sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இவர் சர்வதேசளவிலான இசை நிகழ்ச்சிகள் நினைவூட்டல்கள் மற்றும் ஐரோப்பியஆஸ்திரேலிய மற்றும் ஜேர்மனியதுருக்கியஅரேபிய கூட்டுத் திட்டங்களை ஆரம்பித்து இயக்கியுள்ளார்.
இந்த பெரிய இயக்கம் இன்றளவும் இருப்பது குறித்து மட்டுமல்லாமல் புதிய இளம் இசைக்கலைஞர்கள் நிறைந்ததாக இருப்பது குறித்து குறிப்பாக நான் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைகிறேன் என்று அவர் கூறினார்.
ஜனவரியில் உறுப்பினர்கள் அவர்களது வருடாந்திர கோடை நடவடிக்கையில் இரகசிய சேவை குறித்த கேள்விகளை எழுப்பி நீண்டகாலமாக போராடி வந்துள்ளனர் என்று இடம் க்ளான் தெரிவித்தார்.
கோப்புகளை துண்டுதுண்டாக்கி ஒரு குற்றத்தை பற்றி தீர்வுகாண்வதை தடைசெய்ததோடல்லாமல் குற்றங்களையும் ஊக்குவித்து ஒருவேளை அவர்களும் அதில் ஈடுபட்டிருந்ததையும் இரகசிய சேவை மூடி மறைத்தது என்றார்.
அவரைப் பொறுத்தவரை இரகசிய சேவை என்பது ஒரு குற்றவியல் சங்கம் இது நமது அரசியலமைப்பை பாதுகாக்காது அதை அது பெருமளவில் அச்சுறுத்துகிறது.
இந்நிலையில் அதன் மீறல்கள் அனைத்தும் அம்பலப்பட்ட பின்னரும் கூட வருடாந்திர இரகசிய சேவை அறிக்கையில் இடதுசாரி தீவிரவாதிகள் என்றழைக்கப்படுவன போன்று மிகுந்த எண்ணிக்கையிலான குழுக்கள் கண்காணிப்பட்டு பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டு வருகின்ற நிலையில் இது மேலும் மேலும் அதிகாரத்தையும் பண பலத்தையும் பெற்று வருகிறது.
எது தீவிரவாதம் மற்றும் எது தீவிரவாதம் இல்லை என தீர்மானிக்க அரசியலமைப்பின் பாதுகாப்புக்கான மத்திய அலுவலகத்திற்கு அதிகாரம் இல்லை.
சமீபத்திய வருடாந்திர இரகசிய சேவை அறிக்கையில் க்கு இடதுசாரி தீவிரவாதி எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளதாகக் கூறப்பட்டது ஒன்றாக இணைந்து வேலை செய்வதற்கு இதுவும் ஒரு காரணமாக இருந்ததென க்ளான் பதிலிறுத்தார்.
குறிப்பாக இது மிக இழிவான செயலாகும் ஏனெனில் மறுபுறம் இன் பாசிச மற்றும் நாஜி பயங்கரவாதம் பற்றியும் விசாரணையில் வழக்கு தொடரப்படாத அதன் நூற்றுக்கணக்கான ஆதரவாளர்கள் பற்றியும் இது மிகவும் வித்தியாசமாக மௌனம் சாதிக்கிறது என்று அவர் கூறினார்.
அதன் தோற்றத்தில் இருந்து அரசியலமைப்பின் பாதுகாப்புக்கான மத்திய அலுவலகம் கம்யூனிச விரோத மற்றும் இடதுசாரி விரோத நிலையில் இருந்து வந்துள்ளது என்று க்ளான் கூறினார்.
போருக்கு பின்னர் உண்மையான முன்னாள் நாஜிக்களால் அது கட்டமைக்கப்பட்டது என்பதுடன் அதனுள் வலதுசாரி தீவிரவாதிகள் இன்று அதே தொனியைத் தொடர்கின்றனர்.
இரகசிய சேவையின் தலைவரான ஹான்ஸ்ஜியோர்க் மாஸ்ஸன் வலதுசாரி தீவிரவாதிகள் உடனான நெருக்கமான உறவை பராமரிக்கிறார் என்ற சமீபத்திய ஊழல் தற்போது அம்பலமாகியுள்ளது.
சரித்திர ரீதியான ஆய்வுகள் நடத்தி எமது வரலாற்றை ஆவணப்படுத்தி வெளியிடுவது இன்றைய கால கட்டத்தின் மிக முக்கியமான தேவையாகவுள்ளது.
படைமுகாம்களிற்கென ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ள பொதுமக்களது காணிகளை விடுவிக்க நிதி ஒதுக்கீடு செய்யவேண்டுமென்ற கோரிக்கையிலிருந்து இறங்கிவர பாதுகாப்பு தரப்பு தயாராக இல்லாதிருப்பதாக மீள்குடியேற்ற அமைச்சு வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
மேலும் யாழ்ப்பாணத்தில் இருந்து காரைநகருக்கு சென்றுகொண்டிருந்த இலங்கை போக்குவரத்துச்சபை பேரூந்தொன்று பொன்னாலை பாலத்தில் குடைசாய்ந்துள்ளது.
குறித்த பேரூந்து குடிநீர் விநியோக குழாய் பொருத்தப்பட்ட தூணில் தாங்கி சரிந்து நின்றமையால் பயணித்த மக்கள் மேலும் மத்திய ஊவா மாகாண சபைகள் தவிர்ந்த ஏனைய ஏழு மாகாண சபைகளுக்குமான தேர்தலை எதிர்வரும் ஜனவரி மாதம் நடாத்துவதற்கான சாத்தியப்பாடுகள் உள்ளதாக பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க தெரிவித்துள்ளார்.
அப்துல் கலாம் வருகை தினசரி ஒரு நிகழ்வரங்கு சிறுவர் ஓவியப்போட்டி என இம்முறை கலந்து கட்டி களமிறங்கியிருக்கிறார்கள் பப்பாஸியர்.
நெகட்டிவ் விஷயங்களுக்கு கொடுக்கும் முக்கியத்துவம் பாசிட்டிவ் விஷங்களுக்கு கொடுப்பதில்லை என்பதுதான்.. ஆனால் நம்மில் பலரே நல்ல விஷயங்களை மனதார பாராட்டுவதில்லை என்பதுதான் உண்மை.
உதாரணத்துக்கு ஒரு மாலுக்கு அல்லது ஏசி செய்யப்பட்ட கடைக்கு செல்லும் போது யாரோ ஒருவர் நம் மேல் அந்த தானியங்கி கதவு இடித்து விடக்கூடாது என்பதற்காக திறந்து வைத்து பிடித்து இருப்பார்.. நாம் உள்ளே சென்று.. கதவை நமக்காக பிடித்துஇருந்தவரை பார்த்து புன்னகைத்து நன்றி என்று சொல்ல வேண்டும்.. ஆனால் நம்மில் பலர் நன்றி சொல்லாமல் பெரிய மயிறு போல சென்று விடுகின்றார்கள்.. அவர்கள் என்னவோ நம்ம வீட்டில் வேலை செய்யும் அடிமைகள் போலவும் நம்மில் பலர் அந்த இடத்தை விட்டு கடந்து விடுகின்றோம்.. சகமனிதன் மீதான மரியாதையோ நேசமோ கொஞ்சம் கொஞ்சமாக செத்துக்கொண்டு இருக்கின்றது என்பேன்.. சரி தடி தாண்டவராயன்கள்தான் அது போல நடந்துக்கொள்ளுகின்றார்கள் என்று பார்த்தால் முளைச்சி மூணு இலை விடாத பொடிசுங்க கூட அப்படித்தான் நடந்துக்குதுங்க.. என்ன செய்ய?
எனக்கு செம்ம கோபம்.. தம்பின்னு கூப்பிட்டேன்.. நான் உனக்கு ஒன்னும் டிரைவர் இல்லை பெரிய புடுங்கி போல போற ஒரு நன்றி சொல்லக்கூட உங்க வீட்டுல கத்துக்கொடுக்கலையான்னு சொன்னேன் அதுக்கு அவன் தேங்ஸ் சொல்ல ரொம்ப யோசிச்சதுதான் கொடுமை.
நாயகன் திரைப்படத்தில் மும்பையில் சரண்யாவை அழைத்துக்கொண்டு நடந்து வரும் போது கேட்வே ஆப் இந்தியா அருகே இரண்டு பேரும் நடந்து வரும் போது புறாக்கள் பறந்து போகுமே..?
அது போல அவ்வளவு பெரிய எண்ணிக்கையில் ஆனா புறாக்களும் சென்னையில் இருக்கின்றன என்பது நம்மில் பலரும் அறியாத சேதி.. எனக்கு புறாவுக்கும் பெரிய சம்பந்தம் எல்லாம் இல்லை.
திரைப்படத்தில் நாயகி கபூத்தர் ஜா ஜா என்று பாடுவார் ஏழு கழுதை வயதான பிறகுதான் புறா என்றால் இந்தியில் கபூத்தர் என்று அறிந்துக்கொண்டேன் அந்த அளவுக்கு மக்குபிள்ளை நான்.
அதன் பின் கூட்டமான புறாக்களை திருவல்லிக்கேனி மவுன்ரோடு பள்ளிவாசல்களிலும்அமீர்மாஹாலிலும் பார்த்து இருக்கின்றேன் அதையும் மீறி சென்னை வாணி மஹால் அருகே இருக்கும் ரெசிடன்சி ஓட்டல் சன் ஷேடுகளில் நிறைய புறாக்கள் ராஜ்ஜியம் செய்வதை பார்த்து இருக்கின்றேன்.
அங்கே அனைத்து புறாக்களும் ஒன்று கூட .அது என்ன தென்மாவட்டத்தில் இருந்து பேருந்து பிடித்து பேனர் கட்டிக்கொண்டு பொழப்பை மறந்து விட்டு வட்டம் மாவட்டம் கொடுக்கும் குவாட்டருக்கும் பிரியாணிக்கும் வந்து கூடும் அரசியல் அல்லக்கைகளா?
வீட்டில் நடக்கு விசேஷ நாட்களுக்கு புறாக்களுக்கு தானியங்கள் வாங்கி நீங்களே நேரில் போய் இடலாம்.. அல்லது காசு பணமாக அவர்களிடம் கொடுக்கலாம்... போட்டோ எடுக்கின்றேன் பேர்வழி என்று புறாக்கள் உணவு உண்பதை போட்டோ எடுக்கின்றேன் என்று அதனை சில நேரத்தில் சாப்பிடுவதை டிஸ்டர்ப செய்வதை தவிர்த்து வேறு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை என்கின்றார் அமர்சந்த்.
முஸ்லீம்களையும் சிறுபான்மையினரையும் இலக்கு வைத்து கும்பலாக தாக்கி கொலை செய்வதை இந்திய அரசாங்கம் ஆதரிக்கிறது முஸ்லீம்களையும் சிறுபான்மையினரையும் இலக்கு வைத்து கும்பலாக தாக்கி கொலை செய்வதை இந்திய அரசாங்கம் ஆதரிக்கிறது இந்திய ஊடகங்களில் தற்போது தாக்குதல் குழுக்களால் நிகழ்த்தப்படும் கொடூரமான கொலைகள் பற்றிய செய்திகளே பெரும்பாலும் ஒளிபரப்பப்படுகின்றன.
பொலிஸ் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரிகளின் அறிக்கையின் படி ஒரு வார காலத்திற்குள்ளாக இந்தியா எங்கிலும் தாக்குதல் குழுக்களினால் குறைந்தபட்சம் எட்டு பேர் கொல்லப்பட்டுள்ளதாக தெரிய வருகிறது.
குழந்தைகள் கடத்தல் திருட்டு பெண்களுக்கு இழைக்கப்படும் பாலியல் வன்கொடுமை அல்லது மாடு கடத்துதல் அல்லது படுகொலை போன்ற வகைகளில் மக்கள் பாதிக்கப்படுகின்றனர் என்று கூறப்படுகிறது.
சமூக ஊடகங்கள் அதிலும் குறிப்பாக வாட்ஸ் ஆப் மூலமாக பரவும் வதந்திகள் தான் இத்தகைய தாக்குதல்களை தூண்டியிருக்கின்றன என்று செய்தி ஊடகங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
பெரும்பாலான விவகாரங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அடித்து தாக்கப்பட்டுள்ளனர் அல்லது கத்தியால் குத்தி கொலை செய்யப்பட்டனர் மேலும் சில நேரங்களில் தாக்குதல் கும்பல்களால் அவர்களது உடல்கள் கட்டி தொங்கவிடப்பட்டன.
அந்த மாதிரியான நேரங்களில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் கடுமையான காயங்களுடன் உயிர்தப்பியுள்ளனர் ஆனால் அவர்கள் கவனிப்பின்றி விடப்பட்டுள்ளனர்.
புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் மற்றும் மனநிலை பாதிக்கப்பட்டவர்கள் போன்ற அந்நியர்களை இலக்கு வைத்து நடத்தப்படும் குழந்தைகள் கடத்தல்கள் தொடர்பான வதந்திகளின் பேரில் தான் சமீபத்தில் எதிர்பாராமல் நிகழ்ந்த கும்பல் கொலைகள் இருந்தன.
பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு எதிராக வெறுப்பை தூண்டுவதற்காக சமூக ஊடகங்களில் வீடியோக்கள் பதிவு செய்யப்படுகின்றன அவற்றில் பெரும்பாலானவை தாக்குதல்காரர்கள் மூலமாகவே பதிவு செய்யப்படுகின்றன.
பெரும்பகுதி மக்கள் உயிருக்கு ஆபத்தான நிலைமைகளை எதிர்கொள்கின்ற நிலையில் பிரதம மந்திரி நரேந்திர மோடியும் அவரது பாரதிய ஜனதா கட்சியும் கிட்டத்தட்ட ஆழ்ந்த மௌனம் சாதிக்கின்றனர் இது கடந்த காலத்தில் ராஷ்ட்ரிய ஸ்வயம்சேவக் சங்கம் மற்றும் பிஜேபி இன் ஏனைய இந்து மேலாதிக்கவாத கூட்டணி கட்சிகளும் இணைந்து பசுவதை தடுப்பு என்ற பெயரில் வகுப்புவாத வன்முறையை தூண்டிவிட்டபோது அவர்கள் என்ன செய்தார்களோ அதேபோல நடந்து கொள்கின்றனர்.
நிகழ்ந்த கொடூரமான கொலைகள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது தன்னிச்சையான சம்பவங்கள் என்று கூறி மோடி எப்பொழுதாவது சுருக்கமாக அறிக்கை விடுக்கின்ற போதிலும் அவரது மூத்த மந்திரிகளும் பாராளுமன்ற பிரதிநிதிகளும் பெரும்பாலும் தாக்குதல்காரர்களை பகிரங்கமாக பாதுகாத்துள்ளனர் என்பதுடன் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தான் தாக்குதல்களை தூண்டுகின்றனர் என்பதாக வேறு குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.
இத்தகைய பயங்கரமான தாக்குதல்கள் தன்னிச்சையானவை என்பதை விட பிஜேபி அரசாங்கத்தின் பின்னணி ஆதரவுடன் இந்து தீவிரவாத குழுக்களின் தூண்டுதல்களின் விளைவாகவே அவை நிகழ்கின்றன.
இந்து மதிப்புக்களை பாதுகாக்கும் சாக்குப்போக்கில் முஸ்லீம்களையும் பிற சிறுபான்மையினரையும் தீவிரமாக அடக்கி ஒடுக்குவதாகவே அவர்களது செயல்பாடுகள் உள்ளன.
ஒரு இந்து புனித சின்னமாக திகழும் பசுக்களைப் பாதுகாப்பதற்கென உருவாக்கப்பட்ட பசு பாதுகாப்பு குழு போன்ற அமைப்புகள் கடந்த வருடம் முஸ்லீம் மாட்டிறைச்சி விற்பனையாளர்கள் மற்றும் கால்நடை வர்த்தகர்களை தாக்குவதற்கு குழுக்களைத் தூண்டிவிட்டன.
இந்த தாக்குதல்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டவை அல்ல மாறாக அரசாங்க ஆதரவிலான வகுப்புவாத குழுக்களின் திட்டமிடப்பட்ட தூண்டுதல்களின் விளைவாகவே அவை நிகழ்ந்திருந்தன மேலும் இக்குழுக்கள் வகுப்புவாத மனநோயை பரப்புவதற்கு சமூக ஊடகங்களை பயன்படுத்துகின்றன.
குறிப்பாக பாதிக்கப்பட்டவர்கள் முஸ்லீம்களாக இருக்கும் நிலையில் குற்றவாளிகளை கௌரவிப்பதன் மூலம் இத்தகைய கொலைகளுக்கு அரசாங்கம் ஆதரவளித்துள்ளது.
கடந்த ஆண்டு ஒரு முஸ்லீம் மாட்டிறைச்சி வியாபாரியான அலிமுத்தின் அன்சாரி தாக்கி கொலை செய்யப்பட்டது தொடர்பாக குற்றம்சாட்டப்பட்ட எட்டு பேருக்கு உள்நாட்டு விமான போக்குவரத்து அமைச்சர் ஜெயந்த் சின்ஹா மாலை அணிவித்து மரியாதை செய்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
கடந்த வாரம் நுண் சிறு மற்றும் நடுத்தர தொழில்கள் துறை மந்திரி கிரிராஜ் சிங் சிறையிலிடப்பட்ட விஸ்வ ஹிந்து பரிஷத் மற்றும் பஜ்ரங் தல் போன்ற இந்து தீவிரவாத அமைப்புக்களின் தலைவர்களை சந்தித்தார் கடந்த ஆண்டில் வகுப்புவாத வன்முறை தொடர்பாக இவர்கள் குற்றம்சாட்டப்பட்டவர்கள்.
இது குறித்து மந்திரி கூறுகையில் இந்த தலைவர்களும் அதிகாரிகளும் தவறான குற்றச்சாட்டுக்களின் அடிப்படையில் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
பொலிஸ் ஒருசில கைது நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டிருந்தாலும் கூட பிஜேபி அரசாங்கம் தங்களை காப்பாற்றும் என்ற நம்பிக்கையில் தாக்குதல் கும்பல் அவர்களது தாக்குதல்களை கட்டவிழ்க்க போதுமான நேரத்தை பொதுவாக பொலிஸ் வழங்குகின்றது.
மற்றொரு சம்பவத்தின்போது அருணாச்சலப் பிரதேசத்தில் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்களாக பணிபுரிந்து வந்த ஒரு சிறிய பழங்குடி சமூகத்தைச் சார்ந்த இளைஞர்களான சஞ்சய் சோபர் என்பவரையும் மற்றும் அவரது சக ஊழியரையும் பொலிஸ் கைது செய்தது.
அவர்கள் கைது செய்யப்பட்ட செய்தி பரவியவுடன் ஒரு கும்பல் காவல் நிலையத்தை முரட்டுத்தனமாக தாக்கியதுடன் கைதிகளை பிரதான சாலைக்கு இழுத்து வந்து பொலிசின் முன்னிலையில் அவர்களை தாக்கி கொலை செய்தது.
பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுக்கள் நிரூபிக்கப்படாத நிலையில் கொலை செய்யப்பட்டவர்களை மாடு திருடுபவர்கள் அல்லது மாடு கடத்தல்காரர்கள் குழந்தைகள் கடத்துபவர்கள் அல்லது பிற குற்றவாளிகள் என்று வழக்கம் போல முத்திரை குத்தி அரசாங்கத்திற்கு ஏற்ற பிரதிநிதிகளாக பொலிசார் நடந்து கொண்டனர்.
புனித தாக்குதல் கொலை கும்பலுக்கு எதிரான ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் இந்துக்களுக்கும் முஸ்லீம்களுக்கும் இடையிலானது அல்ல மாறாக இந்திய சிறுபான்மையினருக்கும் அவர்களுக்கு எதிரான பிராமணர்களுக்கும் இந்து உயர் வகுப்பினர் இடையிலானது என்ற சுலோகங்கள் எழுதப்பட்ட அட்டைகளை ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் கையிலேந்தி இருந்தனர்.
குற்றவாளிகளை தண்டிக்க ஒரு புதிய தண்டனை விதியை பாராளுமன்றம் வகுக்க வேண்டுமென தில்லி உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதி கடந்த வாரம் பரிந்துரைத்தார் என்றாலும் ஏற்கனவே ஒரு சட்டம் நடைமுறையில் உள்ள நிலையில் இது போன்றதொரு தனிப்பட்ட சட்டம் வகுப்பதற்கான அவசியம் இல்லை என்று பிஜேபி யின் ஒரு மூத்த உறுப்பினர் தெரிவித்ததாக செய்தி ஊடகங்கள் தெரிவித்தன.
முந்தைய அரசாங்கத்தை அமைத்திருந்த காங்கிரஸ் கட்சியின் பக்கமாக இந்த தாக்குதல் கொலைகள் குறித்த பொதுமக்கள் எதிர்ப்பை திசை திருப்ப அரசாங்கமும் அதன் கூட்டணிக் கட்சிகளும் வழி தேடுகின்றனர்.
உள்துறை மந்திரி ராஜ்நாத் சிங் பாராளுமன்றத்தில் பேசுகையில் கடந்த காலத்தில் இத்தகைய தாக்குதல் கொலைகள் நடந்ததில்லையா என்று கேள்வி எழுப்பினார்.
சிறுபான்மையினர் மீதான இத்தகைய கொடூரமான தாக்குதல்களை நியாயப்படுத்தும் அதேவேளையில் மோடியின் பிஜேபி அரசாங்கம் ஒட்டுமொத்த தொழிலாள வர்க்கத்திற்கு எதிராக ஒடுக்குமுறை அரசு எந்திரத்தை பலப்படுத்தி வருகிறது.
வகுப்பு வாதம் உயர்த்தப்பட்டு வருகிறது என்பதுடன் தொழிலாள வர்க்கத்தை பிளவுபடுத்தி அச்சுறுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுதான் இந்த தாக்குதல் நடத்தும் கும்பல்கள் கட்டவிழ்த்து விடப்படுகின்றன.
இம்மாதத்திலும் நன்மைகள் செய்யாதவர் எல்லா நன்மைகளையும் இழந்தவர் என்றும் இந்த மாதத்தில் அல்லாவிடம் பாவமன்னிப்புக் கேட்காதவர் அல்லாவின் அருளை விட்டுத் தொலைவில் இருப்பார்கள் என்றும் நபிஸல் அவர்கள் கூறியிருக்கிறார் கவிதைகள் உலகம் குமரி நியூஸ் டுடே சினிமா இணையதளம்.. என்றும் அன்புடன் எஸ் முகமது.. .
இதுகுறித்து நடைபெற்ற வழக்கு விசாரணையில் உடலினுள் போதிய திரவங்கள் வைக்கப்பட்டு முறையாக மனித உடல்களை பார்வைக்கு வைக்கலாம் என்ற அறிவுறுத்தலோடு அருங்காட்சியத்தை மீண்டும் திறக்க உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது
மாநில அரசின் அங்கீகாரத்தை மூன்று மாதத்திற்குள் பெறாவிட்டால் பள்ளிகளை மூட நடவடிக்கை எடுக்கப் படும்.இவ்வாறு அவர் தெரிவித்தார்.
கண்டம் விட்டு கண்டப் பாயக் கூடிய ஏவுகணையைப் பரிசோதனை செய்த ஈரான் அமெரிக்கா கண்டனம் சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் கடந்த வார இறுதியில் கண்டம் விட்டுக் கண்டம் பாயக் கூடிய ஏவுகணைப் பரிசோதனையை நிகழ்த்தியிருப்பதாக இன்று புதன்கிழமை ஈரான் உறுதிப் படுத்தியுள்ளது.
ஈரானின் இந்த ஏவுகணைப் பரிசோதனை ஏற்றுக் கொள்ளப் பட முடியாத ஒன்று என வாஷிங்டன் தெரிவித்துள்ள நிலையில் ஐ.நா பாதுகாப்புச் சபையிலும் இது தொடர்பில் செவ்வாய்க்கிழமை அவசர ஒன்று கூடல் ஒன்று நிகழ்த்தப் பட்டது.
அமெரிக்க அதிபராக டொனால்ட் டிரம்ப் பதவியேற்ற பின்னர் சர்ச்சைக்குரிய ஏவுகணைப் பரிசோதனை செய்த முதலாவது நாடு ஈரான் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்நிலையில் எமது பாதுகாப்பு விவகாரங்களில் வெளிநாடுகள் தலையிடுவதைத் தாம் விரும்பவில்லை எனவும் இந்த ஏவுகணைப் பரிசோதனைகள் முற்றிலும் பாதுகாப்புக்காகவே அன்றி அணுவாயுதங்களைத் தாங்கிச் செல்வதற்காக அல்ல என்ன ஈரான் மேலும் வலியுறுத்தியுள்ளது.
கடந்த வருடம் ஜனவரியில் மேற்குலகுடன் ஈரான் மேற்கொண்ட அணு ஒப்பந்தம் அமுலுக்கு வந்ததில் இருந்து அதன் மீதான சர்வதேசத்தின் பொருளாதாரத் தடைகள் பல நீக்கப் பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இதேவேளை ஈரான் அதிபர் ஹஸ்ஸன் றௌஹானி அரசியல் உலகத்தில் மிக மிகக் குறைந்த அனுபவம் உள்ள ஒரு தலைவராக டொனால்ட் டிரம்ப் விளங்குவதாகவும் இதுவரை காலம் இன்னொரு உலகத்தில் வாழ்ந்து வந்த அவர் தற்போது தான் அரசியல் உலகத்துக்குள் நுழைந்திருப்பதாகவும் கூறியுள்ளார்.
மேலும் பேர்லின் சுவர் எப்பதோ தகர்க்கப் பட்டு விட்டதாகவும் உலகில் பல நாடுகளில் இப்போது அனைத்துத் தரப்பு மக்களையும் மதத்தினரையும் அரவணைக்கும் ஜனநாயகமே கோலோச்சி இருப்பதையும் அவர் உணர வேண்டும் எனவும் றௌஹானி சுட்டிக் காட்டியுள்ளார்.
காற்றாடியில் ஏற்பட்ட பழுதால் எஞ்சின் செயல் இழந்த போது ஏற்பட்ட பலத்த சத்தத்தினால் பயணிகள் அச்சமடைந்ததாகக் கூறப்படுகின்றது.
புலம்பெயர்ந்து வாழ்தல் பாய்விரித்தால் படுத்துறங்கும் நாய்ச்சாதி என்று பழிக்கப்பட்ட காலங்களை அதன் ஈழஅறிவினை தூசாய்த் தட்டிவிட்டது மாற்றுக் கருத்துக்களின் முளைப்பும் அதன் தொடர்ச்சியும் என்பது நம்பக்க நியாயம்.
எமது முந்தைய தலைமுறையாக அவர் இலங்கையிலேயே இடதுசாரியச் சிந்தனை முறையில் வளர்ந்து இயங்கி சாதாரண மனிதவாழ்வின் எல்லையைத் தாண்டியவர்களில் அவரும் ஒருவர்.
ஒரு நண்பனாக ஒரு தோழனாக ஏன் ஒரு குழந்தையாகக்கூட பழகும் வல்லமையும் இயல்பும் அவரை சிரித்த முகத்துடன் எம்மிடம் காண்பிக்கும்.
விடுதலை அரசியல் இடதுசாரியச் சிந்தனை என பேசிப்பேசியே குழுவாதம கொண்டு விமர்சனத்தை முட்கம்பிகளில் தொங்விட்டு இறுதியில் மனிதாபிமானம்கூட அற்றுப்போன நிலைகளில் வாழும் புத்திஜீவிகளிடை பரா அவர்களின் நேர்மையும் மனிதநேயமும் பளிச்செனவே தெரிகிறது.
ஒரு மனிதஜீவி மரணித்த சூழல் அந்த ஜீவியின் நல்அம்சங்களை உரசிப்பார்த்துவிட வைத்துவிடுகிறது அல்லது கண்டுகொள்ளாமல் இருப்பதை கண்டுகொள்ள வைத்துவிடுகிறது.
பெரிதாக கிழித்துவிடுவதற்கு எம் மண்டைக்குள் விரிந்திருப்பது பனை ஓலைகளல்ல நாம் வேர்கொண்டு நிற்பது மனிதஇருப்பின்மீதான அக்கறையில்தான் என்றபடி உறக்கமுற்ற எம் தோழர் பரா அவர்களிற்கு எனது இறுதி அஞ்சலிகள் ரவி சுவிஸ் கடந்த ஒக்ரோபரில் பாரிசில் நடந்த தலித் மாநாட்டில் தோழர் பரா அவர்களை சந்தித்திருந்தேன்.
பனியின் உதிர்வுகளுக்கும் நிறம்மீதான உத்தரிப்புகளுக்கும் இடையில் திருகித் திருகி உச்சரிக்கப்பட்ட வாழ்வினிடை வேர்விடப் போராடிய வாழ்வு எம்மது.
இருத்தலுக்கானது என்றளவில் தாண்டிய துயரினிடை அரசியலை ஒரு சமூக விஞ்ஞான வாழ்வாய் வரித்துக்கொள்வதில் முயற்சி செய்தோரும் தோற்றுப்போனோரும் என்றெல்லாம் போக மிஞ்சியவரைக் கண்டால் முரண்பாடுகளையும் தாண்டி ஒரு பிடிப்பு வருகிறது.
மாற்றுக் கருத்துகள் அரசியல் விவாதங்கள் இலக்கிய நிகழ்வுகள் கலந்துரையாடல்கள் சந்திப்புகள் என்றெல்லாம் நீண்டு வளர்ந்திருந்தார் அவர்.
இலக்கியச் சந்திப்பின் ஒரு வேராக அவர் இருந்தார் என்பதும் மனிதஉரிமைகளில் அக்கறை கொண்டிருந்தார் என்பதும் அவரைவிட்டுப் பிரிக்கமுடியாததாகிவிட்டது.
அக்கறையுற்றிருந்தோம் குரலாக ஒலித்தோம் புகலிட இலக்கியமாக வெளிப்பட்டோம் கேள்விகளாக நின்றோம் என்றெல்லாம் சொல்லிநிற்கும் ஒரு சாட்சி பரா அவர்கள்.
இந்த வாழ்வில் எங்களை நாம் வீணடித்துவிட்டோம் என்றெல்லாம் தோழர்கள் நண்பர்களாகக்ட இல்லாமல் ஓடியபோதெல்லாம் உரம்தரும் சக்திகளாக நின்றோரில் பரா அவர்கள் முக்கியமானவர்கள்.
புலம்பெயர்வாழ்வின் அள்ளுப்படல்கள் அவர் உலவிய வெளியில் ஒரு எதிர்க்காற்றாய் உலவும்வரை அவரின் நினைவு இன்னுமின்னும் விரிந்தபடி அசையும்.
கணவனின் இழப்பில் துயருறும் மல்லிகா அன்ரிக்கும் தந்தையின் இழப்பில் துயருறும் உமா சந்தூஸ் க்கும் மாமாவின் இழப்பில் துயருறும் முரளிக்கும் எமது அரவணைப்புகள் எம்மையெல்லாம் உங்களுடன் பிணைத்தபடி தனது இழப்பை துயருறச் செய்த பரா அவர்களின் வெளிகளில் நாம் நடந்தபடி..
இது கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் நடக்கும் அது மூளையின் ஒரு பொறியாகும் அது நம்மை கோபமாக்கும் ஒரு எதிர்மறையின் ஒரு வளையம் ஏனென்றால் கோபமாக ஏதாவது நினைத்துவிட்டால் அல்லது துக்கமாக ஏதாவது எண்ணங்களைப் பற்றி நினைத்துவிட்டால்.
இந்த எண்ணங்களைக் கொண்டு வரும்போது ஒரு நேர்மறையான அனுபவத்தை உருவாக்குகிறது இது உடனடி மகிழ்ச்சியை நமக்குத் தரமாட்டாது ஆனால் இது எதிர்மறையான சிந்தனைகளிலிருந்து மீட்பு ஆரம்பமாகும்.
பெரும்பாலும் தோல்வி அடைந்த பிறகு என்ன நடந்தது என்பதைப் பகுப்பாய்வு செய்வதுடன் மற்றபடி நாம் என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கவும் செய்கிறோம்.
அத்தகைய சுய பேச்சு அழிவுகரமானதாக இருக்கலாம் எனவே அதை கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்வது முக்கியம் அது அர்த்தமற்றது பயனற்றது என்று நினைக்க வேண்டாம்.
ஒரு கணம் தோல்வியடைந்தால் சரியான முடிவுகளை எடுப்போம் பிறகு சக்தியில் எல்லாவற்றையும் நேர்மறையாக நிறுத்தி சரியான பாதையில் திரும்ப பெறவும்.முடியும் நாம் தோல்வியடைந்தால் உணர்ச்சி ரீதியோ அல்லது உடல் ரீதியான வடுகளையோ சம்பாதிக்கிறோம் ஆனால் நம்முடைய தோல்விகளை நாம் ஒப்புக்கொள்கிறோம் அவைகளிருந்து கற்றுக்கொள்வோம் அவற்றைப் பற்றி ஆர்வத்தை உருவாக்குவோம்.
நாம் கடந்த அனுபவத்தின் ஒரு விளைபொருளாக இருக்கிறோம் ஆனால் நம்முடைய தோல்விகள் நம்மை வரையறுக்கக் கூடாது அநேக நேரங்களில் நாம் கடந்த தோல்விகளைப் பற்றிப் பேசுவதைத் தவிர்ப்போம் தோல்வியுற்றது என்ன என்பதை உணர வேண்டும் ஏதாவது தோல்வியடைந்தால் நம்பிக்கையுடன் கடந்த காலமாக இருந்தாலும் கூட நம் எதிர்காலம் இன்னும் புத்திசாலித்தனமாக இருக்கலாம் விளையாட்டாக விளையாடுபவர் என நாம் நினைத்தால் விளையாடுவதைப் போலவே கையாளப்பட்டது கட்டுப்படுத்தாது என்று நினைப்போம் .
இருப்பினும் விளையாடுவதைப் பொறுத்து கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளோம் இதிலும் சில பொறுப்பு மறைவாக உள்ளது தோல்விகளால் சமாளிக்கும் வாழ்க்கை ஒரு பகுதியாகும் இந்த அனுபவத்திலிருந்து முற்றிலும் தப்பிக்க முடியாது.
தோல்விக்கு எப்படி பதிலளிப்பது என்பது தந்திரம் தான் நம்முடைய தலைவிதியைப் பற்றி மட்டுமே பதில் சொல்லலாமா அல்லது அவைகளை நினைத்து சிரிக்கலாமா?
இந்த வெற்றிகளுக்கு ஒரு நகைச்சுவையான அணுகுமுறையை உருவாக்குவதே மிகச் சிறந்த வெற்றியாகும் எனவே தோல்வியின் கதையை ஒரு வேடிக்கையான நகைச்சுவைக்குள் திருப்ப வேண்டும் அதை பகிர்ந்தால் சுற்றியுள்ளவர்களும் அதை நினைத்து சிரிக்க வைக்கலாம் ஏமாற்றத்தின் உணர்வு விரைவில் சுற்றி பல புன்னகையுடன் மாற்ற.முடியும் வாழ்க்கையில் நாம் இலக்குகளை மற்றும் குறிக்கோள்களை நோக்கிக் கூர்மைப்படுத்துவதன் நோக்கத்தை அறிந்து கொள்ள முயலுகிறோம் ஆனால் தோல்வியடையும் போது என்ன நடக்கிறது?
இதன் தீர்வு இலக்குகளை அமைப்பதே ஆகும் அதே நேரத்தில் இறுதி வெற்றியை அடைவதற்கு அடைய வேண்டிய சிறிய இலக்குகளை வரையறுக்க இன்னும் முக்கியம்.
ஒரு குறிக்கோள் நாம் விரும்பும் ஒரு இலக்கு நாம் ஏங்குவதற்கு ஏதுவானது அதே சமயம் பயணத்தை நாம் அடைவதற்கு நாம் செய்ய வேண்டிய செயல்களின் மொத்தம்.
கல்வியமைச்சை தரமறுத்த ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பிற்கு கல்வி அமைச்சை கொடுத்தது என்றால் அதற்கு காரணம் ஜக்கிய மக்கள் சுதந்திர கூட்டமைப்பு பத்து உறுப்பினர்கள் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸிற்கு கொடுத்த ஆதரவினை மீளப்பெற்றதும் அவர்கள் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பிற்கு முதலமைச்சு தருகிறோம் வாருங்கள் என அழைத்ததுமே தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பிற்கு ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கல்வி அமைச்சு வழங்க காரணமாக அமைந்தது.
தமிழ் மக்கள் விடுதலைப்புலிகளின் கட்சியின் தலைவர் சி.சந்திரகாந்தன் உள்ளடங்களாக ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திர கூட்டமைப்பினர் பத்துப் பேர் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பிற்கு முதலமைச்சு தருகிறோம் என அழைப்பு விட்டிருக்காவிடின் நிலைமை மாறி இருக்காது.
இருப்பினும் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பு எவ்வளவு காலம் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரசுடன் கூட்டுச் சேர்ந்து ஆட்சி அமைப்பது நிலைக்கும் என்ற கேள்விகள் பலமாகவே உள்ளன.
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் பொருத்து வீடுகளை வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களில் அமைப்பதை உடனடியாக தடுத்து நிறுத்த வேண்டும் என்று கோரி தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினரும் பேச்சாளருமான எம்.ஏ.சுமந்திரன் உயர்நீதிமன்றத்தில் நேற்று வியாழக்கிழமை வழக்கொன்றை தாக்கல் செய்துள்ளார்.
இந்தப் பொருத்து வீடுகள் வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களின் காலநிலைக்கு பொருத்தமற்றவை எனப் பல தரப்பினர்கள் சுட்டிக்காட்டியபோதும் பொருத்து வீடுகள் அமைப்பதில் மீள்குடியேற்ற அமைச்சர் விடாப்பிடியாக உள்ளார்.
அங்கு தொழில் அபிவி ருத்தி குடும்ப பிரச்சினையால் தவிப்பவர்கள் உடல்நலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு மாந்திரீக தகடு மற்றும் தாயத்து என்று சொல்லி தயாரித்து கொடுப்பாராம்.
உடல் முழுவதும் எரிந்து பலத்த காயம் அடைந்த செய்யது பஸ்ருதீன் கீழ்ப்பாக்கம் அரசு மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக் காக சேர்க்கப்பட்டார்.
இந்த சம்பவம் பற்றி தக வல் கிடைத்ததும் திருவல்லிக் கேணி உதவி ஆணையர் ஆரோக் கிய பிரகாசம் ஆய்வாளர் மோகன் தாஸ் ஆகியோர் விரைந்து சென்று விசாரணை நடத்தினார் கள்.
இந்தப் புத்தகத்தினை முதற்கண் நாம் பெண் பிள்ளைகளுக்குக் கொடுத்து அவர்களைப் படிக்கச் செய்ய வேண்டும் அவர்கள் தன்னம்பிக்கை பெறவேண்டும் என் றார் தமிழ் பல்கலைக் கழகத்தின் மேனாள் துணைவேந்தரும் சிறந்த தமிழறிஞருமான திருமலை அவர்கள்.
இக்கண்காட்சியில் நாள்தோறும் நூல்களை வெளியிட்டு மக்களுக்கு நூல்களினுடைய முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக் காட்டக் கூடிய இந்த நிகழ்ச்சித் தொடரில் இன்றைக்கு தலைவர் வீரமணி அவர்களுடைய கல்லூரி பல்கலைக் கழகங்களில் தமிழர் தலைவர் என்கிற நூலை வெளியிட்டு உரையாற்றக்கூடிய ஒரு வாய்ப்பு எனக்குக் கிடைத்தமைக்கு நான் உண்மையில் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
நான் இந்த நிகழ்ச்சிக்கு வருவதற்கு மிக முக்கிய காரணம் நண்பர் பேராசிரியர் நம்.சீனிவாசன் அவர்கள் ஒரு நாள் தொலைபேசியில் என்னை அழைத்து புத்தகக் கண்காட்சியில் பெரியார் வாழ்வின் வெளிச்சங்கள் என்ற நூலினை வெளி யிட்டு உரையாற்ற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டு உட னடியாக அந்த நூலினை எனக்கு அனுப்பி வைத்துவிட்டார்.
நான் அந்த நூலினைப் படித்துவிட்டு உரையாற்றுவதற்குத் தயாராக இருந்த நேரத்தில் அவர் மீண்டும் என்னை தொலை பேசியில் தொடர்புகொண்டு உங்களுக்கு இன்னொரு புத்தகத்தை அனுப்பி வைத்திருக்கிறேன்.
என்று கேட்டபொழுது முதலில் நான் பெரியார் வாழ்வின் வெளிச்சங்கள் என்கிற நூலைப் படித்து அதற்குப் பிறகு கல்லூரி பல்கலைக் கழகங்களில் தமிழர் தலைவர் நூலையும் படித்தேன்.
படி படி என்று மற்றவர்களை சொல்வதைவிட முதலில் நாம் படிக்கவேண்டும் அல்லவா அதனால் அந்த சோதனை எப்படி வேண்டுமானாலும் வரும் என்பதினால் நம்முடைய நம்.சீனிவாசன் அவர்களால் குறுகிய காலத்தில் இந்த இரண்டு மிகச்சிறந்த நூல்களைப் படிக்கின்ற வாய்ப்பு ஏற்பட்டது.
இங்கே இந்த விழாவிற்கு வந்து நான் அமர்ந்திருந்த பொழுது நம்முடைய ஆவுடையப்பன் அவர்களுடைய உரையை வெகுவாக ரசித்துக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தேன்.
அதனால் தான் நான் தமிழ் இலக்கியம் படித்து ஒரு சாமர்த்தியமான வாழ்க்கையை ஓட்டிக்கொண்டு சென்று எங்கெங்கேயோ சென்று மீண்டும் நம் இடத்திற்கு வந்துவிட்டோம்.
அப்பொழுது நான் நினைத்தேன் நான்தான் இந்த உலகத்திலேயே கணிதப் பாடத்தில் மிகவும் மோசமானவன் என்று ஆனால் எனக்கு இப்பொழுது தைரியம் சொல்வது போன்று நம்முடைய ஆவுடையப்பன் இருக்கிறார் அவரை நினைத்து நான் தேற்றிக் கொண்டேன்.
ஒரு மொழி பேசுகிற ஒரு குறிப்பிட்ட பழக்கவழக்கங்களை பண்பாடுகளைப் பெற்றிருக்கின்ற ஒரு சமுதாயம் அது பல வரலாற்றுக் காலகட்டங்களுக்கு ஊடாக அப்படியே பயணம் செய்து போகின்றபொழுது அது மாறாமல் இருக்குமா?
அப்படிப் பார்க்கின்றபொழுது நம்முடைய மனித சமுதாய வரலாற்றில் மிக முக்கியமான ஒரு காலகட்டம் என்பது சூழ்நிலைக்காலம் அறி வொளிக்காலம் இதனை சொல்வதற்குக் காரணம் பெரியார் அவர்கள் அறிவினால் தன்னுடைய வாழ்க்கையை அமைத் துக் கொண்டாரா?
பெரியார் அவர்கள் அறிவினால் தன்னுடைய வாழ்க் கையை அமைத்துக் கொண்டதைவிட உணர்வினால் தன்னு டைய வாழ்க்கையின் கோட்பாடுகளை அதிகம் அமைத்துக் கொண்டார்.
அதனால்தான் பலருடைய மனதைத் தொட முடிந்தது திடீரென்று ஒருவர் வந்து கேள்வி கேட்டு மரபு சார்ந்த அனைத்து விஷயங்களையும் ஒரு விமர்சனத்திற்கு உள்ளாக்குகின்ற தன்மையைப் பார்க்க முடியாது.
திரைப் படத்தில்கூட ஒரு பாட்டு வரும் ஏன் என்ற கேள்வி இங்கு கேட்காமல் வாழ்க்கை இல்லை என்ற வரி சாதாரண வரியல்ல மிகமிக நுட்பமான வரியாகும்.
பொதுவாக எல்லோரும் என்ன சொல் வார்கள் என்று கேட்டால் ஒரு சமுதாயத்தில் மாற்றங்கள் ஏற்படவேண்டும் என்று சொன்னால் அரசியலில் மாற்றம் ஏற்பட்டு அந்த அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றியப் பிறகு சமுதாயத்தில் மாற்றம் ஏற்படவேண்டும் என்று சொல்வது ஒரு வகை.
ஆனால் உலக வரலாறு நமக்குச் சொல்லக்கூடிய செய்தி என்னவென்று கேட்டால் அரசியல் வரலாற்றுக்குப் பிறகு அல்ல சமுதாய சீர்திருத்த வரலாறு ஏற்பட்டது என்பதாகும்.
நீங்கள் நன்றாக யோசித்துப் பார்த்தீர்களேயானால் பிரெஞ்சு புரட்சிக்கு அடிப்படையாக அமைந்ததே சிந்தனை யாளர்களுடைய கருத்துகள் என்பதை நான் சொல்ல வேண்டியதில்லை நீங்களே தெரிந்து வைத்திருப்பீர்கள் அதனை ஏற்றுக்கொள்வீர்கள்.
அப்படிப் பார்த்தோமேயானால் அறிவாளிகள் சிந்தனை யாளர்கள் இந்த சமுதாயத்தை உருவாக்குகிறார்கள் என்பதை மிக மிக நினைவில் கொள்ளவேண்டிய ஒரு அடிப்படையான செய்தி.
ஆனால் இதேபோன்ற தன்மைகளையுடைய சிந்திக்கின்ற ஆற்றல் பெற்ற மாமனிதர்கள் தோன்றுவது காலத்தின் கட்டாயம் என்பது நமக்கு வரலாறு சொல்லக்கூடிய செய்தியாகும்.