sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மாவட்டங்கள்தர்மபுரிதருமபுரி இராமாக்கள் ஏரிக்கரையில் பழுதடைந்த நடைபயிற்சி பாதை நடை பயில்வோர் அவதி தருமபுரி தருமபுரி இராமாக்கள் ஏரிக்கரையில் பழுதடைந்த நடைபயிற்சி பாதையால் நடை பயில்வோர் அவதிப்படுகின்றனர்.
ஏரிக்கரையின் சரிவில் புல்தரை அமைக்கப்பட்டு அலங்காரசெடிகள் நடப்பட்டு நீர்த்தேக்கத் தொட்டி அமைத்து தண்ணீர் பாய்ச்சி பராமரிக்கப்பட்டு வந்தது.
மேலும் ஏரியின் நடுவில் பறவைகள் வந்து தங்க இனப்பெருக்கம் செய்ய வசதியாக மண்திட்டுக்கள் அமைக்கப்பட்டு ஏரியில் படர்ந்திருக்கும் ஆகாய தாமரை மற்றும் ஏரியில் வளர்ந்திருந்த சீமைக் கருவேல மரங்கள் அகற்றப்பட்டன.
நடைபாதையை ஒட்டி நவீன கழிப்பிட வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது.இந்த நடைபாதை பகுதியைச் சுற்றி கம்பி வேலி அமைத்து பாதுகாக்கப்பட்டு வந்தது.
உடற்பயிற்சி மற்றும் நடைப்பயிற்சி ஆர்வலர்கள் வயோதிகர்கள் மற்றும் சர்க்கரை நோயாளிகள் என பலதரப்பட்டவர்களுக்கு பயன்பட்டுவந்ததோடு மாலை நேரங்களில் ஏரிக்கரையில் காற்று வாங்கவும் ஏரிக்கரையில் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் சிமென்ட் பெஞ்சில் அமர்ந்து கொண்டு ஏரிக்கு வரும் வெளிநாட்டுப்பறவைகளைப் பார்த்து ரசிக்கும் இயற்கை ஆர்வலர்கள் ஆகியோர் இராமாக்காள் ஏரி பராமரிப்பின்றி பாழடைந்து வருவதாக தங்கள் வேதனையை தெரிவிக்கின்றனர்.ஆகவே இராமாக்காள் ஏரியை சீரமைத்து பணியாளர்களை நியமித்து பராமரித்திட மாவட்ட நிர்வாகம் உரிய நடவடிக்கை எடுக்குமா என்ற எதிர்ப்பார்ப்பு அப்பகுதி மக்களிடையே எழுந்துள்ளது.
திருவண்ணாமலை ஆலயத்தில் நடத்தப்படும் பிரமோற்சவங்களில் ஆனி மாதம் நடத்தப்படும் தட்சிணாயண புண்ணிய கால பிரமோற்சவம் மிகவும் முக்கியமானது.
ஒரு தடவை சோழநாட்டில் குதிரைகள் வந்திருப்பதாக அறிந்த மன்னன் அரிமர்த்தன பாண்டியன் அந்த குதிரைகளை வாங்குவதற்காக திருவாதவூராரிடம் நிறைய பொற்காசுகளை கொடுத்து அனுப்பி வைத்தான்.
சோழ நாட்டுக்கு புறப்பட்டு சென்ற திருவாதவூரார் அறந்தாங்கி அருகே உள்ள திருபெருந்துறையை அடைந்ததும் அங்குள்ள ஒரு குருந்த மரத்தடியில் சிவபெருமான் குரு வடிவம் எடுத்து அமர்ந்து இருப்பதை கண்டார்.
அந்த படை வீரர்கள் திரும்பி வந்து திருவாதாவூரார் குதிரை வாங்கவில்லை பொற்காசுகளை எல்லாம் சிவாலயம் கட்ட செலவழித்து விட்டார் என்று தெரிவித்தனர்.
சிவபெருமான் திருவண்ணாமலையில் அடியும் முடியும் காண முடியாதபடி மலையாக வீற்றிருப்பதை உணர்த்தும் வகையில் ஆதியும் அந்தமும் இல்லா அருப்பெரும் ஜோதியே என பாடினார்.
வைணவத்தில் மார்கழி மாதம் ஆண்டாள் திருப்பாவை பாடல்களை பாடியப்படி தனது தோழியர்களுடன் ஆற்றுக்கு குளிக்க செல்வதாக புராணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது.
அன்றைய தினம் மாணிக்கவாசகர் பாடிய திருவெம்பாவையை அந்த தலத்தில் அமர்ந்து பாடி சிவனையும் பார்வதியையும் வழிபட்டால் உடனே திருமணம் கைகூடும்.
திருவண்ணாமலை தலத்தில் சில ஆண்டுகள் இருந்த பிறகு மீண்டும் தல யாத்திரையை தொடங்கிய மாணிக்கவாசகர் பல்வேறு ஆலயங்களுக்கு சென்றார்.
அந்த பாடல்களின் முடிவில் மாணிக்கவாசகர் சொற்படி அம்பலவாணன் என்று சிவபெருமான் கையெழுத்திட்டதாக புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மாணிக்கவாசகர் தமிழ்நாட்டில் எத்தனையோ தலத்துக்கு சென்று இருந்தாலும் திருவண்ணாமலை தலத்தில் அவர் இருந்த நாட்கள் தனித்துவம் வாய்ந்தவை.
எனவே மாணிக்கவாசகர் குரு பூஜை தினத்தன்று திருவண்ணாமலை சென்று அண்ணாமலையாரை வழிபடுவதோடு மாணிக்கவாசகரையும் வழிபட்டால் திருமணம் கைகூடும் பாக்கியத்தை பெற முடியும்.
வவுனியா நகரில் நேற்று வெள்ளிக்கிழமை பொது பல சேனா ஏற்பாடு செய்திருந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் உரையாற்றும் போதே பலவந்தமாக அமைக்கப்படும் புத்த சிலைகளுக்கு எதிராக வடக்கு மக்கள் போராடுவதற்கு உரிமையுள்ளவர்கள் விக்ரமபாகு கருணாரத்ன வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரின் கோரிக்கைகள் நியாயமானவை.
வடக்கு மீள்குடியேற்றப் புனர்வாழ்வுச் சங்கம் மயிலிட்டி துறைமுகத்தை விடுவிக்குமாறு கோரும் தற்போதைய தலைமுறையினருக்கு ஆரம்பகால மீன்பிடி முறைகள் தெரியாது.
இராணுவத் தளபதியின் கருத்துக்கு மறுப்புத் தெரிவித்து வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையிலேயே அ.குணபாலசிங்கம் சொந்தக் காணிகளைக் கோரியே வடக்கு மக்கள் போராடுகின்றனர் மூன்று மாதத்துக்குள் தீர்வு மைத்திரிபால சிறிசேன வடக்கில் இருக்கின்ற அகதி முகாம்களும் முற்றாக இல்லாமல் செய்யப்பட்டு மக்கள் சொந்த இடங்களில் குடியேற்றப்படுவார்கள் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அவர் வடக்கு மக்களின் சர்வதேச நாடுகள் சம்பந்தப்பட்ட விடயங்களில் அவசியமான ஆவணங்களை சான்றுறுதிப்படுத்துதல் வெளிநாடுகளில் உள்ளவர்களின் பிறப்பு திருமணம் இறப்பு ஆகியவற்றை பதிவு செய்தல் கடவுச்சீட்டுத் தேவைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்து கொள்வதற்கான நடமாடும் சேவையை யாழ்ப்பாணத்தில் நேற்று ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆரம்பித்து வைத்து அமைச்சர் அரசாங்கம் அரசியல் அரசு இந்திய இந்தியச் செய்திகள் இந்தியா இன்று இன்றைய செய்திகள் இன்றைய பலன்கள் இலங்கை இலங்கைச் செய்திகள் இலங்கையில் எதிராக ஐ.நா ஒரு கடகம் ராசி பலன் கன்னி ராசி பலன் குறித்து கைது சர்வதேச சிம்மம் ராசி பலன் செய்திகள் தமிழக தமிழ் துலாம் ராசி பலன் தேசிய தேர்தல் தொடர்பில் பலி பிரதமர் புதிய பேர் மக்கள் மத்திய மஹிந்த மிதுனம் ராசி பலன் மேஷம் ராசி பலன் ரிஷபம் ராசி பலன் வடக்கு விசாரணை விருச்சிகம் ராசி பலன் வேண்டும்
ஜனாதிபதி இமானுவல் மக்ரோனின் மெய்பாதுகாவலர் வன்முறையில் ஈடுபட்டதைத் தொடர்ந்து நேற்று வெள்ளிக்கிழமை காலை காவல்துறையினரால் கைதுசெய்யப்பட்டுள்ளார்.
இதுகுறித்து வடகொரியாவின் உயர்மட்ட ராணுவ அதிகாரிகள் கூறியதாக ரோடாங் சின்மன் செய்தித்தாள் வெளியிட்ட செய்தியில் வடகொரியாவின் வலுவான ராணுவப் படையின் மூலம் அமெரிக்காவின் ஒவ்வொரு நகர்வையும் கண்காணித்து வருகிறோம்.
சமீபத்தில் சீனா அதிபர் ஜி ஜின்பிங் மற்றும் அமெரிக்க அதிபர் ட்ரம்ப் இடையேயான சந்திப்பில் கூட வடகொரியாவின் அணுஆயுத ஏவுகணை சோதனைகள் குறித்து முக்கியமாக ஆலோசிக்கப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த நன்னாளில் அனைவரும் ஒற்றுமையாக இருந்து தேச ஒற்றுமைக்கும் முன்னேற்றத்துக்கும் பாடுபடுவோம் என உறுதிமொழி எடுத்துப்போம்.
இப்போது எப்படி இருக்குன்னா காலில் கொலுசும் மெட்டியும் போட்டுக் கொண்டு ஒற்றைப்பின்னலில் பூ வைத்துக் கொண்டு ஜீன்ஸும் டீஷர்டும் போட்டுக் கொண்டு போகும் பெண்ணைப் போல் சம்பந்தமே இல்லாமல் இருக்கு மீனாக்ஷியோடு முன்னர் இருந்த நெருக்கம் இப்போ எங்கே போச்சு?
அதன் பின்னர் இங்கே அருகிலுள்ள காட்டுப்புத்தூர் என்னும் ஊரில் நான் குழந்தையாய் இருக்கையில் அப்பா அங்கே பள்ளியில் வேலை செய்ததால் அங்கேயும் கொஞ்ச நாட்கள் இருந்திருக்கின்றனர்.
அதுவும் வைகை எக்ஸ்பிரஸ் அறிமுகம் ஆனதும் திருச்சியிலிருந்து சென்னை வரை நூலகம் இயங்கும் சென்னையிலிருந்து வரும்போது திருச்சி வரை நூலகம் இயங்கும்.
எங்கே போகணும்னாலும் கஷ்டம் எனச் சிலர் ஆனால் இங்கே கிராமம் மாதிரி இருந்தாலும் நகரத்தில் கிடைக்கும் அனைத்தும் கிடைத்து வருகிறது.
மருத்துவ வசதியில் தமிழ்நாட்டில் முன்னணியில் இருப்பது திருச்சி நகரம் சென்னைக்கு அடுத்தபடி எல்லாவிதமான தரமான அறுவை சிகிச்சைகளும் இங்கே வெற்றிகரமாக நடத்தப்படுகின்றன.
சென்னையில் பிரபலமாக இருக்கும் ஃப்ரன்ட்லைன் மருத்துவமனை வாசன் மருத்துவமனை அப்போலோ மருத்துவமனை அகர்வால் மருத்துவமனை ஆகிய அனைத்தும் இங்கேயும் உள்ளன.
தில்லை நகர் முழுவதும் சென்னை கீழ்ப்பாக்கம் போல் மருத்துவர்களால் நிறைந்தது அடுத்து எங்கே போகணும்னாலும் முக்கிய நகரங்களுக்கு இங்கே ஶ்ரீரங்கத்திலேயே ரயில் ஏறலாம்.
பெண்களூர்மங்களூர் திருவனந்தபுரம் மதுரை திருநெல்வேலி கன்யாகுமரி ஹைதராபாத் மும்பை தில்லி கல்கத்தா புவனேஸ்வர் ஆகிய ஊர்களுக்கு இங்கிருந்தே ரயில் ஏறிச் செல்லலாம்.
சென்னை போன்ற இடங்களில் கிடைக்கும் ஐபாகோ ஐஸ்க்ரீம் கேக் இங்கே ஶ்ரீரங்கத்தில் எங்க வீட்டில் இருந்து நடந்து செல்லும் தூரத்திலேயே கிடைக்கிறது.
காற்று ஆரம்பிச்சுடுச்சேனு எடுக்கப் போனால் தட்டோடு தூக்கிக் கொண்டு சுண்டைக்காய்கள் பறக்க முதலில் போன ரங்க்ஸ் அதோடு ஓடிப் போய்க் களைத்துத் திரும்பி வர பின்னர் இரண்டு பேருமாப் போனால் காற்று என்னையும் அலைக்கழித்து விட்டது.
என் அப்பா இருந்தது பத்திச் சொல்லித் தான் தெரியும் வைகோ இருந்த ஸ்டோர் பத்தி எல்லாம் எனக்குத் தெரியாது அதுவும் இதுவும் ஒண்ணானும் தெரியாது உங்க வீட்டு மொட்டைமாடில அவ்வளவு காத்து வருது கணிணி அறை ஏசி போட்டமாதிரியே இருக்கு ஐயோ பில்டப் தாங்கலை.
இருந்தாலும் உங்க வீட்டு மொட்டை மாடியை பலர் பாராட்டியிருக்காங்க ஒருவேளை உங்களோடு வீட்டுல இருந்து பேசறதுக்குப் பதிலா பேசாம மொட்டைமாடியில் ரெண்டு நடை நடந்துட்டு வரலாம் என்பதினாலா இங்கே இருந்து பார்த்தால் தான் தெரியும் காற்று அடிப்பதைப் பற்றி நான் சொல்வது ஒண்ணுமே இல்லைனு பில்ட் அப் எதுக்குக் கொடுக்கணும் க்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர் புழுங்கற சென்னையிலே இருக்கிறவங்களுக்கு இப்படித் தான் தோணும் காற்றடிப்பதை முன்னர் வீடியோவாக எடுத்தும் போட்டிருக்கேன்.
இங்கே காற்றுக் குறைந்தால் மழை குறையும் என அர்த்தம் எவ்வளவுக்கு எவ்வளவு அதிகக் காற்று அடிக்கிறதோ அத்தனைக்கு மழைப்பொழிவு இருக்கும்.
உங்க அப்பா ஹிந்திப் ப்ரச்சார சபாவில் பணிபுரிந்தார் என்று படித்தவுடனே வாய்ப்புகள் இருந்தபோதெல்லாம் ஹிந்தி கற்காமல் இருந்த ஞாபகம் வருது.
நிச்சயம் ஹிந்தி ஒவ்வொருவருக்கும் தெரிந்திருக்கவேண்டும் தமிழகத்தைவிட்டு வெளியில் செல்பவர்களுக்கு.... சமீப வருடங்களாக தமிழகத்திலேயே இருப்பவர்களுக்கும்கடைகள்லலாம் பீஹாரிகள் உ.பிரதேச ஆட்கள்தான் அதிகமா இருக்காங்க தமிழகத்துல அப்பா பனாரஸ் இந்து பல்கலைக் கழகத்திலும் படிச்சார்.
அங்கிருந்து படிப்பை விட்டுட்டு லாகூர் காங்கிரஸுக்குப் போயிட்டதாய்ச் சொல்வார் என் பெரியப்பா அதன் பின்னர் அவர் மதுரை சேதுபதிப் பள்ளியில் ஓர் இந்தி ஆசிரியராகத் தான் தமிழ்நாட்டு இந்திக் கலவரம் வரை இருந்து வந்தார்.
அதன் பின்னர் அரசே அப்போ பக்தவத்சலம் அரசு மேலூர் ஆசிரியப் பள்ளியில் ஒரு வருஷம் படிக்க வைத்துப் பின்னர் வகுப்பாசிரியராக அதே சேதுபதி பள்ளியில் இருந்தார்.
அதற்குத் தனியாகச் சம்பளம் அதன் பின்னர் வந்த நாட்களில் இந்தி வகுப்பையே முற்றிலும் எடுத்துட்டாங்க நான் எட்டாம் வகுப்பு வரை இந்தி படிச்சிருக்கேன்.
போனாலும் அந்தப்பக்கமாப் போகாமல் திருச்சிப் பக்கமாவே போயிட்டு இருந்ததால் தெரியலை சுதந்திர தின வாழ்த்தில் ஆரம்பித்து திருச்சி புராணத்தில் தொடர்ந்து மொர மொர மைசூர்பாகில் முடித்திருக்கும் உங்கள் திறமையை மெச்சுகிறேன்.
கூட்டம் வந்தால் பகிர்ந்து கொள்ளக் கூட முடியாமல் போயிடுமோனு கவலை கோமதி அரசு கவலை நீரைப் பங்கிடுவதிலோ காற்றைப் பங்கிடுவதிலோ இல்லை.
தீபாவளி சமயம் சாரதாஸ் போன்ற கடைகளில் கம்பி கட்டி வரிசையில் உள்ளே விடுவாங்க அத்தனை கூட்டத்தில் போய்த் துணி எடுக்கணுமானு தோணும் அது என்னமோ கூட்டம் என்றாலே அலர்ஜி நகரத்தின் உள்முகம் போய்ப் பொய்முகம் வந்துடுமோனு அச்சம் இப்போ மதுரை இருக்கிறாப்போல் மேல் ஆண்டார் வீதி கீழ் ஆண்டார் வீதி இப்போதைய என்.எஸ்.பி.
என் அம்மா கூட இப்படி ஒரு ஸ்டோரில் இருந்திருக்கிறார் அவரது சிறு வயதில் என் பெரியப்பா குடும்பத்தினருக்கும் இங்கே நிறைய சொத்து இருந்தது என்று சொல்வார்கள்.
அவ்வளவெல்லாம் அம்மா சொன்னதாக நினைவில் இல்லை ஜேகே அண்ணா என் நினைவுகள் ஆரம்பிப்பது ஒரு நாள் அம்மா தோசை வார்த்துவிட்டு தோசைக்கல்லை அப்போத் தான் கீழே இறக்கி இருக்கார்.
அழுததும் கையில் மையைக் கொட்டியதும் லேசாக நினைவில் இருக்கு அப்புறமாத் தம்பி பிறந்து மருத்துவமனை போய்த் தம்பியைப் பார்த்தது நினைவில் வருது நினைவுகள் ஆரம்பமே அங்கிருந்து தான் க்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர் துரை முந்தாநாள் புத்தம்புதுசாக மிருதுவான மைசூர்ப்பாகு கொடுத்தேனே அப்போ வரலையாம் இப்போ வந்து கிக் கிக் கீயா?
ஆனால் அங்கேயும் ராணுவக் குடியிருப்பில் இருந்தால் தான் வசதி பணி ஓய்வு பெற்றபின்னர் அங்கே வசிக்க முடியாதே அடுத்து ஜாம்நகர் கொஞ்சம் கொஞ்சம் பிடிக்கும்.
நான் உன் லிப்ஷ் எனக்கு ரொம்ப பிடிக்கும் அப்புறம் உன் பட்டெஃஸ் பிடிக்கும் தென் உன் முலை பிடிக்கும் அப்புறம் உன் கீழ ஒட்டை ரொம்ப பிடிக்கும் அபி சீ அசிங்கமா பேசுறீங்க அண்ணா நான் அபி மேட்டர் பண்ணலாமா?
நான் மூணு மாசம் முழுகாம இருக்கேன் சென்னை ஆன்டி காமகதை சென்னை ஆன்டி காமகதை சென்னை ஆன்டி காமகதை ... என் பெயர் ரகு வயது பத்தொன்பது என்னை பற்றி கொஞ்சம் சொன்னால் நல்லாயிருக்கும்.
அமெரிக்க ஜனாதிபதி தேர்தலில் ரஷியாவின் தலையீடு உள்ளது என ஜனநாயக கட்சி வேட்பாளர் ஹிலாரி கிளிண்டன் குற்றம் சாட்டி இருப்பது பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது.
அப்போது அமெரிக்க ஊடகங்கள் பலவும் அமெரிக்க ஜனாதிபதி தேர்தலில் ரஷியாவின் தலையீடு இருப்பது குறித்து உள்நாட்டு புலனாய்வு அமைப்புகள் விசாரணை நடத்தி வருவதாக செய்திகள் வெளியிட்டு இருக்கின்றன எனவும் இது நம்பகமான தகவல்கள்தான் எனவும் குறிப்பிட்டார்.
மிக பழமையான நம்முடைய யோகக்கலை உடல் மனம் அறிவு ஆன்மிகம் ஆகிய அனைத்தையும் ஒரே நேர்கோட்டில் கொண்டு வரும் ஒரு அற்புதக்கலை.
முன்பு எங்கேயோ ஒன்றிரண்டு நபர்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த யோகா என்ற பெயர் இன்று அனைவரும் உச்சரிக்கும் வகையில் விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
மகரிஷி பதஞ்சலி இந்தக் கலையை மிக எளிமையாக அனைவருக்கும் புரியும் வண்ணம் மாற்றி அதன் சாரத்தையும் அதன் மூலம் அவர் பெற்ற ஞானத்தையும் தொகுத்து வழங்கியுள்ளார்.
நமது உடல் மற்றும் மனதை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் யோகா ஜீவாத்மா எனப்படும் நம்மை இந்த அகிலம் முழுவதும் பரவியிருக்கும் பேராற்றலான பரமாத்மாவுடன் இரண்டறக் கலக்கச் செய்கிறது.
இயமம் நியமம் ஆசனம் பிராணாயாமம் ப்ரத்யாஹரம் தாராணை தியானம் மற்றும் பதஞ்சலி என்னும் எட்டு அங்கங்களைக் கொண்டது யோகக் கலை.
யமம் அஹிம்சை சத்தியம் திருடாமல் பிறர் பொருளுக்கு ஆசைப்படாமல் இருத்தல் ப்ரம்மசர்யம் போகப்பொருள்களை தவிர்த்த நிலை ஆகியவையால் கடைப்பிடிக்கப்பட்ட வாழ்வே யமா அல்லது யமம் எனப்படும்.
ஒரு நேரத்தில் ஒரே பொருளில் மனதை லயிக்கவிடுவது இதற்கு இடையில் வரும் இடையூறுகளை விலக்கி ஏகாக்ர சிந்தை என்பதைப்போல் ஒன்றையே தொடர்ந்து சிந்தித்து மனதை நிலை நிறுத்தி வைத்தல் தாரணா எனப்படும்.
எதை நினைத்து மனதை ஒருநிலைப் படுத்தி த்யான நிலைகளில் மனதில் லயிக்க விடுகிறோமோ அதாகவே ஆகி இரண்டர கலந்து ஒன்றாகிவிடுதலே சமாதி எனப்படும் எட்டவது நிலையாகும்.
யோகா பயிற்சிகளின் போது நம் உடலுக்கு தேவையான ஆக்ஸிஜனை அனைத்து செல்களும் பெறுவதால்உள்ளுறுப்புகள் நன்கு இயங்க உதவி செய்கிறது.
அதனால் உடல் முழுமைக்குமான யோகா பயிற்சிகளை செய்யும் போது இரத்த ஒட்டம் சீராகி உடலின் ஆரோக்கியம் மேம்படுத்தப்படுகிறது.நமது உடல் முழுவதும் பரவியுள்ள நரம்பு மண்டலமும் சீரான நிலையில் வைக்கப்படுகின்றது.
நம் சுவாசத்திற்கும் எண்ணங்களுக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது.பிராணாயாமம் எனப்படும் மூச்சு பயிற்சி நம் சுவாசத்தை நிலைப்படுத்தி அமைதியான எண்ணங்களை நிலைபெறச் செய்கிறது.
யோகாவை சரியான முறையில் எப்படி செய்ய வேண்டும் என்று அதற்குரிய யோகா குரு அல்லது பயிற்சியாளரிடம் கற்றுக்கொண்ட பிறகு செய்வதால் அதனுடைய முழுமையான பலனை நாம் பெறலாம்.
அப்போது பொறியியல் மாணவர்கள் மனித நலனுக்காக இயற்கை வளங்களை உகந்த முறையில் மாற்ற விஞ்ஞானத் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்றார் அவர்.
இதைத் தொடர்ந்து கட்டுரை போட்டி பேச்சு போட்டி மற்றும் சுவரொட்டி விளக்கக்காட்சிகளில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்குப் பரிசுகள் மற்றும் சான்றிதழ்கள் வழங்கப்பட்டன.
என்று பொருள் கொண்டால் ஃபுகோகா அவர்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டியதும் பெருமளவில் உள்ளது என்பதைக் கற்றுக் கொடுப்பார்.சரியாகக்கூட கூற வேண்டுமானால் வேட்டையாடி சேகரித்த காலம் ஒன்று தான்.இயற்கை வேளாண்மைக் காலம்.பயிர்களை வளர்க்கத் துவங்கியது கலாச்சாரக் கண்டு பிடிப்பாகும்.அதனால் அதற்கு அறிவும் தொடர்ச்சியான முயற்சியும் தேவைப்படுகிறது.ஃபுகோகாவின் முறையில் உள்ள முக்கியமான வேறுபாடு என்னவென்றால் அது இயற்கையோடு ஒத்துழைப்பதில் இரக்கிறது.இயற்றையை ஆக்கிரமித்து அதை மேம்படுத்துவதில் அல்ல.
இந்த நூல் ஒற்றை வைக்கோல் புரட்சி இயற்கை வேளாண்மை மசானபு ஃபுகோகா அவர்களால் எழுதி எதிர் வெளியீடு பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டது.
நாட்டுப் பசுக்கள் நாட்டின் செல்வம் ஒரு மரபியல் ஆய்வு உழவில்லாத செலவில்லாத டூ நத்திங் இந்த வேளாண்மை முறையை நீங்கள் ஏன் கண்டுபிடித்துப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினீர்கள்?
வெளியுலகில் அவ்வளவாக அறியப்படாத மனிதராக விளங்கினாலும் நெற் பயிரில் பக்கானே என்ற வியாதியை உருவாக்கும் நுண்ணுயிர்களைத் தனியாகப் பிரித்து சோதனைச் சாலையில் வளர்த்தவர் அவர்.
முதன்முதலாகத் தாவர வளர்ச்சி ஊக்கியான ஜிப்ரலின் ஹார்மோன் என்பதை பூஞ்சணக் கலவையிலிருந்து தனியாகப் பிரித்தெடுத்தவர்.
அப்படியரு அபூர்வ தன்மை அந்த ஹார்மோனுக்கு ஜப்பானில் எவரும் இதை கவனத்தில் எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டாலும் வெளிநாடுகளில் இது தொடர்பான தீவிர ஆய்வுகள் நடைபெற்றன.
இந்த ஜிப்ரலினை உபயோகித்து விதையில்லா திராட்சை ரகத்தை உருவாக்கியது அமெரிக்கா இன்று தமிழ்நாட்டில் உள்ள குக் கிராமங்களில்கூட ஜிப்ராலிக் ஆசிட் ஏக பிரபலம்.
அதைப் பயன்படுத்தி அமெரிக்க மற்றும் ஜப்பானிய எலுமிச்சை மரத்தின் பட்டைகள் கிளைகள் மற்றும் பழங்களை அழுகச் செய்யும் திரவ நோய் பற்றிய ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட்டேன்.
விவசாயிகளும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் விவசாயத்தையும் ஆராய்ச்சியையும் மேற்கொள்வதற்கு முன்னால் தத்துவவாதிகளாக வேண்டும் என்கிறார் ஃபுகுவோகா தாத்தா.
என் புள்ளய அக்ரி படிக்கச் சொல்லலாம்னு நினைக்கிறேன் போகப்போகத் தனியார் நிறுவனங்கள்ல நிறைய சம்பளத்துக்கு வேல பார்க்கற ஸ்கோப் நல்லா இருக்குதாமே சும்மா இருக்குற பத்து ஏக்கருல கத்தாழை போட்டா நல்ல இலாபம் கிடைக்குமாமே அதுவும் இயற்கை உரமெல்லாம் போட்டா எக்ஸ் போர்ட்டுக்கு நல்ல மவுசாமே விதைகளுக்கு நாமதான் கதின்னு ஆகிட்டா அப்புறம் விவசாயிங்களோட எதிர்காலமும் ஏன் முழு நாட்டோட எதிர்காலமும் நம்ம கையிலதான் இப்படி இன்றைய சமுதாயத்தில் பணம் அதிகாரம் புகழ் ஆகியவற்றை அடைவதற்கான கருவியாக மாறியுள்ள விஷயங்களுள் வேளாண்மையும் ஒன்று.
ஓடி ஓடிக் களைத்துப்போய் ஓய்வுபெற்றதும் சிறுவர்களுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் பந்தயத்தில் நன்றாக ஓடி முதலாவதாக வர வேண்டுமென அறிவுரைகள் வேறு கூறுகிறோம்.
பிறகு மன அழுத்தத்திற்கும் உடல் நோய்களுக்கும் சொத்தையும் நிம்மதியையும் இழந்துவிட்டு வயதாகி எல்லாவற்றையும் நிறுத்திக்கொள்கிறோம்.
மனித மனம் உழன்றுவரும் இரைச்சல் இல்லாத ஒன்றை உருவாக்கி எதையோ சாதிக்க வேண்டும் என்னும் ஆழமற்ற அகங்கார இலட்சியங்கள் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுதான் இன்று நாம் பார்க்கும் சூழலியல் நெருக்கடி .
தனது விவசாயத்தையே ஒருவகையான தியானமாகப் பாவித்து பல்கலைக்கழகத்தில் புத்தகத்தில் படித்த கருத்துகளையெல்லாம் நிசப்தப்படுத்திவிட்டு இயற்கையிடம் சரணடைந்து உணர்வுபூர்வமாக அறிந்தார்.
ஃபுகுவோகாவின் வாழ்க்கைத் தத்துவம் எதிரொலித்த அளவில்லாமல் அள்ளிக்கொடுத்த அவரது பண்ணையை உலகெங்கிலிருந்தும் கணக்கற்றோர் பார்வையிட்டுள்ளனர்.
சும்மா இருப்பது என்பது பொறுப்பில்லாமல் ஓர் ஓரத்தில் உட்கார்ந்திருந்து இயற்கை எனக்குச் சோறு போடும் எனச் சோம்பலுடன் காத்திருத்தல் என்பது பொருளல்ல.
அதற்கு மாறாக அந்த ஆழமான அமைதியில் பிரபஞ்சம் அனைத்துக்கும் பொறுப்பேற்று தேவையானதை மட்டும் அமைதியாக சிரத்தையாகச் செய்தல் என்பது பொருள்.
மனிதனின் செயல்நுட்பம் இன்னும் நிலத்துக்குத் தேவைப்படுவ தற்குக் காரணம் என்னவென்றால் முன்பு அதே தொழில்நுட்பத்தால் இயற்கையின் சமச்சீர்மை மிகவும் மோசமாகப் பாதிக்கப்பட்டு நிலங்கள் அவற்றின் அடிமையாகிவிட்டிருந்ததுதான்.
இயற்கையைப் பொருத்தவரை பள்ளிப்படிப்பு நியதிக்கு இடமே கிடையாது இத்தகைய பகுப்பாய்வு வேளாண்மைக்கு மட்டுமல்ல மனித சமுதாயத்தின் பிற விஷயங்களுக்கும் பொருந்தும்.
இரண்டுமே ஒரே உயிர் சக்தியின் வெவ்வேறு வெளிப்பாடுகள்தாம் என்று கூறும் ஃபுகுவோகா இதை எளிமையான உதாரணம்கொண்டு விளக்குகிறார்.
ஒரு நீரோடையின் சலசலப்பு நதிக்கரையில் அமர்ந்திருக்கும் தவளையின் சப்தம் காட்டில் இலைகளின் உரசல் ஒலி போன்ற இயற்கை சப்தங்களே இசை உண்மையான இசை.
அது அப்படியே தொடரும் பட்சத்தில் ஒரு பறவையின் அழைப்பை காற்றின் கீதத்தைப் பாடலாகக் கேட்கும் திறனைக் குழந்தைகள் இழந்துவிடுகின்றன.
ஆனால் தேவைப்பட்டால் மட்டுமே இந்தப் பிரபஞ்சம் என் மூலம் வேலை செய்கிறது என்பதறியாமல் நான் செய்கிறேன் என்னும் அகங்காரத்தை அகற்றாமல் பலர் புதிய உலகை உருவாக்கும் முயற்சியில் ஈடுபடுகின்றனர்.
நான் இயற்கைக்குத் திரும்புகிறேன் சுற்றுப்புறச் சூழல் மாசுபாட்டுக்கு எதிராகச் செயல்படப்போகிறேன் என்றெல்லாம் எதிர்வினையாகச் செய்யும் செயல்களெல்லாம் குறுகிய காலத்தில் நல்லது செய்வதாகத் தென்பட்டாலும் நாளடைவில் அவை உண்மையான தீர்வாக இருக்காது.
கர்மம் புற வாழ்க்கையில் செய்யும் வேலை விகர்மம் அக வாழ்க்கையில் துறக்கும் வேலையின் பலன் இரண்டும் சேர்ந்தால் அகர்மம் ஆகிறது என்கிறது பகவத் கீதை.
ஆனால் அதன் ஒளிதான் இந்தப் பூமிப்பந்தின் எல்லா அசைவுகளுக்குமே அடிப்படை என்று கூறும் வினோபா பாவே நம் அகங்காரத்தை அடக்கினால் நாம் செய்தும் செய்யாதவர் போல ஆகிறோமென விளக்குகிறார்.
இவற்றுக்கும் அறிவு கல்வி வளர்ச்சி ஆகியவற்றுக்கும் சம்பந்தமே இல்லை நம் ஆணவம் அதிகரிக்க அதிகரிக்க உணர்ச்சிபூர்வமான உயிர் அனுபவம் குறையக் குறைய உயிர் சக்தியுடனான தொடர்பு துண்டிக்கப்பட துண்டிக்கப்பட நாம் உண்மையான அறிவுபெறும் ஆற்றலையும் இழந்து கொண்டே வருகிறோம்.
சில விஷயங்களோடு தங்களுக்குப் பரிச்சயம் ஏற்பட்டுவிட்டதால் அவற்றைப் புரிந்துகொண்டுவிட்டதாக மக்கள் நினைத்துக்கொள்கின்றனர்.
விண்ணியலாளன் தாவரவியலாளன் ஓவியன் ஆகியோர் செய்ததெல்லாம் இயற்கையின் ஒரு துளியைப் பதிவுசெய்துகொண்டதும் அதைத் தங்கள் மனநிலைக்கு ஏற்பத் திரித்துக்கொண்டதும்தான்.
இது எப்படி இருக்கிறது என்றால் ஒருவன் தன் வீட்டுக்கூரையை உடைத்து நொறுக்கிவிட்டு மழை வரும்போது அது ஒழுகத் தொடங்கியவுடன் அவசர அவசரமாக மேலேறி அதைச் சரிசெய்துவிட்டு ஒரு மாபெரும் தீர்வைக் கண்டுவிட்டதாகக் குதூகலிப்பதற்குச் சமமாக உள்ளது என்கிறார் ஃபுகுவோகா.
இப்படி விவசாயிகள் சிலர் இருக்க நகரங்களிலிருந்து பெரிய படிப்புப் படித்துவிட்டு பெரிய தனியார் நிறுவனங்களில் பணிபுரிந்து விட்டு பணத்தைப் பார்த்துவிட்டு இயற்கையை நாடிக் கிராமங்களுக்குக் குடிபெயரும் இளைய தலைமுறையினரின் எண்ணிக்கை ஒவ்வொரு நாளும் அதிகரித்துக்கொண்டுதான் வருகின்றது.
பண்டைய சமுதாயம் அதிலிருந்த ஏற்றத்தாழ்வுகள் பாரபட்சங்கள் மூடநம்பிக்கைகள் பற்றியெல்லாம் எனக்கு நிறைய விமர்சனங்கள் உண்டு.
ஆனால் நம் மூதாதையர்களுக்கு இருந்த ஆழ்ந்த அறிவையும் இயற்கையுடனான இணைப்பையும் நாம் சற்று இரவல் வாங்கிக்கொண்டு முன்னோக்கிப் பயணிக்கலாமே என்றுதான் கூறுகிறேன்.
எனக்குத் தெரிந்த காரணங்களில் ஒன்று உலகம் வேகமாகச் சிறப்புத் துறையறிவை நோக்கிப் போவதால் எதையுமே ஒரு முழுமையோடு பார்க்க முடியாமல் போய்விட்டது.
அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழக வளாகத்தின் பின்புறம் ஆல மரத்தடியில் மேடை போட்டு நாகூர் ஹனிஃபா அவர்களைப் பாடச் செய்து மகிழ்ந்தது நினைவுக்கு வருகிறது.
சில சமயம் அண்ணா அவர்கள் மேடைக்கு வரும் நேரம் பார்த்து ஹனிஃபா அவர்களின் வெண்கலக் குரல் அழைக்கின்றார் அண்ணா என்கிற பாடலைத் தற்செயலாகவோ குறிப்பறிந்தோ ஒலிக்கத் தொடங்கும்.
தொண்டன் தனது நாடி நரம்புகளில் எல்லாம் ரத்த ஓட்டம் போல ஓடச் செய்துகொண்டதற்கு ஒரு வலிமையான உந்து சக்தியாக இருந்தது ஹனிஃபாவின் குரலுந்தான்.
தமிழின அழிப்புக்கு நீதி கோரி பிரித்தானியாவில் இருந்து ஆரம்பிக்கப்பட்ட மனிதநேய ஈருருளிப் பயணம் இன்றைய தினம் யேர்மனிக்கு வந்தடைந்தது.
நன்றாக விபரம் புரிந்தபின்பு இதற்குப் பின்னால் உள்ள காரணங்களை ஆராய்ந்த போது நாம் வாழும் சூழ்நிலையும் குடும்பத்தின் பொருளாதார நிலையும் முக்கியப் பங்கு வகிப்பதாகப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
சிறு குறு கிராமங்களைச் சார்ந்து வாழும் மாணவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தின் வேலைகளையும் செய்து அத்துடன் படிக்க வேண்டிய சூழ்நிலையில் தான் இங்கே பெரும்பாலானோர் இருக்கின்றார்கள்.
ஆனால் இன்று விவசாய வேலைகள் குறைந்து இடப்பெயர்வு நகரமயமாக்கல் என்று மாறிய சூழ்நிலையில் அனைவரின் வேலைத்தன்மையும் மாறிவிட்டது.
நீங்க கொஞ்சம் ஒத்துழைப்புக் கொடுத்தால் என்னால் அவரை நல்ல இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல முடியும் என்று ஒரு முறை மகளின் உடற்பயிற்சி ஆசிரியர் அலைபேசியில் என்னிடம் கேட்ட போது எனக்கே சற்றுக் குழப்பமாக இருந்தது.
மிகக் குறுகிய காலகட்டத்திற்குள் இந்த மதிப்பெண்கள் வாங்கும் போது நிச்சயம் இது தனிப்பட்ட திறமை தான் என்பதை மனதில் குறித்து வைத்துக் கொண்டேன்.
குறிப்பிட்ட காலகட்டத்திற்குள் தேர்வுக்கு அனுப்பாமல் அடுத்தத் தேர்வு காலகட்டங்களை மனதில் வைத்துக் கொண்டு இழுத்துக் கொண்டே சென்றார்.
ஒவ்வொரு இடத்திலும் தனிப்பட்ட நபர்கள் உருவாக்கும் நெருக்கடிகளையும் மீறி தன் தகுதியை நிரூபித்துக் கொண்டே வருவதைக் கவனித்துள்ளேன்.
ஒரு ஆசிரியர் நடத்தும் பாடங்களும் அவர் சொல்லித்தருகின்ற விசயங்களை மாணவர்கள் எப்படிக் கவனித்தார்கள் என்பதனை விட எந்த அளவுக்கு உள் வாங்கினார்கள் என்பதில் தான் அந்த ஆசிரியரின் வெற்றித் தொடங்குகின்றது.
என்பதெல்லாம் கடந்த சில ஆண்டுகளாக வீட்டில் உள்ள மூவரின் வெவ்வேறு குணாதிசியங்களை வைத்து நானே பலவித கேள்விகளை எனக்குள் எழுப்பிக் கொள்வதுண்டு.
ஒவ்வொரு தலைமுறையும் முந்தைய தலைமுறையை விட வீரியமாக உள்ளது என்பது பொதுவான கருத்தாக இருந்தாலும் தற்போதைய தலைமுறை என்பது இதுவரையிலும் பார்த்திராத வினோத கூறுகளைக் கொண்டிருக்கின்றது.
நாம் கடந்து வந்த ஒவ்வொரு நூற்றாண்டுகளையும் அதன் வளர்ச்சி சார்ந்த சாதகப் பாதக அம்சங்களையும் கணக்கில் எடுத்துப் பாருங்கள்.
அவர்களின் தனித்திறமை தள்ளாடத் தொடங்கும் போது அது மாணவர்களின் மூலமாக பெற்றோர்கள் வாயிலாக நிர்வாகத்திற்குச் சென்று சேரப் பிரச்சனைகள் உருவாகத் தொடங்கி விடும்.
ஆனால் கல்விக்கூடங்கள் நிறுவனமாக மாறும் போது அடிப்படைத்தன்மை மாறி மாணவர்களை எந்திரமாக மாற்றும் பணியைச் செய்யத் தொடங்கிவிடுகின்றது.
இதையும் மீறிப் பெற்றோர்களும் குழந்தைகளும் உணர்வுப் பூர்வமாக ஒன்றிணைந்து வாழும் குடும்பத்தில் தனித்திறமை கொண்ட குழந்தைகள் தங்கள் தனித்தன்மையை ஒவ்வொரு சமயத்திலும் வளர்த்துக் கொண்டே வருகின்றார்கள்.
தனித் திறமையை வெளிக்கொணர பெற்றோர்களின் ஒத்துழைப்பும் ஆதரவும் உழைப்பும் தேவையாகத்தான் இருக்கிறது ஒரு நிலையை அடையும் வரையிலேனும் பள்ளியில் நம் குழந்தைகள் பெறும் அனுபவங்களை நாம் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டியது மிகவும் அவசியம்.
கோடிக்கணக்கில் சம்பாதிக்கின்ற என் உறவினர் ஒருவர் அடிக்கடிக் கூறுவார் பாப்பா அவருடைய மகள் என்ன வகுப்பு படிக்குதுன்னே தெரியாது.
அவர்கள் பந்தயங்களில் ஒருவித ஹாண்டிகாப்புடனே பங்கேற்க வேண்டி இருக்கிறது மேலும் குடும்பச் சூழல்களும் பெரும்பாலும் அவர்களுக்கு எதிராகவே இருந்தது இப்போதும் கிராம நகர குழந்தைகளிடையே இந்த புரிதல் வித்தியாசம் காணலாம் ஒவ்வொருமுறையும் முக்கியமான நிகழ்ச்சிக்காகப் பிறந்த ஊருக்குச் சென்று வரும் போது ஒன்றைக் கவனிப்பேன்.
அவள் மிருத்யு பிரம்மனிடம் ஓ பேசுபவர்களில் முதன்மையானவரே உம்மால் படைக்கப்பட்ட பெண்ணான நான் இந்தச் செயல் குரூரமானது தீமையானது எனத் தெரிந்திருந்தும் இத்தகு செயலை நான் எவ்வாறு செய்வேன்?
மகன்கள் நண்பர்கள் சகோதரர்கள் தந்தைமார் கணவன்மார் ஆகியோர் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் அன்புக்குரியவர்களாக இருக்கின்றனர் நான் அவர்களைக் கொன்றால் இந்த இழப்புகளால் பாதிக்கப்படுவோர் எனக்குத் தீங்கிழைக்க முயல்வர் தீமையை நினைப்பார்கள்.
பிரம்மன் மரணதேவி மிருத்யுவிடம் ஓ மரணமே மிருத்யுவே உயிரினங்களின் அழிவை அடைவதற்காகவே நீ கருதப்பட்டாய் படைக்கப்பட்டாய்.
வெல்லப்பட முடியாத அந்தச் சிறந்த தலைவன் பிரம்மன் தன் கோபத்தை விட்டதன் பேரில் அந்தக் காரிகை விவேகமுள்ள அந்தத் தேவனின் முன்னிலையில் இருந்து சென்றாள்.
உயிரினங்களை அழிக்க ஒப்பாமல் பிரம்மனை விட்டகன்றவளும் மரணம் மிருத்யு என்று அழைக்கப்பட்டவளுமான அந்தக் காரிகை மிருத்யு தேனுகம் என்று அழைக்கப்பட்ட ஆசிரமத்திற்கு விரைவாகச் சென்றாள்.
பிறகு அந்தக் கன்னிகை மிருகங்களோடு பதினாயிரம் பத்மகாலம் வரையில் சஞ்சாரஞ்செய்தாள் பிறகு குளிர்ந்ததும் நிர்மலமுமான தீர்த்தமுள்ள பரிசுத்தமான நந்தை என்கிற நதியை அடைந்து அதன் ஜலத்தில் எண்ணாயிரம் வருஷங்களைத் தவத்தினால் கழித்தாள் என்றிருக்கிறது.
காற்றையும் நீரையும் மட்டுமே கொண்டு வாழ்ந்து அங்கே தவம் பயின்று பிறகு பஞ்சகங்கைக்கும் அடுத்ததாக வேதசகத்திற்கும் சென்ற அந்தத் தூய்மையடைந்த காரிகை மிருத்யு பல்வேறு விதங்களிலான கடுந்தவங்களால் தன் உடலை மெலியச் செய்தாள்.
அடுத்ததாகக் கங்கைக்கும் அங்கிருந்து பெரும் மேருவுக்கும் சென்ற அவள் மிருத்யு தன் உயிர்மூச்சை நிறுத்தி கல்லைப் போல அசைவற்றவளாக இருந்தாள்.
அதன்பிறகு புஷ்கரை கோகர்ணம் நைமிசம் மலையம் ஆகியவற்றுக்குச் சென்ற அவள் மிருத்யு தன் இதயத்துக்கு ஏற்புடைய தவங்களைப் பயின்று தன் உடலை மெலியச் செய்தாள்.
வேறு எந்தத் தேவனையும் ஏற்காமல் பாட்டனிடம் பிரம்மனிடம் உறுதியான அர்ப்பணிப்புடன் இருந்த அவள் மிருத்யு அனைத்து வழிகளிலும் பிரம்மனை நிறைவுகொள்ளச் செய்தே வாழ்ந்தாள்.
பிறகு உலகங்களின் மாறாத படைப்பாளன் பிரம்மன் மனநிறைவு கொண்டு மகிழ்ச்சியான மெல்லிய இதயத்துடன் அவளிடம் பிரம்மன் மிருத்யுவிடம் ஓ மரணமே மிருத்யு இவ்வளவு கடுமையான தவங்களை நீ ஏன் மேற்கொள்கிறாய்?
இப்படிச்சொல்லப்பட்ட மரணதேவி மிருத்யு தெய்வீகப் பாட்டனிடம் பிரம்மனிடம் ஓ தலைவா பிரம்மரே உயிரினங்கள் உடல் நலத்துடன் வாழ்கின்றன.