sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
களப்பொருள் எழுதியவன் இறைவன் என்று தமிழ்ச் சமயங்கள் மட்டும்தானே பேசுகின்றுன குரவைக்கூத்து என்று பரமாத்மா ஜீவாத்மா தத்துவத்தைக் காமம் கொண்டு விளக்குவது திருமால் நெறிதானே ஆனால் இவர்களால் பரிமேல் அழகர் உரையைக் கூட தாங்க முடியவில்லை.
வேர்டில் ஆவணங்களை ஆங்கிலத்தில் தயாரிக்கும் போது ஒவ்வொரு சொல்லும் டைப் செய்யப்படுகையில் பின்னணியில் அந்த சொற்கள் ஓர் அகராதியில் உள்ள சொற்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கப்படுகின்றன.
அப்போது அகராதியில் இல்லாத சொற்கள் டைப் செய்யப்பட்டால் சிகப்பு கோடுகள் சொற்களின் அடியில் காட்டப்பட்டு சொல்லின் எழுத்துக்களில் பிழைகள் உள்ளன என்று காட்டுகின்றன.
வேர்ட் தமிழ்ச் சொற்களை ஆங்கிலம் என்று உணர்ந்து உங்கள் கீ அழுத்தத்திற்கு நேரான எழுத்துக்களையும் சொற்களையும் எடுத்துக் கொண்டு அவை தவறான ஸ்பெல்லிங் மற்றும் இலக்கணம் உடையவை என்ற அடிப்படையில் சிகப்பு கோட்டினைத் தருகிறது.
இந்த செயல்பாட்டினை நீக்க எளிதான வழி எழுத்துப் பிழை மற்றும் இலக்கணப் பிழை காணும் செயல்பாட்டினைத் தற்காலிகமாக நிறுத்தி வைப்பதுதான்.
மீண்டும் இந்த வசதி ஆங்கிலத்தில் டாகுமெண்ட்களை உருவாக்கும்போது வேண்டும் என்றால் இதே முறையில் சென்று மேலே குறித்த இரு வரிகள் எதிராக டிக் அடையாளத்தினை அமைத்து ஓகே கிளிக் செய்து வெளியேறவும்.
பலியான இந்தியர் ஒருவரின் பெயர் ஷாம்சர் அலி எனவும் மாயமானவர்களை தேடும் பணி தீவிரமாக நடந்து வருவதாகவும் தூதரக அதிகாரிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
இந்தியாவின் அத்தனை வகை பிரியாணிகளும் இங்கு கிடைக்கும் என்றாலும் நினைத்த உடனேயே சென்னைவாசிகளை சாப்பிட ஏங்க வைக்கும் சிறப்பு திண்டுக்கல் தலப்பாகட்டி பிரியாணிக்கு தான்.
சென்னையில் மட்டும் இருபதுக்கும் அதிகமான கிளைகளும் .. இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
அந்த வகையில் குழந்தைகளுக்கு அளிக்க வேண்டிய சிறந்த இணை உணவு எது என்று அறியாமலேயே இந்த இரண்டு வகை சாதங்களையே குழந்தைகளுக்கு அளித்து அவர்களை போர் அடித்துக் கொண்டிருக்கிறோம்.
எல்லாம் சேர்த்த பின்னர் கடைசியாக சமைத்த சாதத்தை சேர்த்து நன்கு கிளறி கடைசியாக கொத்தமல்லி இலைகளையும் சேர்த்து நன்கு கிளறி சிறிது நேரம் சமைக்கவும்.
திருவண்ணாமலை அண்ணா சிலை எதிரே நடைபெற்ற இந்த ஆர்ப்பாட்டத்துக்கு தெற்கு மாவட்டத் தலைவர் செங்கம் ஜி.குமார் தலைமை வகித்தார்.
மாநிலச் செயலர் பி.எஸ்.விஜயகுமார் மாநில பொதுக்குழு உறுப்பினர்கள் கலீம் எம்.கே.காமராஜ் வடக்கு மாவட்டத் தலைவர் வி.பி.அண்ணாமலை தெற்கு மாவட்ட துணைத் தலைவர் டி.சீனுவாசன் மாநில பொதுக்குழு உறுப்பினர் பி.செந்தமிழ்அரசு ஆகியோர் முன்னிலை வகித்தனர்.
இதில் முன்னாள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினரும் முன்னாள் தமிழக காங்கிரஸ் கமிட்டித் தலைவருமான எம்.கிருஷ்ணசாமி சிறப்பு அழைப்பாளராகக் கலந்து கொண்டு பேசினார்.
கபாலி படத்தின் மூலம் தமிழ் ரசிகர்கள் மனத்தில் இடம்பிடித்த ராதிகா ஆப்தே பாலியல் துஷ்பிரயோகத்திற்கு உள்ளானதாக தெரிவித்துள்ளார்.
சமீபத்தில் இடம்பெற்ற டி.வி பேட்டி ஒன்றில் தமிழ் மொழியில் நடிக்கும் போது தனக்கும் அப்படி ஒரு அனுபவம் நேர்ந்ததாக ஆப்தே தெரிவித்துள்ளார்.
முதல் நாள் படப்பிடிப்பில் பிரபலமான நடிகர் ஒருவர் துஷ்பிரயோகத்திற்கு உள்ளாக்க முயன்றதாகவும் அதன்போது கோபமடைந்து அவரை அடித்துவிட்டதாகவும் அந்தப் பேட்டியில் ராதிகா தெரிவித்துள்ளார்.
தோனி படத்தின் மூலம் தமிழில் அறிமுகமாகி கபாலி படத்தின் மூலம் பிரபலமான ராதிகா ஆப்தே தனது உடல் உறுப்பு பெண்கள் மாதவிடாய் காலத்தில் பயன்படுத்தும் சேனிடரி நப்கின் குறித்து சமூகத்தில் காணப்படும் எண்ணப்பாடுக
அண்ணா சாலை திக் திக் நிமிடங்கள் சென்னை அண்ணா சாலையில் நடந்த ஐ.பி.எல் போராட்டத்தின்போது போலீஸார் நடத்திய தடியடியில் இயக்குநர் களஞ்சியம் உட்பட சிலர் படுகாயமடைந்தனர்.
அதைக் கண்டித்து இயக்குநர் பாரதிராஜா கவிஞர் வைரமுத்து எம்.எல்.ஏக்கள் தமிமுன் அன்சாரி கருணாஸ் தனியரசு இயக்குநர்கள் வெற்றிமாறன் களஞ்சியம் மற்றும் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி நாம் தமிழர் கட்சி தமிழர் வாழ்வுரிமைக் கட்சி எனப் பல அமைப்புகள் போராட்டக்களத்தில் குதித்தன.
போராட்டத்தில் பங்கேற்றவர்கள் கூறுகையில் அண்ணா சிலை சந்திப்பு சாலை திருவல்லிக்கேணி காவல் நிலையம் வாலாஜா சாலையில் உள்ள தமிழ்நாடு சுற்றுலாக் கழகம் என மூன்று இடங்களில் போலீஸார் தடுப்புகளை வைத்திருந்தனர்.
வாலாஜா சாலை திருவல்லிக்கேணி நெடுஞ்சாலை சந்திப்புப் பகுதி வரை போராட்டக்காரர்களை விரட்டிய போலீஸாரைத் திடீரென இளைஞர்கள் சிலர் தாக்கத் தொடங்கினர்.
முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதாவுக்குச் சொந்தமான கொடநாடு எஸ்டேட்டின் காவலாளி மர்மநபர்களால் கொலை செய்யப்பட்டுள்ள சம்பவம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது.
நீலகிரி மாவட்டம் கோத்தகிரியில் மறைந்த முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதாவுக்கு சொந்தமான கொடநாடு எஸ்டேட் காவலாளி ஓம்பகதூர் என்பவர் நள்ளிரவில் மர்மநபர்களால் கொலை செய்யப்பட்டார்.
இம்ரான்கான் வெற்றி பெற்ற போதிலும் தெரிலுல் நுட்பக் கோளாறு காரணமாக முடிவுகள் அறிவிக்கப்படாமல் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளது.
நவீன உலகின் பொருளாதார அரசியல் கலை கலாசார பண்பாட்டு வாழ்வியலில் ஊடகங்களின் ஆதிக்கம் யாவரும் அறிந்த விடயமாகும் சர்வதேச அரசியல் இராணுவ பொருளாதார நகர்வுகள் ஆதிக்க சகதிகளின் நலன்களிற்கு ஏற்ப நகர்த்தப்படுவதில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் முதலே ஊடகங்கள் பாரிய பங்களிப்பினைச் செய்து வருகின்றன.
காலனித்துவ ஆக்கிரமிப்பு சக்திகள் முதலாம் இரண்டாம் உலகப் பேரழிவுகளிற்குப் பின்னைய காலப்பகுதியில் தமது கவனத்தை வளம் கொழிக்கும் மத்திய கிழக்கு மற்றும் ஆசிய ஆபிரிக்க நாடுகளின் பக்கம் குவித்திருப்பதால் மேலைத்தேய மேலாதிக்க சக்திகள் மாத்திரமன்றி உலக வல்லரசுகள் அனைத்தும் மூன்றாம் உலகப் பனிப்போரை அறபு முஸ்லிம் உலகில் திணித்து விடுவதற்கு ஊடகங்களை உச்ச அளவில் பயன் படுத்தி வருகினறனர்.
உண்மையில் மேற்படி மேலாதிக்க ஆக்கிரமிப்பு சுரண்டல் சக்திகளின் அரசியல் இராணுவ பொருளாதார நகர்வுகளிற்கு ஈடு கொடுக்க வல்ல ஊடக பலம் முஸ்லிம் உலகில் முஸ்லிம் உம்மத்திடம் இல்லாமை வேதனைக்குரிய விடயமாகும்.
பனிப்போருக்குப் பின்னரான புதிய உலக ஒழுங்கில் பெற்றோல் வளம் கொழிக்கும் மத்திய கிழக்கு மற்றும் கனிய வளங்கள் நிறைந்த ஆபிரிக்க மற்றும் ஆசிய முஸ்லிம் நாடுகளில் முடுக்கிவிடப்பட்டுள்ள மேலாதிக்க சக்திகளின் ஆக்கிரமிப்பு யுத்தங்கள் இஸ்லாமிய அடிப்படை வாதம் இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் இராக்கிய இரசாயன ஆயுதங்கள் ஈரானிய அணு ஆயுதம் காட்டுமிரடித்தனமான இஸ்லாமிய ஷரீஆ இஸ்லாத்தில் பெண்களுக்கு எதிரான அடக்குமுறை என இன்னோரனன்ன ஊடகப் பிரச்சார முழக்கங்களுடனேயே முடுக்கி விடப்பட்டன.
முஸ்லிம் உம்மத்தைப் பொறுத்த வரையில் நவீன இஸ்லாமிய எழுச்சியுடன் ஊடகங்களின் முக்கியத்துவம் வெகுவாக உணரப்பட்டாலும் அறபு முஸ்லிம் தேசங்களின் அரசியல் பொருளாதார இராஜ தந்திர இராணுவ நகர்வுகள் யாவும் சர்வதேச பிராந்த்கிய மேலாதிக்க சக்திகளின் நலன்களுக்கு ஏற்பவே நகர்த்தப் படுவதனால் யுகத்தின் சவால்களிற்கு ஈடுகொடுக்கக் கூடிய அளவில் பலமான ஊடக வலையமைப்பை முஸ்லிம் உம்மத்து கொண்டிருக்க வில்லை எனபதே உண்மையாகும்.
இருபதாம் நூற்றாண்டில் இலத்திரனியல் பதிப்பு மற்றும் தகவல் தொழில் நுட்பம் என்பன சரவதேச அளவில் ஆதிக்க சக்திகளிடமும் தேசங்களைப் பொறுத்தவரை அரசியல் சக்திகளிடமும் சிறிய அளவில் ஏனைய சிவில் சன்மார்க்க தலைமைகளிடமும் மாத்திரமே மட்டுப்பட்டு காணப்பட்டது.
இன்று வல்லரசுகளின் மேலைத்தேய மேலாதிக்க சக்திகளின் ஆட்சி அதிகாரங்களை தேர்தல் முடிவுகளை தீர்மானிக்கின்ற பிரதான ஊடகமாமாக சமூக ஊடகங்கள் மாறி வருகின்றமை அண்மைக்காலமாக உணரப்பட்டு வருகின்றது பல்தேசியக் கம்பனிகள் கூட இன்று இலத்திரனியல் பதிப்பு ஊடகங்களினை விடவும் அதிகமாக சமூக வலைதள ஊடகங்களின் பக்கம் தமது கவனத்தை குவித்து வருகின்றன.
சமூக ஊடகங்களின் வரவுடன் பல சரவதேச மேலாதிக்க சக்திகளின் இரகசிய நிகழ்ச்சி நிரல்கள் அமபலத்திற்கு வர ஆரம்பித்தன தேசங்களுக்கிடையில் நிலவிய பல இரகசிய இராஜதந்திர இராணுவ மூலோபாய திட்ட மிடல்கள் சதிமுயற்சிகள் வெளிச்சத்திற்கு வர ஆரம்பித்தன ஆக்கிரமிப்பு சக்திகளின் பிரச்சார யுக்திகள் திரை நீக்கம் செய்யப்பட்டன விக்கிலீகஸ் போன்ற தகவல் கசிவுகள் வெளிவர ஆரம்பித்தன.
புதிய உலக ஒழுங்கில் அதிகார வர்கத்தினரிடமும் அதிக்க சக்திகளிடமும் இருக்கின்ற அரசியல் இராஜ தந்திர இராணுவ வலிமைகளுடன் கூடிய ஊடகங்களிற்கும் பொது சன அபிப்பிராயத்தில் நேரடியாக ஆதிக்கம் செலுத்துகின்ற சமூக வலைதள தொடர்பாடல் ஊடகங்களுக்குமிடையில் மிகவும் தெளிவான மோதல் இடம்பெறுகின்றமை அவதானிக்கப் படுகின்றது.
அறபு வசந்தம் போன்று அண்மையில் தமிழ் நாட்டில் இடம் பெற்ற ஜல்லிக்கட்டு பேரணியும் இளைஞர் போராட்டமும் எவ்வாறு காவு கொள்ளப்பட்டது என்பதனை நாம் அறிவோம் என்றாலும் புதிய கலநிலவரங்களைக் கையாள்வதில் அதிக்க சக்திகள் போன்று ஜனரஞ்சகமான சமூக ஊடகங்களை கையாளும் மக்கள் சக்தியும் தொடர்ந்தும் முன்னேற்றம் காண்பார்கள் என்ற எதிர்பார்ப்பு பரவலாக இருக்கின்றது.
உண்மையில் சரவதேச அரங்கிலும் முஸ்லிம் உலகிலும் ஊடகத்துறையில் முஸ்லிம்கள் எத்தகைய வீழ்ச்சியையும் பின்னடைவையும் கண்டிருக்கிரார்களோ அதே போன்று இந்த தேசத்திலும் சமூகத்திலும் நாம் ஊடகத் துறையில் பின்தங்கியே இருக்கின்றோம்.
தேசத்தில் உள்ள ஆதிக்க சக்திகளின் நிகழ்ச்சி நிகழ்ச்சி நிரல்களிற்கு முகம் கொடுக்க வல்ல ஊடக வலிமை எம்மிடம் இல்லை எமது அரசியல் தலைமைகளும் சிவில் சன்மார்க்கத் தலைமைகளும் மேலாதிக்க சக்திகளின் நிகழ்ச்சி நிரல்களினால் நகர்த்தப் படுகின்றமையும் முற்போக்கு சிந்தனை முகாம்கள் அதிகார மையங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்த முடியாத அளவு தள்ளி நிற்கின்றமையும் அதற்கு பிரதான காரணங்களாகும்.
இலத்திரனியல் பதிப்பு ஊடகங்களைப் பொறுத்தவரை தேசிய அளவில் முஸ்லிம்களுக்கென்று தனித்துவமான ஊடகம் ஒன்று இல்லாமையின் குறை வெகுவாக உணரப்படுகின்றது அரசியல் ரீதியாக முஸ்லிம்களது இருப்பு பாதுகாப்பு உரிமைகள் பற்றிய நியாயமான மனக்குறைகளை அல்லது அபிலாஷைகளை வெளிக்கொணரக் கூடிய வலிமையுள்ள தேசிய ஊடக வலையமைப்பு ஒன்று எம்மிடம் இல்லை முச்ளிம்களிற்கும் இஸ்லாத்திற்கும் எதிரான இனவாத மதவாத காழ்ப்புணர்வுப் பரப்புரைகளை முறியடிக்க வல்ல ஊடகம் எம்மிடம் இல்லாமை வருத்தத்திற்குரிய விடயமாகும்.
முற்போக்கு சிந்தனை முகாம்கள் அல்லது சிந்தனைப் பள்ளிகளைப் பொறுத்தவரை அவர்களது ஊடக முன்னெடுப்புக்கள் கூட பாரம்பரிய ஊடகங்களின் தன்மைகளைக் கொண்டிருக்கின்றமையை அவதானிக்க முடிகின்றது அல்லது அன்றாட சமூக அரசியல் பொருளாதார கலாசார மற்றும் தேசிய வாழ்வியலில் தாக்கம் செலுத்தக் கூடிய அளவில் அவை இல்லை என்பதுவும் கசப்பான உண்மையாகும்.
கடந்த அரைநூற்றாண்டு கால இஸ்லாமிய எழுச்சிப் பணியின் செயற்பாட்டாளர்களாக இருக்கின்ற குறிப்பாக அரசியல் சமூக பொருளாதார மாற்றங்கள பற்றி அதிகம் பேசுகின்ற சிந்தனைப் பள்ளிகளால் சுதேச இஸ்லாமிய சிந்தனைப் பாரம்பரியம் ஒன்றை கட்டி எழுப்ப முடியாமல் போயுள்ளதன் விளைவுகளை நாம் இன்று கண்கூடாக கண்டுகொண்டிருக்கின்றோம்.
அரை நூற்றாண்டு கடந்த பின்பும் அத்தகைய இஸ்லாமியப் பின்புலத்தைக் கொண்ட சில உறுப்பினர்களை பாராளுமன்றத்திலோ மாகாண சபைகளிலோ அல்லது உள்ளூராட்சி மன்றங்களிலோ அதிகார மையங்களிலோ எம்மால் கொண்டிருக்க முடியாது போயுள்ளது எமது தேசிய வாழ்வில் எம்மை நாமே தனிமைப் படுத்திக் கொண்டிருக்கின்றோமா?
இன்று இந்த நாட்டிலும் அரசியல் தலைவர்கள் கட்சிகள் உற்பட வர்த்தக நிறுவனங்களும் சமூக தொடர்பாடல் ஊடகங்களில் தமது கவனத்தைக் குவித்து வருகின்றன அண்மைக்காலமாக இலங்கை அரசியலிலும் தேர்தல்களிலும் சமூக ஊடகங்கள் பாரிய தாக்கத்தைச் செலுத்தி வருகின்றன அதேபோன்றே இன மத காழ்ப்புணர்வு பரப்புரைகளை மேற்கொள்வதற்கென தீய சக்திகள் சமூக ஊடகங்களை கையாள்வதற்கான கூலிப்படைகளை அமர்தியிருந்தமையும் நாம் அறிந்த விடயமாகும்.
முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை இன்னும் திட்டமிட்ட உயரிய இலக்குகளிற்காக சமூக ஊடகங்கள் பயன்படுத்தப் படவில்லை என்றே கூறுதல் வேண்டும் இஸ்லாமிய சிந்தனைப் பள்ளிகள் சமூகத் தளத்தில் மேற்கொள்ளுகின்ற விழிப்புணர்வு மற்றும் சீர்திருத்தப் பணிகளுக்காக இன்னும் சமூக ஊடகங்களை ஆக்கபூர்வமாக பயன்படுத்துகின்ற பொறிமுறைகளை கண்டறியவில்லை என்றே கூறுதல் வேண்டும்.
தேசிய வாழ்வில் ஒரு சமூகமாக நாம் மேற்கொள்ள வேண்டிய பணிகள் என்பவற்றை பொறுத்தவரையிலும் நாங்கள் இன்னும் முறையாக சமூக ஊடகங்களை கட்டுக்கோப்புடனும் பொறுப்புடனும் கருத்தொருமையுடனும் கையாளுகின்ற கட்டமைப்பொன்றை ஏற்படுத்திக் கொள்ளத் தவறி இருக்கின்றோம் என்றே கூறுதல் வேண்டும்.
இனி வரும் காலங்களில் சமூக ஊடகங்களின் முறையான பயன்பாட்டின் ஊடாக முற்போக்கு சிந்தனையும் சமூக மற்றும் தேசிய உணர்வுமுள்ள நேர்மையான பாராளுமன்ற பாராளுமன்ற மாகாண சபை மற்றும் உள்ளூராட்சி மன்ற உறுப்பினர்களை எம்மால் உருவாக்கிக் கொள்ள முடியுமா ?
சமூக அரசியல் பொருளாதார வாழ்வில் பாரிய மாற்றங்களை விரும்புகின்ற முற்போக்கு சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் செயற்பாட்டு முகாம்கள் சிவில் சமூக மயப்படாமை இன்று எம்முன்னுள்ள பிரதான சவாலாகும் பிழையான தரப்புக்களால் இடைவெளிகள் நிரப்பப்பட்டு வருகின்றமையால் சமூகம் வரலாற்றில் என்றுமில்லாத சவால்களுக்கு இன்று முகம் கொடுத்து வருகின்றது.
இந்த இடைவேளிய குறைத்து சிந்தனைப் பள்ளிகளை களத்தில் மாற்றங்களை கொண்டுவரும் முகாம்களாக பரிணாமம் பெறச் செய்வதில் சமூக ஊடகங்களிற்கு பாரிய பங்களிப்பினைச் செய்ய முடியும் அரசியல் சமூக பொருளாதார ஜாஹ்லிய்யத்தின் முன்னால் மேற்படி முற்போக்கு சிந்தனை முகாம்கள் இன்று ஒரு இடைக்கால ஹிஜ்ரத்தில் இருப்பதாகவே தெரிகின்றது இன்ஷா அல்லாஹ் ஒரு மகத்தான மாற்றத்தை நோக்கிய மக்கா வெற்றியில் சமூக ஊடகங்கள் காத்திரமான பங்களிப்பினைச் செய்வது காலத்தின் கட்டாயமாகும்.
நாங்கள் இஸ்லாம் இஸ்லாமிய எழுச்சி இஸ்லாமிய கிலாபாத் இஸ்லாமிய தஃவா பணி என்று சிந்திக்கும் பொழுது பெரும்பான்மை முஸ்லிம் நாடுகளைப் பற்றியே அதிகம் பேசுகின்றோம் சிந்திக்கின்றோம் சொந்த நாட்டில் அந்நியப்பட்டு எங்களை நாங்களே தனிமைப்படுத்தி ஒதுங்கி வாழுகின்றோம்.
உண்மையில் முழுமனித குலத்தினதும் விமோசனத்திற்கான மனிதாபிமான தூதினை சுமந்துள்ள ஒரு சமூகம் என்ற வகையில் நாம் வாழும் தேசத்தின் அரசியல் பொருளாதார இராணுவ இராஜ தந்திர நலன்கள் ஸ்திரத்தன்மை அமைதி சமாதனம சகவாழ்வு பொருளாதார அபிவிருத்தி சுற்றுச் சூழல் பாதுகாப்பு வறுமை ஒழிப்பு போதை வஸ்து பாவனை ஒழிப்பு பெண்கள் சிறுவர் பாதுகாப்பு நாட்டின் வளங்களை பாதுகாத்தல் என தேசத்தின் கட்டுமானப் பணியில் ஏனைய சமூகங்களோடு கைகோர்த்து பணியாற்றுகின்ற கடப்பாடு இருப்பதனை மறந்து விடுகின்றோம்.
இன்று தேசத்தின் நலன்கள் தேசத்தின் மீதான பற்றுதல் தொடர்பாக சமூக வளை தளங்களில் மேற்கொள்ளப்படுகின்ற பிரச்சாரங்கள் கவனயீர்ப்பு போராட்டங்கள் என்பவற்றில் எமது இளம் தலைமுறையினரின் பங்களிப்பு போதாமல் இருப்பது அவதானிக்கப்படுகின்றது இந்த இடைவெளியை எவ்வாறு குறைப்பது என்பது குறித்த வழிகாட்டல்கள் இளம் தலை முறையினருக்கு வழங்கப் படல் வேண்டும்.
சமூக ஊடகங்கள் பொதுவாக குடும்பங்களுக்கிடையில் உறவுகளுக்கிடையில் நண்பர்களுக்கிடையில் பாடசாலை மற்றும் பல்கலைக்கழக சகாக்களுக்கிடையில் பழைய மாணவர் அமைப்புகளுக்கிடையில் பரஸ்பர தொடர்பாடல் ஊடகமாக பொழுது போக்கு ஊடகமாக அறிமுகமான பொழுதும் காலப்போக்கில் அரசியல் பொருளாதாரம் கல்வி சுகாதாரம் வர்த்தகம் கலை கலாசாரம் பண்பாடு தகவல் பரிமாற்றம் என பல்வேறு பரிமாணங்களில் பயனுள்ள ஊடகமாக மாறிவருகின்றது.
எமது சமூக மற்றும் தேசிய வாழ்வில் இனம் காணப் பட்ட தெளிவான இலக்குகளை நோக்கிய இலட்சியப் பயணத்தில் சமூக ஊடகங்களை ஆக்கபூர்வமாக கையாளக்கூடிய கூடிய கருத்தொருமையும் கட்டுக்கோப்புமுள்ள ஒரு இளைஞர் அணி தயாராக வேண்டும்.
உலகில் தகவல் தொழில் நுட்ப யுகத்தில் சமூக ஊடகங்கள் பல அனுகூலங்களைக் கொண்டிருப்பதுபோல் பிரதிகூலங்களையும் கொண்டிருக்கின்றன எல்லைகள் வரைமுறைகள் அற்ற பரந்து விரிந்த இன்டர்நெட் உலகிற்குள் வயது பால் வேறு பாடுகளின்றி சகலரையும் சமூக வலைத்தளங்கள் அழைத்துச் செல்கின்றன.
தனக்கு அவசியப்படுகின்ற தகவல்களை மாத்திரமன்றி அவசியமற்ற முன்னுரிமைப்பட்டியளிற்குள் வராத தலவல் பொழுது போக்கு மற்றும் வினோத சமுத்திரத்திற்குள் எல்லோரையும் அழைத்துச் செல்கின்றன பெரும்பாலானவர்கள் சமூக ஊடகங்களின் ஆதிக்கத்திற்கு அடிமைப்பட்டு விடுகின்றனர் அவர்களது கல்வி தொழில் வியாபாரம் கடமைகள் பொறுப்புக்கள் என வாழ்வில் முன்னுரிமைப்படுத்தப் படவேண்டிய விடயங்களை மறந்து போதை தலைகேறிய நிலையில் சமூக ஊடகங்களினூடாக கனவுலகில் சஞ்சாரம் செய்கின்றனர்.
சகலவிதமான குடும்ப சமூக சமய கலாசார கட்டுக் கோப்புகளையும் சமூக ஊடகங்கள் தகர்த்தெறிந்து விடுவதனாலும் இளம் பராயத்தினர் நெறி பிறழ்வதற்கான அதிகரித்த சந்தர்பங்கள் மற்றும் தனிமை காணப்படுகின்றமையாலும் தவறான நட்புக்கள் முறைகேடான உறவுகள் பாலியல் நடத்தை பிறழ்வுகள் என பல சமூகத் தீமைகள் அதிகரித்து வருகின்றன.
கூகுள் வலையமைப்பின் தரவுகளின்படி கடந்த ஒரு சில வருடங்களாக இன்டர்நெட் ஊடாக பாலியல் தளங்களை அதிகம் நாடிய நாடுகளின் வரிசையில் இலங்கள் முதலிடம் வகிப்பதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது இது ஒரு அபாயகரமான சமிக்ஞையாகும்.
தீய சக்திகள் சமூக ஊடகத்தினூடாக தமது வலையை விரித்து இளம் தலைமுறையினரை காவுகொள்ளக் காத்திருக்கின்றன புகைத்தல் மது பாவனை என்பவற்றில் ஆரம்பித்து அபாயகரமான போதைவஸ்து பாவனைகளுக்கு அவர்களை பலிக்கடாவாக்குகின்ற யுக்திகளையும் சமூக விரோத மாஃபியாக்கள் மேற்கொண்டு வருகின்றன.
சமூக ஊடகங்களூடாக இளம் யுவதிகளை மாத்திரமன்றி குடும்பப் பெண்களையும் ஆண்களையும் சிறுவர்களையும் தமது வலைக்குள் சிக்கவைத்து அவர்களிடமிருந்து அந்தரங்கமாக பெறப்படும் தகவல்கள் புகைப்படங்கள் ஒளி ஒலிப்பதிவுகள் என்பவற்றை வைத்துக் கொண்டு அச்சுறுத்தி பணம் சம்பாதிக்கும் இச்சைகளைத் தீர்த்துக் கொள்ளும் சமூக விரோத சக்திகளும் இருக்கின்றன.
அதே போன்று ஆட்கடத்தல் ஆட்களைக் கடத்தி உடல் உறுப்புக்களை கொள்ளையடித்தல் பாலியல் தொழிலில் ஈடுபடுத்தல் போதை வஸ்துக் கடத்தல் கறுப்புப் பணம் உழைத்தல் கொள்ளையடித்தல் பயமுறுத்தி பணம் பறித்தல் என இன்னோரன்ன சமூகத் தீமைகளின் செழிப்பான விலை நிலமாகவும் சமூக ஊடகங்கள் காணப்படுகின்றன.
ஒரு விசுவாசி நிஜ வாழ்வில் அல்லாஹ்வின் மீது கொள்கின்ற ஆழமான விசுவாசமும் தக்வா எனும் இறையச்சமும் எவ்வாறு அவனை குடும்ப சமூக சமய கலாசார பண்பாடுகள் பேணுகின்ற மனிதனாக மாற்றுகின்றதோ அதே போன்றே சைபர் உலகெனும் நிழல் வாழ்விலும் அதே அழமான விசுவாசமும் இறையச்சமும் மாத்திரமே அவனை சமூக ஊடகங்களின் தீமைகளில் இருந்து பாதுகாக்க முடியம்.
நன்மைகளை எடுத்து நடத்தலும் ஏவுதலும் தீமைகளை தவிர்ந்து நடத்தலும் அவற்றைத் தடுத்தலும் நிஜ வாழவில் போன்றே இந்த சைபர் உலகெனும் நிழல் வாழ்விலும் ஒரு உண்மை விசுவாசியின் மீது கடமையாகிறது.
சைபர் உலகெனும் மென்பொருள் உலகம் விசுவாசிகளான எங்களுக்கு புதிய ஒரு விடயமல்ல நாங்கள் இந்த பிரமாண்டமான பிரபஞ்சத்தின் இயக்கத்திற்குப் பின்னால் பிரபஞ்ச நியதிகள் எனும் அல்லாஹ்வின் கட்டளைகள் இருப்பதனை விசுவாசிக்கின்றோம்.
ஒருமரத்தில் இருந்து கீழே விழும் இலையாயினும் அது பச்சை இல்லையாயினும் காய்ந்ததாயினும் அல்லாஹ்வின் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அதனை அறியாமல் இல்லை வானிலிருந்து கீழே இறங்குபவற்றையும் பூமியில் இருந்து மேலே ஏறுபவற்றையும் அவன் அறிந்து வைத்திருக்கின்றான் என்று நாங்கள் விசுவாசிக்கின்றோம் நாங்கள் பதிவேற்றம் செயபவற்றையும் பதிவிறக்கம் செயபவற்றையும் அவன் பதிவு செய்து வைத்துள்ளான் நாளை மறுமை நாளில் எமது வலக்கரத்தில் அல்லது இடக்கரத்தில் அந்தப் பட்டோலைகள் எம்மிடம் தரப்படும் என்று நாங்கள் ஆழமாக விசுவாசிக்கின்றோம்.
சமூக ஊடகங்களில் எமக்குக் கிடைக்கும் தனிமை எமது நட்புக்கள் உறவுகள் தொடர்பாடல்கள் எமது விருப்புக்கள் எமது பதிவுகள் எமது பகிர்வுகள் எல்லாவற்றையும் இரு வானவர்கள் பதிவு செய்து கொண்டிருக்கின்றார்கள் என்று நாங்கள் ஆழமாக விசுவாசிக்கின்றோம்.
நிஜ வாழ்வில் மஹ்ரம் பேணுதல் நிஜ வாழ்வில் கற்புநெறி பேணுதல் நிஜவாழ்வில் அடுத்தவர் உணர்வுகளை மதித்தல் நிஜ வாழ்வில் தீமைகளை தவிர்ந்து கொள்ளுதல் நிஜ வாழ்வில் பரஸ்பரம் நன்மைகளைச் செய்தல் தீமைகளைத் தடுத்தல் போன்று சமூக ஊடகங்களிலும் பொறுப்பாக விசுவாசிகள் நடந்து கொள்ளுதல் வேண்டும்.
சமூக ஊடகங்கள அசுர வேகத்தில் ஒருவரை சுவர்கத்திற்கோ அல்லது அதே வேகத்தில் நரகத்திற்கோ அழைத்துச் செல்லும் ஊடகமாக மாறிவருகின்றது.
சமூக ஊடகங்கள் எனும் மென்பொருள் ஊடகங்களை விட நிலையானதும் நம்பகமானதுமான இறை நியதிகள் எனும் மென்பொருள்கள் இரவிலும் பகலிலும் கூட்டு வாழ்விலும் தனிமையிலும் எங்களை ஆளுகின்றன என்ற நம்பிக்கை ஒன்றே எம்மையும் எமது சந்ததிகளையும் இந்த சைபர் உலகின் தீமைகளில் இருந்து பாதுகாக்க முடியும்.
அமரசிங்க மத்திய மாகாண சபை உறுப்பினர் உவைஸ் ஹாஜியார் முன்னாள் குருணாகல் மாநகர சபை உறுப்பினர் அப்துல் சத்தார் உட்பட பலர் இதில் கலந்துகொண்டனர்.
இதேவேளை மக்கள் விடுதலை முன்னணி கட்சி ஏறாவூர் நகரசபை ஆரையம்பதி கோரளைப்பற்று கோரளைப்பற்று வடக்கு ஆகிய பிரதேச சபைகளுக்கு கட்டுப்பணம் செலுத்தினர்.
இதில் மக்கள் விடுதலை முன்னணியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சுனில் ஹந்துன்னெத்தி மாவட்ட உதவி தேர்தல் ஆணையாளர் அலுவலகத்திற்கு வந்து கட்டுபணத்தை செலுத்தியிருந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
என்ற பாடலை காமம் சொட்ட சொட்ட தமிழர்களுக்கு படைத்த மாபெரும் கவிப்பேரசு வைரமுத்துவின் காம களியாட்டங்கள் தற்போது பொதுவெளிக்கு வந்திருக்கிறது.
என்ற ல் கடந்த மூன்று தினங்களாக பெண்கள் தங்கள் பணியிடங்களில் நேர்ந்த பாலியல் தொல்லைகளை வெளி உலகத்திற்கு தெரிவித்து வருகின்றனர்.
தங்கள் பாதுகாப்பு கருதி பல பெண்கள் தாங்கள் யார் என்பதை அடையாளப்படுத்தாமல் தங்களுக்கு நேர்ந்த அவலங்களை மட்டும் பதிவிட்டு வருகின்றனர்.
சந்தியா மேனன் எனும் ட்விட்டர் பயன்பாட்டாளர் இவ்வாறு நடந்த அவலங்களைஅவருக்கு அனுப்பப்பட்டதை தொகுத்து பதிவிட்டு வருகிறார்.
பல ஊடகவியலாளர்கள் சினிமா துறையினர் குறித்த காம களியாட்டங்கள் கடந்த இரண்டு நாட்களாக அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தி வந்த நிலையில் இன்று வைரமுத்துவால் நிகழ்ந்த அவலங்களை ஒரு பெண் சந்தியா மேனனுக்கு அனுப்பவே அதை அப்படியே ட்விட்டரில் பகிர்ந்துள்ளார் அவர்.
இந்த தகவலை பகிர்ந்த பெண் வைரமுத்து தன்னிடம் தவறாக நடக்க முயன்றதாகவும் தனது விருப்பம் இல்லாமல் கட்டி அணைத்து முத்தமிட்டதாகவும் பகீர் தகவலை தெரிவித்து இருக்கிறார்.
அது மட்டும் இன்றி வைரமுத்து ஒரு காம மிருகம் என்பது சினிமா துறையில் இருக்கும் அனைவருக்கும் தெரியும் என்றும் அவரது அரசியல் செல்வாக்குக்குதி.மு.க பயந்து எவரும் வாய் திறக்க மறுக்கின்றனர் என்ற விஷயத்தையும் போட்டு உடைத்துள்ளார் அந்த பாவப்பட்டப் பெண்.
ஆக தமிழ் சினிமா துறையில் வைரமுத்துவால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் மேலும் தங்கள் அவலங்களை பகிர்வார்கள் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
இந்தியா வரும் சிங்கள அமைச்சருடன் வர்த்தக உறவை பேசாதே போர்க் குற்ற நடவடிக்கை குறித்து விசாரணை நடத்துக இலங்கை வெளிவிவகாரத்துறை அமைச்சர் ஜி.எல்.
இந்தியா இலங்கை இடையேயான வர்த்தக உறவு பற்றிய இரண்டு நாள் மாநாடு போட்டுப் பேசப் போகிறார்களாம் லட்சக்கணக்கான ஈழத் தமிழர்களைக் கொன்றுகுவித்த போர்க்குற்றவாளி ராஜபக்சே அரசாங்கம் மீது பொருளாதாரத் தடை கோரி தமிழக சட்டப்பேரவையில் ஒருமனதாக தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்ட நிலையில் மவுனி மன்மோகன்சிங் அரசு கோடிக்கணக்கான தமிழர்களின் உணர்வுகளைக் காயப்படுத்திக் கொண்டு ரத்தக்கறை படிந்த சிங்களவனோடு கை குலுக்கிக் கொண்டு வர்த்தக நலன் பற்றி பேசுகிறார்களாம் இலங்கையில் கொன்று குவிக்கப்பட்ட தமிழ் மக்களுக்கு நீதி கோரி சர்வதேச சமூகமே கரிசனை காட்டி வருகிறது.
போர்க் குற்றங்கள் தொடர்பாக உரிய நடவடிக்கை எடுக்குமாறு ஐக்கிய நாடுகள் அவையத்தின் மனித உரிமைகள் ஆணையத்தில் தீர்மானம் நிறைவேற்றி ஓராண்டாகிவிட்டது ஆனால் ஒரு துரும்பையும் அசைத்துக் கூடப் போடாத சிங்கள ராஜபக்சே அரசின் அமைச்சர்களை டெல்லிக்கு வரவழைத்து லாப நட்டக் கணக்குப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது மன்மோகன்சிங் தலைமையிலான காங்கிரஸ் துரோக அரசு இலங்கையின் தமிழீழ நிலப்பரப்பெங்கும் சிங்களர் மயம் தமிழீழத் தேசமெங்கும் சிங்கள மொழி மயம் தமிழரின் சொந்தத் தாயகத்திலேயே அவர்களது குடிப்பரம்பலைக் குறைக்க திணிக்கப்படும் சிங்களக் குடியேற்றங்கள் இதைப் பற்றி கோடிக்கணக்கான தமிழ்நாட்டுத் தமிழர்கள் கொந்தளித்துக் குமுறுவதெல்லாம் கள்ள மவுனி மன்மோகன்சிங் அரசுக்குத் தெரியவில்லை இதோ அடுத்த மாதம் பிப்ரவரியில் மீண்டும் ஐ.நா.
மனித உரிமைகள் ஆணையம் கூட்டம் வருகிறது இப்போதும் கூட சிங்கள அரசிடம் போர்க்குற்ற நடவடிக்கைக்கான விளக்கம் கோரவில்லை மத்திய அரசு டெல்லி வருகை தரும் சிங்கள அமைச்சர் ஜி.எல்.
பீரிஸிடம் வர்த்தக நலன் பேசுவத்தைக் கைவிட்டு தமிழர் வாழ்வுரிமை போர்க்குற்றவாளிகள் மீதான நடவடிக்கை பற்றி மத்திய அரசு பேச வேண்டும் என்று தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சி வலியுறுத்துகிறது
ஞானசார தேரருக்கு ஜனாதிபதியின் அதி விசேட அதிகாரத்தின் மூலம் பொது மன்னிப்பு வழங்குவதற்கான ஏற்பாடுகள் நடைபெறுவதாக அமைச்சரவையின் பேச்சாளரும் அமைச்சருமான ராஜித சேனாரத்ன குறிப்பிட்டுள்ளார்.
நீதி மன்ற அவமதிப்பு வழக்கில் கடூழிய சிறை தண்டனை பெற்றுள்ள ஒருவருக்காக தமது விசேட அதிகாரத்தை பயன்படுத்த ஜனாதிபதி எத்தனிப்பது ஏன்?
நாட்டின் அமைதிக்கு பெரும் குந்தகம் விலைவித்தது மாத்திரமன்றி பல இனவாத செயல்பாடுகளில் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ள ஞானசாரர் மீது நல்லாட்சி அரசின் ஜனாதிபதிக்கு ஏன் இவ்வளவு பாசம் என்பதே முக்கிய சந்தேகமாகவுள்ளது.
சட்டம் அனைவருக்கும் சமமானது என்று பேசும் ஜனாதிபதி சட்ட பீடமான நீதி மன்றத்தையே அவமதித்தவருக்கு பொது மன்னிப்பு வழங்க முனைவது எவ்வகை நியாயமோ?
அப்படியானால் இதே போல் நீதி மன்ற அவமதிப்பு வழக்கு விசாரனையில் தொடர்பு பட்டுள்ள அமைச்சர் ரன்ஜன் ராமனாயக்கவுக்கும் அடுத்ததாக பொது மன்னிப்பு வழங்கப்படுமா?
இனவாதத்தை தூண்டுகிறார் முஸ்லிம்களை அழிக்க துடிக்கிறார் என்று ஞானசாரரை சாடிய நம் முஸ்லிம் தலைமைகள் இன்று மட்டும் ஏனோ வாய் திறக்காமல் மவுனம் காக்கிறார்கள்?
தேசிய அரசியலில் என்றைக்கும் கருத்துரைக்காமல் முஸ்லிம் பகடைக் காய் அரசியலை மாத்திரமே முன்னிருத்தி வரும் முஸ்லிம் அரசியல் தலைமைகளின் இந்நிலை காலத்தால் அழியாத வடுவென்பதில் ஐயமில்லை.
நீதி மன்ற அவமதிப்பு வழக்கில் கைதாகி சிறை சென்றுள்ள ஞானசாரரை சிறைச்சாலைக்கே நேரில் சென்று நலம் விசாரித்து வந்துள்ளார் ஜனாதிபதியின் கட்சியின் தேசிய அமைப்பாளரும் நல்லாட்சி ?
அது மாத்திரமன்றி வெள்ளிக்கிழமைக்குள் ஞானசாரரை வெளியில் எடுப்பதற்கு அரசாங்கம் முயற்சிப்பதாகவும் ஊடகங்களுக்கு கருத்து வெளியிடும் போது அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
ஞானசாரர் நீதி மன்ற அவமதிப்பு வழக்கில் தண்டனை பெற்றதற்கே ஆடிப்போன இந்த அரசாங்கமும் இதிலுள்ள அமைச்சர்களும் தான் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான இனவாத தாக்குதல்களுக்காக குற்றவாளிகளுக்கு தண்டனை பெற்றுத்தரப் போகிறார்களா?
கடந்த ஆட்சியில் ஆட்டம் போட்ட ஞானசாரரை மஹிந்த ஆட்டு வித்தார் என்றால் இந்த ஆட்சியிலும் அதை விட அதிக ஆட்டம் போட்டார் ஞானர்.
வேகமாக ஓடும் ரயிலைப் பார்த்து வெற்று வயலில் நின்று கத்தும் எறுமைகளாக இறாமல்... சுற்றும் முற்றும நம்மைச் சுற்றி நடக்கும் சூழ்ச்சிகளை அடையாளம் கண்டு எதிர்கால அரசியலை மிகச் சரியாக முடிவெடுக்கும் வகையிலான செயல்திட்டங்களை முஸ்லிம் சமுதாயம் மேற்கொள்ள வேண்டிய தருணம் இருதான்.
அரசாங்கமும் இனியும் இனவாதத்தின் பெயர் சொல்லி முஸ்லிம்களை ஏமாற்ற நினைத்தால் அது நரி சாப்பிட முயன்ற திராட்சையாக மாறிவிடும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் தென்னாபிரிக்க அணியின் துடுப்பாட்ட வீரர் டேவிட் மில்லர் இலங்கை அணிக்கெதிரான எஞ்சியுள்ள போட்டிகளில் விளையாடமாட்டார் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இலங்கை அணிக்கெதிரான இரண்டாவது ஒருநாள் போட்டியின் போது அவரது கைவிரலில் ஏற்பட்ட உபாதை காரணமாக இவர் தொடரிலிருந்து விலகியுள்ளார்.
குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் திருகோணமலை கடற்படை முகாமுக் குள் இரகசிய தடுப்பு முகாம் ஒன்று இருப்பதை நாங்கள் அவதானித்தோம்.
இந்த விசாரணைகளின் முடிவுகள் தொடர்பில் நாம் அதிக கரிசனை செலுத்தியிருக்கிறோம் என்று ஐக்கிய நாடுகளின் காணாமல் போனோர் குறித்த செயற்குழுவின் பிரதிநிதிகள் தெரிவித்தனர்.
அவர்கள் இந்த இரகசிய முகாமுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டிருப்பார்களா என்பது தொடர்பிலும் புலனாய்வுப் பிரிவினர் விசாரணைகளை நடத்தி வருகின்றனர் எனவும் காணாமல் போனோர் குறித்த ஐ.நா.வின் செயற்குழுவின் பிரதிநிதிகள் குறிப்பிட்டனர்.
எனவே பயங்கரவாத தடைச்சட்டத்தை உடனடியாக நீக்கிவிடுவதற்கு அரசாங்கம் நடவடிக்கை எடுக்கவேண்டும் எனவும் அந்தக்குழு வலியுறுத்தியது.
பேனார்ட் டுகைமி டயி உம் பைக் ஏரியல் டுலுட்ஸ்கி ஆகியோர் நேற்று தமது விஜயத்தை முடித்துக் கொண்ட பின்னர் கொழும்பிலுள்ள ஐ.நா.
காணாமல் போனோர் குறித்த ஐக்கியநாடுகள் செயற்குழுவின் பிரதிநிதிகள் தொடர்ந்து கருத்து வெளியிடுகையில் நாம் இலங்கை விஜயத்தின் போது அரச அதிகாரிகள் சிவில் சமூகப் பிரதிநிதிகள் மற்றும் காணாமல் போனோரின் உறவினர்கள் பாதிக்கப்பட்டோர் என பல்வேறு தரப்பினரை சந்தித்து பேச்சுவார்த்தை நடத்தினோம்.