sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஞானேஸ்வரனும் அவர் குடும்பமும் கையாளப்பட்ட விதம் ட்ரம்ப் நிர்வாகத்தின் பூஜ்ஜிய சகிப்புத்தன்மை கொள்கையை ஒத்துள்ளது இதைக் கொண்டு அவர் குழந்தைகளை அவர்களின் பெற்றோர்களிடமிருந்து பிரித்துள்ளார்.
அடுத்தடுத்து வந்த தொழிற் கட்சி மற்றும் தாராளவாததேசிய அரசாங்கங்களின் கொள்கைகள் ஆயிரக் கணக்கான குடும்பங்களுக்கு மீண்டும் ஒன்றுசேர்வதற்கான உரிமையை மறுத்துள்ளன.
தஞ்சம் கோருபவர்கள் சித்திரவதை துஷ்பிரயோகம் மற்றும் வன்முறை உட்பட சிறையில் மிகவும் கடுமையான நிலைமைகளை முகங்கொடுக்கிறார்கள் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டிருக்கின்ற போதும் கூட கடந்த செப்டம்பரில் ஆஸ்திரேலிய உச்ச நீதிமன்றம் கடந்த வாரம் தஞ்சம் கோருவோரை இலங்கைக்குப் பலவந்தமாக திருப்பி அனுப்ப ஒப்புதல் வழங்கியது.
ஈவிரக்கமின்றி இருப்பதில் ராஜபக்ஷ நிர்வாகத்திற்கு குறைவின்றி இருக்கும் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவின் தற்போதைய இலங்கை அரசாங்கம் இந்த ஏற்பாடுகளைத் தொடர்ந்து ஒழுங்குபடுத்தி வருகிறது.
ஆயிரக் கணக்கில் இல்லையென்றாலும் நூற்றுக் கணக்கான இலங்கை அகதிகள் சிறைபிடிக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது நாடு கடத்தப்படுகிறார்கள் ஆஸ்திரேலிய எல்லைப்படை இந்தாண்டு மார்ச் மாதம் நான்கு பேர் கொண்ட ஒரு குடும்பத்தை சிறை பிடித்தது அவர்கள் நாடு கடத்தப்படும் விளிம்பில் இருந்தனர் ஆனால் அக்குடும்பம் வாழ்ந்து வந்த ஒரு சிறிய கிராமப்புற நகரமான பிலொலாவில் குடியிருப்போர் தொடுத்த பலமான நடவடிக்கையால் அது தடுக்கப்பட்டது.
பெருநிறுவன உயரடுக்குள் மற்றும் அவர்களுக்ககாக சேவையாற்றும் அரசாங்கங்கள் சீரழித்துள்ள சமூக நிலைமைகளுக்காக உலகெங்கிலும் அகதிகள் பலிக்கடா ஆக்கப்பட்டு வருகிறார்கள்.
அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பா எங்கிலும் மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவிலும் குடும்பங்கள் பிரிக்கப்படுகின்ற கடலில் ஆண்களும் பெண்களும் குழந்தைகளும் இறந்து மடியும் அல்லது காலவரையின்றி அடைத்து வைக்கப்படும் கொடூரமான காட்சிகளைத் தொழிலாளர்கள் கண்டு வருகிறார்கள்.
வாழ்க்கை நிலைமைகள் தொடர்ந்து மோசமடைந்து வரும் நிலையில் இத்தகைய கொள்கைகள் மிகவும் பரந்தளவில் தொழிலாள வர்க்கத்திற்கு எதிராக திருப்பி விடப்படும்.
முஹம்மது ஜான் அப்துல் ஹமீது பாகவி இஸ்லாமிய நிறுவனம் டிரஸ்ட் ஸஹீஹ் புகாரி ஸஹீஹ் முஸ்லிம் முஹம்மது நபிஸல் வரலாறு அழைப்புப் பணி நிறைவுற்று இஸ்லாம் நிலைமைகளை தனது கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வரும் போது இவ்வுலக வாழ்க்கையிலிருந்தும் அதில் வாழ்பவர்களிடமிருந்தும் விடைபெறும் அறிகுறிகள் நபி ஸல் அவர்களின் உணர்வுகளில் தோன்றின.
இறுதி ஹஜ்ஜில் இந்த ஆண்டிற்குப் பின் இந்த இடத்தில் உங்களை நான் சந்திக்க முடியாமல் போகலாம் என்று நபி ஸல் கூறியிருந்தார்கள்.
இவற்றிலிருந்து நபி ஸல் இவ்வுலகை விட்டு விடைபெறப் போகிறார்கள் அவர்களது மரணச் செய்தி அவர்களுக்கு வந்துவிட்டது என்பதைத் தெளிவாக உணரலாம்.
ஸஹீஹுல் புகாரி ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஒரு நாள் நடுநிசியில் பகீஃ மண்ணறைக்கு சென்று அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்களுக்காக பாவ மன்னிப்புத் தேடினார்கள்.
பிந்தியது முந்தியதைவிட மோசமானதாக இருக்கும் எனக் கூறிவிட்டு நிச்சயமாக நாமும் உங்களிடம் வந்து சேருவோம் என்ற நற்செய்தியையும் அவர்களுக்குக் கூறினார்கள்.
தனுசுடன் படிக்காதவன் சூர்யாவுடன் அயன் ஆனந்த தாண்டவம் கண்டேன் காதலை பையா தில்லாலங்கடி சுறா என பட்டியல் தொடர்ந்து செல்கிறது .
கண்டேன் காதலை படத்தின் வெற்றியை தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியில் இருக்கும் தமன்னா அடுத்தடுத்து பையா தில்லாலங்கடி சுறா படங்கள் வெளிவர உள்ளன.
உன்னைப்போல் ஒருவன் வெற்றியைத் தொடர்ந்து கமல்ஹாசன் டைரக்டர் மிஷ்கின் இயக்கும் புதிய படத்தில் நடிப்பார் என்று செய்திகள் வெளியாயின.
தசாவதாரம் படத்திற்கு பிறகு கமல்ஹாசன் கே.எஸ்.ரவிக்குமார் கூட்டணியில் உருவாகும் இப்படத்தை உதயநிதி ஸ்டாலின் ரெட் ஜெயண்ட் மூவிஸ் தயாரிக்க உள்ளது.
முழுக்க முழுக்க கமர்ஷியல் படமாக எடுக்கப்படும் இந்த படத்தில் கமலுக்கு ஜோடியாக நடிக்க நடிகை தமன்னாவை ஒப்பந்தம் செய்திருப்பதாகவும் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
நடிகர்கள்நடிகைகள் ஒரு நட்சத்திர தரத்தை அடைந்த பிறகு நன்று சிந்தித்து கதைகளை தேர்ந்தெடுப்பதே சிறந்தது என்பது என் கருத்து தமன்னாவை எல்லோருக்கும் தெரியும் என்று எனக்கும் தெரியும் .
அகிம்சையை வலியுறுத்தும் கதர் பட்டினாால் நிெய்யப்பட்ட பொன்னாடை கலைநியம் மிகுந்த வெத்தலைப் பெட்டி வெள்ளி கைவிசிறி மார்பிள் கலைப் பொருள்கள் பட்டு துப்பட்டா ஆகியவை வழங்கப்பட்டன.
இவை தவிர கெளடில்யன் அர்த்த சாஸ்திரம் ராஜ்தானிய ராஜாக்கள் பற்றிய புத்தகம் நிேருவின் சுதந்திரத்துக்குப் பின் இந்தியா உலக வரலாறு ஆகிய புத்தகங்களும் வழங்கப்பட்டன.
ம்பை பங்கு சந்தையில் கிளின்டனின் நகழ்ச்சியில் கலந்து கொள்ள வந்த இந்தியாவுக்கான அமெக்க தூதர் ச்சர்ட் செலஸ்டியையே உள்ள விட கிரைம் பிராஞ்ச் போலீசார் மறுத்துவிட்டனர்.
கோவை மாவட்டம் மேட்டுப்பாளையத்திற்கு இந்திய ரஷ்ய கலாச்சார பரிவர்த்தனை அடிப்படையில் ரஷ்ய நாட்டை சேர்ந்த நடன கலைக்குழுவினர் வருகை தந்துள்ளனர்.
ரஷ்ய நாட்டின் கிராமப்புற நடன கலைகளை தமிழகத்தில் அறிமுகப்படுத்தவும் இங்குள்ள பாரம்பரிய நாட்டுப்புறக் கலைகளை அறிந்துக்கொள்ளவும் வந்துள்ள இருபது பேர் கொண்ட இந்நடனக்குழுவினர் பார்வையாளர்கள் மத்தியில் இந்திய ரஷ்ய கலாச்சார நடனங்களை வெகு நேர்த்தியாக ஆடிக்காட்டி அசத்தினர்.
குறிப்பாக தமிழகத்தின் நாட்டுப்புற நடனங்களை ரஷ்ய பெண் கலைஞர்கள் அவர்களது நடன பாணியில் ஆடியது இளையராஜாவின் இசையில் உருவான தமிழ்ப் பாடல்களுக்கு ரஷ்ய நாட்டின் பாரம்பரிய நடனக்கலையான பாலே நடன பாணியில் ஆடியது ரசிகர்கள் மத்தியில் பெரும் வரவேற்பை பெற்றது.
நுனிக் காலை மட்டும் தரையில் ஊன்றி மின்னல் வேகத்தில் சுழன்றாடி தங்களது நாட்டின் பழம்பெரும் நடன கலைகளின் பெருமையை அறிமுகப்படுத்தினர் இந்த ரஷ்ய நடனக்குழுவினர்.
தமிழகத்தின் நாட்டுப்புறக் கலை நடனங்கள் ரஷ்யாவில் பிரபலம் என்றும் இந்தியாவின் பாரம்பரிய நடனக் கலையான பரத நாட்டியத்தை ரஷ்ய மக்கள் பெரிதும் விரும்புகின்றனர் எனக் கூறும் இதன் ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் இது போன்ற கலாசார கலை பரிவர்த்தனை மூலம் இந்திய ரஷ்ய உறவு மேலும் பலப்படும் இரு நாட்டு மக்களிடமும் ஒரு நெருங்கிய புரிந்துணர்வை ஏற்படுத்தும் என்கின்றனர்.
இரு நாட்கள் மேட்டுப்பாளையத்தில் தங்கவுள்ள இந்த ரஷ்ய நடன குழுவினர் இங்குள்ள கிராமப்புற இசை மற்றும் நடனங்களின் குறித்தும் ஆர்வமுடன் கேட்டறிந்து வருகின்றனர்.
காஞ்சிபுரம் காஞ்சிபுர பேருந்து நிலையத்தில் அதிமுக பிரமுகர் பிச்சைக்காரரை கண்மூடித்தனமாக தாக்கிய சம்பவம் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
கறவை மாடுகளுக்கு கால் பங்கு வைக்கோல் அரைப் பங்கு பசுந் தீவனம் கால் பங்கு கடைகளில் கிடைக்கும் ஏனைய தீவனங்கள் கொடுத்தால் மாடுகள் ஆரோக்கியமாகவும் நிறைய பாலும் கறக்கும்.
மிககர்வமுள்ள மாவட்ட ஆட்சித்தலைவர் ஒருவர் தன்னுடைய மாவட்டத்தின் ஏதாவதொரு கிராமத்தை சுற்றி பார்வையிட்டு வர விரும்பினார் அதனால் வெகுதூரத்தில் உள்ள குக்கிராமம் ஒன்றிற்கு பாதுகாப்பிற்கு உதவியாளர் பாதுகாவலர் ஆகிய எவரும் இல்லாமல் நான் இந்த மாவட்டத்திற்கே படிஅளக்கும் அரசு அதிகாரி என்னை யாரும் எதிர்த்து கேள்வி யொன்றும் கேட்கவும் வாதிடவும் முடியாது என்னை யாரும் ஏமாற்றவும் முடியாது என இறுமாப்புடன் தனியாக அரசு வாகணத்தில் சென்று அந்த கிராமத்தின் எல்லையிலிருந்த ஒரு விவசாயியின் விட்டிற்கருகில் வண்டியை நிறுத்தி இறங்கியவுடன் அந்த விவசாயியை அழைத்தார் .
உன்னுடைய நிலத்தில் கஞ்சாசெடி வளர்ப்பதாக தகவல் வந்துள்ளது அதனால் உன்னுடைய நிலத்தினை சுற்றி பார்க்கவேண்டும் எனகூறியபோது நல்லது ஐயா நிலமெல்லாம் சுற்றிபாருங்கள் நான் தடுக்கவில்லை.
என தன்னுடைய சட்டைபையில்ஒட்டி வைத்திருந்த மாவட்ட ஆட்சி தலைவர் என்ற பட்டியை தூக்கிபெருமையுடன் காண்பித்து என்னை யாரும் எங்கு சென்றாலும் தடுக்கவோ வழிமறிக்கவோ முடியாது நீ முக்கியமாக கஞ்சாவியாபாரத்தை அந்த கூறை கொட்டகையில் தான் செய்கிறாய் போலும் அதனால் என்னை தடுக்க நினைக்கின்றாய் நான் அங்கு சென்று பார்வையிடுவதை நீ தடுக்கவே முடியாது என கோபமாக கூறியதை தொடர்ந்து அந்த விவசாயியும் வாயை மூடிக்கொண்டு இருந்துவிட்டார் .. மாவட்ட ஆட்சிதலைவரும் அந்த விவசாயியின் நிலமெல்லாம் சுற்றி பார்வையிட்டு ஒன்றும் கஞ்சா செடியில்லாததை உறுதிபடுத்திகொண்டாலும அந்த கூறை கொட்டகையில் கண்டிப்பாக அந்த விவசாயி கஞ்சா செடியை காயவைத்து மறைத்துவைத்திருப்பார் நாம் போய் கையும் களவுமாக பிடித்துவிடலாமென அந்த கூறை கொட்டகையை திறந்து உள்ளே போக முனைந்து கூறை கொட்டகையின் வாயில் கதவை திறந்து உள்நுழைந்த வுடனேயே அங்கிருந்த மிகவலுவான கொம்பேறிமூர்க்கன் காளையொன்று அந்நிய நபர் அந்த கொட்டகையினுள் நுழைந்ததால் கோபமுற்று கட்டியிருந்த தாம்புக் கயிற்றினை அறுத்துகொண்டு அந்த மாவட்ட ஆட்சி தலைவரை முட்டித்தள்ளுவதற்கு மிக ஆக்ரோசமாக அவரை நோக்கி ஓடிவந்தது.
அதனை கண்ணுற்றதும் துண்டை காணோம் துனியை காணோம் என தன்னுடைய உயிரை காப்பற்றிகொள்ளவேண்டிய சூழலில் அந்த மாவட்ட ஆட்சி தலைவர் மிகவேகமாக ஒடிவந்தார் அதனை கண்ணுற்ற அந்த விவசாயி உடன் அநத மாவட்ட ஆட்சிதலைவரை காக்கவேண்டும் என்ற உத்வேகத்தில் தன்னுடைய கையிலிருந்த கொம்பை தூக்கி ஓடிவரும் கொம்போறிமூர்க்கன் காளையின் முன்புறம் வீசியெறிந்தார் உடன் அந்த விவசாயி நான் அவ்வாறெல்லாம் கஞ்சாவை பயிரிடவில்லை ஐயா உங்களுக்கு தவறான தகவல் யாரோ கொடுத்துள்ளனர் இருந்தாலும் பத்திரமாக சென்றுவாருங்கள் என மாவட்ட ஆட்சிதலைவரை அவருடை வண்டியில் ஏற்றி பத்திரமாக செல்லுமாறு பாதுகாத்து அனுப்பி வைத்தார் .
இதையடுத்து புகைப் பிடித்தபடி உள்ள விஜய்யின் படத்தை இணையதளங்களில் இருந்தும் சமூக வலைத்தளங்களில் இருந்தும் நீக்க வேண்டும் என்று நடிகர் விஜய் இயக்குநர் முருகதாஸ் ஆகியோருக்கு பொதுசுகாதாரத்துறை நோட்டீஸ் அனுப்பியுள்ளது.
நீங்கள் என்றென்றும் என்னுடன் இருப்பீர்கள் மாண்ட முக்குளிப்பாளரின் மனைவி தாய்லந்துக் கடற்படையைச் சேர்ந்த சிறப்பு பிரிவு உறுப்பினரான திரு.
ஒருமுறை என் அறைக்குள் நுழைந்த சாரு நிவேதிதா திகைத்து ஸாரி சொல்லி பின்னால் சென்றபின் தயங்கி என் அறைதானே என கேட்டு உறுதிசெய்துகொண்டபின் நுழைந்தார்.
பொதுவாக நான் நண்பர்களை பேணுபவன் என இப்போது தோன்றுகிறது அருமனை உயர்நிலைப்பள்ளியில் என்னுடன் படித்தவர்கள் இப்போதும் அணுக்கமான நண்பர்கள்தான்.
அத்தகைய நட்புகளை எத்தனை விரைவில் விடுவிக்கிறோமோ அத்தனை நன்று நான் நட்பில் மிக மகிழ்கிறேன்.அது என் இயல்பில் வெளிப்படுகிறதென்பதே நட்புகள் பெருகக் காரணமென நினைக்கிறேன்.
அத்தனை இருண்டபாதைகளிலும் வாசிப்பும் நட்புமே என்னை வழிநடத்திவந்திருக்கின்றன என அதன்பின் என்றும் நண்பர்களின் அணுக்தையே முதன்மையாகக் கொண்டாடுகிறேன்.
அந்தப்பட்டறை முடிந்து யுவன் சந்திரசேகர் செல்லும்போது நானும் உடன் சென்று கோயில்பட்டியில் அவன் இல்லத்தில் தங்கினேன்.. அக்காலகட்டத்தில் இலக்கியநண்பர்கள் அனைவரும் வாரந்தோறும் கடிதங்கள் எழுதிக்கொள்வோம்.
இருநூறு பிரதிகள் விற்கும் சிற்றிதழில் வெளியாகும் அப்படைப்பு ஒருமாதத்திற்குள் பரவலாக தமிழகம் முழுக்க வாசிக்கப்பட்டிருக்கும்.
சுப்ரபாரதிமணியன் எஸ்.சங்கரநாராயணன் ரிஷபன் ஹரிணிகோலாஹல ஸ்ரீனிவாஸ் பவா செல்லத்துரை கவிஞர் க.மோகனரங்கன் மொழிபெயர்ப்பாளர் நிர்மால்யா என என் தலைமுறை கடிதத்தோழர்கள்.
மனுஷ்யபுத்திரன் சு.வேணுகோபால் எம்.கோபாலகிருஷ்ணன் கோவிந்தராஜ் லட்சுமி மணிவண்ணன் அடுத்த தலைமுறை கடிதத்தோழர்கள்.
சூரியராஜன் சுந்தரகாந்தன் நிமோஷினி இன்று கல்கியில் பணியாற்றும் அமிர்தம்சூரியா அன்பு என அங்கே ஒரு நண்பர்வட்டம் எனக்கு அன்றிருந்தது.
அன்றெல்லாம் இலக்கியவிமர்சகரான வேதசகாயகுமார் மொழிபெயர்ப்பாளரான எம்.எஸ் என்னும் எம்.சிவசுப்ரமணியம் நாட்டாரியல் அறிஞரான அ.கா பெருமாள் மொழிபெயர்ப்பாளர் மா.சுப்ரமணியம்நாராயணகுரு நூலின் மொழிபெயர்ப்பாளர் ஆய்வாளர் தே.வே.ஜெகதீசன் பத்ரகாளியின் புத்திரர்கள் நூலின் ஆசிரியர் தமிழறிஞர் குமரிமைந்தன் என என் வீட்டிலேயே பெரும்பாலும் ஒரு இலக்கியசபை தினமும் இருக்கும்.
நான் இருபதாண்டுகள் கடிதத்தால் நெருக்கமான தொடர்புகொண்டிருந்து ஈழப்போர் முடிந்தபின் நேரில்கண்ட நண்பர் இலங்கைக் கவிஞர் கருணாகரன்.
..அப்துந் நாஸிர் கத்தர் இந்திய தவ்ஹீத் மையம் கத்தர்வாழ் தமிழ் பேசும் முஸ்லிம் சமூகத்திடம் இஸ்லாத்தை தூய வடிவில் எடுத்துரைக்க வியாழன் இரவு சிறப்பு பயான்கள் வெள்ளி ஜும்மா தொழுகைக்கு பின் பயான்கள் இஸ்லாமிய அடிப்படைக் கல்வி பெண்களுக்கான சிறப்பு பயான்கள் போன்ற தாவா நிகழ்ச்சிகளையும் இரத்ததானம் போன்ற சமுதாய பணிகளையும் இஸ்லாத்தை மாற்று மத சகோதரர்களுக்கு எடுத்துரைக்க கலந்துரையாடல்கள் மற்றும் தாவா பயிற்சிகளையும் அளித்து வருகின்றது.
அந்தக் குர்ஆனை நீங்கள் ஆய்வு செய்தால் அது மனிதனின் கூற்றாக இருக்க முடியாது என்பதையும் அல்லாஹ்விடமிருந்து தான் வந்துள்ளது என்பதையும் அறிந்து கொள்வீர்கள்.
திருக்குர்ஆன் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது என்றால் அதைக் கொண்டு வந்த நான் அல்லாஹ்வின் தூதரே என்பது அவர்கள் எடுத்து வைத்த முதல் சான்றாகும்.
ஆனால் எழுதவும் படிக்கவும் தெரியாத மிகவும் பின்தங்கிய சமுதாயத்தில் வாழ்ந்த முஹம்மது நபி எதை இறைவேதம் என்று அறிமுகம் செய்தாரோ அந்த வேதத்தில் எந்த ஒன்றையும் தவறானது என்று இன்றைக்கும் நிரூபிக்க முடியவில்லை.
எந்தத் துறையைப் பற்றிப் பேசினாலும் பதினான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் வாழ்ந்த எழுதப் படிக்கத் தெரியாத ஒருவர் பேசுவது போல் அது அமையவில்லை.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் அறிமுகப்படுத்திய சட்டங்கள் பலராலும் வரவேற்கப்படுவது முஹம்மது நபியின் சொந்தக் கூற்றாக திருக்குர்ஆன் இருக்க முடியாது என்பதற்கு மற்றொரு சான்றாக உள்ளது.
நான் ஒரு பொய் சொன்னதாகவோ யாரையும் ஏமாற்றியதாகவோ யாருக்கும் அநீதியிழைத்ததாகவோ தீயபழக்கங்கள் உள்ளவனாகவோ கர்வம் கொண்டவனாகவோ பணத்துக்கும் பதவிக்கும் ஆசைப்படுபவனாகவோ என்னை நீங்கள் பார்த்ததுண்டா?
என்று முஹம்மதே கூறுவீராக சொந்த ஊரில் நாற்பது ஆண்டுகள் வாழ்ந்து விட்டு அந்த வாழ்க்கையை ஆதாரமாக எடுத்துக்காட்டி தனக்கு ஆள் சேர்ப்பது எவருக்கும் இயலாததாகும்.
அதிலும் அதிகப்படியான சொத்துக்களும் பண வசதிகளும் உள்ளவராக இருந்தால் அதைப் பயன்படுத்தி மற்றவர்களை விட அதிகத் தீமைகளைச் செய்திருப்பார்.
தன்னை தினமும் பார்த்துப் பழகிய சொந்த ஊர் மக்களிடம் நான் உங்களுடன் பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்துள்ளேனே சிந்திக்க மாட்டீர்களா என்று முஹம்மது நபி கேட்டார்கள்.
அவர்களைத் தனது தூதராக நியமிக்க வேண்டும் என்று இறைவன் தீர்மானித்து இருந்தால் தான் நாற்பது ஆண்டுகள் அப்பழுக்கற்ற வாழ்க்கையை வாழ்ந்திருக்க முடியும்.
எனது நாற்பதாண்டு கால வாழ்க்கையைப் பார்த்து விட்டு என்னை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள் என்று உலகம் தோன்றிய காலம் முதல் இன்று வரை எவரும் கூறவே முடியாது.
இவர் நிச்சயம் பொய் சொல்ல மாட்டார் என்றும் இவருக்கு இதைச் சொல்வதில் எந்த எதிர்பார்ப்பும் இருக்க முடியாது என்றும் நம்பியதால் தான் அம்மக்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அவரைப் பின்பற்றும் மக்களாக ஆனார்கள்.
அவர்களுக்கு எந்த ஆதாயத்தையும் பெற்றுக் கொள்ள முடியாத வகையிலும் இறைவனை மட்டும் பெருமைப்படுத்தும் வகையிலும் தான் அந்தச் செய்திகள் அமைந்துள்ளன.
நிஜமாகவே அல்லாஹ்வின் தூதராக இருந்தால் மட்டுமே தனக்கு கடுகளவும் உலக ஆதாயத்தைப் பெற உதவாத இந்தக் கொள்கையை அவர் முன்வைத்திருக்க முடியும்.
நியாயத்தீர்ப்பு நாள் குறித்து அவர்கள் மக்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்தது போல் அந்த நாளை அதிகம் பயந்து தன் மேல் அளவு கடந்த சிரமங்களைச் சுமத்திக் கொண்டார்கள்.
நான் ஒரு சபைக்கு வரும் போது நீங்கள் அமர்ந்து இருந்தால் என்னைக் கண்டதும் எழக் கூடாது என்று அவர்கள் கூறியதும் என் காலில் யாரும் விழக் கூடாது என்று அவர்கள் எச்சரித்ததும் இயேசுவை கிறித்தவர்கள் எல்லை மீறிப் புகழ்ந்தது போல் என்னை வரம்புமீறி புகழாதீர்கள் நான் அல்லாஹ்வின் அடிமையும் அவனது தூதருமே என்று மட்டும் சொல்லுங்கள் எனச் சொன்னதும் அவர்கள் பெருமைக்கும் புகழுக்கும் ஆசைப்பட்டு இறைத்தூதர் என்று கூறவில்லை என்பதற்கு ஆதாரமாக உள்ளது.
மற்றவர்களிடமிருந்து தம்மைத் தனித்துக் காட்டும் வகையில் வித்தியாசமான கெட்டப்புகளில் மதகுருக்கள் சீன் போடுவது போல் அவர்கள் சீன் போட்டதில்லை.
இறைவனுக்கும் மறுமை வாழ்க்கைக்கும் அதிகம் அஞ்சி அவர்கள் நடத்திய வாழ்க்கை அவர்கள் இறைவனின் தூதர் தான் என்பதை உறுதி செய்தது.
அவர்கள் இறைத்தூதர் என்று வாதிட்ட பின்னர் வாழ்ந்த வாழ்க்கையைக் கவனித்தால் இந்த மனிதர் வாதிடுவது போல் இவர் இறைவனின் தூதராகத் தான் இருக்க முடியும் என்று அறிந்து கொள்ளலாம்.
நானும் எனது குடும்பத்தினரும் பொது நிதியிலிருந்து எதையும் பெறுவது ஹராம் இறைவனால் தடுக்கப்பட்டது என்று பிரகடனம் செய்து அதன்படி வாழ்ந்து காட்டினார்கள்.
அதிக அதிகாரம் படைத்த மன்னர்கள் எப்படி ஆணவமாகவும் செருக்கொடும் சுக போகங்களில் திளைத்தும் நடப்பார்களோ அதில் கோடியில் ஒரு பங்கு கூட அவர்கள் நடக்கவில்லை.
தன்னைத் தூதராக அனுப்பிய அல்லாஹ்வின் முன்னால் நிறுத்தப்பட்டு விசாரிக்கப்படுவோம் என்று அவர்கள் அஞ்சியதால் தான் அவர்களால் இப்படி நடக்க முடிந்தது.
நாற்பது வயது வரை வெற்றிகரமான வியாபாரியாக இருந்து அதன் மூலம் ஊரில் பெரிய செல்வந்தர் என்ற நிலையை அடைந்தவர் அதை மேலும் பெருக்கவே ஆசைப்படுவார்.
ஆனால் முஹம்மது நபி அவர்கள் இக்கொள்கையைச் சொன்னதற்காக சொந்த ஊரை விட்டும் தமது சொத்துக்கள் அனைத்தையும் விட்டும் ஓட வேண்டிய நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டார்கள்.
பல்லாண்டுகள் பாடுபட்டு திரட்டிய செல்வங்கள் அனைத்தையும் தமது கொள்கைக்காக இழக்கத் துணிந்ததற்கு அவர்கள் இறைத்தூதர் என்பதைத் தவிர வேறு காரணம் இருக்க முடியாது.
அனைவருக்கும் சமநீதி கொள்கை உறுதி உலகே திரண்டு எதிர்த்த போதும் கொண்ட கொள்கையில் எள் முனையளவும் வளைந்து கொடுக்காத நெஞ்சுரம் பிறமத மக்களையும் மனிதர்களாக மதித்த மாண்பு உயர் குலத்தில் பிறந்திருந்தும் குலத்தால் பெருமை இல்லை என்று அடித்துச் சொல்லி செயல்படுத்திக் காட்டியது மன்னராக இருந்தும் தாமே தளபதியாக களத்தில் இறங்கிப் போராடிய வீரம் ஆகிய நற்பண்புகளின் சிகரமாக அவர்கள் திகழ்ந்தார்கள்.
வணக்க வழிபாடுகள் மட்டுமின்றி அரசியல் பொருளாதாரம் குடும்பவியல் சிவில் கிரிமினல் சட்டங்கள் உண்ணுதல் பருகுதல் உள்ளிட்ட அனைத்துப் பிரச்சனைகளுக்கும் அழகான தீர்வு வழங்கினார்கள்.
முஹம்மதுர் ரஸுலுல்லாஹ் முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்ற கொள்கை முழக்கத்தில் அவர்கள் கடவுள் அல்ல கடவுளின் தன்மை பெற்றவரோ அல்ல என்பதே அந்தக் கருத்தாகும்.
ஆன்மிகவாதிகள் அனைவரும் வாழும் காலத்திலோ அல்லது மரணத்திற்குப் பின்னரோ கடவுளாகவோ கடவுளின் அம்சம் கொண்டவராகவோ நினத்ததைச் சாதிக்கும் அளவுக்கு கடவுளுக்கு வேண்டப்பட்டவராகவோ கருதப்படுகின்றனர்.
அவர்கள் அனைவரும் மலஜலத்தைச் சுமந்து கொண்டு எல்லா மனிதர்களைப் போலவே உணவு உண்பவர்களாகவும் மனைவி மக்களின் பால் தேவையுடைவராகவும் நோய்வாய்ப்படுவோராகவும் இறுதியில் மரணிப்பவர்களாகவும் உள்ளனர் என்று தெளிவாகத் தெரிந்த போதும் குருட்டு பக்தியின் காரணமாக அவர்களைக் கடவுளாகக் கருதி வழிபடுகின்றனர்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பதால் மனிதத் தன்மைக்கு நான் அப்பாற்பட்டவன் என்று என்னைப் பற்றி நினத்து விடாதீர்கள் என்று தெள்ளத் தெளிவாக அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.
நான் மனிதனாகவும் அல்லாஹ்வின் தூதராகவும் தான் இருக்கிறேன் என்ற பிரகடனம் செய்த காரணத்தால் பதினான்கு நூற்றாண்டுகள் கடந்த பின்னும் அவர்கள் கடவுளாக்கப்படவில்லை.
ஆன்மிகத்தின் பெயரால் மற்றவர்களைப் போல் மக்களை ஏமாற்றாமல் தூய கொள்கையைச் சொன்னதால் தான் அவர்களை முஸ்லிம் சமுதாயம் தன் பெற்றோரை விடவும் தன்னை விடவும் பெரிதாக மதிக்கிறது.
தலைவர்களைப் பாராட்டி விழாக்கள் நடத்திவிட்டு அவருக்குச் சிலை எழுப்பி மணிமண்டபங்கள் கட்டிவிட்டு அவரது அறிவுரைகளைப் புறக்கணிக்கும் ஏராளமான சமுதாயங்களை நம் பார்க்கிறோம்.
அல்லாஹ்வுக்குக் கட்டுப்படுவது எந்த அளவு கட்டாயக் கடமையோ அதே அளவு அவனது தூதர் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களுக்குக் கட்டுப்படுவதும் கட்டாயக் கடமையாகும்.
தூதருக்குக் கட்டுப்படாதவர்கள் முஸ்லிம்களே அல்லர் என்ற அளவுக்கு கடுமையான இவ்விஷயம் மேற்கண்ட வசனங்களில் தெளிவுபடுத்தப்பட்டுள்ளது.
நம்மிடம் பல்லாண்டுகளாக ஊறிப்போன கொள்கைகளும் சடங்குகளும் முஹம்மது நபியால் தடை செய்யப்பட்டவை என்று தெரிய வந்தால் அந்த வினாடியே அவற்றை விட்டு விலகினால் தான் அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதராக மதிக்கிறோம் என்று பொருளாகும்.
தனது அடியார்கள் மறுமையில் வெற்றிபெற எப்படி நடக்க வேண்டும் என்பதைக் கற்றுக் கொடுப்பதற்காகவே முஹம்மது நபியை தனது தூதராக அல்லாஹ் நியமித்தான்.
அவர்கள் அறிவிக்காமல் மற்றவர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை இஸ்லாத்தில் இல்லாததாகும் என்பதும் முஹம்மதுர் ரஸுலுல்லாஹ்வின் கருத்தாகும்.
இந்த மார்க்கத்தில் இல்லாத ஒன்றை யாரேனும் உருவாக்கினால் அது நிராகரிக்கப்படும் என்பதும் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களின் எச்சரிக்கை.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் உரை நிகழ்த்தும் போது செய்திகளில் சிறந்தது அல்லாஹ்வின் வேதம் வழிகளில் சிறந்தது முஹம்மது காட்டிய வழி மார்க்கத்தின் பெயரால் புதிதாக உருவாக்கப்பட்டவை காரியங்களில் மிகவும் கெட்டவை மார்க்கத்தின் பெயரால் புதிதாக உருவாக்கப்பட்டவை பித்அத்கள் அனைத்தும் வழிகேடு என்று குறிப்பிடுவது வழக்கம்.
அவர்கள் சொன்னதாகவோ செய்ததாகவோ அனுமதித்ததாகவோ ஆதாரம் இல்லாவிட்டால் அதை விட்டு விலகுவது தான் முஹம்மது நபியை அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நம்புவதன் அடையாளமாகும்.
இந்த உம்மத்தில் அவர்களைத் தவிர யாருக்கும் வஹீ வராது என்பதும் முஹம்மது நபி அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பதன் கருத்தாகும் இறைவனிடமிருந்து செய்திகளைப் பெறாத அறிஞரையோ நபித்தோழரையோ பின்பற்றக் கூடாது என்பதை இந்த அடிப்படைத் தத்துவத்தில் இருந்து அறியலாம்.
அதிகமான முஸ்லிம்கள் மத்ஹப் எனும் கோட்பாட்டின் படியே தங்களின் தொழுகை நோன்பு உள்ளிட்ட வணக்கங்களையும் கொடுக்கல் வாங்கல் திருமணம் வியாபாரம் உள்ளிட்ட அனைத்து பிரச்சனைகளையும் அமைத்துக் கொண்டுள்ளார்கள்.
இமாம்கள் என்று சொல்லப்படும் இவர்களை விட அபூபக்ர் உமர் உஸ்மான் அலி ஆகிய நபித்தோழர்கள் பெயரால் மத்ஹபு உருவாக்கப்பட்டவில்லை.
மத்ஹபில் உள்ள சில சட்டங்கள் குர்ஆனுக்கு நேரெதிராக இருப்பதையும் நபிகள் நாயகத்தின் வழிகாட்டலுக்கு நேரெதிராக இருப்பதையும் நாம் எடுத்துக்காட்டினால் அப்போது கூட மத்ஹபைத் தான் பின்பற்றுவோம் என்று மத்ஹபுவாதிகள் கூறுகின்றனர்.
இப்படி திருக்குர்ஆனுடன் மோதும் செய்திகள் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் சொன்னது அல்ல என்பதும் முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாவின் கருத்தாகும்.
திருக்குர்ஆனுக்கு மாற்றமாக அவர்கள் சொன்னதாகவோ செய்ததாகவோ பதிவு செய்யப்பட்டவைகளை அவர்கள் சொன்னதாக அல்லது செய்ததாக நம்பினால் அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று நம்பிபயவர்களாக மாட்டோம்.
நபி ஸல் அவர்களின் சொல் செயல் அங்கீகாரம் ஆகிய அனைத்தும் குர்ஆனிற்கு விளக்கமாக இருக்குமே தவிர ஒரு போதும் குர்ஆனுடன் முரண்படாது.
குர்ஆனும் நபி ஸல் அவர்கள் அறிவித்த செய்திகளும் அல்லாஹ்வின் கருத்துக்கள் என்பதால் இந்த இரண்டுக்கும் மத்தியில் முரண்பாடு வருவதற்கு எள்ளளவும் சாத்தியமில்லை.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் பொய் எனக் கருதப்படும் ஒரு செய்தியை என்னிடமிருந்து யார் அறிவிக்கிறாரோ அவரும் பொய்யர்களில் ஒருவராவார்.
நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என் பெயரில் ஏதேனும் ஒரு செய்தியை நீங்கள் கேள்விப்படும் போது அச்செய்தியை உங்களது உள்ளங்கள் ஒத்துக் கொள்ளுமானால் இன்னும் உங்கள் தோல்களும் முடிகளும் அதாவது உங்கள் உணர்வுகள் அச்செய்திக்குப் பணியுமானால் இன்னும் அச்செய்தி உங்களுடைய வாழ்க்கைக்கு நெருக்கமாக இருப்பதாக நீங்கள் கருதினால் அதைக் கூறுவதில் நானே உங்களில் மிகத் தகுதி வாய்ந்தவன்.
என் பெயரில் ஏதேனும் ஒரு செய்தியை நீங்கள் கேள்விப்படும் போது அச்செய்தியை உங்கள் உள்ளம் வெறுக்குமானால் இன்னும் உங்களது தோல்களும் முடிகளும் அதற்குக் கட்டுப்படாமல் அதை விட்டு விரண்டு ஓடுமானால் இன்னும் அச்செய்தி உங்களுடைய வாழ்க்கைக்கு சாத்தியப்படுவதை விட்டும் தூரமாக இருப்பதாக நீங்கள் கருதினால் உங்களில் நானே அதை விட்டும் மிக தூரமானவன்.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் தம் ஊரில் இருந்த வழக்கப்படி கோதுமையைச் சாப்பிட்டார்களே தவிர வஹீயின் அடிப்படையில் அல்ல என்பதை இதிலிருந்து அறியலாம்.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கோதுமையைச் சாப்பிட்டார்கள் என்பதற்காக நாமும் அதை உணவாக உட்கொள்ள வேண்டும் என்று நாம் கருதுவதில்லை.
அது போல் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் ஒட்டகத்தின் மீது பயணம் செய்ததால் நாமும் ஒட்டகத்தில் பயணம் செய்வது சுன்னத் என்று கூற முடியாது.
பேரீச்சை மரத்தைப் பயிரிட்டு தொழில் செய்து வந்த மதீனாவின் மக்கள் ஒட்டு முறையில் மரங்களை இணைப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தனர்.
மார்க்க விஷயமாக நான் உங்களுக்கு ஏதேனும் கட்டளையிட்டால் அதைக் கடைப்பிடியுங்கள் என் சொந்தக் கருத்தைக் கூறினால் நானும் மனிதன் தான் என்று கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
அதற்காக என்னைப் பிடித்து விடாதீர்கள் எனினும் அல்லாஹ்வின் சார்பாக நான் ஒரு கருத்தைக் கூறினால் அதைக் கடைப்பிடியுங்கள் ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் பொய் சொல்ல மாட்டேன் என்று கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதராக இருந்தும் அவர்களுக்கு வஹீ எனும் இறைச்செய்தி தொடர்ந்து வந்திருந்தும் கூட அவர்களின் நடவடிக்கைகளே இரண்டு வகைகளாகப் பார்க்கப்படுகின்றது.
இவ்வாறு இருக்கும் போது இறைவன் புறத்திலிருந்து வஹீ அறிவிக்கப்படாத நபித்தோழர்கள் உள்ளிட்ட எவரையும் பின்பற்றுவது மத்ஹபுகளைப் பின்பற்றுவது எவரது கருத்தையும் அல்லாஹ்வின் கருத்தாக ஏற்பது மாபெரும் இணைவைப்பாக ஆகிவிடும் என்பதை உணர வேண்டும்.
எனக்குப் பின் எந்த நபியும் கிடையாது எனவும் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் இதுபோல் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் அறிவித்த நூற்றுக்கணக்கான ஹதீஸ்கள் அவர்களுக்குப் பின் எந்த நபியும் ரசூலும் வரமாட்டார் என்பதை தெள்ளத் தெளிவாக கூறுகின்றன.
முஹம்மதுர் ரஸுலுல்லாஹ்வின் மேற்கண்ட எட்டு கருத்துக்களையும் நாமும் விளங்கி பிற மக்களுக்கும் நபிகள் நாயகத்தை பற்றி சரியான முறையில் எடுத்துச் சொல்லி மறுமையில் நன்மைகளைப் பெறுவோமாக
அது மாத்திரமன்றி அரிசிக்கு விதிக்கப்பட்ட விசேட பண்டங்கள் வரி ஜனாதிபதி மற்றும் பிரதமரின் பணிப்புரைக்கு அமைய குறைக்கப்பட்டது.
நீங்கள் மோசமாக இருக்கும் போது அவள் அவன் நீங்கள் சிறந்த பாதுகாப்பு இடம்பெறவுள்ளனர் உங்களுக்குள் ஒரு இரகசிய உண்டு அவள் அவன் அதை வைத்து நீங்கள் ஆலோசனை தேவைப்படும் போது அவள் அவன் நீங்கள் சிறந்த ஆலோசனை வழங்குவார்.
நீங்கள் இரவில் தூங்க செல்லும் போது உங்கள் கண்கள் சந்திப்பது இதுவே கடைசி விஷயம் அவரது அவரை இருக்கும் நீங்கள் தூங்கும் போது நீங்கள் இன்னும் உங்கள் கனவுகள் அவளோடு பார்ப்பீர்கள்.
ஹஜ் யாத்திரைக்கான முதல் குழு புறப்பட்டது டெல்லியில் நக்வி வழியனுப்பி வைத்தார்.. உலகம் முழுவதும் உள்ள இஸ்லாமியர்கள் அனைவரது கடமைகளில் ஒன்றாக ஹஜ் புனித யாத்திரை மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகிறது.
இந்த நிகழ்வில் டெல்லியின் போக்குவரத்துத்துறை மந்திரி கைலாஷ் கெலாட் இந்திய ஹஜ் கமிட்டியின் தலைவர் சவுத்ரி மெஹ்பூப் அலி கைஸெர் உள்ளிட்ட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
நேற்று இரவு விழுப்புரம் தாலுகா போலீஸ் நிலையம் அருகே சென்னை திருச்சி தேசிய நெடுஞ்சாலையில் ஜானகிபுரம் என்ற இடத்தில் போலீசார் வாகன சோதனை நடத்தி கொண்டிருந்தனர்.
இன்ஸ்பெக்டர் ராஜன் வழக்கு பதிவு செளிணிது போலீஸ் காரர் மீது லாரியை ஏற்றி கொல்ல முயன்ற ராமச்சந்திரன் ஜெளிணிகணேஷ் ஆகியோரை கைது செய்தார்.
மலைக் கோயிலுக்குச் சிறப்பு பூஜைக்காக சென்றவர்களை அதிர்ச்சியடைய வைத்த சம்பவம் வனத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள அகத்தியர் லோகமுத்திரை சிலையை மர்ம நபர்கள் உடைத்துள்ள சம்பவம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
இந்தக் கோயிலின் முன்பாக அகத்தியர் தனது மனைவி லோகமுத்திரையுடன் ரதத்தில் நிற்பது போன்ற சிலை சில வருடங்களுக்கு முன்பு நிறுவப்பட்டது.
இதற்காக இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்ற பக்தர்கள் அங்குள்ள லோகமுத்திரை சிலையின் தலைப் பகுதி முழுமையாக உடைத்து நொறுக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டு அதிர்ச்சி அடைந்தனர்.
அறுவடை நேரத்தில் விவசாயிகளுக்கு நேர்ந்த சோகம்.. அரியலூரில் நெல் கதிரடிக்கும் இயந்திரம் சாய்ந்து பெண் கூலித் தொழிலாளி பலியாகியுள்ளார்.
இந்நிலையில் அப்பகுதியில் உள்ள வயலில் நெல் அறுவடை செய்வதற்காக அதிக்குடிக்காட்டைச் சேர்ந்த பெண் தொழிலாளிகளான அன்னக்கிளி பழனியம்மாள் மற்றும் அசலம்பாள் ஆகியோர் இயந்திரத்தின் பின் பகுதியில் உக்கார்ந்திருக்கிறார்கள்.
சொந்தக் கட்சியினரையே வேட்புமனுத்தாக்கல் செய்யவிடாமல் தடுக்கிறார் சர்ச்சையில் சிக்கும் அமைச்சர் மணிகண்டன் சொந்தக் கட்சியினரையே வேட்புமனுத்தாக்கல் செய்யவிடாமல் தடுக்கிறார் சர்ச்சையில் சிக்கும் அமைச்சர் மணிகண்டன் ராமநாதபுரம் கூட்டுறவுச் சங்க தேர்தலில் சொந்தக் கட்சியினரையே போட்டியிட விடாமல் தடுத்துவிட்டதாக அமைச்சர் மணிகண்டன் மீது ஆளும் கட்சியினர் குற்றம் சாட்டியுள்ளனர்.
இந்நிலையில் தற்போதைய தலைவரும் ராமநாதபுரம் நகர அ.தி.மு.க செயலாளருமான அங்குச்சாமி உள்ளிட்ட சிலர் வேட்புமனுத்தாக்கல் செய்யச் சென்றனர்.
இதன் பின்னர் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அங்குச்சாமி அமைச்சர் மணிகண்டன் தேர்தல் நடத்தும் அதிகாரிகளை கையில் வைத்துக்கொண்டு பால் தொழிலில் ஈடுபடாத தனது ஆதரவாளர்களை இயக்குநர் பதவிகளுக்கு வேட்புமனுத் தாக்கல் செய்ய வைத்துள்ளார்.
சொந்தக் கட்சிக்காரர்களையே பதவிக்கு வர விடாமல் செய்யும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ள அமைச்சர் மணிகண்டனின் செயல் குறித்து கட்சித் தலைமையிடம் புகார் செய்வேன்.