sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அண்மைக் காலமாக கந்தளாய் பகுதியில் பாடசாலை மாணவர்களிடையே போதை பாவனை அதிகரித்து வருவதையடுத்து பெற்றோர்கள் பொது மக்கள் பாடசாலை மாணவர்களை விழிப்படைய செய்ய வேண்டிய தேவை உள்ளதாகவும் இதனால் இந்த சுவரொட்டி நடவடிக்கையை மேற்கொண்டதாகவும் கந்தளாய் பொலிஸ் நிலைய போதை ஒழிப்பு பொறுப்பதிகாரி தெரிவித்தார்.
பாகிஸ்தான் கிரிக்கட் அணி வீரர் சஹீட் அப்ரிடி மூலம் தான் கர்ப்பம் தரித்துள்ளதாக இந்திய நடிகையும் மொடல் அழகியுமான அர்ஷிகான் தெரிவித்துள்ளார்.
இதற்கு முன் பாகிஸ்தான் கிரிக்கெட் வீரரான ஷஹித் அப்ரிடியுடன் உடலுறவு வைத்துக் கொண்டதாக கூறி அர்ஷிகான் ஒரு வீடியோ வெளியிட்டு பரபரப்பை ஏற்படுத்தியிருந்தார்.
இந்நிலையில் தற்போது தான் மூன்று மாத கர்ப்பமாக இருப்பதாக கூறி வீடியோ காட்சி ஒன்றை வெளியிட்டு மீண்டும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளார்.
இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்னர் சிங்கப்பூரில் இருந்து இலங்கை நோக்கி புறப்பட்ட விமானம் சிறிது நேரத்தில் மீண்டும் சிங்கப்பூரின் சங்கி விமான நிலையத்திலேயே தரையிறக்கப்பட்டமைக்கான காரணம் தற்போது வெளியாகியுள்ளது.
விமானப் போக்குவரத்து சட்டத்தின்படி இவ்வாறான பொருட்கள் விமானத்தில் கொண்டு செல்வது முற்றாக தடை செய்யப்பட்டுள்ளதுடன் இதனுடன் சம்பந்தப்பட்ட இலங்கையர்கள் அந்நாட்டு விமான நிலைய பாதுகாப்பு அதிகாரிகளினால் எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
பின்னர் குறித்த சமையல் உபகரணங்கள் அனைத்தும் விமானத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டதையடுத்து விமானம் மீண்டும் இலங்கை நோக்கி புறப்பட்டு சென்றுள்ளது.
வவுனியா நகரில் அமைந்துள்ள கட்டட ஒப்பந்தக்காரர் நிறுவனம் ஒன்றுக்கு கணக்காளர் தொழில்நுட்ப உத்தியோ கத்தர் வேலை மேற்பார்வையாளர் வெளிக்கள உத்தியோகத்தர் அலுவலக உதவியாளர் தேவை.
தேவைப்படும் பிரதேசங்கள் கொழும்பு யாழ்ப்பாணம் கிளிநொச்சி மன்னார் வவுனியா மட்டக்களப்பு அம்பாறை அக்கரைப்பற்று கல்முனை பதுளை ஹட்டன் தலவாக்கலை கண்டி மாத்தளை மூதூர் புத்தளம் திருகோணமலை அனுராதபுரம் மற்றும் சகல பிரதேசங்களும் நேர்முகப் பரீட்சைக்கு சமுகம் தரவும்.
உதவி கணக்காளர் உதவியாளர்கள் பெண்கள் மற்றும் சிறந்த முறையில் தைக்கக்கூடிய ஆடை வடிவமைப்பாளர்கள் பெண்கள் தேவைப்படுகின்றனர்.
வவுனியாவில் வெற்றிக ரமாக இயங்கிவரும் நிறுவனத்திற்கு வேலையாட்கள் தேவைப்படுவதன் காரணமாக அனைத்து பிரதேசங்களில் இருந்தம் வேலையாட்கள் எதிர்பார்க்கப்படுகின் றனர்.
முன்னணி வகிக்கும் காப்புறுதிக் கம்பனி ஒன்றின் கொட்டாஞ்சேனைக் கிளையில் விற்பனை மேற்பார்வையாளர் விற்பனை ஆலோசகர்களுக்கான வெற்றிடங்கள் உள்னள.
தகைமை ... எல்லை யற்ற வருமானம் பெற விரும்பும் இருபா லாரும் உங்கள் பெயரையும் தொலை பேசி இலக்கத்தையும் கீழ்க் காணும் இலக்கத்திற்கு இல் அனுப்பவும்.
கதிர்காமத்தில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கிப் பிரயோகத்தில் பொலிஸ் உத்தியோகத்தர் ஒருவர் காயமடைந்துள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
ரயிலுடன் லொறியொன்று மோதி விபத்திற்குள்ளானதில் குறித்த ரயிலின் மிதிபலகையில் பயணித்த நால்வர் உயிரிழந்துள்ளதாக பொலிஸார் தெ... வவுனியா மன்னார் பிரதான வீதியில் இன்று இடம்பெற்ற முச்சக்கரவண்டி மோட்டார் சைக்கிள் விபத்தில் இருவர் காயமடைந்த நிலையில... சவுதி அரேபியாவில் பெண்கள் சுயமாக தொழில் தொடங்க கணவரின் அனுமதி தேவையில்லை என அந்நாட்டின் வர்த்தகம் மற்றும் முதலீட்டு துறை...
நான்தான் செத்து முன்னூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகி விட்டதே நான் அரசியல்வாதிகள் பக்கத்தில் நின்று கொண்டு அவர்களை மிரட்டுவது அவர்களின் விழிகளுக்கு மட்டுமல்ல மக்களின் விழிகளுக்கும் புலப்படவில்லையே... என்ன செய்வது மக்களே... எல்லாம் பகவான்ஜி செயல் இருப்பினும் நான் அவர்களை வெல்லத்தான் நினைக்கிறேன்... விலைவாசி எல்லாப் பொருட்களுக்கும் என்பது எனக்குத் தெரிந்து ஏறிக்கொண்டு தான் இருக்கிறது .
ட்ரூ காலர் செயலியை உலகம் முழுவதும் பல மில்லியன் மக்கள் பயன்படுத்துகிறார்கள் குறிப்பாக இந்த செயலியில் மிக உயர்ந்த மென்பொருள் தொழில்நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
மேலும் இப்போது வழங்கப்பட்ட இந்த புதிய அப்டேட் பல்வேறு வாடிக்கையாளர்களுக்கு பயன்படும் வகையில் உள்ளது குறிப்பாக குறிப்பாக இந்த ட்ரூ காலர் செயலி மிகவும் பாதுகாப்பன முறையில் செயல்படுகிறது என்று ட்ரூ காலர் நிறுவனம் சார்பில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது மேலும் ட்ரூ காலர் அமைப்பில் வழங்கப்பட்டுள்ள கால் ரெக்கார்டிங் அம்சம் பயனர்களின் உத்தரவின்றி எந்த கால் அழைப்புகளையும் பதிவு செய்யாது என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் கூகுள் பிக்சல் மற்றும் மோட்டோ போன்ற நிறுவனங்களின் சில ஸ்மார்ட்போன் மாடல்களுக்கு தற்சமயம் இந்த புதிய வசதி வழங்கப்பட்டுள்ளது என்பது தேவையில்லாத நமக்கு தெரியாத எண்களில் இருந்து அழைப்புகள் அல்லது குறுஞ்செய்திகள் வந்தால் உடனே இந்த செயலி செயல்பட்டு அவற்றை பிளாக் செய்துவிடும்.
மேலும் ஒரு ஒயிட்லிஸ்ட் உருவாக்கி அதில் இருந்து அழைப்புகள் அல்லது குறுஞ்செய்தி வந்தால் பிளாக் செய்யக்கூடாது என்று செட் செய்யும் வசதியும் இதில் உண்டு.
தொடர்ந்து ஓர் எண்ணிலிருந்து அழைப்பு பெறப்பட்டு அழைப்பவர் எரிச்சல் தரும் பேச்சினைத் தொடர்ந்து அளிப்பவராயின் அந்த எண்ணுக்குரியவரை ஸ்பேமர் என அடையாளக் குறியிட்டு வைக்கலாம்.
குறிப்பாக இந்தப் பயன்பாடு பல்வேறு மக்களுக்கும் இதே செயலியைப் போன்று இதனை வழங்கும் நிறுவனம் ட்ரூ டயலர் என்ற என்ற செயலியையும் தருகிறது.
படத்தொகுப்பு பனுவல் போற்றுதும் இலக்கியம் சிற்றிலக்கியங்கள் நாஞ்சில்நாடன் கட்டுரைகள் சிற்றிலக்கியங்கள் நாஞ்சில் நாடன் கட்டுரை நாஞ்சில்நாடனின்படைப்புகள் நாஞ்சில்நாடன் பனுவல் போற்றுதும் பிரபந்தங்கள் பெரிதினும் பெரிது கேள் .
ஒவ்வொரு பேருந்திலும் இரவாகட்டும் பகலாகட்டும் தொலைக்காட்சிப் பெட்டியிலிருந்து தமிழ் சினிமா திரைப்படங்களாகவோ பாடல்காட்சிகளாகவோ துண்டுக்காட்சிகளாகவோ கசிந்து கொண்டேயிருக்கிறது.
ஒவ்வொரு முறை பயணம் ஆரம்பிக்கும்போதும் நடத்துநர் கர்மசிரத்தையாக ஒரு புதிய சினிமா சிடியை உள்ளே நுழைத்துப் பயணத்தை இனிதே ஆரம்பித்து வைக்கிறார்.
செயற்கையான வசனங்கள் காட்சிகள் வெட்டருவாளில் பொங்கி வழியும் ரத்தத் தெறிப்புகள் தலைக்கு மேலிருக்கும் சிறிய ஸ்பீக்கரிலிருந்து கரகரத்துக் கொண்டிருக்கும் சப்தங்கள்.
உலகின் எந்த ஒரு நிகழ்வுமே சினிமா தொடர்புடையதாக இருக்கும்போது மட்டுமே அது தமிழ்ச்சமூகத்தின் கவனத்தைக் கவருவதாக இருக்கிறது.
தன்னிகரற்ற கர்நாடக சங்கீதப் பாடகியாக இருந்த டி.கே.பட்டம்மாள் ஒரு கலைஞராக மட்டுமல்லாமல் வரலாற்று சமூக நிகழ்வாகவும் தமிழ்ச்சமூகத்தில் ஒரு முக்கியமான ஆளுமை.
ஒரு மிகப்பெரிய சமூக மாற்றத்தின் ஆரம்பப்புள்ளியாக இருந்தவர் என்பதில் ஊடக வியாபாரிகளின் களிமண் பொம்மையாகியிருக்கும் இன்றைய தமிழகத்தில் எத்தனை பேருக்குக் கவனமும் சுவாரசியமும் இருக்கும் என்று தெரியவில்லை.
கவிஞர் சுகுமாரன் காலச்சுவடில் கங்குபாய் ஹங்கலுக்கு எழுதிய அஞ்சலியில் பட்டம்மாளுக்குக் குலப் பிறப்பு என்ற சலுகையிருந்தது என்று குறிப்பிடுகிறார்.
வெறும் எண்பது வருடங்களுக்கு முந்தைய சமூக நகர்விலிருந்து எத்தனை மாற்றங்களைக் கடந்து நாம் வந்திருக்கிறோம் உண்மையில் நிலைமை தலைகீழான ஒன்று பிராமணப்பெண் என்பதாலேயே பட்டம்மாள் இசையில் தீவிரமாக இறங்குவது சவாலான ஒன்றாக இருந்தது.
அக்காலத்தில் பிராமணர்கள் கர்நாடக சங்கீத ரசிகர்களாக இருந்தாலும் பல பிராமண ஆண்கள் கர்நாடக சங்கீதத்தில் ஜாம்பவான்களாக விளங்கினாலும் பிராமணப் பெண்கள் பாடுவது பெரும் அநாச்சாரமாகக் கருதப்பட்டது.
ஒரு குடும்ப நிகழ்ச்சியில் சிறுமி பட்டம்மாளின் குரலைக் கேட்டுவிட்டு இப்படிப்பட்ட ஒரு குரலைத்தான் தேடிக்கொண்டிருக்கிறேன் என்று எந்த ஒரு நிபந்தனையும் முன்வைக்காமல் தாமாகவே சங்கீதம் கற்றுக்கொடுக்க முன்வந்தார் தெலுங்கு வாத்தியார் என்றொருவர்.
நாயனா பிள்ளையிடம் நேரடியாக இசை கற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றாலும் அவருடைய கச்சேரிகள் பட்டம்மாளுக்கு மிகப்பெரிய உத்வேகத்தை அளித்தன அவருடைய கற்பனைத்திறனையும் படைப்பூக்கத்தையும் வளப்படுத்தின.
இக்காலப் பெற்றோர்கள் தொலைக்காட்சிகள் நடத்தும் இசைப்போட்டிகளில் தம் குழந்தைகளோடு அமர்ந்து ரசிக்கிறார்கள் கண்ணீர் வடிக்கிறார்கள் விம்மிப் புடைக்கிறார்கள்.
இன்னும் சில வருடங்கள் கழித்து எழுதப்படும் கட்டுரைகளில் பட்டம்மாளின் தந்தை கிருஷ்ணஸ்வாமி தீட்சிதர் செய்திக்குறிப்பைப் படித்து ஆனந்தக் குதூகலித்தார் என்று எழுதும் அளவுக்கு நம் சமூகப்பார்வை முன்னேறியிருக்கலாம்.
அதுவும் அப்போதுதான் கொலம்பியா என்ற இரண்டு பெரிய இசைத்தட்டுக் கம்பெனிகளும் ஒன்றுடன் ஒன்று போட்டி போட்டுப் பல இசைக்கலைஞர்களின் இசைத்தட்டுகளை வெளியிட்டிருந்தன.
இப்படிப்பட்ட சூழலில் தீட்சிதரை சம்மதிக்க வைக்க அம்முக்குட்டி அம்மாளும் தீட்சிதரின் நண்பர் .ஸ்ரீனிவாஸன் என்ற காங்கிரஸ் தலைவரும் பெருமுயற்சி எடுத்துக்கொண்டார்கள்.
பாடகிகளை தேவதாசிகளாகப் பார்க்கும் சமூகத்தில் தன் பெண்ணுக்கு எப்படித் திருமணம் செய்வது என்பது எந்த ஒரு தகப்பனுக்கும் இருக்கும் நியாயமான கவலைதான் தீட்சிதருக்கு இருந்தது.
ஸ்ரீனிவாஸனின் வீட்டிலேயே தங்கி மேற்படிப்புப் படித்துக் கொண்டிருந்த ஈஸ்வரன் என்ற தன்னுடைய அக்கா மகனையே பட்டம்மாளுக்கு மணம் முடிப்பதாக வாக்களித்தார் ஸ்ரீனிவாஸன்.
வீட்டிலிருக்கும் ஒரு நல்ல மாப்பிள்ளையை சங்கீதத்துக்காக விட்டுக்கொடுத்து பட்டம்மாளின் இசை வாழ்க்கையை ஆரம்பித்து வைத்தார் ஸ்ரீனிவாஸன்.
அம்முக்குட்டி அம்மாள் ஸ்ரீனிவாஸன் ஆகியோரின் பெருமுயற்சியால் மனம் மாறி கொலம்பியா கம்பெனியின் வேண்டுகோளுக்கிணங்கி இசைத்தட்டு வெளியிட சம்மதித்தார் கிருஷ்ணஸ்வாமி தீட்சிதர்.
தமிழின் முதல் பெண் நாவலாசிரியரும் பெண்கள் சுதந்திரத்தையும் வலியுறுத்துபவராகவும் இருந்த வை.மு.கோதைநாயகி அம்மாள் சென்னையிலிருந்து தொடர்ந்து காஞ்சிபுரத்துக்குப் பயணங்கள் மேற்கொண்டு தீட்சிதரிடம் தொடர்ந்து பேசி வலியுறுத்தி பட்டம்மாளைக் கச்சேரிகள் செய்ய வைத்தார்.
இந்த ஒரு மாற்றத்துக்குப் பின் தீட்சிதர் தாமாகவே முன்வந்து பட்டம்மாள் முறையாக சங்கீதம் கற்றுக்கொள்வதற்கான அனைத்து முயற்சிகளையும் செய்தார்.
இதுவரை தெலுங்கு வாத்தியார் சொல்லித்தந்த சில கீர்த்தனைகள் தவிர வேறு முறையான இசைப்பயிற்சியைப் பட்டம்மாள் பெற்றிருக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த விழிப்புணர்வால் பொட்டுக்கட்டி விடுதல் என்ற தீமை அழிந்தாலும் ஏற்கனவே தேவதாசி வம்சத்தில் பிறந்து கோயிலைச் சார்ந்து வாழ்ந்து கொண்டிருந்த தமிழகத்தின் ஆகச்சிறந்த கலைஞர்கள் பெரும் துன்பத்திற்கு ஆளானார்கள்.
மேதைகள் மட்டுமே சூழலை உருவாக்க முடியாது எந்தச் சூழலுக்கும் பல தரப்பட்ட மனிதர்களின் கூட்டு உழைப்பும் உரையாடல்களும் பங்கெடுப்பும் இயக்கப் பரிமாற்றமும் அவசியம் என்பது சூழல் இயல்பு பற்றிய அடிப்படை அறிவு.
தேவதாசிகள் மட்டுமல்லாமல் பிற பெண்களும் குடும்பவாழ்க்கைக்குள் இருந்து கொண்டே கலைத்துறையில் வெற்றிகரமாக ஈடுபடலாம் எனச் சமகாலத்தில் பல பெண்கள்நாட்டியத்தில் ருக்மணிதேவி அருண்டேல் பாகவதத்தில் .சரஸ்வதிபாய் கர்நாடக சங்கீதத்தில் டி.கே.பட்டம்மாள்போன்றோர் நிரூபித்தனர்.
பாரம்பரியம் சார்ந்த மனத்தடையையும் பழமைவாதத்தையும் மீறுவதில் அக்காலகட்டத்தில் தீவிரமாக நிலவிய சுதந்திரப் போராட்ட இயக்கத்துக்கும் பெரும்பங்கு இருந்தது.
பட்டம்மாளின் தந்தை கிருஷ்ணஸ்வாமி தீட்சிதர் விடுதலைப் போராட்ட நிகழ்ச்சிகளில் பற்று கொண்டவர் தீவிர காங்கிரஸ் அபிமானி.
அவ்வளவு கட்டுப்பெட்டியான நாட்களில் கூட பொதுக்கூட்டங்களில் எப்படி பட்டம்மாளால் பாடமுடிந்தது என்று கேட்டதற்கு தேசபக்திக்கு முன்னால் வேறெதுவுமே தூசுதான்.
தேசத்துக்காக எந்த சமுதாய வழக்கத்தையும் மீறலாம் என்று நினைத்துப் பல சுதந்திரப் போராட்டக் கூட்டங்களில் தன் மகள் பட்டம்மாளை இறை வணக்கம் பாட வைத்திருக்கிறார் கிருஷ்ணஸ்வாமி தீட்சிதர்.
அதைப் போலவே பட்டம்மாள் ஒரு பாடகராகப் பரிமளிப்பதற்கு முக்கிய காரணமாக இருந்த .ஸ்ரீனிவாஸனும் காங்கிரஸ் உறுப்பினர்தான்.
பாரதியாரின் ஆடுவோமே பள்ளுப்பாடுவோமே தீராத விளையாட்டுப் பிள்ளைவெற்றி எட்டுத்திக்கும் விடுதலை விடுதலை விடுதலை போன்ற பாடல்களைப் பிரபலப்படுத்தியதில் பட்டம்மாளுக்கும் முக்கிய பங்கு உண்டு.
கர்நாடக சங்கீதத்தின் முக்கியமான அம்சமான ராகம்தானம்பல்லவியைப் பெண்கள் பாடவே கூடாது என்று ஒரு தீவிரமான கருத்து அந்நாட்களில் நிலவியது.
திருப்பதி நாராயண்ஸ்வாமி நாயுடு வித்யால நரசிம்மலு நாயுடு ஆகியோரிடம் கிட்டிய பயிற்சியும் பட்டம்மாளைப் பல்லவி பாடுவதில் பெரிய மேதையாக்கியது.
ஒரு பிராமணப்பெண் மேடையேறிப் பாடுகிறார் என்பதோடு மட்டுமல்லாமால் ஒரு பெண் ராகம்தானம்பல்லவி பாடுகிறார் என்பதை ஒரு அதிசயமாகப் பார்ப்பதற்காகவும் அக்காலத்தில் பட்டம்மாளின் கச்சேரிகளுக்குக் கூட்டம் வந்தது என்று அறிய முடிகிறது.
மேலும் மாயவரம் கும்பகோணம் பகுதிகளில் கச்சேரிகள் நடந்தபோது பட்டம்மாளின் பல்லவி பாடும் திறனையும் அவர் தாளங்களில் செய்யும் கணக்குகளைக் கவனிக்கவுமே பல்லவியில் தேர்ந்த விமர்சகர்களும் ஆர்வலர்களும் வருவார்கள் என்றும் அவரிடமிருந்து தெரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
ஆல் இந்தியா ரேடியோ தன் கருவூலத்திலிருந்து தொகுத்துத் தந்திருக்கும் ஒரு இசைத்தட்டிலிருக்கும் மாமவா பட்டாபிராமா என்ற மணிரங்கு ராகம்தானம்பல்லவி நிச்சயம் ரசிகர்கள் தவறவிடக்கூடாத ஒன்று.
நடுங்காத அழுத்தமான குரல்வளம் இருந்த இளமைக்கால பட்டம்மாளின் குரலில் அவர் பல்வேறு தாளங்களில் அனாயாசமாகப் பாடும் அந்த ஒரு பதிவே பட்டம்மாளின் இசையை ஆளுமையை முழுமையாகக் காட்டிவிடும்.
பெண் வித்வான்கள் ராகம்தானம்பல்லவி பாடி அதைப் பதிவு செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணமே அக்காலங்களில் ஆல் இந்திய ரேடியோவில் நிலவவில்லை.
திருமதி.இந்திரா மேனன் அதைத் தன்னுடைய என்ற புத்தகத்தில் பதிவு செய்கிறார் ஆல் இந்தியா ரேடியோ பெண்கள் பல்லவி பாடக்கூடாது என்ற ஆணாதிக்கவாதிகளுக்கு வால்பிடித்து வந்ததை அறிந்து நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன்.
பட்டம்மாள் தமிழ்ப்பாடல்களுக்கு இவ்வளவு முக்கியத்துவம் தந்திருந்தாலும் தமிழிசை இயக்கம் நடத்திய இசைக்கச்சேரிகளில் அவர் பாடவைக்கப்படவில்லை.
அதைக் குறித்து தமிழிசை இயக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்த கல்கி கூட பின்னாட்களில் பட்டம்மாள் தமிழிசை இயக்கக் கச்சேரிகளில் பாடவைக்கப்படாதது அவருக்கு அவமானமல்ல.
அவர் மேலெழுந்து வந்த நாட்களில் மத்யமகாலத்தைத் தாண்டிக் கொஞ்சம் துரிதகாலத்தில் பாடுவதுதான் இளைய கலைஞர்களின் அணுகுமுறையாக இருந்தது.
ஆனால் பட்டம்மாள் அந்த ஃபாஷன்களில் சிக்காமல் மத்யமகாலத்தைத் தேர்ந்தெடுத்துப் பாடுமளவுக்கு முதிர்ச்சியடைந்தவராக இருந்தவர்.
எம்.எஸ்.சுப்புலக்ஷ்மியின் குரலை ஷெனாயுடனும் எம்.எல்.வசந்தகுமாரியை நாதஸ்வரத்துடன் ஒப்பிடும் உஸ்தாத் படே குலாம் அலிகான் பட்டம்மாளின் குரலை வீணையின் கம்பீரத்தோடு ஒப்பிடுகிறார்.
சென்னைக்கு நேர்காணலுக்கு வந்திருந்த பட்டம்மாளின் குரலாலும் பாடுமுறையாலும் கவரப்பட்டு அவரை வற்புறுத்தி சென்னையில் தங்கவைத்து தீக்ஷிதரின் பல கீர்த்தனைகளைச் சொல்லித்தந்தார் தீக்ஷிதரின் கொள்ளுப்பேரரான அம்பி தீக்ஷிதர்.
அம்பி தீக்ஷிதரின் மறைவுக்குப்பின் அவருடைய சிஷ்யர் ..வெங்கட்ராம ஐயரிடமிருந்துப் பல முத்துஸ்வாமி தீக்ஷிதர் கீர்த்தனைகளைக் கற்றுக் கொண்டார் பட்டம்மாள்.
த்யாகராஜயோகவைபவம் மாமவபட்டாபிராமா ஸ்ரீ சுப்ரமணிய நம்ஸ்தே மானஸகுருகுஹ போன்ற தீக்ஷிதரின் கீர்த்தனைகள் பட்டம்மாளின் தனிச்சிறப்பாக விளங்குபவை.
இசை ஆரம்பகாலங்களில் பட்டம்மாள் அதிகமாக இசை சார்ந்த நுட்பங்களில் அதிகம் கவனம் செலுத்தி பாவத்தில் கவனமில்லாமல் இருந்ததாக ஒரு குற்றச்சாட்டும் இருந்தது.
அந்த வரிகளின் நெகிழ வைக்கும் தன்மையை ரசிகர்களுக்குத் தருவதையே நான் மிக விரும்பினேன் என்று ஒரு பேட்டியில் சொல்கிறார் பட்டம்மாள்.
அவர் திறமையைக் கண்டுணர்ந்து அதை வெளிக்கொணரப் பெரும்பாடுபட்ட அம்முக்குட்டி அம்மாள் தானாகவே சிறுமி பட்டம்மாளுக்கு இசை கற்றுத்தர முன்வந்த தெலுங்கு வாத்தியார் கிருஷ்ணசாமி தீட்சிதரின் மனமாற்றத்துக்கு முக்கிய காரணமாக இருந்த .ஸ்ரீனிவாஸன் மனமாற்றத்துக்குப் பின் மிகப்பெரும் பலமாகவும் பல மணிநேரப் பயிற்சிகளுக்கு உறுதுணையாக இருந்த கிருஷ்ணசாமி தீட்சிதர் என இந்த அனைவரும் தேடித்தந்திருப்பதுதான் இன்றைய கர்நாடக இசைச்சூழலின் ஆரோக்கியமான போக்கு.
பட்டம்மாளின் முயற்சிக்குத் தன் பரிபூரண ஆதரவு உண்டு என்பதைத் தெரிவிக்கும் வகையில் கிருஷ்ணசாமி தீட்சிதரே பட்டம்மாளின் கச்சேரிகளுக்குத் தம்பூராவும் மீட்டினார் ஆணாதிக்க சமூகத்திலிருந்து மீண்டெழுந்த பட்டம்மாள் தன் குடும்பத்திலேயே இசைக்கு ஒரு பெரிய குருவாக விளங்கினார்.
சிறுமியாக இருந்தபோது சில கீர்த்தனைகள் சொல்லித்தந்த தெலுங்கு வாத்தியாரைப் பிரபலமான பின்புதான் சென்னையில் மீண்டும் சந்திக்கிறார் பட்டம்மாள்.
பட்டம்மாளின் வீட்டுக்கு வந்த அவர் பட்டம்மாள் தட்சிணையாகத் தந்த காணிக்கையையும் ஒரு மகளுக்குத் தந்தை தரும் தட்சிணையாக வைத்துக் கொள் என்று கொடுத்துவிட்டுச் சென்றுவிடுகிறார்.
பள்ளி முதல்வர் அம்முக்குட்டி அம்மாளையும் எர்ணாகுளத்துக்கு ஒரு கச்சேரிக்குச் சென்றபோதுதான் பள்ளிநாட்களுக்குப்பின் சந்திக்கிறார்.
உன் திறமை வீண்போகவில்லை என்ற திருப்தியுடன் நான் நிம்மதியாகச் சாவை எதிர்கொள்ளமுடியும் என்பவை கண்ணீருக்கிடையில் அம்முக்குட்டி அம்மாள் சொன்ன வார்த்தைகள்.
பட்டம்மாளின் குரல் நமக்குக் கேட்கக் கிடைக்காத ராஜம்மாளின் குரல் சமையலறைக்குள்ளேயே சிறு முனகலாகவும் ஆலாபனையாகவும் முடங்கிப்போன பெண்களின் குரல் சமூக மாற்றத்தை முன்வைத்ததொரு தலைமுறையின் எளிய மனிதர்களின் குரல்.
தேசத்துக்காகப் பாடுவதைத் தன் கடமையாக நினைத்த பட்டம்மாளின் மறைவுக்கு அவர் வாழ்ந்து மறைந்த மாநிலத்தின் முதல்வர் ஒரு சம்பிரதாயமாகக் கூட இரங்கல் தெரிவிக்காததும் நம் சமூக மாற்றத்தின் ஒரு புள்ளிதான்.
அமெரிக்க படையினர்களால் சுட்டுக்கொல்லப்பட்ட பின்லேடனின் தாயார் தனது மகன் குறித்து கூறுகையில் தனது மகன் மூளைச்சலவையால்தான் தீவிரவாதி ஆனதாகவும் உண்மையில் தனது மகள் அன்புள்ளம் கொண்ட நல்லவன் என்றும் கூறியுள்ளார்.
இதுகுறித்து மத்திய விமானப் போக்குவரத்து துறை அமைச்சர் ஜெயந்த் சின்ஹா உடன் உபர் நிறுவன அதிகாரிகள் நேரில் சந்தித்து பேசியுள்ளனர்.
இரண்டாவது முறையாக ஓடும் ரயிலில் பெண்ணுக்கு பிரசவம் பெலகாவி கர்நாடகாவில் ஓடும் ரயிலில் இளம்பெண் ஒருவர் இரண்டாவது முறையாக குழந்தை பெற்றுள்ளார்.
இன்று அதிகாலை ஆறு மணியளவில் சுண்டிக்குளம் கடல் மார்க்கமாக கஞ்சா கொண்டுவரப்படுவதாக தா்மபுரம் பொலிஸாருக்கு கிடைத்த இரகசிய தகவலையடுத்து கிளிநொச்சி முல்லைத்தீவு பிராந்திய பிரதி பொலிஸ்மா அதிபா் மகேஸ் வெலிகண்ணவின் வழிகாட்டலில் தர்மபுரம் பொலிஸ் நிலைய பொறுப்பதிகாரி டி.எம்.
இன்று அதிகாலை சுண்டிக்குளம் கடற்கரை பகுதிக்கு பொலிஸ் குழுவினரை அவதானித்த கடத்தல்காரர்கள் படகில் கஞ்சாவை விட்டுவிட்டு தப்பிச் சென்றுள்ளனா்.
இதேவேளை இரண்டு நபா்கள் உந்துருளியில் சுமாா் முப்பது கிலோ வரையான கஞ்சா பொதியை எடுத்துக்கொண்டு தப்பிச்செல்ல முற்பட்ட போது கடற்படையினா் சுற்றி வளைத்த நிலையில் அவா்களும் கஞ்சா பொதியை எறிந்து விட்டு தப்பிச் சென்றுவிட்டனா்.
வலி இயற்கை கொடை அன்னாச்சி சத்துக்கள் ஜீரண உறுப்பு அன்னாசி பழம் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி கண் பார்வை இரத்தம் வைட்டமின் இதயத் தசைக்கு செல்லும் இரத்தக்குழாய்களில் ஏற்படும் அடைப்பே மாரடைப்பு என வைத்தியர் ராஜேஷ்குமார் தெரிவித்துள்ளார்.
கடந்த ஒரு வாரத்துக்கு முன்னரே மண்டபத்துக்கான முற்பதிவு செய்யப்பட்டபோதும் மண்டபம் வழங்குவதற்கு மறுப்புத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் அதனால் தாம் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபடுவதாகவும் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் தெரிவித்தனர்.
இந்த மண்டப மறுப்பானது காத்தான்குடியிலுள்ள முக்கிய அரசியல்வாதியின் அழுத்தம் காரணமாகவுமே நடைபெற்றுள்ளது என நல்லாட்சிக்கான மக்கள் இயக்கம் தெரிவித்தது.
சர்வாதிகாரப்போக்கைக் கைவிடு தவிசாளரே மக்கள் வழங்கிய அதிகாரத்தை அவர்களுக்கெதிராகப் பயன்படுத்தாதே கல்விக்கு உயிர் கொடுத்த காவியத் தலைவரைப் பாரீர் ஏழை மாணவர்களுக்கு உதவி வழங்க மறுக்கும் பிரதி அமைச்சரே நீ என்ன தங்க மகனா என்ற கோசங்களை எழுப்பியதுடன் சுலோகங்களையும் ஏந்திய நிலையில் பெரும் எண்ணிக்கையிலானோர் இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் கலந்துகொண்டனர்.
முகம்மது நபியின் வழித்தோன்றல்களான முதல் தலைமுறை கலீஃபாக்கள் எத்தனைக்கு எத்தனை மத மோதல்கள் உண்டாகிவிடக்கூடாது என்பதில் எச்சரிக்கையாக இருந்தார்களோ அதே அளவு தீவிரத்துடன் மோதலில் காதல் கொண்ட சுல்தான்களும் பின்னாளில் தோன்ற ஆரம்பித்தார்கள்.
ஒரு புறம் திம்மிகள் என்று வருணிக்கப்பட்ட யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவர்கள் மீதான கட்டுப்பாடுகள் எல்லை மீறிப் போய்க்கொண்டிருக்க மறுபுறம் ஆட்சியாளர்களின் திறமையின்மை காரணமாக சாம்ராஜ்ஜிய நிர்வாகத்தில் ஏராளமான குளறுபடிகள் தோன்ற ஆரம்பித்தன.
பிராந்தியவாரியாக ஆள்வதற்கென்று நியமிக்கப்பட்டிருந்த கவர்னர்களில் பலர் தமது பிராந்தியத்துக்குத் தாமே சுல்தான் என்பதாக நினைத்துக்கொண்டு இஷ்டத்துக்கு ஆடத் தொடங்கினார்கள்.
அவர்களைக் கண்காணிக்கவோ நடவடிக்கை மேற்கொள்ளவோ செய்யாமல் சுல்தான்கள் எப்போதும் கொலு மண்டபத்தில் நாட்டியம் பார்த்துக்கொண்டிருந்திருக்கிறார்கள் போலிருக்கிறது.
சுமார் முந்நூறு ஆண்டுகளாக எத்தனை தீவிரமுடனும் முனைப்புடனும் இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ஜியத்தைக் கட்டியெழுப்பி வந்தார்களோ அதே வேகத்தில் பிரச்னைகள் அப்போது முளைக்கத் தொடங்கியிருந்தன.
குணத்தில் பரம சாதுவான இந்த சுல்தானுக்கு அப்போது சாம்ராஜ்ஜியம் எதிர்நோக்கியிருந்த பிரச்னைகள் என்னென்ன என்பது பற்றி ஏதும் தெரியாது.
ஒட்டுமொத்த அரேபியாவிலும் குறிப்பாக பாலஸ்தீன் சிரியா ஜோர்டன் ஈரான் போன்ற இடங்களில் எந்தக் கணமும் வாள்கள் மோதும் சூழல் இருந்ததை அவர் அறியமாட்டார்.
அப்படியே போர் மேகம் சூழ்வதை அவர் ஒருவாறு யூகித்திருக்கலாம் என்றாலும் அதற்கான மூலகாரண புருஷர்கள் யூதர்கள் அல்ல கிறிஸ்துவர்களாக இருப்பார்கள் என்பதை நினைத்துப் பார்த்திருக்கக் கூட முடியாது.
எப்படி அரேபிய நிலப்பரப்பு முழுவதும் முஸ்லிம்களால் ஆளப்படும் பிராந்தியமாக ஆகிப்போனதோ அதேபோலத்தான் அன்றைக்கு ஐரோப்பிய நிலப்பரப்பின் பெரும்பான்மையான பகுதிகளைக் கிறிஸ்துவர்கள் ஆட்சி செய்துகொண்டிருந்தார்கள்.
எந்த இயேசுநாதரின் முதல் தலைமுறைச் சீடர்களை ஓட ஓட விரட்டியும் கழுவில் ஏற்றியும் சிறையில் அடைத்து வாட்டியும் எக்காளம் செய்தார்களோ அதே இயேசுவின் பரம பக்தர்களாக மாறிப்போயிருந்தார்கள் ஐரோப்பியர்கள்.
மூட நம்பிக்கைகள் சிறு தெய்வ வழிபாடுகள் மன்னரையே வணங்குதல் போன்ற வழக்கங்கள் மிகுந்திருந்த ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்துவம் காலூன்றிய பிறகுதான் இறையச்சம் என்கிற ஒன்று உண்டாகி மக்களிடையே ஒழுக்கம் சார்ந்த வாழ்க்கை குறித்த சிந்தனையே தோன்ற ஆரம்பித்திருந்தது.
மேலும் போப்பாண்டவர்கள் செல்வாக்குப் பெற்று அமைப்பு ரீதியில் கிறிஸ்துவம் மிகப் பலமானதொரு சக்தியாகவும் உருப்பெற்றிருந்த காலம் அது.
இந்தப் பிரசாரத்தின் உடனடி விளைவு என்னவெனில் பல்லாயிரக்கணக்கான ஐரோப்பியர்கள் தமது தேசங்களிலிருந்து புனித யாத்திரையாக ஜெருசலேமுக்குக் கிளம்பினார்கள்.
இயேசு நாதர் வாழ்ந்து மரித்த புனித பூமிக்குத் தம் வாழ்நாளில் ஒருமுறையாவது பயணம் செய்துவிட வேண்டும் என்கிற ஆர்வம் அவர்களை உந்தித்தள்ள அலையலையாகக் கிறிஸ்துவர்கள் ஜெருசலேத்தை நோக்கி வரத்தொடங்கினார்கள்.
அப்படித் திருத்தல யாத்திரை நிமித்தம் அரேபிய மண் வழியே பயணம் செய்து பாலஸ்தீனுக்குள் வந்த கிறிஸ்துவர்கள் அரேபியா முழுவதும் கிறித்துவர்கள் இரண்டாந்தரக் குடிமக்களாகவே நடத்தப்படுவதைக் கண்டு மிகுந்த அதிர்ச்சிக்குள்ளாயினர்.
திம்மிகள் என்று அவர்கள் அழைக்கப்படுவது அவர்களுக்கான சிறப்புச் சட்டதிட்டங்கள் கூடுதல் வரிச்சுமைகள் போன்றவற்றைக் கண்டு உள்ளம் கொதித்துப் போனார்கள்.
ஊருக்குத் திரும்பியதும் ஜெருசலேத்துக்குப் புனித யாத்திரை மேற்கொண்ட தமது அனுபவங்களை ஒதுக்கிவைத்துவிட்டு கிறிஸ்துவர்கள் அரேபிய மண்ணில் மிகவும் அவதிக்குள்ளாக்கப்படுகிறார்கள் என்கிற விஷயத்தை மிகத் தீவிரமாகத் தம் மக்களிடையே தெரியப்படுத்த ஆரம்பித்தார்கள்.
ஏதாவது செய்து ஜெருசலேமை மீட்டே ஆகவேண்டும் அரேபிய மண்ணில் கிறிஸ்துவ சாம்ராஜ்ஜியத்தின் கிளையை நிறுவியே தீரவேண்டும் என்று பேசத் தொடங்கினார்கள்.
ஒரு பேச்சுக்குப் பல்லாயிரக்கணக்கானோர் என்று சரித்திரம் இதனைக் குறிப்பிட்டாலும் எப்படியும் சுமார் ஐம்பதாண்டுகால இடைவெளியில் பத்திலிருந்து இருபது லட்சம் பேர் வந்திருக்கக் கூடும் என்று சில கிறிஸ்துவ சரித்திர ஆசிரியர்கள் மதிப்பிடுகிறார்கள்.
இன்றைக்குப் போல் போக்குவரத்து வசதிகள் வளர்ச்சியடையாத அக்காலத்தில் பல மாதங்கள் தரை மார்க்கமாகப் பிரயாணம் செய்தே இவர்கள் பாலஸ்தீனை அடைந்திருக்க முடியும்.
தாம் கண்ட காட்சிகளையும் கிறிஸ்துவர்கள் இரண்டாம்தரக் குடிமக்களாக நடத்தப்படுகிறார்கள் என்கிற தகவலையும் இந்த ஐரோப்பிய யாத்ரீகர்கள் ஊர் திரும்பிப் போய் தத்தம் திருச்சபைகளில் தெரியப்படுத்தத் தொடங்கியதன் விளைவாகத்தான் ஒரு யுத்தத்துக்கான ஆயத்தங்கள் அங்கே ஆரம்பமாயின.
என்ன ஆனாலும் இதனைச் செய்தே தீரவேண்டும் ஒட்டுமொத்த கிறிஸ்துவ தேசங்களும் இந்தப் புனிதப்பணியில் பங்காற்றியே ஆகவேண்டும் என்று முடிவு செய்தார்கள்.
ஆட்சியாளர்கள் அல்ல போப்பாண்டவர்தான் கிறிஸ்துவர்களின் ஒரே பெரிய தலைவர் என்று சொல்லப்பட்டு வந்தது எத்தனை தூரம் உண்மை என்பதைத் தமக்குத் தாமே நிரூபித்துப் பார்த்துக்கொள்ளவும் இதனை அவர் ஒரு சந்தர்ப்பமாகப் பயன்படுத்திக்கொள்ள எண்ணினார்.
இந்த மாநாடுகளில் கிறிஸ்துவர்கள் ஜெருசலேத்தை மீட்டாக வேண்டிய அவசியம் குறித்தும் அரேபிய சாம்ராஜ்ஜியத்துடன் போரிடுவதனால் ஏற்படக்கூடிய சிக்கல்கள் இழப்புகள் தேவைகள் பற்றியும் மிக விரிவாக பல்வேறு அமர்வுகளில் விவாதிக்கப்பட்டன.
இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ஜியத்துக்கு எதிராகத் தொடங்கப்படவிருக்கிற இந்த யுத்தத்தில் பங்குபெறும் கிறிஸ்துவர்கள் அனைவரும் திருச்சபையின் நிரந்தரப் பாதுகாப்புக்கு உள்ளாவார்கள்.
ஜெருசலேத்தை மீட்பதற்காக மேற்கொள்ளப்படும் இந்த யுத்தத்தில் பங்கெடுக்கும் அத்தனை கிறிஸ்துவர்களின் பாவங்களும் உடனடியாக இறைவனால் மன்னிக்கப்பட்டுவிடும்.
மத உணர்ச்சி பொருளாதார லாபங்கள் அரசியல் நோக்கங்கள் என்கிற மூன்று காரணிகளை அடித்தளமாகக் கொண்டு பதினொன்றாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆரம்பமான இந்த யுத்தம்தான் சரித்திரத்தில் சிலுவைப்போர் என்று வருணிக்கப்படுகிறது.
கிட்டத்தட்ட முந்நூறு ஆண்டுகள் ஓயாது தொடர்ந்த பேரழிவு யுத்தம் அது.ஜெருசலேத்தை மையமாக வைத்து கிறிஸ்துவர்களுக்கும் இஸ்லாமியர்களுக்கும் இடையில் ஆரம்பமான அந்த யுத்தம் மத்தியக் கிழக்கில் உருவாக்கிய பூகம்பங்கள் கொஞ்சநஞ்சமல்ல.
பா.ராகவனின் குமுதம் ரிப்போர்ட்டர் தொடர் பாலஸ்தீனம் பிரச்சினை சம்பந்தமான யூத கிருஸ்துவ முஸ்லிமல்லாத ஒருவரின் ஆய்வு பி.எல்.ஓ.
இதன் அடுத்தக்கட்டம் அரசியல் தீர்வுகளுக்கான ஆலோசனைகளை மேற்கொள்வது பேச்சுவார்த்தைகளுக்கான கதவுகளைத் திறக்கப் பார்ப்பது.
நீண்டநாள் நோக்கில் தேசத்துக்கும் மக்களுக்கும் நன்மை உண்டாவதற்காகக் கொள்கைகளில் சிறு மாறுதல்கள் செய்துகொள்ளத் தயங்கக்கூடாது.
பாலஸ்தீனில் வசிக்க முடியாத பி.எல்.ஓ.வினருக்கு லெபனானும் சிரியாவும் டுனிஷும் அரசியல் அடைக்கலமும் ஆதரவும் அளித்து அவர்கள் சுதந்திரமாகச் செயல்பட வழி செய்துகொடுத்ததில் பெரிய ஆச்சர்யம் ஏதுமில்லை.
ஆனால் அராஃபத் யுத்தத்தைக் காட்டிலும் அரசியல் தீர்வில்தான் தமக்கு அதிக நம்பிக்கை இருக்கிறது என்பதைத் தொடக்கம் முதல் வெளிப்படையாகத் தெரிவிக்காமலேயே இருந்துவிட்டதில்தான் கொஞ்சம் பிரச்னையாகிவிட்டது.
அதை அவர் தொடக்கம் முதலே செய்துவந்திருக்கிறார் என்றபோதும் பிரதானமாக ஒரு போராளியாகவே அடையாளம் காணப்பட்டவர் இஸ்ரேலிய அதிகாரிகளுடனும் அமைச்சர்களுடனும் பேச்சுவார்த்தைகளிலும் அவ்வப்போது ஈடுபட்டுவந்திருக்கிறார் என்பது பலருக்கு வியப்பளிக்கும் விஷயமாகவே இருந்தது.
தவிரவும் முன்பே பார்த்தது போல அராஃபத்தும் சரி அவரது அல்ஃபத்தா அமைப்பும் சரி ஆரம்பம் முதலே சோஷலிசத்தில் நம்பிக்கை கொண்ட தலைவரும் இயக்கமுமாகவே அடையாளம் காணப்பட்டு வந்ததையும் இங்கே கவனத்தில் கொள்ளவேண்டும்.
அவரளவில் தெளிவாகவே இருந்திருக்கிறார் என்றபோதும் பாலஸ்தீனிய அரேபியர்களுக்கு அராஃபத்தின் அரசியல் அவ்வளவாகப் புரியவில்லை என்பது தொண்ணூறுகளின் தொடக்கத்தில்தான் தெரியவந்தது.
அராஃபத் டுனிஷில் இருந்த காலத்தில் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் இஸ்ரேலிய அதிகாரிகளுடன் ரகசியப் பேச்சுவார்த்தைகள் நடத்தியிருப்பதாகத் தெரிகிறது.
ஒரு பக்கம் பாலஸ்தீன் முழுவதும் இண்டிஃபதா எழுச்சிப் போராட்டங்கள் உச்சகட்டத்தை நோக்கிப் போய்க்கொண்டிருக்க மறுபுறம் இஸ்ரேலிய அதிகாரிகளுடன் அரசியல் தீர்வுக்கான பேச்சுவார்த்தை என்பதைப் பாலஸ்தீனியர்களால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை.
ஆக்ரோஷமாக ஜிகாது ஜிகாது ஜிகாது என்று கை உயர்த்திக் கோஷமிடும் அந்த அராஃபத்தைத்தான் பாலஸ்தீனிய அரேபியர்களுக்குத் தெரியும்.
அதிகம் படிப்பறிவில்லாத தலைவன் என்ன சொன்னாலும் கட்டுப்படக்கூடிய அந்த மக்களுக்கு அராஃபத்தின் இந்த அரசியல் தீர்வை நோக்கிய ஆரம்ப முயற்சிகள் முதலில் புரியாமல் போனதில் வியப்பில்லை.
அதனால்தான் இண்டிஃபதாவின் விளைவாக உருவான ஓஸ்லோ ஒப்பந்தம் பாலஸ்தீனிய அரேபியர்களுக்கு மிகப்பெரிய அதிர்ச்சியையும் அவநம்பிக்கையையும் தந்தது.
அகண்ட பாலஸ்தீனத்தின் ஒரே பெரிய தலைவராக அவரைக் கற்பனை செய்துபார்த்துவந்த மக்களுக்கு அவரை ஒரு முனிசிபாலிடி சேர்மனாக நினைத்துப் பார்ப்பதில் நிறைய சங்கடங்கள் இருந்தன.
இன்றைக்கு இலங்கை அரசுக்கும் விடுதலைப் புலிகளுக்கும் இடையில் சமரசம் பேசி ஏதாவது நல்லது செய்துவைக்க முடியுமா என்று பார்க்கிற நார்வே அன்றைக்கு இஸ்ரேலுக்கும் பாலஸ்தீனுக்கும் இடையில்கூட இப்படியானதொரு அமைதி முயற்சியை மேற்கொண்டது.