sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
யாரோ ஒரு முகம் தெரியாத அடியவர் தானே அவர் நினைத்த நினைப்பு பெருநிலம் அளிக்கும் வலம்வல்லமை தந்தது அவருக்கு பெருநிலம் அளிக்கும் வலம் தரும் பிறர்க்கு மோட்சம் கொடுக்கக் கூடிய வலிமையும் தர வல்லது பிறர் மனதில் மோட்ச விதையைத் தூவ வல்லது பெற்ற தாயினும் ஆயின செய்யும் கருப்பைக்குள்ளே கை நீட்டி உதவ முடியாதவள் நம் தாய் அவளைக் காட்டிலும் ஆயின செய்யும் சுயநலமாய்....இனிமேல் துன்பமே அனுபவிக்காது பிறவிச் சுழலில் இருந்து நான் மட்டும் விடுபட்டுடணும்அதுவா மோட்சம்?
இல்லை அருளோடு பெருநிலம் அளிக்கும் வலம் தரும் கருணை என்னும் குணத்தால் சக அடியார்களுக்கு மோட்ச விதையை மனசிலே தூவும் ராமானுஜர் திருவடிகளே சரணம்.தும்பையூர் கொண்டி மாதிரி மகாத்மாக்கள் தான் எம்.எஸ்.அம்மா மாதிரி மறுபடி பிறக்கிறார்களோ என்னவோ.
அருமை முழுக்க வாசித்தேன் ஆங்கிலத்தில் பாசுரச் சுவை கதையில் இங்கொன்றும் அங்கொன்றுமாய் சில மாற்றம் இருக்கு பரவாயில்லை கொண்டி வாசலிலேயே உயிர் விடுவதாகச் சொல்லி உள்ளார்கள் ஆனால் குரு பரம்பரையில் திரை அறுந்து சன்னிதிக்குள் தான் உயிர் விடுகிறாள் ஆனால் பாட்டின் பொருள் பொருந்தி வருகிறது ஏன் இரண்டு முறை மோட்சம் என்பதற்கும் எனக்குப் பிடித்தமான அதே விளக்கத்தை அளித்துள்ளார்கள் ஆனால் பெரியவாச்சான் பிள்ளை அருளோடு பெருநிலம் அளிக்கும் வலம் தரும் என்பதை ஏன் சொல்லாமல் விடுத்தார்ன்னு தான் தெரியலை ஆனால் பெருநிலம்கைங்கர்யம் என்பதை மட்டும் சொல்லி விடுகிறார் ராமானுஜர் திருவடிகளே சரணம்.தும்பையூர் கொண்டி மாதிரி மகாத்மாக்கள் தான் எம்.எஸ்.அம்மா மாதிரி மறுபடி பிறக்கிறார்களோ என்னவோ கொண்டி மகாத்மா எல்லாம் கிடையாதே சாதாரண பக்தை தயிர்க்காரி அவ்வளவே அவளால் முடிந்தது என்றால் நம்மாலும் முடியும் அவள் மேல் மகாத்மாத்தனம் ஏற்றிட வேண்டாமே என்ன அவள் உடையவர் என்பதை உபசாரம் என்று கருதாது நம்பினாள் பிரகலாத நம்பிக்கை போல தன் சுய முயற்சியால் சாதனைமோட்சம் என்று கணக்குப் போடாது ஒரு குழந்தை போல எனக்கு ஓலை தாருங்கள் என்னும் மனப்பான்மை அதுவே முக்கியம் யோகம் எல்லாம் அறிஞர்கள் சபையில் பேசவும் எழுதவும் உதவும் விதம் விதமான பயிற்சிகளைச் சொல்லிக் கொடுக்கும் போடலாம் தான் ஆனால் இங்கே கருணையோடு பெருநிலம் அளிக்கும் வலம் தரும் என்பது தான் அதான் மத்த பத்து பாசுரங்களை முழுக்கப் போடலை அப்படின்னா என் பார்வை ஒரு தலைப்பட்ட பார்வைன்னு சொல்லலாம்.
இப்போ தெரியுது கண்ணன் பாட்டுக்குப் பத்து பின்னூட்டம் ராமன்நரசிம்மன் பாட்டுக்கு ஐஞ்சு பின்னூட்டம் கவிக்காவோட அம்மன் பாட்டுக்கு மூனு பின்னூட்டம்ன்னு ஏன் போடுறன்னு ரான்னு ஆரம்பிக்கும் போதே ராகவான்னு வருதா...அப்பறம் ஓ திஸ் இஸ் கண்ணன் பாட்டு ராதான்னு உறைக்குது நம்ம மக்கள் மகாத்மான்னு சொல்லி அவளை ஒதுக்கி வச்சிருவாங்க அவளைப் போலத் தான் தாங்களும் என்பதை மறந்து போயிருவாங்க மறக்கணும்ன்னு முயல்வாங்க அதுக்காகத் தான் மகாத்மாத்தனம் வேணாம்ன்னு சொன்னேன் வேற ஒன்னும் இல்லை ராதா தும்பையூர் கொண்டி திருவடிகளே சரணம் பந்தலில் போடப்பட்ட படங்கள் யாவும் பாசுரத்திற்கும் நிகழ்ச்சிக்கும் உயிர்வூட்டுகிறது.
மோட்சம் கேட்ட தயிர்காரிக்கு ஓலையெழுதி அனுப்பினார் உடையவர் அந்த ஓலையை ஏற்றுக்கொண்டு மோட்சம் தந்தான் திருவேங்கடமுடையான் இப்படி ஒற்றை வரியாக அறிந்திருந்த நிகழ்வை விளக்கமாகச் சொன்னதற்கு நன்றி இரவி.
மோட்சம் என்னும் அவனோட சொத்துக்கு உடையவர் ஆச்சே அதான் யாரு உடையவங்களோ அவங்க கிட்ட இருந்து ஒரே ஒரு சீட்டு அவரு ஓலை எழுதிக் கொடுத்தால் போதும் நான் திருவேங்கடமுடையானிடம் அதைக் காட்டி வேண்டிக் கொள்வேன் எனக்கு இங்கே தனியா கிடந்து அல்லாடுறது பிடிக்கலீங்க அவன் கிட்ட போய் அவனுக்காகவே இருந்துடணும்ன்னு ஆசையா இருக்கு
கொண்டி முன்பு திருவரங்கத்தில் நம் சொத்துக்கு உடையவர்ன்னு சொன்னானாமே அரங்கன் மோட்சம் என்னும் அவனோட சொத்துக்கு உடையவர் ஆச்சே அதான் யாரு உடையவங்களோ அவங்க கிட்ட இருந்து ஒரே ஒரு சீட்டு எத்தனை நன்றாக புரிந்துகொண்டிருக்கிறாள் ஆசாரியர் மூலமாகவே நான் பெருமாளை அடையவேண்டும் என்பார்கள் இது ஒரு தயிர்க்காரிக்கு அந்த நாளிலேயே தெரிந்திருக்கிரது வெறும் பாடமாக இல்லாமல்......வாழ்க்கைப் பாடமாய்ப் பொருள் உணர்த்தி விட்டாயே தயிர்க்காரி தும்பையூர் கொண்டி எம்பெருமான் மேல் எனக்குத் தானாகவே பக்தி வந்தது என்று யாராலும் சொல்ல முடியுமா?
அதிலும் சில வர்ணனைகள் காட்சியாய் நிற்கிறது அவன் நடையழகு எனும்போது நடந்து அழகாய் ஒரு இளைஞனே வந்துவிட்டான்இப்படியெல்லாம் எழுதவும் அவன் அருள் இன்றி நடக்காது.
இப்ப கொஞ்சம் இளமையாத் தானே இருக்கே இங்கேயே மோட்சம் இருக்கே கொண்டி இன்பமா இருக்குறது தான் மோட்சம் அதை விட்டுட்டு....பெருசா ....ஓலையாம் உடையவராம் மோட்சமாம்....
இதைப் படிக்கும் போதெல்லாம் என் தோழன் ஞாபகமும் சேர்த்தே வருகிறது .. இப்ப கொஞ்சம் இளமையாத் தானே இருக்கே இங்கேயே மோட்சம் இருக்கே கொண்டி இன்பமா இருக்குறது தான் மோட்சம் அதை விட்டுட்டு....பெருசா ....ஓலையாம் உடையவராம் மோட்சமாம்....
இன்றும் பல தூய தொண்டு புரியும் ராமானுஜ தாசர்களாக புகழ் பரப்ப இருக்கிறார்களே இந்த ஓலையைக் கொண்டு வரும் தும்பையூர்க் கொண்டி புகல் ஒன்றில்லா அடியவள் உன் அடிக் கீழ் அமர்ந்து புகுந்தேனே என்று புக ஆசைப்படுகிறாள் உம்முடைய நித்யலீலா விபூதிகளுக்கு உடையவனாகிய அடியேன் இவள் அன்பினால் ஈந்த தொன்னூறு படிக்கு ஈடாய் மோட்சப் படியை அளிக்கக் கடமைப்படுகிறேன் நீயும் அவ்வண்ணமே தந்தருள நம் நியமனம் தொன்னூறு தயிர்ப்படிக்கு...முடிவும் முழுவதுமாய் நான் கட்டும் தவணைத் தொகையாக இவள் வைகுந்தம் புகுந்து கொள்ளக் கடவது
இராமானுசர் திருமலைக்குச் சென்றது மொத்தம் மூன்று யாத்திரைகள் அதில் முதல் முறை மட்டுமே மலையேற மறுத்தார் பெருமாளைத் தொழச் சொல்லாது மலையைத் தொழச் சொல்லும் மாறன் அதனால் கால் வைத்து ஏற மனசோரமா ஒரு தயக்கம் இந்த மாறனடிக்கு ஆழ்வார்களும் மலையேறாமல் கீழிருந்தே சேவித்ததாக ஒரு நாட்டு வழக்கு
அடியார்களே இல்லாமல் காட்டில் பூத்த மல்லியாகி விடுமே என்று அனந்தாழ்வான் சுட்டிக் காட்டியதால் மலையேறத் துவங்கினார் மேலும் தான் மட்டும் ஏறாது ஆனால் தன் சீடர்களை ஏறச் சொல்லி மலர்க் கைங்கர்யம் பண்ணச் சொன்னாரே அப்படீன்னா சீடர்கள் மட்டும் ஆதிசேஷன் மேல் ஏறிப் பாவம் சேர்த்துக் கொள்வார்கள் நீங்கள் ஏற மாட்டீர்கள் அப்படித் தானே?என்று அன்பாக குருவையே மடக்குவான் சீடன் அதனாலும் ஏறுவார் இது தேவர்களும் முனிகளும் ஏகாந்தமாய் தொழும் இடம் நான் அதிக நாள் இங்கே இருக்க அருகதையற்றவன் என்று சொல்லி இறங்கி விடுவார் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் அங்கே இருந்து சேவித்தால் தன்னை வசீகரித்து இழுத்து விடும் என்ற பயம் இராமானுசருக்கு அப்பறம் கைங்கர்யம் ஆற்ற ஊர் ஊராச் செல்ல முடியாதே அவருக்கு அவன் பணியை விட அடியார் பணி தான் மனதில் அதிகம் அந்த ஒரே காரணம் தான் அவரைத் திருமலை மேல் அதிக காலம் தங்க விடவில்லை இதுவே மனப்பூர்வமான காரணம் முதல் யாத்திரை பெரிய திருமலை நம்பிகளிடம் இராமாயண பாடம் கேட்க..ஒரு வருடம் ஆனால் கீழ்த் திருப்பதியில் இருந்து கொண்டு மூன்றாம் யாத்திரை திருமலைக் கோயில் நிர்வாகச் சீரமைப்பிற்காக...தில்லை கோவிந்தராச உற்சவரை தில்லையிலேயே வைக்க வேணும் என்று அடம் பிடிக்காது பொது அமைதி காத்து கீழ்த் திருப்பதியிலேயே பிரதிட்டை செய்ததும் இந்த யாத்திரையில்... கொண்டியின் நிகழ்வு முதல் யாத்திரையில் ஆனால் மலையேறி விட்ட பின்பு அடிவாரத்தில் இராமாயண பாடம் கேட்கத் துவங்கிய பின்னால்..
ஆழ்வார்கள் பெருமாளைப் பார்க்க மலையேறாமல் அடிவாரத்தில் இருந்தே சேவித்து விட்டார்கள் என்பது அதுவும் திருமங்கை மன்னனின் ஆசை ஹிஹி முயல்கறி என்றெல்லாம் பாசுரத்தில் எழுதியவர் ஆகையினாலே இவர் திருவேங்கடமுடையான் அழகினைக் கண்ணால் பருகியிருக்க வாய்ப்புண்டு நாயேன் உன்னை வந்தடைந்தேன் உன்னைக் காண்பதோர் ஆசையினால் இன்னும் இதல்லாம் நினைக்கும் போது ஆச்சர்யமாக இருக்கும்.
கொண்டி அது வரை கருவறைப் படி போகவே இல்லை அதற்கும் முன்னாலேயே திரை அறுந்தவுடன் வீழ்ந்து விடுகிறாள் அதான் திருமங்கை ஆழ்வார் எப்படி எல்லாம் கடினப்பட்டு பாதை அறிந்து போனார் என்றெல்லாம் நினைக்கும் போது ஒரு பிரமிப்பு ஆழ்வாரை விடுங்க அவர் ருசி அறிந்தவர் இந்த வீடியோவைப் பாருங்க சின்னக் குழந்தை எப்படி திருமலைப்படி ஏறுகிறது என்ன கொண்டி கோயிலுக்குள் போகணுமா?
இப்பல்லாம் நீயே போகலாமே அவரு சொல்லித் தான் உங்களையெல்லாம் உள்ளே விடுவாங்க என்பதெல்லாம் ஆரம்பத்தில் தான் இப்போ மாறி விட்டது திருக்குலத்தார் என்று உங்களுக்குச் சிறப்புப் பெயர் வேற கொடுத்திருக்காரு உங்களை நாங்க தடுத்தா எங்களை வெளியே துரத்தினாலும் துரத்தீருவாரும்மா ஹா ஹா ஹா என்ன கொண்டி கோயிலுக்குள் போகணுமா?
இப்பல்லாம் நீயே போகலாமே அவரு சொல்லித் தான் உங்களையெல்லாம் உள்ளே விடுவாங்க என்பதெல்லாம் ஆரம்பத்தில் தான் இப்போ மாறி விட்டது திருக்குலத்தார் என்று உங்களுக்குச் சிறப்புப் பெயர் வேற கொடுத்திருக்காரு உங்களை நாங்க தடுத்தா எங்களை வெளியே துரத்தினாலும் துரத்தீருவாரும்மா ஹா ஹா ஹா கொண்டி அம்மையார் யாதவ குலத்தைச் சேர்ந்த ஜென்ம வைஷ்ணவ மாது.
திருக்குலத்தார் என்று உடையவர் அழைத்தது ஆதிக்க இனத்தாரால் தாழ்த்தப்பட்ட தலீத் மக்களையே தவிர யாதவர்களை அல்ல கண்ணன் பிறந்த திருக்குலத்தைச் சேர்ந்த கொண்டி அம்மையார் தம் குல முன்னோனை வணங்கச் செல்வதற்கு எந்த இடைத்தரகரின் அனுமதியும் தேவையில்லை.
கண்ணனோடு தேக சம்பந்தம் பெற்றவர்கள் என்பதால் யாதவர்களுக்குச் சமாஸ்யரணமே தேவையில்லை என்று ஆசாரியர்களால் கொண்டாடப்பெறுகின்ற யாதவகுலப் பெண்மணியையும் எம்பெருமானாரின் தாசானுதாசனாகிய வணக்கத்திற்குரிய முதலியாண்டானையும் கேவலப்படுத்திவிருக்ககீறீர்கள்.
ஆசாரியர்களால் கொண்டாடப்பெறுகின்ற யாதவகுலப் பெண்மணியையும் எம்பெருமானாரின் தாசானுதாசனாகிய வணக்கத்திற்குரிய முதலியாண்டானையும் கேவலப்படுத்திவிருக்ககீறீர்கள் மன்னிக்கவும் அவசரப்பட்டு வார்த்தையை விடாதீர்கள் பதிவின் ஒற்றை வாசகத்தைப் பிடித்துக் கொண்டு மேலான நோக்கத்தினைக் கைவிடாதீர்கள் திருக்குலத்தார் என்று உடையவர் அழைத்தது ஆதிக்க இனத்தாரால் தாழ்த்தப்பட்ட தலீத் மக்களையே தவிர யாதவர்களை அல்ல கண்ணன் பிறந்த திருக்குலத்தைச் சேர்ந்த கொண்டி அம்மையார் தம் குல முன்னோனை வணங்கச் செல்வதற்கு எந்த இடைத்தரகரின் அனுமதியும் தேவையில்லை கண்ணன் யாதவன் என்றால் அப்போ யாதவ குலத்துக்கு அனுமதி தேவையில்லை ஆனால் மற்ற குலத்துக்கு மட்டம் அனுமதி தேவையோ?
சமாஸ்ரயணம் என்னும் ஐந்தொழுக்க முறைகள் விதிக்கப்படவில்லை அறிவுறத்த மட்டுமே பட்டது கண்ணனின் தேக சம்பந்தம் என்பது யாதவ நன் மக்களுக்கு வைணவம் கொண்டாடிய ஏற்றம் மட்டுமே சாதி அபிமானமோஉயர்ச்சியோ அல்ல கண்ணனின் தேக சம்பந்தம் யாதவர்க்கு மட்டும் தானா?
பிருந்தாவன செடி கொடி பசுக்கள்மயில் மாணவர்கள் பின்னாளில் துவரைப்பதி குடி மக்கள் ஏன்...சிகண்டி என்னும் திருநங்கைக்குக் கூட உண்டு அதனால் ஏதோ ஒரு குலத்துக்கு மட்டும் தேக சம்பந்தம் என்று காட்டி குலக் கொண்டாட்டம் பாராட்டவில்லை ஆசார்யர்கள் அறிவொன்றுமில்லாத ஆய்க் குலத்து உன் தன்னைப் பிறவிப் பெறுந்தனை புண்ணியம் யாமுடையோம் என்ற திருப்பாவை வாசகத்துக்கேற்ப மகிழ்வின் பாற்பட்ட ஏற்றம் மட்டுமே அது தும்பையூர் கொண்டி ஏதோ யாதவ குலத்தவள் என்பதால் தனிச் சலுகைகள் பெற்று விடுவாள் என்று குலத்தை ஒட்டி அவள் பக்தியை வைக்காதீர்கள் அப்படிச் செய்தால் அன்புள்ளமான தும்பையூர் கொண்டியை நீங்கள் தான் கேவலப்படுத்துவதாக ஆகி விடும் முதலியாண்டான் உடையவரின் தண்டும்பவித்திரமுமான அணுக்கர்களில் ஒருவர் ஆனால் மனத்தளவில் சற்றே சாதி அபிமானம் இருந்ததால் தான் அவருக்கு மட்டும் பல சோதனைகளை வைப்பார் உடையவர் இது பல நிகழ்வுகளில் குறிக்கப்பட்டுள்ளது நீராடும் முன் இவரையும் நீராடிய பின் கீழ்க் குலமான வில்லிதாசனையும் பற்றி இராமானுசர் நடந்து வரும் நிகழ்ச்சி அதை எதிர்த்து முதலிகள் கேட்பது போன்ற நிகழ்வெல்லாம் இதன் பாற்பட்டதே அதையே கதையிலும் வைத்துள்ளேன்
முன்னாள் ஜெனரல் சரத் பொன்சேகா வுக்கு எதிராக முதலாவது இராணுவ நீதிமன்றம் வழங்கிய தீர்ப்பை ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ அங்கீகரித்துள்ளார்.
அதான் எல்லாருக்கும் தெரியுமே நம்ம முருகன் தான் தமிழ்க் கடவுள் இப்படியா நட்சத்திர வாரத்தில் கேள்வி கேப்பாய்ங்க... முன்குறிப்பு தீவிரமான ஆன்மீகவைணவ வல்லுநர்கள் இதைப் படித்து விட்டு என்னிடம் கசப்பு கொள்வதைக் காட்டிலும் இந்தப் பதிவைத் தவி... பரவு நெடுங்கதிர்.. வளமொடு.. செந்தமிழ் உரைசெய அன்பரும்.. மகிழ வரங்களும் அருள்வாயே திருப்புகழ் நேரடியாக க்கு ... வாங்க வாங்க ஆட்ட இறுதிக்கு வந்துட்டோம் போகி அதுவுமா என்ன கொளுத்துனீங்க?
இன்றைய பாட்டு மிக மிக விசேடமான பாட்டு எல்லாருக்கும் தெரிஞ்ச பாட்டு திருப்பாவை முப்பதின் சாரமும் இந்த ஒரே பாட்டு தான் தினமுமே முப்பதும் சொல்ல முடியாதவர்கள் இந்த ஒன்றை மட்டும் வாய் விட்டு ஓதிக்கலாம் மனசுக்குள் சொல்லிக்கலாம் ஆலயங்களில் சாத்துமுறை என்னும் சாற்று மறையில் இது சிறப்பாக ஓதப்படும் பாசுரம் கருவறைகளில் இந்தத் தமிழ்ப் பாட்டு இல்லாத பெருமாள் கோயிலே இல்லை ஆந்திரா கர்நாடகம் சில கேரள ஆலயங்கள் உட்பட ஹா ஹா ஹா அட நான் சொல்லலைங்க ஏற்கனவே என்னைத் தான் வேற மாதிரி பாத்துக்கிட்டு இருக்காங்களே இது நான் சொல்லும் விளக்கம் இல்லை இது ஆச்சார்ய விளக்கம் பெரும் ஆச்சார்ய விளக்கம் சின்ன வயசு இராமானுசர் அன்று திருப்பாவை விளக்கம் கொடுத்துக்கிட்டு இருக்காரு....திருவரங்கம் அர்ச்சுன மண்டபத்திலே பெருங்கூட்டம் வைணவத்துக்குள்ளேயே அவரோட ஆரம்ப கால எதிரிகள் நிறையப் பேரு கூட்டத்தோடு கூட்டமாச் சூழ்ந்து நிக்குறாங்க அவரோட கருத்தில் எங்காவது பெரிய குற்றமாக் கண்டுபிடிச்சி அவரை ஒரேயடியா மடக்கிட்டா அப்புறம் அவர் அதோகதி தான் ஆலயத்து அக வேலைகளில் அவரைக் கை வைக்க முடியாமல் பண்ணீறலாம் நாமளே தொடர்ந்து சுயநல ராஜாங்கம் நடத்தலாம்ன்னு ஒரு கணக்கு இராமானுசர் ஆக ஐஐந்தும் ஐந்துமான திருப்பாவை முப்பதிலே சாரமான சாஸ்திரோத்காரமான பாசுரம் இந்த சிற்றஞ்சிறுகாலே எல்லாருக்கும் தர்மம்அர்த்தம்காமம்மோட்சம் என்று நாலு நிலையும் தெரியும் அல்லவா?
சொல்லுங்கள் பார்ப்போம் கொஞ்சூண்டு பேர் பொருள்ன்னு சொல்லுறாங்க ஆன்மீகம்ன்னா அதில் பணம்பொருள்ன்னு வெளிப்படையாச் சொல்லக் கூடாதே அடப்பாவி.....இராமானுசரா இப்படிப் பேசுவது?
அடியார் கூட்டத்தில் கூடி இருந்து குளிர்ந்து வழிபட்டால் அது தனிப் புத்துணர்ச்சி அல்லவா சேவித்து இது வைணவத்தில் அதிகம் புழங்கும் ஒரு அழகிய தமிழ்ச் சொல் இறைவனைக் கும்பிடலாம் அது என்ன சேவித்து?
கரம் சேர்த்து வணங்குவதைச் சேவித்தல்ன்னு சொல்லுவாங்க ஆனால் சேர்வைசேவை என்பதின் அடிச்சொல் தான் சேவித்து உன் பொற்றாமரை அடியே போற்றும் பொருள் கேளாய் உன்னைப் போற்றவில்லை உன் திருவடிகளைப் போற்றும் காரணத்தைச் சொல்கிறோம் கேள் உன்னை விட உன் திருவடிகளைப் போற்றுவதால் அந்த பொற்றாமரை அடிகள் மேல் உனக்குப் பொறாமையா பெருமாளே?
ஹிஹி காரணம் சொல்கிறோம் கேள் பெற்றம் மேய்த்து உண்ணும் குலத்தில் பிறந்து நீ மாடுகளை மேய்த்து உண்ணும் சாதாரண தொண்டர் குலம் நாங்கள் அதில் நீயும் வந்து பிறந்து விட்டாய் பெற்றம்பெறுபேறுன்னு தமிழ்க் காரணப் பெயர்களின் அழகைப் பாருங்க பெற்றம்மாடுசெல்வம் பசுச் செல்வம் பால் செல்வம் இறைவன் ஆயர் குலத்தில் நேரடியாகப் பிறக்கவில்லை ஓர் இரவில் மாறி ஆயர் குலத்தில் உதித்தனன் உலகம் உய்ய ஆயர்கள் அவனை விட்டுக் கொடுப்பதாக இல்லை அவனும் ஆயர் குலம் தான் மொத்த ஆயர் குலமும் தொண்டர் குலம் தான் எனவே அவனும் ஒரு அடியார் தான் குற்று ஏவல் எங்களைக் கொள்ளாமல் போகாது எங்கள் தொண்டை கைங்கர்யங்களை ஏற்றுக் கொள்ளாமல் போகக் கூடாது பெருமாளே இதெல்லாம் யாரை ஏமாற்றும் வேலை?
ஹிஹி அதான் குற்றேவல் யம்மா சாப்பாடு போடும்மான்னு உரிமையோடு அன்போடு கேட்பது...சின்ன தொண்டு தானேன்னு எங்களைக் கொள்ளாமல் போகாது பெருமாளே ஞாபகம் வச்சிக்கோ எங்கள் கடன் பணி கைங்கர்யம் செய்து கிடப்பதே உன் கடன் அதை ஏற்றுக் கொண்டு கிடப்பதே ஆனால் நாங்கள் கேட்டது சும்மா சடங்குக்கும் நோன்புக்கும் அடிக்கும் பறை அல்ல இற்றைப் பறை கொள்வான் அன்று அன்று அன்று உள்ளும்வெளியும் மேலும்கீழும் மனிதன்மிருகம்...என்றெல்லாம் அடுக்கி அடுக்கி வரம் கேட்டானே அது போல எங்களையும் நினைச்சிட்டீயா?
நாராயணனே நமக்கே பறை தருவான்ன்னு துவக்கத்திலேயே முதல் பாட்டிலேயே சொல்லியாச்சு வரம் எல்லாம் வேணாம் நீ தான் வேணும் ஆகவே உன்னைக் கொடு என்னைத் தருவேன் சென்ற இரண்டு பாசுரங்களிலும் இந்தப் பாசுரத்திலும் சேர்த்து கோவிந்தாகோவிந்தாகோவிந்தா என்று மூன்று முறை அழைக்கிறாள் கோதை கோவிந்த சப்தம் மங்களகரமான சப்தம் எல்லா அவதாரங்களையும் ஒரே பெயரில் அடக்க முடியும்ன்னா அது கோவிந்த என்ற ஒரே சொல்லில் மட்டும் தான் என்று மூக்கூர் சுவாமிகள் உபன்னியாசம் செய்வார் இறைவனின் திருநாமங்கள் பெரும்பாலும் மந்திரப் பூர்வமானவை ஆனால் இந்த கோவிந்தா என்ற ஒரே திருநாமம் தான் மந்திரம் இல்லாமல் யார் வேண்டுமானாலும் எப்படி வேண்டுமானாலும் உச்சரிக்கலாம் என்று ஆனது யாரோ ஒரு கிராமத்துவாசி கோஹிந்தான்னு சொல்ல அதை ஒரு வடமொழி வித்தகர் திருத்தினாராம் வேண்டாம் அப்படியே சொல்லட்டும் என்று தடுத்தாட்கொண்ட கதையும் உண்டு தேவர்களே ஆனாலும் மனுசனாய்ப் பிறந்தால் தான் எல்லாம் வினையும் தீர்த்து மோட்சம் புக முடியும் ஆகவே மனுசன் தான் வைகுந்தம் புகுவது மண்ணவர் விதியே இன்னும் சிலர் ஏழேழாய் ஒன்றுக்குள் ஒன்று அடங்கி இருப்பத்தோரு பிறவின்னு கூடச் சொல்லுவாய்ங்க மூவேழ் சுற்றம் முரணுறு நரகிடை ஆழாமே ன்னு திருவாசகம் அவ தான் எவ்ளோ பிறவின்னாலும் வேணாம்ன்னு சொல்லாமல் வேணும் வேணும்ன்னு கேட்கிறாளே மோட்சம் வேணாமா?
போங்கய்யா ஜீவாத்மா பரமாத்மான்னு சொல்லிக்கிட்டு இருங்க எனக்கு ஒன்னியும் வேணாம் நீங்களே வச்சிக்குங்க நாம் அடிப் பாவீ...கோதை லூசாடி நீயி?
மனுசனாப் பொறந்தாலே ஆயிரம் கஷ்டம் அவனவன் இன்னொரு பிறவி வேணாம்ன்னு தெய்வத்து கிட்ட வேண்டுறான் நீ என்னடான்னு பிறவி வேணும்ங்கிறியே?
பூமியில தான் மாடு வேணும் வீடு வேணும்னு விதம் விதமாச் சுயநலமா வேண்டிக்குறீங்கன்னா எனக்கு மோட்சம் வேணும் எனக்கு மோட்சம் வேணும்ன்னு மோட்சத்திலேயும் சுயநலமா?
அவ்ளோ தான் நீநாங்கள் உறவு இது பிரணவம் போல பிரிக்கவே முடியாது உன்தன்னோடு அ உறவேல் உ நமக்கு ம இங்கு ஒழிக்க ஒழியாது ஏழேழ்ன்னு எத்தனை பிறவி எழுந்தாலும் எழுந்தாலும்... கண்ணனுக்குப் போய் சேராத எங்களின் மற்ற காமங்களை மற்ற விருப்பங்களை எல்லாம் ஒன்னு விடாமல் மாற்றி விடு சில சமயம் இவ்ளோ பேசிட்டு நானே ஒரு வேளை சபலப் பட்டுப் போயிடலாம் இந்தப் பூமியோட ராசி அப்படி அதுனால.... பழைய பதிவில் இந்த பின்னூத்தம் இருந்தது .
கண்ணனுக்கே உரியது காமம்ன்னா உலகில் எல்லாரும் கண்ணனைக் கல்யாணம் கட்டிக்கிட்டு அவனோடு குடும்பம் நடத்தி குழந்தை பெற்றுக் கொள்வதுன்னு பொருள் எடுத்துக்க கூடாது குடும்பம் நடத்தி வந்தாலும் தாய் தந்தையரை மதித்தாலும் மனைவியைக் கொஞ்சினாலும் குழந்தையோடு செல்லம் ஆடினாலும்... கடையில் ஏதாச்சும் ஒரு நல்ல பொருள் பார்த்தா என் தோழன் நினைவு வரும் எப்பயோ கேட்டிருப்பான் அட அவன் அப்ப ஆசையா கேட்டான்ல?ன்னு வாங்கி வைப்பேன் அது போலத் தான் எப்படி இப்படி நினைவுக்கு வருதோ அதே போல் அன்றாட செயல்களில் இதனால் கண்ணன் மனசு உவக்குமா?
?ன்னு பார்த்துப் பார்த்து நடந்து கொள்வது காமம் இப்படித் தொடங்கினால் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக...உண்ணும் சோறு பருகு நீர் தின்னும் வெற்றிலை எல்லாம் கண்ணனே...என்ற நிலை தானாக வரும்
எளிமை இனிமை எற்றைக்கும் ஏழேழ் பிறவிக்கும் கே ஆர் எஸ்ஸுக்கு இப்படி எழுதிக்கொண்டிருக்க அரங்கனும் கோதையும் அருள்புரியட்டும்
ப்ரத்யக்ஷ பெரியவாளை சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தி சுவாமி புறப்பாட்டிற்காக தேரில் அலங்கரிக்க வேண்டுமென அடிமை வெகுநாளாக அவா கொண்டிருந்தார்.
காமாட்சி அம்மன் கோவிலில் தத்ரூபமாக ஒரு படம் இருப்பதை பார்த்துவிட்டு அம்மாதிரியே எம்பெருமான் ப்ரத்யக்ஷ ரூபம் இருக்க வேண்டுமென்று ஆசைப்பட்டார்.
ஜகத்துக்கெல்லாம் ராஜாவான வேதவேந்தனை மலர் சிம்மாசனத்தில் வீற்றிருப்பது போல ஒரு காட்சி கிடைத்தால் அதை அவ்வருட ஜெயந்தி பத்திரிகையில் அலங்கரிக்கலாமென்ற எண்ணம்.
தானே வலிய வந்து பிரத்யேகமாக இதற்கு முன் யாருக்கும் கிட்டாத திவ்ய சாம்ராஜ்ய சக்கரவத்தியாக காட்சி அளிக்க தயாளன் விழைந்து விட்டார்.
எல்லாம் வல்ல இறைவனும் பரம கருணாமூர்த்தியும் உலகில் நடக்கும் எல்லா விஷயங்களும் தெரிந்தவர் மட்டுமல்லாமல் அண்டசராசரங்களை அறிந்தவரான ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ பெரியவா தன்னை நிழற்படம் எடுக்கும்போது இசைந்து அமர்ந்திருந்தது யார் செய்த பாக்கியம்.அடிமைக்கு இந்த அறிய வாய்ப்பு புளகாங்கிதம் அடைய வைத்தது.
பல நிழற் திரு உருவங்களில் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ஸ்ரீ பெரியவாள் தனது வலது கரத்தை யார் எது கேட்டாலும் மனோரதங்கள் பூர்த்தி யாகும்படியான வகையில் அமைந்த காட்சி அற்புதமாக அமைந்து விட்டது.
அந்த சக்கரவர்த்தி மலர் சிம்மாசனத்தில் மலர் கீரிடம் அணிந்து மலர் பாதுகையுடன் தன் திருக்கரத்தில் மகோன்னதமான மனோரத முத்திரையுடன் அந்த அருங்காட்சி பிரபல பத்திரிகைகளிலும் அச்சேறி புனித படுத்தியது.
தலைவாயில் செய்திகள் இந்தியா உலகம் தமிழகம் அரசியல் வேலைவாய்ப்பு சினிமா கொட்டகை விமர்சனம் திரைப்பட தகவல் தரை திரை கலைஞர்கள் சின்னத்திரை பாட்டி வைத்தியம் நினைவில்கொள்வோம் பாரம்பரிய உணவு பாரம்பரிய மருத்துவம் மருத்துவரின் கோளாறுகள் குலசாமிகள் கிராமப்புற குலசாமி வழிபாடு நகர்ப்புற குலசாமி வழிபாடு கண்ணோட்டம் கட்டுரை கெட்டியக்காரன் நூல் அறிமுகம் வரலாற்று பதிவு கல்வி வேலைவாய்ப்பு விளையாட்டு பண்டையகால விளையாட்டு விளையாட்டு செய்திகள் இலக்கியம் சிறுகதை கவிதை தொடர்கள் கலை பண்பாடு மூத்தோர் சொல் ரசிகர்களால் கடவுள் போல் போற்றப்படும் சூப்பர்ஸ்டார் ரஜினிகாந்தின் சிறந்த விமர்சகர் அவரது மூத்த மகள் ஐஸ்வர்யா ரஜினிகாந்த் தனுஷ்.
ஐஸ்வர்யா ரஜினிகாந்த் தனுஷ் முதன் முறையாக தனது வாழ்வில் நடந்த சுவையான சோகமான மற்றும் பாடம் கற்ற நிகழ்வுகளை புத்தகமாக எழுதியுள்ளார்.
அப்போது அவர் பேசுகையில் அப்பா நடிக்கும் படங்களை முதலில் விமர்சனம் செய்வது நான் தான் கொஞ்சம் ஓவராக இருந்தால் அதனை கோவமாக இல்லாமல் சாதரணமாக கூறிவிடுவேன் என்று கூறியுள்ளார்.
ஒரு சூப்பர் ஸ்டாரின் மகளாக இருந்து வீட்டிலும் சமூகத்திலும் எம்மாதிரியான விஷயங்களுக்கு எப்படி முகம் கொடுக்கிறார் என்பதை நேர்மையான முறையில் இதில் வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார் ஐஸ்வர்யா ரஜினிகாந்த் தனுஷ்.
பண்பாட்டு அடையாளத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக தீரத்தோடும் உறுதியோடும் போராடி வரும் இளைஞர்கள் தங்களுடைய பண்பாட்டுப் பாதுகாப்புப் போரில் வெற்றி பெறும் நாள் விரைந்து வரும் என நம்புகிறேன் மு.க.ஸ்டாலின்
இதனால் தற்போது இந்த எஸ்யூவிகளில் அதிக ஆடம்பர தோற்றத்துடன் பனிகால லேம்கள் டார்க் குரோம் ஐபுரோ போன்ற இன்சர்ட் டிசைன்களுடன் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
இசுசூ ஃபேஸ்லிஃப்ட் கார்களில் ஸ்போர்ட் வடிவிலான டைல்லைட்கள் புதிய பம்பர் ஸ்டைல்களுடன் பெரியளவிலான ரூப் ஸ்பாயிலர்கள் பின்புறம் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.
அகசம்தவரு அகணம்வாரு அகளதவரு அங்கதவரு அசணதவரு அச்சேணதவரு அபணதவரு அருபுதவரு ஆகள்ளதவரு ஆகாசதவரு ஆபரணதவரு ஆலனதவரு கமுஜூதவரு கம்மகடுதவரு சரஜசாகலதவரு சாப்பம்தவரு சாரசதவரு சாரசூத்ரதவரு தோகுருதவரு பாலதாள்ளதவரு பிடிகெதவரு பிடிகலெதவரு புளிலமருதவருமவிலதவரு மைல்தவரு பெண்ணெயவரு மந்தககாரரு சாரஸ்வதவரு.
வாழ்க்கையை தலைகீழாக்கி விட்டார்கள் விப்ரோ ஊழியரின் குமுறல் பு.ஜ.தொ.மு ஐ.டிஐ.டி சேவை ஊழியர்கள் பிரிவு இது விப்ரோ ஊழியர் ஒருவரிடமிருந்து வந்த மின்னஞ்சல்.
அதுமட்டுமில்லை அவர்கள் நல்லவர்களையும் மென்மையானவர்களையும் பதில் வார்த்தை பேச அஞ்சுபவர்களையும் இல்லையென்றால் கேள்வி கேட்பதற்கு எந்தவித பின்புலமும் அற்றவர்களையும் தான் குறிவைக்கிறார்கள்.
எந்தவித முன்னறிவிப்பின்றி விப்ரோவால் கொண்டுவரப்பட்ட முறைகேடான இதுபோன்ற கொள்கையை எதிர்க்க தொழிலாளர் நலச் சட்டம் எங்களுக்கு உதவிகரமாக இருக்குமா?
நாங்கள் ஒவ்வொரு மூன்று மாதத்திற்கும் மதிப்பிடப்பட வேண்டியிருப்பதாலும் இதற்கு வேலைநேரத்திற்கும் கூடுதலாக நேரம் ஒதுக்க வேண்டியுள்ளதாலும் இது குழு உறுப்பினர்களுக்கும் மேனேஜர்களுக்கும் கூடுதல் அழுத்தம் கொடுப்பதாக இருக்கிறது.
அவர்கள் என்னுடைய வாழ்க்கை முழுவதையும் திருடிவிட்டதாகவும் எனது நம்பிக்கையையும் எனது வாழ்வின் சாத்தியக்கூறுகளையும் நிலைகுலையச் செய்து விட்டதாகவும் உணர்கிறேன்.
இந்திய அரசு மேற்கூறப்பட்ட முறைகேடான நெறிமுறையற்ற அணுகுமுறையை எதிர்த்துப் போராடவும் எனது வாழ்க்கையை நிம்மதியாக வாழவும் எனக்கு துணை நிற்குமா?
குற்றச் செயல்கள் குடும்ப வாழ்க்கை முறிவுகள் குழந்தை ஆதரவு மனநலம் குடும்ப வன்முறை கடன் தொல்லை வீட்டு வசதி அரசு கொடுப்பனவு குடிவரவு என்று அனைத்து சட்ட ரீதியான பிரச்சனைகளுக்கும் நாம் உதவ தயாராக உள்ளோம்.
அம்மா.என்னை தனியா விட்டுட்டு போகாதே என்று கெஞ்சிய சிறுமி கஜா புயலின் கோரத்தில் சிறுமிக்கு நடந்த கொடுமை வெளிநாட்டிலிருந்து ஊருக்கு திரும்பிய கணவனுக்கு மனைவி மீது ஏற்பட்ட ஆத்திரம் நேர்ந்த அதிர்ச்சி சம்பவம் இப்படிப்பட்ட அதீத புத்திசாலித்தனத்தை நீங்கள் பார்த்திருக்கவே மாட்டீர்கள் வீடியோ மிஸ் பண்ணாம பாருங்கள் இந்த வீடியோ குறித்த உங்கள் மேலான கருத்துக்களை பதிவு செய்யுங்கள்.
இந்த வீடியோ உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தால்... கஜா புயல் தமிழகத்தை விட்டு நகர்ந்து கேரளாவுக்குச் சென்று இன்று மாலை அரபிக் கடலை அடைகிறது.
தங்க ஆபரணங்கள் உடலுக்கு ஒரு புனிதத் தன்மையை தருவதாக... நம் நட்சத்திரத்திற்கு ஏற்ப அதிர்ஷ்ட கடவுள் யார் என்பதை தெரிந்துக்கொண்டு அதற்கான பலன்களை பார்க்கலாம் வாங்க... அசுவினி அஸ்வத்தாமன் பிறந்தார்.
பரணி துரியோதனன்... மத்திய வங்காள விரிகுடாவில் நிலைகொண்டுள்ள கஜா புயல் மேலும் வலுவடைந்துள்ளதாக வளிமண்டலவியல் திணைக்களம் கூறியுள்ளது.
அந்த திணைக்களம் இன்று... தெறிக்க விட்ட செம்ம கலக்கல் குத்து டான்ஸ் வீடியோ மிஸ் பண்ணாம பாருங்கள் இந்த வீடியோ குறித்த உங்கள் மேலான கருத்துக்களை பதிவு செய்யுங்கள்.
இந்த வீடியோ உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தால் உங்கள்... தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் அண்ணன் போன்று பழகிய இளம்பெண்ணிடம் அத்துமீறி நடந்துகொண்ட நபர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
மைக்ரோசாப்ட் அசூர் ஸ்டேக் பயிற்சி கோர்ஸ் சான்றளிப்புடன் ஒரு கலப்பின கிளவுட் கட்டமைக்க மற்றும் இயக்க உங்கள் மைக்ரோசாப்ட் வூச்சர்ஸ் ஐ மீட்டு மைக்ரோசாப்ட் அஜய்யை ஸ்டேக் வரிசைப்படுத்த மற்றும் கட்டமைக்க தேவையான அறிவுடன் இந்த பாடத்திட்டம் உங்களுக்கு வழங்குகிறது.
மைக்ரோசாப்ட் அசூர் ஸ்டேக் மைக்ரோசாப்ட் அசூர் மற்றும் விண்டோஸ் அசூர் பேக் ஆகியவற்றுக்கிடையிலான வேறுபாடுகளை நீங்கள் விவாதிப்பீர்கள்.
நீங்கள் மென்பொருள் வரையறுக்கப்பட்ட வலையமைப்புகளை மதிப்பாய்வு செய்து மைக்ரோசாப்ட் அஜயெர் ஸ்டாக்கில் உள்ள வள ஆதாரங்களை அமைப்பதோடு கண்காணிப்பு மற்றும் சரிசெய்தல் தொடர்பான சிறந்த நடைமுறைகளை நிறுவுவதையும் காண்பீர்கள்.
மைக்ரோசாப்ட் அஜயர் ஸ்டாக்கில் உரிமம் மற்றும் பில்லிங் எவ்வாறு வேலை செய்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள் மைக்ரோசாப்ட் அசூர் ஸ்டாக்கைப் பயன்படுத்துவதில் அக்கறை கொண்டுள்ள சேவை நிர்வாகிகள் மற்றும் கிளவுட் கட்டடங்களுக்கான இந்த பாடநெறி தங்கள் இறுதி பயனர்களுக்கோ அல்லது வாடிக்கையாளர்களுக்கோ மேகக்கணி சேவைகளை வழங்குவதற்காகவும் தகவல் மையம்.
படப்பிடிப்பு பந்தயம் சண்டை துணிகரமான செயல் மாறுபட்ட விளையாட்டு தர்க்கம் மேலே மூடப்பட்டு நீண்ட வரிசை தூண்கள் உடைய நடைபாதை தடுமாற்று கார்ட்டூன்கள் நகைச்சுவை பாய்ஸ் விளையாட்டுகள் பறக்கும் இராணுவ பந்தயம் படப்பிடிப்பு சண்டை விளையாட்டு பெண்கள் விளையாட்டுகள் பார்பி உடுத்தி ப்ராட்ஜ் விலங்குகளை பற்றி ஒரு உணவு சமையல் முற்றிலும் உளவாளிகளும் வேடிக்கை செவிலியர் டெஸ்ட் தூய்மை செய்தல் ஷாப்பிங் அழகு நிலையம் புதிர்கள் குழந்தை காப்பகம் துணிகரமான செயல் வேடிக்கை நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் குழந்தைகளுக்கு விளையாட்டு கல்வி பெண்கள் நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் பாய்ஸ் கல்வி மாளிகை இரண்டு விளையாட்டுகள் தேடல்கள் உத்திகள் இந்த விளையாட்டில் நீங்கள் ஒரு பெயரை தேர்வு மற்றும் இந்த விளையாட்டில் ஒரு சூடான போரில் சேர வேண்டும்.
முன் விளையாட்டு துறையில் முழுமை வேண்டும் மற்றும் நீங்கள் எதிர்ப்பாளர் நிகர ஒரு சிறிய ஆனால் மிகவும் முக்கியமான பந்து அடித்து அவரது எதிர்ப்பாளர் தூக்கி முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
சென்ற வருடம் ஒளிபரப்பான பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியும் இந்த வாரம் ஒளிபரப்பாகி வரும் பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சிக்கும் பல்வேறு சர்ச்சைகள் எழுந்த வண்ணம் இருக்கிறது.
இந்நிலையில் போட்டியாளர்கள் செய்து வரும் பல அத்துமீறிய செயல்களால் ரசிகர்களுக்கு இந்த நிகழ்ச்சி மீதான அபிமானம் கொஞ்சம் குறைந்துள்ளது என்று தான் கூற வேண்டும்.
இந்த நிலையில் பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியில் இருந்து இதுவரை வெளிவராத ஒரு புதிய சர்ச்சையான விசயம் ஒன்று இப்போது ஆதாரத்துடன் கிடைக்கப்பெற்றுள்ளது.
பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்ட சில போட்டியாளர்கள் பிக் பாஸ் வீட்டில் இருக்கும் ஸ்மோக்கிங் அறைக்கு சென்று புகைப்பிடிகின்றனர் என்பது தெரியும்.
இருப்பினும்ஸ்மோக்கிங் ரூம் வழியாக பிக் பாஸ் வீட்டிற்கு வெளியே இருக்கும் நபர்களை நாங்கள் பார்த்திருக்கிறோம் என பிக் பாஸ் வீட்டில் இருந்து வெளியேறிய பின்னர் பேட்டி ஒன்றில் ரம்யா தெரிவித்திருந்தார்.
சமீபத்தில் பிக் பாஸில் கொடுக்கப்ட்ட உன்னை போல் ஒருவன் என்ற டாஸ்கின் போது மும்தாஜ் கதாபாத்திரத்தில் இருந்த மஹத் மும்தாஜின் உருவத்தை போல இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக தன்னுடைய பின் இடுப்பிற்கு கீழே தலையணையை வைத்துக் கொண்டிருந்தார்.அந்த அறையில் அவருடன் ஐஸ்வர்யா வைஷ்ணவி யாஷிகா ஆகியோரும் நின்று கொண்டிருந்தனர்.