sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
காற்பந்தாட்டத்தில் புதிய சாதனைகளை நிகழ்த்த வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையை இவர்களுக்குள் விதைத்த பெற்றோர் பாடசாலை சமூகம் ஆசிரியர்கள் பயிற்றுவிப்பாளர்கள் ஊர் மக்கள் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் இரு சகோதரர்களுக்கும் மூன்று சகோதரிகளுக்கும் சீரிய வழிகாட்டலை ஊக்கத்துடன் வழங்கிவரும் நுஸ்கான் நுஸ்லானின் மூத்த சகோதரர் நுப்ரி ஆகியோர் நன்றிக்குரியவர்கள்.
சிறு வயதில் இருந்தே குடும்ப ரீதியாக நுஸ்கானுக்கும் நுஸ்லானுக்கும் காற்பந்து விளையாட்டு மீது காட்டப்பட்ட ஆர்வமும் மாலை நேரங்களில் நண்பர்கள் சகிதம் பயிற்சிகளின் போதான திறன் வெளிப்பாடுகளுமே இவர்களை தொடர்ந்து உச்சம்தொட வைக்கும் எரிபொருட்கள்.
கோயில் பிரசாதங்கள் தயாரிப்பில் சுகாதாரக் கேடு அதிகமாக உள்ளது என்றும் உயிர்க் கொல்... வட அமெரிக்க தமிழ்ச் சங்கக் கூட்டமைப்பு ஏற்பாடு செய்துள்ள நிகழ்ச்சிக்கு ஆய்வாளரான தமிழர் அமர்நாத் இராமகிருஷ்ணனை அனுப்ப மறுப்பது ஏன்?
கீழடியில் அகழ்வாராய்ச்சியில் மேற்கொண்டு திராவிட நாகரிகத்தின் தொன்மையை வெளி யில் கொண்டு வந்த ஆய்வாளர் அமர்நாத் இராம கிருஷ்ணனை கீழடியிலிருந்து முன்பு இடமாற்றம் செய்ததோடு மத்திய அரசு வட அமெரிக்கத் தமிழ்ச் சங்கம் ஏற்பாடு செய்துள்ள சிறப்புக் கூட்டத்திலும் அவர் கலந்துகொள்ளக்கூடாது என்று முட்டுக்கட்டை போட்டுள்ளது.
மூத்த குடி தமிழ்க்குடி என்ப தற்கான வரலாற்று ஆவணம் கீழடியில் கிடைத்திருப் பது உலகத் தமிழர்களுக்குக் கிடைத்த பெருமை மிகவும் தொன்மையான கீழடி ஆய்வு இன்றைக்குப் பாதியோடு நிறுத்தப்பட்டு இருக்கிறது.
தொழிற்சாலைகள் இருந்திருக்கலாம் என்ற ரீதியில் மழுப்பலான அறிக்கையைக் கொடுத்து மண் ணைப் போட்டு மூடுவிழா கண்டிருக்கிறார் இதன் கண்காணிப்பாளரான சிறீராமன்.
இந்த அகழ் வாராய்ச்சியைக் கீழடி அகழாய்வுக் குழுவின் தலைவராக அப்போது இருந்த அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணன் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் முழுமையாக ஆய்வை மேற்கொண்டார்.
நீதிமன்றம் நான்காம் கட்ட ஆய்வுக்கு தமிழக அரசு மற்றும் மத்திய அரசு தொல்லியல் துறை தொடர்ந்து ஆய்வு செய்ய அனுமதி வழங்கவேண்டும் என்று உத்தரவிட்டது.
அதிகாரிகள் யாரும் அங்கு இல்லாததாலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருள்களைப் பார்க்க முடியாமலும் சுற்றுலாப் பயணிகள் கீழடிக்கு வந்து ஏமாற்றத்துடனும் திரும்பிச் செல்கின்றனர்.
வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ஆய்வினை மேற்கொண்ட தமிழரான அமர்நாத் இராமகிருஷ்ணன் திடீரென அசாம் மாநிலத்திற்கு மத்திய அரசு மாற்றியதே உள் நோக்கம் கொண்டது என்று கடும் எதிர்ப்பு தமிழ்நாட்டில் வெடித்துக் கிளம்பியது.
அந்த அதிகாரி தொடர்ந்திருந்து ஆய்வுப் பணிகளும் மேற்கொள்ளப்பட்டிருந்தால் இந்நேரம் மிகப்பெரிய உண்மைகள் வெளிப்பட்டிருக்கும்.
இந்நிலையில் வட அமெரிக்க தமிழ்ச் சங்கக் கூட்ட மைப்பின் சார்பில் சிறப்புச் சொற்பொழிவு நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்ள அமர்நாத் ராமகிருஷ்ணனுக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது.
அதற்கு இந்திய அரசு பெருமைப்பட வேண்டுமே தவிர ஆத்திரப்பட்டு இம்மாதிரி தவறான உரிமைப் பறிப்பு செய்கைகளில் ஈடுபடக்கூடாது.
இதனால் அந்நிய மண்ணிலும் தமிழர் பழைமை நாகரிகம் குறித்த பேச்சு எழும் என்னும் எண்ண ஓட்டத்தினாலேயே மத்திய அரசின் சூழ்ச்சிதான் இந்த அனுமதி மறுப்பு ஆகும்.
ஆரியர் திராவிடர் போராட்டம்தான் என்பதற்கு மேலும் இது ஓர் எடுத்துக்காட்டே திராவிட பெயரைக் கட்சியில் வைத்துள்ள அதிமுக அரசு இதில் தலையிட்டு திராவிட நாகரிகத்தை உலக அரங்கில் கொண்டு செல்லக் கிடைத்த வாய்ப்பிற்கு முட்டுக்கட்டை போடும் மத்திய அரசிடம் வற்புறுத்தி தமிழரான ஆய்வு அதிகாரி அமர்நாத் இராமகிருஷ்ணன் அவர்களை அமெரிக்க மாநாட்டிற்கு அனுப்பி வைக்க ஆவன செய்யுமாறு வலியுறுத்துகிறோம்.
ஒருநாள் கிரிக்கெட் போட்டியொன்றில் மேற்கிந்தியத்தீவுகளுக்கு எதிராகவும் ஏனைய அணிகளுக்கு எதிராகவும் இந்தியா ஈட்டிய பாரிய வெற்றி இதுவாகும்.
மும்பை பிறேபௌர்ன் மைதானத்தில் நடைபெறும் இந்தப்போட்டியை முன்னாள் நட்சத்திர துடுப்பாட்ட வீரரான சச்சின் டென்டுல்கர் ஆரம்பித்து வைத்தார்.
ரோஹித் சர்மா மற்றும் ஷிகர் தவான் ஆகியோர் இந்தியா சார்பாக ஒருநாள் அரங்கில் கூடிய ஓட்டங்களை குவித்த இரண்டாவது ஆரம்பத் துடுப்பாட்ட ஜோடி என்ற சிறப்பைப் பெற்றனர்.
தத்தெடுத்த பிள்ளையை அனாதையாக விட்டுவிட்டு தங்கள் பிள்ளை என்பதா என்று திமுக செயல் தலைவர் ஸ்டாலினுக்கு பாஜக மாநில தலைவர் தமிழிசை சவுந்தரராஜன் பதில் அளித்துள்ளார்.மேலும் மத்திய மாநில அரசுகளின் ஒத்துழைப்பால்தான் மெட்ரோ ரயில் திட்டம் விரைவுபடுத்தப்பட்டது என தமிழிசை சவுந்திரராஜன் தெரிவித்துள்ளார்.
ஆனால் இத்திட்டம் மத்திய பாஜக ஆட்சி அமைந்த பின்பு எவ்வளவு விரைவுபடுத்த முடியுமோ விரைவுபடுத்தி மேற்கொள்ளப்பட்டிருக்கிறது என்பது உண்மை.
தமிழகத்தை ஆண்ட திராவிட கட்சிகள் தமிழகத்திற்கு வேண்டிய முன்னேற்றத்தை குறிப்பிட்ட கால அவகாசத்திற்கு கொண்டு வரவில்லை என்ற குற்றச் சாட்டினை மற்றொரு நிரூபணம் மெட்ரோ ரயில்.
ஆக அடிக்கல் நாட்டுவதில் இருந்த இந்த மெட்ரோ ரயில் திட்டம் சரக்கு ரயில் வேகத்தையும் விட மெதுவாகவே நகர்ந்தது திமுக காங்கிரஸ் ஆட்சிக் காலத்தில்.
ஆக மத்திய ஆட்சி எந்த அளவுக்கு வளர்ச்சித் திட்டங்களை விரைவுபடுத்திக் கொண்டிருக்கிறது என்பதை இதன் மூலம் தெரிந்து கொள்ளலாம்.
இதற்கு முன் வெளத்தினால் சென்னை தத்தளித்தபோது இதே போல் ஒரு கூட்டம் மறைந்த முதல்வர் ஜெயலலிதாவுடன் தலைமைச் செயலகத்தில் நடைபெற்றது என்பது உண்மை.
குழந்தைகளை சாக்லேட் கொடுத்து கடத்திக்கிட்டு போய்டுற மாதிரி என்னைய வா தஞ்சாவூர் மகாபலிபுரம் கன்யாக்குமரிக்கு கூட்டிப்போறேன்னு சொல்லி ஈசியா கடத்திடலாம்.
அந்தளவுக்கு இந்த ஊர்களை பார்க்க பார்க்க சலிக்காது எனக்கு.. வித்தியாசமான கோணத்தில் பார்த்த தஞ்சை பெரிய கோவில்... அட பக்கி பயலுங்களா இப்படியா தப்பிக்க சொல்லி கொடுப்பீங்க?
அப்புறம் பொம்பளைங்க நாங்க உண்மை கண்டறியும் மெசினோடுதான் அலையனும்... ம்ம்ம்ம் தாராளமா.... நாகர்கோவிலுக்கு போய்டலாம்ண்ணே.
அங்கதானே உங்க அம்மா வாழ்ந்து மறைஞ்ச வீடு இருக்குமொரோக்கா சீனா கொழும்பு அண்ணிலாம் சம்பாதிச்சு போட சீவலப்பேரி அண்ணி சமைச்சு போட நாம ஊர் சுத்தி பார்க்கலாம்.
நல்லதொரு சாக்கு போக்கை எனக்கு எடுத்துக்கொடுத்த தினத்தந்தி டிவி ஆன்மீக சொற்பொழிவாளருக்கு நன்றி ராம அவதாரம் நிகழவிருந்த சமகாலத்தில் அதாவது குழந்தை பேறின்றி இருந்த தசரதன் புத்திரகாமேட்டி யாகம் செய்து அதன் பிரசாதமான பாயாசத்தை தசரதன் மனைவிகள் உண்டதின் மிச்சத்தின் ஒரு பருக்கையை கருடன் கொத்திக்கொண்டு சென்று அஞ்சனையிடம் சேர்க்க யாகத்தின் பலன் அஞ்சனை கேசரி தம்பதிக்கும் கிடைத்து மார்கழி மாதத்தின் மூலம் நட்சத்திரத்தில் அழகான ஆண் குழந்தை பிறந்தது.
ராம அவதாரத்தில் தன் பங்கும் இருக்க வேண்டி ஆசைப்பட்ட சிவன் தன் மனைவி பார்வதியிடம் சொல்லி விலங்கு முகமும் மனித உடலும் கொண்ட ஒரு மகனை பெற்றுத்தரச்சொல்லி கேட்க ஏற்கனவே அப்படி ஒரு பிள்ளையைவினாயகரை வைத்துக்கொண்டு தான் மன வேதனை அடைவதாகவும் இன்னொரு பிள்ளையை அதுப்போல என்னால் பெற்றுத்தர ஆகாது என மறுக்க தன் சிவ அம்சத்தை வாயு தேவனிடம் கொடுத்து அதை முதலில் தென்படும் பெண்ணிடம் சேர்க்க சொல்லி பணிக்கிறார்.
அதுப்போலவே சிவ அம்சத்தை சுமந்துக்கொண்டு வான்வழியே செல்ல மலைமேல் உலவிக்கொண்டிருந்த அஞ்சனையை கண்டு தழுவி தான் சுமந்து வந்த சிவ அம்சத்தை அவளிடம் சேர்பித்தார்.
ஒருமுறை அஞ்சனை உணவூட்ட நேரமானதால் பசி தாங்காத சுந்தரன் அப்போதுதான் முளைத்து வரும் இளஞ்சூரியனை காவி நிறத்திலான பழம் என எண்ணி சூரியனை பிடித்து வாயில் போட்டுக்கொண்டாராம்.
சுந்தரன் வாயிலிருந்து வெளிக்கொணர வேண்டி தேவேந்திரன் சுந்தரனின் தாடையில் வஞ்ராயுதத்தால் இடித்ததன் விளைவு சுந்தரனின் அழகு முகம் மாறி இப்படி ஆகிவிட்டதெனவும் சொல்லப்படுது.
சுக்ரீவன் அரசவையில் அமைச்சராக இருந்து ஸ்ரீராமரை சந்திக்காமலயே அவரின் பாராக்கிரமத்தை கேள்விப்பட்டு அவரின்மீது பக்தி கொண்டார்.
பின்னர் ராமன் சுக்ரீவன் சந்திப்பு நடந்து அனுமனும் ராமனும் சந்தித்தப்பின் ராமனி பக்தனாகி ராமனின் அடிப்பற்றியே நடந்தார் அனுமன்.
அதுலாம் சொல்லனும்ன்னா பதிவு நீளும்... அதனால பர்த்டே பேபியான அனுமனை பத்தி மட்டுமே இந்த பதிவில் பார்ப்போம்... அனுமனை வெண்ணெய் காப்பில் பலமுறை தரிசிச்சிருப்போம்.. அதுக்கு காரணம் ராமனுக்கும் ராவணனுக்குமிடையில் நடந்த கடுமையான போரின்போது ஒரு சமயம் ராமர் லட்சுமணனை சுமந்துக்கொண்டார்.
அனுமன் கோவிலில் பிரசாதமாய் செந்தூரம் கொடுப்பது வழக்கம்.. இதுக்கு என்ன காரணம்ன்னா அடர்ந்த கானகத்திலும் சீதை செந்தூரப்பொட்டு வைக்கும் வழக்கத்தை விடவில்லை.
இதைக்கண்ட அனுமன் சீதையிடம் தாயே தாங்கள் நெற்றியில் சிவப்பாய் எதோ வைத்திருப்பதன் காரணமென்னன்னு கேட்க தன் கணவனான ஸ்ரீராமர் நூறாண்டு காலம் வாழவே செந்தூரப்பொட்டு வைப்பதை வழக்கமா வைத்திருப்பதாக சொல்ல அங்கிருந்த செந்தூரத்தை தன் உடல் முழுக்க பூசிக்கொண்டார்.
சீதை காரணம் கேட்க இத்தூனூண்டு பொட்டு வச்சா நூறாண்டு ராமர் நல்லா இருப்பார்ன்னா நான் உடல் முழுக்க செந்தூரம் பூசிக்கிட்டா எத்தனை நூறாண்டு ராமர் நலமாய் இருப்பார்?
அத்தனை உயர்ந்த பக்தி அன்பு அனுமனுடையது... அனுமனுக்கு வெற்றிலை மாலை போடுவது வழக்கம்.. அதுக்கு என்ன காரணம்ன்னா அசோக வனத்தில் இருந்த சீதையை அனுமன் கண்டபோது அருகிலிருந்த மரத்தில் தூக்கிட்டுக்கொள்ள சென்றாள்.
அவளை தடுத்து தன்னை இன்னாரென அடையாளப்படுத்தி ராமனின் கணையாழியை தந்து ராமன் விரைவில் வந்து சீதையை சிறை மீட்பாரென கூறி ராமனை சமாதானப்படுத்த சீதையின் சூடாமணியை பெற்றுக்கொண்டு அனுமன் கிளம்பும்போது அருகிலிருந்த வெற்றிலை செடியிலிருந்து ஒரு வெற்றிலையை பறித்து அனுமனின் தலைமீது வைத்து சிரஞ்சீவியாய் இருப்பாய் என சீதை ஆசீர்வதித்தாள்.
அனுமனுக்கு வடைமாலை சாத்துவதன் ரகசியம் என்னன்னா.. அனுமன் சூரியனை பழமென நினைத்து பிடிக்க சென்ற அதேவேளையில் கிரகணம் உண்டாகும் நேரம் நெருங்குவதால் சூரியனை பிடிக்க ராகுவும் விரைந்துக்கொண்டிருந்தாராம்.
அனுமனின் வேகத்துக்கு பரிசாக தனக்கு உகந்த தானியமான உளுந்தால் உணவுப்பண்டம் தயாரித்து அனுமனுக்கு சார்த்தி வழிப்பட்டால் ராகுவால் ஏற்படும் தோசம் நீங்குமெனவும் அப்படி வணங்குபவர்களை எக்காலத்திலும் தான் கஷ்டப்படுத்த மாட்டேனெனவும் அருளினார்.
அப்பண்டமும் தன் உடலினைப்போலராகு பகவான் மனித முகமும் பாம்பு வடிவமும் கொண்டவர் நீண்டு வளைந்து இருக்க வேண்டுமெனவும் கண்டிசன் போட்டார்.
அப்புறம்தான் நான் என்னும் அகந்தையை விட்டு பணிந்தபின் தான் வந்திருப்பவர் அனுமன் என்றும் இருவரும் அண்ணன் தம்பி எனவும் தெரிந்து பணிந்து எனக்கு சர்வ சக்திகளையும் மங்களங்களையும் அளித்து வாழ்த்தியதுபோல் தங்கள் வாலைப் பூஜித்து வழிபடுபவர்களுக்கும் சகல சவுபாக்கியங்களையும் அருள வேண்டும் என பீமன் வேண்ட.
ராவணின் அரசவைக்கு தூதாய் வந்தபோது அனுமனை தரக்குறைவாய் நடத்துவதாக எண்ணி அவனுக்கு ஆசனம் ஏதும் தராமல் அசிங்கப்படுத்தினான் ராவணன்.
அனுமன் விஸ்வரூபம் கொண்டு தன்வாலால் ராவணனைவிட உசந்த ஆசனம் உண்டு செய்ததும் அனுமன் வாலில் ராவணன் தீ வைக்க அதன்மூலம் இலங்கையை தீக்கிரையாக்கினதுலாம் நாம் அறிந்த கதைதானே ஒரு பானை சோற்றுக்கு ஒரு சோறுதான் பதம் பார்ப்பாங்க.
அதுக்கு என்ன காரணம்ன்னா தான் ராமனுக்காக காத்திருப்பதை விரைந்து சென்று ராமனிடம் சொல்ல அனுமனை பணித்த சீதை அனுமனுக்கு தன் வேலையை அடிக்கடி நினைவூட்ட அவன் வாலில் ஒரு மணியை கட்டி அனுப்பினாள் அனுமன் அசைவால் மணி கினுகினுக்க அதன் ஓசை சீதையையும் சீதையின் கட்டளையையும் அனுமனுக்கு நினைவூட்ட இந்த ஏற்பாட்டை சீதை செய்தாள்.
பதிவின் நீளம் கருதி அனுமனின் ஒன்பது அவதாரங்களை இன்னொரு பதிவில் பார்க்கலாம்... எனக்கு இரண்டு விஷயங்கள் புரியவில்லை பதிவில் அம்சம் என்று சில இடங்களில் வருகிறதுஅப்படி என்றால் என்ன இரண்டாவதாக இப்போது அனுமன் பற்றிய தொடர்களில் ஆண்குரங்குகளுக்கு இப்படிச் சொல்லலாமாஅடையாளமாய் கொடுக்கும் வாலும் உப்பின வாயும் பெண்குரங்குகளுக்கு இல்லையே இதை எப்படி சொல்ல?
அதுமாதிரி எங்க பாட்டியோட அக்காவுக்கு இப்படிதான் முடி நீளமா இருந்துச்சு.. தாத்தாவோட சித்தப்பா கண்ணுல பூ இருந்துச்சுன்னு சொல்றோமே அதுமாதிரிதான்னு நினைக்கிறேன்ப்பா... கீதா ஹை ஆஞ்சுவின் பதிவு.
பழங்கலை வடிவங்களை அவற்றின் மரபு சுய அமைப்பு தூய்மை கெடாது பாதுகாத்தல் புது உத்திகள் கண்டு அவற்றின் வளர்ச்சிக்கு உதவுதல் முதலிய விரிவானஅடிப்படை நோக்கம் கொண்டது இப்புலம்.
தமிழ்ப் பணிக்கு அடிப்படையாக அமையும் ஓலைச்சுவடிகள் அரிய கையெழுத்துச்சுவடிகள் கல்வெட்டுச் சான்றுகள் முதலியவற்றைத் தேடிக் கண்டுபிடித்துத் தொகுத்துப் பாதுகாத்தல் மற்றும் ஆய்வு செய்தல் ஆகிய நோக்கம் கொண்டது இப்புலம்.
பலவிடங்களில் வாழ்ந்துவரும் தமிழர்களின் தேவையை நிறைவேற்றும் வகையில் விரிவானஅடிப்படையில் பலதுறை சார்புடையதாக ஆய்வு அமைய வழிசெய்தலை நோக்கமாகக் கொண்டது இப்புலம்.
இலக்கிய இலக்கண ஆராய்ச்சிகளை வளர்ப்பது தமிழ் இலக்கியப் படைப்புகளை உரிய முறையில் உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்துவது ஆகிய அடிப்படை நோக்கங்களைக் கொண்டது இப்புலம்.
பழந்தமிழரின் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப மரபுச் செல்வங்களைத் தேடிக் கண்டு தொகுத்தல் ஆய்வு செய்தல் மற்றும் இக்கால நவீன தொழில்நுட்ப நுணுக்கங்களைத் துணை கொண்டு பயன் காணல் முதலான நோக்கங்களைக் கொண்டது இப்புலம்.
தமிழ்ப்பல்கலைக்கழகத்தில் எழுப்பப்படும் புலக்கட்டடங்கள் அவற்றின் உருவ அமைப்பில் தமிழ்நாடு என்ற சொல்லின் எழுத்துக்களைப் போன்று வடிவமைக்கப்படும்.
இவ்விழாவில் சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் இயக்குநர் ஷங்கர் அக்ஷய்குமார் படத்தின் தயாரிப்பாளர் சுபாஷ்கரன் இசையமைப்பாளர் ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் ஏமி ஜாக்சன் மற்றும் தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் கலந்து கொள்கிறார்கள்.
எப்போதுமே எந்தவொரு விஷயத்தில் புதுமையை விரும்பும் இயக்குநர் ஷங்கர் இப்படத்தின் பர்ஸ்ட் லுக் விஷயத்திலேயே தனது புதுமையை தொடங்கிவிருக்கிறார் என்று குறிப்பிட்டுள்ளது லைகா நிறுவனம்.
ப்ராண்ட் அவதாருடன் நேடிவ்லீட் பவுண்டேஷன் என்ற இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் கட்ட நகரங்களில் உள்ள தொழில்முனைவோருக்கு வழிகாட்டியாக இருக்கும் அமைப்பும் இந்நிகழ்வில் கைக்கோர்த்துள்ளது.
புதிய தொழில் ஐடியா சமூக தாக்கம் தொழிலில் கண்ட சவால்கள் வளர்ச்சி வாய்ப்புகள் குடும்பத்தில் தாக்கம் வருவாய் மற்றும் லாபம் ஆகிய விஷயங்களின் அடிப்படையில் விண்ணப்பங்கள் பரிசீலிக்கப்பட்டு நேர்காணலுக்கு பெண்கள் தேர்வு செய்யப்பட்டனர்.
விருதுக்கு விண்ணப்பிக்கும் பெண்களின் விவரித்தை பரிசீலித்து தொழிலில் அவர்களின் நிலை மற்றும் வருமானம் ஆகியவற்றை கருத்தில் கொண்டு ஒன்பது பேர் அடங்கிய சிறப்பு நடுவர் குழு விருதுக்கு தகுதியானவர்களை தேர்வு செய்தார்கள்.
டாக்டர் மரியஜீனா ஜான்சன் துணை வேந்தர் சத்யபாமா பல்கலைக்கழகம் வீணா குமாரவேல் இணை நிறுவனர் நேச்சுரல்ஸ் சலூன் பூர்ணிமா ராமசாமி தேசிய விருது பெற்ற வடிவமைப்பாளர் தொழிலதிபர் ரோஹிணி மணியன் குளோபல் அட்ஜெஸ்ட்மெண்ட்ஸ் பிரைவேட் லிமிடட் திவ்யதர்ஷினி நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர் அருணா சுப்ரமணியம் அறங்காவலர் பூமிகா ட்ரஸ்ட் டாக்டர் சவுந்தர்யா ராஜேஷ் நிறுவனர்தலைவர் அவதார் கரியர் கிரியேட்டர்ஸ் ஹேமா ருக்மணி தலைமை நிர்வாக அதிகாரி தேனாண்டாள் எண்டர்டெயிண்மெண்ட் மற்றும் நளினா ராமலஷ்மி பேரண்ட் சர்கிள் நிறுவனர் ஆகியோர் தேர்வுக் குழுவில் இருக்கின்றனர்.
இந்த விருது விழா மிகப் பிரம்மாண்ட வெற்றி விழாவாக பங்குதாரர்களின் முழுமையான ஆதரவோடும் விருது பற்றிய பல வகையான ஊடக வாய்மொழி மூலமாகவும் பல சாதனைகளை வீட்டிலிருந்து சுயதொழில் செய்து வரலாறு படைக்கும் பெண் சக்திகளை வெளிச்சத்துக்கு கொண்டுவரும் என்று திடமாக நம்புகிறது.
சுயசக்தி விருதுகள் நிகழ்ச்சியின் முதல் வெற்றிக்கான சாட்சியாய் பல ஸ்பான்சர்கள் இந்த நிகழ்ச்சியை முன்னெடுக்க முன் வந்துள்ளனர்.
ஜூவல்லர்ஸ் நிறுவனமும் அசோசியேட் ஸ்பான்சராக சக்தி மசாலா லஷ்மி விலாஸ் வங்கி மற்றும் தைரோகேர் நிறுவனம் இணைந்துள்ளது.
ராஷ்ட்ரீய ஸ்வயம்சேவக சங்கம் ஆர்.எஸ்.எஸ் என்னும் ஹிந்து அமைப்பே உலகத்தின் ஆகப் பெரிய தன்னார்வு சேவை நிறுவனமாகும் .
போர்க்களமாகட்டும் இயற்கை சீற்றமாகட்டும் அங்கே எவ்வித வேறுபாடும் இல்லாமல் துன்புறுவோருக்கு ஸ்வயம்சேவகர்கள் சேவை செய்வார்கள்.
ஹிந்து ஒற்றுமை சாதிய எதிர்ப்பு சமுதாய நல்லிணக்கம் கிராம முன்னேற்றம் தேசிய ஒருமைப்பாடு என சங்கம் செயல்படாத துறையே இல்லை எனலாம்.
தமது இடைவெளியற்ற நிகழ்ச்சி நிரல்களுக்கு இடையே விஜயபாரதம் வார இதழின் ஆசிரியர் நா.சடகோபன் மற்றும் தமிழ்ஹிந்து.காம் சார்பில் அரவிந்தன் நீலகண்டன் ஆகியோர் அவருடன் ஒரு கலந்துரையாடலில் ஈடுபட நேரம் அளித்தார்.
அதே போல அம்பேத்கர் பௌத்த மார்க்கத்துக்கு மாறிய போது குருஜி கோல்வல்கர் ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸின் இரண்டாவது தலைவர் சங்கரரின் கூர்த்த மதியும் புத்தரின் கருணை நிறைந்த இதயமும் நமக்கு தேவை என்று தேச மக்களுக்கு சுவாமி விவேகானந்தர் கூறியதை நினைவுறுத்தினார்.
மேலும் அம்பேத்கரின் தேர்தல் ஏஜெண்டாக பணிபுரிந்தவர் திரு.தத்தோபந்த் தெங்கடி பாரதிய மஸ்தூர் சங்கத்தின் நிறுவனர் ஆவார்.
ஆனால் அதே நேரத்தில் அக்கால கட்டத்தில் பெருமளவு ஹிந்து சமுதாயம் தலித்துகளுக்கு உரிய நீதியை கொடுக்கும் மனநிலையில் இல்லை என்பதையும் அவர் புரிந்திருந்தார்.
இந்த நிலையை சங்கம் நிச்சயமாக காலப் போக்கில் மாற்றிவிடும் சாதியமற்ற ஹிந்து சமுதாயத்தை அது உருவாக்கும் என்பதில் அவருக்கு ஐயமில்லை.
மேலும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் அன்னிய மதங்களுக்கும் மார்க்சியம் போன்ற அன்னிய சித்தாந்தங்களுக்கும் ஈர்க்கப்படாமலிருப்பதை நிச்சயப்படுத்திக் கொள்ள அவர் விரும்பினார்.
திரு தத்தோபந்த் தெங்கடியிடம் அம்பேத்கர் வெளிப்படையாகவே கூறினார் கோல்வால்கர் தாழ்த்தப்படாத மக்களை மார்க்சியம் ஈர்த்துவிடாமல் பார்த்துக் கொள்கிறார்.
அவர் ஹிந்து சமுதாயத்தின் அனைத்து பிரிவு மக்களுக்குமாக பாடுபட்டவர் என்றே கருதுகிறோம் அதுவே உண்மையும் கூட ஓ இதில் ஆச்சரியப்பட என்ன இருக்கிறது?
நான் பிராந்த பிரச்சாரக்காக முழுநேர ஊழியர் ஆவதற்கு முன்னரே ஆர்.எஸ்.எஸ் அமைப்பின் காலை பிரார்த்தனையில் மகாத்மா காந்தியின் பெயர் இடம் பெற்றுவிட்டது.
கிராம முன்னேற்றம் சுதேசி மற்றும் பசுப் பாதுகாப்பு ஆகிய விஷயங்களில் காந்திஜியின் பார்வையும் சங்க சிந்தனையும் செயல்பாடும் ஒத்திசைவு கொண்டதாக உள்ளது.
எனவே எவருக்காவது நான் காந்திஜி குறித்து உரையாற்றியது ஆச்சரியம் தந்ததென்றால் அது அவர்களுக்கு சங்கத்தின் வரலாற்றைக் குறித்தும் தத்துவத்தைக் குறித்தும் உள்ள அறியாமையையேக் காட்டுகிறது.
மீனாட்சிபுரம் மதமாற்றக் காலம் முதலே சங்கம் தமிழ்நாட்டின் தலித்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சனைகளுக்கு தனிக் கவனம் செலுத்தி வருகிறது.
இன்னும் சொன்னால் அவ்வாறு சங்க ஷாகாக்களால் தீண்டாமையும் சாதியமும் அகன்று விட்ட இரண்டு கிராமங்களுக்கு அண்மையில் சமூக நல்லிணக்கம் கொண்ட கிராமங்கள் என்ற தமிழ்நாடு அரசு விருது கூட கிடைத்தது.
தலித்துகளுக்கும் தலித் அல்லாதவர்களுக்கும் மோதல் ஏற்பட்ட இடங்களில் சமாதான முயற்சிகள் செய்ய சங்க ஸ்வயம் சேவகர்கள் அழைக்கப் பட்டுள்ளனர்.
ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் இருக்கும் நீர்வளங்கள் வாழ்விடங்கள் வழிபாட்டுத் தலங்கள் சுகாதார அமைப்புகள் மயானங்கள் ஆகியவை அனைத்து ஹிந்துக்களுக்கும் பொதுவானதாக இருக்க வேண்டும்.
இந்த தேசம் போற்றி பாதுகாத்து வந்த தார்மிக மதிப்பீடுகளையும் பண்பாட்டையும் பின்பற்றும் எவரும் அவர்களது வழிபாட்டு முறைகள் எவையாக இருந்தாலும் ஹிந்துக்களே.
தங்களைத் தாங்களே மதச்சிறுபான்மையினர் என அன்னியப்படுத்திக் கொண்டவர்கள் தங்கள் சுய அடையாளத்தைக் குறித்த இந்த உண்மையை உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.
சங்கம் சுற்றுப்புற சூழல் பிரச்சினைகள் குறித்து குறிப்பாக உலக வெப்பமயமாதல் போன்ற விஷயங்களில் என்ன நிலைப்பாடு கொண்டதாக உள்ளது?
நமது பண்பாடும் தார்மிக மதிப்பீடுகளும் நம் வாழ்க்கை முறையும் சுற்றுப்புறச் சூழல் உணர்வு கொண்டவையாக சுற்றுப்புற சூழலை நன்றாக வைத்துக்கொள்ள உகந்தவையாகவே உள்ளன.
பாரதம் போன்ற பரந்து விரிந்த பன்மையான சூழ்நிலைகள் வேறுபட்ட தட்பவெப்ப சூழல்கள் இருக்கும் தேசத்தில் ஒரே மாதிரியை எல்லா இடங்களுக்கும் பொருத்திவிட முடியாது.
அந்தந்த பிராந்தியங்களில் செய்யப்பட்ட பரிசோதனைகளின் அடிப்படையில் அந்தந்த இடங்களுக்கு சூழலியல் நிலைபாடுகள் உருவாக்கப்பட வேண்டும்.
இப்பரிசோதனைகள் மூலம் கிடைக்கும் உள்ளீடுகள் அடிப்படையில் பிராந்திய சூழலியலுக்கு உகந்த மாதிரிகள் உருவாக்கப்பட்டு அதன் விளைவாக உருவாக்கப்படும் சூழலியல் பாதுகாப்பு நிலைபாடுகள் தெளிவான நல்ல தன்மை கொண்டவையாகவும் வளங்குன்றா வளர்ச்சிக்கு துணை செய்பவையாகவும் அமையும்.
அறிவியல் ஆன்மிகம் இவற்றைப் பொறுத்தவரையில் பாரதத்துக்கு உலகப் பண்பாடுகளின் மத்தியில் ஒரு தனிச்சிறப்பான இடம் இருக்கிறது.
வீடு பேற்றை மட்டுமே நாடுவோருக்கு மற்ற புருஷார்த்தங்களான பொருளிலும் இன்பத்திலும் நாட்டமில்லாதவர்களுக்கு ஆத்மார்த்த வித்யா எனப்படும் அக ஞானம் மட்டுமே போதுமானது.
பிரித்தே பார்க்கும் தன்மை கொண்ட மேற்கத்திய பண்பாடு போன்று இல்லாமல் ஒன்றுப்படுத்திப் பார்க்கும் இத்தகைய நமது பார்வையே அறிவியல் தொழில்நுட்பம் குறித்த ஒரு முழுமையான அறிதலை நமக்குத் தந்துள்ளது.
அப்படி நடைமுறைப்படுத்தினால்தான் ஹிந்து சமுதாயம் சக்தியுடன் ஆரோக்கியமான சமுதாயமாக விளங்கினால்தான் பாரத அன்னையின் குரல் உலகத்தில் ஓங்கி ஒலிக்கும்.
குறிச்சொற்கள் அம்பேத்கர் ஆர்.எஸ்.எஸ் இந்து ஒற்றுமை இந்துத்துவம் இந்துப் பார்வை கலாசார தேசியம் காந்தி குருஜி கோல்வல்கர் சங் பரிவார் சமூக ஒருங்கிணைப்பு சமூகசேவை சிறுபான்மையினர் சூழலியல் தலித் பாரதமாதா பேட்டி மகாத்மா காந்தி மோகன் பாகவத் ராஷ்ட்ரீய சுயம்சேவக சங்கம் வரையறை ஹிந்து ஹிந்து தர்மம் ஹிந்துத்வம் ஹிந்துத்வா இந்தப் பேட்டி வெளிப்படுத்தும் ஆர்.எஸ்.எஸ் மற்ற ஊடகங்களால் எங்களுக்கு அறிமுகப்படும் ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸிலிருந்து முற்றிலும் எதிரானதாக இருக்கிறது.
ஊடகங்களால் திரிக்கப்பட்டே வெளிப்பட்டிருக்கிற ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸின் தோற்றம் தமிழ் இந்துவால் சரி செய்யப்பட்டிருக்கிறது.
ஆர் எஸ் எஸ் இயக்கத்தைப் பற்றி மிகச் சரியாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டுமென்றால் அந்த இயக்கத்தில் சிறிது காலம் தொண்டாற்றினால் மட்டும்தான் புரிந்து கொள்ளமுடியும்.
இன்று நாட்டைப் பற்றி மட்டுமே சிந்தித்து நாட்டிற்க்காக வாழ்ந்திட வேண்டும் என்று தொண்டர்களுக்கு வலியுறுத்தி வருகின்ற ஒரே இயக்கம் ஆர்எஸ்எஸ்.
ஒரு முழுநேர ஊழியர் என்பவர் மிகக் குறைந்த மாதாந்திர உதவித்தொகையுடன் எளிய வாழ்க்கை முறையில் திருமணம் செய்யாமல் வாழ்நாள் முழுவதும் தேச சேவைக்காகத தன்னைத் தன பெற்றோரின் சம்மதத்துடன் சமர்ப்பணம் செய்கிறார் என்ற உண்மை மிகப் பெரும்பான்மையான கிட்டத்தட்ட அனைத்து மக்களுக்குத் தெரியாது.
பொதுச் சேவையில் இருக்கிறோம் என்று சொல்லிக்கொள்ளும் அரசியல்வாதிகள் அனைவரும் ஸ்வயத்துக்கான சொந்த நலத்துக்கான் சேவகர்களாகவே இருக்கையில் ஸ்வயம் சேவகர்கள் உண்மையான பொதுநலத்துக்காகத தமது வாழ்க்கையையே அர்ப்பணித்தவர்கள் எந்தப் பதவியையும் நாடாதவர்கள் எந்த ஆதாயத்தையும் தேடாதவர்கள் என்பது பரவலாக வெளிவந்தால்தான் தேசம் ஆர்.எஸ்.எஸ் பற்றிய உண்மையை உணரும்.
மதமாற்றம் செய்பவர்களெல்லாம் ஊழியம் அல்லது சேவை செய்வதாகச் சொல்லிக்கொள்ளும் நாட்டில் உண்மை ஊழியம் என்ன என்பதே தெரியவில்லை.
இல்லாவிட்டால் சேகர் அவர்களைப்போல இந்தப் பேட்டி வெளிப்படுத்தும் ஆர்.எஸ்.எஸ் மற்ற ஊடகங்களால் எங்களுக்கு அறிமுகப்படும் ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸிலிருந்து முற்றிலும் எதிரானதாக இருக்கிறது.
அங்கு எவாறு எவ்வாறு அன்புடனும்சகோதர உணர்வுடனும்ஒழுங்குடனும்ஒழுக்கத்துடனும்கட்டுப்பாட்டுடனும் எல்லோரும் நடந்து கொள்கிறார்கள் என்பதைக் காண வேண்டும் மதிப்பிற்குரிய மோகன்ஜி பகவத் அவர்களே சொல்லியபடி சர்க்கரை எப்படி இருக்கும் என்று தெரிய வேண்டுமானால் அதைச் சுவைத்துப் பார்க்க வேண்டும் .
நம் நாட்டு ஊடகங்கள் மற்றும் அரசியல் கட்சிகள் பெரும்பாலும் பணம்பதவி இவற்றை மட்டுமே குறிக்கோளாக வைத்துக் கொடிருக்கின்றனர் நியூஸ் பார் கேஷ் அதாவது பணம் கொடுத்தால் எந்த செய்தியையும் எந்தப் பொய்யையும் போடத் தயாராக உள்ளனர் என்பது அத் துறையில் உள்ளவர்களே ஒப்புக் கொண்ட ஒன்று.
ஹிந்து சமயத்தை மிகக் கேவலமாக இழித்தும் பழித்தும் பேசும் கருணாநிதி கிறித்தவ மத மாற்ற போதகர் தினகரன் இறந்த போது அவசர அவசரமாக மருத்துவ மனைக்குச் சென்று பார்க்கிறார் .
தேசியத்தில் பரிபூரண நம்பிக்கைநாட்டுப்பற்று பண்பாடு மேன்மை கலாசார உயர்வு குறித்த புரிதல் வேண்டுமானால் சிலகாலம் சங்கத்தில் பணிபுரிந்து பார்த்தால் தெரியும்.
இந்த கட்டுப்பாடான ஒழுக்கத்தை வலியுறுத்தும் அமைப்பின் கொள்கைகளை மீண்டும் நினைவு கூரும் வகையில் திரு பகவத் அவர்களின் இந்தப் பேட்டி அமைந்துள்ளது.
அது ஏனென்றால் ஊடகங்களின் ஹிந்து விரோதப் போக்கு மற்றும் அவை சர்ச் மற்றும் சவுதி பணத்துக்கு விலை போனதாலும் சான்றாக ட்சுனாமி வந்த போது நாகப்பட்டினத்தில் அழுகி தாங்க முடியாத நாற்றம் அடிக்கும் பிணங்களை காவல் துறையினரும்ராணுவத்தினருமே அப்புறப்படுத்த மறுத்துவிட்ட போது ஸ்வயம் சேவகர்கள் கொஞ்சமும் விருப்பு வெறுப்பு இல்லாது அப்பிணங்களை அகற்றியதொடல்லாமல் உரிய முறையில் அவற்றுக்கு இறுதிச் சடங்கும்போன்றே செய்தது எங்கும் காண முடியாது அதே போன்றே சமீபத்தில் நடந்த மங்களூர் விமான விபத்தின் போது முதலில் அங்கு விரைந்தவர்கள் ஸ்வயம் சேவகர்களே ஆர்.
ஆர் எஸ் எஸ் அமைப்பில் இணைந்து தினசரி ஷாகவிற்கு வருகின்ற ஸ்வயம்சேவகர்கள் மனதில் நமது தேசத்தின் பெருமைகளை எடுத்துரைக் கின்றது.
நமது ஹிந்து சமுதாயம் சந்தித்து வருகின்ற சவால்களை சரியான கண்ணோட்டத்தில் எடுத்துரைத்து சமுதாய ஒன்றுமைக்கான அவசியத்தினை வலியுறுத்துகிறது.
ஸ்வயம்சேவகர்கள் தங்களுக்கு விருப்பமுள்ள துறைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து பல தொண்டுப் பணிகளையும் மற்றும் பல வேலைகளிலும் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.
இவ்வாறு திரு ஒசாமா பின்லேடன் கூறினார் என்று சொன்னால் எவ்வாறு பொது மனிதன் மனசு கொதிக்குமோ அது போன்று தான் உங்கள் கட்டுரையை படிக்கும் போது தோன்றியது.
அத்தோடு வருடாந்திர போர்ட் மீட்டிங்கில் ஒரு இயக்குனர் கம்பனியின் லாப நஷ்ட கணக்குகளையும் அடுத்த வருட இலக்குகளையும் நிர்ணயிப்பது போல ஒசாமாவும் வருடந் தோறும் ஆடியோ கேசட்டும் வீடியோ கேசட்டும் அனுப்புகிறார்.
எப்போதாவது தவறிப் போய் யாராவது ஒருத்தர் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் பிரச்சினைகள் குறித்த உங்கள் நிலைப்பாடு என்ன என்று கேள்விகள் கேட்டால் தாங்கள் சொல்வதையும் செய்வதையும் அப்படியே சொல்கிறார்கள்.
எங்கோ பாகிஸ்தானிலோ ஆப்கானிஸ்தானிலோ மலைகளுக்கு நடுவிலே ஒளிந்து கொண்டு பெரிய வீரனைப் போல் அங்கங்கே முட்டாள்களை அனுப்பி அவர்களையும் சாகடித்து அப்பாவி மக்களையும் சாகடிக்கும் ஒசாமா பின் லேடனையும் உங்கள் பக்கத்து தெருவில் எல்லோரும் பார்க்க ஷாகா நடத்தும் ஆர் எஸ் எஸ் காரனையும் எப்படி ஒப்புமைப் படுத்த முடியும்?
அவர்கள் இப்படியே ஏமாளிகளாக இருந்தால் ஒசாமா குண்டுகளுக்கு பாதிப் பேரையும் .ஜிஹாதிகளுக்கு மீதிப் பேரையும் இரையாக்கி மீதி உள்ள பாரதத்தையும் பாகிஸ்தானுடன் இணைத்து விடுவீர்கள் திரூ.மோகன் அவர்கள் கூறியது போல ஹிந்து என்பது ஒரு வாழ்க்கை முறை மதமல்ல.
மதமென்று எடுத்துக் கொண்டால் சைவம் வைஷ்ணவம் சாக்தேயம் காணபத்யம் கௌமாரம் சௌர்யம் சாஸ்தேயம் ஐய்யப்பன் ஜைனம் பௌதம் சீக்கியம் ஆகியவிகளைக் கொள்ளலாம்.
இவ்வாறு மத வாரியாக பார்த்தல் இஸ்லாமும் கிருஸ்துவமும் தான் இந்தியாவின் மதங்களாகவும் இந்த நாட்டின் மதங்கள் மதங்களாகவும் இருக்கும்.
ஆகா மத சலுகைகள் உண்மையில் இந்நாட்டு மதங்களுக்கே கொடுக்கப் பட வேண்டும் வெளி நாட்டு இஸ்லாதுக்கோ கிருஸ்துவதுக்கோ கொடுக்கப் படக் கூடாது.
மதமாற்ற தடை சட்டம் மூலம் கிருஸ்துவதையும் தீவிர குடும்ப கட்டுப்பாடு திட்டத்தை நடை முறை படுத்துதல் மூலம் சஞ்சய் காந்தி செய்தது போல இஸ்லாத்தியும் கட்டுபடுத்த வேண்டும்.
சீரியல்களையும் சினிமாவையும் தங்கள் வழி காட்டியாக நினைக்காமல் இராமாயனத்தியும் மகாபாரதத்தையும் கீதையையும் திருவாசகத்தையும் திருக்குறளையும் தங்கள் வழி காட்டியாக ஏற்க்க வேண்டும்.
ரொம்ப சிரிப்பா இருக்கு ஆரிப் சரி நான் மசூதிக்கி போய் நீங்க பண்ற அதே தொழுகையை பண்றேன் நீங்க வந்து ராமர் கோயிலில் ராமனை கும்பிடுங்கள் இது கூட உங்களுக்கு வயுறு எரிய வைக்குமே??
பொது மனிதன் கூட இந்த நாட்டில் ஹிந்துவாக தான் இருக்கமுடியும் ஆரிப் இதை மறந்து விடாதிர்கள்.நீங்கள் என்றும் ஒன் சைடட் ஆத்மியாக தான் இருக்க முடியும் சதிக் ஏன் என்றால் உங்களின் முளையை அப்படி மழுங்க செய்து விட்டார் ஒரு அரபு ஒட்டக வியாபாரி நன்றி என்ற ஒரு சொல்லை தவிர வேறு எதுவும் சொல்ல வரவில்லை.
இங்கு ஆர் எஸ் எஸ் இன் மீது வெறுப்பை உமிழ்ந்திருப்பவர்கள் அதனை குறித்தும் அதன் செயல்பாடுகளை குறித்தும் ஒன்றும் அறியாதவர்கள்.
பண்பும்கனிவும் நேரம் தவறாமையும் உங்கள் உடைமையாக வைத்திருந்தால் நீங்கள் ஆர் எஸ் எஸ் காரர் தான்.இங்கு குறை கூறியிருக்கும் அன்பர்கள் சற்றாவது அவர்களின் ஷாகா என்னும் பயிற்சி வகுப்பில் கலந்து கொண்டோ அல்லது குறைந்தபட்சம் பார்த்து விட்டாவது கருத்துக்களை எழுதி இருக்கலாம்.
ஆர் எஸ் எஸ் என்பது ஒரு இயக்கம் அல்ல.அது ஒரு வாழ்க்கைமுறை.பீஷ்மச்சர்யரின் வாழ்க்கை போல.ஜெய் ஹிந்த்.
இதைப்போல்தான் இப்போது நமது நாட்டில் அரசியல்வாதிகள்ஊடகங்கள்அறிவுஜீவிகள் என்று தாங்களே முத்திரை குத்திக் கொடிருப்பவர்கள் என்று பலரும் ஆர்ர் எஸ் எஸ் ஐ ஒரு அபாயமாகச் சித்தரிப்பது .
அதனால்தான் ஆர்ர் எஸ் எஸ் இல் கொஞ்ச காலம் பணி செய்தவர்கள் கூட அவர்களது வாழ்வில் ஒழுக்கம் ஒழுங்குகட்டுப்பாடு தேச பக்திசமுக உணர்வு சமத்துவம் தலைமை தாங்கும் தகுதி இவை கொண்டவர்களாக விளங்க முடிகிறது.