sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் ஆட்சிக்கு வந்து நான்கு வருடங்கள் ஆன நிலையிலும் ஏன் இந்து இஸ்லாம் என்ற பெயரைக் கொண்டு ஆட்சியை நிர்வாகம் செய்கிறது பாஜக என்பது தான் கேள்வி.
மாறாக காங்கிரஸ் கட்சி இஸ்லாமியர்களின் கட்சி என்று கூறுவது தங்களுக்கு கஷ்டமாக இருக்கிறது என்று வெளிப்படையாக வருத்தம் தெரிவிக்கின்றனர் சில காங்கிரஸ் கட்சியினர்.
உத்திரப் பிரதேசத்தில் சமஜ்வாடி கட்சியினை இஸ்லாமிய கட்சி என்றும் மேற்கு வங்கத்தில் மம்தா பானர்ஜியினை இஸ்லாமிய ஆதரவாளர் என்றும் கூறியவர்கள் தான் பாஜகவினர்.
இப்படி இஸ்லாமியர்களை அடையாளப்படுத்துவது என்பது அச்சமுதாயத்தின் பிரச்சனைகள் களைவதற்காக அல்லாமல் அவர்களை மீண்டும் மீண்டும் ஒடுக்குவதற்காக பயன்படுத்தப்பட்டே வருகிறது.
தங்களை மதசார்பற்ற கட்சிகள் என்று கூறிக்கொண்டு சிறுபான்மையினருக்கு பக்கபலமாக ஒரு போதும் இல்லாத கட்சிகளும் தான் இதற்கு காரணம்.
சிறுபான்மையினரின் நலத்திட்டங்கள் உரிமைகள் சுதந்திரம் ஆகியவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் தரும் கட்சிகள் எது என்பதை நம்மால் தீர்மானிக்க முடியாமல் போய்விடுகிறது என்பது தான் உண்மை.
மலையகத்தில் கொஸ்லாந்த மீரியபெத்த பகுதியில் அண்மையில் ஏற்பட்ட நிலச்சரிவினால் பெற்றோரை இழந்த சிறுவர்களை வடக்கு மாகாணசபையிடம் ஒப்படைக்க முடியாது என்று சிறிலங்கா அரசாங்கம் கூறியுள்ளது.
முள்ளிக்குளத்தில் கடற்படையினர் தளமிட்டுள்ளதால் இடம்பெயர்ந்துள்ள மக்களை மாற்று இடங்களில் மீளக்குடியேற்றுவதாக வழங்கிய வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுமாறு சிறிலங்கா பாதுகாப்புச் செயலர் கோத்தாயய ராஜபக்சவிடம் மன்னார் ஆயர் இராயப்பு யொசெப் ஆண்டகை வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
சிரியாவில் ஐஎஸ்ஐஎஸ் தீவிரவாதிகளுடன் இணைந்து போரிடுவதற்குச் செல்வதற்காக சிறிலங்கா வந்த மூன்று மாலைதீவு பிரஜைகள் கைது செய்யப்பட்டு நாடு கடத்தப்பட்டுள்ளனர்.
கடந்த சில மாதங்களில் பெறப்பட்ட சமிக்ஞைகள் தரவுகளின் அடிப்படையில் இந்தியா குறித்த புதிய பார்வையை ஏற்கனவே ஒருசில ஆய்வாளர்கள் குறிப்பிட்டு காட்டி உள்ளனர்.
அவை மோடி அவர்களின் சொந்த அரசியல் நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையிலும் எதிர்கால நோக்கு அறிக்கைகளையும் மையமாக கொண்டு பார்க்கப்பட்டவையே.
பதுளை மாவட்டத்தில் மண்சரிவு அபாயம் காணப்படும் மேலும் பல கிராமங்கள் இவ்விழிப்புணர்வுப் பயிற்சிப் பட்டறைக்குள் உள்வாங்கப்படவில்லை என அனர்த்த முகாமைத்துவ மையம் சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
நாடுகளுக்கிடையே சிறிலங்கா மோதல்களைத் தூண்டி விடாது என்றும் அவ்வாறு மோதல்களைத் தூண்டுவது சிறிலங்கா உள்ளிட்ட எல்லா நாடுகளுக்கும் விரோதமானது எனவும் சிறிலங்கா கடற்படைத் தளபதி வைஸ் அட்மிரல் ஜெயந்த பெரேரா தெரிவித்துள்ளார்.
ஐ.நாவுக்கு ஒத்துழைப்பு வழங்குவோரை மௌனமாக்க சிறிலங்கா முயற்சிப்பதாக குற்றம்சாட்டியுள்ள அமெரிக்கா அது ஐ.நாவின் மீதான தாக்குதல் என்பதை உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் எச்சரித்துள்ளது.
அடுத்த ஆண்டு துவக்கத்தில் நடைபெறவுள்ள சிறிலங்கா அதிபர் தேர்தலில் ஐதேக சார்பில் போட்டியிடப் போவதாக கூறி வந்த அந்தக் கட்சியின் தலைவர் ரணில் விக்கிரமசிங்க தனது நிலைப்பாட்டைத் தளர்த்திக் கொண்டுள்ளதாக கொழும்புத் தகவல்கள் கூறுகின்றன.
கொழும்புத் துறைமுகத்தில் ஒரு வாரமாகத் தரித்து நின்ற சீன கடற்படையின் நீர்மூழ்கிக் கப்பலும் போர்க்கப்பலும் நேற்று அங்கிருந்து புறப்பட்டுச் சென்றுள்ளதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இது என்பதை தெரியாத அளவுக்கு விருந்து படைத்துள்ளார் டைரக்டர் ராஷன் மார்சல் டர்பர் டிவைன் ஜான்சன் ராஷன் மார்சல் டர்பர் ஸ்கை ஸ்கிராப்பர் டிவைன் ஜான்சன் ஸ்கை ஸ்கிராப்பர் தமிழ் டப்பிங் ஸ்கை ஸ்கிராப்பர் படம் ஸ்கை ஸ்கிராப்பர் வசூல் ஸ்கை ஸ்கிராப்பர் விமர்சனம்
பகவான் போனால் போகட்டும் இதோ பகவான்ஜி வந்து விட்டேன் உமக்குப் பிடித்த த ம வோட்டையும் முதலில் போட்டு அருள்பாலித்து விட்டேன் நீங்கள் எழுதியிருப்பது கன்னடா இந்தி மலையாளத்தில் புரிந்தது சகோ.. என் கருத்து மொழி பற்றியதல்ல கடவுளின் ஓட்டத்தைப் பற்றியது..பாவம் அவர இப்படி ஓட விட்டுட்டீங்களே நான் எதிர் பார்க்கவே இல்லை சகோ பேசிக்கிட்டு இருக்கும்போதே மனுசன... சாரி கடவுள் விழுந்தடிச்சு ஓடுறாரு... முதலிடம் மலையாளம் அரபிக் பிறகே ஹிந்தி மற்றவை கொஞ்சம் கொஞ்சம் அதாவது தத்தக்கா புத்தக்காதான் ஆங்கிலம் எனக்கு படிக்க பேச வராது காரணம் கண்டாலே எனக்கு முதுகுவலி வரும் முக்கிய காரணம் நான் படிக்காதவன் இந்த விடயம் ஏற்கனவே பதிவின் மூலம் அனைவரும் அறிந்ததே.. ஒரு காலத்தில் பிலிப்பைன்ஸ் மொழி தகாலன் சரளமாக பேசினேன் மேலும் மொழி பயில்வதை ஒரு வேலையாகவே வைத்திருந்தேன் அதாவது இப்பொழுது வலைப்பூ மாதிரி சில வருடங்களாக எனக்கு மறதிகள் கூடிக்கொண்டே வருகிறது.
எத்தனை திறமை உங்களுக்கு.பல மொழிகள் தெரிந்திருக்கு.கடவுளையும் விட்டுவைக்காமல் எல்லாமொழியிலும் கேள்விக்கணை தொடுத்து ஓடவிட்ட உங்களை என்ன சொல்வது.
இத்தனை மொழிகள் எழுதவும் வாசிக்கவும் தெரிந்து வைத்திருக்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து பிரமித்துப் போனேன் ஜி.அங்கின இருந்தப்ப இந்த மொழிகளை ஓட்டையும் ஒடசலுமா பேசிக்கிட்டு இருந்தேன்.
எனக்கிட்டயா கேள்வி கேட்கிறேன்னு என்னையவும் கதறவிட்டுறாதீங்க..... பன்மொழியறிஞரே உங்களின் இப்பதிவுக்குத் தூண்டுதல் என் எழுத்து என்பதையறிந்து மகிழ்ச்சி.
இது பொழுதுபோக்கு அவ்வளவே குப்பைகளை கண்ட இடத்தில் போடும் வழக்கம் கொண்ட தமிழர்கள் தானே.மெரினாவில் எதாவது வாங்கி சாப்பிட்டு விட்டு குப்பையை அங்கேயே போட்டு விட்டு வருகிறார்கள்.
படித்துப் பாருங்கள் ஆசிரியர் முதன் முதல் அம்மா அப்பாவைப் பிரிந்து எட்டு மணி நேரம் இருந்ததும் அதன் பின் அதையே பழக்கமாக்கியதும் அந்தப் பள்ளிக்கூடம் தான்.ஆரம்பத்தில் எதற்காகப் போகிறோம் என்று எவருக்கும் தெரிந்ததில்லை.
மஞ்சள் நிற துணிக்கடை பை காலை விட நீளமான செருப்பு சில பாடப் புத்தகங்கள் பழைய சிலேட்டு சில உடைந்த பல்பங்கள் இவைத் தவிற அந்த வயதில் எதுவும் அவர்களுக்கு பெரிய சொத்தாகத் தெரிந்ததில்லை.
காலமும் சமுதாயமும் இவர்களின் இடைவெளியை அதிகப் படுத்தியிருந்தது.அந்த இடைவெளியே ரமேசுக்கு அவளை வேறு படுத்திப் பார்க்கத் தூண்டியது.
ஷேவக்கால் மட்டுமே இது முடியும் என அனைவரும் நினைத்துக் கொண்டிருந்த வேலையில் சச்சின் இப்படி ஒரு சாதனையை நிகழ்த்தி இந்தியர்களை விளையாட்டுத்துறை மூலம் பெருமையடைய செய்திருக்கிறார்.
இதுவரை எந்தக் கிரிக்கெட் வீரரும் செய்திடா அளவு சாதனைகளை இவர் புரிந்திருக்கிறார்.இவரது இத்தகைய சாதனைகளின் காரணம் தன்னம்பிக்கையும் தேசப்பற்றுமே.
ஆனால் இப்படிப்பட்ட மனிதனை வெறும் விளம்பரத்திற்காக விளையாடுவதாகவும் இந்த இரட்டை சதத்தால் ஜட்டி விளம்பரம் கிடைக்கும் வேறொன்றும் நிகழப்போவதில்லை என ஒரு ப்ராபளப் பதிவர் கூறியிருக்கிறார்.
கடவுள் இந்த சொல்லுக்கு என்னப் பொருள் எனக் கேட்டால் பலர் சொல்வது படைத்தல் காத்தல் அழித்தல் செய்பவன்இங்கும் ஆணாதிக்கம் கடவுள்.
யதேச்சையாக நிகழும் தப்பித்தல் நிகழ்வுகளுக்கு கடவுள்தான் காப்பாற்றினார் என பரைசாற்றுபவர்கள் யாரும் ஏன் நம்மை அப்படி ஒரு ஆபத்துக்குத் தள்ளினான்?
தான் செய்தது பாவம் எனத் தெரிந்தவன் அந்த கடவுளாகப் பட்டவனிடம் சென்று மன்னிப்புக் பெற்று விட்டு மன்னிக்க இவனிருக்கும் தைரியத்தில் அடுத்த பாவம் தேடிச் செல்கிறான்.
சரி அவர்களிடம் ஒரு கேள்வி இதுவரை எந்த எதிர்பார்ப்பும் இல்லாமல் மனதார கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தியவர்கள் யாராவது இருக்கிறீர்களா?.
இருக்கும் இடம் விட்டு இல்லா இடம் தேடி அலையும் இந்த மனிதர்கள் கோவிலை விடுத்து மனிதத்தில் கடவுள் தேடினால்தான் அனாதை இல்லங்கள் முதியோர் இல்லங்கள் பிச்சைக் காரர்கள் போன்றோரின் வறுமை ஒழிந்து நல்ல மனம் ஓங்கி கடவுளுக்கான புரிதல் ஏற்படும்.
கேபிளாரின் லெமன்ட்ரீயுடன் நாகரத்னா பதிப்பகம் வெளியிட்ட இன்னொரு புத்தகம் பரிசல் கிருஷ்ணாவின் டைரிக்குறிப்பும் காதல் மறுப்பும்.
சினிமாவில் வருவது போல ஒரு ஈர்ப்புக் காதல் கல்யாணத்தில் முடிந்த பின்பு அந்தக் காதலின் நிலை என்ன என்பதை இரு ஆண் நண்பர்கள் மற்றும் ஒரு பெண்ணை வைத்து எழுதியிருக்கிறார்.
ஒரு தோழி தன் மீது வைத்திருக்கும் ஒரு தலைக்காதலை ஏற்றுக் கொள்ளவும் மனமில்லாமல் அவளின் நட்பையும் இழக்க விரும்பாத ஒருவன் என்ன செய்கிறான் என்பதை அழகாக விளக்கும் கதை.
இருவரும் வேலைப் பார்க்கும் வீடுகளில் குழந்தைகள் படும் சிரமத்தையும் அவர்கள் இழந்து கொண்டிருக்கும் சந்தோசத்தையும் அற்புதமக சொல்லியிருக்கிறார்.
தொலைக்காட்சியில் தொலைந்து கொண்டிருக்கும் உறவுகளையும் அங்கு பாசம் தேடும் நேரத்தையும் இரு அருகாமை வீட்டாரை வைத்து குட்டியா அழகா சொல்லிருக்காரு.
சவரக்கடையில் அமர்ந்து தன் சிறுவயது அனுபவன்களை அசைபோட்டு முடித்து வெளியில் வந்து சந்தித்த நபரை கண்டதும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாகிறன் இக்கதை நாயகன்.
தன்னிடம் பொய் சொன்ன முகமறியா நண்பனுக்கு கடிதம் எழுதுவதாக ஆரம்பித்து அதை அனுப்ப முயல்கையில் அவனிடமிருந்து வந்த கடிதத்தை படித்து பின் என்ன செய்கிறான் என்பதுதான் கதை.
ஒரு உதவி இயக்குனர் ஒரு திமிர் பிடித்த நடிகை இருவருக்குமான பிரச்சினை சில வருடம் கழித்து அவன் இயக்குனரான பின் அந்த நடிகையின் நிலை குறித்த கதை.
ஆனால் இனி ஒரு இதழ் வெளியிடும் போது ஒரு குறிப்பிட்ட தேதிக்குள் வரும் எழுத்துக்களை மட்டும் படித்து பரிசீலனைக்கு எடுத்து கொண்டு தேவைப்பட்டால் அதை அனுப்பியவரிடம் அனுமதி பெற்று மாற்றம் செய்ய வேண்டியது அவரது பொறுப்பு.
மேலும் இந்த முதல் இதழில் வந்த கட்டுரை கதை நகைச்சுவை புகைப்படங்க்கள்அதிலும் அந்த பவ்ய புகைப்படம் அனைத்தும் நன்றாகத்தான் இருந்தது.
ஒரு சிறிய வேண்டுகோள் இனி பதிப்புகளை கதை கட்டுரை சினிமாகவிதை எனப் பிரித்து அதற்கேற்றார் போல் பக்கங்கள் வடிவமைக்கப் பட்டு வெளியிட்டால் நன்றாக இருக்கும்.
அது போல் கணவனிடம்மனைவியிடம் பாசமோ காதலோ கிடைக்கவில்லை என நினைத்தால் திருவாரூர் சரவணன் சொன்னது போல் விவாகரத்து பெற்று பிடித்தவனைபிடித்தவளை மணம் செய்து கொள்ள வேண்டும்.
ஆனால் அவன் சம்பாதிக்கும் பணம் மட்டும் வேண்டும்ஆனால் சுகத்துக்கு மற்றொருவன் என்ற விஷயம் நம்மில் பெரும்பாலானோர் விரும்பத்தகாத ஒன்றுதான்.மைன்ட் ஒப்பன் பண்ணினா அது நம்மை இன்னும் செம்மைப்படுத்தக்கூடியதாதான் இருக்கணும்.
எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லைன்னா எல்லா ஆணும் ஏன் சில பெண்களும் கூட குழந்தையை பெற்றுக்கொள்ளவோ அல்லது பராமரிக்கவோ விரும்ப மாட்டார்கள்.
இதே போல் நாம் தொடர்ந்தால் நிச்சயம் ஒரு நாள் கூவம் தேங்கிப் போய் சாக்கடைகள் வெளியேற்றப் படாமல் சென்னை வாசிகள் நோய்வாய்ப் பட்டு சென்னையை விட்டு அனைவரும் வெளியேறும் நிலை வரும்.
இந்த வார டரியல் நம்ம ஆரூரன் விஸ்வநாதன் அவர்களின் அனுபவப் பகிர்வான கண் குறைபாடுகள் கண்ணாடி அணிவதிலிருந்து விடுதலை அமைதியாய் ஒரு புரட்சி.
கண்ணாடி அணிந்திருப்பவர்கள் அதைத் தவிர்க்க பாண்டிச்சேரியில் அளிக்கப்படும் பயிற்சி குறித்த விபரங்கள் இதில் தொகுத்து வழங்கியிருக்கிறார்.
ஒரு இளைஞனும் யாரெனத் தெரியாத ஒரு விபசாரியும் சந்தித்து அவன் அவளுக்கு உதவுவது எதற்காக அவளை சந்தித்தான் என்பதையும் அவள் அவனுக்கு எதற்காக முத்தம் கொடுத்தாள் என்பதை கதையின் இறுதியாகவும் வைத்து சுவாரஸ்யம் குறையாமல் உள்ளே அழைத்து சென்றது இந்த முத்தம்..இப்புதக்கத்தின் சிறந்த கதைகளில் முதலிடம் இந்த கதைதான் புத்தகத்தின் பெயராக இடம் பிடித்திருக்கிறது.
அங்கு வரும் இருவரில் ஒருவன் வெறுமையை அனுபவிக்கையில் இன்னொருவன் உற்சாகமாய் அனைவரையும் உற்சாகப் படுத்த அவன் கொடுத்த உற்சாகத்தில் இவனும் உற்சாகமடைய நட்பு பழக இறுதியில் உற்சாகப் படுத்திய அந்த மனிதன் சொன்ன விடயம் ஆச்சர்யப் பட வைக்கிறது என்பதாக முடிகிறது கதை.
கல்யாணம் என்பவன் கல்யாண வயதைக் கடந்தும் கல்யாணமாகாமலிருக்க ஒரு விபசாரி இல்லத்துக்கு செல்வதும் அங்கு நடக்கும் விடயங்களையும் ஒரு சிறுகதையாக்கியிருக்கிறார்.
ஐந்தாம் வகுப்பு வரை உடன் படித்த ஆண்டாள் என்ற பெண்ணை ஆறு வருடத்திற்கு பிறகு பார்க்கையில் அவளைப் பின் தொடர்ந்து அவளுடன் பேச முயற்சிக்கையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நினைவுத்திரும்பலுடன் ஃப்ளாஸ்பேக் சொல்லியிருக்கிறார்.
ஒரு பெண்ணிடம் ஒருவன் காதலை சொன்னதும் சொன்ன இடமும் அவளது பதிலும் இதுவரை நான் கேள்விப்படா வண்ணம் ஒரு புதிய பாணியில் சொல்லியிருக்கிறார்.
ஏனென்றால் ஆஸ்ரம் சாமியர்கள் எனப் பின்னப் பட்ட கதையில் அங்கு செல்லும் சிலருக்கு மன திருப்தி கிடைப்பதன் உண்மைக்காரணம் அழகாகவும் சுவரஸ்யம் குன்றாமலும் விளக்கப் பட்டிருக்கிறது.
காவல் துறையையும் ஒரு குற்றவாளிப் பெண்ணையும் எதிர்பாரா திருப்பம் கொண்டு முடித்திருக்கும் கதை.காக்கா உட்கார பனம்பழம் விழுந்ததாக சொல்வர்கள் அது போன்ற கதை கணவனுக்காக திரைத்துரைக்கு வரத்துடிக்கும் ஒரு பெண் படும் கஷ்டங்களையும் திரைத்துரையின் காமலீலைகளையும் கணவனின் பணவெறியையும் இன்னொரு மனிதனின் அன்பையும் அருமையாக விளக்கும் கதை.
ஒரு விபச்சாரியுடன் அவள் விபச்சாரி எனத் தெரியாமல் உல்லாசிக்கும் ஒருவன் உண்மை தெரிந்த பின் அதை எண்ணித் துடிக்க அவனுக்கு என்ன முடிவு கிடைத்தது என்பதை துப்பாக்கி முனையில் சொல்லியிருக்கிறார்.
ஒரு இளைஞனுக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கும் இடையேயான காதலும் அவள் மீதான ஒரு வித வாசத்தில் அவன் மயங்குவதும் அவ்வாசம் தேடி அவள் பின்னால் அலைவதும் என கொண்டு சென்று ஒரு விதமாய்முடித்திருக்கிறார்.
கணவனுக்கு கேன்சர் என்பது தெரிந்த பின் எந்த ஆதரவுமில்லா மனைவியின் மன வேதனையையும் கணவன் மீதான பாசத்தையும் அழகாக சொல்லியிருக்கிறார்.
அருகில் உறங்கிக் கொண்டிருக்கும் அவன் குழந்தையிடம் கொஞ்சி விளையாடுவது என்னவோ கணக்கிட்டுப் பார்த்தால் மாதத்திற்கு இரண்டு மணி நேரம் கூட இல்லை.
இவனுக்கு மட்டுமல்ல ஊரில் திரியும் அனைத்து சோஸ்யக்காரர்களும் இது போலத்தான் வாழ்க்கையை ஓட்டி கிட்டிருக்காங்கன்னு ராமசாமிக்கு நல்லாவே தெரியும்.
ராமசாமிக்கு அடிக்கடி தோன்றும் என்னடா இவன் இந்த ஊர் மக்களை எல்லாம் ஏமாத்தி பொழப்பு நடத்திட்டுருக்கானே..நாம வேற அதுக்கு உடந்தையா இருக்கமே இதெல்லாம் தப்புன்னு தெரிஞ்சும் வயத்துப் பொழப்புக்காக இப்புடி ஏமாத்தி திரியுறமேன்னு வருத்தப் படுவான்.
சின்னையன் சொன்ன சோஸ்யக்குறிப்பை எடுக்க வெளியில் வந்தவன் பல ஆண்டுகளாக பிரிக்கப்படாத தன் இறக்கையை விரித்து வான் நோக்கி பறந்தான்.
உள்ளே நுழைந்ததும் அண்ணன் பட்டர்ஃப்ளை சூர்யா அழைத்ததும் அருகில் சென்று அமர்ந்து பார்த்தால் வரிசையாக நமது பட்டாளங்கள் ஜெட்லி சங்கர் பலாபட்டறை சங்கர் மயில்ராவணன் அண்ணன் உண்மைத்தமிழன் அண்ணன் ஜிப்பா தண்டோரா ஜிப்பா சூப்பர் காதல் மன்னன் ரோமியோ.
லெமன்ட்ரீயும் இரண்டு ஷாட் டக்கீலாவும் என்ற கேபிளாரின் புத்தகத்தை பிரமிட் நடராஜன் வெளியிட அகநாழிகை வாசு பெற்றுக் கொண்டார்.
டைரிக்குறிப்பும் காதல் ம்றுப்பும் என்ற பரிசலின் புத்தகமும் வெளியிடப்பட்டதுமுன்னாடி போய் இந்த ஒளிப்பதிவு செய்யுறவங்க நின்னதால யாரு குடுத்தா யாரு வாங்குனான்னு தெரியல.
முதல் வாழ்த்துரை அண்ணன் கேபிளாரின் மகன் சின்ன கேபிளார் அப்பா ஒரு காமெடி பீசு என சொல்ல அனைவரும் ஒட்டு மொத்தமாக சிரித்து விட்டோம்.
அடுத்து வாழ்த்துரை கூறிய பிரமிட் நடராஜன் தான் இன்று இந்த அளவு பெரிய தயாரிப்பாளராக நடிகனாக வரக்காரணம் கேபிளாரின் தந்தை செய்த உதவிதான் என்றார்.
மேலே சொன்னப் பதிவர்கள் தவிர்த்து கார்கி அத்திரி வெள்ளி நிலா ஷர்புதீன் வீடு திரும்பல் மோகன் ஆகியோரையும் சந்தித்து பேசிவிட்டு நான் வீடு திரும்பினேன்.
உலகம் முழுவதும் ஹஜ் வணக்கத்தை நிறைவேற்றிட புனித கஅபாவை நோக்கி இலட்சக்கணக்கான முஸ்லிம்கள் பயணித்து வரும் நிலையில் இஸ்லாத்தின் இறுதிக் கடமையான ஹஜ் குறித்து சில விஷயங்ளை நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
கிழக்கே சீனா முதல் மேற்கே அமெரிக்கா வரை உலகிலுள்ள எல்லா நாடுகளில் இருந்தும் மனித சமுதாயத்தைச் சார்ந்த எல்லா மனிதர்களும் நிறம் இனம் தோற்றம் பணம் பதவி போன்ற பாகுபாடுகளுக்கு அப்பால் குறிப்பிட்ட இடத்தில் குறிப்பிட்ட நாட்களில் ஒன்று கூடி தங்களின் ஒரே இறைவனை ஒரே உடையில் மிகவும் எளிய தோற்றத்தில் வணங்கிடும் அமல் தான் ஹஜ்ஜுடைய அமலாகும்.
பாவங்களில் இருந்தும் மனோஇச்சைகளில் இருந்தும் ஆத்மாவை பரிசுத்தப்படுத்தி மனித உள்ளத்தில் உலகப் பற்றின்மையை ஏற்படுத்தும் வலிமை ஹஜ்ஜுக்கு உண்டு.
இஹ்ராம் ஆடை இஹ்ராம் உடை இச்சைகளில் இருந்து மனிதனை தடுக்கக்கூடியது.அத்துடன் அது ஆத்மாவின் இச்சைகளை விட அல்லாஹ்வையே அதிகம் சிந்திக்க வேண்டும் என்பதையும் உணர்த்தும்.
அரஃபா மஹ்ஷரையும் கல்லெறிதல் மட்டமான குணங்களை தூக்கியெறிய வேண்டும் என்பதையும் அறுத்து பலியிடுதல் அல்லாஹ்வுக்காக உயிரையும் தருவோம் என்பதையும் மனிதர்களுக்கு ஏற்டுத்தும்.
ஆட்சியாளர் பாமரர் கருப்பர் வெள்ளையா் சொந்த நாட்டுக்காரா் வெளிநாட்டுக்காரர் என்ற பாகுபாடு ஹஜ்ஜில் இருப்பதில்லை.
ஜாஹிலிய்யா காலத்தில் குரைஷிகள் தங்களை உயர்வாக நினைத்து அரஃபாவுக்கு செல்லாமல் தவிர்த்து வந்தனர்.தங்களை உறுதிமிக்கவர்கள் என்று நினைத்ததே அதற்கு காரணம்.
தங்களுக்கு சமமாக அரபி அல்லாத ஒருவரை நிறுத்துவதையோ அரபி அல்லாத ஒருவருக்கு தங்களை சமமாக்கி பேசுவதையோ கனவிலும் கூட அவர்கள் ஒத்துக் கொள்ள மாட்டார்கள்.
அவர்களின் இரத்தத்துடன் ஊறிப்போயிருந்த இந்த எண்ணத்தை வேரோடும் வேரடி மண்ணோடும் அகற்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த களம் அவர்களின் இறுதி ஹஜ் என்றால் மிகையில்லை.
இஸ்லாம் பிறந்த இடமான மக்கா நகரமும் இஸ்லாத்தின் முதல் தலைநகரமான மதீனா நகரமும் இஸ்லாமிய கலாச்சாரத்தின் அடையாளச் சின்னங்கள்.
அச்சமயத்தில் ஹஜ்ஜுக்கு செல்பவர்கள் நபி ஸல் அவர்களும் இஸ்லாத்தின் முதல் தலைமுறையான சஹாபாக்களும் வாழ்ந்த பகுதிகளுக்கு செல்லவே செய்வார்கள்.
புனித கஅபா ஸஃபா மர்வா மலைகள் முதல் வசனம் இறங்கிய ஹிரா குகை பத்ரு உஹது களங்கள் மஸ்ஜிதுன் நபவீ பெருமானாரின் மிம்பர் மிஹ்ராபு ரவ்ளா உமர் ரலி ஷஹீதாக்கப்பட்ட இடம் ஜன்னத்துல் பகீ போன்றவை முஸ்லிம்களுக்கு பெருமானாரின் காலத்திய உணர்வை ஏற்படுத்தக்கூடியவை.
ஆதலால் தான் மன்னர் ஃபைஸல் ஆட்சிக் காலத்தில் கஅபாவிலும் மஸ்ஜிதுன் நபவியிலும் புதிய கட்டமைப்பு பணிகள் நடந்த பொழுது பழைய அடையாளங்களை அழிக்கக்கூடாது என்று எச்சரித்தார்கள் இஸ்லாமியப் பேரறிஞர் மௌலானா அபுல் ஹஸன் அலீ நத்வீ ரஹ்
காலை முழுவதும் இரயில் பிரயாணம் செய்து மாலையில் மச்சுப்பிச்சியை பார்த்துவிட்டுத் திரும்பும்போது இரவாகிவிட்டது அதன் பின்பு காலையில் எழுந்து சன்கேட் எனப்படும் மலைக்குச் சென்று மதியத்தின் திரும்பி மீண்டும் ஹரன் பிங்கம் இரயில் ஏறினோம்.
பிரான்சில் உள்ள கற்கால மனிதர்களின் ஓவியங்கள் பலரது வருகையால் அவர்களது சுவாசத்தில் வெளிவரும் நீராவியும் கரியமிலவாயும் கலந்து அமிலமாகி அழிந்துபோனதால் தற்பொழுது அந்தக்குகையை மூடிவிட்டு அதனது மாதிரியைத் தற்பொழுது உருவாக்கியிருக்கிறார்கள்.
மீண்டும் இரயில் ஏறி அமர்ந்ததும் எனது மனத்தில் பெருவில் பலகாலமாக இருந்த மாவோயிஸ்ட் கொரில்லா அமைப்பான சைனிங் பாத் என்ற குழுவுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை நான் ஏற்கனவே அறிந்தாலும் வழிகாட்டிப் பெண் சொன்னது நினைவுக்கு வந்தது.
நான் ஒரு நாள் பி பி சியில் காரில் சென்றுகொண்டிருந்தபோது தற்செயலாக கேட்ட ஒரு செவ்வி மிகவும் சுவாரசியமானது.பி பி சியின் பழைய நிகழ்வை மீண்டும் ஒலிபரப்பினார்கள்.
பெருவின் தலைநகரான லீமாவில் மிகவும் பணக்காரர்கள் வாழும் பகுதியில் உள்ள பலே நடனம் கற்பிக்கும் நடன ஆசிரியர் கரிடோ லீக்கா மட்டும் வாழும் வீட்டில் அதிகமான குப்பைகள் சேருகிறதுஎன உருவாகிய சந்தேகத்தால் அவரது வீட்டைக் கண்காணிப்பதுடன் குப்பையையும் அலசத் தொடங்கியபோது சொராசிஸ் மருந்துப் பெட்டிகள் அந்தக் குப்பையில் இருந்தன.
அபிமல் குஸ்மானுக்கு சொறாசில் உள்ளது என்பது ஏற்கனவே பொலிசாருக்குத் தெரிந்த விடயம்.. இந்த பலே நடன ஆசிரியரிடம் முக்கியஸ்தவர்களின் பிள்ளைகள் வந்து படிப்பார்கள் என்பதால் உடனே விசாரிக்க முடியாது.
பல நாட்களாக வீட்டைக்கண்காணித்து ஒருநாள் அபிமல் குஸ்மானைப பிடித்தார்கள்.அந்த வீட்டின் மேல் மாடியில் இருந்தே பல பயங்கரவாத செயல்களை ஒருங்கிணைத்ததற்கான பல ஆதாரங்கள் எமக்குக் கிடைத்தது.
ஸ்பானியர்கள் ஒரு ஆயுதங்களைச் சேகரித்து வைக்கும் இன்காக்களின் கோட்டைஎன தங்கள் குறிப்புகளில் வர்ணித்திருக்கிறார்கள் கடைசி இன்காவான மான்கோ இன்கா ஸ்பானியரை எதிர்த்து நடத்திய போரில் சக்சவாமன் முக்கியமான இடமாகிறது.
இந்தக் கோட்டையை ஸ்பானிய படைகள் தாக்கியபோது பல போர்வீரர்களை இழந்துதுடன் பிரான்சிஸ் பெசரோவின் சகோரனையும் போரில் இழந்தார்கள்.ஸ்னிபானியர் இறுதியில் இந்த இடத்தைக் தங்கள் கைவசம் கொண்டு வந்தார்கள்.
அங்கிருந்து நடந்தபோது தற்போது மிகுதியாக இருந்த கோட்டைப் பகுதிக்கு வந்தோம் கோட்டையின் பின்னால் யேசுநாதரின் சிற்பம் ஒன்று இருந்தது.
அக்காலத்தில் கொஸ்கோ நகரம் பூமாவின் உருவ அமைப்பில் வடிவமைக்கப்பட்டபோது இருந்தால் சக்சவாமன் நகரம் தலைப்பகுதியாகவும் இங்கு அமைக்கப்பட்ட கோட்டை பகுதி பூமாவின் பற்களாகவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
கோட்டைவாசல் தனிகற்களால் ஆனது உள்ளே சென்றால் அப்பகுதிகள் பல அறைகள் சூரியனுக்கான கோவில் உள்ளது ஸ்பானியார்கள் கூற்றுப்படி ஆயிரம் வீரங்கள் வாழ்வதற்கும் அவர்களுக்கான ஆயுதங்கள் உணவுப்பொருட்கள்சேமிக்கக்கூடிய இடம்.
சக்சவாமன கோட்டையைக் கைப்பற்றிய ஸ்பானியர்கள் தங்களது மாளிகைள் தேவாலயங்களைக் கட்டுவதற்கு இங்கிருந்து கல்லுகளை எடுத்து விட்டார்கள்.
இன்கா மக்களின் கச்சுவா மொழியும் தற்பொழுது பெருவில் அரச மொழியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டிருப்பதால் கலாச்சார மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டிருக்கிறது.
தென்அமரிக்காவின் அந்தீஸ் மலைப்பகுதியில் வாழும் மக்களது வாழ்வில் முக்கியமான கால்நடைகள் கமலயிட் எனப்படும் ஒட்டகக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை .
அதில் லாமாவை அண்டிய மக்கள் இறைச்சிக்காக வளர்ப்பார்கள் இவற்றின் உரோமம் தடிப்பானது அதனால் கயிறுகள் செய்வதற்குப் பாவிப்பார்கள்.
அக்காலத்தில் ஏராளமான வர்ணங்களைப் பாவித்தார்கள் என்பதை இலைகள் வண்டு போன்ற உயிரினங்கள் மற்றும் காளான் போன்றவற்றில் இருந்து எடுத்த வர்ணங்களை காட்டினார்கள்.
ஆண்கள் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் நகரங்களில் ஐரோப்பிய உடை அணிந்தாலும் கிராமங்களில் இன்னமும் பாரம்பரிய உடையை உடுக்கிறார்கள் .இந்த வர்ணங்கள் மிக முக்கியமானவை.
தென்னாமரிக்காவில் பருத்தியை ஆடைகளுக்கும் மற்றைய தேவைகளுக்கு பாவிக்கிறார்கள் அத்துடன் அல்பக்கா உரோத்தை குளிருக்காகப் பாவிக்கிறார்கள்.
இவர்கள் கைத்தறிகளில் நெய்வது எங்வளவு மேன்மையானது என்பதைக் காட்ட பிற்காலத்தில் இவர்கள் நெய்த ஆடையை பலூனாக்கி சூடான வாயுவை அடைத்து பலுனில் வானில் பறந்தார்கள்.
ஆல்பக்கா உரோமமே பெரும்பாலான கம்பிளியை இவர்களுக்குக் கொடுக்கிறது இதில் நெய்த உடுப்புகள் செம்மறியின் கம்பளிபோல் உடலில் கடிக்காதது மட்டுமல்ல தண்ணீர் ஒட்டாது.
அத்துடன் மென்மையானது இதனால் தற்பொழுது ஆல்பக்கா உரோமத்தையே மிகவும் உயர்ந்த உடைகளைச் செய்ய பாவிக்கிறார்கள் .அல்பக்காவில் இரண்டு சாதிக உள்ளது அதில் ஹயுகயா மிகவும் அடத்தியாக உரோமத்தை உற்பத்தி செய்வதுடன் பட்டுபோன்று மெனமையாளது ஆனால் சூரிஸ் நீளமான பட்டுப் போன்றது.
இன்காகள் காலத்தில் வருடாந்த வேட்டையாடுகல் மூலம் இவை பிடிக்கப்பட்டு இவற்றின் உரோமத்தை வெட்டிவிட்டு மீண்டும் காட்டில் விடுவார்கள் இவற்றின் உரோமத்தில் நெய்த உடைகளை அரசகுடும்பத்தினர் அணிவார்கள்.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி ஜோதிட ஆராய்ச்சியின் மூலம் நகைச்சுவை உணர்வுக்கும் ஜோதிடத்திற்கும் தொடர்பு இருப்பது தெரியவந்தது.
ஒருவருடைய ஜாதகத்தில் ஜனரஞ்ஜக ராசியான சுக்கிரனின் வீடுகளான ரிஷபம் மற்றும் துலாம் லக்னமாக அமைந்து லக்னத்தில் சுக்கிரன் சந்திரன் புதன் இணைந்து அல்லது திரிகோணஸ்தானங்களில் நிற்பது.
கால புருஷ மூன்றாம் இடமான மிதுன ராசி லக்னமாகி லக்னத்தின் புதன் ஆட்சி பெற்று திரிகோணஸ்தானமான துலாம் ராசியில் சுக்கிரனும் சந்திரனும் இணைந்து நிற்பது.
புதன் கன்னி ராசி லக்னமாகிலக்னத்தில் புதன் உச்சம் பெற்று வாக்கு ஸ்தானத்தில் சந்திரன் நின்று மீனத்தில் சுக்கிரன் உச்சம் பெற்று நிற்பது.
எந்தப் பாடங்களை மனனம் செய்திட வேண்டுமோ அவற்றை மனனம் செய்யவும் எவற்றை அறிவுப்பூர்வமாக சிந்தித்து செய்ய வேண்டுமோ அவற்றை அறிவுப்பூர்வமாக சிந்தித்து செய்வதற்கும் பெற்றோர்கள் பிள்ளைகளுக்கு உதவி செய்ய வேண்டும்.
கேள்வி கேட்டு வாய் வழியாக பதில் தேடும் பரீட்சைகளும் எழுத்து மூலமாக பதில் தேடும் பரீட்சைகளும் கல்வித் திறமையையும் அறிவுத்திறனையும் சோதிப்பதற்காக இன்றைய நவீன உலகில் நடத்தப்படுகின்றன.
இறைத்தூதர் ஸல் அவர்களின் வாழ்க்கையை நாம் ஆராய்ந்து பார்த்தால் அறிவுத்திறன் மற்றும் கல்வித் திறமையை சோதித்தறிய சஹாபாக்களிடம் அவர்கள் தேர்வு நடத்தியிருப்பதை காண இயலும்.
பயனுள்ள படிப்புகள் எல்லாவற்றையும் சிரமமின்றி தோ்ந்தெடுத்து படிக்கும் சூழலை மாணவ மாணவியர்களுக்கு ஏற்படுத்தி தர வேண்டும்.
தமது தோழர்களுக்கு கல்வித் திறமை மற்றும் அறிவாற்றலை அதிகப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்திய அண்ணல் நபி ஸல் அவர்கள் அது விஷயத்தில் கிடைத்த வாய்ப்புகளில் எதனையும் தவற விட்டதில்லை.
கைதிகளில் ஒருவர் முஸ்லிம் சிறுவர்களில் பத்து நபர்களுக்கு அவர்கள் நன்கு தேர்ச்சி பெறுமளவு எழுதப் படிக்க கற்றுத் தந்தாரெனில் அவர் விடுதலை செய்யப்படுவார்.
பிற்காலத்தில் நபி ஸல் அவர்களுக்கு அருளப் பெற்ற திருக்குர்ஆன் வசனங்களை எழுதி வைத்திடும் வஹீ எழுத்தாளராகவும் சஹாபாக்களில் வாரிசுரிமை சட்ட நிபுணராகவும் திகழ்ந்த ஸைத் இப்னு சாபித் ரழி அவர்கள் அச்சமயத்தில் கல்வி கற்றவர்களில் ஒருவரே.
ஒருவரிடம் அல்லது ஓரிடத்தில் அது இருப்பதை முஃமின் அறிந்தால் அதனை தேடி அடைய வேண்டும் என்பார்கள் அண்ணல் நபி ஸல் அவர்கள் ஏனெனில் முஸ்லிம்களை அழிப்பதற்காக பத்ரு போரில் கலந்து கொண்ட மக்கா முஷ்ரிக்குகள் இஸ்லாம் குறித்து சிறிதளவு அறிவு கூட இல்லாதவர்களே.
வாழ்க்கையில் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு சென்றவர்கள் உயர் பதவியை பிடித்தவர்கள் சிறு வயதிலேயே கண்ணியமான நிலைக்கு உயர்ந்தவர்கள் ஆகியோரின் கடந்த கால வாழ்க்கையை நாம் ஆராய்ந்து பார்த்தால் வாழ்க்கையில் இப்போதைய இந்த உயர் நிலையை அடைந்திட அவர்கள் கடுமையாக போராடியிருப்பதை நாம் காணலாம்.
கலீஃபா உமர் ரழி அவர்கள் தங்களின் ஆட்சிக் காலத்தில் முக்கிய விஷயங்களை பற்றி ஆலோசனை செய்ய ஷுரா கமிட்டியை கூட்டுவார்கள்.
இவரைப் போன்ற வயதில் நமக்கு பிள்ளைகள் அல்லது பேரப்பிள்ளைகள் இருக்கும் நிலையில் இவரை நமக்கு சமமாக கலீஃபா கலந்து கொள்ள வைக்கிறாரே என்பதே அவர்களின் ஆதங்கம்.
பெரும் பெரும் சஹாபாக்களுக்கு தெரியாதது இப்னு அப்பாஸ் ரழி அவர்களுக்கு தெரிந்திருந்தது என்றால் அதற்கு அவர்களின் கடின உழைப்பைத் தவிர வேறெதுவும் காரணம் இல்லை.. ஆதலால் நபியின் மரணத்திற்கு பின்பும் மார்க்க விஷயங்களை தெரிந்திட கடுமையாக உழைத்தார்கள் இப்னு அப்பாஸ் ரழி ஒரே ஒரு விஷயத்தை தெரிந்திட வருடக் கணக்கில் மாதக் கணக்கில் அவர்கள் உழைத்த நிகழ்வுகளும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் உண்டு.
இந்த ஒரு விஷயத்தை அறிந்திட பல நாட்கள் உமர் ரழி அவர்களை சுற்றி வந்தார்கள் இப்னு அப்பாஸ் ரழி என்பது இவ்விடம் குறிப்பிடத்தக்கது.
கலைஞர் மு.கருணாநிதி மறைவுக்கு இரங்கல் தெரிவித்து நாடு கடந்த தமிழீழ அரசாங்கத்தின் பிரதமர் வி.உருத்திரகுமாரன் அவர்கள் விடுத்துள்ள அறிக்கையின் முழுவிபரம்.
அன்னாரின் இழப்பால் துயருற்றிருக்கும் குடும்பத்தினருக்கும் கழகத் தொண்டர்களுக்கும் தமிழக மக்களுக்கும் ஈழத்தமிழ் மக்களின் சார்பில் நாடுகடந்த தமிழீழ அரசாங்கம் மரியாதை வணக்கம் தெரிவித்துக் கொள்கின்றது.
சிறுவயதிலேயே அரசியலில் ஈடுபாடு கொண்ட இவர் தந்தை ஈ.வே.ரா பெரியார் அறிஞர் அண்ணா ஆகியோரது கொள்கைகளை நடைமுறைப்படுத்தும் செயற்பூர்வ அரசியலில் ஈடுபட்டவர்.
கணினி தொழில்நுட்பத்தினை தூரநோக்கு சிந்தனையுடன் உணர்ந்த இந்தியாவின் மூத்ததலைவர்களில் ஒருவரும் மிகச்சிறந்த நிர்வாகியும் மிகச்சிறந்த அமைப்பாளர் எனும் பெருமை இவருக்குண்டு.
இன்று இந்தியாவில் இருக்கும் எந்தவொரு தலைவரையும் விடவும் அரசியல் அனுபவத்தாலும் அரசாங்கம் நடைமுறையாலும் ஈடுபாடு கொண்டிருந்த ஒரு முன்னணித் தலைவராவார்.
தமிழக மக்களின் மேன்மைக்காகவும் தமிழ்மொழியின் உரிமைக்காவும் பாடுபடுட்டதுடன் தமிழ்மொழியை செம்மொழியாக பிரகடனப்படுத்திய இவருடைய பணி மகத்தானது.
இந்திய இராணுவம் இலங்கையில் ஈழத்தமிழ் மக்களின் மீது புரிந்த போர் குற்றங்கள் காரணமாக அவ்இராணுவத்தினரை வரவேற்காக அறத்துணிச்சல் கலைஞருக்கே உரியது.
அதேவேளை முள்ளிவாய்க்கால் இனப்படுகொலையை தடுத்து நிறுத்த தவறியவர் என்கின்ற மனவேதனையும் ஈழத்தமிழ் நெஞ்சங்களில் உண்டென்பதனையும் இங்கு பதிவு செய்வதனை தவற இயலாது.
சில ஆண்கள் பெண் தன்மைப்போல பேசுவார்கள் மற்றும் நடப்பார்கள் அவர்கள் வெண்டைக்காயை தொடர்ந்து பச்சையாக உட்கொண்டு வந்தால் குறிப்பாக ஆண்களின் தோற்றம் மற்றும் ஆண்மை சக்திக்கு தேவையான ஊட்டச்சத்தினைக்கொடுக்கக்கூடியதாகும்.
ஜல்லிக்கட்டு பிரச்சினையில் தமிழகம் கொதி நிலைக்கு வந்துள்ள சூழலில் அலங்காநல்லூரில் போராட்டம் வலுபெறும் நிலையில் உலகெங்கிலும் பரந்து விரிந்து மேலோங்கும் தமிழின உணர்வை வெறும் நூறு முதல் ஐநூறு பேர் கலந்து கொள்ளும் ஒரு மூலைக்குள் கொண்டுவந்து ஒரேநாளில் முடக்கி விடும் முழு சதி.
இதோ ரஜனி வருகிறார் விஜய் இன்னும் வரவில்லை அஜித் வருவாரா ரசிகர்கள் மகிழ்ச்சி ஆரவாரம் இப்படியே ஒட்டுமொத்த மக்களும் போராட்டத்தை மறந்து சினிமாவில் மூழ்குவார்கள்.
நாட்கணக்காக பனியிலும் வெயிலிலும் போராடத்தில் தெருவில் நிற்கும் மாணவர்கள் அனாதைகளாக எந்த வித ஊடக கவனிப்புமற்று அவர்கள் போராட்டம் கேலிக்குரியதாக்கப்படும்.