sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நபி ஸல் அவர்கள் ஒருவரை வழியனுப்பும் போது உங்களுடைய மார்க்கத்தையும் அமானிதத்தையும் இறுதி செயல்களையும் பாதுகாக்க நான் அல்லாஹ்விடம் வேண்டுகிறேன் என்று கூறுவார்கள்.
அழிவுகளில் எல்லாம் மிகப் பெரிய அழிவு அதற்குப் பின்னால் எந்த உயிரினமும் ஜீவிக்க முடியாத நிலையை உருவாக்கும் அழிவு இறுதி நாளாகும்.
ஒரு அவையில் நபி ஸல் அவர்கள் மக்களுக்கு அறிவுரை வழங்கிக் கொண்டிருந்த சமயம் அவர்களிடம் நாட்டுப்புறத்து அரபி ஒருவர் வந்தார்.
அப்போது மக்களில் சிலர் நபி ஸல் அவர்கள் அம்மனிதர் கூறியதை செவியுற்றனர் எனினும் அவரது இந்தக் கேள்வியை அவர்கள் விரும்பவில்லை என்றனர்.
அதற்கு எந்தக் காரியமாயினும் அது தகுதி அற்றவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டால் நீர் மறுமை நாளை எதிர்பாரும் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
நாணயம் மனிதனிடம் அவசியம் இருக்க வேண்டிய பண்பு என்பதை இந்த உலகம் உணர்ந்திருந்தாலும் இறைவனை நம்பியவர்களிடம் இப்பண்பு அவசியம் இருக்க வேண்டும் என்பதால் அல்லாஹ் மனிதர்களுக்கு நேர்வழி காட்டியான திருமறைக் குர்ஆனில் பல இடங்களில் அமானிதங்களைப் பேண வேண்டும் என வயுறுத்திக் கூறுகிறான்.
அமானிதம் யாரிடத்தில் கொடுக்கப்பட்டதோ அவர் கொடுத்தவரிடத்தில் மறுபடியும் ஒப்படைக்கும் போது அந்தப் பொருளுக்கு எந்த வித சேதமும் இல்லாமல் ஒப்படைக்க வேண்டும்.
ஏனென்றால் உலகக் காரியங்களில் ஆரம்பித்த நயவஞ்சகத்தனம் இறுதியில் மார்க்க விஷயத்திலும் அவ்வாறு நடந்து கொள்ளும் படி நம்மை மாற்றி விடும் என்பதால் தான்.இரண்டாவது இந்த அடையாளங்களை நமக்கு சுட்டிக் காட்டுவதன் மூலம் இந்தப் பண்பு யாரிடத்தில் இருக்குமோ அவரிடத்தில் நம்பி நாம் ஏமாந்து விடாமல் இருப்பதற்கு நபி ஸல் அவர்கள் வழிகாட்டுகிறார்கள்.
இறை நம்பிக்கையாளன் யார் என்பதைப் பற்றி நபி ஸல் அவர்கள் விளக்கும் போது மக்களுடைய பொருள் விஷயத்தில் சரியாக நடந்து கொள்பவனே இறை நம்பிக்கையாளன் என்று கூறியுள்ளார்கள்.
மோசடி செய்பவர்கள் இஸ்லாமியப் பெயர்களை தங்களுக்கு வைத்துக் கொண்டாலும் உண்மையில் பெருமானார் ஸல் அவர்கள் கூறிய விளக்கத்தின்படி இறைநம்பிக்கையாளனாக ஆக மாட்டார்கள்.
நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் மக்கள் தங்களுடைய உயிரிலும் பொருட்களிலும் யாருடைய தீமையை விட்டும் பாதுகாப்பு அடைந்து உள்ளார்களோ அவனே இறை நம்பிக்கையாளன் ஆவான்.
அதற்கு நீர் அவர் தொழுகையைத் தொழும்படியும் வாய்மையையும் நல்லொழுக்கத்தையும் கடைபிடிக்கும் படியும் ஒப்பந்தத்தையும் வாக்குறுதியையும் நிறைவேற்றும்படியும் நம்பி ஒப்படைக்கப்பட்ட அடைக்கலப் பொருளைச் சரிவரப் பாதுகாத்துத் திரும்பத் தரும்படியும் கட்டளை இடுகிறார் என்று சொன்னீர்.
ஆனால் நபி ஸல் அவர்களை தூதராக ஏற்றுக் கொள்ளாத காரணத்தினால் மக்கள் மத்தியில் அவரைப் பொய்யராகச் சித்தரித்துக் காட்டுவதற்காக மோசடி செய்து விடுவார் என்று உள்ளத்தில் ஒன்றை வைத்துக் கொண்டு வெளியில் ஒன்றைப் பேசினார்கள்.
அப்போது நான் நபியவர்களிடம் தாங்கள் அந்த யூதரிடம் ஆளனுப்பி குறுகிய காலத்தில் பணத்தை தருவதாகக் கூறி இரண்டு துணிகளை வாங்கிக் கொள்ளலாமே என்று கூறினேன்.
அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் நான் அவர்களை விட அதிகம் அல்லாஹ்விற்கு அஞ்சுபவன் என்றும் அதிகம் அமானிதத்தை ஒப்படைப் பவன் என்றும் அவர் அறிந்து கொண்டு பொய் சொல்கிறார் என்று கூறினார்கள்.
அமானிதமாகக் கிடைத்த பொருளை தாமதப்படுத்தாமல் உடனே ஒப்படைத்து விட வேண்டும் இல்லையென்றால் காலமாக காலமாக அதை நிறைவேற்றும் எண்ணம் நம்மை விட்டுச் சென்று விடும் அல்லது நமக்குத் தெரியாமல் வேறு யாராவது நம்முடைய பொருள் என்று விளங்கி அதை பயன்படுத்தி விடுவார்கள்.
நல்ல காரியங்களைச் செய்தால் அல்லாஹ் நன்மைகளை வழங்குவதைப் போல் தீமைகள் செய்வதற்குரிய சூழல்களில் அதைவிட்டுத் தவிர்ந்து கொண்டால் தீமை செய்யாமல் இருந்ததற்காக நன்மைகளைத் தருகிறான்.
தன்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பொருளில் மோசடிகள் செய்வதற்கு வாய்ப்புகள் இருந்தாலும் மோசடி செய்தால் யாருக்கும் தெரியாது என்ற நிலை இருந்த போதிலும் நாணயமாக நடப்பவர் தர்மம் செய்தவருக்குச் சமமாவார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் தனக்கு ஏவப் பட்டதை மனமுவந்து திருப்தியுடன் நிறைவேற்றும் நம்பிக்கைக்குரிய கருவூலக் காப்பாளர் தர்மம் செய்தவராவார்.
அப்போது அவர் சிரித்தார்.அப்போது நான் நபி ஸல் அவர்களின் துணைவியரிடையே இருந்து கொண்டு ஃபாத்திமாவிடம் எங்களை விட்டு விட்டு உங்களிடம் மட்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் ரகசியம் சொன்னார்கள்.
பிறகு நீங்கள் அழுதீர்களே என்று கூறிவிட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் எழுந்தவுடன் அவர்கள் கூறிய ரகசியம் பற்றி ஃபாத்திமாவிடம் கேட்டேன்.
யார் அதைக் கையாள வேண்டிய முறைப்படி கையாண்டு தன் மீதுள்ள கடமையை நிறைவேற்றுகிறாரோ அவரைத் தவிர மற்றவர்களுக்கு மறுமை நாளில் அது இழிவாகவும் கைசேதமாகவும் இருக்கும் என்று கூறினார்கள்.
இந்த மார்க்கம் நமக்குக் கிடைப்பதற்காக அந்த இறைத்தூதர்கள் சொல்ல முடியாத அளவுக்கு இன்னலுற்று தூதுத்துவப் பணியைச் செய்தார்கள்.
கியாமத் நாள் வரை வருகின்ற மக்களுக்கு நபி ஸல் அவர்கள் கூறிய உபதேசங்கள் சென்றடைவதற்காக இமாம்கள் தங்களுடைய வாழ்நாட்களை மார்க்கத்திற்காக அர்ப்பணித்து அரும்பெருந்தொண்டாற்றினார்கள்.
ஆனால் இன்று எத்தனையோ வசனங்களும் ஹதீஸ்களும் உரைகளிலும் புத்தகம் வாயிலாகவும் மாத இதழ்கள் வாயிலாகவும் இலகுவாகக் கிடைக்கின்றன.
ஜுஹைனா எனும் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த பெண் ஒருவர் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களிடம் வந்து என் தாயார் ஹஜ் செய்வதாக நேர்ச்சை செய்திருந்தார் மரணிக்கும் வரை அவர் ஹஜ் செய்யவில்லை.
அதற்கு நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் ஆம் அவர் சார்பாக நீ ஹஜ் செய் உன் தாயார் மீது கடனிருந்தால் அதனை நீர் தானே நிறைவேற்றுவாய் அல்லாஹ்வின் கடனை நிறைவேற்றுங்கள் அல்லாஹ்வின் கடனே நிறைவேற்ற அதிக தகுதியுடையது என்று கூறினார்கள்.
இதற்குக் காரணம் கூட்டுச் சேர்ந்தவர்கள் தங்களுக்குரிய பங்கை விட அதிகமான லாபத்தை எடுப்பதும் தன்னுடைய உழைப்பைச் செலுத்தாமல் இருப்பதுமேயாகும்.
அல்லாஹ் கூறுவதாக நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் இரண்டு கூட்டாளிகளில் ஒருவர் தன்னுடைய தோழருக்கு மோசடி செய்யாத வரை நான் அவர்களுடன் மூன்றாவது கூட்டாளி ஆவேன்.
அவன் மீது கடமையாக உள்ளவற்றை நிறைவேற்றுவதற்கு முன்பே அவனது நன்மைகள் அழிந்து விட்டால் அவர்களுடைய தீமைகளிருந்து எடுத்து அவன் மீது வைக்கப்படும்.
அல்லாஹ் நபிமார்களுக்கு எதை ஏவினானோ அதையே முஃமின்களுக்கும் ஏவுகின்றான் என்று கூறி விட்டு தூதர்களே நல்ல பொருள்களி ருந்தே நீங்கள் உண்ணுங்கள்.
வானிலும் கடலிலும் நடக்கும் விபத்துக்களைத் தடுப்பதற்கான சிறந்த வழிகளில் ஒன்று அந்த விபத்துக்களுக்கான காரணங்கள் என்ன என்பதை கண்டறிவது.
ஆளில்லா விமானங்களால் வான் விபத்துக்கள் அதிகரிக்கலாம் என்று உலக அளவில் அச்சங்கள் வெளியாகி வரும் சூழலில் ஆளில்லா விமானங்களை விபத்துக்களை தடுக்கும் கருவிகளாக மாற்றியுள்ளனர் பிரிட்டிஷ் புலனாய்வாளர்கள்.
வான் மற்றும் கடல் விபத்துக்களின் புலனாய்வில் ஆளில்லா விமானங்கள் எப்படி முக்கிய பங்காற்றுகின்றன என்பது குறித்த பிபிசியின் பிரத்யேக செய்தித்தொகுப்பு.
கேரளா வரலாறு காணாத மழையால் பெரும் வெள்ள சேதத்தை எதிர்கொண்டிருக்கும் நிலையில் முல்லைப் பெரியாறு அணையின் பாதுகாப்பு குறித்தும் முல்லைப் பெரியாறு அணையை முன்பே திறந்திருந்தால் வெள்ளத்தைத் தவிர்த்திருக்கலாம் என்றும் சமூக வலைதளங்களில் பலரும் கருத்துக்களைப் பரப்பி வருகின்றனர்.
இந்த விவகாரம் குறித்து முல்லைப் பெரியாறு அணையில் பணியாற்றியவரும் தமிழக அரசு பொதுப் பணித் துறையின் சிறப்பு தலைமைப் பொறியாளராக இருந்து ஓய்வுபெற்றவருமான அ.
இந்த அணை தன்னுடைய எடையால் உறுதியாக நிற்கும் வகையில் கட்டப்பட்ட ஈர்ப்பு விசை அணை என்பதால் அணையின் எடையைக் கூட்டும்விதமாக அணையின் மேல் சுவரில் காங்க்ரீட் தொப்பி அமைக்கப்பட்டது.
ஆனந்த் தலைமையிலான வல்லுனர் குழு அணை கட்டுமான ரீதியாக நீரியல் ரீதியாக நிலநடுக்க ரீதியாக பாதுகாப்பாக இருக்கிறது என அறிக்கை அளித்தது.
இந்த வெள்ளத்திற்கும் முல்லைப் பெரியாறு அணைக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்த அணை அமைந்திருக்கும் நிலவியலைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
திடீரென முல்லைப் பெரியாறு அணைக்கு நீர்வரத்து அதிகரித்து திடீரென நிறைய நீரை இடுக்கிக்கு திறந்துவிட்டால் சிக்கலாகிவிடும் என்கிறார் கேரள முதல்வர்.
உயிருக்குப் போராடிய தேவாங்கு காப்பாற்றிய மாணவன் காரைக்குடி உடற்பயிற்சி மாணவர் ஒருவர் மனிதாபிமானத்தோடு உயிருக்குப் போராடிய தேவாங்கின் உயிரை உடனடியாக காப்பாற்றிய சம்பவம் பொதுமக்களை மெய்சிலிர்க்க வைத்திருக்கிறது.
ரிச்சர்ட் பீலே பதில் ஜெயலலிதா கால் அகற்றப்பட்டதா என்பது குறித்த கேள்விக்கு லண்டன் டாக்டர் ரிச்சர்ட் பீலே பதில் அளித்துள்ளார்.
சென்னையில் இன்று செய்தியாளர்களிடம் பேசிய ரிச்சர்ட் பீலே மக்களவை துணை சபாநாயகர் தம்பிதுரையிடம் ஜெயலலிதாவுக்கு அளிக்கப்பட்ட சிகிச்சை பற்றி தெரிவிக்கப்பட்டது.
அரசாங்கம் தொழில் செய்யவிடாமல் கழுத்தைப் பிடிக்குது... பேப்பர் ப்ளக்ஸ் உரிமையாளர்கள் கதறல் எங்கள் தொழில் கடந்த ஆறு மாதங்களாக முடங்கி போய்கிடக்கிறது.
போலீஸும் மாவட்ட நிர்வாகமும் எங்களைக் கழுத்துப்பிடியாகப் பிடிக்கிறது ஆகையால் அந்தப் பிடியில் இருந்து காப்பாற்றுங்கள் என்று சிவகங்கை மாவட்ட அச்சகம் பேப்பர் ப்ளக்ஸ் உரிமையாளர்கள் சங்கத்தினர் மாவட்ட ஆட்சியரிடம் முறையிட்டிருக்கிறார்கள்.
அச்சகம் பேப்பர் ப்ளக்ஸ் உரிமையாளர்கள் சங்கத்தின் தலைவர் பழனியப்பன் பேசும் போது சிவகங்கை மாவட்டத்தில் ஐம்பது ப்ளக்ஸ் யூனிட் இருக்கிறது.
ப்ளக்ஸ் வைக்ககூடாதுனு உயர்நீதிமன்ற உத்தரவு இருக்கு இதுயெல்லாம் சரி.. நல்ல விசயம் நாங்க ஏற்றுக்கொள்கிறோம்.
ஆனால் ஒரு சந்துக்குள்ள கல்யாணம் மண்டபம் பிடிச்சு ஏழைகள் நடத்தும் கல்யாணத்துக்கு எப்படி பதினைந்து நாள்களுக்கு முன்னாடி போலீஸ் தாசில்தார் டி.ஆர்.ஓனு அனுமதி வாங்க முடியும்.
திறமையை மதிக்காத சமூகம் ஆதரிக்காத சமூகத்தை அழுக்கு உடையில் இருந்து அழுக்கான மனிதர்களுக்கு மறைமுகமாக இவர்கள் சொல்வது போலவே படுகிறது எனக்கு அன்பின் காரஞ்சன் சேஷ் சிந்த்னை நன்று எண்னத் தெளிவில் மிளிரும் வண்ணம் அருமை அருமை நல்வாழ்த்துகள் நட்புடன் சீனா
ஒக்காளி யெந்த நாதாரிடா சொன்னான் பாளயக்கார நாயுடுன்னு ஒரு சாதியே இல்லைன்னு ஸர்க்காரு இல்லேன்னு சொன்னா இல்லேன்னு ஆய்டுமா?
கேட்டுக்கிட்டு உக்காந்திருக்கானுங்க பாரு போக்கத்தவனுங்களா வாங்கடா தட்டைத் தூக்கிக்கிட்டு... வெற்றிலை எச்சிலை புளிச்சென்று துப்பிவிட்டு அவ்வா சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் பொழுது அதன் கண்களில் தெரிந்த வெறி ஆயிரம் ஆண்டுகளாகத் தன் கண்முன்னால் சிறிது சிறிதாக வளர்ந்து வந்த ஒரு விஷயத்தை ஒரு நிமிடத்தில் அணுகுண்டு போட்டு இல்லாமல் செய்துவிடும் நிகழ்விற்கு எதிராக குரல் கொடுப்பது போலிருந்தது.
அதுவரை என் வாழ்நாளில் நான் அவ்வாவை அத்தனைக் கோபமாகப் பார்த்ததேயில்லை நைனா மறுவார்த்தை பேசாமல் அங்கிருந்து சொந்தக்காரர்களையும் கூட்டிக்கொண்டு ஒன்றுமே சொல்லாமல் நிச்சயத்தார்தத்தை நிறுத்திவிட்டு வந்துவிட்டார்.
பாளயக்கார நாயுடுங்கிற வகையறா கெஜட்டில் இல்லை என்று சொந்தக்கார மாமா ஒருத்தருக்கு பொண்ணு பார்க்கப்போன இடத்தில் சமாதானம் செய்ய வந்தவர்.
மாயூரம் என்று சொல்லப்பட்ட மயிலாடுதுறையில் இருந்து இரண்டு மூன்று மணிநேர பயணத்தில் கண்ணங்குடி என்று சொல்லப்பட்ட எங்கள் கிராமத்திற்கு வந்துவிடலாம்.
அந்த கிராமத்தில் மொத்தம் பெரிய பண்ணை சின்ன பண்ணைன்னு இரண்டு பங்காளிக் குடும்பங்கள் பிறகு அவர்களது சொந்தக்காரர்கள் அவ்வளவுதான்.
அந்தக் காலத்து மச்சுவீடு எங்களுடையது இரண்டு பக்கம் திண்ணை வைச்சு வாசலைத் தாண்டினா நாலுபக்கம் தாழ்வாரம் அதற்கடுத்து இடது பக்கம் கூடம் வலது பக்கம் பத்து ஆளு புலங்குகிற அளவிற்கு பெரிய சமையற்கட்டென்று நல்ல பெரிய வீடு பெரிய பண்ணையென்று சொல்லப்பட்ட எங்கவீடு.
வீட்டு பாதுகாவலர்களாக ராஜபாளயத்து வஸ்தாதுகள் இரண்டு தாத்தாவின் முறுக்கிவிட்ட மீசையைப்போல வேறெதற்கும் உபயோகமில்லாமல் வெறும் பெருமைக்காக.
அவ்வாவின் செல்லங்களாக மணப்பாறை வகையறாக்கள் ஆடு கோழி இன்னபிற வீட்டின் பின்புறத்தில் பெரிய காடாய் மூங்கில் மரங்களும் பனை மரங்களும் புளிய மரங்களும் ஒன்றுடன் ஒன்று எங்கள் குடும்பத்தைப் பற்றிய கிசுகிசுக்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கின்றனவோ என்ற சந்தேகத்தை எழுப்புவது போல் எப்பொழுதும் சப்தமாக இருக்கும் கொஞ்சம் உற்றுக்கேட்டால் ஒரு கிலோமீட்டருக்கப்பால் கடல் ஆர்ப்பரிக்கும் சப்தம் கூட கேட்கும்.
இவர்களெல்லாம் ஆந்திரத்திலிருந்து பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் இங்கே வந்து அங்கிருந்த கரிசல் நிலங்களை விளைநிலங்களாக மாற்றி தங்கள் வாழ்க்கையை அங்கிருந்த மண்ணுடனும் மனிதர்களுடனும் உருவாக்கிக் கொண்டவர்கள் கொஞ்சமேக் கொஞ்சமாக இன்னும் தெலுங்கு வாடை அடிக்கும் அந்தக் குடும்பங்கள் முழுவதும் விவசாயத்தை நம்பியிருந்தக் காலம் உண்டு.
பின்னர் வானம் பார்த்த பூமி பொய்த்துப்போய் சவூத் ஆப்பிரிக்காவிற்கும் சிங்கப்பூருக்கும் பிழைக்கப்போன மக்கள் பெரும் செல்வத்துடன் வந்து இங்கிருந்த மற்ற விவசாய மக்களையும் கெடுத்து விட்டதாக புலம்பிக் கொண்டிருந்த அவ்வா டேய் குஞ்சான் அந்தக் காலத்தில தெலுங்கானாவிலிருந்து இந்த ஊருக்கு வந்தப்ப உங்க தாத்தாமாருங்கல்லாம் பெரிய பணக்காரங்க அவங்க கொண்டு வரும் சொத்தைப் பறிக்கிறதுக்காகக் கொள்ளைக்காரங்க வழிமறிப்பாங்களாம்.
அவங்கக்கிட்டேர்ந்து தப்பிக்கிறதுக்காக வழியில் பணம் நகையெல்லாம் மண்ணில் புதைச்சு வைத்து அடையாளத்திற்கு மரக்கன்றுகளை நட்டுவைத்துவிட்டு வந்திருவாங்களாம்.
சொன்ன அன்றிரவு நான் மரங்களின் கீழிருந்த செல்வங்களையெல்லாம் எடுத்து மெட்ராஸை விலைக்கு வாங்குவதாக கனவுகண்டு கொண்டிருந்தேன்.
பாட்டிக்கு தன் மாமனாரோட பேரைச் சொல்வதில் என் குஷியிருக்குமோத் தெரியாது எப்பப்பாரு குஞ்சான் குஞ்சாநாக்யருன்னு தான் கூப்பிடும்.
நான் அது என்னோட பேரில்லைன்னு சொன்னாலும் கேட்பதில்லைன்னு வைத்திருந்தது தாத்தா இருந்த காலத்தில் அவ்வா தாத்தாவிடம் பேசி நான் கேட்டது கிடையாது.
தாத்தா சாவுறவரைக்கும் நல்லாத்தான் இருந்துச்சு அவ்வா தாத்தா செத்ததுக்கப்புறம் நாட்டாமையை எங்கம்மா பேருக்கும் மாத்தி எழுதிவைச்சிட்டு நான் வாழ்ந்தது அந்த மீசைக்காரனகுக்காகத்தான் உங்களுக்காகயில்லைன்னு சொல்றமாதிரி கொஞ்ச காலத்தில் அதுவும் செத்துப் போச்சு அன்னைலேரந்து அம்மாவோட அதிகாரம் தான் பண்ணையில் கொடிகட்டி பறந்தது தெய்வநாயகி என்ற ஆட்டக்காரியை நைனா வீட்டிற்கு கூட்டி வந்த நாள்வரை.
நைனா அரசியல்ல சேர்ந்த நேரம் அது எப்பப்பார்த்தாலும் வீட்டில் தங்காம புல்லட்டில் கட்சிக் கொடிகட்டிக்கிட்டு இளையாங்குடி முப்பேத்தங்குடி செல்லலூர்னு பக்கத்துக் கிராமத்து ஆட்களை கட்சியில் சேர்த்துக் கொண்டிருந்த காலம் அது.
அட நம்ப பண்ணையே சொல்லுதுன்னு சொல்லி ஊர் ஊரா அந்தக் கட்சியில சேர்ந்துக்கிட்டிருந்தாங்க நைனாவும் இந்த தடவை கொஞ்சம் முயற்சி பண்ணினா சீட்டு வாங்கிரலாம்னு நினைத்தார்.
அந்த சின்ன வயதில் புரியவில்லை ஏன் நைனா வீட்டின் எதிர்ப்பக்கம் இருந்த தானியக்கிடங்கை சுத்தப்படுத்தி யாரோ ஒருவரை தங்க வைக்கிறார் என்று ஐம்பதுகளிலும் அவர் தன் பண்ணைத்தனத்தை நிரூபிக்கும் ஆசையிலும் நாற்பத்தைந்துகளில் அம்மாவினால் அவர் இழுப்பிற்கு ஆடமுடியாததும் கூட காரணமாயிருந்திருக்கலாம் என்று இன்று நான் நினைக்கிறேன்.
அம்மாவின் நாட்டாமைத்தனத்தில் தெய்வநாயகியின் தலையீடு சுத்தமாக இல்லாத பொழுதும் தன் கட்டிலை பங்கு போட வந்துவிட்டதாலேயே அம்மாவின் கோபம் தலைக்கேறியிருந்த நாட்கள் அவை.
எந்நேரமும் வீட்டில் சண்டை தான் எங்கள் வீட்டில் படுக்கையில்லாவிட்டாலும் சாப்பாடு இந்த வீட்டில் தான் என்பதால் நைனா சாப்பிட வரும் நேரத்தில் அம்மா தன் அத்தனை சாமர்த்தியத்தையும் காட்டி அப்பாவை கோபப்படவைப்பார்.
இந்தக் காலகட்டத்தில் அப்பாவும் அண்ணாவும் ஏன் சந்தித்துக் கொள்ளவேயில்லை என்பது சிறுவயதில் நான் எப்போதும் யோசித்துக் கொண்டேயிருக்கக்கூடிய ஒரு விஷயமாக இருந்தது.
என்னைப் போலில்லாமல் அண்ணன் கல்லலூரியில் படித்துவந்ததால் அவன் நேராய் சில கேள்விகளைக் கேட்டுவிட முடியும் என்பதால் நைனாவும் நைனாக்களை கேள்வி கேட்கும் பழக்கம் பரம்பரையிலேயே இல்லாததால் அண்ணாவும் ஒருவரிடம் ஒருவர் மறைந்து வாழ்ந்து வந்தார்கள்.
ஆனால் எனக்குத்தான் கொண்டாட்டம் இரண்டு வீடுகளில் சாப்பாடு கேட்ட பொழுதெல்லாம் தீனி என சந்தோஷமாயிருந்தேன் அதற்கு ஒரு காரணமிருக்கிறது.
நான் அண்ணா பேபி ஓடிவிளையாடிய வீட்டில் தான் அப்பா அந்த நாட்டியக்காரியை குடிவைத்திருந்தார் என்றாலும் என்னைத்தவிர யாரும் அந்த வீட்டிற்கு வருவது போவது கிடையாது.
ஆனால் நானோ இரண்டும் கெட்டான் வயதில் இருந்ததால் விஷயத்தை என்னிடம் சொல்லவும் முடியாமல் அதே சமயத்தில் என்னை ஒரேயடியாக இழக்கவும் விரும்பமில்லாமல் இருந்ததால் அந்தக் காலத்தில் அம்மாவின் செல்லப்பிள்ளை நான்தான்.
அதன் காரணம் பின்னால் தெரிந்தது தெய்வநாயகி வந்த ஒன்றிரண்டு வருடங்கள் இருந்த சண்டை ஒரேயடியாக குறைந்திருந்த ஒரு வாரம் மட்டும் அம்மா தெய்வாவிற்கு சமைத்து என்மூலம் கொடுத்தனுப்பினாள்.
பிற்காலங்களில் நான் தெரிந்து கொண்டேன் அம்மா தற்கொலை செய்துகொள்வேன் என்று மிரட்டி தெய்வநாயகியின் கர்பப்பையை நீக்கிவிட்டதாகவும் அதனால் இனிமேல் அவளுக்கு தன் பண்ணையை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டிய சூழ்நிலையே ஏற்படாது என்ற விஷயம் உண்மையானதும்.
அம்மா கொஞ்சம் அடங்கிவிட்டாள் இரவு நேரங்களில் தெய்வாவிற்கு செய்த துரோகத்தினால் குலதெய்வம் அகிலாண்டேஸ்வரி சூலாயுதத்துடன் துரத்துவதாக ஒன்றிரண்டு பூசாரிகளைப் பார்த்து பரிகாரம் செய்து கொண்டதுடன்.
அந்தக் காலம் இனிமையானது நான் அந்த வீட்டிற்குப் போவதை அம்மா தடுக்காதக் காலம் இன்னும் சொல்லப்போனால் திருவிழா தேர் போன்ற காலங்களில் வீட்டில் கரியஞ்சோறு சமைத்தால் தெய்வாவிற்கு நான் தான் கொண்டுபோய்க் கொடுப்பேன்.
அம்மாவைப் போல எப்பொழுது எண்ணை வழியும் முகமாக இல்லாமல் தெய்வா பவுடர் பூசி சிங்கப்பூர் சென்ட் அடித்து அந்தச் சமயத்தில் நான் இருந்தாள் என்மீதும் அடித்துவிடுவாள் வாசனயாக இருப்பாள்.
பெரிய நடராஜர் போட்டோ இருக்கும் அந்த வீட்டிற்குள் நுழைந்துவிட்டாள் எனக்கு அந்த கிராமத்தை விட்டு ஏதோ வேறுறொரு உலகிற்கு வந்துவிட்டதாகத் தோன்றும்.
அம்மாவைப் போலில்லாமல் தெய்வா அவளுடைய பாடல்களுடன் தான் எனக்கு அறிமுகமாகியிருந்தாள் மிகவும் சன்னமாகத்தான் பாடுவாள் ஒடிசலான தேகம் கண்ணுக்கு மையெழுதி ஓரிடத்தில் நிற்காமல் எப்பொழுதும் இங்கும் அங்கும் ஓடிக்கொண்டேயிருப்பவளாயிருந்தாள்.
வீட்டிற்குப் போனால் பிடித்திழுத்து மடியில் உட்கார வைத்து எப்பொழுதும் தயாராகவேயிருக்கும் ஏதாவதொறு பலகாரத்தை ஆசையுடன் ஊட்டிவிடுவாள்.
எங்கள் வீட்டில் நாங்கள் அம்மாவையோ இல்லை அவ்வாவையோக் கூட தொட்டுப் பேசி பழக்கமில்லாத காரணத்தால் கொஞ்சம் கூச்சமாகயிருக்கும்.
கொஞ்சக் காலத்தில் அந்தக் கூச்சசுபாவம் என்னிலிருந்து அடியோடு போயிருந்தது நைனாவைப் போலவே நானும் அவளை தெய்வா தெய்வா என்றுதான் கூப்பிடுவேன் அவளுக்கு நான் எப்பொழுதும் ராசய்யாதான் பள்ளிக்கூடத்திலிருந்து வந்ததும் வராததுமாய் வாங்க ராசய்யா என்று சொல்லி பலகாரம் கொடுத்து கன்னத்தில் முத்தா வாங்கிக்கொள்வாள்.
பிற்காலங்களில் எனக்குப் புரிந்தது அவள் தனக்கே தனக்காய் ஒரு பிள்ளை இனிமேல் பிறக்காது என்பதால் என்னை அவள் பிள்ளையாய் வரித்துக்கொண்டு நான் அம்மாவிடம் மீண்டும் சென்றுவிடாமல் இருப்பதற்காக தன் சாமர்த்தியங்களை பயன்படுத்தி வந்தது.
ஏனென்றால் அவளுக்கு இருந்தது மிகச்சில ஆண்டுகாலமே எனக்கு வைப்பாட்டி நாட்டியக்காரி பெண்டாட்டி போன்ற வார்த்தைகளுக்கான வித்தியாசம் தெரிய வருவதற்குள் தன் மீதான ஒரு பாசத்தை கொண்டு வரும் முயற்சிகள்.
அதை முற்றிலுமாக இல்லாமல் செய்துவிடும் வலிமை அம்மாவிற்கு இல்லை ஏனென்றால் அவள் தெய்வாவிற்கு ஒரு தவறைச் செய்திருந்தாள் அதனால் அவளும் என்னை ஓரளவிற்கு தெய்வாவிற்கு விட்டுக் கொடுத்துவிட்டாள்.
தனியாக அழைத்துக் காதில் என்னடா உங்க சித்தி ராத்திரியில் உங்க நைனாவிற்காக டிரெஸ்ஸே போடாம டான்ஸ் ஆடுவாங்களாமே நீ பார்த்திருக்கிறியா என்பார்கள்.
இரண்டும் கெட்டான் வயதின் இறுதி நாட்கள் அவை தன் நாட்டியத்திறமை காரணமாக பல ஊர்களுக்கு சென்று வந்ததால் தனக்கு ஏற்பட்ட அனுவங்களை மாலை நேரக் கதைகளாக அவள் எனக்குச் சொல்லிக் கொண்டேயிருந்தாள் அவைகள் பெரும்பாலும் சுற்றிச் சுற்றி என் இரண்டும் கெட்டான் வயது சந்தேகங்களைத் தீர்ப்பதாகவேயிருக்கும்.
பெரும்பாலும் அவள் கோபப்பட்டு நான் பார்த்ததேகிடையாது சிரித்துக்கொண்டே எல்லாக் கேள்விக்களுக்குமான பதிலை எனக்குப் புரியும் வகையில் சொல்ல அவளுக்குத் தெரிந்திருந்தது.
தெய்வா உன்னைய பின்னின்னு வெளியில் சொன்னா ஏன் எல்லோரும் சிரிக்கிறாங்க... போன்ற என் கேள்விகளுக்கான பதில் கூட அவளிடம் இருந்தது எங்கள் பக்கத்தில் சித்தி என்று அழைக்கும் வழமைகிடையாது.
இதனால் தங்களுக்கு செலவு செய்யும் வழமையை நைனா நிறுத்திவிட்டதால் கோபமான அம்மாவின் அண்ணன் முறை உறவினர்கள் இதற்கெல்லாம் காரணம் தெய்வாதான் என இல்லாததும் பொல்லாததையும் அம்மாவிடம் வத்தி வைத்தனர்.
அப்பொழுது மீண்டும் தொடங்கியது என் உரிமையைப் பற்றிய போராட்டம் அம்மாவிற்கும் தெய்வாவிற்கும் இடையில் தெய்வா வீட்டில் அப்பாவிற்கு கூட அம்மாவைப் பற்றி தவறாகப் பேசும் உரிமை கிடையாது.
அதும் என் எதிரில் நைனா ஏதாவது சொல்லிவிட கண்களாலேயே நான் இருப்பதையும் தொடர்ந்து பேசாதீர்கள் என்று தடுப்பதையும் பார்த்திருக்கிறேன்.
அம்மாவிற்கும் தான் தெய்வாவிற்கு செய்த தீங்கு நினைவில் வந்தாலும் தன் சொத்தில் தன் நாட்டாமையில் தெய்வாவின் பங்கு வந்தவிடவேக்கூடாதென்பதில் கண்ணும் கருத்துமாய் இருந்தாள்.
வைப்பாட்டி கூட சொத்தில் பங்கு வேண்டும் என்று கோர்ட்டில் கேஸ் போடமுடியுமென்றும் அல்லது அவள் இறந்தபிறகு தெய்வாவின் உறவினர்கள் அவளுக்கு நானோ இல்லை நைனாவோ கொள்ளி போட்ட சாட்சியத்தை வைத்து சொத்திற்கு உரிமை கொண்டாட முடியுமென்று புரளியைக் கிளப்பிவிட்டனர்.
அதனால் ஒரு வார்த்தை தெய்வாவிடம் நேரில் கேட்டாள் அது நானோ இல்லை எனது நைனாவோ அவளுக்கு கொள்ளி போடமாட்டார்கள் என்பதைப் பற்றிய ஒன்று.
முதன் முதலில் தெய்வா கோபப்பட்டு பேசி நான் அன்றுதான் பார்த்தேன் கேட்ட அம்மாவை நோக்கி முதலில் கோபமாக ஆரம்பித்தவள் தன் இயலாமையால் பின்னர் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகத் தேம்பத் தொடங்கி பின்னர் அழுகையாக அம்மாவின் கால்களைப் பிடித்து உங்கள் சொத்தே வேண்டாம் நான் இவருக்கு வைப்பாட்டியா வந்து என்னத்தக் கண்டேன் கடைசியா கொள்ளி போடறதக்கூட தடுத்துறாதீங்கன்னு சொல்லி அழ.
தெய்வா ரொம்ப நல்லவ அது உனக்குத் தெரியும் உங்கம்மா கடைசி சமயத்தில் ஏதாவது ஒன்னுக்கெடக்க ஒன்னைச் சொல்லி அவளுக்கு கொள்ளி போடுவதைக் கூட இல்லாமல் செய்துவிடுவாள் எனக்காக நீ அதைச் செய்ய வேண்டும் என்று அவர் சொன்ன பொழுது தெய்வாவும் நைனாவும் இந்த விஷயத்தில் அம்மாவை தவறாக புரிந்து கொண்டதாகவே நினைத்தேன்.
ஆனால் நைனா ஒருநாள் அறுபது வயதில் தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் பொழுதே இறந்துவிட அடுத்துவந்த ஒன்றிரண்டு ஆண்டுகளில் தெய்வாவும் கர்பப்பை எடுத்துவிட்டதால் வந்த ஏதோ ஒரு வியாதியில் இறந்துவிட்ட அன்று அம்மா என்னிடம் நீ அவளுக்கு கொள்ளி போட்டா எனக்கு போடமுடியாது பார்த்துக்கோ என்று சொல்லிவிட நைனா அத்தனை வருடங்கள் அம்மாவுடன் குப்பைக் கொட்டியதில் அவளை மிகச்சரியாக புரிந்து கொண்டதை நினைத்து நான் சிரிக்க பைத்தியத்தைப் பார்ப்பதைப் போல அவள் என்னைப் பார்த்தாலும் நைனாவிற்காகவும் தெய்வாவிற்காகவும் நான் அவளுக்கு கொள்ளி போட்டு அம்மாவிற்கு கொள்ளி போடும் உரிமையை விட்டுக்கொடுத்தேன்.
ஆனால் கடைசி வரை தெய்வாவை அம்மா என்று அழைத்ததில்லை வெளியில் சித்தி பின்னி என்று அழைத்திருந்தாலும் அவள் முன்னிலையில் எப்பொழுதும் தெய்வா என்றே அழைத்து வந்ததை நினைக்கும் பொழுது அவள் உடலுக்கு எரியூட்டும் கணத்தில் மூச்சு முட்டியது.
தயங்காமல் சொல்லியிருக்கிறாள் நோய்வந்து கொள்ளிபோட ஆளில்லாம அநாதைப் பிணமாப் போயிருவேனோன்னு கவலைப்பட்டதாய் கவலைப்படாமல் என்னிடம் சொல்வாள்.
தெய்வா ராசா உங்கப்பா உங்கம்மாவை உபயோகிக்கிற வரைக்கும் உபயோகிச்சிட்டு அவரோட அன்பும் ஆதரவும் உங்கம்மாவிற்கு தேவையான நாட்களில் கழட்டிவிட்டுட்டார்.
தெய்வா இல்லாத அந்த வீட்டை அந்த கிராமத்தை ரசிக்கமுடியாமல் நான் கால்போன போக்கில் நடந்து இனிமேல் அந்தக் கிராமத்திற்கே வருவதில்லை என்ற எண்ணத்துடன் அந்தக் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறிக்கொண்டிருந்தேன்.
கதை வெளியான போதே சில பத்திகள் படித்துவிட்டு நீளம் கருதி இதை அவசரமாக படிக்க முடியாது நிதானமாக படிக்க வேண்டுமென்று தள்ளி போட்டேன் இன்று தேடிப்பிடித்து மீண்டும் வந்து படித்தேன் மிக அருமையாக கதை வந்துள்ளது நல்ல நடை வித்தியாசமான கோணம் சரி தவறு என்று நீதிபதியாக மாறாத ஒரு நடை... இவர்களெல்லாம் ஆந்திரத்திலிருந்து பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் இங்கே வந்து அங்கிருந்த கரிசல் நிலங்களை விளைநிலங்களாக மாற்றி தங்கள் வாழ்க்கையை அங்கிருந்த மண்ணுடனும் மனிதர்களுடனும் உருவாக்கிக் கொண்டவர்கள் நாயக்கர் வம்சங்களில் இப்படி உண்டு.
மூன்று முறை தலாக் சொல்லி விவாகரத்து செய்யும் நடைமுறைக்கு தடை விதிக்கும் வகையில் முஸ்லீம் பெண்கள் திருமண உரிமைகள் பாதுகாப்பு சட்ட மசோதா கடந்த பாராளுமன்ற கூட்டத் தொடரின்போது மக்களவையில் நிறைவேறியது.
இதற்காக எதிர்க்கட்சிகளின் கோரிக்கையை ஏற்று மசோதாவில் மூன்று முக்கிய திருத்தங்கள் செய்யப்பட்டு மத்திய அமைச்சரவையின் ஒப்புதலும் பெறப்பட்டது.
மசோதாவை தேர்வுக் குழுவுக்கு அனுப்பியபின் விவாதம் நடத்த வேண்டும் என எதிர்க்கட்சிகள் கோரிக்கை விடுத்ததால் முத்தலாக் மசோதா மீண்டும் கிடப்பில் உள்ளது.
இந்தியாவின் இனவாத மற்றும் மதவாத கோரமுகத்தை உலகஅரங்கில் வெளிக்கொண்டுவரவேண்டும் என்பதுடன் உலகில் உள்ள மக்கள் அனைவரும் சிங்கிய மக்களுக்கு இந்திய மத்திய அரசினால் மேற்கொள்ளப்படும் கொடுமைகளை நேரில் கண்டு எமது தனிநாட்டுக் கோரிக்கையில் உள்ள நீதியை புரிந்துகொள்ள வேண்டும் என இந்த அமைப்பின் மற்றுமொரு தலைவரான குரு சரன் சிங் தெரிவித்துள்ளார்.
அமைதியான முறையிலேயே தனிநாட்டுக்கேரிக்கைக்கான செயற்பாடுகளை நாம் முன்னெடுத்துள்ளோம் ஆயுதப்போராட்டத்தில் தற்போது நாம் அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை என அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
படுகொலைகளையும் கடத்தல்களையும் மானபங்கப்படுத்தல்களையும் இந்திய அரசு தனது மதவாத மற்றும் இனவாத குழுக்கன் மற்றும் ஆயுதப்படைகளின் மூலம் மேற்கொள்ளவாத இந்த அமைப்பின் பணிப்பாளர் தெரிவித்துள்ளர்.
கஷ்மீர் நாகலாந்து மனிபூர் உட்பட பல மாநில மக்கள் தமது விடுதலைக்காக போரடி வருகின்றனர் என இந்த அமைப்பின் தலைவர்கள் பிரித்தானியா ஊடகம் ஒன்றிற்கு தெரிவித்துள்ளனர்.
கஷ்மீர் பகுதியில் இந்திய படையினர் மேற்கொண்ட மனித உரிமை மீறல்கள் தொடர்பில் நடவடிக்கை வேண்டும் என தெரிவித்துள்ள ஐக்கிய நாடுகள் சபை தனது நடவடிக்கையை இந்தியாவின் ஏனை மாநிலங்களில் ஒடுக்குமுறைக்கு உள்ளாகும் மக்கள் மீதும் காண்பிக்க வேண்டும்.
சீக்கிய மக்களின் தனிநாட்டுக் கேரிக்கை வெற்றிபெற உலகெங்கும் பரந்து வாழும் ஈழத்தமிழர்களும் தமிழக மக்களும் தங்களது ஆதரவையும் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவிக்கின்றனர்.
நாட்டின் பெரும்பாலான பிரதேசங்களில் பிற்பகலில் அல்லது மாலையில் மழையோ அல்லது இடியுடன் கூடிய மழையோ பெய்யக் கூடிய சாத்தியம் காணப்படுகின்றது.
மேல் கிழக்கு மற்றும் வடமேல் மாகாணங்களிலும் காலி மாவட்டத்திலும் கரையோரப் பிரதேசங்களில் பல இடங்களில் காலை வேளையிலும் மழைவீழ்ச்சி எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது.
புத்தளத்தில் இருந்து கொழும்பு காலி மற்றும் ஹம்பாந்தோட்டை ஊடாக பொத்துவில் வரையான கரையோரத்திற்கு அப்பாற்பட்ட கடற்பரப்புகளில் பல இடங்களில் மழையோ அல்லது இடியுடன் கூடிய மழையோ பெய்யக் கூடிய சாத்தியம் காணப்படுகின்றது.
தென்கிழக்கு திசையிலுள்ள ஆழம் கூடிய கடற்பரப்புகளிலும் நீர்கொழும்பில் இருந்து கொழும்பு ஊடாக காலி வரையான கடற்பரப்புகளிலும் பலத்த மழைவீழ்ச்சி எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது.
காணாமல் போனவர்கள் தொடர்பில் விசாரணை நடத்த முடியாது என வடக்கு மாகாண ஆளுநர் அண்மையில் குறிப்பிட்டிருந்த நிலையில் அது தொடர்பில் கருத்து தெரிவிக்கையிலேயே அவர் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்.
எம்.ஏ.சுமந்திரன் மேலும் கூறியுள்ளதாவது காணாமல் போனோர் விவகாரம் தொடர்பில் விசாரணை நடத்தப்பட வேண்டும் என அரசாங்கம் ஏற்றுக்கொண்டுள்ளது.
இந்நிலையில் குறித்த சடடத்தில் திருத்தங்களை மேற்கொள்வது தொடர்பில் எதிர்வரும் செவ்வாய்க்கிழமை பாராளுமன்றத்தில் விவாதிக்கப்படவுள்ளது.
இவ்வாறானதொரு சூழ்நிலையில் காணாமல் போனோர் தொடர்பில் விசாரணை நடத்த முடியாது என்றும் அவர்கள் தொடர்பில் உறவினர்கள் சான்றிதழ்களை பெற்றுக் கொள்ளட்டும் எனவும் வடக்கு மாகாண ஆளுநர் கூறியுள்ளார்.
அங்கு எதிர்பாராத விதமாக மலை மீதிருந்து உருண்டு விழுந்த விபத்தில் காலிப்பின் இடுப்புக்கு கீழ் உள்ள பகுதி செயல்படாமல் முடங்கிப் போனது.
இந்நிலையில் அமெரிக்காவின் கலிபோர்னியாவில் உள்ள சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கில் இயங்கி வரும் ஹீட்க்ஸ் என்ற நிறுவனம் மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கான பிரத்யேக உடையை வடிவமைத்திருப்பதை கேள்விப்பட்ட காலிப் அந்நிறுவனத்துடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டார்.
இந்த அமைப்புகளை ஏற்படுத்தாத தொழிற்சாலைகளை கண்டறிந்து அதிகாரிகள் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என சமூக ஆர்வலர்கள் எதிர்பார்க்கின்றனர்.
இருங்காட்டுக்கோட்டை ஸ்ரீபெரும்புதுார் சுங்குவார்சத்திரம் வல்லம் ஒரகடம் பிள்ளைப்பாக்கம் ஆகிய பகுதிகளில் சிப்காட் தொழிற்பூங்கா அமைந்து உள்ளது.
இவை சிப்காட் பகுதியின் சாலை மின்விளக்கு தொழிற்சாலைகளுக்கு குடிநீர் வினியோகம்உள்ளிட்ட பராமரிப்பு பணிகளில் ஈடுபடுகின்றன.