sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
விசித்திரமாயையின் காரியவுருவான அகங்காரம் தோன்றி வெளிப்படுங்கால் மூலாங்காரத்திலும் அதிகரிப்பிலும் பிராணவாயு வென்னும் பாம்பானது கீழும் மேலும் உண்டாயினும் அகங்காரத்தின் முகப்பாகிய மயில் வாய் மூலமாய்ப் பிராணவாயுவினது வேகத்தை விழுங்கிக் கொண்டிருப்பது இயற்கைதான்.
திருவாவினன்குடி யென்பது திருஆஇன்னகுடி திரு இலக்குமியாகிய சந்தோஷமும் ஆபசுவாகிய விளக்க மென்னுஞ் சீவனும் இனன் சூரியனாகிய புத்தியும் ஒன்று கூடி விளங்கும் ஆன்மஅறிவின் சுத்தகாரிய இடம்.
பழமுதிர்ச்சோலை யென்பது இந்திரிய கரண சீவ முதலிய அனுபவப் பழங்களாகிய பிரயோசன வின்பங்கள் நீங்கிக் குறைவற்ற அறிவாய் விளங்கும் இடம்.
திருச்சீரலைவாய் திருச்செந்தில் செயந்திபுரம் என்பன சுத்தமனத்தின் முகத்தில் விஷயக் கடலின் அவாவாகிய அலையடித்துக் கொண்டிருக்கும் இடமாகிய கரை செந்துக்களினது இருதய ஸ்தானமாகிய மனம் அஞ்ஞான சூரனை நிவர்த்தித்துச் சந்தோஷகரத்தைப் பெற்ற பதிமனத்தின் விளக்கம்.
சுத்த மன சங்கல்ப சிருஷ்டித் தொழிலையுடைய பிரமாவாகிய மனத்தைக் கிரியையில் பிரவேசிக்க வொட்டாமல் சுத்த விளக்க விவேக நிறைவாயுள்ள சுப்பிரமணிய தத்துவத்தால் சர்வ பிண்ட விஷயங்களாகிய தோன்றல் வளர்தல் குற்றம் நீங்கல் ஒன்றினிடத்தில் மலைவடைதல் தெளிதல் முதலிய பஞ்ச கிருத்தியங்களை விவேக முன்னிலையில் நடத்துங்கால் சலிப்பறப் பந்தித்து இருப்பதே சிறையிட்டது.
உருத்திர தத்துவமாகிய பிரேரக நிலையான காரண தத்துவ முடிவான ஈசுவர தத்துவத்தினியற்கை ஞானம் ஏறிக் கிரியை குறைந்திருப்பதால் கிரியாகாரண பூதமாயும் ஞானகாரண அமிசமாயும் விளங்கும் பிரணவமாகிய உண்மை நிறைவான கிரியையற்ற நிர்விஷய அனுபவம் ஈசுவர தத்துவத்திற்கு நியதி செய்வது?
விவேக விளக்கந் தோன்றுங்கால் பெண்பாலின் குணமாகிய சமனையென்னும் சத்தியின் விளக்கத்தால் இன்பமாகிய அமுத கிரணம் விவேகத்திற்கு ஊட்டுவதே பால் கொடுத்தல்.
சுவாமி அம்மையிடத்தில் குழந்தையைக் கொடுக்க அம்மை குழந்தை ஆறையும் ஒன்றாய்ச் சேர்த்துக் கையால் தடவ முகம் ஆறும் ஒன்றி வேறாயும் உடல் ஒன்றாயும் கால் இரண்டாயும் ஆனதென்ன?
தோன்றி விளங்கும்போது சுத்த வாசனா தோற்றமாகிய அறுபொறியாகிய குழந்தையை யருள் வசமாக்க அருட்சத்தி விகாரமன்றி அவிகாரமாய் அறு பொறியையும் அருட்போதக் கையால் அடக்க விஷயங்களை அறிந்து தோயாமலிருக்க அறுபொறிகள் ஒன்றாயும் குறிஆறாயும் அனுபவவிளக்கம் சாதனவிளக்கம் இரண்டுந் திருவடியாயுந் தோன்றி சமாதிநிலை விளங்குவதே.
ஆன்மாக்கள் புண்ணிய பாவ கருமங்களால் பேதப்பட்டு மந்தம் மந்ததரம் ராஜசம் தாமசம் கருமம் முதலிய வேறுபாடுகளால் அனாதி தொடங்கி இன்றளவில் உயிர்த்திரள் ஒன்றானாலும் கரணக் கூட்டுறவால் வெவ்வேறு தன்மையாய் விளங்குகின்றன.
அவற்றின் வாயிலாகக் கர்மகாண்டம் பத்திகாண்டம் உபாசனா காண்டம் தந்திரகலை மந்திரகலை உபதேசகலை முதலிய பேதங்களும் இவற்றிற்கு முக்கியமான ஆசாரம் வருணம் ஆசிரமம் முதலியவைகளும் இவற்றிற்கு ஏதுவான சரியாதி நான்கும் இவற்றிற்கு அடைவாகிய சாலோகாதி நான்கும் இவற்றிற்கு மார்க்கமாகிய தத்துவம் புவனம் பதம் வர்னம் மந்திரம் கலை முதலியனவும் நிர்ணயித்து பாவநாசத்திற்கு ஏதுவான அனசன சாந்திராயண முதலிய பிராயச் சித்தங்களை விதித்து இவைகள் செய்வதற்கு யோக்கியமான நதி முதலியவற்றையும் அவற்றிற்கு அங்கமான தத்துவானுபவங்களாகிய உண்மை நாமங்கள் கெடாதிருக்க திருப்பெயர் முதலியவைகளை மூர்த்தி ஸ்தல முதலியவைகளுக்கு ஏற்படுத்தி வழங்கச் செய்தார்கள்.
உபாசிக்கின்றவர்களுக்குத் தத்துவநாமங் கெடாமல் அருட்சத்தி தோன்றக் கிருத்திகையையும் வேதாந்த விளக்கத்திற்கு விசாகத்தையும் சதா சுபத்தைக் குறிக்கச் செவ்வாயையும் ஆறு குறியைக் குறிக்கச் சஷ்டியையும் ஞான நிறைவைக் குறிக்கத் தைப் பூசத்தையும் சுட்டினார்கள்.
தத்துவங்களைக் கையிலெடுத்து ஆடுவதான போத மெனுங் கையால் விஷய பலத்தைத் தத்துவமாகிய காவடியில் கட்டித் தானாகிய தோளிலேற்றித் தான் கெட்டுத் தான் அவனாகிப் போதவடிவனாய் சங்கல்ப தீவிரனாய் சுப்பிரமணிய தத்துவமாய் விளங்கும் திருவுருவ முன்னுக்கு விஷயாபாவ நியாயமே காவடி யெடுத்ததாயும் சுத்த வைராக்கிய நிச்சய சிவபோதமே இடும்பனாயும் குறிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
இருதயாகாச ஷட்கோண வடிவமே யந்திரமாய் அதன் அங்க வேறுபாடே நாற்பத்து முக்கோணமாய் உபாங்கமே நவகண்டமாய் உண்மையே சகரமாய் விஷயநீக்கமே ரகரமாய் நித்திய திருப்தியே வகரமாய் நிர்விஷயமே ணகரமாய் பாவ நீக்க ஏதுவே பகரமாய் ஆன்ம இயற்கைக்குணமே வகரமாய் விளங்குவதே ஆறெழுத்து.
நமது சரீர இருதய ஸ்தானமே கோயிலாய் மாயாவிசித்திரமே மயிலாய் நாபியந்தமே பலிபீடமாய் உண்ணாவின் மேலந்தமே கொடி மரமாய் பஞ்சகோசங்களே பிராகாரமாய் முக்குணங்களே வில்வமரமாய் ஆன்ம தயையே தடாகமாய் வாயே வாசலாய் அனுபவ நிலையே கோபுரமாய் விதிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
ஞானிகள் கடவுளை எங்கும் உபாசிப்பார்கள் என்றும் யோகிகள் இருதயத்தில் உபாசிப்பார்கள் என்றும் கர்ம காண்டிகள் அக்கினியில் உபாசிப்பார்கள் என்றும் பத்தி காண்டிகள் விக்கிரகத்தில் உபாசிப்பார்கள் என்றும் விதித்திருக்கின்றது.
ஆலயத்தில் விளங்கும் மூர்த்தியின்பால் பாசங்களில் செல்லும் ஆத்மாக்களை சிவபாசத்தில் பாசநூலைக்கொண்டு அழுத்தி பசு நூலைக்கொண்டு?
மேற்குறித்த தந்திர மந்திர கலைகளைக் குருமூலமாய் உபதேசகலையால் விளக்கி காண்டத் திரயத்தால் நிலைக்கப்பண்ணி பதிநூலால் அறிவைவிளக்கி அனுபவநூலால் சமாதியைத் தெரிவித்திருக்கிறது.
இவற்றைச் சீவர்கள் மறவாதிருக்க மானைக் காட்டி மானைப் பிடிப்பது போல் ஆலயத்தில் மூர்த்தியாகிய சண்முகப்பெருமானைத் தத்துவவுருவமென்று விளக்கிக் காட்ட அர்ச்சக வுருவமான ஆசாரியன் நமது அறிவாகிய கர்ப்பூரத்தில் சுப்பிரமணிய உண்மையாகிய விளக்க மென்னும் பிரகாசத்தைக் கொண்டு அசுத்த விஷய முதலிய எண்ணங்கள் நம்முடைய பொறிகட்குப் புலப்படாமலிருக்க உண்மை நாதக்குறியாகிய மணியொலியுடனே தரிசிப்பிக்கச் செய்தும் வேறு பராக்கன்றித் ததாகாரமாய் நிற்க நமது தரத்திற்கொத்த உபசாரதியர்களால் வழிபடச் செய்தும் தத்பல மடைய உத்தமர்கட்கு அன்னவினியோகம் செய்வது மார்க்கமென்று சித்தாந்தம் பண்ணினார்கள்.
இவ்வண்ணமாய் அனாதி தொட்டு இன்றுவரை சென்ற நாட்களிலுள்ள அருணிகிரியார் குமரகுருபரர் நக்கீரர் முதலிய மகான்கள் தொண்டு செய்து உத்தம ஞானிகளாய் நித்திய முத்தர்களாய் விளங்குகின்றார்கள்.
இது ஒரு தொடக்கம் மட்டுமே என்பதை அனைவரும் நினைவில் நிறுத்திக் கொண்டு இனி வரும் காலங்களில் நாம் எடுத்து வைக்க போகும் அடிகளுக்கு உறுதுணையாய் இருக்க வேண்டுமாய் அனைத்து செவிலியர்கலையும் வேண்டி விரும்பி கேட்டுகொள்கிறோம்.
இந்த வெற்றி கிடைக்க உறுதுணையாய் இருந்த மக்கள் முதல்வர் அவர்களுக்கும் மாண்புமிகு தமிழக முதல்வர் அவர்களுக்கும் மாண்புமிகு சுகாதார துறை அமைச்சர் அவர்களுக்கும் உயர்மிகு சுகாதார துறை முதன்மை செயலாளர் அவர்களுக்கும் உயர்மிகு அவர்களுக்கும் துறையின் அனைத்து நிலை ஊழியர்களுக்கும் நன்றிகள்.
அனைத்து நிலைகளிலும் வழிகட்டியாய் இருந்த உயர்மிகு சிவகங்கை சட்டமன்ற உறுப்பினர் அவர்களுக்கும் சங்கம் உருவாக காரணமாய் இருந்த .
மாண்புமிகு தமிழக முதல்வர் அம்மா அவர்களுக்கும் சுகாதார துறை அமைச்சர் அவர்களுக்கும் சுகாதார துறை உயர் அதிகாரிகளுக்கும் தொகுப்பூதிய செவிலியர்கள் சார்பாக நன்றியை தெரிவித்து கொள்கிறோம் இடையில் ஒரு நாள் தான் உள்ளது.
நமக்கு தான் ரெகுலர் வந்து விட்டதே என்று எண்ணி எதையும் கண்டுகொள்ளாமல் இருக்காமல் செவிலியர் நலன் சமந்தமாக எடுக்கப்படும் முயற்சிகளில் அனைத்திலும் தங்கள் அனைவரின் பங்களிப்பையும் இன்னும் சிறப்பாக எதிர்பார்க்கிறோம்.
மாவட்டங்கள்கோயம்புத்தூர்கோவை அனுமதியின்றி எம்ஜிஆர் நூற்றாண்டு விழா பேனர்களை அகற்ற உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவு கோவையில் அனுமதியின்றி வைக்கப்பட்டுள்ள எம்ஜிஆர் நூற்றாண்டு விழா பேனர்களை அகற்ற வேண்டும் என்று உயர் நீதி மன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
சிங்காநல்லூர் பஸ் ஸ்டாண்டு அருகே வைக்கப்பட்டுள்ள அலங்கார வளைவு ஒன்றின் மீது மோட்டார் சைக்கிளில் சென்ற ரங்கசாமி கவுண்டன் புதூரை சேர்ந்த கந்தசாமி என்பவரது மகன் ரகு மோதி கீழே விழுந்தார்.
இந்த வழக்கை விசாரித்த நீதிபதிகள் மனுதாரர் தாக்கல் செய்துள்ள புகைப்பட ஆதாரங்களை பார்க்கும் போது நெறிமுறை இல்லாமல் பல இடங்களில் பேனர்கள் கட்அவுட்டுகள் அலங்கார வளைவுகள் வைக்கப்பட்டுள்ளது தெரிகிறது.
சமுக சீர்கேடுவவுனியா நகரசபை பூங்காவில் காதலர்கள் செய்யும் மோசமான செயலால் குழந்தைகள் உட்பட பலர் அங்கு வருவதற்கே யோசிக்கும் அளவிற்கு மோசமாக இருக்கிறது.
அந்த அளவிற்கு காதலர்கள் அங்கு எல்லைமீறி நடந்து கொண்டிருக்கின்றனர்.ஆகையால் அந்த... இந்திய செய்திகள்வெளிநாட்டில் இருந்து வந்தவுடனேயே மனைவியை கொலை செய்த சம்பவம் அந்த பகுதியில் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
குறித்த சிறுமி அதே பிரதேசத்தில் வியாபார... சமூக சீர்கேடுஉலக சிறுவர் தினத்தன்று தம்புள்ளை பிரதேசத்தில் நண்பர் ஒருவரின் வீட்டில் தனிமையில் இருந்த பாடசாலை மாணவி மற்றும் மாணவனை பொலிஸார் கைது செய்துள்ளனர்.
கைது செய்யப்பட்ட மாணவி மருத்துவ பரிசோதனைக்காக தம்புள்ளை வைத்தியசாலையில்... சமூக சீர்கேடுஅமெரிக்காவில் காதலன் நெருக்கமாக இருப்பதற்கு மறுத்ததால் காதலி அவரை கத்தியால் குத்தியுள்ள சம்பவம் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
நைஜீரியாவின் மத்திய பகுதியில் அமைந்துள்ள பிளேடியூ மாகாணத்தில் கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை இரு பிரிவினருக்கு இடையே பயங்கர கலவரம் ஏற்பட்டது.
விவசாயத்தைத் தொழிலாக கொண்ட ஒரு பிரிவினருக்கும் ஆடு மேய்க்கும் தொழில் புரியும் மற்றொரு பிரிவினருக்கும் இடையே நிலப் பிரச்சினை காரணமாக இந்த கலவரம் ஏற்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.
நைஜீரிய அதிபர் முகம்மது புஹாரியுடன் ஜாஸ் நகரில் செவ்வாய்க்கிழமை இரவு மேற்கொண்ட ஆலோசனைக்கு பிறகு இத்தகவலை ஆளுநர் தெரிவித்தார்.
நைஜீரியாவில் போகோ ஹாரம் பயங்கரவாதிகளால் நடத்தப்படும் தாக்குதல்கள் மட்டுமன்றி விவசாயிகளுக்கும் ஆடு மேய்ப்போருக்கும் இடையே அவ்வப்போது ஏற்படும் மோதல் களும் பெரும் பிரச்னையாக உள்ளது.
புதிதாக கடற்படைத் தளபதியாக நியமனம் பெற்றுள்ள வைஸ் அட்மிரல் சிறிமேவன் ரணசிங்கவை விமானப்படைத் தளபதி ஏயார் மார்ஷல் கபில ஜயம்பதி சந்தித்து கலந்துரையாடியுள்ளார்.
விமானப்படைத் தளபதியின் அழைப்பின் பேரில் விமானப்படைத் தலைமையத்திற்கு சென்ற கடற்படைத் தளபதிக்கு கொரவமும் மரியாதை வழங்கப்பட்டதுடன் விமானப்படைத் தளபதி வாழ்த்துக்களையும் தெரிவித்தார்.
கடற்படைத் தளபதியாக வைஸ் அட்மிரல் சிறிமேவன் ரணசிங்க பொறுப்புக்களை ஏற்றுக்கொண்டதையடுத்து இடம்பெற்ற உயர்மட்டத்திலான முதலாவது சந்திப்பு இதுவாகும்.
கடற்படை விமானப்படை தளபதி மரியாதை வைஸ் அட்மிரல் சிறிமேவன் ரணசிங்க விமானப்படைத் தளபதி ஏயார் மார்ஷல் கபில ஜயம்பதி உயர் நீதிமன்றத் தீர்ப்பு வெளியாகியுள்ள நிலையில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தலைமையில் பாதுகாப்பு பேரவை தற்போது கூடி சில முடிகளை எடுத்துள்ளது.
கல்லூரி மாணவர்கள் அரசியலில் ஈடுபட்டால் கல்லூரியைவிட்டே சஸ்பெண்ட் செய்யலாம்.. என்று ஒரு அரைவேக்காட்டு தீர்ப்பை வழங்கியிருக்கிறது கேரள கோர்ட்.மாணவர்கள் உள்ளிட்ட அனைவரும் மயக்கத்தில் இருப்பதே நல்லது என்று அதிகார வர்க்கம் நினைப்பதாலோ என்னவோ இந்த விஷயம் இதுவரை பெரிதுபடுத்தப்படவில்லை.
கல்லூரி சார்பாகஎங்கள் கல்லூரியில் மாணவர் அமைப்பு என்ற பெயரால் சில மாணவர்கள் அடிக்கடி போராட்டங்களில் ஈடுபடுவதால் பிரச்னை ஏற்படுகிறது.அமைதியான முறையில் கல்லூரி நடத்த முடியவில்லை..எனவே மாணவர் அமைப்புகள் அரசியலில் ஈடுபடுவதை தடை செய்ய வேண்டும்.. என்று கேரள உயர் நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மனு மீதான தீர்ப்பில்தான் இந்த கழிசடை தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
கல்லூரி மாணவனாய் இருக்கும் வயதில்தான் ஒரு மனிதன் தன் வாழ்நாளின் சிந்தனை மற்றும் கொள்கை ரீதியான முடிவுகளை எடுக்கிறான்.முடிவெடுக்கும் வேகமும்செயல்படுத்தும் தைரியமும் உள்ள வயதும் அதுதான்.இந்த வயதில் அரசியலை தெரிந்து கொள்ளாமல் வேறு எந்த வயதில் தெரிந்து கொள்வது...?
உலக மயமாக்கம் என்ற பிணம்திண்ணிகொஞ்சம் கொஞ்சமாக நம் மண்ணையும்வளங்களையும் சூறையாடியதுபோக இப்போது நேரடியாகவே உயிர்குடிக்க ஆரம்பித்துவிட்டது.நெல்லை கங்கைகொண்டானில் அமைந்திருக்கும் கோக் ஆலையின் கழிவு நீரை பருகி ஐநூறுக்கும் அதிகமான ஆடுகள் மடிந்துபோயிருக்கின்றன.வாழ்வின் கடைகோடியில் இருக்கும் எளிய மக்களின் வாழ்வாதாரம் நிர்மூலப்படுத்தப்பட்ட கொடுமைபற்றி எந்த அக்கரையுமின்றி மதுரையில் டாக்டர் பட்டம் பெற்றுக்கொண்டிருக்கிறார் கருணாநிதி.
கங்கைகொண்டான் பஞ்சாயத்தில் வரும் ராஜபதிக்குள் நுழைந்தாலே வேலிகளிலும் தெரு முற்றங்களிலும் இறந்துகிடக்கும் ஆடுகள் ரத்தம் கொதிக்க வைக்கின்றன.கோக் தொழிற்சாலையிலிருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில்தான் இருக்கிறது இந்த ராஜபதி கிராமம்.அமெரிக்க அடிவருடிகளுக்கான கழிவு நீரை தயாரிக்கும் கோக் நிறுவனம் நாள்தோறும் லட்சக்கணக்கான லிட்டர் கழிவு நீரை வெளியேற்றுகிறது.இவை அனைத்தும் கோக் ஆலையை ஒட்டி செல்லும் வாய்க்காலில்தான் கலக்கிறது.இத்தனை நாட்களாய் அந்த வாய்க்காலில் தண்ணீர் செல்லாததால் திறந்துவிடப்பட்ட கழிவுநீர் ராஜபதி கிராமத்தைச் சென்றடையவில்லை.தற்போது பெய்த மழையை ஒரு வா அழகாக காட்சிப்படுத்தியிருந்த திரைப்படம் இயற்கை .அதன் இயக்குனர் ஜனநாதன் எடுத்திருக்கும் ஈ படத்தை கடந்தவாரம் பார்த்தேன்.
உயிர் காக்கும் மருந்துகளை வைத்துக்கொண்டு காசு பார்க்கும் இரக்கமற்ற வியாபாரம் பற்றியும்உலகை ஆட்டிப்படைக்கும் பயோவார் என்ற மறைமுக யுத்தத்தைப் பற்றியும் வெகுஜன ஊடகத்தில் முடிந்த அளவுக்கு சந்தைப்படுத்தியிருக்கிறார் இயக்குனர் ஜனநாதன்.ஆனால் படத்தின் இறுதி காட்சியில்தான் கொஞ்சம் முரண்படுகிறார்.
தோண்ட தோண்ட சரிந்து கொண்டேயிருந்தது மணல்.புதைமணல்.கால் வைத்தால் பொலபொலவென்று உள்ளே சரிந்து கொட்டியது.முப்பதடி ஆழக்கிணறுஒரு நிமிடத்தில் இருபதடியாகக் குறைந்திருந்தது.கிணற்றின் மேற்குக் கரையிலிருந்து உள்ளுக்குள் சரிவாக இறங்கிக் கிடந்தது மணல்.கிணற்றைச் சுற்றி ஒரேக் கூட்டம்.நசநசவெனச் சத்தம்.
உசுரு இருக்குடா வேம்பையா...எப்படியாச்சும் காவந்து பண்ணிடனும்டா..கோயிந்தன் கையை ஆட்டுறான் பாரு.சடுதியா ஏதாவது பண்ணனும்மப்பா..பதற்றம் தெறிக்கச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தான் காளி.
காலை வச்சாலே பொத மணலு உள்ள இழுக்குது மாமா..ஊத்துத்தண்ணி வேற நிக்க மாட்டேங்குது.. சொல்லிக்கொண்டே கோயிந்தனை நெருங்க ஏதாவது தோது இருக்கிறதா என்று பார்த்துக் கொண்டிருந்தான் முருகேசன்.
விடிகாலையில் நீராகரத்தைக் குடித்துவிட்டு வீட்டுக்காரி பெருமாயியை காலைக்கஞ்சி கொண்டுவரச் சொல்லிவிட்டு வாத்தியார் வீட்டுக் கொள்ளையில் கிணறு தூர் வாரக் கிளம்பியக் கோயிந்தன்இப்படி மண் சரிந்து சிக்கிக்கொண்டது யாரும் எதிர்பாராதது.
இந்தியா ஒரு சமய சார்பற்ற நாடு என்று பீற்றிக் கொள்கிறோம்.ஆனால் சில எதிர்பாராத தருணங்களில்தான் பல விஷயங்கள் கண்ணுக்குத் தென்படுகின்றன.
சமீபத்தில் வேலை நிமிர்த்தமாய் மாநிலத்தின் பல மாவட்டங்களுக்கும் சுற்றிவர வேண்டிய அவசியம ஏற்பட்டது.சில போலீஸ் ஸ்டேஷன்களுக்கும் போனேன்.சத்தியமா வேலை விஷயமாதாங்க..அப்போது நான் கவனித்த ஒரு விஷயம் என் கண்ணை உறுத்தியது.
பெரும்பாலான போலீஸ் ஸ்டேஷன்களின் முகப்பில் ஒரு இந்து கோயில் இருக்கிறது.ஒரு காவல் நிலையத்தில் பல மதங்களை சேர்ந்தவர்கள் வேலை பார்க்கலாம்.பார்க்கிறார்கள்.அப்படியிருக்கும்போது ஒரு தனிப்பட்ட மதத்துக்கு மட்டும் வழிபாட்டுத் தளம் அமைத்திருப்பது ஏன்..?இறைபக்தி என்பது எல்லோருக்கும் ஒன்றுதானே..பிள்ளையாரை வழிபடும் நீங்கள் கோயில் கட்டிக்கொண்டால் கர்த்தரை வழிபடுவோரும்அல்லாவை தொழுவோரும் எங்கே போவார்கள்..?
எந்த அரசு அலுவலகத்திலும் எந்த விதமான மத அடையாளமும் இருக்கக்கூடாது என்பது அரசு விதி.அதை மீறி இப்படியெல்லாம் செய்யும்போது அரசு கண்டுகொள்ளாமல் இருப்பது ஏன்..?
வலைப்பூக்களில் அண்மை நாட்களாகவே லிவிங்ஸ்மைல் வித்யாவை குறிவைத்து மறைமுகமான தாக்குதல்கள் நடைபெற்றுவந்தன.அது இப்போது வெளிப்படையாக வெடித்திருக்கிறது.லிவிங் ஸ்மைலின் இரட்டை வேடம் என்ற தலைப்பில்செந்தழல் ரவி வெளியிட்டிருக்கும் பதிவில் அவரது முகம் மட்டுமே தென்படவில்லை.அவரை ஒத்த பலரின் நாட்டுப்பற்று முகமும் அதில் தெரிகிறது.
இந்த நாட்டின் மீது எனக்குப் பற்று இல்லையென்றால் அதற்கு நான் காரணமல்ல.நான் வாழ்வதற்குரிய குறைந்த பட்ச உரிமைகளைக்கூட தர மறுக்கும் இந்த நாடுதான் காரணம்.. என்றார் அம்பேத்கர்.சக மனிதனை மனிதன் என்று கூட ஒத்துக்கொள்ளாத சாதி சகதியைப் பற்றி அம்பேத்கர் சொன்ன வார்த்தைகள் திருநங்கைகளுக்கும் நூறு சதவிகிதம் பொருந்தும்.ஒடுக்கப்பட்ட தளத்தில் தலித்துகள் வாழ்வியல் காரணங்களுக்காக போராடிக்கொண்டிருக்கும்போதுஅதனோடு சேர்த்து தங்களின் பாலியல் அடையாளத்திற்காகவும் போராடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் திருநங்கைகள்.
பேருந்தில் ஏறினால் நிலைகுத்திய பார்வையோடு உற்றுபார்ப்பது முதல் சாலையில் செல்லும்போது வெறித்து வெறித்துப் பார்த்து சங்கடப்படுத்துவது வரை திணசரி வாழ்க்கையில் அவர் நடை வண்டி என்ற தலைப்பைப் பார்த்திருப்பீர்கள்.அதன் கீழேயேமரபு உடைக்க பழகு என்ற எழுத்துகளும் இருக்கும்.இரண்டையும் பார்த்து விட்டுவந்துட்டாய்ங்கய்யா கோடரி தூக்கிக் கிட்டு.. மரபு உடைக்கஎன்றோமரபு உடைக்க பழகச் சொல்லிவிட்டு தமிழ் மரபின் அடையாளமான நடை வண்டியைத் தலைப்பாக்கியிருப்பது ஏன்..?என்றோ நினைக்கலாம்.
நிற்க.வெயில் காலத்தில்எவ்வளவு மழையா இருந்தாலும் சமாளிச்சுடலாம்..வெயில்தான் பெரியக் கொடுமை..என்றும்அடைமழை நேரத்தில் இதற்கு எதிர்மாறாகவும் பேசும்முரண் சிந்தனை நமது சமூகத்தின் அடிநாதமானது.அதில் நானும் ஒருவன்.அப்படியான முரண் சிந்தனைகளை கூடி விவாதிக்கவும்புதிய தளத்தில் நடந்து பழகவும்தான் இந்த நடைவண்டி.
இந்த சட்டத்தின் மூலம் கைவிடப்பட்ட மூத்த குடிமக்களுக்கு சட்டப்படியாக பாதுகாப்பு வழங்குதல் உறவினர்களால் ஒதுக்கப்பட்ட மூத்த குடிமக்களின் சொத்துகளை மீண்டும் ஒப்படைத்தல் மூத்த குடிமக்களுக்கான பராமரிப்பு இல்லங்கள் நிறுவுதல் என பல சட்டங்கள் நடைமுறைக்கு கொண்டுவரப்பட்டுளது.
இன்றைய சூழலில் முதியோருக்கான சுதந்திரம் பங்களிப்பு வயதில் மூத்தவர்களை மதித்தல் போன்றவற்றை நடைமுறையில் முழுவதுமாக சாத்தியமாக்குவது தான் இந்த தினத்தின் மூலக்கூறு.
உலகமெங்கும் வாழும் முதியோர்களின் நலன் மற்றும் அவர்கள் எதிர்நோக்கும் பிரச்சனைகள் குறித்து ஆராய்வதும் அவர்களுக்கென ஒரு சமூக கட்டமைப்பை உருவாக்குவதுமே இந்த நாளின் பிரதான நோக்கம்.
இயந்திரமான வாழ்க்கை மேலைநாட்டு கலாச்சாரத்தின் தாக்கம் போன்றவற்றின் காரணமாக பெற்றோர்பிள்ளைகளுக்கான உறவில் விழும் விரிசல் அதிகரித்துக் கொண்டே செல்கிறது.
வயது மிகுந்த நமது பெற்றோரையும் ஆதரவற்றவர பெரியோரையும் மதித்து அணைத்து ஆதரவளிக்கும் நல்லெண்ணத்தையும் நல்லொழுக்கத்தையும் கற்றுக்கொள்வோமாக நாளை நமக்கு வரும் முதுமையை இன்றிலிருந்தே மதித்து போற்றி வாழ்வோமாக
கம்ப்யூட்டரின் ஒவ்வொரு பாகத்தையும் விளக்கிச் சொல்லியிருப்பது மட்டுமல்லாமல் அதன் பயன்பாடுகள் பற்றியும் இந அதிவேக இயந்திரத்தனமான இன்றைய வாழ்க்கைச் சூழலில் அதிகம் பேர் சொல்லக்கூடிய ஒரு வார்த்தை நேரமே இல்லை என்பதுதான்.
ஜூ.வியில் எழுதிய அந்தத் தொடரின் மூலம் கடந்த காலத்தின் பரிமாணத்தை சுவைபட படம் பிடித்துக் காட்டும் தேர்ந்த எழுத்தாளராக தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்ட அவர் மனிதனின் மூளைக்குள் மனவியல் ரீதியாக புகுந்து பார்த்து எழுதிய இன்னொரு தொடர்தான் மனிதனுக்குள்ளே ஒரு மிருகம் மிகநுட்பமாக திரட்டிய தகவல்களைத் ஃபேஸ்புக் எகிப்து புரட்சிக்கு வித்திட்ட இணையதளப் பக்கம்.
இன்டர்நெட் பற்றிய அடிப்படையையும் அதன் தொழில்நுட்பத் தகவல்களையும் விரல் நுனியில் வைத்த இன்றைய இணைய உலகில் மனிதனின் உள்ளங்கைக்குள் உலகம் சுருண்டு உட்கார்ந்துகொண்டுள்ளது.
உங்களுக்கு வளமான வாழ்வு காத்திருக்கிறது இரட்டிப்பு மகிழ்ச்சி தரும் இரட்டை குழந்தைகளைப்போல ஆகிவிட்டன நம் வாழ்க்கையோடு ஐக்கியமாகிவிட்ட கம்ப்யூட்டரும் இன்டர்நெட்டும்.
அப்படிப்பட்ட மாற்றத்துக்குத் தகுந்தபடி நம்மை மாற்றிக்கொள்ளவும் ஆன்லைன் சேவைகளைப் பயன்படுத்திக்கொள்வதற்கான அடிப்படை புரிதலை நம்முள் ஏற்கவும் இந்த நூல் அற்புதமான வழிகாட்டி கணினியைத் தவிர்த்து இன்றைய உலகத்தை கனவிலும் நினைத்துப் பார்க்க முடியாது.
அகதிகளாய் தவிக்கும் அயல்நாட்டு அகதிகளுக்கு புகலிடமும் மருந்து மருந்துவவசதிகள் உணவு கொடுத்து ஆதரிக்க வேண்டிய ஒரேயொரு அயல்நாடு இந்தியா அகதிகளை அழிப்பதற்கு ஆயுதங்களையும் படைக்கருவிகளையும் அசுர இலங்கையரசுக்கு கொடுத்து உதவுவது போன்ற மனிதாபிமானமற்ற செயல் உலகில் எங்கும் கிடையாது.
காந்தியின் பெயரை தமது பின்பெயராகக் கொண்டவர்களுக்குக் காந்தியின் பெயரால் கூட இரக்கம் இதயத்தில் ஈரம் இல்லை என்றால் இனி இது உலகில் யாருக்கு வரும்.
உண்ணாவிரதம் இருந்த இலங்கை அகதிகளை இன்று நீங்களும் புலிகளா என்று கூறிய கருணாநிதியின் மாநிலவரசு பொலிஸ் குண்டர்களை விட்டு அடித்திருக்கிறது.
தமிழ் தமிழின் காவலர் என்று பட்டங்களை பறைசாற்றிக் கொண்டிருக்கும் கருணாநிதி ஐயாவுக்கு கண்தான் கெட்டுவிட்டது என்று கறுப்புக்கண்ணாடி போட்டார்.
ஈழத்தமிழரின் ஈனநிலையை அரசியல் துரும்பாக ஆட்டம் காட்டாமல் ஈரமுள்ள இதயங்களுடன் இந்திய அரசியற்கட்சிகள் களம் இறங்குவது முக்கியமானது.
அகதிகளை அழிக்காமல் இருப்பதற்கு ஆயுதங்களையும் போர்கருவிகளையும் படையணிகளையும் அசுர இலங்கை அரசுக்குக் கொடுக்காமல் இருந்தாலே போதும்.
ஒரு சாதாரண இந்தியக் குடிமகனாக இருந்து இதயம் வெடித்துத் தீயில் தன்னை தீயாக்கிய முத்துக்குமாருக்கு இருக்கும் உணர்வு ஆட்சியில் ஒட்டிக்கொண்டு மத்திய அரசுக்கு சாமரை வீசும் தமிழ்நாட்டு அரசுத் தலைவருக்கும் அவரின் சேனைக்கும் ஏன் வரவில்லை.
தீக்குளிப்பை இன்று செய்திருக்க வேண்டியவர் கருணாநிதியும் அவரின் சேனையும் அல்லவா தமிழ் தமிழ் என்றும் தமிழுக்காக உயிர்விடும் கருணாநிதிப் பாட்டாவிடம் ஒரு வேண்டுகோள்.
தமிழர் உமக்கு முன்னால் சாகும் போதும் ஈன இலங்கை அரசு ஈழத்தமிழர்களைக் காவு கொள்ளும் போதும் கண்ணை மூடி கனவுகாணும் ஐயா உமது கடைசிக்காலம் அந்திமக்காலத்தில் இதுவரை செய்த பாவங்களுக்காக ஒரு புண்ணியமாவது செய்ய எண்ணலாமல்லவா?
உலகின் ஆதிக்க வெறியர்களும் ஆயுதவிசர்களும் சிறுபான்மை இனத்தின் குரல்வளைகளை நசுக்கி பயங்கரவாதிகள் என்று முத்திரை குத்தப்படுமானால் பயங்கரவாதிகள் ஒன்று சேரவேண்டி இருக்கும்.
அதாவது மாகாண சட்டசபைகளில் காங்கிரஸ்காரர்கள் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்கிற விஷயத்தில் அந்தந்த மாகாணத்திற்கு தகுந்தபடி நடந்து கொள்ள மாகாணச் சுதந்திரம் கொடுத்துவிட வேண்டும் என்பதே.
அதாவது மந்திரிப் பதவியை ஒப்புக் கொள்ளலாம் என்றும் இப்போதுள்ள மந்திரி சபையை கலைத்துவிட வேண்டுமென்றும் மறு மந்திரிசபை அமைப்பதில் ஸ்ரீமான் சாமி வெங்கிடாசலம் செட்டியார் முதல் மந்திரியாகவும் ஸ்ரீமான் சத்தியமூர்த்தி கல்வி தேவஸ்தானம் மந்திரியாகவும் ஸ்ரீமான் சுப்பராயன் கலால் மந்திரியாகவும் அமைப்பது என்றும் முடிவாய் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.
ஆனால் ஸ்ரீமான் சுப்பராயன் முதல் மந்திரி பதவியை விட இஷ்டப்படவில்லை என்றும் எந்த இலாக்காவை யார் வேண்டுமானாலும் வைத்துக் கொள்ளலாம் என்று சொல்லுவதாகவும் சொல்லிக் கொள்ளப்படுகிறது.
இதிலுள்ள கஷ்டங்களை சரி செய்ய ஒரு யோசனை சொல்லும்படி ஸ்ரீமான் சி.ராஜகோபாலாச்சாரியாரைக் கேட்டிருப்பதாகவும் அவர் ஸ்ரீமான் சுப்பராயனுக்குத்தான் முதல் மந்திரியும் ஸ்தல ஸ்தாபன இலாக்காவும் இருக்க வேண்டும் என்றும் சொல்லுவதாகவும் சொல்லிக் கொள்ளப்படுகிறது.
யார் எப்படி போனாலும் ஸ்ரீமான் சத்தியமூர்த்திக்கு கல்வி மெம்பர் ஸ்தானம் கிடைக்குமா என்று பார்ப்பனர்கள் ஆசைப்படுகிறார்கள் என்றும் தெரிய வருகிறது.
இந்த அபிப்பிராயங்கள் நிறைவேறினாலுங்கூட இப்போது இருப்பதை விட நிலைமைகள் ஒன்றும் மாறிவிடாது என்பதும் பார்ப்பனரல்லாதாரைப் பொறுத்தவரையிலும் இன்னம் கொஞ்சம் கண்விழிப்பும் அநுகூலமும் ஏற்படும் என்றே நம்புகிறோம்.
மட்டக்களப்பு ஏறாவூர்ப்பற்று வெள்ளைக்கல்மலைப் பகுதியில் காட்டு யானையொன்றின் தாக்குதலுக்கு உள்ளான விவசாயி ஒருவர் இன்று அதிகாலை உயிரிழந்துள்ளாரென கரடியனாறு பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
குறித்த நபர் மாடுகளைப் பராமரித்துக் கொண்டு அப்பகுதிலுள்ள வாடியில் இருந்தபோது காட்டிலிருந்து வந்த யானைகளில் ஒன்று அவரைத் தாக்கிக் கொன்றுள்ளது.
பிரதிப் பொலிஸ் மா அதிபர்கள் இருவருக்கு உடன் அமுலுக்கு வரும் வகையில் தேர்தல்கள் ஆணைக் குழுவின் அனுமதியுடன் இடமாற்றம் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
விஷேட பாதுகாப்பு பிரிவுக்கு பொறுப்பாக இருந்த பிரதிப் பொலிஸ் மா அதிபர் பீ முனசிங்க சப்ரகமுவ மாகாண பிரதிப் பொலிஸ் மா அதிபராகவும் தகவல் தொழில் நுட்ப பிரிவின் பிரதிப் பொலிஸ் மா அதிபர் பிரியலால் தஸநாயக்க விஷேட பாதுகாப்பு பிரிவுக்கும் இவ்வாறு இடமாற்றப்பட்டுள்ளனர்.
புதிய அதிபர் நியமனத்தை இலங்கை ஆசிரியர் சங்கத்தின் பொதுச் செயலாளர் ஜோசப் ஸ்டாலின் வன்மையாகக் கண்டித்துள்ளமையும் குறிப்பிடத்தக்கது.
காணி மறுசீரமைப்பு அமைச்சு மற்றும் காணி மறுசீரமைப்பு திணைக்களத்தின் மேலதிக செயலாளர் சம்பத் சமரகோனால் இந்த அனுமதியளிக்கப்பட்டுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
யாழ் குடாநாட்டிற்கு நேற்றையதினம் விஜயம் செய்த பிரித்தானிய பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் குழு வடமாகாண ஆளுநர் றெஜினோல்ட் குரேயை சந்தித்து கலந்துரையாடியுள்ளனர்.
வட கொரியா தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகள் பாதுகாப்புச் சபையின் தீர்மானங்களை முழுமையாக நடைமுறைப்படுத்துவது குறித்து இலங்கைக்கும் ஜப்பானுக்கும் இடையில் இணக்கம் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
ஜப்பான் வெளிவிவகார அமைச்சர் டாரோ கொனோ மற்றும் இலங்கையின் வெளிவிவகார அமைச்சர் திலக் மாஹாரப்பனவை சந்தித்து கலந்துரையாடிய போதே இந்த இணக்கம் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
அத்துடன் ஐக்கிய நாடுகளின் தீர்மானங்களை முழுமையாக நடைமுறைப்படுத்தலில் உள்ள அவசியம் குறித்தும் அவர்களுக்க இடையில் கலந்துரையாடப்பட்டுள்ளமை இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
கிளிநொச்சி இரனைமடு கனகாம்பிகை அம்மன் ஆலயத்தின் மூன்றாவது வீதி காணப்படுகின்ற ஆலயத்திற்குச் சொந்தமான காணிக்குள் மிகப்பெரும் விகாரைக்கான சுற்றுமதில் அமைக்கும் பணியில் இராணுவத்தினர் மிக தீவிரமாக ஈடுப்பட்டு வருகின்றனர் என ஆலய நிர்வாகத்தினர் தெரிவித்துள்ளனர்.
இந்து கலாசார மற்றும் மீள் குடியேற்ற அமைச்சர் சுவாமிநாதனின் கவனத்திற்கும் இவ்விடயம் கொண்டு செல்லப்பட்டும் நடவடிக்கைகள் ஆரோக்கியமான நடவடிக்கைகள் இல்லை.
முன்னாள் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சந்திரகுமார் கடந்த இரண்டு வருடங்களுக்கு முன் அமைச்சர் சுவாமிநாதனை அழைத்து வந்து நிலைமைகளை நேரில் காட்டியமைக்கு அமைவாக இராணுவத்தின் பிடியில் இருந்து தீர்த்த தளத்திற்குச் செல்கின்ற ஆலயத்தின் முன் வீதி மீளவும் ஆலயத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.
இதனை தொடர்ந்து இரணுவம் ஏற்கனவே திட்டமிட்டு ஆரம்ப கட்டப் பணிபகளை மட்டும் மேற்கொண்டிருந்த சுமார் நூறு அடி உயரம் கொண்டதாக அமையும் வகையில் அமைக்கப்பட்டிருந்த விகாரைக்கான பணிகளை துரிதமாக முன்னெடுக்க தொடங்கியுள்ளனர்.
அதற்காகவே ஆலயத்தின் மூன்றாவது வீதி அமைந்துள்ள ஆலயத்திற்குச் சொந்தமான காணியில் இதுவரை காலமும் தற்காலிகமாக தூண் போடப்பட்டு இராணுவத்தினரால் வேலி அமைக்கப்பட்டிருந்தது.
ஆனால் தற்போது இராணுவம் நிரந்தரமாக சுற்று மதில் அமைக்கும் பணியில் ஈடுப்பட்டிருப்பதானது ஆலயத்தின் காணி மீண்டும் ஆலயத்திற்கு கிடைக்க வாய்ப்பில்லை என்ற நிலைப்பாட்டினையே ஏற்படுத்தியுள்ளது என ஆலய நிர்வாகம் கவலை தெரிவிக்கிறது.
வரலாற்று சிறப்புமிக்க ஆலயத்திற்கு மிக அருகில் முழுக்க முழுக்க தமிழ் மக்கள் வாழ்கின்ற ஒரு பிரதேசத்தில் பாரிய விகாரை அமைப்பது பொது மக்கள் மத்தியிலும் பலத்த சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
எற்கனவே நாடெங்கிலும் உள்ள வரலாற்று சிறப்பு மிக்க சைவ ஆலயங்களுக்கு அருகில் விகாரைகளை அமைத்து சிங்கள மயமாக்களை மேற்கொண்டு வரும் அரசின் ஒரு செயற்பாடாக இதுவும் காணப்படுகிறதா என மக்கள் அச்சம் தெரிவித்துள்ளனர்.
எனவே உரிய அமைச்சர்கள் அரசியல் தரப்புக்கள் அதிகாரிகள் இது விடயத்தில் விரைந்து தலையிட்டு ஆலயத்திற்குச் சொந்தமான காணியை மீண்டும் ஆலயத்திற்கு மீட்டுத்தருமாறு பொது மக்களும் ஆலய நிர்வாகமும் கோரி நிற்கின்றனர்.
இந்த உரையாடல் இங்கு நிகழும்போது முகுந்தனின் வீட்டில் அவனின் இளிச்சவாய் மனைவி தன் இரண்டு பிள்ளைகளையும் மேய்த்துக்கொண்டு நொண்டி நொண்டி வந்திருப்பவர்களுக்கு இரவு உணவு தயாரித்துக் கொண்டிருந்தாள்.
நம்மில் பலர் வளைத்தடங்களில் இருந்து நமக்கு தேவையானவைகளை பதிவிறக்கம் செய்யும் போது மெதுவாக பதிவிறக்கம் ஆவதால் பல நேரம் காத்திருக்க வேண்டியிருக்கும்.
அந்த காத்திருக்கும் நேரத்தை குறைக்க ஒரு உதவும் ஒரு அருமையான மென்பொருள் தான் பொதுவாக கல்லூரிகளிலும் சில வேலைசெய்யுமிடங்களிலும் பதிவிறக்கம் செய்வதை தடுக்க கட்டுப்படுத்தி இருப்பார்கள்.
ஒருமுறை செய்தவுடன் பிறகு நீங்கள் ஒவ்வொருமுறையும் பதிவிறக்கம் செய்யும் பொழுது உங்களுக்கு எதில் செய்ய வேண்டும் என்று கேட்கும்.
என்பதும் மூன்றுபோக நெல் விவசாயத்துக்காக பேச்சிப்பாறை அணை கட்டப்பட்டு நாஞ்சில்நாடு திருவிதாங்கூரின் நெற்களஞ்சியம் எனப் பெயர் பெற்றதும் விமர்சையாகக் கொண்டாடப்படும் நவராத்திரி இசைவிழா நிகழ்ச்சிகள் திருவிதாங்கூர் வானொலியில் நேரடி ஒலிபரப்பு செய்யப் பெற்றதும் இதெல்லாம் நடை பெற்றது.
அதோடு திருமணம் செய்து கொள்ளாத ஸ்ரீசித்திரைத்திருநாள் மகாராஜாவின் ஒழுக்கம் தெய்வபக்தி அவர் தினமும் காலையில் பத்மநாபசாமி கோயில் தரிசனத்துக்குச் செல்லும் நேரம் பார்த்து கடிகாரத்தைச் சரி செய்து கொள்ளலாம் என்கிற நேர ஒழுங்கு எனும் செய்திகளும் பிரமிப்பை அளிப்பவைதாம்.