sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உலகத்தின் எல்லைக்கே எங்களை கொண்டுசெல்லும் சாதனமாக கல்வித்துறையிருக்கின்றது.கடந்த கால அசாதாரண சூழ்நிலையினால் கல்வியை முழுமையாக பெற்றுக்கொள்ளமுடியாத நிலையிருந்தது.கிழக்கு மாகாணத்தினை நான் பொறுப்பேற்ற நிலையில் கல்வித்துறையானது இலங்கையில் மிகவும் பின்தங்கிய மாகாணமாக கிழக்கு மாகாணம் இருந்தது.இலங்கையில் மிகவும் கீழ் நிலையான ஒன்பதாவது இடத்திலேயே இருந்தது.
கிழக்கு மாகாணத்தில் உள்ள அனைத்து பாடசாலைகளின் வளங்களையும் அதிகரித்து மாணவர்களை சிறந்த பெறுபேறுகளை பெற்றுக்கொள்ளவைப்பதற்கான நடவடிக்கைகளை எதிர்காலத்தில் மேற்கொள்ள தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளுது.
அதேபோன்று மட்டக்களப்பு நகரில் நீண்டகாலமாக கட்டப்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் பாலத்தின் திருத்தவேலைகள் தொடர்பான அறிக்கையினை கோரியுள்ளேன்.அதில் காலதாமதங்கள் ஏற்பட்டுள்ளதாக எனது கவனத்திற்கு கொண்டுவரப்பட்டுள்ளது.எனவே அதற்கான காரணத்தினை கண்டறிந்து அந்த ஒப்பந்தத்தை இடைநிறுத்தி வேறு வழியில் பாலத்தினை புனரமைப்பினை விரைவுபடுத்துவதற்கான நடவடிக்கையினைமுன்னெடுத்துள்ளேன் என்றார்.
அதற்கு முன்னர் பாரிஸில் சிலகாலம் ஜேர்மனியில் சில காலம் சுவிஸில் சில காலம்... நான் வார்த்தைகளை முடிக்கவில்லை அவள் குறுக்கிட்டாள்.
பரிஸ் சுரங்க ரெயிலில் ஒரு தமிழனைச் சந்திக்கும் பிரெஞ்சுக்காரன் இதே கேள்வியைக் கேட்க இருவருக்குமான உரையாடலாகத் தொடரும் கதை தேசங்களின் எல்லைகள் பற்றியும் இது தொடர்பான பல விடை இல்லாத கேள்விகளூடாகவும் நகர்ந்து இறுதியில் அந்தப் பிரெஞ்சுக்காரன் இனிமேல் இப்படியான கேள்விகளை யாரிடமும் கேட்கமாட்டேன் என சொல்வதுடன் முடிகின்றது.
தேநீர் கடைச் சம்பவம் உண்மையிலேயே இங்கு நடந்த சம்பவம் உண்மைச் சம்பவத்தில் கேள்வி கேட்டவருக்குப் பதில் கேள்வியாக நீங்களெல்லாம் திருந்தவே போரதில்லையா?
ஆகவேதான் வ.ந.கிரியின் இக்கதையை புலம்பெயர்ந்திருக்கும் வாசகர்கள்தான் சிறப்பாக உள்வாங்கி அபிப்பிராயம் தெரிவித்திருப்பதை மேற்படி கருத்துத்தளத்திலேயே நாம் பார்த்துப் புரிந்துகொள்ளலாம்.
தென்னாபிரிக்கா இலங்கை கிரிக்கெட் சபை பதினொருவர் அணிகளுக்கிடையே கொழும்பு பி சரவணமுத்து மைதானத்தில் நேற்று ஆரம்பித்து இன்று முடிவுக்கு வந்த இரண்டு நாள் பயிற்சிப் போட்டி வெற்றி தோல்வியின்றி முடிவடைந்தது.
தமிழருவி த.சிவகுமாரன் தலைமையில் நடைபெறவுள்ள இந்நூல் வெளியீட்டு விழாவில் பிரதம விருந்தினராக ப.உதயராசா சிறப்பு விருந்தினர்களாக வவுனியா பிரதேச செயலாளர் க.உதயராசா வவுனியா நகரசபையின் செயலாளர் ஆர்.தயாபரன் கெளரவ விருந்தினர்களாக தமிழ் விருட்சம் செ.சந்திரகுமார் கலைஞர் மாணிக்கம் ஜெகன் செட்டிக்குளம் பிரதேச வைத்திய அதிகாரி எஸ்.சுதர்சன் செட்டிக்குளம் கோட்டக்கல்விப் பணிப்பாளர் எஸ்.ஜேசுதாசன் மதபோதகர் ஜெஸ்லி மனுவேல் வவுனியா ஸ்தாபகர் எஸ்.கிருஷ்ண்குமார் வவுனியா சர்வதேசப் பாடசாலை அதிபர் திருமதி.எலிசபெத் ஜேக்கப் ஆகியோர் கலந்து கொள்ளவுள்ளார்கள்.
இன்று தமிழக அரசின் உணவு பாதுகாப்பு ஆணையர் வெளியிட்டுள்ள உத்தரவு ஒன்றின் மூலம் இதுவரை உள்ளாட்சிப்பகுதிகளில் பணியாற்றி வந்த உணவு ஆய்வாளர்கள் உணவு பாதுகாப்பு அலுவலர்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டு அவர்கள் பணிபுரிய உள்ள நகரப்பகுதியின் விபரமும் வெளியிட்டுள்ளார்கள்.
தந்தை பெரியார் மண்ணில் காவிக்கு இடமில்லை என்று காட்டுவோம் குடும்பம் குடும்பமாக குடந்தை நோக்கி வாரீர் வாரீர் சபரிமலைப் பிரச்சினையை அரசியல் ஆதாயத்துக்குப் பயன்படுத்தும் சங் பரிவார் பி.ஜே.பி.
கொள்கை அடிப்படையில் எழுப்பிய கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்காமல் சொல்லைக் கொண்டு பதிலளித்திருப்பதானது அவரது சுய முரண்பாட்டை தமிழ் மக்களுக்கு நன்கு வெளிப்படுத்தி இருக்கிறது.
சர்வதேச சமூகத்திடம் தமிழ் மக்களுக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதிகளுக்கு சர்வதேச விசாரணையே வேண்டும் என்று வலியுறுத்துவதற்கு பதிலாக அரசாங்கத்துடன் இணைந்து உள்ளக விசாரணை பொறி முறைக்கு ஆதரவளித்து அதனையே தமிழ் மக்களின் விருப்பம் என்று தனது முடிவை தமிழ் மக்களின் முடிவாக அறிவித்தவர் சுமந்திரன்.
சர்வதேச அரங்கில் குறிப்பாக ஐ.நா மனித உரிமை ஆணையாளரின் தீர்மான வரைபை நீர்த்துப்போகச் செய்யும் வகையில் திருத்தப்பட்ட வரைபு தொடர்பில் கருத்து தெரிவிக்கும் போது சர்வதேச பொறி முறையா கலப்பு பொறி முறையா உள்ளக பொறி முறையா என்ற சொற்களை பிடித்துக்கொண்டு தொங்கவேண்டாம் என்றும் அரசியல் தீர்வை பொறுத்தவரையில் ஒற்றை ஆட்சியா தன்னாட்சியா சமஸ்டியா என்ற சொற்களைப் பிடித்துக்கொண்டு தொங்கவேண்டாமென்றும் சொல்லுக்கு முக்கியம் கொடுக்காதவர் ஈபிஆர்எல்எப் தலைவர் தெரிவித்த கருத்தில் மட்டும் ஏன் சொல்லை பிடித்துக்கொண்டு தொங்குகிறார்?
தமிழ் தேசிய இனத்தின் தலை விதியை நிர்ணயிக்கக் கூடிய இடத்தில் ஒவ்வொரு சொல்லும் முக்கியமானது என்பதை இவர் உணர்ந்திருக்கிறார் என்பது மேற்படி கட்சித் தலைவரின் சொல்லை கையாண்டிருப்பதிலிருந்து நன்கு புலப்படுகிறது.
இதன் மூலம் இவர் தமிழ் மக்கள் செறிந்து வாழும் பிரதேசங்களில் வாழ்ந்தவர் அல்ல என்பதனையும் அவர்களின் வட்டார வழக்கு நாளாந்த நடை முறை பற்றி ஏதும் அறியாதவர் என்பதனையும் தானே ஒப்புக் கொண்டிருக்கிறார்.
தேசியப் பட்டியல் எம்பியாக இருப்பதால் தன்னால் சில விடயங்களை செய்ய முடியவில்லை என்றும் தேர்ந்தெடுக்கபட்ட பின்னர் எனது செயலை புரிந்து கொள்வீர்கள் என்று சொன்னதிலிருந்தும் அவர் இன்று செயற்படும் முறையைப் பார்ப்பதிலிருந்தும் அவர் எப்படிபட்டவர் என்று தமிழ் சமுதாயம் நன்றாகவே புரிந்திருக்கிறது.
உதாரணமாக தமிழ் மக்கள் பேரவை ஏற்பாடு செய்திருந்த இரண்டு பேரணிகளின் போதும் வடக்கு கிழக்கில் நிகழ்த்தப்பட்ட ஏராளமான போராட்டங்களின் போதும் அண்மையில் கிளிநொச்சியில் காணாமல் ஆக்கபட்டவர்களின் உறவுகளின் போராட்டத்தின் போதும் அரசாங்கத்திற்கு அழுத்தம் கொடுத்தால் தமிழ் மக்களுக்கு எதிரானவர்கள் மீண்டும் அதிகாரத்திற்கு வந்து விடுவார்கள் என்றும் தென்பகுதி கொந்தளிக்கும் என்றும் தமிழரசுக் கட்சியின் தலைவர் தொடர்ந்தும் கருத்துக்களை வெளியிட்டு வந்தார்.
இதே தமிழரசுக் கட்சிதான் இன்று வேறு வழியின்றி பூரண ஹர்த்தாலுக்கு தமது ஆதரவையும் வழங்கியுள்ளது என்பதை இங்கு சுட்டிக்காட்ட விரும்புகிறோம்.
மக்களின் போராட்டங்களை வழி நடத்த வேண்டியவர்கள் தமது இயலாமையை மறைப்பதற்காக மேற்கண்ட கூற்றுக்களை வெளியிடும் தலைவர்களின் செயற்பாடுகளை மக்களின் மனோ நிலையில் இருந்தும் அவர்களின் உணர்வு நிலையிலிருந்தும் விமர்சிப்பதர்க்கே அந்த சொல் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
இரா.சம்பந்தனை சர்வாதிகாரி என்று தமிழரசுக் கட்சியின் சிரேஸ்ட தலைவர்களே பல்வேறு சான்றுகளைக் சுட்டிக் காட்டி தமிழரசுக் கட்சியின் மத்திய குழு கூட்டத்திலும் மாநாட்டிலும் பகிரங்கமாக குறை கூறியிருந்தார்கள்.
கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற குழுக் கூட்டத்தையும் ஒருங்கிணைப்புக் குழுக் கூட்டத்தையும் கூட்டுவதற்கே பலமான முயற்சிகள் மேற்கொள்ள வேண்டியுள்ளது.
மக்களுக்குப் பொறுப்புச் சொல்ல வேண்டியவர்கள் ஒரு தேசிய இனப் பிரச்சனையை தீர்க்க வேண்டியவர்கள் தனியாக மேற்கொள்ளும் முடிவுகள் சரியானதாக இருக்கும் என்பதற்கு என்ன உத்தரவாதம்?
மக்கள் பிரதிநிதிகளை தரக்குறைவாக பேசியவர் கொள்கை அடிப்படியில் வைத்த விமர்சனத்தை சொல்லைக் கொண்டு பதிலளித்திருப்பது வேடிக்கையாக இருக்கிறது.
மீண்டும் ஒரு முறை தமிழரசுக் கட்சியினுடைய அரசியல் இயலாமையை வெளிப்படுத்துவதற்கு வாய்ப்பளித்த திருவாளர் சுமந்திரன் அவர்களுக்கு எமது நன்றிகள் உரித்தாகட்டும்.
இந்தியாவின் முதல் பெண் ஆடிட்டர் தென்னிந்திய தணிக்கையாளர் கவுன்சிலின் முதல் பெண் தலைவர் ஆர்.சிவபோகம் அம்மாள் கேரள மாநிலம் திருச்சூரைச் சேர்ந்த இளம்பெண் ஹானன் ஹமீது.
இதைக் கண்ட சமூக வலைதள பதிவர்கள் வெறும் விளம்பரத்துக்காக பிரபலமாக வேண்டும் என்ற ஆசைக்காக மீன் விற்பதுபோல நாடகமாடுகிறார் ஹானன் என்று ஒருபுறமும் முகத்தை வெளிக்காட்டியவாறு வியாபாரம் செய்யும் பெண் என மதவாதிகள் மறுபுறமும் கடும் சொற்களால் வசைபாடி வந்தனர்.
முதல்வர் பினராயி விஜயன் தலையிட்டு ஹானனுக்குப் பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் செய்யும்படி உத்தரவிட்டதோடு வலைதள பதிவர்கள் அமைதி காக்கும்படியும் கேட்டுக்கொண்டார்.
அவரைப் பற்றி பத்திரிகைகள் எழுதத் தொடங்கியதும் மக்களிடமிருந்து பண உதவி வந்ததாகவும் அதை அவர்களுக்கே தான் திருப்பித் தருவதாகவும் அறிவித்தார்.
இன்று எல்லோரும் திரைபடத்துறையின் பின்னே என்பது நிதர்சனம்.வியாபாரம் செய்ய வந்த அயல்நாட்டுக்காரன் நம் நாட்டை அடிமையாக்கியது அந்தக்காலம்.
பொழுதுபோக்கு அம்சமாக தோன்றிய திரைப்படம் நம்மை அடிமைப்படுத்தி வைத்திருப்பது இந்தக்காலம் திரைப்படத்துறையில் ராமன்கிருஷ்ணன் வேடமிட்டு வந்தவரை தெய்வமாகவும்அட்டைக்கத்தி பிடித்து சண்டையிட்டவர்களை வீரர்களாகவும் ஏழைவிவசாயிஉழைப்பாளி என நடித்தவர்களை தங்களில் ஒருவராக ரசிகர்கள் என்றைக்கு நினைக்க ஆரம்பித்தனரோ அன்றைக்கே நாடு சீரழியத் துவங்கிவிட்டது.
தங்கள் மேல் அவர்கள் கொண்ட மையலையும்தங்கள் செல்வாக்கையும் புகழையும் பயன்படுத்தி மெல்ல மெல்ல அரசியலில் அடியெடுத்து வைத்து ஆட்சி பீடத்தை பிடிக்க துவங்கினர்.
அதற்கு பின் நடந்து வருவதெல்லாம்திரைப்படத்துரையினருக்காக திரைப்படத்துரையினரைக் கொண்டு திரைப்படத்துறையினரால் நடத்தப்படும் சினி நாயகம் காற்றுள்ளபோதே தூற்றிக்கொள்வது போல ஆட்சியில் இருப்பவர்களின் உறவினர்களும் நண்பர்களும் பல்வேறு வகைகளில் திரைப்படத்தை வைத்து சம்பாதிக்கின்றனர்.அவர்களுடன் போட்டி போட முடியாதவர்கள் எதிர்கட்சிகளிடம் தஞ்சம் அடைகின்றனர்.ஆட்சி மாறினால் இவர்களுக்கு ஆதாயம்.மாறாவிட்டால் வேறு சில சினிமாக்காரர்களுக்கு ராஜயோகம்.ஆட்சி மாறினாலும் காட்சி மாறாமல் இருப்பது அந்தோ...பொதுமக்கள் தான்.
தமிழ் சமூகம் சினிமாவிற்கு பின்னால் அலைகிறது.நாலு காட்சிகளில் தலையை கலைத்துகொள்பவனுக்காக மணிக்கணக்கில் காத்துக்கிடக்கிறார்கள் ரசிகர்கள்.ஜனநாயக நாட்டில் யார் வேண்டுமானாலும் அரசியலுக்கு வரலாம்.சினிமாக்காரர்களுக்கும் அந்த உரிமை உண்டு.ஆனால் தராதாரமில்லாமல் அனைவருக்கும் அறிவுரை சொல்ல ஆரம்பித்துவிடுகிறான்.ஒருகட்டத்தில் அறிஞர்களுக்கே அறிவுரை சொல்ல ஆரம்பித்து விடுகிறான்.நன்றி நாஞ்சில் நாடன் யார் ஆட்சிக்கு வந்தாலும் சினிமாக்காரர்கள் வளமுடன் நலமுடன் வாழ ஆவன செய்வர்.அவர்கள் முகம் கோணாமல் பார்த்துக் கொள்வர்.அது போதாதா?விலைவாசி ஏறினால் என்ன?மின்வெட்டு பிரச்சனையால் மக்கள் அல்லல் பட்டால் தான் என்ன?
திரைப்பத்துரையினருக்கு ஒரு குறையும் இல்லாமல் பார்த்துக்கொண்டாலே நாடு சுபிட்சம் அடையதோ எப்பொழுதுதான் விழித்துக் கொள்ளப்போகிறோமோ ?
பகிர்வுக்கு நன்றி இங்கு தேவைகள் அதிகம் இருப்பதால் யாராவது வர மாட்டார்களா நல்லது செய்ய மாட்டார்களா என ஏங்கும் மக்கள் நாம் இந்த அப்பாவி மக்களின் நம்பிகையை இவர்கள் தங்கள் லாபத்திற்காக பயன் படுத்துகிறார்கள் என்று இந்த நாட்டில் அடிப்படை தேவைகளுக்காக யாரைரும் சாராமல் இருக்கும் நிலை வரும்போது எல்லாமே மாறும் அந்நிலை கல்வியினால் மட்டுமே கொண்டு வர முடியும் அனால் இங்க கல்வியும் வியாபாரம் தான் .
ராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் குடிநீர் தட்டுப்பாடு கடுமையாக நிலவி வரும் நிலையில் இருக்கும் குடிநீரும் வீணாகும் நிலையில் ராமேஸ்வரம் நகராட்சி குடிநீர் குழாய்கள் சேதமடைந்த நிலையில் உள்ளன.
ராமநாதபுரம் மாவட்டத்தில் குடிநீர்த் தட்டுப்பாடு கடுமையாக இருந்துவரும் நிலையில் ராமேஸ்வரம் நகராட்சி குடிநீர் குழாய்கள் சேதம் அடைந்துள்ளதால் இருக்கும் குடிநீரும் வீணாகும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
இந்தக் குடிநீர்த் தட்டுப்பாட்டைப் போக்க காவிரிக் கூட்டுக் குடிநீர்த் திட்டத்தின் மூலம் ராமநாதபுரம் மாவட்டத்துக்கு குடிநீர் கொண்டு வரப்பட்டு பல்வேறு பகுதிகளுக்கும் விநியோகம் செய்யப்பட்டு வருகிறது.
ஆனால் காவிரிக் கூட்டுக் குடிநீர்த் திட்டத்துக்கான குழாய்கள் ஆங்காங்கே சேதமடைந்துள்ளதால் அந்தக் குழாய்கள் மூலம் அனுப்பப்படும் தண்ணீர் வீணாக வெளியேறி சாலையோரங்களில் வழிந்தோடுகிறது.
இதனால் குடிநீர் கிடைக்காத மக்கள் பல அடி ஆழத்துக்கு ஊற்று தோண்டி அதிலிருந்து கிடைக்கும் நீரைச் சிறுகச்சிறுக இரவு பகலாகச் சேகரித்து தாகத்தை தீர்த்து வருகின்றனர்.
குடிநீர்த் தட்டுப்பாட்டைப் போக்கவும் குழாய்கள் பழுதடைந்துள்ளதால் வீணாக வெளியேறும் குடிநீரைத் தடுக்கவும் மாவட்ட நிர்வாகம் பல்வேறு நடவடிக்கைகள் எடுத்து வருவதாகச் சொல்லப்படுகிறது.
குடிநீர்த் தட்டுப்பாடு மற்றும் வீணாவது குறித்த தகவல்களைத் தெரிவிக்க நகராட்சி மற்றும் ஊராட்சி ஒன்றியங்களில் தனி தொலைபேசி எண் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
குடிநீர்த் தட்டுப்பாட்டைச் சமாளிக்க மாவட்ட நிர்வாகம் ஒருபுறம் தீவிர நடவடிக்கை எடுத்து வரும் நிலையில் மற்றொருபுறம் நகராட்சி மற்றும் ஊராட்சிப் பகுதிகளில் குடிநீர் வீணடிக்கப்படும் நிலை தொடர்கிறது.
ராமேஸ்வரத்தைப் பொறுத்தமட்டில் உள்ளூரில் கிடைக்கும் நிலத்தடிநீரை முறையாக விநியோகம் செய்தாலே தட்டுப்பாடு இல்லாமல் அனைத்துப் பகுதி மக்களுக்கும் குடிநீர் வழங்க முடியும்.
அப்படி இருந்தும் இந்த குடிநீரை முறையாக விநியோகம் செய்வதில் நகராட்சி அதிகாரிகள் கவனம் செலுத்துவதில்லை என்கின்றனர் அப்பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள்.
ராமேஸ்வரம் நகராட்சி அலுவலகத்துக்கு அருகில் உள்ள மார்க்கெட் தெருவில் ஐந்து இடங்களில் உள்ள குடிநீர் குழாய்களில் இரும்புக் குழாய்களுக்குப் பதில் தரமில்லாத பி.வி.சி குழாய்கள் சுருள் பைப்புகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன.
இதனால் பொதுமக்கள் குடிநீர் பிடித்தப் பின்னரும் அந்தக் குழாய்களில் இருந்து வெளியேறும் குடிநீர் வீணாகி சாலையில் தேங்கிக் காணப்படுவதாகக் கூறுகின்றனர் அப்பகுதியைச் சேர்ந்த மக்கள்.
இதனால் மக்களுக்கு குடிநீர் கிடைக்காமல் போவதுடன் இருக்கும் நிலத்தடி நீரும் வீணாகும் நிலை நீடிப்பதாக அவர்கள் அங்கலாய்க்கிறார்கள்.
கோடைக்காலத்தில் ஏற்படும் குடிநீர்த் தட்டுப்பாட்டைப் போக்க முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டிய அதிகாரிகள் இதுபோன்று குழாய்கள் உடைப்பு காரணமாக வீணாகும் தண்ணீரைத் தடுக்க முன்வர வேண்டும் என்பதே ராமேஸ்வரம் பகுதி மக்களின் கோரிக்கையாக உள்ளது.
ராமேஸ்வரம் நகராட்சி பொது குடிநீர் குழாய்கள் பராமரிப்பில் காட்டப்படும் அலட்சியம் குறித்து நகராட்சி பொறியாளர் அய்யநாதனிடம் கேட்டதற்கு நான் பொறுப்பேற்று ஒரு மாதம்தான் ஆகிறது.
தியோ ஆஞ்ஜலபொலோசின் தி டிராவலிங் பிளேயர்ஸ் படத்தினைப் பார்த்தபோது அவர் மார்க்சியத்தினால் ஆதர்ஷம் பெற்ற இடதுசாரித் திரைப்படக் கலைஞன் என்பது எனக்குத் தெரியாது.
அந்தத் திரைப்படத்தில் ஆஞ்ஜலபெலொஸ் நிலைநிறுத்திக் காட்டிய திரைப் பிம்பங்கள் அவரது திரைப்படச் சொல்நெறி நீங்காத நினைவுத் தடங்களை பதட்டங்களை என் மீது விட்டுச் சென்றது.
இடையறாத ஓரு பத்துநிமிடத் தொடர்காட்சியில் காலத்தையும் வரலாற்றையும் நிலப்பரப்புக்களையும் இணைத்தபடி அவைகளை நொடியில் தாண்டிச் செல்கிற பிறிதொரு தருணத்தினுள் பிரவேசிக்கிற அற்புதத்தை பெலோஸ் அந்தத் திரைப்படத்தில் நிகழ்த்தியிருப்பார்.
அதற்கு இணையான காவிய சோகம் கொண்ட ஒரு உலகத் திரைப்படத்தை என்னால் சொல்ல முடியமானால் இந்திய மாகலைஞன் ரித்விக் கடக்கின் மேகா தாரா தாக்தான் அது.
வரலாற்றின் மீது தன்னைச் சுற்றிலுமான சூழலின் மீது தனிமனிதனது பாத்திரம் என்பது அற்பமானது எனச் சொன்ன அதே தியோ ஆஞ்ஜலபொலேஸ்தான் தனது எல்லாத் திரைப்படங்களிலும் வரலாற்றுக்கு எதிராகவும் சூழலை மீறியும் செயல்பட்ட மார்க்சீயர்களையும் மக்கள் திரளையும் குழந்தைகளையும் கலைஞர்களையும் அகதிகளையும் சித்தரித்துக் காட்டினார்.
பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் நீங்கள் அமெரிக்காவிலோ அல்லது ஐரோப்பாவிலோ பெலோசின் நான் சுட்டிய இரண்டு படங்களைக் கூட எளிதில் பெறுவதென்பது சாத்தியமில்லை.
இதனைப் பார்ப்பதற்காகவே வீயோவைத் தூக்கிக் கொண்டு இன்ஸ்டிட்யூட் ஆப் கன்டம்பரரி ஆர்ஸ் பிலிம் கிளப்புக்கு ஓடினேன்.
தியோ ஆஞ்ஜலபெலோஸ் தன்னுடைய திரைப்படங்களை வீடியோவிலோ அல்லது டிவிடியிலோ வெளியாவதற்கான உரிமையை எவருக்கும் வழங்கவிரும்பவில்லை.
எதிர்பாராத விதமாக அவருடைய லேன்ட்ஸ்கேப் அன்ட மிஸ்ட் படமும் தி டிராவலிங் பிளேயர்சும் உலகின் தேர்ந்த திரைப்பட ரசிகர்களிடம் ஏற்படுத்திய அனுபவமானது அவரது திரைப்படங்கள் அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் திரையிடப்பட வேண்டும் எனும் உத்வேகத்தை அவர்களுக்கு உருவாக்கியது.
இலண்டனில் கிரீக் கல்சுரல் சென்டரும் தொடர்ந்து பிரிட்டிஸ் பிலிம் இன்ஸ்டிட்யூட்டும் சப் டைட்டில்களுடன் அவரது ரெட்ர்ரோஸ் பெக்டிவ்வை ஏற்பாடு செய்தன.
புதிய தொழில்நுட்பம் கோரிய அழுத்தத்துக்கும் தனது ரசிகர்களின் அன்புக்கும் பணிந்து தனது படங்களை தனது மேற்பார்வையின் கீழ் டிவிடியாக வெளியிடவும் அந்த வடிவம் தனக்குத் திருப்தியளித்தால் அதனைப் பரவலாக விநியோகிக்கவும் தியோ ஆஞ்ஜலபெலோஸ் உறுதியளித்தார்.
அமெரிக்காவில் கிடைக்கிற பிரதிகளைவிடவும் திருத்தமான சப் டைட்டில்கள் கொண்ட பிரதிகளாக ஆரட்டிபிசியல் ஐ பதிப்பு இருக்கிறது.
தியோ ஆஞ்ஜலபொலேஸ் ஏதென்ஸ் நகரத்தில் அவருடைய தி அதர் சீ எனும் படத்தின் படப்பிடிப்பில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கும்போது ஐரோப்பிய நாடுகளில் இம்மாதிரி வேலையில் ஈடுபட்டிருப்பவர்கள் அணிய வேண்டிய பிரதிபலிக்கக் கூடிய அடர்ந்த மஞ்சள்நிற அங்கி அணியாமல் அனிச்சையாக அடர்சாலையொன்றினைக் கடந்து கொண்டிருந்த தியோ ஆஞ்ஜலபெலோசின் மீது பணியில் இல்லாத ஒரு காவலரது மோட்டார் சைக்கிள் மோதியதன் விளைவாக தலையில் பலத்த காயத்துக்கு உள்ளாகித் தூக்கிவீசப்பட்ட தியோ ஆஞ்ஜலபெலோஸ் மருத்துவ மனைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டு கடுமையான காயங்களால் சிகிச்சை பயனளிக்காத நிலையில் இறுதியில் மாரடைப்பு ஏற்பட்டு மரணமுற்றார்.
தியோ ஆஞ்ஜலபெலோசின் திரைப்படங்களைப் பாரத்தவர்கள் அதுதான் அவரது அடையாளம் என உணரந்தவர்கள் அவர் மரணமுற்றார் என்று சொல்வது கூட ஒரு லௌகீகமான நிரந்தரத்திற்குப் பொருத்தமற்ற ஒரு சொல் என்பதனை அறிவார்கள்.
அதிகம் பேசாத அமைதியான அந்த மனிதரே தனது பாத்திரப் படைப்புக்களின் அமைதியான அதிகம் பேசாத தன்மைக்கு ஆதரஷ்மானது என்கிறார் ஆஞ்சலபெலோஸ்.
கொல்லப்பட்டு சிதறிக் கிடந்த உடல்களின் மத்தியில் தானும் தனது தாயும் தனது தந்தையின் உடலைத் தேடித்திரிந்ததை தனது தந்தை அதிர்ஷ்டவசமாகக் கொல்லப்படவில்லை என்பதனைப் பிற்பாடு நினைவுகூர்கிறார் பெலோஸ்.
அனைவரையும் விடவும் குடும்பத்தைக் கட்டிக் காத்த தம் அனைவரையும் பாதுகாத்த தனது அன்னையான காத்ரினாவே தன் மீது அதிகம் பாதிப்புச் செலுத்தியவர் எனவும் அவர் சொல்கிறார்.
கிரீஸில் சட்டம் பயின்ற பெலொஸ் பாரிசுக்கு நகர்ந்து அமைப்பியல் மானுடவியலாளரான கிளாட் லெவி ஸ்ராசுடன் பயின்று பிரெஞ்சு திரைப்படக் கல்லூரியில் சேர்கிறார்.
திரைப்படக் கல்லூரியில் நேர்ந்த ஆசிரியருடனான வாக்குவாதத்தையடுத்து திரைப்படக் கல்லூரியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பெலோஸ் பிற்பாடு லாங்க்லாய்சினால் வழிநடத்தப்பட்ட பாரிஸ் சினிமாதெக்கில் உதவியாளராகப் பணிபுரியத் துவங்குகிறார்.
அங்குதான் அவர் ட்ரூபோ கோதார்த் போன்றவர்களுடன் சேர்ந்து உலகின் உன்னதமான திரைப்படங்கள் அனைத்தையும் பார்த்துப் பயிலும் வாய்ப்பினைப் பெறுகிறார்.
உலகின் கொண்டாடப்படும் அமெரிக்க இடதுசாரித் திரை இதழ்களான த ஜம்ப் கட் தி சினி ஈஸ்ட்டே போன்ற இரு இதழ்களும் தி டிராவலிங் பிளேயர்ஸ் படத்தினைப் பற்றி மிக விரிவான ஆய்வுக்கட்டுரைகளை வெளியிட்டது.
அதற்கு மாறாக சோசலிசத்தின் வீழ்ச்சியின் பின் இருபதாம் நூற்றாண்டு குறித்ததாக அவர் உருவாக்க விரும்பியதுதான் த வீப்பிங் மெடோவில் துவங்கிய அவரது டிரிலாஜி என்றும் த டஸ்ட் ஆப் டைமை அடுத்து அவர் உருவாக்க விரும்பியிருந்தது அமெரிக்கக் கண்டம் பற்றிய ஒரு படம் என்றும் சொல்வாருமுண்டு.
எவ்வாறாயினும் த அதர் சீ படம் பெலொஸ் மரணத்தின்போது என்ன நிலையில் இருந்தது முடிக்கப் பெறாத நிலையில் இருந்ததா முடிவுறும் நிலையில் இருந்ததா முடிவு பெற்றதா என்பதை எவராலும் சொல்ல முடியவில்லை.
ஓரு வகையில் இந்த முடிவுறா நிலை என்பது பெலோசின் வாழக்கைப் பார்வையாகவும் அவரது திரைப்படங்களின் முடிவுறாத தன்மையைக் கொண்டிருக்கிறது என அவதானிப்போரும் உண்டு.
வேலை தேடி வாழ்வு தேடி ஐரோப்பிய நாடுகளுக்குள் நாடு விட்டு நாடு செல்லும் பொருளாதார அகதிகள் பாசிஸ்ட்டுகளால் கொல்லப்படும் இடதுசாரிகள் தொழிற்சங்கத் தலைவர்கள் அரசியல் உற்பவங்களின் இடையில் ஒரு புராதனக் கதையைக் காவிக் கொண்டு நாடெங்கும் அலையும் இடதுசாரி நாடோடிக் கலைஞர்கள் தகப்பன்களால் கைவிடப்பட்ட குழந்தைகள் கடத்தி விற்கப்படும் கிழக்கு ஐரோப்பியக் குழந்தைகள் சோசலிசக் கனவையும் தனது காணாது போன திரைப்படச் சுருளையும்தேடி அலையும் திரைப்படக் கலைஞன் கணவன்களால் கைவிடப்பட்ட மனைவியர் கணவனுக்குத் துரோகமிழைக்கும் மனைவியர் தனது கடந்த காலத்தில் வாழ்ந்து தன்னை அழித்துக் கொள்ளும் இடதுசாரி எழுத்தாளன் என இடப்பெயர்வு அகதி வாழ்வு பாசிச ஒடுக்குமுறை அதனை எதிர்த்த இடதுசாரிகளின் வீரஞ்செறிந்த போராட்டம் சோசலிசத்தின் வீழச்சியின் பின்னான விரக்தி நம்பிக்கையீனம் போன்றனதான் தியோ ஆஞ்ஜலபெலோஸ் சஞ்சரிக்கும் படைப்புலகம்.
ஓரு வகையில் கடந்த நூற்றாண்டின் ஆரம்பமும் அடுத்த நாற்றாண்டின் ஆரம்பமும் என கம்யூனிசக் கனவின் தோற்றமும் தேய்வும் விரக்தியுமான மீள்நினைவுகள்தான் தியோ ஆஞ்ஜலபெலோசின் திரைப்படங்கள்.
சோவியத் யூனியனது வீழச்சியின் பின் பெயர்க்கப்பட்ட லெனினது படுக்கை நிலையிலான கான்கிரீட் சிலையொன்று விற்பனைச் சரக்காகி ஒரு வணிகனுக்காக டான்யூப் நதியில் மிதந்து சென்று கொண்டிருக்கும்.
லேன்ட்ஸ்கேப் அன்ட் த மிஸ்ட்டில் ஜெர்மனிக்குள் தமது தகப்பனைத் தேடித்திரியும் குழந்தைகள் பனிப்படலத்தைக் கடந்து ஓடி முதலில் தெரியும் மரத்தைக் கட்டிக் கொள்ளும் தன்னை விட்டுப்பிரிய விரும்பாத ஒரு அல்பேனிய அகதிச் சிறுவனுடன் முகம்குனிந்தபடி நடந்து வருவார் கனிவான மத்தியதர வயது மனிதன்.
பிரபஞ்சத்தையே மரணவீடாக்கிவிடும் துக்கத்துடன அழுதுகரைந்து அங்குமிங்கும் அலைந்து வானில் வட்டமிடும் தனது சொந்தத்துக்காகக் கரையும் காக்கைக்கூட்டத்தின் மானுடமே அந்தப்பிம்பம்.
த டிராவலிங் பிளேயர்ஸ் த வீப்பிங் மெடோ ரீ கன்ஸ்ட்ரக்சன் த டஸ்ட் ஆப் டைம் என அவரது முதல் படம் முதல் நமக்குக் கிடைக்கும் இறுதிப்படம் வரையிலும் இந்த வகைக் காட்சிகளை பெலோசின் படங்களில் நாம் திரும்பத் திரும்பப் பார்க்க முடியும்.
லேன்ஸ்ட் கேப் அன்ட் த மிஸ்ட் படத்தில் டிரக் டிரைவரால் வல்லுறவுக்குட்படுத்தப்படும் சிறுமி குறித்த காட்சி எமது இரத்த நாளம் உறையும் கொடுங்குளிர் தரும் காட்சி.
கள்ளமற்ற குழந்தமை என்பதனை இந்தக்கலைஞன் போல் எமக்குள் வலிதந்து படைத்துக் காட்டிய மேதை இனிதான் உலக சினிமாவில் பிறக்க வேண்டும்.
தியோ ஆஞ்ஜலபெலோஸ் தமது மனைவி பெபோவையும் அவர்களது மூன்று புதல்வியரான அனா கேத்ரினா எலினி போன்றோரை விட்டுச் சென்றிருக்கிறார்.
இந்த மூன்று புதல்வியரும் ஆஞ்ஜல பெலோசின் யுலிசிஸ் கேஸ்ஜ் திரைப்படத்தின் புத்தாண்டு விழாக் கொண்லீட்டக் காட்சியில் பங்கு பெறுகிறார்கள்.
அவர் மரணத்தின் இறுதித் தருவாயிலும் அவரது இறுதி நினைவாக பாதை கடத்தலும் அவரது இறுதித் திரைப்படத்தினைக் கடப்பதாகவும்தான் இருந்திருக்கும்.
நான் கேட்டேன் நீங்கள் அரசு பாதுகாப்புப் படைகளுடன் தான் உங்கள் வேலை புலி அடித்தால் நீங்களுமல்லவா போய்ச்சேர்ந்து விடுவீர்கள் என்றேன்.
பிறகு உலங்குவானூர்தியில் வந்து இறுதி அழைப்பு இதில் ஆவது தப்பி வாருங்கள் என்று கூப்பிட அவர் மறுத்து இல்லை இல்லை என்னைக் காப்பாற்ற கடவுள் வருவாராம் என்று சொன்னாராம்.
படிப்பதற்காக தாய் தந்தை சகோதர்ர்களை பிரிந்து ஐரோப்பாக்கு இடம் பெயர்ந்தவள்... மதுமிதா என்ற மது ஐரோப்பாவின் எழில் கொஞ்சும் அழகான டென்மார்க் நாட்டில் மாமா மாமியுடன் வசித்து வருகிறாள்.. ஆரம்பத்தில் இந்த குளிரும் புலம் பெயர்ந்தாலும் எம்மவர்கள் தம்மொழி பழக்கவழக்கங்களை மறக்கவில்லை என்பதற்கு அவளின் மாமா குடும்பம் ஓர் எடுத்துக்காட்டாக இருந்தது.
மாமி விரதங்கள் அனுஷ்டிப்பதும் சைவப்பரம்பரைக்குரிய ஆசாரத்தோடு சாம்பிராணி மணத்துடன் ஒவ்வொரு பொழுதுகளும் இவர்கள் வீட்டில் விடிகிறது.. மதுமிதாவின் மாமா பையன் சங்கர் வைத்தியத்துறையில் படிக்கிறான்.
அவளின் மாமா மகள் சங்கீதா உயர்தரம் படிக்கும் ஜாலியான பெண்.. இவர்களோடு மதுமிதாவின் வாழ்வு... சற்று விரைவான வேகத்தோடு காரை செலுத்த அவள் முற்பட்டபோதும் முடியாமல் பனிப்பாறை ஒன்றின்மேல் மோதி கார் அப்படியே பெரிய ஓசையோடு நின்றது.
இதுபற்றி கருத்துத் தெரிவித்த திருநங்கையொருவர் தான் தனது பதினைந்தாவது வயது வரை ஓட்டப் போட்டியில் பல பரிசுகள் பெற்றிருப்பதாகவும் திருநங்கையாக மாறிய பின் சமூக அழுத்தங்களால் போட்டிகளில் கலந்துகொள்ள முடியாமல் போனதாகவும் பல வருடங்கள் கழித்து மீண்டும் போட்டிகளில் கலந்துகொள்ளப்போவதை நினைத்து மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைவதாகவும் தெரிவித்தார்.
இந்திய கிரிக்கெட்டில் நான் தெரிவித்த பல விடயங்களை அதிகம் நிராகரித்தவர் பயிற்றுவிப்பாளர் ரவிசாஸ்திரிதான் முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன் விமானத்தை எகிப்திலிருந்து கடத்தி சைப்பிரஸ் நாட்டில் தரையிறங்கச் செய்த நபர் கைதுசெய்யப்பட்டுள்ளார்.
பிரியமானவர்களே நமக்கு முன்பாக இருக்கிற வாழ்க்கையின் சவால்கள் சோதனைகள் உபத்திரவங்கள் நெருக்கங்கள் போக்குவரத்து நெரிசல்கள் இவைகளை நினைக்கும்போதே நாம் சோர்ந்து போகிறோம்.
ஒருசிலரை உபவாசித்து ஜெபியுங்கள் என்று ஆலோசனை கூறும்போது அவர்கள் உள்ளம் உபவாசத்தை கூறினவுடனே சோர்ந்து போகிறதைக் காண்கிறோம்.
ஆம் பிரியமானவர்களே உங்களை எதிர்நோக்குகிற பிரச்சனை போராட்டம் நெரிசல்கள் உங்கள் மனதை மேற்கொள்ளாமல் என்னை பெலப்படுத்துகிற கிறிஸ்துவினால் மேற்கொண்டு ஜெயம் பெறுவேன் என்ற மனப்பான்மை வருமென்றால் எதையும் சகித்துக் கொள்ள முடியும் எதையும் மேற்கொள்ள முடியும்.
இந்த படம் இன்னும் வெளிவராத சூழ்நிலையில் மலையாள மெகா ஸ்டார் மம்முட்டியை வைத்து பேரன்பு என்ற படத்தை இயக்கத் தொடங்கியுள்ளார்.இப்படத்தில் மம்முட்டியுடன் அஞ்சலி மற்றும் தங்கமீன்கள் படத்தில் நடித்த சாதனா ஆகியோரும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்து வருகின்றனர்.
காதலியுடன் இருக்கும் படத்தை வெளியிடுவதாக கூறியதால் மாணவர் தற்கொலை சேலத்தில் காதலியுடன் இருக்கும் படத்தை வெளியிடுவதாக மிரட்டியதால் மாணவர் ஒருவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
உள்ளராட்சி மன்றத் தேர்தல் முடிவுகள் மக்களின் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தியுள்ளதாக சிரேஸ்ட அமைச்சர் ஒருவர் தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த தேர்தலில் ஸ்ரீலங்கா பொதுஜன முன்னணி கனிசமானளவு வெற்றியை நோக்கி நகர்கின்றது என்பதனை மறுப்பதிற்கில்லை என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
எவ்வாறெனினும் பல வட்டாரங்களில் ஸ்ரீலங்கா பொதுஜன முன்னணியை விடவும் ஐக்கிய தேசியக் கட்சி சுதந்திரக் கட்சி மற்றும் ஜே.வி.பி ஆகிய கட்சிகளுக் கூடுதல் வாக்குகள் கிடைக்கப் பெற்றுள்ளதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.
ஐக்கிய தேசியக் கட்சி சுதந்திரக் கட்சி மற்றும் ஜே.வி.பி ஆகிய கட்சிகள் நல்லாட்சி அரசாங்கத்தை ஒரு வழியில் பிரதிநிதித்துவம் செய்வதாகவும் அந்த வகையில் நல்லாட்சி அரசாங்கத்தின் மீதான மக்களின் ஆணையில் மாற்றமில்லை எனவும் அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
சந்தேகநபர் அளித்துள்ள வாக்குமூலத்தில் திருகோணமலை புளியங்குளம் பகுதியில் உள்ள கோவிலொன்றில் நான் பூசாரி வேலைச் செய்து கொண்டிருந்தேன்.
கல்லுமலை பகுதியிலேயே அந்தப் புதையல் இருப்பதாகவும் அந்தப் புதையல் இருக்கும் இடத்தை அடையாளம் காண்பிக்கும் வகையில் கல்லுமலையில் உள்ள கல்லொன்றில் மனித முகத்திலான வடிவமொன்று இருப்பதுடன் அதில் நாக்கொன்று தொங்கும் என்றும் அக்கல்லின் கீழே புதையல் இருக்கிறது எனவும் கனவில் தென்பட்டது.
எனக்குத் தெரிந்த அந்த அடையாளம் வேறு எவருக்கும் தெரிந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக அந்த அடையாளத்தை கறுப்பு நிறத்தினால் அழித்து விட்டேன்.
சம்பவ தினத்துக்கு அடுத்தநாளான திங்கட்கிழமை போயா தினம் என்பதனால் முதல் நாள் இரவு பூஜை செய்தேன் காலையில் எழுந்தவுடன் மகள்மார் இருவரையும் மஞ்சள் நீரால் நீராடச்செய்தேன்.
தன்னுடைய பிள்ளைகளுக்கு ஏதும் நடந்துவிடுமோ என்று தான் அஞ்சுவதாக கடந்த மூன்று நாட்களுக்கு முன்னர் தன்னிடம் தெரிவித்ததாக நித்தியாவின் அக்கா பொலிஸாருக்கு அளித்த வாக்குமூலத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதேவேளை கூரிய ஆயுதங்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட தாக்குதல்களினால் ஏற்பட்ட வெட்டுக்காயங்களிலிருந்து அதிகளவான இரத்தம் வெளியேறியமையால் இந்த மூன்று மரணங்களும் இடம்பெற்றுள்ளதாக பிரேதப் பரிசோதனை அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் கடந்த மாதம் போயா தினத்தன்று மயானத்துக்குச் சென்று மனித மண்டையோட்டை வைத்து வழிப்பட்டும் உள்ளார் என்றும் ஊர்மக்கள் தெரிவித்தனர்.
இந்நிலையில் இந்த முக்கொலை தொடர்பில் பல்வேறு கோணங்களில் விசாரணைகளை முடுக்கிவிட்டுள்ளதாக உப்புவெளி பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
வரி குறைப்பால் குஜராத் தேர்தலில் பாஜகவுக்கு எந்தவித பலனும் கிடைக்காது புதுச்சேரி முதல்வர் நாராயணசாமி பேட்டி புதுச்சேரி முதல்வர் நாராயணசாமி நிருபர்களுக்கு பேட்டி அளித்தார்.
நிலாவரைக் கிணற்றில் எலுமிச்சம் பழம் ஒன்றை போட்டால் அது கீரிமலைக் கேணியில் வந்து மிதக்கும்.. இப்படியாகப் பல கதைகள் மக்கள் வாய்மொழி மூலம் பரப்பப்பட்டு வருகின்றன.
அக் கால மக்கள் தம் பட்டறிவால் பெற்ற சில உண்மைகள் அல்லது தகவல்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்டு அல்லது திரிக்கப்பட்டு பலராலும் வழிவழியாகப் பேசப்பட்டு வருகின்றன.
யாழப்பாணக் குடாநாடு உட்பட மன்னாரிலிருந்து பரந்தன் முல்லைத்தீவை இணைக்கும் கோட்டிற்கு வடக்காக உள்ள பிரதேசங்கள் யாவும் மயோசின் காலம் என்று புவிச்சரிதவியலாளர்களால் வழங்கப்படுகின்ற சுண்ணக்கற்பாறைகள் உருவான காலத்தில் தோன்றியவையாகும்.
இதனாலேயே தான் யாழ்ப்பாணப் பகுதிகளில் கிணறு தோண்டும் போது சங்கு சிப்பிபோன்ற கடல் வாழ் உயிரினங்களின் சுவடுகளைக் காணக்கூடியதாக உள்ளது.