sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
முன்னதாக முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவின் அலுவலகம் என்று கூறிய இரண்டு பேர் அலரி மாளிகைக்குள் நுழைந்த போது பொது மக்களுக்கும் அவர்களுக்கும் இடையில் அமைதியின்மை ஏற்பட்டதாக ரணில் விக்ரமசிங்கவின் ஊடகப் பிரிவு தெரிவித்திருந்தது.
டீசல் விலை உயர்வு அத்தியாவசிய பொருட்கள் விலை உயரும் மணல் லாரி உரிமையாளர் சங்கத்தலைவர் பேட்டி பெட்ரோல் டீசல் விலை கடந்த சில நாட்களாக கடுமையாக உயர்ந்து வருகிறது.
நீட் தேர்வு ஹைட்ரோ கார்பன் திட்டத்தை மாநில அரசு எதிர்த்தும் அதனை கொண்டு வந்த மத்திய அரசு டீசல் விலையை குறைக்க மாநில அரசை குற்றம்சாட்டி மக்களை ஏமாற்றப்பார்க்கிறது.
மராத்தா சமூகத்தினர் இடஒதுக்கீடு கேட்டு இன்று முழு அடைப்பு மகாராஷ்டிராவில் பலத்த பாதுகாப்பு மராத்தா இட ஒதுக்கீடு தொடர்பாக மகாராஷ்டிராவில் இன்று முழு அடைப்பு போராட்டத்துக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் இடஒதுக்கீடு கேட்டு மராத்தா கிரந்தி மோர்ச்சா உள்ளிட்ட அமைப்புகள் சார்பில் மகாராஷ்டிராவில் இன்று முழு அடைப்புக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
பாகிஸ்தான் அதிபர் தேர்தல் ஆளும் கட்சிக்கு எதிராக கைகோர்க்கும் ஆண்ட கட்சிகள் பாகிஸ்தான் அதிபர் பதவிக்கு நடக்க உள்ள தேர்தலில் பிரதமர் இம்ரான் கான் நிறுத்தியுள்ள வேட்பாளரை எதிர்த்து நவாஸ் ஷரீப் மற்றும் பிலாவல் பூட்டோ கட்சி பொது வேட்பாளரை நிறுத்த முடிவு செய்துள்ளது.
பாகிஸ்தான் அதிபர் பதவிக்கு நடக்க உள்ள தேர்தலில் பிரதமர் இம்ரான் கான் நிறுத்தியுள்ள வேட்பாளரை எதிர்த்து நவாஸ் ஷரீப் மற்றும் பிலாவல் பூட்டோ கட்சி பொது வேட்பாளரை நிறுத்த முடிவு செய்துள்ளது.
தமிழக அரசின் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை மு.க.ஸ்டாலின் பாராட்டியது வரவேற்கத்தக்கது என்று அமைச்சர் செல்லூர் ராஜூ கூறியுள்ளார்.
இப்பக்கம் சுருக்கமாக உங்கள் நலன் சார்ந்தோ உங்களுக்குத் தொடர்புடைய ஆளுமைகள் நிறுவனங்கள் நலன் சார்ந்தோ விக்கிப்பீடியாவில் பங்களிக்காதீர்கள்.
நலமுரண் பங்களிப்பு என்பது உங்களைப் பற்றியோ உங்கள் உறவினர்கள் நண்பர்கள் வாடிக்கையாளர்கள் வேலை அளிப்பவர்களைப் பற்றியோ நிதி முதலிய பிற காரணங்களால் நீங்கள் கொண்டுள்ள தொடர்புகளைப் பற்றியோ விக்கிப்பீடியாவில் பங்களிப்பதைக் குறிக்கும்.
இது ஒருவர் இரு வேறு பொறுப்புகளைக் கொண்டிருக்கும் போது முன்னுரிமைகள் முரண்படுவதால் சாய்வுடன் செயற்படுவதற்கான வாய்ப்பிருக்கிறது என்பதைச் சுட்டுகிறது.
ஏனெனில் இவ்வாறான செயற்பாடுகள் பொதுமக்கள் விக்கிப்பீடியாவின் மீது கொண்டிருக்கும் நம்பிக்கையைக் குலைப்பதோடு தொடர்புடைய நபர்களுக்குப் பொதுவெளியில் உளைச்சலைத் தரலாம்.
நலமுரண் பங்களிப்புகள் வழமையான விக்கிப்பீடியா செயற்பாடுகளுக்கு இடையூறாக இருக்கும் போது தொடர்புடைய பயனர் கணக்குகள் தடை செய்யப்படக்கூடும்.
இவ்வாறு உங்களுக்குத் தொடர்புடைய கட்டுரைகளில் மாற்றங்கள் வேண்டுமெனில் குறித்த கட்டுரையின் பேச்சுப் பக்கத்தில் வேண்டுகோள் இடலாம்.
மேட்ரிக்ஸ் நிறுவனத்தில் இணைவதற்கு முன்னர் இவர் இந்தியாவின் மிகப்பெரிய நிறுவனங்களில் ஒன்றான இபே இந்தியா பிரைவைட் லிமிடெட் பாஸி.காம் இந்தியா பிரைவைட் லிமிடெட் .
அதேபோல் உலகம் முழுவதும் தனது கிளைகளை விரிவாக்கம் செய்திருக்கும் டிராவல் நிறுவனமான ஓலா இவரது ஆலோசனையின் பெயரில்தான் வளர்ந்தது.
கடந்த ஏப்ரலில் மேட்ரிக்ஸ் நிறுவனத்தின் இணை நிறுவனர் ரிஷி நவானி விலகிய பின்னர் அவினிஷ் தனது சொந்த முதலீட்டில் மேட்ரிக்ஸ் நிறுவனத்தைக் கைப்பற்றினார்.
இடிபாடுகளில் சிக்கி இருப்பவர்களை காப்பாற்ற கரப்பான் பூச்சி.. இந்திய விஞ்ஞானியின் அதிசய கண்டுபிடிப்பு இடிபாடுகளில் சிக்கி இருப்பவர்களை காப்பாற்ற கரப்பான் பூச்சி.. இந்திய விஞ்ஞானியின் அதிசய கண்டுபிடிப்பு ரவி சாஸ்திரி நீங்க என்ன சொன்னாலும் ஆமாம் சாமி போடுவாராமே?
நியூயார்க் இடிபாடுகளில் சிக்கி இருப்பவர்களை காப்பாற்ற கரப்பான் பூச்சி மூலம் முடியும் என்று இந்திய விஞ்ஞானி ஒருவர் கண்டுபிடித்துள்ளார்.
கர்நாடக சட்டசபை தேர்தலில் போட்டியிட விரும்பிய காங்கிரஸ் கட்சியினருக்கு நேர்காணல் நடத்தி அதில் அவர்களிடம் பல கேள்விகள் கேட்டு ஆட்களை தேர்வு செய்துள்ளனர்.
மோகன்தாஸ் கரம்சந்த காந்தி தன் ஆயுளின் இறுதியாண்டுகளில் சர்ச்சைக்குரிய பிரம்மச்சரியப் பரிசோதனைகளின் வழி அடைய முயன்றது காமம் துறந்த அந்நிலையைத் தான்.
உடலை முன்வைத்த அப்பரிசோதனைகளை காந்தி அதில் பங்குகொண்ட பெண்டிர் மற்றும் சுற்றத்தார் மனதுள் நின்று முக்கோணத்தில் பார்க்க முயல்கிறது இப்புனைவுப் பிரதி.
தென்கொரியாவின் அதிபராக இருந்த பார்க் குன் ஹை மற்றும் அவரது தோழி ஆகியோர் மீது ஊழல் குற்றச்சாட்டுகள் எழுந்ததை அடுத்து அவர் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்தார்.
வடகொரியாவும் தென்கொரியாவும் இதுவரை எலியும் பூனையுமாக இருந்த நிலையில் புதிய அதிபர் வடகொரியாவுடன் அமைதி பேச்சில் ஈடுபடுவார் என்று கூறப்படுகிறது.
மேலும் மூன் ஜே இன் அமெரிக்காவின் எதிர்ப்பாளர் என்பதால் டிரம்ப் எடுக்கும் வடகொரியா மீதான தாக்குதலுக்கு ஒத்துழைப்பு கொடுக்க மாட்டார் என்று கூறப்படுகிறது.
தொலைந்த என்னைத் தேடிக் கொண்டிருக்கிறேன் மீண்டும் தொலைவதற்காக... தேடல் தொடரும் தொலைதல் இருக்கும் வரை... என் எழுத்து பிழைகளை படித்ததால் உங்கள் சோகங்கள் தொலைந்ததென நீங்கள் நினைத்தால் மீண்டும் ஒரு முறை படியுங்கள்... நீங்கள் இன்னும் உங்கள் சோகங்களை தொலைக்க வாய்ப்புகள் உண்டு... இல்லை என் எழுத்து பிழைகளை படித்ததால் நேரம் வீணானதென நீங்கள் நினைத்தால் மீண்டும் ஒரு முறை படியுங்கள்... நீங்கள் தவறென்று உணர வாய்ப்புகள் உண்டு....
சாலையின் முடிவில் மழையில் நனைந்தபடி மறைந்து செல்லும் உருவத்தை நானாய் நீ கற்பனை செய்வதை நிறுத்தாதே என் நினைவில் உன் சாலை உயிர்பெறட்டும்.
உண்மையைச் சொல்ல வேண்டுமானால் உங்கள் மாற்றுப்பிரதி எனக்குள் இப்படி எழுத தூண்டியிருகிறது என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.உங்களுக்கும் கவிஞர் மஜீத் அவர்களுக்கும் நன்றி உங்கள் பாராட்டின் அன்பின் நெகிழ்ச்சிக்கு தகுதியான எந்த வார்த்தையும் இல்லை தோழி எனக்கு.
ஒரு பிரதியை வாசிப்பவன் இன்னொரு பிரதியாக்க முடியும் என்பதை உலகின் மிகப்பெரிய ஆளுமைகளைப் போல உங்கள் அன்பான மனதில் நானும் என் எழுத்தும் இருப்பதை மிக உயர்வாக நினைக்கிறேன்.
படுகொலை செய்யப்பட்ட சசிகுமாரின் மனைவி விஷம் குடித்து தற்கொலை முயற்சி கொலை செய்யப்பட்ட இந்து முன்னணி பிரமுகர் சசிகுமாரின் நான்கு மாத கர்ப்பிணி மனைவி யமுனா விஷம் குடித்து தற்கொலைக்கு முயன்றுள்ளார்.
கவுண்டர்மில் பகுதியில் வசித்து வரும் யமுனா விஷம் குடித்த தகவலறிந்த சிலர் கவுண்டம்பாளையத்திலுள்ள தனியார் மருத்துவமனையில் அவரை சிகிச்சைக்காக அனுமதித்தனர்.
இதனிடையே கொலை சம்பவம் நடந்த இடம் உட்பட புறநகர் பகுதிகள் யமுனா அனுமதிக்கப்பட்டுள்ள மருத்துவமனை ஆகிய இடங்களில் கூடுதல் போலீசார் பாதுகாப்புப் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
அவர் ஒரு மார்க்சிஸ்டாக உருவானதும் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் முன்னணி படையாக இந்த நாட்டில் கம்யூனிஸ்ட் இயக்கம் உருவானதும் ஒன்றோ டொன்று பின்னிப்பிணைக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள்.
கட்சியோடு இணைந்து எந்த வகையான சலனத் திற்கும் ஆட்படாமல் சோதனைகள் வந்த போதும் கட்சி வழியினை உறுதியாகப்பற்றி நின்று செயல்பட்ட தோழராக பி.டி.ஆர் இருந் தார் என்பதை கட்சியின் வரலாறு தெரிவிக்கிறது.
தேசிய சர்வதேசிய நிகழ்வுகளை மார்க்சியலெனினிய கொள்கை வெளிச்சத்தில் கூர்மை யாக ஆய்வு செய்து அதை கட்சியின் முன் வைத்து கட்சி சரியான முடிவுகளை எடுக்க வழி காட்டிய தலைவர்களுள் ஒருவராக அவர் விளங் கினார்.
அன்றிலிருந்து இடையில் ஆறு ஆண்டுகால இடைவெளி தவிர கடைசிவரை மார்க்சிஸ்ட் கட்சி துவக்கப்படுவதற்கு முன்பு செயல்பட்ட கம்யூனிஸ்ட் கட்சியிலும் பின் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியிலும் மத்திய தலைமையின் ஒரு பகுதியாகவே செயல்பட்டார்.
பல்வேறு மாநிலங்களின் பிரச்சனைகளையும் இயக்கங் களையும் பரிசீலித்து ஒன்றுபட்ட தேசிய அணுகு முறை உருவாக்கி கட்சியினை கட்டுவதற்கு அவருடைய இந்த அனுபவம் பெரிதும் துணை நின்றது.
இரண்டாம் உலகப்போருக்கு பிந்தைய கால கட்டம் நாட்டின் பல பகுதிகளிலும் பெரு மளவிலான மக்கள் இயக்கங்கள் கிளர்ந்தெழுந்த காலமாக இருந்தது.
கைது செய்யப்பட்ட இந்திய தேசிய ராணுவ வீரர்களை விடுதலை செய்ய வேண்டும் என்று கோரும் இயக்கம் பல தொழி லாளி வர்க்கப் போராட்டங்கள் வங்காள விவசாயி கள் நடத்திய தெபாகா போராட்டம் திருவிதாங்கூர் பகுதியில் உழைக்கும் மக்கள் மேற்கொண்ட புன்னப்புரா வயலார் போராட் டம் நீண்ட காலம் நடைபெற்ற தெலுங்கானா போராட்டம் கப்பற்படை வீரர்களின் போராட் டம் என போராட்ட அலைகள் விரிந்து பரவி நாட்டை கவ்விப்பிடித்தன.
ஆனால் கட்சி காங்கிரஸ் எடுத்த அரசியல் திசைவழி குறுங்குழுவாத தன்மையுடன் இருந்தது பொறுப் பில் இருந்த பிடிஆர் நடவடிக்கைக்கு உட்படுத் தப்பட்டார்.
கட்சியின் முடிவை ஏற்று அவர் செயல்பட்ட விதம் ஒரு கம்யூனிஸ்ட் எத்தகைய கட்டுப்பாட்டுடன் செயல்பட வேண்டும் என் பதை கட்சி அணிகளுக்கு எடுத்துக்காட்டாக உள்ளது.
அவர் இறந்தபிறகு இரங்கல் செய்தி தெரிவிக்கும் முறையில் பலர் வெளியிட்ட சில எதிர்மறையான விமர்சனங்கள் குறித்து மார்க்சிஸ்ட் ஆங்கில இதழின் ஆசிரியர்குழு ரோசாலக்சம்பர்க்கை சில திருத்தல்வாதிகள் விமர்சனம் செய்தபோது லெனின் கூறியதை மேற்கோள் காட்டி எழுதியதுபருந்துகள் சில சமயம் கோழிகள் பறக்கும் உயரத்திற்கு கிழே பறக்கலாம் ஆனால் என்றும் கோழிகள் பருந்துகள் பறக்கும் உயரத்தில் பறக்க முடியாது.
இந்த இரண்டு போக்குகளையும் விமர்சித்து அவர் எழுதிய கட்டுரைகளின் தொகுப்புகள் திருத்தல் வாதத்திற்கு எதிராக இடது அதிதீவிரவாதத் திற்கு எதிராக என்ற புத்தகங்கள் கட்சி அணி களுக்கு தத்துவார்த்த அறிவை புகட்டியதோடு அதை எதிர்த்து போராடும உறுதியினையும் கொடுத்தது.
தொழிலாளி வர்க்கத்தின் கடமையினை விளக்கும்பொழுது அது முதலாளித்துவ நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சி யினை எதிர்த்து செயல்படும் ஜனநாயக கூட் டணியில் நேரடியாக தலையிட்டு அந்தப் போராட்டத்திற்கு தலைமையேற்கும் சக்தியாக உருவாக வேண்டும் என்று கூறினார் இந்த நோக்கங்க ளோடு இந்திய தொழிற்சங்க மையம் சிஐடியு உருவாக்கப்பட்டு ஒரு போர்க்குணமிக்க அமைப்பாக அதை மாற்றியதில் தோழர் பிடிஆரின் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை வழிகாட்டுதல் முழுமையாக இருந்தது.
விவசாயி களின் கோரிக்கைகளுக்காகப் போராடும் அமைப்பாக உருவாகி தொழிலாளிவிவசாயி கூட்டணியினை உருவாக்க வேண்டும் என வலியுறுத்தினார் தொழிற்சங்கங்களும் மற்ற ஜனநாயக அமைப்புகளும் பெண்கள் சந்திக்கும் பிரச்சனைகள் பற்றி விசேஷ கவனம் செலுத்தி சமூக மாற்றத்திற்கான போராட்டத்தில் அவர் களின் பங்கை உறுதி செய்யவேண்டும் என்று தொடர்ந்து வலியுறுத் திக் கொண்டு வந்தார்.
மார்க்சிஸ்ட் ஆங்கிலம் இதழை அறிமுகப் படுததும்போது அதற்கு வேறு சில கடமைகளும் உள்ளன என்று குறிப் பிட்டார்.மார்க்சியமல் லாத மார்க்சியத்திற்கு எதிரான தத்துவங்கள் மக்களின் புரட்சிகர உணர்வை மழுங்கடிக்கும் நோக்கத்தோடு பரப்பப்படுகின்றன.
மதம் சாதி பிரதேச உணர்வு மற்றும் சந்தர்ப்பவாதத்தின் பல வடிவங்கள் இவையாவும் மக்களிடம் மார்க்சிய தத்துவம் வளர்ந்து வருவதை தடுக்க பயன் படுத்தப்படுகின்றன என விவரித்து அவற்றை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என எச்சரித்தார்.
சர்வதேச கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்தில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள் ஐரோப்பிய கம்யூனிசம் நுரசடி உடிஅஅரளையஅ எப்படி மார்க்சியலெனினிய கோட் பாடுகளை சிதைத்தது என்பது பற்றியும் கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் சோவியத் யூனியனில் நடை பெற்றுக் கொண்டிருந்த நிகழ்வுகள் பற்றிய தன் னுடைய விமர்சனங்களையும் கவலையினையும் முன்வைக்கத் தவறவில்லை.
முன்பே குறிப்பிட் டது போல் மார்க்சியலெனினிய கோட்பாடு களை மாறிவரும் இந்திய சூழலுக்கேற்ப பொருத் தும் நடைமுறையினை அதற்காக கடைபிடிக்க வேண்டிய உத்தியினையும் கட்சியின் முன் வைத்தார் .
அவருடைய வாழ்க்கை பற்றிய குறிப்புகளில் அவர் மனதில் புரட்சிக்கான தீப்பொறி அவ ருடைய இளம் வயதில் தீண்டாமைக்கொடுமை யினை எதிர்ப்பதில் பட்டுத் தெரித்தது என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
சாதி அமைப்புகள் இந்திய மக்கள் சமூகம் முழுமையிலும் விரவிக்கிடக்கும் அம்சம் என் பதை புறந்தள்ளி இப்பிரச்சனையை ஆய்வு செய்ய முடியாது.
காலனி ஆதிக்கம் நிலவிய காலத்தில் சொந்த நலன்களுக்காக காலனியாதிக் கத்தினரால் சாதி அமைப்பினை வளர்த்து வந்த நிலப்பிரபுத்துவ உறவின் மீது குறைந்த அளவில் தான் நவீன முதலாளித்துவ முறை திணிக்கப் பட்டது.
இந்தியாவில் சாதியின் சவால் என்று ஜெகஜீவன்ராம் எழுதிய புத்தகத்தில் மகாத்மா காந்தியின் கருத்தை மேற்கோள் காட்டியதை பிடிஆர் அந்தப் புத்தகத்தைப் பற்றிய அவருடைய விமர்சனத்தில் குறிப்பிடுகிறார்.
ஒரு தனி நபரோகுடும்பமோ தன் நன்மைக்காக தன் வாழ்க்கை முறையை மாற்றிக் கொள்ள முடிவு செய்தாலும் அப்படி மாற ஒண்ணாமல் ஒரே சாதிப்பிரிவிலேயே அந்த நபரோ குடும் பமோ நீடிக்க வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்து வதில் அநீதி எதுவும் இழைக்கப்படுவதில்லை என்று அது கருதுகிறது.
தீண்டாமையை நாம் ஒழிக்காவிடில் இந்த உலகத்திலிருந்தே நாம் ஒழிக்கப்பட்டு விடுவோம் என்று எச்சரித்த காந்தியடிகள்தான் வர்ண அமைப்பு இயற்கையின் மீற முடியாத நியதி என்று கூறுகிறார்.
ஏகாதிபத்தியவாதிகள் நிலப்பிரபுக் கள் முதலாளித்துவ தலைவர்கள் ஆகிய மூன்று பலம் வாய்ந்த சக்திகள் நிலப்பிரபுக்களையும் முதலாளித்துவத்திற்கு முந்தைய நில உறவுகளை யும் பாதுகாப்பதன் மூலம் சாதிய முறையின் பாதுகாவலர்களாக செயல்பட்டனர் என்று பிடிஆர் சரியாகவே குறிப்பிடுகிறார்.
சாதிகளுக்கும் தீண்டாமைக்கும் உயிரூட்டிக் கொண்டிருக்கும் பொருளாதார அமைப்பை நில உறவுகளை மாற்றுவதற்கு ஆளும் வர்க்கங் கள் தயாராக இல்லை.
கல்வியிலும் வேலை யிலும் இடஒதுக்கீடு அளிப்பதும் தீண்டாமை யினை தண்டனைக்குரிய குற்றமாக சட்டமியற்றி யிருப்பதும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களின் விழிப் புணர்வை அங்கீகரிக்க வேண்டிய தேவையில் எழுந்தவை.
இன்றைக்கு ஆளும் வர்க்கம் கடைபிடிக்கும் கொள்கைகளால் கிராமப்புற விவசாயிகளும் விவசாயத்தொழிலாளர்களும் பாதிப்புக்கு உள்ளாகின்றனர் நகர்ப்புற தொழி லாளிகளும் மற்றும் பல உழைக்கும் மக்கட் பகுதியினரும் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
ஆனால் சாதி உணர்வை விட்டுக் கொடுக்காத மனிதர்களும் கலந்து கொள்ளும் வர்க்கப் போராட்டங்கள் கிராம்சி சுட்டிக்காட்டியது போல ஆலைகளில் பணிபுரியும் தொழிலாளி பணி நேரத்தில் தொழி லாளி வர்க்கத்தின் பகுதியாக இருந்து விடுகிறான் பணி முடிந்து வீட்டிற்குப் போகும்போது குடும்ப மற்றும் சமூக சூழலில் உழலும் மனிதனாக செயல் படுகிறான்.
ஆகவேதான் சாதி வேறுபாடுகளை அங்கீகரிக்காமல் வர்க்க வேறு பாடுகளை மட்டும் அங்கீகரிப்பது சாதியின் இடத்தை வர்க்கத்தை கொண்டு நிரப்புவது என்ற பேச்சுக்கே இடமில்லை என்று எழுதுகிறார்.
ஆகவேதான் சாதி வேறுபாடு அல்லது சாதி ஒடுக்குமுறையினால் பாதிக்கப்படும் மக்களின் வாழ்நிலை பற்றிய அக்கறை நமக்கு வேண்டும் என்கிறார் பி.டி.ஆர்.
அவர்களின் பொருளாதார வாழ்க்கையினைப் பற்றி மட்டுமல்லாமல் அவர் களின் சமூகத் தேவைகள் அனைவருக்கும் சம மாக வழங்க வேண்டும் என்ற ஏக்க உணர்வுகள் புறக்கணிக்கப்படுகிற அவர்களின் பண்பாட்டு அசைவுகள் இவைகளைப்பற்றியும் கூடுதலான அக்கறை தேவைப்படுகிறது.
கடந்த காலத்தில் குறிப்பாக விடுதலைப் போராட்ட காலத்தில் நாம் சந் தித்தது போல எப்படி சாதி ஒழிப்புக்கான இயக் கங்கள் ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு இயக்கங்களி லிருந்து தனிமைப்பட்டு வெறும் சீர்திருத்த இயக்கங்களின் தன்மையினைப் பெற்றதோ அதைப் போல இன்றைக்கு தோன்றும் பல்வேறு சாதி மறுப்பு இயக்கங்களும் பொதுவான ஜனநாயகப் போராட்டத்தோடு இணையாமல் தனிமைப்பட்டு நிற்கக்கூடும்.
இது சமூக மாற்றம் வேண்டியும் சுரண்டலை முடிவுக்குக் கொண்டு வர வேண்டியும் நடத்தப்பட வேண்டிய பொது வான மக்கள் ஜனநாயக போராட்டத்தின் வலு வினை பாதிக்கும்.
உழைக்கும் வர்க்கமும் ஜன நாயக இயக்கமும் விவசாயிகள் சங்கமும் சேர்ந்து சாதி ஆதிக்கத்திற்கு எதிராக தீவிர பிரச்சார நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளுதல் மற்றும் சாதி அடக்குமுறை பிரச்சனைகளில் தலையிடு வதன் மூலமே பொது வர்க்கப் போராட்டம் நடத்த முடியும் என்று பி.டி.ஆர்.
நமது வழிகாட்டுதலில் செயல்படும் தமிழ்நாடு தீண்டாமை ஒழிப்பு முன்னணி இந்த நோக்கத் தோடு அதன் நட வடிக்கைகளை தகவமைத்துக் கொண்டிருக்கிறது.
நிலப் பிரபுத்துவ அரை நிலப்பிரபுத்துவ தத்துவங் களுக்கெதிரான பரவலான போராட்டத்தை தொடங்க வேண்டும் என சால்கியா பிளீனம் எடுத்த முடிவின் அடிப்படையில் இதை விளக்கி னார்.
மேலே குறிப்பிட்ட கட்டுரையின் முடிவில் சாதி மற்றும் சாதி அடக்குமுறையை சீராட்டி வளர்க்கும் சொத்துறவின் அடிப்படை யில்தான் தற்போதைய சமூக பொருளாதார அமைப்பு இருக்கிறது என்பது உணர்ந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.
முதலாளித்துவ நிலப் பிரபுத்துவ அரசாங்கம் ஆட்சியில் இருக்கும் வரை நிலப் பிரபுக்கள் ஏகபோகவாதிகளின் ஆதிக்கம் இருக்கும் வரை தீண்டாமையையும் சாதியையும் ஒழித்திட நினைப்பது வெறும் ஏமாற்று வித்தை யாகும்.
சாதியப்பிரச்சனை தவிர்க்க முடியாத அளவில் முதலாளித்துவ நிலப்பிரபுத்துவ ஆட்சியை முடிவுக்குக் கொண்டு வரும் பிரச் சனையோடும் சோசலிசத்திற்கு முன்னேறிச் செல்லும் பிரச்சனையோடும் இணைக்கப்பட் டுள்ளது என நமது செயல்முறை எப்படி இருக்க வேண்டும் என தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்.
ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவை நேரில் சந்தித்து விவாதித்துள்ளார் எதிர்க்கட்சித் தலைவரும் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவருமான இரா.சம்பந்தன்.நாடாளுமன்றத்துக்கு மதிப்புக் கொடுத்துச் செயற்படுமாறும் நாட்டு மக்களின் நம்பிக்கையைக் காப்பாற்றும் வகையில் செயற்பட வேண்டும் என்றும் மைத்திரிக்கு சம்பந்தன் தெரிவித்துள்ளார்.
ஆனால் கூட்டமைப்பின் இரண்டு நிபந்தனைகளை ரணிலிடம் சம்பந்தன் முன்வைத்துள்ளார்.புதிய பிரதமராகப் பதவியேற்றுள்ள மஹிந்த ராஜபக்ஷ நேற்று தொலைபேசியில் தன்னுடன் ஆதரவு கேட்டு உரையாடிய சந்தர்ப்பத்திலும் கூட்டமைப்பின் இரண்டு நிபந்தனைகளையும் அவரிடம் தான் முன்வைத்ததாகவும் சம்பந்தன் கூறியுள்ளார்.
மனித உரிமைகள் பேரவையில் இலங்கை அரசின் இணக்கப்பாட்டுடன் நிறைவேற்றப்பட்ட தீர்மானத்தை முழுமையாக நடைமுறைப்படுத்துவது ஆகிய இரு நிபந்தனைகளை ரணிலிடமும் மஹிந்தவிடமும் முன்வைத்துள்ளேன்.
அதேவேளை நாட்டின் பிரதமர் யார் என்பதை நாடாளுமன்றமே தீர்மானிக்க முடியும் என்று மைத்திரி மஹிந்த மற்றும் ரணில் ஆகியோரிடம் எடுத்துரைத்துள்ளேன் என்றும் சம்பந்தன் குறிப்பிட்டார்.அரசமைப்புக்கு முரணாக எந்தவொரு நகர்வுகளும் முன்னெடுக்கப்படக் கூடாது என்று அவர்களிடம் தான் வலியுறுத்தியுள்ளதாகவும் சம்பந்தன் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
பணத்திற்காக தங்களுடைய உரிமையை விற்பதாக இருந்தால் உலகத்தில் அதைவிட கேவலம் எதுவும் இல்லை என்று கிராமிய பொருளாதார அலுவல்கள் பிரதி அமைச்சர் எம்.எஸ்.எஸ்.அமீர் அலி தெரிவித்தார்.
ஆயிரம் அல்லது இரண்டாயிரம் ரூபாய் தருகின்றார்கள் என்பதற்காக உங்களுடைய அடிப்படை உரிமையை விற்பதாக இருந்தால் இதைவிட கேவலம் உலகத்தில் எதுவுமே கிடையாது.
கொள்கை ஜனநாயகம் அடிப்படையிலே உரிமை என்பவை ஒரு சமூகத்திற்கு தலைவனாக வரப்போகும் ஒருவனின் வாக்குரிமைக்கு அநியாயம் செய்வதாக இருந்தால் அது கேவலமாகும்.
நீங்கள் எங்களை ஆதரித்தீர்கள் என்றால் நாங்கள் உங்களுடைய தேவைகளை சேவைகளை எதிர்பார்ப்புகளை செய்து தரவேண்டும் என்ற அமானிதத்தை தருகின்றீர்கள்.
பணத்திற்காகவும் கெட்டவர்களுக்கும் வாக்களித்து விட்டு குற்றத்தோடு இருந்து கொண்டு மீண்டும் எங்களிடத்தில் வந்து இப்படி செய்து விட்டோம் என்ற அடிப்படைக் கலாச்சாரத்தை இல்லாமல் செய்து கொள்ளுங்கள் என்றார்.
இந்த கொடுமையை புரிந்த தகப்பன் பல மாதங்களாக மகளை இவ்வாறு பாலியல் வல்லுறவுக்கு உள்ளாக்கியுள்ளதாக விசாரணையிலிருந்து தெரிய வந்துள்ளது.
பெண் விடுதலை என்ற ஒளியில் பெண்ணியத் திறனாய்வு என்பது சமுதாயம் என்ற பன்முகப்பட்ட அனுபவங்கள் தந்த உணர்வு நிலையில் பெண்ணின் ஆளுமை எவ்வாறு இலக்கியத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்று பார்ப்பதாக அமைகிறது.
ஆனால் அத்தோடு அமையாது இதுகாறும் பெண்கள் பற்றிச் சொல்லப்பட்டு வந்த நியாயங்கள் உருவாக்கப்பட்டு வந்த மதிப்புகள் கற்பிக்கப்பட்ட அல்லது விதிக்கப்பட்ட புனிதங்கள் என்பனவற்றை அடையாளங்கண்டு விளக்குவது பெண்ணியத் திறனாய்வு ஆகும்.
வரலாறு கருத்துநிலை வடிவம் நடை முதலியவற்றில் பெண்ணியப் படைப்பாளிகள் தமக்கென ஒரு குறிப்பிட்ட போக்கினையும் குறிப்பிட்ட பாணியையும் உருவாக்கிக் கொள்வதற்குப் பெண்ணியத் திறனாய்வு தூண்டுகிறது.
மரபுவழிவந்த இலக்கியங்களில் எடுத்தாளப்பட்டுவரும் பெண் பற்றிய போலியான கருத்துருவாக்கங்களை உடைத்தெறிவதும் பெண் அடக்குமுறைகளின் பல வடிவங்களை வெளிக்கொணர்வதும் பாலியல் மற்றும் பாலினம் ஆகியவற்றை மையப்படுத்தி அதிகார உறவுகளையும் ஆதிக்க மனப்பான்மைகளையும் எடுத்துக்காட்டுவதும் பெண்ணியத் திறனாய்வின் பணிகளாகும்.
சமூகவியல் வரலாற்றியல் உளவியல் மார்க்சியம் அமைப்பியல் பின்னை அமைப்பியல் முதலிய ஏனைய பிற கோட்பாடுகளோடு இது நெருக்கம் கொண்டிருக்கிறது.
பெண்ணின் சுயமான விருப்பங்கள் உணர்வுகள் ஆசைகள் எதிர்பார்ப்புகள் இவற்றின் முறிவுகள் சிதைவுகள் முதலியவை உள்ளத்தே அழுத்தப்பட்டிருக்கின்றன .
பெண் ஒடுக்கப்பட்டவள் என்ற கோணத்தில் வரலாற்றின் இறுக்கத்தில் சமுதாயத்தில் பெண் ஒடுக்கி வைக்கப்பட்டிருக்கிறாள் என்றும் பெண்ணடிமைத்தனம் பல்வேறு வடிவங்களையும் செயல்நிலைகளையும் கொண்டிருக்கிறது என்றும் இது பெண்ணியத்தைக் காணுகின்றது.
பெண்ணியம்இலக்கியப் பனுவல்களில் எவ்வாறு தன்னை வெளிப்படுத்திக் காட்டிக் கொள்கிறது அல்லது அதனைச் சொல்லிக் கொள்கிறது என்று காண்பதை வலியுறுத்துகிறது.
வரலாற்று நிலையில் தமிழ்ச் சமூக அமைப்பில் பெண்ணடிமைத்தனம் எவ்வாறு இருந்தது என்பதனையும்அதனைச் சங்கப்பாடல் எவ்வாறு பதிவு செய்திருக்கிறது என்பதனையும் ஓர் எடுத்துக்காட்டு மூலம் இங்கே காணலாம்.
அதனை மறுத்து பல்சான்றீரே பல் சான்றீரே..... பொல்லாச் சூழ்ச்சிப் பல்சான்றீரே.. என்று விளித்து அவள் பேசுகிறாள் இந்தப் பாடலைக் கொண்டு பெருங்கோப் பெண்டு எவ்வளவு அன்பு கொண்டிருந்தாள் அவனிடம் என்றும் என்னே அவள் கற்புத் திறன் என்றும் வியந்து பலர் விளக்குகின்றனர்.
ஆனால் கைம்மை நோன்பின் கொடுமை பெயரளவில் உயிரோடு இருந்து நடைமுறையில் செத்துக்கொண்டிருக்கும் அவலம் இதுதானே பாடல் முழுதும் இடம் பெறுகிறது பெண்ணடிமைத்தனம் ஆழமாக வேரூன்றிக் கிடப்பதைப் பெண்ணியத் திறனாய்வு வெளிப்படுத்துகின்றது.
அந்தப் பெண் பெருங்கோப் பெண்டு இறுதியில் உயவற் பெண்டிரேம் அல்லேம் என்று உயவற் பெண்டிர் கைம்மை நோன்பால் வருந்தும் பெண்டிர் பிரகடனப்படுத்துவது வேதனைகளின் குமுறலாக மட்டுமல்லாமல் ஒரு கலகக்குரலாகவும் வெளிப்படுகிறது.
எல்லா நிலைகளிலும் ஆணும் பெண்ணும் சமநிலையிலிருக்க வேண்டும் சலுகைகள் வேண்டாம் உரிமைகளே வேண்டும் பெண்ணின் பங்கு இல்லையென்றால் குடும்பம் மட்டுமல்ல சமூக முன்னேற்றமும் தடைப்படும் என்று பெண்ணியத் திறனாய்வு கூறுகிறது.
அதன் பின்னர் சமூக உணர்வும் போராட்ட குணமும் கொண்ட படைப்புக்களை எழுதத் தொடங்கினர்.கரிப்பு மணிகள் என்ற நாவல் தூத்துக்குடி உப்பளத் தொழில் பற்றியதாகும்.
உப்பளத்தில் பல பிரச்சனைகள் வேலை நிரந்தரமின்மை தொழிலாளர்களுக்குப் பல வசதிக்குறைகள் போதாத கூலி பெண்தொழிலாளர்களுக்கு எதிரான பாலியல் வன்முறைகள் இப்படி அவ்வப்போது பிரச்சனைகள்.
சங்க இலக்கியத்தில் பாரி மகளிர் வெள்ளி வீதியார் பேகன் மனைவி கண்ணகி நன்னனால் காவல் மரத்தின் மாங்கனி தின்றதற்காகக் கொலை செய்யப்பட்ட பெண் பூதபாண்டியனின் மனைவி இவர்கள் பற்றிய செய்திகள் தொன்மம் சார்ந்தவை.
களவு கற்பு ஆகிய காதல் உறவுகளில் பெண்ணுக்கு வரையறைகளும் ஒழுக்கக்கட்டுப்பாடுகளும் அச்சம் மடம் நாணம் போன்ற உணர்வுகளும் வலியுறுத்தப்படுகின்றன என்ற செய்தியும் இத்தகைய ஆராய்ச்சிகளுக்கு உதவும்.
உடல்வலு வன்மை சார்ந்த மனம் அலட்சியம் ஒதுக்கம் ஒதுக்கி வைக்கும் மனப்பான்மை தான் என்ற அகந்தை முதலிய உணர்வுகள் சார்ந்த மொழி ஆணின் மொழி.
பெண் உரிமை பெண் விடுதலை முதலிய சூழல்களில் பெண்ணின் மொழி கூர்மையடைகிறது இது புதிய ஆளுமையைப் பிரதிபலிக்கிறது என்று பெண்ணியத் திறனாய்வு கருதுகிறது.
ஆண்டாண்டுக் காலமாகப் பெண்களின் உடலை உடல் உறுப்புகளை அழகு என்ற பெயரில் போகப் பொருளாகவே கருதி வருணித்து வருகிறார்கள் என்று பெண்ணியம் கூறுகின்றது.
பாலின வேறுபாடு் உடல்மொழி ஆகியவற்றைக் கொண்டு பெண் ஒடுக்கப்படுவதையும் இதன் பின்னால் அதிகார அரசியல் செயல்படுவதையும் வெளிப்படுத்துகிறார் கேட் மில்லட் என்ற பெண்ணியத் திறனாய்வாளர் இவர் எழுதிய பாலியல் அரசியல் என்ற நூல் இவ்வகையில் சிறப்பு மிக்கதாக விளங்குகிறது.
அவர்களைப் பற்றியும் அவர்களுடைய கவிதைகளில் பெண்ணியம் படிந்து கிடக்கும் படிமங்கள் குறியீடுகள் பலவித சொல்லாடல்கள் பற்றியும் ஆராய்வது பெண்ணிலை வாத ஆராய்ச்சிக்கு உதவக் கூடியதாகும்.
பெண்ணடிமைத்தனம் பொதுவாக இருந்தாலும் அதனுள்ளும் கறுப்பர் இனத்துப் பெண்கள் கூடுதலாகவே பாதிக்கப் படுகின்றனர் என்று சொல்லப்படுகிறது.
காலையில் எழுந்ததிலிருந்து உறங்கும் வரை அவள் கேட்கும் வாசகங்கள் பெரும்பாலும் சீக்கிரம் பாலைக் குடி சீக்கிரம் குளி சீக்கிரம் சாப்பிடு சீக்கிரம் தூங்கு.
இதில் வெளியே செல்லும் போதும் சீக்கிரம் நட சீக்கிரம் காரில் ஏறு சீக்கிரம் பள்ளிக்குச் செல்ல வேண்டும் சீக்கிரம் இசை டீச்சர் திட்டுவார்.
அவள் மனதில் இந்த சீக்கிரம் என்ற சொல் பதிந்தாற் போல் ஒரு நாள் தனக்குப் பிடித்த பஞ்சு மிட்டாயை ஆவலுடன் வாங்கி அமைதியாக கையில் பிடித்து ரசித்தபடி என்னைப் பார்த்தாள்.
ஒவ்வொரு நாள் வெளியில் நடக்கும் போதெல்லாம் ஓடி ஓடி சின்னஞ்சிறு மலர்களை எனக்காகப் பறிக்கும் அவள் கரங்கள் வீட்டில் சிறு எறும்பு ஈக்கள் வந்து விட்டால் அதனைத் தொடரும் அவள் பாதங்கள் அம்மா எறும்புக்குத் தன் வீட்டு பாதை தெரியவில்லை எனும் அவள் குரல் வானத்தில் வண்ண வில் வந்து விட்டதும் ஒவ்வொரு அறைக்குள் ஓயாமல் ஓடி ஓடி ரசித்து மகிழும் அவள் உள்ளம்.
இப்படி எத்தனையோ சிறிய சிறிய நம் பார்வையில் மட்டும் ஆசைகளும் ஆவல்களும் நிறைந்த நம் இளந்தளிர்களுக்கு நாம் விதைக்கும் விதிமுறை சீக்கிரம்.
சீக்கிரம் செய் நடுத்தர வயதில் நமக்குள்ள பல பிரச்சனைகளில் பொறுப்புகளில் குழந்தைகளின் உணர்வுகளுக்கு மதிப்பளிக்க மறந்து விடுகிறோம் அல்லவா?
அஞ்சு நிமிசம் பொறுத்துக்கோ சாதம் தயாராகிவிடும் என்று சொன்ன தாயிடம் முறைத்துக்கொண்டு வெளியில் சாப்பிட கிளம்பிய தருணங்கள்.
ஆனால் காலங்கடந்ததும் தாயின் ஒரு பிடி உணவுக்காக ஏங்கி கிடப்பது வைரமுத்து சொன்னது போல வெறுச்சோடிய வேதாந்தங்களாகத்தான் மிஞ்சி நிற்கிறது.
ஆனால் நம் திறமையை கறந்து பணத்தை சம்பளமாய் தரும் முதலாளி திட்டினால் சூடு சுரணை இல்லாத கல்லாய் தன்மானம் அற்று நின்று நிதானமாய் வாங்கிக்கொண்டு வருடம் முழுக்க முக பூசனையும் செய்கிறோம் இப்படி நம்மோடுவாழும் ஒவ்வொரு ஜீவன்களுக்கும் ஏன் மிருகங்களுக்கும் கூட உணர்வுகள் எண்ணங்கள் ஏக்கங்கள் இருப்பது மறுக்கப்பட வேண்டியதா?
உயிருள்ள மனிதர்களை மிருகங்களையும் தான் அவர் தம் உணர்வுகளை மதித்து மரியாதை கொடுத்து அவர்களின் சின்னச்சின்ன ஆசைகளுக்கு இடமளித்து மகிழ்ச்சியைத் தருவதில் தாழ்ந்துவிடுவோமா?
இன்று நானும் என் மகளின் பார்வையில் சாயலில்வாழ்க்கையை இயற்கையை மெல்ல மெதுவாக நின்று நிதானித்து அவள் கரம்பிடித்து நடந்து செல்கிறேன் தலையங்கம் உறுப்பினர் அறிமுகம் அறிவிப்புகள் வாழ்த்துகள் ஐயங்கள் கூடல் மொழியியல் தமிழ் பிறமொழிகள் இது உங்கள் பகுதி உங்களை பற்றி இடங்கள் செய்திகள் அரசியல் பொது வணிகம் பொருளாதாரம் கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வேளாண்மை அறிவியல் மருத்துவம் விளையாட்டுகள் இலக்கியம் மரபுக்கவிதைகள் சொந்தக்கவிதைகள் இரசித்த கவிதைகள் சிறுகதைகள் புதினங்கள் கட்டுரைகள் நுட்பவியல் கணினி செல்லிடை பொறியியல் மிடையம் பதிவிறக்கம் நிழம்புகள் அடுகு விழியம் தரவிறக்க பிணியம் தரவிறக்க விண்ணப்பம் மங்கையர் புவனம் பொது சமையல் அழகு மற்றும் நாகரிகம் தாய்மை கேளிக்கைகள் பொழுதுப்போக்கு வாழ்வியல் சோதிடம் இறைவழிபாடுகள் பண்பாடு தலைப்புக்கள் உறுப்பினர் அறிமுகம் அறிவிப்புகள் வாழ்த்துகள் ஐயங்கள் கூடல் தமிழ் பிறமொழிகள் உங்களை பற்றி இடங்கள் அரசியல் பொது வணிகம் பொருளாதாரம் கல்வி மற்றும் வேலைவாய்ப்பு வேளாண்மை அறிவியல் மருத்துவம் விளையாட்டுகள் மரபுக்கவிதைகள் சொந்தக்கவிதைகள் இரசித்த கவிதைகள் சிறுகதைகள் புதினங்கள் கட்டுரைகள் கணினி செல்லிடை பொறியியல் நிழம்புகள் அடுகு விழியம் தரவிறக்க பிணியம் தரவிறக்க விண்ணப்பம் பொது சமையல் அழகு மற்றும் நாகரிகம் தாய்மை பொழுதுப்போக்கு சோதிடம் இறைவழிபாடுகள் பண்பாடு இந்த புறவத்தில் பதியப்படும் கருத்துக்கள் கட்டுரைகள் கவிதைகள் தொடுப்புகள் போன்றவை பூச்சரம் உறுப்பினர்களால் பதியப்படுபவை இதற்கும் பூச்சரத்திற்கும் எவ்வித தொடர்பும் கிடையாது.
இந்த தேசிய மக்கள் நீதி மன்றம் குறித்து பொது மக்களிடையே விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்திடும் வகையில் பொது மக்களுக்கு விழிப்புணர்வு துண்டு பிரசுரங்களை வழங்கியும் பஸ் நிலையங்கள் உள்ள பஸ்களில் துண்டு பிரசுரம் ஒட்டியும் மக்கள் கூடும் இடங்களில் விழிப்புணர்வு துண்டுபிரசுரங்கள் வழங்கியும் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தப்பட்டது.
நிகழ்ச்சியில் வட்ட சட்டப் பணிகள் குழுவின் முதுநிலை நிர்வாக உதவியாளர் இராமலிங்கம் மற்றும் நீதிமன்ற வழக்கறிஞர்கள் உட்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
இது காலம் சென்ற கனகரட்ணம் கனகர் அவர்களின் ஞாபகார்த்தமாக அவரின் புதல்வன் கலைச்செல்வன்கனடா அவர்களால் அனபளிப்பு செய்யப்பட்டது.
குப்பிழான் விக்கினேஸ்வரா மகா வித்தியாலயத்திற்கென்று சிங்கப்பூரை சேர்ந்த கந்தையா கிருஸ்னர் அவர்களால் அன்பளிப்பு செய்யப்பட்டது.