sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதன் பொருட்டு தான் ஓ.என்.ஜி.சிக்கும் தமிழ்நாட்டு மாசு கட்டுப்பாட்டு வாரியத்திற்கும் தகவல் அறியும் உரிமை சட்டத்தின் கீழ் கேள்விகளை அனுப்பினேன்.
இருந்தும் பரவாயில்லை... தமிழ்நாட்டு மாசுக்கட்டுப்பாட்டு வாரியத்திடமிருந்து பெற்ற தகவல்களே ஓ.என்.ஜி.சியின் உண்மை முகத்தை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டுவந்து விட்டது.
சொட்டுத் தண்ணி உள்ள போகாது... காருக்கும் இருக்கு ரெயின் கோட் ... வெயில் நேரமானாலும் வெள்ள நேரமானாலும் தண்ணீர்ப் பிரச்னைதான் எப்போதும் நமக்கு டிரேட்மார்க்.
இங்கே அல்ல ஸ்பெயினில் அமாவாசை பௌர்ணமி மாதிரி மாதம் ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை வெள்ளம் வருவது ஸ்பெயின் நாட்டில்தானாம்.
ஆரம்பத்தில் ஒன்றிரண்டு ஃப்ளட் கார்டுகளை மட்டும் தயாரித்து ட்ரையல் பார்த்தவர் இதற்கு நல்ல வரவேற்பு கிடைக்கவே வலைதளம் ஆரம்பித்து விற்பனையை ஆரம்பித்துவிட்டார்.
தண்ணீரில் மூழ்காத அளவுக்கு மிக மெல்லிய பாலி மெட்டீரியலால் தயாரிக்கப்பட்ட இதை தரையில் விரித்து காரை உள்ளே செலுத்தி ஜிப் போட்டு மூடிவிட வேண்டும்.
எப்படிப்பட்ட வெள்ளத்திலும் ஒரு சொட்டுத் தண்ணீர்கூட உள்ளே போகாத அளவுக்கு ஃப்ளட் கார்டைத் தயாரித்திருக்கிறார் பால் டீலா.
இது எக்ஸ்ட்ரா ஆப்ஷன் நீங்கள் காரை நிறுத்தும் ஏரியாவுக்குப் பக்கத்தில் பெரிய தூண்களோ மரங்களோ இருந்தால் ஃப்ளட் கார்டில் உள்ள கயிறுகளை வைத்து அதனுடன் இணைத்துக் கட்டிவிடலாம்.
அப்படியே மிதமிஞ்சிய வெள்ளம் ஏற்பட்டாலும் ஒரு சொட்டு நீர்கூட காரின் உள்ளே புகாதவண்ணம் இதை வடிவமைத்திருப்பதாகச் சொல்கிறார் பால் டீலா.
மதுரை மதிச்சியம் பகுதியில் நடைபெற்ற இந்ததிருவிழா தீச்சட்டி வேல்குத்து பால்குடம் சக்திகரகம் உள்ளிட்ட பல்வேறு நேத்திக்கடனை அம்மனுக்கு திருநங்கைகள் செலுத்தினர்.
வைகை ஆற்றின் தென்கரையில் இருந்து வடகரைக்கு திருவிழா ஊர்வளத்தில் வந்துகொண்டிருந்த திருநங்கைகளிடம் பேசினோம் மதுரையில் உள்ள திருநங்கைகள் அனைவரும் இணைந்து ஆடி மாதம் சமயபுரம் மாரியம்மன் மனம் குளிரவைக்க கூழ் ஊத்துநேத்திக்கடன் செய்வோம்.
இது ஆண்டுதோறும் வெகு விமர்சியாக நடைபெறும் வைகை ஆற்றின் வழியாக ஊர்வலம் வந்து மதிச்சியத்தில் நாங்கள் நிறுவியுள்ள சிலைக்கு நேற்றிக்கடன் செலுத்துவோம் .
தரமான உணவுப்பொருட்களையே அனுப்ப வேண்டும் என தமிழ்நாடு நுகர்பொருள் வாணிப கழக மண்டல மேலாளர்களுக்கு நிர்வாக இயக்குனர் சுதாதேவி அறிவுறுத்தியுள்ளார்.ரேஷன்கடைகளில் எடை குறைவை தடுக்க நுகர்பொருள் வாணிப கழக குடோவுன்களிலிருந்து சரியான எடையில் வழங்க வேண்டும் என அரசை ரேஷன்கடை பணியாளர் சங்கங்கள் வலியுறுத்தின.
பொருட்களை எடையிட்டு லாரியில் ஏற்றும் போது கீழே சிந்தும் பொருட்களை சேகரித்து அதே லாரிகளில் அனுப்புவதை குடோவுன் பொறுப்பாளர்கள் பின்பற்ற வேண்டும்.
தனியொரு மனிதராய் இந்தியாவை விட்டு வெளியேறி அயல்நாடுகளில் இருந்து கொண்டு வீரர்களை திரட்டி பெரும்படை நடத்தி ஆங்கிலேயரை விரட்ட போர் நடத்தி இந்திய மண்ணில் உள்ள இந்துார் மணிப்பால் அரக்கான் மலைத்தொடர் அந்தமான் ஆகிய பகுதிகளில் நமது தேசிய கொடியை பறக்கவிட்டவர் சுபாஷ் சந்திரபோஸ் இந்திய மக்கள் மீது அளவற்ற அன்பு செலுத்தி வந்தார்.
சமீபகாலமாக அமெரிக்காவும் கியூபாவும் நல்லுறவுடன் இருக்கின்றன.மதிப்பு மரியாதை ஒன்றையொன்று பிரித்து பார்க்க முடியாத உயர் பண்பாகும்.
அதற்கு சமூகம் தரும் அங்கீகாரம்தான் மதிப்பும் மரியாதையும் இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
புதுச்சேரி கடலில் வாஜ்பாய் அஸ்தி கரைப்பு மறைந்த முன்னாள் பிரதமர் வாஜ்பாயின் அஸ்தி நாடு முழுவதும் உள்ள புனித நீர்நிலைகளில் கரைக்கப்படுகிறது.
புதுச்சேரிக்கு கொண்டு வரப்பட்ட வாஜ்பாயின் அஸ்தி அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதத்தில் அனைத்துத் தொகுதிகளுக்கும் ஊர்வலமாகக் கொண்டு செல்லப்பட்டது.
அங்கு நடைபெற்ற புகழஞ்சலி நிகழ்ச்சியில் கவர்னர் கிரண்பேடி சட்டசபை எதிர்கட்சித்தலைவர் ரங்கசாமி எம்.பி.க்கள் எம்.எல்.ஏக்கள் உட்பட அரசியல் கட்சி தலைவர்கள் பங்கேற்றனர்.
ஆசிரியர் தின கொண்டாட்டம் ஆசிரியர் தினத்தை முன்னிட்டு நீலகிரி தேவாலா அரசு பழங்குடியினர் உண்டு உறைவிடப்பள்ளியில் ஆசிரியர்களுக்கு பெற்றோர்கள் மூலிகை செடிகளை கொடுத்து வாழ்த்து தெரிவித்தனர்.
தமிழில் தவிர்க்க முடியாத நடிகர்கள் என்றால் அந்த லிஸ்டில் முதலில் இருப்பது தல அஜித் மற்றும் தளபதி விஜய் தான் இவர்களுக்கு இருக்கும் ரசிகர்கள் கூட்டம் யாராலையும் கணிக்க முடியாது அதேபோல் இவர்களின் திரைப்படம் திரைக்கு வருகிறதுஎன்றால் திரையரங்கமே திருவிழா போல் இருக்கும்.
அதேபோல் ஒப்பனிங் மாஸ் வசூல் கொடுப்பதில் இவர்களை அடித்துக்கொள்ள முடியாது அந்த அளவிற்கு வசூல் கல்லா கட்டும் இவர்கள் இருவருக்கும் தொழில் ரீதியாக போட்டி இருந்தாலும் உண்மையில் சொள்ளபோனாள் இருவரும் நண்பர்கள்.
இந்த நிலையில் தளபதி விஜய் அஜித் படத்தை விரும்பி பார்ப்பாராம் இதை அவரே கூறியுள்ளார் அஜித் படத்தில் மிகவும் பிடித்தது வாலி படம்தான் அதன் பிறகு சமீபத்தில் வெளிவந்த மங்காத்தா மற்றும் வீரம் படமும் விரும்பி பார்ப்பாராம்.
இந்தியா பாகிஸ்தான் கிரிக்கெட் போட்டிகள் போல அண்மைக்காலமாக இந்தியா வங்கதேசம் இடையிலான போட்டிகள் அதிக எதிர்பார்ப்பை உண்டாக்கிய நிலையில் வங்கதேசத்துக்கு எதிரான அரையிறுதி போட்டியில் தொடக்கம் முதலே இந்திய அணி ஆதிக்கம் செலுத்தியது.
நன்றாக விளையாடிக் கொண்டிருந்த தமிம் இக்பால் மற்றும் முஷ்ஃபிகர் ரஹீம் ஆகிய இருவரும் ஜாதவின் பந்துவீச்சில் ஆட்டமிழந்தனர்.
அணித்தலைவர் முர்தஸாவை தவிர வங்கதேச பின்வரிசை வீரர்கள் யாரும் அதிரடி ஆட்டம் ஆடாத காரணத்தால் அந்த அணியின் ரன்குவிப்பு வெகுவாக மட்டுப்பட்டது.
மிகவும் ஆக்ரோஷமாக வங்கதேச அணி விளையாடக்கூடும் என்றெல்லாம் போட்டியின் முன்னர் கூறப்பட்டாலும் வங்கதேச அணியை விட வியூகம் வகுத்து அதனை திறன்பட நிறைவேற்றியதில் இந்திய அணியின் பங்கு சிறப்பாக இருந்தது.
அஸ்வின் மற்றும் ஜடேஜா போன்ற சுழல் பந்துவீச்சாளர்களை ஏற்கனவே பலமுறை வங்கதேச அணி வீரர்கள் சந்தித்துள்ளதால் அவர்களுக்கு பெரிதும் பரிச்சயம் இல்லாத கேதார் ஜாதவை கோலி பந்துவீச அழைத்தார்.
ரோகித் சர்மா விராத் கோலி மற்றும் ஷிகர் தவான் ஆகிய மூன்று இந்திய வீரர்களும் தொடக்கம் முதலே அதிரடி பேட்டிங் செய்த நிலையில் அவர்களை கட்டுப்படுத்த வங்கதேச பந்துவீச்சாளர்கள் போதுமான முயற்சிகள் எடுக்கவில்லை என்றே கூறலாம்.
வங்கதேச அணித்தலைவர் முர்தஸாவை தவிர மற்ற பந்துவீச்சாளர்கள் துல்லியமாகவும் நேர்த்தியாகவும் பந்துவீசாதது அந்த அணியின் தோல்விக்கு ஒரு முக்கிய காரணமாகும்.
கிளிநொச்சியில் உள்ள புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்ட முன்னாள் போராளிகளுக்கு வேலைவாய்ப்புக்கள் ஏற்படுத்தி கொடுக்கப்படவில்லை என தெரிவித்து வடமாகாண ஆளுநரிடம் முன்னாள் போராளிகள் மகஜர் கையளித்துள்ளனர்.
கிளிநொச்சி சிவில் பாதுகாப்பு திணைக்களத்தின் பொங்கல் விழா கிளிநொச்சி வட்டக்கச்சி பகுதியில் அமைந்துள்ள வட்டக்கச்சி வயல் பண்ணையில் இன்று செவ்வாய்க்கிழமை இடம்பெற்றது.
ஆந்திர மருமகள் தமிழ்நாட்டின் டார்லிங் என்று பலவாறாகக் கூறப்படும் இவரை எப்போது பேட்டி கண்டாலும் பேசுவதற்கு ஸ்பெஷலான விஷயங்கள் நிறையவே இருக்கும்.
சிவகார்த்திகேயன் ஒரு நல்ல ஸ்ட்ரெஸ் பஸ்டர் ஹாலிவுட் நடிகை ஆட்ரே ஹெப்பர்னோட படங்கள் எல்லாமே எனக்குப் பிடிக்கும்.
அவங்களை நான் அப்படியே ஃபாலோ பண்றதுனால சண்டைப் பயிற்சிகளையெல்லாம் திறம்படக் கத்துக்கிட்டு தொடர்ந்து நடிக்கணும்னு நினைக்கிறேன்.
தேடிய சொத்துக்கள் பரம்பரை பரம்பரையாக கட்டிக்காத்த முதுசங்கள் சொந்த வீடு காணி வயல் தோட்டம் கால்நடைகள் எல்லாம் கண் முன் தெரியவில்லை.
அரக்கர் கூட்டத்தின் கைகளில் அகப்படக்கூடாது என்பதும் எறிகணைகளுக்குள் அகப்பட்டு அநியாயமாக சாகக் கூடாது என்பதும் உடைமைகள் பற்றி எண்ண முடியாமல் போய்விட்டது.
கர்ப்பினி நிறைமாதக் கர்ப்பினி கைக்குழந்தை சிறுவர் இளைஞர்கள் வயது வந்தவர்கள் முதியவர்கள்....என எல்லோரும் ஏதிலிகள் போல் நடந்தனர்.
முதல் நாள் மாலைப் பொழுதிலேயே சனம் வெதுப்பகங்களுக்கு பேக்கரி முன்னால் காத்திருக்க தொடங்கிவிடும் அடுத்தநாள் காலை விற்க இருக்கும் பாண் வாங்குவதற்கு.
ஆனால் அதே செம்மணிக்குள் யாழ்ப்பாணம் திரும்பிய பின் நடந்த அந்த படுகொலைகளும் புதைகுழிகளும் என்றென்றும் உலகத்தின் மனச்சாட்சியை உலுப்பிக்கொண்டே இருக்கும்.
பிச்சைக்காரன் சைத்தான் எமன் ஆகிய வெற்றிப்படங்களைத் தொடர்ந்து விஜய் ஆண்டனி தற்போது அண்ணாதுரை என்ற படத்தில் நடித்து வருகிறார்.
தயாரிப்பாளராகவும் விநியோகஸ்தராகவும் தமிழ் சினிமாவுக்கு அறிமுகமான ஆர்.கே.சுரேஷ் பாலா இயக்கத்தில் வெளிவந்த தாரை தப்பட்டை படத்தின் மூலம் வில்லனாக அறிமுகமானார்.
தற்போது வில்லனில் இருந்து ஹீரோவாக புரோமோஷனாகி பில்லா பாண்டி வேட்டை நாய் உள்ளிட்ட படங்களில் ஹீரோவாக நடித்து வருகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
புயல் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் தமிழக அரசு போர்க்கால அடிப்படையில் சீரமைப்புப் பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் மு.க.ஸ்டாலின் கர்நாடகத்தில் பாஜக ஆதரவு அலை வீசுவதாக நரேந்திர மோடி பேசியுள்ளார்.
புயல் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் தமிழக அரசு போர்க்கால அடிப்படையில் சீரமைப்புப் பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் மு.க.ஸ்டாலின் ஆர்.கே.நகர் இடைத்தேர்தலின் வேட்புமனுத் தாக்கல் இன்று தொடங்கியது.
மத்திய நிதி அமைச்சராக ப.சிதம்பரம் இருந்தபோது விதிமுறைகளை... ஐஎன்எக்ஸ் மீடியா வழக்கில் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட கார்த்தி சிதம்பரத்தின் ஜாமீன் மனுவின் மீதான தீர்ப்பை இன்று டெல்லி உயிர்நீதிமன்றம் இன்று வழங்குகிறது.
விருதுநகர் மாவட்டம் மீசலூர் பகுதியில் வெம்பா பனிப்பொழிவால் நூற்றுக்கணக்கான ஏக்கரில் சாகுபடி செய்யப்பட்டிருந்த சம்பங்கி மலர் விளைச்சல் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.
சம்பங்கி மலர்களுக்கு சற்று ஆறுதலான விலை கிடைத்தாலும் வெம்பா பனிப்பொழிவு முடிந்தால் மட்டுமே மலர் விளைச்சல் நன்றாக இருக்கும் என விவசாயிகள் கூறியுள்ளனர்.
தொடர்ந்து பல தரப்பில் இருந்து கோரிக்கையையடுத்து தமிழக அரசு சொத்து வரி தொடர்பான தனது அரசாணையில் ஒரு சிறிய மாற்றத்தை செய்து வெளீயிட்டுள்ளது.
விருப்பப்படி வாழ அனுமதிக்க வேண்டும் மனைவிக்கு வீட்டிலேயே பிரசவம் பார்த்தவர் பேட்டி கஜா புயல்... முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை அவரவர் விரும்பும்படி வாழ அனுமதிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் தனிமனித உரிமை மீறல் நடைபெறக் கூடாது என்றும் தேனியில் மனைவிக்கு வீட்டிலேயே பிரசவம் பார்த்த கணவர் கண்ணன் தெரிவித்துள்ளார்.
சாலை ஒப்பந்ததாரர் செய்யாதுரை வரி ஏய்ப்பு செய்ததாக எழுந்த புகாரில் அவருக்கு சொந்தமான இடங்களில் வருமான வரித்துறையினர் சோதனை நடத்தி வருகின்றனர்.
சென்னையில் பல்வேறு இடங்களில் பார்க் செய்யப்பட்டுள்ள கார்களில் மூட்டை மூட்டையாக பணம் பதுக்கப்பட்டுள்ளதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
சத்துணவு முட்டை ஒப்பந்ததாரரான கிறிஸ்டி நிறுவன குமாரசாமியை தொடர்ந்து அரசு ஒப்பந்த பணி மேற்கொண்டுள்ள மற்றொரு ஒப்பந்ததாரர் அலுவலகத்திலும் ஐ.டி.
இலங்கையின் புதிய பிரதமராக தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ள மஹிந்த ராஜபக்ஷவை அப்பதவியிலிருந்து அகற்றவதற்கு அமெரிக்க பல சதித்திட்டங்களை மேற்கொண்டு வருவதாக ரஷ்யாவிற்கான இலங்கைத் தூதுவர் தயான் ஜயதிலக்க தெரிவித்துள்ளதாக கூறப்படுகின்றது.
அந்த ஊருக்கு வந்த ஒரு ஆங்கிலேயர் அங்கே தண்ணீர் பிடித்துக்கொண்டிருந்த பெண்களிடம் அந்த ஊரின் பெயர் என்ன என்று ஆங்கிலத்தில் கேட்டாராம்.
அவர் கேட்டது புரியாமல் அங்கே இருந்த ஒரு பெண் மங்கலம் என்ற பேருடைய ஒரு பெண்ணை அடியக்கா மங்கலம் என்று உதவிக்கு அழைத்திருக்கிறாராம்.
ஓ அடியக்கமங்கலம் நைஸ் நேம் என்று சொல்லிக்கொண்டு அதுதான் ஊரின் பெயர் என்று நினைத்துக்கொண்டு அந்த ஆங்கிலேயர் போய்விட்டாராம்.
என்றாலும் ஒரு ஊரின் பெயரை அறிந்துகொள்வதில் இருவேறு மொழிகளைச் சேர்ந்தவர்களிடையே எழும் பிரச்சினையை உணர்த்தும் விதமாக உள்ளது.
வழக்கமாக ஆங்கிலேயர்கள் உள்ளிட்ட மேலைநாட்டுக்காரர்களுக்கு நம் நாட்டு ஊர்களின் பெயர்கள் அவ்வளவு எளிதில் வாய்க்குள் சிக்காது.
நம் ஊர்களை மென்று தின்றதற்குப் பழிக்குப் பழிவாங்கும் விதமாக பீட்டரை பேதுருவாகவும் சேக்ஸ்பியரை செகப்பிரியராகவும் நல்லவேளை செக்ஸ்பிரியர் இல்லை ஆக்கி மகிழ்ந்தனர்.
ஒரு ட்ரிப்லிகன் ராயப்பேட் ஒண்ணு சைதாபேட் ஒண்ணு குரோம்பேட் ரெண்டு ஆக நம் வாய்களில் அவர்களின் குரல்களைத் திணித்துவிட்டுப் போய்விட்டார்கள்.
வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசும் நாடுகளின் பெயர்கள் அந்த நாடுகளைச் சேர்ந்த ஊர்கள் நபர்கள் ஆகிய பெயர்களை வேறு மொழியில் எழுதுவது என்பது ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே சிரமமாக இருந்திருக்கிறது.
தகவல் தொழில்நுட்பத்தால் உலகம் முழுவதும் எளிதாக இணைக்கப்பட்டிருக்கும் இந்தக் காலத்தில் பிற மொழிகளின் பெயர்களை எப்படி இன்னொரு மொழியில் எழுதுவது எப்படி உச்சரிப்பது எப்படி என்பது பற்றித் தெரிந்துகொள்வது சற்றே எளிதாகியிருக்கிறது.
மேலைநாட்டுப் பெயர்களை எப்படி உச்சரிப்பது என்பதைத் தெரிந்துகொள்வதற்கு ஹவ்டூப்ரனவுன்ஸ் டாட் காம் .. ப்ரனவுன்ஸ்நேம்ஸ் டாட் காம் .. ஹவ்ஜ்சே டாட் காம் .
அதுமட்டுமல்லாமல் ஆக்ஸ்ஃபோர்டு அகராதி .. உள்ளிட்ட அகராதிகளின் இணையதளங்களில் இங்கிலாந்து அமெரிக்கா போன்ற நாடுகளின் பிரபல மனிதர்கள் இடங்கள் போன்றவற்றின் உச்சரிப்பையும் தெரிந்துகொள்ள முடியும்.
இந்த இணையதளங்களுக்குப் போய்ப் பார்த்தால் அவரின் பெயரை ஃபிரான்காய்ஸ் ஹாலந்தே என்றல்ல ஃப்ரான்ஸ்வா ஒல்லாந் என்று உச்சரிக்க வேண்டும் என்பது தெரியும்.
.. என்ற இணையதளத்தில் தமிழ்ப் பெயர் ஒன்றை இப்படி உச்சரித்திருக்கிறார் ஒரு எக்மோர்காரர் ஜேஅய்ராம் ஜாஅஹ்லஹ்லிடாஹ்.
தேவநாகரி லிபியில் எழுதப்படும் மொழிகளைச் சேர்ந்த பெயர்கள் என்றால் இந்தி சமஸ்கிருதம் தெரிந்த நபர்களைக் கேட்டு விளங்கிக்கொள்ளலாம்.
இப்படி ஏதாவது வழிமுறையை வைத்தோ அல்லது வேறு இந்திய மொழிகளைச் சேர்ந்த நண்பர்களின் உதவி பெற்றோ நாம் சரியான உச்சரிப்புகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்.
எனினும் மேலைநாட்டு மொழிகளுடன் ஒப்பிடும்போது இந்திய மொழிகளின் பெயர்களுக்குச் சரியான உச்சரிப்பு கிடைப்பதுதான் சிரமமாக இருக்கிறது.
மேக் இன் இந்தியா உள்ளிட்ட முழக்கங்களை முன்னெடுத்த மோடிக்கே இந்த நிலைமை பாவம் இந்திய இலக்கியங்களை மேலைநாட்டுப் பேராசிரியர்கள் ஏன் மொழிபெயர்க்க வேண்டும் என்று சமீப காலமாக இந்துத்துவ சார்பாளர்கள் எதிர்ப்பு தெரிவித்துவருகிறார்கள் அல்லவா அவர்களெல்லாம் இது போன்று இந்திய மொழிப் பெயர்களின் உச்சரிப்புக்கு எவ்வளவோ செய்யலாமே செயலை விட்டுவிட்டுக் குரலை மட்டும் உயர்த்திக்கொண்டிருப்பதுதான் பெரும்பாலான இந்தியர்களின் பலவீனம்.
ஒரு பிரெஞ்சுப் பெயரையோ ஸ்பானிஷ் பெயரையோ இல்லை இந்திப் பெயரையோ உச்சரிப்பதற்கு ஆங்கிலத்தைதான் நம்மில் பெரும்பாலானோரும் நம்பியிருக்கிறோம்.
அதனால் மூலமொழியில் உள்ள உச்சரிப்பு போல இல்லாமல் ஆங்கில உச்சரிப்பு போல் ஆகிவிடும் ஆபத்து பல தடவை ஏற்பட்டுவிடுகிறது.
அப்படி மூலமொழி உச்சரிப்பைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு அமெரிக்கப் பத்திரிகையான தி நியூயார்க் டைம்ஸ் காட்டியிருக்கும் அக்கறை பொறுமை நம்மை வியக்க வைக்கக்கூடியது.
ஆம் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட வாய்ப்பிருந்த அமெரிக்கவாழ் தமிழரான ஸ்ரீ ஸ்ரீனிவாசன் குறித்த ஒரு செய்திக் கட்டுரைக்காகத்தான் இவ்வளவு சிரமமும்.
அவரைப் பற்றிய செய்தியை எழுதிய நியூயார்க் டைம்ஸ் இதழின் தெற்காசிய செய்திப் பிரிவின் தலைவர் எல்லன் பேரன் மேல் திருவேங்கடநாதபுரம் என்ற ஸ்ரீனிவாசனின் பூர்விக கிராமத்தின் பெயரை ஆங்கிலத்தில் எப்படி உச்சரிப்பது என்று தெரியவில்லை என்ற குறிப்பையும் சேர்த்து அனுப்பினார்.
தனது பெயரையும் தான் வேலை பார்க்கும் நிறுவனத்தின் பெயரையும் குறிப்பிட வேண்டாம் என்ற நிபந்தனையுடன் அந்தத் தமிழர் மேலத் திருவேங்கடநாதபுரம் என்ற பெயரை எப்படி உச்சரிப்பது என்ற குறிப்புகளை மின்னஞ்சலில் அனுப்பினார்.
அந்தக் குறிப்புகள் இந்தக் குறிப்புகளை மட்டுமல்லாமல் கூடவே தன் குரலில் மேல திருவேங்கடநாதபுரம் என்ற கிராமத்தின் உச்சரிப்பையும் அவர் அனுப்பியிருந்தார்.
ஸ்ரீஸ்ரீனிவாசனை உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதியாக ஒபாமா தேர்ந்தெடுத்திருந்தால் மேல திருவேங்கடநாதபுரமே வாண வேடிக்கையில் குளித்திருக்கும்.
ஏன் என்றால் இப்போதெல்லாம் உப்பு இருந்தால் தான் திண்பண்டம் தொப்பையில் இறங்குவது போல் ஆதாரமென்று எதையாவது காட்டினால் தான் விஷயம் மண்டைக்குள் இறங்குகிறது.
வயதானது எல்லாம் பயனுடையது என்றால் கிழவர்கள் அனைவருமே புத்திசாலிகளாகவும் பொதுசேவகர்களாகவும் இருக்க வேண்டுமே நிதர்சனம் அதுவல்ல நேற்று கண்டுபிடித்த மருந்து நோயை உடனடியாக குணப்படுத்துகிறது என்றால் ஆண்டாண்டு காலமாக பயன்படுத்திய மருந்தை தள்ளி வைக்கலாம் அதில் தவறில்லை என்கிறார்கள்.
எல்லாவற்றிற்குமே ஆதாரம் வேண்டும் அத்தாட்சி வேண்டுமென்றால் குழந்தையை தூக்கி முத்தமிடுவதற்கு கூட மரபு சான்றிதழ் வேண்டும்.
நம்பிக்கை என்பது சுத்தமாக படுத்து விட்டால் வாழ்க்கை முழுவதும் துன்பமயமாகிவிடும் மனைவி நம் மேல் அன்பு வைப்பதற்கு என்ன ஆதாரமிருக்கிறது.
எல்லாவற்றையும் இல்லையென்றாலும் எதையாவது சிலவற்றையாவது அம்மா சொன்னாள் பாட்டனாரின் தகப்பனார் எழுதி வைத்திருக்கிறார் என்று நம்ப வேண்டும் நம்பிக்கை தான் நிஜமாகவே நம்மை இயங்க வைக்கும் சக்தியாக இருக்கிறது அவநம்பிக்கை பல நேரம் துயரத்தைதான் தருகிறது.
அப்போது தான் உலகத்தில் அமைதி நிலவும் ஆனால் துரதிஷ்டவசமாக புதுமை என்று சொல்ல கூடிய பல விஷயங்கள் தொல்லை தருவதாக இருக்கிறது அதனால் தான் பழமையின் சிறப்பை பேச வேண்டிய அவசியம் ஏற்படுகிறது.
கருணையே வடிவான கடவுளை பெண்ணாக வழிபடுவது சிறப்பான காரியம்தான் ஆனால் பெண் கடவுள் என வரும் போது மதிக்கப்படுகிறாள் நிஜ பெண்ணாக வரும் போது மிதிக்க படுவதுதானே நடைமுறை உலகில் காணப்படுகிறது.
நாகரிகம் வளர்ந்துவிட்ட இந்த காலத்தில் பெண்கள் இந்த துறையில் படிக்க கூடாது அந்த துறையை தொட்டு கூட பார்க்க கூடாது என ஆயிரம் கட்டுதிட்டங்கள் வைத்து இருக்கின்றோம்.
அதையும் மீறி சில பெண்கள் படித்துவிட்டால் அவளுக்கு திமிரை பார் படித்துவிட்டோம் என்ற கர்வத்தில் தலைகால் புரியாமல் குதிக்கிறாள் என சாடுகிறோம்.
செல்வத்தின் அதிபதியும் மகாலஷ்மி என்ற பெண் தெய்வம் தான் ஆனால் இன்று உலகத்தில் நிதி ஆதாரத்தில் நிறைவு பெற்ற பெண்மணிகளை விரல்விட்டு எண்ணிவிடலாம்.
சொந்தமாக பெண் சம்பாதித்தாலும் கூட அவள் பணத்திற்கு அவள் முதலாளி அல்ல அதே போல வீரத்தின் கருப்பொருளாக எடுத்துகாட்டுவது அன்னை ஆதிபராசக்தியை ஆனால் இன்றைய பெண்களின் வீரம் இன்று எந்தளவு மழங்கடிக்கப்பட்டு இருக்கிறது என்பது உலகறிந்த சங்கதி ஒரு காலத்தில் வாள் எடுத்து போர் புரிந்த பெண்ணினம் இன்று தெருவோர பைப்படியில் குடுமி பிடி சண்டை போடுமளவுக்கு தரம் குறைந்து போய்விட்டது இங்கு பூமி பெண் இயற்கை பெண் நதியும்பெண்மொழியும் பெண் கடவுள் கூட பெண் தான்.
ஆனால் நிஜமான பெண் சுகந்திரம் பறிக்கப்பட்டு அடிமையாகி பலி பீடத்தில் கழுத்து நெறிக்கப்பட்டு கிடத்தப்பட்டு கிடக்கிறாள்.
இந்த ஆதிக்க மனோபாவம் மனிதனிடம் தொற்றி மதத்தையும் பிடித்து போது தான் தாய் தெய்வ வழிபாடு உச்ச நிலையில் இருந்து கீழே இறக்கப்பட்டது.
ஆதிக்க மனோபாவம் மேலோங்கிய காலத்தில் தான் சக்தி வழிபாட்டில் உள்ள வாமசாரபூஜை முறைகளை முன்னிலைப்படுத்தி காட்டி அவமரியாதை செய்யப்பட்டு அது இரண்டாம் தர வழிப்பாட்டு முறையாக பின்னுக்கு தள்ளப்பட்டது.
சிவன் உட்பட மும்மூர்த்திகளையும் படைத்து ஆதிபரா சக்தியாக ஓங்கி நின்ற தாய் தெய்வம் மும்மூர்த்திகளின் நாயகிகளாக படியிறக்கப்பட்ட பிறகே மகளிருக்கான அடக்கு முறைகள் பெருக்கெடுத்தது என்பதற்கு வரலாற்று சான்றுகள் பல இருக்கிறது அவைகளை பற்றியெல்லாம் வேறொரு முறை விரிவாக பார்ப்போம்.
அன்னை ஆதிபராசக்தியை உலக மாதாவாக வணங்கும் முறை நமது இந்திய துணைகண்டத்தில் சிந்து வெளி நாகரிக காலத்திற்கு முன்பே இருந்திருக்கிறது இருந்தாலும் சிந்துவெளி காலத்தில் அந்த வழிபாட்டு முறையானது மிக உச்சமான நிலையை அடைந்திருக்கிறது மொகஞ்சதரோ ஹரப்பா ஆகிய பகுதிகளில் அகழ் ஆய்வில் கண்டெடுக்கப்பட்ட அன்னையின் மண் சிலைகளின் வயது சுமார் ஆராயிரம் வருடங்களாகும் இந்த ஒரு ஆதாரத்தை வைத்தே சக்தி வழிப்பாட்டின் தொன்மைகாலத்தை நாம் கணித்துவிடலாம்.
இதே போலவே பாரசீகம் ஏஜியன் மெசபட்டோமியாபிரான்ஸ் காஸ்பியா பாலஸ்தீனம் சைப்பிரஸ் கீரிஸ் எகிப்து துருக்கி போன்ற தேசங்களிலும் ஆதிபாராசக்தியின் வழிபாடு கொடிகட்டி பறந்திருக்கிறது இதை படித்தவுடன் சிலருக்கு ஒரு யோசனை வரும் ஆதிகால மனிதன் எங்கெல்லாம் வாழ்ந்தானோ அங்கெல்லாம் கடவுளைப் பெண்ணாக வழிபட்டு இருக்கலாம் அந்த பிரேதேசங்களில் கிடைக்கின்ற ஆதாரங்கள் அக்கூற்றை மெய்ப்பிக்கவும் செய்யலாம்.
ஆனால் அதை வைத்து பெண் கடவுள்கள் வழபாடு எல்லாமே இந்து மத சாயலுடைய பாராசக்தி வழிபாடு என சொல்வது எந்த வகையில் பொருத்தமாக இருக்கும் எனத் தோன்றலாம்.
பெண்தெய்வ வழிபாட்டை பாராசக்தி வழிபாடு என என் சொல்கிறேன் என்றால் மேலே நான் சொன்ன நாடுகளில் கிடைத்துள்ள பெண் தெய்வ சிலைகளும் ஹரப்பா மொகஞ்ஜதரோ பகுதிகளில் கிடைத்துள்ள சிலைகளும் அச்சு அசல் ஒன்றாகவே இருக்கிறது இந்தியாவிலிருந்து அந்த வழிபாட்டு முறை அயல்நாடுகளுக்கு சென்றதா அல்லது அயல்நாடுகளில் இருந்து இந்தியாவிற்கு வந்ததா என்பது ஆய்வுக்குரிய சங்கதி ஆனாலும் அயல்நாட்டு பெண் தெய்வ வழிபாடும் தம் நாட்டு பெண் தெய்வ வழிபாடும் ஒன்றாக இருப்பதை வைத்து சக்தி வழிபாடு தொன்மையானது மட்டும்மல்ல உலகம் முழுமைக்கும் பொதுமையானது என்பதையும் இங்கு வலியுறுத்தவே மேற்குறிப்பிட்ட கருத்தை வாசகர் முன்னால் வைத்தேன்.
நாட்டின் எல்லைகளை தாண்டி பாராசக்தி வழிபாடு எப்படி உலகமெல்லாம் பரந்துவிரிந்து இருந்ததோ அதே போலவே அது பல மதங்களையும் தொட்டு தன்வயப்படுத்தி தனியாட்சி நடத்தியது என்றே சொல்லவேண்டும்.
உலகம் முழுவதும் உள்ள பெருவாரியான மக்கள் கிறிஸ்துவ மதத்தை பின்பற்றுபவர்கள் என்று நமக்கு தெரியும் இந்து மதத்தை போலவே கிறிஸ்துவ மதத்திலும் பல உட்பிரிவுகள் உண்டு.
கத்தோலிக்க முறையை மார்டின் லூதர் மாற்றியமைத்து புதிய கிறிஸ்துவ கிளையை உருவாக்கினாலும் கூட அன்னை மரியாளை வழிப்பாட்டக்குரிய கருப்பபொருளாக கொண்டு கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவர்களே இன்று வரையில் உலகம் முழுவதும் அதிக எண்ணிக்கையில் இருக்கிறார்கள் இன்னும் ஒருபடி சொல்லப் போனால் கன்னிமரியாளுக்கு உலக மக்கள் கொடுத்திருக்கும் முக்கியத்துவத்தின் இரண்டு சதவீகிதத்தை கூட பைபிள் அவளுக்கு கொடுக்கவில்லை ஆனாலும் அன்னைமரியாளின் வழிபாடு அந்த மதத்தில் பட்டொளி வீசி பறக்கிறது அதற்கு முக்கிய காரணமே பைபிள் அங்கீகாரம் வழங்கவில்லை என்றாலும் அன்னை வழிபாடு மிகப்பழயை காலத்தில் இருந்தே கிரேக்க ரோமானிய மக்களின் வாழ்க்கையோடு பின்னிப்பிணைந்து போனதுதான்.
மேலும் பைபிள் சிலைவழிபாட்டை ஏற்றுக்கொள்வது கிடையாது அதே நேரம் ஏசு ஒருவரை தவிர வேறு யாரையும் புனிதர்களாக கருதுவதும் கிடையாது ஆனால் கத்தோலிக்க மதப்பிரிவின் ஜீவ நாடியே சிலை வழிபாடுதான் கத்தோலிக்க தலைமை பீடமான வாடிக்கன் தேவாலயத்திலும் சரி உலகம் முழுவதும் உள்ள திருச்சபைகளிலும் சரி நிருவப்பட்டுள்ள சிலைகளின் எண்ணிக்கை கலை அழகையும் வார்த்தைகளால் சொல்லி மாளாது இந்த மரபை அவர்களுக்கு கொடுத்தது இந்து மதம்தான் என்பதற்கு ஏராளமான ஆதாரங்கள் உள்ளன.
இன்னும் ஒரு முக்கிய விசயத்தையும் இங்கு பதிவு செய்தாக வேண்டும் பிராட்டஸ்டென்ட் மற்றும் பெந்தெகோஸ்தே கிறிஸ்தவர்களிடம் சகிப்பு தன்மையும் மற்றவர்களை அரவணைக்கும் போக்கும் மிக்க குறைவு அதிலும் குறிப்பாக பெந்தெகோஸ்தே கிறிஸ்தவர்களிடம் கடவுள் பக்தியை விட மதவெறியே மேலோங்கி நிற்கும் ஆனால் கத்தோலிக்க கிறிஸ்துவர்களை ஒரளவு சகிப்புத் தன்மை கொண்டவர்கள் ஞானஸ்நானம் வாங்கினால் தான் மனிதப் பாவங்களை கழுவமுடியும் என்ற முட்டாள்தனமான பிரச்சாரத்தை அவர்களிடம் காணமுடியாது இந்த இயல்பை அவர்கள் தாய் தெய்வ வழிப்பாட்டில்யிருந்து பெற்றார்கள் என்று சொன்னால் அது மிகையில்லை.
கிறிஸ்தவம் எப்படி அன்னை பாரசக்தியை அன்னை மரியாளாக ஏற்றுக் கொண்டதோ அதே போலவே இந்து மதத்தை எதிர்த்து பிறந்த பௌத்த மதமும் அன்னை சாரதாதேவியை அன்னை தாராதேவியாக போற்றி வணங்குகிறது இந்த நிலையை ஜைன மதத்திலும் காணலாம் சினாவின் தாவோயிஷம் கன்பூஷியம் போன்ற மதங்களிலும் அன்னை வழிபாட்டு முறையானது பகிரங்கமாகவே நடத்தப்படுகிறது.
ஒவ்வொரு மதத்திற்குள்ளேயும் உள்விட்டு தகராறு இருப்பது இயற்கையான அம்சம்தான் ஒருவகையில் அத்தகைய தகராறு தான் சமயப்பண்பாட்டை இதுவரை உலகத்தில் நிலைநிறுத்தி வைத்துள்ளது கிறிஸ்தவத்தில் கத்தோலிக்க பிராட்டஸ்டென்ட் தகராறு இஸ்லாத்தில் ஷியா ஸன்னி தகராறு பௌத்தத்தில் மகாயானத் ஷீனயான தகராறு என்பவைகளேல்லாம் உலகம் அறிந்ததுதான் நமது இந்து மதத்தை பற்றி கேட்கவே வேண்டாம் சட்டையை பிடித்து கிழித்து கொள்ளாத நிலை இன்று இருக்கிறது ஆதிகால நிலையை நினைத்தால் நெஞ்சம் பதறுகிறது வைஷ்ணவனின் கண்ணை பறிப்பதும் சைவனை உயிரோடு சூளையில் வைப்பதும் என்று ஏகப்பட்ட ரணகளங்கள் தான் ஆனால் இந்து மதத்திற்குள் நடந்த மூர்க்கமான சண்டைகளை சக்தி வழிபாடு குறைத்தது என்றே சொல்ல வேண்டும்.
பிரணவப் பொருளான கணபதிக்கு தாய் என்பதாலும் நக்கீரரை திருமுருகாற்றுப்படை பாட வைத்த ஞானபண்டிதனுக்கு தாய் என்பதாலும் முருக பக்தர்களும் விநாயக அடியார்களும் அவளை அன்போடு வணங்குகிறார்கள்.
சிவபெருமானுக்கும் திருமாலுக்கும் இல்லாத முக்கியத்துவம் பாரத திருநாட்டில் பராசக்திக்கே கொடுக்கப்படுகிறது என்றால் அது மிகையில்லை காரணம் வடக்கு எல்லையான காஷ்மீரத்தில் அன்னை சஷிரபவானி என்ற திருநாமத்தோடு எழுந்து நிற்கிறாள் குஜராத்தில் அம்பாஜி ஆகவும் உத்திரப்பிரதேசத்தில் விந்தியவாஷினியாகவும் வங்காளத்தில் காளியாகவும் வனம் சூழ்ந்த அஸ்ஷாமில் காமரூபினியாகவும் கன்னட தேசத்தில் சாமுண்டிஸ்வரி யாகவும் பரசுராமர் பூமியான கேரளத்தில் பகவதி யாகவும் தமிழ் கூறும் நல்லுலகில் காமாட்சி மீனாட்சி சிவகாமி விசாலாட்சி அபிராமி என்ற பல திருநாமங்களோடு முக்கடலும் சங்கமிக்கும் நாட்டின் தெற்கு எல்லையில் ஈசனை வரவேற்க தவக்கோலத்தில் கன்னியாகுமாரியாக எழுந்தருளி நிற்கிறாள் உலகம் படைத்த அன்னை பிரிந்த கிடந்த சமயங்களை மட்டும் ஒருங்கிணைக்கவில்லை பல மொழியாக பல இனமாக பல பண்பாட்டுக்களாக பிரிந்து கிடந்த இந்திய தேசத்தையும் இது ஒரே நாடு ஒரே பூமி என ஒன்று சேர்க்கிறாள்.
காலகாலத்தையும் கடந்து நிற்க்கும் இறைவனான சிவபெருமானை தனது ஆவேசத்தின் முன்னால் சவம் போல தரையில் தள்ளி மார்பில் ஏறி நின்று ரௌத்திர தாண்டவம் ஆடும் அன்னையின் ஆவேசக் கோலத்தை காளி தேவியாக பாரதத்தின் வடதிசை மக்கள் பக்தி சிரத்தையுடன் வழிபடுகிறார்கள் பசித்த குழந்தைக்கு பாலூட்ட ஒடோடிவரும் பரம தயாள வடிவாக அழகே வடிவான காமாட்சியின் சௌந்தர்ய வடிவாகவும் தென்பகுதி மக்களால் போற்றி வணங்கப்படுகிறாள் அதனால் தான் அம்மையின் அருட்தலங்கள் என்று அழைக்கப்படும் சக்தி பீடங்கள் நாடு முழுவதும் நிறைந்துள்ளன.
நாட்டு மக்கள் அனைவராலும் பேதங்களை மறந்து ஒரு மனதோடு வழிப்படும் உன்னத நிலையில் சக்தி மார்க்கம் என்ற சாக்த மதம் திகழ்ந்தாலும் அதன் பண்பாடும் தத்துவ ஞான மரபும் பழமை வாய்ந்ததாகவும் செழுமை வாய்ந்ததாகவும் இருந்தாலும் கூட அந்த நெறியை முழுமையாக தொகுத்து விளக்கமாக விரிவுரை செய்து மக்கள் பயன்படும் வண்ணம் எந்த முயற்ச்சியும் தொல்பழங்காலத்தில் எடுக்கப்படவில்லை அதுமட்டும்மல்ல சக்தி தத்துவம் இந்திய தத்துவ ஞான சாஸ்திரங்களில் ஒன்றாக கருதப்படவும் இல்லை இந்திய ஞானிகளில் மிகச் சிறப்பு வாய்ந்தவரான ஸ்ரீ மதத்துவர் எழுதிய சர்வ தரிசன சங்கீரக நூலிலும் இது இணைக்கப்பட வில்லை இதற்கு என்ன காரணம் என்று மிக ஆழமாக சிந்தனை செய்தோம் என்றால் சிற்சில விசயங்கள் நம் கண்களில் படுகிறது சக்தி சாஸ்திரத்திலும் சாதனா மார்க்கங்களிலும் சொல்லப்பட்டிருப்பவைகள் சாதாரண மக்களால் சுலபமாக தொட்டு பார்க்க முடியாது அதி சூட்சுமங்களாகும் இப்படி அனுபவ நிலைக்கு விரைவில் பொருந்தி வர முடியாது எவைகளையும் தத்துவ ஞானிகள் தங்களது வாத பொருளாக எடுத்துக் கொள்வதுயில்லை அதுமட்டும்மல்ல சக்தி தத்துவத்திற்கும் சிவ தத்துவத்திற்கும் பெரியளவில் வித்தியாசம் கிடையாது.
இப்படி நாம் சொல்லும் இரண்டு காரணங்களில் எதையாவது ஒன்றை ஏற்றாலும் அல்லது இரண்டுமே சரியானது தான் என ஒப்புக்கொண்டாலும் நிச்சயம் அது நியாயமாக இருக்காது.
காரணம் உபநிஷதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு மெய்ப்பொருளியல் கருத்துகளை தொகுத்தால் சக்தி ஆகமக் கருத்துகளையும் நிச்சயம் கைநழுவ விடாமல் தன்னகத்தே கொண்டிருக்க வேண்டும்.
இதனால் புராதான காலத்து ஆதார நூல்கள் எதுவும் நமக்கு கிடைக்கவில்லை என்றாலும் இடைக்காலத்தை சேர்ந்த நம்ப தகுந்த பல நூல்கள் நமக்கு கிடைக்கின்றன.
தாந்திரிக கலை வளர்ச்சியடைந்து மக்களிடம் செல்வாக்கு பெற்ற பிறகு வடமொழி இலக்கியத்தில் சக்தி தத்துவம் தனியரசு செலுத்த துவங்கியது எனலாம்.
அவற்றில் குறிப்பாக சுவஸ்சந்தா மாலினி விஜயம் விஞ்ஞான பைரவம் திரிசிரோபைரவம் குளகாவரம் பரமானந்த தந்திரம் என்பவைகள் சக்தி தத்துவத்தை அணு அணுவாக நமக்கு விளக்குகின்றன.
இந்து சமயத்தில் மிக முக்கிய மத பிரிவான ஸ்ரீ வைஸ்ணவத்தில் வடகலை தென்கலை என இரண்டு உட்பிரிவுகள் இருப்பதை போலவே சாக்தத்தில் ஸ்ரீ வித்யா ஸ்ரீ காளி என இரண்டு உட்பிரிவுகள் உள்ளன.
அகஸ்தியரும் துர்வாசகரும் தத்தாதிரேயரும் ஸ்ரீ வித்யாவின் இடத்தில் தீவிர அன்பு கொண்டு சுவை மிகுந்த பல நூல்களை எழுதியுள்ளன.
இவற்றில் பிரம்ம சூத்திரம் சிவ சூத்திரங்களை போல் தத்துவ கருத்துக்கள் கொட்டிக்கிடைக்கவில்லை என்றாலும் அன்புமயமாக பக்திரசம் ஏராளமாக ஊற்றெடுக்கிறது.