sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நேற்றும் இன்றும் நாளையும் இந்தியாதான் எங்கள் அண்டைநாடு ஈழமக்களின் உரிமைகளுக்கு இந்தியாதான் உதவ வேண்டும் இந்தியாவை விட்டு வேற எந்த நாட்டிடம் நாங்கள் ஆதரவு கேட்போம்?
என்று பச்சைப் படுகொலைப் பகைவனை மூடிமறைக்கும் காசி ஆனந்தனின் கொச்சை அரசியலை கேட்க சகிக்கவில்லை இவன்தான் எம் இனத்தைக் கொன்றவன் எனும் உண்மையைக் கூட உரைக்க வக்கில்லாத இந்தப் சூரப்புலி கடந்த காலத்தில் ஜனநாயக சக்திகள் பலரை புலிகள் கொன்றது நியாயம் என்றும் கொல்லப்ப பட்டவர்கள் அனைவருமே இரண்டகர்கள் துரோகிகள் என்றும் தீர்ப்பளிக்கிறார்.
அதே கூஜாவை புலிக்கவிஞர் தூக்கினால் அது புரட்சி எழுச்சி உணர்ச்சி கிளர்ச்சி எத்தனை சி வேண்டுமானாலும் போட்டுக் கொள்ளலாம்.
இது கண்டு ச்சீ என யாரேனும் உமிழ்ந்தால் உமிழ்பவன் இனத்துரோகி மன்னர்களின் புளித்த ஏப்பத்தையெல்லாம் புலியின் சீற்றம் என்று புகழ்ந்தெழுதி பரிசில் பெற்ற புலவர் மரபில் வந்தவரல்லவா காசி ஆனந்தன் திருப்பதிக்கே லட்டு விற்கிறார்.
ஐ.நா மன்றத்தில் இலங்கைக்கு எதிரான தீர்மானத்தை இந்தியா ஆதரித்தால் நாளை காஷ்மீர் பிரச்சினையில் அது தமக்கு எதிராகத் திரும்பிவிடுமோ என்று இந்தியா அஞ்சத் தேவையில்லையாம்.
இப்போது கூட வல்லுறவு குற்றமிழைக்கும் இராணுவத்தினரை எல்லா கிரிமினல்களையும் போல விசாரிக்க வேண்டும்.. இந்த குற்றத்துக்கு ஆயுதப்படைகள் சிறப்பு அதிகாரச் சட்டத்தின் பாதுகாப்பை வழங்கக் கூடாது என்று வர்மா கமிசன் கூறியதை இராணுவம் நிராகரித்து விட்டது.
வடகிழக்கிந்திய மாநிலங்களில் இந்திய இராணுவம் என்ன செய்கிறது என்பதற்கு மணிப்பூர் தாய்மார்கள் நடத்திய நிர்வாணப் போராட்டம் ஒரு சான்று.
புதிய தலைமுறை பேட்டியில் மட்டுமின்றி சென்னையில் நடந்த கவிஞர் தீபச்செல்வனின் நூல் வெளியீட்டு நிகழ்ச்சியிலும் இதையே பேசினார் காசியானந்தன்.
இது மட்டுமல்ல புதிய தலைமுறை பேட்டியில் சிங்கள மக்கள் மத்தியிலான ஜனநாயக சக்திகளையும் இராஜபக்சே அரசு கொல்வது பற்றி ஜென்ராம் கேட்டபோது தமிழனுக்கு குரல் கொடுத்த காரணத்தினால்தான் அவர்கள் கொல்லப்பட்டார்கள் என்றார் கவிஞர்.
அப்போது கூட சிங்களப் பேரினவாத பாசிஸ்டுகளிடமிருந்து ஜனநாயகத்துக்குப் போராடும் மக்களையும் பிரித்துப் பார்க்க வேண்டுமென்று கவிஞருக்கு கடுகளவும் உரைக்கவில்லை.
அவ்வளவு சூப்பர் ஸ்டிராங் இன உணர்வு ராஜபக்சே அரசின் ஒடுக்குமுறையை எதிர்ப்பவனாக இருந்தாலும் சிங்களனை நம்ப முடியாதாம் முள்ளிவாய்க்காலுக்கு மூல காரணமான இந்திய அரசை இன்னமும் இவர் நம்புவாராம்.
ஆனால் காஷ்மீரிலும் வட கிழக்கிந்திய மாநிலங்களிலும் இன ஒடுக்குமுறை இல்லை என்று நம்பச் சொல்கிறாரே அது ஜனநாயக உரிமையாகாது.
உண்மை.. புலிகளையும் புலி ஆதரவாளர்களையும் விமர்சிப்பவர்கள் கேள்வி கேட்பவர்களை இனத்துரோகிகள்காட்டிக் கொடுப்பவர்கள் சிங்கள கைக்கூலி என இழிவுபடுத்துவார்கள்.
இந்திய அரசுக்கு ஜால்ரா அடித்தாவது ஈழம் வெல்ல வேண்டும் என்பதுதான் இவர்களின் இழிவான கனவாக இருக்கிறது.. சமீபத்தில் பா.ஜ.க நடத்திய கூட்டத்தில் பழ.நெடுமாறன் கலந்து கொண்டு ஜஸ்வந்த் சிங் பேச்சுக்கு விசிலடித்து கைதட்டி போயிருக்கிறார்.
கவிஞரல்லவா கவிதைக்கு பொய்தானே அழகு காசுமீரில் நடக்கும் ஒவ்வொரு ராணுவ அத்துமீறலுக்கும் கூப்பாடு போட இந்தியா முழுவதும் முற்போக்கு சக்திகள் இருக்கிறார்கள்.. அதை உலகம் பூராவும் பரப்புரை செய்ய பாகிஸ்தான் முதற்கொண்டு அரபு சேக்குகள் வரை வலுவான பின்னணியும் உண்டு.. ஈழத் தமிழர்களுக்கு தமிழனை விட்டால் யார் இருக்கிறார்கள்..?
காசி ஆனந்தன் உங்களுடன் சேர்ந்து சம்பந்தமேயில்லாமல் சுதந்திரக் காசுமீருக்கு சுதந்திரக் காசுமீர் என்றால் பாகிஸ்தானுடன் சுதந்திரமாக இணையப்போகும் காசுமீர் என்றுதான் நடைமுறையில் பொருள் கூப்பாடு போட்டு பிரிவினையைத் தூண்டுவதாக நாடு கடத்தப்படுவதை விட ஈழத்தமிழர்களைப் பொறுத்தவரை காங்கிரசுப் பேயைவிட பி.ஜே.பி பூதம் கொடுமையானதல்ல என்று நம்ப வேண்டிய நிலையிலிருக்கிறார்.. இந்திய அரசுக்கு விடுக்கும் வேண்டுகோள் ஆளும் கட்சிக்கும் எதிர்க் கட்சிக்கும் ரிலையன்சு டாட்டா ஏர்செல்லுக்கு விடுக்கும் வேண்டுகோளாக நீங்கள் கருதினாலும் இந்திய மக்களுக்கும் கேட்கும் என்ற நம்பிக்கையில் ஈழத் தமிழரான அவர் செயல்படுவதை விமர்சிக்காமல் விடுங்களய்யா காசி ஆனந்தன் உங்களுடன் சேர்ந்து சம்பந்தமேயில்லாமல் சுதந்திரக் காசுமீருக்கு சுதந்திரக் காசுமீர் என்றால் பாகிஸ்தானுடன் சுதந்திரமாக இணையப்போகும் காசுமீர் என்றுதான் நடைமுறையில் பொருள் கூப்பாடு போட்டு பிரிவினையைத் தூண்டுவதாக நாடு கடத்தப்படுவதை விட ஈழத்தமிழர்களைப் பொறுத்தவரை காங்கிரசுப் பேயைவிட பி.ஜே.பி பூதம் கொடுமையானதல்ல என்று நம்ப வேண்டிய நிலையிலிருக்கிறார்.. என்று இதனை எடுத்துக் கொள்ளலாமா?
ஆர்.எஸ்.எஸ்.ஸின் கொள்கையில் இந்தியாவின் அருகாமையில் இருக்கும் எந்த குட்டி தேசிய இனத்துக்கும் சுதந்திர தேச வாய்ப்பு இல்லை.
பின்னணி இல்லாத யஸ்வந்த் சின்கா போன்ற தலைவர்களைப் போல் எல்லா தேசிய பிரதேசக் கட்சிகளிலும் உள்ள ஒரு சில தலைவர்களையாவது ஈழத் தமிழர்கள் மீது ஆதரவு காட்டும் தலைவர்களாக பாராளுமன்றத்தில் குரல் கொடுக்க வைப்பதன் மூலம் ஆதரவைத் திரட்ட முடியும்.. தமிழீழம் இந்திய மக்களின் நலன்களுக்கு எதிரானது என்ற காங்கிரசுஆர்.எஸ்.எஸ்கார்பரேட் கருத்தாக்கம் தவறு என இந்தியர்களுக்கு புரியவைத்து ஈழ எதிர்ப்புணர்வை நீக்கி ஆதரவாக மாற்றுவதே இப்போது ஜனநாயக நாட்டில் ஈழ ஆதரவாளர்கள் செய்ய வேண்டிய முக்கியப் பணிகளில் ஒன்று.. சுதந்திரக் காசுமீர் என்றால் பாகிஸ்தானுடன் சுதந்திரமாக இணையப்போகும் காசுமீர் என்றுதான் நடைமுறையில் பொருள் அம்பிகள் பொழிப்புரை எழுதினால் இப்படித்தான் பொருள்வரும் அய்யா.
சந்தானம் கம்யூனிச ஜனநாயகம் என்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்.. அது என்ன ஜனநாயகக் கம்யூனிசம்.. உங்களது பொழிப்புரையை கொஞ்சம் எடுத்து விடுங்கள்.. எலி ஏன் கொஞ்ச காலமாக அம்மணமாக ஓடுது என்றுஅதாவது அம்பி கூட தமிழர் ஒற்றுமை பற்றி பேசுவதும் பாசிச பா.ச.க கும்பல் ஈழத்தமிழர் ஆதரவு வேடம் போடுவதும் ஏன் என்று புரிகிறது.
அம்பிகாசுமீர் விடுதலை போராட்டம் குறித்து வினவில் நிறைய கட்டுரைகள் வந்து விரிவான விவாதங்கள் நடந்துள்ளன.சிரமம் பார்க்காமல் என்று வினவில் தேடி அவற்றை படித்துப் பாருங்கள்.கொஞ்சம் தெளிவு கிடைக்கும்.அதன் பின் இப்படியெல்லாம் சுதந்திரக் காசுமீர் என்றால் பாகிஸ்தானுடன் சுதந்திரமாக இணையப்போகும் காசுமீர் என்றுதான் நடைமுறையில் பொருள் உளற மாட்டீர்கள்.
பி.கு.அந்த விவாதத்தில் நீ ஏன் சில பின்னூட்டங்கள் ஆங்கிலத்தில் எழுதியிருக்கிறாய் என சண்டைக்கு வந்து விடாதீர்கள்.அப்போதெல்லாம் எனக்கு கணினியில் தமிழை தட்டச்சு செய்ய தெரியாது.
எலி ரொம்பக் காலமாவே அம்மணமாகத்தானே ஓடிக் கொண்டிருக்கிறது.. ஜட்டி போட்டுக் கொண்டு ஓட ஆரம்பித்தால்தான் என்ன ஏது என்று கவலைப்பட வேண்டும்.. அதன் காரணமாகவே ஹன் என்கின்ற வாசகங்களை ஏந்தி போராட்டம் நடத்துகின்றனர்.
காஷ்மீர தண்ணி தெளிச்சு விட்டுட்டா அன்னிக்கு சாயங்காலமே ஜிலானியும் சலாஹுதீனும் மற்றுமுள்ள எல்லா உறவினர்களும் பாக்கிலுள்ள நட்டுகளும் போல்ட்டுகளும் காஷ்மீர் பள்ளத்தாக்கை பத்திரமா பாகிஸ்தாண்ட்ட சேத்துடுவா.
இந்த போத்திக்கிட்டு படுத்தா என்ன படுத்துக்கிட்டு போத்திக்கிட்டா என்ன என்ற உங்கள் தத்துவம் இங்கேதான் சரியாகப் பொருந்தும்.. இந்திய ராணுவம் ரவுடி என்றால் காசுமீரில் ஏற்கனவே இருக்கும் பாகிஸ்தான் ஆதரவு ஜிலானி வகையறாக்களும் ஆயுதம் ஏந்திய முஜாஹிதீன்களும் உள்ளே வரப்போகும் காசுமீரி சலாஹூதீன் கும்பலும் காசுமீரிகளின் கவுட்டுக்குள் நுழைக்கப்பட்ட கைத்தடிகள்.. தெற்காசிய ரவுடியால் முடியாததை பாகிஸ்தானின் கைத்தடிகள் செய்து முடிக்கும்.. சின்னப் புள்ளயா இருப்பது நீங்கள்தான் சந்தானம்.. முதலில் ஒன்றை புரிந்து கொள்ளுங்கள்.விடுதலை பெற்ற காசுமீரை பாக்.பிடித்துக் கொள்ளும்லடாக் பகுதியை சீனா கைப்பற்றிக் கொள்ளும் என்ற பூச்சாண்டிகள் எல்லாம் ஒரு தேசிய இனத்தின் விடுதலை உரிமையை மறுதலிக்க தகுந்த காரணங்கள் ஆகாது.அண்மைகால வரலாற்றில் நடந்த கொசோவாகிழக்கு திமோர்தெற்கு சூடான் நாட்டுப் பிரிவினைக்கு பின் அந்த நாடுகளை யார் ஆக்கிரமித்து விட்டார்கள்.
சரிஒரு வாதத்திற்காக காசுமீரின் பெரும்பான்மை மக்கள் பாக்குடன் இணைவதைத்தான் விரும்புகிறார்கள் என்றால் அதை மறுப்பதற்கும் தடுப்பதற்கும் நீங்கள் யார்.நீங்கள் என்றால் இந்திய ஏகாதிபத்திய வாதிகளும் அதற்கு வால் பிடிப்பவர்களும்.சுனாகத் மன்னராட்சி பகுதியை அதன் முசுலிம் மன்னர் பாக்குடன் இணைத்ததும் பின்னர் பொது வாக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டு அந்நாடு இந்தியாவுடன் இணைந்ததும் உங்களுக்கு தெரிந்திருக்கும்.சுனாகத் மக்களுக்கு ஒரு நியாயம் காசுமீர் மக்களுக்கு ஒரு நியாயமா.
இந்தியாவின் வெளியுறவு கொள்கை குறித்து ஏற்கனவே நீங்கள் எழுதியதை வைத்து பாதுகாப்புக்கு குந்தகம் நேரும் என்ற கதையெல்லாம் எடுத்து விட மாட்டீர்கள் என நினைக்கிறேன்.
எலிக்கதை உங்களுக்கு புரியவில்லை போலும்.எலி இருட்டில்தான் நடமாடும்.வெளிச்சம் உடம்பில் பட்டாலே ஓடி ஒளிந்து கொள்ளும்.அதன் நடமாட்டமே தீங்கு தருவது.அப்படிப்பட்ட எலி எல்லோரும் பார்த்திருக்க ஓடித் திரிகிறது என்றால் அது இயல்பானது அல்ல என்பதைத்தான் எலிக்கதை உணர்த்துகிறது.
ஆனால் ரவுடிக்கு ஆதரவாக உள்ள குடும்பத்தின் வழியை நாம் பின்பற்ற வேண்டும் அப்போதுதான் நாம் தப்பிக்க முடியும் என்று அம்பி சொல்கிறார்.
காசுமீர் பிரச்னையில் இந்தியாவுக்கு ஆதரவாக வாதிடுவோரை என்ன ஒரு அவல நிலைக்கு இந்திய ஏகாதிபத்தியவாதிகள் தள்ளுகிறார்கள் பாருங்கள்.நீங்கள் சொல்லும் இரண்டு காரணங்களுமே இந்தியாவின் விரிவாதிக்கமேலாதிக்க நலனுக்கானவை.இந்தியாவுடன் இணைந்திருப்பது காசுமீர் மக்களின் நலனுக்கானது என்று உங்களால் சொல்ல முடியவில்லை.
காசுமீர் மக்களின் தன்னிலை தேர்வுரிமையை ஏற்றுக்கொண்டால் நாட்டின் பிற பகுதிகளில் முளைவிடும் பிரிவினைவாதங்களை எதிர் கொள்ளவேண்டியிருக்கும் என்கிறீர்கள்.சரிதான்.
பிற மாநில மக்கள் பிரிவினை கோராமல் இருக்க வேண்டுமென்றால் இந்திய ஒற்றுமை சனநாயக அடிப்படையில் மாநிலங்களில் தன்னாட்சிநடுவணில் கூட்டாட்சி என்ற முறையில் கட்டி அமைக்கப்பட வேண்டுமேயல்லாது பிற தேசிய இனங்களை வலுக்கட்டாயமாக பார்ப்பன பனியா கும்பலின் நலன் மட்டுமே பேணும் இன்றைய எதேச்சதிகார அரசியல் அமைப்பில் கட்டிப்போடுவதன் மூலமும் கடும் அடக்குமுறையின் மூலமும் அதை சாதிக்க கூடாது.சாதிக்கவும் முடியாது.
பாக்சீனக் கூட்டணியிடமிருந்து வடஎல்லைப் பாதுகாப்புக்காக காசுமீர் இந்தியாவுடன் இணைந்திருக்க வேண்டும் எனபது நகைப்புக்குரியது.காசுமீர் நீங்கலாக இந்த இரு நாடுகளுடன் சில பல ஆயிரம் கிமீ.நீளத்திற்கு இந்தியாவுக்கு எல்லை இருக்கிறது.அதன் மூலம் வராத ஆபத்து காசுமீர் எல்லை வழியாக வந்து விடுமோ.கடைசியில் நீங்களும் அரிகுமார் மட்டத்துக்கு இறங்கி வந்து இப்படி பூச்சாண்டி காட்டலாமா.
இப்படி என்று உளறுவதற்கு முன் நான் எழுதியதில் எவை உண்மையில்லை என்று சுட்டிக்காட்டியிருந்தால் அது யோக்கியமானதாக இருந்திருக்கும்.அப்படி எதையும் சொல்ல வக்கற்ற அரிகுமார் நான் உண்மைக்கு மாறாக பேசுவதாக சொல்வது அயோக்கியத்தனம்.
இந்த ஆற்று நீர் பூச்சாண்டியை எத்தனை முறைதான் அம்பலப்படுத்துவது.அரிகுமாரின் முற்பிறவி சுப்பிரமணி இதே பூச்சாண்டியை காட்டிய போது அளித்த விளக்கம் இந்த சுட்டியிலும் அதை தொடர்ந்த விவாதத்திலும் உள்ளது ஒரு நாட்டில் ஓடும் ஆறு உற்பத்தி ஆகும் இடம் அந்த நாட்டுக்குள் இல்லையென்றால் அந்த ஆற்றின் நீர் மீதான உரிமை அந்த நாட்டுக்கு இல்லாமல் போய் விடாது.அப்படி பார்த்தால் பிரம்மபுத்திரா உள்ளிட்ட பல ஆறுகள் திபெத்தில் உற்பத்தி ஆகி இந்தியாவுக்குள் ஓடி வருகின்றன.தலாய்லாமாவை கையில் போட்டுக் கொண்டு அந்த நாட்டையும் வளைத்துப் போட்டால்தான் அந்த ஆறுகளின் நீர் கிடைக்குமோ.அண்டை நாடு நட்பு நாடாக இருந்தாலும் பகை நாடாக இருந்தாலும் இந்தியாவுக்கான நீர் வரத்தை தடுக்க முடியாது.
அக்சாய் சின் மற்றும் அருணாச்சல பிரதேசம் ஆகியன குறித்து இந்தியாவுக்கும் சீனாவுக்கும் எல்லை தகராறு உள்ளதும்பாகிசுதானுடனான எல்லை தகராறுகளும் உலகறிந்த உண்மைகள்.இந்திய அரசே அவை தகராறுக்கு உட்பட்ட பகுதிகள் என ஒப்புக்கொண்டு அந்த நாடுகளுடன் பேச்சு நடத்தி தீர்வு காண முயன்று வருகிறது.அமைதி வழியிலேயே முடிவு வரட்டும்.அப்போது அவை யாருக்கு சொந்தம் என தெரிந்து கொள்ளலாம்.அதுவரை அரிகுமார் போன்றோர் ஐ.நா.பொது செயலாளர் போன்று சலம்புவதில் பொருள் ஏதும் இல்லை.
காசுமீரையும் லடாக்கையும் விழுங்க வாய் பிளந்து கொண்டிருக்கும் பாக் சீனா இரண்டும் சும்மா கொட்டாவிதான் விடுகின்றன இந்தியாதான் விரிவாக்க மேலாதிக்க நலனுக்காக காசுமீரை பிடித்து வைத்திருக்கிறது சுதந்திரக் காசுமீர் எல்லா நலன்களுடன் சுதந்திரமாகவே இருக்குமென்பதற்கு நான் காரண்டி என்றெல்லாம் நீங்கள் கூறிக் கொண்டிருப்பதுதான் அவலம்.. காசுமீர் மக்களின் தன்னிலை தேர்வுரிமையை ஏற்றுக்கொண்டால் நாட்டின் பிற பகுதிகளில் முளைவிடும் பிரிவினைவாதங்களை எதிர் கொள்ளவேண்டியிருக்கும் என்கிறீர்கள்.சரிதான்.
சரியாகவே சொல்கிறீர்கள்.. இந்திய அதிகார ஆளும் வர்க்கங்களுக்கு இதை உணர்த்த ஜனநாயக ரீதியாக மக்களை அணிதிரட்ட வேண்டுமென்றால் இந்தியாவின் பாதுகாப்பு ஒற்றுமையை அலட்சியப்படுத்துபவர்களாக இந்திய எதிர்ப்பாளர்களாக இந்தியர்களால் கருதப்பட்டு இந்தியாவில் தனிமைப்படக் கூடாது.. பாக்சீனக் கூட்டணியிடமிருந்து வடஎல்லைப் பாதுகாப்புக்காக காசுமீர் இந்தியாவுடன் இணைந்திருக்க வேண்டும் எனபது நகைப்புக்குரியது.காசுமீர் நீங்கலாக இந்த இரு நாடுகளுடன் சில பல ஆயிரம் கிமீ.நீளத்திற்கு இந்தியாவுக்கு எல்லை இருக்கிறது.அதன் மூலம் வராத ஆபத்து காசுமீர் எல்லை வழியாக வந்து விடுமோ.கடைசியில் நீங்களும் அரிகுமார் மட்டத்துக்கு இறங்கி வந்து இப்படி பூச்சாண்டி காட்டலாமா.
எல்லை எவ்வளவு நீளம் என்பதல்ல முக்கியம்.. சீனாவுடனான எல்லையின் பெரும்பகுதி கடப்பதற்கு கடுமையான இமயமலைத் தொடர்களால் தடுக்கப்படுவதை உணரவேண்டும்.. வட கிழக்கில் போர் நடத்துவதற்கு சாதகமான பகுதியில் எல்லா முன்னேற்பாடுகளுடனும் சீனா உட்கார்ந்து கொண்டு இந்திய ராணுவத்தை வதக்கியதை நீங்கள் கொடுத்த சுட்டியே உணர்த்துகிறது.. கார்கில் போரில் சில நூறு அடையாளம் தெரியாத தீவிரவாதிகள் இந்திய ராணுவத்துக்கு தண்ணிகாட்டியதற்கு காரணம் அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த மலைப்பகுதி.. சுதந்திரக் காசுமீரில் பாக் ராணுவமே வந்து நிலை கொண்டு டெல்லிக்கு தினமும் காலை வணக்கம் சொல்லத் தொடங்காது என்பதற்கு நீங்கள் என்னதான் உத்தரவாதம் அளித்தாலும் இந்திய மக்கள் அதை நம்பி காசுமீரை விடுவதற்கு சம்மதிப்பார்களா என்று சொல்வது கடினம்.. காசுமீரிலோ இந்தியாவின் எந்தப் பகுதியிலுமோ ராணுவ அத்துமீறல்களைக் கண்டிப்பதில் எந்த மாற்றுக் கருத்துமில்லை.. ராணுவத்தை சரியான திசையில் இயக்குவதும் கட்டுப்படுத்துவதும் தேவையில்லாவிட்டால் பின்னிழுப்பதும் ஆளும் அதிகார வர்க்கங்களின் பொறுப்பு.. நாட்டின் நலன் வேறு.. அதை ஆள்பவர்களின் குறைகள் வேறு.. இரண்டையும் ஒன்றாகப் பார்க்க முடியுமா..?
கொக்கின் தலையில் வெண்ணெய் வைப்பதற்கு பதில் கபக் என்று ஒரே அமுக்காக அமுக்கிவிடலாம்தான்.. ஆனால் கொக்குக்குப் பதில் அதே சைஸ் கழுகாக இருந்து கையை வைத்தால் அது பாட்டுக்கு ஏடாகூடமாக ஏதாவது செய்துவிட்டால் அப்பறம் நம் கை முகம் எல்லாம் ஒரே ரணகளமாகி விடுமே.. இப்படியான நேரங்களில் வெண்ணெய் வைத்து பிடிப்பது ஏற்புடையதே.. திப்பு நமக்குத் தேவை நமக்காக வாதாடக் கூடியவர்கள்.. யஷ்வந்த் சிங் மட்டுமல்ல சு.சாமி சுய உணர்வை இழந்து ஈழத் தமிழர்களுக்காக வாதாடினாலும் அதைத் தடுக்கும் உரிமை நமக்கில்லை.. யாருடைய ஆதரவை ஏற்பது மறுப்பது என்று களத்திலும் புலத்திலும் இருக்கும் ஈழத் தமிழர்கள் தீர்மானிக்கட்டும்.. பி.கு.
ஓளிந்து மறைந்து திரியும் எலி பலரும் பார்க்க பகிரங்கமாக ஓடுகிறது என்பதையே அம்மணம் உணர்த்துகிறது அம்மணமாக திரியும் சுதந்திரம் எலியின் பிறப்புரிமையல்லவா.. வீட்டில் உள்ளவர்களால் அதைப் பிடிக்க முடியவில்லை என்றால் பூனை வளர்க்கலாம்.. கூடவே நாயும் வளர்த்தால் பூனை அப்பீட்டாகி விடும்.. பிறகு எலி அம்மணமாகத் திரிகிறதே என்று ஆதங்கப்பட்டு பயனில்லை.. சீனாவுடனான எல்லையின் பெரும்பகுதி கடப்பதற்கு கடுமையான இமயமலைத் தொடர்களால் தடுக்கப்படுவதை உணரவேண்டும்.
காசுமீரில் பொதுவாக்கெடுப்பை இவ்வளவு கடுமையாக வலியுறுத்துபவர்களை இந்தியாவின் பாதுகாப்பைஒற்றுமையை விரும்பாதவர்களாகவே பெரும்பான்மை இந்தியர்கள் பார்ப்பார்கள்.
நம்ம பிரதமரும் இந்தியாவின் இயலாத்தன்மையை இத்தனை நாளும் மவுனமாகவே இருந்து உலக அரங்கில் இந்தியாவின் மரியாதையை காப்பாற்றி வருகிறார்.
ஆகஉங்கள் வாதத்தின் சாராம்சம் இதுதான்.காசுமீர் இந்தியாவுடன் இணைந்திருப்பதால் அந்நாட்டு மக்களுக்கு நன்மை ஏதுமில்லை.பிற நாடுகள் அடிமைப் படுத்தி விட கூடாது என்று நாங்கள் அடிமைப்படுத்தி வைத்திருக்கிறோம்.காசுமீர் விடுதலை பெற்றால் பாக் மற்றும் சீனாவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டு விடும்.அதன் பின் அவர்கள் இந்தியாவின் மீது போர் தொடுப்பார்கள்.
காசுமீரி தேசிய இனத்தின் தன்னிலை தேர்வுரிமையை ஏற்க மாட்டோம்.அப்படிப்பட்ட சனநாயக நாடு அல்ல இந்தியா.அது ஏகாதிபத்திய நாடு.
அண்டை நாடுகளிடமிருந்து எங்கள் நாட்டை காப்பாற்றத்தான் இந்திய ராணுவம் லட்சக்கணக்கில் காசுமீர் மக்களை கொன்றும் அவர்கள் பெண்களை வல்லுறவு கொண்டும் அங்கு நிலை கொண்டிருக்கிறது.
பொதுவாக இந்த மாதிரியான வெறிக் கூச்சல்களுக்குப் பின் கடைசியில் பாரத் மாத்தாக்கீ செய் என்று ஊளையிட வேண்டும்.அதை செய்ய தவறியதால் உங்கள் நாட்டுப் பற்று ஒரு மாற்று குறைந்து போகிறது.
எழுதி வைத்துக் கொள்ளுங்கள் அம்பிஇந்தியாவுக்கும் பாக்குக்கும் ஒரு நாளும் போர் நடக்காது.பாக் எல்லை அருகில் இருப்பது ஆலைகள் அல்ல அம்பானியின் எண்ணெய் துப்புரவு ஆலைகள்.முந்தய போர் நடந்த காலங்களை காட்டிலும் இப்போது மாபெரும் தனியார் ஆலைகள் பல்கி பெருகி விட்டன.போர் நடக்காமல் அவர்களே பார்த்துக் கொள்வார்கள்.அதே போன்றுதான் சீனாவும்.இன்று இந்தியாவுக்கு ஏனைய உலக நாடுகளை விட மிகப்பெரிய வர்த்தக உறவு சீனாவுடன்தான் உள்ளது.முதலாளிகளின் வர்த்தக நலனை மீறி இரு நாடுகளுமே போர் புரிய எத்தணிக்க மாட்டா.
அப்படி சொல்லிவிட முடியாது.. ஜனநாயக நாடாக இருப்பதால்தான் காசுமீரை காசுமீரிகள் இன்னும் ஜனநாயகத் தேர்தல் முறையில் ஆள்கிறார்கள்.. காசுமீரில் காசுமீரிகளின் பெரும்பான்மை உறுதிசெய்யப் பட்டிருக்கிறது நீங்களோநானோ பிற இந்தியர்களோ ஒரு செண்ட் நிலம் காசுமீரில் வாங்கி குடியேறமுடியாது.. இந்தியாவுக்கு எதிராக குரல் கொடுக்க முடிகிறது.. பாகிஸ்தான் கட்டுப்பாட்டிலுள்ள காசுமீரில் இதைவிட அதிகமாக ஜனநாயகம் செழித்தோங்குகிறது போலும்.. ஏனைய இந்திய மக்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வாக்குறுதிகளுக்கே போராடிக் கொண்டிருக்கும் நயவஞ்சகர்கள் நாங்கள்.. உத்தமர்களெல்லாம் கொஞ்சம் ஓரமாக நின்று திட்டுங்கள்.. அண்டை நாடுகளிடமிருந்து எங்கள் நாட்டை காப்பாற்றத்தான் இந்திய ராணுவம் லட்சக்கணக்கில் காசுமீர் மக்களை கொன்றும் அவர்கள் பெண்களை வல்லுறவு கொண்டும் அங்கு நிலை கொண்டிருக்கிறது.
நீங்கள்தான் எல்லையின் நீளத்தைப் பற்றி வகுப்பெடுத்தீர்கள்.. இப்போது நீங்கள் கூறுவதைப் படித்தால் இன்னும் பயமாக இருக்கிறது.. எழுதி வைத்துக் கொள்ளுங்கள் அம்பிஇந்தியாவுக்கும் பாக்குக்கும் ஒரு நாளும் போர் நடக்காது.பாக் எல்லை அருகில் இருப்பது ஆலைகள் அல்ல அம்பானியின் எண்ணெய் துப்புரவு ஆலைகள்.முந்தய போர் நடந்த காலங்களை காட்டிலும் இப்போது மாபெரும் தனியார் ஆலைகள் பல்கி பெருகி விட்டன.போர் நடக்காமல் அவர்களே பார்த்துக் கொள்வார்கள்.அதே போன்றுதான் சீனாவும்.இன்று இந்தியாவுக்கு ஏனைய உலக நாடுகளை விட மிகப்பெரிய வர்த்தக உறவு சீனாவுடன்தான் உள்ளது.முதலாளிகளின் வர்த்தக நலனை மீறி இரு நாடுகளுமே போர் புரிய எத்தணிக்க மாட்டா.
சிங்சோனியா பா.ஜ.க இதைப் படித்தால் அம்பானி காசுமீரில் ஆலைகள் கட்ட அனுமதித்து காசுமீரை சுதந்திர நாடாக அறிவித்து விடுவார்கள்.. ஐடியா கொடுத்த நீங்கள்தான் அதன் பிரதமர்..
கலைஞர் ஆட்சியில் அவரிடம் மெடிக்கல் சீற் இலவசமாக பெற்று தனது பிள்ளையையும் சில உறவினர்களின் பிள்ளைகளையும் வைத்திய படிப்பு படிக்க வைத்தவர்.
விக்கிலீக்ஸ் அம்பலப்படுத்திய ரகசிய உரையாடலில் காஷ்மீரில் நடக்கும் மனித உரிமை மீறல்களுக்கு இந்திய உயர்மட்ட பொறுப்பில் இருப்பவர்களின் அங்கீகாரம் இருப்பது தெரியவந்தது.
எனவே தமிழீழம் என்ற தமது விருப்பம் நிறைவேறுவதற்காகவேனும் இங்கு இந்தியாவில் ஒரு புரட்சிகர மாற்றத்திற்கு தமிழினவாதிகள் துணை நிற்பது இன்றியமையாதது ஆகிறது.
ம.பி அரியானா மற்றும் இரு மாநிலங்கள் தவிர்த்து அனைத்து இந்திய மாநிலங்களும் தமது எல்லைகளை சர்வதேச கடல் அல்லது பிற நாடுகளுடன் பகிர்கின்றன.
கடந்த லயோலா பிஎட் அரங்கத்தில் நடந்த பெருஞ்சித்திரனார் விழாவில் பேசிய காசி ஆனந்தன் தமிழ் நாட்டில் இருக்கும் தமிழர்களுக்கு சூடு இல்லை சொரணை இல்லை ஆங்கிலம் கலந்து தங்கிலிசு பேசுகிறான் என வெளுத்து கட்டினார் கூடுதலாக இந்திய அரசா ஆங்கிலத்தை திணிக்கிறது என கேட்டு இந்திய அரசுக்கு நற்சான்றிதழ் வழங்கினார்.
ஆங்கிலத்தை விட்டால் இந்தி வந்து குந்திக்கும் எனும் அடிப்படை அறிவு கூட உணர்ச்சி கவிஞருக்கு இருக்கவில்லை ஈழ விடுதலை போர் என்பதே ஒரு கபட நாடகம்.
வாழ்க ஆறுமுக நாவலர் புகழ் வாழ்க வள்ளலார் புகழ் ஔவையார் பார்வையில் இன்று இரண்டு தமிழ் சாதி தான் உள்ளது கேணத்தமிழன் ஈனத்தமிழன்.
பாவம் ஈழத்தமிழன் ஆங்கிலத்தை விட்டால் இந்தி வந்து குந்திக்கும் எனும் அடிப்படை அறிவு கூட உணர்ச்சி கவிஞருக்கு இருக்கவில்லை சுதந்திரக் காசுமீர் என்றால் பாகிஸ்தானுடன் சுதந்திரமாக இணையப்போகும் காசுமீர் என்றுதான் நடைமுறையில் பொருள் எனும் அடிப்படை அறிவு கூட டமில் வாய்ஸுக்கு இல்லையே அது மாதிரி தான் காஷ்மீரி எப்படி இருக்க வேண்டும் என அவன் தான் முடிவு செய்ய வேண்டும்.
பொதுவாகவே தமிழ் கவிஞர்கள் கவித்துவத்தில் மிளிரும் அளவுக்கு முற்போக்கு சிந்தனகளில் மிளிர முடிவதில்லை அரிதாரம் பூசாத நடிகர்கள் காரணம் வெளிப்படை நமது சமூகம் விரும்புவதும் ஆதரிப்பதும் வெரும் பொழுது போக்கினை மட்டுமே கருத்து அவர்களை பாதிப்பதே இல்லை சினிமாவுக்கும் இது பொருந்தும் வள்ளலார் பாரதி முதலியோர் கடைசிக்காலதில் காட்டிய முதிர்ச்சியை மதவாத சக்திகள் இருட்டடிப்பு செய்து விட்டன மக்களும் புரட்சி கருத்துக்களுக்கு அஞசி ஒதுஙகுகிரார்கள் மொழி வளர்ச்சிக்காக கம்பனையும் காளிதாசனையும் போற்றும் மக்கள் பாரதி தாசனையும் பட்டுகோட்டை கல்யாணசுந்தரத்தையும் போற்ற மறந்தனர் பெரியார் சரியாகத்தான் சொன்னார் அண்டி பிழைக்கும் கோழைகள் மூடத்தனத்தையே வள்ர்க்கிரார்கள் என்று பலர் தஙகள் கவித்திறனால் கருத்து விபச்சாரமே செய்துள்ளனர் சில முற்பொக்கு கவிஞர்களின் படைப்புகள் படிப்பக அலமாரிகளை மட்டுமே அலஙகரிக்கின்றன சாக்லேட் மட்டுமே விரும்பும் குழந்தைகள் போல சிந்தனைக்கு வேலை வைக்காத பக்தியையும் சினிமாவையும் சீரியல்களையும் மட்டுமே விரும்புகின்ற்னர் யார் குற்றம்?
வரலாற்றில் எல்லா சாதியும் ஆண்டைகளாகவும் அடிமைகளாகவும் மாறி மாறி இருந்துள்ளதால் ஒரு சில தவிர தமிழனிடம் இந்த இரட்டை வேடம் உதிரத்தில் ஊறிவிட்டது.
ஆனால் வாஜ்பாய் அரசாங்கம் புலிகள் சிங்கள ராணுவத்தை மடக்கிய போது புலிகளுக்கு நெருக்கடி கொடுத்து சிங்கள ராணுவத்தை விடுவித்தது.
யஷ்வந்த் சின்கா பேச்சை கூர்ந்து கவனிக்கும் திறன் உமக்கு இருந்தால் மட்டுமே இது புரியும் அதாவது ஈழத்தில் நிலைமை இன்னும் மோசமானால் தமிழீழம் அமைய பா.ஜ.க துணை நிற்குமாம்.
மாறாக காங்கிரஸ் கையாளும் வெளியுறவுக் கொள்கை தமிழ்த்தேசியத்தை தமிழத்தில் உசுப்பி விட்டால் ப.ஜ.க.வின் தலையீடு என்பது தமிழ்த் தேசியத்தை இந்தியஇந்து தேசியத்தின் துணை தேசியமாக கொள்ளும் நிபந்தனையிடம் இருக்கும் என்பதே இதன் பொருள்.
அதனை ஏகாதிபத்தியங்களும் இந்தியாவும் அமெரிக்க கைப்பொம்மை பெற்றுத்தரும் ஆண்ட பரம்பரை மீள ஆள நினைப்பதில் என்ன குறை என்ற கனவில் இருக்கின்றனர்.
இந்த பொறுக்கிகளை ஓரம் கட்டி விட்டு சிங்கள தமிழ் முஸ்லீம் உழைக்கும் மக்களை அணி திரட்டி யாருக்கும் விலை போகாத போராட்டத்தினை முன்னெடுத்து செல்ல வேண்டும்.
வள்ளலார் பாரதி முதலியோர் கடைசிக்காலதில் காட்டிய முதிர்ச்சியை மதவாத சக்திகள் இருட்டடிப்பு செய்து விட்டன பலவந்தமாக தாலி கட்டியவனாக இருந்தாலும் அவனிடம் அடங்கி ஒடுங்கி கிடக்கவேண்டும் என்பதுதான் அம்பியின் கொள்கை.
இறுதியில் பூனைக்குட்டி வெளியே வந்துவிட்டது சந்தானம் பலவந்தமாக தாலி கட்டியவன் என்று யாரைச் சொல்கிறீர்கள்.. இலங்கை அரசையா.. இந்திய அரசையா..?
முதல் பக்கம் எங்களைப் பற்றி வெற்றிக் கதைகள் உழவர் கூட்டமைப்பு உழவர்களின் கண்டுபிடிப்பு பல்கலைக்கழக வெளியீடுகள்் தொடர்புக்கு விதிகளும் விதிமுறைகளும் பத்தம்ச திட்டம் நீட்டிப்பு சீர்திருத்தங்களுக்கான மாநில நீட்டிப்பு ஆதரவு நிகழ்ச்சிகள் யுக்தியான ஆராய்ச்சி மற்றும் விரிவாக்க திட்டம் வீடியோ விரிவாக்க மறுசீரமைப்பு ஆத்மா திட்டத்தின் செயல்பாட்டு கண்காணிப்பு அமைப்பு முதல் பக்கம் எங்களைப் பற்றி வெற்றிக் கதைகள் உழவர் கூட்டமைப்பு உழவர்களின் கண்டுபிடிப்பு பல்கலைக்கழக வெளியீடுகள் தொடர்புக்கு
தஞ்சை நாகை திருவாரூரில் சூறாவளி காற்றுடன் பலத்த மழை டெல்டா பகுதியில் கஜா புயல் ஏற்படுத்திய கோர தாண்டவம் வள்ளியை மணமுடித்து முருகப்பெருமான் இங்கு அமர்ந்தக் காரணத்தினால் இந்த ஊர் வள்ளியூர் என்றானதாக பெயர்க்காரணம் சொல்லப்படுகிறது.
இதனையடுத்து குறிப்பிட்ட முதல்வர் ஆர்னோட் அண்ணன் தம்பி பாசத்தை இங்கு சபை அமர்வுகளில் காட்டத் தேவையில்லை என்றும் சபையின் மாண்பினைப் பேணும்வகையில் முதல்வரை கௌரவ முதல்வர் என்றும் சபை உறுப்பினர்களை கௌரவ உறுப்பினர்கள் என்றும் அழைக்குமாறும் தர்சானந்திற்கு அறிவுரை வழங்கினார்.
இந்நிலையில் இன்றைய அமர்வில் கலந்து கொண்டிருந்த ஜனநாயக மக்கள் விடுதலை முன்னணியின் டி.பி.எல்.எப் உறுப்பினரான தர்சானந் கலைஞர் கருணாநிதி ஸ்ரைலில் கழுத்தில் கட்டையான அளவுடைய சிவப்பு மஞ்சள் துண்டு ஒன்றினை தொங்க விட்டவாறு சபை அமர்வுகளில் கலந்து கொண்டிருந்தார் என்பதும் தனது கன்னி உரையின் இறுதியில் தமிழர்களின் தாகம் தமிழீழத் தாயகம் என முடித்து இருந்தார் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
ஆந்திர வனப்பகுதியில் தமிழக தொழிலாளி சுட்டுக்கொலை செம்மரக்கடத்தல் தடுப்பு பிரிவு போலீசார் அதிரடி.. ஆந்திர வனப்பகுதியில் தமிழக தொழிலாளி சுட்டுக்கொலை செம்மரக்கடத்தல் தடுப்பு பிரிவு போலீசார் அதிரடி.. ஆந்திர வனப்பகுதியில் தமிழக தொழிலாளி சுட்டுக்கொலை செம்மரக்கடத்தல் தடுப்பு பிரிவு போலீசார் அதிரடி.. ஆந்திர மாநிலம் சித்தூர் கடப்பா மாவட்டங்களில் பரந்து விரிந்துள்ள சேஷாசலம் வனப்பகுதியில் விலை மதிப்புமிக்க செம்மரங்கள் அதிகளவில் உள்ளன.
அன்றிலிருந்து தமிழர்களின் அரசியல் பொருளியல் மொழி உள்ளிட்ட பண்பியல் கூறுகளின் கொள்கல னாக கூர்மைப் படுத்தப்பட்ட இலட்சியமாகத் தமிழ்த் தேசியத்தை வளர்த்து வருகிறது.
தலைமைச் செயற்குழு உறுப்பினர் தோழர் உதயன் தலை மையில் தமிழ்த் தேசப் பொதுவுடைமைக் கட்சி கொடியை வடச் சென்னை செயலாளர் தோழர் தமிழ்ச்சமரன் ஏற்றி வைத்தார்.
பொதுக்குழு உறுப்பினர் தோழர் பழ.நல்.ஆறுமுகம் எமது தேசிய இனம் தமிழர் யாம் இந்தியரும் இல்லை திராவிடரும் இல்லை எமது தேசிய மொழி தமிழ் இந்தியோ ஆங்கிலமோ எமது தேசிய மொழி அல்ல எமது தேசம் தமிழ்த் தேசம் இந்தியாவோ திராவிடமோ எமது தேசமன்று இறையாண்மையுள்ள தமிழ்த் தேசக் குடியரசு அமைப்பது எமது இலக்கு என்பன உள்ளிட்ட எழுச்சி முழக்கங்களை எழுப்பினார்.
இந்நிகழ்வில் நடுவண் சென்னை செயலாளர் தோழர் கோவேந்தன் தமிழக இளைஞர் முன்னணி சென்னை தலைவர் தோழர் செந்தில் செயலாளர் தோழர் முத்துக்குமார் தாம்பரம் செயலாளர் தோழர் வெற்றித்தமிழன் பல்லாவரம் தலைவர் தோழர் அகத்தாய்வன் செயலாளர் தோழர் நல்லன்கோ உள்ளிட்ட திரளான தோழர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
உலகத் தமிழர் பேரமைப்புத் தலைவர் ஐயா நெடுமாறன் தமிழ்த் தேசப் பொதுவுடைமைக் கட்சித் தலைவர் தோழர் பெ.மணியரசன் பொதுச் செயலாளர் தோழர் கி.வெங்கட்ராமன் மன்மொழி ஆசிரியர் தோழர் இராசேந்திரசோழன் நாம் தமிழர் கட்சி ஒருங்கிணைப்பாளர் வழக்குரைஞர் நல்லதுரை விடுதலைத் தமிழப் புலிகள் கட்சி நிறுவனர் தோழர் குடந்தை அரசன் உள்ளிட்ட தோழர்கள் தமிழ்த் தேசிய நாள் குறித்து விளக்க உரையாற்றினார்.
தமிழ்த் தேசப் பொதுவுடைமைக் கட்சி சார்பாக மாவட்டச் செயலாளர் குழ.பால்ராசு தலைமைச் செயற்குழு உறுப்பினர் தோழர் பழ.இராசேந்திரன் வழக்கறிஞர் கரிகாலன் நகரச் செயலாளர் தோழர் இராசு.முனியாண்டி தமிழக உழவர் பொதுச்செயலாளர் காசிநாதன் குடந்தை நகரச் செயலாளர் தோழர் விசடுதலைசுடர் உள்ளிட்ட தோழர்கள் திரளாக கலந்துக் கொண்டனர்.
தமிழ்த் தேசப் பொதுவுடைமைக் கட்சி மாவட்டச் செயலாளர் தோழர் கு.பால்ராசு தலைமையில் பூதலூர் ஒன்றியமான வன்னியம்பட்டி ஆச்சாம்பட்டி பாலையப்பட்டி நந்தம் பட்டி காதாட்டிப்பட்டி வலம்பக்குடி மனையேறிப்பட்டி வெண்டையம் பட்டி திருவிழாப்பட்டி புதுக்குடி நரிக்குறவர் காலனி புதுக்குடி முதன்மைச் சாலை காமாட்சி புரம் சமத்துவபுரம் தக்கனூர் நந்தவனப்பட்டி ஊ.வி.க.
பொதுக்குழு உறுப்பினர் தோழர் மா.கோதேவராசன் தலைமையில் தமிழ்த் தேசப் பொதுவுடைமைக் கட்சி கொடியை மூத்த உறுப்பினர் தோழர் மு.முருகவேள் அவர்கள் ஏற்றி வைத் தார்.
பின்னர் அங்கிருந்து காசுக்கடைத்தெரு மேலவீதி கொத்தவால் தெரு உள்ளிட் டப் பகுதிகளில் தோழர்கள் பேரணியாக சென்று தமிழ்த் தேசிய நாள் துண்டறிக்கைகளை பொதுமக்கள் வணிகர்களிடம் வழங்கி தமிழ்த் தேசிய நாளினைக் குறித்து விளக்கி பேசினர்.