sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இலங்கையின் பொருளாதார ஏற்றத்திற்கு முக்கிய ஆதாரமாகத் திகழ்ந்த இந்த காபி பயிர் நோய் தாக்குதலுக்குள்ளானதால் தேயிலையை பயிரிடத் தொடங்கினர் பிரிட்டிஷார்.
இலங்கைத் தீவிற்கு பெருமளவு அந்நிய செலாவணியையும் பொருளாதார ஏற்றத்தையும் பெற்றுத் தந்த தேயிலைத் தோட்டத்தின் பரப்பளவு விரிந்து கொண்டே சென்றது.
புதர் மண்டிக் கிடந்த காட்டு பூமியை பயிர் விளையும் பூமியாக மாற்றித் தந்த மக்களை பறத்தமிழர்கள் தோட்டக்காட்டான் கள்ளத்தோணி என்று ஏளனப்படுத்தி மகிழ்ந்தது சிங்களப் பேரினவாதம்.
உழைப்பிற்கு கூலி பெற்று குழந்தைகளின் பசியமர்த்தி வசிப்பதற்கு ஓர் இடம் தேடி என எளிய கனவுகளை சுமந்து கொண்டு கடலிலும் காட்டிலும் பாதி உயிர்களை உறவுகளை இழந்து தீவில் இறங்கிய மக்களிடம் உயிர் சுண்டும் அளவிற்கு உழைப்பைப் பறித்துக் கொண்டு அவர்களை சக்கையாய் திருப்பி அனுப்பத் தொடங்கினர் சிங்கள நாட்டின் தலைவர்கள்.
சிங்களத் தலைவர்கள் இனவாதத்தை முன்வைத்தபோது மலையக மக்களை இக்கட்டிலிருந்து காப்பாற்ற முடியாமல் தடுத்தது தமிழ் தலைவர்களின் பிழைப்புவாதம்.
மறுபுறமோ தொப்புள் கொடி உறவுகள் என்று சொந்தம் கொண்டாடும் ஈழத் தமிழர்கள்கூட மலையக மக்களுக்கு ஆதர வுக்கரம் நீட்டவில்லை.
மலையக மக்களுக்காக குரல் கொடுத்த பொதுவுடைமைக் கட்சி நாளடைவில் சிங்கள வெறியின் கோர முகத்திற்கு முன்பு கூலிகேட்டும் உரிமைக் குரல் எழுப்பியும் குரலை அடக்கிக் கொண்டது.
இத்தகைய காயங்களை சுமந்து கொண்டு இலங்கையிலிருந்து நிராதரவாகத் திரும்பிய தோட்டத் தொழிலாளர்களை ஆரத்தழுவி ஆதரித்திருக்க வேண்டும்தானே தமிழக அரசு?
ஏற்கனவே பழக்கப்பட்ட தொழில் ஆதலால் வால்பாறை தேனி மேகமலை மூணாறு மாஞ்சோலை என தேயிலைத் தோட்டங்களை காட்டிவிட்டு தன் பணிக்குத் திரும்பின அரசு எந்திரங்கள்.
இலங்கையில் முள்வேலியிடப்பட்ட முகாம்களில் சேரிகளில் ஒண்டுக் குடித்தனத்தில் வாழ்ந்த மக்களுக்கு தமிழகத்தில் மாட்டுக் கொட்டகை யும் மண் வீடும் காத்திருந்தன.
ஊசியாக இறங்கும் குளிரிலிருந்து தப்பிக்க குறைந்தபட்ச உடையோ அட்டைக் கடிகளிலிருந்து தப்பிக்க காலணிகளோ இம்மக்களுக்கு கொடுக்கப்படுவதில்லை.
வாழ்க்கையின் எந்த மூலைக்குச் சென்றாலும் ஒதுங்க இடம் கிடைக்காத அவல நிலைக்கு தள்ளப்பட்டது தோட்டத் தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கை.
தமிழகத்திலிருந்து இலங்கைக்கு இலங்கையிலிருந்து தமிழகத்திற்கு என அலைக்கழிக்கப்பட்ட தோட்டத் தொழிலாளர்கள் வாழ்க்கையில் பெரும்பாடுகளை இருமுறை அனுபவித்தவர்கள் என்றுதான் கூற வேண்டும்.
ஆக மனித இருப்பின் அடிப்படை இரண்டு நூற்றாண்டுகளாகியும் தோட்டத் தொழிலாளர்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை என நெக்குருகிச் சொல்கிறது பச்சை ரத்தம் ஆவணப்படம்.
எண்ணற்ற பேட்டிகள் வலிமையான வசனங்கள் தொழிலாளர்களின் சோகத்தோடு பயணிக்கும் பின்னணி இசை ஆகியவை பச்சை ரத்தம் படத்திற்கு வலு சேர்க்கின்றன.
பொருந்தாத பின்னணிக் குரல் கூர்மையற்ற படத் தொகுப்பு என ஆவணப்படம் முழுக்க வறட்சி தென்பட்டாலும் தான் எடுத்துக் கொண்ட கருத்திற்கு வலு சேர்க்கும் வகையில் உண்மையான உழைப்பை கொட்டி யிருக்கிறார் ஆவணப்படத்தின் இயக்குநர் தவமுதல்வன்.
கூப்பர் நிறுவனம் டிசைன் செய்யப் பயன்படுத்தப்படும் பல கருவிகள் மற்றும் செயல் முறைகளை அறிமுகம் செய்துள்ளது என்றும் அதில் தொடர்பு வடிவமைப்புக் கருவியாக இலக்குஇயக்கிய வடிவமைப்பு முறையும் ஒன்று என்று விப்ரோ நிறுவனம் கூறியுள்ளது.
தேசிங்ட்டின் மற்றும் கூப்பர் இரண்டும் சரியான தேர்வு என்றும் வடிவமைப்புத் துறையில் மிகப் பெரிய சாதனைகளைப் படைக்க முடியும் என்றும் விப்ரோவுடன் இணைந்து செயல்படும் போது எங்களது வாடிக்கையாளர்களுக்குப் புதிய இலக்குகளைச் சென்றடைய மேலும் உதவிக்கரமாக இருக்கும் என்று தேசிங்ட்டின் நிறுவனத்தின் நிறுவனம் மற்றும் உலகத் தலைமை செயல் அதிகாரியான மிக்கல் ஹால்ஸ்ட்ரப் தெரிவித்தார்.
கரை வேட்டிகளின் சலசலப்பு வண்ண வண்ண போஸ்டர்கள் தேர்தல் விளம்பரங்களால் நாறிப் போன சுவர்கள்வெள்ளை அம்பாசிடர்கள் டயோடா குவாலிஸ்கள் டாடா சுமோக்களின் விர்... விர்... என ஆண்டிப்பட்டி பெரும்பரபரப்பாக இருந்து வந்தது.
ஆனாலும் தேர்தல் முடிவு வெளிவரும்போது ஏதாவது வன்முறைச் சம்பவங்கள் நேரலாம் என்ற அச்சம் நிலவுகிறது.இதனால் தேர்தல் பாதுகாப்புக்கு வந்த பெரும்பாலான போலீசார் இன்னும் ஆண்டிப்பட்டியில் தான் தொடர்ந்துஉள்ளனர்.
பேருந்துப் பயணத்தில் நேராக எங்கள் கிராமங்களுக்குச் சென்று உறவினர்களைப் பார்த்துவிட்டுத் திரும்பிவிடும் வழக்கத்திற்கு மாறாகக் கைவசம் இருந்த கார் புதிய யோசனைகளைத் தூண்டியது.
அந்த மாற்றம் சாதிச் சங்கங்களின் சாதிக்கட்சிகளின் சுவரெழுத்துகளாக மாறியபோது எங்கள் பக்கத்து கிராமங்கள் நசிந்து சிவகாசியும் திருப்பூரும் கோயம்புத்தூரும் பெருத்து வீங்கியதைக் கண்டவன் நான்.
அத்தட்டிகளில் அக்கட்சியின் தலைவர் சீமானுக்குப் பதிலாகப் படமாக நிற்பவர் ஈழவிடுதலைக்காக ஆயுதப்போராட்டத்தை முன்னெடுத்த பிரபாகரன்.
வரிவரியான வண்ணக்கோடுகள் போட்ட சட்டையும் தலையில் தொப்பியும் கணத்த மீசையுமாகப் புலித்தலைவர் பிரபாகரன் படம் போட்டு நாம் தமிழர் இயக்கம் கிராமங்களில் கால் ஊன்றிக் கொண்டிருக்கிறது.
நாம் தமிழர் எனத் தனது அரசியல் இயக்கத்திற்குப் பெயரிட்டுள்ள சீமானின் பேச்சுக்களும் நடவடிக்கைகளும் பொருட்படுத்தத்தக்கதல்ல உலகமயக் காலத்தில் வாழும் தமிழர்கள் அவரை ஏற்க மாட்டார்கள் என்றே நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன்.
எனது கிராமங்கள் இருக்கும் மதுரை மாவட்டத்தில் மட்டுமல்ல தென் மாவட்டங்களில் சீமானின் பெயரும் அவர் உச்சரிக்கும் நாம் தமிழர் என்ற கூப்பாடும் மௌனமாகப் பரவிக்கொண்டுதான் இருக்கிறது.
வாளொடு தோன்றிய மூத்தகுடி எம் தமிழ்க் குடி என்று சொன்னவர்களின் வாரிசாகத் தன்னை முன்வைக்க விரும்பி வேலொடு தோன்றி வினையாற்றத் தொடங்கியுள்ளார்.
தமிழ்நாட்டிலிருந்து தமிழல்லாத மொழியைத் தாய் மொழியாகக் கொண்டவர்களை அந்நியர்கள் எனச் சித்திரித்துப் பேசும் குரல்கள் அவ்வப்போது தலை தூக்கி வந்துள்ளன.
தமிழைத் தவிர வேறு மொழியை அறியாதவர்களைக் கூட அவர்களின் சில நூறாண்டுப் பூர்வீகத்தைத் தோண்டி எடுத்து அந்நியர்கள் என முத்திரை குத்துவதன் நோக்கம் தமிழர்களுக்கு நன்மை உண்டாக்க வேண்டும் என்பதாகப்படவில்லை.
அருகருகே வாழ்ந்து தன்னிலை மறந்தவர்களின் மனத்திற்குள் கலவர பயத்தை உண்டாக்குவதின் மூலம் எதிரிகளைக் கட்டமைத்து வளர்ச்சியை முடக்கிப்போடவே இந்த வாதங்கள் பயன்படும்.
அது மட்டுமல்லாமல் இன்று இந்தியாவின் பிற மாநிலங்களிலும் அம்மாநிலங்களின் பெருநகரங்களில் மட்டுமல்லாமல் சிறுசிறு கிராமப் பகுதிகளிலும் வாழ நேர்ந்ததால் அதன் பூர்வகுடிகளாகவே ஆகிவிட்ட தமிழர்களின் வாழ்க்கையையும் நெருக்கடிக்குள்ளாக்கும் ஆபத்து கொண்டது இந்த வாதங்கள்.
இந்த வாதங்கள் குறுகிய வாதங்கள் என்பதைச் சுட்டிக் காட்டுவதோடு இந்திய அளவில் மட்டுமல்லாமல் உலக அளவிலான இடப் பெயர்வுகளையும் நம் மனங்களில் நிழலாட விட்டபின்பே இக்குரல்களுக்குச் செவி மடுக்க வேண்டும் சீர்தூக்கிப் பார்க்கவேண்டும்.
இந்தப் பின்னணியில் தான் தமிழர்களின் முப்பாட்டன் முருகன் அல்ல கணியன் பூங்குன்றன் என்று சொல்ல வேண்டும் என்று சொல்ல வேண்டும் என்று தோன்றியது.
உலக மொழிகள் பலவற்றில் இருந்தும் மொழி பெயர்க்கப்பெற்று உலகக் கவிதைகள் என்றொரு தொகுப்பு வெளியிடப்படுகிறது என்றால் தமிழிலிருந்து யார் யாரையெல்லாம் பரிந்துரை செய்வீர்கள்?
நான் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்த வார்சா பல்கலைக் கழகத்தில் நடந்த போரும் அமைதியும் இந்திய இலக்கியங்களும் என்ற கருத்தரங்கின்போது சந்தித்த அவருக்கு இந்திய மொழி இலக்கியங்கள் மட்டுமல்லாமல் உலக இலக்கியப்பரப்பின் அகலமும் ஆழமும் தெரிந்திருந்தது என்பதை அவரது கருத்தரங்க உரையும் பிந்திய விவாதங்களும் எடுத்துக் காட்டின.
உலகக் கவிதை இலக்கியத்திற்கு ஆயிரக் கணக்கான கவிதைகளைத் தரக் கூடிய தமிழிலிருந்து வெறும் பத்துக் கவிதைகளுக்குத் தான் இடம் என்று சொன்னவுடன் நான் கொஞ்சம் திகைத்துப் போய் விட்டேன்.
பல்வேறு மொழிகளிலிருந்து ஆகச் சிறந்த கவிதைகள் தொகுக்கப்படும்போது பேசுபொருளில் இருக்கும் உண்மைத்துவம் கவிதையின் செய்நேர்த்திசார்ந்த நுட்பங்கள் எழுதப்பெற்ற மொழியில் அது செலுத்திய தாக்கம் மற்றும் செல்வாக்கு எனப் பலவற்றையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு கவிதைகளைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும்.
நூறு கவிதைகளைப் பரிந்துரை செய்வதற்குப் பதிலாகப் பத்துக் கவிதைகளைப் பரிந்துரை செய்வதுதான் எனக்குச் சிரமமே ஒழிய ஒரேயொரு கவிதையைத் தான் தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்று சொன்னால் சிரமமே படமாட்டேன்.
ஒரு மனிதப் பிறப்பின் வாழ்க்கை நிலையாமையின் இருப்பில் இருக்கிறது என்பது தெரிந்த ஒன்றாக இருந்தாலும் நிலைத்து நின்று விடும் ஆசையை ஒவ்வொரு மனிதனும் விட்டுவிடுவதில்லை.
பெரும்பணக்காரனாக ஆவதும் பெரும்சாகசக்காரனாகக் காட்டிக் கொள்வதும் ஞானத்தின் உச்சத்தில் இருப்பதாகப் பாவித்துக் கொள்வதுமான வாழ்க்கையெல்லாம் பாவனைகள் தான்.
தனிமனித வாழ்க்கையில் அடுத்தவரின் பார்வைக்கு வராமல் நடக்கும் திசைமாற்றங்களை முன் வைத்தே கணியன் பூங்குன்றன் தன் கவிதைப் பொருளை அமைத்துள்ளான்.
ஆகப் பெரிய காரியங்கள் எதனையும் செய்யாத சிறியோரை அவர்களின் சிறுமைக்காக இகழாமல் இருப்பது போலவே சாகசங்கள் செய்தவர்கள் என்பதற்காகப் பெருமை பாராட்டுவதும் தேவையில்லை எனச் சொல்லும் அவன் சொல்லும் தொனியாலும் விதத்தாலும் அதனை பெரும் மனிதக் கூட்டத்திற்கே உரியதாக மாற்றியுள்ளான்.
யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர் எனத் தொடங்கும் அந்த வரிகள் ஆகப் பெரும் பொதுமையை நோக்கிப் பேசும் சொற்கூட்டம் என்பதை நாம் புரிந்து கொண்டிருக்கிறோமா?
கணியன் பூங்குன்றனின் உள்ளார்ந்த நோக்கத்தை மொழிபெயர்ப்பில் வாசித்தவர்களே புரிந்து கொண்டுள்ளார்கள் ஆனால் நேர்தமிழில் வாசித்தவர்கள் மட்டும் புரிந்து கொள்ள மறுக்கிறார்கள் புரிந்து கொள்ளாமல் விலகிச் செல்கிறார்கள்.
தனிமனிதர்களின் வாழ்க்கைப் பாதையைப் பற்றிப் பேசும் பூங்குன்றனின் இக்கவிதை ஓரினத்தின் இருப்பையும் அலைக்கழிப்பையும் கூடப் பேசும் கவிதையாக மாறியிருப்பதை நாம் உணர வேண்டும்.
சமூகத்தின் வழித்தடங்களை ஒரு கூட்டத்தின் பாதையை திசை மாற்றம் செய்வதில் போர்களுக்கு பெரும்பங்கு உண்டு என்பதைப் பண்டைய வரலாற்று நிகழ்வுகள் காட்டியுள்ளன.
அலெக்ஸாண்டரையும் செங்கிஸ்கானையும் மாவீரர்களாக மட்டுமே போர்கள் காட்டியது என்பதை வரலாற்றுப் புத்தகங்களை மட்டும் வாசிப்பவர்கள் நம்பலாம்.
அவர்கள் நடத்திய போர்களுக்குப் பின் ஏற்பட்ட கலப்புகளும் சேர்மானங்களும் மனிதகுல வாழ்க்கையில் ஏற்படுத்திய அடையாளங்கள் பலவிதமானவை.
மனிதக் கூட்டத்தை இடம்சார்ந்து நிலைத்து நிற்கவிடாமல் அலைக்கழிக்க நடந்த போர்கள் என்பதை ஐரோப்பியர்கள் உணர்ந்திருக்கிறார்கள்.
போர்கள் என்றாலே இடங்கள் பறிபோவதும் அவ்விடங்களில் வாழ்ந்தவர்கள் இடம் பெயர்ந்து வேற்றிடம் தேடிப் பயணம் செய்ய நேர்வதும் தவிர்க்க முடியாதவை.
நிலைகொள்ளல் இன்றி நீரில் பட்ட தெப்பமாய் அலையும் மனிதர்களாய் இருப்பவர்களின் நிலை அறியாது தமிழ்நாட்டுத்தமிழர்கள் தனித்து வாழ்வதன் தாத்பரியங்களைப் பேசிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
தமிழ் அடையாளத்தை உருவாக்கும் மொழி பண்பாடு அறிவு ஆகியவற்றை உருவாக்கும் ஒரு நிலப்பரப்பின் அவசியத்தை வலியுறுத்தும் அதே நேரத்தில் அந்த நிலம் தமிழ் மொழி பேசுபவர்கள் மட்டும் வாழும் பிரதேசமாக இருக்க வேண்டும் என வாதிடுவதன் ஆபத்துக்களை உணர வேண்டும்.
காவிரியாற்றில் நமது உரிமையைக் கோரிப் பெறுவதில் காட்டும் நமது அக்கறை அண்டை மாநில மக்களை எதிரிகளாகப் பாவித்துப் பகை வளர்க்கும் எல்லைக்குப் போய்விடக் கூடாது.
தமிழ்த் தேசிய உணர்வு என்பது தமிழ் நாட்டு மக்களின் உரிமைகளுக்காகவும் பொருளாதார மேம்பாட்டுக்காகவும் பண்பாட்டு அடையாள உருவாக்கங்களுக்காகவும் குரல் கொடுக்கும் உணர்வாக இருக்க வேண்டும்.
இவர்களின் வாழ்க்கையையெல்லாம் பாதிக்கும்விதமான ஒன்றாகத் தமிழ் தேசிய உணர்வு வடிவம் கொண்டுவிடக் கூடாது என்பதைத் தமிழ்த் தேசியவாதிகள் மனங்கொள்ள வேண்டும்.
தமிழ்நாடு தமிழர்களுக்கு மட்டும் உரியது எனப் பேசும் பேச்சுக்கள் இந்தியா இந்துக்களின் நாடு எனப் பேசும் பாசிசக்குரலின் இன்னொரு வடிவம் தான்.
சகிப்பின் அடையாளமாகக் கருதப்படும் ஜனநாயக நாட்டில் மதச் சிறுபான்மையினரின் இருப்புக்காகப் பேசுவது நாகரிகத்தின் அடையாளம் என்றால் மொழிச் சிறுபான்மையினருக்காகப் பேசுவதும் அவர்களை ஏற்பதும் ஜனநாயகத்தின் நாகரிகத்தின் அடையாளம் என்பதை நாம் மறந்து விடக்கூடாது.
தமிழின் பெயரால் தமிழர்களின் மனம் குறுக்கப்படுவது கணியன் பூங்குன்றனின் கவிதையைத் தமிழர்கள் விரும்பித் தொலைத்து விடச் செய்யும் முயற்சியாகும்.
உலகக் கவிதைகள் தொகுப்பில் இடம் பெறத்தக்க கணியன் பூங்குன்றனின் கவிதையைக் காப்பாற்றுவது என்பது அதன் தாக்கத்தை அதன் அர்த்த இருப்பைத் தமிழ்ச் சமூகம் தக்க வைப்பதில் தான் இருக்கிறது.
பா.ஜ.க மக்கள் அதிகாரம் சென்னையில் அச்சுறுத்தும் பாசிசம் செயல்வீரர்கள் மீது மோடி அரசின் தாக்குதல் என்ற தலைப்பில் நடத்திய அரங்கக் கூட்டத்தில் பேராசிரியர் ஆனந்த் தெல்தும்டே ஆற்றிய உரை காணொளி சோஃபியாவுக்கு ஆதரவாகவும் பாசிச பாஜக ஒழிக என்றும் முழக்கமிடும் திருச்சியின் இளம் சோஃபியாக்கள் அசரத் பேகம் ஜென்னி காணொளி தூத்துக்குடி துப்பாக்கிச் சூட்டுக்குப் பின்னால் எட்டுவழிச் சாலைக்கு ஆதரவாக யாரேனும் வாய் திறந்தாலே நடக்கும் கைதுகளுக்குப் பின்னால்சோபியாவின் பாசிச பா.ஜ.க.
ஜேம்ஸ் மேனர் கட்டுரை எதிர்ப்புகள் நாலாபுறத்திலிருந்தும் கிளம்பி வரும் என அறிந்திருந்தும் இந்த ஐந்து பேரை மோடி அரசு கைது செய்திருப்பதன் பின்னணி என்ன ?
விளக்குகிறார் அருந்ததிராய் எழுத்தாளரும் அறிஞருமான முனைவர் ஆனந்த் தெல்தும்டே அவர்கள் தனது பூனா வீட்டில் சோதனை எப்படி நடத்தப்பட்டன ஏன் என்பதை விளக்கும் அறிக்கையின் தமிழாக்கம்.
அமெரிக்கா தலைமையிலான கூட்டணிப் படைகள் சனிக்கிழமை சிரியா மீது வான்வழித் தாக்குதலை மேற்கொண்டுள்ள நிலையில் குறித்த தாக்குதல் திட்டம் தொடர்பில் கனடாவுக்கு நேரத்துடனேயே தெரியப்படுத்தப்பட்டதாக பிரதமர் ஜஸ்டின் ரூடோ தெரிவித்துள்ளார்.
பேருவுக்கான மூன்றுநாள் பயணத்தின் முடிவில் தலைநகர் லீமாவில் நடாத்திய ஊடகவியலாளர் சந்திப்பின்போது இதனைத் தெரிவித்துள்ள பிரதமர் ரூடோ தாம் இந்த தாக்குதலுக்கான பலத்த ஆதரவினை வெளிப்படுத்தியுள்ளதாகவும் எனினும் இந்த இராணுவ நடவடிக்கையில் பங்கேற்குமாறு தமக்கு வேண்டுகோள் விடுக்கப்படவில்லை எனவும் கூறியுள்ளார்.
ஒரு வாரத்தின் முன்னர் சிரியாவின் டூமா நகரில் நடைபெற்றதாக சந்தேகிக்கப்படும் இரசாயன தாக்குதலுக்கு பதிலடியாக அமெரிக்கா பிரித்தானியா பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகள் சிரியா மீது நேற்றைய நாள் வான்வழித் தாக்குதலை நடாத்தியமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த நிலையில் மேற்கத்திய நாடுகள் சிரியா மீது நடத்திய ஏவுகணைத் தாக்குதல்கள் தம்மை மேலும் வலிமையாக்கியிருப்பதாக சிரியாவின் ஜனாதிபதி பஷார் அல் அசாத் கூறியுள்ளார்.
அந்த வலிமையைக் கொண்டு எதிரிகளைத் தம்மால் வீழ்த்தமுடியும் என்று நம்பிக்கை வெளியிட்டுள்ள அவர் குறித்த அந்தத் தாக்குதல் சம்பவங்கள் மேற்கத்திய நாடுகளின் நம்பகத்தன்மையை முற்றிலும் சீர்குலைத்துவிட்டதாகவும் விபரித்துள்ளார்.
இலங்கையில் சிறைவைக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து அரசியல் கைதிகளும் விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என்ற மக்களின் வேண்டுகோளுக்கு தன் முழு ஆதரவையும் வழங்கியுள்ளார் அந்நாட்டு ஆயர் ஜோசப் பொன்னையா.
இந்தமுறையாவது கிரிக்கெட் சபை தலைவர் பதவிக்கு புதியவர்கள் போட்டியிடுவார்கள் என எதிர்பார்க்கப்பட்ட போதிலும் இம்முறையும் ஏற்கனவே தலைவர்களாக இருந்த மூவர் மீண்டும் தேர்தலில் போட்டியிடவுள்ளனர்.
முன்னாள் கிரிக்கெட் சபையின் தலைமை பதவிகளில் இருந் ஜயந்த தர்மதாஷ நிஷாந்த ரணதுங்க மற்றும் மொஹான் டி சில்வா அவர்களுடன் தற்போதைய தலைவராக உள்ள திலங்க சுமதிபால ஆகியோர் போட்டியிடுகின்றனர் இந்நிலையில் புதிய மாற்றத்தை விரும்பும் ரசிகர்கள் மற்றும் முன்னாள் வீரர்கள் தங்களது ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
இலங்கையைச் சேர்ந்த ஊடகவியலாளர் அஷாம் அமீன் வேட்புமனு தாக்கல் செய்தவர்களின் விபரங்களை டுவிட்டர் பதிவொன்றில் வெளியிட்டுள்ளார்.
இதற்கு பதிலளித்துள்ள மஹேல ஜயவர்தன இலங்கை கிரிக்கெட் சபையின் தேர்தலில் நிறைய புதிய முகங்கள் போட்டியிடுவதை பார்ப்பதற்கு மிகவும் சந்தோஷமாக இருக்கிறது என பதிவுசெய்துள்ளார்.
இந்த கட்சிகளுடன் மேலும் சில கட்சிகள் சேர்ந்து பாஜக அரசுக்கு எதிரான நிலைப்பாட்டை எடுத்தால் மசோதாக்களை நிறைவேற்றுவதில் மத்திய அரசுக்கு சிக்கல் ஏற்படும் என்று அரசியல் நோக்கர்கள் தெரிவிக்கின்றனர் ரியோ ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் சாதித்த பி.வி.சிந்து சாக்ஷி திபா கர்மாகர் ஜிது ராய்க்கு கேல் ரத்னா விருது
பாரிசான் பெர்திண்டாக் மலாயு இஸ்லாம் பெர்திண்டாக் என்ற அந்த அமைப்பின் இந்த இன ரீதியான உணர்ச்சியற்ற எரிச்சலூட்டக்கூடிய செயலைக் கண்டுதான் வெறுப்படைவதாக பிபிபிஎம் நிறுவன உறுப்பினரான அவர் ஓர் அறிக்கையில் கடுமையாக சாடினார்.
மலேசியா சுதந்திரம் பெற்ற பின்னர் மலாய்க்காரர் அல்லாதாருக்கு குடியுரிமை வழங்கப்பட்ட விவகாரத்தில் கூட்டரசு அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் கீழ் நிர்ணயிக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் மீறப்பட்டிருப்பதால் அது மறு ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டும் என்று பெர் திண்டாக் பேச்சாளர் முகமட் கைருல் அஸாம் அப்துல் அஸிஸ் நேற்றுமுன்தினம் கூறி யிருந்தார்.
சக மலேசியர்களின் குடியுரிமையை ரத்து செய்யும்படி கோருவதன் வழி இந்த பொறுப்பற்ற அமைப்பினர் நாட்டின் ஒருமைப்பாட்டை சீர்குலைக்க முயற்சி செய்வதாக சைட் சாடிக் குறிப்பிட்டார்.
பெர்திண்டாக் அமைப்பில் இடம் பெற்றுள்ள இந்த நன்றி மறந்த மலேசியர்களுக்கு மலாய்க்காரர் அல்லாத ஆசிரியர்கள் முன்பு பாடம் போதித்து இருப்பர்.
உயிர்மெய் மாதிரி க கா கி கீ கு கூ கெ கே கை கொ கோ கௌ க் அரசன் ஒரு மாதம் இடையில் இங்கு மலர்களை தொடுத்து வழங்கியுள்ள புதிர்மாலை மிகஅற்புதம்.
லிண்டன் வீதியில் வசிக்கும் இவரது பெயர் விபரங்களைக் குறித்துக் கொண்ட போதும் இந்தக் காலம் அவ்வளவு நல்லதல்ல என்ற எச்சரிக்கைக் குறிப்போடு அவற்றைப் பிரசுரிக்க வேண்டாம் என அவர் கேட்டுக் கொண்டார்.
இலங்கைக்கு எத்தகையதொரு சுதந்திரம் வந்துவிட்டதென இறுமாந்திருந்த போதிலும் உண்மையில் இவ்வாறாக சிறைப்பட்டு பயத்தோடு வாழும் மக்கள் கூட்டமொன்று இப் பூமியின் மீதே வாழ்வதைப் பற்றி அறிந்திருப்பது அதற்கு முகம் கொடுத்துள்ள மக்கள் மாத்திரமே.
கிரிக்கெட்டில் உலகக் கிண்ணங்களை வென்றெடுப்பதற்கு இலங்கைக் குழு திட்டமிட்டுக் கொண்டிருக்கையில் அரசாங்கமானது இக் கிண்ணங்களுக்காக தமது மக்களை வீட்டுச் சிறைக்குள் வைத்திருப்பதை யார்தான் ஏற்றுக் கொள்வார்கள்?
பிரேமதாஸ விளையாட்டரங்கினைச் சூழவுள்ள வானம் இந் நாட்களில் பிரகாசிப்பது உயர எழுந்திருக்கும் மின் கம்பங்களில் ஒளிரும் மின் விளக்குகளால்தான்.
இதனாலேயே கிரிக்கெட் போட்டி நடைபெறும் நாட்களில் ஆர்.பிரேமதாஸ விளையாட்டரங்கின் சுற்றுவட்டாரம் பகலைப் போல காட்சியளிக்கும்.
இரவின் கனத்த அந்தகாரத்தை வெட்டியகற்றும் மின்னொளிக் கீற்றுகள் இந் நாட்டின் கிரிக்கெட் பிரகாசத்தை முழு உலகுக்குமே எடுத்துச் சொல்லிக் கொண்டிருக்கையில் அதனருகே வசிக்கும் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்களின் இதயங்கள் ஆழ்ந்த இருளினால் மூடப்பட்டுப் போவதை இச் சமூகத்தில் எத்தனை பேர் அறிவார்கள்?
அயல்வீடொன்றில் ஒருவர் நோய்வாய்ப்பட்டு இரவு நேரம் ஆஸ்பத்திரிக்கு கொண்டு செல்ல முற்படுகையில் வீட்டின் முன்பாக இரும்பு வேலி கட்டப்பட்டிருந்தது.
போதிராஜ மாவத்தை கெத்தாராம பன்சலை வீதி ஸ்ரீ சத்தர்ம மாவத்தை மாளிகாவத்தை குறுக்குத் தெரு ஜும்மா மஸ்ஜித் வீதி லிண்டன் பெரேரா வீதி உட்பட ஆர்.
பிரேமதாஸ விளையாட்டரங்கைச் சூழவுள்ள வீதிகள் பலவும் கிரிக்கெட் போட்டியொன்று நடைபெறும் நாளில் ஊரடங்குச் சட்டம் அமுலிலிருக்கும் சுயரூபத்தைக் கொண்டிருக்கும்.
வாகன உதிரிப்பாகங்களைப் பெற்றுக் கொள்ள பஞ்சிகாவத்தைக்கு வரும் வாகன உரிமையாளர்களுக்குக் கூட பஞ்சிகாவத்தையில் தமது வாகனங்களை நிறுத்தி வைப்பது தடை.
இதனால் கிரிக்கெட் போட்டி நடைபெறும் நாட்களில் வியாபார நிலையங்களை மூடிவைப்பது சிறந்தது என அரசாங்கத்தையும் கிரிக்கெட் விளையாட்டையும் திட்டியபடி ஒரு வியாபாரி கூறினார்.
பிரபாகரனைப் படுகொலை செய்து முழுநாட்டையும் ஒன்றுபடுத்தியதாகவும் நாட்டுக்கு விடுதலை பெற்றுத் தந்ததாகவும் அரசாங்கம் மார்தட்டிக் கொண்ட போதிலும் இன்று அன்றைய நாட்களை விடவும் சுதந்திரம் மட்டுப் படுத்தப்பட்டிருக்கிறது என்பதே இம் மக்களின் கருத்தாகும்.
அப் பாதையின் இரு மருங்கிலும் வசிப்பவர்கள் தத்தமது வீடுகளுக்குச் செல்ல லாஃப் கேஸ் சந்தியாலோ போதிராஜ மாவத்தையின் எல்லையான ஊருகொடவத்தைச் சந்தியாலோ செல்ல வேண்டும்.
கிரிக்கெட் விளையாட்டு நடைபெறும் நாட்களில் இவர்களது வாழ்க்கை நடைமுறைகளை வேறுவிதமாக மாற்றியமைத்துக் கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.
கெத்தாராம விளையாட்டரங்கிற்குச் செல்லும் வீதியின் இரு புறத்திலுமுள்ள குடியிருப்பாளர்கள் கிரிக்கெட் விளையாட்டுப் போட்டிகள் நடைபெறும் நாட்களில் தங்களது வாகனங்களை வீடுகளிலேயே விட்டுவிட்டுத்தான் தங்களது தொழில்களுக்காகச் செல்லவேண்டியிருக்கிறது.
அதற்குக் காரணம் கிரிக்கெட் போட்டி நடைபெறும் நாளுக்கு முந்தைய இரவே அப் பாதையின் இருமருங்கிலும் இரும்பு வேலிகள் நட்டு மூடப்படுவதேயாகும்.
கிரிக்கெட் போட்டித் தொடர் ஆரம்பிக்கப்பட முன்பு இச் சுற்று வட்டாரத்திலுள்ள எல்லா வீடுகளையும் பரிசோதனை செய்து மக்கள் தொகையைக் கணக்கெடுத்துக் கொண்டுள்ளதோடு இதற்கும் மேலதிகமாக வீட்டுக்கு யாரேனும் வருவாராயின் அது குறித்து காவல்துறைக்கு அறியத்தர வேண்டும்.
அடிக்கொருவராக நிறுத்தப்பட்டிருக்கும் பொலிஸ் காவல்துறையினரும் இராணுவப் படையினரும் அவர்களுக்கும் செய்வதற்கு வேறு வேலையில்லை என்பதால் கிரிக்கெட் போட்டி நடைபெறும் நாட்களில் குடியிருப்பாளர்களின் வீடுகளுக்குள் நுழைந்து தொலைக்காட்சியில் கிரிக்கெட் போட்டிகளைக் கண்டுகளிப்பதாக பிரதேசவாசிகள் குறிப்பிடுகின்றனர்.
பிரேமதாஸ விளையாட்டரங்கைச் சுற்றி வசிக்கும் மக்களில் அனேகமானவர்கள் தினந்தோறும் உழைத்துப் பாடுபட்டு தனது சீவனோபாயத்தைக் கொண்டு செல்லும் அன்றாடங்காய்ச்சி மக்கள் ஆவர்.
போதிராஜ மாவத்தை கெத்தாராம பன்சலை வீதி ஸ்ரீ சத்தர்ம மாவத்தை மாளிகாவத்தை குறுக்குத் தெரு ஜும்மா மஸ்ஜித் வீதி லிண்டன் பெரேரா வீதி மற்றும் அதனைச் சூழவுள்ள பாதைகளுக்கருகில் வசிக்கும் ஆட்டோ ஓட்டிப் பிழைப்பதை தமது சீவனோபாயத் தொழிலாகக் கொண்ட மக்கள் போட்டி நடக்கும் தினங்களில் வீடுகளுக்குள்ளேயே இருக்கிறார்கள்.
இதைச் சுற்றி வாழும் மக்கள் இதன் பிரமாண்ட தூண்களை அன்று ஆசையோடு விழிகள் மூடாது பார்த்திருந்த சுற்றுவட்டார வீடுகளின் குடியிருப்பாளர்கள் இதற்குள்ளேயே சிறைப்பட்டுவிடுவோமென ஒரு போதும் எண்ணியிருந்திருக்க மாட்டார்கள்.
அதன் காரணமாக நாளை இக் குடியிருப்பாளர்களுக்கு பிரேமதாஸ மைதானத்துக்காக தமது வீடுகளைக் கைவிட்டுச் செல்ல வேண்டிய நிலையேற்பட்டால் கூட அது ஆச்சரியமல்ல.
போட்டியென்றால் அன்றோ அல்லது அதற்குச் சில தினங்களுக்கு முன்போ கவுன்டரிலிருந்து நுழைவுச் சீட்டுக்களைப் பெற்றுக்கொள்ள முடியவேண்டும் அல்லவா?
எனினும் உலகக் கிண்ணப் போட்டிகளின் போது உலகமே பார்க்கும் பிரேமதாஸ விளையாட்டரங்கைச் சூழவுள்ள மக்கள் துயரத்தில் மூழ்கியிருக்கிறார்கள்.
பிரேமதாச அரங்கை சுற்றிப் பிரமாண்டமாக எழுப்பப்பட்டுள்ள அரணானது இந்த அப்பாவி மக்களின் துயரங்களை மறைத்துக் கொண்டிருக்கிறது.
அந்த ஆரவார ஓசை மற்றும் இராணுவக் கட்டளைகளை மீறிப் பயணிக்க இந்த அப்பாவி மனிதக் குரல்களால் இயலாதெனினும் இவை உண்மையான வேதனைகள் என்பது மட்டும் நிச்சயமானது.
கிரிக்கெட் போட்டிகளின் காரணமாக இரகசிய வாசல்களால் தத்தமது வீடுகளுக்குள் நுழையும் மக்கள் வாழும் இடமொன்று உலகில் உண்டென்றால் அது கெத்தாராம விளையாட்டரங்கச் சுற்றுவட்டாரமே.
நம்மில் பலர் டெஸ்க் டாப் கணினிகளில் அதிகமாக பயன்படுத்தி பழக்கப்பட்டவர்கள் அதில் நமக்கு தேவையான கோப்புகளை நமது வசதிக்கு ஏற்றவாறு என எந்த பார்ட்டிஷன்களிலும் வைத்துக் கொள்வது வழக்கம்.
இதே போல பார்ட்டிஷனை விரிவு படுத்த உங்கள் வன்தட்டில் உபயோகப்படுத்தாத அதிகப்படியான இடம் இருந்தால் க்கு முன்னதாக உள்ள எனும் வசதியை தேர்வு செய்து தேவையான பார்ட்டிஷனை விரிவு படுத்தலாம்.
தங்களின் வாழ்த்துக்கு நன்றி சார்.உங்களுக்கும் உங்கள் குடும்பத்தார் மற்றும் நண்பர்கள் அனைவருக்கும் என் இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துகள் சார்.
நன்றி தலைவா உங்கள் குடும்பத்தார் மற்றும் நண்பர்கள் அனைவருக்கும் என் இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துகள்.. சிங்கக்குட்டி ... பொங்கல் வாழ்த்துகள் சூர்யா ௧ண்ணன் நன்றி சிங்கக்குட்டி உங்களுக்கும் உங்கள் குடும்பத்தாருக்கும் வாழ்த்துக்கள்.. புதுவை சிவா ... இனிய பொங்கல் வாழ்த்துகள் தலைவாநன்றி தல உங்களுக்கும் உங்கள் குடும்பத்தாருக்கும் வாழ்த்துக்கள்.. உங்களுக்கும் உங்கள் குடும்பத்தார் மற்றும் நண்பர்கள் அனைவருக்கும் என் இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துகள் சார்வாழ்க வளமுடன்வேலன்.
ராமலிங்கம் ... இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துகள் அண்ணே....மிக்க நன்றி வாழ்த்துக்கள் உங்களுக்கும் நித்தியானந்தம் ... இனிய பொங்கல் நல்வாழ்த்துக்கள் என்றும் அன்புடன் புதுவை.காம்மிக்க நன்றி நித்தியானந்தம் வாழ்த்துக்கள் உங்களுக்கும் எனது நண்பரும் இதுபோன்ற பிரச்சினையை என்னிடம் கூறினார் அப்போது தலையை பிய்த்துக் கொண்டேன்.
எனது கட்டுரைகள் அனைத்தும் தமிழ் கம்ப்யூட்டர் இதழில் தொடர்ந்து பிரசுரிக்கப் பட்டு வருவதால் நீங்கள் பதிவுகளை திருடும் பொழுது அந்த பத்திரிக்கையின் காப்புரிமையை மீறுகிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
ஆனால் அதற்கு கட்டணம் செலுத்த வேண்டியிருக்கும்.. ஒரு சில மாடல்களுக்கு இணையத்தில் இந்த டிஸ்க் இமேஜ்கள் தரவிறக்க கிடைக்கும்.
என் நண்பனின் இன் ஆகிவிட்டது.உங்களின் இந்த பதிப்பு எணக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது... இனி உங்கள் லேப்டாப்பில் ஏதேனும் கோளாறு ஏற்பட்டு ரீஸ்டோர் செய்ய வேண்டுமெனில் இந்த களின் மூலம் பூட் செய்து சரி செய்ய முடியும்.
குவாண்டம் பற்றிய விதி மிகவும் விசித்திரமானது எனக் கூறுவது ஏன் எனில் அவை நிதர்சனமான உலகம் பற்றிய நமது எண்ணக் கருவில் ஒரு அசாதாரண மாற்றத்தை உண்டுபண்ணுகிறது.
இருதுளைப் பரிசோதனையானது நாம் கூறியது போன்று ஒளியானது துணிக்கைகளாகவா அல்லது அலை வடிவமாகவா பயணிக்கிறது என்பதை அறிவதற்கே செய்யப்பட்டது.
ஒளியானது துணிக்கைகளாகப் பயணிக்குமாயின் ஒளியின் சிறுகூறுகளாகக் கருதப்படும் போட்டோன்களை இவ்விரு துழைகளுக்குடாக அனுப்பும் பொழுது அவை துப்பாக்கியிலிருந்து ரவைகள் பயணிப்பது போன்று பயணிக்க வேண்டும்.
இவ்விரு துழைகளினூடாப் பயணிக்கும் துணிக்கையானது அதற்குப் பின்னால் உள்ள திரையில் துப்பாக்கி ரவைகள் படுவது போன்று ஒரே இடத்தில் விம்பத்தை ஏற்படுத்தும்.
இவ்விரு துழைகளையும் அடையும் ஒளியலையானது இரு துழைகளிலும் இருந்தும் புதிய முதலாகச் செயற்பட்டு அவை ஒன்றுடன் ஒன்று கலந்து சில இடங்களில் அலைகள் பெரிதாகவும் மற்ற இடங்களில் இரு அலைகளும் ஒன்றையொன்று சமப்படுத்தியும் அலைகளற்ற இடமாகவும் காட்சியளிக்கும்.
எனினும் மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்ட பரிசோதனைகள் மிகவும் விசித்திரமான முடிவுகளைத் தந்துள்ளது.
ஓளிக்கற்றையானது இவ்விரு துழைகளினூடாக அனுப்பப்படும் பொழுது அவை திரையில் அலை போன்ற வடிவத்தை ஏற்படுத்தி வரிவடிவான உருவத்தை ஏற்படுத்தியது.
எனினும் ஒளியின் அடிப்படைத் துணிக்கையான போட்டோன்கள் மில்லியன் கணக்கில் ஒவ்வொன்றாக இரு துளைகளையும் நோக்கி அனுப்பப்படும் பொழுது அவை ஒரே நேரத்தில் ஒரு துளையினூடாகச் சென்று துப்பாக்கியின் ரவைகள் உண்டாக்கும் வடிவத்தைக் கொடுக்க வேண்டும் அதுவே நாம் அறிந்தவரை துணிக்கைகளின் இயல்பாகும்.
எனினும் மாறாக பல மில்லியன் கணக்கான போட்டோன்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அனுப்பப்படும் பொழுது அவை இறுதியில் ஒளிக்கற்றை செலுத்தும் போது உண்டாகும் ஒரு அலை வடிவத்தை திரையில் உண்டாக்கின.
இன்னும் விளக்கமாகச் சொல்வதாயின் ஒளிக்கற்றைகள் நீரைலகள் போன்று செயற்பட்டு ஒன்றையொன்று கலந்து உருவாகும் அதாவது ஒன்றையொன்று இடையூறு செய்யும் ஒரு சிக்கலான அமைப்பை போட்டோன்களை துணிக்கைகளாக அனுப்பும் பொழுதும் பெறப்படுகிறது.
இதிலிருந்து புலனாவது என்னவெனின் ஒவ்வாரு சிறு துணிக்கையான போட்டோன்களுக்கும் தங்களையும் பரிசோதனை அமைப்பையும் நன்கு தெரிந்து வைத்துள்ளன என்றே தோன்றுகிறது.
அதாவது அவை இரு துளைகளும் திறந்துள்ளன எனத் தெரிந்துகொண்டு ஒரு துளையினூடாகச் செல்லும் போட்டோன் இறுதியில் ஒளிக்கற்றை எவ்வாறான வடிவத்தை ஏற்படுத்துமோ என அறிந்துகொண்டு அவ் ஒளிக்கற்றையில் தான் எந்த இடத்தை வகிக்க வேண்டும் என்பதையும் அறிந்துகொண்டு அவ்விடத்தில் திரையில் போய் தனது இடத்தைப் பெறுகிறது.
இவ்வாறாக அனுப்பப்படும் பல மில்லியன் கணக்கான போட்டோன்கள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக தங்களுக்குரிய இடத்தை எடுத்துக்கொண்டு உண்மையில் ஒளிக்கற்றையை அனுப்பும் பொழுது பெறப்படும் ஒரு ஒன்றை ஒன்று இடையூறு செய்யும் அவதானிப்பை நமக்கு இறுதியில் தருகிறது.
அப்பொழுது ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அனுப்பப்பட்ட போட்டோன்கள் ஒரு துளையினூடாக ஒளிக்கற்றையை எவ்வாறு சென்று அத்திரையில் ஏற்படுத்தும் பதிவை ஏற்படுத்தின.
இதிலிருந்து நாம் புரிந்துகொள்ளக் கூடியது என்னவென்றால் போட்டோன்கள் எனும் ஒரு சிறு துணிக்கை ஒளிக்கற்றையில் தனது பங்கையும் அவை இரு துளைகளினூடாக அனுப்பப்படும் பொழுது ஏற்படும் வரிவடிவப் பதிவையும் மூடிய பொழுது ஏற்படுத்தும் சாதாரண பதிவையும் முன்கூட்டியே தெரிந்து வைத்துள்ளது போன்று நமக்குத் தெரிகிறது.
ஒரே போட்டோனானது ஒரே நேரத்தில் இரு துளைகளிலும் சென்றால் மாத்திரமே இவ்வாறான ஒரு பதிவை உருவாக்க முடியும் என விஞ்ஞானிகள் கருதி இரு துளைகளையும் அவதானிக்கும் பொருத்தப்பட்டு இப்பரிசோதனை மீண்டும் செய்யப்பட்டது.