sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனவே வெற்றி பெறுபவரோடு சேர்ந்தால் நாமும் வெற்றி பெறலாம் என்று பதவிக்காக பவுசுக்காக சுகத்துக்காக வெற்றிக்காக அரசியல் ஆதாயத்திற்காக வெற்றி பெறுகிற கட்சியோடு வெற்றி பெறுகிற நபரோடு கைகோர்த்தால் அது சந்தர்ப்பவாதம்.
எனவே அது வெற்றி பெறுகிற கட்சி நாளை நாட்டை ஆளப் போகிற கட்சி என்றைக்கு இருந்தாலும் அது ஒரு ஆளும் கட்சியாக தமிழகத்தில் வரும் அல்லது டில்லியில் வரும் என்று எண்ணியா இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியோடு நாம் கைகோர்க்கிறோம் இல்லை.
அது ஆளும் கட்சியாக வர வாய்ப்பில்லை என்று தெரிந்தும் தமிழகத்திலும் முடியாது டில்லியிலும் முடியாது என்று தெரிந்தும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியோடு நாம் கைகோர்க்கிறோம் என்று சொன்னால் அது மக்கள் நலனை அடிப்படையாகக் கொண்டு நாட்டு நலனை அடிப்படையாகக் கொண்டு கொள்கைக் கோட்பாட்டை உயர்த்திப் பிடிக்கவேண்டும் என்கிற நல்லெண்ணத்தினை அடிப்படையாகக் கொண்டு.
நட்டமிருந்தாலும் தனிப்பட்ட முறையில் தனிப்பட்ட நபருக்கு நட்டம் ஏற்பட்டாலும் இயக்கத்திற்கு நட்டம் ஏற்பட்டாலும் கொள்கையைக் காப்பாற்றவேண்டும் என்று போராடுவது எந்த வகையிலும் சந்தர்ப்பவாதம் இல்லை.
மதச்சார்பின்மை என்பது இங்கே எவ்வளவு மோசமான முறையில் கேலிக்கூத்தாக நடத்தப்படுகிறது என்பதைப்பற்றி பேசினால் நாள் கணக்கில் பேசலாம்.
ஆம் அரசு எந்த மதத்தையும் சார்ந்திருக்கக்கூடாது என்கிற கருத்தை ஏற்று அதற்கு உடன்பட்டு அதை ஆதரிக்கக் கூடியவர்கள் மதச்சார்பற்ற சக்திகள்.
ஆக மதச்சார்பற்ற சக்திகள் இங்கே ஒருங்கிணைவதற்கு என்ன காரணம் என்றால் இங்கே அரசு அரசு என்றால் மாநில அரசை குறிக்காது மய்ய அரசைத்தான் குறிக்கும்.
ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் மொழி உரிமை இருக்கிறது இன உரிமை இருக்கிறது கலாச்சார உரிமை இருக்கிறது கல்வி உரிமை இருக்கிறது வணிகம் வர்த்தகம் தொடர்பான உரிமைகள் இருக்கின்றன சட்டம் இயற்றுவதற்கான உரிமைகள் இருக்கின்றன.
இப்படி மாநில உரிமைகள் என்பது ஒரு தேசத்திற்குள்ளான மய்ய அரசின் கட்டுப்பாட்டில் இயங்குகிற மாநில அரசுகளாக இருந்தாலும் இந்தத் தனித்துவங்கள் இருக்கின்றன.
அதனைக் காப்பாற்றுவதற்குப் போராட வேண்டியிருக்கிறது என்பதை தொலைநோக்குப் பார்வையோடு தமிழர் தலைவர் அவர்கள் உணர்ந்து இந்த மூன்றை மட்டுமே மய்யப்படுத்தி நாம் இயக்கவேண்டும் என்கிற முன் முயற்சியை முன்னெடுத்திருக்கிறார்.
வெளிப்படையாக தனது மதமே இந்த நாட்டை ஆளவேண்டும் பிற மதங்களைச் சார்ந்த வர்கள் எல்லாம் இந்த நாட்டைவிட்டு தேசத்தைவிட்டு ஓடவேண்டும் என்று கொக்கரிக்கக் கூடியவர்களின் கைகளில் அரசு அதிகாரம் சிக்கியிருக்கிறது.
அந்த அரசியல் அமைப்புச் சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துவதாக ரகசிய காப்பு உறுதிமொழி எடுத்துக்கொண்டவர்கள் ஆட்சி அதிகாரத்தில் அமர்ந்திருப் பவர்கள் அந்த மதச்சார்பின்மை கோட்பாட்டை உயர்த்திப் பிடிக்கிறார்களா என்றால் இல்லை.
ஒரே ஒரு இஸ்லாமியரைக்கூட வேட்பாளராகக்கூட போடாத ஒரு கட்சி இஸ்லாமியர்கள் பெரும்பான்மையாக இருக்கின்ற சட்டமன்றத் தொகுதியில் வெற்றி பெறுகிறது என்றால் அதற்கு அவர்கள் கையில் எடுத்த ஆயுதம்தான் நுட்பமானது.
வாக்கு வங்கி அணி திரட்டுவதற்கான ஒரு அரசியல் யுக்தியாக இந்துத்துவா சக்திகளால் குறிப்பாக பாரதீய ஜனதா கட்சியால் கையாளப்படுகிற யுக்தி என்பது முஸ்லிம் வெறுப்பு அரசியல் அல்லது சிறுபான்மை இனத்திற்கு எதிரான மதச்சிறுபான்மை மக்களுக்கு எதிரான ஒரு வெறுப்பு அரசியலை யுக்தியாகக் கையில் எடுக்கிறார்கள்.
உலகம் முழுவதுமே நாம் வரலாற்றைப் புரட்டிப் பார்க்கும்பொழுது வெறுப்பு அரசியல் மிக உயர்ந்த சிறந்த நுட்பமான ஒரு யுக்தியாகக் கையாளப்பட்டு இருக்கிறது.
ஆக வெற்றி பெறுவதற்கு தன்னுடைய பாசிட்டிவான விஷயங் களை நேர்மறையான செய்திகளை நல்ல கருத்து நல்ல கோட்பாடு உயர்ந்த தத்துவம் உயர்ந்த பணி உங்களுக்காக எங்களை நாங்கள் ஒப்படைத்திருக்கிறோம் எங்கள் உழைப்பைப் பாருங்கள் எங்கள் தியாகத்தைப் பாருங்கள் என்று சொல்லி மக்களின் வாக்குகளை வாங்க முடியாது திரட்ட முடியவில்லை.
ஆனால் வெறுப்பை விதைத்து உனக்கு எதிரானவன் இவன் உனக்கு எதிரானவன் இவன் என்று மக்களிடையே இழையோடிக் கிடக்கிற இயல்பான அந்த உணர்ச்சிகளை ஆயுதங்களாகப் பயன்படுத்தி இன உணர்ச்சி என்பதும் மத உணர்ச்சி என்பதும் மொழி உணர்ச்சி என்பதும் நீண்ட நெடுங்காலமாக இந்த மண்ணில் ஏதோ ஒரு வகையில் அல்லது குடும்பம் என்கிற அமைப்பின் மூலமாக அது போதிக்கப் பெற்று கட்டிக் காப்பாற்றப்பட்டு வருகிறது.
அதனால் ஒரு முசுலிமைக்கூட வேட்பாளராக நிறுத்த மாட்டோம் என்பதை அவர்கள் வெளிப்படையாக முடிவெடுத்து முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக இந்து வாக்குகளை அணிதிரட்டியிருக்கிறார்கள்.
ஆக இந்துக்களின் வாக்குகளை அணி திரட்டுவதற்காக முஸ்லிம் வெறுப்பை அவர்கள் விதைத்ததின் விளைவாக மோடியின்மீதான விமர்சனங்கள் அனைத்தும் பின்னுக்குத் தள்ளப்பட்டு விட்டன.
பண மதிப்பிழப்பு டிமானிட்டிடேசேசன் என்கிற ஒரு நடவடிக்கை மக்கள் மத்தியில் ஒரு கடுமையான அதிருப்தியை ஏற்படுத்தி யிருக்கிறது.
என்ன விமர்சிக்கிறார்கள் என்றால் மோடியின் வெற்றி எதை உறுதிப்படுத்துகிறது என்றால் டிமானிட்டிடேசேசன் என்கிற பண மதிப்பு நீக்க நடவடிக்கையை மக்கள் ஏற்றுக்கொண்டு வரவேற்று வாக்களித்திருக்கிறார்கள் என்று ஒரு புதிய வியாக்கி யானத்தை சொல்கிறார்கள்.
ஆக இந்துக்களின் வாக்குகளை அணிதிரட்டவேண்டும் என்பதை அடிப்படையாக வைத்து பிற சமூக மக்களுக்கு எதிராக பிற மதங்களுக்கு எதிராக சிறுபான்மை சமூகத்தினருக்கு எதிராக ஒரு வெறுப்புப் பிரச்சாரத்தை ஒரு கோட்பாடாகவே முன்னெடுத்துச் செல்வது பேராபத்து.
ஆக இவர்கள் இலக்கு என்பது டில்லி ஆட்சி அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவது மட்டுமல்ல ஒவ்வொரு மாநில அரசு அதிகாரத்தையும் கைப்பற்றுவது.
மாநிலங்களவை என்பது ராஜ்யசபா ஒவ்வொரு மாநிலங்களிலும் யார் அதிக இடங்களில் வெற்றி பெற்று யார் ஆட்சியைப் பிடிக் கிறார்களோ அந்த சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் மூலமாக மாநிலங்களவை உறுப்பினர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
அப்படிப் பார்க்கின்றபொழுது மக்களவையில் எவ்வளவு பெரும்பான்மையாக வெற்றி பெற்றாலும் மாநிலங்களவையில் அவர்களுக்குப் போதிய பெரும்பான்மை இல்லையென்றால் அவர்கள் விரும்புகிறபடி அரசியல் அமைப்புச் சட்டத்தை மாற்ற முடியாது அவர்கள் விரும் புகிறபடி கொண்டு வர விரும்புகிற அனைத்துச் சட்டங்களையும் கொண்டு வர முடியாது.
அதனால் மாநிலங்களவையிலும் அவர்கள் பெரும் பான்மை பெறவேண்டுமானால் ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் அவர் களுடைய கட்சியின் ஆட்சியை நிறுவவேண்டும்.
இதற் காகத்தான் அவர்கள் பல்வேறு வகையிலான வேலைத் திட்டங்களை வகுத்துக் கொண்டு சோசியல் இன்ஜினியரிங் என்கிற பெயரால் எல்லா வகையான ஜாதிய மதவாத அமைப்புகளையெல்லாம் தங்களுடைய கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவர முயற்சிக்கிறார்கள்.
ஒவ்வொரு ஜாதி மதவாத கட்சிகளை அமைப்புகளை இயக்கங் களை எல்லாம் இந்த வெறுப்புப் பிரச்சாரத்தின் அடிப்படையில் ஒருங்கிணைக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள்.
ஒருபுறம் ஜாதி வெறுப்பு இன்னொரு புறம் மத வெறுப்பு என்கிற இரண்டு இடங்களிலும் அந்த வெறுப்பு அரசியலை விதைத்து வெற்றி பெற்று இருக்கிறார்கள்.
இப்படிப்பட்ட ஒரு சூழலில்தான் மார்க்சிய சிந்தனையாளர் களும் பெரியாரிய சிந்தனையாளர்களும் அம்பேத்கரிய சிந்தனை யாளர்களும் களப்பணியாளர்களும் கைகோர்க்க வேண்டிய ஒரு தேவை வரலாற்றுத் தேவை எழுந்துள்ளதாக நாம் கருதுகிறோம்.
இனியும் நாம் ஒருங்கிணைந்து செயல்படாமல் விலகி நிற்க முடியாது என்பதை அந்த நெருக்கடியை அந்தத் தேவையை உணர்ந்துதான் தமிழர் தலைவர் அவர்கள் இந்த முன்முயற்சியை எடுத்திருக்கிறார்கள்.
வெறுப்பு அரசியலையே ஒரு மூலாதாரமாக வைத்துக் கொண்டு ஒரு ஆயுதமாக வைத்துக்கொண்டு அரசியல் யுக்தியாகக் கையிலெடுத்து இங்கே ஆதாயம் தேடிக் கொண்டி ருக்கிறார்கள் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
சூழ்வதற்காக அது முனைந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை முன்னுணர்ந்து இந்தக் களத்தை அமைப்பதற்காக முன்வந்திருக்கிற தமிழர் தலைவர் அவர்களின் முயற்சியைப் பாராட்டி அதற்காக நாம் அனைவரும் கைகோர்த்து தேர்தல் அரசியல் என்பதையெல்லாம் தாண்டி களமாடுவோம்.
விடுதலை சிறுத்தைகள் எப்பொழுதும் இந்தக் களத்தில் திராவிடர் கழகத்தோடும் இடதுசாரிகளோடும் கை கோர்த்து நிற்போம் என்று சொல்லி வாய்ப்புக்கு நன்றி கூறி நிறைவு செய்கிறேன்.
போர்த்துகீசியம் ௧௯௯௩ போர்ச்சுகீசிய அல்மேடா ௧௬௨௮ போர்ச்சுகீசிய அல்மேடா ௧௭௫௩ போர்த்துகீசியம் போர்த்துகீசியம் சீன எளிமையானது ௧௯௧௯ சீன பாரம்பரியம் ௧௯௧௯ சீன எளிய நியூ ௨௦௦௫ சீன பாரம்பரிய நியூ ௨௦௦௫ சீன பாரம்பரிய ௨௦௦௬ ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆம்ப்ளிஃபைட் ஆங்கிலம் டார்பி ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ரஷியன் பைலோருஷ்ன் உக்ரைனியன் போலிஷ் ௧௯௭௫ போலிஷ் ௧௯௧௦ செர்பியன் ௧௮௬௫ செர்பியன் லத்தீன் ௧௮௬௫ பல்கேரியன் ௧௯௪௦ பல்கேரியன் ௧௯௧௪ ஸ்லோவாகியன் செக் ௨௦௦௯ பிரஞ்சு செக் ௧௬௧௩ செக் ௧௯௯௮ ரோமேனியன் அஜர்பைஜான் ௧௮௭௮ அஜர்பைஜான் தெற்கு ஆர்மேனியன் அல்பேனிய ஸ்லோவேனியன் ௨௦௦௮ ஸ்லோவேனிய ௧௮௮௨ குரோஷியன் எஸ்டோனியன் லேட்வியன் லேட்வியன் லிதுவேனியன் ஹங்கேரியன் ௧௯௭௫ ஹங்கேரிய கரோலி ௧௫௮௯ பின்னிஷ் ௧௯௩௩ பின்னிஷ் ௧௭௭௬ பின்னிஷ் ௧௯௯௨ நார்வேஜியன் ௧௯௩௦ நார்வேஜியன் ௧௯௨௧ ஸ்வீடிஷ் ௧௯௧௭ ஸ்வீடிஷ் ௧௮௭௩ ஸ்வீடிஷ் ஐஸ்லென்டிக் கிரேக்கம் ௧௭௭௦ கிரேக்கம் ௧௯௦௪ கிரேக்கம் நவீன ௧௯௦௪ கிரேக்கம் ௧௯௯௪ ஹீப்ரு ஜெர்மன் ௧௯௫௧ ஜெர்மன் ௧௫௪௫ ஜெர்மன் எல்பர் ௧௯௦௫ ஜெர்மன் லூதர் ௧௯௧௨ டச்சு ௧௬௩௭ டச்சு ௧௯௩௯ டச்சு ௨௦௦௭ டேனிஷ் ௧௯௩௧ டேனிஷ் ௧௮௧௯ வெல்ஷ் பிரஞ்சு ௧௯௧௦ இத்தாலிய பிரஞ்சு ஜெருசலேம் பிரஞ்சு பஸ்க் இத்தாலிய ௧௯௭௧ இத்தாலிய இத்தாலிய ஸ்பானிஷ் ௧௯௦௯ ஸ்பானிஷ் ௧௫௬௯ ஸ்பானிஷ் ௧௯௮௯ ஜமைக்காவின் போர்த்துகீசியம் ௧௯௯௩ போர்ச்சுகீசிய அல்மேடா ௧௬௨௮ போர்ச்சுகீசிய அல்மேடா ௧௭௩ போர்த்துகீசியம் போர்த்துகீசியம் நஹுவால் நியுசிலாந்து மலேசிய பப்புவா நியூ கினி ௧௯௯௭ பப்புவா நியூ கினியா டோக் பிஸின் துருக்கிய ௧௯௮௯ துருக்கிய இந்தி இந்தி ௨௦௧௦ குஜராத்தி கன்னடம் மலையாளம் மராத்தி தமிழ் தெலுங்கு பர்மிஸ் நேபாளி ௧௯௧௪ நேபாளி பிலிப்பைன்ஸ் செபுவானோ டாகாலோக் கம்போடிய ௧௯௫௪ கெமர் ௨௦௧௨ கஜகஸ்தான் தாய் ஆஃப்ரிகான்ஸ் ஹோஷா ஜூலூ சோதோ அம்ஹரிக் ௧௯௬௨ அம்ஹரிக் அம்ஹரிக் அம்ஹரிக் அம்ஹரிக் நைஜீரிய டின்கா அல்ஜீரிய ஈவ் சுவாஹிலி மொரோக்கோ சோமாலியாவின் ஷோனா மடகாஸ்கர் ரோமானி காம்பியா குர்திஷ் ஹைத்தியன் பெங்காலி ௨௦௦௧ வங்காளம் ௨௦௧௭ உருது ௨௦௦௦ உருது ௨௦௧௭ பஞ்சாபி அரபு அரபு பாரசீக ௧௮௯௫ பாரசீக ௨௦௦௭ இந்தோனேஷியன் ௧௯௭௪ இந்தோனேசிய இந்தோனேசிய இந்தோனேசிய வியட்நாமிஸ் ௧௯௨௬ வியட்நாமிய வியட்நாமிய சீன எளிமையானது ௧௯௧௯ சீன பாரம்பரியம் ௧௯௧௯ சீன எளிய நியூ ௨௦௦௫ சீன பாரம்பரிய நியூ ௨௦௦௫ சீன பாரம்பரிய ௨௦௦௬ ஜப்பனீஸ் ௧௯௫௪ ஜப்பனீஸ் ௧௯௬௫ கொரியன் ௧௯௬௧ கொரியன் கொரியன் கொரியன் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆம்ப்ளிஃபைட் ஆங்கிலம் டார்பி ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் அராமைக் லத்தீன் எஸ்பரேன்டோ காப்டிக் காப்டிக் தொடக்க நூல் விடுதலைப் பயணம் லேவியர் எண்ணிக்கை இணைச் சட்டம் யோசுவா நீதித் தலைவர்கள் ௧ சாமுவேல் ௨ சாமுவேல் ௧ அரசர்கள் ௨ அரசர்கள் ௧ குறிப்பேடு ௨ குறிப்பேடு எஸ்ரா நெகேமியா எஸ்தர் யோபு திருப்பாடல்கள் நீதிமொழிகள் பிரசங்கி சாலமன் பாடல் எசாயா ஜெரிமியா புலம்பல் எரேமியா எசேக்கியேல் தானியேல் ஓசேயா யோவேல் ஆமோஸ் ஒபதியா யோனா மீக்கா நாகூம் அபக்கூக்கு செப்பனியா ஆகாய் செக்கரியா மலாக்கி மத்தேயு மார்க் லூக்கா ஜான் செயல்கள் ரோமர் ௧ கொரிந்தியர் ௨ கொரிந்தியர் கலாத்தியர் எபேசியர் பிலிப்பியர் கொலோசெயர் ௧ தெசலோனிக்கேயர் ௨ தெசலோனிக்கேயர் ௧ தீமோத்தேயு ௨ தீமோத்தேயு டைடஸ் ஃபிலோமின் எபிரேயர் ஜேம்ஸ் ௧ பேதுரு ௨ பேதுரு ௧ யோவான் ௨ யோவான் ௩ யோவான் ஜூட் வெளிப்பாடு கர்த்தராகிய ஆண்டவர் எனக்குக் காண்பித்ததாவது இதோ ராஜாவினுடைய புல்லறுப்புக்குப்பின்பு இரண்டாம் கந்தாயத்துப் புல் முளைக்கத் தொடங்குகையில் அவர் வெட்டுக்கிளிகளை உண்டாக்கினார்.
அவைகள் தேசத்தின் புல்லைத் தின்று தீர்ந்தபோது நான் கர்த்தராகிய ஆண்டவரே மன்னித்தருளும் யாக்கோபு திரும்ப யாராலே எழுந்திருப்பான்?
கர்த்தராகிய ஆண்டவர் எனக்குக் காண்பித்ததாவது இதோ அக்கினியாலே நியாயம் விசாரிப்பேன் என்று கர்த்தராகிய ஆண்டவர் ஏற்பட்டார் அது மகா ஆழியைப் பட்சித்தது அதில் ஒரு பங்கைப் பட்சித்துத் தீர்ந்தது.
பின்பு அவர் எனக்குக் காண்பித்ததாவது இதோ தூக்குநூல் பிரமாணத்தினால் கட்டப்பட்ட ஒரு மதிலின்மேல் நின்றார் அவர் கையில் தூக்குநூல் இருந்தது.
கர்த்தர் என்னை நோக்கி ஆமோசே நீ என்னத்தைக் காண்கிறாய் என்றார் தூக்குநூலைக் காண்கிறேன் என்றேன் அப்பொழுது ஆண்டவர் இதோ இஸ்ரவேலென்னும் என் ஜனத்தின் நடுவே தூக்குநூலை விடுவேன் இனி அவர்களை மன்னிக்கமாட்டேன்.
ஈசாக்கின் மேடைகள் பாழும் இஸ்ரவேலின் பரிசுத்த ஸ்தலங்கள் அவாந்தரமுமாக்கப்படும் நான் எரொபெயாம் வீட்டாருக்கு விரோதமாய்ப் பட்டயத்தோடே எழும்பிவருவேன் என்றார்.
அப்பொழுது பெத்தேலில் ஆசாரியனான அமத்சியா இஸ்ரவேலின் ராஜாவாகிய எரொபெயாமுக்கு ஆள் அனுப்பி ஆமோஸ் இஸ்ரவேல் வம்சத்தாரின் நடுவே உமக்கு விரோதமாகக் கட்டுப்பாடு பண்ணுகிறான் தேசம் அவன் வார்த்தைகளையெல்லாம் சகிக்கமாட்டாது.
எரொபெயாம் பட்டயத்தினால் சாவான் என்றும் இஸ்ரவேல் தன் தேசத்திலிருந்து சிறைபிடித்துக் கொண்டுபோகப்படுவான் என்றும் ஆமோஸ் சொல்லுகிறான் என்று சொல்லச்சொன்னான்.
அமத்சியா ஆமோசை நோக்கி தரிசனம் பார்க்கிறவனே போ நீ யூதாதேசத்துக்கு ஓடிப்போ அங்கே அப்பம் தின்று அங்கே தீர்க்கதரிசனம் சொல்லு.
ஆமோஸ் அமத்சியாவுக்குப் பிரதியுத்தரமாக நான் தீர்க்கதரிசியுமல்ல தீர்க்கதரிசியின் புத்திரனுமல்ல நான் மந்தை மேய்க்கிறவனும் காட்டத்திப்பழங்களைப் பொறுக்குகிறவனுமாயிருந்தேன்.
ஆனால் மந்தையின் பின்னாலே போகிறபோது என்னைக் கர்த்தர் அழைத்து நீ போய் என் ஜனமாகிய இஸ்ரவேலுக்கு விரோதமாகத் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லு என்று கர்த்தர் உரைத்தார்.
இப்போதும் நீ கர்த்தருடைய வார்த்தையைக் கேள் இஸ்ரவேலுக்கு விரோதமாய்த் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லாதே ஈசாக்கின் வம்சத்தாருக்கு விரோதமாக ஒன்றையும் சொல்லாதே என்று சொல்லுகிறாயே.
இதினிமித்தம் உன் பெண்ஜாதி நகரத்தில் வேசியாவாள் உன் குமாரரும் உன் குமாரத்திகளும் பட்டயத்தால் விழுவார்கள் உன் வயல் அளவு நூலால் பங்கிட்டுக்கொள்ளப்படும் நீயோவெனில் அசுத்தமான தேசத்திலே செத்துப்போவாய் இஸ்ரவேலும் தன் தேசத்திலிருந்து சிறைபிடிக்கப்பட்டுக் கொண்டுபோகப்படுவான் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார் என்றான்.
அதிலே சொல்லப்பட்ட ஜாம் போத்தல் விளக்கு பற்றியும் மற்றும் சில விடயங்கள பற்றியும் சினேகிதி நந்தியா ஆகியோருடன் நானும் இணைந்து ஒரு உரையாடலை செய்ய முயற்சித்தோம் .
சுகமான வாழ்வு அருளும் திட்டக்குடி சுகாசனப் பெருமாள் திருக்கோவில் திட்டக்குடியில் எழுந்தருளும் மூன்று நிலை பெருமாள் ஆலயங்களில் அமர்ந்த கோலம் கொண்ட கோவில் என்ற சிறப்பை கொண்டதாக திகழ்கிறது திட்டக்குடி சுகாசனப் பெருமாள் திருக்கோவில்.
நூற்றாண்டு விழாவையொட்டி தமிழக சிறைகளில் ஆயுள் தண்டனை அனுபவித்து வரும் கைதிகளின் நன்னடத்தை அடிப்படையில் அவர்கள் விடுதலை செய்யப்படுவார்கள் என்று தமிழக முதல்அமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி அறிவித்தார்.
ஊட்டச்சத்து குறைபாடு குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த வேண்டும் துணை ஜனாதிபதி வெங்கையா நாயுடு பேச்சு ஊட்டச்சத்து குறைபாடு குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த வேண்டும் துணை ஜனாதிபதி வெங்கையா நாயுடு பேச்சு அரசு மட்டும் அல்லாமல் அரசியல் கட்சியினரும் பொதுமக்களிடம் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த வேண்டும் என துணை ஜனாதிபதி வெங்கையா நாயுடு கூறினார்.
அரசு மட்டும் அல்லாமல் அரசியல் கட்சியினரும் பொதுமக்களிடம் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த வேண்டும் என துணை ஜனாதிபதி வெங்கையா நாயுடு கூறினார்.
இத்துடன் ஊற வைத்த சிக்கன் தக்காளி மஞ்சள்தூள் மிளகாய்த்தூள் மல்லித்தூள் கறிவேப்பிலை தேவையான அளவு உப்பு சேர்த்து நன்கு கலக்கவும்.
இலங்கைக்கும் இந்தியாவுக்கும் இடையே பாலம் அமைப்பது தொடர்பில் இரு நாடுகளுக்கும் இடையில் உயர்மட்டப் பேச்சுக்கள் இடம்பெற்று வருவதாக அரச தொழில் முயற்சிகள் அபிவிருத்தி அமைச்சர் கபீர் ஹாசீம் தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த விருதுகள் அந்தந்த மாநிலம் அதனதன் சாதனையை விஞ்சிய அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படுகின்றன என்றாலும் முதல் பிரிவில் உள்ள மாநிலங்களின் மொத்த உணவு தானிய உற்பத்தியைக் கணக்கிட்டுப் பார்த்தால் நாம் பெருமை கொள்ள ஒன்றுமில்லை என்பது தெரியும்.
நாம் பிகாரைவிட அதிகமாக நெல் உற்பத்தி செய்தாலும் உற்பத்தியில் சாதனை செய்யவில்லை என்பதற்கு அடிப்படைக் காரணம் காவிரி நீர் பிரச்னை மட்டுமே.
தமிழகத்துக்கு நியாயமாக கிடைக்க வேண்டிய தண்ணீரைத் தராமல் தானே வேளாண்மை செய்யும் கர்நாடக மாநிலம் உணவு தானிய உற்பத்தியிலோ நெல் உற்பத்தியிலோ சாதனை எதையும் செய்யவில்லை.
இதற்குக் காரணம் காவிரி நீர் பயன்பாட்டில் நெல்சாகுபடி செய்யும் வயல்களில் ஒரு ஏக்கருக்கு உற்பத்தியாகும் நெல் அளவு தமிழ்நாட்டை ஒப்பிடும்போது மிகவும் குறைவு.
ஆனால் தமிழ்நாட்டில் உற்பத்திக்கான மண்வளம் சாகுபடி பரப்பு இருந்தபோதிலும் சாகுபடி செய்யாததாலும் மாற்றுப்பயிர்களுக்கு மாறியதாலும் நெல் உற்பத்தியில் சாதனை நிகழ்த்த முடியாத சூழ்நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் நாம் விவசாயத்தைக் காப்பாற்ற வேண்டிய மாற்று நடைமுறைகளைப் பற்றி யோசிக்க வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு ஆளாகியுள்ளோம்.
இனி யாரை நம்பியும் பயன் இல்லை என்பதால் மழை நீருக்கும் கிணற்றுப்பாசனம் மற்றும் ஏரிப்பாசனத்துக்கும் அதிக முக்கியத்துவம் தரவும் ஏரிகளை முழுமையாகப் பயன்படுத்தவும் வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டுள்ளது.
நெல் சாகுபடியிலும்கூட நீர்மேலாண்மை இல்லை என்றும் அதிக நீரை வீணடிக்கிறோம் என்றோம் தமிழக விவசாயிகள் மீது ஒரு குற்றச்சாட்டு உண்டு.
ஆனால் இவற்றுக்குச் சந்தை இல்லை என்ற காரணத்தாலும் தமிழர்கள் இந்த சிறுதானிய உணவுகளைக் கைவிட்டு முழுக்க முழுக்க அரிசி உணவுக்கு மாறியதாலும் இவற்றின் உற்பத்தி படிப்படியாக குறைந்தது.
இனி இத்தகைய குறைந்த நீர்த்தேவை உள்ள பயிர்களுக்கும் மானாவாரி பயிர்களுக்கும் அதிக முக்கியத்துவம் தருவதுடன் அதன் சந்தையை அதிகரிக்க நம் உணவுப் பழக்கத்தில் கம்பு சோளம் கேழ்வரகுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் தருவதும் அவசியமாகிறது.
ஒவ்வொரு மனிதனும் தனிமனிதனே என்பது ஓர் அரை வாக்கியம் என்றால் எல்லா மனிதர்களும் ஏதேனும் ஒரு குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள் தான் என்பதும் ஓர் அரை வாக்கியம் தான்.
நகுலன் தனது இளம்நண்பர்களைத் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டாம் என்று சொல்கிற ஆலோசனைக்கு காரணமாகச் சொல்வது மனிதன் தனியானவன் என்பதைத்தான்.
ஆனால் தனிமனித உறவுகளில் வீசப்படுகிற புறக்கணிப்பின் கொடுவாள் நம் அனைவரது மார்பிலும் பாய்ந்து துடிக்கத் தொடங்குகிறோம் சிங்கத்தை அதன் குகைக்குள்ளேயே சென்று சந்திக்கும் எத்தனிப்பில் தனிமையை தனிமையின் பள்ளத்தாக்கிலேயே சந்தித்து அதனோடு சமநிலை குலையாமல் உவகையோடு உரையாடும் சி மோகனை தண்ணீர் சிற்பம் தொகுப்பில் சந்திக்கிறோம் காலத்தின் தனிமையில் இருத்தலின் வேதனைகளையும் காலமற்ற தனிமையில் காலாதீதம் உதிர்க்கிற புங்கைப் பூக்களையும் பெறுவதை முதல் கவிதையிலேயே பார்க்கிறோம்.
வாழ்வின் பொதுப்பரப்பில் விரிகிற எண்ணற்ற பாதைகளில் எந்தப் பாதையையும் தேர்ந்து கொள்ளும் சுதந்திரம் நமது வாழ்வின் ஒழுங்கற்ற பின்னலான அமைப்பாலும் தனிப்பட்ட புதிர்த் தருணங்களினாலும் சூழலின் மாயச் சவுக்காலும் பறிக்கப்பட்டு விடுகின்றன.
அவள் அப்படி ஆனதால் அவள் யோகக்காரி என்றும் இவன் இப்படி ஆனதால் இவன் புத்திசாலி என்றும் அவன் தொடர்ந்து துன்பப்படுவதற்கு அவனது மடத்தனமே காரணம் என்றும் நாம் பலவாறாக தேற்றம் கண்டாலும் எவர் எவர் எப்படி எப்படி ஆவார்கள் என்பதற்கான சரியான காரணங்களை முழு முற்றாக யாரும் கண்டு பிடிக்க முடியாதபடி உயிர்ப்பின் பரப்பில் எழும் மாயத் தருணங்களின் குமிழ்கள் மறைத்து விடுகின்றன.
என் வீட்டில் தவளைகள்தத்தித் திரிகின்றனவெகு ஆனந்தமாய் என்று முடிகிற ஏழாம் எண் கவிதையில் அரிஸ்டாட்டிலை வம்புக்கிழுக்கிற அளவுக்கு இவரது தனிமை இடமும் காலமும் அளிக்கிறது.
நமது நிகழ் கலாச்சாரத்தின் கொண்டாட்ட மையங்களாகிவிட்ட பின் நவீனத்துவ ஸ்தலங்களான டாஸ்மாக் பார்களை இந்த அரசு அப்படியே வைத்துப் பேண வேண்டும் என்று எல்லாத் தமிழ் கவிஞர்கள் சார்பிலும் நான் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
இந்தக் கவிதைகளில் வெளிப்படும் பிரதான அக உலகச் சிக்கலும் ரகஸ்யமும் ஆனந்தமும் அவஸ்தையும் எல்லாமும் ஆண்பெண் உறவையே மையமிடுகிறது.
ஆதியிலிருந்து தொடர்ந்து வருகிற இந்த ஆண்பெண் உறவின் மையம் உயிருள்ள குருதியின் அதே ஈரத்தோடு எலும்பும் சதையும் வணைகிற அதே உயிர்வடிவத்தோடு வேட்கையின் அதே தாகங்க்களோடு காம நதிகளின் அதே குமுறல்களோடு பாலுறவென்னும் அதே இணக்கமான வன்முறையோடு எல்லாக் காலங்களிலும் மனிதர்களைத் துரத்திக் கொண்டே அலைகிறது.
இந்தத் தண்ணீர் சிற்பம் தொகுப்பில் வரிசை குலைத்து அடுக்கப்பட்டிருக்கும் அகக் கவிதைகளில் ஆண்பெண் உறவின் மகத்துவத்தைக் கொண்டாடும் ஆனந்த முகம் இரு கவிதைகளில் மட்டும் பதிவாகி உள்ளது.
ஒரு மழை இரவில் அருகருகான அறைகளில் இருந்தபடி அலைபேசியில் சொற்களை வைத்து சூதாடுகிற ஆணும் பெண்ணும் அதிகாலையில் முத்தமெனும் மதுர வானில் பறக்கத் தொடங்குகிறார்கள்.
ஆனால் இந்த இரு கவிதைகள் தவிர பிற அனேக கவிதைகள் காதலின் எதிர்மறையான தருணங்களை பெரும் துயரத்துடனும் உக்கிரத்துடனும் பதிவு செய்கின்றன.
நமது சமகால ஆண்பெண் உறவின் நிலவறைகளில் இவ் வகையான அதிர்வூட்டும் அகக் காட்சிகளைக் கொண்ட இக் கவிதை ஆழ்மனப் படிமப் பதிவுகளை வெளிக் கொணர்வதில் வெற்றி பெற்றிருக்கிறது.
குதிரை மீதமர்ந்து வந்து புணர்ந்து மறைந்தவளின் குதிரைக் குளம்பொலியை ஏக்கத்துடன் கேட்டபடியே அயர்ந்திருக்கிறார் ஒரு கவிதையில்.
நீட்சேயும் அவரது நண்பர் பால் ரீயும் ஒரு மாட்டு வண்டியை இழுத்துக் கொண்டிருக்க லூசலோமி அவர்கள் மீது சாட்டையைச் சுழற்றிக் கொண்டிருக்கிற ஒரு விசித்திரமான நிழற்படம் இருக்கிறதாம்.
சமூகத்தின் பொதுப்பரப்பில் கலாச்சார கொடுவாள் கொண்டு பெண்களை அடக்கும் ஆண்கள் அக வாழ்வில் சாட்டையடி பெறுவது பெரும் நகைமுரண் தான்.
பேரினக் கலாச்சாரங்கள் தங்களது பல நூற்றாண்டுகள் வாழ்வனுபவத்தில் தகவமைக்கிற கூட்டு நனவிலி ஆண்பெண் உறவின் பல்வேறு நிலைகளான திருமணம் சிநேகிதம் ஒற்றை இணை கூட்டு உறவு சுதந்திரப் பாலுணர்வு பணப்புணர்வு வன்புணர்வு தற்செயற் புணர்வு குறித்து தனித்த நனவிலிகளில் ஆழப் பதித்திருக்கும் குறிப்புகளை கட்டவிழ்த்து வாசித்துப் பதிவு செய்ய முடியாமல் இன்னும் தடுமாறிக் கொண்டிருக்கிறோம்.
இந்நிலையில் போராட்டத்தில் இருந்த சில இளைஞர்களை காவலர்கள் தாக்குவது போலவும் தாக்கப்படும் இளைஞர்கள் காவலர்களிடம் கெஞ்சுவதுபோலவும் இருக்கும் புகைப்படம் ஒன்றைப் பதிவிட்டு ராணுவத்தை எதிர்கொள்ள தயங்காத கூட்டம் எனக் கமென்ட் கொடுத்து அந்தப் புகைப்படத்தை தனது ட்விட்டர் கணக்கில் பதிவேற்றியிருந்தார் பா.ஜ.க.
எச்.ராஜாவின் இந்த ட்வீட்டிற்குப் பதிலடி கொடுத்துள்ள செளந்தரராஜா என்ன சொல்ல... இது மெரினா போராட்டக் களத்தில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படம்.
இப்படித் தப்புத் தப்பா எதையாவது போஸ்ட் பண்றதே எச்.ராஜாவோட அட்மினுக்கு வேலையாப் போச்சு எனக் கலாய்த்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள் நெட்டிசன்கள்.
அதில் பேசிய மர்ம நபர் எழும்பூர் ரயில் நிலையத்தில் உள்ள ஹோட்டல் அருகே நின்று கொண்டிருக்கும் இரு நபர்களிடம் வெடிகுண்டு இருப்பதாகவும் அவர்கள் பேசிக் கொண்டதை தான் கேட்டதாகவும் கூறிவிட்டு இணைப்பைத் துண்டித்துள்ளார்.
கோடிக்கணக்கான தொண்டர்களின் பொதுமக்களின் மனங்களில் நீங்கா இடம் பிடித்த கலைஞர் தன்னுடைய முதுமையின் காரணமாக ஆறாத வடுவை ஏற்படுத்திவிட்டு விடைபெற்றிருக்கிறார்.
அரசியல் திரைப்படம் நாடகம் இலக்கியம் என தொட்ட துறைகளில் எல்லாம் வெற்றிக்கனி பறித்த நேர நெருக்கடியிலும் தன் உடல்நலனை ஆச்சரியமூட்டும் விதத்தில் பராமரித்தவர்.
வேலையைக் காரணம் காட்டி உடற்பயிற்சியையோ ஒழுங்கான உணவுமுறையையோ பின்பற்றாதவர்கள் மத்தியில் அவர் நிஜமாகவே ஓர் இனிய ஆச்சரியம்.
அந்தவகையில் அவரது மருத்துவ ஆலோசகராக இருந்து வந்த இதய சிகிச்சை மருத்துவர் சொக்கலிங்கம் கலைஞருடனான தன்னுடைய பர்சனல் அனுபவங்களை இங்கே பகிர்ந்துகொள்கிறார்.
இப்படி எந்த நிலையிலும் மனம் சோர்ந்துவிடாமல் மகிழ்ச்சியாக இருந்ததால்தான் எத்தனையோ துன்பங்கள் வந்தபோதும் உடைந்துவிடாமல் ஆரோக்கியத்தைப் பராமரித்து வந்தார்.
எனக்கு நீங்கள் வேலையும் வைக்க மாட்டீர்கள் என்று பதில் சொன்னதுடன் அன்றிலிருந்து ஓய்வெடுங்கள் என்று சொல்வதையே நிறுத்திவிட்டேன்.
நல்லதைக் கூட்டி கெட்டதைக் கழித்து அறிவைப் பெருக்கி நேரத்தை சீராக வகுத்து சமநிலையில் கலைஞரைப்போல வாழ்க்கையை நடத்தினால் நீண்ட ஆயுளோடும் ஆரோக்கியத்தோடும் வாழ முடியும்.
லண்டனில் அறப்போர் தமிழின உரிமை மீட்பு குரல் லண்டன் இங்கிலாந்து வாழ் தமிழர்கள் இந்திய தூதரகம் முன் அமைதி வழி அறப்போரை முன்னெடுத்து இருக்கிறார்கள்.
மத்திய பாஜக அரசாங்கத்தை கண்டித்து மாபெரும் அறப்போர் ஆர்ப்பாட்டத்தை இங்கிலாந்து வாழ் தமிழர்கள் ஒருங்கிணைத்திருக்கிறார்கள்.
நீட் சட்டத்தை எதிர்த்து தமிழ்நாடு சட்டமன்றம் ஒருங்கிணைந்து இயற்றிய இரண்டு சட்ட மசோதாவை உடனடியாக நிறைவேற்ற வலியுறுத்தி.
தமிழர் கடலில் துறைமுகம் அமைத்து இயற்கை வளங்களை சூறையாட நினைப்பதை தடுக்க வலியுறுத்தி மீனவர் கிராமங்களை அப்புறப் படுத்த முனைவதை கண்டித்து.
மேற்கண்ட இன்னல்களை பட்டியலிட்டு அவற்றை தீர்க்க வலியுறுத்தி ஒரு மனுவாக தோழர்கள் சிலர் மார்ச் மாதம் இறுதியில் இந்திய தூதரகத்திடம் வழங்கியபோது அவர்கள் அதை வாங்காமல் மறுத்து விட்டார்கள்.
சேலம் தமிழ்நாடு அரசு டாஸ்மாக் பணியாளர்கள் சங்கத்தினர் சேலம் நாட்டாண்மை கழக கட்டடம் முன் நேற்று ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர்.
அதில் சென்னையை போல் தமிழகம் முழுவதும் டாஸ்மாக் விற்பனை பணத்தை கடைக்கு நேரில் வந்து பெற்றுச்செல்ல ஏற்பாடு செய்ய வலியுறுத்தி கோஷம் எழுப்பினர்.
துணை தேர்வு மதிப்பெண் சான்றிதழ்களை பதிவிறக்கம் செய்யலாம் அரசு தேர்வுகள் இயக்குனர் தகவல் கல்வித்தென்றல் எஸ்.எஸ்.எல்.சி.
துணை பொதுத்தேர்வு எழுதிய தனித்தேர்வர்கள் தட்கல் தனித்தேர்வர்கள் உள்பட தற்காலிக மதிப்பெண் சான்றிதழை .... என்ற இணையதளத்தில் தங்களுடைய பதிவு எண் மற்றும் பிறந்த தேதியை பதிவு செய்து பதிவிறக்கம் செய்யலாம்.
இது திரையுலகில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ள இந்த சமயத்தில் தமிழிசை சௌந்தராஜன் இது குறித்து ட்வீட் செய்து மறைமுகமாக விஜய் மற்றும் பல திரையுலக பிரபலங்களை விமர்சனம் செய்துள்ளார்.
நிச்சயம் விசாரிக்கப்பட வேண்டியது.அரசியல்வாதிகள் அனைவரையும் விமர்சனம் செய்யும் திரைத்துறையினர் நடிகர்கள் தங்கள் துறையில் நடந்துள்ள தவறுகளை கண்டு கொள்ளாதது ஏன்??
கேரள மாநிலம் கோழிக்கோட்டில் உள்ள பஞ்சாப் நேஷனல் வங்கியின் வாடிக்கையாளர்கள் சிலரது கணக்கில் இருந்த பணம் கோவையில் உள்ள ஒரு ஏ.டி.எம்.
இதுதொடர்பாக கேரள போலீசார் நடத்திய விசாரணையில் தொழில்நுட்பத்தில் கைதேர்ந்த ஒருவன் தலைமையிலான கும்பல் ஒன்று ஏ.டி.எம்.மில் இருந்து மோசடியாக பணத்தை எடுத்து இருப்பது தெரியவந்தது.
கார்டுகளை பயன்படுத்தி பல்வேறு ஏ.டி.எம்.கள் மூலம் வாடிக்கையாளர்கள் பலரது வங்கி கணக்கில் இருந்து பணத்தை எடுத்து இருப்பதும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
கார்டுகளை தயாரித்து அவற்றின் மூலம் பணத்தை எடுத்து இருப்பது விசாரணையில் தெரியவந்து உள்ளது என்று கோழிக்கோடு போலீஸ் வட்டாரங்கள் தெரிவித்தன.
மாணவர்கள் உள்ளிட்டோர் அடங்கிய இந்த கும்பலில் உள்ளவர்கள் பணத்தை திருடிச் சென்று கொடுப்பார்கள் என்றும் இதற்காக அவர்களுக்கு கும்பலின் தலைவன் அதிக அளவில் பணம் கொடுத்து உள்ளான் என்றும் அந்த வட்டாரங்கள் கூறின.
உலகின் மிக நீண்ட கடல் பாலம் நாளை திறக்கப்படுகிறது... உலகின் மிக நீண்ட கடல் பாலம் நாளை திறக்கப்படுகிறது... ஹாங்காங்கில் இருந்து சீனாவுக்கு கடல் வழியாக செல்ல ஏதுவாக பாலம் ஒன்று கட்டப்பட்டுள்ளது.
இந்த பாலத்தில் பயணம் செய்ய சிறப்பு வாடகை கார்களை பயன்படுத்த வேண்டும் அல்லது விரைவுப் பேருந்தை பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
இந் நிகழ்வுக்கு பிரதம அதிதியாக அம்பாறை மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் துசித வனிகசிங்க அவர்களும் விசேட அதிதியாக பிராந்திய பிரதி பொலிஸ் மா அதிபர் நுவாண் வெதசிங்க அவர்களும் கௌரவ அதிதிகளாக கல்முனை வலயக்கல்விப்பணிப்பாளர் அப்துல் ஜலில் கல்முனை பிரதேச செயலாளர் கே.லவநாதன் கல்முனை ஆதார வைத்தியசாலை வைத்தியட்சகர் இரா.முரளீஸ்வரன் கல்முனை தமிழ் கோட்டக் கல்வி அதிகாரி ஆர் திரவியராஜா ஆகியோரும் அதிபர்கள் ஆசிரியர்கள்இமாணவர்கள் பாடசாலை பழைய மாணவர்கள் நலன்விரும்பிகள் பெற்றோர்கள் என பலர் கலந்து கொண்டு சிறப்பித்ததைக்காணலாம்.
ஆனால் தெலுங்கில் ரவி தேஜாவுடன் அமர் அக்பர் ஆண்டனி நாகசைதன்யாவுடன் சைலஜா ரெட்டி அல்லுடு ஆகிய படங்களில் நடித்துள்ளார்.
அமெரிக்கன் சிட்டிசனான அனு இம்மானுவேல் தென்னிந்திய மொழிகளின் முன்னணி ஹீரோக்களின் படத்தில் நடித்து வந்தாலும் தனது சிறு வயது ஆசையான ஹாலிவுட்டின் ஜேம்ஸ் ப்ராங்கோ படத்தில் நடிக்க வேண்டும் என்பதை கனவாகக் கொண்டிருக்கிறார்.
கையில் இருக்கும் படங்களின் படப்பிடிப்பு முடிந்தவுடன் தனக்கு மிகவும் விருப்பமான பாரிஸ் மிலன் நகரங்களுக்கு செல்லத் திட்டமிட்டிருக்கிறார்.
இப்படி தண்டனைக் கைதிகளுக்கு சட்டப்படி சிறைவிடுப்பு அளிப்பதற்குத்தான் சிறை அதிகாரிகள் லஞ்சம் பெற்றுக்கொண்டு விடுப்பு அளித்துவருகின்றனர் என்று குற்றச்சாட்டு எழுதுள்ளது.
புழல் சிறையில் தண்டனை அனுபவித்துவரும் ஒரு கைதியின் குடும்பத்தினர் கூறுகையில் சட்டப்படி கொடுக்க வேண்டிய சிறை விடுமுறைக்கு பணம் செலுத்தி பெற வேண்டியதாக இருக்கிறது.