sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தேசியப் பதிவு இலாகாவின் தலைமை இயக்குநர் உள்துறை அமைச்சின் தலைமைச் செயலாளர் அட்டர்னி ஜெனரல் ஆகியோருக்கு தாம் கடிதம் எழுதி யிருப்பதாகவும் இன்று வரை எந்த பதிலும் வரவில்லை என்றும் கணேசன் மேலும் கூறினார்.
ஏற்கெனவே அம்மூன்று பிள்ளைகளும் பட்டர்வொர்த் மாக் மாண்டின் தமிழ்ப்பள்ளிக் கூடத்திலிருந்து இரு முறை வெளியேற்றப்பட்டிருக்கின்றனர்.
ஆள் சேர்ப்புப் பிரிவு சிறப்பு ஆள் சேர்ப்புப் பிரிவு தேர்வுப்பிரிவு ஆகியவற்றில் இடம்பெற்றுள்ள அதிகாரிகள் பல்லினங்களை சேர்ந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று வலி யுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
தேர்வு செய்யக்கூடிய மனுதாரர்கள் இனபாகுபாடுயின்றி தகுதி திறன் ரீதியாக நேர்மையாகவும் நியாயமாகவும் வெளிப்படையாகவும் தேர்வு செய்யப்படுவதை உறுதிசெய்ய இது அவசியமாகிறது என்று பல்வேறு தரப்பினர் வலியுறுத்தியுள்ளனர்.
அரசாங்க வேலை வாய்ப்புகள் இந்தியர்க ளிடமிருந்து பெருவாரியாக விடுபட்டதற்கு அரசாங்கத்தின் தற்போதைய நடைமுறைகளே முக்கிய காரணம் என்று கூறப்படுகிறது.
குறிப்பாக அரசாங்கத்தின் வேலை வாய்ப்புகளை முழுமையாக நிர்ணயம் செய்யும் இயந்திரமாக செயல்படும் பொதுச்சேவைத்துறை ஆணையத்தில் பணியாற்றும் அதிகாரிகளுக்கு முழுமையான அதிகாரம் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அரசாங்க வேலைகளுக்கு ஆள்பலத்தை அமர்த்துவதில் பொதுச்சேவைத்துறை ஆணையத்தின் ஆள் சேர்ப்புப் பிரிவு முக்கிய பங்காற்றுகிறது.
பட்டப்ப டிப்பு டிப்ளோமா உட்பட இதர உயர்ந்த கல்வித்தகுதிகளை கொண்டவர்களை வேலைக்கு எடுப்பதில் இப்பிரிவுதான் முதன்மை பங்காற்றுகிறது.
கல்வித்தகுதி கொண்ட கீழ்நிலை வேலைகளுக்கு நேர்காணல் நடத்தி ஆள்பலத்தை தேர்வு செய்வது அந்த ஆணையத்தின் சிறப்பு ஆள் சேர்ப்புப் பிரிவாகும்.
அரசாங்க வேலைக்கு ஆள் எடுக்கும் பொதுச்சேவைத்துறை ஆணையத்தின் முக்கியப்பிரிவுகளாக இருக்கும் ஆள்சேர்ப்புப் பிரிவு சிறப்பு ஆள் சேர்ப்புப் பிரிவு தேர்வுப்பிரிவு ஆகியவை ஒரே இனத்தை சார்ந்தவர்கள் பெரும்பான்மையினராக இருப்பதைக் காட்டிலும் பல்லினத்தவர்களை பிரதிபலிக்கும் ஓர் ஆணையமாக எஸ்.பி.ஏ.
அதற்கு முதற்கட்ட மாக அரசாங்க வேலைகளுக்கு ஆள் எடுக்கும் பிரதான இயந்திரமாக செயல்படும் பொதுச்சேவைத்துறை ஆணையத்தில் எஸ்.பி.ஏ.
போர்ச்சுக்கீசியர்களால் கொண்டுவந்து கேரளத்தில் அறிமுகம் செய்யப்பட்டது ரெண்டு பழத்தை பொரித்துச்சாப்பிடுவது பனாமா தீவுகளின் வழக்கம்.
அந்தக் கட்டுரையில் வந்த புகைப்படமும்உங்களின் கவிதை தோய்ந்த இந்த வரிகளும் கன்னிப்பெண் போல வெளியே பொன்னிறமும் உள்ளே கனிந்த இனிப்பும் கோபியர் கண்ணனை நோக்கி பாடுவது போல் பிருந்தா வனத்தில் கண்ணன் வளர்ந்த அந்தநாளும் இன்று வந்திடாதா என்று பழம்பொரியை நினைத்து பாடத்தான் தோன்றுகிறது.
பழத்தைப் பொரிப்பதே இரா.முருகனுக்கு அராஜகம் என்றால்நேந்திரம் பழத்தை எங்கள் ஊரில் சாப்பிடும் பக்குவம் அறிந்தால் என் சொல்வாரோ?
கட்சி ஆட்சியைப் பிடித்த பின் தாவோயிசம் பவுத்தம் இஸ்லாம் கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டண்ட் கிறிஸ்தவம் ஆகிய ஐந்து மதங்கள் அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்டன.
இந்நிலையில் சமீபத்தில் நடந்து முடிந்த கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகையின் போது போப் பெனடிக்ட் வெளியிட்ட சிறப்புச் செய்தியில் சீனக் கிறிஸ்தவர்கள் நம்பிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும்.
கட்சியின் நாளிதழான பீப்பில்ஸ் டெய்லியின் ஆங்கிலப் பதிப்பான குளோபல் டைம்சில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதாவது போப்பின் குரல் மதகுரு என்பதை விட அரசியல்வாதியின் குரலாகவே வெளிப்பட்டிருக்கிறது.
மரபணு மாற்றுப் பயிர்கள் உடல் நலத்தையும் சுற்றுச்சூழலையும் இந்திய வேளண்மையையும் பல வகைகளில் பாதிக்கும் என்பதால் விவசாயிகளான நாங்கள் இந்த வயல் வெளி சோதனைகளை எதிர்க்கிறோம்.
தொலை நோக்குடன் மரபணு மாற்றுப் பயிர்களுக்கும் மரபணு மாற்றுப் பண்டங்களுக்கும் தமிழகத்தில் தடை விதித்துள்ள மாண்புமிகு தமிழக முதல்வர் அவர்களுக்கு நன்றிகளை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
மரபணு மாற்றுப் பயிர்களை வயல் வெளிகளில் சோதிக்க அனுமதிக்கக் கூடாதென ஒற்றைக் குரலில் மத்திய அரசை வலியுறுத்திய அனைத்து அரசியல் கட்சித் தலைவர்களுக்கும் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
வயல் வெளி சோதனைகள் என்பது திறந்த வெளியில் செய்யப்படும் சோதனைகள் என்பதால் மனிதர்களின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் இல்லாத சக்திகளான காற்று தேனீக்கள் வண்ணத்துப் பூச்சிகள் போன்றவைகள் மூலம் மரபணு மாற்றுப் பயிர்களின் மகரந்தத் தூள்கள் பிற உறவுப் பயிர்கள் செடிகளில் கலப்படம் ஆவதைத் தடுக்க இயலாது.
அமெரிக்காவில் மரபணு மாற்று நெல் மற்றும் கோதுமை சோதனைகள் நடந்து முடிந்து பல ஆண்டுகள் கழித்து மரபணுக் கலப்படும் நடந்துள்ளதைக் கண்டறிந்ததும் அதனால் அந்தப் பகுதி விவசாயிகள் பெருத்த அளவில் நட்டப்பட்டதும் உலகு அறிந்த செய்தி.
இந்தியாவில் வயல் வெளி சோதனைகளுக்காக தற்போது அனுமதிக்கப்படுள்ள பயிர்களும் இனி வரவுள்ளவைகளும் மனிதர்களுக்கும் கால்நடைகளுக்கும் பிற உயிரினங்களுக்கும் இயற்கைச் சூழலுக்கும் பாதிப்பில்லாதவை என்பது உறுதி செய்யப்படாதவைகள்.
உச்ச நீதிமன்றம் தன் முன் உள்ள மரபணு மாற்றுப் பயிர்கள் குறித்த வழக்கில் தனக்கு ஆலோசனை அளிக்க அமைத்த தொழில் நுட்ப வல்லுனர் குழு அளித்த அறிக்கையில் இந்தியாவில் மரபணுமாற்றுப் பயிர்களின் பாதுகாப்பு குறித்து ஆய்வு செய்வதற்குரிய ஆய்வுக் கூடங்கள் இல்லை அத்தகு ஆய்வுகளை செய்திடும் அறிவியல் வல்லுனர்களும் இல்லை.
அத்தகு ஆய்வகங்களும் வல்லுனர்களும் உருவாக்கிய சோதனைகள் நடத்தி பாதுகாப்பானது என்பதை அறிந்த பின்னரே இத்தகு வயல் வெளி சோதனைகளை அனுமதிக்க வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்துள்ளது.
அத்தகு மரபணுக்கள் விவசாயிகளில் பயிர்களுடன் மரபணுக் கலப்படம் நடந்துவிட்டால் இந்திய விவசாயிகளின் விதைத் சுதந்திரமும் உரிமையும் அந்த விதை வணிக நிறுவனங்களிடம் சிக்கிவிடும்.
மேலும் இப்படி இந்திய பருத்தி முழுதும் மான்சான்டோவின் பருத்தியாக மாறியதால் சுதேசியத்தின் அடையாளமாக உருவாக்கப்பட்ட இந்திய தேசியக் கொடி இன்று மான்சான்டோவின் பருத்திக் கொடியாக மாறிவிட்டது.
ஆனால் மத்திய சுற்றுச் சூழல் அமைச்சர் மாண்புமிகு.பிரகாஷ் ஜவடேகர் அவர்களின் ஆழ்கிணற்று மௌனம் மரபணு மாற்றுப் பயிர்கள் வயல் வெளி சோதனைகள் பிரச்சனை குறித்து முந்தைய சுற்றுச் சூழல் அமைச்சர்களான திரு.
ஜெயந்தி நடராஜன் அறிவு மற்றும் அறிவியல் பூர்வமாக அனுமதி அளிக்க மறுத்ததால் அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட்ட கதி அவரது வாயை பூட்டிவிட்டதோ என்ற எண்ணத்தை உருவாக்குகிறது.
இந்தியாவில் இதற்கு முன்பு நடந்த பல்வேறு வயல் வெளி சோதனைகளின் போது அந்தச் சோதனைகளை நடத்திய விதமும் அதில் ஏற்பட்ட பல விதி மீறல்களையும் சுட்டிக் காட்டிய பின்னரும் மரபணு மாற்று அனுமதிக் குழு எவ்வித நடவடிக்கையும் தவறு செய்யதவர்கள் மீது எடுக்கவில்லை.
இது போன்ற பல காரணங்களால் அறிவியல் உண்மைகள் தெரிவிக்கும் அதிர்ச்சியான உண்மைகளால் இந்தியாவில் மரபணு மாற்றுப் பயிர்களுக்கு வயல் வெளி சோதனைகள் நடத்தவும் மரபணு மாற்றுப் பண்டங்களை இறக்குமதி செய்யவும் அனுமதி அளிக்கக் கூடாதென மத்திய அரசை கேட்டுக் கொள்கிறோம்.
இதைத் தடுப்பதற்காக தெற்கு ரயில்வே ரயில் படிக்கட்டுகள் ரயில் நிலையங்கள் ரயில் நிலைய வளாகம் ரயில்வே நடைமேடை ஆகியவற்றில் செல்ஃபி எடுக்கத் தடை விதித்துள்ளது.
இதனால் காஷ்மீர் முதல்வராகப் பதவி வகித்துவந்த மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சியின் மெஹபூபா முஃப்தி முதல்வர் பதவியை ராஜினாமா செய்தார்.
நூலகத்தின் இணையதள முகவரி ... நாட்டின் தலைமைப் பொருளாதார ஆலோசகர் அரவிந்த் சுப்ரமணியன் தனிப்பட்ட காரணங்களுக்காக அமெரிக்கா செல்ல இருப்பதால் தன் பதவியை ராஜினாமா செய்தார்.
அதன் நிரலியை திறந்தால் ஒன்று ஸ்கெட்ச் தானா சேர்ந்த கூட்டம் என்று பார்க்கவே கூடாது என்று நினைக்கும் படங்கள் அல்லது தீரன் துப்பறிவாளன் மாயவன் போன்ற பார்த்த படங்கள் வருகின்றன.
முதலில் யாரோ ஒரு பெண் என்று துவங்கி போகப் போக அழகாகத்தானே இருக்கிறார் என்று தோன்ற ஆரம்பித்து கடைசியில் யாரு இவர் இவ்வளவு க்யூட்டாக அதற்கு ரோகிணியின் குரலும் ஒரு காரணம் என்று கூகுள் செய்ய வைத்துவிட்டார்.
ஒரே சப்பாத்தியை ஏதோ நாலைந்து குரங்குகள் பிடுங்கிய மாதிரி கோண்ட்வானா கண்டம் பீஸ்பீஸாகப் பிய்ந்தது என்று எழுதுகிறார்.
பில்டிங் உயரம் இருக்கும் உலகின் ஆதி மனிதன் இப்போது வந்தால் அவரிடம் மைலாப்பூர் விலாசம் கேட்கலாம் என்று நிறைய சிக் ஜோக்ஸ்.
மதன் இதுகுறித்து குறிப்பிடும்போது சர்வதேச தொல்பொருள் ஆய்வாளர்களால் இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால் உலகின் முதல் நகரம் இந்தியாவில் தோன்றிய பெருமை நமக்குக் கிடைக்கும் என்று மட்டும் சொல்கிறார்.
ஸ்ட்ரைக் முடிந்தாலும் பெரிய படங்கள் என்று சொல்லப்படுபவை எதுவும் வெளியாகாததால் தியேட்டரில் மழைக்கால வேலைநாள் அளவுக்குத்தான் கூட்டம் இருக்கிறது.
ஒரு உதாரணத்திற்கு கமலின் பேசும் படத்திற்கு சப்டைட்டில் போட்டால் எப்படி இருக்கும் அல்லது சப்டைட்டில் போட முடியுமா என்று யோசித்துப் பாருங்கள்.
ஸ்டெர்லைட் தொடர்பான போராட்டங்கள் நடந்து கொண்டிருக்கும்போது மெர்க்குரி போன்ற படங்கள் வருவது பெரிய மாற்றத்தை எல்லாம் ஏற்படுத்திவிடாது என்றாலும் சிறு துரும்பையாவது கிள்ளிப்போடும்.
காப்பர் வேண்டும் ஆனால் ஸ்டெர்லைட் வேண்டாமாம் மின்சாரம் வேண்டும் ஆனால் கூடங்குளம் வேண்டாமாம் என்று எகத்தாளம் பேசுபவர்களுக்கு கொஞ்சம் அறிவை இதுபோன்ற படங்கள் வழங்கக்கூடும்.
படத்தின் திருப்புமுனை காட்சியில் பேசும் கேட்கும் திறனை இழந்த படத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் நள்ளிரவில் காரில் போய்க்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
படத்தின் இறுதியில் இப்படியொரு விபத்து நிகழ்ந்ததற்கு காரணம் அவர்களுக்கு கேட்கும் திறனில்லாதது தான் காரணம் என்பதுபோல காட்டுகிறார்கள்.
இப்படி விளக்கை அணைத்து விளையாடும் காட்சியை வைத்ததற்கு பதிலாக நாயை இடித்துவிடாமல் இருக்க காரை திருப்பியதாகவோ அல்லது வேறு மாதிரியாகவோ காட்சிப் படுத்தியிருக்கலாம்.
தமிழ் சினிமா பாடலாசிரியர்கள் கூட ஆதாம் ஏவாள் பற்றி நிறைய எழுதித் தீர்த்துவிட்டு ஏவாளின் தங்கச்சி வரைக்கும் போய்விட்டார்கள்.
இரண்டாவது பெரும்பாலான ஆண்களுக்கு கவனிக்க எல்லோருக்கும் அல்ல என்னதான் மனைவி ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ் போல அழகாக இருந்தாலும் மனைவியின் தங்கை மீது ஒரு கண் இருக்கும்.
பைபிளில் லிலித்தை பற்றிய குறிப்புகள் இல்லையென்றாலும் சில செவிவழி கதைகளில் லிலித்தை பற்றி இப்படி சொல்கிறார்கள் கடவுள் என்பவர் முதன்முதலாக தூசியில் இருந்து ஆணை படைக்கிறார்.
அநேகமாக கடவுள் கதாபாத்திரம் ஒரு ஆண் என்பதால் லிலித்தின் குற்றச்சாட்டுக்கு கடவுள் செவி சாய்க்காமல் அவளை திரும்பப் பெறுகிறார்.
துவக்கத்தில் நல்ல காதல் கதையைப் போல துவங்கும் ஜீரோ மெல்ல அமானுஷ்யமாக உருவெடுத்து பின்னர் ஒரு கட்டத்தில் கிறிஸ்தவ மதம் பரப்பும் அஜெண்டாவாக மாறுகிறது.
ஜனவரியில் நடைபெறும் சென்னை புத்தகக் காட்சியில் எல்லா விற்பனையாளர்களும் ஒரே பாணியில் ஸ்டால் அமைத்திருக்க நம்ம விகடனார் மட்டும் ஒரு தினுசாக இன் அவுட் போட்டு இப்படி உள்ளே சென்று அப்படி வெளியே வர வேண்டும் என்று படம் காட்டுவார்கள்.
விகடன் ஸ்டாலுடைய ஒரே பயன் அதன் பின்புறம் உட்கார்ந்து இளைப்பாறலாம் என்பதுதான் அதுபோல திடலில் நடைபெறும் கண்காட்சியில் ஒரு சிஸ்டம் வைத்திருக்கிறார்கள்.
வாயிலின் ஒருபுறம் நுழைந்து அப்படியே கீழ் தளம் நுழைந்து கீழ் தளத்தின் மறுபுறம் வெளிவந்து வாயிலின் மறுபுறம் வெளியேற வேண்டும்.
ஒருவேளை நீங்கள் முதல் சில கடைகளில் ஒரு புத்தகத்தை பார்த்து வைத்திருக்கிறீர்கள் என்றால் நீங்கள் மறுபடியும் அக்கடைக்கு செல்ல வேண்டுமென்றால் கண்காட்சியை விட்டு வெளியே வந்துவிட்டு மறுபடியும் உள்ளே செல்ல வேண்டும்.
உள்ளே நுழையும் வாசகர்கள் எல்லா கடைகளையும் பார்க்க வேண்டுமென்று இப்படியொரு வினோத ஏற்பாடு மேலும் திடல் புத்தகக் காட்சியில் கிடைக்கும் புத்தகங்களின் எண்ணிக்கை வருடாவருடம் குறைந்துகொண்டு வருவதாக தோன்றுகிறது.
குழந்தைகளுக்கான போர்ட் புக்ஸ் பிளாட்பாரங்களில் விற்கப்படும் ஆங்கில நாவல்கள் ஒரு கடையில் ராஜேஷ் குமாரின் பாக்கெட் நாவல்கள் போன்றவை கிடைக்கின்றன.
உயிர்மையில் ரவிக்குமார் எழுதிய பாப் மார்லி மற்றும் லக்ஷ்மி மணிவண்ணனின் வெள்ளைப் பல்லி விவகாரம் சிறுகதைத்தொகுப்பு வாங்கினேன்.
இங்குள்ள கடற்கரைகள் நமது மெரீனா போல ஒரே ஸ்ட்ரெச்சில் இல்லாமல் நதிகளாலும் சிறிய கால்வாய்களாலும் குன்றுகளாலும் பிரிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
ஆனால் ஓர் கடற்கரையிலிருந்து அடுத்த கடற்கரைக்கு வர வேண்டுமென்றால் குறுக்கு சந்துகள் வழியாக பிரதான சாலையை அடைய வேண்டும் மீண்டும் அடுத்த கடற்கரைக்கு அருகிலுள்ள குறுக்கு சந்துகள் வழியாக கடற்கரையை அடைய வேண்டும்.
இவை தவிர்த்து குட்டிக் குட்டியாக கோகோ பீச் கெக்டோல் பீச் மிராமர் பீச் டெவில்ஸ் ஃபிங்கர் ஓஷோ பீச் மற்றும் பெயரே கேள்விப்படாத நிறைய கடற்கரைகள் உள்ளன.
இவ்வாரயிறுதி ஈ.சி.ஆரில் நடைபெற்ற ராணுவக் கண்காட்சியையும் துறைமுகத்தில் போர்க்கப்பல்களை பார்க்க மக்கள் அனுமதிக்கப்பட்ட நிகழ்வையும் அதன் தேதிகளையும் போட்டுக் குழப்பிக்கொண்டு கடைசியில் இரண்டையும் பார்க்க முடியாமல் வீணானது.
நாற்காலிக்கு கூட கால் வெளியே தெரியக்கூடாது என்று மூடி மூடி பழக்கப்பட்ட ஆங்கிலேயர்களின் கலாசாரம் நம்மை அறியாமல் நம் மக்களிடம் திணிக்கப்பட்டுவிட்டது என்கிறார்.
இந்தப் பக்கம் இப்படியிருக்க அந்த பக்கம் அமெரிக்காவிலிருந்த ஆங்கிலேயேர்கள் ஆடை விஷயத்தில் ஒரு புதிய புரட்சியை செய்தார்கள்.
அந்த கால தமிழ் இலக்கியங்களை படித்தாலே நம் முன்னோர்கள் செக்ஸுக்கு எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுத்திருக்கிறார்கள் என்று புரிந்துக்கொள்ளலாம்.
கிறஸ்தவ பாதிரியாரான கான்ஸ்டான்டைன் ஜோசப் பெஸ்கி தமிழில் வீரமாமுனிவர் திருக்குறளின் அறம் மற்றும் பொருளை மட்டும்தான் மொழிபெயர்த்தார் என்பதை ஷாலினி சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
ஆனாலும் இந்தியாவின் தரமான தேயிலைகள் வெளிநாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டு எஞ்சியிருக்கும் மூன்றாம் நான்காம் தர தேயிலை பொடிதான் நம்மிடம் விற்பனைக்கு வருகின்றன.
சீனச் சக்கரவர்த்தி ஷென் நுங் குடிப்பதற்காக வைத்திருந்த வெந்நீரில் தேயிலைச் செடியின் இலைகள் பறந்துவந்து விழவும் அதைக் குடித்த மன்னர் புதிய பானமாக இருக்கிறதே என டீயை சிறப்பு பானமாக அறிமுகம் செய்தார் என்கிறார்கள்.
காபி கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கதை அதைவிட சுவாரஸ்யமானது எத்தியோப்பியாவில் இடையர்கள் சிலர் தங்களின் ஆடுகள் வழக்கத்துக்கு மாறான ஆற்றலுடன் இரவிலும் தூங்காமல் இருப்பதைக் கண்டு காரணத்தைத் தேடினார்கள்.
காலையில் துயில் எழுந்ததும் ஒருமுறை மதிய உணவிற்கு பிறகு கண்கள் மய்யமாக சொருகும்போது ஒருமுறை சென்ற வாரத்தில் தமிழகம் வந்த மோடியை எதிர்க்கும் வண்ணம் என்கிற ஹேஷ்டேகை பிரபலப்படுத்தினார்கள் இணைய சமூக ஆர்வலர்கள்.
இதற்கிடையே இன்னொரு முட்டாள் குரூப் ஒரே போஸ்டில் இம்பொசிஷன் எழுதுவது போல நூறு முறை ஒரே ஹேஷ்டேகை போட்டுத் தள்ளிக்கொண்டிருக்கிறது.
எவ்வளவு எளிமையாக ஒவ்வொருவர் மீதும் கவனம் செலுத்தி அன்புடன் கூடி குலவி மகிழ்வுடன் கொண்டாடியது நமது குடும்பங்கள் அருகாமையில் இருந்து அனைத்து வீடுகளில் இருந்தும் வருவார்கள் ஆகாசவானி செய்திகள் கேட்க.
நீங்கள் குறிப்பிட்ட அத்தனை இழப்புகளுக்கும் பெரும்பான்மை காரணம் என்று ஒன்றை சுட்ட முடியும் என்றால் அது தொலைக்காட்சிப் பெட்டியே.
இன்று அவர்கள் வாயைத் திறந்தாலே கூட்டு குடும்பத்தில் கூட கிழடு பொழம்ப ஆரம்பித்து விட்டது என்கிறார்கள் தாங்களும் ஒரு நாள் முதுமை அடையப் போகிறோம் என்பதை உணராமல்.
அரை நகரங்களாக மாறிவரும் கிராமங்களில் இன்னும் மிச்சம் இருக்கும் ஒன்று இரண்டையும் தொலைத்து விட்டு நூறு சதவிகித தொலைக்காட்சி யுகத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் வீடு முழுவதும் புரஜக்டரும் ஐபாடும் எச்டி டிவியும் மனதிற்கு வெறுமையை மட்டுமே தருமே அன்றி மகிழ்ச்சியை அல்ல.
ஆமாம்திரு அய்யா இந்த சமூக சீரழிவிற்க்கு காரணம் எது என்பதில் குழப்பம் நீடிக்கிறது.அமெரிக்க பார்ப்பனீய முதலாளித்துவம் தூண்டிவிடும் அல்லது இந்திய பார்ப்பனீய முதலாளித்துவத்துக்கு அடிவருடும் அதிகார வர்க்கமா?
எல்லோருக்குமே எல்லாப் பொருட்களும் அவசியமானதாகிப் போனதில் மாதாந்திர பட்ஜெட் என வாழ்வை பொருளாதாரத்தை மட்டும் முன்னிறுத்திய பாலான்ஸ் அற்ற ஆக்கியிருக்கிறோம்.
மனிதன் உயர்ந்தவன் என்பது அவன் வசமுள்ள அஃறிணைப் பொருட்களால் என்கிறது இன்றைய சமூக வாழ்வுமுறை தொலைக்காட்சி பெட்டிகள் வாழ்க்கை முறையையே புரட்டி போட்டுவிட்டது.
மனிதன் உயர்ந்தவன் என்பது அவன் வசமுள்ள அஃறிணைப் பொருட்களால் என்கிறது இன்றைய சமூக வாழ்வுமுறை பொருள் சார்ந்த வாழ்வின் முடிவு தற்கொலை விரக்தி அழுத்தம் என தொடர்கிறது.
சென்னை என்னையும் என் குடும்பத்தாரையும் கேவலமாகப் பேசினார் இயக்குநர் சற்குணம் என்று நடிகை நஸ்ரியா கமிஷனர் அலுவலகத்தில் கொடுத்த புகாரில் தெரிவித்துள்ளார்.
இன்று பிற்பகல் சென்னை எழும்பூரில் உள்ள கமிஷனர் அலுவலகத்துக்கு வந்த நஸ்ரியா கொடுத்துள்ள புகார் விவரம் நான் கேரளாவில் பாரம்பரியமான இஸ்லாமிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவள்.
படப்பிடிப்பின்போது குறிப்பிட்ட அந்தக் காட்சி எனக்கும் என் குடும்பத்துக்கும் என் மதத்துக்கும் சரியாக வராது என்று தெரிந்ததால் அந்தக் காட்சியில் நான் நடிக்க மறுத்துவிட்டேன்.
இது தொடர்பாக எனக்கும் இயக்குநருக்கும் தயாரிப்பாளருக்கும் இடையே பெரிய வாக்குவாதம் நடந்து முடிவில் அந்தக் காட்சி இல்லாமலேயே பாடலை முடிக்க ஒப்புக் கொண்டார்கள்.
முதல்வர் அலுவலகத்தில் எனக்கு எதிராகப் புகார் தருவதாகக் கூறி மிரட்டினார்... கமிஷனர் அவர்களே எனக்கும் என் குடும்பத்துக்கும் நான் சார்ந்த மதத்துக்கும் உதவி செய்யுமாறு கேட்டுக் கொள்கிறேன்
அப்படியே போட்டாலும் எதுக்கு அளந்து போடணும் .. எதை எதை எப்படி அளக்கணும் .. அப்படின்னு நீங்க கேள்வி மேல கேள்வி கேட்டுக்கிட்டே போகாதீங்க.
பழைய நாம மறந்து போன நம்முடைய முன்னோர்கள் பெரியவர்கள் சொல்லியதெல்லாத்தயும் ஞாபகப்படுத்தி நாம் கணக்குப் போடத் தயாராக்கப் போகுது இந்தப் புத்தகம்.
அம்புட்டு விசயத்தையும் எடுத்துக்காட்டி மேற்கோள் காட்டி அடிக்குறிப்புகளும் சொல்லி இலக்கியத்தரத்துடன் எழுதியிருக்காரு நம்ம சிவராசன்.
வாங்கி படிச்சிட்டு தப்பா கணக்குப் பண்ணுறவங்கள நீங்க சட்டுன்னு தப்புன்னு சொல்லி திருத்திடலாம் நீங்களும் தப்புக் கணக்கிலிருந்து தப்பிச்சுடலாம்.
அதனாலே கண்டிப்பா இப் புத்தகத்தை நீங்க வாங்குறதோட மட்டுமில்லாம உங்க நண்பர்கள் உறவினரகள் மாணவர்கள் ஆசிரியர்கள் என அனைவருக்கும் சிபாரிசு செய்யுங்க வாங்கியும் கொடுங்க.
கொடுப்பீங்க.. நீங்களும் படிப்பீங்க... என்ன சரிதானே.. கவிஞர் செ.பா.சிவராசன் அவர்களுக்கு எனது உளம் கனிந்த வாழ்த்துக்களை உரித்தாக்கிக் கொள்கிறேன்.
இது மாணவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஆர்வமாக படிக்கும்படியாக கதைகளையும் உரையாடல்களையும் கவிதைகளையும் கலந்து கணிதத்தை எளிதாக கற்கும் முறைகளை விளக்கியுள்ள விதம் பாராட்டுக்குரியது.
கூட்டல்கழித்தல்பெருக்கல் வகுத்தல் மி.சி.ம காணல் போன்றவற்றை அனைவரும் எளிதாக கற்கும் வகையில் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் விளக்கியிருக்கும் பாங்கு பாராட்டுக்குரியது.
கவிதைகளின் கால்கள் வலிக்க வலிக்க கற்பனையை சுமத்திய நான் முதன் முதலாய் கணிதக் கடவுள் மேல் சுமத்திய கற்பனையே நீங்கள் ஆவலாய் படிக்கவிருக்கும் இந்த நூல்.
சில கணக்குகளுக்குத் தீர்வு காண வேறு எளிய வழிகளை ஆராய்ந்த போது கிடைத்த வெற்றியின் முடிவுகளை சிறுவர்களுக்கும் புயும் வகையில் கதையாகவும் கவிதையாகவும் இவ் இரண்டிற்குள்ளும் கணிதத்தையும் புகுத்தி இந் நூலினை வாசிக்கும் வாசகர்களுக்கு பாசளித்திருக்கிறேன்.
கணிதத்தை இன்னொரு கோணத்தில் கற்றுத் தரும் இந் நூலினை யாவரும் கணித அறிவில் சிறந்து விளங்கிட வேண்டுமென்ற உயர்ந்த எண்ணத்தோடும் கடின உழைப்போடும் உங்கள் கைகளில் நூலாகக் கொண்டு சேர்த்துள்ள கீதம் பதிப்பகத்திற்கு உளமார்ந்த நன்றிகள்.
கணித முறைகளை பலமுறை சோதனைச் செய்து இந் நூலின் தரத்திற்காக உழைத்த எனது மனைவி க.எ.ஏஞ்சலின் சஜிதாக்கும் மற்றும் இந் நூலினை ஆய்ந்து அணிந்துரை வழங்கி அழகாக்கிய கணித ஆசியர் க்கும் வாழ்த்துரை வழங்கிய க்கும் க்கும் உள்ளபடியே நன்றி நவில்கிறேன்.
ஒரு முதல்வரின் நாட்குறிப்பு.. பொதுவாக நாட்குறிப்பு எழுதுவது என்பது அவரவர் தன்னைப்பற்றித் தான் தெரிந்து கொள்வதற்கும்தன் காலத்திற்குப் பிறகு தன்னை பிறர் தெரிந்து கொள்வதற்குமாகத்தான் இருந்து வருகின்றது.
அரசியல் சாக்கடை என்று எல்லோரும் ஒதுங்க ஒதுங்க மேலும் அது நாறிக்கொண்டிருப்பதற்கு நல்லவர்களாகிய நீங்களும் அதற்கு உடந்தையாகி விடுகின்றீர்கள் என்று சொல்லாமல் சொல்கிறது இப் புத்தகம்.
என்பது போன்ற பல கேள்விகள் தொடர வேறு வழி தெரியாமல் பின் வாங்கிவிடுவது.. அந்த வகையில் எல்லாக் கேள்விகளுக்கும் இல்லாவிட்டாலும் அடிப்படையான சில கேள்விகளுக்கு விடைக் காணக்கூடிய வகையில் இந் நூல் அமைந்திருப்பது சிறப்பு.
இதைப் படிக்கும் ஒவ்வொருவரும் சமுதாயத்திற்கு எதையேனும் ஒன்றை தினமும் செய்ய வேண்டும் என்ற நோக்கத்திற்காகவே எழுதியிருக்கிறேன்.
இதில் எந்த இனத்தவரையும் எந்த கட்சியினரையும் எந்த அதிகாகளையும் புண்படுத்தும் நோக்கிலோ அல்லது இழிவுப் படுத்தும் நோக்கிலோ எழுதப் படவில்லை என்பதை இந் நூலினை படிக்கும் யாவரும் அறிவீர்கள் என நம்புகிறேன்.
இந்த நூலில் மேலும் சில பக்கங்களைப் படித்த நண்பர் இதய அறுவை சிகிட்சைப் பிவில் பணியாற்றும் வசந்த்மங்கலக்குன்று ஆன்ஜியோ பிளாஸ்டிக் அறுவை சிகிட்சை முறை பற்றியும் இதய நோய்கள் பற்றியும் மக்களுக்கு ஒரு விழிப்புணர்வை உருவாக்க புத்தகம் ஒன்று வெளியிடப்போவதாகக் கூறி அதற்காக உழைத்து வருவதாகவும் கூறினார்.
அவர் காப்பீட்டுத் திட்டம் பற்றியும் அதை எப்படி பெறுவது போன்ற வழிமுறைகளையும் மக்களுக்குத் தொயப்படுத்தும் நோக்கில் ஒரு புத்தகம் வெளியிட உழைக்கத் தொடங்கி விட்டதைக் கூறினார்.
நண்பர் சுஜின்நட்டாலம் முதியவருக்கு நான் எழுந்து இடம் கொடுக்கும் பழக்கம் எனக்குப் புதியது என்றும் இப் புது பழக்கம் வர பேருந்தில் அமர்ந்து பயணிக்கும் நாம் முதியவர்களுக்கும்கையில் குழந்தையோடு பயணிப்பவர்களுக்கும் உடல் நிலை சாயில்லாதவர்களுக்கும் தனது இருக்கையைக் கொடுப்பது கூட சமுதாயப் பணிதான் என நீ எழுதியிருந்ததுதான் காரணம் என்றார்.
இயற்கை வழியில் ஒரு மிளகாய் கிடைத்தால் கூட புற்று நோயின் தாக்கத்தினை கொஞ்சமாவது குறைக்க முடியுமே என்றும் வீட்டருகில் உள்ளவர்களுக்குக் கொடுக்கும் அளவுக்கு காய்கனிகள் விளைந்தாலும் அது என்னால் நிறைவேறுமே எனக் கூறினார்.
முழுமையாகப் படித்து முடிக்கும் முன்பே இப்படிப்பட்ட செய்திகளைக் கேட்கவும் பார்க்கவும் முடிகிறது என்றால் இந்த நூல் வெளியாகி பலரும் வாசிக்கையில் ஒவ்வொருவர் மூலமும் சமுதாயம் நிச்சயம் மாறும் என முழு நம்பிக்கை அடைகிறேன்.
ஒவ்வொருவரும் சமூக அக்கரையினை வளர்த்தெடுக்க பதிப்பித்து வெளியிட்டுள்ள கீதம் பதிப்பகத்தின் நிறுவனர் திரு.ஞானசி அவர்களுக்கும்குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும் நண்பர்களுக்கும் இந் நூல் வழியாக நன்றி கூறுகிறேன்.எனது படைப்புகளுக்கு ஆதரவு அளித்து வரும் வாசகப் பெரு மக்களுக்கு நன்றி தொவிக்கிறேன்.
இனி வரும் அரசாங்கம் எந்தெந்த திட்டங்களைச் செயல்படுத்தினால் தமிழகம் வளமிக்கதாக மாறும் என்பதைக் காட்சிப் படுத்தியுள்ள தமிழகத்தில் வாழ்ந்து பார்க்க சிறப்பு விருந்தினராக வருகை தர வேண்டுமாய் உங்கள் ஒவ்வொருவரையும் அழைக்கிறேன்.
புகார் கொடுத்தாலும் காவல்துறையினர் உரிய முறையில் நடவடிக்கை எடுக... கோஹினூர் வைரம் உட்பட விலை மதிப்பற்ற பொருட்களை மீட்க எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் என்ன?
ஆங்கிலேயர் ஆட்சி காலத் தில் இந்தியாவில் இருந்து கோஹினூர் வைரம் சுல்தான் கன்ஜ் புத்தர் சிலை நசக் வைரம் திப்பு சுல்தானின் வாள்கள் மோதிரம் மற்றும் இயந்திர புலி மகாராஜா ரஞ்சித் சிங்கின் தங்க சிம்மாசனம் ஷாஜகானின் பச்சை மாணிக்க கோப்பை சரசுவதி மார்பிள் சிலை உட் பட பல அரிய பொருட்கள் கடத்திச் செல்லப்பட்டன.
இவற்றை மீட்பதற்கு மத்திய அரசு எடுத்த முயற்சி களின் விவரத்தை தெரிவிக்கும் படி அய்யங்கார் என்பவர் தக வல் உரிமை மனு மூலம் வெளி யுறவு அமைச்சகத்திடம் கேட் டார்.
எனவே அதன்பின் இந்தியாவி லிருந்து சட்ட விரோதமாக எடுத் துச் செல்லப்பட்ட தொல் பொருட்களை மீட்கத்தான் எங்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளது.
இதையடுத்து மத் திய அரசுக்கு தகவல் ஆணையர் தர் ஆச்சார்யலு அனுப்பியுள்ள கடிதத்தில் கூறியிருப்பதாவது மார்பிள் வக்தேவி சிலை சுல் தான்கன்ஜ் புத்தர் சிலை சிவ னின் கண் என அழைக்கப்பட்ட நசக் வைரம் வரலாற்று சிறப்பு மிக்க கோஹினூர் வைரம் போன்ற பாரம்பரிய பொருட் களை மீட்க மக்கள் விரும்புகின் றனர்.
தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறைக்கு உள்ள அதிகாரம் தெரியாமல் தகவல் மனுவை அந்த துறைக்கு மத்திய தகவல் அதிகாரிகள் பிரதமர் அலுவல கம் கலாசாரத்துறை ஆகியவை அனுப்பியது ஆச்சர்யம் அளிக் கிறது.
தொல்பொருட்களை மீட்க மத்திய அரசு தொடர்ந்து முயற் சிப்பதாக உச்ச நீதிமன்றத்தில் கலாச்சாரத்துறை அமைச்சர் உறுதி அளித்துள்ளார்.
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் அரசியல் தஞ்சம் கோரி சுவிட்ஸர்லாந்தில் தஞ்சமடைந்துள்ள இலங்கையர்களுக்கு இந்தியா செல்வதற்கு தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
சுவிட்ஸர்லாந்தில் அரசியல் தஞ்சமடைந்து நீலநிற கடவுச்சீட்டை வைத்திருக்கும் இலங்கையர்களுக்கே இந்தத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
கடந்த காலங்களில் நீலநிற கடவுச்சீட்டை வைத்திருந்த சில இலங்கையர்கள் இந்தியாவிற்குச் சென்று அங்கிருந்து சட்டவிரோதமாக இலங்கைக்குச் சென்றமைக்கான ஆதாரங்கள் சுவிட்ஸர்லாந்து குடிவரவு குடியகல்வு திணைக்களத்திடம் இருக்கின்றது.
இதன்படி அரசியல் தஞ்சம் கோரி ஒருவர் சுவிட்ஸர்லாந்து நாட்டிற்குள் வந்தால் அந்த நாட்டில் சுமூகமான நிலை ஏற்படும் வரை நாட்டிற்கு திரும்ப முடியாது என்பதை நீலநிற கடவுச்சீட்டு வைத்திருக்கும் அரசியல் தஞ்சமடைந்துள்ளவர்களுக்கு அறிவித்தல் விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த அறிவித்தலை சிலர் மீறிச் சென்றதனாலேயே தற்போது நீலநிற கடவுச்சீட்டு வைத்திருக்கும் அனைத்து இலங்கையர்களுக்கும் இந்தியாவிற்கான பயணம் கேள்விக்குறியாகி உள்ளது.
இவ்விவகாரத்தால் எதிர்காலத்தில் பாரிய சவால்களை நிலநிற கடவுச்சீட்டு வைத்திருப்போர் எதிர்நோக்கவேண்டியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
அதன் தொடர்ச்சியாக பத்திரிக்கையாளர்கள் கைது பத்திரிகை அலுவலகங்கள் தாக்குதல் ஜனநாயக ரீதியா பேச்சு சுதந்திரம் பறிப்பு தொழில் நிறுவனங்கள் மீதான சூறையாடுதல் மத ரீதியான உரிமைகள் மறுப்பு போன்ற பல்வேறு சர்வாதிக்கார அடக்கு முறைகளை சிறுபான்மை தமிழர் முஸ்லிம் கிறிஸ்தவ மக்கள் மீது திட்டமிட்டு நடத்தி வருகிறது சிங்கள பேரினவாத அரசு.
இந்நிலையில் கொழும்பு நகரின் முன்னாள் துணை மேயரும் தேசிய ஐக்கிய முன்னணியின் பொதுச்செயலாளருமான அஸத் ஸாலி அவர்கள் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
இலங்கையில் தற்போது சிங்கள பேரினவாத இயக்கங்களின் அக்கிரமங்களை எதிர்த்து குரல் எழுப்பி வரும் மிகச் சிலரில் அஸத் ஸாலி முக்கியமானவர்.
இலங்கையில் நடப்பது ஜனநாயக ஆட்சி என்று ராஜபக்சே மார்தட்டி கொண்டாலும் தினமும் ஏதாவது ஒரு செய்தி ராஜபக்சேவின் சர்வாதிகார ஆட்சியை அம்பலத்து கொண்டு வந்து கொண்டே இருக்கிறது.
அப்போது கமல்ஹாசன் வீட்டு மாடிப்படியில் தவறி விழுந்து கையில் எலும்பு முறிவு ஏற்பட்டு ஆஸ்பத்திரியில் சிகிச்சை பெற்றதால் பட வேலைகள் நின்று விட்டன.
அறிவார்ந்தது முக்கியமானது பிரபலமானது என கருதப்படும் விஷயங்களையெல்லாம் திண்டுக்கல் லியோனி தூக்கிப்போட்டு உடைக்கும்போது பாமரத்தமிழ் மனம் மகிழ்ச்சி அடைகிறது .இந்த மனத்தின் உளவியலை நாம் கவனிக்கவேண்டும் .
சமூகசேவகிக்கு விருது என்றோ விஞ்ஞானிக்கு பரிசு என்றோ தினத்தந்தியில் படித்ததுமே அதே டாக்கடையில் உட்கார்ந்து அதை கடுமையாக விமரிசிக்க ஆரம்பித்துவிடுபவர்கள்.
லியோனி அவ்வுரையில் பெரியபுராணத்தை நக்கல் செய்கிறார் .ஒரு கிராமத்துக்கு அவர்கள்குழு சென்று உலகெலாம் உணர்ந்தோதற்கரியவன் என்று பாட உள்ளூர் விவசாயிகள் அய்யா என்ன பாடுறீங்க ?
.காவியத்தை எழுததிட்டமிட்டபிறகு நெடுநாளாகமுயன்று அதற்கு ஒரு தொடக்கம் கிடைக்காமல் திணறிக் கொண்டிருந்த சேக்கிழாருக்கு கருவறையின் இருளில் இருந்து சிவபெருமானே உலகெலாம் என அடியெடுத்துக் கொடுத்ததாக புராணக்கதை .
எங்கோ ஆழத்தில் உள்ள இருண்ட கருவறை ஒன்றிலிருந்து எப்படியோ எழுந்துவரும் ஒரு சொல்லை வைத்து சட்டென்று தொடங்கிவிடுபவையாகவே எல்லா பெரும் படைப்புகளும் உள்ளன.
அந்த முதல் சொல் உலகெலாம் என்பது எவ்வளவு அற்புதமான விஷயம் ஒரு கவிஞனை பொறுத்தவரை காவியம் எழுதுவதன் நோக்கம் உலகத்தையே தன் சொல்லால் அள்ளிவிடவேண்டுமென்பதே .
உலகில் உள்ள அனைத்தையுமே சொல்லிவிடப்போகிறேன்பெருங்காவியங்களின் முதல்ச் சொல் இவ்வாறு மாபெரும் மன எழுச்சி ஒன்றை அடையாளம் காட்டுவதாகவே அமைகிறது .
உலகெலாம் உணர்ந்தாலும் அறியமுடியாதவனைப் பற்றிய காவியம் இது என அவரது விவேகம் அவருக்குச் சொல்கிறது.கவிஞனின் மன உத்வேகத்துக்கும் மெய்ஞானியின் அடக்கத்துக்கும் இடையேயான மோதலும் சமரசமுமே திருத்தொண்டர் புராண த்தை பெரியபுராணமாக ஆக்குகிறது என்பேன்.
உலகத்தை முழுக்க உணர்ந்தாலும் உணரமுடியாதவன் உலகத்தில் உள்ளவர்கள் எவராலும் உணரமுடியாதவன் என முதல்வரி அறிவுக்கு அப்பாற்பட்டவனாக ஈசனை கற்பிதம் செய்கிறது .
அடுத்தவரி எல்லையே இல்லாத பேரொளி என மிக அருவமாக இறையை உருவகித்துக் கொள்கையில் அதற்கடுத்தவரி அம்பலத்தில் ஆடுபவன் என வகுத்துரைக்கிறது .
அறிவுக்கும் அளவைகளுக்கும் அப்பாற்பட்ட ஒன்றை அறிவுக்கும் புலன்அனுபவங்களுக்கும் உட்பட்டதாக வகுத்து உரைக்க முயல்பவை அவை.
தமிழ் புராணங்களில் முதன்மையானதாகிய பெரிய புராணம் முழுக்கவே கடலை சிமிழில் அடைத்துக்காட்டவும் வானை ஆடியில் பிரதிபலித்துக்காட்டவும் மாபெரும் கவிமனம் செய்யும் முயற்சியைக் காணலாம்.