sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தங்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டிருந்த மண்டபத்தில் பெற்றோர்கள் காத்திருக்க திட்டத்தின் தேர்வுக்குழு வல்லுநர்களான பணிநிறைவு பெற்ற ... அதிகாரி திரு.கற்பூரசுந்தரபாண்டியன் அவர்கள் தஞ்சைத் தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகத்தின் தமிழ்த்துறைப் பேராசிரியரும் நிஜ நாடக இயக்கத் தலைவருமான டாக்டர் மு.
பெற்றோர்கள் மாணவர்கள் ஆசிரியர்கள் சிறப்பு விருந்தினர்கள் மற்றும் தேர்வுக்குழு உறுப்பினர்கள் ஆகியோரிடையே காவியன் பவுண்டேசனின் நிர்வாக அறங்காவலர் ஆசிரியர் அவர்கள் திட்டம் குறித்து விளக்கியும் அனைவரையும் வரவேற்றும் உரை நிகழ்த்தினார்.
இந்தியாவின் உள்ளிட்ட பல்வேறு வகையான நிர்வாகப் பணிகளில் திறமையுள்ள ஏழை மாணவர்களும் பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பின்தங்கிய நிலையிலுள்ள மாணவர்களும் எதிர்காலத்தில் பங்கேற்க வேண்டும்.
தமிழகத்தின் கிராமப்புற ஏழை எளிய அதேவேளையில் திறன்மிக்க மாணவ மாணவியர்கள் இந்திய ஆட்சிப்பணிக்கானத் தேர்வுக்கு தன்னைத் தயார் செய்து கொள்ளும் அடிப்படையைத் தெரியாதவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.
மேலும் பெருநகரங்களில் வாழுகிற வசதிமிக்க குடும்பப் பின்னணியைப் பெற்றிருக்கிறவர்கள் மட்டும் தான் இத்தகைய தேர்வுகளுக்கான முயற்சியில் ஈடுபடுகிற சூழல் இருந்து வருகிறது.
இதற்குப் பொருளாதாரமும் ஒரு காரணமாக இருந்தாலும் தமிழகத்தின் பெரும்பாலான கிராமத்தில் உள்ள மாணவர்களுக்கு இதற்கான வழிமுறை மற்றும் நடைமுறைகள் தெரிவதில்லை என்பதே மேலும் ஒரு மிக வலுவான காரணமாகும்.
இந்த விழிப்புணர்வற்றச் சூழலுக்கு முக்கியக் காரணம் என்ன என்பதை அலசி ஆராய்ந்து நிபுணர் குழுவின் உதவியோடு அதனைக் களைந்து மாணவர்களிடையே தன்னம்பிக்கையையும் ஆளுமைப் பண்பையும் வளர்க்கும் நோக்கோடு உருவாகி இருப்பது தான் காவியன் கன்ஸ்ட்ரக்சன் பிரைவேட் லிமிடெட்டின் நிதியுதவியோடு செயல்படுத்தப்படும் காவியன் அறக்கட்டளையின் ஆளுமை வளர்ப்புத் திட்டம்.
இந்த ஆளுமைத் திறன் வளர்ப்பு முகாமில் பங்கெடுத்துக் கொண்ட பெருவாரியான மாணவர்கள் கிராமச் சூழலில் வாழுகிற ஏழைகள் என்பதிலிருந்து இந்த திட்டத்தின் உயரிய நோக்கம் உன்னதம் பெறுகிறது.
முகாமில் பங்கெடுத்துக் கொள்ளத் தகுதி வாய்ந்தவர்களைத் தேர்வு செய்யும் முதற்கட்டப்பணியில் பாண்டிய பேரரசைச் சேர்ந்த அதிவீரராமபாண்டியன் குறித்த கட்டுரை எழுதும்படி அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது.
இந்த முதற்கட்டத் தேர்வில் நினைவாற்றல் திறன் குழு விவாதம் தமிழில் உரையாற்றுவது குழு விளையாட்டு ஆங்கில அறிவு நேர்காணல் பொது அறிவுத்திறன் ஆளுமைப்பண்பு உடற்தகுதி போன்றவை குறித்து மிகவும் கவனத்தோடு பரிசீலிக்கப்பட்டது.
வெளியூர்களில் இருந்து மாணவர்களோடு வந்திருந்த பெற்றோர்களுக்கு தேர்வு முடியும் வரை ஓய்வெடுப்பதற்கான இடமும் உணவும் அளிக்கப்பட்டிருந்தது பாராட்டத்தக்க அம்சமாகும்.
இந்தத் தேர்வில் மாணவர்களுடைய பின்புலம் அவர்களது வாழ்க்கை அவர்களது சூழல் இவற்றைக் கவனத்தில் கொண்டு அவர்கள் பெற்ற மதிப்பெண்களையும் கணக்கில் கொண்டே மாணவர்களின் தேர்வு நடந்தது.
தேர்வு செய்யப்பட்ட மாணவர்களை பொறுப்புள்ள நேர்மையான அரசு உயர் அதிகாரிகளாக உருவாக்கும் வரை காவியன் அறக்கட்டளை உறுதுணையாக இருக்க முடிவு செய்திருக்கிறது.
சாதி மதம் இனம் போன்ற எந்தவித பாகுபாடுகளையும் கணக்கில் கொள்ளாமல் தகுதிகளின் அடிப்படையில் மாணவ மாணவியரைத் தேர்வு செய்து ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்தச் சமூகப் பணியை காவியன் அறக்கட்டளை செய்யவுள்ளது.
மாணவர்களின் தன்னம்பிக்கை மற்றும் ஆளுமைப் பண்பை அவர்களுக்கு உணரச்செய்து விழிப்புணர்வை தருகிற என்கிற இந்தத் திட்டம் எதிர்கால இந்தியாவுக்கான பயனுள்ள திட்டம் என்பதில் எள்ளளவும் சந்தேகமில்லை.
பாரதியின் கனவு இயற்கை எழில் சூழ்ந்த சிறுமலை அடிவாரத்தில் அமைந்த காவியன் பள்ளியில் ஒரு கவிதையைப் போல நனவாகிக் கொண்டிருக்கிறது.
புதிய தலைமுறையை நற்சிந்தனை மற்றும் செயலூக்கத்துடன் உருவாக்க முனைந்து செயலாற்றி வரும் காவியன் அறக்கட்டளையையும் அதன் நிர்வாக அறங்காவலர் ஆசிரியர் அவர்களையும் முதலில் மனதாரப் பாராட்டுகிறேன்.
நேர்மையான நியாயமான உண்மையான அதிகாரிகளை உருவாக்குவதும் சமுதாயத்தில் மிகவும் அடித்தட்டு நிலையில் உள்ள நிர்வாக உயர் படிப்புகளைப் படிக்க வாய்ப்பு இல்லாத குடும்பங்களில் பிறந்த மாணவ மாணவியருக்கு முன்னுரிமை கொடுப்பதும் வின் அடிப்படை நோக்கமாக இருக்கிறது.
தமிழ்நாடு முழுவதும் உள்ள ஒடுக்கப்பட்ட சமூகத்தில் பிற்படுத்தப்பட்ட பின் தங்கியுள்ள மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படும் ஒரு வாய்ப்பை ஒரு வாசலைத் திறந்து விடும் இம்முயற்சியை நான் பெரிதும் வரவேற்கிறேன்.
வின் வாயிலாகச் சமூகத்தைப் பற்றியதான விழிப்புணர்வு மற்றும் அறிவைப் பெறக்கூடிய வாய்ப்பு இந்த மாணவர்களுக்குக் கிடைத்திருக்கிறது.
பொருளாதாரத்தில் கீழ்நிலையில் இருக்கும் இவர்களுக்கு வின் இந்த அரவணைப்பும் வாய்ப்பும் இல்லை என்கிற ஒரு சூழலைக் கற்பனை செய்து கொண்டால் இவர்களது நிலை என்னவாகும்?
இங்கு வந்திருந்த பெரும்பாலான மாணவர்கள் தமிழில் கல்வி பயின்றவர்கள் என்பதால் அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் தேர்ச்சி பெற பயிற்சிகளை அளித்து முழுமை செய்வோம்.
எதிர்காலத்தில் இந்த மாணவர்கள் வாயிலாகப் பண்பட்டு உருப்பெறும் போது திறமையான அதிகாரிகளாக வருவார்கள் என்று நான் மனப்பூர்வமாக நம்புகிறேன்.
நகரத்துப் பணக்கார மாணவர்களுக்கு மட்டுமே சாத்தியமாகிற இம்மாதிரியான பயிற்சி வகுப்புகள் எங்களைப் போன்ற கிராமத்து மக்களின் பிள்ளைகளுக்கும் சாத்தியமாகப் போகிற நம்பிக்கையை இந்த ஆளுமை வளர்ப்புத் திட்டம் கொடுத்திருக்கிறது.
பாண்டிய மன்னனான அதிவீரராமபாண்டியன் மற்ற மன்னர்களைப் போல் போரில் மட்டும் ஈடுபடாமல் கல்வி மற்றும் கலாசாரச் சூழலிலும் பங்கேற்று இருந்ததைக் கட்டுரை தயாரிக்கும்போது அறிந்து கொண்டேன்.
கால பைரவர் விளக்கு சனி கிழமை பைரவர் வழிபாடு சொர்ண ஆகர்ஷண பைரவர் வழிபாடு பைரவர் பரிகார வழிபாட்டு முறை பைரவர் மந்திரங்கள் பைரவர் மிளகு விளக்கு பைரவர் வழிபாடு நேரம் பைரவர் வழிபாட்டுக்கு ஏற்ற நாட்கள் மிளகு தீபம்
அதோடு இந்த தீபாவளிக்கு இன்னொரு கொண்டாட்டமாக புத்தம் புதிய ஸ்மார்ட் போன்கள் குறைந்த விலையில் நிறைவான தரத்தில் வாங்கி மகிழவும்.
தேசிய விருது பெற்ற தென் மேற்கு பருவக்காற்று படத்திலும் நாயகியாக நடித்துள்ளார்.சமீபத்தில் ரிலீசான சொன்னா புரியாது சித்திரையில் நீலாச்சோறு படங்களிலும் நாயகியாக நடித்தார்.
உத்தரகண்ட் மாநிலத்தில் திருமண வீட்டில் தனக்கு பிடித்த பாலிவுட் பாடல்களை ஒலிபரப்பாததால் வாலிபர் ஒருவர் மணமகனின் தந்தையை சுட்டுக் கொலை செய்துள்ளார்.
உத்தரகண்ட் மாநிலம் ஹரித்வார் மாவட்டத்தில் உள்ள சகோதி கிராமத்தில் கடந்த வெள்ளிக்கிழமை இரவு திருமண வீட்டில் பாலிவுட் பாடல்களுக்கு விருந்தினர் நடனம் ஆடினர்.
அப்போது மணமகனின் தந்தை விஷ்வாஸ் ராம் வந்து பாடல் ஒலிபரப்பை நிறுத்துங்கள் திருமண சடங்குகளை துவங்க வேண்டும் என்று தெரிவித்துள்ளார்.
தங்களுக்கு பிடித்த பாலிவுட் பாடல்களை தொடர்ந்து ஒலிபரப்ப வேண்டும் என்றும் அதற்கு தாங்கள் நடனம் ஆட வேண்டும் என்றும் தெரிவித்துள்ளனர்.
தகுதிகளை வளர்த்துத் தலைமை ஏற்கச் செய்கிறது வையத் தலைமை கொள்ள வருகவென அழைக்கிறது வழங்கும் ... அண்மையில் ஓர் சிறுமி கிண்டி மேம்பாலத்தின் மேல் ஏறிக் கீழே குதித்துத் தற்கொலை செய்து கொள்ள முயன்றதாகச் செய்தியைப் படிக்க நேர்கையில் மனம் பதறுகிறது.
நாவல் சிறுகதை கவிதை கட்டுரை எனப் பல தளங்களில் இயங்குகிறார்.... ஒரு மொழியின் வளர்ச்சி அம்மொழிக்குப் புதிது புதிதாக வந்து சேரும் இலக்கிய அறிவியல் படைப்புகள் மற்றும் பிறமொழி வளமைகளை மொழிபெயர்த்து ஆக்கிக்கொள்ளுதல் ஆகிய செயல்பாட்டினாலேயே சாத்தியப்படுகிறது.
இந்த உண்மையைப் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டிலேயே... சாலையில் கடுமையான வெயிலில் நடக்கும்போதெல்லாம் ஓரமாய் அமைதியாய் நிழலைப் பொழியும் மரம் தாயின் மடி போல் சுகமாய் அரவணைத்துக்கொள்ளும்.
நாம் ஒருபோதும் நினைத்துப் பார்ப்பதில்லை இந்த மரத்திற்கு விதையிட்டு நீரூற்றி வளர்த்தது யார்... ஒவ்வொரு ஐந்தாண்டிற்கு ஒருமுறையும் தேர்தல் வருகிறது.
கல்யாணமும் ஆகி சீருஞ்சிறப்புமாகப் போகுது... நாளேடுகளில் வெளியாகும் பத்திகள் கட்டுரைகளுக்கு அறிவுலகம் இரண்டாம் இடமே கொடுத்து வந்திருக்கிறது.
ஆழ்ந்த கவனம் அக்கறை அடிப்படைப் புரிதல் இல்லாமல் எழுதப்படும் கட்டுரைகள் பெரும்பாலும் அன்று பிறந்து... பொதுக் கட்டிடங்களில் சூரியோதயத்தின் போது பறக்கவிட்டு சூரியன் மறையும்போது இறக்க வேண்டும்.... தகுதிகளை வளர்த்துத் தலைமை ஏற்கச் செய்கிறது வையத் தலைமை கொள்ள வருகவென அழைக்கிறது வழங்கும் ...
உலக பொருளாதார சிக்கலால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பொருளாதார சலுகைளை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டியுள்ளது கடந்த பட்ஜெட்டின்போது பொருளாதார நிலைமை மிக மோசமாக இருந்தது.
ஸ்ரீவைகுண்டத்தில் அரசு ஆஸ்பத்திரியில் ஜெ.பிறந்தநாளை முன்னிட்டு பிறந்த குழந்தைகளுக்கு தங்கமோதிரம் வழங்கினர்.விழாவிற்கு பள்ளத்தூர் முருகேசன் தலைமை வகித்தார்.
விழாவில் மாவட்ட பொறுப்பாளர் ஜெனிபர்சந்திரன் ஒன்றிய செயலாளர்கள் ஸ்ரீவைகுண்டம் ஆறுமுகநயினார் கருங்குளம் சிவசுப்பிரமணியன் பெருங்குளம் செல்லத்துரை நகர செயலாளர்கள் ஸ்ரீவைகுண்டம் பால்துரை நகர அவைத் தலைவர் ராஜேந்திரன் துணைச் செயலாளர் மந்திரமூர்த்தி ஒன்றிய பொருளாளர் ராஜாராமன் பாசறை துணை செயலாளர் மற்றும் தொண்டர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
நமது ஸ்ரீவை ஜமாஅத் பள்ளி வாசலில் வேலை பார்த்து கொண்டிருந்த நமது பிலால் மோதினார் ஜனாப் .. முகைதீன் பிச்சை அவர்களுக்கு அதிக வயதாகி விட்டதால் இன்ஷா அல்லாஹ் ஓய்வு பெற இருக்கிறார்.
எனவே அவர்களுக்கு உள்நாடு மற்றும் வெளிநாடுகளில் வசிக்கும் ஸ்ரீவை ஜமாஅத்தை சார்த்த நமது மக்கள் தங்களால் இயன்ற அளவு பண உதவியை செய்ய அன்புடன் கேட்டு கொள்கிறோம்.
இது போன்ற நிகழ்ச்சிகளை முஸ்லிம்கள் கொண்டாடுவது அல்லது இது போன்ற நிகழச்சிகளில் முஸ்லிம்கள் கலந்து கொள்வது பற்றி முஸ்லிம்களுக்கு தாங்கள் கூறும் அறிவுரை... காதலர் தினம் என்ற நிகழ்ச்சியை கொண்டாடுவதற்கோ அல்லது அதுபோண்ற நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொள்வதற்கோ கீழக்கண்ட காரணங்களால் இஸ்லாத்தில் ஒருபோதும் அனுமதியில்லை.
கை இல்லை கால் இல்லை... ஆனால் போட்டோகிராபியில் அசத்தும் அஹ்மத் ஜுல்கர்னைன் எப்போதும் உங்கள் நம்பிக்கையின் வெளிச்சம் குறையாமல் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
போர் யுத்தம் நாடுகளிடையே பகைமைத் தாக்கு எதிர்த்தாக்கு நடவடிக்கைகளின் தொகுதி நீடித்த பகைமை போராட்டம் போர்புரி யுத்தம் செய் போரிட்டு அடக்கு போட்டியிடு பூசலிடு .
இறக்கும் போதும் முஸ்லிமாகவே இறப்பேன் இஸ்லாத்திற்காக நான் தொடர்ந்தும் போராடுவேன் எனவும் முஸ்லிம் மக்களின் நன்மைக்காகவும் மத உரிமைக்காகவும் எனது இறுதி மூச்சுள்ளவரை போராடுவேன்.
இதற்காக இந்த சபைக்குள்ளும் வெளியிலும் குரல் கொடுத்துக்கொண்டே இருப்பேன் என ஏ.எச்.எம்.அஸ்வர் எம்பி பாராளுமன்றத்தில் நேற்று தெரிவித்தார்.
மத்திய கிழக்கு நாடுகளிலிருந்து ரியால்களிலும் டொலர்களிலும் திண்டு கொழுத்து இருப்பவர்கள் எனக்கு கொலை அச்சுறுத்தல்கள் விடுக்கின்றனர்.
இங்குள்ள சில குருடர்களும் கோணல் புத்திக் காரர்களும் எஸ்.எம்.எஸ் மூலமாக மத்திய கிழக்கு நாடுகளிலுள்ள வர்களுக்கு போட்டுக்கொடுத்து எனக்கு அச்சுறுத்தல் விடுக்கின்றனர் என்றும் தெரிவித்தார்.
என்னை கொலை செய்துவிட்டு முஸ்லிம்களின் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க முடியும் என்றால் என்னை கொலை செய்யுங்கள் என்றும் அளுத்கம பேருவளை பகுதியில் நடைபெற்ற சம்பவங்கள் நாட்டின் வேறு பகுதிகளில் பரவிவிடக்கூடாது என்பதில் அதிக அக்கறை செலுத்தியிருந்தேன்.
அளுத்கம பேருவளை பகுதியில் ஒவ்வொரு இடங்களிலும் அங்குலம் அங்குலமாக ஒவ்வொரு கல்லிலும் மணலிலும் எனது கால் தடங்கள் பதிந்துள்ளன.
காலத்தை முன்னுக்கு தள்ளுகிறேன்.சுதந்திர சிந்தனை வெளியில் சமரசமற்ற எழுத்துமுறை எனக்கானது எச்.பீர்முஹம்மது உலகம் முழுக்க சமூக வலைத்தளங்கள் தன் வலையை வலுவாக பின்னிக்கொண்டு வருகின்றன.
சமீபத்தில் பேஸ்புக்கில் சிவாஜி பால்தாக்கரே போன்றவர்களைப்பற்றி அவதூறான படங்களை வெளியிட்டதாக குற்றஞ்சாட்டப்பட்டு புனேவை சார்ந்த தகவல் தொழில்நுட்ப பணியாளரான முஹ்சின் சாதிக் என்ற இஸ்லாமிய இளைஞர் இந்துத்துவ வெறியர்களால் அநியாயமாக படுகொலை செய்யப்பட்டார்.
அதே நேரத்தில் பரஸ்பர கருத்துகள் மற்றும் உணர்வுகளை பரிமாறிக்கொள்ளும் வழி திறப்பாக நவீன உலகில் பரிணமித்திருக்கும் சமூக வலைத்தளங்களை முஸ்லிம் இளைஞர்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்தினார்கள்?
அல்ஹம்துலில்லாஹ் மாஷா அல்லாஹ் சுபுஹானல்லாஹ் அல்லாஹ் அக்பர் அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் நவூதுபில்லாஹ் தவக்கல்து அலல்லாஹ் ஷைத்தான்................. இப்படியான வார்த்தைகள் தான் காலையில் பேஸ்புக்கை திறக்கும் போது அதிகமும் நம்மால் காண முடிகிறது.
இம்மாதிரியான படங்களை லைக் செய்வதன் மூலம் சொர்க்கம் நமக்கு நிச்சயப்பட்டு விடும் என்ற அதீத நம்பிக்கை பலரின் நனவிலி மனத்தில் ஆழமாக பதிந்திருக்கிறது.
மேலும் எந்த புகைப்படமும் கிடைக்காவிட்டால் அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் அல்லாஹ் அக்பர் என்று விசைப்பலகையில் அப்படியே தட்டி விடுகிறார்கள்.
பண்டைய பொழுது போக்கு விளையாட்டிற்கு கொஞ்சமும் குறைவில்லாத இம்மாதியான செயல்பாடு சைபர் வெளியில் நம்மை அதீத கற்பனாவாதியாக சஞ்சரிக்க வைக்கிறது.
வெளியுலகம் தெரியாமல் கம்ப்யூட்டரில் பலவகையான விளையாட்டுகளை விளையாடும் குழந்தையின் மனநிலைக்கு கொஞ்சம் கூட குறையாமல் இருக்கின்றன இளைஞர்களின் இம்மாதிரியான செயல்பாடுகள்.
தான் சார்ந்திருக்கிற மதத்தை அல்லது நம்பிக்கையை நேரடியாக மூர்க்கத்தனமாக பிரதிபலித்தால் சமூகங்களிடையே என்ன விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்பதை நினைத்துப்பார்க்க தவறி விடுகிறார்கள்.
வேறொருவரால் வடிவமைக்கப்பட்ட அதை கூகுள் நிறுவனம் விலைக்கு வாங்கியது அதில் கணக்கு வைத்திருக்கும் எவருமே வலைப்பூவை தொடங்கி தங்களின் எண்ணங்களை பத்திகளாக அல்லது நீள கட்டுரைகளாக வெளிப்படுத்த முடியும் என்ற நிலை உருவானது.
அன்றைய கட்டத்தில் பிராந்திய மொழிகள் இணையத்தில் அவ்வளவாக நுழையவில்லை.தொடக்கத்தில் ஆங்கில தெரிந்தவர்கள் மட்டுமே அதனை பயன்படுத்தி வந்தார்கள்.
பின்னர் யுனிகோட் என்னும் ஒருங்குறி எழுத்துரு தொழில்நுட்பம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பிறகு பலரும் பிராந்திய மொழிகளுக்கு மாறினார்கள்.
இதில் எழுத்தாளர்கள் கலைஞர்கள் பிரபலங்கள் வணிகர்கள் மற்றும் தொழில் நுட்ப வல்லுநர்கள் போன்றவர்கள் தங்கள் கருத்துகளை பதிந்தார்கள்.
ஆனால் இணையதளம் போன்றே ஒருவருக்கு அந்த தளத்தைப்பற்றி அறிமுகம் இருந்தால் அல்லது ஏற்கனவே அறிந்திருந்தால் மட்டுமே அவரின் கருத்துகளை அறிய முடியும்.
வலைப்பூக்களை ஒரே நேரத்தில் பலர் பார்க்கும் வசதியை உருவாக்கி ஒளியை விட வேகமாக பரவும் தகவல் முறையாக காட்டுத்தீயை விட இன்னும் விசாலமாக பரந்து விரிந்து பிணைந்து கொள்ளும் கருத்து கூடமாக ஒரு தளத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இரண்டாயிரம் ஆண்டில் தொடக்கத்தில் அமெரிக்க ஹார்வர்டு பல்கலைகழக மாணவர்களிடையே உருவானது.
அதன் விளைவாக மார்க் சாவரின் ஆன்ட்ரூ காலம் டஸ்டின் மோஸ்கோவிஸ் கிரிஸ் ஹக்ஸ் போன்ற பல்கலைகழக மாணவர்கள் விளையாட்டாக இணையதளம் ஒன்றை வடிவமைத்தனர்.
இப்போது ஒருவர் ஏதாவது பதிவு செய்தால் அவரின் நண்பர் பட்டியலில் இருப்பவர்கள் மற்றும் இல்லாதவர்கள் என தெரிவை பொறுத்து அந்த தகவல் மிக வேகமாக பரவுகிறது.
சமூக வலைத்தளங்கள் உருவாகிய காலகட்டத்தில் அரபு நாடுகளில் பணிபுரியும் பல இஸ்லாமிய இளைஞர்கள் தங்களின் பொழுது போக்கிற்காக அதனை பயன்படுத்தினர்.
கையில் ஒரு லேப்டாப்பை வைத்துக்கொண்டு பணிமுடிந்து வரும் மாலைவேளையில் தங்கள் அறையில் ஒரு மூலையில் உட்கார்ந்து கொண்டு மேய ஆரம்பித்தனர்.
இது தான் பழங்கள் பழுக்க தொடங்கும் காலம் என்பது போல தமிழ்நாட்டை மையம் கொண்ட வஹ்ஹாபியம் இந்த ஊடக முறையை மிகச்சரியாக பயன்படுத்திக்கொண்டது.
இதன் விளைவு தான் தமிழ்நாட்டு முஸ்லிம் இளைஞர்கள் பலரும் சமூக வலைத்தளத்தில் கூட மதவெறியர்களாக தங்களை அடையாளப்படுத்தியதற்கு காரணம்.
ஒரு பெரும் மரத்தின் வேர் எங்கோ ஓர் இடத்தில் தன் இருப்பை ஆரம்பிப்பது மாதிரி ஒட்டுமொத்த தமிழ்நாட்டு முஸ்லிம் இளைஞர்களின் பொதுப்புத்தி சமூக வலைத்தள ஜிஹாதில் இருந்து தொடங்கி இருக்கிறது.
தமிழ்நாட்டில் தற்போது பொறியியல் கல்வியின் பெருக்கம் காரணமாக ஏராளமான முஸ்லிம் இளைஞர்கள் பொறியியல் பட்டம் பெற்று வெளியே வருகிறார்கள்.
இவர்களில் குறிப்பிட்ட சதவீதம் பேர் உள்நாட்டிலே வேலைவாய்ப்பு பெற்றாலும் பெரும்பாலானோர் அரபு நாடுகளுக்கு சென்று விடுகின்றனர்.
அரபு நாடுகளின் வருமானத்தில் தங்களின் இயக்கத்தை நடத்தும் சில இயக்கங்கள் இந்த இளைஞர்களுக்கு சமூக வலைத்தளம் மூலம் தூண்டில் இடுகின்றன.
ஏற்கனவே பல இளைஞர்கள் சரியான வழிகாட்டல் இல்லாமல் உலக அறிவு குறித்த தேடல் எதுவும் இல்லாமல் இந்திய பன்முக சமூக அமைப்பு குறித்த புரிதலும் இல்லாமல் தங்கள் மூளைகளில் எஞ்சியிருக்கும் இஸ்லாம் என்ற உள்ளடக்கத்தின் மீது அதிக ஆர்வம் கொள்கிறார்கள்.
மாய எழுத்தட்டை போல் நகரும் இணையத்தை பள்ளிவாசல்களாக தாவா சென்டர்களாக திக்ரு மஜ்லிஸ்களாக இயக்க கொள்கை பிரசார கூடமாக இளைஞர்கள் பார்க்கும் தன்மை வேடிக்கையானது.
சமூக வலைத்தளங்களை தங்களின் சுய அவலத்தை துயரத்தை சமூகம் பற்றிய தங்களின் கருத்துகளை தேசம் குறித்த அரசியல் பார்வையை பதியும் இடமாக அவர்கள் கருத வேண்டும்.
குறிப்பாக வளைகுடா நாடுகளில் பலர் அனுபவிக்கும் துயரங்கள் அங்கிருக்கும் பிரச்சினைகள் அரசுகளின் செயல்பாடுகள் இந்தியா குறித்த பார்வை அரசியல் சமூக மற்றும் கலாசார அம்சங்கள் போன்ற ஏராளமான அம்சங்கள் பதிவதற்கு இருக்கின்றன.
பேஸ்புக் என்பது பள்ளிவாசல் போன்று மிகவும் புனிதமானது என்று கருதி அதில் தொழ நினைப்பவர்கள் தஸ்பீஹ் எண்ணுபவர்கள் திக்ரு உச்சரிப்பவர்கள்.
ஒருவர் இஸ்லாம் குறித்து ஏதாவது ஆதரவாகவோ அல்லது எதிராகவோ பதிவேற்றும் போது ஆதரவாக எழுதினால் அவரை உச்சி மோந்து புகழ்வது இதனோடு அவருக்கும் சேர்த்து தாவா செய்வது மற்ற மதங்களை இகழ்வது போன்றவற்றை செய்வது.
அதே நேரத்தில் எதிராக எழுதினால் அல்லது எதிரானது மாதிரி தோன்றினால் உடனே எவ்வித வரம்பும் இல்லாமல் குறைந்த பட்ச வார்த்தை நாகரீகம் கூட இல்லாமல் அவர்களை மிகவும் கேவலமாக திட்டுவது வசைபாடுவது இதனை கருத்து ஜிஹாத் என்று தன்னைத்தானே புகழ்ந்து கொள்வது போன்றவை நடந்து கொண்டிருக்கின்றன.
கடந்த வருடம் ரிசானா நபீக் விவகாரத்தில் நடந்து கொண்டது முதல் கமலஹாசன் விவகாரம் வரை பிஜேவின் அதிகாரபூர்வ ஆசீர்வாதம் இதற்கு எப்போதும் உண்டு.
குறிப்பாக கமலஹாசன் விஷயத்தில் அவரே நம் எதிரிகளை எவ்வித வரம்பும் இல்லாமல் எப்படி வேண்டுமானாலும் திட்டலாம் என்று பத்வாவே கொடுத்து விட்டார்.
பேஸ்புக்கில் இயங்குவதே தன்னை தூய வஹ்ஹாபியாகவும் நேர்மையான இயக்கவாதியாகவும் வெளிக்காட்டிக்கொள்ளும் அடையாள அரசியல் என்பதை அபத்தமாக புரிந்து கொண்டு தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமா அத்தினர் பேஸ்புக்கில் செயல்பட்டு வருகின்றனர்.
இம்மாதிரியானவர்கள் நிஜவாழ்க்கையில் நனவிலியில் பின்தொடரும் தங்களின் ஆணாதிக்க மனோபாவத்தை சமூக வலைத்தளத்திலும் வெளிக்கொணர்கின்றனர்.
தங்களின் சொந்த புகைப்படத்தை வைத்துக்கொண்டால் அதற்கு போய் அவர்களிடத்தில் உன் கைகளை வெட்டி விடுவார்கள் கால்களை வெட்டுவார்கள் முகத்தை வெட்டுவார்கள் என்பது போன்ற அறிவுரை கூறுவது கொஞ்சம் மீறினால் அதட்டுவது மிரட்டுவது மேலும் பிற பெண்களின் கருத்துகளுக்கு முஸ்லிம் பெண்கள் யாராவது ஆதரவாக கருத்து சொன்னால் அல்லது லைக் சொடுக்கினால் அவர்களை மிரட்டுவது அறிவுரை கூறுவது போன்ற விநாச செயல்களையும் ஒரு பிரிவினர் செய்து வருகின்றனர்.
இதில் வேடிக்கை கலந்த விநோதம் என்னவென்றால் இப்படி அறிவுரை கூறும் அல்லது மிரட்டும் ஆண்கள் அத்தனை பேருமே தங்களின் நட்பு பட்டியலில் ஏராளமான பெண்களை இணைத்து வைத்திருக்கிறார்கள் என்பது தான்.
கடந்த நான்கு ஆண்டுகளாக பேஸ்புக்கில் இயங்கி வரும் எனக்கும் சில நண்பர்களுக்கும் வஹ்ஹாபிய அல்லது விநாச மடத்தனம் கொண்ட முஸ்லிம் இளைஞர்களிடம் இருந்து கசப்பான அனுபவங்களே கிடைத்திருக்கின்றன.
அந்த அனுபவங்கள் சில சமயங்களில் இம்மாதிரியான இளைஞர்களின் மனநிலையை துல்லியமாக அறிந்து கொள்வதற்கும் அவர்களின் அரசியல் காரணங்களை புரிந்து கொள்வதற்கும் அதன் நதிமூலத்தை தேடுவதற்குமான வாய்ப்பாகவும் அமைந்தன.
தலிபான் சவூதி அரேபியா வஹ்ஹாபியம் முஸ்லிம் பெண்கள் மற்றும் இயக்கங்கள் குறித்த கருத்துப்பதிவுகளுக்கு எல்லாம் மிக மோசமான அருவருப்பான வெறித்தனமாக கருத்துகளை பதிவேற்றுவது இன்னும் ஒரு கட்டத்தில் தனிச்செய்தி பெட்டியில் வந்து மிரட்டுவது ஆபாசமாக குடும்பத்தினரை இழுப்பது இப்படியான பல விஷயங்களை இவர்கள் தொடர்ந்து செய்து வருகின்றனர்.
இதில் மற்றொரு வேடிக்கை என்னவென்றால் சில மாதங்களுக்கு முன்பு சன் நியூஸ் தொலைக்காட்சியில் தேர்தலில் வாக்காளர் பங்களிப்பு குறித்த விவாதத்தில் கலந்து கொள்ளும் வாய்ப்பு கிடைத்தது.
உடனே ஒருவர் இஸ்லாம் பற்றி ஏதாவது பேச நேர்ந்தால் உங்களுக்கு தெரிந்ததை பற்றி மட்டுமே பேசுங்கள் என்று அறிவுரை கூறி இருந்தார்.
எந்த கருத்தையும் அதற்கே உரிய தர்க்கத்தோடு அறிவார்ந்த ரீதியிலான கேள்வியாக முன்வைப்பதற்கு பதிலாக பேஸ்புக் அளிக்கும் கருத்து சுதந்திரத்தை பயன்படுத்தி அதனை நாசம் செய்யும் வேலையில் தமிழ்நாட்டு முஸ்லிம் இளைஞர்கள் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள்.
இதில் காமெடி என்னவென்றால் தாங்கள் செய்வது அநாகரீகம் என்று தெரிந்தும் என் கேள்விக்கு பதில் இல்லை என்னிடத்தில் தோற்று விட்டார் என்று சுயமாக சொரிந்து கொண்டு சிலர் புலம்புவதும் ஒரு பக்கம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது.
உடல் மண்ணுக்கு உயிர் பிஜேவுக்கு என்ற வெறி காரணமாக யாரை வேண்டுமானாலும் எப்படி வேண்டுமானாலும் திட்டலாம் என்பதன் அடிப்படையில் இயங்கி வருகிறார்கள்.
பேஸ்புக் மற்றும் டுவிட்டர் போன்ற சமூக வலைத்தளங்களில் பெரும்பாலும் படித்த முஸ்லிம் இளைஞர்கள் தான் தீவிரமாக இயங்கி வருகிறார்கள்.
அரபு நாடுகளில் கையடக்க கருவியோடு ஓய்வு நேரத்தில் அல்லது வேலை நேரத்தில் பேஸ்புக்கில் தங்கள் பொழுதை ஓட்டுவது எப்படி தீவிர சமூக விளைவுகளை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை புரிந்து கொள்ள மறுக்கிறார்கள்.
இதன் பின்னரசியலை தீவிரமாக ஆராயும் போது உலமாக்களின் உப்புசப்பற்ற சமூக அக்கறை சாராத உள்ளடக்கமற்ற பேச்சுகளும் இதற்கு ஒரு காரணமாக இருக்கின்றன.
சமூகத்தோடு அவர்கள் நடத்தும் முக்கிய உரையாடல் களமான வெள்ளிக்கிழமை உரைகளில் பெரும்பாலும் சடங்கார்த்தமான பேச்சுகளே வெளிப்படுகின்றன.
இது சாதாரண இளைஞர்களின் மூளைகளை வெற்றிடமாக்கி இஸ்லாம் பற்றி வெறுமனே ஒரு இயந்திரத்தனமாக புரிதலுக்கு அவர்களின் மூளையை தயார்படுத்துகிறது.
சமீபத்தில் நடந்த சென்னை சென்ட்ரல் ரெயில் குண்டுவெடிப்பைப் பற்றி திமுக தலைவர் கருணாநிதி தெரிவித்த கருத்திற்காக பிஜேவின் தவ்ஹீத் ஜமா அத் இயக்கத்தை சார்ந்த இளைஞர் ஒருவர் பேஸ்புக்கில் கருணாநிதியை மிகவும் ஆபாசமாக கிராபிக்ஸ் செய்து பதிவிட்டிருந்தார்.
விளைவு இணையதள திமுகவை சார்ந்த பலர் சம்பந்தப்பட்ட நபரை விமர்சிப்பதற்கு பதிலாக இஸ்லாத்தை கடுமையாக விமர்சிக்க தொடங்கினர்.
அதே நேரத்தில் பேஸ்புக்கில் இயங்கும் இந்துத்துவ இயக்கத்தினர் கூட தமிழ்நாட்டை பொறுத்தவரை இவ்வளவு மூர்க்கத்தனமாக நடந்து கொள்வதை நான் பார்த்ததில்லை.
மேலும் பிஜேவின் இயக்கத்தினர் நடிகர்கள் மீது ரசிகர்கள் காட்டும் வெறித்தனமான ரசனையை விட அதிகம் பிஜேவிடம் வெளிப்படுத்துகின்றனர்.
அவர்கள் சில தருணங்களில் இஸ்லாம் குறித்து விமர்சனமாகவோ அல்லது கரிசனம் சார்ந்தோ ஏதாவது பதிவிட்டால் ஜிஹாத் லேபிளை தாங்கி மார்க்கபந்துவாக உடனே புறப்பட்டு விடுகிறார்கள்.
இது ஒருபுறமிருக்க பல அப்பாவி இளைஞர்கள் மூளைச்சலவை காரணமாக இன்றைய கட்டத்தில் தீவிரவாதத்தில் போய்க்கொண்டிருப்பது கவலையளிக்கும் அதே நேரத்தில் சமூக வலைத்தளங்கள் அந்த வேலையை மிகவும் எளிதாக செய்யும் அபாயம் இருக்கிறது.
எங்கிருந்தோ கேட்ட தலைவர்களின் உரை யாரோ ஒருவர் பதிவிட்டதன் நகல் மற்றும் தமிழில் குர் ஆன் ஹதீஸ் இவற்றின் நகல் போன்றவற்றை தங்கள் தகவல் சுவரில் ஒட்டிக்கொள்வதன் மூலம் தான் மிகப்பெரும் இஸ்லாமிய அறிஞர் என்ற போலியான பிம்பத்தை கட்டமைக்க பலர் முயலுகின்றனர்.
எவ்வளவு பெரிய ஆளுமையாக இருந்தாலும் அவர்களின் சுவரில் போய் மிகவும் கேவலமாக ஆபாசமாக நடந்து கொள்வது கொன்று விடுவேன் என்று மிரட்டுவது போன்ற செயல்கள் தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருக்கின்றன.
இதன் விபரீதம் குறித்தோ பன்மய சமூக அமைப்பில் அது ஏற்படுத்தும் தாக்கம் குறித்தோ எவ்வித புரிதலோ சிந்தனையோ இல்லாமல் இயங்கிக்கொண்டிருக்கிறது தமிழ் முஸ்லிம் இளைய சமூகம்.
யாராவது ஒருவர் இஸ்லாத்திற்கு வரும் போது சம்பந்தப்பட்டவருக்கு இருக்கும் மகிழ்ச்சியை விட இவர்கள் தான் அதிகமும் மகிழ்கிறார்கள்.
மேலும் மேற்கத்திய நாடுகளில் யாராவது ஒருவர் இஸ்லாத்திற்கு வந்து விட்டால் அந்த தகவலின் உண்மைத்தன்மையை கூட பரிசோதிக்காமல் வழக்கமான புராணத்தை ஆரம்பித்து விடுகிறார்கள்.
ஆனால் அவற்றை எல்லாம் கண்டுகொள்ளாமல் வெறுமனே இஸ்லாமிய வட்டத்திற்குள் நின்று கொண்டு மதபிரசாரம் மற்றும் இயக்க தாங்கு பிரசாரம் செய்வது சமூக துண்டிப்பையே நிகழ்த்தும்.
ஆக சமூக வலைத்தளங்களில் முஸ்லிம் இளைஞர்கள் தங்கள் போக்கை செயல்பாட்டை மாற்றிக்கொண்டு சமூக அக்கறை சார்ந்த ஆக்கபூர்வமான விஷயங்களை பதிவிடுவது அவர்களுக்கும் நல்லது.
இது தான் ஜிஹாத் என்று போலியாக நம்பி மிக பிடிவாதமாக இதனை தொடர்ந்தால் அதன் பின்விளைவுகள் தலைமுறைகளை கடந்து கூட போய்க்கொண்டிருக்கும்.
இஸ்ரேல் பாலஸ்தீன் இனப்படுகொலை சமூக ஊடகங்கள் சமூக வலைத்தளங்கள் தமிழ்நாடு முஸ்லிம் இளைஞர்கள் தொழிலும்எழுத்தும் வாசிப்பும் ஒரு சேர நகர்கிறது எனக்கான கோட்டில்.வளைந்தும் நெளிந்தும் நேராகவும் குறுக்காகவும் செல்கிறது அந்த கோடு.
கீழைச்சிந்தனையாளர்கள் ஓர் அறிமுகம் குர்து தேசிய இனப்போராட்டம் ஓர் அறிமுகம் மற்றும் நவீன அரபு இலக்கியம் ஆகிய புத்தகங்கள் வெளிவந்திருக்கின்றன.
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... பதிவின் சுருக்கம் செங்கோலின் சிறப்பு மற்றும் கொடுங்கோலின் இழிவு ஆகியவை குறித்து வாமதேவர் வசுமனசுக்குச் சொன்னதை யுதிஷ்டிரனுக்குச் சொன்ன பீஷ்மர்... யுதிஷ்டிரன் பீஷ்மரிடம் அறத்தின் பாதையைப் பின்பற்ற விரும்பும் ஒரு நீதிமிக்க மன்னன் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும்?
செக்க சிவந்த வானம் வெற்றி படத்திற்கு பிறகு சுந்தர் சி இயக்கத்தில் சிம்பு அத்தாரின்டிக்கி தாரேதி படத்தின் ரீமேக்கில் நடித்து வருகிறார்.
குலசேகரத்தில் நடந்த நடிகர் கரணின் தம்பி வெட்டோத்தி சுந்தரம் படப்பிடிப்பில் மர்ம கும்பல் புகுந்து ரகளை செய்ததால் படப்பிடிப்பு நிறுத்தபட்டது.
ஏனெனில் இரத்தம் கொடுத்த பின் கொஞ்சம் நஞ்சம் சுரந்த தாய்ப்பாலும் வராமல் போய்விட்டால் குழந்தையின் நிலை என்ன ஆகும் என்று யோசித்து செயல்படுவது சிறந்தது குழந்தை தாய்மை தாய் பெண் கர்ப்பம் குழந்தை நலன்
இதில் ஆளும் பா.ஜனதா தலைமையிலான தேசிய ஜனநாயக கூட்டணி வேட்பாளராக முன்னாள் நகர்ப்புற வளர்ச்சி மற்றும் தகவல் ஒளிபரப்புத்துறை அமைச்சரான வெங்கையா நாயுடுவும் காங்கிரஸ் தலைமையிலான எதிர்க்கட்சிகள் சார்பில் மகாத்மா காந்தியின் பேரனும் மேற்கு வங்காள முன்னாள் ஆளுனருமான கோபால கிருஷ்ண காந்தியும் போட்டியிடுகின்றனர்.
துணை ஜனாதிபதி தேர்தலில் பாராளுமன்ற இரு அவைகளின் உறுப்பினர்கள் மட்டுமே வாக்களிக்க உள்ளதால் இதற்காக பாராளுமன்றத்தில் சிறப்பு ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டு உள்ளன.
இதுபோன்ற அழைப்புகள் மூலம் ஈர்த்து போலியாக ஆயுள்காப்பீட்டு நிறுவனம் நடத்திய நூதன மோசடி சம்பவம் சென்னையில் அரங்கேறியுள்ளது.
இவர்கள் அண்ணாசாலையில் தனியார் வணிக வளாகத்தில் போலியாக ஆயுள்காப்பீட்டு நிறுவனத்தை நடத்தி வந்திருப்பது விசாரணையில் தெரிய வந்துள்ளது.
ஷஃபான் மாதமும் நாமும்.. .. உலக நிகழ்வுகளை நடுநிலையோடு வெளிச்சம் போடும் கண்ணாடி.. உங்கள் அன்பான கருத்துக்களையும் ஆக்கங்களையும் .
என்ற மின்னஞ்சலில் எதிர்நோக்குகிறோம்....கீழை நியூஸ் செயலியை ல் என்று டைப் செய்து பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம்.. பூதக்கண்ணாடி மாத இதழ் உலக நிகழ்வுகளை நடுநிலையோடு வெளிச்சம் போடும் கண்ணாடி..விரைவில் உங்கள் பார்வைக்கு.. இறையச்சம் இறைவனுக்கு அடிபணிதல் தியாகம் இரக்க சிந்தனை எதையும் தாங்கும் மனப்பக்குவம் உளக்கட்டுப்பாடு திடவுறுதி ஏழை எளியோரின் கஷ்ட நிலை உணர்தல் போன்றவை பொதுவாக நோன்பு கற்றுத் தரும் மிகப் பெரும் பாடங்களாகும்.
ரமழான் மாத நோன்பு ஷவ்வால் மாத ஆறு நோன்புகள் வியாழன் திங்கள் ஆகிய வார நோன்பு ஆஷுரா அரஃபா மற்றும் ஷஃபான் மாத சுன்னத்தான நோன்புகள் மேற்கூறப்பட்ட உயரிய குறிக்கோள்களின் அடிப்படையில் எப்பொழுதும் வாழவே முஸ்லிம்களைப் பயிற்றுவிக்கின்றன.
இத்தகைய நோன்புகளை பெறும்போதனைகளாக மட்டுமின்றி தமது வாழ்விலும் செயல்படுத்திக் காட்டியவர்கள் தான் காருண்ய நபி முஹம்மது ஸல் அவர்கள்.
இந்த வகையில் நபி ஸல் அவர்கள் ரமழானைத் தவிர ஏனைய மாதங்களில் கூடுதலாக நோன்பு நோற்ற ஒரு மாதமென்றால் அது ஷஃபான் மாதம் தான் என்பதை ஹதீஸ்களில் மூலம் நாம் காணலாம்.
அவ்வாறே ஷஃபான் மாதத்திலே தவிர வேறு எந்த மாதங்களிலும் அதிகமாக அவர்கள் நோன்பு நோற்றதையும் நான் பார்த்ததில்லை என அன்னை ஆயிஷா ரலி அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.
மற்றுமொரு அறிவிப்பில் நபி ஸல் அவர்கள் ஷஃபான் மாதம் முழுவதும் நோன்பு நோற்பவர்களாக இருந்தார்கள் என்று முஸ்லிம் நூலில் இடம்பெற்றுள்ளது.
உஸாமா ரலி இந்த ரகசியம் பற்றி இவ்வாறு அறிவிக்கின்றார்கள் நான் நபி ஸல் அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதரே ஷஃபான் மாதத்தில் நீங்கள் நோன்பு நோற்பதைப் போன்று ஏனைய மாதங்களில் நீங்கள் நோன்பு நோற்பதை நான் காணவில்லையே என்று கேட்டேன்.