sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்தக் குறைபாடுகளை நீக்குவதற்குத் தமிழக அரசு முயல வேண்டுமே தவிர நம் தாய்மொழியாம் தமிழையே நீக்கிவிடும் திட்டத்தைத் தீட்டக் கூடாது.
ஒன்றாம் வகுப்பிலிருந்து பன்னிரெண்டாம் வகுப்பு வரை தமிழ்வழியில் படித்தவர் களுக்கு வேலை வாய்ப்பில் முன்னுரிமை கொடுத்தால் பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளைத் தமிழ் வழியில் பயில சேர்ப்பார்கள்.
அடுத்ததாக பள்ளிகளின் உள்கட்டுமானங்களை மேம்படுத்த வேண்டும்.தரமாகப் பாடம் சொல்லித் தருவதற்கான உறுதிப்பாட்டை உருவாக்க வேண்டும்.
ஆனால் பள்ளிகளில் தமிழை நீக்கி புறக்கணித்துவிட்டு தமிழன்னைக்குச் சிலை அமைப்பது இனிமேல் கண்காட்சியில் தான் தமிழைப் பார்க்க முடியும் என்று சொல்லாமல் சொல்வதுபோல் உள்ளது.
தமிழக அரசின் பள்ளிகளில் தமிழைப் புறக்கணிக்கும் வகையில் ஆங்கில பயிற்று மொழி வகுப்புகளைத் தொடங்கும் திட்டத்தைக் கைவிட்டு ஒன்றாம் வகுப்பிலிருந்து பன்னிரெண்டாம் வகுப்பு வரை தமிழைக் கட்டாய மொழிப்பாடமாகவும்கட்டாயப் பயிற்றுமொழியாகவும் ஆக்கிடும் திட்டத்தைச் செயல் படுத்துமாறும் தமிழ் வழியில் படித்தவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்க சட்டம் இயற்றுமாறும் பாவலர் பரணர் இல்லத் திருமண விழா வாயிலாக தமிழக முதலமைச்சர் அவர்களை கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
தமிழ் வழியில் படித்ததற்கான அடிப்படை அளவு கோலாக ஒன்றாம் வகுப்பிலிருந்து பன்னிரெண்டாம் வகுப்புவரை தமிழைப் பாடமொழியாகவும்பயிற்றுமொழியாகவும் கொண்டு படித்ததை நிபந்தனையாக்க வேண்டும் என்றும் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
தனது தொலைக்காட்சியின் பார்வை யாளர்களை அதிகப்படுத்தி விளம்பரம் தேடுவதற்காக செயல்படும் கயமைத்தனத்தின் முகத்திரையை தோல் உரித்து காட்டியிருக்கிறார் இயக்குநர்.
அத்தோடு நில்லாமல் எய்ட்ஸ் நோயால் அவதிப்படும் அப்பாவிகளின் எண்ணச் சுமைகளை இவ்வளவு எளிமையாக வேறு யாரும் சொல்லிவிட முடியாத அளவுக்கு சித்தரித்திருக்கிறார்.
நடுத்தர வர்க்கத்தில் பிறக்கும் ஒரு பெண் குழந்தைக்கு அருவி என்று பெயர் வைத்து தாயும் தந்தையும் மிகவும் செல்லமாக வளர்க்கிறார்கள்.
இந்த நோய் மற்றவர்களுக்கும் பரவி விடும் என்ற பயத்தில் தனது மகள் அருவியைப் பார்த்து இனி இந்த வீட்டில் இருக்காதே வெளியே போய்விடு என்று கூறுகிறார் தந்தை.
சொல்வதெல்லாம் சத்தியம் என்ற தலைப்பில் பாதிக்கப்பட்டவர்களை நேரில் அழைத்து நிகழ்ச்சி நடத்தும் ஒரு தனியார் தொலைக்காட்சிக்கு அருவி மனு போடுகிறாள்.
அந்த மூவரையும் தொலைக்காட்சி நிறுவனத்தார் அழைத்து வந்து நேருக்கு நேர் அமரவைத்து சொல்வதெல்லாம் சத்தியம் நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்க வைக்கிறார்கள்.
அருவிக்கு நீதி கிடைத்தா இல்லையா என்பதை கலகலப்பாகவும் திருப்புமுனையாகவும் கெடுத்தவர்களுக்கு பாடமும் நடத்தியிருக்கும் இயக்குநரை பாராட்ட வேண்டும்.
தனது கதாபாத்திரத்தை உணர்ந்தது மட்டுமல்லாமல் எய்ட்ஸ் நோயாளிகளின் அசைவுகளை உணர்வுகளை அப்படியே படம் பிடித்து காட்டியிருக்கிறார் அதிதி பாலன்.
சரணடையா விட்டால் கப்பலைத் தாக்கப் போவதாக மீண்டும் ஒரு கட்டளை புலிகளின் முகங்களில் கேலிப்புன்னகை கப்பல் வெடித்துச் சிதறுகிறது விடுதலைப்புலிகளின் மூத்த தளபதியையும் தோழர்களையும் உயிருடன் பிடித்துவிடலாம் என்ற பாரதத்தின் நப்பாசை கப்பலுடன் சேர்ந்து சிதறிப்போகிறது ஆம் கிட்டுவும் தோழர்களும் வங்கக்கடலில் சங்கமமாகி ஒரு மாபெரும் தியாக காவியம் வீர வரிகளால் எழுதி விட்டனர் நாம் மூத்த தளபதி கிட்டுவை இழந்தோம் கிட்டு எதிரிகளைக் கலங்க வைக்கும் ஒரு ஒப்பற்ற வீரத் தளபதி கிட்டுவின் அணி வருகிறது என செய்தி கிடைத்தாலே சிங்களப் படை அஞ்சிப் பின்வாங்கும் அளவுக்கு அவனிடம் ஒரு ஆளுமை கொப்பளித்தது களத்தில் கிட்டு இறங்க விட்டால் சக போராளிகளிடம் பலம் பன்மடங்கு பெருகிவிடும்.
கிட்டு ஒரு அரசியல் வாதி விடுதலையுணர்வை மக்களுக்கு விதைப்பது போராட்டப் பணிகளில் மக்களை ஈடுபடுத்துவது தெளிவான அரசியல் பார்வையை தோழர்களுக்கு ஊட்டுவது எந்நேரமும் மக்களோடு மக்களாக உறவாடுவது இவையெல்லாம் அவன் அரசியல் ஆளுமை கிட்டு ஒரு ராஜதந்திரி இந்திய இராணுவம் எமது மண்ணை ஆக்கிரமித்திருந்த போது இந்தியாவிலேயே தலைமறைவாக இருந்து கொண்டே எமது போராட்டத் நியாயங்களை வெளிநாட்டு தூதுவராலயங்களுக்கு விளக்கினான்.
கிட்டு ஒரு ஊடகவியலாளன் பத்திரிகை தொலைக்காட்சி வானொலி எனப் பல்வேறு ஊடகங்களை ஆரம்பித்து தானே நெறிப்படுத்தி விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பிற்கு ஊடகப் பலம் சேர்த்தவன் கிட்டு.
கிட்டு ஒரு ஓவியன் அவனின் ஓவியங்களில் கற்பனைகளும் கனவுகளும் சிறகடிக்கும் ஆத்மார்த்த உணர்வுகள் கொப்புளிக்கும் விடுதலையுணர்வு வீறுகொண்டெழும் அவனின் ஓவியங்கள் வெறும் படைப்புக்களல்ல மனிதரை செயல் நோக்கி உந்தித்தள்ளும் விசைகள் கிட்டு ஒரு கவிஞன் அவனின் கவிதைகளில் மண் மணக்கும் வல்லை வெளிப் பூவசரசும் உடல் தழுவும் உப்புக்காற்றும் மெல்ல நடை பயிலும்.
காதல் உணர்வு கடல் கடந்தும் சிறகடிக்கும் இப்படி இப்படியாக கிட்டு ஒரு பன்முக ஆளுமையின் அவதாரம் ஒரு விடுதலைப் போராட்டத் தளபதியின் தலைசிறந்த முன்னுதாரணம் அவனை உன்னால் எமது நெஞ்சிலிருந்து அழிக்க முடியமா?
முடியாது உன் இலட்சக் கணக்கான படையினராலும் முடியாது உன் பலம் வாய்ந்த புலனாய்வு அமைப்புக்களாலும் முடியாதுஏனெனில் கிட்டு எங்கள் மண்ணில் ஒவ்வொரு துகள்களிலும் உயிர் வாழ்கிறான் தளபதி கிட்டு மீது கைக்குண்டு எறிந்த தேசத் துரோகி புளட்டை சேர்ந்த ரஹ்மான்யான் தற்போது கனடாவில் இருக்கிறான்.
மேலதிக தகவல்களுக்கு கிட்டு கிறநைட் என்று கூகிள் இல் தேடி பாருங்கள் இந்த தளத்திற்கான இணைப்பை உங்கள் தளத்தில் கொடுக்க கீழே இருக்கும் ஐ செய்து உங்கள் தளத்தில் செய்யவும்.
புதுடெல்லி ஹிந்துத்துவா பயங்கரவாதிகள் நடத்திய அனைத்துக் குண்டுவெடிப்புகள் தொடர்பான வழக்குகளும் தேசிய புலனாய்வு ஏஜன்சியிடம் ஒப்படைக்கப்படவுள்ளது.
இதுத்தொடர்பான முறையான அறிக்கை அடுத்தவாரம் வெளியிடப்படுவதோடு என்.ஐ.ஏ விசாரணையைத் துவக்குமென அதிகாரப்பூர்வ வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
இதற்கு மஹராஷ்ட்ரா ராஜஸ்தான் மாநில அரசுகளும் சி.பி.ஐயும் என்.ஐ.ஏ விசாரணைக்கு ஆதரவாக கருத்துத் தெரிவித்துள்ளன.
மத்திய பிரதேச மாநில பா.ஜ.க அரசு எதிர்ப்பு தெரிவித்தாலும் என்.ஐ.ஏவுக்கு இவ்வழக்குகளை பொறுப்பேற்று விசாரணை நடத்துவதற்கு தடை இல்லை.
எந்த பயங்கரவாத வழக்கையும் என்.ஐ.ஏவுக்கு ஏகமனதாக வழங்க என்.ஐ.ஏ சட்டம் மத்திய அரசுக்கு அதிகாரம் அளித்துள்ளது.
பல்வேறு விசாரணைகளின் வாயிலாக ஏற்படும் வேறுபாடுகள் குற்றவாளிகள் விசாரணை வேளையில் தப்பிவிடலாம் என புலனாய்வு ஏஜன்சிகள் கவலை தெரிவித்ததையடுத்து என்.ஐ.ஏவிடம் வழக்குகளை ஒப்படைக்க தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது.
சம்ஜோதா எக்ஸ்பிரஸ் மொடாஸா குண்டுவெடிப்பு வழக்குகளை ஏற்கனவே என்.ஐ.ஏ பொறுப்பேற்று விசாரணை நடத்திவருகிறது.
ஆனால் பாலாஜி தன் அம்மா பற்றி தவறாக பேசியதால் தான் நான் குப்பை கொட்டினேன் என் அம்மா தான் எனக்கு முக்கியம் என்று கூறினார் ஐஸ்வர்யா.
பல ஆண்டுகளாக சென்னையில் தனியாக வசித்து வரும் ஐஸ்வர்யா தனது அம்மாவை நேரில் கண்டு பல ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டது என்றும் தனது அம்மாவை மிகவும் மிஸ் செய்கிறேன் என்றும் பல முறை கூறியிருந்தார்.
நேற்று ஒளிபரப்பின பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியில் பாலாஜியிடம் பேசிக்கொண்டிருந்த ஐஸ்வர்யா போது எனது குடும்பத்திற்கும் எனக்கும் இருப்பது பண ரீதியான தொடர்பு மட்டும் தான் இருக்கிறது.
ஐஸ்வர்யா தனது அம்மாவை பற்றி பாலாஜியிடம் கூறியதை வைத்து பார்க்கும் போது ஐஸ்வர்யாவின் அம்மா பணத்திற்காக மட்டும் தான் ஐஸ்வர்யாவை எதிர்பார்க்கிறார் என்பது போல ஒரு எண்ணம் தோன்றியது.
ஆனால் நேற்று அவருடைய அம்மா பிக் பாஸ் வீட்டில் நுழைந்த போது அனைவரிடமும் தனது மகள் செய்த தவறுக்காக மன்னிப்பு கேட்டிருந்தார்.ஐஸ்வர்யாவும் தனது அம்மாவை கண்டதும் மிகவும் மகழ்ச்சியடைந்தார்.
நபியே வேதமுடையவர்கள் தங்கள் மீது ஒரு வேதத்தை வானத்திலிருந்து நீர் இறக்கி வைக்க வேண்டுமென்று உம்மிடம் கேட்கின்றனர் அவர்கள் மூஸாவிடம் இதைவிடப் பெரியது ஒன்றைக் கேட்டு எங்களுக்கு அல்லாஹ்வைப் பகிரங்கமாகக் காட்டுங்கள் எனக் கூறினர் ஆகவே அவர்களுடைய அக்கிரமத்திற்காக அவர்களை இடி தாக்கியது அப்பால் அவர்களுக்குத் தெளிவான ஆதாரங்கள் வந்த பின்னும் அவர்கள் காளைக் கன்றை வணங்கினார்கள் அதையும் நாம் மன்னித்தோம் இன்னும் நாம் மூஸாவுக்குத் தெளிவான ஆதாரத்தையும் கொடுத்தோம்.
அவற்றில் ஒன்று காயத்ரி கைது செய்யப்பட்டார் என்பதுதான் இந்த நிலையில் இதுகுறித்து காயத்ரி தனது டுவிட்டரில் விளக்கம் அளித்துள்ளார்.
தெய்வ அருள் கொண்ட இந்த பெண்ணுக்கு நடக்கப்போகும் நிகழ்வுகள் அவளுக்கு முன்கூட்டியே தெரியவர அதிலிருந்து மக்களை காப்பாற்றி வருகிறாள்.
மற்றொரு புறம் அன்பானந்தா சாமியின் ஆசிரமத்தில் சீடராக இருக்கும் ஐந்து பேரில் ஒருவருக்கு அமைச்சரிடமிருந்து திடீர் போன் வருகிறது.
அவருடன் சேர்ந்து போலி சாமியார்களாக வரும் சந்தானபாரதி பாண்டு அனுமோகன் நெல்லை சிவா ஆகியோரும் நடிப்பில் முத்திரை பதித்திருக்கிறார்கள்.
சிவசங்கர் மாஸ்டர் நடனத்தில் அமைந்த ஒரு அம்மன் பாடல் ஆடி மாத பக்தர்களுக்கு ஒரு பக்தி பரவசமூட்டும் பாடலாக அமையும் என்று சொல்லலாம்.
எட்டு வயதில் நேபாளத்தில் இருந்து இந்தியாவிற்கு கடத்தி கொண்டு வரப்பட்ட சிறுமி ஒருவருடன் பிபிசி செய்தியாளர் ஒருவர் உரையாற்றியுள்ளார்.
இந்த மருந்தை சாப்பிட்டால் விரைவில் பெரிய பெண்ணாகிவிடுவேன் அப்போது தான் சீக்கிரமாக வீட்டுக்கு திரும்பி செல்லமுடியும் என்று அவர்கள் சொல்வார்கள் என அவர் சொன்னார்.
பெண்ணுக்கு நல்ல கல்வி கொடுக்கிறோம் என்று கூறி குடும்பத்திற்கு நம்பிக்கை ஏற்படுத்திய ஒரு பெண்மணியின் கதையை நம்பிய பெற்றோர் தங்கள் மகளை அவருடன் அனுப்பி வைத்தனர்.
அந்த மோசமான இடத்தில் இருந்து அவர்கள் என்னை அழைத்துச் சென்றார்கள் பொலிஸாரும் ஆள் கடத்தலுக்கு எதிராக செயல்படும் அமைப்பினரும் இந்திய நேபாள எல்லையில் கண்காணிப்பை அதிகரித்துள்ளனர்.
இதனால் பெண்களை கடத்துவதற்கு பதிலாக சிறுமிகளை கடத்துகிறார்கள் என்று சொல்கிறார் கடத்தலுக்கு எதிராக போராடும் அரசு அமைப்பான மைதி நேபாள் இன் இயக்குநர் பிஷ்வரம் கட்கா தெரிவிக்கின்றார்.
எனவே பெண் குழந்தைகளை நன்றாக பார்த்துக் கொள்கிறோம் படிக்க வைக்கிறோம் என்று ஏழை பெற்றோர்களிடம் சொல்லி அழைத்து வந்து சிறுமிகளை சுலபமாக கடத்துகின்றனர்.
கடத்தல்காரர்கள் ஏழை குடும்பத்து சிறுமிகள் மற்றும் பின்தங்கிய மற்றும் வளர்ச்சியடையாத பகுதிகளில் இருக்கும் பெண் குழந்தைகளை இலக்கு வைக்கின்றனர்.
குழந்தையை நன்றாக வளர்ப்போம் படிக்க வைக்கிறோம் என்ற ஆசை வார்த்தைகளுக்கு ஏழைப் பெற்றோரின் பெண் குழந்தைகள் பலியாகின்றனர் என்று சொல்கிறார் கட்கா.
உடல் வளர்ச்சியை துரிதப்படுத்துவதற்காக ஹார்மோன்கள் கொடுக்கப்பட்ட சிறுமிகளை தான் சந்தித்திருப்பதாக கடத்தப்படும் பெண்களின் நலனுக்காக பணிபுரியும் சக்தி சமுஹ் என்ற அமைப்பின் அமைப்பாளர் மற்றும் இயக்குநர் சுனிதா தானுவார் கூறுகிறார்.
நாங்கள் வசித்த இடத்தில் இருந்த ஒன்பது வயது சிறுமி ஒருவரை அழைத்துச் சென்றார்கள் இரண்டு மாதத்திற்கு பிறகு அந்த சிறுமி அழைத்து வரப்பட்ட போது அந்தச் சிறுமி அசாதரணமான முறையில் வளர்ச்சியடைந்திருந்தாள் இரண்டு மாதங்களில் அந்த அளவு வளர்ச்சி ஏற்பட சாத்தியமே இல்லை.
மருத்துவர்களின் கருத்துப்படி ஹார்மோன் மருந்துகள் கொடுக்கப்படும் சிறுமிகளின் மார்புகளும் பிட்டங்களும் பெரிதாகி இளம் பெண்ணாக தோற்றமளிப்பார்கள் என்று சொல்கிறார் சுனிதா தானுவார்.
அவரிடம் கதைத்துக் கொண்டிருந்தபோது சிறுமியாக இருக்கும் போதே கடத்தப்பட்ட அவருக்கு ஹார்மோன்கள் கொடுக்கப்பட்டு பாலியல் தொழிலில் தள்ளிவிட்டார்கள் என்பதை அந்த பெண்ணிடம் கதைத்த போது தெரிந்துக் கொண்டேன் என்கிறார் உப்ரேதி.
இப்படிப்பட்ட பெண்கள் இளமையாக இருக்குவரை அல்லது விபச்சாரத்தில் மவுசு இருக்கும் வரை அந்தத் தொழிலிலேயே இருக்க கட்டாயப்படுத்தப்படுவார்கள்.
வளைகுடா நாடுகள் ஐரோப்பா அமெரிக்கா போன்ற வளமான நாடுகளின் குடியுரிமை பெற்றுத் தருவதாக ஆசை காட்டி பெண்களை சிக்க வைக்கிறார்கள்.
சிறுமிகளை கடத்தியதாகவோ உடல் உறுப்புகள் துரிதமாக வளர்வதற்காக அவர்களுக்கு ஹார்மோன் மருந்துகள் கொடுக்கப்பட்டதாகவோ எங்களுக்கு புகார்கள் எதுவும் வரவில்லை என்று சேத்ரி தெரிவித்தார்.
விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சிகளை நடத்தி மனித கடத்தலின் புதிய முறைகளையும் உத்திகளையும் தெரியவைக்க வேண்டும் என்று மனித கடத்தலை தடுக்கும் முயற்சிகளை மேற்கொள்ளும் செயற்பாட்டாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
மற்றும் கொண்டு இயங்கும் கருவிகளில் என்ற மென்பொருள் மூலம் இந்த நேரடி ஒளிபரப்பை வேறு எவ்விதத கருவிகள் இல்லாமல் வழங்க முடியும்.
சிரியாவில் அமெரிக்கதலைமையிலான வான் தாக்குதல்களுக்குப் பின்னரும் ஆசியா முழுமையிலும் உட்பட உலகெங்கிலும் புவியரசியல் பதட்டங்கள் கூர்மையடைந்து செல்வதற்கு மத்தியிலும் அமெரிக்க ஜனாதிபதி ட்ரம்ப்பும் ஜப்பான் பிரதமர் சின்ஸோ அபேயும் ஃபுளோரிடாவில் உள்ள மர்அலகோ கிளப்பில் இந்த வாரத்தில் இரண்டு நாட்கள் சந்தித்துப் பேசுகிறார்கள்.
இருவருமே தமக்கிடையிலான தனிப்பட்ட நெருக்கம் குறித்த பெருமையடித்து வந்திருக்கின்றனர் என்ற போதிலும் முக்கிய பிரச்சினைகளில் குறிப்பாக வர்த்தகம் மற்றும் வடகொரியா விடயங்களில் இந்த உறவிலான விரிசல்கள் எழுந்து வருகின்றன.
அபேயும் ட்ரம்ப்பும் தமது பெருகும் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நெருக்கடிகளை தேசியவாதத்தையும் இராணுவவாதத்தையும் கிளறிவிடுவதன் மூலமாக சரிக்கட்ட முனைகின்ற பெரும் மக்கள்விரோத வலதுசாரி ஆட்சிகளுக்குத் தலைமை கொடுப்பவர்களாவர்.
இந்த நீண்டகால இராணுவக் கூட்டாளி நாடுகள் சீனாவை மட்டுப்படுத்துவதற்கும் அதனுடன் மோதுவதற்குமான தமது உறுதியில் ஒன்றுபட்டு நிற்கின்றன ஆனாலும் அதைச் செய்வதற்கான வழிமுறையில் அதிகமான அளவில் எதிரெதிர் போக்கைக் கொண்டிருக்கின்றன.
சீனாவுக்கு எதிரான ட்ரம்ப்பின் அதிகரித்துச் செல்லும் வர்த்தப் போர் மிரட்டல்கள் ஜப்பானுக்கு பொருளாதார அபாயங்களை முன்நிறுத்துகின்றன ஏனென்றால் தனது முதல்நிலை வர்த்தகக் கூட்டாளியாகவும் மலிவுழைப்புக் களமாகவும் அது சீனாவைப் பெருமளவில் சார்ந்திருக்கிறது.
மேலும் ட்ரம்ப் வர்த்தகப் போர் நடவடிக்கைகளுக்கு வெறும் சீனாவை மட்டும் குறிவைக்கவில்லை அமெரிக்காவுடனான வர்த்தக உபரி கொண்டிருக்கின்ற ஜப்பான் மற்றும் மற்ற நாடுகளையும் குறிவைக்கிறார்.
குறிப்பாக தேசியப் பாதுகாப்பு காரணத்தைக் கூறி திணிக்கப்பட்டதால் ஜப்பான் மற்றும் பிற கூட்டாளிகளை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய அலுமினியம் மற்றும் உருக்குக்கான அமெரிக்காவின் சமீபத்திய தீர்வைகளில் இருந்து விலக்கு கோரி அபே ட்ரம்ப்புக்கு நெருக்குதலளிப்பார் என்பது நிச்சயம்.
ஆயினும் ஜப்பானை நோக்கி பகிரங்கமாக பயமுறுத்திக் கொண்டிருந்த ட்ரம்ப் அபேயிடம் லேசான ஒரு புன்னகை இருந்ததாக அறிவித்தார்.
ஜப்பானிய பிரதமர் மிகப்பெருமளவில் அரசியல் மூலதனத்தை முதலீடு செய்திருக்கின்ற பசிபிக் கடந்த கூட்டு ஐ மறுதலித்ததன் மூலம் ட்ரம்ப் தனது நிர்வாகத்தின் முதல் நாளில் இருந்தே அபேயின் பொருளாதாரத் திட்டநிரலை வெட்டித் தள்ளினார்.
பொறியுமென வெள்ளை மாளிகை எதிர்பார்த்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை ஆனால் அதற்குமாறாய் ஜப்பான் உலகின் மூன்றாவது மிகப்பெரும் பொருளாதாரமாக அது மையமான பாத்திரத்தை ஆற்றக் கூடிய ஒரு தொகுப்பாக அந்த உடன்பாட்டை மறுவடிவம் செய்து விட்டது.
இப்போது அமெரிக்கா இல் மீண்டும் நுழையக் கூடும் என்று அறிவித்ததன் மூலம் ட்ரம்ப் மறுபடியும் அபேயின் திட்டங்களைக் குலைத்திருக்கிறார்.
ட்ரம்ப் நிர்வாகம் வட கொரியாவுடன் அதன் மோதலை முறுக்கி வந்திருக்கின்ற நிலையில் வடகொரிய ஆட்சியை முழுமையாக அழிப்பதற்கான ஜனாதிபதியின் மூர்க்கத்தனமான மிரட்டல்களை ஆதரிப்பதிலும் பேச்சுவார்த்தைகள் கால விரயமே என்ற அவரது அறிவிப்பை எதிரொலிப்பதிலும் அபே தான் மிகவும் இசைவான கூட்டாளியாக இருந்துவந்திருக்கிறார்.
வடகொரிய அச்சுறுத்தல் என்பதாக சொல்லப்பட்டதை ஜப்பானை மறுஇராணுவமயமாக்குவதற்கும் ஜப்பானிய ஏகாதிபத்தியத்தின் மூலோபாய மற்றும் பொருளாதார நலன்களை முன்னெடுப்பதற்கு இராணுவத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு இருக்கக்கூடிய அனைத்து சட்டரீதியான மற்றும் அரசியல்சட்ட தளைகளையும் அகற்றுவதற்கும் அவர் கொண்டிருக்கின்ற இலட்சியங்களை முன்னெடுப்பதற்காய் அபே சுரண்டி வந்திருக்கிறார்.
இப்போது ட்ரம்ப் வட கொரியாவின் தலைவர் கிம் ஜோங்உன் உடன் மார்ச்சில் ஒரு சந்திப்பு நடத்தவிருப்பதாக திடீரென்று அறிவித்து அபேயை மறுபடியும் திகைக்கச் செய்திருக்கிறார்.
அபே அமெரிக்காவுக்கு வந்துசேர்ந்த சமயத்தில் வட கொரியாவுடனான நேரடிப் பேச்சுவார்த்தைகள் மிக உயர்ந்த மட்டங்களில் முன்னேறிக் கொண்டிருந்ததாக ஊடகங்கள் தெரிவித்தன.
அமெரிக்க வெளியுறவுச் செயலர் பதவிக்கு புதிதாக ட்ரம்ப் பரிந்துரைத்திருக்கும் மைக் பொம்பியோ நீண்ட தூர ஏவுகணைகள் இல்லாமல் அணுஆயுத வல்லமை கொண்ட ஒரு வடகொரியாவை அமெரிக்கா ஏற்றுக் கொள்ளலாம் என்று ஊர்ஜிதப்படுத்தல் விசாரணைகளில் ஆலோசனையளித்த நிலையில் எந்த பேச்சுவார்த்தைகளின் நோக்கம் குறித்துமான கூர்மையான கருத்துவேறுபாடுகள் ஏற்கனவே எழுந்துவிட்டிருக்கின்றன.
அபேட்ரம்ப் சந்திப்பில் கூர்மையான கருத்துவேறுபாடுகளுக்கான சாத்தியம் என்பது இருவருமே தங்களது அரசியல் வாழ்க்கைகளுக்கு போராடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்ற உண்மையினால் மேலும் சிக்கலாகிறது.
ட்ரம்ப் ரஷ்யாவை நோக்கி குறிப்பாக சிரியாவில் இன்னும் பலவந்தமான ஒரு இராணுவத் தலையீட்டின் மூலமாக கடுமையானதொரு நிலைப்பாட்டை எடுக்கத் தவறியதற்காக அமெரிக்க அரசியல் ஸ்தாபகத்தின் மற்றும் இராணுவஉளவு எந்திரத்தின் பிரிவுகளுடன் கடுமையான மோதல்களுக்குள் சிக்கிக் கொண்டிருக்கிறார்.
தொழிலாளர்கள் மற்றும் இளைஞர்களிடம் இருந்து அதிகரித்துச் செல்கின்ற எதிர்ப்பு அலை ஒன்றுக்கும் அவர் முகம் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்பது ஆசிரியர்களின் பரவும் வேலைநிறுத்தங்களால் விளங்கப்படுகிறது.
அபேவும் இதற்குச் சளைக்காமல் இரண்டு ஊழல்களில் சிக்கியிருக்கிறார் முதலாவதாய் ஒரு பாலர்பள்ளி அமைப்பதிலும் இரண்டாவதாய் ஒரு கால்நடை மருத்துவ மையம் அமைப்பதிலும் அதிதேசியவாத தொடர்புகளுக்கு அரசாங்கம் சாதகமாக செயல்பட்டதாக குற்றம்சாட்டப்படுகிறது.
அபே தனது குருவாகக் கருதி வந்திருக்கின்ற முன்னாள் பிரதமரான ஜூனிசிரோ கோய்ஸுமி நிலைமை அபாயகரமாய் ஆகிக் கொண்டிருப்பதாக இந்த வாரத்தில் அறிவித்தார் அபே ஜூனின் பிற்பகுதியில் பதவி விலக நேரிடலாம் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
அபேட்ரம்ப் சந்திப்பின் உடனடி விளைவு என்னவாயிருந்தாலும் அமெரிக்கஜப்பான் உறவுகளிலான விரிசல்கள் தொடர்ந்தும் வளர்ச்சி கண்டு முட்டல்கள் மற்றும் மோதல்களுக்கு இட்டுச் செல்லவிருக்கிறது.
இந்த இரண்டு தலைவர்களின் மூர்க்கமான தேசியவாதம் என்பது வெறுமனே இந்த தனிநபர்களினால் விளைந்ததல்ல மாறாக உலகப் போருக்கான முனைப்புக்கு எரியூட்டிக் கொண்டிருக்கின்ற உலக முதலாளித்துவத்தின் ஆழமடையும் நெருக்கடியின் வெளிப்பாடாகும்.
தனது வரலாற்றுவழி வீழ்ச்சிக்கு முகம்கொடுத்து நிற்கின்ற அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியம் மத்திய கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஆசியாவில் கால் நூற்றாண்டு கால போர்களின் மூலமாக தனது உலக மேலாதிக்கத்தைப் பத்திரப்படுத்த முனைந்து தோற்றுவிட்டிருக்கின்ற நிலையில் தனது வழியில் குறுக்காக நிற்கும் எந்த போட்டி சக்தியுடனும் மோதலுக்கு தயாரித்துக் கொண்டிருக்கிறது.
பிரதான மூலோபாயப் போட்டியாளர்களாக சீனா மற்றும் ரஷ்யா குறிப்பாகப் பெயர் கூறப்பட்டிருந்தாலும் கூட ஜப்பான் போன்ற அதன் நீண்டகாலக் கூட்டாளிகளும் இதில் குறிவைக்கப்படலாம்.
அதன் இராஜதந்திர பொருளாதார மற்றும் இராணுவ நிலை தொடர்ந்து வீழ்ச்சியடைந்து வந்ததால் ஜப்பானின் மேலதிக வீழ்ச்சியைத் தடுக்க சிறந்த வழி என்ன என்பது குறித்து ஆளும் வட்டாரங்களில் தீவிரமான விவாதத்திற்கு இது தூண்டியது.
அபேயின் மூர்க்கமான மறுஇராணுவமயமாக்கம் என்பது இரண்டாம் உலகப் போரில் நாட்டின் தோல்வியையோ அல்லது போர்க் குற்றங்களுக்கான அதன் பொறுப்பையோ ஒருபோதும் ஒப்புக்கொண்டிராத அத்துடன் ஆசியாவில் அமெரிக்காவுக்கு ஒத்தூதுவதில் அதிருப்தி கொண்டிருக்கின்ற ஆளும் வர்க்கத்தின் அதிதேசியவாத பிரிவின் பதிலிறுப்பாகும்.
சீனாவை மட்டுப்படுத்துவதும் இறுதியாக தமது ஏகாதிபத்திய நலன்களுக்குக் கீழ்ப்படியச் செய்வதுமே அமெரிக்கா ஜப்பான் இரண்டின் பிரதான கவனப் புள்ளியாகவும் இருக்கும் இது அபேடரம்ப் சந்திப்பின் விளைமுடிவில் சந்தேகமில்லாமல் பிரதிபலிக்கும்.
பத்ருப் போரில் கிடைத்த செல்வங்களில் எனது பங்காக வயதான ஒட்டகம் ஒன்றை அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களுடன் சேர்ந்து பெற்றேன்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் தமது பொறுப்பில் வந்த ஐந்தில் ஒரு பாகத்திலிருந்து வயதான மற்றோர் ஒட்டகத்தையும் எனக்கு வழங்கினார்கள்.
உடனே ஹம்ஸா ரலி அவர்கள் வாளுடன் அவ்விரு ஒட்டகங்களை நோக்கிப் பாய்ந்து அவற்றின் திமில்களை வெட்டிச் சாய்த்தார் அவற்றின் இடுப்பைப் பிளந்து பின்னர் ஈரக்குலைகளை வெளியே எடுத்தார்.
இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான இப்னு ஜுரைஜ் ரஹ் அவர்கள் கூறுகிறார்கள் நான் எனக்கு இதை அறிவித்த இப்னு ஷிஹாப் அஸ்ஸுஹ்ரீ ரஹ் அவர்களிடம் திமில்களையுமா அவர் வெளியே எடுத்தார்?
இதைக் கேட்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் ஹம்ஸா போதையில் இருக்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு திரும்பாமல் அப்படியே பின்வாக்கில் நடந்துவந்து அவர்களைவிட்டு வெளியேறிவிட்டார்கள்.
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களின் புதல்வி பாத்திமாவை மணந்து அவர்களுடன் தாம்பத்திய உறவைத் தொடங்க விரும்பியபோது பனூ கைனுகா குலத்தைச் சேர்ந்த பொற்கொல்லர் ஒருவரிடம் அவர் என்னுடன் வந்து இத்கிர் புல்லை நாங்கள் கொண்டுவருவோம் எனச் சொல்லியிருந்தேன்.
அவர் போதையில் இருக்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு திரும்பாமல் அப்படியே பின்வாக்கில் எட்டுவைத்து வந்த வழியே அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் வெளியேறினார்கள்.
மதுவைத் தடைசெய்யும் இறைவசனம் அருளப்பெற்றதும் ஒரு பொது அறிவிப்பாளர் மக்களே மது தடைசெய்யப்பட்டுவிட்டது என்று அறிவிப்புச் செய்தார்.
அதற்கு அவர்கள் நன்கு கனியாத நிறம் மாறிய பேரீச்சங்காய்களிலிருந்தும் பேரீச்சச் செங்காய்களிலிருந்தும் தயாரிக்கப்பட்டதாகும் என்று பதிலளித்தார்கள்.
சுலைமான் அத்தைமீ ரஹ் அவர்கள் கூறுகிறார்கள் இவ்வாறு அனஸ் பின் மாலிக் ரலி அவர்களே கூறியதாக மற்றொரு மனிதர் எனக்கு அறிவித்தார்.
முஅதமிர் பின் சுலைமான் பின் தர்கான் ரஹ் அவர்கள் தம் தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கும் அறிவிப்பில் அன்றைய நாளில் அதுவே அவர்களின் மதுபானமாக இருந்தது என அனஸ் ரலி அவர்களே கூறியதை நான் கேட்டேன் என என்னுடனிருந்த ஒருவர் எனக்கு அறிவித்தார் என்று இடம்பெற்றுள்ளது.
ஒரு நாள் நான் அன்சாரிகளில் ஒரு குழுவில் அபூதல்ஹா ரலி அபூதுஜானா ரலி மற்றும் முஆத் பின் ஜபல் ரலி ஆகியோருக்கு மது பரிமாறிக்கொண்டிருந்தேன்.
மது தடைசெய்யப்பட்டபோது மக்களின் மதுபானங்களில் பெரும்பாலனவை நன்கு கனியாத நிறம் மாறிய பேரீச்சங்காய்களிலிருந்தும் கனிந்த பேரீச்சம் பழங்களிலிருந்தும் கலந்து தயாரித்தவையாகவே இருந்தன என்று அனஸ் பின் மாலிக் ரலி அவர்கள் கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் கனிந்த பேரீச்சம் பழத்தையும் நன்கு கனியாத நிறம் மாறிய பேரீச்சங்காயையும் கலந்து ஊறவைக்க வேண்டாம் என்றும் பின்னர் அதை அருந்த வேண்டாம் என்றும் தடை விதித்தார்கள்.
அபூஉபைதா பின் அல்ஜர்ராஹ் ரலி அபூதல்ஹா ரலி மற்றும் உபை பின் கஅப் ரலி ஆகியோருக்கு நிறம் மாறிய பேரீச்சங்காய்களாலும் பேரீச்சங்கனிகளாலும் தயாரித்த மதுபானத்தை நான் பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன்.
அல்லாஹ் மதுவைத் தடைசெய்யும் வசனத்தை அருளியபோது மதீனாவில் கனிந்த பேரீச்சங்கனிகளில் தயாரிக்கப்படும் மதுபானத்தைத் தவிர வேறெந்த மதுபானமும் இருக்கவில்லை.
நபி ஸல் அவர்கள் உலர்ந்த திராட்சைகளும் பேரீச்சம் பழங்களும் கலந்து ஊறவைக்கப் படுவதற்கும் நன்கு கனியாத நிறம் மாறிய பேரீச்சங்காய்களும் பேரீச்சச் செங்காய்களும் கலந்து ஊறவைக்கப்படுவதற்கும் தடைவிதித்தார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் பேரீச்சங்கனிகளும் உலர்ந்த திராட்சைகளும் ஒன்றுசேர்த்து ஊறவைக்கப்படுவதைத் தடைசெய்தார்கள்.
அவ்வாறே பேரீச்சச் செங்காய்களும் நன்கு கனியாத நிறம் மாறிய பேரீச்சங்காய்களும் ஒன்றுசேர்த்து ஊறவைக்கப்படுவதையும் தடைசெய்தார்கள்.
அவ்வாறே நன்கு கனியாத நிறம் மாறிய பேரீச்சங்காய்களும் பேரீச்சச் செங்காய்களும் ஒன்று சேர்த்து ஊறவைக்கப் படுவதையும் தடைசெய்தார்கள்.
அவ்வாறே கனிந்த பேரீச்சம் பழங்களும் நன்கு கனியாத நிறம் மாறிய பேரீச்சங்காய்களும் கலந்து ஊறவைக்கப்படுவதையும் தடை செய்தார்கள்.
ஆனால் அகமையில் இருந்து தொடங்கப் படுகின்ற வாக்கிய அமைப்புகளைக் கொண்ட மொழிகள் செயற்கையான மொழிகளே அன்றி இயற்கையான மொழிகள் அல்ல இன்னும் சிறப்பாக இதனைத் தமிழ் மொழி வல்லுநர்கள் விளக்கிட முடியும் என்பதில் நமக்கு ஐயம் எதுவும் இல்லை.
ஆக செய்கிறேன் என்னும் நிகழ் கால வினை முற்றில் வருகின்ற செய் கிறு ஏன் என்னும் சொல் யான் நான் என்கின்ற அகமையைக் குறிக்கிறது என்பது தெளிவு.
என்பதுதான் இயல்பான ஒரு நடவடிக்கையும் அதனை வெளிப் படுத்துகின்ற ஒரு கருத்துக் கோவையும் அதனால் அமைவு உறுகின்ற வாக்கிய அமைப்பும் ஆகும்.
எனவே தன்னைப் பின்னிலைப் படுத்திக் கொண்டு மனிதன் வாழ்ந்து வந்து இருந்த ஒரு காலத்தில்தான் இந்த வாக்கிய அமைப்பு நிலவி வந்து இருக்க வேண்டும் என்பது வெளிப்படை நுகர்ச்சி நடவடிக்கைக் காலத்தில் இயற்கைக்கு மனிதன் அடி பணிகின்ற ஒரு வாழ்க்கையாகவும் உற்பத்தி நடவடிக்கைக் காலத்தில் இயற்கையின் மீது தனது ஆதிக்கத்தை மனிதன் செலுத்துகின்ற ஒரு வாழ்க்கையாகவும் மனிதனின் வாழ்க்கை நடவடிக்கை இருந்து வந்து இருக்கிறது என்பதை ஈண்டு நான் விளக்கிடத் தேவை இல்லை.
இப்படி இயற்கையாகக் கிடைத்து வந்த உணவுப் பொருள்களை உண்டு மனிதன் உயிர் வாழ்ந்து வந்த காலத்தில் முன்னதாக இயற்கையும் அடுத்ததாக வினையும் பின்னதாக மனிதனும் கருதப் பட்டு வந்ததில் வியப்பும் எதுவும் இல்லைதான்.
என்கின்ற வாக்கிய அமைப்பு மனித வாழ்க்கையின் நுகர்ச்சிக் காலத்திற்கு உரிய விலங்கு வாழ்க்கைக் காலத்திற்கு உரிய ஒரு வாக்கிய அமைப்பு ஆகும்.
என்னும் வாக்கிய அமைப்போ முன்னதாகத் தன்னையும் பின்னதாகத் தனது வினையையும் மனிதன் கருதுகின்ற உற்பத்திக் காலத்திற்கு உரிய ஒரு வாக்கிய அமைப்பு ஆகும்.
ஏனென்றால் செயப்படு பொருளை அதாவது புறமையை முதலாவதாகவும் எழுவாயை அதாவது அகமையை இரண்டாவதாகவும் அகமையின் செயலை அதாவது வினையை இறுதியாகவும் கொண்டு அமைக்கப் படுகின்ற கருத்துக் கோவை இயற்கையான ஒரு கருத்துக் கோவை என்றால் எழுவாயை அதாவது அகமையை முதலாவதாகவும் அகமையின் செயலை அதாவது வினையை இரண்டாவதாகவும் செயப்படு பொருளை அதாவது புறமையை இறுதியாகவும் கொண்டு அமைக்கப் படுகின்ற ஒரு கருத்துக் கோவை செயற்கையான ஒரு கருத்துக் கோவையாகத்தான் இருந்திட முடியும்.
என்னும் வாக்கிய அமைப்போ மனிதனின் தடுமாற்றத்தை இயல்பான வளர்ச்சி குன்றிய மனிதனின் தத்தளிப்பை எனவே அவனது தன் நலத்தின் தீவிரத்தை வெளிப் படுத்துகிறது.
என்கின்ற வாக்கிய அமைப்புகளோ மனிதனின் தடுமாற்றத்தையும் தத்தளிப்பையும் துணிச்சலான தீவிரத்தையும் குறிக்கின்றன எனவே செயற்கையான வாக்கிய அமைப்புகள் ஆகின்றன.
ஆனால் ஒரே வாக்கியமாக முற்றான பல கருத்துகள் அமைக்கப் படுகின்ற பொழுது அதாவது ஒரே வாக்கியமாகப் பல வாக்கியங்கள் அமைக்கப் படுகின்ற பொழுது மேற் குறித்த எளிமையான வாக்கிய அமைப்புகளில் சில மாறுதல்கள் தேவைப் படலாம்.
என்று வருகின்ற இரண்டு வாக்கியங்களில் முதலாவது வாக்கியத்தை ஒரு பெயர் நிலைத் தொடராக நாம் கொள்ளுகின்ற பொழுது ஓர் எழுவாய்த் தொடராக முதலில் அது வந்து விடுகிறது.
இனி புகழ் பெற்ற சில எழுத்தாளர்களின் எளிமையான சில வாக்கியங்களை எடுத்துக் கொண்டு அவற்றின் அமைப்புகளைச் சற்று நாம் அலசிப் பார்ப்போம்.
செல்வ நாயகம் எடுத்துக் காட்டுகின்ற இறையனார் அகப் பொருள் உரையின் ஒரு வாக்கியத்தை நாம் எடுத்துக் கொள்வோம் என்று தமிழ் இயல்பாக இந்த வாக்கியம் அமைந்து இருக்கிறது என்பது தெளிவு.
எனவே வரலாற்று முறையாகத் தமிழ் மொழியின் வாக்கிய அமைப்புகள் ஆராயப் பட்டு ஒழுங்கு படுத்தப் பட வேண்டும் என்று கோருவதுதான் எனது நோக்கம் ஆகும்.
படிப்பதற்கு எளிமையாக அது இருக்கும் என்பதால் மட்டும் அல்ல தமிழ்ச் சொற்களின் இயல்பினை எல்லோரும் புரிந்து கொள்வதற்கு வசதியாகவும் அது இருக்கும் என்பது எனது கருத்து.
இத் தகையது ஒரு குறிப்பிட்டது ஒரு என்று சொற்களைப் பிரித்து எழுதுவது படிப்பதில் ஒரு தடங்கலை ஏற்படுத்துகிறது என்பதும் மாறாக இத் தகைய ஒரு குறிப்பிட்ட ஒரு என்று எழுதுவதுதான் சரியானது என்பதும் அவரது கருத்துகள்.
அப்படி என்றால் குறிப்பிட்டது ஒரு என்பதைக் குறிப்பிட்ட ஒரு என்று எழுத வேண்டும் என்பது அல்ல அவரது பிறழ்ச்சனை மாறாக சொற்களைப் பிரித்து எழுதுவதுதான் அவரது பிறழ்ச்சனை என்பது தெளிவு.
ஆனால் பிரித்து எழுதுவதால் ஏற்படுவது அல்ல இந்தச் சிக்கல் மாறாக என்றால் என்னும் பொருளில் ஆனால் என்னும் சொல் பயன் படுத்தப் பட்டு வருவதுதான் இதில் சிக்கல் ஏனென்றால் என்றால் என்பது நேர் மறையான பொருளையும் ஆனால் என்பது எதிர் மறையான பொருளையும் உடைய சொற்கள் ஆகும்.
எனவே எதிர் மறையாக மட்டும்தான் ஆனால் என்னும் சொல்லைப் பயன் படுத்திட வேண்டும் என்று கருதி நேர் மறையான பொருள்கள் வருகின்ற இடங்களில் எல்லாம் என்றால் என்னும் சொல்லை நான் பயன் படுத்தி இருக்கிறேன்.
ஆக எளிமையான வாக்கிய அமைப்புகளையும் தொடர் நிலை வாக்கிய அமைப்புகளையும் அகமையின் அழுத்தங்களையும் கருத்தில் கொண்டு தமிழ் இயல்பான வாக்கியங்களாக இந்த நூலின் வாக்கிய அமைப்புகளை மாற்றி அமைத்திட நான் முயன்று இருக்கிறேன்.