sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
முன்பெல்லாம் கோவை நாகை விரைவு வண்டிகளில் வரும் சோமு மணிகண்டன் மாது மிலிட்டரிக்காரர் ஆகியோர் அந்த பதினைந்து நிமிட பயணத்துக்காக அவனுடன் வந்து பேசிக் கொண்டிருந்து விட்டு ஓமலூரில் இறங்கிக் கொள்வதும் அதை அடுத்து மின் வாரியத்தில் பணி செய்யும் மாற்றுத் திறனாளி குப்புவும் மகளிர் அமைப்பில் எம்.டி ஆக இருக்கும் சந்திரகுமாரும் கடைசி வரை கம்பெனி கொடுப்பதாகவும் இருக்கும்.
கல்லூரி மாணவர்கள் மணிக்காக அந்த இடத்தை ஒதுக்கி விட்டு வேறு இடத்தின் உள்ள இருக்கைகளில் சென்று அமர்ந்து விடுவதும் வாடிக்கையான ஒன்று ...இப்போது நேர மாறுதல் காரணமாக அவர்களும் அதிகமாக காணப்படுவதில்லை.
ஒரு இலட்சம் வாங்குகிறவன் ஒரு கூலிக்கு கோர்ட்டர் வாங்கி கொடுத்து சேர்ந்து குடித்து விட்டு இன்று அவன் வாங்கித் தரவேண்டுமே எனத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறாயே?
அவன் ஞாயிற்றுக் கிழமையில் கூட சென்று ஒரு கடையில் நிறுத்தல் அளவுகள் சரியாக இருக்கிறதா எனப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போது மாவட்ட ஆட்சியர் வந்து அவனை அவனது வேலையை என்ன எனப் பார்த்துவிட்டு அவனை அப்படியே அவரின் காரிலேயே கூட்டிக் கொண்டு சென்று தர்மபுரி மாவட்ட ஆட்சியர் கூட்டத்தில் கலந்து கொள்ள வைத்ததாகவும் ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில் கூட பணி செய்யும் இவனது பணி ஆர்வத்தை பாராட்டி அனைவருக்கும் சென்று சொல்லிப் புகழ்ந்ததாகவும் அளந்தான்.
இதையும் கலெக்டரிடம் காண்பித்தேன் என்றான் ஒருவருக்கு கரும்புக்கடைத்திடல் செல்பேசி...நான் வருகிறேன்எந்த ஆண்டில் புதுப்பித்தது அந்த சான்றை என்னிடம் காண்பியுங்கள்..எல்லாம் நான் செய்து தருகிறேன் உங்க பெண் குழந்தை கொடுத்த எண் ஆறுக்கு பதிலாக ஒன்பது போட்டேன் சரியாக தொடர்பு கிடைத்துள்ளது...நான் வருகிறேன் காலையில் வந்து பார்க்கிறேன்...என ஒரு புறம் மிரட்டல்ஒரு புறம் உதவுவது போன்ற நடிப்பு இரையை சரியாக கவ்விப் பிடிக்கும் மிருகமாக எல்லாப் பக்கங்களிலும் அடைப்புக்குறிகளை அடைத்து சிக்கிய இரை தப்பி விடாமல் இருக்கும்படி மிகவும் சாதுரியமாகப் பேசினான்.
நான் அங்கு தான் குடி இருக்கிறேன் என மணிக்குத் தெரிந்த ஊரையும் சொல்லி அடையாளப்படுத்திக் கொண்டான்...நீங்கள் என்ன ரயில்வேவா எனக் கேட்டான்....பொய் சொல்லவே விரும்பாத மணி அவனிடம் கல்வித் துறை என்று சொல்லி விட்டு மேலும் அவனுடன் பேசப் பிடிக்காமல் தமது இடத்தில் ஓடிக்கொண்டிருந்த போதே ரயிலில் இருந்து இறங்கத் தயாரனான்.
இதை எப்படி அவர்கள் உபயோகித்து அவர்களாக நம்மை அழைத்து நமது கணக்கிலிருந்து காசை எடுக்கிறார்கள் எப்படி நமது கணக்கிலிருந்து கழிக்கிறார்கள்?
இதுதான் எனக்குப் புரியவில்லை... ஆனால் அனைவரும் விழிப்புடன் இருங்கள் எனக்கு ஏற்பட்ட இழப்பு உங்களுக்கும் ஏற்பட்டு விடக் கூடாது என்பதற்கான பதிவே இது.
நேற்று ஒரு சம்பவம் கல்லூரியில் நடந்தது... டில்லியிலிருந்து இரண்டு இந்திக்கார இளைஞர்கள் வந்து கல்லூரி முதல்வரை சந்தித்து வீணாகும் பேப்பரில் இருந்து கை வினை அழகுப் பொருட்கள் செய்து காண்பதற்கு அனுமதி வேண்டி முதல்வர் இல்லாத போது சில முறை முன் நாட்களில் வந்து நச்சரித்திருந்தார்கள்.
உடனே அவர்களை அன்றே மதியம் இரண்டு முப்பது மணிக்கு வரச் சொல்லி விட்டு அன்று நிறுவனர் கூட்ட அரங்கில் தேர்வு எனத் தெரிந்து கொண்டு டி.
எம் ஹாலில் ஏற்பாடு செய்து அது தொடர்பான அனைத்து ஆசிரியர் மற்றும் மாணவ மாணவியரிடமும் தெரிவித்துக் காத்திருந்தால் மணி இரண்டு இரண்டே கால் இரண்டரை என ஓடிக் கொண்டே இருக்க இந்த இந்திக்கார இளைஞர்கள் வரவேயில்லை.
அவர்கள் பதிவேட்டில் குறித்து வைத்த செல்பேசி எண்ணில் தொடர்பு கொண்டால் அது ஒன்று ஸ்விட்ச் ஆப் செய்யப்பட்டிருக்கிறது அல்லது அவுட் ரீச்சில் உள்ளது என பதில்... பார்க்கும் வரை பார்த்து விட்டு இரண்டே முக்கால் மணி அளவில் காத்திருந்த மாணவ மாணவியரை கலைந்து போகச் சொல்லி விட்டோம்.
அந்த இந்திக்கார கைவினை செய்து பழைய பயன்பட்ட காகிதத்திலிருந்து பயனாகும் கலை அழகுப் பொருட்கள் செய்து காண்பிக்க வருவதாக்ச் சொல்லிச் சென்ற அவர்கள் வரவேயில்லை... அதை முதல்வரிடம் தெரிவித்தால் அவரோ மிக மென்மையாக உங்களுக்கு யார் எப்படி என கணிக்கத் தெரியவில்லையோ என்ற பொருள்படும்படியான ஒரு வார்த்தையை பயன்படுத்தி விட்டார் என்னிடம்.
ஏன் எனில் அந்த நிகழ்ச்சி நடந்திருந்தால் கல்லூரிக்கும் மாணவ மாணவியர்க்கும் எனக்கும் அதை செய்து காண்பிக்க வந்ததாகச் சொன்ன அவர்களுக்கும் உற்சாக மனநிலை ஏற்பட்டிருக்கும்...அது ஒரு ஏமாற்றமாக முடிந்து விட்டது.
முன் ஒரு காலத்தில் டில்லியிலிருந்து மிக்ஸி சட்டை பேன்ட் துணிகள் மின் விசிறி ஆகியவை குறைந்த விலைக்கு கொடுக்கிறோம் ஆர்டர் எடுத்து பணம் அனுப்புங்கள் என ஒரு பணி வந்தது.
மின் விசிறி மிக்ஸி துணி மணி வாங்கிய அனைவர்க்கும் எனது இழப்பீடு கொடுப்பதாகவே அமைய அந்த பணியை விட்டால் போதும் என நிறுத்தி விட்டேன்.
அட அதெல்லாம் சரிங்க...டில்லியின் ராஜா மோடி நடு ராத்திரியில் ஆயிரம் செல்லாது என்று சொல்லி இப்போது இர்ண்டாயிரம் நோட்டு அடித்து நம்மை எல்லாம் கொஞ்ச காலம் பணம் பணம் என்று அதன் பின்னாலேயே அலையவைக்கவில்லையா.. இருபது முப்பது ஆண்டுகள் கழித்து நெல்லையின் அறிவியல் விஞ்ஞானி நம்பி ராஜன் அப்பழுக்கற்றவர் அவரை கேரள அரசு படாடத பாடு படுத்தியது தவறு என இழப்பீடாக ஐம்பது இலட்சம் வழங்க வேண்டும் என்று சொல்லவில்லையா?
மேலை நாடுகளின் ஊடகம் யாவும் எல்லாவற்றையும் தூண்டித் துருவி தனிப்பட்ட வாழ்வை அலசினாலும் அவற்றை அவர்களின் பொது வாழ்வின் செயல்பாடுகளுடன் சேர்த்து வைத்து எடை போடுவதில்லை அப்படிப் போட்டிருந்தால் அமெரிககாவில் டொனால்ட் ட்ரம்ப் வெற்றி பெற்றிருக்க முடியாது.
ஆனால் இந்தியாவில் தமிழகத்தில் புற வாழ்வு அக வாழ்வு இரண்டுமே ஒழுக்கம் சார்ந்து இருக்க வேண்டும்... என்றே சான்றோர் விரும்புவர் போற்றுவர் அதன் படி பார்க்கப் போனால் காமராசருக்கும் பின் வந்த அண்ணா கூட அவள் ஒன்றும் பத்தினியும் கிடையாது நானொன்றும் புத்தனும் கிடையாது என்று பாடல் இயக்கம் நடிப்பு தயாரிப்பு திரைக்கதை என அனைத்துத் துறைகளிலும் திரைப்படத்தில் சுவாசித்த பிரகாசித்த ஜொலித்த பானுமதியைப் பற்றியும் தன்னைப்பற்றியும் சொன்னதாக ஏடுகளில் வந்ததாக சொல்வார்கள்... கலைஞர் பற்றி சொல்லவே வேண்டாம்.
இவர்களின் வெளி வாழ்வு போற்றப்பட்ட நிலையில் இருந்த போதிலும் அறிவுக் கூர்மையைப் பற்றி அனைவரும் மெச்சிய போதிலும் இவரது குடும்ப அரசியல் பெண் வழிச் சாரல் எம்.ஜி.ஆர் என்னும் மனிதரிடம் ஆதரவு கேட்டு பெற்று முதல்வராகி அதன்பின் அவரையே கட்சியை விட்டு அனுப்பி அவர் உருவான அவரை உருவாக்கிய வரலாற்றின் காரணம் இவரது சுய நலம்...மேலும் கலாமை மறுபடியும் குடியரசுத் தலைவராக்க ஒத்துழையாமை மூப்பனாரை பிரதமர் பதவியில் காண மறுத்தது கலாமை செம்மொழி மாநாட்டுக்கு அழைக்காமல் விட்டது இப்படி சொல்லிக் கொண்டே போகலாம்.
ஏழைகளை கட்டிப் பிடித்து ஆறுதல் கூறி ஆட்சிக்கட்டில் ஏறியவர்...பொன்மனச் செம்மல் கொடுத்து கொடுத்தே சிவந்த கரங்களுக்கு சொந்தக்காரர் என்று பேர் பெற்றவர் பகைத்துக் கொண்டால் அழித்தும் விடுவார் என அனைவரும் பயந்தவர்கள் நிறைய பேர்.
ஜெ வை சுய நலக் காரணங்களுக்காக வளரவைக்கவும் முடியாமல் வெளியேற்றவும் முடியாமல் கட்சியை நடத்தியவர்...ஒரு ஐந்து ஆண்டுக்காலம் நல்ல முறையிலும் மறு ஐந்தாண்டுக்காலம் மந்திரி பிரதானிகளை கட்டுக்குள் வைக்காமலும் வைக்கமுடியமலும் நோயில் வீழ்ந்தவர்... ஜெ ஒன்று பணபலம் இல்லையேல் படை பலம்.
பாத்திமா பீவி முதல் இந்து என் ராம் தேர்தல் தலைமைக் கமிஷனர் சேஷன் மணி சங்கர அய்யர் வழக்கறிஞர் சண்முக நாதன் கே.கே.எஸ்.எஸ்.ஆர் சந்திரலேகா ஐ.ஏ.எஸ் இப்படி ஒரு பட்டியலே நீண்டு போகும் இருளிலும் ஒளியிலும்.
ஆக ஆண்டவர்கள் வெளி வந்த ஒளி வட்டத்தில் மக்கள் வெள்ளத்தில் நீந்தி ஆட்சியாளர்களாக விளங்கிய போதிலும்...இருள் உள்ளத்திலும் வாழ்ந்து வந்தனர்.
பெரியாரும் அண்ணா கலைஞர் ஆகிய தம்பிமார்களுடன் எல்லா ஊர்க்ளிலும் சென்று பேசி அதையே மூலதனமாக்கி அறக்கட்டளை எல்லாம் செய்து தள்ளாத முதுமையிலும் பழுத்த பழமாய் சுழன்றாடியவர்... ஆனால் அவர் தம்பி மார்களே அல்லது கண்ணீர்த் துளிகளே ஏற்க முடியாமல் மணியம்மையை ஏற்க அதிலிருந்து வீரமணி என அறக்கட்டளை என அதுவும் பிரிந்து கொள்ள...இப்போது திராவிடர் கழகமும் இரண்டு மூன்றாக பிரிந்து கிடக்கிறது... மற்ற இருள் பற்றி எல்லாம் எழுதும் எண்ணம் ஏதுமில்லை.
ஏன் எனில் அவர்களிடம் எல்லாம் இருளும் இருந்தது ஒளியும் இருந்தது...இனி வரும் இவர்களிடம் எல்லாமே இருள்தாம்... வாஞ்சி நாதன் கதையும் காந்தியிடம் கொடுத்தனுப்பிய் தமிழர் பணம் செக்கிழுத்த செம்மலை சென்றடையாத பணம் என்றெல்லாம் செய்திகள் புதிய சிந்தனையை ஒளியில் கிடைக்கச் செய்கின்றன.
அவர் நடந்து சைக்கிளில் கொஞ்சம் சென்று ஆட்டோவில் ஏறி சிறிது தொலைவு சென்று அதன் பின் டாக்ஸியில் ஏறி பாட்டு எழுத ஸ்டுடியோ சென்றாராம்...பேட்டி கேட்டவர் சார் என்ன பேட்டி ஆரம்பிக்கலாமா என்றதற்கு பேட்டி முடிந்துவிட்டது இது தான் என் வாழ்க்கை என்றாராம்.
அது போல சுருக்கமாகச் சொல்ல வேண்டுமெனில் சாலையின் ஓரத்தில் படுத்துறங்கியது முதல் உச்ச நீதிமன்றத்தலைமை நீதிபதியுடன் அமர்ந்துண்டு அரை நாள் அளாவளாவியது வரை... உண்மை தியாகம் சத்தியம் நேர்மை என்பர்க்கெல்லம் கிடைப்பதென்னவோ ஒரே பரிசுதானே அது ஏழ்மை வறுமை பொருளிண்மை உடற்பிணிகள்.
எங்களது ஓட்டு வீட்டின் முகடுக்ள் தொங்கிய்படி கிடக்க நான் நாட்டை சீர் செய்வது பற்றிக் கவலைப்ப்ட்டுக் கொண்டிருக்கிறேன்.
அதில் உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதியை சந்தித்து அவர் மேடையிலேயே பேசி அவருடன் உணவு உண்டு முன்னேற்றப் பணி பற்றிப் பேசி கலந்து அரை நாள் கலந்தளாவிய கதை சொல்லவா?
சேலத்தில் மேம்பால வேலைகள் நடந்து வருகின்றன நான் ஒரு கட்டடவியல் பொறியாளரோ ஒப்பந்ததாரரோ அல்லது அது போன்ற அனுபவம் பெற்றவனோ இல்லை...அதை எத்தகையது எவ்வளவு பட்ஜெட்...எவ்வளவு பயன்படுத்தப்படுகிறது எவ்வளவு தவறான வழியில் போகிறது என்பது பற்றி எல்லாம் சொல்ல இந்தப் பதிவு அல்ல.
அந்த மேம்பாலத்தின் அடியில் இரண்டு இடங்களில் அதாவது குரங்குச் சாவடி முதல் ஏவி ஆர் ரவுண்டானா அல்லது எஸ் பி ஐ காலனி முதல் பேருந்து செல்லும்போது கவனித்தேன் அந்த மேம்பாலத்தின் அடியில் காலையில் நடைப்பயிற்சி செய்ய உடற்பயிற்சி செய்ய என பாதை போடப்பட்டு புற்கள் நடுவே வளர்க்கப்பட்டு நிறைய சேலம் நகர் சார்ந்த மனிதர்களுக்கு வசதி வாய்ப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது.
அதைக் கட்டிய வல்லுனர்கள் அதற்கு உத்தரவாதம் அளிக்க வேண்டும்படியாகவும் வேண்டுகிறேன் ஏன் எனில் புதிது புதிதாக கட்டிய பாலம் கூட உடனே சிதைந்து விடுகின்றன என்ற செய்திகளும் வந்ததே.. அதே வேளையில் பாலத்தின் மேல் செல்லும் வாகனத்தை எந்தக் குடிகார ஓட்டுனரும் தாறு மாறாக ஓட்டி மேலிருந்து கைப்பிடிச் சுவரை இடித்துத் தள்ளி கீழே செல்வோர் மேல் விபத்தை ஏற்படுத்தாதிருக்கவும் நாம் வேண்டிக் கொள்கிறோம்.
இவர்கள் விடுதலை செய்யச் சொல்லி தீர்மானித்து சட்டசபையில் அமைச்சரவையில் தீர்மானித்து ஆளுனரின் அனுமதிக்கு அல்லது அங்கீகாரத்துக்கு அனுப்பி வைத்துள்ளதாகவும் அவர் அதை ஏற்றே ஆகவேண்டும் என இவர்கள் தரப்பில் சொல்ல சு.சாமி மற்றும் உள் துறை ஆகியவை அதை அனுமதிக்க மாநில ஆளுனருக்கு அதிகாரம் இல்லை எனச் சொல்லிவருவதும் சாதாரண என் போன்ற பாமரனுக்கெல்லாம் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
அதை விடுத்து இப்படி நழுவி இருப்பது எந்த உட்பொருளுடன் இந்த செயல்பாடு கையாளப்படுகிறது என்றே எம் போன்ற ஞான சூன்யங்களுக்கு விளங்கவில்லை.
அப்பா அம்மா பிள்ளை செய்வது ஒன்று தவறு அல்லது சரி என ஓர் நிலையில் நின்றே சொல்வார்கள் அது வருத்துவதாக இருந்தாலும் உறுத்துவதாக இருந்தாலும்... எல்லாவற்றிலுமே யாருக்கு எதனால் அடுத்து வரும் தேர்தலில் வாக்கு வங்கி குறைந்து விடுமோ என்ற போக்கே நிலவுகிறது.
பின் லேடன் பிணத்தை கடலுள் கொண்டு ஆழ்த்திய அமெரிக்கா அவர் ஒளிந்திருந்த பாகிஸ்தானுடன் இன்னும் நல்லுறவையும் ஆய்த விற்பனையையும் சுமூகமாகவே செய்து வருகிறது.
இவற்றுள் எல்லாம் ஒரு பிணைவு நிகழ இயற்கையின் இயல்பான காரணங்கள் ஏதும் இருக்கின்றனவோ என்னவோ.. மூன்றாம் பிறையை தனிக் கீற்றாக அறிவியல் அறிந்தவரால் பார்க்க முடிவதில்லை.
அவற்றை எல்லாம் விட அவரின் சமத்துவ கனவை நினைவாக்க குறைந்த பட்சம் ஒரு உயிருக்கு சில உயிருக்கு அதிக பட்சம் ஒரு கிராமத்துக்கு உங்களால் முடிந்த நன்மையை செய்யுங்கள் அவரின் பார்வையில் அந்தக் கோணத்தில்.
அவர் ஒரு கஞ்சாப் பேர்வழி எப்போதும் போதையில் இருப்பார் என பாரதி தாச விரும்பிகள் அவரை மறுப்பதுண்டு வேரை விட்டு விட்டு கிளையின் பூக்களைக் கண்டு இரசிப்பது போல பாரதியை விட்டு விட்டு பாரதி தாசனை மட்டும் பார்த்துக் கொண்டு... காலம் சரியாக கை கொடுக்க மறுக்கிறது .
உடற்பயிற்சிக்கென நேரம் ஒதுக்கினால் தியானத்துக்கென நேரம் ஒதுக்கினால் எழுதுவதற்கும் படிப்பதற்கும் நேரம் கிடைக்கவில்லை...இதற்கு என நேரம் ஒதுக்கினால் நடைப்பயிற்சியும் தியான நேரமும் முடக்கப்பட்டு விடுகிறது.
அடுத்து கன்றுகுட்டியை எருமையை பசுமாட்டை வன்புணர்ச்சி செய்வதும் கூட சரிதான் அந்த வட நாட்டு இளைஞர்களால் வேறு எப்படி தமது உணர்ச்சிகளுக்கு வடிகால் தேட முடியும்?
ஒருநாட்டில் ஒருவனுக்கு ஒருத்திதான் மனைவி மேலும் மற்றொரு மனைவி என்றால் அது சட்டப்படி நீதிப்படி குற்றம் எனச் சொல்லும் அதே நாட்டில் மற்றொரு மதம் சார்ந்தார் எத்தனை மனைவி வேண்டுமானாலும் கட்டிக் கொள்ளலாம் அதுவும் எத்தனை வயதில் வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம் என்கிறது.
அதே போல நாட்டுக்கு நாடு ஆயுதம் வைத்துக் கொள்ளலாம் தனிமனிதரிடம் துப்பாக்கி இருக்கலாம் பிள்ளைகள் பெற்றுக் கொள்ளலாம் மனைவிகள் வைத்துக் கொள்ளலாம் சொத்துக்களை சேர்த்துக் கொள்ளலாம் இலஞ்சம் வாங்கலாம் வாங்கக் கூடாது....இப்படி எப்படி வேண்டுமானாலும் எதற்கு வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம்.
குடும்பத்தில் தம்பிமார்களுக்கு சற்று கருணையை பெற்றோர் அதிகம் காண்பிப்பதும் அல்லது மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கு வேறு சலுகைகள் அதிகம் கொடுக்கப் பட வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் தான் நாட்டிலும் முன்பு சட்டஙகள் நீதி செய்தன.. ஆனால் இந்த பாலியல் கலவி முறைகளில் உள் புகுவது மாநிலத்தில் மட்டுமல்ல குடும்பத்துள் மட்டுமல்ல ஒவ்வொரு மனிதருள்ளும் புகுவது.. .ஒவ்வொருவரும் ஆடை உணவு வீடு இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என நிர்பந்திக்க முடியாது ஆனால் வழிகாட்டலாம் வழிகோல் வகுக்கலாம்.
இதெல்லாம் குலைந்து போகும் நிலையில்தாம் இயற்கை மீறிய நிலையில் வெள்ளப்பெருக்காயும் குளிர்காலம் வரும் காலத்தில் தகிக்க சகிக்க வொண்ணாத வெயிலுமாக மனிதர்களும் மற்ற உயிர்களும் அல்லாட வேண்டியதாகிறது.
மனித குலத்தில் மகா கேவலமான அயோக்யத்தனமான வார்த்தையில் கொண்டு வரமுடியா நிகழ்வுகள் இன்பம் துய்ப்பதாய் நிறைவேறிக் கொண்டிருக்கின்றன.
ஒரு பெண் நாயை பல ஆண் நாய்கள் தெருவில் புணர தயாராக இருக்கும் அதற்கான ஒரு நாய்கள் கூட்டம் இருக்கும் இதை தெருக்களில் கண்டிருக்கலாம்...அதை மனிதர் செய்தால் அதன் பேர் க்ரூப் செக்ஸ்.
அந்தக் காலத்திலேயே கீ அதாங்க கார் சாவியை மாற்றிக் கொள்ளுதல் அதன் படி மனைவியை மாற்றிக் கொள்ளுதல் இருந்திருக்கிறது பொது விழாவாக என கண்ணதாசன் எழுதியிருப்பதைப் படித்த நினைவுகள் எல்லாம் இப்போது என் நினைவில் ஓடுகின்றன.
அதன் படி மேலை நாட்டினரின் கலாச்சாரம் என்ற பேரில் நடிகர் நடிகையர் பெரும்பணக்காரர்கள் அரசியல்பிரமுகர்கள் அவர்களின் வெளிநாட்டுப் பயணங்களில் எல்லாம் இவை தெளித்து விடப்பட்டுள்ளதாக ஊடகங்களில் எழுத்துகள் உள்ளன.
மொத்தத்தில் பெரும் பணம் படைத்தவர்களின் கரைக்க முடியா கொழுப்பில் என்ன வேண்டுமானாலும் நடக்கும்... இவை சாதாரண மனிதர்க்குள்ளும் ஊடுருவி கலந்து பரவ இந்த தற்போதைய ஊடகங்களில் புழக்கமும் புழுக்கமும் அரசின் ஆட்சி முறை மற்றும் சட்டமும் நீதியும் பெரிதளவில் உதவுகின்றன.
பெற்ற தகப்பனே மகளை வயதான ஆண் பெண் வயதுக் குறைவானவர்களை ஏன் ஒரு மதத்தில் குழந்தைகளையே கூட மணம் கொள்ளலாம் என்றும் மருமகன் மாமியாரையும் மருமகள் மாமனாரையும் மாமனார் மருமகளையும் மாமியார் மருமகனையும் சகோதர் சகோதரிகளையும் இப்படி வரையறை விட்டு வெளியே உறவு முறை என்றெல்லாம் இல்லாமல் கற்காலத்தில் மனித குலம் நாகரீகம் அடையாக் காலத்தில் இருந்தாற்போல் ஆண் பெண் என்ற இரண்டு பார்வைகளுடன் மட்டுமே இயங்கி வர அவை எல்லாம் மனிதம் வளர வளர நீங்கி மாசின்றி நல் முறைக்கு மாறி வரும் காலக்கட்டத்திலும் அரசல் புரசலாக இலை மறை காய் மறையாக குற்றம் தவறு என தப்பும் தவறுமான விதிவிலக்கான உறவு முறைகள் இருக்கவே செய்தன.
இதெல்லாம் தாய் வழிச் சமுதாயம் என்று பெண் தலைவியைச் சுற்றியே வளர்ந்து வரும் காலக்கட்டத்தில் மனித குலத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றம் தந்தை தாய் சகோதர சகோதரிகள் அதன் மூலம் நிறைய உறவுகள் ஏற்பட வழிவிட்டன வழி வகுத்தன.
ஆனால் பிறப்பிலேயே மனோபாவமே ஆணாக இருப்பார்க்கு பெண்ணாகவும் பெண்ணாக இருப்பார்க்கு ஆணாகவும் இருந்தன என்ற ஒரு பிரிவில் உறவின் திரிபுகள் திருகல்கள் ஏற்பட ஆரம்பித்தன.
அழிவை நோக்கிய பாலியல் படங்கள் முதலில் பார்க்க திறந்து விடப்பட்டன அதன் பிறகு அதன் வக்ரமாக உச்சகட்டமாக ஆண் ஆணைப் பின் வழியாகப் புணர்தல் ஒரு ஆண் ஆணாக மற்றொரு ஆண் பெண் பாவத்துடன் இருப்பதாக பாவிப்பதாகவும் வக்ரமான பாலியல் செயலில் ஈடுபடுவதாகவும் இருப்பது இதெல்லாம் சுகம் தருவதல்ல...பிணி தருவது...அதேதான் பெண்ண்ணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இருக்கும் நிகழ்வுகளும்.
குழந்தை என்று ஒன்று பிறந்து விட்டால் அதற்காக வாழவேண்டும் அதை உருவாக்க தியாகம் செய்ய வேண்டும் என்றெல்லாம் முடிவு செய்து கொண்டு அவற்றில் இருந்து எல்லாம் விடுபட்டுக் கொள்வது.
கேட்டால் நாங்களும் தத்து எடுத்துக் கொள்கிறோம் என்பார்கள் அல்லது வயிற்றில் வேறொருவர் கருவை அல்லது அடுத்தவர் கருவை அறிவியல் மருத்துவ உதவியுடன் உட் செலுத்தி குழந்தை பெற்றுக் கொள்வதாகவும் கூறுவர்.
செயற்கை முறையில் கருத்தரித்தல் மனிதகுலத்திற்கு கிடைத்த உதவி அதையும் தவறான தங்கள் முறைக்கு மாற்றிக் கொள்வது யாவுமே மனித வரையறைக்கு மிஞ்சியது.
மேலும் இன்று நாட்டில் சமூகத்தில் நடக்கும் அவலக்கேடுகள் பற்றி எல்லாம் மனிதராய் நின்று பார்க்கவும் பிறர் துயர் துடைக்க எண்ணவும் நேரமில்லை.
நல்ல செய்தியைப் போடுங்கடா என்றால் போட மாட்டான்கள்... பிரியாணிக் கடைக்காரன் அவனும் ஏற்கெனவே மணமானவன் அவனுக்காக தனது இரண்டு குழந்தைகளைக் கொன்றவள் மகா செய்தியாகிறாள் ஊடகத்திற்கு....எல்லாமே திருட்டுத்தனம் செய்ய எண்ணுமளவு...மாட்டிக்கிட்டா திருட்டு...மாட்டாதவரை அனைவரும் உத்தமரே...பாலியல் வல்லுறவுகள் பற்றிய தெளிவு பிள்ளைகளுக்கு பெற்றோரால் கொடுக்கப்படல் வேண்டும்... தீ ...அனல்போல் காய்க...அளவுக்கு மிஞ்சினால்... இதையே விந்தை விட வேண்டாம் நொந்தும் கெட வேண்டாம் என சித்தர்களும் பிரமசாரி விரதம் என்றும் பெரியோர் உறவை மாதமிருமுறை வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றும் தமிழ் முறைகளும் மறைகளும் சொல்லி வருகின்றன.
எப்போதுமே உச்ச நீதி மன்றம் மக்களுக்கான இந்தியப் பெருநாட்டின் குடி மக்களுக்கான வாழ்வியலை மேம்படுத்த நல்லதொரு தீர்ப்பை வழங்கியதாக இல்லை.
அதே உச்ச நீதிமன்றம் என்றாவது மனித குலத்தை மாட்சிமை படுத்துமளவு நெறிப்படுத்த தீர்ப்பு வழங்கி இருக்கிறதா அப்படி வழங்கி அதை அமல் படுத்தா அரசுகளை அமல் படுத்த நெருக்கிப் பிடித்திருக்கிறதா?
இன்னும் குடி நீருக்கும் மருத்துவத்துக்கும் வீடுகளுக்கும் ஆடைக்கும் கல்விக்கும் வேலைவாய்ப்புக்கும் மனிதம் தடுமாறிக் கொண்டிருக்க இந்த தேவை எல்லாம் நிறைவேறி விட்டாற்போலவும் எல்லாம் காமக்கடலில் மூழ்கி நீந்தத் தெரியாமல் இவர்களிடம் வழிகேட்டதால் இவர்களை அன்றி வேறு எவருமே இதற்கு வழி சொல்லத் தெரியாதார் போலும் உச்ச நீதிமன்றம் ஒன்று மட்டுமே வழிகாட்ட இருப்பதாகவும் இந்த தீர்ப்பை வழங்கி இருக்கிறது... உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்பை எவரும் பெரிதாக எடுத்த்க் கொள்ளத் தேவையில்லை.
கர்நாடகம் காவிரியில் நீர் விடுவது பற்றி எடுத்துக் கொள்வது போல...சாலையோரங்களில் மதுக்கடைகள் எடுப்பது பற்றி தமிழக அரசு கடைப்பிடிப்பது போல.
முதலில் பொருளாதார மேம்பாடு இருக்க வீடு நல்ல உணவு நல்ல மருத்துவம் நல்ல கல்வி மானம் காக்க ஆடை குடி நீர் இவற்றிற்கு எல்லாம் உத்தரவாதம் செய்யும் நல்லாட்சி அதன் பின் காமம் பேசும் அமைப்புகள் அதுவும் அந்த மண்ணுக்கு அந்த நாட்டின் வரலாற்றுக்கு அந்த நாட்டின் பெருமக்கட் தொகைக்கு ஏற்ற நீதி செய்யட்டும்.
புகைக்காதே மது குடிக்காதே முறையில்லா உறவு கொள்ளாதே என்றெல்லாம் சட்டம் நீதி செய்யாத அரசெல்லாம் அரசேயல்ல அந்த சட்டம் நீதி எல்லாம் நீதியல்ல... விபச்சாரம் ஒரு இடத்தில் சட்டத்தின் அனுமதியுடன் நடக்கலாம்.
எனவே நல்ல மனிதராய் நீ சமுதாயத்தை வழி நடத்த வேண்டுமெனில் இவற்றை எல்லாம் கருத்தில் கொள்ளாதே.... நல்ல பெண்ணுக்கு நல்ல ஆண் கிடைத்து அவர்கள் வாழ்வு வாழையடி வாழையாக வளரட்டும் மலரட்டும் மனித உறவு என்பது மகத்தானது.
இவை போன்ற வாழ்வில் அரசியல் பிரமுகர்கள் நடிகர்கள் விளையாட்டு வீராங்கனைகள் சிலர் தேர்ந்தெடுத்து வாழ்ந்ததாக உண்டு...ஆனால் அவை யாவும் விதிவிலக்குகள்.
அதற்கு கலாம் காமராஜர் வாஜ்பேய் விவேகானந்தர் போன்ற பிர்மசார்ய வாழ்வு வாழ்ந்தோர் வாழ்வோர் கோடி மடங்கு உயர்ந்தோர்... தாம்பத்தியம் மிக உயர்ந்த வாழ்வின் ஒழுக்க மயமானது என்ற வள்ளுவரின் வாக்கே உலகுக்கு மூத்த வாக்கு.
என்னிடம் ஓரினப்புணர்ச்சி பற்றிய நீதியின் தீர்ப்பை ஊடகத்தில் பார்த்த எனது மகன் மணியம் கேட்ட கேள்விக்கு பதிலாக அவர்க்கும் அனைவர்க்குமான பதிவு இது.. அர்ப்பணம்.
ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் உச்ச நீதிமன்றத் தீர்ப்பு ராஜிவ் காந்தி படுகொலையில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஏழு பேர் விடுதலை குறித்த தமிழக நிலை பத்தாம் தேதி பெட்ரோலியப் பொருட்கள் விலை ஏற்றம் பற்றிய நாடு தழுவிய வேலை நிறுத்தம் இவை போன்ற செய்தி நிகழ்வுகளில் நாடு மூழ்கிக் கிடக்கையில் நாம் ஒரு நல்ல மனிதரைப் பற்றிய அன்பை நன்றியறிதலாய்ப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.
அதன் பின் கோவை வானொலி நிலையம் சார்பாக எமது கல்லூரியில் நடைபெற்ற ஒரு பதிவு நிகழ்விலும் அந்தக் கவிதையை வாசிக்கச் சொல்லி பதிவு செய்துகொண்டனர்.
அதன் பிறகும் அவர் விடாமல் கல்லூரியிலிருந்து பிரிந்து சென்ற பிறகும் அதை அச்சாக்கப் பிரதியாக தமது நாமக்கல் ஊரில் இருந்தபடியே வெளியிட்டு புத்தகத்தை தபாலில் அனுப்பி நண்பர்களுக்கு விற்பனை செய்யச் சொல்வார்.
என்னடா இவன் விடவே மாட்டேன் என்கிறான் அதில் ஒரு கவிதை அல்லது ஒரு பதிவு என்னுடையதும் இருக்கும்...என்றாலும் எவரிடமும் சென்று விலைக்கு அந்தப் சிறு நூலை விற்பனை செய்து தருவதில் எனக்கு மகாத் தடங்கலாக மனசு கோணிக்கொண்டிருக்கும்.
கவிஞர் என்பவர்களுக்கும் விற்பனைக்கும் எப்போதும் பெரும் இடைவெளி இருந்து கொண்டு இருப்பது இயல்புதானே.. அத்துடன் கல்லூரியில் படிக்கும்போதே அகில இந்திய வானொலி நிலையத்தில் பகுதி நேர ஊழியராக அப்போது கவிஞர் இளைய பாரதி என்ற பேர் இளைய பாரதி என்ற பேர் பலருக்கும் இருப்பதால் தனது கி.
ராஜேந்திரன் என்ற பேரில் யூனியன் பப்ளிக் சர்வீஸ் கமிஷன் தேர்வு எழுதி அப்போதும் இப்போதும் பெரிய பதவியில் இருக்கும் இருந்த அந்த நண்பர் விடியலைத் தேடி என்ற ஒரு நூலை வெளியிட்டிருந்தார்...அவர் வீட்டுக்கு என்னை இவர் கூட்டிச் சென்று இருவரும் ஓரிரவு தங்கினோம்.
அவர் திருமண்த்தின் போது தேக்கம்பட்டி சென்று இரட்டைக் கிளவி படர்ந்திருக்குமாறு ஒரு வாழ்த்தை பரிசளித்தேன்... பேர்ப்பொருத்தமும் அபாரமாக இணைந்திருந்தது.
ஏன் அப்போதும் கூட சேலம் மக்கள் கலைப் பண்பாட்டுக் கழகம் என்ற ஒரு நல்லியக்கத்தின் தலைமைப் பொறுப்பில் கவிஞர் இன்குலாப் போன்ற கவிஞர்களுடன் கூட கவிதை கவியரங்கம் செய்தேன்.
நான் முதல் கவிதை நூலை வெளியிட்டேன் அதற்கு மீண்டும் மலரும் என்று பெயரிடலாம் என தமது கருத்தை முன் வைத்தார் நான் கேட்கவில்லை அது மறுபடியும் பூக்கும் என்ற பேரிலேயே வெளிவந்தது.
எனது தந்தை இடுப்பெலும்பு முறிந்து சேலம் மருத்துவ மனையில் இருந்த போது நான் ஹைதராபாத் ஒரு தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவனத்தில் சேவை புரிய சென்றிருந்த காலக் கட்டத்தில் கூட நான் வரும்போது அவரும் அங்கு சேலம் வந்து தந்தையைப் பார்த்து விட்டு... சற்று முன் நான் புறப்பட்டு விட அவர் நான் அங்கு மறதியாக தவற விட்ட எனது சாவிக் கொத்து ஒன்றை தபாலில் அனுப்ப அது என் கைக்கு வராமலே வாழ்வுப் படி மேலேறிச் சென்றுவிட்டது.
எனது தங்கையை நாமக்கல் ஆசிரியப் பயிற்சி நிறுவனத்தில் சேர்த்து விட்டு அவரை விடுதியில் விட்ட பிறகு விஜய்காந்த் படமான வைதேகி காத்திருந்தாள் படம் பார்த்தோம்...அவர் இருப்பிடக் கிராமம் செருக்களை புதுப்பாளையத்துக்கு நான் நேரு யுவக்கேந்திராவில் பணி புரியும் காலக்கட்டத்தில் நாமக்கல் பக்கம் செல்லும்போது சென்று அவரை சந்திப்பது வழக்கம்.அவரது தங்கை சேலம் பொது அரசு மருத்துவ மனையில் விடுதியில் இருந்து கொண்டு செவிலியர் பயிற்சி எடுக்கும்போதும் இருவரும் அங்கு சென்றோம் பார்த்து வந்தோம்.
அதன் பின் எனக்கும் நான் பணி புரிந்த தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனத்துக்கும் இடையே இடைவெளி ஏற்பட்டபோது ஒரு வழக்குத் தொடரலாமா நடத்துகிறாயா என்று கேட்க அவரின் நாமக்கல் அறைக்கு ஒரு நாள் அவர் நீதிமன்றம் செல்லும் முன் காலையில் சென்று சந்தித்தேன்.
மேல் படிப்பு படிக்க என் பெரும் குடும்பத்தின் சூழல் ஒத்துழைக்காத போது தனது சகோதரர் மூலம் நிதி உதவி செய்ய தயாராக இருந்தார் என்னால் ஏற்றுக் கொள்ள முடியவில்லை... அதன் பின்னும் நாங்கள் பல படிகள் வாழ்வின் வழியில் கடந்து மேல் ஏறினோம்.
அவருக்கு இரண்டு பாரதிகள் அருண் நவீன் என எனக்கு ஒரு சுப்ரமணியம்... அதிலிருந்து ஒவ்வோரு புத்தகம் போடும் போதெல்லாம் தன்னால் ஆன பங்களிப்பை செய்யத் தவறியதேயில்லை.
மேலும் அந்தப் புத்தகம் விற்பனை செய்ய தாம் பின்னிருந்து செய்யும் கூட்டத்தில் எல்லாம் என்னை அழைத்து பேசச் சொல்லி உரை வீச்சு செய்யச் சொல்லி புத்தகம் விற்பனையாக நல்ல ஒரு மேடையை எனக்கு அமைத்துத் தந்த வண்ணம் இருக்கிறார்.
எனக்கு எனதுசேவையை பாராட்டி எவரும் ஒரு விருதும் தர முன்வராத போது நான் முன் விழையாத போதும் எனக்கு வாழ்வியல் வழிகாட்டி நட்புச் சூரியன் என்ற விருதை எல்லாம் பெற்றுத் தர காரணமாகி இருக்கிறார்.
ஒரு நாள் இரவில் வந்து பழனி செல்ல குடும்பத்துடன் அழைத்தார் ஏனோ அப்போது அந்த நள்ளிரவில் எனது தியான ஆன்மாவின் குரல் தடுத்து விட நான் அவருடன் இணைந்து வர வில்லை என்று அவரை மட்டுமல்ல அவரது குடும்பத்தாரையும் சற்று ஏமாற்று குழப்பத்தில் ஆழ்த்தி இருந்தேன்.
எனக்குள் ஒரு கற்பனை இருந்தபடி இருக்கும் நான் மார்க்ஸ் போல அவர் எங்கெல்ஸ் போல...ஏழ்மை மார்க்ஸ் பக்கம்..எனவே... நாட்டுக்கும் நட்புக்கும் பெரிய அமைதிப் பாலமிட ஆக்கபூர்வமான செயல்கள் புரிய தன்னால் ஆன செயல்களைச் செய்து வருகிறார்.
நான் அவரை ஒப்பிட்டால் படு சோம்பேறி... நான் தியானம் நடைப்பயிற்சி எழுத்து பேச்சு என நிறைய பயணம் செய்தபோதும்... அவர் கதை எல்லாம் எழுதுவார்.
ஆனாலும் என்னுடன் தொடர்ந்து வந்து கொண்டே இருக்கிறார் இப்போது எங்களது அடுத்த தலைமுறையையும் இணைந்து பிணைந்து பயணம் செய்ய முயற்சிக்கிறார்.
குடும்பம் நட்பு எல்லாவற்றிலுமே தம் இதழ்களை விரித்தபடி...தம் கிளைகளை பரப்பியபடி... தட்சிணா மூர்த்தி என்ற பேர்தானே கருணாநிதி என்ற பேராகியது தமிழில் சொல்ல அமைதிக் கீற்றுடன்.... அப்துல் கலாம் இயக்கம் நடத்தும்போதும் கபாலீஸ்வரர் கோவில் கட்ட நான் சுமார் பதினெட்டு மாத காலம் எவ்வித ஊதியமும் இன்றி உழைத்த போதும் எனது பகிர்வை பகிர்ந்து கொண்டார்.
சுருங்கச் சொல்லின் எனது வாழ்வின் முன்னேற்றத்தின் ஒவ்வொரு படியிலும் தமது பங்கெடுப்பை இவர் தவறாமல் எடுத்துக் கொண்டே இருக்கிறார்.
எங்கிருந்து இவ்வளவு பெரிய மனது பரந்த மனப்பான்மை உன்னிடம் வந்தது...நான் இன்னும் கர்ஜிக்கும் ரௌத்திரம் பழகிய சிறுவனாகவே இருக்கிறேன்...நீ அமைதியான ஆழ்கடலாகி புன்முறுவலுடன் மட்டுமே காட்சி தருகிறாய்...எப்படி இவ்வளவு பெரிய ஆள் உன்னுள் வந்து உட்கார்ந்திருக்கிறான் நண்பா.. உண்மையிலேயே நீ பெரிய ஆள்தான் அரிய மனிதன் தான் அபூர்வமான நல்ல மனிதர்தான்.
அதற்கானதே இந்தப் பதிவு...உனக்கு என் மேல் துளி கூட பொறாமையே வரவில்லையே.. .நீ பல நேரங்களில் நீ பெரு முயற்சி செய்து ஒரு கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்வாய் நான் வந்து அந்த இடத்தை ஆக்ரமித்து பெரும்பயன் அடைந்து பேர் பெற்று சென்று விடுவேன்... ஆனாலும் நீ மறுபடியும் என்னை அழைத்தபடியே இருக்கிறாய் என்னை அணைத்தபடியே இருக்கிறாய்...என்னை தூக்கி வைக்கவே என்னை எனது கருத்துகளுக்கு தோள் கொடுக்கவே கை கொடுக்கவே நீ ஏற்பாடு செய்கிறாயோ என்றெல்லாம் தோன்றும்... ஆனாலும் நமது உழைப்பு நாடு மேம்பட...நாம் நல்ல விதைகள்...பேர் சொல்லும் நம் பேர் சொல்லும் நம் பெற்றவர் பேர் சொல்லும் நம் பிள்ளைகள் பேர் சொல்லும் இந்த பூமி... உனக்காகவே கரூரில் நெட்டைமரங்களென நின்றார் என்றும் உனக்காகவே பழனியில் உடல் வளர்ப்போம் உயிர் வளர்ப்போம் என்றும் உனக்காகவே திண்டுக்கல்லில் புறம் கட உள் பார்க்க புறம் கட கடவுள் பார்க்க என்றெல்லாம் வந்து உரை வீச்சு செய்தேன் எனது உடல் நலிவை எல்லாம் கூட பொருட்பட்டுத்தாமல்..செப்.