sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆர்வ கோளாரில் நெருங்கி நெருங்கின்னு போனா சூரியனை பற்றி நால்லா தெரிஞ்சுக்கலாம்.. சூரியனின் ஈர்ப்பு எல்லைக்குள்குள் போய்ட்டா.. நாமும் எரிந்து சுரியனின் பகுதியா மாறிடுவம் ..சூரியனை பற்றி நல்லா தெரிஞ்சுக்கலாம் ஆனா திரும்பிவர முடியாது தூரத்தில் நின்னு படம் எடுத்த மாதிரி படிச்சா பலன் சொல்லுறது அறைகுறையா இருக்கும் நம்மகே திருப்த்தி இருக்காது .
இப்ப சொல்லுங்க நீங்க கமர்சியல் பர்ப்பஸ் இல்ல பொழுது போக்கு .. எந்த காரணம் சொன்னாலும் மேட்டர் நீங்க பக்கதுல போறிங்களா .இல்லையா அவ்வளவு தான்.
இன்னொறு சமாச்சாரம் என்னனா.. நீங்க பொழுது போக்கா பண்ணினாலும் எப்படியும் உங்க சாதகம் இல்லாம மற்றும் பலரின் சாதகத்தை பார்த்து ..ஆராயிச்சி செஞ்சு தான் கத்துகணும்.. அப்படி பண்ணும்போது நீங்க சோதிடத்தில் புலமை பெறுவது மக்களூக்கு தெரிய தான் செய்யும் அப்படி தெரிந்தால் .. பக்கது வீட்டு பாட்டி .. எதிர்த்த வீட்டு தாத்தானு எல்லாரும் அவங்க சாதகம் குடும்ப சாதகம்னு பலன் கேட்பாங்க.. அப்புறம் அவங்க சொந்த காரங்க நண்பர்கள்.. மற்றும் பலர் வருவாங்க.. காசு வாங்காம ஓசியில் பார்த்தா ஏகபட்ட சாதகம் பார்க்க வேண்டி இருக்கும் மாட்டேன்னு சொல்ல முடியாது .
அதிலும் பல சாதகத்தை திரும்ப திரும்ப பார்க்கணும் தினபலன் கூட கேட்பாங்க நற்பயன்கள் மக்களூக்கு கிடைப்பதால் இப்படி நவகிரக பரிகாரகம் ஆகலாம்.
இப்படி நம்ம சாதகத்துக்கு பரிகாரம் ஆகும் காசு வாங்கினா பார்க்கும் சாதகங்களின் எண்ணிக்கை குறையும் ஆனா வாங்கின காசுக்காவாவது முழுமுயர்ச்சியுடன் பார்த்து தான் ஆகணும்.
ஆனா தலை சொல்லுற மேட்டர் டெவலப்மெண்ட் பர்சேஸ் சரக்கு உங்களுக்கு வர்ரது பற்றிஉண்மையான சோதிட சரக்கு உள்ள வந்தா மட்டும் தான் அத நீங்க உண்மையான சரக்க தர முடியும் உண்மையான சரக்கு வரும்போது எற்படும் பாதிப்பு பற்றி தான் பேசறார்.
இதனால் அறியப்படும் நீதி என்னானா.. நீங்க காசு வாங்கினாலும் வாங்காவிட்டலும் அதானல வற்ற பாதிப்பு வேறு.. படிப்பதானல் வரும் பாதிப்பு வேறு.
எப்படியும் படிக்க நீங்க செலவு பண்ணிதான் பணம் நேரம் பல விஷயங்களை செலவளிச்சு தான் ஆகணும் அதானல காசு வாங்கம பார்த்திங்கனா சொந்த செலவுல உங்களுக்கே சூன்யம் வச்சுகிறீங்க காசு வாங்கீட்டு பார்த்தா அடுத்தவங்க செலவுல உஙகளுக்கு சூன்யம் வச்சுகீறீங்க இப்ப சொல்லுங்க .. உங்களூக்கு எது வசதி.
நாம் எந்த ஒரு செயலை செய்யும்போதும் நம் உடம்பிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு ஜீவ காந்த சக்தி வெளியேறுகிறது அல்லது செலவாகிறது.
ஆகவே ஜோதிடத்தை எப்படி பயன்படுத்தினாலும் சுய நலம் இல்லாமலும் தியானம் செய்பவர் ஆகவும் இருந்தால் பாதிப்புகளில் இருந்து விடுபடலாம் என்று நினைகிறேன்.
நான் நிறைய கண்டிருக்கிறேன் என் ஓவிய பயிற்சிக்காக பார்வையிலும் மனதிலும் எந்த காம உணர்வுமின்றி உங்களால் அதை காண இயலுமானால் நீங்கள் கூட ஓவியனாகலாம் வணங்கும் இறைவனுக்கே இந்த மார்பக படைப்பு வடிவமாக இருப்பதை காணலாம்.
இதை பார்த்த மாத்திரத்தில் ஒரு ஆண் உண்ர்ச்சிவப்படுவதில் இருக்கக்கூடிய ஒரு உண்மை தன் தாயிடமிருந்து அதில் உணவுவைப் பெற்றதினாலேதான்.
ஒரு பெண் இந்த உணர்வுகளை பெறும் வயதில் தனக்கே அப்படி உருவாவதை உணரத் தொடங்கிவிடுகிறாள் எனவே அவளுக்கு இதில் ஆர்வமிருப்பதில்லை.
இன்னும் சொல்லப்போனால் அதை அந்த இளவயதுகளில் தனக்கிருப்பதை மறைக்கவே விரும்புகிறாள் என்றாலும் கால மாற்றத்தில் இருப்பதை வெளிக்காட்டும் தன்மை இப்பொழுது இருப்பதாக நான் கருதுகிறேன்.
இந்த முலை என்ற வார்த்தை இறைத்தன்மையோடு இணைந்திருந்தும் நாம் பயன்படுத்தவதும் அர்த்தப்படுத்திக்கொள்வதும் வேறுமாதிரியாகத்தான்.
அதோடு இப்பொழுதும் சில கல்லூரிகளுக்கு தலைமை விருந்தினராக கணிணி தொழில் நுட்பம் குறித்து சொற்பொழிவும் தருகிறேன் அழைத்தாலும் வருவேன் வெளியே மறுப்பதும் உள்ளுக்குள் விரும்புவதுமான ரெட்டைதன்மைதான் இந்த உலகில் நாம் பெற்றுக்கொண்டிருக்கும் எல்லாவிதமான பிரச்சனைகளுக்கும் ஆதாரம்.
திருவள்ளுவரும் இந்த பெண்ணின் அழகு மார்பு ஒரு யானையின் முகத்தில் செய்யப்பட்டிருக்கும் ஆபரண அழகு போல இருப்பதாக சொல்லியிருக்கிறார்.
காமம் என்ற வார்த்தையை தமிழர்களான நாமே நமக்கு அசிங்கமாக இருக்கிறது என்றால் இனி போகப்போக அம்மா என்பதை வேறுமாதிரி மாற்றாமலிருந்தால் சரி.
சூரியனிருந்தால் வசீகரமான மார்பை பெற்றவனாக ளாக இருப்பார்.சந்திரனிருந்தால் மனதை கவரும் மார்பை பெற்றவனாக ளாக இருப்பார்.சுக்கிரனிருந்தால் எதிராளியை மயக்கும் பெரிய மார்பை பெற்றவனாக ளாக இருப்பார்.சனியிருந்தால் தளர்ந்த மார்பை பெற்றவனாக ளாக இருப்பார்.புதனிருந்தால் அளவைவிட பெருத்தோ சிறுத்தோ மார்பை பெற்றவனாக ளாக இருப்பார்.குரு இருந்தால் அளவான பரந்த மார்பை பெற்றவனாக ளாக இருப்பார்.
செவ்வாய் இருந்தால் பரந்த மார்பும் வசீகரமில்லாத மார்பை பெற்றவனாக ளாக இருப்பார்.ராகு கேதுக்கள் இருந்தால் பெண்களுக்கு மிக தளர்வாகவும் ஆண்களுக்கு அவை இருப்பது போலவும் தோன்றும்.
சூரியனிருந்தால் அவன் மனைவிக்கு நல்ல மார்பகமிருக்கும்.சந்திரனிருந்தால் மிக அழகான மார்பகமிருக்கும்.சுக்கிரனிருந்தால் அளவில் பெரிய மார்பகமிருக்கும்.புதனிருந்தால் வடிவமில்லாத மார்பகமிருக்கும்.சனியிருந்தால் வடிவில் குறுகிய தளர்ந்த மார்பகமிருக்கும்.குரு இருந்தால் அழகான மார்பகமிருக்கும்.செவ்வாய் இருந்தால் சராசரியான மார்பகமிருக்கும்.ராகு கேதுக்கள் இருந்தால் மார்பகமே இல்லாததாக தோன்றும்.
இலவச சேவை மற்றும் பொது பிரச்சனைகளுக்கான ஆலோசனைகளும் கிடைக்கும் இந்த தளத்தில் உள்ள கலந்துரையாடலில் இணைந்து தங்கள் கேள்விகளை கேளுங்கள்.
குறிப்பு இந்த இலவச சேவையில் ஜோதிட ஆலோசனை கேட்வர்களுக்கு ஒரே ஒரு கேள்வி தங்கள் ஜோதிடத்தின் வழியாக கேட்டாலும் ஆய்வு இல்லாமல் பதில் தர இயலாது எனவே காத்திருக்க வேண்டிய சூழலுக்கு வருந்துகிறேன்.
தொல்பழங்காலத்தில் வாழ்ந்த ஆதிமனிதனின் வாழ்வியல் பற்றி அறிந்து கொள்ளக் கல் ஆயுதங்கள் கருவிகளைத் தவிர தொல்லியல் அகழ்வாய்வுகளின் வழி கிடைக்கப்பெற்ற உண்மைகளும் துணைபுரிகின்றன.
பழைய கற்காலத்தில் இடைப்பகுதியிலும் இறுதிப்பகுதியிலும் வாழ்ந்த மக்கள் பொதுத் தன்மைகளைக் கொண்டிருந்தாலும் அவர்கள் வேறுபட்ட வாழ்க்கைச் சூழல்களைப் பெற்றிருந்தனர் என்று தெரிகிறது.
ஆதிமனிதன் என்றவுடன் பெரும்பாலோர்க்கு குகைகள் தான் மனதில் தோன்றும் குளிர்ந்த பிரதேசத்தில் உள்ள குகைகள் மனித வாழ்விற்கு ஏற்றனவாக இருந்திருக்க வாய்ப்பு இல்லை.
கற்கால மனிதன் ஒரு நிலையான வாழ்விடத்தில் சமூதாய வாழ்க்கையை மேற்கொண்டிருந்தாலும் வேட்டையாடும் போதும் உணவுகளைச் சேகரிக்க முயலும் போதும் சிறு சிறு குழுக்களாய்ப் பிரிந்து வாழ்ந்தான்.
பழைய கற்காலத்தின் இடைப்பகுதியில் கல்லினால் செய்யப்பட்ட கூர்மையான வேல் முனைகள் மரத்தினால் ஆன ஈட்டிகள் எலும்பினால் ஆன துளைப்பான்கள் கதைகள் போன்றவை பயன்பட்டன.
பல வகையான கூர் ஈட்டிமுனைகள் எறிகற்கள் கூர்மையாகச் செய்யப்பட்டு எலும்பினூடோ அல்லது நீண்ட மரக்கொம்புகளின் முனையிலோ கட்டப்பட்ட ஈட்டியைப்போல் உபயோகமாயின்.
முதலில் எல்லா மிருங்களையும் கல்லாலும் தடியாலும் நெருங்கி வேட்டையாடியவன் அதன் அபாயம் தெரிந்து நீண்ட கூரிய கல் ஈட்டிகளைக் கொண்டு அருகில் நெருங்காமல் பாதுகாப்பாக வேட்டையாடினான்.
ஒடும் மிருகங்களைக் குறிபார்த்துக் கூரிய ஈட்டி எறிந்து வேட்டையாடியவன் பின்னர் மலையுச்சியிலிருந்து நெருப்பு அல்லது ஒலி கொண்டு மாடு மான் ஆடு போன்ற மிருகங்களை விரட்டிக் கீழே விழச் செய்து உணவாக உட்கொண்டான்.
யானை காண்டாமிருகம் போன்ற பெரிய தாவர உண்ணிகளைப் பெரிய பள்ளம் தோண்டி இலை தழை செடி கொடி மூங்கில் புல் கொண்டு மூடிப்பள்ளத்தில் விழச் செய்து வேட்டையாடினான்.
மாமிச உண்ணிகள் போன்ற கொடிய மிருகங்களை அவற்றின் இரை கொண்டே வலை விரித்துக் கல்லின் உதவியால் பிடிக்கும் வழக்கத்தையும் கற்றுக் கொண்டு வேட்டையில் சிறந்து விளங்கினான்.
வேட்டையாடுவதில் பல்வேறு யுத்திகளைக் கையாண்டு அறிவாலும் ஆற்றலாலும் புலி போன்ற கொடிய மிருங்களையும் பிடித்து தனக்கு அடிமையாக்கினான்.
கற்காலத்தின் பிற்பகுதியில் தூண்டில் போட்டு மீன் பிடிக்கவும் கற்றுக் கொண்டவன் குளிர்ந்த பிரதேசத்தில் உறைபனியின் கீழ்க்கிடக்கும் மிகப்பெரிய மீன்களையும் சீல் வால்ரஸ் போன்றவைகளையும் வேட்டையாடினான்.
இந்தியாவிலும் ஆசியாவிலும் பிற பகுதிகளிலும் ஆப்பிரிக்காவில் குறிப்பாக நைல் நதிக்கரைப் பகுதிகளிலும் மீன் பிடிக்கும் நுண்கற்காலச் சமூகத்தினர் வாழ்ந்தனர்.
இவ்வாறு ஆதிமனிதன் தன் வாழ்க்கையில் ஒளி உண்டாக்கிக் கொண்டது அவனது நாகரிகத்தின் சிறந்த கூறு என்றும் அறிவின் சிறந்த சாதனை என்றும் கூறவேண்டும்.
குழந்தைகளைப் புதைக்கும் முறை சிறப்பாகக் காணப்படுவதால் குழந்தைப் பிணத்திற்கு இக்காலத்தில் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தனர் எனலாம்.
புதிய கற்காலத்தில் வாழ்விடங்களிலேயே பிணங்களைப் புதைத்தவர்கள் பெருங்கற்காலத்தில் பிணங்களைப் புதைக்கத் தனி இடம் ஒதுக்கி அங்குப் புதைத்தனர்.
கற்கால மனிதன் கலைத்திறனை அவன் படைத்த கல் ஆயுதங்கள் கொம்பு எலும்பு தந்தக் கருவிகள் சுடுமண் பொம்மைகள் கல் பொம்மைகள் பாறை ஒவியங்கள் பாறைச் செதுக்கல்கள் குகை ஒவியங்கள் மூலம் அறியலாம்.
ஆசியாவிலும் ஆப்பிரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் பழைய கற்காலத்தில் இடைப்பகுதியிலும் கடைசிப் பகுதியிலும் கலை ஆர்வத்துடன் கல் ஆயுதங்களையும் இதர கருவிகளையும் குகை ஒவியங்களையும் பாறைச் செதுக்கல்களையும் கல் மற்றும் மண் பொம்மைகள் ஆபரணங்களையும் உருவாக்கினான்.
கலை ஆர்வம் மிகுந்த மனிதன் உருவாக்கிய தொல்பொருட்கள் ஐரோப்பாவில் பல முக்கிய பொருட்காட்சிகளிலும் அகழ்வைப்பு சங்கங்களிலும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகின்றன.
ஆப்பிரிக்காவில் காணப்படும் ஏராளமான பாறைச் செதுக்கல்களும் ஒவியங்களும் கற்கால மனிதனின் கலைத்திறனைப் படம் பிடித்துக் காட்டுகின்றன.
ஆக்ரோஷமாகத் தாவும் மிருகங்கள் அவற்றை வீரமாக வேட்டையாடும் மனிதர்கள் ஒடி ஒளியும் மனிதர்கள் எனப் பல ஒவியங்கள் கலைப் பொக்கிஷமாகப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
ஆனால் தற்சமயம் விஞ்ஞான ரீதியான மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆராய்ச்சிகளின் காலக் கணிப்புகள் அவை மிகப்பழமையான ஒவியங்கள் தான் கி.மு.
குகை ஒவியங்கள் கற்கால மனிதனின் கலைத்திறனை மட்டும் உணர்த்தாமல் அவன் வாழ்க்கையைப் பற்றியும் அவன் மேற்கொண்ட தொழில்கள் பற்றியும் வேட்டையாடிய மிருகங்கள் பற்றியும் தெளிவாக அறிய உதவுகின்றன.
பெண் தெய்வம் அல்லது தாய்த் தெய்வம் போன்ற சுடுமன் கல்பொம்மைகள் கற்கால மனிதனின் வழிபாட்டு எண்ணத்தையும் சமயத்தையும் வெள்ப்படுத்துகின்றன.
தண்ணீரை அல்லது உணவைச் சேமிக்கவோ அல்லது வேறு இடத்துக்கு கொண்டு செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்ட போது தான் பாண்டங்களின் இன்றியமையாமையை மனிதன் உணர்ந்தான்.
தொல் பழங்காலத்தில் மனிதன் தன்னை நோய்களிலிருந்தோ அல்லது அடிப்பட்டு அவதியுற்றபோதோ வேட்டையின் போது பெரிய காயம் ஏற்பட்ட போதோ எப்படி மருத்துவம் செய்து கொண்டான் என்பது புரியாத புதிராகவே உள்ளது.
இதேபோல் கோரிப்பாளையம் மாட்டுத்தாவணி உள்ளிட்ட பகுதிகளில் உள்ள வீடுகளிலும் வெள்ள நீர் சூழ்ந்ததால் மக்கள் கடும் அவதிக்குள்ளாகியுள்ளனர்.
இந்த மையங்களுக்கு செல்லும்போது ஆதார் அட்டை வங்கி கணக்கு புத்தகம் ஓய்வூதிய வழங்கு ஆணை செல்போன் ஆகியவற்றை கொண்டு செல்லவேண்டும்.
மேற்கண்ட தகவல்கள் தொழிலாளர் வருங்கால வைப்பு நிதி கழக மண்டல ஆணையாளர் வெளியிட்டுள்ள செய்திக்குறிப்பில் குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளது.
நீண்ட காலமாகத் தடை பட்டு வந்த குல தெய்வ வழிபாடுகளை செய்து வருவீர்கள்.யாத்திரை யின் போது மிகுந்த கவனமுடன் பயணம் செய்து வருவது நல்லதாகும்.
உற்றார் உறவினர்களின் வரவால் மன மகிழ்ச்சியும் பொருள் வரவும் உண்டாகும்.யாத்திரையின் போது மிகுந்த கவனமுடன் பயணம் செய்து வருதல் நல்லது.மஹான்களின் எதிர் பாராத தரிசனங்களால் மனநிறைவை அடைவீர்கள்.பொதுவாக இது ஒரு சுமாரான நற்பலன் தரும் வாரமாகும்.
கணவன் மனைவி உறவுகளில் இருந்து வந்த மனக் கசப்புகள் தீர்ந்து மீண்டும் ஒன்று சேரக் கூடிய காலமாகும்..பொதுவாக இது ஒரு சுமாரான நற்பலன் தரும் வாரமாகும்.
உத்தியோகத் துறையினர்களுக்கு மேலதிகாரிகளுடன் வீண் மன சஞ்சலமும் பதவி இட மாற்றமும் ஏற்பட இருப்பதால் முன் கோபத்தைத் தவிர்த்துப் பொருப்புடன் பணி ஆற்றவும்.
தாயின் உடல் நிலையில் சில பாதிப்புகள் ஏற்பட்டு மருத்துவச் செலவுகள் உண்டாகலாம்.கட்டிட சம்பந்தமான பொருட்களை விற்பனை செய்வோர்கள்கட்டில்மெத்தைஆடம்பர அலங்காரப் பொருட்களின் வியாபாரிகள்சினிமா மற்றும் நாடகத்துறைகளை சார்ந்தவர்கள்அழகுக் கலைக்கூடங்களை நடத்துபவர்கள் ஆகியோர்கள் நல்ல லாபம் அடைவார்கள்.
கூட்டுத் தொழிற் செய்வோர்கள் புதிய தொழில் முயற்சிகளில் ஈடு பட்டுப் பயனடைவார்கள்.பெண்களால் தென் திசையில் இருந்து நற் செய்திகள் கிடைக்க வாய்ப்புகள் உள்ள காலமாகும்.
திடீர் அதிர்டமாகிய ரேஸ்லாட்டரி ஆகியவற்றின் மூலம் பண வரவு உண்டாகும்.வெளி நாடு சென்று வருதல் போன்ற முயற்சிகளில் எதிர் பார்த்த நல்ல முடிவுகள் கிடைக்கும்.யாத்திரையில் புதிய பெரிய மனிதர்களின் தொடர்புகள் ஏற்பட்டு அவர்களால் ஆதாயம் அடைவீர்கள்.
செய்யாத குற்றங்களுக்காக வீண் பழிச் சொல்லுக்கு ஆளாக நேரிடும் என்பதால் எச்சரிக்கையுடன் இருக்கவும்.பிள்ளைகளின் சுப காரிய நிகழ்ச்சிகளில் ஏற்பட்டு வந்த தடைகள் நீங்கும்.வெளி நாட்டு விசயங்களில் வேற்று மதத்தவரால் ஆதாயங்கள் உண்டு.
நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களின் வீட்டுச் சுப காரிய நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொள்வதற்காக நீண்ட தூரப் பயணங்களை மேற கொள்ளுவீர்கள் அநாதைச் சிறுவர்களுக்காக உதவுவதில் மனம் மகிழ்ச்சி அடைவீர்கள்.புதிய தொழில்களை ஆரம்பம் செய்யப் போட்டிருந்த எண்ணங்கள் நிறை வேறும்.
பூர்வீக சொத்துக்களில் நீண்ட காலமாக இருந்து வந்துள்ள பிரச்சனைகள் தீர இன்னும் சற்று கால தாமதம் ஆகலாம்..பொதுவாக இது ஒரு சுமாரான நற்பலன் தரும் வாரமாகும்.
குடும்பத்தில் மருத்துவச் செலவுகள் குறையும்.வங்கிகளில் இருந்து எதிர் பார்த்த பணம் கை வந்து சேரும்.தந்தை மகன் உறவுகளில் சுமூகமான சூழ்நிலைகள் உருவாகும்.மீன்முட்டைமாமிச உணவுகளின் வியாபாரிகள்பழைய இரும்புதகரம் போன்ற பொருட்களை ஏற்றுமதி இறக்குமதி செய்வோர்கள் ஆகியோர்கள் நற்பலன் அடைவீர்கள்.
குடும்பத்தில் இருந்து வந்த மருத்துவச் செலவுகள் வெகுவாகக் குறையும்.திடீர் அதிர்டமாகிய ரேஸ் லாட்டரி போன்றவற்றின் மூலம் பணம் வருவதற்கு வாய்ப்பு உள்ளது.பொதுவாக இது ஒரு நற்பலன் தரும் வாரமாகும்.
ரேஸ் லாட்டரி போன்றவற்றின் மூலமாகப் பணம் பொருள் ஏமாற்றம் அடையாமல் இருக்கவும்.மற்றவர்களின் விசயங்களில் அநாவசியமாகத் தலையிட்டு வீண் பழிச் சொல்லுக்கு ஆளாக வேண்டாம்.பொருளாதாரம் சுமாராகக் காணப்படும்.
வெளிநாடு சென்று வருதல் போன்ற முயற்சிகளில் பணம் மற்றும் பொருட்கள் ஏமாற்றம் அடையாமல் இருக்கவும்.மனைவிக்கு சிற்சில மருத்துவச் செலவுகள் செய்வதற்காகப் புதிய கடன்களை வாங்குவதற்காக முயற்ப்ப்பீர்கள்.
வெளி நாடு சென்று வர வெகு காலமாகப் போட்ட திட்டங்கள் நிறைவேறும்.குடும்பத்தில் சுப காரிய நிகழ்ச்சிகளுக்காகப் புதிய கடன் வாங்குவீர்கள்காதல் விசயங்களில் மிகுந்த கவனமுடன் இருப்பதால் வீண் பிரச்சனைகளைத் தவிர்க்கலாம்.
அடுத்தவர்களின் பிரச்சனைகளில் தலையிட்டு மன நிம்மதி இழக்க வேண்டாம்.வங்கிகளின் மூலம் எதிர் பார்த்து இருந்த உதவித் தொகைகள் கிடைக்கும்.பொதுவாக இது ஒரு சுமாரான நற்பலன் தரும் வாரமாகும்.
செம்மொழி என்று ஒரு மொழி அழைக்கப்பட வேண்டுமானால் அம்மொழி தொன்மைச் சிறப்பு வாய்ந்ததாக அதற்கென ஒரு தனித்த பண்பாடு உடையதாக அந்தப் பண்பாடு எதனோடும் தொடர்பற்றதாக வளமையான இலக்கியச் செழுமை வாய்ந்ததாக இருக்கவேண்டும் என்று கருதுகிறார் ஜார்ஜ் ஹர்ட்.
இவ்வளவில் சிறப்பு பெற்ற உலகச் செம்மொழிகளாக கிரேக்கம் இலத்தீன் அரபி சமஸ்கிருதம் சீனம் போன்ற பல மொழிகள் திகழ்ந்து வருகின்றன.
செம்மொழித்தகுதி என்பதன் பின்னணியில் உள்ள அரசியல் பொருளாதார பின்புலங்கள் இக்காலத்தாழ்விற்கு வகை செய்தன என்ற போதிலும் அவற்றை வென்றுத் தற்போது தமிழ் செம்மொழித் தகுதியைப் பெற்றிருக்கிறது.
இதன் முலமாக இந்திய அரசாங்கம் தமிழ் வளர்ச்சிக்கு என்று தனித்த நிலையில் பொருள் ஒதுக்கீடு செய்து அதனை ஆண்டுதோறும் மேம்படுத்திட வேண்டிய பொறுப்பிற்கு ஆளாகின்றது.
தமிழ் என்பதை மன்னர்கள் புலவர்கள் மக்கள் வளர்த்தாலும் அவர்கள் மறைந்தபோதும் மறையாமல் தமிழ் காப்பற்றப்பட்டுக் கொண்டே வந்துள்ளது என்பது சிறப்பிற்கு உரியதாகும்.
இந்தச் செயல்பாட்டிற்குத் தமிழ்ச் செம்மொழிக்கு ஒதுக்கப்படுகின்ற பொருளாதாரம் தக்க முறையில் எடுத்துச் செல்லப்பட வேண்டும்.
அதாவது சமஸ்கிருதம் வளமை பெற இந்திய அரசால் செய்யப்படும் அளவிற்கான பெரும் பொருளாதாரம் தமிழுக்கு அளிக்கப்படவில்லை என்ற குற்றச்சாட்டு நிலவி வருகிறது.
இதன்முலம் இந்தியாவின் பழமைமற்றும் பண்பாட்டுச் செழுமை இலக்கிய வளமை உலக அளவில் நிலைப்படுத்தப் பெற்றுள்ளது என்பது கருதத்தக்கது.
அறிவியல் இராணுவம் தொழில் நுட்பம் அரசியல் போன்ற பல நிலைகளில் உயர்வு பெற்றுள்ள பல உலக நாடுகளின் இடையில் பழமை மற்றும் பண்பாட்டுக் கூறு இவற்றின் வழியாக இந்தியா தகுதியான இடத்தைப் பெற்றுவிட்டது என்பதற்கு இவ்விரு மொழிகளும் அவற்றின் இலக்கியங்களும் அவற்றினைப் படைத்த தன்னலமற்ற மொழியறிஞர்களும் படைப்பாளர்களும் காரணம் என்பதை இந்நேரத்தில் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்.
ஆனால் கற்காலம் முதலே தமிழர்தம் நாகரீகம் மொழி பண்பாடு போன்றன தோன்றி வளர்ந்துள்ளன என்று காணும்போது தமிழின் பழமை இன்னும் முற்காலத்ததாக அறியப்படும்.
கல்தோன்றி மண்தோன்றாக் காலத்திற்கே முன்பே வாளொடு முன் தோன்றி முத்த குடி என்ற தொடரின் உண்மைப் பொருள் இப்போதுதான் தெளிவுபடுகிறது.
தமிழின் செம்மொழித் தன்மையை அறிந்து உணர்த்திய தமிழறிஞர்களுள் குறிக்கத்தக்கவர்கள் பரிதிமால் கலைஞர் பாவாணர் கால்டுவெல் போன்ற பலர் ஆவர்.
இடர்ப்பட்ட சொன்முடிபுகளும் பொருண்முடிபுகளுமின்றிச் சொற்றான் கருதிய பொருளைக் கேட்டான் தெள்ளிதின் உணர வல்லதாய்ப் பழையன கழிந்து புதியன திருத்தமெய்தி நிற்றலே திருந்திய பண்பெனப்படுவது.
திராவிடம் சமஸ்கிருத்தில் இருந்துப் பிறந்தது என்ற கருத்து முந்திய தலைமுறையினராய மொழிநூல் வல்லுநர்க்கு ஏற்புடைத்தாய் விளங்கினும் இக்காலை அறவே அடிப்படையற்றுப் போன கட்டுக்கதையாகி விட்டது என்பது இவரின் கருத்தாகும்.
தமிழின் செம்மொழித் தன்மையைத் தற்போது உலகிற்கு உணர்த்தியவர் உணர்த்தி வருபவர் கலிபோர்னியாவில் வாழும் பேராசிரியர் முனைவர் ஜார்ஜ் ஹார்ட் ஆவார்.
இவர் பேராசிரியர் மறைமலை இலக்குவனார் என்பவருக்கு எழுதிய மின்மடலில் தமிழ் செம்மொழியாகும் தன்மையைத் தெளிவுபட எடுத்துரைத்துள்ளார்.
இந்த நான்கு கருத்துக்களை அவர் எடுத்துக் கூறியதோடு மட்டுமில்லாமல் அதற்கான சான்றுகளையும் எடுத்துக் கூறி தமிழின் செம்மொழித் தன்மையை உலகிற்கு எடுத்துக்காட்டினர்.
இவரின் மேலான இந்தக் கடிதம் இந்திய அரசின் பார்வைக்குச் சென்று மேலும் வலுவூட்ட அதன் காரணமாகத் தமிழ்ச் செம்மொழி என்று ஏற்கப் பெற்றது.
பழமையான இலக்கிய மரபுகளை இன்னும் தொடர்ந்து உணர்த்தி வரும் உலக மொழிகள் முன்றனுள் ஒன்று தமிழ் என்பதால் அதற்கு இந்நேரத்தில் செம்மொழித் தகுதி வழங்கப்படுகிறது என்று இந்தியக் குடியரசு தலைவரின் அறிக்கை இந்த நேர்வை குறிப்பிடுகிறது.
இவ்வகையில் தமிழின் செம்மொழித்தகுதி என்பது உலக அளவில் நிலைப் படுத்தப் பெற்று அதன் வழியாக உலக அளவில் நாட்டளவில் தமிழ் வளர வழி வகை செய்யப் பெற்றுள்ளது.
தமிழ் செம்மொழியாவதற்கு தமிழ் இயக்கங்களும் அரசியல் இயக்கங்களும் முன்நின்றன என்ற போதிலும் அதற்கு மிக்க காலந் தள்ளியே இந்த நிலைப்பாடு தரப்பெற்றுள்ளது என்பது உணரத்தக்கது.
தமிழச் செம்மொழியானதன் காரணமாக ஏற்பட்டுள்ள விழிப்புணர்வு பொருளாதார வளமை ஆகியனவற்றைப் பயன்படுத்தி நேரிய நிலையில் செம்மொழித்தமிழைக் காத்துச் செல்லவேண்டியது உலகத்தமிழர்கள் அனைவரின் கடமையாகும்.
முதன் முதலில் மேலுள்ள வசத்தை படித்தவுடன் நமக்கு முகமது தான் நபித்துவத்தின் முடிவானவர் என்றும் அல்லாவால் அனுப்பபட்ட நபிகளின் வரிசையில் இவரே இறுதியானவர் என்றும் விளங்கும்.
ஹதீஸ் தொகுப்புக்களை படிக்கும் போது இஸ்லாமிய ஆதாரங்களின் படி பார்த்தால் முகமதுவுக்கு முன்னிருந்த நபிமார்களின் நிலைகளோடு முகமதுவின் நிலையைப் பற்றிப் பார்க்கும் போது இந்த முத்திரை என்பது சாதாரண ஒரு கூற்றை விட அதிகமானது.
என்னுடைய சிறிய தாயார் என்னை நபிஸல் அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று இறைத்தூதர் அவர்களே என் சகோதரி மகன் இரண்டு பாதங்களிலும் வேதனையால் கஷ்டப்படுகிறான் எனக் கூறியபோது நபிஸல் அவர்கள் என்னுடைய தலையைத் தடவி என்னுடைய அபிவிருத்திக்காகப் பிரார்த்தித்தார்கள்.
சிறுவனாயிருந்த என்னை என் தாயாரின் சகோதரி இறைத்தூதர்ஸல் அவர்களிடம் கொண்டுசென்று இறைத்தூதர் அவர்களே என் சகோதரி மகனுக்கு பாதங்களில் நோய் கண்டுள்ளது என்றார்கள்.
அவர் சொன்னார் ஆமாம் உனக்காகவும் என்று இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள் உன்னுடைய பாவத்திற்காகவும் உன்னுடைய விசுவாசமுள்ள ஆண் பெண்களுக்காகவம் மன்னிப்புக் கேள்.
நான் அவருக்கு சத்தியம் செய்து கொடுத்து என் கையை அவருடைய சட்டைக்குள்ளே கழுத்துப்பகுதியில் வைத்தேன் அப்போது அந்த முத்திரையை உணர்ந்தேன்.
வேறு எவரையும் விட அவருடைய மார்பு புயம் அருமையாக இருந்தது மற்றவர்களை விடத் தோற்றத்தில் நிஜமாக இருந்தார் உயர்குலத்தை சேர்ந்தவராக இருந்தார்.
அவர்கள் தங்களுடைய பைகளை அவிழ்த்துக் கொண்டிருந்தபோது அந்த துறவி அவர்கள் அருகில் வந்து அல்லாவின் தூதரை சமாதானம் உண்டாகட்டும் கை பிடித்துத் தூக்கி இவர் தான் உலகத்தின் அதிபதியாயிருக்கிறார் இவர் உலகத்தின் இறைத் தூதராயிருக்கிறார் இவரை அல்லாஹ் உலகத்திற்கு ஒரு தயவாக கொடுத்திருக்கிறார் என்றார்.
குராயிஷின் சில ஷியாக்கள் அவருக்கு எப்படித் தெரியும் என்று கேட்டார்கள் அவர் கூறினார் நீங்கள் மலைகளைக் கடந்து வந்த போது ஒரு மரமாவது அல்லது கல்லாவது பணிந்து வணங்கத் தவறவில்லை அவைகள் நபிக்கு முன்பாக தங்களை பணித்தது.
நான் அவரை நபித்துவத்தின் முத்திரை வைத்து அடையாளம் கண்டுகொண்டேன் அது ஒரு ஆப்பிளைப் போல் அவருடைய தோள் பட்டைக்கு கீழாக இருந்தது.
அதற்கு பின் அவர் சென்று உணவை ஆயத்தப்படுத்தி அதை நபிக்குசமாதனம் அவர் மேல் கொண்டு வந்தபோது நபி அவர்கள் ஒட்டகங்களை கவனித்துக் கொண்டிருந்தார்.
அபுபக்கர் பிலாலையும் அவரோடுகூட அனுப்பிவைத்தார் அந்ந துறவி அவர்களுக்கு ரொட்டி மற்றும் ஒலிவ எண்ணெயை கொடுத்து அளித்தார்கள்.
நுபாயில் கூறினதாவது அவர் மிகவும் குட்டையாகவும் இல்லை உயரமாகவும் இல்லை அவருடைய தலைமயிர் மிகவும் அடர்த்தியாகவோ அல்லது அடர்த்தியற்றோ காணப்படவில்லை அவருடைய கண்கள் எப்போதும் சிவப்பாக இருந்தது அவருக்கு தோள்களுக்கு இடையில் நபித்துவத்தின் முத்திரை இருந்தது.
சினான் அல்கட்டான் அல்வாசிட்டிஅபு முஉஅவியாஹ் அமஷ் அபு ஷிப்யான் இப்னு அப்பாஸ் பனு அமீரைச் சார்ந்த ஒரு மனிதன் நபியினிடத்தில் வந்து உங்கள் தோள்களுக்கு இடையில் இருக்கும் முத்திரையை எனக்கு காட்டுங்கள் நீங்கள் ஏதாவது சூனியத்தால் கட்டுப்பட்டிருந்தால் நான் உங்களை குணமாக்குவேன் ஏனென்றால் நான் தான் அரபுகளின் மிகச் சிறந்த மந்திரவாதி.
இதுவரையிலும் பொதுவாக முஸ்லீம்கள் என்னிடம் சொல்லியுள்ள ஒரு விவரம் என்னவென்றால் உலகத்தில் உள்ள அனைத்துக் குர்ஆன்களும் ஒன்று போலவே இருக்கின்றது என்பதாகும்.
குர்ஆன் மட்டும் தான் முழுவதுமாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் எந்த ஒரு மாறுதலும் குர்ஆனில் இல்லை என்று முஸ்லீம்கள் பெருமைப்படுவார்கள்.
குர்ஆன் பற்றி ஏன் இப்படி சொல்கிறார்கள் என்று சிந்தித்துப் பார்த்தால் இப்படி சொல்வதின் மூலமாக பைபிளின் தனித்தன்மையை தாக்கி குர்ஆன் தான் பைபிளை விட உயர்ந்தது என்று காட்டுவதற்கு இவர்கள் எடுக்கும் முயற்சி தான் இது என்பது புலனாகும்.
ஆஸ்திரேலியாவில் பெரும்பான்மையாக எல்லாரும் பயன்படுத்தும் ஒரு இஸ்லாமிய பதிப்பின் விவரங்கள் கீழே தரப்பட்டுள்ளது அதனை கவனிக்கவும்.
உலகத்தில் எந்த புத்தகமும் குர்ஆனுக்கு ஈடாக முடியாது அல்லாவின் இந்த புத்தகம் பற்றிய ஒரு ஆச்சரியமான விவரம் என்னவென்றால் கடந்த பதினான்கு நூற்றாண்டுகளாக குர்ஆன் மாறாமல் அப்படியே உள்ளது அதுவும் ஒரு சின்ன எழுத்தின் ஒரு புள்ளி கூட மாறவில்லை.
இதனை நீங்களே சோதித்துப்பாருங்கள் அதாவது உலகத்தின் பல பாகங்களில் உள்ள முஸ்லீம்கள் ஓதும் குர்ஆன் வசனங்களை கேட்டுப் பாருங்கள் சோதித்துப்பாருங்கள்.
மட்டுமல்ல அந்த பதிப்பின் ஆசிரியர் ஒரு சவாலையும் முன்வைக்கிறார் இதனை நீங்களே சோதித்துப்பாருங்கள் அதாவது உலகத்தின் பல பாகங்களில் உள்ள முஸ்லீம்கள் ஓதும் குர்ஆன் வசனங்களை கேட்டுப் பாருங்கள் சோதித்துப்பாருங்கள் .
இந்த சிறிய கட்டுரையில் நாம் இந்த சவாலை ஏற்றுக்கொண்டு உண்மையில் எல்லா குர்ஆன்களும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கின்றதா என்பதை சோதித்து பார்க்கப் போகிறோம்.
கடைசியாக ஒரு குறிப்பிட்ட அரபிக் குர்ஆன் பக்கங்களின் ஓரங்களில் மாறுபட்ட விதத்தில் படிக்கும் படி உள்ள விவரங்களைக் காணப்போகிறோம்.
அவர் எழுதுகிறார் முதன் முதலில் குர்ஆன் எழுதப்பட்ட கியூஃபிக் எழுத்து வடிவத்தில் உயிரெழுத்து சம்மந்தப்பட்ட விவரங்கள் அல்லது உயிரெழுத்து குறியீடுகள் இல்லை என்பதால் வெவ்வேறு விதத்தில் குர்ஆனை படிக்கும்ஓதும் முறை முஸ்லீம்களால் அதிகார பூர்வமானதாக கருதப்படுகிறது.
இந்த கேள்விக்கு பதில் நாம் கொடுப்பதற்கு முன்பாக குர்ஆன் நமக்கு ஓதுபவர்கள் என்ற மனிதர்கள் மூலமாக கிடைக்கப் பெற்றுள்ளது என்பதை நாம் உணரவேண்டும்.
இந்த குர்ஆனை ஓதுபவர்கள் ஒவ்வொருவரும் எந்த வகையில் எப்படி வாசித்தார்கள் என்பதை எழுத்து வடிவில் பதிவு செய்து எழுதிவைத்தவர்களை நாம் செய்தியை கடத்துபவர்கள் என்கிறோம்.
இவ்விதமாக கிடைக்கப்பெற்ற ஒவ்வொரு ஓதும் முறையிலும் ஹதீஸ்கள் போல செய்தியை அறிவித்தவர்கள் என்ற சங்கிலித் தொடர் உண்டு.
நம்முடைய ஆராய்ச்சிக்கு மிகவும் உறுதுணையாக இருக்கும் ஒரு விவரம் என்னவென்றால் உலகமனைத்திலும் இப்போது பலவிதமான குர்ஆன் ஓதும் முறையை பின்பற்றி குர்ஆன்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
நான் மேலே சொன்ன விவரங்களை இன்னும் சிறிது விவரமாக கீழ் கண்ட விதமாக ஒரு இஸ்லாமிய அறிஞர் விவரிக்கிறார் குர்ஆனை வெவ்வேறு விதமாக படித்தல் என்பது இருந்தது மற்றும் அது தொடர்ந்து வந்தது மற்றும் குர்ஆனை மனப்பாடம் செய்த நபித்தோழர்கள் மரித்த பிறகு இவ்விதமாக வித்தியாசமாக படிப்பது அதிகரித்தது.
ஏன் இப்படி என்று பார்த்தால் அடிப்படை அரபி மொழியின் எழுத்துக்களில் உயிர் எழுத்து இல்லாமல் இருந்தது மற்றும் குறிப்பிட்ட மெய் எழுத்துக்களில் உள்ள வித்தியாசத்தை காட்டும் குறியீடுகளும் இல்லாமல் இருந்தது.
நான்காவது இஸ்லாமிய நூற்றாண்டில் குர்ஆன் வாசிப்பதில் உள்ள வித்தியாசத்தை நீக்கி பழைய படி கொண்டுவர ஏழு அதிகார பூர்வமான குர்ஆனை வாசிப்பவர்களின் அடிப்படையில் முடிவு செய்யப்பட்டது இந்த வேலை பிழையில்லாமல் நடப்பதற்கு இரண்டு டிரான்ஸ்மிட்டர்களை .
ஆக ஏழு விதமாக குர்ஆனை ஓதும் முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டு இரண்டு டிரான்ஸ்மிட்டர்களின் விவரங்களோடு வேலை ஆரம்பிக்கப்பட்டது.
இதன் பயனாக ஒரு சில சின்ன சின்ன வித்தியாசங்கள் வரிகளில் இருந்தது மிகவும் அதிக எச்சரிக்கையாக உயிரெழுத்துக்கள் மற்றும் இதர சப்தவித்தியாசம் உண்டாக்கும் புள்ளிகள் வைக்கப்பட்டது அதிகார பூர்வமாக குர்ஆனை ஓதுபவர்களின் பட்டியல் இப்படியாக உள்ளது.
மேலே குறிப்பிட்டவர்கள் மட்டுமல்லாமல் இன்னும் பல ஓதூபவர்கள் மற்றும் எப்படி ஓதவேண்டும் என்று நம்மிடம் சேர்த்தவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
கீழே தரப்பட்டுள்ள பட்டியலில் பொதுவாக எல்லாராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஓதூபவர்கள் மற்றும் அவர்களது பதிப்பு மற்றும் அவைகள் தற்போது எந்த நாடுகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதை விளக்குகிறது.
இந்த பல்வேறு பதிப்புக்கள் பலவகைகளில் மதிப்பிடப்படுகிறது அதாவது எப்படி ஹதீஸ்கள் மதிப்பிடப்படுகிறதோ அதுபோல இவைகளும் பலவீனமான பதிப்பு அல்லது பலமான பதிப்பு என்று மதிப்பிடப்படுகிறது.
இந்த மேலே உள்ள பட்டியலில் உள்ள அனைத்து குர்ஆன்களும் அச்சடித்து பயன்படுத்தப்படுவதில்லை ஆனால் பலவற்றை மட்டும் அச்சடித்து மக்கள் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
இந்த விவரங்கள் சுலபமாக புரியவேண்டும் என்பதற்காக இப்போது உலகத்தில் அச்சடித்து மக்கள் பயன்படுத்தும் இரண்டு விதமான குர்ஆன் பதிப்புக்களை நாம் பார்க்கப்போகிறோம்.
இக்கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில் முஸ்லீம்கள் முன்வைக்கும் வாதங்களை நாம் குறிப்பிட்டு இருந்தோம் அது உண்மையா என்பதை பார்க்கப்போகிறோம்.
கீழே இடது பக்கத்தில் இருக்கும் குர்ஆன் பொதுமாக மக்கள் பயன்படுத்தும் குர்ஆன் ஆகும் இது ஹஃப்ஸ் டிரான்ஸ்மிஷம் முறையில் வந்த பதிப்பாகும்.
இந்த இரண்டு குர்ஆன்களையும் நீங்கள் ஒப்பிடும் போது இவைகள் இரண்டும் ஒன்று போல மற்றொன்று இல்லை என்பது கண்கூடாக காணும் உண்மையாகும்.
இப்படி ஏன் வசன எண் மாறுபடுகிறது என்றால் இந்த இரண்டு குர்ஆன்களிலும் வசனத்திற்கு எண்கள் கொடுக்கும் முறை வித்தியாசமாக இருப்பதினால் மாறுபடுகிறது.
வெவ்வேறு சப்த புள்ளி எழுத்துக்களின் வித்தியாசங்கள் அரபியில் சில எழுத்துக்கள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும் இந்த வித எழுத்துக்களில் சில புள்ளிகளை இட்டால் வித்தியாசமான உச்சரிப்பை உண்டாக்கலாம்.
மேலே குறிப்பிட்ட அந்த குறீயீட்டுக்கு புள்ளிகள் வைக்கும் போது கீழ் கண்ட ஐந்து எழுத்துக்கள் உருவாகும் இருந்தபோதிலும் இந்த புள்ளிகள் வைத்து எழுதுவது என்பது அரபி மொழியில் ஏற்பட்ட பிந்தைய வளர்ச்சி அல்லது மாறுதல் ஆகும்.
உத்மான் அவர்கள் குர்ஆனை ஒரு அதிகார பூர்வமான பிரதியாக அறிவித்த காலத்தில் இருந்த அரபி மொழி எழுத்துக்களுக்கு இந்த புள்ளி வைப்பது என்பது இல்லாமல் இருந்தது.
ஆக உத்மான் அவர்களின் அதிகார பூர்வமான குர்ஆன் பிரதியில் இருக்கும் குர்ஆன் வசனங்களுக்கு இந்த புள்ளிகள் இல்லை மற்றும் ஒவ்வொரு எழுத்தையும் எப்படி உச்சரிக்கவேண்டும் என்கின்ற விவரம் அதில் இல்லை.