sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஓ வலிமைமிக்கக் கரங்களைக் கொண்டவனே அர்ஜுனா தன் கடமைகளை நோற்ற க்ஷத்திரியன் ஒருவன் கணைகளாலான தன் படுக்கையில் போர்க்களத்தில் இப்படியே உறங்க வேண்டும் என்றார்.
பீபத்சுவிடம் அர்ஜுனனிடம் இப்படிப் பேசிய அவர் பீஷ்மர் பிறகு அப்போது அங்கிருந்த மன்னர்கள் மற்றும் இளவரசர்களிடம் பாண்டுவின் மகன் அர்ஜுனன் எனக்குக் கொடுத்திருக்கும் தலையணையைக் காண்பீராக.
சூரியன் பெரும் வேகம் கொண்டதும் ஏழு குதிரைகள் பூட்டப்பட்டதுமான தன் தேரில் வைஸ்ரவணன் குபேரன் இருக்கும் திசையை நோக்கிச் செல்லும்போது அன்புக்குரிய நண்பனை விட்டுப் பிரியும் அன்பு நண்பனைப் போல நான் என் உயிரை விடுவேன்.
சஞ்சயன் திருதராஷ்டிரனிடம் தொடர்ந்தான் பிறகு கணைகளைப் பிடுங்குவதில் திறம்பெற்றவர்களும் தங்கள் தொழிலுக்குத் தேவையான அனைத்து உபகரணங்களுடன் கூடியவர்களும் தங்கள் அறிவியலில் நன்கு பயிற்சி கொண்டவர்களுமான அறுவைசிகிச்சை நிபுணர்கள் சிலர் அவரிடம் பீஷ்மரிடம் அங்கே வந்தனர்.
அவர்களைக் கண்ட கங்கையின் மைந்தர் பீஷ்மர் உமது மகனிடம் துரியோதனனிடம் இந்த மருத்துவர்களுக்கு உரிய மரியாதைகளை வழங்கி செல்வங்களைப் பரிசளித்து அனுப்புவாயாக.
அவரது பீஷ்மரின் வார்த்தைகளைக் கேட்ட உமது மகன் துரியோதனன் மருத்துவர்களுக்குத் தகுந்த மரியாதைகளைச் செலுத்தி அவர்களை அனுப்பி வைத்தான்.
பல்வேறு ஆட்சிப்பகுதிகளின் மன்னர்களான அவர்கள் அளவிலா சக்தி கொண்ட பீஷ்மர் அறத்தில் நிலையான உறுதியை வெளிப்படுத்தியதைக் கண்டு ஆச்சரியத்தில் நிறைந்தனர்.
இப்படி உமது தந்தைக்குக் தலையணை கொடுத்தவர்களும் வலிமைமிக்கத் தேர்வீரர்களும் அந்த மனிதர்களின் ஆட்சியாளர்களுமான பாண்டவர்களும் கௌரவர்களும் அந்தச் சிறந்த படுக்கையில் கிடந்த உயர் ஆன்ம பீஷ்மரை மீண்டும் ஒன்றுசேர்ந்து அணுகினர்.
உயர் ஆன்மா கொண்ட அவரை பீஷ்மரை மரியாதையுடன் வணங்கி அவரை மும்முறை வலம் வந்து அவரது பாதுகாப்புக்காகச் சுற்றிலும் காவலர்களை நிறுத்தி அவ்வீரர்கள் பாண்டவர்களும் கௌரவர்களும் மேனியெங்கும் குருதியால் நனைந்து தங்கள் இதயங்கள் துயரத்தில் மூழ்கி தாங்கள் கண்டவற்றை நினைத்துக் கொண்டே மாலை வேளையில் ஓய்வுக்காகத் பாசறைகளுக்குச் சென்றனர்.
பிறகு வலிமைமிக்க மாதவன் கிருஷ்ணன் பீஷ்மரின் வீழ்ச்சியால் இன்பத்தில் நிறைந்து ஒன்றாகச் சேர்ந்து மகிழ்ச்சியாக அமர்ந்திருந்த வலிமைமிக்கத் தேர்வீரர்களான பாண்டவர்களைச் சரியான நேரத்தில் அணுகி தர்மனின் மகனான யுதிஷ்டிரனிடம் இவ்வார்த்தைகளைச் சொன்னான் ஓ குருகுலத்தவரே யுதிஷ்டிரரே நற்பேறாலேயே வெற்றி உமதானது.
நற்பேறாலேயே மனிதர்களால் கொல்லப்பட இயலாதவரும் கலங்கடிக்கப்பட இயலாத வலிமைமிக்கத் தேர்வீரருமான பீஷ்மர் வீழ்த்தப்பட்டார்.
அல்லது ஒருவேளை விதிவசத்தால் அனைத்து ஆயுதங்களிலும் கரைகண்டவரான அந்தப் போர்வீரர் பீஷ்மரை உமது கண்களால் மட்டுமே கொல்ல முடிந்தவரான உம்மை எதிரியாக அடைந்து கோபம் நிறைந்த உமது பார்வையால் எரிக்கப்பட்டார் என்றான் கிருஷ்ணன்.
கிருஷ்ணனால் இப்படிச் சொல்லப்பட்டதும் நீதிமானான மன்னன் யுதிஷ்டிரன் அந்த ஜனார்த்தனனிடம் கிருஷ்ணனிடம் உன் அருளாலேயே வெற்றி கிடைக்கும் உன் கோபத்தாலேயே தோல்வியும் கிடைக்கும் உன்னிடம் அர்ப்பணிப்பு கொண்டோரின் அச்சங்களை விலக்குபவன் நீயே எங்கள் புகலிடம் நீயே ஓ கேசவா கிருஷ்ணா யாரை போரில் எப்போதும் நீ காக்கிறாயோ யாருடைய நன்மைக்காக எப்போதும் நீ ஈடுபடுகிறாயோ அவர்கள் வெற்றியை அடைவது அச்சரியமில்லை.
இப்படி அவனால் யுதிஷ்டிரனால் சொல்லப்பட்டதும் ஜனார்த்தனன் கிருஷ்ணன் புன்னகைத்தவாறே ஓ மன்னர்களில் சிறந்தவரே யுதிஷ்டிரரே உம்மிடம் இருந்து மட்டுமே இவ்வார்த்தைகள் வர முடியும் என்று பதிலுரைத்தான் என்றான் சஞ்சயன்.
பதிவின் சுருக்கம் திருதராஷ்டிரன் அடைந்த வேதனை கௌரவர்களின் துயரமும் பீமசேனனின் மகிழ்ச்சியும் பீஷ்மர் கொல்லப்பட்டதைத் துரோணரிடம் தெரிவித்த துச்சாசனன் அதிர்ச்சியில் மயங்கி விழுந்த துரோணர் பீஷ்மரிடம் சென்ற பாண்டவர்களும் கௌரவர்களும் அர்ஜுனனிடம் தலையணை கேட்ட பீஷ்மர்... திருதராஷ்டிரன் சஞ்சயனிடம் சொன்னார் ஐயோ ஓ சஞ்சயா தன் மரியாதைக்குரிய தந்தைக்காக சந்தனுவிற்காகப் பிரம்மச்சாரியானவரும் தேவர்களைப் போன்றவருமான பீஷ்மரை இழந்த போது என் வீரர்களின் நிலை எவ்வாறு இருந்தது?
பீஷ்மர் துருபதன் மகனை சிகண்டியை இழிவாகக் கருதி அவனைத் தாக்கதிருந்தபோதே பாண்டவர்களால் குருக்களும் மற்றவர் அனைவரும் கொல்லப்பட்டதாகவே நான் கருதினேன்.
ஓ சிறந்த நோன்புகளைக் கொண்டவனே சஞ்சயா குரு குலச் சிங்கமான வெற்றியை விரும்பும் பீஷ்மர் போரில் கொல்லப்பட்ட போது என்ன செய்தார் என்பதை எனக்குச் சொல்வாயாக.
ஐயோ பழங்காலத்தில் ஜமதக்னி மகனின் பரசுராமரின் தெய்வீக ஆயுதங்களாலும் கொல்லப்படாத அவர் பீஷ்மர் ஐயோ துருபதன் மகனான பாஞ்சால இளவரசன் சிகண்டியால் இப்போது கொல்லப்பட்டாரே என்றான் திருதராஷ்டிரன்.
சஞ்சயன் திருதராஷ்டிரனிடம் சொன்னான் மாலையில் கொல்லப்பட்ட குரு பாட்டன் பீஷ்மர் தன் மறைவால் தார்தராஷ்டிரர்களைக் கவலை கொள்ளச் செய்து பாஞ்சாலர்களை மகிழ்வித்தார்.
உண்மையில் பீஷ்மர் தன் தேரில் இருந்து வீசப்பட்டுப் பூமியின் பரப்பில் விழுந்த போது அனைத்து உயிரினங்களும் ஓ என்றும் ஐயோ என்றும் கதறின.
குருக்களின் எல்லை மரமானவரும் வேலியானவரும் எப்போதும் வெல்பவருமான பீஷ்மர் விழுந்த போது ஓ மன்னா திருதராஷ்டிரரே இரு படை க்ஷத்திரியர்களின் இதயங்களில் அச்சம் நுழைந்தது.
கொடிமரம் வீழ்த்தப்பட்டு கவசம் பிளக்கப்பட்ட சந்தனுவின் மகன் பீஷ்மரைக் கண்டு குருக்களும் பாண்டவர்களும் மகிழ்ச்சியற்ற மனநிலைக்கு உந்தப்பட்டார்கள்.
வேதங்களை அறிந்தோரில் முதன்மையானவர் இவர் பீஷ்மர் வேதங்களை அறிந்தோரில் சிறந்தவர் இவர் பீஷ்மர் என்றே கணைகளின் படுக்கையில் கிடந்த அந்த மனிதர்களில் காளையை பீஷ்மரைக் குறித்து உயிரினங்கள் பேசின.
பாரதர்களின் பாட்டனான சந்தனுவின் மகன் பீஷ்மர் கொல்லப்படப் போது ஓ ஐயா திருதராஷ்டிரரே என்ன செய்வது என்பதை உமது மகன்கள் அறியவில்லை.
ஓ பாரதரே திருதராஷ்டிரரே அவர்களது முகத்தோற்றங்கள் காந்தியை இழந்தன அவர்கள் அனைவரும் அவமானத்தில் தங்கள் தலைகளைத் தொங்கப்போட்டபடியே நின்றனர்.
ஓ பாவமற்றவரே திருதராஷ்டிரரே தங்கள் மகிழ்ச்சியின் விளைவால் ஆயிரக்கணக்கான பேரிகைகள் முழக்கப்பட்ட போது ஓ ஏகாதிபதி திருதராஷ்டிரரே பெரும் பலம் படைத்தவனும் குந்தியின் மகனுமான பீமசேனன் பெரும் பலமிக்கப் பகை வீரர்கள் பலரைக் கொன்று பெரும் மகிழ்ச்சியோடு விளையாடிக் கொண்டிருப்பதை நாங்கள் கண்டோம்.
தன் தருப்புகளின் தலைமையில் கவசம் பூண்டவனாக நின்ற அந்த வீரன் துச்சாசனன் பீஷ்மரின் பாதுகாப்பிற்காகத் தன் அண்ணனால் நிறுத்தப்பட்டிருந்தான்.
இளவரசன் துச்சாசனன் தங்களை நோக்கி வருவதைக் கண்ட கௌரவர்கள் அவன் துச்சாசனன் சொல்வதைக் கேட்க விரும்பி அவனைச் சூழ்ந்து கொண்டனர்.
பிறகு தன் சுயநினைவை விரைவாக அடைந்த பரத்வாஜரின் வீர மகன் துரோணர் ஓ ஐயா திருதராஷ்டிரரே தொடர்ந்து போரிடும் குரு படையைத் தடுத்தார்.
போரில் இருந்த விலகிய ஆயிரக்கணக்கான பிற வீரர்களும் அனைத்து உயிர்களின் தலைவனை பிரம்மனை நோக்கிச் செல்லும் தேவர்களைப் போல உயர் ஆன்ம பீஷ்மரை நோக்கிச் சென்றனர்.
ஓ பாரதக் குலத்தின் காளையே திருதராஷ்டிரரே அப்போது அம்புப் படுக்கையில் கிடந்த பீஷ்மரை அணுகிய பாண்டவர்களும் குருக்களும் அவருக்குத் தங்கள் வணக்கங்களைத் தெரிவித்தனர்.
நீதிமிக்க ஆன்மா கொண்டவரான சந்தனுவின் மகன் பீஷ்மர் இப்படித் தன்னை வணங்கித் தன் முன் நின்ற பாண்டவர்களிடமும் குருக்களிடமும் பேசினார்.
அவர் பீஷ்மர் உயர்ந்த அருளைப் பெற்றவர்களே பெரும்பாக்கியசாலிகளே உங்களுக்கு நல்வரவு வலிமைமிக்கத் தேர்வீரர்களே உங்களுக்கு நல்வரவு தேவர்களுக்கு ஒப்பான உங்களைக் கண்டதால் நான் மனநிறைவடைகிறேன் என்றார்.
பிறகு அவர்களைக் அந்த மன்னர்களைக் கண்ட அந்த மனிதர்களில் முதன்மையானவர் பீஷ்மர் உலகங்கள் அனைத்திலும் உள்ள தேர்வீரர்களில் வலிமையானவனும் வலிமைமிக்கக் கரங்களைக் கொண்டவனும் பாண்டுவின் மகனுமான தனஞ்சயனிடம் அர்ஜுனனிடம் ஓ தனஞ்சயா ஓ வலிய கரங்களைக் கொண்டவனே ஓ ஐயா அர்ஜுனா என் தலை தொங்குகிறது.
அம்புப் படுக்கையில் படுத்திருக்கும் எனக்குத் தகுந்தது என்று நீ கருதும் தலையணையை எனக்குக் கொடுப்பாயாக என்றார் பீஷ்மர் என்றான் சஞ்சயன்.
அங்கே கூடியிருந்த மன்னர்கள் தனியாகவும் கூடியும் இந்த செயற்கரிய செயலைப் பாராட்டி இவன் தேவவிரதன் உண்மையிலேயே பீஷ்மன் பயங்கரமானவன் தான் என்றனர்.
சந்தனு தனது மகனின் இயல்புக்குமிக்க சாதனைகளால் பெரிதும் மகிழ்ந்து அந்த உயர் ஆன்ம இளவரசனுக்கு அவனது விருப்பத்திற்கேற்ப இறக்கும் வரம் கொடுத்து நீ வாழ விரும்பும்வரை இறப்பு உன்னை அணுகாது.
பதிவின் சுருக்கம் உத்தர அயனத்தை எதிர்பார்த்துக் காத்திருந்த பீஷ்மரிடம் அன்னப்பறவைகளை அனுப்பிய கங்கை அன்னங்களிடம் தன் உறுதியைச் சொன்ன பீஷ்மர் துக்கத்தில் ஆழ்ந்த கௌரவர்கள் பாண்டவப் படையினரின் மகிழ்ச்சி யோகத்தில் ஆழ்ந்த பீஷ்மர்... சஞ்சயன் திருதராஷ்டிரனிடம் தொடர்ந்தான் அவர் பீஷ்மர் விழுந்து கொண்டிருந்தபோது சூரியன் தென் கோட்டில் தக்ஷிணாயனத்தில் இருப்பதைக் கவனித்தார்.
பிரச்னைக்குக் காரணமான டிக்கெட் பெண் போலீஸ் கண்டக்டர் கடும் வாக்குவாதம் டிக்கெட் எடுக்கும் விவகாரத்தில் பெண் போலீஸுக்கும் அரசு பஸ் கண்டக்டருக்கும் இடையே கடும் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது.
பெண் போலீஸ் கொடுத்த புகாரின்பேரில் மானாமதுரையில் பணிமனைக்குள் புகுந்து ஒட்டுநர் நடத்துநர்மீது காவல்துறை தாக்குதல் நடத்தியதோடு கைதும் செய்துள்ளனர்.
சிவகங்கை மாவட்டம் மானாமதுரை சிப்காட் வளாகத்திற்குள் உள்ள செயல்படாத பணிமனைக்குள் தூங்கிக்கொண்டிருந்த நடத்துநரையும் ஒட்டுநரையும் காவல்துறையினர் தாக்கி மானாமதுரை காவல் நிலையத்திற்கு இழுத்துச் சென்றுள்ளனர்.
தொடர்ந்து மொபைல் போனில் பேசிக்கொண்டிருந்ததால் மேடம் எங்கே போகணும் டிக்கெட் எடுங்க என்றதும் நான் இதுவரைக்கும் எந்த பஸ்சிலும் டிக்கெட் எடுத்ததில்லை என்று கிருபாராணி கூறியதாகத் தெரிகிறது.
டிரைவர் கண்டக்டர் புகார் கொடுப்பதற்குள் முந்திக்கொண்டு மானாமதுரை காவல் நிலையத்தில் புகார் கொடுத்திருக்கிறார் பெண் போலீஸ் கிருபாராணி.
அங்குள்ள சிப்காட் பணிமனையில் தூங்கிக்கொண்டிருந்தபோது சப்இன்ஸ்பெக்டர் வாசு தலைமையில் போலீஸ் டீம் செந்தில்குமார் முருகானந்தம் ஆகியோரை அடித்து இழுத்துச்சென்றது.
ஓட்டுநர் செந்தில்குமார் நடத்துநர் முருகானந்தம் ஆகியோர் சிகிச்சைக்காக சிவகங்கை அரசு மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
தற்போது அவரது அறிக்கையில் திருப்தியில்லை என்ற காரணத்தைக் கூறி முடக்க உள்ளதாகக் கொந்தளிக்கின்றனர் சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர்கள்.
வழக்கை விசாரித்த அப்போதைய தலைமை நீதிபதி எஸ்.கே.கவுல் ஐ.ஏ.எஸ் அதிகாரி சகாயம் தலைமையில் விசாரணைக் குழு அமைத்தார்.
தற்போது வழக்கின் நிலவரம் குறித்து நம்மிடம் விவரித்த சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் ஒருவர் கிரானைட் முறைகேடுகள் தொடர்பான சகாயம் அறிக்கையின்மீது இதுவரையில் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை.
அப்போது தமிழக அரசின் சார்பில் ஆஜரான தலைமை வழக்கறிஞர் முத்துக்குமாரசாமி சகாயம் அளித்த அறிக்கையில் பலதுறைகள் சம்பந்தப்பட்டுள்ளன.
கிரானைட் குவாரி அதிபர்களின் ஆலோசனைகளின்படியே சகாயம் குழுவின் அறிக்கையில் திருப்தி இல்லை எனக் கூறி அவரது அறிக்கையை கிடப்பில் போடுவதற்கு அரசு தயாராகிவிட்டது என்றவர் கிரானைட் குவாரிகளால் அரசுக்கு இழப்பீடு ஏற்பட்டது ஒருபுறம் இருந்தாலும் அந்தக் குவாரிகளில் நடந்த சட்டவிரோதக் குற்றச் சம்பவங்கள் அதிர்ச்சியளிக்கின்றன.
அந்தக் கடிதத்தில் கிரானைட் குவாரிகளில் மத்திய அரசின் கனிமவளத்துறை அதிகாரிகள் சரியான முறையில் ஆய்வு நடத்தி அறிக்கை அளிக்கை வேண்டும் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
இதற்குப் பதிலளிக்கும் மதுரை மாவட்ட கனிமவளத்துறை அதிகாரிகளும் மறுஆய்வு நடத்துவதற்கு அரசு கடிதம் எழுதியிருப்பது உண்மைதான் என்கின்றனர்.
இதன்மூலம் சகாயம் அறிக்கையைக் கிடப்பில் போட்டுவிட்டு ஊழல்வாதிகளைக் காப்பாற்றும் முடிவில் தமிழக அரசு இருப்பது தெளிவாகிறது.
மீண்டும் ஆய்வு நடத்தப்படுவது என்பது விவகாரத்தை முடிவுக்குக் கொண்டு வராமல் ஒத்திப் போடும் நடவடிக்கையாகவே பார்க்கிறோம் என்றார் விரிவாக.
சென்னை சில்க்ஸ் நிறுவனம் மீது அமைச்சர் அடுக்கடுக்கான குற்றச்சாட்டு சென்னை சில்க்ஸ் நிறுவனத்துக்கு நான்கு மாடி கட்டவே அனுமதி வழங்கப்பட்டது.
ஆனால் அந்த நிறுவனம் விதிகளை மீறி ஏழு மாடிகளைக் கட்டியுள்ளதாக வீட்டு வசதித்துறை அமைச்சர் உடுமலை ராதாகிருஷ்ணன் கூறினார்.
இந்த நிலையில் சென்னை சில்க்ஸ் கட்டடத்துக்கு அனுமதி கொடுக்கப்பட்டது குறித்து வீட்டு வசதித்துறை அமைச்சர் உடுமலை ராதாகிருஷ்ணன் இன்று விளக்கம் அளித்தார்.
ஜாதக கைரேகை எண்கணிதமூலம் எதிர்காலத்தை தெளிவாக அறிய அதிர்ஷ்ட கல் மோதிரம் பெற சாமி கங்காதரன் ஐயாவை வெள்ளவத்தையில் முன்அறிவித்தலுடன் சந்தியுங்கள்.
வைத்தியர்களால் கைவிடப்பட்ட சர்க்கரை நோய் இரத்த அழுத்தம் கென்சர் மூட்டு வலி உடல் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து நோய்களுக்கும் கணவன் மனைவி முறுகலா?
சிறிலங்கா பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா பிரேரணைக்கு ஆதரவு அளிக்குமாறு சிறிலங்கா அதிபர் மைத்திரிபால சிறிசேனவிடம் மகிந்த ராஜபக்ச ஆதரவு கூட்டு எதிரணி கோரிக்கை விடுத்துள்ளது.
கொழும்பில் நேற்று நடத்திய செய்தியாளர் சந்திப்பில் கூட்டு எதிரணியைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் ஜி.எல்.பீரிஸ் மற்றும் காமினி லொக்குகே ஆகியோர் இந்தக் கோரிக்கையை விடுத்துள்ளனர்.
பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா பிரேரணைக்கு சிறிலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் இரண்டு பிரிவுகளும் ஆதரவளிப்பது முக்கியம் என்றும் அவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
கிழக்கு கடற்கரையோரம் அமைந்துள்ள ஜியாங்ஸு மாநிலத்தில் உள்ள ஹுவய் ஆன் சீன சுற்றுலாப் பயணத்தின்போது தவிர்க்கப்படாமல் பார்க்க வேண்டிய ஒன்று.
பெய்ஜிங்கிலிருந்து ஷாங்காய் செல்லும் அதிவேக ரயிலில் சென்றால் ஷு ஜோ டங் எனும் நிலையத்தில் இறங்கி சில மணி நேர பேருந்து பயணத்தின்மூலம் ஹுவய் ஆன் நகரை அடையலாம்.
ரயில் நிலையத்திலிருந்து நகர் அமைந்துள்ள தொலைவை வைத்து நகரின் வளர்ச்சியை எடைபோடக் கூடாது என்பதற்கு ஹூவய் ஆன் ஒரு சான்று.
இந்த நகர் முற்காலத்திலேயே வெள்ளம் பெருக்கெடுத்தால் அதனை எப்படி தடுப்பது என்ற நுட்பத்தைக் கையாண்டதாக குறிப்புகள் நமக்கு அறிவுறுத்துகின்றன.
சீனா முன்மொழிந்துள்ள பட்டுப்பாதை திட்டத்தில் முக்கிய நகரமாக விளங்கும் ஹுவய் ஆன் பொருளாதார வளர்ச்சியில் அபரிமிதமான வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது.
நகரின் பிரதான சாலைகளிலோ அல்லது நகரைச் சுற்றியோ பயணித்தால் தலைநகர் பெய்ஜிங்கில் செல்வது போல உணர்வு ஏற்படுவது தவிர்க்க முடியாதது.
ஜியங்ஸு மாநிலம் அதிக மக்கள் தொகை கொண்டவையாக இருப்பினும் மக்கள் நெருக்கமாக அல்லாமல் பரவி வாழ்ந்து வருவதால் அதிக மக்கள் நடமாடுவதை தெருவில் காண முடியாது.
தூத்துக்குடி தருவைக்குளம் பகுதியை சேர்ந்த ஓய்வுபெற்ற ஆசிரியர் அந்தோணி துரைராஜ் என்பவரை டி.சவேரியார்புரத்தை சேர்ந்த பிரான்சிஸ் என்பவர் சரமாரியாக அரிவாளால் வெட்டியதில் நிகழ்விடத்திலேயே அவர் உயிரிழந்தார்.
வரனை தேர்ந்தேடுக்க எங்களிடம் நேரடியாக வந்து ஒரு பொருத்தமான வரனின் முழுவிபரம் தொலைபேசி எண்ணுடன் பெற்றுகொள்ளாம் பெண்களுக்கு சிறப்புச் சலுகை உண்டு
கடவுளால் விதிக்கப்பட்டு கடவுள் நம்பிக்கையுள்ளவரைக் கட்டுப்படுத்துகிற நடத்தை பற்றிய விதிகள் சூத்திரங்கள்வழிபாடுகள்சடங்குகள்கோட்பாடுகள் ஆகியவற்றின் கூட்டுத் தொகுதிதான் மதம் ஆகும்..மதம் என்பதை தமிழில் சமயம் என்று கூறுகிறார்கள்.
இச்சமயம் இயற்கையோடு மிக நெருக்கமாக ஒன்று படுத்திய வாழ்க்கை முறையை நடத்தி செல்கிறது.. இவர்கள் காவல் தெய்வங்கள் போன்ற பல தெய்வ வழிபாடுகளை கொண்டு இருந்தனர்.
மீன் கிழங்குதேன்பழம் காய் என உணவை சேகரித்து பின்பு பகிர்ந்து உண்டனர்கூட்டு பண்புடன் கூட்டம் கூட்டமாக ஒர் இனக்குழுவாக வாழ்ந்தனர் ஒரே இரத்த உறவு கொண்டவர்களாகவும் மூடிய வாழ்க்கையுடையவர்களாகவும் தங்கள் கூட்டங்களுக்குள் விசேச பரிவர்த்தனை இல்லாதவர்களாகவும் இருந்தனர்தங்களுக்குள் திருமணம் முடித்தனர்.
தாங்கள் வாழும் இடம் மரம் கல்பூமி ஆகியவற்றை புனிதமாக போற்றினர்..இனக்குழுவின் தலைவரே மாந்திரீகர் புரோகிதர்சோதிடர்வைத்தியர்ஆசிரியர்சாமியார் போன்ற அனைத்து அதிகாரங்களும் உடையவராவார்.
இனக்குழுவினர் ஒரே குலம் ஒரே இரத்த உறவு கொண்டவர்களாக இருப்பதால் தோற்றத்தில் அனைவரும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பர்.தங்கள் குழுவிற்கு தனியாக ஒரு குறியீடு ஏற்படுத்திக் கொள்வர்.மலைபசுசூரியன்சந்திரன்தண்ணீர்மரம்பறவைவிலங்குஎன குழுவை அடையாளப் படுத்திக் கொள்வர்.
இனக் குழுவின் புனித சின்னமாகும்தங்களுடைய நாடி நரம்பு உயிர் ஆகிய அனைத்தையும் குலகுறியுடன் தொடர்பு படுத்தி வாழ்ந்து வந்துள்ளனர் ஒரு இனக்குழுவிற்கு மரம் குலக்குறியீடாக இருந்து அதை யாராவது வெட்டினால் தலைவருக்கு வலிக்கும் என்று நம்பினர் எனவே அனைத்து வகைச் செயல்களும் குலக் குறியீட்டை மையமாக வைத்தே நடத்தியுள்ளனர் தங்களுடைய எண்ணம்சிந்தனைசெயல் ஆகிய அனைத்தும் குலக்குறியீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டதால் அனைத்திற்கும் உருவம் உண்டு என்று நம்பினர்.
ஏனெனில் குலக்குறியிடு நாளடைவில் கடவுளாக வழிபட்டு வந்தமையால் கடவுளும் இவர்களுடன் இரத்த உறவு வைத்துக் கொண்டுள்ளார் என்ற நம்பிக்கையில் அவ்வாறு பகிர்ந்து உண்ணப்பட்டது.ஆனால் மற்ற நாட்களில் அவ்விலங்கை வேட்டையாடக் கூடாது என்ற கட்டுப்பாடும் இருந்துள்ளது.
இவர்களுடைய வாழ்வு முறை சுழற்சிவிதியின் படி அமைந்துள்ளதுதங்களது குழந்தைகளுக்கு தாத்தா பெயர்அப்பா பெயர்பாட்டிபெயர் என திரும்ப திரும்ப ஒரெ பெயரே வைக்கப்பட்டது.
கிறித்துவத்தில் அப்பமும்.ரசமும் பகிர்ந்து கொண்டதால் இயேசுவின் இரத்தம் சதையை உட் கொண்டதாக அமையும்..அவர் உள்ளிருந்து நம்மை காப்பாற்றுவார் என்று நம்பப் படுகிறது கிராம விழாக்களில் பலிபடையல்கூட்டு உணவு இறைவனுக்குப் படைக்கப்பட்டுபின்னர் மானுடத்தால் உண்னப்படுகிறது.
பகவான் என்ற சொல் பாகம் பங்கு என்று பங்காளி போல் இறைவனுக்கும் பக்தர்களுக்கும் நெருங்கிய உறவு இருப்பதாக கருதி இறைவனை பகவான் என்ற சொல்லால் அழைக்கிறோம் உலகில் உள்ள அனைத்திற்கும் உயிர் உண்டு என்றும் சிலவற்றிற்கு அடர்த்தியான உயிர் தன்மை உண்டு என்று நம்பினர் மலை முகடுபச்சைமரம் வீட்டின் மூலைப்பகுதி மரங்களின் உச்சிக்கிளை நடுப்பகல்நடுஇரவு பிறப்பு பருவமடைகிற வயது கருக்கல் நேரம் கிழக்கும்மேற்கும் சந்திக்கும் பகுதி என இரட்டை தன்மையுடன் கூடிய நிகழ்வுக்கு ஆவித்தன்மையை ஏற்றி அதில் ஆவிகள் வசிப்பதாகவும் நம்பினர்.
செய்வினையின் போது ஆவிக்கோட்பாட்டின்படி அதற்கு உயிர்தன்மை உள்ளது என்று நம்பினர் தன் இனக்குழு மக்களின் அறிவியல்இயற்கை சார்ந்த.ஒன்றை பாவனை செய்வது மந்திரம் ஆகும்.
திருமணம்பிறப்பு அனைத்திற்கும் சடங்குகள் இருந்தன..வாழ்க்கையின் பிரச்சனைகள் அனைத்தும் குறியிட்டுத்தளத்திற்கு சென்றுவிடும் நோய்களினால் ஏற்படும் துன்பங்கள்மானுட மனதில் ஏற்படும் அச்சங்கள் போன்ற அனைத்தும் குறியீட்டுத்தளத்திற்கு சென்றுவிடும் எ.கா வாழ்வில் தீய நிகழ்வுகள் ஏற்பட்டால்புதியதாக ஏதாவது வாங்கினாயா?
நல்லது.கெட்டது திசைகள் நேரம் செயல்கள் கிழமைகள்குணம்சகுனம்ஆகிய அனைத்திலும் புனிதம்புனிதமற்றது என்ற இரண்டு தன்மைகளும் இனக்குழு சமயத்திலிருந்தே பார்க்கப் பட்டன.
தங்களின் கோரிக்கைகள் நடைபெறவில்லை என்றால் கட்டுப்பாடுகளையும் விதிகளையும் மாற்றிவிடுவர்....நிரந்தரமான நூல் வடிவ விதிகள் இன்று வரை ஏற்படுத்தவில்லை.... இதில் இறைவனாக இயற்கையின் அனைத்தையும் வணங்கி வந்துள்ளனர்.....இந்த கடவுள்களை கிராமம் தோறும் காணமுடியும்....இவற்றிற்கு பூசாரிகள் என்று அழைக்கப்படும் பொது அமைப்பினரே வழிபாடுகளை செய்து வருவர்.....இங்கு நவக்கிரக வழிபாடு என்று ஒன்றும் கிடையாது.
பொதுவாக தங்கள் குலம் விருத்தி அடைவதற்காக பொதுவான கடவுளை ஏற்படுத்தி வழிபட்டு வருகின்றனர்......... .தற்பொழுது புதிதாக கட்டப்படும் கோயில்களில் வேண்டுமானால் உருவாக்கலாமே தவிர குலசாமி கோயில்களில் நவக்கிரக வழிபாடுகள் இல்லை........ இந்த யோகத்தில் பிறந்தவர் சிக்கனமாக செலவு செய்யும் கருமியாவார்.
இந்த யோகத்தில் பிறந்தவர் முதுமையில் சுகபோகங்களை அனுபவிப்பவராகவும் தனது சொந்தங்களுக்கு மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்துபவராகவும் இருப்பர்.
இந்தயோகத்தில் பிறந்தவர் வாலிப வயதிலிருந்து மகிழ்ச்சியாகவும் சுகங்களை அனுபவிப்பராகவும் இருப்பார்.. அனைத்துக் கோள்களும் ஒரு பணபர பாவமுதல் வரிசையாக இருந்தாலும் அல்லது ஒரு ஆபோக்லிய பாவ முதல் வரிசையாக இருந்தாலும் அர்த்த சந்திரயோகமாகும்.
வெளியூர்களில் சுற்றிக் கொண்டிருப்பவராகவும் சுத்தமற்ற ஆடைகளுடன் உடையவராகவு இருப்பர்.செல்வம் இல்லாதவர் இந்த யோகத்தில் பிறந்தவர் ஏழையாகவும்.
இந்த யோகத்தில் பிறந்தவர்கள் உற்றார் உறவினருடன் இணைந்து வாழ்பவராகவும் நல்ல வழியில் செல்வம் சேர்ப்பவராகவும் இருப்பர்.. இந்த யோகத்தில் பிறந்தவர் தானங்களையும் தருமங்களையும் முறையாக செயல்படுத்து பவராவார் தயாளகுணமுடையவராவார்.
இவற்றில் கூறப்பட்டுள்ள கோள்கள் நிலை முன்னர் கூறியுள்ள யோகங்களில் ஏதேனும் ஒன்றில் இடம் பெற்றிருந்தால் அந்த யோகமாகவே எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
இந்த சாங்கிய யோகப்பலனாகக் கணக்கிடக்கூடாது.. எகா அனைத்துக் கோள்களும் சர ராசியில் இருப்பது ரச்சு யோகமாகும்..இதற்குரிய பலனாகவே எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.. அதைவிடுத்து சாங்கிய யோகமான கோளயோகப் பலனாக கணக்கிடக்கூடாது.
இங்கு கூறப்படுகிற நாபசயோகப் பலன்கள் அனைத்தும் பொதுவாக பாவங்களைக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டதாகும்இவை எவ்வாறு செயல் படும் என்று இதுவரை யாரும் ஆய்வு செய்யவில்லை..எனவே ஆய்வாளர்கள் இந்த யோகங்கள் எந்தெந்த காலங்களில் உருவாயின.
என்று அறிந்து அவர்களிடம் பலன்கள் எவ்வாறு நடைபெறுகின்றன என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.. அதன் பின்னர் இந்த ராஜயோகங்கள் எவ்வாறு வேலை செய்யும் என்று தெளிவாகக் கூறலாம்.
சொல்லப்பட்டிருக்கும் இரண்டு கேந்திரங்களில் எதில் கோள்கள் அதிகமாக இருக்கிறதோ அப்பாவகத்தின் செயல்கள் கலப்பு பலன்களாகவும்கோள்கள் குறைவாக இருக்கக்கூடியப் பாவங்களில் இருக்கும் கோள்களின் காரகங்களும் பாவகத்தின் காரகக் குணங்களும் கூதலாக செயல்படும் என்று அறிந்து கொள்க.
பொதுவாக இலக்னத்தில் கோள்கள் இருப்பது நன்மையென்றால் ஏழில் கோள்கள் இருப்பது அவ்வளவாக நன்மை கிடையாது.. எனும் பொழுது அவர்களுக்கு ஏற்படும் துன்பப் பலன்கள் நமது கணிதத்திற்கும் அப்பாற்பட்டவையாகவே ஏற்படும்.
நற்கோள்கள் இலக்னத்திலும்ஏழாம் பாவத்திலும் இருந்து தீயகோள்கள் நான்காம் பாவத்திலும்பத்தாம்பாவத்திலும் இருந்தால் வஜ்ரயோகமாகும்.
இந்த யோகத்தில் பிறந்தவர் குழந்தையிலும் முதுமையிலும் அனைத்து சுகங்களையும் அனுபவிப்பவராகவும் மக்கள் செல்வாக்கைப் பெற்றவராயும் வீரமுடையவராகவும் திகழ்வார்.
தீயகோள்கள் இலக்னத்திலும் ஏழாம் பாவகத்திலும் இருந்து நற்கோள்கள் நான்காம் பாவத்திலும் பத்தாம் பாவத்திலும் இருந்தால் யவயோகமாகும்.
இந்த யோகத்தில் பிறந்தவர் இம்சை செய்வதில் விருப்பமானவரும் போர்க்கருவிகளைச் செய்பவராகவும் சிறைச்சாலைகள் போன்ற இடங்களில் பணி செய்பவராகவும் இருப்பார்.. இந்த யோகத்தில் பிறந்தவர் தன் குலத்திற்கு தாழ்ந்த தொழிலை செய்பவராவார்.
எனவே ஏதேனும் மூன்று கேந்திர பாவகத்திலோ அல்லது இரண்டு கேந்திர பாவகத்திலோ அல்லது ஒரு கேந்திர பாவகத்திலோ இந்த கோள்கள் அமைப்பு ஏற்படும்.
அனுபவிக்கும் சுகங்களும் வரையறுக்கப் பட்டதாக அமையும் ஏழாம் பாவக தொடர்பு இல்லை என்றால் சாதகருக்கு எதிர்பாராத மனிதர்களின் உதவிகள் ஏற்படாது.
அதனடிப்படையில் உரேனஸ் நெப்ட்யூன் கோள்களையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளலாம் இவை அனைத்துமே தீய கோள்களாகும்.. இக்கோள்கள் அனைத்தும் கேந்திரங்களில் இருப்பதற்கு வாய்ப்புகள் ஏற்படும்.
ஏழாம் பாவத்தில் இக்கோள்கள் இல்லையானால் சாதகர் புதிய மனிதர்களின் உதவியும் எதிர் பாலினரின் உதவியும் பெற்று துன்பத்தைக் குறத்துக் கொள்வார்.
இந்த யோகங்கள் கேந்த்திரத்தில் உள்ள கோள்களின் தன்மைக்கேற்ப பலன்களை பிரித்து கண்டு பிடித்துக் கூறவேண்டும்..அப்படி பார்த்தோமானால் அதிகமான கோள்கள் நிலைகளை ஏற்படுத்தி பலன்கள் எழுதலாம் இருப்பினும் இப்பலன்களை எல்லாம் அவ்வப்பொழுதுள்ள கோள்களின் அடிப்படையில் யூகித்தறிந்து கூறப்பட வேண்டும்.
அப்போது அவர் தமிழகத்தின் மறைந்த முதல்வர் ஜெயலலிதாவின் பாணியில் கூட்டத்தில் திரண்டிருந்த தொண்டர்களைப் பார்த்து கேள்வி கேட்டு பதில் வாங்கும் ஸ்டைலை பின்பற்றினார்.
சென்னை ஈஞ்சம்பாக்கத்தில் நடைபெற்ற கூட்டத்தில் பாஜக நிர்வாகிகள் மத்தியில் உரையாற்றிய அமித் ஷா சொட்டு நீர் பாசனத்திற்காக ஆயிரம் கோடி ரூபாய் உள்பட பல்வேறு திட்டங்களுக்கு மத்திய அரசு நிதி ஒதுக்கியுள்ளது என்று பட்டியலிட்டார்.
செப்டம்பர் அக்டோபருக்கு பிறகு கூட்டணி பற்றி முடிவெடுப்போம் தூய்மையான நல்லாட்சி தருகின்ற வலிமையான கூட்டணி இங்கே அமைக்கப்படும் என்றார்.
பொதுக்கூட்டத்தில் திரண்டிருந்த தொண்டர்களைப் பார்த்து உற்சாகம் அடைந்த அமித் ஷா தமிழகத்திற்கு மோடி அரசு அதிக நிதி வழங்கியுள்ளது.
கூட்டணி குறித்து இப்போதல்ல அக்டோபரில் ஒரு முடிவு செய்வோம் என்றும் ஊழல் ஒழிப்பு சட்டம் ஒழுங்கு அடிப்படையில் தமிழகத்தில் வலிமையான கூட்டணி அமைக்கப்படும் என்றும் ஊழலில் ஈடுபடாத கட்சிகளுடன் மட்டுமே கூட்டணி அமைக்கப்படும் என்றும் அமித் ஷா பேசினார்.
மோடி அரசு சாதியவாதத்தை ஊழலை வாரிசு அரசியலை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்துள்ளது என்று கூறிய அவர் தமிழகத்தில் அனைத்து மட்டங்களிலும் ஊழலை ஒழிக்கும் முயற்சியில் பா.ஜ.க.
இந்தக் கூட்டத்தில் மத்திய இணை அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் பாஜக மாநிலத் தலைவர் தமிழிசை உள்ளிட் பலர் கலந்து கொண்டனர்.
மலிவு விலையில் ஹோட்டல் ரூம்களைப் புக் செய்ய மக்களுக்கு ஏதுவான ஒரு தளத்தை அமைத்து வெற்றிகரமாக இந்தியாவில் மட்டும் அல்லாமல் வெளிநாடுகளுக்கும் கொண்டு சென்ற நிறுவனம் தற்போது அடுத்தக் கட்டத்திற்குச் செல்லப் புதிதாக ஒரு நிறுவனத்தை வாங்கியுள்ளது.
உலக நாடுகளில் வேகமாக வளர்ந்து வரும் இண்டர்நெட் ஆஃப் திங்ஸ் தொழில்நுட்பத்தில் இருக்கும் ஏபில்பிளஸ் என்னும் நிறுவனத்தைக் கைப்பற்றியுள்ளது.
இதன் மூலம் நிறுவனம் ஏபில்பிளஸ்இன் தொழில்நுட்பம் மற்றும் செயற்கை நுண்ணறிவைப் பயன்படுத்தி வாடிக்கையாளர்களுக்குச் சிறப்பான சேவையை அளிக்க முடிவு செய்துள்ளது.
மேலும் இப்புதிய தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஹோட்டல் புக்கிங் சேவையில் புதிய மாற்றத்தைக் கொண்டு வர முடியும் என நிறுவனம் கூறுகிறது.
ஜோதிடம் ரெசிபி வேலைவாய்ப்பு ஆன்மிகம் கல்வி சுற்றுலா மோட்டார்ஸ் ஜோக்ஸ் வீடியோ லைவ் டிவிசிறப்பு தொகுப்பு சட்டசபை தேர்தல் சுதந்திர தினம் முன்னணி நடிகர்கள் ரஜினி விஜய் அஜித் ஆகியோர் செய்யத் தயங்கும் வேலையை வளரும் இளம் நடிகர் அதர்வா செய்து காட்டியுள்ளார்.
நடிகர் அதர்வா ஈட்டி படத்தின் போது ஒர்க் அவுட்டில் ஈடுபட்ட வீடியோவை தனது ட்விட்டர் பக்கத்தில் பகிர்ந்து அனைவரையும் வாயை பிளக்கச் செய்துள்ளார்.
மேற்கத்திய இலக்கியத்தில் நாம் ஜாய்ஸ் ஐயும் ஹெம்மிங்க்வேயையும் கலைஞர்கள் என்று நாம் முன் யோசனை எதுவுமின்றி சொல்லிவிடுவோம்.
அதில் அவர் கூறியிருப்பதாவது அன்னா கரினினா ஒரு கலைபடைப்பு என்று நாம் சொல்லமுடியாது என்கிறார் அனால் அது செறிவான வாழ்க்கையை தனக்குள் கொண்டிருக்கிறது என்று கூறுகிறார்.
மீண்டும் மீண்டும் இந்த ஒரு எதிரொலிப்பு எனக்குள் கடந்த இரண்டு நாட்களாக கேட்டுக் கொண்டே இருக்கிறது.தாஸ்தாவஸ்கி ஒரு கலைஞன் அவனிடம் செல்.
கரைபுரண்ட வெள்ளம் போன்ற எழுத்து இருக்க வேண்டும் எனும் பின்நவீனத்துவ வரைமுறைப் படி ஒருவேளை தஸ்தாவஸ்கி தல்ஸ்தாயை விட மேலான கலைஞன் எனத் தோன்றலாம்.
அவரது அகத்தின் ஒளிக்கீற்றுகள் மூடிய கதவுகள் ஜன்னல்கள் பாதாள அறைகளையும் துளைத்து இருளில் ஒளிப்புள்ளிகளாய் மிதக்கிறது.
பியர் போன்ற ஒரு பாத்திரம் துயரத்தில் மூழ்கும் போதும் தன் மீட்சிக்காய் போராடும் போதும் தல்ஸ்தாய் தன்னை மறந்து எழுதுவதை நாம் உணர முடியும்.
ஆனால் உடனே அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில் தத்தளிக்கும் படகை மாலுமி நிலைப்படுத்த முயல்வது போல் தல்ஸ்தாய் மீள வந்து விடுகிறார்.
அன்னா கரினீனாவில் அன்னா தன் குற்றவுணர்வால் தன்னையே மெல்ல மெல்ல தண்டித்து தற்கொலைக்கு இட்டுச் செல்லும் இடங்களில் அதே போல் அபாரமான தன்னுணர்வற்ற நிலையில் தல்ஸ்தாயால் எழுதப்பட்டவை.
அவர் உருவாக்கும் அகண்ட பரப்பில் தோன்றாத மனிதர்களே இல்லை பேசப்படாத பிரச்சனைகளோ நெருக்கடிகளோ தொடப்படாத ஆழங்களோ இல்லை.
நீங்கள் ரஸ்கோல்நிக்கோவின் துயரத்தின் கேள்விகளின் ஒரு முன்மாதிரியை கூட தல்ஸ்தாயில் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்றே நினைக்கிறேன்.
ஒரு மேஜையில் எறும்புகளை பிடித்து வந்து போட்டு அவை குறுக்குமறுக்காய் ஓடுவதை ஒரு குழந்தை வேடிக்கை பார்ப்பது போல் தல்ஸ்தாய் உலகின் அத்தனை மனிதர்களையும் தன் நாவலுக்குள் தத்தம் போக்குகளில் அலைபாய விடுகிறார்.
அதன் பிறகு நான் படித்த உலக இலக்கியத்தின் சிறந்த நாவல்கள் எவையும் போரும் வாழ்வும் நாவலின் ஒரு சிறு அத்தியாயமே எனும் உணர்வு எனக்கு ஏற்பட்டது.
குறிப்பாய் பிரித்தானிய அமெரிக்க இலக்கியத்தின் சாதனைப் படைப்புகளைப் படிக்கையில் சின்னப் பையன்கள் சின்னதாய் ஏதேதோ முயற்சி பண்ணியிருக்கிறாங்க என்று தான் தோன்றும்.
மார்க்வெஸ் லூல்போ போன்ற லத்தீன் அமெரிக்க படைப்பாளிகள் தான் நம் ரஷ்ய மேதைக்கு கொஞ்சமே கொஞ்சம் பக்கத்தில் வந்து பார்த்தவர்கள் என நினைப்பேன்.
உலகில் எழுதப்பட்ட எழுதப்பட வேண்டிய அத்தனை நாவல்களையும் அவர் அந்த ஒரே நாவலுக்குள் வெண்ணெய் விழுங்கிய கண்ணனின் வாய்க்குள் பிரபஞ்சம் போல் அடைத்து விட்டார்.
நாம் இப்போது நம் படைப்புகளில் நிகழ்த்துவதெல்லாம் தல்ஸ்தாய் உருவாக்கிய மனிதர்களின் நிழல் அசைவுகளை நடனங்களை பாய்ச்சல்களைத் தான்.