sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கூட்டுறவு என்கிற உயரிய சரியான நிலையானது நம்முடைய நாட் டில் ஏற்பட்டுப்போனால் ஜனசமூகமானது கவலையற்றுசஞ்சலமற்று நாளைக்கு என் செய்வோம் என்று ஏங்கித் தத்தளித்துக் கொண்டிருக்கும் நிலைமையற்று நிம்மதியாகசவுக்கியமாக குதூகுலமாக வாழவழி ஏற்பட்டு விடும்.
நம்முடைய நாட்டில் ஏதாவது ஒருசங்கம் ஏற்பட்டால் அதைப்பற்றி நம்முடைய மக்கள் என்ன கருதுகிறார்களென்றால் அதில் தங்களுக்கு எவ் வளவு தூரம் லாபமிருக்கிறதென்றும் அதைத் தங்கள் பெருமைக்கும் வாழ்வுக்கும் எவ்வளவு தூரம் சுயநலத்திற்கு பிரயோஜனப்படுத்திக் கொள் ளலாமென்றும் தான் கருதிக்கொண்டு அதில் சம்மந்தம் வைத்துக் கொள்ளு கிறார்களே ஒழிய அதனால் உலக நன்மைக்குஜன சமூக மேம்பாட்டிற்குப் பாடுபடவேண்டுமென்பதைப்பற்றிய கவலையை அறவே விட்டு விடு கின்றார்கள்.
ஆனால் ஏதோ சிலர் அவரவர்கள் தங்களுடைய நன்மைக்காகவும் பட்டம் பதவிகளுக்காகவும் கௌரவத்திற்காகவும் ஏதோ சம்பந்தம் வைத்திருப்ப தினால் மாத்திரம் என்ன பலன் ஏற்பட்டுவிடும்?
கூட்டுறவு வாழ்க்கையென்றால் பிறருக்கு நாம் எவ்வாறு சகாயம் செய்வது எவ்வாறு உதவி செய்வது என்கிற விஷயங்களே நமது வாழ்க்கை யின் முக்கிய லக்ஷியமாய் இருக்கவேண்டும்.
சாதாரணமாக நாம் நம்மிடையே ஒருவரை புதிதாகக் கண்டால் அதாவது சந்தித்தால் அவருடைய நிலை என்னவென்றும் உத்தியோகம் என்னவென்றும் வினவஆசைப்படுகிறோம்.
அவர் ஒரு பெரிய உத்தியாகஸ் தனாகவோ பணக்காரனாகவோ இருந்தால் ஒரு தனி மதிப்பும் ஒரு குமாஸ் தாவாக இருந்தால் கூலியாக இருந்தால் ஒரு தனிமதிப்பும் தான் கொடுக் கின்றோம்.
ஒருவனைக் கண்டதும் அவன் ளுடிஉயைடளநசஎஉந சமுதாயசேவை என்ன செய்திருக்கிறான் என்று மட்டுமேதான் பிரதானமாக கவனிப்பார்கள் அதைத்தான் கேட்பார்கள்.
இவனை அந்த விசாரனை ஸ்தலத்தில் என்ன கேள்வி கேட்டார்கள் என்றால் உன்னுடைய ளுடிஉயைட ளுநசஎஉந றுடிசம சமுதாய ஊழிய வேலை என்ன என்பதேயாகும்.
அதற்கு அவன் எல்லா சோஷியல் சர்வீசையும் சிறு பிள்ளைகளாகிய கம்சமால் கூட்டத்தார் எடுத்துக்கொள்ளுகிறார்கள் நான் என்ன செய்வது என்றான்.
சமூக ஊழியம்செய்வது தான் தங்கள் வாழ்க்கையின் கௌரவம் என்பதை முதலாகவும் அடுத்தபடி கூட்டுறவு வாழ்க்கையே மேலானதாகவும் அவர்கள் கருதி நடக்கிறார்கள்.
ரஷ்யர்களுடைய வாழ்க்கையானது உற்சாகமாகவும் சந்தோஷ மாகவும் இருப்பதற்குக் காரணம் அவர்கள் ளுடிஉயைட ளுநசஎஉந சும் கூட்டுறவு வாழ்க்கையை நடத்த முனைந்து நிற்பதேயாகும்.
அவர்கள் வாழ்க்கையில் மேற்போட்டுக்கொள்ளும் இந்த வேலையானது மனிதனுடைய கவலை துன்பம் மனச்சோர்வு என்பவைகளே இல்லாமல் செய்து விடுகிறது.
ஆனால் அந்தமுறைகள் எல்லாம் நம்முடைய நாட்டின் இன்றைய நிலைமைக்கு சாத்தியமில்லை என்று சொன்னாலும் நம் நாட்டு நிலைமை களை எல்லாம் அடியோடு மாற்றி அமைத்துத்தான் ஆகவேண்டும்.
நம்முடைய நாட்டில் அளவுக்கு மீறிய செல்வச் செருக்கு கொண்டவர்களையும்கல் நெஞ்சம் படைத்த கணத்த முதலாளிமார்களையும் ஒரு பக்கத்தில் வெகு பந்தோபஸ்தாய் வைத்துக் கொண்டிருக்கின்றோம்.
இது போன்ற நிலைமை ரஷ்யாவில் இல்லையே ஆதிக்கக்காரனுக்கும்ஆதிக் கத்திற்கும் கொஞ்சமாவது இடமிருக்கிறவரையிலும் தொல்லைப்படுகிறவர் களும் தொல்லையும் தரித்திரமும் ஏழ்மையும் இந்த நாட்டில் இருக்கத்தான் செய்யும்.
இவை களையெல்லாம் கணக்குப்போட்டு ஒரு ஒழுங்குமுறைப் படுத்தி ஒரு கூட்டுறவு முறையில் அமைத்தால் அவனவனுக்கு தேவை யான அளவுக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் கண்டிப்பாக போதியபலன் கிடைக்கும்.
நம்முடைய நாட்டில் அடிப்படையான மாறுதல் செய்யாவிட்டால் கூடிய சீக்கிரத்தில் நாம் என்ன கதிக்கு ஆளாகவேண்டிவரும் என்பதை யோசித்துப் பாருங்கள்.
பாக்கி வசதிகளுக்கென்று கொள்ளை கொள்ளை யான இடமும் ஒதுக்கிவைத்துக்கொண்டு என்ன அக்கிரமமான தீங்குகளை வசதியற்ற எளியவர்களுக்கு உண்டாக்கிக் கொண்டிருக்கிறோம்.
மேல் நாட்டின் வாழ்க்கையில் எவ்வளவு கஷ்டக்குறைவு அனு கூலம் மிச்சம் சுகாதாரம் சௌக்கியம் ஆகியவைகள் கவனிக்கப் படுகிற தென்பதையோசியுங்கள்.
கூட்டுறவு முறையினால் ஒருநாள் ஒன்றுக்கு ஒரு இடத்தில் இருபதி னாயிரம் முப்பதுஆயிரம் வீதம் ஷர்ட்டுகள் டிரௌசர்கள் ஜாக்கட்டுகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன.
ஒவ்வொருகூட்டுபண்ணையிருக்கும் இடத்திலும் ஒவ்வொரு தொழில் சாலைக்கும் ஒரு நல்ல ஞயசம பார்க் சினிமா விளையாட்டு இடம் டிராமா சுகாதார வசதிசாலை எல்லாம் அமையப்பட்டிருக்கிறது.
இவைகளை எல்லாம் கூட்டுறவு முறையில் லக்ஷியம்கொண்ட ஜனத் தலைவர்கள் என்பவர்கள் ஏன் ஊடிவேசடிட செய்து அடக்கித்தடுக்கக் கூடாது?
ஆபத்தில் உதவுவதென்றால் கஷ்டத்துக்காகயிருக்குமென்றால்ஏன் ஆபத்தும் கஷ்டமுமான நிலைமை யும் ஏற்படும் என்பது தான் அங்கு கேட்கப்படும் கேள்வியாகும்.
நமது உடலில் பழைய தனித்தனித் தத்துவ இரத்தத்தை எடுத்துவிட்டுக் கூட்டுறவுத் தன்மை என்ற இரத்தத்தைப் பாய்ச்ச ஐதேநநவ செய்யவேண்டும்.
இப்பொழுதும் ஊணயச ஜார் அரசன் இருந்து அரசாளுகின்றான் என்றே கருதிக் கொண்டிருக்கும் காட்டுமிராண்டிகளும் அங்கு இருக்கத்தான் செய்கின்றார் கள்.
சிதம்பரம் ஸ்ரீ நடராஜ ராஜர் என்றும் எப்பொழுதும் திருநடனம் புரிந்துகொண்டிருப்பதால் தினம் தினம் திருநாள் தான் தினம் ஒரு உத்ஸவம் தான்.
சிதம்பரத்தில் மாணிக்கவாசரின் தனிச்சிறப்பு மிக்க விக்ரஹத்திற்கு இந்த மஹோத்ஸவ காலத்தில் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடத்தப்படும்.
மறுநாள் காலை பஞ்சமூர்த்திகள் ஸ்ரீ ஸோமாஸ்கந்தர் ஸ்ரீ சிவானந்த நாயகி ஸ்ரீ விநாயகர் ஸ்ரீ சுப்ரமண்யர் ஸ்ரீ சண்டிகேஸ்வரர் திருவீதி வலம் வரும்போது மாணிக்க வாசகர் ஸ்ரீ ஸோமாஸ்கந்தரை வணங்கியவாறே பின் நோக்கி வலம் வரும் காட்சி மிகவும் அற்புதமானது.
தேரில் அமர்த்தியபிறகு சிறப்பு ஆராதனைகள் நடைபெற்ற பிறகு சேந்தனாரின் திருப்பல்லாண்டு பாடல்கள் இசைக்க வேத கோஷங்கள் முழங்க திருமுறைகள் ஓதப்பட நாதஸ்வரம் இன்னிசைக்க உற்சாக கோஷங்கள் நிரம்ப உலுக்கும் மரம் எனும் நெம்புகோல் வடிவம் தேரை உந்தித் தள்ள உத்ஸவத்தின் மிக முக்கிய கட்டம் இனிதே தொடங்கும்.
கருநிற இரண்டு நடராஜர் சிவகாமசுந்தரி தேர்களும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வருவது இரு யானைகள் அழகாக அசைந்து அசைந்து வருவதைப் போன்ற இக்காட்சியை காணும்போது காதல் மடப்பிடியோடு களிறு வருவன கண்டேன் என்ற திருநாவுக்கரசர் கூறியதே நினைவுக்கு வருகின்றது.
அதுபோல தெய்வத்தின் காலடியில் சரணடைந்தால் மிக உயர்ந்த இடமாகிய மோட்சம் கிடைக்கும் என்பதை உணர்த்தவே தெய்வங்களை யானைக்கு உருவகப்படுதுகின்றனர்.
அரிய அணிமணிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்ட நடராஜருக்கு அர்ச்சனை ஆராதனைகள் நடத்திய பிறகு பஞ்சமூர்த்திகள் வீதியுலா வந்தபிறகு மதிய வேளையில் ஆயிரங்கால் மண்டபத்திலிருந்து சித்ஸபைக்கு அம்பிகையும் ஈசனும் திருநடனம் புரிந்துகொண்டே செல்லும் அற்புத காட்சிதான் ஆருத்ரா தரிசனம் ஆகும்.
சமீபத்தில் ஷாரிக்கின் முன்னாள் காதலி ஒருவர் ஷாரிக்கிற்கு எம்ராய்டரி போடப்பட்ட ஒரு டீ ஷர்ட் ஒன்றை பிக் பாஸ் வீட்டிற்குள் பார்சல் அனுப்பியுள்ளார்.
இந்நிலையில் தன்னை ஷாரிக் ஒதுக்குகிறார் என்று எண்ணிய ஐஸ்வர்யா ஷாரிகிடம் முறுக்கிக் கொண்டு இனி பேசவே மாட்டேன் என்று கோபம் கொண்டார்.
கோதையின் கரையிலிருந்த ராஜமகேந்திரபுரியின் பெருந்துறை முனையில் உதர்க்கர் என்னும் சூதருடன் நின்று கடலில் இருந்து பீதர்களின் பெருங்கலமொன்று எழுந்து வருவதைப் பார்த்து நின்றான் இளநாகன்.
அதன் துறைமேடையில் நின்று பார்த்தபோது கிழக்கே தொடுவானத்தில் கோதையின் இளநீல நீர்ப்பரப்பு கடலின் கருநீலவெளியை முட்டும் கோடு தெரிந்தது.
கிருஷ்ணவேணியின் கரையிலிருந்த தான்யகடகத்தில் இருந்து கடல்முகப் பெருந்துறைகொண்ட இந்திரகிலத்துக்கு வந்து அங்கே சிலநாட்கள் தங்கியபின் கோதாவரியைப் பார்ப்பதற்காகவே வடமேற்கே சென்ற பொதிவண்டிகளுடன் இணைந்துகொண்டான்.
பேராலமரங்கள் எழுந்து நின்ற ஊர்மன்றுகளில் அமர்ந்து தென்னகத்தில் கண்டவற்றையும் வடபுலம்பற்றிக் கேட்டவற்றையும் சொல்லி பரிசில்பெற்று மீண்டான்.
பகல் முழுக்க கோதையின் நீர்ப்பெருக்கு வழியாக மேற்கே அஸ்மாகநாட்டிலிருந்து வந்த படகிலமர்ந்து இருபக்கமும் செறிந்திருந்த நூற்றுக்கணக்கான படகுத்துறைகளையும் அவற்றுக்கு அப்பால் எழுந்த சுங்கமாளிகைகளையும் கற்கூரையிட்ட வீடுகள் குழுமிய சிற்றூர்களையும் பார்த்துக்கொண்டிருந்தான்.
அவ்வுயிர் தன் உணர்ச்சிகளின் உச்சத்தை அடையும்போது அத்தெய்வம் மகிழ்கிறது என்றார் பிரதிஷ்டானபுரியிலிருந்து கிளம்பி கிருஷ்ணபுரியில் அவனுடன் இணைந்துகொண்ட வடபுலத்துச் சூதரான உதர்க்கர்.
மதகளிற்றின் மத்தகத்திலும் சினங்கொண்ட சிம்மத்தின் உகிர்களிலும் பருந்தின் அலகுகளிலும் நச்சரவத்தின் பல்லிலும் தேளின் கொடுக்கிலும் தெய்வங்கள் எழுகின்றன.
தனிமையின் உச்சத்தில் துயரின் இறுதிமுனையில் வாழ்வும் இறப்பும் ஒன்றையொன்று அறியும் அருங்கணத்தில் ஆன்மா தன் தெய்வத்தைக் கண்டடைகிறது.
தொடுக்கப்பட்ட அம்பின் விரைவு மட்டுமே அதில் கூடுகிறது தன் யாழை விலக்கி நாணைத் தளர்த்தியபடி மெல்ல நகைத்து உதர்க்கர் சொன்னார்.
அதன் துறைமுகப்பில் எழுந்து நின்றிருந்த சதகர்ணிகளின் மாகாளை வடிவத்தைக் கண்டு இளநாகன் கேட்டான் இப்போது இதை ஆள்பவர்கள் சதகர்ணிகளா?
பீதர்கலங்கள் தரைதட்டுமென்றால் அவற்றை அப்படியே நிறுத்தி மெல்ல உடைத்துப் பிரிப்பதன்றி வேறு வழியே இல்லை என்று கேட்டிருக்கிறேன்.
கோதைக்குள் நின்றிருந்த சிறியபடகில் இருந்தவர்கள் செந்நிறக்கொடியை காற்றில் வீச கரையில் நின்ற பல்லாயிரம் வணிகர்களும் ஏவலரும் வினைவலரும் எழுப்பிய குரல்கள் இணைந்து பேரோசையாகச் சூழ்ந்தன.
துறையில் நின்றிருந்த நூற்றுக்கணக்கான காவல் மாடங்களின் நூலேணிகளில் பாய்ந்தேறிய வீரர்கள் செந்நிறக்கொடிகளை மேலெழுப்ப துறைக்குப்பின்பக்கம் எழுந்த கோட்டையிலும் அப்பாலும் ஓசை வெடித்தெழுந்தது.
கோட்டையின் இருபக்கமும் விரிந்துசென்ற கருங்கல்பாதைகளில் நின்றிருந்த வெள்ளெருதுக்களால் இழுத்துவரப்பட்ட பொதிவண்டிகள் ஒன்றுடனொன்று முட்டி நிரைவகுத்தன.
தெற்கே போடப்பட்ட கனத்த மரப்பாலம் வழியாக இருபது களிறுகள் இருள்வழிந்திறங்குவதுபோல செவியாட்டி உடல்ததும்ப துதிக்கையால் பாலத்தைத் தொட்டு ஆராய்ந்தபின் மெல்லக் காலடி எடுத்துவைத்து வந்து வரிசை கொண்டன.
அருகில் சென்ற பொறிச்சிற்பி ஒருவர் கோதைக்குள் நின்றிருந்த மரத்தூண் ஒன்றில் சிறிய ஆப்புகளாக பொறிக்கப்பட்டிருந்த அளவுகளை குறிக்கத்தொடங்கியபோதுதான் கோதை வீங்கிப்பெருத்திருப்பதை இளநாகன் கண்டான்.
வெண்ணிற நாய்க்குடை போன்று நீரில் மிதந்த ஒன்று தன் குடைவட்ட விளிம்புகளை நீரில் அலைத்துக் கொண்டு நீந்திச்சென்றபோதுதான் அது ஒரு மீன் என இளநாகன் அறிந்தான்.
அணுக அணுக அதன் செந்நிறவண்ணம் பூசப்பட்ட பன்னிரு அடுக்குகளும் நூறு பாய்மரத் தண்டுகளும் முகப்பில் வெண்ணிறப்பற்கள் தெரிய விழிஉருட்டி இளித்த யாளிமுகமும் தெளிவடைந்தபடியே வந்தன.
துறைமேடையை முட்டி உடைத்துவிடுமென்ற அச்சத்தை இளநாகன் அடைந்த கணம் அதன் மறுபக்கம் நான்கு பெரிய பாய்கள் விரிந்தெழுந்து அதை அசைவிழக்கச்செய்தன.
அவற்றுடன் இணைக்கப்பட்ட சிறிய வடங்களை படகில் சென்றவர்கள் பற்றிக்கொண்டு கரைக்குக் கொண்டுவர அவற்றை கரையிலிருந்த சக்கரங்களில் பிணைத்தனர் பொறிச்சிற்பிகள்.
நூற்றுக்கணக்கான மூங்கிலேணிகள் கீழிறங்க அவற்றிலிருந்து பீதர்கள் சிரித்துக்கொண்டும் கூச்சலிட்டுக்கொண்டும் சிலந்திக்கூட்டங்கள் போல இறங்கி துறைமேடையில் குதித்து தங்கள் தளர்வான உடைகளை உதறிக்கொண்டு கைகால்களை விரித்தும் சுருக்கியும் துள்ளிக்குதித்தும் மகிழ்ந்தனர்.
வணிகர்களின் இல்லங்களின் முகப்பில் பீதர்நாட்டுக் களிமண் சிலைகள் வளைந்துவளைந்து பரவிய வண்ண உடைகளில் பொன்னிற அணிப்பின்னல்களும் உருண்டுதெறித்த விழிகளும் திறந்த வாய்க்குள் பெரிய பற்களுமாக நின்றிருந்தன.
கிழக்கே கடாரத்திலும் சாவகத்திலும் மணிபல்லவத்திலும் இருந்து பீதர்களால் பிடிக்கப்பட்டு அடிமைகளாக கொண்டுவந்து விற்கப்பட்டவர்கள்.
பல நிற மக்கள் தோளோடு தோள் நெருக்கிச் சென்றுகொண்டிருந்த ஊடுவழிகளில் வெயிலுக்காக தலைக்குமேல் பெரிய பனைமரத்தட்டிகளைக் கட்டியிருந்தனர்.
பீதர்களைக் கடந்து சென்றபோது அவர்களில் முதியவர் தோல்சுருங்கி அடர்ந்த இடுங்கிய கண்களுடன் சிரித்து செம்மொழியில் நலமான நாள் சூதர்களே என்றார்.
பெரிய மண்குடங்கள் ஈரமணல் குவைகளின் மேல் உடல் குளிர்ந்து கசிய வாய் நுரைத்து வழிய அமர்ந்திருந்த பெருங்கள்சாலை கரிய பனைத்தடித்தூண்களின் மேல் அமர்ந்த பனையோலைக்கூரையால் கவிழ்க்கப்பட்டிருந்தது.
மணல்தரையில் பனைமரத்தடிகளை மூங்கில்களால் இணைத்துப் போடப்பட்ட இருக்கைகளை நிறைத்தபடி அந்நேரத்திலும் மகிழ்நர்கள் கூடியிருந்தனர்.
அவர்கள் உள்ளே நுழைந்ததும் பீதர்கள் என ஒரு மகிழ்நன் எழுந்து கை தூக்கி கூவ பிறர் திரும்பி நோக்கி ஓ என குரலெழுப்பி வரவேற்றனர்.
உயிர் வறளும் தாகத்தால் தவித்த குரங்குகள் பாம்பின் உடல் ஈரமானது என்று எண்ணி நாவால் நக்கிப்பார்த்தன என்று அப்பஞ்சத்தைப்பற்றி கவிஞர்கள் பாடுகிறார்கள்.
பசியால் துடித்து இறந்துகொண்டிருந்த குழந்தைகளைத் தூக்கிக்கொண்டு அவள் காட்டுக்குள் சென்று அங்கே இருந்த ஒரு பாழும்கிணற்றில் அக்குழந்தைகளைத் தள்ளினாள்.
அவள் ஒவ்வொரு குழந்தையாகத் தூக்கி கிணற்றிலிட்டபோது அவை நீராக நிறைந்திருந்த அகால இருளில் விழுந்து கணநேரத்தில் கோடானுகோடி காதங்களைக் கடந்து அரவரசனாகிய வாசுகியின் கோட்டை வாயிலில் சென்று விழுந்தன.
வாசுகியின் ஆணைப்படி இருளுக்குள் பல்லாயிரம் யோசனைத் தொலைவுக்கு கரிய பேராறுபோல நீண்டு நெளிந்து கிடந்த தாலை மகிஷை என்னும் இரு நாகங்களும் மண்ணைப் பிளந்து வெளியே தலைநீட்டின.
மண்ணில் தவம்செய்த மாமுனிவர்கள் அவற்றின் நிழல்வடிவமாக இங்கிருந்த விலங்குகளிலும் மரங்களிலும் இருந்து உருவாக்கிக்கொண்டவை பசுவும் தென்னைமரமும்.
ஆனால் மண்ணை விண்ணும் விண்ணை சொல்லும் கைவிட்ட நாடுகளில் வாழும் கோடானுகோடி எளிய மக்களுக்கு கண்கண்ட தெய்வம் எருமையும் பனையும்தான்.
மண்ணுக்குவந்த மாநாகங்களை வாழ்த்துவோம் தெய்வங்கள் கண்மூடியபோதும் மூடாத கண்கள் கொண்ட அரவங்களை வாழ்த்துவோம் உலகோரே கேளுங்கள் பீதர்களே இந்த மண் வெண்ணிறத்தெய்வங்களால் ஆளப்படவில்லை.
பீதர்கள் கைகளைத்தூக்கி ஆர்ப்பரிக்க அந்தக் கள்சாலைக்கு வெளியே சாலைப்போக்கர்கள் அனைவரும் திரும்பி நோக்கி புன்னகைத்தபடி கடந்து சென்றனர்.
கள்மயக்கில் ஒருவரை ஒருவர் தழுவியபடி கால்கள் தளர நடந்து ஊர்ச்சத்திரத்துக்குச் செல்லும்போது இளநாகன் கேட்டான் சூதரே ஒவ்வொருவரையும் காத்து நிற்கும் அந்தக்கரிய தெய்வத்தை நீர் என்றேனும் பார்த்திருக்கிறீரா?
அரசப்பெருநகர் இளநாகன் உதர்க்கர் தாலை நாவல் மகிஷை ராஜமகேந்திரபுரி வண்ணக்கடல் வாசுகி விரூபை வெண்முரசு அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
படப்பிடிப்பு பந்தயம் சண்டை துணிகரமான செயல் மாறுபட்ட விளையாட்டு தர்க்கம் மேலே மூடப்பட்டு நீண்ட வரிசை தூண்கள் உடைய நடைபாதை தடுமாற்று கார்ட்டூன்கள் நகைச்சுவை பாய்ஸ் விளையாட்டுகள் பறக்கும் இராணுவ பந்தயம் படப்பிடிப்பு சண்டை விளையாட்டு பெண்கள் விளையாட்டுகள் பார்பி உடுத்தி ப்ராட்ஜ் விலங்குகளை பற்றி ஒரு உணவு சமையல் முற்றிலும் உளவாளிகளும் வேடிக்கை செவிலியர் டெஸ்ட் தூய்மை செய்தல் ஷாப்பிங் அழகு நிலையம் புதிர்கள் குழந்தை காப்பகம் துணிகரமான செயல் வேடிக்கை நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் குழந்தைகளுக்கு விளையாட்டு கல்வி பெண்கள் நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் பாய்ஸ் கல்வி மாளிகை இரண்டு விளையாட்டுகள் தேடல்கள் உத்திகள் பாறைப்பாங்கான எடுத்து தனது லாரியில் விரைவாக முடிக்க வரி அடைய.
நீங்கள் விளையாட்டு பண்டமாற்று நகல் மற்றும் ஒரு நண்பர் அல்லது உங்கள் நண்பர்கள் இணைப்பை அனுப்ப என்றால் கூட உலக விளையாட்டு பகிர்ந்து
பண நெருக்கடி கடன் பிரச்சினை வழக்குகள் பல கட்ட பேச்சுவார்த்தைகள் என அனைத்தையும் மீறி நாளை முதல் ரசிகர்களுக்கு தரிசனம் தருகிறான் ரஜினிமுருகன்.
வருத்தப்படாத வாலிபர் சங்கம் படத்தின் வெற்றியைத் தொடர்ந்து சிவகார்த்திகேயன் சூரி பொன்ராம் இமான் கூட்டணியில் உருவாகியுள்ள ரஜினிமுருகன் பலத்த எதிர்பார்ப்பை உருவாக்கியுள்ளது.
கபாலி படத்தின் டீசர் முதலில்... கபாலி வெளியாகும்போது ரஜினி சென்னை திரும்புவார் மருத்துவப் பரிசோதனைக்காக வெளிநாடு சென்றுள்ள ரஜினிகாந்த் கபாலி வெளியீட்டின்போது சென்னை திரும்புவார் என்றார் அவரது சகோதரர் சத்தியநாராயண ராவ்.
கபாலி படம் வெற்றி பெற வேண்டியும் ரஜினிகாந்த் உடல் நலம் பெற வேண்டியும் தஞ்சாவூர் பெரியகோயிலில் சத்தியநாராயண ராவ் திங்கள்கிழமை... கபாலியை வாங்கிய ஜாஸ் சினிமாஸ் இன்னும் ஒரு சில நாட்களில் கபாலி படத்தின் கவுண்டவுன் ஸ்டார்ட் ஆக இருக்கிறது.
தமிழ்நாடு உரிமை மட்டுமல்லாது பிற மாநில உரிமைகள் வெளிநாட்டு உரிமைகள் சாட்டிலைட் உரிமைகள் ஆகியவை இதுவரை... கபாலி பட முன்னோட்டம் ரஜினி நடிப்பில் உருவாகியுள்ள மிகவும் எதிர்பார்ப்புக்கு உள்ளாகியுள்ள படம் கபாலி.
அனைத்து வகைப் பச்சை இலைக் காய்கறிகள் சாலட் வகைகள் கொத்தமல்லி புதினா கீரை வகைகள் முட்டைக்கோசு வெள்ளரிக்காய் நீர்ச்சத்துள்ள காய்கறி புடலங்காய் சுரைக்காய் பாவற்காய் காளிஃப்ளவர் சௌ சௌ நூல்கோல் முருங்கைக்காய் தக்காளி முள்ளங்கி முளைகட்டிய தானிய வகைகள் வெங்காயம் வாழைப்பூ வாழைத் தண்டு மோர் ஆடை எடுக்கப்பட்ட பால் காய்கறி சூப்.
அளவுடன் சாப்பிடலாம் பழவகைகளில் தர்பூசணி திராட்சை கொய்யா ஆரஞ்சு பப்பாளி ஆப்பிள் எலுமிச்சை ப்ளம்ஸ் வாழைப்பழம் சப்போட்டா அன்னாசி மற்றும் உலர் பழ வகைகள்.
மோர் தயிர் மற்றும் இதர பாலிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களைச் சேர்த்து தொடக்கூடாது சர்க்கரை வெல்லம் தேன் இனிப்பு பிரெட் ஜாம் குளூக்கோஸ் கஸ்டர்ட் கலந்த இனிப்பு வகைகள் கேக் வகையறாக்கள்.
கௌடதேசத்து அரசனாகிய ஐந்தாம் மனுவின் குமரனாகிய சிம்மவர்மன் தன் தோல் நோய்கள் நீங்க பதஞ்சலி வியாக்ரபாதர்களின் ஆலோசனைக்கேற்ப சிவகங்கை தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து தன் உடல்நோய்கள் நீங்கி ஹிரண்யவர்மனாக தங்க மேனியனாக எழுந்தான்.
கௌட தேசத்தின் இளவரசனாக சிம்மவர்மன் முறைப்படி பிரகடனப்படுத்தப்பட்டாலும் தன் உடல் நோய் காரணமாக சிம்ம வர்மன் தன் சகோதரர்களாகிய வேதவன்மன் மற்றும் சுமதி ஆகியோரிடம் யுவராஜ்ய பரிபாலனத்தைக் கொடுத்து விட்டு நோய் நீங்க தீர்த்த யாத்திரை மேற்கொண்டான்.
சிதம்பரத்தில் வந்து நோய் நீங்கிய சமயம் கௌடதேசத்தின் அரசனாகிய சிம்மவர்மனின் தந்தை உயிரிழக்க இவனின் சகோதரர்களும் மூத்தவனாகிய சிம்மவர்மன் தான் அரசனாக வேண்டும் என்க நாட்டில் குழப்பம் ஏற்பட்டது.
இக்குழப்பத்தை நீக்க கௌடதேசத்து ராஜ குருவாகிய வசிஷ்டர் தான் சென்று சிம்மவர்மனை அழைத்துவருவதாகக் கூறி தென்புலத்திற்கு தன் குடும்பத்துடன் வந்தார்.
சிதம்பரம் தலத்திற்கு வந்து கோயிலின் வடமேற்கு திசையில் திருக்களாஞ்செடிகள் சூழ்ந்த இடத்தில் ஆசிரமம் அமைத்துக் கொண்டு சிவ வழிபாடு செய்துவந்தார்.
அது சமயம் பதஞ்சலி மற்றும் வியாக்ரபாத ரிஷிகள் வசிஷ்டரை முறைப்படி வணங்கி வந்த காரணம் கேட்க ஹிரண்யவர்மனாகிய சிம்மவர்மனுக்கு ராஜ்யாபிஷேகம் செய்யவேண்டிய கட்டாயத்தினை எடுத்துரைக்கின்றார்.
ராஜ்யபரிபாலனம் மேற்கொண்ட ஹிரண்யவர்மன் கௌடதேசம் சென்று முறைப்படி அரசனாக முடிசூடிக்கொண்டு தன் படைகளையும் செல்வங்களையும் எடுத்துவந்து சிதம்பரம் கோயிலை விரிவுபடுத்தினான்.
வசிஷ்டர் திருக்களாஞ்செடிகள் சூழ்ந்த இடத்தில் அமைத்த பிரம்மபுரீசுவரர் ஆலயத்தில் தினமும் பத்தாயிரம் முறை பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தையும் ஸ்ரீ வித்யையும் ஜபம் செய்து புரஸ்சரணை முறைப்படி அதற்குண்டான ஹோமங்களும் தர்ப்பணங்களும் செய்துவந்தார்.
வியாக்ரபாதரின் தவ சிரேஷ்டத்தைக் கண்டு வியப்புற்று தன்னுடன் அழைத்து வந்திருந்த தன் தங்கையை வியாக்ரபாதருக்கு மணம் முடித்து வைத்தார்.
உபமன்யு வசிஷ்டரின் ஆசிரமத்தில் அருந்ததியின் அரவணைப்பில் தெய்வப்பசுவாகிய காமதேனுவின் பால் அருந்திக் கொண்டு வனப்புடன் வளர்ந்துவந்தான்.
இங்கு வந்த குழைந்தைக்கு வியாக்ரபாதர் தனது ஆசிரமத்திலிருந்த பசுவின் பால் தர தெய்வப்பசுவாகிய காமதேனுவின் சுவைமிக்க பால் அருந்திய அந்த பாலகன் வியாக்ரபாதர் தந்த பாலைத் துப்பிவிட்டு காமதேனுவின் பால் தான் வேண்டும் என அடம்பிடித்து பசியால் துடிக்க செய்வதறியாது திகைத்த வியாக்ரபாதர் நடராஜரை வேண்ட தன் பக்தனின் துயர் துடைக்க குழந்தை குடிப்பதற்காக பால் அலையென அடித்துவரும் வகையில் பாற்கடலையே உண்டாக்கினார்.
பாலுக்குப் பாலகன் வேண்டியதிடப் பாற்கடல் ஈந்த பிரான் என்று திருப்பல்லாண்டிலும் அப்பர் தேவாரத்திலும் இச்சம்பவம் இடம்பெறுகின்றது.
ஆதிசேஷனின் அம்சமாக அமையப்பெற்ற பதஞ்சலியால் ஏற்பட்ட ஈஸ்வர ஆலயம் ஆகையால் அது அனந்தேஸ்வரம் என்று போற்றப்படுகின்றது.
பதஞ்சலி நாக உருக்கொண்டு கைலாயத்திலிருந்து சிதம்பரத்திற்கு வந்து பூமிக்கடியிலேயே பயணித்துவந்து சிதம்பரத்தினருகே ஒரு துவாரத்தின் வழியே எழுந்த இடம் தான் நாகசேரி.
பதஞ்சலி மஹரிஷியைப் போன்று அவருடன் நடராஜரை அனுதினமும் வழிபாடாற்றிய வியாக்ரபாத முனிவரும் தனது ஆத்மார்த்த பூஜைக்கென ஒரு ஆலயம் அமைத்தார்.
இவர் தம் மனைவி ஒரு சமயம் இவர் மீது கோபம் கொண்டு என்னை எப்பொழுதும் தீண்டக்கூடாது என்று திருநீலகண்டத்தை உடைய சிவபெருமான் மீது ஆணை எனக் கூற அதன் படி திருநீலகண்டரும் மனைவியைத் தொடாது குடும்பம் நடத்திவந்தனர்.
சிவபெருமானின் திருவிளையாட்டால் முதுமை பெற்ற தம்பதியினர் இக்குளத்தில் ஒரு சேர மூழ்கி எழ இதனைக் கண்ட அனைவரும் ஆச்சரியத்தில் அதிர்ந்தனர்.
ஒரு சமயம் இவர் தமது எதிரி ஒருவனை வெல்ல ஒரு மந்திராஸ்திரத்தைக் கற்றுக்கொள்ள எண்ணி தமது இடத்திற்கு அஸ்திர அம்பு சாஸ்திரம் அறிந்த ஒருவரை குருவாக ஏற்று வரவழைக்கின்றார்.
மாலை நேரத்து இருள் கவியும் நேரத்தில் செடிகள் சூழ்ந்த வருணன் வசிக்கும் இடத்திற்கு வருணனுக்கு அம்பு சாஸ்திரம் கற்றுத்தர குரு வருகை தர வருணன் தனது பகைவன் தான் தன்னைக் கொல்ல வருகின்றான் என்று தவறாக எண்ணி ஒரு அம்பினைப் போடுகின்றான்.
அச்சமயம் ஒரு பூதம் ஒன்று தோன்றி குருவைக் கொன்றதால் வருணனுக்குத் தண்டனையாக வருணனின் கை கால் கழுத்து இவை அனைத்தையும் ஒரு சேர பாசக்கயிற்றினால் கட்டி கடலில் போட்டுவிடுகின்றது.
இதையறிந்த தேவர்கள் வியாக்ரபாதரிடம் முறையிட அவர் வருணனை நடராஜப் பெருமானை வேண்டச் சொல்ல அவ்வகையில் வருணன் ஆனந்த நடராஜப் பெருமானை அனுதினமும் வேண்டிக்கொண்டிருக்க மாசி மாதத்து மகம் நக்ஷத்திரம் கூடிய நன்னாளில் வருணனுக்கு இடபாரூடராகக் காட்சி தந்து பிரம்மஹத்தி தோஷம் நோக்கி வருணன் கட்டப்பட்டிருந்த பாசக்கயிற்றையும் அறுத்து எறிந்தார்.
மாசி மகத்தின் பொழுது சிதம்பரத்தின் இடபாரூடராகத் தோன்றும் சந்திரசேகரர் கிள்ளை கடலாடு மண்டபத்தில் எழுந்தருளி தீர்த்தம் கொடுத்து அருளுவார்.
மிகப் பழைய நூலாகிய சூத ஸம்ஹிதை குய்ய தீர்த்தமாகிய பாசமறுத்த துறையைப் போற்றிப் பறை சாற்றுகின்றது தீர்த்த மாஹாத்மியம்.
மாதந்தோறும் வரும் அமாவாசையிலும் வியதீபாதம் கரணம் நிகழும் நாளிலும் திருவாதிரை நக்ஷத்திரத்திலும் தச தீர்த்தத்தில் எந்தவொரு தீர்த்தத்திலும் ஸ்நானம் செய்வதால் கிடைக்கும் பலன் அளவற்றது என்றும் சிவலோகத்தில் என்றும் இடம்பெறும் வாய்ப்பும் கிடைக்கப்பெறும் என்று க்ஷேத்ரபுராணம் அறுதியிடுகின்றது.
அருமையும் பெருமையும் புகழும் பழமையும் வாய்ந்த அந்த தீர்த்த நிலைகள் அவனருளாலே அவன் தாள் வணங்கி என்பதைப் போல அம்பலவாணரின் அருட்கருணையால் அவையனைத்தும் அணைகள் போல முழுதும் நிரம்பி பக்தர்களுக்கு என்றும் வற்றாத கடல் போல அருளை வாரி வழங்க வேண்டும் என்றும் இறையவனை இடைவிடாது இறைஞ்சுவோம்.
சிதம்பரம் தீர்த்த மகிமைகள் பற்றி அறிய ஸ்ரீ சிவகாமி சமேத ஸ்ரீ ஞாந மஹா நடராஜா பிரபுதான் வழி காட்டி உள்ளார் தச தீர்த்தங்களின் மிகப் பழமையானதும் பெருமை வாய்ந்ததும் ஆகிய திருப்பாற்கடல் குளம் இறையருளாலும் பக்தர்களின் அளப்பரிய தொண்டினாலும் பொது மக்களின் ஏகோபித்த ஆதரவினாலும் மடாதிபதிகளின் அருட்பார்வை பெற்றதாலும் தற்போது சிறப்பாக புனரமைக்கப்பட்டு மிக மிக அழகிய கோலத்தில் காட்சி அளிக்கின்றது.
உத்தரபிரதேசத்தில் மறைந்த முன்னாள் பிரதமர் வாஜ்பாய் அஸ்தியை கரைக்க சென்றபோது படகு கவிழ்ந்து விபத்துக்குள்ளானதில் எம்.பி.
இதில் ஆர்வமான பங்களிப்புடன் தேர்தல் நடைமுறைகளில் பங்கேற்றல் என்ற வாசகம் அனைத்து வாக்காளர்களும் அறியும் வகையில் நடத்தப்பட்டது.
இவ்விழாவில் மாணவ மாணவியர்கள் வாக்காளராக இருப்பதில் பெருமை கொள்கிறேன் நான் வாக்களிக்க தயாராக உள்ளேன் என்ற பேட்ஜ் அணிந்து சிறப்பித்தனர்.
இப்போட்டியில் முதல் மூன்று இடங்களை பெற்று வெற்றி பெற்ற மாணவிகளுக்கு கல்லூரி முதல்வர் முனைவர் ஏ.எம்.உதுமான் முகையதீன் சான்றிதழ்கள் மற்றும் பரிசுகளை வழங்கி பாராட்டினார்.
இந்த தேசிய வாக்காளர் தின விழாவிற்கான ஏற்பாடுகளை கல்லூரியின் நாட்டுநலப்பணித் திட்ட அலுவலர்கள் முனைவர்.எஸ்.சாபிரா பேகம் முனைவர்.கே.முத்துக்குமரவேல் முனைவர்.எம்.பழனிவேலு மற்றும் பேரா.என்.சேகர் ஆகியோர் செய்தனர்.
கூட்டணி பேச்சுவார்த்தைக்கு பிறகு தேமுதிக அலுவலகத்தில் நடந்த செய்தியாளர் சந்திப்பில் மக்கள் நல கூட்டணி தலைவர்கள் வைகோ திருமாவளவன் ஜி.ராமகிருஷ்ணன் முத்தரசன் தேமுதிக தலைவர் விஜயகாந்த் ஆகியோர் பேசினர்.
தங்களை பஞ்ச பாண்டவர்கள் என்று மக்கள் நல கூட்டணியினர் கூறி கொள்கின்றனர்.பஞ்ச பாண்டவர்களுக்கு அவர்களது பலம் மட்டும் உதவி செய்யவில்லை என்பதையும் கிருஷ்ணனின் துணையில்லாமல் அவர்களால் கௌரவர்களை எதிர்கொள்ள முடியவில்லை என்பதையும் உணர வேண்டும்.
அப்படி பட்டவர்கள் நாட்டில் நிலவு வதால்தான் ஊழல்ஆறு வற்றாமல் ஓடுகிறது என்றால் பாருங்களேன்.எந்த சட்டத்தை எவன் மதிக்கிறான்.
ஆனாலும் இவருக்கு எங்கேயோ மச்சம் இருக்குபா.. இவன் சி.எம் ஆனால் எப்படி பேரம் பேசுவான்னு நினைச்சாலே பகீர்ன்னு இருக்கு... இப்பவும் வைகோவுக்கு ஒற்றை இலக்க சீட்டுகள் தானோ?
மக்கள் இந்த சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்திக்கொண்டு கழகங்கள் இரண்டையும் விரட்டியடிக்கிறார்களா அல்லது மீண்டும் அவதிப்படத்தான் போகிறார்களா எனப் பார்க்கலாம் இந்த கூட்டணியை அதி்முக தி்முகவுக்கு மாற்றாக நம்புவதி்ற்கு பதி்ல் நாம் தமிழர் கட்சியை நம்பலாம் குறிப்பாக அவர்கள் ஆட்சியின் செயல்பாட்டு வரைவு மிக அருமையாக உள்ளது கேப்டனை நாம் பாராட்டியே ஆக வேணும் ஜெயாவை தோக்கடிக்கனும்னு கேடு கேட்ட கட்டு மரத்தோடு கூட்டணி போடாமல் மக்கள் நல கூட்டணியில் இணைந்தாரே அதற்கு பாராட்டலாம்.
வாசகர்களே கொஞ்சம் இந்த மசலாஅனிக்கும் தன்ம்பிக்கை சொல்லுங்க.கின்டல் பன்னாதிங்க .காங்கரஸ் ஆட்சி போன பிறகு .இந்த இரன்டு ஆடசி ஆல்கறது .நம்ம மாத்தி தான்பாக்களாம் கூட்டணி முடிவாவரதுக்கே தங்கள் மக்கள் நல கூட்டணி என்கிற பெயரை இழந்து கேப்டன் விஜயகாந்து கூட்டணின்னு சொல்ல வேண்டிய அளவிற்கு ம.ந.கூ பலவீனமாக உள்ளது... இதில் திருதராச்ற்றன் கருணாநிதி துரியோதனன் ஸ்டாலின் சகுனி யாரு தி மு கவில் ஒருவர் சேலை உருவும் துச்சாதனன் இருக்கிறார்.
டேய் தகப்பா யாரு கூடவாவது நல்லபடியா இருந்திருக்கியாடா?..நான் தான் அப்பவே சொன்னேனேடா அவன் லெப்டுல இண்டிகேட்டர போட்டுட்டு ரைட்டுல கைய காட்டிட்டு நேரா போவான்னு...நீ வேற பாலிருக்கி... பழமிருக்கி ன்னு வேற பாடி வச்சிட்ட.. இனிமே நான் ஜனங்க முன்னாடி எப்படிடா முழிப்பேன்... பத்தாகுறைக்கு அந்த ஓட்டை வாயன வேற வண்டில ஏத்தி உட்கார உட்கார வச்சிருக்க... இப்ப வண்டிய எந்த பக்கம் ஒட்டுரதுன்னே தெரியலையே.. டேய் அப்பா...என்னை இப்படி பொலம்ப வச்சிட்டீயேடா ... நீ உருப்படவே மாட்டேடா.. .......இது ஸ்டாலின் கட்டுமரதுக்கிட்டே இப்படித்தான் பேசிஇருப்பான் இவர்கள் பஞ்ச பாண்டவர்கள் இல்லை .
கடவுள் சொல்லுவார் ஏலே கொஞ்ச நாளைக்கு தமிழ் நாட்டுக்கு போக கூடாதுல என்று ..............கிரகங்கள் மாறுது சேருது .......நம்மளையே திக்கு முக்காட வைக்குது இந்த தமிழா தேர்தல் ............. என்னடா நாடகம் நடக்குது... கொஞ்சம் டீ சாப்பிட்டு வரலாம் என்று போனால் கிழக்குமேற்குவடக்குதெற்கு இது கூட கிரகம் சேர்ந்து உள்ளது....எப்படி ஐயா உங்களை நம்பி மக்கள் ஒட்டு போடுவார்கள்...அந்த முத்தரசன் சொன்னதை பாருங்கள் கூட்டணில திமுக தோற்றது போல தேர்தலிலும் திமுக தோற்கும் என்று சொல்லி இருக்கிறார்.
அப்போ வெற்றி பெற நீங்கள் உதவும் அணி அதிமுக வா சொல்லும் ஐயா ....இப்படி தான் மனதில் உள்ளது திடீர்னு வெளியே வந்து விடும் ......ஐயோ பாவம் மக்கள் தான்.
ஆமா முன்னாடி ஒருத்தர் ஐவர் அணியில் இருந்து வேறு அணிக்குதுரியோதன் அணிக்கு போனரே அவர் கர்ணன் தான் நாம நெனக்கனும் அப்பாடா.. இந்த தேர்தலில் எப்படியாவது கணிசமான வாக்குகளைப் பெற்று தங்கள் தங்கள் சின்னங்களைக் காப்பாற்றிக்கொள்ளலாம்.. இல்லாவிட்டால் வைகோவுக்கும் திருமாவுக்கும் கதி என்ன?