sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பெற்றோருக்கு அடுத்தபடியாகத் தான் தெய்வத்தை நினைக்கக் கூறியது இலக்கியங்களும் புராணங்களும்.பெற்றோர் தங்கள் பிள்ளைகளுக்காக தம் வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை பணத் தேடலாகவும் கடன் சுமைகளாகவும் மனவேதனைகளாகவும் உடல் நலக் குறைகளாகவும் கழித்தவர்கள்.
தாய் என்ற நிஜ கடவுள் தாயிற் சிறந்த கோயிலுமில்லை தந்தை சொல்மிக்க மந்திரமில்லைஆயிரம் உலகில் பெருமைகள் இல்லைஅன்னை தந்தையே அன்பின் எல்லைஎன நுாற்றுக்கணக்கான பாடல்வரிகள் பெற்றோருக்கு பெருமை சேர்க்கும் வகையில் அமைந்துள்ளன.
ஓர் அன்னை தன் பிரசவ காலத்திலும் பிரசவித்த காலத்திலும் தன் உடல் நலத்தைவிட தன்னுள் ஜனித்த கருவின் வளர்ச்சிக்கு முக்கியத்துவம் தருகிறாள்.
பத்து மாதங்களும் தனக்கு பிடித்த பிடிக்காத உணவுகளை சாப்பிட்டு துாக்கத்தில் புரண்டு படுக்க முடியாமல் மனதில் நல்லெண்ணங்களை வளர்த்து கடவுள் நம்பிக்கையோடு தன் பிரசவ வலியையும் பொறுத்து தன் வாழ்க்கையில் மறுஜென்மமாக அவதரித்து குழந்தையை பெற்றெடுக்கிறாள்.
அதோடு முடியாமல் தன் குழந்தையை வளர்ப்பதற்காக இரவு துாக்கத்தை தொலைத்து பசியை மறந்து அழகை இழந்து முழு நேரமும் குழந்தையின் நலனை கருத்தில் கொண்டு வாழ்கிறாள்.
பிள்ளைக்கு குறித்த நேரத்தில் உணவு தர முடியாமல் அலுவலக சுமையும் குடும்ப சுமையும் ஒன்றுசேர அதன் விளைவை முகத்தில் காட்டாமல் இன்முகத்தோடு வலம் வருகிறார்கள்.
வீட்டிற்கு வெளியே கடன்காரர்களின் கெடுபிடிக்கு ஆளானாலும் அதனை வெளிக்காட்டாமல் வீட்டிற்குள்ளே தன்னை ஒரு மகிழ்ச்சியான தந்தையாக காட்டிக் கொள்வதிலும் அவருக்கே பெருமை.
தன் மகன் கல்லுாரிக்கு இருசக்கர வாகனத்தில் செல்ல தன் இருகால்களையும் சக்கரங்களாக மாற்றி உழைப்பார்.தன் பிள்ளை சக நண்பர்களுக்கு இணையாக உடை உடுத்த கந்தல் ஆடையை தைத்து போட்டு உடுத்தியவர்கள்.
வள்ளுவனும் பெற்றோரும் மகன்தந்தைக்கு ஆற்றும் உதவி இவன்தந்தை என்நோற்றான் கொல்எனும் சொல்மகன் தந்தைக்கு செய்யத்தக்க கைம்மாறு இவன் தந்தை இவனை மகனாகப்பெற என்ன தவம் செய்தானோ என்று பிறர் புகழ்ந்து சொல்லும் சொல்லாகும்.
என்று தம் பிள்ளைகள் அறிவுமிக்கவராக இருப்பது தம்மைக் காட்டிலும் இப்பெரிய பூமியில் அழியாமல் தொடரும் உயிர்களுக்கு எல்லாம் இனிது என்கிறார் வள்ளுவர்.
ஆனால் நம் பிள்ளைகள் பசித்த வேளையில் தாய் உணவு பரிமாற நேரம் தவறியதற்காக வீட்டில் தட்டை பறக்கவிட்டு வார்த்தை அம்புகளை வீசிவிட்டு வெளியில் சென்று நண்பர்களோடு அரட்டை அடித்து பிரியாணியை வெளுத்துக் கட்டுகிறார்கள்.கஷ்டப்பட்டு அப்பா வாங்கிக் கொடுத்த அலைபேசியில் நடிகர் நடிகைகளின் சித்திரம் இடர்களுக்கு நடுவே அப்பா வாங்கிக் கொடுத்த வாகனத்தில் தன் நண்பர்களுடன் வீலிங் ரைடிங் எனும் சாகச பயணங்கள்.
அதிகரிக்கும் முதியோர் இல்லம் கைம்மாறுகளின் கிரீடமாக திருமணத்திற்கு பிறகு தன் மனைவியின் கட்டளைக்கு கட்டுப்பட்டு தன் பெற்றோரை வீட்டிலேயே தனியாக தவிக்கவிட்டு இல்லை என்றால் முதியோர் இல்லத்தில் சேர்த்து விட்டுச் செல்கிறார்கள்.
நமக்கும் எதிர்காலமும் உண்டு வயது முதிர்வும் உண்டு என்பதை மனதில் நிறுத்தி இன்று இருக்கும் நம் நடமாடும் தெய்வங்களை அன்புடனும் பாசத்துடனும் நடத்தலாம்.
கூட்டுக்குடும்பமாக மகிழ்ச்சிகரமாக இருக்க வேண்டிய நேரத்தில் மன ஆறுதலுக்கு கூட ஆளில்லாமல் தனிமை எனும் சிறையில் இருக்கும் நம் மூத்த குடிமக்களை காப்போம்.
சென்னை நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ள முன்னாள் மத்திய அமைச்சர் பா.சிதம்பரத்தின் வீட்டில் வருமான வரித்துறை அதிகாரிகள் அதிரடி சோதனை நடத்தி வருகின்றனர்.
அவ் ஐந்து வருடங்களையும் பூர்த்தி செய்கின்ற பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு ஆயுட்காலம் வரை ஓய்வூதியம் ... நாடாளுமன்றத்தில் பெரும்பான்மை பலம் இருக்குமாயின் பிரதமர் பதவிக்கு ரணில் விக்ரமசிங்கவை தவிர்த்து வேறு ஒருவரின் பெயரை பரிந்துரைக்குமாறு ஜனாதிப... நாடாளுமன்ற பொது தேர்தலில் ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் பிரதமர் வேட்பாளராக சஜித் பிரமதேச பெயர் முன் மொழியப்பட்டுள்ளதாக கட்சியின் செயலாளர் அகில வி... சம்பந்தனின் தலைமையும் லிங்கநகர் தமிழர்களின் தலைவிதியும் சாரையின் வாயில் தேரை வீடுகட்டிய கதையானது திருமலை அமுதன் .. இலங்கைநெற் தர்காநகருக்குள் பிரவேசித்த எந்தவொரு பௌத்தனும் கையில் தடிகூட வைத்திருக்கவில்லை
நேற்று முன்தினம் தர்காநகரில் ஏற்பட்ட ஆர்ப்பாட்டத்தின்போது அங்கு சென்றிருந்த எந்தவொரு பௌத்தனின் கையிலும் ஒரு தடி கூட இருக்கவில்லை எனவும் ஆயுததாரிகளில் ஒருபகுதியினர் அங்கு வந்து பௌத்த துறவிகளைத் தாக்கியதாகவும் தேசிய சங்க சம்மேளனத்தின் தேசிய அமைப்பாளர் மாத்தறை ஆனந்த சாகர தேரர் குறிப்பிட்டிருக்கின்றார்.
சிங்கள பௌத்தர்களின் வாக்குகளால் ஆட்சிக்கு வந்துள்ள ஆட்சியாளர்கள்தான் சிங்கள பௌத்தர்களுக்கு எதிராக நிற்கின்றார்கள் என அவர் கொழும்பில் இடம்பெற்ற ஊடகவியலாளர் சந்திப்பொன்றின்போது குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இந்த சிங்களக் காடையர்களின் அடாவடித்தனம் தொடர்பில் தனக்கு வெறுப்பு ஏற்பட்டுள்ளதாக பொதுபல சேனாவின் தலைவர் குறிப்பிட்டிருப்பதும் அவர் தலைமைப் பதவியிலிருந்து விலகுவது தொடர்பிலும் தகவல்கள் மாத்தறை தேர்ருக்கு மறைக்கப்பட்டிருக்கின்றது போலும் அல்லது மறைக்கின்றார் போலும் என பல தரப்பினரும் கருத்துத் தெரிவிக்கின்றனர் தற்போது சர்வதேச ஊடகங்களில் இலங்கையில் நடைபெற்ற இந்த இனச்சுத்திகரிப்பு விடயம் தொடர்பிலான செய்திகள் பதியப்பட்டு வருகின்றன.
அவற்றில் வெளிவந்துள்ள செய்திகளும் ஆசிரியத் தலையங்களும் முஸ்லிம்களுக்கு மன ஆறுதலைத் தந்துகொண்டிருக்கின்றன எனவும் இது தொடர்பில் நாடெங்கிலும் கவனயீர்ப்புப் போராட்டங்களும் இலண்டன் முதலான சர்வதேச நாடுகளில் கவனயீர்ப்புப் போராட்டங்களும் இந்தியாவில் இலங்கைத் தூதுவராலயத்தின் முன்பாக தௌஹீத் ஜமாஅத் ஒழுங்கு செய்திருந்த பாரிய ஆர்ப்பாட்டமும் தற்போது மூடி மொழுகுவதற்குக் வழிவகுக்காது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
என்றாலும் ஆர்ப்பாட்டத்தில் கலந்துகொண்ட பௌத்த துறவிகளின் கைகளில் தடி மற்றும் இரும்புக் குழாய்கள் இருந்தமை படங்களில் தெளிவாக இருக்கின்றன.
முஸ்லிம்களின் பாரிய வியாபார நிலையங்களுக்குள் பாதுகாப்புப் படையினரின் உதவியுடன் உள்நுழைந்து அங்குள்ள பொருட்களை நாசம் செய்வதும் பொருட்களைச் சூறையாடுவதும் ஸீஸீ கமெராக்களில் தெளிவாகப் பதிவாகியுள்ளன.
களுத்துறை பேருவளை தர்காநகர் சம்பவம் இவ்வாறு தீப்பற்றி எரியும் நிலையில் அரசாங்கத்துக்கு அரோஹரா போடும் சிவப்புத் தொப்பிகளும் எல்லாம் தெரியும் என்று துதிபாடும் பெரும்பாலான முஸ்லிம் தலைமைகளும் பேசாமடந்தையாக இருப்பதில் நாடெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் அவர்கள் மீது அதிருப்தி தெரிவித்தும் அர்த்தமில்லாத அசிங்கங்கள் எனவும் விசனப்படுகின்றனர்.
பல்லாயிரம் கோடிக்கணக்கான இழப்புக்கள் முஸ்லிம்களுக்கு ஏற்பட்டிருப்பது தொடர்பில் மாத்தறை ஆனந்த சங்கர தேரர் பேசாதிருக்கின்றார் என்பதும் தற்போதும் சில வீரப்புடைய பௌத்த துறவிமார்கள் இனவாதத்தைக் கக்கிவருவதும் இன்னும் புகையைக் கிளப்பும் எண்பதே திண்ணம்.
முஸ்லிம்களின் வணிகத்தை முற்று முழுதாக வேறோடு சாய்ப்பதற்கே இந்த அடாவடித்தனம் என்பதை சகல முஸ்லிம்களும் தற்போது நன்கு புரிந்து கொண்டுள்ளனர் என புத்திஜீவிகள் தெரிவிக்கின்றனர்.
மாவனல்லையில் நேற்றைய தினம் ஆர்ப்பாட்டம் நடக்காமல் இருப்பதற்காக பொலிஸார் தக்க நடவடிக்கை எடுத்திருந்ததும் நீதிமன்றம் பேரணி நடாத்துவதற்கு இடம் கொடுக்காமை தொடர்பிலும் வெலிகமவில் மாத்தறையில் பொலிஸ் நிலையப் பொறுப்பதிகாரிகள் முஸ்லிம்களின் உயிருக்கும் உடைமைகளுக்கும் தாங்கள் பாதுகாப்பளிப்பதாக உத்தரவாதமளித்திருப்பதும் முஸ்லிம்களிடையே சற்று மன அமைதியைத் தந்திருப்பதாக முஸ்லிம்கள் பேசிக் கொள்கின்றனர்.
என்னமோ எனக்கு நைட் பூரா தூக்கம் வரல.. அதான் வாசல்ல ரொம்ப நேரம் நடந்துட்டு.. அப்படியே உங்க வீட்டு கதவுல போய் சாஞ்சு நின்னேன்.
ஊருக்குத்தான் நாங்க புருஷன் பொண்டாட்டி ஆகல.. ஆனா எங்களுக்குள்ள நாங்க புருஷன் பொண்டாட்டிதான் ஏய்.. எனக்கு எல்லாம் தெரியும் போடி.
நான் ரொம்ப நேரம் இங்கருந்தா.. கவி தப்பா நெனைப்பா சில நிமிட ஆழமான முத்தங்கள்.. தடவல்.. தழுவல்களுக்குப் பின்.. அவனைத் தூங்கச் சொல்லி விட்டு எழுந்து தன் வீட்டுக்குப் போனாள் புவி..
இனி சரிப்பட்டு வராது செல்லூர் ராஜுவால் கட்சித்தாவிய அரசு வழக்கறிஞர் அமைச்சர் செல்லூர்ராஜுவின் தலையீடு பிடிக்காமல் அரசு வழக்கறிஞரும் அ.தி.மு.க இளம்பெண்கள் பாசறையின் மாவட்ட நிர்வாகியுமான கிறிஸ்டி தெபோராள் அ.தி.மு.கவிலிருந்து விலகி தி.மு.கவில் தன்னை இணைத்துக்கொண்ட சம்பவம் மதுரையில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதுபற்றி வழக்கறிஞர் கிறிஸ்டி தெபோராள் கூறுகையில் மதுரை மாவட்ட மகளிர் நீதிமன்றத்தில் அரசு வழக்கறிஞராகப் பணியாற்றி வருகிறேன்.
நீதிமன்றத்தை நாடி வரும் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு எதிராகத் தனக்கு வேண்டப்பட்டவர்களுக்குச் சாதகமாகச் செயல்படச் சொன்னார்.
அதோடுதான் இனி இது சரிப்பட்டு வராது என்று அரசு வழக்கறிஞர் பொறுப்பு கட்சிப் பொறுப்புகளை ராஜினாமா செய்துவிட்டு பி.டி.ஆர்.தியாகராஜன் முன்னிலையில் தி.மு.கவில் இணைந்துவிட்டேன் என்றார்.
தினகரனை கோயிலுக்குக் கூப்பிடும் எஸ்.பி.வேலுமணி .. கோவையில் டி.டி.வி தினகரன் நடத்திய பொதுக்கூட்டத்தில் பொய்யான தகவல்களை சொல்லி தன்னை தரம்தாழ்ந்து விமர்சித்திருப்பதாகவும் அவர் விமர்சித்தது உண்மையெனில் அதை கோயிலில் வந்து சொல்லட்டும் என அமைச்சர் எஸ்.பி.வேலுமணி கோவையில் தெரிவித்துள்ளார்.
அப்போது பேசிய அவர் கோவை ஸ்மார்ட் சிட்டி திட்டத்தின் கீழ் பல்வேறு பணிகளை துவக்கி வைத்து விரைவில் மக்கள் பயன்பாட்டுக்கு கொண்டுவரப்படும்.
நான் அங்கு வேலைப்பார்த்தேனே ஒழிய தினகரன் சொல்வதைப்போல அவர் வீட்டுக்கு பேனர்களை சாக்கு மூட்டையில் கட்டித் தூக்கிச் செல்லவில்லை.
சேவல் காலையில் கூவும் முன்னரே நீ மூன்று முறை என்னை உனக்குத் தெரியாது என்று கூறுவாய் என்று கர்த்தர் ஏற்கெனவே தன்னிடம் கூறியதைப் பேதுரு நினைவுகூர்ந்தான்.
யாழ்ப்பாண பல்கலைக்கழக துணைவேந்தராக தற்போதைய தொழில்நுட்ப பீடத்தின் பீடாதிபதி பேராசிரியர் எஸ்.ஸ்ரீசற்குணராஜா ஜனாதிபதியால் நியமிக்கப்பட்டுள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
எனினும் இந் நியமனத்தை உத்தியோகபூர்வமாக அறிவிக்கும் கடிதம் ஜனாதிபதி செயலகத்தால் யாழ்.பல்கலைக்கழகம் மற்றும் கடிதப் பிரதி பல்கலைக்கழக மானியங்கள் ஆணைக்குழுவிற்கு அனுப்பி வைக்கப்பட வேண்டிய நிலையில் அது தொடர்பிலான தகவல்கள் ஊடகங்களுக்கு வெளியிட ப்படவில்லை.
அதில் ஜனாதிபதியினால் தெரிவு செய்யப்படும் ஒருவரே துணைவேந்தராக நியமனம் பெறுவார் என்ற நிலையில் பேராசிரியர் ஸ்ரீசற்குணராஜா அப்பதவிக்கு நியமிக்கப்பட்டுள்ளதாக தகவல்கள் வெளி யாகியுள்ளன.
காலையில் வேலைக்குப் போகும் பொழுதும் மாலையில் வரும் பொழுதும் ஆகக் குறைந்தது ஒரு வழியில் ஒன்றரை மணித்தியாலங்கள் பயணம் செய்ய வேண்டும்.
அதை வாசித்துவிட்டு அந்த வார இறுதியில் நடைபெற்ற காலம் செல்வம் அவர்களின் வாழும் தமிழ் நிகழ்வில் இந்த நூலை வாங்கி வாசிக்க ஆரம்பித்தேன்.
இருப்பினும் இவற்றை எல்லாம் எதிர்கொண்டு ஈழ விடுதலைக்கான போராட்டத்தில் ஆரம்பத்தில் பங்குபற்றிய முதல் பெண் அரசியல் போராளிகளில் சிலரில் ஒருவர்.
இந்த நிகழ்வில் தான் சிறையிலிருந்தபோது தன்னை அக்கறையுடன் கவனித்துக் கொண்ட காவற்துறையைச் சேர்ந்த ஒருவரை கௌரவித்தமை நெகிழ்சியாக இருந்தது.
ஈழவிடுதலைப் போராட்டங்களின் ஆரம்பம் தொடர்பாக இதுவரை ஆண்களின் பார்வையில் ஆண்களால் எழுதப்பட்ட குறிப்புகளே அதிகமாக காணப்படுகின்றன.
அந்தவகையில் ஈழப் போராட்டத்தின் ஆரம்பத்தில் பங்குபற்றிய ஒரு பெண் செயற்பாட்டாரின் நினைவுக் குறிப்புகள் என்றளவில் இந்த நூல் முக்கியமானது.
புஸ்பராணி அவர்கள் பொதுவெளியிலும் சிறையிலும் இருந்தபோது தனது பால் சாதிய தேசிய அடையாளங்களுக்காக பல்வேறு வகையான சித்திரவதைகளுக்கும் ஒடுக்குமுறைகளுக்கும் உள்ளானவர்.
அதாவது ஒரு பெண்ணாக தமிழ் சிங்கள ஆண்களாலும் ஒடுக்கப்பட்ட சாதிய சமூகத்தை சேர்ந்த ஒரு பெண்ணாக ஆதிக்க சாதியினராலும் ஈழப் போராட்டத்தில் பங்குபற்றிய ஒரு பெண்ணாக அரசாங்க காவற்துறையைச் சேர்ந்த தமிழ் சிங்கள ஆண்களாலும் பல பிரச்சனைகளுக்கு முகங் கொடுத்தார்.
சமூக பொதுக் கலாசாரங்கள் மட்டுமல்ல சிறைக் கலாசாரங்கள் கூட ஆண்தன்மையானது என்பதை தமது நாளாந்த வாழ்வின் அனுபவங்களினுடாக குறிப்பிடுகின்றார்.
சிறையில் இருந்தபோது பெண்களுக்கு ஏற்படுகின்ற மாதாந்த இரத்தப்பெருக்கு காலங்களில் கூட எந்தவிதமான அக்கறையுமின்றிப் புறக்கணிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்கின்றார்.
அகாலம் நுர்ல்இந் நூலில் தம்முடன் பணியாற்றிய அர்ப்பணிப்புள்ள தோழர்களின் பங்களிப்புகளை மதிப்புடன் புகழ்வதுடன் சில தோழர்களின் பொறுப்பற்றதனங்களையும் சுயநலப் போக்குகளையும் விமர்சிக்கின்றார்.
மேலும் பதவிகளிலிருந்த ஆதிக்க சாதி உயர் வர்க்க தமிழ்த் தேசியத் தலைமைகள் எவ்வாறு இளைஞர்களின் போராட்டங்களை தமக்கு சாதகமாக்கினர் எனவும் தம்மை முதன்மைப்படுத்துவதில் அக்கறையாக இருந்ததையும் குறிப்பிடுகின்றார்.
அதேவேளை போராட்டத்தில் பங்குபற்றிய பல தோழர்களின் பல்வேறு முகங்கள் வேவ்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் வெளிப்பட்டதையும் தனது அனுபவத்தினுடாக முன்வைக்கின்றார்.
இருப்பினும் தொலைநோக்கற்ற திட்டமிடல்களும் அல்லது திட்டங்களில்லாத போராட்ட வழிமுறைகளும் சமரசங்களும் எவ்வாறு ஈழ விடுதலைப் போராட்டத்தை சிதைப்பதற்கான வித்துக்களை ஆரம்பத்திலையே விதைத்தன என்பதற்கான சாட்சி இந்த நூல்.
ஆகவேதான் இத் தோழர்களின் பலரின் ஆரம்ப காலங்கள் அர்ப்பணிப்புகள் நிறைந்ததாக இருந்தபோதும் பிற்காலங்களில் ஈழ விடுதலைக்கும் ஈழ மக்களுக்கும் எதிராக செயற்பட்டது ஆச்சரியமானதல்ல.
தனது அனுபவங்களை ஒரு பெண் போராளியாக மட்டுமல்ல மகளாக துணைவியாக தாயாக மாமியாக பேத்தியாக பத்திரிகையாளராக விமர்சகராக எனத் தனது பல பாத்திரங்களினுடாகவும் ஆற்றல்களினுடாகவும் வெளிப்படுத்துகின்றார்.
இவ்வாறு பல அனுபவங்களைத் தொகுத்து ஈழத் தமிழர்களின் வரலாற்றில் முக்கியமான ஒரு கால கட்டத்தை ஒரு சாட்சியாக இருந்து பதிவு செய்துள்ளார்.
ஈழ விடுதலைப் பிரச்சாரத்திற்காக பேசிய அவரது தமிழ் இனவாதத்தையும் சிங்கள எதிர்ப்புணர்வையும் சகிக்க முடியாமல் தொடர்ந்து பார்ப்பதை நிறுத்தினேன்.
அப்பொழுது மேற்குறிப்பிட்ட தொலைக்காட்சி நிகழ்வும் மற்றும் அதைப் பார்த்த பொழுது அவருடன் உடன்படாமல் இருந்ததும் நினைவுக்கு வந்தன.
இறுதிப் போரில் அதாவது தமிழின அழிப்பின்போது மரணங்களையும் இழப்புகளையும் கொலைகளையும் பசியையும் பட்டினியையும் மற்றும் முரண்பாடுகளையும் எதிர்கொண்ட அனுபவங்களின் பகிர்வு இப் படைப்பு.
மறுபுறம் போராளிகளின் இன்னுமொரு பிரிவினர் மக்களுக்காக எவ்வாறு அர்ப்பணிப்புடன் செயற்பட்டனர் என்பதை மதிப்புடன் புகழ்கின்றார்.
தனது தாய் தந்தை மட்டுமல்ல துணைவர் துணைவி குழந்தைகள் என ஒவ்வொருவரையும் காப்பாற்ற முடியாதபோது வலியுடன் அதைக் கடந்து பயணித்தனர்.
இப்படி எல்லாவற்றையும் கூறுகின்ற இந்த நூல் தலைவருக்குத் தெரியாமல்தான் மக்களுக்கு எதிரான விடயங்கள் பல நடைபெறுகின்றன எனத் தலைவரைக் காப்பாற்றுகின்றது.
இவர் பாலியல் தொழிலாளர்களின் நன்மை கருதி இத் தொழில் சட்டரீதியானது ஆக்கப்பட வேண்டும் என நேர்காணல் வழங்கியமைக்காக கொலை மிரட்டல்கள் உட்பட பல பிரச்சனைகளை தனது சமூகத்திற்குள் இன்றுவரை எதிர்கொள்கின்றார்.
சமூக சமய அடிப்படைவாதத்திற்கும் அடக்குமுறைகளுக்கும் எதிராகத் துணிவுடன் முகம் கொடுப்பதுடன் அதன் தவறுகளை வெளிப்படுத்தி உரையாடல்களை ஆரம்பிக்கின்றார்.
இந்த அனுபவங்களின் அடிப்படையில் போரின் பின்பான காலத்தை வலியும் சோகமும் மட்டுமல்ல வாழ்வின் மீதான நம்பிக்கையும் நிறைந்த அழகிய ஒரு புனைவாக படைத்துள்ளார்.
ஒரு பெண் போராட்டத்தில் தனது காலை இழந்து போர் முடிவடைந்ததாக கூறியபின் சரணடைந்து அல்லது கைது செய்யப்பட்டு புனர்வாழ்வின் பின் தனது குடும்பத்திடம் சென்ற ஒரு முன்னால் போராளி.
மூன்றாவது பெண் போரினால் பாதிக்கப்பட்ட தமிழ் முஸ்லிம் பெண்களுக்கு தனது சமூகத்தின் கட்டுப்பாடுகளையும் எதிர்ப்புகளையும் எதிர்த்துக் கொண்டு வாழும் முஸ்லிம் சமூக சேவகி.
இந்த நாவல் ஒரு முஸ்லிம் பெண்ணின் பாத்திரத்தின் பார்வையிலும் ஆசிரியரின் அனுபவத்தின் அடிப்படையிலும் எழுதப்பட்டிருக்கின்றது.
முன்னால் குறிப்பாக பெண் போராளிகள் ஒவ்வொருவரும் தற்கொலையை ஏன் நாடுகின்றனர் என்பதற்கு இந்த நாவல் இப் பாத்திரத்தினுடாக விடை தருகின்றது.
இதற்காகவாவது இந்த நாவலை ஈழத் தமிழ் சமூகத்தினரும் முன்னால் போராளிகளில் அக்கறை உள்ளவர்களும் புலம் பெயர்ந்த ஈழத் தமிழர்களும் வாசிக்க வேண்டும்.
இந்த அம்மாக்கள் சமூகத்திறகுப் பயந்தும் தமது வாழ்வில் அக்கறை கொண்டும் எவ்வாறு இரட்டை வாழ்வை வாழ்கின்றார்கள் என்பதை அழகாக ஆசிரியர் விபரித்துள்ளார்.
இத் தாய்மார் பெண்களாக இருந்தபோதும் தெரிந்தோ தெரியாமலோ பெண்களுக்கு அதுவும் தம் மகள்களுக்கு எதிரான தடை கற்களாகவும் இருக்கின்றார்கள்.
ஒரு குழந்தை அதுவும் ஒரு பெண் குழுந்தையாக இருந்துவிட்டால் வளரும் பொழுது ஒரு தாயின் அல்லது பெற்றோரின் அரவனைப்பு எந்தளவு முக்கியமானது என்பதை நாம் உணரச் செய்கின்றார் ஆசிரியர்.
ஒரு முஸ்லிம் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் இவ்வளவு தெளிவாக ஈழப் போராட்டம் தொடர்பாக எழுதுவதை தமிழர்கள் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும்.
சில அடிப்படைவாத முஸ்லிம்களின் தமிழர் விரோதப் போக்கினால் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான போக்கை கடைபிடிக்கின்ற குறுந் தேசியவாத தமிழர்கள் படிக்க வேண்டிய நூல் இது.
தனது மதத்தின் பெயரால் ஆதிக்கம் செய்கின்ற சிலரின் அடிப்படைவாதத்திற்கும் தனது சமூகத்தின் ஆணாதிக்க கருத்தியலுக்கும் எதிராக இந்தப் பெண் உறுதியாகப் போராடுகின்றார்.
மேலும் அரபு நாடுகளிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட அடிப்படைவாத சிந்தனையை எவ்வாறு ஈழத்து முஸ்லிம் சமூகத்திற்குள் திணிக்கின்றார்கள் என்பதையும் இதனால் யாருக்கு இலாபம் என்பதையும் தெளிவாக விளக்குகின்றார்.
முஸ்லிம் சமூகத்திற்குள் ஆண் பெண் உறவுகளுக்குள் இருக்கின்ற முரண்பாடுகளை அதிகார அடுக்குகளை மிக அழகாகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
மேலும் தன்னைப் போன்ற பெண்களுக்கும் தமது சொந்தக் காலில் நிற்க முயற்சிக்கின்ற பெண்களுக்கும் குறிப்பாக முன்னால் போராளிகளுக்கும் தோல் கொடுத்து ஊக்குவிக்கின்ற ஒருவராக இருக்கின்றார்.
பெண்களை குறிப்பாக முஸ்லிம் பெண்களைப் புரிந்து கொள்ளாத அல்லது புரிந்து கொள்ள விரும்புகின்ற முஸ்லிம் ஆண்கள் கட்டாயம் வாசிக்க வேண்டி நூல் இது.
உணர்ச்சிகரமான முடிவாக இருந்தாலும் நான் வாசித்த நாவல்களுக்குள் அன்றைய இரசிய படைப்பாளர்களின் தரத்திற்கு தமிழிலும் ஒரு நாவல் வந்துள்ளதா என்றால் இதனைப் பெருமையாக குறிப்படலாம்.
இதற்கு முக்கிய காரணம் இப் படைப்புகள் சமூகத்தில் பல வகைகளிலும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் குறிப்பாக பெண்களின் அவலங்களை மிகவும் ஆழமாகவும் விரிவாகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்படுதுவது மட்டுமல்ல அவர்களின் குரலாகவும் வெளிவருகின்றது.
ஏனெனில் இன்று அவர்கள் வேறு வேறு தளங்களில் தம் வாழ்வை நிலைநிறுத்துவதற்காகப் தமது சமூகத்திற்கும் ஆண்களுக்கும் அரசபடைகளுக்கும் எதிராகப் போராடுகின்ற போராளிகள்.
அகாலம் ஈழ விடுதலைப் போராட்டத்தின் ஆரம்பத்தில் பங்கு பற்றியவர்களின் அர்ப்பணிப்புகளை குறிப்பிட்டாலும் குழறுபடிகளையும் கூறுகின்றது.
இந்த நூலை இதன் ஆசிரியர் அரசியலிலிருந்து விலகிய காலத்தில் எழுதியிருந்தால் ஊழிக்காலம் மற்றும் உம்மத் போன்ற நாவல்கள் சிலவேளை வெளிவந்திருக்காது எனலாம்.
உம்மத் ஒரு காலத்தில் சமூகம் போற்றிப் புகழ்ந்த போராளிகளை இப்பொழுது எவ்வாறு இழிவாக நடந்துவதுடன் அவமானப்படுத்துகின்றது என்பதைப் பதிவு செய்கின்றது.
ஒவ்வொருவரும் சகல உரிமைகளுடனும் சம வாய்ப்புகளுடனும் தாம் விரும்பும் அடையாளங்களுடனும் சுதந்திரமாக எந்த அடக்குமுறைகளின்றி வாழ்வதற்கான வழிகளைத் தேடுகின்றேன்.
இந்த மூன்று நூல்களும் ஈழ விடுதலைப் போராட்டத்திலும் பெண்களின் விடுதலையிலும் அக்கறை உள்ள அனைவரும் வாசிக்க வேண்டியது என்றால் மிகையான கூற்றல்ல.
இந்த நூல்களின் கூறப்பட்டுள்ள விடயங்களின் அடிப்படையில் ஈழ விடுதலைப் போராட்டம் மற்றும் தமிழ் முஸ்லிம் சமூகங்கள் தொடர்பான சமூக அரசியல் ஆய்வு ஒன்ற செய்வதற்கான பெரும் வெளி ஒன்றை இதன் ஆசிரியர்கள் திறந்து விட்டுள்ளனர்.
இந்த மூன்று நூல்களையும் மற்றும் முன்னால் ஆயுதப் போராளிப் பெண்கள் எழுதிய படைப்புகளையும் ஒன்றாக இணைத்து ஒரு கலந்துரையாடலை முழுநாளும் ஒழுங்கு செய்தால் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
இந்த நிகழ்வை ரொன்டோவில் இருக்கின்ற தமிழ் அமைப்புகள் ஒன்றினைந்து ஒரு கூட்டுச் செயற்பாடாக செய்தோமானால் பயனுள்ளதாக இருப்பதுடன் சிறந்த ஒரு நிகழ்வாகவும் ஒழுங்கு செய்யலாம்.
எனது விருப்பம் புஸ்பராணி தமிழ்க்கவி சர்மிளா செயித் மற்றும் வெற்றிச் செல்வி ஆகியோரை அழைத்து அவர்களது படைப்புகள் மற்றும் அனுபவங்களின் அடிப்படையில் முழு நாள் கருத்தரங்கு ஒன்றை ஒழுங்கு செய்வதே பயனுள்ளதாகும்.
அன்று ஒரு லோகல் சானல் பார்க்கலாம்னு ரிமோட்டை அழுத்தினால் இந்த காட்சி தாய்நாட்டில் கண்ணில் படாத விஷயம் கூட கருத்தில் வந்து வந்து கலக்கும்..அலட்சியம் செய்த அன்றாட நிகழ்வுகள் கூட ஆரோக்கியமாகப் புலப் படும்...
ஹாங்காங்கில் ஒரு வார இலவச பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட அவரிடம் இந்த பயிற்சியில் வெற்றிபெற வேண்டுமானால் சீனாவின் பெருநிலப்பகுதியிலுள்ள ஃபூஜியான் மாகாணத்தில் நடைபெறும் போலி திருமணம் ஒன்றில் பங்கேற்பது அவசியம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
இந்தச் சம்பவம் கோப்பாய் கோண்டாவில் பகுதியில் நேற்றுமுன்தினம் முற்பகல் இடம்பெற்றது.இது தொடர்பில் மேலும் தெரியவருவதாவது வீட்டு உரிமையாளா்கள் யாழ்பாணம் சென்றிருந்தபோது திருட்டு இடம்பெற்றது.
வோல்றோயர் அவ்வாறு சொல்லி இருக்கவில்லை என்றும் அவர் இவ்வாறே தெரிவித்து இருந்தார் என்றும் பசீர் சுட்டிக்காட்டினார் இதில் என்பது சேர்ந்து போராடுவது என்பது அதற்கு இசைவாக இருப்பது என்றும் தெரிவித்தார்.
நெஞ்சில் உரமுமின்றி நேர்மைத் திறனுமின்றி வஞ்சனை செயவாராடி கிளியே வாய்ச்சொல்லில் வீரரடி என்று கூறி நெஞ்சில் உரமுமின்றி பெயரைச் சொல்லும் தைரியமும் இல்லாதவர்களை எழுத அனுமதிக்கக் கூடாது சிறுவன் என்றோ கயவன் என்றோ காவாலி என்றோ பெயர்களில் உள்ள முகமில்லாதவர்களை தூக்கி வைக்கும் ஜனநாயகத்தை நாங்கள் வளர்க்கக் கூடாது எனக் குறிப்பிட்டார்.
வட சீனாவில் ஷன்சி மாநிலத்தில் லின்பென் நாட்டுப்புறத்தில் மக்கள் வடிமையாக அவர்களுடைய ஆடைகளிலும் அல்லது அவர்களுடைய அன்றாட தேவைப் பொருட்களின் மேல் கைத்தையல் சித்திர வேலைப்பாடுகளைச் செய்கிறார்கள்.
தமிழ்நாடு பெண்களுக்கு பாதுகாப்பற்ற மாநிலம் ராமதாஸ் தமிழ்நாடு பெண்களுக்கு பாதுகாப்பற்ற மாநிலம் ராமதாஸ் பெண்களுக்கு பாதுகாப்பற்ற நாடாக இந்தியாவும் பாதுகாப்பற்ற மாநிலமாக தமிழ்நாடும் திகழ்வதாக பாமக நிறுவனர் ராமதாஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
பாலியல் வன்கொடுமைகள் பெண்களை பாலியல் அடிமைகளாக வைத்துக் கொள்வது பொது இடங்களில் பாலியல் சீண்டல்கள் குடும்ப வன்முறைகள் ஆகியவை தான் பெண்களுக்கு எதிராக அதிக அளவில் இழைக்கப்படும் கொடுமைகள் என்று கூறப்படுவதாகவும் இவை அனைத்துமே தடுக்கப்பட வேண்டிய குற்றங்கள் எனவும் ராமதாஸ் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இவற்றில் பாலியல் சீண்டல்கள் வரதட்சனைக் கொடுமை குடும்ப வன்முறை பெண்களின் உறுப்புகளை சிதைத்தல் உள்ளிட்ட குற்றங்கள் அடங்கும் என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மகளிருக்கு எதிரான குற்றங்களை களைய தமிழகத்தில் முழு மதுவிலக்கு நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும் எனவும் ராமதாஸ் தனது அறிக்கையில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இவ் மனித உரிமை ஆணைக்குழுவின் செயற்பாடுகளில் உலகில் மனித உரிமை மீறல்களுக்கு ஆளாக்கப்பட்ட பாதிக்கபட்ட மக்கள் நம்பிக்கை இழந்து வந்த காரணத்தினால் முன்னாள் ஐ.நா.
இதேவேளை இவர் அமெரிக்க ஜனாதிபதியாக கடமையிலிருக்கும் வரை ஐ.நா மனித உரிமை சபையை அமெரிக்கர் பகிஷ்கரித்து வந்துள்ளார்கள் என்பது சரித்திரம்.
சுருக்கமாகக் கூறுவதனால் மனித உரிமை சபையில் அமெரிக்காவின் பங்கு என்பது அமெரிக்காவில் உள்ள அரசியல் கட்சிகளான குடியரசு ஜனநாயக கட்சிகளிற்கு இடையிலான கொள்கை மோதல் என்பதே உண்மை.
அமெரிக்கா தனது செயற்பாடுகளை மனித உரிமை சபையிலிருந்து விலக்கி கொண்டது பாதிக்கப்பட்ட தமிழீழ மக்களிற்கு அதாவது இலங்கைத் தீவின் வடக்கு கிழக்கில் வாழும் மக்களிற்கு சாதகமா அல்லது பாதகமா என்பதைப் பார்ப்பதற்கு முன் உலக அரங்கில் தற்போதைய அமெரிக்காவின் பங்கு பற்றிப் பார்ப்பது மிகவும் அவசியம்.
ட்ரம்பின் துணிச்சலான அல்லது பகைமையை வளர்க்கும் நடவடிக்கையில் இன்றுவரை உலகின் பல மிக முக்கிய உடன் படிக்கை அல்லது அங்கத்து வத்திலிருந்து அமெரிக்கா விலகியுள்ளதை நாம் அவதானிக்க முடிகிறது.
இந்நிலையில் அமெரிக்கா வல்லரசு வடகொரியவுடன் தமது நட்பைத் தேடுவதும் பாலஸ்தீனத்திற்கு முற்று முழுதான எதிர்ப்பைக் காண்பிப்பதை நாம் கவனத்திற் கொள்ள வேண்டும்.
மனித உரிமை சபையிலிருந்து அமெரிக்கா வெளியேற்றம் தமிழீழ மக்களுக்கு சாதகமா பாதகமா என நாம் ஆராய்வோமானால் இரண்டும் அற்ற நிலையை நாம் காணமுடியும்.
யாவும் காலப் போக்கில் இலங்கையில் மனித உரிமை மீறல்கள் இன அழிப்பு சர்வதேச போர் குற்றங்களாக மாற்றம் அடைந்த வரும் வேளையில் சர்வதேச மனித உரிமை அமைப்புக்களுடன் இணைந்து பிரான்சை தளமாகக் கொண்டு இயங்கும் தமிழர் மனித உரிமை மையத்தின் தொடர்ச்சியான செயற்பாடுகளின் பலனாலேயே ஐ.நா.வின் அங்கத்துவ நாடுகள் தமிழீழ மக்கள் மீது தமது பார்வையைத் திருப்ப ஆரம்பித்தனர்.
மிக அண்மைக் காலமாக இலங்கை மீது மனித உரிமை சபையில் நிறைவேற்றப்பட்ட தீர்மானங்களை அமெரிக்கா தனித்து நின்று ஒரு பொழுதும் நிறைவேற்ற வில்லை என்பதை நாம் மனதில் கொள்ளவேண்டும்.
மனித உரிமைசபையில் ஆக்கபூர்வமானதாக இருக்குமானால் அன்று அமெரிக்காவை கொண்டு செய்த வேலைதிட்டங்களை நாம் வேறு ஓர் நாட்டைக் கொண்டு நிறைவேற்ற முடியும் ஆகையால் அமெரிக்காவின் செயற்பாடுகளை நாம் பின்புறத்தில் வைத்திருக்கும் அதேவேளை ஐ.
மக்களிடம் பணம் வசூலிப்பதற்காக செய்திகளை மிகைப் படுத்துவதும் தனிநபர் புகழ்பாடும் செய்திகளினால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களிற்கு சர்வதேச ரீதியாக ஒன்றும் உருப்படியாக நடைபெற மாட்டாது.
அங்கு ஆங்காங்கே பல பக்க கூட்டங்களும் ஒன்றரை நிமிட உரையும் பாதிக்கப்பட்ட மக்களிற்கு நிம்மதி தரும் செய்தி அல்லவா மனித உரிமை சபையில் எமது செயற்பாடுகள் ஐ.நா.
இவற்றிற்கு நல்ல உதாரணமாக வடக்கு கிழக்கிலிருந்து தமது உயிர்களை பணயம் வைத்து பாரிய பணத்தை செலவழித்து காணமல் போயுள்ள தமது உடன் பிறப்புக்கள் உறவினர்கள் நண்பர்கள் அயலவர்கள் சார்பாக நீதி கேட்டு ஜெனீவாவிற்கு வருகை தந்துள்ளவர்கள் அமைகிறார்கள்.
பாதிக்கப்பட்டுள்ள இவ் அப்பாவி மக்களில் தமது புகழிற்கும் கீர்த்திக்கும் பணம் வசூலிப்பிற்கும் விளம்பரத்திற்கும் ஜெனிவாவில் வேலைத் திட்டங்களை மேற்கொள்ளும் சிலர் இவர்களைத் தவறான வழிகாட்டலில் இட்டுச் செல்கின்றனர்.
ஐ.நா.மனித உரிமை சபையின் பக்கக்கூட்டங்களில் பாகிஸ்தான் புலனாய்வுப் பிரிவின் நபர்களுடன் வடக்கு கிழக்கிலிருந்து வந்தவர்கள் கலந்து கொள்வது என்பது மிகவும் அபாயமான பொறி.
வின் உயர் பதவிகள் என்பது உலகின் பிராந்திய ரீதியாக அதாவது ஆசியா ஆபிரிக்கா லத்தின் அமெரிக்கா மேற்கு நாடுகள் கிழக்கு ஐரோப்பா என்ற அடிப்படையில் ஓர் சுழற்சி முறையிலேயே அமைகிறது.
இவ் அடிப்படையில் அல் குசேயின் ஆசிய நாடுகளின் பிரதிநிதி என்ற அடிப்படையில் பதவி வகித்த காரணத்தினால் அடுத்து தெரிவாகவுள்ள மனித உரிமை ஆணையாளர் நிச்சயம் கிழக்கு ஐரோப்பா அல்லது லத்தீன் அமெரிக்க நாட்டினைப் பிரதிநிதித்துவப் படுத்துபவரே தெரிவாகலாம்.
அதே இடத்தில் குரோசியா நாட்டை சார்ந்த ஐவன் சிமோனலிக் என்பவரதும் லத்தீன் அமெரிக்கா சிலி நாட்டின் முன்னாள் ஜனாதிபதியான திருமதி வேரோனிக்கா பசிலேற் ஆகியோர் ஆணையாளர் பதவிக்கு முன்னிலையில் நிற்பதாகப் பேசப்படுகிறது.
இதே வேளை போர்த்துக்கல் நாட்டை சார்ந்த திருமதி மார்ட்ட சந்தோஸ் ஆகியோருடன் சில ஆபிரிக்கா ஆசிய பெண் மணிகளின் பெயர்களும் பேசப்படுகிறது.
இலங்கை மீது சுமத்தப்பட்டுள்ள போர்க்குற்றங்கள் இன அழிப்பு போன்ற குற்றச்சாட்டுக்களிலிருந்து சிறிலங்கா விடுபடும் வரை இலங்கையை சார்ந்த யாரும் ஐ.நா.
கடந்த இரு வருடங்களாக ருனேலா பாஜ் என்ற அரசசார்பற்ற நிறுவனமெனக் கூறப்படும் அரசு சார்பு அமைப்பு பாதிக்கப்பட்ட தமிழ் மக்களிற்காக ஐ.நா.மனித உரிமை சபையில் குரல் கொடுப்பதாக கபட நாடகம் நடத்தி வருவதை அனுபவம் வாய்ந்த நீண்ட காலச் செயற்பாட்டாளர் மட்டுமே அறிவார்கள்.
யாவரும் அறிந்த உண்மை என்னவெனில் இலங்கை மீது நிறைவேற்றப்பட்ட பிரேரணையை முன்னின்று நடாத்திய நாடுகளில் மசிடோனியா முக்கியத்துவம் பெறும்.
இவ்வேளையில் இருபது இருபத்தைந்து தமிழர் மட்டும் காணமல் போனோரது சில புகைப்படங்களுடன் ஐ.நா.வின் முன்றலில் விழிப்புப் போராட்டம் நடத்துவது மிகவும் வெட்கத்துக்குரிய விடயம்.
உண்மை யாதார்த்தத்தின் அடிப்படையில் கூறுவதனால் மேற்கூறப்பட்ட இரு விடயங்களும் இலங்கை அரசிற்கு மிகவும் திருப்தி தரும் செயற்பாடுகள் மட்டுமல்லாது அவர்களது மறைமுக ஆதரவில் நடைபெறுபவை என்பதே உண்மை.
அடுத்து இலங்கையின் முன்னாள் இன்னாள் இராணுவ அதிகாரிகள் சிப்பாய்கள் ஐ.நா.மனித உரிமை சபைக்கு வருகைதந்து தம் மீதான குற்றச்சாட்டுக்களை நியாயப்படுத்துவதை உலகின் நியாயவாதிகள் யாரும் விரும்பவில்லை.
யாழ்ப்பாணம் வட்டுக்கோட்டை பொலிஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட சுழிபுரம் சவுக்கடி பகுதியில் உள்ள மீனவர் ஒருவரின் வலையில் கழுதைப் புலி சருகுப்புலி ஒன்று சிக்கியுள்ளது.
எனினும் வழமைக்கு மாறாக வலை கணமாக இருந்தமையினால் சக மீனவரின் உதவியுடன் கரை சேர்க்கப்பட்ட வலையில் ஒரு உயரினம் அசைவதைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்த மீனவர்கள் காரைநகர் கடற்படையினரிடம் தெரிவித்துள்ளனர்.
பின்னர் வன பாதுகாப்பு அதிகாரிகளுக்கு தெரிவிக்கப்பட்டதை அடுத்து அவர்கள் குறித்த கழுதைப் புலியை மீட்டுச் சென்றுள்ளனர்.அ