sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதுமட்டுமல்லாமல் காணப்படுகிறவைகள் எல்லாம் தோன்றப்படுகிறவைகளால் உண்டாகவில்லை என்றும் குறிப்பாகச் சொல்லுகிறார்.உலகங்களை சிருஷ்டித்தார் என்று சொல்லிவிட்டு அதன்பிறகு அதை இன்னும் விவரமாகச் சொல்லுகிறார்.நாம் கண்களால் காண்கிற தொடுகிற உணருகிற இந்த உலகம் தோன்றப்படுகிறவைகளால் உண்டாகவில்லை என்கிறார்.அதாவது ஒன்றுமில்லாமையிலிருந்து கர்த்தர் உண்டாக்கினார் என்று சொல்லுகிறோம்.அது எந்த விதத்தில் உண்மை?ஒன்றுமில்லாமை என்றால் பார்க்கக்கூடிய அளவிற்கு கண்ணால் காணக்கூடிய அளவிற்கு இருக்கிற மூலப்பொருட்களால் இந்த காணப்படுகிறஉலகம் உண்டாக்கப்படவில்லை.தேவன் காணப்படாத மூலப்பொருட்களை வைத்துதான் இந்த உலகத்தை உண்டாக்கினார்.ஆகவே ஒன்றுமில்லாமையிலிருந்து உண்டாக்கினார் என்றால் எதுவுமே இல்லாததிலிருந்து என்று எண்ணிக்கொள்ளக்கூடாது.காணப்படுகிற ரீதியில் எதுவும் இல்லை அப்படி எதையும் அவர் பயன்படுத்தவில்லை.காணப்படாத ரீதியில் இருக்கிற சில காரியங்களைப் பயன்படுத்திதான் இந்த உலகத்தை உண்டாக்கினார் என்பதைச் சொல்லுகிறார்.இதைக் குறித்து இந்த முறை விவரமாக பேசப்போகிறேன்.தேவன் காணப்படாத ஒரு வஸ்துவை வைத்துதான் உலகத்தை உண்டாக்குகிறார்.அந்த காணப்படாத வஸ்து என்ன?அதுதான் விசுவாசம்.இதைப் புரிந்துகொள்வது ஜனங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது.ஏனென்றால் இது காணப்படாத உலகத்தோடு சம்பந்தப்பட்டது.நமக்கு பார்ப்பது தான் விளங்குகிறது.நாம் தொட வேண்டும் நுகர வேண்டும் ருசித்துப் பார்க்க வேண்டும் உணர்ந்து பார்க்க வேண்டும்.
ஐம்புலன்களின் வாயிலாக நாம் புரிந்துகொள்கிற காரியங்கள் தான் நமக்கு நன்றாக புரிகிறதே ஒழிய ஐம்புலன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட விதத்தில் போகிற எல்லா காரியங்களையும் புரிந்துகொள்வது நமக்கு கடினமாக இருக்கிறது.
ஆகவே இதை விளக்குவதற்கு ஒரு வழியை கண்டுபிடித்திருக்கிறேன்.விசுவாசம் காணப்படாத உலகத்திலிருந்து வந்து ஒரு பெரிய சக்தி.அது காணப்படுகிற உலகத்தை உண்டாக்கினது என்று சொன்னால் எவருக்கும் விளங்குவதில்லை.தேவன் காணப்படாத உலகத்திலிருந்து வருகிற சக்தியை வார்த்தைக்குள்ளே வைத்து அனுப்பியிருக்கிறார்.அந்த வார்த்தை தான் இந்த உலகத்தையே உண்டாக்கினது.இன்றைக்கு கூட காணப்படாத உலகத்தில் உள்ள விசுவாசம் என்கிற சக்தியை வார்த்தைக்குள்ளே வைத்துதான் சுகத்தைக்கூட கொடுக்கிறார்.ஜனங்களுக்கு இதெல்லாம் புரிவதில்லை.அது எப்படி?ஒரு வார்த்தை சொன்னால் சுகமாகி விடுமா நான் விசுவாச அறிக்கையைச் செய்தால் அது அப்படியே ஆகிவிடுமா என்று கேட்கிறார்கள்.ஏனென்றால் விசுவாசம் செயல்படுகிற விதம் அவர்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாக இல்லை.காணப்படுகிற உலகத்தில் வாழ்ந்து இதிலேயே பழகிப்போன நமக்கு இது விகற்பமாய் தோன்றுகிறது.இதை விளக்குவதற்கான வழி என்னவென்றால் இப்போது தலைகீழாக வர வேண்டும்.
விசுவாசம் என்று சொன்னால் விளங்கவில்லை ஆனால் விசுவாசத்திற்கு நேர் எதிர் சக்தி ஒன்று உண்டு.அதன் பெயர் பயம்.அதுவும் ஒரு ஆவிக்குரிய சக்திதான்.அது இன்றைக்கு மனுஷர்களுக்குள் அன்றாடம் கிரியை செய்கிற தீய சக்தி.அது பிசாசினிடத்திலிருந்து உருவாகிற சக்தி.கர்த்தர் ஆதாமை உண்டாக்கி ஏதேன் தோட்டத்தில் வைத்தபோதுஅவனை விசுவாசத்தினால் பிழைக்கிறவனாய் வைத்தார்.விசுவாசத்தில் வாழுவது என்றால் என்ன?விசுவாசத்தினால் கர்த்தர் உலகங்களை உண்டாக்கினார் என்று சொன்னாரே அப்போது கர்த்தர் விசுவாசத்தில் வாழ்ந்தார்.அவர் எப்படி விசுவாசத்தில் வாழ்ந்தார்?அவர் வானத்தையும் பூமியையும் உண்டாக்கினார்.உலகத்தில் ஒழுங்கின்மையும் வெறுமையும் இருளும் இருந்தது.அதாவது அது இருக்க வேண்டிய விதத்தில் இல்லை.அது இப்படி இருக்க வேண்டுமென்று கர்த்தர் விரும்பவில்லை.அவர் ஒழுங்கின்மையையும் இருளையும் வெறுமையையும் விரும்பவில்லை.ஒழுங்கின்மை போய் ஒழுங்கு வர வேண்டும் வெறுமை போய் நிறைவு உண்டாக வேண்டும் இருள் நீங்கி அங்கு ஒளி உண்டாக வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்.அதுதான் அவருடைய விருப்பம்.அவர் இந்த பூமியிலே உள்ள பிரச்சனைகளை மாற்றுகிறார்.அப்படித்தான் அவர் விசுவாசத்தில் செயல்படுகிறார்.அவர் எப்படி விசுவாசத்தினால் உலகத்தை உண்டாக்கினார்?வெளிச்சம் உண்டாகக்கடவது என்றார் வெளிச்சம் உண்டாயிற்று.ஆகாயவிரிவு உண்டாகக்கடவது என்றார் அது உண்டாயிற்று.புல் பூண்டுகள் உண்டாகக்கடவது என்றார் அது உண்டாயிற்று.சூரியன் சந்திரன் நட்சத்திரங்கள் உண்டாகக்கடவது என்றார் அது உண்டாயிற்று.சமுத்திரத்தில் மீன்கள் உண்டாகக்கடவது என்றார் அது உண்டாயிற்று.ஆகாயத்தில் பறவைகள் உண்டாகக்கடவது என்றார் அது உண்டாயிற்று.மிருகங்கள் உண்டாகக்கடவது என்றார் அது உண்டாயிற்று.கடைசியில் மனுஷனை உண்டாக்குவோமாக என்கிறார் அவனும் உண்டாகிறான்.இதுதான் விசுவாசத்தில் இயங்குவது.விசுவாசத்தினால் உலகத்தை சிருஷ்டித்தார் என்று சொல்லுகிறோமே அதன் அர்த்தம் என்ன?அநேகருக்கு விசுவாசம் என்பது மர்மமாய் இருக்கிறது.விசுவாசத்தினால் சிருஷ்டித்தார் என்றால் தம்முடைய வல்லமையை வார்த்தைக்குள்ளே வைத்து தாம் விருப்பப்படுகிற தம்முடைய சித்தமாய் இருக்கிற அத்தனை காரியங்களையும் இந்த உலகத்தில் ஸ்தாபித்து தமக்கு சித்தமில்லாத ஒழுங்கின்மை வெறுமை இருள் இவற்றை நீக்கிப்போட்டார்.
இதுதான் விசுவாசத்தின் செயல்பாடு.அவருக்கு சில காரியங்கள் விருப்பமாக இருக்கிறது.உலகம் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டுமென்று அவர் விரும்புகிறார்.அவர் உண்டாக்குகிற உலகம் மனிதன் வாழக்கூடிய ஒரு நேர்த்தியான இடமாக அவனுக்கு வேண்டிய சகல ஆதாரங்களும் அவனுக்கு கிடைக்கிற இடமாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்.
அதற்கு எதிராய் இருக்கிற அதை சாத்தியமாக்காத அனைத்து காரியங்களையும் ஒழிக்கிறார்.இதுதான் விசுவாச வாழ்க்கை.விசுவாசத்தில் வாழுவது எப்படி என்று தேவனிடத்திலிருந்துதான் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.அவர் எல்லா ஒழுங்கின்மை வெறுமை இருள் இவற்றைப் போக்குகிறார்.எப்படி போக்குகிறார்?விசுவாசத்தைக் கொண்டு போக்கினார்.அவர் விசுவாசத்தைக் கொண்டு எப்படி போக்கினார்?விசுவாசத்தை தம்முடைய வார்த்தையில் வைத்து அதை சொல்லி சொல்லி இருக்கிற பொல்லாத சூழ்நிலைகளை மாற்றி அமைத்து மனுஷன் வாழக்கூடிய ஒரு உலகமாக உண்டாக்கினார்.
ஆக ஆதாமை உண்டாக்கி வைத்தபோது விசுவாசத்தினால் நீதிமான் பிழைப்பான் என்று சொல்லியிருக்கிறபடி அவனையும் அவரைப்போலவே விசுவாசத்தில் வாழுகிறவனாகத்தான் உண்டாக்கினார்.
ஏனென்றால் அவரைப் போலத்தான் இவனும் ஏதாவது பிரச்சனை என்றால் அதை கையாள வேண்டும்.வாழ்க்கையில் பிடிக்காத காரியங்களோ இருளோ குறைவோ வெறுமையோ வந்து நுழைந்துவிட்டால் அதையெல்லாம் மாற்றி எல்லா நிறைவையும்ஒளியையும் ஒழுங்கையும் உண்டாக்கி எல்லாவற்றையும் மாற்றி அமைக்க வேண்டும் என்பது அவன் செய்ய வேண்டிய வேலை.
என்கிறார்.அவன் எங்கிருக்கிறான் என்று அவருக்கு தெரியாமல் இல்லை.நீ எப்படி இருக்கிறாய்?ஏதோ கோளாறு ஏற்பட்டு விட்டது போல என்ன விஷயம்?என்கிறார்.அதற்கு அவன் ஆண்டவரே நான் நிர்வாணியாய் இருக்கிறபடியால் பயந்து ஒளிந்துகொண்டேன் என்கிறான்.அவன் பாவத்தில் விழுந்துபோன பிறகு சொல்லுகிற காரியத்தைக் கவனியுங்கள்.ஆண்டவரே பயமாக இருக்கிறது என்கிறான்.இவனுக்கு பயம் எங்கிருந்து வந்தது?இவ்வளவு நாட்கள் இவனுக்கு பயம் இல்லையே இவன் பயத்தையே அறியாதவன் விசுவாசத்தில் வாழ்ந்தவன்.இவன் பாவத்தை உள்ளே அனுமதித்தான் வாழ்க்கையில் பிசாசுக்கு அனுமதி கொடுத்துவிட்டான்.இப்போது பிசாசுகர்த்தர் இவனுக்கு கொடுத்த விசுவாசம் என்னும் சக்தியை எடுத்து அதை பயமாக திரித்து விட்டான்.பிசாசு ஒன்றையும் சிருஷ்டித்ததே கிடையாது.அவன் சிருஷ்டிகன் அல்ல அப்பேர்ப்பட்ட வல்லமை அவனுக்கு கிடையவே கிடையாது.அவனே ஒரு சிருஷ்டிப்பு கர்த்தர் அவனை தூதனாக சிருஷ்டித்தார்.அவன்தான் பிசாசாக ஆனான்.ஆகவே சிருஷ்டிக்கப்பட்ட எவனும் ஒன்றை சிருஷ்டிக்க முடியாது.தேவன் சிருஷ்டித்த விதத்தில் ஒன்றை உண்டாக்க முடியாது.அவன் இதைச் செய்தான் அதைச் செய்தான் என்று சொல்லுகிறோமே அவன் என்ன செய்தான்?சிருஷ்டிப்பு எப்படி வந்தது?பயம் பிசாசிடமிருந்து வருகிறது.அது பிசாசிடமிருந்து வருகிற பொல்லாத தீய சக்தி.அதை அவன் உண்டாக்கினானா?கிடையாது.விசுவாசம் எவ்வளவு வல்லமை வாய்ந்தது என்பது அவனுக்கு விளங்கி விட்டது.அதை எடுத்து பிற்போக்காக திரித்து பயம் என்கிற சக்தியை உண்டாக்குகிறான்.பயம் விசுவாசத்தைப் போன்றது.ஏனென்றால் அவன் விசுவாசத்தைத்தான் திரித்து இப்படி பயமாக மாற்றுகிறான்.
நாம் எதை விசுவாசிக்கிறோமோ எதைப் பேசுகிறோமோ எதை அறிக்கை செய்கிறோமோ அதுதான் நமக்கு நேரிடும்.அதே வேளையில் நாம் எதைக் குறித்து பயப்படுகிறோமோ அதுவும் நமக்கு உண்டாகும்.யோபு நான் மிகவும் பயந்த காரியம் எனக்கு நேரிட்டதுஎன்கிறான்.அவன்பயத்தை அதிகமாக விசுவாசித்திருக்கிறான்.அவன் தினந்தோறும் பயந்திருக்கிறான்.
என்ன ஆகுமோ தீ வந்து இறங்கி விடுமோ ஆண்டவர் நியாயந்தீர்ப்பாரோ அழித்துவிடுவாரோ நம் பிள்ளைகள் என்னவெல்லாம் அக்கிரமங்கள் செய்தார்களோ என்று பயப்பட்டு காலையிலும் மாலையிலும் பலி செலுத்துகிறான்.
பலி கர்த்தரை துதிப்பதற்காக அல்ல இது பயத்தில் செய்கிற பலி.அவன் பயந்துகொண்டிருக்கிறான்.திடீரென்று அவன் பயந்தது போலவே ஆகிவிட்டது.அவன் நினைத்தது அப்படியே நடந்துவிட்டது.அவன் எதைக் குறித்து அதிகமாய் பயந்தானோ அது அவனுக்கு அப்படியே நேரிட்டது.ஏனென்றால் விசுவாசம் நாம் எதை விசுவாசிக்கிறோமோ அதை அப்படியே பிறப்பிக்கும்.ஆகவேதான் நாம் எதை விசுவாசிக்கிறோம் என்பதில் கவனமாய் இருக்க வேண்டும்.இன்றைக்கு பயம் என்றால் எல்லாருக்கும் விளங்குகிறது.நாம் ஒவ்வொருவரும் ஏதோ ஒரு அளவிலாவது பயத்தை உணர்ந்திருக்கிறோம்.பயம் என்ன செய்கிறது?அது நன்றாக துடிக்கிற இருதயத்தை வேகமாக துடிக்க வைக்கிறது.பயம் வந்துவிட்டால் தூக்கம் வருவதில்லை சரீர ஆரோக்கியம் கெட்டுப்போகிறது.பயம் நம்சரீரத்தில் புகுந்து இருக்கிற சுகத்தைக் கெடுத்து சீர்குலைத்து நம்மை ஒன்றுமில்லாமல் ஆக்குகிறது.இயேசு நிக்கொதேமுவிடம் காற்று எங்கிருந்து வருகிறது எங்கே போகிறது என்று உனக்கு தெரியாது என்றார்.ஏனென்றால் காற்றைப் பார்க்க முடியாது.ஆனால் காற்று அடிக்கும்போது இலைகள் அசைகிறதைப் பார்க்கிறோம்.அதைப் பார்க்கும்போது காற்று இருக்கிறது அது வீசுகிறது என்று தெரிகிறது அது எந்த திசையில் வீசுகிறது என்றும் தெரிகிறது.ஏனென்றால் அந்த திசையில் தான் அது நகருகிறது.ஆக பயம் ஒரு ஆவிக்குரிய சக்தி.நாம் அதைப் பார்க்க முடியாது.ஆனால் அது கிரியை செய்யும்போதுஅது ஒரு மனுஷனிலே கிரியை செய்கிறது என்பதைப் பார்க்கலாம்.
அநேகர் பயந்து பயந்து அது முற்றிப்போய் அவர்களை ஆட்கொண்டு மனநிலை மருத்துவமனையில் போய் சேர்ந்து விடுகிறார்கள்.ஏனென்றால் அவர்களால் சாதாரணமான நிலையில் இருக்க முடியவில்லை.யாராவது ஒருவர் தான் அவர்களை தினந்தோறும் மருந்து கொடுத்து பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.ஏனென்றால் பயம் பைத்தியம் பிடிக்க வைத்துவிட்டது.பயம் பொல்லாதது.அது மனிதனை எப்படியெல்லாம் அழிக்க வேண்டுமோ அப்படியெல்லாம் அழிக்கிறது.அது அவனை முடக்கிப்போடுகிறது வேலை செய்ய முடியாமல் ஆக்குகிறது.நன்றாக வேலை செய்து தொழில் செய்து சம்பாதித்துக் கொண்டிருந்தவனை தோல்விக்குள்ளாக்குகிறது.அவன் கையிட்டுச் செய்கிற எல்லாம் தோல்வியில் போகிறது.ஏனென்றால் உள்ளே பயம் இருக்கிறது.அவன் வேலையில் கையை வைக்கும்போதே பயந்து கொண்டுதான் வைக்கிறான்.பயம் அவனை ஆளுகிறது.ஒருவனை அழிக்க வேண்டும் என்று நினைத்தால் அதற்கு பயம் என்கிற ஒரு சக்தியே போதும் அது அவனை அழித்துவிடும்.பயத்தினால் அநேகருடைய உயிரே போயிருக்கிறது.
பயம் என்றால் என்னவென்று இப்போது விளங்கிவிட்டது.விசுவாசம் என்றால் என்னவென்று இப்போது விளங்கிக்கொள்வோம்.பயம் சரீர சுகத்தை சீர்குலைக்கும் என்றால் அது நம்முடைய இருதயத்தை படபடப்புக்குள் ஆக்கும் என்றால் அது நம்முடைய உயிரைக்கூட பறிக்கும் என்றால் விசுவாசம் சுகவீனமாய் இருக்கிற நம்முடைய இருதயத்தை சுகமாக்க முடியும்.
அவனுக்கு ஒரே கடைசியான ஆதாரம்தேவனுடைய வார்த்தையாய் இருக்கிறது.கர்த்தர் என்னை உயர்த்துவார் என்னை ஆசீர்வதிப்பார் எனக்கு வழி உண்டாக்குவார் அவரால் ஒரு நிமிடத்தில் எல்லாவற்றையும் மாற்றித்தர முடியும் என்று விசுவாசம் சொல்லுகிறது.
விசுவாசமோ வாழ வைக்கிறது வெற்றி பெற வைக்கிறது முடங்கிப்போனவனை தூக்கி எழுப்பி உயர வைக்கிறது வெற்றிசிறக்க வைக்கிறது தைரியத்தைக் கொண்டுவருகிறது முன்னேற வைக்கிறது.
என்றால் பெற்றோர் என்று அர்த்தம்.விசுவாசம் எப்படி பெற்றோர் ஆனது?இது யாருக்கு பெற்றோர்?சிருஷ்டிக்கப்பட்ட உலகத்தைப் பெற்றது விசுவாசம்.பெற்றது என்றால் ஒரு பிள்ளை இருக்கிறது.அந்த பிள்ளையிடம் உன் பெற்றோர் யார்?
என்று கேட்கிறோம்.அப்படியென்றால் என்ன அர்த்தம்?நீ எங்கிருந்து வந்தாய்யார் உன்னை உண்டாக்கினார்கள்?என்று கேட்கிறோம்.இதோ இவர்கள் தான் என் அப்பா அம்மா இவர்களிடத்திலிருந்தான் நான் வந்தேன் என்று அந்த பிள்ளை சொல்லும்.பிள்ளையைப் பார்த்தால் பெற்றோரின் ஜாடை அப்படியே இருக்கும்.சிருஷ்டிக்கப்பட்ட உலகத்திற்கு பெற்றோர் போல உள்ள சக்திதான் விசுவாசம்.விசுவாசத்தினாலே உலகங்கள் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது என்று வேதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளது.ஆக சிருஷ்டிக்கப்பட்ட உலகத்திற்கு பெற்றோர் போல உள்ள சக்தி விசுவாசம்.இதை ஏன் சொல்லுகிறேன் என்றால் பெற்றோர் பிள்ளை இவர்களில் யாருக்கு அதிக சக்தி இருக்கிறது?பெற்றோருக்குத்தான்.யாருக்கு அதிக ஞானம் இருக்கிறது?பெற்றோருக்குத்தான்.யாரால் அதிகமாக முடியும்?பெற்றோருக்குத்தான்.அதுபோலத்தான் விசுவாசமானதுபெற்ற ஒரு சக்திஅது உலகத்தை உண்டாக்கின சக்தி.நாம் பார்க்கிற எல்லாம் அதிலிருந்துதான் உண்டானது.
ஆகவேதான் இயேசு எல்லாமே விசுவாசத்திலிருந்து உண்டானது.எனவே எல்லாமே பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படியும் என்றார்.பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படிவது அல்ல.
பெற்றோர் சொன்னால் கீழ்ப்படிந்துதான் ஆக வேண்டும்.அதுதான் நியாயம்.ஆகவேதான் இயேசு மலையைப் பார்த்து... என்று சொல்லுகிறார்.மலை என்ன?அது விசுவாசம் பெற்ற ஒன்று.மேலும் அவர் மரத்தைப் பார்த்து நீ பிடுங்குண்டு சமுத்திரத்தின் நடுவிலே நடப்படுவாயாக என்று சொன்னால் அது உனக்குக் கீழ்ப்படியும் என்கிறார்.ஏன் அது கீழ்ப்படிகிறது?அநேகருக்கு இதைப் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை.அந்த வசனத்தை யாராவது பிரசங்கிப்பதை பார்த்திருக்கிறீர்களா?எவரும் அதை பிரசங்கிக்கமாட்டார்கள்.ஏனென்றால் அங்கு சென்றால் ஆபத்து அது வேண்டாம் என்றுவிட்டுவிடுவார்கள்.மரத்தைப் பார்த்து நீ ஒன்றுமில்லாமல் போ என்று சொன்னாலும் பரவாயில்லை நீ பிடுங்குண்டு நடுக்கடலிலே நடப்படுவாயாக என்று சொன்னால் அதுவே பிடுங்கிக்கொண்டுபோய் நட்டுக்கொள்ளுமாம்.
அது அவ்வளவு கீழ்ப்படியுமாம்.அந்த மரம் எப்படி அவ்வளவு கீழ்ப்படிகிறது?ஏனென்றால் அதன் பெற்றோர் விசுவாசம்.விசுவாசத்தினாலே நாம் வார்த்தைகளைப் பேசும்போது விசுவாசத்தினால் உண்டான இந்த உலகம் காணப்படுகிற எல்லாம் விசுவாசத்திற்கு கீழ்ப்படிகிறது.இது வேதத்தில் உள்ள ஒரு கோட்பாடு.தேவனுடைய விசுவாசத்தைப் போன்ற விசுவாசத்தை உடையவர்களாய் இருங்கள் என்று சொல்லிவிட்டு அடுத்த வசனத்தில் மலையைப் பார்த்து பெயர்ந்து சமுத்திரத்திலே தள்ளுண்டு போ என்று சொல்லி தன் இருதயத்தில் சந்தேகப்படாமல் விசுவாசித்தால் அவன் சொன்னபடியே ஆகும் என்கிறார்.
இதை வைத்துதான் அடுத்த வசனத்தில் ஆதலால் நீங்கள் ஜெபம்பண்ணும்போது எவைகளை விரும்பிக் கேட்டுக்கொள்வீர்களோ அவைகளைப்பெற்றுக்கொள்வோம் என்று விசுவாசியுங்கள் என்கிறார்.
அவர் எதற்கு இதைச் சொன்னார்?இது ஒரு கோட்பாடு.நீ ஜெபம்பண்ணும்போது இந்த கோட்பாட்டை பயன்படுத்து.நீ ஜெபம்பண்ணும்போது எவைகளை வேண்டிக்கொள்கிறாயோ அவைகளை பெற்றுக்கொள்வோம் என்று விசுவாசிஉன் வாயைத் திறந்து இதுதான் எனக்கு நடக்க வேண்டும் என்று சொன்னால் அதுதான் நடக்கும் என்று விசுவாசி என்கிறார்.
வேதத்தை அப்படி வாசிக்கக்கூடாது.வேதத்தை வாசிக்கும்போது ஏதோ ஒரு வசனத்தை எடுத்து அதில் எல்லாவற்றையும் தொங்கவிடக்கூடாது.வேதத்தை கர்த்தருடைய சித்தத்தை அறிவிக்கிற வார்த்தைகளாக பயன்படுத்த வேண்டும்.வேதம் கர்த்தருடைய சித்தத்தை அறிவிக்கிறது.ஒரு மனுஷனும் கெட்டுப்போகக்கூடாது எல்லாரும் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும் என்பது தேவனுடைய சித்தம்.சுகம் தேவனுடைய சித்தம்.நாம் சாகாமல் பிழைத்திருந்து தேவனுடைய மகிமையை இந்த உலகத்தில் விவரிக்க வேண்டும் என்பது தேவனுடைய சித்தமாய் இருக்கிறது.வேதத்தில் வாசிக்கும்போது தேவனுடைய சித்தம் விளங்கி விடுகிறது.குறைவு தாழ்ச்சி தரித்திரம் தோல்வி குழப்பம் சமாதானம் இல்லாத குடும்பம் இதெல்லாம் ஒழுங்கின்மையாய் இருக்கிறது.இதை மாற்ற வேண்டும் இது ஆகாதுஇப்படி வாழ முடியாது.எப்படி இதை மாற்றுவது?கர்த்தர் எப்படி ஒழுங்கின்மையை மாற்றினாரோ அதுபோலத்தான் நாமும் மாற்ற வேண்டும்.தேவனுடைய வார்த்தையில் அவருடைய சித்தம் என்னவென்று தெரிந்துகொண்டு அதை இந்த பூமியில் நிறைவேற்றும்படியாய் அவர் நம்மை வைத்திருக்கிறார்.பரலோகத்திலே எப்படி அவருடைய சித்தம் நிறைவேறுகிறதோ அதுபோல பூமியிலேயும் அது நிறைவேற்றப்படுவதாக என்பதுதான் நம்முடைய ஜெபம்.பூலோகத்தில் நம்முடைய சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக நாம் இருக்கிறோமா?கிடையாது.நம் ஒவ்வொருவரின் சித்தமும் நிறைவேறினால் உலகம் தாறுமாறாய் போய்விடும்.பூமியிலே கர்த்தருடைய சித்தம் நிறைவேற வேண்டும்.கிறிஸ்தவ மக்களுடைய வாழ்க்கையில் கர்த்தருடைய சித்தம் நிறைவேற வேண்டும்.என்னுடைய சித்தமல்ல உம்முடைய சித்தமே ஆகக்கடவது என்பதுதான் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை.ஆகவே வேதத்தை வாசிக்கும்போது ஏதோ ஒரு வசனத்தை நம்முடைய வசதிக்காக எடுத்து அப்படி பயன்படுத்தக்கூடாது.கர்த்தருடைய சித்தம் என்ன என்பதை வேதவசனத்திலிருந்து தெளிவாக தெரிந்துகொள்ள வேண்டும்.கர்த்தர் எதை விரும்புகிறார் என்னுடைய உலகம் தொழில் குடும்பம் வாழ்க்கை மனைவி பிள்ளைகள் கையின் பிரயாசம் எப்படிப்பட்டதாய் இருக்க வேண்டும் இதைப் பற்றி வேதம் என்ன சொல்லுகிறது என்று தெரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
இன்றைக்கு ஒழுங்கின்மை வெறுமை இருள் போன்ற சூழ்நிலை இருக்கலாம்.குடும்பத்தில் குழப்பமும் சண்டையும் இருக்கலாம்.ஆனால் வேதம் என்ன சொல்லுகிறது என்பதை கவனிக்க வேண்டும்.
உலகத்தாரிடம் போய் விசுவாசத்தைப் பற்றி கேட்கக்கூடாது.அவர்களுக்கு விசுவாசம் என்றால் என்னவென்று விளங்காதுஅவர்களுக்கு பயம் என்றால் விளங்கும்.நீங்கள் கர்த்தருடைய வார்த்தையை விசுவாசித்துப் பாருங்கள் அவருடைய சித்தத்தை விசுவாசித்துப் பாருங்கள் நீங்கள் அதை அறிக்கை செய்து பாருங்கள் உங்களைப் பார்த்துபைத்தியக்காரன் என்று அவர்கள் எண்ணிக்கொள்வார்கள்.
கர்த்தருடைய சித்தம் இதுதான்.இந்த வசனங்கள் கர்த்தருடைய சித்தத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.இந்த வசனத்தை நாம் சொல்லும்படியாக இங்கே எழுதப்பட்டிருக்கிறது.உலகத்தை வார்த்தையினால் சிருஷ்டித்த தேவன் அவருடைய வார்த்தைகளில் சிலவற்றை நமக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்.இதை பயன்படுத்திக்கொள் இதை பயன்படுத்திக் கொண்டால் இந்த வார்த்தையின்படியே ஆகும்.வாய் வேறொன்றாக இருந்தாலும் வார்த்தை அவருடையது.அவர் சொன்ன வார்த்தை நிச்சயமாக நிறைவேறும்.
மனைவி தலைவலியாய் இருப்பாள் என்று இங்கு சொல்லப்பட்டிருக்கிறதா?ஆனால்உலகத்தில் அப்படிச் சொல்லுகிறார்கள்.மனைவி தலைவியாய் இருப்பாள் என்று சொன்னால் கடைசியில் அப்படியே ஆகிவிடும்.நம் வீட்டைச் சுற்றி திராட்சக்கொடி இருந்தால் எப்படியிருக்கும்?அதை பார்ப்பதற்கே எப்படியிருக்கும் அதை எப்போது வேண்டுமானாலும் பறித்து சாப்பிடலாம்.எல்லாரும் பார்த்து பொறாமைப்படுவார்கள்.உன் மனைவி அப்படி இருப்பாள் என்று வேதம் சொல்லுகிறது.நாமும் இதைச் சொன்னால் காரியங்கள் மாறும்.
என் பிள்ளைகள் இப்படித்தான் இருப்பார்கள் நன்றாக படிப்பார்கள் நல்ல வேலைக்குச் செல்வார்கள் நல்ல அறிவோடும் ஞானத்தோடும் இருப்பார்கள்அவர்களுக்கு நல்ல குடும்பங்கள் உண்டாகும் பிள்ளைகள் உண்டாகும் அவர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருப்பார்கள் அவர்கள் சிறந்து விளங்குவார்கள் வெற்றி பெறுவார்கள் என்று வாயைத் திறந்து சொல்ல வேண்டும்.
வீடு பந்தியிருக்கிற இடம்.நல்ல மேஜையை வாங்குங்கள் பிள்ளைகளை கூப்பிடுங்கள்.உட்கார்ந்து பேசி சிரித்து நன்றாக சாப்பிட்டு விருந்து வைக்கிற இடம் அது.
எருசலேம் கர்த்தருடைய பட்டணம் இஸ்ரவேலர்கள் அதை மிகவும் நேசித்தார்கள்.அது அழிக்கப்படும்போது அதற்காக கண்ணீர் விட்டு அழுதார்கள்.அது கட்டப்படும்போது மகிழ்ந்து களிகூர்ந்தார்கள்.நம்முடைய பட்டணம் ஊர் தேசம் நன்றாக இருக்க வேண்டும்.கர்த்தர் நான் இப்படித்தான் ஆசீர்வதிப்பேன் என்கிறார்.
இது நம்முடைய பரலோக பிதாவின் சித்தம் விருப்பம்ஆசை.நாம் அந்த வார்த்தைகளை எடுத்துச் சொல்ல ஆரம்பித்தால் அந்த ஆசைகள் நிச்சயமாய் நிறைவேறும்.ஒழுங்கின்மை வெறுமை இருள் இருக்கிறது.ஆனால் தேவன் அதைப் பேசவில்லை.பிரச்சனை இருக்கும் ஆனால் நாம் அதைப் பேசக்கூடாது.உலகம் பிரச்சனைகளால் நிறைந்த உலகம்.நாம் அதைப் பேசக்கூடாது.
மாறாக கர்த்தருடைய சித்தத்தைப் பேச வேண்டும் ஒளியையும் நிறைவையும்ஒழுங்கையும் பரிபூரணத்தையும் ஆசீர்வாதத்தையும் சுகத்தையும் வெற்றியையும் வாழ்வையும் நல்ல எதிர்காலத்தையும் பேச வேண்டும்.
இதைச் சொல்லுவதற்குத்தான் எபிரெயர் நிருபத்தின் ஆசிரியர் விசுவாசத்தினாலே நாம் உலகங்கள் தேவனுடைய வார்த்தையினால் உண்டாக்கப்பட்டதென்றும் இவ்விதமாய் காணப்படுகிறவைகள் தோன்றப்படுகிறவைகளால் உண்டாகவில்லையென்றும் அறிந்திருக்கிறோம்என்று சொல்லிவிட்டு அதன்பிறகு உதாரணங்களை எடுக்கிறார்.
அங்கு ஒவ்வொரு மனுஷனுக்குள்ளும் அந்த விசுவாசம் எப்படி வந்தது எப்படி வேலை செய்தது இப்பேர்ப்பட்ட அபார சக்தியாகிய விசுவாசத்தை வைத்து மனிதர்கள் எப்படி பிரச்சனையின் மத்தியில் ஜெயித்தார்கள் என்பதைச் சொல்லுவதற்காகத்தான் இதை கூறுகிறார்.
இனி அட்மின் சொன்னால்தான் குரூப் மெம்பர்கள் மெசேஜ் அனுப்ப முடியும் வாட்ஸ்அப் அப்டேட் தற்போது வாட்ஸ்அப்பில் புதிதாக ஒரு வசதி பீட்டா வெர்ஷன் மூலம் பயனர்களால் சோதனைசெய்யப்பட்டுவருகிறது.
இதில் குறிப்பிட்ட நபர்களை மட்டும் குழுவில் குறுந்தகவல் அனுப்ப முடியாதபடி ப்ளாக் செய்யும் வசதியும் இனி எதிர்காலத்தில் வரலாம் எனவும் கூறப்படுகிறது.
ஏனெனில் கால்பந்து என்பதே கொண்டாடுவதற்குத்தான் சில வருடங்களுக்கு முன்பு பிரபல கார்பனேட்டட் குளிர்பானம் ஒன்றின் நூற்றாண்டு கால ரகசியம் வெளிப்பட்டது.
பல்வேறு நிறங்களில் சுவைகளில் கண்ணாடி மற்றும் பிளாஸ்டிக் பாட்டில்களில் அடைத்து விற்கப்படும் குளிர்பானங்கள் காண்போரை சுலபமாக ஈர்க்கும் தன்மை உடையவை.
இந்திய உணவுத் தரக்கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு குளிர்பானங்கள் தயாரிக்க எவ்வளவுதான் வரைமுறைகள் நிர்ணயித்தாலும் நிபந்தனைகள் விதித்தாலும் குளிர்பான நிறுவனங்கள் இந்தக் கட்டுப்பாடுகளை மதிப்பது இல்லை.
டெஸெர்ட்ஸ் ஐஸ்கிரீம்கள் குளிர்பானங்கள் கேக் ஆகியவற்றில் இனிப்பு மற்றும் மணம் சேர்க்க இந்த கேரமல் நிறமி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
பெப்சி பருகுவோருக்கு இதனை அறிவுறுத்தும் வகையில் பெப்சி குளிர்பான பாட்டில்களின் மேல் புற்றுநோய் எச்சரிக்கை வாசகம் அச்சிடப்பட வேண்டும் என வலியுறுத்தப்பட்டது.
மக்களின் பாதுகாப்புக் கருதி இந்தப் பிரச்னைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கக் கோரி அமெரிக்காவின் கலிஃபோர்னியா நீதிமன்றத்தில் பொதுநல வழக்கு தொடரப்பட்டது.
தற்போது இந்தக் குற்றச்சாட்டு ஆய்வு மூலம் ஆதாரத்தோடு நிரூபிக்கப்பட்டதும் சுதாரித்துக்கொண்ட குளிர்பான நிறுவனம் உண்மையை ஒப்புக்கொண்டது.
உலகம் முழுவதும் உள்ள பிரபல உடல் ஆரோக்கியம் சார்ந்த இதழ்கள் பிரசுரிக்கும் மருத்துவக் கட்டுரைகளால் மக்கள் ஓரளவு விழிப்புஉணர்வு பெற்றுவருகிறார்கள்.
அதீத சர்க்கரை மற்றும் கொழுப்பைச் சேர்க்கும் இதுபோன்ற குளிர்பானங்களைக் கட்டாயம் தவிர்க்க வேண்டும் என உணவுக் கலப்படஆய்வு நிபுணர் ஊர்வசி ரங்கன் கூறுகிறார்.
உணவுப் பொருள்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது இதைக் குடிப்பதுதான் ஃபேஷன் டிரெண்ட் மாடர்ன் என்றெல்லாம் யோசிப்பதைவிட ஆரோக்கியமானதா என்பதுதானே முக்கியம்?
இந்த விவகாரம் தொடர்பாக நடந்த விசாரணையில் மருத்துவமனைக்கு ஆக்சிஜன் வினியோகம் செய்யும் நிறுவனத்துக்கு பணம் அளிக்காத காரணத்தால் சிலிண்டர் விநியோகம் நிறுத்தபட்டதாக தெரியவந்தது.
இந்த சம்பவம் தொடர்பாக அந்த மருத்துவக் கல்லூரியின் முன்னாள் முதல்வர் ராஜீவ் மிஷ்ரா குழந்தைகள் வார்டு பொறுப்பாளர் டாக்டர்.கஃபீல்கான் ஆகியோர் கைது செய்யபட்டனர்.
முன்னதாக குழந்தைகள் ஆக்சிஜன் பற்றாக்குறை காரணமாக இறந்த போது டாக்டர் கஃபீல்கான் தனது சொந்த செலவில் ஆக்சிஜன் சிலிண்டர்களை வாங்கிப் பல குழந்தைகளின் உயிரைக் காப்பாற்றினார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பண மதிப்பிழப்பின் விளைவு... பிள்ளைகளின் படிப்புக்காக கிட்னியை விற்க முன்வந்த தாய் பிள்ளைகளுக்கு பள்ளிக் கட்டணம் செலுத்த முடியாத காரணத்தால் உத்தரப்பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த ஆர்த்தி ஷர்மா தன் சிறுநீரகத்தை விற்கத் தயாராக உள்ளதாக ஃபேஸ்புக்கில் பதிவு செய்துள்ளார்.
அப்போது ஏற்பட்ட நஷ்டத்தை இன்றுவரை ஈடுகட்ட முடியாமல் திணறி வருவதாக தன் ஃபேஸ்புக்கில் பதிவுசெய்துள்ளார் ஆர்த்தி.
உ.பி முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத்தைச் சந்தித்து தங்கள் கஷ்டத்தைத் தெரிவித்து உதவி கேட்க முடிவு செய்த ஆர்த்தி லக்னோவுக்குப் பயணம்செய்ய எல்.பி.ஜி சிலிண்டரை சட்டவிரோதமாக சந்தையில் விற்றுள்ளார்.
மருத்துவக் கழிவுகள் அபாயம் இன்னும் விழித்துக்கொள்ளாத தமிழகம் சுத்தமான இந்தியா என்ற இயக்கத்தை மத்திய அரசு துவக்கி அதற்கான விளம்பரங்களுக்காக கோடி கோடியாக செலவழித்து வருகிறது.
இந்த அபாயகர சூழலில் தமிழகத்தில் உள்ள மருத்துவமனைகளில் இருந்து வெளியேற்றப்படும் மருத்துவக் கழிவுகள் எப்படி கையாளப்படுகிறது மற்றும் திறந்தவெளிப் பகுதிகளில் கொட்டப்படும் இந்த கழிவுகளால் ஏற்படும் பாதிப்புகள் குறித்த பார்வை இது... மருத்துவ வசதிகளை பொருத்த மட்டில் தமிழகம் முன்னணி மாநிலங்களில் ஒன்றாக உள்ளது.
இவ்வாறு வெளியேற்றப்படும் மருத்துவக் கழிவுகள் எவ்வாறு சேகரிக்கப்படுகிறது எங்கு கொண்டு சேமிக்கப்படுகிறது சேமிக்கப்பட்ட கழிவுகளை எப்படி அழிக்கிறார்கள்...?
ஆரம்ப சுகாதார மையங்கள் தாலுகா தலைமை மருத்துவமனைகளில் சேரும் மருத்துவக் கழிவுகளான சிரிஞ்சுகள் நீடில்கள் கட்டுப்போடும் துணிகள் பஞ்சுகள் ஆகியவற்றை மாவட்ட மருத்துவமனை நிர்வாகத்தினர் தினமும் சேகரிக்க வேண்டும்.
இதே போல் தனியார் மருத்துவமனை நடத்துபவர்கள் இந்திய மருத்துவ சங்கத்தில் பதிவு செய்து கொண்டால் அவர்கள் மூலம் மருத்துவக் கழிவுகளை அகற்றுவதற்கான ஏற்பாடுகளை செய்வார்கள்.
இதனால் இப்பகுதிகளில் உள்ள அரசு மற்றும் தனியார் கிளினிக்குகளில் சேரும் மருத்துவக் கழிவுகள் பொதுவான குப்பைகளுடனே கொட்டப்படுகிறது.
இது குறித்து நம்மிடம் பேசிய பேசிய தேனி மாவட்ட மக்கள் அதிகாரம் அமைப்பின் மைய ஒருங்கிணைப்பாளர் மோகன் சமீப காலங்களாக தேனி மாவட்ட பகுதிகளில் மருத்துவக் கழிவுகள் கொட்டப்படுவது அதிகரித்து வருகிறது.
தேனி மாவட்டத்தில் உள்ள தனியார் மருத்துவமனைகள் மட்டுமல்ல கேரள மாநிலத்தில் இருந்து கொண்டு வரப்படும் மருத்துவக் கழிவுகளும் மக்கள் நடமாட்டம் இல்லா நேரங்களில் கொட்டப்படுகின்றன.
கோம்பை பகுதியில் உள்ள தனியாரின் நிலங்களை குத்தகைக்கு பெற்று அங்கு கொட்டப்படுவதால் அப்பகுதி முழுவதும் துர்நாற்றம் வீசுவதுடன் அப்பகுதிகளில் வசிக்கும் மக்களுக்கு தொற்று நோய்களும் பரவுகிறது.
இது மட்டுமல்லாமல் கேரள மாநிலத்திலிருந்து கொண்டு வரப்படும் மனிதக் கழிவுகளும் முல்லை பெரியாறு அணைப்பகுதிகளில் கொட்டப்படுகின்றன.
மேலும் கேரள மாநிலத்தில் உள்ள மருத்துவமனைகளில் நோயாளிகள் பயன்படுத்தும் ஆடைகள் படுக்கைகள் ஆகியன தமிழ்நாட்டுக்கு வரும் தண்ணீர் கால்வாய்களில் துவைக்கிறார்கள்.
டென்மார்க்கில் நிகழ்ந்த விபத்தில் படுகாயமடைந்த இலங்கையரது சிகிச்சைகள் பலனளிக்காததால் அவரது செயற்கை உயிர் காப்பு சாதனத்தின் இயக்கத்தை நிறுத்திவிட வைத்தியசாலை முடிவெடுத்துள்ளதாகத் தெரியவருகிறது.
தனிநபர் வருமானம் மனிதர்களின் ஆரோக்கியமான ஆயுட்காலம் சமூக ஆதரவு ஊழல் மற்றும் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களை தேர்வு செய்வதில் சுதந்திரம் ஆகியவை மகிழ்ச்சிக்கான அடிப்படை அம்சங்களாக கருதப்படுகின்றன.
ராமகிருஷ்ணன் சி.பி.ஐ.எம் அரசியல் தலைமைக்குழு உறுப்பினர் ஒரு நாட்டினுடைய வெளியுறவுக் கொள்கை அந்நாட்டின் சுதந்திரம் இறையாண்மை தேச நலன் ஆகிய விழுமியங்களை பாதுகாக்கக் கூடியதாக இருக்க வேண்டும்.
தற்போது அமெரிக்க குடியரசுத் தலைவர் டொனால்ட் டிரம்ப் அதிரடியாக எடுத்து வரும் சில நடவடிக்கைகள் உலக நாடுகள் பலவற்றையும் இந்தியாவையும் கடுமையாக பாதிக்கின்றன.
பாதிப்புக்குள்ளாகும் நமது தேச நலனை பாதுகாக்க மத்திய பா.ஜ.க அரசு உரிய நடவடிக்கை எடுக்காமல் அமெரிக்க அரசோடு சமரசம் செய்து கொள்ளும் போக்கையே கடைபிடித்து வருகிறது.
எந்த நாடும் ஈரானிலிருந்து இறக்குமதியோ அல்லது ஈரானுக்கு ஏற்றுமதியோ செய்யக் கூடாது என்பது தான் அமெரிக்கா விதித்துள்ள பொருளாதார தடையின் நோக்கம்.
இந்தியாவிலிருந்து கடல் வழியாக ஜாபகார் துறைமுகம் சென்று அங்கிருந்து பாகிஸ்தான் செல்லாமல் ஆப்கானிஸ்தானத்திற்கு ஈரான் நாட்டு தரைவழியாக செல்ல முடியும்.
தற்போது ஈரான் நாட்டுக்கு எதிராக அமெரிக்கா விதித்துள்ள பொருளாதார தடை ஈரான் ஆப்கானிஸ்தான் நாட்டு நலன்களை பாதிப்பதோடு இந்த இரண்டு நாடுகளுடனான இந்தியாவின் வர்த்தகத்தையும் கடுமையாக பாதிக்கிறது.
மன்றத்தினுடைய தடையைத் தான் இந்தியா ஏற்கும் தனிப்பட்ட நாடு விதிக்கும் நிபந்தனையை இந்தியா ஏற்காது என்று மத்திய அரசு ஏற்கனவே அறிவித்தது.
அந்த முடிவில் உறுதியாக நிற்காமல் அமெரிக்காவினுடைய நிர்ப்பந்தத்திற்கு அடிபணிந்து தற்போது இந்தியா ஈரானிலிருந்து கச்சா எண்ணெய் இறக்குமதி செய்வதை முற்றிலுமாக நிறுத்தி விட்டது.
அமெரிக்க ஜனாதிபதியாக டிரம்ப் வெற்றி பெற்று பொறுப்பேற்ற பிறகு பல நாடுகளோடு ஏற்கனவே ஏற்படுத்திக் கொண்ட ஒப்பந்தங்கள் உடன்பாடுகளிலிருந்து விலகி வருகிறது.