sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆகக் குறைந்தது மோடியால் மலையக மக்களுக்கான நிரந்தர அரசியல் தீர்வு கிடைக்கக் கூடிய வகையில் புதிய அரசியலமைப்பு மாற்றத்தில் ஏதாவது நிர்ப்பந்தத்தையாவது ஏற்படுத்த முடியுமா என்கிற கேள்விக்கு பதில் உங்களுக்குத் தெரியும்.
மலையகத்துக்கான நிர்வாக அலகு பற்றிய கோரிக்கையை வலுவாக முன்வைக்காத அரசாங்க பங்காளிக் கட்சியாக இருக்கின்ற மலையக முற்போக்கு முன்னணி மோடியிடமா இதனை முன்வைக்கப் போகிறார்கள் என்கிறீர்களா.
ஒரு சில மணி நேரத்துக்காக குளவித் தாக்குதலில் இருந்து தன்னை முற்காத்துக் கொள்ள நடத்திய ஒப்பறேசனை வாழ் முழுதும் ஒன்றரை நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக அனுபவித்து வரும் மக்களுக்கும் அருளச் செய்து விட்டு போகும்படி மோடியிடம் மன்றாடி கேட்டுக் கொள்கிறோம்.
பூரணத்துவத்தின் அடையாளம் ஆகிய முழு நிலைவை தலையில் சூடியவனே காழி மலை மேல் அமர்ந்த மாணிக்க வகை போன்றவனும் நேர்மை ஆனவனும் ஆன ஆபதுத்தாரணனே நீங்காமல் இருக்கும் பெரும் செல்வமும் முத்தமிழ் கல்வியும் எள்ளவாவது எப்பொழுதும் கொடுத்துக் கொண்டிருக்க எனக்கு அருள்வாய்.
சட்டம் மரச்சட்டம் கம்பியிழுக்கும் கருவி எழுதும் ஓலை எழுதுதற்கு மாதிரிகையாயமைந்த மேல்வரிச்சட்டம் நியாய ஏற்பாடு செப்பம் நேர்மை ஆயத்தம் புனுகுப்பூனையின் உறுப்பிலிருந்து எடுக்கப்படும் திரவப்பொருள் மாணிக்கவகை முழந்தாள் அளவு நீண்ட கைகளை உடையவனாகவும் தாமரைப் பூப்போன்ற திருவடிகளை உடையவனாகவும் அல்லி போன்ற பூக்களை சூடியவனாகவும் வீணையைக் கைகளில் கொண்டவனாகவும் ஆடுவதால் ஒலிக்கின்ற கிண்கிணிகளை அணிந்த திருவடிகளை உடைய மேம்பட்டவனாய்த் தீயில் கூத்தாடும் பெருமானை அடியேன் தரிசித்த தலம் ஆரூராகும்.
முதன்மை பெற்ற மாபெரும் தாயாரும் அம்பாளும் தேவியும் சிவபிரான் மகிழ்கின்ற ஆவுடையாள் என்ற பெயர் கொண்டவளுமான உமாதேவியார் பெற்றருளிய குமாரக் கடவுளே புவி முதல் ஆகாயம் வரையிலான ஐந்து பூதங்களின் மாறுபாட்டால் உண்டாகிய இந்த உடம்போடு நிலை இல்லாமல் அலைந்து நிறைவான சிவ ஆகமங்களைத் தெரிந்துகொள்ளாமல் நகைகள் அணிந்த மார்புடைய பெண்களின் விதவிதமான சைகளையே நினைந்து இன்பம் சுகிக்கவே விரும்பும் என்னை நீ மிக்க கருணை கொண்டு இரக்கப்பட்டு அன்போடு திருவருள் புரிந்து சைவ நீதியும் சன்மார்க்க நெறியும் விளங்குமாறு எனக்கு உபதேசம் செய்த தன்மையானது சிவபிரானின் விளங்கும் காதில் உரைத்த ஓம் என்னும் பிரணவ மந்திரப் பொருளே ஆகும் அவ்வாறு எனக்கு உபதேசிக்க நீலமயிலில் ஏறி வந்தருளிய கூர்மையான வேலாயுதத்தைக் கொண்ட கடவுளே ஓதப்படும் வேதங்கள் ஆகமங்கள் ஆகியவை கூறும் சிவயோகத்தையே செய்து விதியின் வழியை நன்கு உணரும் பெரியோர்களின் வினைகள் தீருமாறு அவர்களின் உடலோடும் உயிரோடும் கலந்து வளர்ந்து கீர்த்தியுடன் சிவானுபவ வாழ்வைத் தந்த ஊதிமலை மேல் உள்ளம் உவந்து வாழும் பெருமாளே அன்புடன் மனம் கசிந்து உருகி முழுமுதலாகிய செம்பொருள் ஈசனே என்று துதித்து ஆட்கொள்கின்ற உன்னை வணங்க அருள்வாய்.
ஆரணியம் என்று அழைக்கப்படும் காட்டில் வாழும் அழகரே யான் எல்லாப் பக்கங்களிலும் குயில்கள் பாடுகின்ற திருப்பைஞ்ஞீலியில் நிற்கும் பொழுது நீர் தக்கை தண்ணுமை தாளம் வீணை தகுணிச்சம் கிணை சல்லரி சங்கு குடமுழா ஆகிய வாத்திய கருவிகளுடன் பல இசைகளைப் பாடிக் கொண்டு முன்வந்து நின்று ஆடினாலும் அதற்கேற்ப நல்ல அணிகளை அணியாது எலும்பையும் ஆமையோட்டையும் அணிந்து கொண்டு சிறிது பிச்சை இடுமின் என்று சொல்லி வந்து நிற்கின்றீர்.
கத்தரிகை துத்தரி ஒலிக்கின்ற உடுக்கை தக்கை இடக்கை படகம் முதலிய இசைக்கருவிகள் ஒலிக்கக் கூடியதும் தேவர்கள் துதிக்க அதன் தாளத்திற்கேற்பத் திருத்தாளை ஊன்றி நடனமாடும் ஒப்பற்ற சிவபெருமான் வீற்றிருந்து அருளக்கூடியதும் உண்மைத் தன்மையுடைய பத்தர்களும் சித்தர்களும் நெருங்கி மகிழ்ச்சியுடன் துள்ளிக்குதித்து செல்லும் இடம் திருவேதவனம் என்னும் திருத்தலமாகும்.
வெல்லும் படையும் அஞ்சாமையாகிய வீரம் கொண்ட சொல்லும் உடைய வேட்டுவர் கூட்டங்களில் இருந்து எழும் கொல் எறி குத்து என்றும் ஆரவாரத்துடன் கூடிய ஒலிகள் மட்டுமல்லாமல் சிலம்பின் பருக்கைக் கற்கள் கொண்டதாகிய சில்லரியின் ஓசையும் உடுக்கையும் ஊதுகொம்பும் சிறிய முகமுடைய சிறுபறையும் சேர்ந்து பெருகுகின்ற ஒலியினும் மிக உயரத்தினின்று பள்ளத்தாக்கில் மலையில் வீழும் அருவிகளாதலின் அவற்றின் வேகமும் கற்கள் மோதுதல் ஏற்படுவதால் தோன்றும் ஒலியும் வளைந்து வளைந்து செல்லுதலால் ஏற்படும் ஒலிகள் முதலியனவும் அங்கே எங்கும் உள்ளன.
சில் அரி துடி சில உருக்குப்பரல் உள்ளே இடப்பட்ட வெண்டயம் சுற்றப்பட்ட துடி துடியினுள் இடப்பட்ட பரல் மயிலாபுரி எனும் மயிலாடுதுறை திருத்தலத்தில் வீற்றிருக்கும் ஈசனின் வாழ்வானவள் என்படும் அபயாம்பிகை தாயானவளே ஒளிரும் வண்ணங்கள் உடைய முழு நிலவைப் போன்றவளே அனாதி காலம் தொட்டு தஞ்சம் அடைந்தவர்களைக் காப்பவளே இனிமை நிறைந்த முக்கனிகளில் பலா போன்றவளே அழகிய மணம் பொருந்திய சோலை போன்றவளே போற்றுதலுக்கு உரியவளே கடல் போன்று பரந்து யோகியர்கள் உள்ளத்தில் குடியிருப்பவளே ஈசனிடம் வாதாடி வாதாடிய பேரொளி விளக்கே வினைகள் பற்றி எடுத்த எனது பிறவிகள் எண்ணில் அடங்காது அவைகளை ஏட்டிலும் எழுத முடியாத அளவு மிக நீண்டதானது.
நீண்ட மரம் போல வெட்டப்பட்டு எமனுடைய உலகமாகிய எமலோகத்தை அடைந்து பெண்ணிடத்தில் மயக்கம் வினை பற்றி நின்றதனால் அது பற்றி விளைந்ததாகிய வினைமயக்கம் இப்பிறவி பற்றியதால் ஏற்பட்ட பிறவி மயக்கம் ஆகியவைகள் தொலையாது பித்தர்களுடனும் சண்டாளன் எனப்படும் புலையருடனும் பேய் பிடித்தவர்களை அலைவது போல் அலைவேனோ?
உயிர்களுக்கு மூலகன்மம் எனப்படும் நுண்வினையாகவும் அதன் காரணமாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் ஏனைய சஞ்சீதம் எனப்படும் பழைய வினைகளையும் பிராப்தம் ஆகிய நிகழ்கால வினைகளையும் ஆகாமியம் எனப்படும் இனிவரக் கூடிய வினைகளையும் கொண்டு ஏற்படும் பிறவி எடுத்ததால் அப்பிறவியுடன் இணைந்து வரும் மாயையாகிய மயக்கத்தில் செயலிழக்கச் செயும் சோம்பலில் மனத்தை இழக்காது மனமொருமைப் படுத்தி வந்த பொருள் அறியும் முயற்சியாகிய தவத்தில் ஈடுபடா விட்டால் இப்பிறவியின் முடிவில் எல்லையில் கடவுளாகிய மெய்ப்பொருளை அறிந்து உணர்ந்து அதனுடன் இணையும் திறன் நமக்கு கிடைக்காது என்ற உண்மையை உணர வேண்டும்.
இடைக்கருவிகள் அறிமுகம் முழவம் குடமுழா குடபஞ்சமுகி எனும் பஞ்சமுக வாத்தியம் எனும் ஐம்முக முழவம் தோலிசைக்கருவி பலவகையான உடுக்கைகள் ஒலிப்பு சப்தங்களோடு முழவங்களும் நிறைந்து ஒலிக்கத் தம் மேனி மீது திருநீற்றுப்பொடி பூசி புறங்காடாகிய சுடுகாட்டை கூத்து மேடையாகக் கொண்டு பொருத்தமான தாள கதிகளோடு பாடல்கள் பாடியும் ஆடியும் அடிகள் எழுந்தருளிய திருச்சோற்றுத்துறையைச் சென்று அடைவோம்.
உண்டு ஆடையின்றி ஊரில் இருப்பவர்கள் எல்லாம் சிரிக்குமாறு திரிபவர்களும் அவர்களைக் கண்டு தாமும் அவ்வாறு திரியாது ஆடையை உடலில் போர்த்து உழலுபவர்களும் கண்டு அறியாத இடமும் தண்டு உடுக்கை தாளம் தக்கை இவைகள் ஒன்றாக பொருந்துமாறு நடனம் புரிபவராகவும் அடியவர்களின் துன்பங்களைப் அனாதி காலம் முதல் தீர்த்து அருளிவரும் பரமனார் எழுந்தருளியதும் ஆனது பல்லவனீச்சரமாகும்.
யான் புறக்கருவிகளாலும் அகக்கருவிகளாலும் பெற்ற இந்த உடலையும் அதன் வழி பற்றி நிற்குமுயிரையும் விரைவாக செலுத்தி தூய்மையான வெண்ணிறம் கொண்டவனை நினைத்திருத்தலை மட்டும் செய்திருந்தேன் அவ்வாறு செய்த இந்த சிறு செயலுக்காக திருக்கயிலையில் வீற்றிருந்து அருளும் அம்முதல்வன் வான் உலகத்தையே பெரிதாக மதிக்கும் தேவர்கள் என்னை நாடி வரும்படியும் வந்து வலம் செய்து ஏற்றிச் செல்லுமாறும் செய்து ஓர் யானை ஊர்தியை எனக்கு அளித்தருளினான் எம் மேல் வைத்த பேரருள் என்பது அவன் முன்னொருமுறை யானையை உரித்து அதற்கு அருள் செய்யக் கருதியதற்கு ஒப்பானது.
வெருட்டுதல் அச்சுறுத்துதல் திகைக்கச்செய்தல் விலங்கு முதலியவற்றை ஓட்டுதல் விரைவாகச் செல்லத் தூண்டுதல் இழிந்த தன்மை உடைய நாய்க்கும் ஒரு ஆசனமிட்டு அதற்குப் பெரிய பொன் முடியைப் அணிவித்தாய் என்று நின்னுடைய அன்பர்கள் தங்கள் வாய்க்கு வந்தவாறு பலவாறு பேசுமாறு உன் அருளைக் கண்டும் உன்னை அறியாத தன்மையால் நன்ஞானம் இல்லாதவனாகி அறிவில்லாத என்னையும் பெரிய அருட் சத்தியாகிய தாய்க்குக் காட்டி நல்ல குளிர்ந்த அமுதூட்டி ஒரு வெண்மையான மாடத்தில் பொன்னிற மண்டபத்தில் என்னை அமரச் செய்து சிறு குழந்தையை ஒத்து என் கையில் பொன்னாலாகிய கங்கணம் ஒன்றை ஒளி விளங்கக் கட்டி அருளினாய் நின்னுடைய செய்கையை என்னென்பது.
உன் திருவடியை விடும் தன்மை இல்லாத அடியார்களது உடலாகிய வீட்டில் நிலைபெறுகின்ற திரு உத்தரகோசமங்கைக்குத் தலைவனே மலரில் இருக்கும் பூந்தேனே மாணிக்கமே அமுதமே என் மது வெள்ளமே பூந்தேனே மாணிக்கமே அமுதமே என் மதுப்பெருக்கே உன் திருவடியை விடுதல் இல்லாத அடியாரது உடலாகிய வீட்டில் நிலைபெறுகின்ற திரு உத்தரகோச மங்கைக்குத் தலைவனே கடல் நீரில் நாய் நக்கிப் பருகினது போல உனது கருணைக் கடலினுள்ளே உள்ளத்தை அழுந்திச் செல்ல விடாத என்னை விட்டு விடுவாயோ?
இறைவனது கருணை ஏகவுருவாய் எங்கும் பரந்து கிடப்பினும் உயிரினது தன்மைக்கேற்பவே அதைப் பெற முடியும் என்பது பற்றியப் பாடல் விடலரியேனை முழுதும் மூழ்கும் படி விட்டுப் பருகாது சிறிதே சுவைத்து ஒழிவேனை என்னும் உவமைக்கேற்ப உரைத்தல் இறைவனுக்கு அடியாரது உடல் ஆலயமாதலின் அடியார் உடல் இலமே மன்னும் என்ற அடிகள் கொண்டு அறியலாம் ஊனுடம்பு ஆலயம் என்ற திருமூலர் வாக்கையும் ஒப்பு நோக்கிக் காண்க.
மயிலாபுரி எனும் மயிலாடுதுறை திருத்தலத்தில் வீற்றிருக்கும் ஈசனின் வாழ்வானவள் என்படும் அபயாம்பிகை தாயானவளே அன்னை போன்றவளே அருட்கடல் போன்றவளே மலமற்று இருப்பதால் குற்றமற்றவளாக இருப்பவளே அழகிய தெய்வ வடிவமாக ஆனவளே உன்னை வணங்கும் அடியவர்களுக்கு அமுத ஞானத்தினை அருளும் அரசே மாயையின் வடிவானவளே இந்த செகத்தினை விட கனமான தன்மை கொண்டவளே மலையரசன் மகளே பிள்ளையைப் பெற்ற தாய்க்கு பேய்த் தன்மை உடையவன் ஆயினும் பேசாத ஊமைத் தன்மை உடையவன் ஆயினும் காட்சி காண இயலா குருடன் ஆயினும் ஒலி கேட்க இயலா தன்மை இல்லாத செவிட்டுத் தன்மை உடையவன் ஆயினும் ஊனத்தை உரைப்பதாகிய கால் முடம் போன்ற தன்மை கொண்டவன் என்றாலும் குறையைப் பற்றி நின்று அக்குழந்தையை பிரிய மனம் வருமோவராது அதுபோல் நாய்த் தன்மை உடைய யாம் செய்யும் வினைகளை பஞ்சுப் பொதியில் வைத்த தீப்பொறி போல் முழுவதும் அழித்து எம்மை ஞானவடிவாகிய சிவத்துள் சேர்த்து அருள்வாயாக.
அணங்கு அழகு வடிவு தெய்வம் தெய்வமகள் தெய்வத்திற்கு ஒப்பான மாதர் வருத்திக் கொல்லும் தெய்வமகள் தீண்டி வருத்தும் தெய்வப்பெண் வருத்தம் நோய் மையல்நோய் அச்சம் வெறியாட்டு பத்திரகாளி தேவர்க்காடும் கூத்து விருப்பம் மயக்க நோய் கொலை கொல்லிப்பாவை பெண் ஐந்தறிவு மட்டுமே பெற்றதாயினும் மாடு தன் கவனத்தை தன்னை செலுத்துபவன் மீதே கொண்டு அதே போக்கில் கவனச் சிதறல் இல்லாது பயணிக்கும்.
ஆனால் ஆறறிவு பெற்றிருந்தும் மனிதர்கள் அவ்வாறு அறிய இயலாதவர்கள் முற்பிறவியில் செய்த நல்ல மற்றும் தீய செயல்களின் விளைவே இப்பிறவி சார்ந்த கர்மங்கள் என்பதை மறந்து நரகம் என்றும் சொர்கம் என்றும் வீண் பேச்சுப் பேசி வாழ்வைக் கழித்திடுவார்கள்.
வெளியில் அழகாகவும் பொருள் விடமாகவும் பேசும் நங்கையர்களின் மேலேயே கவனம் செலுத்தி சிற்றின்பங்களின் பால் கொண்ட விருப்பம் துறந்து உடலின் மேல்தளமான சகஸ்ராரத்தில் அணையா விளக்காய் கனன்று கொண்டிருக்கும் கனலில் சேர்வதற்குத் தயங்குகிறார்கள்.
தந்தை இனம் மட்டுமே சகோதரத்துவதை ஏற்படுத்தும் உலக உயிர்கள் அனைத்தையும் ஒன்றாகவே எண்ணுதல் தம்மை மேம்பட்ட நிலைக்கு அழைத்துச் செல்லும் முக்கிய இறை வழிகளில் ஒன்று.
தன்னில் இருந்து மனித குலம் மீது எவ்வகையிலும் கடும் சொல் விழக் கூடாது என்பதற்காக ஆடுகின்ற தேவதைகள் எனும் பதத்தை பயன்படுத்தி இருக்கிறார்.
அழகிய தளிர் நிறைந்து சூட்டப்பட்ட கொன்றை மலர் மாலையை அடையார்களால் சூட்டப்பட்டு அதை அணிந்தவனே காப்பதன் பொருட்டு தடியினை கைகளில் ஏந்தியவனே சீகாழிப் பதியில் உறையும் ஆபதுத்தாரணனே உன்னிடத்தில் பற்றுக் கொண்ட அடியவர்கள் மனதில் தோன்றிய சிந்தனைகள் உன்னைப் பற்றியப் பின் முடியாது ஏது?
ஆதினம் அவர்கள் பக்தி நிலையில் எழுதியதால் மானுடப் பிறவி சார்ந்து விளக்கம் அளிப்பதால் பதவுரையில் சில பொருள் மாற்றங்களும் பிழைகளும் இருக்கலாம்.
போர் செய்வதற்கு ஏதுவான உடலை உடைய கூட்டமான குதிரைகளும் யானைகளும் நிரம்பியதும் அசுரர்களின் பிணங்கள் குப்பை போன்று தோற்றம் உடையதாகி எட்டுத் திசைகளையும் மூடி இரத்தத்தால் திசைகள் எல்லாம் சிவக்க எட்டுத் திக்குகளிலும் உள்ள ஐராவதம் புண்டரீகம் வாமனம் குமுதம் அஞ்சனம் புஷ்பதந்தம் சார்வபெளமம் சுப்ரதீபம் ஆகிய யானைகள் அசைந்து ஆடவும் சிற்சில பறை வகைகள் தத்தன தானத் தடுடுடு என்று முழங்கவும் தாளங்கள் செய்யும் ஒலி தகு தொகு என்று ஒலிக்கவும் சில முரசு வாத்தியங்கள் மின்னல் மின்னுவது போலவும் இடி இடிப்பது போலவும் தோன்ற அற்புதமான விண்ணுலகத்து தேவர்களின் ஊரானதும் பொன்னால் ஆனதுமான பொன்னுலகத்தைத் திரும்பப் பெற்று செல்வங்களை அடைந்து பொன் மலர்களைச் சிந்தும் படியாக வேலாயுதத்தைச் செலுத்திய வேலனே மெய்ப் பொருளை அறிந்த ஞானி வடிவாகிய குறமகள் வள்ளியும் ஐராவதம் எனும் யானையால் வளர்க்கப்பட்ட அழகிய தேவயானையும் மேம்பட்ட வாகனமான மயிலும் விளங்கப் பெற்று உத்தர கோச மங்கை எனும் திருதலத்தில் எழுந்தருளியிருக்கும் பெருமாளே வேண்டுவோர்க்கு வேண்டியதைத் அருளும் கற்பக மரம் போன்ற ஞான மூர்த்தியாகிய கடவுளே முன்பு விண்ணுலகத்தில் வளர்ந்த தேவயானைக்குத் தலைவனே இன்பம் தரத்தக்கதான தேன் சுவை கொண்ட கரும்பு வெல்லம் அன்னம் வெள்ளைச் சர்க்கரை பால் தேன் நிரம்பிய இளநீர் மா பலா மற்றும் வாழை என்னும் மூன்று வகையான பழங்கள் பயறு ஆகிய இவைகளை அழகிய பொலிவுள்ள வயிற்றில் ஏற்றுக் கொண்டு அருளும் யானையாகிய கணபதியின் வலிமை நிறைந்த தம்பியே எழில்மிகு திருவடியை முற்பிறப்பில் வணங்கியதால் உனக்கு வாகனமாக இப்பிறவியில் அமைந்த அழகிய மயிலை உடையவனே திரளாக உள்ளதும் உருளும் தன்மை உடையதுமான ரத்தினம் பதித்த தண்டையையும் அழகிய சந்த நாதத்தோடு ஒலிக்கின்ற சிலம்புகளையும் அணிந்தவனே என்றெல்லாம் அழகாக உன்னை உள்ளக் கசிவோடு மனம் கசிந்து தியானித்து நன்றாக யான் உனது அழகிய திருப்புகழைப் பாடி சிவ பதத்தையும் பெற்று மெய் ஞானப் பெரு வெளியாகிய சிதாகாச உயர் நிலையைப் பெற்று அதனால் உண்டாகும் ஞான அமுதை உண்ணப் பெறுவேனோ?
விரும்பத்தக்க பெண் யானையைப் போலவும் இளமையும் அழகியதுமான அன்னம் போன்ற நடையினை உடையவளாகிய பார்வதி தேவியை தம்முடைய துணைவியாகக் கொண்டு மகிழ்பவரும் பூதகணங்கள் நின்று இசை பாட அதற்கேற்ப ஆடுபவரும் நீண்டதும் பரந்து விரிந்ததும் ஆன சடை மீது கங்கையை அணிந்தவரும் வேதங்களையும் ஏழிசைகளையும் பாடுபவரும் ஆகிய இறைவர் தம்முடைய இடமாக விளங்கும் திருத்தலம் எதுவெனில் ஆழ்ந்த கடலின் வெண்மையான அலைகள் ஆரவாரித்து நுரைகளோடு கரையில் யாழ் ஓசையை ஒத்து விளங்குமாறு இருப்பதும் அதன் அருகில் புன்னை மரங்களில் பூத்த மகரந்தம் பொருந்திய மலர்களில் வண்டுகள் ஒலிக்கவும் அழகிய சோலைகளில் குயில்கள் பாடவும் கொண்டு விளங்கக் கூடியதான திருத்தருமபுரம் என்னும் நகராகும்.
திருஞானசம்பந்தரின் பதிகங்களின்மேல் அளவிலாத பக்தியுடைய திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர் அவற்றுக்கு மரியாதை செய்யும் விதமாகவே அந்தப் பதிகங்களைத் தம்முடைய யாழ் வாத்தியத்தின் மூலம் இசைத்துவந்தவர்.
திருஞானசம்பந்தர் இத் திருத்தலம் வந்த போது யாழ் வாத்தியத்தால் வாசிக்க முடியாத அளவுக்கு ஒரு பதிகத்தைப் பாட வேண்ட திருஞானசம்பந்தர் பாடிய பதிகம் இது.
எக்காலத்திலும் அறிவினால் தன்னை உணர்ந்து உரைப்பவர்களாகவும் அறியாதவர்களாள் உரைக்கப்படும் பொருள் அற்ற வார்த்தைகளை ஏற்காமலும் இருக்கும் நாடவர் எனவும் நாட்டார் எனவும் அழைக்கப்படுபவர்களாலும் உரைக்கப்படும் சொற்களைக் கேட்டு அறியாதவனும் தனக்கு எந்த வகையிலும் எந்த ஒரு கேடும் இல்லாதவனும் தனக்கென எந்த வகையிலும் உறவு இல்லாதவனும் கேட்டல் என்னும் தொழில் இல்லாமல் இயல்பாகவே எல்லாவற்றையும் கேட்பவனும் ஆகிய இறைவன் என்னுடைய சிறுமையை நோக்காது நாய்க்கு ஆசனம் அளித்து இருக்கையில் அமரச்செய்தது போல தன் அருகில் இருக்கச் செய்து காட்டுவற்கு அரிதான தன் உண்மை நிலையைக் காட்டி நான் எந்த காலத்திலும் கேட்காத சிவாகமங்களின் பொருள்களைக் கேட்பிக்கச் செய்து மீண்டும் நான் பிறவாமல் என்னைத் தடுத்து ஆட்கொண்டான்.
நாயினுக்குத் தவிசிட்டு உயர்ந்தவர்களுக்கு செய்யத் தக்கதை இழந்தோர்க்கு செய்ததை அறிவித்தல் பொருட்டு காண இயலாப் பொருளைக் காணச் செய்தல் கேட்க இயலாப் பொருளை கேட்கச் செய்தல் வினைகளில் இந்து காத்து மீண்டும் பிறவாமல் செய்தல் ஆகியவை உயர்ந்தோர்க்கே செய்யக் கூடியவை இவற்றையும் எனக்குச் செய்தான் என்பது கருத்து.
சபதம் செய்து இந்த ஆட்டை அடக்குவேன் என்று உரைத்து ஆட்டின் மீது ஏறி அதனை வாகனமாகச் செலுத்தியவனே காணாபத்தியம் கௌமாரம் சௌரம் சைவம் வைணவம் சாக்தம் என வழங்கப்பெறும் ஆறு வகை சமயத்தவராலும் காணுதற்கு அரியவனே சிவனின் புத்திரனாகிய சிவகுமாரனே உன்னிடத்தில் அன்பு கொண்டு உன்னை நெருங்கினால் நெருங்கியவரை விட்டு ஒருநாளும் பிரியாதவனே திருமுருகன்பூண்டி என்ற தலத்தில் வீற்றிருக்கும் பெருமாளே வினைகளை களைவதன் பொருட்டு உன்னைத் தொழுவது அவசியமென அறிந்து பலமுறையும் பிரார்த்தித்து எனது சுய அறிவினால் உன்னை உணர்ந்து ஆண்டுக்கு ஒரு நாளாவது தவ ஒழுக்கத்தையும் ஜெபம் மேற்கொண்டு உள்ளம் கனிந்து உனது திருவடிகளை மனத்தே தரிப்பதற்கு நீ அருள்வாயாக.
நாரதர் ஒரு முறை யாகம் செய்த போது தோன்றிய ஒரு முரட்டு ஆட்டுக் கிடாவை வீரபாகுவை அனுப்பி அவர் மூலமாக பிடித்துவரச் செய்து முருகன் அதனை அடக்கி வாகனமாகக் கொண்ட வரலாறு கந்த புராணம்.
சுற்றுச்சூழல் தொடர்புடைய ஐம்பூதக் கோட்பாடு பரிணாமக் கோட்பாடு போன்றவற்றின் விளக்கங்களை தொல்காப்பியத்தில் சுட்டுகிறார்.
மார்க் சூக்கர்பர்க் தலைமை பொறுப்பில் இருந்து விலக வேண்டும் ஃபேஸ்புக் பங்குதாரர்கள் அழுத்தம் ஃபேஸ்புக் நிறுவன தலைவர் பொறுப்பில் இருந்து பதவி விலக மார்க் சூக்கர்பர்க்கிற்கு அந்நிறுவன பங்குதாரர்கள் அழுத்தம் கொடுப்பதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
ஃபேஸ்புக் நிறுவன தலைவர் பொறுப்பில் இருந்து பதவி விலக மார்க் சூக்கர்பர்க்கிற்கு அந்நிறுவன பங்குதாரர்கள் அழுத்தம் கொடுப்பதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
ஃபேஸ்புக் நிறுவன தலைவர் பொறுப்பில் இருந்து மார்க் சூக்கர்ப்ர்க் விலக வேண்டும் என அந்நிறுவன பங்குதாரர்கள் அழுத்தம் கொடுப்பதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
பங்குதாரர்களாக பொருளாலர்கள் மூத்த முதலீட்டு அலுவலர்கள் டிரில்லியம் அசெட் மேனேஜ்மென்ட் எனும் தனியார் நிறுவனம் உள்ளிட்டவை ஃபேஸ்புக் நிறுவனத்தின் தலைவர் மற்றும் தலைமை செயல் அதிகாரி உள்ளிட்ட பதவிகள் பிரிக்கப்பட வேண்டும் என பரிந்துரைத்துள்ளனர்.
ஃபேஸ்புக் நிறுவன துணை நிறுவனரான மார்க் சூக்கர்பர்க் தற்சமயம் தலைவர் மற்றும் தலைமை செயல் அதிகாரி உள்ளிட்ட இரண்டு பொறுப்புகளை வகிக்கிறார்.
முதலீட்டாளர் நம்பிக்கையை மீட்டெடுக்கவும் பங்குதாரர் மதிப்பை பாதுகாக்கத் தேவையான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட வேண்டும் என இல்லினியோஸ் மாநில பொருளாலர் மைக்கேல் ஃபிரெரிக்ஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
ஸ்ரீ சக்ர ராஜ ஸிம்ஹாஸனேஸ்வரி துணை ஓம் ஹ்ரீம் லலிதாம்பிகாயை நம க எ ஈ ல ஹ்ரீம் ஹ ஸ க ஹ ல ஹ்ரீம் ஸ க ல ஹ்ரீம் வலைப்பூ அன்பர்களுக்கு யம் யம் சிந்தயதே காமம் தம் தம் ப்ராப்னோதி அக்ஷய தனப்ராப்தி அதிசய உண்மைகள் யம் யம் சிந்தயதே காமம் தம் தம் ப்ராப்னோதி நிஸ்சிதம் ஸ்ரீ சக்ர ராஜ ஸிம்ஹாஸனேஸ்வரி துணை ஓம் ஹ்ரீம் லலிதாம்பிகாயை நம க ஏ ஈ ல ஹ்ரீம் ஹ ஸ க ஹ ல ஹ்ரீம் ஸ க ல ஹ்ரீம் வலைப்பூ அன்பர்களுக்கு அருட்திருகணபதியின் மேதோல்காய ஸ்வாஹ ஷடாக்ஷர பீஜ ஜெபம் இதற்குண்டான த்யான அனுஷ்டானங்கள் செய்து விதிப்படி அக்ஷய தனப்ராப்தி அதிசய உண்மைகள் ஆலய வழிபாடு ஜெப விதி அக்ஷய தனப்ராப்தி அதிசய உண்மைகள் அம்பிகை ஜெப விதி திருவலம்.
ஓம் அக்ஷய தனப்ராப்தி அதிசய உண்மைகள் அபரிமித தனம் ஜெப விதி திவ்ய யோகம் மந்த்ர ஸ்வரூபம் ஸ்ரீ வித்யா தந்த்ரம் அக்ஷய தனப்ராப்தி அதிசய உண்மைகள் அபரிமித தனம் ஜெப விதி பூஜா முறைகள் ஹைந்தவ திருவலம் ஸ்ரீ சக்ர ராஜ ஸிம்ஹாஸனேஸ்வரி துணை ஓம் ஹ்ரீம் லலிதாம்பிகாயை நம க எ ஈ ல ஹ்ரீம் ஹ ஸ க ஹ ல ஹ்ரீம் ஸ க ல ஹ்ரீம் வலைப்பூ அன்பர்களுக்கு அபரிமித தனம் இந்த மந்திரத்தை அரச மரத்தின் இலைகளை அக்ஷய தனப்ராப்தி அதிசய உண்மைகள் அபரிமித தனம் அக்ஷய தனப்ராப்தி அபரிமித தனம் ஜெப விதி பூஜா முறைகள் ஹைந்தவ திருவலம் ஸ்ரீ சக்ர ராஜ ஸிம்ஹாஸனேஸ்வரி துணை ஓம் ஹ்ரீம் லலிதாம்பிகாயை நம க எ ஈ ல ஹ்ரீம் ஹ ஸ க ஹ ல ஹ்ரீம் ஸ க ல ஹ்ரீம் வலைப்பூ அன்பர்களுக்கு அக்ஷய தனப்ராப்தி ஓம் நம விஷ்ணு ப்ரியாயை அக்ஷய தனப்ராப்தி அதிசய உண்மைகள் ராஜதனம் ஸ்ரீ வித்யா தந்த்ரம் அக்ஷய தனப்ராப்தி ஸ்ரீ சக்ர ராஜ ஸிம்ஹாஸனேஸ்வரி ஹைந்தவ திருவலம் ஸ்ரீ சக்ர ராஜ ஸிம்ஹாஸனேஸ்வரி துணை ஓம் ஹ்ரீம் லலிதாம்பிகாயை நம க ஏ ஈ ல ஹ்ரீம் ஹ ஸ க ஹ ல ஹ்ரீம் ஸ க ல ஹ்ரீம் வலைப்பூ அன்பர்களுக்கு மந்த்ர ஸ்வரூபம் மந்த்ரம் உத்கீலனம் சஞ்சீவனம் ஸம்புடீகரணம் இத்துடன் மந்திரத்திற்குண்டான சாப விமோசனம் முதலியவைகள் குண்டலினி மந்த்ர ஸ்வரூபம் அம்பிகை காமாட்சி காமேஷ்வர மஹிஷி காமேஷ்வரி குண்டலினி யோகம் திரிபுரசுந்தரி திருவலம்.
சின்ன வயசுலே அது இங்கேந்து போவும்போது அழுந்து அழுந்து பிள்ளே பாவம்..வாடிருச்சி என அவரிடம் அம்மாவைப் பற்றிய ஒரு நினைவு தொகுப்பு திடத்துடன் சேமிக்கப்பட்டிருந்தது.
ஊருக்குப் போனனா அம்மாவெ ஒரு தடவ கூட்டியாந்து காட்டிருப்பா.. இன்னும் எவ்ள நாளு இருப்பேன்னு தெரில.. இந்த அம்மாயி சாவறத்துக்குள்ளாறே கூட்டியாந்துரு எனக் கூறிவிட்டு திர்நீரையும் குங்குமத்தையும் ஒரு பொட்டலத்தில் கட்டிக்கொடுத்தார்.
அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து போக்குவரத்து அலுவலகத்தில் பணிபுரியும் அலுவலர்கள் தங்களுடைய சொத்து விவரத்தை தாக்கல் செய்ய உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவு தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து போக்குவரத்து அலுவலகத்தில் பணிபுரியும் அலுவலர்கள் தங்களுடைய சொத்து விவரத்தை தாக்கல் செய்ய உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவு வாசகர்களின் கருத்து சுதந்திரத்தை வரவேற்கும் இந்தப்பகுதியை ஆரோக்கியமாக பயன்படுத்திக் கொள்ள அன்புடன் வேண்டுகிறோம்.
இளையராஜா எனும் ஆணவத்தால் அழிந்த ஒருவருக்கு ஏன் ஓவராக ஜால்ரா அடிக்கிறீர்கள்?சாரு சொல்வதில் என்ன தவறு?சாரு சொன்னதுபோல இளையராஜா இசை குப்பை என்பதுதான் உண்மை...உண்மை கசக்குதா?மனதை தேற்றி கொள்ள இந்த பாடலை கேளும்...இசை என்றால் என்னவென்று தெரியும் புரியும்.. அவசர உலகத்தில் இத்தனைப் புத்தகங்களை எப்படிப் படிக்கிறாய்?...வெறுமனே சாப்பிடுவது ஒபீஸ் போவது மீண்டும் சாப்பிடுவது தூங்குவது இது மட்டுமே வாழ்க்கை என்று நினைத்தால் அனைத்துமே சுமைதான்...நல்ல வாசிப்பு நல்ல சுற்றுலா நல்ல இசை கேட்பது இவை கூட வாழ்க்கைதான் என்று நினைத்தால் எதுவும் சுமையில்லை...படிக்கவேண்டும் என்ற எண்ணம் முதலில் ஏற்பட வேண்டும் ...
இதற்கு இந்தியா உள்ளிட்ட சர்வதேச நாடுகள் துணைபோவது வேதனையளிக்கின்றது.வடக்கில் மாகாண சபை தேர்தலை நடத்துவதற்கு அழுத்தங்களை பிரயோகித்த இந்தியா உள்ளிட்ட சர்வதேச நாடுகள் அதற்கான அதிகாரங்களை வழங்கும் விடயத்தில் மௌனமாக இருப்பதானது இவ்வாறு வட மாகாண சபையை திட்டமிட்டு புறக்கணித்து முன்னெடுப்புகளை மேற்கொள்வதற்கான உந்துதலை இலங்கை அரசாங்கத்திற்கு கொடுத்துள்ளது.
முன்னைய இந்திய இலங்கை அரச தலைவர்களால் ஏற்படுத்தப்பட்ட இலங்கைஇந்திய ஒப்பந்தத்தின் பிரகாரம் வடக்குகிழக்கு இணைந்த தமிழர் தாயகம் ஏற்று அங்கீகரிக்கப்பட்டிருந்தது.இந்தியாவின் சிறந்த நட்பு நாடாக இலங்கையை சீராட்டி பாராட்டி வந்த நிலையிலும் இந்தியஇலங்கை ஒப்பந்தத்திற்கு வேட்டுவைக்கும் வகையில் வடக்குகிழக்கு மாகாணங்கள் தனித்தனி நிர்வாக அலகுகளாக பிரிக்கப்பட்டது.
தமிழ் மக்களின் விடுதலைக்கான போராட்டத்தை மக்களின் ஆதரவுடன் விடுதலைப் புலிகள் முன்னெடுத்து வந்த போது மக்களிடம் இருந்து புலிகளை அந்நியப்படுத்தி பலவீனப்படுத்துவதற்கு மேற்கொண்ட சதித்திட்டத்தின் நீட்சியாகவே தற்போதைய மாகாண சபையை புறக்கணிக்கும் அரசின் செயற்பாடுகளும் அமைந்துள்ளது.மக்களால் ஜனநாயக வழியில் தெரிவுசெய்யப்பட்ட வட மாகாண சபையின் நிர்வாக எல்லைக்குள்ளாக நடைபெறும் முன்னெடுப்புகளில் வட மாகாண சபையை புறந்தள்ளும் இலங்கை அரசின் இச்சதியில் இந்திய அரசும் மௌனமாக பங்கேற்பதானது அதிகாரப் பரவலாக்கத்தை மேற்கொண்டு தமிழர்களின் பிரச்சினைக்கு தீர்வு காணப்பட வேண்டுமென்று வலியுறுத்திவருதன் மீதான ஐயப்பாட்டினை தமிழர்களிடையே ஏற்படுத்தியுள்ளது.
சர்வதேச வர்த்தக கண்காட்சிக்கு இந்திய அரசின் ஒத்துழைப்பும் ஆதரவும் மேலோங்கியிருக்கும் நிலையில் குறித்த நிகழ்விற்கு வடக்கு மாகாண சபை முதலமைச்சர் மற்றும் துறைசார் அமைச்சர் உள்ளிட்டவர்களின் பங்கேற்புடன் நடாத்தப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்திக் கூறக்கூடிய இடத்தில் இருந்தும் அதனை செய்யாதது உண்மையில் எமது மக்களுக்கு பெரும் வேதனையையும் ஏமாற்றத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளதாக அமைச்சர் அனந்தி சசிதரன் மேலம் தெரிவித்திருந்தார்.
மத்திய அரசாங்கத்துடன் வடக்கு மாகாணசபை ஒன்றிணைந்து செயற்பட வேண்டும் என்று இந்தியாவும் மேற்குலகமும் அழுத்தங்களைக் கொடுத்திருப்பதாக கொழும்பு வாரஇதழ் ஒன்று செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
வடக்கு மாகாணசபை தனித்துச் செயற்படுவதை விரும்பத்தக்க விடயமல்ல என்று வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரனுக்கு இந்திய அமெரிக்க மற்றும் மேற்குலக இராஜதந்திரிகள் எடுத்துக் கூறியுள்ளனர்.
அண்மைக்காலங்களில் சிறிலங்காவுக்குப் பயணம் மேற்கொண்ட வெளிநாட்டுப் பிரதிநிதிகள் நிலைமைகளை ஆராய்ந்த பின்னரே வடக்கு மாகாண முதலமைச்சரிடம் தமது நிலைப்பாட்டை எடுத்துக் கூறியுள்ளனர்.
முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஸ ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் தலைமைப் பொறுப்பினை ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவிடம் வழங்கியதற்கு முன்னாள் சபாநாயகர் சமால் ராஜபக்ஸவே சாட்சி என அமைச்சர் நிமால் சிறிபால டி சில்வா தெரிவித்துள்ளார்.
மஹிந்தவை யாரும் அச்சுறுத்தவில்லை எனவும் மிகவும் சுமூகமான முறையில் கட்சித் தலைமப் பதவி ஒப்படைக்கப்பட்டதாகவும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
சமஷ்டி முறையில் சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளைக் கொடுத்தால் அவர்கள் உங்களுடன் சேர்ந்திருப்பார்கள் என்று வட மகாணா முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் குறிப்பிடுகின்றார்.
சர்வதேசத்தில் சமஷ்டி ஆட்சி முறை அங்கீகரிக்கப்பட்ட நாடுகளில் வாழும் மக்கள் பிரிந்து போகவில்லை என்றும் அரசியல்வாதிகள் சிங்கள மக்களின் மனதில் சமஷ்டி என்றால் பிரிவினை என்ற கருத்தினை விதைத்துள்ளதாகவும் அவர் கூறினார்.
வடக்கு மாகாண புதிய ஆளுநர் ரெஜினோல்ட் குரேயின் பதவியேற்பு வைபவத்தில் வட மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஷ்வரனும் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் எம்.ஏ.சுமந்திரனும் நேருக்கு நேர் சந்தித்துப் பேசிக் கொண்டனர்.
கடந்த இரண்டரை வருடங்களுக்கு மேலாக இவ்வாறான நிலையிலே காணப்படுகிறது பல கோடி பெறுமதியான மக்களின் வரிப்பணம் இக்கட்டடத்தினுள் முடக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் ஈபிடிபி தலைமையிலான வேலணை பிரதேச சபையினர் சிறிய மழைக்கே பல மாதங்கள் வெள்ளம் தங்ககூடிய முற்றவெளி பகுதியில் புதிய சந்தையொன்றினை அமைக்க முனைந்துள்ளனர்.
ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியை பிளவுபடுத்திய பாவத்துக்கு உள்ளாகாமல் அரசியலிலிருந்து முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ கௌரவமாக விடைபெற வேண்டும் என மத்திய மாகாண பெருந்தெருக்கள் மின்சக்தி வீடமைப்பு மற்றும் போக்குவரத்து அமைச்சர் எதிரிவீர வீரவர்தன கோரிக்கை விடுத்தார்.
இந்தப் போராட்டமானது பொது இடங்களில் சம உரிமைகோரி நடத்தப்பட்டது.தனிப்பட்ட ரீதியில் யாருடனும் பகை தீர்க்க இல்லை.சாதிவெறியர்கள் பகை தீர்பதிலேயே குறியாக நின்றனர்.எமது கிராமங்களைச் சுற்றி பல கிராமங்களில் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினர் இருந்தனர்.ஆனாலும் பங்குபெற முன்வரவில்லை.தார்மீக ரீதியாக பல பொருளாதார ஒத்துழைப்புகளை மானாவளை பகுதியினர் வழங்கினர்.கொடிகாம்ம்மிருசுவில்வரணி அல்லாரை வேம்பிராய் போன்ற இடங்களில் அதிகமாக சிறுபான்மை தமிழர்கள் இருந்தும் ஆதரவளிக்க தயங்கினர்.இதேபோலவே சங்கானையிலும் நடந்தது.அங்கேயும் சங்கானை ஒரு பகுதியினர்சண்டிலிப்பாய் போன்ற இடங்களின் ஒத்துழைப்பு குறைவாக இருந்தது.நிச்சாம்ம் மட்டும் தனியே களமாடியது.
தமிழர் சமையல் பல நூற்றாண்டுகளாக தென் இந்தியா இலங்கை மற்றும் பிற நாடுகளில் வசிக்கும் தமிழர்களால் வளர்த்தெடுக்கப்பட்ட உலகின் சிறந்த சமையல்களில் ஒன்றாகும்.
தேங்காய் மிளகாய் கறிவேப்பிலை வெங்காயம்உள்ளி இஞ்சி உட்பட பல்வகை பலசரக்குகள் கறிகளுக்கும் பிற பக்க உணவுகளுக்கும் சேர்க்கப்படுவது வழக்கம்.
தமிழ் மக்களின் இதயங்களை வெல்வதற்கு தான் பல தியாகங்களை செய்துள்ளதாக புதிதாக நியமிக்கப்பட்ட வடமாகாண ஆளுனர் ரெஜினோல்ட் குரே குறிப்பிட்டார்.
வடமாகாண ஆளுனராக நியமிக்கப்பட்ட ரெஜினோல்ட் குரே நேற்று வெள்ளிக்கிழமை யாழ்ப்பாணத்தில் தமது கடமைகளைப் பொறுப்பேற்று கொண்டதுடன் ஊடகங்களுக்கு கருத்து தெரிவிக்கையில் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்.
அத்துடன் வடக்கில் சகல அவிருத்தி பணிகளும் முன்னெடுக்கப்படும் என்றும் இதற்கான ஒப்பந்தங்கள் வடபகுதியிலுள்ளவர்களுக்கே வழங்கப்படும் என்றும் கூறினார்.
செமால்ட் ஒரு பக்கத்தில் ஒரு சொற்பொருளை எறிந்து உங்கள் பக்கம் பயனுள்ளதாக இருக்கும் மற்றும் ஒரு பயனரின் தேடலுடன் சம்பந்தப்பட்டிருப்பதை சமிக்ஞை செய்வதற்கு ஒரு சில முறை செய்யாது .
உங்களின் இலக்கை உகந்த இடங்களில் சரியான இடங்களில் பயன்படுத்த வேண்டும் தேடுபொறிகளை காட்ட உங்கள் வலைத்தளம் ஒரு தேடுபவர் தங்கள் இலக்கை அடைய உதவும்.
செமால்ட் கள் தேடல் இயந்திரங்கள் மற்றும் மனித பயன்பாட்டிற்கான முக்கியம் மற்றும் உங்கள் எஸ்சிஓவில் ஒரு பெரிய பங்கை வகிக்கின்றன.