sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஜெயலலிதாவை நான் பார்த்தேன் முன்னாள் ஆளுநர் வித்யாசாகர் ராவ் அப்பல்லோ மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்த போது தான் ஜெயலலிதாவை பார்த்ததாகவும் அப்போது அவர் மயக்கமுற்ற நிலையில் இருந்தார் எனவும் முன்னாள் ஆளுநர் வித்யாசாகர் ராவ் தரப்பில் தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதையடுத்து அவரது மரணம் குறித்து பல்வேறு விமர்சனங்கள் எழுந்த நிலையில் நீதிபதி ஆறுமுகசாமி தலைமையில் விசாரணைக் கமிஷன் அமைத்து தமிழக அரசு உத்தரவிட்டது.
அதில் அப்பல்லோ மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்த போது தான் ஜெயலலிதாவை பார்த்ததாகவும் அப்போது அவர் மயக்கமுற்ற நிலையில் இருந்தார் எனவும் தகவல் தெரிவித்துள்ளார்.
ஜனாதிபதிக்கு எழுதிய கடிதத்தின் நகலுடன் ஆணையம் எழுப்பிய கேள்விகளுக்கும் ஆளுநர் தரப்பில் பதில் அனுப்பப்பட்டுள்ளது.
அதே இந்த சிங்கு இந்திக்காரனுக்கு பிரச்சினைன்னா டெங்கு காய்ச்சல் வந்தமாதி குதிக்கிறதும் தமிழனுக்கு எதாச்சும் ஒன்னுன்னா பம்முறதும் ஏன்னு தெரியல.
ஹாஹாஹா... நல்ல அனுமானம் வாய்ப்புகள் அனேகம் ஆனா இந்த அயலுறவுக் கொள்கை படு கேவலமான கொல்லுகை பார்ப்போம் எப்போ சீழ் உடையுதுன்னு.
நவீன காலத்தில் நடந்த இந்த பெரும் படை குவிப்பு பல சந்தேகங்களையும் கேள்விகளையும் எழுப்பினாலும் இந்த திட்டம் பல ராணுவ வல்லுநர்களால் வெற்றியாகவே கருதப்பட்டது.
ஆனால் பதிலுக்கு பாகிஸ்தானில் என்ன நடந்தது என்பது குறித்த விஷயங்கள் இன்னும் வெளிவராத நிலையில் ஒருசில தகவல்கள் தற்போது வெளிவந்துள்ளது.
பாகிஸ்தான் இந்திய படை நகர்வை அறிந்ததும் தனது படைகளையும் உஷார் நிலைக்கு அறிவுறுத்தியது அதோடு படை நகர்வுக்கு உத்தரவிட்டு படைகளை தயார் செய்ய பெரும் பணம் செலவழிக்கப்பட்டது இதான் பாகிஸ்தானின் பொருளாதாரம் அதல பாதாளத்திற்கு சென்றது.
இந்தியா பாகிஸ்தானுக்குள் ஊடுருவாமலிருக்க அணைகளை திறந்து வெள்ளத்தை உண்டாக்கியது அதோடு பல நீர்நிலைகளில் பாசிகளையும் மற்ற நீர்வாழ் தாவரங்களையும் படரவிட்டு நீர்நிலைகளை கடும் மாசுக்கு உட்படுத்தியது இதனால் பாகிஸ்தானின் தாடா காந்தீரா என்ற பெரும் விவசாய பகுதியில் அடுத்த இரண்டு வருடங்களுக்கு எவ்வித விவசாயமும் நடைபெறவில்லை செயற்கையான வெள்ளத்தால் நீர் மின் நிலையங்கள் கடும் சேதத்திற்கு உள்ளாகின இதனால் மின்சார உற்பத்தியும் நீண்ட காலம் தடைபட்டது.
ராணுவம் பயணம் செய்யவும் தளவாடங்களையும் கொண்டு செல்ல பயன்படும் ரயில் வழித்தடங்கள் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டிருந்தது பாகிஸ்தானின் கூற்றுப்படி இந்திய சிறப்பு படைகள் அவர்களின் ரயில் வழித்தடங்களில் சேதங்களை உண்டாக்கியிருக்கலாம் அதோடு ரயில் வழி தடங்களை சரி செய்யவே பாகிஸ்தான் அதிக நேரத்தை செலவிட்டது.
இரு நாடுகளும் ஜனவரியில் ஓரளவு சமாதானத்திற்கு வந்திருந்தது ஆனால் அதுவரை பாகிஸ்தானின் கூடுதல் டாங்கி படைகள் தயாராக இல்லை.
இந்திய பக்கமும் ஒரு சில தவறுகள் இருந்தாலும் கடுமையான ராணுவ அதிகாரிகளின் உத்தரவுகளாலும் வீரர்களின் அதீத நாட்டு பற்றாலும் பல சேதங்கள் தடுக்கப்பட்டு ஆபரேஷன் பரக்ரம் ஒரு மாபெரும் போர் ஒத்திகையாக கருதப்பட்டது.
முக்கியமாகராணுவத்தின் வெடி பொருள் பற்றாக்குறை குறித்து விரிவாக எடுத்துரைக்கப்பட்டு அதை சரிப்படுத்த போதிய நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.ராணுவத்துக்கும் ரயில்வே துறைக்குமான தகவல் தொடர்புகளின் இருந்த தடைகள் களையப்பட்டு நிகழ் நேர தொடர்புகள் ஏற்படுத்தப்பட்டு ராணுவ ரயில்கள் செல்ல முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டு அது நடைமுறையும் படுத்தப்பட்டது ராணுவம் ஏவுகணை மற்றும் மற்ற படைகளுடனும் நிகழ்நிலை தகவல்தொடர்பு ஏற்படுத்தப்பட்டது இதன் மூலம் ஒருவர் அறிந்த தகவல்களை மற்ற படை தளபதிகளும் வீரர்களின் அதிகாரிகளும் உடனுக்குடன் அறிந்துகொள்ள முடியும்.
அதோடு ஆபரேஷன் பரக்ரம் நடவடிக்கையின் போது ராணுவம் விமானப்படை மற்றும் கப்பல் படையின் ராடார்கள் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு மொத்த இந்திய பாகிஸ்தான் வான் எல்லையும் கண்காணிப்பின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டது.
அதே நேரம் ராணுவமும் விமானப்படையும் பல முறை ஆளில்லா உளவு விமானங்களை பாகிஸ்தானுக்குள் அனுப்பி அவர்களின் படை நகர்வை தொடர்ந்து கண்காணித்து கொண்டிருந்தது இது பாகிஸ்தானின் வான் எல்லை தகுந்த கண்காணிப்பில் இல்லை என்று காட்டினாலும் ஒரு இந்திய ஆளில்லா உளவு விமானத்தை லாகூர் அருகே பாகிஸ்தான் சுட்டு வீழ்த்தியது.
ஆபரேஷன் பரக்ரம் நடவடிக்கையின் போது அமெரிக்கா ஆப்கானை தாக்கி கொண்டிருந்தது அதே நேரம் பாகிஸ்தான் அமெரிக்காவுக்கு தொடர்ந்து தலைவலியை கொடுத்துக்கொண்டிருந்தது.
ஆனால் ரஷ்யா அதிபர் புதின் போர் வராமலிருக்க இரு நாடுகளுடனும் பேசி தொடர்ந்து இந்தியா முன்னேறாதவாறும் போர் நடக்காமலிருக்கவும் முட்டுக்கட்டை போட்டார்.
லோக்பால் சட்டம் தவறு செய்யும் அதிகாரிகளையும் அரசியல்வாதிகளையும் லோக்பால் என்ற அமைப்பு மூலம் விசாரித்து தண்டனை ஊழல் செய்யும் அதிகாரிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளின் வழக்கை விரைவாக விசாரித்து அதிகப்பட்சமாய் இரண்டு ஆண்டுக்குள் அவர்களுக்கு தண்டனை வழங்கப்படும்.
பிரதமர் மீது ஊழல் புகார் வந்தாலும் இந்த அமைப்பால் பிரதமரை விசாரிக்க இயலும் குறைந்தபட்சம் பத்து சதவீத எம்.பிக்களை பெற்ற கட்சி தான் லோக்சபாவின் எதிர்கட்சி தலைவர் பதவியை பெற முடியும்.
லோக்பால் சட்டத்தை அமல்படுத்தி எளிதான முறையில் ஊழலையும் கறுப்பு பணத்தையும் ஒழிக்கும் வழி இருக்கும் போது வெண்டைக்காய் என்றாலே அதன் வழவழப்பு தான் முதலில் நினைவுக்கு வரும்.
ஆனால் வெற்றி பெற்றவருக்கு பின்னால் கடுமையான உழைப்பும் விடாமுயற்ச்... சில தினங்களுக்கு முன்னர் உத்திரபிரதேசத்தில் ஆப்பிரக்க இளைஞர்கள் மீது நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் இனவெறி தாக்குதல் நடத்தினார்கள்.
திருவள்ளுவருக்கு சிலை வைக்கிறேன் தமிழின் பெருமையை பரப்புகிறேன் என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்த தருண் விஜய் அடிப்படையில் ஒரு இன வெறியர் என்பது தெரிந்து விட்டது.
சங்க காலம் தொடங்கி நம்முடைய வரலாறெங்கும் குடும்ப அமைப்பைத் தாண்டி பொது வெளிக்கு வந்த பரத்தையர் விறலியர் ஆடல் பெண்கள் தேவதாசியர் ஆகியோரின் வாழ்வியலும் ஒழுக்கமும் ஆண் மைய ஒழுக்கவியல் பார்வைகளால் கடும் விவாதத்துக்கும் சிக்கலுக்கும் உள்ளாகி இருப்பதை நாம் பார்க்க முடியும்.
கல்வி கலைத்தேர்ச்சி புலமை ஆகிய வாழ்வியல் செறிவுக்கான தகுதிகள் இருந்த நிலையிலும் அவர்கள் தொடர்ந்து இழிவுக்கு உள்ளாக்கப்பட்ட நிலையே நம்முடைய கலாச்சார மரபாக உள்ளது.
தலித்துகள் அரவாணிகள் போன்ற விளிம்புநிலை மக்களின் வாழ்வியல் குறித்த கவனங்களும் பதிவுகளும் பெருகி வரும் நிலையில் ஆணியச் சமூகத்தின் சுரண்டல் கருவிகளாக ஆக்கப்பட்டிருந்த பரிதாபத்திற்குரிய தேவதாசியரின் சுயவாழ்க்கை குறித்த பதிவுகளும் நிலைப்பாடுகளும் அவர்களுடைய வாழ்வியல் பற்றிய மேலான புரிதலுக்கு உதவ முடியும்.
தேவதாசி மரபில் வந்தவரும் கலைத்திறமையும் புலமையும் கொண்டவருமான பெங்களூர் நாகரத்தினம்மா தன்னுடைய சுயசரிதையை கன்னடத்தில் எழுதியிருக்கிறார்.
அண்மையில் அரவாணித் தோழியரான லிவிங் ஸ்மைல் வித்யா என் பெயர் வித்யா என்று எழுதிய சுயசரிதை சில கல்லூரிகளில் துணைப்பாடமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது.
நம்முடைய சமூகத்தின் ஒழுக்கவியல் கண்ணோட்டத்தை தேவதாசியர் பார்வையிலிருந்து பரிசீலனை செய்யும் போதே கற்பொழுக்கம் குறித்த ஆணிய இரட்டை அளவுகோல்கள் புலப்படும்.
களவொழுக்கம் பரத்தமை போன்ற பண்புகள் நம்முடைய தமிழ்க் கலாச்சாரத்தில் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டவையாக இருந்தும் கற்பின் மறு பக்கமாக விளங்கிய இந்தப் பிற ஒழுக்கங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட தகுதி பரிசீலனைக்குரியதாக உள்ளது.
குடும்ப அமைப்புக்கு வெளியே ஆணின் சமூக கலாச்சார மற்றும் பாலியல் தேவைகளுக்காக பெண்ணின் இருப்பு கொண்டாடப்பட்ட நிலையிலும் அதற்கான மதிப்பு வழங்கப்படாமல் அவள் இழித்துரைக்கப்படுவது ஒரு நோய்க்கூறான பார்வையே ஆகும்.
ஒரு வகையில் கலைகள் கைவரப் பெற்றவர்களையும் குடும்ப நிறுவனத்தைச் சார்ந்திராதவர்களையும் ஆணினம் அச்சத்துடன் நோக்கியதையே இது காட்டுகிறது.
தமிழ் இலக்கிய மரபில் ஆண்டாள் காரைக்கால் அம்மையார் ஒளவையார் காளிமுத்து முத்துப்பழனி போன்ற பதியை உதறியவர்களே அறிவுவெளியில் சுதந்திரமாய் இயங்கி பெண் குரல்களைப் பதிவு செய்திருக்கிறார்கள்.
காளமேகப் புலவர் காலத்தில் வாழ்ந்த கணிகை காளிமுத்துவின் வருண குலாதித்தன் மடல் நூலில் பெண்ணுடல் மொழி தைரியமாக முன் வைக்கப்படுறது.
அதேபோல் தஞ்சை ஆண்ட பிரதாபசிம்மன் அவையில் புலவராகவும் கணிகையாகவும் இருந்த முத்துப்பழனி எழுதிய ராதா சாந்தவனம் என்ற காதல் பிரபந்தத்தை யாரும் பதிப்பிக்க முன் வராத நிலையில் பெங்களூர் நாகரத்தினம்மா அதைத் தானே பதிப்பித்து முன்னுரையும் எழுதினார்.
மரபை மீறிய பெரியாரின் வழி வந்த திருவாரூர் தங்கராசுகூட ரத்தக் கண்ணீரில் மரபு வழிக் கண்ணோட்டத்துடனேயே வேசையை இழிவு செய்துள்ளார்.
அண்மையில் நவீனப் பெண் கவிஞர்களின் உடல் மொழி சார்ந்த கவிதைகளை திராவிட இயக்கக் கவிஞர்களும் அப்துல் ரஹ்மான் போன்ற முற்போக்கு என்றுகூறி கொள்பவர்களும் வன்முறையுடன் எதிர்கொண்டதை நாம் இங்கு நினைவு கூர வேண்டும்.
பேரிலக்கியங்கள் வலியுறுத்திய ஆண் மைய கற்பு நெறிக் கோட்பாடுகளுக்கு மாறாக நம்முடைய நாட்டுப்புற இலக்கியங்களிலும் சிற்றிலக்கியங்களிலும் வாழ்வியல் சார்ந்த நெகிழ்வான பாலியல் நிலைப்பாடுகளை நாம் பார்க்க முடியும்.
நாட்டார் புராணமான அல்லி அரசாணி மாலையில் செவ்வியல் சம்பிரதாயத்துக்கு மாற்றான ஒரு ஆணாதிக்க எதிர்ப்புக்குரல் தீவிரமாக ஒலிக்கிறது.
மகாபாரத காவியத்தின் கதைக்கூறுகள் பல மாற்றங்களுக்கு உட்படுத்தப்பட்டு ஒரு தமிழ் நாட்டுப்புறக் கதையாடல் பின்புலத்தில் பெண்ணின் ஒரு மாறுபட்ட கட்டுமானம் முன்நிறுத்தப்படுகிறது.
சநாதன பாலியல் சமன்பாடு தலைகீழாக்கப்பட்டு ஒரு தன்னிச்சையான சுயத்திறன் மிக்க ஒரு பாலியல் பெண் படிமம் இக்கதைப் பாடலில் முன் வைக்கப்படுகிறது.
ஆண்மை பெண்மை தொடர்பான மாறாத கருத்தாக்கங்களை மறுவடிவாக்கம் செய்து அதுவரை பிரபலமாக இருந்த ஆண் மையக் கோட்பாடுகளை நாட்டார் கதைப் பாடலான அல்லி அரசாணி மாலை துணிச்சலாகக் கட்டுடைப்பு செய்தது.
பெண்ணடிமையை வலியுறுத்தும் பல செவ்வியல் பெருங்கதையாடல்களுக்கு மாற்றாக நம்முடைய பல நாட்டுப்புற இலக்கியங்களில் பெண் குரல் என்பது உரிய மதிப்புடனும் கௌரவத்துடனும் எதிரொலிக்கிறது.
தி.ஜானகிராமனின் மோகமுள் ஜி.நாகராஜனின் குறத்தி முடுக்கு மற்றும் நாளை மற்றுமொரு நாளே நாவல்களில் போலி மதிப்பீடுகள் இன்றி அவர்கள் வாழ்க்கை சித்தரிக்கப்படுகிறது.
கோபி கிருஷ்ணனின் அவலம் சிறுகதையில் ஒரு பாலியல் தொழிலாளியிடம் ஆழ்ந்த பிணைப்பும் பாதுகாப்பும் பெறும் ஒரு ஆணின் மனநிலை சித்தரிக்கப்படுகிறது.
பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் ஜெனேயின் பால்கனி நாடகத்தில் ஒரு பாசிச அரசாங்கத்துக்கு எதிரான போராட்ட ஆலோசனை ஒரு பாலியல் தொழிலாளியின் வீட்டிலேயே பாதுகாப்பாகத் திட்டமிடப்பட்டு செயல்படுத்தப்படுகிறது.
ஆனால் குஷ்பூ பாதுகாப்பான பாலியல் உறவு பற்றிப் பேசியபோது கலாச்சாரம் கெட்டு விட்டதாக ஆர்ப்பாட்டங்கள் செய்யப்பட்டன.
சமூக ஒழுக்கம் என்பது குறித்த அக்கறையில்லாமல் பெண்ணின் கற்பு குறித்த மிகைப்படுத்தப்பட்ட சொல்லாடல்களே கலாச்சாரம் என்பதாக இந்தக் கலாச்சாரக் காவலர்களால் முன் வைக்கப்படுகின்றன.
பெண்ணின் சமூக வெளியை மறுத்து அநீதிக்கு எதிராகப்பெண் கிளர்ந்தெழாதபடி அவளைப் பழமைக் கருத்துகளால் முடக்கும் வேலையையே நம்முடைய ஊடகங்கள் அன்றாடம் செய்து வருகின்றன.
ராஜாராஜன் சோழன் காலத்தில் நிறுவனப்படுத்தப்பட்ட தேவதாசி முறை மற்றும் அதன் வீழ்ச்சியின் விளைவுகளாகவே இதுபோன்ற பெண் இழிவுக் கருத்துகள் சமூகத்தில் வேரூன்ற ஆரம்பித்தன.
ஆனால் தேவதாசி எதிர்ப்பு என்பது அப் பெண்ணின் ஒழுக்கப் பிறழ்வைத்தான் குறி வைத்துத் தாக்கியதே தவிர அத்தகைய ஒழுக்கக் கேட்டுக்கு ஆதாரமான சமூக பொருளாதார ஏற்பாடுகளை அல்ல.
தேவதாசி முறை என்பது விபச்சாரம் என்ற நிலைக்குத் தாழ்ந்ததின் காரணம் அவர்களது சமூக வாழ்வியல் கண்ட மாற்றங்கள் தான் என்பதை அங்கீகரித்து அம்மாற்றங்கள் அவர்களை மேலும் சேதப் படுத்தாமல் இருக்க அவர்கள் ஜீவனத்துக்கு வேண்டியதை அவர்களுக்குப் பெற்றுத்தர முனைந்தார் முத்துலட்சுமி ரெட்டி.
கோவில்களில் சோழர்களால் நிலை பெற்ற தேவதாசி முறையை ஆராய்வதற்கு முன்னால் நம்முடைய கலாச்சார வாழ்வில் கோவில்கள் வகித்த இடம் குறித்த உணர்வு அவசியமானது.
வேத இலக்கியம் அதிகாலை தெய்வமாகிய உஷையைக் குறிப்பிடும் போது பூ வேலைப்பாடுகளுடைய ஆடையை அணிந்த ஒரு நாட்டியப் பெண்ணாக வர்ணிக்கிறது.
சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் திருவாரூர் கோவிலில் நடனமாடிய பரவையார் என்ற நாட்டியப் பெண்ணை எல்லோர் முன்னிலையிலும் திருமணம் செய்து கொண்டார்.
இவர்கள் காலத்தில் பெரும் போர்கள் நடைபெற்ற நிலையில் போர் நடைபெற்ற இடங்களிலிருந்து சிறைபிடிக்கப்பட்ட பெண்கள் அரசுப் பணிக்கெனவும் கோவில் பணிக்கெனவும் நியமிக்கப்பட்டனர்.
அத்திறமை இல்லாதவர்களும் வயது வந்தவர்களும் கவரி வீசவும் திருப்பதியம் பாட வும் கோவிலைத் தூய்மை செய்யவும் நெல் குத்தும் தொழிலுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டனர்.
மூன்றாம் குலோத்துங்கன் காலத்தில் நிலவிய கொடிய பஞ்சம் காரணமாக வறுமைக்கு ஆளான சில குடும்பங்கள் தங்களை குடும்பத்தோடு கோவிலுக்கு விற்றுக் கொண்டனர்.
இப்படி சோழர் காலத்தில் தேவதாசியர் அடிமைமுறை விற்பனை முறை நடைமுறையில் இருந்ததை கோவில்கள் தோறும் உள்ள கல்வெட்டுச் செய்திகள் மூலம் அறிய முடிகிறது.
மக்கள் எதிர்ப்பு மற்றும் முறையீட்டின் பேரில் அவர்கள் மீண்டும் இலக்கினை மாற்றப்பட்டு கோவிலுக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டதாக செய்தி உள்ளது.
இவ்வாறு அயல்நாட்டுப் படையெடுப்பின் போது சிறைப்பிடித்து வந்த அந்தப்புர மகளிர் இறைத் தொண்டுக்காக பெற்றோரால் நேர்ந்து விடப்பட்டவர்கள் வறுமை காரணமாக விற்கப்பட்ட பெண்கள் என பல திறத்தாரும் கோவிலில் இசை நாட்டியம் மற்றும் இதர பணிகள் செய்ய பணிக்கப்பட்டனர்.
சோழர் காலத்துப் பிறகான பாண்டியர் ஆட்சியில் பூசல்களும் கலகங்களும் கொள்ளைகளும் மிகுந்து கோவில் வழிபாட்டுச் சூழல் சிதைவடைந்தது.
சிதம்பரம் வைப்பி மற்றும் ஸ்ரீரங்கம் அம்சலேகா ஆகிய தேவதாசிகள் அந்நியப் படையெடுப்பின் போது தங்கள் உயிரைக் கொடுத்து கோவில் விக்ரகங்களைக் காப்பாற்றினர்.
நாயக்கர் ஆட்சியிலும் மராட்டியர் ஆட்சியிலும் கலைகள் மீண்டும் புத்துயிர் பெற்று ஒரு மறுமலர்ச்சிக்கான சூழல் சில காலம் நிலவியது.
ஆங்கில ஆட்சியின் தொடக்கத்தில் ஊர்ப் பெரிய மனிதர்கள் கையில் கோவில் நிர்வாகம் சென்று அவர்களுடைய விருப்பு வெறுப்புப்படி தேவதாசிகளுக்குக் கிடைக்க வேண்டிய சலுகைகள் வழங்கப்பட்டன.
காலம் காலமாக கோவில் வழிபாட்டின் அம்சமாக இருந்த நடனச் சடங்கும் தேவதாசியருக்கு அளிக்கப்பட்ட மரியாதைகளும் காலப்போக்கில் சிதைவுற்றன.
வரலாற்றுச் சாதனைகளுக்குப் பின்புலத்தில் உள்ள வாழ்க்கை அவலத்தையும் மனித உழைப்புச் சுரண்டலையும் அவர்கள் முன்னிலைப்படுத்தத் தவறிவிடுகின்றனர்.
தங்களுடைய அவலமான வாழ்க்கைச் சூழலுக்கு இடையிலும் தேவதாசிகள் கலைகளுக்கு ஆற்றிய பங்களிப்பு குறித்த கணிப்புகளும் அவர்களுக்கு கிடைத்த சமூக அவமதிப்பு குறித்த பரிசீலனைகளும் தமிழ்ச் சமூகத்தின் பாலியல் உறவுநிலைகள் குறித்த கண்ணோட்டங்களை மேம்படுத்த உதவும்.
தான் கற்ற இசையை நாட்டியத்தை ஓவியத்தை மற்றும் பிற நுண்கலைகளை சமூகத்துக்கு அர்ப்பணித்து தம் வாழ்நாளைக் கழித்தவர்கள் இன்று அவைகளுக்கு உரிமையில்லாத நிலையில் வெறும் அவப்பெயரை சுமக்க நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
தேவதாசி நடனத்துடன் இணைந்த சமூக அவப் பெயரை நீக்க எடுக்கப்பட்ட முயற்சிகள் பரத நாட்டியமாகி இசை நடனம் போன்ற நுண்கலை களைப் பரவலாக்க உதவியிருந்தாலும்வாழ்வு சிதைவுற்ற நிலையிலும் வீணை தனம்மாள்.
பால சரஸ்வதி எம்.எஸ்.சுப்புலட்சுமி போன்ற அர்ப் பணிப்பு மிகுந்த கலைப்படைப்பாளிகள் உருவாக் கிய ஒரு மரபு சரியாக உள்வாங்கப்படாத நிலையே இன்று உள்ளது.
இப்பிரச்சனையில் தேசிய மற்றும் திராவிடக் கட்சிகளின் போலிப் பண்பாட்டு வாதத்தைக் கடந்து பாரம்பரியம் குறித்த புரிதல் நுண்கலைகளின் சமகால இயக்கம் பெண் சுதந்திரத்துக்கான வெளி ஆகிய கூறுகளின் பின் புலத்தில் இம்மரபுகள் அணுகப்பட வேண்டும்.
பரதநாட்டியம் இன்று மேல்தட்டு வர்க்கத்தின் அந்தஸ்து அடையாளமாகி வர்த்தகப் பொருளாக மாறிக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் தேவதாசிகள் உருவாக்கிய நாட்டிய மரபுகளின் செழுமையைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று தபஸ்யா என்கிற ஒரு அமைப்பு உருவாகியுள்ளது.
தமிழர் கலைகள் என்று போலிப் பெருமை பேசும் திராவிடக்கட்சிகள் நம்முடைய மரபு நடனக் கலையை சுலபமாக நிறுவனப்படுத்தி பரவலாக்கியிருக்க முடியும்.
நான் ஒரு நாடகக்காரன் இசையையும் நடனத்தையும் நாடகத்தின் அங்கமாக நினைப்பவன் சிறுவயதில் கோவில்களில் நான் கேட்ட இசையும் நான் உலவிய பிரகாரங்களும் நான் சந்தித்த நடனப் படைப்பாளிகளும் வாசித்த இலக்கியங்களும்தான் எனக்குள் நாடகத்தை விதைத்திருக்கின்றன.
அவ்வகையில் புதிர்களும் அவலங்களும் அழகுகளும் நிறைந்த சமூகத்தின் அவமதிப்புக்கு உள்ளான தேவதாசி மரபின் சிக்கலான இழைகள் சமூகத்தின் மேலான புரிதலுக்கும் பரிசீலனைக்கும் உரியவை என்று நான் நம்புகிறேன்.
தேவதாசி தடைச்சட்டம் வந்தபோது தேவதாசிகளில் ஒரு பிரிவினர் முக்கியமாக பெங்களூர் நாகரத்தினம்மா வீணை தனம்மாள் மைலாப்பூர் கௌரி அம்மாள் போன்ற முன்னணி தேவதாசிக் கலைஞர்கள் தடையை எதிர்த்து ஏன் போராட வேண்டும் என்ற கேள்வி உள்ளது.
ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் உருவாக்கப் படும் சொல்லாடல்களே அக்காலக்கட்ட சூழலின் மனநிலை கற்பனை படைப்பு சக்தி இவற்றுக்கான அடையாளங்களாக இருக்கின்றன.
இன்று குடும்பம் சமூகம் ஆகிய கட்டமைப்புகள் பெரிதும் மாற்றமடைந்து கொண்டு வரும் சூழலில் ஆண் பெண் உ றவு நிலைகளின் இறுக்கங்கள் தளர்ந்து நட்புணர்வு தோழமை உணர்வுகளும் பெருகிக் கொண்டு வருகிற காலகட்டம் இது.
முன்னெப்போதையும் விட இன்று கல்விக் கூடங்களிலும் வேலை பார்க்கும் இடங்களிலும் கலைப் பயிற்சிகளிலும் விளையாட்டுகளிலும் சமூக இயக்கங்களிலும் ஆணும் பெண்ணும் இணைந்து பணியாற்ற வேண்டிய சந்தர்ப்பங்கள் அதிகமாக உள்ளன.
ஆண் பெண் உறவுநிலைகள் சார்ந்த கலாச்சாரத்தின் நுண் உணர்வுகள் போலித்தனமான கற்பிதங்களுடன் கொச்சைப்படுத்தப்படுவது சமூகத்தின் தோழமை உணர்வுகளையும் படைப்புணர்வையும் பாதிக்கக்கூடியது.
முக்கிய மாக பெண் இன்று எல்லாவிதமான அவமதிப்பு களுக்கும் அங்கீகார மறுப்புகளுக்கும் எதிராக வீறு கொண்டு எழக்கூடிய காலகட்டமாக இருக்கிறது.
இறுதிக்கட்ட பணிகள் நடைபெற உள்ள நிலையில் நேற்று முன்தினம் ரேசன்கார்டுகளை ஒப்படைத்து கூரியூர் கிராம மக்கள் ஊரை விட்டுவெளியேற முடிவு செய்துள்ளதாக கூறி தர்ணா போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
இந்தநிலையில் ரெயில்வே நிர்வாகத்தின் சார்பில் சுரங்கப்பாதைக்கான கான்கிரீட் கர்டர்கள் பொருத்தும் முக்கிய பணிகள் தொடங்க ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டன.
இதையறிந்த கிராம மக்கள் தங்களின் உணர்வுகளை மதிக்காமல் ரெயில்வே நிர்வாகம் செயல்படுவதாக கூறி சுரங்கப்பாதை அமைக்க எதிர்ப்பு தெரிவித்து ரெயில்வே தண்டவாள பகுதியில் நின்று திடீர் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
நேற்று காலை ராமேசுவரத்தில் இருந்து மதுரை நோக்கி சென்ற ரெயில் கூரியூர் பகுதியில் வந்தபோது ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட கிராம மக்கள் ரெயிலை மறித்தனர்.
அப்போது தண்டவாள பகுதியில் ஏராளமான ஆண்களும் பெண்களும் நிற்பதை கண்ட ரெயில் ஓட்டுனர் சமயோசிதமாக ரெயிலை சிறிது தூரத்திற்கு முன்பு நிறுத்தினார்.
காதல்... முதல் திருட்டு... சீரியல்... ப்ரியா பவானி சங்கர் ஷேரிங்க்ஸ் ஜீ தமிழ் பொதிகை ஜெயா டிவினு சில மீடியா சேனல்களில் வேலை பார்த்துட்டே காலேஜ் படிச்சு முடிச்சிருக்கிறார் ப்ரியா பவானி சங்கர்.
ஒரு கட்டத்தில் நம்ம முயற்சி பண்ணிதான் பார்ப்போமேனு விஜய் டிவியின் கல்யாணம் முதல் காதல் வரை சீரியல் கதையைக் கேட்டிருக்கிறார்.
கலகலனு சினிமா வாய்ப்புகள் பற்றி பேசியிருக்கும் ப்ரியாபவானி சங்கர் எட்டு தோட்டாக்கள் பட இயக்குநர் கணேஷ் குருதி ஆட்டம் படக் கதையை முதலில் இவர்கிட்ட சொன்னப்போ அதைத் தவிர்த்திருக்கிறார்.
சைட் அடித்த அனுபவம் எனப் பழைய ஃப்ளாஷ் பேக் காட்சிகளை நமக்காக ரீவைண்ட் பண்ணி நமக்கான சினிமா விகடன் யூடியூப் சேனலில் சொல்லியிருக்கிறார்.
வரி ஏய்ப்பு தடுப்பு நடவடிக்கைகள் மற்றும் பண்டிகை கால விற்பனை அதிகரிப்பு ஆகியவையே ஜிஎஸ்டி வசூல் உயரக் காரணம் என மத்திய அரசு தெரிவித்துள்ளது.
விநாயகர் சிலைகள் வைக்க நிபந்தனைகள் அரசாணையை ரத்து செய்ய ஐகோர்ட் மறுப்பு விநாயகர் ஊர்வலம் மற்றும் சிலைகள் கரைப்பு தொடர்பான நிபந்தனையை எதிர்த்து தொடரப்பட்ட பொதுநல வழக்குகளை உயர்நீதிமன்றம் தள்ளுபடி செய்தது.
விநாயகர் ஊர்வலம் மற்றும் சிலைகள் கரைப்பு தொடர்பான நிபந்தனையை எதிர்த்து தொடரப்பட்ட பொதுநல வழக்குகளை உயர்நீதிமன்றம் தள்ளுபடி செய்தது.
உதயகுமார் பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வை கண்டித்து நாளை முழுஅடைப்பு போராட்டம் நடைபெறும் நிலையில் பொதுமக்கள் நலன் கருதி பெட்ரோல் பங்குகள் வழக்கபோல் செயல்படும் என்று மாநில தலைவர் முரளி கூறியுள்ளார்.
கிழக்கில் முதலமைச்சர் பதவியுடன் ஏனைய அமைச்சுப் பதவிகளையும் நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் என எதுவித நிபந்தனைகளும் இன்றி தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு ஹக்கீம் தலைமையிலான முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தரப்பினருக்கு அழைப்பு விடுத்தது.
அமெரிக்க ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமா தேர்தலில் மீண்டும் வெற்றி பெற்றால் என் ஆடைகளை துறக்க தயார் என்று பிரபல பொப் பாடகி மடோனா கூறியுள்ளது பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது.
கல்வி அமைச்சுப் பொறுப்பை ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ச தனது சகோதரரும் தற்போதைய பொருளாதார அபிவிருத்தி அமைச்சருமான பஸில் ராஜபக்சவுக்கு வழங்கத் தீர்மானித்துள்ளதாக நம்பகரமான வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
அகில இலங்கை முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கட்சியைச் சோ்ந்த அமைச்சர் ரிஷாத் பதியுதீனுக்கும் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்சவுக்குமிடையே முரண்பாடு ஏற்பட்டுள்ளதாக தகவல்கள் வெளிவந்துள்ளன.
தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பை ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திர கூட்டமைப்புடன் இணைந்து கொள்ளுமாறு ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ச அழைப்பு விடுத்துள்ளார்.
கிழக்கு மாகாண முன்னாள் முதலமைச்சர் சிவநேசத்துரை சந்திரகாந்தன் பிள்ளையான் கிழக்கு மாகாண சபைத் தேர்தலில் போட்டியிட்டு ஆறாயிரத்துக்கும் குறைவான வாக்குகளை விருப்பு வாக்கு முறைமையில் திருத்தம் கொண்டு வரும் சட்டமூலம் நாடாளுமன்றில் சமர்ப்பிக்கப்படும் ஜனாதிபதி விருப்பு வாக்கு முறைமையில் திருத்தம் கொண்டு வரும் சட்டமூலம் நாடாளுமன்றில் சமர்ப்பிக்கப்பட உள்ளதாக ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ச தெரிவித்துள்ளார்.
பொதுமக்களுடைய நிலத்தை ஆக்கிரமித்திருக்கும் படையினரை அங்கிருந்து வெளியேறுமாறு வலியுறுத்தியும் வடக்கில் மக்களுடைய நிலங்களில் ஆக்கிரமித்திருக்கும் படையினர் இலங்கை மற்றும் நியூசிலாந்து அணிகளுக்கு இடையிலான பரபரப்பான போட்டி சமநிலையில் முடிவடைந்ததையடுத்து சுப்பர் ஓவர் முறையில் இலங்கை அணி திரில் வெற்றி பெற்றது.
அமெரிக்காவின் இராஜாங்கத் திணைக்கள உயர் அதிகாரிகளுக்கும் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற குழுக்களின் ஊடகப் பேச்சாளரும் சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்காமல் போனால் நாம் அடிமைகளாக வாழவேண்டும்.
முதல் அமைச்சர் ஜெயலலிதா மீது கொள்கை அளவில் நான் வேறுபட்டாலும் அவர்கள் விரைவில் உடல் நலம் பெற்று பணியினைத் தொடர வேண்டுமென்று வாழ்த்துகிறேன்.
ஜெயலலிதாவின் உடல் நிலையை மருத்துவர்கள் தொடர்ந்து கண்காணித்து வருகின்றனர் எனவும் அப்பல்லோ நிர்வாகம் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா பூரண நலம் பெற்று விரைவில் வீடு திரும்புவார் என்று அதிமுக செய்தி தொடர்பாளர் வைகைச்செல்வன் தெரிவித்துள்ளார்.
ஜெயலலிதா மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டதால் அப்பல்லோ மருத்துவமனை முன்பு அமைச்சர்களும் அதிமுக நிர்வாகிகள் குவிந்துள்ளனர்.
வட மாகாணசபை உறுப்பினர் விந்தன் கனகரத்தினம் அறை கூவல் தமிழ் படமான விசாரணை ஆஸ்கார் விருதுக்கு செல்கிறது ஆஸ்காருக்கு தேர்வு செய்யப்பட்ட தமிழ் படங்கள் பட்டியல் சினிமா துறையை பொறுத்தவரை உலகின் கௌரவம் என்றால் அது ஆஸ்கர் விருது தான்.
இந்த விருதை ஒரு முறையாவது பெற ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்குள் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் மீது விதிக்கப்பட்டுள்ள தடையை நீக்குவதற்கு ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் தமிழக முதல்வர் ஜெயலலிதா அப்பல்லோ மருத்துவமனையில் தீவிர சிகிச்சைப் பிரிவில் இருக்கிறார்.
நேற்று இரவு கார்டனில் நடந்த எமது உணர்வுகளையும் மன வேதனைகளையும் சர்வதேச சமுகத்திற்கு உணர்த்த எழுக தமிழ் பேரணியில் அணிதிரளுங்கள் என தமிழ் மக்கள் பே சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்காமல் போனால் நாம் அடிமைகளாக வாழவேண்டும்.
நீங்கள் சாயி சாயி என்று நாமஜபம் செய்வதை பாபா எப்போதும் கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறார் மேலும் நீங்கள் வீட்டில் பாபாவின் படத்திற்கு செய்யும்... செல்வம் என்றுமே நிரந்தரமில்லை.
பாதியில் ஓடாமல் தேர்வை முடித்துவிட்டு ஓடிய மாணவன் கல்வி ஆர்வமும்ஆசிரியை கடமை உணர்ச்சியும் பாராட்டத்தக்கது... லேப்டாப்ல ஷட்டவுன் பண்ணிட்டு மானிட்டர கீழ அமுக்குற ஞாபகத்தலு இன்னைக்கு ஆபீஸ் சிஸ்டம் மானிட்டர கீழ தள்ளீட்டேன் ... கல்யாண் ஜூவல்லரி விளம்பரத்தில் நடிகர் திலகம் சிவாஜி கணேசன் அவர்களின் ஆவி கிராஃபிக்ஸ் வடிவில் நடிக்காமலிருக்க எல்லாவல்ல இறைவனை வேண்டுகிறேன் ஹலோ பிரதமரா?
சார் சென்னையில தோனி அடிச்ச சிக்ஸ் ல விழுந்திருக்காம் வரப்ப பந்த எடுத்துட்டு வந்திடுங்க உதயநிதி நடிக்கும் போதெல்லாம்.. எனக்கு அருணாச்சலம் படத்தில் ரஜினி செந்திலை ஹீரோவாக வைத்து படம் எடுத்ததுதான் நினைவுக்கு வருகிறது பணம்
சந்தேக படமா சாப்பிடுங்க மேலும் தினமணி ஞாயிறு மணியில் ஆயுர்வேத நிபுணரும் பேராசிரியருமான எஸ்.சுவாமிநாதன்அவர்கள் எழுதிய இந்துப்பு பற்றிய கட்டுரையில் இருந்து சில விபரங்கள்.. ஆனால் இந்துப்பு இதற்கு நேர்மாறானது.
வாஷிங்டன் அமெரிக்க அதிபர் ட்ரம்ப் சிஎன்என் செய்தியாளருடன் கடும் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்ட சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அமெரிக்காவில் செனட் மற்றும் பிரதிநிதிகள் சபைக்கு நடைபெற்ற தேர்தலில் ஆளும் குடியரசுக் கட்சிக்கு பெரும் பின்னடைவு ஏற்பட்டுள்ளது.
இதையடுத்து தேர்தல் முடிவுகள் குறித்து வெள்ளை மாளிகையில் செய்தியாளர்களை சந்தித்த ட்ரம்ப் சுமார் ஒன்றரை மணி நேரம் வரை பேசினார்.
அப்போது ஒரு சில செய்தியாளர்கள் தேர்தலில் ஏற்பட்ட பின்னடைவிற்கு குடியேற்ற விவகாரத்தில் எடுக்கப்பட்ட கடுமையான நடவடிக்கை தான் காரணமா?
இதனால் நிதானத்தை இழந்த அதிபர் ட்ரம்ப் சிஎன்என் தொலைக்காட்சி தான் ரஷ்யாவுக்கு ஆதரவாக பணியாற்றுவதாக குற்றம் சாட்டினார்.
தற்போது இந்த புதிய மாடல் ஐபோன் ஸ்மார்ட் வாட்ச்களின் படையெடுப்பால் ஆப்பிள் நிறுவனத்தின் முந்தைய மாடல்களின் விலை சரிந்துள்ளது.
... இறுதி யுத்தம் நடைபெற்ற பகுதிகளை பார்வையிடச் சென்ற சர்வதேச பிரதிநிதிகள் அந்தப்பகுதியில் காணப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் காவலரண் ஒன்றிற்குள்... தங்கை ஷோபனாவின் ஷேவ் செய்த பணியாரத்தை வெறிகொண்டு நக்க ஆரம்பித்தான் .
என்றாள் ம்..எனக்கில்லைஉங்க தங்கச்சி குட்டி ஷோபனாவுக்கு என்று அவளின் வழு வழு என இருந்த சற்று பருத்த தொடைகளை தடவிக் கொடுத்தபடி இரண்டு கால்களையும் விரித்து அதன் நடுவில் போய் அமர்ந்து அவள் முலை மேல் தலை வைத்து படுத்துக் கொண்டான் வினியின் மார்பு அவள் வயிற்றில் பட்டிருக்க அவன் ஜாக்கெட்டில் முட்டிக் கொண்டு நிற்கும் திரட்சியான முலைகளை வெகுஅருகில் பார்த்துக் கொண்டே நாங்க எங்க தடியை தம்பின்னு சில சமயம் கிண்டலா சொல்லுவோம்..அது போல.உங்க..புண்டையைத் தான்.
வெயிட் என்று சொல்லியபடி பிதுங்கிய ஜாக்கெட்டைக் கடித்த அவன் தலையை கீழே பிடித்து தள்ளினாள் வினி முகத்தை அவள் வயிற்றில் தொப்புளில் தேய்த்து முத்தம் கொடுத்துக் கொண்டே மென்மையான அடி வயிற்றிலும் முத்தம் கொடுக்க ஷோபனாவுக்கு உடல் புல்லரித்தது.
ஷோபனாவுக்கு புரிந்து அவளும் உதவி செய்ய அது பழுக்காத பழம் என்பதால் ஈஸியாய் புண்டைக்குள் சென்றது கால்பாக பழம் காம்போடு வெளியே நீட்டிக் கொண்டிருக்க வினி இப்போது குனிந்து அவள் பருப்பில் நக்க ஆரம்பித்தான்.
அவள் மார்பில் சாய்ந்ததும் வினிக்கு சந்தோசமாய் இருந்தது ஷோபனா அவன் மார்பில் இருந்த மார்புக்காம்பை வாயால் கவ்வி இழுத்து விளையாட்டாய் சுவைத்தாள்.அவன் அவள் முதுகில் ஜாக்கெட்டுக்கு மேல் இடுப்பில் என்று கைகளை விளையாட விட்டு அவள் குண்டிக்கு சென்று அழுத்திச் பிசைந்தான்.
அது வீச்சருவாள் போல் சற்று வளைந்து தடித்து நிற்க ஷோபனா அதை தடவிக் கொடுத்தாள் அய்யோ..அது வேணாம் வினிஅதை உன்கிட்ட செய்யுறதுஜயோ..நீயே பண்ணு.
வெளியே பாட்டு கேட்டது ஷோபனா அவன் அருகில் வந்து நின்று கொண்டதும் இரண்டு கைகளையும் அவள் இடுப்பைச் சுற்றி வளைத்து அவள் ஜாக்கெட்டுக்கு கீழ் முகத்தை வைக்க அவள் கழுத்தில் இருந்த எல்லா நகைகளைக் கழட்டி பக்கத்தில் வைத்தாள்.
ஜாக்கெட்டைக் கழட்டியதும் வினி அவள் முதுகில் தடவி ப்ராவையும் கழட்டி விட ஷோபனாவின் முழு அழகும் உடல் வளைவுகளும் மார்பின் வனப்பும் ஆளைக் கிறங்கடித்தது ஷோபனாவின் பின்னிய கூந்தலில் பூக்கள் மட்டுமே இருக்க நின்று கொண்டிருந்த அவளை இழுத்து அணைத்து என்னை ஒரேயடியாய் கொல்லுறீங்களே என்றபடி அவள் மார்புக்கு நடுவில் முகம் புதைத்தான்.
முலைகளையும் அதன் காம்பையும் அவன் விடாமல் இழுத்துச் சுவைக்க அவளுக்கு புண்டையில் காம நீர் மீண்டும் பொங்க ஆரம்பித்தது வினியின் தோளைப் பிடித்து படுக்கையில் மெதுவாய் அவள் தள்ளியதும் வினி நகர்ந்து தலையணையில் தலைவைத்து படுத்துக் கொள்ள ஷோபனா குனிந்து மண்டியிட்டு அவனை நெருங்கி வந்தாள்.
ஷோபனா அவன் மேல் ஏறி ஓக்கப் போகிறாள் என்ற எண்ணம் வினிக்கு ஓட அவன் கைகள் காம அதிர்ச்சியில் மெதுவாய் நடுங்க ஆரம்பித்தது ஷோபனாவின் அடிவயிற்றில் வினியின் சூடான தடி உரசிக் கொண்டிருந்தது.
வினி தடியை கையால் பிடித்து உதவி செய்ய அது அவள் புண்டைக் கோட்டை உரசி ஓட்டையைத் தேடியது ஷோபனா கால்களை அவன் இடுப்புக்கு இருபுறமும் நன்றாக விரித்து வைத்தாள்.