sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இது ஏதோ மாயக் கலை பாடுகிறவர்கள் கேட்பவர்கள் எல்லாரையும் பித்துப் பிடிக்கச் செய்யும் மந்திர வித்தை படகு மிதந்து கொண்டே வந்து மரங்கள் சிறிது இடைவெளி தந்த ஓடத்துறையில் ஒதுங்கி நிற்கிறது.
எனக்கு இந்தப் பொன்னி நதி பாயும் சோழ நாட்டிலிருந்து வேறொரு நாட்டுக்குப் போகப் பிடிக்கவேயில்லையடி வேறு நாட்டுக்குப் போவதில்லை என்று நான் சபதம் எடுத்துக் கொண்டிருக்கிறேன் அது ஒரு தடையாகாது தங்களை மணம் புரிந்து கொள்ளும் எந்த ராஜகுமாரனும் தங்கள் காலில் விழுந்து கிடக்கும் அடிமையாகவே இருப்பான்.
வெயிலில் உலர்ந்து இருந்த இடம் தெரியாமல் மறைகிறது அது தவறு வானதி பனித்துளியின் ஆசையைக் கண்டு சூரியன் தன்னுடன் பனித்துளியை ஐக்கியப்படுத்திக் கொள்கிறான்.
இவள் பெற்றோர்கள் நாளைக்கு வந்து கேட்டால் என்ன மறுமொழி சொல்வதென்றே தெரியவில்லை இந்த அரசிளங்குமரியின் ஜாதகம் கூட என்னிடம் இருக்கிறது.
சித்தார்த்தா அறக்கட்டளை திருச்சி கட்டடப் பணிகள் அஸ்திவாரம் நிறைவு செய்தல் சித்தார்த்தா அறக்கட்டளைக்கு சொந்தமான இடத்தில் கட்டட வேலைகள் தொடங்கி நடைபெற்று வருகின்றன.
இதுதொடர்பாக அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கேரள வெள்ள நிவாரண நிதிக்கு ஒரு கோடி ரூபாய் அளிக்க முடிவு செய்து உள்ளதாகவும் வரும் சனிக்கிழமை அம்மாநில முதலமைச்சரை நேரில் சந்தித்து நிதியை அளிக்க உள்ளதாகவும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு கேரள முதலமைச்சர் காட்டும் பகுதியில் பணி செய்ய உள்ளதாக தெரிவித்துள்ள நடிகர் லாரன்ஸ் இதுவரை உதவி செய்தவர்களுக்கும் இனிமேல் உதவி செய்யப் போகிறவர்களுக்கும் நன்றி தெரிவித்துள்ளார்.
அப்போது மெரினா கடற்கரையில் போராட்டம் நடத்த யாருக்கும் இதுவரை அனுமதி வழங்கியது இல்லை என்றும் வள்ளுவர் கோட்டம் உள்பட குறிப்பிட்ட இடங்களில் மட்டுமே போராட்டத்துக்கு அனுமதி வழங்க முடியும் என்றும் அரசு தரப்பில் வாதிடப்பட்டது.
அப்போது நீதிபதி டி.ராஜா மெரினா கடற்கரையில் போராட்டம் நடத்த அய்யாக் கண்ணுவுக்கு ஒரு நாள் மட்டும் அனுமதி வழங்க வேண்டும் என்று நேற்று பிற்பகலில் உத்தரவிட்டார்.
அப்போது தமிழக அரசின் சார்பில் கூடுதல் அட்வகேட் ஜெனரல் அரவிந்த் பாண்டியன் ஆஜராகி மெரினா கடற்கரையில் அய்யாக்கண்ணு உண்ணாவிரதம் இருக்க அனுமதி வழங்குமாறு பிறப்பித்த உத்தரவுக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து வாதாடினார்.
போராட்டத்தில் நூற்றுக் கணக்கானோர் மட்டும்தான் பங்கேற்பார்கள் என்று அவர் கள் கூறுவதால் வள்ளுவர் கோட்டம் சேப்பாக்கம் காயிதே மில்லத் மணிமண்டபம் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் ஏதாவது ஒரு இடத்தில் உண்ணாவிரதம் இருக்க அனுமதி வழங்குகிறோம்.
இதையடுத்து நீதிபதிகள் மெரினாவில் போராட்டம் நடத்த ஒரு நாள் அய்யாக்கண்ணுவுக்கு அனுமதி அளித்து தனி நீதிபதி பிறப்பித்த உத்தரவுக்கு இடைக்கால தடை விதித்து உத்தரவிட்டனர்.
தமிழ் சினிமாவில் முன்னணி நாயகியாக வலம் வர தொடர்ந்து முயற்சி செய்து வரும் சிங் நடிகை தொடக்கத்தில் நடித்த படங்கள் போதிய வரவேற்பை பெறாததால் தெலுங்கில் முழு கவனம் செலுத்தினார்.
சமீபத்தில் அந்த நாயகி நடித்த சிலந்தி படத்திற்கு தமிழ் தெலுங்கு என இரு மொழியிலும் வரவேற்பு கிடைக்காததால் அந்த படத்திற்கு பிறகு நாயகிக்கு வாய்ப்பு குறைந்துவிட்டது.
பின்னர் அவர் நடித்து தமிழில் வெளியான போலீஸ் படம் வெற்றி பெற்றதால் தற்போது தமிழில் காட்டு ராசா நாயகனுடன் ஒரு படத்தில் நடித்து வருகிறார்.
சமீபத்தில் தான் பல்லால தேவனுடன் நாயகிக்கு காதல் இருப்பதாக கிசுகிசுக்கப்பட்ட நிலையில் நாயகியின் இந்த பதில் கோலிவுட்டையே கிறுகிறுக்க வைத்துள்ளது.
வஞ்சகம் குடியேறி வார்த்தைகள் பிழைத்து மனிதாபிமானமற்ற மனிதகுலம் தோன்றும் என்று கூறப்பட்ட எதிர்வுகூறல் சரிபாதிக்கு மேல் சரியாகி நிகழ்வது கண்கூடு.
அவருக்கு எதிர்காலமாக இருந்த இன்றைய நிகழ்காலத்திற்கு அவரால் கூட எதிர்வுகூற முடியாத எதிர்காலம் உள்ளது தான் மிகவும் வியக்கத்தகு விடையம்.
இன்றிலிருந்து ஐந்து வருடம் முன்னோக்கிப் பார்த்தால் புரியும் எம் உள்ளுணர்வில் இருந்து உலகம் வரையும் அதையும் தாண்டி எவ்வளவு மாற்றங்கள் நிகழ்ந்துள்ளது என்று.
இரத்தத்தில் இலத்திரனியல் அட்டைகள் இணைக்கப்பட்டு எவராலும் திருட முடியாமல் மனித வாழ்க்கை மாற்றி அமைக்கப்பட்டால் எப்படி இருக்கும்.கண்ணிமைக்கும் கணப்பொழுதில் கண்டம் விட்டுக் கண்டம் குரல் எழுப்பும் மனிதன் நாளை கண்ணிமைக்கும் கணப் பொழுதில் கண்டம் விட்டுக் கண்டம் செல்வதை எண்ணிப் பாருங்கள்.
மனித உடல் போன்றே மாற்றம் உணர்கின்ற உடலை உருவாக்கி இலத்திரனியல்க் கதிர்மூலம் இலகுவில் கண்டம் விட்டுக் கண்டம் கடந்து கடமைகளை முடிக்கும் காலம் வெகு தொலைவில் இல்லை.
மூளையின் எண்ணங்கள் அனைத்தும் அலைவரிசையில் இயங்குகின்றது என்பதை அறிந்த மனிதன் அதன் அலையோட்டத்தையும் அறிந்தான் என்றால் ஹிப்நோடிஸ் என்ற கலையை கணினி மூலம் மாற்றிஅறியாத பல மனநோய்களை தீர்க்க முடியும்.நாம் பேசும் அனைத்து ஒலி அலைகளும் அழிவடையாமல் குறுகிக் குறுகி எதோ ஒருவகையில் எங்கோ மறைந்து எம்மைச் சுற்றியே உள்ளது என்பதும் ஒருவகை எதிர்வுகூறல் ஆகும்.
இந்தக் கண்டுபிடிப்பை முள்ளி வாய்க்காலில் நிகழ்த்தி அந்த மக்களின் அவல ஓலத்தை பதிவு செய்து போட்டுக் காட்டினால் கண்டிப்பாக தமிழ் ஈழம் அடுத்த நொடியே கிடைக்கும்.
இன்னும் இதுவரை செய்யப்படாத சோதனைகளை இயக்கத்திலும் திரைக்கதையிலும் பிரயோகிக்கப்பட்டிருக்கும் இந்தத் திரைப்படம் திரைப்படப் பிரியர்களால் மறுபார்வைக்கும் விவாதத்துக்கும் உரிய சினிமா என்று தான் சொல்லவேண்டும்.
அடிமைத்தனமும் வேலையின்மையும் அறியாமையும் ஓங்கியிருந்த காலத்தில் நாகரீகம் எட்டிப் பார்க்காத சிறு கிராமங்களில் ஒன்றாக இருக்கிறது வண்டிச்சோலை கிராமம்.
தொழில்முறை காரணமாக கிராமத்தைவிட்டு வெளியே வர தேவையும் அவசியமுமின்றி இருந்த மக்களிடையே செம்பட்டைசிவக்குமார் உள்ளூர் மக்களுக்கு தேவையானவற்றை டவுனில்சேலம் இருந்து வாங்கிவந்து அவர் தரும் சொற்ப காசில் வயிற்றைக் கழுவும் பிழைப்பு நடத்திவருகிறான்.
இதற்கு முன் இதையெல்லாம் நான் பாத்ததே இல்ல...இந்த உப்புசத்துல எப்பிடித்தான் இத்தனையும் போட்டுகிறையோ...சுத்த பைத்தியக்காரப் பொண்ணா இருக்க என்று சலித்துக் கொள்கிறான்.
அது தனது பக்கத்துவீட்டு பெண் என்றும் தினமும் தன் பையனை அடிப்பதால் அவன் வீட்டைவிட்டு பகலில் ஓடிவிடுவதாகவும் இரவானால் அவள் ஒரு கம்பையும் விளக்கையும் எடுத்துக்கொண்டு அவனை இப்படி அழைத்தவாறே தேடுவாள் என்றும் இது இங்கு வழக்கமான செயல் என்றும் கூறுகிறான் செம்பட்டை.
செம்பட்டையன் பொண்டாட்டியைக் காணவரும் கிழவிகள் அவளது உடை கால் மீது காலிட்டு அமர்ந்திருக்கும் தோரணை எல்லாம் கண்டு அவளது மாமியாளை நகைக்கிறார்கள்.
செம்பட்டை பொண்டாட்டி என்பவள் அந்த கிராமத்துக்குள் ஒரு காட்சிப் பொருளாகவும் புதியதை வரவேற்பவர்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரியாகவும் இருக்கிறாள்.
பண்ணையார் வீட்டில் செம்பட்டையிடம் இந்த எழவெல்லாம் எங்களுக்கும் பிடிக்காது தான்...என்ன செய்ய... நீ உம்பொண்டாட்டியக் கூட்டிட்டுப் போய் டவுண்ல இந்த என்னமோ பாடி பாவாடை பவுடருன்னு எல்லாம் சொல்றாங்கில்ல..அத்த வாங்கியா... என சொல்கிறாள்.
பெண்ணைப் பார்க்க வரும் மாப்பிள்ளையிடம் பெண் பிடித்திருக்கிறதா என்று கேட்க...பெண்ணைப் பிடித்திருக்கிறது..ஆனால் அவ பாடி போட்டிருக்கறது தான் பிடிக்கல என்கிறான்.
செம்பட்டை கிராமத்துப் பெண்களுக்கு ரகசியமாக ரவிக்கை ப்ரா மை டப்பா போன்ற நாகரிக சுட்டிகளை வாங்கிவருவது வாடிக்கை ஆகிறது.
ஒரே கூத்தும் கூச்சலுமாக இருக்கவே கோபமடையும் செம்பட்டையின் தாய் இதென்னடி குடியிருக்கிற வீடா...இல்ல தேவிடியா வீடா என கேட்கிறாள்.
ஒழுங்காக வெட்டப்பட்ட தலைமுடி செறிவாக மழிக்கப்பட்ட தாடி சின்னதாக ஒதுக்கப்பட்ட மீசை குழாய் பேண்ட் சுத்தமாக அயர்ன் செய்யப்பட்ட சட்டை என்று வந்து நின்ற மாணிக்கத்தை வைத்த கண்வாங்காமல் பார்க்கிறாள் நந்தினி.
இதற்கிடையில் ஆங்கில துரை தொடங்கும் தொழிற்சாலைக்கு வேலை எடுக்கும் மாணிக்கம் செம்பட்டைக்கு ஊரில் எல்லோரையும் தெரியும் என்பதால் அவனையே ஏஜன்டாக நிர்ணயிக்கலாம் என்று பரிந்துரைக்கிறான்.
பண்ணையார் மகளின் திருமண ஏற்பாடு வேளைகளில் மும்மரமாக இருப்பதால் கோவில் திருவிழாவிற்கு வரமுடியாதெனவும் யாரவது ஒருவராவது போக வேண்டும் என்பதால் நீ வேண்டுமானால் மாணிக்கம் சாரின் ஜீப்காரில் போய்வரும்படியும் சொல்லுகிறான் செம்பட்டை.
உணர்ச்சிமிகுதியில் இருவரும் வழியிலேயே கலவியில் ஈடுபடுகிறார்கள் டே மாணிக்கம் என்ற பெண்ணின் குரல் அவளுள் உரத்து ஒலிக்கிறது.
செம்பட்டையான் பொண்டாட்டி முந்தானைல மண்ணு அதாவது அவளது முந்தி சுத்தமில்லை கணவனல்லாது வேறு யாருக்கும் விரிக்கப்பட்டதாக பொருள்படும் சொல்லாடல் என்று திருச்சங்கோட்டான் சொன்னதாக கேள்விப்பட்டு அவனுடன் சண்டையிடுகிறான் செம்பட்டை.
ஒரு சிலர் செங்கோட்டையான் அடித்து கொன்று விட்டானென்றும் சிலர் வீட்டு விவகாரத்தால் மனமுடைந்து இறந்துவிட்டானென்றும் சிலர் துரை விவகாரத்துல ஏதாவது நடந்திருக்குமோ என்றும் பேசிக்கொண்டனர்...யவருக்கும் உண்மையான காரணம் தெரியாமலேயே... ரோசாப்பூ ரவிக்கைக்காரி திரைப்படம் த்தின் மிகச்சிறந்த வெளிப்பாடு.
ஒரு கலாச்சார மாற்றத்தை ஒரு சமூகம் எப்படி ஏற்றுக்கொள்கிறது என்பதை ஒரு சர்ரியலிஸ்ட் போல சொல்ல வந்திருப்பார்கள்.
பழமைவாதத்திலிருந்து திரும்பிச்செல்லுதலுக்கான வழியின்மையின் நம்பிக்கையின் காரணமாகவே செம்படையின் தாய் அப்புறமும் உசுரோட இருக்கப் போறான்ல...இந்தக் கெழவியோட அரும உனக்கு ஒரு நாள் தெரியும் என்கிறாள்.
திருச்சங்கோட்டான் மனைவி பனைமரத்தில் இருக்கும் தன் கணவனிடம் இந்தா...எனக்கும் அந்த செம்பட்டையான் பொண்டாட்டி மாதிரி பாடி பாவாடையெல்லாம் வாங்கித்தருவியா..?
அதிர்ச்சி அடையும் மாமியாள் இந்தக் கொடுமையை எங்கு போய் சொல்வேன்...சீலைக்குள்ள இன்னொரு சீல கட்டியிருக்கா... என்று கூச்சலிடுகிறாள்.
முதல் பாதியில் பண்ணையாரின் சிறிய மகன் விளக்கு எரிந்து சுவற்றில் படிந்த கரியில் செம்பட்டை நந்தினி என்று எழுதிக்காட்டி சந்தோஷிக்கிறான்.
நந்தினி மாணிக்கத்திற்கான கள்ள உறவு நடைபெற்று தொடர்ந்து வரும் காட்சியில் முன்பு காட்டப்பட்ட செம்பட்டை நந்தினி என்று விளக்கு எரிந்து படிந்த கரியில் எழுதப்பட்ட நந்தினி என்பது அழிந்து இருக்கிறது.
செம்பட்டை அது எங்கடா காணோம் என்று கேட்க பண்ணயார் மகன் அதுல கரி புடிச்சுருச்சு செம்பட்ட...வெளிச்சம் பட பட கரி புடிக்கதானே செய்யும் என்று சொல்லுகிறான்.
புதிய நாகரிகம் வரும் போது அதனூடே நல்லவை கெட்டவையும் வருதல் இயற்கை என்பதை அடுத்த தலைமுறைக்காரன் சொல்வதாக படத்தில் அமைத்திருப்பது படைப்பாளியின் மேதமையைக் காட்டுகிறது.
ஒரு காட்சியில் டவுணிலிருந்து பெட்ரமோஸ் லைட்டை வாங்கி வீட்டில் வைத்திருக்கும் நந்தினியிடம் இது என்ன...இப்பிடி கண்ணப் பறிக்குது என்பான் செம்பட்டை.
அதுக்கு அவள் இது கேஸ் லைட்டுங்க...சேலத்துல இருந்து வாங்கியாந்தன்... பாருங்க நம்ம லாந்தர் லைட்டைவிட எவ்வளவு பிரகாசமா இருகுன்னு.
தமிழ் திரைப்படத்தில் இப்படியொரு சோதனை முயற்சி நடந்ததாகவோ இப்படிப்பட்ட படங்கள் வந்ததற்கான சுவடோ இப்போதிய படங்களிலோ இயக்குனர்களிடமோ காணப்படுவதில்லை.
கலாச்சாரத்தின் பேரில் நியாயப்படுத்தப்பட்ட தவறான வழிகாட்டுதலுக்கு உட்பட்டிருக்கும் தமிழ்ச் சமூகத்தின் பார்வைக்கு வைக்க வேண்டிய திரைப்படம்.
கடுமையான பாஸிச குண்டாந்தடி கலாச்சாரத்தை கடைபிடிக்கும் தமிழ் கலாச்சாரமும் அதன் விளைவாய் அதிகரித்து வரும் சமூக பாலின அச்சுறுத்தல்களின் தளமாக மாறிவரும் தமிழகத்திற்கு மீண்டும் மறுபார்வைக்கு உட்படுத்தவும் விவாத மேடைகளுக்கு எடுத்துச்செல்ல வேண்டியதுமான திரைப்படம் ரோசாப்பூ ரவிக்கைக்காரி.
பைசாவுக்கு பிரியோஜனமில்லாத ஒரு மூன்றாந்தர நடிகர்கூட்டம் ஒரு நன்கு கற்ற தொழில்நுட்பவாதி நினைத்துகூட பார்க்க முடியாத சம்பளங்களை சாதாரணமாக குவிக்கிறது.
பண்பாடு கலச்சாரம் என்று கூவுகிறவர்கள் தங்கள் ஆணாதிக்கத்திற்கு சவுகரியமாக இருக்கும் இந்த நிலைப்பாட்டை தக்க வைத்துக்கொள்ளவே அந்த வேஷமிடுகிறார்கள்.
வேலை நிமித்தமாக ஐரோப்பிய நாடுகளுகுச் செல்லும் இந்தியர்கள் திரும்பிவருவதில்லை என்று நாம் பிதற்றிக்கொண்டு இருக்கிறோம் என்றால் அந்நாடுகளில் அவர்களுக்கு சாத்தியமகும் சமுதாய சௌகரியங்கள் பாதுகாப்பு உணர்ச்சி சிறந்தகல்வி குறிப்பாக சுதந்திரம் இவையே காரணம்.
ஒவ்வொரு சமுதாய கலாச்சார மாற்றங்கள் நிகழும் போதும் அதை மக்களுக்கு எடுத்துச்செல்கிற சில செம்பட்டைகளும் நந்தினிகளும் பலியாகத்தான் செய்கிறார்கள்.
அப்படிப்பட்ட இழப்புகளற்ற ஒரு மாற்றத்தை கடந்துவர சாத்தியமாகும் சூழலில் தான் நாம் எதிர்பார்க்கும் நன்மக்களும் நற்சுற்றமும் உருவாக முடியும்.
இச்சம்பவம் நேற்று முன் தினம் பருத்தித்துறை பொலிஸ் பிரிவுக்கு உட்பட்ட புலோலி பகுதியில் இடம்பெற் றுள்ளதாக பொலிஸ் ஊடகப் பேச்சாளர் அலுவலகம் தெரிவித்தது.
இது தொடர்பிலான விசாரணைகளை பருத்தித்துறை பொலிஸார் முன்னெடுத்துள்ள நிலையில் தற்கொலைக்கான காரணம் தொடர்பில் உறுதியாக தெரியவரவில்லை என பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
எனினும் பல்கலைக்கழகத்தில் குறித்த மாணவன் மீது மேற்கொள்ளப்பட்ட பகிடிவதை காரணமாக மனம் நொந்தே அவர் இவ்வாறு தற்கொலை செய்துகொண்டுள்ளதாக குடும்பத்தினர் சந்தேகிக்கின்றனர்.
பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி பயிலும் குறித்த மாணவன் நேற்று முன் தினம் தனது வீட்டில் தனிமையில் இருந்த போதே அறையொன்றினுள் இவ்வாறு தூக்கிட்டு தற்கொலைச் செய்துகொண்டுள்ளார்.
மாணவன் அவ்வாறு தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் இருப்பதை கண்டுள்ள வீட்டார் உடனடியாக அவனை மீட்டு பருத்தித்துறை வைத்தியசாலைக்கு கொண்டுசென்றுள்ளனர்.
இந்த சம்பவம் குறித்து விஷேடமாக அவதானம் செலுத்தியுள்ள பருத்தித்துறை பொலிஸர் தற்கொலைக்கு பகிடி வதையா அல்லது வேறு ஏதும் காரணமா என விசாரணைகளை நடத்தி வருகின்றனர்.
இதேவேளை பகிவடை காரணமாகவே மகன் தற்கொலை செய்துகொண்டுள்ளதாகவும் இந்த விடயம் குறித்து ஜனாதிபதி மற்றும் பிரதமருக்கு அறிவித்து நடவடிக்கை எடுக்குமாறு கோரி சிறுவர் விவகார இராஜாங்க அமைச்சர் திருமதிவிஜயகலாமகேஸ்வரனுக்கு மாணவின் தந்தையார் கடிதம் அனுப்பிவைத்துள்ளார்.
ஹாட்வெயார் ஸ்தாபனம் ஒன்றுக்கு களஞ்சிய காப்பாளர்கள் காரியாலய உத்தியோகத்தர் விற்பனையாளர்கள் மோட்டார் பைக் ஓட்டுனர்கள் வெற்றிடங்கள் உண்டு.
பாதுக்கப் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள குடிநீர் போத்தல்கள் உற்பத்தி செய்யும் நிறுவனத்திற்கு அனைத்துப் பிரிவுகளுக்கும் தொழிலாளர்கள் தேவை.
திவுலபிட்டியவில் உள்ள புரொயிலர் கோழிப்பண்ணைக்கு தொழிலாளர்கள் குடும்பங்கள் தனி ஊழியர்கள் கோழி சுத்தம்செய்ய ஊழியர்கள் தேவை.
புதிதாக ஆரம்பிக்கவுள்ள ஆடைத் தொழிற்சாலைக்கு ஆடைத் தைக்க தெரிந்தவர்கள் மற்றும் வெட்டுவதற்கு தைப்பதற்கு தெரிந்த சுப்பர்வைசர் ஒருவர் தேவை.
எமது சுப்பர் வியாபார ஸ்தலத்தில் பொருட்களை நிறுக்கக்கூடிய இளைஞர்கள் ஹற்றன் தலவாக்கலை தோட்டப் பகுதிகளிலிருந்து தேவை.
தனித்தன்மையான கிழக்கிந்திய கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் செழிப்பான வனப்பகுதிகள் போன்றவற்றை கொண்டிருக்கும் அஸ்ஸாம் மாநிலம் எல்லாவகையிலும் ஒரு இயற்கை சொர்க்கம் என்பது இப்பிரதேசத்திற்கு விஜயம் செய்யாதவர் அனைவரும்கூட அறிந்திருக்கும் ஓர் உண்மை.
இந்த வடகிழக்கு இந்திய மாநிலமானது வடக்கில் பூடான் மற்றும் அருணாசலப்பிரதேசத்தையும் கிழக்கில் நாகலாந்து மற்றும் மணிப்பூரையும் தெற்கில் மிஜோரத்தையும் தனது அண்டை மாநிலங்களாக கொண்டுள்ளது.
அஸ்ஸாம் வழங்கும் காட்டுயிர் சுற்றுலா அஸ்ஸாம் மாநிலம் காட்டுயிர் சுற்றுலாவுக்கு மிகவும் பிரசித்தமாக அறியப்படுகிறது.
இங்குள்ள தேசிய இயற்கைப்பூங்காக்கள் மற்றும் சரணாலயங்கள் போன்றவை அஸ்ஸாம் மாநிலத்தின் சுற்றுலா செயல்பாடுகளில் பிரதான இடத்தை வகிக்கின்றன.
இங்குள்ள தேசியப்பூங்காக்கள் பல அரியவகை காட்டு உயிரினங்களை கொண்டுள்ளதோடு மட்டுமல்லாமல் சாகச பொழுது போக்கு அம்சங்களையும் சுற்றுலாப்பயணிகளுக்கு வழங்குகின்றன.
புலம்பெயர் பறவைகள் இருப்பிடப்பறவைகள் நீர்ப்பறவைகள் வேட்டைப்பறவைகள் போன்ற பலவகைப்பாடுகளில் இவை காணப்படுகின்றன.கஜிரங்கா வனவிலங்கு சரணாலயம் தவிர்த்து அஸ்ஸாம் மாநிலத்திலுள்ள மனஸ் தேசியப்பூங்காவும் யுனெஸ்கோ அமைப்பின் மூலம் பல்லுயிர்பெருக்க இயற்கை ஸ்தலமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
பொபிடோரா காட்டுயிர் சரணாலயம் ஒராங் தேசியப்பூங்கா மற்றும் நாமேரி தேசியபூங்கா ஆகியவை அஸ்ஸாம் மாநிலத்திலுள்ள இதர தேசிய இயற்கை பூங்காக்களாக அமைந்துள்ளன.
அஸ்ஸாம் சுற்றுலாவின் இதர சுவாரசிய அம்சங்கள் செழிப்பான காட்டுயிர் அம்சங்கள் மட்டுமல்லாது கோயில்கள் மற்றும் வரலாற்றுச்சின்னங்கள் போன்றவற்றையும் அஸ்ஸாம் மாநிலம் சுற்றுலா பயணிகளுக்கு வழங்குகிறது.
இது தவிர ஆற்றுப்பயணம் ஆற்று மிதவைப்படகு சவாரி தூண்டில் மீன் பிடிப்பு சிகரமேற்றம் மலையேற்றம் மலைச்சைக்கிள் சவாரி பாரசூட் பறப்பு மற்றும் ஹேங் கிளைடிங் போன்ற பல சாகச பொழுதுபோக்கு அம்சங்களும் இங்கு காத்திருக்கின்றன.
கோல்ஃப் விளையாட்டுப்பிரியர்கள் இங்குள்ள கோல்ஃப் மைதானங்களுக்கு விஜயம் செய்து பங்கேற்பு மற்றும் பயிற்சிகளில் ஈடுபடலாம்.
அஸ்ஸாம் மாநிலத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் திருவிழாக்கள் சந்தைகள் மற்றும் திருவிழாக்கள் போன்ற அம்சங்களையும் அஸ்ஸாம் மாநிலம் அபரிமிதமாக கொண்டுள்ளது.
அஸ்ஸாமிய திருவிழாக்கள் யாவும் அவர்களது தனித்தன்மையான பாரம்பரியம் கலாச்சாரம் நம்பிக்கைகள் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கின்றன.
போக்குவரத்து வசதிகள் அஸ்ஸாம் பிரதேசம் மற்ற மாநிலங்களுடன் விமானம் ரயில் மற்றும் சாலை போக்குவரத்து வசதிகளால் நன்கு இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
நண்பன் நாகூர் ரூமியின் அவரோகணம் என்னுடைய கடையைப் படிக்காமலேயே இந்த நஹராவை அடிக்கலாம் ஆபிதீன் சோட்டுமியான் சாகிபுஇவர் புதுக்கோட்டை அரசர் அவைக்களைத்தின் இசைப் புலவராகவும் நாகூர் தர்கா வித்துவானாகவும் விளங்கினார்.
இவர் காலத்தில் ஆர்மோனியம் என்ற மேனாட்டு இசைக் கருவியைக் கருநாடக இசையரங்குகளில் பக்கக் கருவியாக வாசிக்கும் பழக்கம் ஏற்பட்டது.
மிகப் பெரிய இசைவாணர் என்பதால் உஸ்தாத் சோட்டுமியான் என்றும் இவரை அழைப்பார்கள்.நன்னுமியான் சாகிபுசோட்டுமியானின் உடன்பிறந்த தம்பி இவர்.
தாளக் கருவியில் நிகரற்று விளங்கியதால் மத்தளத்தில் கலைத் தெய்வம் நந்தீசுவரனைப் போன்றவர் என்ற பொருளில் இவரை நந்தீசுவர நன்னுமியான் என்று அழைப்பார்கள்.
அடுத்து நடக்க வேண்டிய தம் இசையரங்கை இன்று என் கச்சேரி எடுபடாது நாளைக்குப் பாடுகிறேன் என்று சொல்லி விட்டாராம்.இசைப்பெரும் புலவர்களும் கருநாடக இசையைச் சுவைப்பதற்காக விரும்பி நாடகங் காண வருமாறு செய்தவர் கிட்டப்பா.
முறைப்படிக் கருநாடக இசையைக் குருகுலமுறையில் பயின்று தேர்ச்சி பெற்று இசைவாணராக வளர்ந்து மரபிசையரங்குகள் மட்டுமே நடத்தி வரும் இவர் இசை மரபுகளில் அழுத்தமான பற்றுடையவர்.
மரபிசையைச் சுவைப்போரும் மதிப்போரும் அருகிவரும் நிலையாலும் இசுலாமியர் என்ற காரணத்தால் இவர்தம் இசைத் திறனைப் பலரும் சரியாக அறிந்து கொள்ளாததாலும் செவ்விசை மரபுகளைச் சிறிதும் தளர்த்த விரும்பாத இவர்தம் கொள்கையாலும் இவர்தம் இசையரங்குகளுக்கான வாய்ப்பு மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது.
குணங்குடியார் ஆரிபு நாவலர் புலவர் ஆபிதீன் பண்டிட் உசேன் வண்ணக்களஞ்சிய ஹமீதுப் புலவர் கவிஞர் சலீம் மலையாளம் காலகவிப் புலவர் காசிம் புலவர் உமறுப் புலவர் ஆகியஞிசுலாமியப் புலவர்களின் பாடல்களை இசைத்தட்டுகளில் பாடியது மட்டுமின்றி தியாகராசர் கீர்த்தனைகளையும் இசைத்தட்டுகளில் பாடியிருக்கிறார்.
சேது சாரா என்ற பைரவி இராக ஆதிதாள உருப்படி ஒரு முஸ்லிம் இசைவாணர் பாடிப் பதிவு செய்த முதல் தியாகராசர் கீர்த்தனை என்ற பெருமையை உடையது.
இதில் பாகேசீரி மோகனம் சஹானா மால்கோஸ் சுபபந்துவராளி ஆகிய இராகங்களும் ஆதி மிசிர சாப்பு தேசாதி திசிரஏகம் ஆகிய தாளங்களும் கலந்து வரும்படி பாடியது குறிப்பிடித்தக்கது.
இசைமுரசு அருளிசை அரசு கலைமாமணி முதலிய பட்டங்களைக் குவித்துள்ள ஈ.எம்.ஹனீபா இசுலாமிய மெல்லிசையுலகின் முடிசூடா மன்னராகத் திகழ்ந்து வருகிறார்.
நாளும் இன்னிசையால் நபிகள் புகழையும் திருக் குர்ஆனையும் திராவிட இயக்கத்தையும் பரப்பி வரும் இவர்தம் இசையரங்குகள் பொதுக் கூட்டங்களிலும் இல்லச் சிறப்பு நிகழ்ச்சிகளிலும் மிகுதியாக இடம் பெறும்.
பெரும்பான்மையான இசையமைப்பாளர்கள் தற்போது பயன்படுத்தும் நவீன முறையில் கம்ப்யூட்டரில் முழு இசைக்கோர்வைகளுடன் குரல் மட்டுமே பதிவு செய்து கொள்ள வேண்டிய நிலையில் எண்ணற்ற ட்யூன்கள் இஸ்லாமிய பாடல்களுக்கு விற்பனைக்கு விற்பனையின் ஒரு பகுதியை இஸ்லாமிய நற்பணிகளுக்கு பயன்படுத்துகின்றேன் தயாராய் உள்ளன.
ஷிர்க் மற்றும் கவிதைப்பொய்கள் இல்லாத திருக்குரான் மற்றும் ஹதீஸை மட்டுமே சார்ந்த வகையில் பாடல்களையும் நானே எழுதியுள்ளேன்.
அதே போல் தான் இந்த படமும் என்று நினைக்காதிர்கள் இந்த படம் வேற லெவல்வசூலில் மன்னன் என்றும் சொல்லலாம்ஏன் என்றல் அப்படி ஒரு சாதனை படைத்துள்ளது.
இதனால் ரசிகர்கள் அதிர்ச்சி அடைந்துள்ள நிலையில் ஃபேஸ்புக் பக்கத்தில் கேப்டன் விராட் கோலி உணர்ச்சிப்பூர்வமாக பதிவிட்டுள்ளார்.
ஒரு போதும் தங்களை ரசிகர்கள் விட்டுக் கொடுக்கக் கூடாது என்று கேட்டுக் கொண்டுள்ள கோலி தாங்களும் ரசிகர்களை விட்டுக் கொடுக்க மாட்டோம் என்று உறுதிபடத் தெரிவித்துக் கொள்வதாகவும் பதிவில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
விஜய் ரசிகர்கள் என்று கூறிக் கொண்டு வீடியோ மூலம் மிரட்டல் விடுத்தவர்கள் குறித்து தகவல் தெரிந்தவர்கள் சென்னை மத்தியக் குற்றப் பிரிவில் தகவல் தெரிவிக்குமாறு அறிவுறுத்தல்
காசாங்காடு கிராமத்தை தவிர உலகில் வேறு எங்கெல்லாம் காசாங்காடு என்ற வார்த்தைசொல்பெயர் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பது பற்றி இந்த பக்கத்தில் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
தென்காசி சிவகாசி என்னும் பிரபலமான சிவதலங்களையும் காசாங்காடு என்னும் ஊர்களையும் உண்டு பண்ணி அரசாண்டவன்.இவன் மரபினர் காசிராயன் காசிநாடான் எனும் பட்டங்களை பெற்றனர்.
பக்திக்குச் சேதாரம் ஏற்பட்டால் பிழைப்புப் போய்விடுமே ஆதிக்கத்தின் ஆணிவேர் அறுந்து விடுமே என்ற ஆத்திரத்தில் நடக்கும் எத்து வேலைகள் இவை.
நமது உடலில் இன்சுலின் சுரப்பு நின்று விட்டாலோ அல்லது இன்சுலின் செயல்பாடு இல்லாவிட்டாலோ நமது இரத்தத்தில் உள்ள சர்க்கரை குளுக்கோஸாக மாறுவது தடுக்கப்படுகிறது.
நமது நாட்டில் சர்க்கரை நோய் அதிகரிக்க காரணம் அதிகமான செயற்கை இனிப்பு சுவையூட்டிகள் மார்க்கெட்டில் அதிகரிப்பதே காரணம் ஆகும்.
எனவே செயற்கை இனிப்பு சுவையூட்டிகளுக்கு பதிலாக இயற்கை பொருட்களான வெல்லம் கருப்பட்டி மற்றும் தேன் போன்றவற்றை பயன்படுத்தலாமா என்பது கேள்வியாக உள்ளது.
இருப்பினும் இதன் ஊட்டச்சத்து அளவுகளால் இதை டயாபெட்டீஸ் நோயாளிகள் கொஞ்சம் சர்க்கரைக்கு பதிலாக எடுத்து கொள்ளலாம் வெல்லத்தில் இருக்கும் ஊட்டச்சத்து அளவுகள் சர்க்கரையை விட வித்தியாசமானது.
என்ற கேள்வி எல்லாருக்கும் இருக்கும் அதைவிட நிர்வாணமாக நடிக்கும் நடிகர் நடிகைகள் என்ன நினைப்பார்கள் அவர்கள் என்ன மாதிரியான சூழலில் அப்படி நடிக்கிறார்கள் என்பது தெரியுமா?
டிவி மற்றும் சினிமாவில் பெண் கதாப்பத்திரங்களை ஏற்று செய்யக்கூடிய பெண்கள் கண்டிப்பாக இது போன்ற நிர்வாணக்காட்சிகளில் நடிக்க வேண்டியது எழுதப்படாத விதியாக இருக்கிறது இங்கெல்லாம் இது சகஜம் நீ அப்படிநடிக்கவில்லை என்றால் உனக்கு வாய்ப்பு கிடைக்காது என்று பயமுறுத்தப்படுகிறது.
அதோடு பெண்ணொருவர் நிர்வாணக் காட்சிகளில் நடிப்பதினால் எளிதாக விமர்சிக்கவும் சர்ச்சைகளை கிளப்பவும் முடிகிறது கேம் ஆஃப் த்ரோன்ஸில் இவர் நிர்வாணமாக நடித்திருப்பார்.
செக்ஸ் என்பது நம் வாழ்க்கையின் ஓர் அங்கம் ஆனால் அதற்கு இவ்வளவு எதிர்ப்பு ஏன்.... திரையில் தோன்றுகிற பிற காட்சிகளை கடந்து செல்வது போல இந்த காட்சிகளையும் கடந்து செல்ல ஏன் முடியவில்லை என்று கேள்வியெழுப்பியிருக்கிறார்.
இவர் சொன்னது போல கேம் ஆஃப் த்ரோன்ஸில் ஏராளமான ஆண் நிர்வாணக் காட்சிகள் இடம்பெறும் செக்ஸ் என்பது நம் இயல்பு வாழ்க்கையில் கடந்து செல்லக்கூடிய ஒன்று தானே.... பிறகு சினிமாவில் இயல்பு வாழ்க்கையை காட்சிப் படுத்தும் போது செக்ஸ் இருக்ககூடாது என்று சொல்வது எப்படி நியாயமாகும்?
நிர்வாணமாக போஸ் கொடுப்பது என்பது தேவையற்ற ஒன்று நம்முடைய உடலை ஏன் பிறருக்கு காட்ட வேண்டும்..... உங்கள் பெற்றோரோ அல்லது தாத்தா பாட்டியோ உங்களை பொது இடத்தில் நிர்வாணமாக பார்த்தால் எப்படி உணர்வார்கள்?
தனியார் சிபிஎஸ்இ பள்ளிகளில் குழந்தைகளின் புத்தகச்சுமையை குறைக்க கோரி வழக்குரைஞர் புருஷோத்தமன் என்பவர் தாக்கல் செய்த மனுவை விசாரித்த நீதிபதி கிருபாகரன் இரண்டாம் வகுப்பு வரை வீட்டுப்பாடம் வழங்கக் கூடாது என்று உத்தரவிட்டார்.
அப்போது னைத்து மாநில அரசுகளுக்கும் இது சம்பந்தமாக கடிதம் அனுப்பப்பட்டு உள்ளதாகவும் எந்த மாநில அரசும் இதுவரை பதிலளிக்கவில்லை எனவும் மத்திய அரசு தரப்பு வழக்கறிஞர் தெரிவித்தார்.
இதை பதிவு செய்த நீதிபதி கிருபாகரன் அனைத்து மாநில அரசுகளும் யூனியன் பிரதேசங்களும் அந்த உத்தரவை அமல்படுத்தும் வகையில் விரிவான உத்தரவு பிறப்பிப்பதாக தெரிவித்தார்.
இந்த உத்தரவின் அடிப்படையில் அனைத்து பள்ளிகளுக்கும் சுற்றறிக்கை அனுப்பப்பட்டு உள்ளதா என தமிழக அரசுக்கு நீதிபதி கிருபாகரன் கேள்வி எழுப்பினார்.
அவ்வாறு சுற்றறிக்கை அனுப்ப தவறினால் அது நீதிமன்ற அவமதிப்பு நடவடிக்கை என எச்சரித்த நீதிபதி வழக்கு விசாரணையை ஒத்தி வைத்துள்ளார்.
பிரபல பாலிவுட் நடிகர்கள் தீபிகா படுகோன் மற்றும் ரன்வீர் சிங் திருமணம் ஃபோட்டோ குறித்து மத்திய அமைச்சர் ஸ்மிருதி இரானி கலாய்த்துள்ளது இணையத்தில் வைரலாகியுள்ளது.
இதுமட்டுமல்லாமல் பெரும்பாலான இடங்களில் திமுக மற்றும் கூட்டணி கட்சிகளின் ரயில் நிலையங்களில் ரயில் மறியல் போராட்டத்தையும் நடத்தி வருகின்றன.
கிருஷ்ணகிரியில் பாஸ்போர்ட் அலுவலகத்தில் உள்ளே நுழைந்த திமுகவினருக்கும் போலீசாருக்கும் கடும் தள்ளு திமுக எம்.எல்.ஏ சிவா அலுவலகத்தில் படுத்துக்கொண்டு போராட்டம் நடத்தினர்.
நாமக்கல் மாவட்டம் பரமத்திவேலூர் சாலை மறியலில் பேருந்து நிலையம் முன்பாக திரண்ட திமுக கூட்டணி கட்சிகள் சாலையை மறித்து மறியலில் ஈடுபட்டனர்.
தூத்துக்குடி மாவட்டம் ஸ்ரீவைகுண்டம் செய்துங்கநல்லூர் மற்றும் சாத்தான்குளம் பழைய பேருந்து நிலையம் சத்தியமங்கலம் வேதாரண்யம் பேருந்து நிலையம் கோவை மைசூர் நெடுஞ்சாலை ஆகிய இடங்களிலும் மறியல் போராட்டம் நடைபெற்றது.
வேலூர் மாவட்டம் அரக்கோணம் காவேரி மேலாண்மை அமைக்க நடைபெறும் முழு அடைப்பு போராட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ரயில் மறியலில் ஈடுபட ரயில் நிலையம் அருகே சென்ற திமுகவினரை போலீஸார் கைது செய்தனர்.
ஆனால் முதல் அமைச்சருக்கான வாய்ப்பில் தற்போதுள்ள ராமன் சிங்கிற்கும் அடுத்த நிலையில் முன்னாள் முதல்வரான அஜீத் ஜோகிக்கும் ஆதரவு கிடைத்துள்ளது.
ஏபிபிசி வோட்டர்ஸ் கருத்து கணிப்பில் அடுத்த ஆண்டு நடைபெறும் மக்களவை தேர்தலுக்கும் சேர்த்து கருத்து கணிப்பை நடத்தியுள்ளது.
இது சட்டப்பேரவை தேர்தலுக்கு முற்றிலும் மாறாக ராஜஸ்தான் மத்திய பிரதேசம் மற்றும் சத்தீஸ்கரில் பாஜகவிற்கு அதிக சதவிகித வாக்குகள் கிடைக்கும் என தெரிய வந்துள்ளது.
நானாவும் எதையும் மறைக்க மாட்டார் சார்வாகனின் பதிவைப் பார்த்ததிலிருந்து அதுபோல் ஒன்று எழுதச்சொல்லி நச்சரித்ததற்கு நல்ல பலன்.
வித்தியாசமான தலைப்பு என்று நினைக்க வேண்டாம் சில வருடங்களுக்கு முன் சில மனிதர்கள் என்ற தலைப்பில் இஸ்லாமியப் பெரியவர்கள் செய்த சாதனைகள் கண்டுபிடிப்புகளைப் பற்றி எழுத வேண்டும் என்று நினைத்து ஆரம்பமும் செய்துவிட்டேன்.
போதுமான குறிப்புகள் கிடைக்காததினாலும் அவைகளை தேடி எடுக்க பொறுமை இல்லாததினாலும் சோம்பேறித்தனத்தினாலும் எழுதிய நோட்டை கிடப்பில் போட்டுவிட்டேன்.
சரித்திரம் படைத்தவர்கள் அனேகர் இருக்கலாம் ஆனால் மனித சமுதாயத்துக்கு காலங்காலமாக பயனுள்ள வகையில் தங்கள் சாதனைகளைத் தந்தவர்கள் ஒரு சிலரே.
சாதனைகள் படைத்த மேற்கத்தியவர்களையே பார்த்துப் பார்த்து பூரித்துப் போயிருக்கும் நாம் மத்திய கிழக்கில் உள்ளவர்களையோ அல்லது கிழக்கில் உள்ளவர்களையோ கண்டுகொள்வதில்லை.
அறிவியல் கணிதம் மருத்துவம் வானவியல் உளவியல் இவைகளின் தந்தையர்களை இஸ்லாம் தந்திருக்கிறது என்று பெருமை பேசிக்கொண்டிருக்காமல் அவர்களை நினைவுகூறத்தான் இது.
இன்று உஸ்பெகிஸ்தானில் ஒரு பகுதியும் டர்க்மெனிஸ்தானில் ஒரு பகுதியுமாக இருக்கிறது குவார்ஜம் அல்லது கொரஸ்மியா பகுதி.
தன்னுடைய இளமைப் பருவத்திலேயே கல்வியில் ஆர்வம் கொண்ட அவர் ஏறக்குறைய இருபத்தைந்தாண்டு காலம் குவார்ஜம்மில் அல் உலுமுல் அரபியா என்று சொல்லப்படும் ஃபிக்ஹ் இஸ்லாமிய அறிவு அரபி இலக்கணம் முதலியவைகளை கற்றதோடு நில்லாமல் அல் உலூமுல் அஜமியா எனும் அரபியல்லாத கிரேக்க ஞானம் கணிதம் வானவியல் மருத்துவம் முதலான கல்வியை புகழ் பெற்ற வானவியல் கணிதவியல் நிபுணரான அபு நாசர் மன்சூர் அபு நாசர் ஜிலானி என்று சிலர் சொல்கின்றார்கள் என்பவரிடம் பயின்றதாக சில குறிப்புகள் இருக்கின்றன.
இவர் அரபி ஃபார்ஸி சமஸ்கிருதம் ஹீப்ரு கிரேக்கம் சிரியாக் முதலான மொழிகளில் பாண்டித்துவம் பெற்றிருந்ததோடு பல கலைகளில் தலை சிறந்த மேதையாகவும் விளங்கினார்.
குவார்ஜம்மின் ஆட்சியாளரான பனு ஈராக் கவிழ்ந்தபின் இளவரசரும் ஆசிரியருமான அபு நாசர் மன்சூர் என்ன ஆனார் என்ற விபரம் பைரூனிக்கு கிடைக்கவில்லை.
ஆனால் இந்த நெருக்கடியான சூழலில் பைரூனி ரேய் இப்போதைய டெஹ்ரானுக்குச் சென்று சில வருட காலம் அங்கு வாழ்ந்து பின் தன் தாய் நாட்டுக்குத் திரும்பியுள்ளார்.
ரேய்யில் வாழ்ந்த காலம் தனக்கு மிகவும் சோதனைகள் நிறைந்திருந்தது அங்கு தன்னை ஆதரிப்பவர்கள் யாருமில்லை வறுமையிலும் கஷ்டத்திலும் உழன்றதாக குறிப்பிடுகிறார்.
பண்டைய பாரசீகர்கள் யூதர்கள் சிரியர்கள் ஹரானியர்கள் அரபியர்கள் கிரேக்கர்கள் உபயோகித்த காலண்டர்கள் பற்றி விரிவாக விளக்கியுள்ளார் ஆனால் இந்திய காலண்டரை விவரிக்கவில்லை.