sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வணிக நோக்கில் இந்தியத் திரைப்பட இயக்குனர்களும் தயாரிப்பாளர்களும் ஏன் இந்திய நடிகைகள் சிலரும் கூட இந்த யுக்தியை மேற்கொள்வது வருந்தத் தக்க விடயமாகவேயுள்ளது.
அண்மையில் ஐக்கிய நாடுகளின் அனுசரணையில் உலகளாவிய ரீதியில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வொன்றில் பெண்களைப் பாலியற்படுத்தி காண்பிக்கும் திரைப்படங்கள் பட்டியலில் இந்தியத் திரைப்படங்கள் முன்னிலை பெற்றுள்ளதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
இந்தியத் திரைப்படங்களில் பெண்களை பொறியலாளராகவோ மருத்துவராகவோ அல்லது சொல்லத்தக்க நிலையில் உள்ள தொழிற்துறைகளில் முன்னிலை பெற்றவர்களாகவோ காண்பிப்பது குறைவாகவே காணப்படுகிறது எனவும் அந்த அறிக்கை சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
என்றாலும் பாலியற்படுத்தப்பட்ட பாலியல் உணர்வைத் தூண்டத்தக்க வகையில் எல்லா நாட்டுத் திரைப்படங்களிலும் பெண்களைப் பயன்படுத்தும் நடைமுறை இருந்து வருகின்றது.
அரைகுறை ஆடைகளுடனோ ஆடைகள் இல்லாமலோ மெல்லிய ஆடைகளுடனோ மிகக் கவர்ச்சியாகக் காண்பிப்பதை திரைப்படத்துறையினர் கையாண்டு வருகின்றனர்.
திரைப்படத்துறை இலாபநோக்கில் மட்டுமே செயற்படும் வரையில் இந்த நிலை தொடரத்தான் செய்யும் என்பது வேதனைக்குரிய விடயம் சுருக்கமாக சொல்வதானால் எண்ணத்திற்கும் தோற்றத்திற்கும் இடையிலான முரண்பாட்டுப் பிரதி நான்.
இளங்கலை ஆங்கில இலக்கியம் பயின்றுள்ளேன் இருந்தாலும் தமிழ் பற்று அதிகம் ஊடகவியலாளர் மொழிபெயர்ப்பாளர் அறிவிப்பாளர் என வேறு சில முகங்களும் உண்டு... பரந்த உலகில் பறந்து சென்று கட்டுகளைத் தாண்டி வாழும் நான் தேடல்களுடன் நாட்களைக் கழிக்கிறேன்...
அமைச்சரவை மறுசீரமைப்புக்கு முன்னர் அரசாங்கத்திலுள்ள பிரதான கட்சிகள் இரண்டும் சிறுபான்மைக் கட்சிகளுடன் ஏற்படுத்திக் கொண்டுள்ள புதிய இணக்கப்பாட்டு உடன்படிக்கை குறித்து உடனடியாக நாட்டுக்கு வெளிப்படுத்த வேண்டும் என மக்கள் ஐக்கிய முன்னணி மற்றும் கூட்டு எதிர்க் கட்சி என்பவற்றின் தலைவர் தினேஷ் குணவர்தன வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
அரசாங்கம் புதிய பங்காளிக் கட்சிகளுடன் செய்து கொண்டுள்ள உடன்படிக்கை எதுவென்பதை இதுவரை நாட்டுக்கு வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.
முஸ்லிம் காங்கிரஸ் அகில இலங்கை மக்கள் காங்கிரஸ் முற்போக்கு கூட்டணி உட்பட சிறுபான்மைக் கட்சிகள் பலவற்றுடன் அரசாங்கம் உடன்படிக்கை செய்துள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
இந்த அமைச்சரவை மாற்றம் அரசாங்கத்துக்குள் உள்ள பிரச்சினைகளை தீர்க்கமாட்டாது என்றும் பிரச்சினைகளை மேலும் வலுப்படுத்தும் என்றும் அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
தற்போதைய அரசாங்கம் அமைச்சர்களின் தலைகளை மாற்றிக் கொண்டிருக்கின்றதே அன்றி நாட்டின் அபிவிருத்திக்கு உரிய வேலைத்திட்டமொன்று அரசாங்கத்திடம் இல்லையெனவும் கூறப்படுகின்றது.
இந் நிகழ்வில் கிழக்கு மாகாண முதலமைச்சின் செயலாளர் யூ எல் ஏ அசீஸ் கிழக்கு மாகாண உள்ளுராட்சி ஆணையாளர் வை.சலீம் கிழக்கு மாகாண உள்ளுராட்சி ஆணையாளர் கே.சித்திரவேல் தமிழ் மக்கள் விடுதலைப் புலிகள் பிரதித் தலைவர் நா.திரவியம் உள்ளிட்ட பலர் கலந்துகொண்டனர்.
இந்தோனேசியாவில் தொடரும் சோகம் உயிரிழப்புகளை கணிக்க முடியாத நிலை ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் இந்தோனேசியாவின் சுலவெசி தீவில் ஏற்பட்ட நிலநடுக்கத்தில் சிக்கி உயிரிழந்தவர்களின் எண்ணிக்கை தொடர்பாக சரியான எண்ணிக்கையை வெளியிட முடியாதுள்ளதாக அந்நாட்டு தேசிய அனர்த்த முகாமைத்துவ நிலையம் தெரிவித்துள்ளது.
பல கட்டடங்களும் குடியிருப்புகளும் வர்த்தக நிலையங்களும் மண்ணுக்குள் புதையுண்டு போயுள்ளதால் எத்தனை பேரை காணவில்லையென யாருக்கும் தெரியாதென குறித்த நிலையம் மேலும் தெரிவித்துள்ளது.
போதனா வைத்தியசாலைக்கு சுழிபுரம் பகுதியைச் சேர்ந்த கர்ப்பிணித் தாயொருவர் பிரசவத்திற்காகச் சென்றுகொண்டிருந்த வேளை அவர் பயணித்த முச்சக்கர வண்டி இயந்திரக்கோளாறு காரணமாக இடைநடுவில் நின்றது.
அவ்வேளை இரவுநேர பாதுகாப்பு நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டிருந்த செனிவிரட்ண என்ற பொலிஸ் அதிகாரி தனது வாகனத்தில் ஏற்றி அவரை வைத்தியசாலையில் சேர்த்தார்.
கிளிநொச்சியில் அமைந்துள்ள கூட்டுறவு மண்டபத்தில் வடக்கு மாகாண மகளிர் விவகார அமைச்சின் ஏற்பாட்டில் கடந்த வாரம் சர்வதேச மகளிர் தின நிகழ்வுகள் இடம்பெற்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தேவேந்திரர் மகன் என்று பெயரிட்டால் படம் ஓடும் இல்லையென்றால் முடங்கும் கமலுக்கு கிருஷ்ணசாமி கடிதம் கஜா புயல் பாதிப்பு தொடர்பாக முதல்வர் பழனிசாமியிடம் கேட்டறிந்தார் மத்திய உள்துறை அமைச்சர் ராஜ்நாத்சிங் புயல் பாதித்த பகுதிகள் விரைவில் இயல்பு நிலைக்கு வரும் மக்கள் அச்சப்படத் தேவையில்லை முதல்வர் பழனிசாமி தேவேந்திரர் மகன் என்று பெயரிட்டால் படம் ஓடும் இல்லையென்றால் முடங்கும் கமலுக்கு கிருஷ்ணசாமி கடிதம் தேவேந்திரர் மகன் என்று பெயரிட்டால் படம் ஓடும்இல்லையென்றால் முடங்கும் என கமலுக்கு கிருஷ்ணசாமி கடிதம் எழுதியுள்ளார்.
கமல்ஹாசனுக்கு தீபாவளி பிறந்தநாள் வாழ்த்துகள்.என்னிடத்திலிருந்து இதுபோன்ற ஒரு கடிதத்தை நிச்சயமாக நீங்கள் எதிர்பார்த்திருக்க மாட்டீர்கள்.உங்களது திரைப்படப் பெயர் விவகாரங்களால் நம்மிடையே மிகப்பெரிய இடைவெளி உண்டாகிவிட்டது.கமல்ஹாசன் என்ற நடிகரை மிகமிக மதிக்கக் கூடியவன் நான்ஆனால்உங்களது திரைப்படப் பெயர்கள் தமிழ் சாதிகளிடையே பிளவுகளையும்பிரிவினைகளையும் உருவாக்கியிருக்கிறது என்ற அடிப்படையில் நான் கடுமையாக எதிர்த்திருக்கிறேன்.நீங்கள் இப்பொழுது திரைத்துரையிலிருந்து அரசியலுக்கும் அடியெடுத்து வைத்துவிட்டீர்கள்.
சமீபத்தில் தனியார் தொலைக்காட்சிக்கு நீங்கள் அளித்த பேட்டியைப் பார்த்தேன்நீங்கள் அரசியலில் நேர்மையைப் பற்றி மிக அதிகமாக குறிப்பிட்டிருந்தீர்கள்.அதை நான் வரவேற்கிறேன்.திராவிடக் கட்சிகளுக்கு எதிரான கருத்தில் இரண்டு கட்சிகளுக்கும் எதிரான சமநிலைக் கருத்து இல்லாமல் இருந்ததைப் பார்க்க முடிந்தது.உலகளவில் பேசப்படும் மைய அரசியல் வெற்றி பெற வாழ்த்துக்கள்.நீங்கள் அத்துடன் முடிப்பீர்கள் என்று கருதினேன்.
உங்களுடைய அந்தப் படத்தால் நேரடியாகப் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தேவேந்திரகுல வேளாளர்கள்அந்த மோதலால் எண்ணற்ற தேவேந்திரகுல வேளாளர்கள் உயிரிழந்திருக்கிறார்கள்அவர்களுடைய சொத்துகள் சூறையாடப்பட்டிருக்கின்றன ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தினுடைய சுயமரியாதை பல இடங்களில் கேள்விக்குறியாக்கப்பட்டிருந்தது.உண்மையில் உங்களுடைய அந்தப் படத்தால் தேவேந்திரகுல வேளாளர்களுக்கு ஏற்பட்ட பாதிப்புகளுக்கு உங்களிடம் நாங்கள் நஷ்ட ஈடே கேட்கவேண்டும்.நாங்கள் வழக்குப் போட்டிருந்தால் உங்களிடத்தில் இருக்கிற சொத்துகளே போதாது.
எங்களை அந்த நிலைக்குத் தள்ளிவிடாதீர்கள் தேவேந்திரகுல மக்கள் சற்றும் எதிர்பார்க்காத வேளையில்அந்தத் திரைப்படம் வந்து போயிற்று.ஆனால் அதேபோன்று பெயரிட்டு இனி எந்தவொரு படத்தையும் தேவேந்திரகுல வேளாளர்கள் சகித்துக் கொள்ளமாட்டார்கள்.
தேவேந்திரகுல இளைஞர்கள் உங்கள் மீது உச்சகட்ட ஆத்திரத்தில் இருக்கிறார்கள்.தயவுகூர்ந்து இனியொரு விஷப் பரீட்சையில் ஈடுபடாதீர்கள்.
நீங்கள் ஒரு எழுத்தாளர்கவிஞர்சிந்தனையாளர்திரைப்படக் கலைஞர்வரலாற்றில் தெரிந்தோ தெரியாமலோ ஏதோ ஒரு சூழலில் ஏற்பட்ட தவறை சரிசெய்யக்கூடிய வகையில்தேவேந்திரகுல வேளாளர்களுடைய பெருமையை அடையாளப்படுத்தும் வகையில் ஒரு படைப்பை நீங்கள் தந்திருக்க வேண்டும்ஆனால் தரவில்லை.
வலுத்தவர்களுக்கே மீண்டும் இனிப்பை வழங்குவது எந்த விதத்திலும் உகந்தது அல்ல.யார் இனிப்புக்காக ஏங்குகிறார்களோ அவர்களுக்கு அதை வழங்குவது தான் உகந்ததுஉத்தமமானது.
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன மற்றும் ஜேர்மன் அதிபர் ஏஞ்ஜலினா ஆகியோருக்கிடையில் நேற்று புதன்கிழமை இடம்பெற்ற சந்திப்பின்போது இதுகுறித்து கவனம் செலுத்தப்பட்டுள்ளது.
அத்துடன் திறன்விருத்தி சுகாதாரம் மற்றும் தொழிநுட்பம் போன்ற துறைகளில் அதிக கவனம் செலுத்துவதாகவும் இதன்போது ஜேர்மன் அதிபர் தெரிவித்துள்ளார்.
இதேவேளை இலங்கையில் சிறுநீரக நோயை ஒழிப்பதற்கு உதவுமாறு ஜனாதிபதி மைத்திரி விடுத்த கோரிக்கைக்கும் ஜேர்மன் அதிபர் இணக்கம் தெரிவித்ததாக ஜனாதிபதி ஊடகப் பிரிவு குறிப்பிட்டுள்ளது.
இலங்கையின் நல்லிணக்க செயற்பாடுகள் குறித்து திருப்தி தெரிவித்துள்ள ஜேர்மன் அதிபர் தெற்கு பிரதேசத்தைப் போன்று வடபகுதி மக்களும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்வதாக தமக்கு அறியக்கிடைத்துள்ளதாக குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மேலும் இலங்கையின் மீன் ஏற்றுமதிக்கு ஐரோப்பிய ஒன்றியம் தடை விதித்துள்ளமை குறித்து கவனம் செலுத்துவதாகவும் ஜேர்மன் அதிபர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இதன்போது இலங்கைக்கு ஜீ.எஸ்.பி பிளஸ் வரிச்சலுகையை மீளப் பெற்றுக்கொள்வதற்கு ஒத்துழைப்பு வழங்குமாறும் ஜனாதிபதி வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
இதேவேளை ஜேர்மனியின் அதிபரை இலங்கைக்கு விஜயம் றேம்கொள்ளுமாறு ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன விடுத்துள்ள அழைப்பையும் ஏஞ்ஜலினா ஏற்றுக்கொண்டதாக ஜனாதிபதியின் ஊடகப் பிரிவு தெரிவித்துள்ளது.
அதன் பின்னர் வாணலியில் எண்ணெய் ஊற்றி சூடாக்கி உருட்டி வைத்துள்ள உருண்டைகளை கடாய் முழுவதும் பரப்பி இருக்குமாறு போட்டு பொரித்து எடுக்கலாம்.
யாழ்ப்பாணத்தை தக்க வைக்கும் முயற்சியில் ராணுவம் வெற்றி பெறும் என்று இலங்கை வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் லட்சுமண்கதிர்காமர் நம்பிக்கை தெரிவித்துள்ளார்.
கொழும்புவிலுள்ள வெளிநாட்டுத் தூதர்கள் தூதரக அதிகாரிகள் கூட்டத்தில் அவர் பேசுகையில் யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ளமக்களைக் காக்கும் முயற்சியில் இலங்கை ராணுவம் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது.
மறுவாழ்வுத் துறை அமைச்சர் சரத் அமுங்கமா கூறுகயில் மக்களுக்குத் தேவையான அடிப்படை வசதிகள் இல்லாதஉலகின் சில பகுதிகளில் யாழ்ப்பாணமும் ஒன்று என சர்வதேச செஞ்சிலுவைச் சங்கமும் ஐ.நா.
அத்தியாவசிய சேவைக்கான ஆணயர் சரத் மூனசிங்கே கூறுகையில் கடல் வழியாக உணவுப் பொருட்களை கொண்டுசெல்வதற்கு இப்போது எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை.
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் ராஜீவ் காந்தி கொலை வழக்கில் சிறைத்தண்டனை அனுபவித்து வரும் இந்தியக் குடிமக்களான பேரறிவாளன் நளினி ரவிச்சந்திரன் ஆகியோரை விடுவிப்பது தொடர்பாக இந்திய மத்திய உள்துறை அமைச்சு சட்ட ஆலோசனையைப் கோரியிருப்பதாகத் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
ராஜீவ் காந்தி கொலை வழக்கில் சிறைத்தண்டனை அனுபவித்து வரும் பேரறிவாளன் நளினி ரவிச்சந்திரன் சாந்தன் முருகன் ராபர்ட் பயஸ் ஜெயக்குமார் ஆகிய ஏழு பேரையும் விடுவிக்க தமிழ் நாடு அரசு முடிவு செய்திருப்பதாகவும் இது தொடர்பாக இந்தி்ய மத்திய அரசாங்கத்தின் கருத்தை அறிந்து கொள்ள விரும்புவதாகவும் தமிழ்நாடு அரசின் தலைமைச் செயலர் நேற்றுமுன்தினம் மத்திய அரசுக்கு கடிதம் அனுப்பியிருந்தார்.
தமிழ்நாடு அரசின் இந்த முடிவுக்கு காங்கிரஸ் கட்சி எதிர்ப்பை வெளியிட்டிருந்த அதேவேளை இதுகுறித்து மத்திய அரசு பரிசீலனை செய்யும் என்று மத்திய உள்துறை அமைச்சர் ராஜ்நாத் சிங் அறிவித்திருந்தார்.
இந்தநிலையில் இந்த வழக்கில் சிறையில் அடைபட்டுள்ள இந்தியர்களான பேரறிவாளன் நளினி ரவிச்சந்திரன் ஆகியோரை விடுதலை செய்வது குறித்து மத்திய அரசாங்கம் சாதகமான நிலைப்பாட்டை எடுத்துள்ளதாகத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
அதேவேளை இலங்கையர்களான சாந்தன் முருகன் ராபர்ட் பயஸ் ஜெயக்குமார் ஆகியோரின் விடுதலை குறித்து உடனடியாக பரிசீலனை செய்ய இந்திய அரசாங்கம் தயாராக இல்லை என்றும் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
நளினி பேரறிவாளன் தரப்பு வழக்கறிஞரான புகழேந்திக்கு இன்று காலை தமிழக அரசிடமிருந்து அழைப்பு வந்ததாகவும் அவரிடம் நளினி பேரறிவாளன் ரவிச்சந்திரன் ஆகியோரை விடுதலை செய்ய முடிவு செய்திருப்பதாக சொல்லப்பட்டதாகவும் இது தொடர்பான ஃபார்மாலிட்டி சம்பிரதாய நடவடிக்கைகளுக்காக வேலூர் சிறைக்கு வருமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டார் என்றும் தகவல்கள் தெரிவித்தன.
இந்நிலையில் இது தொடர்பாக சட்ட சிக்கல் ஏதும் உள்ளதா என ஆலோசனை நடத்தப்பட்டு வருவதாகவும் இன்று இரவுக்குள் ஏதேனும் ஒரு முடிவு தெரியவரும் என்று தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
ஆயுள் தண்டனை காலம் முடிந்த நிலையில் அவர்களை விடுதலை செய்வதாக தமிழக அரசு எடுத்த முடிவுக்கு எதிராக முந்தைய காங்கிரஸ் தலைமையிலான மத்திய அரசு உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தது.
முந்தைய பதிவு ஒன்றில் கூறியபடி பார்ப்பனர்கள் மற்றும் சில சாதிகள் தவிர்த்து கிட்டத்தட்ட அனைவருமே இட ஒதுக்கீட்டின்கீழ் வருவார்கள்.
பிற்படுத்தப்பட்டோருக்கான இட ஒதுக்கீட்டில் பலன் பெறுவது பெரும்பாலும் முன்னேறிய சாதிகளே என்றும் தங்களுக்காகத் தனி இட ஒதுக்கீடு வேண்டும் என்றும் வன்னியர்கள் போராட்டத்தில் இறங்கினர்.
ஆக இன்றைய ஒட ஒதுக்கீட்டு நிலை இவ்வாறு உள்ளது தமிழ்நாடு முஸ்லிம் முன்னேற்றக் கழகத்தின் மாநிலச் செயலர் பேராசிரியர் ஹாஜா கனி விவாதத்தின்போது அவரவர் மக்கள் தொகைக்கு ஏற்ப மொத்த இடங்களைப் பிரித்துக் கொடுத்துவிடலாமே என்றார்.
கிரீமி லேயர் என்றால் இட ஒதுக்கீட்டைப் பெற சம்பந்தப்பட்ட நபருடைய குடும்ப வருமானம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவுக்குமேல் இருக்கக்கூடாது அவருடைய பெற்றோர்கள் குறிப்பிட்ட தரத்துக்கு மேற்பட்ட அரசு வேலைகளில் இருக்கக்கூடாது.
ஓப்பன் கோட்டா என்பதே இருக்கக்கூடாது ஒவ்வொரு சாதிக்கும் அவரவர் தொகைக்கு ஏற்றவாறு இட ஒதுக்கீடு கொடுக்கவேண்டும் என்பதை நடைமுறைப்படுத்துவதாக இருந்தால் உள் ஒதுக்கீடு என்பது தேவையில்லை.
ஒரு குறிப்பிட்ட சாதியில் தகுதியான நபர் யாரும் இல்லை என்றால் அந்த இடங்கள் அடுத்து யாருக்குப் போகவேண்டும் என்பதற்குத் தெளிவான விதிகள் தேவைப்படும்.
அரசு வேலைகள் குறைந்துகொண்டே வரும் நிலையில் பெரும்பாலான புதிய வேலைகள் தனியார் துறையில் உருவாகும்போது அங்கு இட ஒதுக்கீடு இல்லையென்றால் சமூக நீதி என்ற வார்த்தைக்கே இடமில்லை என்பது இதன் ஆதரவாளர்கள் முன்வைக்கும் கருத்து.
ஐ.ஏ.எஸ் ஐ.பி.எஸ் இடங்கள் நாடாளுமன்ற சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுக்கான தொகுதிகள் பிரதமர் முதல்வர் ஆளுநர் குடியரசுத் தலைவர் ஆகிய இடங்களுக்கும் ஒதுக்கீடு தேவையா?
உலக நாடுகள் ஆராய்ச்சி முதலான துறைகளில் முன்னேறிகொண்டிருக்கும் பொழுது நாம் தேர்வில் குறைந்த மதிப்பெண் எடுத்து தேறினாலும் மருத்துவம் முதலான படிப்பிற்கு இடமளிப்பது என்பது தரத்தை குறைப்பதர்கேயான வழிமுறைக்கு வித்திடும்.
இந்தியாவில் பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து பலர் கலந்து கொண்டு ... தமிழனினதும் தமிழரதும் சிறப்பை வெளிக்காட்டும் விதமாக இசையமைப்பாளர் இமான் பாடி அசத்தும் வீரத்தமிழன் பாடலை நீங்களும் பாருங்கள் .
இனி வரப் போகும் பதிவுகள் பற்றிய ஒரு கணிப்பு ராமர் கோவில் சேது சமுத்திர திட்டம் மூவர் தூக்கு... ஆயிரம் பின்னோட்டம் பெற்ற அபூர்வ சிகாமணி என்ற பட்டத்தை முன்கூட்டியே அளிக்கிறேன்.
எனது கேள்வி மத்திய அரசின் மொத்த இட ஒதுக்கீட்டின் அளவை விட குறைவாக தமிழகத்தில் ஒதுக்கீடு கொடுக்கும் போது அது எப்படி தலித்துகளுக்கு இட ஒதுக்கீடு வழங்குதில் முன்னணியில் இருப்பது திராவிட இயக்கம் என சொல்ல முடியும்?
மத்திய அரசின் இட ஒதுக்கீட்டை அப்படியே தலித்துகளுக்கு வழங்க எந்த தடையும் இல்லை ஏன் எனில் அது இந்திய அரசியல் சட்டத்தாலேயே அங்கிகரிக்கப்பட்ட ஒன்று சிறப்பு சட்டம் போட்டு செய்ய கூட வேண்டாம்.ஆனால் அப்படி செய்யாமல் குறைத்து வழங்குவது எப்படி சரியாகும்.
கொண்டு வரலாம் பெரும்பான்மை மக்களுக்கு பாதிப்பு இருக்காது.மிக முன்னேறிய வகுப்புகளுக்கே அவர்கள் எண்ணிக்கையை விட கிடைத்த கூடுதல் இடங்கள் பறிப்போகும்.
இஸ்லாத்தில் எடுத்துக்கொண்டாலும் அஹமதியா ஷியா பிரிவினரை சன்னிக்கள் அடக்கப்பார்க்கிறார்கள்அவர்களுக்குள் உள் ஒதுக்கீடு செய்யப்படுமா?
ஏன் எனில் ஒவ்வொரு தொகுதிக்கும் ஜாதிப்பார்த்து தானே வேட்பாளர்கள் நிறுத்தப்படுகிறார்கள்.அதுவே அதிகாரப்பூர்வமற்ற இட ஒதுக்கீடு தானே.
பழங்குடியினர் அதிகம் வாழும் மாநிலங்களில் அவர்களுக்கு ஒதுக்கீடு அதிகமாக இருக்கும்.அவர்கள் குறைவாக வாழும் மாநிலங்களில் குறைவு.
சாதிவாரி இட ஒதுக்கீடு இல்லையென்றால் அவனவுனும் போராடி நாடார் நாடு வன்னியர் வூடு முதலியார் காடு மள்ளர் தேசம் என்று உட்டர்க்ஹாந்துபுதுசேரி போல பல குட்டிமிக குட்டி மாநிலங்களை உருவாக்கி இருப்பார்கள்.
முன்னாள் ராணுவத்தினர் ஒதுக்கீடு இருக்கிறது.அதில் வருபவர் வாரிசுகள் எல்லாம் பெரிய அதிகாரிகளின் மகன்களா இல்லை கடைநிலை செபோய்களின் மகன்களா.சாதிக்கு மட்டும் கிரீமி லேயர் கேட்பது ஏன்.
மாநில ஒதுக்கீட்டிலும் கிரீமி லேயர் வைக்கலாமே.ஒவ்வொரு சாதி குழுமங்களின் இடங்களுக்குள் ஏழைகளுக்கு முன்னுரிமை கொடுத்து விட்டு இடங்கள் நிரப்பபடாவிட்டால் அவற்றை கிரீமி லேயர் உக்கு கொடுக்கலாம் என்ற மத்திய அரசின் திட்டத்தை உச்ச நீதிமன்றம் தான் அடித்து களிக்னரால் அனைத்து சாதிகளை உட்படசிறந்த மாணவர்களின் பெற்றோர் பட்டதாரியாக இல்லாமல் இருந்தால் வழங்கப்பட்ட சலுகை மதிப்பெண் திட்டத்தால் அனைத்து சாதி மக்களும் பயன் பெற்றனர்.அதை செல்லாமல் ஆகியது நீதிமன்றங்கள் சாதியோடு சேர்த்து பெற்றோரின் கல்வி நிலைபொருளாதாரம்படித்த பள்ளி போன்றவற்றை கணக்கில் கொள்வது ஞாயம் ஆனால் அதை விட்டு இங்கு பலர் வெறும் பொருளாதாரத்தை மட்டும் பிடித்து கொண்டு கத்துவதால் எந்த பலனும் இல்லை
ஜனாதிபதி ஒப்புதல் கொடுத்து பார்லிமெண்டில் குரல் வாக்கெடுப்பிலும் ஒப்புதல் வாங்கி சட்ட திருத்தமாக செய்து சேர்க்கப்பட்டுவிட்டது.
பல மாநிலங்களில் பிற்பட்ட வகுப்பை சேர்ந்த சாதிகளில் இருந்து மதம் மாறிய கிருத்துவஇஸ்லாமிய மக்களுக்கு ஒதுக்கீடு உண்டு.
பாவப்பட்டவர்கள் பட்டியலில் இருக்கும் சாதிகளில் இருந்து மதம் மாறியவர்கள் தான்.தமிழகம் போன்ற மாநிலங்களில் அவர்கள் பிற்பட்ட பிரிவின் கீழ் வருகிறார்கள் அவர்கள் அனைவருக்கும் தர்தம் பிரிவுகளின் கீழ் சேர்த்து கொண்டால் இந்த மத ஒதுக்கீடு பிரச்சினை குறைந்து விடும்
சட்டப்படி கிடைக்க வேண்டிய பதவி உயர்வினை தட்டிக்கழிக்க கொண்டு வரப்பட்டதே ரோஸ்டர் பாயிண்ட் சிஸ்டம் பழி வாங்கவே இப்புள்ளி முறை பயன்ப்படுத்தப்படுகிறது.ஆனால் அதனை ஒரு சாதகமான அம்சமாக சொல்லிக்கொள்கிறார் மானிட மருத்துவர்.
இப்படி புள்ளி முறையினால் பதவி உயர்வு பாதிக்கப்பட்ட சமிபத்திய உதாரணம் உமாஷங்கர் ஐ ஏ எஸ் அவர் வழக்கும் தொடர்ந்திருப்பதாக கேள்வி.
காது நன்றாக கேட்பவர்களுக்கு கண்ணாடி கிடையாது என்று ஒரு கண் மருத்துவர் கூறுவது எவ்வளவு புத்தி சாலித்தனமோ நீங்கள் சொன்ன க்ரீமி லேயரும் அவ்வளவு புத்திசாலித்தனமானது நல்ல பார்வை உள்ளவர்களுக்கு காது கேட்கும் கருவி கிடையாது என்றும் காது நன்றாக இருப்பதால் கண்ணாடி கிடையாது என்றும் கூறலாமா
தாழ்த்தப்பட்ட பழங்குடியின மக்களின் மக்கள் தொகைக்கு ஏற்ப இட ஒதுக்கீடு செய்யபடுகிறது.தமிழகத்தில் பழங்குடியின மக்கள் குறைவு.
எனவே ஒரு சதம் மட்டும் வழங்க்கப்டுகிறது மத்திய அரசின் இட ஒதுக்கீட்டை அப்படியே தலித்துகளுக்கு வழங்க எந்த தடையும் இல்லை ஏன் எனில் அது இந்திய அரசியல் சட்டத்தாலேயே அங்கிகரிக்கப்பட்ட ஒன்று சிறப்பு சட்டம் போட்டு செய்ய கூட வேண்டாம்.ஆனால் அப்படி செய்யாமல் குறைத்து வழங்குவது எப்படி சரியாகும்.
தமிழகத்தில் அட்டவணைப்பிரிவினருக்கு அவர்களின் மக்கள் தொகை எண்ணிக்கையை விட அதிகம் இட ஒதுக்கீடு வழங்குவதாக உங்களால் நிறுபிக்க முடியுமா?அப்படி செய்தால் நான் வலைப்பதிவு எழுதுவதை விட்டு விடுகிறேன் செய்யவில்லை எனில் உங்களுக்கும் அதே தான்
பிரிவினரின் கணக்கெடுப்பு எல்லா மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பிலும் உண்டு.மத ரீதியான கணக்கெடுப்பும் உண்டு.இந்த முறை பிற்ப்படுத்தப்பட்ட வகுப்பும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த வாதப்படி பார்த்தால் இந்தியாவை கிட்டதட்ட ஆயிரம் வருசம் ஆண்டு மத்தவனுகளை ஜிசியா வரி போட்டு தாக்கிய முசல்மான்களுக்கு எதுக்கு சார் கோட்டா?
அரசியல் நிர்ணய சட்டத்தில் திருத்தம் செய்துக்கொண்டு வந்துவிட்டால் அது மத்தியமாநில அரசுகள் இரண்டுக்குமே பொருந்தும் என்ற அடிப்படை கூற தெரியாமல் பேசுபவரிடம் என்ன பேசுவது.
ஐ.பி எஸ் எல்லாம் மத்திய தேர்வாணையத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டாலும் பதவி உயர்வை அந்த மாநில அரசுகள் தானே அளிக்கின்றன.மத்திய தேர்வாணையத்தின் ஒப்புதல் பெற வேண்டும் என்ற விதியையும் மாநில அரசுகள் மீறுகின்றன என்பதற்கு லத்திகா சரண் ஆர்.நடராஜ் வழக்கே உதாரணம்.
தமிழ் படிக்க தெரியுமா சார் பதிவில் என்ன சொல்லி இருக்கு மாநில அரசு இட ஒதுக்கீடு அடிப்படையில் பதவி உயர்வு என்று எங்காவது குறிப்பிட்டு சொல்லி இருக்கா?
விளக்கெண்ணய் இருந்தா கண்ணில் ஊற்றிக்கொண்டோ அல்லது தமிழ் படிக்க தெரிந்தவர்களை படிக்க சொல்லி விளக்கம் கேட்ட பிறகு பதில் சொல்லவும் இதன் அடிப்படையில் பேசாமல்ல் பொய்யாக ஒன்றை நீங்களாகவே உருவாக்கிக்கொண்டு அதனை நிருபிக்க மேலும் பொய்களை சொல்லிக்கொண்டு போகிறீர்கள்.
தமிழகத்தில் அட்டவணைப்பிரிவினருக்கு அவர்களின் மக்கள் தொகை எண்ணிக்கையை விட அதிகம் இட ஒதுக்கீடு வழங்குவதாக உங்களால் நிறுபிக்க முடியுமா?
இதன் அடிப்படையில் பேசாமல்ல் பொய்யாக ஒன்றை நீங்களாகவே உருவாக்கிக்கொண்டு அதனை நிருபிக்க மேலும் பொய்களை சொல்லிக்கொண்டு போகிறீர்கள்.
சுட்டி வேலை செய்யவில்லை மூளை கலங்காமல் தெளிவாக இருப்பவர்கள் மூளை கலங்காமல் தெளிவாக இருப்பவர்களுக்காக இந்த ஆதாரம் தான் தருவார்கள் இதுவரைக்கும் அரைகுறையாகவாது தமிழ் தெரியும் உங்களுக்குனு நினைச்சேன் இப்போ தான் புரியுது அதுவும் இல்லைனு .
ஆனால் இங்கே மொத்த தேசிய ஒதுக்கீடும் எட்டப்படவில்லை தனிப்பட்ட ரீதியாக மக்கள் தொகை அடிப்படையிலும் இல்லை ஆனால் வரட்டு ஆதிக்க மனப்பான்மையுடன் பேசும் மன நோயாளிகளே அதிகம்
என்ன தப்பா பக்கத்தில் யாரையாவது படிக்க சொல்லி கேட்டு இருக்கலாம் அதுக்கு இதுவரைக்கும் அரைகுறையாகவாது தமிழ் தெரியும் உங்களுக்குனு நினைச்சேன் இப்போ தான் புரியுது அதுவும் இல்லைனு .
மும்பை பெண்ணாக உணர காணப்பட பெண்ணுறுப்பு தேவை இல்லை என்று ஆணாக இருந்து பெண்ணாக மாறியுள்ள நடிகர் கவுரிகவுரவ் அரோரா தெரிவித்துள்ளார்.
பாலிவுட் நடிகரும் மாடலுமான கவுரவ் அரோரா கடந்த ஓராண்டுக்கு முன்பு ஸ்பிளிட்ஸ்வில்லா என்னும் தொலைக்காட்சி ரியாலிட்டி ஷோவில் கலந்து கொண்டார்.
அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகர் ஆகலாம் என்ற அரசின் திட்டத்தை எதிர்த்து மதுரை மீனாட்சியம்மன் ஆலய பட்டர்கள் உச்சநீதிமன்றத்தில் தொடுத்த வழக்கில் பிரதிவாதிகளில் ஒருவனாக இணைமனு தொடுத்தவன் நான்.
உச்சநீதி மன்றம் இவ்வழக்கை விசாரித்த இறுதி இரு நாட்களில் என் சார்பிலும் மற்றும் சக இணை மனுதாரர் சார்பிலும் வழக்கை வாதிட்ட உச்ச நீதிமன்ற மூத்த வழக்கறிஞர்கள் திரு.பூங்குன்றன் மற்றும் திரு.காலின்ஸ் கான்ஸ்லேவ் அவர்களுக்கும் நீதிமன்றத்திலேயே உடனிருந்து உதவியவன்.
நெடுமாறன் அவர்களின் தென்செய்தி இதழிலும் என வெளிவந்த எனது பேட்டிகளில் உச்சநீதி மன்றம் இவ்வழக்கில் அளித்த தீர்ப்பு பற்றி விளக்கியதுடன் இதுபற்றி சிறு கையேடு நூல் ஒன்றை வெளியிட்டு அதை எனது தெய்வமுரசு இணையதள இதழிலும் வெளியிட்டுள்ளேன்.
ஆகமங்கள் ஒரு கோயிலைக் கட்டுவதும் அதில் வழிபாடு எப்படி செய்யவேண்டும் என்பது பற்றியும் கூறும் ஒரு நம்பிக்கை சார்ந்த பழமையான நூல்.
சட்டம் கூட நடைமுறையில் இது ஏற்றத்தக்கதல்ல என்று ஆகமத்தின் சில கூறுகளைச் சுட்டுக்காட்டி தடுக்கலாமே ஒழிய சட்டமே ஆகமங்களை எடுத்துக் கொண்டு அவற்றை மாற்றி புதிய ஆகமங்களைப் படைக்க முடியுமா என்ன?
அடுத்து கட்டுரையின் தொடக்கத்தில் நீதியரசர் குறிப்பிடும் ஒரு கூற்று அவர் சமயம் பற்றி விளங்கிக் கொள்ள வேண்டியது இன்னும் நிறைய உள்ளது என்பதைக் காட்டுவதாக உள்ளது.
எனவே ஆகமம் கோயிலில் பலரும் இறைவனைத் தொட்டுப் பூசை செய்தால் தீட்டாகிவிடும் என்று தடுப்பது என பொத்தாம் பொதுவாகக் கூறிவிட முடியாது.
இதையெல்லாம் அறியாமலோ அல்லது அறிந்தும் கருத்தில் கொள்ளாமலோ வட இந்திய உருவச்சிலைகளைத் தொடுவதால் தீட்டு இல்லை தென்னிந்தியாவில் உருவச்சிலைகளைத் தொட்டால் புனிதம் குறைந்துவிடும் இந்தியா முழுவதற்குமான இந்து மதம் என்ற ஒன்றிருக்கிறதா என்ற கேள்வி எழுகிறதா இல்லையா?
ஏனென்றால் இந்து என்பது ஒரு மதம் இல்லை அது ஒரு வாழ்முறை என்று உச்சநீதிமன்றமே கருத்து தெரிவித்ததை நீதியரசர் மறந்து போய் இந்தியா முழுவதற்குமான இந்து மதம் என்ற ஒன்று இருக்கிறதா என்ற கேள்வி எழுகிறது என்று எழுதியிருக்கிறார் என்று நினைக்கிறேன்.
வரலாற்றின் எந்த ஒரு காலகட்டத்திலும் இந்தியா முழுவதிலும் உள்ள கடவுள் நம்பிக்கையாளர்கள் ஒன்றுகூடி ஒரு மதத்தை நிறுவியதாகவோ அதற்கு இந்து மதம் என்று பெயரிட்டதாகவோ வரலாற்றில் எந்தவொரு சான்றும் இல்லாதபோது இவரால் எப்படி இப்படி ஒரு கேள்வியை எழுப்ப முடிந்தது?
தென்னிந்தியாவில் மட்டும் ஏன் இப்படி என்று கேள்வி எழுப்புவது இந்தியாவின் வெவ்வெறு பகுதிகளில் உள்ள வெவ்வேறு சமய நம்பிக்கைகளைப் பற்றிய அறியாமையால்தான் எழும் எழக்கூடும்.
ஆகமம் என்றாலே எதிர்க்கின்ற பலர் அதுபற்றிய அறிவு சிறிது கூட இல்லாமலே அதை எதிர்க்கிறார்கள் என்பதுதான் பட்டவர்த்தனமான உண்மை.
நீதியரசர் அவர்கள் எழுதிய கட்டுரையிலேயே ஆகமங்கள் உருவான வரலாறு என்ற உட்தலைப்பில் குறிப்பிட்டிருப்பதை மேற்கோள் காட்டலாம்.
இதற்கு வரலாற்றுப் பேராசிரியர் பி.டி.சீனிவாச அய்யங்கார் எழுதிய தமிழர்களின் வரலாறு என்ற நூலிலிருந்து எடுத்தாண்ட பகுதி வருமாறு வைதிகச் சடங்குகளின்படி மக்களை நான்கு வர்ணத்தார்களாகப் பிரிக்க வேண்டி இருந்தது.
ஆகமங்களின் கூற்றுப்படி தீண்டத்தகாதவன் எனக் கருதப்பட்ட ஒரு சண்டாளன் கூட விஷ்ணுவின் வடிவத்தையோ அல்லது சிவனின் வடிவத்தையோ பெற்று அவர்களுக்குப் பூசை செய்யலாம்.
சூத்திரர்கள் வைதீகச் சடங்குகளின் மூலம் தூய்மை அடைய முடியாதவர்கள் என்றும் மாறாக ஆகமங்கள் அனைவருக்கும் பொதுவானது என்பதுடன் இன்றுகூட சிவதீக்கை பெற்றவர்கள் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் ஒரு பிராமணனுக்கு குருவாக இருந்து தீட்சை அளிக்கமுடியும்.
இதில் அனைத்துப் பகுதியிலும் ஆகமம் சாதியை ஒரு தடையாகக் கொள்ளவில்லை என்றும் வடவேதமான ரிக் யசுர் சாம அதர்வணம் ஆகியவையும் அவற்றின் ஒட்டுறவோடு எழுந்த வேதாந்தமும் அவற்றைப் பின்பற்றிய ஆரிய இனமும் தான் சாதியைக் காட்டி இழிவுபடுத்தியது என்றும் தெளிவாகத் தெரிகிறது அல்லவா?
இவ்வாறு ஆகமம் அனைத்துச் சாதியினரும் அர்ச்சகராகலாம் என்ற தெளிவான வழிவகை செய்துள்ள நிலையில் ஆகம விதிப்படி அர்ச்சகர்கள் நியமனம் செய்யப்படவேண்டுமென்று இப்போது உச்சநீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தால் அதை இந்த வழக்கின் தீர்ப்பு அப்படியானதாக இல்லை சீர்திருத்தப்பாதைக்கு முட்டுக்கட்டைப் போட்டு சமூக நீதி வரலாற்றை மீண்டும் பின்னோக்கி இழுப்பதைப் போல் ஆகிவிட்டது.
இவர் பி.டி.சீனிவாச அய்யங்காரை மேற்கோள் காட்டுவதோடு விவேகானந்தரையும் மேற்கோள் காட்டுவது இது பற்றி இவருக்கு இன்னும் தெளிவாக வேண்டியது பல உள என்பதைக் காட்டுகிறது.
விவேகானந்தர் கூறியதை மேற்கோள் காட்டியதை ஏற்கலாமா எதிர்க்கலாமா என்று ஒரு கருத்தையும் கூறாமல் அடுத்து அதற்கு எதிரான ஆகமங்கள் உருவான வரலாற்றிற்குப் போய்விடுகிறார்.
ஆகமம் என்றால் அதில் வேதத்தில் அவர் குறிப்பிட்ட புருச சூக்தம் போல் எந்தப் பகுதியில் அவ்வாறு சாதி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்று கூற வேண்டாமா?
ஆனால் விவேகானந்தர் கூறியது அப்பட்டமான பிழை என்று பி.டி.சீனிவாச அய்யங்கார் கூறிய பகுதிகளிலிருந்து தெளிவாகத் தெரியும் கட்டுரையைப் படிக்கும் எவருக்கும் இது உடனே புரியும்.
ஆக உலகம் போற்றும் விவேகானந்தர் ஆகமம் பற்றிய அறிவில்லாமலும் தனக்குத் தெரிந்த வேதக்கருத்தைத் திரித்தும் பிழையாகக் கூறியிருக்கிறார் என்பது தெரிகிறது.
எனவே ஆகமம்தான் சாதியைக் கூறியது என்று விவேகானந்தரை எடுத்துக் காட்டி அதன்கீழேயே ஆகமம் அனைத்துச் சாதியினரையும் ஏற்பது என்று பி.டி.சீனிவாச அய்யங்காரை மேற்கோள் காட்டியது நீதியரசரின் கட்டுரையில் முன்னொடு பின் முரண் பல உள என்பதற்குச் சான்று.
உதாரணத்திற்கு கோயிலைக் கட்டியுள்ள வீதிகளில் உயர் சாதியினர் குடியிருப்பும் இருந்ததால் தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் அந்தச் சாலைகளில் சென்றுவரக் கூடாது என்ற கட்டுப்பாடும் விதிக்கப்பட்டது என்று கட்டுரையில் உள்ளதைக் காண்போம்.
இது தமிழச் சாதியில் பின்னால் பிளவு சக்திகள் ஏற்படுத்திய சாதி ஆதிக்கத்தின் விளைவுதானே ஒழிய அனைவரும் தீட்சைப் பெற்று சாதி வேறுபாடின்றிப் பூசை செய்யலாம் என்று கூறும் ஆகமத்திற்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்?.
இதனால்தான் பெரியார் தாம் தொடங்கிய குடியரசு இதழை திருப்பாதிரிப்புலியூர் ஆதீனம் ஞானியார் சுவாமிகளைக் கொண்டு தொடங்கி வைக்கச் செய்ததும் அத்தொடக்கவுரையில் ஞானியார் சுவாமிகள் உண்மையான ஆத்திகர்கள் செய்யவேண்டிய அரும்பணியை பெரியாரே சிறப்பாக முன்னெடுத்துச் செல்கிறார் என்று பாராட்டியதும் ஆகும் இன்னும் கட்டுரையில் கூறப்பட்டுள்ள கட்டுப்பாடுகள் அனைத்தும் ஆகமத்திற்குத் தொடர்பில்லாமல் ஆதிக்க உணர்விற்கே தொடர்புடையதாய் அவை கட்டமைத்துக் கொள்ள அவையெல்லாம் களையப்படவேண்டியதே என்பதற்கு மாற்றுக் கருத்து இருக்க இயலாது.
ஆனால் இந்த அருவருக்கத்தக்க கட்டுப்பாடுகளுக்கும் ஆகமத்திற்கும் ஏதோ தொடர்பிருப்பது போல கட்டுரையில் காணப்படுவதே விசித்திரமானது.
இனி ஒருவேளை சில சிவாச்சாரியார்கள் ஆகமத்தை சொந்தம் கொண்டாடுவது ஆகமம் ஒரு பிரிவிற்குச் சாதகமானதோ என்ற மாயத்தோற்றத்தை உருவாக்கலாம்.
தொடர்ந்து சில நூற்றாண்டுகளாக சிவாச்சாரியார்களே பரம்பரை பரம்பரையாக கோயில்களில் பூசை செய்து வர நேர்ந்து விட்டதால் அப்படி ஒரு மாயத்தோற்றம் ஏற்பட்டிருக்கலாம் என்பது ஒரு புறம் இருக்க அந்த மாயையில் எதிர்க் கருத்தாளர்களே சிக்கி இருப்பதுதான் ஆச்சரியத்திலும் ஆச்சரியம்.
எப்படி இருப்பினும் அந்த பரம்பரை விஷயத்திற்கு சேஷம்மாள் வழக்கு எனப்படும் வழக்கில் சாவுமணி அடித்தாகி விட்டது அத்துடன் அர்ச்சகர் நியமனம் சமயச்சார்பற்றது என்றும் அதில் ஏற்கனவே தீர்ப்பாகி விட்டது.
ஆகம விதி என்பது சரி ஆனால் ஆகமவிதி ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவினராகிய ஆதிசைவர் அவரும் தீட்சையும் பயிற்சியும் பெற்றவராய் இருந்தால் அவருக்கே கோயில் பூசைக்கு உரிமை உண்டு என்பதுதான் மீனாட்சி அம்மன் கோயில் பட்டர்கள் போட்ட வழக்கின் சாராம்சம்.