தார்.
இந்நிலையில் இரண்டு வார கால அவகாசம் முடிவடைந்த போதிலும் அவை சீர் செய்யப்படாதமையால் மருத்துவ அத்தியட்சகர் அங்கு கட்டடப்பணியில் ஈடுபட்டு இருந்த ஒப்பந்தகாரர்கள் மூவர் மற்றும் அருகில் இருந்த உணவக உரிமையாளர் ஆகிய ஐவருக்கும் எதிராக மல்லாகம் நீதிவான் நீதிமன்றில் பொதுசுகாதார பரிசோதகர் வழக்கு தாக்கல் செய்திருந்தார்.
டெங்கு தொற்று மற்றும் பன்றி காய்ச்சல் ஆகியவற்றை தடுக்கும் நடவடிக்கையில் தமிழக அரசு விரைந்து முன்னெடு தமிழகத்தில் மருத்துவ அவசர நிலை பிரகடனம் செய்யப்பட வேண்டும் என பாமக இளைஞரணித் தலைவர் அன்புமணி ராமதாஸ் விளையாட்டின் போது ஏற்பட்ட வாய்த்தர்க்கத்தை அடுத்து வாளுடன் மைதானத்திற்குள் புகுந்து இளைஞர்களை அச்சு யாழ்.
ஆளுடைய அடிகள் அருண்மாலை திரு அருட்பா திருவருட்பா வள்ளலார் தயவு திருஅருட்பிரகாச வள்ளலார் சிதம்பரம் இராமலிங்கம் சமரச சுத்த சன்மார்க்க சத்திய சங்கம் அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை
எத்தனை முறை பார்த்தாலும் சலிப்பை ஏற்படுத்தாத பிரும்மாண்டமான கோயில் எத்தனை முறை சென்று படித்தாலும் முடிவடையாத மிக நீளமான கல்வெட்டுகள் அழகிய சிற்பங்கள் என அனைத்தையும் பெற்ற ராஜராஜீசுவரம் என்ற அருமையான தலம் எங்களுக்கிருக்கையில் எதற்குக் குழப்பம்.
பலமுறை சென்றாலும் ஒவ்வொரு முறை செல்லும் பொழுதும் பார்த்து வியக்க இரசிக்க புதியதாய் ஏதேனும் ஒரு விஷயம் இல்லாமல் போகாது ஒவ்வொரு சிற்பத்தையும் கல்வெட்டையும் அந்த பிரும்மாண்டமான கோவிலைப் பற்றியும் ஆராய்வதற்கும் விஷயங்கள் பல இல்லாமல் போகாது.
அதே போல சாதாரணமாக ஒரு கோயிலுக்கு சென்றால் ஒரு நாளில் என்ன பார்த்தோம் என்று எவரேனும் கேட்டால் இந்தக் கோயிலில் கிழக்கு மற்றும் தெற்குப் பக்கங்களிலுள்ள சிற்பங்களையும் ஒரு சில கல்வெட்டுகளையும் பார்த்தோம் அக்கோயில் கட்டட அமைப்பை ஆராய்ந்தோம் என்று கூறலாம்.
ஆனால் ராஜராஜீசுவரத்தைப் பொறுத்த வரையில் ஒரு பகுதியை முழுமையாகப் பார்த்தோமா என்றால் அது கூட இயலாத காரியமாகவே எங்களுக்கு இது நாள் வரையிலும் இருந்திருக்கிறது.
ஏனெனில் ஒவ்வொரு முறையும் உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு புதிய செய்த்கள் இருக்குமல்லவா கோயிலினுள் நுழைந்து ஒருமுறை வலம் வந்துவிட்டு அதன் பிரம்மாண்டத்தை பார்த்து வியந்துவிட்டு ஒருவர் அக்கோயிலின் கட்டிட அமைப்பையும் ஒருவர் சிற்பங்களையும் ஒருவர் கல்வெட்டையும் பார்க்க ஆரம்பித்தோம்.
இக்கோயிலின் ஆதி மற்றும் முதல் தளங்களின் கட்டிட அமைப்பு பரந்தகன் காலத்திய கோயிலான ஸ்ர்நிவாசநல்லூர் குரங்கநாதர் ஆலயத்தை ஒத்திருப்பதைப் பார்த்துக்கொண்டு வந்தோம்.
பரந்துகிடக்கும் பிரதிவரியில் ஒரேயொரு யாளியைக் குறிப்பிட வேண்டுமெனில் விமானத்தின் வடக்கில் சண்டேசுவரர் திருமுன்னிற்கெதிரில் இருக்கும் யாளியைக் குறிப்பிடலாம்.
அவ்வாறு அமைக்கும் பொழுது ஒரு யாளியின் பாதிவுருவிலேயே கல்லின் இறுதிப்பகுதி வந்துவிட மீதியுருவை அடுத்த கல்லில் கச்சிதமாய் அமைத்து சட்டென்று பார்ப்பவர் கண்ணிற்கு இரண்டு கற்களெனத் தெரியா வண்ணம் அமைத்திருக்கும் சோழ சிற்பிகளின் திறன் எங்களை பிரம்மிப்பில் ஆழ்த்தியது.
எந்தக் கல்வெட்டினைப் படிக்கலாம் என்று பார்த்துக்கொண்டிருந்த பொழுது விமானத்தின் தெற்குப் பக்கமிருந்த ஜகதியில் ஓரிடத்தில் வல்லவரையர் என்ற பெயரைக் கண்டது தான் தாமதம் உடனே இக்கல்வெட்டையே படிப்பது என தீர்மானித்து படிக்கத்தொடங்கினோம்.
நாங்கள் கல்வெட்டு படித்துக்கொண்டிருந்தபொழுது மூன்று பள்ளிக்கூட மாணவிகள் எங்களை நெருங்கி என்ன மொழி என்று கேட்க நாங்கள் எங்கள் மொழியைக் கேட்கிறீர்களா இல்லை கல்வெட்டு என்ன மொழியிலுள்ளது என்று கேட்கிறீர்களா?
அவர்கள் பள்ளியில் கல்வெட்டு படித்துக்கொண்டுவரச் சொல்லியிருக்கிறார்கள் என்றும் அதற்காக போல கல்வெட்டைப் படித்துக்கொண்டு போக வந்திருக்கிறார்கள் என்றும் தெரிந்துகொண்டோம்.
அதுவும் அவர்கள் தமிழ் பாடப் புத்தகத்தில் கல்வெட்டுகளைப் பற்றிய சதாசிவம் பண்டாரத்தாரின் கட்டுரை இருக்கக்கண்டு மனமகிழ்ந்தோம்.
அவர்கள் தவறாக எழுதியிருந்ததை திருத்திக்கொடுத்து விட்டு நாங்கள் படித்துக்கொண்டிருந்த வல்லவரையர் கல்வெட்டை விட்ட இடத்திலிருந்து தொடர்ந்தோம்.
இசை சம்பந்தப்பட்ட சிற்பங்கள் அத்தனை பெரிய கோயிலில் சண்டேஸ்வரர் திருமுன்னில் இருக்கும் கைப்பிடிச்சுவரில் மட்டுமே இருப்பதைப் பார்த்து ஆச்சரியமடைந்தோம்.
குடவாயில் பாலசுப்ரமணியம் அவர்களை சந்தித்துக் கேட்டபொழுது ஸ்ர்ராஜராஜீஸ்வரத்தின் வடக்கு வாயில் ஸ்ர்ராஜராஜத்தேவரும் அரசில் முக்கிய நிலையில் உள்ளவர்கள் மட்டுமே சென்று தரிசிக்க உபயோகிக்கப்பட்டது.
அதனால் வடக்கு வாயிலுக்கு செல்லும் வழியில் இருக்கும் சண்டேஸ்வரர் திருமுன்னை நன்கு அலங்கரித்திருக்கின்றனர் என்றும் வடக்கு வாயிலிலேயே குத்துவிளக்கு போன்ற மங்களச் சின்னங்கள் பொரித்திருப்பதையும் சுட்டிக்காட்டினார்.
நாங்கள் பார்த்த சிற்பங்களின் அழகை லலிதா இந்த சிறப்பிதழில் வெளியாகியுள்ள சண்டேஸ்வர திருமுன் கலைப்பிடிச்சுவர் கட்டுரையில் மிகவும் அழகாக விளக்கியிருக்கிறார்.
இராஜராஜன் திருவாயில் ஸ்ர் விமானக் கோட்டச் சிற்பங்கள் திருச்சுற்று மாளிகையில் இருக்கும் அஷ்ட திக்பாலகர்களின் உருவங்கள் என்று நாங்கள் அதுவரைக் கண்டிரா பல அற்புதச் சிற்பங்களைக் கண்டு களித்தோம்.
காலமெல்லாம் கண்டாலும் முற்றுமறிய முடியா இராஜராஜீஸ்வரத்தில் இரண்டு நாட்கள் இரண்டு நொடிபோல் ஓடியதில் ஆச்சரியம்தான் என்ன?
வழக்கம்போல புதிதாய் கற்றதை நினைத்து குதூகலித்தபடியும் பிரிகிறோமே என்று வருந்தியபடியும் இராஜராஜீஸ்வரத்தைவிட்டுக் கிளம்பினோம் அடுத்த பயணத்திற்கு திட்டமிட்டபடியே இப்படைப்பு குறித்த தங்கள் கருத்துக்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன.
நேரடி மக்கள் வாக்கெடுப்பின் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்படாத இந்திய ஜனாதிபதி தன்னிச்சையாக தன்னுடைய சர்வ அதிகாரத்தையும் பயன்படுத்தத் தொடங்குகிறார் என்று கற்பனை செய்து பார்ப்போம்.
ஆனால் ஊழலுக்கே வாய்ப்பில்லாத மெக்கானிஸத்தை நம் அரசியலமைப்பு உருவாக்குவதுதான் ஊழலை ஒழிக்கக்கூடிய நிஜமான நடவடிக்கையாக இருக்கும்.
நடந்துவிட்ட ஊழல்களுக்கு சரியான தண்டனை கொடுத்து விட்டோம் என்று காலரை தூக்கிவிட்டுக் கொள்வது நமக்கு எவ்விதத்திலும் பெருமையல்ல.
மூன்று முறை மாநிலத்தின் முதல்வராக இருந்தவர் அடுத்த பத்தாண்டுகளுக்கு தேர்தலிலேயே போட்டியிட முடியாது என்கிற நிலையை எதிர்க்கட்சிகள் மகிழ்ச்சியாக கொண்டாடுவார்கள் என்று நாம் நினைக்க இடமேயில்லை.
எதிர்காலத்தில் ஒரு தலைவரின் மீதோ கட்சியின் மீதோ பொய்வழக்கு புனையப்பட்டு ஆனால் சட்டரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் சாட்சிகள் உருவாக்கப்பட்டு தண்டனைகள் கிடைக்கும் பட்சத்தில் அது ஜனநாயகத்துக்கு நல்லதா என்பதை மக்கள் சிந்திக்க வேண்டும்.
டிகுன்ஹா மாதிரி ஒரு நீதிபதி இந்த வழக்கை விசாரித்து இருவருக்கும் தலா இரண்டு ஆண்டு சிறைத்தண்டனை வழங்கினால் அது சரியான நீதியாக அமையுமா?
பதினெட்டு ஆண்டு காலம் கழித்து வயதுமுதிர்ந்த நிலையில் இருப்பவருக்கு சிறைத்தண்டனை என்பது மனிதாபிமான பார்வையிலும் சரியானதாக இருக்க முடியாது.
குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் வாய்தாவுக்கு மேல் வாய்தா வாங்கி வழக்கை தாமதப்படுத்தினார் என்று சால்ஜாப்பு சொல்லப்போனால் அதுவும்கூட ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.
இப்போது தேர்தலிலேயே நிற்க தகுதியற்றதாக நீதிமன்றம் கருதக்கூடிய ஒருவர் இருமுறை மக்களால் பெருவாரியாக ஆதரவளிக்கப்பட்டு முதல்வராக இருந்திருக்கிறார் என்பது இந்திய நீதிபரிபாலனத்தின் போதாமையா?
அதனாலேதான் கொஞ்ச வருஷம் முன்னாடி சென்னையிலிருந்து இடம்பெயர்ந்து இவ்வளவு தூரம் திருவள்ளூர் பக்கம் வந்து கிராம வாழ்க்கைக்கு தயாரானோம்.
இரவு வேளைகளில் நிலவொளியில் மினுமினுப்பாக நமக்கு பக்கத்திலேயே ஊர்ந்துப் போறப்போ அடிவயிற்றிலிருந்து ஒரு பயபந்து மேலெழும்பி நெஞ்சுக்கு வரும்.
அதுமாதிரி பாம்பை பார்த்த நாட்களில் நானும் மனைவியும் தூக்கம் வராம அமைதியா தூங்கிக்கிட்டிருக்கிற எங்க குழந்தைகளை பார்த்தவாறே கொட்ட கொட்ட முழிச்சிக்கிட்டிருப்போம்.
நடுவுலே ஒரு ஸ்டூல் போட்டு உட்கார்ந்துக்கிட்டு நீண்ட தடி ஒண்ணை எடுத்துக்கிட்டு ஒவ்வொரு பாத்திரமா உருட்டி தேட ஆரம்பிச்சேன்.
கை நடுங்க நடுங்க அவரை எப்படியோ ஒரு டப்பாவுக்குள்ளே அடைச்சிட்டு நேரா காரை எடுத்துக்கிட்டு கிண்டி பாம்பு பண்ணைக்கு வந்தேன்.
தோட்டத்தில் ஒரு பாம்பு வந்துச்சின்னா அதுக்கு விஷமில்லைன்னு தெரிஞ்சா கண்டுக்காம அப்படியே ஜாலியா விட ஆரம்பிக்கிற அளவுக்கு பெருந்தன்மை ஏற்பட்டுடிச்சி.
அதுமாதிரி ஒண்ணு வாங்கிடலாம்னு விசாரிச்சப்ப அது நல்லா பாம்பு புடிக்க தெரிஞ்சவங்கதான் பயன்படுத்த முடியும் சரியா பயன்படுத்தலைன்னா பாம்பு செத்துடும்னு ஊட்டியில் வசிக்கும் பாம்புகளின் தோழரான வனவாழ்வு மற்றும் இயற்கை பாதுகாப்பு அமைப்பைச் சேர்ந்த சாதிக் அலி சொன்னார்.
வளைவான கம்பி கொண்டு பாம்பை லாவகமா ஒரு மூளைக்கு தள்ளி இன்னொரு கம்பியில் இருக்கிற துணிக்குள் செலுத்தி பாதுகாப்பா அப்புறப்படுத்த முடியும்.
இதை பயன்படுத்த நினைக்கிறவங்க அதுக்கு முன்னாடி சம்பந்தப்பட்ட ஆட்களையோ நிறுவனங்களையோ சந்தித்து பயிற்சி எடுக்கறது நல்லது.
அதனாலேதான் சாதிக் அலி அவர்களிடம் பேசி அவரோட வழிகாட்டுதல்படி இங்கே எடுத்துவந்து விட்டுட்டு அதை மொபைல் கேமிராவில் வீடியோவும் புடிச்சிட்டேன் என்றார்.
இவற்றை கொல்வது வீட்டில் வளர்ப்பது துன்புறுத்துவது போன்றவை ஒன்று முதல் ஆறு ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை மற்றும் அபராதம் விதிக்கப்படக்கூடிய கடுமையான குற்றங்கள்.
சாருவின் நூல்களில்தான் அவருக்கு இலக்கிய அறிமுகம் கிடைத்தது என்றாலும் பிற்பாடு சாரு அறிமுகப்படுத்திய இலக்கியவாதிகளை வாசித்து தன்னுடைய அறிவை வளர்த்துக் கொண்டார்.
குடும்பச்சூழல் காரணமாக மேற்படிப்புக்கு வாய்ப்பில்லை என்று இவர் சொன்னதும் ஏதோ கம்ப்யூட்டர்னு சொல்றாங்களேப்பா அதுலே ஏதாவது கோர்ஸ் படியேன் என்பது மாதிரி அறிவுறுத்தியிருக்கிறார்.
இவருடைய சின்சியாரிட்டியை பார்த்த அந்த இன்ஸ்டிட்யூட் இவரது கோர்ஸ் முடிந்ததும் இவரையே ஃபேகல்டியாக பணிக்கு சேர்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
பொலிஸ் அதிகாரி போன்று நடித்து பெண் ஒருவரிடம் வெற்றுத்தாளில் கையொப்பம் வாங்கிய நபர் ஒருவரை சிலாபம்பொலிஸார் கைது செய்துள்ள... இரணைத்தீவில் நேற்று கடலில் மிதந்து கொண்டிருந்த நிலையில் கஞ்சா போதைப்பொருள் கடற்படையினரால் மீட்க்கப்பட்டுள்ளது.
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் வெள்ளை வான்கடத்தல் கலாசாரம் முடிவுக்குக் கொண்டுவரப்பட்டு கறுப்பு வான் கடத்தல் கலாசாரம் உருவாகியுள்ளது.
மக்கள் விடுதலை முன்னணியின் செய்தியாளர் சந்திப்பு நேற்று கொழும்பில் நடைபெற்றபோதே கட்சியின் ஊடகப்பேச்சாளரும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான விஜித ஹேரத் மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.
அதேபோல் கடத்தல் சம்பவங்கள் காணாமல்போதலை தடுக்க வேண்டும் என்ற அடிப்படையில் தான் ஆட்சிமாற்றம் ஒன்றை மக்கள் மூலம் ஏற்படுத்தவும் அனைவரும் முன்வந்தோம்.
இந்த மாற்றத்தில் ஜனநாயகம் பலப்படுத்தப்படுவதுடன் வெள்ளை வான் கலாசாரம் உள்ளிட்ட அடக்குமுறை செயற்பாடுகள் முற்றாக அழிக்கப்பட வேண்டும் என்பனவும் வலியுறுத்தப்பட்டது.
அமைச்சர்களின் தேவைக்கும் அவர்களின் பழிதீர்க்கும் நடவடிக்கைகளுக்கும் அமைய ஆட்களை கடத்தும் கலாசாரம் மீண்டும் இந்த ஆட்சியில் பலமடைந்து காணப்படுகின்றது.
கடந்த ஆட்சியில் நடந்த மோசமான சம்பவங்களையும் ஆட்கடத்தல் கலாசாரத்தையும் மாற்றவேண்டும் என்று வலியுறுத்தப்பட்டதே தவிர வெள்ளைவேனுக்கு பதிலாக கறுப்பு டிபென்டர் வாகனங்களை மாற்றவேண்டும் என கூறவில்லை.
ஆகவே அரசியல்வாதிகளை பற்றி கதைத்து மக்களை ஏமாற்றாது இந்த கலாசாரத்தை முற்றாக ஒழிக்கும் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
எந்த அரசாங்கமும் மேற்கொள்ளாத வகையில் இந்த கூட்டு அரசாங்கம் தமது பொருளாதாரக் கொள்கைகளை வரவு செலவு திட்டத்தில் முன்வைத்துள்ளது.
முன்னைய அரசாங்கத்தின் ஊழல்களையும் கொள்ளையையும் கண்டறிவதாக தெரிவித்து உருவாக்கிய இந்த அரசாங்கம் இந்த ஆட்சியிலும் ஊழல் நடவடிக்கையையே முன்னெடுக்கின்றது.
மண் அரிப்பை தடுக்கும் விரிப்புகள் கைத்தறி மிதியடி ரப்பரில் பதிக்கப்பட்ட தேங்காய் நார் மிதியடி தயாரிக்கும் பயிற்சி மூலப்பொருள் விவரங்கள் வழங்கப்படும்.
இந்த டுவிட்டை பார்த்து உணர்ச்சிவசப்பட்ட ரசிகர்கள் தலைவா நான் இந்தியாவில் இருக்கிறேன் என்னால் முடியவில்லையே என்றும் நான் மட்டும் அங்கிருந்தால் லிப்ட் என்ன தலைவா என் காரையே கொடுத்திருப்பேன் என்றும் சகட்டுமேனிக்கு பதில் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தனர்.
பிறகு இங்கிலாந்தில் பஸ் ஸ்டாப் என்று எழுதப்பட்ட ஒரு இடத்தில் காத்திருப்பது போன்ற இன்ஸ்டாகிராம் படத்தையும் அதில் இணைத்துள்ளார்.
சிந்திக்கவும் ராஜபக்சேக்கு எதிரா கையெழுத்து இயக்கம் எல்லாம் சரி அதுக்கு துணை போன இந்தியாவை பற்றி யாரும் வாயைத்திறக்க காணோமே.
மீண்டும் ஒரு ஆயுத போராட்டம் முறைப்படி தமிழகத்தில் இருந்து கட்டி அமைக்கபட்டால் அது சாத்தியப்படும் என்பதே அரசியல் வல்லுனர்களின் கருத்தாக இருக்கிறது.
ஃபேஸ்புக்கில் இனி மற்றவர்கள் வடிவமைத்த வீடியோக்களை நம் ப்ரொஃபைலில் பதிவேற்றம் செய்து லைக் மற்றும் ஷேர்களை பெற இயலாது.
ஃபேஸ்புக்கில் ஒரு பயனர் பதிவேற்றம் செய்த விடியோ அந்நபரின் அனுமதியின்றி மற்றவர்கள் அவர்களின் சொந்த வீடியோ போன்று பதிவேற்றம் செய்து லைக்ஸ் வாங்குவது வழக்கமாகிவிட்டது.
வீடியோ படைப்பாளிகள் அவர்களின் விடியோக்கள் திருடப்படுவதாக ஃபேஸ்புக்கில் புகார் தெரிவித்து வந்ததை அடுத்து ஃபேஸ்புக் நிறுவனம் விடியோக்கள் திருடப்படுவதை தடுக்கும் என்னும் புதிய தொழில்நுட்பத்தை அறிவித்துள்ளது.
இந்த புதிய தொழில்நுட்பத்தின் வாயிலாக வீடியோவை வடிவமைத்தவர்கள் தங்கள் வீடியோக்களை யாரேனும் திருடி பதிவேற்றம் செய்துள்ளார்களா என்பதை கண்டறிய முடியும்.
தற்போது யூட்யூபில் ஒரு பயனரின் வீடியோ அவரின் அனுமதியின்றி மற்றொருவர் பதிவேற்றம் செய்திருந்தால் கூகுள் தானாக அந்த வீடியோவை நீக்கி அதை பதிவேற்றியவருக்கு எச்சரிக்கை செய்தி அனுப்பிவிடும்.
ஆனால் ஃபேஸ்புக் அறிமுகப்படுத்த உள்ள விடியோ மேட்சிங் மூலம் வீடியோவின் உரிமையாளர்களே தங்கள் வீடியோக்கள் திருடப்பட்டிருக்கிறதா என்பதை கண்காணிக்க முடியும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
டிமோஸ் எனப்படும் டைரக்டரி மோஸில்லா பொது இணைய முகவரிப் பட்டியலில் தமிழ் ஆங்கிலம் பிரஞ்சு ஜெர்மன் என பல மொழிகளில் அறிவியல் கலை பண்பாடு வட்டாரம் முதலான துறைகளுக்கான சொற்களை இட்டு இணைய தள முகவரிகள் பட்டியலிட்டு தரப்படுகின்றன.
தமிழை நேசிக்கும் நல்லிதயங்கள் இன்னும் எங்கெங்கெல்லாம் தமிழ் இணைய இதழ்கள் தளங்கள் பக்கங்கள் இருக்கின்றனவோ அவற்றின் சுட்டிகளை டிமோஸ் இணைய முகவரிப்பட்டியலுக்கு அளித்து பட்டியலை மேம்படுத்த உதவுங்கள்.
யோகமென்றும் தியானமென்றும் ஞானமென்றும் விடுதலை வாசல் தேடி அலைந்து தவிக்கும் ஆன்மாவெனும் உயிர்ப்பறவையின் பறத்தல் நிமித்தமான ஆயத்தங்கள்...
அவரின் ஆண்பாகம ராமபிரான் வேடர் தலைவனான குகன் அரக்கர் தலைவனான விபீஷணன் குரங்குகளின் தலைவனான சுக்ரீவன் என்று எந்த இனமாயினும் போலி முகவரி கொடுத்து தமிழக மருத்துவக் கல்லூரிகளில் சீட் ... சென்னை நீட் அடிப்படையிலான மருத்துவ கலந
இம்மூன்று தாதுகளும் இயற்கைப் பிறழ்ச்சியாலும் உணவாதிக் குறைகளாலும் கோள்களின் பேதங்களாலும் தம் நிலை பிறழும் போது முக்குற்ற நிலை அடையும்.
வேதியல் மாற்றம் கோநீரால் ஏற்படுவதை அறியும் போது சித்தர்களின் சுத்திமுறை அறிவியல் முறையில் அமைந்த ஒன்று என்பதால் சித்த மருத்துவமும் அறிவியல் மருத்துவம் என்று கூறலாம்.
அம்பேத்கர் முதல் ஆனந்த் டெல்டும்ப்டே வரை இடதுசாரிகள் விடுதலை சிறுத்தைகள் மனித நேய மக்கள் கட்சிக்கு ஆதரவு இதர தொகுதிகளில் தி.மு.க.
வேட்பாளர்களுக்கு ஆதரவு அம்பேத்கர் புத்த மதத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு முன்னர் இஸ்லாம்தான் தலித்துகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டிய மதம் என்று ஏன் கருதினார்?
இந்துத்துவா கருத்துக்களை முன்வைத்து பிரச்சாரம் செய்து மகாராஷ்டிரா மாநில சட்டப்பேரவை தேர்தலில் வெற்றிபெற்ற மனோகர் சோஷி என்பவர்க்கு எதிராக இந்த வழக்கு தொடுக்கப்பட்டது.
இந்துத்துவா என்பது மக்களின் வாழ்க்கைமுறை அதன் அடிப்படையில் வாக்கு சேகரித்தால் அது வேட்பாளரை பாதிக்காது என அந்தத் தீர்ப்பில் குறிப்பிடப்பட்டது.
இருப்பினும் அன்றில் இருந்து இன்றுவரை காவிபயங்கரவாதிகளுக்கு இந்துத்துவா என்ற சாதிய வர்ணாசிரம பார்ப்பன தத்துவத்தை நியாயப்படுத்த இது களம் அமைத்துக் கொடுத்தது.
பெரியாரிய மார்க்சிய இயக்கத் தோழர்கள் இந்துத்துவாவை அம்பலப்படுத்தி பேசும் போதெல்லாம் நம்மை வாயடைக்க அவர்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்துவது இதைத்தான்.
எனவே இந்தப் பின்னணியில் இருந்து நாம் இந்தத் தீர்ப்பை பார்க்கும் போது நிச்சயமாக இந்திய வரலாற்றில் ஒரு மிக முக்கிய தீர்ப்புதான்.
இங்கு மதம் என்பது வாக்காளர்கள் வேட்பாளர்கள் ஆகியோர்களுடைய ஏஜெண்ட்கள் என அனைவரையும் குறிக்கும் என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
மற்ற மூன்று நீதிபதிகளும் இதற்கு மாறுபட்ட வகையில் தீர்ப்பு வழங்கினாலும் எண்ணிக்கை அடிப்படையில் பெரும்பான்மை நீதிபதிகள் அளித்த தீர்ப்பு ஏற்கப்பட்டிருக்கின்றது.
சாதி மதம் இனம் மொழி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி வாக்கு சேகரிக்க முடியாது என்பது மேலோட்டமாக பார்க்கும் போது முற்போக்காகவே தெரிகின்றது.
சாதியக் கட்சிகளுக்கும் மதவாதக் கட்சிகளுக்கும் இன்னும் மொழியையும் இனத்தையும் முன்னிறுத்தி அரசியல் செய்துகொண்டிருக்கும் கட்சிகளின் அங்கீகாரத்தை ரத்துசெய்யாமல் இது போன்ற தீர்ப்புகள் கொடுப்பதால் பெரிதாக என்ன நடந்துவிடப் போகின்றது?
நீதிபதிகள் அனைத்தையும் சார்ந்தே தீர்ப்பு வழங்கி இருந்தாலும் முக்கியமாக நாம் சாதி மதம் பணம் போன்றவற்றை மட்டுமே தேர்தலில் வாக்கு சேகரிக்க அரசியல் கட்சிகள் துருப்புச் சீட்டாக பயன்படுத்துகின்றன என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஆனால் பொதுவான பெயர்களில் கட்சியை பதிவு செய்து வைத்துக் கொண்டு சாதிய அரசியல் செய்யும் கட்சிகளை இந்தத் தீர்ப்பு நிச்சயமாக கட்டுப்படுத்தாது.
உதாரணத்திற்கு கொங்கு மண்டலத்தில் மேலே குறிப்பிட்ட அனைத்துக் கட்சிகளும் கவுண்டர் சாதி வேட்பாளர்களை மட்டுமே நிறுத்துபவை.
இப்போது உச்சநீதி மன்றத் தீர்ப்பின் படி இவர்கள் வெளிப்படையாக கவுண்டர் சாதியின் பெயரால் வாக்கு சேகரிக்க முடியாது என்று வைத்துக் கொள்வோம்.
வெளிப்படையான சாதியக் கட்சிகள் மற்றும் மதவாத கட்சிகளின் செல்வாக்கைவிட இப்படி சாதியின் பெயரையோ மதத்தின் பெயரையோ பயன்படுத்தாமல் ஆனால் சாதிய மதவாத அமைப்புகளைவிட அதைத் தீவிரமாக கடைபிடிக்கும் அமைப்புகளின் செல்வாக்குதான் அதிகம்.
மேலும் பொத்தாம் பொதுவாக சாதியின் பெயரைப் பயன்படுத்தி வாக்கு சேகரிக்க கூடாது என்பது இந்திய சமூகத்தைப் பற்றிய அடிப்படை புரிதல் இல்லாமல் வழங்கப்பட்ட தீர்ப்பாகவே படுகின்றது.
தேர்தலில் சாதியைப் பயன்படுத்தி வாக்கு சேகரிப்பது குற்றம் என்றால் சாதியின் பொருட்டு வேட்பாளர் நிறுத்துவது மட்டும் எப்படி நியமான ஒன்றாக இருக்கும்?
ஆதிக்க சாதிகாரன் சாதியைப் பயன்படுத்தி ஓட்டு கேட்பதற்கும் இந்திய சமூகத்தால் வஞ்சிக்கப்பட்ட தலித் மக்கள் சாதியைப் பயன்படுத்தி ஓட்டு கேட்பதற்கும் மிகப்பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது.
உண்மையிலேயே நீதிபதிகளுக்கு சமூக அக்கறை இருந்திருந்தால் குறைந்த பட்சம் ஆதிக்க சாதி அமைப்புகளையும் பெரும்பான்மை பேசும் மதவாத அமைப்புகளையும் தடை செய்திருக்கலாம்.
இதை உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகள் பகுப்பாய்வு செய்து உண்மையில் இதில் சாதிய மனோபாவத்தை வளர்க்கும் கட்சிகள் எவை தலித் மக்களின் நலனுக்கு உண்மையில் உழைக்கும் கட்சிகள் எவை என்று பார்த்திருக்க வேண்டும்.
ஒட்டுமொத்த சமூகமும் தலித்துகளைப் புறக்கணிக்கும் போது அவர்களை தங்களில் ஒருவராய் ஏற்றுக்கொள்ளாத போது அவர்கள் பொது நீர்நிலைகளைப் பயன்படுத்துவதையும் கோயில்களில் நுழைவதைத் தடுக்கும் போதும் அவர்களின் பொருளாதாரத்தைத் திட்டமிட்டு அழிக்கும் போதும் அவர்கள் ஒரு பெரும் அரசியல் சக்தியாய் ஒன்றுதிரள்வதற்குச் சாதியை சொல்லி ஓட்டுகேட்காமல் வேறு எதைச் சொல்லி ஓட்டுகேட்க முடியும்?
தலித்துக்கள் சாதியின் பெயரைச் சொல்லி ஓட்டு கேட்பதையும் ஆதிக்க சாதிக்காரர்கள் சாதியின் பெயரைச் சொல்லி ஓட்டு கேட்பதையும் நாம் ஒன்றுபோலக் கருத முடியாது.
இந்தியாவில் இருக்கும் தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் பழங்குடியின மக்களை ஒட்டுமொத்த இந்திய சமூகமும் இன்னமும் ஒடுக்குமுறைக்கு ஆளாக்கிக் கொண்டுதான் உள்ளது.
எனவே அவர்கள் தங்களுக்குள் உள்ள தாழ்த்தப்பட்டவன் என்ற குடையின் கீழ் ஒன்று திரண்டு தனக்கான உரிமைகளை வென்றெடுக்க போராடுவதை ஓர் அரசியல் சக்தியாகத் திரள்வதை இது போன்ற தீர்ப்புகள் நிச்சயம் தடுக்கும்.
உ.பி தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் பேசிய மோடி சாதி அடிப்படையில் வாக்களிக்காதீர்கள் என்றும் வளர்ச்சி வேண்டும் என்ற நோக்கத்திற்காக வாக்களியுங்கள் என்றும் பேசியிருக்கின்றார்.
இந்தியாவில் ஒவ்வொரு மாநிலமும் சமச்சீரற்ற வளர்ச்சியில் மேடு பள்ளமாக இருக்கும் போது இந்திய அரசால் திட்டமிட்டு புறக்கணிக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட சாதி மதம் இனம் மொழி சார்ந்த மக்கள் அதைத் தடுப்பதற்காக குறிப்பிட்ட அடையாளம் சார்ந்து ஓட்டு கேட்பதை நிச்சயம் தடுப்பது மோசமான பின்விளைவுகளையே ஏற்படுத்தும்.
ஆனால் நீதிபதிகளால் பார்க்க முடிகின்றது என்றால் அதை நாம் பார்ப்பனியத்துக்கு மறைமுகமாக உதவும் சதித்திட்டம் என்றுதான் புரிந்துகொள்ள வேண்டி இருக்கின்றது.
ஏறத்தாழ இரண்டாயிரம் ஆண்டுக் காலப் பழமை வாய்ந்த தமிழ்நாட்டின் பெருமைக்குரிய வரலாற்றுப் பாதையில் புகழோடு தோன்றிப் புகழோடு வாழ்ந்து புகழோடு மறைந்த இத்தகு பெருந்தகையாளர்களுள் சிகரமாய் நிற்பவர் முதலாம் இராஜராஜர்.
போர் வெற்றிகள் நாட்டின் எல்லைகளை விரிக்கவும் தோள்வலி காட்டவும் வீரமண்ணில் பிறந்தவர் நாங்கள் என முழங்கிக் குடிப் பெருமை மெய்ப்பிக்கவும் அமைந்தவை.
முதலாம் ஆதித்தர் பெற்ற போர் அனுபவங்களோடு ஒப்பிடும்போது இராஜராஜரின் போர்க்களங்கள் வரலாற்றுத் திருப்புமுனைகளாகக் கருதப்படமாட்டா.
காந்தளூர்ச் சாலையில் கலமறுத்துத் தொடங்கிய இராஜராஜரின் போர்கள் செழியரைத் தேசு கொண்டதையே பெருமைக்குரிய நிகழ்வாக முத்திரையிட்டு முடிந்து விடுகின்றன.
கங்கம் நுளம்பம் தடிகை எனப் பாடிகள் பல வெல்லப்பட்டிருந்தாலும் அவை பேரரசில் எத்தனை காலம் இருந்தன எந்த நிலை வகித்தன என்பதற்குச் சான்றுகள் இல்லை.
மலையில்லாத இடங்களிலும் கற்களையடுக்கிக் கோயில் எழுப்பலாமென்பதை உலகுக்கு உணர்த்திய அத்யந்தகாமரான இராஜசிம்மப் பல்லவர் மூன்றாமவர்.
என்றாலும் கோச்செங்கணாரையோ மகேந்திரப் பல்லவரையோ இராஜசிம்மரையோ நினைத்துப் பார்க்காத மக்கள் இராஜராஜரை மட்டும் இத்தனை நேசிப்பது ஏன்?
கோயிலுக்குத் தாம் கொடுத்த கொடைகளைக் கல்லில் வெட்ட ஆணை பிறப்பித்தபோது நாம் குடுத்தனவும் நம் அக்கன் குடுத்தனவும் நம் பெண்டுகள் குடுத்தனவும் மற்றும் குடுத்தார் குடுத்தனவும் என்று அப்பெருமகன் சொல்லியிருக்கும் பாங்கு இந்த உலகத்தின் எந்தக் கல்வெட்டிலும் காணமுடியாத பண்பு வெளிப்பாடாகும்.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கக் காலத்தில்கூடப் பெண்ணுரிமையைப் பெண் சமத்துவத்தைப் பாடவேண்டிய நிலைதான் இந்த மண்ணில் இருந்தது.