sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த தகவல் முற்றிலும் ஒரு பொய்யான தகவல் தயவு செய்து யாரும் இதற்காக எந்த வித அப்ளிகேஷன் அப்பளை செய்ய வேண்டாம்.. இந்த தகவல் முற்றிலும் ஒரு பொய்யான தகவல் தயவு செய்து யாரும் இதற்காக எந்த வித அப்ளிகேஷன் அப்பளை செய்ய வேண்டாம்.. இந்த தகவல் முற்றிலும் ஒரு பொய்யான தகவல் தயவு செய்து யாரும் இதற்காக எந்த வித அப்ளிகேஷன் அப்பளை செய்ய வேண்டாம்..
இன்று நம் இன மக்கள் பலர் மாரடைப்பு என்று அகால மரணம் அடைகின்றனர்.அதலால் இதயத்தின் செயல்பாடு பற்றி நாம் அனைவரும் தெரிந்து வைத்திருப்பது நல்லது.
உதாரணமாக தைராய்டு சுரப்பியின் அதிகமான செயல்பாடு உயர் இரத்த அழுத்தம் இருதய வீக்கம் போன்றவையின்போது அதிகமான இரத்தம் இருதயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதால் அதன் வேலைப் பளு அதிகமாகிறது.
இதை உண்டுபண்ணுவது கொழுப்பு வெள்ளை இரத்த செல்கள் தசை செல்கள் கலந்த ஒருவகையான கலவை எனலாம்.இத்தகையக் கலவை இரத்தக் குழாய்க்குள் படிவதால் அதன் குறுக்களவு குறைந்துபோய் இரத்த ஓட்டத்தை தடை பண்ணிவிடுகிறது.
இது போன்ற மாற்றத்தை விளைவிக்கக்கூடியவை வருமாறு இரத்தத்தில் அதிகமான கொழுப்பு இரத்தத்தில் எவ்வளவு அதிகமான கொலஸ்ட்ரால் கொழுப்பு அளவு உள்ளதோ அதற்கேற்ப இருதய தமனி அடைப்பின் ஆபத்தும் அதிகமாகிறது.
புகைத்தல் ஆண்களிடம் இந்த நோய் அதிகம் உள்ளதற்கு புகைப்பதும் ஒரு முக்கிய காரணம்.ஆகவே புகைப்பதை நிறுத்திவிட்டால் இந்த இருதய நோய் உண்டாகும் அபாயமும் குறைந்துவிடும்.
ஆதலால் மேலே குறிப்பிட்டுள்ள தவிர்க்கவல்ல காரணிகளை தவிர்க்கும் முயற்சியில் ஈடுபடுவதோடு நெஞ்சு வலி அல்லது களைப்பு மூச்சுத்திணறல் போன்ற இருதயம் தொடர்புடைய அறிகுறிகள் தென்பட்டால் உடன் மருத்துவரின் உதவியை நாடுவதே நல்லது.
மினி தேர்தல்பூர்வீகப் பிரபஞ்சத்தின் மகத்தான நூறு புதிர்கள் கொந்தளிக்கும் அசுர ஒளிமந்தை ஓடுகாலி விண்மீன் தோன்ற இருக்கை அளிக்கிறது.
ராய்பூர் சட்டீஸ்கர் மாநிலத்தில் ராணுவர் வீரர் ஒருவர் மனைவியின் அந்தரங்க பகுதிகளில் மின்சாரம் பாய்ச்சி கொலை செய்த கொடூர சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்நிலையில் சுரேஷ் மிரிக்கும் அவரது மனைவி லஷ்மிக்கும் இடையே நேற்று புதன்கிழமை மதியம் கருத்து வேறுபாடு காரணமாக வாக்குவாதம் ஏற்பட்டுள்ளது.
பின்னர் ஒரு வாடகை வேனில் லஷ்மியின் பிணத்தை ஏற்றிக்கொண்டு அருகிலுள்ள முஞ்சேலி மாவட்டத்தில் உள்ள சுரேஷ் மிரியின் சொந்த கிராமமான காஜ்ரிக்கு கொண்டு சென்றுள்ளார்.
போலீஸாரின் விசாரணையில் ராணுவ வீரர் சுரேஷ் மிரி வேறு ஒரு திருமணம் செய்துகொள்வதற்காக தனது மனைவியை மயக்கம் அடையும்வரை அடித்ததாகவும் பின்னர் அவருடைய உடலின் அந்தரங்கப் பகுதிகளில் மின்சாரம் பாய்ச்சி கொன்றதையும் ஒப்புகொண்டுள்ளார்.
மேலும் சுரேஷ் மிரி தனது மனைவியைக் கொலை செய்வதற்கு காரணம் அவருக்கு வேறு ஒரு திருமண உறவு இருக்கிறது என்று போலீஸார் சந்தேகிக்கின்றனர்.
டெல்லி பல்கலை.யில் ஆய்வு செய்ய சமூக ஆர்வலர்களுக்கு நீதிமன்றம் அனுமதி டெல்லி பிரதமர் மோடியின் கல்வித்தகுதி குறித்து டெல்லி பல்கலைக்கழகத்தில் ஆய்வு செய்ய சமூக ஆர்வலர்களுக்கு உச்ச நீதிமன்றம் அனுமதி அளித்து இருக்கிறது.
இந்நிலையில் முசிறியில் உள்ள அறிஞர் அண்ணா அரசு கலைக்கல்லூரியின் வரலாற்றுத் துறை பேராசிரியர் டாக்டர் ஆர்.அகிலா திருச்சி சீதாலட்சுமி ராமசாமி கல்லூரியின் வரலாற்று துறை தலைவர் டாக்டர் எம்.நளினி ஆகியோர் திருச்சி திருவெறும்பூர் திருவெறும்பீஸ்வரர்ர் கோயில் கல்வெட்டுகளை ஆய்வு செய்தனர்.
இரண்டு ஆண்டுகளாக நடைபெற்ற இந்த ஆய்வில் குறிப்பிட்ட இந்த கோயிலில் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப்படாத ஒரு சோழர் கால கல்வெட்டைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.
இந்த கல்வெட்டில் அப்பகுதியில் சோழர் காலத்தில் இரண்டு சைவ மடங்கள் இருந்தது என்றும் அந்த மடங்களுக்கு மாணியமாக நிலங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளதையும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இந்த கல்வெட்டு ஆய்வு சுமார் இரண்டு ஆண்டுகள் நடைபெற்றதாக கல்வெட்டுகளைக் கண்டுபிடித்த வரலாற்று பேராசிரியர்கள் அகிலா நளினி ஆகியோர் தெரிவித்தனர்.
டெல்லி கன்டோன்மெண்ட் எல்லைக்குட்பட்ட பிரார் சதுக்கம் சாலையில் இன்று கழுத்து அறுபட்ட நிலையில் ஒரு பெண்ணின் பிரேதத்தை போலீசார் கண்டெடுத்தனர்.
இதற்கான போட்டோஷூட் சில தினங்களுக்கு முன் ஏவிஎம் ஸ்டுடியோவில் நடத்தப்பட்டது.இந்த போட்டோஷூட்டில் ஜோதிகாவுடன் நாசர் ஊர்வசி பானுப்ரியா சரண்யா லிவிங்ஸ்டன் ஆகியோரும் கலந்து கொண்டுள்ளனர்.
மேலும் ஜோதிகாவுக்கு பாதுகாப்பு அளிப்பதற்காகவும் மீடியாக்கள் யாரும் உள்ளே வந்துவிடாமல் தடுப்பதற்காகவும் ஜிம்பாய்ஸ்களை பாதுகாப்புக்கு நிறுத்தி இருந்தனர்.
மேலும் ஏ.ஆர்.ரகுமான் இசையில் வெளியான இப்படத்தின் பாடல்கள் அனைத்தும் ரசிகர்களிடம் மாபெரும் வரவேற்பைப் பெற்றிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
குமரி மாவட்டத்தில் ஓகி புயலால் பாதிக்கப்பட்ட மின் விநியோகம் சீராக மூன்று நாட்கள் ஆகும் என அமைச்சர் தங்கமணி தெரிவித்துள்ளார்.
பின்னர் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அமைச்சர் தங்கமணி கூறியதாவது மாவட்டத்தில் தாழ்வான பகுதியில் சூழ்ந்துள்ள மழைநீர் இன்றுடன் சனி வடிந்துவிடும்.
சந்தியா காலத்தில் மனித விருப்பங்கள் கேளிக்கைகள் போன்ற எக்காரியமும் செய்யாது இறை வழிபாட்டிற்கும்ஜெபம் தவம் போன்றவற்றை மட்டுமே செய்ய வேண்டும்.
அரைத்த மாவையே அரைப்பதால் வர வர படிப்பதும் கருத்து பதிவு செய்வதும் கூட மிகவும் சலிப்பூட்டுவதாக உள்ளது.உலகில் அதிக எயிட்ஸ் நோயாளிகள் வாழ்வது வர்ணாசிரமத்தின் தொட்டிலாகிய இந்தியாவில் தான் என்பதை அறியாமல் ஏதேதோ பிதற்றுகிறீர்.
ஒப்பீட்டளவில் இந்தியர்கள் ஒழுக்க சீலர்களாக வாழ்கிறார்கள் என கட்டுரையாளர் தவறாக சித்தரிக்க முற்பட்டதற்கான பதிலே அது தங்கள் வீட்டுப் பெண்கள் வேறு நபருடன் உறவுகொள்ள மேலை நாட்டுக்காரன் அனுமதிப்பான் .
ஆற்றல் துண்டம் என்ற கருத்துருவை உள்ளடியே உள்ள ஒன்றாக ஐன்ஷ்டைன் துணிந்து கருதி வெகுகாலமாக விடையற்ற புதிராய் இருந்த வேறொரு கேள்விக்கு விளக்கம் கண்டார் அதுதான் ஒளிமின் விளைவு .
பூமி ஈதர் எனும் ஊடகத்தில் நகர்வதாக வைத்துக் கொண்டால் பூமிக்கு வெளியே ஒளி பரவும் வேகமும் ஈதரில் நகர்ந்து கொண்டிருக்கும் பூமியில் ஒளி பரவும் வேகமும் வேறுபட வேண்டும்.
இன்று நீங்கள் மருத்துவரைப் பார்ப்பதானால் கண்ணாடி மாற்றிக் கொள்ளவோ காண்டாக்ட் லென்ஸ் பொருத்திக் கொள்ளவோ கண் மருத்துவரை நாடுகிறீர்கள்.
அல்லது வெவ்வேறு இயந்திரங்களின் அலைவரிசைகள் உங்கள் உடலை ஊடுருவி கண்ணுக்குத் தெரியாத உறுப்புகளை அவற்றின் இயக்கங்களை ஒளி கொண்டு வரைந்து கொடுக்கின்றன ஒளி என்றால் என்ன என்று யாரிடமாவது கேட்டால் அவர்கள் அது ஒரு சக்தி அது ஒரு வெப்பம் அது நாம் பார்க்க உதவுகிறது என்றெல்லாம் சொல்லக்கூடும்.
ஒளி என்றால் என்ன என்பதை நாம் யோசித்துப் பார்க்காமலேயே பதில் சொல்லக்கூடிய வகையில் அறிந்திருக்கிறோம் ஆனால் பல்லாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் இருபதாம் நூற்றாண்டின் துவக்கங்களில்தான் ஒளியின் அடிப்படைத் தன்மை என்ன என்பதை நம்மால் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது மின் மற்றும் காந்த மண்டலங்களின் மிக நுட்பமான பின்னல் அது ஒளி தன் இயல்பில் அலை போலவும் துகள் போலவும் பரவக்கூடிய தன்மை கொண்டது.
நம் வாழ்வில் நம்மோடுள்ள பெண்கள் மூலம் நம்மில் பெரும்பாலானோர் கற்றுக் கொள்ளும் செவ்விய வடிவ கோலங்களில் ஒவ்வொரு கோலத்துக்கும் இத்தனை வரிசை வரிசைக்கு இத்தனை புள்ளி என்று ஒரு ஒழுங்கு உண்டு.
இவற்றைக் கொஞ்சம் சிரமப்பட்டுதான் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் கற்றுக் கொண்டதை நினைவில் வைத்துக் கொள்வதும் கஷ்டம் இதற்கென்றே கோலப்புத்தகங்கள் இருக்கின்றன.
ஆனால் வரிசைப்படுத்தப்படாத ஒழுங்கற்ற வகையில் அமைக்கப்பட்ட புள்ளிகளைக் கொண்டும் மிகவும் சிக்கலான கோலங்கள் வரைய முடியும் என்று சொன்னால் எப்படி இருக்கும்?
ஒரு கிரிக்கெட் மைதானத்தை நிரப்பும் அளவுக்கு ஏராளமான புள்ளிகள்.. கணக்கு என்பது எண்களும் எண்கள் சார்ந்தவையும் என்று நினைப்பது செல்பேசி என்பது நண்பருடன் பேசுவதற்கானது மட்டுமே என்று நம்புவதைப் போல் இந்த நம்பிக்கை முட்டாள்தனமானது.
அதே போல் கணிதம் என்பது எண்களை வைத்து கணக்குப் போடுவதற்கும் பயன்படும் ஆனால் அது தவிர நூற்றுக்கணக்கான மற்ற விஷயங்களையும் கொண்டிருக்கிறது.
இப்போது நாவிதரிடம் சவரம் செய்து கொள்பவர்களை ஒரு அணியாகவும் தாங்களே சவரம் செய்து கொள்பவர்களை ஒரு அணியாகவும் பிரித்தால் நாவிதரை எந்த அணியில் சேர்க்க வேண்டும்?
மிச்சிகன் பல்கலைக்கழகத்தை சேர்ந்த பேராசிரியர் ராபர்ட் ஆக்ஸில்ராட் நீதி நியாயம் என்றெல்லாம் சமூகம் நமக்கு போதிப்பதை ஓரங்கட்டிவிட்டு அறிவியல் பூர்வமாக வாழ்வில் நாம் எப்படி நடந்து கொள்வது லாபகரமானது என்று ஆய்ந்து பார்க்க முடிவெடுத்தார்.
ஹில்பர்ட் தனது கற்பனையில் கட்டிய விடுதியில் உள்ள மொத்த அறைகளின் எண்ணிக்கை முடிவிலி அதனால் விடுதியின் விளம்பர வாசகமே ஹில்பர்ட் ஹோட்டலில் இடமில்லையாவது..?
பொன்னமராவதி ஒன்றியம் நல்லூர் ஊராட்சி இல்லணிப்பட்டி கிராமத்தில் நம் கிராமம் நம் கையில் நற்பணிமன்றத்தின் சார்பில் மரக்கன்று நடும் விழா நடைபெற்றது.
நற்றிணை ஒலிச்செய்தி பொன்னமராவதி ஒன்றியம் நல்லூர் ஊராட்சி இல்லணிப்பட்டி கிராமத்தில் நம் கிராமம் நம் கையில் நற்பணிமன்றத்தின் சார்பில் மரக்கன்று நடும் விழா நடைபெற்றது.
விழாவில் சிறப்பு விருந்தினராக வட்டார வளர்ச்சி அலுவலர் குமரன் மற்றும் கிராம வட்டார வளர்ச்சி அலுவலர் மதியழகன் கலந்துகொண்டு பள்ளி மாணவர்களுக்கு மரக்கன்றுகள் வழங்கி சிறப்புரையாற்றினார்கள்.
இவ்விழாவில் ஊராட்சி ஒன்றிய தொடக்கப்பள்ளி தலைமை ஆசிரியர்கள் ஆதிராஜா கணேசன் ஊராட்சி செயலாளர் முருகவேல் ஆகியோர் கலந்துகொண்டு சிறப்புரையாற்றினர்.
மன்ற நிர்வாகிகள் சரவணன் செளந்தரபாண்டியன் வேல்முருகன் பிரபு ஆனந்த்குமார் ஆகியோர் விழாவில் கலந்துகொண்டு வாழ்த்துரைத்தனர்.
இந்த யோசனையை இரு தலைவர்களும் இன்னமும் தங்கள் கட்சிகளின் சிரேஸ்ட தலைவர்களிடம் சமர்ப்பிக்கவில்லை எனவும் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன
இன்று கவிமணி தேசிக வினாயகம் பிள்ளையின் பிறந்த நாளில் அடியேனின் மலரும் நினைவுகள்.இளமையில் தண்டமிழ் கொண்டல் சிதம்பரம் ஸ்வாமினாதன் தலைமையில் சிந்தனைக் கோட்டம் என்ற அமைப்பில் வாராவாரம் கவிஞர்கள் சுகி சிவம் வானவில் பண்பாட்டு நிலையத்தின் தலைவர் வக்கீல் கவிஞர் க.ரவி எனது தோழன் சு.இரவி எல்லோரும் கூடி கவிகளை பாடி மகிழ்வார்கள்.இந்த அஷ்ட திக் கஜங்களுக்கு மத்தியில் அடியேன் தெனாலி ராமன் போல் அமர்வதுண்டு.அப்போது எங்கள் கிருஷ்ண தேவராயர் தண்டமிழ் கொண்டல் துலங்குவெண் நீறு துனிப்பிறைக் கோடு துணைக்கரங்கள் என்று துவங்கும் கட்டளைக் கலித்துறை பாடல் இன்னமும் என் காதில் ஒலிக்கிறது.அதே போல் கொத்து வேப்பிலை கைத்தலத்திடைவைத்த நற்குங்குமச் சிலைதொழ வாடும் உன் மன்மதக் கலை என்ற சுகி சிவத்தின் பாடல் எனது முதல் கவிதை அறிமுகம்.க.ரவி நன்றாக ஆழ்ந்த பொருளோடு மேடையில் கம்பீரமாகப் பேசுவார்.நாங்கள் எல்லோரும் பிற்காலத்தில் சுகி சிவம் சிறந்த கவிஞராகவும் மகாகவி பாரதியாரின் தத்துப் பிள்ளை க.ரவி சிறந்த பேச்சாளராகவும் வருவார் என்று பேசிக் கொள்வதுண்டு.ஆனால் சுகி சிவத்தை வீராவேசமாகப் பேசும் மேடைப் பேச்சாளராகவும் க.ரவியை நளினமான யதார்த்தக் கவியாகவும் காலமாம் மரத்தில் அண்ட கோலமா மரத்தின் மீது காளி சக்தி என்ற பெயர் கொண்டு ரீங்காரம் இட்டு உலவும் ஒரு வண்டு பிரகருதி எங்கள் எண்ணத்திற்கு மாறாக மாற்றி அமைத்து விட்டது.வெற்றியையும் அருளியது.வாழ்க சக்தி.ஒரு கவிமன்றத்திற்காக நாங்கள் ஆம்பூர் சென்றபோது தொத்திக் கொண்ட என்னையும் மேடையில் கவிதை கத்தச் சொல்லி கட்டளைக் கலித்துறை இட்டார் தண்டமிழ் கொண்டல் அய்யாதட்ட முடியாது.காரணம் அவர் என் தம்பிக்கு தமிழ் ட்யூஷன் வாத்தியார்.வேறு வழியில்லாமல் ஆம்பூர் சத்திர தொட்டியில் குளித்தபடி ஒரு கவிதை யோசித்துப் பாடினேன்.அது.முகிலாண்ட இமயத்து முக்கண்ணன் இதயத்தில்முருகாக நின்ற உமையேஅகிலாண்ட நாயகி அகலாதென் உள்ளத்தில் அணுவாக நின்ற சுமையே அகிலுண்ட வாசத்தின் அலையான கேசத்தின் ஆறாத பாரத்தினால்துகிலாண்ட இடைசற்று துவளவே நடையிட்டுதுணையாக வா காளி நீ.என் முதல் கவிதை இது.அப்போது என் தோழன் சு.இரவி அடிக்கடி கவிமணி தேசிக வினாயகம் பிள்ளையின் உமர்கய்யாம் மொழிபெயர்ப்பை என்னிடம் மனதில் பதியும் வண்ணம் கூறுவான்.வெய்யிலுக்கு ஏற்ற நிழலுண்டுவீசும் தென்றல் காற்றுண்டுகையில் கம்பன் கவி உண்டுகலசம் நிறைய மதுவுண்டு..இந்த எளிமையான வரிகளின் தாக்கம் இன்னமும் எனக்குண்டு.பிற்காலத்தில் தேசிக வினாயகம் பிள்ளையின் இந்த மீட்டரில் அடியேன் க்ரேசிக வினாயகம் பிள்ளைகவிதைக் குழந்தை எழுதிய பாடலை பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.
ஃலிப்கோவின் குமார சம்பவம் ஒரிஜினல் தமிழாக்கம் படித்து ஒரு ஸ்லோகத்திற்கு ஒரு வெண்பா என்று முன்பு தீவீரமாக எழுதினேன்.பரமசிவம் தன் பாதியைசக்தி சேரும் சர்கத்தில் வெண்பாவை பாதியிலேயே நிறுத்திவிட்டார்.ஏன் என்பது அந்த முக்கண்ணுக்கே வெளிச்சம்.எழுதிய வரையில்.
சமத்கார விச்வரூபம் சந்தித்தேன் போதும் நமஸ்காரம் என்றும் நினக்கு தமஸ்க்காக சத்வம் ரஜஸாக சாமர்த்தியம் காட்டிட தத்துவத் திற்குநமஸ் தே .கிரேசி மோகன் .
தூங்கும் முன் தோன்றியது ஸ்ரீமத் ஆண்டவன் ஸ்வாமிகள் தரிசன ஆவல்.மனைவியுடனும் தம்பி பாலாஜி மகன் ராகவேந்திரனுடன் ஆண்டவன் ஆசிரமம் சென்று தரிசித்து ஆசி பெற்றேன்.தம்பி மகனுக்கு ஒரு மாம்பழம் பிரசாதமாகத் தந்து ஆசீர்வதித்தார் ஆண்டவன் ஸ்வாமிகள்.
தூங்கும் முன் தோன்றியது .பார்த்தன் பார்த்த விச்வருபத்தை பார்வையற்ற திருதராஷ்டிரன் சார்பாக சஞ்சயனும் பார்த்தான் .இதுதான் குருட்டு அதிர்ஷ்டம் என்பதோ .கிரேசி மோகன் .
விஸ்வனாதன்கண்ணதாசன் பார்ட்னர்ஷிப் தமிழ் சினிமாவை ஜெயிக்க வைத்தது.விஸ்வனாதன் சார் மேலுலகம் சென்றிருக்கிறார்மெல்லிசை மேலிசையாகி தெய்வங்களுக்கு கிருஷ்ண கானம் போல் தேவ கானம் மெட்டமைக்கச் சென்றுள்ளது.எனக்கு இவர் காதலா காதலா படத்தில் நடிகராகத்தான் பழக்கம்.வசனம் எழுதிய ஒரே காரணத்திற்காக அடியேன் கூசும் அளவுக்கு என்னை ஆசிரியரே ஆசிரியரே என்று அழைப்பார் இந்த ஆசான்.எளிமை .
தூங்கும் முன் தோன்றியது ஸ்ரீமத் ஆண்டவன் ஸ்வாமிகள் தரிசனம் ஆவல்.மனைவியுடனும் தம்பி பாலாஜி மகன் ராகவேந்திரனுடன் ஆண்டவன் ஆசிரமம் சென்று தரிசித்து ஆசி பெற்றேன்.தம்பி மகனுக்கு ஒரு மாம்பழம் பிரசாதமாகத் தந்து ஆசீர்வதித்தார் ஆண்டவன் ஸ்வாமிகள்.
கண்ணன் அனுபூதி எழுதிய சந்தோஷத்தில் மால்மருகன் முருகன் வெண்பாக்கள் கந்தன் களிப்பு என்ற தலைப்பில் எழுதிமேன்நாளை செவ்வேளுக்கு உகந்த செவ்வாயாய் இருப்பதால் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்.இத்துடன் அடியேன் வரைந்த முருகர் படத்தையும் இணைத்துள்ளேன்.கிரேசி மோகன்.
பசுவாகிய ஜீவாத்மா சத்திநிபாத விவேகத்தைக் கொண்டு குரு கை காட்டியவாறு நீரும் நீர்க்குமிழியும் கலந்து ஒன்றானாற் போல பதியினைச் சேர்ந்து ஐக்கிய பதம் பெற்ற பின் பசுவுடன் பாசம் நஷ்டமானபடியினாலே பதி அணுகிற் பாசம் நில்லாவே என்று திருமூலர் கூறுகிறார்.இங்கு பதிகண்ணன் பசுஉயிர் பாசம்தளை தட்டக் கூடாது அல்லது ஈசனோடாயினும் ஆசை அறுமின்.பசுவுக்கு உண்டான பதியின் பாதசம் பருகும் ஆசையைக் கூட விடவேண்டும் என்பதை கேசவ் அழகாகப் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறார்.சூப்பர் கேசவ்.
இறை நம்பிக்கை அற்ற என்னைப் போன்றவர்களையும் வெண்பா என்னும் கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பினால் கட்டுண்ணப் பண்ணிய கவிச்சரங்கள் இவை.
எங்கள் வங்கியில் முதன்மை மேலாளராக பணியாற்றி ஓய்வு பெற்ற திரு ரங்காச்சாரி அவர்களுக்கு அவர் மகன் கிரேசி மோகன் மூலம் என் வணக்கங்கள் முதலில் அந்த வண்ண ஓவியம் பற்றி இரண்டல்ல ஒன்றே என பசுவும் கண்ணனும் ஒன்றோடொன்று ஒன்றிக் கலக்கும் ரசமான சித்திரம் அது..வாலின் நுனியை மறைக்கிறது கொண்டைக் கொச்சு.பசுவுக்குள் கண்ணன் அடைக்கலம் கொள்கிறானா பசு அவன் அரவணைப்பில் ததும்புகிறதா என்னும் மயக்கக் காட்சி.
தானுமதுவாக பாவித்து தத்துவமசி கண்ணனின் வரைதலின் அதி நுட்ப மகோன்னத அழகு .ஆஹா.மோகன் சார்எது உங்கள் கை எது மோனை எதுகையும் மோனையும் அத்தனை பளீர் அழகு வெண்பாவில் இதில் ஆடாது அசங்காது வா கண்ணாவுக்கு ஒரு ஆடியோ வீடியோ இணைப்பு வேறுஉழைக்க வரு வானவன் என்பதில் வருவான் அவன் வருகின்ற வானவன் என்று எழிலான சொல் பயன்பாடு உங்களைப் போன்ற உண்மைப் புலவர்களின் வார்த்தைகள் இன்று மிகையாயினும் ஒரு நாள் உண்மையாகும் என நம்பி முயன்று கொண்டிருப்பேன்.
பொன்னான வைகுந்தம் தனை இகழ்ந்து எமக்காக வந்துதித்த கோதைக்கு தங்களின் காப்பு பக்திக்கும் தமிழுக்கும் அழகு சேர்க்கும் அற்புதமான கோப்பு.
குறிஞ்சி நிலத் தெய்வமாகப் போற்றப்படுகின்ற முருகப்பெருமானுக்கு தமிழகத்தில் பல திருத்தலங்கள் இருந்தாலும் திருப்பரங்குன்றம் திருச்செந்தூர் பழநி சுவாமிமலை திருத்தணி பழமுதிர்சோலை ஆகிய ஆறு தலங்கள் முருகனின் ஆறுபடைவீடுகளாக கருதப்பட்டு பக்தர்களால் வணங்கப்பட்டு வருகிறது.
அவ்வகையில் சூரபத்மனை வதம் செய்வதற்காக முருகப்பெருமான் வேல் கொண்டு படைவீடு அமைத்து தங்கியிருந்த தலம் இரண்டாம் படைவீடாக கருதப்படுகின்ற திருச்செந்தூர் ஆகும்.
ஆறுபடை வீடுகளில் திருச்செந்தூர் மட்டும் கடற்கரையிலும் பிற ஐந்துவீடுகள் மலைக்கோவிலாகவும் அமைந்துள்ளதாக தோன்றினாலும் திருச்செந்தூரும் மலைக்கோயிலே ஆகும்.
காலப்போக்கில் குன்று மறைந்து விட்டாலும் திருக்கோவிலின் இரண்டாவது பிரகாரத்தில் பெருமாள் சன்னதி அருகிலும் வள்ளிக் குகைக்கு அருகிலும் சந்தனமலை இருந்ததை அடையாளப்படுத்தும் வகையில் சிறுகுன்று இன்றும் அமையப் பெற்றுள்ளது.
ஐப்பசி மாதம் வளர்பிறை சஷ்டியன்று சூரபத்மனை வெற்றி கொண்டு முருகப்பெருமான் ஆட்கொண்ட தலம் என்பதால் வருடந்தோறும் இங்கு நடைபெருகின்ற கந்த சஷ்டி விழா மிகவும் பிரசித்தி.
சிவபெருமான் தனது சக்தியன்றி வேறு யாராலும் அழிவு கிடையாது என்று வரமருள தேவர்களுக்குப் பலவகையான இன்னல்களைக் கொடுக்க ஆரம்பித்தான் சூரபத்மன்.
அவர் ஆறு சுடர்களை உருவாக்கி அதனை வாயுதேவன் மற்றும் அக்னிதேவனிடம் கொடுத்து கங்கையில் சேர்க்குமாறு சொல்ல கங்கை அச்சுடரினை சரவணப் பொய்கையில் சேர்த்தது.
ஆறுதாமரை மலர்களில் ஆறு சுடர்களும் ஆறு குழந்தைகளாக உருவெடுத்து தவழ்ந்து விளையாடத் தொடங்க கார்த்திகைப் பெண்கள் பாலூட்டி வளர்த்தனர்.
அன்னை பராசக்தி ஆறு குழந்தைகளையும் வாரி எடுத்துப் பரிவுடன் அணைத்து ஒரு உருவமும் ஆறுமுகமுமாக ஆக்கி கந்தனென்று பெயரிட்டு ஞானசக்தியாகிய வேலாயுதத்தினை தந்தார்.
முருகப்பெருமானின் அறுபடை வீடுகளில் இரண்டாம் படைவீடான திருச்செந்தூர் சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவிலில் ஆண்டுதோறும் பல்வேறு திருவிழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன.
தமிழ் அரசியல் கைதிகள் விவகாரத்தில் மிக நீண்ட காலத்துக்குப் பின்னர் நம்பிக்கை தரும் ஒளிக்கீற்றொன்று தற்போது தோன்றியிருக்கின்றது.ஜனாதிபதி மைத்திரிபால... உலகில் இந்து சமுத்திரம் மிகவும் அமைதியான ஒரு பிராந்தியமாகவே நீண்ட காலமாக நோக்கப்பட்டு வந்தது.இந்த அமைதிப் பிராந்தியத்தை போதைப்பொருள் கடத்தல்காரர்கள்... நாட்டில் கடந்த சில தினங்களாக சீரற்ற காலநிலை நீடித்து வருகின்றது.
பொருளாதாரம் நாளாந்தம் சரிவு நிலையை நோக்கியே சென்றுகொண்டிருக்கின்றது நல்லாட்சி... அய்யா எவரும் இங்கே முழு ஆற்றையும் தடுக்க வேண்டும் என்றுகூறவில்லை .
ஆனி உத்தர திருமஞ்சன தரிசனத்தையொட்டி அருள்மிகு ஸ்ரீ சிவகாம சுந்தரி உடனுறை அழகிய ஆனந்த நடராஐமூர்த்தி திருவீதி உலா வலம் வந்து அடியவர்களுக்கு பூலோக கைலாய தரிசனம் கொடுத்தார்கள்.
உச்சநீதிமன்றத்தின் இந்த உத்தரவிற்கு எதிராக ஓரினச் சேர்க்கை ஆதரவாளர்கள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்தனர்.
கால மாற்றத்துக்கு ஏற்ப சட்டங்களில் மாற்றங்கள் கொண்டு வரப்பட வேண்டும் என்றால் அது நாட்டு மக்களின் நலனை கருத்தில் கொண்டு அமைய வேண்டும்.
மனித இனத்தில் ஆண் பெண் என இரு பாலினம் படைக்கப்பட்டிருப்பதே உடல் ரீதியான தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் ஒன்றை ஒன்று சார்ந்தே உள்ளன என்பதாகும்.
விஞ்ஞான ரீதியாகவும் மருத்துவ ரீதியாகவும் ஆண் பெண் என்ற இரு பாலினத்தை உள்ளடக்கிய குடும்ப உறவு முறையே சிறந்ததும் ஆரோக்கியமானதும் ஆகும்.
கணவன் மனைவி குழந்தைகள் குடும்பம் என்ற கட்டமைப்பு சிதைவதுடன் ஒரு கட்டத்தில் மனித இனமே அழியும் நிலை ஏற்பட்டு எதிர்கால சந்ததிகளின் நிலை கேள்விக்குறியாகிவிடும்.
மேற்கத்திய நாடுகளில் ஓரினச் சேர்க்கைக்கு அனுமதியளித்த காரணத்தினால்தான் அங்கு குடும்ப அமைப்புகள் சீரழிந்து ஒழுக்கக் கேடுகள் பெருகி கிடப்பதை கண்கூடாக பார்க்கிறோம்.
ஓரினச் சேர்க்கையை சட்டப்பூர்வமாக அனுமதிப்பதன் மூலம் கலாச்சாரம் பண்பாடு மற்றும் குடும்ப அமைப்பில் முன்னோடியாக திகழும் நமது நாட்டிற்கும் அதே நிலை ஏற்படும் என்பதை எச்சரிக்கையாக சொல்லிக் கொள்கிறோம்.
எனவே சமூக சீரழிவிற்கும் ஒழுக்கக் கேட்டிற்கும் மனித இன அழிவிற்கும் வித்திடும் ஓரினச் சேர்க்கை முறைக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள சட்டப்பூர்வ அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்ய வேண்டும்.
நவீன நீர்சேமிப்பு முறைகளை ஆய்வு செய்ததோடு அன்னா ஹசாரே ராஜேந்திர சிங் போன்ற நிபுணர்களையும் சந்தித்து தன் தேவைக்கு ஏற்ப ஆழ்துளைக் கிணறுகளில் நீர் சேமிக்கும் முறைகளை உருவாக்கி உள்ளார்.
மெக்கானிகல் எஞ்சினியரிங் மற்றும் ஸ்டாட்டிடிகல் குவாலிட்டி கண்ட்ரோல் டிப்ளமோ படித்தது அவருக்கு பதவி உயர்வையும் கொடுத்தது.
அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள் வில்லாக்கள் தொழிற்சாலைகளில் மழைநீர் சேகரிப்புத் திட்டங்கள் உருவாக்கி அதன் மூலம் வரும் நிதி அறக்கட்டளையின் பணிகளுக்குச் செல்கிறது.
தனித்துவம் மிக்க நீர்சேமிப்பு முறைகளால் நகர்ப்புறம் தொழில்துறை மற்றும் கிராமப்புறம் ஆகிய மூன்று பிரிவுகளிலும் நீர்த்தேவையைச் சமாளிக்க முடியும் என்று நிரூபித்துள்ளார்.
நீர் சேமிப்பு வெள்ள மேலாண்மை நீர் தர பாதுகாப்பு நீர் பரிமாற்றம் நிலத்தடி நீர் மேலாண்மை நீரை மறுசுழற்சி செய்தல் பொதுமக்கள் பங்கேற்பு திறன் உருவாக்கல் ஆகியவை மசாகி செயல்படுத்தும் அம்சங்கள்.
விப்ரோ டாடா ராடெல் எலெக்ட்ரானிக்ஸ் எல் அண்ட் டி எல் அண்ட் டி கொமாட்ஸு பெப்சி நெஸ்ட்லே எம்டிஆர் புட் லிமிடட் ஜிண்டால் ஏசிசி சிமிண்ட் போன்றவை இப்பட்டியலில் சில.
தார்வாடில் உள்ள இஸ்கான் அக்ஷய பாத்ரா அறக்கட்டளையில் நீருக்கான செலவு குறைந்ததால் மதிய உணவு செலவு ஏழு ரூபாயில் இருந்து மூன்று ரூபாயாகக் குறைந்தது.
வினோஜ் குமார் எழுதும் கட்டுரை ஓர் ஆலைத்தொழிலாளியாக வாழ்க்கையைத் தொடங்கி கோடீஸ்வரனாக ஆகியிருப்பவர் ராஜ்குமார் குப்தா.
வாழ்க்கை தினப்போராட்டமாகவும் அடிப்படைத்தேவைகளே பெரிய விஷயங்களாக இருந்தன எழுபது வயதாகும் குப்தா தன் சொந்த ஊரான பஞ்சாப்பில் உள்ள பிரோஸ்பூர் வாழ்க்கையை திரும்பிப்பார்க்கிறார்.
தொழிலில் இறங்க எப்போதும்போல் ஒரு தடைக்கல் வந்து நின்றது பணம் ஹிந்துஸ்தான் மோட்டார்ஸ் நிறுவனத்துக்கு சில பொருட்களை செய்து தருவது அவர் தொடங்கிய தொழில்.
பாலிகுஞ்சேவில் இன்று தன்னுடைய ஐந்து நட்சத்திர ஹோட்டலில் ஏசி அறையில் அமர்ந்துள்ள குப்தா தன் எளிய தொடக்கத்தை எண்ணி பெருமை கொள்கிறார்.
நமது இரண்டு மணி நேர சந்திப்பு முழுக்க அவர் இந்த மலர்ந்த முகத்துடனேயே இருந்தார் ஆரம்பத்தில் ப்ளாட்களை வாங்க யாரும் வராததுபோல் தோன்றியது.
இப்போது அவருக்கு கொல்கத்தாவில் சொந்தமாக ஒரு ஐந்து நட்சத்திர ஓட்டல் பல்திரை அரங்கு பல ரியல் எஸ்டேட் திட்டப்பணிகள் உள்ளன.
தன் முதல் குடியிருப்புப் பணி மட்டும் இல்லாமல் முக்தி சேம்பர்ஸ் என்கிற க்ளைவ் சாலை வணிகக்கட்டடத்தையும் தன் வெற்றிக்கதைகளில் ஒன்றாக முன்வைக்கிறார் அவர்.
ஐந்து ஆண்டுகள் கழித்து முக்தி குழுமம் பாலிகுஞ்சேவில் கார்ல்சன் ரெசிடார் ஹோட்டல் குழுமத்துடன் இணைந்து பார்க் ப்ளாசா கொல்கத்தா ஹோட்டலைக் கட்டியது.
ஆனால் ஹர்ஷத் மேத்தா ஊழலால் ஏற்பட்ட இந்திய பொருளாதார சிக்கல் விமானப்போக்குவரத்துத் துறையில் ஏற்பட்ட சரிவு ஆகியவற்றால் அவர் தன் கனவைக் கைவிட நேர்ந்தது.
ஏழைக்குழந்தைகளுக்கு கல்வி என்பது அவரது கனவுகளில் ஒன்று சமூக சேவைக்கு நேரம் செலவிட முடியவில்லை என்ற வருத்தமும் அவருக்கு உண்டு.
அவர் செய்யும் பொதுநலச் சேவைகள் பற்றிக் கூற மறுக்கும் அவர் கையில் காசு இல்லாத போதே பொதுநலச் சேவைகளில் ஈடுபட்ட அனுபவம் தனக்கு உண்டு என்கிறார்.
வினோஜ் குமார் எழுதும் கட்டுரை தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க
ஏதேன் தோட்டத்திலே சாத்தான் விரித்த வஞ்சக வலையில் விழுந்துபோன மனுக்குலம் இன்னமும் அதே வஞ்சகத்தில் சிக்கித் தவித்துக் கொண்டிருப்பது மறுக்கமுடியாத உண்மை.
அதிலும் தமது அன்பின் சிருஷ்டியான மனுக்குலத்தை மீட்கும்படிக்கு தேவன் தாமே மனிதனாகி உலகிற்கு வந்து மனுக்குலத்தின் பாவத்தைச் சுமந்து தீர்க்கும்படி தம்மையே சிலுவையில் ஏக பலியாக ஒப்புக்கொடுத்து பாவப்பிடியிலிருந்தவனுக்கு விடுதலையளித்து தமது உயிர்த்தெழுதலினாலே நித்திய வாழ்வின் நிச்சயத்தை அருளியபின்பும் திருச்சபைகளாக தனி மனிதனாக கிறிஸ்தவ சமுதாயமே இன்றும் சத்துருவின் வஞ்சக வலைக்குள் சிக்குண்டு வஞ்சிக்கப்படுவது ஏன்?
நீண்ட மலைப்பிரசங்கத்தை முடித்த இயேசு கேட்டுக்குப் போகிற வாசல் விரிவும் வழி விசாலமுமாயிருக்கிறது அதின் வழியாய்ப் பிரவேசிக்கிறவர்கள் அநேகர்.
ஆம் கேடு எது ஜீவன் எது விசாலம் எது இடுக்கம் எது என்று எல்லாமே தெரிந்திருந்தும் விசாலத்தை வெறுத்து இடுக்கமான வாசலைக் கண்டு பிடிக்கிறவர்கள் இன்று எத்தனைபேர்?
ஆனால் ஒரு விஷயத்தை அறிந்து அதை விளங்கிக்கொள்கிறவன் தான் விளங்கிக் கொண்டதைத் தன் வாழ்வில் கண்டுகொள்கிறானா என்பதே கேள்வி.
அடுத்ததாக சற்று அறிந்துவிட்டால் போதும் எல்லாவற்றையும் அறிந்துவிட்டது போன்ற ஒரு கிளுகிளுப்பு ஆர்ப்பரிப்பு உணர்ச்சி மேலிட்ட ஆரவாரம் அதுவும் தவறல்ல.
அறிவும் உணர்வும் மகிழ்வைத் தந்தாலும் அவற்றைக் கடந்து பாவம் பரிசுத்தம் என்று வரும்போது நமது அறிவும் உணர்வும் அங்கே தடுமாறுகிறது.
பாவத்தில் சிக்குண்டு சீரழிந்து பிதாவை நெருங்கமுடியாமல் நம்மைக் கெடுத்துப்போட்ட சுயம் சிலுவையிலே கிழிக்கப்பட்டுவிட்டது.
அப்படியிருக்க இன்னமும் திரைச்சீலை தொங்குவதுபோல சுயத்துடன் போராடிக்கொண்டு தேவ சந்நிதானத்தை நெருங்க முடியாதவர்களாக நாம் திண்டாடுவது ஏன்?
பிரதான ஆசாரியன் மாத்திரம் அதுவும் பாவநிவாரண பலியின் இரத்தத்துடன் வருடத்திற்கு ஒருமுறை பிரவேசிக்கக் கூடிய மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தையும் ஆசாரியன் பணி விடை செய்யவேண்டிய பரிசுத்த ஸ்தலத்தையும் பிரிக்கும்படியாக இத்திரைச் சீலை தொங்கவிடப்பட வேண்டும் என்று கர்த்தர் கட்டளையிட்டார்.
பாவியான எந்தவொரு மனுஷனும் வருடந்தோறும் இதனுள் பிரவேசிக்கும் பிரதான ஆசாரியன்கூட தன்னைச் சுத்திகரித்து பாவநிவாரண பலி செலுத்தாமல் உட்புகமுடியாது.
மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் புகமுடியாதபடி தொங்கவிடப்பட்ட தடிப்புள்ளதும் மிக உயரமுமான இந்தத் திரைச்சீலையும் அதன்மீது வைக்கப்பட்ட கேரூபீன்களும் நமக்கு எதையாவது நினைப்பூட்டுகின்றனவா?
தேவனாகிய கர்த்தருடன் உலாவி உறவாயிருந்த மனிதன் சாத்தானின் வஞ்சகத்தில் விழுந்து தேவனைவிட்டுப் பிரிந்துபோனதற்கு மனிதனின் கீழ்ப்படியாமையே காரணம் என்று நாம் பொதுவாகச் சொன்னாலும் மனிதன் விழுந்த ஆழத்தை நாம் சற்று சிந்திப்பது நல்லது.
சுயநீதி ஏன் இப்படிச் செய்தாய் என்று கர்த்தர் கேட்டபோது நான் அல்ல அவள்தான் நான் அல்ல சர்ப்பம்தான் என்று தன் குற்றத்தை அடுத்தவனில் போட்டு தன் நீதியை நிலை நாட்டப் பார்த்தான் மனிதன்.
பாவத்தில் விழுந்த மனிதன் ஜீவ விருட்சத்தின் கனியை உண்டு நித்திய நித்தியமாகத் தம்மைப் பிரிந்து பாவத்திலேயே ஜீவிக்கக்கூடாது என்பதற்காகவே அவனை வெளியேவிட்டு உட்புக முடியாதபடிக்குக் காவல் வைத்தார் அன்பு நிறைந்த தேவனாகிய கர்த்தர்.
சீனாய் மலையுச்சியில் கர்த்தர் மோசேக்குக் காண்பித்த ஆசரிப்புக் கூடாரத்தின் மகாபரிசுத்த ஸ்தலத்தையும் பரிசுத்த ஸ்தலத்தையும் பிரிக்கும்படி தொங்கவிடப்பட்ட திரைச்சீலையில் இந்த அமைப்பையே காண்கிறோம்.
என்ன ஆச்சரியம் கர்த்தர் மனுக்குலத்தை நேசிக்கும் நேசம் எவ்வளவு பெரிது ஆசரிப்புக் கூடாரத்தில் தொங்கவிடப்பட்ட இந்தத் திரைச்சீலைக்கு ஒப்பான திரைச்சீலைதான் பின்னர் சாலொமோன் கட்டிய தேவாலயத்திலும் அது அழிக்கப்பட்டு பின்னர் புதுப்பிக்கப்பட்டு இயேசு வந்த காலத்திலிருந்த எருசலேம் தேவாலயத்திலும் தொங்கியது.
இயேசுவின் பரிசுத்த இரத்தம் சிந்தப்பட்டு பாவத்தின் பரிகாரம் செலுத்தப்பட்டதால் திரை கிழிந்துவிட்டது சுயத்தால் விரிந்த பாவத்திரை கிழிந்துவிட்டது.
முழு மனிதனாய் சிலுவையில் தொங்கி எந்த சுயத்தால் மனிதன் பாவத்தைச் சம்பாதித்தானோ அந்த சுயத்தை அவன் சம்பாதித்த பாவத்தைச் சுமந்த கிறிஸ்துவின் மாம்ச சரீரம் கிழிக்கப்பட்டது.
அதிலும் மேலாக அது கிழிக்கப்பட்டபோது மாம்சத்தின் கிரியைகள் அதற்குக் காரணமாயிருந்த சுயம் மனுக்குலத்தையே வஞ்சித்த அந்த சுயம் பாவத்திற்கும் பரிசுத்தத் திற்கும் இடையே தடையாய் தொங்கி நின்ற சுயம் கிழிக்கப்பட்டுவிட்டது.
ஆனால் மறுகணமே ஆயினும் என்னுடைய சித்தத்தின்படியல்ல உம்முடைய சித்தத்தின்படியே ஆகக்கடவது என்று ஒப்புக்கொடுத்தபோது அங்கேயே இயேசு என்ற மனிதருடைய சுயம் செத்தது.
இறுதியில் முடிந்தது என்று இயேசு சிலுவையிலே கடைசியாகச் சொன்னபோது தாம் பிதாவின் சித்தத்தைப் பூரணமாக முடித்துவிட்டதையே அவர் உரைத்தார்.
விசுவாசத்தைக் காத்துக்கொண்டேன் என்று பவுல் எழுதிய போதும் எத்தனை நிந்தைகள் நேர்ந்தபோதும் தம்மை அழைத்தவருடைய சித்தத்திலே தான் உறுதியாய் நின்றதையே குறிப்பிட்டுள்ளார்.