sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதனால் கட்டுரையின் முக்கிய பேசுபொருளாக விடுதலைப்புலிகள் இயக்கமும் அதன் தலைவர் பிரபாகரனும் அவரது அரசியலும் அணுகுமுறையும் அமையப் போகிறது.
அதன் மூலம் உள்ளார்ந்தமாக தமது போர்த்திறனையும் எமக்கிருந்த ஆற்றலையும் கண்டு ஒவ்வொரு தமிழனும் உள்ளார்ந்தமாக மகிழ்ந்து கொள்கின்றான்.
நடிகர்கள் கிருஷ்ணா ஸ்வாதி மெல்வின் ஹரி கிருஷ்ணா பிரகாஷ்ராஜ் சிங்கம்புலி குருசோமசுந்தரம் ராதாரவி எம்எஸ் பாஸ்கர் மற்றும் பலர்.
அதை சாப்பிட்டுக் கொண்டே இருக்க வேண்டும் என்பதுதான் மருந்து முதலாளிகளின் வேலை என்பதை அப்பட்டமாக காட்டியிருக்கும் இயக்குனர் குழந்தை வேலப்பனுக்கு சபாஷ் போடலாம்.
கருணை உள்ளம் கொண்ட காதலி ரத்தம் கேட்டால் கொடுத்திருப்பா.. அவளை ஏண்டா இப்படி பண்ணீட்டீங்க என்று நாயகன் கூறும்போது ரத்ததான கொடை வள்ளல்கள் கண்முன்னே நிற்கின்றனர்.
எம்எஸ் பாஸ்கர் கிருஷ்ணா குருசோமசுந்தரம் குழந்தை வேலப்பன் சிங்கம்புலி பிரகாஷ்ராஜ் மெல்வின் ராதாரவி ஸ்வாதி ஹரி கிருஷ்ணா யாக்கை என்றால் என்ன?
மிஷ்கின்கூட சண்டை போடப்போறேன் தரமணி வசந்த் ரவி தரமணி படத்துக்குப் பிறகு நடிகர் வசந்த் ரவி கமிட் ஆகியிருக்கும் புதிய படம் குறித்துப் பேசியிருக்கிறார்.
கண்டிப்பா இந்தப் படம் ஆடியன்ஸூக்கும் பிடிக்கும் என்று முடித்த வசந்த் ரவியைத் தொடர்ந்து படத்தின் இயக்குநர் அருண் மாதேஷ் சில விஷயங்களை நம்மிடம் பகிர்ந்து கொண்டார்.
இதற்கிடையில் சுதா மேம் எடுத்த இறுதிச்சுற்று படத்துக்கு வசனம் எழுதினேன் தன்னைப் பற்றிய குட்டி அறிமுகத்துடன் பேச ஆரம்பிக்கிறார் இயக்குநர் அருண் மாதேஷ்.
புல்லுமலை தொழிற்சாலை விவகாரம் எழுத்துமூலமான அறிவித்தலை வழங்குமாறு கோரிக்கை ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் மட்டக்களப்பு ஏறாவூர்ப்பற்று பிரதேச செயலாளர் பிரிவுக்குட்பட்ட புல்லுமலை பகுதியில் அமைக்கப்பட்டுவரும் குடிநீர் போத்தல் தயாரிக்கும் தொழிற்சாலையின் செயற்பாடுகளை கைவிடுவதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளபோதிலும் அது தொடர்பில் எழுத்துமூலமான அறிவித்தல்கள் வழங்கப்படவேண்டும் என மட்டக்களப்பு மாவட்ட தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் எஸ்.வியாழேந்திரன் தெரிவித்துள்ளார்.
மட்டக்களப்பில் நேற்றுபுதன்கிழமை இடம்பெற்ற ஊடகவியலாளர்கள் உடனான சந்திப்பில் கலந்து கொண்டு கருத்து வெளியிடும் போதே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.
அதேபோன்று குறித்த குடிநீர் போத்தல் தொழிற்சாலையினை மூடுமாறு ஜனாதிபதி மற்றும் பிரதமரை வலியுறுத்தும் வகையில் கையெழுத்துப்போராட்டங்களும் மாவட்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் முன்னெடுக்கப்பட்டன.
குறித்த நிலத்தடி நீரை உறிஞ்சி அமைக்கப்படும் குடிநீர் போத்தல் தொழிற்சாலையினை மூடுமாறு நாடாளுமன்றத்திலும் உரை நிகழ்த்தியிருந்தேன்.
அந்தவேளையில் அமைச்சர் விஜயதாஸ ராஜபக்ஸ குறித்த தொழிற்சாலை தொடர்பான தகவல்களை கோரியிருந்த நிலையில் அவை பிரதமர் மற்றும் ஜனாதிபதிக்கு வழங்கப்பட்டிருந்தன.
இந்த தொழிற்சாலை மாவட்டத்திற்கு மிகவும் அச்சுறுத்தலான விடயம் என்ற ரீதியில் அதனை மூடுவதற்காக நடாத்தப்பட்ட அனைத்து போராட்டங்களிலும் பங்குபற்றிய இந்த மண்ணையும் வளத்தினையும் நேசிக்கும் அனைவருக்கும் நன்றி என தெரிவித்துள்ளார்.
நாடாளுமன்றத் தெரிவுக் குழுவிற்கான ஆளும் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் நியமிக்கப்படவுள்ளதாக என வாசுதேவ நாணய நாட்டின் பொருளாதார அபிவிருத்தி பிரச்சினைகளை தீர்ப்பதில் விஞ்ஞான தொழில்நுட்ப ஆராய்ச்சித்துறையின் உதவி தேரர்கள் மீது நீர்த்தாரை பிரயோகம் கண்ணீர் புகைத் தாக்குதல் மேற்கொள்ள உத்தரவிட்டவர்களுக்கு எதிராக உட நாடாளுமன்றில் இன்று அமைதியை பேணியமைக்காக அனைவருக்கும் நன்றி என ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தெரிவித்
சார் ரிடையர் ஆற நிகழ்ச்சியைப் பாக்கணும்னுதான் வந்தேன் என்றபடி கிளம்பியவனை சிவா கைகால் ஓடவிடாம ஆக்காதே ஒருவாய் காப்பிதண்ணி குடிச்சிட்டு அப்புறமா போ என்றபடி உள்ளே போய் காப்பியை எடுத்திட்டு வந்து கர்த்திகேயனுக்கும்.சிவாவுக்கும் கொடுத்தாள்.
எனக்கு அந்த வேலையை விட்டா வேறு ஒண்ணும் தெரியாது.. ஏதோ இதுவரைக்கும் வேலை கொடுத்த அந்த ஆபீசுக்காகவே யோசிச்சு யோசிச்சு வேலையை நேர்மையா செஞ்சிட்டேன்.
மேடையிலே என்னை எப்பிடிப் பாராட்டினார் பாத்தியா எப்போ வேணா மறுபடியும் வேலை செய்யணும்னு எண்ணம் வந்தா இந்த ஆபீஸ் உங்களுக்கு கதவைத் திறந்தே வெச்சிருக்கும்னு சொன்னார்.
நீங்க ஒண்ணு செய்யலாம் நாலு பேரை வெச்சிகிட்டு உங்க அனுபவத்தை அதும் மூலமா கிடைச்ச அறிவை யுக்திகளை எல்லாம் யாருக்காவது சொல்லிக்குடுங்க.
ஏதாவது கொஞ்சம் சாப்டுட்டு ரெஸ்ட் எடுங்க உழைச்சதெல்லாம் போதும் இந்த வேலையில் உங்க உழைப்பிலே படிப்படியா முன்னுக்கு வந்து நம்ம பிள்ளைங்களுக்கு நம்மால் முடிஞ்ச படிப்பைக் குடுத்து கல்யாணமும் செஞ்சு முடிச்சிட்டோம் அந்த முருகன் புண்ணியத்திலே எல்லோரும் நல்லா இருக்காங்க.
நல்ல நல்ல புத்தகமா வாங்கிப் படிங்க கொஞ்ச நேரம் டீவி பாருங்க மனசை அமைதியா வெச்சிக்கிட்டு நீங்க அமைதியா இருக்கற வழியைப் பாருங்க என்றாள் சுப்புலட்சுமி.
அந்த சீரியலில் ஒரு பெண் தன் காதலனிடம் ஆக்ரோஷமாகப் பேசிக்கொண்டிருந்தாள் ரமேஷ் என்னை ஏமாத்திடலாம்னு நெனைக்காதே என்னைக் காதலிச்சுட்டு வேற ஒருத்திய நீ கல்யாணம் கட்டிகிட்டா நான் சும்மா இருக்க மாட்டேன்.
அனிமல் ப்ளானட்டுன்னு ஒண்ணு இருக்கு இதெல்லாம் பாருங்க ட்ராவல் அண்ட் லிவ்விங் ன்னு ஒரு சேனல் இருக்கு அதைப் பாருங்க இனிமே ரெண்டு பேரும் கிளம்பி எல்லா ஊரையும் சுத்திப்பாக்கலாம் என்றாள் சுப்புலட்சுமி.
இதோ இந்தப் புத்தகத்தை பொரட்டினா முதல் பக்கமே காதல்ன்னு ஒரு கவிதை டீவியோட லட்சணம் தெரிஞ்சு போச்சு ஏன் இப்பிடி எல்லோருமே காதல் காதல்னு இதைப் பத்தியே பேசிண்டிருக்கானுங்க.
இத விட்டா பேசறதுக்கும் எழுதறதுக்கும் சினிமா எடுக்கறதுக்கும் வேற ஒண்ணுமே இல்லையா எப்பிடி எல்லோருக்கும் மூளை இப்பிடி வறண்டு போச்சு அது சரி இந்தக் காதலப் பத்தி உன் அபிப்ராயம் என்ன என்றார்.
அவ்ளோதான் எனக்குத் தெரியும் தனித்தனியா பொறந்தோம் ஒண்ணா சேர்ந்தோம் தனித்தனியா போகப்போறோம் இதுலே காதல்னா என்னான்னு சொல்றது.
குளுருது அதுகூடத் தெரியாம தூங்கறா இவளை என்னா சொல்றது என்றபடி அருகே சென்று குனிந்து போர்வையை எடுத்து அவளுக்கு போர்த்திவிட்டுப் படுத்தார்.
இதன் போது நீர்கொழும்பு விவேகானந்தா நலன்புரி நிலையத்தின் ஏற்பாட்டில் வருடாவருடம் நடைபெறும் புத்தக கண்காட்சி மற்றும் விற்பனை இவ் ஆண்டும் ஆலய முன்றலில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
பெண்களை மிகவும் பாதிக்கும் பிரச்சினைகளில் கருப்பை சார்ந்த பல பிரச்சனைகள் மிகமுக்கியமனவை இதனால் பெண்கள் உடல் உள ரீதியாக மிகவும் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
இதன் பட்டையை கொண்டு செய்யப்படும் மருத்துவம் கருப்பை பலவீனம் கருப்பையில் கட்டி கருப்பை வீக்கம் கருப்பையில் சதை வளர்ச்சி கரு சரியான நேரத்தில் கருப்பைக்கு வராத நிலை சினைப்பையில் உண்டாகும் நீர்க்கட்டி சினைப்பையையும் கருப்பையையும் இணைக்கும் பாலோப்பியன் டியூப்களில் உண்டாகும் குறைபாடுகள் மாதவிலக்கு ஒழுங்கின்மை மாதவிடாயின் போது உண்டாகும் வயிற்றுவலி போன்ற அனைத்து பிரச்சனைகளையும் தீர்க்கும் சக்தி உடையது.
அசோக மரப்பட்டை மாதுளம் பழம் சேர்த்த இந்த பொடியை தொடர்ந்து சேர்த்துகொள்வதன் மூலம் கருப்பை கோளாறுகளில் இருந்து எம்மை காத்துக்கொள்ள முடியும்.
இதனை தொடர்ந்து புகாரின் அடிப்படையில் வடக்கு மண்டல கூடுதல் ஆணையர் பிரேமானந்த் சின்ஹா பூக்கடை சகர உதவி ஆணையர் லட்சுமணன் மற்றும் ஏழுக்கிணறு குற்றப்பிரிவு ஆய்வாளர் தவமணி ஆகியோர் இந்த சம்பவம் குறித்தும் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட சரியான தொகை எவ்வளவு என்பது குறித்தும் நடைபெற்று வரும் விசாரணை பற்றி ஆலோசனை மேற்கொண்டனர்.
மேலும் இதுகுறித்து காவல்துறையினர் வழக்குப்பதிவு செய்து அப்பகுதியில் உள்ள கண்காணிப்பு கேமரா காட்சிகள் மூலம் மர்ம நபர்கள் யார் என்பது குறித்து அப்பகுதியில் விசாரணை மேற்கொண்டு வருகின்றனர்.
இதுகுறித்து செய்தியாளர்களிடம் பேசிய புகார்தாரர் நசீர் கான் இந்த சம்பவம் குறித்து புகார் அளித்துள்ளதாகவும் கொடுத்தனுப்பப்பட்ட தொகை எவ்வளவு என்பது கணக்கு பார்த்தபின்தான் தெரியவரும் எனவும் குற்றவாளிகளை விரைவாக பிடிக்க காவல்துறையிடம் கோரிக்கை வைத்துள்ளதாகவும் தெரிவித்தார்.
தன்னுடைய முன்னேற்றத்திற்கு அடித்தளம் போட்டு கொடுத்த அவர்களை பலவருட முயற்சிக்கு பின்னர் தற்போது தேடி கண்டுபிடித்து அவருக்கு ஒரு லட்சம் சீன யான் தொகையை பரிசாக கொடுத்துள்ளார்.
பிரெஞ்சு நகரப்பகுதியை சேர்ந்த ... பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
பிரசங்கிகள் பிரசங்கிக்க வேண்டிய செய்திக்கான ஒரு வரைபடத் தைத் தயாரித்து அதன் அடிப்படையில் பிரசங்கத்திற்கான சரீரத்தை முறையாகத் தயாரிப்பது எப்படி என்று கடந்த இதழில் பார்த்தோம்.
பிரசங்கத்தின் பயன்பாடுகளை வெறும் முடிவுரையாகக் கருதி அலட்சியப் படுத்திவிடாமல் அதைப் பிரசங்கத்தின் சரீரத்துக்கு அடுத்த முக்கிய பகுதி யாகக் கருதித் தயாரிக்க வேண்டியது அவசியம்.
ஒரு பிரசங்கத்தில் எத்தனை நல்ல போதனைகள் இருந்தாலும் அதில் பயன்பாடுகளும் அந்தப் பயன்பாடு கள் அழுத்தமானதாகவும் தெளிவானதாகவும் ஆத்துமாக்களின் இருதயத்தை அசைப்பனவாகவும் இருக்காவிட்டால் அவற்றால் எந்தப் பிரயோஜனமும் இல்லை.
பயன்பாடு பற்றிய சில தவறான எண்ணங்கள் நம்முடைய பிரசங்கங்கள் ஏனைய அவசியமான அனைத்து அம்சங் களையும் கொண்டிருந்து அதன் பயன்பாடு என்ன என்பதை விளக்காமல் இருந்தால் அந்தப் பிரசங்கங்களால் கேட்பவர்களுக்கு எந்தப் பயனும் இருக் காது.
ஆனால் அவற்றைக் கேட்கும் ஆத்துமாக்கள் அவற்றின் மூலம் தங்கள் வாழ்க்கையில் செய்ய வேண்டிய காரியங்கள் என்ன அந்தப் பிரசங்கத்தின் மூலம் அவர்கள் கர்த்தரை எவ்வாறு மகிமைப்படுத்த வேண்டும் என்பதை விளக்கத் தவறு மானால் அவற்றால் எந்தப் பிரயோஜனமும் இருக்காது.
சில பிரசங்கிகள் வேதத்தை விளக்குவது மட்டும்தான் தங்களுடைய பணி அவற்றை ஆத்து மாக்களின் வாழ்க்கையில் பயன்படுத்த வேண்டியது பரிசுத்த ஆவியின் பணி என்ற தவறான எண்ணத்தில் ஆத்துமாக்கள் அந்தப்பிரசங்கத்தைக் கேட்டு செய்ய வேண்டியது என்ன என்பதை உறுதியாக விளக்கத் தவறி விடுகின்றனர்.
வேறு சில பிரசங்கிகள் ஆத்துமாக்களுக்கு எந்தப் பிரச்சனையும் கொடுக்கக்கூடாது என்ற எண்ணத்திலும் அவர்கள் தங்களைப் பற்றித் தப்பாக எண்ணிவிடக்கூடாது என்ற எண்ணத்திலும் இனிப்பான பிரசங்கங்களையே எப்போதும் கொடுப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டு பிரசங்கத்தில் பயன்பாடுகள் பற்றிப் பேசுவதையே விட்டுவிடுகின்றனர்.
சில பிரசங்கிகள் ஒவ்வொரு வேதவசனத்தின் மூலமும் கிறிஸ்துவை ஆத்துமாக்கள் காணும்படிச் செய்வது மட்டுமே பிரசங்கியின் தொழில் ஆகவே ஒழுக்க ரீதியான எந்த விளக்கத்தையும் வேதவசனங்களில் இருந்து பிரசங்கிக்கக் கூடாது என்று கருதுகின்றனர்.
அதாவது பழைய ஏற்பாட்டின் ஒவ்வொரு பகுதியி லும் வசனத்திலும் இருந்து கிறிஸ்துவைப்பற்றி மட்டுமே விளக்க வேண்டும் என்று இவர்கள் கருதுகிறார்கள்.
அத்தோடு புதிய ஏற்பாடு அந்தக் கிறிஸ்துவின் வரலாற்றை விளக்குவதால் அவரைப்பற்றி மட்டுமே அதன் மூலம் விளக்க வேண்டும் என்பார்கள்.
ஆகவே பழைய ஏற்பாட்டில் இருந்து ஆபிரகாமின் விசுவாச வாழ்க்கையைப்பற்றிப் பிரசங்கித்து நாம் எப்படி கர்த்தருக்கு விசுவாசமாக வாழ்வது என்று பிரசங்கிப்பது இவர்களைப் பொறுத்தவரையில் தவறு.
பிரசங்கத்தைக் கேட்கும் ஆத்துமாக்கள் கிறிஸ்துவைப் பற்றி அதிகம் தெரிந்து கொள்ள முடிந்தாலும் தங்கள் வாழ்க்கையில் இறை வாழ்க்கையை எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை இம்முறையிலான பிரசங்கங்களில் இருந்து அறிந்து கொள்ள முடியாது.
நாம் முக்கியமாக தமிழ்ப்பிரசங்கிகளுக்கு உதவுமுகமாக இந்த ஆக்கங்களை எழுதிக் கொண்டிருப்பதால் அவர்கள் மத்தியில் காணப்படும் குறைபாடுகளைக்குறித்து சிந்திக்காமல் இருக்க முடியாது.
நூற்றுக்குத் தொன்னூற்றொன்பது வீதம் தமிழ்ப்பிரசங்கிகள் வேத வசனங்களை ஆராய்ந்து அதன் அடிப்படையில் பிரசங்கிக்கும் வழக்கத்தைக் கொண்டிராத தால் அவர்களுடைய பிரசங்கத்தில் பயன்பாடுகள் வேத வசனங்களின் அடிப்படையில் அமைந்திருப்பதில்லை.
அவர்கள் பிரசங்கப் பயன்பாடுகள் என்ற பெயரில் ஆத்துமாக்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தாங்கள் எதிர்பார்ப்பதை பிரசங்கத்தில் திட்டித் தீர்த்துவிடுவதையே வழக்கமாகக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
பிரசங்கத்தின் பயன்பாடுகள் அனைத்தும் பிரசங்கத்தில் இருந்துதான் பெறப்பட வேண்டுமே தவிர பிரசங்கி தான் ஆத்துமாக்கள் செய்ய வேண்டுமென்று எதிர்பார்ப்பவற்றை பிரசங்கத்தைப் பயன்படுத்தி சொல்ல முயற்சிக்கக் கூடாது.
உதாரணத்திற்கு விசுவாசிகள் கர்த்தருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்பதை பிரசங்கம் பொருளாகக் கொண்டிருக்குமானால் அதைவைத்துக் கொண்டு ஆத்துமாக்கள் போதகர்களுக்கு எந்தவிதத்தில் முகங்கோணாமல் கீழ்ப்படிய வேண்டும் சபைக்கு எந்தவிதத்தில் விசுவாசமாக காணிக்கைகளை அள்ளிக் கொடுக்க வேண்டும் என்று பட்டியல் போட்டு பிரசங்கிக்கக்கூடாது.
பிரசங்கப் பொருளுக்கும் பிரசங்கப் பயன் பாட்டிற்கும் இடையில் முழங்காலுக்கும் மொட்டைத் தலைக்கும் இடையில் இருக்கும் இடைவெளி இருந்தால் அது பிரசங்கமாகாது.
பிரசங்கப் பயன்பாடு குறித்து நம்மத்தியில் இருக்கும் இத்தகைய நடை முறைக்கு மத்தியில் நாம் பிரசங்கத்தில் காணப்பட வேண்டிய பயன்பாடுகளைப்பற்றி அறிந்திருக்க வேண்டியது அவசியமாகிறது.
ஜெப்ரி தொமஸ் என்ற வேல்ஸ் தேசத்து பிரசங்கி பிரசங்கத்தின்மூலம் வேத சத்தியத்தின் பயன்பாடுகளை ஆத்துமாக்கள் அறிந்து கொள்ளும்படி செய்வதே வேதபூர்வமான சீர்திருத்த விசுவாசப் பிரசங்கங்களின் இருதயமாக இருக்கிறது என்று கூறியிருக்கிறார்.
ஜோன் ஏஞ்சல் ஜேம்ஸ் எனும் பழம் போதகர் வேத வசனங் களை முறையாக தெளிவாக ஆராய்ந்து அந்த ஆய்வின் அடிப்படையிலேயே நம்முடைய பிரசங்கங்கள் அனைத்தும் அமைய வேண்டும் என்றும் இருந்தபோதும் அத்தகைய முறையான தெளிவான ஆய்விற்கும் மேலான அம்சங்களை பிரசங்கம் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறார்.
அதாவது அறிவைத் தருவதாக மட்டும் இல்லாமல் இதயத்தை அசைப்பதாகவும் மனச்சாட்சியை விளிக்க வைப்பதாகவும் நமது பிரசங்கம் இருக்க வேண்டும் என்று ஜோன் ஏஞ்சல் ஜேம்ஸ் கூறுகிறார்.
இதை பின்வருமாறு அருமையாக விளக்குகிறார் பிரசங்கத்தின் பயன்பாடு என்பது நமது தலையிலிருந்து இதயத்தை நோக்கிச் செல்லும் பிரதான பாதையாக இருக்கிறது.
வேதபூர்வ மான சத்தியத்தையும் அந்த சத்தியத்தின் அடிப்படையில் ஆத்துமாக்களில் ஏற்படும் நேர்மையான உணர்வுகளுக்கும் இடையில் பாலமாக அமைவது தான் பிரசங்கத்தின் பயன்பாடுகள்.
ஆத்துமாக்கள் வேத ஞானத்தை மட்டு மல்லாமல் இருதயத்துக்கு தேவையான உணவையும் பெற்றுக்கொள்ளச் செய்வதே முறையான பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ள பிரசங்கமாக அமை கின்றது என்கிறார்.
பிரசங்கத்தின் பயன்பாடுகளின் அவசியத்தை நாம் இத்தனை தூரம் வலியுறுத்தி சொல்வதற்குக் காரணம் அவை இல்லாமல் பிரசங்கம் பிரசங்கமாக இருக்க முடியாது என்பதற்காக மட்டுமல்ல அவற்றைக் கொண்டிராத பிரசங்கங்களால் ஆத்துமாக்களுக்கு எந்தப்பயனுமில்லை என்பதால்தான்.
பயன்பாடுகளை வெளிப்படையாகச் சுட்டிக்காட்டாமல் மேழெழுந்தவாரியாகப் பிரசங்கிக்கப்படும் பிரசங்கங்களைப் பற்றிக்கூறும் அல்பர்ட் என்.
மார்டின் மேலெழுந்தவாரியாகப் பிரசங்கிக்கப்படும் எல்லோருக்கும் பொதுவான பிரசங்கங்களால் ஒருவருக்கும் எந்தப் பயனு மில்லை என்கிறார்.
எல்லோருக்கும் பொதுவானவிதத்தில் சத்தியத்தைப் பிரசங்கித்து ஆத்துமாக்கள் தாங்களாகவே அந்தப் போதனையை எப்படிப் பயன்படுத்திக் கொள்வது என்று சிந்தித்துப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும்படி விட்டுவிடுவது தவறான செயல்.
இப்படிச் செய்யும்போது ஆத்துமாக்கள் அந்தப் போதனைகள் ஏனையோருக்குத்தான் பொருந்தும் தங்களுக்குப் பொருந்தாது என்ற விதத்தில்தான் சிந்திப்பார்கள்.
கிறிஸ்துவின் ஆடுகளில் தாங்களும் ஒருவரா என்பதை நியாயத்தீர்ப்பு நாளின் தீவிரத்தோடு ஆத்துமாக்கள் உணர்வுபூர்வமாக ஆராய்ந்து அறியும்படியாக சத்தியம் பிரசங்கத்தின் மூலம் இதயத்தை தாக்குவதாக இருக்க வேண்டும்.
பிரசங்கத்தின் பயன்பாடுகளைத் தயாரிப்பதில் பிரசங்கிகள் ஏன் அதிகம் ஊக்கம் காட்ட வேண்டும் என்பதற்கு நிராகரிக்க முடியாத இரண்டு முக்கிய காரணங்களை முன்வைக்க விரும்புகிறேன்.
வேதவாக்கியங்கள் எல்லாம் தேவ ஆவியினாலே அருளப்பட் டிருக்கின்றது தேவனுடைய மனுஷன் தேறினவனாகவும் எந்த நற்கிரியையுஞ் செய்யத் தகுதியுள்ளவனாகவும் இருக்கும்படியாக அவைகள் உபதேசத்துக்கும் கடிந்து கொள்ளுதலுக்கும் நீதியைப் படிப்பித்தலுக்கும் பிரயோஜனமுள்ளவைகளாயிருக்கிறது.
நான் தேவனுக்கு முன்பாகவும் உயிரோடிருக்கிறவர்களையும் மரித்தவர் களையும் நியாயந்தீர்க்கப்போகிற கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு முன்பாகவும் அவருடைய பிரசன்னமாகுதலையும் அவருடைய இராஜ்யத்தையும் சாட்சியாக வைத்து கட்டளையிடுகிறதாவது சமயம் வாய்த்தாலும் வாய்க்காவிட்டாலும் ஜாக்கிரதையாய் திருவசனத்தைப் பிரசங்கம் பண்ணு எல்லா நீடிய சாந்தத்தோடும் உபதேசத்தோடும் கண்டனம் பண்ணி கடிந்துகொண்டு புத்தி சொல்லு.
இந்த வசனங்களில் பவுல் அப்போஸ்தலன் வேத வாக்கியங்கள் உபதேசத்துக்கு மட்டும் பிரயோஜனமுள்ளவைகளாக இருக்கின்றது என்று கூறவில்லை.
ஆனால் பவுல் அந்த வேதவாக்கியங்களை நாம் எந்தவகையில் ஆத்துமாக்களின் முன் பிரசங்கிக்க வேண்டும் என்பதை இந்த வசனங்களின் மூலம் விளக்கத் தவறவில்லை.
உபதேசங்கள் ஆத்துமாக்களின் இருதயத்தை அசைத்து அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் நடந்துகொள்ள வேண்டிய முறையை ஆணித்தரமாக விளக்குவதாக இருக்க வேண்டும்.
அதனால்தான் பவுல் பிரசங்கத்தின் மூலம் பிரசங்கிகள் வேத உபதேசங்களை சரியாகப் போதித்து ஆத்துமாக்களைத் தேவையான வேளைகளில் கண்டனம் செய்தும் கடிந்தும் அவர்கள் நேர்மையுள்ளவர்களாகவும் நீதிக்குரிய செயல்களைச் செய்பவர்களாகவும் சீர்திருந்தும்படிப் பிரசங்கம் செய்ய வேண்டும் என்கிறார்.
உபதேசங்களைப் பயன்படுத்தி ஆத்துமாக்கள் தங்களுடைய வாழ்க்கையில் தவறிழைத்துவிடாமல் இருக்கும்படி நீடிய சாந்தத்தோடு கண்டித்துப் பிரசங்கிப்பதைத்தான் பவுல் இங்கே குறிப்பிடுகிறார்.
இஸ்ரவேலரின் தவறுகளை ஏசாயா வெளிப் படுத்தி அவர்கள் எத்தகைய மனமாற்றத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதைத் துல்லியமாக அறிவிக்கத் தவறவில்லை.
மல்கியா கர்த்தருடைய செய்தியை இஸ்ரவேலருக்கு பிரசங்கித்தபோது நீங்கள் வாழ்கின்ற வாழ்க்கை தவறானது என்று மட்டும் பிரசங்கிக்கவில்லை.
நீங்கள் கர்த்தருடைய பணத்தைத் திருடிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் உங்கள் வீடுகளை நல்ல முறையில் கட்டிக்கொண்டு கர்த்தருடைய ஆலயத்தை உதாசீனப் படுத்துகிறீர்கள் கர்த்தருடைய ஆராதனையை அலட்சியப்படுத்தி உங்கள் சொந்த வழியில் அவரை ஆராதிக்கிறீர்கள் என்று வரிசைக்கிரமமாக அவர் களுடைய தவறான வாழ்க்கைமுறையை வேதரீதியில் அவர்கள் முன் திறந்து வைத்ததை மல்கியாவில் வாசிக்கலாம்.
இத்தகைய பயன்பாடுகளைக்கொண்ட பிரசங்கங்களின் அவசியத்தை வெளிப்படையான போதனைகள் மூலமும் உதாரணங்களின் மூலமும் வேதம் வலியுறுத்திக் காட்டுவது மட்டுமல்ல சபை வரலாறும் அதை வலியுறுத்துகிறது.
சபை வரலாற்றில் பெருமைமிக்க போதகர்களான தூய்மை வாதிகள் பயன்பாடுகளைக்கொண்ட பிரசங்கங்களை அளிப்பதில் உதாரண புருஷர்களாக இருந்தனர்.
எடுத்துக் கொண்டுள்ள வேதவசனங்களைத் துல்லியமாக ஆராய்ந்து அதில் காணப்படும் பயன்பாடுகளை அக்குவேறு ஆணிவேறாகப் பிரித்து ஆத்துமாக்களுடைய இதயத்தைப் பிழியும் வகையில் பிரசங்கிப்பதில் அவர்கள் சமர்த்தர்கள்.
இந்த முறையிலான பிரசங்கங்களுக்கு ஜோன் ஓவன் ஜோன் பிளேவல் தொமஸ் புரூக்ஸ் ரிச்சட் சிப்ஸ் ஆகியோரின் பிரசங்கங்களை உதாரணத்திற்குக் காட்டலாம்.
பிரசங்கி பொதுவான போதனைகளை அளிப்பதில் மட்டும் தங்கியிராமல் அந்தப் போதனைகளின் பயன்பாடுகளை ஆத்துமாக்கள் அறிந்துகொள்ளும்படிப் பிரசங்கிக்க வேண்டும்.
இந்தவகையில் பயன் பாடுகளைக் கொண்ட பிரசங்கங்களை அளிப்பதற்கு பிரசங்கி அதிக ஞானத்தோடும் உற்சாகத்தோடும் தியானத்தோடும் கடுமையாக உழைப்பது அவசியம்.
ஆனால் கர்த்தரின் வார்த்தை அவர்களில் வல்லமையாகக் கிரியைசெய்து அவர்களுடைய இருதயத்தை சோதிப்பதோடு அவிசுவாசிகள் யாராவது இருந்தால் அவர்களுடைய இருதயங் களிலுள்ள இரகசியங்களையும் வெளிப்படுத்தி கர்த்தருக்கு அவர்கள் மகிமைதரும்படியாகப் பிரசங்கியார் பிரசங்கம் செய்ய வேண்டும்.
ஜோன் கல்வின் தனது பிரசங்கங்களைத் தயாரிக்கும்போது அவற்றின் பயன்பாடுகளைத் தயாரிப்பதில் அதிகமாக நேரத்தை செலவிட்டதாகச் சொல்லுவார்கள்.
தலைசிறந்த பிரசங்கியான சார்ள்ஸ் ஸ்பர்ஜனுடைய பிரசங்கங்களை ஆராய்ந்து பார்த்தால் அவற்றில் பயன்பாடுகள் ஆற்றுநீரைப்போலத் துள்ளியோடுவதையும் நெஞ்சைத் தொடுபவையாகவும் இருப்பதைக் கவனிக்கலாம்.
பிரசங்க ஊழியத்தில் வித்தர்களாக இருந்து கர்த்தரால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தூய்மைவாதிகளுடையதும் சீர்திருத்தவாதிகளினுடையதும் ஸ்பர்ஜனுடைய தும் ரைலினுடையதுமான பிரசங்கங்களை நாம் வாசித்துப் பார்த்தால் அவர்கள் எந்தவிதத்தில் தங்கள் பிரசங்கங்களில் பயன்பாடுகளைப் பயன் படுத்தியுள்ளார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம்.
போதகனின் பக்திவிருத்தி பொதுவான உபதேசத்தை மட்டும் அளிக்காமல் ஆத்துமாக்கள் தங்களு டைய வாழ்க்கையை சோதித்துத் திருத்திக்கொள்ள வேண்டியவிதத்தில் பயன்பாடுகள் நிறைந்த பிரசங்கங்களை அளிக்கவேண்டுமானால் பிரசங்கியினுடைய வாழ்க்கை அவர்களுக்கு முன்னுதாரணமாக இருக்க வேண்டும்.
கர்த்தரோடு தனக்கிருக்கும் உறவில் வளர்ந்து பக்திவிருத்தியில் சிறந்திருக்கும் போதகனாலேயே பயன்பாடுகளைக் கொண்ட பிரசங்கங்களை அளிக்க முடியும்.
தன்னுடைய வாழ்க்கையில் பல குறைபாடுகளைக் கொண்டு அவற்றைத் திருத்திக் கொள்ளாமலும் பக்தியில் வளராமலும் இருக்கும் போதகனால் ஆத்துமாக்கள் பயனடைகிறமுறையில் சுத்தமான இருதயத்தோடு பயன்பாடுகளைத் தயாரித்துப் பிரசங்கிக்க முடியாது.
பண ஆசையில் மனம் நிலைதடுமாறிக் கொண்டிருந்தாலோ ஊழியத்தை வெறும் வர்த்தகமாக நடத்திக் கொண்டிருந்தாலோ இருதயத்தில் ஆத்துமாக்களின் மேல் மெய்யான அன்பு இல்லாமலிருந்தாலோ ஒருவரால் ஆத்துமாக் களுடைய வாழ்க்கையில் நேர்மையான அக்கறைவைத்து உழைத்துப் பிரசங்கிக்க முடியாது.
அடுத்ததாக பயன்பாடுகளைக் கொண்ட பிரசங்கங்களை அளிக்க வேண்டுமானால் ஒரு போதகனுக்கு ஆத்துமாக்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பு இருக்க வேண்டும்.
ஆத்துமாக்களின் ஆத்மீகத் தேவைகளையும் ஏனைய தேவைகளையும் அறிந்திருந்தால்தான் அவர்களுக்குப் பயன்படும் முறையில் பிரசங்கப் பயன்பாடுகளைத் தயாரிக்க முடியும்.
அதுமட்டு மல்லாமல் அவற்றை நேர்மையுடனும் நெஞ்சுரத்துடனும் மனித பயமில்லாமலும் பிரசங்கிக்க வேண்டுமானால் ஆத்துமாக்களுக்கு பிரசங்கி யில் அன்பும் நம்பிக்கையும் இருக்க வேண்டும்.
பியைப் போல ஆத்துமாக்களைத் தூரத்தில் தள்ளிவைத்துப் பழகும் பிரசங்கிகளுககு ஆத்துமாக்களில் எந்த அன்பும் இருக்காது அவர்களுடைய தேவைகளில் அக்கறையும் இருக்காது.
ஆத்துமாக்களோடு வர்த்தக உறவுமுறை மட்டும் வைத்திருப்பவர்களுக்கு பயன்பாடுகளைக் கொண்ட பிரசங்கங்களைக் கனவிலும் கொடுக்க முடியாது.
பயன்பாடுகள் நிறைந்த நல்ல பிரசங்கங்களை அளிக்க வேண்டுமானால் பிரசங்கி தன்னுடைய ஞானத்தைப் பெருக்கிக்கொள்ள நல்ல நூல்களை வாசிக்க வேண்டும்.
வேதம் மட்டும் போதும் படிப்பு அவசியமில்லை என்பவர்களால் அன்றாடக் கஞ்சிக்குக் கஷ்டப்பட்டுக் கொண்டு மனநிம்மதிக்காக ஆராதனைக்கு வருபவர்களுக்கும் திருமண வாழ்க்கையில் இடர்களைச் சந்தித்து அதற்கு வழிதேடி மனச்சமா தானத்திற்காக பிரசங்கம் கேட்க வருபவர்களுக்கும் வேலைத்தளத்தில் பிரச்சனை மிகுதியால் நிம்மதியில்லாமலிருப்பவர்களுக்கும் அவரவர் தேவைகளுக்குத் தகுந்தபடி ஞானத்தோடு வேதத்திலிருந்து தகுந்த விளக்கங்களையும் நடைமுறைக்குப் பயன்படும் ஆலோசனைகளையும் கொடுத்து அவர்களுடைய மனதைத்தொட்டு அசைத்து திருத்தி ஊக்கப்படுத்திப் பிரசங்கிப்பதென்றால் நல்ல நூல்களை வாசிக்காமலும் நம்மைவிட ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பிரசங்கிகளின் பிரசங்கங்களைக் கேட்டுப் பயனடையாமலும் அதைச் செய்ய முடியுமா?
பிரசங்கிப்பதற்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டிருக்கிற வேதவசனங்களை சரியாக ஆராய்ந்து அவை தரும் போதனை என்ன என்பதைத் தெளிவாக அறிந்துகொண்ட பின்பே அப்பகுதியின் பயன்பாடுகளை ஆராய்ந்து தயாரிக்க வேண்டும்.
பயன்பாடுகள் எப்போதும் நாம் பிரசங்கிக்க எடுத்துக் கொண்டிருக்கும் வேதப்பகுதியில் இருந்து வெளிப்படையாகப் புறப்படுபவையாக இருக்க வேண்டும்.
பயன்பாடுகளுக்கும பிரசங்கப் பகுதிக்கும் சந்பந்தமில்லாதிருக்குமானால் பிரசங்கத்தயாரிப்பில் நாம் எங்கோ தவறுவிட்டுவிட்டோம் என்றுதான் அர்த்தம்.
பயன்பாடுகளை நாம் பிரசங்கத்தில் விளக்கும் சத்தியத்தின் ஒவ்வொரு தலைப்பின் கீழுமோ அல்லது பிரசங்கத்தின் இறுதியில் வரிசைக்கிரம மாகவோ கொடுக்கலாம்.
வேறு சில பிரசங்கங்களில் பயன்பாடுகளை வரிசையாக பிரசங்கத்தின் இறுதியில் ஐந்து அல்லது பத்து நிமிடங்களுக்கு வலியுறுத்தி விளக்கவேண்டிவரும்.
சில வேளைகளில் பிரசங்கத்தின் ஆரம்பத்திலேயே இருதயத்தை அசைக்கக் கூடிய ஒரு கேள்வியாக அமைந்த ஒரு பயன்பாட்டோடு பிரசங்கம் ஆரம்பமாகலாம்.
பிரசங்கத்தின் பயன்பாடுகள் கேள்விகளாக அமைந்திருந்தால் அவை நாம் வலியுறுத்தும் பயன்பாட்டைக் குறித்து கேட்பவர்களை சிந்திக்க வைப்ப தாக இருக்கும்.
பயன்பாடுகளாக பிரசங்கி கொடுக்கும் ஆலோசனைகள் கேள்விகளையும் உள்ளடக்கி இருந்தால் அந்த ஆலோசனை கள் அழுத்தமாக இருதயத்தில் பதியும்.
பயன்பாடுகளைக் கேட்டுக்கொண்டிருக்கும் ஆத்துமா இது பக்கத்திலிருப்பவருக்குத்தான் பொருந்தும் என்று நினைப்பதற்கு நாம் இடம் கொடுத்துவிடக்கூடாது.
ஆகவே பிரசங்கி பயன்பாடுகளை ஒவ்வொரு ஆத்துமாவுக்கும் பொருந்துகிறவிதத்தில் ஆணித்தரமாகவும் அழுத்தத்தோடும் பிரசங்கத்தில் விளக்க வேண்டும்.
இந்த உவமை காணாமற்போன தன்னுடைய ஆட்டை விடாப்பிடியாகத் தெடிக்கண்டுபிடித்த ஒரு மேய்ப்பன் அதைத் தன் நண்பர்களோடு பகிர்ந்து கொண்டு மகிழ்கிறான் என்பதாகும்.
போலித்தனமான பரிசேய வாழ்க்கை வாழ்கிறவர்கள் நீதிமான்களல்ல அனேகர் இன்று சபைகளில் பரிசேயர்கள் போல் நீதியற்றவர்களாயிருந்தும் நீதிமான்கள் என்ற நம்பிக்கையில் தவறான வாழ்க்கையை வாழ்ந்து கொண் டிருக்கலாம்.
உங்களுடைய வாழ்க்கையில் வெறும் உயிரற்ற கிரியைகள் மட்டுமிருந்து இயேசு கிறிஸ்துமேல் எந்த அன்பும் கர்த்தரை அறியாதவர்கள் மீது சுவிசேஷ அனுதாபமும் இல்லாதிருக்குமானால் நீங்கள் நீதிமான்களாக இருக்க முடியாது.
பாவிகள் மனந்திரும்ப வேண்டும் பரலோகத்தில் உண்டாகும் சந்தோஷம் பாவிகள் பாவிகளாயிருப்பதனால் ஏற்பட்டதல்ல பாவியொரு வன் மனந்திரும்பியதால் ஏற்பட்டது.
எத்தனை ஒழுக்கமுடையவனாக இருந்தாலும் கர்த்தருக்கு பணத்தை வாரிக்கொடுப்பவனாக இருந்தாலும் மனந்திரும்பாதவன் போகிற இடம் நரகத்தைத் தவிர வேறில்லை.
சுவிசேஷத்தை அனைவரும் அறிந்து கொள்ளும்படிச் சொல்லுவது விசுவாசியின் கடமை தன்னுடைய ஆடுகளைத் தேடிக்கொண்டிருக்கும் கர்த்தர் சுவிசேஷத்தின் மூலமாக அவர்களை அழைக்கிறார்.
தன்னுடைய ஆட் டைத் தேடுகிற கர்த்தரில் நாம் காணும் அன்பும் ஆர்வமும் தீவிரமும் விடாப்பிடியான முயற்சியும் சுவிசேஷத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் கடமைப் பாட்டைக் கொண்டுள்ள நம்மில் இருக்கிறதா?
கேன்டீன்களில் சத்தில்லாத கொழுப்பு சத்து நிறைந்த பேக்கரி தின்பண்டங்கள் தான் விற்கப் படுகின்றன.எனவே இதுபோன்ற தின்பண்டங்களை பள்ளிகளிலும்பள்ளிக்கு வெளியிலும் விற்க அனுமதிக்க கூடாது மாணவர்களும் இந்த உணவு பொருட்களை கொண்டு வரவோ சாப்பிடவோ கூடாது.
பாரம்பரிய உணவுகளான பயறு வகைகள் காய் கனிகள் அரிசிகோதுமை பார்லி உணவுகள் போன்றவற்றை பேக்கரி பொருட்களுடன் சேர்க்காமல் சாப்பிட அறிவுறுத்த வேண்டும்.
காலை மாலை வேளையில் சைக்கிள் நீச்சல்கால்பந்து போன்ற விளையாட்டுகளை பழக வேண்டும் தெம்பு தரும் விளையாட்டுக்களை விளையாட அனுமதிக்க வேண்டும்.
பள்ளிகளில் உணவு மேலாண் கமிட்டி அமைக்க வேண்டும் ஆரோக்கிய உணவு விழிப்புணர்வு நிகழ்ச்சி போட்டி உடற்பயிற்சி வகுப்புகள் நடத்த வேண்டும்.இவ்வாறு அதில் கூறப்பட்டுள்ளது.
இதுகுறித்து அவர் கூறுகையில் இந்தப் படத்தை மீண்டும் எடுக்கிறேன் என்று தெரிந்து பல முன்னணி நடிகர்கள் தங்களை வைத்து இயக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டனர்.
அமேசான் நிறுவனத்தின் மெய்நிகர் உதவியாளர்அலெக்ஸாவின் பின்னால் மூளையாக இருந்து செயல்பட்டவர் ஒரு இந்தியர் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
விளக்கம் செழிப்புக் குறையாத விளைபொருள்களும் சிறந்த பெருமக்களும் செல்வத்தைத் தீயவழியில் செலவிடாதவர்களும் அமையப்பெற்றதே நல்ல நாடாகும்
தள்ளா விளையுளும் குன்றாத விளையுளைச் செய்வோரும் தக்காரும் அறவோரும் தாழ்வு இலாச் செல்வரும் கேடு இல்லாச் செல்வமுடையோரும் சேர்வது நாடு ஒருங்கு வாழ்வதே நாடாவது மற்றை உயர்திணைப் பொருள்களோடும் சேர்தல்தொழிலோடும் இயையாமையின் விளையுள் என்பது உழவர்மேல் நின்றது.
இதனான் அரசனுக்கும் வாழ்வார்க்கும் பொருள் வாய்த்தல் பெறப்பட்டது.. தப்பாமல் விளையும் நிலங்களும் தகுதி யுடையாரும் தாழ்வில்லாத செல்வரும் சேர்வது நாடு.
தேசபக்திப்பாடல் பின்னணியில் ஒலிக்க பிரகாசமான கண்களுடன் பெருமையுடன் புலிச்சின்னம் பொறிக்கப்பட்ட கொடியை சூரியப்பிரகாசம் நிரம்பிய வெளியில் பிரபாகரன் பறக்க விடுகின்றார்.
வீடியோவில் பார்த்த உறுதிமிக்க சீருடை தரித்த கொரில்லாத் தலைவருக்கும் இந்த மென்மையான தோற்றமளிக்கும் சிவிலியனுக்குமிடையோன ஒப்பீடு ஒரு தற்செயல் நிகழ்வே.