sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மேலும் மக்களின் வாழ்க்கைத்தரத்தில் சீரான முன்னேற்றம் கொணர வேண்டுமானால் மக்கள் ஜனநாயக அரசு பொருளாதாரத்தின் முக்கியமான துறைகளில் அரசுடமை மூலம் ஒரு தீர்மானகரமான பாத்திரத்தை வகிப்பதோடு இதர துறைகளில் கட்டுப்படுத்துகிற வழிகாட்டுகிற பாத்திரத்தை அரசு வகிக்க வேண்டியுள்ளது.
பொதுத்துறைக்கு மேலாதிக்கம் தரக்கூடிய பல்வேறு வடிவ சொத்துடமை கொண்ட பன்முக கட்டமைப்பு கொண்டதாக மக்கள் ஜனநாயக பொருளாதாரம் அமையும்.
உலகப் பொருளாதாரத்தில் பெரும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளதை கருத்தில் கொண்டு வெளிநாடுகளின் மேம்பட்ட தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்திக் கொள்ளும் அதே நேரத்தில் சுயசார்பு பொருளாதாரத்தை பலப்படுத்துவதில் நாடு உறுதியோடு நிற்கும்.
ஏகபோகங்களின் கைகளில் சொத்துக்கள் குவிவதால் பொருளாதார வளர்ச்சி குலைக்கப்படுவதோடு பரந்த அளவில் ஏற்றத்தாழ்வுகளும் வளர்கிறது.
வெளிநாட்டு மூலதனத்தை சார்ந்திருப்பது மற்றும் சர்வதேச நிதி மூலதனத்தின் கட்டளைகளுக்கு அடிபணிவதால் சுரண்டலும் தவறான வடிவிலான வளர்ச்சியும் ஏற்படுகிறது.
தெற்கு தெற்கு தெற்கத்திய நாடுகளுக்குள் ஒத்துழைப்பு வளர்க்கப்படும் ஏகாதிபத்திய நாடுகளின் ஆதிக்கத்தை முறியடிக்க கூட்டுச்சேரா இயக்கத்திற்கு புத்துயிர் ஊட்டப்படும்.
ஏகாதிபத்தியத்தை எதிர்த்தும் ஜனநாயகம் மற்றும் சோசலிசத்திற்காக நடைபெறும் அனைத்துப் போராட்டங்களுக்கும் ஆதரவு நல்கப்படும்.
இன்றைய சகாப்தத்தில் சோசலிசத்தை அடைவதற்கான பாதையில் முன்னேறிச் செல்வதற்கு தேவையான ஒரு முன் நடவடிக்கையான ஜனநாயகப் புரட்சிக்கு பாட்டாளி வர்க்கம் தலைமையேற்க வேண்டியுள்ளது.
இது பழைய பாணி முதலாளித்துவ ஜனநாயகப் புரட்சி அல்ல மாறாக தொழிலாளி வர்க்கத்தின் தலைமையில் அணிதிரட்டி நடத்தப்படும் புதிய வகையிலான மக்கள் ஜனநாயகப் புரட்சி ஆகும்.
இத்துடன் முதலாளித்துவத்திற்கு முந்தைய சமூகத்தின் மிச்ச சொச்சங்களான சாதி மற்றும் கிராமங்களின் மிக நீண்டகால பின்தங்கிய தன்மை காரணமாக கட்டிக்காக்கப்படும் சமூக முறைகள் ஆகியவற்றையும் துடைத்தெறிய தேவையான சமூக முறை சீர்திருத்தங்களை மேற்கொள்ள வேண்டியிருக்கும்.
ஏகாதிபத்தியம் பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் ஆதிக்கம் சர்வதேச ஏகபோக மூலதனத்தின் பல்வேறு அமைப்புகள் ஆகியவற்றின் நாசகர விளைவுகளிலிருந்து நமது மக்களின் பொருளாதார அரசியல் சமூக வாழ்க்கையை விடுவிக்க வேண்டியது இரண்டாவது உடனடி கடமையாகும்.
எனினும் இன்றைய சூழலில் பெரு முதலாளி வர்க்கத்தையும் அரசில் தலையாய பங்கு வகிக்கும் அதன் பிரதிநிதிகளையும் எதிர்த்துப் போராடி முறியடிக்காமல் புரட்சியின் இத்தகைய அடிப்படையான ஆதாரமான கடமையை நிறைவேற்ற முடியாது.
அன்னிய ஏகபோக மூலதனத்தை பாதுகாக்கவும் அதன் ஊடுருவலுக்கு மேலும் வகை செய்யவும் தங்களிடமுள்ள அரசு அதிகாரத்தை இவர்கள் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
அன்னிய ஏகபோகத்துடன் சமரசம் மற்றும் ஒத்துழைப்பு இந்திய பெரும் நிலப்பிரபுத்துவத்துடன் கூட்டு என முதலாளித்துவ வளர்ச்சிப் பாதையை அவர்கள் தீவிரமாக கடைப்பிடிப்பதானது பதிலுக்கு நமது நாட்டில் ஏகபோக மூலதனம் வளர்வதற்கு தீவிரமாக வகை செய்கிறது.
மக்கள் ஜனநாயகப் புரட்சி நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் அன்னிய ஏகபோக முதலாளித்துவத்தை சமரசமின்றி எதிர்ப்பதோடு மட்டுமின்றி அதனுடன் சேர்த்து அன்னிய நிதி மூலதனத்துடன் சமரசம் செய்து ஒத்துழைக்கும் நிலப்பிரபுத்துவத்துடன் கூட்டு வைத்திருக்கும் அரசுக்கு தலைமை தாங்கும் பெரு முதலாளித்துவத்தையும் எதிர்க்கிறது.
வரலாற்று ரீதியில் நவீன சமுதாயத்தில் தொழிலாளி வர்க்கத்தைத் தவிர வேறு எந்த ஒரு வர்க்கமும் இந்தப் பணியை ஆற்றக்கூடியதாக இல்லை என்ற உண்மையை நமது காலத்தின் மொத்த அனுபவமும் தெளிவாக உணர்த்துகின்றது.
நாட்டின் சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கவும் நீண்டகால விளைவுகளை தரக்கூடிய ஜனநாயக மாற்றத்தைக் கொணரவும் ஒட்டுமொத்த சமூக முன்னேற்றத்தை உறுதிப் படுத்தவும் இந்த கூட்டணி மிக முக்கியமான சக்தியாக இருக்கும்.
நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் முதலாளித்துவவாதிகளின் ஈவு இரக்கமற்ற சுரண்டலுக்கு கிராமப்புறங்களில் மிகப்பெரும் எண்ணிக்கையில் உள்ள விவசாயத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் ஏழை விவசாயிகள் ஆளாகியுள்ளனர்.
நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் முதலாளித்துவ நிலப்பிரபுக்களின் கந்துவட்டி மூலதனத்தாலும் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் மற்றும் பெரு முதலாளிகளின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள முதலாளித்துவ சந்தையாலும் கிராமப்புறங்களில் உள்ள நடுத்தர விவசாயிகளும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
தங்களது பண்ணைகளில் விவசாயத் தொழிலாளர்களை கூலிக்கு அமர்த்துவது என்ற தன்மையின் காரணமாக இவர்கள் முதலாளித்துவ நிலப் பிரபுத்துவ அணியுடன் இணையும் நிலையில் உள்ளனர்.
ஆனால் இடைவிடாத விலைகளின் ஏற்றஇறக்கத் தாக்குதல் ஏகபோக வர்த்தகர்கள் மற்றும் பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் பிடியில் உள்ள சந்தையின் சூறையாடல் காரணமாக அவர்கள் முதலாளித்துவநிலப்பிரபுத்துவ அரசாங்கத்திற்கு எதிராக எழுகிறார்கள்.
பெரும் எண்ணிக்கையிலான நடுத்தர வர்க்க ஊழியர்கள் ஆசிரியர்கள் தொழில்முறையாளர்கள் பொறியாளர்கள் மருத்துவர்கள் மற்றும் அறிவு ஜீவிகளின் புதிய பிரிவினர் ஆகியோர் முக்கியமான பகுதியினராகவும் செல்வாக்கு செலுத்தும் பகுதியின ராகவும் உள்ளனர்.
முதலாளித்துவம் மேலும் வளர்வதாலும் தாராள மயமாக்கல் கொள்கைகளாலும் நடுத்தர வர்க்கத்தினருக் கிடையேயான வேறுபாடுகள் ஆழமடைந்து வருகின்றன.
இருந்தபோதும் வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்துப் பொருட்களின் விலைகளும் தொடர்ந்து அதிகரித்து வருவதாலும் அரசு விதிக்கும் அதிகமான வரிகளால் ஏற்படும் விளைவுகளாலும் வேலையின்மை பிரச்சனை தீவிரமாகி வருவதாலும் வாழ்க்கைக்கு தேவையான வசதிகள் குறைபாடுகளாலும் இவர்களில் கணிசமான பகுதியினர் பாதிப்படைந்துள்ளனர்.
மக்கள் ஜனநாயக முன்னணியில் இவர்களை கூட்டாளிகளாக இருக்கவைக்க முடியும் இருப்பார்கள் புரட்சிக்காக இவர்களை வென்றெடுக்க அனைத்து முயற்சிகளும் மேற்கொள்ளப் பட வேண்டும்.
ஆனால் சுதந்திரம் அடைந்ததற்குப்பிறகு அரசு அதிகாரத்தின் மீதான தங்கள் பிடியை பயன்படுத்தி பெரும் மற்றும் ஏகபோக முதலாளிகள் இந்த முரண்பாடுகளையும் மோதல்களையும் சமரசம் நிர்ப்பந்தம் பேரம் ஆகியவற்றின் மூலம் தீர்த்துக்கொள்ள விரும்புகின்றனர்.
இவர்கள் மக்கள் விரோத கம்யூனிஸ்ட் விரோத தன்மை கொண்டவர்கள் மக்கள் ஜனநாயக முன்னணியையும் அதன் புரட்சிகர இலட்சியங்களையும் உறுதியோடு எதிர்ப்பவர்கள் ஆவர்.
முதலாளித்துவத்தின் நெருக்கடி பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் தங்குதடையற்ற நுழைவு காரணமாக இவர்களுக்கும் அன்னிய மூலதனத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாடு தீவிரமடையும்.
பெருமுதலாளி வர்க்கம் தனது நெருக்கடியை தீர்க்க பொருளாதாரத்தில் தனக்குள்ள ஆதிக்கத்தை பயன்படுத்தியும் அரசில் தனக்குள்ள தலைமை பாத்திரத்தைப் பயன்படுத்தியும் தனது பலவீனமான சகோதர வர்க்கத்தின் தலையில் கை வைக்கும் இதனால் பெருமுதலாளி அல்லாத முதலாளிகள் அரசு அதிகாரத்தை எதிர்க்க வேண்டிய கட்டாயத்துக்கு ஆளாவார்கள் மக்கள் ஜனநாயக முன்னணியில் இவர்கள் ஒரு இடம் பெறமுடியும்.
ஆயினும் இவர்கள் இன்னமும் பெருமுதலாளிகளுடன் இணைந்து அதிகாரத்தை பங்கிட்டுள்ளவர்கள் என்பதையும் இந்த ஆட்சி அமைப்பிலேயே மேலும் முன்னேற முடியும் என்று அதிக நம்பிக்கை கொண்டுள்ள வர்கள் என்பதையும் கவனமாக மனதில் இருத்த வேண்டும்.
புறநிலை ரீதியாக இவர்களுக்கு முற்போக்கான பாத்திரம் இருந்தாலும்கூட இந்தியப் பெரு முதலாளிகள் மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்தின்பால் இவர்களுக்குள்ள பலவீனமான வர்க்க நிலைமைகளின் காரணமாக ஒருபுறத்தில் பெருமுதலாளி மற்றும் அன்னிய மூலதனம் மறுபுறத்தில் மக்கள் ஜனநாயக முன்னணி என இரண்டுக்குமிடையே ஸ்திரமற்ற தன்மையையும் ஊசலாட்டத்தையும் வெளிப்படுத்தும்.
இவர்களது இரட்டைத் தன்மை காரணமாக ஒரு ஸ்திரமற்ற கூட்டாளியாக பங்கேற்பது என்பதுகூட வர்க்க சக்திகளின் பலாபலத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களைப் பொறுத்தும் ஏகாதிபத்தியம் நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் மக்கள் இடையேயான முரண்பாடு கூர்மையடைவதைப் பொறுத்தும் பெருமுதலாளிகள் தலைமையிலான அரசுக்கும் ஏனைய முதலாளித்துவ பிரிவினருக்கும் இடையிலான முரண்பாடு ஆழமாவதைப் பொறுத்தும் என பல்வேறு திட்டவட்டமான நிலைமைகளைப் பொறுத்தே அமையும்.
இந்திய ஏகபோகங் களுக்கும் அன்னிய ஏகாதிபத்திய போட்டியாளர்களுக்கும் எதிரான இவர்களது அனைத்துப் போராட்டங்களுக்கும் ஆதரவு தருவதற்கு கிடைக்கும் எந்தவொரு வாய்ப்பையும் தொழிலாளி வர்க்கம் தவறவிட்டு விடக்கூடாது.
பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் அன்னிய நிதிமூலதனம் ஆகியவை தங்கு தடையில்லாமல் சுதந்திரமாக நுழைய இந்திய பொருளாதாரத்தை திறந்துவிடுவதால் இந்த முரண்பாடு மேலும் தீவிரமடையும்.
இத்தகைய அம்சத்தை இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மார்க்சிஸ்ட் கவனமாக ஆராயும் அதே வேளையில் ஏகாதிபத்தியத்தை தனிமைப்படுத்தவும் ஜனநாயக முன்னேற்றத்திற்கான மக்கள் போராட்டத்தை வலுப்படுத்துவதற்காகவும் ஒவ்வொரு வேறுபாட்டையும் பிளவையும் முரண்பாட்டையும் மோதலையும் பயன்படுத்திக்கொள்ள முயலவேண்டும்.
உலக சமாதானம் ஏகாதிபத்திய ஏதிர்ப்பு தொடர்புடைய அனைத்துப் பிரச்சனைகளிலும் அரசுக்கு தாராளமான ஆதரவுதர தொழிலாளி வர்க்கம் தயங்காது.
ஏகாதிபத்தியத்துடன் மோதுகிற அனைத்து பொருளாதார மற்றும் அரசியல் பிரச்சனைகள் நமது நாட்டின் இறையாண்மையை வலுப்படுத்துதல் மற்றும் சுயேட்சையான அயல்துறைக் கொள்கை தொடர்புடைய அனைத்துப் பிரச்சனைகளிலும் ஆதரவு தரத்தயங்காது.
சமீபத்திய பத்தாண்டுகளில் காங்கிரசுக்கு எதிரான அதிருப்தி அதிகரித்து வந்ததன் காரணமாக காங்கிரஸ் வேகமாக வீழ்ச்சியடைந்த நிலையில் காங்கிரஸ் கட்சி விட்டுச்சென்ற வெற்றிடத்தை நிரப்புவதற்கு அவர்கள் கடுமையான முயற்சி மேற்கொண்டுள்ளனர்.
பாரதீய ஜனதா கட்சி ஒரு பிற்போக்கு கட்சியாக உள்ளதோடு பிளவுவாத மதவெறி அடித்தளத்தை கொண்டதாகவும் இதர மதங்களுக்கு எதிரான பகையுணர்ச்சி சகிப்பற்ற தன்மை தீவிர தேசிய இனவெறி என பிற்போக்கு உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டதாகவும் உள்ளது.
பாரதீய ஜனதா கட்சி சாதாரண முதலாளித்துவ கட்சி அல்ல பாசிச தன்மை கொண்ட ராஷ்ட்ரீய ஸ்வயம் சேவக் சங்கத்தினால் வழிகாட்டப்படுகிற ஆதிக்கம் செலுத்துகிற ஒன்றாகும்.
பாஜக அதிகாரத்தில் இருப்பதால் அரசு அதிகாரத்தையும் அரசு எந்திரத்தையும ஆர்எஸ்எஸ்சினால் கருவிகளாக பயன்படுத்திக்கொள்ளமுடிகிறது.
இந்துத்துவா தத்துவம் பழமைவாதத்தை வளர்க்கிறது இந்து ராஷ்டிரத்தை நிறுவும் நோக்குடன் இந்தியாவின் பன்முகப் பண்பாட்டை நிராகரிக்கிறது.
அரசியலில் மதச்சார்பற்ற அடிப்படைக்கு கடுமையான அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தியுள்ளதோடு இடது மற்றும் ஜனநாயக இயக்கத்திற்கு பெரும் அபாயத்தையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது.
பெருமுதலாளிகள் நிலப்பிரபுக்களில் கணிசமான பகுதியினரும் அமெரிக்கா தலைமையிலான ஏகாதிபத்தியமும் பாஜகவுக்கு அனைத்து வகையான ஆதரவையும் வழங்குகின்றனர்.
புரட்சிகர இயக்கத்தின் வளர்ச்சிப் போக்கின் தனித்துவ கட்டங்களில் பல்வேறு வர்க்கங்களும் ஒரே வர்க்கத்தின் பல்வேறு பகுதியினரும் பல வகைப்பட்ட நிலைபாடுகளை எடுப்பார்கள்.
ஒரு பலமான கம்யூனிஸ்ட் கட்சியால் மட்டுமே வெகுஜன இயக்கங்களை வளர்த்தெடுத்து தொலைநோக்கு இலக்கை அடைவதற்கு பொருத்தமான ஐக்கிய முன்னணி உத்தியை உருவாக்கி மாற்றங்களை உருவாக்குவதன்மூலம் இத்தகைய பிரிவினரை தனது அணிக்குள் ஈர்க்க முடியும்.
இத்தகைய கட்சியால்தான் மிகுந்த அக்கறைகொண்ட சகல தியாகங்களுக்கும் தயாராக உள்ள பகுதியினரை தனது அணிக்குள் கொண்டுவந்து புரட்சிகர இயக்கத்தின் பாதையில் ஏற்படும் பல்வேறு திருகல்கள் திருப்பங்களின் போது மக்களுக்கு தலைமை தாங்கிச் செல்ல முடியும்.
ஆளும் வர்க்கங்களின் தலைமையிலான தற்போதைய அரசை இறக்கி தொழிலாளி வர்க்கம் மற்றும் விவசாயிகளின் வலிமையான கூட்டை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புதிய ஜனநாயக அரசு மற்றும் அரசாங்கத்தை நிறுவும் கடமையை மக்கள் முன்வைக்கிறபோதே இப்போதுள்ள வரையறைக் குள்ளேயே மக்களுக்கு நிவாரணம் அளிக்கக்கூடிய திட்டத்தை நிறைவேற்றுகிற மாற்றுக் கொள்கைகளை முன்வைத்து நிறைவேற்றுகிற அரசாங்கங்களை அமைப்பதற்கான வாய்ப்புகளை கட்சி பயன்படுத்திக்கொள்ளும்.
இத்தகைய அரசாங்கங்களை அமைப்பது உழைக்கும் மக்களின் புரட்சிகர இயக்கத்தை வலுப்படுத்தவும் மக்கள் ஜனநாயக முன்னணியை கட்டும் பணிக்கும் உதவும்.
எனவே திட்டவட்டமான சூழலைப் பொறுத்து மாநிலங்களிலோ அல்லது மத்தியிலோ இத்தகைய அரசாங்கங்கள் அமைக்கும் வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்திக்கொள்ளும்போதே இப்போதுள்ள பெருமுதலாளிகள் தலைமையிலான முதலாளித்துவநிலப்பிரபுத்துவ அரசை நீக்க வேண்டியதன் தேவையை மக்களுக்கு கற்பித்து வருவதோடு அதன் மூலம் வெகுஜன இயக்கத்தை வலுப்படுத்தும்.
வலிமையான வெகுஜன புரட்சிகர இயக்கத்தை வளர்த்தெடுப்பதன் மூலமும் நாடாளுமன்றத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் நடைபெறுகிற போராட்டங்களை இணைப்பதன் மூலமும் பிற்போக்கு சக்திகளின் எதிர்ப்பை முறியடிக்க தொழிலாளி வர்க்கமும் அதன் கூட்டாளிகளும் முயல்வதோடு அமைதியான வழிமுறையில் இத்தகைய மாற்றங்களை கொண்டுவர பாடுபடுவர்.
எனவே நாட்டின் அரசியல் வாழ்க்கையில் ஏற்படக் கூடிய திருப்பங்கள் திருகல்களையும் கவனத்தில் கொண்டு அனைத்து சூழ்நிலைகளையும் சந்திக்கின்ற வகையில் விழிப்புடன் இருந்து பணியாற்ற வேண்டும்.
உழைக்கும் மக்களின் முன்னணிப் படையான கம்யூனிஸ்ட் கட்சியானது ஏகாதிபத்தியம் ஏகபோக முதலாளித் துவம் நிலப்பிரபுத்துவம் ஆகியவற்றிற்கு எதிராக நடத்தப்படும் போர்க்குணமிக்க போராட்டங்களுக்கு தலைமைதாங்க வேண்டி யுள்ளது.
மார்க்சிய லெனினியக் கோட்பாடுகளை நமது நாட்டில் நிலவும் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப திட்டவட்டமான வகையில் பயன்படுத்துவதன்மூலம் அரசியல் தத்துவார்த்த பொருளாதார சமூக பண்பாடு என்கிற அனைத்து முனைகளிலும் நாம் வெற்றிகாணும்வரை நீண்ட நெடிய போராட்டங்களைக் கட்சி நடத்தவேண்டியுள்ளது.
ஆளும் வர்க்கங்களின் பிரதானமான தத்துவார்த்த ஆயுதமாக உள்ள கம்யூனிச எதிர்ப்பை கம்யூனிஸ்ட்டுகள் அம்பலப்படுத்தி அதை எதிர்த்துப் போராடு கிறார்கள்.
நிலப்பிரபுத்துவ முதலாளித்துவ தத்துவச் செல்வாக்கி லிருந்து மக்களை விடுவிப்பதற்காகவும் அவர்களது அரசியல் உணர்வுநிலையை உயர்த்துவதற்காகவும் ஏகாதிபத்தியத்தின் தூண்டுதலோடு நடக்கும் உலகமயம் தாராளமயம் சுதந்திரச் சந்தைப் பொருளாதாரம் ஆகியவற்றின் ஆதரவாளர்களது பிரச்சாரத்தை எதிர்ப்பதற்கும் கம்யூனிஸ்ட்டுகள் இடைவிடாத போராட்டத்தை நடத்துகின்றனர்.
முதலாளித்துவ தேசிய வாதம் தேசிய இனவெறி ஆகியவற்றை ஏகாதிபத்திய சக்திகளின் துணையோடு பிற்போக்குச் சக்திகள் ஜனநாயக இயக்கத்தின் வளர்ச்சியைக் குலைப்பதற்குப் பயன்படுத்துகின்றன.
இத்தகைய ஒரு கட்சியானது வெகுஜன இயக்கங்களை வளர்ப்பதன்மூலமும் அரசியல் ரீதியாக தத்துவார்த்த ரீதியாக தனது செல்வாக்கை நிலைநிறுத்துவதன்மூலமும் மக்கள் மத்தியில் தனது தளத்தை இடைவிடாது விரிவுபடுத்த வேண்டும்.
தொழிலாளி வர்க்கம் மற்றும் அனைத்துப்பகுதி உழைக்கும் மக்களுக்கு தனது வரலாற்றுக் கடமையை செய்வதற்காக கட்சி தனக்குத்தானே இடைவிடாது போதித்துக் கொள்ள வேண்டும் மீண்டும் மீண்டும் போதித்துக்கொள்ளவேண்டும்.
ஒரு ஜனநாயக தேசிய முன்னேற்றத்திற்காகப் போராடுவது எனும் தங்களின் லட்சியத்தைப் பற்றிய ஒரு தெளிவான சித்திரத்தை மக்கள் உணர்ந்து கொள்வதற்காக இன்றைய காலத்தின் பிரதான உடனடிக் கடமைகளை கட்சி வரையறுத்துள்ளது.
இத்தகைய கடமைகளை நிறைவேற்றுவதற்காகவும் இந்த இலக்குகளை அடைவதற்காகவும் மக்கள் ஜனநாயக முன்னணியில் ஒன்றுபடும்படி உண்மையான ஜனநாயகப்பூர்வ வளர்ச்சியில் செழிப்பான வாழ்க்கையை உருவாக்க வேண்டும் என்பதில் ஆர்வமுள்ள உழைக்கும் மக்கள் தொழிலாளி வர்க்கம் விவசாயிகள் மாதர்கள் மாணவர்கள் இளைஞர்கள் அறிவுஜீவிகள் நடுத்தர வர்க்கத்தினர் ஆகியோருக்கு நமது கட்சி அறைகூவல்விடுக்கிறது.
முழுமையான விடுதலைக்குரிய சரியான பாதையை காட்டக்கூடிய ஒரே வழியான மார்க்சிய லெனினியத்தின் அறிவியல்பூர்வ தத்துவம் மற்றும் கோட்பாடுகளைத் தனது அனைத்து செயல்பாடுகள் மற்றும் போராட்டங்களுக்கு வழிகாட்டியாகக் கொண்டுள்ளது.
தனது அணியில் மிகவும் மேம்பட்ட மிகவும் செயலூக்கமுள்ள சற்றும் சுயநலமற்ற உழைக்கும் மக்களின் புதல்வர்களையும் புதல்விகளையும் ஒன்றுபடுத்தி அவர்களை உறுதிமிக்க மார்க்சிஸ்ட்லெனினிஸ்ட்டுகளாகவும் பாட்டாளி வர்க்க சர்வதேசியவாதிகளாகவும் வளர்த்தெடுக்க கட்சி அயர்வின்றி முயற்சி மேற்கொள்கிறது.
ஒரு ஜனநாயகப்பூர்வ முன்னேற்றத்திற்கான போராட்டத்திற்காகவும் இந்தத் திட்டத்தை வென்றடைவதற்கான ஒரு வலிமையான மக்கள் ஜனநாயக முன்னணியைக் கட்டுதல் என்ற மாபெரும் கடமையை நிறைவேற்றுவதற்காகவும் அனைத்து தேசபக்த ஜனநாயக சக்திகளையும் ஒன்றுபடுத்தும் கடமைக்காகவும் தனது அனைத்து சக்திகளையும் ஆதாரங்களையும் கட்சி அர்ப்பணிக்கிறது.
இத்தகைய சூழ்நிலையில் இந்தத் தாக்குதலை நேருக்கு நேர் துணிவுடன் எதிர்கொள்ள அனைத்து ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு மற்றும் முற்போக்கு சக்திகளை ஒன்றிணைக்க வேண்டியது தொழிலாளி வர்க்கம் மற்றும் அதன் கட்சியின் மிகமுக்கியமான கடமையாகும்.
பாட்டாளி வர்க்க சர்வதேசியத்தை உயர்த்திப் பிடிப்பதன் மூலமும் உலகம் முழுதுமுள்ள கம்யூனிஸ்ட் சக்தி களிடையே நோக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டில் ஒற்றுமையை ஏற்படுத்துவதன் மூலமும் புரட்சிகர போராட்டங்களின் மூலமும் சோசலிசத்தைக் கட்டுவதற்கு தலைமைதாங்கிய கம்யூனிஸ்ட் இயக்கங்களின் அனுபவங்களிலிருந்து பாடங்களைப் பெறுவதன் மூலமும் சோசலிசத்திற்கு ஏற்பட்ட பின்னடைவிற்கான காரணங்களை பகுத்தாய்வதன் மூலமும் மட்டுமே நமது புரட்சிகரக் கடமையை நிறைவேற்ற முடியும்.
வலது திரிபுவாதம் மற்றும் இடது அதிதீவிரவாதத் திரிபுகளுக்கு எதிராகத் தொடர்ந்து போராட இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மார்க்சிஸ்ட் உறுதி பூணுகிறது.
மக்கள் ஜனநாயக முன்னணியைக் கட்டுவதற்காக வர்க்க சக்திகளின் பலாபலத்தில் மாற்றம் கொண்டுவருவதற்கான போராட்டத்தில் இந்திய மக்களைத் திரட்டும் கடமையை அது முன்னெடுத்துச் செல்லும்.
நமது மகத்தான நாடான இந்தியாவும் ஒரு வெற்றிகரமான மக்கள் ஜனநாயக நாடாக மலர்ந்து சோசலிசத்திற்கான பாதையில் முன்னோக்கிச் செல்லும் என்று நமது கட்சி நம்பிக்கை கொள்கிறது.
கடந்த ஆண்டு நடந்த பாராளுமன்ற தேர்தலில் நேபாள கம்யூனிஸ்ட் கட்சி ஒருங்கினைந்த மார்க்சிஸ்ட் லெனினிஸ்ட் மற்றும் மாவோயிஸ்ட் சென்டர் கட்சிகள் அடங்கிய கூட்டணி அபார வெற்றி பெற்றது.
இந்த நிலையில் அப்பகுதி மக்கள் அளித்த தகவலின் அடிப்படையில் விரைந்து வந்த அதிகாரிகள் அவரை மீட்டு மருத்துவமனையில் சேர்ப்பித்தனர் கல்லறைகளில் கட்டுண்டு கிடக்கும் ஆத்மாக்களுக்காக அவர்களை விடுவிக்க தாம் தனது கண்களை கடவுளுக்கு தியாகம் செய்துள்ளதாக தெரிவித்துள்ளார்.
அவற்றில் சில ரோசரி மெட்ரிக்குலேசன் பள்ளி செயிண்ட்.பீட் பள்ளி சாந்தோம் இடைநிலைப் பள்ளி செயிண்ட் ராஃபேல்சு பள்ளி மற்றும் டோமினிக் சாவியோ பள்ளி.
கோலிவுட் பாராட்டு விழா ஆர்ப்பாட்டங்களில் திரைப்பட நடிகர்கள் பங்கேற்க வற்புறுத்தப்படுவதற்கு எதிராக நடிகர் அஜீத் கொடுத்த எதிர்ப்புக் குரலுக்கு இவர் வெளிப்படையாக ஆதரவு தெரிவித்தார்.
மன்னர் குலத்தில் பிறந்த சந்திராவான ஸ்ரேயாவுக்கும் அந்த குடும்பத்துக்கு நெருக்கமான நண்பரின் மகன் சந்திரசேகரன் என்கிற சந்திராவுக்கும் இடையில் காதல் பூக்கிறது.
இந்தப் படத்தில் அவரோடு காமெடி செய்த சாது மஹராஜ் சொதப்பினாலும் விவேக் அதையும் சமாளித்து நடித்திருக்கிறார் என்று விமர்சகர்கள் பாராட்டியுள்ளனர்.
இந்த தளத்திற்க்கு வருகை தந்த அனைத்து அன்பு உள்ளங்களுக்கும் என் மனமார்ந்த நன்றிகள்..... உங்கள் வரவு நல்வரவாகட்டும்...... குக்கர் என்றால் ஒரு விசில் போதுமானது .
ரயில் பயணத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட ரயிலில் முன்பதிவு செய்தவர்கள் அந்த ரயிலைத் தவிர வேறு எதிலும் பயணம் செய்யக்கூடாது முக்கியமாகப் புறநகர் ரயில்களில் பயணம் செய்வதற்கு அனுமதியில்லை என்று அந்த விதியில் போடப்பட்டிருந்தது.
இதே நீங்கள் டிக்கெட் கவுண்டரில் மதுரையிலிருந்து சென்னை எழும்பூர் என்று சொல்லி டிக்கெட் வாங்கிக்கொண்டு பதிவு செய்யப்படாத கம்பார்ட்மெண்டில் ஏறி தாம்பரம் வந்து இறங்கி அங்கே மின் ரயிலில் ஏறி கிண்டி வந்தால் நீங்கள் எந்தக் குற்றமும் செய்யவில்லையாம்.
அதேபோல எழும்பூரிலிருந்து மதுரைக்கோ திருச்சிக்கோ நீங்கள் முன்பதிவு டிக்கெட் வாங்கியிருந்தால் நீங்கள் கிண்டியில் அல்லது பறங்கிமலையில் வசித்தால் தாம்பரம் சென்று ஏறிக்கொள்ளலாம் என்று முடிவெடுத்தால் கிண்டிதாம்பரம் தனியாக டிக்கெட் வாங்கிக்கொண்டுதான் செல்லவேண்டுமாம்.
முன்பதிவு செய்தபின் இஷ்டத்துக்கு இறங்கி வெவ்வேறு ரயில்கள் மாற்றிச் செல்வது வேண்டுமானால் ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடியதாக இல்லாதிருக்கலாம்.
ஆனால் கடைசிக் கட்டத்தில் தாம்பரத்தில் இறங்கி புறநகர் ரயில் மாற்றி நான்கு ஸ்டேஷன்கள் தாண்டி வந்து இறங்குவது தவறு என்றா உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது?
கையில் பெட்டிகளுடன் குழந்தை குட்டிகளுடன் பயணிகள் தாம்பரத்தில் இறங்கி வெளியே சென்று டிக்கெட் வாங்கிக்கொண்டு மீண்டும் நிலையத்துக்கு உள்ளே வந்து பயணத்தைத் தொடரவேண்டும் என்றா ரயில்வே அமைச்சகம் எதிர்பார்க்கிறது?
நான் டிக்கெட் எடுத்தவன் என்பதால் முதல் வகுப்பில் பயணம் செய்யலாம் என்று செய்ய முடியுமா டிக்கெட் எனபது நெருக்கி கொண்டு போகும் ரயில்வே துறை எந்த வசதியும் தருவேன் என்று உறுதி கொடுக்காத குறிப்பிட்ட வண்டியில் தான் செல்ல வேண்டும் என்று எதுவும் எழுதப்படாத பயண சீட்டு ஆனால் பயண சீட்டு அப்படியல்ல .ரயில் மூன்று மணி நேரங்களுக்கு மேல் தாமதமானால் பயணம் செய்ய மாட்டேன் நீங்கள் முழு தொகையையும் திருப்பி வாங்கி கொள்ளலாம் .உங்களுக்கு ரயில்வே நிர்வாகம் கண்டிப்பாக ஒரு இடம்பெர்த் வழங்க வேண்டும்.
வேலை செய்யவில்லை என்று புகார் செய்தால் அதற்க்கான பணம் திருப்பி கொடுக்கப்பட வேண்டும் நீங்கள் சொல்லும் இந்த பிரச்சனை பொதுவானது.ஆனால் நீங்கள் இதற்கு முன் இந்த பிரச்சனையை சந்திக்கவில்லை என்பது ஆச்சர்யமானது.
உங்கள் கருத்துடன் உடன்படுகிறேன்..புறநகர் ரயில்களுக்கு இணையத்தில் முன்பதிவு இல்லை என்பதால் தான் இந்த பிரச்சனை ஆரம்பமாகிறது.ரயில்வே அதிகாரிகள் இதை நன்கு அறிவார்கள்.
தாம்பரம் முதல் எழும்பூர் வரை முன்பதிவு செய்யப்படாத தொடர்வண்டிச்சீட்டு வாங்கியிருக்க வேண்டும் என்பார்கள் அதேபோல எழும்பூரிலிருந்து மதுரைக்கோ திருச்சிக்கோ நீங்கள் முன்பதிவு டிக்கெட் வாங்கியிருந்தால் நீங்கள் கிண்டியில் அல்லது பறங்கிமலையில் வசித்தால் தாம்பரம் சென்று ஏறிக்கொள்ளலாம் என்று முடிவெடுத்தால் கிண்டிதாம்பரம் தனியாக டிக்கெட் வாங்கிக்கொண்டுதான் செல்லவேண்டுமாம்.
முன்பதிவு செய்த பயணச்சீட்டை அந்த வண்டியை தவிர வேறு எந்த வண்டிக்கும் பயன் படுத்த முடியாது என்பது தான் அடிப்படை விதி தாம்பரத்தில் இறங்கி சோடா குடித்து விட்டு மின் தொடர்வண்டியில் சென்று எழும்பூர் இறங்கினால் கூட தவறு தான் எழும்பூரிலிருந்து டிக்கெட் எடுத்துவிட்டு தாம்பரத்தில் தினமும் ஆயிரம் பேர் ஏறுகிறார்கள்.
ஆனால் நான் இரயில்வே ஊழியர்களிடம் நண்பர்கள் கேட்டதில் அவர்கள் முன்னமே இந்த விதியைச் சொல்லியிருக்கின்றனர் எழும்பூர் வரை எடுத்த சீட்டைக்கொண்டு தாம்பரம்கிண்டி மின்சார ரயிலில் பயணிக்கவியலாது.
நீங்கள் சொல்லும் முறையில் மற்றும் ஒரு பிரச்சினையும் உள்ளது இதை அனுமதித்தால் மதுரைஎழும்பூர் சீட்டை வைத்து தாம்பரம்கிண்டி மின்சார ரயிலில் பயணம் செய்தல் வெறும் ஒரு அச்சிட்ட காகிதத்தைக் ஒரு கையெழுத்துமிட்டு கொண்டு யார் வேண்டுமானாலும் பயணம் செய்ய்லாம் என்று ஒரு ஓட்டை உள்ளதே அதேபோல எழும்பூரிலிருந்து மதுரைக்கோ திருச்சிக்கோ நீங்கள் முன்பதிவு டிக்கெட் வாங்கியிருந்தால் நீங்கள் கிண்டியில் அல்லது பறங்கிமலையில் வசித்தால் தாம்பரம் சென்று ஏறிக்கொள்ளலாம் என்று முடிவெடுத்தால் கிண்டிதாம்பரம் தனியாக டிக்கெட் வாங்கிக்கொண்டுதான் செல்லவேண்டுமாம்.
அரவிந்தன் மற்றும் வெங்கட்ரமணன் நீங்கள் விதியில் உள்ள உள்ளார்ந்த அநீதியைக் கவனிக்க மறுத்து இப்படி ஏமாற்றலாம் அப்படி ஏமாற்றலாம் என்று சொல்கிறீர்கள்.
ஏமாற்ற ஆயிரம் வழிகள் இருந்தால் அந்த வழிகளை அடைக்க அதே நேரம் நியாயமான பயணிகளுக்கு வசதி செய்துகொடுக்க ரயில்வே நிர்வாகம் முன்வரவேண்டும்.
நீங்கள் தாம்பரத்துக்கு பதிலாக விழுப்புரத்தில் இறங்கி இதே போல வேறு ரயிலுக்கு முன்பதிவு செய்த டிக்கெட்டுடன் டிக்கெட் வாங்காமல் வேறு ரயிலில் செல்ல முடியுமா?
உதாரணத்திற்கு நான் மதுரை முதல் எழூம்பூர் வரை பாண்டியன் விரைவு வண்டியில் வருகிறேன் என்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள் எழூம்பூர் கடற்கரை முன் பதிவு இல்லாத சீட்டை இணையம் வழி அளிப்பது வேண்டுமானால் தற்பொழுதையை தொழிற்நுட்பப்படி கடினமான செயலாக இருக்கலாம் சரி பார்க்க இயலாது அந்த ஏழு ருபாய் ப்ரீமியம் எதுக்கு?
அதனாலே ல போறவன் ஜாலியா இஷ்டத்துக்கும் மாறி மாறி போறான் .. ரிசர்வேஷேன் செஞ்சுட்டு அவஸ்தையா இருக்கே ங்கறது தப்பான லாஜிக் .
எழூம்பூர் கடற்கரை முன் பதிவு இல்லாத சீட்டை இணையம் வழி அளிப்பது வேண்டுமானால் தற்பொழுதையை தொழிற்நுட்பப்படி கடினமான செயலாக இருக்கலாம் சரி பார்க்க இயலாது ஆக கூட்டிக் கழித்துப் பார்த்தால் இப்போது பிரச்சினை புறநகர் ரயிலுக்கு இணையத்தில் டிக்கெட் எடுக்கும் வசதி இல்லை என்பதே.
ஆயிரம் கெட்டவங்க தப்பிக்கலாம் ஆனா ஒரு நல்லவன் கஷ்டப்படக்கூடாதுன்னு...சொன்னது யாருப்பா காந்தியா...உன்னைய மாரி நல்லவனெல்லாம் உலகத்துல வாழ்ந்து கஷ்டப்படக்கூடாதுன்னு தான் கோச்சே உனக்கு டிக்கட் கொடுத்துட்டான்போல.
தவறாக நினைக்க வேண்டாம் ஐ வில் ரைட் இன் ஹிந்து என்று கிரேசி மோகன் இந்தியன் படத்தில் சொல்வாரே அதுதான் நியாபகத்திற்கு வருகிறது நீங்க இந்தியால இருக்கீங்க சார் வசதியானவரா இருக்கிறதால இப்போதான் இது போன்ற சூழலையே நீங்க சந்திக்க வேண்டி இருக்கிறதுன்னு நெனைக்கிறேன்.
ஒரு பைக்க எடுத்துகிட்டு கூடவே எல்லா ஆவணங்களையும் எடுத்துகிட்டு ஒரு சண்டேல சென்னைய சுத்தி வாங்களேன் போலிஸ் கிட்ட கொறஞ்சது முன்னூறு ரூவாயாச்சும் அழுவீங்க அதுக்கு அவுங்க ரசீதும் கொடுப்பாங்க சார் மற்றபடி உங்களின் பொறுப்புணர்ச்சியை வரவேற்கிறேன் அப்படி ஒரேயடியாக அவநம்பிக்கையுடன் பேச இது ஒன்றும் மாநில அரசாங்க விஷயமல்ல.
தமிழ் சினிமா டாக்டர் போல கண்ணாடியைக் கழற்றிவிட்டு இனிமே பிரயாணம் பண்றதை அவாய்ட் பண்ணுங்க அல்லது கட்டை வண்டில போங்கன்னு சொல்லுவேன்.
வெள்ளைக்காரன் காலத்தில் போடப்பட்ட பல விதிமுறைகள் பலவும் இன்னும் மாற்றப்படாமல் உள்ளன.இரண்டு குழந்தைகளுடன் தனியே வருகிற கையில் அவ்வளவாக காசில்லாத ஒரு பெண்மணி மாட்டிக் கொண்டிருந்தால் ரயில்வே நிர்வாகம் கருணை காட்டாது.இப்படியான அபத்தமான விதிகளை மாற்ற மத்திய அரசில் குழு உண்டு ஆனால் அவர்கள் ஒழுங்காக வேலை செய்வதில்லை பல் ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ரேடியோவுக்கு லைசென்ஸ் முறை இருந்தது.
கர்நாடக மாநில போக்குவரத்துக் கழகப் போருந்தில் நீண்ட தூரம் செல்ல முன்பதிவு செய்திருந்தால் அதற்கு இரண்டு மணிநேரம் முன்பு அதே டிக்கட்டை வைத்துக்கொண்டு பங்களூர் மாநகரப் பேருந்துகளில் இலவசமாகப் பயணம் செய்யலாம்.
முன்பெல்லாம் வழங்கும் வசதி இருந்தது இப்போதும் இருக்கும் என நினைக்கிறேன் அதாவது நாம் எந்த ஊருக்குச் செல்கிறோமோ அதற்கு அப்பால் உள்ள நிலையங்களுக்குச் செல்வதற்கு ஆகும் பணத்தை அந்தந்த இடம் அளித்து அதற்கான டிக்கெட்டை பெற்றுக் கொள்வது.
இரண்டிற்கும் முன்பாகவே முழுமையாக பணத்தைக் கட்டிவிட்டுத் தான் பயணப்படுகிறோம் நாம் வண்டியில் பயணிக்கும்போது இடம் டிக்கெட் வாங்க இயலாது.
ஆனால் அதற்குப் பதிலாக அந்த டிக்கெட்டை வழங்கும் உரிமையை க்கு ரயில்வே நிர்வாகம் அளித்தால் அவரிடமே நாம் அந்தத் தொகையை அளித்து விட்டு வாங்கிக் கொள்ளலாம்.
ஆனால் ஏற்கனவே படு பயங்கர பிஸியாக இருக்கும் களுக்கு வேலை அதிகமாகும் என நினைத்து இதைச் செயல்படுத்துவார்களோ மாட்டார்களோ... எனக்குத் தெரிந்து இதைச் செய்தால் ரயில்வேக்கும் காசு வரும்.
நண்பர்கள் உறவினர்கள் யாரையாவது தாம்பரத்திற்கு அல்லது மாம்பலத்திற்கு போய் அழைத்து வர வேண்டுமென்றால் இந்த வசதியைப் பயன்படுத்தலாம்.
நான் எனது பெற்றோர்கள் உறவினர்களை அழைத்து வருவதாக இருந்தால் முன்பே டிக்கெட் கவுண்டரில் அத்தனை பேருக்கும் சேர்த்து ரிடர்ன் டிக்கெட் வாங்கி விடுகிறேன்.
கோவில்பட்டியில் இருந்து எழும்பூர் வரை பயணம் செய்யும் களுக்கு ரயில்வே அமைச்சகம் இந்த வசதியை ஆகவோ உடனோ அளிப்பது ஒன்றும் பெரிய விஷயமில்லை.
ஒரு சாதாரண பயணம் எவ்வளவு சங்கடங்களை உருவாக்கியிருக்கின்றது.நீங்கள் எந்த மாதிரியான வேலைகளை மதுரையில் செய்துவிட்டு திரும்பினீர்கள் என்பது அந்த பரிசோதகருக்கு தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
நீங்கள் உங்கள் ரேடியோவில் பிற நாட்டு ஸ்டேஷன்கள் மூலம் இந்திய அரசுக்கு எதிராக செய்தி கெட்டு அதை மற்றவரிடம் சொல்லக்கூடாது என்று தடுக்கவும் விரும்பினார்கள் திரு பத்ரி அவர்கள் தனது முயற்சியில் வெற்றி பெற்றால் எவ்வளோ பேருக்குப் பலன் கிடைக்கும்.தகுந்த மாற்று ஏற்பாடு மூலம் அரசுக்கு கூடுதல் வருமானமும் கிடைக்கலாம்.
பிரச்னையை தெளிவுடன் ஒரு பயணி பத்ரி போன்றோர் சொல்லி ஆலோசனை வழங்கவேண்டும் பெறும் அதிகாரி தம் பணியை செவ்வனே செய்யும் ஆயிரத்தில் ஒருவராக இருந்தால் சரி செய்யக் கூடியதே சென்னை மும்பை போன்ற நகரங்களில் கடைசி நிலையம் எழும்பூர் சென்ட்ரல் முதலியன வரை பயணச் சீட்டு வாங்கியவர்கள் உள்ளூர் வண்டிகளில் முப்பதுஐம்பது கி.மீ.
தாம்பரம் மற்றும் மாம்பலம் போன்ற ஸ்டேஷன்களில் எக்ஸ்ப்ரஸ் ரயில் வந்து நிற்கும் ப்ளாட்பாரங்களில் வெண்டிங் மிஷின்கள் நிறுவுவது.
அல்லது மாநகர பஸ்களில் முப்பது ரூபாய் டிக்கெட் போல மின்சார ரயில்களிலும் விருப்பப் பயண டிக்கெட் ஏற்கெனவே இருக்கிறது என்று யாரோ சொல்லிக் கேள்விப்பட்டேன் உண்மையா தெரியவில்லை.