sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கீழ்ப்படிதல் என்கிறார் கார்ல் மார்க்ஸ் போலித்தனம் முட்டாள்தனம் எதேச்சாதிகாரம் பணிவது மழுப்புவது ஏமாற்றுவது வார்த்தைகளைப் பற்றி வாதம் செய்வது ஆகியவை அலுத்து விட்டன.
அது ஒரு அங்ககமான அமைப்பு அதில் முழுமைக்கு முன்பாகத் தனிப் பகுதி தோன்றுவதில்லை உயிருள்ள கரு வளர்ச்சியடைவதைப் போல அதன் மொத்தமும் வளர்ச்சியடைந்து தன்னை முழுநிறை வாக்கிக் கொள்கிறது.
முதலில் இயக்கவியல் பொருள்முதல்வாதமும் பிறகு விஞ்ஞான கம்யூனிசமும் அரசியல் பொருளாதாரமும் தோன்றின என்று நினைப்பது வெகுளித்தனமாகும்.
மார்க்ஸ் தன்னுடைய புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்தைத் தத்துவஞானத்திலிருந்து தொடங்கினார் என்ற போதிலும் மார்க்சியத்தின் சமூக மற்றும் பொருளாதார அம்சங்களின் உருவாக்கம் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த பொழுதுதான் இத்துறையில் தீர்மானமான புரட்சி சாத்தியமாயிற்று.
மார்க்சின் தத்துவஞான அறிவு பரந்த அளவிலும் கலைக் களஞ்சிய விரிவுடனும் இருந்தாலும் மெய்யான வாழ்க்கை முன்வைக்கின்ற பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கு இந்த ஆன்மிகச் செல்வம் போதுமானதாக இருக்கவில்லை தத்துவஞானத்தில் உண்மையான முன்னேற்றத்தை அடைவதற்கும் அது போதுமானதாக இருக்கவில்லை.
மெய்யான வாழ்க்கை தத்துவம் ஆகிய இரண்டிலும் சமூக உறவுகளைப் பற்றிய ஆழமான பகுப்பாய்வில் ஈடுபடும்படி மார்க்ஸ் நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டார்.
அவர் கற்பனாவாத சோஷலிஸ்டுகளின் முதலாவதாகவும் முதன்மையாகவும் சான்சிமோன் ஃபூரியே மற்றும் ஓவனின் தத்துவக் கட்டுரைகளை விமர்சனப் பகுப்பாய்வு செய்தார்.
அவர்கள் கம்யூனிஸ்டு சமூகத்தின் கூறுகள் பலவற்றை தனிச் சொத்துடைமை வர்க்க முரணியல்புகள் மற்றும் மனிதனை மனிதன் சுரண்டல் இல்லாதிருத்தல் உழைப்பு சாபக்கேடு என்ற நிலைமையை மாற்றி அதைப் பிரதான மனித அவசியமாகச் செய்வது சுய நிர்வாகம் இதரவை அதிகமான மதிநுட்பத்துடன் வர்ணித்தார்கள் ஆனால் ஒரு முதலாளித்துவச் சமூகத்தைப் புரட்சியின் மூலமாக இல்லாமல் உதாரணத்தின் வன்மையினால் அறவுரைகளினால் வங்கி அதிபர்களையும் தொழிற்சாலை முதலாளிகளையும் தங்களுடைய இலட்சியத்துக்கு மாற்றுவதன் மூலம் அவர்கள் உடனே தங்களுடைய உடைமைகளைப் பொது நன்மைக்குப் பயன்படுத்தும்படி ஏழைகளிடம் விருப்பபூர்வமாக ஒப்படைத்துவிடுவார்கள் கம்யூனிஸ்டு சமூகமாக மாற்றிவிட முடியும் என்று வெகுளித்தனமாக நம்பினார்கள்.
மார்க்ஸ் தன்னுடைய மாணவப் பருவத்திலேயே கற்பனாவாத சோஷலிஸ்டுகள் மீது ஒரளவுக்கு அவநம்பிக்கை கொண்டிருந்தார் ஏனென்றால் அவர்களுடைய உன்னதமான கற்பனைகளுக்கும் அரை நிலப்பிரபுத்துவ பிரஷ்யாவின் வாழ்க்கைக்கும் இடையில் எவ்விதமான உண்மையான இணைப்பையும் அவரால் பார்க்க முடியவில்லை.
ஜெர்மனியில் கற்பனாவாத சோஷலிசக் கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் குழப்பமான வடிவத்தில் மாயாவாத வடிவத்திலும் கூடப் பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டு வந்தன என்பதை இங்கே நினைவுபடுத்திக் கொண்டால் மார்க்சின் அவநம்பிக்கை இயற்கையானதே.
மார்க்ஸ் பத்திரிகையில் பணி புரிந்த காலத்தில் அவசரமான செய்முறைக் கடமைகளைத் தீர்ப்பதற்கென்று தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணித்துக் கொண்டிருந்தபடியால் அவர் கற்பனாவாதத்தைப் பற்றி இன்னும் அதிக ஜாக்கிரதையாகவே நடந்து கொண்டார்.
சரியான தத்துவம் ஸ்தூலமான நிலைமைகளுக்குள் மற்றும் இருக்கின்ற நிலைமைகளின் அடிப்படையில் தெளிவுபடுத்தப்பட்டு வளர்க்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் கருதினார்.
குறிப்பாக மோஸஸ் ஹேஸ் தனிச் சொத்துடைமைக்கு எதிராகப் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் போராட்டத்தை நிலப்பிரபுத்துவத்துக்கு எதிராக முதலாளி வர்க்கம் நடத்திய போராட்டத்துடன் ஒப்பிட்டுக் காட்டி இப்போராட்டம் ஒரு தேசியப் புரட்சிக்கு இட்டுச் செல்லப்படுகிறது என்று வலிமையாக வற்புறுத்தினார்.
பணக்கார வர்த்தகர்களின் புதல்வர்கள் மோஸஸ் ஹேஸ் ஒரு வர்த்தகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் தங்களுடைய உடைமைகளைக் கொலோனின் கைவினைஞர்கள் மற்றும் துறைமுகத் தொழிலாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கின்ற எண்ணம் சிறிதுமில்லாமல் சோஷலிஸ்ட் கருத்துக்களுடன் சல்லாபிக்கிறார்கள் என்று கிண்டல் செய்தது.
முதலாளி வர்க்க வாசகர்கள் பத்திரிகையைப் படிக்காமலிருக்கும்படி பயமுறுத்துவதும் அது கம்யூனிஸ்ட் பத்திரிகை என்று அரசாங்கத்திடம் எடுத்துக்காட்டுவதும் அதன் நோக்கமாகும்.
பத்திரிகை ஏற்கெனவே எடுத்த நிலையை ஆதரிக்க வேண்டும் அதே சமயத்தில் கம்யூனிசத்தால் அதிர்ச்சியடைந்திருக்கும் வாசகர்களைச் சாந்தப்படுத்த வேண்டும்.
ஆனால் மத்தியதர வர்க்கத்துக்கும் முதலாளி வர்க்கத்துக்கும் புதிய சமூகப் பிரிவுக்கும் தொழிலாளர்களுக்கும் இடையில் மோதல் எந்த வழியில் தீர்க்கப்படும்?
கம்யூனிஸ்ட் கருத்துக்களை முற்றமுழுமையான விமர்சனத்துக்கு உட்படுத்தும் அவை தத்துவ ரீதியான மெய்மையைக் கொண்டிருக்கின்றன என்று ஒத்துக் கொள்ளவில்லை ஆகவே அவை நடைமுறையில் அமுலாக்கப்படுவதை இன்னும் குறைவாகவே விரும்ப முடியும் என்று மார்க்ஸ் எழுதிய பொழுது இன்றைய வடிவத்திலுள்ள கம்யூனிஸ்ட் கருத்துக்களையே மனதில் கொண்டிருக்கிறார்.
க்குத் தெரிந்த ஒரு பிரபலமடையாத நபர் தன்னுடைய சொத்துக்கள் அனைத்தையும் கம்யூனுக்குக் கொடுத்துவிட்டுத் தன்னுடைய தோழர்களின் உணவுத் தட்டுகளைக் கழுவி பூட்சுகளை சுத்தம் செய்தார் என்பதை மார்க்ஸ் குறிப்பிட்டுக் கிண்டல் செய்கிறார்.
எனினும் அவற்றின் சாராம்சம் என்னவென்றால் மக்களின் அறிவை வெல்லக் கூடிய கம்யூனிஸ்ட் கருத்துக்களின் தத்துவ அடிப்படையைத் தேடுவது அவசியம் அப்படி மக்களின் நம்பிக்கையைப் பெற்றுவிட்டால் அது பீரங்கியையும் எதிர்த்து நிற்க முடியும்.
கம்யூனிசத்தைப் பற்றித் தத்துவ ரீதியாக விமர்சனம் செய்வதற்கு முன்பாக லெரூ கன்சிடெரான் ஆகியோரது நூல்களையும் எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக புரூதோன் எழுதிய நுண்ணறிவு நிறைந்த புத்தகத்தையும் முற்றமுழுமையாக ஆராய உத்தேசிப்பதாக மார்க்ஸ் எழுதினார்.
பிற்காலத்தில் அவர் பின்வருமாறு நினைவு கூர்ந்தார் முன்னுக்குப் போக ஆசைப்படுகின்ற நல்லெண்ணங்கள் விவரமான அறிவின் இடத்தைப் பிடித்திருந்த அந்தக் காலத்தில் லேசான தத்துவஞான முலாம் பூசப்பட்ட பிரெஞ்சு சோஷலிசம் கம்யூனிசத்தின் எதிரொலி பத்திரிக்கையில் குறிப்பிடத்தக்க விதத்தில் தென்பட்டது.
எனினும் ஒரு பத்திரிகையை நடத்துகின்ற சிக்கலான கலையில் தான் முழுத் தேர்ச்சி பெற்றிருப்பதை மார்க்ஸ் சிறப்பாக எடுத்துக்காட்டினார்.
இருப்பதோ ஒரே ஒரு நீர்ப்பாதை ஆனால் அதன் ஒரு கரையில் தணிக்கை முறை என்ற பூதம் உட்கார்ந்திருக்கிறது மறு கரையில் அதிதீவிரவாதப் புரட்சிகரக் கோரிக்கைகள் என்ற பயங்கரமான விலங்கு பசியுடன் உட்கார்ந்திருக்கிறது.
அதிதீவிரவாதப் புரட்சிகரக் கோரிக்கைகளை சுதந்திர மக்கள் என்ற கழகத்தைச் சேர்ந்த பெர்லின் இளம் ஹெகலியவாதிகள் முன்வைத்தார்கள்.
அவர்கள் உலகத்தைப் புரட்சிமயமாக்குகின்ற உணர்வில் தோய்ந்து ஆனால் கருத்துக்கள் இல்லாத கட்டுரைகளை ஏராளமாகப் பத்திரிகைக்கு அனுப்பினார்கள்.
பத்திரிகையை நாட்டிலுள்ள எல்லா எதிர்ப்புச் சக்திகளின் கேந்திரமாகச் செய்வது புரட்சிகர ஜனநாயகவாதி என்ற முறையில் மார்க்சுக்கு முக்கியமானதாக இருந்தது.
ஆனால் பத்திரிகை மிகவும் அதிதீவிரமான முறையில் நடைபெற வேண்டும் என்று சுதந்திர மக்கள் என்ற கழகம் கோரியது அப்படிச் செய்தால் பத்திரிகை உடனடியாக மூடப்பட்டுவிடும்.
சுதந்திர மக்கள் கழகத்தின் உறுப்பினர்களில் மார்க்ஸ் சில காலத்துக்கு முன்பு நட்புக் கொண்டிருந்த புரூனோ பெளவர் அடோல்ப் ருட்டென்பர்க் பிரெடெரிக் கோப்பென் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
அத்தகைய கழகத்திடம் மார்க்ஸ் ஏன் கடுமையாக நடந்து கொண்டார் என்பதைப் புரிந்து கொள்வதற்கு அதன் நோக்கங்களைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
அறிவுப் போட்டியில் ஈடுபட்டிருக்கும் மிதவாதப் பத்திரிகையாளர்கள் அரசியல் துறையில் புதிய அருணோதயத்தைப் பற்றித் தெளிவில்லாத கனவுகளைக் கொண்டிருந்த இளங்கவிஞர்கள் இளங்கலைஞர்கள் முதிர்ச்சியடையாத இளம் அறிவாளிகள் பாசறை மற்றும் குதிரைப் பண்ணை வேலைகளில் முற்றிலும் மூழ்கிவிடாத இராணுவ அதிகாரிகள் பேராசிரியர்களின் உரைகளைக் கேட்டு முற்றிலும் அலுப்படைந்த மாணவர்கள் ஆகியோர் அதில் சேர்ந்திருந்தனர்.
அவர்கள் அற்பவாதத்தின் பால் தங்களுடைய இகழ்ச்சியைப் பற்றி உரத்த குரலில் பேசுவார்கள் சமூகத்தின் தப்பெண்ணங்கள் அனைத்திலிருந்தும் விடுதலையடைந்துவிட்ட நபர்கள் என்று தங்களைக் கூறிக் கொள்வார்கள்.
அதிபுரட்சிகரமான சொற்றொடர்களை ஒருவர் மீதொருவர் வீசிக்கொள்வார்கள் ஆகவே இந்த பொஹீமிய ஒழுக்கவரம்பற்ற எழுத்தாளர்கள் மூளை குழம்பிப் போன அற்பவாதிகளுக்கு உதாரணமாக நடந்து கொண்டார்கள்.
அவர்கள் அருவருப்பான வேடிக்கைகளைச் செய்வார்கள் பிச்சைக்காரர்கள் ஊர்வலங்களை நடத்துவார்கள் தொடர்ந்து குடிப்பதற்காக வருவோர் போவோரிடம் பணம் பிடுங்குவார்கள் விபச்சார விடுதிகளுக்குச் சென்று அங்கே கோமாளித்தனமாக நடந்து கொள்வார்கள் அதன் விளைவாக வெளியே விரட்டப்படுவார்கள்.
புரூனோ பெளவர் இப்படி அற்பவாதிகளை நடுங்கச் செய்யும் வேடிக்கைகளைச் செய்து கொண்டே அரசு சொத்துடைமை குடும்பம் ஆகியவை ஒழிக்கப்பட்ட கருத்துக்களாகக் கருதப்பட வேண்டும் என்று ஆர்ப்பாட்டமான அறிக்கைகளை வெளியிட்டு வந்தார்.
சுதந்திர மக்கள் சமூகத்தின் மரபுகளிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொண்டு மக்கட் கூட்டத்திலிருந்து உயர்ந்து நிற்கின்ற பெருமை மிக்க தனிமனிதனின் புகழைப் பிரகடனம் செய்து கொண்டிருந்த பொழுது அவர்கள் அதே சமயத்தில் மனித நிலைமையிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்வதையும் சேற்றில் காது வரையிலும் அமிழ்ந்து கொண்டிருப்பதையும் கவனிக்கவில்லை.
அறநெறிப் போதனை செய்யும் அற்பவாதப் போலித்தனத்தை மார்க்ஸ் மிகவும் வெறுத்த போதிலும் அதை எதிர்க்கின்ற இத்தகைய வடிவங்கள் மீது அவர் அனுதாபம் கொள்ளவில்லை.
பெர்லினைச் சேர்ந்த வாயாடிகள் நம்ப முடியாத ஆணவத்தோடு தங்களை உண்மையான புரட்சிக்காரர்கள் கம்யூனிஸ்டுகள் மனித குலத்தை விடுவிப்பவர்கள் என்று விளம்பரப்படுத்தி அந்த மாபெரும் இலட்சியத்தைக் கேவலப்படுத்துவதைப் பற்றி அவர் மிகவும் ஆத்திரமடைந்தார்.
பத்திரிக்கையை வெட்கமில்லாத சுய விளம்பரப் பத்திரிகையாக மாற்றுவதற்கு விரும்பிய சுதந்திர வீரர்களிடம் மார்க்ஸ் உறுதியான நியாயமான கோரிக்கையை முன்வைத்தார்.
உங்களுடைய தெளிவில்லாத வாதத்தை ஆர்ப்பாட்டமான சொற்றொடர்களை சுய போற்றுதலைக் குறைத்துக் கொள்ளுங்கள் உண்மையில் இருக்கின்ற நிலைமையைப் பற்றி அதிகமான கவனம் செலுத்துங்கள் அதிகத் திட்டவட்டமான முறையில் அதிகமான நிபுணத்துவத்துடன் பேசுங்கள் என்று மார்க்ஸ் கேட்டுக் கொண்டார்.
சுதந்திர மக்கள் கம்யூனிஸ்ட் மற்றும் சோஷலிஸ்ட் கோட்பாடுகளைஆகவே ஒரு புதிய உலகக் கண்ணோட்டத்தைதற்செயலான நாடகபாணியான விமர்சனத்துக்குள் தந்திரமாக நுழைப்பது இதரவை பொருத்த மற்றவை ஒழுக்கக்கேடானவை கூட என்று மார்க்ஸ் கூறினார்.
மார்க்ஸ் சுதந்திர மக்களுடன் முறித்துக் கொண்டுவிட்டார் ஆனால் பத்திரிகையை அரசாங்கத்தின் அடக்குமுறையிலிருந்து இது பாதுகாக்கவில்லை அதில் வெளியிடப்பட்ட விமர்சனக் கட்டுரைகள் குறிப்பாக மோஸெல் பிராந்திய திராட்சை பயிரிடுபவர்களை ஆதரித்து மார்க்ஸ் எழுதிய கட்டுரை அரசாங்கத்துக்கு ஆத்திரமேற்படுத்தின.
தணிக்கை முறையின் கடுந்துன்பங்கள் பங்குதாரர்களின் கூக்குரல்கள் மாநில சட்டமன்றத்தில் சொல்லப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகள் பிராந்தியத் தலைவரின் புகார்கள் ஆகியவை பற்றிக் கவலைப்படாமல் மார்க்ஸ் பதவியில் நீடித்தார்.
பத்திரிகை தன்னுடைய முந்திய நிலையைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடிப்பதை அதன் குணாம்சத்தையும் கண்ணியத்தையும் தக்கவைத்துக் கொள்வதை அனுமதித்தால் மார்க்ஸ் சில சமரசங்களுக்குத் தயாராக இருந்தார்.
ஆனால் பத்திரிகை அதிகாரிகளிடம் நிதானமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று பத்திரிகை உடைமையாளர்கள் வற்புறுத்திய பொழுது மார்க்ஸ் ஆட்சேபித்தார் ஆசிரியர் குழுவிலிருந்து விலகும்படி அவர் நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டார்.
பிரஷ்ய அரசின் கோட்பாடுகளுக்கு விரோதமான தீவிர ஜனநாயகக் கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்த டாக்டர் மார்க்ஸ் ஆசிரியப் பொறுப்பிலிருந்து விலகிவிட்டார் என்று ஸான்பால் அரசாங்கத்துக்கு அறிக்கை அனுப்பிய பொழுது இப்பத்திரிகையைப் பழைய முறையில் நடத்துவதற்கும் அதன் இலட்சியங்களுக்காகச் சுறுசுறுப்புடன் போராடுவதற்கும் தகுதியுள்ள ஒரு நபர் கூட இப்பொழுது கொலோனில் இல்லை என்று தெரிவித்தார்.
சுதந்திரத்துக்காக என்றால் கூடஅடிமை வேலை செய்வது மோசமானதே கம்புகளைக் கொண்டு சண்டை போடுவதற்குப் பதிலாக குண்டுகளைக் கொண்டு குத்துவது வெறுக்கத்தக்கதே.
போலித்தனம் முட்டாள்தனம் எதேச்சாதிகாரம் பணிவது மழுப்புவது ஏமாற்றுவது வார்த்தைகளைப் பற்றி வாதம் செய்வது ஆகியவை எனக்கு அலுத்துவிட்டன.
ஜெர்மனியில் தோன்றிக் கொண்டிருந்த முதலாளி வர்க்க மிதவாதத்தைக் கெய்சர் தன்னுடைய பூட்சுகளின் கீழ் நசுக்கிக் கொண்டிருந்தார்.
பல்கலைக்கழகத்தில் படித்துக் கொண்டிருந்த பொழுதும் இல் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்த காலத்திலும் ஜென்னி அவருக்காகக் காத்துக் கொண்டிருந்தாள்.
மார்க்சும் அர்னோல்டு ரூகேயும் பாரிசிலிருந்து ஜெர்மன்பிரெஞ்சு வருடாந்தர சஞ்சிகையை வெளியிடுவதற்கு முடிவு செய்திருந்தனர்.
இந்த நிலையில் மீட்கப்பட்ட மனித எலும்பு கூடுகளையும் அகழ்வு பணிகளையும் காணாமல் ஆக்கப்பட்டோருக்கான அலுவலக ஆணையாளர்களான கணபதிப்பிள்ளை வேந்தன் ரகீம் மிராக் ஆகியோர் நேரில் சென்று பார்வையிட்டுள்ளனர்.
இதன்போது விசேட சட்ட வைத்திய அதிகாரி ராஜபக்ஸவிடம் அவர்கள் அகழ்வு பணிகள் குறித்த விபரங்களை கேட்டறிந்துக் கொண்டதாகவும் எமது செய்தி தொடர்பாளர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
உடனடியாக தகவல்கள் வாயிலாக பெற கீழே உள்ள கட்டத்தில் உங்கள் ஐ பதிவு செய்து பின்பு உறுதி செய்யுங்கள் தேசிய மருத்துவ நுழைவுத் தேர்வை ஒத்திவைக்கும் வகையில் அவசர சட்டம் கொண்டு வர மத்திய அரசு திட்டமிட்டுள்ளதாக தெரிகிறது.மருத்துவக் கல்லுாரிகளுக்கு தேசிய நுழைவுத் தேர்வு மூலமே மாணவர் சேர்க்கை நடத்த வேண்டும் என சுப்ரீம் கோர்ட் தீர்ப்பளித்திருந்தது.மாநில அளவிலான நுழைவுத் தேர்வை நடத்த அனுமதிக்க வேண்டும் என பல்வேறு மாநிலங்களின் கோரிக்கையையும் சுப்ரீம் கோர்ட் நிராகரித்தது.
இந்த நிலையில் மாநில அளவிலான நுழைவுத் தேர்வுகளையே இந்த ஆண்டு நடத்தும் வகையிலும் தேசிய அளவிலான தேர்வை ஓராண்டுக்கு ஒத்திவைக்கும் வகையிலும் அவசர சட்டம் கொண்டு வர மத்திய அரசு திட்டமிட்டுள்ளதாக தெரிகிறது.பிரதமர் மோடி தலைமையில் இன்று நடக்கும் மத்திய அமைச்சரவை கூட்டத்தில் இதற்கான முடிவு எடுக்கப்படலாம் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
துளசிச் சாறு இஞ்சிச் சாறு சம அளவு எடுத்து அதனுடன் மிளகுத்தூள் ஒரு சிட்டிகை சேர்த்து தேனில் குழைத்துச் சாப்பிட்டால் மூக்கடைப்பு தும்மல் நெஞ்சு சளி பிரச்னைகள் அகலும்.
இப்படி எண்ணற்ற டிஜிட்டல் விஷயங்களை நமது அரசாங்கம் மேற்கொண்டு வரும் இந்த சமயத்தில் அவர்களின் நடவடிக்கைகளை உடனுக்குடன் தெரிந்துகொள்ள அரசின் அப்ளிகேஷன்கள் அவசியமாகிறது.
அரசு சார்ந்த வேலைகளை எதுவாக இந்தாலும் நீண்ட வரிசையில் காத்திருந்து அல்லது நீண்ட நாட்கள் பொறுத்திருந்துதான் முடிக்க முடியும் என்கிற நிலையை பிரதமர் நரேந்திர மோடி மாற்ற முயற்சிக்களை மேற்கொண்டு வருகிறார்.
இந்த அப்ளிகேஷன் மூலம் ஒவ்வொரு இந்திய குடிமகனும் அரசின் நடவடிக்கைகள் பற்றிய ஆலோசனைகளையும் கருத்துக்களையும் பகிர்ந்துகொள்ளலாம்.
மத்திய அரசின் நடவடிக்கைகள் அல்லது மற்ற எந்த துறை சார்ந்த நடவடிக்கைகள் குறித்தும் இதில் கருத்து மற்றும் ஆலோசனைகளை தெரிவிக்க முடியும்.
வெளிநாட்டினர் நம் நாட்டில் மெற்கொள்ளும் சுற்றுலாவின் மூலம் நம் நாட்டிற்கு வருமானம் அதிகரித்து வருவதால் சுற்றுலாத் துறை கூடுதல் கவனத்தை செலுத்தி வருகிறது.
இந்த துறை சுற்றுலாவுக்குச் செல்லும் உள்நாட்டு பயணிகள் மற்றும் வெளிநாட்டிலிருந்து சுற்றுலாவுக்கு வரும் பயணிகள் பயன்பெரும் வகையில் என்கிற அப்ளிகேஷனை வெளியிட்டிருக்கிறது.
இந்த அப்ளிகேஷன் மூலம் பதிவுசெய்யப்பட்ட சுற்றுலா சேவைகளை வழங்குபவர்களின் விவரங்கள் நாடு முழுவதிலுமுள்ள சுற்றிப் பார்க்க வேண்டிய இடங்கள் டிராவல் எஜென்ட்கள் ஏமாற்றுவேலை குறித்த எச்சரிக்கை போன்ற விவரங்களை வழங்குகிறது.
பயன்படுத்துபவர்களில் பலர் நன்றாக இருக்கிறது என்று சொன்னாலும் இன்னும் அப்கிரேடு செய்ய வேண்டும் என்பதையும் அவர்கள் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்கள்.
இந்த அப்ளிகேஷன் மூலம் கணக்கு ஆரம்பித்து குறிப்பிட்ட ஏரியாவை சுத்தம் செய்ய சவால்களை ஒருவருக்கொருவர் விட்டுக் கொள்ளலாம்.
சுத்தம் செய்ய இருக்கும் ஏரியாவை சுத்தம் செய்வதற்கு முன்பாக புகைப்படம் எடுத்தும் சுத்தம் செய்த பிறகு புகைப்படம் எடுத்தும் இதில் பதிவு செய்யலாம்.
இந்த ஆப்ஸ் மூலம் ஒரே நேரத்தில் எங்கெல்லாம் ஸ்வச் பாரத் திட்டம் நடைபெறுகிறது என்பதை இணையம் மூலம் தெரிந்து கொள்ள முடியும்.
ஆண்டுராய்டு பயனாளர்கள் இந்த ஆப்ஸை டவுண்லோடு செய்து கொள்வதன் மூலம் பிரதமரின் செயல்பாடுகள் குறித்த விவரங்களை உடனுக்குடன் தெரிந்துகொள்ள முடியும்.
பிரதமரின் அலுவலகத்தில் நடக்கும் கூட்டத்தொடர் குறித்த விவரங்கள் பிரதமர் வானொலியில் பேசும் உரையாடல்கள் நேரடி ஒலிப்பதிவு உள்பட நாட்டு நடப்புகள் குறித்த அரசின் வாக்கெடுப்பு விவரங்கள் இந்த அப்ளிகேஷன் மூலம் அந்த வாக்கெடுப்பில் பங்குபெறவும் முடியும் ஆகிய அனைத்து விவரங்களையும் அவ்வப்போது தெரிந்துகொள்ள முடியும்.
அதுமட்டுமில்லாமல் அமைச்சகத்திலிருந்து வெளியிடும் பத்திரிக்கை விவர வெளியீடுகள் லோக்சபா நடவடிக்கைகள் டெண்டர் அறிவிப்புகள் மற்றும் பாஸ்போர்ட் சேவைகள் என அனைத்து விவரங்களையும் அவ்வப்போது தெரிந்துகொள்ள முடியும்.
பயன்படுத்தி வருபவர்களில் அதிகமான பேர் இந்த ஆப்ஸின் செயல்பாடுகளுக்கு ஐந்து நட்சத்திர புள்ளிகளை வழங்கியிருக்கிறார்கள்.மேலே குறிப்பிட்டுள்ள ஐந்து அப்ளிகேஷன்களும் கூகுள் பிளே ஸ்டோரில் இலவசமாக கிடைக்கிறது.
இந்திய மக்களின் வேலையை எளிமைப் படுத்த இது போன்ற எண்ணற்ற ஆப்ஸ்களை மத்திய அரசாங்கம் மட்டுமல்லாமல் மாநில அரசாங்கங்களும் உருவாக்கி வெளியிட்டால் நன்றாக இருக்கும்தானே
சமூக சமநிலை பொருளாதார சமநிலை என்று இருக்க வேண்டிய நமது அரசியல் கெடுவாய்ப்பாக வெகுமக்களுக்கும் நடுத்தர மக்களுக்கும் தத்தமது பொருளாதாரத் தேவைகளை மட்டுமே நோக்கியதாக அமைத்துக் கொள்ளப்படுகிறது அமைந்துவிடுகிறது.
இந்துத்துவமும் பார்ப்பனியமும் எக்காரணங்களுக்காக இம்மண்ணிலிருந்து விரட்டியடிக்கபட்டதோ அக்காரணங்களும் அச்சமூகப் புரட்சியின் தேவையும் இன்னும் நீடிக்கும் நிலையில் இதோ அதே இந்துத்துவமும் பார்ப்பனியமும் அரசியல் இயக்கமாக காவியும் காக்கியுமாக பரிவாரங்களுடன் அணிவகுத்து பெரியார் மண்ணைக் கொள்ளை கொள்ள வந்து கொண்டிருக்கிறது.
தமிழ்நாட்டு வரலாற்றில் பல நெருக்கடிகளை நாம் கடந்து வந்திருந்தாலும் இப்பொது இந்துத்துவ ஆக்கிரமிப்பு வடிவில் நாம் சந்தித்துக் கொண்டிருப்பது மீண்டு வர இயலாத ஒரு நெருக்கடி.
பலநூறு ஆண்டுகளாய் புரையோடிய அழுகிய ஆறாப் புண்ணாகிய இந்துத்துவத்தின் மூலக்கூறுகளான சாதியையும் அதன் படிநிலைகளையும் காயங்களூடே அறுத்தெறிந்த பெரியாரையும் அம்பேத்கரையும் நினைவில் நிறுத்துவதும்அவர்களின் அரசியலை முன்னெடுப்பதுமே பாசிச ஆற்றல்களுக்கு எதிரான நமது வெற்றியாக அமையும்.
இந்தியாவின் விடுதலைக்குப் பின்னான ஐம்பது ஆண்டுகளில் இவர்களிருவரின் அயராத உழைப்பும் ஓயாத போராட்டமும் தான் நம்மை நமதுப் பொருளாதார சமூக வாழ்வில் வெற்றியடைய வைத்திருக்கிறது.
அதன் பலனே வெள்ளையர்களுக்குப் பின் அனைத்து அரச அதிகாரங்களிலும் ஆட்சி அலுவலகங்களிலும் இருந்த பார்ப்பனர்களின்விகிதம் குறைந்து பிற்படுத்தப்பட்டவர்களும் தாழ்த்தப்பட்டவர்களும் சிறுபான்மையினர்களும் அந்த இடங்களை நிரப்ப முடிந்தது.
நாம் ஏறி வந்த ஏணியை எட்டி உதைப்பதும் நமது இவ்வெற்றிக்காக தம் வாழ்நாள் முழுவதும்உழைத்த அண்ணலையும் பெரியாரையும் மறப்பதும் ஒன்றே.
காரணம் அவரின் சமூகப் புரட்சியை நாம் நமது பொருளாதாரத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்து கொள்ளும் ஒரு வாய்ப்பாக மட்டும் தன்னல நோக்குடன் பயன்படுத்திக் கொண்டு தொடர்ந்து நமது சாதிய அடுக்கு நிலைகளைப் பற்றிக்கொண்டும் ஆதிக்கச் சாதியாய் பெருமைப்பட்டுக் கொண்டும் அமெரிக்கா ஐரோப்பாவிற்குச் சென்று வந்தாலும் ஆண்ட சாதியாகவும் ஆதிக்கச்சாதியாகவும் தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொள்பவர்களை த.தொ.அலுவலகங்களில் காணமுடியும் இருப்பது நாம் இந்த இருவரையும் தோல்வியுறச் செய்கிறோம் என்பதைத் தற்திறனாய்வோடு ஒப்புக்கொள்ளவேண்டும்.
எந்தத் தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் தங்கள் இழிநிலையை மறுக்கக்கோரி மூத்திரப்பையோடு இறுதி மூச்சுவரை பெரியார் போராடினாரோ அவர்களே இன்று தங்கள் சாதியை மறுப்பதற்குப் பதிலாய் மறைத்துக்கொண்டு சமூகப் புரட்சியின் பலனாய்த் தமது பொருளாதார நிலையை மேம்படுத்த மட்டும் எதைப் பற்றியும் சிந்திக்க நேரமில்லாமல் ஓடிகொண்டிருக்கின்றார்கள்.
இப்பொழுதும் நாம் தன்ன்ல நோக்கோடு சாதியைத் தூக்கிகொண்டோ இவர்கள் கொள்கைகளைப் புரிந்துகொள்ளாது மறுத்துவிட்டோ மறந்துவிட்டோ கடந்து செல்வோமானால் நமது இருப்பு வினாக்குறியாக்கப்படும்.
குறிப்பாக இடைநிலைச்சாதியான பிற்படுத்தப்பட்ட பெரும்பான்மை மக்களிடம் வளர்ச்சி வளர்ச்சி என்றும் ஊழல் ஊழல் என்றும் மாற்று அரசியல் என்றும் கூவிக்கொண்டு காவிகள் ஊடுருவுவதைக் காணமுடிகிறது.
வெறும் காற்று ஊதப்பட்ட காற்றுப்பையாகப் பெருத்து வளர்ச்சிக்கான எந்த மாற்றுத்திட்டங்களும் இல்லாது வெறும் இந்து இந்தி இந்தியா என்று நமக்கு எதிரானக் கருத்துகளைக் கூறி அவற்றை நமது பேசுபொருளாக்கி திரைமறைவில் உலக முதலாளிகளின் கைக்கூலிகளாக அவர்களுக்கான அனைத்தையும் செய்துகொண்டிருக்கிறது.
அரசு காங்கிரசு ஆட்சியில் தாம் எதிர்த்த மக்கள் நலனுக்கு எதிரான அனைத்துத் திட்டங்களையும் கடந்த ஆறு திங்களாக திணித்துக் கொண்டிருக்கிறது.
இரண்டாம் உலகப்போருக்குப் பின்னான பண்பாட்டு வளர்ச்சியில் சிறுபான்மையினருக்கும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும் சார்பான அரசியல் முன்னெடுக்கப்பட்டது.
நம் குடும்பத்திலோ நண்பர்களிலோ ஒருவர் உடல்நலம் குன்றியோ வலிமை குறைந்தவராகவோ இருக்கும் போது அவரது பணிகளை நாம் பகிர்ந்தோ அவரது வேலைப் பளுவைக் குறைத்தோ நாம் உதவி செய்வோம் இதுதான் இயற்கையான உளநிலை.
ஆனால் தன்னைத் தூய்மையின் வடிவமாக முன்னிறுத்திக்கொள்கிற இந்துத்துவம் இயற்கைக்கு எதிரானபண்பாடற்ற முறையில் சிறுபான்மையினர் நலத்தைப் புறந்தள்ளுகிறது.
சிங்கள பௌத்தப் பேரினவாதம் எப்படி சிங்களப் பெரும்பான்மை மக்களிடையே தமிழர்கள் மீதான வெறுப்பரசியலை இனவெறியாக வளர்த்தெடுத்து இனவழிப்பை நிகழ்த்தியதோ அதே வகையான இனவழிப்பை குசராத்தில் இந்த்துத்துவம் செய்ததை நாம் கண்டோம் தமிழகத்திலும் இப்படியான வெறுப்பரசியலின் முன்னோட்டத்தை தர்மபுரியில் கண்டோம்.
பா.ச.க.வின் மதவாதத்தை ஏற்றுகொண்ட தமிழக சாதியக் கட்சிகள் அதன் ஆளும் அதிகாரத் துணையுடன் எதையும் செய்ய ஆயத்தமாக உள்ளன.
இப்படியான இக்கட்டான சூழலில் நாம் பெரியாரை வெறும் கடவுள் மறுப்பாளராகவும்அம்பேத்கரை வெறும் தலித் தலைவராகவும் முன்னிறுத்தும் கயமைகளை வீழ்த்தி நமக்கான இவர்களின் போராட்டங்களை நினைவில் நிறுத்தி சிந்தித்தாலொழிய நம்மால் நமக்கான அரசியலையும் சமூக உரிமையையும் வென்றெடுக்க முடியாது.
எப்போதும் இல்லாத வீரியத்துடன் இந்துத்துவமும் பார்ப்பனியமும் தமிழகத்தில் காலூன்ற முயன்று கொண்டிருகிறது என்பதை நாம் உணர்ந்து செயல்படவேண்டும்.
மாலைதீவில் இடம்பெற்ற ஜனாதிபதித் தேர்தலில் அந்நாட்டின் பொது எதிரணி வேட்பாளராக களமிறங்கிய இப்ராஹிம் மொஹமட் சொலி வெற்றி பெற்றுள்ளார்.
தான் மாலைதீவு மக்களுக்கு நேர்மையாகவே கடமையாற்றியுள்ளதாக தெரிவித்துள்ள அவர் ஆயினும் மக்கள் தனது சேவை தொடர்பில் நேற்றையதினம் முடிவொன்றை எடுத்துள்ளனர்.
பீட்சா என்கிற வெற்றிப் படத்தை கொடுத்த இயக்குனர் இயக்கிய படம் ராசியான நடிகை என்ற இமேஜ் ஏற்பட்டிருக்கிற லட்சுமிமேனன் நடித்த படம் தமிழில் தொடர்ந்து வெற்றிப் படங்களை கொடுத்து வருகிற சித்தார்த் நடித்த படம் இத்தனை பாசிட்டிவான விஷயங்கள் படத்திற்கு இருப்பதால் விநியோகஸ்தர்களும் தியேட்டர் அதிபர்களும் நல்ல விலை கொடுத்து படத்தை வாங்கினர்.
ஜிகர்தண்டா படம் விரைவில் வெளியாகவிருக்கும் நேரத்தில் இப்படி ஒரு தகவல் வெளியானது திரையுலகில் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தி உள்ளது.
தாதாவின் முக்கிய அடியாட்களை போட்டுத்தள்ளிவிட்டு குறுக்குவழியில் தாதாவின் தளபதியாகிவிடுகிற ஹீரோ நாளடைவில் அவனும் மிகப்பெரிய தாதாவாகிறான்.
பீட்சாவை விட ஜிகர்தண்டா ஒரு சிறந்த பொழுதுபோக்கு படமாக இருக்கும் என்று அப்பட இயக்குனர் கார்த்திக் சுப்புராஜ் தெரிவித்துள்ளார்.
பீட்சா படத்தின் மூலம் மக்களிடம் பாராட்டை அள்ளிய கார்த்திக் சுப்புராஜ் தனது அடுத்த படமாக ஜிகர்தண்டா என்ற படத்தை எடுத்துள்ளார்.
ஹிந்தி நடிகையான இவர் சமீபத்தில் பிரதமர் மோடியின் பால்ய வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் குறும்படமான சலோ ஜீத்தே ஹெய்ன் திரைப்படத்தை கங்கனா கண்டு ரசித்தார்.
மேலும் அவர் பெற்றோரால் இந்த அளவுக்கு முன்னேறவில்லை எனவும் தன்னுடைய சொந்த உழைப்பால் முன்னேறி இன்று பிரதமர் பதவியை அலங்கரித்து வருகிறார்.
படத்தை முதல் நாளே பார்த்துவிடவேண்டும் என்ற முனைப்பில் உள்ள ரசிகர்கள் டிக்கெட் வாங்க தியேட்டர்களுக்கு படையெடுத்துள்ளனர்.அப்படி சென்னை கூடுவாஞ்சேரியில் உள்ள ஒரு பிரபல திரையரங்கில் டிக்கெட் விற்பனை துவங்கியதும் விஜய் ரசிகர்கள் கூட்டம் அலைமோதியுள்ளது.கூட்டத்தை கட்டுப்படுத்த முடியாமல் போனதால் அங்கிருந்த போலீஸ் விஜய் ரசிகர்களை லத்தியால் தாக்கியுள்ளார்.
விரைவில் ஐ.தே.கட்சியின் சகல பதவிகளிலும் மாற்றங்கள் கொண்டுவரப்படும் என ஐ.தே.கட்சியின் பொதுச் செயலாளரும் அமைச்சருமாகிய கபீர் ஹாஷிம் தெரிவித்துள்ளார்.
மாவனல்லையில் நேற்று வெள்ளிக்கிழமை இடம்பெற்ற நிகழ்வொன்றின் பின்னர் ஊடகவியலாளர்களின் கேள்விக்குப் பதிலளிக்கையிலேயே அமைச்சர் இதனைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இது குறித்து அவர் மேலும் தெரிவிக்கையில் நாட்டிற்குச் சிறந்த தலைமைத்துவத்தினை வழங்கக்கூடிய ஒரேயொரு கட்சி எமது ஐக்கிய தேசியக் கட்சி ஆகும்.
ஐக்கிய தேசியக் கட்சியானது தனித்துவமுள்ளதும் சிறந்த தலைமைத்துவங்களின் ஊடாகவும் வளர்ந்த இலங்கையின் பிரதான கட்சியாகும் என அவர் மேலும் குறிப்பிட்டார்.
இதில் கட்சியின் மறுசீரமைப்பு நடவடிக்கைகளின் முன்னேற்றம் மற்றும் கட்சி சம்மேளனக் கூட்டம் போன்ற விடயங்கள் குறித்து அவதானம் செலுத்தப்படும் என கட்சி வட்டாரத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
காவிரி குறித்த உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்பில் காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்க வேண்டுமென ஆணையிட்டிருப்பதாக சில விவசாய சங்கத் தலைவர்களும் சில ஊடகங்களும் பொய்யாக செய்தி வெளியிட்டு வருகின்றன.
அதைத் தொடர்ந்து துப்புரவு பணிகளை அதிகாரிகள் ஆய்வு செய்ய வேண்டும் என்றும் விடுமுறை நாட்களிலும் இப்பணியை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்றும் காவல்துறை தீயணைப்புத்துறை போல் உள்ளாட்சி துறை அதிகாரிகளும் விடுமுறை நாட்களில் பணியாற்றி சுழற்சி முறையில் விடுப்பு எடுக்க வேண்டும் என்றும் உத்தரவிட்டார்.
நேற்று தலைமைச் செயலகம் புதுச்சேரி தேசிய தன்னார்வ ரத்ததான மாத விழாவையொட்டி ரத்த தானம் செய்த தன்னார்வலர்களை முதல்வர் நாராயணசாமி பாராட்டினார்.இந்திரா காந்தி மருத்துவக் கல்லுாரி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிறுவன ரத்த புதுச்சேரி மழையால் ஏற்படும் மின்துறை தொடர்பான பிரச்னைகளை தெரிவிக்க கட்டணமில்லா தொலைபேசி எண்கள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.இது குறித்து புதுச்சேரி மின்துறை வெளியிட்டுள்ள செய்திக்குறிப்பு புதுச்சேரி மின்துறை பேரிடரால் ஏற்படும் புதுச்சேரி திருவாண்டார்கோவிலில் தடையை மீறி வைக்கப்பட்டுள்ள பேனர்களை அகற்ற கொம்யூன் பஞ்சாயத்தும் போலீசாரும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.உயிரோடு இருப்பவர்களின் போட்டோக்கள் பேனர்களில் இடம் பெறக் கூடாது என புதுச்சேரி சிற்றுண்டி வழங்கும் திட்டம் அனைத்து மாணவர்களுக்கும் விரிவுபடுத்தப்படும் என முதல்வர் நாராயணசாமி பேசினார்.புதுச்சேரி கடற்கரை சாலையில் நடந்த விடுதலை நாள் விழாவில் முதல்வர் நாராயணசாமி தேசிய புதுச்சேரி மேலைநாடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது இந்திய வாக்காளர்களின் மனநிலை நெகிழ்வு தன்மையுடன் உள்ளது என சென்னை கணித நிறுவன இயக்குனர் பேராசிரியர் கரந்திகர் பேசினார்.புதுச்சேரி பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள ஜவஹர்லால் புதுச்சேரி நவ.
தற்போது நிலவுகின்ற வறட்சியையடுத்து குறைந்தளவு நீரைப்பயன்படுத்தி உப உணவுச் செய்கைகளை மேற்கொள்வதற்குத் தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது.
நிறுவனத்தின் அனுசரணையுடன் சிறுதானியச் செய்கைகள் மேற்கொள்ளப்படவுள்ளதாக மேற்படி விவசாயத் திணைக்களத்தினால் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் காலையில் எந்த நேரத்தில் பட்டாசு வெடிக்கலாம் என்று தமிழக அரசே முடிவு செய்து கொள்ளலாம் என்றும் உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகள் கூறினர்.
அனுமதிக்கப்பட்ட இரண்டு மணி நேரத்தில்தான் பட்டாசுகளை வெடிக்கவேண்டும் என தமிழக காவல்துறை பொதுமக்களுக்கு அறிவுரை வழங்கியிருந்தது.
பெண் அடிமைகளை திருமணம் புரிந்து அவர்களை சட்டப்படி மனைவியாக்கிக் கொள்ள தோரா போதிக்கும்போது அடிமைப்பெண்களை திருமணம் செய்துக்கொள்ளாமல் அவர்களோடு விபச்சாரம் புரிய முஹம்மது அனுமதித்தார்.
இஸ்ரவேல் நாட்டின் வரலாறு கூறும் இந்நூல்களிலிருந்து அனேக விவரங்களை முஹம்மது எடுத்து அவைகளை மாற்றி தன் குர்ஆனிலும் ஹதீஸ்களிலும் கூறியுள்ளார்.
மொத்தத்தில் ஒரு கிறிஸ்தவர் குர்ஆனையும் முஹம்மதுவின் போதனைகளையும் கூர்ந்து படிப்பாரானால் பழைய ஏற்பாட்டின் நூல்களை எப்படி முஹம்மது மீறியிருக்கிறார் என்பதை அறிந்துக்கொள்வார்.
பல இசைக்கருவிகளை இசைத்து கர்த்தரை துதித்து பாடப்பட்ட பாடல்கள் இதில் உண்டு இன்னும் வெற்றிகளின் போதும் தோல்விகளின் போதும் துக்கத்தின் போதும் தாவீது பாடிய பாடல்களும் இதில் உண்டு.
ஆனால்முஹம்மது அவைகளைப் பின்பற்றாமல் இன்னொரு புதிய வேதம் என்றுச் சொல்லி குர்ஆனைக் கொண்டுவந்து ஜபூருக்கு எதிரான அனேக கருத்துக்களைக் கூறியுள்ளார்.
தீர்க்கதரிசிகளின் மத்தியில் நாங்கள் வித்தியாசத்தைக் காட்டக்கூடாது என்றும் முந்தைய தீர்க்கதரிசிகள் கூட முஹம்மது போதித்தையே போதித்தார்கள் என்றும் குர்ஆன் சொல்கிறது.