sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் அந்தக் காப்பியங்கள் வருவதற்கு முன்னாலேயே ஒரு மொழிக்கு இலக்கணம் காப்பியமாக வருகிறது என்றால் அந்த மொழியின் செம்மையை என்னவென்று புகழ்வது.
எழுத்து அதிகாரத்தில் தனித்து நிற்கும் எழுத்துகள் சொல்லுக்கு இடையில் வரும்போது அந்த எழுத்துகளின் நிலை என்ன ஆகிறது எழுத்துகளை எப்படி உச்சரிக்க வேண்டும் சொற்களில் வரும் எழுத்துகள் தொடர்ந்து நிற்கும் நிலைகள் சொற்கள் புணரும் போது ஏற்படும் எழுத்து மாற்றங்கள் போன்றவை விளக்கப் படுகின்றன.
சொல் அதிகாரத்தில் தமிழ் மொழியை எவ்வாறு பேசுவது எவ்வாறு எழுதுவது எவ்வாறு சொற்களை அமைத்துக் கொள்வது போன்றவை விளக்கப் படுகின்றன.
பொருள் அதிகாரத்தில் அகத் திணையியல் புறத் திணையியல் களவியல் கற்பியல் பொருளியல் மெய்ப்பாட்டியல் உவம இயல் செய்யுளியல் மரபியல் என ஒன்பது இயல்கள் உள்ளன.
இருந்தாலும் இளம்பூரணர் பேராசிரியர் சேனாவரையர் கல்லாடர் நச்சினார்க்கினியர் தெய்வச்சிலையார் போன்ற புலவர்களின் தொல்காப்பிய உரைகளை மட்டுமே தமிழ் உலகம் ஏற்றுக் கொண்டு இருக்கிறது.
மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னாலேயே தமிழின் இலக்கணத்தை இப்படி அக்குவேர் ஆணிவேராகச் சல்லடை போட்டு பிரித்து வகுத்துப் பார்த்து இருக்கிறார்கள்.
அதில் மலேசியாவில் தமிழ் இணையமும் வலைப்பதிவுகளும் எனும் தலைப்பில் ஓர் ஆய்வுக் கட்டுரையைச் சமர்ப்பிக்கும் வாய்ப்பு எனக்கு கிடைத்தது.
அதிக வேலைப்பளு தான் பிரச்னைக்கு காரணம் என்றால் தினமும் குறைந்தது அரை மணி நேரம் பாட்டு கேட்பது பிடித்த புத்தகம் படிப்பது போன்ற மனதிற்கு பிடித்த பொழுதுபோக்கு விஷயங்களை செய்வது நல்லது.
நமக்கு மன அழுத்தம் இருக்கிறது என்பதை உணர்ந்து கொண்டால் பிரச்னையை ஒரு நல்ல தோழமையிடம் பகிர்ந்து கொள்வது மனச்சுமையை குறைத்து பிரச்னையை எதிர்கொள்வதற்கான வழிகளை சொல்லும்.
டெல்லி எய்ம்ஸ் மருத்துவமனையில் படித்து வந்த திருப்பூர் மாணவர் சரத்பாபு மர்மமான முறையில் இறந்து கிடந்தது பல்வேறு சந்தேகங்களை கிளப்பி உள்ளது.
மாத்தறை கம்புருப்பிட்டிய பகுதியில் மனைவியை கூரிய ஆயுதத்தால் தாக்கி கணவர் கொலை செய்துள்ளதோடு தானும் விஷமருந்தி தற்கொலை ச... கிளிநொச்சி பொலிஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட உமையாள்புரம் பகுதியில் இனந்தெரியாத ஆண் ஒருவரின் சடலம் மீட்கப்பட்டுள்ளது.
அதைத் தொடர... ஏறாவூர் பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட சந்திவெளி பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த குடும்பஸ்தர் ஒருவர் தனது பிள்ளைகளுக்கான பிள்ளைச் செலவுகளை... இப்போதுள்ள முன்னணி நடிகைகளுக்கு கதை சொல்லும் போது உங்களுக்கு ஒரு குழந்தை இருக்கிறது என்று சொல்லிப் பாருங்கள்.
அதான் எல்லாருக்கும் தெரியுமே நம்ம முருகன் தான் தமிழ்க் கடவுள் இப்படியா நட்சத்திர வாரத்தில் கேள்வி கேப்பாய்ங்க... முன்குறிப்பு தீவிரமான ஆன்மீகவைணவ வல்லுநர்கள் இதைப் படித்து விட்டு என்னிடம் கசப்பு கொள்வதைக் காட்டிலும் இந்தப் பதிவைத் தவி... பரவு நெடுங்கதிர்.. வளமொடு.. செந்தமிழ் உரைசெய அன்பரும்.. மகிழ வரங்களும் அருள்வாயே திருப்புகழ் நேரடியாக க்கு ... மண்டபத்தில் ஒரு பாகவதர் ஸ்ரீமத் பாகவத உபன்யாசம் செய்து கொண்டிருக்கிறார் ஒரு கூட்டம் அதை உட்கார்ந்து கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறது பாகவதர் கண்ணனே நாராயணன் ருக்மிணியை வலியக் கைப்பற்றி தேரில் ஏற்றிக் கொண்ட கண்ணனுடன் ருக்மிணியின் அண்ணன் போரிட வருகின்றான்.
பாகவதர் ஐயோ மீண்டும் பூதனையா என்ற முனகலுடன் அப்படிப் பேசாதே அந்தக் கண்ணனே கம்சன் அடைத்து வைத்திருந்த பதினாயிரம் கன்னிகைகளை விடுவித்து தானே அனைவரையும் மணந்து கொண்டவன் இவனா பொல்லாதவன்?
பாகவதர் சற்று கோபத்துடன் நீ இன்று இங்கு நின்று என்னைக் கேள்வியால் துளைப்பது அன்று நாராயணன் வராக உருவில் கடலைத் துளைத்து பூமியை வெளிக் கொணர்ந்ததால் தானே?
அதற்காகவாவது அவனிடம் கொஞ்சம் நன்றியோடு நடந்து கொள் பக்தன் ஸ்வாமி குழப்புகிறீர்களே நாம் கடைக்குச் சென்று கடைக்காரனிடம் பச்சரிசி இருக்கின்றதா என்று கேட்டால் புழுங்கரிசி இருக்கு என்று கடைக்காரன் சொல்வது போல் அல்லவா இருக்கின்றது?
பாகவதர் பதில் சொல்வதற்குள் பின்னால் இருந்து ஏய் உக்காருப்பா கிடைத்தால் போதுமே பேசிட்டே இருப்பீங்களே என்று ஒரு குரல் ... அதற்கு சில ஆமாம் சாமிகள் கூட ... அங்கு சிறு சலசலப்பு இன்னொரு பக்தன் குறிக்கிட்டு எங்களுக்கும் கொடுப்பா ... ஸ்வாமிகளே எம்பெருமானுக்கு சங்கு சக்கரங்கள் எல்லாம் இருக்குமே இந்தக் கண்ணனுக்கு அவை இல்லையே?
பாகவதர் கொடியில் அனுமன் அமர வெள்ளைக் குதிரைகளின் கடிவாளத்துடன் அருச்சுனன் தேர் முன் அமர்ந்த கண்ணன் அவனுக்கு ஆயிரம் கைகளுடன் விசுவரூப தரிசனம் தந்தாரே?
அந்தக் கைகளில் சங்கு சக்கரம் வாள் தண்டு வில் அனைத்தும் இருந்தனவே அவற்றை இரண்டு பெரும் படைகள் பார்த்தனவே பாகவதர் சற்று யோசித்து இதில் சந்தேகமென்ன?
கூட்டத்தில் முணுமுணுப்பு ... ஸ்வாமிகள் பாகவதம் சொல்ல வந்தால் இங்கு ராமாயணம் ஆரம்பித்து விட்டார்களே என்று ஒரு வயதானவர் புலம்புகிறார் பக்தன் இந்த ராமன் கண்ணன் எல்லாம் பாரதத்தில் தான் பிறந்தார்கள்.
மார்பைப் பிளந்து ரத்தத்துடன் அளைந்த கைகளுடன் நரசிம்மம் இருந்ததைப் பார்த்தவர்கள் இருக்கின்றனர் இன்னொரு பக்தன் பாகவதரை மடக்க வேகமாக எழுந்து இதுவும் எப்பொழுதோ நடந்தது தானே?
கூட்டத்தில் ஒருவர் சத்தமாக நீ எப்பொழுதும் நாராயணனை நன்றாகத் திட்டிக் கொண்டிரு அவர் வந்து உன் மார்பையும் பிளப்பார் அப்போது உன் மூலம் நாங்களும் நரசிம்மனைப் பார்ப்போம் மண்டபத்தில் சிரிப்பலை ஆன பாகவதர் துண்டால் தன் முகத்தைத் துடைத்துக் கொண்டு கேள்விக்குப் பதில் சொல்லாமல் அத்துடன் அன்றைய பாகவதத்தை முடித்துக் கொள்கிறார் ... சபை கலைகிறது இதற்கு முன் பல பாசுரங்களில் தன்னை யசோதையாக நினைத்து கண்ணனை அனுபவித்து மகிழ்ந்த பெரியாழ்வாருக்கு ஒரு புறம் அவனை மீண்டும் நேரில் காணும் ஆவலும் மறுபுறம் அனுபவ முதிர்ச்சியால் எம்பெருமானை ஏற்கனவே நன்கு பார்த்துவிட்ட ஞானமும் வருகிறது விளைவு?
என்ற கேள்வியைக் கேட்டு தானே அவனைக் கண்டவர்கள் இருக்கின்றார்களே என்று பதிலும் உரைத்துக் கொண்டு கதிராயிரம் எனும் இத் திருமொழியை இயற்றியுள்ளார்.
பதில் சொல்லுங்கள் தெரிந்து கொள்கிறேன் பெரும்பாலும் ஆழ்வார் கேள்விக்கும் பதிலுக்கும் தொடர்பு இருந்தாலும் சில பாசுரங்களில் தொடர்பு நேரடியாக இல்லை.
இந்தத் தொடர்பிலும் ஆசாரியர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு உண்டு ஆயிரம் கதிர்கள் உடைய சூரியன் ஒளி வீசுவதை ஒத்து இருக்கும் நீண்ட முடியை உடையவனும் ஒப்பு இல்லாத பெருமை உடைய ராமன் இருக்கும் இடத்தைத் தேடுகிறீர்களா?
வீரக் கழல் அணிந்தவனும் போர் புரியும் தோள்களையும் உடைய இரணியனின் மார்பைப் பிளந்து ரத்தத்தை விலக்க அளைந்த கைகளோடு நரசிம்மன் இருந்ததைப் பார்த்தவர்கள் இருக்கின்றனர்.
கதிர்கள் ஆயிரம் உண்டு ஒவ்வொரு சூரியனுக்கும் எனவே இதைச் சொல்வதில் ஒன்றும் புதிதில்லை ஆனால் எம்பெருமான் நீள் முடி ஒரு சூரியன் ஒளி மட்டுமே கொண்டதா?
இங்கு ஆயிரம் எனும் வார்த்தை கதிருடனும் இரவியினுடனும் சேரும் கதிர் ஆயிரம் ஆயிரம் இரவி கலந்து எறித்தால் போல் என்று பொருள் கொள்வதே சரி இதற்குப் பொருள் கூற ஆரம்பித்தால் முன்னால் மண்டபத்தில் ஒருவர் கூறியது போல் நரசிம்மாவதாரத்தில் இருந்து ராமாயணம் ஆரம்பித்து விடும்.
எம்பெருமான் பாற்கடலிலேயே இருந்தால் நம்மால் அவனைப் பார்க்கவே முடியாது நமக்காக அவன் அவ்வப் பொழுது கீழே வந்து நான் வந்திருக்கிறேன் பார்த்துக் கொள் என்று தரிசனம் தருகிறான்.
மற்றவர்களும் தான் அவனுடைய கோபம் தரும் தோற்றம் காண்கின்றனர் பிரமனும் சிவனும் இந்திரனும் அருகே செல்லப் பயப்படுகின்றனர் பிரமன் அருகே நிற்கும் திருமகளைப் பார்த்து தெரிவை நீ சேறி என்று கூறுகின்றான் இதற்கு முன்பு ஆளரிநாதன் பதிப்பில் அடியேன் நரசிம்மனை யாரும் இதற்கு முன் பார்த்திருக்க வில்லை என்பதற்குச் சிறந்த சான்று எது?
இதோ ஒரு விளக்கம் பிரமனும் சிவனும் திருமகளைப் பார்த்து நீ செல் என்று கூற திருமகள் அஞ்சுகின்றாளாம் பயத்தினால் அல்ல தான் இதுவரை பார்த்திராத உருவமாம் அது தன் கணவனையே அடையாளம் தெரியவில்லை அவளுக்கு ஒரு வேளை இது நாராயணன் இல்லை என்றால் பிற புருஷனிடம் எப்படிச் செல்வது?
எல்லாத் தேவர்களும் பார்க்கின்றனர் ஆனாலும் அருகில் நெருங்க பயம் தள்ளி இருந்தே திருவடி தொழுகின்றனர் சண்டைக்குப் பின் மீதமுள்ள அசுரர்களும் பார்க்கின்றனர் அசுரர்களின் ஒரே ஒரு ஆழ்வானான ப்ரகலாதாழ்வானும் பார்க்கின்றான் இரணியன் அரண்மனையில் அப்பொழுது இருந்த புரோகிதர்களும் மற்ற மனிதர்களும் பார்க்கின்றனராம் முன் பகுதியில் பெரியாழ்வாரின் பத்து பாசுரங்களையும் கேள்வி பதில் ரூபமாக கொடுத்த யுக்தி அருமை அருமை.
அங்க அடையாளங்கள் இல்லீன்னா இறைவன் மேலேயே கூட நம்மில் பலருக்குச் சந்தேகம் வந்துவிடும் போல இருக்கே பசு என்றால் அடையாளம் நாலு கால்ன்னு சொன்னா போதுமா?
வைணவ வரலாற்றிலும் அதிகம் காணோமே இதெயெல்லாம் தொகுத்து ஒரு தனிக் கட்டுரையாப் போட்டீங்கன்னா பந்தல் வாசகர்கள் பலருக்கும் அறிமுகம் ஆகும் புத்தகமா வாங்கி மின் தமிழ்க் குழுமத்தில் கொடுத்தால் மின்புத்தகமா வலையேற்ற வாய்ப்புண்டு பிள்ளைத்தமிழ் இலக்கியத்துக்கு முன்னோடியான பெரியாழ்வார் இப்படி பிசி அமைத்து பாசுரம் பாடுவது வியப்பிலும் வியப்பே பிள்ளைத் தமிழுக்கு முன்னோடி பெரியாழ்வார் என்பது சரியே.
ஆனால் இந்தக் கேள்விபதில் உத்தியில் கதிராயிரம் ஆண்டாள் பெரியாழ்வாரை முந்திக் கொண்டாள் என்றே நினைக்கிறேன் பெரியாழ்வார் பாசுரம் பாடியது ஆண்டாள் காலத்திற்குப் பிறகே என்பதனால் அவர் எழுதிய பாகவதம் நூலின் பெயர் என்ன?
மிக முக்கியமான மாற்றம் செவ்வை சூடுவாரின் பாகவதத்தில் பிரகலாதன் தந்தைக்கும் மற்ற அசுரச் சிறுவர்களுக்கும் கூறிய அறிவுரைகள் சில சமயங்களில் அத்வைதக் கருத்துகளாக இருப்பதாகவும் வியாச பாகவதத்தில் விசிஷ்டாத்வைதக் கருத்துக்கள் இருப்பதாகப் பெரியோர் கூறுவர்அடியேன் இதில் இல்லை எனவே ஜகா வாஙி விடுகிறேன்.
எனவே பள்ளியில் அதிகம் யாரும் படித்திருக்க முடியாது அடியேனும் இதைப் படிக்க ஆரம்பித்தது பிரகலாதன் பற்றி தெரிந்து கொள்ள எழுந்த ஆவலினால் தான் குரு பரம்பரையில் இது அதிகம் பேசப்படாததற்குக் காரணம் இதில் அத்வைதம் அதிகமாக இருந்ததால் இருக்குமோ ?
புத்தகமா வாங்கி மின் தமிழ்க் குழுமத்தில் கொடுத்தால் மின்புத்தகமா வலையேற்ற வாய்ப்புண்டு அடியேன் பிரகலாத சரித்திரத்தை மட்டும் சற்று பார்த்து தெரிந்த வரையில் தான் பொருளுடன் தமிழிலேயே செய்து வைத்துள்ளேன்.
ஆனால் பயம் சரியாக இருக்காதோ என்று சங்கு சக்கரங்கள் விஷ்வக்சேனர் என்னும் சேனை முதலியாரிடம் உண்டு முழுமுதற் படைத் தளபதிகண நாதரான சேனை முதலியார் சங்கு சக்கரங்களோடு தான் இருப்பார் ஆனால் எம்பெருமான் வைத்திருக்கும் சங்கு சக்கரம் மற்றவர்கள் வைத்திருப்பது போல் அல்லவே இதற்காகத் தானே மனிதர்களைப் போல் இவற்றிற்கும் பெயர் உண்டு எம்பெருமான் வைத்திருப்பது வெறும் சக்கரமல்ல சுதர்சனாழ்வார் அவர் வைத்திருப்பது வெறும் சங்கல்ல பாஞ்சஜன்னியம் இவர் வைத்திருக்கும் சக்கரமும் சங்கும் தனி.
வேறு எந்தக் கைகளிலும் ஏறாது சீமாலிகன் கதையும் புண்டரீக வாசுதேவன் கதையும் தங்களுக்குத் தெரியாதது அல்லவே அடியேன் பிரகலாத சரித்திரத்தை மட்டும் சற்று பார்த்து தெரிந்த வரையில் தான் பொருளுடன் தமிழிலேயே செய்து வைத்துள்ளேன்.
யானையைப் போல் இருந்த இரணியனை மடியில் கிடத்தி சந்திரன் போல் பளபளக்கும் தன் கூர்மையான நகங்களால் மாலை அணிந்த அவன் மார்பைக் கீறி அவன் குடலை உருவி மாலையாகப் போட்டுக் கொள்கிறார் ஆளரி மகாலட்சுமி வாசம் செய்யும் மார்பு புனிதமான துளசி மாலை அணியும் மார்புக்கும் ஸ்ரீமன் நாராயணன் திருமார்புக்கு எதற்கு அந்த கொடியவனின் குடல் மாலை???
எனவே இரணியன் வதத்திற்குப் பிறகு நடந்தவற்றை எழுதுவதில் அதிக ஆர்வமும் கவனமும் இல்லை ஆனால் மற்ற புராணங்களில் உண்டு இவற்றை நாம் பின்னால் பார்க்கலாம்.
மங்கையார் மட்டும் ஆழ்வார்களைப் பின்பற்றியே வந்த குரு பரம்பரைக் குறிப்புகளிலும் இரணிய வதத்தின்பின் நடந்தவை பற்றி அதிகமாக விளக்கங்கள் இல்லை.
நீங்கள் கேட்டது போல் அர்ச்சைக்குத் தீட்டு என்பது அங்குள்ள எம்பெருமானை நாம் சுத்தமாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காகவே மனிதர்கள் பெரும்பாலும் அசுத்தம் என்று தெரிந்தே திருப்பதி லட்டு தெரியும் தானே?
பலர் வீட்டிலும் தான் அன்று நீராடவில்லை என்றால் பலர் வீட்டில் பூஜை அறைக்குள் நுழைய இயலாது அடியேன் வீட்டிலும் தான் ஹி ... ஹி ... குடலை உருவினார் என்றால் மடியில் மகாலட்சுமி வாசம் செய்யும் மார்பு புனிதமான துளசி மாலை அணியும் மார்புக்கும் ஸ்ரீமன் நாராயணன் திருமார்புக்கு எதற்கு அந்த கொடியவனின் குடல் மாலை???
நரசிம்மாவதாரத்தைப் பொறுத்த வரையில் பாகவத மகா புராணம் பெரும்பாலும் ஆகப் கூறப் படுகிறது பிரகலாத சரித்திரத்தை நேரில் பார்த்த நாரதரே தருமருக்குக் கதையைக் கூறுவதால்.
மூன்று பிள்ளைகளும் நன்றாக வரவேண்டும் என ஆங்கிலம் ஹிந்தி கன்னடம் தமிழ் எனப் பல மொழிகளையும் கற்றுக்கொள்ள வைத்தார் என் கணவர்.
உயிர் பிழைத்த நண்பன் தன்னிடமிருந்த உளியைக் கொண்டு அருகிலிருந்த பாறையில் என் நண்பன் இன்று என் உயிரைக் காப்பாற்றினான் என்று செதுக்கி வைத்தார்.
அறைவாங்கியதை மணலிலும் உயிர் காத்ததை கல்லிலும் எழுதக் காரணம் என்ன என்று மூத்தவர் இளையவரிடம் கேட்டபோது தீமைகளை மணலில் எழுதினால் மன்னிப்பு என்ற காற்று அவற்றை மெல்ல மெல்ல அழித்துவிடும்.
பக்கத்து வீட்டுக்காரர்களும் உன்னை ஒதுக்கி வைப்பதாகவும் உன்னிடம் பேசுவதும் இல்லை என்கிறாயே அவர்களும் இதேப்போல் நீ பேச விரும்பாதபோது ஏன் உன்னிடம் வலிய முன்வந்து பேசவேண்டும் என நினைத்துக் கொண்டிருக்கலாம் இல்லையா?
அவர்களுக்கு வேறு ஏதாவது பிரச்சனை இருந்திருக்கலாம் அதை நினைத்துக்கொண்டு இருந்ததில் உன்னிடம் வந்து பேச நேரமில்லாமல் போயிருக்கலாம் என்றார்.
தன்னிடம்தான் எங்கோ தவறிருக்கிறதோ என எண்ணிய வனஜா அடுத்த நாள் வெளியில் வரும்போது பக்கத்து வீட்டு பெண்மணியைப் பார்த்து இலேசாக புன்முறுவல் பூத்தார்.
ஒருத்தருக்கொருத்தர் நாமதான் ஒத்தாசையா இருக்கணும் என்று கூறிக்கொண்டே ஒரு தாய்க்குரிய பாசத்துடன் வனஜாவை அணைத்துக் கொண்டார்.
அமெரிக்க ஐக்கிய நாட்டு நரம்பியல் நிபுணர் ஒருவரும் குழந்தை சார்லிக்கு பரிசோதனை முறையில் சிகிச்சையளிப்பது எவ்விதத்திலும் பயன்தாராது என அறிவித்துவிட்டார்.
அதன்பின் சார்லியின் அம்மா தன் அன்பு மகனுக்குச் சொல்வதாக விடுத்த அறிக்கையில் தங்களின் இந்த முடிவுக்காக மகனிடம் மன்னிப்புக் கோரியுள்ளார்.
திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் உட்பட உலகின் பல இடங்களிலிருந்து இலட்சக்கணக்கான மக்கள் சார்லியின் பெற்றோருக்கு ஆதரவாக இருக்கின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அதேவேளை இராஜேந்திரசோழன் தனது தாய் வானவன் மாதேவி மீது கொண்ட அதீத பாசத்தினால் அவருக்கு கோவில் கட்ட முடிவு செய்து சிதம்பரம் அருகே உள்ள புவனகிரி ஆதிவராகநத்தம் பகுதியைத் தேர்வுசெய்து கோவில் கட்டியதாக அண்மையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றன.
இராஜேந்திரசோழன் பதவியேற்று ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டாலும் தன் அன்னையின் நினைவாக அவர் கட்டிய கோவில் இன்றைக்கும் புவனகிரி நகரின் சரித்திர குறியீடாக நின்று அவரது பெயரையும் புகழையும் பறைசாற்றிக் கொண்டிருக்கிறது.
திருச்சி மாவட்டம் துறையூர் ஆத்தூர் சாலையில் உள்ள மயானத்திற்கு அருகே பிரமாண்டமாக காட்சி அளிக்கிறது சுரேஷ்குமார் என்பவர் மறைந்த தனது தாய் தனபாக்கியம் என்பவருக்காக கட்டிய கோவில்.
கோவிலின் முகப்பில் இக்கோவில் ஒரு தாய்க்காக மட்டுமே கட்டப்பட்டது அல்ல அகிலத்து அன்னையர் அனைவருக்கும் சமர்ப்பணம் என்ற வாசகமும் எழுதப்பட்டுள்ளது.
என்னைக் கருவில் சுமந்து காப்பாற்றிய எனது தாய்க்கு கருவறையில் சிலை வைத்து பெருமைப்படுத்த வேண்டும் என்பதை எனது இலட்சியமாகக் கொண்டிருந்தேன்.
தாயின் பெருமையை அருமையை உலகத்திற்குச் சொல்லவே நான் இந்த கோவிலைக் கட்டினேன் என உரைக்கும் இராகவா லாரன்ஸ் இக்கோவில் அனைத்து அன்னையருக்கும் சமர்ப்பணம் எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.
ஹாவர்ட் கெல்லி என்ற அச்சிறுவன் அப்பெண்ணுக்கு நன்றி சொல்லிவிட்டு அந்த வீட்டைவிட்டுக் கிளம்பியபோது அவன் உடலில் புது சக்தி பிறந்ததைப் போல் உணர்ந்தான்.
ஆனால் அந்தத் தொகைக்கருகே இந்த பில் தொகை முழுவதும் கட்டப்பட்டுவிட்டது ஒரு டம்ளர் பாலைக்கொண்டு என்று எழுதப்பட்டிருந்தது.
அவ்வாறு நீங்கள் செய்தால் இவ்வளவு நேரம் காத்திருக்கத் தேவையிருக்காதே அம்மா நீங்கள் கடைக்குச் சென்று சாமான்கள் வாங்குவதைக்கூட வலைத்தளம் வழியே செய்யலாம்.
அது உங்கள் வேலையை எளிதாக்கும்... இப்படி ஒவ்வொன்றாகச் சொல்லி வயதான அம்மாவை வலைத்தள உலகத்தில் அறிமுகப்படுத்துவதில் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தான் மகன்.
செரோக்கி என்ற அமெரிக்கப் பழங்குடி இனத்தைச் சேர்ந்த முதியவர் ஒருவர் தன் பேரனுக்கு வாழ்க்கைப் பாடங்களைச் சொல்லித் தந்தார்.
தாய்க்கும் தம்பிகளுக்கும் உதவுவது சுமையல்ல அது சுகம்தான் என பெரிய மனுஷி போல் கூறிய அச்சிறுமி தாயின் கண்ணீரைத் துடைத்து விட்டாள்.
அந்தப் பள்ளியில் பத்தாம் வகுப்பு படிக்கும் மாணவிகளுக்கு என் அம்மா என்ற தலைப்பில் கட்டுரைப் போட்டி ஒன்றை அறிவித்திருந்தார் தலைமையாசிரியர்.
கட்டுரைப் போட்டியில் கலந்துகொண்ட மாணவிகளில் ஒருசிலர் தவிர மற்ற எல்லாருமே அவரவர் அம்மாக்களைப் புகழ்ந்து எழுதியிருக்கின்றார்கள்.
சமையல் செய்வது ஏனைய வீட்டு வேலைகளைச் செய்வது அம்மாவுக்கு உதவுவது என்று வீட்டில் எனக்கு ஓயாமல் வேலை ஆனால் ஒருநாள்கூட என் அம்மா என்னை படி என்று சொன்னதில்லை என் அம்மா எனக்குத் தன்னம்பிக்கையை ஊட்டி வளர்க்கிறார் என்று கலா எழுதியிருக்கிறார்.
அடுத்து மாணவி கமலா எனக்குப் படிப்பைத் தவிர வீட்டில் எந்த வேலையுமில்லை ஒரு துரும்பைக்கூட நான் அசைப்பதில்லை சிலசமயம் உணவைக்கூட அம்மா ஊட்டி விடுவார் இப்படி அன்பை ஊட்டி வளர்ப்பதால் என் அம்மா நல்ல அம்மா என்று எழுதியிருந்தார்.
இந்த இரண்டு பேரில் ஒருவரின் அம்மா.. என்று சொல்லிய தலைமையாசிரியர் சிறிதுநேர மௌனத்திற்குப் பின் தன்னைச் சார்ந்து இல்லாமல் இருக்கும் திறனை ஏற்படுத்தியதற்கும் தன்னம்பிக்கையை ஊட்டி வளர்ப்பதற்கும் கலாவின் அம்மாவுக்குத்தான் பரிசு என்று அறிவித்தார்.
மாணவிகளின் பலத்த கைதட்டல் ஒலிகளுக்கு மத்தியில் கலாவின் அம்மா சின்னராணி எழுந்துவர பாரதியாரின் கவிதைகள் என்னும் நூலைப் பரிசாகக் கொடுத்தார் தலைமையாசிரியர்.
இந்த ஊரை நினைத்தே வாழ்ந்த அவன் தாயின் விருப்பதை நிறைவேற்றவே இந்த ஊருக்கு மாற்றல் கேட்டு வந்தானாம் இந்த பையன் என்று அவர் மனைவி சொன்னதும் வாயடைத்துப்போனார் வேதமூர்த்தி.
வாழ்வதற்காக இந்த ஊரைவிட்டு ஓடிய தன் தாயை இங்கு வாழவைப்பதற்காக ஆணிவேரைத் தேடி வந்த கிளையாக அந்த இளம் மருத்துவரைப் பார்த்தார் வேதமூர்த்தி முதியோர் இல்லம் ஒன்றில் தன்னார்வப்பணியாளராகச் சேர்ந்த ஓர் இளம்பெண் தன் அனுபவத்தைப் பகிர்ந்துகொள்கிறார் அந்த முதியவரைக் காண நான் சென்றபோது அவரது அறை இருளில் மூழ்கியிருந்தது.
அவர் சொன்னதை நான் நம்பவில்லை என்பதை புரிந்துகொண்ட அவர் அன்று நான் உடுத்தியிருந்த உடை நான் அவரைக் காணச் சென்ற நேரம் அவரிடம் சொன்ன ஒருசில வார்த்தைகள் ஆகியவற்றைத் துல்லியமாகக் கூறினார்.
சென்னையில் டாஸ்மாக் கடை ஒன்றில் வேலை பார்த்துக்கொண்டிருந்த ஒரு சிறுவன் அங்குச் சென்ற ஒருவரிடம் இவ்வாறு பகிர்ந்துகொண்டுள்ளான்.
மைக்கிள் அவர்கள் தன் நிலத்தைச் சுற்றியிருந்த மற்ற நில உரிமையாளர்களுக்கு தன்னிடம் இருந்த சிறந்த விதைகளைக் கொடுத்தார் என்பதே அந்த வியப்பான விவரம்.
உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் உங்களுடன் போட்டி போடுகிறவர்கள் என்பதை அறிந்தும் நீங்கள் ஏன் அவர்களுக்கு சிறந்த விதைகளைத் தந்தீர்கள்?
நன்கு வளர்ந்துள்ள சோளக்கதிரின் மகரந்தத்தூள் காற்றில் கலந்து அடுத்த நிலங்களில் உள்ள சோளக்கதிர்களில் மகரந்தச்சேர்க்கை செய்கின்றன இல்லையா?
அப்படியிருக்க என் நிலத்தைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் நிலங்களில் தரக் குறைவான சோளக்கதிர்கள் வளர்ந்தால் அது என் கதிர்களின் தரத்தையும் குறைத்துவிடுமே அதனால் நான் தலை சிறந்த சோளத்தை உருவாக்க வேண்டுமென்றால் என்னைச் சுற்றியிருப்போரும் நல்ல சோளத்தை உருவாக்க வேண்டும்.
எனவேதான் நல்ல விதைகளை சுற்றியுள்ள நில உரிமையாளர்களுக்கும் தருகிறேன் என்று அவர் சொன்ன பதில் ஆழ்ந்ததோர் உண்மையைச் சொல்லித் தருகின்றது.
நாம் உன்னத வாழ்வு வாழ்வதற்கு உதவியாக நம்மைச் சுற்றியிருப்போரும் உன்னத வாழ்வு பெறவேண்டும் என்ற உயர்ந்த இலட்சியம் கொண்டு வாழ்வோம்.
எப்படியும் இன்று வகுப்பு நடத்தப்போவதில்லை விடுமுறையை எப்படிச் செலவிட்டீர்கள் என்பது பற்றித்தான் கேட்கப் போகிறார்கள் என அந்த சிறுவர்களும் சிறுமிகளும் காத்திருந்தபோது அறைக்குள் நுழைந்த ஆசிரியை விமலா அனைவருக்கும் வணக்கம் சொல்லிவிட்டு உங்கள் குடும்பத்தைப் பற்றி ஒவ்வொருவரும் ஒருபக்க கட்டுரை எழுதுங்கள் எனக் கேட்டது வித்தியாசமாக இருந்தது.
அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் குடும்ப உறுப்பினர்களைப் பற்றி எழுதியபோது ஒவ்வொரு உறுப்பினர்களுடனும் ஏதாவது ஒரு வகையில் அவர்கள் தாய் தொடர்புப்படுத்தப் பட்டிருந்தார்.
வெளிநாட்டில் சில நிறுவனங்களுக்கு அதிபராக செல்வச் செழிப்பில் வாழ்ந்து வந்த கோடீஸ்வரர் ஒருவர் தான் பிறந்து வளர்ந்த கிராமத்தைப் பார்ப்பதற்காக வந்தார்.
அதேபோல் ஒருநாளைக் குறிப்பிட்டு இன்று எனது மகளின் பிறந்த நாள் நீங்கள் எல்லாரும் எனது வீட்டிற்கு வரவேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்தார்.
மக்கள் வரிசையாக நின்று இப்படி பொருள்கள் வாங்குவதையும் அந்தச் செல்வந்தர் மலர்ந்த முகத்துடன் கொடுத்துக்கொண்டிருப்பதையும் கவனித்துக்கொண்டிருந்தார் தாய் ஒருவர்.
கேட்டவர் அனைவருக்கும் பொருள்களைக் கொடுத்து முடித்த பின்னர் அந்தத் தாயை அணுகி அம்மா உங்களுக்கு என்ன வேண்டும் எனக் கேட்டார் அவர்.
ஆனால் நீங்கள் ஒவ்வொருவரையும் இன்முகத்துடன் நோக்கி ஓரிரு வார்த்தைகள் பேசி அவர்கள் கேட்பதைக் கொடுத்த அழகையும் கருணையையும் கண்டு மகிழ்கின்றேன் எனவே உங்களிடம் எதையும் கேட்பதற்கு மனம் இசையவில்லை உங்களை வாழ்த்தவே மனது துடிக்கின்றது என்றார்.
இருவரிடமும் குறையில்லை சீக்கிரமே வாரிசு ஒன்று பிறக்கும் என்ற நம்பிக்கையைத்தான் ஒவ்வொருவரும் கொடுத்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
பக்கத்து வீடுகளில் வேலைக்குச் செல்லும் பெண்களின் குழந்தைகளை தான் வீட்டிலிருந்து பார்ப்பதாக முன்வந்தார் அதுவும் இலவசமாகவே பார்ப்பதாக அறிவித்தார்.
வேலையிலிருந்து திரும்பும் பெற்றோர் தங்கள் குழந்தைகளை அழைத்துச் செல்ல வரும்போதுதான் இந்த தம்பதியருக்கு மனதுக்கு சிறிது வருத்தமாக இருக்கும் குழந்தைகளைப் பிரிய வேண்டுமே என்று.
இருவரும் நினைத்துக் கொள்வார்கள் இதுவரை நம்முடன் இருந்த நம் குழந்தைகள் இரவில் வேறு வேறு வீடுகளில் தூங்க மட்டும் சென்றிருக்கின்றன என்று.
குரு அவரிடம் ஊருக்குள் போ மகளே... எந்த ஒரு வீட்டில் இதுவரை துயரம் எதுவும் நுழையவில்லையோ அந்த வீட்டிலிருந்து ஒரு கோதுமை மணியைக் கொண்டுவா.
அங்கு கட்டாயம் துயரம் எதுவும் நுழைந்திருக்காது என்று எண்ணிய தாய் அங்கு சென்று துயரம் நுழையாத ஓர் இல்லத்தைத் தேடி வந்துள்ளேன் என்று சொன்னதும் அங்கிருந்தோர் அவரிடம் தங்களுக்கு நேர்ந்த துயரங்களையெல்லாம் கொட்டித் தீர்த்தனர்.
துயரத்தில் இருக்கும் தன்னால் இவர்களுக்கு தகுந்த ஆறுதல் தரமுடியும் என்று எண்ணிய தாய் அந்த மாளிகையில் இரு நாள்கள் தங்கி அங்கிருந்தோருக்கு ஆறுதல் கூறிவந்தார்.
துயரமற்ற இல்லமாக இருக்கக்கூடும் என்றெண்ணி அவர் நுழைந்த அனைத்து இல்லங்களிலும் துயரம் இருந்ததைக் கண்டு அவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பதிலேயே தன் நேரத்தையெல்லாம் செலவிட்டார் அந்த இளம் தாய்.
மாலைக்குள் வேலையை முடித்துவிடும் நோக்கத்தில் கடும் வெயிலையும் பொருட்படுத்தாமல் வடியும் வியர்வையைத் துடைத்துக் கொண்டே மும்முரமாய் ஈடுபட்டிருந்தார் கமலன்.
வீட்டின் உள்ளேயிருந்த கமலனின் அம்மா மகன் இப்படி கொளுத்தும் வெயிலில் வேலை செய்வதைக் காணப் பொறுக்காமல் அடிக்கடி வெளியே வந்து பார்த்துக்கொண்டே இருந்தார்.
அம்மா சொன்னார் உன் மகன் வெயிலில் கஷ்டப்படுவதைப் பொறுக்க முடியாமல் எப்படித் துடிக்கிறாய் நீ என் மகன் ஆயிற்றே நீ வெயிலில் கஷ்டப்படுவதை என்னால் எப்படித் தாங்கிக் கொள்ள முடியும் இதை உனக்கு உணர்த்தவே உன் மகனை வெயிலில் நிற்க வைத்தேன் என்று.
சுதந்திரக் காற்றைச் சுவாசிக்கும் கனவுடன் இம்மக்கள் அமெரிக்கக் கடற்கரையை நெருங்கியபோது அங்கு நிறுவப்பட்டிருந்த சுதந்திரத் தேவதையின் சிலை அவர்களை வரவேற்றது.
எம்மா இலாசரஸ் என்ற கவிஞர் இயற்றியுள்ள அக்கவிதையின் ஒரு சில வரிகள் சுதந்திர தேவதை மனித சமுதாயத்திடம் நேரடியாகப் பேசுவது போன்று வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
கனிவு ததும்பும் அவ்வரிகள் இதோ சுதந்திர தேவதையின் மேடையில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள இந்த வார்த்தைகள் மத்தேயு நற்செய்தியில் நாம் கேட்கும் இயேசுவின் அழைப்பை எதிரொலிப்பதாக அமைந்துள்ளன பெருஞ்சுமை சுமந்து சோர்ந்திருப்பவர்களே எல்லாரும் என்னிடம் வாருங்கள் நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவேன்.
கடைக்குள் சென்று முகவரியைக் கொடுத்து பணமும் கொடுத்து மலர்க்கொத்தை அனுப்பச் சொல்லிவிட்டு வெளியே வந்த ஸ்ரீராமுக்கு சாலையின் ஓரத்தில் அழுதுகொண்டிருந்த ஒரு சிறுமி தெரிந்தாள்.
அச்சிறுமியை கடையினுள் அழைத்துச்சென்ற ஸ்ரீராம் ஒரு பூவை வாங்கிக் கொடுத்ததுடன் அவளை வீட்டில் கொண்டு விடுவதாகக் கூறினார்.
ஓ இயேசுவே எங்கள் பாவங்களை மன்னியும் நரக நெருப்பினின்று ஆன்மாக்களைக் காப்பாற்றும் அனைத்து ஆன்மாக்களையும் குறிப்பாக உமது இரக்கம் அதிகம் தேவைப்படுகின்றவர்களை விண்ணகத்தில் சேர்த்தருளும் போர்த்துக்கல் நாட்டு பாத்திமாவில் மூன்று சிறாருக்கு அன்னை மரியா கற்றுக்கொடுத்த செபம் என அடிக்கடி செபிக்குமாறு கூறிச் சென்றார் தூதர்.
அன்னை மரியா கரத்திலிருந்து வடிந்த இரத்தம் குரூப்பையும் வியர்வையும் கண்ணீரும் குரூப்பையும் சேர்ந்தவை என அறிவியல் பரிசோதனையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
அகிதா நகர் அன்னை மரியாவிடம் செபிக்கும் பலர் பல்வேறு விதமான உடல் மற்றும் உள்ள நோய்களிலிருந்து குணமடைவதாகச் சாட்சி பகர்ந்துள்ளனர்.
ஆகவே பெரும்பாலான நேரங்களில் மாலை சிற்றுண்டியை இவரே மகனுக்குத் தயாரித்து தந்துவிட்டு இரவு உணவைத் தயாரிக்க ஆரம்பித்து விடுவார்.
ஏனெனில் உங்களைப் பொருத்தவரையில் நான் உங்களிடம் அதிகப் பாசம் காட்டி அம்மாவின் மீதான பாசத்தைக் குறைத்துவிடுவேனோ என்ற பயம் இருக்கிறது.
வெளிச்சம் வெளியே இல்லை என்ற கவிதைத் தொகுப்பில் கவிஞர் மு.மேத்தா அவர்கள் எழுதியுள்ள ஒரு கவிதை இதோ... இரு கைகளும் இருந்த பலர் பார்வை இழந்தவருக்கு உதவி செய்யாமல் பறந்து கொண்டிருந்தபோது ஒரு கை மட்டுமே உள்ள அந்தப் பெண்ணால் மட்டும் எப்படி அந்த உதவியைச் செய்ய முடிந்தது?
தனது அன்னை குறித்து பிரபல தணிக்கையாளரும் பத்திரிகையாளருமான சு.குருமூர்த்தி அவர்கள் இவ்வாறு எழுதியிருக்கிறார்... என் தாயின் மேன்மையைப் பற்றித் தெரிந்துகொள்ள பொருளாதாரத்தில் வேறுபட்ட பல குடும்பங்களிலிருந்து வந்த அவருடைய நான்கு மருமகள்களிடமும் பேசினாலே போதும்.
அவருக்குத் தெரிந்த மந்திரம் எல்லாம் நெறிதவறா வாழ்க்கையும் அறம் தவறாக் குடும்பமும் ஒருவருக்கொருவர் ஆற்றும் எதிர்பார்ப்பில்லாத உழைப்பும்தான்.
மாடிவீடு நம்மை மேலே உயர்த்தி வைப்பதால் நாம் எல்லாரையும் விட பெரியவர் என்ற பெருமித உணர்வை நமக்குத் தருவதோடு நம்மைக் கடவுளுக்கும் நெருக்கமாக்குகிறது.
இன்னும் முக்கியமாக மாடியறைக்கான வழி வீட்டுக்குள்ளே இருப்பதால் மாடியறைக்கான உரிமை வீட்டு உரிமையாளர்களுக்கும் மிக நெருக்கமானவர்களுக்கும் தவிர வேறு யாருக்கும் வழங்கப்படுவதில்லை.
இவற்றை எல்லாம் ஒருங்கிணைத்துப் பார்க்கும்போது சூனேம் நகரத்துப் பெண் தன்னிடம் இருந்த மிகச் சிறந்ததை இறைவாக்கினர் எலிசாவுக்குக் கொடுக்கின்றார் என்பதை உணர்கிறோம்.
தலைவாயில் செய்திகள் இந்தியா உலகம் தமிழகம் அரசியல் வேலைவாய்ப்பு சினிமா கொட்டகை விமர்சனம் திரைப்பட தகவல் தரை திரை கலைஞர்கள் சின்னத்திரை பாட்டி வைத்தியம் நினைவில்கொள்வோம் பாரம்பரிய உணவு பாரம்பரிய மருத்துவம் மருத்துவரின் கோளாறுகள் குலசாமிகள் கிராமப்புற குலசாமி வழிபாடு நகர்ப்புற குலசாமி வழிபாடு கண்ணோட்டம் கட்டுரை கெட்டியக்காரன் நூல் அறிமுகம் வரலாற்று பதிவு கல்வி வேலைவாய்ப்பு விளையாட்டு பண்டையகால விளையாட்டு விளையாட்டு செய்திகள் இலக்கியம் சிறுகதை கவிதை தொடர்கள் கலை பண்பாடு மூத்தோர் சொல் துளசியை இடித்து சாறு எடுத்து அத்துடன் சமஅளவு எலுமிச்சை சாறு கலந்து வாரம் ஒரு முறை தலையில் தேய்த்து ஒரு மணி நேரம் குளித்து வர பேன் பொடுகு தொல்லை நீங்கும்.
இத்துளசி கஷாயம் துளசி சிரப் ஆஸ்த்மா இளைப்பு நோய் மூளைக் காய்ச்சல் மலேரியா நிமோனியா காய்ச்சல் கல்லீரல் சிதைவு ஆகிய நோய்களை வராமலும் வளர விடாமலும் தடுக்கும் ஆற்றல் உண்டு.
எலுமிச்சம்பழமும் தேனும் தக்காளி ரசமும் சம அளவு கலந்து காலைமாலை நேரங்களில் வேளைக்கு ஒரு அவுனஸ் வீதம் சாப்பிட்டு வர கல்லீரலின் சீர் கேடுகள் மறைந்து உடம்பு தெம்பாக இருக்கும்.
சிறு நீரீலுள்ள சர்க்கரையும் குறைந்து ஈரல் பலப்பட வேண்டுமென்றாலும் கல்லீரலில் ஏதேனும் கோளாறு இருந்தாலும் பாலில் எலுமிச்சம்பழத்தைப் பிழிந்து உடனே சாப்பிட்டு வாருங்கள்.
கல்லீரல் மண்ணீரலில் கோளாறுகள் ஏதேனும் இருந்தால் துளசியை இரவில் ஊறவைத்து காலையில் அதை வடிகட்டி அந்த நீரை மட்டும் சாப்பிட்டு வாருங்கள்.
யுத்த நெருக்கடியில் யாழ் குடாநாடு சிக்குண்டிருந்த காலகட்டத்தில் பொருளாதாரத் தடைகளையும் சமாளித்து போர்க்கால ஊடகமொன்றின் பணியைச் சிறப்பாக ஆற்றிய இந்தப் பத்திரிகை சந்தித்த துயரங்கள்இ இழப்புக்கள் கொஞ்ச நஞ்சமல்ல.
மூத்த ஊடகவியலாளர் என்ற வரையறைக்குள் உண்மையாகவே அடக்கக் கூடிய ஒரு சிலருள் இடம்பெறும் அவர் கதிரவன் உலாவிற்காக வழங்கிய சிறப்புச் செவ்வி.