sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒளிர்மிகு விளக்குகளை இத்தாலியில் இருந்தும் மரங்களை பர்மாவிலிருந்தும் நிலம் மற்றும் கடல் வழியாக இறக்குமதி செய்து பெரிய அரண்மனைகளைக் கட்டினர்.
நம் வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியத்திற்கு எடுத்துக்காட்டாய் இருக்கின்ற இடங்களில் நடைபெறும் திருமணங்களை பதிவு செய்யும் வாய்ப்புகள் கிடைக்கும்பொழுது பெருமையாய் இருக்கின்றது.
குடும்பத்தின் பெருமையை காத்து வாழ்ந்து வந்த தங்கள் மூதாதையர்களின் வீட்டில் திருமணங்களை நடத்துவதன் மூலம் தம்பதிகளின் வாழ்வில் ஆசீர்வாதம் நிறையும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
கலாச்சாரத்தில் மாற்றம் நிகழும் இக்காலத்தில் முன்னோர்களை மதிக்கும் பாரம்பரியத்தை எண்ணும்பொழுது உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருக்கின்றது.
அவர்களுடைய பாரம்பரியத்தின் மகிமையையும் அவர்களுடைய நிலத்தின் பெருமைகளையும் காப்பாற்றுவதற்காக அவர்கள் தங்கள் மூதாதையரின் அடிச்சுவடுகளை பின்பற்றுவார்கள் என்று நம்புகிறோம் தங்களின் மேலான கருத்துக்களை இங்கே பதிவு செய்யுங்கள் மற்றும் தங்கள் உறவுகள் நண்பர்களிடையே இந்த காணொளியை பகிருகங்கள்.
இத்துடன் புதிய இயங்குதள அப்டேட் மூலமாகவும் வழங்கப்படுகிறது பீட்டா திட்டத்திற்கு சைன்அப் செய்தவர்கள் இதை கொண்டு அப்டேட் செய்து கொள்ளலாம்.
ஆப்பிள் வாடிக்கையாளர்களுக்கு இலவச ஐகிளவுட் ஸ்டோரேஜ் ஆப்பிள் நிறுவன வாடிக்கையாளர்களுக்கு அந்நிறுவனம் இலவசமாக ஐகிளவுட் ஸ்டோரேஜ் வழங்குவதாக அறிவித்துள்ளது.
க்ரோம் சரவுண்டு செய்யப்பட்ட புதிய கிரில் ப்ரோஜெக்டர் ஹெட்லேம்ப் எல்இடி டேடைம் ரன்னிங் லைட் புதிய பம்ப்பர் உள்ளிட்டவை காரின் தோற்றத்தை ஒட்டுமொத்தமாக வித்தியசமாக வெளிப்படுத்துகிறது.
இன்றைய இளைஞர்கள் எப்படி காதலிக்கிறார்கள் என்பதை உணர்வுப்பூர்வமாகவும் அழுத்தம் திருத்தமாகவும் சொல்லி இருக்கிறார் இயக்குனர் பி.ஆர்.விஜயலட்சுமி.
எல்லாவற்றுக்கும் அவரசப்பட்டு முடிவெடுக்கும் இன்றைய தலைமுறை இளைஞர்கள் பிரச்சினை என்று வரும் போது அதை எப்படி கையாள வேண்டும் என தெரியாமல் தடுமாறுகிறார்கள்.
வாய்பாட்டை வெறுக்கும் மாணவர்களுக்கு அதை இனிப்பாக்க ஆசிரியரின் புதிய முயற்சி வாய்பாடு மட்டும் நன்கு பதிந்து விட்டால் போதும் அவர்களுக்கு கணிதத்தில் ஏற்படும் பிரியத்தை யாரலும் தடுக்க முடியாது.
இப்படி ஒரு டீச்சர் இருந்திருந்தா நான் ஏன் பாஸ் மேக்ஸில் வீக் இருந்து இருக்க போறேன் என்று புலம்பும் பலரை நாம் நேரில் பார்த்திருக்கிறோம்.
பெசிக் என்று சொல்லப்படும் வாய்பாடு மட்டும் நன்கு பதிந்து விட்டால் போதும் அவர்களுக்கு கணிதத்தில் ஏற்படும் பிரியத்தை யாரலும் தடுக்க முடியாது.
பள்ளியின் வகுப்பிலியே அவர் மாணவர்களுக்கு வாய்பாடு சொல்லி தருவதை முகம் தெரியாத நபர் ஒருவர் சமூக வலைத்தளங்களில் பகிர்ந்துள்ளார்.
சிறுவர் பள்ளியின் தேசியப் பாடத்திட்டத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பதாவது சிறுவர் பள்ளியில் பணிபுரிபவர்கள் அங்கிருக்கும் பன்னாட்டுச் சிறுவர்களின் தாய்மொழியின் சிறப்பிற்கும்இ வளர்ச்சிக்கும் உதவுவதுடன் மற்றைய சிறுவர்களிடம் தாய்மொழியின் சிறப்பினையும் பன்மொழித் திறனையும் ஊக்குவிக்கக் கூடியதாகவும் வளம்படுத்தக் கூடியதான செயற்பாடுகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
இந்நாளில் சிறுவர் பள்ளிகளில் பன்நாட்டுச் சிறுவர்களின் தாய்மொழியினை சிறப்பித்துக் காட்டுவதற்கான வழிமுறைகள் பெற்றோர்களிடம் தாய்மொழியில் கதைஇ பாடல் இசை போன்றவற்றை மற்றவர்களும் தெரியும்படி கூறும்படி கேட்டல்.
எழில் தமிழில் எழுதும்வகையில் உருவாக்கப்பட்டுள்ள நிரலாக்க மொழியாகும்.. இதில் தமிழ் கலைச் சொற்களைக் கொண்டே நிரல்கள் எழுத முடியும்.
அகத்தீசர் முதல் அருணகிரிநாதர் தொட்டு இராமலிங்கசுவாமிகள் வரை இதுவரை இவ்வுலகினில் தோன்றிய எல்லா ஞானிகளுக்கும் வாசி நடத்திக் கொடுத்ததோடு மட்டுமல்லாமல் அவர்களுக்கெல்லாம் அவர்களது தவத்திற்கு உரிய உணவு உடல்மாசு நீங்குவதற்குரிய மூலிகை வகைகள் ஜென்மத்தைக் கடைத்தேற்றுவதற்குரிய கொள்கைகளையும் செயல்முறைகளையும் வகுத்தும் தொகுத்தும் அளித்து அவர்களையெல்லாம் ஞானிகளாக்கியது ஆதி ஞானத்தலைவன் ஞானபண்டிதன் முருகனே என்று அறியலாம்.
போற்றினால் அது முற்றுப்பெற்ற முனிவனாய் இருக்கவேண்டும் வணங்கினால் அது மரணத்தை ஆடிப்பூர திருவிழாவும் அதன் மகிழ்மையும் உலகை ஆளும் அம்பிகை அவதரித்த தினம் ஆடிப்பூரம் ஆகும்.
வேதங்களின் பொருளான ஓ ம்கார மந்திரத்தைத் தருவதா லும் தர்மத்தை நிலைநாட் டும் பொருளைத் தருவதாலு ம் பூஜையறையில் இறைவ ன் முன்பு வைத்து வணங்கப் படும்
பரிபாலனம் கத்தி படத்தின் கதை தன்னுடையது என்று கூறும் கறுப்பர் நகரம் படத்தின் இயக்குனர் கோபி அதற்கான தனது தரப்பை விவாதபூர்வமாக ஒவ்வொரு முறையும் எடுத்து வைக்கிறார் .
வட மாகாண போக்குவரத்து மீன்பிடி அமைச்சர் டெனீஸ்வரன் தொடுத்திருந்த வழக்கில் மேன்முறையீட்டு நீதிமன்றம் வழங்கிய இடைக்கால உத்தரவுக்கு எதிராக வட மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் உச்சநீதிமன்றத்தில் மனுத் தாக்கல் செய்துள்ளார்.
புகைப்படங்கள்... வேறு ஒரு சமூகத்தைச் சேர்ந்த இளைஞருடன் திருமணம் செய்து கொள்ளவிருந்த மகளை கொடூரமாக கொலை செய்த தந்தையை போலீசார் கைது செய்துள்ளனர்.
டார்வினின் உயிர்தளிப்பு கொள்கைக்கு பல எதிர்ப்புகள் எதிர்வாதங்கள் இருந்த போதிலும் உயிர்களின் அடிப்படையான மிகவும் சிக்கலான அமைப்புகள் தானாக எப்படி உருவாக முடியும் என்பது மிக முக்கியமான ஒன்றாக இருக்கிறது.
அந்த அமைப்புகள் தானாக உருவாகியிருக்கமுடியாது அதை யாரேனும் படைத்திருக்கவேண்டும் அதன் பின்பு பல மாற்றங்கள் நிகழ்ந்திருக்கலாம் என்றோ அல்லது அடிப்படை அமைப்பே தானாக உருவாக முடியாது எனும் போது மேலுள்ள அமைப்புகள் எப்படி தானாக உருவாகும் என்பது பல இடங்களிலே பல முறை சொல்லப்படும் வாதம் ஆகும்.
இது கியானைன் அடீனைன் தைமைன் டைட்டோசைன் எனப்படும் நான்கு நியூக்ளியோடைட்ஸ் மாறீ மாறீ அமைந்துள்ளதன் மூலம் உருவாக்கப்படும் ஒன்றாகும்.
நீயூக்ளியோடைட்ஸ் என்றால் என்ன என விளக்கினால் அதன் அடிப்படையை விளக்கவேண்டும் பின்பு அதன் அடிப்படை என விரிவாக போகும் என்பதால் அதை பின்பு பார்க்கலாம்.
இதிலே ஒருக்கும் ஒரே ஒரு பால் குரோமோசோம் தான் பிறக்கும் குழந்தை ஆணா பெண்ணா என்பதையும் தீர்மானிக்கிறது என்பதும் பலருக்கு தெரிந்திருக்கலாம்.
இதிலே ஒன்றை ஞாபகம் வைத்துக்கொள்ளவேண்டும் டார்வினின் காலத்திலே இது பற்றி யாருக்கும் தெரியாது டார்வின் இதைப்பற்றி கருத்தில் கொள்ளாமலேயே பல இடங்களில் தவறு செய்திருக்கிறார்.
முடியும் என்று தான் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்கள் ஆனால் இது இப்படி தானாக உருவாகலாம் என்பதற்கு ஆதாரமான பதில் இது வரை இருக்கவில்லை ஆனால் இப்போது வரும் என தெரிகிறது.
ஏன்னா ஒரு நூலை அல்லது மெலிதான கம்பியை சும்மா ஒரு அட்டைப்பெட்டிக்குள் போட்டு குலுக்கினாலே அவை சுருக்கு போட்டுக்கொள்ளும்.
அடுத்து ஒரு மாதிரியான குலுக்கலில் ஒரே மாதிரியான முடிச்சு திரும்ப திரும்ப விழும் அப்படீன்னா இது திரும்பவும் ஏற்படுத்தக்கூடியது தான்.
அணு உலையில் இருந்து வெளியேறும் நீரால் கடல்வாழ் உயிரினங்களுக்கு பாதிப்பு என இங்கு பலர் சொல்லக்கேட்டிருப்பீர்கள் ஆனால் அணு உலையின் வடிவமைப்பை பார்த்தாலே இது நடக்க முடியாத ஒன்று என புரியும்.
அணு உலையின் குளிர்விக்கும் நீர் பாய்லர்களில் எப்படி பயன்படுகிறதோ நிலக்கரி கொண்டு செயல்படும் அனல் மின்நிலையத்தில் எப்படி பயன்படுகிறதோ அப்படி மட்டுமே பயன்படும்.
யூரேனிய சுரங்கத்தில் இருந்து வெட்டியெடுத்துவிட்டு பின்பு நூற்றுக்கணக்கான செண்ட்ரிபியூஜ்கள் கொண்டு சுத்திகரிப்பாங்க.
உலகத்திலேயே சில நாடுகள் அமெரிக்கா ரஷ்யா சீனா பிரான்ஸ் கனடா இந்தியா போன்ற நாடுகளிடம் மட்டுமே இந்த தொழில்நுட்பம் உண்டு.
ஒருவேளை எல்லா நீயூட்ரான்களும் அணுக்களை தாக்கிவிட்டால் அதிகமாக வெளிப்படும் நீயூட்ரான்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் அமைப்பும் இருக்கவேண்டும்.
இதற்கு மாறானது இந்த அமைப்பிலே ஏதேனும் தவறு அல்லது விபத்து ஏற்படும் பட்சத்தில் வெளியில் இருந்து மட்டுமே அணு உலையை பாதுகாக்க இயலும்.
அணு உலை என்பது அணு பிளவின் மூலமாகவோ அல்லது அணு சேர்ப்பின் மூலமாகவோ வெப்பத்தை ஏற்படுத்தி அந்த வெப்பத்தை கொண்டு மின்சாரம் தயாரிப்பது.
அதாவது ஜோடியாக இருக்கும் துகளுக்கு நடுவில் எவ்வளவு தூரம் இருந்தாலும் ஒரு துகளில் நிலையை மாற்றும் போதும் மற்றோர் துகளும் மாறுபடும்.
ஆனா நாம தினமும் டிவி பார்க்கிறோம் செல்லில் பேசறோம் வண்டி ஓட்டறோம் அதெல்லாம் ஒரு ஆச்சரியத்தை உருவாக்குவதில்லை ஏனென்றால் பழகிவிட்டது என்பதால்.
இந்த இடத்தில் ஆர்தர் சி கிளார்க் சொன்ன எந்தவொரு முன்னேறிய தொழில்நுட்பமும் மாயமந்திரத்தில் இருந்து வேறுபடுத்தி அறிய முடியாது என்பதை இன்னோர் முறை நினைவுறுத்துகிறேன்.
அணு என்று சொல்லும்போது புரோட்டான் எலெக்ட்ரான் எல்லாம் சேர்ந்தது என்று சொல்லுகிறோமே அதை பிடித்து வைத்திருப்பது இந்த விசை என்றும் சொல்லாம்.
இது தான் துகள்களுக்கு இடையே நடக்கும் விசையை பரிமாற்றம் செய்வதோ அல்லது ஒரு விசைப்பரப்பிற்கும் இன்னோர் விசைப்பரப்பிற்கும் நடக்கும் பரிமாற்றங்களை செய்வதோ ஆகும்.
புரோட்டான்களுக்கும் நீயூட்ரான்களுக்கு உள்ளே இருக்கும் குவார்க்குகளை இணைத்து அதை புரோட்டான்களாகவும் நீயூட்ரான்களாகவும் ஆக்குவது இந்த விசை தான்.
குறை விசை வலு விசை பத்தி சொல்றேன் சொல்றேன்னு மட்டும் தான் சொல்றே இன்னும் அதை என்னன்னு சொல்லவே இல்லை என நீங்கள் கேட்பது என் காதில் விழுகிறது.
இங்க இன்னோன்னு கவனிக்கனும் மின்சாரம் கடத்துதல் எலெக்ட்ரான்கள் மூலமான்னு படிச்சிருக்கோமே ஆனா இங்க அது போட்டான்கள் என போட்டிருக்கேன்னு உங்களுக்கு சந்தேகம் வரலாம்.
நாம் பார்க்கும் பரிசோதனை ஆனது ஒரு இடத்தில் இருந்து மற்றோர் இடத்திற்கு நீயூட்ரினோக்களை செலுத்தி சேரும் இடத்தில் எப்படி வந்து சேர்கிறது என்ன பாதிப்புகள் இருந்தன என பார்க்கும் பரிசோதனை.
வீசப்படும் இடத்தில் எந்த மாதிரியான கற்றைகள் எவ்வளவு துகள்சக்தியுடன் எவ்வளவு துகள்களை வீசுகிறோம் என கணக்கிட்டு வைத்திருப்பார்கள்.
ஐன்ஸ்டைனுடைய சமன்பாடு பல முறை நீருபிக்கப்பட்டிருக்கிறது ஆனாலும் இது ஏன் அதை பொய்யாக்கூடாது என்பதற்காக கேள்விக்கு விடை இல்லை.
அணுவை பிளக்கமுடியாது அணுவுக்கு உள்ளே கரு இருக்க முடியாது அணுவை எலெக்ட்ரான்கள் சுற்ற முடியாது என நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு சொன்னதில் இருந்து இப்போது குவாண்டம் எண்டாங்ல்மெண்ட் எனப்படும் இரண்டு துகள் எவ்வளவு தூரம் பிரிந்திருந்தாலும் ஒரே நிலையில் இருப்பது வரை முன்பு பலதும் முடியாது என கருதப்பட்டது இப்போது முடிந்திருக்கிறது.
உதய பானு கதை ராஜபுதன சரித்திரத்தின் அடிப்படையில் புனையப்பட்டவை முக்கியமாக ஒளரங்கசீப்பின் வல்லரசு ஆட்டங்கண்ட காலத்தில் நிகழ்ந்த இரண்டொரு சம்பவங்களை வைத்துக்கொண்டு இக்கதைகள் எழுதப்பட்டன.
சுபலசிம்மன் மொகலயர் குறிப்புகளுடன் அஸானி வம்ச ராஜகுமாரிகளில் ஒருத்தியுடன் உதயபானுவின் தொடர்பு ஆகிய சில சம்பவங்களை உண்டாக்கி இக்கதை உருவாக்கப்பட்டது
நாடு முழுவதும் கடந்த வாரம் நீடித்த கடும் வெப்பத்தை தொடர்ந்து இந்த வாரமும் சுட்டெரிக்கும் வெயில் நாடு முழுவதும் பதிவாக உள்ளது.
மேலும் நாட்டின் பல மாவட்டங்களுக்கு செம்மஞ்சள் எச்சரிக்கையும் மேலும் சில மாவட்டங்களுக்கு சிவப்பு எச்சரிக்கையும் விடுக்கப்படும் என எதிர்பார்க்கப்பட்டுள்ளது.
முன்னதாக நேற்று செவ்வாய்க்கிழமை ஏழு மாவட்டங்களுக்கு செம்மஞ்சள் எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்ட நிலையில் வரும் வெள்ளிக்கிழமை வரை கடுமையான வெப்பம் நீடிக்கும் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதோ கிடைத்து விடும் இப்போது கிடைத்து விடும் இதைச் செய்தால் கிடைத்து விடும் இது கிடைத்தால் கிடைத்து விடும் என்று சலிக்காமல் அதன் பின்னால் போகும் மனிதனுக்கு மகிழ்ச்சி கடைசி வரை முழுமையாக பிடிபடுவதில்லை.
நன்றாகப் படித்து நல்ல மதிப்பெண்கள் பெற்று மிக நல்ல கல்லூரியில் சீட் கிடைத்து இன்ஜீனியராகும் கனவுகளுடன் காலடி எடுத்து வைத்த இரண்டு மாணவர்களில் ஒருவன் இறந்து விட்டான்.
அவளுடனேயே அதிகம் இருக்கிறான் குடும்பத்தை சரிவர கவனிப்பதில்லை வீட்டு செலவுக்குப் பணம் தருவதில்லை என்ற நிலை வந்தவுடன் தான் அவன் மனைவிக்கு உண்மை தெரிய வருகிறது.
சகோதரன் சிலரை வைத்து கணவனைக் குண்டுகட்டாகத் தூக்கிக் கொண்டு போய் சிறை வைத்து மிரட்ட வெளியே தப்பி வந்த கணவன் போலீசிடம் புகார் தருகிறான்.
மனைவி குழந்தை அமைதியான குடும்பம் நல்ல வேலை என்று ஒழுங்காகப் போய்க் கொண்டிருந்த வாழ்க்கையில் கூடுதல் மகிழ்ச்சியைத் தேடிப் போய் கள்ள உறவில் ஈடுபட்டு குடும்பத்தையே நாசப்படுத்திக் கொண்டு விட்டான் அந்த இளைஞன்.
இந்த இரண்டு நிகழ்ச்சிகளும் மகிழ்ச்சி என்றால் என்னதென்று அறியாமல் கிளர்ச்சியை மகிழ்ச்சியாய் எண்ணியதால் விளைந்த கொடுமைகள்.
இந்த அளவிற்கு விபரீதத்தில் போய் முடியா விட்டாலும் கிளர்ச்சிகள் என்றுமே வாழ்க்கையில் நன்மையையும் மகிழ்ச்சியையும் தந்து விட முடியாது என்பது மட்டும் உண்மை.
அதை விரிவாகவே கர்மயோகத்தில் சொன்ன ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அதற்கு எப்படி முன்னுதாரணமாகவும் இருக்கிறார் என்பதையும் நாம் பார்த்தோம்.
போதித்த படியே இருந்து காட்டிய அவர் செயல்களால் பாதிக்கப்படாமல் இருக்க அவர் வழியை அறிந்து உணர்ந்தவர்களும் செயல்களால் கட்டுண்டு இருப்பதில்லை என்கிறார்.
அளவில்லாத அழிவில்லாத எதனாலும் பாதிக்கப்படாத ஆன்மாவாக நாம் தெளிவு பெற்று நம்மைக் காண்கையில் எந்த நிலையும் எந்த செயலும் நம்மைப் பாதிப்பதில்லை.
தெளிவான நீரிலும் அழுக்கான நீரிலும் அலைபாயும் நீரிலும் சூரியன் பிரதிபலிக்கிறது என்றாலும் பிரதிபலிப்புகள் ஒரு போலவே இருப்பதில்லை.
அதே போல ஆத்மாவும் குடிபுகும் மனிதர்களின் உடல் மனம் அறிவுக்கேற்ப வெளிப்படும் தன்மை மாறி மாறித் தெரிகிறதே ஒழிய அதன் உண்மைத் தன்மை எந்த விதத்திலும் மாறுவதில்லை.
தன் உண்மைத் தன்மைக்கு எதனாலும் எப்போதும் எந்த மாற்றமும் இல்லை என்பதை என்னேரமும் நினைவில் வைத்திருக்கும் மனிதனை எது தான் கட்டுப்படுத்தவோ பாதிக்கவோ முடியும்?
அடுத்ததாக கர்மயோகத்திலும் சொல்லாத கர்மயோகத்தின் மிகப்பெரிய சூட்சுமத்தை இந்த ஞான யோகத்தில் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் ஆழமாக விளக்குகிறார்.
யாருடைய ஒவ்வொரு கர்மமும் ஆசையிலிருந்தும் சுயநல நோக்கத்தில் இருந்தும் விடுபட்டிருக்கிறதோ யார் தன் கர்மங்கள் அனைத்தையும் ஞானம் என்ற தீயில் எரித்து விட்டானோ அத்தகைய ஒருவனைத் தான் பண்டிதன் என்று விவேகிகள் கூறுகிறார்கள் .
இதைப் புரிந்து கொள்வதில் சிரமம் என்ன இருக்கிறது இதைப் புரிந்து கொள்வது சுலபமல்ல என்று ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறக் காரணம் என்ன என்ற சந்தேகம் எழலாம்.
மனதில் ஏற்படும் எண்ணங்கள் அவனை நல்வழிப்படுத்துவதாகவும் செய்ய வேண்டிய செயல்களைச் செய்யத் தூண்டுவதாகவும் இருக்குமானால் அது கர்மமே.
அதே போல ஆழ்ந்த சிந்தனையில் ஒரு ஞானியோ விஞ்ஞானியோ இருப்பது செயலற்ற நிலை போலத் தோன்றினாலும் அது வீரியமுள்ள செயல்நிலை என்றே சொல்ல வேண்டும்.
தியானத்தின் போது யோகிகளும் ஆராய்ச்சிகளின் போது ஐன்ஸ்டீன் போன்ற விஞ்ஞானிகளும் வேகம் குறைந்த அதிக செயல்பாடுகள் இல்லாத ஆல்ஃபா மன அலைகளில் இருப்பதை ஆழ்மனதின் அற்புத சக்திகள் தொடரில் படித்தது வாசகர்களுக்கு நினைவிருக்கலாம்.
எனவே தான் எதையும் பார்வைக்குத் தெரிகிற மாதிரி எடுத்துக் கொள்ளாமல் ஒரு ஞானியின் பார்வையில் காணச் சொல்கிறார் ஸ்ரீகிருஷ்ணர்.
அவையெல்லாம் பெரிய விஷயங்கள் என்று எடுத்துக் கொள்வதற்கு முன்பாக ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் இந்த வகைப்படுத்தலில் எந்த வகையில் வருகிறது என்பதை நாம் சிந்தித்து அறிய வேண்டும்.
அவ்வப்போது இப்படிப் பார்க்கா விட்டால் பாதை மாறி நாம் சற்றும் நினைத்திராத நம் இலக்கில்லாத வேறு ஏதோ ஒரு இடத்திற்குப் போய் சேர வேண்டி இருக்கும்.
மறுபடியும் நம் இலக்கை அடைய திரும்பவும் அதே அளவு தூரத்தைக் கடக்க வேண்டும் என்பதால் அவ்வப்போது நம் செயல்களை சோதித்துப் பார்ப்பது தேவையில்லாத அலைச்சலையும் அதனுடன் சேர்ந்து வரும் பிரச்சினைகளையும் தவிர்க்கும்.
அந்தோணி ராபின்ஸ் என்ற பிரபல சுயமுன்னேற்ற எழுத்தாளர் திட்டமில்லாமல் வாழ்பவர்கள் நயாகரா சிண்ட்ரம் என்ற பிரச்னையில் கண்டிப்பாக ஒரு நாள் மாட்டிக் கொள்வார்கள் என்று கூறுகிறார்.
வாழ்க்கை நதியில் கிளைகள் வரும் போதும் அவர்கள் எந்தப் பக்கம் போவது என்றோ எதில் செல்வது இலாபகரமானது என்றோ கவனம் கொடுத்து தீர்மானிப்பதில்லை.
விழித்துக் கொள்ளும் போது தான் நயாகரா நீர்வீழ்ச்சிக்கு ஐந்தடி தூரத்தில் துடுப்பில்லாத படகில் வேகமாக வந்து கொண்டு இருப்பது தெரிகிறது.
எதுவாக இருப்பினும் ஆரம்பத்திலேயே புத்திசாலித்தனமாக சரியான முடிவுகளைத் திட்டமிட்டு எடுத்திருந்தால் இதைக் கண்டிப்பாக தடுத்திருக்க முடியும்.
காட்டாறு போல பிரவாகம் எடுத்து வரும் அனைத்தும் கட்டுப்பாடான கரைகளுக்குள் இல்லாமல் கண்டபடி எல்லா பக்கங்களிலும் போவதால் சீக்கிரமே வடிந்து விடுகிறது.
ஆனால் முன்கூட்டியே திட்டம் என்று ஒன்றிருக்குமானால் நாம் செய்ய வேண்டியவை இன்னதெல்லாம் என்று முன்கூட்டியே தீர்மானம் ஒன்று இருக்குமானால் அந்த நாளை மேலே சொன்ன எதுவும் நம்மிடம் இருந்து பிடுங்கிச் சென்று விட முடியாது.
ஆனால் திட்டம் என்று ஒன்று இருக்கையில் அந்த சூழ்நிலையில் இருந்து எவ்வளவு வேகமாக வர முடியுமோ அந்த அளவு வேகமாக வெளியே வந்து விடுகிறோம்.
நமக்கு என்னவெல்லாம் ஆக வேண்டி இருக்கிறது நம் வாழ்க்கை எந்தப்பாதையில் செல்ல வேண்டும் என்ற தெளிவு நமக்கு உறுதியாக இருக்குமானால் அது நம் தினசரி வாழ்க்கையிலேயே சிறு சிறு மாற்றங்களை அவ்வப்போது செய்ய வைக்கும்.
ஒரு நாளை ஒரு வாரத்தை ஒரு மாதத்தை ஒரு வருடத்தை மொத்த வாழ்க்கையை இப்படி இருக்க வேண்டும் இத்தனை சாதிக்க வேண்டும் என்று திட்டமிடுங்கள்.
அப்படி முடியா விட்டாலும் எவ்வளவு சீக்கிரம் அதிலிருந்து விடுபட்டு பழையபடி திட்டமிட்ட வாழ்க்கைக்கு வர முடியுமோ அவ்வளவு சீக்கிரம் திரும்பி வாருங்கள்.
மேலும் திட்டமிட்டு வாழும் வாழ்க்கையில் எதிர்பார்த்த நன்மைகள் நினைத்த அளவுக்கு கிடைக்கா விட்டாலும் தீமைகள் கண்டிப்பாக விளைய வாய்ப்பே இல்லை.
தீமைகளைச் செய்து விட்டு தனக்கு நன்மை நடக்கும் என்று நம்புபவன் கிழக்கு திசையில் உள்ள ஊருக்குச் செல்ல ஆசைப்பட்டு மேற்கு திசை நோக்கி நடக்கும் முட்டாளுக்கு இணையாகிறான்.
இடைவெளி எவ்வளவாக இருந்தாலும் செயலும் விளைவும் பிரிக்க முடியாத ஜோடி என்பதால் ஒன்றின் பின்னாலேயே மற்றது வந்து சேர்ந்து தானாக வேண்டும்.
கவனமாகச் செய்தீர்களா ஈடுபாட்டுடன் செய்தீர்களா முழு மனதோடு செய்தீர்களா அந்த செயலுக்குத் தேவையான அறிவுபூர்வமாகச் செய்தீர்களா என்பதை எல்லாம் நீங்கள் சொல்ல வேண்டியதில்லை.
வேண்டா வெறுப்பாகவோ திறமைக் குறைவாகவோ செய்யும் செயல்கள் அதற்குத் தகுந்தாற் போல மோசமான விளைவுகளாக வெளிப்பட்டு களையிழந்து காட்சி அளிக்கும்.
குறிப்பட்ட வகையில் எத்தனை உழைத்தாலும் முன்னேற்றமில்லை என்றால் அந்த உழைப்பில் உழைக்கும் விதத்தில் ஏதோ குறைபாடு இருக்கிறது என்றல்லவா அர்த்தம்.
எங்கே என்ன தவறு இருக்கிறது அல்லது என்ன குறைபாடு இருக்கிறது என்று கண்டுபிடித்து அதன்படி சரி செய்து கொண்டு உழைத்தாலல்லவா நாம் நல்ல விளைவுகளைக் காண முடியும்.
இப்படித்தான் இருப்பேன் இப்படித்தான் வேலை செய்வேன் இப்படி எல்லாம் நடக்க வேண்டும் என்று சொல்பவன் தோற்கத் தன்னைத் தயார் செய்து கொள்கிறான்.
எல்லா மகத்தான மனிதர்களும் எல்லா வெற்றியாளர்களும் தாங்கள் வேண்டும் விளைவுகளுக்கேற்ப தங்கள் செயல்களை சரிப்படுத்திக் கொண்டே வந்தவர்கள் தான்.
உலகம் அவர்களை அதிர்ஷ்டக்காரர்கள் என்று சுருக்கமாக அழைத்தாலும் சரியான நேரத்தை சரியானதை சரியான விதத்தில் செய்தது தான் அந்த அதிர்ஷ்டத்தின் ரகசியம்.
அமெரிக்கப் பத்திரிக்கையாளரும் பேராசிரியருமான நார்மன் கசின்ஸ் கலிபோர்னியா பல்கலைகழகத்தில் மனித உணர்வுகள் உடலில் ஏற்படுத்தும் பாதிப்புகளைப் பற்றி ஆராய்ச்சிகளும் நடத்தியவர்.
அவர் ஒரு பேட்டியில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் நகரத்தில் நடந்த ஒரு கால் பந்துப் போட்டியின் போது நேரில் கண்ட தன் அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.
ஆனால் அந்த குளிர்பான எந்திரத்தில் இருந்து குடித்ததால் தான் அந்த நோய் ஏற்பட்டது என்று அறிவித்தவுடன் அதில் இருந்து குளிர்பானம் குடித்த அத்தனை பேரிடமும் அந்த நோயின் அறிகுறிகள் காண ஆரம்பித்ததும் பிரச்சினை அந்த குளிர்பான எந்திரத்தில் அல்ல என்பதை அறிவித்தவுடன் அந்த நோயின் அறிகுறிகள் காணாமல் போனதும் மனதினால் சாதிக்கப்பட்டவை.
இரண்டு புதிய மருந்து வகைகளைக் கண்டுபிடித்திருப்பதாகவும் அதன் சக்தி பரிசோதனைக்காக இந்த ஆராய்ச்சி என்றும் அந்த மாணவர்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது.
சிவப்பு மாத்திரை உடனடியாக அதிக சக்தி தரும் ஊக்க மருந்தாகவும் நீல மாத்திரை உடனடியாக அமைதிப்படுத்தும் மருந்தாகவும் மாணவர்களுக்கு அறிமுகம் செய்யப்பட்டது.
சிவப்பு மாத்திரை அமைதிப்படுத்தும் மருந்தாகவும் நீல மாத்திரை சக்தியை அதிகரிக்கும் மருந்தாகவும் இருக்க அவற்றை மாணவர்களுக்கு உட்கொள்ளக் கொடுத்தார்கள்.
ஆனால் ஐம்பது சதவீதம் மாணவர்கள் தாங்கள் என்ன மருந்து சாப்பிட்டோம் என்று தவறாக நம்பினார்களோ அதற்கேற்ற விளைவுகளையே தங்கள் உடலில் கண்டார்கள்.
ஆனால் டாக்டர் ஹென்றி பீச்சர் உண்மையான மருந்தையே கொடுத்து அதற்கு நேர் எதிரான ஒரு விளைவை மனிதன் தன் நம்பிக்கையால் ஏற்படுத்திக் கொள்கிறான் என்று கண்டுபிடித்தது தான் இந்த ஆராய்ச்சியின் சிறப்பு.
இருட்டில் கையில் பிடித்தது கயிறாக இருந்தாலும் அதை பாம்பு என்று எண்ணி பயக்கும் வரையில் உடலில் ஏற்படும் அத்தனை விளைவுகளும் பாம்பைப் பிடிப்பதால் ஏற்படும் விளைவுகளாகவே இருக்கும்.
மனம் அந்த அளவு சக்தி வாய்ந்தது என்றால் நாம் எப்படிப்பட்ட நம்பிக்கைகளுடன் வாழ்கிறோம் என்பதில் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும் அல்லவா?
எனக்கு கடவுள் பக்கபலமாக இருக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையில் இருப்பவன் எல்லா சிக்கல்களிலும் பிரச்சினைகளிலும் முடிவில் ஏதாவது ஒரு தீர்வைக் கண்டுபிடிக்கிறான்.
கடவுள் இருக்கிறாரோ இல்லையோ கடவுள் அருள் அவனுக்கு உண்டோ இல்லையோ அந்த நம்பிக்கை அவனை அந்த மோசமான சூழ்நிலைகளிலிருந்து காப்பாற்றி விடும் என்பது உண்மை.
நமக்கு வேண்டிய அளவு இருந்தாலும் நம் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் அளவு செல்வம் இருந்தாலும் அதை விட அதிக அளவு சம்பாதிப்பவனையும் சேர்த்து வைத்திருப்பவனையும் பார்த்தால் நம் திருப்தி காணாமல் போகிறது.
ஆனால் அதிகமாக சாப்பிடுகிறவனைத் தான் எல்லோரும் பாராட்டுகிறார்கள் என்ற ஒரு நிலை இருந்து அதற்காக அசுரப்பசியை ஏற்படுத்திக் கொண்டு அதைத் தீர்க்க சாப்பிட்டுக் கொண்டே போனால் அஜீரணம் வாந்தி முதலான உபாதைகள் ஏற்படுவது மட்டுமல்ல ஒரு வடிகட்டிய முட்டாளாக நடந்து கொள்கிறோம் என்பதும் நமக்கும் புரியலாம்.
செல்வம் மிக முக்கியம் தானே நம் வாழ்விற்கு ஆதாரம் தானே அப்படி இருக்கையில் அதிகமாக அதைத் தேடி அடைவது தானே வெற்றி அது தானே புத்திசாலித்தனம் என்ற கேள்விகள் நம் மனதில் எழலாம்.
டென்ஷன் டென்ஷன் என்று அது நாள் வரை ஓடிய ஓட்டத்தில் மனதை அமைதிப்படுத்திக் கொள்ள எதுவுமே செய்ய நேரமிருக்காததால் மனநிலையிலும் நிறைய பாதிப்புகள் இருக்கின்றன.
ஆரோக்கியத்தை இளமையில் அலட்சியப்படுத்தி ஓயாமல் சம்பாதித்து நாற்பது வயதைத் தாண்டிய பிறகு சம்பாதித்ததை எல்லாம் மருத்துவத்திற்கு செலவு செய்வதுடன் உடல் உபாதைகளையும் தாங்குவதில் என்ன அர்த்தம் இருக்கிறது?
குழந்தைகளின் பிஞ்சுப்பருவத் தேவைகளை அலட்சியப்படுத்தி விட்டு அந்த நேரத்திலும் சம்பாதித்து அவர்களுக்குக் கடைசியில் சேர்த்து வைப்பதில் பெருமை என்ன இருக்கிறது?
கஷ்டப்பட்டு டென்ஷனுடன் சம்பாதித்து விலையுயர்ந்த பொருள்களை வீட்டில் சேர்த்து வைத்து நிம்மதியை தொலைத்து விட்டால் அந்த வீட்டில் நிறைவுடன் நம்மால் வாழ முடியா விட்டால் அந்த வாழ்க்கையில் வெற்றி என்ன இருக்கிறது?
அதில் ஏதாவது ஒன்றை மட்டும் சம்பாதித்து மற்ற இரண்டை அலட்சியம் செய்தால் அது குறைபாடான வாழ்க்கையாகவே இருந்து விடும் அதில் உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் நிறைவையும் நாம் காண முடியாது.
ஆனால் இந்தக் காலத்தில் பணம் ஒன்று மட்டுமே வெற்றியையும் மகிழ்ச்சியையும் தந்து விடும் என்று நம்பி ஏமாறுகிற போக்கை நாம் அதிகம் காண முடிகிறது.
கண்டிப்பாக நிறைவான வாழ்க்கை வாழ்வீர்கள் நாம் எதையெல்லாம் முக்கியமாக நினைக்கிறோமோ எதெல்லாம் அதிகமாக எண்ணங்களில் தங்குகிறதோ எதில் எல்லாம் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறோமோ அதெல்லாம் நம் மனத்திலும் சொல்லிலும் செயலிலும் வியாபித்து நம் வாழ்வில் பிரதானமாகி பலம் பெறுகிறது.
நாம் எதையெல்லாம் முக்கியமாக நினைப்பதில்லையோ எதையெல்லாம் பொருட்படுத்தாமல் அலட்சியப்படுத்துகிறோமோ எதை எல்லாம் அதிகம் எண்ணுவதில்லையோ அதெல்லாம் நம் வாழ்வில் மங்கி பலவீனம் அடைகிறது.
இந்த வகையில் இந்தப் புத்தாண்டில் நன்மைகளைப் பெருக்கி தீமைகளைச் சுருக்கி புத்தாண்டைக் கொண்டு செல்லும் அறிவையும் மன உறுதியையும் பக்குவத்தையும் தந்து எல்லாம் வல்ல இறைவன் நமக்கு அருள் புரிவானாக அன்பு வாசகர்களுக்கு வணக்கம்.
மின்னஞ்சலிலோ தொடர்பு கொள்ளுங்கள் .... க்ரிஷ் தன் கம்ப்யூட்டரில் அல்லது அறையில் முக்கியமான இடத்தில் ரகசிய காமிரா ஏதாவது வைக்கப்பட்டிருக்குமோ என்று சந்தேகப்பட்டான்.
மேலும் தன் அறைக்கு வெளியாட்கள் வருவது அவனுக்குப் பிடிக்காது என்பதால் அந்த அடியாட்கள் உட்பட அவன் வீட்டார் யாரையுமே அப்படி அனுமதிக்க மாட்டார்கள்... வேவு பார்க்கும் காமிரா லாப்டாப்பில் இருக்க வாய்ப்பு இருக்கிறது.
கல்லூரியில் அதை அவன் வகுப்பில் வைத்து விட்டு பேராசிரியர்களிடமோ மற்றவர்களிடமோ சென்று நிறைய நேரம் பேசிக் கொண்டிருப்பதும் உண்டு.
இணையத்தின் மூலமாக இப்படி வேவு பார்க்க முடியுமா என்று நிறைய விதங்களில் யோசித்து சோதித்தும் பார்த்தான்... அன்று பிறகு அவன் லாப்டாப்பை ஆன் செய்யவில்லை மறுநாள் கல்லூரியில் வகுப்பில் தான் அவன் லாப்டாப்பைத் திறந்தான்.
யோகி ராமசாரகா என்ற பெயரில் அழைக்கப்பட்ட வில்லியம் வாக்கர் அட்கின்சன் எழுதியிருந்த ராஜயோகா புத்தகத்தில் ஆழ்ந்து போனான்.
சாயங்காலம் அவள் கொண்டு வந்து வைத்திருந்த காபியும் உப்புமாவும் அப்படியே இருந்தது தெரியவர அம்மாவைப் பார்த்து நமட்டுச் சிரிப்பு சிரித்தான்.
அம்மா எதையும் பொறுப்பாள் அவன் சாப்பிடாமல் இருந்தால் பொறுக்க மாட்டாள்.. ஏண்டா இத்தனை படிக்கிறாய் பல பேருக்கு புத்தி சொல்றாய் நேரா நேரத்துக்குச் சாப்பிடணும்னு தெரியாதாடா?
அண்ணன் பார்த்தா சின்ன பாப்பா அப்படி இப்படின்னு இதை வெச்சே என்னை ஓட்டுவான்.... அடுத்த கவளத்தை எடுத்தபடியே பத்மாவதி சொன்னாள்.
அவனுக்கும் எத்தனை தடவை ஊட்டியிருக்கேன்.... அண்ணனுக்கும் அம்மா ஊட்டி விடுவதைக் கற்பனை செய்த போது க்ரிஷுக்கு வேடிக்கையாக இருந்தது.
கைகழுவ சோம்பல் பட்டுட்டு அவனே ஊட்டி விடச் சொல்வான்.... ஆனா அதுக்கும் முன்னாடி நீ எங்கயாவது தெரியறியான்னு பார்த்துக்குவான்..... ஓ அவனுக்கும் அந்தப் பயம் இருக்கு என்று எண்ணித் திருப்தியுடன் அவளது அடுத்த கவள உப்புமாவையும் விழுங்கிய க்ரிஷ் போதும்மா.... இனியும் இத சாப்டா ராத்திரி எதையும் சாப்ட முடியாது.... என்று உறுதியாய் சொன்னான்.
அப்படி இருக்கணும்.... அது சும்மா செல்லமா கூப்பிடறது.... என்ற மென்மையாகச் சொன்ன பத்மாவதி கரெக்டா எட்டரை மணிக்கு டைனிங் டேபிளுக்கு நீ வந்துடணும்.
இன்று அவன் யோகி ராமசாரகாவின் புத்தகம் படித்ததை மட்டுமல்ல அவன் மனதில் நினைத்ததையும் எப்படி அந்த ஆள் கண்டுபிடித்தான்.... இங்கு நடப்பதைப் பார்க்க முடிகிறது போல் மனதையும் படிக்க முடிகிறது.
சரி இதையாவது சொல்லுங்கள் நான் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறேன் என்ன நினைக்கிறேன் என்பதை எல்லாம் நீங்கள் எப்படிக் கண்டுபிடிக்கிறீர்கள்?
பதிமூன்று வயதில் பாரதி எனும் பட்டம் பெற்ற இவர்தான் இருபதாம் நூற்றாண்டில் தமிழின் புதிய இலக்கியத்தடத்தை கவிதை கட்டுரை அமைத்துத் தந்தவர்.
காரணம் தம் சுயசரிதையைப் பாரதி தமது தந்தை இறந்தபின் மிகவும் வறுமையுற்று தேகம் மெலிந்து உள்ளம் உறுதியற்று இருந்த நாட்களில்தான் எழுதியிருக்கவேண்டும்.
என்று விதிவழி வந்த துன்பம் அதை உணர்ந்து கொண்டேன் என முதற்பாடலை நிறைவு செய்வதும் அவர் எந்த சூழலில் தம் சுயசரிதையை எழுதத் தொடங்கினார் என்பது புலனாகிறது.
அவர் அன்பு மட்டுமே புரணம் பெறும் பாலுணர்க்குத் தூண்டாத அந்தப் பத்து வயதில் தனது நெஞ்சுக்குள் எழுந்த காதலையும் பதிவு செய்துள்ளார்.
காதல் அரும்பிய அந்த நாட்களில் தமது மனம் கொண்ட தவிப்பு முக்காலமும் அதே நினைப்பு காதலி வரும் வழிபார்த்து இருக்கும் காத்திருப்பு தண்ணீர் எடுக்க வரும்வழி நோக்கி இருக்கும் எதிர்பார்ப்பு வந்தால்பெறும் புத்துயிர்புரிப்பு என அவ்வுணர்வை எனத் தீட்டியுள்ளார்.
பின்னை ஒரு நாள் தமது தாயின் தந்தையார் தாத்தா சிவன் கோயிலில் பாடிப்பரவி புசனை செய்து தந்த புவில் ஒன்றை தமது உயிர் நிகர் காதலியிடம் கைநீட்ட அவள் புன்னகைப் புத்தாள் என கவி எழுதுகிறார்.
தனக்கு பத்துவயது இருந்தபோது தான்நேசித்தப் பெண்ணை திருமணம் செய்யவோ அதை தன் பெற்றோரிடம் எடுத்துக் கூறவோ மனத்திடம் இன்றி புழுங்கி இருந்ததாகவும் பன்னிரெண்டு வயதில் தன்மனம் நிறைந்த பெண்ணை விடுத்து வேறு பெண்ணுடன் மணம் முடிக்க தன் தந்தை செய்த ஏற்பாடு பாரதியின் மனதை வெகுவாக புண்படுத்தியதென்றும் அவ்வயது பாலுணர்வு மேலிட்டு ஆட்டுவிக்கும் வயதல்ல இருந்தும் அந்த தூய அன்பு நிறைந்த பத்துவயதுக் காதலியே பாரதியின் மனம் நிறைந்திருந்தாள் மணம்மட்டும் வேறுபெண்ணுடன் நிகழ்ந்தது.
என்று வருந்தியவர் தன் தந்தையின் அச்செயல் மனப்பொருத்தமறியாது சடங்குகளை நிறைவேற்றி வைத்ததாக வெகுகோபங்கொள்கிறார் என அடிப்படையிலேயே ஆங்கிலக் கல்வி முரணானது எனும் பாரதிக்கு ஆங்கில மொழியின் மீது கோபமில்லை மாறாக ஆங்கிலக் கல்வியின்மீதுதான் கோபம் இருந்தது என்பது உணரத்தக்கது.