sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் இதே ஊடகங்கள்தாம் ராமபிரானுக்கான ஆராதனைகள் மட்டுமே நடந்து வந்த பாபர் நினைவு மண்டபம் என்கிற தேசிய அவமானச் சின்னம் இடித்துத் தகர்க்கப்பட்ட போது ஏதோ முகமதியரின் வழிபாட்டுத் தலமே உடைத்து எறியப்பட்டு விட்டதுபோல அங்கலாய்த்து முகமதியர்களைத் தூண்டிவிட்டன பார்க்கப் போனால் தில்லி சுல்தான் இப்ராஹிம் லோடியைத் தோற்கடித்து ஒரு அந்நிய ஆட்சிக்கு அடிகோலிய அந்நிய மொகலாய மன்னன் பாபரின் நினைவாக எழுப்பப்பட்ட மண்டபம் ஆங்கிலேயக் கொலை வெறியன் நீல் என்கிறவனின் சிலையைப் போலவே ஒரு தேசிய அவமானச் சின்னம் என உணர்ந்து பாபர் நினைவு மண்டபத்தை அகற்றுவதில் ஹிந்துஸ்தானத்து முகமதியரும் பங்கேற்றிருப்பதுதான் முறை.
சென்னையிலிருந்த நீல் சிலை எப்படி நீக்கப்பட்டடதோ அதே மாதிரி பாபர் நினைவு மண்டபம் அகற்றப்பட்டதில் தவறில்லை என்று சமாதானம் சொல்லியிருக்க வேண்டிய நமது ஊடகங்கள் அதற்கு முற்றிலும் மாறாக ஏதோ பெரும் பாதகம் நிகழ்ந்துவிட்டதுபோல் விஷயத்தைப் பெரிதுபடுத்தி எழுத்துக் களேபரமும் பேச்சுக் கலவரமும் நடத்தி முகமதிய அமைப்புகளைத் தூண்டிவிட்டன.
பாபர் நினைவு மண்டபம் தகர்க்கப்பட்டதில் கருத்து வேறுபாடே இருப்பினும் அவற்றுக்கு அமைதியான சூழல் நிலவச் செய்வதில் அக்கறையோ பொறுப்போ இருக்குமானால் ஏதோ நடந்தது நடந்து விட்டது இதனைப் பெரிது படுத்தாமல் சிறிது அடக்கி வாசிப்போம் முகமதியர் இடிக்காத தொல்பொருள்களா அண்மையில் பாமியான் புத்தர் சிலைகள் கூட முகமதியரால் தகர்க்கப்பட்டனவே அதனை ஒரு பெரிய பிரச்சியாக ஆக்காமல் ஒரு பெருமூச்சு விட்டதோடு மறந்துவிடவில்லையா என்று ஊடகங்கள் சின்னதாக ஒரு பாட்டம் அழுதுவிட்டுச் சும்மா இருந்திருக்கலாம் அல்லவா?
ஹிந்து நலனுக்கான அமைப்புகள் மீது அவதூறு சுமத்துவதையே தமது பிறவியின் நோக்கம எனக் கொண்டுள்ள மார்க்சிஸ்ட்டு களும் முற்போக்கு முத்திரைக்கு ஏங்குபவர்களும் இதுதான் சந்தர்ப்பம் என்று பாபர் நினைவு மண்டபம் என்கிற தேசிய அவமானச் சின்ன நீக்கத்தை முகமதியருக்கு எதிரான ஹிந்து அமைப்புகளின் செயல் எனத் திரித்துப் பிரசாரம் செய்யலாயின.
இன்று ஷியாக்கள் வழிபாடு செய்யும் நேரம் பார்ர்து அவர்களின் மசூதியில் சுன்னிகளும் அதற்கு பதிலாக சுன்னிகளின் மசூதியில் ஷியாக்களும் குண்டுவீசி ஒருவர் மசூதியை மற்றவர் தகர்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்களே இதுபற்றி எந்த ஊடகமும் மூச்சு விடுவ காஷ்மீரில் பாகிஸ்தானிலிருந்து திருட்டுத்தனமாக உள்ளே நுழையும் பாயங்கரவாதிகள் மசூதிக்குள் புகுந்து தமக்கு ப் பாதுகாப்பு தேடிக் கொள்கிறார்கள்.
மசூதிக்குச் சேதாரம் ஏதும் விளையாமல் அவர்களை வெளியேற்ற வேண்டும் என்பதாலேயே நமது ராணுவத்தினரும் எல்லைக் காவல் துறையினரும் மிதமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள நேரிடுகிறது.
இதன் விளைவாகத் தேவையின்றி நம் ராணுவ வீரர்களும் எல்லைக் காவல் படையினரும் அதிக அளவில் ரத்தம் சிந்தியும் உயிர்ப் பலி கொடுத்தும் கை கால்களை இழந்தும் கடமையாற்ற வேண்டியுள்ளது.
தப்பித் தவறி மசூதிக்கு ஏதேனும் சிறு ஊறு நேர்ந்துவிட்டால் அது அரசுகளுக்கும் ஊடகங்களுக்கும் பெரிய பிரச்சினையாகிவிடுகிறது இதற்குப் பயந்தே நமது ராணுவத்தினரும் எல்லைக் காவல் படையினரும் மசூதியில் பதுங்கும் பயங்கரவாதிகளின் தாக்குதலைத் தாங்கிக் கொண்டு அந்த பயங்கரவாதிகள் தப்பிச் சென்றாலும் பரவாயில்லை மசூதிக்கு எவ்வித பாதிப்பும் தங்களால் வந்துவிடலாகாது என்று மிதமான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கிறார்கள்.
இதனை மசூதிகளில் பதுங்கும் பயங்கரவாதிகள் தங்களுக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு முடிந்தவரை ராணுவத்தினரையும் எல்லைக் காவலரையும் தாக்கிவிட்டுத் தப்பியோடி விடுகிறார்கள்.
ஹிந்துஸ்தானத்தில் மட்டுமே எக்காரணம் பற்றியும் மசூதியின் மீது தாக்குதல் எதுவும் நடந்துவிடக் கூடாது இது தெரிந்திருப்பதால்தான் ஹிந்துஸ்தானத்திற்குள் நுழையும் பயங்கரவாதிகள் மிகவும் பத்திரமான இடம் என்று மசூதிக்குள் புகுந்துகொள்கிறார்கள்.
ஈராக்கில் ஷியாக்களும் சதாம் ஆதரவு சுன்னிகளும் தங்கள் ஆத்திரத்தை அமெரிக்க பிரிட்டன் படைகள் மீது காட்டும்போது பதிலுக்கு அவையும் மரண நடனத்தில் பங்கேற்கின்றன.
அங்கு சதாமின் சர்வாதிகார ஆட்சிக்கு மாற்றாக அமைந்துள்ள அரசு சதாம் ஆதரவாளர்களின் தாக்குதலைச் சமாளிக்கவும் சட்டம் ஒழுங்கைப் பராமரிக்கவும் அமெரிக்க பிரிட்டன் படைகளின் சகாயத்தை எதிர்நோக்கியுள்ளன.
பெரும்பான்மையினரான தாம் அண்டையில் உள்ள ஷியா தேசமான ஈஎரானின் உதவியுடன் ஈராக்கின் ஆட்சிப் பொறுப்பு முழுவதையும் கைப்பற்றிக்கொள்வதற்கு இடைஞ்சலாக இருக்கின்றன என்பதால் ஷியாக்களுக்கு அமெரிக்க பிரிட்டன் ராணுவங்கள் மீது எரிச்சல்.
இந்த உண்ஙை புரியாமலோ அல்லது புரிந்தும் அதனை வெளிப்படுத்த விரும்பாமல் ஈராக்கில் ஏதோ விடுதலைப் போராட்டம் நடப்பதுபோல பாவனை காட்டுகிறார்களா?
ஈராக் விழுந்த அன்று மக்கள் விடுதலைக் காற்றைச் சுவாசித்த மகிழ்ச்சியில் வெளியே கூட்டம் கூட்டமாக வந்து எங்கு பார்த்தாலும் நின்றுகொண்டிருந்த சதாமின் சிலைகளைக் கோப வெறியுடன் உடைத்து எறியவில்லையா?
ஈராக்கிய ஷியாக்கள் இன்று தாமே பெரும்பான்மையினர் என்பதால் முழு அதிகாரத்தையும் கைப்பற்றிக்கொள்வதில் தீவிரம் காட்டுகிறார்கள்.
இந்நிலையில் அமெரிக்க பிரிட்டன் ராணுவங்கள் ஈராக்கிலிருந்து வெளியேறினால் அடுத்த கணமே ஈரானின் மறைமுக ஊடுருவலும் சுன்னிகளின் முரட்டு ஆவேசத் தாக்குதலுமாக ஈராக் உலக வரைபடத்திலிருந்தே காணாமற் போகும்.
இதைத் தவிர்ப்பதற்காகத்தான் இன்று ஈராக்கில் அமைந்துள்ள ஆட்சி அமெரிக்காவையும் பிரிட்டனையும் எங்களை அந்தரத்தில் விட்டுவிட்டுப் போய் விடாதீர்கள் என்று போகாதே போகாதே என் கணவா எனப் பாடாத குறையாக மன்றாடிக் கொண்டிருக்கின்றது.
அண்மைக்கால வரலாறுகூடச் சரியாக அறியாத அந்த இதழியல் ஆசிரியரிடம் கற்க வேண்டிய துர்ப்பாக்கிய நிலையிலுள்ள இதழியல் மாணவர்களை நினைத்தால் மிகவும் பரிதாபமாக இருந்தது.
மதத்தின் அடிப்படையில் இரு தேசியக் கொள்கையை வலியுறுத்தி பாகிஸ்தான் பிரிவினையை வற்புறுத்தினார் முஸ்லிம் லீக் தலைவர் முகமதலி ஜின்னா.
சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி என்கிற மகத்தான தேசத் தலைவரை தேச விரோத ஹிந்து என்று பதிலுக்கு ஏன் அழைப்பதில்லை என்று கிருஷ்ணானந்த் கேட்டபோது இது என்ன புதுக் கரடி என்று அதிசயித்தேன்.
சீனாவில் கரடிகளை ஒரு மருத்துவப் பொருளாகத்தானே உபயோகப்படுத்துவது வழக்கம் என்றும் யோசித்தேன் சீனாவில் கரடிகளின் வாய் கால்கள் எல்லவற்றையும் சங்கிலியால் பிணைத்து மல்லாக்கப் போட்டு கூரிய கம்பியால் வயிற்றைத் துளைத்து பித்த நீர் இன்சுலின் என்றெல்லாம் கொடூரமான முறையில் எடுப்பார்கள்.
ஆங்கிலேயர் காலத்தில் அமைச்சராக இருந்தாராம் அதனால் அவர் தேச விரோத ஹிந்துவாம் ஒரு இதழியல் ஆசிரியரின் அறியாமை இந்த அளவுக்கா இருக்கும்?
அன்றைக்கு கிழக்க்கும் மேற்கும் ஒன்றாகஇருந்த வண்ங்காலத்தில் ஹிந்து வாக்காளர்களைக் காட்டிலும் முகமதிய வாக்காளர்களின் எண்ணிக்கை கூடுதலாக இருந்தது.
அப்போது அங்கு பிரபலமாக இருந்த அரசியல் தலைவர்களில் ஃபஸுல் ஹக் என்பவர் முஸ்லிம் லீகுடன் உறவாடிக் கொண்டே தமக்கென உழைப்பாளர் கட்சி என்கிற பெயரில் ஒரு கட்சியையும் வைத்துக் கொண்டிருந்தார்.
கட்சித் தலைமையின் கட்டளைக்கு இணங்க மேலவை உறுப்பினர் பதவியைத் துறந்திருந்த சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி காங்கிரஸின் அந்தக் கொள்கையிலிருந்து கருத்து மாறுபட்டு காங்கிரசிலிருந்தும் விலகிவிட்டிருந்தார்.
வங்காளத்தில் மீண்டும் தேர்தல் நடந்த போது அன்றைக்கிருந்த நிலைமையை நன்கு புரிந்துகொண்டிருந்த சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி சட்ட மன்றத்தில் ஹிந்துக்களின் நலனுக்கான குரல் கேட்காமல் போய்விடலாகாது என்பதற்காக ஒரு சுயேற்சை வேட்பாளராகத் தேர்தலில் போட்டியிட்டு வெற்றியும் பெற்றார்.
ஹிந்துக்களின் நலன் காக்கவும் அவர்களின் பிரதிநிதியாகப் பணியாற்றவும் கிடைத்த வாய்ப்பைச் சரியாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டார் சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி.
ஆக வங்காளத்தில் முறைப்படி நடந்த தேர்தலில் சுயேற்சை வேட்பாளராக முறைப்படி வெற்றி பெற்று ஃபஸுல் ஹக் முறைப்படிக் கேட்ட ஆதரவினை அளித்து ஹிந்துக்களின் நலன் காக்கவும் அவர்களின் பிரதிநிதி போலவும் ஹக்கின் முறைப்படி அமைந்த அமைச்சரவையில் நிதி அமைச்சராக முகர்ஜி பதவி ஏற்றதில் தேசத் துரோகம் எங்கே வந்தது?
பிற்காலத்தில் ஆங்கிலேயர் அதிகாரத்தின் கீழ் மத்தியில் நேரு அமைத்த இடைக்கால சர்க்காரில் தாழ்த்தப்பட்டோர் நலன் காக்க டாக்டர் அம்பேத்கர் இடம்பெற ஒப்புக் கொள்ளவில்லையா?
இத்தகைய சியாமா பிரசாத் முகர்ஜியைத்தான் கிருஷ்ணானந்த் தேசத் துரோக ஹிந்து என்று அழைக்க விரும்புகிறார் துவேஷத்திற்கும் ஒரு எல்லை இல்லையா?
ஒருவேளை சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி உலகப் போரின்போது ஆங்கிலேய அரசுக்கு இடையூறாக நிற்கவில்லை என்பதற்காக அவரை கிருஷ்ணானந்த் தேசத் துரோகியாகக் காண்கிறார் என்றால் அன்று கம்யூனிஸ்ட்டுகள் உள்ளிட்ட பலரும் பல்வேறு காரணங் களுக்காக ஆங்கிலேய அரசின் யுத்த முயற்சிகளுக்கு ஆதரவாகவே இருந்தனர்.
குறிப்பாகக் கம்யூனிஸ்ட்டுகளின்பாடு இந்த விஷயத்தில் திண்டாட்டமாகிவிட்டிருந்தது ஹிட்லர் உதவியுடன் ஆங்கிலேயப் படைகளுக்கு எதிராகப் போராடிய சுபாஷ் சந்திர போசை முதலில் பாராட்டிய அவர்கள் பிறகு நிலைமை மாறியதும் அவரையும் தேசத் துரோகி என வர்ணித்தனர் திருடன் தன்னைக் காத்துக் கொள்ள திருடன் திருடன் என்று கூவிக்கொண்டு ஓடுகிற சங்கதிதான் நம் கம்யூனிஸ்ட்டுகள் கையாளுகிற உத்தியும் இரண்டாம் உலகப் போரின்போது அன்றைய சோவியத் யூனியனுக்கும் ஹிட்லரின் ஜெர்மனிக்கும் உடன்பாடு இருந்தவரை இங்கிருந்த கம்யூனிஸ்ட்டுகள் ஹிட்லருக்கு எதிராக வாய் திறக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்ல அது ஏதோ முதலாளித்துவத்திற்கு எதிரான போர் என்பதுபோல ஹிட்லர் குவித்த வெற்றிகள் கண்டு அகமகிழ்ந்து கொண்டும் இருந்தனர்.
ஹிட்லர் சோவியத் யூனியன் மீதும் தாக்குதலைத் தொடங்கிய பிறகுதான் ஹிட்லர் கம்யூனிஸ்ட்டுகளின் கண்களுக்கு ஒரு ஃபாசிஸ்டாகத் தெரிய ஆரம்பித்தார் அதன் பிறகு கம்யூனிஸ்ட்டுகளும் பிரிட்டனுக்கு ஆதரவான நிலைப்பாட்டை எடுத்தார்கள்.
ஹிந்துஸ்தானத்தின் எதிர்காலம் எப்படி அமையும் என்பதைத் தமது மதி நுட்பத்தால் நன்கு அறிந்த விநாயக தாமோதர சாவர்கர்ஜி இரண்டாம் உலகப் போரை நவீன ஆயுதப் பயிற்சியும் நேரடியான போர்க்கள அனுபவமும் கிட்டுவதற்கான அரிய வாய்ப்பாகக் கண்டார்.
விரைவில் விடுதலை பெறும் சுதந்திர ஹிந்துஸ்தானத்தின் ராணுவத்தில் ஹிந்துக்களின் எண்ணிக்கை கூடுதலாக இருப்பதுதான் ஹிந்துஸ்தானத்தின் எதிர்காலத்திற்கு நல்லது என ஹிந்து சமுதாயத்திற்கு வாராது வந்த மாமணியாம் சாவர்கர்ஜி கண்டுணர்ந்தார்.
டாக்டர் அம்பேத்கரும் ஹிந்து சமூகத்தின் ஓர் அங்கமேயான தாழ்த்தப்பட்டோர் நலன் கருதி அவர்களையும் பட்டாலத்தில் சேருமாறு வலியுறுத்தி யுத்தப் பிரசாரத்தில் தீவிரமாக இறங்கினார்.
தீண்டாமையைக் குழி தோண்டிப் புதைப்பதற்கும் தாழ்த்தப்பட்டோருக்குத் துணிவும் தலை நிமிர்வும் கிடைக்கச் செய்வதற்குப் பட்டாளம்தான் சரியான இடம் என்பதை அம்பேத்கர் தெளிவாகவே அறிந்திருந்தார்.
தழ்த்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்த ஓற் இளைஞன் சீருடையும் கையில் அயுதமுமாகத் தனது கிராமத்துத் தெருக்களில் தலை நிமிர்ந்து நடந்து சென்றல் எந்த மேல்சாதிக்காரனால்தான் தனது சொரூபத்தைக் காட்ட முடியும்?
தெற்கே இவ்வாறான காரணம் எதனையும் வெளிப்படையாகக் கூறாமலேயே அண்ணா அவர்கள் தமது பேச்சாற்றலைப் பயன்படுத்தி ஊர் ஊராகச் சென்று யுத்தப் பிரசாரம் செய்து ராணுவத்தில் சேருமாறு இளைஞர்களைத் தூண்டினார்.
காந்தியின் ஹிமாலயத் தவறுகளில் இந்த யுத்த எதிர்ப்பும் அந்த இகட்டான சமயம் பார்த்து அரசுக்கு எதிரான கிளர்சிக்கு இளைஞர்களைத் தூண்டியதும் ஒன்று நீங்கள் என்னைச் சிறை வைக்காமல் இருந்தி ருந்தால் ஆகஸ்ட் புரட்சி என்கிற பெயரில் வன்முறைச் சம்பவங்கள் ஏதும் நிகழாமல் பார்த்துக் கொண்டிருந்திருப்பேன் என்று பின்னர் காந்தி சமதானம் சொன்னார் வரலாற்றுப் பதிவுகள் இவ்வாறு இருக்கையில் சியாமா பிரசாத் முகர்ஜியை தேச விரோத ஹிந்து என்று அழைக்க வேண்டிய அவசியம் எங்கிருந்து வந்தது?
எனினும் அவரை ஏன் அவ்வாறு யாரும் அழைப்பதில்லை என்று கிருஷ்ணானந்த் ஆதங்கப்பட்டபோது பார்வையாளர்களிடையே சிறு சலசலப்பு கூட எழவில்லை.
ஹிந்து சமுதாயத்தின் மகத்தான தலைவர்களில் ஒருவரான சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி யார் என்பதையே அறியாதவர்கள் மிகுந்த சபையில் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட அந்த அபாண்டமான பழிக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்க எவருமே முற்படுவது சாத்தியமில்லைதான்.
ஆனால் கலந்துரையாடல் என்கிற சாக்கில் ஹிந்து துவேஷப் பிரசாரமும் பயங்கரவாதிகள் ஆதரவுப் பிரசாரமும் தங்கு தடையின்றித் தொடர்ந்ததால் இனியும் தாங்காது எனக் கருதி கலந்துரையாடலுக்கான தலைப்பிற்குப் பொருந்தாமல் எதற்காக இப்படியொரு ஒருதலைப் பட்சமான பிரசாரத்தை இவர்கள் நடத்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று நிகழ்ச்சிக்கு ஏற்பாடு செய்த காலச் சுவடு கண்ணனிடம் உரத்த குரலில் கேட்டேன்.
நிலைமையைக் கண்டுகொண்ட கண்ணன் உடனே அரங்கிற்குச் சென்று கலந்துரையாடல் காலச் சுவடு வில் வெளிவந்த இஸ்லாம் பற்றிய பதிவுகள் நூலாகத் தொகுக்கப்பட்டிருப்பதையொட்டி நடைபெறுவதால் அதில் ஹிந்துத்துவத்திற்குப் பிரதிநிதித்துவத்தை எதிர்பார்க்க இயலாது என்று விளக்கம் அளித்தார்.
இந்த அரங்கில் ஹிந்துத்துவத்திற்குப் பிரதிநிதித்துவம் எதையும் நான் எதிர்பார்க்கவும் இல்லை வேண்டவும் இல்லை என்று அதற்கு பதில் சொன்னேன்.
இங்கு காலச் சுவடு பதிவு செய்த முகமதியம் பற்றிய தொகுப்பை முன்வைத்து தமிழ் ஊடகங்களில் இஸ்லாம் என்கிற தலைப்பையொட்டி இதுவரை பொதுவான கலந்துரையாடல் ஏதும் நடைபெறக் காணோம் வெறும் முகமதிய பயங்கரவாத ஆதரவுப் பிரசாரம்தான் நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கிறது அவ்வாறு நடைபெறுவதால் ஒருதலைப் பட்சமாகக் கலந்துரையாடல் அமையலாகாது மறுதரப்புக் கருத்தும் இடம் பெறுமாறு சமவாய்ப்பு இல்லாதவரை இது கலந்துரையாடலாக இருக்காது வெறும் ஒரு தரப்புப் பிரசாரமாகத்தான் இருக்கும் என்றும் தெரிவித்தேன்.
இதற்குள் பதில் சொல்ல இயலாது போகும்போது தனிநபர் தாக்குதல் என்கிற ஆயுதத்தைக் கையில் எடுத்துக் கொள்ளும் திராவிட இயக்க மார்க்சிஸ்ட் கோஷ்டி சம்பிரதாயப்படி கிருஷ்ணானந்த் என்னை ஃபாசிஸ்ட் என்று வர்ணிக்கலானார்.
எனது வார்த்தைகள் உங்கள் வாயிலிருந்து வெளிவர வேண்டும் என்று நான் எதிர்பார்க்க மாட்டேன் ஆனால் கலந்துரையாடல் என்று சொல்லிவிட்டுத் தலைப்பின் பிரகாரம் பேச வேண்டியதைப் பேசாமல் வேறுவிதமாகப் பேசிக்கொண்டிருந்தால் அதற்கு மாற்றாகப் பேசவும் முடிகிற மாதிரி சமவாய்ப்பு இருக்க வேண்டும் தராசு நேராகப் பிடிக்கப்பட வேண்டும் ஒரு பக்கமாகவே சாயக் கூடாது என்று அவருக்கு பதில் சொன்னேன்.
தான் அரங்க மேடையில் அமர்ந்துகொண்டு தன் மனம் போன போக்கில் பேசிக் கொண்டிருக்கும் கிருஷ்ணானந்த் நான் பேசுவதை ஆட்சேபித்துவிட்டு என்னை ஃபாசிஸ்ட் என்று வர்ணிப்பதும் தன்னை ஒரு ஜனநாயகவாதிபோலக் காண்பித்துக் கொள்வதும் சரியான வேடிக்கை என்றும் அவருக்கு பதிலிறுத்தேன்.
நான் எனது கோணத்தில் ஈராக் நிலவரம் குறித்துப் பேசியதாலோ என்னவோ எனக்கு அமெரிக்காவின் வீஸா கிடைப்பது நிச்சயம் என்று கேலி செய்தார்.
தமக்குச் சீனா கூபா ஆகியவற்றின் வீஸா கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் அவர் அமெரிக்க எதிர்ப்புப் பிரசாரத்தில் இறங்கியிருக்கிறாரா என்று பதிலுக்கு நானும் அவரைக் கேட்டேன்.
அவ்வளவில் கண்ணன் கலந்துரையாடல் முற்றுப் பெற விரும்பி சல்மாவைச் சுருக்கமாக முடிவுரை புகன்று சம்பிரதாயப்படி கலந்துரையாடலை நிறைவு செய்யுமாறு கூறினார்.
சல்மாவும் தஸ்லிமாவை மறந்தவராய் இங்கே ஒரு தரப்பினர் பேசுவதைக் கேட்பதற்குக் கூட சகிப்புத் தன்மை இல்லாது போய்விட்டது என்று குற்றம் சாட்டுவதுபோல அவசரமாக ஏதோ சொல்லிவிட்டுக் கலந்துரையாடலை முடித்துவைக்கும் சடங்கைத் தலைமை வகித்த கிருஷ்ணானந்துக்குக் கொடுக்காமல் தானே முடித்து வைத்தார்.
எது எப்படிப் போனாலும் கிருஷ்ணானந்த் தேவையில்லாமல் சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி அவர்களை இழுத்ததோடு விவரம் தெரியாமல் அவர் மீது அபாண்டமாக ஒரு பழியையும் சுமத்தியதன் மூலம் சரியான பார்வையில் சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி என்ற தலைப்பில் ஒரு விரிவான கட்டுரை எழுதியாக வேண்டிய கட்டாயத்தை எனக்கு ஏற்படுத்திக் கொடுத்துவிட்டார்.
உடல் நலிந்துவரும் நிலையில் விரல்கள் வலிக்கவும் கண்கள் நோகவும் பழைய ஆவணங்களையெல்லாம் தேடிப் புரட்டி எழுத வேண்டியிருப்பது சுகமான வேலையல்ல என்றாலும் சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி என்கிற நாட்டின் மானத்திற்காகக் காஷ்மீர் சிறையில் சூழ்ச்சிகளை எதிர்கொண்டு தனது உயிரையே பலிகொடுத்த தலை சிறந்த தேசபக்தரைப் பற்றி இதுவரை முற்றிலுமாகவோ சரியாகவோ அறியாதவர்களுக்குப் பயன்படுமாதலால் அந்த வேலையை நான் செய்துதானாக வேண்டும்.
அன்பு என்பது நிறுவைக்கும் அளவைக்கும் அப்பாற்பட்டது இரத்தினமாலை இப்போது அதை நிறுக்கவும் அளக்கவும் நீ விரும்புவதாகத் தெரிகிறது... அல்லவே அல்ல செய்வதையும் செய்து விட்டுக் குற்றத்தை என் தலையில் சுமத்தாதீர்கள் நான் பாதுகாக்கப் படுகிறேனோ சிறை வைக்கப்பட்டிருக்கிறேனோ என்று முதலில் வினாவியதே நீங்கள்தான்.
யாழிசை பாடிச் சிவனின் சீற்றத்தைத் தவிர்த்தவன் என்ற பெரும் புகழுக்கு உரியவன் நன்மை செய்வதில் நாட்டம் உடையவன் நாரதன் அவன் இந்திர உலகம் சென்று இந்திரனைச் சந்தித்தான்.
தவத்திற் சிறந்த முனிவனாகிய நாரதன் வீமன் மகள் அவள் மலர்த் தாமம் பெற வேண்டிச் சென்று உள்ளனர் அரசர்கள் அவளுக்குச் சுயம்வரம் உறுதி செய்யப்பட்டு உள்ளது.
அதில் அவசர காலங்களில் தேவைப்படும் ஹெலிக்காப்டர் ட்ரோன் திட்டம் பற்றிய அறிவிப்பினையும் அது தொடர்பாக நடத்தப்பட்டு வரும் ஆராய்ச்சி பற்றியும் தகவல் வெளியிட்டிருந்தது.
டெத்தெர் டென்னா என்று பெயர் வைக்கப்பட்டிருந்த அத்திட்டம் நாங்கள் நினைத்தது போல் சரியாக வரவில்லை என்பதால் டெர்ராகிராப் மில்லிமீட்டர் வேவ் மற்றும் ஹை ஆல்ட்டிடியூட் ப்ளாட்ஃபார்ம் ஸ்டேசன் ஆகியவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்தி வருகிறோம் என பேஸ்புக் செய்தி தொடர்பாளர் கூறியிருந்தார்.
டெத்தர் டென்னா திட்டத்தின் படி அவசர காலங்கள் மற்றும் இயற்கை பேரழிவு சமயங்களில் தொலைத்தொடர்பு பவர் மற்றும் இணைய வசதியினை தடையின்றி பெருவதற்காக உருவாக்கப்பட்டது.
மஹாபாரதப்போர் நடந்த குருக்ஷேத்ரா தலமும் ஃபரிதாபாத் நகரில் உள்ள பத்கால் ஏரியும் இம்மாநிலத்தின் முக்கியமான சுற்றுலாத் தலங்களாகும்.
இதனைத் தவிர்த்து கோவில்கள் கோட்டைகள் ஏரிகள் பூங்காக்கள் என அனைத்துத் தரப்பு சுற்றுலாப் பயணிகளையும் ஹரியானா தன்வசம் கொண்டுள்ளது.
இன்னும் ஏராளமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ள ஹரியானாவிற்கு பயணம் செய்தீர்கள் என்றால் வரலாறும் அறிவியலும் நிறைந்த அருங்காட்சியகங்களுக்கும் சென்று வாருங்கள்.
சரி ஹரியானாவில் குருக்ஷேத்ரா என்னும் பகுதியில் மட்டும் எத்தனை அருங்காட்சியங்கள் உள்ளது அங்கே என்ன சிறப்பு என பார்க்கலாம் வாங்க.
இங்கே கல்பனா சாவ்லாவின் விண்வெளி சாதனைகள் குறித்த விபரங்களும் இந்த கோளரங்கத்திலுள்ள ஒரு பிரத்யேக பிரிவில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.
அதி நவீன புரொஜக்டர் கருவிகள் மற்றும் சரவுண்ட் சவுண்ட் சாதனங்கள் ஆகியவற்றோடு இந்த அரைக்கோள வடிவ அரங்கு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது.
அஸ்ட்ரனாட் மற்றும் ஒயசிஸ் இன் ஸ்பேஸ் எனும் இரண்டு நிகழ்ச்சிகள் பார்வையாளர்களுக்காகவும் முக்கியமாக மாணவர்களுக்காகவும் இந்த அரங்கில் காண்பிக்கப்படுகின்றன.
இந்த வளாகத்திலுள்ள அருங்காட்சியகத்தின் காட்சிக்கூடங்களில் வானவியல் மற்றும் விண்வெளி குறித்த காட்சித்திரை மற்றும் தொடுதிரை அமைப்புகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன.
ஜெர்மனி அமெரிக்கா ஆஸ்திரேலியா ரஷ்யா மலேசியா இங்கிலாந்து ஃப்ரான்ஸ் போன்ற நாடுகளிலிருந்து லட்சக்கணக்கான பயணிகள் இங்கு பயணம் செய்வது வழக்கம்.
சுற்றுலாப்பயணிகள் தவிர இந்தியாவின் கலாச்சார பாரம்பரியம் இலக்கியம் மரபு கட்டிடக்கலை கல்வி அரசியல் மற்றும் வரலாறு குறிந்து தெரிந்துகொள்ள விரும்பும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் இங்கு வருகை தருகின்றனர்.
இந்தியாவின் மிக முக்கியமான பழமையான இதிஹாசமான மஹாபாரதம் முழுதுமே கிருஷ்ணரை மையமாகக்கொண்டு பின்னப்பட்டிருப்பது எல்லோருக்கும் தெரிந்த ஒன்று.
எல்லா பாத்திரப்படைப்புகளும் கிருஷ்ணரால் இயக்கப்பட்டு தங்கள் செயல்களை நிகழ்த்துவதாக இந்த காவியத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது.
தெய்வீக பிறப்பு மற்றும் வீரம் போன்ற அம்சங்களை கொண்டிருந்த கர்ணன் துரோணாச்சாரியா மற்றும் பீஷ்ம பிதாமகர் ஆகிய அனைவருக்குமே கிருஷ்ணரின் வல்லமையும் இயக்கமும் தெரிந்தே இருந்திருக்கிறது.
விஷ்ணுவின் அவதாரமான ஸ்ரீகிருஷ்ணர் போதித்த தத்துவங்கள் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் பல்வேறு பொருட்கள் மூலம் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன்.
கலைப்பொருட்கள் சிற்பங்கள் ஓவியங்கள் எழுத்துப்பிரதிகள் சின்னங்கள் மற்றும் இதர அரும்பொருட்கள் இந்த காட்சி தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
குருக்ஷேத்ராவில் உள்ள யாத்திரை தலங்களின் முக்கியத்துவத்தையும் வரலாற்றுப் பின்னணியையும் எடுத்துக்காட்டுவதற்காக ஹரியான மாநில அரசு இங்கு பல இடங்களில் ஒலிஒளிக்காட்சி சேவைகளை வழங்கும் அமைப்புகளை உருவாக்கியிருக்கிறது.
குருக்ஷேத்ராவில் பிரதான யாத்திரை அம்சமான ஜோதிஸார் தலத்தில் ஒவ்வொரு மாலையும் இந்த ஒலிஒளிக்காட்சி சேவை திரையிடப்படுகிறது.
குதிரைகள் பூட்டிய ரதத்தில் அமர்ந்தபடி கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்கு கீதோபதேசம் செய்யும் காட்சி சிற்ப அமைப்பாக ஜோதிஸார் தலத்தில் வடிக்கப்பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பகவத் கீதையின் சிறப்பை குறிப்பிடும் அடையாள சின்னமாக உருவாக்கப்பட்டிருக்கும் இந்த சிற்ப அமைப்பு ஒரு பீடத்தளத்தின்மீது அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
நடிகர் பாடகர் பாடலாசிரியர் மட்டுமல்லாமல் ஒரு சிறந்த தயாரிப்பாளர் என்பதையும் நிருபித்த தனுஷ் நடிகர் பாடகர் பாடலாசிரியர் மட்டுமல்லாமல் ஒரு சிறந்த தயாரிப்பாளர் என்பதையும் நிருபித்த தனுஷ் ஒய் திஸ் கொலவெறி கொலவெறி கொலவெறிடி என்ற பாடல் மூலமாக உலகையே தன் பக்கம் திரும்பிப் பார்க்கச் செய்தவர் நடிகர் தனுஷ்.
பிரபல கிராமக்கதைகளின் இயக்குனர் கஸ்தூரிராஜாவின் மகன் இயக்குனர் செல்வா ராகவனின் தம்பி சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்தின் மருமகன் எனப் பல சிறப்பம்சங்களை உடைய அவர் தனது சகோதரர் செல்வராகவன் மூலமாகத் திரையுலகில் காலடி எடுத்து வைத்தார்.
குறுகிய காலத்தில் புகழின் உச்சிக்கே சென்ற நடிகர் தனுஷ் அவர்களின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் திரையுலகில் அவர் ஆற்றிய சாதனைகள் பற்றி மேலுமறிய தொடர்ந்து படிக்கவும்.
அவர் தனது பள்ளிப்படிப்பை சென்னையில் உள்ள ஆழ்வார்த் திருநகரில் இருக்கும் செயின்ட் ஜான்ஸ் மெட்ரிகுலேஷன் மேல்நிலைப் பள்ளியில் தொடர்ந்தார்.
அவர்கள் மூவரின் கூட்டணியில் வெளியான அப்படம் அமோக வெற்றிப் பெற்றதால் அடுத்த ஆண்டே அவர்கள் இருவரும் மீண்டும் காதல் கொண்டேன் என்ற படத்தில் கைகோர்த்தனர்.
இப்படம் அபார வெற்றிப் பெற்றதோடு மட்டுமல்லாமல் சிறந்த நடிகருக்கான ஃபிலிம்ஃபேர் விருதுக்காகப் பரிந்துரையும் செய்யப்பட்டார்.
இப்போது பரத் பாலா அவர்கள் இயக்கத்தில் மரியான் திரைப்படத்தில் நடித்துக் கொண்டிருக்கும் அவர் அப்படத்தின் வெளியீட்டைத் மிகவும் எதிர்பார்ப்புடன் எதிர்நோக்குகிறார்.
அவரது அண்ணன் செல்வராகவன் இயக்கத்தில் வெளியான மயக்கம் என்ன திரைப்படத்தில் அவர் பிறைத் தேடும் இரவிலே ஓட ஓட மற்றும் காதல் என் காதல் போன்ற பாடல்களை எழுதியுள்ளார்.
அவர் எழுதிப் பாடிய பாடலான ஒய் திஸ் கொலவெறி கொலவெறி கொலவெறிடி என்ற பாடல் யூட்யூப் இணையத்தளத்தில் வெளியாகி சில மணி நேரங்களிலேயே அதிகளவில் பார்வையிடப்பட்டதால் ஓரிரு நாட்களிலேயே தேசிய அளவில் புகழ்பெற்றார்.
என்ஜிகே படத்தை தொடர்ந்து கே.வி.ஆனந்த் இயக்கத்தில் சூர்யா நடிக்கவிருக்கும் புதிய படத்தில் முக்கிய பிரபலம் ஒருவர் மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளார்.
இந்த படத்திற்கு ஒளிப்பதிவு செய்யவிருந்த கேவ்மிக் யு அரி வேறு படத்தில் பிசியாக இருப்பதால் அவருக்கு பதிலாக அபிநந்தன் ராமானுஜம் ஒப்பந்தம் ஆகியிருப்பதாக படக்குழு அறிவித்துள்ளது.
பரபரப்பான நடிகராக வலம் வந்த பிரபுதேவா கொஞ்ச கால இடைவெளியில் இயக்குநர் அவதாரம் எடுத்து இப்போது மீண்டும் நடிப்பில் பிஸியாக இருக்கிறார்.
நான் காமெடி ஜானர்ல ஒரு படம் பண்ணப்போறேன்னு முடிவெடுத்த பிறகு அதுல காமெடி மட்டும் இல்லாமல் ஒரு ரிவெஞ்ச் இருக்கணும் எமோஷன் இருக்கணும்னு நினைச்சேன்.
தான் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு விஷயம் தனக்குப் பின்னாடி வர்றவங்களை பாதிக்கக்கூடாதுனு தன் மகனை ஒரு வீரனா மாத்தணும்னு சைனாவுக்குப் போய் குங்ஃபூ ஸ்கூல்ல விடுவார்.
கிராமத்துப் பின்னணில யதார்த்தமா நிறைய படங்கள் பண்ணிருந்தாலும் சிதம்பரத்தில் அப்பாசாமிபடத்துல கொஞ்சம் காமெடி ரோல்ல நடிச்சிருப்பார்.
அவர் முழு கதையும்கேட்டவுடனே கிராமத்து சூழல்ங்கிற காரணத்துக்காகவும் பிரபுதேவா சாரை வெச்சுப் படம் எடுத்திருந்த காரணத்தாலும் அவருக்கு இந்தக் கதை கம்ஃபோர்ட்டா இருந்துச்சு.
அந்தக் காட்சிகள் எல்லாம் மக்களுக்கு ரொம்ப பிடிக்கும்னு நினைக்கிறேன் தங்கர்பச்சான் சித்ரா லக்ஷ்மணன் ராமமூர்த்தி ரவீந்திரன்னு நாலு பேர்.
அப்படி இருக்க பொண்ணு எந்தக் கட்டத்துல ஹீரோவை ஏத்துக்கிறார்ங்கிற மாதிரி லவ் ஃப்ளேவர் இருக்கும் இன்னும் பத்து நாள் ஷூட் இருக்கு.
வில்லனாக வரும் பள்ளிரெட்டி புருதிராஜ் பெண்கள் விஷயத்தில் ரொம்பவும் பலவீனமானவர் என்ற கதாபாத்திரத்திற்கு கச்சிதமாக பொருந்தியிருக்கிறார்.
மற்றும் நள... மேலும் படிக்க நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொக்கிஷம்.. உங்களை காப்பாற்றுவது எங்கள் கடமை.. நெல் ஜெயராமன் மருத்துவச் செலவை ஏற்ற நடிகர் சிவகார்த்திகேயன்
ரோகிணி திருவாதிரை பூசம் உத்திரம் உத்திராடம் திருவோணம் அவிட்டம் சதயம் உத்திரட்டாதி ஆகிய ஒன்பது நட்சத்திரங்களை ஊர்த்வமுக நட்சத்திரங்கள் என்று சொல்வார்கள்.
இந்த நாட்களில் மேல்நோக்கி வளர வேண்டிய மதில்சுவர் பந்தல் கொடிமரம் மாடிப்படி அமைத்தல் தளம் ஒட்டுதல் போன்ற பணிகளைத் துவக்குவர்.
அதே போல் நெல் கேழ்வரகு வாழை கரும்பு முதலானவற்றைப் பயிரிடவும் தேக்கு மா பலா போன்ற மரங்களை நடுவதற்கும் உகந்த நாட்கள் என்று சொல்வார்கள்.
பரணி கிருத்திகை ஆயில்யம் மகம் பூரம் விசாகம் மூலம் பூராடம் பூரட்டாதி ஆகிய ஒன்பது நட்சத்திரங்களை அதோமுக நட்சத்திரங்கள் என்று சொல்வார்கள்.
இந்த நாட்களில் குளம் கிணறு ஏரி போன்ற நீர்நிலைகளை வெட்டுதல் தூர்வாருதல் களஞ்சியம் வேலி ஆகியவற்றை அமைத்தல் மஞ்சள் வேர்க்கடலை கிழங்கு வகைகள் போன்ற பூமிக்கு அடியில் விளையும் தாவரங்களுக்காக விதைத்தல் ஆகிய செயல்களை மேற்கொள்வார்கள்.
அஸ்வினி மிருகசீரிஷம் புனர்பூசம் ஹஸ்தம் சித்திரை சுவாதி அனுஷம் கேட்டை ரேவதி ஆகிய ஒன்பது நட்சத்திரங்களை த்ரியக்முக நட்சத்திரங்கள் என்று சொல்வார்கள்.
இந்த நாட்களில் யானை குதிரை ஒட்டகம் எருமை கழுதை காளை போன்ற நாற்கால் பிராணிகளை வாங்குதல் தேர் முதலான வாகனங்களை உருவாக்குதல் ஏற்றம் இறைத்தல் உழவு உழுதல் வாசக்கால் வைத்தல் தூண்கள் நடுதல் முதலானவற்றை மேற்கொள்ளலாம் என்று சொல்வார்கள்.
அதாவது மேல்நோக்கி வளர வேண்டிய செயல்களை மேல்நோக்கு நாளிலும் பூமிக்குக் கீழே செய்யப்படுகின்ற செயல்களை கீழ்நோக்கு நாளிலும் சமதளத்தில் செய்ய வேண்டிய பணிகளை சமநோக்கு நாளிலும் செய்வது நல்லது என்று நம் முன்னோர்கள் கணித்து வைத்திருக்கிறார்கள்.
ஒப்புகைச் சீட்டில் குறிப்பிட்டுள்ள விண்ணப்ப எண்ணைப் பயன்படுத்தியே தேர்வர்கள் மறுகூட்டல் முடிவுகளை அறிந்துகொள்ள இயலும்.
அதிமுகவின் தினகரன் அணியில் இருந்து விலகி அரசியலில் இருந்து ஒதுங்குவதாக கூறிய நாஞ்சில் சம்பத் மீண்டும் தனது பழைய தலைவரான வைகோவுடன் இணைய உள்ளதாக பேசப்படுகிறது.
திமுகவில் இருந்து விலகி வைகோ மதிமுகவை ஆரம்பிக்கும் போது அதன் முக்கிய தலைவர்களில் ஒருவராக இருந்த நாஞ்சில் சம்பத் அந்த கட்சியின் கொள்கைப் பரப்புச் செயலாளராக இருந்தார்.
ஜெயலலிதாவின் மறைவுக்கு பின்னர் தினகரன் அணியில் இருந்த நாஞ்சில் சம்பத் கடந்த மார்ச் மாதம் அம்மா மக்கள் முன்னேற்றக் கழகத்தை தினகரன் ஆரம்பித்த நிலையில் அங்கிருந்து விலகினார்.
திராவிடமும் அண்ணாவும் அதில் இல்லாத காரணத்தால் அதிலிருந்து விலகிய நாஞ்சில் சம்பத் அரசியலை விட்டே விலகுகிறேன் என்றும் இலக்கிய மேடைகளில் தன்னை பார்க்கலாம் என்றும் தெரிவித்தார்.
அதில் மக்கள் மன்றத்திலும் நீதி மன்றத்திலும் ஸ்டெரிலைட் ஆலைக்கு எதிரான போராட்டத்தை முன்னெடுத்துச் சென்றவர் மதிமுக பொதுச்செயலாளர் வைகோ.
மேலும் தனது மற்றொரு டுவீட்டில் இன்னொரு நாள் அது மூடப்படும் அப்போது ஸ்டெரிலைட் நாயகன் வைகோவிற்கு தூத்துக்குடி மக்களே விழா எடுப்பார்கள்.
வைகோவை நாஞ்சில் சம்பத் பாராட்டியுள்ள நிலையில் மீண்டும் மதிமுகவில் நாஞ்சில் சம்பத் சேரவுள்ளாரோ என்ற எதிர்பார்ப்பு எழுந்துள்ளது.
நடப்பு ஐபிஎல் தொடரில் சராசரி ரன்கள் மட்டுமே அடித்து எதிரணியை குறைந்த ரன்களில் சுருட்டி வெற்றி வாகைசூடுவது சன்ரைசர்ஸ் ஐதராபாத் அணிக்கு வழக்கமான ஒன்றாகிவிட்டது.
நட்சத்திர வீரராக உள்ள தவான் மிகப்பெரிய தொகைக்கு ஏலம் எடுக்கப்பட்ட மணிஷ் பாண்டே ஆகியோரும் பெரிதாக ஜொலிக்கவில்லை.
புவனேஷ்வர் குமார் ரஷித் கான் சித்தார்த் கவுல் யூசுப் பதான் ஆகியோர் ஒவ்வொரு ஆட்டத்திலும் தங்களது சிறப்பான பங்களிப்பை வழங்கி வருகின்றனர்.
புரோ கபடி லீக் போட்டியில் மும்பையில் இன்று நடைபெற்ற ஆட்டத்தில் ஜெய்ப்பூர் பிங்க் பாந்தர்ஸ் அணியை வீழ்த்திய தபாங் டெல்லி அணி தனது மூன்றாவது வெற்றியை பதிவுசெய்தது.
மோட்டோரோலா நிறுவனத்தின் புதிய ஆன்ட்ராய்டு ஒன் ஸ்மார்ட்போன் மாடலாக ஒன் பவர் மாடல் இந்தியாவில் அறிமுகம் செய்யப்பட்டது.
பாண்டிச்சேரி பல்கலைக்கழக நாடகத்துறை ஆசிரியராகச் சேர்ந்த காலம்தொட்டு சென்னைப் புத்தகக்காட்சிக்குப் போய்வருவது ஒரு வழக்கமாகி விட்டது.
பட்டியல்களைத் துறையின் மற்ற ஆசிரியர்களின் மாணவர்களின் பார்வைக்குக் கொடுத்துத் துறையின் தேவைகளை அறிந்துகொண்டு நூல்களை வாங்கும் பணியை உடனடியாகத் தொடங்குவேன்.