sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நீதிமன்றத்துக்கு ஒரு வழக்கு வந்து விட்டதால் அந்த வழக்கில் பொது சிவில் சட்டம் பற்றிக் கட்டளையிட வேண்டிய அவசியம் நீதிமன்றத்துக்கு ஏற்பட்டு விட்டது என்று கூறப்படும் சமாதானம் ஏற்க முடியாததாகும்.
ஏனெனில் மது விலக்கை உடனே அமல் செய்ய வேண்டும் என்று கட்டளையிடுவதற்குரிய ஆயிரக் கணக்கான வழக்குகளை நீதிமன்றம் சந்தித்துக் கொண்டு தான் இருக்கிறது.
குடிமக்கள் தமது வயதுக்கும் சக்திக்கும் தகுதியற்ற ஒரு வேலைக்கு பொருளாதார நெருக்கடியின் காரணமாகத் தள்ளப்படக் கூடாது என்று அரசியல் சாசனம் கூறும் போது குழந்தைத் தொழிலாளர்கள் பற்றி குறிப்பிட்ட நாட்களுக்குள் அமல்படுத்தும் உத்தரவு எதையும் நீதிமன்றம் பிறப்பிக்கவில்லை.
மனித உரிமைக் கமிஷன் கண்டுபிடித்துச் சொன்ன பிறகும் மனிதாபிமானத்துக்கு எதிராக குழந்தைத் தொழிலாளர்களைச் சுரண்டுவதை நிறுத்த எந்தக் கால வரம்பையும் நீதிமன்றம் கூறவில்லை.
தனது பொருளாதார சக்திக்கும் வளர்ச்சிக்கும் ஏற்ற வகையில் வேலை வாய்ப்பு கிடைப்பதற்கும் கல்வி பெறுவதற்கும் வேலை இல்லாத போதும் வயது முதிர்ந்தோருக்கும் ஊனமுற்றோருக்கும் மற்றும் தேவையற்ற வறுமையில் வாடுவோருக்கும் பொது நிதியிலிருந்து உதவி பெறுவதற்கு உற்ற துணை புரிவதற்கேற்ற வழிவகைகள் காணப்பட வேண்டும்.
அனைவருக்கும் வேலை வாய்ப்பு தரப்பட வேண்டும் சக்திக்கு மீறிய வேலையாக அது இருக்கக் கூடாது வேலையில்லாதோருக்கும் முதியோருக்கும் நோயாளிக்கும் பொது நிதியிலிருந்து உதவ வேண்டும் என்றெல்லாம் இந்தப் பிரிவு கூறுகின்றது.
வேலை வாய்ப்பு இல்லாததால் தான் கொள்ளையடித்தோம் திருடினோம் கொலை செய்தோம் என்று எத்தனையோ வழக்குகளில் குற்றவாளிகள் நீதிமன்றத்தில் வாக்குமூலம் தந்துள்ளனர்.
அப்படியிருந்தும் இவ்வளவு நாட்களுக்குள் அனைவருக்கும் வேலை வழங்க வேண்டும் வேலை இல்லாதோருக்கு நிதி உதவி செய்ய வேண்டும் என்று நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டால் அதை ஆட்சியாளர்கள் செயல்படுத்தினால் நாட்டு மக்கள் கொந்தளித்துப் போக மாட்டார்கள்.
அதனால் ஏற்பட்டுள்ள தீய விளைவுகளைக் கண்ட பின்பும் காலக்கெடு நிர்ணயித்து அதை அமல்படுத்துமாறு நீதிமன்றங்கள் கட்டளையிடவில்லை.
கொள்கை விளக்கம் பகுதியில் உள்ளவற்றைச் செயல்படுத்துமாறு அரசுக்கு நீதிமன்றங்கள் கட்டளையிட முடியாது என்றே அதற்குப் பதில் கூறுவார்கள்.
சிந்தித்து விரும்பிய வழியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை பறிக்கப்பட்ட பின் ஜனநாயகம் என்பதற்கும் மனித உரிமைக்கும் சுதந்திரத்துக்கும் எந்த அர்த்தமும் இருக்காது.
அரசியல் சாசனம் வழங்கிய உரிமையைப் பறிக்கும் இத்தகைய கருப்புச் சட்டங்களை அமல்படுத்தும் மாநில அரசுகள் எந்த அடிப்படையில் பதவியில் நீடிக்கின்றன?
ஒருவனுக்குச் சொந்தமான உணவாகப் பயன்படும் பொருளை அவன் சாப்பிடக் கூடாது என்று சட்டம் இருக்கும் நாட்டில் சுதந்திரம் எங்கே இருக்கிறது?
இந்து மதச் சட்டங்களை முஸ்லிம்கள் மேல் திணித்த பிறகு இந்து மத வழிபாட்டு முறைகள் பொது வழிபாட்டு முறை என்ற பெயரில் நாளை அறிமுகமாகும்.
மொத்தத்தில் ஆட்சியாளர்கள் அரசியல்வாதிகள் நீதித்துறையினரில் பலர் ஆகிய அனைவரும் இந்த நாட்டை இந்து ராஜ்ஜியமாக மாற்றுவதற்குக் காய்களை நகர்த்தி வருகின்றனர் என்பது இதிலிருந்து தெரிய வரும்.
அரசியல் சாசனத்தை உருவாக்கியோர் எந்தக் கால வரம்பையும் கூறாதிருக்கும் போது ஒரு வருடத்துக்குள் என்று வரம்பு கட்டிக் கூறியிருப்பதும் நாட்டு மக்களுக்கு முஸ்லிம்களுக்குச் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகின்றது.
இந்த உறுதி மொழி அரசியல் சாசனத்திற்கு எதிரானது என்றாலும் மொழிவழிச் சிறுபான்மை மக்களின் கொந்தளிப்பைக் கவனத்தில் கொண்டு நாடு பிளவுபட்டு விடக் கூடாது என்ற நல்லெண்ணத்தில் இந்தி திணிக்கப்படாமல் உள்ளது.
சிறுபான்மை மொழியினரால் ஏற்படும் பிரச்சனைகளைக் கருதி வேண்டாத விபரீதங்களைத் தடுக்க எண்ணி நாடு முழுவதும் இந்தி மொழியை ஆட்சி மொழியாக்க முடியவில்லை எனும் போது சிறுபான்மை மதத்தவர்களிடம் அச்ச உணர்வை ஏற்படுத்தக் கூடிய விஷயத்தில் மட்டும் தேவையற்ற உத்தரவை நீதிமன்றம் தமது அதிகார வரம்பின் கீழ் வராத விஷயத்தில் ஏன் வழங்க வேண்டும்?
மொழிப் பற்றாளர்களும் மொழிக்காகப் போராடுபவர்களும் பொது சிவில் சட்டத்திற்குத் தங்கள் எதிர்ப்பைக் காட்டத் தவறினால் நாளை மொழியைக் காக்க அவர்கள் போராட வேண்டியிருக்கும்.
குடிமக்கள் அனைவரும் சமமான உரிமை பெற்றவர்கள் என்று அரசியல் சாசனம் கூறுவதால் இனிமேல் தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்குக் கல்வி வேலை வாய்ப்பு தேர்தல் தொகுதி ஆகியவற்றில் தனி இட ஒதுக்கீடு அறவே கூடாது என்று நாளை தீர்ப்பு வழங்கப்படலாம்.
அறிவு ஜீவிகள் என்று தங்களைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருப்போர் பொது சிவில் சட்டத்துக்கு ஆதரவு கொடுப்பது தான் அறிவின் வெளிப்பாடு என்பதைப் போல் நடந்து கொள்கின்றனர்.
அறிவு சீவி?களின் ஆர்.எஸ்.எஸ்.காரர்களின் கேள்வி இது இந்தக் கேள்வியிலேயே அவர்களது மேதாவிலாசம் நமக்குத் தெரிந்து விடுகின்றது.
கிரிமினல் விவகாரங்கள் எவ்வாறு இந்தியத் தண்டனைச் சட்டத்தின் கீழ் அனைவருக்கும் பொதுவாக உள்ளனவோ அது போல் தான் சிவில் விவாகரங்களும் இந்திய உரிமையியல் சட்டத்தின் பிரகாரம் அனைவருக்கும் பொதுவாக உள்ளன.
சிவில் சட்டங்கள் முஸ்லிம்களுக்குத் தனியாக உள்ளன என்றால் முஸ்லிம்களுக்கு இந்தச் சட்டத்தின்படியே தீர்ப்பு வழங்கப்பட வேண்டும்.
முஸ்லிம்களுக்கு எல்லா விஷயத்திலும் தனி சிவில் சட்டங்கள் உள்ளன என்றால் முஸ்லிம்கள் சம்பந்தப்பட்ட கடன் கொடுக்கல் வாங்கலுக்கு வட்டி கொடுக்குமாறு நீதிமன்றம் தீர்ப்பளிக்கக் கூடாது.
திருமணம் தலாக் கணவன் மனைவியை விவாகரத்துச் செய்வது குல்ஆ மனைவி கணவனை விவாகரத்துச் செய்வது பஸக் முஸ்லிம் தலைவர் ஒருவர் ஒரு திருமணத்தைச் செல்லாது என்று அறிவித்தல் வாரிசுரிமை வக்ஃபுச் சட்டங்கள் ஆகியவற்றில் மட்டுமே முஸ்லிம்கள் தம் மார்க்கத்தின்படி நடந்து கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
பார்ப்பன ஏடுகளும் அறிவுஜீவிகள் என்று கூறிக் கொள்ளும் மேல் ஜாதியினரும் எல்லா விஷயங்களிலும் முஸ்லிம்களுக்கு இஸ்லாமிய சிவில் சட்டம் வழங்கப்பட்டுள்ளது போலப் பிரச்சாரம் செய்து வருகின்றனர்.
இந்தச் சட்டங்களை அமல் செய்வதால் முஸ்லிம்களில் சிலருக்குச் சிரமம் ஏற்பட்டால் கூட அதை சிரமப்படுபவன் மனப்பூர்வமாக ஏற்றுக் கொள்கிறான்.
மக்கள் தமக்கிடையே நடைமுறைப்படுத்திக் கொள்ளக் கூடிய மதம் சம்பந்தப்பட்ட மிகச் சில விஷயங்களில் மட்டுமே தனியார் சிவில் சட்டம் உள்ளது.
கிரிமினல் குற்றங்களுக்கு இஸ்லாம் கூறக்கூடிய கடுமையான தண்டனைகளை உங்களுக்குள் நீங்களே அமல்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் என்று அரசு முஸ்லிம்களை நச்சரித்து வருவது போலவும் அச்சட்டத்தின் கொடுமைக்கு அஞ்சி முஸ்லிம்கள் தயங்குவது போலவும் இத்தகைய கேள்விகளால் ஒரு மாயத் தோற்றத்தை ஏற்படுத்தி வருகின்றனர்.
இஸ்லாமிய கிரிமினல் சட்டங்களை முஸ்லிம்கள் தங்களுக்கு ஏற்படும் கிரிமினல் விவகாரங்களில் அமல்படுத்திக் கொள்ள அரசு அனுமதித்தால் முஸ்லிம்கள் அதை மனப்பூர்வமாக ஏற்கத் தயாராக உள்ளனர்.
இஸ்லாமிய கிரிமினல் சட்டங்களால் தான் குற்றங்களைக் குறைக்க முடியும் என்பதில் முஸ்லிம்களுக்கு அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை உண்டு என்பதை அறிவுஜீவிகள் உணரட்டும்.
ஓரிரண்டு விஷயங்களில் முஸ்லிம்கள் தமது மார்க்கத்தின்படி நடந்து கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டது போலவே மற்ற மதத்தவர்களுக்கும் சில தனிச் சட்டங்கள் உள்ளன.
முஸ்லிம்கள் தமக்கிடையே செய்து கொள்ளும் திருமணம் பாகப்பிரிவினை போன்றவை பிற சமுதாயத்தினருக்கு அச்சத்தையும் பீதியையும் ஏற்படுத்துவதில்லை.
ஆனால் சீக்கியர்கள் தலைப்பாகையுடனும் தாடியுடனும் ராணுவம் மற்றும் காவல்துறையில் பணி புரியலாம் என்று தீர்ப்புகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
அது போன்று இந்துக் கூட்டுக் குடும்பங்களுக்கு வரி விலக்கு தத்து எடுத்தல் திருமண விதிகள் போன்றவற்றில் இந்துக்களுக்கு தனிச் சிவில் சட்டம் உள்ளது.
அது போன்றே கிறித்தவர்கள் பார்ஸிகள் போன்றோருக்கும் மற்றும் பல சிறுபான்மை மதப் பிரிவுகளுக்கும் தனிச் சிவில் சட்டங்கள் உள்ளன.
நாட்டு ஒற்றுமையில் அக்கறை உள்ளவர்கள் மக்களின் மத உணர்வுகளுக்கு மதிப்பளிக்க வேண்டியது தான் முக்கியமே தவிர சட்டத்தை அமல் செய்கிறேன் என்ற பெயரில் நாட்டில் இரத்தக் களரி ஏற்படுத்துவதை அரசியல் சாசனமே விரும்பவில்லை என்பதற்கு இவை ஆதாரங்களாகும்.
நாடு ஒற்றுமையாகவும் கட்டுக் கோப்பாகவும் இருக்க வேண்டுமானால் நாடு முழுமைக்கும் ஒரே மாதிரியான சிவில் சட்டம் இருப்பதே பொருத்தமானது இதுவும் அறிவுஜீவிகளின் வாதமாகும்.
சிவில் சட்டங்கள் ஒரு புறமிருக்கட்டும் முதலில் கிரிமினல் சட்டங்களில் கட்டுக் கோப்பைக் குலைக்கக் கூடிய பிரச்சனைகளில் ஒரே மாதிரியான சட்டங்களை அமல்படுத்திக் காட்டட்டும் என்று அறிவுஜீவிகளை நாம் கேட்கிறோம்.
சைக்கிளில் இருவர் செல்வது இரு சக்கர வாகனங்களை ஹெல்மெட் அணியாமல் ஓட்டுதல் போன்ற சிறிய விஷயங்களிலிருந்து பெரிய விஷயங்கள் வரை மாநிலத்துக்கு மாநிலம் வித்தியாசமான சட்டங்கள் வித்தியாசமான நடைமுறைகள்.
ஒரு மாநிலத்தின் உணவுப் பொருட்களை இன்னொரு மாநிலத்திற்குக் கொண்டு செல்லத் தடை நாட்டில் ஓடும் நதிகளின் நீரைப் பங்கிட்டுக் கொள்வதில் தகராறு இவற்றால் எல்லாம் கட்டுக்கோப்பு குலையாதாம்.
மொகலாய மன்னர்கள் இந்த நாட்டை ஆண்ட போது இந்துக்கள் தமது மதத்தின் அடிப்படையில் சிவில் சட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்திக் கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தனர்.
வெள்ளையர்கள் இந்த நாட்டை ஆண்ட போதும் முஸ்லிம்களும் இந்துக்களும் தத்தம் மதத்தின்படி சில சிவில் சட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்திக் கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தனர்.
அறிவுஜீவிகளுக்கு இந்த உண்மை நன்றாகத் தெரிந்திருந்தும் இஸ்லாத்தின் மேல் அவர்களுக்கு இருக்கும் காழ்ப்புணர்ச்சி காரணமாகவே பொது சிவில் சட்டம் எனக் கூப்பாடு போடுகின்றனர்.
நாட்டில் குடிமக்களாக உள்ளவர்கள் மத அடிப்படையிலான தனி சிவில் சட்டத்தின்படி வாழ்வதற்கும் பிழைப்புக்காக அயல்நாடு சென்று அந்நாட்டுக் குடிமக்களாக ஆக முடியாதவர்கள் தனி சிவில் சட்டம் கோருவதற்கும் பெருத்த வித்தியாசம் உள்ளது.
சிந்திக்கும் திறன் சிறிதுமற்ற இவர்களின் வாதம் உண்மை என்று ஒரு பேச்சுக்கு வைத்துக் கொண்டாலும் இந்தச் சட்டம் இறைவன் வழங்கிய சட்டமாகும் என்று நம்பி அதனால் ஏற்படும் சிரமங்களை மனப்பூர்வமாக விரும்பியே முஸ்லிம்கள் ஏற்றிருக்கின்றனர்.
என்னே அறிவுஜீவித்தனம் இது திருமணம் செய்து மனைவியுடன் வாழ்பவர் விபச்சாரம் செய்யலாம் சிவப்பு விளக்குப் பகுதியில் சல்லாபம் செய்யலாம் எத்தனை பெண்களையும் வைப்பாட்டியாக வைத்துக் கொள்ளலாம்.
முதல் மனைவி இருக்கும் போது இன்னொருத்தியை மனைவி என்று பிரகடனம் செய்வது தான் தவறு மற்றபடி மனைவியிடம் அனுபவிப்பது போன்ற இன்பத்தை அனுபவிக்கலாம்.
பொது சிவில் சட்டமும் மனைவி என்று பிரகடனம் செய்யாமல் வைப்பாட்டி வைத்துக் கொள்ளவும் விரும்பி விபச்சாரம் செய்யவும் அனுமதித்து முதல் மனைவியைத் துன்புறுத்தத் தான் செய்கிறது.
ஒரு பெண்ணுடைய அழகை இளமையை அனுபவிக்கக்கூடியவன் அவளுக்கு மனைவி என்ற அந்தஸ்தை அளித்து விட்டு அனுபவிக்கட்டும் என்று இஸ்லாமியச் சட்டம் கூறுவது இவர்கள் ஆதரிக்கும் சட்டத்தை விட எந்த விதத்தில் குறைவானது?
அதுவும் கடுமையான நிபந்தனைகளின் அடிப்படையில் வழங்கப்பட்ட அனுமதியே வைப்பாட்டிகளை வைத்துள்ள மற்ற சமுதாயத்தவரை விட இரண்டு மனைவியரை மணந்த முஸ்லிம்களின் சதவிகிதம் மிகவும் குறைவானது என்பதையும் இவர்கள் உணர வேண்டும்.
கண்ட பெண்களுடன் கூடி விட்டுப் பெருநோய்க்கு ஆளாகி மனைவிக்கு அந்த நோயைப் பரிசாகக் கொடுப்பதை விட இன்னொருத்திக்குச் சட்டப் பூர்வமான மதிப்பு அளித்து மணந்து கொள்வது எல்லா வகையிலும் சிறந்தது என்பதில் ஐயமில்லை.
நீதிமன்றத்தை அணுகித் தான் விவாகரத்துப் பெற முடியும் என்ற சட்டத்திற்கு உட்பட்ட பிற சமுதாயத்தில் தான் பெண்கள் கொடுமைப்படுத்தப் படுகின்றனர்.
நீதிமன்றத்தில் தான் விவாகரத்துப் பெற வேண்டும் என்றால் விவாகரத்துப் பெறுவதற்காக மனைவியின் மேல் கணவன் பகிரங்கமாக அவதூறு கூறுகின்றான்.
அறியாமைக்கு மறு பெயர் தான் அறிவுஜீவித்தனமோ விவாகரத்துச் செய்யும் உரிமையை ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சமமாக இஸ்லாம் வழங்கி இருப்பதாலும் விவாகரத்துச் செய்த பின் பெண்கள் மறுமணம் செய்து கொள்ள இஸ்லாம் அனுமதித்து ஆர்வமூட்டுவதாலும் விவாகரத்துச் சட்டம் கடுமையாக இருந்தால் ஏற்படும் தீய விளைவுகள் இஸ்லாமிய சட்டத்தில் இல்லாததாலும் இதில் பெண்களுக்கு எந்தக் கொடுமையும் இல்லை.
என்பதும் அறிவுஜீவிகளின் கேள்வி ஆணும் பெண்ணும் எல்லா வகையிலும் சமமானவர்கள் எனக் கூறுவோர் ஆண் மட்டும் பெண்ணுக்கு ஜீவனாம்சம் தர வேண்டும் என்று கோருவது குழப்பத்தின் உச்சக்கட்டமாகும்.
விவாகரத்துச் செய்யப்பட்டவள் மறுமணம் செய்யும் வரை அல்லது மரணிக்கும் வரை ஜீவனாம்சம் வழங்கப்பட வேண்டும் என்று இஸ்லாமிய சட்டத்தில் திருத்தம் கோருகிறார்கள்.
பருந்தின் வாயில் சிக்கிய கோழிக்குஞ்சு போன்ற நிலையில் நொந்து போயிருக்கின்றது முஸ்லிம் சமுதாயம் எத்தனை உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டாலும் முஸ்லிம்களாக வாழும் உரிமையாவது இங்கு இருக்கின்றது என்பது மட்டும் தான் அவர்களுக்கு இருக்கும் ஒரே ஆறுதல் பொது சிவில் சட்டம் என்ற பெயரில் முஸ்லிம்களாக வாழும் உரிமையும் பறிக்கப்பட்டால் முஸ்லிம்கள் அதைப் பொறுத்துக் கொள்ள மாட்டார்கள்.
கொள்ளிக் கட்டையால் முதுகைச் சொறிந்து கொள்ளும் வேண்டாத வேலையில் ஈடுபட்டு நாட்டின் அமைதியை ஆட்சியாளர்கள் குலைக்க மாட்டார்கள் என்று நம்புகிறோம்.
ராஜ்நாராயண் என்பவர் உத்தரப் பிரதேச அரசுக்கு எதிராகத் தொடுத்த ஒரு வழக்கை விசாரித்த உச்ச நீதிமன்றம் தகவல் அறியும் உரிமையை வலியுறுத்தியுள்ளது.
தங்கள் மீது எத்தகைய நிர்வாகம் நடத்தப்படுகிறது என்பதை அறியவும் தாங்கள் செலுத்திய வரிப் பணம் எந்த வகையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைத் தெரிந்து கொள்ளவும் முழு உரிமை உள்ளது.
காரணம் தற்போதைய நடைமுறைப்படி ஓர் அலுவலகத்துக்குச் சென்று விவரம் அறிந்துகொள்வதற்காக உரிய ஆவணத்தைக் கேட்டால் எந்த அதிகாரியும் தர மாட்டார்.
தங்களுக்கு ஊதியம் குறைவாகத் தரப்பட்டது குறித்து தொழிலாளிகள் நிர்வாகத்திடம் கேட்டதற்கு அத்தொழிலாளர்கள் சரியாக வேலை செய்யவில்லை என்றும் அதனால்தான் ஊதியம் குறைத்துத் தரப்பட்டது என்றும் விளக்கம் அளிக்கப்பட்டது.
பாமரனும் பாராளுவோரைக் ஆட்சியாளரைக் கேள்விகேட்கும் இந்த உன்னத தகவல் உரிமைச் சட்டத்தை இந்தியாவில் எந்த அரசியல் கட்சிகளும் அந்த பாமரனுக்கு மட்டுமல்ல தங்களது கட்சி முன்னணி உறுப்பினர்களுக்கே கூட பரப்புரை செய்யவே இல்லை காரணம் அவர்களும் மாட்டிகொல்வார்கள் என இந்தியன் குரல் அனைத்து பயிற்சிக் கூட்டங்களிலும் அதன் பயிற்ருனர் ஐயா சிவராஜ் அவர்களின் கூற்று உண்மை என்று நிரூபத்து விட்டீர்களே நீங்கள் கட்சி நடத்துவது உங்களைக் கட்சி நடத்திட அரசியல் சாசனம் அனுமதித்து இருப்பது மக்களுக்காகவா கட்சி உறுப்பினர்களுக்கா?
இந்தியாவில் விலைபோகும் பொருளாகிவிட்டதுவர்கள் வேட்பாளர்கள் வாக்குச் சீட்டு வாக்காளர்கள் எம் எல் ஏ க்கள் எம் பி க்கள் அமைச்சர்கள் தீர்மானங்கள் கொள்கைகள் சொன்னது நீங்கள் தானே இந்த அவலட்சணத் தேர்தல் தானே ஆட்சிகள் தானே மக்கள் ஜனநாயகத்தைக் கொன்று பண நாயகத்தைத் தருகின்றன?
இதற்க்கான கருப்பு பணக்குவியல் மலைபோல் அரசியல் கட்சிகளிடம் இருக்கக் கூடாது என்று இந்தியக் கடிமக்கள் தகவல் சட்டத்தில் கேட்டால் நாங்கள் இந்த சட்டத்திற்குள் வரமாட்டோம் என்று தாண்டிக் குதித்து ஓடுகின்றீர்களே நீங்களா மக்களாட்சி முறையைப் பாத்குகாக்கப் போகின்றீர்கள்?
இந்திய அரசியல் சாசனம் தகவல் உரிமைச் சட்டம் இந்திய மக்கள் ஆகிய மூன்றையும் இணைத்துப் பாருங்கள் சுய பரிசோதனை செய்து கொள்ளுங்கள்.
சுத்தமான தேர்தல் இந்தியாவில் நடைபெற வேண்டுமானால் நீங்கள் மக்களுக்கு பதில் சொல்லும் அளவிற்கு வெளிப்படையாக பரிசுத்தமாக செயல்பட வேண்டும் அல்லவா?
நம் மக்களாட்சி இயக்கத்தில் ஏற்ப்படும் முறைகேடுகளை ஒழிக்க வெளிப்படையான நிர்வாகம் வேண்டும் ஆகவே மத்திய அரசு மற்றும் எல்லா மாநில அரசுகளும் மற்றும் அதன் துணை அமைப்புகளும் ஆள்கிற மக்களுக்கு பதில் சொல்லும் பொறுப்புடைமை உள்ளதக்கப்படுகிறது என்பது தான் தகவல் பெரும் உரிமைச் சட்டத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடு அதாவது மாக்களே எஜமானர்கள் ஆகவேதான் சாடமியற்றும் அமைப்புகள் நிர்வாகம் நீதி ஆகிய மக்களாட்சியின் மூன்று தூண்களும் மக்களுக்கு பதில் சொல்லும் பொறுப்பு உடையதாக ஆக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த சட்டப்பிரிவி எல்லா வார்த்தைகளுக்கும் சிகரம் வைத்தார்ப்போல் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ அளிக்கப்பட நிதிகளால் என்று உள்ளதே பின்வரும் நேரடி மற்றும் மறைமுக அரசு நிதிச் செலவினங்களை அனுபவிக்கவில்லை என்று சொல்வதற்கு நாங்கள் இந்தச் சட்டத்தின் வரம்பினுள் வரமாட்டோம் என்கிற எந்த அரசியல் கட்சியாவது அரசிடமிருந்து பின்வரும் நேரடி மற்றும் மறைமுக நிதி பெறவில்லை என்று சொல்லும் துணிச்சல் உள்ளதா?
எந்த ஒரு தகவல் ஒரு சட்டமன்ற நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் கேட்டால் மறுக்கப் படக் கூடாதோ அந்தத் தகவலை தனி ஒரு குடிமகன் கேட்டால் மறுக்கக் கூடாது என்ற தகவல் சட்டத்தின் மேலோங்கிய பிரிவை அறிந்துள்ளீர்களா ?
ஐ பி எல் பி சி சி ஐ உள்ளிட்ட அனைவரும் இந்த சட்டத்தில் வரவேண்டும் லோக்பால் சட்டத்தில் பிரதமர் வரவேண்டும் என்று தாண்டிக் குதிக்கும் அரசியல் கட்சிகள் எல்லோரும் பதில் சொல்ல வேண்டும் ஆனால் நாங்கள் மட்டும் பதில் சொல்ல மாட்டோம் நாங்கள் எங்கள் கட்சி உறுப்பினர்களுக்கு மட்டும் பதில் சொல்லும் கடமைப்பட்டவர்கள் என்று சொல்வதெல்லாம் ஊருக்கு உபதேசம் உன்னக்கு மட்டும் இல்லையடி என்பதைத் தான் நிரூபிக்கின்றது இந்திய மக்களாட்சி முறையின் மூளையாகிய நாடாளுமன்றத்தையும் சட்டமன்றங்களையும் கறுப்புப் பணமும் கணக்கில் வராத பணமும் நிர்ணயிக்கக் கூடாது என்று தகவல் கேட்டால் ஓடி ஒளிவது ஏன் ?இதைக் கண்டு நாடு சிரிக்கும் நம் நாட்டு சட்டங்களும் சிரிக்கும்.
அரசியல் வாதி அரசியல் கட்சி என்றால் காத தூரம் மக்கலம் ஓடுகிறார்கள் இந்த லட்சணத்தில் வரவு செலவு கணக்கை மக்களுக்கு சொல்ல மாட்டோம் என்று மக்கள் வெறுப்பின் உச்சத்திற்கு தள்ளுகின்றீர்களே மக்களை இருளில் வைத்துவிட்டு என்ன ஆட்சி நடத்தப் போகிறீர்கள் மக்கள் கட்சி நிதி வழங்கவும் ஓட்டுப்போடவும் நீங்கள் நடத்தும் போராட்டம் கூட்டங்களுக்கும் மட்டும் தான் வேண்டும் இந்த ஆவணத்தில் விவரிக்கப் பட்ட அனைத்து வசதிகளையும் தங்கள் வரிப்பணத்தில் இருந்து அளிக்கவும் வேண்டும் அனால் அந்த மக்களுக்கு நீங்கள் பதில் சொல்ல மாட்டீர்கள் என்ற உங்களது நிலைப் பாட்டில் உள்ள ஆபத்தை உணருங்கள் நாடாளுமன்றத்தில் சட்டம் செய்வோம் அனால் அந்த சட்டத்தை நாங்கள் கடைபிடிக்க மாட்டோம் என்றால் கீழ் காணும் அர்த்தம் தான் இருக்க முடியும்.
தேர்தல் களத்தில் வாக்காளர்களை பிற கட்சி வேட்பாளர்களை வாக்ஜ்குச் சாவடி அதிகாரிகளை பிற கட்சி முகவர்களை தேர்தலுக்கு பின் எம் பி எம் எல் ஏ க்களை நாடாளுமன்ற சட்டமன்ற தீர்மானங்களில் வெற்றிபெற என அனைவரையும் விலைக்கு வாங்கும் அளவிற்கு வளர்ந்துவிட்ட பணப்பெட்டி தேர்தல் பணப்பெட்டி நாடாளுமன்றம் சட்டமன்றங்கள் அமைப்பதற்கு உங்களிடம் பணப் பட்டி உள்ளதா இல்லையா?
என்று மக்கள் அறிந்துகொள்ள உரிமை இல்லை என்று சொல்வதற்கு அரசியல் கட்சிகளே உங்களுக்கு உரிமை இல்லை என்பது தான் மத்திய தகவல் ஆணையத்தின் தீர்ப்பு வெளிப்படைத் தன்மை அற்ற கட்சிகளுக்கு நாங்கள் வாக்களிக்க மாட்டோம் என்ற முடிவிற்கு மக்கள் வரும் காலம் வெகு தொலைவில் இல்லை காரணம் பணப்பெட்டி அரசியியல் தான் தீவிரவாதம் பயங்கர வாதம் உள்ளிட்ட அனைத்துக் குற்றங்களுக்கும் தீமைகளுக்கும் ஊற்றுக்கண் என்பதை மக்கள் உணர்ந்துள்ளார்கள் வேர்களில் இருந்து விசத்தை அகற்றிடும் போராட்டங்களின் போராட்டம் இப்போது மக்கள் கைகளிலும் ஊடகங்களின் கைகளுக்கும் வந்துள்ளது.
திருமணம் என்ற சடங்குநடந்து விட்ட காரணத்தாலேயே இரு முரண்பட்ட மனங்கள் உடன் வாழ்வது... மேலும் இந்திய குற்றவியல் நடைமுறை சட்டம்இந்திய மத்திய மாநில அரசுகள் அல்லது இந்திய ஒன்றிய ஆட்சிப்பகுதியின் கீழ் அரசுகள் இயக்கும் சட்டங்களும் இந்திய... மேலும் அரசியலமைப்புச் சட்டம் என்றால் என்ன?
காஷ்மீர் ஸ்ரீநகரில் சமீபத்தில் தேர்தல் நடந்து வந்த சமயம் ஓட்டுப் பெட்டிகளைச் சுமந்து செல்லும் ராணுவ வீரர்களை ஜிகாதிகள் சிலர் தொடர்ந்து தாக்கிய வீடியோ ஒன்று வைரலாகப் பரவியது.
இந்த வீடியோ காட்சியில் இந்திய ராணுவ வீரர்கள் தாக்கப்பட்டது குறித்து கிரிக்கெட் வீரர்கள் கவுதம் கம்பீர் ஷேவாக் ஆகியோர் தங்கள் ட்விட்டர் பக்கங்களில் ஆவேசத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
இந்தத் திருவிழாவுக்கான முன்னேற்பாடுகள் தொடர்பான இந்து சமய அறநிலையத்துறை ஆணையாளர் ஜெயா மாவட்ட ஆட்சியர் வெங்கடேஷ் மாவட்ட எஸ்.பி மகேந்திரன் ஆகியோர் தலைமையில் அனைத்துத்துறை அதிகாரிகளுடனான ஆலோசனைக் கூட்டம் திருக்கோயில் வளாகத்திலுள்ள மண்டபத்தில் நடைபெற்றது.
இந்த ஆலோசனைக் கூட்டத்துக்குப் பின் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய இந்து சமய அறநிலையத்துறை ஆணையாளர் ஜெயா இந்த மாதம் நடக்க உள்ள கந்தசஷ்டி திருவிழாவை முன்னிட்டு செய்யவேண்டிய முன்னேற்பாடுகள்குறித்து அனைத்துத்துறை அதிகாரிகளுடனான ஆலோசனைக் கூட்டம் நடைபெற்றது.
இந்தத் திருவிழாவில் கலந்துகொள்ளும் பக்தர்களுக்காகத் திருக்கோயில் வளாகத்தில் ஆங்காங்கே உள்ள குடிநீர் தொட்டிகள் அல்லாமல் கூடுதலாகக் குடிநீர் தொட்டிகள் அமைக்கப்படும்.
கவன ஈர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டத்துக்கு முன்பு சேலம் அம்பேத்கர் சிலைக்கு மாலை அணிவித்து ஊர்வலமாக வந்து சேலம் கலெக்டர் அலுவலகத்துக்கு எதிரே மேடை அமைத்து இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தை நடத்தினார்கள்.
ஆர்ப்பாட்டம் குறித்து பேசிய மாநிலப் பொதுச் செயலாளர் திலகர் தீண்டாமை வன்கொடுமை சட்டம் என்பது எங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட சலுகை அல்ல.
நீட் தேர்வுக்காக எர்ணாகுளம் வழியாகச் செல்லும் ஏரநாடு எக்ஸ்பிரஸ் நேரம் மாற்றம் கன்னியாகுமரி மாவட்ட மாணவர்கள் நீட் தேர்வு எழுதுவதற்காக எர்ணாகுளம் செல்லும் விதமாக ஏரநாடு எக்ஸ்பிரஸ் நேரத்தில் மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
கன்னியாகுமரி மாவட்ட மாணவர்கள் நீட் தேர்வு எழுதுவதற்காக எர்ணாகுளம் செல்லும் விதமாக ஏரநாடு எக்ஸ்பிரஸ் நேரத்தில் மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
இந்த நிலையில் பாலக்காடு கோட்டத்தில் வடகரை மற்றும் திக்கோட்டை இடையே ரயில் பாதையில் பராமரிப்பு பணிகள் இரவு நேரத்தில் நடந்துவந்தது.
இந்த நிலையில் தமிழக மாணவர்களுக்கு நீட் தேர்வுக்காக கேரள மாநிலத்தின் நெய்யாற்றின்கரை எர்ணாகுளம் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் தேர்வு மையம் போடப்பட்டிருந்தது.
இதையடுத்து மத்திய அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் ஏற்பாட்டில் எர்ணாகுளம் செல்லும் மாணவர்களுக்கு வசதியாக ரயில் போக்குவரத்தை மாற்றி அமைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.
கேரள மாநிலத்தின் அனைத்து ரயில் நிலையங்கள் மற்றும் பஸ் ஸ்டாண்டுகளில் நீட் தேர்வு எழுதும் மாணவர்களுக்கான உதவி மையம் அமைக்கப்பட்டிருப்பதாக கேரள முதல்வர் பினராயி விஜயன் ஏற்கெனவே அறிவித்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
வந்தாச்சு... அந்த்யோதயா எக்ஸ்பிரஸ் சென்னை நெல்லை இடையே நாளை முதல் இயக்கம் சாமான்ய மக்கள் மிகவும் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்த அந்த்யோதயா எக்ஸ்பிரஸ் ரயில் சேவை நாளை முதல் சென்னையில் இருந்து நெல்லைக்குத் தொடங்குகிறது.
சாமான்ய மக்கள் மிகவும் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்த அந்த்யோதயா எக்ஸ்பிரஸ் ரயில் சேவை நாளை முதல் சென்னையிலிருந்து நெல்லைக்குத் தொடங்குகிறது.
சென்னையிலிருந்து நெல்லை வரை செல்லும் வகையில் அந்த்யோதயா ரயில் சேவை இயக்கப்படும் என கடந்த ஆண்டின் மத்திய பட்ஜெட்டில் அறிவிக்கப்பட்டது.
அரசுப் பேருந்துகளில் கட்டணம் உயர்ந்துள்ள நிலையில் தனியார் பேருந்துகளில் சாமான்ய மக்கள் பயணிக்க முடியாத அளவுக்கு கட்டணம் உள்ளது.
இந்த நிலையில் அந்த்யோதயா எக்ஸ்பிரஸ் சேவையை விரைவாக இயக்க தென்னக ரயில்வே நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என பயணிகள் வலியுறுத்திவந்தனர்.
மத்திய இணை அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் தமிழக போக்குவரத்து அமைச்சர் எம்.ஆர்.விஜயபாஸ்கர் கே.என்.ராமச்சந்திரன் எம்.பி மற்றும் எஸ்.ஆர் ராஜா எம்.எல்.ஏ.
நடிகை கடத்தப்பட்ட வழக்கில் திணறும் கேரள போலீஸ் கேரள நடிகை கடத்தப்பட்டு பாலியல் தொல்லைக்கு உள்ளான வழக்கில் நடிகர் திலீப் கைது செய்யப்பட்ட நிலையில் வழக்கு தொடர்பான ஆதாரத்தை போலீஸார் தேடி வருகிறார்கள்.
கடந்த முறை திலீப் ஜாமீன் மனு விசாரணைக்கு வந்தபோது பதில் மனுத் தாக்கல் செய்த போலீஸார் இந்த வழக்கில் மிக முக்கியமான ஆதாரம் நடிகையை துன்புறுத்தியபோது எடுக்கப்பட்ட வீடியோ.
நடிகைக்குப் பாலியல் தொந்தரவு கொடுத்தப்போது எடுக்கப்பட்ட வீடியோவுடன் அந்த செல்போன் வெளிநாட்டுக்குக் கடத்தப்பட்டு இருக்கக் கூடும் என போலீஸார் கருதுகின்றனர்.
நடிகர் திலீப்பின் நண்பர்கள் பலர் வெளிநாடுகளுக்குச் சென்றதால் அவர்கள் மூலமாக அந்த செல்போன் கடத்தப்பட்டு இருக்கலாம் என போலீஸார் கருதுகின்றனர்.
மட்டக்களப்பு மாநகர முதல்வர் தி.சரவணபவன் தலைமையில் நடைபெற்ற இந்த நிகழ்வில் பிரதம அதிதியாக இலங்கை தமிழரசுக்கட்சியின் பொதுச்செயலாளரும் முன்னாள் கிழக்கு மாகாண அமைச்சருமான கி.துரைராஜசிங்கம் கலந்துகொண்டார்.
சிறப்பு அதிதியாக கிழக்கு மாகாணசபையின் முன்னாள் பிரதி தவிசாளர் பிரசன்னா இந்திரகுமார்மட்டக்களப்பு மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் எம்.உதயகுமார் மட்டக்களப்பு மாநகரசபையின் பிரதி தவிசாளர் எஸ்.சத்தியசீலன்மட்டக்களப்பு வலய கல்வி பணிப்பாளரும் விபுலானந்தர் நூற்றாண்டு சபையின் தலைவருமான கே.பாஸ்கரன் உட்பட மாநகரசபை உறுப்பினர்கள்பாடசாலை மாணவர்கள் என பலர் கலந்துகொண்டனர்.
இந்த நிகழ்வில் மட்டக்களப்பு இராமகிருஸ்ண மிசன் சுவாமி பிரபுபிரபானந்தஜி மகராஜ் கலந்துகொண்டு விபுலானந்தரின் சிலைக்கு மாலை அணிவித்து நிகழ்வினை ஆரம்பித்துவைத்ததுடன் அனைவுரும் சுவாமி விபுலானந்தரின் சிலைக்கு மாலை அணிவித்து வணக்கம் செலுத்தினர்.
அத்துடன் மட்டக்களப்பு கல்லடி உப்போடை விவேகானந்தா மகளிர் கல்லூரி மாணவிகளின் விபுலானந்தர் இயற்றிய வெள்ளை நிர மல்லிகையோ பாடல் இசைக்கப்பட்டது.
இந்த ஆரூட முறையில் பயன்படுத்தப் படும் ஆரூட யந்திரத்தின் அமைப்பு பற்றியும் முதல் ஐந்து இலக்கங்களுக்கான பலன்களையும் இன்றைய பதிவில் பார்ப்போம்.
அந்த கீறும் முறையின் சுட்டியையும் பகிர்ந்திருந்தால் சிறப்பானதாக இருந்திருக்கும்... ம்ம்.. தேடுறேன்... தோழி நல்ல பயனுள்ள பகிர்வு இதில் கடைசியாய் அகத்தியர் சொல் பிசகிடாது பிழையாகாது என்று வர வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன்.
இரண்டு ஹெலிகாப்டர்களை ஓட்டிய அர்ஜென்டினாவைச் சேர்ந்த விமானிகள் ஜுவான் கார்லோஸ் காஸ்டிலோ ராபர்டோ அபாடே ஆகியோர் பலியாகினர்.
பலியானவர்களில் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் தங்கம் வென்ற கமில் மப்பட் ஒலிம்பிக் போட்டியில் வெண்கலம் வென்ற வாஸ்டின் ஆகியோரும் அடக்கம்.
என் அப்பா இறப்பதற்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன் தான் அது நடந்தது மேடையிலேயே கண்ணீர் விட்டு அழுத அதர்வா கமல் நடிப்பில் தவெளிவந்த பம்மல் கே.சம்பந்தம் படத்தை இயக்கியவர் இயக்குனர் மௌலி.
புதுக் கவிதைஎன்றபெயரில் பெரும்பாலும் வசனங்களையேபார்த்துச் சலித்துவிட்டகண்களுக்கும்மனதுக்கும் புதுக் கவிதைக்குநான் வில்லன் அல்லன் இத்தொகுதிசற்றுவித்தியாசமாகத் தெரிகிறது.
இவ்வகையில் ஓசைவழிப்பட்டகவிதையை இலங்கையில் மஹாகவிமுருகையன்நீலாவாணன்எம்.ஏ.நுகுமான்சில்லையூர் செல்வராசன்புதுவை இரத்தினதுரைஉட்படக் கணிசமானோர் வளர்த்துவந்துள்ளனர்.
இத்தொகுதியிலுள்ளஅவரதுகவிதைகள் அவரின் ஊர்அவரதுகவிதைபோர்ச்சூழல்காதல் இயற்கை இறையுணர்வுமனிதத்துவம்தத்துவவிசாரம் எனப் பல்வேறுபட்டகருப்பொருள்களைஉள்ளடக்கியுள்ளன.
கவிதைத் துறையில் ஜெயசீலனின் வளர்ச்சிக்குக் காரணமாகவிருப்பதுகவிதைப் பொருளோடுஉணர்வொன்றிக் கலைத்துவத்தோடுஅதனைஅவர் வெளிப்படுத்துவதுதான்.
கவிதைப் பொருளோடுஅந்நியப் பட்டுபட்டியல் போட்டுஒப்புக்குக் கவிதைசொல்லும் போக்கு இக்கவிஞரிடம் காணப்படவில்லைஎன்பதுசிறப்பித்துக் கூறத்தக்கது.
சந்திப்பு.அக்னிநட்சத்திரம்படங்களில் பாக்ஸிங் சண்டைக்காட்சிகளில் நடித்திருந்தாலும் பாக்ஸிங் வீரராகவே முழுப்படத்திலும் நடித்த படம் வெற்றி மேல் வெற்றி.இந்தப்படத்திற்கு முன் வேறு தமிழ்ப்படம் பாக்ஸிங்கை மையமாக வைத்து வெளிவந்திருக்கிறதா என்று தெரியவில்லை.சந்திப்பு.கிளை கதை போல் பாக்ஸிங் காட்சிகள் சதிகளும்காதல்குடும்பம்சென்டிமென்டுகளும் கலந்து பின்னப்பட்ட கதை.எல்லாம் ஏற்றுக் கொள்ளும் படியான அளவில் உருவாக்கப்பட்ட திரைக்கதை.
பிரதியில் வார்த்தைகளின் மூலமோ அல்லது கதையின் மூலமோ வாசகனை குழப்பி வாசகனை சிந்திக்க வைக்கும் அளவு புனைவு இருக்க வேண்டும் ஆனால் வாசகனை சிந்திக்கவிடாமல் எழுத்து நடை கதையின் முடிவிற்கு வாசகனை இழுத்து செல்ல வேண்டும்.
ஆக இது போன்ற நேர்கோட்டு கதைகளில் வாசகன் கடந்து வந்த பக்கத்தில் ஒரு கதாபாத்திரம் பாதியில் நிற்கிறதே என எண்ணினாலே அது எழுத்தின் வீழ்ச்சிக்கு இட்டு செல்லும்.
வாழ்வின் நேரங்களில் அடுத்து நடக்கப்போவது இது தான் என்பதை எப்படி தீர்மானமாக சொல்ல முடியாதோ அதே போல ஒரு மனநிலையினை மெல்லிய அதிர்வுகளை இந்நாவல் எழுப்புகிறது.
அசட்டுத் தனமான ஒரு விஷயம் என்னவெனில் இந்நாவலின் தலைப்பில் இருக்கும் அட்சக்கோடு என்பதற்கு அர்த்தம் தெரியாமலேயே தான் நாவலினை வாசித்தேன் இப்போது தெரிந்து கொண்டேன்.
அவரை பற்றி நான் இருக்கும் முகநூல் குரூப்புகளிலும் அதிகம் எந்நாவலும் சிலாகித்து எழுதப்படவில்லைநான் பார்க்கவில்லையா என்றும் தெரியவில்லை.
அந்த போராட்டத்தில் காங்கிரஸினை எதிர்த்து போராடுவதால் கம்யூனிஸ்டுகளும் தங்கள் பக்கம் நினைத்து தங்களது படை பெரியது என்பது போல பெரிய போராட்டமே இந்தியாவில் நிகழ்ந்திருக்கிறது.
கதை ஆரம்பத்திலிருந்து ஏதோ கிரிக்கெட்டினையே பலநூறு ஆண்டுகள் ஆடி அதை ஒரு பாத்திரம் கொண்டு வர்ணிப்பது போல் அழகுற நாவல் ஆரம்பிக்கிறது.
உளவியல் ரீதியான வதைத்தலும் வதைப்படுதலும் சிறுவயதில் கொடூரமாகவே நிகழ்ந்திருக்கிறது என்பதை இந்நாவலினை வாசிக்கும் போது உணர்ந்து கொள்ளமுடிகிறது.