sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மூன்று பேரையும் சேர்க்க வேண்டுமென்றால் முன்னணி பேட்ஸ்மேன் அல்லது சுழற்பந்து வீச்சாளர் அடில் ரஷித் ஆகியோரில் ஒருவரை நீக்க வேண்டும்.
பென் ஸ்டோக்ஸிற்கு ஆடும் லெவனில் இடம் கொடுத்தால் பேட்ஸ்மேன் போப்பை நீக்க வேண்டும் என்று முன்னாள் இங்கிலாந்து பேட்ஸ்மேனும் கேப்டனும் ஆன நாசர் ஹுசைன் தெரிவித்துள்ளார்.
நீங்கள் எங்கு இருக்கிறீர்களோ உங்களிடத்தில் என்ன இருக்கிறதோ அவற்றைக்கொண்டு உங்களால் என்ன செய்ய முடியுமோ... அதைச் செய்யுங்கள்... பன்னிரண்டாம் வகுப்புக்குப் பிறகு என்ன படிக்கலாம் எந்தத் துறையைத் தேர்வு செய்யலாம் என்று மாணவர்களும் பெற்றோர்களும் பரபரப்பாக இயங்கி வரு... இரண்டு தந்தைகள் இரண்டு மகன்கள் மீன் பிடிக்கச் செல்கிறார்கள்.
கூடையில் மூன்று மீன்க... இயற்கையில் இருக்கு எல்லாமே... ந ம்மைச் சுற்றி உள்ள சில மூலிகைகளும் சரும நோய்க்கான சிறந்த மருந்தாக விளங்குவதை அறிந்திருக்கிறோமா?
செயற... வைத்திய அம்மணியும் சொலவடை வாசம்பாவும் வா சம்பா கொடுத்த எலுமிச்சம் பழத்தை வாங்கி வாசனை நுகர்ந்... சித்த மருத்துவம் சிறப்பான தீர்வு பெ ண்களுக்கு மாதவிடாய்க் காலங்களில் ஏற்படும் உதிரப்போக்கு உரிய அளவைவிட அதிகமாகவும் அதிக நாட்களு... நோ ய் நொடி இல்லாமல் ஆரோக்கியத்துடன் வாழ யாருக்குத்தான் ஆசை இல்லை?
ஹெல்த் ஸ்பெஷல் ஹோமியோபதி மருத்துவம் அம்மா ரெசிப்பி ஆற்றல் தரும் சோள குழிப் பணியாரம் நா ன் படிச்சிட்டிருக்கிறப்ப என் ஃப்ரெண்ட்ஸ் எல்லாம் விதவிதமா டிபன் கொண்டு வர... சுற்றுலா செல்பவர்களுக்கு ஹெல்த்தி ரெசிப்பி அ னைவரும் ஆவலோடு எதிர்பார்க்கும் கோடை விடுமுறை வந்தேவிட்டது.
விடுமுறை நாட்கள் வெல்லமாய் இனி... வெப்பத்தை தணிக்கும் வாழைத்தண்டு வா ழைத்தண்டு மாதிரி... எப்படி ஸ்லிம்மா இருக்கா பாரு என்று சில பெண்களைப் பார்த்து ... தேவை இல்லாத இடத்துல முடி வளர்ற பெரும்பாலான பெண்களுக்கு மூலிகை திரெடிங் பெண்களுக்கான நோய்களும் இயற்கை மருத்துவமும் கோரைக்கிழங்கு கஸ்தூரி மஞ்சள் இரண்டும் ஒரு பங்குன்னா அம்மான் பச்சரிசி அரைப் பங்கு சேர்த்து அரைச்சு பேஸ்ட் ஆக்கிக்கணும்.
ஹெல்த் ஸ்பெஷல் ஹோமியோபதி மருத்துவம் இட்லி தோசை சாப்பிடுங்க கூடவே உப்புமா பொங்கல் சப்பாத்தி புட்டு இடியாப்பமும்...... உணவே மருந்து இட்லி தோசை சாப்பிடுங்க கூடவே உப்புமா பொங்கல் சப்பாத்தி புட்டு இடியாப்பமும்...... இட்லி தோசை சாப... மூலிகைப் பொடிகளின் பெயர்களும் அதன் பயன்களும் அருகம்புல் பவுடர் அதிக உடல் எடை கொழுப்பை குறைக்கும் சிறந்த ரத்தசுத்தி நெல்லிக்... உங்களுக்கு வேலை மாறும் எண்ணம் உள்ளதா?
பிரபல தொலைக்காட்சியின் சதித்திட்டம் அம்பலம்.. அதிர்ச்சியில் பார்வையாளர்கள் ஆனால் அவர் வாக்குகள் அடிப்படையில் காப்பாற்றப்படுவதாக கமல் அறிவித்துள்ளார்.
இன்று ஐஸ்வர்யா சென்ட்ராயன் உட்பட எலிமினேஷன் லிஸ்டில் இருந்தவர்களுக்கு எவ்வளவு வாக்குகள் பதிவானது என்ற புள்ளி விவரங்களை கமல் வெளிப்படையாக அறிவித்தார்.
இந்நிலையில் பிக்பாஸ் வீட்டில் இருந்து சென்றரயன் வெளியேற்றப்பட்டமை பிரபல தொலைக்காட்சியின் மீதும் அதிர்ப்தியை ஏற்படுத்தியுள்ளதாக சமூகவலைத்தளங்களில் பார்வையாளர்கள் கருத்து வெளியிட்டுள்ளனர்.
இதேவேளை ஐஸ்வர்யா தத்தா வைத்து டி.ஆர்.பியை அதிகரித்து கொள்ளுவதில் பிரபல தொலைக்காட்சி தீவிரம் காட்டுவதாகவும் விமர்சனங்கள் எழுந்த வண்ணம் உள்ளது.
அது சமூகத்திற்கு செய்யும் துரோகமாகும் என்பதை இங்கு சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறோம்... விகிதாசார பிரதிநிதித்துவம் என்பது ஒரு ஏமாற்று தேர்தல் முறை.
நடந்து முடிந்த மாநகர சபை தேர்தலில் கேட்டுத்தின்ட ரனில் விக்ரம சிங்க இம்முறை யோசித்துதான் காலை வைப்பார் இருந்தாலும் எமது பாராளுமன்ற சகோதரத்துவம் களுக்கு ஞாபகம் ஊட்டியதற்காக நண்றி.
விகிதாசார பிரதிநிதித்துவத்தின்மூலம் ஒரு பிரதேசத்தின்மக்களின் பிரதிநிதியாக பலபேர் இருக்கின்றார்கள்இவர்கள் ஒருகட்டத்தில் எல்லோருக்கும் பொறுப்பாபக இருப்பதாக தங்களைகாட்டிக் கொண்டு பிறிதொருசந்தர்ப்பத்தில்தாங்கள் அதற்கு பொறுப்பற்வர்கள் என கைவிருத்து விடுவார்கள்.இவர்களின் செயல்பாடுகள் அப்பிரதேசத்தில் பிரதேசவாத்தையும் இனவாத்தையும் மதவாத்தையும் தோற்றுவித்து அடுத்த தேர்தலில் இவைகளை கொண்டு காய்நகர்த்தி எவ்வாறு மீண்டும்வெற்றி கொள்ளலாம் என்பதில் குறியாக உள்ளார்களே தவிர மக்களின் நலன் அவர்களின் ஒற்றுமை என்பதல்லாம் இரண்டாம் பட்சமாக உள்ளது.
எனவே விகிதாசார பிரதிநிதித்துவத்தின் மூலம் உறுப்பினர்கள் இருந்தும் எமது இன மத ரீதியான பிரச்சினைகள் தீர்கப்படுவதற்கு மாறாக அவைகள் இன்னும் அதிகரித்துக்கொண்டே செல்கிறது.
இந்த நாட்டிலே குறிப்பாக வட கிழக்கிக்கு வெளியே வாழ்கின்ற முஸ்லீம்கள் இன மத கலாச்சார விடயங்களில் தனித்துவமாக செயல்பட்டாலும் அரசியல் ரீதியாக நாம் ஏனைய சமூகத்தாருடன் ஒன்றித்தே செயல்படவேண்டும்என்பது அத்தொகுதியினுடைய மக்கள் பிரதி நிதிகளை தெரிவுசெய்யும்போது இன மத மொழிரீதியாக பிரிந்து செயல்படாமல் பெருத்தமானவரை எல்லாமக்களும் சேர்ந்து தெரிவு செய்யக்கூடிய சூழ்நிலை உருவாக வேண்டும்.
இதனால் அத்தொகுதிக்னெ்று ஒரு தேசிய அரசியல் குழாம் அங்கு உருவாகி இருக்கும்.அக்குழு அங்கு ஏற்படும் நல்லது கெட்டதுகளை கவனித்துக்கொள்ளும்.
ஆனால் இன்று விகிதாசார தேர்தல் முறையை உருவாக்கி இனரீதியான கட்சிகளை தோற்றுவித்து அதன் பிரதிநிதித்துவத்தை கூட்டுவதிலே அரசியல் வாதிகள்கண்ணாய் உள்ளார்களே தவிர அதன்விளைவுகளை பற்றி சிந்திப்பதுமில்லை மக்களுக்கு அதுபற்றி சொல்வதுமில்லை.
அரசியல் ரீதியாக நாம் பிரிந்து செயல்படாமல் தேசிய கட்சிகளோடு இணைந்து செயல்படுவதே எமது இருப்பை தக்க வைத்துக்கொள்வதற்கு சிறந்த உபாயமாகும்.
இனரீதியான கட்சிகளும் மூத்த அரசியல்வாதி பௌசி தனக்கு மைத்திரிபால சிறிசேனவினால் இழைக்கப்பட்ட அநீதிகள் தொடர்பில் பட்டியல்படுத்தியுள்ளார்.
நானும் ஒரு கணம் அந்த மௌன வீதிகளில் நடந்து பறவையின் படையெடுப்பை வியந்து குருவியின் சிணுங்களில் சிதைந்து கலை ஒளியில் நனைந்த ஒரு பயணத்திற்கு உட்பட்டேன்.
புகழ்பெற்ற பிரெஞ்சு நாவலாசிரியர் லெ.கிளேசியோ தனது குற்ற விசாரணை நாவலுக்கு எழுதிய முன்னுரையில் எதார்த்தவாதத்தில் பெரிதாய் எனக்கு அக்கறையில்லை உண்மை என்று ஒன்றில்லை என்ற கருத்து மேலும் மேலும் என்னிடத்தில் வலுப்பெற்று வருகிறது இந்நாவல் முழுவதும் ஒரு புனைவென்ற எண்ணத்தைக் கட்டமைக்க விரும்பும் எனக்குள்ள எதிர்பார்ப்பு வாசிப்பவரிடத்தில் சிந்தனைத் தாக்கத்தைக் குறைந்த பட்சம் தற்காலிகமாவது ஏற்படுத்தித் தருதல் எனக் குறிப்பிடுவார்.
பொய்வடிவத்தில் உண்மைகளும் உண்மையென்று பொய்களும் அல்லது இரண்டும் கலந்த கலவையாக அருதியிட்டு கூறவியலாத தன்மையினதாக இருக்கிற நமது வாழ்க்கை சார்ந்த கலையின் எந்தவொரு வடிவமும் உண்மையை மையமாகக்கொண்டதென்பது அல்லது எதார்த்தமென வாதிடுவது கேலிகூத்தாகாவே முடியும்.
அழிவை எதிர்க்க இலக்கியத்தால் மட்டுமே முடியும் என்ற நம்பிக்கையுடன் அயர்வுறாமல் கல்விப்பணியோடு படைப்பிலக்கியத்திலும் தீவிரமாகப் பங்காற்றிவந்திருக்கிற தமிழவனின் முஸல் பனி நாவலை வாசித்த தருணத்திலும் வாசித்து முடித்தபோதும் லெ கிளேசியோவிற்கும் இவருக்கும் மன நிலையிலும் வினைத்திட்பத்திலும் ஓர் இணக்கமிருப்பதைக் கண்டேன்.
அம்மாற்றமும் நாளை மறுநாளோ நாளையோ இன்று பிற்பகலோ நிகழ்ந்தால் போதும் என்பதல்ல இக்கணமே நிகழ்ந்தாகவேண்டும் தவறினால் எப்போதும்போல காலத்தால் பின் தள்ளப்படும்.
அந்த இலக்கியம் காலத்தோடு பயணிக்கும் திறன்கொண்டதாக இருத்தல் அவசியம்.புனைவுகள் கவிதைகள் வாசிப்பும் ஓவியங்கள் சிற்பங்கள் புரிதலும் ஒன்றிரண்டு மனிதர்களிடம் கூடுதலாக வினைபுரிகின்றன.
அவர்களின்சிந்தைகளில் கிளர்ச்சியை ஊட்டி வாசித்தவனை எழுத்தாளனாகவும் இரசித்தவனை கலைஞனாகவும் உருமாற்றம் செய்து எழுதவும் தீட்டவும் வடிக்கவும் தூண்டுகின்றன என்றெழுதிய தொல்காப்பியருங்கூட இன்றைக்கிருந்தால் கூடுதலாகச் சில வடிவங்களைக் குறித்து பேசியிருப்பார்.
நியாண்டர்தால் மனிதன் தொடங்கி நவீன மனிதர் வரையிலான கால நீட்சியில் இயங்குவெளியும் அவற்றின் உட்கூறுகளும் குணங்களும் தம்மைத் தொடர்ந்து புதுப்பித்துக்கொண்டு வருகின்றன.
முஸல்பனியின் நூலாசிரியர் முன்னுரையில் கூறுவதுபோல இருபத்தொன்றாம் நூற்றாண்டுக்கான தமிழிலக்கியத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் விஞ்ஞான முறை கறார் தன்மை தமிழ்யாப்பின் உள்ளொழுங்கு தொல்காப்பியத்தின் அகண்ட தன்மையும் முக்கியம்.
இதே நூலின் முன்னுரை இறுதியில் தெரிவிக்கும் கருத்தில் ஓரளவு முரண்பட்டாலும் இன்றைய தமிழ்ச் சூழலில் பலரும் நினைப்பதுபோல அல்லது எழுதிக்கொண்டிருப்பதுபோல நவீன இலக்கியம் என்பது எதார்த்த மென்ற பெயரில் எட்டுகால் பூச்சிக்கு எத்தனை கால்களென்று கேட்டு பதிலைப் பெறுவது அல்ல.
கீழைதேயத்து படைப்பாளிகளுக்கு இம்முஸல்பனி நாவலை முன்வைத்து நேர்வினையாகவும் எதிர்வினையாகவும் சில பொறுப்புணர்வுகளை தமிழவன் விதைத்திருக்கிறார்.
இருபத்தொன்றாம் நூற்றாண்டு தமிழ் நாவல்கள் அடிப்படையில் மூன்று உண்மைகளை மனதிற்கொண்டு வினையாற்ற கடமைப்பட்டிருக்கிறோம் ஆக இன்றைய தமிழ் நவீனமென்பது மேற்கொண்ட மூன்று மரபுகளையும் உள்வாங்கிகொண்டு செயல்படுவது.
உலக இலக்கியங்களோடு இணைந்து பயணிக்க ஐரோப்பிய மரபையும் பாரம்பரிய மரபயும் இணைத்து ஒரு புதியமரபில் இயங்குவது காலத்தின் கட்டாயம்.
இருப்பியல்வாதியான தமிழவனை பின் நவீனத்துவத்திலிருந்து பிரித்துப் பார்ப்பது இயலாத காரியம்.. தமிழர் வரலாற்றை பெருமைகளை கீர்த்திகளை வடக்கில் இமயம்வரைசென்று கொடிநாட்டிய புகழை சங்க இலக்கியங்களும் காப்பியங்களும் பெருமிதம் பொங்க படைப்பிலக்கியத்திற்குக் கொண்டுவந்த காலம்போக அப்பழம்பெருமைக்கு நேர்ந்த வீழ்ச்சியை அபகீர்த்தியை குறிப்பாக அண்மைக்காலங்களில் தமிழினத்திற்கு இழக்கப்பட்ட அநீதி கண்டு கொதி நிலையில் சுமார் நூறுபக்கங்களில் தமிழ் தேசிய உணர்வின்பாற்பட்டு இப்படைப்பிலக்கியத்தை கொண்டுவந்திருக்கிறார்.
மேலை நாடுகள் தங்களுக்கான மொழியெது என்ற தேடலில் இருந்த காலத்தில் திணைகள் அகம் புறமென்று தமிழர் வாழ்க்கைச் சித்திரம் மிக நுட்பமாக எழுதப்பட்டுவிட்டது.
நேற்றைய இலக்கிய அப்பியாசம் யாப்பில்தேர்ச்சிபெற்று அறநூல்களை எழுதவும் வயிற்றுபாட்டிற்கு செல்வர்களை அண்டிப் பிழைக்கவும் செய்தது.
விரும்பியோ விரும்பாமலோ மேற்கு நாடுகளின் தத்துவமும் தர்க்கமும் ஓர்மையும் கலை நுணுக்கமும் இலக்கிய பார்வையும் உலகெங்கும் வியாபித்துவிட்டன.
தென் அமெரிக்க படைப்புகள் வட அமெரிக்க படைப்புகள் ஆப்ரிக்க நாடுகளின் படைப்புகள் இந்தியா உட்பட ஆசிய நாடுகளின் படைப்புகள் ஆகியவற்றுள் மேற்கத்திய நாடுகளின் சிந்தனைத் தாக்கங்களிருக்கவே செய்கின்றன.
அதேவேளை தொல்காப்பிய்னைபோன்ற ஒரு முப்பாட்டனை பெற்றிருந்த நமக்கு மேற்கத்திய அறிவுக்கு முன்னால் முழு சரணாகதி என்பது கற்பனையிலும் சாத்தியமில்லை.
அதிலும் உலகின் பெரும்பாலான படைப்பிலக்கியங்கள் அறத்தைபோதிப்பதே இலக்கியம் என்று எண்ணிக்கொண்டிருந்தவேளை நமது சங்க இலக்கியங்கள் அகம் புறமென்று மனிதர் வாழ்க்கையைப் பிரித்து படைப்பிலக்கியத்தை ஆரம்பித்து வைத்தன.
முஸல்பனியில் ஆரம்பித்து அத்திகரிப்பாஎட்டு திசைகள் முன்னூற்றுஅறுபத்தைந்து படிகள் மண்ரா பட்டணம் காண முடியாத உண்மை ஆதி இலக்கணகாரன் ஆகியவை பெயர்கள்களாகவும் குறியீடுகளாகவும் வருகின்றன.
அகவய நோக்கில் முதலில் கண்பார்வைக்கும் பின்னர் சிந்தனைக்குள்ளும் ஒடுங்குகிற ஒவ்வொன்றிர்க்கும் பெயர்கள் தவிர்க்க முடியாதவை.
இப்பெயர்கள் ஊடாகத்தான் அப்பெயரை ஒட்டிய மனிதரின் இயல்புகள் பொருளின் பண்புகள் ஆகியவற்றைக் குறித்த மேம்போக்கான கருத்துக்களை கணப்பொழுதில் ஏற்படுத்திக்கொள்கிறோம்.
அடர்த்தியான பனிமூட்டம் நாம் அண்மித்ததும் கலைவதுபோல தோற்றம் தருவதும் நாம் கடந்ததும் மீண்டும் அடர்ந்து படர்வதுமாக ஒரு சித்துவிளையாட்டினை நிகழ்த்துகிறது.
ஆசிரியர் கூறுவதுபோல நூல் முழுக்க தமிழர் வரலாறு அவ்வரலாற்றோடு பிணைந்த நினைவுகள் நிகழ்வுகள் கலை இலக்கியம் சிறுமைகள் பெருமைகள் என பலவும் நூல் முழுதும் விரவிக்கிடக்கின்றன.
அத்திகரிப்பாவுக்கு எட்டு திசைகள் இருந்தாலும் அவற்றுக்கு பெயர்கிடையாதென்பதும் மண்ரா பட்டணம் அதன் இருமைப்பண்புகள் பாத்திக்கட்டி பிரிந்திருக்கும் மக்கள் அங்கே காதல் என்ற சொல் கலவரத்தை நிகழ்த்தும் அவர்களின் தினசரி வாழ்க்கையை படுகளமாக்கும் காண்பதற்குப் பயணம் செய்பவர்கள் ஒரு முறை கண்கள் நிறைய கண்டுவிட்டால் தங்கள் இனமும் குடும்பங்களும் விடுதலை பெற்றுவிடும் என்ற பொது உளவியலை நம்பிய இனத்தைச்சேர்ந்த்தவர்கள் சூத்திரங்களில் இருந்தபடிஅழுத எழுத்துக்கள்முப்பத்தொரு தீர்க்கதரிசிகள் என்பதுபோன்ற சொற்றொடர்களைக்கொண்டு தமிழர் சரித்திரத்தை மீண்டும் நினைவூட்டுகிறார்.
தமிழவனின் இச்சோதனை முயற்சி இலக்கியத்தில் சூராவளியை ஏற்படுத்துகிறதோ இல்லையோ உறங்கப்பழகிய தமிழர்களில் ஒன்றிரண்டுபேராவது விழித்தெழுவார்கள் என்று நம்புகிறேன்.
முஸல்பனி நாவல் அக்குறையை தவிர்க்க முயன்று வெற்றியும் பெற்றிருக்கிறது என்று சொல்லவேண்டும்.அம்முயற்சி திருவினையா என்பது அடுத்த கட்ட விவாதம்.
காந்திய மக்கள் இயக்கத்தின் எதிர்காலத்தை அதனுடைய நிர்வாகிகள் கூடி நிர்ணயம் செய்வார்கள் அரசியலிலிருந்து விலகிய தமிழருவி மணியன் விடுத்துள்ள செய்தி.
தவிர காந்திகூட தேர்தலை நம்பி அர்சியல் செய்யவில்லை அவர் அடிமைப்பட்டுகிடந்த இந்தியாவில் வெறும் மேடை பேச்சுடன் ஒதுங்கிவிடாமல் களத்தில் இறங்கி வெகு சனத்துடன் கலந்து அரசியல் செய்தவர்.
உறங்கினாலும் பாதி ராத்திரில் எழுப்பி பணம் கொடுப்பதாக க் கேள்வி.. ஓட்டுபோடுபவர்களுக்கு இத்தகைய அமளிக்கிடையில் உறக்கம் வந்தாலும் தலைவர்களுக்கு நம்பி கண்ட்டெய்னர்களில் ஏற்றி அனுப்பினோமே ஒழுங்காய் பட்டுவாடா ஆகுமா என்ற கவலை தமிழர்கள் கடலில் மீண்டும் தூக்கி எறிந்து விடுவார்களோ என்ற கவலை அடுத்த கூட்டணிக்கு என்னபெயர் வைக்கலாம் என்ற கவலை இப்படி வகைப் பிரிக்கபட்ட கவலைகளில் தமிழினம் தவித்துக்கொண்டிருக்க பிரெஞ்சு மக்களுக்கு வேறுகவலைகள் .
எனக்கூறி உறங்காமல் கடந்த மார்ச் மாதம் தேதியிலிருந்து பாரீஸிலுள்ள புகழ்பெற்ற என்ற இடத்தில் நள்ளிரவு வரை ஒன்று திரண்டு ஆளும் சோஷலிஸ்டு அரசாங்க்கத்திற்கு தங்கள் எதிர்ப்பைத் தெரிவிக்கிறார்கள்.
ஒரு ஜன நாயக நாட்டில் தங்கள் கலக க் குரலை வெளிப்படுத்த என்ற பெயர்கொண்ட திடலைத் ஆகப் போராட்டக் கார்கள் தேர்வு செய்ததது காரணத்தோடுதான் .
இன்றைக்கு பிரான்சு நாட்டின் தொழிலாளர்கள் தொழிற் சங்க்கங்கள் இளம் தகைமுறையினர் பணி ஓய்வு பெற்றவர்கள் இட து சாரிகள் அனைவரின் எதிர்ப்பையும் சம்பாதி த்துள்ள புதிய தொழிற் சட்டம் மிரியம் என் கொம்ரி என்ற பிரான்சு நாட்டுத் தொழில் அமைச்சரால் அறிமுகப்படுத்தப் பட்டுள்ளது.
முதலாளிமார்களால் சில முணுமுணுப்புகளுடன் வரவேற்கும் இச்சட்டம் பிரெஞ்சுத் தொழிலாளர்கள் போராடிபெற்ற பல சலுகை களைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது.
இதன் படி நாளை பெரும் நிறுவன ங்கள் தங்கள் உற்பத்தியை இலாப நட்டத்தைக் காரணமாக முன் வைத்து தங்கள் நலனுக்கேற்ப விதிமுறைகளைக் கடைபிடிக்கலாம்.
அண்டையிலிருக்கிற ஐரோப்பிய நாடுகள் இதனால் கூடுதல் வேலை வாய்ப்பை எற்படுத்தித் தந்திருக்கிறார்கள் என்பது அரசுசொல்லும் காரணம்.
இன்றைக்குக் காம்பேட்டுகளையும் முதலாளித்துவம் தந்திரமாக வளைத்துப் போட்டுவிட்டதை இருபதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியிலிருந்து பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம்.
உள்ளத்தில் மாக்கியவெல்லியாகவும் உடற்தோற்றத்தில் எளிமையான இயேசு சபையினரை நினைவூட்டும் வகையிலும் தேர்ந்தவர்களாக பிரெஞ்சு சோஷலிஸ்டுகள் இருந்தும் போராட்டக் கார ர்களைபோலவே குறைந்த பட்சம் அடுத்த அதிபர் தேர்தல்வரை உறக்கம் கெடுவதற்கான வாய்ப்பு பிரெஞ்சு ஷோஷலிஸ்டுகளுக்கும் நிறையவே இருக்கிறது.
அதிலும் குறிப்பாக குழந்தைகளுக்கான நிகழ்ச்சிகளை ஒளிபரப்புவதாகக் கூறிக் கொண்டு பிஞ்சு மனதைக் கொடூரத் தன்மைக்கு மாற்றும் சேனல்களைப் பார்க்க அனுமதிக்காதீர்கள்.
மதுரையைச் சேர்ந்த தியாகேஷ் என்ற மாணவன் ஜெடிக்ஸ் என்கிற குழந்தைகளுக்கான தொலைக்காட்சிச் சேனலில் ஒளிபரப்பாகும் பவர்ரேஞ்சர் தொடரைப் பார்த்துவிட்டு அதில் வரும் கற்பனையான வரைகலைப் பாத்திரங்களைப் போலச் சாகசம் செய்ய நினைத்தான்.
கணினி வரைகலை தொழில்நுட்பம் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட பவர் ரேஞ்சர் செய்யும் சாகசங்களைப் பார்த்த பிரேமானந்த் தன்னையே ஒரு பவர்ரேஞ்சராக நினைத்துக் கொண்டான்.
ஏதோ ஒரு காரணத்தைச் சொல்லி ஈஸ்வரை வெளியே போகச் செய்துவிட்டு பிரேமானந்த் தனது உடலில் மண்ணெண்ணெய்யை ஊற்றித் தீ வைத்துக்கொண்டான்.
தொலைக்காட்சியில் வரும் பவர்ரேஞ்சரைப் போலத் தீயில் சாகசம் செய்ய நினைத்தவனுக்கு உடலெங்கும் நெருப்புப் பிடித்தபோதுதான் காட்சி வேறு உண்மை வேறு என்பது புரியத்தொடங்கியது.
இன்னொரு உயிர் பறிபோகாமல் தடுக்க முடியவில்லையே பவர்ரேஞ்சர் பயங்கரத்தைத் தடுக்க இன்னும் பல தீவிர முயற்சிகள் தேவைப்படுகின்றன.
மற்ற நேரத்தையெல்லாம் திரைப்படம் தொடர்பான நிகழ்ச்சிகளும் அரைத்த மாவை மசிய அரைக்கும் நெடுந் தொடர்களும் ஆக்கிரமித்துக் கொள்கின்றன.
இந்தச் சூழலில்தான் புகழ்பெற்ற வால்ட் டிஸ்னி நிறுவனத்தின் டூன் டிஸ்னி சேனல் இந்தியாவில் உள்ள ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் அந்தந்த மாநில மொழியிலேயே நிகழ்ச்சிகளை ஒளிபரப்பத் தொடங்கியது.
அந்தப் பவர் ரேஞ்சர் உருவங்கள் செந்தமிழிலும் பிற மாநில மொழிகளிலும் பேசுவதால் அந்தந்த மாநிலக் குழந்தைகளையும் தம்பக்கம் ஈர்த்துவிட்டன.
தாய்மொழியில் வசனங்களைக் கேட்கும் குழந்தைகளால் அந்தப் பவர் ரேஞ்சர்கள் என்னவகையான சாகசங்களைச் செய்கின்றன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
அதன் தாக்கத்தின் வேகத்திலும் தீயைத் தாண்டுவது எண்ணெயை உடம்பில் ஊற்றித் தீ வைத்துக் கொள்வது என விபரீதமான செயல்களைச் செய்து உயிரை மாய்த்துக் கொள்கின்றன.
தியாகேஷ் பிரேமானந்த் இவர்களைத் தொடர்ந்து இன்னும் எங்கே எந்தக் குழந்தை உயிரை மாய்த்துக் கொள்ளுமோ என்ற அச்சத்தில் ஒவ்வொரு பெற்றோரும் பதறுகின்றனர்.
குழந்தைகளுக்குத் தாய்மொழியில் பாடம் சொல்லிக் கொடுத்தால்தான் மனத்தில் நன்கு பதியும் என்று உளவியலாளர்கள் சொல்வதை எந்தப் பெற்றோரும் கேட்பதில்லை.
ஆனால் குழந்தைகளின் உளவியலை அறிந்த வியாபாரிகளாக இருக்கும் ஜெடிக்ஸ் சேனல்காரர்கள் தங்கள் நிகழ்ச்சிகளை அந்தந்த மாநில மக்களின் தாய்மொழியில் கொடுத்து மற்ற குழந்தைகள் சேனல்களைவிட அதிக அளவில் குழந்தைகளை ஈர்த்துவிட்டனர்.
நல்ல கல்வியையும் திறமையான கலைகளையும் தாய்மொழியில் கற்றுக்கொடுங்கள் என்று சொன்னபோது மறுத்து வந்த பெற்றோர் அதே தாய்மொழியில் பயங்கரமான ஒரு தொடரைத் தங்கள் குழந்தைகள் பார்க்க அனுமதித்துவிட்டு இப்போது பதறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
பவர்ரேஞ்சரை வால்ட் டிஸ்னி நிறுவனத்தின் ஜெடிக்ஸ் சேனல் வியாபாரம் செய்தது போதாதென்று அதே வடிவிலான பொம்மைகள் முகமூடிகள் கைப்பட்டைகள் ஆடைகள் என ஆளாளுக்கு வியாபாரம் பார்க்க ஆரம்பித்து விட்டார்கள்.
குழந்தைகளை வைத்து வியாபாரத்தைப் பெருக்கி விபரீதத்தை உண்டாக்குவோரைத் தண்டிக்கப் புதிய சட்டங்கள் கடுமையான விதிகளுடன் அமல்படுத்த வேண்டிய அவசியம் இப்போது ஏற்பட்டுள்ளது.
வான்வெளி ரகசியங்கள் நிலவுக்கு மனிதன் மேற்கொண்ட பயணம் கடலுக்கடியில் உள்ள அற்புதங்கள் எரிமலைச் சீற்றம் பறவைகள் விலங்குகளின் வாழ்க்கை அறிவியல் பூர்வமான விளையாட்டுகள் திறனை வெளிப்படுத்தும் கலைகள் இப்படி எத்தனையோ அம்சங்கள் கொட்டிக் கிடக்கின்றன.
குழந்தைகளுக்கான தொலைக்காட்சி சேனல்கள் இவற்றை முன்னிலைப்படுத்துவதைவிட நம்ப முடியாத அதிபயங்கர சாகசங்களையே முதன்மைப்படுத்துகின்றன.
சஞ்சீவி மலையை அனுமார் தூக்கிப் பறந்ததாகவும் கோவர்த்தன மலையைக் கிருஷ்ணன் குடைபோல உயர்த்திப் பிடித்ததாகவும் தூணைப் பிளந்துகொண்டு நரசிம்ம அவதாரம் வெளிப்பட்டதாகவும் துச்சாதனன் உருவ உருவப் பல கிலோமீட்டர் நீளத்திற்குக் கிருஷ்ணன் கையிலிருந்து புடவை வந்து கொண்டே இருந்ததாகவும் நம்ப முடியாத சாகசங்களைக் காலங்காலமாய்ச் சொல்லியும் கேட்டும் வளர்ந்திருக்கிறது இந்திய சமூகம்.
அத்தகைய கதைகளின் இன்றைய புதிய வடிவமாகத் தொலைக்காட்சிகளில் ஒளிபரப்பாகின்றன சக்திமான் பவர்ரேஞ்சர் உள்ளிட்ட பயங்கர சாகசத் தொடர்கள்.
அறிவையும் திறனையும் வளர்க்கும் நிகழ்ச்சிகளுக்காக அரசாங்கத் தொலைக்காட்சி நிலையமே குழந்தைகளுக்கெனத் தனி ஒளிபரப்பைத் தொடங்க வேண்டுமெனக் கோரிக்கை எழுப்ப வேண்டும்.
ஏட்டுக் கல்வியைவிடவும் பயனுள்ளவையாகவும் சுவையுடையதாகவும் இருக்கும் வகையில் நிகழ்ச்சிகள் அமைக்கப்பட வேண்டுமெனக் குரல் கொடுக்க வேண்டும்.
அதற்கான முதல் முயற்சியாக குழந்தைகளைப் பாதிக்கும்வகையில் ஜெடிக்ஸ் சேனலிலும் பிற சேனல்களிலும் ஒளிபரப்பாகும் விபரீத நிகழ்ச்சிகளை நிறுத்தக் கோரிப் போராட வேண்டும்.
பத்திரிகைகளில் எழுதுவது பேட்டி கொடுப்பது ஒரு சில அமைப்புகள் பார்த்துக் கொள்ளும் என்று அலட்சியமாக விட்டுவிடுவது என்றில்லாமல் பெற்றோரையும் குழந்தைகளையும் அணி திரட்ட வேண்டும்.
குழந்தைகள் நலனில் அக்கறையுள்ள ஒவ்வொரு பெற்றோரும் தங்களால் எந்த வழியில் இந்த விபரீதத்தை எதிர்த்துக் குரல் கொடுக்க முடியுமோ அத்தகைய வழிகளை எல்லாம் கையாளலாம்.
இதன்பிறகும் விபரீதத்தை விளைவிக்கும் தொலைக்காட்சித் தொடர்கள் நீடித்தால் நீதிமன்றப் படிக்கட்டுகளிலோ தெருக்களிலோ தான் கால் வைத்து குரலுயர்த்த வேண்டும்.
நம்பிக்கை கொண்டோரே நம்பிக்கை கொண்ட பெண்கள் ஹிஜ்ரத் செய்து உங்களிடம் வந்தால் அவர்களைச் சோதித்துப் பாருங்கள் அவர்களது நம்பிக்கையை அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.
அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டோர் என்று நீங்கள் அறிந்தால் அவர்களை ஏக இறைவனை மறுப்போரிடம் திருப்பி அனுப்பி விடாதீர்கள் இவர்கள் அவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டோர் அல்லர்.
அவர்கள் இப்பெண்களுக்காக செலவிட்டதை அவர்களுக்குக் கொடுத்து விடுங்கள் அவர்களுக்குய மணக் கொடைகளை நீங்கள் வழங்கினால் அவர்களை நீங்கள் மணந்து கொள்வது உங்கள் மீது குற்றமில்லை.
இணை கற்பிக்கும் குடும்பங்களில் வாழ்க்கைப்படும் பெண்கள் தங்களது கொள்கையை விட்டு விட்டு கணவனின் மார்க்கத்தையே பின்பற்றும் நிர்ப்பந்தத்திற்கு ஆளாகி விடுகின்றார்கள் என்பதை நிதர்சனமாகக் கண்டு வருகின்றோம்.
இவ்வுலக வாழ்க்கையில் திருமணம் தாமதமாகின்றது என்பதை மட்டும் பார்த்து அந்தப் பெண்ணுடைய மறுமை வாழ்க்கையை வீணாக்கி விடக் கூடாது.
நம்பிக்கை கொண்டோரே உங்களையும் உங்கள் குடும்பத்தி னரையும் நரகை விட்டுக் காத்துக் கொள்ளுங்கள் அதன் எரிபொருள் மனிதரும் கற்களுமாகும்.
நம்மை மட்டுமல்லாது நமது குடும்பத்தினரையும் நரக நெருப்பிலிருந்து காக்கும் பொறுப்பு நமக்கு உள்ளது என்பதை இந்த வசனம் தெளிவுபடுத்துகின்றது.
இது போன்ற நிலை ஏற்படுவதற்குக் காரணம் ஏகத்துவ வாதிகள் என்று கூறிக் கொள்வோர் ஏகத்துவக் கொள்கையை ஏற்றுக் கொண்ட பெண்களை மணம் முடிக்காமல் மற்றவர்களைத் தேடிச் செல்வது தான்.
ஹைதராபாத் குண்டுவெடிப்பு பற்றி லோக் சத்தா தேசியத்தலைவர் ஜெயப்ரகாஷ் நாராயணிடம் மக்கள் கேட்ட கேள்விகளும் அவரது பதில்களும்.
நாம் எல்லா நேரங்களிலும் நமது தேசிய ஒற்றுமையை வளர்ப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் கோபத்தை ஆக்கப்பூர்வமாகவும் அறிவுப்பூர்வமாகவும் பயன்படுத்தி சமூக சீர்கேடுகளை விளைவிக்கும் தீவிரவாதிகளை இரும்புகரம் கொண்டு ஒடுக்க வேண்டும்.
மத்தியஅரசு மாநிலங்களுக்கு பொருந்தும் ஊழல் எதிர்ப்புச் சட்டத்திற்கு ஒருங்கிணப்பை மேற்கொள்வதோ அல்லது அதிகாரம் வாய்ந்த தேசிய பயங்கரவாதத் தடுப்பு மையத்திற்கு மக்கள் எதிற்ப்பு தெரிவிப்பதோ இல்லாமல் அநியாயங்களை தவிர்க்க உதவும் சட்டங்களை மத்திய அரசு இயற்ற வேண்டும்.
இந்தியாவில் பொறியியல் தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி பல இடங்களில் வெடி குண்டுகளைக்கண்டு பிடித்து செயலிழக்கவும் செய்திருக்கிறார்கள்.
ஆனால் உண்மையாகவே சமூகத்தைப் பாதுகாக வேண்டுமானால் நாம் சமூகம் சார்ந்த பயிற்சியும் பலம் வாய்ந்த உபகரணங்களையும் சட்டதிட்டங்களையும் நம் காவல் துறையினருக்கு தர வேண்டும்.
மக்களிடம் தீவிரவாதம் குறித்த தகவல்களை பகிர்ந்து கொண்டு எளிய முன்னெச்சரிக்கைகளைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
ஒருங்கிணைப்பும் உறுதியான நடவடிக்கைகளும் தொழில் முறை பயிற்சி போதுமான வளங்கள் உபகரணங்கள்தீவிர விசாரணை அதிக ஊக்கம் இருந்தால் நம் இலக்குகளை அடையலாம்.
ஆனால் வாக்கு வங்கி அரசியல் குற்றவாளிகளுக்கு பாதுகாப்பு அரசியல் சட்டவிரோதமான செயல்களினாலும் காவல்துறையினரின் ஒழுக்கம் திறமை மற்றும் பயங்கரவாதத்தை எதிர்த்துப் போராடும் குணம் குறைந்து விடுகிறது.
எதிர்கால வாழ்க்கையை நன்கு அமைத்து தீவிரவாத செயல்களால் இந்திய சமூகத்தை எவ்விதத்திலும் வலுவற்றதாக மாற்ற முடியாது என்பதை உலகுக்கு தெரிவிக்கவேண்டும்.
பொருளாதாரம் தேசியபாதுகாப்பு உள் கட்டமைப்பு மின்சக்தி மன உறுதி தேசிய சக்தி ஆகியவற்றைப் பெருக்கினாலே தீவிரவாதம் தோற்கடிக்கப்பட்டுவிடும்.
குற்றம் சுமத்தப்பட்டவரின் மனித உரிமையைக் காப்பது நம் கடமை அதே நேரத்தில் தேசிய அச்சுறுத்தல்களிலும் பொதுமக்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உரிமைகளிலும் சமமான அக்கறையுடன் செயல்பட வேண்டும்.
அவை பின்பற்றப்படாத பட்சத்தில் நிர்ணயித்த காலத்திற்குள் சேவை வழங்காத அதிகாரியின் மீதுபுகார் தெரிவிக்க மேல் முறையீட்டு அலுவலர்கள் நியமிக்கப்பட வேண்டும்.
வழங்கப்பட்ட புகார் மீது குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் நடவடிக்கை மேற்கொண்டு சேவை குறைபாடுஏற்படும்பொழுது அதற்கு தக்க இழப்பீட்டை பொது மக்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.
இந்த போராட்டத்தில் வடிவேலன் ஏ.ஐ.டி.யூ.சி வி.கே.தங்கவேல் தமிழ்நாடு விவசாயிகள் சங்கம் வாசுதேவன் கரூர் மாவட்ட ஆம் ஆத்மி கட்சி மற்றும் பல இயக்கங்களை சேர்ந்த சமூக ஆர்வலர்கள் ஆகியோர் பங்கேற்றனர்.
ஜெகதீஸ்வரன் மற்றும் ஜெய்கணேஷ் ஆகியோர் தமிழகம் முழுதும் பைக் பயணம் செய்து இந்த சட்டம் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தியுள்ளனர்.
விளையாடுவதற்கு ஆர்வமிருந்தாலும் வலய மட்டங்களில் வெற்றிபெற்றாலும் மாகாண தேசிய மட்டங்களில் பிரகாசிப்பதற்கு கடுமையான பயிற்சியும் முயற்சியும் தேவைதான்.
இப்பாடசாலையில் கல்வி கற்கும் மாணவர்கள் விளையாட்டிலும் சாதனை வீரர்கள்தான் என்பதனை வருடாந்தம் கோட்ட வலய மட்டங்களில் இம்மாணவர்கள் பெற்ற வெற்றிகள் சான்றாக்கி நிற்கின்றன.
வலயமட்டத்தில் கடந்த மூன்று வருடங்களாக பெண்களுக்கான கிறிக்கட் போட்டியில் இம்மாணவர்கள் வெற்றிபெற்றாலும் மாகாணமட்டத்தில் முதலிரு இடங்களையும் பெறுவதில் சவால்களையே எதிர்கொண்டு வருகின்றனர்.
அன்றாடம் கிறிக்கட் விளையாடுகின்ற பெண்களாக இம்மாணவர்கள் இல்லாவிட்டாலும் பாடசாலைகளுக்கிடையிலான விளையாட்டுப்போட்டிகளில் பங்கேற்பதற்காக தமது சூழலில் பாடசாலையில் கிடைக்கின்ற வசதிகளைப்பெற்றே மாகாணமட்டம் வரை சென்று வருகின்றனர்.
இங்கு வசதி வாய்ப்பென்பது பிள்ளைகளின் முயற்சியென்ற வசதியும் ஆசிரியரின் பயிற்சி மட்டுமேயாகும் என்பது மாணவர்களின் கருத்தாகின்றன.
கிறிக்கட் விளையாடுவதென்றால் நகர்ப்புறங்களிலே உள்ள பாடசாலை மாணவர்களுக்கென வசதிகள் அடங்கிய விளையாட்டு மைதானம் பாதணி தொடக்கம் சகலவிதமான விளையாட்டுப்பொருட்கள் விளையாட்டுப் பயிற்சிக்கென பயிற்றுவிப்பாளர்கள் என எத்தனையோ வசதிகளைப் பெற்றவர்களாக இருப்பார்கள்.
காட்டை ஒதுக்கி பெறப்பட்ட மேடுபள்ளமான ஒரு திடல்தான் நாற்பதுவட்டைப் பாடசாலையின் மைதானம் அம்மைதானத்தில் எட்டிக்கடக்கும் இடமெல்லாம் மலைக்குன்றுகள்.
இவ்வாறான நிலையில் விளையாட்டு பயிற்சிக்குத்தேவையான நிறையுணவு தொடர்பிலான வசதிவாய்ப்பினையும் ஏற்படுத்திக்கொடுக்க வேண்டிய தேவையும் உள்ளது.
காடு முட்பற்றைகள் கால்களை பதம்பார்க்கக் கூடும் என்ற பயத்தில் பாதணிகளை அணியும் அதேவேளை அரசாங்கத்தினால் வழங்கப்படும் பாடசாலை பாதணியை பாடசாலை நேரத்தில் அணிந்துவரும் மாணவர்களிடத்தில் விளையாட்டு பாதணி கொள்வனவு செய்யக்கூறுவதும் ஏனைய விளையாட்டுப்பொருட்களை கொள்வனவு செய்யக்கூறுவதும் சாத்தியமற்றது.
இந்நிலையில்தான் அன்றாடம் ஆடம்பரத்திற்காக அதிக பணங்களை செலவு செய்யும் உள்ளங்கள் அல்லது சாதனைக்காக ஏங்கும் பிள்ளைகளுக்கு உதவும் மனங்கொண்டவர்கள் உதவி செய்வார்கள் என்ற அவாவுடன் காத்திருக்கின்றனர் நாற்பதுவட்டை மாணவர்கள்.
இந்நிலையில் தமிழ் சினிமாவில் முன்னணி நடிகையாக இருந்த நடிகை ஒருவர் தற்போது ஓய்வு பெற வேண்டும் என்றால் யாரின் பெயரை கூறுவீர்கள் என்று தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி ஒன்றில் காஜல் அகர்வாலிடம் கேட்கப்பட்டது.
செல்வராகவன் இயக்கத்தில் உருவாகவுள்ள இது மாலை நேரத்து மயக்கம் படத்திலிருந்து சந்தியா தூக்கப்பட்டு விட்டதை இயக்குனர் செல்வராகவன் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார்.
பருத்தி வீரன் வந்த புதிதில் அப்படத்தின் நாயகன் கார்த்தியை வைத்து இது மாலை நேரத்து மயக்கம் படத்தை இயக்கப் போவதாக அறிவித்தார் செல்வராகவன்.
இந்த நிறுவனத்தின் பங்குதாரர்கள் செல்வராகவன் இசையமைப்பாளர் யுவன் ஷங்கர் ராஜா மற்றும் கேமராமேன் அரவிந்த் கிருஷ்ணா ஆகியோர்தான்.
இந்த நிலையில்தான் இது மாலை நேரத்து மயக்கம் படத்தின் பெயரைத்தான் ஆயிரத்தில் ஒருவன் என பெயர் மாற்றியுள்ளார் செல்வா எனத் தெரிய வந்தது.
அப்படியானால் தனது கதி என்ன ஆனது என்று தெரியாமல் விழித்தார் சந்தியா அந்த நிலையில் தான் படத்திலிருந்து சந்தியா தூக்கப்படுவதை நாம் சொன்னோம்.
ஒயிட் எலிபன்ட்ஸ் கார்த்தி சந்தியா சுஜயா செல்வராகவன் செல்வா தயாரிப்பாளர் பங்குதாரர் பருத்திவீரன் மாலை நேரத்து மயக்கம் யுவன் ஷங்கர் ராஜா ரீமாசென்
இங்கு கவனிக்கத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால் அமெரிக்க முஸ்லிம்களில் ஆண் பெண் என்று வித்தியாசம் இல்லாமல் இருபாலருடைய கருத்துக்களும் கிட்டத்தட்ட ஒன்றாகவே உள்ளன.
ஆங்கிலேயரிடம் அரசியல் கற்ற காங்கிரஸ் பிரதமர் மோடி தாக்கு காங்கிரஸ் கட்சி ஆங்கிலேயரிடம் கற்ற அரசியலைச் செயல்படுத்தி வருவதாகப் பிரதமர் நரேந்திர மோடி விமர்சித்தார்.
இந்நிலையில் குஜராத் பாவ் நகரில் நடந்த தேர்தல் பிரசாரக் கூட்டத்தில் பேசிய பிரதமர் மோடி காங்கிரஸின் பிரித்தாளும் சூழ்ச்சியை என்னால் புரிந்துகொள்ளவே முயலவில்லை.