sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நெல்வேலி சேஷையங்கார் நேயமுடன் புத்திரிக்குச் சொல்லு மறுமணந்தான் தோஷமில்லை என்று செய்தார் என்று வரும் குறிப்பைக்கொண்டுடாக்டர் ஜே.
பார்த்தசாரதி சேஷையங்கார் என்ற பெயர் ஒற்றுமை அடிப்படையில் இந்நூலில் ஆசிரியர் தம் சொந்த அனுபவங்களையே தாம்பட்ட பாடுகளனைத்தையுமே உயிரோவியங்களாக சொல்லி வடித்துவிட்டார் என்று முடிவு கட்டுகிறார் புலமை செப்.
ஆனால் இங்கே நெய்வேலி சேஷையங்கார் என்று குறிப்பிடப் படுபவர் உண்மை வாழ்க்கையில் நாவல் வெளிவருவதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாகர் கோயில் நீதி மன்றத்தில் பிளீடர் என்ற வழக்கறிஞர் தொழில் பார்த்த திருநெல்வேலி சேஷையங்கார் என்ற செய்தி இப்போது கிடைத்திருக்கிறது.
என்னுடைய அருமை மகள் ஒரு விதவையாக வாழ்ந்து அவமதிப்புக்கும் அவமானத்திற்கும் உள்ளாகி வாழ்கை முழுவதும் துன்பத்தை அனுபவிக்கும் விதவை என்ற நிலையை அடைந்துவிட்டது எனக்கு தீராத கவலையாக நேர்ந்துவிட்டது பின்னர் வங்காளத்தில் சில கைம்பெண் திருமணங்களை நடத்தியதோடு அன்றைய பிரிட்டிஷ் சர்காரின் சட்டப்படி அத்தகைய திருமணங்களின் விளைவாகப்பிறந்த குழைந்தைகளுக்குச் சட்டபூர்வமான அங்கீகாரம் அளிக்கப் பட்டதையும் அறிந்த சேஷையங்கார் தமது மகளுக்கும் மறுமணம் செய்விக்க தீர்மானித்தார்.
இந்தச் சம்பவத்தின் விளைவாகத் தொடரப்பட்ட வழக்கில் சிலருக்கு விடுதலையும் ஒருவருக்கு ஐம்பது ரூபாய் அபராதமும் விதிக்கப்பட்டது.
அப்பொழுதும் சில நண்பர்கள் அவருக்கு தரவாக இருந்ததைக்கண்டு பொறாமை கொண்ட ஏதிரிகள் சேஷையங்காரை ஜாதியை விட்டு விலக்கும் அரசாங்க ஆணை ஒன்றை வெளியிடுவதில் வெற்றிகண்டுவிட்டார்கள்.
அந்த ஆணையில் சேஷையங்கார் தமது விதவை மகளுக்கு மறுமணம் செய்வித்ததால் ஜாதி சாரத்தை மீறிவிட்டார் என்றும் அதற்காக ஜாதியை விட்டு விலக்கப்பட்டிருப்பதாகவும் இனி அவர் கோயில் குளங்களுக்குச் செல்வதற்கு தகுதியற்றவர் என்றும் குறிப்பிடப் பட்டிருந்தது.
சேஷையங்காருக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தைப்பற்றி அந்த ஆங்கில நாளேட்டின் பிரிட்டிஷ் ஆசிரியர் அரசாங்கத்தின் ஆணையைக் கண்டித்து மிகவும் கடுமையான தலையங்கங்கள் எழுதியிருந்தார்.
சேஷையங்காருக்கு பாதுகாப்பு அளிக்க வேண்டுமென்றும் இந்த விஷயத்தில் திருவாங்கூர் அரசாங்கம் மேற்கோண்ட நடவடிக்கையை கைவிடுமாறு சென்னை அரசாங்கம் இவ்விஷயத்தில் செயல்பட வேண்டுமென்றும் அந்த ஆசிரியர் வலியுருத்தி இருந்தார் .
இதையொட்டி சில விசாரணைகள் தொடங்கி சேஷையங்காருக்கு உரிய பரிகாரம் அளிக்க வேண்டுமென்று அன்றைய சென்னை கவர்னர் உத்தரவு பிறப்பித்தார்.
கதைபாத்திரங் களுக்கிடையே ஏற்படும் சச்ரவுக்கிடையே அவர்கள் கையாளும் வசைச்சொற்கள் அவர்களுடைய உணர்ச்சிகளை தெளிவாகப்பிரதிபலிக்கின்றன.
அன்றைய சமூதாயத்தில் விவேகமற்ற வெறுப்பும் பொறாமையுங்கொண்ட தாயாதி உறவினர்கள் நாகரீகமற்ற முறையில் நடந்து கொண்டதற்கு அவர்கள் கையாண்ட வசைமொழிகளே அத்தாட்சியாகும்.
இந்த நாவலின் கதாநாயாகனுக்கு முதலில் வினையாளன் என்ற பெயரிட்டிருப்பது ஆசிரியரின் ஆங்கில விமரிசன இலக்கியப் பரிச்சியத்திற்கு ஓர் எடுத்துக்காட்டு.
முக்கியபாத்திரம் என்ற முறையில் கதைப்போக்கில் பல நிகழ்ச்சிகளுக்குக் காரணமானவன் என்ற பொருள்படும் இந்தப் பெயர் ஆங்கிலத்தில் கையாளப்படும் என்ற சொல்லுக்கு இணையானது.
அஷ்டாவதானம் சதாவதானம் என்ற பட்டங்களைப் பெறும் அறிஞர்கள் வரிசையில் சேரும் தகுதிபெறும் தொடக்கத்தையும் இந்தப் பெயர் குறிக்கிறது.
அன்று நிலவிய சமூதாய ஜாதிக் கட்டுப்பாடு களையும் ஆசிரியர் அவதானியின் மருத்துவக் கல்வியின் மூலம் சுட்டிக்காட்டுவது கதையின் நடப்பியல் அம்சத்திற்கு உயிர் கொடுத்து நாவலுக்கான இலக்கணத்தை அவர் அறிந்திருப்பதையும் விளக்குகிறது.
ஜாதி சாரம் என்ற தளைகளால் கட்டுண்டு சுயசிந்தனையின்றி மக்கள் தவித்த அந்த நாட்களிலே அவதானி ஒரு புரட்சிக்காரனாக உருவெடுக்கிறான்.
சம்பிரதாயத்திற்கு அடிமையாகி குடும்ப விரோதிகளுடன் சேர்ந்து கொண்டு தான் பெற்ற மகனையே வெறுத்துப் பழிக்கும் காந்தாரியின் செயல் அவதானியின் அறச்சினத்தை கிளப்பி விடுகிறது.
வெறும் சடங்குளாலும் உண்மைக்குப் புறம்பான வெளித் தோற்றத்தினாலும் மக்களை ஏமாற்று பவர்களின் விருப்பத்திற்கேற்ப தான் நடந்து கொள்ள முடியாது என்பதை மனம் வெகுண்டு கூறுகிறான்.
அவதானியின் முற்போக்குச் சிந்தனைகளும் அன்றைய சமூதாய நிலையைப்பற்றி அவன் கொண்டிருந்த கருத்துகளும் தெளிவாக வெளிப்படுவதற்கும் அவன் தாயாரே மேலும் காரணமாகிறாள்.
அவளுடைய திட்டப்படி அவதானி மணக்க வேண்டிய குடும்பத்தைப்பற்றி அவனுக்குத தெரிந்த தகவல்கள் அவனுடைய ஒப்புதலுக்கு நேர்மாறாக இருக்கின்றன.
அவதானியின் மனப்பான்மை காந்தாரிக்கு விபரீதமாகத் தோன்றுகிறது தான் பல இடையூறுகளுக்கு இடையே கட்டிக்காத்து வளர்த்த புதல்வன் சம்பிராயத்தை எதிர்ப்பது அவளுக்குப் பிடிக்கவில்லை.
வரதட்சணைக் கொடுமையை எதிர்ப்பவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் செய்தியாகவும் பெண்விடுதலைக்கு அடிப்படையாகவும் விளங்கிய ஓர் பழக்கம்.
தாய்ப்பாசம் தன்னுடைய எதிர்ப்பைவிட வலிமையாக இருந்ததால் அவதானி பெரியோர்களால் நிச்சயிக்கப்பட்ட அந்த திருமணத்திற்கு இசைய வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு உட்படுகிறான்.
அந்தத் தொகையை காந்தாரி சேகரித்த முறை திருமணங்களில் கலகமும் பரஸ்பர வெறுப்பும் தலைதூக்குவது அன்று இயல்பாக இருந்தது .உறவினர்களின் பலதரப்பட்ட நோக்கங்களின் விளைவாகப் புகார்களும் வதந்திகளும் பரவுவதற்குச் சடங்குகளே காரணமாயிருந்தன.
பொறாமையும் வெறுப்பும் நிறைந்த உறவினர்கள் அவதானியின் திருமணத்தில் தங்களுக்குக் கிடைத்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளத் தவறவில்லை.
இவர் வாழ்ந்த காலத்தில் நாட்டில் ஏற்பட்ட கலாசார மறுமலர்ச்சியின் தாக்கத்தைப் பெற்று சீர்திருத்தச் சிந்தனைகளில் ஈடுபட்டவர் தனக்கு விருப்பமில்லாத பெண்ணைத் தாயாரின் கட்டாயத்தினால் மணந்து துன்பப்படும் கதாநாயகன் அறிவும் அழகும் நிறைந்த ஒரு பிற ஜாதிப் பெண்ணைச் சந்திக்க நேரிடும் போது நடந்து கொள்ளும் முறை ஆசிரியரின் தீர்க்க தரிசனத்திற்கு சான்றாகிறது.
இந்தக் கவிதை நாவலில் தமிழ்நாட்டில் ஒரு பகுதியில் உள்ள கிராமங்கள் சென்னைக்குச் செல்லும் வழி போன்றவை தத்ரூபமாக வர்ணிக்கப்பட்டு நடப்பியல் உத்திக்கு உயிர் கொடுக்கிறது.
நெல்வேலி சேஷையங்கார் போன்ற பெயர்கள் ஆசிரியரின் சமகால உணர்வையும் வாழ்க்கையிலிருந்தே கருப்பொருளை எடுத்துக் கொண்டதையும் குறிக்கின்றன.
ஆங்கிலத்தில் விக்ரம்சேட் மரபுமீறி சாதித்ததை ஒரு முன்னோடி உத்தியைக்கொண்டு தமிழ் உரைநடை நாவலின் தோற்றத்திற்கு முன்பே இந்த ஆசிரியர் வெற்றியுடன் சாதித்துவிட்டார்.
கவிதையில் நாவல் எழுதலாம் என்றால் சிலப்பதிகாரம் போன்ற பேரிலக்கியங்களையும் நாவல் என்று சொலக்கூடாதா என்ற கேள்வி எழுப்பப்படலாம்.
தமிழில் நாவலை கவிதைவடிவில் எழுதிய முதல் படைப்பாளியான சேஷையங்கார் முதன் முதலில் சீர்திருத்தக் கருத்துக்களைச் சமகால வாழ்வுடன் இணைத்துக் கதை சொல்லும் சிறப்பையும் அடைகிறார்.
குந்தவை ஜினாலயம் என்பது இராஜராஜ சோழனின் சகோதரியான குந்தவை நாச்சியார் இராஜராஜ சோழனின் ஆட்சிக் காலத்திற்குப் பின்னர் கட்டியதாக அறிகின்றோம்.
பெண்கள் எத்தகைய உடை அணிய வேண்டும் என்பது அவளது சுதந்திரம் என்று சொல்வதெல்லாம் சரிதான் ஆனால் அவளுக்கான உடை வகைமாதிரிகளை வடிவமைப்பது யார்?
உடலை முழுவதுமாகப் போர்த்திக்கொண்டு ஷார்ட்ஸைத் தவிர ஆண்கள் வலம் வர பெண்களைச் சுற்றி மட்டும் ஏன் உடலை வெளிக்காட்டும் வகையான உடை சுதந்திரம் பற்றிய சர்ச்சை சுழன்று கொண்டேயிருக்கிறது.
திரைப்படங்களில் விளம்பரங்களில் ஊடகங்களில் பெண்களின் உடல் ஆணாதிக்க நிலைப்பாட்டின் படி வடிவமெடுப்பதை நம்மால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லையா?
நான் எப்போதும் சொல்வது போல் உடலை வெளிக்காட்டுவோம் கொண்டாடுவோம் அது நமது பகுத்தறிவிலிருந்து வெளிவரவேண்டும் ஆணாதிக்க முன்மொழிதல்களின் கிளிப்பேச்சின் விளைவால் அல்ல.
அரைகுறை வெளிக்காட்டுதலை விட நிர்வாணம் அதி சுதந்திரமானது ஆனால் அது எல்லாப் பாலினத்திற்கும் பொருந்துவதாய் சமூக யதார்த்தமாய் இருக்கட்டும்.. பெண் தலைவர்கள் சமூக ஆர்வலர்கள் பெண்ணியப் போராளிகளுக்குத் தெரியாத உடல் உடை சுதந்திரமா?
அப்படியென்றால் நமக்கு ஆண்களின் அங்கீகாரம் அதிஅவசியமாகத் தேவைப்படுகிறது என்பது தான் அர்த்தம்...அவர்கள் நம் அழகை அங்கீகரிக்க வேண்டும் நம்மை ரசிக்க வேண்டும் வாளிப்பான உடல் என்ற சான்றிதழ் கொடுக்க வேண்டும் என்கிற தவிப்பு.
பெண்கள் அனைவரும் எங்கள் உடலை நாங்கள் இனி வெளிக்காட்டவே மாட்டோம் என்றும் ஒட்டு மொத்தமாக முழங்கினால் அப்போது ஆணாதிக்க குரூர மனம் என்னவென்று வெளிப்படும்.
நம்மோடு நட்பு அல்லது உறவு கொள்ள விரும்பும் ஆணுக்கு நம் உடலைத் துய்க்கும் கருத்தியல் ரீதியான தெளிவு இருக்கிறதா என்பதை பகுத்தாறாயமல் நம்மை அவருக்கு கொடுப்போமானால் அந்நபரும் தன் வட்டங்களில் தன் ஆண்மை சாகசம் குறித்து தம்பட்டம் அடிப்பார்.
ஏன் ஆண்களுக்கு புருவம் திருத்தும் உதட்டுச் சாயம் பூசும் ஐ லைனர் போடும் தேவை கைகால் முடிகளை மழிக்கும் அவசியம் பார்ட்டிகளுக்குப் போவதற்கு அரிதரம் போட வேண்டிய அவசியம் இருப்பதில்லை.
பெண் உடைகுறித்தும் உடல் குறித்தும் உங்களது பார்வை பெண்ணியவாதிகளாய் அறியப்படும் பலரை விடவும் நுட்பமானதும் ஆணாதிக்க மாயையை ஊடறுத்து புரிந்துகொள்வதுமாக இருக்கிறது.
நிலக்கிழாரிய குடும்பப் பிற்போக்குத் தனங்களில் கட்டுண்டு கிடந்த பெண்ணுக்கு இந்த பண்டமாக்கல் அதில் தமக்குள்ள தேர்வுச் சுதந்திரம் விடுதலையோ என்னும் மயக்கத்தை தருகிறது.
இதை நீங்கள் சொன்னதால் சரியென்று சொல்லும் ஜனம்...ஆண் சொல்லியிருந்தால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறான் என்றே சொல்வார்கள்.உண்மையான சுதந்திரம் பற்றிய விழிப்புணர்வு தர வேண்டிய வெகு ஜன ஊடகங்கள் வியாபாரமாக மாறியதை அவசியம் சுட்டி காட்ட வேண்டும்.
இந்த குறியீட்டை பயன்படுத்தி நம் ஆழ்மன ஆசைகள் அனைத்தையும் நிறைவேற்றும் அதி சக்திவாய்ந்த தாந்திரீக கிரியை ஒன்று சொல்லித்தர படுகின்றது .
அந்த கிரியையை வைத்து உலகில் உள்ள சக்திவாய்ந்த பூதாதி தேவதைகளின் அருளை பெற்று நம் ஆசைகள் அனைத்தையும் நிறைவேற்றி கொள்ளலாம் இது வரையிலும் உலகில் யாரும் வெளிப்படுத்தாத அங்க் குறியீட்டின் இரகசியம் இன்று மாணவர்களுக்கு சொல்லிதர பட்டது.
இந்த குறியீட்டின் இயக்க சக்தியை தெரிந்து கொண்டு அதை நாம் பயன்படுத்தி கொண்டால் வாழ்வில் நாம் செய்யும் அனைத்து காரியங்களிலும் வெற்றி தான் மற்றும் எகிப்திய ராஜாக்கள் தெய்வங்கள் போல் வாழ்ந்தார்கள் அவர்களை போல வாழ்வில் சக்தியும் சகல விதமான சௌபாக்யங்களுடன் நாம் வாழ்வோம் என்பது உறுதி .
ஒருவர் இந்த தண்டத்தின் ரகசியத்தை தெரிந்து கொண்டு இந்த அதி இரகசிய தாந்திரீக பிரயோக முறையை பின்பற்றி வந்தால் அவர் சகல விதமான தாந்திரீக சக்திகளின் இருப்பிடமாக மாறுவார் .இந்த பிரயோக முறையை செய்யும் நபரின் வாழ்வில் அவர் நினைத்த அனைத்து காரியங்களும் நிறைவேறும் .
நாம் நினைக்கும் அனைத்து காரியங்களையும் உடனே நடத்தி கொடுக்கும் கடுசியஸ் தாந்திரீக பிரயோக முறையில் அதி சக்திவாய்ந்த மெழுகுவர்த்தி பிரயோக முறை இந்த பாடம் மாணவர்களின் வாழ்வில் சகல விதமான சௌபாக்கியங்களையும் சுகபோகங்களையும் அன்பவிக்க ஒரு சிறந்த வழிகாட்டியாக அமையும்.
அனைத்து விதமான தாந்திரீக சக்திகளை நமக்கு தந்து அருளும் அதி இரகசிய பாபோமேட் தாந்திரீக பிரயோக முறை இது வரை வெளிவராத அற்புத இரகசியங்கள் இன்று மாணவர்களுக்கு சொல்லிதரபட்டது இந்த அதி இரகசிய குறியீடை பயன்படுத்தினால் நீங்கள் சகல விதமான தாந்திரீக சக்திகளின் இருப்பிடமாக மாறுவது உறுதி .
வரும் திங்கள் கிழமை அன்று இந்த குறியீடை பற்றின இரகசியம் லூசிபெரியன் கோடெஸ் மாணவர்களுக்கு வெளிப்படுத்த படும் இன்று மாலை இந்த தியானத்தை பற்றின இரகசியத்தை வெளிப்படுத்தும் அனைத்து ஒளிநாடாவும் மாணவர்களுக்கு அனுப்பி வைக்க படுகின்றது நீங்கள் படத்தில் பார்க்கும் பொருளை வைத்து தான் இவரின் தியானத்தை செய்ய வேண்டும் என்று அவசியம் இல்லை .
இந்த தியானத்திலும் இன்னும் சற்று மென்மையான முறை ஒன்று அதுவும் மாணவர்கள் இந்த பிரயோக முறையில் தேர்ச்சி பெற்றவுடன் அது சொல்லித்தர படும் .
பல ஆண்டுகளாக வாடகை பாக்கி வைத்துள்ளவர்கள் உடனடியாக கோயில் அலுவலகத்தில் நிலுவைத்தொகையை செலுத்த வேண்டும் என கடந்த நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தேவசம் போர்டு நிர்வாகம் அறிவித்தது.
இந்நிலயில் சுசீந்திரம் பகுதியில் இயங்கிவரும் பாண்டியன் விலாஸ் மிட்டாய் கடை மற்றும் இதன் அருகில் உள்ள சிதம்பரதாணுபிள்ளை என்பவர் அனுபவித்து வந்த கடையும் வாடகை நிலுவைத்தொகை செலுத்தவில்லை என கூறப்படுகிறது.
இதன் காரணமாக இந்த கடைகளை சீல் வைப்பதற்காக நேற்று காலை கன்னியாகுமரி மாவட்ட தேவசம் போர்டு இணை ஆணையர் ஞானசேகர் தலைமையில் கோயில் கண்காணிப்பாளர் சோணாச்சலம் ஆக்ரமிப்பு மீட்புக்குழு தலைவர் ஜூவானந்தம் கோயில் மேலாளர் ஆறுமுக நயினார் கணக்கர் கண்ணன் மற்றும் சுசீந்திரம் போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் மோகன அய்யர் கிராம நிர்வாக அலுவலர் ஆகியோர் இந்த கடைகளை சீல்வைக்கும் பணியில் ஈடுபட்டனர்.
மேலும் அருகில் உள்ள சிதம்பரதாணு என்பவர் அனுபவித்து வரும் கடையின் சார்பில் கோர்ட்டில் கடந்த சில மாதங்களுக்கு முன்பு இடைக்கால தடை விதிக்கப்பட்டிருந்தது.
தற்போது நிர்வாக வருவாய் கோர்ட் உத்தரவுப்படி நிலுவைத்தொகையைச் செலுத்தாத இந்த கடைக்கு சீல் வைக்க தேவசம் போர்டு இணை ஆணையர் ஞானசேகர் உத்தரவிட்டார்.
மேலும் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் தேவசம் போர்டுக்கு கீழ் உள்ள வாடகை செலுத்தாத அனைத்து கடைகள் மீதும் விரைவில் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்.
பிரித்தானியாவின் ஸ்வான்சீ ... ஆப்கானிஸ்தானில் உள்ள தாலிபான் ஓபியம் ஆலைகளை அழிக்கும் நடவடிக்கையில் அமெரிக்கா மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் கூட்டுப் படைகள் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளன.
தொலைவில் அல்கொய்தாவின் துணை அமைப்பான ... வடகொரிய மக்களால் மிக பிரபலமாக பகிர்ந்துகொள்ளப்படும் பரிசுப் பொருள் என்ன என்பது தெரிய வந்துள்ளது.
வடகொரியாவில் கருத்தடைக்கு தடை விதிக்கப்பட்டு மக்கள் தொகையை அதிகரிக்கச் செய்ய அந்த ... அர்ஜென்டினாவில் கடுமையான கடல் சீற்றம் காணப்படுவதால் மாயமான நீர்மூழ்கி கப்பலை தேடும் பணியில் தோய்வு ஏற்பட்டுள்ளதாக அதிகாரிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
பிரித்தானியாவின் ஸ்வான்சீ ... நெருங்கிவிட்டதாகவும் இந்த பேரழிவில் இருந்து தப்பித்துக்கொள்ள அனைவரும் ஒன்று திரள வேண்டும் எனவும் ரஷ்ய ஜனாதிபதியின் முக்கிய ஆலோசகர்களில் ஒருவர் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளார்.
ரஷ்ய தலைநகர் மாஸ்கோவில் ... நாடு பூராகவும் போதைப்பொருளுடன் தொடர்புடைய குற்றச்செயல்கள் அதிகரித்துவரும் நிலையில் பொலிஸ் போதைப்பொருள் தடுப்பு பிரிவினரால் விசேட சுற்றிவளைப்பு நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்படவுள்ளன.
அதேபோல் பிரபுசாலமன் இயக்கிய மைனாவில் நடித்து தேசிய விருது பெற்ற தம்பி ராமைய்யாவின் கேரக்டரும் பேசப்பட்டதால் அவரும் அதிகப்படியான படங்களில் நடித்து வருகிறார்.
டோலிவுட்டில் டூகுடு பாட்ஷா போன்ற படங்களில் நடித்து ரசிகர்கள் மனதில் இடம் பிடித்த நடிகை மீனாக்ஷி தீட்ஷித் தமிழில் நகைச்சுவை நடிகர் வடிவேலுவிற்கு ஜோடியாக தெனாலி ராமன் படத்தில் நடித்தவர்.
மேலும் சின்ன சின்ன ஆசே என்ற கன்னட படத்திலும் டக்கர் என்ற தமிழ் படத்திலும் நடித்து வரும் மீனாக்ஷிக்கு பாலிவுட் படத்தில் நடிக்க அழைப்பு வந்துள்ளது.
இயக்குனர் குந்தன் ஷா இயக்கத்தில் உருவாகவிருக்கும் பி சி பிஎம் டக் என்ற படத்தில் மீனாக்ஷி தீட்ஷித் விலைமாதுவாக நடிக்க உள்ளார்.
இந்தியில் தனது அறிமுக படதிலேயே இப்படி சவாலான கதாப்பாத்திரம் கிடைத்திருப்பது குறித்து மீனாக்ஷி தீட்ஷித் மகிழ்ச்சி தெரிவித்துள்ளார்.
ஒரே நாளில் ஓஹோ சாதனை செய்த விஜய் ஸ்தம்பிக்க வைத்த ரசிகர்கள் உச்சகட்ட கொண்டாட்டம் தளபதி விஜய் சர்கார் பிறந்த நாள் .
சந்திரன் அவர்கள் ஏற்றிவைத்து மலர்வணக்கத்தையும் ஆரம்பித்து வைக்க அதனைத் தொடர்ந்து நிகழ்வில் கலந்து கொண்ட மக்கள் மாவீரர்களுக்கு மலர்வணக்கம் செலுத்தினர்.
மாவீரர்கள் தொடர்பான விளக்கவுரையினை திரு.தும்பன் அவர்கள் நிகழ்த்தியதுடன் மக்களால் கேட்கப்பட்ட கேள்விகளிற்கும் அவர்களிடமிருந்த ஐயப்பாடுகளுக்கும் தெளிவான பதில்கள் வழங்கப்பட்டது.
இந் நிகழ்விற்கு பெருமளவில் மக்கள் கலந்து கொண்டதோடு யேர்மன் செயற்பாட்டுப் பிரதிநிதிகளும் கலந்துகொண்டு விடயங்களை கேட்டறிந்தனர்.
விளக்கவுரையாற்றிய திரு.தும்பன் அவர்கள் குறிப்பிடுகையில் இவ் வருட மாவீரர் நாள் நிகழ்வுகளை ஒற்றுமையுடன் ஓரணியாக செயற்படுத்துவதற்கான புறநிலைகளை தோற்றுவிக்கும் பொருட்டு தமிழர் இறையாண்மைக்கான அமைப்பானது தொடர்ந்தும் முயற்சிகளை முன்னெடுப்பதாகவும் இதனை சாதகமாகவும் புரிந்துணர்வுடனும் உண்மைத்தன்மையுடன் ஏற்றுக்கொண்டு ஏற்புடைய தொடர் செயற்பாடுகளை முன்னெடுப்பதற்கு சமுகம்தந்திருந்த பிரதிநிதிகள் அனைவரும் தங்கள் பொறுப்பு நிலையில் உள்ளவர்களுடன் கலந்துரையாடுமாறும் சந்தர்ப்பங்களையும் சாதக நிலைகளையும் உண்மைத் தன்மைகளையும் ஏற்றுக்கொள்ளாது தேசநலனிலிருந்து மாறுபட்ட உண்மைக்குப்புறம்பான விடயங்களைத் தோற்றுவிக்க எண்ணுவதால் உருவாகும் தேசநலன்களுக்கு ஒவ்வாத அனைத்து விடயங்களுக்குமான பொறுப்பினையும் மக்களுக்கு விளக்கமளிக்க வேண்டிய தார்மீக நிலையினையும் மக்கள் மத்தியில் ஏற்படும் அவப்பெயருக்கும் பொறுப்பேற்க வேண்டும் எனவும் குறிப்பிட்டதுடன் இந் நிலையில் இருந்து விடுபடுவதற்கு பிரதிநிதிகள் அனைவரும் ஒன்றிணைந்த வகையில் ஓரிடத்தில் நேரடியாக சந்தித்து கலந்துரையாடுவதற்கான ஒரு சந்தர்ப்பத்தை உருவாக்கித் தருமாறும் சமுகம்தந்திருந்த பிரதிநிதிகளிடம் கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டது.
நோர்வேயில் இருந்து பிரிகேடியர் தமிழ்செல்வனின் நினைவு நாளில் ஒருங்கிணைப்புக் குழுவின் பொறுப்பாளர் உரையாற்றிக் கொண்டிருக்கிறார்.
எங்கள் அண்ணனின் தம்பிகளுடன்தான் இத்தனை நாள் மோதிக் கொண்டிருந்தோமா என்று நினைக்கின்ற போது வருத்தமாக இருக்கிறது உணர்ச்சி வசமாக இருக்கின்றது அவருடைய உரை மறுபுறத்தில் தலைமைச் செயலகத்தை சேர்ந்த ஒருவர் தன்னுடைய அணியில் இருப்பவரிடம் இப்படிச் சொல்கிறார் தலைமைச் செயலகம் என்பது நாட்டில் இருந்து இயங்குவது அந்தப் பெயரை பயன்படுத்துவது அவ்வளவு நன்றாக இருக்காதுதானே ஒரு மாற்றத்தை உணர்த்துவதாக இருக்கிறது அவருடைய பேச்சு ஒரு ஈழத் தமிழ் மக்களுடைய உரிமைப் போராட்டத்திற்கு தென்சூடான என்றும் துணையிருக்கும் எனத் தெரிவித்துள்ள தென்சூடானிய அரச பிரதிநிதிகள் அனைத்துலக அரங்கில் தமிழர்களின் நியாயப்பாட்டுக்கு வலுவூட்டும் இராஜதந்திரச் செயற்பாடுகளுக்கும் பக்கதுணையாக இருக்கும் எனவும் தெரிவித்துள்ளனர்.
தமிழீழ சுதந்திர சாசனம் உருவாகி வரும் இவ்வேளை நாடுகடந்த தமிழீழ அரசாங்கம் தென்சூடானில் உத்தியோகமுறை உயர்மட்டச் சந்திப்புக்களை நடத்தியுள்ளது.
அ.தே.இ இடைநிலைப் பள்ளி விடுப்பு சான்றிதழ் பொதுத் தேர்வு மைய மதிப்பீட்டு பணியில் ஆசிரியர்கள் பணி நியமனம் செய்வது சார்பான இயக்குனர் உத்தரவு
தேவதானப்பட்டி பேரூராட்சி ஒரு கோயில் நகரமாகும்.இப்பேரூராட்சி பெரியகுளம் அம்மையநாயக்கனூர் நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ளது.
அன்று காலைப்பொழுது மனிதர்களுக்கு அதுவும் நகரவாசிகளுக்கு ஒரு மகிழ்ச்சி குறைவான தினமே இல்லையென்றால் வண்ணங்களின் பிரிவுகளில் மனித எண்ணங்களை ஓட்டிப் பார்க்கும் திண்ணம் நிகழ்ந்திருக்குமா?
நெருப்பு மனிதம் பிழைத்த முதல் வழி மனிதம் செழித்த முதல் வழி மனிதம் புதைத்த கடை வழியும் அதுவே வானை பூமியிடம் காட்ட மறுத்த மேகக்கூட்டங்களின் சதிக்கு ஆளும்கட்சியை எதிர்க்கட்சிகள் பழித்து வந்த வேளை எதிர்க்கட்சிகளை எதிரிக் காட்சிகளாய் ஆளும் அரசாங்கங்கள் சித்தரித்து திரைமறைவில் திருடிய நேர்மை இவையெவற்றையும் அறியாமல் காற்று அந்த நகரத்தின் அனைத்துப் பகுதிகளிலிருந்தும் மேகக் கூட்டங்களை கொண்டு வந்து சேர்த்துக் கொண்டே இருந்தது ஒளியில் அறிவைத் தொலைத்த ஜீவிகள் இருளில் தம்மைத் தொலைக்கும் தன்மை சிறிது மிருகத்தனமே வான் பிடித்து கோளேற்றும் நம்மவர்கள் அடிப்படையில் மிருக குணம் கொண்டவரே கூட்டத்தில் இருளில் அவை வெளிவந்து நம்மை வெட்கப்பட வைத்து விடுகின்றது.
இயல்பாய் வாழ்ந்து விட்டு சென்ற மாந்தர் தம் அடிப்படை தவறி நாமே ஒரு விதி செய்து அதைப்பற்ற வேலை செய்து வேட்கை செய்து அதில் வெற்றி தோல்வி கண்டு வீழ்ந்தே கிடக்க ஜடமன்றென்று இல்லாத ஊருக்கு தனியாளாய்ச் சென்று மடிய உயிர் கொடுத்த இயற்கையுணரா வாழ்வால் மழை பழித்து மரம் அழித்து மாண்பிழந்து கிளம்புகையில் செய்த வினைகள் செய்வினைகளாய் போயினவே ஆம் அதற்கு மேல் வானத்தைக் காட்டாமல் இருக்க முடியாதே என்று மேகம் குளிர்ந்து நீராய்க் கரைந்து காற்றருவியில் மழையாய் வடிய ஆரம்பிக்க வானவியல் அறிவியல் வித்தகர்கள் ஆபத்தை அபத்தத்தை வாசிக்க ஆஹா வந்ததே வாழ்வென்றே வியாபாரிகள் தத்தம் கூவல்களில் செய்திகளாய் பயத்தை விற்க ஆரம்பிக்க மலைக்குயில் கானம் பாட இயற்கையின் இளைய பிள்ளைகள் ஆனந்தக்கூத்தாட மூத்த முட்டாள் பிள்ளையோ முடங்க ஆரம்பித்தான்.
ஊன் தொலைத்தா ஊன் வளர்த்தோமெனில் நாமும் அரக்கரே இயற்கையை வியாபாரமாக்கும் எல்லா கண்டுபிடிப்புகளும் தத்தம் ஆசான்களின் கடன் செய்திடும் போது இயற்கையின் பிள்ளைகள் இழிநிலை செய்தோம் இனியவன் பள்ளி ஏன் விடுமுறை கொடுத்தார்கள் என்று புரிந்தும் புரியாத போதும் அடடா குழந்தைப் பருவத்தோடு நாம் இறந்தே வளர்கிறோம் விடுமுறையையாவது தங்கள் விடுதலையாய் விளையாடிக் களித்த வாண்டுகள் இனியவன் மற்றும் மலர்க்கொடி மலரவனுக்கு ஒரு செய்தியை நெற்றிப்பொட்டில் செலுத்தின குழந்தைப் பருவத்தில் கொஞ்சி விளையாடும் மனது வளர வளர கெஞ்சி களவாடும் உலகைச் செய்ததே?
பூமிக்கிருந்த கோபத்தை முழுமையாக குளிர்விக்க முடியா விடினும் மேகம் பூமியை மாசு செய்த குப்பைகளையாவது அள்ள தள்ள முடிந்ததில் சிறிது திருப்தியடைந்தது.
பிறகெப்படி பொது வெளியில் மேன்மை காப்போம் மழைப்புலி வருது மழைப்புலி வருது என்னும் சிவப்பறிக்கைகளைப் போற்றுவதை விடுத்து சிறிது இயற்கை காண்போம்.
அது நம்மை வாழ்விக்கும் அன்னை பூமி அழிவெதுவும் நேராது இயற்கையால் மழையில் நனைந்து நடுங்கிக்கொண்டிருந்த தனது குட்டியை தனது நாவால் கதகதப்பாக்கிய நாய்க்கு தெரிந்த உண்மை நமக்கு மறந்ததில் வருத்தமே
எல்லா கம்பெனியின் பேலன்ஸ்ஷீட்டிலும் ஏகப்பட்ட ரகசியங்கள் ஒளிந்திருக்கின்றன என்றபோதிலும் எந்த கம்பெனியின் இருப்புநிலை அறிக்கையும் யாரும் பார்க்கக்கூடாத தேவ ரகசியமில்லை.
வெறும் இருப்புநிலை அறிக்கை மட்டுமின்றி அந்த கம்பெனியின் டைரக்டர்கள் பங்குதாரர்கள் அவர்களது முகவரிகள் உட்பட எல்லா விபரங்களையும் இணைப்பாக அரசுக்கு சமர்ப்பிக்கப்படும் ஆவணங்கள் அனைத்தையும் சட்டபூர்வமாகத் தரவிறக்கிக்கொள்ளலாம்.
இவற்றையெல்லாம் பொதுமக்களாகிய நாம் தரவிறக்கிக்கொள்கிறோம் என்பதற்காக அடுத்த ஆண்டு இவற்றை இந்தக் கம்பெனிகளால் தராதிருக்கவும் இயலாது.
இதிலேயே கம்பெனி ஆரம்பித்த வருடம் தற்போதைய முகவரி பங்குகள் கம்பெனி கடைசியாக சமர்ப்பித்த இருப்புநிலை ஆவணத்தின் தேதி மற்றும் டைரக்டர்களின் பெயர்கள் அவர்களது பதிவு எண்கள் வரை அனைத்தும் கிடைக்கும்.
நேர்மை நாணயம் நம்பிக்கை பலவருட வரலாறு படிப்படியான வளர்ச்சி என்பதையெல்லாம் கண்ணில் விளக்கெண்ணெய் ஊற்றிக்கொண்டு பார்த்துவிட்டு எப்பேர்ப்பட்ட பாரம்பரியமிக்கக் குடும்பம் நேரு பொண்ணு தப்பா போயிருமானு பெடிக்ரி பாத்தது தப்பாப் போச்சு என்று காமராஜர் தம் கடைசி காலத்தில் எமெர்ஸன்ஸியில் புலம்பியதைப்போல இது தப்பாப் போயிடுமா என்கிற அசட்டு நம்பிக்கையில் அரசியல் பின்புலம் முதல் இலக்கிய பின்புலம் ஈறாக முதலீடு செய்துவிட்டுப் பின்பு முழிக்காதீர்கள்.
எல்லா கம்பெனிக் கணக்கிலும் வரவு கணக்கு டாலடிக்கும் செலவுக் கணக்கு பூ அஞ்சு ரூபா புஷ்பம் பத்து ரூபாய் புய்யம் அஞ்சு ரூவா என்று வர்ணஜாலம் காட்டும்.
அவர்களையெல்லாம்விட இவர் இவ்வளவு டாக்ஸ் கட்டுகிறாரே நிஜமாகவே நாணயஸ்தர்தான் என்று ஒப்பீட்டு முறையில் சான்றிதழ் வழங்கிவிட்டுப் சுவடு படாமல் போய்க்கொண்டே இருங்கள்.
ஒருவேளை உங்கள் உணர்வுகள் மிகவும் மோசமான நிலையில் இருப்பதை தாங்கள் உணர்ந்தால் சிறிது நேரத்திற்கு தள்ளி நின்று அமைதியை நாடுவது மிக நல்லது.
இளையராஜாவின் மெலோடி பாடல்கள் அல்லது மனதை வருடும் புல்லாங்குழல் இராகங்கள் கேட்பதன் மூலம் உணர்வுகளை உங்களால் கட்டுப்படுத்த இயலும்.
அந்த உணர்வை எப்படி பயன்படுத்துகிறோம் என்பதில் தான் உங்களுடைய எதிர்க்காலமும் உங்களை சார்ந்தவர்களுடைய எதிர்க்காலமும் அடங்கி இருக்கிறது.
உணர்வினால் நல்லது நடந்தால் ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.அதுவே ஒருவரை உங்கள் உணர்வு புண்படுத்தினால் மீண்டும் அதே தவறை செய்யாதீர்கள்.
தமிழுக்காக தடி எடுப்பதை விட்டு விட்டு தமிழில் தட்டு நீ எடுத்த தடி மரமாகி விண்ணை முட்டும் மட்டும் உயரும் தமிழ்மண நிருபர் நீங்க கற்பு பற்றி கூறிய உங்க கருத்துக்கு விளக்கம் கொடுக்க போரதா சொல்லுறீங்க அதை கொஞ்சம் விளக்கமாக சொல்லமுடியுமா ?
குஸ்பு என்னோட கருத்துகளை மக்கள் தப்பா புரிஞ்சுகிட்டாங்க.அதை தெளிவாக விளக்கி இணைய தளம் முலமாக தமிழை பரப்பும் உங்கள் வழியாக மக்களுக்கு சென்று அடையனுமுனு என் நீண்ட நாள் ஆசை.
வயத்துல நெருப்பு கட்டிக்கிட்டு இருக்க மாதிரி இருக்கு குஸ்பு இருக்கு ஒரு பெண்ணு கல்யாணத்துக்கு முன்னாடி யாருகூட வேணுமுனாலும் பழகலாம் ஆனால் எல்லை மீற கூடாது.இந்த உள்கருதை யாரும் புரிஞ்சுக்கலை தமிழ்மண நிருபர் ஆகா என்ன ஒரு அருமையான விளக்கம்.உங்களுக்கு இப்படிஎல்லாம் பேசத்தெரியும்னு யாருக்கும் தெரியாது தமிழ்மண நிருபர் ஓஹோ.. நீங்க அங்க வாரீங்களா.. சீக்கிரம் சொல்லுங்க அதை கேக்க தானே தவியாய் தவிக்கேன் .. குஸ்பு அதுதான் உங்க மூஞ்ச பாத்தாலே தெரியுது.
குஸ்பு ஒரு மனுஷன் புற்று நோய் இதய நோய் மற்றும் சக்கரை நோய் முலமாகவோ இல்ல உள்மூலம் வெளிமூலம் முலமா செத்தாலும் சாகலாம் ஆனா எய்ட்ஸ் வந்து சாக கூடதுநு நினைகிறாங்க குஸ்பு அதனாலே பாதுகாப்பான உறவு வைத்து கொள்ளவேண்டும் என சொல்லுறதுல என்ன தப்பு.. இதை புரிஞ்சுக்காத மக்கள் எனக்கு கண்டது கழுதை எல்லாம் தபால் மூலம் அனுப்பி என்னை கஷ்டபடுதிடாங்க தமிழ்மண நிருபர் மேடம் மக்களை தப்பா பேசாதீங்க என்ன நானும் அவங்களுல ஒருத்தன்.
குஸ்பு அதை எப்படி வாழ் நாளில் மறக்க முடியும்.. அகில உலகிலும் தமிழர்களின் கலை பற்று பரவ காரணமே என் கோவில் தானே குஸ்பு கோவில் குருக்கள் தவிர யாரும் போகமுடியாது அவர் வீட்டுக்கு போகும் பொது நல்ல பெரிய பூட்டு வைச்சு என்னோட அறையையும் கோவில் வாசல் கதவையும் பூட்டி விட்டு வீட்டுக்கு போவர் குஸ்பு நம்ம ஊரிலேதான் சிலை திருடுவதற்கு என்றே ஒரு கூ ட்டம் இருக்கே.
நம்ம அகில உலக புகழ் பிள்ளையார் கதை ஊருக்கே தெரியுமே மேற் கூறிய பட்டியல்கள் இந்திய இணைய தள தனிக்கை குழுவினரால் தடை செய்யப்பட்டு விட்டது என்பதை மிக வருத்தத்துடன் தெரிவித்து கொள்கிறேன் குஸ்பு நீங்க போகிற வேகத்தை பார்த்தால் குஸ்புவின் காதலர்கள் என்று இன்னொரு கட்டுரை தமிழ் மணத்திலே வரும் போலே தெரியுது.
தமிழ்மண நிருபர் இப்படி உங்களை சுற்றி ஒரு கூ ட்டம் இதுக்காவே இருக்கு உங்களை அவர்களிடம் இருந்து காப்பற்ற நாங்கள் செய்த திட்டம் குஸ்பு இப்படி ஒரு புண்ணிய பூமியில இருக்க கொடுத்து வைக்கணும்.இந்த தமிழ் மணம் வழியாக தமிழ் மக்களுக்கு ஒன்னு சொல்லட்டுமா?
ஐயா சாமிகளா அவங்க கோவிலில் வந்து தரிசனம் கொடுகிறதை சொல்லி இருக்காங்க நான் எதோ பொன்னியின் செல்வன் இரண்டாம் பாகம் எழுத போறதா நினைத்து தலைப்பை பாத்து வந்தா தயவு செய்து வேற பக்கம் போய்டுங்க... இல்லை நேரம் போகலை எந்த கர்மத்தையாவது வாசிக்கலாம்னு நினைச்ச இந்த கர்மத்தை வாசிங்க ராஜாதி ராஜா வான ராஜ ராஜ சோழனும் அவரது மகனும் ராஜேந்திர சோழனும் தங்களுடைய சந்ததிகள் எப்படி நாட்டை வழி நடத்துகிறார்கள் என்று பார்வை இட இப் பூமிக்கு மறுபடி வருக்கிறார்கள் அவர்கள் தம் முப்பாட்டனார் கரிகால சோழன் கட்டிய உலகில மிக பழமையான கல் அணைக்கு வருகிறார்கள் வந்தவர்கள் தங்கள் சம்பாசனைகளை இவ்வித மாக தொடக்குகிறார்கள் அப்பா இடை பட்ட கால சுழற்சியில் எவளோவோ மாற்றங்கள் இன்றும் நம் புகழ் பறை சாற்றி கொண்டு இருக்கிறது.நம் மக்களின் வாழ்கை தரம் எவ்வளவோ உயர்ந்து இருக்கிறது ஏதும் வியப்பாக இல்லை ராஜேந்திரா...நாம் இருந்த காலத்திலேயே இந்த பூங்கா அடர்ந்த காடுபோல இருக்கும் ஆனால் இன்று பூங்கா என்ற பெயரில் ஒரு சில மரங்களை தான் பார்க்க முடிகிறது.இந்த அணையின் நீர்மட்டம் ஒரு நாளும் குறைந்ததில்லை இப்பொது தண்ணிர் இருபதே தெரிய வில்லை.நாம் குதிரை படைகள்காலால் படைகள் மற்றும் யானை படைகள் நடந்து செல்ல அமைத்த சாலைகள் அப்படியே இருக்கிறது.மக்களின் நடை உடை பாவனைகளில் இருகின்ற மாற்றம் அடிப்படை கட்டமைப்பு வசதிகளில் இல்லை நானும் கவனித்தேன் அப்பா ஆனால் உங்களுக்கு நம் மண்ணை குறை பற்றி கூறினால் பிடிகாது எனவே தான் அவைகளை பற்றி பேச வில்லை ராஜேந்திரா நானும் நீயும் போன பிறகு நம் தாய் மண்ணை தமிழனை விட அயல் நாட்டினரே அதிகமாக ஆட்சி புரிந்துள்ளனர் ஆம் இன்று நடப்பது மகள் ஆட்சி தான்.சேர சோழ பாண்டியர் சாளுக்கியர் கலிங்கர்கங்கபாடிநோலம்பவடி மற்றும் எல்லோரும் சேர்ந்து இந்தியா என்ற நாட்டின் கீழ் இருக்கிறார்கள் மகனே அணையின் நீர்மட்டம் பற்றி சொன்னேன் அல்லவா அதற்கு காரணம் இங்கு நடக்கும் இரு மாநில அரசுகளின் உரிமை பிரச்சனை தான் அப்பா.. நீங்கள் ஆட்சி செய்யும் போதும் கூட இந்த காவிரி நதிக்காக சாளுக்கியர்கள் மீது படை எடுத்து அவர்கள் கொட்டத்தை அடக்கினோம்.அதற்கு சான்றாக நந்தி மலையில் இன்றும் நாம் நிர்மாணித்த கோவில்கள் மற்றும் சிலைகள் உள்ளன.
சகோதர்களாக தங்களை வெளி காட்டி கொண்டாலும் உண்மைகள் அவர்கள் சகோதரர்களா என்பது யாருக்கு தெரியும்.இதை இவர்களால் மட்டும் மல்ல இவர்களின் தாயினால் கூட தீர்க்க முடிய வில்லை.இவர்களின் பிரச்சனைகளை வருண பகவானும் என்னை சிறு வயதில் காப்பாற்றிய இந்த காவேரி தாயும் தான் தற்காலிகமாக தீர்த்து வைக்கிறார்கள்.