sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதுகுறித்து மியான்மர் அரசின் செய்தித் தொடர்பாளர் கூறும்போது யான்குன் நகரில் அமைந்துள்ள மியான்மர் அரசுத் தலைவர் ஆங் சான் சூச்சியின் மாளிகை மதில்சுவரின் மீது இன்று வியாழக்கிழமை பெட்ரோல் குண்டு வீசப்பட்டது.
இந்த நிலையில் ரோஹிங்கியா முஸ்லிம்களுக்கு ஆதரவாக சூச்சி குரல் கொடுக்க தவறியதால் இந்தத் தாக்குதல் நிகழ்த்தப்பட்டிருக்கலாம் என்று அங்கிருந்து வரும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
சபரிமலை பாண்டித்தாவளம் பகுதியில் மண்ணுக்கு அடியில் கேன்களில் வெடி மருந்துகள் பதுக்கி வைக்கப்பட்டு இருப்பதாக பத்தனம்திட்டா காவல் கண்காணிப்பாளர் சபேஸ் பினாய்க்கு தகவல் கிடைத்தது.
இது தொடர்பாக காவல் துறை வட்டாரத்தில் கேட்ட போதுசபரிமலை செல்லும் வழியில் மலைப் பகுதியில் ஒரு கொட்டகை அமைத்து இந்த வெடி வழிபாடு நடத்தப்படும்.
ஒவ்வொரு முறையும் மலைப் பகுதியில் இருந்து கீழே சென்று வெடி மருந்துகளை எடுத்து வர வேண்டியிருப்பதால் ஒப்பந்ததாரர் பாண்டித்தாவளம் பகுதியில் மறைவாக கூடுதல் வெடிபொருள்களைப் பதுக்கி வைத்துள்ளார்.
அதிலும் ஏற்கனவே சபரிமலைக்கு வரும் ஜயப்ப பக்தர்களுக்கு ரயில் நிலையக் குடிநீர் தொட்டிகளில் சில விஷமிகள் விஷம் கலக்கும் வாய்ப்பு இருப்பதாக ஒரு தகவல் பரவியது.
அருணகிரிநாத சுவாமிகள் பாடியருளிய சீர்பாத வகுப்பு தேவேந்திர சங்க வகுப்பு வேல் வகுப்பு என்ற திருவகுப்புகள் உடல் நோயையும் உயிர்ப்பிணியையும் நீக்கவல்ல மணி மந்திர ஒளஷதம் போன்றதாகும் என்கிறது வேல் வழிபாடு குறித்த விளக்க உரை.
அருணகிரிநாத சுவாமிகள் அருளிச் செய்துள்ள வேல் வகுப்பு உடல் நோய் மன நோய் உயிர் நோய் ஆகிய மூவகைப் பிணிகளுக்கும் உற்ற மருந்தாகி அவற்றை உடனே தீர்த்தருளவல்ல ஆற்றல் படைத்தது என்று உறுதி கூறிய வள்ளிமலை ஸ்ரீசச்சிதானந்த சுவாமிகள் வேலுக்கு உகந்த வழிபாடாக வேல்மாறல் பாராயணத்தை தொகுத்துள்ளார்.
பயத்தினாலும் மனச்சிதைவாலும் உண்டாகும் ஏவல் வைப்பு பில்லி சூனியம் பேய் பிசாசு பிடித்தல் போன்ற அவஸ்தை துக்கங்களிலிருந்து விடுவிக்க வேல்மாறல் பாராயணம் கைகண்ட மருந்தாகும்.
பனைமரம் போல் நீண்ட துதிக்கை சித்திரங்களோடு விளங்கும் அலங்காரத் துணியை அணிந்துள்ள முகம் கன்னங்களிலிருந்து ஒழுகும் மதநீர்ப் பெருக்கம் ஆகியவற்றோடு வெண்மை நிறம் வாய்ந்த யானையாகத் திகழும் ஐராவதத்தின் அதிபதியான இந்திரனது கால்களில் பூட்டியிருந்த விலங்கில் அதனைப் பூட்டுவதற்கு ஆதாரமாக இருந்த ஆணியைத் தெறிக்கச்செய்யும் வேல் ஆற்றல் மிக்க அரமாகும்.
சிறந்த ஞானத்துடன் பழைமை வாய்ந்த மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கப் பலகையில் விளங்கிய ஒப்பற்ற நக்கீரர் இசைத்த திருமுருகாற்றுப்படைக்கு உருகி அவர் அடைபட்டிருந்த குகையை இடித்துத் தள்ளி அவரை வேல் வெளியேற்றும்.
பசியினால் துன்பமுற்றுப் பேய்கள் அங்கங்களை விசைத்தும் விதிர்த்தும் முடக்கியும் உதறியும் புலம்பி உணவு வேண்டி அழுவதைத் தவிர்த்து அசுரர்களின் வளமிக்க ரத்தத்தையும் சதைகளையும் அவை உண்டு களிக்குமாறு வேல் அருளும்.
தேவர்கள் முனிவர்கள் இந்திரன் பிரமன் திருமால் உலக மக்கள் ஆகியவர்களுக்கு நேரிடும் துன்பத்தையும் அதற்கு மூலகாரணமான பூர்வகர்ம வினைகளையும் வேல் தாக்கி அழிக்கும்.
ஒளிவிடும் சூரியன் குளிர்ந்த கிரணங்களை வீசும் சந்திரன் கடல் பொங்கிக் கரைகடந்து சென்று உலகத்தை அழிக்காதபடி அதனை அடக்கிக் கொண்டிருக்கும் வடவாமுகாக்கினி ஆகியவற்றை வேலின் ஒளிப் பிரபாவத்தின் முன் நம் ஒளி எம்மாத்திரம் என்று வெட்கப்பட்டு நாணி ஒளியச் செய்யும் வண்ணம் தனது பேரொளிச் சோதியை எங்கும் பிரகாசிக்கச் செய்யும் வேல்.
எனக்கு ஒப்பற்றப் பெருந்துணையாகி வேல் அருள்பாலிக்கும் ஆகவே வேலை வணங்குவதையே வேலையாகக் கொண்டவர்களுக்கு மற்றவர்களால் எந்த விதத்திலும் துன்பம் அணுகாது.
சொற்களால் விவரிக்க முடியாத பெருமையுடைய முருகனது திருவடியைப் புகழ்ந்து போற்றும் திருப்புகழ்ப் பாக்களை ஓதுபவர்களிடம் நிகழ்கின்ற பகையை அழிக்க வேல் கோபித்து ஆரவாரத்துடன் கிளம்பும்.
அலங்கார ஆர்ப்பாட்டத்துடன் அடியார்களின் உயிரைக் கவர யமன் வந்தால் எருக்கம்பூ மாலையையும் சந்திரனையும் சூடிய முடியுடைய சிவபெருமானின் பேராற்றல் மிக்க திருவடிக்கும் ஒப்பாக நின்று வேல் உதவும்.
உலகத்தில் உள்ள எல்லா கணங்களும் பெருமகிழ்ச்சி பெறும் அளவுக்கு உணவளிக்க நேரிடும்போது மலர்ந்த தாமரை மலருக்கு ஒப்பான முருகன் திருக்கரத்தில் இருந்தபடியே அவர் அதன் நுனியை லேசாக அசைத்தவுடன் உணவுப் பொருட்களை வளைத்துக்கொண்டு சேர்த்துவிடும்.
சினந்து வந்த அசுரர்களின் உடம்பில் கொழுத்துத் தடித்திருந்த பெரிய குடல்களைச் சிவந்த பூமாலை போல் தனது முடியில் ஆவலோடு வேல் சூடிக்கொள்ளும்.
அலைகளை வீசுகின்ற கடலில் உடைப்பு உண்டு பண்ணியும் அதில் நிறைந்துள்ள நீரை விரைவில் உருஞ்சிப் பருகி வெற்றிடமாய் இருந்த கடல் பரப்பில் அவுணர்களின் இரத்தத்தை நீருக்குப் பதிலாக நிரப்பி விளையாடி நிற்கும்.
குலிசாயுதத்துடன் விளங்கும் இந்திரன் முன்னொரு காலத்தில் திசைகளில் உள்ள மலைகளிலிருந்து அறுத்துத் தள்ளிய இறக்கைகள் மீண்டும் அம்மலைகளிடம் முளைத்து விட்டனவோ என்று ஐயுறும்படி அண்டத்தின் உச்சியிலே அளவிலா வேகத்துடன் எல்லா உலகங்களும் அதிர்ச்சியுற்று நடுங்கும்படி வேல் விரைந்து செல்லும்.
சினம் கொண்டு அசுரர்கள் எதிர்த்த போர்க்களத்தில் அளவற்ற அறுப்பட்ட தலைகள் சிரிக்கும் படியாகவும் கண்களை உருட்டி விழித்துப் பார்க்கும்படியாகவும் வாய்கள் அலறும்படியாகவும் வேல் சாடும்.
திருத்தணிகையில் உயிர்களின் அக இருள் அகல ஞான சூரியனாகத் தோன்றி அருளும் ஒப்பற்றவனும் குறிஞ்சிக் கிழவனும் உயிருக்குயிராய் எனது உள்ளக் குகையில் உறைபவனும் கருணை உருக்கொண்டு ஆதிக்கு ஆதியாய் நிற்கும் முதல்வனுமான திரோதான சக்தியாகிய மயிலைச் செலுத்தி நடத்தும் குகப்பெருமானின் ஞானமே உருக்கொண்ட திருவருட் சக்தியாகிய வேலே
அந்த ஆய்வு முடிவுகளின் விவரம் வருமாறு வலைத்தளமான டுவிட்டரில் அதிக நபர்களால் பின்தொடரப்படும் தலைவர்களுக்கான பட்டியலில் அமெரிக்க அதிபர் டொனால்டு டிரம்ப் முதல் இடத்தை பிடித்துள்ளார்.
வெளியுறவு துறை மந்திரிகளிலேயே மிக அதிகமாக பின்தொடர்பவர்கள் பட்டியலில் சுஷ்மா சுவராஜ் முன்ன்னிலையில் உள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
நாஞ்சில் நாடன் நாஞ்சில் வீடியோ நாஞ்சில்நாடன் நாஞ்சில்நாடன் கவிதைகள் பின்னூட்டமொன்றை இடுக அங்கீகாரம் மூலம் எழுத்தாளன் உருவாவதில்லை.
நேற்றுவரை எனக்கும் என் அறைச் சுவர்களுக்கும் இடையில் இருந்து வந்த எதுவுமில்லா வெற்றிடத்தில் எங்கோ தொலைதூரத்தில் இருக்கும் பெயர் தெரியா பூ ஒன்றின் மணமும் அடர்வும் அறை முழுவதும் மனம் முழுவதும் .
இந்திய தேசிய கொடுப்பனவுகள் கார்ப்பரேஷன் சென்ற வியாழக்கிழமை யூனிபைட் கொடுப்பனவு இடைமுகம் என்ற பணம் பரிமாற்ற சேவைப் பற்றி அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்துள்ளது.
எனவே நாம் யூபிஐ என்றால் என்ன மற்றும் இதன் மூலம் நாம் என்ன வங்கி சேவை எல்லாம் செய்ய இயலும் என்பதைப் பற்றி இங்குப் பார்ப்போம்?
யூபிஐ என்பது ஒரு பண பரிமாற்ற சேவை இதன் வாயிலாக இரண்டு வங்கிகளுக்கு இடையில் ஸ்மார்ட்போன் பயன்படுத்தி எளிதாக பண பரிமாற்றம் செய்யலாம்.
யூபிஐ வழியாக ஒரு வாடிக்கையாளர் தனது வங்கி கணக்கில் இருந்து பிற வணிகர்களுக்கு ஆஃப்லைன் மற்றும் ஆன்லைன் என இருவழியாகவும் கிரெடிட் கார்டு விவரங்கள் ஐஎஃப்எஸ்சி குறியீடு இணையதள வங்கி சேவை போன்று எதுவும் இல்லாமல் பண பரிவர்தனை செய்ய இயலும்.
வாடிக்கையாளர் மின்னஞ்சல் முகவரி போன்ற தங்கள் பயனர் குறியீட்டைத் தவிர வேறு எந்த முக்கிய தகவலை அளிக்காததால் இது மிகவும் பாதுகாப்பான ஒரு முறையே ஆகும்.
ஏதேனும் பொருள் அல்லது சேவையை பெறும் போது வணிகர்களின் பயனர் குறியீட்டைப் பெற்று அதை உங்கள் யூபிஐ செயலியில் உள்ளிட்டு அதில் அவருக்க செலுத்த வேண்டிய தொகையை குறிப்பிட வேண்டும்.
பின்னர் பணத்தை செலுத்தவும் என்ற தெரிவை தேர்வு செய்து பரிவத்தனைக்கான எம்பின் குறியீட்டை உள்ளிட்டு பணத்தை எளிதாகச் செலுத்தலாம்.
அமைச்சர் தங்கமணி காரில் லாரி மோதியது.. டிரைவர் காயம்.. கார் சேதம்.. தலைமைச் செயலகம் அருகே பரபரப்பு ரவி சாஸ்திரி நீங்க என்ன சொன்னாலும் ஆமாம் சாமி போடுவாராமே?
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... பதிவின் சுருக்கம் மாதலிக்கு நாரதர் நாகலோகத்தைச் சுற்றிக் காட்டி விளக்கியது வாசுகியின் பெருமை மற்றும் தன்மை நாகர்களின் தன்மைகள் மற்றும் நாகர்களில் புகழ்பெற்றவர்களின் பெயர்கள் குறித்தும் மாதலிக்கு நாரதர் சொன்னது நாகன் சுமுகன் தனது மகளுக்குத் தகுந்தவனாக இருப்பான் என மாதலி சொன்னது சுமுகன் பற்றி நாரதர் மாதலிக்கு உரைப்பது... நாரதர் மாதலியிடம் சொன்னார் நீ காணும் இது தேவர்கள் தலைவனின் இந்திரனின் தலைநகரமான அமராவதியை ஒத்திருக்கும் நகரங்களில் முதன்மையான நகரமாகும்.
கடும் தவங்களில் முதன்மையான தவத்தின் விளைவாகப் பெரும்பரப்புடன் கூடிய பூமிதேவியைத் தாங்க இயன்ற அந்தச் சேஷன் வாசுகி இங்கே வசிக்கிறான்.
சுரசையின் மகன்களும் பல்வேறு வடிவங்கள் கொண்டவர்களும் விதவிதமான ஆபரணங்களைப் பூண்டவர்களும் ரத்தினங்கள் நாகரத்தினம் சுவஸ்திகா சுவஸ்திகாரேகை காரேகை வட்டங்கள் சக்ரரேகை நீர்ப்பாத்திரங்கள் கமண்டலுரேகை ஆகிய குறிகளைத் தாங்கியவர்களுமான எண்ணிலடங்கா நாகர்கள் இங்கே மகிழ்ச்சியாக வாழ்கிறார்கள்.
வாசுகி தக்ஷகன் கார்க்கோடகன் தனஞ்சயன் காளீயன் நகுஷன் கம்பளன் அஸ்வதரன் பாக்யகுண்டன் மணி அபூரணன் ககன் வாமனன் எலபத்திரன் குகுரன் குகுணன் ஆர்யகன் நந்தகன் கலசன் போதகன் கலிலாஸகன் பிஞ்சரகன் ஐராவதன் சுமனோமுகன் ததிமுகன் சங்கன் நந்தன் உபநந்தகன் ஆப்தன் கோடரகன் சிகி நிஷ்தூரகன் தித்திரி ஹஸ்திபத்திரன் குமுதன் மயிலப்பிண்டகன் பத்மர்கள் இருவர் புண்டரீகன் புஷ்பன் முத்கரபர்ணகன் கரவீரன் பீதரகன் ஸம்விருத்தன் விருத்தன் பீண்டாரன் பில்வபத்ரன் மூஷிகாதன் சிரீஷகன் திலீபன் சங்கசீர்ஷன் ஜியோதிஷகன் அபராஜிதன் கௌரவ்யன் திருதராஷ்டிரன் குஹுரன் கிருசகன் விரஜஸ் தாரணன் சுபாகு முகரன் ஜயன் பிதிரன் அந்தன் விசுண்டி விரஸன் சுரஸன் ஆகியோரே அவர்கள்.
கண்வர் துரியோதனனிடம் தொடர்ந்தார் அதேவேளையில் மாதலி அருகே ஓரிடத்தில் நின்று கொண்டிருந்த ஒரு நபரைக் கவனமாகப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தான்.
பேசுவதை நாரதர் நிறுத்தியதும் மனநிறைவு கொண்ட அந்தத் தெய்வீகத் தேரோட்டி மாதலி அந்த முனிவரிடம் நாரதரிடம் கௌரவ்யன் வம்சாவளியைச் சார்ந்த ஆர்யகனின் முன்பு நின்று கொண்டிருப்பவனும் காந்தியுள்ளவனும் அழகும் இளமையும் பொருந்தியவனுமான இந்த இனியவன் எக்குலத்தைச் சார்ந்தவன்?
இவனது புத்திக்கூர்மை பொறுமை அழகு இளமை ஆகியவற்றின் விளைவால் ஓ தெய்வீக முனிவரே நாரதரே எனது இதயம் அவன்பால் ஈர்க்கப்படுகிறது.
கண்வர் துரியோதனனிடம் தொடர்ந்தார் சுமுகன் என்று அழைக்கப்படும் நாகனைப் பார்த்து மாதலி அடைந்த மனநிறைவைக் கண்ட நாரதர் அவனுடைய பெருமையையும் பிறப்பையும் செய்கைகளையும் தெரிவித்தார்.
பிறகு நாரதரிடம் பேசிய அந்தத் தேரோட்டி மாதலி ஓ ஐயா நாகர்களில் சிறந்த இவன் சுமுகன் எனது மருமகனாவதற்கு மிகவும் ஏற்றவனாக இருக்கிறான்.
ஏனெனில் ஓ முனிவரே நான் எனது அன்புக்குரிய மகளை குணகேசியை இந்த நாகனுக்குக் கொடுக்கும் நினைப்பே எனக்கு மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறதே என்றான் மாதலி.
பதிவின் சுருக்கம் மாதலிக்கு நாரதர் ரசாதலத்தைச் சுற்றிக் காட்டி விளக்கியது சுரபி சுரூபை ஹம்சிகை சுபத்ரை சர்வகாமதுகை போன்ற பசுக்களையும் பாற்கடலைச் சுற்றி வசிக்கும் பேனபர்கள் என்ற முனிவர்களைக் குறித்தும் மாதலிக்கு நாரதர் சொன்னது... நாரதர் இந்திரனின் தேரோட்டி மாதலியிடம் சொன்னார் நான் இப்போது இருக்கும் இடம் ரசாதலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பதிவின் சுருக்கம் மாதலிக்கு நாரதர் பறவைகளின் இடத்தைச் சுற்றிக் காட்டி விளக்கியது கருடனின் பெருமை விஷ்ணு அந்தக் குலத்திற்குக் கொடுத்திருக்கும் அங்கீகாரம் ஆகியவற்றைச் சுட்டிக்காட்டி மாதலிக்கு நாரதர் விளக்கியது கருட பரம்பரையில் வந்த தலைவர்களின் பெயர்களை நாரதர் சொன்னது... நாரதர் மாதலியிடம் தொடர்ந்தார் இந்த இடம் அற்புத இறகுகள் படைத்த பறவைகளுக்குச் சொந்தமானது.
பதிவின் சுருக்கம் மாதலிக்கு நாரதர் தைத்தியர்கள் மற்றும் தானவர்கள் வசித்த பகுதியைச் சுற்றிக் காட்டி விளக்கியது ஹிரண்யபுரம் காலகஞ்சர்கள் யாதுதானர்கள் நிவாடகவசர்கள் அவர்கள் வசித்த அரண்மனைகள் ஆகியவற்றைச் சுட்டிக்காட்டி மாதலிக்கு நாரதர் விளக்கியது... நாரதர் மாதலியிடம் தொடர்ந்தார் பல்வேறு வகையான நூறு மாயைகளை உள்ளடக்கியதும் தைத்தியர்கள் மற்றும் தானவர்களுக்குச் சொந்தமானதும் பரந்திருப்பதும் நகரங்களின் நகரம் என்று புகழ்பெற்றதுமான ஹிரண்யபுரம் என்ற நகரத்தை இதோ பார்.
பாதாளம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த இடத்தில் மயன் என்ற தானவனால் திட்டமிடப்பட்டுத் தேவதச்சனால் மிகுந்த கவனத்தோடு இந்நகரம் கட்டப்பட்டது இது.
பழங்காலத்தில் பிரம்மனிடம் வரம்பெற்றவர்களும் பெரும் ஆற்றலும் வீரமும் கொண்டவர்களுமான பல தானவர்கள் ஆயிரம் வகைகளிலான தங்கள் வித்தியாசமான மாயைகளை வெளிப்படுத்தியபடி இங்கே வாழ்ந்துவந்தனர்.
அவர்கள் சக்ரனாலோ இந்திரனாலோ யமன் வருணன் பொக்கிஷத்தலைவன் குபேரன் போன்ற வேறு எந்தத் தேவனாலோ வீழ்த்தப்படமுடியாதவர்களாக இருந்தனர்.
ஓ மாதலி விஷ்ணுவில் பாதத்தில் இருந்து உதித்த காலகஞ்சர்கள் நைருதர்களும் என்ற அசுரர்களும் பிரம்மனின் பாதத்தில் உதித்த யாதுதானர்கள் என்ற ராட்சசர்களும் இங்கே வசிக்கின்றனர்.
அச்சுறுத்தும் பற்களையும் பயங்கர முகத்தையும் காற்றின் வேகம் மற்றும் ஆற்றலையும் மாயையினால் உண்டாகும் பெரும் சக்தியையும் அவர்கள் அனைவரும் கொண்டிருக்கின்றனர்.
இவர்களைத் தவிரத் தானவர்களில் வேறு வர்க்கத்தினரும் போரில் ஒப்பற்றவர்களுமான நிவாதகவசர்களும் தங்கள் வசிப்பிடத்தை இங்கே கொண்டுள்ளனர்.
ஓ மாதலி உனது மகன் கோமுகனோடு கூடிய நீயும் தனது மகனோடு ஜயந்தனோடு கூடியவனும் சச்சியின் கணவனுமான தேவர்கள் தலைவனும் இந்திரனும் அவர்களுக்கு முன்னிலையில் பல முறை தோற்றோடியிருக்கிறீர்கள்.
ஓ மாதலி கலையின் சிற்பக்கலையின் விதிகளின் படி நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டு வெள்ளியினாலும் தங்கத்தினாலும் ஆன அவர்களது வீடுகளை இதோ பார்.
வைடூரிய மணிகளாலும் விசித்திரமான பவழங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு சூரியகாந்தக் கற்கள் அர்க்கஸ்பதிகம் மற்றும் வஜ்ரசரம் என்ற ரத்தினம் வஜ்ரம் ஆகியவற்றின் காந்தியினால் அவை பிரகாசிக்கின்றன.
அவர்கள் வசிப்பதற்கான அந்த அரண்மணைகளில் பல பத்மராகங்கள் என்றழைக்கப்படும் ரத்தினங்களாலோ பிரகாசமான பளிங்கினாலோ அற்புதமான மரங்களினாலோ பிரகாசிக்கச் செய்யப்பட்டவை போலத் தோன்றுகின்றன.
அந்த மாளிகைகள் அனைத்தும் கற்கள் மற்றும் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு ஒன்றுக்கொன்று நெருக்கமாக மிக உயரத்தில் இருக்கின்றன.
விசாலமான விகிதாச்சாரத்துடனும் பெரும் கட்டுமான அழகுடனும் இருக்கும் அந்த மாளிகைகள் என்னென்ன பொருளில் கட்டப்பட்டிருக்கின்றன என்பதையோ அந்த அழகின் பாணியையோ விவரிப்பது இயலாதது.
பொழுதுபோக்கு மற்றும் விளையாட்டுக்காக அமைந்த தைத்தியர்களின் ஓய்வில்லங்களையும் அவர்கள் உறங்குவதற்கான படுக்கைகளையும் விலைமதிப்பற்ற கற்களால் செய்யப்பட்ட அவர்களது ஆடம்பரப் பாத்திரங்களையும் அவர்களது பயன்பாட்டுக்கான இருக்கைகளையும் இதோ பார்.
ஒருவன் கேட்கும் மலர்கள் மற்றும் கனிகள் அனைத்தையும் தரவல்லவையும் தங்கள் விருப்பப்படி நகர்ந்து கொண்டிருப்பவையுமான இந்த மரங்களையும் இந்த நீரூற்றுகளையும் மேகங்களைப் போன்ற தோற்றத்தில் இருக்கும் அவர்களது மலைகளையும் இதோ பார்.
இப்படிச் சொல்லப்பட்ட மாதலி நாரதரிடம் ஓ தெய்வமுனியே நாரதரே தேவலோக வாசிகளுக்கு ஏற்பில்லாத எதையும் நான் செய்வது எனக்குத் தகாது.
உம்மைப் பொறுத்தவரை உமது இதயம் என்றென்றைக்கும் சண்டைகளைத் தூண்டிவிடுவதிலேயே நிலைத்து நிற்கும் என்பதை நான் அறிவேன் என்றான் மாதலி.
பதிவின் சுருக்கம் மாதலிக்கு நாரதர் பாதாளம் என்ற நகரைச் சுற்றிக் காட்டி விளக்குவது அசுர நெருப்பு ஹயக்ரீவன் எழுச்சி பாதாளத்தில் இருக்கும் உயிரினங்கள் மழை உண்டாகும் விதம் யானைகளின் தோற்றம் கோ எனும் நோன்பு பிரளயத்தின் போது அண்டத்தை அழிக்கக் காரணமாகும் முட்டை ஆகியவற்றைக் குறித்து மாதலியிடம் நாரதர் விளக்குவது... நாரதர் இந்திரனின் தேரோட்டி மாதலியிடம் தொடர்ந்தார் இங்கே இந்த நாகர்கள் உலகத்தின் மத்தியிலே பாதாளம் என்ற பெயரில் அறியப்படும் ஒரு நகரம் அமைந்திருக்கிறது.
தேவர்களின் தளத்தால் நன்றாகப் பற்றப்பட்டுள்ளதால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு தான் அடக்கப்பட்டிருப்பதாகக் கருதும் அது அசுர நெருப்பு அசையாமல் இருக்கிறது.
அவற்றுக்கும் பூமிப்பந்தின் உச்சி மற்றும் அடி ஆகியவற்றிற்கும் சந்திரனுக்கும் எவ்வளவு தூரமாக இருக்கிறதோ அவ்வளவு அதிகமாகச் சந்திரன் பிரகாசிக்கிறான்.
நீலகண்டனைப் பொறுத்தவரை மேற்கண்ட அந்தப் பத்தியின் பொருள் அந்தணர்களால் ஓதப்படும் வேதக்குறிப்புகளை விஷ்ணுவின் அந்த ஹயக்கிரீவத் தோற்றத்தில் தன் சொந்தக் குரலிலேயே அதிகரிக்கிறார் என்பது ஆகும் என்று கங்குலி சொல்கிறார்.
விஷ்ணுவே தெய்வீக உருவமான ஹயக்ரீவர் உருவத்தில் வேத வாக்குகளால் உலகத்தை நிரப்பிக் கொண்டு யுகம் மறைந்து தோன்றும் சந்தி காலங்களில் சூரியனாக அவதரிக்கிறார் என்பதே இங்குப் பொருள்.
இங்கே சந்திரனின் கதிர்களால் வாழும் திமிகள் மற்றும் பல்வேறு வடிவங்களிலான பல்வேறு வகைகளைச் சார்ந்த நீர் விலங்குகள் பிறவும் வசிக்கின்றன.
இந்த இடத்தில் சந்திரன் எந்நாளும் உதித்து தனது கதிர்கள் எனும் கரங்களில் இருக்கும் அமிர்தத்தைக் கொண்டு இறந்து கிடக்கும் அவ்வுயிரினங்களைத் தொடுவதே அதற்குக் இறந்த உயிரினங்கள் பிழைப்பதற்குக் காரணமாகும்.
வாசவனால் இந்திரனால் தங்கள் செழிப்பை இழந்தவர்களும் பாவம் நிறைந்தவர்களுமான பல தானவர்கள் அவனால் இந்திரனால் வீழ்த்தப்பட்டு காலத்தால் பீடிக்கப்பட்டு இங்கே தான் அடைந்திருந்தார்கள்.
இங்கேதான் உயிரினங்களின் தலைவனும் படைக்கப்பட்ட அனைத்துப் பொருட்களுக்கும் பெரும் ஆசானுமான பூதபதியுமான மகாதேவன் சிவன் அனைத்து உயிரினங்களின் நன்மைக்காகக் கடுந்தவத்தைப் பயின்றான்.
கோ என்று அழைக்கப்படும் நோன்புகளை நோற்பவர்களும் வேதம் ஓதுதல் மற்றும் வேத கல்வி ஆகியவற்றால் உடல் மெலிந்திருப்பவர்களும் பிராணன் என்று அழைக்கப்படும் உயிர்க்காற்றை விட்டு தங்கள் தவங்களின் சக்தியால் சொர்க்கத்தை அடைந்தவர்களுமான மறுபிறப்பாளப் பிராமண பெருமுனிவர்கள் பலர் இங்கே வசிக்கின்றனர்.
கிடைத்த இடத்தில் உறங்கி தனக்கு முன்பு பிறர் வைக்கும் எதையும் உண்டு பிறர் தரும் ஆடைகளை உடுத்திக் கொண்டு வாழும் ஒரு மனிதன் கோ எனும் நோன்பைப் பின்பற்றும் ஒருவனாகச் சொல்லப்படுகிறான்.
ஐராவதம் வாமனம் குமுதம் தனது குலத்தின் முதல் மன்னனான அஞ்சனம் என்ற யானைகளில் சிறந்த யானைகள் கொண்டாடப்படும் யானையான சுப்ரதிகாவின் குலத்தில் இங்கேதான் பிறந்தன.
ஓ மாதலி உலகின் முடிவு வரும்போது பலமிக்க நெருப்பு அதனுள் இருந்து வெடித்துப் பரவி அசையும் மற்றும் அசையாத பொருட்கள் அனைத்தையும் கொண்ட மூன்று உலகங்களையும் அஃது இந்த முட்டை எரிக்கும் என்று சொல்லப்படுகிறது என்றார் நாரதர்.
பதிவின் சுருக்கம் இந்திரனின் தேரோட்டி மாதலி தனது மகள் குணகேசிக்கு மணமகன் தேட நாகலோகம் சென்றுகொண்டிருந்த போது மாதலியை நாரதர் வருணனிடம் அழைத்துச் செல்வது மாதலிக்கு நாரதர் வருணலோகத்தைச் சுற்றிக் காட்டி விளக்குவது காண்டீவத்தின் முன்னோடியான ஒரு வில்லை நாரதர் மாதலிக்குக் காட்டியது... முனிவர் கண்வர் துரியோதனனிடம் சொன்னார் மாதலி தனது வழியில் சென்று கொண்டிருந்தபோது வருணனை நீர் நிலைகளின் தேவனைச் சந்திக்கச் சென்று கொண்டிருந்த பெரும் முனிவரான நாரதரைக் கண்டான்.
பதிவின் சுருக்கம் இந்திரனின் தேரோட்டியான மாதலி தனது மகள் குணகேசிக்காக வரன் தேட நாகலோகம் புறப்பட்ட கதையைத் துரியோதனனிடம் கண்வர் சொல்ல ஆரம்பித்தது ... வைசம்பாயனர் ஜனமேஜயனிடம் சொன்னார் ஜமதக்னேயரின் பரசுராமரின் வார்த்தைகளைக் கேட்ட ஒப்பற்ற முனிவரான கண்வர் குருக்களின் அந்தச் சபையில் துரியோதனனிடம் இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னார்.
அவனே வெல்லப்பட முடியாதவனும் அழிவில்லாதவனும் எப்போதும் நிலைத்திருப்பவனும் அனைத்திற்கும் தலைவனும் தெய்வீக பண்புகளைக் கொண்டவனும் ஆவான்.
சூரியன் சந்திரன் பூமி காற்று நெருப்பு ஆகாயம் கோள்கள் கிரகங்கள் விண்மீன்கள் நட்சத்திரங்கள் ஆகிய பிற அனைத்தும் அழிவுக்குகந்தவையே.
மனிதர்கள் விலங்குகள் பறவைகள் உயிர்வாழும் பிற வகை உயிரினங்கள் ஆகிய பிற அனைத்தும் உண்மையில் மனிதர்களில் உலகில் அசைவுள்ள அனைத்தும் குறுகிய வாழ்வு கொண்டவையே.
மன்னர்களைப் பொறுத்தவரை அவர்கள் அனைவரும் பெரும் செழிப்பை அனுபவித்து இறுதியில் அழிவு காலத்தை அடைந்து இப்பிறவியின் நற்செயல் மற்றும் தீச்செயல்களின் கனிகளை மீண்டும் பிறந்து அனுபவிக்கிறார்கள்.
அவளை குணகேசியை மணமுடித்துக் கொடுப்பதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்று அறிந்த மாதலியும் அவனது மனைவியும் ஓ ஏகாதிபதி துரியோதனா தன் கணவன் மாதலி அடுத்து என்ன செய்யப்போகிறோம் என்று கவலைக்குள்ளானான்.
அவன் மாதலி தனக்குள்ளேயே ஐயோ நன்னடத்தை உயர்ந்த மரபு புகழ் மற்றும் பணிவு கொண்ட குடும்பங்களில் ஒரு மகளின் பிறப்பு எப்போதும் தீமையையே விளைவிக்கிறது.
மரியாதைக்குரிய குடும்பங்களில் மகள்கள் பிறக்கும்போது தாய்வழி தந்தை வழி மற்றும் திருமணத்தால் பந்தப்படும் மூன்று குடும்பங்களின் பெருமையும் எப்போதும் ஆபத்துக்குள்ளாகிறது.
எனது மனக்கண்ணால் தேவர்கள் மற்றும் மனிதர்களின் உலகில் தேடிப் பார்த்ததில் எனது மகளுக்கு தகுதியுடைய எந்த மணமகனையும் நான் காணவில்லை என்று நினைத்தான்.
முனிவர் கண்வர் துரியோதனனிடம் தொடர்ந்தார் தேவர்களிலும் தைத்தியர்களிலும் கந்தர்வர்களிலும் மனிதர்களிலும் எண்ணற்ற முனிவர்களிலும் தனது மகளுக்குத் தகுந்த கணவனாக யாரையும் மாதலி கருதவில்லை.
இப்படி அந்த மோதலில் நான் தாக்கிய போது திடீரெனத் தங்கள் மாயையை விலக்கிய நிவாதகவசர்கள் விரைவாகத் தங்கள் நகரத்திற்குள் நுழைந்தனர்.
இப்படி அந்தத் தைத்தியர்கள் ஓடி அனைத்தும் தெரியத் தொடங்கிய போது நூற்றுக்கணக்கானவர்களும் ஆயிரக்கணக்கானவர்களும் கொல்லப்பட்டுக் கிடப்பதை நான் கண்டேன்.
ஓ பாரதரே யுதிஷ்டிரரே பிற பயங்கரமான தானவர்கள் பூமியின் குடலுக்குள் நுழைந்து கொண்டு குதிரைகளின் கால்களையும் தேரின் சக்கரங்களையும் பற்றினர்.
ஏற்கனவே விழுந்திருந்த பாறைகளாலும் விழுந்த கொண்டிருப்பவைகளாலும் நான் இருந்த அந்த இடம் பார்ப்பதற்கு ஒரு மலைக்குகையைப் போலக் காட்சியளித்தது.
அவனது வார்த்தைகளைக் கேட்ட நான் தேவர்களின் மன்னனுக்குப் இந்திரனுக்குப் பிடித்தமான ஆயுதமான அந்தப் பயங்கரமான வஜ்ராயுதத்தைச் செலுத்தினேன்.
காண்டீவத்திற்கு மந்திரங்களை ஊட்டிய நான் அந்தப் பாறைகள் இருந்த இடத்தைக் குறி வைத்து இடி போலத் தாக்குகின்ற கூரான இரும்புக் கணைகளை அடித்தேன்.
வஜ்ரத்தினால் ஏவப்பட்ட அந்த மிகக்கடுமையான கணைகள் அங்கே இருந்த அனைத்து மாயைகளுக்குள்ளும் புகுந்து நிவாதகவசர்களுக்கு மத்தியில் சென்றது.
தேரின் குதிரைகளைப் பூமிக்கடியில் கொண்டு போன தானவர்களுக்கு மத்தியில் நுழைந்த அக்கணைகள் அவர்களை யமனின் மாளிகைக்கு அனுப்பி வைத்தன.
பிறகு ஓ மன்னா யுதிஷ்டிரரே புன்னகைத்தவாறே மாதலி இந்திரனின் தேரோட்டி என்னிடம் ஓ அர்ஜுனா தேவர்களில் கூட உன்னிடம் காணப்படும் பராக்கிரமம் காணப்படவில்லை என்றான்.
அந்தத் தானவப் படை அழிக்கப்பட்ட போது அந்நகரத்தில் இருந்த அசுரப் பெண்கள் அனைவரும் இலையுதிர் கால நாரைகள் போல சாரஸப் பறவைகள் போல ஒப்பாரி வைத்தனர்.
அப்போது மயில்களைப் போல நிறத்தில் இருந்த அந்தப் பத்தாயிரம் குதிரைகளையும் சூரியனைப் பிரதிபலித்த அந்தத் தேரையும் கண்ட அப்பெண்கள் கூட்டமாக ஓடினர்.
அப்படி அவர்கள் ஓடும்போது பயந்திருந்த அம்மங்கையரின் ஆபரணங்களில் அது கீழே விழும்போது மலைகளில் இருந்து விழும் பாறைகளைப் பாறைகளின் ஒலி போல ஒலி கேட்டது.
ஒரே நீளத்தில் பீதியடைந்திருந்த அந்தத் தைத்தியர்களின் மனைவியர் எண்ணிலடங்கா ரத்தினங்களுடன் பலவண்ணங்களில் மின்னிய தங்கள் தங்கள் பொன் மாளிகைக்குள் நுழைந்தனர்.
தேவர்களின் நகரைக் காட்டிலும் மேன்மையான அந்த அற்புதமான நகரைக் கண்ட நான் மாதலியிடம் தேவர்கள் ஏன் இது போன்று இடத்தில் வசிக்கவில்லை?.
கடும் தவங்களை இயற்றிய அவர்கள் பெருந்தகப்பனைத் பிரம்மனை திருப்தி செய்து தாங்கள் இங்கே வசிக்க வேண்டும் என்றும் தேவர்களுடன் போர் ஏற்படும்போது அபாயங்களில் இருந்து விடுபட்டிருக்க வேண்டும் என்றும் வரங்கள் கேட்டனர் கேட்டு அதை அடைந்தனர்.
அதன்பேரில் ஓ பாரதா அர்ஜுனா இவ்விஷயத்தில் அந்தத் தலைவன்பிரம்மன் இந்திரனிடம் ஓ எதிர்களைக் கொல்பவனே இந்திரனே வேறு உடல் அர்ஜுனன் என்ற உடல் கொண்டு நீயும் தானவர்களை அழிப்பாய் செய்வாய் என்று கட்டளையிட்டான்.
ஓ மனிதர்களில் முதன்மையானவனே அர்ஜுனா இந்தப் பேய்கள் அசுரர்கள் கொல்லப்பட வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடனேயே மகேந்திரன் இந்திரன் உன்னிடம் இந்த ஆயுதங்களில் உள்ள அற்புதமான தலைமையான சக்திகளை வெளிப்படுத்தினான் என்றான்.
அர்ஜுனன் யுதிஷ்டிரனிடம் தொடர்ந்தான் தானவர்களை அழித்து அந்நகரத்தை வீழ்த்திய பிறகு நான் மாதலியுடன் இந்திரனின் தேரோட்டியுடன் சேர்ந்து மீண்டும் தேவர்கள் வசிப்பிடம் சென்றேன் அர்ஜுனன் யுதிஷ்டிரனிடம் சொன்னான் பிறகு மலைப்பாறைகளைப் போன்ற மரத்துண்டுகளைக் கொண்ட கல்மழை பொழிந்தன.
வானத்தில் இருந்து விழுந்த அந்த ஆயிரக்கணக்கான பலமிக்க நீர்த்தாரைகள் அந்த முழு வானத்தையும் திசைகளையும் திசைப்புள்ளிகளையும் நிரப்பின.
அதன்பேரில் நான் இந்திரனிடம் கற்ற தெய்வீக ஆயுதமான சுடர்விட்டெரியும் பயங்கரமான விசோஷணா என்ற ஆயுதத்தை ஏவி நீரை வற்ற செய்தேன்.
ஓ பாரதரே யுதிஷ்டிரரே கல்மழை அழிக்கப்பட்டு நீர்த்தாரைகள் வற்ற செய்யப்பட்ட பிறகு தானவர்கள் நெருப்பையும் காற்றையும் கொண்டு மாயையைப் பரப்பினார்கள்.
இவையெல்லாம் தடுக்கப்பட்ட பிறகு ஓ பாரதர்களில் முதன்மையானவரே யுதிஷ்டிரரே ஒடுக்கப்படமுடியாத தானவர்கள் பலதரப்பட்ட மாயைகளைத் தொடர்ந்து உருவாக்கினர்.
இப்படி ஆழ்ந்த அடர்ந்த இருள் உலகத்தை மூடியதால் குதிரைகள் திரும்பின மாதலி விழுந்தான் அவனது கையில் இருந்த தங்கச் சாட்டை குறடா பூமியில் விழுந்தது.
பிறகு அவசரத்துடன் அவன் இந்திரனின் தேரோட்டியான மாதலி என்னிடம் ஓ பார்த்தா அமுதத்துக்காகத் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்குப் பெரும் போர் நடந்திருக்கிறது.
அவனது வார்த்தைகளைக் கேட்ட நான் எனது சொந்த முயற்சியால் கவலை தரும் குழப்பத்தைத் தணித்துக் கொண்டு தானவர்களால் பரப்பப்படும் மாயையின் பெரும் சக்தியை அழிப்பேன் என்று நான் உனக்குச் சொல்கிறேன் மாதலி.
இன்று மாயை உருவாக்கும் ஆயுதங்களால் அதன் துணையால் நான் இந்த ஆழ்ந்த மனச்சோர்வையும் மற்றவர்களால் பரப்பப்படும் இந்தப் பயங்கரமான மாயையும் அகற்றுவேன்.
இதைச் சொன்ன நான் ஓ மனிதர்களின் தலைவா யுதிஷ்டிரரே தேவர்களின் நன்மைக்காக அனைத்து உயிர்களையும் வெளிப்படுத்தும் ஆயுத மாயையை ஏற்படுத்தினேன்.
அவர்களது மாயை அகன்ற போது ஒப்பற்ற பராக்கிரமம் கொண்ட அசுரர்களில் முதன்மையானவர்களில் சிலர் பலதரப்பட்ட மாயைகளைப் மீண்டும் பரப்பினார்கள்.
அதன்பேரில் ஒரு நேரம் உலகம் தெரிந்தது மறு நேரம் இருள் அதை விழுங்கியது ஒரு நேரம் உலகம் பார்வையில் இருந்த மறைந்தது மறு நேரம் அது நீருக்குள் மூழ்கியது.
அது பிரகாசமடைந்த போது ரதத்தின் முன்பு அமர்ந்த மாதலி நன்கு செலுத்தப்பட்ட குதிரைகளுடன் மயிர்க்கூச்செரியும்படி அக்களத்தில் உலவ ஆரம்பித்தான்.
அர்ஜுனன் யுதிஷ்டிரனிடம் சொன்னான் ஓ பாரதரே யுதிஷ்டிரரே பிறகு நிவாதகவசர்கள் ஆயுதங்கள் தாங்கிய படி ஒரே கூட்டமாக உணர்ச்சிப் பெருக்குடன் என்னை நோக்கி விரைந்து வந்தார்கள்.
தேரின் பாதையைத் தடுத்து சத்தமாகக் கர்ஜித்த அந்தப் பெரும் பலம் மிக்க ரதசாரதிகள் என்னை அனைத்து புறங்களிலும் நெருக்கி அவர்களது கணைகளால் என்னை மூடினர்.
பிறகு பெரும் பராக்கிரமம் கொண்ட பிற பேய்கள் அசுரர்கள் தங்கள் கணைகளாலும் தங்கள் கைகளில் இருந்த கைக்கோடரிகளையும் ஈட்டிகளையும் கோடரிகளையும் என் மீது வீசினர்.
இப்படி வீசப்பட்ட பெரும் பலம் வாய்ந்த கணைகளும் எண்ணற்ற கதாயுதங்களும் தண்டங்களும் இடைவிடாமல் எனது தேரில் விழுந்தபடியே இருந்தன.
நிவாதகவசர்களில் பெரும்பயங்கரமான முகம் படைத்தவர்கள் விற்களையும் கூரிய ஆயுதங்களையும் எடுத்துக் கொண்டு போருக்காக என்னை நோக்கி ஓடி வந்தார்கள்.
அந்த மோதலில் நேராகச் செல்லக்கூடிய பலவகையான வேகமான கணைகளை எனது காண்டீவத்தில் இருந்து அடித்து அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் பத்து கணைகளால் துளைத்தேன்.
பிறகு மாதலியால் இந்திரனின் தேரோட்டியால் திறம்பட ஓட்டப்பட்ட எனது குதிரைகள் பலவிதமான அசைவுகளைக்காட்டி வாயு வேகத்துடன் இருந்தன.
மாதலியால் செயல்திறத்துடன் செலுத்தப்பட்ட அந்தத் தேரில் பூட்டப்பட்டிருந்த நூற்றுக்கணக்கான பதினாயிரம் குதிரைகள் ஏதோ சிலவே சிறு எண்ணிக்கையிலான குதிரைகளே இருந்தது போல எளிதாக நகரத்தொடங்கின.
விற்களுடன் போர்க்கோலத்தில் இருந்த மற்றவர்கள் உயிரிழந்து தங்கள் தேரோட்டிகள் கொல்லப்பட்டு குதிரைகளால் இழுத்துச் செல்லப்பட்டனர்.
பிறகு அனைத்து பக்கங்களையும் திசைகளையும் மூடியபடி தாக்குவதில் திறம் படைத்த அனைவரும் அனைத்து தானவர்களும் பலதரப்பட்ட ஆயுதங்களுடன் வந்ததைக் கண்டு எனது மனது வருத்தமடைந்தது.
பிறகு ஓ மன்னா யுதிஷ்டிரரே அந்த மோதலில் வித்தியாசமான வேகமான ஆயுதங்களால் நான் ஆயுதம்தாங்கிய நூற்றுக்கணக்கான ஆயிரக்கணக்கானவர்களைத் பேய்களை அசுரர்களை துளைத்தேன்.
ஓ எதிரிகளைக் கொல்பவரே யுதிஷ்டிரரே அனைத்து முயற்சிகளையும் முனைந்து கொண்டு களத்தில் திரிந்த என்னைக் கண்ட சக்ரனின் வீரத் தேரோட்டி மாதலி பெரும் திருப்தி கொண்டான்.
அந்தக் குதிரைகளாலும் தேராலும் ஒடுக்கப்பட்ட ஒரு சிலர் அவர்கள் அசுரர்கள் நிர்மூலமடைந்தனர் பிறர் மோதலில் இருந்து விலகினர் அதே நேரத்தில் கணைகளால் துன்புற்ற சிலர் நிவாடகவசர்கள் களத்தில் எங்களுக்குச் சவால் விட்டு பெரும் பலமிக்கக் கணைகளை மழையாகப் பொழிந்த படி எதிர்த்து வந்தனர்.