sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
செவிலியர்கள் மட்டுமல்லாமல் துப்புரவுத் தொழிலாளர்கள் வரை எந்த விதக் கட்டுப்பாடும் இன்றி செருப்பை மட்டும் கழட்டிவிட்டு ஆபரேஷன் தியேட்டர் உள்ளே போக வர இருக்கிறார்கள்.
அவ்வாறு வெளியே வந்த ஒரு நர்ஸ் இன்னொரு நர்ஸிடம் சொன்னது இது கேமரா பிடிக்க ஆள் வேணுமாம் அதான் மேடத்தைப் போய் கூப்பிடப்போறேன் ஆத்தீ என்னது கேமரா பிடிக்க ஆளா?
இப்ப இப்படிச் சொல்லிட்டேன் அங்க நான் நடுங்கின நடுக்கம் இருக்கே அப்புறம் டாக்டரம்மா டாக்டரின் மனைவி குழந்தைப் பேறு மருத்துவர் வந்தார்.
நல்லவேளை நான் திருச்சி வந்தேன் இம்மாதிரி சமயங்களில்தான் உறவினர்களின் அவசியமும் அருமையும் அதிகம் புரிந்து உறவு மென்மேலும் வலுப்பட உதவுகிறது.
மேலும் திருச்சி மருத்துவரிடமும் சிலவற்றைக் குறித்த என் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தியபோது பொறுமையாகத் தன் தரப்பை விளக்கிச் சரிப்படுத்த ஆவன செய்தார்.
நேற்றுகூட பேப்பரில் படித்தேன் எனப்படும் மருந்துகளின் மாற்று ஒருவரை மனரீதியாக நம்பிக்கையை பலப்படுத்தி குணப்படுத்த உதவுகிறதாம்.
உங்களுடையது ஒரு தாயின் மனநிலை அதனால்தான் பயங்களும் குழப்பங்களும்.கோபப்பட்டாலும் டாக்டர்கள் பழிவாங்க மாட்டாங்க.ஆனாலும் பெரும்பாலான டாக்டர்கள் முசுடு ங்கதான்.
இந்த நம்பிக்கை முதலில் நோயுற்றவர்களிடம் வரவேண்டும் இவ்வுணர்வினை தளர விடாமல் சுற்றமும நட்பும் முழு மனதுடன் ஒத்துழைக்க வேண்டும்.
டிஸ்சார்ஜ் செய்வதற்காக அவர்கள் ஒரு வெள்ளைத் தாளில் தமிழில் அவர் பேசியதைவிடக் கொடூரமாக எழுதியிருந்தார்கள் அந்தக் கையெழுத்து அதைவிடக் கொடுமை ஆபரேசனுக்கு தானே கையெழுத்து கேப்பாங்க..... இதென்ன இது புதுசா டீஸ்சார்ஜுக்க்கு.... நீங்க சொல்றத பாத்தா ஆஸ்பத்திரி கட்டபஞ்ஜாயத்த விட மோசமா இருக்கு... சில டாக்டர்கள் பேஷன்டே கிடைக்காமல் துபாய் என்றது பணத்தை மணி பிளாண்ட்டில் இருந்து எடுத்து வந்த மாதிரி ஒரு கணக்கு போட்டு திரும்ப திரும்ப வரசொல்லி பயம்புடுத்தி விடுவதும் உண்டு.
எனக்கும் இது போல் இரண்டு அனுபவம் உண்டு இப்போது இங்கு டைப் பண்ணேன் பதிவு ரொம்ப பெருசா போகுது இதை தொடர்ந்து பிறகு பதிவாகவே போடுகிறேன்.
பேஷண்டக்கு நம்பிக்கை தருவதற்க்கு பதிலாக பயத்தை ஏற்ப்படுத்துகின்றனர் சில மருத்துவர்கள் அவர்களை முற்றிலும் ஒதுக்குவது தான் சரி.
ஒரு டாக்டர் சொன்னதை இன்னொருவர் ஏற்க மறுத்து நம்மைக் குழப்பி விடுகிற வகையும் உண்டு.. நாம் எந்த நோய்க்காக மருத்துவரை பார்த்தாலும் அந்த மருத்துவர் நம் மனசுக்கு பிடிக்கனும்.. மருத்துவர்கள் பேசும் பேச்சிலே நமக்கு பாதி நோய் குணமாகி விடும்.. சரியாகச் சொன்னீர்கள்.
உங்களுடையது ஒரு தாயின் மனநிலை அதனால்தான் பயங்களும் குழப்பங்களும்.கோபப்பட்டாலும் டாக்டர்கள் பெரும்பாலும் இது என் கருத்து பழிவாங்க மாட்டாங்க.ஆனாலும் பெரும்பாலான டாக்டர்கள் முசுடுங்கதான் என்னதான் ஸ்பெஷலிஸ்டாக இருந்தாலும் நோயாளிக்கு நம்பிக்கை வருமளவில் தன்மையாக பழகவில்லையென்றால் என்ன பயன்?
ஆபரேசனுக்கு தானே கையெழுத்து கேப்பாங்க..... இதென்ன இது புதுசா டீஸ்சார்ஜுக்க்கு.... நீங்க சொல்றத பாத்தா ஆஸ்பத்திரி கட்டபஞ்ஜாயத்த விட மோசமா இருக்கு.
உங்கள் மகன் நல்ல நலமாக இருக்கிறான் தானே பேஷண்டக்கு நம்பிக்கை தருவதற்க்கு பதிலாக பயத்தை ஏற்ப்படுத்துகின்றனர் சில மருத்துவர்கள் அவர்களை முற்றிலும் ஒதுக்குவது தான் சரி.
நீங்கள் சொல்லியிருந்த மாதிரி தான் பாண்டி டாக்டர் செய்திருப்பாரென்று தோன்றுகிறது வெளியே செல்லுவதால் கோபமேற்ப்பட்டு.. என்ன மனிதர்?
அந்த மாதிரி அதுவும் சிறு குழந்தை முன்னாடி பேசியிருக்கக்கூடாது.. பொறுமையாக விளக்கியிருக்க வேண்டும்.. நீங்கள் வெளியேறியது சரி தான்.. ஆனால் கடைசி பத்தியில் மட்டும் வேறுபடுகிறேன்.. மருத்துவரின் கடமை உள்ளதை உள்ளபடியே எடுத்துச் சொல்வது.. நம்பிக்கையை அளிக்க வேண்டியவர்கள் குடும்பத்தினரும் நண்பர்களுமே.. கொடுப்பதும் தவறுதான்.. சரியாகிடும் சரியாகிடும் ந்னு சொல்லிட்டு அப்புறம் சரியாகவில்லையென்றால் அவர்களுக்கும் பிரச்சனை ஏற்படுமில்லயா?
இந்த மாதிரி சரியாகாத நோய்க்கெல்லாம் சரி செய்றேன்னு சொல்லி பணம் கறப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள்.. ஆப்ரேஷன் தியேட்டருக்கு உள்ளே அதற்கென்று ரூமிருக்கும்.. அங்கு சென்று உடை காலணி மாத்தி உள் ரூமுக்கு செல்வார்கள்.. இதெல்லாம் பரவாயில்லை ஹூசைனம்மா.. பாட்டிக்கு பித்தப்பை ஆபரேஷனை ரொம்ப நேரம் செய்துவிட்டு வந்து சொன்னார்கள் பித்தப்பையை காணோம்.. கண்டுபிடிக்க முடியலைன்னு ம்ம்.. இன்னொன்னும் சொல்லிடறேனே.. நாம் சிகிச்சை மறுத்து வெளியேறும் போது அதுவும் இது போன்ற அவரச சிகிச்சை நம் விருப்பத்தினால் தான் வெளியேறுகிறோம் என்று கையெழுத்திட வேண்டியிருக்கும்.. அதாவது எல்லாம் தெரியுமென்றும் புரியுமென்றும் சுய விருப்பத்தினாலேயே செல்கிறேனென்றும்.. கண்மணி ஆமாங்க இந்தத் துறையிலேயே இருந்து அவர்களுக்கு இவை பழகிப் போயிருக்கலாம்.
ஷஃபிக்ஸ் உறவினர்கள் நண்பர்கள் நம்பிக்கை தருவார்கள் என்றாலும் நமக்கு சிகிச்சையளிக்கும் மருத்துவரின் ஒரு புன்னகை அளிக்கும் நம்பிக்கைதான் முக்கியம் இல்லியா?
இண்டர்நெட் மூலம் இன்று அறிந்து கொள்ளமுடிகிற அதிக விபரங்கள் முன்னெச்சரிக்கையாகவும் இருக்க உதவும் அதே சமயம் நமக்கு பயத்தையும் ஏற்படுத்துகின்றன அல்லவா?
புதுஇடம் என்பதாலும்துணைக்கு யாரும் இல்லாததாலும்உங்களுக்கு வந்த பயத்தையும் குழப்பங்களையும் புரிஞ்சுக்க முடியுது உண்மை ஹுசைனம்மா நானும் இதுபோல என் குழந்தைகளோட சிரமப்பட்டு இருகேன் ஆனா நம்பிக்கைதான் மாமருந்து கடவுளோடு சேர்த்து நாட்டுக்கு நாடு வேறுபடுது ஹூசைனம்மா.. இங்க நோயாளிக்கு தான் எல்லா விவரமும் சொல்லுவாங்க.. அவங்க விருப்பப்பட்டாத் தான் மனைவி மக்களுக்கே சொல்லுவாங்க.. ஏன்னா இவங்களப் பொறுத்த வரைக்கும் நோயப் பத்தி தெரிஞ்சுக்க நோயாளிக்கே முழு உரிமை.. நம்மூர்ல வேற மாதிரி.. உறவினர்களுக்கு எல்லாத்தையுஞ் சொல்லிட்டு அவங்கள நோயாளிகிட்ட சொல்ல விடுவாங்க.. எங்க சின்னத் தாத்தா கேட்டுகிட்டே கிடந்தாரு என்னன்னு சொல்லித் தொலைங்கன்னு அவருக்கு கான்சர்ன்னு சொல்லாம விட்டிருந்தோம் வெள்ளை பேப்பர்ல சும்மா உங்களுக்கு பயங்காட்ட எழுதியிருப்பாங்கன்னு நினைக்கறேன்.. முறையா லெட்டர் பேட் இல்ல அதுக்கான பேப்பர்ல எழுதியிருக்கனும்.. அதுவுந் தப்பு தான்.. ஆம் நம்பிக்கையே மாமருந்து.
ஆனால் இந்த யானைக்கு சில நாட்கள் ஆகியும் பிரசவமாகவில்லை என்றதும் சிறந்த கால்நடை மருத்துவர்களை அழைத்துப் பரிசோதித்ததில் வயிற்றினுள் குட்டி தலைகீழ் நிலையில் இருப்பதால் பிரசவம் சிக்கலாகும் என்றும் தாய்சேய் ஒருவரோ இருவரோ உயிரிழக்க நேரிடும் என்றும் தெரிய வந்தது.
மேலும் அல்ட்ரா சவுண்ட் உள்ளிட்ட பரிசோதனைகள் செய்துபார்த்ததில் குட்டி உயிருடன் இருப்பதற்கான அறிகுறிகள் எதுவுமே இல்லாததால் குட்டி இறந்துவிட்டது என்றே முடிவு செய்தனர்.
ஆமா அதுவரை இறந்த குட்டியை அந்த யானை வயிற்றிலேயேதான் சுமந்துகிட்டு இருக்கணும் இதனாலே இந்த விஷயம் எல்லாருக்கும் சோகத்தைத் தந்தது.
மிருகக்காட்சி சாலைக்கு மக்கள் பலரும் தங்கள் வருத்தங்களைத் தெரிவித்து வந்த நிலையில் தாய் யானை விநோதமாக நடந்துகொண்டதை மிருகக்காட்சிச் சாலையினர் கண்டனர்.
தன் வயிற்றில் தலைகீழாக இருக்கும் குட்டியை கவிழ்த்து நேராக்க முயற்சிப்பது போல அதன் செய்கைகள் இருந்ததாகப் பின்னர் குறிப்பிட்டனர்.
இறந்து பிறந்த குட்டியைப் பரிதாபமாக எல்லாரும் பார்த்திருக்க மெல்ல அசைந்து தலையைத் தூக்கிப் பார்த்தது அந்தக் குட்டி ஆமாம் அந்தக் குட்டி இறக்கவில்லை உயிருடன் இருக்கிறது எப்படி இந்த அதிசயம் நடந்தது?
வயிற்றினுள் இருந்தபோது குட்டி கோமா நிலைக்குச் சென்றிருக்கக்கூடும் அதனால்தான் இதயத் துடிப்பு முதல் உயிர் இருப்பதற்கான எந்த அறிகுறியும் தென்படவில்லை என்றும் மருத்துவர்கள் சொல்லுகின்றனர்.
தாய் யானைக்குப் பிரசவ வலி தொடங்கி ஒன்பது நாட்களுக்குப் பின்னர் உயிருடன் பிறந்த குட்டி அதிசயப் பிறவியாகவேப் பார்க்கப்படுகிறது.
புதுப் பேர் வைக்கிறதுக்கு ஒரு போட்டியும் அறிவிச்சிருக்காங்க சில நாட்கள் கோமாவுல இருந்ததால பாதிப்பு எதுவும் இருக்கான்னு பார்க்கிறதுக்காகத் தீவிரமா கண்காணிக்கிறாங்க மிஸ்டர்.
நெகிழவைத்த பதிவு அந்த யானையின் பிரசவ வலையை நினைத்து கண்கலங்கி விட்டது.பகிர்வுக்கு நன்றி ஹூசைனம்மா தாய் யானை விநோதமாக நடந்துகொண்டதை மிருகக்காட்சிச் சாலையினர் கண்டனர்.
தன் வயிற்றில் தலைகீழாக இருக்கும் குட்டியை கவிழ்த்து நேராக்க முயற்சிப்பது போல அதன் செய்கைகள் இருந்ததாகப் பின்னர் குறிப்பிட்டனர் என்ன ஆச்சோ எனப் பதைபதைப்பாக வாசித்து வருகையில் வயிற்றில் பால் வார்த்தமாதிரி இருந்தது அது கண்விழித்த அதிசயம்.
நேத்தே இத படிச்சேன் ரீடரில் படிச்சதால பின்னூட்டம் போட முடில.... இத படிச்சிட்டு போயி வீட்டுல இத பத்தி தான் சாப்பிடும் போது டிஸ்கஸ் பண்ணிட்டு இருந்தோம்.... பகிர்வுக்கு நன்றி.... இதே போல சமீபத்துல என் சொந்தத்தில் ஒருவருக்கு நேர்ந்த வேதனையான சம்பவம் தான் எனக்குள் ஓடி கொண்டிருந்தது... ஆசை ஆசையாய் பெற்றெடுப்போம் என எண்ணி இருந்தகுழந்தை வயிற்றுக்குள்லையே இறந்துவிட்டதாகவும் அதுவாக வெளியில் வரும் வரை காத்திருக்க வேண்டும் எனவும் அதற்கு சில நாட்கள் கூட ஆகலாம் எனவும் மருத்துவர்கள் சொன்னதாக கேட்ட எனக்கு பேரதிர்ச்சியாக இருந்தது... எனக்கே இப்படி என்றால் குழந்தையை பற்றி எவ்வளவு கனவுகளுடன் காத்திருந்த தாயின் உள்ளம் இறந்த தன் பிள்ளையின் சடலத்தை தன் வயிற்றுக்குள் சுமந்து கொண்டிருக்க என்ன பாடு பட்டிருக்க வேண்டும்... ஒரு வார காலம் இறந்த குழந்தையின் பூவுடலை தனக்குள் சுமந்து கொண்டு என்ன வேதனை பட்டிருப்பார்கள்... இறைவா இப்படி ஒரு வேதனை யாருக்கும் கொடுக்காதே என்று என்னையும் மறந்து எனது உதடுகள் முணுமுணுத்தன... கண்கள் கலங்கின... ஒரு வாரம் கழித்து இறந்த குழந்தை வெளியில் வந்ததாகவும் அன்று பூத்த மலர் போல் அழகாக இருந்ததாகவும் உறவுகள் சொல்ல கேட்டேன்.... இறைவனின் அற்புதம் உணர்ந்தேன்... இறந்து வார காலம் ஆன பிஞ்சு உடல் புதுமலர் போல பாதுகாப்பாக வைக்க பட்டிருந்திருக்கிறது.... தாயின் கருவறையில்.... முத்தக்கா வாங்க அக்கா.
இப்ப போர்மேகம் சூழ்ந்திருக்கதுனால் வானம் தெளிவடையும் வரை வெயிட் பண்ணுங்க அன்புத்தோழன் நீங்க சொல்றதும் வருத்தமான நிகழ்வு.
இப்போது அலோபதி எனும் ஆங்கில மருத்துவ முறையையே பெரும்பாலானவர்கள் பின்பற்றினாலும் பின்விளைவு இல்லாத நிரந்தர ஆரோக்கியத்தை என்றும் தரக்கூடியது ஆயுர்வேதம் மட்டுமே என்கின்றனர் ஆயுர்வேத வைத்தியர்கள்.
இன்றைய உயரிய வசதிகள் இல்லாத அந்த காலக்கட்டத்தில் ஓலைச்சுவடிகளில் பெரும்பாலும் எழுதி வைக்கப்பட்ட இந்திய ஆயுர்வேத ரகசியங்கள் கல்வெட்டுகளிலும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
நோய் வரும் முன் காப்பதையும் நோய் வந்த பின் என்னென்ன சிகிச்சை முறைகள் மேற்கொள்ள வேண்டும் என்பதையும் பழங்கால ஆயுர்வேத நூல்கள் அழகாக தெரிவிக்கின்றன.
நோய்கள் தோன்றி மனிதகுலம் அவதிக்குள்ளாவதைக் கண்ட ரிஷிகளும் முனிவர்களும் தீவிரமாக யோசித்ததன் விளைவுதான் ஆயுர்வேதம் பிறப்பு.
புனர்வசு ஆத்திரேயர் என்ற ரிஷியின் சீடரான அக்னி வேசர் எழுதிய அக்னிவேச சம்ஹிதையே ஆயுர்வேதத்தின் முதல் நூலாகக் கருதப்படுகிறது.
இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை கேரள ஆயுர்வேத சிகிச்சை முறைகள் நம் நாட்டவரை மட்டுமின்றி வெளிநாட்டவரையும் வெகுவாக ஈர்த்துள்ளன.
இதனால்தான் இந்தியாவுக்கு சுற்றுலா வரும் வெளிநாட்டவர்கள் கேரளாவுக்குச் சென்று கேரள ஆயுர்வேத சிகிச்சை எடுத்துப் புதுப்பொலிவோடு திரும்புகின்றனர்.
குறிப்பிட்டகால ஆரம்பக்கட்ட சிகிச்சைக்குப் பிறகு மூலிகை மருந்து கலந்த எண்ணெய் மற்றும் நீராவி குளியலுடன் மசாஜ் சிகிச்சை அளிப்பார்கள்.
இது ரத்த ஓட்டத்தை அதிகரிக்கும் உடலை வலுப்படுத்தும் உடல் திசுக்களை உறுதிப்படுத்தும் நல்ல ஆழ்ந்த தூக்கத்தை வரவழைக்கும்.
எலும்பு முறிவுகள் மூட்டு பிசகு கைகால் வலி மற்றும் விரைப்புத்தன்மை பக்கவாதம் ருமாடிக் காய்ச்சல் ருமாய்ட்டோடு ஆர்த்தரைட்டிஸ் போன்ற பிரச்சினைகள் இந்த சிகிச்சையால் விலகும்.
கண் நோய்கள் தீருதல் தலைவலியில் இருந்து விடுதலை ஆரோக்கியமான நல்ல தூக்கம் மென்மையான அழகான சருமம் பெறுதல்... போன்ற பல்வேறு நன்மைகளும் இந்த சிகிச்சையால் நமக்கு கிடைக்கின்றன.
வருடம் முழுவதும் உழைத்து உழைத்து மனதாலும் உடலாலும் தேய்ந்து போனவர்கள் கேரள ஆயுர்வேத சிகிச்சை எடுத்துக் கொள்வது மிகவும் நல்லது.
இது கொஞ்சம் அதிகச் செலவுடைய சிகிச்சைதான் என்றாலும் பல நன்மைகளைத் தரக்கூடியது என்பதால் தாராளமாக எடுத்துக் கொள்ள முன்வரலாம்.அதற்காகப் போலி ஆயுர்வேத சிகிச்சை மையங்களை நம்பி ஏமாந்து விடக்கூடாது.
தெரிந்தோ தெரியாமலோ இந்த மாணவர்கள் அணிகள் அனைத்தும் திராவிட பெரியாரிய கருத்தியலை உள்வாங்கிய மாணவர்கள் அணியாகவே அமைந்துள்ளன.
திராவிட கருத்தியல் கொண்ட மாணவர்கள் அணிகள் உருவாகுவது எதிர்காலத்தில் தமிழ்த் தேசிய கட்டமைப்புக்கு பெரும் சிக்கலாகவே முடியும்.
காரணம் திராவிட கருத்தியலை உள்வாங்கிய மாணவர்களின் எழுச்சி என்பது திராவிட அரசியலை வலிமைப்படுத்துமே அன்றி தமிழ்த்தேசிய அரசியலை வலிமையாக்காது.
அதனால் தமிழகத்திற்கு உடனடித் தேவையாக உள்ளது திராவிட பெரியாரிய கருத்தியலை முற்றிலும் புறக்கணிக்கும் தமிழ்த் தேசிய மாணவர் அணியாகும்.
சிறிது நேரத்தில் நான் முழு உச்சநிலையை நெருங்க அவள் இடுப்பை நன்றாக பிடித்துகொண்டு என் முழுபலத்தையும் கொடுத்து வேகமாக இழுத்து இழுத்து குத்த என் சுன்னி விறைத்து துடித்து அவள் புண்டையில் இரண்டாம் முறையாக சுடு கஞ்சியை பீச்சியடித்தது.
அப்படியே அசந்து போய் அவள் முதுகில் சாய்ந்து கொண்டு மெதுவாக இயக்கி என் கடைசி சொட்டு கஞ்சி வரை அவள் புண்டையில் செலுத்த சிறிது நேரத்தில் சுருங்கிய என் சுன்னியை உருவி எடுத்தேன்.
அவளும் என் சுன்னியிலிருந்து கஞ்சிவரும் வரை ஊம்பிவிட்டு வந்த கஞ்சியை அவள் வாயிலும் மார்பிலும் தெளித்துக்கொண்டு சந்தோசப்பட்டுக்கொண்டாள் .
இதையடுத்து நக்சலைட்கள் பாதிப்புக்குள்ளாகியுள்ள அனைத்து மாநிலங்களிலும் அதி தீவிர பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன.
ஆசாத் கொலைக்குப் பழிவாங்கும் வகையில் ரயில் தகர்ப்பு உள்ளிட்டவற்றில் நக்சல்கள் ஈடுபடலாம் என்பதால் ரயில் பாதைகள் ரயில்களுக்கு பலத்த பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளது.
இதை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் பந்த் தினத்தின்போது ரயிலில் பயணம் செய்ய வேண்டாம் என பொதுமக்களை நக்சலைட்கள் எச்சரித்துள்ளனர்.இதையடுத்து சட்டிஸ்கர் ஜார்க்கண்ட் மேற்கு வங்காளம் ஆந்திரா உள்ளிட்ட நக்சலைட்கள் பாதிப்புக்குள்ளான அனைத்து மாநிலங்களிலும் ரயில்களுக்கு பலத்த பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளது.
மகாராஷ்டிரா ஒரிசா பீகார்மேற்குவங்கம் சட்டிஸ்கர் ஜார்க்கண்ட் ஆந்திரா ஆகிய மாநிலங்களில் பலத்த பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளது.
என்றால் அது இல்லை என்றும் மனம் ஒரு பகுதியை மட்டும் காண முடிவு செய்தால் அடுத்த பகுதியைக் காண மறுத்தால் மறுப்பால் அஞ்ஞானம் எழுகிறது என்றும் இவைகளை ஒழிக்க சந்தக் கவிதைகள் இயற்றி தவம் என்னும் வாளினால் அழித்து சாவாது இருக்க கோட்டை சமாதி காட்டினேன்.
ஊரிலிருந்து வந்து செல்லும் உறவினர்கள் ஊர் திரும்பும்பொழுது குழந்தைகளுக்கு ஐம்பது பைசா ஒரு ரூபாய் என்று ஊர்க் காசு கொடுத்துச் செல்லும் பழக்கம் இருந்தது.
ஆனால் அது பள்ளியின் கட்டாய திட்டம் என்பதால் அதிகம் சேர்க்க முடிந்ததில்லை கட்டாயப் படுத்தும் போது சுவாரஸ்யம் குறைந்து விடுகிறது அஞ்சலக சேமிப்பில் பணம் சேர்த்து வைக்கும் பழக்கம் தொடங்கியது.
அதில் சேர்த்த பணத்தில் முதல் முறை பெற்றோர் மற்றும் உடன் பிறந்தோருக்கு ஒரு தீபாவளிக்கு புத்தாடைகள் வாங்கிய போது ஏற்பட்ட மகிழ்ச்சியை சொல்ல வார்த்தைகள் இல்லை.
ஒருசமயம் கேபிள்காரர் ஆறு மாதமாய் பணம் தரவில்லை என்றபோது கணக்கு நோட்டுப் புத்தகத்தை இன்ஸ்டன்ட்டாகக் காட்டி நிரூபித்திருக்கிறேன்.
செல்லாத ஐம்பது ரூபாய் நோட்டு கொடுத்து பின்னர் நானே வாங்கிக் கொள்கிறேன் என்று சொன்னது என்று அடைப்புக் குறிக்குள் இருக்கும்.. இது போல வாசகங்களை நினைவு படுத்தி சொன்னதும் அவரும் ஒப்புக் கொண்டார்.
பணத்தில் அல்ல மனதில் பணக்காரன் நம் குழந்தைகளை அவர்கள் நல்லபடியாய் அவர்கள் காலிலேயே நிற்க வழி செய்து கொடுத்து விட்டால் போதும் என்று நினைப்பவன்.
ஜோசியப் பகுதி.. பக்கத்துக் கடைல வாங்கறாங்க... ஒரு எட்டு அங்க போய் கேட்டால் கொடுத்திருக்கப் போறாங்க...காசை வேஸ்ட் செய்து விட்டாயே... என்றார்.
ஆனால் காசு கையில் இருந்தும் அடிப்படை வசதிகள் கூடச் செய்து கொள்ளாமல் வாழ்வதும் எல்லாவற்றையும் சேமிப்பில் போட்டு விட்டு மிகச் சிக்கனமாக வாழ்ந்து வருவதுமாக இருக்கும் நண்பர்களைப் பார்க்கும்போது பூதம் போல பணத்தைக் காத்து என்ன செய்யப் போகிறார்கள்?
நீ என்னைப்பத்தி யோசிச்சி பாரு...என் பக்கத்துல நின்னு யோசிச்சிப் பாத்தா தெரியும் உனக்கு... நம்மில் எத்தனை பேர் நம்முடன் விவாதிக்கும் எதிராளியின் பார்வையில் பிரச்னையைக் காண்கிறோம்?
ஒரு சின்ன இடைவெளி எப்போது கிடைக்கும் தான் சொல்லக் காத்திருக்கும் புள்ளி விவரங்களை அடுக்கலாம் என்று காத்திருப்போம்... சுலபமாக மறந்து விடுவது எதிராளியும் அதே நிலையில்தான் இருப்பார் எனபதையும் நாம் சொல்லும் விஷயங்களில் முழு மனத்தைக் கொடுக்காமல் அவர் தனது குறிப்புகளையும் வாதங்களையும் சொல்லக் காத்திருக்கிறார் என்பதையும்.
ஒரு அம்மா தன் மகனிடம் சொன்னாளாம் டேய் கண்ணா.... இந்த மாதிரிப் பசங்களோட சேராதடா... நல்ல பசங்களாப் பார்த்து சேர்ந்து விளையாடுடா... பையன் சொன்னானாம் அது சரிதான் அம்மா... ஆனால் அவர்கள் நல்ல பசங்களுடைய அம்மாக்கள் அந்தப் பசங்களை என்னோட சேர விட மாட்டேங்கறாங்களே... உபயோகமற்ற வாதங்களால் இருவர் சொலவதையும் இருவரும் கேட்காமல் தன் பக்கம்தான் நியாயம் என்று மனதினுள் நினைத்து நிம்மதி இல்லாமல் நிற்பதுதான் மிச்சம்.
சரி என்று அதைக் கொண்டுவரச் சொல்லி சாப்பிட்டு விட்டு பில் பணம் வைத்து விட்டு சிறுவன் சென்ற பிறகு தட்டைப் பார்த்த கடைக் காரர் நெகிழ்ந்து போனாராம்.
விலை உயர்ந்த அழகிய தன் காரை ஆவலுடன் பார்த்துக் கொண்டு நின்ற சிறுமியிடம் வா ஒரு சுற்று சுற்றி வரலாம் என்று சொல்லி காரில் ஏற்றி சுற்றி வந்து நிறுத்தினாள் அந்தப் பெண்.
ஒரு காலை யாரோ உடைத்து விட்டார்கள் போலும் அவங்க எப்பவுமே அவங்களை அழைத்த தொடர்பதிவுக்கு ஒண்ணரை மாசம் கழிச்சுதானே எழுதுவாங்க....உனக்கு மட்டும் என்ன அவசரம்?
விடு... அதான் நல்லது... பதிவு சரியா வரல்லைன்னா கற்பனைக் குதிரை கால் உடைஞ்சிருந்தது என்று சொல்லி விடலாம்... ரேசில சரியா ஓடலைன்னா உடனே துப்பாக்கியைத் தூக்கி சுட்டுடுவீங்க...எங்க உடம்புல புகுந்து சொல்லணும்னா உங்களை மாதிரி மனிதர்களுக்குதான் நிறைய திட்டு விழும்..மாடு ட்ரை செய்யலாமா...அதோ ஒரு பசு மேயுது பாரு...போ வயதான பசுவாகத் தெரிந்தது.
என்ன என் உடம்பில் புகப் போகிறாயா...வேண்டாமப்பா...அதுக்கு என் உடம்புல தெம்பில்லை .. ஆமாமப்பா.. பால் வேணும்கற வரைக்கும் கறந்துப்பீங்க... வத்திப் போச்சு என்று தெரிஞ்சதும் வெட்டறதுக்கு அனுப்பிடுவீங்க...தப்பிக்கறது எங்க சாமர்த்தியம்... உங்களைச் சொல்லிக் குத்தமில்லே.. நீங்க உங்க அப்பா அம்மாவையே முதியோர் இல்லத்துல சேர்க்கறவங்க ... போப்பா...போ..பொழைப்பைப் பாரு... மேய்ச்சலைத் தொடர்ந்தது கிழப் பசு.
எதனிடமிருந்து வருகிறது என்று தெரியாமல் எறும்பு சைசில் குரல் மட்டும் வந்தது...அண்ணே... நேரமில்லைண்ணே ...அவங்களுக்குதான் வேலை இல்லை.. உனக்குமா...போ வேலையைப் பாருன்னு திட்டறாங்கண்ணே ... மீறினா தலையைக் கிள்ளிடுவாங்க.
போயிட்டு வாங்கண்ணே.. நீங்கள் தின்று போடும் மிச்சங்களைக் கொடுத்து எங்கள் நன்றியை வாங்கிக் கொள்கிறீர்கள் என்று குத்திக் காட்டுமோ.... நன்றியுள்ள பிராணி.
ஒரு நாள் முழுதும் கீழே வேலை செய்பவர்களை விரட்டிக் கொண்டே சும்மா இருக்கலாம் ஆனால் அது போரடிக்குமே... பேசாமல் சுஜாதா சாண்டில்யன் என்று மாறி ஒரு நாள் முழுக்க ஏதாவது எழுதி சேமித்து வைத்து விட்டால் என்ன?
பாவம் அவர்கள் பேரைக் கெடுக்க வேண்டாம்... சும்மா சரித்திரக் கதா பாத்திரங்களாய் மாறி பிரிந்தவர்களைச் சேர்த்தும் சேர்ந்தவர்களைப் பிரித்தும் பார்த்தால் என்ன..?
தொடர்ந்து கணவருக்கு என்ன செய்ய குழந்தைகளுக்கு என்ன செய்ய வேண்டும் என்றெல்லாம் யோசனை ஓடிக் கொண்டே இருக்க துணிகள் துவைத்துக் கொண்டே அரிசி பருப்பை ஊற வைத்து விட்டு மகன் ஆஃபீசுக்குக் கிளம்ப உடைகள் எடுத்து வைத்து விட்டு என்னங்க... அவனுக்கு நெட்டுல ஒரு வரன் பார்த்தீங்களே...என்ன ஆச்சு?
வேலைக்காரியிடம் துலக்க வேண்டிய பாத்திரங்களைக் காட்டிவிட்டு காய்கறி வாங்கக் கடைக்குக் கிளம்புமுன் இவருக்கு ஒரு ரவா உப்புமாவாவது கிண்டி கொடுத்து விட்டுப் போகலாமா அப்புறம் காஃபி வேறு கேட்பாரே என்ற சிந்தனையுடன் ஃபிரிஜ்ஜைத் திறந்து பால் பாக்கெட்டை எடுத்துக் கொண்டு திரும்பி ஐயையோ காலைப் பாலை உறை குத்தினோமோ... ஆஹா...கால்ல என்ன வழ வழாங்குது.... என்னவோ கொட்டி இருக்கு.
இதைக் கிளீன் செய்யணுமே...இந்தாம்மா...வேலைக்காரியை இதைக் கொஞ்சம் துடை... அந்தப் பையை இப்படிக் குடும்மா... நான் காய்கறி வாங்கி வர்றேன்... அப்படியே கடையில் ரெண்டு இட்லி சாப்பிட்டுடறேன்... நீ அலட்டிக்காதே.. உனக்கும் வாங்கி வரவா... அதிசயத்துடன் என்னைப் பார்த்த மனைவி வேண்டாம்.. நான் கோவிலுக்குப் போகணும்..என்னாச்சு உங்களுக்கு.. என் கண்களில் புதிதாய்த் தெரிந்த வாஞ்சையை பார்த்து பீதியானாள்.
மராட்டிய மாநிலத்தில் கோலாப்பூர் அருகே சித்தகிரி கலைக்கூடத்தில் காணப்படும் மெழுகு மற்றும் சிமெண்டால் செய்யப்பட்ட உருவங்களைக் காணக் கண் கோடி வேண்டும்.
ராகவன் சாயந்திரம் ஸ்கூலில் இருந்து வந்தவுடன் உனக்கு பயம் காட்டுகிறேன் என்று சொல்லிப் போனதிலிருந்து லக்ஷ்மிக்கு உள்ளூரப் பயம் தான்.ஆனாலும் வெளிக்காட்டிக் கொள்ளவில்லை .
நாம் வேறு மாதிரியாகப் பேசியிருக்கலாமோ என்று ஒரு கணம் நினைத்தாலும் அடுத்த நிமிடமே இந்த ராகவன் செய்வது கொஞ்சம் கூட சரியில்லை.
இருப்பினும் ராகவன் ஞாபகமாக லக்ஷ்மி காலையில் நான் சொன்னேன் இல்லையா மாலை நான் வந்ததும் பயம் காட்டுகிறேன் என்று... என்று சொல்லிக் கொண்டே தன் பையைத் திறந்து அதனுள் கையை விடவும் மின்சாரம் தடைப்படவும் சரியாக இருந்தது.
ஜன்னலிலிருந்து வந்த அரைகுறை வெளிச்சத்தில் ஒரு தலை விரி கோலமான குட்டிச் சாத்தான் பொம்மை போல ஒன்றை எடுக்கிறானே என்று நினைத்துக் கொள்ளும் பொழுது மின்சாரம் திரும்பி வர.... அம்மா என்று ஒரு அலறல் லக்ஷ்மியிடமிருந்து அல்ல ராகவனிடமிருந்து.
அவனே அலறியதை விட்டு விட்டு அவன் லக்ஷ்மிக்கு எப்படி பயம் காட்ட நினைத்தான் என்பது தெரிந்து கொள்ள ஆசைப் படுபவர்கள் பயம் என்று கூகிளிடவும் அல்லது இந்தோனேசியா வரை பொடி நடையாக போய்ப் பார்த்து வரவும்.
தியானத்தில் பல பிராண்டுகள் வந்து விட்டன தாடி வைத்த குரு நெடுமுடி குறுந்தாடி குறுமுடி நெடுந்தடி தரித்த குரு தலைப்பாகட்டு சால்வை குரு வயிற்றை எக்கியே கம்யூனிகேட் செய்யும் சிரித்த முகத்து குரு ஒரு நாள் மழித்து ஒரு நாள் வளர்த்து வெரைட்டி காட்டும் சிநேகமான குரு சொல் என்பதை சொள் என்றும் கொள் என்பதை கொல் என்றும் உச்சரித்து நம்மைக் குழப்பும் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ இதுவரை மூன்றுதான் லிமிட்.
அது போக ஞிஞய் சிசிர் என்றோ ஜிகு ஜிகு ஜிகு சட என்றோ வாத்திய சங்கீதம் ஒரு ஆப்பிரிக்க இசை வடிவு போல வந்து கொண்டே இருக்கும்.
தடக் தடக் என்று ஒரு தாள ஜதி இழையும் எங்கேயோ எப்போதோ கேட்பது போல் சள சள வென்று ஆனால் சன்னமான குரலில் ஒரு பேச்சு பேசுவது போல இருக்கும் ஆனால் இருக்காது.
ஆகா மனம் ஒருமித்து நம் மூச்சை நாமே கவனிப்பதும் நம் எண்ண ஓட்டங்களை மிகச் சரியாக எடை போடுவதும் உலகின் நன்மை தீமைகளை சீர் தூக்கிப் பார்ப்பதுமாக நாம் ஆழ் நிலையில் அமிழ்ந்து போகும் போது திடீரென்று குருவின் குரல் நம்மை இந்த உலகத்துக்குக் கொண்டு வரும் வெற்றி பெற ஐந்து ரன்கள் தேவை.
ஒரு ஓட்டம் எடுத்து தொண்ணூற்று ஒன்பதை அடைந்த சேவாக் ஒரு ஓட்டம் எடுத்து நூறை எட்ட வேண்டும் என்று தோனி விளையாடி மூன்று பந்துகளைக் கடந்த நிலை.
ரன்திவ் பந்து வீச சேவாக் ஒரு ரன்னைப் பெறும் முயற்சியில் ஆடத் தொடங்க ஒரு சாதாரண பந்தை சங்ககாரா பிடிக்க முயலாமல் நான்குக்கு அனுப்ப அது என்றும் சொல்ல முடியாதுதான்.. ஆனாலும் சங்கக்காரா வின் விக்கெட் கீப்பிங் தரமும் இந்த ஆட்டத்திலேயே அவர் விராத் கொஹ்லியின் கேட்ச் பிடித்ததும் நினைவுக்கு வருகிறதே இப்போது தேவை வெற்றிக்கு ஒரு ரன்.
வெற்றிக்கு ஏராளமான பந்துகளும் இந்தியாவின் கையில் ஆறு விக்கெட்டுகளும் இருக்க வேறு மாதிரி ஒன்றும் நடக்க வாய்ப்பில்லாத நிலை.
சிக்ஸ்... கையை உயர்த்தி பேட்டைத் தூக்கி கொண்டாடுகிறார்...ஆனால் அது நோ பால் என்று அறிவிக்கப் பட்டு ஒரு ரன் உதிரிக் கணக்கில் மட்டுமே சேர சேவாக் தொண்ணூற்று ஒன்பதிலேயே... வெற்றிக்குத் தேவையான ரன் வந்த பிறகு பந்து போட முடியாது.
விளையாடினால் ஓட்டங்கள் கணக்கில் சேரத்தானே வேண்டும்... என்ன இழவு ரூல் இது..முதலில் நோ பால் அதனால் வெற்றி பெற்றாயிற்று..எனவே அதற்குப் பின் வந்த எண்ணிக்கை கணக்கில் வராது.. இந்த சூழ்நிலையில் நோ பாலை விட்டு விட வேண்டியதுதானே.. ஆறை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டியதுதானே... சேவாக் மறுபடி மறுபடி வெவ்வேறு வார்த்தைகளில் இது திட்டமிட்டு நடந்தது என்று வலியுறுத்துகிறார்.
எந்த பந்து வீச்சாளரும் தனது பாலில் எதிரணி ஆட்டக் காரர் நூறு அடிப்பதை விரும்புவதில்லை என்று சொல்லி ரந்திவ் நோ பாலே போடாதவர் இந்த ஆட்டத்தில் அதுவும் இயற்கைக்கு மாறாக காலை வெகு வெளியே வைத்து போட்டது யதேச்சையானது அல்ல ஆனாலும் இது ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடியதே என்று சொல்ல குற்றச் சாட்டுக்கு கோபப் படாமல் சங்கக்காரா எனக்குத் தெரிந்து இல்லைரந்திவ் அபபடி இல்லை வேறு யாராவது அப்படிச் சொல்லி இருக்கிறார்களா என்று விசாரிக்கிறேன் என்றெல்லாம் சொல்லி இருக்கிறார்.
சேவாக் கையை உயர்த்தி கொண்டாடுகிறார் சங்கக்காரா பரிசளிப்பு நிகழ்ச்சியில்ஓ..அப்படியா...அந்த ரூல் எனக்குத் தெரியாது... என்கிறார்.
கொஞ்ச நாள் முன்பு டெண்டுல்கர் சதத்தின் மிக அருகில் இருக்கும்போது நம்மூரு தினேஷ் கார்த்திக் ஆறு அடித்து அவருக்கு அந்த வாய்ப்பை மறுத்தது நினைவுக்கு வருகிறது.
அவர் ஓடிவந்து பாலை போடுமுன்னரே பாகிஸ்தான் ஆட்டக்காரர் அப்துல் காதிர் ஓடத் தொடங்குவதைக் கவனித்து கொண்டிருந்த வால்ஷ் பால் போடுவதைக் கடைசி வினாடியில் நிறுத்தி வெளியே ஓடி விட்ட அப்துல் காதிரை பார்த்து எச்சரிக்கிறார்.
அப்படியெல்லாம் ஆட்டங்களைப் பார்த்து விட்டு இப்படி ஆட்டம் பார்த்தால்... அதுக்குதான் நான் இப்பொழுதெல்லாம் கிரிக்கெட் பார்ப்பதில்லை என்கிறீர்களா சாய்... நானும் மதிப்பதில்லைதான்...ஆனால் அவ்வப்போது இம்மாதிரி ஜெம் இன்னிங்க்ஸ்களை ரசிப்பதுண்டு.
ஆங்கிலேயருக்கு அடிமையாக இருப்பதிலிருந்து விடுபட்டு வாணலிக்குத் தப்பி நெருப்பில் விழுந்த கதையாக இப்போது நம்மவராலேயே சுரண்டப் பட்டு சோகத்தில் தவிக்கிறோம்.
இதில் நம் கம்ப்யூட்டர் கார் வீடு என்று சற்று வசதியாக வாழ்கின்ற ஒரு சிலரைத் தவிர மற்ற அனைவரும் புதுப் புது மாதிரியாக சுரண்டலுக்கும் பிளாக்மெயிலுக்கும் அச்சுறுத்தலுக்கும் மன மயக்கங்களுக்கும் ஆளாகி கௌரவம் மரியாதை இழந்து தாம் தவிப்பதையும் உணராது அவலத்தில் இருக்கிறார்கள்.
தவறான வழியில் சம்பாதித்த செல்வாக்கு என்பதைத் தவிர வேறு தகுதியேதும் அற்ற பலப் பலர் லட்சாதிபதிகள் அல்ல அதற்கும் மேலாக கோடீஸ்வரர்கள் ஆகி இருப்பதைக் காண்கிறோம்.
கேவலமான நடத்தையும் குற்றவாளித்தனமும் கொண்ட அயோக்கியர்கள் தொலைக் காட்சியில் தோன்றி நான் குற்றம் இழைத்தேன் என்பதற்கு என்ன சாட்சி இருக்கிறது என்று கேட்கிறார்கள்.
அரசில் எனக்குப் பங்கு என்று கொள்ளைக்குத் துணைபோன சின்னத் திருடர்கள் பெரிய திருடர்களிடம் உரிமை கொண்டாடும் வெட்கமற்ற காட்சிகள் கண்முன்னே விரிகின்றன.
இந்த லட்சணத்தில் யாரோ சில ஆயிரம் குழந்தைகளை விடிகாலையில் எழுப்பி புது சீருடை அணிவித்து பள்ளிக்கு அனுப்பி யாரோ ஒரு பூஜ்யர் பித்துக் குளித்தனமாக உளறுவதைக் கேட்கவும் கை பிசு பிசுக்க ஓரிரண்டு பப்பரமுட்டுக்களை வாங்கிக் கொள்ளவும் அனுப்பி வைக்கிறோம்.
பெரும்பதவிப் பெருச்சாளிகள் மைக் முன்னே நின்றுகொண்டு லட்சியப் பிரசங்கங்கள் செய்வதைக் கேட்கும் போது சிரிப்பு வரவில்லை அழுகை வருகிறது.
அண்மையில் பயங்கரவாதிகளை தயவு செய்து பேச்சு வார்த்தைக்கு வாருங்கள் என்று கெஞ்சாத குறையாக அழைப்பு விடும் காமெடிக் காட்சிகளுக்கும் பஞ்சமில்லை.
ஒரே குத்தில் எதிரியை எதிரிகள் ஒவ்வொருவராகத் தான் வர வேண்டும் என்பது எழுதாத விதி பம்பரமாக நாற்பது அடி தூரத்துக்கு சுழற்றி அடிப்பதாகக் காட்டி ஹீரோக்கள் சிருஷ்டிக்கப் படுகிறார்கள்.
சிவபெருமானைத் தந்தையாக எண்ணிய திருஞானசம்பந்தர் அவ்விதமாகவே அவர் இயற்றிய தேனினுமினிய தேவாரப் பாக்களில் தன்னுடைய பக்திப் பரவசத்தை வெளிப்படுத்தினார்.
தந்தையால் குளக்கரையில் தனித்துவிடப்பட்டு ஏங்கியழுதபோது உலகத்தாய் பார்வதி கருணைகொண்டு அவருக்கு ஞானப்பாலைப் புகட்டியது அவரைச் செல்லப் பிள்ளையாக்கியதுடன் காழிப்பிள்ளையார் என்ற சிறப்புப் பட்டத்தையும் தேடித்தந்தது போலும் சுந்தரமூர்த்தி நாயனாரோ சிவபிரானைத் தமது தோழனாகவே கருதினார்.
அந்தத் தோழமையே எம்பெருமானைப் பித்தா என்று அழைக்கவும் பரவை நாச்சியாருக்கு தன்னுடைய காதலை எடுத்துச்சொல்ல ஒரு தூதுவனாகவும் அனுப்பவும் வைத்தது.
மாணிக்கவாசகர் அதற்கான வழியைக் காட்டுகிறார் சிவபுராணத்தில் அவர் செப்பிச்சென்ற மூன்று வரிகளும் இறைவனைத் துதிப்பதைப் பற்றிய நமது பல குருட்டுநம்பிக்கைகளை அடியோடு புரட்டிப் போட்டுவிடுகின்றன.
எப்படிப்பட்ட பாடல்களாலும் சுலோகங்களாலும் வேதமந்திரங்களாலும் நாம் சிவபெருமானைத் துதித்துப் புகழ்ந்தாலும் அவற்றின் பொருளை அவை என்ன சொல்லுகின்றன என்பதின் அர்த்தத்தை அவை சொல்லும் இறையுணர்வை அறிந்து உணருவதுதான் சிவலோகம் செல்லச் சிறந்த வழி என்று ஆணித்தரமாக அடித்துச் சொல்லுகிறார்.