sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தமிழக அரசு தினந்தோறும் நீர்ப்பங்கீடு முறையைத் தீர்ப்பில் இடம் பெறச் செய்ய உச்சநீதிமன்றத்தில் மறு சீராய்வு மனு தாக்கல் செய்ய வேண்டும்.மேலும் கர்நாடகாவின் காவிரியிலும் கிளை நதிகளிலும் பாசனக் கால்வாய்களிலும் ஏராளமான நீரேற்று பாசனங்கள் உள்ளன.
மத்திய அரசின் ஒவ்வொரு செயல்பாடுமே வெகு மக்கள் விரோத குறிப்பாக இந்தி பேசாத மக்கள் விரோத பார்ப்பன பாசிசப் போக்குடையதாகவே இருக்கிறது தேவை விழிப்புணர்வே தொடரும் பாலியல் வன்கொடுமைக் கொலைகளுக்கு முடிவு என்ன?
அட்டனில் இடம்பெற்ற வீதிவிபத்தில் மாணவனொருவன் படுகாயமடைந்த நிலையில் டிக்கோயா கிளங்கன் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
டிக்கோயா பகுதியிலிருந்து அட்டன் பகுதியை நோக்கி பாடசாலை மாணவர்களை ஏற்றிச் சென்ற முச்சக்கரவண்டி ஒன்றும் அட்டன் பகுதியிலிருந்து டிக்கோயா பகுதியை நோக்கி சென்ற கார் ஒன்றுமே இவ்வாறு மோதி விபத்துக்குள்ளாகியுள்ளது.
கார் சாரதி வாகனத்தை தவறான பகுதியில் செலுத்தியதனாலேயே இவ்விபத்து நேர்ந்துள்ளதாக விசாரணைகளை மேற்கொள்ளும் அட்டன் போக்குவரத்து பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்ட பாடசாலை மாணவன் சிகிச்சைகளின் பின் வீடு திரும்பியுள்ளதாகவும் இவ்விபத்து தொடர்பான மேலதிக விசாரணைகளை மேற்கொண்டு வருவதாகவும் அட்டன் பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
குடாநாட்டில் குற்றச்செயல்கள் அதிகரித்த காரணத்தினால் வீதிகளில் அநாவசியமாக நிற்பவர்கள் திருட்டு மற்றும் பெண்களுடனான சேட்டைகளில் ஈடுபடுபவர்கள் என பலர் தொடர்ந்தும் கைதுசெய்யப்பட்டு வருகின்றார்கள்.
பொலிஸ் நிலையத்திற்குட்பட்ட பகுதிகளில் குற்றச்செயல்களைத் தடுப்பதற்கான விஷேட பொலிஸ் குழு ஒன்று நியமிக்கப்பட்டு அக்குழுவினர் பல பகுதிகளிலும் ரோந்து நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதுடன் சோதனைகளையும் மேற்கொண்டு வருகின்றார்கள்.
இவ்வாறு சோதனை மேற்கொள்ளும் போது சந்தேகத்திற்கிடமாக காணப்பட்டால் கைதுசெய்வதுடன் நீதிமன்றில் ஆஜர்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகளையும் மேற்கொண்டு வருகின்றார்கள்.
நல்லாட்சி அரசாங்கம் உட்பட நல்லாட்சியினை ஸ்தாபிப்பதற்கு ஒன்றுப்பட்டு செயற்பட்ட மக்கள் விடுதலை முன்னணியினரும் ஊடகங்களை அச்சுருத்தும் செயற்பாடுகளை ஆரம்பித்துள்ளதாக ஒன்றிணைந்த எதிர்க்கட்சி குற்றம் சுமத்தியது.
வரலாற்று ரீதியில் மக்கள் விடுதலை முன்னணி தமக்கு எதிராக செயற்பட்ட ஊடகங்கங்களை ஆயிதங்கள் மூலமாகவே அச்சுறுத்தியது ஆனால் இன்று கட்சியின் தலைவர் அனுரகுமார திஸாநாயக்க தனக்கும் கட்சிக்கும் எதிராக கருத்துகளை தெரிவிக்கும் ஊடகங்களை சுவரொட்டி தொலை பேசி மூலமாக அச்சுருத்துவதாகவும் இதன் போது சுட்டிகாட்டியது.
இன்று பொரளை என்.எம்.பெரேரா கேந்திர நிலையத்தில் ஒன்றிணைந்த எதிர்க்கட்சி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்த ஊடகவியலாளர் சந்திப்பிலேயே கொழும்பு மாவட்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினரும் தூய்மையான ஹெல உரிமையின் தலைவருமான உதய கம்பன் பிலமேற்கண்டவாறு குறிப்பிட்டார்.
நல்லாட்சி அரசாங்கம் எதிர்க்கட்சி சுவரொட்டி தொலைபேசி மக்கள் விடுதலை முன்னணி அனுரகுமார திஸாநாயக்க உதய கம்பன் பில உயர் நீதிமன்றத் தீர்ப்பு வெளியாகியுள்ள நிலையில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தலைமையில் பாதுகாப்பு பேரவை தற்போது கூடி சில முடிகளை எடுத்துள்ளது.
தற்போது நாட்டில் ஏற்பட்டுள்ள அவசரகால நிலைமையை கருத்தில் கொண்டு முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவை அவரது இல்லத்தில் அகில இலங்கை ஜம்மியதுல் உலமா சந்தித்துள்ளது.
கண்டி மாவட்டம் உள்ளிட்ட நாட்டில் பல பகுதிகளி தற்போது அச்சமான ஒரு சூழல் உறுவாகியுள்ள நிலையில் அதனை தனிக்கும் வகையில் முன்னாள் ஜனாதிபதியின் உதவியையும் பெற்றுக்கொள்ள இந்த சந்திப்பு இடம்பெறுள்ளது.
இன முறுகளை தனிக்க தான் முழு ஒத்துழைப்பையும் வழங்குவதாக மஹிந்த ராஜபக்ஷ உறுதியளித்ததாக ஜம்மியாவின் செயலாளர் ஆஷ்சேய்க் முபாரக் எம்மிடம் குறிப்பிட்டார்.
இதை படிக்கும் ஒவ்வொரு நண்பர்களும் தயவுசெய்து பத்து இணையதள வசதியில்லாத நபரிடம்... விவசாயம் வேளாண்மை கால்நடைவளர்ப்பு இயற்கை வேளாண்மை பயிர்பாதுகாப்பு முறைகள் விவசாய சந்தை குறித்த எல்லா தகவல்களுக்கும் நாடுங்கள்
எகிப்தில் இணைய வழி குற்றத்தை தடுக்கும் வகையில் வலைத்தளங்களை கட்டுப்படுத்தும் சட்ட மசோதா அந்நாட்டு பாராளுமன்றத்தில் சமீபத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்டதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
தேசபாதுகாப்பு மற்றும் பொருளாதாரத்துக்கு அச்சுறுத்தல் விடுக்கும் வகையிலான வலைத்தளங்களை முடக்க இச்சட்டம் வழிவகை செய்யும் என தெரிவிக்கப்படுகிறது.
பாராளுமன்றத்தில் நடந்த வாக்கெடுப்பில் இந்த சட்ட மசோதா நிறைவேறியதையடுத்து அதிபர் அப்தெல் பாட்டா அல்சிசி இந்த புதிய சட்டத்துக்கு நேற்று ஒப்புதல் அளித்துள்ளார் என சர்வதேச செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன.
இந்த சட்டத்தின்படி இணையத்தில் சர்ச்சைக்குரிய வலைத்தளங்களை உருவாக்கி நடத்துபவர்கள் மற்றும் அந்த வலைத்தள பக்கங்களை பயன்படுத்துபவர்கள் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்படுவார்கள் அல்லது அபராதம் செலுத்த வேண்டி இருக்கும் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒன்று முதல் ஐந்தாம் வகுப்பு வரை பாடம் எடுக்கும் ஆசிரியர்களுக்கு முதல் தாள் தேர்வும் பட்டதாரி ஆசிரியர்களுக்கு இரண்டாம் தாள் தேர்வும் நடத்தப்பட்டன.
குறிப்பாக கேள்வித்தாளின் குறியீட்டு எண்ணை குறிப்பிடாத விடைத்தாள்களை திருத்த முடியாமல் அவை நிராகரிக்கப்பட்டதாக ஆசிரியர் தேர்வு வாரியம் தெரிவித்துள்ளது.
இதற்கான அழைப்பு கடிதங்களை இணையதளத்தில் பதிவிறக்கம் செய்து சான்றிதழ் சரிபார்ப்பில் கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் ஆசிரியர் தேர்வு வாரியம் அறிவித்துள்ளது.
ஒரு கதை முடிந்து அடுத்த கதையை உடனடியாக வாசிக்க முடியாது வாசித்த கதை தந்த துயரத்தில்அதிர்வில்இன்னும் சொல்ல தெரியாத காரணங்களால் புத்தகத்தை மூடி வைத்து வெறுமனே பார்த்துகொண்டிருப்பேன்.
குறிப்பாக வணங்கான் நூறு நாற்காலிகள் கதைகளில் சாதீயத்தின் பெயரால் மனிதர்களை சாக்கடை பெருச்சாளிகளாக பாவித்து கல்லெறியும் மனித கூட்டத்தின் அடக்குமுறையை மீறி கிளம்பிவரும் தனபால்களை இன்றும் சாதியத்தின் பெயரால் அடக்கி வரும் அவன் கோட்டால வந்தவன் போன்ற வாசகங்களை வெகு இயல்பாக புழங்கிகொண்டிருக்கிறோம்.
இந்த கதைகளையெல்லாம் படித்துவிட்டு சக மனிதர்களை பார்க்கும்போது சோர்வுதான் எஞ்சுகிறது பொதுவாக நம்டைய சமூகம் பற்றிய மனப்பதிவுகள் ஏதாவது ஒருசில புள்ளிகளில் தொடங்கி நம் முயற்சியின்றியே உருவாகி தன் பாட்டுக்கு இருந்துகொண்டிருக்கக் கூடியவை.
ஏனெனில் முந்தைய சீசன் போட்டிகளில் கிடைத்த தோல்வி ஏமாற்றங்களுக்கு இந்த சீசன் ஆட்டங்களின் மூலம் பழிக்கு பழி வாங்க பல அணிகள் மும்முரம் காட்டி வருகின்றன.
ஆம்.. கடந்த சீசன்களில் தெலுங்கு டைட்டன்ஸ் அணியை வீழ்த்திய அணிகளை எல்லாம் இந்த சீசனில் பந்தாட இருக்கிறாராம் ராகுல் சவுத்ரி.
புரோ கபடியின் முதலாவது சீசன் ஏலத்தில் பெரும்பாலான அணிகள் அனுபவமிக்க வீரர்களை நம்பி ஏலம் எடுத்துக்கொண்டிருக்க தெலுங்கு டைட்டன்ஸ் அணியே இளம் வீரரான எனக்கு மதிப்பும் மரியாதையும் கொடுத்தது.
புரோ கபடியின் பெரும்பாலான சீசன்களில் நீங்கள் அதிக புள்ளிகளை தட்டிப்பறித்தும் தெலுங்கு டைட்டன்ஸ் அணியால் வெற்றிபெற முடியவில்லையே?
நம்முடைய எல்லைக்கோட்டிற்குள் கபடி கானம் பாடி வரும் எதிரணி வீரரை சாதுரியமாக மடக்கி பிடிக்கும் திறன் படைத்த டிபண்டர்கள் இருந்தால் மட்டுமே கபடி ஆட்டத்தில் வெற்றி பெற முடியும்.
பழைய அணிகளிலிருந்து வீரர்கள் விடுவிக்கப்பட்டு புதிய ஏலத்தின் மூலம் வீரர்கள் புதுப்புது அணிகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளனர்.
அதனால் இதுநாள் வரை சாம்பியன் பட்டத்தை வெல்ல துடிக்கும் தெலுங்கு டைட்டன்ஸ் அணிக்கு இந்த சீசன் நல்ல வாய்ப்பாக அமையும்.
அதில் நான்கு புள்ளிகளை தட்டி வந்தால் வெற்றி கோப்பை என்ற நிலையில் ரைடிற்கு தயாராகி கொண்டிருந்த என்னை அப்பா மடக்கி பிடித்துவிட்டார்.
எல்லைக்கோட்டிற்கு அருகே எதிரணி வீரர்களை எப்படி வரவழைக்கலாம் போன்ற விஷயங்களை சரியான முறையில் கணித்துவிட்டால் ரைடுகளில் அதிக புள்ளிகளை அள்ளிவரலாம்.
தேசிய நூலக சபையின் மாகாண மட்ட விருதுக்கு கல்முனை ஏ.ஆர்.மன்சூர் பொது நூலகம் தெரிவு முதல்வர் றகீப் வாழ்த்து.. அரசாங்கம் அறிமுகப்படுத்த உள்ள புதிய தோ்தல் முறைமையில் முஸ்லிம் சமுகத்திற்கு பாரியதொரு ஆபத்தானதாகும் நிசாம் காரியப்பர் பறித்தெடுக்கப்பட்ட ஆட்சியை மீண்டும் ஒப்படைப்பதற்கு தயாரில்லை ரவூப் ஹக்கீம் தேசிய நூலக சபையின் மாகாண மட்ட விருதுக்கு கல்முனை ஏ.ஆர்.மன்சூர் பொது நூலகம் தெரிவு முதல்வர் றகீப் வாழ்த்து.. தேசிய நூலக ஆவணமாக்கல் சேவைகள் சபையின் மாகாண மட்ட விருதுக்கு கல்முனை ஏ.ஆர்.மன்சூர் பொது நூலகம் தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.தேசிய வாசிப்பு மாதத்தை முன்னிட்டு கிழக்கு மாகாணத்திலுள்ள மாநகர சபைகளுக்குட்பட்ட பொது நூலகங்கள் மத்தியில் நூல்களை சிறந்த முறையில் பேணிப் பாதுகாத்தல் எனும் விடயத்தில் முதற்தர நூலகமாக கல்முனை ஏ.ஆர்.மன்சூர் பொது நூலகம் தேசிய நூலக ஆவணமாக்கல் சேவைகள் சபையினால் தெரிவு செய்யப்பட்டு மேற்படி விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது.
அதேவேளை கல்முனை ஏ.ஆர்.மன்சூர் பொது நூலகம் தேசிய நூலக ஆவணமாக்கல் சேவைகள் சபையின் மாகாண மட்ட விருதுக்கு இம்முறையும் தெரிவு செய்யப்பட்டமைக்காக கல்முனை மாநகர முதல்வர் சிரேஷ்ட சட்டத்தரணி ஏ.எம்.றகீப் அவர்கள் வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துள்ளதுள்ளதுடன் அதன் சிரேஷ்ட நூலகர் உதவி நூலகர்கள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கு நன்றியையும் பாராட்டையும் தெரிவித்துள்ளார்.
குறைவான நேரத்தில் விளக்கமான செய்முறை யூடியூப்பில் அசத்தும் அபிராமி அவள் கிச்சன் அம்மாவிடம் கேட்டுக் கேட்டு சமையல் செஞ்சுட்டிருந்த பொண்ணு நான்.
இன்னிக்கு ஆன்லைன்ல ஆயிரக்கணக்கான பொண்ணுங்களுக்குச் சமைக்கக் கத்து தர்றேன்னு நினைக்கும்போது எனக்கே ஆச்சர்யமா இருக்கு என்று புன்னகை பூக்கிறார் சிங்கப்பூரில் வசிக்கும் தமிழ்ப்பெண் அபிராமி.
காஞ்சி ஜெயேந்திரர் உடல் நாளை காஞ்சி சங்கர மட வளாகத்திலேயே அடக்கம் செய்யப்பட உள்ளது.. மாவட்டம் சென்னை காஞ்சி ஜெயேந்திரர் உடல் நாளை காஞ்சி சங்கர மட வளாகத்திலேயே அடக்கம் செய்யப்பட உள்ளது.. காஞ்சி ஜெயேந்திரர் உடல் நாளை காஞ்சி சங்கர மட வளாகத்திலேயே அடக்கம் செய்யப்பட உள்ளது.
காஞ்சி சங்கர மடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஜெயேந்திரர் உடலுக்கு பொதுமக்கள் கண்ணீர் மல்க அஞ்சலி செலுத்தி வருகின்றனர்.
நடப்பு ஆண்டு நெற்பயிரில் குலை நோய் தாக்குதல் அதிகமாக காணப்பட்டது.விவசாயிகள் மருந்து தெளித்து தடுப்பு நடவடிக்கை எடுத்தும் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை.
சில்வார்பட்டி விவசாயி பாண்டி செல்வம் கூறுகையில் இரண்டாம் போக நெல்சாகுபடியில் நீர் பற்றாக்குறை மற்றும் நோய் தாக்குதலால் விளைச்சல் குறைந்துள்ளது.
அசூஸ் நிறுவனம் அண்மையில் மத்திய விலையில் ஸ்மார்ட் போன் ஒன்றை நாம் எதிர்பார்க்கும் அனைத்து வசதிகளுடன் விற்பனைக்கு வெளியிட்டுள்ளது.
இந்த வகை தேடலுக்கு முன் நீங்கள் என்ன வகையான கேரக்டரைத் தேட விரும்புகிறீர்களோ அதன் ஆஸ்கி அல்லது ஆன்ஸி மதிப்பினை அறிந்து வைத்திருக்க வேண்டும்.
எனவே பாதுகாப்பு நடவடிக்கையாக டாகுமென்ட் சேவ் செய்திடும் நேரத்தைக் குறைப்பதுடன் ஆட்டோ பேக் அப் பைல் காப்பி செய்திடும் வசதியையும் இயக்கி வைக்கலாம்.
ஒரிஜினல் டாகுமெண்ட்டுக்குப் பிரச்னை ஏற்பட்டு கிடைக்காத பட்சத்தில் இதனைத் துணைப் பெயர் மாற்றி வைத்துக் கொள்ளலாம்.
நொறுங்க தின்றால் நூறு வயது... என்று பழமொழி உருவாக்கிய நம் முன்னோர்களின் வழித் தோன்றலகளாகிய நாம் இன்று நாற்பதை தொடும் போதே சுகரு ஏறிப்போச்சு... ரெண்டு சப்பாத்திக்கு மேல சாப்பிட கூடாதாம்... என்று சொல்லும் நிலைக்கு வந்து விட்டோம்.... உப்பில்லா பண்டம் குப்பையிலே..என்று சொன்னவர்களின் வாரிசுகள் பிரஷரு ஏறிப்போச்சு... உப்பு அதிகம் சேர்க்க கூடாது என்று சொல்வதை .. இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
நமது பாரம்பரிய தானியங்களான இவற்றின் சிறப்புகள் சங்க இலக்கிய நூல்களில் இடம் பெற்றுள்ளன.தமிழகத்தில் பரவலாக உற்பத்தி செய்யப்பட்டு உணவாக பயன்படுத்தப்பட்ட சிறுதானியங்கள் கடந்த இருபது ஆண்டுகளில் பெருமளவு குறைந்து ஒரு சில பகுதிகளில் மட்டும் .. இந்தியாவில் கேரள மாநிலத்திற்கு அடுத்தப்படியாக தமிழ்நாட்டில் தான் அதிக அளவில் தென்னை சாகுபடி செய்யப்படுகின்றது.
ஆரம்ப நிலையிலேயே இக்குறைப்பாட்டை கட்டுப்படுத்தாவிட்டால் தென்னையின் மகசூல் அதிகமாக பாதிக்கப்படும்.அறிகுறிகள் .. வெண்பன்றி வளர்க்கும் பட்டதாரி இளைஞர் பலரும் தயங்கும் பன்றி வளர்ப்பு தொழிலை விருப்பமுடன் செய்து பலதடைகளைத் தாண்டி வெற்றி பெற்றுள்ளார்.
இந்த நிலையில் ருவாண்டாவிற்கு அருகில் இருந்த காங்கோ என்ற நாட்டை ஆக்கிரமித்து இருந்த பெல்ஜியம் ஜெர்மனி படையை விரட்டி ருவாண்டாவிற்குள் புகுந்தது.
ருவாண்டாவை தனது கட்டுபாட்டிற்குள் கொண்டு வந்தவுடன் பெல்ஜியம் செய்த முதல் வேலை தனது நாட்டுப் பாதிரியார்களை அங்கு இறக்குமதி செய்தது தான்.
உங்களின் முக்கிய வேலை கடவுளை பற்றிய விசயங்களை அவர்களுக்கு சொல்வது கிடையாது கடவுளிடம் எவ்வாறு பிராத்திப்பது என்பது கருப்பர்களுக்கும் தெரியும்.
கத்தோலிக்க மிஷனரி பள்ளிகள் கட்டவும் மதம் மாற்றம் செய்யவும் எவ்வளவு பணம் வேண்டுமானாலும் கிடைக்கும் எந்த நிலம் தேவைப் பட்டாலும் உடனடியாகக் கொடுக்கப்படும்.
இது போன்ற வேலைகளை செய்வதற்கு என்றே அந்த காலத்தில் பல பல்கலைக் கழகங்களையும் பல பேராசிரியர்களையும் வைத்து இருந்தனர் ஐரோப்பிய அதிபுத்திசாலிகள்.
மன்னர் மத மாற்றத்திற்கு ஒரு மிகப் பெரிய தடைக் கல்லாகவே இருந்தாலும் கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் மதம் மாறிய அரசியல் தலைவர்கள் மற்றும் மன்னர் குடும்ப உறுப்பினர்களை வைத்துத் தனது காரியங்களை சாதித்துக் கொண்டனர்.
இதற்கான முக்கிய காரணம் மன்னரின் அரசவையில் உள்ள அனைவரையும் மதம் மாற்றி அதன் மூலம் மன்னரைத் தனது கட்டுபாட்டில் கொண்டு வர வேண்டும் என்பது தான்.
முதலில் சாதுவாக நடந்து கொண்ட மிஷனரிகள் மன்னரின் அரசவையில் உள்ளவர்களை போதுமான அளவு மதம் மாற்றி பெரும்பான்மை பெற்ற உடன் தனது சுய உருவத்தைக் காட்டத் தொடங்கினர்.
முடிவில் பெல்ஜியத்தின் உதவியுடனும் மதம் மாறிய மன்னர் குடும்பத்தினரின் உதவியுடன் மன்னர் முஸிங்காவை பதவி நீக்கம் செய்து நாடு கடத்தினர்.
அவர்கள் அளித்த அந்த கல்வியே தந்தையையே நாடு கடத்தும் அளவுக்கு கொண்டு சென்றதோடு மட்டும் அல்லாமல் அவர்களது அடிமையாக இருப்பது தனக்குப் பெருமை என்று சொல்லும் அளவுக்கு அவரை மாற்றியது.
பாரதத்தில் இருந்த பல மன்னர்கள் மற்றும் அரசியல் தலைவர்களின் குழந்தைகள் இது போன்று வெளி நாடுகளில் படித்து அங்கு உள்ள பல்கலைக் கழகங்களில் வார்த்து எடுக்கப்பட்டவர்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது முடாராவின் மத மாற்றம் ருவாண்டாவை இருண்ட காலத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது.
மன்னரே நாட்டுபற்று இல்லாமல் எதிராளியின் கைப்பாவையாகச் செயல் பட்டதால் அரசியல் அதிகாரங்கள் அனைத்தும் காலனி அதிகாரிகள் மற்றும் வெள்ளைப் பாதிரியார் அமைப்பின் கீழ் வந்தது.
சுருங்க சொன்னால் கத்தோலிக்க வெள்ளை பாதிரியார்கள் அமைப்பு ருவாண்டாவின் மன்னராட்சிக்கு இணையான ஒரு மாற்று அரசாங்கமாகத் திகழ்ந்தது.
ருவாண்டாவின் மேற்கத்திய முறையிலான கல்வி கூடங்களில் உயர் சாதி என்று கருதப்பட்ட துட்ஸி இனமக்கள் மட்டுமே அனுமதிக்கப் பட்டனர்.
துட்ஸி மக்களை வைத்து ஹுடு இன மக்களை கொடுமைப்படுத்தி பெல்ஜிய காலனி அதிகாரிகளின் சுரங்கங்களில் கொத்தடிமைகளாக வேலை செய்ய வைத்தனர்.
பல ஆயிரம் கோடி மதிப்பு மிக்க கனிம பொருட்களை பெல்ஜியம் கொள்ளை அடித்தது இந்த பகுதிகளில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட யுரேனிய தனிமங்கள் தான் இரண்டாம் உலக போரில் ஜப்பானில் வீசப்பட்ட போன்ற அணுகுண்டுகளுக்கு பயன்படுத்தபட்டதாக ஒரு தகவலும் உண்டு.
துட்ஸி இன மக்கள் மட்டுமே காலனி அரசாங்கத்தில் வெள்ளையர்களுக்கு அடிமை வேலை செய்ய அனுமதிக்கப் பட்டதால் அவர்கள் நிலை மட்டும் சற்று பாதிக்கபடாமல் இருந்தது.
இந்த நிலையைப் பயன்படுத்தி கத்தோலிக்க கிறித்துவ மிஷினரிகளின் கீழ் வராத பிற கிறித்துவ அமைப்புகளான புரொட்டஸ்டண்ட் போன்ற அமைப்புகள் ஹுடு மற்றும் துட்சி சாதிகளுக்கு இடையே இருந்த பொருளாதார மற்றும் சமுதாய ஏற்றத் தாழ்வு பிரச்சனைகளை முன் வைத்து வளர முயற்சித்தன.
கத்தோலிக்க அமைப்பு ஆளும் அரசாங்கத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு வைத்து இருந்ததால் புரொட்டஸ்டண்ட் அமைப்புகள் ஆளும் அரசாங்கத்தை எதிர்த்த போராளிகளுடன் நெருங்கிய தொடர்பை ஏற்படுத்திக் கொண்டன.
நமது நாட்டில் உள்ள அரசியல் கட்சிகள் தங்களுக்கு என்று ஒரு தொழிற் சங்கங்களை உருவாக்கி அதன் மூலம் அரசியல் இலாபம் பெறுவது போல் ஒவ்வொரு ஐரோப்பிய நாடும் தங்களுக்கு என்று ஒரு கிறித்துவ மதமாற்ற நிறுவனங்களை உருவாக்கி அதன் மூலம் தங்களது வியாபார மற்றும் அரசியல் நோக்கத்தை நிறைவேற்றி கொள்கின்றன கூடம்குளம் அணுமின் நிலையத்தை வரவிடாமல் செய்ய வைப்பது போன்று.
இதன் காரணமாக பல்வேறு கிறித்துவ அமைப்புகளுக்கு இடையேயும் தங்களது செல்வாக்கை நிலைநாட்ட பல்வேறு சண்டைகள் ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் நடந்தன.
புதிதாக வந்த கிறித்துவ மிஷனரிகள் பெல்ஜியத்தின் பொருளாதார சூழ்ச்சியினால் சமுதாயத்தின் கீழ் நிலைக்கு சென்ற ஹுடு இனத்தின் தலைவர்களை மதம் மாற்றியதோடு மட்டும் அல்லாமல் துட்சி இனத்தவர் ஹுடு இனத்தவர்களை காலம் காலமாக அடக்கி ஆள்வதாக பிரச்சாரமும் செய்தனர்.
ஹுடு இனத்தவர்களுக்கு கல்வி மற்றும் வேலை வாய்ப்பையும் கொடுத்து அவர்கள் அரசாங்கத்தின் முக்கிய தலைமை பதவிகளை அடைய புதிய கிறித்துவ மிஷனரிகள் உதவி செய்தனர்.
ஹுடு இன பாதரியார்கள் துட்சி இனத் தலைவர்களுக்கு எதிராக செய்த பிரச்சாரத்தின் காரணமாக நாட்டின் பல இடங்களில் வன்முறை வெடிக்க தொடங்கியது.
மிஷினரிகளின் இந்த பொய் பிரச்சாரத்தால் நாடே எரிந்து கொண்டு இருக்க பெல்ஜியம் எந்த பிரச்சனையும் இன்றி கனிம வளத்தைக் கொள்ளை அடித்துக் கொண்டு இருந்தது.
வேறு சொற்களில் பெல்ஜியம் கொள்ளை அடிப்பதை மக்களிடம் இருந்து திசை திருப்பவே பாதிரியார்கள் மூலம் இது போன்ற செயல்களை செய்தார்கள் பாதிரியார்கள் அதற்கு முழுவதுமாக ஒத்துழைத்தார்கள் என்றும் கூறலாம்.
மக்களிடம் பல்வேறு இன மோதல்களை உருவாக்கி ருவாண்டா தன்னாட்சி நடத்தும் அளவுக்கு முன்னேறம் அடையவில்லை என்று கூறி சர்வதேச நாடுகளையும் ஏமாற்றினர்.
ஐநாவின் தொடர் வலியுறுத்தலின் காரணமாகவும் கட்டுப்படுத்த முடியாத அளவுக்கு சாதி பிரச்சனைகள் எழுந்ததன் காரணமாகவும் பெல்ஜியம் ருவாண்டா நாட்டை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தது.
புருண்டி மன்னர் ஆரம்ப காலகட்டத்தில் இருந்தே காலனிய ஆதிக்க நாடுகளையும் கிறித்துவ மிஷினரிகளையும் எதிர்த்தார் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.
புருண்டி மன்னரிடம் அவர் ஏன் இன்னும் கிறித்துவராக மதம் மாறவில்லை என்ற காரணத்தை ஐரோப்பிய கத்தோலிக்க பாதிரியார் ஒருவர் கேட்டார் அதற்கு அவர் கூறிய பதில் முராட்டா மன்னர் உயிர் இழந்த பின்பு கிகேலி பதவியேற்றார்.
ஆனால் மத மாற்றத்தின் மூலம் மக்களை தனது கட்டுபாட்டில் வைத்து இருந்த ஹுடு பாதரியார்களின் போராளி குழுக்களை அவரால் கட்டுபடுத்த முடியவில்லை.
நிலைமையை உணர்ந்த கத்தோலிக்க அமைப்பும் பெல்ஜிய காலணி ஆதிக்க நாடுகளும் அரசு மற்றும் சர்ச்சின் தலைமை பதவிகளில் இருந்த துட்சி இனத்தவர்கள் அனைவரையும் பணி நீக்கம் செய்து ஹுடு இனத்தவர்களை அமரவைத்தனர்.
இது வரை ஐரோப்பிய காலணி ஆதிக்கத்தின் விளைவால் துட்ஸி மற்றும் ஹுடு இனத்தவர்களிடம் ஏற்பட்ட பொருளாதார மற்றும் அரசியல் மாற்றத்தை பற்றியும் மத மாற்றத்தின் காரணமாக முராடா மன்னர் தானும் அழிந்து தனது நாட்டையும் எவ்வாறு அழிவு பாதைக்கு கொண்டு சென்றார் என்பதை பற்றியும் கண்டோம்.
குறிச்சொற்கள் ஆப்பிரிக்கா ஒற்றுமை கத்தோலிக்க மதவெறி ஆட்சி கருப்பர் காட்டுமிராண்டி காலனியம் கிகாலி டூட்சி துட்ஸி பண்பாட்டு சின்னம் பரமக்குடி பாதிரியார் பெல்ஜியம் மதமாற்றம் மன்னர்கள் மிஷினரி ருவாண்டா ஹுடு இந்தியாவிலும் ருவாண்டாவிலும் ஒரே மாதிரியான கையாளப்பட்டிருக்கிறது.. இனியாவது நாம் விழித்துக்கொள்வோம்.. ஐரோப்பியர்களின் நாடு புடிக்கும் வேட்கைக்கு உறுதுணையாக இருந்தது அவர்களின் மத மாற்ற பீரங்கிகளேஆப்பிரிக்காவில் காணப்பட்ட மத அடையாளங்களை எச்ச சொச்சம் எதுவும் இன்றி அழிக்க ஆயுதம் பயன்படுத்த பட்டிருக்கமாயின் அங்கு புரட்சி படைகள் உருவாகி கொள்கை இன்னும் உறுதியாகி இருக்கும்..மத பிரசாரம் மூலம் ஏற்றத்தாழ்வுகளை உண்டாக்கி பிரிவனை ஏற்படுத்தும் யுக்தியை பயன்படுத்தியதன் விளைவு இன்று ஆபிரஹமிய மதங்களின் கூடாரமாக உள்ள ஆப்ரிக்கா தன்னிலை இழந்து உலக நாடுகளை பார்த்து கை ஏந்தி நிற்கின்றதுபிரித்து ஆளும் சூழ்ச்சியை சிறப்பாக கை ஆள்வதால் தான் ஆங்கிலேயர்கலக்கு தமிழில் பிரித்தானியர் என்று பெயர் வந்தது என சொல்வதுண்டு.. இந்தியாவில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட தமிழர்கள் மத்திய இலங்கையின் தேயிலை தோட்டங்களில் பணிக்கு அமர்த்தபட்டு குறைந்த கூலிக்கு வேலைவாங்க பட்டனர்.அவர்களக்கு அடிப்படை உட்கட்டமைப்பு வசதிகளோகல்வி உரிமையோ வழங்கப்படவில்லை.குதிரை லயங்கள் போல மனித லயங்கள் உருவாக்கபட்டு குடி அமர்த்த பட்டனர்.சொல்ல போனால் குடிஎரியவர்கலக்கு இலங்கையில் பிறந்த குழந்தைகழக்கு இலங்கை குடிமகன் அந்தஸ்து கூட வழங்க படவில்லை.இவ்வாறு அவர்களை பிரித்து வைத்து ஆட்சியை சிங்களவர்களிடம் அளித்த போது சிங்களவர்களும் அதையே தொடர்ந்தனர்.இன்று வரை அம்மக்களின் வாழ்வாதாரம் நாள் கூலி அடிப்படையிலே உள்ளது.இதனை சாதகமாக பயன்படுத்தும் சுவிஷேச சூழ்ச்சியாளர்கள்தேவனிடம் இளைப்பாறுதல் பெற ஓடி வாருங்கள் என கூவி கூவியே கூட்டம் கூட்டமாக மதம் மாற்றுகின்றனர்.ஒப்பீட்டளவில் கொழும்பை விட தமிழ் கிறிஸ்தவ சபைகள் பின் தங்கிய மத்திய மாகாணத்தையே குறி வைத்து வியாபித்து வருகின்றன.தலைகளை கூட்டுவதும் சபைகளை பெருக்குவதும் சபைகளின் குறிக்கோள் கூற்றிலேயே கானகூடியாதாய் உள்ளது.இவாறு மதம் மாறி போகும் மக்களக்கு சபைகள் உதவி செய்கிறதோ இல்லையோ தசமபாகம் அ சந்தாப்பணம் கட்டாயமாக அரவிடபடுகிறது.மற்றும் இயல்பாகவே அவர்களின் சொந்த உறவினர்களை கூட சாத்தானாக பார்க்க பழக்க படுத்தபடுகின்றனர்.ஈழ தமிழர்களுக்காக தம் இன்னுயிரையும் துறந்த எத்தனையோ தமிழ் சகோதர சகோதரிகள் தமிழ்நாட்டில் உள்ளனர்.ஆயினும் தமிழ்நாட்டை பூர்வீகமாக கொண்ட மலையக தமிழர்களை பற்றி தமிழர்கள் பலர் அறியாமல் போனது துரதிஷ்டவசமே காலனியம் ஒரு தேசத்தை அழித்து ஒழித்த வரலாற்றை அருமையாக எழுதிச் செல்கிறீர்கள் கோமதி செட்டி.. இந்தியர்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்க வேண்டிய வரலாறு இது.
சமுதாயத்தின் கீழ் நிலைக்கு சென்ற ஹுடு இனத்தின் தலைவர்களை மதம் மாற்றியதோடு மட்டும் அல்லாமல் துட்சி இனத்தவர் ஹுடு இனத்தவர்களை காலம் காலமாக அடக்கி ஆள்வதாக பிரச்சாரமும் செய்தனர்.
மிஷநரிகள் காலனியாதிக்கத்தின் ஐந்தாம் படையாக தாங்கள் சென்றவிடங்களில் எல்லாம் அங்கிருந்த மக்கள் குழுக்களை இந்த இனவாதக் கதையின் கதாபாத்திரங்களுக்கு செய்தனர்.
?இஸ்ரவேல்ஐரோப்பிய யூனியன் வடஅமெரிக்க நாடுகள் ஒன்றிணைந்து மேற்கொள்ளும் சதிவலையில் மாறிக்கொள்ள போவது நாமும் நம் சந்ததிகளுமே
கிருஸ்தவ மிஷனரிகள் நாட்டை அடிமை ஆக்கும் தந்திரத்தை மிகவும் தெளிவாக குறிப்பிட்டு உள்ளீர்கள் தங்களுக்கு எனது நன்றிகள்
பிரபலமான நடிகர்கள் படத்தில் இருந்தால் இயக்குனர் வெற்றிமாறன் தயாரிப்பில் அட்டகத்தி தினேஷ் நடித்துள்ள படம் அண்ணனுக்கு ஜே.
அப்போது அட்டகத்தி தினேஷ் அளித்த பேட்டி வருமாறு இது தனிப்பட்ட தொலைக்காட்சியில் சில வாரங்களுக்கு முன் பிக்பாஸ் என்ற நிகழ்ச்சி தொடங்கியது.
பெண்கள் பொது வெளியில் முகத்தை மறைப்பது போன்று உடை அணிவதற்கு அந்நாட்டில் விதிக்கப்பட்ட தடை கடந்த புதன்கிழமை முதல் அமலுக்கு வந்தது.
நம் ஊர்களில் ஆடு மாடு உள்ளிட்ட வீட்டு வளர்ப்பு பிராணிகளுக்கு நடிகர்கள் உள் ளிட்ட பிரபலங்களின் பெயர் களை வைப்பது வழக்கம்.
பரிமேலழகர் உரை பொய்யாமை பொய்யாமை ஆற்றின் ஒருவன் பொய்யாமையையே பொய்யாமையையே செய்ய வல்லவனாயின் பிற அறம் செய்யாமை செய்யாமை நன்று அவன் பிற அறங்களைச் செய்யாமையே செய்யாமையே நன்று.
பொய்யாமைபொய் கூறாதிருத்தல் பொய்யாமைதவறாமல் ஆற்றின்ஒழுகுவானாயின் அறம்அறம் பிறபிறவாகிய செய்யாமைசெய்யாதிருத்தல் செய்யாமைசெய்யாமலிருத்தல் நன்றுநல்லது.
காலிங்கர் பொய்யாமையாகிய வாய்மையைச் செலுத்தும் இடத்து இடையிடையே பொய்புகுந்து வழங்காமல் நடத்த வல்லனாகில் இன்றைய ஆசிரியர்கள் பொய்யாமையைப் பொய்யாமல் இடையறாது ஒழுகுவானாயின் பொய் சொல்லா அறத்தைத் தவறின்றிக் காத்தால் பொய் சொல்லாதிருத்தலைத் தவறாது ஒருவன் மேற்கொண்டு ஒழுகவல்லனாயின் பொய்யாமையைத் தவறாமல் செய்தால் என்றபடி இப்பகுதிக்கு உரை தந்தனர்.
காலிங்கர் குறிப்புரை செய்யாமை செய்யாமை என்றது ஒருவன் அறம் செய்யக் கருதும் இடத்துப் பொய்யுரையாகிய பாவங்களையும் தவிருவான் என்பது பொருள் ஆயிற்று என அறிக என்றவாறு.
இதனை இவ்வாறு அன்றிப் பொய்யாமையைப் பொய்யாமல் செய்யின் பிற அறம் செய்கை நன்றுஎனப் பொழிப்பாக்கி பொய் கூறின் பிறவறம் செய்கை நன்றாகாது என்பது அதனால் போந்த பொருளாக்கி உரைப்பாரும் உளர்.
காலிங்கர் பொய்யாமை பொய்யாமை ஆற்றின் அறம் என்றும் பிற செய்யாமை செய்யாமை நன்று என்றும் இரு தொடராகப் பிரித்துக் கொண்டு வேறாகிய பாவங்களை மேற்கொண்டு செய்யாமையாகிய தவிர்தலை உடைய செயல்களே நன்று என உரை பகன்றார்.
வேறு அறம் ஒன்றும் செய்யாதிருப்பதே நல்லது மற்ற அறங்களை அவன் தொடர்ந்து செய்யாதிருத்தல் வாய்மை யறத்தைச் செவ்வனே நடத்தற்கு இடந்தருவதால் நல்லதாகும்.
வாய்மை அறத்தைத் தவறாது கடைப்பிடித்தால் மற்ற அறங்கள் செய்யாமல் இருந்தாலும் இழப்பு ஒன்றும் இல்லை பொய்யாமையே எல்லா நன்மைகளையும் தரும்.
உள்ளம் அறிய மனச்சான்றின்படி பொய்பேசாது ஒழுகுபவன் அந்த வாய்மைப் பேரறச் செயலால் எல்லா அறமும் செய்கிறானாதலால் பிறஅறம் செய்யாமை செய்யாமை நன்று என்கிறது பாடல்.
பொய்யற்றதாக இருப்பது எது எனினும் அது பிறர்க்குத் தீமை செய்யாத தாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதால் வாய்மை அறம் உயர்வாக எண்ணப்படுகிறது.
வாய்மைமொழிவதன்வழி புறங்கூறுதல் இன்னாச்சொல் கூறல் களவு கொலை போன்ற குற்றங்கள் யாவும் நீங்கிவிடும் மறம் குறைந்து அறம் செழிக்கும்.
எல்லா அறங்களையும் ஒருவனால் செய்ய இயலாவிடினும் வாய்மை அறத்தை மட்டும் செய்யுங்கள் மற்ற அறங்களைச் செய்யாவிட்டாலும் நன்மைகள் குறைவதில்லை என்கிறார் வள்ளுவர் இங்கு.
ஆனால் அறம்பிற செய்யாமை செய்யாமை நன்று என்ற இறுதிப் பகுதியின் சொல்லமைப்பு காரணமாக வேறுவேறான கருத்துக்கள் கொண்ட பல உரைகள் உண்டாயின.
பொய்யாமை பொய்யாமை ஆற்றின் அறம் என்றும் பிற செய்யாமை செய்யாமை நன்று என்றும் இரு தொடராகப் பிரித்துக் கொண்டுள்ள உரை காலிங்கர் பல அறங்களையும் மேற்கொண்டு செய்தற்கு அருமையால் சில தவறின் குற்றப்படுதலின் அவை எல்லாவற்றின் பயனையும் தானே தரவற்றாய இதனையே மேற்கொண்டு தவறாமல் செய்தல் நன்று என்பார் செய்யாமை செய்யாமை நன்று என்றார்.
பொய் சொல்லாதிருத்தலாகிய அறமுடையவனுக்கு மற்றைத் தருமங்கள் செய்தல் நல்லதாகும் அத்தருமம் இல்லாதவனுக்கு மற்றைத் தருமங்கள் செய்தும் நல்லா தாகாது என்பது வேறோர் உரை.
இவர்கள் பொய்யாமையை விடுத்து வேறு பிற அறம் செய்தலால் பயனின்று அதனை அடித்தளமாகக் கொண்டே வேறு பிற அறங்களையும் செய்ய வேண்டும் என்ற கருத்தினர்.
செய்யாமை செய்யாமை என்ற இரண்டு எதிர்மறைச் சொற்கள் சேர்ந்து ஓர் உடன்பாட்டுப் பொருளான செய்தல் என்ற பொருள் கொண்டு அதன் மேலும் மற்ற அறங்களையும் செய்யாதிருத்தலையும் செய்யாது அதாவது மற்ற அறங்களையும் செய்தொழுக வேண்டும் என்று செய்தலை வலியுறுத்துவதாகக் கொண்டவர்கள் ஒரு சாரார் மற்றவர்கள் வேறு அறங்களைக் கூட செய்யவேண்டியதில்லை.
ஒன்றைவிட மற்றொன்று சிறந்தது என்று வள்ளுவர் சொல்லுவாரே அன்றி ஒன்றைச் செய்வதினால் மற்றவற்றைச் செய்யவேண்டாம் என்று அவர் விலக்கு அளிப்பதாகக் கொள்ளக்கூடாது.
இப்படி உலகாதிக்கத்தைச் செய்ய விரும்பும் நாடுகளின் முரண்பாடுகள் ஒரு பக்கம் இனவழிப்புக்கு உதவ மறுபக்கத்தில் அது உருவாக்கும் மனித அவலத்தைக் காட்டி மற்றைய நாடுகள் தலையிடுகின்றது.
மக்களை புலிகள் தாம் தப்பிப் பிழைக்க பணயமாக்கியதன் மூலம் இது புலிகளுக்கு மட்டுமல்ல சர்வதேச முரண்பட்ட சக்திகளுக்கும் உதவுகின்றது.
பேரினவாத அரசு சுதந்திரமாக இனவழிப்பு மூலம் படுகொலை செய்ய முடியாது போனதால் சர்வதேச முரண்பாடும் அது சார்ந்த சூழலும் இதனால் ஏற்பட்ட கால நீட்சியும் இன களையெடுப்புக்கு ஏற்ப திறந்தவெளி நாசிய சிறைச்சாலையை உருவாக்கியுள்ளது.
இனவழிப்பு மூலம் நாளை இன்னமும் எத்தனை ஆயிரம் மரணங்கள் என்பது எம்முன் தவிர்க்க முடியாத ஒரு செய்தியாகவே நிச்சயமாக இருக்கும்.
வாலிப மிடுக்கும் எழிலும் கருணையும் ராஜ கம்பீரமும் பொங்கும் முகம் எடுத்த காரியத்தில் ஈடுபட்ட முனைப்பு சுருண்ட கேசக் குழல்கள் நெற்றியில் புரண்டு விளையாடுகின்றன அந்த அழகில் ஈடுபட்டு மெய்மறந்த ராஜரிஷி விசுவாமித்திரர் பேசவும் மறந்து கண்ணால் சைகை செய்து அனுமதி அளிக்கிறார்.
எப்படிப்பட்டதொரு கண்கொள்ளாக் காட்சி தியாகராஜர் என்னும் மாபெரும் வாக்கேயகாரர் எழுதிய மிக ஒரு அழகான சித்திரத்தை அல்லவோ கண்முன் காண்கிறோம்.
காதாலும் கேட்கிறோம் அலகலல்ல ஆடககனி ஆராண்முனி எடுபொங்கெனோ சுருண்ட குழல்கள் அசைந்தாடும் அழகில் சொக்கிப் போய் மெய்ப்புளகமுற்று நிற்கும் ராஜரிஷியான விசுவாமித்திரர் தனது சீடன் ராமன் வில்லை நாணேற்றுவானா எனக் கவலையே படவில்லை ராம லாவண்யத்தில் தன் வயமிழந்து நிற்பவராக விசுவாமித்திரர் தியாகராஜரால் உருவகப் படுத்தப்பட்டுள்ளார்.
முனிகனு சைக தெலிசி சிவதனுவுனு விரிசே முனிவனின் கண் சைகை அறிந்து வில்லை எடுக்கிற ராமனின் நெற்றியில் புரளும் குழல்களின் அழகில் நம்மையும் மயங்க வைக்கும் பாடல்.
இத்தகைய ஒரு நுணுக்கமான விஷயத்தை மனக்கண்ணில் கண்டு மகிழ்ந்து ராமனின் அழகில் ஈடுபட்டு விடும் தியாகராஜரின் இந்த மத்யமாவதி ராகக் கிருதியை அரியக்குடி ராமானுஜ ஐயங்காரின் விறுவிறுப்பான பாடாந்தரத்தில் கேட்கலாம்.