sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்படி ஒரு சமயம் கடலுார் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த வடலுார் போயிருந்த போது பசிப்பிணியகற்றும் வள்ளலார் ஆசிரமத்திற்கு சென்றுள்ளார்.
அங்குள்ளோர் வயிறார சாப்பிட்டு மனதார வாழ்த்துவதை பார்த்தவர் அன்றிலிருந்து தானும் அதுபோல முடிந்த வரை எளியவர்களின் பசி அகற்றும் பணியை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார்.
மனைவி பூரணத்தம்மாள் இவருக்கு துணையாக மட்டுமின்றி இவரின் தொழிலுக்கு துாணாகவும் இருந்தார் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன் அவர் இறந்து விட்டார்.
இறக்கும் தருவாயிலும் கணவரிடம் எந்த சூழ்நிலையிலும் குறைந்த விலையில் ஏழைகளுக்கு சாப்பாடு போடுவதை மட்டும் நிறுத்தி விடாதீர்கள்... என்று சொல்லி இருக்கிறார்.
அந்த மகராசி இல்லாம நான் மனதளவில் கஷ்டப்படுறேன் ஆனா கடைக்கு வரக்கூடியவர்கள் கஷ்டப்படக் கூடாது என்பதற்காக இந்த வயதிலும் உழைக்கிறேன்.
அந்தந்த மாதம் உணவு பொருள் வாங்குவதற்கும் வேலையாட்களுக்கு சம்பளம் வழங்குவதற்கும் எவ்வளவு செலவாகுமோ அதை வைத்துதான் சாப்பாட்டின் விலையை நிர்ணயம் செய்கிறேன்.
எத்தனை ஹோட்டல்காரர்கள் இப்படி குறைந்த விலைக்கு சாப்பாடு கொடுப்பார்கள்.கணக்கு காட்டாமல் வைத்து இருந்த துட்டை தொலைத்தவர்கள்தானே அதிகம்.தினம் மனம் நொந்து எங்கே எங்கே என்று தேடி தேடி மோடியை திட்டுவது மட்டுமே அவர்களின் குறிக்கோளாக இருக்கிறது.
கேரளாவில் வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களை கரை சேர்ப்பதற்க்காக மீட்புப் பணியில் ஈடுபட்ட மீனவரின் செயல் பாராட்டைப் பெற்றிருக்கிறது.தன் முதுகை படிக்கட்டாக மாற்றிய மீனவரின் செயல் மக்களை நெகிழச் செய்துள்ளது.
அந்த வகையில் கேரளாவில் நடைபெற்று வரும் மீட்பு பணிகளில் ஈடுபட்ட மீனவர் ஜெய்சல் என்பவரின் செயல் காண்போரை நெகிழச்செய்துள்ளது.
அதில் மீட்புபணியில் ஈடுபட்டு வரும் மீனவர் ஜெய்சல் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் படகில் ஏறுவதற்கு வசதியாக தன்னுடைய முதுகை படிக்கட்டாக மாற்றி உதவியுள்ளார்.
பாராளுமன்ற மரபுகளுக்கு அமையவும் அரசியலமைப்பு ரீதியாகவும் தாமே தொடர்ந்தும் பிரதமராகவுள்ளதாக ரணில் விக்ரமசிங்க தெரிவித்தார்.
அரசியலமைப்பிற்கு அமைவாக தம்மை பிரதமர் பதவியில் இருந்து நீக்குவதாக இருந்தால் பாராளுமன்றத்தில் தமக்கெதிராக நம்பிக்கையில்லா பிரேரணை ஒன்றை நிறைவேற்ற வேண்டும் எனவும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
புதிதாக எவரேனும் பதவியேற்க வேண்டுமெனில் பாராளுமன்றத்தில் பெரும்பான்மையை நிரூபிக்க வேண்டுமெனவும் ரணில் விக்ரமசிங்க சுட்டிக்காட்டினார்.
வெது வெதுப்பான சமைத்து வெகு நேரமாகி காலியாய் கிடக்கும் ஒரு அடுப்பில் சுருண்டுக் கொண்டு கண்களை மூடிக் கொண்டு சுகமாய் உறங்கும் ஒரு பூனையைப் போல அமிழ்ந்து கிடக்கிறேன்.
பகிர்தலின் அவசியம் என்ன என்று ஒரு கேள்வி வந்து இடையை இடையே ஏற்படும் ஏதோ ஒரு சப்தம் போல என் உறக்கத்தை தொந்திரவு படுத்த அவ்வப் போது கண்கள் திறந்து பார்த்து காது சிலிர்த்து சப்ததத்தையும் உள்வாங்கிக் கொண்டு மீண்டும் பகுதி பிரித்த இமைகளை மூடிக் கொண்டு என் உலகில் பயணிக்கிறேன்.
வாழ்க்கையின் சிக்கல்களை தீர்த்துக் கொள்வதிலும் தீர்ப்பதிலும் ஒரு மும்முரமான ஓட்டம் இடைவிடாமல் நடந்து கொண்டே இருக்கிறது.
எல்லோரும் செய்வதை எல்லாம் பார்த்தால் மிகைப்பட்ட பேர்கள் ஒரே மாதிரியே நினைக்கிறார்கள் கதைக்கிறார்கள் ஆனால் செய்யும் போது தங்களுக்கு இஷ்ட்மான ஒரு வழிமுறையில் செய்கிறார்கள்.
எனக்குத் தெரிந்து முதன் முதலில் மீசையை மழிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கும் அத்தனை பேரும் அப்படி மழித்த பின்பு தான் மீசையை சரி செய்யத்தான் முயன்றதாகவும் அப்படி சரிசெய்கையில் அதன் அளவில் மாற்றம் ஏற்பட்டு விட்டதாகவும் அதனால் மீசையை எடுத்ததாகவும் கூறுவார்கள்.
இதை நான் ரிப்பீட்டடாக பல பேரிடம் கேட்டு இருக்கிறேன் நானும் கூறியும் இருக்கிறேன்.இங்கே ஒரு விடயத்தை நான் உற்று கவனித்து பகிர விரும்புவது யாதெனில்...மனித ஆழ்மனம் ஒரே மாதிரிதான் சிந்திக்கிறது என்ற அற்புதத்தைதான்.
தான் என்னும் ஒரு அகங்காரம் கூடிப் போகும் போது இப்படி சிந்திப்பதை செயலாக்க முயலும் மனிதர்கள் வழிமுறைகள் வெவ்வேறு விதமாக அமைந்து போகின்றன.
தன்னின் நோக்கத்தை நிறைவேற்றிக் கொள்ளவே ஒவ்வொரு மனிதனும் முயல்கிறான் ஆனால் எவ்வகையில் என்று பார்க்கும் போது விட்டுக் கொடுத்தும் சந்தோசப்படுத்தியும் கூச்சலிட்டும் விமர்சித்தும் ஆள் அம்பு படைகளை பயன் படுத்தியும் அகங்காரப்பட்டும் அமைதியாயிருந்தும் ஏதேதோ செயல்களைச் செய்து தன் மூல நோக்கத்தை நிறைவேற்றிக் கொள்ளவே முயல்கிறான்.
வேகமாய் அடித்தால் வேகமாய் திரும்பி வருகிறது மெதுவாய் அடித்தால் மெதுவாய் சாந்தமெனில் சாந்தம் என்று மீண்டும் அது எங்கே இருந்து பிறந்ததோ அங்கேயே பதிலாய் விளைவுகள் பதிவாகிறது.
மீண்டும் அதற்கான செயல்கள் விளைவுகள்.....என்று முடிச்சிட்டுக் கொண்டே நகரும் வாழ்கையில்..... நான் முடிச்சினை அவிழ்க்க விரும்பிகிறேன்.
பேசுவதைப் போலவும் எழுதுவதைப் போலவும் மனிதர்கள் அனைவரும் வாழத் தொடங்கியிருந்தால் வாழ்க்கையைப் போன்ற ஒரு அற்புதமான விடயம் வேறொன்றும் இருந்திருக்கவே முடியாது.
இப்படி நின்று போவதற்கு தொடர்ச்சியான உற்று நோக்கலும் தத்தம் செயல்களுக்கு தானே பொறுப்பேற்றுக் கொள்ளும் ஒரு வித நிதானமும் வந்து சேர்ந்து விடுகிறது.
மனம் என்ற ஒன்றினால் கற்பனைகள் கொள்ளாமல் வார்த்தைகள் வந்து விழுந்து பேசி பேசி கவர்ச்சி நடனம் ஆடாமல் இயல்பாய் நேரடியாகவே செயல்கள் நடைபெறத் தொடங்குகின்றன.
ஏனென்றால் இப்படியாய் தங்களை அடையாளப் படுத்தி ஏதேதோ செய்து முரணாகப் போனவர்களை நீங்கள் கற்பனை செய்யும் ஒரு வாய்ப்பினை அகற்றி விடவே இந்த யுத்தியை செய்கிறேன்.
ஆதி யோகியான சிவன் எனப்படும் ருத்ரன் முழுமையின் ஓட்டத்தை விளங்கிக் கொண்ட பின்பு வாழ்க்கையில் இருக்கும் போலிகளை உணர்ந்து கொண்ட பின்பு பேசி பேசி வெறும் சக்கையை அரைத்துக் கொண்டிருக்கும் மனிதர்களிம் சென்று பகிர்ந்து ஒன்றும் ஆகாது என்று உணர்ந்த பின்பு யோக நிலையில் அமர்ந்து விடுகிறார்.
அவரிடம் வந்து அவர் உணர்ந்த உன்னதத்தை போதிக்கும் படியாய் சிலர் கேட்ட பிறகும் அவர்கள் இருந்த திசை நோக்கியும் ஆதியோகியான சிவன் திரும்பவே இல்லை.
வெறுமனே கூவிக் கூவிக் கூறிக் கொண்டே இருப்பதால தனக்குத் தெரியும் என்ற ஒரு மமதையைத்தான் நாம் வெளிப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறோம்.
அதில் விடயங்கள் வேண்டும் தன்னிலை உணரல் வேண்டும் என்று இருப்பவர்களின் பொறுமையே அவர்களின் உயர்வான அறிவு நிலையை எடுத்தியம்பும் காரணியாகிறது.
பல வருடங்களுக்கும் மேலாக பாரமுகமாய் சிவன் இருந்தும் அவரை வேண்டி அவரிடமே அமர்ந்து இருந்த ரிஷிகளைப் பற்றி ஆத்மார்த்தமாய் உணர்வுகள் சரியான ஒரு சமிஞை கொடுக்க வடக்கு நோக்கி திரும்பி இருந்த சிவன் பிரபஞ்ச சத்தியத்தை இவர்களுக்கு உணரவைத்து ஓரளவிற்கேனும் மனிதர்களுக்கு எல்லாம் இந்தப் புவியெங்கும் சென்று சேரச் செய்யலாம் என்று நினைத்து தெற்கு நோக்கி திரும்புகிறார்.
அவ்வளவுதான்.....தெற்கு நோக்கி திரும்பினாரேயன்றி தொடரும் மெளனத்தினாலும் தனது கருணைப் பார்வையாலுமே போதிக்கத் தொடங்குகிறார் ஆனால் பேச்சில்லை.
கேட்கவும் சொல்லவும் யாரும் தேவையில்லை என்று போதனை மெளனத்திலேயே அதிர்வுகளாகப் பரவிக் கொண்டிருக்க ஏழு பேருக்கும் ஞானா உபதேசம் நிகழ்ந்து கொண்டிருந்தது.
இருப்பதெல்லாம் இயங்கிக் கொண்டிருக்கையில் அதன் அழகில் இயங்குதலை விவரிக்க ஏன் இந்தப் போராட்டம் என்று மனதை மண்டியிடச் செய்து வணக்கத்தை தனக்குள்ளேயே நிகழ்த்திக் கொண்டார்.
அறிவின் நிலையில் மனிதர்களுக்கு வாழ்க்கையின் சூழலை விளங்க வைக்க போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு ஒவ்வொரு குருமார்களும் உருவாக்கி வைத்த பால பாடங்களை இன்று மனிதர்கள் இறக்கும் வரை சுமந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
இப்போது மதம் என்று பேசிக் கொண்டிருப்பது எல்லாமே மிகப்பெரிய சூழ்ச்சிகள் அல்லது மனித மனதினை நெறிப்படுத்த இடப்பட்ட திட்டங்கள்.
அதுவும் சங்கிலியை இழுத்து இழுத்து அது தூணோடு பிணைக்கப்பட்டு இருக்கிறது என்ற எண்ணத்தை உள்வாங்கிக் கொள்ளும் ஒரு கட்டத்தில் அது காலை இழுப்பது வீண் என்று மனதில் திடமாய் எடுத்துக் கொண்டு காலை இழுத்து அதை அறுக்கும் முயற்சியை விட்டு விடுகிறது.
பைப் உடைந்து வெளியேறும் தண்ணீர் அல்ல.. அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் செயற்கை நீர்வீழ்ச்சி.. சீனாவின் குய்ஷுவ் மாகானத்தில் உள்ள குயாங் நகரத்தில் சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் அமைக்கப்பட்டுள்ள செயற்கை நீர்வீழ்ச்சி சர்வதேச கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது.
வவுனியா குருமன்காட்டில் இன்று காலை இடம்பெற்ற விபத்தில் மோட்டார் சைக்கிள் கடும் சேதமடைந்துள்ளதுடன் மோட்டார் சைக்கிளில் சென்ற இருவருக்கு சிறுகாயங்கள் ஏற்பட்டுள்ளதுடன் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதாக பொலிசார் தெரிவித்துள்ளனர்.
படைப்பாளி உருவாக்கித் தந்த பனுவல்களில் தன்னையும் தன்னையொத்த மனிதர்களின் குறியீடுகளையும் கவனிக்கும் மனிதர்கள் வாசகர்கள் ஆகிறார்கள்.
வாசகர்களின் சிந்தனை மற்றும் கருத்து திரட்டப்பட்டுப் பேசும் வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது தங்களை எழுதிய எழுத்தாளர்களைத் தங்களோடு இணைத்துக்கொண்டு கொண்டாடுகிறது வாசகர்கூட்டம்.
அதே வாசகர்கூட்டம் தங்களை எழுதவில்லையென்றோ தங்களையொத்த மனிதர்களின் நிலையைச் சரியாகச் சொல்லத் தெரியவில்லையென்றோ முனகல்களையும் விளக்கங்களையும் சொல்லும்போது விமரிசனம் பிறக்கிறது.
ஒவ்வொரு காலகட்ட எழுத்தையும் சமூக இயக்கத்தின் மையவிசையால் அடையாளப் படுத்தப்பார்க்கும் விமர்சகர்களால் வழிநடத்தப்படும் வாசகக் கூட்டம்.
கடந்த கால் நூற்றாண்டுக்காலமாகச் சிறுகதை நாவலெனத் தமிழ்ப்புனைகதைப்பரப்பில் இயங்கிவரும் சோ.தர்மனை வாசகர்களும் விமர்சகர்களும் தலித் எழுத்தாளர் என்ற வகைப்பாட்டிற்குள் சொல்லிப்பார்த்தார்கள்.
இப்படிச் சொல்பவர்கள் எனது எழுத்துக்களின் அனைத்துக்கூறுகளையும் கண்டு கொண்டவர்கள் அல்ல என்று மறுத்தே வந்துள்ளார் சோ.தர்மன்.
பின்னர் அவரது சிறுகதைகளை ஆய்வு செய்யும்படி எனது மாணவிகளைக் கேட்டுக்கொண்டு நானும் வாசித்துப் பார்த்தபோது அவரது கூற்று மிகவும் சரியானது என்று உணர்ந்துகொண்டேன்.
தலித் எழுத்து என்பது எழுத்தின் மிக முக்கியக் கூறுகளான முதல்பொருள் கருப்பொருள் உரிப்பொருள் என்ற மூன்று பொருண்மைகளையும் முதன்மையாகக் கருதி உருவாக்கிய வரையறை அல்ல.
ஒரு எழுத்தாளரால் எழுதப்படும் பனுவல்களில் இந்திய சாதி அடுக்கில் ஆகக்கடைசியிலும் இல்லாமல் வெளியே ஒதுக்கப்பட்ட மனிதர்கள் அதிகம் இடம்பெறும் நிலையில் அந்த எழுத்தைத் தலித் எழுத்து என வகைப்படுத்தினர்.
சோ.தர்மனின் கதைகளில் பாதிக்கும் மேலான கதைகளில் இடம்பெறும் பாத்திரங்கள் அத்தகைய ஒதுக்கப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்ட மனிதர்களே என்றாலும் அவர்களின் வலியும் சோகமும் மட்டுமே பதிவுசெய்யப்பட்டுள்ளன என்று சொல்லிவிட முடியாது.
தனக்கு முன்னால் கரிசல் வட்டார நிலவியலில் உழைக்கும் மனிதர்களான விவசாயிகளையும் விவசாயத்தின் துணைத்தொழிலில் ஈடுபட்டவர்களையும் புதிதாக வந்த தீப்பெட்டித்தொழிலில் உழன்றவர்களையும் எழுதிய பா.செயப்பிரகாசம் பூமணி ச.தமிழ்ச்செல்வன் போன்றவர்கள் எழுதிய மனிதர்களையே சோ.
ஆனால் அவரால் எழுதப்பெற்ற மனிதர்களெல்லாம் வாழிடத்தால் சாதி அடுக்கின் அதிகாரம் ஒதுக்கிவைத்த நிலவியலாக இருந்தன என்பது கவனிக்கவேண்டிய ஒன்று.
கோவில்பட்டியிலும் அதன் சுற்றுவட்டாரக் கிராமங்களிலும் வாழும் இந்த மனிதர்களின் ஒதுக்கப்பெற்ற மனிதர்களின் இந்த வாழ்க்கை ஏன் இப்படி இருக்கிறது என்ற கேள்வியை வாசிப்பவர்களிடம் தொடர்ந்து எழுப்பிக் கொண்டே இருக்கும் கதைகள் அவரது கதைகள்.
மொத்தக் கதைகளையும் வாசித்து அவரை அடையாளப்படுத்திக்கொள்ள முடியாத வாசகர்களுக்காகப் பத்துக்கதைகளைத் தேர்வுசெய்து தருகிறது அம்ருதா பதிப்பகம்.
இந்தப் பத்து கதைகளில் வரும் விசாரணைகள் எளிய மனிதர்கள் தாங்கள் வாழ நேர்ந்த காலத்தையும் நிலவியல் வெளியையும் நினைத்துக் கொண்டு வாழ்க்கையை நகர்த்துபவர்கள்.
பூமாலை நீயே புழுதி மண்மேலே வீணே வந்தேன் தவழ்ந்தாய் பறவை வீட்டில் நீ பிறந்திருந்தாலும் பசி நீங்கவே உணவும் பறந்தோடி வந்திடும் கோடானுகோடி ஏழை மாந்தர் வாடும் சீமான்கள் வாழும் நாட்டில் பிறந்தாய்
அடுத்தடுத்த வெற்றிப்படங்களால் நடிகையர் திலகமாக மாறும் சாவித்திரி ஏற்கனவே திருமணமாகி இரண்டு குழந்தைகளுக்கு தந்தையான ஜெமினி கணேசனை காதலிக்கின்றார்.
அதன்பின்னர் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் வெற்றி தோல்விகள் ஈகோவினால் ஏற்படும் இழப்புகள் மதுப்பழக்கம் பின்னர் பரிதாபகரமான மரணம் என சோகத்தில் முடிந்த சாவித்திரியின் கதையை நம்கண்முன் நிறுத்துவதுதான் இந்த படத்தின் கதை கீர்த்திசுரேஷால் இந்த அளவுக்கு நடிக்கமுடியுமா?
ஜெமினிகணேசனாக துல்கர் சல்மான் ரெங்காராவ் கேரக்டரில் மோகன்பாபு நாகேஸ்வரராவ் கேரக்டரில் அவரது பேரன் நாக சைதன்யா பத்திரிகையாளராக சமந்தா அவருக்கு ஜோடியாக விஜய் தேவரகொண்டா ஆகியோர் தங்களது கதாபாத்திரங்களை உணர்ந்து தங்களது நடிப்பை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
இயக்குனர் நாக் அஸ்வின் சாவித்திரியின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் பலரும் அறியாத தகவல்களை திரட்டி சுவாரஸ்யமான திரைக்கதையுடன் கொடுத்துள்ளார்.
வீட்டில் தொலைக்காட்சி பார்த்துக் கொண்டிருந்த குறித்த நபர் வௌியில் மின்குமிழை சரி செய்ய சென்ற போது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தப்பட்டுள்ளது.
துப்பாக்கிச் சத்தத்தை கேட்டு வீட்டில் இருந்தவர்கள் வந்து பார்த்த போது குறித்த நபர் காயமேற்பட்டு விழுந்திருந்ததையடுத்து கஹவத்தை வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கும் போது உயிரிழந்துள்ளார்.
ரெண்டு கோடி ரூபா மதிப்புள்ள அபின் பேக்கிங்கோட ரெடியா இருக்குநம்ப எஸ்டேட் பங்களாவுக்கு நீ உடனடியாப் போகணும்சரக்கைக் கார்ல ஏத்திட்டு எப்படியாவது கொண்டுபோய் பெங்களுர் பார்ட்னர் கஜராஜ்கிட்டே சேர்த்துடணும்முடியுமா?
நான் உன்னை உருப்படியா ஒரு பெரிய இடத்துல சேர்க்கணும்னு மனக்கோட்டைக் கட்டிக்கிட்டிருக்கேன்.நீ எல்லாத்தையும் சிதைச்சிடுவ போலிருக்கே?
அழிஞ்சு போவேடாஅழிஞ்சு போவேஉன்னை நம்பிக் கூப்பிட்டேன் பாருஎன்னைச் சொல்லணும்என் புத்தியை செருப்பால அடிக்கணும் அய்யய்யோஅதுக்கில்லைப்பாநீங்க நினைக்கிற மாதிரியெல்லாம் இல்லை.
இதுவும் காரியத்தை சக்ஸஸ்ஃபுல்லா முடிக்கிறதுக்காகத்தான்இதை மட்டும் செய்யுங்க.அப்டியும் வேலை முடியலைன்னா தப்பித்தவறி நான் போலீஸ்ல மாட்டிக்கிட்டேன்னா.என்னை நீங்க பெயில்ல கூட எடுக்க வேண்டாம் மகனின் முகத்தைப் பார்த்தார் மைக்கேல்.
ரைட் மொத்தம் பதின்மூன்று பேக்கிங் இருக்குகுழப்பம் வராதபடிக்கு முதல் ஒரு டஜனை அப்படியே சேர்த்திடுபதிமூன்றாவது பேக்கிங் சிறிசுஅது எக்ஸ்ட்ராநீ கேட்கணும்னே அதுவே ரெடியாயிடுச்சு போலிருக்குஅதைப் பயன்படுத்திக்கோஇன்னிக்கு ராத்திரி எட்டு மணிக்குக் கிளம்பறேஓ.கே.
எப்பொழுதும் நாலு பேருடன் வந்து அமரும் தான் அன்று தனியே வந்ததும் வலிய மாட்டிக் கொண்டதும் நினைக்கையில் சற்றே உதறலெடுக்க ஆரம்பித்தது.
வளவளன்னு பேசுறது எனக்கு எப்பவுமே பிடிக்காது.நேரடியா விஷயத்துக்கு வர்றேன்..பார்கவியோட சுத்துறத விட்டிடுங்க.என் மனசுல இருந்த சந்தேகம் நேற்றைக்குக் கன்ஃபார்ம் ஆயிடுச்சிநேர்லயே பார்த்திட்டேன்.இனி ஒரு முறை உங்க ரெண்டுபேரையும் சேர்த்துப் பார்க்கக் கூடாது.
ஜாக்கிரதை எதுக்காக சார் இதெல்லாம் பேசுறீங்க.விட்டிடுன்னா விட்டுடப் போறேன்.எங்க ரெண்டு பேரையும் சேர்த்து நீங்க பார்த்திட்டீங்கங்கிறதுக்காக நாங்க ரெண்டு பெரும் லவர்ஸ் கல்யாணம் பண்ணிக்கப் போறோம்ன்னு நீங்களாகவே எதுக்காகக் கற்பனை பண்ணிக்கிறீங்கஅந்த அளவுக்கான பழக்கம் இன்னும் எங்க ரெண்டுபேர்கிட்டயும் வரலைஅத்தனை நெருக்கமும் இல்லை.நீங்க பயப்படுறதுக்கு ஒண்ணுமேயில்லை.. இந்த பார் டேவிட்.நீ போடுற நாடகத்துக்கெல்லாம் நான் கூடவே வந்திட்டிருக்க முடியாது.எனக்கு நிறைய வேலையிருக்கு.நான் இன்னைக்கு இங்கிருப்பேன்நாளைக்கு வேறொரு கன்ட்ரில இருப்பேன்.போற எடத்துலயெல்லாம் உன்னைக் கண்காணிக்கிறதே என்னோட சிந்தனையா இருக்க முடியாது.
அதுக்குன்னே ஆளை நியமிச்சு உன்னை இஞ்ச் பை இஞ்ச்சா கவனிக்கச் செய்ய முடியும் என்னால.எனக்குத் தெரியாம பார்கவியோட கல்யாணம் நிச்சயம் நடக்காது.
நான் அவளை அடையணும்அவ்வளவுதான்.உனக்குத் தெரியுமோ தெரியாதோ ஊர்ல படிச்சிட்டிருந்தபோது ஸ்கூல்மேட் ஒருத்தன் அவளைத் துரத்திட்டேயிருந்தான்.
கையைக் காலை ஒடிச்சி அவனை முடமாக்கிட்டேன்.அத்தோட நொண்டிக்கிட்டுத் திரியறான் இப்போ.அவனைப் பார்க்கணுமாகோயில் பக்கத்து பாரதியார் மண்டபத்துல உட்கார்ந்திருப்பான்வேணும்னாப் போய்ப் பாரு.கேட்டுக்கூடப் பாருஎன் பேரைச் சொன்னவுடனே எழுந்திரிச்சி ஓடலைன்னா என்னன்னு கேளுபுரியுதா.
நீங்க இப்படிப்பட்ட ஆளா இருப்பீங்கன்னு நான் எதிர்பார்க்கலேஉங்க பேருக்கும் உங்க செய்கைக்கும் கொஞ்சம் கூடச் சம்பந்தம் இல்லாம இருக்கே பார்கவி நேசன்னு வச்சிருக்கணும்ஸ்ரீநேசன்னு வச்சிட்டாரு எங்கப்பாஅது எங்க தாத்தாவோட திரிஞ்ச பேருஅவர் ஞாபகமா வச்சதுஅவர் வச்சிட்டார்ங்கிறதுக்காக அதைக் காப்பாத்தணும்ங்கிற கட்டாயம் ஒண்ணும் எனக்கில்லேஏன்னா இது என்னோட வாழ்க்கைப் பிரச்னை.
மங்களூர் செல்லும் பேருந்தை மெஜஸ்டிக் பஸ்ஸ்டேண்டில் பிடித்து மாலையில் மங்களூர் பயணமானான்செல்வம்.பேருந்தில் ஏறி அமர்ந்ததும் கோவாவில் மீனாவுடனும் சங்கருடனும் இருந்த பாசத்தை நினைத்துக்கொண்டான்.
அப்போது அவனுடன் பணிபுரியும் குணசேகரன் ஃபதோர்டா நேரு ஸ்டேடியம் பின்புறம் இருந்த மரியா ஃபெர்ணாண்டஸ் சாலில் தங்கியிருந்தான்.
பத்து அடி அகலத்தில் முப்பது அடி நீளம் கொண்ட ஓட்டு வீடு ஒரு ஹால் மற்றுமொரு அறை அதில் தான் சமையல் குளியல் எல்லாம்.கழிவறை மட்டும் வெளியே இருந்தது.அங்கு ஒரு வீடு காலியாக இருந்தது.
அதனால் சங்கருக்கு கொஞ்சம் வருத்தம் தான் என்றாலும் தன் மனைவியை அவர் வற்புறுத்தவில்லை.நல்ல வருமானம் உள்ள வேலைதான் அவர் பார்த்தது.வந்த வருமானத்தில் மிக்க மகிழ்ச்சியாக அவர்கள் குடும்பம் இருந்தது.
அதைச் செல்வம் தொடந்து பார்த்து வந்தான்அதனால் டிவி பார்க்க சங்கர் வீட்டுக்கு ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் செல்வான்.மகாபாரதம் தொடரை வாரா வாரம் பார்த்து வந்தான்.
சங்கர் மீனா ப்ரியா பக்கத்து வீட்டு தாமோதர் ஆகியோருடன் செல்வம் மர்காவோ ரயில்வே ஸ்டேஷன் சென்று ரயிலில் தூத்சாகர் ஸ்டேஷனுக்கு டிக்கட் வாங்கி ரயிலில் புறப்பட்டனர்.ரயிலில் ஜன்னலருகே செல்வம் அமர்ந்தான்.
ரயிலில் ஜன்னல் வழியே வேகமாக ஓடுவது போலத் தோன்றும் கிராமங்களையும் மரங்களையும் பார்த்து ரசித்தான்.ப்ரியா கை கொட்டி மரங்கள் ஓடுவது போலத் தோன்றுவதை ரசித்தாள்.
வழியில் உள்ள ஊர்கள் எல்லாம் அவர்களின் பின்னால் ஓடிக்கொண்டிருக்க அவர்களின் ரயில் தூத்சாகர் நீர்வீழ்ச்சியை நோக்கி சென்றுகொண்டிருந்தது.
சங்கர் செல்வம் தாமு மூவரும் அந்த டன்னல் வழியே சென்று மலையேறும் வழியில் மலையேற ஆரம்பித்தார்கள்.அந்த தூத்சாகர் நீர்வீழ்ச்சி கோவாவின் எல்லையில் உள்ளது.
கீழே குளிப்பது ஆபத்தானது தான்.ஆழத்துக்கு சென்று வீழ்ச்சியின் வேகத்தை தாக்கு பிடிக்க முடியவில்லை என்றால் சுழலில் சிக்கும் வாய்ப்பு அதிகம்.
ரயில் புறப்படும்வரை வேடிக்கை பார்த்த தாமோதர் ஓடி வந்து ரயிலில் ஏறிக்கொண்டான்.ப்ரியா எல்லோருக்கும் டாடா காட்டிக்கொண்டே வந்தாள்.
கருவுக்கு ஒன்றும் பிரச்சினை இல்லை எனினும் ஜாக்கிரதையாக இருக்க வேண்டியது அவசியம் எந்த நேரம் பிரச்சினை என்றாலும் உடனே மருத்துவமனைக்கு வந்துவிடுங்கள் என்றார்.
செல்வம் அவர்களுடன் சென்று இருந்தான்.சங்கர் ஆட்டோவில் மனைவியுட்ன் வீட்டுக்கு சென்றார்.சில நாட்கள் கழிந்த பின் மோந்தி ஹில் மேலே உள்ள ராகவேந்திரா கோயிலுக்கு சங்கர் தன் குடும்பத்துடன் சென்றார்.
அங்கேயே மதிய உணவு ஏற்பாடும் செய்திருந்தார்கள்.மதிய உணவுக்கு ராகவேந்திரா கோயிலுக்கு வருமாறு செல்வத்தை அழைத்திருந்தார் சங்கர்.
நீங்க இல்லாம எனக்கு போரடிச்சுது தெரியுமா என்றாள்.செல்வம் அவளிடம் ப்ரியா அடுத்த முறை கட்டாயம் வந்து உன்னுடன் இருக்கிறேன் என்றான்.
டாக்டர் பரிசோதனைகளை முடித்துவிட்டு ஒரு ஸ்கேன் எடுத்து விட்டு வந்து பாருங்கள் என்றார்.ஸ்கேன் எடுத்துக்கொண்டு டாக்டரிடம் சென்றார்கள்.
டாக்டர் ஸ்கேன் ர்ப்போர்ட்டை பார்த்துவிட்டு எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது என்றே ரிப்போர்ட் வந்திருக்கிறது அதனால் பயப்படவேண்டாம் என்று சொல்லி மருந்துகள் எழுதித் தந்து அனுப்பினார்.
பொழுது புலர்ந்த நேரத்தில் சங்கர் மனைவி இன்னும் எழுந்திருக்கவில்லையென அறிந்து அவரை எழுப்பியபோது தான் மீனா இரவிலிருந்து அடிவயிற்றில் லேசான வலி இருப்பதாகவும் விட்டு விட்டு வருவதாகவும் சொன்னார்.உடனடியாக சீமா டாக்டரின் மருத்துவமனைக்கு ஆட்டோவில் புறப்பட்டார்கள்.
என்று சங்கர் கேட்டதற்கு உங்கள் மனைவி இன்னும் அரை மணி நேரத்துக்குள் குறை மாதத்தில் குழந்தையை பெற்றெடுக்கப்போகிறாள் என்றார்.அந்த செய்தி அவருக்கு மிகுந்த அதிர்ச்சியைத் தந்தது.
கண்ணில் நீர் கலங்க வெளியே வந்த சங்கர் மீனாவின் அம்மாவை வீட்டிலிருந்து அழைத்துவரச்சென்றார்.தேவையான துணிகளை எடுத்துக்கொண்டு தனது மாமியாரையும் அழைத்துக்கொண்டு வந்தார்.
கன்வாடேயும் அவரது மனைவியும் உடனடியாக அங்கு வந்தார்கள்.அவர்கள் வந்து சேர்ந்த சிறிது நேரத்தில் மீனா ஒரு ஆண் குழந்தையை பெற்றெடுத்தாள் குறைமாதத்தில்.
என்ற மீனாவிடம் இல்லை மீனா குழந்தை மூளை வளர்ச்சியோ கை கால்கள் சரியான வளர்ச்சியோ முடியாத நிலையில் பிறந்து விட்டதால் காப்பாற்ற வாய்ப்பில்லை என்கிறார் டாக்டர் என்றார் சங்கர்.
டாக்டரின் மருத்துவச் சான்றிதழை வாங்கி முனிசிபாலிட்டியில் பதிவு செய்து அதைக் கொண்டு போய் மயானத்தின் பொறுப்பாளரிடம் கொடுத்தார் சங்கர்.
குழந்தை இறந்த செய்தியை நண்பர்களிடம் தெரிவித்துவிட்டு ஆட்டோவில் அந்த குழந்தையை துணியில் சுற்றி எடுத்துக்கொண்டு மயானத்திற்கு சென்றார் சங்கர்.அவருடன் செல்வம் அனைத்து இடங்களுக்கும் சென்றான்.அவரின் நண்பர்கள் துக்கத்தில் பங்கு கொள்ள அங்கு வந்திருந்தனர்.
சடங்குகளை முடித்து குழந்தையை குழியில் இட்டு மண்ணைக் குழியில் தூவி குழந்தையை புதைத்துவிட்டு கனத்த இதயத்துடன் மருத்துவமனை சென்றனர் சங்கரும் செல்வமும்.
சில நாட்கள் கழித்து வீடு திரும்பிய மீனா இயல்பு நிலைக்கு திரும்ப வெகு நாளானது.ஆண் மகன் பிறந்தும் அவன் வாழாமல் மறைந்து போன துக்கத்தை மீனாவால் தாங்கவே முடியவில்லை.
குளிர்ந்த காற்று ஜில்லென்று வீசியது.ஆனாலும் அவன் முகமெல்லாம் என்ன ஆயிற்றோ மீனாவுக்கு என்ற தவிப்பில் வியர்த்திருந்தது.மணிப்பால் சென்று ஒரு ஆட்டோவில் ஏறி மருத்துவமனையின் அவசர சிகிச்சைப் பிரிவுக்கு விரைந்த அவனை சங்கர் வா செல்வம் உனக்காகத்தான் காத்துகிட்டு இருக்கேன் என்றபடி வந்தார்.அவரின் முகத்தைப்பார்த்ததும் செல்வத்துக்கு அதிர்ச்சியாக இருந்தது.
கடவுள்கிட்ட பிரார்த்தனை பண்ணுங்க மீனா மீண்டு வர வாய்ப்பு இல்லேன்னுட்டாங்க.இப்போ என்ன பண்றதுன்னு முடிவெடுக்கணும்அதான் உன்னை வரச்சொன்னேன் நீ வந்தது எனக்கு கொஞ்சம் தெம்பாயிருக்கு.
எடையைக் கொறச்சா தான் பழையபடி இருக்கமுடியும்னுட்டாங்க.அவங்க பரிந்துரைப்படி இந்த மருத்துவமனைக்கு மீனாவை அழைச்சுட்டு வந்தேன் இங்க இருக்கிற டாக்டர்களும் அதையே சொன்னாங்க?
வேறு வழியில்லாம எடை குறைப்புக்கான பேரியாடிக் அறுவை சிகிச்சைக்கு ஒத்துகிட்டன்.அவளுக்கு சுகர் அதிகம் அதை கொறச்சிட்டு ஆப்பரேஷன் பண்ணுனாங்க.
டயாலிஸ் செய்றதுக்கும் அவ உடம்பு ஒத்துழைக்கல.இப்போ செயற்கை சுவாசத்துல தான் ஓடிக்கிட்டு இருக்கு அவ உசுரு இப்ப என்ன செய்யலாம்னு டாக்டருங்க சொல்றாங்க?
இனிமே வைத்தியம் ஒண்ணுமில்லே வேணும்னா அவங்க உயிரோட இருக்கும்போதே வீட்டுக்கு கொண்டு போயிடலாம் ஆனா அவங்களுக்கு வீடு போகும் வரை செயற்கை சுவாசம் வசதி உள்ள ஆம்புலன்ஸில் தான் கொண்டு போகனும்னு சொல்லிட்டாங்க என்று சொல்லிய சங்கர் செல்வத்தின் தோளில் சாய்ந்து விம்மி அழ ஆரம்பித்தார்.
அவங்க உயிரோட இருக்கிறவரை இங்கே வைத்திருக்கலாமே மருத்துவமனைக்கு மீனாவை அழைச்சிட்டு வரும்போதே மீனா என்னிடம் திரும்ப உயிரோட வருவேனா என்றாள்.
நான் அவளுக்கு கட்டாயம் உன்னை மருத்துவமனையில சாக விடமாட்டேன் ஒன்னும் முடியலேன்னா உன்னை இங்கே கொண்டுவந்துடறேன் என்று சொல்லி விட்டுத்தான் அழைத்து வந்தேன் என்றார் சங்கர்.
டாக்டரை இருவரும் சந்தித்தனர் டாக்டர் அவர்களிடம் பேஷண்ட்டோட நிலைமையை உங்களுக்கு சொல்லி இருக்கிறோம்.அவங்க இப்போ வெண்டிலேட்டரில் இருந்தால்தான் உயிரோடு இருக்கமுடியும்.
வெண்டிலேட்டரை எடுத்துவிட்டால் ஒரு மணி நேரத்திற்குள் அவர் மரணமடைந்துவிடுவார் எனவே வெண்டிலேட்டர் வசதி உள்ள ஆம்புலன்சை ஏற்பாடு செய்து தருகிறோம்.
அதில் ஏற்றி வெண்டிலேட்டரில் இணைக்கும் வரை மருத்துவமனை பொறுப்பெடுத்துக் கொள்ளும் ஆம்புலன்சுக்கு அதன் கட்டணத்தை கட்டிவிடுங்கள் என்றார்.பில் வந்ததும் சங்கர் பணத்தை கவுண்டரில் கட்டிவிட்டு வந்தார்.
டாக்டரிடம் ரசீதை காட்டியதும் மீனாவை ஆம்புலன்சுக்கு மாற்றும் நடவடிக்கை தொடங்கியது.துக்கம் தொண்டையை அடைக்க மீனா அருகிலேயே நின்றார் சங்கர்.
இமயமலை தொடர்களும் மேற்குத்தொடர்ச்சி மலைகளும் இந்த தேசத்தின் மலைகள்தான் கங்கை காவிரி பிரமபுத்திரா கிருஷ்னா போன்ற நதிகள் இந்ததேசத்தின் நதிகள்தான் சைவம் வைணவம் சீக்கியம் புத்தம் உள்ளிட்ட இந்துமதம் இந்த தேசத்தின் மதம்தான் ...... முப்பது ஆண்டு களுக்கும் மேலாக பாஜக.வுடன் நகமும் சதையுமாக இருந்து வந்தவர் மறைந்த மத்திய அமைச்சர் அனந்குமார்.
இதனையடுத்து முதல் பக்கத்தில் மாணவர் புகைப்படத்துடன் கூடிய பார் கோடிங் வைத்து தையல் இயந்திரம் மூலம் தைக்கப்பட்டு மாணவர்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது.
அவர்களின் விடைத்தாளின் பார்கோடிங் தாளில் ஏ என்பதை சிகப்பு மையால் டிக் செய்ய வேண்டும் என்பது உள்ளிட்ட அறிவுரைகள் தேர்வு மைய முதன்மை கண்காணிப்பாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன.
உயர்நீதிமன்றத்தில் தமிழை வழக்குமொழியாக்கு அநீதியாக சிறைவைக்கப்பட்ட வழக்கறிஞர்கள் மாணவர்களை உடனடியாக விடுதலை செய் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் தமிழை வழக்காடு மொழியாக அறிவிக்க வேண்டும் தமிழ்த் தெரிந்த நீதிபதிகளையே சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் பணியமர்த்த வேண்டும் உரிமைப் போராட்டம் நடத்திய வழக்கறிஞர்கள் மாணவர்களை உடனடியாக விடுதலை செய்ய வேண்டும் ஆகிய கோரிக்கைகளை முன்வைத்து தமிழக மக்கள் முன்னணி ஒருங்கிணைப்பில் சென்னையில் கண்டன ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது.
குணங்குடி அனீபா தமிழக மக்கள் முன்னணி பொதுச் செயலாளர் தோழர் பொழிலன் மக்கள் வழக்கறிஞர் சங்கர சுப்பு தமிழ்த்தேசம் ஆசிரியர் தோழர் தியாகு த.பெ.தி.க.
வழக்கறிஞர் அருண் மார்க்சியப் பெரியாரியப் பொதுவுடைமைக் கட்சி பாவலர் தமிழேந்தி தமிழ்நாடு முற்போக்கு வழக்கறிஞர் சங்கத் தலைவர் வழக்கறிஞர் ரசினிகாந்த் மொழியுரிமைக் கூட்டமைப்பு ஒருங்கிணைப்பாளர் தோழர் ஆழி.
செந்தில்நாதன் இளந்தமிழகம் இயக்க ஒருங்கிணைப்பாளர் தோழர் செந்தில் உள்ளிட்ட பல்வேறு அமைப்பினர் இதில் கலந்து கொண்டு கண்டன உரையாற்றினர்.
செயலாளர் தோழர் வெற்றித்தமிழன் தோழர்கள் பிரபாகரன் இரமேசு கவியரசன் பாலசுப்பிரமணியன் வடிவேலன் செழியன் சக்திவேல் சத்தியா உள்ளிட்ட திரளான த.தே.பே.
இந்நிகழ்வில் தமிழின உணர்வாளர்களும் பொது மக்களும் கலந்து கொள்ள வேண்டுமென அன்புரிமையுடன் அழைக்கின்றோம் இந்தியைத் திணிக்கும் தில்லி அரசையும் ஆங்கிலத்தைத் திணிக்கும் தமிழக அரசையும் கண்டித்து மொழிப்போர் நாளில் போராட்டம் தமிழ்த்தேசப் பொதுவுடைமைக்... வீரச்சாவடைந்துள்ள தமிழீழ அரசியல்துறைப் பொறுப்பாளர் பிரிகேடியர் சு.ப.தமிழ்ச்செல்வன் அவர்களுக்கு வீரவணக்கம் இந்தியைத் திணிக்கும் தில்லி அரசையும் ஆங்கிலத்தைத் திணிக்கும் தமிழக அரசையும் கண்டித்து மொழிப்போர் நாளில் போராட்டம் தமிழ்த்தேசப் பொதுவுடைமைக்... வீரச்சாவடைந்துள்ள தமிழீழ அரசியல்துறைப் பொறுப்பாளர் பிரிகேடியர் சு.ப.தமிழ்ச்செல்வன் அவர்களுக்கு வீரவணக்கம்
நம்மில் பலர் எங்கும் எதிலும் தாமே வெளிப்பட வேண்டும் என்று தாமே தம்மை முன்னிலைப்படுத்திக் கொள்வதனைக் குறிக்கோளாகக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
சிலர் விலை உயர்ந்த மகிழ்வுந்துகள் வீடுகள் நிலங்கள் பொருட்கள் போன்றவற்றைக் கொண்டிருந்தால் பிறர் தம்மை மதிப்பர் என்று எண்ணுகின்றனர்.
இன்னும் சிலர் வழக்குரைஞர் மருத்துவர் பொறியியலாளர் கணக்கர் பொருளாதார வல்லுநர் தொழில் முனைவர் என்று நல்லபணிகளைச் செய்வதால் தம்மை உயர்வாக எண்ணுவர் என்று உள்ளத்தே வைக்கின்றனர்.
இன்னும் சிலரோ தலைவர் செயலாளர் பொருளாளர் செயலவை உறுப்பினர் என்று பல்வேறு நிலைகளில் பொறுப்புக்களில் இருப்பதனால் தங்களை உயர்வாக நினைப்பர் என்று எண்ணுகின்றனர்.
சிலர் மேன்மை தங்கிய மாண்புமிகு அமைச்சர் முதல் அமைச்சர் துணை அமைச்சர் பிரதமர் ஆட்சியாளர் என்று அரசியல் பொறுப்புக்களையும் அவற்றிற்கு உரிய பட்டங்களைக் கொண்டு அழைக்கப் பெறுவதனையும் உயர்வாக எண்ணுகின்றனர்.
இன்னும் சிலரோ பட்டதாரி முதுகலைமுனைவர் பேராசிரியர் நிறைநிலைப் பேராசிரியர் என்று தாங்கள் கற்றக் கல்வியினைக் கொண்டு தங்களை உயர்வாக எண்ணுவர் என்று எண்ணுகின்றனர்.
பருவ அகவையினரோ தங்களின் நிற அழகு முக அழகு முடி அழகு உடற்கட்டின் அழகு நடையழகு பேச்சழகு சிரிப்பழகு என்று தங்களின் அழகினால் அவர்களை உயர்வாக எண்ணுவர் என்று நினைவில் கொள்கின்றனர்.
சிலர் தங்களிடம் உள்ள மொழிப்புலமைகவித்திறன் ஆடல் பாடல் இசை ஓவியம் தற்காப்புப் போன்ற திறமைகளால் தங்களை உயர்வாக எண்ணுவர் என்று மனத்தில் கொள்கின்றனர்.
இன்னும் சிலர் இன்ன நாடு இன்ன ஊர் இன்ன இனம் இன்ன மொழி இன்ன சமயம் என்பதனால் தங்களை உயர்வாக எண்ணுவர் என்று சிந்தையில் கொள்கின்றனர்.
வேறு சிலரோ இவற்றிற்கு எல்லாம் மேலே ஒரு படியாகத் தங்கள் குடும்பம் சாதி குலம் கோத்திரம் பழக்க வழக்கம் என்பதனால் தங்களை உயர்வாக எண்ணுவர் என்று மார்தட்டிக்கொள்கின்றனர்.
இவை சரியான எண்ணம்தானா என்பதனை மணிவாசகரின் சிரங்குவிவார் ஓங்குவிக்கும் சீரோன் கழல் வெல்க எனும் சிவபுராண வரி கேள்வி எழுப்பி அதற்குப் பதிலை உணர்த்திநிற்கின்றது.
நாம் உயர்வாக எண்ணு கின்ற மேற்கண்டவை நம் உடலை விட்டு உயிர் பிரிந்து சென்று விட்டால் இல்லாமல் போய்விடும் என்று திருவாசகம் குறிப்பிடுகின்றது.