sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வாங்க... இயக்கத்தை எப்போ கைவிட்டேன் நடிப்பை எப்போ கைப்பிடிச்சேன்னு சொல்றேன் இவரைப்போல் ஓர் அண்ணன் ஒரு நண்பன் கிடைக்க மாட்டாரா என ஏங்க வைப்பவர்களில் ஒருவர் நடிகர் இளவரசு.
இனி ஓவர் டு இளவரசு... ஸ்டில்ஸ் ரவி தன் ஃப்ளாஷ் பட்டனை அழுத்தி அழுத்திப் பலருக்குக் கோடம்பாக்கக் கதவை திறந்து வெச்ச கேமராக் கலைஞர்.
இயக்குநராகணும்னா பல இயக்குநர்களைப் பார்க்கிற இவர்கிட்ட முதல்ல சேருவோம்னு நெனைச்சு ஸ்டில்ஸ் ரவிகிட்ட உதவியாளரா சேர்ந்தேன்.
இட ஒதுக்கீடு கோரும் மராத்திய அமைப்புகள் மும்பையில் வெடித்த கலவரம் மராத்திய அமைப்புகள் அரசு கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் வேலைகளில் தங்களுக்கு இட ஒதுக்கீடு வழங்கக் கோரி மகாராஷ்டிராவில் தொடர் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுவருகின்றனர்.
தங்களுடைய சிறப்புத் திறனைப் பயன்படுத்துவது இந்தியாவிலும் வெளிநாட்டிலும் விரிவாக்கம் செய்வது என்று முடிவெடுத்ததாக அவர் கூறுகிறார்.
அதிர்ஷ்டவசமாக உள்ளூர் ஐஸ்கிரீம் முதலாளி ஒருவர் தோலிகுங்கேவில் இருந்த தன் தொழிற்சாலையை எங்களுக்குத்தர முன்வந்தார்.
இந்த நிறுவனத்தில் சேர்ந்தபோது தங்களுக்கு ஏற்கெனவே ஓட்டல்கள் விடுதிகள் உணவு தயாரிப்பாளர்களுடன் நல்ல தொடர்பு இருந்ததாகக் கூறுகிறார்.
வினோஜ் குமார் எழுதும் கட்டுரை தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க
அப்போது காதலை சொல்ல முயற்சி செய்யும் நானியிடம் எனக்கு காதல் கல்யாணத்துக்கெல்லாம் டைம் இல்லை நான் படிப்பை முடித்து விட்டு கெட்டி மேளம் என்னும் வெட்டிங் பிளான் பிசினஸ் செய்யப்போகிறேன் என்று கூறுகிறார்.
வாணியின் மீது உள்ள அன்பால் அவருடன் நட்பாக இருக்க வேண்டும் என்று ஆசைப்பட்டு பார்ட்னராக என்னை சேர்த்துக்கொள் என்று நானி கேட்க அதற்கு பைனான்ஸும் ரொமான்ஸும் வேறு என்று சொல்லி நீ என்னிடம் வேற எதையும் முயற்சி செய்ய கூடாது என்று கட்டளை போட்டு பார்ட்னராக சேர்த்துக் கொள்கிறார்.
பிறகு சிம்ரனிடம் ஏற்படும் பிரச்சனையால் தனியாக வெட்டிங் பிளான் செய்ய திட்டம் தீட்டி கெட்டி மேளம் என்னும் வெட்டிங் பிளானை உருவாக்குகிறார்கள்.
இந்த இயற்கையின் பருவ மாற்றத்தினால் பாதிப்புக்குள்ளாகும் சருமத்தை இயற்கை தந்திருக்கும் சிறுநீரகக் கல் பிரச்சனை விடுபட இயற்கை மருத்துவம் நுரை போன்ற சிறுநீர் வருவது இயல்பைவிட அதிகமாக அல்லது குறைவாக சிறுநீர் கழிப்பது சிறுநீரில் ரத்தம் கலந்து வருவது சிறுநீர் தொற்று ஏற்படுவது அடிக்கடி சிறுநீர் மிளகு மூலிகையின் மருத்துவப் பயன்கள் ஏதோ காரத்திற்காக உணவுப்பொருளில் சேர்க்கப்படுவது மட்டுமல்ல மிளகு மிளகில் உள்ள வைட்டமின் ஏ சி கரோடின்கள் மற்றும் பிற சத்துக்கள் உடலில் உள்ள ஃப்ரீ ரேடிக்கல்களை அகற்றி நோயிலிருந்து வசம்புவின் ஏராளமான மருத்துவப் பயன்கள் வசம்பு ஆறு ஏரிக்கரையோரங்களில் வளரும் ஒரு வகைப் பூண்டு.
அவற்றின் முக்கிய செயல்பாடு வலுவான வீக்கத்தை ஜலதோஷம் காய்ச்சல் குறைய கை வைத்தியம் ஜலதோஷம் வர்றதுக்கான அறிகுறி தெரிஞ்சவுடனே பொறுக்குற சூட்டுல உள்ள வெந்நீரை குடிச்சாலே போதும்.
ஜெயங்கொண்டதில் பிறந்து மணப்பாறையில் பள்ளிப்படிப்பை முடித்து திருச்சியில் கல்லுரி பயின்று சென்னையில் தற்போது வேலை சாய்த்து வருகிறேன்
நடுவுல கொஞ்சம் பக்கத்த காணோம் படத்தின் ஒளிப்பதிவாளர் பிரேம் குமார் இந்த முறை விஜய் சேதுபதியுடன் சேர்ந்து இயக்குனர் ... நம்பியார் படத்தை இயக்கிய கணேஷா இயக்கத்தில் போலீஸாக விஜய் ஆண்டனி நடித்துள்ள படம் திமிரு பிடிச்சவன்.
... விஜய் நடிப்பில் உருவாகியுள்ள சர்கார் படத்தின் பிரம்மாண்ட இசை வெளியீடு விழா ஸ்ரீராம் பொறியியல் கல்லூரியில் நேற்று இடம்பெற்றது.
அதில் யாஷிகா ... அமெரிக்காவின் வெர்ஜீனியா மாநிலத்திலுள்ள தோட்டத்தில் இரு தலைகள் கொண்ட அரிய வகை விசப்பாம்பு ஒன்று கண்டறியப்பட்டுள்ளது.குறித்த பகுதியில் வசிக்கும் விவசாயி ஒருவரின் தோட்டத்திலேயே இந்த பாம்பு காணப்பட்டுள்ளது.
இறுதியில் என்ன டாஸ்க் கொடுப்பது என்று குழம்பி போயுள்ள பிக் பாஸ் டீம் வெளியேறிய போட்டியாளர்களை மீண்டும் வீட்டுக்குள் ... முருகதாஸ் இயக்கத்தில் ஏ.
இவ்வாறான நிலையில் தற்போது பிக் பாஸ் ... செக்கச் சிவந்த வானம் திரைப்படம் ரிலீஸ் ஆக உள்ள நிலையில் மொழி திரைப்படத்திற்கு பிறகு இயக்குனர் ராதா மோகனின் இயக்கத்தில் ஜோதிகா நடித்துள்ள திரைப்படம் காற்றின் மொழி.
வழக்கு வாய்தா பிணை நீதிமன்றம் மேல்முறையீடு போன்ற உரிமைகள் தீவிரவாதிகளுக்கு வழங்கப்படக் கூடாது பயங்கரவாதிகள் தீவிரவாதிகள் என்றால் உடனே சுட்டுக் கொன்று விடவேண்டும் என்பதுதான் காமன்மேனின் கருத்து.
பயங்கரவாதிகள் எனப்படுபவர்கள் எப்பேர்ப்பட்ட வில்லன்களாக இருந்தபோதிலும் காமன்மேனுடைய மேற்படி கருத்தை அமல்படுத்த நிச்சயமாக அவர்கள் தடையாய் இல்லை.
கைதிகளை சித்திரவதை செய்துதான் குற்றவாளிகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியுமேயன்றி சட்டபூர்வமான வழிகளில் விசாரணை நடத்தி சட்டம் ஒழுங்கை நிலைநாட்ட முடியாது என்று அந்தப்படம் நேர்மையாக பிரகடனம் செய்தது.
அல்லது சொல்ல விழையும் செய்தியை உரத்துக் கூறாமல் ஒளித்துச் சொல்வதுதான் கலைக்கு அழகு என்ற காரணத்தினாலும் இந்த கலை ஞானித்தனத்தை அல்லது களவாணித்தனத்தை கமல் கைக்கொண்டிருக்கலாம்.
பப்பட் ஷோவில் முசாரப்பின் பயங்கரவாதத்தை கையாளத் தெரியாத கோழிமாக்கான் புஷ் குண்டு வெடிப்பு பயங்கரவாதம் ஆகியவற்றால் மக்களுக்கு நேரும் துன்பங்களைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் தன் ஆட்சியைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படும் முதலமைச்சர் கருணாநிதி ஜனநாயகத்தின் அதிகாரத்திற்க்கு கீழ்ப்படியுமாறு மோகன்லாலிடம் கூறும் முதுகெலும்பில்லாத தலைமைச் செயலாளர் எதிர்கால முதல்வராக விரும்பும் விஜயகாந்தைப் போன்ற மட்டமான ஒரு நடிகன் இவர்கள்தான் ஜனநாயகத்தின் பௌதிக வடிவங்களாக படத்தில் சித்தரிக்கப்படுபவர்கள்.
லஞ்சம் வாங்கும் டிராபிக் கான்ஸ்டபிள் தூங்கி வழியும் எஸ்.ஐ முதலான கீழ் வர்க்கத்தினரும் சாதியும்தான் எள்ளி நகையாடப்படும் ஜனநாயகத்தின் அங்கங்களாகவே சித்தரிக்கப்படுகின்றனர்.
அதிகாரத்தின் இந்தக் கீழ்த்தரமான ஜனநாயகத்தின் கீழ் பணியாற்றுமாறு சபிக்கப்பட்டிருக்கும் மோகன்லால் மனைவியை மறந்து மரணத்தை தழுவத் தயாராக இருக்கும் ஐ.பி.எஸ் அதிகாரி நடமாடும் உருட்டுக் கட்டையான முஸ்லீம் அதிகாரி.அப்புறம் நம்முடைய காமன்மேன் ஆன கிருஷ்ண பரமாத்மா.
இத்தகைய அதிகாரத்தை ஐ.ஏ.எஸ் ஐ.பி.எஸ் அதிகாரிகளுக்கு வழங்காததனால்தான் இந்தியாவின் பொருளாதாரம் முதல் போக்குவரத்து வரை அனைத்துமே புழுத்து நாறுகிறது என்பதுதான் சோ வர்க்கத்தின் கருத்து.
இவர்களை இன்னும் கொஞ்சம் சுரண்டினால் தகுதியான ஐ.ஏ.எஸ் ஆக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் அடிக்கோடிட்டுக் காண்பிப்பார்கள்.
அர்சத் மேத்தா முதல் அமெரிக்காவின் சப்பிரைம் மோசடிக்கான சூத்திரத்தை உருவாக்கிய எம்.ஐ.டி கோல்டு மெடலிஸ்டுகள் வரையிலான எத்தனை ஆதாரங்களைக் காட்டினாலும் இவர்கள் தங்கள் பொய்ப் பிரச்சாரத்தை நிறுத்த மாட்டார்கள்.
ஆகவே இவர்களைப் பொருத்தவரை சில்லறை அரசியல்வாதிகளின் குறுக்கீடுகள்தான் பயங்கரவாதம் தலையெடுக்கவும் தலைவிரித்தாடவும் காரணம்.
அத்வானி முதல் ஆக்ஷன் கிங் அர்ஜூன் வரையிலான பலராலும் பல்லாயிரம் முறை கூறப்பட்டு மக்களுடைய பொதுப்புத்தியில் இந்தப் பொய் உறைய வைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
எனவேதான் அசாதாரமான ரவுத்திரம் கொண்டு நான்கு பேரை குண்டு வைத்து கொலை செய்யும் இந்தப் படத்தில் குற்றவாளிகளின் கொடுரமான குற்றங்களையோ அல்லது அதனால் பாதிக்கப்பட்ட காமன்மேனின் துயரத்தையோ கோடம்பாக்கத்திற்கே உரிய சென்டிமெண்ட் காட்சிகளின் மூலம் நியாயப்படுத்த இந்தத் திரைப்படம் முயற்சிக்கவில்லை.
சென்டிமெண்ட் காட்சிகள் இல்லாத போதிலும் இப்படம் ரசிகர்களை ஈர்ப்பதற்குக் காரணம் மோகன்லாலுக்கும் கமலஹாசனுக்கும் இடையில் நடக்கும் இந்தச் சதுரங்க ஆட்டம் ஒரு திரில்லரைப் போல விறுவிறுப்பாக கொண்டு செல்லப்படுகிறது.
ப்ரூஸ் வில்லீஸ் நடித்த டை ஹார்டு வரிசைப்படங்களில் ஹீரோவுக்கும் வில்லனுக்கும் நடக்கும் ஆட்டம் இங்கே ஹீரோக்களுக்கிடையே நடக்கிறது.
ஆட்டத்தின் காய் நகர்த்தல்களில் மனதைப் பறிகொடுக்கும் இரசிகர்கள் வெட்டப்படும் காய்கள் மனிதர்கள் என்பதையும் கூட மறந்து விடுகிறார்கள்.
ஒரு குத்தாட்டப் பாடலின் அருவெறுப்பான பாடல் வரிகளை கவனிக்காமல் தாளக்கட்டு வழியாக தன்னைப் பறிகொடுக்கும் இரசிகன் போல படத்தின் வடிவம் இரசிகனை கொக்கி போட்டு இழுத்துச் செல்கிறது.
இந்தப் பூச்சிகளைக் கொலை செய்த கையோடு தக்காளி பையுடன் வீட்டிற்குப் போய் மணக்க மணக்க சாப்பிட முடியும் லாக்கப்பில் ரத்தம் சொட்டச் சொட்ட கைதியை அடித்துக் கூழாக்கிவிட்டு இரவில் மனைவியைத் தழுவும் அதிகாரியைப் போல.
கரப்பான் பூச்சிகள் சாதரண மனிதர்களையும் சிறு குற்றவாளிகளையும் ஏன் மொத்தக் குடிமக்களைப் பற்றியும் ஒரு ஐ.பி.எஸ் அதிகாரி கொண்டிருக்கும் கருத்து இதுதான்.
பயங்கரவாதிகளை படுபயங்கரமாக சித்தரிப்பதற்காக அல்கைதா சர்வதேசத் தொடர்பு என்றெல்லாம் அடுக்கி பீதியூட்டும் அதே வர்க்கம் அவர்களை நசுக்கப்பட வேண்டிய அற்ப ஜந்துக்களாகவே கருதுகிறது.
வெளிப்படையாகவும் அருவெறுக்கத்தக்க முறையில் துருத்திக் கொண்டும் இந்துத்வக் கருத்தும் முசுலீம் வெறுப்பும் படத்தில் திணிக்கப்பட்டிருந்த போதும் அவை இல்லாமலேயே கூட இத்திரைப்படம் இந்துத்வ பாசிசத்தை இயல்பாக வெளிப்படுத்துகிறது.
ஹேராம் படத்தில் முசுலீம் வெறியர்களால் தன் மனைவி கற்பழித்து கொல்லப்பட்டதனால்தான் இந்து தீவிரவாதியாக தான் மாற நேர்ந்ததாக மிகவும் விலாவாரியாக சித்தரிக்கும் கமல் அந்த நியாயத்தை முசுலீம் தீவிரவாதத்திற்கு வழங்கவில்லை.
கோவை குண்டு வெடிப்பிற்காக கைது செய்யப்பட்ட தீவிரவாதி அதற்கு காரணம் பெஸ்ட் பேக்கரி சம்பவம் என்று காலத்தால் பிந்தைய ஒன்றை கூறுகிறார்.
ஒரு முசுலீமை தீவிரவாதி என்று காட்டுவதற்கு அவன் தாடி வைத்திருந்தால் போதாதா அதற்கு மேல் என்ன சாட்சியங்கள் பின்புலங்கள் நியாயங்கள் வேண்டும் என்பதுதான் இந்தத் திரைப்படத்தின் பார்வை.
இதில் அப்பாவி மக்கள் கொல்லப்பட்டார்கள் என்ற போதிலும் இந்து மதவெறியர்களைப் போல கற்பழிப்பு உயிரோடு எரிப்பு முதலான சமூகமே நடத்தும் கலவரங்களில் இசுலாமிய தீவிரவாதிகள் ஈடுபடவில்லை.
கடைசிக் காட்சியில் காமன்மேன் கமல் மிக உருக்கமாக வருணிக்கும் கருவறுத்த கதையே ஒரு முசுலீம் பெண்ணுக்கு இந்து வெறியர்கள் இழைத்த கொடுமைதான்.
இதை செய்தவர்கள் இந்து மதவெறியர்கள் என்ற உண்மையை மறைப்பதோடு இந்த சம்பவம் ஒரு இந்துவுக்கு நடந்திருந்தால் என்ன ஒரு முசுலீமுக்கு நடந்திருந்தால் என்ன என்று மத நல்லிணக்கம் பேசி இரண்டு சொட்டு கண்ணீர் விடுகிறார் கமல்.
இசுலாமியர்களுக்கு நடந்த அநீதியையே இசுலாமிய தீவிரவாதிகளைக் கொல்வதற்கு பயன்படுத்தும் இந்த மோசடிக்கு பார்வையாளர்களை சுலபமாக வென்றெடுக்கலாம் என்பது கமலின் துணிபு.
மேலவளவு சம்பவத்தில் தேவர் சாதி பஞ்சாயத்து தலைவரை தலித் மக்கள் கொலை செய்து விட்டதாக காட்டினால் எப்படியிருக்குமோ அப்படித்தான் உன்னைப் போல ஒருவனும் இசுலாமிய பயங்கரவாதம் பற்றி கூச்சமில்லாமல் பொய் பேசுகிறது.
ஆனால் பார்வையாளர்கள் பதிவுலகில் விமரிசனம் எழுதிய பலரும் இது குறித்தெல்லாம் அக்கறைப்படவில்லை என்பது இந்த படம் தோற்றுவித்திருக்கும் அபாயகரமான பிரச்சினையாகும்.
இவர்களின் அக்கறையின்மை என்பது இசுலாமிய பயங்கரவாதம் குறித்த ஊடகங்களின் பொய்யான புனைவுகளில் நிலைகொண்டிருக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது.
கவுசர்பானுபோல கீதாபென் என்ற இந்துப்பெண் தனது முசுலீம் கணவனை காப்பாற்றப்போய் இந்து மதவெறியர்களால் நிர்வாணமாக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்படுகிறார்.
இன்றைக்கும் முசுலீம் ஆண்களை திருமணம் செய்யும் இந்துப்பெண்களுக்கு எதிராக இந்துப்பெண்களின் கவுரவத்தை காப்பாற்றுவதற்காக ஒரு இயக்கத்தையே இந்துமதவெறியர்கள் வட இந்தியாவில் நடத்துகிறார்கள்.
இந்த சமீபத்திய வரலாற்றின் துயரங்களை தெரிந்து கொண்டால்தான் கமலின் இந்துவுக்கு நடந்தால் என்ன முசுலீமுக்கு நடந்தால் என்ன என்று பேசும் தத்துவ அயோக்கியத்தனத்தை புரிந்து கொள்ளமுடியும்.
கவுசர்பானுவின் கதையை கேட்டு உருகி பழிவாங்க நினைத்தால் குஜராத்தின் மோடியையோ அதற்கு உதவியாக இருந்த போலீசு அதிகார வர்கக்த்தையோ பழிவாங்கியிருக்க வேண்டும்.
மாறாக இந்த அநீதிகளை இந்த நாட்டின் சட்ட அரசியல் அமைப்பு தண்டிக்கவில்லை என்று பொறுமி இசுலாமிய தீவிரவாதம் குண்டுவெடிப்பின் மூலம் எதிர்வினையாற்றுகிறது.
ராகேஷ் ஷர்மாவால் எடுக்கப்பட்ட குஜராத் இனப்படுகொலையை விவரிக்கும் பைனல் சொலியூஷன் என்ற ஆவணப்படத்தின் இறுதியில் ஒரு ஐந்து வயது முசுலீம் சிறுவன் பேசுகிறான்.
கலவரங்களை கண்ணால் கண்டு மனதில் தேக்கி வைத்திருக்கும் ஒரு குழந்தையே இப்படி பேசுகிறது என்றால் இசுலாமிய பயங்கரவாதம் ஏன் குண்டு வைக்காது?
ஆனால் நீ ஒரு இந்துவா முசுலீமா என்ற மோகன்லாலின் கேள்விக்கு ஏன் நான் ஒரு ஒரு பௌத்தனாகவோ நாத்திகனாவோ கம்யூனிஸ்ட்டாகவோ இருக்கக் கூடாதா என்கிறார் கமல்.
இரா.முருகனின் அசட்டுத்தனம் காரணமாகவும் கமலின் திமிர்த்தனம் காரணமாகவும் தங்களை அடையாளம் காட்டிக்கொள்கிற இத்தகைய சில வசனங்களும் காட்சிகளும் இந்தப் படத்தில் இடம் பெற்றிருக்கின்றன.
இந்திய அரசும் அதிகார வர்க்கமும் தன்னியல்பாக இந்துத்வத்தை வரித்துக் கொண்டிருக்கும் இன்றைய சூழலில் அதிகார வர்க்கத்திற்கு அதிகாரம் கொடு என்ற கோரிக்கையே நடைமுறையில் ஒரு இந்துத்வ கோரிக்கைதான்.
காஷ்மீர் முதல் கோவை வரை முசுலீமாகப் பிறந்த ஒரே குற்றத்திற்காக சிறையில் வாடும் ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவிகளின் கதை வெறும் கதையல்ல.
காஷ்மீர் குஜராத் கோவை புலிகள் அனைத்திலும் அதன் அரசியல் காரணங்கள் கழுவி நீக்கப்பட்டு வெறும் பயங்கரவாதம் என்று பேசப்படும் வக்கிரத்தை கமலும் செய்கிறார்.
இந்த பயங்கரவாத விளக்கத்தில் ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பிற்காகவும் தேசிய இனவிடுதலைக்காகவும் போராடும் ஹமாஸ் ஹிஸ்புல்லா போன்ற இயக்கங்களும் சேர்க்கப்பட்டிருக்கின்றன.
மீனம்பாக்கத்தில் நடந்த குண்டு வெடிப்பு ஸ்ரீபெரும்புதூரில் நடந்த ராஜிவ் காந்தியின் கொலை எல்லாம் மறக்கப்பட்டதாக கமல் கவலைப்படுகிறார்.
குண்டு வெடிப்புகள் குறித்து மக்கள் மறக்கிறார்கள் என்று கவலைப்படும் கமல் கோவை காவலர் செல்வராசு கொலைக்குப்பின் நடந்த முசுலீம் எதிர்ப்பு கலவரத்தையோ குஜராத் இனப்படுகொலையையோ மக்கள் மறந்து விட்டதாக கவலைப்படவில்லை.
இது ஏதோ முசுலீம் ஈழம் பற்றி மட்டுமல்ல நேபாளில் மாவோயிஸ்ட்டுகள் பயங்கரவாதம் இந்தியாவில் நக்சலைட்டுகள் பயங்கரவாதம் இப்படி எல்லாவற்றையும் பயங்கரவாதமுத்திரை குத்துவது யாருக்கு சேவையளிக்கிறது?
உலகமெங்கும் பிரச்சினையாக கருதப்படும் இசுலாமிய பயங்கரவாதம் படத்தின் தீவிரவாதி சொல்வது போல காஃபீர்களை அழிக்க வேண்டும் என்ற இசுலாமிய மதவெறியிலிருந்து உருவாகவில்லை.
ஆப்கானை ஆக்கிரமித்திருந்த சோவியத் சமூக ஏகாதிபத்தியத்தை அகற்றுவதற்காக தாலிபான்களையும் பின்லாடனையும் வளர்த்து விட்டது அமெரிக்கா.
காஷ்மீர் மக்களின் போராட்டத்தை ஆரம்பத்தில் மதச்சார்பற்றதாக இருந்த இயக்கங்களை மதவாதத்தில் மூழ்கவைத்து சிதைக்கும் வேலையை இந்திய அரசு செய்தது.
நியாயம் கிடைக்காத முசுலீம் இளைஞனின் கோபமே அதை சாத்தியமாக்குவதற்கு போதுமானதெனும்போது ஐ.எஸ்.ஐக்கு என்ன தேவை இருக்கிறது?
பாலஸ்தீனின் ஹமாஸ் லெபனானின் ஹிஸ்புல்லா ஈராக்கின் போராளிகள் எல்லாரும் ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்புக்காக போராடுகிறார்கள்.
அதன் வரலாற்றுக்காரணத்தை புரிந்து கொள்ளாமல் மொத்தமாக பயங்கரவாதிகள் என்று காட்டுவது நாட்டில் எந்த அமைதியையும் கொண்டுவந்து விடாது.
மாறாக இந்தப் பிரச்சினைகள் மட்டுமல்ல எல்லாப் பிரச்சினைகளுக்கும் போராடும் ஜனநாயக புரட்சிகர சக்திகளை ஒடுக்குவதற்கே அந்த பாசிசம் பயன்படும்.
இது இசுலாமிய பயங்கரவாதம் குறித்த பிரச்சினை மட்டுமல்ல இன்று தனியார்மயம் தாராளமயம் உலகமயத்தின் காலத்தில் வாழ்க்கைப்பிரச்சினைகள் தற்கொலைகள் வேலையிழப்பு அதிகரித்து வரும் நிலையில் எல்லா அரசுகளும் அதற்கு மாற்றாக பயங்கரவாதங்களை எதிரிகளாக வைத்து மக்களைக் காப்பாற்றுவதாக சித்தரிக்கின்றன.
அமெரிக்காவில் வீடுகளை ஜப்தியில் இழப்பதை விட ஆப்கானில் பின்லேடனைத் தேடுவது முக்கியமானது விதர்பாவில் விவசாயிகள் தற்கொலை செய்வதை விட காஷ்மீரில் இராணுவத்தை குவித்து மக்களை ஒடுக்குவது முக்கியமானது இலங்கையில் பொருளாதாரம் போரினால் ஆட்டம் கண்டாலும் புலி ஆதரவாளர்களை முற்றிலும் ஒழிப்பது என்பதற்காக இராணுவத்தை இரண்டுமடங்காக பெரிதுபடுத்துவது முக்கியமானது தொழிலாளிகள் இழந்து வரும் தொழிற்சங்க உரிமைகளைவிட தடா பொடா போன்ற சட்டங்களைக் கொண்டு வருவது முக்கியமானது இப்படித்தான் உலகெங்கும் அரசுகள் மெல்ல மெல்ல பாசிசமயமாகி வருவதை நியாயப்படுத்திக் கொள்கின்றன.
முதலாளித்துவத்தால் ஊழல்படுத்தப்பட்டு மக்கள் மத்தியில் செல்வாக்கிழந்து போன தங்களது வளர்ப்பு பிள்ளைகளான அரசியல்வாதிகளை அப்புறப்படுத்துவது என்ற பெயரில் பெயரளவிலான ஜனநாயகத்தையும் ஆளும் வர்க்கங்கள் அப்புறப்படுத்திவருகின்றன.
கரப்பான் பூச்சிகளான மக்களால் தெரிவு செய்யப்படும் பிரதிநிதிகளைக் காட்டிலும் புத்திசாலிகளான தொழில்முறை அதிகாரவர்க்கத்தின் கையில் அதிகாரத்தை ஒப்படைப்பதும் அதிகரித்து வருகிறது.
நம்நாட்டிற்கு ஓட்டுப்போடும் உரிமை வந்த காலத்தில் ஆயிரம் இரண்டாயிரம் ஏக்கரை பரம்பரை சொத்தாக வைத்திருக்கும் மூப்பனார்கள் வாண்டையார்கள்தான் மக்கள் பிரதிநிதிகளாக முடியும் என்றும் அவர்களுக்கு ஏழுதலைமுறைக்கு சொத்து இருப்பதால் பொதுப்பணத்தில் கைவைக்க மாட்டார்கள் என்றும் ஒரு பிரச்சாரம் அடிமை மக்கள் மத்தியில் செல்வாக்கு பெற்றிருந்தது.
சலூன் கடைக்காரனும் டீக்கடைக்காரனும் அரசியலுக்கு வந்தால் லஞ்சம் வாங்காமல் என்ன செய்வான் என்று காங்கிரசுகாரர்களும் சோ முதலானோரும் அன்றும் இன்றும் பேசிவருகிறார்கள்.
மன்மோகன் சிங்கும் மான்டெக் சிங் அலுவாலியாவும் நந்தன் நீலகேணியும் அரசியல்வாதிகள் இல்லை என்பதே அவர்களுக்குரிய விசேட தகுதியாகிவிட்டது.
இனி முசுலீம் தீவிரவாதிகளை வேட்டையாடுவதற்கும் ஜனநாயகத்தை வேட்டையாடுவதற்கும் நாயகர்கள் தேவையில்லை காமன்மேனே போதும் என்கிறது உன்னைப் போல் ஒருவன்.
முசுலீம் தீவிரவாதத்தை ஒழிக்க நினைக்கும் இந்து நடுத்தரவர்க்கம் கூடவே பாசிசத்தையும் ஏற்றுக் கொள்ளும் மனநிலைக்கும் கொண்டுவரப்பட்டிருப்பதால் திரையரங்கில் அத்தகைய வசனங்களுக்கு இரசிகர்கள் கைதட்டுகிறார்கள்.
வெளியில் பிளாக்கில் டிக்கெட் வாங்கிக் கொண்டு உள்ளே நுழையும் இந்தக் காமன்மேன்கள் இருட்டில் கைதட்டுவது குறித்து கூச்சப்படுவதில்லை.
பிளாக் டிக்கெட் விற்பதை ஒழிக்கவேண்டும் என்ற சத்திய ஆவேசம் காமன்மேனுக்கு வரும்போது அவர் டிக்கெட் விற்கும் கரப்பான் பூச்சிகளை சுட்டுத்தள்ளுவார்.
ஜெய் ஹிந்த் குஜராத் கலவரத்திற்கு நீங்கள் ஏன் கவிதை எழுதவில்லை என்று ஒரு ம.க.இ.க தோழர் கேட்டதற்கு அப்படியெல்லாம் கட்டளை போட்டு கவிதை வராது என்று கூறிய மனுஷ்ய புத்திரன் அது பற்றி தனி கட்டுரையே எழுதியிருக்கிறார்.
படத்தில் இரக்கமற்ற போலீசு அதிகாரியாய் வரும் ஆரிப் எனும் இளைஞன் தனது உருட்டுக்கட்டையால் குற்றவாளிகளை விசாரிப்பதற்கு உதவி செய்வான்.
ஆரிஃப்பின் உருட்டுக்கட்டை பயங்கரவாதத்தை ஒழிப்பதற்கு எவ்வளவு பயன்பட்டதோ அதே அளவு மனுஷ்யபுத்திரனது பாடலும் பயன்பட்டிருக்கிறது.
அந்தப்பாடல் கவிஞர் மனுஷ்ய புத்திரனின் உள்ளத்திலிருந்து பீறிட்டெழுந்த்து என்று அவரே குறிப்பிட்டுள்ளதால் அது கூலிக்கு மாரடிக்கும் குண்டாந்தடி அல்ல உணர்வுப்பூர்வமான குண்டாந்தடி என்று பாகுபடுத்திப் பார்ப்பதே நியாயமானது.
கமல் என்ற படைப்பாளியையும் அவரது படைப்பையும் தனித்தனியாக பிரித்து பார்க்க வேண்டுமென்ற வழக்கமான குரல் போலி முற்போக்கு முகாமிலிருந்து ஒலிக்கிறது.
இப்படி பல பரிமாணங்கள் கொண்ட ஒரு படைப்பாளியை ஒரே ஒரு படைப்போடு அடையாளப்படுத்தி முத்திரை குத்துவது நியாயமல்ல என்பதுதான் மார்க்சிஸ்டுகளின் வருத்தம்.
நெஞ்சை தொட்டுச் செல்லும் சிறுகதைகளுடன் சிந்திக்க வைக்கும் கவிதைகளுடன் இதமான குறுநாவல்களுடன் மூளைக்கு சுடோக்கு சமைக்க சமையல் செய்முறைகள் என்று அனைத்தையும் தாங்கி வந்திருக்கிறது.
எப்போதும்போல உற்சாகத்துடன் ஆக்கங்களை அனுப்பிவைத்து இதழை இன்னுமின்னும் மெருகேற்றும் அத்தனை எழுத்தாள உள்ளங்களுக்கும் நெஞ்சு நிறைந்த நன்றிகள்
இதனைப் பயன்படுத்தி இனி உருவாக்கப்படும் புதுக்கட்டுரைகளும் உள்ளடக்கங்களும் உடனடியாக நீக்கப்படும் உயிரியலில் ஒடுக்கற்பிரிவு உதவிவிவரம் என உச்சரிக்கப்படுகிறது என்பது ஒரு உயிரணுவில் உள்ள பல நிறமூர்த்தங்கள் பாதியாக உடைகின்ற ஒடுக்கப்பிரிவின் செயல்பாடு ஆகும்.
இழையுருப்பிரிவில் இருப்பது போன்று ஒடுக்கற்பிரிவு ஆரம்பிப்பதற்கு முன்பு ஆரம்ப உயிரணுவின் டி.என்.ஏவானது உயிரணு சுழற்சியின் பிரிவு சமயத்தில் பின்புறம் மடிந்திருக்கிறது.
ஆகையால் பாலியல் ரீதியாக மீண்டும் உற்பத்தி செய்யப்படும் அனைத்து மெய்க்கருவுயிரிகளிலும் ஒரு கல உயிரினங்கள் உட்பட இது ஏற்படுகிறது.
குறிப்பாக பிடெல்லாய்ட் ரோட்டிஃபயர்கள் போன்ற சில ஈகார்யோட்டுகள் ஒடுக்கற்பிரிவை நிகழ்த்தும் திறனை இழந்துள்ளன.
ஒடுக்கற்பிரிவு சமயத்தில் டி.என்.ஏவின் நீண்ட பகுதிகளால் உருவாக்கப்படும் இரு மடிய நிறமூர்த்தம் முளைக் கலத்தின் மரபுத்தொகுதியானது நிறமூர்த்தங்களினுள் தொகுக்கப்படுகிறது.
இந்த உயிரணுக்களில் ஒவ்வொன்றும் நிறமூர்த்தங்களின் ஒரு முழுமையான தொகுப்பு அல்லது மூலக் கலத்தின் மரபுவழி உள்ளடக்கத்தில் பாதியைக் கொண்டிருக்கின்றன.
ஒடுக்கற்பிரிவு புணரிகளை உருவாக்கினால் இந்த உயிரணுக்கள் ஏதேனும் புதிய வளர்ச்சி ஏற்படுவதற்கு முன்பு புதிய இருமடிய கலம் அல்லது இரு பாலணு இணைவுப்பொருளை உருவாக்குவதற்கு கருத்தரித்தல் நேரத்தில் உருக வேண்டும்.
ஆகையால் ஒடுக்கற்பிரிவின் பிரிவு இயங்கமைப்பு கருத்தரித்தலில் ஏற்படும் இரண்டு மரபுத்தொகுதிகளின் இணைவுக்குத் தலைகீழ் செயல்பாடாக இருக்கிறது.
ஒடுக்கற்பிரிவு சமயத்தில் ஒவ்வொரு மூல நிறமூர்த்தங்களும் பண்பொத்த மறுசேர்க்கைக்கு உட்படுவதன் காரணமாக புணரியும் மற்றும் அதனால் ஒவ்வொரு இரு பாலணு இணைவுப்பொருளும் அதன் டி.என்.ஏவில் தனித்த மரபுவழி ப்ளூபிரிண்ட் குறியீடு அடைதலைக் கொண்டிருக்கும்.
அனைத்து தாவரங்களிலும் மற்றும் புரோடிஸ்டுகளிலும் ஒடுக்கற்பிரிவானது வித்திகள் என்று அறியப்படும் கருத்தரித்தலுக்கு உட்படாமல் பதியம் செய்யப்படக்கூடிய ஒரு தொகுதி உயிரணுக்களை உருவாக்குகின்றது.
நிறமூர்த்தங்களின் நிலைமாற்றத்தைச் செய்வதற்காக இழையுருப்பிரிவு சமயத்தில் ஒடுக்கற்பிரிவு பெரும்பாலும் ஒரே உயிரிவேதியியல் இயங்கமைப்புகளைப் பயன்படுத்துகிறது.
நிறமூர்த்தங்களின் எண்ணிக்கையானது பேணப்பட வேண்டும் என்றால் ஒரு இருதொகுதி உயிரணுவில் இருந்து நான்கு ஒரு தொகுதி உயிரணுக்களாகப் பிரிக்கப்படுவதற்கு இரண்டு உயிரணுப் பிரிவுகள் தேவையாக இருக்கின்றன என்பதைக் கவனித்தார்.
ஓபிஸ்தோகோண்ட்ஸ் அமீபோசோ ரிசாரியா ஆர்சேபிளாஸ்டிடா மற்றும் குரோமால்வியோலட்ஸ் ஆகியவை மற்ற ஐந்து முக்கிய மேன்மைக் குழுக்கள் ஆகும்.
இவை அனைத்தும் எப்போதும் செயல்படுவதாக இருப்பதில்லை என்றாலும் கூட ஒடுக்கற்பிரிவு எங்கும் இருப்பதற்கான மரபணுக்களைக் கொண்டிருக்கின்றன.
ஒடுக்கற்பிரிவு கொண்டிருக்கும் சில எக்ஸ்காவாடா இனங்கள் பழமையான பாராபைலட்டிக் தரங்களாக இருக்கும் குழுக்களின் கற்பிதக்கொள்கையுடன் இசைவானதாக இருக்கின்றன.
ஒடுக்கற்பிரிவு மற்றும் கருத்தரித்தல் ஆகியவற்றின் நிலையான சுழற்சிச் செயல்பாட்டை உள்ளடக்கிய கலவி இனப்பெருக்கத்திற்கு உள்ளாகின்ற ஈகார்யோட்டிக் வாழ்க்கைச் சுழற்சிகளில் ஒடுக்கற்பிரிவு ஏற்படுகிறது.
பல கலமுடைய உயிரினங்களில் உயிரி வளரும் இருதொகுதி மற்றும் ஒரு தொகுதி பரிமாற்றத்துக்கு இடையில் இடையீட்டாளர் படிநிலையாக இது இருக்கிறது.
சுழற்சி ஒடுக்கற்பிரிவு மற்றும் கருத்தரித்தல் நிகழ்வுகள் மாற்று ஒருதொகுதி மற்றும் இருதொகுதி நிலைகளுக்கு இடையில் பின் மற்றும் முன் பரிமாற்றங்களின் வரிசைகளை உருவாக்குகின்றன.
வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் உயிரினப் பிரிவு இரட்டை நிறமூர்த்த நிலையிலோ புணரி அல்லது இருமடிய நிறமூர்த்த வாழ்க்கைச் சுழற்சி ஒரு தொகுதி நிலையிலோ நுகம் அல்லது ஒருமடிய வாழ்க்கைச் சுழற்சி அல்லது இரண்டிலுமோ வித்தி அல்லது ஒருஇருமடிய வாழ்க்கைச் சுழற்சி இதில் ஒரு தொகுதி நிலையில் ஒன்று மற்றும் இரட்டை நிறமூர்த்த நிலையில் மற்றொன்று ஆகிய இரண்டு மாறுபட்ட உயிரனப் பிரிவுகள் இருக்கின்றன ஏற்படலாம்.
உயிரினத்தின் இரு தொகுதி முளையவரிசைக் காம்பு உயிரணுக்கள் ஒரு தொகுதி புணரிகளை உருவாக்க ஒழுக்கற்பிரிவுக்கு உள்ளாகின்றன ஆணிற்கு விந்துக்கலம் மற்றும் பெண்களுக்கு சினை முட்டை எனப்படுகிறது.
இழையுருப்பிரிவு உடலியலுக்குரிய உயிரணுக்களை உருவாக்குகிறது என்பதும் ஒடுக்கற்பிரிவு முளைய உயிரணுக்களை உருவாக்குகிறது என்பதுமே பொதுவான கொள்கையாகும்.
இரு பாலணு இணைவுப்பொருளுக்குரிய வாழ்க்கைச் சுழற்சி யில் உள்ள இனங்கள் ஒருதொகுதியாய் இருப்பதற்கு மாறாக புணரி என்று அழைக்கப்படும் ஒற்றை ஒரு தொகுதி உயிரணுவின் இனப்பெருக்கம் மற்றும் வகைப்படுத்துதல் மூலமாக வித்தினைக் கொண்டிருக்கின்றன.
எதிரெதிர் பாலினத்தைச் சேர்ந்த இரண்டு உயிரினங்கள் இரு தொகுதி இரு பாலணு இணைவுப்பொருளை உருவாக்குவதற்காக அவற்றின் ஒரு தொகுதி முளைய உயிரணுக்களின் பங்களிப்பை அளிக்கின்றன.
பெரும்பாலான பூஞ்சை மற்றும் பெரும்பாலான ஓரணு உயிர்கள் போன்றவை இரு பாலணு இணைவுப்பொருளுக்குரிய வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் உறுப்பினர்களாக இருக்கின்றன.
இறுதியாக வித்தி சார்ந்த வாழ்க்கைச் சுழற்சி யில் வாழும் உயிரினம் ஒரு தொகுதி மற்றும் இரு தொகுதி நிலைகளுக்கு இடையில் ஒன்றுவிட்டொன்று மாறி மாறி செயல்படுகிறது.
ஒரு தொகுதி உயிரினத்தின் முளைய உயிரணுக்கள் பின்னர் மற்றொரு ஒரு தொகுதி உயிரினத்தின் உயிரணுக்களுடன் இணைந்து இரு பாலணு இணைவுப்பொருளை உருவாக்குகின்றன.
இரு பாலணு இணைவுப்பொருளானது இருதொகுதி உயிரினமாக மீண்டும் மாறுவதற்கு மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் இழையுருப்பிரிவு மற்றும் வகைப்படுத்தலுக்கு உட்படுகிறது.
வித்தி சார்ந்த வாழ்க்கைச் சுழற்சியானது புணரி மற்றும் இரு பாலணு இணைவுப்பொருளுக்குரிய வாழ்க்கைச் சுழற்சிகளின் இணைவாகக் கருதப்படலாம்.
ஒடுக்கற்பிரிவு ஒருவழி செயல்முறையாக இருப்பதன் காரணமாக இழையுருப்பிரிவில் நடைபெறுவது போல இது உயிரணுச் சுழற்சியில் ஈடுபடுவதாகக் கூற முடியாது.
எனினும் ஒடுக்கற்பிரிவுக்கு தலைமைவகிக்கும் முன்னேற்பாடான படிநிலைகள் ஒடுக்கற்பிரிவுக்குரிய உயிரணுச் சுழற்சியின் இடைநிலைக்கு அமைப்பு மற்றும் பெயரில் ஒத்ததாக இருக்கின்றன.
ஒத்தியங்கு இணை புன்னிறமூர்த்தங்கள் ஒளி உருப்பெருக்கியில் பார்க்கக் கூடியதாக இருக்கும் அடர்த்தியாக தொகுக்கப்பட்ட நிறமூர்த்தங்களினுள் இன்னமும் ஒடுங்கவில்லை.
ஒடுக்கற்பிரிவு ஆனது இரண்டு உயிரணுக்களினுள் இரண்டு இணை புன்னிறமூர்த்தங்களால் உருவாக்கப்பட்ட அமைப்பொத்த நிறமூத்தத்தின் ஜோடிகளைப் பிரிப்பதை உள்ளடக்கும்.
ஒடுக்கற்பிரிவு ஒவ்வொரு நிறமூர்த்தத்தின் இணை இழைகளின் புன்னிறமூர்த்தங்கள் இணைப்புநீக்கத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன.
ஒடுக்கற்பிரிவிற்குரிய உயிரணு சுழற்சியில் அவற்றின் ஒத்த உபஅவத்தைகளுக்கான நோக்கத்தைப் போன்று ஒடுக்கற்பிரிவு மற்றும் ஆகியவை ஒவ்வொன்றும் முன்னவத்தை அனுவவத்தை மேன்முகவவத்தை மற்றும் ஈற்றவத்தை ஆகிய நிலைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன.
ஆகையால் ஒடுக்கற்பிரிவானது ஒடுக்கற்பிரிவு முன்னவத்தை அனுவவத்தை மேன்முகவவத்தை ஈற்றவத்தை மற்றும் ஒடுக்கற்பிரிவு முன்னவத்தை அனுவவத்தை மேன்முகவவத்தை ஈற்றவத்தை ஆகிய நிலைகளை உள்ளடக்குகிறது.
இது பின்னர் மேன்முகவவத்தை இல் புதிய உயிரணுவின் துருவத்தை நோக்கி ஜோடிகளை சுழல் அச்சு இழுப்பது போன்று இணை புன்னிறமூர்த்தங்கள் ஒன்றுசேர்ந்து இருப்பதன் காரணமாக ஏற்படுகிறது.
முன்னவத்தை சமயத்தில் டி.என்.ஏவானது அமைப்பொத்த மறுசேர்க்கை என்று அழைக்கப்படும் செயல்பாட்டில் அமைப்பொத்த நிறமூர்த்தங்களுக்கு இடையில் பரிமாற்றப்படுகிறது.
குறுக்குப் பாய்வு சமயத்தில் உருவாக்கப்படும் டி.என்.ஏவின் புதிய இணைவுகள் பாரம்பரிய வேறுபாட்டின் குறிப்பிடத்தக்க மூலமாக இருக்கின்றன.
அவை ஒவ்வொரு மூலத்தில் இருந்தும் ஒரு நிறமூர்த்தம் வருவதுடன் இரண்டு நிறமூர்த்தங்கள் மற்றும் நான்கு புன்னிறமூர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன.
இந்த நிலையில் இணையல்லாத புன்னிறமூர்த்தங்கள் கையாஸ்மாட்டா பன்மை ஒருமை கையாஸ்மா என்று அழைக்கப்படும் புள்ளிகளில் குறுக்குப் பாய்வை அடையலாம்.
எனினும் இரண்டு இணை புன்னிறமூர்த்தங்கள் அவை ஒன்றிலிருந்து ஒன்று பிரித்தறிய முடியாததாக இருப்பது போல் மிகவும் இறுக்கமாகக் கட்டமைக்கப்படுகின்றன.
அமைப்பொத்த நிறமூர்த்தங்களின் இணையல்லாத புன்னிறமூர்த்தங்கள் அமைப்பொப்பு மண்டலங்களின் மீது பாரம்பரியத் தகவலின் பகுதிகளை சீரின்றி பரிமாற்றம் செய்கின்றன.