sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பெண்களுக்கு மார்பகத்தில் புற்றுநோய்தான் உண்டாகும் என்று இல்லை அதனை தவிர்த்து வேறு சில மோசமான பிரச்சனைகளும் மார்பகத்தில் உண்டாகிறது.
மேலும் எய்ட்ஸ் போன்ற நோய் உள்ளவர்களுக்கு தெரியாமல் பயன்படுத்திய உபகரணங்களை மற்றவர்களுக்கு பயன்படுத்தினால் எச்.ஐ.வி.
மார்பக நாளங்களில் வீக்கம் ஏற்பட்டால் குழந்தைக்கு பால் கொடுக்க முடியாமல் வீங்கி பருமனாகி தொட்டாலே அதிக வலியினை ஏற்படுத்தும்.
பெண்களின் மார்பகம் வீங்குதல் மார்பக பகுதியில் வலி குழந்தைகளுக்கு பாலூட்டும் போது மார்பகங்கள் அசௌகரியமாக உணர்தல் போன்றவை ஏற்படும் போது அதை சரி செய்ய முட்டைகோஸை மார்பகங்களில் அவர்கள் பயன்படுத்துகின்றனர்.
இதை மீண்டும் மீண்டும் தொடர்ச்சியாக செய்து வந்தால் மார்பகம் வீங்குதல் இரத்த நாளவீக்கம் மார்பக பகுதியில் வலி குழந்தைகளுக்கு பாலூட்டும் போது மார்பகங்கள் அசௌகரியமாக உணர்தல் போன்றவை சரியாகும்.
ஃபேஸ்புக்கில் புதிதாக கணக்கு துவங்குவோர் தங்களின் உண்மையான பெயரை பயன்படுத்துவதை உறுதி செய்ய ஆதாரில் உள்ள பெயரை பதிவு செய்யக் கோரும் அம்சத்தினை சோதனை செய்து வருகிறது.
இந்தியாவில் ஃபேஸ்புக் கணக்கு துவங்குவோர் தங்களது உண்மையான பெயரை பயன்படுத்துவதை உறுதி செய்ய தங்களது ஆதாரில் உள்ள பெயரையே பதிவு செய்ய கோரும் அம்சத்தை சோதனை செய்து வருகிறது.
எனினும் இந்த அம்சம் அனைவருக்கும் வழங்கப்படவில்லை ஃபேஸ்புக் மொபைல் தளத்தில் மட்டும் சில வாடிக்கையாளர்களுக்கு இந்த அம்சம் காணப்பட்டது.
புதிதாக ஃபேஸ்புக்கில் பதிவு செய்யும் போது கூடுதல் மொழிகளை வழங்கும் சோதனையில் மக்கள் தங்களது ஆதார் பெயரை பயன்படுத்துவதன் மூலம் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களால் அறியப்பட உதவியாக இருக்கும் என ஃபேஸ்புக் அதிகாரி ஒருவர் தெரிவித்துள்ளார்.
மக்கள் விரும்பினால் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் வசதியுடன் இந்த அம்சம் சோதனை செய்யப்படுகிறது எனினும் மக்கள் தங்களது ஆதார் கார்டில் உள்ள பெயரை பதிவு செய்ய வேண்டிய அவசியம் கட்டாயமாக்கப்படவில்லை.
ஃபேஸ்புக் சேவையை மொபைலில் பயன்படுத்தி வரும் சிறிய எண்ணிக்கையிலான வாடிக்கையாளர்களுக்கு மட்டும் இந்த அம்சம் வழங்கப்படுகிறது.
ஃபேஸ்புக் அதிகாரி வழங்கியுள்ள தகவல்களின் படி ஆதாரில் உள்ள பெயரை பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியம் இதுவரை கட்டாயமாக்கப்படவில்லை என்றாலும் ஃபேஸ்புக் பயன்படுத்துவோர் தங்களது உண்மையான பெயரை பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதில் ஃபேஸ்புக் கவனமாக உள்ளது.
பன்னாட்டு முதலாளிகளே... உங்கள் நாட்டில் உங்கள் நாட்டு தொழிலாளர்களை வேலைக்கு வைத்து அவர்கள் உழைப்பை சுரண்டி கொள்ளையடித்து பின் அவர்களை அம்போவென்று நடுத்தெருவில் விட்டது போதும்.
இயந்திரங்களை இயக்குறது சுமை தூக்குறது இரும்பை தூக்கி அடிக்கிறது இதுமாதிரியான ஆம்பளைங்க செய்யற கடுமையான வேலைங்க எல்லாத்தையும் இனி மேல பொம்பள புள்ளைங்ககிட்டேயே கொடுத்துடுங்க.
இப்படியாக நீங்க கொஞ்சமான பணத்தை எங்க நாட்டுல போட்டு தொழிலை நடத்தி அப்பாவி தொழிலாளர்களின் உழைப்பை சுரண்டி இலாபம் சம்பாதித்து பணத்தெல்லாம் சுருட்டிக்கின்னு உழைச்ச தொழிலாளர்களை நடுத்தெருவுல விட்டுட்டு நீங்க ஓடிப்போயிடலாம்.
கீழ்கண்ட இணைப்பில் பதியவும் பெரும் செல்வமாக இருப்பினும் அது அருள் நெறியிலோ அன்பு வழியிலோ வராதபோது அதனைப் புறக்கணித்துவிட வேண்டும்.
இந்நிலையில் முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா கவனித்துவந்த துறைகள் நிதியமைச்சர் ஒ.பன்னீர்செல்வத்துக்கு ஒதுக்கப்படுவதாக தமிழக ஆளுநர் வித்தியாசாகர் ராவ் நேற்று அறிவிப்பு வெளியிட்டார்.
இது குறித்து கருத்து தெரிவித்த மத்திய இணை அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் நிர்வாக வசதிக்காகவே இந்த நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டிருக்கும் என்றும் அரசியல் அழுத்தம் இதற்கு காரணம் இல்லை எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.
இது குறித்து அவர் விடுத்துள்ள அறிக்கையில் முதலமைச்சர் உடல் நலம் பெற்று திரும்பும வரை தமிழகத்தின் நலன் கருதி பொறுப்பு முதலமைச்சர் ஒருவரையோ அல்லது அவருக்கு அடுத்துள்ள மூத்த அமைச்சரையோ நிர்வாகப் பணிகளை கவனிக்க நியமிக்க வேண்டும் என திமுக தலைவர் கருணாநிதியும் தானும் தொடர்ந்து கோரிக்கைவிடுத்து வந்ததாக குறிப்பிட்டுள்ளார்.
தமிழகத்தை காவிரி முல்லைப்பெரியாறு சிறுவாணி உள்ளிட்ட பிரச்னைகள் சூழ்ந்திருப்பதாகவும் மாநிலத்தின் பல்வேறு நிர்வாகப் பிரச்னைகளை கலந்து ஆலோசிக்க பொறுப்புள்ள அமைச்சரவை இருக்க வேண்டுமென கூறியுள்ள ஸ்டாலின் முக்கிய முடிவுகளை எடுக்க அந்த அமைச்சரவைக்கு ஒரு தலைவர் தேவை என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பொறுப்பு முதலமைச்சர் அல்லது மாற்று ஏற்பாடு என்பது குறித்து அரசியல் கட்சிகளின் தலைவர்கள் மாறுப்பட்ட கருத்துகளை தெரிவித்து வந்த நிலையில் ஆளுநரில் அறிவிப்பு விவாதங்களுக்கு முற்றுப்புள்ளியை வைத்துள்ளதாக அரசியல் நோக்கர்கள் கருதுகின்றனர்.
மாலத்தீவு அதிபர் பதவியேற்பு விழாவில் பங்கேற்க மாலேவுக்கு சென்ற இந்திய பிரதமர் மோடிக்கு உற்சாக வரவேற்பு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் திருச்சியிலிருந்து பெங்களூர் சென்னை உள்ளிட்ட பெருநகரங்களுக்கு கூடுதல் ரயில்களை இயக்க வேண்டும் என பொதுமக்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
வாழ்க்கையில் தீயவைகளும் தொல்லைகளும் நீங்கி வசந்தமும் ஏற்றமும் வரவேண்டும் என்பதற்காக சுப காரியங்கள் போதும் குடும்பம் வாழையடி வாழையாக வளர வேண்டும் வளம் பெற வேண்டும் என்பதற்காகதான் வாழை மரம் கட்டுகிறோம்.
பேய் வசிக்கும் காட்டில் பேயனாக நடமிடும் ஈசன் பேயன் வாழையிலும் முகுந்தனாகிய மகாவிஷ்ணு முகுந்தன் வாழையிலும் இதுவே மொந்தன் வாழை என்று மருவியுள்ளது தாமரைப் பூவில் உதித்த பிரம்மன் பூவின் வாழையிலும் குடியிருப்பதாக ஐதீகம்.
ஒருவர் கேள்வி கேட்பது போல அல்லது இப்டி இருக்கு... அடுத்து என்ன... என்பது போல... இருவரியில் வெண்பா வடிக்க......அடுத்தவர்... அதற்கு பதில் கூறுவது போலவோ...அல்லது.. அது அப்படியும் இருக்கோ.. இல்லை... இப்படி இருக்கலாம்.......இல்லல்ல அது இப்படி தான்... என்று கூறும் பதிலும் வெண்பாவிலேயே இருக்க.... நான்கு வரியில்.... கோவையின் வரலாறு காலத்தை சுருட்டிக் கொண்டு எட்டிப் பார்க்க துவங்குகிறது.
எழுதிய இவர்களே இத்தனை விசாலமாய் மீண்டும் ஒரு முறை அவ்வெழுத்தின் வழியே அப்பொருள் கொண்ட மெய்வெளியில் மேய்த்திருப்பார்களா அவ்வான நீள்பரப்பில் மீண்டும் மீண்டும் வட்டமிட்டிருப்பார்களா என்பது தெரியவில்லை.
ஒரு ரசிகனின் ஆசுவாசத்தோடு.... ஒரு கலைஞனின் கவனத்தோடு.... ஒரு படைப்பாளியின் பங்களிப்போடு.... கோவை காமு விவரித்த கவிதைகளை மீண்டும் ஒருமுறை இரட்டை கவிஞர்கள் எழுதிப் பார்த்துக் கொண்டார்கள் என்பது வியப்பின் யாப்பு.
பொள்ளாச்சிக்கும் கோவைக்குமான சாலையே முன்பொரு காலத்தில் யானையிட்ட சாலை என்றும்... புரம் எப்படி வந்தது.... குதிரை கோர்ட் எங்கே இருக்கிறது.... சமணர் கோவில் கட்டிய கைகள் யாருடையவை.... என்று கோவையின் வரலாற்றை இத்தனை வலிமையாக இவர்கள் சேகரித்திருக்கும் செயல் வியப்பின் உச்சம்.
இனி நூறாண்டுகள் கழித்து கோவையின் வரலாற்றை ஒருவன் தேடுவானாயின் அப்போது அவன் கையில் இருக்க போவது இவர்களின் நேரிசையில் ஊரிசை புத்தகமே.
அதை அழகாக நேர்த்தியாக விருத்தமான தன் தமிழ் மொழியாலும் திருத்தமான தன் உடல் மொழியாலும் நையாண்டி பேச்சாலும்......நகைச்சுவை வீச்சாலும்...... மேடையை இலகுவாக்கி பொருளை கனமாக்கினார் கவிஞர் காமு.
அதுவே அவனை படைப்பாளியை வைத்திருக்கும் என்று கூறும் கவியன்பன் பாபு அவர்களை தமிழின் உயர்ந்த சிம்மாசனத்தில் வைத்து பார்க்கிறேன்... சுண்ட காய்ச்சிய பால் இந்த வெண்பா.
மாறாக வானம் எட்டுகிறது.... புதுக்கவிதை நவீன கவிதை எழுதுவோர்க்கெல்லாம் இவர்கள் வைக்கும் கோரிக்கை..... மரபை படி... பிறகு புதுமை செய் என்பதே.
இத்தனையும் தாண்டி முன்வரிசையில் முனிவரை போல அமர்ந்து பார்த்து ரசித்து சிரித்து பாராட்டிக் கொண்டிருந்தார்....எங்கள் கவி அரசு கவிஞர் புவியரசு.
அவ்வரிசையில் ஈரோடு மாவட்டத்தில் அழகிய ஓர் திண்டு போல் தோற்றம் அளிக்கும் சிறு குன்றின்மேல் அடியார்களை இறைவன் பல நேரங்களில் சோதனையில் மூழ்கடிக்கிறான்.
ஆத்தூர் முள்ளக் காடு வழியாக தூத்துக்குடியில் உள்ள கலைஞர் அரங்கம் உள்ள புறவழிச்சாலையில் ஒரு பங்களா தோட்டம் திருக்குறள் தென்றல் த.தங்கமணி மஸ்கட் வெகுளாமை என்றால் கோபப்படாமல் இருப்பது என்று அர்த்தம்.
கோபம் இருக்கும் இடத்தில்தான் குணம் இருக்கும் என்று கோபத்தை ஒரு நல்ல குணமாக கருதக்கூடிய வர்கள் நிலத்தை கையால் அடித்தால் அடிக் கின்ற கை எப்படி வலியிலிருந்து தப்ப முடி குகச்சிவமணி புலவர் இரா.சண்முகம் வேத நெறி தழைத்தோங்க மிகுசைவத் துறைவிளங்க பூத பரம்பரை பொலிய புனித வாய் மலர்ந்தருளிய திருஞான சம்பந்தப் பெருமானும் அலகில் கலைத்துறை தழைப்ப அருந்தவத்தோர் நெறிவாழ உலகில் வரும் இருள் நீக்கி ஒளி விளங்கு கதர்போல் மலரும் திருநாவுக்கரசர் பாம்பனார் பைந்தமிழரசு ஸ்ரீலஸ்ரீ கருமாரிதாசர் பாம்பன் சுவாமிகள் அருளிச் செய்த சண்முகக் கவசம் என்ற அற்புதமான அருள் நூல் திருநூல் கிரந்தம் அதிசயமானது ஆபூர்வ சக்தி படைத்தது எத்தனையோ கவசங்கள் இருந்தாலும் சண்முக கவசம் என்ற மகாமந்திர நூலை என்னுடைய கண்ணோட் டத்தில் கூறுவதென்றால் கவசச்சக்கரவர்த்தி சண்முக கவசம் என்றே கூற வேண்டும்.
ஆனால் இவர் புகழுக்குத் துணையாக இருந்தார் என்று திருமுருக கிருபானந்த வாரியார் அவர்களால் போற்றப் பட்டவர்தான் இன்று நாம் தெரிஞ் சுக்க போகும் புகழ்த்துணை நாயனார்.
அவ்வரிசையில் ஈரோடு மாவட்டத்தில் அழகிய ஓர் திண்டு போல் தோற்றம் அளிக்கும் சிறு குன்றின்மேல் அழகிய ஓர் சூழலில் அமைந்துள்ளது.
கயிலைமணி ப.சண்முகசுந்தரம் அமர்நாத் பனிலிங்க நாதரை தரிசனம் காண சென்ற இதழில் திருச்செந்தூர் முருகனை தரிசனம் பார்த்துவிட்டு ஐந்தாம் நாள் பய ணத்தை தொடர்ந்தோம்.
ஆத்தூர் முள்ளக் காடு வழியாக தூத்துக்குடியில் உள்ள கலைஞர் அரங்கம் உள்ள புறவழிச்சாலையில் ஒரு பங்களா தோட்டம் உள்ள இடத்தில் தங்கி காலை உணவு பகல் வேல் பூஜையை தொடர்ந்து பகல் உணவு அன்பர்கள் ற்பாடு செய்திருந்தார்கள்.
கோபம் இருக்கும் இடத்தில்தான் குணம் இருக்கும் என்று கோபத்தை ஒரு நல்ல குணமாக கருதக்கூடிய வர்கள் நிலத்தை கையால் அடித்தால் அடிக் கின்ற கை எப்படி வலியிலிருந்து தப்ப முடி யாதோ அது போல கெடுதலை அடைவதில் இருந்து தப்ப முடியாது என்று திருக்குறள் சொல்கின்றது.
ஆனால் பெரியோர்கள் சொல்லியது உண்மையென்று கேள்விப்பட் டால் போதாது அனுபவபூர்வமாக தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற நிலையில் எங்களுக்கு நல்லதொரு வாய்ப்பு கிடைத்தது இதை நாம் பயன்படுத்தவேண்டும் என்ற நோக்கில் கன்னியாகுமரியிலிருந்து அமர்நாத் வரை நடைபயணம் சென்று பனிலிங்கநாதரை தரிசனங் காணவேண்டும் என்ற ஆனந்தி இரத்தினவேலு சிகாகோ நாமார்க்குங் குடியல்லோம் நமனை யஞ்சோம் நரகத்தி லிடர்ப்படோம் நடலை யில்லோம் ஏமாப்போம் பிணியறியோம் பணிவோ மல்லோம் இன்பமே யெந்நாளுந் துன்ப மில்லை தாமார்க்குங் குடியல்லாத் தன்மை யான சங்கரன்நற் சங்கவெண் குழையோர் காதிற் கோமாற்கே நாமென்றும் மீளா ஆளாய்க் கொய்ம்மலர்ச்சே வடிஇணையே குறுகி னோமே.
திருநாவுக்கரசர் தேவாரம் முருகனின் மாசிலா அடியார்கள் கந்தரநுபூதி விட்ட வழியிலே இபமுகத்தானை பணிவுடன் வணங்கியும் பக்தர் கணப் ப்ரியனை வாயாரப் பாடியும் பற்பல இடையூறுகளையும் குகச்சிவமணி புலவர் இரா.சண்முகம் கல்லினுள் தேரைக்கும் கடலினுள் பாசிக்கும் படியளக்கும் பரம கருணா மூர்த்தியாகிய சிவப்பரம்பொருளின் பேரருட் பெருங்கருணையை விண்டு ரைக்க வார்த்தையேது.
விண்ணோர்கள் ஏத்தும் நிறங்கள் ஓர் ஐந்துடைய ஐம் முகச் சிவமாம் சதாசிவத்தின் நுதல் வழியில் தோன்றிய அழல்பொறிகள் அறுமுகச் சிவமாகி சரவணத்து நின்று கார்த்திகைப் பெண்களின் அரவணைப்பில் தவழ்ந்து உமாதேவியாரின் திருக்கர மலர்களால் ஒருங்கிணைந்து ஸ்கந்தன் என்றாகியது.
பெரும்பள்ளம் பிச்சைக்காரன் பள்ளம் என்ற இரண்டு ஓடைகளுக்கு இடையே அமைந் துள்ள ஊர் ஆதலின் ஈரோடு ஈரோடை என அழைக்கப்பட்டதாகக் கூறுவர்.
கொங்கு நாட்டில் பல்வேறு சிறப்புடைய சிவாலயங்களும் பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் இருந்தபோதும் தேவ சாபத்தால் பிறந்த தேதி முதல் இரட்டையர் பெண்கள் செய்த அதிசய மும் செய்யூர் தல வரலாறு செய்யூர் காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு தாலுக்காவாகும்.
தேவியர் இருவர் மேவிய குகனை திங்களை அணிந்த சங்கரன் மகனை பாவலர் யாவரும் பாடிய வேந்தனை பொன்மயில் ஏறிடும் ஷண்முக நாதனை என்று நாம் பாடும் பாடலில் குறிப்பிட் டுள்ள தேவியர் இருவர்.
தன்னடியார் களின் துன்பங்களை நீங்கி அருள் புரிந்த சிவபெரு மான் அவர்களின் வேண்டுதலுக்கு இணங்கி அனை வரையும் காத்தருள கோவில் கொண்ட திருத்தலங்களே இவை ஆகும்.
அத்தலங்களின் சிறப்பையும் ஈசனை தரிசிப்பதால் உண்டாகும் இவ்வுலகத்தில் பிறந்த உயிர்கள் எல்லாம் அமைதியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் வாழ வேண்டும்.
இந்த இரண்டு துன்பங்களையும் கண்டு அஞ்சி மிரள்கின்றது மானுட சமுதாயம் இந்த இரண்டினையும் தீர்க்க கூடிய உபாயம் உண்டா என்று நமது முன்னோர்கள் ஆராய்ந்து பல அரிய உண்மைகளை கண்டு பிடித்தனர்.
அதில் மருகன் முருகனுக்கு ஒரு நற்சான்றிதழ் அளித்துள்ளாரே ஸேனானீனாம் அஹம் ஸ்கந்த இதன் பொருள் ஸேனைகளில் நான் ஸ்கந்தன் விசாகத்தில் பிறந்த விசாகன் வேறு எந்த தெய்வங்களுக்கும் நட்சத்திரத்தால் பெயர் அமையவில்லை கிருஷ்ணர் ரோகிணி இராமர்புனர்வஸு நரசிம்மர்ஸ்வாதி பார்வதியும் ஆண்டாளும்பூரம் ஐயப்பன்உத்திரம்.
ஒருமுறை அப்படி வரும்பொழுதுதான் திருவள்ளூருக்கரு கில் உள்ள ஈக்காடு என்ற சிற்றூரில் குடிகொண்டுள்ள ஸ்ரீ பஞ்சவர்ணேஸ்வரரைத் தரிசனம் செய்தேன்.
முருகன் ஒருவன்தான் ஆண் மகன் மற்றவர்களெல்லாம் பெண்ணுக்கு மகனாய்ப் பிறந்த வர்கள் என்று வேடிக்கையாய் சொல்வார் வாரியார் சுவாமிகள்.
ஆமாம் ஆமாம் சொல்லி இருக்காரு தமிழகத்தில் தஞ்சை மாவட்டத்தில் பாபநாசம் வட்டத்தில் சுவாமிமலை திருவையாறு நெடுஞ் சாலையில் உள்ள அய்யம்பேட்டையில் இருந்து வடக்கே சுமார் இரண்டு கி.மீ.தொலைவில் அமைந்துள்ளதும்
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் ஜனாதிபதி வேட்பாளராக வருவதற்கு கூட்டு எதிரணியில் மிகவும் தகுதியானவர் சமல் ராஜபக்ஷதான் என கூட்டு எதிரணியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் வாசுதேவ நாணயக்கார தெரிவித்துள்ளார்.
எல்லா சமூகத்தினருடையவும் வரவேற்பைப் பெற்ற ஊழல் குற்றச்சாட்டுக்கள் அற்ற ஒருவர் சமல் ராஜபக்ஷ என்பதை நாம் அறிவோம்.
கூட்டு எதிரணியிலுள்ள சகல கட்சிகளும் கூட்டு பொதுஜன முன்னணி எனும் பெயரில் மலர் மொட்டு சின்னத்தில் எதிர்வரும் தேர்தலில் போட்டியிடுவது தொடர்பில் கலந்துரையாடவுள்ளதாகவும் வாசுதேவ நாணயக்கார கூறியுள்ளார்.
இதைப் படிப்பவர்கள் தெளிவாக இருந்தால் சரி பாரதியின் பாஞ்சாலி சபதத்தில் திரௌபதி இழுத்துச் செல்லப்படும்முன் அவள் சொல்வாள் மாதவிலக் காதலால் ஓராடைதன்னில் லிருக்கிறேன்.
துயில் கலைந்து அமையும் இடைவெளியில் புரண்டுபடுக்கும்போது வெளிப்படும் அந்த மிகமெல்லிய முனகலைக்கேட்டு அவர் நெஞ்சைப்பொத்திக்கொண்டு கண்ணீர் மல்கியிருக்கிறார்.
மூச்சு சீரானதும் கண்களைத் திறந்து செவ்விழிகளால் நோக்குகையில் அவர் அக்கணத்தில் எங்கிருந்தோ முற்றிலும் அறியாத அவ்வுலகில் வந்து விழுந்திருப்பதாகத் தோன்றும்.
இருமுறை உதட்டைக்கடித்து அதில் வழிந்த குருதியை மூச்சாக உறிஞ்சி உள்ளிழுத்து அது நெஞ்சில் சிக்கி மூச்சடைத்துப்போயிருக்கிறார்.
இருபக்கம் ஓடிக்கூடி நின்ற குடிகள் கொடியுடன் ரதம் திரும்புவதைக்கண்டு கூவி அழுதபடியும் சினத்துடன் வாழ்த்தொலி எழுப்பியபடியும் பின்னால் ஓடிவந்தனர்.
புல்மேட்டில் ரதம் எழுந்ததைக் கண்டதும் பாஞ்சால வீரகள் படைக்கலங்களை தூக்கி ஆட்டியபடி பேரொலி எழுப்பி மன்னரை வாழ்த்தினர்.
அலையோசை போல முழங்கி கொந்தளித்த அவர்களை படைவீரர் வேல்களால் வேலியமைத்து தள்ளித்தள்ளி விலக்க நடுவே ஊர்ந்து சென்ற ரதம் அரண்மனையை அடைந்ததும் நின்றது.
அரண்மனைப்பெண்கள் அலறியழுதபடி பின்னால் ஓடிவர ரிஷபன் பின்னால் எவரும் வரலாகாது மன்னரைப்பார்க்க எவருக்கும் அனுமதி இல்லை என்று கூவினான்.
சீழ்கட்டாமல் பார்த்துக்கொள்ளுங்கள் என்று அமைதிகொண்டு கண்களை மூடிய கணமே அனைத்தையும் நினைவுகூர்ந்து அதிர்ந்து எழுந்தமர்ந்தார்.
கிரீஷ்மர் ஸ்வப்னத்தில் இருந்து ஒரு கூழாங்கல் விழுந்தால் ஜாக்ரத்தின் மாளிகைகள் நொறுங்கிச்சரியும் என்கிறார்கள் என்றார்.
ஆனால் அஸ்வத்தாமன் அஸ்தினபுரியின் வெளியே வடபுலக்காட்டில் நெருக்கியடித்து வாழ்ந்திருந்த காந்தார மலைக்குடிகளை கொண்டுவந்து உத்தர பாஞ்சாலத்தில் குடிவைத்தான்.
அரியணையில் நிழல்போல அமர்ந்து மெல்லிய கைகால்களை சுருட்டி ஒடுக்கிக்கொண்டு சரியும் இமைகளுடன் துயில்கிறாரா என்ற ஐயமெழும்படி அமர்ந்திருந்தார்.
தன் பார்வையும் குரல்களும் அரசருக்குள் செல்லவில்லை என்றாலும் அத்தொடுகையை உள்ளே எங்கோ இருந்து அவரது ஆன்மா அறிகிறது என்று எண்ணிக்கொண்டார்.
கண்ணெதிரே மட்கிக்கொண்டிருந்த துருபதனைக் கண்டு மைந்தர்கள் தென்திசை மருத்துவர்களையும் தாம்ரலிப்தியில் இருந்து யவன மருத்துவர்களையும் வரவழைத்து நோக்கினர்.
கொந்தளிப்புடன் அமைச்சரே எந்தை மீண்டும் அவமதிக்கப்பட்டாரென்றால் அதன்பின்னர் பாஞ்சாலம் அழிவதைக்கூட நான் எண்ணப்போவதில்லை என்றான் சித்ரகேது.
துருபத மாமன்னரை பணிந்து சத்ராவதியின் அரசன் எழுதிக்கொண்ட திருமுகம் என்று தொடங்கிய ஓலையைக் கண்டு சித்ரகேது இதில் ஏதேனும் சூதிருக்குமோ அமைச்சரே?
அஸ்தினபுரியில் இருந்து வந்திருந்த அமைச்சர்களும் வீரர்களும் முன்னரே துருபதன் நிலையைப்பற்றியும் அவரது வருகையின் நோக்கம் பற்றியும் அறிந்திருந்தனர்.
க்ருஹ த்வார கடகே வீட்டு வாசல்ல போய் நின்னுண்டு இந்த கெட்ட ஆசைகள் என்ன பண்றதுன்னா யாராவது ஏதாவது பணம் கொடுப்பாளான்னு அவாளோட வீட்டு வாசல்ல போயி நிறுத்திடறது.
அவா சொன்ன காரியங்கள் எல்லாம் நாம பண்ணினா பாபம் வந்து சேர்றது துகஜனகே இதுலேருந்து பணம் சம்பாதிச்சுண்டு வந்து சுகப்படப் போறோமோன்னு நினைக்கறோம்.
துன்பத்தை விளைவிப்பதான ஸம்சாரம் இப்பேற்பட்ட பிறவிச் சூழலில் மதாயாஸம் கிம் ந வ்யபனயஸி நான் சுத்தி வந்துண்டிருக்கேன்.
அதை அனுபவிக்கட்டும்னு விட்டுட்டியோ ன்னு சொல்றார் ஹே சிவ வத நீயே சொல்லு அயம் ப்ரீதிஸ்சேத்தவ இது உனக்கு ப்ரீதியா இருந்தா க்ருதார்தா கலு வயம் நாங்கள் ரொம்ப கொடுத்து வெச்சவான்னு சொல்றார்.
ஸ்வாமிகளை நீ பாகவதமே படிச்சிண்டிருன்னு அவ்ளோ கஷ்டம் இருக்கும்போது கூட மகா பெரியவா அவரை வந்து அந்த வேலை என்ற பந்தத்துலருந்து விடுவிச்சார்.
அப்படி என்னை விடுவிக்கணும்ங்கிற பிரார்த்தனையை இந்த மாதிரி ரொம்ப இரக்கப்படும்படியான வேண்டுதல் வெச்சு ஆதி சங்கரர் சொல்றார்.
எதுக்காகன்னா குபுருஷகரப்ரஷ்டை நிறைய கெட்ட புருஷர்களோட கையிலேருந்து நழுவி விழும் துஷ்டைர்தனைருதரம்பரி அவன் என்னென்னமோ பண்ணி சம்பாதிச்ச பணம்.
உலகம் முழுக்க சுத்திண்டிருக்கேன் கியந்தம் எவ்ளோ நாள்தான் இப்படி இருக்கப் போறேன் தருணகருணே கருணையே மிகுந்த உன் கடாக்ஷம் தந்த்ராசூன்யே எப்பவும் சோம்பல் இல்லாத உன்னோட உள்ள துருதுருன்னு கடாக்ஷம்கிறார்.
அதாவது என்ன அர்த்தம்னா அந்த கடாக்ஷம் ஒருத்தனுக்கு கிடைச்சுதுன்னாஅவனுக்கு இந்த மாதிரி எல்லார் வீட்டு வாசல்ல நின்னு வயிற்றை நிரப்பற நிலைமை மாறிடும்.
அதுனால அம்மா அந்த உன்னுடைய தரங்கய லோசனே அலை போன்ற உன்னுடைய கடாக்ஷத்தை நமதி மயி தே கிஞ்சித் என்மேல கொஞ்சம் போடக் கூடாதா?
காஞ்சீபுரீமணிதீபிகே காஞ்சிபுரத்துக்கு ஒரு மணிதீபம் போல விளங்கும் ஹே காமாக்ஷி உன்னுடைய கடாக்ஷம் எனக்கு கிடைச்சுடுதுன்னா இந்த மாதிரி கண்ட பேர் கிட்ட நான் போய் நிக்கற நிலைமை வராதேன்னு சொல்றார்.
இந்த நம்பிக்கை தைரியம் வந்து ஒருத்தரை பார்த்தாதான் அந்த மாதிரி ஒரு சத்குருவை பார்த்து அவா நீ இந்த வழிபாடு பண்ணுன்னு சொல்லி அதை நாம கெட்டியா பிடிச்சிண்டு பண்ணினா தான் அந்த இரண்டு மணிநேரம் தினம் பண்றதுக்கு இடம் கொடுக்கறது.
ஸதா மோஹாடவ்யாம் சரதி எப்பொழுதும் மோகம் என்ற மதிமயக்கம் என்ற காட்டில் என்னுடைய மனமாகிய குரங்கு சரதி திரியறது யுவதீநாம் குசகிரௌ நடதி பெண்களுடைய ஸ்தனங்கள் என்ற மலைகள்ல நடனமாடறது.
இப்படி இருக்கிற என் மனசுங்கிற குரங்கை ஒரு குரங்கு பனைமரத்துல ஏறி கள்ளை குடிச்சிட்டு கீழ இறங்கிவரும்போது அதை ஒரு தேளும் கடிச்சிடுத்துன்னா என்னம்மா இருக்குமோ அந்த மாதிரி நம்ம மனசு இருக்கு.
எப்படித் தான் பகவான் கிட்ட போறதுன்னா கபாலின் பிக்ஷோ ஒரு கபாலத்தை வெச்சிண்டிருக்கிற பிக்ஷு ரூபத்துல பகவான் வந்து தர்சனம் கொடுக்கிறார்.
ஆனா அந்த பகவானே நம்ம கிட்ட பிக்ஷு ரூபத்துல வரும்போது என்ன பண்ணலாம்னா மே ஹ்ருதயகபிமத்யந்தசபலம் இப்படி ஓரேடியா சலிசிண்டி இருக்கற என்னுடைய மனமாகிய குரங்கை உன்கிட்ட கொடுத்துடறே என்கிறார்.
நீ பக்திங்கிற கயிறாய் கொண்டு இதை நன்னா கட்டிபோட்டு வெச்சுக்கோ சிவ பவததீனம் குரு விபோ உன்னுடைய அதீனமாக என்னுடைய மனசை ஆக்கிக்கொள் ன்னு ஒரு அழகான ஒரு பிரார்த்தனை.
ஸ்வாமிகள் கிட்ட அவருடைய சமஸ்க்ருத வாத்யார் சுந்தர காண்ட ப்ரவசனத்தின் போது இந்த சிவானந்த லஹரி ஸ்லோகத்தை எங்கேயாவது பொருத்தமா சொல்லுன்னு கேட்டார்.
அவாளோட அங்க அடையாளங்களை நீ சொல்லுன்னு கேட்கறா.அப்பா ஹனுமார் ஆரம்பிக்கறார் ராமர் தாமரைப் போன்ற கண்ணழகு படைத்தவர் ஸர்வ ஸத்வ மனோஹர எல்லா பிராணிகளுடைய மனதையும் அபகரிக்கக் கூடிய அவருடைய அந்த கண்ணழகுன்னு சொல்றார்.
எங்களை எல்லாம் இந்தமாதிரி ராமகாரியத்துல ஈடுபடுத்தி இன்னிக்கு வந்து நான் உங்களை தர்சனம் பண்ணினேன்னா அந்த ராமனுடைய கண்ணழகுல மயங்கி அவன் பேச்சை கேட்டு நாங்க அவனுடைய காரியத்தை பண்றோம் னு அந்த இடத்துல இந்த சிவானந்த லஹரி ஸ்லோகத்தை சொல்லி ஆதீனம்ன்னு ராமர் எங்களையெல்லாம் அடிமை ஆக்கிண்ட்டார்.
ஐ.டி கம்பெனிகள் உள்ளிட்ட கார்ப்பரேட் கம்பெனிகள் இந்திய இளைஞர்களை நம்பி இரவு நேரங்களில் இயங்குவது போன்று தமிழக இளைஞர்களின் பாக்கெட்டை குறிவைத்து கார்ப்பரேட் நடிகர் ரஜினிகாந்த்தின் திரைப்படம் நடுநிசி நேரத்தில் திரையிடப்படுகிறது.
ஆனாலும் அந்த நேரத்திலும் கட்டுக்கடங்காத இளைஞர்களின் கூட்டம்... ஆர்ப்பரிப்பு... ஆர்ப்பாட்டம்... வெறித்தனமான செயல்கள்... இதைப்பார்த்ததும் எங்கே செல்கிறார்கள் நம் இளைஞர்கள் என்ற வேதனை.
நீங்கள் தேடும் என்றால் நீங்கள் சரியான இடத்திற்கு உள்ளன ஹேக் இந்த கட்டுரை படிக்க வைக்க சர்வே இல்லாமல் ஹேக் நீங்கள் தேடும் என்ன கிடைக்கும்.
நிலக்கரி உற்பத்தி அளவு அதிகரித்து வரும் சூழலில் நிலக்கரி ஊழியர்களுக்கான நலனைக் கருத்தில் கொண்டு இந்த நடவடிக்கையை மத்திய அரசு மேற்கொண்டுள்ளது.
இறக்குமதியைக் குறைத்து உள்நாட்டு உற்பத்தியை அதிகரிக்கும் பொருட்டு இந்த இலக்கை மத்திய அரசு நிர்ணயித்துள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
புதிய நிலா தொட்டாற்சிணுங்கி கிய இரண்டு கவிதைத் தொகுப்புகளோடு சமீபத்தில் இவரது மூன்றாவது கவிதைத் தொகுப்பான தொட்டில் கனவின் வெளியீட்டு விழாவும் சிறப்பாக நடந்தேறியது.
தொலைக்காட்சி அலைவரிசைகளில் வெளியாகும் திரைப்படப் பாடல் காட்சிகளில் பாடல்களை எழுதியவர்களின் பெயர்களை வெளியிடாமல் இருப்பது தன் போன்ற எத்தனையோ பேருக்கு மனவருத்தம் அளிப்பதாகவும் இந்த நிலைமை மாற வேண்டும் என்றும் தங்கத்தோடு கூறுகிறார் கவிபாஸ்கர்.
தமிழ் மீதுள்ள பற்று காரணமாக கவிதை எழுத்த் தொடங்கியதாகவும் திரைப்படத் துறையில் நல்ல பாடல்களை எழுதி முத்திரை பதிக்க வேண்டும் என்று பெரிதும் விரும்புவதாகவும் தெரிவிக்கும் இவர் தனக்குள் ஒளிந்திருந்த எழுத்தாற்றலை வெளிக்கொணர்ந்த தனது தமிழாசிரியர் மற்றும் திரைப்படத்துறையில் தன்னை ஊக்குவித்து வரும் இயக்குனர் ராதாபாரதி மணிவண்ணன் மற்றும் சிலரையும் தமிழர் கண்ணோட்டம் இதழைச் சேர்ந்த திரு.பத்ம்நாபன் திரு.மணியரசன் திரு.நெய்வேலி பாலு முதலியோரையும் நன்றியோடு நினைவுகூர்கிறார்.
சமீபத்தில் நடந்தேறிய இவரது தொட்டில் கனவு கவிதை நூல் வெளியீட்டு விழாவில் கலந்து கொண்டவர்கள் அனைவருமே கவிபாஸ்கரின் உழைப்பு விடாமுயற்சி தோழமையுணர்வு முதலிய பண்புநலன்களைப் பாராட்டிப் பேசினர்.
தமிழ்க் கலை இலக்கியப் பேரவையின் சார்பில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்த இந்த நிகழ்ச்சியில் நடிகரும் இயக்குனருமான திரு.மணிவண்ணன் கவிபாஸ்கரின் நூலை வெளியிட்டு உரையாற்றினார்.
இந்தியமரபில்பெண்ணுக்கானஇருப்பின்விதியைபலநிலைகளில்உருவாக்கி வகுத்தும் செயல்படுத்தியும்வந்திருப்பதை தொல்சீர்இலக்கணஇலக்கியங்கின்ஊடாகபயணிக்கும்போதுஅறியமுடியும்.
இந்த இக்கட்டான நிலையில் அறியாமையும் பலவீனமுமான பழைய வாழ்க்கையை நிராகரித்து ஞானமும் சக்தியும் நிறைந்த புதிய வாழ்க்கைக்கு ஒரு ஷாமன் முழு மன உறுதியுடனேயே நுழைய வேண்டியிருக்கிறது.
எடுத்திருக்கும் புதிய அவதாரத்தின் அனைத்துப் பரிமாணங் களுக்கும் புதியது என்பதால் எல்லாவற்றையும் சந்தேகத்துடனும் பயத்துடனுமே ஒரு ஷாமன் சில காலமாவது அணுகவேண்டி வருவது இயற்கையாகவே இருக்கிறது.
எனவே ஷாமனாக வாழ்வைப் புதிதாகத் தொடங்கும் காலகட்டத்தில் பயம் சந்தேகம் குழப்பம் ஆகியவற்றை ஷாமன் அதிகமாகவே சந்திக்கவும் வெளிப்படுத்தவும் வேண்டி வருகிறது.
உணவில் அதிக விருப்பம் இல்லாமை மற்றவர்களுடன் சேர்ந்து பழகுவதில் நாட்டமில்லாமை வெறித்த பார்வை அதிக தூக்கம் அதிக மவுனம் முதலானவை ஷாமனின் புதிய சக்தி யாத்திரையில் ஆரம்ப நிலைகளாக இருக்கின்றன.
ஒவ்வொரு ஷாமனும் தன் இயல்பிற்கும் தகுதிக்கும் தகுந்த அந்த வகை ஒரு மேல்நிலை சக்தியாலேயே தொடர்பு கொள்ளப்படுகிறார்.
கடும் உறை பனிக் கால இரவில் நனைந்த துணிகளை தன் வெற்றுடம்பின் சூட்டாலேயே ஒரு யோகி உலர்த்திக் கொடுக்க வேண்டும் என்ற அளவில் சோதனை இருந்திருக்கிறது.
உறை பனிக் காலத்தில் உடல் சூட்டை எந்த அளவு உயர்த்த முடியும் என்பதை வைத்தே எஸ்கிமோக்களும் ஷாமனாக ஒருவரை அங்கீகரிக்கிறார்கள்.
அதனால் எந்த நோய்க்கு எந்தத் தாவரத்தின் எந்தப் பகுதி மருந்தாகலாம் என்று சொல்வது மட்டு மல்லாமல் அந்தத் தாவரப் பகுதியை உடனடியாகத் தருவித்து உயிர்காப்பது கைதேர்ந்த ஷாமனின் அத்தியாவசியத் திறமையாக ஷாமனிஸம் கருதுகிறது.
ஆபத்து காலங்களில் அந்த மனோ தைரியம் இல்லாவிட்டால் எதிரில் வரும் சக்தியைக் கண்டு அந்த ஷாமன் பயந்து அதன் ஆளுமைக்கு உட்பட்டு விட்டால் ஷாமன் தானும் அழிந்து தன்னைச் சேர்ந்தவர்களையும் அழித்து விடும் அபாயம் இருக்கிறது என்று எண்ணினார்கள்.
ஆபத்துக் காலங்களில் ஒவ்வொரு கணமும் மிக முக்கியமானது என்பதால் விரைவாக.. சரியாகச் செயல்பட ஷாமனின் காலம் தாழ்த்தாத விரைவான தகவல் அறியும் முறைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் தருகிறார்கள்.
குறிப்பாக திரைப்படத்தில் புறாக்கள் வரும் காட்சிகள் கிராபிக்ஸ் என்பதற்கான எந்த சான்றிதழையும் படக் குழுவினர் சமர்பிக்கவில்லையாம்.
பத்மாவதி திரைப்பட்டத்தை வெளியிட அனுமதிக்க மாட்டேன் ம.பி முதல்வர் சௌகான் அறிவிப்பு பாலிவுட்டில் உருவாகியுள்ள பத்மாவதி திரைப்படத்துக்கு ஒரு தரப்பு எதிர்ப்புத் தெரிவித்துவரும் நிலையில் மத்தியப்பிரதேச முதல்வர் சிவராஜ் சிங் சௌகான் பத்மாவதி திரைப்படத்திலிருந்து ஆட்சேபனைக்குரிய காட்சிகளை நீக்கும் வரை அதைத் திரையரங்குகளில் வெளியிட அனுமதிக்க மாட்டேன் என்று திட்டவட்டமாகத் தெரிவித்துள்ளார்.
ராஜஸ்தான் மாநிலம் சித்தூர்கர் பகுதியை ஆண்ட ராஜவம்சத்தைச் சேர்ந்த ராணி பத்மாவதியின் வாழ்க்கை வரலாற்றை அடிப்படையாகக்கொண்டு எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
ராஜ்புத் கர்னி சேனா என்ற அமைப்பு படத்துக்கு எதிராக நாடு தழுவிய அளவில் போராட்டம் நடத்தப்படும் என்று கூறி தொடர்ந்து எதிர்ப்புத் தெரிவித்துவருகின்றது.
செல்போன் டவரில் ஏறி தற்கொலை மிரட்டல் ஒரு மணி நேரம் போலீஸை அலைக்கழித்த போதை ஆசாமி நெல்லையில் செல்போன் டவரில் ஏறி தற்கொலை மிரட்டல் விடுத்த நபரை கீழே இறங்க வைக்க காவல்துறையினர் திண்டாடினர்.
இந்த நிலையில் சுரேஷூக்குக் குடிப்பழக்கம் ஏற்பட்டதால் தினமும் உழைக்கும் சம்பளத்தை குடித்துவிட்டு வந்துவிடுவதால் குடும்பத்தில் தகராறு ஏற்பட்டு வந்திருக்கிறது.
சொந்தக் காரணத்துக்காகக் குடிபோதையில் செல்போன் டவர்மீது ஏறி பதற்றத்தை உருவாக்கிய சுரேஷ்மீது கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று பொதுமக்கள் வலியுறுத்தினர்.
மெக்கானிக்குடன் சாலையில் நின்ற போலீஸார்... கதிகலங்கிப்போன இருசக்கர வாகன ஓட்டிகள் சாலை விபத்துக்களைக் குறைக்க எக்ஸ்எல் சூப்பர் மற்றும் டூவீலர்களுக்குப் பிரேக் வைக்கும் நடவடிக்கையில் அரியலூர் போலீஸார் ஈடுபட்டனர்.
இந்தச் சிமென்ட் ஆலைகளுக்கு சுரங்கங்களிலிருந்து ஆலைக்கு சுண்ணாம்புக்கல் ஏற்றிச் செல்லும் டிப்பர் லாரிகள் மற்றும் சிமென்ட் மூட்டைகளை உள் மற்றும் வெளி மாவட்டங்களுக்கு ஏற்றிச் செல்ல ஆயிரக்கணக்கில் லாரிகள் நாள்தோறும் இயக்கப்படுகின்றன.
இந்த விபத்தைக் குறைக்கும் விதமாக அரியலூா் நகர போலீஸார் புறவழிச்சாலை ஆட்சியா் அலுவலகம் ஆகிய இடங்களில் எக்ஸ்எல் சூப்பர் ரக இரு சக்கர வாகனங்களில் செல்லும் பொதுமக்களை நிறுத்தி அந்த வாகனங்களுக்கு மெக்கானிக்குகளை வைத்து பிரேக் சரி செய்து அனுப்பும் நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கியுள்ளனா்.
தயார் நிலையில் துணை ராணுவம் தமிழக அரசுக்கு செக் வைக்க துடிக்கும் மோடி அரசு தலைவர்களே இல்லாமல் ஜல்லிக்கட்டு தடைக்கு எதிராக தமிழக இளைஞர்கள் போராட்டக்களத்தில் இறங்கி இருப்பது ஒட்டுமொத்த இந்தியாவையே தமிழகத்தின் பக்கம் திரும்பிப் பார்க்கவைத்துள்ளது.
அதன்பிறகு நாட்கள் செல்லச்செல்ல... அதன் வீரியம் அதிகரித்து வரும் நிலையில் அதைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் கையைப் பிசைந்து நிற்கிறது.
ஆனால் ஓ.பி.எஸ் டெல்லிக்கு பயணம் செய்யும் முன்னே டெல்லியில் இருக்கும் தமிழக அதிகாரிகள் மத்திய அரசு இந்த விஷயத்தில் பெரிய அக்கறை எடுத்துக்கொள்ளாமல்தான் உள்ளது.