sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
திருச்செந்தூர் முருகன் கோயிலில் கட்டடம் இடிந்து விபத்து பெண் பக்தர் உயிரிழப்பு அச்சத்தில் பொதுமக்கள் திருச்செந்தூர் முருகன் கோயிலில் கட்டடம் இடிந்து விபத்து பெண் பக்தர் உயிரிழப்பு அச்சத்தில் பொதுமக்கள் தூத்துக்குடி மாவட்டம் திருச்செந்தூர் முருகன் கோயில் பிராகார மண்டபம் இடிந்துவிழுந்து விபத்து ஏற்பட்டுள்ளது.
அறுபடை வீடுகளில் இரண்டாம் படை வீடான திருச்செந்தூர் சுப்பிரமணியசுவாமி திருக்கோயிலில் வடக்குப் பிராகாரத்தில் உள்ள மண்டபத்தின் மேற்கூரை திடீரென இடிந்து விழுந்தது.
தினந்தோறும் நூற்றுக்கணக்கான பேர் வந்துசெல்லும் இடமென்பதால் இடிபாடுகளில் மேலும் பல பக்தர்கள் சிக்கியிருக்கலாம் என அஞ்சப்பட்டது.
அப்பாவின் இறப்பைப் பொண்ணு உணரலை அவரின் முகத்தைக்கூட பார்க்கலை கலங்கும் நடிகர் விஜயராஜனின் மனைவி காய்கறிக்குள்ள வெடிய வச்சா அதுதான் பசுமை பட்டாசா?
உச்ச நீதிமன்ற தீர்ப்பால் கடுப்பான வர்த்தகர்கள் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் இந்தியா கிரேட் இவான்கா.. குட்டிக்கதை மோடி.. சின்னம்மா சுஷ்மா... ஹைதராபாத் ஹைலைட்ஸ் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
நன்கு தண்ணீரை வடிக்கட்டி வெயிலில் காயவைத்து மிஷினில் கொடுத்து நைசாக அரைத்துக் கொள்ளவேண்டும் செய்முறை வாணலில் சிறிது எண்ணெய் விட்டு அதில் பொடியாக நறுக்கிய வெங்காயம் போட்டு வதக்கவும் நடுவே பொடியாக நறுக்கிய பச்சைமிளகாய் சேர்க்கவும் கடைசியாக கீரையை போட்டு கரண்டியை திருப்பி பிடித்து கரண்டிக்காம்பால் கீரையை வதக்கவும்.
வதங்கியவுடன் இதை அப்படியே கேழ்வரகு மாவில் கொட்டி உப்பு சேர்த்து தண்ணீர்விட்டு சப்பாத்தி மாவு பதத்திற்கு பிசைந்து வைத்துக்கொள்ளவும்.
இதில் சலிப்பது கொஞ்சம் நேரம் பிடிக்கும் அப்படி செய்யாமல் நேராக தண்ணீர் விட்டு பிசைந்து வேகவைத்தல் கட்டி கட்டியாக புட்டு நன்றாக வராது.
அணில் குட்டி அனிதா ம்ம்க்கும்.. யாரும் இவிங்க வீட்டை காண்டாக்ட் பண்ண மாட்டீங்கன்னு தைரியம்.. ஒரே ஒரு தரம் வூட்டுக்கு ஃபோன போட்டு அம்மணி புள்ளக்கிட்ட இந்த கேப்ப அடையை பத்திகேட்டுப் பாருங்க.. அவரு நீங்க இதப்பத்தி கேட்டதுக்கே உங்களுக்கு ஊதுவாரு சங்கு... .கவி பாவம்..ஒரு வாட்டிக்கூட புள்ள சாப்பிடாத அடைய முக்கி முக்கி முடியாம இவிங்களே சாப்பிடுவாங்க... சுடச்சுட சாப்பிட்டால் ரொம்ப நல்லா இருக்கும் அதிலும் அந்த காய்ந்த மிளகாய் காரத்துடன் இன்னும் சுவையாக இருக்கும்.
நல்லாயிருக்கேன் நாகு.. நீங்க எப்படி இருக்கீங்க... உங்களுடைய இந்த சின்ன வயது கருப்பு வெள்ளை புகைப்படம் எப்போதும் என் நினைவில் இருக்கும்.. வாங்க ராகவன் சார் எப்படி இருக்கீங்க?
அந்த அளவு பாசம் மட்டும் இருக்கும் சிவாஜி சாவித்திரி அளவு ஓவர் ஆக்ஷன்...இல்லைங்க.. ஒரு சின்ன திருத்தம் அலுவலக குறிப்புகள் என்ற லேபிலை என் அண்ணன் பெயரில் எழுதுகிறேன்.
பெயர் மட்டுமே சம்பந்தம் குறிப்புகள் என்னுடையது... வாடிக்கையாளர் மொழிபெயர்ப்புக்காக அனுப்பும் கோப்புகளை முதலில் ஜெர்மன் பிரெஞ்சு இத்தாலியன் தமிழ் என்று மொழிவாரியாக பிரித்துள்ள ஃபோல்டருக்குள் போய் அங்கு வாடிக்கையாளரின் பெயரில் ஃபோல்டர் திறந்து அடுத்த ஸ்டெப்பாக கோப்பை டவுன்லோட் செய்யும் தேதிக்கு இன்னொரு ஃபோல்டரை அதனுள்ளேயே உருவாக்கி பிறகுதான் மொழிபெயர்க்க வேண்டிய கோப்பை அதில் சேமிப்பேன்.
அப்பா பெரிய அண்ணனுக்கு ஒரு வயதாக இருக்கும் போதே கால்பந்து வாங்கிக்கொடுத்து தன் விளையாட்டு ஆர்வத்தை அண்ணனிடமும் உருவாக்கியிருந்தார்.
நவீன் அதிகமாக மேட்சஸ் விளையாடவில்லை என்றாலும் அதற்கான தேர்ச்சி வகுப்புகளுக்கு சென்றும் நேரம் கிடைக்கும் போதும் விளையாடி வருகிறான்.
அப்போதே கேமரா எங்கிருக்கிறது எத்தனை கேமராக்கள் இருக்கின்றன எப்படி இதை படம் பிடிக்கிறார்கள் படம் பிடித்தபின்னர் கண நேரங்களில் இவற்றை எப்படி பந்து சென்ற வழித்தடங்களை கோடுகளாக மாற்றி காண்பிக்கிறார்கள் போன்ற கேள்விகள் எழுந்து கொண்டே இருக்கும்.
கேமிராக்கள் எங்கு வைக்கப்பட்டு இருக்கின்றன போன்றவையை தெரிந்துக்கொண்டாலும் அவை எப்படி இப்படி மாற்றப்படுகின்றன என்ற கேள்விக்கு விடை தெரியாமலே இருக்க போன வருடத்தில் ஒரு நாள் நண்பர் ஒருவர் சிக்கியபோது கேட்டேன்.
கிரிக்கெட் டில் பொதுவாக கொடுக்கப்படும் இடங்களில் மைதானத்தில் உள்ள நடுவர்களுக்கு சரியான முடிவை அறிவிக்க முடியாதபட்சத்தில் மூன்றாவது நடுவரு க்கு அனுப்பட்டு அவரின் முடிவு இறுதியாக அளிக்கப்படும்.
மூன்றாவது நடுவர் இந்த கழுகு கண் தொழிற்நுட்ப வசதியுடன் பந்து விழுந்து எகிறி மட்டை வீச்சாளரின் கால்களில் பட்டதா மட்டையில் பட்டதாபந்து பிட்ச் ஆன இடம் அது சென்று ஸ்டெம்பைத் தாக்குமா என்பது வரையில் துள்ளியமாக கவனித்து ஆட்டக்காரர் ஆட்டத்தை இழந்தாரா இல்லையா என்று அறிவிப்பார்.
பிற்பாடு கிரிக்கெட் டென்னீஸ் இரண்டு விளையாட்டிலுமே இந்த தொழிற்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி பிடிக்கும் படங்கள் தனிப்பட்ட முறையில் வீரர்களின் விளையாட்டு திறனை ஆராய்ந்து கொள்ளவும் அவர்கள் செய்யும் தவறுகளை துள்ளியமாக கவனித்து சரி செய்து க்கொள்ளவும் பயன்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அணில் குட்டி அனிதா ம்ம்ம்ம் ஒரு வழியா மண்டைய போடறதுக்குள்ள எப்படி இதை செய்யறாங்கன்னு அம்மணி கண்டுபிடிச்சிட்டாங்க.....நமக்கெல்லாம் இதுல ஒரு நல்ல விஷயம் என்னென்னா.
.நாம எல்லாம் தப்பிச்சோம் இல்லன்னா.. இப்படி தினம் ஒரு போஸ்ட் போட்டு ஹாஹா.. எனக்கு இது தெரியும் அது தெரியும் ன்னு சீனை போட்டு நம்மை கொல்லுவாங்க.
அதையும் நாம் ஹி ஹி ஹி..ன்னு சிரிச்சிக்கிட்டேஏஏஏ பொறுத்துக்கனும்.. அப்போதே கேமரா எங்கிருக்கிறது எத்தனை கேமராக்கள் இருக்கின்றன எப்படி இதை படம் பிடிக்கிறார்கள் படம் பிடித்தபின்னர் க பக்கத்தில் இருப்பவர் என் வாயில் துணியை அடைத்துவிட்டு விளையாட்டை கவனித்தால் மட்டுமே அவர்களால் விளையாட்டை ரசிக்க முடியும்.
எல்லாருக்கும் இப்படிதான் ...விளையாட்டைத் தவிர்த்து அதில் பயன்படும் நவீன அறிவியல் உத்தியான் கழுகு கண் பற்றி சுவையாக செய்தி தந்தமைக்கு வாழ்த்துக்கள் சதீஷ்குமார் பெரிய டைரக்டரா?
இப்பக்கூட கேமரா எங்க இருக்குன்னு யோசிக்காம படம் பார்க்கறது இல்லைங்க தேடி சோறு நிதம் தின்று பலசின்னஞ் சிறு கதைகள் பேசி மனம்வாடி துன்பம் மிக உழன்று பிறர்வாட பல செயல்கள் செய்து நரைகூடி கிழப் பருவம் எய்தி கொடும்கூற்றுக்கு இரையென மாயும் பலவேடிக்கை மனிதரை போலே நான் வீழ்வேனென்று நினைத்தாயோ?
இதற்காக நாம் ஐ நமது கணினியில் நிறுவியிருப்போம்.இப்போது நீங்கள் வைத்திருக்கும் களைகணினியானது வாசித்துக் காட்டினால் எப்படியிருக்கும் என எண்ணுகின்றீர்களா?
கூட்டணிக்கு சாத்தியமில்லை என்று இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மூத்த தலைவர் நல்லக்கண்ணு தெரிவித்திருக்கி... ஒரு சட்டமன்ற உறுப்பினர் கூட இல்லாமல் தமிழகத்தை பாரதீய ஜனதா ஆட்சி செய்து வருவதாக திராவிடர் கழக த் தலைவர் கீ.
வீரமணி குற்ற... கர்நாடகாவின் புதிய முதல்வராக வியாழக்கிழமை பதவியேற்ற பா.ஜ.கவின் எடியூரப்பா இரண்டு நாட்களிற்குள் தனது பதவியை இராஜினாமா செ...
பேருந்தில் ஒளிபரப்பப்பட்ட ஆபாச காட்சிகள் பெண்கள் உள்ளிட்ட பயணிகள் அதிர்ச்சியில்.. கண்டியில் இருந்து மஹியங்கனை நோக்கி பயணித்த பேருந்தில் பொருத்தப்பட்டிருந்த தொலைக்காட்சியில் ஆபாச காட்சிகள் ஒளிபரப்பு செய்யப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது.
இதன் காரணமாக பேருந்தில் பயணித்த பெண்கள் உட்பட பயணிகள் பெரும் அசௌகரியத்திற்கு முகங்கொடுத்துள்ளனர்.பெண் ஒருவர் குறித்த பேருந்தில் ஏறிய சந்தர்ப்பத்தில் பாலியல் சம்பந்தமான படங்கள் மற்றும் ஆபாசமான காட்சிகள் ஒளிபரப்பாகியுள்ளது.
இதனையடுத்து குறித்த பஸ்ஸின் சாரதி மற்றும் நடத்துனரிடம் பொலிஸார் விசாரணை மேற்கொண்டுள்ளனர்.குறித்த பேருந்து ஹஸலக பிரதேசத்தை சேர்ந்த நபருக்கு சொந்தமானதென கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
சிம்மக்குரல் கவிமுரசு கு.நெடுமாறன் திரு பரிவு சக்திவேல் திரு சிட்டிபாபுராஜ் திரு மாதவசின்ராஜ் திரு பத்மநாபன் மற்றும் பலர் எழுச்சிமிக்க உரையாற்றினர்.
தற்போதுள்ள சூழ்நிலையில் தமிழர் எழுச்சிக்கழகம் தமிழகத்தில் வேர் ஊன்றுவது மிக மிக அவசியமே என அதன் செயல்பாட்டின் நெறி முறைகளைக் கேட்டறிந்த பலர் பாராட்டினர்.
தாயகத்தில் அவர்களின் வறுமையான குடும்ப பின்னணி அவர்களை சைப்ரஸ் சென்றாவது திரவியம் தேடி வருமாறு நிர்ப்பந்தித்து இருக்கா விட்டால் சைப்ரஸ் என்ற நாட்டின் பெயரையே வாழ்க்கையில் கேள்விப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள்.
இலங்கையில் தேசத்தின் பொருளாதாரத்தை உலகமயமாக்கியதன் விளைவு ஆயிரக்கணக்கான பணிப்பெண்கள் வளைகுடா நாடுகளுக்கும் பின்னர் சைப்பிரசுக்கும் ஏற்றுமதியானர்கள்.
சைப்பிரசின் நாணயமான பவுணின் உயர்ந்த பெறுமதியை இலங்கை ரூபாய்க்கு பெருக்கி பார்த்து அதனால் தாம் சம்பதிக்கப் போகும் தொகையை மனதுக்குள் நினைத்து பார்த்து மகிழும் பணிபெண்கள் தாம் சர்வதேச உழைப்புச் சுரண்டலுக்கு உள்ளாவதை மட்டும் வசதியாக மறந்து விடுகின்றனர்.
பிள்ளைகளை பராமரிக்கும் பணிப்பெண்கள் குடும்பத்தலைவிக்கு சமையலில் உதவி செய்தல் வேண்டும் வயோதிபர்களை பராமரிப்போர் அவர்களுக்கு சமைத்தும் கொடுக்க வேண்டும்.
சைப்ரஸ் உணவையே சமைப்பதால் அதையே அன்றாடம் சாப்பிடும் பணிபெண்கள் தமக்கு விடுமுறை கிடைக்கும் ஞாயிற்று கிழமை மட்டும் இலங்கை உணவை ருசிக்கும் சந்தர்ப்பம் கிடைக்கின்றது.
தமக்கு ஓய்வு நேரம் கிடைப்பது அரிது என்றும் அப்படியே கிடைத்தாலும் பொழுதுபோக்காக தொலைக்காட்சி பார்க்க கூட அனுமதிக்காது தங்களை கவனிக்கும் படி வயோதிபர்கள் நச்சரிப்பதாக சில பெண்கள் தெரிவித்தனர்.
உண்மையில் அதிக கவனிப்பு தேவைப்படும் குழந்தைகள் வயோதிபர்கள் ஆகியோரை பராமரிப்பதில் ஏற்படும் மன உளைச்சல்களில் இருந்து தப்பிக்கொள்ளவும் பல சைப்ரஸ்காரர்கள் பணிப்பெண்களை வைத்துக் கொள்கின்றனர்.
இருப்பினும் பிள்ளைகள் தொழில் காரணமாக வேறு இடங்களில் வாழ்ந்து வருவதால் அல்லது அதே வீட்டில் இருப்பினும் செல்வச்செழிப்பு காரணமாக தமது பெற்றோரை பார்த்துக்கொள்ள பணிபெண்களை வேலைக்கு அமர்த்துகின்றனர்.
வயோதிபர் பராமரிப்பு என்ற பொதுப்பணித்துறையை அரசாங்கம் தனியார்மயமாக்கியுள்ளதால் வசதி குறைந்த சைப்ரஸ் குடும்பமாகவிருந்தாலும் பிள்ளைகள் பணம் சேர்த்து பணிப்பெண்களின் மாதசம்பளத்தை கொடுக்கின்றனர்.
மேற்கு ஐரோப்பிய தரத்துக்கு வளர்ச்சியடைந்த சைப்ரஸ் பொருளாதாரம் சாதாரண தொழிலாளியையும் வீட்டில் வேலைக்காரி வைத்துக் கொள்ளுமளவிற்கு பணவசதி படைத்துள்ளவர்களாக மாற்றியுள்ளது.
ஒரு காலத்தில் அதாவது சுதந்திரத்திற்கு பின்னான அறுபதுகளில் பொருளாதார பின்னடைவு காரணமாக பெருமளவு வசதியற்ற சைப்ரஸ் மக்கள் வேலை தேடி இங்கிலாந்து சென்றனர்.
ஏற்கனவே ஒரு முகவர் மூலம் இந்தப் பணிப்பெண்களை வேலைக்கமர்த்தும் சைப்ரஸ் குடும்பம் அந்தப் பெண்களுக்கு தமது வீட்டிலேயே உணவும் இருப்பிடமும் வழங்குவதற்கு கடமைப்பட்டுள்ளது.
ஒப்பந்தத்தில் இந்த கடமை குறிப்பிடப்பட்டிருப்பினும் பெரும்பாலான தொழில் வழங்குனர்கள் தனியான அறை ஒதுக்கிய போதும் சில வீடுகளில் வரவேற்பறையில் உள்ள சோபாவில் படுக்கும் நிர்ப்பந்தம் நிலவுகிறது.
பல தொழில் வழங்குனர்கள் சட்டத்திற்கு மாறாக பணிப்பெண்களின் கடவுச்சீட்டு மற்றும் வதிவிட அனுமதிப்பத்திரம் வெளிநாட்டவர் பதிவுக் கையேடு போன்ற மிக முக்கியமான பத்திரங்களை கூட வாங்கி வைத்துக் கொள்கின்றனர்.
மேலும் அதிக நேரம் வேலை வாங்கி விட்டு சம்பளம் கொடுக்காதது ஒப்பந்தத்தில் இல்லாத வேலையும் செய்யுமாறு கட்டாயப்படுத்தல் என்பன தாராளமாக நடக்கும் சட்ட மீறல்கள்.
பணிப்பெண்களுக்கான வதிவிட அனுமதி அதிகபட்சம் நான்கு ஆண்டுகள் என்று இருப்பதால் நீடிக்கப்படும் ஆண்டுகளுக்கு விசாவை புதிப்பிக்காமல் வைத்திருப்பதும் அது பின்னர் சம்பத்தப்பட்ட பணிப்பெண்களுக்கே பாதகமாக அமைவதும் உண்டு.
அந்தப்பெண்ணுக்கு ஒரு காதலன் இருந்தால் துரதிர்ஷ்டவசமாக கர்ப்பமடைந்தால் அது கூட தகாத நடத்தையாக கணிக்கப்பட்டு சில நேரம் ஒப்பந்தத்தை முறித்து நாடு கடத்தலில் கொண்டு போய் விடும்.
சைப்ரஸ் சமூகத்தில் அடிமட்டத் தொழிலாக கருதப்படும் துப்பரவாக்கும் பணியை இலங்கை போன்ற நாடுகளில் இருந்து வருவோர் செய்வதால் இலங்கையரை தரக்குறைவாக கருதும் பழக்கம் உள்ளது.
உதாரணத்திற்கு ரகசிய உறவின் மூலம் குழந்தை பெறும் இலங்கைப்பெண்கள் அந்தக் குழந்தையை கைவிடும் சம்பவங்கள் சைப்ரஸ் ஊடகங்கள் மூலம் பூதாகரமாக காட்டப்படும்.
அது போன்ற செய்திகளை பார்க்கும் சைப்ரஸ் மக்கள் இலங்கையரை பற்றி இனவாதக் கண்ணோட்டத்தில் தரக்குறைவாக கதைக்க பயன்படுத்துகின்றனர்.
வலதுசாரி அரசியல் சக்திகள் இந்த உதாரணங்களை காட்டி வெளிநாட்டிலிருந்து வந்து குடியேறும் புற்றுநோய் கிருமிகள் நாட்டை பாழ்படுத்தும் அபாயம் பற்றி அடிக்கடி பேசுகின்றனர்.
இலங்கையருக்கும் சைப்ரஸ் மக்களுக்குமிடையிலான தொடர்பு வெறும் தொழில்முறை சார்ந்தது என்பதால் இனவாத தப்பபிப்பிராயங்கள் மிக அதிகம்.
வழக்கம் போலவே இலங்கைப் பெண்களின் உழைப்பு சுரண்டப்படுவதன் மூலம் கிடைக்கும் பணம் சைப்ரசை செல்வந்த நாடாக வைத்திருக்கும் உண்மை பற்றி பேசுவோர் மிகக்குறைவு.
அதற்கு காரணம் தொழில் ஒப்பந்தம் பெற்று வரும் பணிப்பெண்கள் சைப்ரஸ் சமூகத்துடன் தாமரை இல்லை தண்ணீர் போல ஒட்டாமல் வாழ்வது தான்.
முடிந்த அளவு பணம் சம்பாதித்துக் கொண்டு இலங்கை திரும்ப வேண்டும் என்ற ஒரே எண்ணத்தோடு இருக்கும் இவர்கள் மனதளவில் இலங்கையில் வாழ்கின்றனர்.
கிரேக்க மொழி தெரிந்த பெண்கள் கூட தமது தொழில் மற்றும் தனிப்பட்ட பிரச்சினை குறித்து மட்டுமே சம்பாஷனைகளை குறுக்கிக் கொள்வதால் தாம் வாழும் நாட்டைப் பற்றி எதுவும் அறியாது வாழ்கின்றனர்.
இலங்கையில் ஏழ்மையான பின்னணியில் உழைக்கும் வர்க்கத்தில் இருந்து வரும் பணிப்பெண்களைப் போலன்றி இந்த வாலிபர்கள் ஓரளவு வசதியான கீழ் மத்தியதர வர்க்கத்தில் இருந்து வருபவர்கள்.
கல்லூரி மாணவர்களாக வந்த இலங்கை வாலிபர்களுக்கும் வீட்டுப் பணிப்பெண்களாக வந்த இலங்கை யுவதிகளுக்கும் இடையே ஆன உறவு சில நேரம் வர்க்க முரண்பாடுகளையும் தோற்றுவிக்கின்றது.
இலங்கையில் உழைக்கும் வர்க்கத்தை சேர்ந்த பணிப்பெண்களின் சமூக பின்னணி ஓரளவு வசதியான கீழ் மத்தியதர வர்க்கத்தைகுட்டி பூர்ஷுவா சேர்ந்த இளைஞர்களிடம் தங்கியிருக்க வைப்பதால் காதலித்து நடித்து ஏமாற்றும் ஆண்களும் நம்பி ஏமாறும் பெண்களுமாக இலங்கையர் சமூகம் உள்ளது.
சில நடத்தை தவறும்லாப நோக்கோடு செயற்படும் பெண்கள் பல காதலர்களுடன் தொடர்பு கொண்டு பணம் கறப்பதை சுட்டிக்காட்டும் அதே வேளை பல அப்பாவி யுவதிகள் தம்மால் பாலியல் சுரண்டலுக்கு உள்ளாவதை பல ஆண்கள் நியாயப் படுத்துகின்றனர்.
அதேவேளை நன்னடத்தையுள்ள பெண்களை கூட தனது வாழ்க்கைத்துணையாக சில ஆண்கள் ஏற்க மறுப்பதற்கு இலங்கையில் அவர்களது வேறுபட்ட சமூகப் பின்னணி தான் காரணமாக இருக்க முடியும்.
வெளிப்பார்வைக்கு ஆண்பெண் முரண்பாடாகவோ இன மத முரண்பாடுகளாகவோ புரிந்து கொள்ளப்படும் பல சம்பவங்கள் வர்க்க அடிப்படையை கொண்டதாக உள்ளன.
இலங்கை திரும்பியதும் நல்ல பிள்ளையாக தமது பெற்றோர் நிச்சயிக்கும் பெண்ணை மணக்க நினைக்கும் ஆண்கள் தமது தற்காலிக சுகத்திற்காக மட்டுமே சைப்ரஸ் காதலிகளை பயன்படுத்திக் கொள்கின்றனர்.
தொழில்கள் யாவும் ஐரோப்பிய யூனியன் அங்கத்துவ நாட்டு பிரசைகளுக்கே வழங்க வேண்டும் என்ற சட்டம் இருப்பதால் தற்போது பல்கேரிய ருமேனிய பணிப்பெண்கள் வேலைக்கு வருகின்றனர்.
வளைகுடா நாடுகளில் நடந்த சர்வதேச மட்டத்தில் அறியப்பட்ட இலங்கைப்பெண்கள் மீதான வன்முறைகள் பிற மோசமான ஒப்பந்த மீறல்கள் என்பன இலங்கை அரசு இந்த முடிவை எடுக்க வைத்துள்ளது.
குறிப்பாக யூதர்களை உதாரணம் காட்டுவதையும் ஆரிய திராவிட மோதல்கள் பற்றிய கருத்துக்கள் பல வரலாற்றுத் தவறுகளை உள்ளடக்கியதாக இருக்கின்றுது.
இத்துடன் இவர்களின் ஆரிய திராவிட இனக்கூறுபற்றிய மிகைப்படுத்தல் பற்றிய வெளிப்பாடு என்பது சிங்கள மக்கள் மத்தியில் ஊறியிருப்பதும் இனப்பிரச்சனை தீர்ப்பதற்கு பாதக இருக்கின்றது.
இன்று எம்மக்கள் மத்தில் இருக்கின்ற ஆரியச் சிந்தனை அல்லது ஆரியவகை உலகக் கண்ணோட்டம் சமஸ்கிருதமயமாதல் இவைகளை எமது சமூத்தில் இருந்து எதிர்கொள்வதும் இலங்கையில் இருக்கின்ற சிங்களவர்கள் எல்லோருமே ஆரிய இனத்தின் வழித்தோன்றல்கள் என்ற கருத்தியலையும் எதிர்க் கொள்வதானது போராடும் சமூகமாகிய எமக்கு அவசியமானதாகும்.
யூதர்களின் எவ்வாறு ஒரு தேசத்தை உருவாக்கினார்கள் என்பது பற்றிய வரலாற்றுப் பார்வையை இங்கு முழுமையாக கொடுக்கவில்லை எனினும் சில சாரம்சத்தை இங்கு தருகின்றறேன்.
யூதர்களின் இஸ்ரேல் பலஸ்தீன வரலாறுயூதர்களின் உலகக் கண்ணோட்டும் எவ்வகையானதுஅவர்களின் வாழ்க்கை முறையூதர்கள் புலம்பெயர்ந்த நாடுகளின் வரலாறு சமகால அரசியல் எவ்வாறு கிறிஸ்தவ நெறியை பின்பற்றும் ஏகாதிபத்திய உலகத்தின் பாதுகாப்பு அரணின் கீழ் யூததேசம் இருக்கின்றது என்பதையும் எவ்வாறு யூததேசம் எவ்வாறு மத்தியகிழக்கில் ஏகாதிபத்திய நலனைப் பாதுகாக்கின்றது என்பதை தெரிந்திருத்தல் வேண்டும்இவைகளை அறிவதன் மூலமே யூதர்களின் உண்மையான வரலாற்றை அறிந்து கொள்ள முடியும்.
காயின் ஆபேல் ஆகிய சகோதரர்களுக்கிடையேயான முரண்பாடு கூட இரண்டு வகை சமூகத்தின் உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கும் இடையில் இடம்பெற்ற முரண்பாடுகளை பிரதிபலிக்கின்றது.
மக்கள் பொருளாதார வளர்ச்சியடைந்த பிற்பாடு ஏற்பட்ட மாற்றாத்தினால் ஏற்படும் வர்க்க வர்க்க வளர்ச்சியினால் கீழ் நிலைக்கு வருகின்றனர்.
இவற்றிற்கு எகிப்து தேசத்தில் உருவாகிய நிலப்பிரபுத்துவச் சமூதாயத்தின் அரசியல் பொருளாதார அமைப்பானது யூதர்களின் இருப்பை கேள்விக் குறியாக்கியது.
எந்த நாட்டில் நீ புகுவாயோ அந்த நாட்டுக் குடிகளை எல்லாம் கலங்கடித்து நீ வரக் கண்டவுடன் உன் பகைவர் எல்லோரும் புறமுதுகுகாட்டியோடச் செய்வோம்.
அந்த நாடுகள் பாழாய்ப் போகாதபடியும் காட்டு விலங்குகள் பல்கி உன்னைத் துன்புறுத்தாதபடிக்கும் நாம் ஒராண்டிற்குள்ளே உன் முன்னின்று அவர்களைத் துரத்திவிடமாட்டோம்.
மேலும் செங்கடல் தொடங்கிப் பிலித்தியரின் கடல் வரையிலும் பாலைநிலம் தொடங்கி ஆறு வரையிலும் உன் எல்லைகளை உங்கள் கைகளில் ஒப்படைப்போம்.
மக்களை ஒன்றுதிரட்டிப் போராடுவதற்கு உண்மை எனக் கொள்ளக் கூடிய கருத்துருவத்தை உருவாக்க வேண்டியது அன்றைய காலத்தில் தேவையாக இருந்திருக்கலாம்.
இந்த இரண்டு முக்கிய கருத்துக்கள் தமிழ் மக்களை மாத்திரம் அல்ல மற்றைய இனங்கள் எதனையும் சமத்துவமான இனவகை என்பதை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை.
புறவினத்தாரிடம் சென்று நற்செய்தியைப் போதியுங்கள் என்ற கோட்பாட்டுக்கமைய தமது கருத்துருவாக்கத்தை பரப்பி மற்றைய மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை அழித்து தமது உலகக் கண்ணோட்டத்தை பரப்பு வதன் மூலம் தமது மேலாதிக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றனர்.
வாக்களிக்கப்பட்ட தேசம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் என்ற கருத்தியலின் காரணமாக இஸ்ரேல் நாட்டவருக்கும் பலஸ்தீனர்களுக்கும் இடையிலே ஒரு வல்லரசுகளால் திணிக்கப்பட்ட சமாதான தீர்வை நடைமுறைப்படுத்த முடியாமல் இருக்கின்றது.
இஸ்ரேலிய நாட்டவரின் எதேர்ச்சாதிகாரத்தை நிலைகொள்ள வைப்பது அமெரிக்க ஐரோப்பிய தேசத்தவர்களுடன் கிறிஸ்தவ உலகத்தவர்களின் உதவிகளேயாகும்.
ஒரு இனத்தினை தாழ்த்தி தம்மை உயர்த்திக் கொள்ளும் தேசிய உணர்வுகள் ஏற்றுக் கொள்ளப்படக் கூடியவையா என்பதை நவீன உலகில் உழைக்கும் மக்கள் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டுமா என்ற கேள்வி எழுப்புகின்றது.
யூதரின் வரலாற்றை மாத்திரமே உண்மை எனக் கொண்டு அதனை ஏற்றுக் கொள்வதுடன் மற்றவர்களிடத்தில் வலியுறுத்துவதை இன்னும் சாதாரண மக்கள் மத்தியில் மாத்திரம் அல்ல படித்த மக்களிடத்திலும் ஆழமாக ஊன்றியிருக்கின்றது.
பல ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் தாம் வாழ்ந்த பூமியைத் தவிர மற்றைய தேசங்கள் இடங்கள் பற்றி அறிவு இருந்திருக்க நியாயம் உலகின் ஒவ்வொரு முனைகளிலும் இருந்த மக்கள் தமக்கேயுரித்தான வரலாற்றைக் கொண்டு தான் இருந்திருக்கின்றனர்.
யூதர்கள் தங்கள் முன்னோர்கள் பற்றி கூறும் போது இவ்விதமாய் உண்டான தலைமுறைகளெல்லாம் ஆபிரகாமிற்கு தாவீது வரைக்கும் பதினாலு தலைமுறைகளும் தாவீது முதல் பாபிலோனுக்கு சிறைப்பட்டுப் போன காலம் வரைக்கும் பதினாலு தலைமுறைகளும் பாபிலோனுக்கு சிறைப்பட்டுப் போன காலம் வரைக்கும் முதல் கிறிஸ்து வரைக்கும் பதினாலு தலைமுறைகளுமாம்.
சியோனிசச் சிந்தனை இவ்வாறே வாக்களிக்கப்பட்ட தேசம் என்ற கருத்தமைவில் ஒரு தேசத்தை உருவாக்கிக் கொள்ளும் சிந்தனை உருவாகியது.
யூத உலகக் கண்ணோட்டம் இனப்பாதுகாப்பு வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தை உருவாக்கிக் கொள்வது தேர்த்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள் கூட்டம் இவைகள் உள்ளடக்கியதே சியோனிச சிந்தனையாகும்.
இந்த சியோனிசச் சிந்தனையாது இஸ்ரேலிய தேசத்தை பலஸ்தீனத்தில் உருவாக்கிக் கொள்வதாக சியோனிச கொங்கிரஸ் தீர்மானம் கொள்ளவில்லை.
இதனால் யூதர்களை தமது தேசங்களில் வைத்திருப்பதை தவிர்த்துக் கொள்ளும் பொருட்டு அன்று பிரித்தானியாவசம் இருந்த பலஸ்தீனத்தை துண்டாக்கி இஸ்ரேல் தேசத்தை உருவாக்கிக் கொண்டனர்.
யூதர்களின் சிந்தனையே மதமாற்றுத்திற்கு உட்பட்ட சமூகத்தில் புரையோடிப் போய் உள்ளது எம்மவர்கள் தமது சொந்த சரித்திரத்தை தெரிந்து வைத்திருப்பதிலும் பார்க்க யூதர்களின் வரலாற்றை பக்கம் பக்கமாக தெரிந்து வைத்துள்ளனர்.
கிறிஸ்தவ உலகத்தின் சிந்தனை மேலேடி இருப்பதினால் பலஸ்தீனர்களின் அலவத்திற்கான காரணம் விவிலியத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது என்பதை அறிய முயற்சிக்காது இருக்கின்றனர்.
ஏன் சில நாட்களுக்கு முன்னர் நடைபெற்ற நோட்டே நாடுகளின் வெளியுறவு அமைச்சர்கள் மட்டத்தில் நடைபெற்ற கூட்டத்தொடரில் இஸ்ரேலின் பாதுகாப்பிற்கும் அவர்களின் செயற்பாட்டிற்கும் ஆதரவைத் தெரிவுத்துக் கொண்டது கிறிஸ்தவநாடுகளைக் கொண்ட நோட்டே அமைப்பு.
இதற்கு யூதர்களைப் போல மூலதனத்தைப் பெருக்கி பெரும் பணக்காரர்கள் ஆகி மேற்கு அரச யத்திரத்தை அசைக்கும் அளவிற்கு பொருளாதாரத்தில் வளரும் படி தீர்வை முன்வைத்தார்.
இதேவேளை அன்னிய வரலாறே மனித குலத்தின் வரலாறாக கற்பிக்கும் கிறிஸ்தவ யூத வரலாற்றை தமிழ்தேசியம் எவ்வித கேள்வியும் முன்வைக்கவில்லை.
இதேபோல ஆரியக் கடவுள்கள் திராவிடக்கடவுகள்களை அகற்றிவிட்டு ஆரியக் கடவுகள்கள் முன்வருவதையும் தமிழ் தேசியத்தைப் போற்றுபவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
பிரெஞ்ச் ஓபன் டென்னிஸ் அரைஇறுதிக்கு முன்னேறினார் நடால் பெண்கள் பிரிவில் ஹாலெப் அசத்தல் பாரீஸ் பிரெஞ்ச் ஓபன் டென்னிசில் ஆண்கள் ஒற்றையர் பிரிவில் ரபெல் நடால் டெல்போட்ரோ அரைஇறுதிக்கு முன்னேறினர்.
பெண்கள் பிரிவில் ருமேனியா வீராங்கனை ஹாலெப் முன்னாள் சாம்பியன் முகுருஜாவை தோற்கடித்து இறுதிசுற்றை எட்டினார்.நடால் வெற்றி கிராண்ட்ஸ்லாம் போட்டிகளில் ஒன்றான பிரெஞ்ச் ஓபன் டென்னிஸ் தொடர் பாரீஸ் நகரில் நடந்து வருகிறது.இதில் முந்தைய நாள் மழையால் பாதியில் நிறுத்தப்பட்ட ஆண்கள் ஒற்றையர் பிரிவு கால்இறுதி மோதல்கள் நேற்று தொடர்ந்து நடந்தன.
தனது முதல் கிராண்ட்ஸ்லாம் மகுடத்துக்கு குறி வைத்துள்ள ஹாலெப் இறுதி ஆட்டத்தில் அமெரிக்காவின் மேடிசன் கீஸ் அல்லது ஸ்லோனே ஸ்டீபன்ஸ் ஆகியோரில் ஒருவரை நாளை சந்திப்பார்.
எரிபொருட்களின் விலைகளை அதிகரிப்பதற்கு நிதியமைச்சர் ஏற்கெனவே மேற்கொண்ட தீர்மானத்துக்கு ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன .
நேற்று ராமசேரி இட்லி பற்றி எழுதியதை வாசித்த நிறைய நண்பர்கள் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு காஞ்சிபுரத்தில் குஷ்பு இட்லி தயாரிக்கப்பட்டதை நினைவுகூர்ந்து பேசினார்கள்.
மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு கார்ப்பரேட் சினிமா நிறுவனத்தின் சீனியர் கண்டெண்ட் எக்ஸிக்யூடிவ்வாக பணிபுரிந்து வந்தேன்.
முதன்முதலாக காஞ்சிபுரத்தில் ஒரு ஹோட்டலில் குஷ்பு இட்லி என்று அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு தமிழகமெங்கும் இட்லிக்கடைகளில் குஷ்பு இட்லி என்று சொல்லப்படுமளவுக்கு இட்லி பிராண்டிங் ஆனது.
நமீதா ட்ரெண்டினை நன்கு புரிந்துகொண்ட சென்னையின் கையேந்திபவன் காரர்கள் சிலர் நூதனமான முறையில் நமீதா இட்லி ரெடி போர்டு மாட்டி விற்பனையில் பட்டையைக் கிளப்புகிறார்கள்.
அவருக்கு இட்லி சாப்பிட வேண்டுமென்று தோன்றும் நாட்களில் எல்லாம் ரிலையன்ஸ் நிறுவனத்தின் சென்னை அதிகாரிகளின் ஏற்பாட்டில் ஒரு தனி விமானம் மூலமாக சென்னையிலிருந்து மும்பைக்கு ஒரு பார்சல் இட்லி மட்டும் ஸ்பெஷலாக செல்லுமாம்.
ஆனால் வருடாவருடம் ஐரோப்பா அமெரிக்கா போன்ற அயல்நாடுகளில் இருந்து கேரளாவுக்கு சுற்றுலா வரும் பயணிகள் இட்லி சாப்பிடுவதற்காகவே ராமசேரி வருகிறார்கள்.
அதற்கு மேல் ஒரு வெள்ளை துணி விரித்து தோசை வார்ப்பதற்கு ஊற்றுவது மாதிரி இட்லிமாவை உள்ளங்கை அளவுக்கும் சற்று அதிகமான பரப்பளவில் ஊற்றுகிறார்கள்.
மலையாள சினிமா நட்சத்திரங்களும் கூட எங்க கடைக்கு வந்திருக்காங்க என்கிறார் சரஸ்வதி டீ ஸ்டாலின் உரிமையாளர் பாக்கியலட்சுமி அம்மாள்.
தங்கள் இட்லிக்கு வெளியூர்களில் இருக்கும் அசாத்தியமான செல்வாக்கும் வணிக வாய்ப்பும் துரதிருஷ்டவசமாக இதுவரை ராமசேரி ஆட்களுக்கு தெரியவேயில்லை.
சில காலத்துக்கு முன்பு தஞ்சையில் இட்லி மேளா என்கிற பெயரில் ஒரு நிகழ்வினை மத்திய உணவுப்பதப்படுத்தும் அமைச்சகம் நிகழ்த்தியது.
இட்லியை உலகத் தரத்தில் உருவாக்கி பதப்படுத்தி ஏற்றுமதி செய்தால் அன்னிய செலாவணி அதிகரிக்கும் என்கிற கருத்தினை அவ்வமைச்சகத்தின் செயலர் முன்மொழிந்தார்.
தமிழகமெங்கும் இருக்கும் பெரிய உணவு விடுதிகளும்கூட ராமசேரி இட்லியை வாங்கி தங்கள் வாடிக்கையாளர்களின் நாக்குக்கு சுவை சேர்க்கலாம்.
ஏனெனில் அயல்நாடுகளில் பீட்சா சாப்பிட்டு நொந்துப் போயிருப்பவர்கள் இட்லிக்காக தங்கள் ஆவியையும் கொடுக்க சித்தமாக இருக்கிறார்கள்.
இங்கே செய்முறை அறிந்துக்கொண்டு தங்கள் ஊர்களில் சென்று ராமசேரி ஃபார்முலாவை அப்படியே பயன்படுத்தி இட்லி சுட்டவர்கள் முயற்சியில் கையை சுட்டுக் கொண்டார்கள்.
இதென்ன அதிசயம் என்று புரியாமலேயே இருக்கிறது என்று நொந்துக் கொண்டார் நம்மோடு இட்லி சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்த திருப்பூர்க்காரர் ஒருவர்.
அவ்வகையில் சிலுக்கும் கவர்ச்சி நடனம் ஆடுவதை விட்டு விட்டு குணச்சித்திரப் பாத்திரங்களிலும் வில்லியாகவும் நடிக்க ஆரம்பித்தார்.
திரையுலகில் உச்ச நட்சத்திரமாக ஜொலித்த ஆயிரக்கணக்கான ரசிகர்களை மகிழ்வித்த சிலுக்குவின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மிக சோகமானது.
பதினைந்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்ட நிலையில் அப்போது சிலுக்கு கதாநாயகியாக கிராமத்து கதாபாத்திரத்தில் நடித்த திரைப்படம் ஒன்று ரெண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தூசுதட்டப்பட்டது.
பல ஆண்டுகள் கழித்து சிலுக்குவை திரையில் காணப்போகிறோம் என்று சிலுக்கு ரசிகர்களும் திரையுலகினரும் பெரும் ஆர்வத்துடன் தங்கத்தாமரையை எதிர்பார்த்து இன்னும் காத்திருக்கிறார்கள்.
ஜேம்ஸ்பாண்டு போன்ற நாகரிக நாயகர்கள் தோன்றும் ஐரோப்பிய கதைகளை விட டெக்ஸ்வில்லர் லக்கிலுக் போன்ற அமெரிக்க கவுபாய்களின் கதைகள் நமக்கு உவப்பானவை.
வெள்ளையர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கதைகள் என்பதால் இயல்பாகவே அப்படி அமைந்துவிடுகிறதா இல்லையென்றால் வரலாற்றைத் திரித்து கதைகளாக உருவாக்குகிறார்களா என்கிற கேள்வி எழும்.
ஸ்டாக்ஹோம் சிண்ட்ரோம் என்கிற மனநோய் நமக்கு இருக்கிறதா தெரியவில்லை அக்கதைகளில் வில்லன்களாக சித்தரிக்கப்பட்ட செவ்விந்தியர்கள் ஒரு கதையிலாவது வெல்லவேண்டும் என்றே சிறுவயதில் விரும்பியிருக்கிறேன்.
செவ்விந்தியர்களை வெறும் முரடர்களாகவும் மூளையில்லாத முட்டாள்களாகவும் கதை எழுதிய கதாசிரியனையும் கேலிச்சித்திரம் போல செவ்விந்தியர்களை வரையும் ஓவியனையும் மனதுக்குள் சபிப்பேன்.
அதே நேரத்தில் வெள்ளையர்களிடமிருந்த ஆயுதங்கள் பீரங்கி துப்பாக்கி போன்றவையையும் செவ்விந்தியர்களிடமிருந்த கோடாரி வில்அம்பு போன்றவற்றையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் ஒருவேளை அக்கதைகள் உண்மையாகவும் இருந்திருக்கலாம்.
ஓய்வாக இணையத்தில் அவ்வப்போது நாம் படித்த கதைகளில் வந்த செவ்விந்திய இனங்கள் வீரர்களின் பெயரை கூகிளில் தேடி வாசித்து பார்ப்பது வழக்கம்.
நாம் வாசித்த கதைகளில் வந்ததைப் போல வெள்ளையர்கள் மதியூகத்தாலும் வீரத்தாலும் செவ்விந்திய இனத்தை வீழ்த்திடவில்லை கேவலமான தந்திரங்களை பயன்படுத்தி கோழைத்தனமான முறையிலேயே செவ்விந்திய கலாச்சாரத்தை அழித்தொழித்திருக்கிறார்கள் என்பதை புரிந்துகொள்ள முடிந்தது.
செவ்விந்தியர்கள் தனித்தனியான கூட்டமாக வாழ்ந்ததால் அவர்களால் வெள்ளையர்களுக்கு எதிரான ஒரு பெரிய போர்ப்படையை உருவாக்க இயலாமல் போய்விட்டது.
தங்களது மேய்ச்சல் நிலங்களை அழித்து வெள்ளையர் அதிக சத்தம் போடும் இரும்புக் குதிரையை ரயிலை செவ்விந்தியர் அவ்வாறு தான் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்கள் கொண்டு வந்ததை இவர்கள் விரும்பவில்லை.
எல்லா செவ்விந்தியர்களைப் போலவும் வேட்டை மேய்ச்சல் போன்றவற்றில் கைதேர்ந்த ஜிரோநிமா செவ்விந்திய மருத்துவ முறையையும் கற்று மருத்துவர் ஆனார்.
அப்போது சுமார் நானூறு வீரர்களோடு வந்த ஸ்பானியப் படை அம்முகாமை தீக்கிரையாக்கி அங்கிருந்த பெண்கள் குழந்தைகள் ஆகியோரை ஈவிரக்கமின்றி இனப்படுகொலை செய்தது.
மெக்ஸிகோவில் ஜிரோநிமாவின் புகழ் பெருகுவதை கண்ட அமெரிக்க அரசாங்கம் மெக்ஸிகோவுக்கு உதவியாக தன்னுடைய படைப்பிரிவுகளை நம்ம அமைதிப்படை மாதிரி அனுப்பி வைத்தது.
நம் வீரப்பன் தண்ணி காட்டிய ரேஞ்சுக்கு ஜிரோநிமாவும் தன் சிறிய படைப்பிரிவை வைத்து இரண்டு ஏகாதிபத்திய அரசுகளுக்கும் அள்ளு கொடுத்தது எத்தனை ஆண்டுகள் தெரியுமா?
இன்றைக்கும் செவ்விந்தியர்கள் அமெரிக்க கிராமங்களில் சிறுபான்மையினராக வசிக்கிறார்கள் தங்கள் கலாச்சார வேர்களை இழந்து... தந்தை பெரியாரின் அணுக்கமான தொண்டராக இருந்தவர் குத்தூசி குருசாமி.
அவரது எழுத்துப் பாணி அச்சுஅசலாக நாத்திகச் செம்மல் இரா.தியாகராசன் அவர்களுக்கும் இருந்ததால் சின்னக்குத்தூசியார் என்கிற பெயரே இவருக்கு நிலைபெற்றது.