sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தலைவர் வீரமணி காங்கிரசு பற்றிய உண்மையை சொன்னதற்காக .. பால சுப்பிரமணியன்பெயரை கூட தமிழில் எழுதாத தமிழர் என்று நினைக்கிறேன் வீரமணிக்கு எந்த தகுதியும் இல்லை என்றுஏதோ இவர்களுக்கு தகுதி இருப்பது போல் குதித்தார்.
காங்கிரசு கட்சியில் வலைப் பதிவு படிக்கும் அளவுக்கு யாராவது அறிவாளி இருந்ந்தால் வலைப் பதிவில் காங்கிரசு கட்சியின் புகழ் மணப்பதை படிக்க வேண்டும்.
ராசிவ் காந்தி குண்டு வெடிப்பைப் பற்றி மட்டுமே தினந்தோரும் சலிக்காமல் பேசும் இவர்களுக்கு அந்த குண்டு வெடிப்பில் ஏன் காங்கிரசு கட்சியின் ஒரு தலைவர் கூட சாகவில்லை என்ற கேள்விக்கு மட்டும் பதிலே தெரியாது.
இந்திரா காந்தியை ஒரு சீக்கியர் கொன்றார் என்பதற்காக சிறியவர் முதல் முதியவர் வரை கொன்று குவித்துவிட்டு காந்தியின் வழியில் நடப்பதாய் கூறிக் கொள்ளும் இவர்களுக்கும் குசராத்தில் கொலை வெறியாட்டம் செய்யும் காட்டு மிராண்டிகளுக்கு துணை போகும் பாரதி சனதா கட்சிக்கும் பெரிய வித்தியாசம் ஒன்றும் பெரிதாக கண்டு பிடித்து விட முடியாது.
எங்க தாத்தன் பாட்டனெல்லாம் காங்கிரசு கட்சிக் காரர்கள் அதனால நானும் காங்கிரசு கட்சி என்று கூறும் மக்கள் இருக்கும வரை காங்கிரசோ மற்ற திமுக அதிமுக உட் பட பாடம் கற்க பொவதில்லை.
வறுமை பெற்றோரை இழந்தமை நோய்வாய்ப்பட்டமை பெற்றோரின் அன்பையும் அரவணைப்பையும் இழந்தமை காதலில் தோல்வி பிள்ளைகளால் கைவிடப்பட்டமை இப்படி எத்தனையோ வகையான காரணங்களால்தான் பிச்சைக்காரர்கள் உருவாகுகிறார்கள்.
சொந்தமாக வீடு வாசல் இல்லாதவர்கள் தொழில் இல்லாதவர்கள் உழைக்க முடியாதவர்கள் எனப் பலர் பிச்சை எடுத்தாலும் இன்று பிச்சை எடுப்பது ஒரு தொழிலாகத்தான் போயிருக்கிறது.
பெரும்பாலனவர்கள் தம்பதியாகத் தோன்றி பிள்ளைக்கு மயக்க மருந்து கொடுத்து பரிதாபகரமாகக் காண்பித்து பேருந்துகளிலும் ரயில் பெட்டிகளிலும் யாசகம் புரிகின்றனர்.
இவ்வாறு பிச்சை எடுப்பதைத் தொழிலாகக் கொண்டு வாழ்பவர்களைப் புனர்வாழ்வளித்து அவர்களுக்குப் புதிய வாழ்வியலைத் தோற்றுவித்துக்கொடுக்க அரசாங்கம் ஏற்கனவே நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டிருந்தது.
எனினும் கடந்த பல வருடங்களாப் பிச்சைக் காரர்களுக்கென அமைக்கப்பட்ட நலன்புரி முகாம்களிலிருந்து பிச்சைக்காரர்கள் தப்பிச்சென்றிருப்பதே உண்மை.
இவர்கள் அனைவரும் குறித்த பிரதேசத்திற்கு வெளி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்றும் தெரியவந்திருக்கிறது இலங்கையில் பிச்சைக்காரர்களைப் பற்றி பேராசிரியர் நந்தசேன ரத்னபால முழுமையாக ஆய்வு செய்து நூலொன்றை எழுதியிருக்கிறார்.
பிச்சைக்காரர்களோடு பிச்சைக்காரராக வாழ்ந்து ஆழமாக ஆய்ந்து எழுதப்பட்ட நூலில் பிச்சைக்காரர்களின் முழுச் சரிதமே அடங்கியிருக்கிறது.
ஏனெனில் ஒரு தொழில் செய்து பிழைப்பதைவிட பிச்சை எடுப்பதில் கூடுதல் வருமானம் கிடைக்கும் என்பதே பிச்சைக்காரர்களின் கணிப்பு நம் நாட்டில் அவ்வப்போது கைது செய்யப்பட்ட நபர்களை விசாரணை செய்து பார்த்தால் பலர் இலட்சாதிபதியாக இருப்பதுடன் பெரும்பாலானவர்கள் வெளி மாவட்டங்களிலிருந்து வந்தவர்கள் என்பதும் கவனிக்கத்தக்கது.
முச்சக்கரவண்டிகளை வாடகைக்குக் கொடுத்துள்ள அவர் பிச்சை எடுப்பதன் மூலம் இரண்டு மணித்தியாலத்தில் நான்காயிரம் ரூபாய் வருமானம் ஈட்டுவதாக ரயில் நிலைய பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
இயற்பெயர் என்னவாயிருந்தென்ன விடிஞ்சா என்னுடைய வீட்டிற்கு ஒவ்வொரு வருடமும் யூன் மாதமளவில் ஒரு எலி தவறாமல் வந்து போகும்.
எலியைப் பற்றி பல எழுத்தாளர்கள் கவிதை கதைகளைப் படைத்திருந்தாலும் சிறுவயதில் படித்த என்ற கதைதான் எனக்கு ஞாபகத்திற்கு வருகின்றது.
நாங்கள் அமைதியாக இருக்கும் காலாண்டிற்கு ஒரு தடவை ஜப்பானில் இருந்து எமது தொழிற்சாலைக்கு வரும் வர்ணமும் கடதாசியும் என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தில் இருந்த அந்தச் செய்தி என்னைத் திகைப்படையச் செய்தது.
இதுவரை காலமும் தண்ணீர் அள்ளுவதற்கு துலாக்கொடியை நம்பி இருந்த அவளுக்கு அன்றுதான் உவாட்டர் பம்ப் பூட்டியிருந்தது மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தது.
பலாலி இராணுவ முகாமிலிருந்து இரவு வேளைகளில் முற்றத்து தென்னை மரங்களுக்கு மேலால் மாவிட்டபுரம் விரையும் ஷெல்லைப் போல சீறிக்கொண்டு தொட்டிக்குள் பாய்ந்தது நீர்.
செல்லக்குட்டி ஹரிணி சிறுகதைகள் நிர்வாகத்தினருக்கு முதலில் நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றியையும் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
அதுமாதிரி இன்னமும் முழுக்க அணைந்து போகாமல் ஒரு சில பெரியவர்களிடமாவது இருக்கிற நாலு பொறி ஸநாதன தர்மத்தை ஊதி ஊதி எல்லாரிடமும் பரவச் செய்யலாம் என்பது என்னுடைய பேராசை.
நம்முடைய ஸநாதன மதத்தில் மற்ற மதங்கள் எதிலுமே இல்லாத வர்ண தர்மம் இருப்பதால் இது அவசியமில்லை என்று எடுத்துப் போட்டுவிட்டு நம் மதத்தையும் மற்றவை மாதிரி ஆக்கிவிடவேண்டும் என்று சீர்திருத்தக்காரர்கள் சொல்கிறார்கள்.
தங்களுக்கென்று ஒரு பொருளையும் தேடிக் கொள்ளாமல் பரமத் தியாகத்துடன் வாழ்ந்து லோக க்ஷேமத்தையே நினைத்த ரிஷிகள் தர்ம சாஸ்திரக்காரர்கள் இப்படித் தந்திருக்கிற மருந்துதான் நமது ஸநாதன தர்மம்.
நம் உடம்புக்கு மருந்து தருகிற டாக்டரிடம் அந்த டாக்டர் அப்படி ட்ரீட்மென்ட் செய்கிறார் நீங்கள் இப்படிச் சொல்கிறீர்களே என்றால் அவர் கேட்டுக் கொண்டிருப்பாரா?
இதையெல்லாம் ஒன்றாக்க வேண்டும் என்று சொல்லாமல் அவரவரும் எந்த வைத்திய முறையை மேற்கொள்கிறார்களோ அதையே விடாமல் பின்பற்றினால் எந்த முறையிலும் சொஸ்தம் அடையலாம்.
அஹிம்ஸை சத்தியம் தூய்மை புலனடக்கம் தேவைக்கு அதிகமாக ஒரு துரும்பைக்கூடத் தனக்கென வைத்துக்கொள்ளாமலிருப்பது தெய்வ பக்தி மாதா பிதா விடம் விசுவாசம் சகல ஜீவராசிகளிடத்துலும் சமமான அன்பு இவை எல்லாம் எல்லாருக்கும் நம் மதத்தில் விதிக்கப்பட்ட ஸாமான்ய தர்மங்கள்.
அது தவிர வர்ணம் என்ற பெயரில் சமூகத்தைப் பரம்பரை ரீதியில் வெவ்வேறு தொழில்களாகப் பல பிரிவாகப் பிரித்து சில விசேஷ தர்மங்கள் அவரவருக்கும் விதிக்கப்படிருக்கின்றன.
இவற்றிடத்தில் வந்துள்ள கிறிஸ்துவம் இஸ்லாம் பௌத்தம் முதலியவற்றிலும் பொதுவாக ஒரே தர்மம்தான் உள்ளதே தவிர அதோடுகூட தனித்தனி வர்ணங்களுக்கான விசேஷ தர்மம் என்கிற பாகுபாடு இல்லைதான்.
ஒன்று இவர்கள் நாஸ்திகராகிறார்கள் இல்லாவிட்டால் தங்கள் மதத்தில் திருப்திக்கொள்ளாத பலர் நம்முடைய யோகம் பக்திமார்க்கம் ஞான விசாரம் ஆகியவற்றிற்கு வந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
இந்தத் தேசங்களில் தற்போதுள்ள சரித்திரக்கால மதங்களை உள்ளபடி பின்பற்றிப் போகிறவர்கள் இன்னும் எத்தனை காலம் இருப்பார்கள் என்று சொல்லமுடியாமலிருக்கிறது.
தற்போதுள்ள வெவ்வேறு மதஸ்தர்களும் தங்கள் மதத்திலேயே இருந்து கொண்டு ஆத்மாபிவிருத்தி அடைய வேண்டும் என்று தான் எனக்கு ஆசை.
பலவிதமான ஜீவர்களின் பலவிதமான பக்குவ நிலைமையைப் பொறுத்துத்தான் பகவான் அவர்களை வேறுவேறு மதங்களில் பிறக்கும்படி செய்கிறான் அந்தந்த மதத்தைப் பற்றி ஒழுகியே அவரவரும் ஆத்ம க்ஷேமம் அடைய முடியும் என்பதே என் நம்பிக்கை.
மற்ற மதங்களில் இல்லாத விசேஷங்கள் ஹிந்து மதத்தில் இருப்பதாக நான் சொல்கிறேனே என்றால் அது அவற்றை நிந்திப்பதற்காக அல்ல அவர்களை இங்கே கூப்பிடுவதற்காகவும் அல்ல.
மற்ற மதஸ்தர்கள் இந்த விசேஷ அம்சங்களைச் சரியாகப் புரிந்து கொள்ளாமல் நிந்திப்பதையும் அவர்களுடைய வார்த்தையையே நம்மவர்களில் சிலரும் எடுத்துக் கொள்வதையும் பார்க்கும்போது இந்த அமசங்களில் உள்ள நல்லதைச் சொல்லி தெளிவுபடுத்த வேண்டும் என்று நினைத்தே இதை எல்லாம் சொல்கிறேன்.
இந்தக் கொள்கையை கர்மக் கொள்கை அவதாரக் கொள்கை மாதிரி இருக்கப்பட்டவைகளை மற்றவர்கள் ஏற்றுக் கொள்வதாலும் அவர்களுடைய சொந்த மதத்தின் அடிப்படையான அம்சங்களுக்கும் பாதகம் உண்டாகாது.
இதை எல்லாம் எதற்குக் சொல்கிறேன் என்றால் தற்போதுள்ள மதங்களெல்லாம் அந்தந்த தேசங்களில் தத்தளிக்கின்றன என்பது என் அபிப்பிராயமும் இல்லை.
இதில் எனக்கு சந்தோஷமும் இல்லை என்பதற்குத்தான் டோயீன்பீ பால் பரன்டன் கோஸ்ட்லர் மாதிரி பிரபலமானவர்களுடைய அபிப்ராயத்தையே சொன்னேன்.
லோகம் பூராவிலும் மத நம்பிக்கையின்மை நாஸ்திகம் எல்லாம் நாளுக்கு நாள் அதிகமாகி இப்போது எல்லா மதங்களும் தத்தளிக்கும்படியான நிலைமை வந்திருக்கிறது என்று அவர்கள் சொல்வதையே திருப்பிச் சொன்னேன்.
இங்கே மத உணர்ச்சி இன்னும் அத்தனை மோசமான நிலைக்குப் போய்விடவில்லை என்றே சகல தேசங்களையும் ஆராய்ந்து பார்க்கிற வெளிதேசத்தார் ஒருமுகமாகச் சொல்கிறார்கள்.
யோசித்துப் பார்த்தால் நம் தேசத்திலும்கூட பழைய வர்ண தர்மங்களில் பிடிப்புக் குறைந்துபோய் எல்லாம் ஒன்றாகிவிட வேண்டும் என்ற அபிப்ராயம் வந்த பிற்பாடுதான் மத உணர்ச்சி குன்றி நாஸ்திகம் அதிகமாகியிருக்கிறது என்று தெரிகிறது சந்தேகத்துக்கு இடமில்லாமல் தெரிகிறது.
இது வேடிக்கையான விஷயமாக இருக்கிறது அதாவது ஒரு மதம் ஜனங்களைப் பலவிதமாகப் பிரித்து வைக்கிறது என்றால் அதில்தான் பரஸ்பரக் கட்டுக்கோப்பும் ஐக்கியமும் இல்லாமலேயிருக்கும் என்று நினைக்கிறோம்.
அதோடுகூட நம் தேச சரித்திரத்தில் பார்க்கிறமாதிரி அலெக்ஸான்டர் காலத்திலிருந்து பல அந்நிய மதஸ்தர்கள் வேறு அலைஅலையாகப் படை எடுத்து வந்தார்கள் என்றால் இப்படிப் பட்ட மதம் இருந்த இடம் தெரியாமல் புதைந்துதான் போயிருக்க வேண்டும்.
ஆனால் வாஸ்தவத்தில் நாம் பார்ப்பது என்னவென்றால் இதற்கு நேர் மாறாக இருக்கிறது எல்லாருக்கும் அநுஷ்டானம் ஒன்று என்று சமமாக வைத்துக் கொண்டிருந்த பெரிய பெரிய மதங்களை எல்லாம் காலப் பிரவாகம் எங்கேயோ அடித்துக் கொண்டுபோயிருக்கிறது.
அப்படியாவது நம் சாஸ்திரங்களை ரக்ஷித்துக் கொடுப்பதே ஸ்வதர்மம் என்று கொண்டிருந்த பிராம்மணர்கள் பெரும்பான்மையாக மெஜாரிட்டியாக இருந்தார்களா?
இப்படிப் பணமும் இல்லாமல் பலமும் இல்லாமல் எண்ணிக்கையிலும் பெருமாபான்மையாக இல்லாமல் இருக்கிறவர்கள் விதித்த சாஸ்திரப் பிரிவினைகளை மற்றவர்கள் ஏன் பின்பற்ற வேண்டும்?
அப்படி அவர்கள் ஏமாந்து போயிருந்தால்கூட அவ்வப்போது ஒரு புத்தர் ஒரு ஜீனர் மாதிரி ரொம்பப் பெரியவராக ரொம்பச் செல்வாக்கோடு ஒருத்தர் வந்து இந்த வேதம் யாகம் இதெல்லாம் வேண்டாம்.
ஸமஸ்கிருதம் வேண்டாம் பொது ஜனங்களின் பிராகிருத பாஷைகளான பாலி முதலியவைகளிலேயே நம்முடையது புது சாஸ்திரங்களை வைத்துக் கொள்வோம் என்று புதிய வழியைக் காட்டினால்கூட ஜனங்கள் அப்போதைக்கு ஏதோ ஒரு வசீகரத்தினால் அந்தப் புது மதங்களில் சேர்ந்திருக்கிறார்களேயொழிய அப்புறம் அவற்றின் மவுசு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக குறைந்து கடைசீயில் அவை ரொம்பவும் தேய்ந்து போயே போய் விடுகின்றன பார்த்தால் பழைய வைதிக மதமே செத்தேனோ பார் என்று தலையைத் தூக்கிக் கொண்டு கிளம்புகிறது.
அம்மாதிரி உள்ளே பிரிந்து வெளியிலிருந்தும் ஓயாமல் தாக்கப்பட்ட ஹிந்து மதம் செத்திருந்தால் ஆச்சரியமே இல்லை சாகாததுதான் ஆச்சரியம் நிஷ்பக்ஷபாதமாக இதை ஆராய்ந்து பார்த்தால் என்ன தெரிகிறது?
மற்ற தேசங்களிலும் சரி நம் தேசத்திலும் சரி மற்ற மதங்கள் போய்விட்ட போதிலும் இதுமட்டும் பதினாயிரம் வருஷமாகப் போகாமலிருக்கிறதென்றால் அவைகளில் இல்லாத எதுவோ இதில் இருக்கிறது என்றுதானே அர்த்தம்?
ஆகையால் வர்ண தர்மம் சமூகச் சீர்குலைவுக்கே காரணம் என்று புது நாகரிகக்காரர்கள் சொன்னாலும் இது இருக்கிற நம் சமூகம்தான் சீர்குலையாமல் இருந்து வருகிறது.
நவீன யுகத்தில் சமத்துவம் என்று சொல்லப்படுவதைவிட சிலாக்கியமாக சமூகத்துக்கு ரொம்பவும் க்ஷேமம் விளைவிப்பதாகப் பழைய வர்ண தர்மத்தில் எதுவோ இருந்திருக்க வேண்டும் என்று தானே ஏற்படுகிறது?
அதனால்தான் சமூகத்தைப் பலவாகப் பாகுபாடு செய்திருக்கிற நம் மதம் ஒன்று மட்டுமே இத்தனை எதிர்ப்புகள் இருந்தும் விழமாட்டேன் என்று இன்று வரைக்கும் உயிரைக் கையில் பிடித்துக் கொண்டு இருந்து வருகிறது.
ஆனால் ஏறு ஆண்களின் திருமண தகுதிக்கு சான்று வழங்குதல் பெண் கேட்கும் வாலிபனின் வீரத்தை நேரில் கண்டறிய களம் அமைத்தல் ஒரு பெண் ஒரு வாலிபனை விரும்பினால் துாற்றிப் பேசும் ஊரார் அந்த வாலிபன் அந்த வீட்டார் காளையை தழுவி அடக்கி வென்றால் அதை ஜல்லிக்கட்டு என்று சொல்வது பொருந்தாது என்கிறார் ஆராய்ச்சி யாளர் எழில்வேந்தன்.
ஆட்டம் தொடங்குவதற்கு முன் இந்த இடத்தில் ஒவ்வொரு மாட்டுடனும் அதன் பயிற்சியாளர் மூக்கணாங்கயிற்றை பிடித்தபடி நிற்பார்.
இந்த இடத்தில் இருந்து அணைமரத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கும் முதலில் கோயில் மாடு அவிழ்த்து விடப்பட்டு அடுத்து முக்கிய பிரமுகர்களின் மாடுகளும் பின் பிற மாடுகளும் அவிழ்த்து விடப்படும்.
எல்லையை கடக்கும் முன் பிடியை விட்டு விட்டால் மாடு வென்றதாக பிடிகாரர் வெற்றி பெறாவிட்டால் மாட்டின் உரிமையாளருக்கு பரிசு வழங்கப்படும்.
மாடு துள்ளி துள்ளி பிடிகாரரை உலுப்பும் வேளையில் பிடிநழுவாமல் மாட்டோடு அணைந்து மூன்று துள்ளல் வரை சமாளித்து விட்டால் அது வீரரின் வெற்றியாக அறிவிக்கப்படும்.
ஜல்லிக்கட்டு விளையாட்டில் பங்கேற்கும் வீரர்கள் திமில்பிடி கொம்பு பிடி கால் பின்னல் பிடி கழுத்துப்பிடி வால்பிடி என களத்தின் சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப முடிவு செய்ய பயிற்சி முறியும்படி தழுவினர் சிலர் என தொடரும்.தற்போது ஜல்லிக்கட்டில் வால் பிடி தடை செய்யப்பட்டுஉள்ளது.
அதனால் பாதுகாப்பான அம்சங்களை கொண்டதாக மனிதரில் நீயும் ஒரு மனிதன்மண்ணன்று இமைதிறஎழுந்து நன்றாய் எண்ணுவாய்மீசையை முறுக்கி மேலே ஏற்றுதோளை உயர்த்து சுடர்முகம் துாக்குஎன பாரதிதாசனின் வார்த்தைகளால் ஜல்லிக்கட்டு வீரர்களை ஊக்கப்படுத்துவோம்.
ஆனால் இப்போதைய அரசியல் வாதிகள் சுய நல வாதிகள் ஜல்லிக்கட்டுக்கு தாளம் கொட்டுவது அது கலாச்சசாரம் என பறை சாற்றுவது ஏற்புடையது அன்று அதனால் ஏற்படும் தீமையை சூதாடடம் உயிர் பலி இழப்பீடுகளை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் மாடுகளும் பலர் ஒரு காளையை விரட்டுவதால் நிச்சயமாக மிரளத்தான் செய்யும் அது மாடடை நேசிப்பது போன்ற தழுவல் ஆகிவிடாது எருத்தவில்லை என்பதால் மட்டும் அது தழுவல் என பேசுவது ஏற்புடையதும் ஆகாது
எழுத்தாளர் சிறப்புப் பார்வை நேர்காணல் சாதனையாளர் நலம்வாழ சிறுகதை அன்புள்ள சிநேகிதியே முன்னோடி பயணம் சமயம் சினிமா சினிமா இளந்தென்றல் கதிரவனை கேளுங்கள் ஹரிமொழி நிகழ்வுகள் மேலும் தென்றல் பேசுகிறது நேர்காணல் மாயாபஜார் சினிமா சினிமா சின்னக்கதை ஹரிமொழி பொது வாசகர் கடிதம் சமயம் சிறுகதை சூர்யா துப்பறிகிறார் மேலோர் வாழ்வில் அன்புள்ள சிநேகிதியே சிறப்புப் பார்வை எங்கள் வீட்டில் அஞ்சலி முன்னோடி நவராத்திரி மாதம் முழுவதும் எங்கள் வீடு நண்பர்கள் உறவினர்கள் சூழக் குதூகலமாக இருக்கும்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் புதுமையான கருத்துகளில் கொலு வைப்பதன் மூலம் நமது கலாச்சாரத்தை நினைவூட்டலாம் அதன் செழுமையைக் காட்சிப்படுத்திப் பெருமை அடையலாம் கற்பனைக்குத் தீனி போடலாம் பக்திப் பரவசமும் அடையலாம்.
இந்த வருடம் கொலுவில் நவதுர்கை அம்மன் கோவில் அங்கே நடக்கும் பூஜைகள் வைபவங்கள் ஆகியவையே கொலுவின் மையக்கருத்தாக அமைந்திருந்தது.
நவராத்திரியின் முதல் மூன்று நாட்கள் தேவி சரஸ்வதியின் அவதாரங்களான சைலபுத்திரி பிரம்மசாரிணி சந்திரகாந்தா ஆகியோரும் அடுத்த மூன்று நாட்கள் லக்ஷ்மியின் அவதாரங்களான கூஷ்மாண்டா ஸ்கந்தமாதா காத்யாயனி ஆகியோரும் கடைசி மூன்று நாட்கள் காளராத்ரி மஹாகௌரி சித்தியாத்ரி ஆகியோரும் கொலுவின் மையத்தில் வீற்றிருந்தனர்.
கொலு மண்டபத்தில் நடனங்கள் சங்கீதங்கள் விளக்கு பூஜை ஆண்டாள் கல்யாணம் திருப்பதி சேவை திருமணக் காட்சி எல்லாம் மனதை மயக்கும்.
இடதுபுறம் பார்த்தால் லக்ஷ்மி குபேர பூஜை சத்யநாராயண பூஜை அஷ்டலக்ஷ்மி பூஜை நாக பூஜை துளசி பூஜை காவடி பூஜை என்று ஒரே வழிபாட்டுக் கோலங்கள்.
வலதுபுறத்தில் தசாவதாரம் ராமர் பட்டாபிஷேகம் ஸ்ரீனிவாச கல்யாணம் மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர் கல்யாணம் கிருஷ்ண லீலை எல்லாம் பார்க்கப் பார்க்கப் பரவசம்.
இவற்றிற்கெல்லாம் நடுவில் முழுமுதற் கடவுளான பிள்ளையார் கொண்டாட்டங்களைக் கண்டு களிக்கக் குவிந்த பக்த கோடிகள் அழகான பூங்கா எல்லாவற்றையும் பார்க்கலாம்.
அதிலும் பலர் வந்து பார்த்து ரசித்துப் பாராட்டும்போது கிடைக்கும் சந்தோஷத்துக்கு அளவே கிடையாது இல்லையா நான் ஒரு இந்தியனாக பிரதிபலிக்கிறேன்.
நாட்டில் சகிப்புத் தன்மை நிலவுவதாக கூறி எழுத்தாளர்கள் உள்ளிட்ட பல்வேறு தரப்பினர் தங்களது எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு தங்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட விருதுகளை திருப்பி அளித்தனர்.
பாதுகாப்பு விவகாரத்தில் மத்திய மாநில அரசின் மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகள் வலிமையான நிலைப்பாடும் வலிமையான கருத்துக்களையும் தெரிவிக்க வேண்டும்.
தொடர்ச்சியாக நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கும் சம்பங்கள் என்னை எச்சரிக்கை படுத்தியிருக்கிறது என்பதை ஒருகுடிமகனாக என்னால் மறுக்க முடியாது.
படைப்பாளிகள் தாங்கள் எந்த விவகாரம் முக்கியம் என்று அவர்கள் கருதுகிறார்களோ அதற்காக அவர்களது அதிருப்தியை விருதினை திருப்பி அளிப்பதன் மூலம் வெளிப்படுத்தலாம்.
படித்தவுடன் கிழித்து விடவும் ஆடியோ விழாவில் மன்சூரலிகான் அதிரடி கேள்வி இருமுகன் படத்தை தொடர்ந்து விக்ரம் கவுதம் மேனன் இயக்கத்தில் துருவ நட்சத்திரம் படத்தில் நடித்து வருகிறார்.
இப்படத்தின் முதற்கட்ட படப்பிடிப்பு நடந்து முடிந்துள்ள நிலையில் இதற்கிடையில் விஜய் சந்தர் இயக்கத்திலும் விக்ரம் பெயரிடப்படாத ஒரு படத்தில் நடித்து வருகிறார்.
ஒரேகன் மாநிலத்தில் உள்ள ரோஸ்பெர்க் எனும் இடத்திலுள்ள கல்லூரியொன்றில் இனந்தெரியாத நபர் ஒருவர் வகுப்பறையினுள் நுழைந்து துப்பாக்கிப் பிரயோகம் நடத்தியுள்ளார்.
எவ்வாறாயினும் பொலிஸாரின் துப்பாக்கி பிரயோகத்தில் குறித்த இளைஞன் உயிரிழந்துள்ளதாக சர்வதேச ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டுள்ளன.
துப்பாக்கி பிரயோகம் மேற்கொண்ட இளைஞன் இதுவரை அடையாளம் காணப்படவில்லை என்பதுடன் துப்பாக்கிப் பிரயோகம் மேற்கொண்டமைக்கான நோக்கம் தொடர்பில் விசாரணைகள் ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளன.
இதேவேளை இவ்வாறான துப்பாக்கிச்சூட்டு சம்பவங்கள் அமெரிக்காவில் அதிகரித்து வருவதாக ஜனாதிபதி பரக் ஒபாமா கவலை தெரிவித்துள்ளார்.
முன்னதாக பாதயாத்திரையாக கோவிலுக்கு வந்த முருக பக்தர்களை தக்கார் வெங்கடாசலம் ஆலோசனையின் பேரில் நிர்வாக அதிகாரி மாரிமுத்து மற்றும் திருக்கோவில் பணியாளர்கள் வரவேற்றனர்.
இசை வெளியீட்டு விழாவில் நடிகர் விஜய் பேசியது குறித்து உற்சாகமடைந்துள்ள ரசிகர்களுக்கு தற்போது மீண்டும் கொண்டாட்டம் தொடங்கியுள்ளது.
விபத்தொன்றில் காயமடைந்த நபரொருவர் சிகிச்சைப் பெறுவதற்காக ஊர்காவற்றுறை பி தர ஆதார வைத்தியசாலைக்கு சென்றபோது வைத்தியர் எந்தவித உயிருக்கும் சொத்துக்கும் தன்னால்குறித்த நபரால் சேதம் விளைவிக்கவில்லையென்ற கடிதத்தை கோரியுள்ளார்.
இதையடுத்து வைத்தியர் கோரிய கடிதத்தைக் கொடுத்ததும் விபத்தின் போது பாதிக்கப்பட்ட மற்றைய நபரின் கடிதமும் வேண்டும் எனக் கோரியுள்ளார்.
விபத்து நடந்த இடத்துக்கு வந்து இரண்டு தரப்பினரையும் சமரசம் செய்த போக்குவரத்துப் பொலிஸாரை அழைத்த காயமடைந்தவர் வைத்தியருடன் உரையாடச் செய்துள்ளார்.
உரையாடல் முடிந்து வெளியில் வந்த குறித்த வைத்தியர் எனக்கு பொலிஸார் இராணுவத்தினரை நன்கு தெரியும் நீங்கள் எங்கும் செல்லுங்கள் பார்ப்போம் எனக்கூறிவிட்டுச் சென்றார்.
ஆசிரியப்பா கலிப்பா வஞ்சிப்பா அல்லது மருட்பா பெரும்பான்மை ஐம்பது மேலும் படிக்க... சங்க காலத் தமிழ்ப் புலவர்களும் பிறகாலக் கவிராயர்களும் ஐந்திலக்கணமும் முற்றக் கற்று ஆன்ற அறிவு பெற்று சிறந்த கவித்திற முற்று செல்வர்களிடம் பரிசு பெரும் பொருட்டுப் பாட்டுப் பாடுதலை வாழ்க்கைத் தொழிலாகக் கொண்டு தமிழ் வளர்த்து வந்தனர்.
முதல் ஓரிரு நாட்கள் படிக்கும் பொது யவன ராணி பல்லவ திலகம் மன்னன் மகள் பாண்டியன் பவனி சந்திர மதி உ வே ச என் சரித்திரம் பாரதிதாசன் நாடகங்கள் லீலைகள் கும்பக தங்கத்தில் முனைவர்.இரா.
பெண்களைக் கண்களா மதிக்கிறா மாதிரியும் இடையிடையிலை கதைச்சு எதிர் முனையிலை இருக்கிறவனிட்டை தன்னைப் பற்றிய இமேஜ்யை உயர்த்த முயற்சித்தார்.
லேற்றாப் போனால் இந்த மனுசன் முகத்தைத் தொங்கப் போட்டுக் கொண்டிருக்கும் எண்டு சொன்னால் அதுகள் ஏன் உன்ரை மனுசன் உன்னை வீட்டிலை தனிய விட்டிட்டு எத்தினை தரம் எங்கையோ எல்லாம் சுத்திப் போட்டு வந்தவன் எண்டு சொல்லிப் பேசுங்கள்.
அதுதான் இண்டைக்காவது எப்பிடியாவது கதைச்சிடோணும் எண்ட நினைப்போடே பிள்ளையாரே கடவுளே இண்டைக்கு ஒருத்தரும் ரெலிபோன் பண்ணியிருக்கக் கூடாது எண்டு நினைச்சுக் கொண்டு கதவைத் திறந்தன்.
இரண்டாவது டெஸ்ட் போட்டி பல்லேகலயிலும் மூன்றாவது டெஸ்ட் போட்டி கொழும்பு எஸ்.எஸ்.சி மைதானத்திலும் நடைபெறவுள்ளன.
குடும்ப நாவல்கள் மகளிர் சிறப்பு மொழிபெயர்ப்பு அரசியல் சுற்றுச்சூழல் சினிமா இசை யோகாசனம் பகுத்தறிவு தத்துவம் இல்லற இன்பம் மாத இதழ்கள் பொது அறிவு அறிவியல் சிறுகதைகள் நகைச்சுவை மனோதத்துவம் மேலும்... புத்தகச்சோலை க.ராசாராம்வினவுவிடியல் பதிப்பகம்ஸ்ரீ ராஜாம்பாள் பப்ளிகேஷன்ஸ் இராவனன்குடில்நமது நம்பிக்கை பகுத்தறிவு வெளியீடுவிவேகா பதிப்பகம்சொந்த வெளியீடுசித்தசமாஜம்தமிழ்ப் புத்தகாலயம் தாகம்ஸ்ரீ குரு பப்ளிகேசன்ஸ்கண்ணப்பன் பதிப்பகம் மேலும்...
கொக்குவில் வராகி பகுதியில் நேற்று மாலையில் சந்தேக நபர் ஒருவரை கைது செய்யச் சென்ற பொலிசார் ஒருவர் மீதே வாள்வெட்டுத் தாக்குதல் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
வராகிப் பகுதியில் வசிக்கும் சந்தேக நபரை கைது செய்யச் சென்ற யாழ்ப்பாணம் பொலிசார் ஒருவரே வெட்டுக் காயத்திற்கு இலக்காகியுள்ளார்.
எழுத்தாளர் சிறப்புப் பார்வை நேர்காணல் சாதனையாளர் நலம்வாழ சிறுகதை அன்புள்ள சிநேகிதியே முன்னோடி பயணம் சமயம் சினிமா சினிமா இளந்தென்றல் கதிரவனை கேளுங்கள் ஹரிமொழி நிகழ்வுகள் மேலும் தென்றல் பேசுகிறது நேர்காணல் மாயாபஜார் சினிமா சினிமா சின்னக்கதை ஹரிமொழி பொது முன்னோடி கவிதைப்பந்தல் சமயம் எழுத்தாளர் இளந்தென்றல் நிகழ்வுகள் சூர்யா துப்பறிகிறார் சிறுகதை மேலோர் வாழ்வில் அஞ்சலி ராஜ்பத் என்றால் ராஜபாட்டை என்று பொருள்.
உடல் மனம் ஆன்மீகம் இம்மூன்றுக்கும் ஒருசேர வலிவும் பொலிவும் ஊட்டி முழுமையான வளர்ச்சியைத் தருகின்ற யோகக்கலை உலகத்துக்குப் பாரதத் திருநாடு அளித்த பெருங்கொடை.
மனிதனாக உண்டாக்கிக்கொண்ட எல்லாவகைப் பிரிவினைகளையும் தாண்டி முழுமையான நலவாழ்வைத் தருவதாகிய யோகத்தை உலகோர் அனைவரும் கற்று பயிற்சி செய்து பூமியை ஒரு மகிழ்ச்சிக் கோளமாக மாற்றுவதில் நம் பங்கை ஆற்றுவோம்.
புற்றுநோயால் தாக்கப்பட்டோரும் பின்னர் சிகிச்சையால் பிழைத்திருப்போரும் பொதுவாகவே ஓர் அச்சமிக்க வலுக்குறைந்த மனமும் உடலும் கொண்டிருப்பதைக் காணமுடியும்.
ஆனால் தனது தொழில்வாழ்க்கையின் உச்சத்திலிருந்தபோது மூன்றாம்நிலை கேன்சர் இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டு சிகிச்சைக்குப் பின் யோகப்பயிற்சிகளால் தனது வாழ்க்கையை மட்டுமல்லாமல் எண்ணற்ற பிற புற்றுநோயாளிகளின் வாழ்க்கையையும் மகிழ்ச்சியும் ஆரோக்கியமும் கொண்டதாக மாற்றிய வல்லமையாளர் எஸ்.
ஆக இந்த மாதத்தின் பன்னாட்டு யோகதினம் ஆனாலும் சரி கேன்சர் கண்டு பிழைத்தோர் நாள் ஆனாலும் சரி இரண்டுமே இவருக்கு மிகச்சரியாகப் பொருந்தி வருகிறது.
அவரைப்பற்றிய முன்னோடி கட்டுரை சிறுதானிய தோசை மற்றும் கட்லெட் சமையல் குறிப்பு மகான் ஸ்ரீ நாராயணகுரு அவர்களின் வாழ்க்கை சிறுகதைகள் என கருத்துக்களஞ்சியமாக வடிவெடுத்துள்ளது இம்மாதத் தென்றல்.
இங்கு பதியப்படுப்படும் கதை கட்டுரை கவிதை புகைப்படங்களை வேறு ஊடகங்களில் பயன் படுத்த வேண்டும் என்றால் என்னிடம் ஒரு வார்த்தை சொல்லிவிட்டு செய்யுமாறு அன்புடன் கேட்டுக் கொள்கிறேன் அடுத்த நாள் முழுக்க ரயில் பயணம்.
செகண்ட் ஏசியில் போவதற்கு விமானத்திலேயே போயிருக்கலாம் என்று வீட்டில் முணு முணுப்பு வந்தாலும் என் நீண்ட ரயில் பயண மோகம் தெரிந்து பேசாமல் இருந்துவிட்டார்.
அஸ்ஸாமிலும் உ.பியிலும் இருந்தப் பொழுது கோதாவரியும் சில்கா ஏரியும் வழி நெடுக வரும் பசுமையும் ஜன்னல் ஓர சீட்டும் காதில் இளைய ராஜா பாட்டுக்களும் மான பயணம் ஏறி உட்கார்ந்து இப்படி அப்படி அசையாமல் நாலு மணி நேர விமான பயணம் சுத்த போர் கூட பயணித்த பேராசிரியர் சுவாமிநாதன் மற்றும் அவர் மனைவி இரண்டு மகள்கள் சுவாமிநாதன் சாரை பார்த்திருந்தாலும் அறிமுகமில்லை.
ஆனால் அவர் முதல் நாள் அசோக சக்கரவர்த்தி அவர் எழுப்பிய தூண்கள் ஆங்கில தொல் பொருள் ஆராய்ச்சியளர்கள் பற்றிய பேச்சு மிக அருமையாகவும் விஷயங்கள் நிறைந்ததாகவும் இருந்தது.
அவர் தன்னுடைய அண்ணா மொழிப்பெயர்ப்பாளர் சு.கிருஷ்ண மூர்த்தி என்றதும் ஆஹா என்று தயக்கம் எல்லாம் போய் கேள்வி கேட்க ஆரம்பித்து விட்டேன் அவர் மொழிப்பெயர்த்த நீலகண்ட பறவையை தேடி விடியுமாவும் கொல்லப்படுவதில்லை வங்க மொழி சிறுகதைகள் இன்னும் ஒரு யாத்திரை பெயர் மறந்துவிட்டது இவை எல்லாம் என் கலெக்ஷனில் இருக்கிறது.
சுவாரசியமான பேச்சு கச்சேரி ஆந்திராவின் வயல்வெளிகள் பிரமாண்ட கோதாவரி அதை விட பெரிய சில்கா ஏரி என்று கண்ணுக்கும் காதுக்கும் சுமார் எட்டு மணியளவில் பஸ்ஸில் ஏறி அவர்களின் ஹோட்டலுக்கு வந்து சேர்ந்தோம்.
நீலகண்ட பறவையைத் தேடி நாவலுக்கு அடுத்து மிக அற்புதமான பயண நூல் திரு.சு.கிருஷ்ணமூர்த்தி அவர்கள் மொழிப்பெயர்த்த மணி மகேஷ் திரு.
குறித்த ரயில் வீதியில் உட்கட்டமைப்பு திருத்தப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்படவுள்ளமையின் காரணமாக இந்த நடவடிக்கையை எடுத்துள்ளதாக அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இதற்கமைய களனிவெளி ரயில் சேவைகள் எதிர்வரும் சனி ஞாயிறு ஆகிய இரு தினங்களிலும் இடம்பெறாது எனவும் அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
தமிழக அரசின் கேளிக்கை வரி ஜி.எஸ்.டி என பல வரிகள் தமிழ் சினிமாவின் மீது விதிக்கப்பட்டுள்ளது இவைகளை குறைக்க தயாரிப்பாளர் சங்கத் தலைவர் விஷால் தலைமையில் தொடர்ந்து குரல் கொடுத்து வரப்படுகிறது.
ஆனால் தமிழக அரசு எதையும் கண்டு கொள்ளாததால் கேளிக்கை வரியை ரத்து செய்யும் வரை புதிய படங்கள் ரிலீஸ் ஆகாது என விஷால் திட்ட வட்டமாக அறிவித்தார்.
மேலும் தீபாவளிக்குள் கேளிக்கை வரியை ரத்து செய்து புதிய படங்களின் ரிலீசுக்கு ஏற்பாடு செய்யும் நோக்கத்திலும் அரசுடன் தொடர்ந்து பேச்சு வார்த்தை நடத்தி வருகிறார் விஷால்.
இக்காலபகுதியில் கர்நாடகா தண்ணீரால் சாகுபடி பயிர்கள் பாதிக்கப்படும் என மேற்கொள்ளப்பட்ட போராட்டம் பின்னர் கர்நாடக தமிழ்நாடு தண்ணீர் பிரச்சினைக்கும் ஒரு காரணியாக அமைந்தது.
மேலும் ஒரு இடத்தில் அணைகட்டினால் பல கிராமங்களை தூக்க வேண்டி வரும் மேட்டூர் நீர்த்தேக்கத்தில் பல கிராமங்களும் கோவில்களும் உள்ளன.
பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியில் இருந்து ஐஸ்வர்யா காப்பாற்றப்பட்டதாக கமல் நேற்று முன் தினம் கூறியதை இன்னும் யாராலும் நம்ப முடியவில்லை.
இதுகுறித்து நேற்று ரித்விகா கூறும்போது ஐஸ்வர்யா காப்பாற்றப்பட்டதாக கூறியதே ஒரு யுக்தியாக இருக்கலாம் என்றும் கடைசியில் ஐஸ்வர்யா வெளியேற்றப்படுகிறார் என்று கமல் கூற வாய்ப்பு உள்ளதாகவும் கூறினார்.
அந்த அளவுக்கு ஐஸ்வர்யா வெளியேறுவார் என்று ஒருசிலரை தவிர அனைவரும் எதிர்பார்த்த நிலையில் ஐஸ்வர்யா காப்பாற்றப்பட்டார் என்பதைவிட அவர்தான் அதிக ஓட்டு வாங்கியுள்ளார் என்று கூறியதை சத்தியமாக யாராலும் ஜீரணிக்க முடியவில்லை.
டுவிட்டர் பேஸ்புக் போன்ற சமுக வலைத்தளங்களில் வைக்கப்பட்ட வாக்கெடுப்பு ஒன்றிலும் வெற்றி பெறாத ஐஸ்வர்யா பிக்பாஸ் எவிக்சனில் இருந்து காப்பாற்றப்பட்டது மர்மமாகவே உள்ளது.
படத்தில் இடம்பெறும் ஒரு பாடலை பாடியிருக்கும் பிரபல ஹிப்ஹாப் பாடகர் யோகி பி சமீபத்தில் நடந்த ஒரு விழா ஒன்றில் பாடல்களை பற்றி பேசியுள்ளார்.
அதோடு அனிருத் ஒரு ரியல் இசைக்கலைஞர் என்றும் அவருடன் பணிபுரிந்தது தனக்கு பெரும் மகிழ்ச்சி என்று கூறியதோடு ஒரு பாடலின் ஹம்மிங்கையும் பாடி காட்டியுள்ளார்.
பிறவி வளைபாதம் பிறந்த நேரத்தில் கண்டறியப்படுகிறது என்றாலும் பல சந்தர்ப்பங்களில் கருவிலேயே அல்ட்ராசவுண்ட் ஸ்கேன் என்னும் மீயொலி பரிசோதனையின் மூலம் கண்டுபிடிக்கப்படுகிறது.
பிறவி வளைபாதம் உள்ள பெரும்பாலான குழந்தைகளுக்கு அறுவை சிகிச்சை இல்லாமல் வழக்கமாக பிறந்ததில் இருந்தே தசை நீட்சி மாவுக்கட்டு பிணைச்சட்டம் போன்றவற்றின் மூலம் சிகிச்சை மேற்கொள்ளப்பட்டுப் படிப்படியாக சரி செய்யப்படுகிறது.
சுருங்கச் சொன்னால் சூரிய மண்டலத்தின் இரு கிரகங்களை அதாவது வெள்ளி வியாழன் ஆகிய இரு கிரகங்களை ஒரே சமயத்தில் வானில் வெறும் கண்ணால் காண்பதற்கு இப்போது ஒரு நல்ல வாய்ப்பு.
சிறுவர்கள் திறந்த வெளியில் வெயிலில் நின்று கொண்டு முகம் பார்க்கும் கண்ணாடியைக் கொண்டு சூரிய ஒளியை வீட்டுக்குள்ளாகத் திருப்பி விளையாடுவார்கள்.
முகம் பார்க்கும் கண்ணாடிக்கு சுய ஒளி இல்லை என்பது போலவே கிரகங்களுக்கும் சுய ஒளி கிடையாது பூமி உட்பட எல்லா கிரகங்களும் சூரியனை வெவ்வேறு வேகத்த்தில் சுற்றி வருகின்றன.
.இது மாதிரித் தான் கிரகங்கள் நமது வானில் வடிவில் சிறியதாகத் தெரிகின்றன நாம் வெறும் கண்ணால் வெள்ளி வியாழன் செவ்வாய் சனி புதன் ஆகிய ஐந்து கிரகங்களை மட்டுமே காண இயலும் நன்றாகக் கண்ணுக்குத் தெரியும் வரிசைப்படி.
அடிவானில் எப்போதும் மேகங்கள் இருக்கும் என்பதாலும் புதன் மிக மிக மங்கலாக இருக்கும் என்பதாலும் அது உங்கள் கண்ணில் படாமல் போனால் வியப்பில்லை.
டெலஸ்கோப் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதற்கு முன்னர் ஒரு பிரபல வானவியல் விஞ்ஞானி தமது மரணப் படுக்கையில் புதன் கிரகத்தை கடைசி வரை கண்ணால் பார்க்காமலே சாகிறேன் என்று வருந்தினார்.
நியூட்ரினோ என்னும் அணுத் துகள் தொடர்பாக ஐரோப்பாவில் கடந்த செப்டம்பரில் நடத்தப்பட்ட பல பரிசோதனைகள் இவ்வித ஐயத்தை ஏற்படுத்தின.
என்ற கேள்விக்குறியோடு இந்த மாத மத்தியில் மறுபடி நடந்த பரிசோதனைகளில் நியூட்ரினோக்கள் ஒளி வேகத்தை மிஞ்சவில்லை என்பது தெரிய வந்தது.
சூரியனிலிருந்து வெளிப்படும் கோடிக்கணக்கான நியூட்ரினோ துகள்கள் பூமியை நமது உடலையும் துளைத்துக் கொண்டு ம்றுபுறம் வெளிப்பட்டு விண்வெளியை நோக்கிப் போய்க் கொண்டே இருக்கின்றன.
சூரியனில் நடக்கின்ற அணுச்சேர்க்கையின் விளைவாக சூரியனிலிருந்து இவ்வளவு சோலார் நியூட்ரினோக்கள் வர வேண்டும் என நிபுணர்கள் கணக்குப் போட்டு வைத்திருந்தனர்.