sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சந்திரசேன பொலிஸ் நிதிமோசடி விசாரணைப்ப... மே தின கூட்டத்தில் சமூகளிக்காதவர்களுக்கு சுதந்திரக் கட்சியின் மத்திய குழு நடவடிக்கை எடுக்கும் லக்ஷ்மன் யாப்பா கண்டியில் இடம்பெறவுள்ள சுதந்திர கட்சியின் மே தின கூட்டத்திற்கு சமூமளிக்காத அக்கட்சியின் மக்கள் பிரதிநிதிகளுக்கு எதிராக ம... ஸ்ரீலங்கா சுதந்திர கட்சி அரசாங்கத்தை அமைப்பதற்கு ஜனாதிபதிக்கு எவ்வித தேவையும் இல்லை தேச விடுதலை மக்கள் கட்சி ஸ்ரீலங்கா சுதந்திர கட்சி அரசாங்கம் ஒன்றை அமைப்பதற்கு ஜனாதிபதிக்கு எந்த தேவையும் இல்லை.
அவற்றால் எவ்வித வருமானமும்... நாட்டின் தேசிய வளங்களை அமெரிக்க இந்திய உள்ளிட்ட நாடுகளுக்கு கொடுத்துவிட்டு எமது நாடு சீனாவிடம் கையேந்திக் கொண்டிருக்கின்... மிகவும் சூட்சுமமான முறையில் மலவாயிலில் மறைத்து வைத்திருந்த தங்க துண்டுகளை சட்டவிரோதமான முறையில் கடத்திச்செல்ல முற்பட்ட இ... முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன்
அந்த நவீனம் குழந்தைகளை தவறான பாதைக்கு அழைத்துச் செல்லும் என்பதை பெற்றோர் உணர்ந்தால் தான் குழந்தைகளை சுற்றி ஆரோக்கிய சூழ்நிலையை உருவாக்க முடியும்.
குறிப்பாக குழந்தைகளுடன் பெற்றோர் அதிக நேரம் செலவிட்டு அவர்களுடன் சிரித்து பேச வேண்டும் கட்டிப்பிடித்து அரவணைத்து அன்பை காட்ட வேண்டும் வெளியே அழைத்துச் சென்று வெளி உலக நடப்பு குறித்து தெரியப்படுத்த வேண்டும்.
ஒரு வீட்டில் அப்பா அல்லது அம்மா ஏதாவது ஒரு வேலையை செய்து கொண்டு இருக்கும் போது குழந்தை குறுக்கே வந்து ஏதாவது கேட்டால் தொல்லை பண்ணாதே போ என்று விரட்டி விடுகிறார்கள்.
இன்றைய சூழ்நிலையில் குழந்தைகள் படிப்பிற்காக அலைபேசி பயன்படுத்துவது தவறில்லை என்றாலும் படிப்பை தாண்டி பிற விஷயங்களை பார்க்கிறார்களா என்று கண்காணிக்க வேண்டும்.
உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு டயட்டில் இருப்பதை போல குழந்தைகளின் மன ஆரோக்கியத்திற்கு டிஜிட்டல் டயட் அதாவது அலைபேசி பயன்படுத்தும் நேரத்தை கட்டுப்படுத்த வேண்டியது அவசியம்.
ஒரு குழந்தை தவறி கீழே விழுந்துவிட்டால் சிரிக்காமல் உடனே ஓடிச் சென்று அந்த குழந்தையை துாக்கி விட வேண்டும் என்பதை கற்றுத்தர வேண்டும்.
எனவே கடவுளை அஞ்ச வேண்டிய அவசியமில்லை கடவுளை நம்பும் நாடுகளிலும் சமூகங்களிலும் சிறு வயதிலிருந்தே கடவுள் என்றால் பயப்பட வேண்டும் என்ற மரபு இருந்து வருகிறது.
உதாரணமாக நெருப்பின் தனிச் சிறப்பு எரிப்பதற்கும் தண்ணீரின் தனிக் சிறப்பு தாகத்தைத் தனிப்பதற்கும் அவ்வாறே விறகின் தனிச் சிறப்பு எரிதல் மேலும் நூலின் தனிச் சிறப்பு அதனை குறிப்பிட்ட விதத்தில் பயன்படுத்தினால் ஆடையை உருவாக்குவதற்கு.
நெருப்பு எரிவதும் திராட்சை மரக் கொடியில் திராட்சைப் பழம் காய்ப்பதும் பேரீச்ச மரத்தில் பேரீச்ச பழம் காய்ப்பதும் சில மரங்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைதல் குழந்தை ஒன்பது மாதத்தில் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் பிறத்தல் இவை அனைத்தும் சாதரணமாக நிகழக்கூடிய இயற்கை சட்டங்களாகும்.
இவற்றிக்கு தக்தீரே ஆம் தப்யீ பொதுவான இயற்கை விதி என்று பெயர் இரண்டாவது வகை தக்தீரே காஸ் தப்யீ சிறப்பான இயற்கை விதி ஆகும்.
சூரிய கதிர்களினால் வெப்பம் ஏற்பட வேண்டும் என்பதும் இன்ன பொருளினால் நோய் உண்டாக வேண்டும் என்பதும் இன்ன பொருளினால் உடல் குணமடைய வேண்டும் என்பதும் ஆகிய இவையனைத்தும் சாதாரண இயற்கை சட்டங்களாகும்.
இன்னொன்று சிறப்பான இயற்கை சட்டமாகும் அதாவது இந்த நபருக்கு செல்வம் கிடைக்க வேண்டும் என்றும் இந்த பொருளை எரித்து விட வேண்டும் என்றும் இவர்கள் கொல்லப்பட வேண்டும் இவருக்கு குழந்தை பிறக்க வேண்டும் அவருடைய மனைவி மலடியாக இருப்பினும் சரியே என்றும் சிலவேளை குறிப்பகாக அல்லாஹ்விடமிருந்து கட்டளைகள் இறங்குகின்றன.
அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்காக அல்லாஹ்வின் புறமிருந்து எப்படி வெளியாகியிருக்கிறதோ அவ்விதத்தில் சாதாரண இயற்கைச் சட்டத்தின் படி நடைபெறுவதில்லை.
அதாவது சாதாரண இயற்கைச் சட்டத்தின் படி நடைபெறுவதை விட சற்று வழக்கத்திற்கு மாற்றமான முறையில் குறிப்பிட்ட நபருக்காக வெளிப்படுகிறது தக்தீரின் மூன்றாவது வகை தக்தீரே ஆம் ஷர்யீ சாதாரண மார்க்க விதி என்பதாகும்.
உதாரணமாக இறை வசனங்கள் இறங்குதல் அது குறித்து அல்லாஹ் கூறுகின்றான் இவை தக்தீரின் நான்கு வகைகளாகும் அவற்றை புரிய வைப்பதற்காகவும் மனதில் பதியவைப்பதற்காகவும் அதற்க்கு தனிதனி பெயர்களை குறிப்பிடுகிறேன்.
மற்றெல்லா வகையான விதிகளும் அது சிறப்பான இயற்கை விதியாயினும் சாதாரண மார்க்க விதியாயினும் சிறப்பான மார்க்க விதியாயினும் அவையனைத்தும் ஆன்மீக தொடர்புகளின் மூலம் வெளிப்படுகின்றன.
எனவே இந்த தக்தீர் நம்பிக்கையாளரின் முன்னேற்றத்திற்காக வெளிப்படுகிறது அல்லது நிராகரிப்பவர்களை இழிவுபடுத்துவதற்காகவே அல்லது பொது மக்களுக்கு கருனையாவோ வெளிப்படுகின்றன.
தக்தீரின் இந்த வகைகளைத் தவிர திருடவோ கொள்ளையடிக்கவோ தீய காரியங்களை செய்யவோ மனிதனை கட்டாயப்படுத்துகின்ற வேறு எந்த தக்தீரும் கிடையாது.
மார்க்கெட்டில் கிடைக்கும் புதுப் புது கிரீம்களைப் பூசிக்கொள்வது பார்லருக்குச் செல்வது வெயிலுக்கு பயந்து வெளியே செல்லாமல் ஏசியிலேயே கிடப்பது... என நீள்கின்றன அவர்களின் முயற்சிகள்.
சருமப் பொலிவு பெற கடைப்பிடிக்கவேண்டிய ஆறு விஷயங்கள் இங்கே... சாப்பிடும் உணவு வைட்டமின் சி நிறைந்ததாகவும் தேவையற்ற கொழுப்பு மற்றும் இனிப்பு குறைந்ததாகவும் இருக்க வேண்டும்.
ஜாகிங் வாக்கிங் யோகா போன்ற பயிற்சிகளைச் செய்வதால் சருமத்தில் உள்ள துவாரங்கள் திறந்து வியர்வை வெளியேறி இயற்கையான அழகைப் பெற வழி கிடைக்கும்.
நடித்தவர்கள் விவேக் தேவயானி அழகம் பெருமாள் பிரேம் அஜய் கவின் வினித் அர்ஜுன் சாரா ஆதிரா மற்றும் பலர் சிறுவர் சிறுமிகள் குழந்தைகளுக்கு எதிரான பாலியல் குற்றங்கள் அதிகரித்து விட்ட இந்த நவீன காலகட்டத்தில் அவர்களை சமூகக் குற்றவாளிகளிடமிருந்து தங்களை காத்துக் கொள்ள தற்காப்புக் கலை எந்தளவுக்கு அவசியம் என்பதை உணர்த்தும் படமே இந்த எழுமின்.
தொழிலதிபரான விவேக் தேவயானி தம்பதியின் மகன் அர்ஜூன் குத்துச் சண்டையில் வல்லவர்.அதேபோல வசதியற்ற குடும்பங்களைச் சேர்ந்த அஜய் கவின் வினித் சாரா ஆதிரா ஆகியோர் தற்காப்புக் கலையில் வல்லவர்கள்.
இவர்கள் எல்லோரும் தங்கள் கலையில் சிறந்தவர்களாக இருந்தாலும் பணம் கட்ட வசதியில்லாததால் அர்ஜூனைத் தவிர மற்றவர்களுக்கு பயிற்சியில் தொடர்ந்து ஈடுபட முடியாத சூழலில் ஏற்படுகிறது.
இதை தன் மகன் அர்ஜூன் மூலம் கேள்விப்படும் விவேக் அந்த வசதியில்லாத மாண்வர்களுக்கு தன் செலவில் பயிற்சி கொடுக்க ஏற்பாடு செய்கிறார்.
மகனின் இழப்பை தாங்கிக் கொள்ள முடியாமல் இருக்கும் விவேக் தன் மகனின் ஆசைப்படி வசதியற்ற மாணவர்களுக்கு பயிற்சி கொடுக்க தனியாக கோச்சிங் சென்டர் ஒன்றை ஆரம்பிக்கிறார்.
இதை கேள்விப்படும் போட்டியாளரான ஸ்போர்ட்ஸ் அகாடமியின் தலைவர் அழகம் பெருமாள் ஹைதராபாத்தில் நடக்கும் போட்டி ஒன்றில் கலந்து கொள்வதற்காக காரில் செல்லும் ஐந்து மாணவர்களையும் கடத்துகிறார்.
புகை மது ஆபாசம் குத்தாட்டம் இரட்டை அர்த்த வசனங்கள் என எந்த முகம் சுழிக்கும் விஷயங்களும் வைக்காமல் ஒரு நல்ல விஷயம் மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்க வேண்டும் என்கிற இயக்குனரின் சமூக அக்கறைக்கு ஒரு ஸ்பெஷல் பாராட்டு.
மகன் மீதான அவருடைய பாசமும் அவனை இழந்த பிறகு அதை நம்ப முடியாமல் மருத்துவமனையில் அவர் தவிக்கிற தவிப்பும் விவேக்குள் இப்படி ஒரு சிறந்த குணச்சித்திர நடிகன் இருக்கிறானா?
விவேக்கின் மனைவியாக மகன் மீது மட்டுமில்லாமல் மற்ற குழந்தைகள் மீதும் பேரம்பு வைக்கும் அம்மாவாக நெகிழ்வான நடிப்பை தந்திருக்கிறார்.
விளையாட்டுகளிலும் எவ்வளவு அரசியல் அதிகார துஷ்பிரயோகம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்கிற அதிர்ச்சிகரமான உண்மையை அகாடமி நடத்துபவராக வரும் கேரக்டரில் வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார் அழகம் பெருமாள்.
போலீஸ் அதிகாரியாக வரும் பிரேம்குமார் வில்லனாக வரும் ரிஷி கிடைக்கிற இடங்களில் காமெடி செய்யும் செல் முருகன் என படத்தில் வருகிற மற்ற கேரக்டர்களும் தங்கள் பங்கை சரியாகச் செய்திருக்கிறார்கள்.
அஜய் கவின் வினித் அர்ஜுன் சாரா ஆதிரா என படத்தில் வருகிற ஆறு பேரும் பாக்சிங் கராத்தே குங்பு சிலம்பம் ஜிம்னாஸ்டிக் என பலவித போட்டிகளில் சாகசம் செய்வது இக்கால குழந்தைகளுக்கு நம்பிக்கையைத் தரும் என்பதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை.
கணேஷ் சந்திரசேகரன் இசையில் பாடல்களும் ஸ்ரீகாந்த் தேவாவின் பின்னணி இசையும் கோபி ஜெகதீஸ்வரனின் ஒளிப்பதிவும் திரைக்கதையின் ஓட்டத்துக்கு ஈடு கொடுத்து விறுவிறுப்புக்கு பலம் சேர்த்திருக்கிறது குறிப்பாக கிளைமாக்ஸில் வரும் ஆக்ஷன் காட்சியில் மாஸ் ஹீரோக்களையே மிரள வைத்திருக்கிறார்கள் சிறுவர்கள்.
வழக்கமான போட்டி பயிற்சி என்கிற வழக்கமான டெம்ப்ளேட் இல்லாமல் இடைவேளைக்குப் பிறகு த்ரில்லராக திரைக்கதையை நகர்த்தியிருப்பது இயக்குனரின் புத்திசாலித்தனத்துக்கு எடுத்துக்காட்டு.
இன்றைய குழந்தைகளுக்கு கராத்தே குங்பு பாக்சிங் என எல்லா தற்காப்புக் கலைகளும் அவசியம் என்பதையும் இதுபோன்ற விளையாட்டுகளை பெற்றோர்கள் குழந்தைகளுக்கு அவசியம் கற்றுக்கொள்ள துணை நிற்க வேண்டும் என்பதையும் இப்படம் உணர்த்துகிறது.
நபியவர்கள் நவின்றார்கள் தான் இரவில் விளித்து தொழுதுவிட்டு தனது மனைவியையும் தொழுவதற்காக எழுப்பி அவள் மறுத்தால் அவளது முகத்தில் தண்ணீர் தெளித்துவிடும் கணவனுக்கும் தான் இரவில் விளித்து தொழுதுவிட்டு தனது கணவனையும் தொழுவதற்காக எழுப்பி அவன் மறுத்தால் அவனது முகத்தில் தண்ணீர் தெளித்து விடும் மனைவிக்கும் அல்லாஹ் ரஹ்மத் செய்வானாக.
உமர் ரழி அவர்கள் தனது ஆட்சிக்காலத்தில் இரவில் உலா வரும் போது ஒரு பெண்மணி தனது வீட்டில் தனிமையில் இருந்த வண்ணம் இறையச்சம் மாத்திரம் இல்லையெனில் என்னுடன் படுக்கையில் இன்னுமொரு ஆண் கலந்திருப்பான் என கவிதையொன்றை பாடக்கேட்டு அதன் பின் உடனே தனது மகள் ஹப்ஸா நாயகியிடம் சென்று ஒரு பெண்ணுக்கு தனது கணவனை எவ்வளவு காலம் பிரிந்து இருக்க முடியும் எனக் கேட்க அவரது மகள் நான்கு மாதங்கள் என பதில் கொடுத்தார்.
அதனால் ஷைத்தானுடைய பின்னணியினால் நம் மீதுள்ள அன்பு குறைந்து அவன் மீது அன்பு வைக்க தொடங்குவாள்.அதனால் நம் மீதுள்ள அவளது அன்பை நாமே குறைத்துவிடுகிறோம்.
என நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹீ வஸல்லம் அவர்களிடம் வினவப்பட்டது.அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹீ வஸல்லம் அவர்கள் நீர் உண்ணும் போது அவளுக்கு உணவளிப்பதும் நீர் அணியும் போது அவளையும் அணியச்செய்வதும் அவளது முகத்தில் அறையாமல் இருப்பதும் அவளை இழிவு படுத்தாமல் இருப்பதும் வீட்டில் தவிர அவளை வெளியிடங்களில் எல்லோர் முன்னிலையிலும் கண்டிக்காமல் இருப்பதும் கணவனின் கடமை என நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹீ வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.
அதனால் அவளின் கருத்து பிழை என்ற போதிலும் அதனை சரி என்று சைகினை செய்து பின் ஒரு நல்ல சந்தர்ப்பத்தில் அந்த விடயத்தைப்பற்றி மறைமுகமாக உங்களின் கருத்தை தெரிவியுங்கள்.
உதாரணமாக ஒரு திருமண வைபவம் நடைபெறுமானால் அந்நாளில் நாம் வேறு இடங்களுக்கு போய்விடாமல் நேரகாலத்துடன் சென்று வைபவத்தில் கலந்துகொண்டு உதவி ஒத்தாசையாய் இருக்கலாமே.
காலையில் வேலைக்குச் சென்று மாலையில் வீடு திரும்பி இரவு நேர சாப்பாட்டை சாப்பிட்டுவிட்டு டீவியை பார்த்து பிறகு தூங்குவது கூடவே கூடாது.
அப்போது பேஸ்புக் டுவிட்டர் யாகு சட் போன்ற சமுக வலையமைப்புகளுக்கு எக்காரணம் கொண்டும் போக வேண்டாம் என்று அன்பாக கட்டளையிடுங்கள்.
அது அவளுக்கு செய்யும் மிகவும் கேவலமான துரோகமாகும்.அதற்கான ஆலோசனைகளை இருவருமாக சேர்ந்து வைத்தியரிடம் அணுகி பெற்றுக்கொள்ளலாமே.
பின் அவள் அதனைப்பற்றி கேட்கும் போது இருந்த போதிலும் என் மனைவி சமைத்தது நன்றாகத்தான் இருந்தது என்ன்ற வார்த்தை அவளை ஆறுதல் படுத்தலாம்.
எத்தரப்பில் தவறு இருக்கிறதோ அதை அவர்களுக்கு உணர்த்தி இரு தரப்பினரையும் ஒற்றுமையாக்கி வைப்பது கணவன் மீது கட்டாய கடமையாகும்.
மனைவியின் அழகு என்பது நிறத்தில் ஏற்பட்டது அல்ல.அவளை பார்க்கும் போது தனிப்பெரும் இன்பம் கிடைக்குமானால் அதுவே நபி ஸல்லல்லஹு அலைஹீ வஸல்லம் கூறிய அழகு.
பொதுவாக பெண்கள் இலகுவில் ஒருவரை விரும்ப மாட்டார்கள் விரும்பினால் இறுதிவரை அவருடனேயே வாழவேண்டும் என்று உறுதியுடன் இருப்பார்கள்.ஆண்கள் அவ்வாறல்ல விவாகம் செய்த ஒரு பெண்ணை விவாகரத்து செய்து விட்டு இன்னொருத்தியை திரும்ப விவாகம் செய்யலாம் என்ற கீழ்த்தரமான எண்ணம் கொண்டவர்கள்.
இந்நிலை தனது சகோதரி அல்லது மகளுக்கு ஏற்பட்டால் தனது நிலை என்ன என்பதை விவாகரத்து செய்யும் ஒவ்வொரு ஆண்களும் சிந்திக்க வேண்டும்.
புதிய உள்நாட்டு இறைவரிச் சட்டத்திற்கு எதிராக போராட்டம் நடத்தப்படும் என கட்சியின் தலைவர் அனுரகுமார திஸாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.
சர்வதேச நாணய நிதியத்தின் விருப்பு வெறுப்புக்களை பூர்த்தி செய்யும் நோக்கில் அரசாங்கம் செயற்பட்டு வருவதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பாராளுமன்றில் இந்த சட்டம் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு முன்னதாக மக்களை இணைத்துக் கொண்டு போராட்டம் நடத்தப்படும் என அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
எலுமிச்சையானது தழும்புகளை மறைய வைக்கும் ... பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
இந்த ஏழு வள்ளல்களின் வரலாறுகளைத் தொடர்ச்சியாகச் சொல்லும் நூல் எதும் இல்லையாயினும் சங்கநூல்களில் கிடைக்கும் குறிப்புக்களைக் கொண்டு ஒருவாறு அவற்றை உணர்ந்து கொள்ளலாம்.
சில வள்ளல்களின் வாழ்க்கையில் நடந்த பல நிகழ்ச்சிகள் புலனாகின்றன வேறு சிலர் வாழ்க்கையின் விரிவு அந்த அளவுக்குத் தெரியவில்லை.
பழைய நூல்களில் உள்ள குறிப்புக்களைக் கொண்டு ஒருவாறு நிகழ்ச்சிகளைத் தொடர்புபடுத்தி ஏழு வள்ளல்களின் வரலாறுகளையும் இந்தச் சிறுநூலில் எழுதியிருக்கிறேன்.
தமிழ் இலக்கியங்களைப் படித்தவர்களுக்கு ஏழு வள்ளல்கள் என்றால் நன்றாகத் தெரியும் அவர்கள் மிகப் பழைய காலத்தில் வாழ்ந்தவர்கள்.
அவர்கள் தடை சிறிதும் இல்லாமல் கொடுப்பதனால் பொருளைப் பெறுகிறவர்கள் இன்பம் அடைந்தார்கள் கொடுத்த வள்ளல்களும் கொடுப்பதனால் இன்பத்தை அடைந்தார்கள்.
ஒரு நாள் யாருக்கும் எதுவும் கொடுக்க முடியாதபடி நேர்ந்துவிட்டால் அன்று அவர்களுக்கு உள்ளமும் உடம்பும் வாடும் ஏதோ நோய் வந்தவர் களைப் போல இருப்பார்கள்.
இவர்களேயன்றி வறுமையால் வருந்துவோரும் பிணியால் துன்புறுவோரும் கண்காது இல்லாமையால் உழைத்து வாழ முடியாதவர்களும் வேண்டியவற்றைப் பெற்றுச் செல்வார்கள்.
அவர்கள் எவ்வளவுதான் மனமுருகி வாழ்த்தினாலும் அது அப்போதே காற்றோடே போய்விடும் அவர்கள் பெற்ற பண்டமோ பொருளோ சில நாட்கள் அவர்களுக்குப் பயன்படும் பிறகு செலவாகிவிடும்.
வள்ளல்களிடம் நலம் பெற்றவர்கள் பல வகையினராக இருந்தாலும் மற்றவர்கள் யாவரும் தம்முடைய வாழ்த்தையும் நன்றியறிவையும் சில காலம் சிலர் காதில் போட்டிருப்பார்கள்.
அதனால் அந்த வள்ளல்கள் மறைந்தாலும் அவர்களால் நலம் பெற்ற மக்கள் மறைந்தாலும் அவர்கள் பெற்ற பொருள்கள் அழிந்தாலும் வள்ளல்களின் புகழ் மாய்வதில்லை.
இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் தமிழ்நாட்டில் வாழ்ந்திருந்த மக்களைப் பற்றிய செய்திகளை அந்தக் காலத்தில் உண்டான நூல்கள் நமக்குத் தெரிவிக்கின்றன.
இவர்கள் யாவரும் சிறிய நாடுகளுக்குத் தலைவர்களாக இருந்தவர்கள் குறுநில மன்னர்கள் சில காலத்துக்கு முன்வரையில் சமீன்தார்கள் என்று பலர் இருந்தார்களே அவர்களைப் போன்றவர்கள்.
அவர்களுடைய ஆட்சியில் பெரிய நாடுகள் இருக்கவில்லை ஆனாலும் தம்முடைய கொடையினால் அவர்கள் புலவர்கள் உள்ளத்தைக் கவர்ந்தார்கள்.
பாரிவேள் வீரத்திலே சிறந்தவன் பண்பிலே நிறைந்தவன் தமிழ்ப் பாவின் நயம் தேர்வதில் பெரியவன் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாகக் கொடையிலே இணையற்றவன்.
பாரி என்றவுடன் முதலில் அவனுடைய ஆட்சி நினைவுக்கு வருவதில்லை அவன் வீரம் நினைவுக்கு வருவதில்லை அவனுடைய வள்ளன்மையே மக்களின் உள்ளத்திலே தோன்றியது.
எத்தனையோ புலவர்கள் அவனிடம் வந்து வந்து அவனுடைய உபசாரத்தையும் விருந்தையும் பெற்று அளவளாவினர்கள் அவனுடன் இருந்து தமிழ் நூல்களின் நயத்தை நுகர்ந்தார்கள் அவனுடைய சிறப்பைப் புதிய பாடல்களால் பாடினர்கள் விடை பெற்றுச் செல்லும்போது மன நிறைவையும் உவகையையும் நன்றியறிவையும் பலவகைப் பரிசில்களையும் தாங்கிச் சென்றார்கள்.
யாரேனும் புதிய புலவர் ஒருவருடைய பழக்கம் அவனுக்குக் கிடைத்தால் அதைப் பெரும் பேருகக் கருதி இன்புற்றான் ஏதோ புதிய நாட்டைப் பெற்றவனைப் போன்ற களிப்பை அடைந்தான்.
கண்டு அவரைச் சந்தித்து இன்புறவேண்டும் என்று தனக்கு இருக்கும் ஆர்வத்தைத் தெரிவித்து பறம்பு மலைக்கு வரவேண்டும் என்று அழைக்கச் சொன்னான்.
இருந்தால் அதுவே பற்றிக் கொண்டிருக்குமே யாரேனும் உழவனாக இருந்தால் எங்காவது போய் ஒரு மூங்கிலைத் தேடிக் கொணர்ந்து நட்டு அந்தக் கொடி படரச் செய்வான்.
அவன் மகளிராகிய அங்கவை சங்கவை என்னும் இருவரும் அரசர் அந்தப்புரத்தில் நூறு பேரோடு சேர்ந்து நாங்கள் வாழ விரும்பவில்லை என்று தெரிவித்தார்கள்.
மலையைச் சுற்றித் தங்கள் படையை நிறுத்தி முற்றுகையிடுவதென்றும் கீழிருந்து உணவுப் பொருள் மேலே செல்ல முடியாமல் தடுக்க வேண்டுமென்றும் நாளடைவில் உணவில்லாமல் மேல் உள்ளவர்கள் தாமே சரணடைவார்கள் என்றும் நினைத்தார்கள்.
நீங்கள் அங்கே ஒவ்வொரு மரத்துக்கும் ஒவ்வொரு யானையாகக் கட்டி வைத்தாலும் சரி பல பல தேர்களைக் கொண்டுவந்து நிறுத்தினாலும் சரி உங்களால் பறம்பு மலையைக் கைக்கொள்ள முடியாது என்ற கருத்து அந்தப் பாட்டில் இருந்தது.
பல காலம் முற்றுகையிட்டிருந்தாலும் உணவுக் குறைவு மேலே இருப்பவர்களுக்கு நேராது என்பதை மன்னர்கள் அறிந்து தம் படைகளை மீட்டுக்கொண்டு தம் ஊரை அடைந்தார்கள்.
கடைசியில் மனம் வெறுத்துப்போன அச்சான்றோர் இரண்டு பெண்களையும் ஒரு நல்ல குடும்பத்தில் அடைக்கலமாக ஒப்பித்துவிட்டு ஒருவரும் அறியாமல் பெண்ணையாற்றங்கரையில் பட்டினி கிடந்து உயிர் நீத்தார்.
சில நாட்களுக்குப் பின்பு தமிழ்ப் புலமையிற் சிறந்த மூதாட்டியாகிய ஒளவையார் அப்பெண்கள் இருக்குமிடத்தை அறிந்து மலையமான் திருமுடிக்காரியின் மரபில் வந்த ஒருவனுக்கு அவர்களை மணம் முடித்துவைத்தார்.
ஒரு பறவைதன் நாட்டில் வாழும் பறவைதுன்புறுவதாக எண்னினான் அந்தக் கணத்திலே அவன் மனம் உருகியது ஒன்றையும் எண்ணாமல் மேலே உள்ள படாத்தை எடுத்துப் போர்த்திவிட்டான்.
இன்னாருக்கு இன்னது கொடுக்க வேண்டும் என்பதை எண்ணிக் கொண்டிராமல் கிடைத்ததை நினைத்தபோதே கொடுப்பதைக் கொடை மடம் என்று சொல்வார்கள்.
இது சரியா தவறா என்று ஆராயும் அறிவுக்கு இடம் கொடாமல் உள்ளத்தில் கொடுக்கத் தோன்றியபோதே கொடை மடம் உடையவர்கள் கொடுத்துவிடுவார்கள்.
படையைக் கொண்டு போரிடும் திறத்தில் நன்றாகச் சூழ்ந்து இடத்துக்கும் காலத்துக்கும் தன் வலிமைக்கும் மாற்றான் வலிமைக்கும் ஏற்றபடி செயலை வகுப்பதில் வல்லவன்.
பேகனுடன் நெருங்கிப் பழகும் புலவர்களைக் கொண்டு தான் இந்தக் காரியத்தைச் சாதித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று சில அன்பர்கள் எண்ணினார்கள்.
பரனரை நன்கு அறிந்திருந்தவரும் பேகனுடைய நண்பருமாகிய ஒருவர் அப்புலவரைத் தனியே சந்தித்து நிகழ்ந்ததைச் சொன்னர் எப்படியாவது கண்ணகியை மீட்டும் பேகனோடு வாழும்படி வகை செய்யவேண்டும் என்று வேண்டிக் கொண்டார்.
தாம் ஒருவராக நின்று பேகன் மனத்தை மாற்றுவதைவிடக் கபிலர் முதலிய மற்றப் புலவர்களையும் துணையாகக் கொண்டு அவனை இரங்க வைக்கலாம் என்று எண்ணினார்.
அவரும் பாணன் கூற்றாகவே பாடினார் நின் நல்ல நாட்டைப் பாடிய பாணனாகிய என்பால் அன்பு வைத்துப் பரிசில் தர வேண்டுமென்று நீ எண்ணினாயானால் இந்தப் பரிசில் தரவேண்டும் நின்னைப் பிரிந்து வாடும் அரிவை மீண்டும் தன் கூந்தலை வாரிப் பின்னிப் பூவைச் சூட்டிக் கொள்ளும்படி நீ இப்போதே தேரில் குதிரையைப் பூட்டவேண்டும் என்று கவி பாடினர்.
மிகப் பழங்காலத்திலேயே அதிகமானுடைய முன்னோர்கள் அக்குலத்திலிருந்து தனிக் கிளையாகப் பிரிந்து தனியே நாடாளும் உரிமையை மேற்கொண்டிருந்தார்கள்.
போர் பற்றிய ஆலோசனையில் ஆழ்ந்திருந்தால் வேறு எதையும் கவனிக்காமல் தன் அமைச்சர்களுடனும் படைத் தலைவர்களுடனும் அதுபற்றிய பேச்சிலே ஈடுபட்டிருப்பான்.
அத்தகைய பரிசிலர்களுக்கு அடையாமல் திறந்து வைத்திருக்கிற வாசலைக் காப்பவனே உன்னுடைய அரசனாகிய நெடுமான் அஞ்சி தன் பெருமையைத் தான் அறியவில்லையோ?
பிச்சைக்காரியைப் போலக் காத்திருக்கும் பேர்வழி நான் அல்லள் என்பதை அவன் உணர வில்லையே அறிவுடையோரும் புகழுடையோரும் இந்த உலகத்தில் தோன்றுகிறார்கள் மறைகிறார்கள்.
ஒளவையார் பாடிக்கொண்டிருந்த போது அங்கே வந்த அதிகாரி அப் பெருமாட்டியின் கோபத்தை உணர்ந்து ஓடிச் சென்று அதிகமானிடம் தெரிவித்தார்.
காலம் போய்க்கொண்டிருந்தது பிஞ்சுகளும் உதிர்ந்து கொண்டே இருந்தன சில பெரிய பிஞ்சுகளாக முதிர்ந்தன அவற்றிலும் சில உதிர்ந்தன.
அதியர் குலத்தில் வந்த கோமானே நீ வாழ்க போரில் பகைவரை அழித்து வெல்லும் வீரத் திருவையுடைய நெடுமான் அஞ்சியே நீ வாழ்க வாழ்க பால் போன்ற வெண்பிறையைத் திருமுடியிலே சூடும் நீல கண்டப் பெருமானைப்போல நீ என்றும் நிலைபெற்று வாழ்வாயாக நீ எத்தனை அரிய ஈகையைச் செய்தாய் மலையிலே விளைந்த அரிய நெல்லிக்கனியை நாம் உண்டால் நல்லதென்று எண்ணாமல் எனக்குக் கொடுத்தாயே இதனால் உண்டாகும் அரிய பயன் இன்னதென்று எனக்குச் சொல்லாமல் அடக்கி சாவு நீங்கும்படி எனக்குத் தந்துவிட்டாயே உன் பெருமையை என்னவென்று சொல்வேன் வாழ்க வாழ்க வாழ்க என்று பாடி வாழ்த்தினார்.
அதை உண்டால் இந்த நாற்ற உடம்பு ஒருகால் நெடிது வாழலாம் ஆனால் இந்தப் பாடலைப் பெற்றமையால் என் புகழுடம்பு சாவாமல் வாழும் என்று மகிழ்ச்சி பொங்கப் பேசினான் அதிகமான் நெடுமான் அஞ்சி.
நீண்ட காலம் வாழச்செய்யும் நெல்லிக் கனியைத் தான் உண்ணாமல் ஒளவைக்கு ஈந்தான் அதிகன் என்ற செய்தி தமிழ்நாடு எங்கனும் பரவியது.
உள்ளே இருப்பவர்களுக்கு உணவு குறைந்துவிட்டால் தானே கோட்டைக் கதவுகளைத் திறந்து வெளியே வந்துவிடுவான் என்று சேரமான் எதிர்பார்த்தான்.
அவன் அரண்மனை அந்தப்புரத்தில் துணி வெளுத்துவந்த ஒரு வண்ணாத்திப் பெண்ணுக்கு அரண்மனையைச் சேர்ந்த யாரோ தீங்கு இழைக்க முற்பட்டார்கள்.
பெற்ற பொருள்களின் மேல் பற்றில்லாமல் வழங்கும் அதிசயத்தைத் தம் கண்ணாலே பார்க்க வேண்டுமென்று வந்தார் கண்ணாரக் கண்டு வியந்தார்.
அவற்றைப் பெற்றுக்கொண்டு இங்கே வந்த மறுநாளே உன் புகழையும் உன் குடிப்புகழையும் சொல்லிக்கொண்டு வரும் புலவருக்கும் பாணருக்கும் அவற்றைக் கொடுத்து விடுகிருய்.
இவ்வாறு கொடையிலும் வீரத்திலும் சிறந்து வாழ்ந்திருந்த காரி சேரமானாகிய பெருஞ்சேரலிரும் பொறைக்காக ஓரியைக் கொல்லும்படி நேர்ந்தது.
அந்தப் பாணன் தன் மனைவியாகிய விறலியோடும் பலவகை இசைக்கருவிகளை வாசிக்கும் சுற்றத் தோடும் தனக்கு உதவிபுரியும் கொடையாளிகளை நாடிப் போய்க் கொண்டிருந்தானாம்.
இத்தனை விலங்குகளையும் ஒரேயடியாகக் கொல்லும் இவ்வீரன் யாரோ தெரியவில்லையே இவன் கூலிக்கு வேட்டை ஆடுபவனாகத் தோன்ற வில்லை.
இளவேனில் வந்தால் மாஞ்சோலையில் அது மாந் தளிரைக் கோதி இன்புற்றுப் பாடும்போது எவ்வளவு இனிமையாக இருக்கிறது அப்படி இசைவாணர்கள் மனம் குளிர்ந்து தாமாகவே பாடும்போது வருவது தான் இனிய பாட்டு.
வந்த பாணர்கள் பல காலம் வறுமையிலே வாடினவர்களாதலின் இங்கே கிடைக்கும் விருந்துணவை ஆவல் தீர உண்பார்கள் அளவுக்கு மிஞ்சி உண்பார் கள்.
ஓரியென்னும் தன் குதிரையில் ஏறிப் போராடினன் ஓரி போர் செய்வதையே தம் வாழ்க்கைத் தொழிலாகவுடைய காரியின் படைவீரர்களின் முன் ஓரியின் படை நிற்க முடியவில்லை.
இந்தக் காட்டில் இத்தனை களிறுகள் இருக்கின்றனவே இந்தக் காடு மேகக் கூட்டங்கள் தங்கும் மலையையும் சுரபுன்னை மலரால் தொடுத்த கண்ணியையும் உடைய ஆய் அண்டிரனுடைய குன்றத்தைப் பாடிற்றே?
ஆய் இங்கே நன்கு வாழ்வதோடு மறுமையிலும் நல்ல இன்பம் கிடைக்க வேண்டுமென்று அறம் செய்கிறான் வருங்கால வாழ்வை நினைக்கும் அறிவாளன் அவன் என்று வேறு ஒருவர் கூறினர்.
இறுமாந்து ஆரவாரம் செய்துவந்த வேல் பிடித்த வீரர்கள் யாவரும் அப்படியப்படியே போர்க்களத்தில் வேல்களைப் போட்டுவிட்டு ஓடிவிட்டார்கள்.
மணிகளைப் பதித்த அணிகலன்களை அணிந்த ஆய் வள்ளலே நீ வருகிறவர்களுக் கெல்லாம் யானைகளை அளிக்கிறாயே இப்படிக் கொடுத்துக்கொண்டே இருந்தால் இங்கே யானைக்குப் பஞ்சம் வந்து விடாதோ?
அல்லது உன் நாட்டில் மட்டும் ஒரு பெண் யானை கருவுற்றால் ஓர் ஈற்றுக்குப் பத்துக் கன்றுகளைப் போடுமோ வருகிற புலவர்களுக்கும் பாணர்களுக்கும் இனிய முகத்தோடு நீ வழங்குகிற யானைகளைக் கனக்குப்பண்ண முடியுமா?
பலருக்கு நலம் செய்யும் உன்னிடம் இருந்தால் சிறந்த பயனை நீயும் அடைவாய் உன்னால் பிறரும் அடைவார்கள் என்று எண்ணி உனக்கு வழங்குகிறேன்.
தக்க இடத்தில் அதைச் சேர்த்து விட்டோம் என்ற உவகையுடன் முனிவர் விடை பெற்றுச் சென்றார் பிறருக்குக் கொடுப்பது ஆயின் வழக்கமேயன்றி ஒருவரிடமிருந்து ஒன்றைப் பெறும் வழக்கம் அவன்பால் இல்லை.
பாடும் புலவர்களுக்குக் குதிரையும் களிறும் தேரும் நாடும் ஊரும் வழங்குவதில் சிறிதும் சளையாத ஆய் இன்று தன் மனைவியரோடு காலனென்னும் கண்ணில்லாத கொடியவன் செலுத்த மேலோருலகத்தை அடைந்தான்.
அவனால் நலம் பெற்ற புலவர்கள் தம் சுற்றத்தோடு பசியினால் வாடிப் பிறருடைய நாடுகளை நோக்கிப் புறப்பட்டுவிட்டார்கள் என்று குட்டுவன் கீரனார் என்ற புலவர் பாடினார்.
இந்திரனுடைய அரண்மனையில் முரசு முழங்குகிறதே ஆய் அண்டிரன் வருகிறான் என்று வச்சிரப் படையையுடைய இந்திரன் வாழும் நகரத்தில் அவனை வரவேற்க ஏற்பாடு நடைபெறுகிறது.
நள்ளிக்கு உரிய காட்டில் வாழும் ஆயர்கள் வளர்க்கும் பல ஆக்களின் நெய்யிலே தொண்டியிலே நன்றாக விளைந்த சோற்றைக் கலந்து ஏழு பாத்திரத்தில் அது உண்ணும் படி அளித்தாலும் அது செய்த பேருதவிக்கு ஈடாகாதே என்று நன்றியறிவுடன் அந்தப் பெண் கூறினாள்.
இவ்வாறு ஒரு காக்கை உதவி செய்ததாகப் பாடியதால் நச்செள்ளையார் என்று இயற்கையாகப் பெயர் கொண்ட அந்தப் பெண்புலவருக்குக் காக்கை பாடினியார் நச்செள்ளையார் என்று பெயர் நீண்டது.
அந்த அழகிய பாட்டில் அவர் நள்ளியையும் அவனுடைய காட்டு வளத்தையும் அங்கே வாழும் ஆயர்களையும் அவர்கள் வளர்க்கும் பசுக்களையும் அவற்றால் கிடைக்கும் நெய்யின் வளப்பத்தையும் பாராட்டியிருக்கிறார் பெருந்தலைச் சாத்தனார் என்னும் புலவர் ஒரு முறை கண்டிர நாட்டுக்கு வந்தார்.
அங்கே ஓரிடத்தில் நள்ளியின் தம்பியாகிய இளங்கண்டீரக் கோவும் விச்சி மலைக்குத் தலைவனாகிய குறுநில மன்னன் தம்பி இளவிச்சிக்கோவும் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
ஆத்திரமடைந்த தேவர்கள் சுப்பிரமணியப் பெருமானிடம் தங்கள் நிலையை எடுத்துச் சொல்லாமல் மிகுந்த ஆணவத்துடன் தங்களால் எல்லாம் முடியும் என்ற தைரியத்தில் அவர்களும் ஒரு யாகத்தை துவங்கினர்.
அவர்களிடம் மார மலையர்களே நீங்கள் புத்திரகாமத்தில் யாகம் செய்து கொண்டிருக்கும் கஷ்யபருக்கு பாதுகாப்பாக இருக்கும் ஆயுதங்களை தகர்ப்பதுடன் அவரது வேள்விக்குண்டத்தையும் அழித்து விடுங்கள் என உத்தரவிட்டு அனுப்பினர்.
அவர்கள் தூரத்தில் நின்றபடியே வேள்விகுண்டத்தை அழிக்க முற்பட்ட போது கஷ்யபர் மீண்டும் குமரப்பெருமானை உருக்கமாக வேண்டி அழைத்தார்.
கற்ற விசயங்களை மட்டும் கருத்தில் கொள்ளாமல் தனது அனுபவத்தின் மூலமும் உள்ளுணர்வின் மூலமும் பல அறிஞர்களின் புத்தகங்கள் மூலமும் தனது அறிவை வளர்த்து கொண்டு தற்போது சிறப்பான முறையில் ஜாதக பலன்களை தன்னை தேடி வருபவர்களுக்கு உரைத்து வருகிறார்.
ஜாதகம் பார்த்து பலன் உரைப்பதோடு நேரடி பயிற்சி வகுப்புகள் மற்றும் ஆன்லைன் பயிற்சி வகுப்புகள் மூலமும் ஜோதிடத்தை வளர்த்து வருகிறார்.
மத்திய அரசின் மிகப்பெரிய சாதனையாக பிரச்சாரம் செய்யப்படுகிற எதிர்க்கட்சிகள் எல்லாம் இந்திய வரலாற்றில் மக்கள் மீதான மிக மோசமான நடவடிக்கை என்றும் குற்றம் சாட்டுகிற பணமதிப்பிழப்பு திட்டம் செயல்படுத்தப்பட்டு கடந்த எட்டாம் தேதியோடு ஒரு ஆண்டு நிறைவடைந்து விட்டது.
இந்நிலையில் அந்த நாளில் தட்றோம் தூக்குறோம் படக்குழுவினர் வெளியிட்டுள்ள டிமானிட்டைஷேசன் ஆந்தம் பாடலுக்கு தமிழக பாஜக கண்டனங்களையும் எதிர்ப்பையும் கிளப்பி வருகிறது.
இதன் காரணமாக பாஜகவினர் சிம்புவின் வீட்டிற்கு முன் திரண்டு ஆர்ப்பாட்டம் செய்யவிருப்பதாக கிடைத்த தகவலையடுத்து சிம்புவின் வீட்டிற்குப் பலத்த பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளது.
முன்னதாக பாஜகவினர் மெர்சல் திரைப்படத்தில் இடம்பெற்ற ஜிஎஸ்டி வசனங்களுக்கும் கடுமையான பிரச்சனைகளை உண்டாக்கியது குறிப்பிடத்தக்கது.
டிமானிட்டைஷேசன் ஆந்தம் கபிலன் வைரமுத்து சிம்பு தட்றோம் தூக்குறோம் பணமதிப்பிழப்பு பாஜக தமிழக மாணவர்களுக்காகக் களமிறங்கிய பா.இரஞ்சித் அறம் காட்டிய அம்மா அழகும் திறமையும் கொண்ட சுனுலஷ்மி .
மும்பை நாட்டின் முன்னணி பார்மா நிறுவனத்தின் தலைவரான திலீப் சங்வி இந்தியாவில் பேமென்ட் வங்கி சேவையைத் துவங்குவதற்காக டெலிநார் பைனான்ஸ் சர்வீசஸ் மற்றும் ஐடிஎப்சி வங்கி ஆகியவற்றுடன் கூட்டணி அமைத்தார்.
பேன்மென்ட் வங்கி சேவை அளிப்பதற்கான உரிமம் பெற ரிசர்வ் வங்கியிடம் விண்ணப்பம் அளித்த சோழமண்டலம் முதலீட்டு மற்றும் நிதியியல் நிறுவனம் மார்ச் மாதத்தில் இதேப்போன்று திடீரென விண்ணப்பத்தைத் திரும்பப்பெறு கொண்டது.
இதன் மூலம் டெலிநார் பைனான்ஸ் சர்வீசஸ் மற்றும் ஐடிஎப்சி வங்கியும் பேமென்ட் வங்கி சேவை திட்டத்தில் விலகுவதாகத் தெரிவித்துள்ளது.