sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கேட்டதோ சில நொடி தரிசனம் கிடைத்ததோ நாற்பது நிமிடங்கள் மறுநாள் காலை உணவாக சில நாட்களாகக் கிடைக்காத பொங்கலைப் பார்த்த குழு கண்டேன் பொங்கலை என்று பாய்ந்து இரண்டு டம்பளர் பொங்கல் பருகியவுடன் ஆம் பொங்கல் ஆறாய் ஓடியது கிளம்பியது பயணத்தின் கடைசி ஸ்தலத்துக்கு.
சென்ற அநேக இடங்களில் கிடைத்த அமோக தரிசனத்தில் திளைத்த குழு நான்காம் நாள் காலை மிகுந்த உற்சாகத்துடன் காணக் கிளம்பியது த்ரியம்பகேஸ்வர் ஜ்யோதிர்லிங்க தரிசனத்திற்கு.
எல்லாக் கோவில்களிலும் கிடைத்த அமோகமான தரிசனத்தில் திளைத்திருந்த குழுவிற்கு காத்திருந்தது திரயம்பகேஸ்வரிலுந்து புனே வரும் பயணம்.
நான்கு நாட்களில் மூவாயிரம் கிலோ மீட்டர்கள் விஸ்தாரத்தில் இப்படி ஒரு நல்ல சுற்றுலாவுக்கு வாய்ப்பளித்த அந்த ஆண்டவனுக்கு ஏற்படுத்திக் கொடுத்த ஸ்ரீ ஜானகி டூர்ஸின் ரமேஷ் பிரியா தம்பதியருக்கு கூட வந்து நட்பு வட்டாரத்தை விரிவுப் படுத்திய நல்ல உள்ளங்களுக்கு நன்றியைத் தவிர வேறு என்ன சொல்லுவது
காரைதீவு இ.கி.மிசன் சாரதா சிறுமியரில்லத்திற்கு காரைதீவு விவேகானந்தா விளையாட்டுக்கழகம் நடாத்திய கொடி தினம் மூலம் கிடைத்த நிதிக்கான பொருட்களையும் அன்பளிப்புகளையும் கழக ஸ்தாபகர் த.நவநீதன் பிரான்ஸ் பிரமுகர் மிச்சலின் ஆகியோர் வழங்குவதையும் இல்ல மாணவிகள் போசனத்தில் கலந்து கொள்வதையும் படங்களில் காணலாம்.
அடிக்கடி மாறுதல்கள் வேலைத்திறன் சார்ந்த மதிப்பிடுதலின் அழுத்தங்கள் மனஅழுத்தம் பொருளாதாரப் பாதுகாப்பின்மையால் ஏற்படும் கவலைகள் சமூகவெளிகள் இல்லாமல் ஆவது நெருங்கிய உறவுகளிடையே பொருளாதார ஏற்றத்தாழ்வு அதிகமாக இருப்பது ஆகியவற்றின் தாக்கம் படுக்கை அறையிலும் பிரதிபலிக்கிறது.
அகமதாபாத்தைச் சேர்ந்த டிஎம் மனநல மையத்தின் முன்னாள் மருத்துவ உளவியலாளரான சுரேஷ் மஜும்தார் கடுமையான பணிச் சூழ்நிலைகள் மிக அதிகமாகப் பாதிக்கின்றன.
ஒருவருக்கு சிறுவயதிலேயே பாலுறவு உந்துதல் தொடங்கிவிட்டால் சீக்கிரமே அந்த உந்துதல் மங்கவும் தொடங்குகிறது என்கிறார் கோலாரைச் சேர்ந்த மருத்துவர் அம்ரேஷ்குமார் சிங்.
வாழ்க்கை முறை சார்ந்த நோய்கள்தான் பாலுறவு இச்சையை மங்கவைக்கிறது என்கிறார் புதுடெல்லியில் உள்ள ஹார்ட்கேர் பவுண்டேஷனைச் சேர்ந்த மருத்துவர் கே.கே.
சாகவும் துணிவற்றவளாகவும் வாழவும் பிடிக்காதவளாகவும் தனது பிள்ளைகளின் எதிர்காலத்தை எண்ணி கனடாவுக்கு நடைப்பிணமாக வந்து சேர்ந்தாள் ஆதிரையாள்.
புது நாடு புது இடம் பார்க்குமிடமெல்லாம் மேகத்தை எட்டித்தொட நிற்கும் கட்டிடங்கள் புது மனிதர்கள் சட்டென்று ஒட்டமுடியாத சூழல் புது மொழி ஏதிலியாய் பிடுங்கி எறியப்பட்ட மன உறுத்தல்.
அவளுடைய பழைய நினைவுகள் எல்லாவற்றையும் ஒரு புறம் பின்னுக்கு ஒதுக்கி ஒடுக்கிவிட்டு மற்றவர்களோடு சேர்ந்து தானும் ஓட எத்தனித்துவிட்டாள்.
இவை எல்லாவற்றுக்குமப்பால் அவள் நாளாந்தம் சந்திக்கும் உடன் பிறவா சக மனிதர்கள் அவள் மனதில் ஏதோ ஒரு மூலயில் ஒடுங்கிக் கொண்டிருக்கும் பழைய ஞாபகங்களை ஒருக்காவேனும் தட்டியெழுப்ப முயற்சிக்காமல்லில்லை.
எப்போதெல்லாம் அவளுக்கு மனம் சலித்துப்போகுதோ அப்போதெல்லாம் தன் பிள்ளைகளின் முகங்களை கண்ணுக்குள் கொண்டுவந்து தன்னை ஆற்றுப்படுத்திக்கொள்வதில் தேற்சிபெற்ற தொடங்கினாள்.
இன்னமும் மாறாமனங்களை கொண்ட மனிதர்களை எண்ணி அவள் மனதில் ஒரு மூலையில் இங்கும் நிம்மதியாக இருக்க முடியுமால் போய்விடுமோ என்ற பயம் அவளுக்கு இருந்து கொண்டே இருந்தது.
வறுமை பட்டினி எல்லாத்துக்கும் மேலாக பிள்ளைகளின் படிப்பையும் கருத்திற்கொண்டு யாழ்ப்பாணத்தில் இருந்த ஆதிரயாளின் அம்மம்மாவின் வீட்டில் ஆதிரையாளையும் தம்பியையும் குடும்பத்தார் விட்டிருந்தார்கள்.
பள்ளிகுப் போகும் போதெல்லாம் இராணுவம் வீதிகளில் துப்பாக்கியை நீட்டி வேலிகளில் பதுங்கி நின்ற போதெல்லாம் அதை பார்த்து ரசித்து விளளையாட்டாக திரும்பி பார்க்க கூடிய மனதைத் தவிர ஏன் இவர்கள் நிற்கிறார்கள் என்ற கேள்வியை கேட்டுப் பார்க்க கூடிய பக்குவம் கூட அவளிடமிருக்கவில்லை.
அம்மம்மாவிற்கு தூரத்து சொந்தங்கள் என்று அம்மம்மா சொன்ன மாமாமார் வீட்டுக்கு வந்து சாப்பிட்டு போவதும் அவர்களை சந்திக்க சில அண்ணன்மார் வருவதும் அம்மமா விறாந்தையில் இருந்து தெருவை எட்டிப்பார்த்துக் கொண்டிருப்பதும் வழமையானவை.
பள்ளிக்குப் போவதும் வீட்டுக்கு வருவதும் வீட்டுக்கு வந்தவுடன் சாப்பிட்டுவிட்டு தம்பியையும் கூட்டிக் கொண்டு அயலட்டைப் பிள்ளைகளோடு சேர்ந்து சிவனடியாரின் தோட்டக்காணிக்குள் விளையாடுவதுமே அவளின் உலகம்.
சிறிது நேரத்தில் வாசலைத் தாண்டி அறைப் பக்கம் வழியாக வந்த இந்திய இராணுத்தினர் கதவின் வாசலில் வழிமறித்தால் போல் நின்ற அம்மம்மாவை நெத்தியில் சுட்டார்கள் அம்மம்மா அப்படியே தூக்கி எறியப்பட்டு மூலையில் விழுந்தார் அந்த நேரத்தில் யன்னல் பகுதியால் வந்த தோட்டாக்கள் அக்காவின் காலில் பட்டு துளைத்து தசைகள் நிலத்திலும் சுவரிலும் தெறித்துச் சிதறியது வீட்டுக்குள் வந்த இராணுவத்தினர் அவைகளைப் பொருட்படுத்தாது கட்டிலுக்கு கீழே படுத்திருந்த மாமாவையும் வெளியே இழுத்தெடுத்து அதிலே வைத்தி சுட்டார்கள்.
கதிரையில் இரத்த வெள்ளத்தில் இருந்த அக்காவை இரண்டு இராணுவத்தினர் கைத்தாங்கலாக தூக்கியபோது காலின் சதைகள் நிலத்தில் கொட்டுண்டு போனதையும் அம்மம்மாவின் தலையிலையும் உடலிலிலும் இருந்து சிதறிக்கிடந்த வெள்ளை வெள்ளை தசைத் துகள்களும் அங்கு நடந்த அந்த சம்பவங்களும் அவள் கண்முன் இன்னமும் நிழலாடிக் கொண்டிருக்கிறது.
பள்ளிப்பருவம் கொதிக்கும் இள இரத்தம் ஆதிரையாளின் கண்முன் நிழலாடும் அம்மம்மாவின் சம்பவம் எல்லாமக அவளுக்குள் ஒரு வெறியை ஊட்டியது.
நான்காம் கட்ட ஈழப் போர் தொடங்கிய போது மன்னார் தரை வழிப் பாதையால் முன்னேறிய இராணுவ முறியடிப்பு தாக்குதலில் களமிறங்கிய தளபதிகளுள் ஆதிரையாளின் கணவனும் ஒருவர்.
தாக்குதல் படையணிகளால் கைப்பற்றப்பட்ட நிலப்பரப்பில் நிலக்கண்ணிவெடிகளை அகற்றி அடுத்த தாக்குதலுக்கு தயார் நிலைக்கு கொண்டு வரவேண்டிய வேலைக்கு பொறுப்பாயிருந்தவர்கள் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் செய்து கொடுக்க மறுத்ததால் தாக்குதல் பின்னடைவை நேக்கிச் செல்லல்லாம் அத்துடன் தற்போது பிடித்த இடமும் இல்லாமல் தங்களிடமிருந்து போய்விடும் என்ற அச்சம் ஆதிரையாளின் கணவனுக்கு இருந்தது.
ஆனால் இதில் எந்த முன் அனுபவமும் இல்லாமல் அந்த துறை சார்ந்தும் இல்லாமல் இருந்த ஆதிரையாளின் கணவன் களத்தில் இறங்கி கால் வைத்த முதல் அடியே கண்ணி வெடிக்கு மேலாகத்தான் இருந்தாது.
கடைசி நேர சண்டையில் தனது பிள்ளைகளை அம்மாவிடம் கொடுத்து விட்டு ஆதிரையாளும் களமுனைக்கு செல்ல வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏற்பட்டது.
சண்டை உக்கிரமாக நடந்து கொண்டிருந்த கடைசி நேரத்தில் திக்குத் திணறி ஆளொருபக்கம் ஓடிக்கொண்டிருக்கையில் ஆதிரையாளுக்கு தனது பிளைகளின் நினைப்பாகவே இருந்தது.
இராணுவத்தின் பல்குழல் எறிகணைகள் வீச்சின் பலத்துக்கு தங்களிடம் இருக்கும் துப்பாக்கிகள் ஈடுகொடுக்க முடையாத நிலையில் தங்களுடைய காவலரணைத் தாண்டி சனங்களுடன் இயக்க உறுப்பினர்களும் பின்வாங்கி ஓடுவதைப் பார்த்து என்ன செய்வதென்று தடுமாறிக் கொண்டிருந்த நேரத்தில் அவளுடன் நின்ற இயக்க உறுப்பினர் அக்கா நீங்களும் துவக்க இதில வைத்து விட்டு பிள்ளைகளைப் பாருங்க போங்க என்றான் போகவும் மனமில்லாமல் நிக்கவும் மனமில்லாமல் இரண்டு மனதுடன் நின்ற ஆதிரையாளை பார்த்து நீங்கள் போங்கக்கா என்று அந்த உறுப்பினர் கடிந்து கொள்ள.. அடுத்த கதை பேசாம துப்பாக்கியை வைத்து விட்டு அவனை திரும்பி பார்த்து பார்த்து ஓடத்தொடங்கினாள்.
ஆதிரையாள் சன நெரிசலுக்குள் தனது குடும்பத்தை சந்தித்தபோது பசியிலிம் இருக்க இடமில்லாமலும் ஏக்கத்திலும் பிள்ளைகள் துடித்துக் கொண்டிருந்தனர்.
இயக்கம் தங்களுடைய உறுப்பினர்களுக்கு கொடுப்பதற்கென பொருட்கள் சேமித்து வைத்திருந்த் இடத்துக்கு ஆதிரயாள் தனது கடைசி பிள்ளையையும் கூட்டிச் சென்று அங்கு நின்ற போரளியிடம் தன்னுடைய நிலைமையை சொல்லி பிள்ளைக்கு கொடுக்க பால்மாவை கேட்டாள்.
அண்ண இப்படி பொதுமக்கள் இருக்கிற இடத்தில் நின்று வோக்கிடோக்கியில் கதைக்கிறியள் ஆமிக்காரனும் இதை கவர் பண்ணித்தானே ஷெல் அடிக்கிறான் என்று ஆதிரையாள் சொன்னதற்கு எனக்கு எல்லாம் தெரியும் நீ உன்ர வேலையை பார்த்திட்டு போ என்றமதிரியான பார்வை ஆதிரயாளிடம் பார்த்துவிட்டு தனது உரையாடலை தொடர்ந்து கொண்டிருந்தார்.
அடுத்த ஒரு நிமிடத்தில் ஷெல் தலைக்குமேல் கூவிக்கொண்டு வரவும் ஆதிரையாள் பிள்ளையை தனது வயிற்றுக்கடியில் போட்டு நிலத்தில் படுத்துக் கொண்டாள்.
பிள்ளைக்கு பால்மா இல்லை கையிலும் காசில்லை என்ற நிலையில் ஆதிரயாளின் கலியாண நேரத்தில் உறவினர்களால் அவளுக்கு கொடுத்த காசில் சிறுதொகைப் பணத்தை தமிழீழ வைப்பகத்தில் வைப்பு செய்திருந்தாள்.
காசு மூட்டையாக கட்டி வைத்திருந்ததை பார்த்திவிட்டு அதை அவிட்டு தரல்லாம்தானே என்று ஆதிரையாள் கேட்டதற்கும்கூட அதெல்லம் கட்டியாச்சு இனி எடுக்கமுடியாது என்று ஒற்றை வார்த்தையில் மறுத்துவிட்டனர் வங்கியாளர்கள்.
என்று தனக்கு எண்ணிக்கொண்ட ஆதிரையாள் இனி இங்கிருப்பதில் எந்த பலனும் இல்லை என்ற நிலையில் சனங்களோடு சனங்களாக ஆதிரயாள் குடும்பத்துடன் சேர்ந்து இராணுவம் இருக்கும் பகுதியை நோக்கி நகரத்தொடங்ககினாள்.
இராணுவம் குறிப்பிட்ட அளவு தொகுதையை மட்டுமே கூப்பிட்டு பதிவு செய்து சோதனை செய்த பின்பே மற்றைய தொகுதியை கூப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தான்.
தன்னுடன் களமுனையில் இருந்த பிள்ளைகள் இரணுவத்துடன் சேர்ந்து நின்று தரம்பிரிப்பதற்கு இராணுவத்துக்கு உதவி செய்து கொண்டிருந்தனர்.
அவளவையள் உன்னை இவனுகளிட்ட காட்டிக் கொடுத்து பிரச்சினை வாறத்துக்கு முதல்ல நீயா போய் சரணடை பிள்ளைகளை நான் பார்த்துக்கிறன் என்று ஆதிரையாளின் தாய் சொன்னாள்.
அடுத்து என்ன நடக்கப்போகுதோ என்ற பயத்துடன் தாயையும் கூட்டிக் கொண்டு விசாரணைக்காக அழைக்கப்பட்ட இடத்துக்கு ஆதிரையாள் சென்றாள்.
அவளுக்கு நடக்கப் போகும் ஆபத்தை உணராதவள் எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லாமல் எல்லாம் முடிந்துவிட்ட திருப்தியில் கொட்டிலிக்கு திரும்பினாள்.
இரண்டு நாள் கழித்து மாலைநேரமளவில் ஆதிரையாள் தங்கியிருந்த கொட்டகை வசலில் சிவில் உடையில் வந்த இராணு சிப்பாய் கையில் துண்டுடன் நின்றிருந்தான்.
தகவல் துண்டு கொண்டு வந்தவன் விசாரணைக்கு வரும் போது அம்மாவைக் கூட்டிக் கொண்டு வரவேண்டாம் என்ற மேலதிகமான ஒரு தகவலையும் சொல்லி சென்றான்.
போகமலும் விடமுடியாது வீட்டுக்கே தேடி வந்திடுவானுகள் எப்படியும் போய்த்தான் ஆகவேண்டும் என்ற நிலையில் மனதை திடப்படுத்திக் கொண்டு தாயிடம் விடயத்தை சொல்லிவிட்டு பிள்ளைகளையும் பார்த்து கொள்ள சொல்லிவிட்டு குறிப்பிட்ட கூடாரத்துக்கு சென்றாள்.
கூடாரத்துக்குள் மங்கலான இருட்டையும் அவளுக்கு முன்னால் நீள காற்சட்டையுடனும் பென்னியனுடனும் வாசலோடு சேர்ந்தாப் போல் நின்ற இராணுவ அதிகாரியையும் தவிர அவளுக்கு அங்கு ஒன்று தெரியவில்லை.
ஆங்காங்கே பற்களால் கடித்த தழும்புகள் காயாத இரத்தம் தொடை பகுதியில் இவைகளைப் பார்த்தவுடன் அவளுக்கு திரும்பவும் தலை சுற்றுவதை போலிருந்தது.
தள்ளாடி தள்ளாடி எழுந்து நின்றுகொண்டு தன்னெதிரில் நின்ற வெறிநாய்களின் பதிலுக்கு காத்திராமல் மங்கலான இருட்டில் யாரும் தன்னுடைய நிலையைக் கண்டு கேட்டிரக் கூடாது என்று ஒருவாறாக தட்டுத்தடுமாறி நடைப் பிணமாக கொட்டிலுக்குப் போய் சேர்ந்தாள்.
தன்னால் மற்றவர்களுக்கும் துன்பத்தை கொடுக்ககூடாது என்று குறிப்பிட்ட சில நாட்களில் குடும்பத்தையும் கூட்டிக்கொண்டு யாழ்ப்பாணத்தையே விட்டு வெளியேறி யாருக்கும் தெரியாமல் நண்பர் ஒருவரின் உதவியுடன் தென்பகுதிக்கு வந்து சேர்ந்தாள்.
நாங்கள் அரச விசாரணப் பிரிவினர் என்று விசாரணைக்காக வந்தவர்கள் யாழ்ப்பாணத்து வன்னி இராணுவ சிவில் நிருவாகம் எப்படி இருக்கிறது இராணுவத்துக்கும் மக்களுக்குமான உறவு எப்படி இருக்கிறது என்பவை உள்ளிட்ட பல் வேறுபட்ட கேள்விகளுக்கு எழுத்து மூலமாக ஆதிரையாளிடம் விடை எழுதியும் வேண்டிச் சென்றார்கள்.
காலம் ஓட்டம் அதிரையாள் வெளிநாடு வருவதற்கான ஒழுங்கும் கைகூடிவர இலங்கை தேசத்தையே விட்டு கனடாவுக்கு குடும்பத்தோடு வந்து சேர்ந்தாள்.
உங்களுக்கு புருசனுமில்லை இங்க தனியாக இருக்க உங்களுக்கு கஷ்டமாக இருக்கும் என நீலிக்கண்ணிர் வடிக்கும் மனிதர்களின் ஆக்கினை... அவள் பட்ட காயம் ஆறுமுன் அதனை உரசிப் பார்க்கத்தான் எல்லோரும் நினைக்கிறோமே தவிர அது அவளுக்கு வலிக்கிறதா சீழ்கட்டியிருக்கா... அந்தக் காயங்களுக்கு மருந்து தேவையா இல்லையா... என்பதைப் பற்றியெல்லாம் எங்களுக்கு அக்கறையில்லை.
பச்சைப்பயறு கொண்டக்கடலை வெந்தயம் எள்ளு வேர்க்கடலை சூரியகாந்தி விதை வெள்ளரி விதை கொள்ளு மற்றும் கறுப்பு உளுந்து போன்ற தானியங்களை வீட்டிலேயே முளைக்கச் செய்து சாப்பிடுவதுதான் முளைதானிய உணவு எனப்படும் இயற்கை உணவாகும்.
அனைத்துத் துறைகளிலும் தமிழ் உள்ளடக்கங்களை கலைக்களஞ்சிய வடிவில் உருவாக்கிட கணித்தமிழ்ப்பேரவைச் செயல்படுத்தும் திட்டமே தமிழ்ப்பெருங்களஞ்சியத் திட்டம் ஆகும்.
இருளை நீக்கும் ஓளியாக பெண்கள் உயர வேண்டும்.. முதல்வர் வாழ்த்து இருளை நீக்கும் ஒளிவிளக்காக பெண்கள் உலகில் உயர்ந்து விளங்கிட வேண்டும் என்று உலக மகளிர் தினத்தை முன்னிட்டு முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி வாழ்த்து தெரிவித்துள்ளார்.
பெண்களை போற்றிடும் வகையில் நம் நாட்டைத் தாய் திருநாடு என்றும் மொழியை தாய்மொழி என்றும் நதிகளுக்கு பெண் பெயர்களையும் வைத்து நாம் மகிழ்கிறோம்.
தேசிய குற்ற ஆவணக் காப்பகத்தின் அறிக்கையின்படி பெண்களுக்கான பாதுகாப்பான நகரங்களின் பட்டியலில் கோயம்புத்தூர் மாநகரமும் பெண்களுக்கான பாதுகாப்பான பெருநகரங்களின் பட்டியலில் சென்னை பெருநகரமும் இடம்பெற்றிருப்பது பெண்களின் பாதுகாப்பில் தமிழக அரசு மிகுந்த அக்கறை கொண்ட அரசு என்பதை மீண்டும் மெய்ப்பித்து இருக்கின்றது.
தங்கள் வாழ்வில் எதிர்வரும் இடர்களை அஞ்சாமல் உறுதியுடன் எதிர்கொண்டு அவற்றை வெற்றிப்படிகளாக்கி இருளை நீக்கும் ஒளிவிளக்காக பெண்கள் உலகில் உயர்ந்து விளங்கிட வேண்டும் என்று வாழ்த்தி எனது மகளிர் தின நல்வாழ்த்துகளை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன் என்று கூறியுள்ளார்.
கூடங்குளம் முதலாவது அணு உலையில் மின் உற்பத்தி நிறுத்தம் கூடங்குளம் முதலாவது அணு உலை பராமரிப்புப் பணிகளுக்காக நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த உலைகளுக்கான உதிரிப் பாகங்கள் கொள்முதல் செய்ததில் முறைகேடு நடைபெற்று தரமற்ற உதிரிப் பாகங்கள் கொள்முதல் செய்யப்பட்டதாக புகார் எழுந்தது.
அந்தப் பழுதைச் சரிசெய்வதற்காக ரஷ்யாவில் இருந்து விஞ்ஞானிகள் வந்து சீர் செய்யும் பணிகள் முழு வீச்சில் நடைபெற்று வருகின்றன.
.. இது குறித்து கருத்து தெரிவித்த அணு சக்தி எதிர்ப்பாளர்கள் கூடங்குளம் அணு மின் நிலையத்தின் முதலாவது அலகு இன்று காலையில் பழுது ஏற்பட்டு நிறுத்தப்பட்டு உள்ளது.
பாதுகாப்பு அம்சத்தில் மூன்றாம் தலைமுறைக்கான அணு மின் நிலையம் எனத் தெரிவிக்கப்பட்ட நிலையில் இது போன்று அடிக்கடி பழுது ஏற்படுவது பொதுமக்களுக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
மு.க.ஸ்டாலின் மற்றும் தினகரன் பல தடவை சந்தித்து பேசி உள்ளனர் என்று துணை முதல் அமைச்சர் ஓ.பன்னீர் செல்வம் நிருபர்களுக்கு அளித்த பேட்டியில் கூறியுள்ளார்.
முதல்அமைச்சர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி துணை முதல்அமைச்சர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் ஆகியோர் தலைமையில் ராயப்பேட்டையில் உள்ள தலைமை கழக அலுவலகத்தில் ஆலோசனை கூட்டம் இன்று நடைபெற்றது.
அ.தி.மு.க.வில் இருந்து பிரிந்து சென்றவர்கள் கட்சியில் மீண்டும் இணைய வேண்டும் என முதல் அமைச்சர் மற்றும் துணை முதல் அமைச்சர் அழைப்பு விடுத்துள்ளனர்.
கொஞ்சம் டைட்டாக இருந்த சட்டையில் அவள் காய்கள் பிதுக்கிக்கொண்டு எப்போது என்னை விடுதலை செய்யப்போறே என்பது போல அவள் மார்பகங்கள் விம்மிக்கொண்டு இருந்தன.
ஆனால் உடனேயே இது போல மஸ்த் பீசெல்லாம் நம்மல போல ஆளுங்களுக்கு எங்கே கிடைக்கப்போகுது.. என்று ஏக்கப்பெருமூச்சு விட்டான் ஆரியா.
தலைக்கு மேலே இருந்த ஏ.சியில் கையை தூக்கிக்கொண்டு வேலை செய்ததில் ஆரியாவின் பட்டையான வயிறும் குஞ்சு முடிக்கு கீழே போட்டிருந்த ஜட்டியும் அதற்கு கீழே சுன்னியில் மாட்டிவிட்டது போல தொங்கும் பேண்ட்டும் தெரிய திரிஷா கிளுகிளுப்பானாள்.
ஆமா மேடம் ரத்தம் கட்டிகிட்டு இருக்கு காலை கொஞ்சம் லூசா விடுங்க அன்று சொல்லிவிட்டு திரிஷாவின் கால் ஆட்டுசதையை பிடித்து காலை தூக்கினான்.
என்று கேட்டுக்கொண்டு இருந்தாலும் அவன் பார்வையில் ஸ்கர்ட் நன்றாக மேலே நகர்ந்து திரிஷாவின் ஜட்டி தெரியுமாறு பார்த்துக்கொண்டான்.
அவசரம் அவசரமாக தன் பேண்ட்டையும் ஜட்டியையும் கீழே இறக்கிவிட்டு திரிஷாவின் ஜட்டியையும் இறக்கிவிட்டு தன் சுன்னியை திரிஷாவின் புண்டைக்குள் சொருக போனான்.
நீ பார்க்க சும்மா கும்முன்னு இருக்கே நீயாவது சூப்பரா பண்ணுவேன்னு பாத்தா நீயும் சராசரியா தான் இருக்கே ஆரியா திரிஷாவை பார்த்து அழகாக சிரித்தான்.
இன்னைக்கு ஃபுல்லா எங்க வீட்டு ஏ.சி யை சர்வீஸ் பண்ணிட்டு இருந்தேன்னு வவுச்சர்ல போட்டு தர்ரேன் நீ என்னை போட்டுதள்ளு.
பாதி கழன்று கிடந்த தன் பேண்ட்டை கழற்றி கூட போட்டுவிட்டு கிக்காக பார்த்தபடியே திரிஷாவின் பாதி கழன்ற ஜட்டியை கழற்றிபோட்டான்.
ஆரியா அவனுடைய சுன்னி அழுத்தமாக திரிஷாவின் புண்டை மேடு தொப்புள் இடுப்பு காய்கள் என திரிஷாவின் உடம்பெங்கும் அளந்துக்கொண்டு அவளுடைய வாயில் வந்து சொருகியது.
கடைசியில் தன் கஞ்சி சொம்பை திறந்துவிட்டான் ஆரியா திரிஷாவின் தொண்டைவரைக்கும் அமிலம் போல காரமாக மற்றும் கரிப்பான கஞ்சி நிறைந்தது.
வாய்ப்புக் கிடைக்கும் போதெல்லாம் அமெரிக்காவின் மீதும் அமெரிக்க அரசியலின் மீதும் அமெரிக்கக் கனவின் மீதும் சாணி அடிப்பதையே வழக்கமாகக் கொண்ட அமெரிக்க ஆவணப்பட இயக்குநர் மைக்கேல் மூர் சமீபத்தில் எடுத்திருக்கும் ஆவணப்படம் அடுத்து எந்த நாட்டின் மீது படை எடுக்கலாம்?
அமெரிக்காவின் போர் வெறிக்குத் துணை போவது போலான தலைப்பாக இருக்கிறதே அல்லது வழக்கம் போல மைக்கேல் மூரின் நையாண்டித்தனமானத் தலைப்பா என்று யோசித்துக்கொண்டேதான் இந்த ஆவணப்படத்தைப் பார்க்க ஆரம்பிக்க வேண்டி இருக்கிறது.
வியட்நாம் எந்தளவுக்குப் பெரிய தோல்வியோ அதே போலத்தான் வளைகுடாப் போர் ஆஃப்கானிஸ்தான் ஈராக் என்று எல்லாமே பொருளாதார ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் பெரிய தோல்வியிலேயே முடிந்திருக்கின்றன.
இப்படி அமெரிக்க அரசே சொதப்பும் நிலையில் நான் தனி ஒரு ஆளாக படையெடுத்து பல நாடுகளுக்குச் சென்று வென்று வருகிறேன் என்று மைக்கேல் மூர் கிளம்புவதுதான் ஆவணப்படத்தின் மைய இழை.
அப்படி அவர் இத்தாலி பிரான்ஸ் ஜெர்மன் நார்வே துனிசியா ஸ்லோவேனியா ஐஸ்லாந்து என்று பல நாடுகளுக்குப் படையெடுத்துச் செல்கிறார்.
கர்நாடக சட்டசபைத் தேர்தலில் பா.ஜ.க காங்கிரஸ் மதச்சார்பற்ற ஜனதா தளம் ஆகிய மூன்று கட்சிகளுக்கிடையே நேரிடையாகப் போட்டி நிலவுகிறது.
தேர்தல் பிரசாரத்துக்காகப் பிரதமர் நரேந்திரமோடி காங்கிரஸ் கட்சித் தலைவர் ராகுல்காந்தி தேவகவுடா உள்ளிட்ட அரசியல் கட்சித் தலைவர்கள் பம்பரமாகச் சுழன்று பிரசாரத்தில் ஈடுபட்டுவருகின்றனர்.
இந்த நிலையில் பா.ஜ.க வேட்பாளர்களை ஆதரித்து துமாகுரா என்ற இடத்தில் நடந்த பிரசாரக் கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டு பேசிய பிரதமர் நரேந்திர மோடி கர்நாடகாவில் காங்கிரஸைக் காப்பாற்றுவதற்காக தேவகவுடா தலைமையிலான கட்சி செயல்பட்டு வருகிறது.
சீனாவினால் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவிற்கு வழங்கப்பட்ட பணம் தொடர்பிலான தகவல்களை அடுத்த வாரம் வெளியிடுவதாக மக்கள் விடுதலை முன்னணி தெரிவித்துள்ளது.
குறித்த தகவல் உள்ளடங்கிய ஆவணங்களை ஆதரத்துடன் பாராளுமன்றத்தில் சமர்பிப்பதாக மக்கள் விடுதலை முன்னணியின் தலைவர் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் அநுர குமார திசாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.
அவை துளிகளில் ஆழ்ந்துவிடும் தன்மை உடையவை.அத்துளிகளில் நதியின் பிரம்மாண்டத்தை எப்போதும் அடக்கிக் காட்டுவதில் அசோகமித்திரன் வெற்றி பெறுகிறார்.
அவர் தேர்ந்தெடுத்துக்கொண்ட கலைவடிவங்கள் அவருடைய மொழி உத்திகள் அனைத்துமே வாழ்க்கை பற்றிய அவருடைய இந்தக் கோணத்தை வெளிப்படுத்தும் தன்மைஉடையனவாக அமைந்துவிட்டிருக்கின்றன.
பெருமளவு சிவராம காரந்தின் யதார்த்தவாத உலகாதய நோக்குகள் கொண்டவராக இருப்பினும் கூட அசோகமித்திரனால் மண்ணும் மனிதனும் போன்ற ஒரு படைப்பை உண்டு பண்ண முடியாது போன்மைக்கு காரணம் இதுவே ஆகும்.
எளிய நடுத்தர வர்க்கமுகமொன்றை நினைவிற்கு கொண்டு வருகிறதும் எந்த பட்டியலிலும் சர்வ சாதாரணமாக கரைந்து போகிறதுமான ஒரு பெயர்.
அந்த வயதில் எழுத்து போன்ற இதழ்களில் மஞ்சள் கயிறு போன்ற கதைகளை எழுதியபோது அவருக்கு தன் பெயரின் சர்வ சாதாரணத்தன்மை மீது அதிருப்தி ஏற்பட்டிருக்கலாம்.
புஜகீர்த்தியும் கிரீரமும் சரிகைகளும் குஞ்சலங்களும் நினைவிற்கு வரக்கூடிய அசோகமித்திரன் என்ற பெயரை அவர் தனக்கென தேர்வு செய்வதற்கு அது காரணமாக இருந்திருக்கலாம்.
ஆனால் இன்று அப்பெயரேகூட தங்கு தடையற்ற எளிமையின் ஜ்வலிப்பையும் கூர்மையையும் நம் நினைவிற்கு கொண்டுவருமளவு அவருடைய ஆளுமை அதில் ஏறிவிட்டிருக்கிறது.
ஏதோ தேவதையின் கரம் பட்டு எழுந்து மகத்தான மானுட தரிசனங்களின் விவாத அரங்காக மாறி ஜ்வலிக்கும் மனம் கொண்டவன் தஸ்தாயெவஸ்கியின் குற்றவாளி எனவேதான் அது யதார்த்த வகைக்குள் அடங்காததாகவும் அவர்கள் சாமானியர்களாக இல்லாமலும் தோன்றுகிறார்கள் போலும்.
தீர்க்கதரிசிக்கு இணையான மனிதாபிமானத்துடனும் இரக்கத்துடனும் மேலிருந்து பார்க்கப்பட்டு சித்தரிக்கப்பட்டவன் சேகவ்வின் தொழிலாளி.
புதுமைப்பித்தனின் கணக்குப்பிள்ளையின் சர்வசாதாரணத்தன்மை எபோதுமே இரண்டு முறை அடிக்கோடு போடப்பட்டு அசாதாரணமாக்கப்படுகிறது.
தமிழில் முதல்முறையாக சர்வசாதாரணமாக கறிகாய் கடைக்கு மஞ்சள்பையுடன் போகும் விதத்தில் சாமானிய முகங்கள் படைப்பில் வந்தது அசோகமித்திரனின் கதைகளில் தான்.
அவனுடைய ஒரு கணம் சரித்திரம் முழுக்க நிரம்பியிருப்பதும் சரித்திரத்தை படைத்து அழித்து சரித்திரமே ஆகி நிற்பதுமான ஜனங்களின் முகமாக ஆகிறது.
சர்வ சாதாரணமான சம்பவங்கள்தாம் அனேகமாக அபூர்வமாக உத்வேகம் மிகுந்த சம்பவங்கள் நிகழும்போது கூட தன் சித்தரிப்பின் கச்சிதமான தொழில்நுட்பம் மூலம் அதை சாதாரண சம்பவங்களின் தளத்தில் சரியாக பொருந்த வைத்து விடுகிறார்.
அசோகமித்திரனின் மொழிநடையை வகப்படுத்டுவது ஒரு வகையில் அவருடைய எழுத்தையும் அவருடைய தரிசன நிலைபாடுகளையும் வகைப்படுத்திப் புரிந்துகொள்வதற்கு நிகர்தான்.
நவீன உரைநடை வாய் மொழியை பின்பற்றுவது மேற்குறிப்பிட்ட சொலவடைகளின் அடிப்படை அமைப்பைப் பின்பற்றி நவீன சொலவடைகளை உருவாக்கிக்கொண்டே பேசமுடிகிறது.
மிக நவீனமாக கருதப்படும் இந்நடை உண்மையில் நாட்டார் உரைமரபின் நாகர்கோவில் வட்டார வழக்கின் கொச்சை தவிர்த்து நவீனமாக மாற்றப்பட்ட மறுவடிவமேயாகும் ஒரு புளிய மரத்தின் கதை யின் மொழி நடையில் இதை தெளிவாகக் காணமுடியும்.
அசோகமித்திரனின் நடையின் வேர் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் மேற்கத்திய உலகைப்பாதித்த எழுத்தாளர்களின் மொழிநடையில் தெளிவாக இனம் காணுமளவு தெரிகிறது.
தாமஸ் மன் னின் மெல்லிய புன்னகையுடன் கூடிய இயல்புத்தன்மை மாறாத நடையில் ாசோகமித்திரனிடம் நாம் காணும் பல அம்சங்களை காணமுடிகிறது.
ஒருவகையில் அந்தரத்தில் நிற்பதாயினும் அசோகமித்திரனின் நடை அவருடைய கதையுலகிற்கு மிகச்சரியாகப் பொருந்திவிடுகிறது என்பது முக்கியமாக கவனிக்கப்படவேண்டும்.
நவீன அமெரிக்க எழுத்தில் வேர் உள்ள மொழிநடை இந்திய தமிழ்நாட்டு சாமானிய வாழ்வின் சித்தரிப்புக்கு ஏன் இந்த அளவு பொருத்தமாக உள்ளது ?
அசோகமித்திரன் காட்டும் உலகம் நம்முடைய கைத்தொடும் தூரத்தில் புழங்குவதாயினும் அவருடைய கோணம் எவ்வகையிலும் இந்ஹ்திய வேர்கள் உடையது அல்ல.
இன்று கிட்டத்தட்ட இந்திய புனைகதையுலகில் பாதிப்பங்கை ஆட்சி செய்யும் இந்தக் கோணத்டிற்கும் ஐரோப்பிய ஜனநாயக மறுமலர்ச்சிகாலத்திற்கும் ஆழமான தொடர்பு உண்டு.
இந்தக் கோணத்தின் வளர்ச்சி ஜனநாயக முறைமைகளாகவும் சாமானியனை நோக்கிச் செயல்படும் நலம் நாடும் அரசுகளாகவும் வளர்ந்து முற்றிய பிறகு உருவான இலக்கியப் போக்குகளிலிருந்து உத்வேகம் கொண்டவர் அசோகமித்திரன்.
உணர்ச்சியற்ற தனிமனிதப் பார்வை எனும் கோணம் சாமானியனிஒன் தனிப்பிரக்ஞையை மையமாக்கி எதையும் விவாதிக்கும் மனோபாவம் ஆகியவை மேற்குறிப்பிட்ட ரஷ்ய இலக்கியமேதைகளின் வாழ்க்கைப்பார்வைக்கு அன்னியமானவை.
தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தல்ஸ்தோய் முதலியவர்களின் சமூகக் கூட்டுப்பார்வை மட்டுமல்ல சேகவ்வின் எளிய பிரகாசம் மிகுந்த மனிதாபிமானம் கூட அசோகமித்திரனின் படைப்புக்களில் இல்லை.
சுதந்திரத்துக்கு முந்திய இந்தியாவில் ஒரு வேளை பெரிதும் அன்னியமாக பட்டிருக்கக்கூடிய இம்மையம் இன்று மிகவும் முக்கியத்துவம் பெறக்கூடியதாக ஆகிவிட்டிருக்கிறது.
மேற்கத்திய ஜனநாயக முறைமைகள் மற்றும் தனிமனித மனோபாவங்களை அடியொற்றி வெகு வேகமாக தன்னை மாற்றி அமைத்துக்கொண்டிருக்கும் இந்தியச் சூழலில் அதற்கு முக்கியத்துவம் ஏற்பட்டிருப்பது இயல்பானதாகும்.
அவருடைய நோக்கை பழைய பாணியில் வரையறுக்கமுயல்வது என்றால் அவருடைய படைப்பு நோக்கின் அடிப்படை கருத்து முதல்வாதமா இல்லை பொருள்முதல்வாத்மா என்ற கேள்வியை கேட்கலாம்.
பிரவாகத்தின் சலனங்களை தொகுத்து அதற்கு திசையை நிறுவி அத்திசையின் முனையில் லட்சியப்புள்ளிகளை நிறுவும் ஹெகல் பாணி மேற்கத்திய கருத்துமுதல்வாதமும் அவரிடம் இல்லை.
தற்செயல்களின் தொடர்நிகழ்வான பிரவாகம் என வாழ்க்கையை பார்த்தார் என்றால் மாபெரும் அபத்தமாக ஒவ்வொன்றும் ஆகக்கூடிய கடவுள் தரிசனத்திற்கு இணையான அபத்த தரிசனம் அவருக்கு வாய்த்திருக்கும்.
நம்பி கோஷமிட்டு செயற்பட்ட ஒரு அரசியல் கோணத்தின் வீழ்ச்சியும் அதனால் உருவாகும் தனிமையும் துரத்தப்பட்டு தாக்கப்படும் நிலையும் காத்திருத்தலின் கதைப்பாத்திரத்தை திரும்பிப் பார்க்கவைக்கின்றன.
மத்தியதரக் குடிமகனாகிய தனக்கு இந்த போராட்டங்களும் நம்பிக்கைகளும் உண்மைஒயில் எதற்க்காக என்று அம் மையக்கதாபாத்திரம் நினைக்கலாம்.
முற்றிலும் அவர்களை மீறிய வேறு எவருடையவோ இச்சைகளுக்காக சம்பந்தமில்லாத நாடகம் ஒன்றில் நடிக்கும்படி ஆகியிருக்கிறார்கள் இவ்வளவுதான்.
பதினெட்டாவது அட்சக்கோட்டில் ரசாக்கர்களுக்கு எதிராக போராடும்படி தூண்டி மாணவர்ககளுக்கு கைவளையல் தந்து கிண்டல் செய்யும் மாணவிகளைப் பார்த்தபடி சந்திரசேகரன் நினைப்பது ஒர் உதாரணம்.
இன்னும் சில நாட்களி ன் சாம்பசிவமாக இருப்பினும் கூட செயலின் அந்த தளத்தின் உள்ளீடற்ற தன்மை ஒரு ஓசையுடன் வெடித்துத் திறப்பது மட்டுமே அவர் கதைகலில் தெரிகிறது.
இதனால் தான் அவர் சிறுகதையில் வெற்றிகரமாக செயல்படமுடிகிறது.அவருடைய குறிப்பிடத்தக்க சில கதைகளை உலகத்தளத்துக்கு இணையானவையாக நிச்சயம் கூறமுடியும்.
இக்கணங்களில் அவரது மொழி தேய்ந்து மவுனத்திற்குப் போவதும் கண்ணுக்குத் தெரியாத் அவருடைய தொழில்நுட்பத்திறமை அதி சூட்சுமமாகச் செயல்படுவதும் மொழியும் உத்தியும் கூடி முயங்கி உச்சமெய்துவதுமே அவருடைய படைப்புலகின் முக்கியமான தருணங்கல்.
மார்க்ஸீயத்தின் அடிப்படைகளில் ஒன்றான ஹெகலிய லட்சியவாதம் அவருக்கு எவ்வகையிலும் ஏற்புடையதல்ல என்றே அவர் படைப்புக்கள் காட்டுகின்றன.எவ்வகை சித்தாந்த அடிப்படையுமற்று காரணமற்ற நிகழ்வுகளை பதிவுசெய்யும் கோணமானது உலர்ந்த கரிய ஹாஸ்யம் எதிர்மறைத்தன்மையும் உடையதாக உள்ளது.
அவருடைய கதைகளின் விரக்தி மற்றும் நிராகரிப்பின் எதிர்வினையாகவே அவர் படைப்புலகுக்கு உள்ளேயே பிரகாசமான ஒரு தளம் அபோதமாக உருவாக்கப்பட்டிருப்பதை நாம் காணலாம்.
இதில் குறிப்பிடத்தக்க அம்சம் பெரு நகரப் பிண்னணியுடைய வாசகர்களும் சரி எழுத்தாளர்களும் சரி அசோகமித்திரனை எளிதாக ஏற்று அதன் நேரடியான பாதிப்புக்கு உள்ளாகிறார்கள் என்பதும் பிற வாசகர் படைப்பாளிகளில் அவருடைய நடை மீதான மன எதிர்ப்பு ஆரம்பத்திலேயே உருவாகிவிடுகிறது என்பதும்தான்.
இவ்வெதிர்ப்பு பிற்பாடு பல விதங்களில் மாறுதல்கள் அடைந்து அவர்களின் தனித்தன்மைகளின் சில அம்சங்களை தூண்டி சில புது ஆளுமைகளை உண்டு பண்ணக் காரணமாக அமைகிறது.
இத்தன்மையும் சரி காட்சி மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் மீது வண்ணதாசன் கொள்ளும் நெகிழ்ச்சியும் சரி அசோகமித்திரன் மீதான எதிர்வினையாகும்.
இதுவே வண்ணதாசன் கதைகளுக்கு இன்னொரு பரிமாணத்தை பெண்மை கனிவு போன்றவை அடங்கியதும் உத்வேகம் ஆழம் இவற்றை இவற்றை விடவும் அதி நுட்பங்களில் கவனம் செலுத்துவதுமான பரிணாமத்தை உண்டு பண்ணி வண்ணதாசனின் தமிழிலக்கிய இடத்தை உறுதி செய்கிறது.
கணிசமான அளவு பெருநகர் சார்ந்த படைப்பாளிகள் இத்தகைய எதிர்வினை அம்சம் இல்லாமல் அசோகமித்திரனின் குட்டி பிம்பங்களாகத் தெரியும் காட்சியை நாம் கணையாழி விருட்சம் முதலிய சிற்றிதழ்களில் வரும் நிறைய கதைகளில் காண முடியும்.
அசோகமித்திரனின் சாமானியன் திரளான ஒற்றை வடிவம் கொண்டவனும் கிராமங்களில் நிறைந்து வாழ்பவனுமாகிய அசல் இந்திய சாமானியனின் பிரதிநிதி அல்ல.
அவன் நகரத்தில் உபரி மதிப்பின் பங்கு பெற்று அதிகார அமைப்பின் நேரடியான சுரண்டலுக்கும் பாதுகாப்பிற்கும் ஆட்பட்டு வாழும் சாமானியன்.
அவனை இயக்கும் தார்மீக அடிப்படைகளுக்கு மேற்கத்திய ஜனநாயக முறைமைகளின் அடிப்படையான தனிநபர் தன்மை கொண்ட உலகப்பார்வையின் பாதிப்புபெருமளவில் உண்டு.
பழங்குடித்தன்மை கொண்ட மரபுகளினால் கட்டுப்படுத்தப் படும் கிராமத்துத் தார்மீக அடிப்படைகளுக்கு இத்துடன் பெரிய வேறுபாடு உண்டு இந்த சாமானியரில் ஒருவரால் தீட்டப்பட்ட சுய வர்க்கச் சித்திரமே அசோகமித்திரனின் படைப்புலகம்.அதன் தத்துவ அடிப்படைகளை நாம் இவ்வடிப்படைகளிலேயே விவாதத்துக்கு எடுத்துக்கொள்ளவேண்டும்.
பகலை விட கூட்டம் இல்லாத அருவி வருடம் தோறும் இரவு நேரத்தில் பகல் போன்று ஆக்கும் பிரகாசமாக எரியும் ஹலோஜன் பல்புகள் பாதுகாப்புக்கு அமர்த்தப்பட்ட காவல் அதிகாரிகள் இருக்கும்போது இரவு நேர குளியல் பயம் இல்லாத இனிமையான குளியல்தான்.
மேலும் இப் போட்டியில் பாடசாலைக்கு பெருமையை ஈட்டித்தந்த... கல்வி அமைச்சினால் பாடசாலைகளுக்கிடையில் நடைபெற்ற கராட்டிபோட்டியில் அக்கரைப்பற்று திகோ இராமகிருஸ்ணா கல்லூரி மாணவன் கெளரவிப்பு .