sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
லண்டன் அருங்காட்சியகத்தில் தீபிகா படுகோனின் மெழுகு சிலை பிரபல பாலிவுட் நடிகை தீபிகா படுகோனின் மெழுகுச் சிலை லண்டனில் உள்ள மேடம் டுசாட்ஸ் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்படவுள்ளது.
இது குறித்து தீபிகா படுகோன் தனது ட்விட்டர் பக்கத்தில் குறிப்பிடுகையில் எனது மெழுகு சிலை உறுவாக்கம் குறித்து நிபுணர்களிடம் பேசிக்கொண்டிருப்பது பெரும் மகிழ்ச்சி அளிக்கின்றது.
தீபிகா படுகோன் சிலை வைக்கப்படுதற்கான பணிகள் நடைப்பெற்று வரும் நிலையில் அடத்தாண்டு தொடக்கத்தில் அவரது சிலை நிருவப்படும் என தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
மத்திய மாகாண பாடசாலைகளின் அபிவிருத்தி மீளாய்வு கூட்டம் கல்வி இராஜாங்க அமைச்சர் வேலுசாமி இராதாகிருஸ்ணின் பங்கேற்புடன் மீப்பே தேசிய கல்வியற் நிறுவகத்தின் கேட்போர் கூடத்தில் இடம்பெற்றது.
அத்துடன் பெருந்தோட்ட பாடசாலைகளுக்கு ஆளனி பெற்றுக் கொடுத்தல் மற்றும் ஆளனியினருக்கான பயிற்சிகள் உட்பட பாட ரீதியான மேம்பாட்டுத்திட்டங்கள் முன்னெடுக்கபட்டு வருகின்றதாகவும் இதன்போது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
வேப்பங்கொழுந்து ஒரு ஈர்க்கு நான்கு கடுக்காய்த் தோல் இரண்டையும் பிரண்டைச் சாறு விட்டு அரைத்து அரை அவுன்ஸ் விளக்கெண்ணெய் கலந்து உள் மருந்தாக எடுத்துக்கொண்டால் குடல் பூச்சிகள் வெளியேறும்.
டிக்கட் கிடைக்குமென்ற நம்பிக்கை அற்றுப் போனாலும் கூடியிருந்த ஜனத்தை பார்த்து நம்பி மெல்ல அலுவலகத்தை அணுகி விசாரித்தேன்.
பின் யில் படம் பார்த்த போது கிரேட் எஸ்கேப் என நினைத்து கொண்டது தனிக் கதை ஆர்வமுள்ளவர்கள் பொங்கல் ரீலிஸ் தப்பித்த உணர்வு என்பவற்றை வைத்து என்னப் படம் எனக் கண்டுபிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.
அயன் ஏதேனும் விழுமியத்தைக் கற்றுத் தரும் படமோ அல்லது மனித வாழ்வின் பல பக்கங்களை யதார்த்தம் மாறாது பதிவு செய்த படமோ இல்லை ஏதேனும் நவீன முறையிலான இலக்கியம் சினிமாவில் பரீட்சிக்கப் பட்டப் படமோ அல்ல.
மேற்படி விடயங்களை சிவஜியிலோ குசேலனிலோ தேடிப் பார்த்து நொந்து அதையிட்டு பதிவிட்ட நெஞ்சங்கள் இதையும் பார்க்காமலிருப்பது நலம்.
அப்புறம் சின்ன வயதிற்குப் பிறகு சண்டைக் காட்சிகளை ரசித்துப் பார்த்தது இந்தப் படத்தில்தான் அதுவும் கொங்கோ காட்சிகள் யின் ஐ ஞாபகப் படுத்தியது.
பொன்வன்ணனை ஓடும் சூர்யாவை வுடனும் ஒப்பிட்டாலும் இதில் அதைப் போல் இருவருக்கிடையிலான ஆடு புலி ஆட்டம் அத்தனை சுவாரசியம் இல்லை.
ஆலை இல்லா ஊருக்கு இலுப்பைப்பூ சர்க்கரை இந்த வருஷம் ஏதாவது நல்லப்படம் வந்துச்சா அதான் படம் நல்லது போல இருக்கு பெரிய விசேடமில்லை.உண்மையாகவும் இருக்கலாம்.
அனைவரும் ரசிக்கும் விதமாய் படம் எடுக்கிறோம் என்று கூறும் மசாலா பட இயக்குனர்களுக்கு நீங்கள் எடுக்கும் மசாலாவை இப்படியும் எடுக்கலாமே பார்க்கலாம்.
அப்புறம் இந்தப்படம் பார்த்தப் போது பதிவுகள் தொடர்பில் தோன்றியது குருவிவில்லுஏகன் எல்லாம் போலல்லாது கிட்டத்தட்ட இது போல என்னைக் கேட்டால் இதை விட ஆகவே இருந்த படம்தான் சிவாஜி ஆனால் அந்தப் படத்தின் மேல் மட்டும் ஏன் இத்தனை காட்டம்.
தன் காதலிக்கு பிறந்த நாள் வாழ்த்தாய் கவிதை என்ற பெயரில் எழுதிய நான்கைந்து வரிகளுக்குள் அடக்கப்பட்ட சில அலங்காரமான வார்த்தைகள் அவ்வளவே நிச்சயம் நீங்கள் எதிர்ப்பார்த்து வரும் சுவாரசியம் இங்கு கிடைக்காது நேரத்தை விரயஞ் செய்ய விரும்பாதோர் ஏதாவது உருப்படியாகச் செய்யலாம்.
உடனே மாணவர்கள் எல்லாம் அடுத்த வரியைப் பாடும் போது இது சினிமாவில் உங்களுக்கு பிடித்த ஊடகத்தில் வந்ததால் ஞாபகம் வைத்துள்ளீர்கள்.
இப்படித்தான் மாணவர்களுக்கு ஐ எப்படி இலகுவாக கொடுக்கலாம் என யோசித்த போது ஏலவே நடைமுறையில் உள்ள சில நுட்பங்கள் ஞாபகம் வந்தது.
இதில் ஒவ்வொரு சொல்லினதும் முதலெளுத்தைப் பார்த்தால் ஆவர்த்தன அட்டவணை எல்லோருக்கும் தெரியும் அதை மனனம் செய்ய மாணவர் மத்தியில் புழங்கும் ஒரு வார்த்தை விளையாட்டு சிவாஜி பத்மினி சரோஜா எனப் பெயர்களை பார்த்தால் இது ரொம்பப் பழசு போல் தெரிகிறது.
அப்பாடா தலைப்பையும் பதிவையும் தொடர்பு படுத்தியாச்சு இன்னுமொன்று தடையி ஒன்றினது தடைப் பெறுமானத்தைக் காண அதிலுள்ள நிற வளையங்களைப் பயன் படுத்த வேண்டும்.
ஒளிக்கதிர் ஐதான ஊடகத்திலிருந்து அடர்ந்த ஊடகத்தை நோக்கிப் போகையில் செவ்வனை நோக்கி முறியும் என்பதை ஐயோ அடிக்காதே நோகுது என ஞாபகம் கொள்ளலாம்.
பொன்னார் பிளான் வெறும் பாதகச் செயல் ஐயா ஈழத் தமிழர் இலங்கை நாட்டில் அல்லலுறும் மக்கள் சோகத்தால் கண்ணீரைப் பொழிந்தனர் மூலகங்களாவன பொன்பிளாட்டினம்வெள்ளிபாதரசம்செப்புஐதரசன்இரும்புநாகம்அலுமினியம்மக்னீசியம்சோடியம்கல்சியம்பொட்டாசியம் உயிரினங்கள் வாழக் கூடிய இடம் எனக் கருதப் பட்ட ஒரே இடமான பூமி இன்னும் சில ஆயிரம் வருடங்களில் அத்தகுதியை இழந்து விடும் அபாயம் தோன்றியிருப்பதால் உயிர் வாழ்க்கைக்கு ஏற்ற இன்னுமொரு இடத்தைக் கண்டு பிடிக்கும் நோக்கிலான ஆய்வுகள் நீண்ட காலமாகவே நடைப்பெற்று வருகின்றன.
செவ்வாய்க்கே மனிதன் போகும் நாள் வந்த பின்னும் இன்னமும் நம்மவர்கள் செவ்வாய் தோஷம் அது இது என பார்த்துக் கொண்டுதான் இருக்கப் பார்க்கிறார்கள்.
அவர்களுக்கேற்ற சூழலை ஏற்படுத்திக் கொடுத்து விட்டு அப்பீட்டானவர்கள் பத்து வருடம் கழித்து சென்று பார்த்தால் சீனர் இன்னும் ஒரு படி மேலே சென்று ஏகப்பட்ட க்கள் என கலக்கத் துவங்கினர்.
அவர்களின் அதிகப்படியான ஆர்வக்கோளாறு சந்திரனையே கருப்பாக்கி இன்னொரு சந்திரன் கண்டுப்பிடிக்க வேண்டிய அவசியத்தை வலியுறுத்தியது.
இந்தியர்கள் இருக்கும் பகுதி ஜனநாயகவாதிகள் இல்லையா அது தேர்தல் காலம் போலும் தோரணங்களும் மேடைகளும் அப்பப்பா பட்டைய கிளப்பிக் கொண்டிருந்தனர்.
ஒரு ஓரமாய் இருந்த பேனரில் அகில பிரபஞ்ச டாக்டர் விஜய் ரசிகர் மன்றம் சந்திரக் கிளை என்ற வரிகளை பார்த்து சிரித்தவாறே மற்ற பக்கம் திரும்பினால் எலுமபும் தோலுமாய் ஒரு கும்பல் அட நாம இங்க எதியோப்பியா சோமாலியா காரனை கூட்டிக் கொண்டே வரவில்லையே எனக் கண்ணைக் கசக்கிக் கொண்டுப் பார்த்தால் அட நம்ம இலங்கையன்.
சாப்பிடும் பொழுது காலைத் தொங்க வைத்து நாற்காலியில் அமர்வதனால் இரத்த ஓட்டம் வயிற்றுப் பகுதிக்குச் செல்லாமல் காலுக்கே அதிகமாக செல்கிறது.
இந்திய வகை கழிவறை செல்லும்போது மட்டும்தான் காலை மடக்கி அமர்கிறோம் யுரோப்பியன் கழிவறையில் அமரும் பொழுது குடலுக்கு அதிக அளவு அழுத்தம் கொடுத்தால் மட்டுமே கழிவு வெளியேறும் அதனால் தான் இப்பொழுது சிறுகுழந்தைகள் கூட யுரோப்பியன் வகையினை பயன்படுத்துவதால் அவர்களால் தரையில் சுக ஆசனத்தில் அமர்வதற்கு முடியாமல் தவிக்கிறார்கள்.
சாப்பிடும் பொழுது தரையில் ஏதாவது ஒரு விரிப்பை விரித்து அதன்மேல் சம்மணங்கால் போட்டு அமர்ந்து சாப்பிட்டால் சாப்பாடு நன்றாக ஜீரணிக்கும்.
சில வீடுகளில் அதற்கு வாய்ப்பில்லை என்று இருந்தால் டைனிங் டேபிளில் அமர்ந்து காலை மடக்கி வைத்து அமர்ந்து சாப்பிட்டுக் கொள்ளுங்கள்.
மக்களை ஸ்தாபனங்களில் திரட்டிடும் கிளர்ச்சி பிரச்சாரப் பணிகள் மூலம் மட்டுமே ஒரு பாட்டாளி வர்க்கக் கட்சி அரசியலில் பங்கெடுக்க முடியும்.
அதோடு இன்னொன்றயும் மனதில் கொள்ள வேண்டும் தத்துவார்த்த தெளிவு கொண்ட அரசியல் கருத்துக்களும் அரசியல் நடைமுறையும் இல்லாமல் ஊர்வலங்கள் பெரும் திரள் உண்ணாவிரதங்கள் மனு கொடுத்தல் தலைவர்கள் மட்டத்தில் பேசி காரியம் சாதித்தல் சலுகைகளை பெறுதல் ஆகியவைகள் அரசியல் மாற்றத்தையோ நாம் எதிர்பார்க்கும் பலனையோ தராது.
முதலாளித்துவ உற்பத்தி முறையால் உருவாகும் சவால்களும் நிச்சயமற்ற தன்மைகளும் அரசியல் தலைவர்களின் வாக்குறுதி மீறலும் ஒரு பகுதி மக்கள் எல்லா வர்க்கப் பகுதியினரும் இதில் அடங்கும் மனங்களிலே எரிச்சலையும் ஆத்திரத்தையும் உருவாக்கிக் கொண்டே இருக்கும்.
சுரண்டும் வர்க்கங்களின் அரசியல் ஆதிக்கத்தையோ அதற்கு அடிப்படையாக இருக்கும் தத்துவ அடிப்படைகளையோ இந்த கலவரத்தால் அசைக்க முடியாது.
இத்தகைய கலவரங்களும் பயங்கரச் செயல்களும் அடக்குமுறை கருவியாக இருக்கும் அரசு எந்திரத்தை மேலும் கூர்மைப்படுத்துமே தவிர மார்க்ஸ் எங்கெல்ஸ் குறிப்பிட்ட அரசெனும் அடக்குமுறை கருவி உதிர்ந்து போகாது.
தன்னெழுச்சி இயக்கங்கள் பூர்ஷ்வா அடக்குமுறையை தீவிரப்படுத்துமே தவிர புரட்சிகர மனமாற்றத்தை கொண்டு வராது அதே நேரம் மக்களின் தன்னெழுச்சிகளை சரியாக பயன்படுத்தும் ஆற்றலும் கம்யூனிஸ்ட் இயக்கத்திற்கு இன்றி அமையாதது.
பல சந்தர்ப்பங்களில் மக்களிடையே மோதலை உருவாக்கும் கோரிக்கைகள் நம்மை சிக்கலில் தள்ளும்.குறிப்பாக கிராமப்புற ஏழை மக்களிடையே இது நிகழ்வதை கிராம மக்களோடு தொடர்புள்ள கட்சி உறுப்பினர்கள் காண முடியும்.
இப்படி மக்களிடையே மோதலாக திசைமாறும் எரிச்சலை அரசியல் விழிப்பாக மாற்ற வேண்டுமானால் ஆயிரக்கணக்கான கம்யூனிஸ்டுகள் மக்களிடையே கிளர்ச்சிப் பிரச்சாரகனாக செயல் பட்டு நம்பிக்கையை உருவாக்கியிருக்க வேண்டும்.
வர்க்கப் போராட்டங்களை யாந்திரிகமாக புரிந்து கொண்டு தவிக்காமல் அத்தகைய சூழலில் சமூகத்தில் உருவாகும் முரண்பாடுகளைப் பற்றி இயக்க இயல் அடிப்படையில் கம்யூனிஸ்டுகள் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும்.
தெலுங்கான சமிதி நடத்தும் போராட்டம் போல் மக்களிடையே மோதும் கலவரச் சூழலை உருவாக்கிட நமது அரசியல் கருத்துக்கள் அல்லது கோரிக்கைகள் அமைந்து விடக்கூடாது.
அதைவிட கல்லின் மேல் எழுதிய எழுத்துப்போல் ஒன்றை மனதில் பதியவைத்துக் கொள்ள வேண்டியது நமது நாட்டில் உழைப்பாளி மக்கள் பல அரசியல் கட்சிகளில் சிதறிக் கிடக்கிறார்கள்.
படு பிற்போக்கான கட்சிகள் மத சாதி உணர்வுகளை இலக்காக வைத்து இயங்கும் கட்சிகள் தனி நபர் சாகசங்களை முதலீடாக கொண்ட கட்சிகள் இவைகளில் உழைப்பாளி மக்கள் சிதறிக் கிடக்கிறார்கள்.
கட்சிகளை விமர்சிக்கிற பொழுது தத்து வார்த்த தெளிவுள்ள மக்களின் தத்துவார்த்த பிடிப்பில் முன்னேற்றங்களை கொண்டுவருகிற கருத்துக்களை முன் வைப்பது அவசியம்.
எஸ் ஜோதிபாசு போன்ற கிளர்ச்சிப்பிரசாரகர்கள் ஆவேசமாக பேசுவோரைவிட அதிக மக்களை நிதானமாகப் பேசியே திரட்டினர் என்பதை மற்றவர்களும் பாராட்டுவதைக் காண்கிறோம்.
கட்சிப்பத்திரிகைகள் மற்றும் பிரசுரங்கள் மூலம் பிரச்சாரம் செய்வது ஒவ்வொரு கட்சி உறுப்பினரும் இப்பணிகளில் தவறாது பங்கேற்க வேண்டும்.
தொழிலாளர்கள் வாழும் பகுதிகளில் வீடுவீடாகச் சென்று துண்டுப்பிரசுரங்கள் மூலம் பிரச்சாரம் செய்வது பிரசுரங்களைக் கொண்டுசேர்ப்பது அவசியம்.
நமது கட்சி அமைப்பு உழைக்கும் வர்க்கத்தின் துணிச்சல்மிக்க அறிவார்ந்த உத்வேகமிக்க எப்போதும் நம்பிக்கைக்குரிய ஒரு அமைப்பு என்பதை உணர்த்த வேண்டும்.
வேலைநிறுத்தங்கள் கதவடைப்புகள் வேலைநீக்கங்கள் போன்ற சந்தர்ப்பங்களில் கட்சி முழு மூச்சோடு தங்கள் சக்தியை எல்லாம் திரட்டிட வேண்டும்.
நமது கட்சியின் நாடாளுமன்ற சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் நகர்மன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் இதர உள்ளாட்சி உறுப்பினர்கள் போன்ற அனைவரும் கட்சியின் போராட்டத்துக்கு உறுதுணையாகத் திட்டமிட்டுச் செயலாற்ற வேண்டும்.
அவர்கள் போராட்டப் பிரச்சனைகளைப் பற்றி நாடாளுமன்றத்திலும் சட்டமன்றம் நகர்மன்றத்திலும் உள்ளாட்சி மன்றங்களிலும் தீர்மானங்கள் மற்றும் வெட்டுப் பிரேரணைகளைச் சமர்ப்பித்திட வேண்டும்.
இன்றைய விளம்பர உலகில் மீடியாக்கள் பரப்புகிற பொய்களை முறியடிக்க வேண்டுமானால் மக்களிடம் நெருக்கமாக இருக்கும் கட்சிக் கிளைகள் அரசியல் அக்கறை யுடன் மக்களிடம் தகவலை சேர்க்க தாமதிக்கக் கூடாது.
பாரதிராஜா வைரமுத்து திருமா... இவங்க மீதும் கொலை முயற்சி வழக்கு போடுங்க அடங்க மறுக்கும் எச் ராஜா சென்னை சீமான் மீது மட்டுமல்லாமல் பாரதிராஜா வைரமுத்து திருமாவளவன் அமீர் ஆகியோர் மீதும் கொலை முயற்தி வழக்குகளை பதிவு செய்ய வேண்டும் என்று பாஜக தேசிய செயலாளர் எச் ராஜா கோரிக்கை விடுத்துள்ளார்.
இதில் தமிழக வாழ்வுரிமை கட்சியினர் பாரதிராஜா வைரமுத்து உள்ளிட்ட தமிழ் அமைப்பினர் நாம் தமிழர் கட்சியினர் ஆகியோர் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
அப்போது மைதானத்துக்குள் உள்ளே விட மறுத்த காவல் ஆய்வாளர் மற்றும் இரு போலீஸ்காரர்களை நாம் தமிழர் கட்சிக் கொடி ஏந்திய கும்பல் தாக்கியதாக அந்த காவலர்கள் புகார் கொடுத்தனர்.
எனவே கொலை முயற்சி வழக்கு இவர்கள் அனைவர் மீதும் தொடரப்பட வேண்டும் இதுகுறித்து இன்று தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் ராஜா கூறுகையில் ஐ.பி.எல் க்கு எதிரான போராட்டம் என்று வன்முறையை தூண்டி பேசியவர் சீமான் மட்டுமல்ல.
புயல் பாதித்த பகுதியில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களை சிபிஐஎம் மாநிலச் செயலாளர் கே.பாலகிருஷ்ணன் சந்தித்தார் கட்டணம் செலுத்தாததால் பள்ளியிலிருந்து நிறுத்தம் தனியார் பள்ளியின் மீது நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி ஆட்சியரிடம் மனு ராயபுரம் ரயில் நிலையம் விரிவாக்கப்பணிகளுக்காக வியாபாரிகளிடம் மாநகராட்சி அதிகாரிகள் காவல்துறை அதிகாரிகள் ஆலோசனை புயல் பாதித்த பகுதியில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களை சிபிஐஎம் மாநிலச் செயலாளர் கே.பாலகிருஷ்ணன் சந்தித்தார் கட்டணம் செலுத்தாததால் பள்ளியிலிருந்து நிறுத்தம் தனியார் பள்ளியின் மீது நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி ஆட்சியரிடம் மனு
ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன மற்றும் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க ஆகியோரை இந்திய மற்றும் அமெரிக்க உயர்ஸ்தானிகர்கள் சந்தித்து பேசியுள்ளனர்.
இந்திய உயர்ஸ்தானிகர் தராஜித் சிங் சந்து ஜனாதிபதி செயலகத்தில் வைத்து ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவை சற்றுமுன்னர் சந்தித்துள்ளார்.
என்று தாயுமானார் கூறியபடி பெண்கள் முன்னேற்றத்திற்கு அஸ்திவாரமாய்ப் போடப்பட்ட சாரதா சட்ட விடயத்தில் அதற்கேற்படும் பெருந்தொல்லைகளைக் கண்டு வாளாவிருக்க என் சிந்தையை அடக்கியாள என்னால் கூடவில்லை.
முற்றுந்துறந்த முனிவர்களுக்கே சிந்தையை அடக்கியாளும் சக்தி கைவரப்பெறவில்லையென்றால் என்போன்ற சாமான்ய மனிதர்களைப் பற்றி சொல்லவும் வேண்டுமோ?
எல்லாவற்றையும் ஒரு கை பார்த்து விடலாமாம் ஆனால் சிந்தை அடக்குவது மற்றும் அறிதுதானாம் இங்ஙணம் சிந்தையை அடக்கப்போதிய திறன் இல்லாததால் தான் முனிவர்களென்போர் பெண்களைப் பெரும் பெரும் வசை மொழிகளால் அலங்கரித்தார்கள் போலும் நிற்க சாரதா சட்டத்தைப்பற்றி ஒரு முறையல்ல இருமுறையல்ல பன்முறை எழுதியாய்விட்டது.
ஆனால் அது சுயநலம் என்பதை மாற்றி தன் இனநலம் எனத்திருத்தினால் மிகுந்த பெருமையுடன் ஒப்புக்கொள்ளுவதோடு அதிக மகிழ்ச்சியை அடையவும் செய்வேன்.
ஆனால் இந்தியாவிலோ பதினெட்டு வயதுக்குள் ஒரு பெண் நான்கு பிள்ளைகளுக்குத் தாயாகி எலும்புத் தோலுமாய் நின்று எல்லாம் வாழ்ந்து சலித்த நூறு வயது அடைந்த கிழவிபோல் காணப்படுகின்றாள் மேல் நாட்டிற்கும் நமது நாட்டிற்கும் இந்த ஒரு விடயத்தில் உள்ள வித்தியாசத்தைக் கூர்ந்து நோக்குமாறு இந்திய குணசீலர்களை வேண்டுகின்றேன்.
அமெரிக்க மாதாகிய மிஸ்.காதரைன் மேயோ நமது இந்திய மாதாவில் இந்தியாவில் இளம் பெண்கள் பாலியப் பருவத்திலேயே தாய்மார்களாகின்ற நிலையிருப்பதை எடுத்துக் காட்டியுள்ளார்.
இதை மேலைநாட்டார் நன்கறிந்து நமக்கு நல்கும் நற்சாட்சிப் பத்திரம் யாதாயிருக்குமென்பதை வாசகர்களே முடிவு செய்து கொள்ளட்டும் அறியாச்சிறு வயதில் தன்னறிவுவாய்க்கப் பெறாத பாலியப் பருவத்தில் மணம் முடிக்கவேண்டியதுதான் இந்து தர்மம் என்றால் அப்பேர்க்கொத்த இந்து தர்மத்தை அழித்தொழிக்காமல் இன்னும் வளர விட்டுக்கொண்டிருக்க வேண்டுமா?
எப்படியாவது அச்சட்டத்தை நிறைவேற்ற வொட்டாமல் தடுத்துத் தம் வைதீகத்தை நிலைநாட்டவெண்ணி சிம்லாவுக்கு நடந்தத்தூதுக்கூட்டங்கள் எத்தனை?
அந்நித்தகண்டத்தினின்றும் மீண்டும் தகுந்த வைத்திய நிபுணர்களால் உயிர்பெற்றெழுந்த சராதா சட்டம் திட காத்திரத்துடன் தீரமுடன் இப்பூவுலகில் வாழ்ந்துத் திரியவில்லையே நொண்டிப்பிராணணோடும் ஊத்தை உயிரோடுமல்லவா ஊசலாடி நிற்கின்றது?
பெண்கள் முன்னேற்றத்திற்கு இன்றியமையாது வேண்டுப்படும் சாரதா சட்டம் அமுலுக்கு வரும் முன்தான் அவ்வளவு தொல்லைகள் விளைந்ததென்றால் சட்டம் அமுலுக்கு வந்த பின்னராவது அத்தொல்லைகள் விளையாதிருக்கின்றனவா?
மதவிரோதம் சாத்திர விரோதம் ஸ்மிருதி விரோதம் என்று ஊளையிட்ட பேய்களெல்லாம் தம் இந்து தர்மத்தை இந்தியாவில் என்றும் மொத்தமாக நிலைநாட்டவே அவ்வாறு கூப்பாடு போட்டார்களென்பது மிகையாகாது.
ஒரு பாவமுமில்லா சாரதா சட்ட விஷயத்தில் வைதீக ஆட்சி வெறி யின் சக்கரம் செய்யும் வேலைப்பாட்டைக் கூர்ந்து நோக்கும்படி பார்ப்பனரல்லா சகோதரர்களை மிக்கத்தாழ்மையாய் வேண்டுகின்றேன்.
உன் கொடும் ஆட்சியினின்றும் விலகிநாங்கள் சிறிது தலை தூக்கி வரும் இதுசமயம் நான் இருக்கின்றேன் என்று மீண்டும் நீ தலைநீட்டிப்பார்க்கின்றாயே?
சட்டம் அமுலுக்கு வரும் முன் அவசர அவசரமாய் அவதிமணங்கள் நடத்தினார் அநேகர் சட்டத்தை மீறி சிறை செல்வோம் என்ற சத்திய வீரக்களெல்லாம் பச்சைக்குழவிகளுக்கு மணவிழாவின் பெயரால் கொலைவிழாக்கள் கொண்டாடினார்கள்.
இவ்வளவுக்கும் முன்னால் சாரதா சட்டம் ரத்தாகும்படி ஆதிருத்திரயாகம் ஒன்று நடத்தினார்கள் அயோக்கியப் பார்ப்பனர் அது போகட்டும் இந்த இழவுகளை யெல்லாம் இங்கு இழுக்கக்கூடா தென்றிருந்தும் எப்படியோ இழுத்துப் போட்டுவிட்டேன்.
இது சாரதா சட்டத்திற்கு ஏற்பட்ட திருத்தங்கள் எல்லாம் போதாதென்றுத் தற்போது சட்ட சபையில் சூரபதி சிங்கு என்பவர் ஒரு திருத்தத் தீர்மானம்கொண்டு வந்து அதை நிறைவேற்றியும் வைத்தாய் விட்டது.
முடிச்சுமாரிகள் மனச்சாட்சி முடிப்பை அவிழ்க்கத்தான் சொல்லும் மோசக்காரர்களின் மனசாட்சி மற்றவரை மோசம் பண்ணத்தான் சொல்லும் விபச்சாரத்தால் பணருசி கண்ட வேசிகளின் மனச்சாட்சி விபச்சாரத்தை வேண்டத்தான் செய்யும் கொலை செய்தவர்களின் மனசாட்சி அந்த சமயத்தில் அவர்களை கொலை செய்யத்தூண்டித்தான் இருக்கும்.
சிங்கநல்லூர் அக்கிரகாரப் பார்ப்பனர்கள் மனச்சாட்சி ஆதிதிராவிட மாணவர்கள் அக்கிரகார வழியே பாட சாலைக்குச் சென்றதற்காக அவர்களைத் துரத்தி பெற்றோர் உற்றார் பலரை குத்தி வெட்டி அவ்வேழை ஆதிதிராவிடர் வீடுகளையும் சூறையாடத்தான் சொல்லியிருக்கும் லைசென்ஸ் பெற்று இளமணத்தடைச் சட்டம் இருந்தென்ன?
சதி செய்யவேண்டுமாய்த் தற்போது இப்பலக் கொடும் பாதகர்கள் மனச்சாட்சிக் கோருமானால் மேற்கண்டபடி லைசென்ஸ் பெற்று சதி செய்து அடங்கியிருந்த சதி கொடுமை மீண்டும் எங்குத் தலைகாட்டிவிடுகின்றதோவென அஞ்சுகின்றேன்.
சாரதா சட்டத்திற்கு எவ்வளவோ திருத்தங்கள் வந்தனவென்றாலும் இப்போதுவந்த இச்சீரியத் திருத்தம் என் மனதை ஈர்த்ததுபோல் வேறு எத்திருத்தமும் இல்லையென்பதைத் திண்ணமாய்ச் சொல்லுகிறேன்.
நிற்க சமீப காலத்தில் இந்தியாவில் ஏற்பட்ட சமூக சீர்திருத்த சட்டங்களில் குறிப்பாக பெண்கள் நலத்திற்கானவைகளில் சாரதா சட்டம் ஒன்றே மிகவும் முக்கியமானதென்பதை எவரும் மறுக்க முன்வருவார்.
இரு சட்டங்களும் பெண்கள் நலம் கோரியே இயற்றப்பட்ட தானாலும் சாரதா சட்டம் சதியொழிப்புச் சட்டத்தை விடப் பலவிதத்தில் பெரும்நலன் தரதக்கதும் மிக்க அவசியமானதும் குறிப்பிடத்தக்க தென்பதுமே எனது கருத்து.
பாலிய விவாமன்றோ பாலிய விதவைகள் பெருக்கின் ஆதிகாரணம் இன்றே இளமணப்பேயை இந்தியாவினின்றும் ஓட்டிவிட்டால் அப்புறம் இளம் விதவைகள் எண்ணிக்கையும் குறைந்திருப்பதும் வளர்ந்திருப்பதும் தெற்றென விளங்கும் ஐந்து வயதில் நான்கு வயதில் மணமான பெண்கள் தொகை லட்சக்கணக்கிலிருக்கின்றதென்றால் இந்தியாவில் இளமணக் கொடுமை எவ்வளவு வேரூன்றியிருக்கிறதென்பதை எண்ணிப்பாருங்கள்.
பாலிய விவாகம் பெண்கள் முன்னேற்றத்திற்குப் பெருந்தடையா கும் என்பது எவ்வித ஆட்சேபனையும் எள்ளளவு ஆட்சேபனையும் இல்லை ஆனால் பெண்களை முன்னேற வொட்டாமல் தடுப்பவர்கள் அவர்களை முன்னேற்றமடைய விடாது இடையூறு செய்ய முயற்சிப்பவர்கள் ஆட்சேபம் கூறுவார்கள் தான் அதைப்பற்றி நாம் கவலைகொள்வதில் யாதொரு பிரயோசனமும் உண்டாகப் போவதில்லை.
நிற்க சாரதா சட்டத்தைப்பற்றி இந்தியாவெங்கும் ஒரு வெறும் பேச்சுத்தான் உண்டாக இடமாயிற்றேயொழிய காரியத்தில் பலன் தரத்தக்கது ஏதொன்றும் நடைபெற வழியில்லை.
ஆனால் சொத்து உரிமை சட்டம் விவாகரத்துச் சட்டம் ஆகிய இரண்டும் எங்கள் முன்னேற்றத்திற்கு இன்றியமையாது வேண்டப்படுபவை களே அவைகள் வேண்டப்படாதவையென்றும் அவசியம் இல்லாதவை என்றம் நான் முடிவு செய்யவில்லை.
ஒரு கட்டிடத்திற்குப் போடும் அஸ்திவாரம் ஆரம்பத்திலேயே அழுத்தமாகவும் சீராகவும் ஒழுங்காகவும் அமைத்து விட்டால் அப்புறம் கட்டிடம் அடிக்கடி இடிந்து விழுந்து பாழாக இடமில்லையல்லவா?
போடப்படும் அஸ்திவாரம் அழுத்தமில்லாமலும் சீர்கெட்டு இருந்து மேல்பூச்சுப்பூசி எவ்வளவுதான் மினுக்க வைத்தாலும் அது நெடுநாள் பலத்தோடு நிற்க முடியாதென்பது மறைக்க முடியாத உண்மை.
உடல் நலமடைவது மூன்று பூனைக்குட்டிகள் போலிருந்துகொண்டு பல்லிக்குட்டி களைப்போல் பிள்ளைகளைப் பெற்று நாட்டை நிரப்ப மார்க்கமில்லாமல் போவது நான்கு இளம் விதவைகள் பூண்டே இல்லாதொழிய வழி உண்டாவது ஐந்து.
இவ்வாறு நலன் தரத்தக்க பல வழிகள் சாரதா சட்டத்தில் நிறைந்துள்ளதால் எங்கள் முன்னேற்றத்திற்கு முதலில் அவசியம் வேண்டப்படுதோடு பெண்களாகிய எங்கள் முன்னினேற்த்தில் பெரும் பற்றுக் கொண்டிருப்பவர்கள் அதை ஆதரிப்பதோடு நாங்கள் முன்னேற்றமடைந்து விட்டால் தங்களுக்கு அடிமைப்பட்டிருக்க முடியாது என்று கருதி சுயநலங்கொண்டு சில வைதீகர்கள் அச் சாரதா சட்டத்தை அழிக்கவும் ஆட்சேபம் கூறவும் செய்கின்றார்கள்.
இளமையிலேயே பெண்களுக்கு மணம் முடிப்பதால் பாலிய பருவத்திலேயே தாய்மார்களாகி வாலிபத்திலேயே வயோதிக நிலையடைந்து வீரங்குன்றி வாழ்நாள் முழுவதும் நரகவேதனை அநுபவிக்கின்றார்கள்.
வீரமிழந்த தாய்மார்க்ளிடத்து உதிக்கும் குழந்தைகள் வீர சிகாமணிகளாய் நின்று தேசத் தொண்டு புரிவது தாய்ப்பணி தைரியமாய்ச் செய்வது எவ்வாறோ அறிகிலேன்.
இல்லையேல் இந்துமதம் அழிந்துவிடும் என்று ஐந்து எட்டு வயதில் பெண்களுக்கு மணம் முடிக்கச் சொல்லி மறுபக்கம் மேடைகளில் பத்திரிக்கைகளில் வீரர்களே வாருங்கள் வாலிபர்களே வாருங்கள் இளைஞர்களே சேருங்கள் பெண்மணிகளே கூடுங்கள் தேசவிடுதலைக்கு உழையுங்கள் இரத்தம் சிந்துங்கள் உயிரைத் துரும்பாய் மதியுங்கள் என்று வீர முழுக்கம் புரிவதில் என்னஅர்த்தம் இருக்குமென்பது தான் விளங்க வில்லை என்ன நன்மை உண்டாகுமோ தெரியவில்லை நிற்க சாரதா சட்டத்தை எவ்வளவோ பாடுபட்டு நிறைவேற்றியும் தற்போது அரசாங்கத்தால் அது விஷயத்தில் சிறிதளவு தயவு காட்டி விடாமல் சட்டம் பாழாய்விட்டது.
பார்ப்பனர்களில் அநேக ஆண்களும் பெண்களும்சட்டத்தை ஆதரிக்கின்றார்கள் சாரதா சட்டத்தில் பெண்களுக்கு சொல்லப்பட்டிருக்கும் விவாக வயது பல பெண்களுக்கு திருப்தி யில்லையானாலும் தற்போது ஒருவாறு அதை ஒப்புக்கொள்ள இணங்கினார்கள்.
ஆர்.லட்சுமிபதி அவர்கள் கூட சாரதா சட்டத்தைப்பற்றி இப்போது நாங்கள் ஏமாற்றமடைந்து விட்டபோதிலும் இனிமேல் சட்டத்திற்குத் திருத்தம் கொண்டு வரப்படும் காலத்து விவாக வயதை உயர்த்தப்படுமென்றே நம்பு கின்றோம்.
அப்போது சர்க்கார் வைதீகர்களின் ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு அஞ்சி வீரமிழந்திருப்பார்களானால் இதுவரை எத்தனை கோடி இளம் பெண்கள் அக்கினிக்கு ஆகாரமாயிருப்பார்கள்?
அக்காலப் பார்ப்பனர்களைவிட இக்கால பார்ப்பனர்கள் எல்லா விடங்களிலும் தம் மதத்தின் படியும் சாத்திரத்தின்படியும் தானா நடந்துகொண்டு வருகின்றார்கள்?
எங்கள் முன்னேற்றத்திற்கு முட்டுக்கட்டை போடுபவர்கள் முதலில் பார்ப்பனர்களே எங்கள் நலத்திற்கான சட்டம் எது வந்தாலும் வைதீகர்கள் அதை முதலில் அழிக்கவே வழிதேடுவார்கள்.
பெண்கள் முன்னேற்றத்தில் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் நாட்டமுற்றிருக்கின்றது என்று நம்பியிருந்த சிலர் சாரதா சட்ட விஷயத்தில் அந்நம்பிக்கையை இழந்து விட்டார்கள்.
சாரதா சட்டத்துக்கு நாங்கள் பட்டபாடெல்லாம் விழலுக்கிறைத்த நீரானது கண்டு அடையும் வருத்தத்திற்கோர் அளவில்லை.. கொஞ்சம் ஏமாற்ற மடைந்து போதாமன முற்றிலும் ஏமாற்றமடைந்து விட்டோம்.
எங்கள் முன்னேற்றத்திற்கு அஸ்திவாரமான சாரதா சட்ட விடயத்தில் சர்க்கார் நடந்து கொண்டதைப் பார்த்து இனி எங்கள் முற்போக்கிற்கு இன்றியமையாதப் பல சட்டங்களை இச்சர்க்காரால் பெறக்கூடுமென்று நாங்கள் நம்புவதற்கிடமில்லை.
டாக்டர் சட்டத்தில் விவாத வயதுப் பெண்களுக்குப் பதினெட்டு என்று கூறினாலும் மதச் சட்டம் பன்னிரண்டு வயதுதான் பெண்களின் விவாக வயது என அதை மறுக்கின்றதே உண்மை.
கல்விச் சட்டம் உடல் நலத்தை எடுத்துக்காட்டவும் மத வேற்றுமைச் சட்டம் தன்நியாயத்தை எடுத்துக் கட்டவுமானால் எடுத்துக் காட்டி அதை மறுக்கவும் செய்யுமானால் அவைகள் ஆதரவு எங்கள் முற்போக்கிற்குக் கிடைப்பதெப்படி?
இதுஒருபுறம் இருக்க இளையராஜா எஸ்.பி.பிக்கு இடையேயான பிரச்சனைஅவர்களுக்கிடையேயானது அல்ல அவர்களின் வாரிசுகளுக்கிடையேயான பிரச்சனை என்று கூறப்படுகிறது.
நிகழ்ச்சியை ரசிக்க வரும் மக்களிடமிருந்து வசூலிக்கும் பல லட்சம் மில்லியன் டாலர்களிலிருந்து பாடுகிறவர்களுக்கு இசைக் கலைஞர்களுக்கு என எல்லாத் தரப்புக்கும் பணம் தருகிறார்கள்.
தனக்கு கிடைக்கும் ராயல்டி தொகையை தான் மட்டும் அனுபவிக்காமல் அதில் ஒரு பகுதியை சம்பந்தப்பட்ட பாடலாசிரியர் மற்றும் தயாரிப்பாளருக்கு தருவதாக இளையராஜா கூறியிருக்கிறார்.
உண்மையை சொல்லப்போனால் ரஹ்மான் உள்ளிட்ட பல இசையமைப்பாளர்கள் தங்களுக்கான ராயல்ட்டியை பெற்ற இசை நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறார்கள்.
காப்புரிமை யாருடையது.... இசைக்கான கட்டணத்தை பெற்றுக்கொண்டு இசையமைத்த இசை அமைப்பாளருடயதா... இல்லை இசை அமைப்பாளரை அந்த வேலைக்காக பணிக்கு அமர்த்தி பணத்தை முதலீடு செய்த தயாரிபாளருடயதா?
சரி ஐந்து வருடத்திற்கு பாடல்களுடைய காப்புரிமையை இசை வெளியீட்டு நிறுவனம் பெற்றுகொண்டால் ஐந்து வருடத்திற்கு பிறகு பாடல்கள் யாருக்கு சொந்தம்?
தயாரிப்பாளர் பணம் கொடுத்து அதை இசை அமைப்பாளர் பாடலாசிரியருக்கும் மற்ற கலைங்கர்களுக்கும் பிரித்து கொடுத்து லாபத்தை பெற்றுக்கொண்டு தானே உருவாகிறது.
இசை அமைப்பாளர் ராயல்டி தொகை பெறுகிறார் எனில் அவர் தொகையை பாடல் எழுதிய பாடல் ஆசிரியருக்கு ஒரு பகுதியை பிரித்து கொடுப்பாரா?
பாடலாசிரியர் அவர் பாடலுக்கு பணம் பெற்று கொண்டார் அதனால் அவருக்கு உரிமை கிடையாது என்றால் இசை அமைப்பாளரும் தானே அவர் செய்த வேலைக்கு பணம் பெற்றுக்கொண்டார்.
வேறு நிறுவனமோ அல்லது தனி நபரோ இந்த இசையைபாடலை பயன் படுத்தினால் நிறுவனத்திடமிருந்து அனுமதியும் பெற வேண்டும் அதற்க்கான கட்டணமும் செலுத்த வேண்டும்.
இதுபோன்று நம்மூர் இசை அமைப்பாளரும் தனியாக ஆல்பங்களை வெளியிட்டிருந்தால் அதற்கான ராயல்டி அவருக்கு சேராமல் இருந்தால் அவர் ஒப்பந்தத்தின் படி சட்டப்படி நடவடிக்கை எடுக்கலாம்.
சினிமா பாடலுக்கு இசை அமைக்கும் இசை அமைப்பாளர் அவர் இசை அமைத்த பாடல்களுக்கும் உரிமை கோருகிறார் எனில் தன் படத்திற்காக இசை அமைப்பாளரை நியமித்து இசையை வெளியிட்ட தயரிப்பளுக்கோ அல்லது தயாரிப்பு நிறுவத்திற்கோ உரிமை இல்லையா?
இன்னும் அவர்களின் இசை நிகழ்ச்சி அமெரிக்காவில் முடியாத நிலையில் அவருடைய ரசிகர்கள் நிகழ்ச்சிற்கு வந்து ஏமாற்ற்றம் அடையாத வகையில் முன்னரே அறிவித்திருக்கிறார்.
ஒருவருடன் பேசிக் கொண்டிருக்கையில் அழைப்பு வந்து அது முக்கியமான அழைப்பாக இருப்பின் பேசுபவரிடம் நாகரிகமாக அனுமதி பெற்று சற்றுத் தள்ளிச் சென்று பேசவும்.
மண்ணெண்ணெய் கேனுடன் ஆட்சியர் அலுவலகம் வரும் மக்கள் அதிர்ச்சியில் காவல்துறை திருச்சி மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்தில் அடுத்தடுத்து தீக்குளிக்க முயற்சிகள் நடப்பதால் போலீஸார் அதிர்ச்சியில் உறைந்துபோய் உள்ளனர்.
திருச்சி மாவட்டம் மணப்பாறையில் கேபிள் டிவி நடத்திவரும் சாகுல் ஹமீது அப்பகுதியில் ஐஸ்கிரீம் கடை ஒன்றை நடத்தி வந்துள்ளார்.
இந்நிலையில் கடந்த சில மாதங்களாக சாகுல் சத்திய சுந்தரியை தவிர்த்து வருவதாகவும் இதுகுறித்து கேட்கப் போன தன்னை சாகுலின் முதல் மனைவியின் ஆட்கள் மிரட்டுவதாகக் கூறிய சத்திய சுந்தரி கணவருடன் தன்னை சேர்த்துவைக்கக் கோரி மனுக் கொடுக்க தனது தாய் மீனாகுமாரியுடன் திருச்சி கலெக்டர் அலுவலகத்துக்கு வந்துள்ளார்.
அப்போது போலீஸார் சோதனையிட்டதைப் பார்த்து பதறியவர் கையுடன் கொண்டுவந்திருந்த மண்ணெண்ணெய்யை எடுத்து ஊற்றிக்கொண்டு தீக்குளிக்க முயன்றார்.
இதேபோல திருச்சி கீழசிந்தாமணியைச் சேர்ந்த தரைக்கடை வியாபாரியான முத்துவெங்கட்ராமன் தனக்குச் சொந்தமான நிலத்தை போலி ஆவணங்கள் மூலம் சிலர் ஆக்கிரமித்துள்ளதாகக் குற்றம்சாட்டி ஆக்கிரமிப்பாளர்கள்மீது நடவடிக்கை எடுக்கக் கோரி கடந்த புதன்கிழமை திருச்சி மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்துக்கு குடும்பத்துடன் வந்தவர் திடீரென மண்ணெண்ணெய் கேனை எடுத்து உடலில் ஊற்றித் தீ வைக்க முயன்றார்.
சுமந்திரன் நேரடியாகத் தொடர்புபட்டுள்ள நிலையில் பாடசாலையையோ அல்லது எம் திருச்சபையையோ அரசியலில் எடுத்துக்கொள்வது உகந்ததல்ல எனத் தென்னிந்தியத் திருச் சபையின் தலைவர் டீ.எஸ்.
அத்தோடு ஆயர் பழைய அதிபருக்கு எதிராக குறிப்பிட்ட குற்றச்சாட்டுகளில் முக்கியமானது இதுவரையில் நடைபெற்ற கணக்குகள் தொடர்பான குறிப்புக்கள் உள்ளடக்கப்பட்டிருந்த முறையில் காணாமல்போயுள்ளதாக குறிப்பிட்டார் .
மேலும் பாடசாலை வளாகத்தினுள் பாடசாலை நிர்வாகம் பொலிஸாரினை அழைக்கவில்லை அவர்கள் பாதுகாப்பைக் கருத்தில்கொண்டே கடமையில் ஈடுபட்டிருந்தனர்.
அக்கரபத்தனை பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட ஊட்டுவெளி தோட்டத்தில் மிகவும் வறுமைக்கோட்டில் வாழ்ந்து வந்த குடும்பத்தில் ஜீவனதாரமாக இருந்த பசுமாடு வைத்தியரின் கவனயீனத்தினால் உயிரிழந்ததாக கோரி ஊட்டுவெளி தோட்ட மக்கள் வைத்தியரின் வாகனத்தினை நேற்று சுற்றி வளைத்துள்ளனர்.
இதனால் ஆத்திரமுற்ற பசுமாட்டு உரிமையாளர்களும் அயலவர்களும் வைத்தியரின் வாகனத்தினை சுற்றி வளைத்து மாட்டின் பெறுமதி இரண்டு இலட்சம் தந்து போகுமாறு சுற்றி வளைத்ததையடுத்து அங்கு பதற்ற நிலை உருவாகியது.
இதனை தொடர்ந்து அங்கு பொலிஸார் வரவழைக்கப்பட்டு பொலிஸார் இது குறித்து விசாரணை செய்து நியாயத்ததை பெற்றுத்தருவதாக தெரிவித்ததையடுத்தே பிரதேசவாசிகள் வைத்தியரை செல்ல அனுமதித்தனர்.
இதேவேளை பசுமாட்டின் பாலின் வருமானத்திலே வாழ்ந்து வந்தாகவும் இதை தவிர வேறு வருமான இல்லையெனவும் குடும்ப உறவினர்கள் அழுது புலம்பினர்.