sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்நிலையில் உங்களின் விடுமுறை கால பயணங்களைக் குறித்து பேஸ்புக்கில் லைவ் அப்டேட்களைப் பதிவிடும் முன் இந்தப் பதிவை யாரெல்லாம் பார்க்க முடியும் என்பதை குறித்து ஒன்றிற்கு இரண்டு முறை யோசித்து விட்டு பதிவிடுவது நல்லது.
ஏனெனில் பெங்களூரில் உள்ள ஆர்டி நகர் பகுதியைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் தனது வெளியூர் பயணம் குறித்து பேஸ்புக்கில் பதிவிட்டுள்ளார்.
அதில் பக்கத்து மாநிலமான தமிழ்நாட்டில் உள்ள ஒரு கோவிலுக்கு குடும்பமாக சுற்றுலா சென்றதாகவும் அது குறித்து பேஸ்புக்கில் தனது சொந்த ஊரான கோபிசெட்டிபாளையத்திற்கு சென்று கொண்டிருப்பதாகப் பதிவிட்டுள்ளார்.
இந்நிலையில் அந்த குடும்பத்தை அதிர்ச்சி அளிக்கும் வகையில் வீட்டின் பூட்டு உடைக்கப்பட்டு உள்ளே இருந்த பொருட்கள் அனைத்தும் இங்கும் அங்குமாக சிதறி கிடந்தன.
இது குறித்து போலீஸ் அதிகாரி ஒருவர் கூறுகையில் பேஸ்புக்கில் தான் போட்ட ஸ்டேட்டஸை பார்த்த திருடர்கள் மேற்கண்ட திருட்டு சம்பவத்தில் ஈடுபட்டு இருக்கலாம் என்று பிரேமலதா சந்தேகப்படுவதாக தெரிகிறது.
சமூக இணையதளங்களான பேஸ்புக் இன்ஸ்டாகிராம் மற்றும் டிவிட்டர் ஆகியவை நம் வாழ்க்கையில் நடக்கும் பல்வேறு அனுபவங்களை உடனுடன் பகிர்ந்து கொள்ள பல்வேறு தளங்களை அளிக்கின்றன.
அதே நேரத்தில் பேஸ்புக்கில் ஒரு பகிர்வை நாம் பகிரும் போது அது பொதுவாக பகிராமல் நண்பர்களுக்கு மட்டும் என்ற கட்டுப்பாட்டை விதிக்க வேண்டும்.
பேஸ்புக்கை பொறுத்த வரை உங்கள் இடுகையை பார்க்கும் பார்வையாளர்களின் தன்மை ஒவ்வொரு இடுகைக்கும் வேறுபட்டதாக உள்ளது என்பது குறிப்பிட்டதக்கது.
இன்போசிஸ் நாராயணமூர்த்தியின் முதலீட்டு நிறுவனமான கட்டமரான் வென்சர்ஸ் மற்றும் அமேசான் இந்தியா முதலீட்டில் உருவாகக் கிளவுட்டெயில் நிறுவனம் அமேசான் ஈகாமர்ஸ் தளத்தில் முக்கிய விற்பனையாளராக விளங்குகிறது குறிப்பிடத்தக்கது.
அமேசான் இந்தியாவில் உயர் மேலாளராக இருந்த வினோத் குமார் தற்போது பிரான்டிசோ பிஸ்னஸ் சர்வீசஸ் நிறுவனத்தின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
அமேசான் இன்போசிஸ் பாட்னி குரூப் ஈகாமர்ஸ் நாராயணமூர்த்தி உங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்கத் தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ் நிதி மற்றும் வர்த்தகச் செய்திகளை உங்கள் மின்னஞ்சலில் பெற
இதுகுறித்து மீட்பு குழுவின் தலைவரான பின்வருமாரு கூறினார் முந்தைய அனுபவத்தின் அடிப்படையில் மீட்பு குழுவினர் வேகமாக செயல்பட்டு சிறுவர்களை மீட்டனர்.
கடந்த ஓராண்டாக இராக்கிலும் சிரியாவிலும் முன்னர் மெசபடோமியா ஐஎஸ் என்ற அடிப்படைவாத பயங்கரவாதக் குழு சில பகுதிகளைப் பிடித்திருப்பதாகவும் கொடூரமான செயல்களை அரங்கேற்றி வருவதாகவும் செய்தித்தாள்களிலும் ஊடகங்களிலும் படங்களும் வீடியோக்களுமாக வந்துகொண்டிருப்பது நாம் அறிந்ததே.
மனித நாகரிகத்துக்கே சவால் விடும் வகையில் கொடூரமாகத் தலையை வெட்டுவதும் கழுத்தை அறுத்துக்கொல்வதும் துப்பாக்கியால் போவோர் வருவோரைச் சுட்டுக்கொல்வதுமாக இருக்கும் படங்களை ஊடகங்கள் வெளியிட்டு வருகின்றன.
ராணுவ உடைகளிலும் சிவில் உடைகளிலும் ஈராக் மற்றும் சிரியா அரசாங்கத்துக்கு எதிராகத் தோன்றியுள்ள புரட்சிப்படை எனவும் அதன் தலைவராக அபுபக்கர் அல் பாக்தாதி என ஒருவர் இருப்பதாகவும் உலக ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டு வருகின்றன.
அப்படி இருக்கும் நிலையில் இப்படி வரும் செய்திகளின் உண்மைத்தன்மையைக் கண்டறிய முகமில்லாநூல் முஸ்லிம் மீடியாவும் ஹைதராபாத்தை சேர்ந்த எம்.பி.
ஃபக்பருதீன் பாவைசியும் கேட்டுக்கொண்டதற்கிணங்க போர்க்குசு மற்றும் அவரது குழுவினரும் ஐ.எஸ் என்ற இயக்கம் தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதாகச் சொல்லும் இடங்களில் உண்மை நிலையைக் கண்டறிய ஒரு பயணம் மேற்கொண்டது.
சிறு குழந்தைகள் கவனமின்றி வெடிக்கும் பட்டாசுகளினால் ஏற்பட்ட காயங்கள்தான் இந்த கால் கை இல்லாதவர்களுக்கு ஏற்பட்டது என்றும் உயிரிழந்த அனைவரும் காஃபிர்கள் என்பதையும் உள்ளூர் முல்லா மூலம் அறிந்துகொள்ள முடிந்தது.
அவர்களிடம் தாஷ் ஐஎஸ் என அழைக்கப்படும் இயக்கத்தின் உள்ளூர்ச் சொல் என வல்லரசுகள் பரப்பியது குறித்து உங்கள் அபிப்ராயம் என்ன எனக் கேட்டோம்.
நாங்களும் இதுபோல ஐஎஸ் என ஒரு இயக்கம் ஈராக்கையும் சிரியாவையும் கொண்டு ஒரு தனி நாடு அமைத்திருப்பதாகக் கேள்விப்பட்டு அதுவிஷயமாய் விசாரிக்க வந்துள்ளோம் என்றதும் அவர்கள் சிரித்த சிரிப்பு எங்களுக்கும் அது தொற்றிக்கொண்டது.
நாங்கள் ஆம் என்றதும் ஈராக் இன்றைக்குப் பஞ்சத்தில் இருப்பதாகக்கூடச் சொல்கிறார்களாம் அமெரிக்கர்கள் எனச் சொல்லிவிட்டு மாஷால்லா அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் அணுவணுவாகக் கொல்வோம் என அமைதியுடன் பதிலளித்தனர்.
களவு கொலை கற்பழிப்பு அடிமை வியாபாரம் எல்லாம் அரசுடைமையாக்கப்பட்டுவிட்டதால் மக்கள் தவறான வழியில் செல்வது முழுவதும் தடுக்கப்பட்டுவிட்டது என ஏக்கத்துடன் கூறினார்கள்.
ஐஎஸ் குறித்து பலவித தவறான கருத்துகள் நிலவுகின்றனவே குறிப்பாய் கொடூரமாக கொல்வதும் இஸ்லாமியர்கள் அல்லாதோரை கற்பழிப்பதும் அடிமைச்சந்தையில் விற்பதுமாக இருக்கிறார்களே எனக்கேட்டதற்கு இதில் அதிர்ச்சியடைய என்ன இருக்கிறது என திருப்பிக்கேட்டார்கள்.
தினம்தோறும் குண்டு வெடிப்புகள் நடப்பதாகவும் ஏகப்பட்ட பேர் உயிரிழந்துவிட்டதாகவும் பத்திரிகைகளில் படிக்கிறோமே எனக் கேட்டதற்கு அப்படியெல்லாம் ஒருநாளும் நடப்பதில்லை என அழகாகச் சொல்லி அரேபிய முறைப்படி கட்டியணைத்து வழியனுப்பினர்.
இதை ஏன் வைத்திருக்கிறீர்கள் எனக் கேட்டதற்கு நேற்றுவரை இஸ்லாமியனாய் இருந்தவன் நியாயம் தர்மம் என்றெல்லாம் பேசி இஸ்லாமிய ஆட்சிக்கு இடையூறு செய்யும் காஃபிர்களாய் திடீரென மாறிவிடுகின்றனர்.
ஊரில் ஆள் நடமாட்டம் குறைவாய் இருந்ததால் முதலில் இரண்டு லட்சம் பேர் இருந்தோம் மாற்றி மாற்றி நீதான் காஃபிர் நீதான் காஃபிர் என சுட்டுக்கொண்டதில் மீதமிருப்போர் ஐம்பதினாயிரம் பேர் என்றார் அவர்.
அப்போது அந்த வழியாக உள்ளே போட்டிருக்கும் ஜீன்ஸ் தெரியும்விதமாக ஹிஜாப் அணிந்துவந்த ஒரு பெண்ணை இந்த காஃபிர் நீ ஒரு காபிர் எனச் சொல்லிக்கொண்டே சுட்டுத்தள்ளினார்.
அமெரிக்க வல்லாதிக்கத்தின் அண்டப்புழுகும் முழுப்பூசணிக்காயை சோற்றில் மறைக்க முயலும் அமெரிக்க நரித்தனமும் அப்பட்டமாகத் தெரிந்தது.
ஐ.எஸ் என்ற இயக்கம் அல்லது பூச்சாண்டியை அதாவது இல்லாத ஒன்றை உலக மக்களுக்குத் திரும்ப திரும்பச் சொல்வதன் ஒரே காரணம் இஸ்லாமியர்களுக்கு எதிராக உலக மக்களை திசை திருப்பவே என்ற முடிவுக்கு குழு வந்துள்ளது.
கொடூரமாகக் கொல்வதாகவும் ஷியா மற்றும் கிறிஸ்தவர்களை ஐ.எஸ் கொல்வதாகச் சொல்வது முழுக்க முழுக்க கட்டுக்கதை என நேரில் கண்டறிய முடிந்தது.
எங்கள் கண்முன்னே ஒரு பெண்ணை ஒருவர் சுட்டுக்கொன்றது அவர்களுக்கு இடையேயான தனிப்பட்ட பிரச்சினையினால்தான் என்றும் கண்டறிந்தோம்.
கட்டுரையாளர் இந்த கட்டுரையை முடிக்கும் முன்னர் துரதிருஷ்டவசமாக இஸ்லாத்தின் அடியார்களால் காஃபிர் எனத் தவறாக அடையாளம் காணப்பட்டு சுட்டுக்கொல்லப்பட்டார்.
ருக்ஷன் பெல்னா அந்தப் பதவியிலிருந்து நீக்கப்பட்டுள்ளார்.ஒழுக்கக்கேடாக நடந்துகொண்டார் என்ற குற்றச்சாட்டின் கீழேயே அவர் நீக்கப்பட்டுள்ளார் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மன்மதன் அம்பு படத்தின் பட்ஜெட் என்ன என்ற கேள்விக்கு கடைசி வரை தயாரிப்பாளரும் படத்தின் ஹீரோவும் மழுப்பலாகவே பதில் கூறினர்.
ரஜினி நடித்து வெளியாகியுள்ள எந்திரன் படம் பார்த்தபின் அப்படத்தின் இயக்குநர் ஷங்கரைப் பாராட்டி இயக்குநர் கே பாலச்சந்தர் எழுதியுள்ள கடிதம் ஒருவேளை இந்தியாவின் முன்னணி நடிகர் ரஜினி முதல்நிலை நாயகி ஐஸ்வர்யா ராய் ஏராளமான வாய்ப்பு வசதிகள் என அனைத்தையும் என்னிடம் கொடுத்து படமெடுக்கச் சொல்லியிருந்தால்கூட எந்திரனைப் போன்ற ஒரு படைப்பை தந்திருக்க முடிந்திருக்காது.
எந்திரனை இந்தியாவின் அவதார் என்றும் உங்களை இந்தியாவின் ஜேம்ஸ் கேமரூன் என்றும் சன் பிக்சர்ஸை இந்தியாவின் எம்ஜிஎம் என்றும் கூறுவதில் மிகையொன்றுமில்லை என்றே நினைக்கிறேன்.. என்று எழுதியுள்ளார் அந்தக் கடிதத்தில்.
இதில் பெங்களூரில் புதுதில்லி கடந்த வருடம் நாடு முழுவதும் நிகழ்ந்த சாலை விபத்துக்கள் தொடர்பான ஒரு அறிக்கையைப் போக்குவரத்து மற்றும் நெடுஞ்சாலை துறை அமைச்சகம் சென்னை பிரபல பின்னணிப் பாடகி சின்மயி வைரமுத்துவால் தனக்கு பாலியல் ரீதியாக தொல்லைகள் ஏற்பட்டதாக அவரது டிவிட்டர் பக்கத்தில் பதிவிட்டுள்ளார்.
பலரை டீல் செய்யவேண்டிய பொறுப்பில் இருப்பவர்கள் குறிப்பாக தலைமைப் பொறுப்பில் இருப்பவர்கள் வணிகத்தில் ஈடுபடுகிறவர்கள் நான்கு பேரோடு பழக நேர்பவர்கள் முக்கியமான கைவிட வேண்டிய ஒரு குணம் கோபம்.
நண்பர் ஸ்ரீராம் வாட்ஸ் ஆப்பில் நமக்கு அனுப்பிய ஒரு அருமையான ஆங்கில ஜென் கதையை தமிழில் மொழிபெயர்த்து தந்திருக்கிறோம்.
தியானம் செய்யும்போது ஏதாவது ஒரு இடையூறு ஏற்படுகிறது என்பதால் வெறுப்படைந்த அந்த துறவி மடத்திற்கு வெளியே தொலைதூரத்தில் உள்ள ஒரு ஏரிக்கு சென்று அங்கு ஒரு படகை எடுத்துக்கொண்டு ஏரியின் நடுப்பகுதிக்கு சென்று தியானம் செய்ய முடிவெடுத்தார்.
எந்த வித இடையூறும் இல்லாமல் ஒரு சில மணிநேரங்கள் தியானத்தில் கழிந்த பின் வேறு ஏதோ ஒரு படகு ஒரு வந்து இவர் அமர்ந்திருந்த படகின் மீது மோத இவருக்கு இங்கேயுமா?
கோபத்தை அடக்க முடியாமல் கண்களை திறந்து தன் படகின் மீது மோதியவர் யார் என்று பார்த்து கூச்சலிட தீர்மானித்த நேரத்தில் பார்த்தால் அது ஒரு ஆளில்லா படகும்.
யாரோ படகை கயிற்றில் கட்டாமல் விட்டுவிட அது அப்படியே காற்றின் போக்கில் நகர்ந்து ஏரியின் நடுப்பகுதிக்கு வந்து இவர் படகின் மீது மோதியிருக்கிறது.
இனி வெற்றுப்படகுகளை கண்டு நாம் கோபம் கொள்ளலாமா நமது நிம்மதியை கெடுத்துக்கொள்ளலாமா என்று நீங்களே முடிவு செய்த்துக்கொள்ளுங்கள்.
குறள் விளக்கம் சினம் என்பது யாரிடம் இருக்கிறதோ அவர்களை அழித்து விடுவதோடு அவருக்கு வாழ்வில் பேருதவியாக இருக்கும் அருநட்பையும் கெடுத்து விடும்.
கூஸ் பம்ப்ஸ் என்று ட்வீட் போட்டார் எஸ்.ஜே.சூர்யா பற்றி அவர் சொன்னது உங்களையுடைய லுக் மற்றும் பெர்பாமன்ஸ் சூப்பர்.
அதற்கு துளியும் ஈகோ பார்க்காமல் டென்ஷனும் ஆகாமல் மிக குலாக நண்பா விஜய் அண்ணாவுக்கு பிராண்ட் அம்பாசுடரா இருக்க நான் பெருமை படறேன்.
இந்த பதிலை பார்த்ததும் அந்த நபர் ஜி நீங்க எனக்கு ரிப்ளை பண்ணினது ரொம்ப சந்தோஷமா இருக்கு உங்க மனசு கஷ்டப் பட்டிருந்தா நான் மன்னிப்பு கேட்டுக்குரேன் சாரி அண்ணா.
இந்தியாவில் உள்ள சமூக வலைத்தளம் வலதுசாரி ட்ரால்களால் நிரம்பியிருக்கிறது அவர்கள் ஆன்லைனில் வகுப்புவாத பதற்றத்தை தூண்டுவதுடன் பத்திரிக்கையாளர்கள் எதிர்கட்சி அரசியல்வாதிகள் மற்றும் தங்களை யார் கேள்வி கேட்டாலும் அவர்களை அவமதிக்கவும் பாலியல்ரீதியில் துன்புறுத்தவும் செய்கிறார்கள்.
வீட்டுப்பாடம் மற்றும் மனப்பாடம் பற்றிய சிறிய கண்ணோட்டம்... பாடங்கள் எளிதில் மனதில் பதிவதற்காக மனப்பாட பயிற்சி செய்வது சிறந்த மாணவர்களின் பண்பு.
முக்கியமான பாடப் பகுதிகள் வாய்ப்பாடுகள் விதிகள் பாடல்கள் போன்றவற்றை அனைத்து மாணவர்களும் அறிந்து வைத்திருக்க வேண்டும் என்பதற்காக குறிப்பிட்ட இவற்றை கண்டிப்பாக மனப்பாடம் செய்து வர வேண்டும் என ஆசிரியர்கள் வலியுறுத்துவது உண்டு.
மனப்பாட முறையானது படித்ததை விடைத்தாளில் கொட்டி வைக்கும் முறையை வளர்ப்பதாக அமைவதால் சமீப காலமாக மனப்பாட பயிற்சி முறையை மாற்றி அமைக்கும் கட்டாயம் ஏற்பட்டுள்ளது.
பள்ளியில் நடத்தும் பாடங்களை புரிந்து கொண்டு அது சார்ந்த பாடங்களை படித்து எழுதிப் பயிற்சி பெறுவதற்காக வீட்டுப்பாட பயிற்சிகள் வழங்கப்பட்டன.
அதிகமான பாடச்சுமையால் குழந்தைகள் எழுத மறுத்து அடம்பிடிப்பதும் பெற்றோர் குழந்தைகளை விரட்டுவதும் இறுதியில் குழந்தைகளுக்காக பெற்றோரே சில பாடங்களை எழுதிக் கொடுப்பதும் வழக்கமாகிவிட்டது.
மாணவர்களின் மனநிலை வயது உள்ளிட்ட அனைத்து அம்சங்களையும் கவனத்தில் கொண்டு காலத்திற்கேற்ற மாற்றங்களுடன் பாடப் பயிற்சிகளை மாற்றி அமைப்பதில் தவறில்லை.
கனடாவில் புலம்பெயர்ந்து வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும் மெலிஞ்சிமுத்தன் ஒரு கவிஞரும் ஓவியங்களை வரைவதில் ஆர்வமுடையவரும்கூட.
ஏற்கனவே சிதையும் என்னுள் என் தேசக்கரையோரம் முட்களின் இடுக்கில் ஆகிய கவிதைத் தொகுதிகளும் கனவுகளின் தொகுப்பென வேருலகு பிரண்டையாறைத் தொடர்ந்து இந்த வருடம் அத்தாங்கு என்ற நாவலும் மெலிஞ்சிமுத்தனால் எழுதப்பட்டுள்ளன.
இந்தப் புத்தகத்தின் பெயரைக் கேள்விப்பட்டவுடனே எனக்கு ஏற்பட்ட கேள்வி பிரண்டையாறு என்றொரு ஆறு இலங்கைத்தீவில் ஓடுகிறதா?அதுவும் யாழ்ப்பாணத்தில் வறண்டு போன வழுக்கியாறு மட்டுமே இருந்ததாக அறிந்திருக்கிறேன்.
ஊர்காவற்றுறைக்கும் புங்குடுதீவுக்கும் இடையிலுள்ள கடற்பரப்பில் நரையான்பிட்டி என்ற குட்டித்தீவுண்டு.இந்த நரையான்பிட்டி என்ற பெயரிற்கும் அர்த்தமிருக்கிறது.மார்கழிசித்திரை மாத காலப்பகுதியில் சைபீரியநாரைகள் வந்து தங்கிச்செல்வதால் உருவானதென்கிறார்கள்.
அங்குள்ள அந்தோனியார் ஆலயத்திருவிழாவிற்காக மெலிஞ்சிமுனைக் கிராம மக்கள் சென்று வருவார்கள்.ஏழாத்துப் பிரிவெனச் சொல்லப்படும் ஏழுகடலாறுகள் அங்கு ஓடுவதைத் தீவுப்பகுதி மீனவர்கள் அனைவருமே நன்கறிவார்கள்.
இன்னும் சில கவிதைகளைப் போல் மாறி அவை தம் போக்கில் ஒரு சுகமான நடையோடு போகின்றன.இன்னும் சில தத்துவங்களைத் தம்முடன் இழுத்துச் செல்கின்றன.
சிறுகதை இப்படித்தொடங்கி இப்படிமுடியுமென நாம் ஊகித்துவிடுமாறு இவையில்லை.உண்மைத்தன்மை உடையனவாகவும் உயிர்ப்பான எளிமையான மனிதர்களின் நடமாட்டமாகவும் கதைகள் அமைந்துள்ளன.
நானுமொரு தீவாளாக இருப்பதாலும் கதைகளில் எழுதப்பட்ட புலம் பெயர்ந்தோடும் சனங்களோடு அதேகாலத்தில் அந்தத் தெருக்களில் ஓடியதாலும் வீடுகளைத் தேடித்தேடி அலைந்ததாலும் இதிலுள்ள சில கதைகள் எனக்கு நெருக்கமாகத் தோன்றுகின்றன போலுள்ளது.
புலம்பெயரும் சாமங்களின்கதையில் எழுதப்பட்டிருக்கும் உளைவு மிக்க இரவுகளை அவன் கடக்க முடியாமற் போனாலும் இரவுகள் அவனைக் கடந்து போயின என்ற வரிகள் மாணங்கி கிளாலிக்கடனீரேரியூடாக அக்கரைக்கும் இக்கரைக்கும் உயிரைப் பிடித்துக் கொண்டு மாடுகளை தேங்காய் மூட்டைகளை ஏற்றிப்பறிக்கும் வேதனையை மட்டும்சொல்கிறதா?
நாட்கணக்கில் கரையில் காவலிருந்து முண்டியடித்து பயணச்சீட்டுகளை வாங்கிய சனங்கள் அடுத்த நாளிரவு தாம் பிணங்களாவதை அறியாமல் மறுகரை சேர்வதன் அவசியங்களை நினைத்துப் படகேறுகின்றனர்.
அன்றைய இரவில் எவரெவரோ சாத்தண்ணீரில் மூழ்கும் போது தாம் தப்பித்ததை நினைத்து நிம்மதியடைந்து மறுநாள் பயணச்சிட்டுக்கு முண்டியடிப்பார்கள் என்பது துயரமான யதார்த்தம்.மறுகரையை மீதியானவர்கள் அடைந்துவிடுகிறார்கள் .அடுத்தவரின் சாவை ஏற்றுக்கொண்டு அடுத்தநாள்வாழப் பழகிவிடத்தானே வேண்டும் பிணங்களை அள்ளிப்போர்த்தித்தன் உயிரைக் காப்பாற்ற பிணம் போல கிடந்தான் மாணங்கி.
யாழ்தீபகற்பத்திலிருந்து போக்குவரத்துவழிகள் அடைபட்டு ஊரியான் கொம்படி கிளாலி என இடங்களை மாற்றிமாற்றி அந்த நீரேரியைக்கடந்து போகும் போது சிறிலங்காக்கடற்படை சுட்டுக் கொன்ற பொதுமக்களின் இரத்தம் எவரையும் கேள்வி கேட்காமலே தண்ணீரோடு போய்த்தான் விட்டது.
கொழுக்கட்டைக் கள்வர்கள் கதையில் யேசு இறந்த பெரியவெள்ளியில் கொழுக்கட்டை செய்வதைச் சம்பிரதாயமாகக் கொண்ட அவ்வூர்க் கத்தோலிக்க மக்களின் பின்னணியில் கதை எழுதப்பட்டுள்ளது.
கிறிஸ்தவக்கடமைகளில் அக்கறையான சவீனா ரீச்சரின் வீட்டில் ஒவ்வொரு பெரியவெள்ளியும் ருசியான அக்கொழுக்கட்டைகள் களவு போய்விடுகின்றன.
அதைச் செய்யும் இளைஞர்கள் ஊருக்குள் நடக்கும் தீமைகளுக்கு எதிராக இயங்குவது எனத்தீர்மானம் செய்து சாமர்த்தியமாக மதில் பாய்பவர் தலைவனாகவும் பலகைகளைத் திருடி துவக்குகளைச் செய்வதும் என அவரவர் திறமைக்கேற்ப வேலைகளைப் பிரித்து எடுத்துக் கொண்டனர்.
ரீச்சர் வீட்டில் திருடிய அடுப்பூதும் குழல் யாருக்குச் சொந்தம் என்ற இருவருக்கிடையிலான சண்டையில இயக்கம் பிரிஞ்சுபோச்சு என இயக்கங்களை நக்கல் செய்கின்ற கதையா என்று கடைசிப் பந்தியைப் படித்துவிட்டு முடிவெடுங்கள்.
சிலுவைகளுக்குப் பதிலாக சன்னங்களால் துளையுண்டு கிடந்தார்கள்.நீண்டதொரு தபசு காலத்தில் கொழுக்கட்டைக்கள்வர்கள் பசியோடு கிடந்தார்கள்.
பிரேதப்பெட்டிகளுக்கு ஒட்டும் மாவு கூடக்கிடையாமல் கொழுக்கட்டைக்கள்வர்களின் சடலங்களை ஓலைப்பாய்களாலும் சாக்குகளாலும் சுற்றிப் புதைத்தார்கள்.
டக்ளஸ் மட்டும் உயிர்த்த ஞாயிறைக் கொண்டாடிக் கொண்டு கொழும்பில் இருந்தான் தொகுப்பின் மூன்றாவது கதையான இல்ஹாம் பனிகொட்டும் ஒரு நாட்டுக்குப் புலம்பெயர்ந்து வந்த பின்னரும் மனச்சாட்சி துரத்த வாழும் ஒருவன் சொல்லும் கதை.
ஆம் இல்ஹாம் மனச்சாட்சி உள்ளவர்களைத் தொந்தரவு செய்வான்.இடம்பெயர்ந்து செல்லும் தீவுப்பகுதி மக்கள் யாழ்நகரை நோக்கிச் செல்கின்றனர்.
அறிந்தவர்கள் உறவினர்கள் பள்ளிக்கூடங்கள் தேவாலயங்கள் என ஒதுங்க இடந்தேடி அலைந்தனர்.ஊர்கள் இடம்பெயருதல் பிறர் சொல்லிக் காண முடியாத அவலம்.எல்லாம் கைவிட்டு தூக்க முடிந்தவைகளைத் தூக்கிக் கொண்டு ஓடிப்போய் ஒதுங்க இன்னொரு இடத்துக்கு அலைதல் கொடுமை.இவர்களைப் போலவே சில மணிநேரக்கெடுவில் வரையறுக்கப்பட்டளவு பணமும் மாற்று உடுப்புகளுமாக ஓர் இனத்தையே குறிப்பட்ட மாவட்டங்களிலிருந்து புலிகளினால் வெளியேறச் சொல்லப்பட்ட கொடுமை அதற்கும் சில மாதங்களின் முன்னர் தான் நடந்தது.
சொத்துகள் பறிக்கப்பட்டு குடும்பங்குடும்பமாக அகதிகளாக எங்காவது போய் அலையும்படி விடப்பட்ட சனங்களின் வீடுகளில் லாசர் குடும்பமும் குடியேறுகிறது.
அடுப்படியும் அடிவளவும் கொத்திக் கிளறி முடிந்த பின் சிறிலங்கா அரசாங்கத்தால் அகதிகளாக்கப்பட்ட இந்தச்சனங்களுக்கு முன்னுரிமை பார்த்து அவை வழங்கப்பட்டது.
அந்த வீடு முழுவதும் பெருமூச்சுகள் அமுங்கிக் கிடந்தன என்ற வரி துரத்தப்பட்ட அந்த முஸ்லிம் மக்களின் வலியுணர்ந்த மற்றுமொரு அகதியின் வார்த்தைகள்.
என்று அவன் கேட்டால் புலிகளை விமர்சிக்க இது நேரமில்லை என்று பார்த்திருந்தேன்என்று சொல்லி தலை குனிய வேண்டி இருக்கும்.ஆதலால்என மெலிஞ்சிமுத்தன் கதையை முடிக்கிறார்.
பனிமூடிய நதி பேர்த்தோக்கள் எப்போதாவது தான் வருகிறார்கள் கூட்டிச்செல்லும்குரல் அலாரக்கதவு சிரிப்புச்சத்தம் கேட்ட கிராமம் ஆகிய சிறுகதைகள் அகதியாகச் சென்று வாழும் நாட்டில் அமைதியாகப் பழையவற்றை மறந்து வாழமுடியாத மனிதர்கள் பலரும்.திரும்பத் திரும்ப நாடு கிராமம் உறவுகள்சிறுவயது வாழ்க்கை என அல்லாடிக் கொண்டிருக்கும் துயரை உள்ளோடும் உரையாடலாகவோ பிரமைகளாகவோ மெலிஞ்சிமுத்தன் எழுதியிருக்கிறார்.
வெறும் ஒப்பாரி தான் புலம்பெயர்ந்தோர் படைப்புகள் என்றொரு குசுகுசுப்பு இருப்பதாக அறிவோம்.திடீர்திடீரென்று உடுப்புகளைத் தூக்கிக் கொண்டு உயிரைக் கையில் பிடித்தபடி ஓடி புது ஊர் புதுப்பள்ளிக்கூடம்புதிய நண்பர்கள் அறியாத அயலவர்கள் வருமானமற்ற குடும்பநிலை இப்படி ஓடிஓடிக் களைத்து வெளிநாடு போனால் அங்கும் அகதி என நிரூபிக்க ஏராளம் சிக்கல்கள்.
இது என் இடம் என்ற உணர்வோடு பொருந்திப் போகமுடியாமல் பழைய வாழ்வு துரத்தும் நினைவுகளாகத் தொடருகின்றன.தனது கிராமத்து மனிதர்களோடு உரையாடுவதும் புலம்பெயர்ந்த நாட்டில் உலைவதுமாக இக்கதைகளில் மனப்போராட்டங்களும் வாழுதலுக்கான போராட்டங்களுமாக மனிதர்கள்மனிதர்கள்.
ஒரு மீனவக்கிராமத்து சனங்களின் வாழ்வு இந்த இயக்கங்கள் அரசாங்கம் என்பவற்றால் எப்படிஎப்படியெல்லாம் எத்துப்படுகிறது.கிராமத்துச் சுடுகாட்டுப்பாதையைப் போடும் ஒடுக்குமுறை செய்த அயலூரவர்களின் சூழ்ச்சி கூட குறிச்சியாக மீனவக்கிராமத்தைப் பிரித்துவிடத் தான் போடப்படுகிறது என்ற சமூகஒடுக்குதலும் சிலேடைகளும் பெரும்பாலோரால் பாவிக்கப்படாத சொற்களும் இங்கு பதிவிடப்பட்டிருப்பதையும் குறிப்பிட வேண்டும்.
அவை படிக்கும் போது இனிய அனுபவங்களை எனக்குத் தருகிறது.நான் தனியே இல்லைஎன் அறைக்குள் எப்போதுமே அலையடித்துக்கொண்டிருக்கும் ஒரு கடலும் குருவி கொண்டு வந்து தரும் வானமும் இருக்கிறது என்பதைப் போன்ற வரிகளுண்டு.
தத்துவங்களைப் பேசுவது போல கதை சொல்லி பேசிக் கொண்டு செல்வது சில நேரங்களில் சலிக்கவும் செய்கிறது.தனக்குள்ளே கேள்விகள் தன்பாட்டில் கதைத்தல் தன்னை அலசுதல் என அகவயப்பட்ட கதைகள் கனதியாயிருக்கின்றன.
அவை எழுதப்பட்டிருப்பதைப் படிக்கும் போது மனச்சாட்சியுள்ளவர்கள் சொல்ல ஏராளம் கதைகள் உள்ளன எனத்தோன்றும்.போராடப் போனவர்களின் கனவுகள் குலைந்து அன்றாட வாழ்வுக்காகக் கூட போராட வேண்டியவர்களாக அழிந்தவர்களாக தங்கள் காலத்தை வீணாக்கி விட்டு நிற்பவர்கள் இப்போதும் எங்கேயோ எவருக்கோ ஒழிந்தோடுபவர்களாகப் பலருண்டு.சில கதைகள் நிறுத்தப்பட்டு விடுமிடத்திலிருந்து தொடர்ந்து சிந்திக்கவும் முடிவென்ன என நாம் தேடவும் விடப்படுகின்றன.ராணி என்ற கதையை முன்னிட்டு நண்பரொருவர் சொன்னார் அந்த ராணியின் இடத்திலிருந்து கதை சொல்லப்பட்டிருந்தால் வேறு மாதிரி இந்தக்கதை போகலாமென்று.
மீனவக்கிராமத்து மனிதர்களின் எள்ளல் எளிமையான பேச்சுகள்வாழ்தலுக்கான போராட்டங்கள் எனவொரு உலகும் புலம்பெயர்ந்து வாழும் நாட்டுச் சூழலில் வேறொரு மனிதனாக வாழும் அழிக்கமுடியாத நினைவுகளுடன் மனச்சாட்சியின் பின்தொடர தீவாகியும் தனித்தும் கரைந்தும் உள்ளோடிக் கிடக்கும் மனிதர்களைப் பிரண்டையாறு இழுத்துச்செல்கிறது.
அடக்கியாளுகின்ற பெண்கள் ஆண்களை கட்டுப்பாட்டில் வைக்க விரும்பும் பெண்கள் மற்றும் திரு மணத்தை ஒரு பொருட்டாக மதிக்காத பெண்கள் இந்த நிலைக்கு ஆளாவது உண்டு.
இப்படி அலைபாயும் குணத்தோடு இருக் கும் ஆண்களுக்கு மனைவியுடன் ஒத்துப் போகவில்லை என்றால் கேட்கவா வேண்டும் உடனே மற்றொரு பெண் ணை தேடிக்கொள்வர்.
தன் உணர்வையும் கருத்தையும் புரிந்து கொள்ளாத மனைவியை கைவிட்டு தன்னை நன்கு புரிந்து தன் உணர்ச்சிக்கு மதிப்பளிக்கும் பெண்ணை நாடிச் செல்வர்.
இவை அனைத்திலும் ஈடுபாடு இல்லாமல் இருந்தால் தன் கணவன் ஈர்ப்புத் தன்மையுள்ள மற்றொரு பெண்ணை நாடிச்செல்ல வாய்ப்பு அதிகம் உள்ளது.
இன்றைய காலக்கட்டத்தில் பொருளா தார ரீதியா க பல பிரச்சனைகள் உள்ளதால் நிதி சுமையை சேர்ந்து சுமக்கும் பெண்களை தான் ஆண்கள் விரும்புகி ன்றனர்.
இது குறித்து பள்ளிக் கல்வி இயக்குநர் அனுப்பியுள்ள சுற்றறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளதாவது அரசு மற்றும் நகராட்சி மேனிலைப் பள்ளிகளில் காலியாக உள்ள முதுநிலை ஆசிரியர் பணியிடங்களை நிரப்பும் பணி ஆசிரியர் தேர்வு வாரியம் மூலம் நடத்தப்பட வேண்டும்.
அதற்கான கால தாமதம் கருதி தொகுப்பு ஊதிய அடிப்படையில் மேற்கண்ட பள்ளிகளில் முதுநிலை ஆசிரியர்களை நியமிக்க அரசு முடிவு செய்துள்ளது.
தமிழ் ஆங்கிலம் கணக்கு இயற்பியல் வேதியியல் வரலாறு வணிகவியல்ெபாருளியல் பாடங்களுக்கான ஆசிரியர்கள் நியமிக்கப்பட வேண்டும்.
வரும் வழியெல்லாம் அவர் தமது மூக்கை மினி வேனின் கண்ணாடியில் அழுத்திய படி யன்னலூடாக எல்லாவற்றையும் விடாமல் பார்த்துக்கொண்டு வந்தது முடிந்தளவு தன்னால் பார்க்கக் கூடிய விடயங்களையெல்லாம பார்த்து விடவேண்டும் என்னும் ஆர்வம் காணப்பட்டது.
ஸ்ரீலங்காவில் ஏளையுடிடைவைல வேலை செய்த காலப்பகுதியில் தெரிந்து கொண்ட பல மாற்றுத்திறனாளிகளின் கதைகளுள் ஒன்றாகவே புஷ்பராணியின் கதையும் இருந்தது.
அவர் எமது நடனப் பயிற்சிப் பட்டறைகளுக்கு வந்த போது ஆரம்ப காலங்களில் பயந்த சுபாவமுள்ளவராகபாதுகாப்பின்மையை உணர்பவராகவும்பயிற்சிப்பட்டறை நடைபெறும் நேரங்களில் யாருடனும் கலந்து கொள்ள விருப்பமில்லாதவராகவும் காணப்பட்டார்.
இருப்பினும் நடன அமைப்பாளர்களான கெர்டா கொனிக் அவர்களும் மகேஷ் உமாகிலிய அவர்களும் உற்சாகப்படுத்திய விதத்தில் படிப்படியாக பொது இடத்தில் தன்னம்பிக்கை உள்ள பெண்ணாக முன்வந்து தனது திறமையை வெளிப்படுத்தினார்.
இனிமேல் நான் பயப்படமாட்டேன் மட்டக்களப்ப்ல் தமது திட்டத்தினை நடைமுறைப்படுத்துவது ஏளையுடிடைவைல நிறுவனத்திற்கு பெரிய சவாலாக இருந்தது.
ஏளையுடிடைவைல நிறுவனத்தின் சிங்கள நடனக்குழு அங்கத்தவர் முதன்முறையாக தமிழர்களை மாத்திரம் கொண்ட நடனக்குழுவினரிடம் சேர்ந்து நடனம் ஆட முற்பட்ட போது அவர்களிடம் ஏற்பட்ட பரபரப்பையும் அவர்களின் உணர்வுகளையும் கண்டு கொண்டனர்.
ஆனால் தொடர்ந்து நடன அமைப்பாளர்களாகிய கெர்டா கொனிக் அவர்களதும் மகேஷ் உமாகெலிய அவர்களினதும் முயற்சியினால் தமது பயிற்சிப்பட்டறையில் கலந்துரையாடலுக்கு கூடிய நேரம் ஒதுக்கியதன் மூலம் இந்த நிலை படிப்படியாக மாறியது.
அதைவிட உணவு தங்குமிடம் என்பவற்றைப் ஏளையுடிடைவைல குழுவினருடன் பகிர்ந்து கொண்டதன் மூலமும் அவர்களின் எண்ணத்தை மாற்ற தூண்டுகோலாக இருந்தது.
பங்கேற்றவர்களுள் அநேகம் பேர் தாம் இதற்கு முன்னர் ஒரு சிங்களவரிடம்கூட மனம் விட்டுக் கதைத்ததில்லை என்றும்இ அமைதியான முறையில் அவர்களுடன் கதைத்துப் பொழுது போக்கியதில்லை எனவும் கூறினர்.
அவர்களுள் சிலர் போருடன் தொடர்புபட்டு சிங்களவர் பற்றிய கதைகளைக்கேட்டு அவ்வாறான எண்ணங்களையே ஞாபகத்தில் வைத்திருந்ததுஇ ஸ்ரீலங்காவின் சமூகத்தினரிடையே காணப்பட்ட பிளவை காட்டியது.
மேலும் தமக்குள் அடக்கி வைக்கப்பட்டிருந்த துரதிருஷ்டமான நிலைஇ தமக்கு கடந்த காலங்களில் இழைக்கப்பட்ட அநீதிகள் பற்றிய உணர்வுகளும் வெளிப்படுத்தப்பட்டன.
தாம் சிங்களவர்களை விட குறைந்தளவு உதவிகளையே அரசாங்கத்திடமிருந்து பெறுவதாக பண உதவிஇ வேறு வசதிகள் தமிழ் மாற்றுத்திறனாளிகள் எண்ணிக்கொணடிருந்தனர்.
ஆயினும் மாற்றுத்திறனாளிகளின் உரிமைக்கான இணைப்பாளர் ஹெலனா மாரம்பியோ அவர்களாலும் சட்ட ஆலோசகர் நிர்மா கருணரத்ன அவர்களாலும் முன்னர் ஆய்வு செய்த பிரதேசங்களில் அநுராதபுரம்இ பொலன்னறுவைஇ அம்பாரை இருந்து பெறப்பட்ட விபரங்களைக் கொண்டு பங்கு பற்றியவர்களின் தப்பபிப்பிராயத்தினை போக்கக் கூடியதாக இருந்தது.
வௌவேறு இனங்களுக்கிடையேயான பொதுவான முரண்பாடுகளுடன் சமூகத்தினால் இதுகாலவரை ஒதுக்கப்பட்டிருந்த பங்கேற்பாளர்கள் தமது ஒதுக்கப்பட்ட நிலையிலிருந்து வெளியே வரஇ சவால்களுக்கு முகம் கொடுக்க பெரிதும் போராடினர்.கலப்பு நடனக்குழுவினருடன் சேர்ந்து கொள்ளவும் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்பதுமான வித்தியாசமான பலப்படுத்தும் அணுகுமுறையுடன் தம்மை ஈடுபடுத்திக் கொள்ள அவர்களுக்கு போதியளவு நேரம் தேவைப்பட்டது.
இதற்குச் சிறந்த உதாரணமாக முதலாவது நாள் பயிற்சிப்பட்டறை முடிந்த பின்னர் என்னால் இங.கு என்ன கற்றுக்கொள்ள முடியும் என்று கேட்ட சுதீஸ்வரனைச் சொல்லலாம்.
இவ்வாறான பல கடினமான செயற்பாடுகள் இருந்தும் கூட இப்பயிற்சிப்பட்டறையின் பின்னர் சுதீஸ்வரன் தான் மிகவும் பலமுள்ளவர் எனவும் நேர்ச் சிந்தனையாளர் எனவும் ஊக்குவிக்கப்பட்டுள்ளார்.
மாற்றுத்திறனாளிகளும் மாற்றுத்திறனாளியல்லாதவர்களும்இ எவ்விதத் தடையுமின்றிஇ அடக்குதலின்றி சுதந்திரமாக நிகழ்வுகளில் பங்கேற்றமை அவரை வெகுவாகக் கவர்ந்திருக்க வேண்டும்.
மேலும் வீதிப் போக்குவரத்திற்கு அப்போது பொறுப்பயிருந்த போலிஸ் அதிகாரிஇ மாற்றுத்திறனாளிகளிடையே உள்ள உண்மையான திறமைகளை சமூகத்த்ற்கு மேலும் வெளிப்படுத்த வேண்டிய தேவையுள்ளது என்பதை வலியுறுத்தினார்.
நுடன நிகழ்ச்சி நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த போது ஊடகவியலாளர்கள் புகைப்படங்கள் எடுத்தும் பின்னர் நடன அமைப்பாளர்களைப் பேட்டியும் எடுத்தனர்.
ஏளையுடிடைவைல நிறுவனம் முன்பு பயிற்சி நடாத்திய இடங்களில் செய்தது போலவே நிகழ்ச்சி ஆரம்பிக்கப்பட முன்னர் மாற்றுத்திறனாளிகளுகளுக்காக உள்ள உரிமைகள் பற்றியும்இ எவ்வளவு தூரம் அவர்கள் அவை பற்றித் தெரிந்துள்ளார்கள் என்பது பற்றியும் மேலும் மாற்றுத்திறனாளிகளுக்காக அரசாங்கம் வழங்கும் உதவகள்இ வசதிகள் பற்றி அவர்களுக்குள்ள அறிவு பற்றியும் ஆய்வு ஒன்றினை செய்தனர்.
இப்பயிற்சிப்பட்டறையில் சகலரும் கலந்த ஒரு குழுவாகக் காணப்பட்டமையினால் அதாவது மாற்றுத்திறனாளிகள்இ குடும்ப அங்கத்தவர் சமூக நலன்புரி அதிகாரிகள்இ அரசசார்பற்ற நிறுவன அதிகாரிகள் போன்றோர் மாற்றுத்திறனாளிகளை நோக்கிய சமூகத்தின் நடைமுறைகளும்இ மனோபாவமும்இ போன்ற விடயங்கள் பயிற்சிப்பட்டறையில் கலந்துரையாடப்பட்டன.
சமூகமளித்திருந்தவர்கள் நடைமுறைச்சாத்தியமானஇ அதாவது சக்கர நாற்காலியில் இருப்பவர்களை கையாளுவது அல்லது வித்தியாசமான உடலமைப்புக்கொண்டவர்களை அணுகுவது போன்ற விடயங்கள் பற்றி ஆலோசனைகள் வழங்கினர்.
இரத்தத்தில் எல்லாப் பொருளும் நல்ல பொருளாக தேவையான அளவு வைப்பதே இரத்தத்தைச் சுத்தம் செய்யும் வழி.இரத்தத்தில் எத்தனை பொருள் இருக்கிறது?
ஆனால் முழுமையாகக் குணப்படுத்த முடியாது.உணவு மட்டுமே மருந்து என்று கூறினால் உணவை மட்டும் சரியாக சாப்பிட்டு விட்டு மூக்கை அடைத்து வைத்துக் கொண்டால் உயிரோடு இருக்க முடியுமா?
காற்றில் உள்ள ஹைட்ரஜன் நைட்ரஜன் ஆக்ஸிஜன் போன்ற காற்று சம்பந்தப்பட்ட பொருள்கள் மூக்கின் வழியாக நுரையீரலுக்குச்சென்று நுரையீரலின் வழியாக இரத்தத்தில் கலக்கின்றன.
நாம் கை கால் அசைப்பதன் மூலமாக உடலில் உள்ள தசைகளுக்கும் எலும்புகளுக்கும் அசைவுகள் என்ற உடல் உழைப்பைக் கொடுப்பது மூலமாக அது இயக்க சக்தியாக மாறி வெப்பசக்தியாக மாறி இரத்தத்தில் கலக்கிறது.
எனவே உடல் உழைப்பு மூலமாக நமது இரத்தத்திற்கு நெருப்பு சக்தி கிடைக்கிறது.சாப்பிடும் உணவு மூலமாக இரத்தத்திற்கு மண் சம்பந்தப்பட்ட பொருள் கிடைக்கிறது குடிக்கும் நீர் மூலமாக நீர் சம்பந்தப்பட்டபொருள் கலக்கிறது.
அவை நிலம் நீர் காற்று நெருப்பு ஆகாயம் ஆகும்.எனவே நாம் சாப்பிடும் சாப்பாட்டை எப்படி நல்ல முறையில் ஜீரணம் செய்து நல்ல பொருள்களாக இரத்தத்தில் கலக்க வேண்டும் என்பதைகற்றுக் கொள்வது முதல் இரகசியம்.
குடிக்கும் நீரை எப்படிக் குடித்தால் நீரில் உள்ள பொருள்கள் நல்ல முறையில் ஜீரணமாகி இரத்தத்தில் கலக்கும் என்பதைத் தெரிந்து கொள்வது இரண்டாவது இரகசியம்.
சுவாசிக்கும் காற்றை எப்படி சுவாசித்தால் காற்றில் உள்ள பொருள்கள் நல்ல பொருளாக இரத்தத்தில் கலக்கும் என்பதைக் கற்றுக் கொள்வது மூன்றாவது இரகசியம்.