sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இது அவருடைய முரண்பாடுகளை அல்லது தன் செல்வாக்கை உயர்த்திக்கொள்ள செய்த தந்திரத்தைத்தான் காட்டுகிறதே ஒழிய மனிதநேயத்தைக் காட்டாது.
அவர் ஓட்டலில் தங்கியிருந்தபோது பாண்டிச்சேரியிலிருந்து ஒரு இளம்பெண் அவர் விசிறியென்று அவரைப்பார்க்க வந்து அவரிடம் அவர் பாடல்களில் தனக்குள்ள ஈடுபாட்டை பகிர்ந்து கொண்டாள்.
நான் கண்ணதாசனைப்பற்றி எழுதிய பொய்யென்றால் விசாலி கண்ணதாசனின் தாய் கண்ணதாசனின் வைப்பாட்டியாக் இருந்தது பொய் என்று சொல்லுங்கள்.
அண்ணாவிடம் கள்ளத்தனமாக கணையாளி பெற்றார் கருநானிதியென்றால் இவ்ருக்கும் ஒன்று கிடைத்திருந்தால் தி மு கவிலேயே இருந்திருப்பார் எனத்தானே பொருள்?
முன்னோர் பிடித்தத முயலுக்கு மூன்றேகால் என்றும் முன்னோர் சொன்ன்னவையெல்லாம் பெரியவர்கள் சொன்னால் பெருமாள் சொன்னது என்ற எண்ணமும் கொண்டவர்கள்.
எனவே புரட்டுகள் பொய்கள் என்று தெரிந்தாலும் தங்கள் வைதீக மதத்தில் சொன்னவற்றைக்கண்மூடி வாய்பொத்திக் கேட்டுவாழ்பவர்கள்.
மேலும் பார்த்தால் மதத்தில் வழியே அது நீண்ட தொடர்ச்சியாக வரலாற்றில் வாழ்ந்ததால் அவ்வாழ்க்கையைக் கேள்வி கேட்பவன் அவர்கள் ஜென்ம விரோதியாக அவர்கள் கண்ணுக்குத் தோன்றுகிறான்.
தீவிர ஜாதி வெறி தான் தன் இனம் தம் மக்கள் என்ற வெறி பார்ப்ப்னர்களுக்கு ஈவெராவின் மேல் கடும்கோபத்தை எழுப்பிக்கொண்டு அது அவ்வாழ்க்கை இன்று வாழா இளைய தலைமுறைப்பார்ப்ப்னர்களையும் மூளைச்சலவை செய்துவிட்டதெனலாம்.. ஜாதிகள் இல்லையென்ற கொள்கை பெரியாருக்கு உண்டு.
தன் அண்ணன் மகன் ஒரு தலித்துப்பெண்ணைக்காதலித்துக் கரம்பிடிக்கமுயன்ற போது அழக்ப்பாநான் சொல்வதைகேள் ஒரு செட்டிச்சிதான் பட்டத்துராணியாக வேண்டும்.
கண்ணதாசன் கருநான்நிதியை மோசமென்பதும் தமிழ்ப்பார்ப்ப்னர்கள் ஈவெராவை கடைந்தெடுத்த அயோக்கியன் என பரப்புரை செய்வதும் கேட்பவர்கள் இவர்கள் வயிற்றெரிச்சலைப்போக்கிக்கொள்கிறார்கள் என்று மட்டுமே சொல்ல வைக்கும்.
பல பெண்களிடம் போன ஈவெரா உங்களுக்கு ஹீரோ .. சீ வக்கமாக இல்லை இதை சொல்ல .உங்கள் குணம் இங்க நன்றாகா தெரிகின்றது சுமிதா ஆராயலாமே அல்லது ஈவெராவின் அடிமைகளாகத் தங்களைக்கொண்டோர் ஆராயலாமே ?
அல்லது நீங்களே பண்ணலாமே சீ வெட்கமாக இல்லையா உனக்கு என்பதை ஓட்டலில் ஒரு பெண்ணை வசியப்படுத்திய கண்ணதாசனின் அடிமைகளிடம் சிறுபெண்ணை மனைவியாக்கிக்கொண்ட ஈவேராவின் அடிமைகளிடமும் கண்ணதாசனின் ஜாதிவெறிக்கு ஜால்ரா போடும் பிற ஜாதிவெறிகளிடம்தான் கேட்க வேண்டும்.
பறைச்சியை படுக்கைக்கு வைத்துக்கொள் செட்டிச்சியை பட்டத்துராணியாக்கிக்கொள் என்ற ஜாதிவெறியனை பெண்ணை மாமிசமாக்ப்பார்த்தவனை ஆதரித்து எழுதும் உங்களுக்கு சீ வெட்கமாக இல்லையா ?
ஒரு கோப்பையிலே என் குடியிருப்பு ஒரு கோலமயில் என் துணையிருப்பு என்று தன்னைப்பற்றியும் நான் நிரந்தரமானவன் என் பாடலகளி நிரந்தரமானவை என்றும் அபபாடலிலேயே சொன்னார்.
உவெசா சுப்ரமணிய பாரதி இவர்களைப்பற்றி இங்கு எழுதப்பட்டது எப்படி தமிழ்மக்கள் இவர்களைப்போற்றுகிறார்கள் என்பதும் அல்லது இவர்கள் போற்றப்படுவதை ஆதரிக்கிறார்கள் என்பதையும் சுட்டுக்காட்டி பார்ப்பனத்துவேசம் புரையோறிப்போயிருந்தால் இது நடைபெற முடியாதென்பதையும் காட்டி எனது கருத்தை நிலைநாட்டவே.
கண்ணதாசனை உங்களுக்கு ஆதரவானவர் என்றுதானே அவர் தலித்துப்பெண்ணை இழிவு செய்ததைக்கண்டிதத் என்னை வெட்கமில்லையா என்று கேட்கிறீர்கள்.
கண்ணதாசனின் அண்ணன் மகன் ஒரு பார்ப்ப்னப்பெண்ணைக் காதலித்திருந்தால் கண்ணதாசன் பாப்பாத்தியை படுக்கை ராணியாக வைத்துக்கொள் செட்டிச்சியை பட்டத்து ராணியாக்கிக்கொள் என்று சொல்லியிருந்தால் அதை நான் கண்டித்து எழுதியிருந்தால் சீ உனக்கு வெட்கமாகயில்லையா?
ஆக ஜாதிப்பற்றால் மற்றவர்களுக்கு குறிப்பாக தலித்துகளுக்கு என்ன கொடுமை நடந்தாலும் அக்கொடுமையைச்செய்தவன் எங்களை போற்றியவன் என்றால் மட்டுமே சரி.
அவனைப்புக்ழ்வோம் அவனை இகழ்வோரை நான் இழிசொற்களில் திட்டுவோம் என்பது நீங்கள் உங்கள் ஜாதியினர் பேரை இழிவுபடுத்துகிறீர்கள்.
ஒரு சமூக சீர்திருத்தவாதி விஞ்ஞானி விளையாட்டுவீரர் கவிஞர் இலக்கிய படைப்பாளி என்றெடுத்துக்கொண்டால் இப்படிப்பார்க்கலாம்.
ஆனால் சுப்பிரமணிய பாரதியை சிரிகாந்தை உவெசாவை வாஞ்சி நாதனை வவேசுவை வைத்தியநாதரை விமர்சனம் செய்தால் பார்ப்ப்னருக்கு கோபம் வரும்.
ஒரு ஜாதிவெறியனைத்தாக்கும்போது அவன் தன் ஜாதிக்காரகளைப்புகழ்ந்தால் என்ற காரணத்திலால் உனக்கு வெட்கமில்லையா என்ற கேள்வி ஜாதி வெறியைத்தானே காட்டுகிறது?
யாரு பிராமணர் என்பது எல்லாம் நீங்கள் கண்டுபுடித்த விசயம் இல்லை முதலில் அதுபோல நாஸ்திகம் என்பதும் நாயகர் உதிர்த்த முத்து இல்லை .
பார்ப்பன் எதிர்ப்பாளர்கள் ஈவெரா மட்டுமன்று பொதுமக்களில் பலரும்கூட பயன்படுத்தும் சொல்மட்டுமல்லாமல் மற்றவரும் பார்ப்பான் என எழுதுவது உண்டு.
ஆசிரியர் மாபெரும் தமிழறிஞர்களுள் ஒருவரும் அண்மையில் காலமானவ்ரும் பிற தமிழறிஞ பெருமக்களால் கல்விக்கடல் என்றழைக்கப்பட்டவரும் உங்களைப்போன்றோருக்கு அறியாதவ்ருமான கோபாலையர்.
மேலோர் மேலோரே கீழோர் கீழோரே கவியரசு கண்ணதாசன் ஒரு கல்லூரியின் இலக்கிய விழாவில் உரையாற்றும்போது மேடைக்கு ஒரு சீட்டு வந்தது.
விவசாயத் தொழிலாளர்களைப் பாதுகாக்கவும்வெண்மணி எரிக்கப்படாமலிருக்கவும் முதலமைச்சராகிய நீங்கள் உடன் தலையிட்டுக் கோரச் சம்பவம் எதுவும் நடந்துவிடாமல் தடுத்து நிறுத்துங்கள் என்று கேட்டுக் கொண்டிருந்தார்.
அங்கு இருந்த அனைவரையும் சுடு கொளுத்து வெட்டுஅடிஉதை என்று பெருங்கூச்சல் போட்டுக்கொண்டே தெரு முழுவதற்கும் தீ வைத்தார்கள் பாவிகள் கண்மூடித்தனமாகத் துப்பாக்கிகளால் சுட்டார்கள்.
நிராயுதபாணிகளாக இருந்த அவர்கள் துப்பாக்கி குண்டுகளை எதிர்கொள்ள முடியாமலும் மேலே பாய்ந்துவிட்ட குண்டுகளோடும் வயல் வரப்புகளுக்குள் வீழ்ந்துவிட்டார்கள்.
துப்பாக்கிச் சூடு கண்டு சிதறி ஓடியவர்களில் பெண்களும் பெரியவர்களும் குழந்தைகளுமாய் இருந்தவர்கள்தாம் தெருக்கோடியில் இருந்த அந்த வீட்டிற்குள் இருந்தால் தப்பிவிடலாம் எனும் ஒரு நம்பிக்கையில் முடங்கிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
விவசாயிகளைப் பழிதீர்க்க அவர்கள் எவ்வளவுதான் ஆர்வமாக இருந்திருந்தாலும் வேலையாட்கள் எவருடைய உதவியும் இல்லாமல் அவர்கள் சம்பவம் நடந்த இடத்திற்குத் தாங்களாகவே நேரில் நடந்து வந்து வீடுகளுக்குத் தீ வைத்திருப்பார்கள் என்பது நம்புவதற்குக் கடினமாக உள்ளது ஆக குற்றவாளியா?
தமிழ்ச் சமுதாயத்திற்குள் இன்னும் நில பிரபுத்துவக் கொலைவெறி இருக்கிறது என்பதை உலகிற்கு உணர்த்திய அந்தப் படுபாதச்செயல் பற்றி ஈவேரா ஆற்றிய எதிர்வினை என்ன?
நம்முடைய நாடு மீண்டும் அரச நாயகமாகப் போக வேண்டும் அல்லது தனித் தமிழ்நாடு பிரித்துத் தரப்பட வேண்டும் அல்லது அந்நிய ஆட்சி வேறு ஏதாவது வர வேண்டும்.
ராஜாவின் ஆட்சியோ தனிநாடோ அந்நிய அரசோ வந்து விட்டால் இந்த மாதிரிக் காண்டுமிராண்டித்தனக் கொடூரமான நிகழ்வுகள் நடக்காது என்று எவரால் உத்திரவாதம் தர முடியும்?
கடைபிடிப்பவர்கள் மற்ற சாதி இந்துக்களும்தானே கிராமங்களில் தாழ்த்தப்பட்டவர்களை மிகக் கொடூரமாக நடத்திவருவது சாதி இந்துக்களும் தானே சாதிவெறி கொண்ட பார்ப்பனர்களை எதிர்த்தது போலச் சாதிவெறி கொண்ட சாதி இந்துக்களையும் எதிர்க்கவில்லையே ஏன்?
தொழிலாளர்கள் தங்களுக்கு கிடைக்கிற பொருளாதாரத்தில் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைக் கம்யூனிஸ்டு தோழர்கள் உங்களுக்கு கூறாமல் நாட்டிலே கலவரத்தையும் புரட்சியையும் ஏற்படுத்தி இன்றைய தினம் வலதானாலும் சரி இடதானாலும் சரி அதிதீவிர கம்யூனிஸ்டுகளானாலும் சரி இந்த ஆட்சியினைக் கவிழ்த்துவிட வேண்டும் என்கின்ற முயற்சியில் ஈடுபட்டிருக்கின்றனர்.
கூலி உயர்வுக்காகப் போராடினால் அது கலகம் கீழத் தஞ்சையில் நடந்த விவசாயக்கூலிகளின் தீரமிக்க போராட்டம் ஒட்டிய வயிறுகளின் தவிர்க்க முடியா உரிமை முழக்கம் நாகைத் தாலுக்காவிலே கலகம் செய்யத் தூண்டியது கம்யூனிஸ்டு கட்சி என்று வருணித்ததன் மூலம் நிலப்பிரபுக்களின் கொடூர ஒடுக்குமுறையை காட்டுமிராண்டித்தனத்தை அப்படியே புறந்தள்ளிவிட்டார் ஈவேரா.
இச்சம்பவத்திற்கு முழுக் காரணமான நிலப்பிரபுக்கள் பிராமணரல்லாதாரராகவே இருந்ததால் அவர் கண்டிக்காமலும் போராடாமலும் விட்டதற்கு காரணம்.
முரளி கபே ஓட்டலில் இருந்த பிராமணாள் என்ற பெயரை அழிக்க ஒட்டல் முன்பு கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடகாலமாகப் போராடினார்களாம் திராவிடர் கழகக்காரர்கள்.
பிராமணருக்கும் தாழ்த்தப்பட்டோருக்கும் இடையே மோதல் வரும்போது உற்சாகமாக தாழ்த்தப்பட்டோரை உசுப்பிவிடுவதற்காக ஆதரித்த ஈவேரா பிராமணரல்லாதாருக்கும் தாழ்த்தப்பட்டோருக்கும் மோதல் வரும்போது தாழ்த்தப்பட்டோரை ஆதரிக்க முன்வரவில்லை.
அதுமட்டுமல்ல தாழ்த்தப்பட்டவர்களைக் கொடுமைப்படுத்தும் பிராமணரல்லாத உயர்சாதியினரைத் தாழ்த்தப் பட்டவர்களுக்கு எதிரியாக கட்டமைத்துவிடக் கூடாது என்பதில் ஈவேரா எப்போதும் விழிப்புடன் இருந்தார்.
அவர் எப்பொழுதுமே சூத்திரர்கள் பக்கம்தான் இருந்தார் என்பதற்கு சரியான உதாரணமாகக் கீழ்வெண்மணிக் கொடூரத்தில் ஈவேராவின் எதிர்வினையை நாம் பார்க்கலாம்.
டி வி எஸ் குழுமத்தின் இளவரசி சௌந்திரம்மாள் ஒரு தாழ்த்தப்பட்டவரை மணந்த மாதிரி ஒரே ஒரு பெரிய ஜாதி இந்து குடும்பம் தாழ்த்தப்பட்டவரை மணந்திருக்கிறார்களா?
இன்று வீரமணி தேவர் வன்னியர் இரு ஜாதிக்கும் தாழ்த்தப்பட்டவருக்கும் நடக்கும் மோதலில் ஜாதி இந்துத் தலைவர்களை கண்டிக்கும் தைரியம் உண்டா?
உயர் முஸ்லீம் தாழ்ந்த முஸ்லீமை சுருக்கமாக மரக்காயர் குடும்பம் திண்டுக்கல் கோட்டைமேடு வாழ் குடிசை முஸ்லீமையாவது மணக்க குரல் கொடுப்பாரா?
வீட்டிலேயே ஜிம் அமைத்து ஃபிட்டான உடலைப் பெற விரும்புபவர்கள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய முக்கியமான விஷயங்கள் என்னவென்று அறிந்து கொள்ளலாம்.
உடற்பயிற்சி தொடங்குவதற்கு முன் உடல் பாகங்களையும் தயார்படுத்த ஸ்ட்ரெச்சிங் வார்ம் அப் பயிற்சிகள் அவசியமானது தானா என்பது குறித்து அறிந்து கொள்ளலாம்.
பசுமை வழிச்சாலை திட்டம் குறித்து பொமக்களிடம் கருத்து கேட்க அன்புமணிக்கு அனுமதி ஐகோர்ட் உத்தரவு பசுமை வழிச்சாலை திட்டம் குறித்து பொதுமக்களிடம் கருத்து கேட்க டாக்டர் அன்புமணிக்கு அனுமதி வழங்க வேண்டும் என ஐகோர்ட் உத்தரவிட்டுள்ளது.
பசுமை வழிச்சாலை திட்டம் குறித்து பொதுமக்களிடம் கருத்து கேட்க டாக்டர் அன்புமணிக்கு அனுமதி வழங்க வேண்டும் என ஐகோர்ட் உத்தரவிட்டுள்ளது.
அப்போது அன்புமணி ராமதாஸ் தலைமையில் தர்மபுரியில் பசுமை வழிச்சாலை திட்டம் தொடர்பாக பொதுமக்களிடம் கருத்து கேட்க அனுமதி அளிக்கும்படி தமிழக அரசுக்கு ஐகோர்ட் உத்தரவிட்டது.
மகாராஷ்டிராவில் ரெயில்வே நடைமேடையில் குழந்தை பெற்றெடுத்த இளம் கர்ப்பிணி மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தில் எக்ஸ்பிரெஸ் ரெயிலில் பிரசவ வலி ஏற்பட்டதால் ரெயில்வே நடைமேடையில் இளம் கர்ப்பிணி ஒருவர் குழந்தை பெற்றெடுத்து உள்ளார்.
மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தில் எக்ஸ்பிரெஸ் ரெயிலில் பிரசவ வலி ஏற்பட்டதால் ரெயில்வே நடைமேடையில் இளம் கர்ப்பிணி ஒருவர் குழந்தை பெற்றெடுத்து உள்ளார்.
உள்ளூர் அரசு மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்ட இளம்பெண்ணும் குழந்தையும் நலமுடன் உள்ளனர் என அதிகாரி ஒருவர் தெரிவித்துள்ளார்.
வேகத்தில் நகர்ந்து வருகிறது கிருஷ்ண ஜெயந்தி பண்டிகையையொட்டி மும்பையில் இன்று நடைபெற்ற உறியடி திருவிழாவில் காயமடைந்தவர்களில் ஒருவர் சிகிச்சை பலனின்றி உயிரிழந்தார்.
உயரத்தில் தொங்கும் தயிர் பானையை கம்பால் அடித்து உடைப்பதற்கு வாலிபர்கள் ஒருவர் தோளின்மீது மற்றவர் ஏறி எட்டடுக்கு பத்தடுக்கு மனித பிரமிடுகளாக மாறி உற்சாக மிகுதியில் இதில் பங்கேற்றனர்.
மனித பிரமிடின் அடிப்பகுதியில் நின்றிருந்த அவர் காயமடைந்த பின்னர் வலிப்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்டு அம்மருத்துவமனை கொண்டுவரப்பட்டதாக டாக்டர்கள் தெரிவித்தனர்.
ஆனால் ஷார்ட்பிலிம் எடுப்பவர்கள் சொந்தமாக பணத்தை எடுத்துவிட்டு வந்திருப்பதால் எப்படி செலவு செய்ய வேண்டும் சூட்டிங் ஸ்பாடில் எப்படி செயல்பட வேண்டும் என்பதை தெரிந்து வைத்திருக்கிறார்கள்.
சும்மாவே ஆடும் மஹத் யாஷிகா தொடர்பான மனக்குழப்பத்தில் இருப்பதால் விளையாட்டு என்கிற பெயரில் மூர்க்கத்திற்குள் இறங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்.
சர்வாதிகாரி டாஸ்க்கிற்கு பிறகு ஒன்பது கிரகங்களும் உச்சநிலைக்கு போயிருக்கும் ஐஸ்வர்யாவிற்கு மிக எளிதில் கட்டுக்கடங்காத கோபம் வருகிறது.
நம்மால் கையாள முடியாத துயரம் மற்றும் கொடுமையாக இருந்தால் எல்லாம் கடவுள் பார்த்திட்டிருக்கார் தண்டனை தருவார் என்று புலம்பிக் கொள்வோம் அல்லவா?.
ஆயிரமும் லட்சமுமாக சம்பாதித்துக் கொண்டிருக்கும் நட்சத்திரங்களை குடிசைத் தொழிலில் ஈடுபடுத்திய பிக்பாஸை நினைத்து ஒருவகையில் பெருமைப்படலாம்.
அதுவரை சகஜமாக பேசிக் கொண்டிருந்த மஹத் திடீரென்று மூர்க்கனாக மாறி எதிரணி எடுக்க முடியாதவாறு நின்று கொண்டு ஆவேசமாக பொருட்களை இழுத்துப் போட்டார்.
போட்டியை தற்காலிமாக நிறுத்துவதற்கான ஒலி வந்ததும் பொம்மைக்கு ரிப்பன் கட்டுவதற்கான ஆலோசனையை எதிரணியைச் சேர்ந்த வைஷ்ணவியிடம் கேட்டுக் கொண்டிருந்தார் ஐஸ்வர்யா.
நிராகரிக்கப்பட்ட பொம்மைகள் மீதமுள்ள மூலப் பொருட்கள் போன்றவற்றை திருப்பித் தந்து விட வேண்டும் என்கிற நிபந்தனையைப் போட்டார் முதலாளி.
அதுவரை சிரித்து பேசியபடி யாஷிகாவிடம் கடலை போட்டுக் கொண்டிருந்த மஹத் கராத்தே போட்டிக்காக தயாராகும் நபர் போல் கைகளை வைத்துக் கொண்டு ஆவேசமாக கன்வேயர் பெல்ட்டையே பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்.
மஹத் ஆவேசமாக பொருட்களை இழுத்துக் கொண்டிருந்ததால் அவரது பக்கம் வந்த யாஷிகா தன் பங்கிற்கு தானும் பொருட்களை இழுக்க ஒரு கட்டத்தில் வைஷ்ணவி அவரை பின்னால் நின்று இழுத்து பிடித்துக் கொண்டார்.
ஒரு கட்டத்தில் சட்டென்று தீர்மானித்து எதிரணியின் பாதுகாப்பு பெட்டியில் இருந்த பணத்தை எடுத்து வந்து தங்கள் அணியின் பெட்டியில் வைத்துக் கொண்டார் மும்தாஜ்.
பிக்பாஸ் தந்த கூலியை ரித்விகா பெட்டியில் வைக்கச் செல்லும் போது பதட்டத்தை மறைத்துக் கொண்டு ஜாலியாக தாளம் போட்டுக் கொண்டிருந்தார் மஹத்.
இனி பிக்பாஸ் தர்ற பணத்தையும் பரிசா தந்துடலாம் என்றெல்லாம் தன் ஆதங்கத்தை கோபமாக மாற்றி பாலாஜியிடம் தெரிவித்துக் கொண்டிருந்தார் டேனி.
மஹத்தால் தன் மீது நிகழ்த்தப்பட்ட வசைகள் உடல்சார்ந்த வன்முறை போன்றவற்றைப் பற்றி பாலாஜியின் சாட்சியத்துடன் பிக்பாஸிடம் அதிகாரபூர்வமான புகாரை தந்து கொண்டிருந்தார் டேனி.
பாலாஜியையும் மும்தாஜையும் அழைத்து நீங்கள் உங்கள் டாஸ்க்கை சரியாக செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்று சொல்லி அடுத்த ஷிப்டிற்கான கூலியைக் கொடுத்தார்.
பணத்தை பாதுகாப்பு பெட்டியில் வையுங்கள் என்று சொல்வதின் மூலம் அவரவர் பணத்திற்கான பொறுப்பு அந்தந்த அணியைச் சேர்ந்தது என்பதை மறைமுகமாக குறிப்பிட்டாரோ என்னமோ.
தங்கள் பணத்தை எடுத்துச் சென்ற மும்தாஜ் அணி அதை பெட்டியின் உள்ளே சாதாரணமாக வைக்காமல் டேப் போட்டு பெட்டியின் மேற்பாகத்தில் ஒட்டி வைத்தது.
அடுத்த ரவுண்டில் பொம்மையின் விலையை ஏற்றியது மட்டுமல்லாமல் அதிக பொம்மைகளை வைத்திருக்கும் அணிக்கு டபுள் மடங்கு விலை போனஸாக தரப்படும் என்று போட்டியாளர்களை ஆவேசப்படுத்தினார்.
அவங்க செய்யற பொம்மைகளையெல்லாம் ரிஜக்ட் செஞ்சிடுங்கண்ணே என்று பாலாஜியிடம் மெளனமாக கோபப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார் டேனி.
இந்த ரோடு என்ன விலை கேளு இந்த வீடு என்ன விலை கேளு.. நான் ஏதாவது வாங்கியே ஆகணும் என்று அலப்பறை செய்யுமளவிற்கு மும்தாஜ் அணியிடம் பணம் குவிந்திருக்கிறது.
இதெல்லாம் ஒரு கம்பெனி.. சூப்பர் வைசர் வேற.. கம்பெனி லாஸ்ல போகுது இதுக்கு ரெண்டு லேபர் வேற என்று கவுண்டமணி பாணியில் பாலாஜி செய்து கொண்டிருந்த காமெடியைக் கண்டு அனைவரும் சிரித்துக் கொண்டிருந்ததோடு இன்றைய நாள் முடிவடைந்தது.
சிறுவர் மற்றும் மகளீர் விவகார இராஜாங்க அமைச்சர் விஜயகலா மகேஸ்வரன் திடீரென உடல் நிலைபாதிக்கப்பட்டு உள்ளார் என அமைச்சு வட்டார தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
உள்ள தனது இல்லத்தில் தங்கியுள்ள இராஜாங்க அமைச்சர் இன்று செவ்வாய்க்கிழமை திடீரென உடல் நல பாதிப்புக்கு உள்ளாகியதனையடுத்து அருகில் உள்ள தனியார் வைத்திய சாலைக்கு சென்று சிகிச்சை பெற்ற பின்னர் இன்று மதியம் வீடு திரும்பியுள்ளார்.
வீரசிங்கம் மண்டபத்தில் நேற்றைய தினம் திங்கட்கிழமை நடைபெற்ற நிகழ்வில் விடுதலை புலிகள் மீள உருவாக வேண்டும் என உரையாற்றி இருந்தார்.
அவரது அந்த உரையை அடுத்து நாடு முழுவது சர்ச்சைகள் எழும்பியுள்ளநிலையில் இன்றைய தினம் நாடாளுமன்றிலும் கடும் குழப்பம் ஏற்பட்டதனால் நாடாளுமன்றம் நாளைய தினம் வரையில் ஒத்தி வைக்கப்பட்டு உள்ளது.
அத்துடன் குறித்த சர்ச்சைக்கு உரிய உரை தொடர்பில் விசாரணைகள் நடத்தப்படும் என பிரதமர் மற்றும் சபா நாயகர் ஆகியோர் தெரிவித்துள்ளனர்.
இதேவேளை தேசிய பாதுகாப்புக்கு அச்சுறுத்தல் விடுக்கும் முகமாக உரையாற்றினார் எனவும் இராஜாங்க அமைச்சரை உடனடியாக கைது செய்து விசாரணைகளை முன்னெடுக்க வேண்டும் என சிங்கள ராவய அமைப்பு பொலிஸ் தலைமையகத்தில் முறைப்பாடு செய்துள்ளது.
இந்நிலையிலையே இராஜாங்க அமைச்சர் விஜயகலா மகேஸ்வரன் திடீரென உடல் நல குறைவால் பாதிக்கப்பட்டு சிகிச்சை பெற்று வீடு திரும்பியுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இளையராஜாவின் முதல் ஆங்கில படம்.....லவ் அண்ட் லவ் ஒன்லி .... இளையராஜாவின் முதல் ஆங்கிலப் படமான லவ் அண்ட் லவ் ஒன்லி படத்தின் டிரெய்லர் நேற்று வெளியாகியுள்ளது.
படித்துக்கொண்டே ஒரு டிபார்ட்மெண்டல் கடையில் வேலை செய்கையில் அங்கே வேலை செய்யும் ஆஸ்திரேலியப் பெண்ணுடன் காதல் உண்டாகிறது.
இந்த படத்தின் தலைப்பான லவ் அண்ட் லவ் ஒன்லி இளையராஜா இசையில் ஹிட்டடித்த காதலுக்கு மரியாதை படத்தில் இடம்பெறும் புத்தகத்தின் தலைப்பு என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
நிலக்கல் மற்றும் பம்பை ஆகிய அடிவாரப் பகுதிகளில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான ஆண் பக்தர்கள் வழிபாடு நடத்துவதற்காக சன்னிதானத்தை நோக்கி பயணம் மேற்கொண்டுள்ளனர்.
டெக்சாஸ் ஏ மற்றும் எம் பல்கலைக்கழகம் தோட்டக்கலை பூங்கா சூரிய உதயம் மணிக்கு ஹூக்கர் மாலை பிரிம்ரோஸ் ஒரு மஞ்சள் பூ .
இதுகுறித்து லாவா இன்டர்நேஷனல் நிறுவன தலைவர் கவ்ரவ் நிகாம் தெரிவிக்கையில் எங்கள் நிறுவனம் மார்க்கெட் தேவைக்கு ஏற்ப பல புதிய ஸ்மார்ட்போன்களை வெளியிட்டு வருகிறோம்.
கரும்புலி கப்டன் மில்லரின் உயிர் தியாகம் தனை விடுதலையின் சொரூபமாக்கி உரிமை வேட்கையின் தரிசனங்களை தாய் தேசமெங்கும் சூட்டுகின்றன.
கொடுங்கோல் ஆட்சியின் வழி எங்கும் தீராத அராஜகங்கள் நிகழ்ந்தன.வடமராட்சி நெல்லியடி மகாவித்தியாலத்திலும் சிங்களப்படையினர் குவிக்கப்பட்டிருந்தனர்.வடமராட்சியில் மேற்கொள்ளப்பட்ட லிபரேசன் ஒப்பிரேசன் இராணுவ நடவடிக்கை மூலம் தாம் பெற்றுக்கொண்ட வெற்றியின் குதூகலிப்பில் சிங்களம் திழைத்திருந்தது.
இந்த சந்தர்ப்பத்திலே நெல்லியடிப் படைத்தளத்தை அழித்து இந்த ஈனப் பிறவிகளின் இறுமாப்பை தகர்த்தெறிய வேண்டும் எமது உறுதியை நிலைநாட்ட வேண்டும் என்ற தீர்மானத்தை தேசியத்தலைவர் கொண்டிருந்தார்.அந்த விருப்பம் தேசப்புயலாக மாற்றம் கொண்டது.
விடுதலை உணர்வோடு நடந்துகொள்ளப் பணிக்கிறது.ஞாபகங்களிடை மீளாத வசந்தங்களை வசந்தனாகஅந்த நாமம் சூடிக் கொண்ட புனிதமாக தியாகம் செய்கிறது.
மில்லர் குடும்பத்திலே இரண்டாவது மகன்.துடியாட்டமானவன்.வாகனங்களை ஓட்டுவதில் திறமையானவன்.தகப்பனார் வல்லிபுரம் இலங்கை வங்கியின் ஊழியராக கடமை புரிந்தவர்.
தேசத்தின் மீது கொண்ட பற்றுறுதியால் விடுதலைப் பயணத்திலே தன்னையும் ஓர் அங்கத்தவனாக இணைத்துக் கொண்டான் மில்லர்.குறிப்பாக தமிழ் மக்களின் மூலதனமான கல்வியின் திருச் சொரூபமான அறிவூட்டத்தின் பொக்கிசமான யாழ்ப்பாணம் பொது நூலகத்தின் மீதான தீயிடல் சம்பவம் அதே போன்று தமிழ் மக்கள் மீது கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட இனக் கலவரம் என்பன அவனை முற்றாக தமிழ் மக்களின் விடுதலையின் பால் ஈர்த்து விட்டது.அதற்கான இலட்சிய உறுதி கொண்ட திடமான பாதையிலே அங்கத்துவனாக சேர்ப்பித்தது.
தாய் மண்மீதும் தன் மக்கள் மீதும் கொண்ட அளவற்ற பாசம் என்பதும் தன் இன விடுதலையின் மீதான நேசம் என்பதும் முகம் மறைத்து முகவரி மறைத்து எத்தனையோ பெரும் தாக்குதல்களை நடத்தி சாதனை படைக்கவும் தமிழன் என்ற வீரத்தின் நிமிர்வினை உலக நாடுகளின் மத்தியிலே அற்புதம் செய்திடவும் ஆரம்பமாக அமைந்துவிட்டது இவனது தற்கொடையெனும் தியாகம்.இதனை தமிழராய் நினைவு கொள்ளும் இந்த நன்நாள் புனிதமானது.
ஆகதமிழர் விடுதலைப் போராட்டத்தின் தடைநீக்கிகளாகஉயிராயுதமாகஇலட்சியத்தின் இரும்பு மனிதர்களாக உடலோடு கந்தகம் சுமந்து எதிரியின் ஆணவத்தை தகர்த்தழித்த இந்த மனிதர்களை மறந்துவிட முடியாது.இவர்கள் புரிந்த சாதனைகளை நினைந்து அற்புதம் காண வேண்டும்.அழியாத சுடர்கள் எங்கும் ஒளிர்கின்றன.
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை முல்லைத்தீவில் இன்று பரவலாக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் எம்.ஏ.சுமந்திரனுக்கு எதிராக சுவரொட்டிகள் ஒட்டப்பட்டுள்ளதாக தெரிவித்தார்.
அன்புமனி மற்றும் சுகாதார துறையும் தந்த தொடர் அழுத்ததால் தற்போது சர்கார் படக்குழு தனது டிவிட்டர் பக்கத்தில் இருந்து விஜய்யின் சிகிரெட் பிடிக்கும் படக்காட்சியை நீக்கியுள்ளது.
மேலும் இதுபோல் படக்காட்சி புகைபடங்கள் இனிவெளியாகாது என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.இது விஜய்யின் படத்திற்க்கு ஏற்படும் புதிய பிரச்சனை அல்ல என்பது நாம் அறிந்ததே.
வால்மார்ட்டால் வீழ்த்தப்பட்ட ப்ளிப்கார்ட் இணை நிறுவனர் பின்னி பன்சால் பாலியல் குற்றம் உட்பட பல புகார்களை சுமத்தி வெளியேற்றியது கஜா புயல் திருவாரூர்ராமநாதபுரம்நாகைகடலுார்புதுக்கோட்டை மாவட்ட பள்ளிகல்லுாரிகளுக்கு விடுமுறை.. ஆரஞ்சு வண்ணத்தில் பாஸ்போர்ட் வழங்கும் திட்டத்தை மத்திய அரசு அண்மையில் அறிவித்தது.
தூத்துக்குடி ஸ்டெர்லைட் ஆலையை ஆய்வு செய்ய ஓய்வுபெற்ற நீதிபதி எஸ்.ஜே.வசீப்தர் தலைமையில் குழு அமைக்கப்பட்டு உள்ளது.
ஸ்டெர்லைட் ஆலையின் நிர்வாக பிரிவை திறப்பதற்கு அனுமதி அளிக்கக்கூடாது என தமிழக அரசு வைத்த வேண்டுகோளை உச்ச நீதிமன்றம் நிராகரித்தது.
தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் மானமிகு கி.வீரமணி அவர்கள் பங்கேற்கும் விழிப்புணர்வு பரப்புரை பெரும் பயண முன்னேற்பாடுகள் தொடர்பாக கழகப் பொதுச் செயலாளர் மாநில அமைப்பாளர் சுற்றுப்பயணம் திராவிடர் கழகம் பகுத்தறிவாளர் கழகம் மகளிரணி இளைஞரணி மாணவர் கழக பொறுப்பாளர்கள் தோழர்கள் அனை வரும் பங்கேற்கும் வகையில் ஏற்பாடுகளை செய்திடுமாறு மாவட்டக் கழகப் பொறுப்பாளர்கள் கேட்டுக் கொள்ளப்படுகிறார்கள்.
பாராளுமன்றக் கூட்டத் தொடரின்போது சபையில் பிரதமருக்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ள ஆசனத்தை மஹிந்த ராஜபக்ஸவுக்கு வழங்கத் தீர்மானித்துள்ளதாக சபாநாயகர் அலுவலகம் தெரிவித்துள்ளது.
பிரதமராக மஹிந்த ராஜபக்ஸவின் பெயர் வர்த்தமானியில் வௌியிடப்பட்டுள்ளதால் இந்தத் தீர்மானம் எடுக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இந்த விடயம் தொடர்பில் பாராளுமன்ற அதிகாரிகளால் தேவையான நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்படுவதாகவும் சபாநாயகரின் ஊடகப்பிரிவு தெரிவித்துள்ளது.
இந்த நிலையில் பழனிச்சாமியின் வீடு திறந்து கிடந்ததைப் பார்த்த அக்கம் பக்கத்தினர் ஆண்டிமடம் போலீஸாருக்குத் தகவல் தெரிவித்தனர்.
இதையடுத்து ஜெயங்கொண்டம் துணை போலீஸ் சூப்பிரண்டு கென்னடி போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் வேலுசாமி ஆண்டிமடம் இன்ஸ்பெக்டர் நித்யா ஆகியோர் சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்து வந்து விசாரணை நடத்தினர்.
இதைக் கேட்டு அதிர்ச்சியடைந்த பழனிச்சாமி வீட்டின் படுக்கை அறையில் நகைகள் பணம் வைக்கப்பட்டிருந்த இரும்பு லாக்கர் உள்ளதா?
அதில் எதுவும் இல்லாததால் ஏமாற்றம் அடைந்த கொள்ளையர்கள் படுக்கை அறைக்குச் சென்று நகைபணம் இருந்த இரும்பு லாக்கரை உடைக்க முயன்றுள்ளனர்.
இந்தத் திருட்டு சம்பவம் குறித்து பழனிச்சாமி கொடுத்த புகாரின்பேரில் ஆண்டிமடம் போலீஸார் வழக்கு பதிவு செய்து கொள்ளையர்களை வலைவீசித் தேடி வருகின்றனர்.
இந்து சனாதன மரபு பெண் ஒடுக்குமுறையைக் கருத்தியல்ரீதியிலும் யதார்த்த சமூகக் கட்டமைப்பிலும் தீவிரமாகச் செயற்படுத்திவந்திருக்கிறது.
சமய சாஸ்திரங்களின் பேராலும் கடவுளின் பேராலும் பகிரங்கரமாய் விய பிசாரம் செய்யும் பெண் சமூகம் புண்ணியபூமி என்று போற்றப்படும் இந்நாட்டில்தான் உண்டு.
வியபிசாரத்திற்கென்றே ஒரு பெண் சமூகத்தைச் சிருஷ்டித்து க்கொண்டு வாழ்ந்தவாழும் எமது ஆணுலகத்தின் மனப்பான்மையை என்னென்பது?
தேவதாசிகள் என்று ஒரு கூட்டமே ஆரிய பார்ப்பனர்களிடமிருந்துதான் உற்பத்தியாகி இருக்கவேண்டுமென்று நூலாசிரியர் ஒரிடத்தில் சுட்டிக்காட்டி யிருப்பது மிகவும் சிந்திக்கவேண்டிய உண்மையாகும்.
ஆரிய பார்ப்பனரது ரிக்வேதத்தில் கூறப்பட்டுள்ள நியோய விவாக முறையைச் சிறிது ஆராய்ந் தால் இந்நாட்டில் தங்கள் கூட்டத்தைப் பெருக்குவதற்காக மறைமுகமான பல விபசாரமுறைகளை ஆரியர் இந்நாட்டில் ஏற்படுத்திவிட்டார்கள் என்பது வெள்ளிடைமலைபோல் விளங்கா நிற்கும் என்று இந்நாவலின் புகழுரையில் குறிப்பிடுகிறார் திருமதி.
ஓர் இலக்கிய சிருஷ்டி என்ற வகையில் தாசிகள் மோசவலை அல்லது மதிபெற்ற மைனர் என்ற இந்த நாவல் பெரும் கணிப்பிற்குரியதல்ல எனினும் தாசியாகவே வாழ்ந்த தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டதால் ஒரு சமூக ஆவணம் என்ற வகையில் இது பெரும் அக்கறைக்குரிய ஒன்றாகும் என்கிறார் அறிஞர் கமில் ஸ்வலெபில்.
எதுவும் வழிந்து ஒழுகிவிடாமல் விளிம்பிலே ததும்பிக்கொண்டிருக்கும் வகையில் நவரசங்களின் அற்புதமான கலவையில் உருவான இலக்கியம் என்று மதிப்பிடுகிறார் இக்காவியத்தை மறுமதிப்புச் செய்த கணிகை பெங்களூர் நாகரத்தினம்மாள்.
ஆண் புலவர்கள் தமது சிருஷ்டிகளை ஒரு பெண் கவிக்குச் சமர்ப்பணம் செய்வது வழக்கில்லையாயினும் அக்காலத்தில் பல்வேறு ஆண் கலைஞர்கள் தமது படைப்புகளை முத்துப்பழனிக்குச் சமர்ப்பணம் செய்துள்ளமை அவரது மேதைமையைப் புலப்படுத்துவதாகவே உள்ளது.
இந்த முத்துப்பழனி ஒரு பரத்தை என்றும் இந்நூலின் பல பகுதிகள் ஒரு பெண்ணின் வாயிலிருந்து வந்தது ஒருபுறமிருக்க அவற்றை ஒரு பெண் தனது செவிகளாலேயே கேட்கக்கூட உகந்தது அல்ல சிருங்கார ரசம் என்ற போர்வை யில் ஒரு வெட்கமும் இல்லாமல் பாலியல் பற்றிய பச்சையான வர்ணனை களால் தனது கவிதைகளை நிறைத்திருக்கிறார் என்றும் அவர் எழுதினார்.
ஒரு விபசார தாசிகுலத்தில் பிறந்த ஒருவரிடமிருந்து இம்மாதிரிக் கவிதைகள் வரு வதில் ஆச்சரியப்பட எதுவுமில்லை என்றும் இந்த உன்னதக் கவிமேதையின் மீது தீர்ப்பெழுதினார் அவர்.
இந்துப் பாரம்பரியத்தில் கல்வியை மேற்கொள்ளவும்நடனம் இசை போன்ற லலித கலைகளைப் பயிலவும் இலக்கியம் பயிலவும் சாதாரணப் பெண்களுக்கு வாய்ப்புகள் இல்லாத நிலையில் கணிகையர் குலத்துப் பெண்களுக்கே இந்த வாய்ப்புகள் இருந்தன.
மேட்டுக்குடியினரின் சிருங்கார சுகானுபவங்களுக்கு விருந் தளிக்கப் பிறந்த இவர்கள் லலித கலைகளைக் கற்றுத் தேர்ந்தவர்களாக விளங்க அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தனர்.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் தமிழகத்திலிருந்து இலங்கை நோக் கிப் புலம்பெயர்ந்த மக்கள் கூட்டத்தில் தேவதாசிகளும் இசை நடனக் கலைஞர் களும் இடம்பெற்றுள்ள கதை சுவாரஸ்யமானது.
யாழ்ப்பாணத்தைச் சார்ந்த புர வலர்களினதும் கோயில் ஆதீனகர்த்தாக்களினதும் அழைப்பின்பேரில் யாழ்ப் பாணத்திலும் கொழும்பிலுமாக தேவதாசிகள் இறைப்பணிபுரிந்துவந்துள்ளனர்.
அந்தப் பாரம்பரியத்தில் கொழும்பு நகரிலே திருக்கோயில் கொண்டெழுந் தருளியிருக்கும் பூரீ சிவகாமியம்பிகா சமேத பொன்னம்பலவாணேசுரர் திரு வடிகளுக்கடிமை பூண்ட மாது பூரீ கா.
யாழ்ப்பாணக் கலாசாரத்தின் சென்ற நூற்றாண்டு வடிவத்தின் ஓர் அம் சத்தை இந்நூலில் காணலாம் என்று சிவபாதசுந்தரம் இக்கட்டுரையில் குறிப் பிடுகிறார்.
ஆகம புராண இதிகாசங்களிலிருந்து தேவதாசிகள் எனப்படும் உருத்திர கணிகையர் வரலாற்றைத் தொகுத்துக் கூறும் இந்நூலில் அன்னை அஞ்சுகம் தனது ஆழ்ந்த புலமையை வெளிப்படுத்தி நிற்கிறார்.
திருக்கைலாச மலையிலே உமாதேவியாருக்குச் சேடியராயிருந்த கமலினி யின் அவதாரமாயுள்ளவரும் அரிபிரமேந்திராதி தேவர்களாலும் அறிதற்கரிய பரம்பொருளாகிய தியாகேசப்பெருமான் சுந்தரமூர்த்திசுவாமிகள் பொருட்டுத் தூதராகி எழுந்தருளும் பேறுபெற்றவருமாகிய பரவையாரும் சோமசுந்தரப் பெருமான் இரசவாதம் செய்யும்பொருட்டு எழுந்தருளும் பேறு பெற்ற பொன்னணையாரும் இவர் போன்ற பிறரும் திருவவதாரஞ் செய்த உருத்திர கணிகையர் கோத்திரச் சிறப்பை சிற்றறிவுடையளாகிய யானோ எடுத்துச் சொல்லவல்லேன் என்று அஞ்சுகம் தனது முகவுரையில் கூறுகிறார்.
பரவையார் பொன்னணையார் மாணிக்கவல்லி மானந்தை மாணிக்கநாச்சியார் ஞான வல்லி அருணகிரிப் பெருந்தகையாரின் தாயார் சோமி வெள்ளையம்மாள் கூத்தாள் மாதவி சித்திராபதி மணிமேகலை ஆகிய கணிகையரின் வரலாற்றை அஞ்சுகம் இந்நூலில் ஆழமாக எழுதிச்செல்கிறார்.
சிவஞான தீபம் சிவஞான சித்தியார் சித்தாந்த சிகாமணி இறையனாரகப்பொருள் ஆசௌசதீபிகை திருவருட்பா ஆகிய வைதீக சித்தாந்த நூல்கள் அனைத்தையும் அஞ்சுகம் ஆளுமையோடு கையாண்டிருக்கிறார்.
அபத்தக் கலப்பில்லாத சுத்த வைதீகத்தில் ஆழ்ந்து தோய்ந்த அஞ்சுகம் அசுத்த வைதீகங்களுள் ஒன்றாகிய மீமாஞ்சம் என்னும் சமயத்தைக் கண்டிக்கும்போது பின்வருமாறு கூறுகிறார் மீமாஞ்சமாவது உலகமெல்லாம் அநாதிநித்திய கர்த்தா ஒருவரில்லை சிவன் முதலிய எல்லாரும் அநித்தர் வேதம் அநாதி நித்தியம் வேதத்திற் காணப்பட்ட சிவன் முதலிய சத்தங்களே பிரமம் அச்சத்தங்கள் தம்மின் வேறாகிய தேவர்கள் அறிவிப்பன அல்ல வேதம் விதித்த தருமங்களே இம்மை மறுமைப் பயன்களைத் தருவன.
இங்ங்ணம் கூறிய ஞானமும் ஆசைவிட்டுச் செய்யும் கருமமுமாகிய இரண்டுங் கால்களாக முத்தியடையலாம் என்றிவ்வாறு கொள்ளும் சமயமேயாம்.
சங்க இலக்கியங்கள் ஐம்பெருங்காவியங்கள் புராணங்கள் இராமாயண பாரத இதிகாசங்கள் அனைத்தையும் நுணுகி ஆராய்ந்து உருத்திர கணிகையர் கதாசாரத்தை அஞ்சுகம் திரட்டித் தந்திருக்கிறார்.