sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதை எல்லாம் சொல்லப்போனால் நம்மை ஆதாரம் கொண்டு வா என்று சொன்னாலும் சொல்வார்கள்... இதுவரை எந்தக் கட்சியும் எந்த நபரும் என்னிடம் வந்து எந்தத் தேர்தலுக்குமே பணமோ பொருளோ கொடுத்ததே இல்லை....ஏன் எனில் அவர்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும் எங்கு கொடுக்க வேண்டும் எப்படி கொடுக்க வேண்டும் எப்போது கொடுக்க வேண்டும் யாருக்கு கொடுக்க வேண்டும் என்பதெல்லாம்... எனவே இப்போதும் அப்படித்தான் நடக்கிறது.
இன்னும் சரியாக ஒரு வாரமே உள்ள நிலையில் தேர்தல் களம் இன்னும் சூடு பிடிக்கும்...அதற்குள் தேர்தல் நிறுத்தச் செய்தியை எதிர்பார்க்கலாமா?
அதற்காக இராஜநாயகம் லயோலா கல்லூரி டீம் தந்த செய்தி அப்படியே நடந்து விடும் என்றெல்லாம் சொல்வதற்குமில்லை.. இந்நிலையில் வாக்களிக்கும் எந்திரம் வைத்து தேர்தல் நடத்தினால் ஆளும் கட்சியே வெல்கிறது.
பழையபடி பேல்லட் பேப்பர் முறை வரவேண்டும் என்றும் கருத்துகள் நிலவுவதையும் நாம் கவனிக்க வேண்டும்.. பாஹு பலியைப் போல கோமதீஸ்வரர் போல இரண்டும் ஒன்றுதானே?
அது போல அண்ணாமலை திப்பு சுல்தான் கரட்டின் உச்சியில் நின்று எரிந்து கொண்டே நின்ற தினமான கார்த்திகைத் தீபத்தன்று ஆண்டுக்கு ஆண்டு தவறாமல் இலட்சக்கணக்கான கூட்டம் சென்று விளக்கேற்றி வழிபடுகிறது.
நினைத்த வேண்டுதல் அப்படியே அடுத்த ஆண்டுக்குள் நிறைவேறிவிடுவதாக திருமணமான ஆண்களும் பெண்களும் மகிழ்ந்து குலாவி இந்த செய்தியை பரப்பி வருகிறார்கள்.
இதில் என்ன ஒரு வேடிக்கை எனில் அண்ணாமலை நன்கொடை கேட்டபோது இல்லை என மறுத்தவர்கள் எல்லாம் கூட அவனை கடவுளாக நினைத்து பேர்களை இணைத்துப் போட்டுக் கொண்டார்கள் அவன் சேவைக்கு இவர்கள் அடிமையாகி.
இலவச நீர் மோர் தண்ணீர்ப் பந்தல்கள் அன்ன தானக் கூடங்கள் குளிர்பான விற்பனைகள் என ஆண்டுக்கு ஆண்டு கடைகள் போட ஆரம்பித்து விட்டனர்.
திருவண்ணாமலையில் கிரி வலம் போய் வருவது போல இங்கு அணையைச் சுற்றி ஒரு வலம் வந்து வேண்டுகோளை வைத்து இந்த அண்ணாமலை மறைந்து எரிந்த பாறையருகே வந்து பெரிதும் பிரார்த்தனை செய்தார்கள் ...அவர்களுக்கு இங்கு கேட்டதெல்லாம் கிடைத்தது என புகழ் பரவ ஆரம்பிக்க மாநில முதல்வர்கள் பிரதமர் குடியரசுத் தலைவர் உட்பட தனிப்பட்ட பயணம் வந்து செல்ல ஆரம்பித்தனர்.
இதை அரசு சார் விழாவாக மாற்றும் காலம் வெகு தொலைவில் இல்லை என இதற்காக அறக்கட்டளை ஒன்றை ஏற்படுத்திய மேட்டூர் தொகுதி உறுப்பினரும் பாராளுமன்ற உறுப்பினரும் மந்திரிகளும் கட்டியம் கூறினார்கள்.
ஆனால் இது ஆரம்பித்த கதை என்ன வென்றால் அண்ணாமலை எரிந்து நின்றுபோன மறு ஆண்டில் அவரது நண்பர்கள் கார்த்தி பார்த்தி பாரதி போன்ற விரல் விட்டு எண்ணக் கூடியவர்களே அங்கு வந்து ஒரு தீப்பந்தத்தை ஏற்றி விட்டு இரவு முழுதும் அங்கேயே தங்கி இருந்து அது என்ன காற்றடித்தாலும் அணையாமல் நிறைய எண்ணெய் விட்டு திகு திகு என எரிய பார்த்தபடி அந்த நாளை நினைத்தபடி அன்றைய இரவு முழுதும் அங்கேயே கழித்தனர்.
இந்த விழாவில் கலந்து கொள்ள வரும் அனைவர்க்கும் திருவிழாக்குழு தேனும் தினைமாவையும் தவறாமல் கொடுக்க ஏற்பாட்டை விரிவாக விரிவாக்கி ஆண்டுக்கு ஆண்டு செய்து வருகிறது.
பக்கத்திலேயே காவிரி நதி தீரம் இருப்பதால் இந்தக் கரையிலிருந்து அந்தக் கரைக்கு ஓடம் பரிசல் போக்குவரத்தும் பௌர்ணமி இரவு முழுதும் நிற்காமல் நடக்கிறது.
கேரளாவுக்கு அய்யப்பான் திருவனந்தபுரம் ஆந்திராவுக்கு திருப்பதி போல தமிழகத்துக்கு பழனியோ திருவண்ணாமலையோ திருவரங்கமோ அல்லாமல் மேட்டூர் கார்த்திகை எல்லாவற்றையும் மிஞ்சத்தான் போகிறது... மஹேஸ்வரி சத்யராஜ் தயாரிப்பில் தமது மகனுக்காக தயாரித்தளித்திருக்கும் படம்.
சதீஷ் பாபு கானாக வந்து பாதி வில்லனாகி மீத கதாநாயகனுக்கு துணையாகி இறந்தும் தமக்கு கொடுத்த பாத்திரத்தை நிறைவேற்றி இருக்கிறார்.
இதற்கு முன் வந்த நாய் தோழனாயிருக்கும் படம் இதை விட இவருக்கு நன்கு பொருத்தமாகவும் நன்றாகவும் இருந்தது அந்தப்படம் ஆனாலும் இந்தப்படத்தை பார்க்கலாம்.
ஆனால் இவன் சீர்திருத்தப்பள்ளியிலிருந்து தண்டனை முடிந்து வந்து அந்தக் கிராமத்தின் மீனவர்களை அடக்கி ஆளும் ஒருவருக்கு தலைமை அடியாளாக வேலை பார்த்து அனைவர்க்கும் அச்சத்தை ஏற்படுத்தி விடுகிறான் தமது முரட்டுக் குணத்தால் அடிதடியால் கொலை போன்ற வன்முறைகளால்... இவனது நண்பன் செய்த குற்றத்திற்கு இவன் அனுபவிக்கும் தண்டனையை மனதில் வைத்துக் கொண்டு அனைவரையும் தண்டிக்கிறான்.
ஆனால் அதற்குள் பட ஆரம்பத்தில் இமாலய பில்ட் அப்... அப்படி இப்படி என பத்திரிகை வெளியீடு உலகையே உலுக்கப் போவதாக..உலைகையே அழிக்கப்போவதாக உலகையே திரும்பிப் பார்க்க வைக்கப் போவதாக பிரமிக்க வைக்கப் போவதாக எல்லாம் புஸ்.... எடுத்த உடனே ஒரு பெண் புளியமரத்தில் தூக்குப் போட்டுக்கொள்ள அவளிடமிருந்த குழந்தை கீழே பிறந்து வீழ்கிறது.
வன்முறையும் கொடுமையும் எல்லையில்லாமல் காட்டிவிட்டு அதற்கு பழிவாங்குவது போல கதாநாயகர்கள் நடிப்பதை எத்தனை முறைதான் பார்ப்பது சசிக்குமாரிடம்...கிடாவும் இப்படித்தான்... மஹிமா நம்பியார் விதார்த்சனுசா பால சரவணன் பூர்ணா என்ற ஒரு பட்டாளமே இருந்து கடன் பண்ணி அசோக்குமார் பைனான்சியரை டிஸ்ட்ரிப்யூட்டரை தற்கொலைக்கு கொண்டு சென்றிருக்கும் படம்.
அசோக்குமாரை சொந்த மாமன் மச்சானாக இருந்தும் ஏன் இந்த ஹீரோ சசிக்குமாரால் காப்பாற்ற முடியவில்லை என்பதுதான் நிதர்சனமான கேள்வி.
அந்தக் காலத்தில் எந்தப் படமானாலும் எதிர்மறையான கருத்துகளை பக்குவமாக சொல்வார்கள் காட்சிகளை துக்கத்திலிருந்து ஆரம்பிக்கவே மாட்டார்கள்.
இந்தப்படத்தில் எல்லாம் பொணம் ஒரே பொணம் ஒப்பாரி அழுகை என அசோக்குமாரை கொள்ளை கொண்டு போனது போல.. சுபம் என கடைசியிலும் முதலில் சுபமான காட்சிகளுடன் மட்டுமே ஆரம்பிப்பார்கள் இதில் எல்லாமே இறப்பு அதன் எல்லைக்கப்பால் சென்றுவிட்டது.
மக்கள் இருக்கும் பிரச்சனையை மறுபடியும் திரையிலும் பார்க்க சகிக்காமல் அதில் கொஞ்ச நேரம் கவலை மறந்து கலகலப்பாக இருப்பதற்குமே நகைச்சுவை காட்சி எல்லாம் வைப்பார்கள்...அப்படி எல்லாம் இதில் ஏதும் இல்லாதது பெரும் குறை.
இந்தப் படத்தை கணக்கு காண்பிக்க பெரும் செலவு எனக் காட்டி எடுத்திருக்கலாம் ஆனால் இப்படி கடன் வாங்கி உயிரை விட்டு எல்லாம் எடுக்க அவசியமே இல்லை.
தம்மை திரையுலகில் நிலை நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும் தாமும் ஒரு ஹீரோதாம் என்றும் புகழ் ஆசையில் சறுக்கி விழுந்தார் நிறைய பேர் அதில் சசிக்குமார் பேரும் இப்படியே போனால் நிச்சயம் இடம்பெறும்.
மன்சூர் அலிகான் படத்தை ஆரம்பித்த கதை எல்லாம் அனைவரும் அறிவர்.அதே போல மிக நீண்ட டைட்டில் வைப்பதாகவும் அவர் பெருமப்பட்டுக் கொண்டார்.
அதன் பின் தியான வகுப்பு அங்கு தான் ஓம் பூர்புவஸ்ஸுவஹ் தத்ஸ விதுர் வ்ரேண்யம் பர்ஹோ தேவஸ்ய தீமஹு த்யோயந ப்ரஸோயாதாயாத் என்ற பாடல் சொல்ல வருவது காயத்ரி ஜெபம் என்றும் ஓம் ஸகனாவவது ஸகனோபுனத்து சகவீரியம் கருவாவஹே.. என்ற பாடல்களையும் பொருள் தெரிந்து சொல்லக் கற்றுக் கொண்டான்.
ஆனால் சந்திரசேகரேந்திரர் சங்கராச்சாரியார்தான் தமிழை நீச மொழி என்றதால் சமஸ்கிருதம் மட்டுமே கடவுளுக்குத் தெரிந்த மொழியாக ஒருபோதும் விளங்கமுடியும் என்பதை எப்போதுமே அவன் ஏற்றுக் கொண்டதே இல்லை.
முதலில் கம்யூனிச மேடைகளில் முழங்கித் திரிந்து இரவு நள்ளிரவில் எல்லாம் எழுதிக் கொண்டும் படித்துக் கொண்டும் இருந்த அவனுக்கு அது எட்டிக்காயாகவே தெரிந்தது.
கம்பயூனிசமும் காந்தியிசமும் ஒன்னுதான் என அங்கு அவனுக்கு ஒருவர் சொல்லிக் கொண்டிருந்தார் எல்லாமே எல்லா மனிதர்களுக்கு நன்மை செய்யத்தானே சொன்னது.
அவர்களை அப்புறப்படுத்த வேண்டும் என்றுதானே இரண்டும் சொல்கிறது ஆனால் ஒன்றில் அஹிம்சை மற்றொன்றில் நீ எந்த ஆய்தம் ஏந்த வேண்டுமென்பதை உன் எதிரிதான் தீர்மானிக்கிறான் என்றது.
நிலவொளிக்குளியல் தியான வகுப்பு முடிந்ததும் எளிய உணவு நிலக்கடலை எல்லாம் போடப்பட்ட தாழித்த உணவு...மதியம் முழுச் சாப்பாடு இரவு சில ரொட்டிகள் அல்லது சாப்பாடு எளிய உணவு.
பல்கலைக் கழக கோல்டு மெடல் வாங்கிய நபர்களிலிருந்து நிறைய பிரிவு பாடங்களைத் தேர்ந்து படித்தார் எல்லாம் அங்கே குழுமியிருந்தனர்.
அந்தப் பகுதி யாவும் ஒன்று காடு அல்லது காட்டைச் சார்ந்த பகுதி அல்லது மலை அல்லது மலை சார்ந்த பகுதி அல்லது சமவெளியாய் இருந்தால் அது ஹரிஜனப் பிரிவினர் அன்று அது அவர்கள் பேர் அதுதான் இன்று தலித் என்று சொல்லப்படுகிறார்கள்.அங்கே கூட்டத்தில் ஹரிஜன் கிரிஜன மஹிலா மண்டலாரா என்றெல்லாம் பேசுவார்கள்... அங்கே நக்ஸலைட்கள் எல்லாம் கூட பாடலைப் பாடிக்கொண்டு வந்து கொண்டும் போய்க்கொண்டும் இருந்தார்கள் என்பதை மறுக்கவும் முடியாது.
பயிற்சியின் போது ஆங்காங்கே களப்பயிற்சிக்கு செல்லும்போதே உணவு தயாராகும் வரை அங்குள்ள புதர் அல்லது காலி இடங்களில் கற்ற பயிற்சியை பயன்படுத்திப் பார்க்கலாம் என எழில் அமர்ந்து பார்த்து வந்தான்.அப்போது எல்லாம் நீண்ட நேரம் நாள் முழுதும் நடக்க வேண்டும் காடுகளிடை செல்லும் அடவிப் பகுதிகளில்.
கொடுத்திருந்த பணத்தை என்ன செய்தார்கள் எப்படி செய்தார்கள் என்றே தெரியாது ஆனால் அந்தக் கிராமத்தாரின் வீடுகளில் உணவு தயாரிக்கப்பட்டு வழங்கப்படும்.
கொர்ரய்யா என்ற அமைப்பாளர் ஒரு முறை கொர் கொர் என தூங்கிக் கொண்டே எழில் வேந்தனுக்கு ஒரு கோரைப்பாய் கூட கொடுக்க விடாமல் கீழே படுக்க வைத்தான் கொஞ்சம் நகர்ந்து படுத்திருந்தாலும் கோழிகளின் எச்சம் தலை முழுதும் பூசிக் கொள்ள வேண்டியதுதான் கோழிகளுடன் உறக்கம்.அப்படி அங்கே அனுபவம் எல்லாம் கிடைத்ததால் தான் இவனுக்கு இவனேத் திட்ட அலுவலராகத் திட்டத்தை துவங்க ஆரம்பிக்கும்போது கிராம மக்கள் நம்பாமல் கொடுத்த ஆட்டுக் கொட்டிலும் மாட்டுக் கொட்டிலும் மலைக்கிராமங்களில் இவனுக்கு இரவு தங்க இடமானபோதும் அதைப்பற்றி எல்லாம் துளியும் கவலை ஏற்படவே இல்லை.
இதை எல்லாம் விட ஒரிஸ்ஸாவின் மல்க்கங்கிரி காளி மேளா கோராபுட் மாவட்டம் செல்லும்போது சாலையின் ஓரம் எல்லாம் படுத்துறங்கி ஓய்வெடுத்து அடுத்த பேருந்து வரும் வரை தூங்கவும் அதில் எல்லாம் ஒன்றும் இல்லை எல்லாம் நாடோடி வாழ்வில் சகஜமாகிப் போனது.
பாலமலை கழிப்பறைகளை சுத்தம் செய்து மக்களைப் பயன்படுத்த பழக்கப்படுத்திய கதையை தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிக்காக தேர்வு நிலையில் இதைப் பற்றி எல்லாம் சொல்லும்போது பாஸ்கரராஜ் என்னும் தொலைக்காட்சி காட்சி இயக்குனர் அது ஏழரை சனியாக காலம் இருந்திருக்கும்.
இதை எல்லாம் சொல்லுங்கள் நமது பெண்கள் அதை எல்லாம் பெரிதாக எண்ணாமல் அவரவர் வீட்டுக்கு கழிப்பறையைக் கழுவ கூப்பிட்டுவிடுவார்கள் என்றார்.
அவரே அவனது புத்தகம் ஒன்றைப் படித்து விட்டு தமது வாழ்விலும் அதைப் பயன்படுத்த வேண்டும் இவை எல்லாம் உண்மைதானா என பாலியல் விழிப்புணர்வு நூலை ஒன்றைப் படித்து விட்டு பயன்படுத்த அனுபவத்தை பகிர்ந்து கொண்டார்.
இதையெல்லாம் விட பயிற்சியின் போது கற்ற தியான வகுப்பு பற்றி எல்லாம் தொடர்பை விட்டு விடலாம் என இருக்கும்போது ஒரு நாள் ஜங்காரெட்டி கூடம் சென்றான் அவனது நண்பர் கணேஷ் சந்திராவைக் காண.
எங்கும் இருப்பான் ஏகாந்த மூர்த்தி என இந்து எல்லாவற்றிலும் கடவுளைப் பார்ப்பதாயிருக்கும் சிந்தனையும் அடுத்தவரை உன்னைப் போல் நேசி என்னும் கிறித்தவ சிந்தனையும் அல்லா கொடுப்பதை எவராலும் தடுக்க முடியாது என்னும் முகமதிய சிந்தனையும் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் எதிர் செயல் உண்டு என்னும் புத்தம் ஆற்றல் மாறாக் கோட்பாடான ஆற்றலை ஆக்கவோ அழிக்கவோ முடியாது அது ஒரு வகையில் மறையுமாயின் பிறிதொரு வகையில் வெளித்தோன்றும் என்ற அறிவியல் பார்வையுடன் இணைந்திருக்கிறது என்ற புரிதலுடன் வள்ளலாரின் வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெலாம் மனம் மிக வாடினேன் என்ற காருண்யத்துடன் மஹாவீரர் காட்டிய பிற உயிர்க்கெலாம் தீங்கு செய்யா துன்புறுத்தல் இலா வாழ்வு பற்றிய ஜைன மதம் பற்றியும் இப்படி உலகுக்கு உவந்த எவைபற்றியுமே பெரிய மாறுபாடு இருப்பதாகவோ அல்லது எந்த ஒன்றில் மட்டுமே மிகவும் முழுமையடைந்த நிலை உள்ளதாகவோ எண்ணுகிற நிலை எல்லாம் போய் விட... ஒரு வீட்டில் மொட்டை அடித்து குழந்தைக்கு காது குத்தும் நிகழ்வும் அடுத்த வீட்டிலேயே சவமாய் ஒரு மரணம் சடலம் எடுக்கும் நிகழ்வையும் ஒரு சேர பார்த்தபடியான ஞானம்... சித்தர் வழிப்பாடலாய் இறங்கியபடியே இருக்க... எல்லா மனிதருமே வயது முதிர்ந்து மூப்படைந்து தாமாக உதிரும் வெள்ளரிப்பழமாகவே இருக்க வேண்டும் என்பதுவே அவனது விருப்பமும் பிரார்த்தனையாகவும் இருக்கிறது... ஆனால் அவை எல்லாம் சாத்தியமா உயிர் வழங்கும் மந்திரம் என்பது ஓம் த்ரயம்பகம் யஜாமஹே ஸுகந்திம் புஷ்டிவர்த்தனம் உர்வாருஹ மிவபந்தனாத் ம்ருத்யுர் முச்ய மாம்ருதாத்...என்பது என்ன வெனில் எந்த ஒரு விபத்திலும் இடிமின்னல் போன்ற இயற்கை அல்லது செயற்கை விபத்திலும் உயிர் போகாமல் ஒரு வெள்ளரிக் கொடியிலிருந்து பழுத்த வெள்ளரிப்பழமானது இயல்பாக உதிர்ந்து நிற்குமோ அது போல இயல்பாக போகவேண்டும் அதற்கு சிவபெருமானே அதற்கு நீ அருள் புரிய வேண்டும் என்பது அந்தப் பாடலின் பொருள்...ஆனால் அந்த சிவ பெருமானுக்கு பதிலாக எந்த இறைச் சக்தி அல்லது இயற்கைச் சக்தியின் பேரை வேண்டுமானாலும் போட்டுக் கொள்ளலாம்.
நல்ல உடல் நிலையில் உள்ளவர்களுக்கு இது ஏற்புடையதல்ல இந்தக் கருத்தை பல்லாண்டுகளுக்கு முன்பே தமிழகப் பள்ளிகளில் யோகாவை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும் என்று அன்றைய ஆளுவோர் முயற்சித்த போது நவபாசாணங்களைக் கலந்து அதில் முருகனை படைத்து கோயில் கட்டிய அமரர் அருள்மிகு வடபழனி சித்தர் கடுமையாகக் கண்டித்தார்.
எனவே இன்னின்ன பிரச்சனைக்கு தீர்வு காண இந்தவகை யோகா உதவும் எனற வகையில் இதனை ஒர் மருத்துவ அறிவியலாக நாம் பார்த்தால் தசைப்பிடிப்புவாத நோய்யுள்ளவர் எல்லா யோகாவும் செய்யக் கூடாது.
முகக்கன்னங்கள் ஒட்டிப்போய் கன்னக் கதுப்பு இல்லாத ஒருவர் முகம் நல்ல தசைப்பிடிப்புடன் ஙிஹிஙிலிசீ யாகத் தோன்றிட தலைக்கு ரத்த ஒட்டத்தை கொண்டு செல்லும் சிரசாசனம் என்பதை ஒரு அளவாக தக்க வழி காட்டலுடன் செய்ய வேண்டும்.
விபரீத கரணியாசனம் என்பது மல்லாந்து படுத்தபடி இரு கால்களை மெல்ல தூக்கி சைக்கிள் பெடலிங் செய்வது போல் மெல்ல ஒவ்வொருகாலை தரையில் ஊன்ற வேண்டும்.
சுழி முனைக்கே திண்டாட்டம் எனும் போது மூலாதாரம் சுவாதிட்டானம் மணிபூரகம் அநாகதம் விசுத்தி ஆஞ்சை எனும் இதர மைய்யங்களுக்கு யாரை எந்த உருவை அவர்களின் உயிராக ஒன்றியுள்ள அல்லாஹ்வை உருவமற்ற ஒரிறையை எப்படி சக்கரத்தில் நிறுத்த இயலும்.
அது உடலியக்க பிரச்சனை உள்ளவர்களுக்கு அக்கால வைத்திய முறையுடன் அதாவது பிசியோ தெரபி என்கிற முடநீக்கியல் துறை வளராத காலத்தில் யோகா முறைகளை மருந்து உண்பவர்களுக்கு தரப்பட்டன.
எனவே இது போல் உடல் நலனுக்கான யோகாவை ஒரு உடலியக்கப் பயிற்சியாக கொள்ளலாமே தவிர வலிந்து பொதுமைப் படுத்துவது உள்நோக்கம் கொண்டது கண்டிக்கத்தக்கது.
சகிப்புத்தன்மை இணக்கம் மற்றவர்களை மதித்தல் அன்பு பாராட்டல் போன்ற இந்துப்பண்புகள் இந்துக்களிடம் மங்கிவருவதன் அடையாளம்தான் இது என்ற அச்சம் மேலெழும்பி வருகிறது.
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் அதுவும் ஒருநாள் நிறைவேறும் சூப்பர் சிங்கர் ரக்ஷிதா அவள் விகடன் இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் நாங்க ரெண்டு பேரும் அம்மா பொண்ணுன்னு சொல்றதைவிட நல்ல ஃப்ரெண்ட்ஸ்னுதான் சொல்வோம் என்கிறார்கள் சூப்பர் சிங்கர் நிகழ்ச்சியின் இறுதிச்சுற்றுக்கு முன்னேறியிருக்கும் போட்டியாளர் ரக்ஷிதாவும் அவரின் அம்மா அர்ச்சனாவும்.
அதைக்கேட்டு அவங்களை நான் செல்லமா உதைப்பேனாம் என்று ரக்ஷிதா படபடக்க... இவளுக்கு நாலு வயசு இருக்கும்போதே மியூசிக் கிளாஸ்ல சேர்த்து விட்டுட்டோம்.
இந்த வயசிலேயே இவ்ளோ நல்லா பாடுறாளேனு எனக்கும் இவங்க அப்பாவுக்கும் அவ்ளோ சந்தோஷம் என் பெண்ணின் நியாயமான ஆசைகளுக்கு நான் எப்பவுமே தடையா இருக்க மாட்டேன்.
புதனன்று நிப்டி ஒரு டைரக்ஷன்லெஸ் நிலையிலேயே இருந்த காரணத்தினால் இன்றைக்கும் சந்தையில் குழப்பமே அதிமாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கலாம்.
இன்றும் டெக்னிக்கல்கள் முழக்கமுழுக்க ஒர்க் அவுட் ஆகாமல் போய்விட வாய்ப்புள்ளது என்பதை டிரேடர்கள் மனதில் கொள்ளவேண்டும்.
மேலும் சந்தையின் சூழல் சற்று வாலட்டைலாக இருப்பதால் புதிய டிரேடர்களும் அதிக ரிஸ்க் எடுக்க விரும்பாத டிரேடர்களும் இன்றைக்கு டிரேடிங் செய்வதை தவிர்ப்பது நல்லது எனலாம்.
எல்லா நாட்களிலுமே பொதுவாக கேப் ஒப்பனிங் வந்தால் நிதானித்து சந்தை செட்டிலான பின்னரே வியாபாரம் செய்வது குறித்து பரிசீலனை செய்யவேண்டும்.
சந்தையில் ஒரு திசை தெரியும் வரை அதாவது இரண்டொரு நாளைக்கு ஏற்றத்திலோ அல்லது இறக்கத்திலோ செல்லுகின்றது என்பதை காட்டும் சூழல் தெரிந்து ஒன்றிரண்டு நாட்கள் செட்டிலான பின்னரே அனைத்துவிதமான ரிஸ்க் எடுக்கக்கூடிய டிரேடர்களும் டிரேடிங் செய்ய முயற்சிப்பது நல்லது.
எப்ஓ வியாபாரத்தில் புதிய வியாபாரத்திற்கு தடைவிதிக்கப்பட்டுள்ள பங்குகள்தனின் என்எஸ்சி சிம்பல்கள் தரப்பட்டுள்ளன.
பிழைகள் தவறுகள் மற்றும் தொகுப்பில் இருக்கும் வேறு எந்தவிதமான தவறுகள் குறைகளுக்கு விகடன் நிர்வாகமோ அதன் அலுவலர்களோ தொகுப்பாளர்களோ எந்தவிதத்திலும் பொறுப்பாக மாட்டார்கள்.
இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் ராம் வசனங்களை பேப்பர்ல வெச்சுக்கிட்டு ஷூட்டிங் ஸ்பாட்ல சுத்திக்கிட்டு இருக்கிற ஆள் கிடையாது.. தேனி ஈஸ்வர் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
பொதுச்செயலாளருமான ஜெயலலிதா விலக்கிக்கொண்டதால் நாடாளுமன்ற நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பில் ஓர் ஓட்டில் தோல்வியடைந்து பதவி விலகினார்.
பெண்களை பாதுகாக்கும் சட்டங்கள் என்ன என்பது பெரும்பாலான பெண்களுக்கு தெரிவதும் இல்லை.அதற்கான விழிப்புணர்வு இல்லாத காரணத்தாலேயே பெண்கள் பலரும் தங்கள் குடும்பத்திற்குள் பல இன்னல்களை அனுபவித்து வருகின்றனர்.
வரதட்சணை கணவன் மனைவிக்குள் ஏற்படும் கருத்து வேறுபாடு வரதட்சணை தொந்தரவு பெண் வீட்டார் குறித்து இழிவாக பேசுதல் நாத்தனார் மற்றும் மாமியார் கொடுமை போன்ற பிரச்னைகள் பல வீடுகளில் இன்றளவும் உள்ளது.
திருமணம் நடைபெற்று ஏழு ஆண்டுகளுக்குள் ஒரு பெண் இறந்தால் அப்பெண் எதற்காக இறந்தார் என்பது குறித்து உட்கோட்ட நிர்வாக நடுவர் எனப்படும் ஆர்.டி.ஓ.
காஞ்சிபுரம் செங்கல்பட்டு மதுராந்தகம் மாமல்லபுரம் போன்ற பகுதிகளில் இதுபோன்ற கூட்டங்களை போலீசார் அல்லது மாவட்ட நிர்வாகம் ஏற்பாடு செய்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தினால் தான் பெண்களின் இறப்பு எண்ணிக்கையை குறைக்க முடியும்.
மாமியார் நாத்தனார் கணவர் போன்ற உறவுகள் அப்பெண்ணை நட்பு பாராட்டும் போது நிச்சயம் பெண்கள் தற்கொலை செய்ய மாட்டார்கள் என்பதை யாராலும் மறுக்க முடியாது.
திருப்பூர் தெற்கு மாவட்டச் செயலர் பத்மநாபன் தலைமை செயற்குழு உறுப்பினர் செந்தில்குமார் நகரச் செயலர் ஏசிஜி.மணிவண்ணன் உள்ளிட்டோர் உடனிருந்தனர்.
இதுதொடர்பாக அனைத்துப் பல்கலைக்கழகத் துணைவேந்தர்களுக்கும் யுஜிசி அண்மையில் அனுப்பியுள்ள சுற்றறிக்கை உயர் கல்வியின் தரத்தை மேம்படுத்த மத்திய அரசு பல்வேறு நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகிறது.
அதன் ஒரு பகுதியாக உயர் கல்வி நிறுவனங்கள் குறித்த உண்மையான தகவல்கள் மாணவர்களையும் பெற்றோரையும் சென்று சேர வேண்டும் என்பதை முக்கியமாகக் கொண்டு செயல்பட்டு வருகிறது.
அதன்படி அனைத்து உயர் கல்வி நிறுவனங்களும் தங்களுடை ய அங்கீகார தர நிலையை அல்லது இன்னமும் அங்கீகாரம் பெறவில்லை என்ற தகவலை அனைவருக்கும் தெரியும் வகையில் கல்லூரி இணையதளத்தில் முகப்புப் பக்கத்தில் வெளியிட வேண்டும்.
எனவே சிறிது காலத்துக்கு தயாரிப்பை தள்ளி வைத்துவிட்டு டைரக்ஷனில் மட்டும் கவனம் செலுத்தப்போகிறாராம்.ஒல்லி நடிகரைத் தொடர்ந்து அடுத்து மதுபான நடிகரை வைத்தும் ஒரு ஆக்ஷன் படம் எடுக்கவிருக்கிறார்.
தமிழக போக்குவரத்து கழகத்தை சீரமைப்பது தொடர்பான பரிந்துரைகள் அடங்கிய ஆய்வு அறிக்கையை சட்டப்பேரவை எதிர்க்கட்சி தலைவரும் திமுக செயல் தலைவருமான மு.க.ஸ்டாலின் முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமியிடம் இன்று வழங்கினார்.
போக்குவரத்து கழகம் கடும் நஷ்டத்தில் இயங்குவதாக கூறி போக்குவரத்து ஊழியர்களுக்கு ஊதிய உயர்வு டீசல் மற்றும் உதிரி பாகங்களின் விலை உயர்வு பராமரிப்பு செலவு போன்றவற்றை காரணமாக காட்டி பேருந்து கட்டணத்தை இரட்டிப்பாக உயர்த்தியது தமிழக அரசு.
இந்த நிலையில் போக்குவரத்து கழகத்தை சீரமைப்பது குறித்து தி.மு.க சார்பில் முன்னாள் மத்திய அமைச்சர் டி.ஆர்.பாலு தலைமையில் குழு ஒன்று அமைக்கப்பட்டது.
அந்த குழுவானது அளித்த ஆய்வறிக்கையை எதிர்க்கட்சித் தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின் இன்று முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமியை நேரில் சந்தித்து வழங்கினார்.
தமிழக போக்குவரத்து சேவையை சேவையாகவே கருதி அதன்மூலம் ஏற்படும் இழப்புகளை அரசே ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியுள்ளோம்.
திருகுர்ஆனின் மூலமொழி அரபியில் எகிப்து நாட்டின் காரி அப்துல் பாரி ஓதஅதே குறுந்தகட்டில் மொழிபெயர்ப்பிற்கு தமிழின் குரல் பதித்த மயக்கும் குரலோன்.
தமிழ் கூறும் நல்லுலகிற்கு திருக்குர்ஆன் தமிழ் மொழி பெயர்ப்பை முதன் முதலில் ஒலி வடிவில் தந்த அய்மான் சங்கம் தனது திருப்பணிக்கு தேர்ந்தெடுத்தது வெண்கலக் குரலுக்கு சொந்தக் காரர் பேராசிரியர் திருவை.அப்துர் ரஹ்மான் அவர்களை.
திருக் குர்ஆன் பரவலாக்கப் பணியில் அய்மான் உருவாக்கிய குர்ஆன் செயலியை நமது ..இணையதளத்தில் பதிவிரக்கம் செய்து கேட்டுப் பயனடையுங்கள் நண்பர்களுக்கும் பகிர்ந்து நன்மையை அள்ளுங்கள்.
அருள் மறையாம் திருமறைக் குர்ஆன் அருளப்பட்ட இப்புனித மாதத்தில் மனிதம் சிறப்புப் பெற நோன்பிருக்க வேண்டுமென்பது அல்லாஹ்வின் கட்டளையாகும்.
நோன்பு என்பது அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்குக் கட்டுப்பட்டு உண்ணுதல் பருகுதல் உடலுறவில் ஈடுபடுதல் போன்ற செயல்களை அதிகாலை முதல் மாலை வரை தவிர்த்திருக்கும் ஒரு பயிற்சியாகும்.
நம்பிக்கை கொண்டோரே நீங்கள் அல்லாஹ்வை அஞ்சி நடப்பதற்காக உங்களுக்கு முன்பிருந்தோர் மீது விதியாக்கப்பட்டது போன்று உங்கள் மீதும் நோன்பு விதியாக்கப்பட்டுள்ளது.
கணவன் மீது மனைவி கோபங்கொண்டதால் உறங்கும் போது அம்மிக்கல்லைத் தலையில் போட்டுக் கொல்கிறாள் மண்ணெண்ணையை ஊற்றி எரிக்கின்றாள் பக்கத்து வீட்டுக்காரனின் நாய் குரைத்துத் தூக்கத்தைக் கெடுத்ததற்காகப் பக்கத்து வீட்டானைத் துப்பாக்கியால் சுட்டுக் கொல்கின்றான் தொடர்ந்து பிள்ளை அழுது அடம்பிடித்ததற்காகப் பிள்ளையைத் தூக்கிச் சுவறில் அடித்துப் பெற்றோரே கொலை செய்கின்றனர் இரு சகோதரர்கள் மலசல கூடத்திற்கு முதலில் யார் போவது என்ற பிரச்சினையில் ஒருவர் மற்றவரைக் கத்தியால் குத்திக் கொலை செய்கின்றான்.
நீ நோன்புடனிருக்கும் போது உன்னுடன் ஒருவன் சண்டையிட முற்பட்டால் நான் நோன்பாளி எனக் கூறி ஒதுங்கி விடு என இஸ்லாம் கூறுகின்றது.
பொய் பேசுவதையும் அதனடிப்படையில் செயற்படுவதையும் யார் விட்டு விடவில்லையோ அவர் தனது உணவையும் பானத்தையும் விட்டு விடுவதில் அல்லாஹ்வுக்கு எந்தத் தேவையுமில்லை என நபிஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
நோன்பு முஸ்லிம்களால் சரியான முறையில் அனுஷ்டிக்கப்பட்டால் அதுவே அந்நியரைப் பெருமளவில் இஸ்லாத்தின் பால் ஈர்க்கும் அம்சமாக மாறி விடும்.
ஆனால் புனித நோன்பை அனுஷ்டிக்கும் வழிமுறை மாற்று மதத்தவர் மத்தியில் நோன்பு பற்றியும்ரமழான் பற்றியும் தவறான எண்ணங்களை ஏற்படுத்தி வருவது துரதிஷ்டமானதாகும்.
பொய் மோசடி ஏமாற்று திருட்டு போதை விபசாரம் போன்ற குற்றச் செயல்களிலீடுபடும் இவர்கள் பிச்சைப் பணத்தைத் தவறாகப் பயன்படுத்துகின்றனர்.
இவர்கள் சில போது சிறுவர்களின் கைகால்களை உடைத்து ஊனப்படுத்துவதுமுண்டு இந்த வகையில் பிச்சைக்காரர் ஒழிப்பு என்பது வரவேற்கத் தக்க அம்சமே அண்மையில் கொழும்பில் சில பிச்சைக்காரர்கள் கொடூரமாகக் கொல்லப்பட்டனர்.
அதே வேளை பிச்சைக்காரர் போன்று புலிகள் உலாவுகின்றனர் என்ற கருத்தை அண்மையில் அரசு வெளியிட்டதையும் பிச்சைக்காரர் ஒழிப்பு நடவடிக்கையில் அரசு தீவிரங்காட்டியதையும் இணைத்து இக்கொலைகளுக்குப் பின்னணியில் அரசியல் இருப்பதாகவும் கூறப்படுகின்றது.
எனவே ஃபித்றாவின் பெயரில் பிச்சையெடுக்க ஊர்ஊராகச் செல்வதைத் தடுக்க மஸ்ஜித் நிர்வாகங்கள் நடவடிக்கையெடுக்க வேண்டும்.
அத்துடன் ஸகாத் ஸதகா ஸகாதுல் ஃபித்றா போன்றவற்றைத் திட்டமிட்டுத் திரட்டிப் பிச்சையெடுப்பதைத் தடுக்கும் செயற்திட்டங்களையும் வறியவர் நலன் காக்கும் செயற்திட்டங்களையும் முன்னெடுக்க வேண்டும்.
அடுத்து வழமையாக நோன்பு காலங்களில் எமது இளைஞர்கள் பாதைகளை மைதானமாகப் பயன்படுத்தி விளையாடியும் இரவு பூராகச் சப்தமிட்டு விளையாடி அடுத்தவர்களுக்குத் தொல்லை கொடுத்தும் வருகின்றனர்.
மற்றும் சிலர் பிறரது தோட்டங்களில் மாங்காய்தேங்காய் பறிப்பது வீட்டுக்குக் கல்லடிப்பது பள்ளிக்குச் செல்லும் பெண்களுக்குக் கிண்டல் பண்ணுவதென்று காலத்தைக் கழிப்பர்.
ரமழான் மாதம் என்றால் முஸ்லிம்கள் பள்ளிக்குள் சண்டை பிடிக்கும் மாதம் என்ற கருத்தைக் காவல் துறையினர் மத்தியில் ஏற்படுத்தும் வண்ணம் எமது செயற்பாடுகள் அமைவது வருந்தத் தக்கதாகும்.
அத்துடன் அவர்கள் முஸ்லிம்களிடம் கேட்கும் சில கேள்விகள் இஸ்லாத்தைப் பற்றியும் முஸ்லிம்கள் பற்றியும் அவர்கள் மனதில் தோன்றும் கெட்ட எண்ணத்தைத் தெளிவுபடுத்துகின்றது.
எனவே நோன்பு காலத்தைச் சண்டைக்கும் சச்சரவுக்கும் செலவழிக்காமல் இபாதத்திற்கும் பக்குவத்தை ஏற்படுத்துவதற்கும் பயன்படுத்த அனைவரும் உறுதியான தீர்மானத்தையெடுக்க வேண்டும்.
சீனாவில் கலாச்சாரப் புரட்சி நடந்த காலத்தில் விவசாயிகள் தொழிலாளர்களின் பிள்ளைகள் படிப்பதற்கு வசதியாக பல்கலைக்கழக நுழைவுத் தேர்வுகள் இலகுவாக்கப் பட்டன அல்லது இல்லாதொழிக்கப் பட்டன.
அதற்குப் பதிலாக பல்கலைக்கழகத்திற்கு விண்ணப்பிக்க முன்னர் இரண்டு அல்லது மூன்று வருடங்கள் ஒரு தொழிற்சாலையில் அல்லது வயலில் வேலை செய்திருக்க வேண்டும்.
அதிகார வர்க்கத்திற்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுந்த மாணவர்கள் தொழிலகங்களில் இருந்த நிர்வாகிகளுக்குப் பதிலாக புரட்சிகர கமிட்டியின் தலைமைத்துவத்தை கொண்டு வந்தார்கள்.
தொழிற்சாலைகளில் இருந்த ஒரே நிர்வாகி முறை ஒழிக்கப் பட்டு அந்த இடத்தில் புரட்சிகர தொழிலாளர்கள் கட்சி உறுப்பினர்களின் கூட்டுத் தலைமைத்துவம் கொண்டு வரப் பட்டது.
சீனப் புரட்சியின் பின்னர் நகர்ப்புற மாணவர்கள் நாட்டுப்புறங்களுக்கு சென்று நடைமுறை சோஷலிச கல்வி கற்க வேண்டுமென பணிக்கப் பட்டது.
வசதியான மத்தியதர வர்க்க குடும்பங்களில் பிறந்த இளைஞர்கள் வசதியற்ற குடிசைகளில் செங்கல் அடுக்கப் பட்ட படுக்கையில் பாய் விரித்துப் படுத்தனர்.
வாய்க்கு ருசியாக உண்ண வேண்டுமென்ற ஆசையில் அருகில் இருந்த சிறிய நகரங்களுக்கு சென்று கையில் இருந்த பணத்தை கொடுத்து உணவுவிடுதியில் சாப்பிட்டவர்களும் உண்டு.
மிகவும் சக்திவாய்ந்த மனிதராக இருந்த கட்சியின் பிராந்திய தலைமைச் செயலாளர் பல்கலைக்கழக மாணவர்களினால் திரிபுவாதியாகவும் எதிர்ப்புரட்சியாளராகவும் குற்றம் சாட்டப் பட்டார்.
செம் காவலர் இயக்கத்திற்கு மாவோவின் ஆதரவு கிடைத்து வந்ததால் அவர்கள் துணிச்சலுடன் ஆளும் கட்சி தலைவர்களைக் கூட தாக்கத் தொடங்கினார்கள்.
அதிகார வர்க்கத்தில் இருந்த கட்சித் தலைவர்களைத் தவிர செல்வந்தர்கள் நிலப்பிரபுக்கள் வட்டிக்கு கடன் கொடுத்தவர்கள் வியாபாரிகளும் துர் நடத்தை கொண்டவர்களாக குற்றம் சாட்டப் பட்டு மக்கள் முன்னால் அவமானப் படுத்தப் பட்டனர்.
கிராமங்களில் ஆடம்பரமாக வாழ்ந்த நிலவுடைமையாளர்கள் பணக்கார விவசாயிகளின் வீடுகள் அவர்கள் வைத்திருந்த விலை உயர்ந்த பொருட்களுடன் கைப்பற்றப் பட்டன.
அப்படி ஒரு பாடலை கேள்வியாக எடுத்துக் கொண்டு இன்னொரு பாடலை அதற்குத் தக்க விடையாகப் பொருத்த முடிந்தால் எப்படியிருக்கும் என்று தோன்றியது.
செய்து பார்ப்போமே கண்ணதாசன் இருக்க கவலை ஏன் கவியரசர் எழுதிய இந்த வரிகளில் இருக்கும் கேள்வியைத்தான் இன்று பலரும் கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
அது தெரிந்தால் உலகம் அமைதியாகி விடுமே நிம்மதி எங்கு இருக்கிறது என்று புரிந்து அந்த இடத்தில் தேடாமல் எங்கெங்கோ அலைந்து எதிலெதிலோ தேடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் மக்கள்.
நம்முடைய கடமையை நாம் தான் செய்ய வேண்டும் என்று சொன்ன கண்ணதாசன் அந்தக் கடமையைச் செய்வதற்குத் துணிவை அடுத்தடுத்த வரிகளில் தருகிறார்.
இதைவிட நிம்மதி இழந்து அது எங்கே எங்கே என்று இல்லாத இடமெல்லாம் தேடியலையும் மனிதர்களை எப்படி அறிவுரை சொல்லித் திருத்துவது கவியரசரின் நம்பிக்கை தரும் வரிகளை எடுத்துக்காட்டிய நல்ல பதிவு.
என்னடா பொல்லாத வாழ்க்கை என்று எழுதிய கவியரசர் வாழும்மட்டும் நண்மைக்காக வாழ்ந்து பார்ப்போம் வாடா ராசா.என்றும் நம்பிக்கை ஊட்டியிருக்கிறார்.
அரண்டவன் கண்ணுக்கு இருண்டதெல்லாம் பேய் என்பது போல எனக்கு நீங்கள் இங்கே பதிவில் போடும் பல பாடல்களும் கீதையின் சாரமாகவேத் தெரிகிறது மூன்று பாடல்களும் அருமை ஒரு நண்பர் வீட்டில் இன்வெர்ட்டர் வாங்கியிருக்கிறார்.
பெரிதாக ஒன்னும் சொல்லாவிட்டாலும் அதை நினைவுபடுத்தியதற்கு நன்றி எங்க ஊரு காவக்காரன் என்று கிராமிய மணம் கமழும் படத் தலைப்பு கிராமத்து மெட்டு நடிப்பதோ கிராமத்து வேடங்களுக்கென்றே நேர்ந்துவிடப்பட்ட ராமராஜன்.
ஆனால் பாடல் எழுத உட்கார்ந்த கங்கை அமரன்மட்டும் திருக்குறளில் இருந்து முதல் வரியை எடுத்திருக்கிறார் வள்ளுவர் நோய் என்று சொல்வது காதலைதான்.
அவர் கிடக்கட்டும் இந்தத் திருவள்ளுவர் காதலை நோய் என்று சொல்லிவிட்டாரே ஆட்டோ வாசகங்களில் ஆடிக்குப் பின்னே ஆவணியும் தாடிக்குப் பின்னால் தாவணியும் என்பதுபோல் தாடிக்கார வள்ளுவர் காதலை வெறுத்துச் சொன்ன உவமையா இது?
முப்பத்து முக்கோடி தேவர்கள் ஆச்சே இந்தப் பயகளுக்காகவே இருபத்துநாலு மணி நேரமும் தோசையச் சுட்டு சுட்டு காமதேனுக்கும் நந்தினிக்கும் குறுக்கு விட்டுப் போச்சு.