sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வனஜ தாமரைதிருமகள் வனஜம் தாமரை தாமரையில் வீற்றிருப்பவள் திருமகள் ஆகுபெயர் பூவெனப் படுவது பொறிவாழ் பூவே இயலிசையில் சிறந்து விளங்கும் பெண்டிரின் நினைவில் இரவு பகலெல்லாம் வேறொரு நினைவும் இல்லாமல் அலைந்தேனே.
மயில்களும் ஆடுகளும் நிறை மலைப்புறத்தில் தினைகள் விளையும் வேடர் நிலைத்தினை காவல் காக்கும் குறத்தி மகளாம் வள்ளி இலக்குமிபோலவே அழகாக இருக்கிறாள்.
தாயைப்போலவே பிள்ளை அவளுக்கு வணக்கம் செலுத்தி கொடியிடையாள் வள்ளி கொடிபோல் சுற்றிக் கொண்டிருக்கக் கூடிய வள்ளி எனும் குண்டலினி அவளை உன்பால் அணைத்தவனே மூலாதாரத்தில் இருந்து மேலெழுப்பி உன் நிலைக்கு உயர்த்தியவனே
உன்னாலே உன்னாலே படத்திற்கு பிறகு தமிழில் சரியான படங்கள் கிடைக்காததால் மலையாளம் தெலுங்கு கன்னடம் இந்தி என பரவலாக நடிக்கச்சென்று விட்டார் சதா.
கதாநாயகியாக இல்லையென்றாலும் கேரக்டர் வேடங்களில் நடித்து வந்த அவரை புலிவேஷம் படத்திற்காக அழைத்து வந்து ரீஎன்ட்ரி கொடுத்தார் டைரக்டர் பி.வாசு.
மேலும் இந்த படத்துக்காக தனது உடல் எடையை கணிசமான அளவு குறைத்துள்ள சதாவின் எலி பட புகைப்படங்கள் வெளியாகியிருப்பதைத் தொடர்ந்து தற்போது மேலும் சில டைரக்டர்களும் அவரிடம் புதிய படங்களுக்கான பேச்சுவார்த்தையில் இறங்கியுள்ளனர்.
இந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் இந்தியாவின் வரலாற்றுப் பக்கங்களில் தவிர்க்க முடியாத பைக்குகளைத் தொடர்ந்து கார்களை இப்போது பார்ப்போம்.
இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த மோரிஸ் மோட்டார்ஸ் லிமிடெட் எனும் நிறுவனத்தின் தயாரிப்பான எனும் காரை அடிப்படையாகக்கொண்டு தயாரிக்கப்பட்ட கார்தான் எனச் செல்லமாக அழைக்கப்படும் அம்பாஸடர்.
அதிகப்படியான இடவசதி உறுதியான கட்டுமானம் சொகுசான ஓட்டும் வசதி ஆகியவற்றைக்கொண்டிருந்ததால் இந்தியாவின் கூட்டுக் குடும்பங்கள் மட்டுமல்லாது மத்திய அரசின் சாய்ஸாகவும் இருந்தது அம்பாஸடர்.
எனக்கு காம்பேக்ட்டாக ஒரு கார் வேண்டும் என்பவர்களுக்கான சாய்ஸாக இருந்த பத்மினி நாளடைவில் மும்பையின் அடையாளங்களுள் ஒன்றாக மாறியது.
கடுமையான மாசுக்கட்டுப்பாடு விதிகள் நடைமுறையில் இருந்தாலும் இன்றும்கூட மும்பையில் பத்மினி கார்கள் டாக்ஸிகளாகப் பயன்பாட்டில் இருப்பதே அதன் அழியாப் புகழுக்குச் சாட்சி.
குறைவான விலை மற்றும் பராமரிப்புச் செலவுகள் எளிதாக ஓட்டும் வசதி அதிக மைலேஜ் என காரை ஆடம்பரப் பொருளாகப் பார்த்து வளர்ந்தவர்களை கார் உரிமையாளராக மாற்றியது இந்த கார்தான்.
இதன் விற்பனையை அதிகரிக்கும் பொருட்டு பல ஸ்பெஷல் எடிஷன்கள் பவர் ஸ்டீயரிங் திறக்கக்கூடிய பூட் கிட் ஆட்டோமேட்டிக் கியர் பாக்ஸ் எனக் காலத்துக்கு ஏற்ப மாற்றங்களை காரில் டாடா செய்தாலும் அது நானோவின் விற்பனையில் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை.
மாருதி கார்களுக்குப் போட்டியாகக் களம்கண்ட இந்த கார் தென் கொரிய நிறுவனமான ஹூண்டாயை இந்திய மக்களின் மனதில் இடம்பெற செய்தது என்றால் அது மிகையில்லை.
ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனம் பெரியகோவிலின் அருகே சதயவிழாவுக்குப் பொதுமக்களை வரவேற்று ஃப்ளெக்ஸ் வைக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன?
இந்நிலையில் பாபநாசம் தொகுதியில் வெற்றிபெற்று அமைச்சராகப் பொறுப்பேற்றுள்ள வேளாண்மைத்துறை அமைச்சர் துரைக்கண்ணும் ஒரத்தநாடு தொகுதியில் வெற்றிபெற்று அமைச்சராக இருந்த வைத்திலிங்கமும் சேர்ந்து விவசாயிகளை அடகு வைத்துவிட்டார்கள் என்பதுதான் உண்மை.
சோழநாடு இன்னும் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வளமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக நீர் நிலைகள் குளம் குட்டை வயல்வெளிகளை நமக்குக் கொடையாகக் கொடுத்துவிட்டுச் சென்றவன் ராஜராஜ சோழன்.
டி.டி.வி அணியைச் சேர்ந்த முன்னாள் கவுன்சிலர் ப.ராஜேஸ்வரன் கூறுகையில் மீத்தேன் திட்டத்தைக் கொண்டு வந்த தி.மு.கவை ஆட்சிக்கட்டிலில் அமரவிடக் கூடாது.
ஆகையால் விவசாயிகளாகிய நீங்கள் அ.தி.மு.க ஆட்சியைத் தொடரச் செய்ய வேண்டும் எனத் தேர்தலின்போது பிரசாரம் செய்தார் ஜெயலலிதா.
விளைநிலங்களைக் கையகப்படுத்தி அதில் ஆழ்குழாய் கிணறுகள் அமைத்துள்ள ஓ.என்.ஜி.சி நிறுவனம் நிலம் கொடுத்த விவசாயிகளுக்கே இன்னும் முழுமையான அளவில் பணம் கொடுத்துமுடிக்கவில்லை.
மாநில அமைச்சர் எம்.பி மற்றும் கலெக்டரிடம் பணம் கொடுப்பதை பத்திரிகைச் செய்தியாக வெளியிட்டு பெருமை தேடிக்கொள்வதாக நினைத்து செயல்பட்டிருக்கிறார்கள்.
குறித்த குழந்தை தனது தாயுடன் உறவினரொருவரின் வீட்டுக்குச் சென்றிருந்த சந்தர்ப்பத்தில் இந்த அனர்த்தம் இடம்பெற்றுள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
பின்னர் குழந்தை உடனடியாக மீட்கப்பட்டு அருகில் உள்ள இராஜாங்கணை பிரதேச மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட போதும் குழந்தை மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்படும் முன்னரே உயிரிழந்துவிட்டதாக மருத்துவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
பிரேத பரிசோதனைக்காக குழந்தையின் சடலம் அனுராதபுரம் மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ள நிலையில் கிரிபாவ காவற்துறையினர் சம்பவம் தொடர்பில் விசாரணைகளை ஆரம்பித்துள்ளனர்.
பாபர் மசூதி இடிப்பை பற்றி சமீபத்தில் லாலுபிராசத் யாதவ் சொன்ன ஒரு விஷயம் எனக்கு அவரை சுயநலவாதி என்று நினைக்கதோன்றுகிறது .
அந்த விஷயம் இதுதான் காங்கரசுக்கு பாபர் மசூதி இடிப்புக்கு உண்டான தொடர்பை சொல்லவேண்டி வரும் என்று மத்திய ரயில் மந்திரியும் காங்கரஸ்வுடன் கூட்டணியில் இருக்குஅல்லது இருந்த லாலுபிராசத்யாதவ் சொன்னார் இதன் மூலம் இவரும் பதவி அசை காரணமாக இதுவரை அவர் அந்த தொடர்பை சொல்லவில்லை தற்போழுது அவருக்கு காங்கராசுக்கு இடையே நடக்கு கருத்துவேறுபாடு காரணமாக இனி என்னை சிண்டினால் காங்கரசுக்கு பாபர் மசூதி இடிப்புக்கு உண்டான தொடர்பை சொல்லவேண்டி வரும் மேலும் பல உண்மைகளை சொல்லவேண்டிவரும் என்று மிரட்டுகிறார் இதற்க்கு காங்கராஸ் மறுப்பு தெரிவித்தபோதிலும் இங்கு ஒரு விஷயத்தை கவனிக்கவேண்டு லாலு சொன்னது உண்மைய பெய்ய என்று எனக்கு தெரியாது ஆனால் ஒருவேளை அது உண்மை என்றல் ஒருவர் தனது பதவி மற்றும் சுயநாலத்திற்க்கு எதுவேண்டுமானலும் செய்பவரை எப்படி நாட்டுக்கு நன்மை செய்வார் மேலும் இந்த விஷயதை சொன்னது மூலம் லாலு தனை ஒரு சுயநலவாதி என்று சொல்லாமல் சொல்லிவிட்டார் .
இப்பொழுது நமது நேரம் நல்லவர்களை பார்த்துதேர்ந்து எடுங்க இல்லாடி யாருக்கு ஒட்டுபோட விருப்பம் இல்லைன்னு சொல்லி விரல்லில் மையை தடவிட்டுவாங்க இதன் முலம் நல்லவர்கள் அரசியலுக்கு வருவார்கள் கெட்டவர்கள் ஒழிவார்கள்
இதனூடாக சிறுகதைவிவாதம் ஒன்று நிகழவேண்டுமென்பதே எண்ணம் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
என்னை யாரும் இன்னும் ஜனாதிபதி வேட்பாளராக தேர்வு செய்யவில்லை என்று முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலாளர் கோட்டாபய ராஜக்ஷ தெரிவித்துள்ளார்.
எதிர்க்கட்சித் தலைவர் பதவியையோ கோரும் உரிமை இல்லை என்று தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற மேலும் நாட்டில் மரண தண்டனை அமுல்படுத்தப்பட்டால் அது சர்வதேசத்துடன் இலங்கை செய்துகொண்டுள்ள ஒப்பந்தங்களுக்கு முரணானது என்று முன்னாள் வெளிவிவகார அமைச்சர் பேராசிரியர் ஜீ.எல்.பீரிஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
அடுத்த ஜனாதிபதித் தேர்தலில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவே ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திர முன்னணியின் வேட்பாளராக போட்டியிடுவார் என்று முன்னணியின் செயலாளரும் அமைச்சருமான மஹிந்த அமரவீர தெரிவித்துள்ளார்.
யாழ்.கோட்டையினுள் இலங்கை இராணுவ முகாம் அமைக்கப்பட்டுவரும் இடத்தில் மனித எலும்புக்கூட்டு எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் நீண்ட ஆயுளைப் பெற ஜிம் ட்ரீட்மெண்ட் வேண்டாம்... வெயிலில் நின்றாலே போதும் ஆய்வில் தகவல் பெண்கள் நீண்ட ஆயுளைப் பெற வேண்டும் உடலை கட்டுக்கோப்பாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக ஜிம் பல நவீன ட்ரீட்மெண்ட் என புதிய நாகரீகத்தை நோக்கி ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றனர்.
சிறப்பு விருந்தினர்கள் கே.டி.ராகவன் பா.ஜ.க குறளார் கோபிநாத் அதிமுக செந்தில் ஆறுமுகம் சட்டப்பஞ்சாயத்து பீட்டர் அல்போன்ஸ் காங்கிரஸ் நேரடி விவாத நிகழ்ச்சி..
நாம் ஒரு புதிய கொள்கையுடன் இதுதான் உண்மை இதற்கு முன்னால் மண்டியிடுங்கள் என்று வறட்டுக்கோட்பாட்டுத்தனமான முறையில் உலகத்தை நோக்கிச் சொல்லவில்லை .
அந்த மார்க்ஸையும் அவர் தந்த சமூக விஞ்ஞானமான மார்க்சியத்தையும் ஐயம்திரிபற கற்பது பாட்டாளி வர்க்க விடுதலைக்கு முன்நிபந்தனை ஆகிறது.
அதிலும் மார்க்சியம் காலாவதியாகிவிட்டது என்று கூப்பாடுபோடுகிறவர்களுக்கு மத்தியில் மார்க்சியத்தை வறட்டுச் சூத்திரமாக்கி மார்க்சிஸ்டுகளுக்கு எதிராகக் கூர்தீட்டுகிறவர்களுக்கு மத்தியில் செயல்படுகிற முன்னணிப் படைவீரர்கள் மார்க்சியம் எனும் சமூக விஞ்ஞானத்தின் இயங்கியல் சாரத்தை உட்கிரகிப்பது இன்றைக்கு மிகமிக அவசியம்.
அதற்கு டேவிட் ரியாஜெனோவ் எழுதிய மார்க்ஸ் எங்கெல்ஸ் வாழ்வும் எழுத்தும் ஓர் அறிமுகம் என்ற நூல் பெரிதும் உதவும்.
அதுபோல மார்க்சியத்தை ஒரு சமூக அறிவியலாகப் பயின்றிட விக்டர் ஆஃபேன் ஸீவ் எழுதிய மார்க்சிய லெனினிய தத்துவம் நிச்சயம் கைகொடுக்கும்.
சாமிநாத சர்மா எழுதிய காரல் மார்க்ஸ் வாழ்க்கைவரலாறு ஆரம்ப நிலையில் மார்க்ஸ் குறித்த எழுச்சியூட்டும் சிந்தனையை நெஞ்சில் விதைக்கும் ஐயமில்லை.
ஹென்ரி வோல்கவ் எழுதிய கார்ல் மார்க்சின் ஆளுமை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தினுடைய வளர்ச்சியின் வரலாற்றைக் கூறும் மார்க்ஸ் பிறந்தார் எனும் நூல் ஒண்பது ஆசிரியர்கள் கூட்டாகத் தொகுத்த கார்ல் மார்க்ஸ் வாழ்க்கை வரலாறு உள்ளிட நூல்களை நுட்பமாக வாசிப்பதும் அதன் தொடர்ச்சியாக இந்நூலை வாசிப்பதும் புரிதலில் தெளிவையும் விசாலப்பார்வையையும் உருவாக்கும்.
மார்க்ஸும் எங்கெல்ஸும் எவ்வாறான நிலைமைகளிலும் சுற்றுச்சூழல்களிலும் வளர்ந்து சிந்தனை பெற்றனர் என்பதை கூர்மையாகப் புரிந்து கொள்ள நாம் முயற்சி செய்வோம் .
ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் குறிப்பிட்ட சமூகச்சூழலின் படைப்பே ஆவான் சாதனை ஒன்றை உருவாக்கும் எந்த ஒரு மேதையும் அதை தனக்கு முன்னால் அடையப்பெற்ற சாதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டே உருவாக்குகிறான் .
வரலாற்றை பாட்டாளிவர்க்கத்துக்கு சாதகமாக மடைமாற்ற சிந்தனைக் களத்திலும் செயல் களத்திலும் எவ்வாறு மார்க்ஸ் இயங்கினார் இதில் எங்கெல்ஸின் பாத்திரம் யாது ?
மார்க்ஸ் எங்கெல்ஸ் எழுத்துகள் அனைத்தையும் சேகரித்து தொகுத்து ஆவணப்படுத்தும் பணியில் தன்னைக் கரைத்துக் கொண்டவர் என்ற முறையில் மார்க்சின் சிந்தனையின் பரிணாமத்தை நன்கு உட்கிரகித்தவர் ரியாஜெனோவ் எனவே அவரால் மார்க்ஸை மிகச்சரியான கோணத்தில் இந்நூலில் அறிமுகப்படுத்த முடிந்துள்ளது .
கம்யூனிஸ்ட் லீக்கின் உருவாக்கம் அதில் மார்க்சின் செயலூக்கமிக்க பாத்திரம் கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையின் தோற்றம் இவை குறித்து பேசும் நாலாவது அத்தியாயம் சுவைமிக்கது மட்டுமல்ல நிறைய தகவல்களையும் பரிசீலனைகளையும் உள்ளடக்கியது .
மார்க்சின் அமைப்பு சார்ந்த பணிகள் ஆய்வாளர்களால் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளதை சுட்டிக்காட்டும் நூலாசிரியர் அக்குறையை இந்நூலில் நிறைவு செய்துள்ளார்.
அதில் மார்க்ஸின் பாத்திரம் ஒரு கட்டத்தில் அவரது தவறான அனுமானம் அதிலிருந்து மீண்டது என மார்க்சின் சிந்தனை வளர்ச்சி நன்கு பதியப்பட்டுள்ளது.
கருத்துகளோடு மோதி மோதித்தான் மார்க்சியம் எனும் சமூக அறிவியல் படிநிலை வளர்ச்சி பெற்றது என்பதையும் ஆகவே அந்த அறிவு ஊற்று மேலும் மேலும் சுரக்கும் என்பதையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.
இந்நூல் வழக்கமான பாணியில் நெடுங்கட்டுரைகளாக அமையாமல் பாடக்குறிப்புபோல் வரைபடங்கள் அட்டவணைகள் விளக்கப்படங்கள் என அமைந்துள்ளதால் வாசகர்கள் எளிதில் உள்வாங்க இயலும்.
மேலும் மார்க்சியத் தத்துவத்தை முழுமையடைந்த மீறக்கூடாத ஒன்றாக நாம் கருதவில்லை மாறாக அது அறிவியலின் அடிக்கல்லை மட்டுமே இட்டுள்ளது என்று தெளிவாகவே உள்ளோம் சோஷலிஸ்டுகள் வாழ்க்கையின் வேகத்துடன் இணைந்து செல்ல விரும்பினால் அவர்கள் அந்த அறிவியலை அனைத்து திசைகளிலிருந்தும் வளர்க்க வேண்டும் .
இந்த தத்துவம் பொதுவான வழிகாட்டும் கொள்கையை மட்டும் அளிக்கிறது அக்கொள்கைகள் இங்கிலாந்தில் பிரான்ஸிலிருந்து வேறுவிதமாகாவும் பிரான்சில் ஜெர்மனியிலிருந்து வேறுவிதமாகவும் ஜெர்மனியில் ரஷ்யாவிலிருந்து வேறுவிதமாகவும் பொருத்திப் பார்க்கப்பட்டன என்கிறார் லெனின்.
தமிழக மற்றும் இந்திய தத்துவ மரபை உள்வாங்கி இதுபோல் பொருத்திப் பார்த்து ஓர் நூலாக்கித் தருவோன் இந்திய தமிழக பாட்டாளி வர்க்கத்திற்கு பெரும் தொண்டாற்றியவனாவான் .
அத்துடன் விஞ்ஞானி ஜெயராமன் எழுதி ஆங்கில மார்க்ஸிஸ்ட் காலாண்டிதழில் வெளிவந்த மார்க்சிய தத்துவத்தின் இன்றைய பொருத்தப்பாடு குறித்த இன்றைய காலகட்டம் வரையிலான அறிவியல் வளர்ச்சியோடு இணைந்த அந்தக் கட்டுரையும் உடனே தமிழாக்கம் செய்யபட்டு வெளியிடப்படவேண்டும்.
ஜார்ஜ் பொலிட்சர் எழுதிய மார்க்சிய தத்துவம் ஓர் தொடக்க பாடம் எமிலி பார்ன்ஸ் எழுதிய மார்க்சிய தத்துவம் உள்ளிட்ட நூல்களையும் தேடித்தேடி படிப்பதும் பதிப்பிப்பதும் மிகமிக அவசியம்.
மார்க்சியம் வறட்டுச் சூத்திரமல்ல செயலுக்கான வழிகாட்டி என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்லிச் சொல்லி ஆனந்தப் படுவது மட்டும் போதாது மாறாக அந்த அறிவியலை இப்போதையத் தேவைக்கும் வளர்ச்சிக்கும் ஏற்ப படிப்பதும் உள்வாங்குவதும் பிரயோகிப்பதும் அவசியம்.
என் சுயவிருப்பத்தினை ஏற்று என்னை இவற்றிலிருந்து விடுவித்த கட்சித் தலைமைக்கு நன்றி தெரிவித்துக்கொள்கிறேன் .கட்சியின் அடிப்படை உறுப்பினராகவும் கட்சியின் முழுநேர ஊழியராகவும் தீக்கதிர் ஆசிரியர் குழுவிலும் தொடர்கிறேன்.
என்னால் இயன்ற அளவு கட்சிப் பணிகளில் கட்சி வழிகாட்டுதல்படி தொடர்வேன் .என் எழுத்துப் பணிக்கும் கருத்துப்பரப்பல் பணிக்கும் இறுதி மூச்சுவரை ஒய்வு இல்லை.
பொதுவாழ்வில் ஈடுபடுவோர் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் பொறுப்புகளிலிருந்து விலகி அதே சமயம் அனுபவத்தை வீணாக்காமல் அமைதியாகப் பணியாற்றும் பக்குவம் பெறவேண்டும் என்பது எனது நெடுநாள் வாதம் .
ஏற்கெனவே வரலாற்று எழுத்தாளர் தோழர் என்.ராமகிருஷ்ணன் இது குறித்து எச்சரித்திருந்தார் எனவே அதிர்ச்சிகள் எதிர்பாராததாக இல்லை.சமாளிப்பதும் சாத்தியமாயிற்று .
சொந்த வாழ்வில் என் மனைவியும் மகளும் மகனும் என் இலட்சியத்தை மதிப்பவர்களே .பின் தொடர்பவர்களே மகளும் சரி மகனும் சரி சாதி மறுப்புத் திருமணம் செய்து கொண்டதும் அதுவும் காதல் திருமணமாக அமைந்ததும் பெருமகிழ்ச்சி.சாதி மறுப்புத் திருமணம் காதல் திருமணம் என்கிற உயர் நோக்கத்தை வரதட்சணை இன்றி இருவீட்டாரும் மனமுவந்து ஏற்று முன்நின்று நடத்த சில சடங்குகளோடு சமரசம் செய்துகொள்ளவேண்டி இருந்தது.
சொத்தாக எதையும் சேர்த்துவைக்கவில்லை கடனைத் தவிர... இன்னும் இரண்டு மாதங்களில் தொல்லை தரும் பெரும் கடன்களிலிருந்து கிட்டத்தட்ட விடுபட்டுவிடுவேன்..பெங்களூரில் மகன் வீட்டிலும் சென்னையில் மகள் வீட்டிலும் எஞ்சிய காலம் இனிதே கழியும் என நம்புகிறேன்.
மனைவியின் உடல்நிலையில் பெரும் முன்னேற்றம் ஏற்பட்டிருப்பினும் ஆயூர்வேத சிகிட்சை தொடர்ந்து மூன்று வருடங்கள் செய்யவேண்டும் என்பதால் விரைவில் மீண்டும் மனைவி சிகிட்சைக்காகத் திருவனந்தபுரம் செல்வோம்.
நான் சமூகமாற்றம் விழைகிற போராளி ஆனால் பதவி மோகமும் சுயநலமும் மிகுந்த அரசியல் களத்தில் ஏமாளி என் மனைவி மக்களின் இந்த விமர்சனத்தை நான் வழிமொழியவும் முடியாது மறுதலிக்கவும் முடியாது.
கையறு நிலை எனக்கு.. நண்பர் வீரமணி டெல்லியிலிருந்து என் பிறந்த நாள் வாழ்த்தாக வீரம் விளைந்தது நாவலில் இருந்து ஒரு மேற்கோளை அதுவும் நான் வாலிபர் சங்க மேடைகளில் அடிக்கடி பயன்படுத்திய மேற்கோளை அனுப்பி இருந்தார் .
காலம் எல்லாம் குறிக்கோள் இல்லாமல் பாழாக்கிவிட்டேன் என்ற வருத்தம் வதைப்பதற்கு வாய்ப்பு அளிக்காத வகையில் அவன் சீராக வாழ வேண்டும்.
உலகத்தின் தலைசிறந்த லட்சியத்துக்காக மனித குலத்தின் விடுதலைப் போராட்டம் என்ற பொன்னான மார்க்கத்துக்காக நான் என் வாழ்வு முழுவதையும் சக்தி அனைத்தையும் அர்ப்பணித்தேன் என்று இறக்கும்பொழுது கூறும் உரிமை பெறும் வகையில் அவன் வாழ வேண்டும்.
ஆம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு நொடியையும் ஒவ்வொரு அடிவைப்பையும் அந்த திசைவழியில் செலுத்தவே முயல்கிறேன் எனது பலத்தோடும் பலவீனத்தோடும்.. கோயிலுக்கு ஆத்திகர்களும் போவார்கள்.
ஆனால் எப்போதாவது ஒவ்வொரு சிற்பத்திற்கும் பின்னால் ஒரு பெரிய சமூக கண்ணோட்டம் ஒளிந்து கொண்டிருப்பதை யோசித்து பார்த்திருக்கிறோமா ?
பெண் சிற்பங்களுக்கு பின்னால் ஆணாதிக்க சிந்தனை வலுவாக இருப்பதை புராணக்கட்டுக்கதைகள் மூலம் பெண் அடிமைத்தனம் வலுவாக வேருன்றப்பட்டிருப்பதை மூடநம்பிக்கைகள் விரவப்பட்டிருப்பதை ஆசிரியர் அலசி நமக்கு எடுத்து காட்டுகிற போது அதிர்ச்சி ஏற்படுகிறது.
இக்கோயில்களை உருவாக்கிய ஆதிக்க சக்திகள் இயற்கை மரபு மற்றும் உலோகாயத மரபுகளை அழித்து அந்த இடத்தில் வைதீக மரபை கட்டமைத்தார்கள்.
இக்கோயில்கள் சார்ந்த கலை ஆய்வுள் முன்னேடுக்கப்படும் அளவுக்கு அவற்றிலிருக்கும் கருத்துநிலை சார் ஆய்வுகள் முன்னெடுக்கப்படுவதில்லை.
சிற்பங்களின் கலை நுணுக்கம் குறித்து பேசும் வல்லுநர்கள் அவற்றிலிருக்கும் பெண் அடிமை கருத்துநிலை குறித்து அக்கறை கொள்வதில்லை ஏனெனில் இவ்வகையான கலை வல்லுநர்கள் அடிப்படையில் ஆணாதிக்க மன நிலையினராகவே உள்ளனர்.
சிற்பங்களின் கோணங்களில் சொக்கிப்போகும் வல்லுநர்பெருமக்கள் பெண் தொடர்பான கேவலங்களை அவை காட்சிப்படுத்தப்படுவதைக் கவனத்தில் எடுத்தார்களா என்பது சந்தேகம்.
ஆணாதிக்க மரபில் உறுவான இன்னொரு காமசூத்திரங்களாகவே கோயில் சிற்பங்கள் அமைக்கப்பட்டிருப்பதை இந்நூல் விரிவாகப் பேசுகிறதுஎன்று முன்னுரையில் அரசு கூறுவது மிகையல்ல.
வெளிப்பார்வைக்கு மிக எளிதாக தோன்றும் இக்கேள்வி இந்து மதத்தில் பெண்ணுக்கு வழங்கப்பட்டிருக்கிற அடிமை நிலையின் வெளிப்பாடே என்பதை தக்க சான்றாதாரங்களுடன் நிர்மலா நிறுவுகிறார்.
பெண் ஆணுக்கு அடங்கிய மனைவியாக மதம் பாராட்டும் பத்தினியாக பெண்ணை காட்டுகிற போது இடது பக்கம் பெண்ணை நிறுத்துவதும் ஆணுக்கு அடங்காமல் திமிறுகிற பெண்ணை அல்லது எதிர்த்து போராடுகிற பெண்ணை அல்லது காமநுகர்ச்சியை சித்தரிக்கும் வேளையில் பெண்களை வலது பக்கம் சித்தரிக்கிறார்கள் என்பது இந்நூலில் வலுவாக எடுத்துச் சொல்லப்பட்டுள்ளது.
அதேபோல மேல் கீழ் என சிற்பங்களை செதுக்குவதும் இவ்வாறு உயர்வு தாழ்வு அடிப்படையில் தான் என்பதையும் துய்மை புனிதம் என்பன போன்ற எதிர் நிலை கருத்தாக்கங்களும் ஆணாதிக்க மனோநிலையின் அடிப்படையில் சிற்பங்களை செதுக்குவதிலும் எப்படி எல்லாம் பிரதிபலிக்கிறது என்பதையும் இந்நூல் நெத்தியடியாக உரைக்கிறது.
சிற்பங்களைப் பற்றி கூறுகிற போது அதனோடு இணைந்த பல்வேறு புராணகதைகளின் வக்கிரமான ஆதிக்க மனோபாவத்தை மிக நுட்பமாக நிர்மலா நூல் நெடுக அம்பலப்படுத்தி கொண்டே செல்கிறார்.
சிலை செய்கிற கல்லைத் தெர்ந்தெடுக்கிற போது கூட மணியோசை போன்ற நாதம் என்றால் அக்கல்லில் ஆண்சிலை வடிப்பதையும் தாளம் போன்ற ஓசையிருந்தால் அதில் பெண் சிலை வடிப்பதையும் இவர் சுட்டிக்காட்டுகிற போது அதிர்ச்சி ஏற்படுகிறது .
அதேபோல ஆணாதிக்கத்தை எதிர்த்த பெண் தொன்மங்களையும் பெண் கடவுள்களையும் அது தொடர்பான சிற்பங்களையும் எடுத்துக் காட்டி சமூகத்திற்குள் பெண் விடுதலை சாம்பல் பூத்த நெருப்பாய் கனன்று கொண்டிருப்பதை தக்க உதாரணங்களோடும் புராண கதைககளோடும் சொல்லி சென்றிருப்பது பாராட்டுக்குரியது.
சூரிய சந்திர பற்றி கருத்தோட்டம் கூட எப்படி ஆண் பெண்ணாக கையாலப்பட்டிருப்பது என்பதை ராசிகள் வர்னாசரம அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டிருப்பது என்பதை அந்த கருத்துக்கேற்பவே செதுக்குகிற சிற்பங்களும் அதற்குரிய இடம் வழங்கப்படகிறது என்பதை பெண்களை வாழ்க்கையின் சகல அம்சங்களிலும் அடக்கியே வைத்திருக்கிற சமூக இழிவு சிற்பக்கலையிலும் எவ்வாறு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்பதை இந்நூலில் பரவலாக எடுத்துக் காட்டுகிறார்.
வரதராஜ பெருமாள் கோயில் வைகுண்ட பெருமாள் கோயில் உலகளந்த பெருமாள் கோயில் முத்தேஸ்வரர் கோயில் மதங்கேஸ்வரர் கோயில் கைலாச நாதர்கோயில் காமாட்சியம்மன் கோயில் ஏகாம்பரநாதர் கோயில் கச்சபேஸ்வரர் கோயில் ஐராவதேஸ்வரர் கோயில் என பத்து கோயில் சிற்பங்களை எடுத்துக் கொண்டு இந்த ஆய்வை மேற்கொண்டிருக்கிறார்.
அதே சமயம் இந்த சிற்பங்களுக்குள் மட்டும் நின்று விடாமல் பொதுவாக பெண் பற்றிய பார்வை இந்திய சமூகத்தில் குறிப்பாக இந்து வர்ணாஸ்சரம அமைப்பில் எவ்வளவு கீழானதாக இருந்தது என்பதை சிற்பங்கள் மூலம் ஆணித்தரமாக நிறுவுகிறார்.
மொழி பிறந்தது பெண் கடவுளர்களிடமிருந்து என்று பொதுவாக கதைகள் புனையப்பட்டதை வாழ்க்கை அனுபவத்தில் தாய்வழியாகவே குழந்தை பேசக்கற்று கொள்கிறது என்பதை சொல்லுவதோடு நின்றுவிடாமல் தற்போது சொல்லாடல் மொழி பெண்ணின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் இல்லை.
ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இறுதியான பண்புகளை ஏற்றிச் சித்தரிக்கும போக்கு அறிவியல் சார்ந்ததாக இல்லை என்பதை ஏங்கெல்ஸ் மேற்கோளோடு எடுத்து காட்டுகிறார்.
இன்னொரு வகையில் நமது புராண மரபில் வேரோடி இருக்கிற ஆணாதிக்கம் மற்றும் சாதி ஆதிக்கம் இவற்றின் கோர முகத்தை இந்நூல் அம்பலப்படுத்துகிறது.
நூலை படித்து முடித்த பிறகு சிற்பம் ஓவியம் எதைப் பார்த்தாலும் அதற்குள் பொதிந்து கிடக்கும் கருத்தாதிக்கத்தைப் பற்றி கொஞ்சநேரமாவது மனதிற்குள் ஒரு உறுத்தல் ஏற்படத்தான் செய்யும்.
புயலால் உருக்குலைந்து நிற்கிற துயர்மிகு சூழலில் களத்தில் நிற்க வேண்டியதும் நமது கடமை சீமான் கோரிக்கை நான் பிறந்த புஷ்பவனம் சின்னாபின்னாமாச்சுதய்யா... கஜா புயல் குறித்து புஷ்பவனம் குப்புசாமியின் கண்ணீர் பாடல் ஓசூர் காதல் தம்பதி ஆணவக்கொலையில் நெஞ்சை உறைய வைக்கும் தகவல்கள் தலைமுடியை மழித்தும் கருவை சிதைத்தும் சித்ரவதை செய்து கொன்றது அம்பலம் ராகுல் காந்தியின் மீது புகார் அளித்த சவார்க்கரின் பேரன்.....ஆங்கிலேயருக்கு கடிதம் எழுதி வெளியே வந்தவர் சவார்க்கர்....
உணவுச்செரிமானமின்மை வயிற்றுமந்தம் மப்புநோய் உணவு செரியாநிலை ஏற்றமையாநிலை புறப்பண்புகளையோ கருத்துக்களையோ ஏற்றுத் தன்வயப்படுத்திக் கொள்ளமுடியாமை.
சுற்றுமுகமான எதிர்முகமல்லாத சுற்றி வளைத்துச் செல்கிற நேரடியல்லாத நேர்வழியல்லாப் பிறிது வழியான பிறிதூடு செல்கிற.சுற்றிவளைத்துக் கூறுகிற மறைமுகமான குறிப்பாகத் தெரிவிக்கிற நேராக அமையாத பிறிதூடாகத் தாக்குகிற இலக் தன்மொழிக்கூற்றாயமையாத பிறிதுமொழிக் கூற்றான.
வகைதிரிபறிந்துகொள்ள முடியாத பொருள் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றைத் தௌதவாகப் பிரித்துத் தெரிந்துகொள்ள முடியாத பொருள் பெயரடை வேறு பிரித்தறிய முடியாத வகுத்துணர இயலாத திரித்து அறிய முடியாத.
மடமை வழு ஆராயாத செயல் அனுபவ அறிவற்ற தவறு பணிமனைக் கடமைகளில் அறியாப் பிழைபாடு அறியதாப்பிழைச்சாக்குடன் செய்யப்படட்ட கடமை தவறுதல்.
வரிசை ஆங்கிலதமிழ் அகராதி அகராதி முடியாத பொருள் கெடு செல்கிற வயிற்றுமந்தம் வார்த்தை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை வரிசை
தனி ஒருவன் வேலாயுதம் வேலைக்காரன் ஆகிய வெற்றி படங்களை இயக்கிய மோகன்ராஜா தனது அடுத்த படத்தின் அறிவிப்பை ஒரு பேட்டியில் தெரிவித்துள்ளார் அதன் விவரத்தை அவரே விவரித்த போது.
ஒரு உங்க பேர அஜித் சார் கிட்ட சொல்லலாமான்னு கேட்டுட்டு போயிருக்காங்க.. அவர் காதுக்கு எப்போ போகும்னு தெரியல.. நடந்தா ரொம்ப சந்தோஷம்.. என மோகன் ராஜா தெரிவித்துள்ளார்.
மரணத்துக்குப் பின்னால் என்று அழைக்கப்பட்ட சிங்கப்பூரின் பிரபல சுற்றுலாத்தளம் தற்போது ஹோட்டல்கள் மீன் காட்சியகம் போன்ற கண்கவர் அம்சங்களைக் கொண்ட செந்தோசா முன்னொரு காலத்தில் மீன்பிடி கிராமமாக இருந்தது.
சமீபத்தில் மும்பை டாடா மெமோரியல் மருத்துவமனையில் நடந்த ஒரு மாநாட்டில் புகையில்லா புகையிலையும் பொது சுகாதாரமும் ஒரு உலகளாவிய பார்வை என்ற ஆய்வறிக்கை வெளியிடப்பட்டது.
பலவித புற்றுநோய்கள் முதல் இதய நோய்கள் வரை வரும் என்பதால் மத்திய அரசு புகையிலையிலிருந்து விடுதலை பெற விரும்புவோருக்கு உதவ க்விட்லைன் என்ற இலவச தொலைபேசி சேவையை துவங்கவுள்ளது.
அப்போதுதான் மாறுகண் சோம்பல் கண் கிட்டப் பார்வை தூரப் பார்வை போன்றவற்றை ஆரம்பத்திலேயே கண்டுபிடிக்க முடியும் என்கிறது அந்த ஆய்வுக் கட்டுரை.
டெங்கு காய்ச்சல் பறவைக் காய்ச்சல் பன்றிக் காய்ச்சல் என்று புதிய புதிய காய்ச்சல்கள் வரும்போது வழக்கமான மருத்துவ முறைகளால் சமாளிக்க முடியாத சூழ்நிலையை நிலவேம்பு சாதித்திருக்கிறது.
திடீரென பன்றிக் காய்ச்சல் பரவிக் கொண்டிருந்த போது நவீன மருத்துவம் இருந்தும் என்ன செய்வது என தெரியாமல் அரசாங்கமே ஸ்தம்பித்துப் போனது.
ஒரு பக்கம் அதை பற்றிய பயம் மறுபக்கம் அது என்ன காய்ச்சல் என்று தெரியாத நிலை போதுமான பரிசோதனை நிலையங்கள் இல்லாமல் மாதிரிகளை எடுத்துக் கொண்டு அலைக்கழிந்த இக்கட்டான நேரத்தில் நிலவேம்பு பெரிய உதவி செய்தது.
மற்ற மாநிலங்களில் காய்ச்சல் பாதிப்பு அதிகமாக இருந்தபோதும் தமிழ்நாட்டில் காய்ச்சல் பாதிப்பு குறைவாக இருந்ததற்கு காரணம் நிலவேம்பு குடிநீர் கொடுத்த பாதுகாப்புதான் என்று உறுதியாக சொல்லலாம்.
டெங்கு பன்றிக்காய்ச்சல் பாதித்த இக்கட்டான சூழல்களில் நிலவேம்பின் மகத்துவத்தை உணர்ந்ததால்தான் அரசாங்கமே அதை விளம்பரப்படுத்தி மருத்துவமனைகளில் நிலவேம்பு குடிநீருக்காக தனிப்பிரிவே தொடங்கியது.
நிலவேம்பின் கசப்பைப் போக்க கொஞ்சம் சர்க்கரை வெல்லம் தேன் என ஏதாவது ஒன்றை கலந்து காய்ச்சி தேநீர் போலவும் பயன்படுத்தலாம்.
நம் வருமானத்தின் பெரும்பகுதி மருத்துவச் செலவுக்கே சரியாகிவிடுகிற இன்றைய சூழலில் மிகக்குறைந்த செலவில் குணப்படுத்தும் சித்த மருத்துவத்தின் முக்கியத்துவத்தை நிலவேம்பு நமக்கு உணர்த்தியிருக்கிறது.
ஆனால் இந்த பருவத்திலும் எங்கள் வீட்டில் யாருக்கும் உடல்நலக் குறைவு இல்லை என்று சொல்லும் அளவுக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தியுடன் இருக்க நிலவேம்பு நமக்கு உதவி செய்யும் கடலை மாவு அல்லது பயத்தம்மாவு இதில் ஒரு மேசைக்கரண்டி எடுத்து சிறிது பால் ஒரு தேக்கரண்டி எலுமிச்சைசாறு கலந்து சிறிது நீர் விட்டு குழைத்து முகம் மற்றும் கழுத்தில் போட்டு ஒரு பத்து நிமிடம் ஊற வைத்து கழுவிவிடுங்கள் முகம் பளிச்சென்று இருக்கும்.
அசுத்த இரத்தம் வலது புற அறைகளில் இருந்து நுரையீரலுக்கு எடுத்துச்செல்லப்பட்டு அங்கு சுத்தமாக்கப்பட்டு இதயத்தின் இடதுபுற அறைகளுக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது.
தாயின் வயிற்றில் குழந்தை இருக்கும் போது நுரையீரல் வேலை செய்யாதிருப்பதால் இரத்தத்தை சுத்தமாக்கும் பணி குழந்தையின் இதயத்தில் நடைபெறுவதில்லை.
இந்த இணைப்பு இருப்பதால் தாயின் உடலில் இருந்து சுத்த இரத்தம் குழந்தையின் இதயத்தை அடைந்து அங்கிருந்து குழந்தையின் உடலுக்கு சென்று அசுத்தமடைந்து மீண்டும் தாயின் உடலுக்குள் சென்றடையும்.
குழந்தை தாயின் வயிற்றில் இருக்கும் போது இருந்த வலது அடது அறைகளை இணைக்கும் இணைப்பில் அசுத்த இரத்தமும் சுத்த இரத்தமும் கலந்துவிடும் அபாயம் குழந்தையின் இதயத்தில் உண்டு.
இந்த சவ்வு எப்படி உடனே வளர ஆரம்பித்து சுத்த இரத்தமும் அசுத்த இரத்தமும் கலக்காமல் தடுக்கிறது என்பது விஞ்ஞானிகளுக்கு இன்று வரை புதிராவே உள்ளது.
ஆண்கள் அவசியம் ஏற்பட்டால் கூட நேரமும் பணமும் வேஸ்ட்டுங்கிற மனப்பான்மையில தங்களோட ஆரோக்கியத்தை அலட்சியம் பண்றாங்க.
பொருளாதாரம் உள்பட பல விஷயங்களுக்கும் ஆண்களை நம்பியிருக்கிற இந்தியச் சமூகத்துல ஒரு ஆணோட இறப்புங்கிறது அவனைச் சார்ந்திருக்கிற பெண்களுக்கும் குடும்பத்துக்கும் மிகப்பெரிய பாதிப்பை ஏற்படுத்தும்.
ஜெராஃப்தால்மியா எனப்படும் குழந்தைகளின் கண்கள் உலர்ந்து போகச் செய்யும் பிரச்னைக்கும் மாலைக் கண் நோய்க்கும் முக்கியமான காரணம் வைட்டமின் ஏ சத்துக்குறைபாடுதான்.
நமக்கு தெரிந்தவர்கள் யாரேனும் மரணமடைந்துவிட்டால் மரணமடைந்தவரின் உறவினரைச் சந்தித்து மரணமடைந்தவரின் கண்களை தானமாக வழங்குமாறு ஊக்குவித்து ஆறு மணி நேரத்துக்குள் அவர்களது கண்களை தானமாக வழங்கினால் அது உங்கள் வாழ்வில் ஒருவருக்கு ஒளியேற்றிய காரியமாகும்.
காலைஅல்லது மாலை உடற்பயிற்சி செய்வது கீழே உட்கார்ந்து சாப்பிடுவது அருகில் இருக்கும் கடைக்கு நடந்தேசென்றுவருவது மாடிப் படிகளில் ஏறி இறங்குவது வீட்டை சுத்தப்படுத்துவதில் போன்றவை உங்களை சுறு சுறுப்பாக வைத்திருக்கும்.
நன்றாகப் பழுக்கக் காய்ச்சிய கம்பியால் சூடுபோட்டு சதையைக் கொத்தாக வெட்டி எடுத்தல் என ரத்தம் உறைய வைக்கும் முறைகள் அந்த நோயை குணப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்பட்டன.
நாயின் உமிழ் நீரை தானே உறிஞ்சி மருந்தாகப் பயன்படுத்தி நாய்க்கடியால் தாக்கப்பட்டுப் பதினான்கு இடங்களில் கடிபட்டிருந்த ஜோசஃப் மிஸ்டர் என்கிற ஒன்பது வயது சிறுவனின் உடலில் செலுத்தி பதினான்கு நாட்களில் அவனைக் குணப்படுத்தினார்.
நோய் வாய்ப்பட்ட பட்டுப் புழுக்களைப் பிரித்து வையுங்கள் என்று அவர் சொன்ன யோசனையை ஏற்றுக்கொண்ட பட்டு உற்பத்தி மையங்கள் தப்பித்தன.