sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவ அவ்வ்வளவு பிடிக்குமா எனான்னு கேக்க நான் பிடிகமிய உன்னோட புண்டைய நக்கன சொல்லிட்டு அவல படுக்க வைச்சி மறுபடியும் புண்டைய நக்கன.
அவ என்னோட பூல அவளோட பருப்பு புண்டையோட வெளிப்புற சதையெல்லாம் தேய்ச்சி குடுதுகிதே இஸ்நன் இஷ்ஹ்ஹ்ஹ் அண்ணா அண்ணான்னு முனக ஆரம்பிச்சா.
அவளுக்கு அது சுகம்மா இருக்க இஸ் அவ்வவ் அண்ணான்னு முனக நான் பூல மெதுவா வெளிய எடுத்து அவளோட கால நல்லா விருச்சி புண்டையில ஒரே குத்தா குத்தின.
அதுக்கு அப்பறம் நீ நான் நக்கும் பொது நக்குடா நக்குடான்னு சொன்னயே அதே மாதிரி குத்து குத்து குதுடான்னு சொல்லுவா சரியான்னு சொல்லிட்டு அவல படிக்க வைச்சி புண்டைய நக்கிகிடே நான் வேற காண்டம் போட்டுட்டு அவ மேல படுத்து உன்னோட புண்டை கிழிசிடண்டி ஆனா அதுல இருந்து தண்ணி வரல.
அத என்னோட பூல விட்டு குத்தி நோண்டி எடுக்கரண்டி தேவுடியான்னு சொளிகிதே அவல முத்தம் குடுத்து என்னோட காலால அவளோட கால விருச்சி புண்டைக்கு நேர பூல வைச்சி ப்ரியா தேவுடியா நல்லா இருக்கும்டி ஓலு வாங்க.
என்னோட பூலு ஒழு சரண்யாக்கு முன்னாடி உனக்குதாண்டி தேவுடியான்னு சொல்லிகிடெய் புண்டையில ஒரே குத்து குத்தி முக்கல் வாசி பூல் எறங்க அவல நான் முத்தம் குடுதுகிதே அவல இறுக்கி பிடிசிகிட்டு ஒக்க ஆரம்பிச்ச.
இருடி ப்ரியா த்வுடியா முழு பூளையும் ஏறக்குரன்னு சொல்லிகிடெய் பூல வெளிய எடுத்து அவளோட தோல் பட்டய இரண்டையும் பிடிச்சி நான் பூல வேகமா உள்ள விட அவளோட தோல் பட்டய பிடிச்சி அவல வேகமா கிழே தள்ள அவ புண்டை கிழ போக நான் மேல வர என்னோட பூல் முழுசும் உள்ள போய்டுச்சி.
நான் வேகம்மா எழுந்து காண்டம் கழட்டிட்டு மறுபடியும் வேகமா அதே மாதிரி பண்ண முழு பூளும் அவளோட அடி புண்டை வரைக்கும் போயிட்டு வந்துச்சி.
அவகிட்ட உன்னோட புண்டைஎய் இவ்வோளோ டைட்டு அப்போ சரண்யா உன்ன விட சின்ன பொண்ணு அவளோட புண்டை எப்படி இருக்கும்ன்னு கேட்டுடே அவல ஒக்க ஆரம்பிச்ச.
நான் அவகிட்ட என்ன இருந்தாலும் உன்னோடது சம டைட்டு புண்டைடீ ஏன்னா என்னோட காண்டம் குட கிழிஞ்சிடுசுடீன்னு சொல்லிகிகிதே ஒத்த.
அவ இஸ் இஸ் அவ்வவ் அண்ணா அண்ணா அண்ணான்னு முனக நான் அவகிட்ட ஹே தேவுடியா நக்கு நக்குன்னு கத்தின இல்ல இப்போ குத்து குத்துன்னு கத்துடின்னு சொல்ல அவ குத்துங்க அண்ணா குதுங்கா அப்படிதான் அண்ணா நாக்கால உள்ள குத்தன மாதிரி உங்களோட பூலல குத்துங்க அண்ணான்னு அவ சொல்ல நான் இன்னும் வேகம்மா குத்த அவ இஸ் இஸ் இஸ் இஸ் அவ்வவ அம்மா ஐயோ குசுதுங்க அண்ணா உள்ள அண்ணா குசுது சொல்ல நான் நல்லா குசட்டும்டி தேவுடியா முண்டைன்னு சொல்லிகிடெய் குத்த அவ இஸ் சிஹ் இஸ் அஹ்ஹ்ஹ் அப்ப்பா சஜ்க்ல்ச்ஜ ஐயோ அண்ணனா ன்னு முனக நான் சரண்யாவ கூட்டி குடுடி தேவிடியா உன்னோட புண்டைய கிழிச்சா மாதிரி அவளையும் கதற கதற கிழிகன்னும்டின்னு சொல்லிகிடெய் ஒக்க அவ இஸ் இச்ஷ்ஹ்ஹ் குத்துடா குத்துடா குத்துடா நல்லா குத்து வேகமா குத்து ஐயோ கூசுதுடா குத்து குத்து அப்படின்னு கண்ண முடிதே முனகினா.
நான் அவல என்னடி தேவுடியா வாட போடான்னு சொல்றான்னு கேட்டுகிடே வேகமா குத்தி அவளோட புண்டையும் என்னோட பூளும் ஒன்னா பொங்கி வைழிஞ்சிது.
இச்சொல் இந்தியாவின் தென்கோடியில் வாழும் தீண்டப்படாத சாதியைக் குறிக்கக்கூடிய ஒன்றென இந்தியாவின் முன்னணி ஆங்கில இதழான அவுட்லுக்கிற்கு ஏற்கனவே தெரிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
தமிழகத்திலிருந்து தலித் அறிவுஜீவிகள் இயக்கங்கள் அக்கறையுடைய ஊடகங்கள் தெரிவித்த எதிர்ப்பினை ஒட்டி இருவாரங்கள் கழித்து இரண்டு மறுப்புக் கடிதங்களை வெளியிட்டிருந்தது.
இதோடு சென்னையில் தன் கிளையைத் தொடங்கியுள்ள டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா நாளிதழும் கடந்த இரண்டு வாரங்களுக்குள் தலைப்பாகவும் வாக்கியத்தில் இடம்பெறும் சொல்லாகவும் இதனைப் பலமுறை கையாண்டுவிட்டது.
முன்பொருமுறை விடுதலைப் புலிகள் தலைவர் பிரபாகரனை இண்டர்நேஷனல் பறையன் என்று கூறிய ஜனதாக் கட்சித் தலைவர் சுப்பிரமணிய சுவாமிமீது இப்பெயரைப் பயன்படுத்தியதற்காக வழக்குத் தொடுக்கப்பட்டு அகில இந்தியப் பிரச்சினையாக மாறியது.
இட ஒதுக்கீடு போன்றவற்றிற்கு எதிரான கொள்கையையுடைய வட இந்திய ஊடகங்கள் இச்சொல்லை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்துவதை இயல்பானதாகப் பார்க்க இயலவில்லை.
ஆனால் இதைக் குறித்துத் தமிழகத்தில் அரசியல்ரீதியான எதிர்வினைகள் மட்டுமல்ல அறிவுஜீவிகளின் எதிர்வினைகளும் இல்லையென்பதுதான் சூழலின் தேக்கத்தைக் காட்டுகிறது.
பறையன் என்னும் சொல் தமிழகத்தின் பூர்வகுடியினரில் ஒரு பிரிவினரைக் குறிப்பதோடு இந்திய அளவில் தீண்டப்படாத சாதியினரைக் குறிக்கும் பொதுச்சொல்லாகவும் சர்வதேச அளவில் விலக்கப்பட்டவர்களையும் ஏதாவதொரு வகையில் இழிவானவர்களைக் குறிக்கும் எதிர்மறைச் சொல்லாகவும் கையாளப்படுகிறது.
தமிழில் புரிந்துகொள்ளப்படும் பொருளிலேயே எல்லா இடங்களிலும் புரிந்துகொள்ளப்படுவதில்லை என்பது உண்மையேயாயினும் பயன்படுத்தப்படும் இடங்களிலெல்லாம் மோசமான பொருளைத் தரும் விதத்திலேயே கையாளப்படுகிறது என்பது கவனிக்கத்தக்கதாகும்.
இச்சூழலைப் பூரணமாக விவரிக்க முடியவில்லை என்றாலும் இக்காலத்திற்குப் பிறகே மேற்கத்திய அறிவுலகச் சட்டகமும் இலக்கியப் பிரதிகளும் இச்சொல்லைப் பயன்படுத்தியிருக்கின்றன.
அவை எல்லாவற்றையும் கடந்து இச்சொல்லின் வேர்ப்பாகுபாட்டைக் கற்பிக்கும் சாதியமைப்பையும் பாகுபடுத்தப்பட்ட சமூகம் குறித்த இழிவையும் குறிக்கிறது.
இச்சொல்லை மிகவும் இழிவான பொருளில் இங்கு ஆதிக்க இந்து சாதியினர் பரப்பிவந்தனர் என்பதை அறிந்தால் மட்டுமே இத்தொடர்பைப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.
பறையன் என்னும் சொல்மீது இந்துக்கள் வெளிப்படுத்திய வெறுப்பு இழிவான பொருளில் அச்சொல்லைப் பரப்பிய முறை குறித்து மிக விரிவாகவே அவர் எழுதியிருக்கிறார்.
மாறாகப் புத்த தன்மத்தைப் பறைசாற்றும்சாதிபேதமுள்ளோரின் உண்மைத் தோற்றத்தைப் பறைந்து சொல்லும் வினைச் சொல்லாகவும் பிறந்தது என்பது அவருடைய முதல் கருத்து.
பிராமணர் பறையர் ஆகிய சாதிகளுக்கிடையேயான முரண்களை ஏடுகளின் மூலமாகவும் வழக்காறுகள் மூலமாகவும் கண்டுகொண்ட அவர் அதற்கான காரணங்களையும் முரண்பாடு செயல்படும் வேறுதளங்களையும் தேடினார்.
சாதிபேதத்தின் அடிப்படையிலேயே இம்முரண்பாடு செயல்படுவதாகக் கருதிய அயோத்திதாசர் இம்முரண்பாட்டில் சாதிபேதத்தை ஏற்க மறுத்து சாதியமைப்பிற்கு வெளியே நின்றவர்கள் தீண்டப்படாதார் ஆனார் என்று விளக்கினார்.
சாதியமைப்பு தோன்றுவதற்கு முன்னர் இன்றைய இழிவுகளைச் சுமக்காதவர்களாய் இவர்கள் இருந்தனர் என்றும் சாதியமைப்பின் காலம் சில நூறாண்டுகளுக்கு உட்பட்டதே என்றும் சொன்னார்.
இதற்குப் பின்னரே தீண்டப்படாதார்மீது இழிவான சாதிப்பெயர்களையும் இழிதொழில்களையும் சுமத்தி அவையே நிலையானவை என்னும் கருத்துகளை ஓயாமல் பரப்பினர் என்றார்.
முரண்பாடுடைய இவ்விரண்டு சாதிகளை எதிரெதிராக நிறுத்தி பறையர் வகுப்பினரை இழிவாகவும் பிராமண வகுப்பினரை உயர்வாகவும் கற்பித்துக் கதைகளும் பாடல்களும் புனையப்பட்டுள்ளதை அவர் கண்டித்ததோடு அவற்றை மறுத்தும் எழுதினார்.
பறையன் என்னும் பெயர் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் பரப்பப்படுவதினால் அச்சாதி குறித்த இழிவு நிலைத்த உண்மையாகிவிடுகிறது என்னும் எச்சரிக்கை அவரிடமிருந்தததை இதனால் அறிய முடிகிறது.
பாப்பார மயினா ஜ் பறை மயினா பாப்பார காகம் ஜ் பறை காகம் என்றெல்லாம் எதிர்வுகளைக் கட்டமைத்தவர்கள் நாயைக் குறிக்கும்போது பறை நாய் என்னும் சொல்லை மட்டும் உருவாக்கிவிட்டு இழிவாக இருக்குமெனக் கருதிப் பாப்பார நாய் என்னும் சொல்லை உருவாக்கவில்லை என்பதையும் சுட்டிச் சென்றுள்ளார்.
தீண்டாமை என்பதன் தீவிரமும் நம்பிக்கையும் மற்ற அடித்தட்டுச் சாதிகளைவிடப் பறையர் எனப்படும் சாதியைக்கொண்டே அதிகமும் நிறுவப்பட்டுள்ளதை இச்சொல்லின் புழக்கமும் பரவலாக்கமும் காட்டுகின்றன.
அண்மைக்காலம்வரை திருவாரூர் கோவிலில் யானையேறும் பெரும்பறையன் என்னும் பெயரில் இச்சாதியாருக்கு இருந்துவந்த உரிமை பலருக்கும் தெரிந்ததுதான்.
குருமார்களாக இருந்த பறையர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்திக்காட்டுவதற்காகவே பிற்காலத்தில் குருமார்களான பிராமணர்களை இளமை பொருந்திய பார்ப்பு எனும் சொல்லின் அடியாகப் பார்ப்பான் பார்ப்பனர் என அழைத்தனர் என்கிறார் தொ.
மேலும் தென்மாவட்டங்களில் பனம் பழத்தின் ஒரு முனையினைப் பார்ப்பான் முனை என்றும் மற்றொரு முனையைப் பறையன் முனை என்றும் கேலிசெய்து நகையாடும் வழக்கம் உள்ளது என்றும் அவர் கூறுகிறார்.
பறையர் சாதி குறித்த இன்றைய இழிவாழ்வு என்றென்றைக்குமானதாக இருந்ததில்லை என்பதை இன்றைய கல்வெட்டுச் சான்றுகளும் ஆய்வாளர்களும் மெய்ப்பித்திருக்கிறார்கள்.
மேலும் பறையர் சாதியாரை அடிப்படையாகக் கொண்டு சாதியமைப்பை ஆராயும் அயோத்திதாசரின் அணுகுமுறையைக்கூட இதன் பின்னணியில் புரிந்துகொள்ளலாம்.
இந்து வேதங்களையே இந்தியத் தத்துவங்களென நம்பி எழுதிய கர்னல் போலியர் ராபார்ட் சேம்பர் ஜெனரல் மார்ட்டீன் வில்லியம் ஜோன்ஸ் கோல்புரூக் போன்ற ஐரோப்பிய அறிஞர்களை விமர்சித்து எழுதிய அயோத்திதாசர் இந்து உயர்சாதிப் பிராமணர்கள் கொடுத்த பொய்யான தகவல்களே இதற்குக் காரணம் என்றார்.
ஆரிங்டன் என்னும் ஆங்கிலேயருக்குத் தமிழ் சொல்லித் தந்த பிராமண ஆசிரியர்கள் பறையர்கள்மீது வஞ்சம் கொண்டு கூறியதையும் சான்றாக நிறுவுகிறார்.
இதன் விளைவாகவே அவர்களிடம் சாதி என்னும் கருத்தாக்கத்தைக் கொண்டு இந்தியச் சமூகத்தை மதிப்பிடும் ஓரியண்டலிசப் பார்வை உருவாகியிருக்கிறது.
இதையே தம் வார்த்தைகளில் விவரிக்கும் அயோத்திதாசர் பின்புவந்து தோன்றிய துரை மக்கள் யாவரும் பெரிய சாதிகள் என்போர் வார்த்தைகளையே பெரிதென்றெண்ணிக் கொண்டு தாழ்ந்த சாதி என்றழைக்கப்பட்டார்களைத் தாழ்ந்தவர்கள் என்றே எண்ணிக்கொண்டும் தலையெடுக்கவிடாமலும் ஏழைகளை ஈடேற்றாமலும் விட்டு விட்டார்கள் என்றார்.
அயோத்திதாசரால் பறையர் என்னும் சொல் பல்வேறு தளங்களில் வெளிப்படையாகவும் மறைமுகமாகவும் பரப்பப்படுவது குறித்து எழுதப்பட்டிருந்தாலும் ஆங்கில அகராதிச் சொல்லாக மாறியதைக் குறித்து நேரடியாகத் தகவலேதும் இல்லை.
சில நூறாண்டுகளுக்கு முன்பே இச்சொல் சார்ந்த அரசியல் தொடங்கிவிட்டது என்று அவர் கூறுவதைவைத்துப் பார்க்கும்பொழுது காலப்பொருத்தம் கிட்டுகிறது.
கறுப்பின மக்களை நீக்ரோ என்று அழைத்துவந்த அமெரிக்கா கறுப்பினத்தவர்களின் கோரிக்கையை ஏற்று ஆப்ரோ அமெரிக்கர்கள் என்றே அழைக்கிறது.
இம்மாற்றத்திற்குக் கறுப்பின மக்களின் போராட்டமே அடிப்படைக் காரணமென்றாலும் அதனை ஏற்கும் மனநிலையை அமெரிக்க அரசும் ஊடகங்களும் பெற்றிருந்தன என்பது முக்கியமானதாகும்.
லிபியாவில் பலத்த காயங்களுடன் தப்ருக் நகரத்தில் மருத்துவ மனையில் சிகிச்சை பெற்று வந்த மூன்று தமிழர்களில் நெல்லை தலைவன் கோட்டையைச் சேர்ந்த முருகைய பாண்டியன் நேற்று உயிர் இழந்த துயரம் நீங்குவதற்குள் இன்று இன்னொரு தமிழர் உயிர் இழந்த செய்தி நெஞ்சை கலக்குவதாக உள்ளது.
மருத்துவ மனையில் கோமா நிலையில் இருந்து வந்த நெல்லை மாவட்டம் ஆலங்குளத்தை அடுத்த நாகர்குளத்தைச் சேர்ந்த அசோக்குமார் சிகிச்சை பலனின்றி இன்று காலை உயிர் இழந்ததாக அவரது பெற்றோருக்கு செய்தி கிடைத்துள்ளது.
முருகைய பாண்டியன் குடும்பத்திற்கு ஒரு லட்சம் ரூபாய் நிவாரணம் வழங்க முதல்வர் கருணாநிதி உத்த்ரவிட்டுள்ளதன் பேரில் இன்று நெல்லை மாவட்ட ஆட்சியர் மூலம் முருகைய பாண்டியன் மனைவிக்கு பணம் வழங்கப்பட்டது.
இந்தியாவில் வெளிநாட்டு நிறுவனங்கள் பல்வேறு துறையில் முதலீடுகள் செய்தவண்ணம் இருக்க வரும் புத்தாண்டில் வெளிநாட்டு விமான நிறுவனங்கள் இந்தியாவில் தமது புதிய சேவையைத் துவக்க உள்ளன என்று அசோக் கஜபதி ராஜு தெரிவித்துள்ளார்.இதனால் மத்திய அரசுக்கு மட்டுமின்றி மாநில அரசுகளுக்கும் வருவாய் ஈட்ட முடியும் என்பதால் மாநில அரசுகளும் ஒத்துழைப்பு கொடுக்க வேண்டும் என்றும் அவர் கோரிக்கை வைத்துள்ளார்.
சென்ற வாரம் பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியில் எவிக்ட் ஆகிவிட்டார் என்று அறிவிக்கப்பட்டு பின் தனியறைக்கு அனுப்பப்பட்ட வைஷ்ணவி மீண்டும் இன்று வீட்டிற்குள் வருகிறார்.
இந்நிலையில் வீட்டிற்க்குள் வந்த வைஷ்ணவி ரூம் மேட்ஸிடம் புறம் பேசாதீர்கள் என்று அறிவுரை கொடுப்பதை தெரிஞ்சிடுச்சா எல்லாம் தெரிஞ்சிடுச்சா என்ற பிக் பாஸ் ப்ரோமோவில் பார்க்கலாம்.
வெளியிலிருந்து பார்க்கும் போது ஒருவரை பற்றி ஒருவர் புறம் பேசுவது அசிங்கமாக இருக்கு என்றும் பிக் பாஸ் வீட்டில் எல்லோரும் யோசித்து பேச வேண்டும் என்று கூறுகிறார் வைஷ்ணவி.
மகத் மற்றும் யாஷிகா நடத்தும் ட்ராமாவினால் அவர்கள் பெயரை அவர்களே கெடுத்து கொள்வதாகவும் இந்த பிக் பாஸ் ப்ரோமோவில் கூறியுள்ளார் வைஷ்ணவி.
வந்தியர் ராகிங் தொடர்பாக உளறியது தப்பாக எண்ண வேண்டாம் அவரது வலைப்பூவின் பெயர் என் உளறல்கள்கண்டு அது தொடர்பாக எனது எண்ண அலைகளையும் பதிவிடலாம் என்று நினைத்து வரைந்தது இது.
உடல் ரீதியாக இழைக்கும் தீங்கு சில வார்த்தைப் பிரயோகங்கள் என்பன தவிர்க்கப்பட்டு பகிடிவதையாக இல்லாமல் பகிடியாக இருக்கவேண்டும் என பிரயாசைப்படுபவன்.
எனக்குத்தெரிந்த எமது கல்லூரி மாணவன் நல்ல புள்ளிகள் எடுத்தும் சந்தர்ப்பவசத்தால் யாழ்ப்பாண் பல்கலைக்கழக விஞ்ஞான பீடத்திற்கு தெரிவு செய்யப்படுகிறான்.
அவன் உள்ளம் உடைந்தவனாக சொன்னான் காத்திருப்பு பட்டியலில் உள்ளே சென்றவன் எல்லாம் எனக்கு ராகிங் தாறானடா..இதைவிட என்ன கொடுமை வேண்டிக்கிடக்கு.
நான் குறிப்பிட்ட அந்த மாணவன் பின்னர் தனக்கான சந்தர்ப்பம் வரும்போது கண்டபடி ராகிங் கொடுத்து பிரச்சினைகளைச் சந்தித்து ஒரு வாரம் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து விலக்கி வைக்கப்பட்டிருந்தார்.
ராகிங் இது மாணவர்களிடையே கூச்ச சுபாவத்தை போக்குவதற்கும் வரும் மாணவர்களிடையே ஏற்றத்தாழ்வினை போக்கி ஒரு சீராக அவர்களிடத்தில் நெருக்கத்தினை பேணுவதற்கும் ஈகோ போன்ற அற்ப உளப்பிரச்சினைகளை அகற்றுவதற்குமாக உருவாக்கப்பட்ட ஒன்று.
எனவேதான் இப்படியான சில உப்புச்சப்பற்ற பிரச்சினைகளைக் களைந்து மாணவர்கள் எல்லோரும் சரிசமமாக மதிக்கப்பழகுவதற்காக இப்படியான ராகிங் என்ற கரு உருவானது.
அவர்கள் அந்த ராகிங் காலம் முடிந்த பின்னர் அவர்களிடம் சென்று இது ராகிங் ற்காக மட்டும்தான்...மனசில வச்சிருக்க கூடாது...இதையெல்லாம் மறந்து இனி நண்பர்களாக இருப்போம்...என்று பாசக்கரம் கூட நீட்டுவதில்லை.. சில மாணவர்கள் அப்படி செய்வார்கள்.
வரப்பிரகாஷ் என்ற மாணவன் எம்மைப் பிரிந்த நேரம் யாழ்ப்பாணம் இந்துக் கல்லூரி மாணவன் தான் இதனை செய்தது என்று சாரப்பட அன்றைய உதயன் பத்திரிகையில் செய்தி வந்திருந்தது.
அது அவரின் தனிப்பட்ட விருப்பு வெறுப்பு..அவரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பிரச்சினை... அன்றைய தினம் எமக்கு கற்பித்து கொண்டிருந்த பௌதிகவியல் ஆசான் திரு.
ஒரு சில மாணவர்கள் தங்களது மேலாதிக்கத்தை காட்ட நினைப்பதும் தம்முடைய பலத்தை காட்ட நினைப்பதும் தாங்கள் ஒரு நாயகனாக வலம் வரவேண்டும் என நினைப்பதும்..இதற்கு காரணமாக அமையலாம்.
தயாரிப்புஇயக்கம்கதைவசனம்எ.கே.வேலன் போட்டோ கிராபிவி.கே.பி.மணியம் இசைகே.வி.மகாதேவன் பாடல்மருதகாசிபி.கே.முத்துசாமி கலைடி.வி.அண்ணாமலை எடிட்டிங்வி.பி.நடராஜன் நடனம்கோபாலகிருஷ்ணன் ஸ்டில்திருச்சி அருணாசலம் ஸ்டுடியோபாராமவுண்ட்.
கோவை உலக கோப்பை கால்பந்து போட்டியில் பந்தை எடுத்து கொடுப்பதற்காக தேர்வாகி ரஷ்யா சென்று வந்த கோத்தகிரியை சேர்ந்த மாணவிக்கு கோவையில் பாராட்டு விழா நடத்தப்பட்டது கோத்தகிரியை சேர்ந்த பள்ளி மாணவி லதான்யா ஜான் என்பவர் உலக கோப்பை கால்பந்து போட்டியின் துவக்கத்தின்போது பந்தை கால்பந்து வீரர்களுக்கு எடுத்து கொடுக்கும் நிகழ்விற்காக தேர்வு செய்யப்பட்டு இருந்தார்.
இதனால் உலக கோப்பை கால்பந்து போட்டியில் கலந்து கொண்டு இந்தியாவிற்கு கெளரவத்தை ஏற்படுத்திய லதான்யாவிற்கு கோவையில் உள்ள தனியார் ஸ்போர்ட்ஸ் கிளப் சார்பில் பாராட்டு விழா நடத்தப்பட்டது.
அவல் பாயாசம் சீடை முறுக்கு என மக்கள் பலகாரங்கள் தயாரித்து குடும்பத்தோடும் உற்றார் உறவினர்களுக்குக் கொடுத்தும் மகிழ்ந்து கிருஷ்ணரின் பிறப்பைக் கொண்டாடி வருகின்றனர்.
நேத்து நைட் பூரா அவள எங்க கூட்டி போலாம் என்ன பண்ணலாம் நெஞ்சே தூக்கம் வரல எப்படியோ கொஞ்ச நேரம் தூங்கிட்டேன் எப்படி தெரில .
ஏற்க்கனவே சுன்ணி கூடாரம் அடிச்சு இருந்துச்சு இப்ப இரும்பு ராடு மாறி ஆயிடுச்சு கஷ்டப்பட்டு கட்டுப்படுத்தி இருந்தேன்.
அவ ஏரி உக்காந்தா உடனே அவளுக்காக வாங்கிவச்ச ரோஸ் சாக்லேட் எடுத்து கொடுத்தேன் லவ் யூ டானு சொன்ன நானும் சிரிசிட்டே எங்க போலாம்னு கேட்டேன் பீச் கு போலாம்னு சொன்னா நாவுடனே பேசன்நகர் பீச் சொன்னேன் ஓகே சொல்லிட்டு என் முதுகுல சாஞ்சுட்டா நான் கொஞ்சம் பொறுமையா பைக் ஆஹ் ஓட்டிட்டு போனேன் போக போக இன்னும் கிட்ட நெருஙக்கி உக்காந்தா அவ மொலை ரெண்டும் என் முதுகுல நல்லாவே ஒட்டி இருந்துச்சு ரொம்ப மேர்த்துவ இருந்துச்சு என்னக்கு அப்பிடியே பைக் நிறுத்தாம ஒட்டிட்டே போலாமா நினைக்கும் போதே பீச் கிட்ட போய்ட்டோம் .
அங்க பொய் நல்ல இடமா பாத்து மறைவா உக்காந்து பேசிட்டு இருந்தோம் அவள பத்தி அவங்க குடும்பத்த பத்தி எல்லாம் சொன்னா அழகா பேசுனா கேட்டுட்டே அவல சைட் அடிச்சுட்டு இருந்தேன் அது அவளுக்கும் தெரியும் பாத்து வெக்கப்பட்டா .ஆண்டிஸ் மற்றும் இளம்பெண்கள் தொடர்புகொள்ள தொடர்பு கொள்ளவும் உங்கள் ரகசியம் பாதுகாக்கப்படும்.
சிரிச்சிட்டே எண்தோள் ல சாஞ்சா இதுதான் டைம் னு அவ கையைப்பிடிச்சேன் ஒன்னும் சொல்லல எண்ணையே பாத்துட்டு இருந்த அவ கன்னத்துல முத்தம் கொடுத்தேன் ஒன்னும் சொல்ளல பதில்கு என் கண்ணதுலயும் முத்தம் கொடுத்தா நாங்க உக்காந்தா இடம் யாருக்கும் பாத்தா தெரிய வாய்ப்பு இல்ல.
அப்படியே நான் கைய முதுகுல விட்டு அவ ப்ரா ஹூக் கழட்டுனேன் கழட்டி விட்டு முன்னாடி அவ மொலைய பிடிச்சேன் அவ உடனே என் சுன்னிய பிடிச்சுட்டா அவ கைபட்ட உடனே உடம்புல மின்சாரம் பாஞ்ச மாரி இருந்துச்சு அப்படியே பேண்டோட வச்சு தேச்சுட்டே இருந்தா நான் நல்ல அவ மொலை யா கசக்கிடு இருந்தேன்.
அவ அப்படியே என் சுன்னிய பிடிச்சு குலுக்க ஆரம்பிச்சா முதல் முறை ஒரு பெண் கைல பண்றனால என்னால ரொம்ப நேரம் கண்ட்ரோல் பண்ணா முடியல நரம்புலாம் முறுக்கேறி வெடிச்சுட்டு விந்து வெளிய சீரிபாஞ்சுது கடைசி சொட்டு வெளிய வர வரைக்கும் அடிச்சுட்டே இருந்த அப்பறம்தா விட்டா என் சுன்னிய அவளோட கற்சீப்பல தொடச்சு விட்டா அப்பறம் நான் அவ சுடி ஆஹ் மேல தூங்குனேன் யாராச்சும் வந்துடுவாங்க னு தடுத்தா மெதுவா சரினு நான் ஒரு கைய அவ டிரஸ் உள்ள விட்டு அவ மொலைய அழுத்திட்டே இன்னொருகைய அவ பேண்டு குள்ள விட்டு பேன்ட்டி யோட சேர்த்து அவ புண்டை ய தொட்டேன் சிலுத்துபோய் என்கைய பிடிச்சா.
நா இன்னொருகையால அவ மொலைய விடாம அழுத்தி அவ காம்ப திருகிட்டே இருந்தேன் சொகத்துல மறந்து இஸ்ஸ்ஸ் ஹாஆஆ னு முனகிட்டே அவ மயக்கநிலைல இருந்தா மெதுவா என் இன்னொருகைய அவ புண்டைல பேன்ட்டி மேலயே வச்சு லைட்ட தேச்சேன் அவ தாங்கமுடியாம கைய நல்லா வச்சு அலுத்துனா நாவிடமா தேச்சுட்டே இருந்தேன்.
அந்த சந்தோஷத்துல இருக்கும்போதே அவங்க வீட்டுல இருத்து கால் வந்துச்சு உடனே என் வாய ஒரு கைல பொத்திக்கிட்டே இன்னொருங்கைள போன் ஆஹ் வச்சு அவங்க அம்மா த பேசிட்டு யிருந்த.
இந்த ஏவு கணை இந்தியாவில் உள்ள அதிக தூர இலக்குகளை தாக்கக்கூடியது.ஏவுகணை சோதனை அடையாளம் குறிப்பிடாத இடத்தில் இருந்து நடத்தப்பட்டது.
இதற்கு பாபர் என்ற பெயரும் உள்ளது.வழக்கமான மற்றும் அணு ஆயுதங்களை ஏற்றிச் செல்லும் திறன் உள்ளதாக இந்த ஏவுகணை திகழ்கி றது.
பாகிஸ்தான் குடியரசுத் தலைவர் ஆசிப் அலி ஜர் தாரி பிரதமர் யூசுப் ரசா கிலானி ஆகியோர் ஏவு கணை தயாரிப்புக்கு பாடு பட்ட விஞ்ஞானிகள் பொறியாளர்களுக்கு வாழ்த்து தெரிவித்தனர்.
ஒவ்வொன்றும் அபிமானத்தாலே தன்னுடைய கொள்கையே பெருமையுடையது மேன்மையது என்று கூறிக் கொண்டாலும் நேராகச் செல்லும் நதியும் வளைந்து செல்லும் நதியும் இறுதியில் கடலைச் சேர்ந்தே முடிவதுபோல எச்சமயத்தாரும் இறுதியில் சிவனைச் சேர்ந்தே முத்தி பெறுவர்... சிவாபராதத்திலிருந்து... மேலும்..
எதிரணிக்கு பெரும் சவால்களைக் கொடுத்துவருகிறோம் மொர்டாசா பெருமிதம் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் ஒவ்வொரு போட்டியிலும் நாம் சிறப்பான சவால்களை எதிரணிக்கு கொடுத்து வருகிறோம் என பங்களாதேஷ் அணியின் தலைவர் மொர்டாசா தெரிவித்துள்ளார்.
இது தொடர்பில் மொர்டாசா ஊடகங்களுக்கு கருத்து தெரிவிக்கையில் எமது வீரர்கள் இந்த தொடரில் மிகச்சிறப்பாக விளையாடிமை குறித்து பெருமிதம் கொள்கிறோம்.
சிம்பாப்வே மற்றும் பங்களாதேஷ் அணிகளுக்கிடையிலான இரண்டாவதும் இறுதியுமான டெஸ்ட் போட்டி நாளை ஞாயிற்று சிம்பாப்வே அணிக்கெதிரான மூன்று போட்டிகள் கொண்ட ஒருநாள் தொடரைக் பங்களாதேஷ் அணி முழுமையாக கைப்பற்றியு இலங்கைக்கு விஐயம் செய்துள்ள இந்தியாவின் தமிழகத்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர்கள் துறைசார் வல்லுநர்கள் கொண இந்திய அணியின் மத்திய வரிசை வீரர்கள் அழுத்தங்களுக்கு மத்தியிலும் சிறப்பாக துடுப்பெடுத்தாடி ஆசிய கிண கிரிக்கெட் உலகில் அண்மைய காலங்களாக சிறப்பாக விளையாடிவரும் பங்களாதேஷ் அணிக்கு சம்பியன் கிண்ணம் என்பத
எகிப்தில் மக்கள் புரட்சியை அடுத்து பதவி விலகி வெளிநாட்டில் தங்கியுள்ள எகிப்து முன்னாள் அதிபர் ஹோஸ்னி முபாரக் பற்றி உலகின் முதல் பணக்காரர் என்று இங்கிலாந்தில் இருந்து வெளிவரும் தி கார்டியன் பத்திரிகை செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
ஈசாக்கின் தாயான சாராள் தான் குழந்தையைப் பெறப்போவதாக தூதர் ஆபிரகாமிடம் சொல்வதை கேட்டு தான் முதியவளாக இருந்தபடியால் நகைத்தார்.
சாராள் அபிரகாமுக்கு ஆகார் என்ற எகிப்திய அடிமை பெண் மூலமாக பிறந்திருந்த மகனான இஸ்மவேல் மூலம் தனது மகனுக்கு எதிர்காலத்தில் வரக்கூடிய பிரச்சினைகளை எண்ணி அவர்களை விரட்டி விடுமாறு அபிரகாமை வேண்டினார்.
அப்போது தனது மகன்களை ஆசிர்வதிக்கும் நோக்கில் மூத்தவனான ஏசாவை அழைத்தார் ஏசா அப்போது வேட்டையாட சென்றிருந்தார் இச்சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்தி ரெபேக்காள் யாக்கோபை அனுப்பி மூத்த புதல்வனுக்குறிய ஆசீர்வதத்தை பெற்றுக் கொள்ள வைகிறாள்.
இந்நிகழ்வில் பிரதம விருந்தினராக முன்னாள் ஜனாதிபதியும் தேசிய ஜக்கியம் மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கான செயலகத்தின் தலைவியுமான சந்திரிக்கா பண்டாரநாயக்க குமாரதுங்க அவர்கள் கலந்து கொண்டதுடன் அம்பாறை மாவட்ட தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் கவீந்திரன் கோடீஸ்வரன் அவர்களும் மற்றும் பலரும் இந்நிகவில் கலந்து கொண்டனர்.
மேலும் இந்நிகழ்வில் உரையாற்றிய முன்னாள் ஜனாதிபதியும் தேசிய ஜக்கியம் மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கான செயலகத்தின் தலைவியுமான சந்திரிக்கா பண்டாரநாயக்க குமாரதுங்க அவர்கள் புதிய அரசியல் சீர்திருத்தத்தின் ஊடாக நல்லதொரு தீர்வை வழங்குவோம் மற்றும் இந்த நாட்டில் இடம்பெற்ற இனப்பிரச்சினைகளுக்கு நல்லதொரு தீர்வை வழங்க முடியும்.
எனவே தமிழ் முஸ்லிம் மக்கள் அச்சம் கொள்ளத்தேவையில்லை தமிழ் முஸ்லிம் மக்களுக்கு நல்லதொரு தீர்வைப் பெற்றுக்கொடுக்கும் நோக்கிலேயே புதிய அரசியல் யாப்பு சீர்திருத்தமொன்று முன்னெடுக்கப்பட்டு வருகின்றது.
இன்று நாட்டில் பிரதான இரண்டு சிங்கள கட்சிகளுடன் தமிழ் முஸ்லிம் கட்சிகள் ஒன்றுமையுடன் செயற்படுதவதன் காரணமாக புதிய யாப்பு சீர்திருத்தத்தை இலகுவாகவும் விரைவாகவும் செய்து முடிக்க முடியும்.
மக்கள் தங்களின் பிரச்சினைகளை அரசாங்கத்துடன் கலந்துரையாட வாய்ப்புகள் வழங்கப்பட்டுள்ளதன் காரணமாக மீண்டுமொரு பயங்கரவாதம் இனி நாட்டில் ஏற்படாது என்றார்.
கிண்ணியாவில் நிலவி வரும் சுகாதார ரீதியிலான அவசர நிலை குறித்து உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று சுகாதார அமைச்சர் ராஜித சேனாரத்னவுக்கு வேண்டுகோள் விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
தேவையான மருத்துவ உதவிகளையும் போதியளவு மருத்துவர்களையும் கிண்ணியாவுக்கு அனுப்பி தற்போதைய அச்சுறுத்தலைக் களையவேண்டும் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
கிளிநொச்சி அம்பாள்குளம் பகுதியில் அண்மையில் சிறுத்தையொன்று தாக்கிதாகக் கூறி குறித்த சிறுத்தையை ஊர் மக்கள் சேர்ந்து அடித்து கொலை செய்தனர்.
ஜூலிய அடிச்சு அசிங்கப்படுத்திருவேனு சொன்ன காயத்ரி ஆணவத்தின் உச்சம் ஆணவத்தின் உச்சத்தில் காயத்ரி அசிங்கப்பட்ட பிரபலங்கள் ஜூலியை கிழித்தெடுத்த சிறுமி வைரல் வீடியோ
எலக்ட்ரானிக் தையல் மெஷின்எலக்ட்ரானிக் தையல் மெஷின்களில் பைப்பிங் பைண்டிங் ரஃப்ள்ஸ் பிளீட்டிங் டார்னிங் ஹொம்மிங் பட்டன் துளை போடுவது போன்ற பற்பல வேலைகள் கம்ப்ய... மேலும் கலைகளுள் சிறந்த ஒரு கலை தையற்கலை நல்ல உடையை விதவிதமான உடைகளை உருவாக்கும் கலையே தையல் கலை.
காலப்போக்கில் சில கலைகள் அழியும் தன்மையை பெறுவது இயற்கை ஆனால் இந்தத் தையற... மேலும் பேஷனாக இருந்த இந்த சுடிதார் மறுபடியும் வந்துள்ளது.
சின்னச் சின்ன சீக்வென்ஸ் வேர்க் இந்த... மேலும் ஆடைகள் வடிவமைப்பு தொழில்ஒரு மனிதன் அணிந்துள்ள உடையின் அடிப்படையிலே சமுதாயத்தில் அவனது மதிப்பும் மரியாதையும் அளவிடப்படுகிறது.
எனவே உடற்கூறு இலக்கணம் என்கிற உட... மேலும் முகப்பு செய்திகள் சினிமா விளையாட்டு இலக்கியம் ஆன்மீகம் தொழிநுட்பம் வாழ்த்துகள் மங்கையர் உலகம் மரண அறிவித்தல்கள்
இதனால் எளிதில் மேக்கப் நீங்கும்.தேங்காய் எண்ணெயில் உள்ள ஆன்டிபாக்டீரியல் பண்புகள் முகப்பருக்களைக் கட்டுப்படுத்த உதவும்.
கால்களில் உள்ள முடியை நீக்கும் முன் தேங்காய் எண்ணெய் சருமத்தில் தடவிக் கொண்டு ஷேவிங் செய்தால் ஷேவிங் செய்த இடம் மென்மையாக இருப்பதோடு முடியும் எளிதில் வெளிவரும்.தினமும் தேங்காய் எண்ணெயைக் கொண்டு சருமத்தை மசாஜ் செய்து வந்தால் சருமத்தில் சுருக்கம் ஏற்படுவது தடுக்கப்பட்டு முதுமைத் தோற்றம் தள்ளிப் போடப்படும்.
பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த பயணியர் விமானம் தொடர்வண்டி வாகனங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் திபெத்துக்கு வருகை புரிந்து சுற்றுப் பயணம் மேற்கொள்வது வசதியாக இருப்பதாக சீனத் தேசிய சுற்றுலா பணியகத்தின் துணைத் தலைவர் வெய் ஹுங்டாவ் இந்நிகழ்ச்சியின் துவக்க விழாவில் கூறியுள்ளார்.
ஒரு தாயின் சபதம் என் தங்கை கல்யாணி சம்சார சங்கீதம் எங்க வீட்டு வேலன் மோனிஷா என் மோனாலிசா சொன்னால்தான் காதலா வீராசாமி நீண்ட இடைவேளைக்குப் பிறகு தயாரிக்கும் படம் டி.ராஜேந்தரின் இன்றையக் காதல் டா.
நமீதா வித்தியாசமான டான் வேடத்தில் நடிக்கும் இந்தப் படத்தில் பல இளம் நாயக நாயகிகள் மற்றும் நகைச்சுவை நடிகர்களை அறிமுகம் செய்கிறார் ராஜேந்தர் .
இவர்களுடன் ராதா ரவி இளவரசன் வி டி வி கணேஷ் வெண்ணிற ஆடை மூர்த்தி பாண்டு தியாகு ரோபோ ஷங்கர் மதன் பாபு கவண் ஜெகன் மைதிலி என்னை காதலி சுரேஷ் கூல் சுரேஷ் நினைத்தாலே இனிக்கும் ராஜப்பா கொட்டாச்சி உள்ளிட்ட பலரும் நடிக்கிறார்கள் .
இன்றைய கால கட்டத்துக்கு ஏற்ற இளமை சொட்டும் காதல் கதை இது என்கிறார் கதை திரைக்கதை வசனம் பாடல்கள் இசை ஒளிப்பதிவு மேற்பார்வை செய்து இயக்கும் டி.
இலக்கணப் படி இன்றைய காதல் டா என்பதுதானே சரி இன்றையக் காதல் டா என்று எக்ஸ்ட்ரா ஒரு க் வைத்து இருக்கிறாரே என்று பார்த்தால் உயிருள்ளவரை உஷா படத்தில் இருந்து தனது படங்களின் பெயர்கள் ஒன்பது எழுத்தில் வர வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருப்பார் ராஜேந்தர் .
தனிப்பட்ட முறையில் அவரை தாக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் எனக்கில்லை ஆனால் எதற்கெடுத்தாலும் பார்ப்பனியத்தை அவர் தாக்கி எழுதுவது தான் வேதனையைத் தருகிறது.
பொதுவாக வெகுஜனப்பத்திரிகைகளில் எழுதி அதை வாசகர்களிடத்தில் கொண்டு செல்ல இயலாமல் தோற்கிறவர்களும் அப்படியே சென்றாலும் அதையும் சிற்றிதழ்களைப் போல் நடத்தி தோற்கச் செய்கிறவர்களும் என்ற நோக்கில் எழுதப் போய் அது வேறு மாதிரியான அர்த்தத்தை உண்டு செய்து விட்டது.
அதே சமயத்தில் அதிரடியாக அவதூறுகளை வீசி தப்பிக்க முயற்சிப்பது பார்ப்பனீய உத்திகளில் ஒன்று என்று ஒட்டு மொத்தமாக குற்றம் சாட்டுவது எந்த விதத்தில் நியாயம் என்று எல்லாம் புரிந்த ஞாநி விளக்கட்டுமே
ஒரு பத்திரிகை அது இயங்கும் சமூகத்தின் சமகால நடப்புகளின் இயக்கத்தையும் விளைவுகளையும் வாசகர்களோடு பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டும் என்ற நோக்கத்தோடு எழுதப்பட்டவை இவை.
இத்தொகுப்பில் சில இடங்களில் காணப்படும் ஒருவரி அறிவிப்புகள் சில பிரசுரங்களின் முகவரி மற்றும் விலை பற்றிய விவரங்கள் அந்தந்த காலகட்டத்தைத் தகவல்பூர்வமாக விளக்கக்கூடும் எனச் சேர்க்கப்பட்டவை.
ஸிபிரோனிக்ஸ் பூத்பல் மஃ௩ பிளேயர் ப்ளூ சமீபத்திய விலை கண்டுபிடிக்க எங்கள் தளத்தில் சோதனை வைத்து கொள்ளவும்.
தமிழ் அழகு குறிப்புகள் உடல் நலக் குறிப்புகள் சமையல் குறிப்புகள் சினிமா செய்திகள் தமிழ் மருத்துவ குறிப்புகள் ராசி பலன்கள் பிரெட்டை தோசைக்கல்லில் போட்டு இருபுறமும் நெய் தடவி சுட்டு வட்டமாக கட் செய்யவும்.
பிரபல இயக்குனர் விவி விநாயக்கை அறிமுகம் செய்து வைக்கிறேன் கெஸ்ட் ஹவுஸுக்கு வா என்று பிரபல எழுத்தாளர் கோனா வெங்கட் அழைத்தார்.
எந்த வயிற்றில் மாதுளைப்பழத்தின் ஒரு விதைப்பட்டு விடுகிறதோ அதன் காரணம் அவருடைய இதயம் சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் நீங்கி நன்கு செயல்படும் சிகப்பு நிற முத்துகளை வரிசையாக அடுக்கி வைத்தார் போல் காட்சியளிக்கும் மாதுளை பழம் எல்லா வகையிலும் பயனளிக்கும் மருத்துவ குணங்களை கொண்டுள்ளது அன்றாடம் மாதுளை பழம் ஜூஸ் அருந்துவதால் உடலில் இருக்கும் தேவையில்லாக் கொழுப்பு குறைகிறது.
அதிக உடல் மற்றும் மன உழைப்பால் உடற்சூடும் பித்தமும் கூடி வாந்தி விக்கல் வாய்நீர்ச்சுரப்பு குமட்டல் மயக்கம் நெஞ்சுச்செரிவு காதடைப்பு தலைச்சூடு கண்ணெரிச்சல் புளியேப்பம் போன்ற தொல்லைகளால் சீரழிபவர்கள் தொடர்ந்து உண்ண முழுவதும் குணமடையலாம்
திறுமுறைக் கருவூலத்திலிருந்து நூல் வெளியீட்டு விழா தருமபுர ஆதீன சமய பிரசார் நிலையம் வடக்கு உஸ்மான் சாலை தி.நகர் திருப்பனந்தாள் ஸ்ரீகாசி மடத்து இனையதிபர் ஸ்ரீமத்.
கடும் பொருளாதாரச் சிக்கல்களுக்கிடையேயும் ஹாஸ்டலிலிருந்து வந்திருக்கும் மகள்களுக்காக இப்படி ஒரு திட்டம் உருவானபோது இருவரும் உதவினர்.
நான் முதல்வரானால் கார் தந்தவரை போக்குவரத்துத் துறை அமைச்சராகவும் அறை ஒதுக்கியவரை சுற்றுலாத்துறை அமைச்சராகவும் ஆக்குவதாக வாக்குறுதி அளித்திருக்கிறேன்.