sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கண்ட நேரங்களிலெல்லாம் டி.வி நிகழ்ச்சிகளையும் தொடர்களையும்சினிமா படங்களையும் நீங்களும் பார்க்காமல் அவர்களுக்காக தியாகம் செய்யுங்கள்.
குழந்தைகளை தூங்கவைப்பதற்கும் உணவூட்டுவதற்கும்நாம் ஓய்வெடுப்பதற்கும் அவர்களை தொலைக்காட்சி முன் உட்கார வைத்து தாலாட்டி விட்டு நீங்கள் ஒதுங்கி விடாதீர்கள்.
தியாகராசா மத்திய மகா வித்தியாலயம் அதிபராக நியமனம் பெற்றகாலம் கல்லூரியின் பொற்காலம் என போற்றப்படுகின்றது முப்பதுவருடங்களாக ஆசிரியராகவும் அதிபராகவும் கடமையாற்றிய பெருமை திரு.ஆ.தியாகராசா அவர்களுக்கே உரியதாகும்.
சுப்பிர மணியத்தாரின் தொண்டுகள் மணக்கும் இந்தச்சத்திய மனையில் வாழும் சத்திய மலரின் வாசம்ஒப்பிலா விதத்தில் மேலும் ஓங்குகஇப்புவி நயக்கும் வண்ணம் இன்பமே நிறைந்து வாழ்க.
இரவி என்போன் கதிரோன் ஆவான் இரவிமுன் கமலம் பூக்கும்மலர் முகம் ஒளிரும் இந்த வாய்ப்பை நாம் நினைத்தல் வேண்டும்இவர் பொழுதெலாம் கூடி இன்பத்தில் திழைத்தல் வேண்டும்வலிமையும் வளமும் வாய்ந்த மக்கட்பேறு அடைதல் வேண்டும்.
புதுமண மங்கலத்தின் பொலிவினைப் போற்றுகின்றோம்பிறர்நலன் அறிந்து கொண்டு எண்ணத்தால் பகுத்துக் காணும்அறத்தினால் உறவு பூணும் ஆர்வத்தைப் போற்றுகின்றோம்அறிவினைப் போற்றுகின்றோம் தெளிவினைப் போற்றுகின்றோம்.
எந்த மக்களுக்காக என் கணவர் தன் வாழ்வை அர்ப்பணித்தாரோ எந்த மண்ணுக்காக என் மகன் போன்றோர் தம் வாலிப வசந்தத்தை அழித்தார்களோ அந்த மக்களும் அந்த மண்ணும் முட்கம்பிவேலிக்குள் முடங்கிய துர்ப்பாக்கியம் மாரி மழைக்கு முன்பாக முடிவுக்கு வர உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.
அதேபோல இயற்கை வளங்களை வர்த்தகப் பண்டங்களாக மாற்றி உள்ளது உலகமயத்தின் தத்துவமான சந்தை பொருளாதாரம் உலகமய கொள்கைகள் தற்போது நமது கோவை நகராட்சி வரை வந்துள்ளது.
இதை மாற்றியமைக்க வேண்டும் என்று கூறிய அன்றைய திட்டக் கமிசனின் துணைத் தலைவர் மான்டேக்சிங் அலுவாலியா சில வருடங்களுக்கு முன் கூறியதை நாம் இங்கு நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
அதாவது ஒரு மனிதனின் குடிநீர் உணவு சுகாதார நடவடிக்கைகள் தொழில் உபயோகங்கள் போன்ற செயல்பாடுகளுக்காக ஒரு நாள் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படும் நீர் அளவீடு இது.
இந்த நாடுகளில் உள்ள விவெண்டி சூயஸ் பெக்டெல் போன்ற பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் உலக அளவில் தண்ணீர் வியாபாரத்தில் முதன்மையாக உள்ளன.
அதாவது அரசு என்பது தண்ணீரை வினியோகம் செய்யும் சேவை மையமாக இருப்பதில் இருந்து தன்னை விடுவித்து கொண்டு அந்த பொறுப்பை தனியார் நிறுவனங்களுக்கு விட்டுவிட வேண்டும்.
திருப்பூரைச் சுற்றியுள்ள தொழிற்சாலைகள் மற்றும் அப்பகுதி மக்களின் குடிநீர் தேவை ஆகியவை இத்திட்டத்தின் மூலம் தீர்க்கப்படுகிறது.
மேலும் அரசமைப்பு சட்டம் ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் வழங்கியுள்ள வாழ்வதற்கான அடிப்படை உரிமை என்பது சுகாதாரமான குடிநீரை உள்ளடக்கியதே என்று இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் பல வழக்குகளில் கூறியுள்ளது.
தண்ணீரில் எந்த அளவுக்கு மாசுக்கள் பூச்சிக்கொல்லிகள் போன்றவை கலந்திருக்கலாம் என்ற அளவை நிர்ணயிக்கும் அதிகாரம் மத்திய அரசுக்கும் அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
மாநிலங்களுக்கிடையே பாயும் நீரை நிர்வகிப்பதிலும் பயன்படுத்துவதிலும் பங்கிடுவதிலும் சிக்கல் ஏற்படும்போது அவற்றைத் தீர்க்க மத்திய அரசுக்கு முழு உரிமையுண்டு.
மேலும் இந்திய அரசமைப்புச் சட்டம் நீர் பாசனம் கால்வாய்கள் நீர்த்தேக்கம் நீர் மின்சாரம் ஆகியவை மாநில அதிகாரங்களுக்கு உட்பட்டதாக வரையறுத்துள்ளது.
மிகக்கொடிய இரு பெரும் நோய்களான எய்ட்ஸ் மற்றும் மலேரியாவினால் கொல்லப்பட்டவர்களை விட தூய குடிநீர் கிடைக்காமல் மாண்டவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகம்.
தண்ணீர் தனியார்மயமாவது என்பது ஒடுக்கப்பட்ட ஏழை எளிய நடுத்தர மக்களுக்கு இருதலைக் கொள்ளியாக அமையும் என்பதை கூறத்தேவையில்லை.
அதேநேரத்தில் பாஜகவுக்கு எதிராக காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட அனைத்து கட்சிகளும் ஓரணியில் திரள வேண்டும் என்கிற கருத்தும் முன்வைக்கப்பட்டது.
எது உருதுச் சொல் எது ஹிந்திச் சொல் என்று ஹிந்திக்காரர்களுக்கே சரியாகத் தெர இந்த வரிகளுக்கான என் விளக்கத்தை இந்தக் கட்டுரையின் இறுதியில் நான் தருகிறேன்.
கனடாவின் கீதவாணி வானொலியில் ஓர் இலக்கிய மாலையில் பாரதியின் காணி நிலம் வேண்டும் பராசக்தி என்ற கவிதைக்குள் நுழைந்த என் சிறகசைப்பு இங்கே விரிகிறது எறும்புகள் மொய்க்கத் தூவும் இந்த ஹெராய்ன் காதல் எழுத்துக்களில் மெல்லவே கட்டப்படுகிறது இளைஞர்களுக்கு சமாதி.
காதலையோ வீரத்தையோ முற்று முழுதாக நம் வாழ்விலிருந்து அகற்றிவிடமுடியாது என்றாலும் ஒன்றை உயர்த்திப்பிடித்து இன்னொன்றை உள்ளுக்குள் வைத்திருப்பது இயலக்கூடிய ஒன்றுதான்.
காதல் என்பது அன்பு கருணை பாசம் அமைதி என்ற திசையில் பயணப்படும்போது வீரமோ வன்முறை தீவிரவாதம் சிறுவர்கள் கையில் அரிவாள் காதல் பொல்லாதது.
கண்ணதாசன் பட்டுக்கோட்டையாருக்கெல்லாம் முன்பு மருதகாசி என்று ஒரு கவிஞர் அருமையாக திரையிசைப் பாடல்கள் எழுதிக்கொண்டிருந்தார்.
ராஜா குரலில் அழகாக வெளிவந்தது குடும்பத்துக்கு சேவை செய்துவிட்டு மீதமிருக்கும் நேரத்தில் உலகுக்குச் சேவை செய்பவன் பொதுஜனக்காரன்.உலகுக்கு சேவை செய்துவிட்டு மீதமிருக்கும் நேரத்தில் குடும்பத்துக்குச் சேவை செய்பவன் மகாத்மா.
விக்கலெடுக்கும் தொடர் ஏக்கத்தோடு எழில் வேங்கூவருக்கு விடைகொடுத்து நான் விமானத்தில் அமர்ந்தபோது படபடவென்று சிறகடித்துக்கொண்டு என் உள்ளத்தில் வந்து உட்கார்ந்த ஒரு வண்ணத்துக் கவிதைதான் இது.
கண் எல்லோரையும் பார்க்கிறது காது பேசுவோர் வார்த்தைகளையெல்லாம் கேட்கிறது வாய் காரியம் இருக்கிறதோ இல்லையோ பலரிடத்தும் பேசுகிறது.
அவர் பேசுவது சாமனிய விசயமானாலும் அவருடைய குரலில் விசேசமான இனிமை இராவிட்டாலும் அவருடைய வார்த்தையைக் காது தேவாமிர்தத்தைப் பருகுவது போலப் பருகுகிறது.
காலமும் இடமும் கட்டுப்படுத்தாத வாழ்க்கை பலவிதமான உறவுகள் பலவிதமான நெருக்கடிகள் பலவிதமான உணர்ச்சிக்கட்டங்கள்... இலக்கிய வாசகனுக்குப் பல்லாயிரம் வாழ்க்கை கவிதைகள் குறித்த நோக்கமும் போக்கும் காலத்துக்கேற்ப மாறிக் கொண்டே இருக்கிறது.
நண்பர் புகாரியின் கவிதைகளை நான் நேசிப்பதற்கு முக்கியமான காரணம் கண்டு கேட்டு உண்டு உயிர்த்து உற்றறியும் ஐம் புலன்களுக்குள்ளும் அற்புதமாய்க் கிளர்ந்து வரும் அவரின் கவிதைகளை அதனதன் கனத்துடனும் கலைந்து விடாத கவனத்துடனும் கவிதைக் களத்தில் மிக சாமர்த்தியமாக அவர் எடுத்துக் கொட வைரமுத்து கவிதைகளில் எது எனக்கு மிகவும் பிடித்த கவிதை என்று எவரேனும் என்னைக் கேட்டால் நான் சிரித்துக்கொண்டு பேசாமல் இருந்துவிடுவேன்.
எனவே திருவுளச்சீட்டு எடுப்பார்களே அதுபோல ஏதோ ஒரு கவிதையைக் கண்ணை மூடிக்கொண்டு எடுத்துக்கொண்டு நான் அதில் எதை ரசித்தேனோ அதை எழுதலாம் என்ற முடிவுக்கு வந்தேன்.
வைகறை மேகங்கள் என்ற கவிஞரின் முதல் தொகுதியிலிருந்து இரு வரிகளை எடுத்து புதுமை வரிகள் என்று அடையாளம்காட்டியதுதான் அவர் செய்த அறிமுகம்.
அவற்றுள் சிலவற்றை மட்டும் நான் இங்கே குறிப்பிடுகிறேன் பாருங்கள் இந்தியாஅமெரிக்காகனடாஐரோப்பா என ஜனநாயக நாடுகள் அனைத்திலும் அபார்ஷன் செய்யும் உரிமை பெண்களுக்கு சட்டபூர்வமாக வழங்கப்பட்டிருக்கிறது என்றார் ஒரு நண்பர்.
இந்த நாட்டின் சட்டங்களை இயற்றியவர்கள் விவரம் தெரியாமலா சட்டங்களை இயற்றினார்கள் என்கிறீர்கள் ஒவ்வொரு முறையும் சட்டத்தை மாற்றுகிறார்களே என்றால் முன்பு விபரம் தெரியாமல்தானே செய்திருக்கிறார்கள் என்கிறேன் நான்.
தாய்ப் பாலின் சூடு இதயத்தின் இடுக்குகளிலும் பரவிக்கிடந்த நாட்கள் ஞாபகங்களில் இருப்பதில்லை ஆனால் மிகுந்த சுகத்தோடு அனுபவித்திருக்கிறோம்.
மெய்ட் ஆப் த மிஸ்ட் டில் தற்காலிக மழை ஆடை அணிந்து படகின் ஓரங்களில் நின்று பயணப்படும்போது மனதில் இருப்பது போகலாம்... போகலாம்.... நயாகராவைத் தொட சீக்கிரம் போகலாம்... என்ற தவிப்புதான்.
விசைப்படகு நதியை எதிர்த்து நீந்திக்கொண்டு நயாகராவின் ...ஹோ... என்ற ராட்சசப் பொழிவை நோக்கி முன்னேற முன்னேற சாரல் சாரல் சாரல் பல திசைகளிலிருந்தும் சாரல் கொண்டாட்டம்தான்.
இன்னும் இன்னும் முன்னேற ஆவல் குளிர் பயம் பதட்டம் எல்லாம் தொற்றிக்கொண்டு அருகிருக்கும் நண்பரை இறுகக் கட்டிக்கொள்ளத் தூண்டும்.
முகமெல்லாம் அதீத பூரிப்பு உதடுகளில் அப்பட்டமாய் நடனமாடும் குளிரின் தடதடப்பு வாவ்... பயணப்பட்ட அனைவரிடமிருந்தும் ஒரே குரலில் மீண்டும் மீண்டும் வாவ் அடுப்பூதும் பெண்ணுக்குப் படிப்பெதற்கு என்று கேட்ட பாட்டி மாறிவிட்டாள்.
ஒண்டியா நின்னாலும் எல்லாத்தையும் காப்பாத்தற வக்கு வேணும் அடங்கிப்போகவும் தெரியணும் அடக்கவும் தெரியணும் இணையா நின்னாத்தானே அது குடும்பம் என்கிறாள் இன்று.
கைக்கெட்டிய தூரத்தில் பல நிறுவனங்களின் நிர்வாகப் பதவிகளே காத்துக்கிடந்தாலும் உனக்கு அடிமையாய் வரக் காத்திருக்கிறேன் என்கிறாள் மகள்.
அப்படி அர்ப்பணிப்பவர்கள்தான் ஒருவரை ஒருவர் உயர்வாய் மதித்து நடப்பர் ஒருவரை ஒருவர் ஓயாது உயர்த்தி வாழ்வ தமிழின் வல்லினம் கசடதபற.
சுனாமிக்கு உண்மையான காரணம் என்ன அதை எப்படித் தவிர்க்கமுடியும் என்ற என் சிந்தனை நேற்று முதல் காரியமாக அதிகாலையிலேயே இந்து நாளிதழ் நிவாரண நிதி மூலமாக நிதியளித்தேன்.
நல்ல மனமும் கிடையாது மதம் சொல்வதையும் கேட்கமாட்டார்கள் சட்டத்துக்கும் பயப்படமாட்டார்கள் எப்படி சட்டத்தைச் சாதுர்யமாய் மீறலாம் என்பதிலேயே கவனமாய் இருப்பார்கள்.
கேப்டன் அரசியல்வாதியா உருவானதும் தமிழக மக்கள் இரண்டு திராவிடக் கட்சிகளுக்கும் மாற்றாக இந்த நபராவ ஏதாவது செய்யறாரான்னு பாக்கலாம் னு நம்பி ஓட்டு போட்டாங்க.
மக்களவை தேர்தலுக்காக ஒரு பெரிய தேசிய கட்சியான பிஜேபியும் இன்னொரு பெரிய கட்சியான திமுகவும் மாறி மாறி கெஞ்சறது கேப்டனுக்கு நாம பாகிஸ்தான் தீவிரவாதிகளை ஒழிச்ச மாதிரி இதுவும் ரொம்ப ஈசின்னு முடிவு பண்ணிட்டாரு.
ஊழல் எதிர்பபை மனதில் வைத்து ஆம் ஆத்மி பார்ட்டி டெல்லியில் பெரிய வெற்றியை அடைந்ததும் நாம ஊழலை பத்தி பேசுனா தமிழ்நாட்டுல பெரிய அளவுல வொர்க் அவுட் ஆகும் அதை வைச்சு ஒரு மொமென்டம் டெவலப் பண்ணி தமிழ்நாட்டின் ஆம் ஆத்மின்னு பத்திரிக்கைகளை பேச வச்சுடலா பெரிய மாஸ் உருவாகும்னு நெனைச்சார் அவர் நெனைச்சதே அவருக்கு ஞாபகம் இல்ல.
எதுக்காக மாநாடு போட்டாங்களோ அதைப் பத்தி பேசாம டிஜிபி ராமானுஜத்தையும் ஜெயலலிதாவையும் சகட்டு மேனிக்கு திட்றதுலயே தங்களோட நேரத்தை செலவிட்டாங்க.
ஊழலைப் பத்தி எந்த விதமான தெளிவான விவாதமும் இல்ல.. பேசுன விஜயகாந்த் கட்சியின் எம்எல்ஏக்களும் கேப்டன் சிரிச்சா செங்கோட்டை முறைச்சா ஜார்ஜ் கோட்டைன்னு பன்ச் டயலாக் பேசினாங்க.
தொண்டர்கள் ஒரு வேளை தப்பா சொல்லிட்டாங்கன்னா பாவம் போதையில சொல்லிட்டாங்க விட்டுடுன்னு சொல்வாரு கேப்டனுக்கு இன்னும் அவர் கேட்ட தொகை வந்து சேரல.
பிஜேபி கூட போறதா இருந்தா அவரை பிப்ரவரி எட்டு அன்னைக்கு மோடி கூட்டத்துல அவரை ஏத்தணும்னு பிஜேபி முடிவு பண்ணியிருந்தாங்க.
திமுக தரப்புல இருந்து திருமாவளவன் திராவிடக் கழக தலைவர் வீரமணி மனிதநேய மக்கள் கட்சியின் ஹைதர் அலி ஆகியோர் கிட்ட எப்படியாவது பேசி விஜயகாந்தை கூட்டிட்டு வந்திடுங்கன்னு சொல்லியிருக்கார்.
அப்போ நம்ப ரேட்டை கூட்டிக்கலாம்னு இருக்காரு டேய் கேப்டன் புராணம் போதும்டா டேப் மேட்டர் பத்தி சொல்லுடா அதுதானே பரபரப்பா இருக்கு?
திமுக தொண்டர்களிலேயே பல பேர் என்ன இவ்வளவு மோசமா இருந்திருக்காங்க.. நம்பளையெல்லாம் இப்படி ஏமாத்திட்டாங்களேன்னு பேச ஆரம்பிச்சுட்டாங்க.
ஆனா அதை கடன்னு மாத்த என்னென்ன ஏற்பாடு பண்ணாங்கன்னுதான் ஜாபர் சேட்டும் மத்தவங்களும் விவாதிச்சது இப்போ வெளியாகியிருக்கு.
இதே மாதிரி பணம் வாங்கிய எல்லா இடங்களிலும் கருப்புப் பணத்தைக் கொடுத்து வெள்ளையா மாத்தியிருக்காங்க டேப் வெளியானதுல ரொம்ப கலங்கிப் போயிட்டார்.
திருமண சம்பந்தம் பேசிக்கிட்டு இருக்க இந்த நேரத்துல போய் இப்படிப் பண்ணிட்டானுங்களேன்னு கடுமையான வருத்தத்துல இருக்காரு இந்த உரையாடல் தமிழக வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான உரையாடல்.
தமிழக ஊடக வரலாற்றில் ஏன் இந்திய ஊடக வரலாற்றிலேயே ஒரு உளவுத்துறை தலைவரோட உரையாடல்கள் இது வரை வெளியிடப்பட்டதேயில்லை.
ஆனா தினமணி இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் இந்து டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா நாளேடுகளைத் தவிர பெரும்பாலான ஊடகங்கள் அடக்கியே வாசிக்குது.
அதனுடைய அஸ்திரங்கள்தான் இவையாம் இதுவரை ஏதாவது ஒரு குதிரையில் சவாரி செய்துவந்த காங்கிரஸ் நிலைமைதான் இந்த தடவை பரிதாபமாக உள்ளது.
அதன் வீச்சுக்களைக் கேள்விப்பட்ட கருணாநிதி கலங்கித்தான் போயிருக்கிறார் இந்த டேப் எப்படி வந்துச்சு எங்க வந்துச்சு யார் மூலமா அவங்களுக்கு கிடைச்சது இது மாதிரி எந்த விபரமும் இதை எழுதியவருக்கு தெரியாது.
கண்ணை மூடிக்கிட்டு வாய்க்கு வந்ததை எழுதறதுதான் அந்த பத்திரிக்கைக்கு வேலையே இந்த டேப்புக்கும் காங்கிரஸுக்கும் என்ன சம்பந்தத்தை இதை எழுதுனவரு கண்டுபிடிச்சாருன்னு தெரியலை.
மாறன் சொன்னா ஸ்டாலினை திட்டி கட்டுரை போட்றது மாறன் சொன்னா கனிமொழியை விமர்சித்து கட்டுரை போட்றது.. இதுதானே இவங்களுக்கு வேலையே.. அதே மாதிரிதான் டேப் வெளியீடு காங்கிரஸோட சதின்னு எழுதியிருக்காங்க.
உன்னோட வளப்புத்தான் சரியில்ல இப்படி கட்சியையே நாசம் பண்ணிட்டீங்களேன்னு திட்டியிருக்கார் ஆமாம்பா கருணாநிதி தன்னோட சரித்திரத்திலயே இந்த மாதிரி ஒரு அதிகாரியை என்னைக்குமே முழுக்க முழுக்க நம்புனதே கிடையாது.
அப்போ எதை வச்சுப்பா இது போலின்னு சொன்ன ன்னு இந்த அறிகைகையை கலைஞர் டிவியி சார்பா வெளியிட்ட அந்த நபரும் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்படுவார்.
சரி தலைவர் குஷியாயிடுவாருன்னு நினைச்சுக்கிட்டு இருந்தப்போவே முதல் டேப் சவுக்கு தளத்தில் வெளியாகவும் பயங்கர டென்ஷனாயிட்டாரு செல்வம்.
அன்னைக்கு வழக்கு நீதிமன்றத்துக்கு வந்தப்போ வழக்கை புதன் கிழமைக்கு தள்ளி வைக்கிறேன்னு சொன்னவரு தன் சேம்பருக்கு காவல் துறை அதிகாரிகளைக் கூப்பிட்டு கன்னா பின்னான்னு திட்டியிருக்காரு.
போன வாரம் இந்த வழக்கு வந்தப்போ மனித உரிமைப் போராளி சங்கரசுப்பு இந்த வழக்கை விசாரணைக்கு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் னு கேக்கும்போதே சி.டி.செல்வம் எழுந்து போயிட்டாரு.
ஜெயலலிதாவோட ஆடிட்டரா இருந்த பாஸ்கரன் என்பவர் ஜெயலலிதாவுக்கு சொந்தமான சில வெள்ளிப் பொருட்களை எடுத்துச் சென்று விட்டார்.
அதுக்காக பத்திரிக்கை எப்படிப் போகும் என்ன வடிவமைப்பில் இருந்தால் தமிழகத்தில் அது வரவேற்பை பெறும் உள்ளடக்கம் எப்படி அமைய வேண்டும் எத்தனை விற்கும் இது பற்றியெல்லாம் ஒரு சர்வே எடுத்து வரச் சொன்னாங்க.
ஜாமீன் வழங்கப்பட்ட நாள் முதலா சாட்சிகளை கலைப்பதற்கோ ஆவணங்களை அழிப்பதற்கோ முயற்சிகள் எடுத்திருந்தால்தான் ஜாமீனை ரத்து செய்ய முடியும்.
இந்த உரையாடல்கள் பதிவு செய்தது இவர்கள் கைது செய்யப்படுவதற்கு முன்பு என்பதால் அதற்கான வாய்ப்பு இல்லை என்று கூறி விட்டு தமிழ் எழுந்தான்.
இந்த நிலையில் சசிகலா குடும்பத்தினர்களின் ஆதிக்கம் அதிகம் இருந்ததால் கட்சியின் எதிர்கால நலனை கருத்தில் கொண்டு சசிகலா தினகரன் உள்பட சசிகலா குடும்பத்தினர்களை கட்சியில் இருந்து ஒதுக்கி வைக்க மூத்த அமைச்சர்கள் முடிவு செய்தனர்.
இந்த குழுவுடன் ஓபிஎஸ் அணியின் குழு பேச்சுவார்த்தை நடத்தி சுமூகமான சூழல் வந்தவுடன் இரு அணிகளும் இணைந்து ஒன்றிணைந்த அதிமுகவாக செயல்படும் என்று கூறப்படுகிறது.
முகப்பு புதிய கார்கள் புதிய கார் டீலர்கள் ஃபோர்டு கார்கள் விநியோகஸ்தர்கள் வியாபாரிகள் உள்ள கரீம்நகர் பிராண்ட் தேர்ந்தெடு மாருதி ஹூண்டாய் ஹோண்டா டொயோட்டா மஹிந்திரா டாடா ஃபோர்டு செவர்லே ஃபியட் ஃபெராரி அசோக்லேலண்ட் ஆடி ஆஸ்டன் மார்ட்டின் இசுசு ஐசிஎம்எல் கீனிக்செக் கேடர்ஹாம் ஜாகுவார் டாட்சன் டிசி நிசான் நிலரோவர் படை பிஎம்டபிள்யூ புகாட்டி பென்ட்லி போர்ஸ் ப்ரீமியர் மஹிந்திராசாங்யாங் மாசெராட்டி மிட்சுபிஷி மினி மெர்சிடீஸ்பென்ஸ் ரெனால்ட் ரோல்ஸ்ராய்ஸ் லம்போர்கினி வெற்றி வோல்வோ வோல்க்ஸ்வேகன் ஸ்கோடா
கல்வெட்டுக்கள் மட்டுமல்ல அருணகிரிநாதரின் திருப்புகழ் வழியாகவும் வால்மீகி முனிவரின் ராமாயணம் வழியாகவும் இக்கோயிலின் புராண வரலாறு நமக்குத் தெரிய வருகிறது .அக்காலத்தில் கோயம்பேடு கோசை நகர் குசலவரி குசலவபுரம் பிராயச்சித்தபுரம் கோயட்டிபுரம் போன்ற பல பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டது .
ஒரு காலத்தில் அடர்ந்த கானகமும் கொடிய விலங்குகளும் திரிந்த இந்தப் பகுதியைச் சீர் செய்து ஆசிரமம் அமைத்தார் மாமுனி வால்மீகி என்று சொல்கிறது புராண வரலாறு .
கோயம்பேடு கானகத்தில் தனித்து விடப்பட்ட சீதாப்பிராட்டியாரை மீட்டு பாதுகாப்பு அளித்த வால்மீகி முனிவர் அங்கே சீதா பிராட்டியார் பெற்றெடுத்த லவ குச சகோதரர்களுக்கு கல்வி அறிவையும் வேறு பல வித்தைகளையும் கற்றுக்கொடுத்தார் .
இந்த கோயிலுக்கு குலோத்துங்க சோழன் விஜயநகரப் பேரரசர் வீரபுக்கராயர் மற்றும் பல்லவர்கள் திருப்பணி செய்ததும் வரலாற்றுச் செய்திகள்தான் .
மைக்ரோசாஃப்ட் விண்டோஸ் ஹோண்டா ஹெவ்லட் பாக்கார்ட் பஹ்ரைன் என்பனவெல்லாம் நிறுவனம் மென்பொருள் நாடு போன்றவற்றின் பெயர்கள்.
நன்றியைச் சொல்லிவிட்டு நீங்கள் சாமி கும்பிடச் செல்லுங்கள் பிழையில்லை ஆனால் சாமி கும்பிடத்தான் பொங்கல் என்று கொள்ளாதீர்கள் என்று சொன்னேன்.
ஸ்மார்ட் போன்கள் மனித வாழ்க்கையின் தவிர்க்க முடியாத ஒரு அங்கமாகிவிட்ட இன்றைய காலகட்டத்தில் நாம் அதை எப்படிப் பயன்படுத்துகின்றோம்?
செல்பேசியில் அலைவரிசை சரியாகக் கிடைக்காமல் போனாலோ பேட்டரி தீர்ந்து விட்டாலோ செல்பேசியைக் காணவில்லை என்றாலோ மிகவும் அதிகமாகப் பதட்டப்படுகிறீர்களா?
டிஜிட்டல் உலகத்தில் தொழில்நுட்ப வசதிகளோடு பிறக்கும் குழந்தைகள் மற்றும் அவை வளரும்போது ஏற்படும் விளைவுகளுக்கான சாத்தியக்கூறுகள் நம்மை அதிகம் பயமுறுத்துகின்றன.
இணைய வழங்குநர்களால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குக்கு ஏற்ப இவர்களில் பெரும்பாலானோர் ஸ்மார்ட் போன்களை அதிகம் பயன்படுத்த தொடங்கிவிட்டனர்.
வீட்டிணைப்பு தொலைபேசிகள் எல்லாம் வழக்கொழிந்து போய்க்கொண்டிருக்க தவழும் குழந்தைகளும் பேசக்கூட ஆரம்பித்திருக்காத குழந்தைகளும் தங்களின் பெற்றோரின் செல்பேசிகளைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டு விட்டன.
இணையம் சீரான முறையில் பரவலாக்கப்படாவிட்டாலும் ஸ்மார்ட் போன் போன்ற கையடக்கச் சாதனங்கள் மீதான மோகம் மக்களிடையே அதிகரித்துக் கொண்டேதான் செல்கிறது.
உள்ளங்கையில் உலகம் என்கிற விஷயம் நாள் முழுவதும் இணையம் என்னும் பாங்குக்கும் தவறான வழிகாட்டுதல்களுக்கும் முதன்மைக் காரணியாக இருக்கிறது என்கின்றனர் நிபுணர்கள்.
நான் எனது பொருள் அவ்வளவுதான் வேறு எதுவும் யாரும் இல்லை என்ற நிலையை ஏற்படுத்திவிடுகிறது என்கிறார் பிரபல மனோதத்துவ நிபுணர் கோபாலகிருஷ்ணன்.
பெற்றோர்கள் எவ்வளவுதான் அதிகக் காசைப் போட்டு தொலைத்தொடர்பு கருவிகளை வாங்கிக்கொடுத்தாலும் ஆறு மாதங்களுக்குள்ளாகவே அவை பழையதாகி விடுகின்றன.
தனக்கு விருப்பப்பட்ட தொலைத்தொடர்பு சாதனங்கள் கிடைக்காவிட்டால் தற்கொலை வரை போகும் சிறார்களின் எண்ணிக்கை நாளுக்கு நாள் அதிகரித்துக் கொண்டே செல்கிறது.
சிறுவன் ஒருவன் தான் கேட்ட செல்பேசியை பெற்றோர் வாங்கித் தரவில்லை என்பதற்காகவே தற்கொலை முயற்சியில் இறங்கியிருக்கிறான் எனவும் கூறுகிறார்.
தங்கள் நண்பர்கள் வைத்திருக்கிறார்கள் என்பதற்காக குடும்பச் சூழ்நிலையை புரிந்து கொள்ளாமல் பல்லாயிரங்கள் மதிப்புள்ள போன்கள் வேண்டுமென்று பெற்றோர்கள் மீது கோபப்படுகிறார்கள் இன்றைய பதின்ம வயதினர்.
பள்ளி கல்லூரி தொடர்பான வேலைகளுக்காக இணையத்தின் உள்நுழையும் பலர் சமூக ஊடகங்களில் வெறுமனே நேரத்தைச் செலவிடவே கழிக்கின்ற நிலைமை மாற வேண்டும்.
மட்டக்களப்பு நாவற்குடா கத்தாவடிப்பிள்ளையார் ஆலயத்து முன் ஏற்பட்ட விபத்தில் நாவற்குடா படுகாட்டார் வீதியைச் சேர்ந்த ஓய்வு பெற்றஆங்கில ஆசிரியர் கணபதிப்பிள்ளை விக்கினேஸ்வரா என்பவர் மரணமடைந்துள்ளார்.
அண்மைக்காலமாக அவ்விடத்தில் பாரிய விபத்துக்கள் இடம்பெற்று மரணமடைந்த சம்பவங்களும் காயமடைந்த சம்பவங்களும் அதிகம் என பிரதேசமக்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
எனக்கு கடந்த மூன்று வருடமாக ஆதரவளித்து வரும் அனைவருக்கும் என் நன்றிகள் கடுமையான சொதனைக் காலங்களில் நீங்கள் எனக்கு அனுப்பிய கடிதங்களும் எனக்காக நடத்திய போராட்டங்களும் செய்த பிரச்சாரங்களும் எனக்கு மேலும் அதிக தைரியம் தருகிறது.
எனக்காக மிகவும் தைரியத்துடன் அரசாங்கத்தை எதிர்த்து போராடியவர்கள் என் பாதுகாப்பு நிதிக்காக உதவியவர்கள் என் வழக்கின் காரணமாக நீதிமன்றத்தில் காத்து இருந்த மக்கள் என் வழக்கை பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி எனக்காக சட்ட பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் என் ஆதரவாளர்கள் ஆனைவருக்கும் நான் கடமைபட்டுள்ளேன்.
என் வாழ்க்கையில் அடுத்த கட்ட நகர்வாக நான் எல்லோரும் என் உண்மையான அடையாளத்தை தெரிவிக்க விரும்புகிறேன் நான் செல்சியா மானிங் நான் ஒரு பெண்.
இன்று முதல் என்னுடைய பெண்மை பிரதிபெயரை பயன்படுத்த வேண்டும் என்றும் வரையறை வசதி மற்றும் உத்தியோகபூர்வ மின்னஞ்சல் தவிர என்னை செல்சியா ஈ மானிங் என்று அழைக்கவும்.
இந்த விசயத்தை ஏன் முன்பே செல்சிய தெரிவிக்கவில்லை என்றால் இன்றைய சூழ்நிலையில் குற்றவாளி செய்த குற்றத்தை விட குற்றம் நிருபிக்க படும் முன்னரே அந்த நபரின் பாலினம் நிறம் பாலின ஈர்ப்பு என்பது ஒரு கேலிக்குரிய விவதத்திகுரிய விசயமாக மாற்றப்படுகிறது இவன் இந்த பாலினத்தில் இருந்ததால் தான் இந்த தவறு செய்தான் என்று பலருடைய வாதமும் அமைந்துவிடும் மேலும் தான் குற்றங்களை வெள்ளிச்சம் போட்டு கட்டியது ஒரு தவறு இல்லை என்றும் என்னால் பாலின சிறுபான்மையினரான திருனர் சமூகத்திற்கு அவப்பெயர் வரகூடாது என்றும் இந்த தருணத்தில் பொது தளத்தில் தனக்கு கிடைத்த வாய்ப்பை பயன் படுத்தி இந்த உண்மையை பிரகடனப் படுத்தியதாக செல்சியா தெரிவித்தார்.
இதை அறிவித்த ஒரு சில வினாடிகளில் விக்கிபீடிய மற்றும் பல சமுக வலை தளங்களில் பிராட்லியின் பெயர் செல்சியா என்று மாற்றப்பட்டது அணைத்து ஊடகங்களும் ஒரு பெண் பால் அடையாளத்துடன் மன்னிங் தொடர்புடைய செய்தியை வெளியிடுகிறது.
செல்சியாவின் இந்த அறிக்கை சட்ட ரீதியாக சிறை சார்ந்து திருனர் பாதுகாப்பு தொடர்புடைய அமெரிக்க சட்ட சாசனம் மற்றும் அமெரிக்க இராணுவ பாதுகாப்பு படை சாசனத்தை கேள்விக்குறியாக்கி உள்ளது.
பொதுவாக பாலினபதட்டநிலை என்று அறியப்படும் இந்த நிலையை சென்ற ஆண்டு தான் அமெரிக்க மனோதத்துவ சங்கம் உளபிறழ்சி என்ற பட்டியலில் இருந்து மாற்றி பாலினபதட்டநிலை என்று அறிவித்தது.
இதன் படி திருனராக உணரும் நபர் தகுந்த ஹார்மோன் சிகிச்சை பெற வேண்டும் தேவையான சிகிச்சை இல்லாமல் போனால் இது மணக்கவலை தற்கொலை என்று பலவற்றிக்கும் தூண்டி கடுமையான உளவியல் துயரத்தை ஏற்படுத்தும்.
அமெரிக்க இராணுவ அதிகாரிகள் வெளியிட்ட பொது அறிக்கையில் பாலினம் சார்ந்து எந்த சிகிச்சை முறையையோவசதியோ பாதுகாப்பு படை சிறைகள் வழங்காது என்று தெரிவிகப்பட்டது.
ஆனால் அமெரிக்காவின் எட்டாவது அரசியலமைப்பின் திருத்தம் படி சிறைச்சாலைகள் மற்றும் மாநில முகவர் மத்திய பணியகம் உத்தியோகபூர்வ கொள்கையில் பாலின பதட்டநிலை சிகிச்சை மற்றும் அவர்களுக்கு தேவையான மருத்துவம் பாதுகாப்பு வழங்க ஆணை பிறப்பிக்க பட்டு உள்ளது மேலும் நீதிமன்றங்கள் இதை தொடர்ந்து கண்காணித்து வருகிறது.
சில சமயம் எந்த வேருபாடும்மற்ற ஒரு சுதந்திர பூமியை உருவாக்க ஒரு கடுமையான பலர் மனதையும் கனக்க செய்யும் ஒரு விலையை கொடுக்க நேரிடும் நான் சிறையில் உயிர் நீத்தாலும் உலகிக்கு ஒரு உண்மையை சொல்லி வெளிப்படையான நல்ல ஒரு வாழ்விடம் அமைய வழிவகுத்த அமைதியுடம் உயிர்நீப்பேன் என்றார் செல்சியா இன்று முக்கியமாக அரேபியா நாட்டின் சமூக ஆர்வலர்கள் செல்சியாவை தங்கள் விடிவெள்ளியாக காண்கின்றனர்.
ஆம் உலகின் அமைதிக்காக ஒரு வகையில் பாடுபடும் நாம் ஆனைவரும் ஒரு வகையில் செல்சியா மன்னிங் தான் ஒரு ஆப்ரிக்க சிறுவன் சொன்னது இது.
ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு ஆன்மிகம் என்றால் படைப்புக்கு வெளியே இருந்து இயேசு கிறிஸ்து என்னும் மனிதன் மூலமாக அதாவது சூரியன் ஒரு கண்ணாடியில் பிரதிபலிப்பது போல தன்னை வெளிப்படுத்திய கடவுளின் பால் நெருக்கமான தனிப்பட்ட உறவை வைத்துக்கொள்வது என்பதாகும்.
அவர்கள் மனித குணங்களான அன்பு கருணை சகிப்புத்தன்மை மன்னிப்பு பொறுப்பு மற்றவர்களிடம்அக்கறை கொள்தல் போன்ற நீதிநெறிகளை வலியுறுத்துகிறார்கள்.
அதாவது வாழ்வியல் நோக்கம் மற்றும் மனித அனுபவம் என்பது நம் கண் முன்னால் தெரிகின்ற இந்த நிலையான பொருட்களால் ஆன உலகத்தை சார்ந்ததாக மட்டுமே இருக்கவேண்டுமே தவிர ஒரு அமானுட சக்தியையோ அல்லது தெய்வீக சக்தியையோ நம்பிக்கைவைத்து ஏற்றுக்கொள்ளவேண்டும் என்ற அவசியம் இல்லை.
எனவே ஆன்மிகம் என்பதன் அடிப்படை வரையறை என்னவென்றால் நம் கண் முன்னால் தெரிகின்ற இந்த நிலையான பொருட்களால் ஆன உலகத்தை அறிந்து கொள்ளும் ஒருவரின் கூர்ந்து அறியும் திறனின் தரமாகும்.
இந்த அடிப்படை புரிதலின் படி நாம் கருதும் மனிதம் என்பது மற்ற அனைத்து படைப்புகளை காட்டிலும் ஏதோ ஒருவகையில் ஒருபொருளைவிட மேன்மை ஆனதுதான்.
அது ஒரு செயல்பாடாக இருந்தால் ஒரு கருவி வேலை செய்வதை நிறுத்தும்போது அந்த செயல் நின்றுவிடுகிறது என்பதுதான் நியாயமான வாதமாய் இருக்கும் அல்லது அது மின்சாரம் போன்று ஒரு அங்கமாக இருந்தால் கருவி பழுதடைந்த பின்னும் அது வாழ்கிறது என்று சிலர் வாதாடகூடும்.
மிக கொடிய குளிருள்ள ஒரு ஆற்றில் உயிருக்கு போராடும் ஒரு அந்நியன் ஒருவனை தன் உயிரை பொருட்படுத்தாது அவனை காப்பாற்ற அந்த ஆற்றினுள் குதிக்கும் ஒருவனின் செயலை காரணப்படுத்த முடியாது மாறாக அந்த மனிதனின் செயலை ஆன்மீக ரீதியிலேயே புரிந்து கொள்ள முடியும்.
ஆனால் ஒருவேளை நாம் இந்த வாக்கியத்தை ஒருகிறுக்குத்தனத்தையோ அபத்தத்தையோ ஒரு முட்டாள்தனத்தையோ நம்பலாம் என்பதற்கான அனுமதிப்பத்திரமாக வைத்துக்கொண்டால் அது ஆன்மீகமாகாது.
நாம் விமர்சனமின்றி கண்மூடித்தனமாக பகுத்தறிவினால் விளக்க முடியாத எதையும் ஆன்மீகம் என்று பொருள்படுத்தி எதையும் ஏற்க தயாராக இருந்தால் பின் எப்படி நாம் பொய்யிலிருந்து உண்மையை வேறுபடுத்தி காண முடியும்?
ஒவ்வொரு முட்டாள்தனமாக கூற்றையும் ஆன்மிகம் என்று ஏற்று கொள்ள வேண்டும் என்றால் பதரில் இருந்து கோதுமை மணியை பிரிக்கக்கூடிய மற்றும் உண்மை மற்றும் பொய்யை வேறுபடுத்தி காண்பிக்க கூடிய வேறு எந்த கருவி இருக்கிறது.
ஐன்ஸ்டீன் அவரது வாழ்க்கை மற்றும் பிரபஞ்சம் எனும் புத்தகத்தில் ஆசிரியர் வால்டர் ஐசக்சன் எழுதுகிறார் கடந்த காலங்களின் நினைவில் பிரமிப்பு மற்றும் கிளர்ச்சி இரண்டும் சேர்ந்த கலவையான பண்புகள் ஐன்ஸ்டினை ஒரு விஞ்ஞானி என்பதிலிருந்து மேலும் விதிவிலக்கானவர் என்று காண்பிக்கிறது.
ஆனால் மிக குறைவாக அறியப்படுவது என்னவென்றால் அந்த இரு பண்புகளும் இணைந்தே அவரது ஆன்மீக பயணத்தை வடிவமைப்பதையும் இயற்கை மீதான அவரது நம்பிக்கையையும் தீர்மானித்தன.
அப்பொழுது அவர் பிரபஞ்சத்தின் சட்டங்களில் வெளிப்படுகிற ஆவியானவர் என்று அவர் அழைத்ததையும் இருக்கிற அனைத்தின் இணக்கத்திலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிற கடவுள் மேல் உண்மையான நம்பிக்கை என்பதையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு பிரபஞ்சத்தில் தலையிடாத சர்வ சக்திமிக்க படைப்பாளரிடம் நம்பிக்கை என்பதில் ஐக்கியமாகி இருந்தார்.
எனவே ஆல்பர்ட் பள்ளி செல்லக்கூடிய காலம் வந்த போது வீட்டின் அருகில் இருக்கும் ஒரு பள்ளி என்று பார்த்தனரே தவிரஅது ஒரு கத்தோலிக்க பள்ளி என்று கவலைப்படவில்லை.
பத்தாண்டுகளுக்கு பிறகு அவர் நான் ஒரு யூதர் தான் ஆனால் நான் நசரேன் எனும் ஒளிரும் ஒரு மனிதனால் ஈர்க்கப்பட்டேன் என்றார்.
சிறிது காலத்திற்கு பின் அவர் சொன்னது என்னவென்றால் பிரபலமான அறிவியல் புத்தகங்களை படித்ததின் மூலம் பெரும்பாலான பைபிள் கதைகள் உண்மையாக இருக்க வாய்ப்பில்லை என்ற தீர்வுக்கு வந்தேன் என்று எழுதினார்.
விளைவு என்னவென்றால் அரசு பொய் பிரச்சாரம் மூலம் சுதந்திரமாக சிந்திக்கக் கூடிய இளைஞர்களிடம் வேண்டுமென்றே தீவிர மத நம்பிக்கை கூத்துகளை திணித்து ஏமாற்றியது.
மேலும் ஐன்ஸ்டீன் செய்ததுயாதெனில் அவருக்கு ஒரு மிக ஆழ்ந்த நம்பிக்கை இருந்தது அழகும் ஒரு ஒழுங்குமாய் இருந்த பிரபஞ்சத்தின்மேல் பெருமதிப்பு இருந்தது.
அந்த நேரத்தில் விருந்தளிப்பவர் ஐன்ஸ்டீன் ம் மத நம்பிக்கை உள்ளவர் தான் என்ற உண்மையை எடுத்துக்காட்டி அவரை வாயடைக்க முயற்சி செய்தார்.
அதற்கு வாய்பே இல்லை என்று நம்பிக்கை இல்லாத விருந்தினர் ஐன்ஸ்டீன் ஐ பார்த்து இது உண்மையா என்று வினவ ஆமாம் நீங்கள் அப்படியும் அழைக்க முடியும் என்று ஐன்ஸ்டீன் அமைதியாக பதிலளித்தார்.
புரிந்துகொள்ள முடிந்த சட்டங்கள் மற்றும் தொடர்புகள் எல்லாவற்றையும் தாண்டி நுணுக்கமான கண்ணுக்கு புலனாகாத தெளிவாக சொல்ல முடியாத ஏதோ ஒன்று உள்ளது என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.
கடவுள் எல்லாவற்றிலும் இருக்கிறார் என்று நம்புவன்கடவுளும் பிரபஞ்சமும் ஒன்று என்று நம்புபவன் என்று என்னை நான் அழைத்து கொள்ள முடியாது.
சம்பந்தப்பட்ட இந்த பிரச்சினையானது நமக்கு இருக்கின்ற ஒரு எல்லைக்குட் பட்ட அறிவினை வைத்து அறிந்து கொள்ளமுடியாத அளவுக்கு மிகப் பறந்து விரிந்து உள்ளது.
உதாரணமாக நாம் பல மொழிகளில் புத்தகங்கள் நிறைந்த ஒரு பெரிய நூலகத்தினுள் நுழையும் ஒரு சிறு குழந்தையை போன்ற ஒரு நிலையில் உள்ளோம்.
புவியை மையமாக கொண்டே இந்த பிரபஞ்சம் இயங்குகிறது என்ற கொள்கையை கலிலியோஅவர்கள் நிராகரித்த போது அவர் பிரபஞ்சத்தை நிராகரிக்கவில்லை பிரபஞ்சத்தை குறித்த மக்களின் புரிதலை நிராகரித்தார்.
பியர்ரி டேய்ஹர்ட் டி சார்டின் சொன்னதை மேற்கோளிட்டால் நாம் ஆவிக்குரிய அனுபவத்தை கொண்டிருக்கிற மனித படைப்புகள் அல்ல நாம் மனித அனுபவத்தை கொண்டிருக்கிற ஆவியான படைப்புகள்.
சூரியனின் கதிர்கள் வெவ்வேறு பொருள்களில் பிரகாசித்து திருப்பி வித்தியாசமாக பிரதிபலிப்பதை போலவே ஒவ்வொன்றும் கடவுளின் தோற்றமாக அதனுடைய ஒளியை பிரதிபலிப்பதாக இருக்கிறது.
ஒரு பேட்டியில் பில்மேகர் கருக்கலைப்பிற்கான தனது ஆதரவை எதனால் எடுத்தார் என்றபோது சுதந்திரமான சமூகத்தை அமைப்பதற்காக மரண தண்டனையை ஆதரிக்கும் தனக்கு கருக்கலைப்பை எதிர்ப்பது ஒரு பழமைவாதமாகும்.