sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எல்லா சாதி தலைவர்களும் அவரவர் சாதிகளுக்காக மட்டுமே குரல் கொடுத்த நிலையில் ஒரு நல்ல தலைவர் இல்லாமல் தவித்த அருந்ததியர்களுக்கவும் குரல் கொடுத்த ஒரே தலைவர் அன்னான் பசுபதி பாண்டியன் மட்டுமே.
மேடைகளில் முழங்கி விட்டு பின்னாடி ஒரு பேச்சு பேசும் சுயநலமுள்ள தலைவர்களுக்கு மத்தியில் இவர் தன்னலமுள்ள தலைவர்.எவரை பற்றியும் கவலைபடாமல் அவர் வழியில் அவர் சென்றார்.
அவரது துணிச்சலையும் திறமையையும் பார்த்து பாட்டாளி மக்கள் கட்சி தலைவர் மருத்துவர் ராமதாஸ் அவருக்கு மாநில இளைஞர் அணி தலைவர் பொறுப்பை கொடுத்தார்.
இதில் அவரது கார் சேதமானது அப்போது படுகாயமுற்ற அவர்களை வெட்டுவதற்கு இருபது பெரி கொண்ட கும்பல் ஒன்று முற்பட்டது பசுபதி பாண்டியன் வேறு ஒரு காரில் ஏறி தப்பித்தார்.
தேவேந்திர குல வெள்ளாளர் சங்கத்தின் தலைவராகி தேவேந்திர குலத்தை வகுப்பிலிருந்து நீக்கி வகுப்பில் சேர்ப்பதற்காக மக்களை ஒன்று திரட்டி பல்வேறு போராட்டங்களை நடத்தினர்.
பேருந்து நிறுத்தம் கல்வீச்சு தூத்துக்குடியில் கடைகள் உடைப்பு அரசாங்க அலுவலகங்கள் தாக்குதல் போன்றவயினால் தென்மாவட்டம் முழுவதும் முற்றிலுமாக இயல்பு வாழ்க்கை பாதிக்கப்பட்டது.
தேவேந்திரக்குரல் சட்டசபைக்கு வெளியே இந்திய கம்யூபுதிய தமிழகம் எம்.எல்.ஏ.க்கள் ஆர்ப்பாட்டம் ராஜபக்சே வருகைக்கு எதிர்ப்பு .
இலங்கை அதிபர் ராஜபக்சே இந்தியா வருவதை கண்டித்து இன்று சட்டசபைக்கு இந்திய கம்யூனிஸ்டு கட்சி எம்.எல்.ஏ.க்களும் புதிய தமிழகம் கட்சி எம்.எல்.ஏ.க்களும் கண்டன வாசகங்கள் அடங்கிய கருப்பு பேட்ஜ் அணிந்து சட்டசபைக்கு வந்தனர்.
இந்திய கம்யூனிஸ்டு கட்சி எம்.எல்.ஏ.க்கள் குணசேகரன் தலைமையிலும் புதிய தமிழகம் கட்சி எம்.எல்.ஏ.க்கள் டாக்டர் கிருஷ்ணசாமி ராமசாமி ஆகியோரும் இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் பங்கேற்றனர்.
இலங்கைக்கு பொருளாதார தடை விதிக்க மத்திய அரசை வலியுறுத்தி சட்டசபையில் நிறைவேற்றிய தீர்மானத்தை அமுல்படுத்த மத்திய அரசு வலியுறுத்த வேண்டும்.
கருணாநிதியின் குடும்ப அரசியலும் ஜெயலலிதாவின் ஆணவ அரசியலும் ஊரறிந்தவை .மக்களிடம் வெறுப்பை ஊட்டுபவை .தனிநபர் துதியும் அடிமைத்தனமும் இரு கட்சிகளிலும் விரவிக்கிடக்கிறது .
இதுவும் இளைஞர்களுக்குக் குமட்டலாக இருக்கிறது .இரண்டு கட்சிகளும் அமலாக்கும் பொருளாதாரக் கொள்கைகளும் மத்திய அரசு பின்பற்றும் தவறான கொள்கைகளின் தொடர்ச்சியே அதிமுக கிட்டத்தட்ட பகுத்தறிவை பூரணமாய் கைகழுவி ஆர் எஸ் எஸ் ஆசியோடு தமிழக பாஜகவின் பி டீம் ஆகிவிட்டது .
திமுக அவ்வப்போது சமூகசீர்திருத்தம் பேசிடினும் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளும் சந்தர்ப்பவாத அரசியல் நிலைபாடு சாதி வெறி மதவெறி சக்திகளுக்கே துணையாகிறது .ஆகவே அரசியல் களத்தில் இரண்டு கட்சிகளையும் வீழ்த்த வேண்டிய வரலாற்றுத் தேவை இருக்கிறது .மக்கள் நல முன்னணி அதன் முதல் அடிவைப்பாகட்டும் இந்த இரு கட்சிகளின் அரசியல் தோல்வியை திராவிட இயக்கம் என்கிற முறையில் தமிழகத்தில் முன்னெடுத்த சமூகசீர்திருத்தம் சமூகநீதி பகுத்தறிவு இவற்றின் தோல்வியாக சித்தரிக்க சங்பரிவார் கும்பலும் அவர்களது முகமூடியான சில அறிவுஜீவிகளும் ஓயாது பேசியும் எழுதியும் வருகின்றனர் .
அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் நீர்த்துபோகும் அளவுக்கு அரசியல் சந்தர்ப்பவாதத்தில் இரு கட்சிகளும் ஈடுப்பட்டதே அடிப்படையான கோளாறாகப் பார்ப்பதும் பிரச்சாரம் செய்வதுமே இன்றைக்கு அடிப்படைத் தேவையாகும் .
அதிலும் இன்றைக்கு காவி மதவெறி கடுமையாக எதிர்க்கப்பட வேண்டும் .அதன் பார்ப்பணிய தத்துவ வேரில் வெந்நீர் ஊற்ற வேண்டும் .ஆக ஒருங்கிணைந்த பார்வையும் செயல்திட்டமும் தேவை.சமூகநீதி சமூகசீர்திருத்தம் பகுத்தறிவு போன்ற தமிழகத்தின் நற்கூறுகள் முன்னிலும் வலுவாய் முன்னெடுக்கப்பட வேண்டும் .
எனக்கு மட்டும் ஏன் இப்படி அடிக்கடுக்காய் துன்பம் நிகழ்கிறது என பாமரத்தமாய் புலம்பும் அறியாமை அரசியலில் கூடாது .இந்தியாவில் எந்த மாநிலமும் ஏற்றதாழ்வற்றதாய் சகலவிதத்திலும் நலம் கொழிப்பதாக இல்லை .
மாநிலங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் சில விஜயங்களில் தமிழகம் முந்தியிருப்பதும் சில விஜயங்களில் பிந்தியிருப்பதும் தெரியும் .ஒவ்வொரு மாநிலத்துக்கும் சில நல்ல கூறுகளும் பல கெட்ட கூறுகளும் இருக்கிறது .
மத்திய அரசின் அரசியல் பொருளாதாரக் கொள்கைகளும் சமூகப் பார்வையும் பண்பாட்டு வீழ்ச்சியும் அனைத்து மாநிலங்களையும் மிகக் கடுமையாகப் பாதிக்கிறது .
ஆகவே தமிழகத்தின் வெற்றி தோல்விகளை காய்தல் உவத்தலின்றி ஆய்வதும் உகந்த மாற்றை முன்வைப்பதும் அவ்வழியில் தொடர்ந்து பிரச்சாரம் செய்வதும் மிகமிக அவசியம் .
இவர் நேர்மையானவர் என்ற மொக்கையான அளவுகோல்களைத் தாண்டி ஒரு கொள்கை ரீதியான மாற்றே அதாவது முற்போக்கான இடதுசாரி மாற்றே தமிழகத்தில் ஆரோக்கியமான அரசியல் எதிர்காலமாக முன்வைக்கப்பட வேண்டும் .அதைச் சுற்றியே தொடர் உரையாடலும் மக்கள் உள்ளத்தை வெல்லும் முயற்சியும் முனைப்பும் அமைய வேண்டும் .
சாதி மத வெறியர்களை அரசியல் அரங்கிலும் தத்துவக் களத்திலும் பண்பாட்டுக் களத்திலும் மிகவும் உறுதியாய் மிகவும் வலுவாய் மிகவும் நுட்பமாய் எதிர்கொண்டாக வேண்டும் .இதனை செய்ய ஒவ்வொருவரும் தான் சார்ந்த சாதி மதம் இவற்றைத் தாண்டி நிற்க வேண்டும் .
இது ஒற்றை நாளில் ஒரு வேண்டுகோளில் சாத்தியப்படுவதல்ல மாறாக தொடர் முயற்சி தொடர் பயிற்சி தொடர் வாசிப்பு தொடர் உரையாடல் தொடர் போரட்டம் என முன்னெடுக்க வேண்டும் .
பெரியார் அம்பேதகர் சிந்தனைச் சிற்பி சிங்காரவேலர் மூவரையும் முன்னிறுத்தி தத்துவப் போரை வேரில் தொடங்கின் கனியாய் விளைந்து குலுங்கும் விரைவில் .
இப்போதும் நம்பிக்கை வற்றிவிடவில்லை இப்போதும் காலம் கடந்துவிடவில்லை தாமதிக்காமல் முயன்றால் சாத்தியமே மேலே சொன்னவற்றை அசைபோடுங்கள் .
வாழ்க்கை யதார்த்தத்தில் சம்பளம் பிறப்பு இறப்புபதிவு என நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு நொடியிலும் கலந்து விட்ட கிரிகேரியன் காலண்டர் அடிப்படையிலான ஜனவரி ஒன்று புத்தாண்டு தினத்தைக் கொண்டாடுவோம் .
சமூகத்தால் புறக்கணிக்கப்பட வேண்டிய ரவுடிகள் தங்கள் பிழைப்புக்கு வேறு வழியில்லாது அரசியலில் தஞ்சம் புகுந்து சிறை சென்று பேரும் புகழும் பெறுவது விசித்திரமாக உள்ளது .திலகர் மற்றும் அவரது தலைமுறையினர் சிறையில் உண்மையாகவே துன்புற்றனர்.
அது வெறும் தடுப்புக் காவல் போன்றதாகிவிட்டது .அரசியல் கைதிகள் குற்றவாளியாக நடத்தப்படுவதில்லை .அவர்கள் தனி வகுப்பில் வைக்கப்படுகிறார்கள் .துன்புறுத்தும் கொடுமைகள் இல்லை .இழப்பதற்கான பெருமை எதுவும் இல்லை .தனிமைத் துன்பங்கூட இல்லை .
திலகர் காலத்து சிறைத் துன்பங்கள் இன்றைய அரசியல் கைதிகளுக்கு நேர்ந்தால் கூட அவர்கள் சமூக சீர்திருத்த வாதிகளைவிடத் துணிவானவர்கள் என்று கூறமுடியாது .தனிமனிதனை அரசாங்கத்தைவிட ஒரு சமூகம் அடக்குமுறைகளால் பெரிய அளவில் கொடுமைப் படுத்த முடியும் என்பதை பலர் உணர்வதில்லை .அடக்கு முறைக்கான வாய்ப்பு வழிமுறைகள் அரசுக்கு இருப்பதைவிட சமூகத்துக்கு பரந்து விரிந்து இருப்பதால் தீவிரமாக செயல்படுத்த முடிகிறது .குற்றவியல் தீர்ப்பில் அளிக்கப்படும் எந்தத் தண்டனையும் அளவிலும் கடுமையிலும் சமூகத்தைவிட்டு விலக்கிவைப்பதற்கு சமூக பகிஷ்காராத்துக்கு நிகராகாது.
யார் அதிகத் துணிச்சலுள்ளவர் ?சமூகத்துக்கு அறைகூவல் விடுத்து சமூக பகிஷ்கரிப்பைத் தானே வரவழைத்துக் கொள்ளும் சமூகசீர்திருத்தவாதியா ?
அரசியல்வாதி சமூகசீர்திருத்தவாதி இவர்களின் துணிவை ஒப்பிடும் போது ஒரு வேறுபாட்டை மறந்துவிடுகிறோம் .ஒரு சமூகசீர்திருத்தவாதி சமூகத்தை எதிர்த்தற்காக அவரைத் தியாகி என்று யாரும் கொண்டாடுவத்தில்லை.அவருடன் உறவாடுவதற்குக்கூட எல்லோரும் தயங்குவர் .ஆனால் அரசியல்வாதி அரசை எதிர்த்துப் பேசினால் முழுச் சமூகமும் அவருக்குத் துணை நிற்கிறது .அவர் புகழப்படுகிறார் போற்றப்படுகிறார்மீட்பர் என்ற நிலைக்கு உயர்த்தப்படுகிறார் .
பெரும் கூட்டத்தைக் கவசமாகவும் துணையாகவும் கொண்டாடும் அரசியல்வாதியா ?ரானடே மிகப்பெரிய சமூகசீர்திருத்தவாதியாகத் துணிவுடன் செயல்பட்டவர்.
விடுதலைப் போரில் சிறைக்கு சென்ற தலைமுறையை ஒப்பிட்டே அம்பேத்கர் சமூகசீர்திருத்த செயலின் கடுமையைத் தேவையை வலியுறுத்த இப்படிச் சொன்னார் .
இச்சூழலில் அரசியல் என்பதில் சமூகசீர்திருத்தமும் சமூக நல்லிணக்கமும் முக்கிய பங்குவகித்தாக வேண்டியது தவிர்க்க இயலாத வரலாற்றுத் தேவையாகும் .
இங்கு ஒரு செய்தி சின்னஞ்சிறு திரிபுரா மாநிலத்தில் பழங்குடி மக்களுக்கும் வங்காளி மக்களுக்கும் இடையே பகைமையை விசிறிவிட்டு ரண்களமாக்கி விளையாடினர் மத்திய அரசும் அந்நிய கைக்கூலிகளும் .அங்கே மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி ஒரு முடிவெடுத்தது கட்சி ஊழியர்களுக்கு கட்டளையாகப் பிறப்பித்தது .
பழங்குடியினர் மீது வங்களா தீவிரவாதிகள் நடத்தும் கொலைவெறித் தாக்குதலைத் தடுத்து பழங்குடி மக்களைப் பாதுகாப்பது கம்யூனிஸ்ட்டாக உள்ள ஒவ்வொரு வங்காளியின் கடமையாகும் .
அதுபோல் வங்காளிகள் மீது பழங்குடி தீவிரவாதிகள் நடத்தும் கொலைவெறித் தாக்குதலைத் தடுத்து வங்காளி மக்களைப் பாதுகாப்பதும் கம்யூனிஸ்ட்டாக உள்ள ஒவ்வொரு பழங்குடித் தோழனின் கடமையுமாகும் .
இந்தியா முழுவதுமாயினும் சரி தமிழகமாயினும் சரி மதவெறி மற்றும் சாதி ஆதிக்கத்தை எதிர்த்து சமூகப்பகிஷ்கரிப்புக்கு அஞ்சாமல் யார் கம்பீரமாக களத்தில் நிற்கிறார்களோ மூடநம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக களத்தில் அறிவொளி தீபத்தை யார் உயர்த்திப் பிடிக்கிறார்களோ அவர்களே இளைஞர்கள் .வருங்காலம் அவர்களுடையதே எழுக இளைய தலைமுறையே எழுக எழுக மற்றெந்த துறையையும் விட கல்விக்கு அதிகம் செலவிடப்பட வேண்டுமென்று தலைவர்கள் விரும்பினார்கள் தேசிய புனர் நிர்மாணத்துக்கு கல்விதான் முக்கிய கருவி என்று அவர்கள் கருதியதுதான் காரணம் .
அப்போது ஃபெரோக்ஸ் மேத்தா உயர்கல்விக்கான செலவைக் குறைப்பதைக் கடுமயாக எதிர்த்தார் .கல்விக்காகத் தொடர்ந்து குரல் கொடுத்தவரில் மிக முக்கியமானவர் கோபால கிருஷ்ண கோகலே ஆவார் .
கல்விக்கான அரசு ஒதுக்கீடு இன்னும் தேவைக்கு ஏற்ப இல்லை என்பதுடன் கல்வி வழங்கும் பொறுப்பையும் மெல்ல மெல்ல கை கழுவுகிறது அரசு .
இந்த லட்சணத்தில் உலக வர்த்தக் ஒப்பந்தத்தில் உயர்கல்வி ஒரு விற்பனைப் பண்டம் என மோடி ஒப்புக்கொண்டு கையெழுத்திடப் போகிறதாம் .இதன் பொருள் இந்திய பன்னாட்டு கல்வி வியாபாரி சொல்லுகிற விலைதான் .
சமூகநீதி இடஒதுக்கீடு எல்லாம் குப்பைத் தொட்டியில் .இதற்குத் தோதாக மோடி அரசு கொண்டுவருகிறது கல்வித் திட்டம் அது ராஜாஜியின் குலக்கல்வித் திட்டத்தை ஜிகினா தடவிக் கொடுக்கும் ஏற்பாடே நாட்டு நலனுக்காக தன் வாழ்நாள் முழுமையும் அர்ப்பணித்த தலைவர் ஒருவருக்கு மிகவும் நன்றியோடு இருப்பதில் தப்பில்லை .
ஐரீஸ் விடுதலை வீரன் ஒரு முறை சொன்னது போல எந்தவொரு மனிதனும் தம் கண்ணியத்தை இழந்து நன்றி செலுத்த இயலாது .எப்படியெனில் எந்தவொரு பெண்ணும் நன்றி செலுத்த தன் கற்பைக் காணிக்கையாக்க இயலாதது போல எந்தவொரு தேசமும் தன் சுதந்திரத்தை அடகுவைத்து நன்றி செலுத்த முடியாது .இந்த எச்சரிக்கை எந்தவொரு தேசத்தையும்விட இந்தியாவுக்கு மிகமிகப் பொருந்தும் .
இந்திய அரசியலில் பக்தி அல்லது அடிபணிதல் அல்லது தனிநபர் துதி வேறெந்த நாட்டையும்விட ஒப்பிட்டுக் காட்ட முடியாத அளவுக்கு மிகமிக அதிகம் .மதநம்பிக்கையில் பக்தி என்பது ஒருவேளை ஆன்ம முத்தி அளிக்கும் பாதையாக இருக்கக்கூடும் .
என்றைக்கும் விட அது இன்றைக்கு ஆயிரம் மடங்கு வலிமையாக நம்முன் நிற்கிறது அதுவும் தமிழகத்தில் கருணாநிதி எம் ஜிஆர் ஜெயலலிதா ஆகியோர் வளர்த்துவிட்டுள்ள தனிநபர் துதியின் பேராபத்தை அணுதினமும் அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறோம் .
வெள்ளத்தில் மக்கள் சாமும் போதும் அம்மா?வின் புகழ்பாடிக்கொண்டிருந்த அடிமைகள் நிலைகண்டு இரத்தக்கண்ணீர் வடிக்காதோர் யார் ?
இதில் ஊடகங்களின் பங்கு பிரதானமானது .குறிப்பாக அச்சு ஊடகங்களும் தொலைகாட்சி செய்தி ஊடகங்களும் தவறான பாதையில் வெறியோடு கருத்துத் திணிப்பு செய்துகொண்டிருக்கின்றன .தனிநபர் சாகசத்தையும் துதியையும் மயக்கத்தையும் விதைப்பதில் தமிழ் சினிமாக்கள் கிட்டத்தட்ட அபினிபோதையாகவே செயல்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறது .
அரிசியும் பருப்பும் காய்கறியும் தானியங்களும் மீனும் முட்டையும் அடுப்பும் பாத்திரங்களும் எண்ணையும் இன்ன பிறவும் வேண்டும் எல்லாவற்றுக்கும் மேல் இவற்றை சமைக்க மனிதக் கைகள் நிச்சயம் வேண்டும் .
அதுபோல தனி மனித நேர்மை திறமை மட்டும் போதாது மாற்றுக் கொள்கை தேவை மாற்றுப் பார்வை தேவை சரியான அறிவியல் அணுகுமுறை தேவை உழைப்பைப் போற்றும் தத்துவம் தேவை இவற்றை செயலாக்கும் நெம்புகோலாக கட்டுக்கோப்பான அமைப்பு அல்லது இயக்கம் நிச்சயம் தேவை .
தனிநபர் துதி மற்றும் அரசியலில் அடிமைத்தனம் இவற்றில் சீரழிந்த இன்றைய தமிழக்கத்தை மீட்க தனிநபரை அல்ல கொள்கையை உயர்த்திப் பிடித்து நெருப்பாற்றில் எதிர்நீச்சல் போடத் தயாராகும் ஒவ்வொரு இளைஞனும் பகத்சிங் ஆவான் எழுக இளைய தலைமுறையே எழுக பகத் சிங் கனவை நனவாக்க எழுக புதிய அரசியல் சமூகப் பண்பாட்டை கட்டியெழுப்ப எழுக எழுக .
வண்மை கோபம் ஆளுந்திறம் ஆண்களுக்குச் சொந்தமென்றும் சாந்தம் அமைதி பேணுந்திறம் பெண்களுக்குச் சொந்தமென்றும் சொல்வதானது வீரம் வன்மை கோபம் ஆளுந்திறம் புலிகளுக்குச் சொந்தமென்றும் சாந்தம் அமைதி பேணுந்திறம் ஆட்டுக்குச் சொந்தமென்றும் சொல்வது போன்றதே ஒழிய வேறில்லை.நாம் வேண்டும் பெண் உரிமை என்பது என்னவெனில் ஆணைப் போலவே பெண்ணுக்கும் வீரம் வண்மை கோபம் ஆளுந்திறம் உண்டென்பதை ஆண் மக்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும் என்பதே ஆகும் இப்படிப் பிசிறின்றிச் சொன்னவர் பெரியார்.
எங்களைத் தெய்வமாய் புகழவும் வேண்டாம் அடிமையாய் மிதிக்கவும் வேண்டாம் சகமனுஷியாய் மதியுங்கள் என்று பெண் சமுகம் கதறுவதில் காதில் விழவில்லையா ?
பெண்ணுக்கு உடைகட்டுப்பாடு ஒழுக்கம் கற்பு அடக்கம் என்றெல்லாம் பல கூறுகளை கற்பிப்போர் ஆணுக்கும் அவை வேண்டுமென மறந்தும் சொல்வதில்லையே அங்கே தான் பிரச்சனை ஆணும் பெண்ணும் நட்பாய் கைகுலுக்க முடியும் தோழமையுடன் கைவீசி நடக்கமுடியும் தோள் இணைந்து போரிட முடியும் அறிவு பூரவ்மாய் உரையாட முடியும் கரம் கோர்த்து சமூகத் தொண்டாற்ற முடியும் என்பதுதான் ஒரு சமூகம் நாகரீக சமுதாயம் என்பதன் அளவுகோல் .ஆணும் பெண்ணும் தங்கள் வாழ்வை தாங்களே முடிவெடுக்கும் வல்லமை பெற்றவர் .
இங்கே நாம் நாகரிக மடையவில்லை .மதவாதிகள் சாதிவெறியர்கள் இனக்காவலர்கள் மொழிப்பற்றாளர் எல்லோரும் பெண்களை புகழ்ந்து கொண்டே இரண்டாந்தர குடிமக்களாக்குவதில் ஒன்றாயிருக்கிறார்கள் .பெண் சமத்துவம் கோருவோர் மீது சேறுவாரி அடிக்கின்றனர் .
பெண்களை கீழானவர்களாக்கும் சடங்குகள் சம்பிரதாயங்கள் பழக்க வழக்கங்கள் இவற்றைப் பேணிக்காப்பதில் பெண்கள் பெரும்பங்காற்றுவதுதான் நகைமுரண்.
ஆக நம் மண்ணில் ஆணும் பெண்ணும் சமமெனக் கொண்டு அறிவில் ஓங்கி ஆற்றலில் சிறந்து வாழ்ந்திட பெரும் போராட்டமே நடத்தியாக வேண்டும் இங்கே இந்தியாவை இப்போது பாஜக ஆள்கிறது .
எனவே அதன் துணை அமைப்பான சுயம் இல்லாத ராஷ்டிரிய ஸ்திரி சமிதியில் இதனையும் ஆர் எஸ் எஸ் என்று சொல்லி வெளியே ஏமாற்றுவர்தான் பெண்கள் இருக்க முடியும்.
இப்படி முமுக்க முழுக்க ஆண்களே கொண்ட ஆர் எஸ் எஸ் தாம் பின்னிருந்து மோடி ஆட்சியை இயக்குகிறது .ஆண் பெண் சமத்துவத்துகான போராட்டம் இங்கே எவ்வளவு கடினமானது .
பெண் சமத்துவம் வெறும் பேச்சல்ல ஒவ்வொருவர் உள்ளத்திலும் துளிர்த்து வீட்டில் துவங்கி வீதியில் கனிந்து ஊர் சேரி நகரம் வேற்றுமை தகர்ந்து நாட்டில் ஓங்கி நாடிநரம்பில் கலந்து வளர்ந்திட கனவு காண்பது முதல் புள்ளி .அதோடு நிற்காமல் அதற்காக ஒவ்வொருவரும் ஒரு அடியேனும் எடுத்துவை த்திட முயன்றாக வேண்டும் இளைய தலைமுறையே ஆண் பெண் சமத்துவத் தேடல் புரிதல் செயலாக்கல் இவை ஒவ்வொருவர் உள்ளத்திலும் இரு பாலரிடமும் துவங்க வேண்டும் அடுத்து வீட்டில் அமுலாக வேண்டும் சொல்வது எளிது செயலாக்க உறுதி வேண்டும் இதில் காணும் முன்னேற்றமே நம் நாகரீகத்தின் முதல் அளவுகோலாகும் .
இந்தியா இன்று பெரிய மாறுதலை வேண்டி நிற்பதென்னவோ உண்மைதான் .நாம் விரும்பும் அப்பெரிய மாறுதல் நிகழந்த பின்பும் இந்தியா சுதந்திரம் பெற்ற பின்பும் நாம் சும்மா இருக்க முடியாது .
குழந்தைகள் சிறு பெண்களாகவும்சிறுபெண்கள்பருவமங்கையராகவும்பருவமங்கையர்பேரிளம்பெண்களாகவும்பேரிளம்பெண்கள்கிழவிகளாகவும்மாறுகிறார்கள்.இம்மாறுதல்களுக்கு நாம் உட்பட்டே தீரவேண்டும் .ஆனால் உலகம் மாறுகிறது என்பதையே பலர் ஒப்புக்கொள்ள மறுக்கிறார்கள் .அவர்கள் தங்கள் மனக்கதவுகளை அடைத்துத் தாளிட்டுப் புதிய கருத்துகளை உள்ளே விடமாட்டேன் என்கிறார்கள் .
இதன் முடிவு என்ன ?உலகம் அவர்களைப் பற்றிக் கவலை கொள்ளாமல் முன்னேறிச் செல்கிறது.உலகம் அவ்வாறு மாறிமாறிச் செல்லும் போது புதிய நிலைமைக்கு ஒத்துப்போக முடியாத சிலர் இருக்கும் காரணத்தால் பெரிய குழப்பமும் கொந்தளிப்பும் ஏற்படுகிறது.
நமது நாட்டில் இன்று ஒரு பெரும் புரட்சி நடந்து நிகழந்து கொண்டிருக்கின்றது.நமக்குச் சுதந்திரம் வேண்டும் .ஆனால் சுதந்திரம் மட்டும் போதுமா ?அதைவிட இன்னும் அதிகம் வேண்டும் .நெடு நாள் பாசி நிறைந்த நீர் தேங்கி நிற்கும் குட்டைகள் அழுகல் நாற்றம் மூக்கைத் துளைக்கிறது .துர் நீரை எல்லாம் இறைத்துப் போக்கிவிட்டு எங்கும் தூய நன்னீர் கொணர்ந்து விட வேண்டும் .
நம் நாட்டின் அழுக்கைக் கழுவி வறுமையைத் துன்பத்தை நீக்க வேண்டும் .இப்பெரியத் திருப்பணியில் நம்முடன் கைகோர்த்து உழைக்காது விலகி நிற்போருடைய மாசுகளை நம்மால் இயன்றவரை அகற்ற வேண்டும் .அது பெரியதொரு காரியம் .இதை நிறைவேற்ற நாள் பல செல்லலாம் .
ஆனால் இதை நாம் உடன் ஆரம்பித்துவிட வேண்டும் புரட்சி நீடூழி வாழ்க இப்படி உண்ர்ச்சியைக் கொம்பு சீவிவிடுபவர் மேநாள் பிரதமர் ஜவஹர்லால் நேரு .
தன்னை சோஷலிசம் பக்கம் திருப்பியதில் இந்நூலுக்கு பெரும் பங்குண்டு என்பார் தோழர் இ.எம்.எஸ்.இன்றும் இளைய தலைமுறை கட்டாயம் வாசிக்க வேண்டிய புத்தகங்களில் இதுவும் ஒன்று .
நேருவில் காலக்கட்டம் பல நல்லதும் பல கெட்டதும் கலந்த கலவையே .அவர் மீது கடும் விமர்சனம் நமக்கு உண்டெனிலும் அவரின் பங்களிப்பை நாம் மறுக்க இயலாது .
ஆயின் எதிர்கொள்ள வேண்டிய தடைகள் சந்திக்க வேண்டிய சூறாவளிகள் தாண்ட வேண்டிய எரிமலைகள் நீந்திக் கடக்க வேண்டிய நெருப்பாறுகள் அநேகம் அநேகம் தயங்கி நிற்க இனியும் நேரமில்லை .
இளைய தலைமுறையே எழுக படைதிரட்டுக முதலில் சமூக உளவியலை புரட்சிக்குச் சாதகமாக்கிட சிந்தனைப் புரட்சிக்கு விதை தூவுக புரட்சிக்கு நாள் குறிக்க இயலாது சூடேற்று நெருப்பை எரியவிடு ஒரு நாள் கொதிநிலையை எட்டும் பாய்ச்சல் வேகத்தில் முன்னேறும் .
இளைய தலைமுறையே எழுக எழுக தம் சொந்த நாட்டில் நிக்கோலாய் லெனின் அரசியல் சிந்தனைத் தத்துவம் ஆகியவை ஏற்படுத்திய மாபெரும் புரட்சி அழிக்கப்படலாம் .
இப்போதெல்லாம் பொதுவுடைமைக்காரர்களை மாஸ்கோ ராஸ்கல் என்று கூறுவது பேஷனாகிவிட்டது .அந்த வகையில் நான் மாஸ்கோ ராஸ்கல் என அழைக்கப்படுவதில் பெருமைப் படுகிறேன்.
என அன்றே நெஞ்சு நிமிர்த்தியவர்.மார்க்சிய தத்துவத்தை மிக எளிமையாய் சாமானியரும் புரிந்து கொள்ளத்தக்க விதத்தில் எடுத்துச் சொன்ன சிந்தனையாளர் அவர் .
எங்களின் குருபீடம் மாஸ்கோவும் அல்ல பீஜிங்கும் அல்ல இந்தியாவில் இந்திய உழைப்பாளிகளைத் திரட்டி இந்தியப்புரட்சியை நடத்த முயல்பவர்கள் என நூறுமுறை அல்ல ஆயிரம் முறை தெளிவுபடுத்தினும் நமது வர்க்க வர்ண எதிரிகள் நம்மை அவதூறு செய்துகொண்டேதான் இருக்கின்றனர் .
சாதியும் மதமும் சொத்துரிமையும் முதலாளிகள் தங்கள் செல்வத்தையும் செருக்கையும் ஆதிக்கத்தையும் சுரண்டும் உரிமையையும் காப்பதற்கு கட்டிக்கொண்டிருக்கும் கோட்டை மதில்கள் என அறிய வேண்டும் .
சாதி ஆதிக்கம் மதவெறி இவற்றுக்கு எதிரான போர் இடதுசாரி மாற்றை நோக்கிய போராட்டத்தில் மிக முக்கியமானது தவிர்க்க முடியாதென்பதை அறியலாம் .எழுவோம்.
நாம் வெல்லுவோம் நாம் வெல்லுவோம் ஓர் நாள் என்கிற நம்பிக்கைப் பாடலை உரக்க இசைத்து எழுக இளைய தலைமுறையே எழுக சோஷலிசமே ஒரே மாற்று .. ஒரே தீர்வு என்பதை சிந்தனையால் செயலால் நாளும் உணர்ந்து .. உணர்த்தி .
யாமறிந்த மொழிகளிலே தமிழ் மொழிபோல் இனிதாவது எங்கும் காணோம் என்றார் பாரதியார்.இத்தகைய சிறந்த மொழி பண்பாடு நாகரிகம் பெற்றவர்கள் தமிழர்கள்.
மெட்ரோ ரயில் அடுக்குமாடிக் குடியிருப்புகள் வணிக வளாகங்கள் மால்கள் என்று இந்தியாவின் நகரங்கள் அசுர வளர்ச்சி அடையும் வேளையில் ரிசர்வ் வங்கியின் ஆளுநர் உர்ஜித் படேலுக்கு மத்திய தகவல் ஆணையர் எழுப்பியிருக்கும் கேள்வி முக்கியமானது தீபாவளியன்று ஓர் அறிவிப்பு காத்திருக்கிறது என்று உத்தரப் பிரதேச முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் அறிவித்தபோது எல்லோரும் அயோத்தியில் ராமர் கோயில் கட்டும் பணி தொடங்கப்போவதாக அவர் அறிவிப்பார் அமெரிக்காவின் பெர்க்லே நகரிலுள்ள கலிஃபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் இந்தியாவின் எதிர்காலம் என்கிற தலைப்பில் கருத்தரங்கம் ஒன்று நடைபெற்றது.
மகாராஷ்டிர மாநிலத்தில் யவத்மால் மாவட்டத்தில் அவ்னி என்கிற ஐஎன்எஸ் அரிஹந்த்தின் மூலம் இந்தியா இப்போது வல்லரசு நாடுகளான அமெரிக்கா ரஷியா சீனா பிரான்ஸ் பிரிட்டன் ஆகியவற்றுக்கு நிகராக அணுசக்தியில் இயங்கும் நீர்மூழ்கிக் கப்பல் வைத்திருக்கும்
நகர திட்டமிடல் மற்றும் நீர்வழங்கல் அமைச்சினால் கல்முனை மாநகர பிரதேசங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்ற அபிவிருத்தி திட்டங்களின் முன்னேற்ற மீளாய்வுக் கூட்டம் மருதமுனை சமூக வள நிலையத்தில் நடைபெற்றபோதே இப்பணிப்புரை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
நகர திட்டமிடல் நீர்வழங்கல் அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீமின் ஆலோசனையின் பேரில் அமைச்சின் மேலதிக செயலாளர் முஹம்மட் நபீல் முன்னிலையில் கல்முனை மாநகர முதல்வர் சிரேஷ்ட சட்டத்தரணி ஏ.எம்.றகீப் தலைமையில் இக்கூட்டம் இடம்பெற்றது.
இதில் பிரதி அமைச்சர் பைஸல் காஸிம் அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீமின் இணைப்பு செயலாளர்களான ரஹ்மத் மன்சூர் ரவூப் ஹஸீர் சம்மாந்துறை பிரதேச சபையின் தவிசாளர் ஏ.எம்.நெளஷாத் கல்முனை மாநகர சபையின் ஆணையாளர் ஜே.லியாகத் அலி பொறியியலாளர் ரி.சர்வானந்தன் பிரதி அமைச்சர் எச்.எம்.எம்.ஹரீஸின் இணைப்பு செயலாளர் நௌபர் ஏ.பாவா உட்பட நகர அபிவிருத்தி மற்றும் நீர் வழங்கல் அமைச்சின் உயர் அதிகாரிகள் கல்முனை மாநகர சபை உறுப்பினர்கள் உத்தியோகத்தர்கள் ஒப்பந்தக்காரர்கள் என பல தரப்பினரும் பங்கேற்றிருந்தனர்.
இவற்றுள் சில வேலைத் திட்டங்கள் வெற்றிகரமாக நிறைவு செய்யப்பட்டுள்ளதாகவும் சில வேலைத் திட்டங்களின் முன்னேற்றம் திருப்திகரமாக அமைந்திருப்பதாகவும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டதுடன் இன்னும் சில வேலைத் திட்டங்கள் மிகவும் மந்த கதியில் இடம்பெற்று வருவதாக விசனம் தெரிவிக்கப்பட்டது.
சில வேலைத் திட்டங்களின் மந்தகதி தொடர்பில் கல்முனை மாநகர சபை உறுப்பினர்களான எம்.எஸ்.எம்.உமர் அலி எம்.எஸ்.எம்.சத்தார் சட்டத்தரணி றோஷன் அக்தர் ஏ.எம்.பைரூஸ் எம்.எம்.நிசார் ஆகியோரும் கருத்துக்களை தெரிவித்தனர்.
இவை தொடர்பில் ஒப்பந்தக்காரர்களிடம் விளக்கம் கோரப்பட்டதுடன் குறித்த சில வேலைத் திட்டங்களை அடுத்த மூன்று வாரங்களில் முழுமைப்படுத்தி மாநகர சபையிடம் கையளிக்க வேண்டும் என அமைச்சின் மேலதிக செயலாளர் முஹம்மட் நபீல் மாநகர முதல்வர் ஏ.எம்.றகீப் ஆகியோரினால் விடுக்கப்பட்ட பணிப்புரைக்கு ஒப்பந்தஙகாரர்கள் இணக்கம் தெரிவித்தனர்.
கம்பைன்ஸ் சார்பில் தயாரிப்பாளர்கள் ஸ்ரீனிவாச சித்தூரி மற்றும் ராம்பாபு பண்டாரு ஆகியோர் இணைந்து இந்தப் படத்தைத் தயாரித்துள்ளார்கள்.
ஒளிப்பதிவு நிகேத் பொம்மிரெட்டி இசை பூர்ண சந்திர தேஜஸ்வி படத் தொகுப்பு சுரேஷ் ஆறுமுகம் கலை இயக்கம் ஏ.எஸ்.பிரகாஷ் வசனம் கவின் பாலா மக்கள் தொடர்பு சுரேஷ் சந்திரா தயாரிப்பு ஸ்ரீனிவாச சித்தூரி ராம்பாபு பண்டாரு வெளியீடு கோ.தனஞ்செயன்.
சாதாரணமாக நான் தினமும் சாலைகளில் செல்லும்போது பார்க்கும் ஒரு சிறிய விஷயத்தை மையக் கருவாக வைத்து கதை திரைக்கதையை அமைத்திருக்கிறார் இயக்குநர் பவன்குமார்.
அந்தத் திரைக்கதையையும் சுவாரஸ்யமாக்கி இது சஸ்பென்ஸ் திரில்லட் மட்டுமன்றி பேய்ப் படமும்கூட என்பதையே இடைவேளைக்கு பின்பு கடைசி அரை மணி நேரத்திற்கு முன்பாக சொல்லும் ஒரு டிவிஸ்ட்டில்தான் படத்தின் வெற்றியே அடங்கியிருக்கிறது.
அதனால்தான் இத்திரைப்படம் இத்தனை டிவிஸ்ட்டுகளைத் தாங்கியிருந்தும் அனைத்துத் தரப்பு ரசிகர்களையும் கவர்ந்திழுத்திருக்கிறது.
இதற்காக அந்தப் பாலம் பற்றி ஆராய்ச்சியில் இறங்கும்போது அந்தப் பாலத்தில் பயணிக்கும் டூவீலர் ஓட்டுநர்கள் சிலர் பாலத்தின் நடுவில் இருக்கும் கற்களை அகற்றிவிட்டு போக்குவரத்து விதிகளுக்கு மாறாக வண்டியை வலது பக்கம் திரும்பிச் செல்வதைக் காண்கிறார்.
இந்தக் குற்றச் செயல் குறித்தும் இதனால் ஏற்படும் பின் விளைவுகளைப் பற்றி அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்களா என்பது பற்றியும் அவர்களிடம் கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ள நினைக்கிறார்.
ஆனால் அன்று இரவு அலுவலக நண்பரான ராகுல் ரவீந்திரனுடன் சினிமாவுக்கு போய்விட்டு வந்த சமந்தாவை போலீஸ் வந்து விசாரணைக்கு அழைக்கிறது.
ஆனால் ஆதிக்கும் சமந்தாவுக்கும் மட்டுமே பாலத்தில் கற்களை நகர்த்தி வைத்து யு டர்ன் எடுப்பதினால்தான் அந்த மரணங்கள் நிகழ்வதாகத் தோன்றுகிறது.
கண்டுபிடித்தார்களா இல்லையா என்பதுதான் இந்த மர்மக் கதையின் திரைக்கதை.. முதல் காட்சியின் முதல் ஷாட்டிலேயே இத்திரைப்படம் ஒரு வித்தியாசமானது என்பதை உணர்த்துகிறார் இயக்குநர்.
ஒரு பெரிய சாலையின் நடுவில் இருக்கும் தடைக் கற்களை தலைகீழாய் காட்டியபடியே நகரும் அந்தக் கேமிராவின் கோணம் யு டர்ன் என்னும் பெயரில் ஒளிந்திருக்கும் கதைப் பற்றிய சுவாரசியத்தை பார்வையாளர்களுக்குள் துவக்கத்திலேயே புகுத்திவிட்டது.
அடுத்து என்ன நடக்கப் போகிறது என்பதையும் என்ன நடந்தது என்பதையும்கூட பரபரப்பான திரைக்கதை மூலமாகவும் குளுகோஸ் ஏறும் நிலையில் அந்த பாட்டிலிலேயே செலுத்தப்படும் ஊசியைப் போல அடிக்கடி தரப்படும் டிவிஸ்ட்டுகளும் படத்தினை மிகவும் ரசிக்க வைத்திருக்கிறது.
துவக்கத்தில் தனது அம்மாவுடன் ஆட்டோவில் வரும்போது நடக்கும் சம்பாஷணையிலேயே சமந்தாவின் கேரக்டர் ஸ்கெட்ச் வெளிப்படுவதும் அப்படியே வண்டியை ஏதாச்சும் கோவில்கிட்ட விடுங்க.. நாம ரெண்டு பேரும் கல்யாணம் பண்ணிக்குவோம் என்று சமந்தா கோபத்துடன் சொல்லும் அதிர்ச்சி வசனமும் ஒருபுதுவித படத்தை எதிர்பார்க்க வைத்திருக்கிறது.
போலீஸ் ஸ்டேஷனில் விசாரணை நடைபெறும் முறை.. ஆதி மற்றும் அவருடைய துணை அதிகாரி போலீஸாரின் பணிகள்.. என்று அனைத்தையும் டீடெயிலாக அதே சமயம் லாஜிக் எல்லை மீறாமல் கொணர்ந்திருப்பதற்கு இயக்குநருக்கு மிகப் பெரிய நன்றி.
பின்பு அது தற்கொலையாக மாறி.. மீண்டும் கொலை சந்தேகத்தை பிரேதப் பரிசோதனை செய்த மருத்துவர்கள் மூலமாகத் திணித்து மறுபடியும் ஏதோ ஒன்று நடக்கிறது என்பதாக சஸ்பென்ஸை கூட்டிக் கொண்டே போகும் திரைக்கதையை எழுதியிருக்கும் இயக்குநரின் திறமைக்கு ஒரு ஷொட்டு.. பத்திரிகையாளராக இருந்தும் அப்போதுதான் இதுபோன்ற அனுபவங்களை முதல்முறையாக பெறுவதால் சமந்தாவின் நடுநடுங்கிய பய வெளிப்பாடு மிக இயல்பானதாக இருக்கிறது.
படத்தில் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக பயத்தை ஊட்டி சஸ்பென்ஸை கூட்டி திகிலை அதிகரித்து என்னதான் நடக்கிறது.. கொலையா.. தற்கொலையா.. யார்தான் செய்தது என்கிற மனநிலைக்கு இடைவேளையின்போது கொண்டு வந்துவிடுவது சிறப்பு.
இதன் பிறகு கடைசி அரை மணிக்கு முன்பாக அனைத்தும் நம் முன்பாக வந்த பின்பும்கூட அடுத்து நடக்கும் கொலைகளை தடுக்கப் போவது எப்படி என்று சட்டென்று நமது மனநிலையை மாற்றியிருக்கிறார் இயக்குநர்.
யு டர்ன் அடித்த இரண்டு பேரை பாதுகாப்பாக கொண்டு போலீஸ் லாக்கப் அறைக்குள் வைக்க.. அவர்கள் திடீரென்று ஒருவருயொருவர் அடித்துக் கொண்டு தங்களுடைய முடிவை தேடிக் கொள்ளும் காட்சியில் பதைபதைப்பையும் மிரட்டலையும் கூட்டியிருக்கிறார் இயக்குநர்.
முதல்முறை போலீஸ் விசாரணையில் அவர் பயந்து போய் இருப்பதும் போகப் போக.. இதில் இருக்கும் விளையாட்டைக் கண்டறிய நினைக்கும் அந்த பத்திரிகையாளர் உணர்வை தன் கண்களாலும் வார்த்தைகளாலும் காட்டும்விதமும் பார்வையாளர்களுக்கு தங்கள் ஆள்தான் இந்த ரட்சனா என்று சொல்லாமல் சொல்லியிருக்கிறது.
ராகுலுடனான தனது காதலை சொல்லாமல் தவித்தபடியே இருப்பவர் அதைச் சொல்வதற்காக அவர் செய்யும் சிற்சில கலாய்ப்புகள் ரசிக்கத்தக்கவை.
மேலதிகாரிகளுக்கு பதில் சொல்லக் கடமைப்பட்டவர் என்பதால் அனைவரையும் அரவணைத்துச் செல்ல நினைத்து அவர் செய்யும் செயல்களும் கேஸை மூடிரு என்று சொல்லி தனது அனுபவத்தின் வாயிலாக அவர் சொல்லும் அட்வைஸும் அப்படியே கண்கூடான நிகழ்வு.
இப்போதும் இந்தியாவில் பல போலீஸ் ஸ்டேஷன்களில் ஆடுகளம் நரேன் போன்ற காவலர்கள் பலவித பதவிகளிலும் இருந்து கொண்டேதான் இருக்கிறார்கள்.
கிளைமாக்ஸில் சமந்தாவுக்கு உதவும் அவரது கேரக்டர் ஸ்கெட்ச் ஒரு பாஸிட்டிவ்வான சமூகத்திற்கு தேவையான ஒரு அதிகாரியை காட்டியிருக்கிறது.
மாயா என்னும் இறந்து போன அம்மா கேரக்டரில் பூமிகா சாவ்லாவும் அவரது குட்டிப் பெண்ணும் அத்தனை அனுதாபங்களையும் பெற்றுக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
கடைசி டிவிஸ்ட்டில் சிக்கும் நரேனின் நிலைமையை பார்க்கும்போது அப்பாடா.. இதோட முடிஞ்சதே விஷயம் என்று நம்மையும் திகைக்க வைத்திருக்கிறார் இயக்குநர்.
படத்திற்கு மிகப் பெரிய பலம் கொடுத்திருக்கும் தொழில் நுட்பக் கலைஞர்கள் ஒளிப்பதிவாளர் நிக்கேத் பொம்மிரெட்டியும் படத் தொகுப்பாளர் சுரேஷ் ஆறுமுகமும்தான்.
பக்க வாத்தியமாக இசையை குறைவாக ஒலிக்கவிட்டும் பின்னணி இசையில் கவனிக்கவும் வைத்திருக்கிறார் இசையமைப்பாளர் பூர்ண சந்திர தேஜஸ்வி.
பரந்து விரிந்த மேம்பாலத்தை லாங் ஷாட்டில் காட்டும் கேமராவின் வித்தை சாதாரண ஒரு போலீஸ் ஸ்டேஷனைக்கூட ஹைடெக்காக காட்டியிருக்கிறது.
சமந்தாவின் வீடு அலுவலகத்தின் உட்புறம் போலீஸ் ஸ்டேஷன் என்று பல இடங்களிலும் கலை இயக்குநரின் சமர்த்தான கை வண்ணத்தில் வண்ணமயமாக இருக்கிறது.
ஒரு கிரைம் திரில்லர் படத்திற்கு என்ன வேண்டும்.. அடுத்து என்ன என்ற உணர்வை கடைசிவரையிலும் பார்வையாளனின் மனதில் திணித்து வைக்க வேண்டும்.