sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நான் நன்மை விளைவில் நம்பிக்கை வைத்திருந்த கால கட்டங்களில் நான் ஒரு கணிணித் தலைமுறையைக் கனவு கண்டிருந்தேன் அவர்கள் கணிணித் திரையை படிக்க நிர்பந்திக்கப்பட்டு திரையிலிருந்து படிப்பதற்கு பரிச்சயம் பெற்று ஆனால் குறிப்பிட்டதொரு தருணத்தில் மனநிறைவுறாமல் வேறுபட்டதும் பதற்றத்தை இன்னும் குறைப்பதும் வேறுமுறையில் இடப்பாடுடையதுமான படிப்பின் வடிவத்தை எதிர்பார்த்துள்ளார்கள்.
பழைய காலத்தில் அவற்றை வாய்மொழியாகப் பகிர்ந்தனர் மிகவும் சிக்கலான சமுதாயத்தில் அவர்களவற்றை புத்தகமாக அச்சாக்கி வெயிடுவதன் முலம் செய்தார்கள் புத்தகக் கடையில் கட்சிப்படுத்தியுள்ள மிகப்பெரும்பாலான புத்தகங்கள் ஆரவாரப் பகட்டன அச்சுத்துறையின் பதிப்புகளை வரையறுக்கப்படக் கூடியவையாக உள்ளன.
லேண்டோ குறிப்பாய் தெரிவித்தன்படி நாம் புதிய சமிஷ்டட் சகாப்பத்தில் நுழைந்து கொண்டிருக்கிறோம் புத்தக வெளியீட்டு நிறுவனங்களின் இடையீடு இல்லாமலே மக்கள் நேரடியாக தகவலறிப்பு செய்து கொள்ளவியலும்.
அறிவாற்றலில் மிகச் சிறந்த பலர் புத்தகம் வெளியிட விரும்புவதில்லை அவர்கள் தம் ஒவ்வொருவருடனும் எளியமுறையில் தகவலறிப்பு செய்து கொள்ளவே விரும்புகிறார்கள்.
எதிர்காலத்தில் அதை மின்னஞ்சல் அல்லது இனையம் வழியாக செய்து கொள்வார்கள் என்பது புத்தங்களும் கலாச்சரத்திற்கும் புத்தகச் சந்தைக்கும் மாபெரும் வரமாக அமையும் புத்தகக் கடையைப் பாருங்கள் அங்கே ஏரளமான புத்தங்கள் இருக்கின்றன.
கணிணி வலைமைப்பு புத்தங்கள் வெளியிடப்படும் அளவைக் குறைப்பதில் வெற்றி கண்டுள்ளது இது மேதகவான கலாச்சார வளர்ச்சியாக அமையக் கூடியதாகும்.
ஒரு வினோதமான கருத்திற்கிணங்கவாய்மொழியில் எவ்வளவு அதிகம் அறிவாழமும் புலனுனார்வும் மிக்கவராக நீங்கள் இருப்பீர்க ள் நிறுவனங்களில் வடிவங்களின் எண்ணங்களின் பிரபஞ்சத்தை உள்ளத்திஉன் நினைவாழத்திலிருந்து தோன்னுமாறு செய்ய என்று உச்சாரித்தலே போதுமானது மல்லார்மே நமக்குச் சொன்னார் குறைவான சில சொற்கள் அதிக அளவில் அர்த்தங்களை சொல்லக்கூடுவது கவிதையில் அடிக்கடி நேர்வாகிறது .மூன்று வரிகள் அறமுறைகளையும் மனொதத்துவத்தையும் குறித்தான அயர்ச்சியூட்டும் ஆய்வுக்கட்டுரையை முந்நுறு பக்கங்களுக்கும் அதிகமாக நெடுங்கட்டுரையாய் விரித்து சொல்லக்கூடிவையாகும் புதியதான எழுத்தறிவையும் பெறுவதற்கு மேற்கொள்வதற்கும் தேடலானது முன் தகவலறிக்கிற அளவை அவாவி நாடுவதாக இருக்கக் கூடாது.
இந்தநேரத்தில் அதீத அநேர்கோட்டு வலைபின்னற் பனுவின் மூன்று வெவ்வேறு வகைப்பட்ட கருத்துப்படிமங்களை நேர்கொள்ளுகிறோம் என்றே எனக்குத் தோன்றுகிறது தொழில்நூட்ப ரீதியில் சொல்லுமிடத்து அதீத அநேர்கோட்டு வலைபின்னற் பனுவல் அமைப்புமுறையிலுள்ள ஆவனங்களின் தொகுதியான அதீத ஆவணம் விவரித்திருந்தாரோ ஏறத்தாழ அவ்வாறாகவே இருக்கிறது .ஒரு அதீத ஆவணம் என்ன பொருள் குறித்து நிற்கிறது என்பதே பிரச்சினை இங்கே நாம் முதலாவதாகஅமைப்பு முறைகளுக்கும் பனுவல்களுக்கும் இடையே தொடர்புடையதான தனிவேறுபாட்டு நிலையை அவசியம் உருவாக்க வேண்டும் ஒருஅமைப்பு முறைஎடுத்துகாட்டாக மொழி சார்ந்த அமைப்பு முறை குறிப்பிட்ட இயல்பான மொழி ஊடாக சாத்தியக்கூறுகளின் முழுமையையும் காட்சிப்படுத்துக்கிறது இந்தப் பணிச்சட்டகத்தில் அது பியர்ஸினால் விளக்கியுரைத்தைப்போல உலகிலுள்ள ஏதாகிலூம் உயிர்ப் பொருளின் புலனுணர்விலிருந்து தோற்றம் குறிகள் மூலமாக அர்த்தத்தை உருவாக்கிற வரையற்றகுறி நிகழ்முறை சார்ந்த மூலக்கோட்பாட்டை வசங்கொண்டுள்ளது.
மொழி சார்ந்த வகைமாதிரிகளை குறிக்கும் விதமாய் அல்லது குறிகள் குறியிடுகள் .மொழியில் இவற்றின் பயன்பாடு மொழியின் கட்டமைப்பு மற்றும் அர்த்தம் சார்ந்த வகைமாதிரிகளைக் குறிக்கும் விதமாய் ஒவ்வொரு மொழி சார்ந்த வகைமாதிரியும் பொருள்விளக்கம் அளிக்கப்படக் கூடியவையாகும் .
நீங்க்ள் அகரதியை உபயோகிக்க வல்லவரெனில் மற்றும் இவ்விரண்டையுமே நீங்கள் எழுதிவிட இயலும் .அத்தகை வழிமுறையில் மனதில் உருவாக்கிக் கொண்ட நிலையில் அதீத அநேர்கோட்டு வலைபின்னற் பனுவல் ஒவ்வொரும் வாசகரையும் ஒரு நூலாசிரியாக மாற்றம் செய்து விட இயல்வதாகிறது அதே அதீதப் பனுவல் அமைப்பு முறையை சேக்ஸ்பியருக்கும் டேன் குவாய்லிற்கும் நீங்கள் ஏற்ப்டுத்திக் கொடுத்தல் உருவாக்கத்தில் அவர்கள் தத்தம் அதே தனித்தனிப்படைப்புகளையே வசமாக்குவார்கள்.
நடைமுறை உண்மையாக அதீத அநேர்கோட்டு வலைபின்னற் பனுவல் கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன்னரே கூட நல்லதொரு அகராதி மூலமாக ஒரு எழுத்தாளர் ஒவ்வொரு சாத்தியமான புத்தகத்தை அல்லது நாவலை அமைப்பாக வகுத்தெழுதிப் படைக்கக் கூடியவராக இருந்தார்.
ஆனால் ஒரு பனுவலானது மொழி சார்ந்தோ அல்லது கலைக்களஞ்சிய அமைப்புமுறை சார்ந்தோ இல்லை குறிப்பிடப்பெற்றதொரு பனுவலானதுவரையறுக்கப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் இழப்புக்கு ஈடுசெய்வதற்குரிய ஒரு அமைப்புமுறையின் வரையற்ற அல்லது எல்லையற்றசாத்தியப்பாடுகளைக் குறைக்கிறது.
நாவல் புனைவு நிச்சியமாக மிகப்பல பொருள்விளக்கங்களுக்கு இடமளிக்கிறாது.ஆனால் போதிய சான்றில்லாமல் முன்னறிக் கூற்றாக அமைந்த ஃபெர்மட்டின் கடைசித் தேற்ற வாய்ப்பாடுக்குரிய என்பிப்பையோ அல்லது திரைப்படம் நாடகம் நெறியாளுகை எழுத்திலகியம் இசை என சகலத் துறைகளிலும் பிரப்பலமான ஊட்டி ஆலெனின் சுயசரித்தை குறிப்புகளையோ நிச்சயம் உங்களுக்கு ஒருபோதும் அளிக்கப்போவதில்லை .
நாம் எல்லையற்ற அதீத அநேர்கோட்டு வலைபின்னற் பனுவல்களை மனதில் உருவாக்கிக் கொள்ளாம் .ஒவ்வொரு உபயோகிப்பாளம் ஏதோ ஒன்றை துணைச்சேர்க்கையாக தொடர்ந்து கூறவியலும் மற்றும் நீங்கள் ஜாஸ் இசை போன்ற முடிவிலா கதைவகைப்பட்ட முறையில் செயல் நிறைவேற்றவியலும் இத்தருணத்தில் நூலாசிரியர்தொழில் குறித்து செவ்வியல் கருத்து நிச்சயமாக மறைந்துவிடுக்கிறதுநாம் கட்டற்றப் படைப்பாகத்தை நிறைவேற்ற புதியதொரு வழிமுறையை பெற்றுள்ளோம் நூலின் ஆசிரியர் என்றமுறையில்நான் அத்தகைய சாத்தியத்தை வரவேற்பதற்கும் உருவான பனுவல்களின் நிலைக்கும் இடையில் வேறுபாடு நிலவுகிறது நாம் புதியதொரு கலாச்சாரத்தைப் பெறுவோம் என எதிர்பார்க்கலாம் அதில் வரையறையற்ற மிகப்பல பனுவல்களை உருவாக்குவதற்கும் வரம்பிற்குற்ப்பட்ட எண்ணிக்கையிலான பனுவல்களுக்குத் துல்லியமாகப் பொருள்விளக்கம் கூறுவதற்கும் வேறுபாடு நிச்சயம் நிலவும் அதுவே நமது தற்போதைய கலாச்சாரத்தில் நிகழ்கிறதுஅதில் பீத்தோவனின் ஐந்தாம் செவ்வியல் சிம்ஃபனி பதிவிசை நிகழ்வையும் புதிய எடுத்துக்காட்டாக நியூ ஆர்லீன்ஸ் கூட்டுக்குழுவினர் கொண்டாடும் ஜாஸ் இசை நிகழ்வையும் நாம் வேறுவகையில் மதிப்பிடுகிறோம்.
இன்னுமதிக விடுதலையுரிமை உடைய சமுதாயத்தை நோக்கி நாம் முன்னேறிக் கொண்டிருக்கிறோம் அதில் சுதந்திரமான படைப்புத்திறனானது மூலப்பாடஞ்சார்ந்த பொருள்விளக்கமுடன் ஒருங்கி இயல்பாகவே அமையும் நான் இதை விரும்ப்புகிறேன் பழையப் பொருளை இன்னொன்றினால் மாற்றீடு செய்திருந்தோ என்று கூறுவதில்தான் பிரச்சினை இருக்கிறது நாம் இவிரண்டையும் ஒருங்கே பெற்றிருப்பதற்கு கடவுளுக்கு நன்றி சொல்லாவும் தொலை இயக்கி மூலம் தொலைக்காட்சி அலைவரிசையை மாற்றம் செயல் ஒரு திரைப்படத்தை வாசிப்பாதுடன் எத்தகைய தொடர்பும் அற்றிருக்கிறது இத்தலிய தொலைக்காட்சிப் பார்வையாளர்கள் அலைவரிசையிலிருந்து பதிவு செய்துகொண்ட திரைப்படத்தை மிகச்சிறந்தப் படைப்பாகப் பாராட்டுகிறார்கள்.
அலைவரிசையிலிருந்து பதிவுசெய்து கொள்வதானது ஒவ்வொருவரையும் தொலைக்காட்சியைத் தன்னிச்சையாக உபயோகிப்பதற்கு அழைப்பு விடுக்கிறது ஆனால் இது ஹிட்சாக் அல்லது ஃபெலினியின் தனித்தன்மை வாய்ந்த கலைப்படைப்பாகத் திகழும் திரைப்படத்தை ஒவ்வொருவரும் வாசிப்பதற்குரிய சாத்தியப்பாடுடன் எத்தகைய தொடர்பும் அற்றிருக்கிறது.
நிழற்படக்கலையின் கண்டுபிடிப்பானதுபார்த்துப் போலிசெய்யவும் பணியிலிருந்து ஒவியர்களை விடுவிக்கிறது என்று டீபிரே நமக்கு நினைவுட்டினார் இதை நான் ஒத்து கொள்ளுவதை தவிர வேறுவழியில்லை பாதரஸ ஆவி மூலம் நிழற்படமெடுக்கும் முறையான டாகையரின் கண்டுபிடிபை உடன் கொள்ளாமல் விரிநுணுக்கப் கூறுக்க்களில்லாமலே பாவமும் தொணியும் உண்டுபண்ணும் மனச்சாய்வியல் ஒவியக் கலைபணி சாத்தியமாக் கூடியதாக இருக்கவில்லை.
முன்னர்பொறுப்பேற்றுப் பங்காற்றிய ஒன்றை புதியதுறை விஞ்ஞானம் ஒழித்துவிடுகிறது எனும் கருத்து கடமைப்பணியை மிகமிக எளிமையாக்கும் பாங்கு சார்ந்தாகவே இருக்கிறது டாகையிரின் கண்டுபிடிப்புக்கும் பிறகு ஒவியார்கள் நாம் காண்பதாக நம்பும் யதார்த்தை ம்றுவுற்பத்தியாக்க்குகிற வெறும் கைவினைஞ்ர்களாக பணிசெய்யக் கடமைப்பட்டிருப்பதற்கு இனியும் நீடித்து உணர்வு கொண்டிருக்கபோவதில்லை ஆனால் அது டாகையின் கண்டுபிப்புமட்டுமே அருவ ஒவியமுறையை ஊக்குவித்கிறது என்று அர்த்தமல்ல.
பார்த்துத் தீட்டுவதற்குரிய நிழற்பட உருமாதிரி இல்லாமல் நவீன ஒவியமுறையின் முழுமரபும் உளதாய் இருக்க முடியாது அதீத யதார்த்தத்தாவாதத்தை மட்டுமே நான் எண்ணிப்பார்க்கவில்லை ஆனால் என்னைச்சொல்ல அனுமதிங்கள் ஹூப்பாரையும் எண்ணிப்பார்க்கிறேன் யதர்த்தம் நிழ்ழற்படக் கலைக் கண்ணினூடாக ஒவியாரின் பார்வையினால் நோக்கப் பெறுக்கிறது .
திரைப்படம் மற்றும் நகைச்சுவைத் துனுக்குகளின் வருகையானதுபழமரபான வழியில் செயலாற்றுவதற்கு ஏற்றிருந்த கதை சொல்லாடல் சார்ந்த கடமைப்பணிகளிருந்து இலக்கியத்தை நிச்யமாக விடுவித்துள்ளன.
ஆனால் அங்கே பின்நவீனத்துவ இலக்கியம் போன்று ஏதோ ஒன்றிருந்தால் அது மிகப்பெரும்பாலும் நகைச்சுவைத்துன்டுகள் அல்லது திரைப்படத்தின் செல்வாக்கினால் உண்டுபண்ணப்பட்ட விளைபயனாக இருப்பதன் காரணமாய் உளதயிருக்கிறது.இது கலாச்சரத்தின் வரலாற்றில் ஏதோ ஒன்று வெறுமான மற்ற ஏதோ ஒன்றினால் முனைப்பழிக்கப்படுதல் ஒருப்போதும் நிகழ்ந்ததில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.
உண்மையான எதிர்முரனிலை கணிணிகளுக்கும் புத்தங்களுக்கும் இடையிலோமின்னணுவியல் சார்ந்த எழுதுமுறைக்கும் அச்சிடப்பட்ட அல்லது கைகளிலான எழுதுமுறைக்கும் இடையிலோ இல்லையென்றே எனக்கு தோன்றுக்கிறது நான் முன்னரே குறிப்பிட்ட மெக்லுஹனின்முதலாவது தவறான வாதத்தின் படி காட்சி சார்ந்த கேலக்ஸியினால் கூடன்பெர்க் கேலக்ஸி மாற்றீடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
மெக்லூஹனின் இரண்டாவது தவறான வாதம் நாம் புதியதொரு மின்னணுவியல் சார்ந்த உலகளாவிய கிராமத்தில் வாழ்ந்துக் கொண்டிருக்கிறோம் எனும் கூற்றின் மூலம் எடுத்துக்காட்டி விளக்குவதாகும் நாம் ஐயமற புதியதொரு மின்னணுவியல் சார்ந்த சமுதாயத்தில் வாழ்ந்துக் கொண்டிருக்கிறோம் அது போதுமான அளவிற்கு உலகளாவியதாக இருக்கிறாது.ஆனால் மனிதக் குடியேற்றங்களில் மக்கள் ஒருவரை ஒருவர் பதிலாக நேரடியாய் பரஸ்பரம் செயலாற்றுக்கிறார்கள் எனும் நிலையைக் குறிப்பாதாக வைத்துக்கொண்டால் அது ஒரு கிராம்மாக இல்லைமின்னணுவியல் சார்ந்த சமுதாயத்தின் உண்மையான பிரச்சினை தனிமைதான்.
இந்த புதிய சமுதாயத்தில் புதிய பிரஜையாக இருப்பவர்புதிய பனுவல்களைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும்நூலாசிரியார் தொழிலுக்குரிய மரபுவழிப்பட்ட கருத்தை செல்லுபடி ஆகாமல் செய்வதற்கும் நூலாசிரியாருக்கும் வாசகருக்கும் இடையிலான மரபுவழிப்பட்ட பிரிவினைகளை ஒழிப்பதற்கும் ரோலண்ட் பார்தெஸ் மற்றும் ஜாய்ஸ் டெரிடா ஆகியோரது வெளிறிவிட்ட கருத்திலான குறிக்கோள் நிலைகளின் எலும்புகளுக்குள்ளும் தசையுள்ளும் பொருளை இன்னொரு பொருளாக மாற்றியமைப்பதற்கும் சுதந்திரமானவராக உள்ளார்குறைந்தபட்சம் இது தொழில்துறை விஞ்ஞானத்தின் பற்றார்வலர்கள் சொன்னதை நான் கேள்விப்பட்டதுதான்.அதீத அநேர்கோட்டு வலைப்பின்னற் பனுவல்களின் வடிவமைப்பு அனுபவ வரம்பைக் கடந்த அர்த்தத்தின் பேயை ஒழித்துக்கட்டிவிடும் என்றால் நீங்கள் டெரிடாவிடம்தான் விடைகோரி வினவ வேண்டும் நான் எனது சகோதரரின் காப்பாளரல்ல மற்றும் பார்தெஸைப் பொறுத்தவரைஅது இன்னொரு நாட்டில் இருந்து தவிர ஒரேகாலத்தவரானஅவர் இறந்துவிட்டார்.ஆனால் குறிப்பிட்ட சில பனுவல்களை டிடர்ராட்னுடைய வை படிப்பதானது ஐரோப்பிய ஆராய்ச்சித்துறை விவகரங்களில் மாற்றத்தை விளைவித்தை நாமறிவோம் இனையம் மற்றும் உலகளாவிய வலைப்பின்னல் இவற்றை உடன் கொண்டு என்ன நிகழுப் போகிறது?
வளைகுடாப் போரின் போது சண்டை முடிவிற்குமுன்னதாக அந்த போரைப் பற்றிய தனது கருத்துக்களை வெளியிட முடியாது என்பதை ஜார்ஜ் லேக்கோஃப் அறிந்துக் கொண்டிருந்தார்.
ஆகையால் இடர் உணர்த்தி விழிப்பூட்டும் எச்சரிக்கை அறிவிப்பை குறித்த காலத்தில் வெளியிட அவர் இனையம் மீது நம்பிக்கை கொண்டு சார்வுற்றார் அரசியல் ரீதியான மற்றும் போர் சம்பந்தமான காரியத்துவங்களில் முதற்படியாய் நற்றொடக்கம் செய்ய உதவுகிற அவரது முயற்சி முற்றிலும் பயனற்றுப்போனது.
பொதுப்போராட்டத்திற்காக அமெரிக்காவிலிருந்து பிரான்ஸ் வரைஜெர்மனியிலிருந்து இத்தாலி வரைமரபு வழிப்பட்ட செய்தித்தொடர்பு முறைகளான அச்சு வெளியீடு வானொலி ம்ற்றும் தட்டச்சு செய்திகள் ஆகியவற்றில் அக்காலத்திய தலைமுறையினார் முழுவதும் ஈடுப்பட்டிருந்தனர்.
என்ன நிகழ்ந்தது என்பது பற்றி மதிப்பிடுவதற்கு நான் முயலவில்லை அது நிகழ்ந்தேறியதை வெறுமனெ நான் குறிப்பிடுகிறேன் பல வருடங்களுக்கு பிறகு இத்தலியில் புதியதொரு மாணவப் புரட்சி அலை திடீரெனத் தோன்றியது .
அது முன்நிகழ்ந்ததைப் போலன்றி மார்க்கிய சிந்தாந்தத்தை அடிப்படையாகக் கொள்ளாத மாணவப் புரட்சி அலையாகும் அதன் முக்கியாம்சம் பல்கலைக் கழகங்களுக்கு இடையிலான தொலைநகல் வழியன கருத்துப் பரிமாற்றத்தினால் அது சிறப்பாக நிகழ்ந்தது.
புதிய தொழில்துறை விஞ்ஞானத்தை துணைச்சாதனமாகக் கொண்டு செயல் நிறைவேற்றிய போதிலும் அதன் விளைபயனாக எதிப்பர்த்தைவிட மிககுறைவாகவே அமைந்தன.
அந்த கிளார்ச்சி இரண்டுமாதக் காலப்போக்கில் தானாகவே மூர்க்கத்தன்மை தணித்து படிமானமாகியது நவநாகரிகப் புதுநடைபாணிகள் எண்கிற காரணங்களுகாக மட்டுமே தோற்றமெடுக்கும் இயக்கத்திற்கு புதுதகவல்தொடர்பு முறைகளால் உயிர்த்துடிப்பை அளிக்க முடியவதில்லை.
சமீபத்தில் இத்தாலியில்இத்தாலிய மக்களின் விருப்பார்வ மனோபாவங்களை அவமதித்துப்புண்படுத்தும் படியான ஒரு புதிய சட்டத்தை அரசு விதிக்க முயற்சி செய்தது முதன்மையான எதிரியக்கம் தொலைநகல் இடையீடாக நடைபெற்றது அத்தனை ஏராளமான தொலைநகல்கள்வழி கண்டணக் கருத்துகளை நேர்க்கொண்ட அரசு அந்த சட்டதை மாற்றியே தீரவேண்டியதை உணர்ந்து இது புதியதகவல்தொழில்நூட்ப விஞ்ஞானங்களின் புரட்சிகர சக்திக்கு நல்லத்தொரு எடுத்துக்காட்டாகும் ஆனால் தொலைநகல் வழியான கண்டனக் கருத்துகளுக்கும்சட்டம்.
அந்த சமயத்தில் நான் அயல்நாட்டிற்குப்பயணம் மேற்கொண்டிருந்தேன்.நான் அந்த அயல்நாட்டுச் செய்தித்தாளில் நிழற்ப்படம் ஒன்றைப் பார்க்க மட்டுமே செய்தேன் அந்த நிழற்படம் இளைஞர்களின் ஒரு குழுவை அனைவரும் ஒன்றிணைந்து நாடளுமன்றத்தின் முன்னே அணிதிரண்டவர்களாக காட்சிப்படுத்தியது தொலைநகல்கள் மட்டுமே போதுமானதாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்பது பற்றி நான் நன்கு தெரிந்திருக்கவில்லை.
தொலைநகல்கள் வழியகப் பகிரும் கருத்துகளின் சிற்றொட்டம் தனிப்பட்டங்கள் இடையேயான புதுவகைத் தொடர்பை விளைவித்துள்ளதுதொலைநகல்கள் வழியாக மக்கள் மீண்டும் ஒன்றுக்கூடி சந்திப்பதற்குரிய நேரகாலத்தை அறிந்து கொண்டார்கள்.
அந்தக் கதை அதன் தோற்றுமூலத்தில்அங்கே வெறும் உருவவழிபாடு மட்டுமே இருந்தாகபெர்லுஸ்கோனியின் புன்னகை அவ்வளவு மிகப்பெரும்பாலான இத்தலியாகளை அவ்ருக்கு வாக்களிக்கும் விதமாக காட்சிரீதியில் கருத்தைக் கவர்ந்து இணங்குவிப்பதாக அமைந்தது.அதன் பிறகு அனைத்து எதிர்க்காட்சிகாளும் எண்ணம் செயல் குலைந்தவர்களாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டவர்களாக தம்மை உணர்ந்தவார்கள் ஊடக மனிதர் வெற்றி பெற்றுவிட்டார் பின்பு பொறுக்க முடியாத அளவிற்கு மக்கள் சின மூட்டப்பெற்ற நிலையில் அங்கே புதிய தகவல் தொழில்நுட்ப விஞ்ஞானமாது மக்கள் தம் அதிருப்தியை அதைப் போலாவே தம் வலிமையை உய்த்தறிந்துக் கொள்ள ஏதுவானது.
பின்பு அவர்களில் பெரும்பாலோர் தொலைந்கல் வழிப்பட்ட அவர்களின் தனிமைலிருந்து வெளியேறி வந்து மீண்டும் ஒன்று கூடி சந்தித்துக் கொண்டா போது அந்த தருனம் வந்தது வெற்றியடைந்தார்கள்.
பலவற்றின் முழுதொகுதியில் ஒரு பிரிவான கிளைக்கதை ஒன்றிலிருந்து விளக்கக் கோட்பாட்டை உருவாக்குவது பெருமுயற்சி தேவைப்படுக்கிறதாகும் இவ்வித உதாரணத்தை ஒரு உருவாக் கதையாக உபயோகித்துக் கொள்ள என்னை அனுமதிங்கள் நடைமுறையில் மெய்ம்மையாய் கொள்ளத்தாக இல்லாத யதர்த்தாத்திற்கு திரும்பவும் மக்களைக் கொண்டுவருவதில் முழுமையாக ஒருங்கினைந்த பல ஊடங்கள் வழியான நிகழ்ச்சிகளின் தொடர்வரிசை வெற்றிபெறுகிறபோதுஏதோ ஒன்று புதியதாக நிகழக்கூடியதாகிறது.
கேஸ்சியோடோரஸ் வழிமுறையை முன்மொழிபவனாக நானிருப்பத்தை உண்ர்கிறேன் மற்றும் எனது அந்த உருவகத்தை ஒரு ரூப் கோல்டுபெர்க் இயந்திரப்பொறி வழிமுறையிலான கட்டமைப்பு போல காணப்படுகிறதுஜேம்ஸ் ஒடோன்னொல் தொடர்புப்படுத்திச் சொன்னதைப்போல ரூப் கோல்டுபெர்க் உருமாதிரியனது ந்ம் மின்னுணுவியல் சார்ந்த எதிர்காலத்திற்கான ம்னோதத்துவ வார்ப்பட அளவுச்சட்டமாய் மட்டுமே இருப்பாதாக எனக்கு தோன்றுக்கிறது.
கூடன்பெர்க் கேலக்ஸியை பதிவான மனிதக் கலை மற்றும் அறிவுகுறிப்பாக புத்தங்கள் ஆகிய படப்புகளின் குவிக்கப்பட்ட திரட்டைக் குறிப்பதற்குரிய சொல்லாக இன்று நாம் கருதலாம் கூடன்பெர்க் மனிதன் என்று மெக்லுஹனால் அழைக்கப்படும் மனிதன் அச்சிட்ட புத்தகத்தின் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட பிரக்ஞை மாற்றத்தினால் உற்பவமானவன்.இந்த புத்தகத்தின் முக்கிய வாதப்பொருள் கூடன்பெர்க் கேலக்ஸி அல்லது நிகழ்வுகளின் கூட்டமைப்பு அது அகரவரிசை சார்ந்த மற்றும் எழுதது கலை சார்ந்த கலாசாரத்திற்கு மிக முன்னோக்கியதாக பரந்து காணப்படுக்கிறது என்பாதாக இருந்த போதிலும் அகரவரிசை இராத நிலையில் ஏன் அங்கே கூடன்பெர்க் இருந்திருக்கவில்லை என்பது அறியப்பட்ட வேண்டிய தேவையுள்ளது எனவும் மெக்லூஹன் மிகத்தெளிவாக குறிப்பிடுகிறார்.
சமிஷ்டட் சோவியத் ருஷ்யாவில் அரசினால் தணிக்கை செய்யப்பெற்றவற்றையும் வெளியீடுகள்பிரசுரங்கள்ஆவணங்கள்அறிக்கைகளைதம் கையினாலேயே எழுதி நாடெங்கிலும் ஒரு வாசகரிடமிருந்து இன்னொரு வாசகருக்கு வாசிக்க வேண்டி தனிச்சுற்றுக்கு விட்ட செயலை சமிஷ்டட் என்ற ருஷ்ய சொல் குறிக்கிறது.
உம்பெர்டோ ஈகோ எழுதிய எனும் புத்தகம் அதன் முடிவுறா திறந்த செல்வழி எனும் இயல்திறமிக்க கருத்திற்காக தனிச்சிறப்பு வாய்ந்ததாக இருக்கிறதுகலைஞ்ன் அவனது படைப்பின் சிலகூறுகளை எல்லோரும் அறியும் படி அல்லது இடைவரவிற்கு வாய்ப்பு தரும் ஏற்பாடாக இருக்க விடுதலின்ற்கான அவனது தீர்மானம் பற்றி உம்பெர்டோ ஈகோ இந்த புத்தகத்தில் விளக்குகிறார் .சமகாலத்திய இலக்கியக் கோட்பாட்டின் இரண்டு முக்கிய பாடுப்பொருள்கள் தொடர்பான முடியுறா திறந்த செல்வழியின் புதிது நாடி மேற்கொள்ளும் எதிர்பார்ப்புக்குரியன எவையெனில்கலையில் பலவகைப்பாடு மற்றும் பன்மை ஆகியவற்றை கொண்டுள்ள மூலப்பொருள் எனவும் வாசகருக்கும் பனுவலுக்கும் இடையே பரஸ்பர தொடர்பில் செயல்விளைவு உண்டுபண்னும் நிகழ்முறையாக இலக்கியம் சார்ந்து எதிர்வினையால் பதிலளிக்க வேண்டியதிற்கு தனிமுக்கியத்துவம் கொடுத்தால் எனவும் உம்பெர்டோ ஈகோ குறித்துரைக்கிறார்.
அதீத யதர்த்தம் யதார்த்கமாக உணராததை உண்ர்ந்தாக பாவித்துக் கொள்வதிலிருந்து குறிப்பாக தொழில்துறை விஞ்ஞானரீதியில் மிகமுன்னேற்றமடைந்த பின்நவீனத்துவ சமுதாயங்களிலிருந்து யதர்த்தத்தை அடையாளம் உணர்வதற்குரிய பிரக்ஞையின் இயலாமையை வவரிப்பது தொடார்பான குறிகள் குறியிடுகள் மொழியின் கட்டமைப்பு மற்றும் அர்த்தம் சார்ந்த இயலிலும் பின்வீனத்துவ தத்துவத்திலும் அதீத யதர்த்தாம் பிரயோக மாறுகிறது ஊடகத்தின் எண்ணிற்ந்த நிலையனது மெய்ம்மூலமானதொரு நிகழ்வை அல்லது அனுபவத்தை தீவிர முன்னேற்றத்தில் அதீதமடைவதாக வடிமைத்து வடிகட்டிக் கொள்கிற உலகத்தில் ந்மது பிரக்ஞை எதை மெய்மையானதாக வரையருக்கிறதோ அதை தனிச்சிறப்புப் பண்புருவேற்றி வர்ணிக்கும் வழிமுறையாக அதீத யத்ர்த்தம் இருக்கிறது.
இது ஒரு மின்னுணுவியல் சார்ந்த இலக்கியம் இணைப்புக் கண்ணிகளை பிரயோகிப்பதன் மூலம் தனிச்சிறப்பு வர்ண்னை கொள்ளும் அதீதப் பனுவல் இலக்கியத்திலான அநேர்கோட்டுத் தன்மைக்கும் வாசகர் இடையினராககச் செயலாற்றி அளிக்கிறது பனுவல் ஒருகண்ணிக்கணுவிற்கு கிளைத்துச் செல்லும் பணியில் உள்ளார்ந்த வளமுடைய கதைகளின் ஆழமிக்க பொதுசேர்மத்திலிருந்து ஒரு கதையை சீராக அமைத்துக் கொள்கிறது.
முடிவுகளுக்கு வந்தடைய பல்வேறான பாதைகளைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளலாம் ஆனால் நாம் யாவரும் படிப்பது ஒரே கதையைதான் ஒரு ஆக உள்ள நாவல் சட்டங்களையும்ப் கருர்க்ர்குக் காட்சிப்படிமம் நிலப்படங்களையும் பயன்படுத்தியிலிருக்கிறது தொழில்நுட்ப நோக்குநிலையிலிருந்து எளிதானதாக இருந்த போதிலும் இந்த படைப்பு நினைவு ஆசை இச்சை உண்மை மற்றும் காரணகாரியத் தொடர்புகளின் சிக்கலான புதிரமைவான கதையைச் சொல்கிறது.
சாலைகள் எங்கும் நீர் நிறைந்து இருக்கின்றது... எந்த இடத்தில் பள்ளம் இருக்கின்றது எது சாலை என்று தெரியவில்லை.. போரூர் சிக்னல் அருகே சாலையில் தண்ணீர் இருந்த காரணத்தால் அதில் நீச்சலடித்துக் குளித்தேன் பொதுமக்கள் வழக்கம் போல நடுரோட்டில் ஆசை தீர அடித்தனர்.. சரத் பவரை என்னுடைய வாசகர் ஹர்பஜன் சிங்க் அவர்கள் கன்னத்தில் அடித்துள்ளார்.. அவருக்கு என் வாழ்த்துக்கள் ஆனால் அவர் அடித்த பிறகு தான் பார்த்தேன் சரத் பவார் வாய் எனது வாயை விட கேவலமாக கோணலாகி இருந்தது.
அவளும் அவளது தம்பியும் சேர்ந்து என்னை நன்றாக கவனித்து அனுப்பினர் ஆனாலும் கொல்லை புறமாக வந்து களவாடி விட்டேன் ப்ளூ கிராஸ் எனும் அனானி அமைப்பினர் என்னை கைது செய்து சிறையில் வைத்துள்ளனர்.
நண்பர்கள் யாராவது சந்திக்க விரும்பினால் திஹார் ஜெயிலில் என்னை சந்திக்கலாம் தொழில்நுட்பம் வளர்ந்து விட்டது இப்போதெல்லாம் மெஷினிலே பணம் போடும் வசதி வந்து விட்டது.
மனைவி மாமியார் இருவரும் கூட்டணி அமைத்து அடித்தனர் பாஸ் அவனவன் ஜெட்லியோட நான் வெஜ்ஜுக்காக வாழ்க்கை பூரா காத்துக்கிட்டு இருக்க தயாரா இருக்கான்.
இதேவேளை நாளை இடம்பெறும் லூசிய ஸவுக்ஸ் மற்றும் நைட் ரைடர்ஸ் ஆகிய அணிகளில் வெற்றிபெரும் அணி டலவாஸ் அணியுடன் அரையிறுதிப் போட்டியில் விளைாடும் வாய்ப்பை பெறும் ஐ.சி.சி.யின் சர்வதேச தொடரொன்றில் ஒன்றாக துடுப்பெடுத்தாடிய முதல் ஒரேபால் திருமணம் செய்த ஜோடி என்ற பெருமை தென்னாபிரிக்க அணியின் மகளிர் அணித்தலைவர் டேன் வேன் நிகேக்கும் மரிசேன் கப்பிற்கும் கிடைத்துள்ளது.
மாந்தர்களில் நாக்கு அல்லது நாவானது வாயின் அடியில் எலும்போடு இணைக்கப்பட்ட எலும்புத்தசை என்னும் வகையைச் சேர்ந்த இளஞ்சிவப்பு நிறத் தசை ஆகும்.
தமிழில் வழங்கும் ழகரம் ளகரம் லகரம் நகரம் முதலிய எல்லா எழுத்தொலிகளையும் பலுக்கிப் பார்த்தால் மொழி பேசும் பொழுது நாவின் பணி தெளிவாக விளங்கும்.
நாமுடிப்புகளின் அமைப்பைப் பொருத்து அவை இனிப்பு புளிப்பு கசப்பு கரிப்பு உமாமி ஆகிய ஐந்து வகையான சுவைகளை தனித்தனியாகவும் கூட்டாகவும் உணர்வதாக அறிவியாளர்கள் அறிந்துள்ளனர்.
அண்மைக்காலம் வரையிலும் நாவின் வெவ்வேறு பகுதிகள் வெவ்வேறு சுவைகளை உணர்வதாகத் தவறாக பாடநூல்களில் இருந்து பொதுஅறிவுக் கட்டுரைகள் வரை எங்கும் எழுதப்பட்டு வந்தது.
நாவின் நுண்புடைப்புகளாகிய நாமுடிப்புகளின் நான்கு வகைகளில் ஒருவகையான நாமுடிப்பு மெல்லிய இழைபோல் உள்ளது இன்னொருவகையான நாமுடிப்பு நாய்க்குடை அல்லது காளான் போல் தலைப்பகுதி பருத்து உள்ளது .
இந்நிலையில் சமீபத்தில் பேட்டி ஒன்றில் கூறியுள்ள அந்த படத்தில் கதாயாகியாக நடித்த ஷ்ரேயா நான் ஒரு சில தமிழ் படங்களை தேர்வு செய்வதில் தவறு செய்து விட்டேன் முதலில் படத்தின் கதை என்று ஒன்றை கூறுகின்றனர்.
அந்த கதாபாத்திரத்தில் என்னை ஏத்துக்க மாட்டாங்க ராஜா ராணி சீரியல் நடிகை தமிழ் சினிமாவில் மொமென்ட் பெரும் சர்சையையை ஏற்படுத்தி வருகிறது.
இங்கிலாந்து அணியின் துணை கேப்டன் ஜோஸ் பட்லர் இரண்டாவது இன்னிங்சில் அபாரமாக விளையாடி டெஸ்ட் போட்டிகளில் தனது முதல் சதத்தை அடித்தார்.
புதிய பந்தில் சிறப்பாக பந்து வீசிய அவர் பட்லர் மற்றும் பைர்ஸ்டாவ் ஆகியோரை அடுத்தடுத்து வீழ்த்தியது இப்போட்டியில் இந்திய அணிக்கு பெரும் திருப்புமுனையாக அமைந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
வேண்டாம் என்று சொல்லிவிட்டு வேகமாக நகர்ந்தால் ஒருவேளை நம்மூர் போல பின்னால் வந்து குறைத்துக் கொடுப்பான் என்று நினைத்து நடையைக் கட்டினேன்.
என்ன கொடுமை இது என்று நினைத்துக் கொண்டு ம்ஹும் இனிமேலும் வெளியே நின்று கொண்டிருந்தால் பரதேசி பரலோகம் செல்வதற்குத்தான் அதிக வாய்ப்பு என்றெண்ணி நம்முடைய வாசக நண்பர்களின் நன்மைக்காக பொடிநடையாய் விடுதிக்குத் திரும்பினேன்.
மேடையில் நடக்கும் ஓபராவைப் பார்ப்பதா பக்கத்திலிருக்கும் பார்பராவைப் பார்ப்பதா என்று திகைத்து ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் உணர்ச்சி வசப்பட்டு அவள் கைகளைக் கோர்த்துக் கொள்ள அவளின் அந்தப் பக்கத்தில் உட்கார்ந்திருந்த சாமுராய் வீரன் தன் வாளை உருவ நான் வேர்த்து விறுவிறுத்து எழுந்து விட்டேன்.
சுவானவுமென் ஆலயம் என்று என்று சீன மொழியில் அழைக்கப்படும் இந்த அழகான ஆலயத்தின் ஆங்கிலப் பெயர் கதீட்ரல் ஆஃப் தி இம்மாக்குலேட் கான்செப்ஷன் என்பது.
.பதிவு நன்றாக உள்ளது திண்டுக்கல்லில் பிறந்து ஆரம்பக்கல்வியை தேவதானப்பட்டியில் பயின்று மேல்நிலைக்கல்வியை காந்திகிராமத்தில் முயன்று மதுரை அமெரிக்கன் கல்லூரியில் ஆங்கில இலக்கியம் படித்து மரை கழன்று அப்படியும் பசிதீராமல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சோஸியல் சயின்ஸ்ல் எம்.ஏ.
உஙகளைப் போன்ற சிலாகிக்கும் ரசிகரைகளைப் பெற்ற மகேந்திரன் என்றும் தமிழ் திரைவுலகின் சிற்பிகளில் ஒவருவராகப் பேசப்படுவார்.
நன்றி திண்டுக்கல்லில் பிறந்து ஆரம்பக்கல்வியை தேவதானப்பட்டியில் பயின்று மேல்நிலைக்கல்வியை காந்திகிராமத்தில் முயன்று மதுரை அமெரிக்கன் கல்லூரியில் ஆங்கில இலக்கியம் படித்து மரை கழன்று அப்படியும் பசிதீராமல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சோஸியல் சயின்ஸ்ல் எம்.ஏ.
சம்பவம் நடந்த நாளுக்கு ஒரு வாரம் முன்புதான் அவர் அந்தப் பதவியில் இனி நீடிக்க முடியாது என ரிஸ்லியிடம் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
ஒருவேளை ஃபிடென்ஸ் பேண்டு காவல்துறைக்கு கிடைக்காமல் போயிருந்தால் ரிஸ்லிக்கு பதில் அவரது பாஸ் கம்பி எண்ண வேண்டியதாக இருந்திருக்கலாம்.
இன்று என் வாழ்க்கை அப்படியே என்னை வேறு திசையில் கொண்டுவந்து வெற்றியாளராக நிறுத்தியிருக்கிறது உற்சாகமாகப் பேசுகிறார் கோயம்புத்தூரில் வசிக்கும் ஷர்மிலி ஜெயப்பிரகாஷ்.. என்ற தன் குக்கரி வெப்சைட்டில் பிஸியாக இருப்பவர் அது உருவான கதையைச் சொன்னார்... எம்.சி.ஏ முடித்த பின்னர் பல ஆண்டுகளாக ஐ.டி வேலையில் இருந்தேன்.
ஒரு திருப்பமாக நான் கர்ப்பமடைந்த பின் நான் சாப்பிடுவது எனக்குள் வளரும் குட்டி உயிருக்குமானது என்றான பிறகு சாப்பாட்டின் மீது என் கவனம் அதிகரித்தது.
செய்தி தாள் வடிவமைப்பு உங்கள் பதிவுகளை அழகாக வெளிகாட்டும் மூ லிகைகளின் சொர்க்க பூமியான நம் பாரதத்தில் அவதரித்த சித்தர்கள் ஞானிகள் ரிஷிகள் தங்களின் தவப் பயனால் இயற்கையின் கொடையான இந்த மூலிகைகள் மன... உலகெல்லாவற்றிற்கும் சிறந்த கணித மேதைகள் முழுக்கணித வரலாற்றிலும் கணக்கியலர்கள் என்று மூன்றே பேரைக் குறிப்பிட்டுச் சொல்கிறார்கள்.
சென்ற நூற்றாண்டு ஊழல் பணத்தையெல்லாம் சுத்தமாக வசூலித்து வட்டத்துக்கு ஒரு தொழிற்சாலை அமைத்ததில் மாட்டுத்திடல் இருந்த இடத்தில் பன்னாட்டுத் தொழில் நிறுவனம் அமைந்திருக்கிறது.
கோவை மாவட்டத்தை சேர்ந்தவர்கள் குடும்பத்துடன் சென்று கிடா வெட்டி உறவினர்களையும் நண்பர்களையும் அழைத்து விருந்து படைத்தது உபசரிக்கும் ஸ்தலமாக இந்த கோவில் விளங்குகிறது.
கிடா வெட்டி மற்ற வேலைகளை கவனித்து முடிக்க மதியம் ஆகிவிடும் சிறிது நேரம் அருகே அழகாக ஓடும் பவானி ஆற்றில் குளித்து விட்டு வரலாம் என்று இருவரும் ஆற்றில் குளிக்க கிளம்பினோம்.
திருசெந்தூர் சென்றால் நான் கடற்கரையில் நின்று வேடிக்கை பார்ப்பேன் அவர் கொஞ்சம் இரு சற்றே விளையாடி விட்டு வருகிறேன் என்று கடலில் குதித்து கண்ணுக்கு தெரியாத தூரம் வரை நீந்தி சென்றுவிட்டு திரும்பி வருவார்.
பவானி ஆற்றில் நான் இடுப்பளவு தண்ணீரில் நின்று குளித்து கொண்டிருந்தேன் அவர் ஆழமான பகுதிக்கு கூட அனாயசமாக நீந்தி சென்று விட்டு வந்து கொண்டிருந்தார்.
சரி என்று நானும் எழுந்து கரைக்கு போகலாம் என்று எழுந்த போது என் அருகே குளித்து கொண்டிருந்த இளைஞன் ஒருவன் திடீர் என்று தண்ணீருக்குள் மூழ்க ஆரம்பித்தான்.
அதற்கு அவர் இங்கே என்னமோ தப்பு நடக்குது தண்ணீருக்குள் நீந்திகிட்டிருந்த போது யாரோ ரெண்டு பேர் என்னோட கால பிடிச்சி இழுத்தானுக நான் எட்டி உதைத்து விட்டு கரைக்கு வந்து விட்டேன் என்று கூறினார்.
அதற்கு அவர்கள் ஆமாம் இங்கே சிலர் இருக்கிறார்கள் குளிக்க செல்பவர்களை காலை பிடித்து இழுத்து தண்ணீருக்குள் இருக்கும் பாறை இடுக்குகளில் சிக்கவைத்து விடுவார்கள் பிறகு உறவினர்களிடம் பிணத்தை எடுத்து கொடுக்க பேரம் பேசுவார்கள் என்று சொன்னார்கள்.
அவர்களை சுற்றி ஒரு நான்கு பேர் இருக்கும் இங்கே அடித்து செல்பவர்களின் பிணம் மேலே வர சான்சே இல்ல இங்க ரெண்டு பேர் இருக்காங்க வேணும்னா தண்ணிக்குள்ள குதிச்சி தேடி எடுத்து கொடுப்பாங்க ஆனா அதுக்கு கொஞ்சம் செலவு அதிகமா ஆகும் நீங்களே பாதீங்கள்ள கொஞ்சம் ஏமாந்தா உயிர் போயிடும் என்று பேரம் பேசி கொண்டிருந்தார்கள்.
இருந்தும் தமிழகத் தில் மிகவும் வறட்சியான ராமநாதபுரத்தை ஏன் தேர்ந்தெடுத்தீர்கள் எனக் கேட்டதற்கு தர்சன் சிங் மீண்டும் பேசத் தொடங்கினார்.
நீங்கள் தேர்வு செய்த தொழிலை அரசு மானியத்துடன் கூடிய வங்கி கடன் பெற்று தொழில் துவங்க ஆலோசனை மற்றும் திட்ட அறிக்கை தயார் செய்து வழங்கப்படும்.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து டிடிவி தினகரன் விவேக் ஜெயராமன் ஆகியோருக்கு இடையே ஏற்பட்ட மோதல் உச்சகட்டத்தை எட்டியுள்ளதாக கூறப்படுகிறது.