sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இருளில் மூழ்கியிருக்கும் திருவாரூரை மீட்டெடுக்க போர்க்கால நடவடிக்கை எடுத்திடுக சிபிஎம் மாவட்டக்குழு கோரிக்கை அடுத்தடுத்த ஊழல் புகாரையடுத்து மத்தியப்பிரதேச பா.ஜ.க தலைவர் சிவராஜ் சிங்கிற்கு பதிலாக புதிய நபர்களை அறிமுகப்படுத்த பா.ஜ.க முயற்சி மாவட்டங்கள்நாமக்கல்அரசு அறிவித்த ஆதார விலையை தரமறுக்கும் சர்க்கரை ஆலைகள் மாவட்ட நிர்வாகம் தலையிட விவசாயிகள் கோரிக்கை கரும்பிற்கு அரசு அறிவித்த ஆதார விலையை வழங்க மறுக்கும் தனியார் கரும்பு ஆலைகள் மீது மாவட்ட நிர்வாகம் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என குறைதீர்க்கும் கூட்டத்தில் விவசாயிகள் கோரிக்கை விடுத்தனர்.
இக்கூட்டத்தில் பங்கேற்ற விவசாயிகள் பேசுகையில் கொல்லிமலை அடிவாரத்தில் வறட்டாறு வரத்து வாய்க்காலில் உள்ள ஆக்கிரமிப்புகளை அகற்றி ஏரி குளங்களுக்கு முழுமையாக தண்ணீர் செல்ல நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.
தோட்டக்கலைத் துறை மூலம் விவசாயிகளிடமிருந்து மரவள்ளி கிழங்குகளை கொள்முதல் செய்து விலை நிர்ணயம் செய்து ஆலைகளுக்கு வழங்க வேண்டும்.
கரும்பு விவசாயிகளுக்கு அரசு வழங்க உத்தரவிட்ட ஆதாரத் தொகையை தனியார் கரும்பு ஆலைகள் வழங்காமல் காலதாமதம் செய்து வருகின்றனர்.
இந்த தனியார் சர்க்கரை ஆலைகள் மீது மாவட்ட நிர்வாகம் உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி விவசாயிகள் முழக்கங்களை எழுப்பினர்.
நாமக்கல் மாவட்டத்தில் காவிரி கரையோரங்களில் முழுமையாக ஆய்வு செய்து ஆற்றில் இருந்து தண்ணீர் எடுக்கும் பம்புசெட்டுகளின் மின் இணைப்பு துண்டிக்கப்படும்.
சமூக மாற்றத்திற்கு இணைந்து செயல்படுவோம் அமைப்பாய்த் திரள்வோம் நூல் வெளியீட்டு விழாவில் ஜி.ராமகிருஷ்ணன் பேச்சு ஆதிக்க சாதியினர் தோட்டத்தில் ஆடு மேய்ந்தற்காக தலித் குடும்பத்தாரை ஊரார் முன்னிலையில் காலில் விழவைத்த அவலம் நடவடிக்கை கோரி திருப்பூர் மாவட்ட ஆட்சியரிடம் மனு இருளில் மூழ்கியிருக்கும் திருவாரூரை மீட்டெடுக்க போர்க்கால நடவடிக்கை எடுத்திடுக சிபிஎம் மாவட்டக்குழு கோரிக்கை அடுத்தடுத்த ஊழல் புகாரையடுத்து மத்தியப்பிரதேச பா.ஜ.க தலைவர் சிவராஜ் சிங்கிற்கு பதிலாக புதிய நபர்களை அறிமுகப்படுத்த பா.ஜ.க முயற்சி
உள்ளூராட்சி சபைகளுக்குத் தெரிவு செய்யப்பட வேண்டிய உறுப்பினர்களின் பற்றிய விபரங்களை உள்ளடக்கிய வர்த்தமானி அறிவிப்பு நேற்று வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
சர்ச்சைக்கு முற்றுப்புள்ளி உலக கன்னட மாநாட்டில் பங்கேற்றார் ஐஸ்வர்யா ராய் தீர்ந்தது சர்ச்சை கன்னட மாநாட்டுக்கு வந்தார் ஐஸ்வர்யா ராய்
மூன்று நாட்கள் நடக்கும் இந்த மாநாட்டில் பங்கேற்குமாறு கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த அனைத்து கலைஞர்களுக்கும் அழைப்பு விடுத்துள்ளது அம்மாநில அரசு.
மாநாட்டில் பங்கேற்றது பற்றி அவர் கூறுகையில் உலக கன்னட மாநாட்டில் பங்கேற்க எனக்கு கர்நாடக அரசு அழைப்பு விடுத்தது பெருமைக்குரிய விஷயமாகும்.
எனது டியூஷன் டீச்சர் ரேணு அவளை நான் அக்கா என்று கூப்பிடுவேன் நல்ல உடம்பு பெருத்த சூத்து உருண்டையான முலை எனக்கு அவளது உடம்பில் தொங்கிக்கொண்டு இருக்கும் முலை ரொம்ப பிடிக்கும் இந்த கதை நான் பன்னிரண்டாம் வகுப்பு படிக்கும்போது தொடங்கியது.முதலில் வேறு இடத்தில் டியூஷன் படித்து வந்தேன் அங்கிருந்து பாதியில் நின்றேன்.
இதில் வாயுத்தலமான ஸ்ரீ காளஹஸ்தி சிவன் கோயிலில் ஆஸ்தான குருக்கள் விளம்பி பஞ்சாங்கத்தை பக்தர்கள் முன் படித்து அதன் பலன்களை கூறினார்.
எனினும் குஜராத் ராஜஸ்தான் மகாராஷ்டிரா மத்திய பிரதேசம் உத்தர பிரதேசம் ஒடிசா பீகார் ஆகிய மாநிலங்களில் பாஜகவின் செல்வாக்கு குறையும்.
தமிழக அரசியலில் நடிகர் ரஜினிகாந்துக்கு வெற்றி கிடைக்கும் என்று விளம்பி நாம ஆண்டின் பஞ்சாங்க வாக்கினை ராமலிங்கேஸ்வர குருக்கள் வாசித்தார்.
அரசியல் பற்றி உகாதி பஞ்சாங்கம் வாசிப்பின் போது கூறிய குருக்கள் துபாயில் ஸ்ரீதேவி கொலை செய்யப்பட்டதாகவும் அதிர்ச்சியான தகவல் கூறினார்.
டெல்லி உச்சநீதிமன்றத்தின் சமீபத்திய தீர்ப்பால் தாழ்த்தப்பட்டோர் மற்றும் பழங்குடியினர் வன்கொடுமை தடுப்பு சட்டத்தின் வலு குறைக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் சட்டத்தை வலுப்படுத்த மத்திய அரசு நடவடிக்கை எடுக்க வலியுறுத்தி நாடு முழுக்க தலித் ஜாதியினரின் போராட்டத்தை தீவிரப்படுத்தியுள்ளனர்.
அனந்த்குமார் ஹெக்டே தலித்துகள் பற்றி மோசமாக கூறிய வார்த்தைக்காக கர்நாடகாவில் ஒரு பொதுக்கூட்டத்தில் அமித்ஷா மன்னிப்பு கேட்டார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
மட்டக்களப்பு திராய்மடு பகுதியில் அமைக்கப்பட்டுள்ள கழிவுப்பொருள் எரிக்கும் நிலையம் மற்றும் அங்கு எரிக்கப்படுகின்ற பொருட்களில் இருந்து வெளியாகும் புகை மற்றும் துர்நாற்றம் தொடர்பாக அப்பகுதி பொதுமக்களுக்கு தெளிவு படுத்தும் கலந்துரையாடல் இன்று மட்டக்களப்பு பிரதேச செயலகத்தில் நடைபெற்றது .
மட்டக்களப்பு திராய்மடு பகுதியில் அமைக்கப்பட்டுள்ள கழிவு எரிக்கும் நிலையத்தில் மட்டக்களப்பு போதனா வைத்தியசாலையில் அகற்றப்படுகின்ற கழிவுப்பொருட்கள் இறந்த மனித உடலங்களின் கழிவுகள் இங்கு எரிக்கப்படுவதனால் இந்த நிலையத்தில் இருந்து வெளியாகும் புகை மற்றும் துர்நாற்றம் போன்ற வற்றால் அப்பகுதி மக்கள் பெரும் அசௌகரியங்களுக்கு முகம் கொடுப்பதோடு நோவாய்படுவதாக தெரிவித்து அப்பகுதி மக்களால் பல எதிர்ப்பு நடவடிக்கைகளை முன்னெடுக்கப்பட்டு வருகின்றன .
இவ்வாறன நிலையில் குறித்த விடயம் தொடர்பாக அப்பகுதி மக்களுக்கு தெளிவு படுத்தும் கலந்துரையாடல் மட்டக்களப்பு மண்முனை வடக்கு பிரதேச செயலாளர் கே குணநாதன் மற்றும் மாவட்ட அபிவிருத்தி குழு தலைவர் ஞா .ஸ்ரீநேசன் ஆகியோரின் தலைமையில் திராய்மடு சுவிஸ் கிராமம் பனிச்சையடி கொக்குவில் ஆகிய கிராம அபிவிருத்தி குழு உறுப்பினர்கள் மற்றும் மத்திய சுற்றாடல் அதிகார சபை உத்தியோகத்தர்களுடனான கலந்துரையாடல் இன்று மட்டக்களப்பு மண்முனை வடக்கு பிரதேச செயலக மண்டபத்தில் நடைபெற்றது .
இதன்போது மத்திய சுற்றாடல் அதிகார சபை சிரேஷ்ட சுற்றாடல் உத்தியோகத்தர் தெரிவிக்கையில் குறித்த கழிவு பொருட்களை எரிக்கும் நிலையத்தில் உள்ள இயந்திரங்கள் உரிய முறையில் கையாளப்படாமை இயந்திரங்களின் இயக்க பராமரிப்பு இல்லாத போன்ற காரணங்களினால் இங்கு எரிக்கப்படுகின்ற பொருட்களில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகின்ற புகை மற்றும் துர்நாற்றம் போன்றவை ஏற்பட வாய்ப்பாக அமைகின்றது எனவே உரிய முறையில் பராமரிப்புகளுடன் இயந்திரங்களை முறையாக கையாளப்படும் போது இவ்வாறான நிலையை கட்டுபடுத்த முடியும் என தெரிவிக்கப்பட்டது இது தொடர்பாக கருத்து தெரிவித்த வைத்திய அதிகாரிகள் இவ்வாறன விடயங்களை கவணத்தில் கொண்டு எதிர்வரும் காலங்களை இதற்கான உரிய நடவடிக்கைகளை எடுப்பதாகவும் கழிவு பொருள் எரிக்கும் நிலையத்தில் எவ்வாறான பொருட்கள் ஏறிக்கப்படுகின்றன என்பது தொடர்பாக இப்பகுதி மக்களுக்கு தெரியபடுத்தும் வகையில் கிராம அபிவிருத்தி குழு உறுப்பினர்கள் மூவர் உட்பட கிராமசேவை உத்தியோகத்தருக்கும் நிலையத்தினை பார்வையிடுவதற்கு அனுமதி வழங்குவதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டது .
இதேவேளை இன்று கலந்துரையாடப்பட்ட விடயம் தொடர்பில் மீண்டும் ஒருமாத காலப்பகுதில் பரிசீலனை செய்து இதற்கான அறிக்கைகள் சமர்பிக்கப்படும் என வைத்திய அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர் குறித்த கலந்துரையாடலில் மட்டக்களப்பு போதனா வைத்தியசாலை பணிப்பாளர் இப்ரா லெப்பை தலைமையிலான வைத்தியசாலை வைத்திய அதிகாரிகள் திராய்மடு சுவிஸ் கிராமம் பனிச்சையடி கொக்குவில் ஆகிய கிராம அபிவிருத்தி குழு உறுப்பினர்கள் மத்திய சுற்றாடல் அதிகார சபை சிரேஷ்ட சுற்றாடல் உத்தியோகத்தர் எஸ் .
கோகுலன் பிரதேச சுற்றாடல் அதிகார சபை உத்தியோகத்தர் கே .லோகராஜா பிராந்திய சுகாதார பணிமனை வைத்திய அதிகாரி வைத்தியர் திருமதி கிரேஸ் நவரட்ணராஜா பிராந்திய சுகாதார வைத்திய அதிகாரி வைத்தியர் .கிரிசுதன் மாநகர பிரதி ஆணையாளர் என் .தனஞ்சயன் ஆகியோர் கலந்துகொண்டனர்
காணொளி அமெரிக்க விண்வெளி மையமான நாசா விஞ்ஞானிகள் நடத்திய ஆய்வில் பூமி சூரியனைச் சுற்றிவரும் போது அதனுடன் சேர்ந்து சிறிய அளவிலான கோளும் சுற்றி வருவது தெரியவந்தது.
காணொளி மனித மூளையுடன் இணைந்து செயற்படும் கணனி மற்றும் தொழிநுட்ப சாதனங்களை உருவாக்கும் முயற்சியில் நியூரோலிங் எனும் நிறுவனத்தை உருவாக்கி உற்பத்திகளை ஏற்படுத்துவதற்கான முயற்சியில் ஸ்பேஸ் எக்ஸ் மற்றும் டெஸ்லா தொழிநுட்ப நிறுவனங்களின் தலைமை நிறைவேற்று அதிகாரியான எலான் மெஸ்க் திட்டமிட்டுள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
காணொளி கடாயில் எண்ணெய் விட்டு காய்ந்ததும் கடுகு உளுந்தம் பருப்பு கறிவேப்பிலை போட்டு தாளித்த பின் வெங்காயம் பச்சை மிளகாய் பூண்டு சேர்த்து நன்கு வதக்கவும்.
இந்நிலையில் மாணவியை தவறான நோக்கத்துடன் அழைத்துச் சென்ற இளைஞர் ஒருவர் அங்குள்ள முட்புதர் ஒன்றில் வைத்து பாலியல் வன்கொடுமை செய்திருக்கிறார்.
மீத்தேன் திட்டம் ஷேல் கேஸ் திட்டம் நெடுவாசல் ஹைட்ரோ கார்பன் திட்டம் உள்ளிட்ட பல திட்டங்களுக்கு தமிழக மக்கள் தொடர்ச்சியாக எதிர்ப்பு தெரிவித்து வருகின்றனர்.
இந்நிலையில் மக்களைவில் இன்று உறுப்பினர் ஒருவரின் கேள்விக்குப் பதிலளித்த மத்திய அமைச்சர் தர்மேந்திர பிரதான் தமிழத்தில் மீத்தேன் அல்லது ஷேல் கேஸ் உள்ளிட்ட எந்தத் திட்டமும் செயல்படுத்தப்படவில்லை என தெரிவித்துள்ளார்.
தமிழக அரசு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அனுமதியை பெற்ற பிறகே நெடுவாசலில் ஹைட்ரோ கார்பன் உற்பத்தி தொடங்க முடியும் என தெரிவித்துள்ள அமைச்சர் தர்மேந்திர பிரதான் கதிராமங்கலத்தில் ஓஎன்ஜிசி சார்பில் எந்தப் புதிய திட்டமும் தொடங்கப்படவில்லை என்றும் தெரிவித்தார்.
முன்னதாக தமிழகத்தில் கிருஷ்ணகிரி நாகப்பட்டினம் திருவாரூர் கடலூர் சேலம் ஆகிய இடங்கள் குழாய் மூலம் இயற்கை எரிவாயு அமைப்பை ஏற்படுத்த சாத்தியமுள்ள புவியியல் இடங்களாக உள்ளதாகவும் அமைச்சர் தர்மேந்திர பிரதான் தெரிவித்திருந்தார்.
பேருந்து ஒன்று வேகக்கட்டுப்பாட்டை இழந்து அதிவேக வீதியில் நேற்றுதிங்கட்கிழமை தடம் புரண்டமையினாலேயே இந்த விபத்து இடம்பெற்றுள்ளது.
அத்துடன் குறித்த விபத்தில் காயமடைந்தவர்கள் சிகிச்சைகளுக்காக வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
இவ்வாறான நிலையில் விபத்து தொடர்பிலான மேலதிக விசாரணைகள் ஆரம்பிக்கப்பட்டுள்ளதாக அந்நாட்டு அதிகாரிகள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
வேன் ஒன்றும் முச்சக்கர வண் முல்லைத்தீவு மாங்குளம் பொலிஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட முறிகண்டி பகுதியில் முச்சக்கர வண்டியொன்று காருடன் மோத இரத்தினபுரி மாரபன பகுதியில் இடம்பெற்ற வாகன விபத்தில் இருவர் உயிரிழந்துள்ளதுடன் நால்வர் படுகாயமடைந்த அன்புள்ள வாசகர்களே நீங்கள் தெரிவிக்கும் கருத்துகளுக்கு நிர்வாகம் எவ்விதத்திலும் பொறுப்பாகாது.
இரட்டை பின்னலும் தாவணியுமாக வளைய வரும் குமரிகள் நிரம்பிய ஊரில் கழனியோட்ட அப்பனும் களை பிடுங்க அம்மாவும் போனவுடன் ஆடு கோழி மாடுகளை ஆனமட்டும் பார்த்த பின்பு சோட்டு பெண்களை கூட்டு சேர்த்து தோப்புகளிலும் படித்துறைகளிலும் பேசும் கதை என்னவாக இருக்கும்?
புரிந்தும் புரியாமலும் நிற்கும் பருவம் புரிந்து கொள்ளும் சந்தர்ப்பத்தை எதிர்நோக்கும்... எப்போது எப்போது என்று ஆவலாய் காத்திருக்கும் மனது வண்ணக்குவியலாய் சிறகு விரித்து ஊரைச்சுற்ற கிளம்பும்... எங்க இருக்கானோ?
ஒத்த வயது பெண்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் அந்தரங்கம்... கங்கை அமரனின் வரிகளை பாடியிருப்பது இசைத்தாரகை ஜானகி... வித்தியாசமானதொரு இசையுடன் துவங்கும் பாடல் கோரஸ் பெண்களின் லல லல்ல லாலாலா.. வுடன் ஆரம்பிக்கும்.
சரணத்தின் முதல் இரண்டு வரிகளை ஜானகி பாடுவார்... அதையே கோரஸ் பெண்கள் திரும்ப பாடும் போது விடுங்கடி நானே பாடிடுறேன்... என்பது போல இரண்டாம் முறையும் அவரே பாடுவார்.
சரணத்தின் இறுதியில் மேகம் ஒரு ஈரச்சேலை என்று அவர் பாடும் போது பின்னால் கோரஸில் வெறும் ம்ம்ம்ம்... வருவது அட்டகாசமாயிருக்கும்.
முதல் சரணம் முடிந்த பின் வரும் இசையில்... படத்தில் அந்த பெண்களெல்லாம் ஒருவர் பின் ஒருவர் நின்று ரயில் விடுவார்கள்... அதற்கு ராஜா வெறும் கோரஸ் குரலின் ஹம்மிங்கிலேயே ரயிலோசை கொடுத்திருப்பார்.
ஆனால் இந்த கருமம் இருட்டின பின்தானே வந்து தொலைக்கிறது அல்லியும் மல்லிகையும் இரவில் மலர்வதை போல... உலகம் முழுதும் பருவத்து கோலம்... மனது முழுதும் கனவுமயம்... என்பதை கேட்கையில் யாருப்பா அது இவங்களுக்கெல்லாம் மொதல்ல கல்யாணம் முடிச்சி வெய்ங்கப்பா என்று அலறத்தோன்றும்.
இதில் நான் எதையுமே மிகையாக சொல்லவில்லை என்பது இன்று இரவு இந்த பாடலை நீங்க தேடிப்பிடித்து கேட்ட பின்பு அறிவீர்கள்... யூட்யூபில் தேடினால் படம் கிடைக்கிறது.
அதுல ராம்குமாருக்கு ஒரு பாட்டு உண்டுமே..கிட்டார் வச்சுகிட்டு அந்தப்பாட்ட எனக்கு ரொம்ப பிடிக்கும்..பாட்டு நினைவில்லை.
ஞாபகப்படுத்தி எழுதி உள்ளிர்கள உலகம் முழுதும் பருவத்து கோலம்... மனது முழுதும் கனவுமயம்... என்பதை கேட்கையில் யாருப்பா அது இவங்களுக்கெல்லாம் மொதல்ல கல்யாணம் முடிச்சி வெய்ங்கப்பா என்று அலறத்தோன்றும்.
தமிழ் ஆராய்ச்சி தமிழ் கலாசாரம் தமிழ் வரலாறு இந்துஸ்தானி இசை வட இந்தியாவில் வழக்கத்தில் இருக்கும் சங்கீதப் பாரம்பரியமாகும்.
இந்த நிலையில் மூன்றாவது ஒருநாள் போட்டியில் இந்திய அணி தனது முழு பலத்துடன் களமிறங்குகிறது ஓய்வில் இருந்த பும்ரா புவனேஸ்வர் குமார் ஆகியோர் இந்திய அணிக்கு திரும்பியுள்ளனர்.
மரக்கட்டையை வேகமாக ஒரே அளவில் ஒரே துண்டாக அறுக்கும் பிரிவு தான் .இதில் கனடா வீரைரை வீழ்த்தி அமெரிக்க வீரர் முதலிடம் பிடித்தார்.
இதில் நடப்பு உலக சாம்பியன்ஷிப் படடத்திற்கு போட்டி போடும் பெல்ஜியம் வீரர் தியரி நியூவியில்லின் கார் வளைவை கடக்கும் போது தலைக்குப்புற கவிழ்ந்தது.
இப்பதிவு மிஷ்கின் துப்பறிவாளனில் தீமைக்கும் கருணைக்குமான தொடர்பு பற்றின ஒரு சித்திரத்தை எவ்வளவு துலக்கமாய் மிகக் குறைந்த நேரத்தில் நமக்கு அளிக்கிறார் என்பதைப் பற்றியது.
அதே போன்று மிஷ்கினின் பிரதான பாத்திரங்களின் சுபாவத்தில் செயல்பாட்டில் தெரியும் பித்தை அதர்க்கத்தை எப்படி புரிந்து கொள்வது அதைக் கொண்டு மிஷ்கின் எனும் மனிதனைப் புரிந்து கொள்ள முடியுமா என்றும் அலச முயன்றிருக்கிறேன்.
மிஷ்கினின் படங்களில் மனிதனை தீமையை நோக்கித் தள்ளுவது இச்சையும் பேராசையும் மட்டுமல்ல ஒருவித சுயமோகமே பிரதானமாய் தீமையின் பள்ளத்தாக்குக்குள் மனிதனை இடறி விடுகிறது.
செக்ஸ் இங்கு சகமனிதனை உணர்ந்து ஏற்பதன் குறியீடு தமிழ் சினிமாவில் வேறு எவரும் இது போல் செக்ஸை ஒரு சகமனித உறவாடலின் குறியீடாய் பயன்படுத்தியதில்லை.. இதனாலே படத்தின் இறுதியில் டாக்டர் புருஷோத்தமன் இவர்களை குருடர்களாக்குகிறார்கள்.
படிநிலையில் அடுத்து வருபவர்கள் தமது தீமை குறித்த நுண்ணுணர்வு கொண்ட ஆனால் இச்சையும் பேராசையும் காரணமாய் தம் ஆன்மாவை அடகு வைத்து குற்றம் புரிகிற இடைநிலைப்பட்டவர்கள்.
அதனாலே அறிவின் குறியீடான ஆப்பிளைக் கடித்த பின் கடவுளை பிதாவை எதிர்த்து யோசிக்க தலைப்படும் ஏவாளும் ஆதாமும் பாவம் புரிந்தவர்கள் ஆகிறார்கள்.
தஸ்தாவஸ்கியின் பேதை நாவலில் மிஷ்கின் பாத்திரம் ஒரு படித்த இளைஞன் என்றாலும் ஒரு குடியானவனின் அப்பாவித்தனத்துடனும் உணர்வுரீதியாய் உலகை அணுகும் மனப்பான்மையுடன் இருக்கிறான்.
அவன் பேதையாய் இருப்பதே அவனது மீட்சிக்கு காரணம் தனக்கு தீங்கு விளைவிப்பவரையும் கூட அவனால் கருணையுடன் பார்க்க முடிவதற்கான காரணம் என தஸ்தாவஸ்கி முன்வைக்கிறார்.
இயக்குநர் மிஷ்கின் இந்த பாத்திரத்தின் பெயரை தனதாக எடுத்துக் கொண்டது உலகின் நன்மைதீமை குறித்த அவரது அணுகுமுறையும் இதுவே என்பதால் தான்.
ஆனால் நான் அறிந்த வரையில் மிஷ்கின் தனது மிகை உணர்ச்சிகரமான நாடகீயமான செயல்பாடுகள் மூலம் ஒருவித பேதைத்தனத்தை சிருஷ்டிக்கிறார்.
மிகுந்த கோபம் நொடியில் மனம் உருகி சற்று முன் வெறுத்தவரை ஆரத்தழுவும் சுபாவம் கொண்டு அவர் சதா ஒரு குழந்தைத்தனத்துடன் வாழ்கிறார்.
கடந்தாண்டின் சிறந்த அடைவுநிலை பெற்ற வீரர்களுக்கான ஆசிய ஸ்குவாஷ் விருது விழாவில் மலேசியா மூன்று விருதுகளைப் பெற்று மகத்தான சாத னையை படைத்துள்ளது.சென்னையில் நடக்கவிருக்கும் இந்த விருது விழாவில் சிவசங்கரிக்கு ஹசான் மூசா ஜூனியர் என்ற விருது கிடைக்கவுள்ளது.
பி.எஸ்.ஏ உலக கிண்ண போட்டியின் ஜூனி யர் பிரிவில் இவர் முதல் தேர்வு சுற்றுக்குத் தேர்வாகியுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அதே வேளையில் ஜூனியர்பிரிவின் சிறந்த பயிற்சியாளர் விருதை நாட் டின் இளையோர் பிரிவின் தலைமை பயிற்சியாளர் ஒங் பெங் யீ தட்டிச் செல்லவுள்ளார்.
மொழி நிதி உரிமைகள் சுகாதாரம் சட்டம் ஒழுங்கு கல்வி உரிமை என அனைத்து உரிமைகளையும் மத்திய அரசு பறித்து அதிகாரத்தினை மத்தியில் குவித்து வருகிறது.
இந்த நிலையில் மாநில உரிமைகளை மீட்கவும் மத்தியில் கூட்டாட்சி தத்துவத்தை நிலை நிறுத்தவும் வேண்டும் என்கிற அடிப்படையில் விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சி அனைத்து ஜனநாயக சக்திகளையும் ஒருங்கிணைத்து இந்த மாநாட்டை நடத்துகிறோம்.
நீதிமன்றத்தில் தமிழை வழக்காடு மொழியாக அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று மதுரையில் வழக்கறிஞர்கள் சாகும் வரை உண்ணாவிரதம் இருந்து வருகின்றனர்.
இது போல மாநில அரசுகளின் உரிமைகளை எல்லாம் பறித்து ஒரே நாடு ஒரே கட்சி ஒரே ஆட்சி என்ற நிலையை உருவாக்க இன்று மத்திய அரசு முயற்சித்து வருகிறது.
கட்டுப்பாட்டை இழந்ததாக நம்பப்படும் அவர் செலுத்திய புரோட்டோன் ஈஸ்வரா ரகக் கார் எதிரே வந்த சுற்றுலா பேருந்துடன் மோதி நசுங்கியது.
உங்கள் வருகையால் எங்களுக்கு தான் சிரமம் கிளம்பிச் செல்லுங்கள் கமல்ஹாசனை திருப்பி அனுப்பிய மக்கள் ஸ்டெர்லைட் எதிர்ப்பு போராட்டத்தின் போது நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் காயம் அடைந்தவர்களை சந்திக்க மக்கள் நீதி மய்ய தலைவர் கமல்ஹாசன் இன்று மதியம் தூத்துக்குடி அரசு மருத்துவமனைக்கு வந்தார்.அப்போது துப்பாக்கி சூட்டில் பலியானவர்களின் உறவினர்கள் அவரது காரை சூழ்ந்தனர்.
பின்னர் அவர் செய்தியாளர்களிடம் பேசுகையில் சாதாரண கூலி வேலை செய்தவர்கள் ஆர்ப்பாட்டத்தை பார்க்க வந்தவர்கள் தான் துப்பாக்கி சூட்டில் பலியாகி உள்ளனர்.
ஸ்காட்டிய அறிவொளி இயக்கத்தின் முதன்மையானவர்களில் ஒருவரான சிமித் ... சிதம்பரம் வட்டம் தமிழ்நாட்டின் கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஏழு வட்டங்களில் ஒன்றாகும்.
தமிழறிஞர் க பூரணச்சந்திரன் புத்தகங்கள் தமிழ் இலக்கிய நூல்கள் மொழிபெயர்த்த நூல்கள் சிறுகதைகள் எந்த ஒரு கருத்தையும் தெளிவாகவும் தேற்றமாகவும் கூறுபவர் வள்ளுவர்.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் திறனாய்வு வரலாற்றைப் பார்த்தால் அதன் முற்பகுதியில் ஆசிரியன்படைப்பாளி செல்வாக்குப் பெற்றி ருந்தான் அதன் பிறகு பிரதி செல்வாக்குப் பெற்றது பிற்பகுதியில் ஆசிரியனின் மரணம் நிகழ்ந்து பிரதிகள் பன்முக வாசிப் புக்குட்படுத்தப்பட்ட சமயத்தில் வாசகன் செல்வாக்குப் பெற்றான் என்பதைக் காண்கிறோம்.
இன்று பன்முகவாசிப்பு என்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நிலையில் இருபத்தோராம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் வாழும் நமக்குப் பொருள்மயக்கம் என்பது ஒரு புதுமையான தலைப்பு அல்ல.
சங்கப்பாக்களுக்காயினும் சரி திருக்குறளுக்காயினும் சரி தொல்காப்பியத்திற்காயினும் சரி நமது உரையாசிரியர்கள் ஒவ்வொருவரும் மாறுபட்ட அர்த்தங்க ளைக் கூறுவதை அனுபவத்திற் கண்டிருக்கிறோம்.
ஆனால் பழங்காலத்தில் ஒரு கவிதைக்கு ஒரே ஓர் அர்த்தம்தான் உண்மையானதாகசரியானதாக இருக்கச் சாத்தியம் உண்டு என்றும் அது தம்முடைய அர்த்தமே என்றும் பிற உரையாசிரியர்கள் பிழையாகப் பொருள் கொண்டனர் என்றும் வாதிடுவது வழக்கம்.
ஒரு கவிதையில் நாம் காணும் எல்லாவித அர்த்தச் சாத்தியப்பாடுகளும் உள்ளன அவற்றிற்குமேலும் உள்ளன அவை எல்லாமும் தகுதியுடையனவே என்கிறோம்.
பலவேறு அர்த்தங்களில் ஒன்றிற்கே முன்னுரிமை தந்து அதனை மட்டுமே சரியானது என்று சொல்வது நமது கருத்தியல் நிலைப்பாட்டை அடியாகக் கொண்டதே ஒழிய ஆசிரியனுடைய அல்லது பிரதியினுடைய நிலைப்பாடு அன்று என்றும் கொள்கிறோம்.
ஏழுவகைப் பொருள்மயக்கம் என்ற அவர்தம் நூலில் ஷேக்ஸ்பியரின் கவிதைகள் நாடகப்பகுதிகள் ஆகியவற்றை உதாரணமாகக் கையாண்டு பொருள்மயக்கத்தை ஏழுவகைகளாகப் பகுத்து நோக்கியுள்ளார்.
சான்றாக சொல்அடிப்படையிலான பொருள்மயக்கம் தொடர்அடிப்படையிலான பொருள்மயக்கம் பொருண்மை அடிப்படையிலான பொருள்மயக்கம் என அடிப்படையில் மூன்றாக அமைத்து அவற்றுள் உட்பிரிவுகளாக இன்னும் பகுத்து நோக்க வாய்ப்பு உண்டு.
பல்வேறு மொழிகளில் திருக்குறள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டிருப்பினும் மொழிபெயர்ப்பில் கருத்துகளே முன்னிற்பதால் இதில் என்ன சிறப்பிருக்கிறது என்று பிறமொழியினர் கேட்பதை நானே கண்டிருக்கிறேன்.
இந்தநிலை ஓரளவு தவிர்க்கமுடியாதது என்றாலும் பொருள்மயக்கத்தை அடிப்படை யாகக் கொண்ட ஆய்வுகள் திருக்குறளின் இலக்கியத்தன்மை பற்றி நாம் விரும்பும் கருத்துகளை முன் வைக்கவும் பயன்படும்.
ஒரே மாதிரி இருப்பதாகக் கருதப்படுகின்ற ஆனால் வெவ்வேறு பண்புகள் கொண்ட இருபொருட்கள் ஒன்றிற் கொன்று பதிலீடாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது நிகழ்வது.
அல்லது அகரத்திலிருந்து பிற எழுத்துகள் தோன்றுவதுபோல இறை வனிலிருந்து உயிர்கள் அனைத்தும் தோன்றுகின்றன என்றெல்லாம் பொருளுரைத்துள்ளனர்.
அகரத்திலிருந்து பிற எழுத்துகள் பிறக்கின்றன அல்லது அகரம் பிற எழுத்துகளுக்கு ஆதாரமாக நிற்கிறது என்பதெல்லாம் பழங்காலக்கற்பனை என அறிவியலார் கொள்வர்.
சமணர்களுக்கு ஆதி தீர்த்தங்கரர் போல பௌத்தர்களுக்கு புத்தர் போல மக்கட்கூட்டத்தில் முதலாவதாக நிற்பவரைநாம் பின்பற்றி நிற்க வேண்டியவரை இறைவன் என்று சொல்லலாம்.
இயவுள் அல்லது கடவுள் என்ற சொல்லுக்குக் கடந்தும் உள்ளும் இருப்பவன் என்ற அர்த்தத்தைவிடக் கடவுகின்றவன் இயக்குகின்றவன் அதனால்தான் இயவுள் என்ற சொல்லும் வந்தது என்ற பொருள் பொருந்தக்கூடும்.
புத்தர் மலர்மிசை ஏகியவர் என்பதற்குச் சான்று போதிசத்துவர் குழந்தையாகத் திருவவதாரம் செய்தபோது அநாகாமிக பிரமதேவர்கள் நால்வரும் அக்குழந்தையைப் பொன் வலையிலே ஏந்தினார்கள்.
சதுர்மகாராஜிகதேவர்கள் நால்வரும் அவர்களிடமிருந்து அக்குழந்தையை ஏற்று அமைச்சரிடத்தில் கொடுத்தார்கள்.அப்போது குழந்தையாகிய போதிசத்துவர் தரையில் இறங்கினார்.
எம்சன் கூறும் அடுத்தவகைப்பொருள்மயக்கம் அதாவது இரண்டாவதுவகைப் பொருள் மயக்கம் என்பது இரண்டு அல்லது இரண்டிற்கும் மேற்பட்ட அர்த்தங்கள் ஒரே வார்த்தை அல்லது தொடரால் சொல்லப்படும் நிலை.
எம்சன் கூறும் மூன்றாவது வகைப் பொருள்மயக்கம் என்பது சூழலால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்ற இரண்டு கருத்துகள் ஒரே வார்த்தையில் சொல்லப்படும் தன்மை.
எண்பொருளவாகஎன்று வள்ளுவர் கூறுவதில் அடிப்படையி லே இரண்டுவித அர்த்தங்கள் இருப்பதை உரையாசிரியர்களே சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறார்கள்.
முதல் அடிப்படையில் பார்த்தால் எளியபொருளவாகத் தான் எல்லோருக்கும் செல்லு மாறு சொல்லி பிறர் கூறியவற்றில் நுண்பொருள் காணக்கூடியது அறிவு என்று வள்ளுவர் கூறுவதாகப் பொருள்படும்.
இன்னொரு அடிப்படையில் பார்த்தால் எண்ணக்கூடிய நினைத்துப்பார்த்து மகிழக் கூடிய திரும்பத் திரும்ப எண்ணிப் பார்க்கக்கூடிய அரியபொருளைப் பிறர்க்குச் செல்லுமாறு சொல்லி பிறர்கூறியதிலும் அவ்வாறே அரியபொருளைக் காணக் கூடியது அறிவு என்று சொல்லலாம்.
இத்திருக்குறளில் அறத்தாறு இது என வேண்டா என்ற ஒரு முழுவாக்கியமும் சிவிகை பொறுத்தானோடு ஊர்ந்தான் இடை என்ற குறை வாக்கியமும் அமைந்துள்ளன.
இடை என்பதைப் பெயர்ச்சொல்லாக வித்தியாசம் என்ற அர்த்தம் கொண்டதாக எடுத்துக்கொண்டால் அறத்தாறு இது எனவேண்டா என்ற தொடரிலுள்ள இது என்ற சுட்டு பின்வருகின்ற பொறுத்தானுக்கும் ஊர்ந்தானுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்பதைக் குறிக்கிறது எனலாம்.
அதற்கு இன்னது எனப் பழைய உரையாசிரியர்கள் பொருள்கொண்டு அறத்தின் வழி இன்னதுதான் என்று மயங்கவேண்டாம் பல்லக்கில் அமர்ந்து செல்பவ னுக்கும் தூக்கிச் செல்பவனுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைப் பார்த்தால் தெரியவில்லையா?
ஆனால் இது என்பது வித்தியாசத்தைத்தான் குறிக்கிறது என்று கொண்டால் அறத்தாறு இந்த வித்தியாசத்தால் புலப்படுகிறது என்று மயங்காதே என்ற நவீன பொருள் கொள் ளத்தோன்றும்.
ஆனால் இவையிரண்டையும் ஒரேசமயத்தில் யோசித்தத னால்தான் இடை வித்தியாசம் இடையில் எனப் பெயர்ச் சொல்லாகவும் இடைச்சொல்லாகவும் பயன்படுமாறு திருவள் ளுவர் அமைத்துவிட்டார் என்று தோன்றுகிறது.
ஏனெனில் நீண்ட கவிதைப் படைப்புகளில் ஆசிரியர் தமது கருத்துகளைத் தாம் கண்டு பிடித்துக்கொண்டே செல்லவும் அதற்கான உவமை உருவ கங்களைப் பெய்யவும் வாய்ப்புண்டு.
அணங்குகொல் ஆய்மயில்கொல்லோ என்ற குறளிலும் அணங்கைப் பெண்ணிற்கு அணங்கு என்பது பழங்காலத்தில் தாக்கிவருத்துகின்ற ஒரு தெய்வப்பெண் அல்லது இக்காலக் கற்பனையில் மோகினிப் பேய்அதனால்தான் இக்காலத் திரைப்படப் பாடல்களில் பெண்ணைக் காதல்பேய் என்றும் பிசாசு என்றும் வருணிக்கின்றனர் உருவகமாக்கினார்.
இங்கு அதற்கும் ஒருபடி மேலே செல்லவேண்டும் என்று கருதித் தாக்கு என்ற அடையையும் அந்த அணங்கு சேனையைக் கொண்டுவந்தாற் போல என்ற உவமையையும் கையாள்கிறார்.
இங்கு தாக்கு என்ற அடை அணங்கு என்ற சொல் அவ்வணங்கு தானையைக் கொண்டுவருதலாகிய செயல்உவமை ஆகிய அனைத்தும் போகிறபோக்கில் ஆசிரியர் சொல்லத் தொடங்கி விட்டுத் தம் சிந்தனையைக் கண்டுபிடித்துக்கொண்டே செல்லும் பாங்கில் அமைந்துள்ளன.
ஆசிரியர் கூறும் கூற்று அர்த்தப்படுத்த முடியாததாக அமைந்து அப்போது வாசகர் தாமே ஒரு கூற்றை உருவாக்கிக் கொள்ள நிர்ப்பந்தப்படுத்தப்படும் நிலை.
எனவே இங்கெல்லாம் திருவள்ளுவரின் கருத்துக்கு மாறாக உரையாசிரியர்கள் உரைக்கிறார்கள் அல்லது அவரது சிந்தனைக்குமாறாக இவை அமைகின்றன என்று எம்சன் நோக்கவேண்டும் என்பார்.
அதைவிட பிரதியில் இருக்கும் சொற்களுக்கு அப்பால் சென்று தாங்கள் விரும்பும் சொற்களை தொடர்களை இணைத்துப் பொருள் கூறுகிறார்கள் என்பது பொருத்தமாகஅமையும்.
மேலும் வினைசெய்வான் கோடாமை கோடாது உலகு என்ற தொடருக்கும் மன்னன் நாடோறும் நாடுக என்ற தொடருக்கும் என்ன இணைப்பு இருக்கிறது என்பதும் தெரியவில்லை.
ஆசிரியரின் மனத்தில் சிந்தனையிலுள்ள பிளவை வெளிப் படுத்தும்விதமாக இரண்டு எதிரான சொற்கள் சூழலில் நிற்கும் நிலை என்பது எம்சன் கூறும் இறுதிப் பொருள்மயக்க இயல்பு.
சான்றாக முன்பே அறத்தாறிதுவென வேண்டா என்ற குறளின் உரையில் கூறியதுபோல மீண்டும் ஆசிரியருக்கு வள்ளுவருக்கு ஓர் ஐயப்பாடு இருந்துகொண்டே இருக்கிறது.
எம்சன் கூறியதுபோல இருமை முரண் மட்டுமல்ல நினைக்கப்படும் என்ற முடிவுத் தொடரும் திருவள்ளுவரின் தர்மசங்கடத்தைக் காட்டுவதாக அமைந்துள்ளது.
இயற்கையில் ஒட்டுமொத்தமான பேரழிவு ஏற்படும்போது அழிந்தவர்களில் எத்தனைவித மதத்தவர்கள் எத்தனைவிதக் கோட்பாட்டாளர்கள் நல்லவர்கள் கெட்டவர்கள் எல்லாரும் இருக்கிறார்கள்?
அதனால்தான் தனிமனிதனைக் கொலை செய்வதற்கு தண்டனை கொடுக்கும் சட்டம் ஒட்டுமொத்த மக்கள்திரளைக் கொல்வதற்கு வீரப்பதக்கம் தருகிறது.
அதனால்தான் அறத்துப்பாலில் தனிமனித நோக்கில் கொல்லாதே என்றுகூறும் வள்ளுவர்கூட பொருட்பா லில் மனிதக் கூட்டத்திற்கான நோக்கில் பைங்கூழ் களைகட்டதனோடு நேர் என்கிறார் போலும்.
ஏழாவது பொருள்மயக்கத்தைக் கூறவரும் நிலையில் எம்சன் எல்லாக் கூற்றுகளுக்குமே பொருள்மயக்கம் உண்டு எனவே பொருள் மயக்கம் எல்லா இலக்கியங்களுக்கும் தலையாய இயல்பு என்று வாதிடுகின்றார்.
வறியவர்கள் இல்லாதநிலையில் ஈவதுதான் உண்மையான ஈகையாக இருக்கமுடியும் பயனை எதிர் நோக்காததாக இருக்க முடியும் என்று சமாதானம் சொல்லலாம்.
சமகாலச் சிந்தனை முறையை மொழியில் அமைப்பது என்ற கட்டுப்பாட்டிற்குள் மட்டுமல்ல காலப்போக்கிலும் நாம்தான் மொழிக்குக் கட்டுப் பட்டிருக்கிறோம்.
மொழி நம்மைக் காப்பாற்றுகிறது மொழி நமக்குத் தொண்டுசெய்கிறது என்று சொல்வது தமிழாசிரியர்களுக்கு மட்டுமல்ல எவருக்குமே பொருந்தும்.
எத்தனை பேர் நான்பேசியதை அவன் புரிந்து கொள்ளவில்லை தவறாகப் புரிந்துகொண்டான் வேறுஅர்த்தம் எடுத்துக்கொண்டான் என்று சொல்வதைக் கேட்டிருக்கிறோம்?
மாறாக மொழியின் இயல்பே பல்வேறு அர்த்தங்களை உருவாக்குவதா கத்தான் இருக்கிறது நமக்குப்பிடித்த அர்த்தத்தைத்தான் நாம் எடுத்துக் கொள்கிறோம் என்றால் நாம் மொழியின் கருவியாக இருக்கிறோம் என்று பொருள்.
பல கிராமங்களிலிருந்து பொருளாதார சூழ்நிலை காரனமாக பல இளைஞர்கள் யுவதிகள் வவுனியா நகரில் பல நிறுவங்கள் மற்றும் வியாபார நிலையங்களில் பணிபுரிந்து வருகின்றார்கள்.
எனவே பொது மக்களின் நலன் கருதி குறிப்பாக செட்டிகுளம் கிளிநொச்சி மன்னார் சிதம்பரபுரம் நாகர்இலுப்பைக்குளம் மகாறம்பைக்குளம் மரக்காரம்பளை போன்ற இடங்களுக்கான சேவையினை மாலை ஏழு மணிவரை நீடிப்பு செய்யுமாறும் வர்த்தக சங்கத்திற்கு இது விடயம் தொடர்பாக பல முறைப்பாடுகள் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் தொவித்தனர்.
இதேவேளை குறித்த சிறுவர்கள் தொடர்பில் உடனடி மறுசீரமைப்புகள் அவசியம் எனவும் தன்னிச்சையான தடுப்புகள் தொடர்பான ஐக்கிய நாடுகளின் நடவடிக்கை குழு வலியுறுத்தியுள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
யாழில் இருந்துமட்டுமல்ல வடக்கிலிருதே முஸ்லீம்கள் விரட்டப்பட்டார்கள் என்ற விடயம் நியுணரிடம் சுட்டிக்காட்டப்படல்வேண்டும் சொல்பவை எல்லாவற்றையும் இலங்கை விரைவில் நிறைவேற்ற மேலும் அதி உச்ச அழுத்தங்களை இலங்கை அரசுக்கு கொடுக்கவேண்டும்.
வடக்கில் முஸ்லீம்களுக்கு எதிராக இனலவரம் ஏற்படுமௌ சூழ்நிலை கணட்டது இதனால் அவர்களின் உயிரா ஈஉடமையா என்ற கேள்விக்கு பதிலாக உயிர்கள்காக்க ப்பட்டது.
சம்மத்தப்பட்ட தரப்பினர் மன்னிப்பு கோரியதுடன் எல்லா தமிழர்களூம் மன்னிப்பு கோர கேட்டு சில அரசியல் வியாபாரிகள் நாடகம் போட்டாலும் எடுபடவில்லை.
.. பேஸ்புக்கோடு இணைந்திருக்கும் இன்ஸ்ரக்ராம் என்ற நிழற்பட தரவேற்றும் தளமானது அனைவராலும் விரும்பி தமது உடன் ரசனைக்குரிய படங்களைப் பதிவேற்றும் ஒரு தளமாகும்.
சப்புமல் கந்த தோட்டத்தில் கடுபொல் பயிர் விவகாரத்தில் பிரதேச சபை தமிழ் உறுப்பினரை தோட்ட அதிகாரி தாக்க முயன்றமைக்கு எதிராக... முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன்