sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதேவேளை இது தொடர்பில் அரசாங்கத்தின் முக்கியஸ்தர் ஒருவரிடம் நாம் வினவியபோது பெயர் குறிப்பிட விரும்பாத அவர் பாராளுமன்றத்தை ஜனாதிபதி கலைப்பதற்கான சாத்தியம் இருப்பதாக தெரிவித்தார்.
உடலுக்காக அல்ல.. மனதுக்காகவும் பிள்ளைங்க எதிர்காலத்திற்காகவும் மட்டுமே ஆ இருபது நொடிகள் இதைப் படித்த எனக்கே இப்படி வலிக்கிறதே நீங்கள் எப்படித் துடிப்பீர்கள் உங்கள் தோழியின் வலியை விளக்கவும் முடியுமா பாட்டுப் பறவையாய்ப் பாரதி தாசனாா் நாட்டும் பணிகள் நலங்கொடுக்கும் மீட்டிச் சுவைகூட்டிச் சொல்லும் சுடா்க்கவிகள் என்றும் அவைகூட்டி ஆளும் அழகு.
மக்களின் குறையறியும் நோக்கில் ஹிதாயத் நகருக்கு சென்றிருந்த போது குடிநீர்ப்பிரச்சினைகள் தொடர்பில் குறித்த பிரதேச மக்கள் கிழக்கு மாகாண முதலமைச்சரிடம் முறையிட்டிருந்தமைக்கமைவாக ஜமிய்யதுல் ஹஸனாத் சமூக சேவை அமைப்புடன் இணைந்து மக்களுக்கான குடிநீர் வசதிகளை ஏற்படுத்திக் கொடுக்கும் நடவடிக்கை இன்று மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
உடன் கார்காளா வின் சிறப்பை பறைசாற்றிக் கொண்டிருக்கும் பகவான் பாகுபலி சிலை நிற்கும் மலைக் கோவிலுக்கு சென்றோம் ஆனால் இருட்டி விட்டது.
பலமுறை விஜயம் செய்து மனதில் படிந்துள்ள அவர் உருவத்தை திரையில் கொண்டுவந்ததால் எதிரே தெரிந்த நிஜ உருவத்தின் அம்சங்கள் தெளிவாக தெரிந்தன.
மன்மதன் என்றழைக்கப்படும் பாகுபலியின் உருவத்தில் வண்ணக்கலவையாக அபிஷேகம் செய்வதை பார்த்தால் எவ்வளவு அழகாக தோன்றும் என்பதை சொல்லவும் வேண்டுமோ மேலும் பல ஜினாலயங்களைக் கொண்ட ஸ்தலம்.
பகவான் பாகுபலி சிலையாக நின்றாலும் அஹிம்சை பொருட்பற்றின்மை தியாகம் சாமாதானம் அமைதி போன்ற உன்னத செய்திகளை உலகிற்கு வெளிப்படுத்தி வருகிறார்.
பால் கந்தம் சந்தனம் கல்கசூர்ணம் மஞ்சள் நீர் கரும்புச் சாறு மற்றும் பல புனிதப் பொருள்களால் அப்பகவான் சிலைக்கு மஹாமஸ்தகாபிஷேகம் செய்யும் நிகழ்வுகள் கண்கொள்ளாத காட்சியாக மனதைவிட்டு நீங்காத நிகழ்ச்சியாக இருக்கும்.
அந்த அபிஷேக நிகழ்வுகளின் போது மன்மதன் என பக்தர்களால் அழைக்கப் படும் அப்பெருமான் பல அழகிய வண்ணங்களில் காட்சியளித்து அனைவரையும் பரவசப்படுத்துவார் என்றால் மிகையாகாது.
கணவர் பிராட் பிட்டிடம் இருந்து விவாகரத்து கோரியுள்ள ஹாலிவுட் நடிகை ஏஞ்சலினா ஜூலியின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பலரையும் வியக்க வைக்கும் வகையில் உள்ளது.
பிராட் பிட்டுடன் தனக்கு கள்ளத்தொடர்பு இல்லை என்றும் தனது தந்தை தன் தாயை ஏமாற்றியதால் தான் திருமணமான எந்த ஆணுடனும் உறவு கொள்ள மாட்டேன் என்றும் ஜூலி தெரிவித்தார்.
கண்டியிலிருந்து பதுளை வரை சென்ற ரயிலில் பாடசாலை மாணவி ஒருவர் மோதி உயிரிழந்துள்ளதாக தலவாக்கலை பொலிஸார் தெரிவிக்கின்றனர்.
இதன்போது நானுஓயா புகையிரத நிலைய அதிகாரிகள் குறித்த மாணவியை நுவரெலியா மாவட்ட வைத்தியசாலைக்கு அனுமதித்தபோது மாணவி உயிரிழந்துள்ளதாக வைத்தியசாலை வட்டாரங்கள் தெரிவித்துள்ளன.
தமிழக சட்டமன்றத்திற்கு தேர்தல் வர இருப்பதினால் தேர்தல் வேலைகளும் அரசியல் கட்சிகளின் கூட்டணி அமைக்கும் வேலைகளும் மும்முரமாக உள்ளன.
த.மு.மு.க வின் அரசியல் பிரிவான மனிதநேய மக்கள் கட்சி அ.தி.மு.க வுடனும் முஸ்லிம் லீக் தி.மு.க வுடனும் கூட்டு சேர்ந்து தேர்தலை எதிர்கொள்ள இருப்பதாக ஆரம்பகட்ட தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
இதற்கு பிறகு ஆரம்பிக்கப்பட்ட விடுதலை சிறுத்தைகள் போன்ற சிறிய கட்சிகள் எல்லாம் ஒன்பது அல்லது பத்து என்று சீட்டுகளை பேரம்பேசி வாங்குவதும் பா.ம.க போன்ற கட்சிகள் எல்லாம் முப்பது சீட்டுக்களை பேரம்பேசி டிமான்ட் வைத்து வாங்கும் அளவிற்கு குறுகிய காலங்களில் அசூர வளர்ச்சியடைந்து விட்டார்கள்.
ஆனால் சுதந்திரம் அடைந்த காலம் தொட்டு இருந்து வரும் முஸ்லிம்லீக் கட்சி தன் பிறை சின்னத்தின் மறுபக்கமான தேய்பிறையாகவே இருந்து வருகின்றது.
முன்பு தமிழக சட்டமன்றத்தின் எதிர்கட்சியாக இருந்த ஒரு மாபெரும் கட்சி இன்று பாராளுமன்றத்திற்கு ஒரே ஒரு சீட்டை மட்டும் பெற்றுக்கொண்டு அதிலும் சூரியன் சின்னத்தில் போட்டியிட்டு தன்மானத்தை இழந்து நிற்கின்றது.
சமீபத்தில் கூட நடைபெற்ற முஸ்லிம்லீக் கட்சி நடத்திய மாநாட்டிற்கு கூடிய கூட்டத்தினை கண்டால் நமக்கே பிரமிப்பாக இருக்கின்றது.
இவ்வளவு செல்வாக்கை வைத்துகொண்டு இக்கட்சி ஏன் மேலும் மேலும் வளர்ச்சிபெற முடியாமல் திணறுகின்றது என்று நம்மால் கணிக்க முடியவில்லை.
மேலும் மனிதநேய மக்கள் கட்சி சுமார் பதினேழு தொகுதிகளில் தங்களுக்கு வெற்றிபெறும் அளவிற்கு செல்வாக்கு உள்ளதாக கண்டறிந்து பொதுக்குழுவில் அந்த தொகுதியையும் அறிவித்தனர்.
எத்தனை எத்தனை இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் வந்தாலும் இன்னும் ஒன்றிற்கும் இரண்டிற்கும் அல்லது ஏதோவொரு குறிப்பிட்ட கோரிக்கையை நிறைவேற்றினாலே சமுதாய ஓட்டு அத்துனையும் உங்களுக்கே என்று பேரம் பேசி சமுதாயத்தினை அடகுவைக்கும் அவலநிலை மாறவேண்டும்.
ஆனால் நாங்களும் நிற்க மாட்டோம் என்று அடம்பிடிப்பது எந்தவகையில் நியாயம் என்று சமுதாய நலனை முன்னிலைப் படுத்தும் த.த.ஜ சிந்திக்கவேண்டும்.
அல்லது தேர்தலில் நாங்கள் நிற்கமாட்டோம் என்ற நிலைபாட்டில் இருந்து மாறி தேர்தல் களம் கண்டு முஸ்லிம்களின் பிரதிநிதியாக சட்டமன்றம் சென்று நம் சமுதாய தேவைகளை நிறைவேற்றவேண்டும்.
மேலும் ஜமாத் இயக்கம் போன்ற அடைமொழிகளுடன் சிறிய சிறிய பத்துக்கும் மேற்பட்ட இன்னபிற இஸ்லாமிய இயக்கங்களும் அவர்கள் மனதிற்கு என்ன தோன்றியதோ அதையே ஆதாரமாக வைத்து பணத்தினை மட்டும் பெற்றுக்கொண்டு தேர்தல் வேலைகள் செய்வதும் ஆரோக்கிய மானதல்ல.
அதிமுக காங்கிரஸ் என்று ஏதாவதொரு பெரிய அரசியல் கட்சியுடன் நாமும் முப்பது அல்லது நாற்பது தொகுதிகள் என்று பேரம்பேசி அதை இஸ்லாமிய இயக்கங்களுக்குள் பகிர்ந்துகொள்ளலாம்.
இதுபோன்ற ஒரு முடிவை நாம் எட்டாதவரை இன்னும் பத்து தேர்தல்கள் வந்தாலும்இரண்டு மூன்று என்று மட்டுமே முஸ்லிம் சட்டமன்ற உறுபினர்களை சட்டமன்றத்தில் காணலாம்.
பின் ஒன்றிணைந்த இக்கட்சிகள் தேசிய அளவில் பாராளுமன்ற தேர்தலில் ஒரணியில் நின்றால் எம்பி தொகுதியையும் நம் எண்ணிக்கைக்கு தகுந்தாற்போல் பெறமுடியும்.
கடந்த தேர்தலில் கூட அணைத்து இஸ்லாமிய இயக்கங்களும் சென்னையில் ஒன்று கூடி ஒரே கூட்டணியில் நிற்பது என்று முடிவெடுத்து கடைசியில் ஆளுக்கொரு திசையில் வழக்கம்போலவே சென்றுவிட்டனர்.
இலங்கையில் இதுவரை பெரும்பான்மை சிங்கள மக்கள் மத்தியிலும் தமிழ் மக்கள் மத்தியிலும் அதிகரித்திருந்த போதைப் பொருள் பயன்பாடு தற்போது முஸ்லிம்களுக்கு மத்தியிலும் அதிகரித்துள்ளமை மிகவும் வருத்தமளிக்கிறது.
முஸ்லிகளின் மார்க்க கட்டுப்பாடு போதைப் பழக்கத்தை விட்டும் அவர்களை தூரமாக்கியிருந்த நிலையில் தற்போது போதை பயன்பாடு அதிகரித்து வருவது ஆரோக்கியமற்றது என பண்டாரவல பொலிஸ் நிலைய போதைத் தடுப்பு பொலிஸ் அதிகாரி சிசிர புலத் சிங்கள தெரிவித்தார்.
அந்த வகையில் சிலோன் தவ்ஹீத் ஜமாத்தினர் பாடசாலை மாணவர்கள் மத்தியில் மேற்கொண்டு வரும் இந்த நிகழ்ச்சிகள் பாராட்டத்தக்கதாகும் என்றும் மேலும் அவர் தெரிவித்தார்.
சிலோன் தவ்ஹீத் ஜமாத் பண்டாரவல கிளை சார்பில் பண்டாரவல அல்யாசீன் முஸ்லிம் வித்தியாலய மாணவர்கள் மத்தியில் நடத்தப்பட்ட பாதை மாற்றும் போதை என்ற தொனிப்பொருளிலான கருத்தரங்கில் கலந்து கொண்டு உரையாற்றும் போதே அவர் மேற்கண்டவாரு தெரிவித்தார்.
இலங்கையில் அதிகரித்து வரும் போதைப் பொருள் பயன்பாடு தொடர்பில் சிலோன் தவ்ஹீத் ஜமாத் சார்பில் நாட்டின் பல பகுதிகளிலும் விளிப்புணர்வு பொதுக்கூட்டங்களும் பாடசாலை மட்ட கருத்தரங்கங்களும் நடத்தப்பட்டு வருகின்றன.
சிலோன் தவ்ஹீத் ஜமாத் பண்டாரவல கிளை நடத்திய மேற்கண்ட நிகழ்வில் பொலிஸ் அதிகாரி சிசிர அவர்கள் காட்சி ஊடகம் மூலம் போதை பயன்பாடு தொடர்பில் விளக்கமளித்தார்.
ரஸ்மின் அவர்கள் பாதை மாற்றும் போதை என்ற தலைப்பில் போதைப் பொருள் பயன்பாடு மாணவர்களின் எதிர்காலத்தை எவ்வாரெல்லாம் பாதிக்கிறது என்பதை விளக்கி சிறப்புரையாற்றினார்.
சிலோன் தவ்ஹீத் ஜமாத் வின் கிளைகள் ஊடாக போதைப் பொருள் மற்றும் சமூக தீமைகளுக்கெதிரான பிரச்சாரத்தை நாடு முழுவதும் பாரியளவில் முன்னரை விட அதிகமாக முன்னெடுக்க திட்டமிட்டுள்ளதுடன் பாடசாலை மட்ட கருத்தரங்குகளை அதிகமாக நடத்துவதின் மூலம் மாணவர்கள் மத்தியில் பரவ ஆரம்பித்துள்ள போதை பயன்பாடை தடுக்கும் முயற்ச்சியையும் தொடர்ந்தும் மேற்கொள்ளவுள்ளது.
ஏ உனக்குத் தான் எல்லாம் தெரியும்ன்னு நெனைக்காத ஓ.கே பிக்பாஸ் கன்ஃபெஷன் ரூம் டோர ஓபன் பண்ணுங்க என்ன நெனைச்சிட்டு இருக்கீங்க நீங்க எல்லாரும் நீங்க மனுஷனா?
சுமார் இரண்டு வருட காலமாக பாடசாலை மாணவி ஒருவரை பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்துவந்த தனியார் கல்வி ஆசிரியர் ஒருவரை பண்டாரகமை பிரதேசத்தில் வைத்து பொலிஸார் கைது செய்துள்ளனர்.
தனது சகோதரி எந்தநேரமும் ஏதோ சிந்தனையில் இருப்பதை அவதானித்த அவளின் சகோதரன் அவளுக்கு வந்த தொலைபேசி அழைப்பின் விபரத்தை வினவிய போதே இந்தத் தகவல் வெளிவந்துள்ளது.
கணித பாடத்திற்கு ஏ சித்தியைப் பெற வேண்டும் என்பதற்காக கணித பாடத்திற்கான விசேட வகுப்பிற்கு பண்டாரகமை நகரிலுள்ள தனியார் கல்வி நிலையத்திற்கு இந்த மாணவி சென்றுள்ளார்.
இந்த மாணவி குறித்த வகுப்பிற்கு சென்ற போது அங்கு கல்வி கற்பிக்கும் கணித ஆசிரியர் வகுப்பறையின் கதவை மூடி அவளை பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு உட்படுத்தி அதனை கையடக்கத் தொலைபேசியில் வீடியோ பதிவு செய்துள்ளார்.
அன்று முதல் இதுவரை பலமுறை குறித்த மாணவிக்கு இவ்வாறு மேலதிக வகுப்பிற்கு என அழைத்து பாலியல் துஷ்பிரயோகம் புரிந்துள்ளதோடு அவளுக்கு ஒரு மாத்திரையை கொடுத்துள்ளார்.
அத்துடன் இன்னொரு மாணவியை ஏமாற்றி பண்டாரகமை பிரதேசத்துக்கு வந்து இவர்கள் கணவன் மனைவி போன்று வாழ்ந்துள்ளதாகவும் தற்போது இந்த பெண்ணுக்கும் இரண்டு பிள்ளைகள் உள்ளதாகவும் தெரியவந்துள்ளது.
இதே போல் ஆதிசங்கரருக்கு நெல்லிக்கனியை பிட்சையாக வழங்கிய பெண்ணின் வறுமை நீங்கி பெரும் செல்வம் சேர்ந்ததை புராணக் கதை ஒன்று எடுத்துரைக்கிறது.
சுமங்கலிகள் பூரண கும்பம் மஞ்சள் குங்குமம் திருமண் சூர்ணம் கோலம் சந்தனம் வாழை மாவிலைத் தோரணம் வெற்றிலை திருவிளக்கு யானை பசு கண்ணாடி உள்ளங்கை தீபம் ஆகிய லட்சுமிகரமான மங்களப் பொருட்களில் மகா லட்சுமி நித்தியவாசம் புரிகிறாள்.
தேவர்களிடத்திலும் பிரம்ம ஞானியர்களிடத்திலும் பரமனடியார்களிடத்திலும் பக்தி உள்ளோர் இதயங்களிலும் பசுக்களிடத்திலும் அந்த பசுக்களை பராமரிக்கும் பெண்களிடத்திலும் லட்சுமி தேவி வாசம் புரிகிறாள்.
அதிகாலையில் துயில் எழுந்து நீராடி சூரியன் உதயமாவதற்கு முன்னால் வீட்டு வாசலை பசு சாணத்தால் மெழுகி கோலமிட்டு பூஜை அறையில் தீபம் ஏற்றி வைக்க வேண்டும்.
கோலம் போடும் பழக்கம் என்பது பண்டுதொட்டு நமது பாரத நாட்டில் இருந்து வருவதால் தான் மாக்கோலம் இழை கோலம் புள்ளிக்கோலம் வண்ணப் பொடிகளைத் தூவி போடும் ரங்கோலி போன்ற கோலங்கள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன.
புராண காலத்தில் யாக சாலைகளில் விதவிதமான வண்ணக் கோலங்களை போட்டு அந்தக் கோலங்களின் மீது ஹோம குண்டங்களை அமைப்பதை பழக்கமாக கொண்டிருந்தனர்.
பகவத் கீதையில் க்ருஷ்ண பரமாத்மா அர்ஜுனனை அடிக்கடிஸ்ருணுகவனமாய்க் கேள்என்று கூறிக் கொண்டே அவனது கவனத்தை ஒரு முகப் படுத்தி வந்தாராம்.
அவ்வாறு அவன் தன்னைப் பார்ப்பது அவளுக்கு பெருமையாய் இருப்பினும்சக பெண்கள் நடுவில் அவ்வாறு தன்னை மட்டும் உற்று நோக்குவது அவளுக்கு லஜ்ஜையாக இருக்கிறது
முஹாஜிர்களான நாங்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது நபிஸல் அவர்கள் என்னையும் ஸஅத் இப்னு ரபீஉரலி அவர்களையும் சகோர்களாக ஆக்கினார்கள்.
வேலியைச் சுற்றி மேய்கிறவர் அதற்குள்ளும் சென்று விடக்கூடும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என நுஃமான் இப்னு பஷீர்ரலி அறிவித்தார்.
எனவே அவனை நீ கைப்பற்றிக் கொள் என்று உத்பா இப்னு அபீ வக்காஸ்ரலி தம் மரண வேளையில் தம் சகோதரர் ஸஅத் இப்னு அபீ வக்காஸ்ரலி அவர்களிடம் உறுதிமொழி வாங்கினார்.
மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்ட ஆண்டு ஸஅத் இப்னு அபீ வக்காஸ்ரலி அந்தச் சிறுவனைப் பிடித்துக் கொண்டு இவன் என் சகோதரரின் மகன் என்னிடம் அவர் உறுதிமொழி வாங்கியிருக்கிறார் எனக் கூறினார்.
அப்போது ஸம்ஆவின் மகன் அப்துரலி இவன் என் சகோதரன் என் தந்தையின் அடிமைக்குப்பிறந்தவன் என் தந்தையின் ஆதிக்கத்தில் இவனுடைய தாயார் இருக்கும்போது பிறந்தவன் எனக் கூறினார்.
அதற்கு ஸம்ஆவின் மகன் அப்துரலி இவன் என் சகோதரன் என் தந்தையின் ஆதிக்கத்தில் இவனுடைய தாய் இருக்கும்போது என் தந்தைக்குப் பிறந்தவன் எனக் கூறினார்.
பின்னர் தாய் யாருடைய ஆதிக்கத்தில் இருக்கும்போது குழந்தை பிறக்கிறதோ அவருக்கே அக்குழந்தை உரியது விபச்சாரம் செய்தவருக்கு இழப்புதான் உரியது எனக் கூறினார்கள்.
பின்னர் தம் மனைவியும் ஸம்ஆவின் மகளுமான ஸவ்தாரலி அவர்களிடம் ஸவ்தாவே நீ இவரிடம் ஹிஜாபைப் பேணிக் கொள் என்றார்கள்.
அவர் ஸம்ஆவின் மகன்தான் என்று நபிஸல் அவர்கள் தீர்ப்பளித்தாலும் உத்பாவின் தோற்றத்தில் அவர் இருந்ததால்தான் இவ்வாறு நபிஸல்அவர்கள் கூறினார்கள்.
அதன் மீது அறுக்கும் போது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறினார்களா இல்லையா என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை என்று ஒரு கூட்டத்தினர் நபிஸல் அவர்களிடம் கேட்டனர்.
தாம் சம்பாதித்தது ஹலாலா ஹராமா என்று மக்கள் பொருட்படுத்தாத ஒரு காலம் இனி வரும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
நான் நாணய மாற்று வியாபாரம் செய்து வந்தேன் அது பற்றிய மார்க்கச் சட்டத்தை ஸைத் இப்னு அர்கம்ரலி பராஉ இப்னு ஆஸிப்ரலி ஆகியோரிடம் கேட்டேன்.
அதற்கவர்கள் நம்மில் இளையவரான அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீயைத் தவிர வேறு யாரும் இந்த விஷயத்தில் உமக்கு சாட்சி சொல்ல மாட்டார்கள் என்றனர்.
அபூ மூஸாரலி அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீரலி கூறியதை உறுதிப்படுத்தியதும் உமர்ரலி நபிஸல் அவர்களின் இந்தக் கட்டளை எனக்குத் தெரியாமல் போய்விட்டதா?
நபிஸல் அவர்களின் காலத்தில் வெளியே சென்று கடைவீதிகளில் நான் வியாபாரம் செய்து கொண்டிருந்தது என் கவனத்தை திசைதிருப்பிவிட்டது போலும் என்று கூறினார்கள்.
ஒருவர் செல்வ வளம் தமக்கு வழங்கப்பட வேண்டும் அல்லது தம் வாழ்நாள் அதிகரிக்கப்படவேண்டும் என்று விரும்பினால் அவர் தம் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து வாழட்டும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அனஸ் இப்னு மாலிக்ரலி அறிவித்தார்.
நான் நபிஸல் அவர்களிடம் தீட்டப்படாத கோதுமையில் தயாரிக்கப்பட்ட ரொட்டியையும் வாசனை நீங்கிய உருக்கப்பட்ட கொழுப்பையும் கொண்டு சென்றேன்.
நபிஸல் அவர்கள் தங்களின் கவசத்தை மதீனாவில் உள்ள ஒரு யூதரிடம் அடமானமாக வைத்து அவரிடமிருந்து தம் குடும்பத்தினருக்காகத் தீட்டப்படாத கோதுமையை வாங்கியிருந்தார்கள்.
தாவூத் நபி அலைஅவர்கள் தங்களின் கையால் உழைத்து உண்பவர்களாகவே இருந்தனர் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என மிக்தாம்ரலி அறிவித்தார்.
வாங்கும் பொழுதும் விற்கும் பொழுதும் வழக்குரைக்கும் பொழுதும் பெருந்தன்மையாக நடந்து கொள்ளும் மனிதருக்கு அல்லாஹ் அருள் புரிவானாக என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ்ரலி அறிவித்தார்.
அதற்கு அம்மனிதர் வசதியானவருக்கு அவகாசம் அளிக்கும்படியும் அவர் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த தாமதம் செய்வதை கண்டு கொள்ளாமல் விட்டுவிடும்படியும் நான் என்னுடைய ஊழியர்களுக்குக் கட்டளையிட்டிருந்தேன் என்று கூறினார்.
உடனே அவரின் தவறுகளைக் கண்டு கொள்ளாமல்விட்டு விடுங்கள் என்று அல்லாஹ் வானவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டான் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என ஹுதைஃபாரலி அறிவித்தார்.மற்றோர் அறிவிப்பில் சிரமப்படுபவருக்கு நான் அவகாசம் அளிப்பவனாகவும் வசதியானவரிடம் மிருதுவாக நடப்பவனாகவும் இருந்தேன் என்று அவர் கூறினார் என இடம் பெற்றுள்ளது.மற்றோர் அறிவிப்பில் வசதியானவருக்கு அவகாசம் வழங்கியும் சிரமப்படுபவரின் கடனைத் தள்ளுபடி செய்தும் வந்தேன் என்று கூறினார் என இடம் பெற்றுள்ளது.இன்னொரு அறிவிப்பில் வசதியானவரிடமிருந்து கடனைத் திரும்பப் பெற்றுக் கொண்டு சிரமப்படுபவரின் கடனைத் தள்ளுபடி செய்து வந்தேன் என்று கூறினார் என இடம் பெற்றுள்ளது.
விற்பவரும் வாங்குபவரும் பிரியாமலிருக்கும் வரை வியாபாரத்தை முறித்துக் கொள்ளும் உரிமை இருவருக்கும் உண்டு அவ்விருவரும் உண்மை பேசிக்குறைகளைத் தெளிவுபடுத்தியிருந்தால் அவர்களின் வியாபாரத்தில் பரக்கத் அருள் வளம் அளிக்கப்படும் குறைகளை மறைத்துப் பொய் சொல்லியிருந்தால் அவர்களின் வியாபாரத்தில் உள்ள பரக்கத் நீக்கப்படும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என ஹகீம் இப்னு ஹிஸாம்ரலி அறிவித்தார்.
பலதரப்பட்ட பேரீச்சம் பழங்களின் கலவை எங்களுக்கு வழங்கப்படும் அதை ஒரு ஸாவுக்கு இரண்டு ஸாவு என்ற அடிப்படையில் நாங்கள் விற்பனை செய்வோம்.
அவ்ன் இப்னு அபீ ஜுஹைஃபாரஹ் அவர்கள் கூறினார் இரத்தம் குத்தி உறிஞ்சி எடுப்பதைத் தொழிலாகக் கொண்ட ஓர் அடிமையை என் தந்தை அபூ ஜுஹைஃபாரலி விலைக்கு வாங்கினார்கள்.
இது தொடர்பாக அவர்களிடம் நான் விளக்கம் கேட்க அவர்கள் நபிஸல் அவர்கள் நாய் விற்ற கிரயத்தையும் இரத்தத்தின் கிரயத்தை இரத்தம் குத்தி உறிஞ்சி எடுப்பதற்குப் பெறுகிற கூலியையும் தடை செய்தார்கள் பச்சை குத்துவதையும் பச்சை குத்திக் கொள்வதையும் தடை செய்தார்கள் வட்டி உண்பதையும் வட்டி கொடுப்பதையும் தடை செய்தார்கள் மேலும் உருவம் வரைபவனைச் சபித்தார்கள் என்று பதிலளித்தார்கள்.
பொய் சத்தியம் செய்வது சரக்கை சுலபமாக விற்பனை செய்ய உதவும் ஆனால் பரக்கத் எனும் அருள் வளத்தை அது அழித்துவிடும் என்று இறைத் தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
அப்போது அவன் நீ முஹம்மதை நிராகரிக்காமல் ஏற்றுக் கொண்டு இருக்கும்வரை உன்னிடம் வாங்கிய கடனை உனக்குத் திருப்பித் தர மாட்டேன் என்றான்.
அதற்கவன் நான் மரணித்து எழுப்பப்படும் வரை என்னை விட்டுவிடு அப்போது பொருட் செல்வமும் குழந்தைச் செல்வமும் எனக்கு வழங்கப்படும் அப்போது உன் கடனை நான் தீர்த்து விடுகிறேன் என்றான்.
அப்போதுதான் நம்முடைய வசனங்களை நிராகரித்து மறுமையிலும் எனக்கு நிச்சயமாக பொருட் செல்வமும் குழந்தைச் செல்வமும் வழங்கப்படும் என்று கூறியவனை நபியே நீர் பார்த்தீரா?
அவர் ரொட்டியையும் உலர்த்தி போடப்பட்ட குழம்பையும் நபிஸல் அவர்களின் முன்னே வைத்தார் நபிஸல் அவர்கள் தட்டின் ஓரங்களில் சுரைக்காயைத் தேடுவதை பார்த்தேன்.
நான் நபிஸல் அவர்களுடன் ஒரு போரில் பங்கெடுத்துவிட்டுத் திரும்பிக் கொண்டு இருந்தேன் அப்போது என்னுடைய ஒட்டகம் களைத்து பலமிழந்து போனதால் என்னைப் பின்தங்க வைத்துவிட்டது.
நான் எனக்குச் சிறிய வயதுடைய சகோதரிகள் உள்ளனர் அவர்களை அரவணைத்து அவர்களுக்குத் தலைவாரி அவர்களைப் பராமரிக்கக் கூடிய ஒரு பெண்ணை மணக்க வேண்டும் என்று விரும்பினேன் என்றேன்.
நான் மனத்திற்குள் இப்போது என் ஒட்டகம் திருப்பித் தரப்பட்டு விடும் அதைவிட எனக்கு வெறுப்பானது வேறொன்றுமில்லை என்று கூறிக் கொண்டேன்.
அதற்கு நவ்வாஸ் உமக்குக் கேடு உண்டாகட்டும் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக அந்தப் பெரியவர் இப்னு உமர்ரலி தாம் என்று கூறிவிட்டு இப்னு உமர்ரலி அவர்களிடம் சென்றார்.
இப்னு உமர்ரலி அதை விட்டுவிடுவீராக தொற்று நோய் கிடையாது என்ற நபிஸல் அவர்களின் தீர்ப்பை நான் மனப்பூர்வமாக ஏற்றுக் கொள்கிறேன் இந்த நோயுள்ள ஒட்டகத்தினால் என்னுடைய ஏனைய ஒட்டகங்களுக்கு பாதிப்பு ஏற்படாது என்றார்கள்.
அபூ தைபா என்பவர் நபிஸல் அவர்களுக்கு இரத்தம் குத்தி உறிஞ்சி எடுத்தார் அவருக்கு நபிஸல் அவர்கள் ஒரு ஸாவு பேரீச்சம் பழம் கொடுக்குமாறு உத்தரவிட்டார்கள்.
நபிஸல் அவர்கள் இந்த உருவங்களை வரைந்தவர்கள் மறுமை நாளில் வேதனை செய்யப்படுவார்கள் நீங்கள் படைத்தவற்றுக்கு உயிர் கொடுங்கள் என்று அவர்களிடம் கூறப்படும்.
நாங்கள் நபிஸல் அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம் நான் என் தந்தை உமர்ரலி அவர்களுக்குச் சொந்தமான முரட்டு ஒட்டகத்தின் மீது இருந்தேன்.
அப்போது நபிஸல் அவர்கள் என்னிடம் உமர் மகன் அப்துல்லாஹ்வே இது உமக்குரியது நீர் விரும்பியவாறு இதைப் பயன்படுத்திக் கொள் என்றார்கள்.
நீர் எதையேனும் விற்றால் அல்லது வாங்கினால் ஏமாற்றுதல் இருக்கக் கூடாது என்று கூறி விடுவீராக ஏமாற்றியது தெரியவந்தால் உமக்கு வியாபாரத்தை முறித்துக் கொள்ளும் உரிமையுண்டு என்றார்கள்.
ஒரு படையினர் கஅபாவின் மீது படையெடுப்பார்கள் வெட்ட வெளியான ஒரு பூமியில் அவர்கள் இருக்கும்போது அவர்களில் முதலாமவர் முதல் கடைசி நபர்வரை உயிருடன் பூமிக்குள் புதையுண்டு போவார்கள் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
அதற்கு நபிஸல் அவர்கள் அவர்களில் முதலாமவர் முதல் கடைசி நபர் வரை புதையுண்டு போகத்தான் செய்வார்கள் எனினும் அதற்குப் பின்னர் அவரவரின் எண்ணத்திற்கேற்ப எழுப்பப்படுவார்கள் என்றார்கள்.
என் பெயரை நீங்கள் சூட்டிக் கொள்ளுங்கள் என்னுடைய குன்யத்தை அபுல் காஸிம் என்னும் என்னுடைய குறிப்புப் பெயரை சூட்டிக் கொள்ளாதீர்கள் என்று கூறினார்கள்.
அவர் தம் மகனுக்கு நறுமண மாலையை அணிவித்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்றோ அல்லது மகனைக் குளிப்பாட்டிக் கொண்டிருக்கிறார் என்றோ நான் நினைத்தேன்.
நபிஸல் அவர்களின் காலத்தில் மக்கள் உணவுப் பொருட்களைச் சந்தைக்குக் கொண்டுவரும் வியாபாரிகளிடம் வழிமறித்து வாங்கிக் கொண்டிருந்தனர்.
நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னி ஆஸ்ரலி அவர்களைச் சந்தித்து தவ்ராத்தில் நபிஸல் அவர்களைப் பற்றிக் கூறப்பட்டிருக்கும் வர்ணனையை எனக்குச் சொல்லுங்கள் என்றேன்.
அவர்கள் இதோ சொல்கிறேன் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக குர்ஆனில் கூறப்படும் அவர்களின் சில பண்புகள் தவ்ராத்திலும் கூறப்பட்டுள்ளன.
நபியே நிச்சயமாக உம்மை சாட்சி அளிப்பவராகவும் நற்செய்தி கூறுபவராகவும் எச்சரிப்பவராகவும் எழுதப் படிக்கத் தெரியாத பாமரர்களின் பாதுகாவலராகவும் நாம் அனுப்பியிருக்கிறோம் நீர் என்னுடைய அடிமையும் என்னுடைய தூதருமாவீர் தம் எல்லாக் காரியங்களிலும் இறைவனையே நம்பியிருப்பவரென்று உமக்கு நான் பெயரிட்டுள்ளேன் இவ்வாறெல்லாம் கூறிவிட்டு நபிஸல் அவர்களின் அடையாளங்களைக் கூறும் விதத்தில் அவர் கடின சித்தம் கொண்டவராகவோ முரட்டுத்தனமுடையவராகவோ கடைவீதிகளில் கத்திப் பேசி சச்சரவு செய்பவராகவோ இருக்க மாட்டார் தீமைக்கு பதிலாகத் தீமையைச் செய்யமாட்டார் மாறாக மன்னித்து கண்டு கொள்ளாமல் விட்டு விடுவார் அவர் மூலம் வளைந்த மார்க்கத்தை நிமிர்த்தும்வரை அல்லாஹ் அவரின் உயிரைக் கைப்பற்ற மாட்டான் மக்கள் லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு என்று கூறுவார்கள் அதன் மூலம் குருட்டுக் கண்களும் செவிட்டுக் காதுகளும் மூடப்பட்ட உள்ளங்களும் திறக்கப்படும் என்று அதில் அவர்களைக் குறித்து வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளது என பதிலளித்தார்கள்.
அப்போது நபிஸல் அவர்கள் என்னிடம் நீர் சென்று உம்முடைய பேரீச்சம் பழத்தில் அஜ்வா எனும் ரகத்தைத் தனியாகவும் இப்னு ஸைத் எனும் ரகத்தைத் தனியாகவும் ஒவ்வொரு ரகத்தையும் தனித்தனியாகவும் வகைப்படுத்துவீராக பிறகு என்னிடம் அனுப்புவீராக என்றனர்.
உங்கள் உணவுகளை அளந்து கொள்ளுங்கள் உங்களுக்கு பரக்கத் செய்யப்படும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என மிக்தாம் இப்னு மஃதீ கரிப் அறிவித்தார்.
இப்ராஹீம்அலை மக்காவிற்காக பிரார்த்தித்தது போல் நான் மதீனாவிற்காக அதன் ஸாவு முத்து ஆகியவற்றில் பரக்கத்துக்காக பிரார்த்தித்தேன் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸைத்ரலி அறிவித்தார்.
குத்துமதிப்பாக உணவுப் பொருட்களை வாங்கிக் கொண்டிருந்த மக்கள் அவற்றைத் தம் இருப்பிடங்களுக்குக் கொண்டு போய்ச் சேர்ப்பதற்கு முன்பு.
தங்கத்திற்கு வெள்ளியை மாற்றிக் கொள்வது உடனுக்குடன் மாற்றினாலே தவிர வட்டியாகும் தீட்டிய கோதுமைக்குத் தீட்டிய கோதுமையை மாற்றிக் கொள்வதும் வட்டியாகும் உடனுக்குடன் மாற்றினாலே தவிர பேரீச்சம் பழத்திற்குப் பேரீச்சம் பழத்தை மாற்றிக் கொள்வதும் வட்டியாகும்.
உடனுக்குடன் மாற்றினாலே தவிர வாற்கோதுமைக்கு வாற்கோதுமையை மாற்றிக் கொள்வதும் வட்டியாகும் உடனுக்குடன் மாற்றினாலே தவிர என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என உமர்ரலி அறிவித்தார்.
தன் கட்டுப்பாட்டில் இல்லாதவற்றையும் தன் உடைமையல்லாதவற்றையும் அளவோ தரமோ தன்மையோ தெரியாதவற்றையும் விற்பதும் பிறக்காத உயிரினத்தை விற்பதும்.
அறியாமைக் கால மக்கள் இத்தகைய வியாபாரம் செய்து வந்தனர் இந்த ஒட்டகம் குட்டி போட்டு அந்தக் குட்டிக்குப் பிறக்கும் குட்டியை நான் வாங்கிக் கொள்கிறேன் அல்லது விற்கிறேன் என்று செய்யப்படும் வியாபாரமே இது மடி கனக்கச் செய்யப்பட்ட பிராணியை வாங்கியவர் விரும்பினால் அதைத் திருப்பிக் கொடுத்து விடலாம் ஆனால் திருப்பித் தரும்போது கறந்த பாலுக்காக ஒரு ஸாவு பேரீச்சம் பழம் கொடுக்க வேண்டும்.
மடி கனக்கச் செய்யப்பட்ட ஆட்டை யாரேனும் வாங்கினால் அதில் பால் கறந்து பார்த்துத் திருப்தியடைந்தால் வைத்துக் கொள்ளலாம் திருப்தியடையாவிட்டால் கறந்த பாலுக்காக ஒரு ஸாவு பேரீச்சம் பழம் கொடுக்க வேண்டும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
எஜமானன் கசையடி கொடுக்கட்டும் அவளை தண்டித்து விட்டதால் குற்றம் சொல்ல வேண்டாம் பிறகு மறுபடியும் அவள் விபச்சாரம் செய்தால் அவளுக்குக் கசையடி கொடுக்கட்டும் குற்றம் சொல்ல வேண்டாம் மூன்றாம் முறையும் விபச்சாரம் செய்தால் அவளை அவளுடைய எஜமானன் முடியாலான ஒரு கயிற்றுக்காகவாவது விற்று விடட்டும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
சந்தைக்கு வரும் வணிகர்களை இடைமறித்து வாங்காதீர்கள் கிராமத்தி லிருந்து சரக்கு கொண்டு வருபவர்களுக்காக உள்ளூர்வாசி விற்றுக் கொடுக்க வேண்டாம் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ்ரலி அறிவித்தார்.
என்று இப்னு அப்பாஸ்ரலி அவர்களிடம் கேட்டேன் அதற்கு அவர்கள் இடைத் தரகராக ஆகக்கூடாது என்பதுதான் அதன் பொருள் என பதிலளித்தார்கள் என்று தாவூஸ்ரஹ் கூறினார்.
மேலும் விற்பனைப் பொருள்கள் சந்தைக்கு வந்து இறங்கு முன் வாங்காதீர்கள் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர்ரலி அறிவித்தார்.
ஏனெனில் நபிஸல் அவர்கள் தங்கத்திற்குத் தங்கத்தை மாற்றிக் கொள்வது வட்டியாகும் உடனுக்குடன் மாற்றினாலே தவிர கோதுமைக்கு கோதுமையை மாற்றிக் கொள்வது வட்டியாகும் உடனுக்குடன் மாற்றிக் கொள்வது தவிர.
வெள்ளிக்கு வெள்ளியை விற்காதீர்கள் தங்கத்திற்கு வெள்ளியையும் வெள்ளிக்குத் தங்கத்தையும் விரும்பியவாறு விற்றுக் கொள்ளுங்கள் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
சரிக்குச் சரியாகவே தவிர தங்கத்திற்குத் தங்கத்தை விற்காதீர்கள் ஒன்றை விட மற்றொன்றை அதிகமாக்கி விடாதீர்கள் சரிக்கச் சரியாகவே தவிர வெள்ளிக்கு வெள்ளியை விற்காதீர்கள் ஒன்றை விட மற்றொன்றை அதிகமாக்காதீர்கள் ஒன்று ரொக்கமாகவும் மற்றொன்று தவணையாகவும் இருக்கும் நிலையில் விற்காதீர்கள் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஸயீத்ரலி அறிவித்தார்.
தங்க நாணயத்திற்கு தீனாருக்குத் தங்க நாணயத்தையும் வெள்ளி நாணயத்திற்கு திர்ஹத்திற்கு வெள்ளி நாணயத்தையும் விற்கலாம் என அபூ ஸயீத்ரலி கூறினார்.
என்னைவிட நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரைப் பற்றி நன்கறிந்தவர் என்றாலும் கடனில் தவிர வட்டி ஏற்படாது என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என உஸாமா எனக்கு கூறினார் என்று விடையளித்தார் எனப் பதிலளித்தார்.
மரத்திலுள்ள பேரீச்சம் பழத்தை உலர்ந்த பேரீச்சம் பழத்திற்கு விற்பதும் கொடியிலுள்ள திராட்சையை உலர்ந்த திராட்சைக்கு விற்பதும் அராயா எனும் வியாபாரமும் முஸாபனா எனப்படும்.
நபிஸல் அவர்கள் முஸாபனா முஹாகலா பயிர் முற்றுவதற்கு முன்பே விற்பனை செய்தல் ஆகிய வியாபாரங்களைத் தடை செய்ததாக அனஸ்ரலி கூறினார்.
மரத்திலுள்ள கனிகள் பலன் உறுதிப்படும் நிலையை அடையும்வரை விற்க வேண்டாம் மேலும் உலர்ந்த கொய்யப்பட்ட கனிகளுக்காக மரத்திலுள்ள கனிகளையும் விற்க வேண்டாம் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர்ரலி அறிவித்தார்கள்.
இதன் பிறகு நபிஸல் அவர்கள் மரத்திலுள்ள கனிகளுக்கு உலர்ந்த அல்லது செங்காயான பேரீச்சங்கனிகளை விற்பதற்கு அராயாவில் அல்லாதவற்றில் அனுமதிக்கவில்லை என ஸைத் இப்னு ஸாபித்ரலி கூறினார்.
நபிஸல் அவர்களிடம் இத்தகைய புகார்கள் பெருத்தபோது மரத்திலுள்ள கனிகள் பலன் உறுதிப்படும் நிலையை அடையும்வரை விற்காதீர்கள் என்று ஆலோசனை போல் கூறினார்கள்.
ஸைத் இப்னு ஸாபித்ரலி ஸுரையா எனும் நட்சத்திரம் தோன்றக் கூடிய பேரீச்சம் பழம் கனியும் பருவமான இளவேனிற்காலம் வரும்வரை தம் தோட்டத்திலுள்ள மரங்களின் கனிகளை விற்க மாட்டார்.அப்பருவத்தில் செங்காய் எது?
ஒருவர் மரத்திலுள்ள கனிகளைப் பலன் உறுதிப்படும் நிலையை அடைவதற்கு முன் வாங்கி அதற்கேதேனும் தீங்கு ஏற்பட்டால் மரத்தின் உரிமையாளரே அதற்குப் பொறுப்பாளி ஆவார் என்று இப்னு ஷிஹாப் கூறுகிறார்.
பலன் உறுதிப்படும் நிலை அடையும்வரை மரத்திலுள்ள கனிகளை விற்காதீர்கள் மரத்திலுள்ள கனிகளை உலர்ந்த கனிகளுக்கு விற்காதீர்கள் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என இப்னு உமர்ரலி அறிவித்தார்.
அபூ ஸயீத்ரலி அபூ ஹுரைராரலி ஆகியோர் அறிவித்தார்கள் நபிஸல் அவர்கள் ஒரு மனிதரைக் கைபரின் ஆளுநராக நியமித்தார்கள்.
இறைத்தூதர் அவர்களே மட்டமான பேரீச்சம் பழத்தில் இரண்டு ஸாவுக்கு இந்தத் தரமான பேரீச்சம் பழத்தில் ஒரு ஸாவையும் மட்டமான பேரீச்சம் பழத்தில் மூன்று ஸாவுக்கு இந்தப் பேரீச்சம் பழத்தில் இரண்டு ஸாவையும் நாங்கள் வாங்குவோம் எனக் கூறினார்.
நபிஸல் அவர்கள் இவ்வாறு செய்யாதீர் மட்டமான பேரீச்சம் பழத்தைக் காசுக்கு விற்று அந்தக் காசின் மூலம் தரமான பேரீச்சம் பழத்தை வாங்குவீராக எனக் கூறினார்கள்.
முஆவியாரலி அவர்களின் தாயார் ஹிந்த்ரலி நபிஸல் அவர்களிடம் என் கணவர் அபூ சுஃப்யான் கஞ்சராக இருக்கிறார் அவரின் பொருளை அவருக்குத் தெரியாமல் நான் எடுத்தால் என் மீது அது குற்றமாகுமா?
எல்லைகள் வகுக்கப்பட்டுப் பாதைகள் குறிக்கப்பட்டிருந்தால் பங்காளிக்குத்தான் விற்கவேண்டும் என்ற நிலை இல்லை என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் விதித்தார்கள்.