sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சின்ன மேனேஜர்ல இருந்து எல்லா பெரிய டேமேஜர்களுக்கும் விஷயம் தெரிய ஆரம்பிச்சதும் ஹோட்டல்ல ஒரே பரபரப்பு பின்னே நெட் இல்லைன்னா ஆபீஸ் தவிச்சு போகுமே அந்த டெக்னீசியன கூப்புடு இந்த டெக்னீசியன கூப்புடுன்னு ஒரே பரபர..... கடைசியில முதலாளிக்கும் விஷயம் தெரிஞ்சி போக கடுப்பாகி எல்லாருக்கும் செமையா டோஸ் விழுந்துட்டு இருந்துச்சு இதுக்கிடையில் ஸ்பெஷல் டெக்னீசியன் ஆச்சர்யமாக சொன்னது என் வாழ்க்கையில இப்பிடி ஒப்பன் ஆகாமல் இருப்பதை பார்ப்பது இதுவே முதல் முறைன்னு அலற.... எல்லாருமே பயங்கர டென்ஷனில் இருக்கும் போது ஒரு அமெரிக்கன் ரூம் கெஸ்ட் தன் லேப்டாப்பை ரிஷப்சனுக்கு கொண்டு வந்து நெட் ஒப்பன் ஆகவில்லை எனவே அதன் பாஸ்வேர்டு என்னான்னு சொல்லு என்று லேப்டாப்பை ரிஷப்சனில் வைத்து சற்று அங்கிட்டும் இங்கிட்டுமாக ஆட்டிக் கொண்டிருந்தான்.
நெட் பிரச்சினை இருப்பதாகவும் அதன் வேலைதான் தற்போது நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்று சொல்லி அவனை அனுப்பின எனக்கு கொஞ்ச நேரம் கழிந்ததும் மண்டையில் லைட் அடிக்க ஆரம்பிச்சது உடனே போன் பண்ணி மேட்டரை முதலாளிக்கு சொன்னேன் அந்த டென்ஷன்ல சிரித்து விட்டார்.
சரி எல்லாரிடமும் சேட்டிலைட் பிராப்ளம்னு மட்டும் சொல்லிரு என்றார்.... ஜி எம்மிடமும் சொல்லி அவர் பதட்டத்தையும் தணிக்க எல்லா கெஸ்ட் ரூமுக்கும் போன் பண்ணி நெட் தற்காலிகமாக கிடைக்காது என்று சொல்ல சொன்னோம்.
அன்று காலையில் எட்டு பேர் கொண்ட அமெரிக்கன் நேவி குழு ஒன்று ரூமெடுத்து தங்கி இருந்தார்கள் அல்லாமலும் லேப்டாப் கொண்டு வந்து ரிஷப்சனில் ஆட்டிட்டு போனானே அப்பத்தான் எனக்கு மேட்டர் புரிந்தது.
அதாவது இந்த அமெரிக்கன் மிலிட்டரி நேவி காரனுக எங்கே போனாலும் ஆபீசியல் தங்கினாலும் முதலில் அந்த இடத்தில் உள்ள நெட் ஒர்க் கனெக்ஷனை முடக்குவார்கள் இவர்கள் ரகசியங்கள் ராணுவ வெளியே தெரியாமல் இருக்க.... அந்த கருவிக்கு ஜாமர் என்று பெயர் அடுத்து லேப்டாப்பை கொண்டு வந்தானே அவன் ரகசிய கேமரா மூலம் ஹோட்டலை அளவெடுத்துட்டு போகவும் நெட் ஒர்க் அவனுக கையையும் மீறி போயிருக்கா என்பதை கணிக்கவுமே அனுப்பப் பட்டவன் என்பதை புரிந்து கொண்டுதான் முதலாளிக்கு மேட்டரை சொன்னேன்.
ஆமாமா உடனே சம்பளத்தை கூட்டிறப்போறான் போய்யா இந்த அமெரிக்காகாரனுக இருக்காயிங்களே இவங்க ஒன்னாம் நம்பர் பேடி பயந்தாங்கொள்ளி பசங்க என்பதை நான் பலமுறை நேரில் பார்த்து இருக்கேன் சண்டை வருதோ இல்லையோ எப்பிடி தப்பிச்சி ஓடலாம் என்பதைத்தான் முதலில் கவனித்து வைத்துக் கொல்கிறார்கள் ச்சே ச்சீ கொள்கிறார்கள்... போஸ் குடுக்குறது நல்லாத்தான் இருக்கு ஆனால் ஆக்ஷன் சரியில்லையே செத்தப்பு ச்சே சித்தப்பு இந்தியன் நேவி நம்ம ஆளுங்க எப்பிடி...?
இந்திய ரா அண்ணாச்சிங்க இங்கே முகாமிட்டு இருப்பதாக ரகசிய தகவல் இருக்கு என்னா மேட்டருன்னு தெரிஞ்சும் தெரியாமலும் இருக்கு நம்மாளுங்க ஒரு மேட்டரை சொல்லி திசைதிருப்பிவிட்டு தனி டிராக்ல போற ஆளாச்சே....அதான் என்னா மேட்டர்னு சற்று குழப்பமா இருக்கு....
எந்த இயக்கப் பின்ணணியும் இல்லாமலேயே தன்னியல்பில் சுயமரியாதையைப் பேணுபவராகவும் மூடநம்பிக்கை மறுப்பாளராகவும் பெண் பிள்ளைகளை துணிவுள்ளவர்களாகவும் வளர்த்த சண்முகம் அய்யா அவர்களின் மகளாக வளர்ந்திருந்த எனது பாட்டிக்கு தாத்தா வழியில்தான் சுயமரியாதை இயக்கம் அறிமுகமாகிறது.
அதன்பின் தாத்தாவுடன் வாழ்ந்த நாட்களிலும் அவருடைய மரணத்திற்குப் பின்னும் தனது வாழ்வில் பல்வேறு மேடு பள்ளங்களை சந்தித்த எந்த நிலையிலும் ஓர் எளிய ஆனால் தீவிரமான திராவிடர் கழகத் தொண்டராகவே இன்று வரை வாழ்ந்து வருகிறார்.
நெருங்கிய இரத்த உறவினர் தவிர நீண்டநாட்கள் குடும்ப நண்பர்கள் கட்சிக்காரர்கள் இவர்களே உறவு என்று எனக்கு என் குடும்பத்தாரால் அடையாளங் காட்டப்பட்டவர்கள்.
யாரொருவருடனும் பழகுவதற்கும் உறவு கொள்வதற்கும் அவருடைய சாதி அடிப்படையாக இருக்கிற ஒரு சமூகத்தில் நான் பிறந்திருக்கிறேன் என்பது நான் என் வாழ்வின் பிற்காலத்தில் தெரிந்து கொண்ட உண்மையாகவே இருந்தது.
சடங்குகள் பண்டிகைகள் திருவிழாக்களைப் புறக்கணித்த எங்கள் குடும்பம் சடங்கு பண்டிகைகள் மறுப்பு கடவுள் வழிபாடு மறுப்பு ஆடம்பரம் மறுப்பு என்ற அடையாளங்களின் சுருக்கக் குறியீடாக கறுப்புச் சட்டைக்காரர் குடும்பமாக இருந்தது.
ஆனால் எனது காலத்தில் அந்த சீண்டல் எங்கள் தாத்தா காலத்திலிருந்தது போல் பாம்பின் சீறலாக இல்லாமல் நான் என்னை வளர்த்துக் கொள்ள உதவிய கேள்வித்தாளாகவே இருந்தது.
இப்படி சமுதாயம் ஒருபக்கம் பயமுறுத்த கடவுளை மறுக்கும் குடும்பம் ஒருபுறம் இருக்க இந்தப் போராட்டங்களை நான் என்னுடைய ஐந்து வயதிலேயே சந்தித்திருக்கிறேன்.
அது குழாயடியாக இருக்கலாம் அல்லது பள்ளிக்கூடத்தில் நூற்றுக்கணக்கான மாணவிகள் மத்தியில் அமர்ந்திருக்கும் ஜெபக் கூட்டமாக இருக்கலாம்.
பிற்காலத்தில் ஓர் அரசு அலுவலகத்தின் மேலதிகாரிகளிடம் மற்றும் நிர்வாகத்துடன் முரண்படுவதற்கான மனப்பயிற்சியை எனது பள்ளி அனுபவங்களிலிருந்துதான் நான் பெற்றிருக்க வேண்டும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.
ஓர் ஒட்டுமொத்த சமூகத் திரட்சிக்கு நடுவே நின்று கொண்டு அவர்களைனைவரும் கொண்டிருக்கும் ஓர் ஒருமித்த கருத்துக்கு மாற்றுக் கருத்தை இதுதான் என்னுடைய கருத்து என்று தக்க வைத்துக் கொள்வது ஒரு போராட்டத்தின் மூலமே சாத்தியமாகிறது.
நான் படித்த ஓ.சி.பி.எம் மதுரை பள்ளியில் அய்நூறு அறுநூறு மாணவர்கள் கூடியிருக்கும் ஜெபக் கூட்டங்களில் சில ஆசிரியர்கள் நாத்திகத்திற்கு எதிரான பிரச்சாரம் செய்கிற வேளையில் என்னைக் குறிப்பிட்டு எனக்குக் கடவுள் நல்ல புத்தியை தர வேண்டும் என்று சத்தமாக ஜெபித்திருக்கிறார்கள்.
இந்த முரண்பாடுகளை எனது கல்வியை பாதிக்காத அளவில் சந்திக்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் வீரமணி அவர்களே எனக்கு அறிவுரை கூறி வழிநடத்தியதுண்டு.
பெரியார் பேச வருகிற கூட்டங்களில் பெரியார் மேடைக்கு வரும் முன்பாகவே குடும்பமாக அவர் தங்கியிருக்கும் இடத்துக்குச் சென்று வணக்கம் தெரிவித்துக் கொள்வோம்.
கூட்டத்தின் போது மேடைக்குச் சென்று பெரியாருக்கு அருகாமையில் அமர்ந்து கொள்வதும் அவர் என்னை அடையாளங் கண்டு எனது குடும்பத்தாரை விசாரிப்பதும் எனக்கு மட்டற்ற மகிழ்ச்சியைத் தந்திருக்கின்றன.
ஆனால் விபரமிறிந்த பின் உளமார்ந்த தலைவர்களாக நான் ஏற்றுக்கொண்டு மிகப் பெரிய அன்புடனும் மரியாதையுடனும் அதே போல் அவர்களால் நன்கு அறியப்பட்டவளாகவும் பழகியது மணியம்மையார் அவர்களுடனும் அதன்பின் ஆசிரியர் வீரமணி அவர்களுடனும்தான்.
அதற்கு முன்பாகவே கூட்டங்களில் கோஷமிடுவது ஊர்வலங்களில் முழக்கமிடுவது என்பன என்னுடைய பொதுவாழ்வு பயணத்தின் துவக்க கால செயல்பாடுகளாக இருந்தன.
அதே போல் சேலத்தில் நடைபெற்ற அந்தக்கூட்டத்திலும் இராமர் உருவப்படம் எடுத்து வரப்பட்டு மூடநம்பிக்கை இராமர் வழிபாடு எதிர்ப்பு முழக்கங்களோடு வந்த அந்த ஊர்வலத்தை ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் தெருவின் இருமருங்கிலும் நின்று பார்வையிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஊர்வலத்தின் மீது செருப்பு எறியப்பட்டதும் ஆத்திரமடைந்த பெண்கள் அந்த செருப்பையே எடுத்து இராமர் உருவத்தை அடிக்கத் துவங்கினார்கள்.
ஆனால் அந்நாட்களில் சோ இதனை தி.மு.க வைத் தேர்தலில் தோற்கடிக்கும் திட்டத்துடன் இராமரை பெரியார் செருப்பாலடித்தாகவும் கலைஞர் அதனைப் பார்த்து இரசித்துக் கொண்டிருந்ததாகவும் தமிழ்நாடு முழுக்க சுவரொட்டி அடித்து ஒட்டினார்.
இப்படி வரலாற்று சிறப்புமிக்க ஊர்வலங்களில் மிகச் சிறுவயதிலேயே உணர்வுப்பூர்வமாகக் கலந்து கொண்ட அனுபவங்கள்தாம் எனது சிறுவயது வாழ்க்கையாக இருக்கிறது.
வீட்டின் முன் கரும்பலகையில் சிந்தனையாளர்களின் மேற்கோள்களை எழுதி வைப்பது இதற்காகவும் பள்ளியில் வாங்கிக் கட்டிக் கொண்டதெல்லாம் உண்டு துண்டறிக்கைகள் விநியோகிப்பது கட்சிக் கூட்டங்களில் புத்தகம் விற்றுக் கொடுப்பது இது போன்ற நடவடிக்கைகளை மிக மிக உள்ளார்ந்த ஈடுபாட்டோடு எனது இயக்க நடவடிக்கைகளாக அந்த வயதில் நான் மேற்கொண்டிருந்தேன்.
அந்தப் பருவத்திலேயே நானும் பாட்டியும் பல்வேறு சிற்றூர்களில் கழகத்தின் கிளைக் கழகங்களை வாசக சாலைகளை திறந்து வைக்க சென்றிருக்கிறோம்.
நான் சென்னையில் படிக்க வந்தபோது சென்னை மகளிர் பாலிடெக்னிக்கில் எனக்கு இடம் வாங்கிக் கொடுத்தவர் ஆசிரியர் வீரமணி அவர்கள்தாம்.
என்னுடைய பதினாலு பதினைந்து வயதுகளில் இருந்தே திராவிடர் கழகம் சார்பில் வெளியூர்களுக்கும் சென்று பொதுக்கூட்டங்களில் பேச ஆரம்பித்தேன்.
ஏதாவது முன்பின் தெரியாத இடத்திற்குச் செல்லும்போது அங்கு ஒரு கறுப்புச் சட்டைக்காரரைப் பார்த்து விட்டால் அவ்வளவு மகிழ்ச்சி ஏற்படும்.
ஆனால் சிறுவயதில் கறுப்புச் சட்டையைப் போட்டுக் கொண்டு சினிமா தியேட்டருக்கு செல்லக் கூட கூச்சப்படுவேன் இந்த சட்டையைப் போட்டுக் கொண்டு கேளிக்கைக்குச் செல்வதா?
சிறுவயதிலிருந்தே இயக்கம் தான் குடும்பம் என்று இருந்து விட்டு திடீரென விசாரணை கூட இல்லாமல் வெளியேற்றப்பட்டதன் வேதனை எனக்கு இன்றும் உண்டு.
அந்நேரத்தில் ஈழமக்கள் புரட்சிகர முன்னணியைச் சேர்ந்த தோழர் முத்துலிங்கம் மேற்கத்திய பெண்ணிய நூல்கள் சிலவற்றை எனக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்.
ஏற்கனவே பெரியாரின் பெண்ணியக்கருத்துக்களோடு வளர்ந்த நான் இந்தப் புதிய பெண்ணியக் கருத்துக்களையும் உள்வாங்கிக் கொண்டபோது தான் நான் மீண்டும் வெளிப்பட வேண்டும் செயல்பட வேண்டும் என்ற அழுத்தம் ஏற்பட்டது.
ஏற்கனவே இருக்கிற அமைப்பில் சேர்ந்து செயல்படுவதை விட நாமே ஒரு அமைப்பை ஏற்படுத்த வேண்டும் என்ற முனைப்பில் நண்பர்களுடன் சேர்ந்து நாகர்கோவிலில் மகளிர் விடுதலை மன்றம் என்ற அமைப்பை ஏற்படுத்தினோம்.
தொடர்ச்சியான கலந்துரையாடல்கள் செயல்பாடுகளின் முடிவில் பெண்விடுதலை அடைய வேண்டுமானால் சாதி ஒழிய வேண்டும் சாதி ஒழிய வேண்டுமானால் பார்ப்பானை எதிர்க்க வேண்டும் இது எல்லாவற்றுக்கும் அடிப்படை கடவுள் எனவே கடவுளை மறுத்துப் பேச வேண்டும் என்ற நிலைக்கு வந்தார்கள்.
எங்கள் அமைப்பு சார்பாக கூட்டங்கள் நடத்துவதற்கு ஓர் இடம் வேண்டும் என்ற நிலைவந்தபோது நாகர்கோவில் திராவிடர் கழகத்தைச் சேர்ந்த தோழர் சங்கரநாராயணன் தான் தன் கட்டிடத்தை இலவசமாக எங்களுக்குக் கொடுத்தார்.
நான் நாகர்கோவிலில் இவ்வாறு இயங்கிக் கொண்டிருந்த அதே வேளையில் வள்ளிநாயகம் பெரும்பாலும் வெளியூர்களிலேயே இயங்கிக் கொண்டிருந்தார்.
பாட்டாளி மக்கள் கட்சியின் துவக்க காலமான அப்போது மருத்துவர் அவர்கள் பெரியார் இயக்கத்தின் தொடர்ச்சியாக தான் இயங்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தியிருந்தார்.
எனது இயக்க நடவடிக்கைகள் முதிர்ச்சியடைந்து வருகிற வேளையில் அவற்றை ஒரு வெகுமக்கள் அமைப்போடு இணைந்து நடத்த வேண்டும் என்று என்னை வழிநடத்தி மருத்துவர் அவர்களிடம் என்னை அறிமுகம் செய்து வைத்தார் வள்ளி.
அரசியல் கட்சி சார்பற்ற தனித்த பெண்கள் அமைப்பு கட்ட வேண்டியே செயல்பட விரும்புவதாகவும் அன்று செயல்பட்டுக்கொண்டிருந்த பெண்கள் இயக்கத்திலிருந்து பல்வேறு வகையில் மாறுபட்ட செயல்திட்டங்களோடு அவ்வியக்கம் வளர்த்தெடுக்கப்பட வேண்டும் என்றும் எனது விருப்பத்தினை அவரிடம் நான் தெரிவித்தேன்.
மற்றும் திண்டுக்கல் வசந்தி கணேசன் கோவை புவனா மதுரை வெண்மணி குமரி விஜி டார்வி போன்றோர் இயக்கத்தின் பொறுப்பாளர்களாக இருந்தார்கள்.
நாங்கள் அதுவரை நடத்தி வந்த மகளிர் விடுதலை மன்றம் புதிய குரல் வாசகர் வட்டம் போன்ற அமைப்புகளை முழுமையாக இதில் ஈடுபடுத்தி தமிழக அளவில் செயல்பட வேண்டும் என்று நாங்கள் முன்வந்தோம்.
ஆனால் நாகர்கோவில் அளவில் இயங்கி வந்த தோழர்கள் முக்கியமாக அரசு அலுவலர்கள் அவர்களது எல்லையை மீறிய செயல்பாடுகளாக இவற்றைக் கருதத் துவங்கினார்கள்.
கோவை சாந்தகுமார் மதுரை முருகானந்தம் இராமகிருட்டிணன் மணிமாறன் திருச்சி அரசெழிலன் வி.சி வில்வம் திண்டுக்கல் இராசா பொள்ளாச்சி நசன் நினைவிலிருந்து சொல்கிறேன் இது முழுமையான பதிவு அல்ல போன்றோர் எல்லோருமே பெரியாரியக்கத்தைச் சேர்ந்தவர்களே.
மத எதிர்ப்பை முதன்மைப்படுத்திய தமிழினம் என்ற அடையாளத்தை தங்கள் இயக்கப் பெயரிலேயே கொண்டு வந்த முதல் பெண்கள் இயக்கம் எங்களுடையதுதான்.
அரசியல் ரீதியாக தமிழினம் என்ற தளத்தை பெண்கள் கைக்கொள்ள வேண்டும் என்றும் அடிப்படையில் பாலியல் ரீதியான வேலைப் பிரிவினையை எதிர்த்து செயல்திட்டம் வகுக்க வேண்டும் என்றும் திருமண ஏற்பாடுகளில் சாதி ஒழிப்பை தாலி ஒழிப்பை அடிப்படைத் தேவையாக்க வேண்டுமென்றும் நாங்கள் திட்டங்கள் வகுத்து செயல்பட்டோம்.
அது தொடர்பாக பல்வேறு சாதித்தலைவர்களையும் சந்தித்து அவர்களுக்கு மண்டல் கமிஷன் குறித்து புரிய வைத்து பெரிய அளவில் பொதுக்கூட்டம் ஒன்றை நாகர்கோவிலில் நடத்தினோம்.
மாலை ஆறுமணிக்கு அலுவலகத்தை முடித்து விட்டு அதற்குப் பின்னர் நாகர்கோவிலுக்கு ஊழியர்களை இறக்கிவிடச் செல்லும் எங்கள் அலுவலக பேருந்துகளில் இயக்க வேலைகளுக்காக கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளுக்குச் செல்வோம்.
ஒருமுறை நானும் நண்பர்களும் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு கிராமத்திற்குச் சென்று விட்டு நாகர்கோவில் திரும்புவதற்காக பேருந்தில் அமர்ந்து பேசிக்கொண்டிருந்தோம்.
அருகில் நின்று கொண்டிருந்த ஒரு நபர் என்னிடம் ஒன்பது மணிக்கு பஸ் ஸ்டாண்டுல நிக்கிறியே ஒன்பது மணி வரைக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கு என்னம்மா வேலை?
ஆண்கள் மலஜலம் கழிப்பது தீட்டாகாது என்றால் பெண்களின் மாதவிடாய் மட்டும் எப்படித் தீட்டாகும் என்று ஊர்வலம் முழுக்க கேள்வி எழுப்பினோம்.
சுவரொட்டி கிழிப்பு வரதட்சணை எதிர்ப்பு என்று பெண்விடுதலை இயக்கங்கள் நடத்தும் வழக்கமான போராட்டங்களில் இருந்து நாங்கள் வேறுபட்டோம்.
நாங்கள் பதினைந்து பேர் முனைப்போடு செயல்பட்டபோதே எங்களால் பல விஷயங்களை சாதிக்க முடிந்தது என்றால் தமிழகம் முழுவதும் குறைந்தது ஐம்பது பெண்கள் முழுநேரம் வேலை செய்தால் பெண்கள் வாழ்க்கையில் நிச்சயம் பல மாற்றங்களை கொண்டு வரமுடியும்.
பெரியார் சொன்னது போல் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் திருமணம் செய்து கொண்டு குழந்தைகள் பெற்று அவர்களுக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதற்காக வாழும் இந்தக் குடும்ப அமைப்பில் இருந்து கொண்டு நீங்கள் எந்த பாலின சமத்துவத்தையும் கொண்டு வர முடியாது.
பெண் விடுதலையில் அடுத்த நிலைக்குப் போவதற்கு இந்தத் தலைமுறையைச் சேர்ந்த முற்போக்கான ஆணினுடைய அரவணைப்புள்ள குடும்ப அமைப்பு பெண்ணுக்குத் தேவைப்படுகிறது.
நீலகண்டன் உளவியல் பூர்வமாக இச்சைகள் எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்தித்தான் இந்தக் குடும்ப அமைப்பை காப்பாற்ற வேண்டியிருக்கிறது.
மெட்டி போடுறது எனக்குப் பிடிச்சிருக்கு அதனால் நான் மெட்டி போட்டுக்கிறேன் தாலி போடுறது அசிங்கமா இருக்கு அதனால் செயின் போட்டுக்கிறேன்.
நீலகண்டன் குட்டிரேவதி இளம்பிறை மாலதிமைத்ரி போன்றவர்கள் எழுதும் பாலியல் சார்ந்த விஷயங்களை கிராமங்களில் இருந்து கொண்டு எழுதினால் பக்கத்து வீட்டில் உள்ளவர்களுக்கும் பதில் சொல்ல வேண்டியிருக்கும்.
ஐ.டி.போன்ற துறைகளில் வேலை செய்யும் பெண்கள் இயல்பாகவே மேலைநாட்டுக் கலாச்சாரத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு வேறு ஒரு பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்.
வேறு ஊர்களிலிருந்து சென்னைக்கு வந்து வேலை செய்யும் பெண்கள் மேலைநாட்டுக் கலாச்சாரமோ எந்த நாட்டுக் கலாச்சாரமோ அதை அனுபவிக்க விரும்புகிறார்கள்.
கிடைத்த வாழ்க்கையை தன்னளவில் அனுபவிக்க வேண்டும் என்று ஆசைப்படுகிறார்களே தவிர மாற்று வாழ்க்கையை கட்டமைப்பதற்கான தியாகமோ போராட்டமோ இவர்களிடம் இல்லை.
இவர்களை திருச்சியிலோ திருநெல்வேலியிலோ திருமணம் செய்து கொடுத்து விட்டால் மிகச் சிறப்பாக இந்துப் பண்பாட்டை காப்பாற்றிக் கொண்டு வாழ்ந்து விடுவார்கள்.
நீலகண்டன் பெண்கள் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தை உள்வாங்கிக் கொண்டு டிஸ்கோதே பார்களுக்குச் செல்வதாக ஒரு குற்றச்சாட்டு இருக்கிறது.
நம்முடைய சமூக பண்பாட்டு தளத்தில் பெண்ணும் ஆணும் சேர்ந்து மகிழ்ச்சியைப் பகிர்ந்து கொண்டு ஆடிப்பாடுவதற்கு வழி இருக்கிறதா?
இதைப் பார்த்த திராவிடக் கழகத்தோழர்கள் சிலர் கூட ஒருமுறை என்னிடம் ரோட்டில ஆடிப்பாடி நம்ம தமிழ்ப்பண்பாட்டை மார்வாடிகள் கெடுக்கிறார்கள் என்ற குற்றச்சாட்டை வைத்தார்கள்.
உங்களைப் போன்ற சமூக ஆளுமைகளை தங்கள் கூட்டத்தில் பேசவைத்து தங்களை முற்போக்காக காட்டிக்கொள்வதும் கூட காலச்சுவட்டின் ஒரு பார்ப்பனத் தந்திரம் தானே?
கருத்தும் அதைச் சொல்வதற்கான மேடையும் இருந்தால் யார் அழைத்தாலும் பேசலாம் என்கிற பெரியாரின் அணுகுமுறை தொடக்கத்தில் இருந்தே இருப்பதால் காலச்சுவடு சமீபத்தில் நடத்திய கருத்துரிமை கூட்டத்தில் கலந்து கொண்டேன்.
அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு கொடிக்கால் ஷேக் அப்துல்லா காலச்சுவடு இதழில் சுந்தரராமசாமியின் பிள்ளைகெடுத்தாள் விளை வள்ளிநாயகத்துக்கு மிகவும் பிடித்த கதை என்று தன்னிடம் தெரிவித்ததாக எழுதியிருந்தார்.
மற்றபடி அந்தக் கட்டுரையில் அய்யா கொடிக்கால் அவர்கள் தெரிவித்துள்ளதுபோல் சுந்தரம ராமசாமி அவர்கள் என்னிடம் அன்பாக இருந்திருக்கிறார் நான் நட்புணர்வோடு அவரிடம் பழகியிருக்கிறேன் என்பதெல்லாம் சரியான தகவல்கள்தான் இவ்வளவு தீவிரமாக இயக்கச் செயல்பாடுகளில் ஈடுபட்டிருந்த நீங்கள் கொஞ்ச காலமாக ஒதுங்கியிருப்பதற்கு என்ன காரணம்?
நான் வேறுமாதிரியாகச் சிந்தித்தால் மார்க்சியத்திற்கு எதிராகப் போய்விடுமோ பெரியாரியத்திற்கு எதிராகப் போய்விடுமோ என்ற பயத்திலேயே அடுத்த கட்டத்திற்குப் போகாமல் இருந்து விடுகிறோம்.
அதெப்படி மனோ எந்த பிரச்சனைனாலும் நீங்க முழுசா பார்த்திடுறீங்களே சாரி கண்டு பிடிச்சிடுறீங்களே அவ்வ்வ்வ்வ் புடிங்கண்ணே.. அந்த ஓட்டு மொத்த அமெரிக்ககாரனுகளையும் புடிச்சு உள்ள போடுங்க ண்ணே... உங்க இடத்துக்கு வந்து உங்க சேட்டிலைட்டயே மொடக்குரான்... படுவா இந்த அமெரிக்காகாரனுக இருக்காயிங்களே இவங்க ஒன்னாம் நம்பர் பேடி பயந்தாங்கொள்ளி பசங்க என்பதை நான் பலமுறை நேரில் பார்த்து இருக்கேன் சண்டை வருதோ இல்லையோ எப்பிடி தப்பிச்சி ஓடலாம் என்பதைத்தான் முதலில் கவனித்து வைத்துக் கொல்கிறார்கள் ச்சே ச்சீ கொள்கிறார்கள்... நெட் ஏன் கிடைக்கவில்லை என்று எப்படி நம்ம தலைவர் கண்டுபிடிச்சார் பாத்திங்களா அதுதான்யா தமிழனோட மூளை இதுக்கு பயந்துதான்யா மலையாளத்தான் நம்மள வெறுக்கிறான்.
விசாரணைக் குழு இந்தியாவிற்கு வந்து விசாரிக்க அரசு விசா வழங்க மறுத்திருப்பதாக வெளியான செய்தி உண்மையாக இருந்தால் அது தமிழக மக்களுக்கு ஏமாற்றம் அளிப்பதாக இருக்கும்.
குழுவினருக்கு தேவையான விசா வழங்குவதை உறுதி செய்வதுடன் இலங்கையில் நடைபெற்ற மனித உரிமை மீறல்கள் குறித்து நியாயமான பாரபட்சமற்ற விசாரணை நடத்த அனுமதிக்க வேண்டும்.இவ்வாறு அதில் ஜெயலலிதா குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கோபாலன் பொதுநல வழக்கு என்ற பெயரில் அரசியல் காழ்ப்புணர்ச்சியோடு வழக்கு தொடரப்பட்டிருப்பதாக சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் எஸ்ஆர்எம் தரப்பில் விளக்கமளிக்கப்பட்டது.
காஞ்சிபுரத்தைச் சேர்ந்த சதீஷ் என்பவர் தொடர்ந்த வழக்கு தலைமை நீதிபதி சஞ்சய் கிஷன் கவுல் ஆர்.மகாதேவன் அமர்வு முன் விசாரணைக்கு வந்தது.
அப்போது சதீஷ் தரப்பில் ஆஜரான வழக்கறிஞர் என்.எல் ராஜா இந்த விவகாரத்தில் எஸ்ஆர்எம் பல்கலைக்கழகம் சார்பில் பதிவாளர் மட்டுமே மனுத் தாக்கல் செய்திருப்பதாகக் கூறினார்.
மனுதாரரின் குற்றச்சாட்டு அரசியல் உள்நோக்கம் கொண்டது என்றும் அரசிடம் பெற்ற நிலத்திற்கு உரிய குத்தகைப் பணம் செலுத்தப்பட்டு வருவதாகவும் வழக்கறிஞர் கோபாலன் தெரிவித்தார்.
எட்டு ஏக்கர் நிலம் மட்டுமே பல்கலைக்கழகத்திற்கு உரிமையானது என்ற மனுதாரரின் குற்றச்சாட்டு அடிப்படை ஆதாரமற்றது என்ற வாதமும் முன்வைக்கப்பட்டது.
எய்ம்ஸ் மூளைக்கட்டி கதிர்வீச்சு செல்போன்களால் பாதிப்பு ஸ்மார்ட்போன் எய்ம்ஸ் கதிர்வீச்சு செல்போன்களால் பாதிப்பு மூளைக்கட்டி ஸ்மார்ட்போன் போஸ்டர் ஒட்டுவதில் தகராறு கல்லூரி விடுதிக்குள் மாணவர் படுகொலை மாலத்தீவு அதிபர் பதவியேற்பு விழாவில் பங்கேற்க மாலேவுக்கு சென்ற இந்திய பிரதமர் மோடிக்கு உற்சாக வரவேற்பு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் கேரள மாநிலம் எர்ணாகுளத்தில் போஸ்டர் ஓட்டும் தகராறில் கல்லூரி விடுதிக்குள் இந்திய மாணவர் சங்க மாவட்ட நிர்வாகி படுகொலை செய்யப்பட்ட சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இடுக்கி மாவட்டம் மூணார் வட்டவடா பகுதியை சேர்ந்த மாணவர் அபிமன்யூ எர்ணாகுளத்தில் உள்ள மகாராஜா கல்லூரியில் படித்து வந்தார்.
இந்நிலையில் கல்லூரி சுற்றுச்சுவரில் போஸ்டர் ஓட்டுவதில் அபிமன்யூவுக்கும் எஸ்டிபிஐ கட்சித் தொண்டர்களுக்கும் இடையே தகராறு ஏற்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.
கல்லூரி விடுதிக்குள் புகுந்து அரசியல் கட்சியினர் நடத்திய இந்த படுகொலை சம்பவம் மாணவர்களிடையே பெரும் அச்சத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்த சம்பவத்துக்கு மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மூத்தத் தலைவரும் மாநிலங்களவை முன்னாள் உறுப்பினருமான ராஜீவ் கடும் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
அவசர அவசரமாக தேர்தல் தேதியை அறிவித்தது பற்றியும் எதிர்க் கட்சிகளுக்கு போதிய அவகாசம் கொடுக்காதது பற்றியும் நீதிபதி சிறப்பாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மாநிலத் தேர்தல் ஆணையமும் தமிழக அரசும் இவைகளை எண்ணிப் பார்க்காமல் தேர்தல் தேதியை அவசர அவசரமாக அறிவித்ததால் தமிழகம் முழுவதுமுள்ள அனைத்துக் கட்சிகளைச் சேர்ந்தவர்களும் இரவு பகல் பாராமல் வேட்பாளர்களைத் தேர்வு செய்து வேட்பு மனு தாக்கல் செய்ய அதிகச் சிரமம் எடுத்துள்ளார்கள்.
தேர்தல் பணிகளையும் பிரச்சாரங்களையும் ஆற்றுவதற்கு அவர்களுக்கெல்லாம் மேலும் வாய்ப்பு கிடைத்தது என்ற ஆறுதலை இந்தத் தீர்ப்பு நிச்சயமாக தரும் என்பதில் ஐயமில்லை.
உள்ளாட்சி மன்றத் தேர்தல்கள் பொதுவாக நியாயமாகவும் நேர்மையாகவும் நடைபெற நீதிபதி கிருபாகரன் அவர்கள் அளித்துள்ள தீர்ப்பு பெரிதும் வழி வகுக்கும் என்ற வகையில் இந்தத் தீர்ப்பினை நான் முழு மனதோடு வரவேற்கிறேன்.
சியர் லீடர்ஸ் குட்டை பாவாடை அணிந்து அணிகள் பவுண்டரிகள் சிக்ஸர்கள் விக்கெட்டுகள் எடுக்கும்போது நலினமான அதிரடியான டான்ஸ் மூமெண்ட்டுகள் கொடுக்கும் பொழுதுபோக்குகாரர்கள்.
இத்தனை கவர்ச்சியான ஆட்டத்தை கிரிக்கெட்டுக்கு நடுவே நேரிலோ அல்லது டிவியில் பார்க்கும் இந்தியக் கிரிக்கெட் ரசிகன் காணாததை கண்டது போல உற்சாகம் அடைந்தான்.
இப்போதெல்லாம் திருமண வரவேற்பு நிகழ்ச்சியில் கூட ஈவண்ட் மேனேஜ்மெண்ட் நிறுவனத்தினர் மண்டபங்களின் வாசலில் நிற்க வைப்பதற்கு பெண்களை வேலையில் அமர்த்துகிறார்கள்.
அணிகளில் சென்னை சூப்பர் கிங்ஸ் அணி தவிர மற்ற அணிகள் அனைத்தும் சியர் லீடர்ஸ் பெண்களை வெளிநாட்டில் இருந்தே அழைத்து வருகிறார்கள்.
ஆனால் உண்மையில் சியல் லீடர்ஸ் ஏராளமான பிரச்சனைகளும் பாலியல் சீண்டல்களுக்கும் நடுவில்தான் தங்களது ஒவ்வொரு ஆண்டின் ஐ.பி.எல்.களையும் கடக்கின்றனர்.
முதல் நான்கு சீசன் ஐ.பி.எல்.களில் சியர் லீடர்ஸ் ஆடைகள் படுகவர்ச்சி ஆனால் இப்போது அது குறைந்திருப்பதாக கிரிக்கெட் விமர்சகர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
மேலும் அவர்கள் அமர்ந்திருக்கும் பின்னால் இருக்கும் கேலரியில் இருந்து ரசிகர்கள் அடிக்கும் கமணட்டுகளை காது கொடுத்து கேட்கவும் முடியாது எழுதவும் முடியாது என முகநூலில் தொடர்புக்கொண்ட லண்டனைச் சேர்ந்த பெண் சியர் லீடர் ஒருவர் தெரிவித்தார்.
இத்தனை துனபங்களையும் கடந்து சியர் லீடர்ஸ் சிரிக்கிறார்கள் ஆடுகிறார்கள் என்றால் அது நம்முடைய கிரிக்கெட் ரசிகனுக்காக மட்டுமே என மைதானத்துக்குள் செல்லும் பார்வையாளர்கள் உணர வேண்டும்.
இந்தியாவை வீழ்த்த ரூட் பயன்படுத்திய துருப்புச் சீட்டு இவர்தான்.. மாலத்தீவு அதிபர் பதவியேற்பு விழாவில் பங்கேற்க மாலேவுக்கு சென்ற இந்திய பிரதமர் மோடிக்கு உற்சாக வரவேற்பு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் இங்கிலாந்து அணிக்கு எதிரான முதலாவது டெஸ்ட் போட்டியில் இந்திய அணியின் தோல்வி அடைய முக்கிய காரணமாக இருந்தவர் கர்ரன் தான்.
திருவண்ணாமலை மாவட்டத்தில் பசுமைச் சாலைக்கு நிலம் அளவீடு செய்ய எதிர்ப்பு குறியீட்டுக் கற்களை பிடுங்கி எறிந்த விவசாயிகள் ஓசூர் அருகே ஆணவக்கொலை முதல்வர் என்ன நடவடிக்கை எடுக்கப் போகிறார்?
கீழே கிடக்கும் பந்தை பார்க்க வேண்டும் எதிர் அணியினரிடம் இருந்து இலாவகமாக தட்டிச் செல்ல வேண்டும் பந்தை துரத்திச் சென்று கோல் அடிக்க வேண்டும்.
கீழே கிடக்கும் கல்லை எடுத்து நாயைத் அடிக்கச் சொல்லி உத்தரவிடலாம் அல்லது தப்பிப்பதுதான் உசிதம் என்றால் ஓட்டத்தை வேகப்படுத்து எனவும் உத்தரவிடலாம்.
கல்லை எடுத்து வீசு என்ற கட்டளை வந்தால் கைகள் கற்களைப் பொறுக்கி நாயை நோக்கி எறிகின்றன அல்லது ஓட்டம் எடு என்ற கட்டளை வந்தால் கால்கள் ஓடத் துவங்குகின்றன இங்கு கைகளும் கால்களும் இயந்திரப்பகுதியாகச் செயல்படுகின்றன.
தான் பெறுகின்ற படங்களை ஆய்வு செய்து அருகில் பாம்பு இருக்கிறதா என்பதைக் கண்டறியும் வகையில் செயலாக்கியில் ப்ரொகிராம் செய்யப்பட்டிருக்கும்.
மனிதனின் உருவத்தில்தான் ரோபோ இருக்க வேண்டும் என்பதில்லை மினியேச்சர் பேருந்தை போலவோ நீந்தக் கூடிய மீன் போன்றோ அல்லது வேறு பலவித வடிவங்களிலோ தேவைகளுக்கு ஏற்ப ரோபோவை வடிவமைக்கிறார்கள்.
வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் ரோபோட்டிக் துறையைச் சார்ந்த வல்லுனர்களும் சில மருத்துவர்களும் சிமி பள்ளத்தாக்கிற்கு இரண்டு வேன்களில் சென்றார்கள்.
ஆளில்லாத அந்த இடத்தில் மனிதர்களைப் போலவே வடிவமைக்கப்பட்ட பொம்மைகளுக்கு ரோபோக்கள் அறுவை சிகிச்சை செய்ய வேண்டும் என்பதுதான் திட்டம்.
போர்க்களங்களுக்கு ரோபோக்களை அனுப்பி வைத்தால் அங்கு அடிபட்டுக் கிடக்கும் போர்வீரர்களுக்கு ரோபோக்களால் அறுவை சிகிச்சை செய்ய முடியுமா என்பதை பரிசோதிக்கும் முயற்சியாக இந்நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது.
சில நேரங்களில் பிரபல இசையமைப்பாளர்களால் திரைப்படத்திற்கென நேரடியாக இசையமைக்கப்பட்ட பாடல்களைக்காட்டிலும் அதை மீண்டும் அதேபோன்று உருவாக்கி தருபவர்கள் உண்மையான பாடல்களையும் மிஞ்சிவிட்டனரோ என்று எண்ணத்தோன்றும்.
எஸ் அம்மாவின் நூற்றாண்டைக் கல்கிசதாசிவம் அறக்கட்டளை கடந்த வாரம் கொண்டாடியது அமரர் கல்கி அவர்கள் எழுதிய பல பாடல்களில் ஒன்று மாலைப்பொழுதினிலே அதையே தலைப்பாகக் கொண்டு திருமதிகெளரி நாராயணன் தயாரித்திருந்த இசைநாட்டிய நிகழ்ச்சி அது.
அவர் தன் அன்பு மகள்களின் நடனத்துக்குப் பாவங்களும் அபிநயங்கள்சொல்லிக்கொடுத்து ஜதி சொல்லிபாடியுமிருக்கிறார் என்பதிலிருந்து அவர் பாடிய சில பாடல்கள் எப்படிப் பிறந்தது போன்றசுவையான தகவல்களுடன் கெளரிராம்நாராயணனின் இணைப்பு உரையுடன் நிஷாவின் பாட்டு.
எம்.எஸ் அம்மா பாடிய பாட்டு என்பதைத்தாண்டி எம்.எஸ்ஸின் குரல் சாயலை நிஷா பாடியபோது உணர்ந்தது நிஜம்.நடனங்களுக்கு பாடுபவர்கள் ஒரு தனி இனம்.
அன்று நிஷா அப்படி எதுவும் செய்து மிரட்டாமல் கச்சேரியில் பாடுவது போல அழகாகவயலினுடன் இணைந்து மிதந்த குரலுடன் நடனத்தைச் சிறப்பாக்கினார்.
பாரதீய வித்யாபவனின் அந்தப் பெரிய ஸ்டேஜ் முழுவதும் வினாடிகளில் ஒடிப்பரவிஆடிக் காட்டிய அபிநயங்களை ரசிகர்கள் தங்களை மறந்து பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர்.
விழாவிற்கு தலைமையேற்ற வயலின் வாய்பாட்டு வித்தகரும் எம்.எஸ் அம்மாவுக்கு நீண்டநாள் வாசித்த கலைஞருமான ஸ்ரீராம்குமார் பரிசினை வழங்கினார்.
ஆனால் கடந்த... எப்போதும் ஏதோவொரு சப்தம் எங்கும் மக்கள் மக்கள் குறுகியசந்துகள் அதனுள்ளிருந்து மின்னாலாய் வரும் மாடுகள் பராமரிக்கப்ப... சின்னஞ்சிறிய பஹரைன் நகரில் பாதிக்கும்மேல் பெரிய சாலைகள்.
சில உயரமான கட்டிடங்களின் முகப்பில் மிகப்பெரிய அளவில் ஃபிளெக்ஸில் அச்சிடப்பட்ட தற்போதைய மன்னரின் படங்களைப் பார்க்க முடிகிறது.
இப்படி அடிக்கடி செய்து கொண்டிருந்த பிரதட்சணங்களில் ஒரு சந்திப்பு வட்டத்தில் மட்டும் தத்ரூபமான இரண்டு ஓட்டகங்களின் சிலைகள் பார்த்தேன்.
அதிகாரத்தின் அருகில் இருப்பவர்களுக்கு எப்போதுமே சலுகைகள் என்பதற்கு இந்தத் தேசமும் விலக்கு இல்லை போலிருக்கிறது என நினைத்துக்கொண்டேன்.
சில கான்கீர்ட் மேல்தளத்துடனும் சில மேற்கூரையே இல்லாமலும் சில மெல்லிய பிளாஸ்ட்டிக் வலைக் கூரைகளுடன் செயற்கை மழைபெய்யும் வசதிகளுடன் வரிசைகட்டி நிற்கிறது.
உணவுக்கு ஓரளவு என்றும் பக்கத்து அரபு நாடுகளில் நடக்கும் ரேஸ்களில் பங்கேற்க பல நாட்டு ராணுவங்களுக்கு விற்க எனப் பலவிதமான பதில்கள்.
ஒட்டகங்களும் ஈச்சை மரமும் இங்கு பாரம்பரிய மதிப்பு மிக்க செல்வங்கள்.கார் ஓட்டும்போது விபத்தினால் ஒர் ஒட்டகமோ ஈச்சை மரமோ சேதமானால் பெரிய அளவில் அபராதம் தவிர.
நல்ல ஷவர்பாத் எடுத்த நன்றாகச் சாப்பிட்டபின் நான்கு கால்களையும் நீட்டித் தூங்கிக்கொண்டிருந்த ஒட்டகங்களையும் பார்க்க முடிந்தது ஒட்டகம் எப்படிக் கத்தும் என்பதைக் கேட்க விரும்பிய என்னை ஒரு குட்டி கூடக் கத்தாமல் அன்று ஏமாற்றி விட்டது.
முதலில் பார்த்த ராஜாவீட்டு ஒட்டக குட்டியைத் தேடிப்போய் ஒரு பை சொல்லிவிட்டுத் திரும்பினோம் இம்முறை பயணங்களில் புதிய நண்பர்களைச் சந்திக்க பழக வாய்ப்பு ஏற்படுத்திக் கொடுத்த மார்க்க்கு ஒரு தாங்கஸ் சொல்லியே ஆகணும்.
அவர் எங்களுக்காகக் கொடுத்த விசேஷ ஸ்வீட்டின் ரெசிப்பை கேட்டுவாங்கிவந்த என் மனைவி அந்தக் கருப்பு அரிசியைத்தேடிக்கொண்டிருக்கிறார்.
நான் சந்தித்த அன்று ஒரு நண்பர் வீட்டில் திருச்சி சமயபுரம் மாரியம்மன் மலர் சொறிதல் விழாவிற்காக விமானத்தில் பெருமளவில் மலர்கள் வந்து சிறப்பாகக் கொண்டாடியதை திரு ஶ்ரீதர் சொன்னார்.
ஆண்டுத் தோறும் புத்தாண்டுவிழாவிற்கு விநாயகர் சிலையை ஏதாவது ஒரேமாதிரியான பொருட்களைகொண்டு புதிய பாணியில் வடிவமைத்துக் கொடுக்கும் பணியை இந்தத் தம்பதியினர் சந்தோஷமாகச் செய்துகொண்டிருக்கின்றனர் காபி குடிக்கும் பேப்பர் டம்பளர்களினால் பிஸ்கட்களினால் மட்டுமே விநாயகரை செய்யமுடியுமா?