sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
புதிய பேருந்து நிலைய பகுதியில் மட்டும் அனைத்துலக விசாரணைக்கு வழிதிறந்திருக்கும் ஐ.நா மனித உரிமைச்சபை தீர்மானத்தினை வரவேற்பதாக தெரிவித்துள்ள நாடுகடந்த தமிழீழ அரசாங்கம் இதனை தமிழர்களுக்கு நடுநிலமை வகிப்பேன் எனக் கூறிய இந்தியா பாகிஸ்தானுடன் இணைந்து அமெரிக்கப் பிரேரணையின் பத்தாவது பந்தியை நீக்க ஐ.நா.வில் இலங்கை மனித உரிமைகள் தொடர்பாக நடைபெற்ற துணைக் கூட்டத்தில் இராணுவமயமாக்கப்பட்ட இன்றைய இலங்கையை பற்றிய ஆவணப்படம் இந்த நிலம் இராணுவத்துக்கு சொந்தமானது சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்காமல் போனால் நாம் அடிமைகளாக வாழவேண்டும்.
எவன்கார்ட் வழக்கு தொடர்பில் முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலாளர் கோத்தபாய ராஜபக்சவின் வங்கிக் கணக்குகளை விசாரணை செய்ய கா சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்காமல் போனால் நாம் அடிமைகளாக வாழவேண்டும்.
ஏனென்றால் இந்த உலகத்தில் அவரால் மட்டும்தான் எங்கட அப்பாவை விடுவிக்க முடியும்.ஜனாதிபதியின் மகளுக்கு உருக்கமான கடிதம் கிளிநொச்சியைச் சேர்ந்த ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட அரசியல் கைதி சச்சிதானந்தம் ஆனந்தசுதாகரின் மகள் சங்கீதா தனது அப்பாவை சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்காமல் போனால் நாம் அடிமைகளாக வாழவேண்டும்.
தன் உடன் அமைச்சர்களுடன் கலந்து பேசிச் செயற்படாத அரசு தன்னைச் சினவழி நடத்தித் தவறு வரும்போது அமைச்சர்களைச் சினந்தால் அரசின் செல்வம் நாளும் குறையும்.
எட்டு ஆண்டுகளாக இவர் நடத்திய அஃக் இதழ்தான் சுந்தர ராமசாமி கி.ராஜநாராயணன் நகுலன் பிரமிள் வெங்கட் சுவாமிநாதன் வண்ணதாசன் கலாப்ரியா அம்பை போன்ற தமிழ் இலக்கியவாதிகளின் படைப்புகள் பிரசுரமாவதற்கான பிரதானக் களம்.
சாரு அவர்கள் உங்களிடம் உங்களை நாடு கடத்தினால் எந்த நாட்டுக்கு போவீர்கள் என்று கேட்டார் நீங்கள் சொன்ன பதில் ஆஸ்திரேலியா அதற்கு விளக்கம் கொடுத்து கடைசியாக ஒன்று சொன்னீர்கள் அது என்னவென்றால் ஆஸ்திரேலியாவில் இந்தியர்கள் தாக்கப்படுகிறார்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது நான் அங்கு இருந்தால் நானும் அந்த இந்தியர்களை தாக்குவேன் எனக்கு இந்த பதிலில் உள்ள நுண்ணரசியல் புரியவில்லை இத்தனை நாட்களாக அதற்கு விடை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்துகொண்டிருந்துதேன் முடியவில்லை என் நண்பர்கள் சிலர் தீவிர இலக்கிய வாசிப்பாளர்கள் அவர்களிடம்மும் விடை கிடைக்கவில்லை நானும் அது சம்மந்தமான செய்திகளையும் புத்தகங்களையும் படித்தேன் என்னால் முடியவில்லை அதனால் தான் இந்த கடிதம் என்னால் முடிந்தளவு முயற்சித்து பார்த்தேன் விடை கிடைக்கவில்லை நீங்கள் தான் அதன் பின் உள்ள நுண்ணரசியல் என்னவென்று விளக்க வேண்டும் .
இங்கே சட்டத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர்களாகவும் கேளிக்கை என்பது ஒருவகை ரவுடித்தனம் என்னும் எண்ணம் கொண்டவர்களாகவும் இருப்பவர்கள் அங்கும் அப்படி நடந்துகொண்டு கடும் வெறுப்பைச் சம்பாதித்துக்கொள்கிறார்கள்.
இதை பலமுறை ஆஸ்திரேலியாவில் நேரில்கண்டேன் ஆஸ்திரேலிய ஈழத்தமிழர்கள் சந்திக்காத வன்முறை இந்திய குறிப்பாக வட இந்திய இளைஞர்கள் மேல் நிகழ்த்தப்படுவதை நான் அப்படித்தான் புரிந்துகொள்கிறேன்.
டிகே... நீட் தேர்வில் கேள்விகளைத் தமிழில் மொழிபெயர்த்த விவகாரத்தில் தேர்வு நடத்திய சிபிஎஸ்இ சர்வதிகாரத்துடன் செயல்பட்டிருப்பதாக சென்னை உயர்நீதிமன்ற மதுரைக்கிளை கண்டனம்... நீட் தேர்வு முடிவை வெளியிட தடையில்லை என உச்சநீதிமன்றம் அறிவித்துள்ளது.
இந்நிலையில் தேர்வு எழுதும் மாணவர்களுக்கான ஆடை கட்டுப்பாடுகளை சிபிஎஸ்இ நிர்வாகம்... நீட் தேர்வு எழுதுவோருக்கு வயது உச்சவரம்புக்கு டெல்லி உயர்நீதிமன்றம் இடக்கால தடை விதித்துள்ளது.
ஓசூர் காதல் தம்பதி ஆணவக்கொலையில் நெஞ்சை உறைய வைக்கும் தகவல்கள் தலைமுடியை மழித்தும் கருவை சிதைத்தும் சித்ரவதை செய்து கொன்றது அம்பலம் நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொக்கிஷம்.. உங்களை காப்பாற்றுவது எங்கள் கடமை.. நெல் ஜெயராமன் மருத்துவச் செலவை ஏற்ற நடிகர் சிவகார்த்திகேயன் ராகுல் காந்தியின் மீது புகார் அளித்த சவார்க்கரின் பேரன்.....ஆங்கிலேயருக்கு கடிதம் எழுதி வெளியே வந்தவர் சவார்க்கர்.... வேலைக்கு செல்லாததை கண்டித்ததால் மனைவியை தாக்கி எரித்துக்கொன்ற கணவனும் தீக்காயம் அடைந்து சிகிச்சை பெற்று வருகிறார்.
இருவரும் தீக்காயம் அடைந்து தவித்ததை பார்த்ததும அவர்களை மீட்டு முண்டியம்பாக்கம் மருத்துவ கல்லூரி மருத்துவ மனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர்.
இந்த மாற்றம் தேர்வர்களுக்கு ஒரு வரப்பிரசாதம் ஏனெனில் இரண்டு தேர்வாக நடத்தப்படும் போது காலம் உழைப்பு முயற்சி போன்றவை விரயமாகின்றது.
இந்தப் புதிய மாற்றத்தின் படி விரைவாக தேர்வு முடிவுகள் வெளியிடப்படும் இரண்டு தேர்வுகளுக்கு தனியே பயிற்சிக் கட்டணம் கட்ட தேவையில்லை.
சுமையாக கருதிய அடிப்படை கிராம நிர்வாக அலுவலர் பகுதியும் நீக்கப்பட்டு விட்டதால் ஒரே இலக்கில் இரண்டு மாம்பழங்களை நமது விருப்பத்தின் பேரில் தேர்ந்தெடுக்கொள்ளலாம்.
தேர்வு அறிவிக்கை வெளியிடப்பட்ட உடனேயே பரபரப்பாகவும் பதற்றமாகவும் பயம் கலந்த நம்பிக்கையுடன் படிக்கத் தொடங்கி இருப்பீர்கள் என கருதுகிறேன் இது மழைக்கு முன் வியர்வை போன்ற நிலைதான் சாதாரணமாக கடந்து செல்லுங்கள்.
பாடத்திட்டத்தினை வைத்து தயார்செய்து படித்தல் என்பது சரியான பாதையில் பயனம் செய்வது போன்றது பாடத்திட்டம் இல்லாது கண்டவற்றைப் படித்தல் என்பது பெயர் தெரியாத ஊருக்கு வழிகேட்பது போலாகும்.
மேலும் ஆப்பரேசன் மங்கல்யான் என நான் தலைப்பிட்டு கால அட்டவனை மூலம் பல நண்பர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருந்தது அதே வரிசையில் இதற்கு ஆபரேசன் வர்தா எனப் பெயரிட்டுள்ளேன்.
அவையாவன உந்துப்பாறைகள் ஆழமான விரிசல்களின் வழியாக புவியின் மேற்பரப்பை வந்தடைகிற மாக்மாவினாலும் எரிமலை முகட்டுவாய் அருகிலும் உந்துப்பாறைகள் உருவாகின்றன.
பெரும்பாலும் பசால்ட் பாறைகள் உந்து வகை தீப்பாறைகளாகும் ஹவாய் மற்றும் ஐஸ்லாந்து போன்ற பல எரிமலை தீவுகள் பசால்ட் பாறைகளை கொண்டு இருக்கின்றன.
அரிக்கப்பட்ட தூள்களைக் காற்று மழை ஆறு பனிக்கட்டியாறு கடல் அலைகள் ஆகியவை சுமந்து சென்று வெவ்வேறு இடங்களில் படிவிக்கின்றன.
இப்படிவுகள் ஒன்றன்மேல்ஒன்றாக அடுக்குகளை போல படிய வைக்கப்படுகின்றன.மேலடுக்கின் சுமையினால் கீழடுக்கிலுள்ள பொருள்கள் அழுத்தப்படும் அதேநேரத்தில் பாறைகளில் உள்ள தாதுக்களும் நீரில் கரைந்து அப்பாறையிலுள்ள துகள்களை சுற்றித் தங்குகின்றன.
இவற்றில் நிலக்கரி செம்பு ஆர்சனிக்கு வெள்ளி காட்மியம் காரீயம் வனேடியம் மாலிப்டினம் அன்டி மனி பிஸ்மத்து தங்கம் பிளாட்டினம் யுரேனியம் ஆகிய தனிமங்கள் காணப்படுகின்றன.
படிகக்கல் படிவுப் பாறைகள் குவார்ட்சைட்டு என்ற உருமாற்றப் பாறைகளாகவும் சுண்ணாம்புக்கல் பாறைகள் சலவைக்கல்லாக அல்லது படிகச் சுண்ணாம்புக் கல்லாகவும் மாறிவிடுகின்றன.
காஷ்மீரில் இன்று இரு பயங்கரவாதிகள் கொல்லப்பட்டனர் நிவாரணப் பணிகளை துரிதப்படுத்த கூடுதலாக ஐஏஎஸ் அதிகாரிகள் முதல்வர் அறிக்கை ஸ்ரீவைகுண்டம் அணையின் உயரத்தை அதிகரிப்பது தொடர்பாக உரிய ஆய்வு செய்யப்படும் என்று கலெக்டர் சந்தீப் நந்தூரி கூறியுள்ளார்.
நாட்டின் முதல் குடிமகனான ஜனாதிபதியின் செயலாளர் ஆகட்டும் செயல் தலைவரான பிரதமரின் செயலாளர் ஆகட்டும் மேற்படி பதவிகளை அலங்கரிப்பவர்கள் இந்திய ஆட்சிப்பணி அதிகாரிகள்.
மக்களாட்சி தத்துவப்படி மக்களால் நேரடியாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் ஆட்சியாளர்கள் சட்டங்களை இயற்றுபவர்கள் என்றால் அவற்றைச் செயல்படுத்துபவர்கள் இவர்கள்.
இந்தப் பணியின் புனிதம் கருதியே ஐ.ஏ.எஸ் தேர்வு மருத்துவம் பொறியியல் சட்டம் போன்று கல்லூரிகள் பல்கலைக்கழகங்களின் பாடத் தேர்வாக அல்லாமல் தேசிய அளவில் திறந்த முறையில் நடத்தப்பட்டு திறமையானவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்.
கல்வித்தகுதியாக ஏதாவதொரு பட்டப்படிப்பு சில நூறு ரூபாய்கள் தேர்வுக்கட்டணம் இவ்வளவு இருந்தாலே ஐ.ஏ.எஸ் கனவை சாதித்துவிடலாம்.
முயற்சியும் திட்டமிடலும் சரியானதாக இருந்தால் முதல்முறையே இந்தத் தேர்வில் ஜெயிக்கலாம் என்கிறார் சமீபத்தில் இத்தேர்வில் வென்ற வீ.ப.ஜெயசீலன்.
கல்லூரியில் சேர்ந்து படிக்க முடியாதவர்கள் அஞ்சல் வழியில் படித்திருந்தால் அந்தப் பட்டமும் தகுதியானதாக ஏற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது.
மாநில அளவில் அரசே நடத்தும் சில பயிற்சி மையங்களைத் தவிர இன்று வணிக நோக்கில் புற்றீசல் போல முளைத்து நிற்கின்றன ஏகப்பட்ட கோச்சிங் சென்டர்கள்.
எனவே கோச்சிங் சென்டர் தேர்ந்தெடுக்கும் முன் அங்கு வகுப்பெடுக்கும் நிபுணர்கள் கிடைக்கும் புத்தகங்கள் கடந்த கால ரிசல்ட் போன்றவற்றை அலசி ஆராய்ந்து சேர்வது நல்லது.
அடிப்படைத் தகுதி டிகிரி என்பதால் தேர்ந்தெடுக்கும் எந்தப் பாடத்துக்கும் இளங்கலை அளவிலான புத்தகங்களை கண்டிப்பாக வாசித்தாக வேண்டும்.
இதற்காக தினமும் குறைந்தது இரண்டு செய்தித்தாளையாவது வாசிப்பது அவசியம் என்கிற சீனியர் சாதனையாளர்கள் குரூப் ஸ்டடியும் நல்ல பலனைத் தருவதாகச் சொல்கிறார்கள்.
பிரிலிமினரி மற்றும் நேர்முகத்தேர்வில் மதிப்பெண்கள் குறைந்திருந்தாலும் இதில் அதிகம் ஸ்கோர் செய்து விட்டால் சர்வீஸ் நிச்சயம்.
சரியாக ஒரு வருடம் நீளும் இந்தத் தேர்வு நடைமுறை வெற்றிகரமாக முடிந்து விட்டால் அடுத்த நிமிடமே அரசு இயந்திரத்தின் உயரதிகாரி நீங்கள்.
சிவப்பு விளக்கு கார் பவர்ஃபுல் அதிகாரம் என வலம் வரலாமென்றாலும் இந்தச் சிறப்புகள் எல்லாமே மக்களுக்காக சேவை செய்யவே வழங்கப்படுகிறது என்பது நினைவிலிருக்க வேண்டும்.
கடுமையான வடிகட்டல் மூலம் தேர்வு செய்யப்படுகிறவர்கள் பணிக்காலம் முழுக்க தூய்மை நேர்மையைக் கடைப்பிடிக்க உறுதி கொள்ள வேண்டும்.
மட்டுமல்லாது முகம்மதின் வாழ்க்கை முஸ்லீம்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரி என்பதாலும் குழந்தத் திருமணம் கூடாது என்று குரான் வசனங்கள் எதுவும் தடுக்கவில்லை என்பதாலும் இன்றும் முஸ்லீம்கள் இது போன்று குழந்தைத் திருமணம் செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
முகம்மதின் மக்கா வாழ்வின் இறுதியில் நடந்த இந்த திருமணம் முகம்மதினுடைய ஆசையின் பேரிலேயே நடந்திருக்கிறது என்பதை ஒரு ஹதீஸ் தெளிவுபடுத்துகிறது.
அதற்கு நபி அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தின் அடிப்படையிலும் வேதத்தின் அடிப்படையிலுமே நீங்கள் எனக்கு சகோதரர் ஆவீர்கள்.
முகம்மது பெருந்தன்மையுடன் அதனை ஏற்று ஆறு வயதில் புறத் திருமணம் முடிந்தாலும் ஒன்பது வயதிலேயே மெய்யான திருமண வாழ்வை தொடங்குகிறார்.
நான் என் தோழிகள் சிலருடன் ஊஞ்சலாடிக் கொண்டிருந்த போது என் தாயார் உம்மு ரூமான் அவர்கள் என்னிடம் வந்து என்னை சத்தம் போட்டு அழைத்தார்கள்.
நான் எனக்கு மூச்சிறைக்கத் தொடங்கிடவே அவர்கள் சிறிது தண்ணீரை எடுத்து என் முகத்தையும் தலையையும் துடைத்துப் பிறகு என்னை வீட்டினுள் கொண்டு சென்றார்கள்.
புத்திக் கூர்மை கொண்ட ஆய்ஷாவை திருமணம் செய்ததன் மூலம் இஸ்லாமின் இல்லற வாழ்வியல் குறித்த நுணுக்கமான தகவல்கள் தெரியவந்தன.
குழந்தைத் திருமணம் பழங்காலத்தில் நடைமுறையில் இருந்தது தான் என்றாலும் முகம்மது புரிந்தது வழக்கத்தில் இருந்த குழந்தைத் திருமணத்துடன் இணைக்க முடியாதது.
வழக்கத்தில் இருந்த குழந்தைத் திருமணம் என்பது ஒரு சிறுவனுக்கும் சிறுமிக்கும் இடையே நடத்தி வைக்கும் அல்லது ஒப்பந்தம் செய்யும் திருமணம்.
அல்லது முகம்மதுக்கு முன்பு இவ்வாறான திருமணம் நடந்திருக்கிறது அரபு இலக்கியங்களிலிருந்து எதையாவது எடுத்துக்காட்ட முடியுமா இஸ்லாமிய மதவாதிகளால்?
ஆய்ஷா எனும் பெண்ணுக்கு மிகுந்த புத்திக் கூர்மை இருக்கும் அது இஸ்லாமிய இல்லற விழுமியங்களுக்கு பயன்படும் என்று ஆறு வயதேயான சிறுமியை கண்டு முகம்மது தெரிந்து கொண்டாரா?
எந்த அளவுக்கு என்றால் ஆய்ஷாவுடனிருக்கும் நாளை அதிகம் விரும்பியவராகவும் மரண வேளையில் ஆய்ஷாவின் மடியிலேயே என் உயிர் பிரிய வேண்டும் என விரும்பியவராகவும் இருந்திருக்கிறார்.
இவ்வளவு நேசத்துக்குறிய மனைவியான ஆய்ஷா ஒரு பிரச்சனையில் சிக்கிக் கொண்ட போது முகம்மது சராசரிக்கும் கீழான ஒரு மனிதராக நடந்து கொண்டார் என்பதை வரலாறு பதிவு செய்திருக்கிறது.
மதிய உணவிற்காக வேறொரு இடத்தில் தங்கியிருந்த போது ஆய்ஷாவும் ஸுப்வான் பின் முஅத்தலும் இராணுவக் கூட்டத்தோடு சென்று சேர்கின்றனர்.
இதை காரணமாக வைத்து ஆய்ஷாவுக்கும் ஸுப்வான் பின் முஅத்தலுக்கும் இடையே முறைகேடான உறவுகள் இருப்பதாக கதை கட்டப்பட்டு வதந்திகள் உலா வந்தது.
முஃமினான ஆண்களும் முஃமினான பெண்களுமாகிய நீங்கள் இதைக் கேள்வியுற்ற போது தங்களைப் பற்றி நல்லெண்ணம் கொண்டு இது பகிரங்கமான வீண் பழியேயாகும் எனக் கூறியிருக்க வேண்டாமா?
ஒரு பெண்ணின் மீது அவதூறு கொண்டு வருபவர்கள் அதற்கு நான்கு சாட்சிகளைக் கொண்டு வர வேண்டும் என்று குரான் கூறியிருந்த விதியை முகம்மது மறந்து விட்டாரா?
முகம்மது ஒரு சராசரி மனிதராகவாவது இருந்தால் அவதூறு கூறியவர்களை நோக்கி நீங்கள் கூறுவதற்க்கு என்ன ஆதாரம் வைத்திருக்கிறீர்கள்?
அவ்வாறு எதையுமே செய்யாமல் மாதக்கணக்காய் குழம்பிக் கொண்டிருந்துவிட்டு விவாகரத்து எண்ணத்தையும் வளர்த்துக் கொண்டு இந்த நேரத்தில் இறைச் செய்தி வருவதும் தற்காலிகமாக நின்று போனது என்பது தான் வேடிக்கை அல்லாவுக்கே குழப்பம் வந்து விட்டது போலும் கடைசியில் நீங்கள் அவதூறு என்று கூறியிருக்க வேண்டாமா?
என்பதை அலசிப் பார்த்து உறுதியாக நின்று சரியான முடிவு எடுக்க இயலாத வெகு சதாரணமான ஒரு மனிதர் லேசான நெருக்குதல் வந்த உடனேயே உடைந்து போய் விட்ட ஒரு மனிதர் தானா இனி உலகம் உள்ளவரை வரும் அனைத்து பிரிவினருக்கும் சந்ததிகளுக்கும் வழிகாட்டக் கூடியவர்?
என்றாலும் அதில் அரச பயங்கரவாதத்துக்கு துணை போகும் டி.என்.டி.ஜேவின் உளக்கிடையும் வாழைப் பழத்தில் ஏற்றப்படும் ஊசி போல் ஏற்றப்பட்டிருக்கிறது.
பார்ப்பனிய பயங்கரவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் அதே பார்ப்பனிய பயங்கரவாதத்துக்கு துணை போவதைக் கண்டதில்லையா?
அவர்களின் கற்பனை உரையாடல் நான்காவது பகுதியில் இப்படி எழுதியிருக்கிறார்கள் நாங்க பள்ளிவாசல் கட்ட நிதி கேட்டுப் போனா தவ்ஹீத் ஜமாத்தா அவங்கள் உள்ளே விடாதேன்னு சொல்லுவாங்க .. .. .. உள்நாட்டிலே எங்களுக்கு இந்தக் கதியின்னா வெளிநாட்டிலிருந்து யார் நிதி கொடுப்பா?
எண்பதுகளுக்கு முன்பு இஸ்லாமிய கொள்கை விளக்க நூல்களென்றால் அது வடவிந்தியாவில் எழுதப்பட்டு தமிழில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டதாகத் தான் இருக்கும்.
இந்த நிலையில் வடவிந்தியாவில் தோன்றியிருக்காத இஸ்லாமிய மீட்டுருவாக்கக் குழு தென்னிந்தியாவில் குறிப்பாக தமிழகத்தில் தோன்றியது எங்கணம்?
இஸ்லாமிய மீட்டுருவாக்கம் என்பது துருக்கி இந்தோனேசியா ஆப்கானிஸ்தான் போன்ற இஸ்லாமியர்கள் பெரும்பான்மையாக இருக்கும் நாடுகளில் பரவிக் கொண்டிருந்த கம்யூனிஸத்தை தடுப்பதற்காக அமெரிக்காவின் சிந்தனையில் தோன்றி துருக்கியின் செய்யத் குதூப் மூலம் சௌதியின் பணபலத்தின் பின்னணியில் உருவான கருவி.
எழுபதுகளின் இறுதியில் சௌதியின் உட்கட்டமைப்புக்கு அமெரிக்கா பொறுப்பேற்றுக் கொண்ட பிறகு தேவைப்பட்ட தொழிலாளர்கள் பெரும்பாலும் இந்தியாவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டனர்.
அந்த இஸ்லாமிய மீட்டுருவாக்கக் குழு பலவாறாக பிரிந்து நிற்கும் இன்றைய நிலையில் அவ்வாறான பிளவு அனைத்திலும் பொருளாதாரம் அடிநாதமாக இருந்திருக்கிறது.
இந்த தன்மைகளுக்கு எதிராகத்தான் இஸ்லாமிய மீட்டுருவாக்க குழுக்கள் தற்ஹாக்களுக்கு எதிராக தொப்பி அணிய வேண்டியதில்லை கூட்டுத் துஆ தேவையில்லை என கலகம் புரிந்து இளைஞர்களை ஈர்த்தன.
இதை வாய்ப்பாக பயன்படுத்திக் கொண்ட மீட்டுருவாக்கக் குழுக்கள் தாங்களே சொந்தமாக நிலம் வாங்கி அதில் நவீன பள்ளிவாசல்களைக் கட்டிக் கொண்டன.
மட்டுமன்றி அசையும் சொத்துகளாக தமிழகம் முழுவதும் நூற்றுக்கும் அதிகமான ஆம்புலன்ஸ் வாகனங்கள் இந்தக் குழுக்களின் சார்பில் ஓடிக் கொண்டிருக்கின்றன.
பல்வேறு பெயர்களில் வட்டியில்லாக் கடன்கள் வழங்குகிறார்கள் வார இதழ் நடத்துகிறார்கள் ஒவ்வொரு கிளையிலும் இரண்டு மாதத்துக்கு ஒரு முறை பொதுக்கூட்டம் மாதத்தில் இரண்டு தெருமுனைக் கூட்டங்கள் ஏராளமான நிகழ்ச்சிகள் நடத்துகிறார்கள்.
இந்த மீட்டுருவாக்கக் குழுக்கள் அன்னிய நிதியில் செயல்படுகின்றன என்றோ நிதி முறைகேடுகளில் ஈடுபடுகின்றன என்றோ நிரூபிப்பது என்னுடைய வேலை இல்லை.
மாறாக யதார்த்தத்தில் தாராள நிதியில் புழங்கிக் கொண்டு இந்தியாவிலேயே ஏழ்மையான குழு நாங்கள் தாம் என்று எப்படி ஏமாற்றுகிறார்கள் என்பதை அம்பலப்படுத்துவது மட்டும் தான்.
இந்தப் பின்னணியில் இருந்து பார்த்தால் தான் உணர்வில் எழுதப்பட்டிருக்கும் நாங்க பள்ளிவாசல் கட்ட நிதி கேட்டுப் போனா தவ்ஹீத் ஜமாத்தா அவங்கள் உள்ளே விடாதேன்னு சொல்லுவாங்க .. .. .. உள்நாட்டிலே எங்களுக்கு இந்தக் கதியின்னா வெளிநாட்டிலிருந்து யார் நிதி கொடுப்பா?
வளைகுடாவில் வேலைபார்க்கும் தமிழக மூஸ்லீம்களே நீங்கள் சொல்லுங்கள் நீங்கள் டி.என்.டி.ஜே வுக்கு பணம் அனுப்பியதே இல்லையா?
ரஷ்யாவில் நடந்த சோசலிச புரட்சி குறித்து பேசியிருக்கும் இந்த நான்காவது பகுதியில் ஆங்காங்கே செருகப்பட்டிருக்கும் சில வாக்கியங்களில் ஒளிந்து கொண்டிருக்கிறது டி.என்.டி.ஜே வின் அரசியல்.
இந்த மாதிரி அப்பாவிகளை முஸ்லீமா மாத்துறீங்களே ஒரு ஆளுக்கு எத்தனை லட்சம் கொடுப்பீர்கள் என்று கடுமையாக கேட்டார் நாங்களும் ரிசர்வ் பேங்க் நடத்துறதா கற்பனை செய்யாதீர்கள் என்றேன்.
அவர் சிரித்துக் கொண்டு கேட்டதிலிருந்தே நான் சொன்னதை அவர் நம்பவில்லை என்று புரிந்தது சில தனிநபர் நல்லொழுக்கம் மிக்க உயர்ந்த சிந்தனையை தனிச்சு சொல்றதை விட பாட்டாளி மக்களின் அணியில் சேர்ந்து வர்க்கப் போராட்டத்துக்கு ஆயுதங்களை பயன்படுத்தனும்னு மார்க்ஸ் சொன்னார் என்றார்.
இதில் முதலிரண்டு வாக்கியங்கள் ஒரு தளத்திலிருந்தும் மூன்றாவது வாக்கியம் வேறொரு தளத்திலிருந்தும் அரச பயங்கரவாதத்தை ஆதரிக்கிறது.
பார்பனிய பயங்கரவாதம் யாரை ஒடுக்குமுறைக்கு உள்ளாக்கிக் கொண்டிருக்கிறதோ அந்த ஒடுக்கப்பட்ட மக்களை தங்களுக்கு ஆதரவாக செயல்படவைக்க பார்ப்பனியம் கடைப்பிடிக்கும் உத்தி தான் முஸ்லீம்களை பொது எதிரியாக காட்டுவது என்று ஏற்கனவே பார்த்திருக்கிறோம்.
முஸ்லீம்களை பொது எதிரியாக காட்டுவதற்கு பார்ப்பனியம் பயன்படுத்தும் பல உத்திகளில் ஒன்று முஸ்லீம்கள் அரபுநாட்டு பணத்தில் புரள்கிறார்கள் என்பது.
பார்ப்பனிய புரட்டல்தனங்களையும் அதற்கு அரசு எந்திரம் துணை போவதையும் அதன் எல்லா வடிவங்களிலும் மக்களிடம் அம்பலப்படுத்தி அரசியல் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தும் பணியைச் செய்வது புரட்சிகர இடதுசாரி இயக்கங்கள் தாம்.
பார்ப்பனியம் பரப்பும் அரபுநாட்டுப் பணம் எனும் உத்தியை அதை எதிர்த்து அம்பலப்படுத்திக் கொண்டிருக்கும் புரட்சிகர இடதுசாரிகள் மீது சுமத்த விரும்புகிறது உணர்வு கும்பல்.
அதாவது வர்க்க அடிப்படையில் ஒன்று சேராமல் அதற்கு எதிராக ஒன்று சேர்வதில் அரசுக்கும் மதவாதிகளுக்கும் பெரிதாக பிரச்சனை ஒன்றுமில்லை.
மதவாதிகளும் தங்களின் அமைப்புகளில் மதரீதியாக ஒன்று சேர்வதை விரும்புகிறார்கள் ஆனால் வர்க்க அடிப்படையில் ஒன்றுசேர்ந்து விடக் கூடாது என்பதில் கவனமாக இருக்கிறார்கள்.
இதுவரையான மனித வரலாற்றை எடுத்துப் பார்த்தால் அரசு என்பதின் தோற்றமே ஒரு வர்க்கத்தின் சார்பில் பிற வர்க்கங்களை ஒடுக்குவது என்பதிலிருந்து தான் தொடங்குகிறது.
முடியாட்சியாக இருந்தாலும் குடியாட்சியாக இருந்தாலும் அல்லது நல்லாட்சி சமதர்ம ஆட்சி நீதி நேர்மையான ஆட்சி எனும் பெயர்களில் அழைக்கப்படும் அன்று முதல் இன்று வரையிலான எந்த ஆட்சியானாலும் அதில் இதன் கூறுகளைக் காணலாம்.
எப்போதெல்லாம் வர்க்க அடிப்படையை தவிர்த்து பிற அடிப்படைகளில் மக்கள் திரண்டிருக்கிறார்களோ அப்போதெல்லாம் அரசு தன்னுடைய அதிகாரத்தை மிக பலமாக தக்க வைத்திருக்கிறது.
எப்போதெல்லாம் மக்கள் வர்க்க அடிப்படையில்மக்கள் ஒன்றிணைகிறார்களோ அப்போதெல்லாம் அப்போதெல்லாம் மக்களை ஒடுக்கும் அரசுகள் தூக்கி வீசப்பட்டு அங்கு சமூக மாற்றம் ஏற்பட்டிருக்கிறது.
அதனால் தான் அரசு எந்திரம் தொடங்கி பாஸிஸ்டுகள் நாஸிகள் முதலாளித்துவத்தை ஆதரிப்பவர்கள் மக்கள் விரோதிகள் மதவாதிகள் என அத்தனை பேரும் கம்யூனிசத்தை எதிர்ப்பதில் ஒழிப்பதில் மும்முரம் காட்டுகிறார்கள்.
இந்தக் கேள்வியை ஆராய்ந்து பார்த்தால் மதவாதிகள் உட்பட அத்தனை மக்கள் விரோதிகளும் மக்களை எவ்வாறு ஏமாற்றுகிறார்கள் என்பது புலப்படும்.
மக்கள் கூட்டத்தையும் உறுதியையும் பொருத்து இந்த ஆயுதம் வஜ்ரா வாகனம் கண்ணீர் புகை குண்டு துப்பாக்கி என்று ஆயுதங்கள் மாறுகின்றன அதிகரிக்கின்றன.
அரசின் ஒவ்வொரு செயலிலும் மக்களுக்கு எதிராக ஆயுதங்கள் பிரயோகிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருப்பதை நுணுக்கமாக ஆராய்பவர்கள் எவரும் எளிதில் கண்டு கொள்ளலாம்.
மக்கள் குடிநீருக்காக பரிதவித்துக் கொண்டிருக்கும் போது அரசு பாதுகாப்புடன் கொகோகோலா தினமும் லட்சக் கணக்கான லிட்டர் நிலத்தடி நீரை உறிஞ்சி எடுக்கிறது.
எந்த ஆயுதங்களால் மக்கள் பாதிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்களோ அந்த மக்களிடமே ஆயுதப் போராட்டம் தவறு என்பதிலா சமதர்மம் இருக்கிறது?
யார் ஆயுதங்களைக் குவித்து வைத்திருக்கிறார்களோ யார் ஆயுதங்களை மக்களுக்கு எதிராக பயன்படுத்துகிறார்களோ அவர்களிடம் ஆயுதம் தவறு என்று கூற முடியுமா?
எந்த அரச பயங்கரவாதத்தால் முஸ்லீம்கள் பாதிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்களோ அந்த அரச பயங்கரவாதத்துக்கு ஆதரவாக முஸ்லீம்களை வளைப்பது தான் அல்லா கற்றுத் தந்த அமைதி மார்க்கத்தின் வேலையா?
அந்த அரச பயங்கரவாதத்துக்கு எதிராக போராடிக் கொண்டிருப்பவர்கள் மீதே ஆயுதப்போராட்டம் எனும் அவதூறைப் பொழிவது தான்சாந்தியையும் சமாதானத்தையும் போதிக்க வந்ததாக கூறிக் கொள்ளும் மதத்தின் அர்த்தமா?
இதற்கு மேலும் வலு கூட்டுவதற்காக அத் தொடரின் இரண்டாவது பகுதியில் இப்படி எழுதியிருக்கிறார்கள் ரஷ்யப் புரட்சியின்போது அதாவது சோவியத் யூனியன் உருவாகும் கால கட்டத்திலேயே உக்ரைன் பகுதியினர் தங்களுக்கு சுதந்திரம் வேண்டுமென்று போராடினர்.
இணைப்பில் சேர ஒத்துக் கொண்டனர் அதாவது சோவியத் யூனியன் தன்னுடைய படை வலிமையால் உக்ரைனை பணிய வைத்து தன்னுடன் இணைத்துக் கொண்டது என்று கூசாமல் எழுதியிருக்கிறார்கள்.
நோக்கியா நாடு என்று நினைவில் கொள்ளப்படும் பின்லாந்து சோவியத் யூனியனிலிருந்து எப்படி பிரிந்து தனிநாடானது எனும் வரலாறு தெரியுமா இவர்களுக்கு?
எனவே தோழர் லெனின் ரஷ்ய பேரினவாதிகளின் எதிர்ப்பையும் மீறி பிரிந்து போகும் உரிமையுடன் கூடிய சுயநிர்ணய உரிமை எனும் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் பின்லாந்து தனிநாடாக ஆவதற்கான அனுமதியை கொண்டு வந்தார்.
உலகின் போக்கை தீர்மானிக்கவல்ல ஒரு வல்லரசின் பகுதியாக இருப்பது நல்லது தானே பின் ஏன் உக்ரைனிய மக்கள் சோவியத் யூனியனிடமிருந்து பிரிந்து செல்ல விரும்பினார்கள்?
இதற்கு முந்திய ஜாரின் ரஷ்யப் பேரரசோ புரட்சிக்குப் பின்னான லெனின் தலைமையிலான சோசலிச அரசோ பொருளாதாரத்தில் தள்ளாடிக் கொண்டிருந்த நிலையில் இருந்தது.
சோவியத்தை ஆக்கிரமிக்க துடித்துக் கொண்டிருந்த ஜெர்மனியுடன் தன்னுடைய நலனை விட்டுக் கொடுத்து போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் செய்யும் அளவுக்கு பலவீனமான நிலையில் இருந்த நாடு.
அவர்கள் கலாச்சாரப் பின்னணி ரஷ்யப் பகுதியிலிருந்து மிக மிக வேறுபட்டிருந்தது இப்படித் தொடங்கும் தமிழ் இந்துவின் பதில் படிப்படியாக உக்ரைனில் பஞ்சம் இனப் படுகொலை என்று முதலாளித்துவத்தின் கம்யூனிசத்துக்கு எதிரான அவதூறில் சென்று தஞ்சமடைகிறது.
அவர்கள் தனிநாடு கேட்டால் சோவியத் யூனியனே சிதறிப் போகுமே என்று கவலைப்பட்ட ஸ்டாலின் பணக்கார விவசாயிகள் பதுக்கி வைக்காமல் கண்காணிக்கிறோம் எனும் போர்வையில் இராணுவத்தை அனுப்புகிறார்.
இராணுவம் பணக்கார விவசாயிகளை சைபீரியப் பகுதிக்கு கடத்திவிட அங்கு பெரும் பஞ்சம் ஏற்பட்டு மக்கள் கொத்துக் கொத்தாக மடிந்தார்கள்.
ஏன் அவர்கள் சோவியத் யூனியனுடன் இணைந்திருக்க விரும்பவில்லை என்றால் லெனினுக்கு பின் வந்த ஸ்டாலின் விவசாயிகளை விவசாயிகளை சைபீரியாவுக்கு கடத்தி பெரும் பஞ்சத்தை ஏற்படுத்தி உக்ரைனிய மக்களை கொன்று குவித்ததனால் ரஷ்யாவின் மீது வெறுப்புற்ற உக்ரைனிய மக்கள் லெனின் தலைமையிலான சோவியத் யூனியனுடன் இணைய விரும்பவில்லை.
அகண்ட ஜெர்மனி கனவுடன் உக்ரைனை ஆக்கிரமிக்கும் நோக்கத்தில் சோவியத் யூனியனுக்கு எதிராக குறிப்பாக உக்ரைனுக்கு எதிராக நாஜி ஹிட்லர் நடத்திய உளவியல் பிரச்சாரம் தான் சோவியத் யூனியனில் பஞ்சம் லட்சக்கணக்கான மக்கள் படுகொலை என்பதெல்லாம்.
கேரத் ஜோன்ஸ் ராபர்ட் கான்குவெஸ்ட் ஜார்ஜ் ஆர்வெல் கீஸ்லர் பெட்ரண்ட் ரஸ்ஸல் சோல்சனிட்சன் வில்லியம் ஹெர்ஸ்ட் தாமஸ் வாக்கர் போன்ற எழுத்தாளர்களும் ஆய்வாளர்களும் பத்திரிக்கை அதிபர்களும் எழுதிய வெளியிட்டவை தான் இன்றுவரை முதலாளித்துவ அடிவருடிகளாலும் மதவாதிகளாலும் ஆதாரமாக எடுத்துக் காட்டப்படுகின்றன.
அமெரிக்கா மீண்டும் வியட்நாமை தாக்க வேண்டும் அமெரிக்காவை விட ஐந்து மடங்கு அதிகமான பீரங்கி மற்றும் போர் விமானங்களை சோவியத் யூனியன் வைத்திருக்கிறது அதே போல அணு ஆயுதங்களையும் வைத்திருக்கிறது.
ஆகவே அதற்கு எதிராக அமெரிக்கா தனது இராணுவ பலத்தை அதிகரிக்க வேண்டும் என்று இந்த சோவியத் யூனியன் எழுத்தாளர் பிரச்சாரம் செய்தார்.
உலகளாவிய தன்னுடைய பத்திரிக்கை மூலம் ஹிட்லருக்கு ஆதரவாக சோவியத் யூனியனுக்கு எதிராக மேற்பட்டவர்களின் கட்டுரைகளையும் எழுத்துகளையும் உலகமெங்கும் பரப்பியவர்.
இவைகள் அனைத்தும் கட்டுக் கதைகள் என்று கனடா நாட்டு பத்திரிக்கையாளர் டக்ளஸ் டோட்டில் தன்னுடைய பித்தலாட்டம் பஞ்சம் மற்றும் பாசிசம் இட்லர் முதல் ஹார்வார்டு வரையிலான உக்ரைன் படுகொலைகள் என்கிற புனை கதை எனும் நூலில் அம்பலப்படுத்தினார்.
சோவியத் யூனியனும் கம்யூனிசத்தோடு தொடர்பற்ற நேர்மையான எழுத்தாளர்களாலும் ஆய்வாளர்களாலும் இவைகள் அனைத்தும் பொய் என்றும் உள்நோக்கத்துடன் புனையப்பட்டவை என்றும் அப்பட்டமாக அம்பலப்படுத்தப் பட்டிருக்கின்றன.
சோவியத் மீதான புனைவுகளுக்கு எதிராக உண்மைகளை வெளிக் கொண்டுவந்த முதலாளித்துவ ஊடகவியலாளர்களின் பட்டியல் டக்ளஸ் டோட்டில் லூயிஸ் பிக்ஷர் டி.என்.பிரீத் அன்னா லூயி ஸ்ட்ராங் மைக்கேல் சேயர்ஸ் ஆல்பர்ட் ஐ கான் ஹெச்.ஜி.
இதன் பின்னரும் அதே அவதூறுகளை தூக்கிபிடிக்கிறார்கள் என்றால் அவர்களின் நோக்கம் என்ன என்பது தான் இங்கு எழுப்ப வேண்டிய கேள்வியே தவிர உக்ரைன் பிரச்சனை ஒரு முகாந்திரம்.
இந்த பஞ்சத்துக்கு எதிராக ஸ்டாலின் எடுத்த நடவடிக்கை தான் பதுக்கல்காரர்களை கைது செய்தது உக்ரைனின் பணக்கார விவசாயிகளோ தங்களின் கோதுமை சோவியத் அரசுக்கு கிடைக்கக் கூடாது என்பதற்காக வயல் வெளிகளை தீயிட்டு எரித்தார்கள்.
இந்த பதுக்கல்காரர்களையும் அக்கிரமக்காரர்களையும் கைது செய்ததை தான் வெள்ளை அரசு சுதந்திரப் போராட்ட வீரர்களை அந்தமானுக்கு கைது செய்து அனுப்பியதோடு ஒப்பிடுகிறது தமிழ் இந்து.
ஆனால் மாபெரும் சதி வழக்கு நடந்த போது உலகின் அனைத்து நாடுகளுக்கும் சோவியத் யூனியன் சார்பில் வழக்கை பார்வையிட பிரதிநிதியை அனுப்புமாறு கோரிக்கை அனுப்பப்பட்டது.
நோய்களால்தான் இறந்தனர் என்று சாதித்தது சோவியத் யூனியன் சர்வாதிகாரமும் கொடூரங்களும் நிறைந்திருக்கும் இரும்புத்திரை நாடு என்று தான் ஊடகங்க்ளை கையில் வைத்திருக்கும் முதலாளிகள் பிரச்சாரம் செய்து வருகிறார்கள்.
இதைத்தான் உழைப்பாளர்களின் சொர்க்கமெனும் இமேஜ் இருந்ததாகவும் உண்மை வெளிவந்து மக்கள் அதிர்ச்சியடைந்ததாகவும் அதை சமாளிக்க நோய்களால் தான் இறந்தனர் என்று சாதித்ததாகவும் திரித்து எழுதுகிறது தமிழ் இந்து.
உக்ரைன் குறித்த முந்திய அவதூறுகளைப் போலவே இன்றைய பிரச்சனை குறித்தும் உண்மைகளை மறைத்து அவதூறு செய்துவருவதை தொடர்ந்து பார்ப்போம்.
ஆண் பெண் பற்றிகம்யூனிசம் கூறிய கருத்துகளுக்கு மறுப்பு தள்ளாத வயதிலும் நீங்கள் கடவுள் இல்லை என்று பிரச்சாரம் செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்.
ரோஷமில்லாதவர்களுக்கு புரியவும் செய்யாது மாறவும் மாட்டார்கள் பெரியாரின் இந்தக் கூற்றைத்தான் சுவனப்பிரியன் மெய்ப்பித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
தனக்குள் தானே சிக்கிக் கொண்ட சுவனப்பிரியன் எனும் பதிவுக்குப் பிறகு அதற்கான பதில் அல்லது மறுப்பு எனும் போர்வையில் இரண்டு பதிவுகளை வெளியிட்டிருக்கிறார் சுவனப்பிரியன்.
இந்த இரண்டு பதிவுகளின் தன்மை எப்படி இருக்கிறது என்று அறிய வேண்டுமானால் நான் என்னுடைய பதிவில் என்னென்ன கேள்விகளை எழுப்பியிருந்தேனோ அதற்கான பதில்கள் அந்த இரண்டு பதிவுகளில் இருக்கிறதா என்பதை ஆராய வேண்டும்.
தானே சிக்கிக் கொண்ட பதிவில் இருக்கும் குறிப்பான அம்சங்களான கம்யூனிசம் செத்த கொள்கையா என்பதற்கான விளக்கம் இஸ்லாமிய உடை குறித்தான விளக்கம் பெண்கள் வேலை செய்வது சரியா என்பதற்கான விளக்கம் கம்யூனிஸ்டுகள் வன்முறையாளர்களா என்பதற்கான விளக்கம் இஸ்லாத்தில் தீண்டாமை குறித்த விளக்கம் ஆகியவைகளுக்கான பதில்.
கள்ள உறவுக்குள் ஒழியும் கடவுள் எனும் பதிவுக்கும் தனக்குள் தானே சிக்கிக் கொண்ட சுவனப்பிரியன் எனும் பதிவுக்கும் அவரிடம் பதில் இல்லை.
அதாவது அவர் கூறியிருகும் பதில் கிடைக்கும் ஓய்வு நேரத்தை எனக்கு பதில் கூறி வீணாக்க வேண்டாம் என அவர் எண்ணுவதால் பதில் கூறவில்லை தெளிவாக இதை புரிந்து கொள்வோம்.
அப்படியிருக்கும் நிலையில் எனக்கு நேரம் வீணாகும் என்றும் பின்னால் வாய்ப்பு கிடைக்கும் போது பதில் கூறுகிறேன் என்பதும் எப்படி பொருந்தும்?
இப்படி கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்லாமல் தொடர்பில்லாமல் பேசிக் கொண்டிருக்கும் ஒருவருடன் எந்த வடிவில் விவாதம் செய்தால் முடிவு எட்டப்படும்?
ஏற்கனவே நான் தெளிவாக விளக்கியிருக்கிறேன் விவாதத்தில் முடிவு காணப்பட வேண்டும் என்றால் அங்கு விவாத நேர்மை இருக்க வேண்டும் தேடல் நோக்கில் அந்த விவாதம் இருக்க வேண்டும்.
அவ்வாறு இல்லாத சுவனப்பிரியன் போன்றவர்களுடன் விவாதம் செய்தால் அது நேரடியாக என்றாலும் எழுத்து விவாதம் என்றாலும் முடிவை எட்ட முடியாது.
அதனால் தான் வெண்டைக்காயை விளக்கெண்ணையில் ஊற வைத்தது போன்ற மொழிநடையில் கொஞ்சம் ஆதாரமற்ற கம்யூனிச அவதூறுகளைக் கலந்து பதிவுகளாக எழுதிக் கொண்டிருக்கிறார்.