sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அ.தி.மு.க.வைச் சேர்ந்த கண்ணாடிமணி அருணாசலம் ஊஞ்சவேலாம்பட்டி தலைவர் முருகானந்தம் ஆகியோர் விஜய்யைச் சந்தித்து சால்வை அணிவித்தனர்.
ஜேம்ஸ் பர்ன்ஹாம் சார்லஸ் டிக்கின்ஸ் ஹென்றி ஃபீல்டிங் கஸ்டாவ் ஃபளாபர்ட் ஆல்டோஸ் ஹக்ஸ்லீ ஜேம்ஸ் ஜாய்ஸ் ஆர்த்தர் கோஸ்லர் ஜாக் லண்டன் சொமர்செட் மாம் அப்டன் சின்கிளைர் ஜொனாத்தன் ஸ்விஃப்ட் லியோ டால்ஸ்டாய் லியோன் திரொட்ஸ்கி ஹெச்.
ஆர்வெலின் படைப்புகளில் அவரது கருத்துத் தெளிவு சர்வாதிகாரத்துக்கு எதிரான நிலைப்பாடுகள் ஜனநாயக சமதர்ம ஆதரவு சமூக அநீதிகளுக்கெதிரான அறச்சீற்றம் மொழியாளுமை ஆகியவை காணக்கிடைக்கின்றன.
பிறழ்ந்த உலகுப் புதினமான நைண்ட்டீன் எய்ட்டி ஃபோர் கம்யூனிசத்தை கேலி செய்த அனிமல் ஃபார்ம் ஆகிய இரண்டும் அவரது உலகப் புகழ்பெற்ற படைப்புகளாகும்.
இவை தவிர எசுப்பானிய உள்நாட்டுப் போரில் குடியரசுப் படைகளில் தன்னார்வல வீரராக பங்கேற்ற அனுபவங்களைத் தொகுத்து எழுதிய ஹோமேஜ் டூ காத்தலோனியா மற்றும் இலக்கியம் அரசியல் மொழி பண்பாடு ஆகிய தலைப்புகளில் அவர் எழுதிய பல கட்டுரைகளும் சிறந்த படைப்புகளாகக் கருதப்படுகின்றன.
உங்களுக்கு திருப்புதலுக்கு உதவிகரமாக இருக்கவே இந்த கேள்வி பதில்கள் அறியாதவர்கள் அறிந்து கொளளுங்கள் அறிந்தவர்கள் கேள்விகளை ரிவைஸ் செய்தாலே போதுமானது ஆகும் .
பெங்களூரு நாட்டின் முன்னணி கைக்கடிகார தயாரிப்பு நிறுவனமான டைட்டன் நிறுவனத்தின் முதல் நிர்வாக இயக்குனரான செர்க்ஸெஸ் தேசாய் காலமானார்.
டைட்டன் நிறுவனத்தைத் துவங்கிய சில வருடங்களிலேயே மத்திய அரசின் வாட்ச் தயாரிப்பு நிறுவனமான ஹெச்எம்டி நிறுவனத்தை விடவும் அதிகமான வர்த்தகம் மற்றும் வருவாய்ப் பெற்றது குறிப்பிடத்தக்கது.
அமுத சுரபி ஆசிரியர் திருப்பூர் கிருஷ்ணன் கலைமகள் ஆசிரியர் சங்கர சுப்ரமணியன் எழுத்தாளர் இசைக்கவி ரமணன் ஆகியோர் பேசினர்.நிகழ்ச்சியில் ராமகிருஷ்ணா மிஷன் மாணவர் இல்லத்தின் செயலர் சத்யஞானானந்தர் மாணவர்கள்பங்கேற்றனர்.
இதனால் ஞானிகள் யோகிகள் மகான்களை மக்கள் மதிக்காமல் அவர்களை உதாசீனப்படுத்துவதால் சுனாமி எய்ட்ஸ் விஷக் காய்ச்சல் போன்ற கடுமையான தொற்று நோய்கள் அதன் விளைவுகளாக மக்களுக்குப் பகிர்ந்தளிக்கப்படுகின்றன.
அதனால்தான் மைக்ராஸ்கோப் டெலஸ்கோப் போன்ற எந்த உபகரணங்களை வைத்தும் மெய்ஞ்ஞானத்தை அறிய முடியாது என்று பெரியோர்கள் கூறுகின்றனர்.
நமக்கு மேல் ஓர் உயர்ந்த சக்தி உண்டு என்ற எண்ணமே இல்லாத அளவுக்கு இறைவன் அவர்களை எல்லாம் மாயையில் ஆழ்த்தி வைத்துள்ளார்.
இருந்தாலும் அந்த லோகத்து மக்கள் நல்வாழ்விற்காக அவர்கள் நமது பூமிக்கு வந்து போவதால் அவர்களுடைய அடுத்த பிறப்பு பூமியிலோ அல்லது வேறு கடவுள் நம்பிக்கை உள்ள லோகங்களிலோ அமையும்.
எனவே நமக்கு மேல் ஒரு சக்தி உண்டு என்ற அடிப்படை கடவுள் உணர்வு ஏற்படுவதற்குக் கூட மற்றவர்களுக்காக தங்கள் வாழ்க்கையை தியாகம் செய்திருக்க வேண்டும் என்ற ஆன்மீக உண்மை இப்போது விளங்குகிறது அல்லவா?
.ஒருமுறை நமது குருமங்கள கந்தவர்வா அவர்களிடம் பக்தி ஒருவரை கடவுளிடம் கொண்டு சேர்க்கும் இறை சேவை கடவுளைக் காட்டும் என்னும் கோட்பாட்டை எளிதில் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
சித்திரை மாதத்தில் ஓர் நாள்... அக்னி நட்சத்திரம் தகிக்கும் உச்சி வெயில் நேரம்... சிறுவனான நமது குருமங்கள கந்தர்வாவும் சிறுவனின் குருநாதரான கோவணாண்டிப் பெரியவரும் திருஅண்ணாமலையில் கிரிவலம் போய்க் கொண்டிருந்தனர்.
வழக்கமாக அங்கொரு கால் இங்கொரு கால் என வைத்து விறுவிறுஎன நடக்கும் பெரியவர் அன்றைக்கு என்னவோ ரொம்பவும் மெதுவாகவே நடந்து கொண்டிருந்தார்.
அவ்வளவு சூடு வலது இடது கால்களை மாறி மாறிக் கீழே வைத்து ஏதோ புதுவித நடனம் ஆடுபவன்போல அங்குமிங்கும் தாவித் தாவிப் போய்க் கொண்டிருந்தான்.
இந்த வாத்யாரு என்னடான்னா நெலா வெளிச்சத்துல உலாவுறது மாதிரி அன்ன நடை போட்டுகிட்டு... இதுல தங்க மலை வெள்ளி மலைன்னு லெக்சரு வேற.
அங்கிருந்து பார்த்தால் சற்று தூரத்தில் தென்பட்ட மலை அடிவாரத்தில் ஒரே மாதிரியாக சைஸ் பார்த்துப் பொறுக்கிக் கொட்டி வைத்ததுபோல உருண்டை உருண்டையாக கற்கள் கிடந்தன.
காலப்போக்கில் பலப்பல புதிய கட்டிடங்கள் உருவாகி சாலை அமைப்புகளும் மாறி விட்டதால் அடையாளமே கண்டுபிடிக்க முடியாதபடி மாறி விட்ட அந்தப் பகுதியில் தற்போது பச்சையம்மன் கோயில் அமைந்துள்ளது.
ஓடுறப்ப அவுந்து வுழுந்துருச்சுன்னா... பெரியவர் மரத்தில் சாய்ந்தபடி நின்று கொண்டு சிறுவனின் செய்கைகளைப் புன்சிரிப்போடு பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்.
மீண்டும் கல்லைக் கையில் எடுத்துக் கொண்டு வேகவேகமாக ஓடி வந்து கையைச் சுழற்றி தன் முழு பலத்தையும் பயன்படுத்தித் தூக்கி எறிந்தான்.
ஜன நடமாட்டம் அதிகமில்லாத அன்றைய காலத்தில் திருஅண்ணாமலையைச் சுற்றி வர ஒரு ஒற்றையடி மண் பாதையைத்தான் கிரிவலம் செல்பவர்கள் பயன்படுத்தினர்.
இவ்ளோ அடர்த்தியா இருக்கற செடிங்களுக்கு நடுவுல கெடக்கற கல்ல எப்டீ தேடி... எப்பக் கண்டுபுடிச்சு... சிறுவனுக்கு நம்பிக்கையே இல்லை.
என்னஏதென்று பக்கத்தில் போய் செடிகளை விலக்கிப் பார்த்தால் சிறுவன் தூக்கி எறிந்த அதே கல் அப்பாடா ஒரு வழியா கல்லக் கண்டு புடிச்சாச்சுடா சாமி.
யார் கண்ணிலும் படாமல் இருப்பதற்காக கல்லை எடுத்துத் தன் டிராயரினுள் மறைத்து வைத்துக் கொண்டு ஒரு கையால் இறுக்கப் பிடித்தபடி சிறுவன் வேகவேகமாக ஓடினான்.
தங்கக் கல்லைக் கண்டெடுத்த ஆச்சரியத்தில் சிறுவனுக்கு இதுவரை தேடி அலைந்ததில் ஏற்பட்ட களைப்பெல்லாம் பறந்தோடி விட்டது.
இவ்வாறு ஏதேதோ உளறியபடியே சிறுவன் தன் டிராயருக்குள் மறைத்து இறுக்கப் பிடித்திருந்த அந்தக் கல்லை எடுத்துப் பெரியவர் முன்னால் நீட்டினான்.
காரணம் அவர் கொடுக்கும் தண்டனைகள் சற்று நேரம் யோசித்தபடி நின்ற சிறுவன் சொன்னதச் செய்யாட்டீ பெண்டக் கழட்டிருவாரே என நினைத்துக் கொண்டே அரைகுறை மனதோடு அந்தக் கல்லைத் தூக்கி எறிந்தான்.
ஏற்கனவே எறிந்ததுபோல இல்லை சுற்றுமுற்றும் பார்த்தபடி பக்கத்திலேயே இருந்த ஒரு மரமாகப் பார்த்து மெதுவாக அதன் வேர்ப்பகுதியில் இருந்த அடர்ந்த புதருக்குள் எறிந்தான்.
கையில் கல் தென்பட்டதும் அப்பாடா என நிம்மதிப் பெருமூச்சு விட்டபடி சடாரென அதை எடுத்துத் தன் டிராயர் பாக்கட்டுக்குள் வைத்து மறைத்துக் கொண்டான்.
யாரு கண்ணுலயும் படாம பத்ரமா வச்சுக்க எனச் சொல்லிவிட்டுப் பெரியவர் கிரிவலத்தைத் தொடர சிறுவனும் தன் டிராயர் பாக்கட்டை இறுக்கப் பிடித்தவாறே அவர் பின்னால் நடந்தான்.
நல்லவழி காட்ட ஒருத்தரு ரத்தமும் சதையுமா உடம்பெடுத்து கூடவே இருக்கறப்பவே இப்டீ இருந்தீன்னா... உனக்கெல்லாம் எப்டீடா கடவுள் காட்சி தருவாரு?
இவ்வாறு ஞானத்தில் ஆரம்ப நிலையை அடைந்தவர்களை அடுத்தடுத்த நிலைக்கு உயர்த்தவே சற்குருமார்கள் அத்தகைய அடியார்களைத் தங்கள்பால் ஈர்த்து அவர்களுக்கு உத்தம இறைநிலைகளை எல்லாம் உணர்த்துகிறார்கள்.
அப்போது அவர்கள் கடவுள் உண்டு என்பதை உறுதியுடன் கூறி அவ்வாறு கடவுளைத் தரிசிப்பதற்காக மூர்த்தி தீர்த்தம் தல மகிமைகளை எடுத்துரைக்கிறார்கள்.
இவ்வாறு ஒரு குறிப்பிட்ட திருத்தலத்தின் தல விருட்சத்தை மட்டும் முறையாக வழிபடத் தெரிந்தாலே ஞானத்தை எளிதாகப் பெற்று விடலாம் என்றால் தலவிருட்சத்தின் மகிமையை உரைக்க எத்தனை யுகங்கள் ஆகும் என்று கணக்கிட்டுக் கொள்ளுங்கள்.
தல விருட்சத்தின் ஆயுள் பரிணாமத்தைப் பற்றியோ தோற்றத்தைப் பற்றியோ அறிந்து கொள்வது என்பது மனித அறிவிற்கு அப்பாற்பட்ட முயற்சியாகும்.
இருப்பினும் ஒரு திருத்தலத்தை அலங்கரித்தல் என்ற ஒரே ஒரு குணாதிசயத்தை மட்டும் இங்கு எடுத்துக் கொண்டு அதைப் பற்றி சித்தர்கள் அருளியுள்ள இரகசியங்களை அளிக்கிறோம்.
இந்த மலை வடிவத்தை எல்லா லோகங்களிலும் உள்ள எல்லா ஜீவன்களும் தரிசிப்பதற்காக பல லோகங்களிலும் லிங்க வடிவில் திருக்கோயில் கொண்டு இறைவன் எழுந்தருளி உள்ளான்.
இவ்வாறு திருஅண்ணாமலையை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுந்தருளியுள்ள லிங்க மூர்த்திகளை நாம் சுயம்பு லிங்க மூர்த்திகள் என்று அழைக்கிறோம்.
அது போல இறை சேவையில் முழுமையாகத் தங்களைக் கரைத்துக் கொண்டு இறைவனுடன் இரண்டறக் கலந்த பக்தர்களே இறை அடியார்களே சித்தர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றனர்.
இத்தகைய சித்தர்கள் இறைவனுக்காக கதறி கதறி அழும் கண்ணீர்த் துளிகள் பூமியில் விழும்போது அங்கு முதன் முதலில் இரண்டு இளந்தளிர் இலைகளை உடைய தீர்க்க சுந்தர விருட்சம் என்ற ஒரு சிறு செடி பூமியிலிருந்து முளைத்தெழுகிறது.
பின்னர் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சித்தர்களின் பக்திக் கண்ணீரை மட்டும் உணவாக ஏற்று அந்த தீர்க்க சுந்தர செடி வளர ஆரம்பிக்கிறது.
இவ்வாறு ஒரு சித்தர் இறைவனை அடைந்த பின் அடுத்து வரும் சித்தர் அந்தச் செடிக்கு பக்திக் கண்ணீரை மீண்டும் நூறு யுகங்களுக்குச் சமர்ப்பிக்கிறார்.
ஒருவேளை ஒரு சித்தபிரானின் இறை ஐக்கியத்திற்குப் பின் மற்றோர் சித்தர் அங்கு வரும் காலம் கனியவில்லை என்றால் அந்தப் பக்திச் செடி எவ்வளவு காலம் வேண்டுமானாலும் பக்திக் கண்ணீருக்காகக் காத்திருக்கும்.
இவ்வாறு ஆயிரம் சித்தர்களின் பக்திக் கண்ணீரால் வளர்க்கப்பட்ட தீர்க்க சுந்தர செடியே ஒரு மரமாக வளர்ந்து பூத்துக் குலுங்குகிறது.
அவ்வாறு தோற்றம் கொள்ளும் திருத்தலத்தில் தீர்க்க சுந்தர விருட்சத்தின் தண்டு வேர் கிளைப் பகுதிகள் அத்திருத்தலத்திற்கு உரிய சுயம்பு லிங்க மூர்த்தியாகவும் அதன் கனிகள் அத்தல இறைவனின் தல விருட்சமாகவும் அமைகின்றன.
அதனால்தான் ஒரு திருத்தலத்தில் உள்ள மூர்த்தியைத் தரிசிப்பதும் அங்குள்ள தல விருட்சத்தை தரிசிப்பதும் ஒன்று என்று கொள்கையை நம் முன்னோர்கள் புரிந்து வைத்திருந்தனர்.
இந்த தீர்க்க சுந்தர விருட்சத்தின் ரூப சக்தியைக் கொண்டு விளங்குவதே மாயவரம் அருகே உள்ள வைத்தீஸ்வரன் கோயில் தல விருட்சமான வேப்பமரம் ஆகும்.
பல பிறவிகளிலும் இறை தரிசனத்திற்காக அவர் உகுத்த கண்ணீர் அனைத்தும் ஒன்று சேர்ந்து அதன் விளைவாக நாலாயிரம் ஏக்கர் நிலப் பரப்பில் நெல் மணிகள் விளைந்து பெருகின.
அவர்களுள் ஒருவரே மாறன் பெருந்துறையான் என்னும் பக்தி மிகுந்த சோழ மன்னன் ஆவார்.நந்தனார் இறைவனுடன் ஒன்றிய பின் அவருடைய நிலக்கிழாரும் தன்னுடைய தவறை உணர்ந்து நந்தனாரைப் பின் தொடர்ந்து தில்லையில் அடைக்கலம் கொண்டார் அல்லவா இந்நிலையில் நந்தனாருக்காக இறைவன் தோற்றுவித்த நெல் மணிகள் அனைத்தையும் மாறன் பெருந்துறையான் பெற்று அதில் ஒரு பகுதியை தான் ஆற்றி வந்த நவகிரக தான்ய பூஜைக்காகவும் திருக்கோயில்களில் உள்ள நெற்குதிர்களில் இறைவனின் நைவேத்திய பிரசாதத்திற்கு ஒரு பகுதியையும் எஞ்சிய நெல் மணிகளை கோயில் கொடி மரங்களிலும் கோபுர கலசங்களிலும் சேர்த்து தமிழகமெங்கும் பக்தி வேரூன்றி நிற்க அருந் தொண்டாற்றினார்.
அன்று முதல் கோயில் கொடிமரங்களில் நெற்கதிர்களைக் கட்டுவதும் நெல் தானிய மணிகளை கொடி மரக் கலசங்களில் சேர்ப்பதும் கோபுரக் கலசங்களில் நெல் மணிகளை நிரப்பி கோபுரங்களை நிர்மாணிக்கும் வழக்கமும் பக்தர்களால் நிறைவேற்றப்பட்டு வருகிறது.
இறை ஆலயங்களில் குழந்தைகள் முதல் முதலாக நெல் மணிகள் மேல் எழுதும் பழக்கத்தை பெற்றோர்கள் உருவாக்கித் தருவதால் அவர்கள் பக்தி மார்கத்தில் முன்னேறி தங்கள் தலை எழுத்தையே மாற்றும் வல்லமை பெறுகிறார்கள்.
நெல் மணிகளில் பிள்ளையார் சுழியிட்டு தங்கள் குல தெய்வத்தின் பெயரையும் இஷ்ட தெய்வத்தின் பெயரையும் எழுதுவதோடு மட்டுமல்லாமல் பக்திக்கு இலக்கணம் வகுத்து அருந் தொண்டாற்றிய நந்தனார் மூர்த்தி நாயனாரையும் பக்திப் பெருந்தகை மாறன் பெருந்துறையான் சோழ மன்னனையும் தியானித்து வணங்குவதால் வாழ்வில் நினைத்ததை முடிக்கும் நல்லாற்றலை குழந்தைகள் பெறுவார்கள் என்பது உறுதி.
இந்தப் பறக்கும் தட்டுகள் நமது கங்கையிலிருந்து புனித நீரை எடுத்துக் கொண்டு சென்று தங்கள் உலகங்களில் உள்ள தீராத நோய்களைத் தீர்த்து வைக்கப்பயன்படுத்தப் படுகின்றன.
இரயில் வண்டிகள் மின்பல்புகள் மின்விசிறிகளுக்குத் தேவையான மின்சக்தியை வண்டிகள் ஓடும்போது சக்கரத்தில் ஏற்படும் சுழல் சக்தியை மின் சக்தியாக மாற்றிப் பயன்படுத்துகின்றன அல்லவா?
அத்தகைய அதிர்வு சக்திக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில்தான் பறக்கும் தட்டுகள் பறக்கும்போது உண்டாகும் அதிர்வு வேக அலைகள் மின் சக்தியாக மாற்றப்பட்டு பல நூறு ஆண்டுகள் அவை வானில் பறக்கத் தேவையான சக்தியை அளிக்கின்றன.
ஆனால் இந்த அதிர்வு சக்திகளை மின் சக்தியாக மாற்றுவதற்கு தேவைப்படும் கிரியா ஊக்கி சக்திகளை அளிக்க வல்லதே கங்கை நீரின் புனிதத்துவம் ஆகும்.
கங்கை தீர்த்தம் இத்தகைய அற்புதத்தை ஆற்ற முடியும் என்றால் அதை விடப் புனிதமான பக்திக் கண்ணீரால் வளர்ந்த தல விருட்சத்தில் பொலியும் சக்திகளை மனித மூளையால் மனித மனத்தால் கற்பனை செய்தாவது பார்க்க முடியுமா?
மனித மூளையில் ஏற்படும் எல்லா செயல்பாடுகளும் அதிர்வு அலைகளைப் பயன்படுத்துவதால் முறையான தல விருட்ச வழிபாடு எத்தகைய அறிவு ஆற்றலையும் அளிக்கும் வல்லமை உடையதாகும்.
சற்குருவின் ஆணையை சிரமேற்கொண்டு நிறைவேற்றுவதன் மூலம் ஆண் பெண் தத்துவத்தைப் புரிந்து கொள்ளும் ஆற்றலை குரு பிரசாதமாகப் பெற முடியும்.
சிறுவனான வெங்கடராம சுவாமிகள் ஒரு முறை கோவணாண்டிப் பெரியவர் கூறிய ஒரு திருப்பணி நிமித்தமாக காஞ்சிபுரம் அருகே ஒரு கிராமத்திற்குச் சென்றிருந்தார்.
அங்கு தன்னுடைய வேலை முடிந்ததும் சிறுவன் அருகிலிருந்த ஒரு கோயிலுக்குச் சென்று இறைவனை வழிபடும்போது அக்கோயில் மிகவும் குப்பை கூளங்கள் நிறைந்து விளங்குவதைக் கண்டான்.
உடனே அக்கோயில் அர்ச்சகரின் அனுமதி பெற்று அங்கிருந்த குப்பைகளை கோயிலிலிருந்த ஒரு தென்னை விளக்குமாறு கொண்டு பெருக்கி கோயிலை துப்புரவு செய்து விட்டு இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்தி விட்டு சென்னை திரும்பினான்.
அடுத்த நாள் பெரியவரிடம் அவர் கொடுத்த காரியத்தை சரியாக நிறைவேற்றியதைக் கூறி விட்டு அவரிடம் சொல்லாமல் தான் ஓர் அற்புத கோயில் திருப்பணி செய்து விட்டதையும் விவரித்து விட்டு ஒரு பெரிய கோயில் கும்பாபிஷேகம் செய்து விட்ட பாணியில் பெரியவரைப் பார்த்தான்.
ஆனால் பெரியவரோ சிறுவன் சற்றும் எதிர்பாராத வகையில் முகத்தை மிகவும் கடுமையாக வைத்துக் கொண்டு அப்படியா ரொம்ப சந்தோஷம்டா எங்கே நீ செய்து விட்ட வந்த திருப்பணி எவ்வளவு பிரமாதமாக இருக்கிறது என்று பார்ப்பாமோ?
தன்னுடைய திருப்பணியில் ஏதோ பிரச்னை நேர்ந்து விட்டதை உணர்ந்து கொண்டு மிகவும் கலங்கிய மனதுடன் பெரியவரின் உள்ளங்கையைப் பார்த்தான்.
பெரியவர் என்னடா கண்ணு கோயிலைச் சுத்தம் பண்ணிட்டு வந்தேன் வாத்யாரே என்று சொல்ற ஆனா கோயில் பிரகாரம் பூரா ஒரே குப்பையா கிடக்குதே.
இன்று வசமாக பெரியவரிடம் மாட்டிக் கொண்டோம் என்று நினைத்து அமைதியாக பெரியவரின் வசை வார்த்தைகளைக் கேட்டுக் கொண்டு பேசாமல் இருந்து விட்டான்.
மற்ற வேலைகளைக் கவனிப்போம் கூறவே சிறுவன் இப்போதைக்குத் தப்பித்தோம் என்று மனதிற்குள் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்திவிட்டு அங்காளியைச் சுற்றி வரச் சென்று விட்டான்.
சில மாதங்கள் கழிந்தன ஒரு நாள் பெரியவர் சிறுவனை அழைத்துக் கொண்டு காஞ்சீபுரம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் திருக்கோயிலில் உள்ள போடா சித்தரை தரிசிக்கச் சென்றார்.
போடா சித்தரை தரிசனம் செய்த பின் இருவரும் அருகிலுள்ள தற்போது செய்யாறு என்று அழைக்கப்படும் திருஓத்தூர் திருத்தலத்திற்கு நடந்து சென்றனர்.
சிறுவன் ஆமோதிக்கவே அருகிலிருந்த ஒரு மரம் ஏறுபவனைக் கூப்பிட்டு ஏம்ப்பா நாலு நுங்கு வெட்டிப் போடேன் என்று சொல்லிக் கொண்டே தன்னுடைய கோவணத்திலிருந்து ஒரு பெரிய நூறு ரூபாய் நோட்டை எடுத்து அவனிடம் நீட்டினார்.
என்று மனதிற்குள் நினைத்தாலும் நாம் ஏதாவது சொல்லப் போக அதனால் கொடுத்த நூறு ரூபாயைத் திரும்பப் பிடுங்கிக் கொண்டால் என்ன செய்வது என்று நினைத்துக் கொண்டே ஒன்றும் பேசாமல் பெரியவருடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தான்.
கிட்டத்தட்ட ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கு மேல் அலைந்து திரிந்து ஒரு மரத்தைத் தட்டிப் பார்த்த பெரியவர் சரிப்பா இந்த மரத்தில் ஏறி நுங்கு வெட்டிப் போடு என்றார்.
அந்தத் தொழிலாளியும் மளமளவென்று பெரியவர் சுட்டிக் காட்டிய பனை மரத்தில் ஏறி அதிலிருந்து எல்லா நுங்குக் குலைகளையும் வெட்டிப் போட்டான்.
தன்னுடைய வலது கட்டை விரலால் இள நுங்குகளை வழித்தெடுத்து அவர் உண்ட பாங்கு சிறுவனின் மனத் திரையில் பல நாட்கள் தொடர்ந்து ஓடிக் கொண்டே இருக்கும் அளவிற்கு அற்புத விருந்தாக அமைந்தது.
ஆனால் அன்று பௌர்ணமியாக இருந்ததால் நிலவொளியில் எந்தவித சிரமமும் இல்லாமல் அந்த பனங் காட்டில் பெரியவர் அமைதியாக பனை ஓலைகளைப் பிரித்துக் கொண்டிருந்தார்.
இரவு ஆகி விட்டால் நடை சார்த்துவது வழக்கம்தானே ஏன் பெரியவர் ஒன்றும் தெரியாதவர்போல் ஒரு நாடகத்தை ஆடுகிறார் என்று மனதிற்குள் யோசிக்கத் தொடங்கினான்.
என்று அடுத்தடுத்து சிறுவன் யோசிக்கத் தொடங்கவே அவன் மன ஓட்டத்தைத் தடுத்து நிறுத்திய பெரியவர் நீ எங்கேயும் அலைய வேண்டாம் ராஜா என்று சொல்லிக் கொண்டே தன்னுடைய கோவணத்திலிருந்து ஒரு சிறு வேரை எடுத்தார்.
அதாவது நிர்விகல்ப சமாதியில் நிலை கொண்டிருக்கும் ஒரு சாதகனின் உஷ்ண நிலையைப் போல் இரு மடங்கு உஷ்ண நிலையில் பிரகாசிக்கக் கூடியது இந்த வேர்.
சிறுவன் ஒரு விநாடி பெரியவர் நிறைய நுங்கு சாப்பிட்டு விட்டு அந்த மயக்கத்தில் ஏதோ பிதற்றுகிறாரோ என்று கூட நினைக்க ஆரம்பித்து விட்டான்.
அதற்குள் தன்னை சுதாரித்துக் கொண்டு தன்னுடைய மடமையை நினைத்து தன் தலையில் மானசீகமாக ஒரு குட்டு கொட்டிக் கொண்டு தன்னிலை அடைந்தான்.
பூத கணங்களின் அருகில் பலவிதமான தாடிகள் பல வண்ண ஜடா முடியை உடைய ரிஷிகள் சுவாமியை நோக்கி கை கூப்பிய வண்ணம் நின்று கொண்டிருந்தனர்.
அதற்கு பதிலாக வழக்கமாக தற்போதைய திருக்கோயில்களில் காணப்படும் இருளடைந்த பிரகாரமும் தூசி அழுக்கு படிந்த பாவை விளக்குகளும் வௌவால்கள் நடமாடும் விதானங்களும் ஒட்டடை மண்டிக் கிடந்த சுவர்கள்தான் உள்ள காட்சி தந்தன.
ஏண்டா படுவா ஒரு பாவை விளக்கைப் பார்த்தே இப்படி பிரமித்துப் போய் விட்டால் மத்ததெல்லாம் பார்த்தால் நீ எப்படி இந்தக் கோயிலை விட்டு விட்டு வருவாய்.
இரவு அர்த்தசாம பூஜை முடிந்து நடை சார்த்தியதும் திருக்கோயிலில் உள்ள எல்லா இறை மூர்த்திகளும் ரிஷிகளும் நவகிரக தேவதைகளும் திருத்தூணில் குடிகொண்ட தேவதைகளும் உயிர் பெற்று எழுந்து மூலவரான இறைவனை ஆராதிக்கத் தொடங்குகின்றன.
இந்தத் திருப்பாவைகள் தங்களுடைய தூய்மையான ஜோதிப் பிரகாசத்தால் இறைவனை ஆராதிக்கும்போது பகல் நேரத்தில் அக்கோயிலில் விழைந்த மனிதத் தவறுகளால் நிறைந்த எண்ண தோஷங்களும் மந்திர தந்திர தோஷங்களும் சங்கல்ப குறைபாடுகளும் நிவர்த்தி செய்யப்படுகின்றன.
எனவேதான் ஒரு கோயில் எவ்வளவுதான் குப்பை கூளத்துடன் எண்ணெய்ப் பிசுக்கு ஒட்டடையுடன் காட்சி அளித்தாலும் இறைவனின் சான்னியத்தியம் என்பது சிறிதளவும் குறையாது.
இனியும் கால தாமதம் செய்யாமல் கோயிலை அந்தப் பனை விளக்குமாற்றால் கூட்டி திருப்பணியைச் சீக்கிரம் நிறைவேற்று என்று பெரியவர் உத்தரவிட்டார்.
பிள்ளையாரிடம் சித்த பாரம்பரிய நமஸ்காரத்தை செலுத்தி விட்டு அங்கிருந்து ஆரம்பித்து திருக்கோயிலை பன விளக்குமாற்றால் கூட்ட ஆரம்பித்தான் சிறுவன்.
ஒரு புறம் தன்னுடைய கோவணாண்டியைப் பற்றிக் கூட நினைக்காமல் கோயில் திருப்பணியில் மூழ்கி விட்டது பரமானந்தத்தைத் தந்தாலும் மறுபுறம் எந்த உத்தம நிலையிலும் குருவை மறக்கக் கூடாதே எப்படி நம்முடைய பெரியவரையும் மறந்து திருப்பணியில் இலயித்தோம் அது தவறோ என்று மேலும் மேலும் குழப்ப அலைகளில் மூழ்கித் தவித்தான் சிறுவன்.
ஆனால் அந்தக் கோயில் திருப்பணியும் பெரியவரின் உத்தரவின் பேரில்தானே நிறைவேற்றினோம் என்று தன்னைத்தானே ஒருவாறாகச் சமாதானப்படுத்திக் கொண்டு கோயிலை விட்டு வெளியே வந்தான்.
தான் பல மாதங்களுக்கு முன் பெரியவரிடம் சொல்லாமல் தன் மனதினுள் நினைத்த வார்த்தைகளை இன்று பெரியவர் நினைவு கூர்ந்த விதம் சிறுவனுக்கு ஒரு புதுவித குதூகலத்தை அளித்தது.
எப்போது ஒரு ஆலயத்தில் உள்ள தெய்வீக சக்திகள் புதுப்பிக்கப்படுகின்றதோ அப்போதுதான் அத்திருக்கோயிலில் உண்மையாகவே கும்பாபிஷேகம் நிகழ்வதாக அர்த்தம்.
இதற்காகவே ஞானசம்மந்தர் திருநாவுக்கரசர் போன்ற மகான்கள் திருக்கோயில்களுக்கு எழுந்தருளி அத்தல இறைவனை நோக்கி மனமுருகி தேவாரப் பாடல்களை இசைத்தனர்.
இக்காரணம் பற்றியே நமது குருமங்கள கந்தர்வா அவர்கள் தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலங்களில் ஹோமமும் அன்னதானம் மாங்கல்ய தானம் போன்ற இறை வைபவங்களையும் நிகழ்த்தி வந்தார்கள் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது இத்திருத்தலத்தில் பனை விளக்குமாறு கொண்டுதான் கோயில் துப்புரவு பணியைச் செய்ய வேண்டும் என்ற விதிமுறை உண்டு.
அது மட்டும் அல்லாமல் திருஞான சம்மந்த மூர்த்தி நாயனார் இத்திருக் கோயிலில்தான் ஆண் பனை மரத்தை பெண் பனை மரமாக்கி ஒரு தெய்வீக அற்புதத்தை நிகழ்த்தினார்.
எதிர்காலத்தில் ஆண் பெண் உறவுகள் வரம்பு மீறிச் சென்று சமுதாயத்தில் பல துன்பங்களைத் தோற்றுவிக்கும் என்பதால்தான் திருஞான சம்மந்தர் போன்ற அருளாளர்கள் ஆண் பெண் தத்துவ விளக்கத்தை அளித்து எதிர்கால சமுதாயத்தை அழிவிலிருந்து மீட்க தங்களால் இயன்ற அருந் தொண்டை ஆற்றியுள்ளனர்.
எனவே இத்தகைய தத்துவ விளக்க அற்புதங்களை சுயம்பு விருட்சங்களைக் கொண்டு நிறைவேற்றுவதால் அவை பன்னெடுங்காலத்திற்குப் பரவெளியில் நிரவி நின்று நிரந்தரமாய் உண்மையை விளக்கும் ஞானப் பெட்டகங்களாய் நிலவும்.
மர நிழலையும் குறிப்பாக ஆலமர நிழலையும் கிணற்று நீரையும் பெண்களின் தனத்தையும் புரிந்து கொண்டால்தான் ஆண் பெண் தத்துவத்தை ஓரளவாவது புரிந்து கொள்ள முடியும்.
இந்த தத்துவ விளக்கங்களை இறை அவதாரங்களும் இறை அடியார்களும் தங்கள் உபதேசங்களின் மூலமாக மக்களுக்கு அவ்வப்போது அளித்து வருகின்றனர் என்பதும் உண்மையே.
திருஅண்ணாமலையில் சிவபெருமான் கல்லால மரத்தின் கீழ் சனகாதி முனிவர்களுக்கு இத்தத்துவ விளக்கத்தை மௌனமாக உபதேசக்கிறார் அல்லவா?
அதை அடிப்படையாகக் கொண்டு எம்பெருமான் அமர்ந்திருக்கும் கல்லால மரத்தின் நிழல் எப்படி இருக்கும் என்று ஆத்ம விசாரம் செய்து பாருங்கள்.
அதே வண்ணம் ஆத்ம விசாரம் செய்து பார்த்தால் எம்பெருமான் அமர்ந்திருக்கும் கல்லால மரத்திற்கும் நிழல் கிடையாது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
எந்த அளவிற்கு இந்த நிழல் பிம்பங்களை நோக்கி ஆத்ம விசாரம் செய்கிறீர்களோ அந்த அளவிற்கு உங்களைச் சார்ந்த கர்ம வினைகளை அறிந்து உங்களை நீங்களே தூய்மைப் படுத்திக் கொண்டு கர்ம வினைகளிலிருந்து முழுவதுமாக விடுதலை பெறுவீர்கள்.
இன்றைய உலகில் சினிமா டீவி திரைகளில் தோன்றும் நிழல் பிம்பங்களையும் நிகழ்ச்சிகளையும் நிஜம் என்று நம்பி தங்கள் வாழ்க்கையை பாழ்படுத்திக் கொள்வோர் ஏராளம்.
இதனால்தான் சித்தர்கள் மனிதர்கள் நிழல் படங்களை நிஜம் என்று நினைத்து ஏமாந்து போகிறார்கள் ஆனால் சித்தர்களோ நிழல்களின் நிஜத்தை உணர்ந்து ஆத்ம ஞானம் பெறுகிறார்கள்.
ஆனால் அதன் தயாரிப்பாளர்கள் நந்தகுமார் அருண்பாலாஜி இருவரும்... தமிழகத்தில் பாஜக வளர்கிறதா சிரிப்புத்தான் வருகிறது ஸ்டாலின் தி இந்துவில் வெளியான ஆங்கிலப் பேட்டியின் தமிழாக்கம் ஆட்டு இறைச்சியை நாய் இறைச்சி என பறிமுதல் கொதித்தெழுந்த இறைச்சித் தொழிலாளர்கள்.. .
பக்ரீத் நாளில் பசுக்கொலைகூடாது யோகி ஆதித்நாத் உத்தரபிரதேசம் மாநில முதல்வர் யோகி ஆதித்நாத் பக்ரீத் பண்டிகையை முன்னிட்டு உத்தரப்பிரதேசத்தில் நாளை பசுக்களை கொல்லகூடாது எனவும் அதற்கான நடவடிக்கையை போலீசார் எடுக்கவேண்டும் என போலீசாருக்கு ஆணை பிறப்பித்துள்ளார்.
உத்தரப்பிரதேசத்தில் ஏற்கனவே பசு காவலர்கள் என்ற அமைப்பை ஏற்படுத்திக்கொண்டு பசு மாட்டை கொல்வது குற்றம் என கூறி பலர் தாக்கப்பட்டும் கொல்லப்பட்டும் உள்ளனர்.
இதனை தொடர்ந்து நாளை பக்ரீத் கொண்டாட இருப்பதால் மத்திய பிரதேச மாநிலத்தில் முக்கிய மாவட்டங்களில் பல இடங்களில் பசு மாடுகள் கறிக்காக வெட்டப்படும் எனவே அதை தடுக்க வேண்டும் எனவே சிறப்பு ரோந்துகள் மேற்கொள்ளவேண்டும் என உயர் போலீஸ் அதிகாரிகளுக்கு யோகி ஆதித்நாத் உத்தவிரட்டுள்ளார்.
நீண்ட காலமாக இடம்பெற்று வந்த யுத்தத்தினால் பின்னடைவுக்குள்ளாகியுள்ள வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களின் அபிவிருத்தி நிகழ்ச்சித் திட்டங்களை துரிதப்படுத்தி அம்மக்களின் வாழ்க்கையை வளப்படுத்துவதற்காக ஜனாதிபதி அவர்களினால் கடந்த ஆகஸ்ட் மாதம் இந்த விசேட ஜனாதிபதி செயலணி அமைக்கப்பட்டது.
கடந்த இரண்டு மாத காலமாக இச்செயலணி வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களில் மிகவும் மும்முரமாக செயற்பட்டு வருவதுடன் அந்த நடவடிக்கைகள் நல்ல முன்னேற்றம் கண்டிருப்பதையிட்டு ஜனாதிபதி அவர்கள் மகிழ்ச்சி தெரிவித்தார்.
இந்த நிகழ்ச்சித் திட்டங்களை மிகவும் பலமாக எதிர்காலத்திலும் நடைமுறைப்படுத்தவுள்ளதாக குறிப்பிட்ட ஜனாதிபதி அவர்கள் இதற்கான பொறுப்பை நிறைவேற்றுவதற்கு ஒன்றுபடுமாறு அனைத்து தரப்பினருக்கும் அழைப்பு விடுத்தார்.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி கொழும்பு அரசியலில் ஏற்பட்டுள்ள உச்சகட்ட பரபரப்பால் இனிவரும் நாட்களில் யாரும் எதிர்பார்க்காத சில சுவாரஸ்யமான விடயங்கள் இடம்பெறும் என நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் மனோ கணேசன் தெரிவித்துள்ளார்.
முக்கிய செய்திகள் பிரபலமானவை வீடியோ கட்டுரைகள் சிறப்புச் செய்திகள் இணையத்தில் பிரபலமானவை நேற்று அதிகம் படிக்கப்பட்டவை இந்தவாரம் அதிகம் படிக்கப்பட்டவை லங்காசிறி மனிதன் சினிமா செய்திகள் உலகச் செய்திகள் விளையாட்டுச் செய்திகள் தொழில்நுட்ப செய்திகள் வாழ்க்கைமுறைச் செய்திகள் ஆன்மீகச் செய்திகள் சுவிஸ் செய்திகள் இந்தியச் செய்திகள் பிரித்தானிய செய்திகள் கனடா செய்திகள் பிரான்ஸ் செய்திகள் ஜேர்மனி செய்திகள் தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி இன்றிரவு நாடாளுமன்றத்தை கலைப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகமாக உள்ளதாக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஹர்ஷ டி சில்வா தெரிவித்துள்ளார்.
அழுது கதறி புலம்பி குடித்து உண்டு ஒரு வழியாய் அவனை மறந்து வெளி வரும் போது ஒரு வருடம் கடந்து இருபது கிலோ எடை கூடி ஆண்கள் வெறும் ஹாயுடன் அவசரமாக கடந்து செல்லும் பெண்ணாகிவிட்டேன்.
இந்த ஆண்களுக்கு மூளையற்ற மேனாமினுக்கிகள்தான் வேண்டும் அவர்கள் சொல்லும் சகிக்க முடியாத நகைச்சுவைக்கு சிரித்து அவர்கள் விடும் கதைகளை நம்பிக் கொண்டு ஸ்டுவேர்ட்டும் ஒரு மேனாமினுக்கி பின்னால்தான் ஓடினான்.
ஆபாசமாய் அவனை திட்ட தோன்றுகிறது இத்துடன் அவனை பற்றி பேசுவதை நிறுத்திக்கொள்கிறேன் இல்லாவிட்டால் உங்கள் முன் இழிசொல் சொல்லி என் மதிப்பை இழக்க வேண்டியிருக்கும்.
நான் ஓரிரு முறைகளுக்கு மேல் ஒரே ஆணுடலை உபயோகிப்பதில்லை விலகி விடுவேன்.எந்த நிபந்தனைகளும் பாசாங்குகளும் இல்லாத அதி தூய ஊண் களியாட்டு மட்டுமே என்பதால் இதுவரை எனது ஊண் கொள்முதலுக்கு எந்த குறையும் இருந்ததில்லை.
இலவசமாய் ஓரிரவுக்கு மட்டும் எந்த பின் விளைவுகளும் அற்ற ஓர் பெண்ணுடல் துய்ப்பை அவள் பேரிக்காய் போன்ற உடல்கட்டுடன் இருந்தாலும் எந்த ஆணும் மறுப்பதில்லை அவளுடன் அன்றாடம் வாழத்தான் அவர்களால் முடிவதில்லை.
கடினமானதொரு மென்பொருள் ஆக்கத்தை எனது குழு இந்தியாவில் இருந்து வந்திருந்த மற்றொரு குழுவுடன் இணைந்து வெற்றிகரமாக வடிவமைத்து நேற்று பயணர் உபயோகத்திற்கு வெளியிட்டாயிற்று.
இந்திய குழுவின் மேலாளனும் ஒரு இந்தியன்.இந்தியனாய் இருந்தாலும் என்னுடய காக்னி நகைச்சுவைகளை கூட புரிந்து கொண்டு ரசிக்கும் அளவுக்கு இங்கிலாந்துடன் பரிச்சியம் உடையவன்.
அது என்னவோ ஒவ்வொரு இனத்திற்கும் ஒவ்வொரு அங்கத்தின் மேல் ஒரு மோகம் வெள்ளையர்களுக்கு நீண்ட கால்களின் மேல் கருப்பர்களுக்கு உருண்டு திரண்ட பின் பக்கத்தின் மேல்.
பழுப்பு நிறத்தில் வெள்ளை நிற சட்டையும் அடர்நீல நிற பாண்ட்டும் அணிந்து கையில் பியர் பைண்டுடன் உயரமாக வருபவன் தான் என்னுடைய இன்றிரவுக்கான நிகழ்ச்சி நிரல்.
அவன் இடது கையால் என் இடையை சுற்றி பிடித்தான் அவன் கண்கள் என் ஆடையின் வி வெட்டு பிளவில் நிலைத்திருக்க மெதுவாக நான் பிடிக்காதவர்களின் முலைகளைப் பார்ப்பதில்லை சொல்லிவிட்டு அவன் மூக்கால் என் மூக்கை உரசினான்.
உன் என்றன்றைக்கும் பனிரெண்டு மணி நேர ஆயுள் மட்டுமே கொண்டது என்று எனக்கு சொல்லப்பட்டிருக்கிறது இப்பொழுதும் அவன் கண்கள் சிரித்து கொண்டிருந்தது ஆனால் அதில் ஒரு சிறு கத்தி சொறுகி வைக்கப்பட்டது போல் என்னுள் ஒரு வலி.
ஆம் பாதி எடை குறைந்துவிட்டது என்றேன்.சத்தம் போட்டு போலிச்சிரிப்பொன்றை உதிர்த்தான் நல்ல போதையில் இருந்தான்.மேலே எதுவும் பேசாமல் மேஜையில் சென்று அமர்ந்தேன்.
என் இந்தியன் அனைவருக்கும் அடுத்த ரவுண்ட் மது வாங்க பாரை நோக்கி நடந்தான்.அவனையே பார்த்துக்கொண்டு சிறிது நேரம் அமர்ந்திருந்தேன் ஒரு சிந்தனையும் இல்லாமல்.
நாடக பாணியில் யானை தும்பிக்கை தூக்குவது போல் நெற்றியில் கை வைத்து உரக்க ஓ ஓஹோ என் முலைகளுடன் என் ஆடையும் நனைந்துவிட்டதே யாராவது ஒரு கணவான் தயை கூர்ந்து என் மேல் கைப்படாமல் சுத்தம் செய்ய முடியுமா என்றேன்.
கட்டுரை தொகுப்பு தமிழ் அமெரிக்காவட கொரியா இடையே உருவான பதட்டம் அதனால் உருவான காட்சி மாற்றங்கள் அனைத்தையும் தொகுத்து இந்த பல்வேறு இணைய பக்கங்கள் மூலம் உங்களுக்கு வழங்குகின்றோம்.
அமெரிக்கா மற்றும் தென் கொரிய ஏஜெண்டுகள் வட கொரியத் தலைவரான கிம் ஜோங்உன்னை கொல்லத் திட்டமிட்டுள்ளதாக வட கொரிய தேசிய ஊடகங்கள் கூறியுள்ளன தங்களது பொறுமையை சோதிக்க வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டதன் மூலம் சீனாவை விமர்சிக்கும் மிக அபூர்வநடவடிக்கையை வடகொரியாவின் அரசு ஊடகம் எடுத்துள்ளது.
உணவு மற்றும் மருந்து உதவிகள் தவிர வட கொரியாவோடு இருக்கும் பிற எல்லா வர்த்தகங்களையும் நிறுத்திவிடுவதாக இந்தியாவின் வெளிநாட்டு வர்த்தக இயக்குநரகம் ஏப்ரல் மாதம் கடைசி வாரம் தகவல் வெளியிட்டது.