sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சுற்றியிருக்கும் வேலிகள் தடைகளைத் தாண்டி தமது கால்களால் எங்களை மிதித்து நசுக்கி சேற்றுக்குள் ஆழப்புதையச் செய்துவிட முயலும் ஆண்களின் வலிமையை மீறிக் கிளர்ந்தெழுந்து ஒளிவிட்டுப் பிரகாசிக்கும் நமது பிரயத்தனம் வெற்றியடையலாம் சிலவேளை தோற்றும் போகலாம் காலம் அதைச் சொல்லும்.
எங்கள் வார்த்தைகளைப் பொறுமையாகச் செவிமடுப்பதே இத்தனை சுமையாகத் தோன்றுமென்றால் அந்த வார்த்தைகளுக்குள் பொதிந்திருக்கும் வலிகளையும் கண்ணீரையும் காலங்காலமாகச் சுமந்துகொண்டிருக்கும் எங்களுக்கு எத்தனை ஆழ்ந்த சுமை உள்ளுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் என்பதை சற்றுச் சிந்தித்துப் பார்த்தால் முடியுமா உன்னால்?
மாமி வீட்டுக்குப் போய் ஒப்புக்குத் தலையைக்காட்டி நாலு வார்த்தை நின்ற படியே பேசிவிட்டு அவர்களின் பிடிவாதத்துக்காய் ஒரு கப் தண்ணீர் அருந்திவிட்டுக் கிளம்பி விட்டேன்.
எவ்வளவு உணர்ச்சிமயமானவள் சமூக முன்னேற்றம் பெண்கள் முன்னேற்றம் என்றெல்லாம் எத்தனையெத்தனை பணிகளில் இடையறாது ஈடுபட்டாள் பிறக்கும்போதே அனாதையாக்கப்பட்ட அவளுடைய உணர்வுகளை அவளைச் சுற்றியிருந்த யாருமே சரிவரப் புரிந்துகொள்ளவில்லை என்று நினைக்கின்றேன்.
சொந்த மச்சான் என்பதை விட ஒரு நல்ல நண்பனாய் இருந்தும்கூட என்னால் அவளுடைய ஆழ்ந்த துயரங்களுக்கு உரிய ஆறுதலளிக்க முடியாமல் போய்விட்டதே என்பதை நினைக்கையில் குற்ற உணர்வால் அடிக்கடி கூனிக் குறுகிப் போகின்றேன்.
என் விருப்பத்துக்கு மாறாக என் குடும்பத்தவர்களின் விருப்பத்துக்கும் பிடிவாதத்துக்கும் முன்னால் தளர்ந்துபோக நேர்ந்த என் இயலாமையை கோழைத்தனம் என்பதா கையாலாகாததனம் என்பதா?
அவள் கறுப்பாகப் பிறந்ததற்காய் குடும்பத்தின் வறுமை நிலைக்காய் பெற்றோரின் அரவணைப்பை இழந்ததற்காய் என்று எதெதற்கெல்லாமோ எத்தனை எத்தனைக் கடுஞ் சொற்களை ஏளனங்களை புறக்கணிப்புக்களை பாரபட்சங்களை எதிர்கொண்டிருப்பாள் அறிவுக் கூர்மையோடு எதிர்க்கேள்வி கேட்ட போதெல்லாம் எத்தனை குட்டும் அடியும் உதையும் வாங்கியிருப்பாள் பள்ளிக்கூடம் அவளின் திறமைகளை வளர்த்தெடுத்த பூஞ்சோலையாகவும் ஒருசில கர்வமும் பொறாமையும் கொண்ட ஆசிரியர்களால் பாலைவனமாகவும் ஒருசேர உருக்கொண்டதாய் அடிக்கடி சொல்லிச் சிரித்திருக்கிறாள்.
நரம்பும் வரம்பும் அற்ற நெருப்பு நாக்குகளால் ஆங்காங்கே சிதிலமடைந்துபோய் ஒரு புன்னகைக்குஓர் இதமான நல்ல வார்த்தைக்கு என்ன விலை?
சுற்றியிருக்கும் மனித உயிரிகளை வெற்று ஜடங்களாகக் கருதாமல் மானுடமாகப் பார்க்கும் பார்வை விசாலம் எத்தனை பேருக்கு வாய்த்திருக்கிறது?
விலைமதிப்பற்ற இந்த வாழ்க்கையை அற்புதமானதாக்கவும் அந்த அற்புதத்தின் ரசானுபவத்தை நம்மைச் சூழவும் உள்ள அனைவருக்கும் பகிரவுமாய் வகுத்துக் கொள்வதில் எவ்வளவு கஞ்சத்தனம் இந்த மனிதர்களுக்கு காயப்படுத்துவதற்கான கூராயுதமாய் பலருக்கும் பயன்படும் வார்த்தைகள் உள்ளங்களை ஒரு நந்தவனமாக்கும் மணமுள்ள மலர்களாய்ப் பூக்குமானால் வாழ்வின் இயல்பான துயரங்களால் நொந்து வாடியிருக்கும் உள்ளங்களுக்கு இதந் தரும் தென்றலாய் வருடிக் கொடுக்க அவற்றினால் முடியுமானால் அட வாழ்தலுக்கான வார்த்தைகளுக்கான புதிய பரிணாமமே அங்கே தோன்றிவிடாதோ ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் இதை உணர்ந்து துய்க்காமல் சுற்றியிருப்பவர்களுக்கும் துய்க்கவிடாமல் வாழ்க்கையை வெறுமனே நெட்டித்தள்ளி நகர்த்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்றுதான் எண்ணத் தோன்றுகின்றது.
அவளை மணக்க விடாமல் மறுத்ததற்கான பிரதான காரணங்களில் ஒன்றாக என் உம்மா அதையும் முன்வைத்திருந்ததை நினைக்க சிரிப்புத்தான் வருகிறது எனக்கு.
இப்போது உடனே திரும்பி மாமி வீட்டுக்குப் போனால் வெற்றிச் சிரிப்போடு எதையோ சாதித்துக் கிழித்ததுபோல என் மனைவி ஒரு பார்வை பார்ப்பாள் என்பது எனக்குத் தெரியும்.
போதாததுக்கு அந்த மனுஷி அன்னைக்கி ராஃபிட கலியாண ஊட்டுல வெச்சி நாங்க ஏதோ நோய்க்கார புள்ளைய அவங்கட மகன்ட தலையில கட்டிட்டோம் எண்டு சொல்லி ஒரு ஆட்டம் ஆடிமுடிச்சிட்டா.
அதுதான் தலாக் சொல்லி அந்த மனுஷன் இன்னொரு பதினெட்டு வயசுக் குட்டிய கலியாணம் கட்டியுமாச்சே இன்னும் எதுக்கு பழைய கதையெல்லாம் பேசணும்?
அது எப்பவோ தெரிஞ்ச கதை தானே இன்னும் பேசப்பேச கவலையும் மனக்கஷ்டமும்தான் மிஞ்சும் என்றவாறு அவருடைய பேச்சுக்கு ஒரு முற்றுப்புள்ளி வைக்க முயன்றேன்.
இப்போது கண்ணைக் கசக்குவதை விடுத்து அப்போதே அவளைக் கொஞ்சம் இதமாய் நடத்தியிருந்தால் இப்படியெல்லாம் நடந்திருக்குமா என்ற கேள்வி எனக்குள் எழுவதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை.
எப்போதுமே இஸ்லாம் இஸ்லாமியப் பணி சமூகச் சீர்திருத்தம் இலட்சிய வாழ்வு பற்றியெல்லாம் பேசும் ஒருவர் அவளைக் கரம்பற்ற முன்வந்தபோது எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.
ஒருவேளை அவளுக்கு மானசீகமாகத் துரோகம் செய்துவிட்டதான குற்ற உணர்விலிருந்து தப்பியோடும் சுயநலமும் அந்த மகிழ்ச்சிக்குப் பின்னால் ஒளிந்திருந்ததோ என்னவோ ஆனால் அந்த மகிழ்ச்சி நீடிக்கவில்லை.
மகிழ்ச்சியின் இடத்துக்குப் பதிலாக வாழ்க்கை முழுவதும் துரத்தி வரக்கூடிய பெருந்துன்பம் என்னைப் பீடித்துக்கொண்டு விட்டதைப் பின்னர் உணர்ந்து கொண்டேன்.
வீட்டில் ஒருத்தி அவருக்காக ஏக்கங்களையும் தவிப்புக்களையும் சுமந்த இதயத்தோடு காத்துக்கொண்டிருப்பது அவருக்கு நினைவிருப்பதாகவே தெரியவில்லை.
எல்லோரும் சுற்றியிருந்தும் தனிமையில் தவித்தபடி தனக்கென்று என்றோ ஒருவன் வருவான் நிரப்பப்படாத வெற்றுப்பக்கங்கள் நிறைந்த தன் வாழ்வுப் புத்தகத்தை தனது கனிவாலும் காதலாலும் நிரப்புவான் செவிமடுக்கப்படாத வார்த்தைகளையெல்லாம் எண்ணங்களையெல்லாம் செவிதாழ்த்திக் கேட்பான் என்றெல்லாம் நீண்ட கனவுகளோடு காத்திருந்த அவளுக்கு வாழ்வே ஒரு சிலுவையாய் தாள முடியாத சுமையாய் மாறிப் போனதை அவளது டயறியின் கண்ணீர்ப் பக்கங்கள் சொல்லிநின்றன.
அவள் கணவன் லைனில் இருப்பதாகப் பக்கத்து வீட்டு ஃபர்வீன் வந்து கூப்பிட அவள் ஓட்டமும் நடையுமாய் அவசர அவசரமாக வெளியேறிப் போன தருணத்தைப் பயன்படுத்தி மேசையில் திறந்தபடியே கிடந்த அந்தப் பக்கத்தை எட்டிப் பார்த்தேன்.
உனக்கான என் வார்த்தைகளை இப்போதெல்லாம் மௌனம் மட்டுமே செவிமடுத்துக் கொண்டிருக்கிறது வான்வெளியில் கண்சிமிட்டிக் கதைபேசும் நட்சத்திரங்களின் மொழியை கிளைகளில் இழைந்துள்ள இலைகளும் தளிர்களும் செவிமடுத்துக் கொண்டிருப்பது போல காடு கரைகளிலெல்லாம் கண்டுகொள்ளப்படாதிருக்கும் பூக்களின் மொழியைத் தென்றல் செவிமடுத்துக் கொண்டிருந்தது போல நான் எனது வார்த்தைகளை உனக்காகவே தேர்ந்து எடுத்தேன்.
நான் மனம்விட்டு ஏதாவது பேச முனையும் போதெல்லாம் வெறும் வார்த்தைகளைப் பேசிப்பேசி என்னதான் செய்வது என்று நீ மிகவும் சலித்துக் கொள்கின்றாய்.
ஆண்டாண்டு காலம் செவிமடுக்கப்படாமல் ஆயிரக்கணக்கான வார்த்தைகளை சின்னச் சிட்டுக்குருவி கூடுகட்ட வைக்கோலையும் சிறு சுள்ளிகளையும் தன் சின்னஞ்சிறிய அலகினால் சேர்த்துச் சேர்த்துச் சேமிப்பது போல நானும் சேமித்து வைத்திருக்கிறேன்.
நீ என் வாழ்வில் பிரவேசித்தபின் அவற்றையெல்லாம் செவிமடுப்பாய் என்று என் வார்த்தைகளை நெஞ்சுக்குள் பொத்திவைத்துப் பத்திரப்படுத்தியிருந்தேன்.
என் வாழ்வுப் புத்தகத்தின் நிரப்பப்படாத இடைவெளிகள் உன் பரிவான பொறுமையான செவிமடுத்தலால் சீர்செய்யப்படும் என்ற நம்பிக்கையில் நான் காத்திருந்தேன்.
அலையென எழுவாய்மழையெனப் பொழிவாய் என் மனத்தரிசு பூவாய்த் துளிர்க்கும் என்றெல்லாம் எத்தனை எத்தனை கனவுகளை என் விழிகளுக்குள் தேக்கிவைத்திருந்தேன் என்பது உனக்குத் தெரியுமா?
இஸ்லாத்தில் இன்னொரு கலியாணம் கட்டுறதொண்ணும் ஹராமில்லையே இந்தச் சமூகத்தைப் பற்றியெல்லாம் சும்மா கவலைப்படாதே அது எப்படி வேண்டுமானாலும் பேசிட்டுப் போகட்டும் நீ இந்தக் கட்டுக்களையெல்லாம் உடைச்செறி.
முதல் தடவையில் பல்கலைக்கழக அனுமதிக்கான போதிய வெட்டுப்புள்ளி இல்லாததால் நான் இரண்டாம் தடவையாகப் பரீட்சை எழுதும் உத்தேசத்தில் இருந்தேன்.
அதன் பின்தான் எங்களுக்கிடையில் பேச்சுவார்த்தைகள் அதிகரித்து அவரவர் விருப்பம் ரசனை கனவு என்பன பற்றியெல்லாம் பரஸ்பரம் சொல்லிக்கொள்ளும் வாய்ப்பு நேர்ந்தது.
இருந்தும் கலியாணப் பேச்சு வந்து நான் கோழையாகிப் போனபோது அவள் எந்தளவு நொறுங்கிப் போயிருப்பாள் என்பதை நானும் உணர்ந்துதான் இருந்தேன்.
அதற்குள் கதை கட்டுரை கவிதை பேச்சு நாடகம் சித்திரம் பாட்டு விளையாட்டு என்று ஏறக்குறைய எல்லாத் துறைகளிலும் அவள் அடுக்கிக் குவித்திருந்த சான்றிதழ்களும் தங்கப் பதக்கங்களும் கேடயங்களும் கண்களையும் மனசையும் பற்றி ஈர்த்தன.
ஆல்பம் முழுக்க அவளுடைய சாதனைகளை திறமைக்குக் கிடைத்த அங்கீகாரங்களை பாராட்டுதல்களை கௌரவிப்புக்களைச் சொல்லாமல் சொல்லிநின்றது.
அப்படியென்றால் இதுவரை காலமும் அடுக்கிக் குவித்திருக்கும் சான்றிதழ்களும் பதக்கங்களும் விருதுகளும் பொன்னாடைகளும் இதுவரை அப்படி என்னதான் செய்துவிட்டன என்னை?
எதுவுமே இல்லை வசந்தம் இனி வரவே வராது என்று கனவுவெளிக்குள் மட்டுமே சிறகடித்துப் பறந்த குயில் பருவம் தப்பி எக்குத்தப்பாய் எதிர்கொண்ட வசந்தத்தை நுகரமுடியாமல் வரையறுக்கப்பட்ட வான்வெளிப் பரப்பில் விலங்குபூட்டிய சிறகுகளுடன் வலம் வரும் அவஸ்தையின் கனதி புரியுமா உனக்கு?
கனவு மெய்ப்பட வேண்டும் என்ற பாரதி கவிதையைப் படித்தபோது சற்றும் எதிர்பார்த்திருக்கவில்லை என்னுடைய கனவும் அப்படியே உணர்வோடும் உயிரோடும் சதையோடும் நரம்போடும் எழுந்துவந்து என் கண்முன்னே நிற்குமென்று.
உருவமும் உணர்வும் ரசனையும் கனவிலிருந்து மெய்ப்பட்டு நிற்பதை உணர்ந்ததிலிருந்து கண்ணாடியில் தன்னையே ஒருதரம் பார்த்துக் கொள்வது போல் ஒவ்வொரு சொல்லும் அசைவும் நினைவும் இரண்டறக்கலந்து போய்.
எதிர்வந்தும் ஏறிட்டுப் பார்க்க விழியும் அதில் ஒளியும் அதனாலேயே வழியும் அற்றுப்போன கண்ணிழந்தபின் பெற்றும் பெறுதல் சாத்தியமற்றுப்போய் ஓ அந்தக் கொடும் சித்திரவதையை எவ்வளவு இலகுவாக வெறுமனே சில வார்த்தை வருடல்களுக்குள் அடையாளம் தொலைத்துநிற்பது போல சொல்லிவிட்டாயே நீ?
அதுபோல இல்லாவிட்டால் சிந்திவிட்ட பால்போல எந்தப் பெறுமதியுமே அற்றுப் போய் சிதறிப்போய் சிதைந்துபோய்க் கிடக்கிறது ஒரு வாழ்க்கை.
நானும் காற்றாய்ப் பறத்தலெண்ணி கனவுகள் வளர்த்திருந்தேன் சேற்றில் மலர்ந்துவிட்டு சே இது வெறுங்கனவு என்று எழுதிக்கொண்டே இருக்கின்றேன்.
சுட்டு விடும் என்று தெரிந்தும் சுடரைத் தொட்டுவிட அடம்பிடித்தழும் குழந்தையாய் கரையுடைத்துப் பாயத் துடிக்கும் மனசுக்கு என்ன கடிவாளம் இடட்டும் நான்?
வீட்டுக்குப் பக்கவாட்டில் அவள் ஆசையோடு வளர்த்த ரோஜாச் செடிகள் பல்வேறு வண்ணங்களில் காற்றில் தலையைச் சிலுப்பிச் சிலிர்த்தபடி எனக்கு ரோஜாப் பூ என்றால் ரொம்பப் பிடிக்கும்.
அதனால்தான் அந்த ரோஜாப் பூமேல் எனக்கு ரொம்பப் பாசம்பரிவுபச்சாதாபம் எல்லாமே அவள் கண்கள் ஏதோ ஒரு கனவுலகில் மிதப்பதாய்த் எனக்குள் தோன்றிற்று.
அடேய் மடையா நீ இவளை சந்தோஷமாய் வைத்துப் பார்த்துக் கொள்ளப் போறியா இல்லாட்டி நான் அவளை மறுமணம் செஞ்சிகொள்ளவா எண்டு கேட்கத்தான் போறேன் நீ வேணா பாரு.
என்னைக்காவது நீயாக எல்லாத்தையும் விட்டுப் போட்டுட்டு என்னைத் தேடி வந்தால் இந்த ரெண்டு கையாலும் ஒரு பூவை வாரி எடுக்கிறமாதிரி வாரியெடுத்து உன்னைக் கண்ணுக்குள்ள வைச்சி பார்த்துப்பேன்டி என்று மென்மையான குரலில் சொன்னபோதுதான் அவள் தன் இயல்பு நிலைக்கு மீண்டாள்.
அந்தக் கணத்தில் நாணிப்போய் அசடுவழிய தலைகுனிந்து நிற்பேன் நான் உன் பக்கத்தில் என் கண்களிலிருந்து தாரை தாரையாகக் கண்ணீர் வழிந்தோடிற்று.
வழமையாய் சோகம் கவிந்து வெறுமை சுமந்து நிற்கும் அந்த மனநல மருத்துவமனையின் கட்டிடங்கள் இன்று புதுப்பொலிவோடு ஜொலிப்பதாய் எனக்குள் ஒரு பிரமை.
ஆனால் என் நாடி நரம்புகள் தசைகள் உடற்கலங்கள் அனைத்தையுமே யாரோ இறுக்கமாகக் கட்டிப்போட்ட மாதிரி கொஞ்சமும் அசைக்கமுடியாத மாதிரி இது என்ன கண்கள் மெல்ல மெல்ல இருட்டிக்
அனைவரும் மனிதப் பணிபுரிந்த உயர்ந்த மனிதாபிமானிகள் ஆயுள் உள்ள போது சாதித்ததை விட அவர்கள் மரணத்தின் பின் உலகுக்குப் போதித்தவை பிரமிக்கத் தக்கவை ஏசு மகான் சிலுவைச் சின்னம் இமயத்தளவு ஓங்கி வளர்ந்து உலகிலே மாபெரும் கிறிஸ்துவ மதம் பரவ ஆணிவேரானது.
மார்டின் லூதர் கிங் அமெரிக்காவின் மகாத்மா வானார் மகாத்மா காந்தியைப் பற்றி முடிவிலாக் கீர்த்தி பெற்றாய் புவிக்குள்ளே முதன்மை யுற்றாய் என்று மகாகவி பாரதியார் காந்தி உயிரோடுள்ள போதே போற்றிப் புகழ்ந்தார்.
காந்தியின் முதற்போர்க் களமாகிய தென் ஆப்பிரிக்காவி லிருந்து அவரை வெறுத்த தளபதி ஜான் ஸ்மட் நம்முடன் இருந்த ஓர் இளவரசர் பிரிந்து விட்டார் என்று ஒரு புகழுரையை அனுப்பினார்.
இத்தாலியில் வாட்டிகன் போப் பாண்டவர் பையஸ் தனது இரங்கல் மொழியில் கிறிஸ்துவ மதத்தின் நண்பர் சமாதானத்தின் சீடர் ஒருவர் மறைந்தார் என்று எழுதி யிருந்தார்.
ஒன்றான பாரதத்தைத் துண்டு படுத்திய அரசியல் போட்டியாளர் மகமதலி ஜின்னா தன் இரங்கல் உரையில் இந்து இனம் உண்டாக்கிய உன்னத மனிதருள் ஒருவர் காந்தி என்றார்.
காந்தியைப் பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு லண்டனில் அவர்கள் நேராகப் பார்த்ததை நெஞ்சம் மறக்க வில்லை உலக மகா யுத்தம் முடிந்த தறுவாயில் பல சம்பவங்களைக் கேட்ட பிறகு அவர்களை நிலைகுலையச் செய்த நிகழ்ச்சி காந்தியின் கோர மரணம் காந்தியை வெறுத்த வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் வருந்தற் கடிதம் அனுப்பி யிருந்தார்.
எல்லாருக்கும் மேலாக நாடக மேதை பெர்னாட் ஷா கூறியது சிந்திக்க வைப்பது நல்லவராக இருப்பது எவ்வளவு ஆபத்தானது என்று காட்டுகிறது காந்தியின் மரணம் என்று ஷா கூறினார்.
ஜவஹர்லால் நேருவின் சகோதரி விஜய லட்சுமி பண்டிட் மாஸ்கோவில் புதிதாகத் திறக்கப் பட்ட இந்திய எம்பஸியில் வருந்தல் பதிவுப் புத்தகத்தை எடுத்து வைத்தார்.
ஆனால் ஸ்டாலின் வெளித்துறை உறுப்பினர் ஒருவர் கூடத் தன் பெயரை எழுதிக் காந்தியின் மரணத்துக்கு வருத்தம் தெரிவிக்க வில்லை இந்தியா பாகிஸ்தான் பிரிவினை சமயத்தில் மனைவிமார் காமப் பலாத்காரத்திற்கு இரையாகும் போது குழந்தைகள் கண்முன் கொலை செய்யப்படும் போது உறவினர் தலைகள் சீவப்படும் போது பழிவாங்க ஆய்தமோடு ஓடும் இந்துக்களைத் தடுத்துப் பொறுக்குமாறு காந்தி அகிம்சா வேதம் போதித்தார்.
என்று புலம்பெயர்ந்த கூட்டத்தார் யாவரும் கத்தினார்கள் காந்தி சாகட்டும் என்று கூச்சலிட்டார்கள் டெல்லியில் வாழும் காந்தியின் முஸ்லீம் நண்பர்கள் உயிருக்கு ஆபத்து என அறிந்தும் இந்தியாவிலே தங்குவதா ?
என்று கேட்டால் ஓடிப் போகாமல் தங்கி மரண ஆபத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள் என்பது காந்தியின் பதிலாக இருந்தது போகப் போக காந்தியின் அறிவுரை அவரைப் பின்பற்றியவருக்கும் பிடிக்க வில்லை எப்போதும் இஸ்லாமியருக்குப் பரிந்து அவர் பேசுவது பலருக்கு வெறுப்பூட்டின முஸ்லீம்களுக்குப் பகைவன் எவனோ அவன் இந்தியாவுக்கும் பகைவன்.
காந்தி இஸ்லமியருக்குப் பரிந்து பேசுவது சிலருக்கு வேப்பங் காய்போல் கசந்தது மகாராஷ்ட்ராவில் ராஷ்ட்ரிய சுவய சேவா சங்க ... உறுப்பினர் பலருக்கு எட்டிக் காயாய் இருந்தது.
இந்தியா பிளவு பட்டால் ஒழிய இந்து முஸ்லீம் தனித் தனியே சமரசமாய் வாழ முடியாது என்பது வைஸ்ராய் மெளண்ட் பாட்டனின் உறுதியான எண்ணம்.
நேரு வல்லபாய்ப் படேல் ராஜாஜி ஆகியோர் மூவரும் இந்தியா இரண்டாய்ப் பிரிவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை என்று காந்தியுடன் வாதாடினர்.
காந்தியின் அகிம்சா வேதம் இந்து மக்களைக் கோழையாக்கி எதிர்க்கும் சக்தியை இழக்க வைத்து எதிரிகள் முன் மண்டியிடச் செய்து விட்டது மானத்தைக் காக்க இந்து மாதர்கள் காம பலாத்கார வேதனையிலிருந்து தப்பிக் கொள்ள கிணற்றில் குதித்துத் தம் உயிரை மாய்த்துக் கொள்கிறார்கள் பலியானப் பெண்களுக்கு அது ஒரு வெற்றி என்று காந்தி அவர்களது சாவைப் பாராட்டுகிறார் அப்படிப் பலியாகும் மாதர்களில் ஒருத்தி அடுத்து என் தாயாக இருக்கலாம் என்று கொதித்தான் கோட்சே பாரத மாதாவின் சதையைப் பசிக் கழுகுகள் உயிரோடு கிழிக்கின்றன நம் பெண்டிர் நடுத் தெருவில் கற்பழிக்கப் படுவதை காங்கிரஸ் அலிகள் வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றன எத்தனை காலம் பொறுப்பது ?
இந்து மகா சபையில் காந்தியைக் கொல்ல பலவித சதித் திட்டங்கள் வீர சாவர்க்கர் தலைமையில் உருவாகின குழுச் சதியாளர்கள் நாதுராம் கோட்சே நாராயண் ஆப்தே கோபால் கோட்சே விஷ்ணு கார்காரே மதன்லால் பாவா இன்னும் சிலர்.
ஓராண்டுக்கு முன்பு இந்து முஸ்லீம் படுகொலைக் கலகத்தை நிறுத்த காந்தி நெளகாலி நோக்கித் தனியாகத் தைரியமாகப் பாத யாத்திரை செய்தார்.
சில நாட்கள் கழித்து இந்தியாவின் எல்லை மாநிலத்திலிருந்து பாரதப் பிரிவினைக் கலகத்தில் பாடுபட்ட சில இந்துகளும் சீக்கியர்களும் கூக்குரலுடன் காந்தியைக் காண வந்தனர்.
இக்கடுஞ் சொற்கள் காந்தியின் நெஞ்சை ஊடுருவித் தாக்கின அவற்றைக் கேட்டு கற்சிலையாய் நின்று விட்டார் காந்தி அவரது மெலிந்த மேனி மீது ஒரு பெரிய பாறாங்கல் விழுந்து எலும்பு நொருங்கியது போல் உணர்ந்தார் பிறகு சில நாட்கள் சென்றபின் வேறு ஒரு கூட்டம் வந்து உண்ணா விரதத்தை நிறுத்துமாறுக் காந்தியைக் கெஞ்சியது.
இந்தியாவுக்கு அகிம்சா வழி இனி தேவை இல்லை என்றால் நான் இங்கு உயிர் வாழ்வதிலும் பயனில்லை பாரதத்தின் தலைவர்கள் ஒருநாள் இந்தக் கிழவனால் நாம் பட்டது போதும் நம்மை விட்டு அவன் ஒழிந்து போக மாட்டானா ?
காந்தியின் மெலிந்து போன உடலைக் கண்டு எட்வீனா பாட்டன் கண்களில் நீர் பெருகியது வருத்தப் படாதே எட்வீனா காந்தி எதைச் செய்ய விரும்புகிறாரோ அதைச் செய்து கொண்டிருக்கிறார்.
அன்றைய பிரார்த்தனை சொற்பொழிவில் நேரு பேசினார் இந்திய விடுதலை நான் கண்ட ஓர் ஒளிக்காட்சி ஆசியாவின் எதிர்காலத்தை என் மனதில் வரைந்து வைத்தேன்.
ஆனால் அந்த ஒளிக்காட்சியை அளித்தவர் ஓர் அரிய எளிய மனிதர் அவரைக் காப்பாற்றச் செய்யும் எந்தத் தியாகமும் அத்தனை பெரியதல்ல அவர் ஒருவர்தான் நம்மை மெய்யானக் குறிக்கோளை நோக்கி நடத்திச் செல்ல முடியும்.
அகிம்சா வழிப் போராட்டம் ஒன்றை மட்டும் அணு குண்டுகள் அழிக்க முடியாது அணுகுண்டு நம்மைத் தாக்கும் போது அச்சமின்றி நிமிர்ந்து நின்று மேல் நோக்கிப் பார்த்து விமானிக்காகப் பிரார்த்திக்க வேண்டு மென்று என்னைப் பின்பற்றுவோரிடம் நான் கட்டாயப் படுத்துவேன்.
மகாத்மா காந்தி மதச் சார்பற்ற ஒரு பாரத நாட்டை உருவாக்கும் பணிக்கே உயிர் வாழ்ந்தார் அதை இந்தியாவில் நிலைநாட்டப் போராடியதில் அவர் தோல்வியுற்று மாண்டார் பாரதச் சட்டங்கள் வழக்கறிஞர்களுக்கும் நீதி மன்ற நீதிபதிகளுக்கும் மட்டுமே பயன்படும் கருவிகள் பாமர மக்கள் அரசியல் வாதிகள் மதவாதிகள் மடாதிபதிகள் ஆகியோருக்கு எழுதப் பட்டாலும் அவர்கள் சட்டத்தைப் பின்பற்றுவ தில்லை இஸ்லாமிய மதம் கிறிஸ்துவ மதம் சீக்கிய மதம் புத்த மதம் ஜெயின மதம் இந்திய நாட்டில் பல நூற்றாண்டுகள் வேரூன்றி இந்து மதத்துடன் இணைந்து உலவி வருகின்றன.
ஆயிரக் கணக்கில் நம்மிடையே ஜாதிகள் உள்ளன பல்லாயிரம் ஆண்டுக் காலம் வளர்ந்து வேரூன்றி விட்ட ஜாதிப் புற்றுநோயை எந்த அறுவை முறையிலும் எத்தனை ஆண்டுகள் முயன்றாலும் அவற்றைப் பாரத மண்ணிலிருந்து களை எடுக்க முடியாது எம்மதமும் சம்மதமே என்று காந்தியின் மரணம் நமக்கு அறிவுரை சொல்லட்டும் பாரத நாடு இம்மதங்கள் ஒருங்கே தனித்து வாழப் பல நூற்றாண்டுகள் இடம் கொடுத்தது.
வட இந்தியாவில் இந்து மத வெறியர்கள் அடிக்கடிக் கிறிஸ்துவக் கோயில்களைத் தீயிட்டுக் கொளுத்தியும் அங்குள்ள பாதிரியார்களைக் கொலை செய்தும் வருகிறார்கள் தாழ்த்தப் பட்ட ஏழை மக்களை மேலினத்தார் வட நாட்டிலும் தென் நாட்டிலும் படாத பாடு படுத்தி வருகிறார்கள்.
பாரத்திலே பிறந்து வளர்ந்த புத்த மதத்தினரை இந்து மதவாதிகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே நசுக்கி பாரத நாட்டிலிருந்து விரட்டி விட்டதால் மிஞ்சிய சிறுபான்மையினர் இருக்குமிடம் தெரியாமல் முடங்கிக் கிடக்கிறார்கள் சீக்கியர் தனி நாடு கோரிப் போராடித் தொல்லை கொடுத்துத் துன்புற்று அவர்கள் கொட்டம் அடக்கப் பட்டு இப்போது சற்று அமைதி நிலவி வருகிறது.
ஏசு நாதரின் மலைப் பிரசங்கம் காந்தியைக் கவர்ந்த ஓர் அரிய வாக்குரை இந்து வேதங்கள் மட்டுமே தேவ வாக்குகள் என்பதைக் காந்தி ஒருபோதும் ஒப்புக் கொண்ட தில்லை அவை ஏன் பைபிளாகவும் கொரானாகவும் இருக்கக் கூடாது ?
நீங்கள் கிறிஸ்துவர் இல்லை என்று ஒருவர் குறிப்பிட்ட போது காந்தி சொன்னார் நான் ஒரு கிறிஸ்டியன் நான் ஒரு இந்து நான் ஒரு முஸ்லீம் நான் ஒரு யூதன் அந்த ரீதியில் அவர் மற்றவர்களை விடத் தான் ஒரு தகுந்த இந்தியன் என்று காட்டிக் கொண்டார்.
எனது ஆழ்ந்த நம்பிக்கை இதுதான் இந்துக்கள் சீக்கியர் இஸ்லாமியர் கிறித்துவர் யாவரும் ஒரே பாரத மாதாவின் புத்திரர் புத்திரிகள்.
பாரதத்திலோ பாகிஸ்தானிலோ நடக்கும் எந்த விதப் படு கொலையும் கண்டு பலிவாங்க முற்பட்டு நம் மக்கள் கடமை யிலிருந்து பிறழக் கூடாது பாகிஸ்தானில் உள்ள எல்லா இந்துக்களும் சீக்கியரும் கொல்லப் பட்டாலும் இந்தியாவில் உள்ள ஓர் இஸ்லாமியச் சிறு பிள்ளையைக் காப்பாற்ற நாம் முற்படவேண்டும் என்பது காந்தியின் வாக்கு இந்தியர் பலருக்குத் தேசப்பற்று குன்றி வருவதைக் காஷ்மீரிலிருந்து கன்னியா குமரி முதல் பயணம் செய்யும் எவரும் கண்டு பிடித்து விடலாம் தேசப்பற்று என்றால் நாட்டு மக்கள் நாட்டு மொழிகள் நாட்டுப் பண்புகள் பழக்க வழக்கங்கள் நடையுடை பாவனைகள் மீதுள்ள சகிப்புத்தன்மை மதிப்பு நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் மீது இந்தியர் காட்டும் மனிதத் தன்மை அதற்கு மக்களிடம் மதச் சகிப்பு இனச் சகிப்பு ஜாதிச் சகிப்பு மாநிலச் சகிப்பு மொழிச் சகிப்பு மிக மிகத் தேவை மதச் சார்பில்லாமை என்றாலும் இதுதான் அர்த்தம் பாரதத்தின் பல பிரச்சனைகளுக்கு மூல காரணம் இந்தியரிடம் குறைந்துள்ள இந்தச் சகிப்பற்ற தன்மைகளே ஜாதிகள் இல்லயடி பாப்பா ஜாதி மதங்களைப் பாரோம் மற்றும் செப்பும் மொழி பதினெட் டுடையாள் ஆயின் சிந்தை ஒன்றுடையாள் என்று பாரத மாதாவைப் பற்றிப் பாரதியார் பாடியதற்கும் இதுதான் அர்த்தம் ஒன்று பட்டால் உண்டு வாழ்வு ஒற்றுமை நீங்கின் அனைவர்க்கும் தாழ்வு என்றும் நமக்குக் கூறினார் நாற்பது ஆண்டுகள் ஒன்றாக எல்லா ஜாதியினரும் எல்லா இனத்தவரும் எல்லா மதத்தினரும் பிரிட்டாஷ் சாம்ராஜியத்தோடு போராடி இந்தியா மகத்தான விடுதலைக் குறிக்கோளை அடைய வில்லையா ?
துண்டுபட்டுப் போன பரத கண்டத்தை ஒன்றாக்கியது பிரிட்டாஷ் அரசு ஆங்கில மொழி நம்மிடையே பரவி யிருந்ததால் பாரத நாடு கல்வி தொழில் வாணிபம் விஞ்ஞானம் வேளாண்மை போன்ற எல்லாத் துறைகளிலும் முன்னேறி இருக்கிறது.
இந்திய நகரங்கள் பெரும்பான்மையான ஊர்கள் ரயில் பாதைகளில் இணைக்கப் பட்டு ரயில்தொடர் வாகனங்கள் ஜாதி மதம் பாராது எல்லா இனத்தாரையும் ஒருங்கே ஏற்றிச் செல்கின்றன.
இந்திய ரயில்தொடர் வாகனங்கள் ஆகாய விமானங்கள் போன்ற சாதனங்களில் நாம் பயணம் செய்யும் போது ஜாதி மதம் இனம் எதையும் பார்க்காமல் ஒரு தேச மக்களாய் நடந்து வருகிறோம் பன்மொழி பேசும் பல்வேறு இந்திய மக்களைப் பிணைக்கும் ஓர் இணைப்பு மொழியாய் ஆங்கில மொழியும் பாரதத்தில் பணி செய்து வருகிறது இப்போது அடிப்படைவாத இந்துக்கள் மதப் போர்வைக்குள் புகுந்து கொண்டு இஸ்லாமியர் கிறிஸ்துவர் சீக்கியர் ஆகியோர்க்குத் தொல்லை கொடுத்து வருகிறார்கள்.
சையத் அகமத் புகாரி உமா பாரதியைத் தாக்கி பாப்ரி மசூதியை ஓர் அடிமைச் சின்னம் என்பது இஸ்லாமியரை அவமானப் படுத்துவதாகும் இஸ்லாம் மதத்தை எடுத்துக் காட்டும் ஓர் தனித்துவச் சின்னம் அது என்று சீறினார்.
உலக சரித்திரத்தில் மகாத்மா காந்தி புத்தர் ஏசுக் கிறிஸ்து ஆகியோருக்கு இணையான இடத்தைப் பெறுவார் என்று இந்தியாவின் கடைசி வைஸ்ராய் மெளண்ட் பாட்டன் கூறி யிருக்கிறார்.
வாழ்க நீ எம்மான் இந்த வையத்து நாட்டில் எல்லாம் என்று பாரதியார் பாடியுள்ளது போல் மகாத்மா காந்தி பிற நாடுகளில் மாதிரி மனிதராய் மாந்தருக்கு வழிகாட்டியாய் மறைமுகமாகப் பணி செய்து கொண்டிருக்கிறார் ஆனால் இந்தியாவை விட்டு அவரது ஆத்மா என்றோ போய் விட்டது பாழ்பட்டுப் பரிதபிக்கும் பாரத தேசம் தன்னை இனி வாழ்விப்பது எப்படி என்று விண்ணுலகிலிருந்து கவலைபட்டுக் கொண்டிருக்கிறார் மகாத்மா காந்தி
அதில் அவென்பீல்டு வழக்கில் நவாஸ் ஷரிப் அவரது மகள் மரியம் நவாஸ் மற்றும் மருமகன் ஆகியோர் குற்றவாளிகள் என தீர்ப்பளிக்கப்பட்டு தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.
இதையடுத்து நேற்று இரவு லண்டனில இருந்து பாகிஸ்தான் திரும்பிய நவாஸ் ஷரிப் மற்றும் மரியம் நவாஸ் ஆகியோர் லாகூர் விமான நிலையத்தில் வைத்து கைது செய்யப்பட்டனர்.
இந்நிலையில் அவென்பீல்டு வழக்கில் நவாஸ் ஷரிப் மரியம் நவாஸ் மற்றும் மருமகன் சப்தார் ஆகியோருக்கு வழங்கப்பட்ட தண்டனையை எதிர்த்து திங்களன்று மேல்முறையீடு செய்ய இருப்பதாக அவரது வழக்கறிஞர் கவாஜா ஹாரிஸ் தெரிவித்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
ரஷ்யாவில் நடைபெற்று வரும் உலககோப்பை கால்பந்து போட்டியில் நேற்றைய ஆட்டத்தில் பிரேசில் நைஜீரியா சுவிஸ் ஆகிய நாடுகள் வெற்றி பெற்றன முதல் ஆட்டத்தில் செர்பியா மற்றும் சுவிட்சர்லாந்து அணிகள் மோதியது.
பின்னர் ஒரு வாணலியை அடுப்பில் வைத்து அதில் எண்ணெய் ஊற்றி காய்ந்ததும் தாளிப்பதற்கு கொடுத்துள்ள பொருட்களை சேர்த்து தாளிக்க வேண்டும்.
எனக்கு அருமையான மக்களே தேசே சபையால் திருச்சபையின் அன்பில் ஐக்கியமாகியுள்ள இத்தருணத்தில் போப்பாண்டவராகிய நானும் உங்கள் செபத்தில் சேர்ந்து செபிக்கிறேன்.
உலக இளைஞர்களிடம் ஆழமான சகோரத்துவ உணர்வை நிறுவ உலகெங்கும் செப கூட்டங்களை சகோ.ரோஜர் அவர்களால் ஏற்படுத்தி நடந்துக் கொண்டிருக்கிற இந்த நேரத்தில் சகோதரர் அவர்களை நினைவு கூர்ந்து பல்வேறு நாட்டிலிருந்தும் பக்தி இயக்கங்களிலிருந்தும் வந்துள்ள உங்களை வரவேற்கின்ற மிலன் நகர் வாழ் கிறீஸ்தவர்களுக்கும் உள்ள நல்ல உறவு பறிமாற்றங்களை பார்க்கின்றபோது மக்களின் அமைதிக்கான வித்தை ஊன்றி ஓர் இணக்கமான உறவை ஏற்படுத்தும் உங்களை நிறைவாக வாழ்த்துகின்றேன்.
நிறுவனர் தேசே வின் முன்மாதிரியும் போப் ஆண்டவர் இரண்டாம் ஜான் பாலின் தீவிர சாட்சிகளாகவும் உள்ள நீங்கள் பேச்சிலும் அமைதியிலும் பணியிலும் சமாதான தூதுவர்களாக இருக்க வாழ்த்துகள்.
சோதனை வெறுப்பு சோர்வு மனஉளைச்சல் போன்றவைகளால் சாரம் போய் உள்ள இவ்வுலகம் குறிப்பாக வளர்ந்த சமூகத்துள்ள இளைஞர்களுக்கும் தீவிரவாதம் என்பது பெரும் சவாலாக உள்ளது.
ஆகவே எவ்வாறு இயேசுகிறீஸ்து தன்னைத்தானே உலகிற்கு கொடுத்து சிலுவையில் அறையப்பட்டு மறித்து அன்பின் அடையாளமாக உள்ளது போன்று உள்ளத்தில் எளிமையும் மகிழ்ச்சியான அமைதி உணர்வுக்கு சான்று பகர உங்களை அழைக்கிறேன்.
இயேசுவின் அன்னையான மரியாளின் செபமும் மற்றும் இறைவனில் சகோதர சகோதரிகளாக உள்ளவர்களின் செபமும் சேர்ந்த அப்போஸ்தல அன்பான ஆசியை போப்பாண்டவரான நான் அளிக்கின்றேன்.
குறிப்பாக தேசே சகோதர்கள் அவர்களுடைய குடும்பங்கள் மற்றும் இவர்களை வரவேற்று இறைவனின் அன்பை பகிர்பவர்களாக இருக்கும் அனைவருக்கும் என் சிறப்பான ஆசீர் விளங்கட்டும்.
நீங்கள் எந்த நாட்டவராயினும் பெரியவராயினும் சிறியவராயினும் பணக்காரராயினும் ஏழையாயினும் நீதிக்காகவும் அமைதிக்காகவும் போராட வேண்டிய கட்டத்தில் இருக்கிறீர்கள்.
தவறான எண்ணங்கள் வெறுப்பை ஏற்படுத்துகின்ற கலவைகள் ஆழ்ந்த மன இறுக்கம் போன்றவைகள் தான் நமது சமூகத்தை அச்சுறுத்தும் நாடுகளுக்கிடையே அமைதியை சீர்குலைக்கும் காரணிகளாகும்.
மேலும் ஒருவருடன் மனம்திறந்து பேசுவது ஒருவருடைய கருத்தை மற்றொருவர் புரிந்துகொண்டு நான் மறுக்கப்பட்டவன் என்பதை ஏற்க மறுப்பதுதான் கடினமான ஒன்றாகும்.
சமூகத்திற்கும் உலகிற்கும் அமைதி நிலவ எல்லா நாட்டு கலாச்சாரத்திற்கும் நாகரீகத்திற்கும் சமமான மதிப்பும் மரியாதையும் விஞ்ஞானம் தழைக்க உலக சமாதானம் பெருக மிகவும் முக்கியமானதாகும்.
ரோஜர் அவர்களை நினைவு கூறும் இத்தருணத்தில் தோழமை மரியாதை பொறுத்துக்கொள்ளல் போன்றவற்றில் சகோதரர் அவர்கள் ஒரு ஓய்வில்லாத வக்கில் என்பதை கண்டு வணங்குகிறேன்.
மனிதனை உருவாக்கிய வார்த்தையான கடவுளின் ரகசிய வாழ்வில் ஆழமாக வாழ்ந்துக் கொண்டிருக்கும் இவ்வேளையில் அன்பே உருவான இறைவன் தன்னையே வெறுமையாக்கி அடிமைதனத்தினின்று இறைவனின் அருளால் மாண்புள்ள மனிதர்களாக மாற செய்தார்.
பல பகுதிகளிலிருந்து வந்து கூடியிருக்கும் ஐரோப்பிய கிறீஸ்தவ இளைஞர்களை பார்க்கும்போது வலுவிழந்து கொண்டிருக்கும் பழைய கண்டத்தை துளிர்விக்கும் அந்த எழுச்சியை பார்க்கின்றேன்.
கிறீஸ்தவர்களாகிய நாம் ஒவ்வொருவரும் கிறீஸ்துவின் நற்செய்திக்கு இணங்க தங்களுடைய வாழ்க்கையை மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும்.
இத்தாலி மண்ணில் நடைபெறும் இம்மாபெரும் ஐரோப்பிய இளைஞர்களின் கூட்டத்திற்கு வந்துள்ள பங்கேற்பாளர்களையும் இதன் ஒருங்கிணைப்பாளர்களையும் நான் மனதார பாராட்டுகிறேன்.
உங்களில் சோகங்கள் கஸ்டங்கள் கெட்ட ஆவியின் தூண்டுதல்கள் போன்றவைகள் இருப்பினும் இறைவனை பற்றிக்கொண்டு அவரை பின்பற்ற உங்கள் அனைவரையும் அழைக்கின்றேன்.
அப்போது தான் இறைவனின் அன்பையும் அமைதியையும் ஆறுதலையும் பெற்று மற்றவர்களை இயேசுவிடம் அழைத்துச் செல்லும் சிறந்த சாட்சிகளாய் விளங்குவோம்.
தமக்கென்று ஒரு தனித்துவத்தை வகுத்து கொண்டு இயங்குவோர் மட்டுமே வெற்றி பெறுகின்றனர் முன்னாள் ஜனாதிபதி அப்துல் கலாம் தமிழே அமுதே எனதுயிரே சமுதாயம் காப்பது சத்ரியன் தர்மம் வீழ்வது நாமாகிலும் வாழ்வது நம் இனமாகட்டும் தமக்கென்று ஒரு தனித்துவத்தை வகுத்து கொண்டு இயங்குவோர் மட்டுமே வெற்றி பெறுகின்றனர் முன்னாள் ஜனாதிபதி அப்துல் கலாம் ஓயாய அறிவுத் தேடல் ஒன்றே மாணவர்களை வெற்றியை நோக்கி அழைத்துச் செல்லும்.
பல்பையும் வெளிச்சத்தையும் பார்க்கும்போது தாமஸ் ஆல்வா எடிசனும் விமானங்களைப் பார்க்கும்போது ரைட் சகோதரர்களும் கணிதம் என்றதும் சீனிவாச ராமானுஜமும் பிளாக் ஹோல் என்றதும் சுப்ரமணியன் சந்திரசேகரும் நினைவுக்கு வருகின்றனர்.
இவர்கள் அனைவரும் தனித்துவத்துடன் இயங்கியவர்கள் தமக்கென்று ஒரு தனித்துவத்தை வகுத்து கொண்டு இயங்குவோர்தான் வெற்றி பெறுகின்றனர் வரலாறும் கூட அவர்களைத்தான் நினைவு கூர்கின்றது.