sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இப்படி ஜாலி வாழ்க்கையை சந்தோஷமாக வாழ்ந்துவரும் ஆதிக்கு நியூ இயர் தினத்தில் நண்பர்களால் வருகிறது மிகப்பெரிய பிரச்னை.
குடித்துவிட்டு நண்பர்களில் ஒருவன் ஹோட்டலில் அமைதியாக சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்த ரிச்சாவிடம் செய்யும் பிரச்னை பூதாகரமாக வெடிக்கிறது.
ஆக்ஷன் கதைக்கேற்ற தோரணை கணீர்க் குரல் சிக்ஸ் பேக் உயிரைக் காப்பாற்றிக்கொள்ள ஓட்டம் என ஆதி ஹீரோவாக ஸ்கோர் செய்திருக்கிறார்.
மிருகம் அரவான் ஆகிய படங்களில் சவாலான பாத்திரங்களில் அசால்ட்டாக நடித்த ஆதி இந்த படத்தில் ஏன் சில இடங்களில் செயற்கையாக நடித்திருக்கிறார் என்பதுதான் தெரியவில்லை.
பசுபதி நாசர் ஆடுகளம் நரேன் என அவரவர் அவருக்கு கொடுத்த வேலையைச் சரியாகச் செய்தாலும் மிக முக்கிய நடிகர்களான இவர்களை இன்னும் சற்று முக்கியத்துவம் கொடுத்து வேலை வாங்கியிருக்கலாம்.ஒருத்தனைக் காப்பாத்த இன்னொருத்தன் உயிர கொடுக்க நினைக்கற நீங்க கண்டிப்பா இதை செஞ்சிருக்க மாட்டீங்க என மிதுன் சக்ரவர்த்தி அலட்டாமல் ஆர்ப்பாட்டம் இல்லாமல் முதலியாராக மிரட்டுகிறார்.
தனக்காக எதையும் செய்யும் நண்பர்களாக ஒருவருக்கொருவர் விட்டுக்கொடுக்கும் நட்பு என நண்பர்கள் மூவரும் நல்ல தேர்வு சில நிமிடக் காட்சிகளே வந்தாலும் ரிச்சா பலோட் மற்றும் லட்சுமி ப்ரியா சந்திரமௌலி இருவரும் கதையையே திசை மாற்றி அரட்டும் விதம் அருமை.
சத்யபிரபாஸ் பினிஷெட்டி ஒரு இயக்குநராக இடைவேளை வரை படத்தின் கதையை கணிக்க முடியாது பார்வையாளர்களைக் கட்டிப்போட்டிருக்கிறார்.
ப்ரசன் ப்ரவீன் ஷ்யாம் இசையில் ஆக்ஷன் காட்சிகளில் பின்னணி அதிரடி சோக்கான மற்றும் பப்பரப்பாம் பாடல்கள் மனதில் நிற்கின்றன.
சில நேரங்களில் நம்மையும் மீறி கோபத்திலோ ஆத்திரத்திலோ விழும் வார்த்தைகளுக்கு சக்தி அதிகம் அது நம் வாழ்வையே புரட்டிப் போட்டுவிடும் என்ற ரீதியில் படத்தில் மெஸேஜ் வைத்த இடமும் சரி குடித்தால் நீ என்ன செய்கிறாய் என்பது உனக்கே தெரியாது என்பதையும் சமுதாயத்திற்கு தேவையான மெஸேஜை சொன்ன இயக்குநர் படத்தின் நீளத்தில் நா காத்திருந்தால்நன்றாக இருந்திருக்கும்.
அவர்கள் என்னிடம் மனத்தை வைத்து உயிரை எனக்கு உரியதாக்கி ஒருவருக்கொருவர் என்னை பற்றி விளக்கம் தந்தும் எப்போதும் பேசியும் மன நிறைவு கொள்கிறார்கள்.
அவர்களிடம் கொண்ட கருணையால் நான் அவர்களின் உள்ளத்தில் வீற்றிருந்து அறியாமை காரணமாக தோன்றிய இருளை பிரகாசிக்கின்ற ஞான தீபத்தினால் அகற்றுகிறேன்.
இந்தியாவின் இரும்பு மனிதர் என புகழப்படும் நாட்டின் முதல் உள்துறை அமைச்சரான படேலுக்கு நாடு முழுவதிலும் இருந்து இரும்பு சேகரிக்கப்பட்டு இந்த சிலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
லார்சன் மற்றும் டூப்ரோ நிறுவனமும் குஜராத்தின் சர்தார் சரோவர் நர்மதா நிஜாம் லிமிடெட் நிறுவனமும் இணைந்து இந்த சிலையை உருவாக்கி உள்ளன.
இத்தகைய வெண்கல பகுதிகளை உருவாக்கும் வசதி இந்தியாவில் இல்லை என்பதால் சீனாவில் உருவாக்கப்பட்டு இந்தியா கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன.
நல்ல உணவு நல்ல ஆடை நல்ல வீடு நல்ல அணிகள் எதுவும் உழைக்கும் சூத்திர மக்களுக்கு ஆகாதெனச்சட்டம் செய்து நடைமுறைப்படுத்தினர்.
நிலத்தின் தன்மையை முன்னிலைப்படுத் தாமல் தீண்டத்தகாதோரா அவர்கள் அதிகதொகை தந்தால்தான் குத்தகைக்கு விடப்படுமெனச் சட்டம்செய்து நடை முறைப்படுத்தினர் மன்னரென்போர்.
தனக்கு முன் ஆண்ட துலுக்கர் ஆட்சியில் வேத சாஸ்திரம் பயின்றிருந்த நாற்பது பார்ப்பன ரல்லாதோரை வாயில் பத்து அங்குல இருப்பாணியைப் பழுக்கச் காய்ச்சிச் செலுத்திக் கொன்றான்.
விஸ்வகர்மாக்கள் எனத்தம்மைக் கூறிக் கொண்ட பொற்கொல்லர் பலர் மந்திரம் ஓதியதால் தர்மம் கெட்டதெனப்பார்ப்பனர் சொல்லக்கேட்டு ஓதிய நாவையெல்லாம் ஒட்ட வெட்டி எறிந்தான்.
தீண்டத் தகாதோர் தம் கழுத்தில் கறுப்புக்கயிறு கட்டிக் கொண்டு தம் இழிவால் ஒதுங்கிச் சென்றிட உத்திரவிட்டான் மன்னன் சிவாஜி கயிறு எதற்கு?
இதைத் தலைமேல் கொண்டுதான் மதுரை திருமலை மன்னன் ஸஹஸ்ர சீர்ஷர புருஷ எனும் வடமொழிச் சுலோகத்தை உச்சரித்தத் தமிழ்ப்புலவனுக்குத் தண்டனை வழங்கினான்.
மதுரையம் பதியிலே பத்தாயிரம் பார்ப்பனச் சிறுவர்க்கு மட்டுமே பாடசாலையமைத்து வட மொழியைக் கற்றுக் கொடுத்த மாமன்னன் திருமலை அநியாயக்காரன்.
மிருகங்களைப் பலியிட்ட வைதீக மதச்சொந்தக்காரன் பார்ப்பான் அசோகன் பேரன் பிரகத்திரனைச் சூழ்ச்சி யால் கொன்று புஷ்யமித்திரன் எனும் பார்ப்பான் தளபதியாய் மன்னனாய் ஆட்சி யிலமர்ந்தான்.
குருகுலத்தில் படிப்பை முடித்த பார்ப்பனருக்குத் தேவையான தன தானியங்களை வழங்கிக் கவுரவித்தால் அர சனுக்கு எப்போதும் குறையாத நன்மைகளை அது தரும்.
எந்த மக்களை மன்னன் வெறுத்தானோ அவர்களை அருகில் வைத்திருந்தால் தான் சார்ந்த இனத்துக்கு வந்தேறிகளால் இத்தனை வரலாறு இயம்பிடும் கேடுகள் வந்திருக்குமா?
அந்த ஆரியப் பார்ப்பன ஆதிக்கத் தைத் தமிழர் தலைவர் தலைமையிலே ஒழித்திட இளைஞர்களே அணி சேர்வீர் திருப்பதியில் திருப்பதி தேவஸ்தான பண்டில் நடைபெறும் ஒரு பள்ளிக்கூடத்தில் சமஸ்கிருத வியாகரணை வகுப்பில் பார்ப்பனரல்லாத பிள்ளை களைச் சேர்த்துக் கொள்ளப்படமாட்டாது என்று பள்ளிக்கூட அதிகாரிகள் மறுத்துவிட்டார்களாம்.
சமஸ்கிருதம் தேவபாஷை பொதுபாஷை மதபாஷை அறிவு பாஷை என்று சொல்லி அதற்குப் பார்ப்பனரல்லாதார் பணத்தில் பள்ளிக்கூடம் ஏற்படுத்துவதும் அதில் பார்ப்பனரல்லாதார் பிள்ளைகள் படிக்க ஆசைப்பட்டால் மறுப்பதுமான அயோக்கியத்தனத்தை ஒழிக்கவோ கண்டிக்கவோ இதுவரை எந்தத் தேசியத் தலைவர்கள் முன் வந்தார்கள் என்று கேட்கின்றோம்.
பார்ப்பனர்களின் புன்சிரிப்புக்குப் பயந்து கொண்டு அவர்கள் காலுக்கு முத்தமிட்டு வரும் தேசிய வீரமுழக்கம் இப்போது எங்கே போய் ஒளிந்து கொண்டது என்று கேட்கின்றோம்.
எந்தப்படிப்பைப் பார்ப்பனரல்லாதார் படிக்கக் கூடாதோ அந்தப் படிப்புக்குப் பார்ப்பனரல்லாதோர் பணத்தை உபயோகப் படுத்தலாமா என்று கேட்பதுடன் சற்றாவது மானமோ வெட்கமோ சுயமரி யாதையோ சுத்த ரத்த ஓட்டமோ உள்ள கூட்டமானால் இந்தக் காரியம் செய்யமுடியுமா என்று கேட்கின்றோம்.
இனியாவது சர்க்காரோ அல்லது இந்து மத பரிபாலன போர்டாரோ அல்லது பொது ஜனங்களோ இந்தக் காரியத்தில் பிரவேசித்து இந்த மாதிரி பொது நன்மைக்கல்லாத தனிப்பட்டவர்களின் நன்மைக்கு ஏற்றதுமான காரியங் களுக்குப் பொதுமக்களின் பணத்தை உபயோகப் படுத்தாமல் பார்த்துக் கொள்ளக் கூடுமா என்று கேட்கின்றதுடன் சுயமரியாதை என்றால் என்ன என்று விழிப்பதுடன் தூங்கிக் கொண்டிருப்பது போன்ற விதண்டா வாதிகளுக்கு இதிலிருந் தாவது சுயமரியாதை என்பது இன்னதென்று புரியுமா என்று கேட்கின்றோம்.
சமுதாயத் தொண்டில் முதலானதும் முக்கியமானது மான ஜாதி யொழிப்பை எடுத்துக் கொண்டால் இராமனின் முதல் செய்கையும் கடைசிச் செய்கையும் ஜாதியைக் காப்பாற்றப் பிறந்து ஜாதியைக் காப்பாற்றி விட்டுச் செத்த தேயாம்.
நம் நாட்டில் சமுதாயச் சீர்திருத்த வேலையோ ஒழுக்கம் பற்றிய பிரசார வேலையோ பகுத்தறிவுப் பிரச்சார வேலையோ ஓர் அளவுக்காவது நடக்க வேண்டுமானால் இரா மாயணம் முதலில் ஒழிக்கப்படல் வேண்டும்.
உலகத்திலுள்ள மக்கள் மனித சக்தியை உணராததற்கும் அறிவின் அற்புதத்தின் கரை காணாததற்கும் பல்வேறு பிரிவுகளாய் பிரிந்து ஒற்றுமையை கெடுத்திருப்பதற்கும் சுயநலம் பிறர் நல அலட்சியம் துவேஷம் முதலியவைகள் ஏற்பட்டு பரோபகாரம் இரக்கம் அன்பு முதலியவைகள் அருகிப் போனதற்கும் இயற்கை இன்பங்களும் சுதந்திர உரிமைகளும் மாறி துக்கத்தையும் நிபந்தனை அற்ற அடிமைத் தனத்தையும் இன்பமாகவும் சுதந்திரமாகவும் நினைத்துக் கொள்ள வேண்டியதான நிர்ப்பந்தமுள்ள செயற்கை இன்பத்தையும் சுதந்திரத்தையும் நினைத்துக் கொள்ள வேண்டியதான நிர்ப்பந்தமுள்ள செயற்கை இன்பத்தையும் சுதந்திரத்தையும் அனுபவித்துக் கொண் டிருக்க வேண்டியதற்கும் முக்கிய காரணம் மதங்கள் என்பதே எமது அபிப்பிராயம்.
இந்த மதங்களேதான் மக்களுக்குக் கொடுங்கோன் மையான ஆட்சியை ஏற்படுத்துவதற்கும் காரணமாயிருந்ததென்றுகூட சொல்ல வேண்டியிருக்கின்றது.
உலகத்தில் பல காரணங்களால் ஏற்படும் பூகம்பம் எரிமலைக்குழம்பு பூமிப்பிளவு மண்மாரி மழை வெள்ளம் புயல்காற்று இடி மின்னல் ஆகியவைகள் போலவும் காலரா பிளேக்கு முதலிய ரோகங்கள் போலவும் மனித சமுக வீழ்ச்சிக்கு அடிக்கடி வேறு வேறு வேஷத்தின் பேரால் மதங்கள் என்பவைகளும் தோன்றிக் கொண்டே வரு வதுமுண்டு.
இம்மதக்கேடுகளை உணர்ந்த அநேகரும் உண்மையி லேயே அக்கெடுதல்களை ஒழிப்பதற்கென்று வேலை செய்தவர்கள் அநேகரும் அந்த மதத்தை அப்படியே வைத்துக் கொண்டு கொள்கைகளுக்கு வேறு வித வியாக் கியானம் செய்தும் மற்றும் அம்மதத்திற்கு வேறு கொள்கை களைப் புகுத்தியும் மற்றும் வேறு மதத்தை ஏற்படுத்தி கொள்கைகளையே வேறு ரூபத்தில் வைக்கும் பலவித மாய வேலை செய்தும் வந்து ஒரு விதத்திலும் வெற்றி பெறாமல் பழைய நிலையிலேயே இருந்திருக்கின்றார்கள்.
மற்றும் சிலர் சுயநலம் கொண்டு தங்கள் சமுக உயர் வுக்கும் வகுப்பு ஆதிக்கத்திற்கும் ஆதாரமாக சூழ்ச்சிகள் செய்து மக்களை ஏமாற்றி பல தந்திரங்கள் மூலம் பழைய கொள்கைகளையே நிலைநிறுத்தி வஞ்சித்து வருகின் றார்கள்.
இந்த நிலையிலேயே அதாவது மக்களை அறியா மையில் ஆழ்த்தவும் சிலரின் ஆதிக்கத்தை வலுப்படுத்த வுமாக இது சமயம் நமது நாட்டில் சிறப்பாக தமிழ் நாட்டில் கற்றறிந்த கூட்டத்தார் என்னும் பார்ப்பனரது உதவி கொண்டு ஒருவாறு நாட்டில் உலவுகின்ற புதிய மத தோற்றங்களில் பிரம்ம ஞான சங்கம் அல்லது தியசாபிகல் சொசைட்டி என்பதும் ஒன்று அது தலைமைப் பேராசையும் கீர்த்தி வெறியும் கொண்ட ஒரு அய்ரோப்பிய மாதின் ஆதிக்கத்திலும் வெள்ளைக் காரர்களின் பண வலிமை யிலும் ஒருவாறு செல்வாக்குப் பெற்று உலவுவதுடன் ஏற்கனவே பல காரணங்களால் உயர்வு தாழ்வு கொள்கை யால் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கும் மூடநம்பிக்கையால் அறிவு வளர்ச்சி பெறாத மக்களுக்கும் பெரிதும் இடையூறாக தோன்றி இருக்கின்றது என்று தான் சொல்ல வேண்டும்.
இச்சபை செல்வமும் செல்வாக்கும் கொண்ட ஒரு ஸ்தாபன மாயிருப்பதால் மேல் கண்ட இரண்டிலும் ஆசையுடைய வர்களான பார்ப்பனர்கள் தங்கள் ஆதிக் கத்திற்கு இதை ஒரு சாதனமாய் உபயோகித்துக் கொள்ளக் கருதி ஒருவாறு அதில் போய் குவிந்து கொள்ளுகின்றார்கள் அதனால் பலனும் அடைந்து வருகின்றார்கள்.
அன்றியும் கடவுள்கள் ராம கிருஷ்ணாதி அவதா ரங்கள் தேவர்கள் மகாத்மாக்கள் தேவாத்மாக்கள் உலகத்தை ரட்சிக்க உலக குரு தோன்றப் போகிறார் என்பது மகாத் மாக்களுடனும் தேவர்களுடனும் சம்பாஷனை நடத்துவது என்பது புராணம் இதிகாசம் கீதை ஆகியவைகளில் சிலவற்றை முழுவதும் சிலவற்றை ஒரு அளவுக்கும் ஒப்புக் கொள்வது முன் ஜென்மம் அதன் நடவடிக்கைகளை அறிவது மற்றும் இது போன்றவைகளில் நம்பிக்கை யுடையவர்களும் இதை நேரில் தினம் அனுபவிக்கின்றவர்கள் என்பவர்கள் இம்மதஸ்தராவார்கள் என்று சொல்லப் படுகின்றது.
ஆனால் காரியத்தில் இவர்கள் நடவடிக்கை எப்படிப்பட்டது என்று பார்க்க வேண்டுமானால் அதை இந்த சங்கத்தில் சேர்ந்து இருக்கும் நபர்களைக்கொண்டு தெரிந்து கொள்ளலாம்.
அவர்கள் நடவடிக்கைகளைக் கவனிப்போமானால் பேச்சுக்கும் நடவடிக்கைக்கும் சிறிதும் சம்பந்த மற்றவர்கள் என்பதும் மக்களை ஏய்க்க வெளியில் ஒரு கொள்கையும் தங்கள் ஆதிக்கத்துக்கு உள்ளுக்குள் ஒரு கொள்கையும் உடையவர்கள் என்பதும் விளங்காமல் போகாது.
சுமார் இரண்டு வருஷத்திற்கு முன்பாக திருநெல் வேலியில் கூட்டப்பட்ட திருநெல்வேலி ஜில்லா சுயமரி யாதை மகாநாட்டில் கொண்டுவரப்பட்ட எல்லா இந்துக் களுக்கும் கோவில் பிரவேசம் கொடுக்க வேண்டும் என் கின்ற தீர்மானத்தை உரமாய் எதிர்த்தவர் பிரம்ம ஞானசங்கத்தில் அதிக பக்தியும் நம்பிக்கையும் பற்றுதலும் யுடையவரான நண்பர் திருவாளர் நெல்லையப்ப பிள்ளையே ஆவார்கள்.
அவர்கள் சொன்ன ஆட்சேபம் என்னவென்றால் ஆதி திராவிடர்கள் முதலியவர்கள் அசுத்தமுள்ளவர் களானதால் கடவுளின் அருகில் செல்லவோ பூஜை முதலி யவைகள் புரியவோ அருகதை அற்றவர்கள் என்றும் கடவுளின் அருகில் அவர்களைச் செல்லவிடக் கூடாது என்றும் சொன்னார்கள்.
முடிவில் ஓட்டு எடுக்கும் போது பிரம்ம ஞான சங்கத்தைச் சேர்ந்த பிரபலஸ்தரான திருவாளர் பென்ஷன் தாசில்தார் நெல் லையப்ப பிள்ளை அவர்கள் ஒருவர் மாத்திரமே எதிரி டையாக கைதூக்கினார்.
இந்த விஷயத்தில் அச்சங்கத்தின் ஏக தலைவரான ஸ்ரீமதி பெசண்டம்மாள் அவர்களும் அதே அபிப்பிராயத்தையே சொல்லி இருக் கின்றார்கள் அதாவது ஆதிதிராவிடர் முதலியவர்கள் பரிசுத்தமற்றவர் களாதலால் அவர்கள் தீண்டப்படாதவர்கள் ஆனார்கள் என்று சொன்னார்.
அது மாத்திரமல்லாமல் இவர்கள் சமீபத்தில் காசியில் பல்கலைக்கழகத்தில் மாணாக்கர்களின் முன்பு பேசிய காலத்தில் ஜாதிப்பிரிவுகளை அதாவது வருணா சிரமத்தை ஆதரித்து தேச நன்மையை உத்தேசித்து அது அவசியம் என்றும் பேசியிருக்கின்றார்கள்.
ஆகவே வருணாசிரம தர்மமும் தீண்டாமையும் ஆதரிக் கப்பட்ட ஒரு ஸ்தாபனத்தால் நாட்டுக்கு எந்த விதத்தில் சகோதரத் தன்மையும் ஒற்றுமையும் அன்பும் சத்தியமும் உண்டாக்கக் கூடும் என்பதை அறிவாளிகள் யோசித்துப் பார்க்க வேண்டுமாய் விரும்புகின்றோம்.
அரசியல் துறையில் பார்ப்ப னரல்லாதார்களுக்கு இந்த சங்கத்திலுள்ள வருணாசிரம பார்ப்பனர்களின் தொல்லையும் வகுப்பு ஆதிக்கப் பேராசையும் தலைவலியால் பார்ப்பனரல்லா தார்களுக்கு ஏற்படும் கொடுமையும் அளவிடற்பாலதல்ல.
சுருக்கமாகச் சொல்ல வேண்டுமானால் பிரம்ம ஞான சங்கம் என்பது ஆதிக்கம் என்பது ஆரிய தர்மப்பிரச்சாரம் வருணாசிரம பரிபாலனம் பிராமண மகா சபை என்பன போன்ற பார்ப்பனாதிக்க பிரசாரச் சபைகளில் ஒன்றே ஒழிய வேறல்ல அதில் மேல் கண்ட சபைகளாவது வெளிப்படை யாய் நம்முடன் போர் புரிகின்றன என்று ஒருவாறு சொல்லலாம்.
சமத்துவக் கொள்கையை அழித்துப் பார்ப்பனீயத்தைப் புகுத்த திருஞான சம்பந்தர் என்ற பார்ப்பனர் உதித்து சைவத்தைக் காப்பாற்றிய கதையைப் போலவே நமது பார்ப்பனரல்லாதார் இயக்கத்தை அழித்துப் பார்ப்பனீயத்தை பரப்ப பெசண்டம்மை என்னும் லோக மாதா வந்து பிரம்ம ஞான சங்கத்தால் மக்களுக்குப் பிரம்ம ஞானம் புகட்டுகின்றார் என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.
ஒரு சமயம் அந்த ஸ்தாபனத்திற்கு ஏற்பட்டிருக்கிற செல்வாக்கால் தங்களது சுயநலத்திற்கு ஏதாவது வழி செய்து கொள்ளலாம் எனக்கருதி பார்ப்பனரல் லாதாரில் சிலர் அதில் சேருவதானாலும் சுயமரியாதைக் கொள்கையை ஒப்புக் கொள்ளுபவர்கள் அதில் கலந்து கொள்ளுவது சிறிதும் பொருந்தாததாகும்.
அதில் உள்ளவர்களில் பெரும்பான்மையோர்களின் மனப்பான்மையும் முக்கியஸ்தர்களில் தனித்தனி நபர்களின் மனப்பான்மையும் அறிந்தே நாம் இந்தப்படி எழுதுகிறோம்.
ஆனால் திடீரென்று நோட்டுகள் செல்லாது என்று வந்த திடீர் பணப்பிரச்சினை எங்கள் வாழ்க்கையில் புயலாக வந்து பல பிரச்சினைகள் ஏற்பட்டுவிட்டன என்றார்.
டில்லி கான்பூர் அடுத்த ராஜூபார்க் பகுதியில் வீரேந்திர குமார் பொசாயா தான் வாடகைக்கு வசித்துவரும் வீட்டில் மின்விசிறியில் தூக்கிலிட்டு உயிரிழந்தது குறித்து காவல்துறை துணைஆணையர் நூபுர் பிரசாத் கூறும்போது வீரேந்திரா தற்கொலை செய்துகொண்டதற்கான காரணம் குறித்து குறிப்பு எதுவும் எழுதிவைக்கவில்லை என்றார்.
மாநில தலைமை தேர்தல் அதிகாரிக்கு உயர்நீதிமன்ற மதுரை கிளை சரமாரி கேள்வி ஈரான் தனது அணுஆயுத திட்டத்தை கைவிட முன் வராததை அடுத்து அந்நாட்டுடனான அணுசக்தி ஒப்பந்தத்திலிருந்து விலகிக் கொள்வதாக கடந்த மே மாதம் அமெரிக்க அதிபர் டொனால்ட் டிரம்ப் தெரிவித்தார்.
இதனிடையே தங்கள் நாட்டின் பாதுகாப்பு வலிமையை காட்ட இன்றும் நாளையும் விமான அணிவகுப்புகளை நடத்தப்போவதாக ஈரான் ராணுவம் தெரிவித்துள்ளது.
அமெரிக்க இடைத் தேர்தலுக்கான தேர்தல் பிரசாரத்துக்கு செல்வதற்கு முன்னர் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அதிபர் டிரம்ப் ஈரான் மீது விதிக்கப்படும் தடைகள் இதுவரை விதித்ததிலேயே கடுமையான தடைகள் என தெரிவித்தார்.
ஈரானிலிருந்து எண்ணெய் இறக்குமதி செய்யும் நாடுகளான இந்தியா சீனா தென் கொரியா துருக்கி என தங்களின் கூட்டணி நாடுகளை டிரம்ப் நிர்வாகம் தடையிலிருந்து விலக்கியுள்ளது.
இவர் இதன் காரணாமாக மன அழுத்தம் பதட்டம் மற்றும் உடல் ரீதயாக சில காயங்களுக்கு கூட ஆளாகி இருக்கிறேன் என்று தனது மேலாளர் மீது குற்றம் சுமத்தியுள்ளார்.
தனது பாஸ் குஸ் விட்டுக் கொண்டே இருப்பது தாங்காமல் ஒருமுறை டேவிட் டியோடிரன்ட் ஸ்ப்ரே எடுத்து அடித்தார் என்றும் அவரை மிஸ்டர் ஸ்டிங்கி என்று அழைத்தார் என்றும் டேவிடே கூறியிருக்கிறார்.
மேலும் அணியுடன் வெளியே காபி ஷாப் போகும் போது வேண்டுமென்றே என்னை மட்டும் விட்டு அவர்கள் எல்லாம் ஒன்றாக சென்றனர் என்று அடுக்காக பாஸ் மீது குற்றம் சாட்டிக் கொண்டே இருந்தார்.
ஒன்று டேவிட் மனதளவில் ஸ்ட்ரெஸ் அல்லது பதட்டத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.. இல்லை அந்த பாஸ் மீது வேறு ஏதேனும் பகை கொண்டிருக்க வேண்டும்.
இல்லையேல் இப்படியான வேடிக்கையான வழக்கை யாரும் வேலை நேரத்தை விரயம் செய்து பதிவு செய்ய மாட்டார்கள்.ஆஸ்திரேலியாவாக இருந்ததால் இதை விசாரித்து நீதிபதி வழக்கை தள்ளுப்படி செய்திருக்கிறார்.
இதுவே நம் நாடாக இருந்திருந்தால் நீதிமன்ற அவமதிப்பு என்று கூறி வழக்கை பதிவு செய்த நபர் மீது அபராதம் பதிவு செய்து தண்டித்திருப்பார்கள்.
பார்த்துக்கங்க மேலதிகாரிகளே... பாஸ் மேல கோபப்பட்டா இப்படி எல்லாம் கூட கேஸ் போடு மானத்த வாங்க ஒரு புது ஐடியா கிடைச்சிருக்கு.
ன்னு சும்மா தேடி பாருங்க சில ஆடை நிறுவனம் குஸ் விட்டா நாற்றம் வெளியாராமல் இருக்க்க கார்பன் ஆக்டிவேட்டட் உள்ளாடை மற்றும் ஜீன்ஸ் எல்லாம் பிரத்தியேகமாக தயாரித்து விற்று வருகிறார்கள்.
இந்த விவகாரத்தில் ஜம்மு காஷ்மீர் முதல்வர் மெஹபூபா ட்விட்டர் பக்கத்தில் சிறுமிகள் வன்கொடுமைகளில் ஈடுபடுவோருக்குத் தூக்கு தண்டனை உறுதி செய்ய சட்டம் கொண்டு வரப்படும் என்று தெரிவித்தார்.
இந்நிலையில் வன்கொடுமைக்கு தூக்கு தண்டனை வழங்க போக்சோ சட்டத்தில் திருத்தம் கொண்டுவர மத்திய அமைச்சரவை ஒப்புதல் வழங்கியுள்ளது.
இந்தச் சூழ்நிலையில் கத்துவா சம்பவத்திற்கு பிறகு எழுந்த கடுமையான எதிர்ப்பால் தற்போது மரண தண்டனை விதிக்கும் அவசர சட்ட திருத்தத்திற்கு ஒப்புதல் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் நாட்டைவிட்டு தப்பியோடிய பொருளாதார குற்றவாளிகள் தொடர்பாக அவசர சட்டம் கொண்டுவரவும் மத்திய அமைச்சரவை ஒப்புதல் வழங்கியுள்ளது.
சிரியாவின் வலியை சிரிய நாட்டு மக்கள் சந்தித்து வரும் அவலத்தை அவர் உலகுக்கு மிக மிக எளிமையாக அதே சமயம் மிக பலமான ஸ்டேட்மெண்ட் ஆக கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார் தனது வித்தியாசமான ஓவியங்கள் மூலம்.
சிரியாவின் அவலத்தை ஓவியங்களாக வடிக்கும் இவர் பல புகழ் பெற்ற உலகத் தலைவர்களை அகதிகளாக சித்தரித்து தனது ஓவியங்கள் மூலம் சர்வதேச நாடுகளின் கவனம் ஈர்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
அமெரிக்க அதிபர் டொனால்ட் டிரம்ப் சதிரிய அதிபர் பாஷர் அல் அஸ்ஸாத் ஆகியோரை அகதிகளாகப் பார்த்தவர்கள் அதிர்ச்சியும் அதேசமயம் சிரிய மக்களின் உணர்வுகளையும் உள்வாங்க ஆரம்பித்தனர்.
டிரம்ப் அழுக்கு டி சர்ட்டுடன் சோர்வடைந்த முகத்துடன் முதுகில் துணி மூட்டையை சுமந்தபடி ஒரு சிறு பெண் குழந்தையை சுமந்தபடி காட்சி தருகிறார்.
காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்கக்கோரி திமுக காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட கட்சிகள் தமிழகத்தில் தொடர் போராட்டங்களை நடத்தி வருகின்றன.
இந்நிலையில் மதுரையில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அமைச்சர் செல்லூர் ராஜூ நாடாளுமன்ற தேர்தல் வாக்கு சேகரிப்புக்காகவே திமுக காங்கிரஸ் கட்சிகள் காவிரி விவகாரத்தில் பொய்யாக நடிக்கின்றன என குற்றம்சாட்டினார்.
சினிமாவில் உலக நாயகனாக நடித்த நடிகர் கமல்ஹாசன் அரசியல் களத்தில் நகைச்சுவை நடிகராகிவிட்டார் என்று கூறிய அமைச்சர் செல்லூர் ராஜூ தமிழக முதல்வராகி விடுவோம் என்ற கமல்ஹாசனின் கனவு பலிக்காது என்றும் கூறினார்.
சென்னை காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்காத மத்திய அரசைக் கண்டித்து இன்று மதியம் எழும்பூர் ரயில் நிலைய முற்றுகைப் போராட்டம் நடத்தப்படவுள்ளதாக மனிதநேய ஜனநாயக் கட்சி சார்பில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
தமிழ்நாடு அனைத்து வணிகர் சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு சார்பில் இன்று மாநிலம் தழுவிய மாபெரும் கண்டன கடையடைப்புப் போராட்டமும் நடந்து வருகிறது.
இதுகுறித்து மனிதநேய ஜனநாயகக் கட்சியின் பொதுச்செயலாளரும் சட்டமன்ற உறுப்பினருமான தமிமுன் அன்சாரி பேசுகையில் கடையடைப்பு போராட்டத்திற்கு மஜக முழு ஆதரவு வழங்குவதாகவும் போராட்டக்களத்தில் பங்கேற்கவுள்ளதாகவும் ஏற்கனவே அறிவித்து இருந்தார்.
இந்நிலையில் இன்று மதியம் மூன்று மணிக்கு மத்திய அரசைக் கண்டித்து எழும்பூர் ரயில் நிலைய முற்றுகைப் போராட்டம் அக்கட்சியின் மாநில பொருளாளர் எஸ்.எஸ்.ஹாரூன் ரசீது தலைமையில் நடக்கவுள்ளதாக மஜக அறிவித்துள்ளது.
இந்தப்போராட்டத்தில் மத்திய சென்னை வட சென்னை தென் சென்னை காஞ்சிபுரம் திருவள்ளூர் மாவட்டங்களில் இருந்து தொண்டர்கள் திரளாகக் கலந்துகொள்ளவுள்ளதாகவும் அக்கட்சி அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
கடந்துபோகும் வெண்பனிப்புகை ஒவ்வொரு மலரிலும் என இவ்வுலகின் அழகுகள் இனிமைகள் அனைத்திலும் என்னைப் படிய வைத்து பரவிச்செல்கிறேன்.
நீ சொல்லும் மெய்யுரைகள் அவையில் நீ உரைக்கும் அளவைச் சொற்கள் நீ அடையும் களவெற்றிகள் உன் நகர் கொடி எதுவும் எனக்கு பொருட்டல்ல.
கண்பெய்து அனைத்தையும் அழகென்றாக்குக செவிபெய்து இசையென்றாக்குக மூக்குவிரித்து நறுமணமென்றாக்குக நாக்கு கூர்ந்து சுவையென்றாக்குக சொல்பெருக்கி இசைவென்றாக்குக வழிபடப்படும் அனைத்தும் தெய்வங்களே.
தேவி இல்லம் துறந்து கானேகி தவம்செய்யும் முனிவர் கனிந்து முழுத்து மண்நீத்து விண்செல்கையில் அவர்களின் துணைவியர் அங்கு வந்து அன்புடன் அவர்களுக்காக காத்திருக்கிறார்கள்.
பலநூறு பகுதிகளாக பலகோடி உறுப்புகளாக பலகோடிகோடி தோற்றப்பெருக்காக உலகென அறிந்தவை அனைத்தும் அன்னை உடலென ஒருங்குற்று நிற்பதை அவள் கண்டாள்.
ருத்ரர் ஆதித்யர் வசுக்கள் சாத்யர் விசுவதேவர் அசுவினி தேவர் மருத்துக்கள் ஊஷ்மபர் கந்தர்வர் யக்ஷர் அசுரர் சித்தர் எனும் பன்னிரு தூயர்களும் அவளுடலே என்று அறிந்தாள்.
முடிவிலாதெழுந்த கைகளில் வடம் கொக்கி மழு உழலைத்தடி வில் அம்பு வாள் கேடயம் கதை மும்முனைவேல் மின்படை படையாழி இடிபடை வேல் என படைக்கலங்கள் கொண்டிருந்தாள்.
அவள் மீண்டும் சென்றுவருகிறேன் என்றாள்.சலஃபையிடமிருந்து சால்வையை வாங்கி போர்த்திக்கொண்டு அவளிடம் வருக என கையசைத்தபின் நடந்தாள்.
சமூக மேம்பாடு கடைக்கோடி மனிதனுக்கும் அதிகாரமளித்தல் வறுமை ஒழிப்பு சமூகபொருளாதார சமத்துவமின்மையை ஒழித்தல் என பல்வேறு கடமைகளையும் விட்டுச் சென்றுள்ளனர்.
எனவே விளைபொருள் உற்பத்தியை அதிகரிப்பதற்கான தொழில்நுட்ப உதவிகளை அளித்து அவர்களது வருவாயை உயர்த்துவதற்கான நடவடிக்கையை நாம் மேற்கொள்கிறோம்.
பயங்கரவாதத் தடுப்பு சட்டம்ஒழுங்கு பாதுகாப்பு தொடங்கி வெள்ளம் சூழ்ந்த சாலைகளை கடக்க முடியாமல் தவிப்போருக்கு உதவுவதுவரை அவர்களது பணி பாராட்டப்பட வேண்டியது.
சர்ச்சைகளைத் தவிர்ப்போம் வறுமை ஒழிப்பு அனைவருக்கும் வீடு அனைவருக்கும் மின்சார வசதி திறந்தவெளி கழிப்பிடங்கள் ஒழிப்பு என்பன போன்ற இலக்குகள் நீண்ட காலமாக எட்டப்படாமல் உள்ளன.
இதுபோன்ற தருணத்தில் சர்ச்சைகளும் தேவையற்ற விவாதங்களும் நம்மை திசை திருப்புவதை அனுமதிக்கக் கூடாது.இன்று நாம் கட்டமைக்கும் அடித்தளம் முன்னெடுக்கும் திட்டங்கள் செய்யப்படும் முதலீடுகளே நமது நாட்டின் எதிர்காலத்தை தீர்மானிக்கும்.
கிறிஸ்துவின் திருஇரத்தக் குழுமத்தின் ஏறத்தாழ மூவாயிரம் உறுப்பினர்களை இச்சனிக்கிழமையன்று அருளாளர் திருத்தந்தை ஆறாம் பவுல் அரங்கத்தில் சந்தித்து உரையாற்றினார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்.
கிறிஸ்துவின் திருஇரத்தம் உலக மீட்பின் ஊற்றாக உள்ளது என்றும் மற்றவர்க்கு வழங்கும் வாழ்வின் மிக உன்னதமான அன்பை வெளிப்படுத்த இரத்த அடையாளத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லையென்பதால் கடவுள் இதனைத் தேர்ந்துகொண்டார் என்றும் திருத்தந்தை கூறினார்.
கிறிஸ்துவின் தியாகப்பலி மீது மேற்கொள்ளப்படும் தியானம் நம் வாழ்வைக் கடவுளுக்கும் பிறருக்கும் கையளிக்கச் செய்கின்றது மற்றும் அத்தியானம் இரக்கப் பணிகள் ஆற்ற நம்மைத் தூண்டுகிறது என்று கூறியத் திருத்தந்தை உடல் மற்றும் மனத்தளவில் துன்புறுவோர் நுகர்வுத்தன்மை மற்றும் புறக்கணிப்பால் சமுதாயத்தின் விளிம்புநிலைக்குத் தள்ளப்பட்டோருக்குப் பணியாற்றவும் அத்தியானம் தூண்டுகிறது என்று கூறினார்.
கிறிஸ்துவின் திருஇரத்தக் குழுமத்தின் பணிகள் மற்றும் அவர்களின் சான்றுவாழ்வுக்கு உதவுவதற்கென உண்மையைத் துணிச்சலுடன் எடுத்துரைத்தல் எல்லார் மீது குறிப்பாக தொலைவில் இருப்பவர் மீது அக்கறை கவர்ச்சிகரப் பேச்சு மற்றும் தொடர்புகொள்ளும் திறமை ஆகிய மூன்று கூறுகளைப் பரிந்துரைக்க விரும்புவதாகத் தெரிவித்தார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்.
நற்செய்தியின் விழுமியங்களையும் உலகம் மற்றும் மனிதர் பற்றிய உண்மையையும் அழுத்தமாக அச்சமின்றி எடுத்துரைக்கும் சமூகங்களைக் கட்டியெழுப்புவதற்கு துணிச்சலான மக்களாக இருப்பது அவசியம் என்றும் மனித வாழ்வு தாயின் கருவறை முதல் கல்லறை வரைப் பாதுகாக்கப்படுவது தாக்குதலுக்கு உள்ளாகும்போது புறமுதுகு காட்டாமல் வாழ்வின் மாண்பு பற்றியும் ஏழ்மையின் பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் சமூகத் தீமைகளின் முன்னும் தெளிவாகப் பேசுவதற்குத் துணிச்சல் தேவை என்றும் திருத்தந்தை கூறினார்.
தெருக்களில் நடந்து கவர்ச்சிகரமான பேச்சுகள் மற்றும் தொடர்புகளால் திருஅவையின் உருவத்தை எடுத்துரைக்க வேண்டுமென்றும் கேட்டுக்கொண்ட திருத்தந்தை இயேசு போதித்த முறையைப் பின்பற்றி கடவுளின் இரக்கம் மற்றவர்க்குக் கிடைப்பதற்கு உதவுமாறும் கூறினார்.
டைரக்டர் எஸ்.பி.முத்துராமன் குருவியாரே கனவுக்கன்னி நயன்தாரா பேய் வேடங்களில் நடிப்பது அவருடைய தீவிர ரசிகரான எனக்கு பிடிக்கவில்லை.
எஸ்.ராம்குமார் திருச்சி நடிப்பு வசன உச்சரிப்பு இரண்டும் அதி அற்புதமாக பொருந்தி அனைத்து தரப்பினரையும் நினைத்து நினைத்து சிரிக்க வைத்தவர் தசாவதாரம் படத்தில் வந்த பல்ராம் நாயுடுதான் ஸ்ரேயா ஏன் சினிமாவை விட்டு விலகினார்?
அவரை தேடி வயதான வேடங்களே வருவதால் தற்காலிகமாக ஒதுங்கியிருக்கிறாராம் மறைந்த டைரக்டர் சி.வி.ராஜேந்திரன் இயக்கிய கடைசி படம் எது அதில் நடித்தவர்கள் யார் அது வெளிவந்த வருடம் எது?
ராதா அவருடைய கணவருடன் சேர்ந்து மும்பையிலும் கேரளாவிலும் ஓட்டல்களை நடத்தி வருகிறார் சிவகாசி திருப்பதி பழனி திருத்தணி திருப்பாச்சி தர்மபுரி திருவண்ணாமலை என ஊர் பெயர்களில் படம் எடுத்து வந்த டைரக்டர் பேரரசு அடுத்து எந்த ஊர் பெயரில் படம் இயக்க இருக்கிறார்?
உதவியாளர்கள் என்ற பெயரில் நாலைந்து பேர்களை படப்பிடிப்புக்கு இவர் அழைத்து வருவதில்லை குருவியாரே ஜானி படத்தை அடுத்து பிரஷாந்த் நடிக்க ஒப்புக் கொண்டிருக்கும் படம் எது?
இதற் கான பேச்சுவார்த்தைகள் நடைபெறுகின்றன திருமாலின் திருமார்பில் ஸ்ரீதேவி முகமே...தீபங்கள் ஆராதனை... என்ற பாடல் இடம் பெற்ற படம் எது?
வயல்களை எல்லாம் உழுது உழுது மண்ணில் பொன்னை விளைவிக்க ஓய்வென்பதே அறியாமல் உழைக்கும் வலிமை முழுவதையும் நிலத்திற்கே அர்ப்பணிக்கும் உழுபடை வீரர் தம் உடலில் துளிர்த்து ஓடையாய்ப் பெருகும் வியர்வைக்கு வியந்தவைப் பெருக்குக்கு தர்ம ஊற்றுக்கு வியர்வை நீருக்கு விலையே இல்லை என்று உழவர்களைப் பற்றிப் பாடியவர் ஆந்திர மாநில தெலுங்கு மகாகவி ஸ்ரீஸ்ரீ ஆவார்.
குழந்தையாக இருந்த பொழுதே ஸ்ரீரங்கம் சூரிய நாராயணாவுக்குத் தத்துப்பிள்ளையாகப் போய்விட்டதால் அவரது குடும்பப்பெயர் மாறிவிட்டது.
ஸ்ரீஸ்ரீ என்ற யெரே நிலைத்துவிட்டது அதாவது ஸ்ரீரெங்கம் ஸ்ரீநிவாசராவ் என்பதன் சுருக்கம் தனது ஐந்தாவது வயதில் ஸ்ரீஸ்ரீ பள்ளியில் சேர்க்கப்பட்டார்.
இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தையொட்டி மகாத்மாக காந்தியடிகள் கைது செய்யப்பட்டதை எதிர்த்து மாணவர்கள் நடத்திய மறியல் போரில் கலந்து கொண்டார்.
பள்ளியில் படிக்கும் பொழுதே வீரசிம்ம விஜயசிம்மலு என்ற முழு நீள நாவலையும் பதிணாயகெஸ்யமு என்ற குறுநாவலையும் எழுதினார் பள்ளிப் படிப்பு முடிந்தபின்னர் சென்னை கிருத்துவக் கல்லூரியில் சேர்ந்து பட்டப்படிப்பை முடித்தார்.
நந்தியாலாவில் நடைபெற்ற தேர்தல் பிரச்சாரக் கூட்டத்தில் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தலைவர் சந்திர ராஜேஸ்வரராவ் ஸ்ரீஸ்ரீக்கு சிறப்புமிகு மகாகவி என்று பட்டத்தை வழங்கி பாராட்டினார் இலக்கியத்தைத் தாண்டி திரைப்படத்துறையிலும் நுழைந்தார்.
மக்கள் சிவில் உரிமைக் கழகத்தின் தலைவராக செயல்பட்டு மனித உரிமைகளுக்காகவும் காவல்துறையினரின் அடக்குமுறைகளுக்கு எதிராகவும் குரல் கொடுத்தார்.
ஆண்டன் செக்காவ் நஸ்ஸல் பேகர் கிரேக்கக் கவிஞர் ஒடினுஸ் எவிலியிஸ் ரஷ்யக் கவிஞர் விளாதிமிர் மயகாவ்ஸ்கி சிலியின் புரட்சிக் குயில் பாப்லோ நெருடா ஸ்பானிய நாட்டுப் புரட்சிக் கவிஞர் ரீஜா வேவேஜோ புரட்சியாளர் சேகுவேரா துருக்கிக் கவிஞர் நஜீம் ஹக்கண்ட் அங்கோலா நாட்டுக் கவிஞர் அஹோஸதி ஆகியோரின் படைப்புகளை தெலுங்கில் மொழிபெயர்த்து அரும்பெரும் சாதனை படைத்தார் கவிதை உலகில் தலை நிமிர்ந்து தோளுயர்த்தி நின்றார்.
அவரது சிறு நாடகங்கள் சிறுகதைகள் விமர்சனக்கட்டுரைகள் நூல் மதிப்புரைகள் நேர்காணல்கள் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தவைகளாகும்.
தனது எழுச்சி மிக்க கவிதை வரிகளால் இளைஞர்களைக் கீழ்க்கண்டவாறு அறைகூவி அழைத்தார் எதிர்ப்படும் தடைகளையெல்லாம் புறந்தள்ளிவிட்டு அணிவகுத்து முன்னேறு புதியதோர் உலகம் படைக்க முன்னேறு செம்பதாகையின் கீழ் முன்னேறு மனிதர்களாக இல்லாமல் வெறும் நிழல்களாக வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் ஏழை மக்களை விடுவிக்கப் பாடுங்கள்.
மானுடத்தின் வரலாற்று உண்மைகளை வரிவரியாகவும் விரிவாகவும் காண வேண்டும் என்பார் நைல் நதி நாகரிகம் செழித்தோங்கிய காலங்களில் கூட சாதாரண மனிதன் எப்படி அங்கே நடைப்பிணமாய்க் கிடந்தான்?
அரசனின் பல்லக்குகளைத் தம் தோளில் சுமந்து சென்ற அடிமைகள் யார்?நாடு பிடிக்கும் போர்ப் படையில் வீர நடைபோட்டுச் சென்ற சிப்பாய்கள் யார்?
இந்நிலையில் இருவருக்கும் ஜம்மு காஷ்மீரின் அனந்த்நாக் மாவட்டம் பஹல்காமில் உள்ள நட்சத்திர விடுதியில் இருவருக்கும் திருமணம் நடந்துள்ளது.