sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மதச்சார்பற்ற கூட்டணி அரசின் ஆட்சியின் போது வளைகுடா நாடுகளில் ஏற்பட்ட போர் உள்நாட்டுபோர் ஆகியவற்றின் காரணமாக கச்சா எண்ணெய் விலை கடுமையாக உயர்ந்தபோதும் பொது மக்களின் பொருளாதார சுமையினை கருத்தில் கொண்டு பெட்ரோல் டீசல் உள்ளிட்ட பெட்ரோலிய பொருட்களின் விலை கட்டுக்குள் வைக்கப்பட்டது.
பொது மக்களை பாதிக்கும் இந்த விலை உயர்வுக்கு கடுமையாக கண்டனத்தை தெரிவித்து கொள்வதுடன் விலையேற்றத்தை உடனடியாக குறைக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
இவ்வழக்கத்திற்கு மாறாக சங்கத்தமிழின் சுவையை இணைய நண்பர்களுடன் பகிரலாம் எனத் தோன்றியது அதன் பொருட்டு எழுந்ததே இப்பதிவு நூல் நாற்பது தெரியுமா?
இடிபோன்ற போர் முரசினை முழங்கி வெற்றி பெற்ற சோழனின் போர்க்களத்தில் வழிந்தோடும் இரத்தத்தைத் தங்கள் நடையால் சேறாக்கிச் சோர்ந்த வீரர்கள் நடக்க முடியாமல் வழுக்கி விழும் போது அருகில் வெட்டுப்பட்டு வீழ்ந்து கிடந்த யானையின் தந்தத்தை ஊன்று கோலாக்கி எழுந்து நடந்தார்கள் அன்புள்ள நண்பர்களே உங்கள் படைப்புகள் பயனுள்ள தகவல்கள் அரசாணைகள் கல்வித்துறை இயக்குனர்களின் செயல்முறைகள் பயனுள்ள படிவங்கள் கட்டுரைகள் மற்றும் கருத்துக்களை அனுப்பவேண்டிய மின் அஞ்சல் .. .
இதனை காரணம் காட்டி முல்லைப் பெரியாறு அணைக்கு மாற்றாக வேறு அணை கட்ட அனுமதி வழங்க வேண்டும் என மத்திய சுற்றுச் சூழல் அமைச்சகத்தை கேரள அரசு நாடியது.
இதனிடையே மத்திய சுற்றுச்சூழல் அமைச்சகத்தின் முடிவுக்கு எதிராக தமிழக அரசு சார்பில் நீதிமன்றத்தில் அவமதிப்பு வழக்கு தொடரப்படலாம் எனவும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
மேலும் பிரதமர் நரேந்திர மோடியிடம் புதிய அணை கட்ட ஆய்வு நடத்த அனுமதி வழங்கக் கூடாது என அவர் வலியுறுத்தியிருந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பெங்களூரு சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ள அவர் தனது கணவர் நடராஜன் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்த நேரம் மற்றும் காலமான நேரங்களில் பரோலில் வெளிவந்தார்.
கிட்டத்தட்ட ஒன்றரை வருடங்களுக்கு மேல் சிறை வாழ்க்கை வாழ்ந்து வரும் அவர் தற்போது சிறையில் கன்னட மொழியை நன்றாகவே கற்றுக் கொண்டுள்ளார்.
இதனையடுத்து பெங்களூரு பல்கலைக்கழகத்தில் தொலைத்தூர கல்வி மூலம் கன்னட மொழி தொடர்பான படிப்பில் சேர சசிகலா உள்ளார் எனத் தெரிய வந்துள்ளது.
இதுகுறித்து பெங்களூரு தொலைத்தூர கல்வி இயக்கத்தின் பொறுப்பு இயக்குநர் மயிலாரப்பா டெக்கான் ஹெரால்டுக்கு அளித்த பேட்டியில் சசிகலா கன்னட மொழி முறைபடி கற்பதில் விருப்பமாக உள்ளதாக சிறை அதிகாரிகள் என்னிடம் தெரிவித்தனர்.
பகாமாசு தென் புளோரிடா கியூபா லூசியானா முக்கியமாக பாரிய நியூ ஓர்லியன்ஸ் மிசிசிப்பி அலபாமா புளோரிடா பெரும்பான்மையான வட அமெரிக்காவின் கிழக்குப் பகுதி சூறாவளி கத்ரீனா என்பது ஐக்கிய அமெரிக்காவின் வரலாற்றில் மிகவும் மோசமான விளைவுகளைத் தந்த ஒரு சூறாவளியாகும்.
சென்னை பணமதிப்பு நீக்கத்துக்கு பிறகு புதிய ரூபாய் நோட்டுகளை நாடு முழுவதும் எடுத்துச்செல்வதற்கு இந்தியா விமான படையின் ஹெலிகாப்டர்கள் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றன.
ஓய்வுபெற்ற ராணுவ அதிகாரி லோகேஷ் பத்ரா என்பவர் புதிய கரன்சிகளை கொண்டு செல்ல விமானப்படை விமானங்கள் எத்தனை முறை பயன்படுத்தப்பட்டன அதற்காக எவ்வளவு கட்டணம் வசூலிக்கப்பட்டது என்ற விவரத்தை தெரிவிக்க வேண்டும் என விமானப்படைக்கு தகவல் உரிமை சட்டத்தின் கீழ் கேள்வி எழுப்பியிருந்தார்.
படப்பிடிப்பில் டயலாக்ஸ் சரியா பேசலைனா தலையிலே ஒரு கொட்டு கொட்டிட்டு திரும்ப அந்த டயலாக்ஸை பாண்டி சார் சொல்லித் தருவார்.
இதில் ஆனந்திகூட நடிக்கப்போறோம் அதுவும் ஹீரோவா நடிக்கப்போறோம்ங்கிற விஷயம் இந்தப்பட ஆடிஷனுக்காக சென்னை வந்தப்பக்கூட எனக்குத் தெரியாது.
வணக்கம்.இந்தியாவிலுள்ள வங்கிகளில் கணினிமயமாக்கப்பட்ட வங்கிகளின் பட்டியல் உங்களது தகவலுக்காக பதிவு செய்துள்ளேன்.விடுபட்ட வங்கிகளின் பெயர்கள் தங்களுக்கு தெரிந்தால் இத்துடன் இணைக்க வேண்டுகிறேன்.
.நமது நாட்டில் உயர் மதிப்புக்கொண்ட பணம் மதிப்பிழப்பு செய்த பிறகு ஆங்காங்கே பலரிடமும் பல்வேறு ஆலோசனைகள் வந்துகொண்டே இருக்கின்றன.அவற்றில் ஒன்று இதோ..... ஆனா நீங்க இங்கயெல்லாம் கொண்டு வர மாட்டிங்க.??
?என தமது ஆதங்கத்தை வெளிப்படுத்தி இருக்கிறார்.அதாவது........ இன்றைக்கு அதிகாரிகள் சிலர் மயிலாப்பூரில் தெருவோர கடைக்காரர்களிடம் சென்று பிரசாரம் செய்தார்களாம் அந்த போடுற வேலையை எல்லாம் விட்டு விட்டு எங்கே அதை கட்டாயம் ஆக்க வேண்டும் ?
முதலில் அமல்படுத்த வேண்டிய இடம் மொத்தமாகஅனைத்து அரசு அலுவலகங்கள் இங்கே ரொக்க பரிவர்த்தனையே கிடையாது என்று ஆக்கட்டும் அங்கே ரொக்க பணம் ஒரு ரூபாய் இருந்தாலும் அவர்கள் கொண்டு வருபவர்கள் அல்லது பணியாற்றும் நபர்கள் யாராக இருந்தாலும் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்படட்டும் .
காட்டாயம் ஆக்க பட வேண்டிய இடம் அனைத்து மத சாதி கலாச்சார அறக்கட்டளையின் வங்கி கணக்குகள் கோவில்களின் அனைத்து தனியார் கல்லூரிகளிலும் பள்ளிகளிலும் அரசே இடங்களை நிரப்பும் என்று நிர்வாகத்தை மட்டும்அ ரசு கையில் எடுத்து கொண்டு அதை வழியே பணி செய்யும் என்றால் பாராட்டலாம் கட்டாயம் ஆக்கப்படவேண்டிய முக்கிய இடம் அனைத்து விமான நிலையங்கள் மற்றும் கட்டாயமாக்கப் பட வேண்டிய இடம் அரசியல் கட்சிகளின் வங்கி கணக்குகள் அனைத்து அரசியல்வாதிகள் அமைச்சர்கள் அனைத்து உள்ளாட்சி பிரதிநிதிகள் என அனைவரும் நிர்வகிக்கும் அவர்களின் சொந்த தொழில்களில் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களின் வங்கி கணக்குகளை கண்காணித்து அதிலும் மூலம் மட்டுமே பரிவர்த்தனை வேண்டும் என்பதை கட்டாயமாக்க வேண்டும் .
கலைத்துறையில் பணியாற்றும் அனைவருக்கும் மற்றும் அந்த பணிகளில் ஈடுபடும் அனைவருக்கும் ஒரு திட்டம் ஒரு இல் ஒரு வங்கி கணக்கு தொடங்கப்பட்டு அதில் இருந்து மட்டுமே மூலம் பரிவர்த்தனைகள் நடக்க வேண்டும் .
தேர்தல் நடக்கும் தொகுதியில் முழுவதும் தேர்தல் முடியும் வரை ஐம்பது ரூபாய்க்கு மேல் கையில் யாரிடமும் அது அரசியல்வாதியாக இருந்தாலும் சரி வாக்காளராக இருந்தாலும் சரி காசு இருந்தாலும் சிறை தண்டனை எந்த பரிவர்த்தனையும் மூலம் மட்டுமே என்பதை உறுதி செய்யட்டும் .
கூடுதலாக மின்னணு பயன்பாடு பற்றி நீங்களும் தெரிந்துகொள்ள இணைய வழி தகவலை தங்களுக்காக பதிவிடுகிறேன்.படித்து பயனடையுங்க.. கால்குலேட்டர்களை கணக்குப்போடுவதற்கு மட்டும் நாம் பயன்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் வேளையில் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் அடைந்த நாடுகளில் பல்வேறு பயன்பாட்டுக்கும் கால்குலேட்டரைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
பிறகு சம்பந்தப்பட்ட இருவரது வாலட் கருவிகளை ஒன்றுடன் ஒன்று இணைத்து கருவியின் மேல்புறம் உள்ள திரையில் கொடுப்பவரும் பெறுபவரும் கைரேகையைப் பதிவு செய்தால் இருவர் கணக்கிலும் பணப்பரிமாற்றம் பாதுகாப்பாக நடந்து விடும்.
குழந்தைகளுக்கு சேமிக்கும் ஆர்வத்தை அதிகப்படுத்தவும் வங்கிப் பயிற்சியை எளிதாக கற்கவும் ஊக்குவிக்கிறது இந்த நவீன உண்டியல் கிரெடிட் கார்டில் செக்யூரிட்டி நம்பர் பதிந்து வைத்திருப்பார்கள்.
அனைத்து கார்டுகளின் தகவல்களையும் சேமித்து விட்டு ஓரமாக இருக்கும் நாப் மூலம் தேவையான கார்டை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து பயன்படுத்த வேண்டும்.
ரிசிப்ட் ஸ்கேனர் கால்குலேட்டர் என்ற நவீன கால்குலேட்டர் கருவி கையால் எழுதும் கணக்குகளை ஸ்கேன் செய்து கணக்குப் பார்க்க உதவுகிறது.
தாமஸ் இஸ்லர் என்ற ஜெர்மானியர் அபுதாபி தங்க மார்க்கெட்டில் கோல்டு ஏ.டி.எம்.ஐ வடிவமைத்து பயன்பாட்டில் வைத்தார்.
மோதிரம் போல இருக்கும் இதை கட்டைவிரலில் மாட்டிக்கொண்டு பணக்கட்டின் மீது வைத்து மெல்ல மேலிருந்து கீழாக நகர்த்தினால் எத்தனை நோட்டுகள் இருக்கின்றன என்று எண்ணிவிடும்.
இந்த ஜீடிபி தங்க இருப்பு எக்ஸ்சேஞ்ச் ரேட் சென்செக்ஸ்... இதெல்லாம் இந்தியாவில் முக்கால்வாசி மக்களுக்கு இன்னும் என்ன ஏதுன்னே தெரியாது.
மக்கள் தொகையில் பாதிப் பேருக்கு இன்னும் வங்கிக் கணக்கு இல்லை என்ற நிலையில் இருக்கும் இந்தியாவில் இவ்வளவு அதிவேகமாக ரொக்கப் பரிவர்த்தனைக்கு எதிரான தீவிர பிரச்சாரங்களும் முனைப்புகளும் எதற்காக?
வலுக்கட்டாயமாக இந்த டிஜிட்டல் புரட்சியை செய்வதால் யாருக்கு லாபமும் லாப விகிதமும் அதிகமாக போய்ச்சேரும் என்பதையும் கணக்கில் கொள்ளவேண்டும்.
கறுப்பு பணமும் கள்ள பணமும் வச்சிருக்கிறவங்களை பிடிக்கிறோம்னு பெயர் சொல்லிட்டு இது இந்தியாவின் முதுகெலும்பு என்று காலம்காலமாக நாம் சொல்லிக்கொண்டிருக்கும் கிராமங்களுக்கும் கிராம மக்களுக்கும் எதிரான செயல் தான்.
கருப்பு பணத்தையும் கள்ள பணத்தையும் பிடிக்க ஆயிரம் வழிகளும் சட்ட திட்டங்களும் அமைப்பும் இருக்கும்போது இந்த வழி எதற்கு என்பது முற்றிலும் புரியாத ஒன்று தான்.
ஒருவர் துறக்கப்படாத உடலைத் துறந்து வெந்தூதுவரோடு இரு விசும்பு ஏறு நாள் எதுவோ அது அவரைப் பொறுத்தமட்டில் அவருக்கு உரிய தொடர்புடைய பிறை நாள் அதாவது திதி ஆகும்.
இறந்தவரை அவர் இறந்த சில நாட்கள் கழித்து நினைந்து போற்றி ஆற்றும் திருவடிப்பேறு காரியம் நிகழ்ச்சியில் அவரது உயிர் தமிழாகமப்படி பிறவி அறும் வழிபாடாக நடத்தப் பெற்று இறையோடு நிலையாக இரண்டறக் கலந்துவிடச் செய்யப்படும்.
சிவமாகிய அந்த உயிருக்கு திதி நாளில் அதாவது ஆண்டு நினைவு நாளில் சிவமாகக் கருதி செய்யப்படும் திருமுறை முற்றோதல் வழிபாடே அவ்வுயிருக்கு வேண்டுவது.
மாறாக இதுபோன்ற திதி நாளில் பிண்டம் பிடித்து செய்யப்படும் வழிபாடு அந்த உயிரை மீண்டும் நிலையிறங்கச் செய்து நிலை கலங்கச் செய்துவிடும்.
எனவே தான் இராமலிங்க வள்ளலார் இறந்தவர்க்கு இது போன்ற பிண்ட வழிபாடு செய்யும் திதி செய்தல் வேண்டாம் என்று உபதேசத்தில் மன்றாடிக் கேட்டுக் கொண்டார்.
காரணம் முற்றோதல் வழிபாடுகள் அடியார்களைக் கொண்டு செய்யப்படுவது அடியார் பூசையாகிய மாகேசுர பூசையுடன் அவர்களுக்கு சோறிடுதலோடு முடிவது.
திருமூலர் அடியார்களை உண்பித்தால் அவர்கள் வயிற்றில் இடும் திலமத்தனை சோறு அளவிறந்த புண்ணியங்களைத் தரும் என அறுதியிட்டுக் கூறுகிறார்.
எனவே அன்பர்கள் இனியாவது பிறவற்றின் தாக்கத்தால் மயங்காமல் இறந்தவரின் ஆண்டு நாட்களை திருமுறை முற்றோதல் வழிபாட்டு நாளாகக் கொள்ளுவதே சிறப்பு.
இன்று அம்மையாரின் உயிர் மேம்பட அவரை சிவமாகவே வழிபட்டு ஒன்பதாம் திருமுறை முற்றோதல் அடியார்களால் செய்யப்பட்டு அவர்களுக்கு சோறிடுதலுடன் வழிபாடு நிறைவு பெற்றது.
இவ்வழிபாட்டிற்காக ஆசிரியர் அம்மையார் வாழ்ந்த இல்லத்திற்கு சென்ற பொழுது அடியார்கள் குருபிரான் அவர்களைக் கும்பத்தோடு வரவேற்கின்ற காட்சி இதோ
இந்த மானிய உதவியின் கீழ் அம்புலன்ஸ்கள்இ திரவ வெடிபொருட்களை இனங்காணும் கருவிகள்இ விமான சேவை ஊழியர்களை காவிச்செல்லும் வாகனங்கள் தோல் வெப்பநிலையை அளவிடும் பொறிமுறை உட்பட விமான சேவைத்துறையின் பொதுப் பாதுகாப்பு மற்றும் பயங்கரவாத எதிர்ப்பிற்கு அவசியமான பரந்துபட்ட ரீதியான அத்தியாவசிய உபகரணங்கள் விமான நிலைய மற்றும் விமான சேவைகள் நிறுவனத்திற்கு அன்பளிப்புச் செய்யப்பட்டன.
தொழில்நுட்ப ஒத்துழைப்பு மற்றும் மானிய உதவி ஆகியவற்றின் போதான கொள்முதல் சேவைகளுக்குப் பொறுப்பாகவிருக்கும் துஐஊளு எனப்படும் ஜப்பானிய சர்வதேச கூட்டுறவு பொறிமுறை அமைப்பும் இந்த நிகழ்வின் போது பிரசன்னமாகியிருந்தது.
நாட்டின் பொதுப்பாதுகாப்பு மற்றும் பயங்கரவாத்திற்கு எதிரான திறனை வலுப்படுத்துவதற்கான இந்த திட்டமானது விமான நிலையத்தைப் பாதுகாப்பான முறையில் அனைத்து பயணிகளும் பயன்படுத்துவதற்கு வழிசெய்வதன் காரணமாக முக்கியமானதொரு பங்களிப்பாக ஜப்பானியத் தூதரகம் கருதுகின்றது.
இந்த நிலையில் ராஜஸ்தான் அணியின் கேப்டனாக இருந்து சாம்பியன் பட்டத்தையும் பெற்றுத்தந்த ஆஸ்திரேலியாவை சேர்ந்த சுழற்பந்து வீச்சாளர் ஷேர்ன் வார்னே தற்போது மீண்டும் ராஜஸ்தான் அணியில் இடம்பிடித்துள்ளார்.
இதுகுறித்து ஷேன் வார்னே தனது டுவிட்டரில் கூறியிருப்பதாவது ராஜஸ்தான் ராயல்ஸ் அணியின் ஆலோசகராக சேர்வதில் மகிழ்ச்சி.
மத்திய அரசு ஊழியர்களுக்கான ஏழாவது ஊதியக்குழு அறிக்கை மீதான நிதித்துறை தீர்மானம் அரசிதழில் வெளியீடு மத்திய அரசு ஊழியர்களுக்கான ஏழாவது ஊதியக்குழு அறிக்கை மீதான நிதித்துறை தீர்மானம் அரசிதழில் வெளியீடு
பொருளுரை காட்டுப் பசுவானது உண்ண வேறு உணவு எதுவும் இல்லாததால் மரல் செடியை உண்ணுமாறு மழை இல்லாது வறண்டு போக மலை ஓங்கிய அரிய வழியில் செல்வபவர்கள் ஆறலைக் கள்வர்களின் சுரைப் பொருந்திய அம்புகள் தங்கள் உடலைத் தைத்ததால் வருந்தி நீர் வற்றி வறண்டு வருந்தும் நாவிற்கு நீர் பெற முடியாத சூழ்நிலையில் தம் கண்ணீரால் நாவின் வறட்சியை நீக்கிப் போக்கும் கொடுமையான காடு என்று காரணம் காட்டி என்னை விட்டுப் பிரிய நீர் நினைத்தீர் ஆயின் என்னை நீர் அறியாதவர் போல் இவற்றைக் கூறுகின்றீர்.
சொற்பொருள் மரையா மரல் கவர காட்டுப் பசு மரலை உண்ண மாரி வறப்ப மழை வறண்டு போக வரை ஓங்கு அருஞ் சுரத்து ஆர் இடைச் செல்வோர் மலை ஓங்கிய அரிய வழியில் செல்பவர்கள் சுரை அம்பு மூழ்க சுரையுடன் கூடிய அம்புகள் உடம்பில் தைக்க சுருங்கி சுருங்கி புரையோர் ஆறலை கள்வர்கள் தம் உள் நீர் வறப்ப உள்ளுண்டாகிய நீர் வற்ற புலர் வாடு நாவிற்குத் தண்ணீர் பெறாஅ வறண்டு வருந்தும் நாவிற்கு நீர் பெற முடியாத தடுமாற்று அருந்துயரம் மனத் தடுமாற்றத்தையுடைய கண்ணீர் நனைக்கும் கண்ணீர் நனைக்கும் கடுமைய காடு என்றால் கொடுமையான காடு என்றால் என் நீர் அறியாதீர் போல இவை கூறல் என்னை நீர் அறியாதவர் போல் இவற்றைக் கூறுதல் நின் நீர அல்ல இவை நன்றாகிய தன்மை உடையவை அல்ல நெடுந்தகாய் தலைவனே எம்மையும் அன்பு அறச் சூழாதே அன்பு நீங்க பிரிதலைக் கருதாது ஆற்று இடை நும்மொடு துன்பம் துணை ஆக நாடின் உன்னுடன் வழியில் துன்பத்திற்கு துணையாக வர விரும்பினால் அது அல்லது இன்பமும் உண்டோ எமக்கு அதை விட வேறு இன்பம் எனக்கு உண்டா செவிலித்தாய் காயும் ஞாயிற்றின் கதிர்களின் வெட்பத்தைத் தாங்கி நிழலைத் தரும் குடைகளை கைகளில் ஏந்தி உறியில் தொங்கும் தண்ணீர்க் கமண்டலத்தையும் முக்கோலையும் முறைப்பட தோளில் சுமந்து இறைவனைத் தவிர வேறு எதையும் எண்ணாத நெஞ்சத்துடன் ஐம்பொறிகளும் நீங்கள் ஏவிய வழியில் நடப்பதை முறையாகப் பெற்ற அந்தணர்களே வெட்பம் மிகுந்த காட்டு வழியில் செல்லும் சிறந்த ஒழுக்கத்தை உடையவர்களே ஐயா பிறர் அறியாமல் இணைந்த என் மகளும் ஒருத்தியின் மகனும் பிறர் அறிந்ததால் இந்தப் பாதையில் செல்லுவதை கண்டீர்களா?
அழகான சிறந்த ஆணுடன் கடுமையான காட்டு வழியில் செல்லும் அழகிய அணிகளை அணிந்த இளம் பெண்ணின் தாயாக இருப்பீர் போலும் பல மணங்களையுடைய நறுமணம் கொண்ட சந்தனமானது உபயோகிப்பவர்களுக்குப் பயன் கொடுப்பது அல்லாது தான் பிறந்த மலைக்கு எந்த வகையில் பயன்படும்?
நினைத்துப் பார்த்தால் உன் மகளுக்கும் உனக்கும் உள்ள உறவு அத்தகையதே சிறப்பு மிகுந்த வெள்ளை முத்துக்கள் அணிபவர்களுக்கு அழகைக் கொடுப்பது அல்லாது தாம் பிறந்த கடலுக்கு எந்த வகையில் பயன்படும்?
நினைத்துப் பார்த்தால் உன் மகளுக்கும் உனக்கும் உள்ள உறவு அத்தகையதே ஏழு நரம்புகளில் எழும் இனிய இசை இசைப்பவர்களுக்கு அல்லாது யாழில் பிறந்தாலும் யாழ்க்கு எந்த வகையில் பயன்படும்?
நினைத்துப் பார்த்தால் உன் மகளுக்கும் உனக்கும் உள்ள உறவு அத்தகையதே ஆதலால் சிறந்த கற்பு நெறியை மேற்கொண்டு தலைசிறந்த ஒருவனை ஏற்றுக் கொண்டு சென்ற உன் மகளை எண்ணி நீ வருந்தாதே அவள் சென்ற வழி அறத்தொடு ஒத்தது ஆகும் குறிப்பு முக்கோல் என்பது முத்தண்டு.
சொற்பொருள் எறித்தரு கதிர் தாங்கி காயும் ஞாயிற்றின் கதிர்களின் வெட்பத்தைத் தாங்கி ஏந்திய குடை பிடித்த குடை நீழல் நிழல் உறித் தாழ்ந்த கரகமும் உறியில் தங்கிய கமண்டலமும் உரை சான்ற முக்கோலும் புகழ் பெற்ற திரிதண்டமும் நெறிப்படச் சுவல் அசைஇ முறைப்படத் தோளில் வைத்து வேறு ஓரா நெஞ்சத்து இறைவனைத் தவிர வேறு எதையும் எண்ணாத நெஞ்சத்துடன் குறிப்பு ஏவல் செயல் மாலைக் கொளை நடை அந்தணீர் ஐம்பொறிகளும் நீங்கள் ஏவிய வழியில் நடப்பதை முறையாகப் பெற்ற அந்தணர்களே வெவ் இடைச் செலல் வெட்பம் மிகுந்த காட்டு வழியில் செல்லுதல் மாலை ஒழுக்கத்தீர் சிறந்த ஒழுக்கத்தை உடையவர்களே இவ் இடை இந்தப் பாதையில் என் மகள் ஒருத்தியும் என் மகள் ஒருத்தியும் பிறள் மகன் ஒருவனும் வேறு பெண்ணின் மகன் ஒருவனும் தம் உளே புணர்ந்த பிறர் அறியாமல் தாங்கள் இணைந்த தாம் அவர்கள் அறி புணர்ச்சியர் அவர்களுடையப் புணர்ச்சி பிறரால் அறியப்பட்டது அன்னார் இருவரை காணிரோ அவர்கள் இருவரையும் கண்டீர்களா பெரும ஐயா பெரும நச்சினார்க்கினியர் உரை பெரும என்றாள் அவர்கள் ஆசிரியனாக பெரியோனை காணேம் அல்லேம் நாங்கள் காணாது இருக்கவில்லை கண்டனம் கண்டோம் கடத்து இடை காட்டில் ஆண் எழில் அண்ணலோடு அழகான சிறந்த ஆணுடன் அருஞ் சுரம் முன்னிய கடுமையான காட்டு வழியில் செல்லும் மாண் இழை மடவரல் தாயிர் நீர் போறிர் நீங்கள் அழகிய அணிகளை அணிந்த இளம் பெண்ணின் தாயாக இருப்பீர் போலும் பல உறு நறும் சாந்தம் பல மணங்களையுடைய நறுமணமானச் சந்தனம் படுப்பவர்க்கு அல்லதை உபயோகிப்பவர்களுக்கு அல்லாமல் மலை உளே பிறப்பினும் மலையில் பிறந்தாலும் மலைக்கு அவை தாம் என் செய்யும் மலைக்கு எந்த வகையில் பயன்படும் நினையுங்கால் நும் மகள் நுமக்கும் ஆங்கு அனையளே நினைத்துப் பார்த்தால் உன் மகளுக்கும் உனக்கும் உள்ள உறவு அத்தகையதே சீர்கெழு சிறப்பு மிகுந்த வெண் முத்தம் வெள்ளை முத்துக்கள் அணிபவர்க்கு அல்லதை அணிபவர்களுக்கு இல்லாமல் நீர் உளே பிறப்பினும் கடல் நீரில் பிறந்தாலும் நீர்க்கு அவை தாம் என் செய்யும் கடலுக்கு எந்த வகையில் பயன்படும் தேருங்கால் நும் மகள் நுமக்கும் ஆங்கு அனையளே நினைத்துப் பார்த்தால் உன் மகளுக்கும் உனக்கும் உள்ள உறவு அத்தகையதே ஏழ் புணர் ஏழு நரம்புகளில் எழும் இசை இன் இசை இனிமையான இசை முரல்பவர்க்கு அல்லதை இசைப்பவர்களுக்கு அல்லாது யாழ் உளே பிறப்பினும் யாழில் பிறந்தாலும் யாழ்க்கு அவை தாம் என் செய்யும் யாழ்க்கு எந்த வகையில் பயன்படும் சூழுங்கால் நும் மகள் நுமக்கும் ஆங்கு அனையளே நினைத்துப் பார்த்தால் உன் மகளுக்கும் உனக்கும் உள்ள உறவு அத்தகையதே என என்று ஆங்கு எங்கு இறந்த கற்பினாட்கு கற்பு நெறியை மேற்கொண்டவளுக்கு எவ்வம் படரன்மின் வருந்தாதே சிறந்தானை வழிபடீஇச் சென்றனள் தலைசிறந்த ஒருவனை ஏற்றுக் கொண்டு சென்றுள்ளாள் அறம் தலை பிரியா ஆறும் மற்று அதுவே அவள் சென்ற வழி அறத்தொடு ஒத்தது ஆகும் பொருளுரை குளத்தில் உள்ள குவளை மலர்போலும் மைதீட்டிய கண்களை உடைய என் தோழியே நான் கூறுவதைக் கேட்பாயாக வில்லைத் தன் கையில் ஏந்திய மாட்சிமைப்பட்ட மலர்ச்சரத்தை அணிந்த ஒருவன் வலிமையான விலங்கின் காலடியைத் தேடுபவன் போல் வந்து என்னை நோக்கி அவனுடைய குறிப்பால் காட்டுவது அன்றி என் மேல் தான் உற்ற காதல் நோயைப் பற்றிக் கூறாமல் சென்றான் பல நாட்களாக.
ஆனால் அவன் என்னுடைய உணர்வை அறியாமல் போய் விடுவானோ என்று எண்ணி ஒரு நாள் என் தோள்கள் மெலிந்து நான் உற்ற வருத்தத்தால் துணிவுடன் நாணம் இல்லாத செயல் ஒன்றை நான் செய்தேன் நறுமணமான நெற்றியையுடைய என் தோழியே.
அப்பொழுது அங்கு வந்த அவனை நோக்கி ஐயா என்னைக் கொஞ்சம் ஆட்டு என்று நான் கூற பெண்ணே நல்லது என்று அவன் ஊஞ்சலை ஆட்ட கை நழுவியது போல் நான் நடித்து அவன் மார்பில் பொய்யாக வீழ்ந்தேன்.
நான் என்னுடைய மயக்கம் தீர்த்தாற்போல் எழுவேன் ஆயின் விரைந்து ஒளியுடைய அணிகலன்களை அணிந்தவளே எழுந்து செல் என்று கூறும் பண்புடையவன் அவன்.
சொற்பொருள் கய மலர் குளத்தில் உள்ள மலர்கள் உண்கண்ணாய் மையிட்ட கண்களை உடையாய் காணாய் காண்பாயாக ஒருவன் ஒருவன் வய மான் அடித் தேர்வான் போல வலிமையான விலங்கின் அடியைத் தேடுபவன் போல் தொடை தொடுத்த மாண்ட கண்ணியன் மாட்சிமைப்பட்ட மலர்ச் சரத்தை அணிந்தவன் வில்லன் வில்லைக் கையில் கொண்டவன் வரும் என்னை நோக்குபு வந்து என்னை நோக்கி முன்னத்தின் காட்டுதல் அல்லது குறிப்பால் காட்டுவது அன்றி தான் உற்ற நோய் உரைக்கல்லான் பெயரும் தான் உற்ற காதல் நோயைப் பற்றி அவன் கூறாமல் செல்வான் மன் ஓர் அசை பல் நாளும் பல நாட்கள் பாயல் பெறேஎன் படர் கூர்ந்து உறக்கம் பெறாமல் வருத்தம் அடைந்து அவன் வயின் சேயேன் அவனுடன் உறவில்லாத நான் மன் ஓர் அசை யானும் துயர் உழப்பேன் நானும் வருத்தத்தில் ஆழ்வேன் ஆயிடைக் கண் நின்று கூறுதல் ஆற்றான் அவன் அங்கு என் முன்னால் வந்து வந்து தன்னுடைய மனதில் உள்ளதைக் கூற முடியாதவன் அவன் ஆயின் பெண் அன்று உரைத்தல் நமக்கு பெண்ணின் தன்மை இல்லை என் வருத்தத்தைக் கூற ஆயின் இன்னதூஉம் காணான் கழிதலும் உண்டு என்று ஆனால் அவன் என்னுடைய உணர்வை அறியாமல் போய் விடுவானோ என்று ஒரு நாள் ஒரு நாள் என் தோள் நெகிழ்பு உற்ற துயரால் என் தோளை மெலியச் செய்த துயரத்தால் துணிதந்து ஓர் நாண் இன்மை செய்தேன் துணிவுடன் நாணம் இல்லாத செயலை நான் செய்தேன் நறு நுதால் நறுமணமான நெற்றியையுடைய என் தோழியே ஏனல் இனக் கிளி யாம் கடிந்து ஓம்பும் புனத்து அயல் கிளிகளை விரட்டி நாம் காக்கும் தினைப் புனத்திற்கு அருகில் ஊசல் ஊர்ந்து ஆட நான் ஊஞ்சலில் ஆடிக் கொண்டிருந்தேன் ஒரு ஞான்று வந்தானை அப்பொழுது அங்கு வந்தவனை ஐய சிறிது என்னை ஊக்கி எனக் கூற ஐயா என்னைக் கொஞ்சம் ஆட்டு என்று நான் கூற தையால் நன்று என்று அவன் ஊக்க பெண்ணே நல்லது என்று அவன் ஊஞ்சலை ஆட்ட கை நெகிழ்பு பொய்யாக வீழ்ந்தேன் அவன் மார்பில் கை நழுவியது போல் நான் நடித்து அவன் மார்பில் பொய்யாக வீழ்ந்தேன் வாய்யாச் செத்து ஒய்யென ஆங்கே எடுத்தனன் கொண்டான் அது உண்மை என்று எண்ணி என்னை வாரி எடுத்து அணைத்துக் கொண்டான் மேல் மெய் அறியாதேன் போல் கிடந்தேன் அங்கு நான் அறியாதவள் போல் கிடந்தேன் மன் ஓர் அசை ஆயிடை மெய் அறிந்து ஏற்று எழுவேன் ஆயின் நான் என்னுடைய மயக்கம் தீர்த்தாற்போல் எழுவேன் ஆயின் மற்று ஒய்யென ஒண் குழாய் செல்க எனக் கூறி விடும் பண்பின் அங்கண் உடையன் அவன் அதன் பின் அவன் விரைவில் ஒளியுடைய அணிகலன்களை அணிந்தவளே எழுந்து செல்வாயாக என்று கூறும் பண்புடையவன் அவன் பொருளுரை ஒளியுடைய வளையல்களை அணிந்த என் தோழியே இதைக் கேட்பாயாக முன்பு நம்முடைய சிறிய மணல் வீடுகளை உடைத்தும் நாம் சூடியிருந்த மலர்ச்சரத்தை அறுத்தும் நம்முடைய வரிப்பந்தை எடுத்துக் கொண்டும் ஓடி நோவுதலைச் செய்த பொறுப்பற்றவன் ஒரு நாள் என் தாயும் நானும் வீட்டிலிருந்த பொழுது வந்து வீட்டில் உள்ளவர்களே நான் தாகத்தில் இருக்கின்றேன்.
என்னுடைய தாய் ஒளியுடைய அணிகலன்களை அணிந்தவளே அடர்ந்த பொன்னினால் செய்த கிண்ணத்தில் தண்ணீர் வார்த்து அவனுக்குக் கொடு என்றாள்.
சொற்பொருள் சுடர் தொடீஇ ஒளியுடைய வளையல்களை அணிந்தவளே கேளாய் கேட்பாயாக தெருவில் தெருவில் நாம் ஆடும் நாம் விளையாடும் மணல் சிற்றில் சிறிய மணல் வீடு காலின் சிதையா காலினால் சிதைத்து அடைச்சிய கோதை சூடியிருந்த மலர்ச் சரத்தை பரிந்து அறுத்து வரிப் பந்து கொண்டு ஓடி வரிகளையுடைய பந்தை எடுத்துக் கொண்டு ஓடி நோதக்க செய்யும் சிறு பட்டி நோவுதலைச் செய்யம் பொறுப்பற்றவன் மேல் ஓர் நாள் முன்னொரு நாள் அன்னையும் யானும் இருந்தேமா அன்னையும் நானும் இருக்கும் பொழுது இல்லிரே வீட்டில் உள்ளவர்களே உண்ணு நீர் வேட்டேன் தாகத்தில் இருக்கின்றேன் என வந்தாற்கு என்று வந்தவனுக்கு அன்னை தாய் அடர் பொன் சிரகத்தால் வாக்கி அடர்ந்தப் பொன்னினால் செய்யப்பட்டக் கலத்தில் வார்த்து சுடர் இழாய் ஒளியுடைய அணிகலன்களை அணிந்தவளே உண்ணு நீர் ஊட்டி வா குடிக்கத் தண்ணீரைக் கொடுத்து விட்டு வா என்றாள் என கூறினாள் என்று யானும் நானும் தன்னை அறியாது அவன் தான் என்று அறியாது சென்றேன் சென்றேன் மற்று என்னை வளை முன்கை பற்றி அங்கு அவன் வளையல் அணிந்த என்னுடைய முன் கையைப் பற்றி நலிய வருத்த தெருமந்திட்டு கலக்கத்துடன் அன்னாய் அம்மா இவன் ஒருவன் செய்தது காண் இவன் செய்ததை நீ பார் என்றேனா என்று கூறினேன் அன்னை அலறிப் படர்தர என்னுடைய தாய் அலறிப் புடைத்துக் கொண்டு ஓடி வந்தாள் தன்னை அவனை யான் நான் உண்ணு நீர் விக்கினான் என்றேனா நீர் குடிக்கும் போது விக்கினான் என்றேன் அன்னையும் என்னுடைய தாயும் தன்னைப் புறம்பு அழித்து நீவ அவனுடைய முதுகைத் தடவிக் கொடுத்தாள் மற்று என்னைக் கடைக் கண்ணால் கொல்வான் போல் நோக்கி அதன் பின் அவன் தன் கடைக் கண்களால் கொல்பவன் போல் என்னை நோக்கி நகை கூட்டம் செய்தான் மகிழ்ச்சியுடன் நட்பைச் செய்தான் அக் கள்வன் மகன் அந்தக் கள்ளன் தலைவி மிகுந்த காவலையுடைய குடியிருப்புகளில் உள்ள ஆட்டு இடையர்களின் குடிகள் ஒவ்வொன்றிலும் உள்ள மகளிரை நீ விரும்புகிறாய்.
மென்மையான ஆயர்க் குடும்பத்தின் பெண்ணே நீ கூறிய சொற்களினால் அச்சம் கொண்டு உன்னிடமிருந்து என்னிடம் வந்து மீண்டும் உன்னிடம் வந்து தயிர் கடையும் மத்தில் சுற்றிய கயிற்றைப் போல் சுழலுகின்றது என்னுடைய நெஞ்சம்.
விடிந்த வேளையிலும் இல்லத்திற்குப் போகாமல் வளைந்த தொழுவினுள் இடப்பட்ட தன் கன்றினைச் சுற்றி வரும் முதற் கன்றை ஈன்ற இளம் பசுவைப் போல உன்னைக் கண்டு எந்நாளும் என் நெஞ்சு அஞ்சி நடுங்குகிறது மிகுந்த வருத்தத்தால்.
தலைவி அப்படியா சான்றாண்மை உடையவர்களின் பெண்களைப் பொது மன்றத்தில் கண்டால் அவர்கள் இல்லாமல் வாழ மாட்டேன் என்று சொல்லி நிற்கிறாய்.
நீ அப்பொழுது அங்கு வருவாயாக சொற்பொருள் கடி கொள் இருங்காப்பில் மிகுந்த காவலையுடைய குடியிருப்புகளில் உள்ள புல்லினத்து ஆயர் குடிதொறும் ஆட்டு இடையர்கள் குடிகள் ஒவ்வொன்றிலும் நல்லாரை வேண்டுதி நீ மகளிரை நீ விரும்புகிறாய் நீ எல்லா ஏடா இடு தேள் மருந்தோ நின் வேட்கை உன்னுடைய விருப்பம் தேள் கடிக்கு விரைந்து இட வேண்டிய மருந்துப் போன்றதா தொடுதரத் துன்னித் தந்தாங்கே உன்னை ஒரு முறை தொட விட்டதற்கு நகை குறித்து நகைதலை எண்ணி எம்மைத் திளைத்தற்கு எளியமாக் கண்டை.
நான் புணர்ச்சிக்கு எளிமையானவள் என்று எண்ணுகின்றாய் எளிய மா மா ஓர் அசைச் சொல் அளைக்கு எளியாள் வெண்ணெய்க்கும் அன்னள் எனக் கொண்டாய் சிறிது மோரை வேண்டியவர்க்கு கொடுப்பதால் வெண்ணையையும் கொடுப்பாள் என்று எண்ணி விட்டாய் ஒண்ணுதால் ஒளியுடைய நெற்றியை உடையவளே ஆங்கு நீ கூறின் அனைத்து ஆக உன் கருத்து அவ்வாறு ஆயின் ஆகட்டும் நீங்குக நீங்கட்டும் அச்சத்தான் மாறி அசைவினான் போத்தந்து நிச்சம் தடுமாறும் நீ கூறிய சொற்களினால் அச்சம் கொண்டு உன்னிடமிருந்து என்னிடம் வந்து மீண்டும் உன்னிடம் வந்து மெல் இயல் ஆய் மகள் மென்மையான ஆயர் குடும்பத்தின் பெண்ணே மத்தம் பிணித்த கயிறு போல் நின் நலம் சுற்றிச் சுழலும் என் நெஞ்சு மத்தத்தில் கட்டிய கயிற்றைப் போல் சுழலுகின்றது என்னுடைய நெஞ்சம் விடிந்த பொழுதினும் விடிந்த வேளையிலும் இல் வயின் போகாது இல்லத்திற்கு போகாமல் கொடும் தொழுவினுள் பட்ட வளைந்த தொழுவினுள் இடப்பட்ட கன்றிற்குச் சூழும் கன்றினைச் சுற்றி வரும் கடுஞ்சூல் ஆ நாகு போல் முதற் கன்றை ஈன்ற பசுவைப் போல நின் கண்டு நாளும் நடுங்கு அஞர் உற்றது என் நெஞ்சு உன்னைக் கண்டு எந்நாளும் என் நெஞ்சு அஞ்சி நடுங்குகிறது எவ்வம் மிகுதர வருத்தம் மிகுந்து வர எம் திறத்து என்னிடத்து எஞ்ஞான்று நெய் கடை பாலின் பயன் யாதும் இன்று ஆகி எப்பொழுதும் நெய்யை எடுத்தப் பின்னர் பால் பயன் இல்லாதது கை தோயல் மாத்திரை அல்லது செய்தி அறியாது கையால் தொடுகின்ற அளவாக ஆகிவிட்டது அளித்து என் உயிர் என் உயிர் பரிதாபத்திற்குரியது அன்னையோ அப்படியா மன்றத்துக் கண்டாங்கே சான்றார் மகளிரை இன்றி அமையேன் என்று இன்னவும் சொல்லுவாய் நின்றாய் சான்றாண்மை உடையவர்களின் பெண்களைப் பொது மன்றத்தில் கண்டால் அவர்கள் இல்லாமல் வாழ மாட்டேன் என்று சொல்லி நிற்கிறாய் நீ சென்றீ நீ செல்லுவாயாக எமர் காண்பர் என்னுடைய சுற்றத்தார் காண்பார்கள் நாளையும் கன்றொடு சேறும் புலத்து நாளை கன்றுகளுடன் மெய்ப்புலத்திற்குச் செல்வேன் பொருளுரை இனிய பாலைக் கறந்த கலங்களை எடுத்து வைத்து விட்டு கன்றுகளைக் கயிற்றால் கட்டி இல்லத்தில் நிறுத்தி தாய் தந்த பூத்தொழிலையுடைய கரையை உடைய நீல ஆடை பக்கங்களில் தாழ என் உடலை அசைத்து பாங்கர் மரங்களும் முல்லைக் கொடியும் பரந்த தோட்டத்தில் என் தோழியே நம்முடைய ஆட்டு இனத்தையுடைய ஆயர் மகளிருடன் நான் ஒன்றாக விளையாட அந்த வழியாக வந்த குருந்தம் பூவால் செய்த கண்ணியை அணிந்த இடையன் ஒருவன் என்னை நோக்கி அணிகலன்களை அணிந்த அழகினையும் மடப்பதையும் உடைய பெண்ணே நீ கட்டும் சிற்றில்லை நானும் உன்னுடன் சிறிது சேர்ந்துக் கட்டலாமா?
ஏடா பிறர் பறித்த மலர்களைப் பெறுகின்றாய் நீ நனி மிகப் பேதையை மன்ற உறுதியாகப் பெரிது என்றேன் நீ மிகவும் பெரிய பேதை உறுதியாக என்றேன்.
அவனிடம் நீ ஆயர் மகளிரின் தன்மையை உரைத்து என்னுடைய தந்தையும் தாயும் அறிய அவர்களிடம் சொல்லுவாய் ஆயின் நான் அடைந்த நோயை நீ போக்குவாய்.