sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சிபிஐ தன்து விசாரணையை கைவிடுவதாக அறிவித்திருப்பது விஷ்ணுபிரியாவின் குடும்பத்தினருக்கு மட்டுமில்லாமல் ஒட்டுமொத்த போலீசாருக்கும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
நம்மிடம் பேசிய நாமக்கல் மாவட்ட போலீசார் சிபிஐ விசாரணையின்படி டிஎஸ்பி விஷ்ணுபிரியா தற்கொலை என்று நாம் ஏற்றுக்கொண்டாலும் அவர் ஏன் தற்கொலை செய்தார்.
கார் கண்ணாடி கதவை தட்டி டோர் ஒழுங்கா சாத்தலைன்னு சொல்லறோம்.. இவ்வளவு ஏன் பைக்ல சைடு ஸ்டேன்ட் எடுக்காம வண்டி ஓட்டறவனை ஓத்தா எங்கயாவது வளையற எடுத்துல உழுந்து வாரி முஞ்சி மொகரை பேத்துக்கிடட்டும் என்று விட்டு விடுகின்றோமா?
முக்கியமா ஹெல்மெட் போட்டு புல்லா கவர் பண்ணி இருக்கறவன் கிட்ட இந்த சைடு ஸ்டாண்ட் விளக்கி புரியவைக்கறதுக்குள்ள பொழுது விடிஞ்சிடும்... சலுச்சிக்கிட்டாலும் சொல்லாமவா போறோம்... இவ்வளவு ஏன் பைக்ல பகல்ல லைட் எறிஞ்சா நாம என்ன கரெண்ட் பில் கட்டப்போறமா?
ஏதுவும் இல்லை... பட் லைட்டை நிறுத்துக்கன்னு புதிய பாதை பார்த்திபன் ஐஸ்வர்யா கிட்ட கையால பிசைஞ்சி அழுத்தி சொல்லறது போல சொல்லலை..???
ஏன் மனிதாபிமானம்தான்... வண்டி ஓட்டறவனுக்கு நமக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.. ஆனா நம்ம வீட்டு மூதேவி ஒன்னு இப்படி வண்டி ஓட்டிக்கிட்டு போனா நம்மாள சும்மா இருக்க முடியுமா?
காச்சி முச்சின்னு கத்தறமே... அது போலத்தான்...நம்ம புள்ளையா இருந்தா அப்படியே விட்டு விடுவோமா?என்ற எண்ணம்தான் கொஞ்சம் பாலிஷா சக மனிதனை நேசிக்க வைக்குது... இல்லை அவசரமா கிளம்பினேன்...அண்ணன் அவசரப்படுத்தினான் அவன் ஆபிஸ்க்கு போவனும்ன்னு...அதான் கண்ணாடி முன்ன கூட நிக்காம ஓடி வந்துட்டேன்... அசிங்கமா இருக்கா?
காரணம் சக மனிதனா நாம எல்லரையும் நேசிக்கின்றோம்...சென்ட்டிமென்ட்டுகளால் நிறைந்தது இந்த உலகம் .. இதில் யாரும் விதிவிலக்கில்லை... யார் வூட்டு எழவோ பாய போட்டு அழுவோ என்றில்லாமல் சக மனிதர்களை நேசிக்க கற்றுக்கொடுக்கின்றது இந்த படம்... எதிர்பாராத நிலையில் நடக்கும் இயற்கை சீற்றத்தின் போது மக்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று உணர்ச்சிகரமாய் பாடம் எடுக்கின்றது இந்த இம்பாசிபில் என்கின்ற ஸ்பேனிஷ் நாட்டு திரைப்படம்.
தமிழ்நாட்டில் சுனாமி ஏற்ப்படுத்திய தாக்கம் கொஞ்சம் நஞ்சமல்ல.... அது எல்லோருக்கும் தெரியும்... ஆனால் நம்மவர்கள் அதன் பின் இருக்கும் சோதனை வேதனை கதைகளை யாரும் காட்சிபடுத்தவில்லை.. ஆனால் கமல் அந்த சுனாமியை தன் தசாவதாரம் திரைப்பட கிளைமாக்ஸ் காட்சிக்கு பயண்படுத்தி இருப்பார்...வேறு யாரும் தமிழ்சினிமாவில் பயண்படுத்தியதாக நினைவில்லை.. அட பிளாஷ் பேக்குல கூட சுனாமி நடந்த அன்னைக்கு காலைல எட்டு மணிக்கு மெரினாவுக்கு என் காதலியை வரச்சொல்லி காதலை சொல்லறதுக்குள்ள என் காதலி கடல்ல போயிட்டான்னு எந்த ஹீரோவும் சோகமா டெபனிஷன் கொடுக்கலை.. உண்மை சம்பவம் இதில் என்ன சுவாரஸ்யம் இருக்கப்போகின்றது என்று ரொம்பநாள் பார்க்காமல் இந்த படத்தின் டிவிடியை வைத்து இருந்தேன்.. படத்தை பார்த்து கண் கலங்கி பிரம்மை பிடித்து உட்கார்ந்து இருந்தேன்... சனாமிக்கு பிறகு அது ஏற்ப்படுத்திய அழிவு எப்படி இருக்கும் என்பதை டீடெயில்லாக சொல்லி இருக்கின்றார்கள்.. சுனாமி வந்த சமயம் இலங்கையில் ஒரு சாலை சத்திப்பில் பேருந்து உயரத்துக்கு கடல் தண்ணீர் ஓடிக்கொண்டு இருந்தது...மூன்று பெண்கள் ஒரு கட்டிடத்தில் நீட்டிக்கொண்டு இருந்த கம்பை பிடித்துக்கொண்டு இருந்தார்கள் வேறு ஒரு பெண் அவர்களை வந்த பிடிக்க பிடி நழுவி தண்ணீரில் அடித்து சென்ற காட்சி காலத்துக்கும் மறக்காது எல்லா சுனாமியையும் அடித்த சாப்பிட்டது இந்த நுற்றாண்டில் ஜப்பானில் ஏற்ப்பட்ட சுனாமிதான் கார் பஸ் மினி கப்பல் பிளைட் என்று கபளிகரம் செய்த காட்சியை மறக்க முடியுமா?
சுனாமி தண்ணி ஏறிச்சின்னா மிதக்க வேண்டியதுதான் என்று நினைக்காதீர்கள் அது எப்படி சுழற்றி அடிக்கும் நகரத்தில் இருக்கும் பொருட்களை எடுத்துக்கொண்டு தண்ணீரில் மிதப்ப்பவர்களை அது எப்படி தாக்கும் என்பதை முதல் காட்சியில் மரியா படும அவஸ்தையில் சொல்லி இருப்பார்கள் மரியா சான்சே இல்லாத நடிப்பு ஒரு அம்மாவா தன்புள்ளைக்கு என்ன கத்து தரனும்ன்னு எப்படி தைரியபடுத்தனும்ன்னு சொல்லி கொடுக்கும் இடங்கள் அருமை.
சுயநலமாக இருக்கும் பெரிய பையன் லுகாஸ் எப்படி அவனுள் மனிதநேயம் எப்படி ஏற்ப்படுகின்றது.. அதை எப்படி அவன் அம்மா வளர்ந்து விடகின்றாள் என்பதையும் அம்மாவுக்கு உதவி செய்தது போக ஒரு தகப்பனையும் பிள்ளையும் தேடி சேர்த்து வைத்த அந்த பெரிய பையன் லுகாசின் நேசம் .. சான்சே இல்லை.
கால் மெல்ல மெல்ல தன் தாயக்கு அழுகும் அந்த காட்சியும் தம்பி அப் என்னவானார்கள் என்ற பரிதவிப்பும்.. அற்புதம் வேனில் ஆஸ்பிட்டல் ஆஸ்பிட்டலாக உறவுகளை தேடி அலையும் அந்த காட்சிகள் காலத்த்துக்கு நம் நினைவில் இருக்கும்.
ஸ்பெயின் டைரக்டர் .. இயக்கி இருக்கும் இந்த படம் மிக டிடெய்லான இயற்கை சீற்றத்தையும் மனித நேயத்தையும் உணர்வுபூர்வமாய் காட்சி படுத்தி இருக்கின்றார் இந்த படம் பார்த்தே தீரவேண்டிய திரைப்படம்.
மனித உணர்வுகளில் உன்னதங்களை காட்சிபடத்தி இருக்கின்றார்கள்.. இதை ஒரு சிலர் சென்டிமென்ட் என்று நக்கல் விடலாம் சென்ட்டிமென்ட் இல்லை என்றால் உலகம் இயங்காது அத்தான் இந்த படத்தின் அடி நாதம் இந்த படம் குடும்பத்தோடு பார்க்க வேண்டிய திரைப்படம் திரைப்படகுழுவினருக்கு பாராட்டுக்கள்.
அதிலும் நம் தமிழ்நாட்டு கடற்கரையோர மக்கள் பட்ட துன்பம் எளிதில் சொல்லிவிடமுடியாதது இருந்தும் நாம் அதைப் பற்றி ஒரு ஆவணப் படம் கூட எடுக்கவில்லை.
சதுரங்கத்தில் மார்டைமர் வலை அல்லது மார்டைமர் பொறி என்பது உருய் உலோப்பசு திறப்பு முறையிலான ஆட்டத்தின் தொடக்க நிலையில் விரிக்கப்படும் ஒரு வகையான வலையாகும்.
முதன் முதலில் இவ்வலை விரிப்பு நுணுக்கத்தை கண்டறிந்தவர் ஜேம்சு மார்டைமர் என்பதால் இவ்வுத்தி அவருடைய பெயராலேயே அழைக்கப்படுகிறது.
கருப்புக் காய்களுடன் ஆடும் வீரர் நம்பிக்கையுடன் அப்பட்டமாக ஒரு தவறான நகர்வை செய்து வெள்ளைக் காய்களுடன் விளையாடும் வீரரை தவறிழைக்கச் செய்யுமாறு தூண்டும் உணர்வுபூர்வமான உண்மையான வலைவிரிப்புத் திட்டம் இங்கு கையாளப்படுகிறது.
உருய் உலோப்பசு முறையிலான திறப்பாட்டத்திற்குப் பதிலாக கருப்பு காய்களுடன் விளையாடுபவர் பெர்லின் தற்காப்பு விளையாடும் போதே வலைவிரிப்பு தொடங்கிவிடுகிறது.
எனவே வெள்ளை வெள்ளை அடுத்ததாக இந்த நகர்வை ஆடுகிறார்இந்நிலையில் வெள்ளை ஆட்டக்காரரின் சிறந்த முயற்சியாக இந்நகர்வு உள்ளது.
இறுதியில் கருப்பு இரண்டு சிப்பாய்களை இழந்து அவற்றிற்குப் பதிலாக ஒரு குதிரை அல்லது அமைச்சரை கைப்பற்றி வெற்றிக்கான பாதையில் செல்வது புரியும்.
முற்கால மற்றும் நவீன சதுரங்கத் திறப்புகள் பற்றிய ஆய்வுக்கட்டுரையின் முதல் பதிப்பில் இதற்காப்பு ஆட்டம் குறித்து பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது.
தென்மராட்சியின் கச்சாய் பகுதியில் பாடசாலை மாணவியொருவர் தாக்கப்பட்டமை தொடர்பான பொய்ச்செய்தியை ஜக்கிய தேசியக்கட்சி உள்ளுர் பிரமுகரும் அமைச்சர் விஜயகலாவின் எடுபிடியுமான சர்வா என்பவரே பரப்பியதாக கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
நாட்டியப் பேரொளி பத்மினிக்குப் பிறகு நீண்ட காலத்திற்கு தொடர்ச்சியாக கதாநாயகியாக நடித்த நடித்து வரும் நடிகை என்றும் ரம்யா கிருஷ்ணன் வரலாறூ படைத்துள்ளார்.
நடிகை ஸ்ரீ தேவிக்குப் பிறகு தமிழ் தெலுங்கு மலையாளம் கன்னடம் ஹிந்தி ஆகிய ஐந்து மொழிகளிலும் வெற்றிப் பெற்ற ஒரே நடிகை ரம்யா கிருஷ்ணன்.
தமிழில் ரஜினிகாந்த் கமலஹாசன் விஜயகாந்த் சரத்குமார் பிரபு சத்யராஜ் கார்த்திக் அர்ஜூன் மோகன் சுரேஷ் தெலுங்கில் .. ராமாராவ் சிரஞ்சீவி நாகார்ஜூனா வெங்கடேஷ் மலையாளத்தில் மம்முட்டி மோகன்லால் ஜெயராம் கன்னடத்தில் விஷ்ணூவர்தன் ரவிச்சந்திரன் உபேந்திரா ஹிந்தியில் அமிதாப் பச்சன் வினோட் குமார் ஷாருக் கான் சஞ்சய் தத் அனில் கபூர் கோவிந்தா என முன்னணி கதாநாயர்களுடன் ஜோடி சேர்ந்து புகழ் பெற்றார்.
நவீன நடனம் பரதநாட்டியம் என இரண்டிலுமே சிறந்து விளங்கியது அவருக்கு ஏராளமான பட வாய்ப்புகளைப் பெற்று தந்ததோடு அவர் நடித்த படங்களும் வசூல் சாதனைப் படைத்தன.
ஆயினும் தமிழ் ரசிகர்களால் சற்று மறக்கப்பட்டே இருந்தவருக்கு இன்ப அதிர்ச்சியாக அமைந்தது சூப்பர் ஸ்டாரின் படையப்பா பட வாய்ப்பு.
தமிழ் சினிமா வரலாற்றில் ஒரு கதாநாயகனுக்கு ஈடாக அதுவும் சூப்பர் ஸ்டார் என்ற இயமத்திற்கு ஈடாக ஒரு நடிகைக்கு நடிக்க வாய்ப்பு கிடைத்தது ரம்யா கிருஷ்ணனுக்கு மட்டும் தான் இருக்கும்.
எப்படி மூன்றாம் பிறை ஸ்ரீ தேவி மாதிரி நடிக்க ஆசை என பெரும்பாலான நடிகைகள் கூறி வந்தார்களோ அது போல நீலாம்பரி மாதிரியான கதாப்பாத்திரத்தில் நடிக்க பல முன்னணி நடிகைகள் இன்னமும் ஆசைக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
சன் தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பான தங்க வேட்டை நிகழ்ச்சித் தொகுப்பாளராக தொடங்கிய ரம்யா கிருஷ்ணன் கலசம் தொடர் மூலம் ரசிகர்களை கவர்ந்தார்.
அவனை சுரேசர் அழைத்துச்சென்று பீடத்தில் அமர்த்தியதும் சௌனகர் அவை மேடைமேல் ஏறி அனைவருக்கும் வாழ்த்துரைத்து அரசரும் அரசியும் அவைபுகவிருப்பதை அறிவித்தார்.
வாழ்த்தொலிகள் முழங்க அரிமலர் பொழிய கைகூப்பியபடி யுதிஷ்டிரரும் திரௌபதியும் அவைக்குள் புகுந்து வணங்கிய பின் அரியணையில் அமர்ந்தனர்.
தௌம்யர் அளித்த செங்கோலை வாங்கி அரியணையில் அமர்ந்து சூழ்ந்திருந்த அவையினர் வீசிய மஞ்சள் அரிசியையும் மலர்களையும் தலைதாழ்த்தி பெற்றுக்கொண்டார்.
வளைகள் குலுங்கிய ஓசை கேட்டு திரும்பிப்பார்த்த குந்தி அவ்வுணர்வுகளை புரிந்துகொண்டவள்போல ஒருகணம் விழிநிலைத்த பின் திரும்பினாள்.
அவைவணக்கங்களும் குடியினர் அரசருக்கு திருமுன்வைப்பு அளிக்கும் சடங்குகளும் முடிந்த பின் யுதிஷ்டிரர் முறையான அரசாணைகளாக அந்தணர்களுக்கு கொடையளிக்கும் மூன்று நறுக்குகளை வெளியிட்டார்.
அதன்பின் சௌனகர் அவை மேடைமேல் எழுந்து அனைவருக்கும் வாழ்த்து கூறி சஞ்சயன் திருதராஷ்டிரரின் தூதுச் செய்தியுடன் அவைபுகுந்திருப்பதை அறிவித்தார்.
சஞ்சயன் சற்றே கூன் விழுந்த சிறிய உடலும் பெரிய குரல்வளையும் நரம்புகள் தெரிந்த நீண்ட கைகளும் ஒட்டிய வயிறும் கொண்டிருந்தான்.
ஒருகணத்தில் வேதவேள்விக்குப் பிந்தைய பெருங்கொடையாட்டில் நிரையில் கைநீட்டி நின்றிருக்கும் பல்லாயிரம் எளிய அந்தணர்களில் ஒருவனென்று எண்ணும்படி தோன்றினான்.
அவையிலெழுந்து அரசரையும் அவையையும் கைகூப்பி வணங்கியபின் உரத்த குரலில் அவன் பேசத்தொடங்கியதுமே விஜயை சிறிய துணுக்குறலுடன் அவன் விழியறியா பிறிதொருவன் என்றுணர்ந்தாள்.
ஆனால் கற்று அறிந்த நூல்கள் எவையும் அவன் உடலிலோ விழியிலோ முற்றிலும் தெரியவில்லை என்பதன் விந்தையைத்தான் அவள் எண்ணிக்கொண்டாள்.
ஐந்து பேர் இருக்கும் ஓர் அவையில் ஓரிரு சொற்றொடர்களுக்குள்ளேயே அங்கிருப்போர் அனைவரும் முற்றிலும் அவனை மறந்துவிடக்கூடும்.
இவையனைத்தும் நிகழ்ந்து மொழி பதிவென்றாகி ஓலை அடுக்குகளின் எழுத்துகளென உருமாறி மந்தணச் சுவடி அறைகளின் தடுக்குகளில் ஒடுங்கிய பின் காலத்தின் வேறேதோ மூலையிலிருந்து கிளம்பிவந்து எடுத்து புழுதி போக மேலாடையால் மெல்லத் துடைத்து ஒவ்வொன்றாக படித்துக்கொண்டிருக்கும் ஒருவனின் விழிகள் இவை.
அன்பென்றும் வெறுப்பென்றும் விழைவென்றும் உறுதியென்றும் பற்றென்றும் மீட்பென்றும் இப்புவியுடன் தொடர்பு கொண்டிருக்கிறவர்கள் மட்டுமே நம்மிடம் பேச தகுதி கொண்டவர்கள்.
அவர் வாழ்க அவையோரே இங்கு வருவது வரை அச்செய்தியின் புறத்தை பேரவைக்கும் அகத்தை அரசரின் தனிச் சிற்றவைக்கும் அளிக்கவேண்டுமென்று பகுத்துக்கொண்டிருந்தேன்.
பாண்டவ முதல்வரே இளையோரே தந்தையென எழுந்து நின்று உங்கள் தலைதொட்டு வாழ்த்தி குருவின் கொடிவழி வந்த திருதராஷ்டிர மாமன்னர் இவ்வாறு உரைக்கிறார்.
ஆணையென்றல்ல மன்றாட்டென்று என் சொற்கள் அமைக அளிகூர்க யுதிஷ்டிரா உன் இளையோர் ஏவும் அம்பனைத்தும் என் நெஞ்சுக்கே என்றுணர்க ஒரு சொல்லே நான் கோருவது.
அரசரையும் இளையோரையும் குடித்தலைவர்களையும் விழியோட்டி நோக்கியபின் சௌனகர் இந்த அவையில் அரசர் எம்முடிவை எடுக்க வேண்டுமென்று உரைக்கவிரும்பும் குடித்தலைவர்கள் தங்கள் எண்ணத்தை கூறலாம் என்றார்.
ஒன்றுமட்டும் உரைக்கிறேன் தந்தையென எழுந்து நின்று திருதராஷ்டிரர் சொல்லும் ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் நாங்கள் கட்டுப்பட்டவர்கள் என்றார்.
ஆகவே இக்கணத்தில் இந்த அவையில் பாண்டவப் படைத்தரப்பு கௌரவரை போரில் சந்திப்பதென்னும் வாய்ப்பு முழுமையாகவே தவிர்க்கப்படுகிறது.
இன்னுமொரு பதினைந்தாண்டு காலம் கான்வாழ்வும் அலைவுகளும்தான் நமக்கு தந்தை அளிக்கும் கொடை எனில் அவ்வாறே ஆகுக என்றான் சகதேவன்.
அவன் தந்தையர் மைந்தருக்கு அளிக்கும் நற்பெயரும் புகழும் செல்வமும் மட்டுமல்ல இழிசொல்லும் பழியும் கடனும் கூட அவர்களின் நல்வாழ்த்தென்றே கொள்ளப்படவேண்டும்.
நாம் எண்ணியும் உணரமுடியாத நெடுங்காலத்தில் பிறந்தெழுந்துவரும் அனைத்து தலைமுறைகளுக்காகவும் அவ்வவையில் நின்று வஞ்சினம் உரைத்தோம்.
எரிந்தெழுந்த பேருருவென பிரம்மத்தை என் கண் முன் கண்டபோதுகூட அங்கு சென்று அதுவென்றாகி அமையாமல் இவ்வுருக்கொண்டு இங்கு நான் மீண்டது அவ்வொரு வஞ்சத்துளி என்னில் எஞ்சியிருந்ததனால்தான்.
திரௌபதி எங்கோ விழியமைத்து கனவிலென அமைந்திருந்தவள் கலைந்தெழுந்து விழி அளித்து மெல்லிய குரலில் நான் முன்னரே மும்முறை இதை சொல்லிவிட்டேன்.
என் அன்னையரின் குடிமரபை நான் இருந்த அரசை கொழுநரை ஈன்ற மைந்தரை கொண்டுள்ள இப்பெயரையும்கூடத் துறந்து பிறிதொரு வாழ்வுக்குச் செல்லவே விழைகிறேன்.
கூடவே இதையும் உரையுங்கள் அவர் மைந்தனாகிய நான் ஒவ்வொரு கணமும் அனல்பற்றி எரிந்தபடி எஞ்சிய வாழ்நாளெல்லாம் திகழவே அவர் ஆணையிட்டிருக்கிறார் என்று.
மண்ணிலிருந்து வரும் ஒரு துளிநீரையோ அன்னத்தையோ ஏற்கும் தகுதியவற்றனாக மூச்சுலகில் வாழ அவர் எனக்கு ஆணையிட்டிருக்கிறார்.
அபயை அர்ஜுனன் உபப்பிலாவ்யம் குந்தி சகதேவன் சஞ்சயன் திரௌபதி தேவிகை பீமன் யுதிஷ்டிரர் விஜயை அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
ஈரோட்டில் உள்ள செந்திலிடம் பேசி தனது ஈமெயில் உள்ள வினாத்தாளை எடுத்துக் கொள்ளும்படி கூறியுள்ளார்.அவரும் நள்ளிரவே வரதராஜனின் மெயிலில் இருந்து வினாத்தாளை பிரிண்ட் எடுத்து பலருக்கு கொடுத்துள்ளார்.
புலம்பெயர்ந்து வாழும் பெயர் குறிப்பிட விரும்பாத அன்பர் ஒருவரின் நிதி உதவியுடன் பத்திரிக்கை பார்வையிடுவதற்கான மேசை மற்றும் கதிரைகள் என்பன வழங்கப்பட்டதுடன்.
பயிற்சி முடித்த இந்த ஆறு மாதங்களில் தாங்கள் இன்னும் நேர்காணலுக்கு அழைக்கப்படாதது குறித்தும் தமிழ்ப்பள்ளிகளில் ஆசிரியர் பற்றாக்குறை நில வியும் தங்களுக்கு வேலை வாய்ப்பு இன்னும் வழங்கப்படாதது குறித்தும் பாதிக்கப்பட்ட அம்மாணவர்கள் தங்கள் மனக்குறைகளை மலேசிய நண்பனிடம் தெரிவித்தனர்.
கல்வி அமைச்சுக்கு ஆறு தடவை இது தொடர்பான மகஜரை இம்மாணவர்கள் சமர்ப்பித்தும் இதுவரை ஆக்கப்பூர்வமான எந்த பதிலும் கிடைக்காமல் இருப்பது குறித்து தங்கள் ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
கல்வி அமைச்சர் டத்தோஸ்ரீ மஹாட்சிர் காலிட்டின் கவனத்திற்கு அவர்கள் இம்மகஜரை அனுப்பி வைத்துள்ளனர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
எப்போது நேர்காணலுக்கு அழைப்போம் என்பது எங்களுக்கேத் தெரியாது என்று பதில் கூறி விட்டதாக பெயர் குறிப்பிட விரும்பாத மாணவர்கள் சிலர் மலேசிய நண்பனிடம் கூறினர்.
ஆனால் நாங்களே தனிப்பட்ட முறையில் சில பள்ளிகளில் விசாரித்துப் பார்த்ததில் ஒரு பள்ளிக்கு தலா மூன்று நான்கு ஆசிரியர்கள் பற்றாக்குறையாக இருப்பதை தெரிந்து கொண்டோம் என்று அவர்கள் குறிப்பிட்டனர்.
துணை அமைச்சர் கமலநாதனை கடந்த மே எட்டாம் தேதி கெடா தாமான் கெலாடியில் புதிய தமிழ்ப்பள்ளி கட்டட நிர்மாணிப்பிற்காக அவர் வருகை தந்திருந்தபோது எங்களின் பிரதி நிதிகள் கெடாவில் அவரிடம் மகஜரின் நகலை கொடுத்தனர்.
இந்த இடைப்பட்ட காலத்தில் பயிற்சிப்பெறாத தற்காலிக ஆசிரியர்கள் என்று ஒரு குழுவினரை தேர்வு செய்து ஆசிரியர் பயிற்சிக் கழகத்திற்கு பயிற்சிக்கு அனுப்பினார்கள்.
இவர்களுக்கு மட்டும் ஏன் இந்த சலுகை என்று வினவியபோது பயிற்சிக்கு வரும்போதே அவர்கள் பணி உறுதிக்கான உடன்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது என்றும் ஜூன் மாதம் தாங்கள் பணியில் அமர்த்தப்பட வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி மகஜரையும் சமர்ப்பித்திருந்தார்கள் என்றும் சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரி தங்களிடம் தெரிவித்ததாக அவர்கள் மேலும் கூறினர்.
ஆசிரியர்கள் பற்றாக்குறை நிலவுவதாக சமூக வலைத்தளம் நாளிதழ்களில் பெற்றோர்களும் பெற்றோர் ஆசிரியர் சங்கங்களும் நிறையவே பேசி வருகின்றனர்.
எனினும் அந்த தொகுதிகளின் வெற்றி குறித்து தேர்தல் ஆணையம் கையெழுத்து இட மறுத்திருப்பதாக துன் மகாதீர் நேற்று நள்ளிரவு பெட்டாலிங் ஜெயா ஷெரட்டன் ஹோட்டலில் நடைபெற்ற செய்தியாளர் கூட்டத்தில் தெரிவித்தார்.
எழுதப் பட்ட வரலாறுகளை சற்றே மறந்துவிட்டு நாட்டாரியல் பற்றியும் பண்பாட்டு அம்சங்கள் அவற்றின் தொன்மை பற்றியும் வாசிக்கும்போது அல்லது பேசிக் கொண்டு மெல்ல மெல்லப் பின்னோக்கி செல்லும் போது எம் மக்களின் உண்மை வரலாறுகள் பற்றி மெல்ல அறிய முடிகின்றது.
நாம் படிக்கும் வரலாறுகளும் கல்விக் கூடங்களில் படிப்பிகின்ற வரலாறுகளும் அரசாங்கங்கள் நூதனசாலைகளிலும் ஆவணாங்களிலும் சேமித்து வைக்கின்ற வரலாறும் ஆளும் வர்க்கம் எப்படி வரலாறு இருந்திருக்கவேண்டும் என்று விரும்புகிறதோ அந்த வரலாறாக இருக்க உண்மையான வரலாறு எவராலும் சீண்டப்படாமல் பாழடைந்த கட்டடங்களிலும் எவருமே தேடாத நூல்களிலும் கிராமத்து மனிதர்களின் வாழ்க்கையிலும் அவர்களிடையே வாய் வழிப் பேச்சுக்களாகவுமே நிலைத்திருக்கின்றது.
பரமசிவன் எழுதிய அறியப் படாத தமிழகம் தெய்வங்களும் சமூக மரபுகளும் ஆகிய இரண்டு புத்தகங்களில் வருகின்ற கட்டுரைகளுடன் சில புதிய கட்டுரைகளையும் சேர்த்து பண்பாட்டு அசைவுகள் என்கிற பெயரில் காலச்சுவடு வெளியீடாக வந்திருக்கின்றது.
முற்றாக வாசித்தே தீரவேண்டிய புத்தகம் என்று இதனைப் பிரேரிக்கின்ற அதே வேளை வாசித்த சில பகுதிகளை பகிர்ந்து கொள்ளலாம் என்றும் நினைக்கிறேன்.
இந்தப் புத்தகத்தில் வருகின்ற கறுப்பு ஒரு சமூகப் பார்வை என்கிற கட்டுரையில் அழகோடு சேர்த்து எண்ணப்பட்ட கறுப்பு நிறம் பின்னர் எப்படி அழகின்மையின் எடுத்துக் காட்டாக மாறிப்போனது என்று சுருக்கமாகவும் விளக்கமாகவும் தன் வாதங்களை முன்வைக்கிறார் தொ.
அதை அவர் எழுத்துக்களில் அப்படியே தருகின்றேன் தாழ்வுக்கும் இழிவுக்கும் உரியதாகக் கறுப்பு நிறம் கருதப்பட்டதன் சமூக வரலாற்றுக் காரணிகள் யாவை?இக்கேள்விக்கான விடையை சமூக அமைப்பில் காண இயலாது.
பிராமணர் பிராமணரை அடுத்த மேல் சாதியினரான புலால் உண்ணாத ரெட்டியார் ராஜுக்கள் இவர்களுக்கு அடுத்த படிநிலைகளில் அமைந்த நாயுடு வெலமா கம்மவார் கவர காப்பு பலிஜா இவர்களுக்கும் அடுத்த நிலையில் உள்ள ஆசாரிகள் பெரும்பாலும் புன்செய் நிலத்து விவசாயிகளான நாயக்கர் மிகத் தாழ்நிலையில் உள்ள செருப்புத் தைக்கும் சக்கிலியர் தோட்டி வேலை செய்யும் சக்கிலியர் என இவர்களை வகைப்படுத்துக் காணலாம்.
இவர்களோடு செளராட்டிரப் பகுதியிலிருந்து ஏற்கனவே வெளியேறி ஆந்திரத்தில் இருந்த நெசவுத் தொழில் செய்யும் சாதியான செளராட்டிரர்களும் தமிழகத்தில் வந்து குடியேறினர்.
அவர்களால் ஆதரிக்கப்பட்ட வடநாட்டில் இருந்து வந்த இசுலாமிய ஞானிகள் ஐரோப்பியத் பாதிரிமார்கள் பிராமணர்கள் ஆகிய அனைவரும் தமிழர்களைவிடச் சிவந்த நிறமுடையவர்கள்.
எனவே ஐந்து நூற்றாண்டுக்கு மேலாகத் தமிழ்நாட்டில் அரசியல் அதிகாரமும் அரசியல் சித்தாந்தங்களையும் நடைமுறைகளையும் உயர்ந்த்திப் பிடிக்கின்ற ஆன்மீக அதிகாரமும் சிவந்த நிறமுடையவர்களின் கையிலேயே இருந்தது.
எனவே இந்த நிறம் அதிகாரத்தின் நிறமாக உயர்ந்த ஆன்மீகத்தின் நிறமாக உயர்ந்த ஆன்மீகத்தின் நிறமாக மேட்டிமையின் சின்னமாக அழகு நிறைந்ததாகக் காட்டப்பட்டது.
சுருக்கமாகச் சொல்வதானல் தமிழ் பேசும் பெருவாரியான மக்கள் கூட்டத்தாரின் மரபுவழி அழகுணர்ச்சி மனிதத் தோலின் நிறத்தைப் பொறுத்த மட்டில் திசைமாற்றம் பெற்றது.
கருப்பு நிறமுடைய மக்கள் அழகற்றவர்களாகவும் ஆளப்படுவர்களாகவும் அதிகாரத்திற்குத் தகுதியற்றவர்களாகவும் இழிவின் சின்னமாகவும் கருதப்பட்டனர்.
அது மரபுவழி அழகுணர்ச்சியிலிருந்து திசை மாற்றப்பட்டவர்களின் அதிகார வேட்கைக்கும் மரபுவழிச் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட எளிய மக்களுக்கும் இடையிலே நிலவிவரும் ஒரு முரண்பாடு ஆகும்.
இது தவிர நிறையக் கட்டுரைகளில் வரலாற்று ரீதியாக தமிழர்களின் பூர்வீக வழிபாடுகளான சைவ வழிபாடும் கண்ணன் வழிபாடும் பின்னர் எப்படி இந்து மதம் என்கிற கட்டமைப்பில் உள்வாங்கப்பட்டன என்றும் அக்கால கட்டத்தில் உழவர்களின் ஆதித் தெய்வமான பலராம வழிபாடு பின்னர் கண்ணன் வழிபாட்டுடன் ஒன்றித்தது பற்றியும் தர்க்கரீதியாக நிறுவுகிறார்.
ஒரு காலத்தில் மக்களின் பிரதான வழிபாடாக திகழ்ந்த வழிபாட்டுமுறைகள் தமிழர் பிரதேசங்களின் மீதான் அந்நியப் படையெடுப்புகளாலும் பார்ப்பனியச் செல்வாக்கினாலும் மெல்லப் புறக்கணிக்கப் பட்டுச் செல்வாக்கிழந்து சிறு தெய்வ வழிபாடு என்ற பெயரில் அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாக நடை பெறுவதை நாம் அறிந்தே இருக்கின்றோம்.
அதில் இலங்கையின் வட பகுதியில் பழமையான யக்ஷ வழிபாட்டில் இருந்து வந்த வல் இயக்கன் அதாவது வலிமையான இயக்கன் என்று பொருள்படும் வல்லியக்கன் கோயில்கள் பின்னர் பார்ப்பணிய மயப்படுத்தப்பட்டு கிருஷ்ணன் கோயிலாகவும் நெல்லியடி பெருமாள் கோயிலாகவும் வல்லிபுரநாதர் கோயில் கோண்டாவில் மாற்றப்பட்டிருக்கின்றன.
இது தவிர மானிப்பாய் உடுவில் சங்கானை வேலணை என்று நிறைய இடங்களில் இன்னமும் வல்லியக்கன் கோயில்கள் வேறு வேறு பெயர்களுடனும் அடையாளங்களுடனும் இன்றளவும் இருக்கின்றன.
இன்று நாம் தமிழ்த் தேசியத்தைப் பலமாகப் பேசும் சிலர் கூட இந்துத்துவத்தை மீற முடியாமல் அதற்குள் கட்டுண்டு பேசுவதை நிறையவே கண்டிருக்கின்றோம்.
ஆனால் எமக்கென்றே இருந்த தெய்வ வழிபாடுகளும் வழிபாட்டு முறைகளும் எம் மக்களின் வாழ்வோடு அதிகம் பிணைந்திருந்தன என்பது அவை பின்னர் எப்படி ஆரிய அந்நிய பார்ப்பனிய செல்வாக்குகளின் எழுச்சியால் புறக்கணிக்கப்பட்டபோது நாம் எப்படி மெல்ல மெல்ல மதத்தின் பெயரால் அடிமையாக்கபட்டோம் என்று அறிய எம் தொன்மங்களையும் அறியப்படாத வரலாற்றையும் அறிவது அவசியமாகின்றது.
அண்மையில் கூட நண்பர்களுடன் பேசிக்கொண்டிருந்த போது நண்பர் ஒருவர் பிற மதத்தைச் சார்ந்த இன்னொரு நண்பரைப் பார்த்து நீங்களெல்லாம் முந்தி இந்துக்களாக இருந்து மதம் மாறினவர்கள் தானே என்று குறிப்பிட்டார்.
இந்த வேதக்காரர் என்ற பதம் கூட வைதீக மதங்கள் தமிழர் பிரதேசங்களில் பரவியபோது அவர்களை நோக்கி சைவர்களால் பிரயோக்கிக்கப்பட்டதுதானே.
இப்போது அதே வைதீகச் செல்வாக்குடன் இருக்கும் முன்னர்கள் சைவர்களாக இருந்து பின்னர் இந்து மதத்தின் கூறான சைவர்கள் அதே பதத்தை கிறீஸ்தவர்கள் மீது பாவிப்பது கூட முரணானது தானே?
பிற மதத்தவர்களைப் பார்த்து நீங்கள் முன்பு இந்துக்களாக இருந்தவர்கள்தானே என்று சொல்லும்போது அதே மண்ணில் முன்னர் வாழ்ந்த தமிழ் பேசும் பௌத்தர்களும் சமணர்களும் ஜைனர்களும் என்னவானார்கள் என்று ஒரு முறையேனும் நினைத்துப் பார்க்கின்றோமா?
புங்கை பெற்ற தாயே நீங்கள் சீரும் சிறப்புடனும் வாழ்ந்து ஏழு தெய்வ குழந்தைகளையும் பெற்றெடுத்து எல்லோருக்கும் சிறப்புடன் கல்வியையும் நல் வாழ்வுதனையும் பெற்று கொடுத்து பேரப்பிள்ளைகளையும் பார்த்து சீராடிக்கொண்டிருக்கும் போது சண்டை ஒன்று தொடக்கி ஊர் ரெண்டுபட்டு எட்டு திசைகளாய் மாறி போய் உன்னோடு வாழ வேண்டிய வயதில் பிற நாடுகளில் சென்றடைந்தோம் உன் குழந்தை செல்வங்கள் .
ஒவ்வரு சொர்பொழிவுக்குமிடையே கேள்விகள் கேட்கப்பட்டு சரியான பதில் அளிப்பவர்களுக்கு இஸ்லாமிய நூல்கள் பரிசாக வழங்கப்படும்.
அந்த வகையில் விஜய் டிவியில் ராஜா ராணி சீரியலில் செம்பா என்னும் கதாபாத்திரத்தில் நடித்து வரும் ஆலியா மானஸா தொலைக்காட்சி ரசிகர்கள் மத்தியில் பெரும் பிரபலமடைந்துவிட்டார்.
மேலும் மானஸா மானஸ்என்பவரை நீண்ட வருடங்களாக காதலித்து வருகிறார்.ஆனால் இவர் சீரியலில் நடிப்பது இவரது காதலருக்கு பிடிக்காது என்பதால் இவர்கள் இருவருக்கும் சண்டை கூட வருமாம்.
மானஸா இது போன்ற சோகமாக பதிவிட்டதால் அவர் மீண்டும் தனது காதலருடன் சண்டை போட்டுக் கொண்டாரா என்று அவரது ரசிகர்கள் நினைத்து வருகின்றனர்.எது எப்படியோ குமுதா நாட் ஹாப்பி ஆன்னாச்சி என்று அவரது ரசிகர்களும் சோகத்தில் உள்ளனர்.
புலமெங்கும் புங்குடுதீவின் புகழ் பரப்பும் பேரிணையம் .. மைத்திரிக்கு கரு அவசர கடிதம் அமைய நாடாளுமன்றம் விரைந்து கூட்டப்பட்டு பெரும்பான்மைப்பலம் யாரிடம் உள்ளதோ அவர்களிடம் அதிகாரம் ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும் என வலியுறுத்தி சபாநாயகர் கரு ஜயசூரிய ஜனாதிபதிக்கு கடிதம் எழுதியுள்ளார்.
இந்நிலையில் நாடாளுமன்றம் உடனடியாகக் கூட்டப்பட வேண்டும் என வலியுறுத்தி சபாநாயகர் கரு ஜயசூரிய இரண்டாவது தடவையாகவும் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவிற்கு எழுதியுள்ள கடிதம் எழுதியுள்ளார்.
நாடா ளுமன்றம் கூட்டப்பட்டு ஜனநாயகம் நிலைநாட்டப்படாவிட்டால் ஜனநாயக உரிமையினை அடைந்து கொள்வதற்காக மக்கள் முன்னெடுக்கும் விபரீத நகர்வுகளைத் தடுக்க முடியாது போகும்.
வெளிநாடுகளில் சொத்து வாங்கியதை மறைத்ததாக ப.சிதம்பரத்தின் மகன் மனைவி மற்றும் மருமகள் மீது கருப்புப் பண தடுப்பு சட்டத்தின் கீழ் எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கையை சென்னை உயர்நீதிமன்றம் ரத்து செய்துள்ளது.
இவரின் மகன் கார்த்தி சிதம்பரம் மனைவி நளினி சிதம்பரம் மருமகள் ஸ்ரீநிதி ஆகியோர் இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்கா உள்ளிட்ட வெளிநாடுகளில் சொத்து வாங்கியதை மறைத்ததாக வருமான வரித்துறையினர் கடந்த ஏப்ரல் மாதம் கருப்புப் பண தடுப்பு சட்டத்தின் கீழ் அவர்களுக்கு நோட்டீஸ் அனுப்பினர்.
இதையடுத்து இந்த நோட்டீஸ்க்கு விளக்கமளித்து வருமான வரித்துறையினருக்கு கடிதம் அனுப்பிய சிதம்பரத்தின் குடும்பத்தினர் தங்கள் மீது எடுக்கப்பட்ட கருப்புப் பண தடுப்புச் சட்ட நடவடிக்கையை ரத்து செய்யும்படி சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தாக்கல் செய்தனர்.
இந்த வழக்கை விசாரித்த சென்னை உயர்நீதிமன்றம் அவர்கள் மூன்று பேர் மீதும் இருந்த கருப்புப் பண நடவடிக்கையை ரத்து செய்யது உத்தரவுப் பிறப்பித்துள்ளது.
விஜயகுமார் வம்சி கிருஷ்ணா தம்பி ராமையா அரவிந்த் ஆகாஷ் அபிநயா உள்ளிட்ட பலரும் நடித்துள்ள இந்த படத்தை ரெதான் தி சினிமா பீப்பல் நிறுவனத்தின் சார்பில் இந்தெர் குமார் தயாரித்துள்ளார்.
தமிழகத்தில் மிக வேகமாக பல குடியிருப்பு பகுதி உருவாக்கப்பட்டாலும் இந்த குடியிருப்புகள் பெரும்பாலும் சமஸ்கிருத ஆரிய பண்பாட்டு பெயர்களையே தாங்கி வருகிறது.
இந்நிலையில் திருவள்ளுவர் நகர் என்று பெயர் சூட்டியதும் இல்லாமல் திருவள்ளுவருக்கு சிலை எழுப்பி திருக்குறள் நெறியை பரப்ப வேண்டும் என்று எண்ணிய இந்த உணர்வாளர்களுக்கு நம் பாராட்டுகளை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
தொல்காப்பியர் ஒளவையார் கணியன் பூங்குன்றனார் ஐம்பெருங்காப்பியங்கள் சங்க இலக்கியங்கள் திணைகள் பூக்கள் தமிழர் கலைகள் முதலான பெயர்கள் கொண்ட குடியிருப்புகளை உருவாக்கினால் மட்டுமே நாம் தமிழர் வரலாற்றை வரும் தலைமுறைக்கு எடுத்துச் செல்ல முடியும்.
திலீப்பை பொறுத்தவரை நடிகையை கடத்தி பாலியல் பலாத்காரம் செய்த வழக்கு தொடர்பாக கைது செய்யப்பட்டு பின்னர் ஜாமீனில் வெளியில் வந்தார்.
கன்னடத்தில் நந்தா கிஷோர் என்பவர் இயக்கவிருக்கும் இப்படத்தில் மனோரஞ்சன் கதாநாயகனாக நடிக்கவுள்ளார்.மேலும் இப்படத்தின் கதாநாயகியாக அமலாபாலையே நடிக்க வைக்க முடிவு செய்துள்ளதாகவும் விரைவில் அவரை நேரில் சந்தித்து பேச்சுவார்த்தை நடத்த முடிவு செய்துள்ளதாகவும் கூறப்படுகிறது.
அமலாபால் இயக்குனர் விஜய்யை திருமணம் செய்து கொண்ட பிறகு நடிக்காமல் கணவரின் படத்தயாரிப்பு நிறுவனத்தை அவருடன் சேர்ந்து கவனித்து வந்தார்.
இந்நிலையில் இப்படத்தில் வரும் ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடிக்க பிரகாஷ் ராஜை படக்குழுவினர் அணுகியதாகவும் அதில் நடிக்க பிரகாஷ் ராஜ் ஒப்புக்கொண்டுள்ளதாகவும் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
ஏற்கெனவே இப்படத்தில் அட்டக்கத்தி தினேஷ் மெட்ராஸ் கலையரசன் ஆகியோர் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடிக்க தேர்வாகியுள்ளனர்.
இதோ யாருக்காவது சம்ஸ்கிருதத்தில் உள்ள கீதை வேதம் உபநிஷத்துக்களைப் படிக்க முடியவில்லையே என்ற வருத்தம் இருந்தால் அவர்கள் ராமகிருஷ்ண உபதேச மஞ்சரியைப் படித்தால் போதும்.
இதோ அவர் சொல்லும் கதை ஒரு சீடனுக்கு அவனுடைய குரு மீது அபார பக்தி.. அவர் கூப்பிட்ட உடனே இருவருக்கும் இடையில் இருந்த நதியைக் கடக்கவேண்டி இருந்தது.
பாவம் நீந்தக் கூடத் தெரியாது சில புத்தகங்களைப் படித்து விட்டவுடனே சிலருக்கு அஹம்காரம் யான் எனது என்னும் செருக்கு தலைக்கு ஏறி விடுகிறது.