sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒரு நாள் தன்னுடைய சொந்த பெயரிலே எச்சரிக்கை என்ற தலைப்பில் ஜெயந்திரர் விஜயேந்திரர் ரகு மற்றும் மேலும் சிலர் மீது குற்றச்சாட்டுக்களை முன்வைத்து அதை திருத்திக்கொள்ளும்படி கேட்டு ஜெயந்திரருக்கு அனுப்பி வைத்தார்.
அடுத்த நான்காவது நாள் சங்கரராமன் ஒரு நாற்காலியோடு மல்லாக்க ரத்த வெள்ளத்தில் பிணமாக இருந்த காட்சியை தொலைக்காட்சியில் பார்த்துப் பதைத்தேன் இதையெல்லாம் விலாவாரியாக சொல்லக் காரணம் சங்கரராமன் என்ற மனிதர் ஜெயேந்திரருக்கு எந்த அளவுக்கு பெரும் தலைவலியாகத் திகழ்ந்தார் என்பதைச் சொல்லத்தான்
தேவரின் காலடி மண்ணை எடுத்துக் கும்பிடும் கோடானு கோடி பாசாங்குவாதிகளின் காதில் தேவர் பற்றிய அவ்வளவாய் சொல்லப்படாத விசயங்களைப் போட்டு வைப்பதே இந்தக் கட்டுரையின் நோக்கம்.
இதே விசயத்தை சங்கரன்கோவிலில் இருந்து தேனி வரை எல்லா ஊர்க் கூட்டங்களிலும் முதல்வரை மரியாதை சிறிதும் இன்றி நபர் என்றோ காமராஜன் என்றோ காமராஜ் நாடான் என்றோ தாழ்த்தியே பேசி வந்தார்.
குலக்கல்வித் திட்டம் கொண்டுவந்து தமிழர்கள் கல்வியில் மண்ணள்ளிப்போட சூதறிஞர் ராஜாஜி முனைந்தபோது காங்கிரசுக்குள்ளேயே எதிர்ப்பு வலுத்து குல்லுகப் பட்டர் பதவி விலகி காமராஜர் முதல்வரானார்.
அச்சூழலை விவரிக்க வந்த தேவர் சொல்கிறார் காஞ்சி தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் பிளாக் மார்க்கெட்காரர்களுக்கு புரோக்கராக நின்ற காமராஜர் பிரதம மந்திரியாகிறார்.
அப்போது மாகாண முதல்வர்களை பிரீமியர்பிரதமர் என்று சொல்வது வழக்கம் காமராஜரை ஆதரித்த காங்கிரஸ் தலைவர்களிடம் தேவர் சொன்ன கருத்து உங்களுக்கு அவர் பிரதமராகத் தோன்றலாம்.
நீ மாகாணக் கமிட்டித் தலைவனாக தலைவராக அல்லஅழுத்தம் எம்முடையது இருந்து கொண்டு யாரேனும் நல்லவரைப் பிரதமராக்கி உன்னுடைய அதிகாரத்தைச் செலுத்து.
இப்போது காமராஜ் கள்ள நோட்டு அச்சடிக்கிற காரியத்தில் ஈடுபட்டிருக்கிறார் ஏற்கெனவே விருதுநகர் நாடார் ஒருவர் நான்கு லட்ச ரூபாய் கள்ள நோட்டை அள்ளிக் கொண்டுதிருவெற்றியூருக்கு வந்திருந்தபோது கைது செய்யப்பட்டார்.
நேர்மையாய் எளிமையாய் வாழ்ந்த அத்தலைவரினைத் தரம் தாழ்த்தி இவ்வாறு பழி போட்டு காஞ்சியில் மட்டுமல்ல எல்லா ஊர்களிலும் கள்ளநோட்டுப் பேர்வழி என்று புழுதிவாரித் தூற்றியவர் தேவர்.
இதே காலகட்டத்தில் மதுரை தமுக்கத்தில் நடந்த ஒரு கூட்டத்தில் தேவருக்கு குறும்பாய் ஒருவர் துண்டுச்சீட்டில் நாடார் நாட்டை ஆள்வார் என்று எழுதிக் கொடுத்து இருக்கிறார்.
தூத்துக்குடி அருகில் உள்ள குருக்குச்சாலையில் நடந்த தேர்தல் கூட்டத்தில் உரை முழுவதும் காமராஜரை சாணாப் பயலே என்று திட்டியே பேசியிருக்கிறார்.
தன் அறிவைக் காட்டத் தெரியாத ஒருவர் இந்த நாட்டு முதல் மந்திரியாக இருக்கிற இந்த அலங்கோலத்தினால் நாடு அவலட்சணமாகக் கேவல நிலை அடைந்தது.
காமராசர் சுய சாதி வெறியுடன் ஆட்சி செய்கிறார் என்று இந்த சாதி ஒழிப்புப் போராளி அதே சங்கரன் கோவில் கூட்டத்திலே சொல்கிறார் சர்க்கார் உத்தியோகங்களை அவருடைய ஆட்களுக்கே கொடுத்து வருகிறார்.
காமராஜரின் மதிய உணவுத் திட்டம் பல தரப்பு ஏழைக் குழந்தைகளையும் கல்விச்சாலை நோக்கி வர ஊக்கப்படுத்தியது என்பதை முந்தைய இரண்டு மூன்று தலைமுறை மக்கள் மறந்திருக்க மாட்டார்கள்.
உபாத்தியாயர்கள் மதிய உணவுத் திட்டத்திற்கு அரிசிப் பிச்சை எடுக்கப் போக நேர்வதால் பிள்ளைகள் படிப்பு நாசமாகி தேசத்தின் எதிர்காலம் அறிவுச் சூன்யத்துக்குத் தயாராகிறது.
சட்ட சபையில் பி எஸ் சந்தானம் பேசியதில் இருந்து சமாதானக் கூட்டத்தில் தலித்களின் தலைவரான இம்மானுவேல் சேகரனும் தேவர்களின் தலைவரான முத்துராமலிங்கமும் ஓர் சமாதான அறிக்கையில் கையெழுத்துப் போட்டு அதை மக்களுக்கு அமைதி திரும்பிடவேண்டுகோளாக வைக்கலாம் என கலெக்டர் முன்கை எடுத்தார்.
இம்மானுவேல் சேகரன் ஒத்துக் கொண்டு கைஎழுத்திட முன் வந்தபோது இம்மானுவேலை தமக்கு இணையான தலைவராகவோ தலித்களின் தலைவராகவோ தம்மால் ஏற்க முடியாது என்று சொன்னார் தேவர்.
எனச் சொல்லி தேவர் கையெழுத்திட மறுத்துவிட்டு வெளியே வந்து தாறுமாறாக தம் தொண்டர்களிடம் பேசிடவே அடுத்தபடியாக இம்மானுவேல் சேகரன் கொலை செய்யப்பட்டார்.
அத்தீர்மான விவாதத்தின்போது அமைச்சர் பக்தவச்சலம் தாக்கல் செய்த அறிக்கையில் தேவர் அவர்கள் இம்மானுவேலைக் குறித்து என்ன பேசினார் என்பது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
அது சமாதான மகாநாட்டிலிருந்து வெளியே வரும்போது சிறீ முத்துராமலிங்கத்தேவர் இம்மானுவேல் போன்ற பள்ளன் கூட எதிர்த்துப் பேசும்படியாக விட்டு விட்டீர்களே என்று தம் ஆதரவாளர்களைக் கடிந்து கொண்டார்.
அதனை அடுத்து மூண்ட கலவரத்தின்போது கொண்டலாதி எனும் ஊரில் தலித் மக்கள் குடிநீர் கோரும் கிணற்றில் மண்ணெண்ணெய்யும் மனித மலமும் கொட்டப்பட்டன.
தேவமார்கள் தன் சாதி மக்களை அடையாளம் கண்டு கொள்ள மஞ்சள் வேட்டி அணிந்து கொண்டு வேல் கம்புடன் போருக்கு செல்வது போன்று கும்பலாய் சென்று தலித்களின் வீடுகளையும் வைக்கோல் போர்களையும் கொழுத்தினர்.
இது சமயம் தேவர் மதுரை கோரிப்பாளையத்தில் தற்போது அவரின் சிலை அமைந்திருக்கும் இடத்தில் வைத்துக் கைது செய்யப்பட்டு தடுப்புக் காவலில் சிறைக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டார்.
ஹரிஜனங்கள் சார்பில் அந்த மாநாட்டில் பேசிய இம்மானுவேல் என்பவரது தலைமை குறித்து அவர் முத்துராமலிங்கத் தேவர் கேள்வி எழுப்பினார்.
அந்த மாநாட்டில் தமக்கு இணையான அளவில் ஓர் ஹரிஜன் முன்வரிசைக்கு வந்து பேசியது தம்மை அவமதித்ததாகும் என்று அவர் முத்துராமலிங்கத் தேவர் கருதினார்.
தலித்களுக்குத் தாம்தான் தலைவர் என்றும் தானே பல தலித்களுக்கு உதவி செய்திருப்பதாகவும் இம்மானுவேலை அவர்களின் தலைவராகத் தன்னால் ஏற்க இயலாதென்றும் தேவர் அக்கூட்டத்தில் கூறி இருந்தார்.
நீதிமன்ற விசாரணையில் பீட்டர் தேவருக்கு எதிராக சாட்சி சொன்னார் ஒரு ஹரிஜன இளைஞர் நம்மை எதிர்த்துப் பேச விட்டு விட்டீர்களே நீங்கள் மறவர்களா?
கீழத்தூவலில் இம்மானுவேலைக் கொன்ற கொலையாளிகளைப் பிடிக்கப்போன போலீசாருடன் மோதிய மறவர்கள் மீது நடத்தப்பட்ட துப்பாக்கிச் சூட்டைப் பற்றி விசாரிக்க அனுப்பப்பட்ட எஸ்.வெங்கடேஸ்வரன் ... முன்பு ஆஜராக வந்த மக்களை மிரட்டும் வகையில் தேவர் தனது காரினை விசாரணை நடந்த இடத்துக்கெதிரில் நிறுத்தி வைத்து அந்தக் காரிலே அவர் இருந்த செயலையும் பக்தவச்சலத்தின் அறிக்கை அம்மணமாக்கியது.
டெபுடி தாசில்தார் சிதம்பரம் முதலியாரின் கால் வெட்டப்பட்டதும் சப்மாஜிஸ்திரேட் ஒருவர் கொல்லப்பட்டதும் தேவரின் தூண்டுதலால் நடந்தது என்பதும் சட்டமன்ற விவாதத்தின்போது வெளியானது.
முதுகுளத்தூர் கலவரத்தில் ஆதிக்க சாதி வெறி தேவர்களிடம் வெட்டுப்பட்டு சாகும்போது கூட தலித்களை சிக்கலில் மாட்டி விட்டு சாகும் அளவிற்கு சாதி வெறி உச்சத்திற்குப் போய் இருந்தது.
ஒரு மனிதன் சாகும்போது சொல்லும் வார்த்தைகள் பொதுவாக உண்மையாக இருக்கும் என்பது உலகத்தாரிடையே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒன்று.
இவ்வாறெல்லாம் சாகும்போது கூட ஒருவன் தலித்களை சிக்கலில் மாட்டி விட்டு சாகும் படி சாதி வெறியேற்றிவிடும் அளவிற்கு அவர்களின் அன்றைய தலைவர் இருந்தார்.
முதுகுளத்தூர் கலவரம் ஆரம்பமாகும் முன்முத்துராமலிங்கத் தேவர் தன் சாதி மக்களிடம் தேவர்கள் தேவர் கடைகளில் மட்டுமே சரக்கு வாங்க வேண்டுமென்றும்நாடார் கடைகளைப் புறக்கணிக்க வேண்டுமென்றும் கூறி இருந்தார்.
இப் பேச்சு ராம.கோபாலன் வெறியேற்றிவிடும் இந்துக்கள் இந்துக் கடைகளில் மட்டுமே சரக்கு வாங்க வேண்டும் எனும் பேச்சுடன் மிகச் சரியாகப் பொருந்துகிறது.
வைத்திருப்பதாகவும் மூன்றாம் உலக யுத்தத்தை முதுகுளத்தூரில் ஆரம்பிப்பேன் என்றும் மேடையில் முழங்கிய தேவரின் பல சவடால்கள் விநோதமாய் இருக்கும்.
மாக்னெட் நோஸ் காந்தக் கருவி ஒன்றை வைத்து சமுத்திரத்தில் உள்ள தண்ணீரையெல்லாம் பனிக்கட்டி ஆக்கி விட முடியும் அதனால் கப்பல்கள் எல்லாம் அங்கங்கே ஸ்தம்பித்துப் போய்விடும் இதன் மூலம் இங்கிலாந்து அமெரிக்கா சீனா ஆகிய நாடுகளை எல்லாம் நாம் பிடித்து விடலாம் என்றும் சொன்ன தேவர் இப்படியாப்பட்ட மாக்னெட் நோசை தன் மடியில் கட்டி வைத்திருப்பதாகவும் சொன்னதுதான் விசேசம்.
இம்மாபெரும் தலைவர் பல முறை மக்களால் பயம் கலந்த பக்தியுடன் தேர்தல்கள் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போதிலும் தொகுதி மக்களுக்கு நலத்திட்டங்கள் செய்யப்படுவதை எதிர்த்தவாறுதான் இருந்து வந்துள்ளார்.
காமராஜரின் காலகட்டத்தில் பட்டி தொட்டி எல்லாம் பள்ளிக்கூடங்கள் பெருகியபோது பள்ளிக்கூடம் எல்லாம் வந்தா எல்லா சாதிப்பயலுகளும் படித்து விட்டு டவுனுக்குப் போயி இங்கிலீஷ் படித்து விட்டு நம் ஜாதி ஆட்களுக்கு மரியாதை தராமல் இருப்பார்கள் என யூகித்து பள்ளிகள் வருவதை எதிர்த்து வந்தார்.
சட்ட மன்ற உறுப்பினர் சிதம்பர பாரதியின் சட்டமன்ற உரை அங்கே ரோடு வசதியைப் பெறுவதற்கு முயற்சி செய்யலாம் என்று கூறினால் இல்லை.
ஆகவே ரோடு வந்தால் ரொம்ப ஆபத்தாகிவிடும் என்று தேவரின் ஆதரவாளர்கள் சொல்லியதிலிருந்தே அவர் தொகுதியில் நடைபெற்ற வளர்ச்சிப் பணியின் யோக்யதை தெரிந்திருக்கும்.
அதற்காக இங்கே இருக்கும் முஸ்லீம்களைப் பாகிஸ்தான் ஓடு என்று ஆச்சாரியார் கோஷ்டி சூதறிஞர் ராஜாஜிஅழுத்தம் எமதுயால் விரட்ட முடிந்ததா?
கோல்வால்கர் இந்து மகாசபைத்தலைவர் மதுரைக்கு வந்தபோது அவருக்கு பணமுடிப்புக் கொடுத்து சிறப்பு செய்ய ஏற்பாட்டை செய்தவர் முத்துராமலிங்கத் தேவர் ஆவார்.
காங்கிரசு உறுப்பினர் சுவாமி சகஜானந்தாவின் பேச்சில் வீராம்பல் ஊரில் நடந்த இரட்டைக் கொலைக்கான கொல்லப்பட்டவர்கள் தலித்கள் வேறொரு காரணம் வெளிப்பட்டது.வீராம்பலில் எப்படிப்பட்ட அக்கிரமங்கள் நடந்திருக்கின்றன?
அச்சம்பவத்திற்கு இது வரை ஆதாரம் ஏதும் கிடைக்காதபோதும் ஜாதி இந்து மக்கள் அவ்வதந்தியை இன்னமும் எளிதில் நம்பி உணர்ச்சி வசப்பட்டு சாதிக் கலவரத்திற்கு தயாராகி விடுகின்றனர்.
தேவரும் இம்மானுவேல் சேகரும் சமாதானக் கூட்டத்திற்கு வந்தபோது இம்மானுவே தேவர் முன்னால் சிகெரெட் பிடித்தபிடி கால்மேல் கால் போட்டபடி சரி சமமாய் அமர்ந்தாராம்.
இது இம்மானுவேல் காதில் விழுந்ததும் அவரது ஆதரவாளர்களுடன் பழம்பூவுடன் சென்று தலித் பையன் ஒருவருக்கு தேவர் வீட்டுப் பெண்ணைக் கேட்டனராம்.
சமீப காலகட்டங்களில் தேர்தல் கமிஷன் பல கெடுபிடிகளைப் போட்டு பிரச்சாரத்தை இரவு பத்து மணியுடன் நிறுத்திடச் சொல்லியதும் சில கட்சி வேட்பாளர்கள் பத்து மணிக்கு மேல் பேசுவதை நிறுத்தி விட்டு வெறுமனே கைகளைக் கூப்பி வணங்குவதுடன் சென்று விடுகின்றனர்.
அறிக்கை ஏதின்றி வெறுமனே தேவரின் கைகூப்பிய முழுப்படம் ஒன்றை தினமணி என்றெல்லாம் விளம்பரமாய்ப் பிரசுரித்ததோ அன்றெல்லாம் கலவரம் உக்கிரம் பெற்றுள்ளது.
இங்கு எண்ணற்ற ஆதாரங்களை தேவரின் சாதி வெறிப்போக்கிற்கான சான்றாகக் காட்டினாலும் தேவர் அபிமானிகள் தேவர் தனக்கு சொந்தமாய் இருந்த எக்கச்சக்கமான ஏக்கர் நிலங்களை தலித்களுக்கு எழுதிக் கொடுத்தவர் என்று சொல்வது வழக்கமே.
அவ்வாறு தேவர் நிலம் தந்தமைக்கு இருந்த உள்நோக்கத்தை அன்றைய அமைச்சர்கள் பக்தவச்சலமும் சி.சுப்பிரமணியமும் சட்டசபையில் போட்டு உடைத்துள்ளனர் தனக்கு விசுவாசமாய் வாலாட்டும் ஓர் அடியாள் படையை தேவர் இவ்வாறுதான் உருவாக்கினார் என்று.
மாபெரும் நம்பிக்கைள் மற்றும் மாபெரும் ஏமாற்றம் தேசிய வெறுப்புக்கு பதிலாகபரஸ்பர அன்பு மற்றும் உறுதி சகோதரர்களைக் கொல்லும் திட்டத்திற்கு பதிலாகஜாரிசத்திற்கு எதிரான மாபெறும் ஆர்ப்பாட்டம்ஜார் அரசாங்கத்தின் நம்பிக்கைகள் தகர்ந்தனடிப்லிஸில் உள்ள வேறுபட்ட தேசிய இனங்களை ஒருவருக்கொருவர் எதிராக தூண்டிவிடும் முயற்சி தோல்வியடைந்தது.
பாட்டாளிகளுக்கிடையே ஒருவருக்கொருவர் விரோதத்தை தூண்டிவிட்டு ஒட்டுமொத்த பாட்டாளி இயக்கத்தை பிளவுபடுத்த ஜார் அரசாங்கம் நீண்ட காலமாக முயன்று வந்திருக்கிறது.எனவேதான் கோமல்கிஸ்னேவ் மற்றும் பல பகுதிகளில் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்தது.இதே நோக்கத்தோடு பாகு பகுதியில் தூண்டிவிட்டது.
காகசஸின் தேசிய இனங்களுக்கிடையே சண்டையை தூண்டிவிட்டுகாகசஸ் பாட்டாளி வர்க்கத்தை அதன் சொந்த ரத்தத்திலேயே முழ்கடிப்பது ஒன்றும் சிறிய விஷயமல்ல ஜார்அரசாங்கம் மகிழ்ச்சியுடன் தன் கைகளை தேய்த்து விட்டு கொண்டது.
அரசாங்கத்திற்கெதிராக போராடுவது மற்றும் ஒருவர் மீது ஒருவர் அன்பு செலுத்த உறுதி ஏற்பதற்காக மறுநாள் மீண்டும் அதே தேவாலயத்தின் அருகில் கூடுவது என முடிவு செய்தனர்.
அரண்மனைவீதி மற்றும் கோலோவின்ஸ்கி வழியாக அணிவகுத்து சென்று ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தி அதன் பின்பு கலைவதற்கு முடிவு செய்தனர் எங்களது குழு நிலைமையை சாதகாமாக்கிக் கொள்ள உடனடிய ஒரு சிறிய தலைமைக் கருக்குழுவை உருவாக்க்யது.
ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களின் தோள்களீன் மீது தூக்கப்பட்ட ஒருவர் செங்கொடியேந்தி தனது முக்கியதுவம் வாயந்த அரசியல் உரை ஆற்றினார்.
செங்கொடியின் முக்கியத்துவம் குறித்தும் தனக்குபின் பேச இருக்கும் பேச்சாளர்களை சமூகஜனநாயக கண்ணோட்டத்தில் விமர்சித்தும்அவர்களது அரைமனதுத்தன்மை விமர்சித்தும் பேசிய அவர் ஜாரிசம் மற்றும் முதலாளித்துவம் ஒழிப்பதன் அவசியத்தை விளக்கி ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களை சமுகஜனநாயக கட்சியின் செங்கொடியின் கீழ் அணிதிளுமாறு அறை கூவினார்.
செங்கொடி நீடுழி வாழ்க என மக்கள் திரள் முழங்கியது.ஆர்ப்பாட்டகாரர்கள் வேங்க்தேவாலயம் நோக்கி முன்னேறினர்.செல்லும் வழியில் பேச்சாளரின் பேச்சை கேட்க்க மூன்று இடங்களில் நின்றனர்.
பின்பு ஜாரிசத்தை எதிர்த்து போராடவும் இப்போது ஆர்பாட்டம் செய்வதைபோல எப்பொழுதும் ஒருமித்தவாறு கலகம் செய்ய உறுதி ஏற்குமாறு பேச்சாளர் கேட்டுக்கொண்டார்.
நாங்கள் உறுதி ஏற்கிறோம் என மக்கள் திரள் பதிலளீத்தது.வேங்க் தேவாலயம் மற்றும் மைனர்ஸ்கிர்மிஷ் பகுதிகளுக்கு கசாக்கியர்களுடன் சென்றபிறகு ஆர்ப்பாட்டகாரர்கள் கலைந்தனர்.இதுதான் எட்டாயிரம்டிபிலிஸ் குடிமக்களின் ஆர்ப்பாட்டம் இவ்வாறு தான் ஜார் அரசாங்கத்தின் கபட கொள்கைக்கு டிபிலிஸ் குடிமக்கள் பழிக்குபழி வாங்கினர்.
இவ்வாறு தான் பாகு குடிமக்களின் ரத்ததிற்காக இழிவான அரசை அவர்கள் பழிவாங்கினர்.டிபிலிஸ் குடிமக்களுக்கு பெருமையும் புகழும் உரித்தாகுக செங்கொடியின் கீழ் அணிதிரண்டுஜார்அரசுக்கு எதிராக ஆயிரம்முறை மரணதண்டனையை உச்சரித்தனர் டிபிலிஸ் குடிமக்கள்.இழிவான அரசின்இழிந்த நாய்கள் பின் வாங்குமாறு நிர்பந்திக்கப்பட்டனர்.அவர்கள் தங்கள் திட்டத்தை திரும்ப பெற்றுக்கொண்டனர்.
ஒருகாலும் இல்லை இந்த அரசு நீடிக்கும் வரையிலும்அதன் காலடியிலிருந்து நிலம் நழுவும் வரையிலும் அடிக்கடி இத்திட்டங்களை அது நாடிச்செல்லும்.
ஜாரிச கொடுங்கோன்மையை அழித்தொழிக்க ஒரேவழி இதுபோன்ற திட்டங்களை துடைத்தெறிவதுதான் நீங்கள் உங்கள் வாழ்வையும்உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் வாழ்வையும் நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்கள் அல்லவா?நீங்கள் உங்கள் நண்பர்களை விரும்புகிறீர்கள் இத்தீயவர்களை அழிக்க விரும்புகிறீர்கள் இல்லையா?
எனில் நினைவில் கொள்ளுங்கள் குடிமக்களே ஜாரிசம் அழியும் போது மட்டும்தான்இது போன்ற திட்டங்களும்ரத்தகளறிகளும் அழியும் முதலில் நீங்கள் ஜார் அரசாங்கத்தை தூக்கியெறிய பாடுபட வேண்டும் அனைத்து தேசியவிரோதங்களையும் ஒழிக்க நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள் இல்லையா?
மக்களின் அமைதிக்காக நீங்கள் பாடுபடுகிறீர்கள் அல்லவா?அப்படியானால் நினைவில் கொள்ளுங்கள் குடிமக்களேசமமின்மையும் முதலாளித்துவமும் ஒழியும் போது மட்டுமே அனைத்து விதமான தேசிய விரோத போக்கும் ஒழியும் உங்கள் இறுதி இலக்காக நீங்கள் கொள்ள வேண்டியது சோசலிசத்தின் வெற்றிக்காக பாடுபடுவது ம்ட்டுமே ஆனால்இப்புவியின் முகத்திலிருந்து வெறுக்கத்தக்க ஜார் அரசை யார் கடைதொழிப்பார்இந்த திட்டங்களிலிருந்து யார் உங்களை விடுவிப்பது?
சமூக ஜனநாயகத்தால் வழி நடத்தபடும் பாட்டாளி வர்க்கம் யார் இந்த முதலாளித்துவ முறையை ஒழித்து சர்வதேச ஒருமைபாட்டை பூமியில் நிலை நாட்டுவது?சமுகஜனநாயகத்தல் வழி நடத்தபடும் பாட்டாளி வர்க்கம்.
பாட்டளி வர்க்கம் மட்டுமே உங்களது சுதந்திரத்தையும் அமைதியையும் வென்றெடுக்கும் எனவே பாட்டாளி வர்க்த்தை சுற்றி ஒன்றுபடுங்கள்.செங்கொடியின் கீழ் அணி திரளுங்கள்.
கும்பினிகள் தங்களை நிலை நிறுத்திக் கொள்வதற் காக செய்த சூழ்ச்சியில் அடிமைப் பட்டு அதுவே உண்மை அதுவே வரலாறு என்று நம்பிக்கொண்டு தன் வயிறு வளர்க்கும் ஒரு சில புல்லுருவிகளைக் கொண்ட அமைப்புக்களால் ஒட்டு மொத்த சமுதாயம் பாதிக்கப்பட்டு சகோதரத்துவத்தை சிறுகச்சிறுக இழந்துக்கொண்டிருக்கிறது என்பதை திரு நேச குமார் புரிந்துக்கொள்ளவேண்டும்.
மனிதர்கள் யாவரும் ஏக சகோதரர்களே எனும் தத்துவம் இஸ்லாத்தில் தேசிய இன எல்லைகளைத் தாண்டி நிற்கும் ஓர் உயரிய கொள்கையாக இயங்குகிறது என்பதை நாம் மறுக்கவியலாது.
என்று நம் நாட்டின் இரண்டாம் ஜனாதிபதி சர்வபள்ளி டாக்டர் இராதாகிருஷ்ணன் அவர்கள் கூறியுள்ளதை நினைவு படுத்த விரும்புகிறேன்.
நான் எனது சொந்த விமரிசனங்களையோ அல்லது குறைகளையோ இந்து மதத்தின்மீது வைக்கவில்லை உங்களால் எழுதப்பட்ட புராணங்களில் ஒரு சில பகுதிகளை சுட்டிக் காட்டினேன்.
கைலாசபதி என்றும் வைகுண்டபதி என்றும் சத்தியலோகாதிபதி என்றும் பெயரிட்டு இடம் வாகனம் ஆயுதம் வடிவம் ரூபம் முதலியவையும் ஒரு மனிதனுக்கு அமைப்பதுபோல் அமைத்து உண்மையாக இருப்பதாகச் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
இஃது உண்மையாக இருப்பதாகவே முன்னும் பின்னும் உள்ள பெரியவர்களென்று பெயரிட்டுக் கொண்டிருந்தவர்களும் உண்மை அறியாது அப்படியே கண்ணைமூடிக்கொண்டு உளறியிருக்கிறார்கள்.
அவன் மறைத் ததை இதுவரைக்கும் ஒருவரும் கண்டபாடில்லை அவன் பூட்டிய அந்த பூட்டை ஒருவரும் திறக்கவில்லை ஆதாரம் சித்திவளாகப் பேருபதேசம் வள்ளலார் ஐயா அவர்களை மெய்நிலை கண்ட ஞானி என நான் குறிப்பிட்டுள்ளதைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்பட்டதன் மூலம் இன்னும் நீங்கள் மதங்களை புரிந்துக் கொள்ளவே இல்லை என்பதை தெளிவாகக்காட்டியுள்ளீர்கள்.
ஐயா அவர்கள் மட்டுமல்ல ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரும் கருவூராரும் திருவாரூர் தட்சிணா மூர்த்தி சுவாமிகளும் மெய்நிலை கண்ட ஞானிகள்தான்.
இஸ்லாத்தைப் புரியாமலே இஸ்லாத்தைப் பற்றி அவதூராக எழுதும் அன்பரே ஏக இறை கொள்கையை எவர் ஏற்றுகொண்டு அதன்படி நடக்கிறாரோ அவர் எங்கிருந்தாலும் விசுவாசிகள்முஃமின்கள்தான்.
விசுவாசிகளாயினும் யூதர்களாயினும் கிறிஸ்தவர்களாயினும் ஸாபியீன்களாயினும் எவர்கள் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நிச்சயமாக உண்டு.
அதாவது எவர் எப்படி தன் இறைவனை பகவான் என்றோ அல்லது கர்த்தர் என்றோ அல்லது அருட்பெரும் ஜோதி என்றோ அல்லது அல்லாஹ் என்றோ நினைத்து அதில் கிஞ்சிற்றும் மாறாமல் ஓர் இறைக் கொள்கையுடன் இருக்கிறாரோ அவருக்கு நற்கூலி உண்டு என்பதே இதன் பொருள்.
நபிகள் நாயகத்திற்குப் பிறகு இஸ்லாத்திற்கு வெளியே இறைஞானிகள் இருக்க வாய்ப்பில்லை மெய்நிலை காண வழியே இல்லை என்று இஸ்லாம் எங்கே சொல்லியிருக்கிறது ?
இஸ்லாத்தை நபிகள் நாயகம் தோற்றுவிக்கவில்லை எப்போது முதல் மனிதர் இவ்வுலகில் தோன்றினாரோ அப்போதே இஸ்லாமும் தோன்றிவிட்டது.
நபிகள் நாயகத்தால் தன் பெரிய தந்தையை கடைசி வரை திருத்த முடியவில்லை தமது சொந்தக் கூட்டத்தாரை மாற்ற முடியவில்லை மதினாக்காரர்களையே மாற்றமுடிந்தது கடைசியில் வாளின் துணைகொண்டே குறைஷிகளை மனம் மாறவைக்க முடிந்தது என்று குற்றம் சாட்டியுள்ளீர்கள்.
சுருக்கமாகச் சொன்னால் வாதத்துக்கு மருந்து உண்டு குணப்படுத்திவிடலாம் பிடிவாதத்தை குணப்படுத்தமுடியாது என்று நான் சொல்லி நேச குமார் தெரிந்துக்கொள்ளவேண்டிய நிலையிலில்லை என்று நினைக்கிறேன்.
இறை தூது வருவதற்குமுன்வரை அல் அமீன் அல் அமீன் நேர்மையாளர் என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்த மக்கத்து குறைஷியர்கள் நுபுவத்துஇறைதூது வந்தபின் நபிகளாரை ஏற்கமறுத்தனர் ஒரு சிலரைத்தவிர ஆனால் மதினாவாசிகள் அவர்களை ஏற்று கொண்டனர்.
நீங்கள் சொல்வதுபோல் யுத்த வசனங்களே குர்ஆனில் பெரும்பாலும் உள்ளன நபிகள் நாயகம் யுத்த சிந்தனை உள்ளர்களாக இருந்தார் வாளினால்தான் இஸ்லாம் பரவியது என்று சொன்னால் இவர்கள் எதிரிகள் இருந்த இடத்திற்கு சென்று யுத்தம் செய்திருக்கவேண்டும்.
மாறாக ஐந்து பேர்களை நபித்தோழர்கள்தெரிவு செய்து ரோமானியப் பேரரசர் ஹெராக்ளியஸ் பாரசீக மாமன்னர் குஸ்ரு பர்வேஸ் அபிஸினிய மன்னர் நஜ்ஜாஷி எகிப்திய மன்னர் முகெகிஸ் யெமன் நட்டரசன் ஆகியவர்களுக்கு ஐந்து கடிதங்களை அனுப்பிவைத்தார்கள்.
அவர்கள் எழுதியிருந்தது இதுதான் ஹெராக்ளியஸ் பேரரசருக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது எழுதியது இஸ்லாத்தை ஏற்று ஈடேற்றம் பெறுங்கள் என்று தொடங்கி வேதத்தை உடையவர்களே எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் சம்மதமான ஒரு மத்திய விஷயத்தின்பால் வருவீர்களாக அதாவது நாம் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறொன்றையும் வணங்கோம்.
நம்மில் எவரும் அல்லாஹ்வையன்றி எவரையும் ஆண்டவனாக எடுத்துக்கொள்ளோம் விசுவாசிகளே இதனையும் அவர்கள் புறக்கணித்தால் அவர்களை நோக்கி நிச்சயமாக நாங்கள் அவன் ஒருவனுக்கே முற்றிலும் வழிபட்ட முஸ்லிம்கள் என்று நீங்கள் சாட்சியங் கூறுவீர்களாக என்று நீங்கள் கூறிவிடுங்கள்.
வரலாற்றினூடே நபியவர்களைப் பார்க்கும்போது விஷமிட்டு கொலையுண்டிருக்காவிட்டால் அவர் காட்டிச் சென்ற இஸ்லாத்தில் பலவித மாற்றங்கள் ஏற்பட்டிருக்கும் அதை அவரே செய்திருப்பார் என்று தோன்றுகிறது என்று உங்கள் அறிவில் தோன்றியதை காட்டியிருந்தீர்கள்.
ஆனால் ஒரு இறைச்சித் துண்டை வாயில் வைத்தவுடன் அருவருப்புடன் உடனே துப்பிவிட்டு உணவில் விஷம் கலந்திருக்கிறது யாரும் உண்ணவேண்டாம் என்று தடுத்துவிட்டார்கள்.
ஆனால் பிஷர் இப்னு பராபின் மஃரூர் என்ற தோழர் மட்டும் அவர்கள் தடுக்குமுன்பே சிறிய துண்டை விழுங்கிவிட்டால் நொடிப்பொழுதில் இறந்துவிட்டார் ஆதாரம் மறுவிலா முழுமதி ஜமால் நபிகள் நாயகம் ஒருபோதும் மார்க்கத்தில் மாற்றம் செய்யவில்லை சீர்திருத்தமே செய்துவந்துள்ளார்கள்.
தன் மறைவுக்கு பிறகு மார்க்கம் நலிந்துவிடும் என்று தெரிந்துதான் ஒவ்வொரு நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்திலும் மார்க்கத்தைப் புதுப்பிக்க ஒரு சீர்திருத்தவாதிமுஜத்திது வருவார்.
அவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் அரேபியாவில் இப்னு தைமிய்யா அபு ஹஸன் ஷாதுலி ஈராக்கில் முஹைய்யிதீன் அப்துல் காதர் ஜெய்லானி அபு ஹாமித் அல் கஜ்ஜாலி பாரசீகத்தில் மொலானா ரூமி அபு பயாசித் புஸ்தாமி மலாயாவில் துவான் பட்ரா கரவான் இந்தியாவில் காஜா முயினுதீன் சிஷ்தி சாஹுல் ஹமீது பாதுஷா இன்னும் பலர்.
வள்ளலாருக்குத்தான் எத்தனை தொல்லை வள்ளலார் அருட்பா பாடியபோது அது அருட்பா இல்லை மருட்பா என்று ஆறுமுக நாவலரின் மாணாக்கர்களும் கதிர்வேல் பிள்ளை திரு.
போன்றோர்கள் எதிர்ப்பு காட்டியபோது சதாவதானி செய்கு தம்பி பாவலர் அவர்கள் கதிர்வேலருக்கு எதிர்வேல் தொடுத்து அருட்பாவை கண்டனக்கணையிலிருந்து மீட்டு பெருமை காத்தது மறந்துபோன விசயமாக இருக்கலாம்.
ஆதாரம் இஸ்லாம் தமிழ் சில பண்பாட்டுக் கூறுகள் என்ற ஆய்வு நூலில் பேராசிரியர் டாக்டர் சே.மு.மு.முஹம்மது அலி பட்டினத்தார்கூட ஆன்மிகம் என்ற கடைவிரித்தேன் வாங்குவாரில்லை கடை எடுத்தேன் கேட்பாரில்லை என்று கூறுகிறார்.
சுய விமரிசனமில்லாத அத்தகைய ஞானிகளை பைத்தியக்காரர்கள் என்று முத்திரை குத்தி ஓரங்கட்டிவிட்டு போலிகளை தலையில் தூக்கிவைத்துக்கொண்டு ஆடுவது மக்களின் தலைவிதியாகிவிட்டது.
மனிதநேயத்துக்கு முன்கையெடுத்து விளக்கங்கள் அளித்தால்கூட அது நபியே நீர் கூறும் நிச்சயமாக என்னுடைய தொழுகையும் என்னுடைய தியாகமும் என் வாழ்வும் என் மரணமும் உலகத்தாரைப் இறைவணக்கத்தின்போது அனுசரிக்கப்படும் செயல்களுக்கு காரணம் தேடிக்கொண்டிருந்தால் வாழ்க்கை பூராவும் தேடுதலில் இருக்கநேரிடும்.
தெரிந்தபிறகுதான் செய்வேன் என்றால் நீண்ட ஆராய்ச்சிக்குப் பின் கிடைக்கும் பதில் மிக சாதாரணமானதாக இருக்கும்பட்சத்தில் இதற்கு இத்தனை நாள் கஷ்டப்பட்டிருக்கவேண்டிய அவசியமில்லயே என்று தோன்றும்.
அதன் தீர்ப்பை நபிகளாரிடம் விட்டபோது அவர்களின் முடிவுப்படி நான்கு கோத்திரத்தை சேர்ந்தவர்களும் சேர்ந்து ஒருமித்து எடுத்துவந்து அதன் உரிய இடத்தில் பெருமானார் பதித்தார்கள்.
இப்போதும் ஹஜ்ஜின்போது குர்பானி கொடுக்கப்படும் மிருகங்களின் இறைச்சி பதப்படுத்தப்பட்டு ஏழை நாடுகளுக்கு அனுப்பப்படுகின்றன.
குறிப்பிட்ட இடத்தில் இருப்பிடத்தைகிப்லா உடைய இறைவன் என்று இடைதலைப்பு கொடுத்து அதில் .நபிகள் நாயகம் தம்மைப் பின் பற்றியவர்களை ஜெருசலேம் நகரில் உள்ள இந்த இறைவனை நோக்கி தொழச் செய்தார் என்று எழுதி மீண்டும் உங்கள் இந்துத்துவாவை திணிக்கப் பார்க்கிறீர்களே நேச குமார் ஐயா சூரியனை மறைக்க முயற்சிக்கிறீர்கள் அது முடியாத காரியம்.
மேலும் உங்களைப் போன்றவர்களின் கேள்விகளுக்கு நபியே முஸ்லிம்கள் முன்னர் நோக்கிவந்த கிப்லா விலிருந்து அவர்களைத் திருப்பிவிட்டது எது ?
அதல்லாமல் மனு சாஸ்திரம் சொல்வதுபோல் படைக்கப்படும்போதே வர்ணம் பூசி ஒவ்வொரு அங்கத்திலிருந்தும் மனிதனைப் படைக்கவில்லை.
அதை பற்றிய ஒரு பெண்ணிற்கு பிரசவம் இன்பவேதனையா அல்லது துன்பவேதனையா அல்லது அது எப்படிப்பட்டது என்று பிரசவமே ஆகமுடியாத மலடிக்குத் தெரியாது.
நான்கு திருமணங்கள் வரை செய்துகொள்ள அனுமதிக்கும் இஸ்லாம் விபச்சாரத்தை வன்மையாகக் கண்டிக்கிறது அதற்கு கடுமையான தண்டனையும் வழங்குகிறது.
அதன் பொருள் கேவளமான ஒரு விபசாரன் தன்னைப் போன்ற ஒரு விபசாரியை அல்லது இணைவைத்து வணங்குபவளை அன்றி மற்றெவளையும் மணந்துகொள்ளமாட்டான்.
அதன் பொருள் நபியே முந்திய வேதங்களில் இருந்த யாதொரு வசனத்தை நாம் மாற்றிவிடுவோமாயினும் அல்லது அதை மறக்கடித்து விடுவோமாயினும் அதற்கு ஒப்பானதை அல்லது அதைவிட சிறந்ததை இவ்வேதத்தின் மூலம் நாம் கொண்டுவருவோம்.
அல்லாஹ் எல்லாவற்றிற்கும் முந்திய வேதமென்பது முந்திய நபிமார்களான மூசா அலைஹிஸ்ஸலாம்அவர்களுக்கு தெளறாத்வேதத்தையும் தாவுத் அலைஅவர்களுக்கு ஜபூர்வேதத்தையும் ஈசா அலை அவர்களுக்கு இன்ஜில்வேதத்தையும் அருளிய இறைவன் அதைவிட சிறந்ததை இவ்வேதத்தின் மூலம் கொண்டுவருவோம் என்று கூறுகிறான்.
போதிய நேரமில்லாமை காரணமாக உங்களுடைய சில கேள்விகளுக்கு நீண்ட விளக்கம் அளிக்கமுடியவில்லை என்றாலும் நான் கொடுத்துள்ள இந்த சிறிய விளக்கம் உங்களை திருப்திப்படுத்தாது என்பது நிச்சயமாக தெரியும்.
ஏடுகளிலிருந்து பெறப்படும் செய்திகளிலிருந்து புறப்படும் சந்தேகங்களுக்கு கற்றறிந்த சான்றோர்களிடம் நேரடியாக கேட்டு தெரிந்துகொள்வதுதான் அறிவுடமை அதல்லாமல் எனக்கு எல்லாம் தெரியும் என்பதுபோல் திண்ணையிலும் இணைய தளத்திலும் எழுதினால் தெளிவு கிடைக்காது.
என்ற பிரணவ மூலமந்திரம் அல்லது காயத்ரி மந்திரத்திற்கு தெளிவான விளக்கம் எப்போது உங்களுக்குத் தெரியவருமோ அப்போது இந்து மதமும் தெரியும் இஸ்லாமும் புரியும்.
ஆலயம் மகாமண்டபத்தின் இடது புறம் அன்னை அகிலாண்டநாயகி தென்திசை நோக்கி நின்ற கோலத்தில் புன்னகை தவழும் முகத்துடன் அருள்பாலிக்கிறாள்.
தாவடிப் பகுதியில் நேற்றைய தினம் வாள் வெட்டுச் சம்பவத்தில் ஈடுபட்ட குழுவினர் வீட்டின் உள்ளே ஏணையில் படுத்துறங்கிய குழந்தையினை படமெடுத்துச் சென்றதனால் தாயார் பெரும் பதற்றமடைந்தார்.
அவ்வாறு ஏனையில் கானப்பட்ட குழந்தையை தாக்குதல் தாரிகளில் ஒருவன் புகைப்படம் எடுத்தமையினால் தாயார் பெரும் பதற்றமடைந்துள்ளார்.
அதன் பின்பு வீட்டின் உள்ளே சென்று பொருட்களை சேதமாக்க முயன்றபோதும் இருப்பு கேற்றை தாண்டிச் செல்ல முடியாதமையினால் வீட்டின் உரிமையாளரை எச்சரித்தவாறு அவரையும் புகைப்படம் எடுத்துச் சென்றுள்ளனர்.
இவ்வாறு தாவடியில் தாக்குதல் மேற்கொண்டு தப்பிச் சென்ற குழுவினர் இணுவில் மஞ்சத்தடிப் பகுதியிலும் ஓர் வீட்டின் மீது தாக்குதல் மேற்கொண்டு தப்பிச் செல்லும்போது வீதியால் பயணித்த ஓர் முச்சக்கர வண்டிமீதும் தாக்குதல் நடாத்தியுள்ளனர்.
... இறுதி யுத்தம் நடைபெற்ற பகுதிகளை பார்வையிடச் சென்ற சர்வதேச பிரதிநிதிகள் அந்தப்பகுதியில் காணப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் காவலரண் ஒன்றிற்குள்... மகிந்த ராஜபக்ஸவை பிரதமராக நியமித்த விவகாரத்தில் ரணில் விக்கிரமசிங்க அவர்கள் இந்தியா மற்றும் மேற்குலக நாடுகளின் தூதுவர்களை அவசரமாக சந்தித்து கலந்துரையாடுகின்ற அதே வேளை சீன தூதுவர் இரண்டாவது பிரதமர் மகிந்த ராஜபக்ஸவை சந்தித்து சீன ஜனாதிபதியின் வாழ்த்துக்களை தெரிவித்து கலந்துரையாடியிருக்கின்றார்.
உங்கள் ஜிமெயில் இன்பாக்ஸ் பகுதியில் உள்ள பகுதியில் உங்களுக்கு எந்த ஈமெயில் வேண்டுமோ அதன்படி சர்ச் செய்ய வேண்டும்.
அன்பின் பிரபு கிருஷ்ணா நல்லதொரு தகவல் பயன் படுத்தினேன் தேவைப்படும் போது பயன படுத்தௌகிறேன் பகிர்வினிற்கு நன்றி நல்வாழ்த்துகள் நட்புடன் சீனா பதிவுக்கு தொடர்புடைய கேள்விகளை மட்டும் இங்கே கேளுங்கள்.
மருந்து அதிகாரத்தில் மனிதர்கள் ஆரோக்கியமாக வாழ சில வழிமுறைகளையும் மனிதர்களுக்கு நோய்கள் உண்டாகும் காரணத்தையும் அந்த நோய்கள் வராமல் தடுக்கும் வழிமுறைகளையும்.
மருதமலை சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவிலில் கந்தசஷ்டி திருவிழா துவக்கம் வடவள்ளிமருதமலை சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவிலில் காப்பு கட்டு நிகழ்ச்சியுடன் கந்தசஷ்டி திருவிழா நேற்று துவங்கியது.முருகப்பெருமானின் ஏழாம் படைவீடாக மருதமலை சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் கருதப்படுகிறது.
இக்கோவிலில் ஆண்டுதோறும் தைப்பூசத்திருவிழா மற்றும் கந்தசஷ்டி திருவிழாக்கள் பிரம்மாண்டமாக கொண்டாடப்படும்.இந்தாண்டு கந்தசஷ்டி திருவிழா காப்பு கட்டு நிகழ்ச்சியுடன் நேற்று துவங்கியது.
அண்மைக்கால இலத்திரனியல் ஊடகங்களின் அசுர வளர்ச்சியும் இணையத்தின் மூலமான ஒலிஒளி பரப்புகளும் மக்களுக்கு சிறந்த சேவையை வழங்குகின்றன என்பது அப்பட்டமான உண்மை.
தொலைக்காட்சிகளுக்கு இணையமூலமான இணைப்புகள் குறைவு என்றாலும் பல நிகழ்ச்சிகள் இணையத்தில் பின்னர் தரவிறக்கிக் கொள்ளமுடியும்.
இதே நேரம் கேபிள் தொலைக்காட்சிகள் தொலைக்காட்சிகளின் அதீத வளர்ச்சியினால் உலகின் பெரும்பாலான தொலைக்காட்சிச் சேவைகளை வாடிக்கையாளர்கள் பெற்றுக்கொள்ள முடிகின்றது.
தமிழில் செய்திகளும் ஏதோ ஒரு நாளில் கலையரங்கம் என்ற நிகழ்ச்சியும் பொங்கல் தீபாவளிகளில் மட்டும் தமிழ்த் திரைப்படங்களும் ஒளிபரப்பினார்கள்.
சிங்கள மொழிமூல தனியார் தொலைக்காட்சி அலைவரிசைகள் பெருகினாலும் தமிழ்மொழி மூலம் சக்தி தொலைக்காட்சி மட்டுமே ஆரம்பிக்கப்பட்டது.