sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தமிழக அரசின் ஊழல் தடுப்பு மற்றும் கண்காணிப்பு ஆணையரிடம் இதுகுறித்து புகார் அளித்து அதில் முகாந்திரம் இருப்பதாக அவர் கருதினால் மட்டுமே அப்புகார் லோக் ஆயுக்தாவுக்கு அனுப்பி வைக்கப்படுமாம்.
இவ்வாறு எந்த அதிகாரமும் இல்லாத லோக் ஆயுக்தா அமைப்பை உருவாக்குவதற்கு பதிலாக ஊழலை சட்டப்பூர்வமாக்குவதாக அரசு அறிவித்து விடலாம்.
லோக் ஆயுக்தாவாக நியமிக்கப்படுவதற்கான தகுதிகளும் லோக் ஆயுக்தாவை தேர்வு செய்வதற்காக அமைக்கப்படவுள்ள குழுவும் லோக் ஆயுக்தா குறித்த கொஞ்ச நஞ்ச நம்பிக்கையையும் தகர்க்கின்றன.
லோக் ஆயுக்தாவாக நியமிக்கப்படுபவர்கள் அப்பழுக்கற்ற பின்னணி கொண்ட தமிழகத்தைச் சேர்ந்த ஓய்வுபெற்ற உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதியாகவோ உயர் நீதிமன்றத் தலைமை நீதிபதியாகவோ இருக்க வேண்டும் என்று கடந்த வாரம் வெளியிட்ட அறிக்கையில் நான் வலியுறுத்தியிருந்தேன்.
கடந்த காலங்களில் மறைந்த முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதாவை இதயதெய்வமே வணங்குகிறேன் என்று பதாகை அமைத்த உயர் நீதிமன்ற நீதிபதிகள் உண்டு.
அதேபோல் முதல்வர் சட்டப்பேரவைத் தலைவர் எதிர்க்கட்சித் தலைவர் ஆகிய மூவர் அடங்கிய குழு தான் லோக் ஆயுக்தாவை தேர்வு செய்யும் என அறிவிக்கப்பட்டிருப்பது மிகவும் அபத்தமானதாகும்.
தேசிய அளவில் ஊழலை ஒழிக்கும் அமைப்பான லோக்பாலை தேர்வு செய்வதற்கான குழுவில் பிரதமர் மக்களவைத் தலைவர் எதிர்க்கட்சித் தலைவர் உச்ச நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி புகழ்பெற்ற வல்லுநர் என ஐவர் இடம்பெற்றிருப்பார்கள்.
இதற்கான கூட்டத்தில் எதிர்க்கட்சித் தலைவர் பங்கேற்க முடியாத சூழலை உருவாக்கி ஆளுங்கட்சிக்கு சாதகமானவர்களை தேர்வு செய்வதே வழக்கமாக உள்ளது.
திமுக ஆட்சியின் போது தலைமைச் செயலாளர் பதவியிலிருந்து ஓய்வு பெற்ற ஸ்ரீபதியையும் அதிமுக ஆட்சியில் காவல்துறை தலைமை இயக்குநர் பதவியிலிருந்து ஓய்வுபெற்ற ராமானுஜத்தையும் பின்னர் முதல்வரின் செயலராக இருந்து ஓய்வு பெற்ற ஷீலாப்பிரியாவையும் நியமித்து தகவல் உரிமை ஆணையத்தை இரு கட்சிகளும் தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் வைத்துக் கொண்டன.
மொத்ததில் ஊழல் செய்பவர்களை அச்சுறுத்தும் வகையில் புலியாக அமைய வேண்டிய லோக் ஆயுக்தா ஆட்சியாளர்களைக் கண்டு அஞ்சி ஓடும் எலியாக மாற்றப்பட்டுள்ளது.
இதற்கு மாற்றாக அனைத்து அதிகாரங்களும் கொண்ட புதிய லோக் ஆயுக்தா சட்டத்தை பேரவையைக் கூட்டி நிறைவேற்ற அரசு முன்வர வேண்டும் என ராமதாஸ் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
பேருந்தில் ஒருவரையொருவர் தாக்கிய காதலர்கள் பயணிகள் நையப்புடைப்பு கொழும்பில் சம்பவம்.. ஓடிக்கொண்டிருந்த குளிரூட்டப்பட்ட பேரூந்தில் ஒருவரையொருவர் தாக்கிக் கொண்ட காதலர் இருவர் பயணிகளினால் நையப்புடைக்கப்பட்ட சம்பவம் ஒன்று கொழும்பில் நேற்று வியாழக்கிழமை முற்பகல் இடம்பெற்றுள்ளது.
இந்த ஆண்டோ இத்தேர்வுக்கு விண்ணப்பித்த தமிழக மாணவர்கள் பலருக்கு சிக்கிம் ராஜஸ்தான் கேரளா என்று வெவ்வேறு மாநிலங்களில் தேர்வு மையங்கள் ஒதுக்கப்பட்டன.
இதை எதிர்த்து சென்னை உயர்நீதிமன்றத்திலும் டெல்லி உச்ச நீதிமன்றத்திலும் நடந்த வழக்கில் தமிழக அரசு சார்பில் யாரும் வாதிடவே இல்லை என்ற புகார் எழுந்துள்ளது.
தமிழக மாணவர்களுக்கு வெளி மாநிலங்களில் நீட் தேர்வு மையம் ஒதுக்கியதை எதிர்த்து காளிமுத்து மயிலவன் என்ற வழக்குரைஞர் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் பொது நல வழக்குத் தொடர்ந்தார்.
இந்த வழக்கை விசாரித்த சென்னை உயர்நீதிமன்றம் தமிழகத்துக்குள்ளேயே மையங்களை ஒதுக்கும்படி நீட் தேர்வை நடத்தும் மத்திய இடைநிலைக் கல்வி வாரியமான சிபிஎஸ்இக்கு உத்தரவிட்டது.
இந்நிலையில் இந்த வழக்கு விசாரணைக்கு வந்தபோது உயர்நீதிமன்றத்தில் தமிழக அரசு வழக்குரைஞர் வாதம் எதையும் வைக்கவில்லை என்றும் உச்சநீதிமன்றத்தில் தமிழக அரசு சார்பில் வழக்குரைஞரே ஆஜராகவில்லை என்றும் குற்றம்சாட்டுகிறார் மயிலவன்.
திருநெல்வேலி மதுரை திருச்சியை சேர்ந்த மாணவர்கள் பலரது ஹால் டிக்கெட்டுகளில் அவர்கள் கேட்ட மையங்கள் எதுவும் ஒதுக்கப்படாமல் கேரளா ராஜஸ்தான் போன்ற மாநிலங்களில் உள்ள மையங்கள் ஒதுக்கப்பட்டிருந்தன.
மாணவர்கள் சார்பாக வழக்குத் தொடரலாம் என்று அவர்களிடமே கேட்டபோது சிபிஎஸ்இக்கு எதிராக வழக்கு தொடர்ந்தால் தங்களை தேர்வு எழுத அனுமதிக்கமாட்டார்கள் என்று அஞ்சி அவர்கள் பின்வாங்கிவிட்டதாகவும் அவர் கூறினார்.
சிபிஎஸ்இயையும் தமிழக மருத்துவ கவுன்சிலையும் எதிர் மனுதாரராக சேர்த்து அவசர வழக்காக நடத்தக் கோரி இந்த வழக்கு தொடரப்பட்டிருந்தது.
இந்த வழக்கை இரண்டாவது பெஞ்ச் விசாரித்தபோது தற்போது கால அவகாசம் இல்லை என்றும் இந்த தேர்வு மையங்கள் கணினியால் ஒதுக்கப்பட்டவை என்பதால் தங்களால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது என்றும் சிபிஎஸ்இ தரப்பில் வாதிடப்பட்டது.
இந்த வழக்கில் தமிழ் நாடு அரசின் சார்பாக ஆஜரான வழக்கறிஞர் இது தொடர்பாக எந்த கருத்தையும் உயர் நீதிமன்றத்தில் முன்வைக்கவில்லை என்று குற்றம்சாட்டுகிறார் வழக்கறிஞர் மயிலவன்.
இந்த வாதங்களை விசாரித்த இரண்டு நீதிபதிகள் தமிழக மாணவர்களுக்கு தமிழ் நாட்டிற்குள் தேர்வு மையங்கள் அமைத்து தேர்வு எழுத ஆவண செய்ய வேண்டும் தேர்வு மையங்களை மாற்றக் கூடாது என்ற சிபிஎஸ்இயின் அறிவிப்பு ரத்து செய்யப்படுகிறது தமிழ் நாட்டில் தேர்வு எழுத விரும்பும் மாணவர்கள் இணையத்தில் விண்ணப்பித்து அதனை மாற்றிக் கொள்வதற்கான ஏற்பாடுகளை உடனடியாக செய்யவேண்டும் எனத் தீர்ப்பளித்தனர்.
இந்த ஆணையை இணையதளத்தில் வெளியிடுவதோடு தினசரி பத்திரிக்கையிலும் வெளியிட வேண்டும் என்றும் நீதிபதிகள் உத்தரவிட்டனர் என்றார் மயிலவன்.
ஆனால் எந்த ஏற்பாடும் நடைபெறவில்லை என்பதால் உயர்நீதிமன்ற உத்தரவுக்குத் தடை வாங்கிவிடக்கூடாது என்று உச்ச நீதிமன்றத்தில் அவரே கேவியெட் மனுவும் தாக்கல் செய்தார்.
சிபிஎஸ்இ போட்ட இந்த மேல்முறையீட்டில் முதல் எதிர் மனுதாரராக வழக்கறிஞர் மயிலவனும் இரண்டாவது எதிர் மனுதாரராக தமிழ்நாடு அரசும் சேர்க்கப்பட்டிருந்தது.
ஆனால் இந்த விசாரணை நடைபெற்றபோது தமிழ்நாடு அரசின் சார்பில் வழக்கறிஞர்கள் யாரும் நீதிமன்றத்தில் ஆஜராகவில்லை என்கிறார் மயிலவன்.
வெளிமாநிலங்களில் தேர்வு மையம் அமைவதால் மாணவர்களுக்கு ஏற்படும் துன்பங்கள் பற்றி உச்ச நீதிமன்றத்தில் தங்கள் தரப்பே எடுத்துரைத்தது என்கிறார் மயிலவன்.
ஆனால் சிபிஎஸ்இ வழங்கிய மேல்முறையீட்டில் எல்லா மாநில மாணவர்களுக்கும் அவரவர் மாநிலங்களிலேயே தேர்வு மையங்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் நேரமின்மையின் காரணமாக தமிழ் நாட்டு மாணவர்களுக்கு மட்டும்தான் வேறு இடங்களில் தேர்வு மையங்கள் வழங்கியுள்தாகவும் தெரிவித்துள்ளனர்.
இதற்கு எதிராக மதிப்பெண்கள் அடிப்படையில் மருத்துவ மாணவர்களை தேர்வு செய்வது தமிழகத்தில் வழக்கமாக இருப்பதாகக் கூறி தமிழக அரசு முறையிட்டது.
மத்தியில் இது தொடர்பாக ஒரு சட்டம் கொண்டு வரப்பட்ட பின்னர் தமிழகத்தில் அதற்கென தனியாக சட்டமிருப்பது செல்லாது என்றும் கூறப்பட்டது.
போலீஸார் அதிர்ச்சி திருவனந்தபுரத்தில் உள்ள நடிகை இனியாவின் வீட்டில் திருடியவன் இனியாவின் சகோதரிக்கு நிச்சயிக்கப்பட்ட மாப்பிள்ளை என்பது தெரியவந்துள்ளது.
ஸ்வாதி பிடிவாதமாக இருந்ததால் ஸ்வாதி விருப்பப்படி ஷாபினுக்கும் அவருக்கும் திருமண நிச்சயதார்த்ததை அவரது பெற்றோர்கள் நடத்தி வைத்தனர்.
இந்நிலையில் ஸ்வாதி வீட்டுக்கு அடிக்கடி வந்த ஷாபின் தனது கூட்டாளிகளின் துணையுடன் ஸ்வாதி வீட்டில் கொள்ளையடிக்க முடிவு செய்துள்ளது தெரிய வந்துள்ளது.
வீட்டில் உள்ள ஒரிஜினல் சாவியை திருடி கள்ளச்சாவி ஏற்பாடு செய்து அதன் மூலம் வீட்டில் யாரும் இல்லாதபோது ஷாபின் மற்றும் அவருடைய கூட்டாளிகள் சேர்ந்து திருடிய விவகாரம் தற்போது தெரிய வந்துள்ளது.
ஷாபினிடம் நடத்தப்பட்ட விசாரணையில் ஷாபினுக்கு ஏற்கனவே ஒரு கள்ளக்காதலி இருந்ததாகவும் அவர் ஷாபின் ஸ்வாதி திருமணத்தை நிறுத்துவதாக மிரட்டியதால்தான் கள்ளக்காதலியின் வாயை அடைக்க நகைகள் மற்றும் பணத்தை திருடியதாகவும் கூறப்படுகிறது.
விநாயகர் சிலைகள் வாங்க பொதுமக்கள் ஆர்வம் காட்டியதால் விற்பனை களை வியாபாரிகள் கூறியதாவது உடுமலை பள்ளபாளையம் பகுதியில் களிமண் காகிதத்தால் ஆன விநாயகர் சிலைகள் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது.
விநாயகர் சதுர்த்திக்காக உள்ளூர் மக்கள் மட்டுமன்றி தொழிற்சாலை கள் வணிகத்திற்காக வந்துள்ள வட மாநிலத்தை சேர்ந்தவர்களும் அதிகளவு விநாயகர் சிலைகள் வாங்குவதால் விற்பனை அதிகரித்துள்ளது.
பிரேமலதாவின் கருத்துக்கு தே.மு.தி.க.வில் பெரும் ஆதரவு கிடைத்துள்ளது.இந்த நேரத்தில் தனியார் தொலைக்காட்சி ஒன்றுக்கு பேட்டி அளித்த தி.மு.க.
அப்போது அரிசி வெல்லம் முந்திரி பருப்பு ஏலக்காய் கரும்பு மஞ்சள் நெய் உள்ளிட்ட பொருட்கள் பொதுமக்களுக்கு விஜயகாந்த் இலவசமாக வழங்க உள்ளார்.
இதன்படி மேலே சொல்லப்பட்ட இரு ஸ்மார்ட் போன்களை வாங்க விரும்புபவர்கள் தங்களின் பழைய மொபைல் போன்களைக் கொண்டு வந்து விலையில் தள்ளுபடி பெறலாம்.
தள்ளுபடி பெற இந்த போன்களைக் கொண்டு செல்கையில் நீங்கள் தரும் பயன்படுத்திய மொபைல் போன் உங்களுடையதுதான் என்பதற்கான சான்றினைக் கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
திரையை அறிவார்த்த சூத்திரங்களால் ஒழுங்கு செய்த ஐசன்ஸ்டைனின் மாண்டாஜ் முறைமையின் தீவிர எதிர்ப்பாளனாக நான் இருக்கிறேன்.
ஆந்த்ரே தார்கோவ்ஸ்கி துண்டுக் காட்சிகளை சாரீயான இடங்களில் வைத்து ஒழுங்கு செய்து அர்த்தங்களை உருவாக்கும் மாண்டாஜ் கோட்பாடு ஒரு நாவலின் தன்மை கொண்டதாக இருக்கிறது.
ஆந்த்ரே பசான் இரண்டாம் உலகப்போரினால் விளைந்த துயரங்களும் அதற்குப் பின்னான நவீனத்துவப் போக்குகளின் வளர்ச்சியும் புறவுலகின் மீதான மக்களின் பார்வையில் ஏற்படுத்திய மாற்றங்கள் எல்லாவிதமான கலைப்படைப்புகளிலும் வேறுபட்ட அழகியற்கூறுகளின் வளர்ச்சிக்கு அடிகோலியது.
மெய்மையை கலைநுட்பத்தோடு நகலெடுக்கும் மனித இனத்தின் முயற்சிகள் குகைகளில் தீட்டப்பட்ட வேட்டை ஓவியங்களில் தொடங்கி நிழற்படங்களினூடாக அதன் உச்சக்கட்ட வளர்ச்சியாக திரைப்படங்கள் வரை வந்திருக்கிறது.
வரலாற்று வளர்ச்சிப் போக்கில் சினிமா மெளனப்படங்களிலிருந்து பேசும்படங்களுக்கு வந்தடைந்த மாற்றமானது அதன் பரிணாம வளர்ச்சியில் பெரும்பாய்ச்சலாக கருதப்படுகிறது.
ஆனால் இந்த மாற்றமானது படமாக்கல் மற்றும் படத்தொகுப்பு போன்ற தொழில்நுட்ப முறைமைகளில் எந்தவிதமான உடனடி விளைவுகளையோ மாற்றங்களையோ ஏற்படுத்தவில்லை.
செர்ஜி ஐசன்ஸ்டைனின் மான்டாஜ் கோட்பாடிற்கு மாற்றாக காலம்வெளி ஒத்திசைவை சிதைக்காமல் சினிமாவை யதார்த்தத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டுவரும் முழு இயையபுக்காட்சிக் கோட்பாட்டை ஆந்த்ரே பசான் முன்வைத்தார்.
சர்வதேச அளவில் அவர்களின் படங்கள் பெரும் வரவேற்பை பெற்றதற்கான காரணம் அவர்களின் புதிய முயற்சி மட்டுமல்ல அந்தோனியோனிபெர்க்மான் போன்றோரது படங்களில் அதிகமும் இடம்பெற்ற பாலுறவுச் சித்தரிப்புகளும் திரேயரின் படங்களின் கத்தோலிக்க மதச்சார்பு வெளிப்பாடுகளுந்தான்.
துரிதமான காட்சியமைப்புகளை அதிகமும் கொண்டிருக்கும் மையநீரோட்ட சினிமாவிற்கு எதிராக தனித்தன்மையுள்ள அதிக சலனமில்லாதகாமிரா இடைவெட்டில்லா நீளமான காட்சிகளோடு பார்வையாளர்களின் ஆழ்ந்த உள்வாங்கலுக்கு இடமளிக்கக்கூடிய சினிமாக்களை கடந்த நான்கு தசாப்தங்களில் உருவாக்கிய படைப்பாளிகளில் குறிப்பிடத்தகுந்தவர்களாக ஆந்த்ரே தார்கோவ்ஸ்கி ஹங்கேரியின் மிக்லோஸ் யாங்க்ஸோ கிறீஸின் தியோ ஆஞ்சலோபெலோஸ் ரஷியாவின் அலெக்ஸாண்டர் சுக்ரோவ் தைவானின் சியாவோஷியான் ஹூ பிறிதொரு ஹங்கேரியரான பேலா தார் போன்றோரைச் சொல்லலாம்.
பேசும் படங்களின் திரைமொழியானது அப்படியிருக்க வேண்டுமென்பதில்லை மேற்குறிப்பிட்ட இயக்குநர்களின் படங்களில் அது அதிகமும் படத்தொகுப்பைச் சார்ந்திராமல் காமிரா கோணங்களையும் நகர்வுகளையும் அடிப்படையாக கொண்டிருக்கிறது.
திரைப்படங்களில் காலம்வெளி ஒத்திசைவானது பார்வையாளனிடம் உருவாக்கும் அகவய உணர்வுகள் ஆந்த்ரே பசானின் முழு இயைபுக்காட்சி கோட்பாடுருவாக்கத்தின் முக்கியமான ஆய்வுப்பொருளாக இருக்கிறது.
புறவய யதார்த்தம் ஏற்படுத்தும் அகவய பாதிப்புகளை திரையில் அதன் போலியான மீட்டுருவாக்கத்தினூடாக பார்வையாளனுக்கு ஏற்படுத்தும் வழிமுறைகளில் ஒன்றாக நீளமான காட்சியமைப்புகளை அவர் பாவிக்கிறார்.
திரையில் மெய்மையின் மீட்டுருவாக்கத்திற்கு முழு இயைபுக்காட்சி பாணியை அவர் தேர்ந்து கொண்டமைக்கு முக்கியமாக இரண்டு காரணங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
முதலாவது வெளிக்கும் அதற்குட்பட்ட பொருட்களுக்கிடையிலான உறவுகளுக்குமான ஒத்திசைவு அல்லது ஒன்ற்லிருந்து மற்றொன்று பிரித்தறியா வண்ண்ம் இணைந்து இயங்குவது இதை நீளமான காட்சியமைப்புகள் உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்கின்றன.
இரண்டாவதாக பார்வையாளன் திரையில் எதைப் பார்க்கவேண்டும் என்பதற்கான முழுச்சுதந்திரத்தையும் பெறுகிறான் அதே வேளையில் காட்சி அர்த்தபடுதலில் பன்முகத்தன்மை நிறுவப்படுகிறது அதாவது எல்லோரும் ஒரேவிதமான உணர்வைப் பெறுதல் என்பது தவிர்க்கப்படுகிறது.
தார்கோவ்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரையில் துண்டுக் காட்சிகளின் ஒருங்கிணைப்பு திரைப்படத்தின் லயத்தை மட்டுமே அதிகமாக கவனத்தில் கொள்கிறது.
மேலும் ஒற்றைப் பொருள்படுத்தலுக்கு இடந்தராத புறவய மெய்மையின் மீது மாண்டாஜ் முறையானது அர்த்தங்களை வலிந்து திணிக்கிறது மாறாக இடைவெட்டில்லாத காட்சிகள் தர்க்கரீதியாக புறவய மெய்மைக்கு அணுக்கமாக இருந்து அதற்கு மதிப்பளிக்கிறது.
மிக்லோஸ் யாங்க்ஸோவிற்கு பிறகு சர்வதேச அளவில் ஹங்கேரிய சினிமாவிற்கு தனிச்சிறபான இடத்தைப் பெற்றுத்தந்த திரைப்படக் கலைஞர்களில் மார்த்தா மசாரஸ்இஸ்த்வான் சாபோ மற்றும் பேலா தார் போன்றோர் குறிப்பிடத்தகுந்தவர்கள்.
திரையில் தொடர்போக்கான நிகழ்வுகளின் வழியே தீர்வுகளையோ முடிவுகளையோ நோக்கிச் செல்லும் நேர்கோட்டுக் கதை சொல்லலை சிதைத்து பார்வையாளனும் புறவய உலகும் சந்திக்கும் எது வேண்டுமானாலும் நடக்கிற அல்லது எதுவுமே நடக்காத வெளிகளை பேலா தார் தனது திரைப்படங்களில் உருவாக்குகிறார்.
ஒரு குறிப்பிட்ட காலக்கட்டத்திற்கு நீட்டித்து பிற்பாடு வீழ்ந்து போகும் சமூகக் கட்டுமானங்கள் ஏற்படுத்தும் பாதிப்புகளை அச்சமூகத்தில் நிலவும் மனித உறவுகளின் ஊடாட்டங்களில் தேடுவதென்பது தாரின் படங்களின் மையமாக இருக்கிறது.
முடிவின்றித் தொடரும் வீழ்ச்சிகளும் துயரங்களும் ஈடேற்றங்களாகவும் மேம்பாடுகளாகவும் போலித்தோற்றம் கொள்ளும் உலக யதார்த்தத்தை தார் கட்டமைக்கிறார்.
இது ஒன்றைத்தவிர வேறெந்த பிடிமானமும் இல்லாது தஞ்சமடையும் மக்களை இந்த போலியான உலகம் அடித்து வீழ்த்தி இன்னும் இழப்பதற்கென்று அவர்கள் கொண்டிருக்கும் மிச்சங்களையும் துடைத்தழித்து விடுகிறது.
நிலவிய சோஷலிசத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்பு கிழக்கு ஐரோப்பாவில் நிகழ்ந்த மாற்றங்கள் சமூக யதார்த்தத்தை மட்டுமல்லாது சினிமாவையும் பாதித்தது.
ஹாலிவுட் சினிமாக்களின் ஆதிக்கத்திற்கு தப்பிப் பிழைக்கும் நிலையை பல திரைக்கலைஞர்கள் மேற்கொண்டு அந்த மையநீரோட்டத்தில் கலந்தனர்.
மின்னலென வெட்டி மறையும் படத்தொகுப்பிற்கும் செயற்கையாக மெருகூட்டப்பட்ட வண்ணக் கலவைக்கும் எதிரிடையாக கருப்புவெள்ளையில் மிக நீண்ட காட்சியமைப்புகளுடன் இந்த மூன்று படங்களும் வெளிவந்தன.
புகழ்பெற்ற அமெரிக்க நாவலாசிரியரான சுஸன் சொன்டாக் ஒவ்வொரு நிமிடமும் வசீகரிக்கும் இந்த ஏழரை மணிநேர படத்தை மீதமிருக்கும் என் வாழ்நாளின் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பார்ப்பதில் மகிழ்ச்சியடைவேன் என்று குறிப்பிட்டிருந்தார்.
கம்யூனிஸ்ட் அரசாங்கத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னால் கைவிடப்பட்ட கூட்டுப்பண்ணையைக் கொண்ட ஒரு ஹங்கோரீய கிராமத்தில் அந்த பண்ணையின் பங்குகளைப் பங்கிட்டுக் கொண்டு அங்கிருந்து வெளியேற எத்தனிக்கும் மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றியது இப்படம்.
இவர்கள் ஒருவர் மீது ஒருவர் நம்பிக்கையற்றவர்களாய் ஏமாந்துவிடக் கூடாது என்ற தன்முனைப்பில் மற்றவர்களுக்கு துரோகம் இழைப்பவர்களாய் இருக்கிறார்கள்.
கடந்தகாலத்தை மீட்டெடுக்கவோ அல்லது வருங்காலத்தைக் கட்டமைக்கவோ வக்கற்றவர்களாய் நிகழ்காலச் சூழலின் பிடியில் கட்டுண்டு கிடக்கிறார்கள்.
தப்பிப்பிழைப்பதற்கு உத்தரவாதம் தரும் எந்தவொரு வாய்ப்பையும் கேள்வியற்று பற்றுவதற்கு தயாராக இருக்கும் நிலையில் அங்கே வந்து சேரும் முன்னாளில் புரட்சியாளனாக இருந்து இப்போது அதிகாரவர்க்கத்தின் கைக்கூலியாகிப் போன இரிமியாஸ் என்ற போலி மீட்பனிடம் ஏமாந்து இறுதியில் எல்லாவற்றையும் இழந்து போகிறார்கள்.
இவர்கள் யாரோடும் உறவாடாது அதே நேரத்தில் தன் வீட்டுச் சன்னலின் வழியே அவர்களின் ஒவ்வொரு நடவடிக்கையையும் கவனித்தவாறு மதுவருந்திக் கொண்டே பொழுதைக்கழிக்கும் முதிய மருத்துவர் ஒருவரும் அங்கே இருக்கிறார்.
இரிமியாஸை நம்பி எல்லோரும் கிராமத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு அந்த ஒரு சன்னலையும் பலகைகளால் அடைத்துவிட்டு இருளில் அவர் வீட்டினுள் முடங்குவதோடு படம் முடிந்து விடுகிறது.
இரண்டு நாட்கள் படுத்த படுக்கையாக இருந்து அதிலிருந்து மீண்டாலும் அதற்கு பிற்பாடு அவர் ஏறத்தாழ ஒரு தசாப்தம் மனநிலை பாதிக்கப்பட்டவராய் வாய்பேச முடியாதவராய் இருந்து மரணமடைந்தார்.
குதிரைக்கு என்ன நேர்ந்தது என்ற கேள்வியோடு தொடங்கி அந்த குதிரைக்காரனுக்கும் அவனது மகளுக்கும் என்ன நேர்ந்தது என்ற கேள்வியோடு படம் நிறைவடைகிறது.
கிட்டத்தட்ட படத்தின் பாதியில் தந்தையிடம் பலிங்கா வோட்காவைப் போன்ற ஹங்கோரீய நாட்டுமது வகை வாங்கிச்செல்ல வருபவர் ஒருவரையும் தங்களது பயணத்தில் தண்ணீர் வேண்டி இவர்களது கிணற்றை அணுகும் ஜிப்ஸிகளையும் தவிர வேறு எவரும் இல்லை.
மகள் காலையில் எழுந்தவுடன் கிணற்றில் தண்ணீர் எடுப்பது குதிரைக்கு தீனி போட்டுவிட்டு அந்த கொட்டிலை சுத்தம் செய்வது தந்தைக்கு பலிங்கா ஊற்றிக்கொடுப்பது.
உடுப்புகள் மற்றும் காலணிகளை அணிவிப்பது முதல் உருளைக் கிழங்குகளை வேகவைத்து இருவரும் உண்பது என ஒரே விதமான விடயங்கள் வேறுபட்ட கோணங்களில் எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
வண்டியிழுக்க முடியாத அளவிற்கு குதிரை பலவீனப்பட்டுப் போனதால் கைவண்டியொன்றில் பொருட்களை ஏற்றி மகள் இழுக்க தந்தை தன் ஒருகையால் தள்ள குதிரை பின்தொடர்ந்து செல்கிறது.
இருள் கவ்விக்கொண்ட வீட்டினுள் தந்தையும் மகளும் அமைதியாக உணவருந்த அது அவர்களின் கடைசி உணவாகக்கூட இருக்கலாம் அமர்ந்திருக்க படம் நிறைவடைகிறது.
பொதுவாக தாரின் படங்களில் தீர்மானகரமான நோக்கங்கொண்ட அணுகுமுறையிலிருந்து விலகி எந்த நோக்கமுமற்று அலைந்து திரிந்து அதவேளையில் கதைமாந்தர்களிடமிருந்தும் கதையோட்டத்திலிருந்தும் அன்னியப்பட்டு நிற்கும் காமிராவானது நாம் காணத்தவறி கடந்துபோன உலகத்தை நம் கண்முன் நிறுத்துகிறது.
இந்த திரைவெளிகள் வெறுமெனே கதைமாந்தர்களின் பின்புலமாக மட்டும் இருப்பதில்லை நமக்கு வேறுபட்ட அனுபவத்தைத் தந்து திரைக்கு வெளியிலும் அன்றாட வாழ்வில் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை மாறுபட்ட பார்வையில் உற்றுநோக்கும்படி கோருகின்றன.
உலகின் பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த வேறுபட்ட பண்பாட்டுவரலாற்றுநிலவியல் சூழல்களிருந்து வரும் மகத்தான கலைஞர்களின் படைப்புலக யதார்த்தங்களை புரிந்துகொள்வதற்கு அவைகளிலிருந்து வேறுபட்ட சூழல்களில் வேர்கொண்டிருக்கும் தனிமனித அனுபவங்களிலிருந்து ஒருவர் கொஞ்சமேனும் விலகி நின்று பார்க்கவேண்டியிருக்கிறது.
வாசகர்கள் நண்பர்கள் கூடி செய்யும் நிகழ்வாக இது இருக்கவேண்டும் என்னும் எண்ணம் எப்போதும் இருந்தது சென்ற சில ஆண்டுகளாக விழா பெருகி இன்று இரண்டுநாள் இலக்கியத் திருவிழாவாகவே ஆகிவிட்டிருக்கிறது.
ஆகவே அன்புள்ள ஜெ இந்திய இலக்கியத்தில் அம்பேத்கரின் தாக்கம் என்ற தலைப்பில் ஒரு கந்தரகோலமான பல்கலைக்கழக கருத்தரங்கு பற்றி படிக்க நேர்ந்தது.
செவ்வல்லியின் நாள் அன்புள்ள ஜெயமோகன் செவ்வல்லியின் நாள் கட்டுரை என்னை அன்றைய நாளின் சமூகவலைதளக் கூச்சல்களுக்கு நடுவே வேறொரு இடத்திற்குக் கூட்டிச் சென்றது.
இன்று தளத்தில் வந்த செவ்வல்லியின் நாள் கடிதங்களை வாசித்தபோது ஜெயராமன் எழுதிய கடிதத்தில் தன் எண்ணமாக மழையில் அணையாத அன்புள்ள ஜெ கட்டண உரை மிகச் சிறப்பாக நடைபெற்றது.
நான் துவங்கும் கடைசி நிமிடத்தில் வந்தேன் சரியாக நீங்கள் உள்ளே செல்வதற்கு முன் லக்ஷ்மி மணிவண்ணன் அவர்களுடன் உங்களுக்கு முகமன் மட்டும் கூற முடிந்தது.
உரையின் முதல் பாதி மிகவும் செறிவாகவும் இரண்டாம் பகுதியான லிபரலிசம்தாராளவாதம் நமது சிந்தனையில் செலுத்துவைத்து பற்றிய பார்வையும் கொஞ்சம் இலகுவாக இருந்தது.
துண்டிகன் தன் மரவுரி ஆடையை சீர்செய்து குழலை அள்ளி தலைக்குப்பின் முடிச்சிட்டு மூச்சை இழுத்து நேராக்கி குடிலுக்குள் நுழைந்தான்.
அவனை நிமிர்ந்து பார்த்து ஒருகணம் கழித்தே அவன் யார் என்றும் அவனை எதன்பொருட்டு அங்கு அழைத்தோமென்றும் துச்சகன் நினைவுகூர்ந்தான்.
வணக்கம் ஜெ ஜெ.பி.பி.மோரே ... என்ற ஆய்வாளர் எழுதிய திராவிட நீதிக்கட்சியின் வளர்ச்சியும் வீழ்ச்சியும் நூலை சமீபத்தில் வாசித்தேன்.
ஆனால் அதை ஒரு ரயில்பெட்டிக்குள் அருகருகே அமர்ந்திருக்கும் பரம்பரை எதிரிகளின் உரையாடலாக அமைத்தபோது நாடகீயமான ஒருதன்மை வந்தது.
தாமஸ் மன் லூகி பிராண்டெல்லா போன்றவர்களின் கட்டமைப்பு இது அந்தக்கதையின் ஒரு அம்சம் மட்டும் எனக்கு மேலும் முக்கியமானதாகப் பட்டது.
கலர்ப்படங்களி்ல் அவர் பண்ணிய அஞ்சலி வே பாபு அன்பு ஜெயமோகன் அண்ணன் வே.பாபு அவர்களின் மறைவு குறித்த தகவலை உங்கள் தளத்தின் வழி தெரிந்து கொண்ட கணம்.. எனக்கு அதிர்ச்சியைத் தரவில்லை பெருவியப்பையே தந்தது.
சிதைகளின் நெருப்பிலிருந்து விலகி வரும்தோறும் தெற்கிலிருந்து வீசிய மழையீரம் கலந்த காற்று ஆடைகளை பறக்கவைத்து குளிரை அள்ளிப் பொழிந்தது.
அடுக்கி வைக்கப்பட்ட சுள்ளிகள்போல விலாஎலும்பும் புறாக்கூண்டுபோல உந்தி எழுந்த நெஞ்சும் ஒட்டி மடிந்த வயிறும் கைப்பிடிக்குள் அடங்குவது போன்ற இடையும் கொண்டது.
ஆகவே நீண்ட கைகளை வீசி அவர் நடப்பது வெட்டுக்கிளி தாவிச் செல்வதுபோல் அர்ஜுனன் கிருஷ்ணன் சகதேவன் சிகண்டி நகுலன் நேமிதரன் பீமன் யுதிஷ்டிரர் ஷத்ரதர்மன் ஷத்ரதேவன் வேட்டியை மடித்துக்கட்டியபடி எத்தன தேங்காலே இருக்கு?
ஏலேஅடைய தொட்டு பாத்தல்ல அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
ஹைக்கோர்ட்டிலிருந்து திரும்பும் மயிலாப்பூர் வக்கீல்களின் வண்டிகள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாய்ச் சரசரவென்று போய்க் கொண்டிருந்தன.
அந்த வண்டியில் அமர்ந்திருந்த கனதனவான்களுக்கு மட்டும் அப்போது ராஜாராமனுடைய மன நிலைமை தெரிந்திருந்தால் அப்படி அலட்சியமாய் போயிருப்பார்களா?
சுருங்கச் சொன்னால் அப்போது ராஜாராமனுடைய உள்ளம் ஒரு லட்சம் செங்கல்லை வேகவைக்கக்கூடிய காளவாயைப் போல் எரிந்து கொண்டிருந்தது.
இரண்டு வருஷத்திற்கு முன்னால் ராஜாராமனுடைய தாயார் கிராமத்திலிருந்தவள் திடீரென்று இறந்து போனதாகத் தந்தி வந்து அவன் உடனே புறப்பட்டுச் சென்றான்.
சில மாதம் ஊரில் இருந்து பாக்கி இருந்த வீட்டையும் நிலத்தையும் மிகவும் பிரயாசையின் பேரில் கிடைத்த விலைக்கு விற்றுவிட்டு ரகுவையும் அழைத்துக் கொண்டு சென்னைப் பட்டணம் வந்து சேர்ந்தான்.
அன்று மாலை கடற்கரைச் சாலை ஓரத்தில் அவன் ஏன் அவ்வளவு உள்ளக் கொதிப்புடன் நடந்து கொண்டிருந்தான் என்று சொல்ல வேண்டியதில்லையல்லவா?
இப்போது ராஜாராமன் தம் பக்கத்தில் உட்கார்ந்ததும் அவன் முதுகில் ஒரு பெரிய ஷொட்டுக் கொடுத்துவிட்டு என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறாய் இப்போது?
ஆனர்ஸ் பாஸ் செய்து விட்டு மூன்று மாதமாய் வேலைக்கு அலைந்து கொண்டிருப்பதைப் பற்றிச் சாங்கோபாங்கமாய் எடுத்துச் சொன்னான்.
பிராமணன் க்ஷத்திரியன் வைசியன் சூத்திரன் என்று பிரித்து அந்தந்தச் சாதிக்கு அந்தந்த வேலையென்று ஏற்படுத்தினார்களே அவர்கள் எவ்வளவு புத்திசாலிகள்... தற்கால நாகரிகத்தைப் போய் நீங்கள் ஒசத்தியாய்ச் சொல்கிறீர்கள்... நீ என்றால் நீயா?
அன்னாத் பிராணா பிராணபான... உபநிஷத் பிரசங்கம் முடிவதற்குள் வண்டி லாயிட்ஸ் ரோட்டிலிருந்த ஒரு பெரிய பங்களாவின் கேட்டில் புகுந்து நின்றது.
அப்போது ராஜாராமன் அவனைப் புளகாங்கிதமாகச் செய்த ஒரு காட்சியைக் கண்டான் தன்னையும் தன் வேலையில்லாத் திண்டாட்டத்தையும் மாஜி திவானிடம் உத்தியோகம் கேட்க வேண்டுமென்ற நினைவையும் மறந்தான்.
என்று ஆழ்வார் பகவானைப் பற்றிப் பாடியவாறு போல தன்னைப் பேதைமை செய்த அந்தக் கண்களையும் அவற்றைப் படைத்த பெண்ணையும் இனித் தன் வாழ்நாளில் பார்க்கப் போகிறோமென்ற எண்ணமே அவனுக்கிருக்கவில்லை.
பாதகமில்லை இறங்கு வருகிறவர்கள் எல்லாரும் ரொம்ப வேண்டுமென்கிறவர்கள் தான் என்று மாஜி திவான் வற்புறுத்திச் சொன்ன பிறகு ராஜாராமன் கொஞ்சம் சுய ஞாபகம் வந்து வண்டியிலிருந்து இறங்கினான்.
போலீஸ் டிபுடி கமிஷனர் மிஸ்டர் கபாலி அவர்களுக்குச் சமீபத்தில் ராவ் சாகிப் பட்டம் அளிக்கப் பெற்றதை முன்னிட்டு நம் மாஜி திவான் அந்தச் சிற்றுண்டி விருந்தை ஏற்பாடு செய்திருந்தார்.
இவள் தன்னைக் கவனித்திருப்பது மட்டுமல்ல நன்றாய் ஞாபகம் வைத்துக் கொண்டும் இருக்கிறாள் பழைய நினைவுகள் எல்லாம் அவன் உள்ளத்தில் குமுறிக் கொண்டு வந்தன.
சென்ற வருஷத்துக்கு முந்திய வருஷம் கலாசாலை திறந்து சில நாளைக்கெல்லாம் ஒரு நாள் சற்று முன்னதாகவே ராஜாராமன் கலாசாலைக்குச் சென்றுவிட்டான்.
அவள் பெண்கள் கலாசாலைக்குப் போகிறாள் போலும் வண்டி போன பிறகும் அந்தப் பெண்ணின் கண்கள் மட்டும் ராஜாராமனின் எதிரில் தோன்றிக் கொண்டிருந்தன.
அம்மா அந்தக் கண்கள் தான் எவ்வளவு விசாலமானவை கடலினும் பெரிய கண்கள் என்று கவி வர்ணித்திருப்பது இப்படிப்பட்ட கண்களைப் பற்றித் தான் இருக்க வேண்டும் அடுத்த நாளும் ராஜாராமன் சற்று முன்னதாகவே கலாசாலைக்குச் சென்றான்.
இவள் ஒரு ஸினிமா ஸ்டார் ஆக வேண்டும் அப்படி ஆனால் மேனாட்டின் பிரசித்த நடிகைகளையெல்லாம் தோற்கடித்து உலகத்தையே விலைக்கு வாங்கிவிடுவாள் என்று அவன் முதலில் நினைத்தான்.
அன்று வண்டி அங்கே நின்றுவிட்டுக் கிளம்பிச் சென்றபோது அந்தப் பெரிய கண்கள் ஒரு தடவை சுழன்று அவன் மேல் ஒரு வீச்சு வீசி அவனைத் திகைக்கச் செய்து விட்டு மறுவினாடி மறைந்தன.
அடுத்த வருஷம் அவன் மறுபடி அதே கலாசாலையில் வந்து சேர்ந்தபோது அந்தப் பச்சை வர்ண மோட்டார் வண்டி இந்த வருஷம் அங்கு வருவதில்லையென்று தெரிந்தது.
இந்தச் சிற்றுண்டி விருந்துக்கு மேஜைகள் விரிப்புகள் கிண்ணங்கள் கோப்பைகள் சகிதமாக மேனாட்டு முறையில் தான் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.
ஆனால் நான் புலன்களை அடக்கும் விரதம் கொண்டிருக்கிறேனாதலால் அவற்றை அனுபவிக்க எனக்குக் கொடுத்து வைக்கவில்லை என்று மகாத்மா எழுதியிருந்தார்.
அதே மாதிரி பெர்னாட்ஷாவிடமிருந்து தங்கள் கடிதத்தைப் படித்தேன் இன்னும் உயிரோடு தான் இருக்கிறேன் என்று வந்த கடிதத்தையும் ரொமேன் ரோலண்டிடமிருந்து தங்கள் முப்பது பக்கங்கொண்ட கடிதம் கிடைத்தது தங்கள் பாஷை எனக்குப் புரியாததற்காக மிகவும் சந்தோஷப்படுகிறேன் என்று வந்த கடிதத்தையும் கண்ணாடி போட்டுச் சுவரில் மாட்டியிருக்கிறார்.
சீமைக்குப் போய் விட்ட அந்த மாஜி கவர்னருக்கு ஸ்ரீமான் கங்கோத்ரி அய்யர் எத்தனையோ கடிதங்கள் எழுதினார் ஒன்றுக்கும் பதில் வரவில்லை.
அவள் கைலாசப் பிராப்தி அடைந்த வரலாற்றை மிகவும் உருக்கமாக ஒரு கடிதத்தில் எழுதி தங்களிடமிருந்து ஓர் ஆறுதல் மொழி வந்தால் தான் உயிர் தரிப்பேன் என்று முடித்திருந்தார்.
அதன் பொருள் என்னவென்று ஸ்ரீமான் கங்கோத்ரி அய்யருக்கு இன்றுவரை நன்கு விளங்கவில்லையென்றாலும் கடிதம் என்னவோ கண்ணாடி போடப்பட்டு தொங்குகிறது.
விருந்தினரில் இன்னொருவர் ஒரு பத்திரிகாசிரியர் அவருடைய பெயர் ராவ் பகதூர் அச்சுதராயர் முப்பத்திரண்டு வருஷமாக நடந்து வரும் அவருடைய பத்திரிகையின் பெயர் குடும்பநேசன்.
அந்தப் பத்திரிகையை யார் படிக்கிறார்கள் என்பது மட்டும் ஒரு பரம ரகசியம் மொத்தத்தில் அந்தப் பத்திரிகையில் எத்தனை விளம்பரங்கள் வருகின்றனவோ அவ்வளவு பிரதிகளும் அதற்குமேல் பத்துப் பிரதிகளும் அச்சிடப்படுவதாக வதந்தி.
ஒரு தடவை குடும்பநேசனில் விளம்பரம் கொடுப்பது பற்றி நகர சபையில் விவாதம் வந்த போது குடும்பநேசனில் விளம்பரம் செய்வதை விட நாமே தலைக்கு ஒரு பிரதி கையால் எழுதி விநியோகம் செய்துவிட்டு விளம்பரப் பணத்தைப் பங்கு போட்டுக் கொள்ளலாமே என்று ஓர் அங்கத்தினர் யோசனை சொன்னாராம்.
மற்றப் பத்திரிகைகளில் வராத நமது மாஜி திவான் போன்றவர்களின் உருவப் படங்களும் அவர்களுடைய உயர் குணாதிசயங்களும் குடும்பநேசனில் அடிக்கடி வெளியாவதுண்டு.
இவற்றைக் கேட்டு ஆனந்திப்பவர்களில் நம் மாஜி திவான் ஒருவராதலால் அவரிடம் ஸ்ரீமான் சி.ஆர்.சந்தர் அவர்களுக்கு அதிக மதிப்புண்டு.
இந்த அருமையான புத்தகத்தை அவர் இங்கிலாந்தின் பார்லிமெண்ட் சபை அங்கத்தினர் ஒவ்வொருவருக்கும் அனுப்பி புத்தகம் பெற்றுக் கொண்டதற்கு அவர்களுடைய அத்தாட்சிக் கையெழுத்துக்களை வாங்கி வைத்திருக்கிறார்.
இந்த அரிய பெரிய நூலுக்கு முன்னுரை தந்திருக்கிறவர் நம் மாஜி திவான் தான் என்றால் இவர்களுடைய பரஸ்பர நன்மதிப்பைப் பற்றி ஒன்றும் சொல்ல வேண்டியதில்லை.