sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆலத்தியூர் ஒன்றிய திமுக செயலாளர் கிருஷ்ணமூர்த்தி மண்டல கழக செயலாளர் மணிவண்ணன் திருமழப்பாடி தமிழ்ச்சங்க செயலாளர் புலவர் திருநாவுக்கரசு பொதுக்கழு உறுப்பினர் பெரம்பலூர் ஆறு முகம் மா.பெ.பொ.க.
மாவட்ட செயலாளர் கலியமூர்த்தி பகுத் தறிவாளர் கழக மாவட்ட தலை வர் தங்க.சிவமூர்த்தி புலவர் அரங்கநாடன் மருத்துவர் வானொலி வழக்குரைஞர் பகுத் தறிவாளன் தலைமையாசிரியர் அல்லி அரிமா சங்க தலைவர் நெப்போலியன் பகுத்தறிவாளர் கழக அப்துல் மஜித் பா.இளங்கோவன் மார்க்ஸிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் மாவட்ட செயற்குழு உறுப்பினர் துரைசாமி அரியலூர் நகர கழக தலைவர் பொறியாளர் கோவிந்தராஜ் மகளிர் சுய உதவி குழு தலைவர் வள்ளி அனைத் திந்திய மகளிர் சங்க தலைவர் மலர்க்கொடி ஆகியோர் உரை நிகழ்த்தினர்.
நிகழ்ச்சியில் மாவட்ட அமைப்பாளர் இரத்தின இராமச் சந்திரன் மாவட்ட துணைச் செயலாளர் சேகர் அரியலூர் ஒன்றிய செயலாளர் கோபால கிருஷ்ணன் அமைப்பாளர் செல்லமுத்து அரியலூர் நகர கழக செயலாளர் காமராஜ் ஒன்றிய துணைத் தலைவர் மருத முத்து அறிவு ஜீவா அச்சக உரிமையாளர் செல்லபாண்டியன் மற்றும் உறவினர்கள் சமூக ஆர்வலர்கள் ஊர்பொதுமக்கள் உள்ளிட்டோர் கலந்து கொண்டு சிறப்பித்தனர்.
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய... தமிழர்களின் பண்பாடும் பாரம்பரியமும் வெளி நாட்டவர்களால் போற்றிப் புகழப்படுகின்றன.
கிழக்கிலும் தெற்கிலும் வங்காள விரிகுடா மேற்கில் இராமநாதபுரம் திருநெல்வேலி மாவட்டங்கள் வடக்கில் காமராசர் மாவட்டம் இதன் எல்லைகள்.
அ விளாத்திக்குளம் ஆ ஓட்டப்பிடாரம் இகோவில்பட்டி ஈ சாத்தான்குளம் உ திருச்செந்தூர் ஊ ஸ்ரீவைகுண்டம் எ தூத்துக்குடி.
திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உற்பத்தியாகும் ஆறுகள் தூத்துக்குடி மாவட்டம் வழியாக பாய்ந்து கிழக்கிலுள்ள கடலில் போய்ச் சேருகின்றன.
மருதூர் அணைக்கட்டிலிருந்து மேலக்கால் கீழக்கால் ஆகிய இரு கால்வாய்களும் ஸ்ரீவைகுண்டம் அணைக்கட்டிலிருந்து தெற்கு வடக்குப் பிரதான வாய்க்கால்களும் பாசனத்துக்கு நீர் வழங்குகின்றன.
தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் கோவில்பட்டி ஸ்ரீவைகுண்டம் வட்டங்களில் பருத்தியும் மிளகாயும் பெரிய அளவில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன.
கோவில்பட்டி வட்டத்தில் பருத்திக்கு அடுத்தபடியாக கம்பு உளுந்து சோளம் மிளகாய் மல்லி வெங்காயம் முதலியன நல்ல விளைச்சலைக் கண்டு வருகின்றன.
சோளத்துக்குப் பிறகு பயிரிடப்படும் பருத்திக்குக் கேடு உண்டாகா வண்ணம் சோளத்துக்கு சூப்பர் பாண்டேட் உரமும் பருத்திக்கு அமோனியம் சல்பேட்டு உரமும் பயன்படுத்த படலாம் என்பது இந்த ஆய்வு நிறுவனத்தால் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
முத்துக் குளித்தல் மீன்பிடித்தல் மட்பாண்டங்கள் செய்தல் பாய் பின்னுதல் உப்புக் காய்ச்சுதல் கைத்தறி நெசவு முதலியவை பாரம்பரியமாக நடந்து வருகிறது.
தென்மேற்குப் பருவக்காற்றை குற்றாலமலைத் தடுப்பதும் வடகிழக்குப் பருவக்காற்றின் வலுவிழந்தத் தன்மையும் உப்புக் காய்ச்சுவதற்கு ஏற்ற சூழ்நிலையத் தருவதனால் இத்தொழிலில் சிறப்பாக நடைபெறுகிறது.
இம்மாவட்டத்தில செயல்பட்டு வரும் ஆலைகள் மதுரை மில்தூத்துக்குடி லாயல் டெக்ஸ்டைல்ஸ்கோவில்பட்டி லெட்சுமி மில்கோவில்பட்டி தூத்துக்குடி ஸ்பின்னிங் மில்தூத்துக்குடி திருச்செந்தூர் கோவாபரேடிவ் ஸ்பின்னிங்மில்நாசரேத்.
இத்தொழிற்சாலை ஸ்டேட் டிரேடிங் கார்ப்பரேஷன் மத்திய உப்பு ஆராய்ச்சி நிறுவனத் தால் தூத்துக்குடியில் நடத்தப்பட்டு வருகிறது.
தொடக்கத்தில் மூன்றரைக் கோடி ரூபாய் மூலதனத்தில் தொடங்கப்பட்ட இத்தொழிற்சாலை இன்று இம்மாவட்டத்தில் வளரும் பெரிய தொழிற்சாலைகளில் ஒன்றாகும்.
மணப்பாடுதூத்துக்குடி முதலிய கடலோரங்களில் கிடைக்கும் சுண்ணாம்பு படிவங்களைக் கொண்டு சிமெண்ட் தொழிற்சாலைகள் இந்தியாவில் வேறு எந்த துறைமுகத்திற்கும் கிட்டாத ஒரு பெருமை தூத்துக்குடி துறைமுகத்திற்கு கிடைத்திருக்கிறது.
கிழக்குக் கடற்கரையோரத்தில் சென்னைக்கு அடுத்த பெரிய துறைமுகம் தூத்துக்குடியாகையால் இங்கு ஏற்றுமதி இறக்குமதி வாணிகம் சிறந்த கட்டுப்பாட்டில் நடைபெறுகிறது.
தூத்துக்குடி திருச்செந்தூர் மணப்பாடு கழுகுமலை ஒட்டப்பிடாரம் எட்டயபுரம் பாஞ்சாலங்குறிச்சி கயத்தாறு நவதிருப்பதிகள்.
திருச்செந்தூர் முருகன் கோவில் மணப்பாடு புனித சிலுவை ஆலயம் கழுகுமலை முருகன் கோவில் நவதிருப்பதிகள் திருவைகுண்டம் பெருங்குளம் வரகுணமங்கை திருப்புளியங்குடி தொலைவில்லி மங்களம் தென் திருப்பேரை திருக்கழுவூர் ஆழ்வார் திருநகர்.
போர்த்துகீசியர்கள் இப்பகுதியில் இருந்த காரணத்தால் இங்குள்ள கிருத்தூவர்களின் பெயர்கள் மச்சாடோ பெர்ணாண்டோ கர்டோசா மஸ்கரனேஸ் மெரேரா மேத்தா கோமஸ் போன்ற போர்த்துகீசிய நாமங்கள் இன்றும் ஒட்டிக் கொண்டிருப்பதைக் காணலாம்.
பருத்தி அரைக்கும் ஆலை நெல் அரைக்கும் ஆலைகள் மரம் அறுக்கும் தொழிற்சாலைகள் பருப்பு உடைக்கும் ஆலைகள் பழைய சாக்குகளை பேலாக்கும் இயந்திர ஆலைகள் இவ்வூரில் மிகுந்துள்ளன.
இங்குத் தென்கிழக்கு ஆசிய நாடுகளிலிருந்தும் ஆஸ்திரேலியா நியூசிலாந்து ஆகிய நாடுகளிலிருந்தும் வரக்கூடிய கப்பல்களுக்கு இந்தியாவின் வாயிலாக விளங்குகிறது.
உப்பள ஊழியர் கூட்டுறவுச் சங்கம் சிறப்பாக இயங்கி வருகின்ற காரணத்தால் உப்பு வணிகமும் செழிப்பாக நடைபெறுகிறது பெருமளவு கேரளாவுக்கும் ஆந்திராவுக்கும் ஏற்றுமதியாகிறது.
மொகஞ்சதாரோ ஆதிச்ச நல்லூர் கால முதுமக்கள் தாழிகளை ஒப்பிடும் போது ஆதிச்ச நல்லூர் கால நாகரிகமே முற்பட்டது என்று அறிவித்துள்ளனர்.
இன்றைய பேரம்பாக்கம் சோழர் காலத்தில் நரம்பு கோளாறுகளை நீக்கும் பேரம்பாக்கம் சோளீஸ்வரர்நரம்பு கோளாறுகளை போக்கும் பரிகாரத் தலம்நரம்பு கோளாறுகள் நீங்கபேரம்பாக்கம் சோளீஸ்வரர்
குரோஷியா வீரர் செய்யாத தவறுக்காக பிரான்ஸ் அணிக்கு தவறான வாய்ப்பு அளிக்கப்பட்டு இருக்கிறது என்ற குற்றச்சாட்டும் எழுந்துள்ளது.
இந்த உலகக் கோப்பை போட்டியில்தான் முதல்முறையாக வீடியோ அசிஸ்டண்ட் ரெஃபரி விஏஆர் எனப்படும் வீடியோவை பார்த்து நடந்தது என்ன என தீர்மானித்து தீர்ப்பு வழங்கும் முறை கடைபிடிக்கப்பட்டது.
குறிப்பாக உலக கோப்பை இறுதி ஆட்டத்தில் கால்பந்து குறித்து அதிகம் எழுதும் பேசும் முன்னாள் நடிகர் பிடானா விஏஆர் நடுவராக செயல்பட்டார்.
மின்னஞ்சலிலோ தொடர்பு கொள்ளுங்கள் .... ஒவ்வொருவரும் வெற்றியடையவே ஆசைப்படுகிறோம் பாடுபடுகிறோம் என்றாலும் வெற்றியை நோக்கிய பாதையில் தோல்விகள் என்ற மைல்கல்களை நாம் கடந்தே செல்ல வேண்டி இருக்கிறது.
ஆனால் பெரும்பாலான நேரங்களில் சிந்திப்பதற்கு பதிலாக கற்றுக் கொள்வதற்குப் பதிலாக நாம் வருத்தப்படுகிறோம் ஆத்திரப்படுகிறோம்.
பாரிஸில் பிரைன் என்னுமிடத்தில் ராணுவப் பள்ளியில் படித்த போது தன் தந்தைக்கு எழுதிய கடிதம் ஒன்றில் இப்படி நெப்போலியன் வருந்தி எழுதினான்.
மற்றவர்கள் விளையாடிக் கொண்டிருக்கையில் சிறுவன் நெப்போலியன் ஒதுக்கமான ஓரிடத்தில் கருங்கற்பாறையின் பிளவு ஒன்றில் ஆழ்ந்த கனவுகளுடன் அமர்ந்திருப்பான்.
தந்தை பீஜாப்பூர் சுல்தானது அரண்மனையில் ஒரு நல்ல பதவி வகித்தாலும் செல்வச்செழிப்பும் அந்தஸ்தும் சிவாஜியை எட்டியதேயில்லை.
அந்தி நேரத்தில் சிவாஜி என்ற சிறுவன் அந்த மயான அமைதி நிலவும் மலைப்பகுதி வீடு ஒன்றில் தன் குரு தாதாஜி கொண்டதேவிடம் பாடம் கேட்பான்.
இரவின் ஊளைக் காற்றில் தீபச்சுடர்கள் லேசாக நடுங்குவதையும் பெரிய பெரிய இரவுப் பூச்சிகள் தூண்களில் மோதி மோதிக் கீழே விழுவதையும் உணராது உலகையே மறந்தபடி சிவாஜி அமர்ந்து இருப்பான்.
இது சிவாஜிக்கே பொருந்தும் நெப்போலியன் ஐரோப்பாவிலும் சிவாஜி இந்தியாவிலும் சாம்ராஜ்ஜியங்களை ஏற்படுத்தி சரித்திரம் படைத்தனர்.
ஒரு நாள் பெரிய நடிகனாகும் கனவு மறுநாள் பிரபலமான பாடகனாகும் கனவு அதற்கடுத்த நாள் பெரிய கிரிக்கெட் வீரனாகும் கனவு என்று ஒவ்வொரு பிரபலத்தைப் பார்க்கும் போதும் நம் கனவு மாறிக் கொண்டே வருமானால் அந்தக் கனவுகளும் நனவாகாமல் போகும்.
ஒருவன் சந்தோஷமாக வாழ்வானா துக்கத்தில் மூழ்குவானா மகுடம் சூடுவானா மண்ணில் வீழ்ந்து கிடப்பானா நேசிக்கப்படுவானா தூற்றப்படுவானா என்றெல்லாம் அறிய பெரிய ஆராய்ச்சியெல்லாம் தேவை இல்லை.
அதெல்லாம் மேலோட்டமாய் படிக்கக் கூடிய புத்தகங்கள் அல்ல என்றும் ஆழ்ந்து படிக்க வேண்டிய அந்த புத்தகங்களை ரிடையர் ஆனவுடன் படிக்க வேண்டும் என்றும் அவர் சொல்லி வந்தார்.
அதற்கென்று நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட நாள் நேரம் ஒதுக்கி அந்த நாள் நேரத்தில் அதை செய்தே தீர்வது என்று உறுதியாக இல்லாத வரை நமது பரண் சுத்தம் செய்யப்படப் போவதில்லை.
அதைச் செய்யாமல் அந்தப் பரணைப் பார்க்கிற போதெல்லாம் இதை ஒரு நாள் சுத்தம் செய்யணும் என்று சொல்லிக் கொண்டே இருப்பதெல்லாம் சும்மா தான்.
கொஞ்சம் பணம் சேர்த்து பேங்கில் போட்டு விட்டு பிறகு இதைச் செய்ய நினைத்திருக்கிறேன் என்பவன் என்றுமே அதை செய்து முடிக்கப் போவதில்லை.
கிட்டத்தட்ட ஐந்து லட்சம் ரூபாயிற்கு வீடு வாங்க முற்பட்டவர் தான் வாங்க இருக்கும் வீட்டில் பத்து லட்சம் ரூபாய் பெறுமானம் உள்ள வசதிகளை எதிர்பார்த்தார்.
என்றேனும் ஓர் நாளில் செய்வோம் என்று சிறிய மற்றும் பெரிய விஷயங்களில் நம்மை நாமே எப்படி ஏமாற்றிக் கொள்கிறோம் என்பதற்கு இவை சில உதாரணங்கள்.
என்ன செய்ய வேண்டும் எப்போது செய்ய வேண்டும் என்பதில் தெளிவும் செய்தே ஆக வேண்டும் என்ற உறுதியும் இருந்தால் ஒழிய எதையும் எப்போதும் நீங்கள் செய்யப் போவதேயில்லை.
முதியோர் இல்லத்தில் சேர்ந்து முடிந்த இந்த ஏழு வருட காலத்தில் கோயிலுக்கு அடிக்கடி வந்து மனதாரப் பிள்ளையாரைத் திட்டி விட்டுப் போவது அவள் வழக்கம்.
எல்லாமாகச் சேர்ந்து என் அறிவை மறைச்சுடுச்சுன்னு தோணுது அவன் வார்த்தைகள் ஒவ்வொன்றும் இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து வந்ததை அவள் உணர்ந்தாள்.
மூணு வருஷம் வளர்த்த என் குழந்தையோட சாவையே என்னால தாங்க முடியலையே.... இருபது வருஷம் வளர்த்து ஆளாக்கிய சரவணனின் இழப்பை நீங்கள் எப்படி தாங்கியிருக்க முடியும்னு நினைச்சப்ப எனக்கு என்னையே மன்னிக்க முடியலை..... உங்களைப் பத்தி விசாரிச்சு இங்கே நீங்க இருப்பதைக் கண்டுபிடிச்சு ஒரு மாசமாச்சு.
அவன் முகத்திலும் வார்த்தைகளிலும் அளவில்லாத வேதனை தெரிய ஒரு குழந்தையைப் போல அவன் கெஞ்சிக் கேட்ட விதம் பர்வதத்தை என்னவோ செய்தது.
வேகம் மட்டுமே நிறைஞ்ச பக்குவமில்லாத வயசில் உன்னையும் அறியாமல் நீ செஞ்ச தப்புக்குச் சட்டப்படியும் மத்தபடியும் நீ அதிகமாகவே தண்டனை அனுபவிச்சுட்டே.... இந்த வார்த்தைகளைச் சிறிதும் எதிர்பார்த்திராத அருண் திகைத்து அம்மா... என்றான்.
இந்தக் கிழவி போய்ச் சேர்கிற வரை ஞாபகம் வச்சு வந்து பாரு... கண்கள் குளமாக அவளையே பிரமிப்புடன் பார்த்துக் கொண்டு சிலையாக நின்றான் அவன்.
ஏன் பிள்ளையாரப்பா.....இவனை விடப் பெரிய பெரிய கொடுமை எல்லாம் செய்து ஊரையே ஏமாத்தி உலையில போடறவனெல்லாம் பிள்ளைகுட்டியோட நல்லாத்தான் இருக்கான்.
ஆனா அறியாம செஞ்ச தவறுக்கு சட்டப்படி தண்டனை அனுபவிச்சு மனசார வருத்தப்பட்ட பிறகும் அருணின் குழந்தையைப் பறிச்சிருக்கியே நியாயமா?
ஆனால் பாரிஸ் ஒப்பந்தம் அமெரிக்காவின் நலன்களுக்கு இழப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்று அமெரிக்க அரசுத் தலைவர் பதவிக்காக போட்டியிடத் தொடங்கியது முதல் டொனல்ட் டிரம்ப் குற்றம்சாடி வருகிறது.
பூங்கோதை பூக்கள் மலரும் வசந்தகாலத்தில் சீனாவின் பல்வேறு இடங்களிலுள்ள மக்கள் வெளியே சென்று அழகான காட்சிகளைக் கண்டு மகிழ்கின்றனர்.
இந்நிலையில் கடந்த ஒரு வாரமாக எர்ணாகுளம் இடுக்கி மலப்புரம் பாலக்காடு ஆகிய மாவட்டங்களில் தொடர்ந்து மழை ெபய்து பெரும்பாலான ஆறுகளில் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டுள்ளது.
பெரும்பாலும் நீங்கள் உங்கள் தனிப்பட்ட செய்திகளை உங்கள் நெருங்கிய நண்பர்களிடம் இருந்து அவர்கள் அதை படித்து விடாமல் காப்பாற்ற படும் பாடு நாங்கள் அறிவோம் பெரும்பாலும் நம்மில் பலர் டெக்ஸ்ட் மெசேஜை மறந்து பல காலம் ஆகிவிட்டது என்றாலும் கூட மிகவும் தனிப்பட்ட தகவல்கள் சில இரகசிய உரையாடலாக டெக்ஸ்ட் மெசேஜில் வெளிப்படுத்தப்பட்டு கொண்டும்தான் இருக்கிறது.
எது எப்படியோ ஒருவேளை நீங்கள் மிக முக்கியமான டெக்ஸ்ட் மெசஜை மறைமுகமாக சேமித்து வைக்க விரும்பினால் இதோ தமிழ் கிஸ்பாட் உங்கள் ஆண்ட்ராய்டு ஸ்மார்ட்போனில் டெக்ஸ்ட் மெசேஜ்களை மறைக்க ஒரு எளிமையான தந்திரத்தை வழங்குகிறது.
ஆண்ட்ராய்டு போன் பயனர்கள் செய்ய வேண்டியது அனைத்தும் வால்ட்ஹைட் எஸ்எம்எஸ் பிக்ஸ் வீடியோஸ் ஆப்தனை கூகுள் ஆப் ஸ்டோரில் பதிவிறக்கம் செய்ய வேண்டும்.
இப்போது பயனர் வெறுமனே பயன்பாட்டை திறந்து ஸ்டார்ட் செய்ய வேண்டும் பின்னர் பாதுகாப்பு பின் எண்ணை அமைக்க வேண்டும் பின்னர் செயலிக்குள் நுழைந்து நீங்கள் வெறுமனே ஓகே என்பதை டாப் செய்வதின் மூலம் அதை உறுதிப்படுத்த முடியும்.
அதன் பின்னர் எஸ்எம்எஸ் அண்ட் காண்டாக்ட் ஆப்ஷனை அணுக உடனடியாக நீங்கள் ஒரு ஸ்க்ரீனை காண்பீர்கள் அங்கு தான் நீங்கள் ஹைட் செய்யும் மெசேஜ்கள் சேமிக்கப்படும்.
இப்போது மெசஜை ஹைட் செய்ய வலது மேல்பக்கத்தில் ஸ்க்ரீனில் தோன்றும் ஐகானை டாப் செய்யவும் இப்போது பயனர்கள் இரண்டு ஆப்ஷன்களை காண்பீர்கள் அது ஆட் காண்டாக்ஸ் மற்றும் இம்போர்ட் மெசேஜஸ் ஆப்ஷன்கள் ஆகும்.
இம்போர்ட்ஆப்ஷனை கிளிக் செய்த பின்னர் அனைத்து மெசேஜ்களும் உங்களில் ஸ்க்ரீனில் தோன்றும் நீங்கள் தேவையான அதாவது மறைக்க விரும்பும் மெசேஜை செக்பாக்ஸ் செலெக்ட் செய்து இம்போர்ட் செய்துக்கொள்ள வேண்டியது தான்.
மின்னஞ்சலிலோ தொடர்பு கொள்ளுங்கள் .... பிறப்பு இறப்பு என்ற முடிவில்லாத சக்கரவட்டத்திலிருந்து விடுபட்டு முக்தியடையும் வழிகளை விளக்கிக் கொண்டு வந்த ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அடுத்ததாகக் கூறுகிறார்.
அதற்காக சத்துகுறைவென்று என்ன வேண்டாம் குழம்பில் சேர்க்கும் வத்தல் ஒரு சிறந்த மருத்துவகுணம் கொண்டது பொடியில் சேர்க்கும் பருப்பு வகை மிளகு ஜீரண சக்தியை தூண்டும்.
பொடியை தயாரித்துவைத்துக்கொண்டால் குழம்பு நிமிடங்களில் செய்து விடலாம்.எனவே இங்கு முதலில் பொ டி தயாரிக்கும் முறை கூறப்பட்டுள்ளது.
எனவே தான் பிறப்பாலும் தன்மையாலும் வீரனான அர்ஜுனன் அது வரையில் தன் சுதர்மத்தைப் பின்பற்றி வாழ்ந்ததில் எந்த பிரச்னையும் இல்லாத அர்ஜுனன் குருக்ஷேத்திர பூமியில் மடியப் போகும் உறவுகளைக் கண்டு சுதர்மத்தை விட்டு விலக நினைப்பதை தவறு என பகவான் கிருஷ்ணர் சுட்டிக் காட்டுகிறார்.
எந்த பெற்றோருக்குப் பிள்ளையாகப் பிறந்தோமோ அவர்களுக்கு நாம் ஆற்ற வேண்டிய கடமைகள் எந்த சமூகத்தில் நாம் பிறக்கிறோமோ அதற்கு செய்ய வேண்டிய சேவைகள் ஆகியவை எல்லாம் சுதர்மத்தின் அடுத்த படி ஆகின்றன.
நம் பெற்றோர் சமூகம் நாடு என்று நாம் வாழ எங்கிருந்தெல்லாம் பலன்களை அடைகிறோமோ அங்கெல்லாம் நம் கடமைகளும் கூடவே இருக்கின்றன என்பதை நாம் மறந்து விடக் கூடாது.
இந்த சுதர்மத்தைச் செய்யாமல் கோடி கோடியாய் திருப்பதி உண்டியலில் போட்டு வணங்கினாலும் அது ஒருவருடைய கணக்கில் இறைவனால் வரவு வைத்துக் கொள்ளப்பட மாட்டாது.
எனவே வெளிப்பார்வைக்கு தங்கள் கடமைகளைச் செய்வது போல காட்சி தந்தாலும் அதில் தேவையான விளைவை ஏற்படுத்தும் அளவு உறுதி இல்லா விட்டால் அப்போதும் அது சுதர்மம் ஆகாது அதில் அதர்மமே விளையும் என்பது அனுபவம்.
அதை வழிநடத்த வேண்டிய புத்தியும் அதே போல குருடாகவே மாறுமானால் அந்த இரண்டின் கூட்டணியில் உருவாகும் விளைவுகள் கௌரவர்கள் நூறு பேரைப் போல மோசமானதாகவே இருக்கும் என்று மிக அழகாக வியாக்கியானம் செய்கிறார்கள்.
வாழ்க்கையில் தொடர்ந்து கிடைக்கும் ஒவ்வொரு உறவிலும் வகிக்கும் ஒவ்வொரு பொறுப்பிலும் கூட அதனுடன் சில தார்மீகக் கடமைகள் ஒரு மனிதனுக்கு வந்து சேர்கின்றன.
அந்த அளவு புண்ணியாத்மாவான கர்ணன் நண்பன் துரியோதனன் தவறு செய்யும் போது சுட்டிக் காட்டி இடித்துரைக்காமல் கூட்டு போனதை நண்பனாக சுதர்மம் தவறியதாகச் சொல்லலாம்.
நியாயமற்ற செயல்களைச் செய்தால் அழிவு நிச்சயம் என்பதால் நியாயமற்ற செயல்களைச் செய்யும் நண்பனைத் திருத்த முற்படுவதன் மூலம் அவனை அழிவில் இருந்து காப்பாற்றி இருக்கலாம் அல்லவா?
எந்த அறையில் அவன் தேர்வு எழுத வேண்டும் என்பதையும் அவரே சென்று தேடிக் கண்டு பிடித்து அவனை அங்கு அவன் அமர வேண்டிய இருக்கையில் அமர்த்தி அந்தப் பேனா ஹால் டிக்கெட் இத்தியாதிகளை அவனிடம் கொடுத்து விட்டு வெளியே சென்றார்.
அந்த மகனின் ஏழெட்டு வயதில் உண்மையிலேயே அவர் மேற்பார்வையும் உதவியும் தேவைப்பட்டு இருக்கக்கூடிய காலத்தில் அவர் இதைச் செய்திருப்பது அவர் கடமை .
அவனாகச் செய்ய வேண்டியவற்றை அவர் செய்து அவனுடைய வளர்ச்சியை அவர் தடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்பதை அங்கு கண்கூடாகப் பார்க்கும் போது எனக்கு வருத்தமாக இருந்தது.
ஆனால் எப்படியும் இவர்கள் நமக்கு உதவுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையை அந்த நபரிடம் வளர்த்து விட்டு பொறுப்பற்ற முறையில் வாழ வழி செய்த உதவிகளை எல்லாம் உடன் பிறந்தவர்களின் தர்மம் சுதர்மம் என்ற கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ள முடியாது.
எனவே சுதர்மம் என்ன என்பதில் நமக்கு தெளிவில்லையானால் சுதர்மம் என்ற பெயரில் நம்மை நாம் ஏமாற்றிக் கொள்வதற்கு அது காரணமாகி விடும்.
உலகில் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சுதர்மத்தை சரியாகக் கடைபிடிப்பார்களேயானால் இந்த உலகம் ஒரு சொர்க்க பூமியாகி விடும் என்பதில் சந்தேகமேயில்லை.
ஒரு நொடியின் மதிப்பை அறிய விபத்திலிருந்து தப்பியவரைக் கேட்கவேண்டும் ஒரு மில்லிசெகண்டின் மதிப்பை அறிய ஒலிம்பிக் ஓட்டப்பந்தயத்தில் வெள்ளிப்பதக்கம் வென்றவரைக் கேட்க வேண்டும் என்றெல்லாம் சொல்வார்கள்.
நம்மிடமிருந்து பணமோ சொத்தோ திருடப்பட்டால் கொதித்தெழுகிற நாம் நம் காலம் திருடப்படுவதில் கொதித்தெழுவதில்லை என்பது மட்டுமல்ல அப்படி திருட்டுப் போக நாம் முட்டாள்தனமாக உதவியும் செய்கிறோம்.
காலப் பொக்கிஷம் நம்மிடம் இருந்து எப்படியெல்லாம் திருட்டுப் போகிறது அதைத் தடுத்து நிறுத்த என்ன நடவடிக்கைகள் எடுக்க வேண்டும் என்பதைப் பார்ப்போமா?
பிடிக்கிறதோ இல்லையோ சேனல்களை மாற்றிக் கொண்டே எதிலாவது ஒரு நல்ல சுவாரசியமான நிகழ்ச்சி எதிலாவது போட மாட்டார்களா என்ற எதிர்பார்த்து காலத்தை வீணாக்குகிற வேலையை நம்மில் பலரும் செய்கிறோம்.
பிடித்த நிகழ்ச்சி என்றாலும் கூட இடையிடையே நிகழ்ச்சி நேரத்தை விட அதிகமாக விளம்பரங்கள் ஒளிபரப்பாவதை வேறு வழியில்லாமல் ?
முக்கியமாக குறிப்பிட்ட ஒருசில நல்ல நிகழ்ச்சிகளை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்து பார்ப்பது என்று முடிவு செய்து கொண்டு அதை மட்டுமே பார்த்து மற்ற நேரங்களில் தொலைக்காட்சி பெட்டியை அணைத்து வையுங்கள்.
பிடித்த நிகழ்ச்சிகள் பார்க்கும் போதும் இடையிடையே விளம்பரங்கள் வரும் போது வேறு சேனலில் என்ன இருக்கிறது என்று வெறுமனே பார்க்கப் போகாமல் அந்த இடைவெளி நேரங்களில் வேறு சிறு சிறு வேலைகளைப் பாருங்கள்.
அலைபேசியில் பேசக் கட்டணத்தைக் குறைத்தும் அடியோடு விலக்கியும் சலுகை செய்யப்படுவதால் அதை முழுமையாகப் பயன்படுத்துகிறேன் பேர்வழி என்று சொல்லி காலத்தை முழுமையாக வீணாக்குகிற முட்டாள்தனத்தை பலரும் செய்கிறோம்.
உதாரணமாக ஏதாவது ஒரு பொருளை எங்கே வைத்தோம் என்று தெரியாமல் எல்லா இடங்களிலும் தேடி காலத்தை வீணாக்குகிற வேலையைப் பலரும் செய்வதுண்டு.
உபயோகப்படுத்திய பிறகும் அதனதன் இடத்திலேயே வைக்க நீங்கள் பழகிக் கொண்டால் தேடுதல் என்ற பெயரில் நீங்கள் காலத்தை வீணாக்க நேரிடாது.
அது போல வேலை செய்யும் போதும் ஒரு ஒழுங்குமுறையோடு நீங்கள் செய்தீர்களானால் குறைவான நேரத்தில் நிறைவான வேலையை உங்களால் முதல் முறையிலேயே செய்ய முடியும்.
எந்த வேலையில் ஈடுபடும் முன்னும் அடுத்தவர் பற்றி பேசும் முன்னும் அது உங்கள் வேலை தானா அதற்கு அவசியம் உள்ளதா என்ற ஒரு சிறிய கேள்வியைக் கேட்டுக் கொண்டால் அது அந்த வகைக் காலத் திருட்டைத் தவிர்க்கும்.
ஒரு நாளில் என்ன எல்லாம் செய்ய வேண்டும் என்று முன்பே திட்டமிட்டு வைத்திருந்தால் உங்கள் கவனம் எல்லாம் அந்த நாளில் செய்ய வேண்டிய வேலைகளில் தான் இருக்குமே ஒழிய மற்ற அனாவசிய வேலைகளில் கவனம் செலுத்த தங்களுக்கு நேரமிராது.
எப்போதும் அப்படிக் ஒழுங்காகத் திட்டமிட்டு லட்சியங்களில் எப்போதும் கவனமாக இருந்தால் காலம் கண்டிப்பாக உங்களிடமிருந்து திருட்டுப் போகாது.
காலம் இந்த வகைகளில் மட்டும் தான் என்றில்லை இன்னும் பல வகைகளிலும் நம்மிடம் இருந்து திருடப்படுகிறது என்றாலும் இவை ஐந்தும் காலத் திருட்டில் பெரும் பங்கு வகிப்பவை.
இந்த ஐந்து வகைத் திருட்டுகளை நீங்கள் தடுத்தால் நீங்கள் விரும்பியதை எல்லாம் செய்ய உங்களுக்குத் தேவையான காலம் கண்டிப்பாகக் கிடைக்கும்.
எனவே குறுகிய வாழ்வில் மிகுதியாய் சாதிக்க காலத்தை வீணாக்காமல் முறையாகப் பயன்படுத்துங்கள் இன்றைய கால கட்டத்திற்கு மிகவும் அவசியமான ஒரு தத்துவத்தை பகவத் கீதையில் பகவான் கிருஷ்ணன் சொல்லி இருக்கிறார்.
அரசகுலத்தவனான அர்ஜுனனுக்கு அறப் போரைக் காட்டிலும் சிறந்த சுயதர்மம் இல்லை என்றும் தேடாமலேயே வரும் தர்மயுத்தம் சொர்க்கத்தின் கதவைத் திறந்து வைத்திருப்பதைப் போன்றது என்றும் அதிர்ஷ்டசாலிகளிகளுக்கு மட்டுமே வாய்க்கக் கூடிய பாக்கியம் என்றும் சொல்கிறார்.
அர்ஜுனனுக்கு இந்த போரைச் செய்வதை விட சன்னியாசம் பெற்றுக் கொண்டு எங்காவது போய் விட்டால் நிம்மதி கிடைக்கும் என்று தோன்றினாலும் அவனால் உண்மையாக சன்னியாசியாக முடியுமா?
இக்கரைக்கு அக்கரை பச்சை என்பது போல் நம்முடைய வேலைகளில் இருக்கும் எல்லா கஷ்டங்களும் தெரியும் நமக்கு அடுத்தவர்கள் தொழில் பிரச்னை இல்லாததாகத் தெரியும்.
எனவே பிரச்னைகளைப் பார்த்து பின்வாங்கி அடுத்தவர்களுடைய கடமையோ தொழிலோ நம்முடையதை விட சிறந்தது என்று எண்ணுவது உண்மைக்குப் புறம்பானது.
ஆனால் நம் இயல்புக்கும் திறமைக்கும் ஏற்ற தொழில் தானா இதில் நமக்கு மனநிறைவு கிடைக்குமா என்றெல்லாம் பார்க்க மறந்து விடுகிறோம்.
இன்றைய இளைஞர்களை மூளைச்சலவை செய்து டாக்டர்களாக்கவும் இன்ஜீனியர்களாக்கவும் மட்டுமே ஆக்க படாத பாடு படும் பெற்றோர்கள் இதை எண்ணிப்பார்க்க மறந்து விடுகிறார்கள்.
அவருடைய தந்தை கணித புத்தகங்கள் உபகரணங்கள் எல்லாம் அவருக்குக் கிடைக்காதபடி செய்து பாஸ்கலை ஒரு அறையில் அடைத்து வைத்துப் பார்த்தார்.
பாஸ்கல் தன் தந்தையின் கட்டாயத்திற்காகத் தன் கணித ஈடுபாட்டை தியாகம் செய்திருந்தால் இன்று இந்த உலகம் எத்தனையோ கணித மேம்பாட்டை இழந்திருக்கும்.
அப்படி வருமானத்திற்காக வேறு ஒரு தொழில் செய்ய நேர்ந்தாலும் பகுதி நேரமாவது தனக்கு இயல்பாக திறமையும் ஆர்வமும் உள்ள துறைக்கு ஒருவர் ஒதுக்க வேண்டும்.
ஆராய்ச்சி பல ஆண்டுகள் நீண்டதால் அதற்கு நிறையவே பணமும் தேவைப்பட்டதால் அவர்கள் தினசரி வருமானத்திற்கு சைக்கிள் கடை ஒன்றை வைத்து பல ஆண்டுகள் தங்கள் பிழைப்பை நடத்தினார்கள்.
எத்தனையோ துறைகளில் பெரும் சாதனைகள் புரியும் அளவு திறமை உள்ளவர்கள் வருமானம் ஒன்றையே குறிக்கோளாகக் கொண்டு வேறு ஒரு தொழிலில் முழு நேரமும் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்வதை நாம் இன்று பல இடங்களில் பார்க்கிறோம்.
எது நமது உண்மையான இயல்போ எதைச் செய்கையில் நாம் நூறு சதவீதம் நாமாக இருக்கிறோமோ அதற்கு எதிர்மாறாக வாழ்ந்து யாரும் நிறைவைக் காண முடியாது.
எனவே இக்காலத்தில் சூழ்நிலையின் காரணமாக வேறு தொழில் பார்க்க வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் வந்தாலும் ஒருவன் சுதர்மத்தை அடியோடு மறந்து விடக்கூடாது.
இக்காலத்தில் தொழிலில் நேர்மையில்லை ஈடுபாடில்லை உயிரில்லை என்பது போன்ற குற்றச்சாட்டுகள் அதிகம் எழுவதற்குக் காரணம் மனிதர்கள் சுதர்மத்தைப் புறக்கணிப்பது தான்.
அப்படிச் செய்தீர்களானால் அவரைப் போல் நீங்களும் கால மணலில் காலடித் தடங்களை விட்டுப் போகலாம் ஒருவர் பேசுவதை இடைமறிக்காமல் முழுவதுமாகக் கேட்பது மிகப் பெரிய அபூர்வமான கலை.
திடீரென்று தத்துவஞானியாக மாறிய அர்ஜுனன் யுத்தத்தால் குலநாசம் வரும் பல தலைமுறைகளுக்கு அதர்மம் சூழும் என்றெல்லாம் கண்டுபிடித்து சொற்பொழிவு ஒன்றை நிகழ்த்தி முடிக்கும் வரை பொறுமையாகக் கேட்டுக் கொண்டிருந்த கிருஷ்ணன் அவன் உன்னை சரணடைகிறேன் எது தர்மம் என்று சொல் என்று சொன்ன பின்னரே தன் உபதேசத்தை ஆரம்பிக்கிறார்.
பகவத் கீதையின் இரண்டாம் அத்தியாயமான சாங்கிய யோகத்தில் பதினோராம் சுலோகத்தில் இருந்து தான் பகவான் கிருஷ்ணனின் உபதேசம் ஆரம்பமாகிறது.
உடல் எடுத்த ஆன்மாவுக்கு இந்த உடலில் குழந்தைப் பருவம் இளமைப்பருவம் மூப்பு ஆகியவை எப்படியோ மற்றொரு உடலை அடைவதும் அதாவது மறுபிறப்பும்.
கிழிந்த துணிகளைக் களைந்து எறிந்து விட்டு மனிதன் புதிய துணிகளை அணிந்து கொள்வது போல் ஆத்மா சிதைந்து போன உடம்புகளைக் களைந்து விட்டு புதிய உடம்பைப் பெற்றுக் கொள்கிறது ஒரு மனிதன் தன் உடலையே தானாகவும் தன் அடையாளமாகவும் காண முற்படும் போது அவன் கணக்கற்ற துன்பங்களைப் பெற வலுவான அஸ்திவாரத்தை ஏற்படுத்திக் கொள்கிறான்.
நம் உடலில் ஒவ்வொரு நொடியும் ஆயிரக்கணக்கான செல்கள் பிறக்கின்றன ஆயிரக்கணக்கான செல்கள் அழிகின்றன என்று இன்றைய விஞ்ஞானம் சொல்கிறது.
மனித உடல் சில மாதங்களில் முற்றிலும் புதியதாக மாறி விடுகிறது என்றும் பழைய செல்களில் ஒன்று கூட அப்போது உடலில் எஞ்சி இருப்பதில்லை என்றும் நவீன விஞ்ஞானிகள் சொல்கிறார்கள்.
இந்த செல்கள் பற்றிய விஞ்ஞானம் எல்லாம் எனக்குத் தெரியாது என்னைப் பொறுத்த வரை பார்வைக்கு உடல் தொடர்ந்து இருக்கிறது என்று சொன்னால் கூட குழந்தைப் பருவம் இளமைப் பருவம் நடுத்தர வயதுப் பருவம் வயோதிகம் என்று பார்வைக்குக் கூட உடல் மாறிக் கொண்டே போகிறதே இதில் எது நீ என்ற கேள்வி எழுகிறது.
நான் எனது மனைவி எனது கணவன் எனது பிள்ளைகள் எனது நண்பர்கள் என்று அந்த நானுடன் நாம் இணைக்கும் கூட்டம் எல்லாமே சேரும் போது ஒன்றில்லா விட்டால் இன்னொன்று என்று ஏதாவது ஒரு துக்கம் நம்மைப் பாடாய் படுத்துகிறது.
அத்துடன் நிற்காமல் எனது சொத்து எனது பூமி எனது செல்வாக்கு எனது பதவி என்று நாம் தேடி சம்பாதித்ததும் நம்முடைய நானுடன் சேரும் போது இதற்கெல்லாம் வரும் சின்ன சின்ன நஷ்டங்கள் கூட நம்மைப் பாடாய் படுத்தும் சக்தி பெற்று விடுகிறது.
எனவே தான் பகவான் கிருஷ்ணன் இத்தனைக்கும் மூல வேரான இந்த உடலை நானாக நினைக்கும் அறியாமையின் முட்டாள்தனத்தை ஆரம்பத்திலேயே சுட்டிக் காட்டுகிறார்.
பகவான் கிருஷ்ணன் அர்ஜுனனிற்காகவும் தத்துவங்களில் பெரிய நம்பிக்கை இல்லாதவர்களுக்காகவும் இன்னும் ஒரு படி இறங்கி வருகிறார்.
எனக்கு இந்த ஆன்மா பற்றிய தத்துவ விசாரங்கள் எல்லாம் பிடிபடவில்லை எனக்கு உடல் தான் நான் என்று தோன்றுகிறது சொல்கிறவர்களுக்கு அவர் கேட்கும் கேள்வி தான் இது.
கிங் லியர் நாடகத்தில் ஷேக்ஸ்பியர் சொன்னது போல இந்த உலகத்திற்கு வருவதைப் போலவே இந்த உலகை விட்டுப் போவதையும் நாம் சகித்துக் கொள்ளவே வேண்டும் அல்லவா?
அதைப் பெரிது படுத்தி சோகப் பெருங்கடலில் மூழ்க ஆரம்பிப்பதற்கு பதிலாக இந்த உண்மைகளை உள்ளத்தில் பதித்து தெளிந்து அடுத்ததாகச் செய்ய வேண்டியதைச் செய்ய ஆரம்பிப்பது புத்திசாலித்தனம்.
நம்மை சில இழப்புகள் செயலிழக்க வைத்து விடாமல் நம் வாழ்க்கைப் பாதையில் நாம் தொடர்ந்து முன்னேற இந்த உண்மைகள் நமக்கு பேருதவியாக இருக்கும்.
அடுத்ததாக பகவான் கிருஷ்ணன் கீதோபதேசத்தின் மிக முக்கியமான தத்துவம் ஒன்றை வெற்றி பெற எண்ணும் ஒவ்வொரு மனிதனும் பின் பற்ற வேண்டிய ஒரு தத்துவத்தை சொல்ல ஆரம்பிக்கிறார்.
ஒரு கார் விபத்தில் தன் இடது கையை இழந்திருந்த ஒரு பத்து வயது சிறுவனுக்கு ஜூடோ என்ற ஜப்பானிய மற்போர்க் கலையைக் கற்றுக் கொள்ள ஆவலாக இருந்தது.
சில மாதங்கள் கழிந்த பின்னும் அந்த ஆசிரியர் அவனுக்கு ஜூடோவின் ஒரே ஒரு ஆக்கிரமிப்புப் பயிற்சியை மட்டுமே திரும்பத் திரும்ப மிக நுணுக்கமான முறையில் கற்றுத் தந்திருந்தார்.
ஐயா எனக்கு நீங்கள் வேறு பயிற்சிகளையும் கற்றுத் தாருங்களேன் அந்த வயதான ஆசிரியர் நீ இந்த ஒரு பயிற்சியை சிறு குறையும் இல்லாமல் முழுமையாகக் கற்றுத் தேர்ந்தால் அதுவே போதுமானது.
அந்த சிறுவனுக்கு அவர் வேறு பயிற்சிகள் கற்றுத் தராமல் இருப்பது ஏமாற்றத்தைத் தந்த போதும் அவர் மீது அவனுக்கு நம்பிக்கை இருந்தபடியால் அவர் கூறியபடி அந்த ஒரு பயிற்சியையே தொடர்ந்து மேலும் சில மாதங்கள் செய்து அதில் முழு ஆளுமை பெற்றான்.
அவன் அந்த ஒரு பயிற்சியில் ஒரு சிறு குறையும் இல்லாமல் முழுமையான ஆளுமை பெற்று விட்டான் என்பதை உறுதிப் படுத்திக் கொண்ட பின் அந்த வருடத்திய தேசிய ஜுடோ போட்டியில் அந்தச் சிறுவனைக் கலந்து கொள்ளச் செய்தார் அந்த ஆசிரியர்.
மற்ற எதைப் பற்றியும் நீ கவலைப்படாதே அவர் அந்த அளவு உறுதியாக கூறிய பிறகு அவன் மேற்கொண்டு ஒன்றும் சொல்லாமல் போட்டியில் கலந்து கொள்ள சம்மதித்தான்.
அவனுடைய இடது கை இல்லாத குறையையும் படும் சிரமத்தையும் பார்த்த நடுவர்கள் இடைவேளையின் போது அவன் போட்டியில் இருந்து விலகிக் கொள்ள அனுமதி தருவதாகக் கூறினார்கள்.
இடைவேளைக்குப் பின் தொடர்ந்த போட்டியில் எதிராளி சற்று அசந்திருந்த போது தன் முழு பலத்தையும் திரட்டி அந்த ஆக்கிரமிப்பு முறையைப் பயன்படுத்தி எதிராளியை செயலிழக்க வைத்து வெற்றி பெற்றான்.
வீடு திரும்புகையில் அவன் ஆசிரியரிடம் தன்னால் எப்படி அந்த ஒரு பயிற்சி மட்டும் கற்றுக் கொண்டு வெற்றி பெற முடிந்தது என்று கேட்டான்.
அந்த வழி ஆக்கிரமிப்பவரின் இடது கையைப் பிடித்துக் கொள்வதில் தான் இருந்து தான் ஆரம்பிக்கிறது இடது கை இல்லாதவன் ஆக்கிரமித்தால் அந்தப் பிடியில் இருந்து தப்பிக்க வேறு வழியே இல்லை.
சில குறைகள் இருப்பவர்கள் அதை ஈடுகட்ட முயற்சித்து அந்த குறையில்லாதவர்களை விடவும் அதிகமாக சாதித்து விடுவதை பல சமயங்களில் நம்மால் பார்க்க முடிகிறது.
குருடு செவிடு ஊமை என்ற மூன்று ஊனங்களை உதாசீனப்படுத்தி விட்டு உலக அளவில் பெரும் சாதனை புரிந்த ஹெலன் கெல்லரை இதற்கு உதாரணமாகச் சொல்லலாம்.
எனக்கு இந்தக் குறை இருப்பதால் நான் இனி ஒன்றும் செய்வதற்கில்லை என்ற அறிவிப்புக்கு குடும்பத்தினரும் மற்றவர்களும் கூட அங்கீகாரம் தந்து ஆதரிக்க ஆரம்பிக்கும் போது அந்த மனிதரின் முன்னேற்றம் முடங்கிப் போகிறது.
அதே போல அவர்கள் நம்பிக்கை இழக்கும் தருணங்களில் நண்பர்களும் உறவினர்களும் அந்த அவநம்பிக்கைக்கு துணை போகாமல் தங்கள் அன்பாலும் நம்பிக்கையாலும் அவர்களைத் தாக்குப் பிடிக்க வைக்க வேண்டும்.