sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இவ்வாறாக அவரது சிரமமான சூழ்நிலைகள் அவரது சரிவடைந்த வருடங்களில் அதிகவலுப்பெற வைக்கவில்லை இறுதிவரை துணிச்சலாகவே நிமிர்ந்து இருந்தார்.
அவர் படுக்கையில் தூங்காமலேயே வாழ்ந்து வந்தார் அக்பரிடம் இருந்து மொத்த ராஜ்ஜியம் மீட்டு கைவரப் பெற்றும் அவரது சபதம் சித்தூரைக் கைப்பற்றும் வரை தரையில்தான் தூங்குவது மற்றும் ஒரு குடிலில் தான் வாழ்வது என்பதைக் காத்து வந்தார்.
மஹாராணா பிரதாப்பின் மகன் அமர்சிங் மொகலாயர்களுடன் பதினேழு முறைகள் யுத்தங்கள் செய்தார் ஆனாலும் அவர் நிபந்தனையின் பேரில் அவர்களை ஆட்சி யாளர்கள் என்று ஒப்புக்கொண்டிருந்தார்.
அந்த நேரத்தில் மகாராணா பிரதாப்பின் நம்பகத்துக்குரிய ராஜபுத்திரர்கள் சரணடைதல் என்ற மாயையில் இருந்து விடுபட்டு ராஜஸ்தானில் இருந்தே வெளியேறினர்.
இந்தக் கூட்டம் ரதோர்கள் தியோர சொவ்கன்கள் பரிஹரகள் டோமராக்கள் கச்ச்வாஹ்க்கள் மற்றும் ஜ்ஹலக்கள் ஆகியோர் அடங்குவர்.
அவர்கள் ரோர்கள் என்று அழைக்கப்படுவர் மற்றும் ஹரியானாவில் குடியமர்ந்தனர் ஒருசிலர் மட்டுமே உத்திர பிரதேசத்தில் இடம்பெயர்ந்தனர்.
இன்றைய தினம் கூட அவர்கள் பிற ராஜபுத்திரர்களுடன் மணம்புரிந்து கொள்வது கிடையாது ஆனாலும் கோத்ரா அனுமதிபெறுதல் ரோர் சமுதாயத்திற்குள்ளேயே நிகழ்ந்து வருகின்றது.
மஹாராணா பிரதாப் ஒருபெரும் நாயகனாக இந்தியர்களின் பார்வையில் விளங்குகிறார் அவர்தன் மக்களால் அதிகம் மதிப்பும் மற்றும் அன்பும் செலுத்தப் படுகின்றவராகவே விளங்குகிறார்.
இந்து வரலாற்றில் ஒரு இருளான அத்தியாயத்தில் பிரதாப் மட்டுமே தன் கெளரவம் மற்றும் கண்ணியம் கருதி தன்னந்தனியானாக உறுதிபட நின்றார் தனது கௌரவத்தை சுயபாதுகாப்பிற்காக ஒருபோதும் அவர் விட்டுக்கொடுத்ததே இல்லை.
ஹல்டிகாடி போருக்கு முன்னதாக மான்சிங் கச்ச்வஹா எஞ்சி இருந்த ஒருசில நூற்றுக்கணக்கான எதிரிகளைத் தேடிக் கொண்டிருந்தார்.
பிரதாபின் சில பிரபுக்கள் அத்தகைய நல்ல சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்தி மான் சிங்கைத் தாக்கிக் கொல்லவேண்டும் என்று ஆலோசனை கூறினார்கள்.
மற்றுமொரு சம்பவத்தில் அப்துர் ரஹீம் க்ஹன்க்கனா என்னும் மொகல் அதிகாரியின் பெண்மணிகள் பிரதாபின் மகன் அமர்சிங் வசம் அகப்பட்டுக்கொண்டனர்.
அந்த சரியான நேரத்தில் க்ஹன்க்கன பிரதாப்பை நோக்கி முன்னேறிக்கொண்டு இருந்தார் மற்றும் செர்புரில் முகாமிட்டு இருந்தார் அதன்படி பிரதாப்பை நேரடியாகத் தாக்க முன்னேற்பாடுகள் செய்துகொண்டு இருந்தார்.
இதையெல்லாம் பொருட்படுத்தாமல் பிரதாப் தனது மகன் அமர்சிங்கை பதினேழு மகன்கள் மற்றும் ஐந்து மகள்களில் மூத்தவர் அந்த மொகலாயப் பெண்மணிகளைப் பத்திரமாக அவர்களது முகாமில் கொண்டு சேர்க்குமாறு கட்டளை இட்டார்.
க்ஹன்க்கன இந்த நிகழ்ச்சியால் வெகுவாகப் பாதிப்படைந்தார் மேலும் ஒரு வீரப் பெருந்தகைமையாளர் ஆன மாமன்னரை எதிர்த்து நிற்க மறுத்துவிட்டார்.
மேலும் ஒரு கொள்கைக்குரல் ஜோ த்ரித் ரகே தர்ம் நே தாஹி ரகே கர்த்தார் அப்துர் ரஹீம் க்ஹன்க்கன சொன்னதாக நம்பப்படுகிறது அவர் மேலும் ரஹீம் தாஸ் என்றும் ஹிந்திச் செய்யுளில் அழைக்கப்படுகிறார்.
இந்தியாவின் முதல் யூனியன் உள்துறை அமைச்சர் லோஹ் புருஷ் இரும்பு மனிதர் சர்தார் வல்லபாய் படேல் யூனியனில் சேரத் தயங்கிய ஹைதராபாத் மற்றும் பிற மாகாணங்களை வன்மையாகக் கடிந்துரைக்கும் கண்டனம் தெரிவித்துக் கூறினார் இந்தியாவில் எந்த ஒரு சுதேச சமஸ்தானம் சுதந்திரம் கோரும் உரிமை பெற்று உள்ளது என்றால் அது மேவார் ஒன்றுதான் ஆனால் அதுவோ சந்தோஷமாகவும் சம்மதமாகவும் இந்திய தேச யூனியனுடன் சேர்ந்து கொள்ள விரும்புகின்றது அதன் கூற்றுப்படி அவர்களின் பதிமூன்று நூற்றாண்டுகள் மேற்கொண்ட தூதுக்குழுவின் முயற்சிகள் முழுப்பலன் தந்துள்ளது...மேவாரைத் தவிர்த்து மற்ற எந்த ஒரு சுதேச சமஸ்தான மன்னர்களுக்கு உரிமையேதும் கிடையாது... சுதந்திரம் பெற்ற பிற்காலத்தில் கூட இந்தியாவின் பொதுமக்கள் இந்தியாவின் ஜனாதிபதிகள் பிரதம மந்திரிகள் மற்றும் அரசியல் வாதிகள் எவ்வகையிலும் பிரதிபலன் எதிர்பாராமல் மேவாருக்கு மதிப்பும் மரியாதையும் தொடர்ந்து கொடுத்துக் கொண்டே வந்தனர்.
மேலும் குறிப்பிடத்தக்க இந்திய சுதந்திரப் போராளியும் யூனியன் அமைச்சரும் மற்றும் பாரதிய வித்யா பவன் நிறுவனரும் நவீன காலத்து இந்தியாவின் பெருமைக்குரிய மனிதர்களில் ஒருவருமான கே.எம்.
ராம்ராஜ்ஜியம் என்பதன் புராணியக் கோட்பாட்டை நடைமுறையில் அமுல்படுத்தி வைத்தார்கள்... மஹாராண பிரதாப் இந்தியாவில் மிகுந்த உயர்வான மதிப்பு கொண்டவராகவும் மற்றும் தேசப்பற்று மற்றும் சுதந்திரப்போர் மொகலாய ஆட்சியைத் துணிந்து எதிர்த்து நிகழ்த்தியதில் ஒரு முன்மாதிரியாகவும் சித்திரிக்கப்பட்டுக் கொண்டு வரப்படுகின்றார்.
உள்ளூர் மக்கள் அந்தக் குன்றின்மீது ஏறிச் சென்று மஹா ராணா பிரதாபிற்கும் மற்றும் அவரது உண்மையான புரவி சேடக்கிற்கும் அது ஹல்டிகாடி யுத்தத்தில் கொல்லப் பட்டதால் அதற்கும் சேர்த்து அஞ்சலி செலுத்தி வருகின்றனர்.
அங்கே மேலும் முதல் உதய்புரின் அமைதியான அரண்மனையின் சிதலங்கள் காணலாம் மற்றும் ஓர் அழகான ஜப்பானிய பாறைத் தோட்டம் ஒன்று அதிக தூரம் இல்லாமல் அமைந்துள்ளது.
ஐக்கிய இராச்சியத்திலும் அதன் ஆளுமைக்குட்பட்ட பகுதிகளிலும் உள்ள அனைத்து அரசியல் அமைப்புக்களுக்கும் மேலான அதிகாரத்தைக் கொண்டிருக்கிறது.
அரசியலமைப்பு மரபின்படி பிரதமர் உள்ளிட்ட அனைத்து அமைச்சர்களும் மக்களவையின் உறுப்பினர்களாக மிக அரிதாக பிரபுக்கள் அவை உறுப்பினர்களாக உள்ளனர்.
ஆனால் நடைமுறையில் இது தொடர்ந்த இங்கிலாந்து நாடாளுமன்றத்தில் இசுக்காட்லாந்திய எம்பிக்களையும் பியர்களையும் சேர்க்கப்பட்டனர்.
ஒரு திரைப்படத்தை எடுப்பதில் பல தொழில்நுட்ப கூறுகள் இருக்கிறது அதில் ஒன்றான ஒளிப்பதிவு குறித்த ஒரு புரிதலை ஏற்படுத்திக்கொள்ள இப்பயிற்சி வகுப்புகள் உதவும் என்று நம்புகிறோம்.
பயிற்சிப்பட்டறைக்குத் தேவையான இடம் உணவு புரஜெக்டர் ஜெனரேட்டர் கேமரா விளக்குகள் கருவிகள் போன்றவற்றை முன் பதிவு செய்ய வேண்டியதிருக்கிறது.
அதில் டாக்டர் பிரகாஷ் தன்னை மிரட்டி பல பெண்களு டன் நெருக்கமாக இருக்கச் செய்து வீடியோக்கள் எடுத்ததாகவும் பின்னர் அவற்றை இணையதளத் தில் வெளியிட்டதாகவும் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
இரு தரப்பு வாதங்களையும் கேட்ட நீதிபதிகள் டாக்டர் பிரகாஷ் இதுவரை அனுபவித்த தண்டனையை முழு தண்டனைக் காலமாக கருதி நன்னடத்தை காரணமாக விடுதலை செய்து தீர்ப்பளித்தனர்.
புழல் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட டாக்டர் பிரகாஷ் எல்லாம் முடிந்தது என்று நினைக்காமல் தண்டனை காலத்தை தனது கற்பனைகளுக்கு உயிர் கொடுக்கும் இடமாக மாற்றி விட்டார்.
சிறையில் இருந்து இவர் எழுதிய ஒரு கிரைம் நாவல் திருடப்பட்டு பிரபல நடிகர் ஒருவர் நடிப்பில் வெளிவந்து வெற்றியடைந்திருப்பதாகவும் கூறப்பட்டது.
மாயன் கலாசாரத்தை அடிப்படையாக கொண்டு யாமா என்ற பிரம்மாண்டமான மனித தலை சிற்பத்தை சிறையில் வைத்தே தயாரித்தார் டாக்டர் பிரகாஷ்.
புழல் சிறை வளாகம் சைதாப்பேட்டை நீதிமன்ற வளாகம் எழும்பூர் சிறை பஜார் ஆகிய இடங்களில் சிறைக்கைதிகள் தயாரித்த பொருட்கள் விற்பனைக்கு வைக்கப்படும்.
சிறையில் உள்ள கம்ப்யூட்டரை பயன்படுத்தக்கொள்ள நீதிமன்றம் அனுமதி அளித்ததைத் தொடர்ந்து தனது துறையில் தற்போதுவரை ஏற்பட்டுள்ள நவீன மாற்றங்களை உடனுக்குடன் அறிந்து கொண்டார்.
பல்வேறு ஆலோசனைக்குப் பிறகு தற்போது இருக்கும் முதலீட்டாளர்களை இழக்க வேண்டாம் என்றும் புதிய முதலீட்டாளர்களுக்கு ஊழியர்களிடம் இருக்கும் பங்குகளை அளிக்க முடிவு எடுக்கப்பட்டது.
இந்த விற்பனையால் நூற்றுக்கும் பேற்பட்ட பேடிஎம் ஊழியர்கள் கோடீஸ்வரர்கள் மற்றும் லட்சாதிபதிகளாக தற்போது மாறியுள்ளனர்.
ஸ்டார்ட் அப் நிறுவனங்களில் ஊழியர்களின் பங்குகளை விற்பனை செய்யும் கலாச்சாரத்தை கடந்த ஆண்டு பிளிப்கார்ட் நிறுவனம் அறிமுகப்படுத்தியது.
ஐரோப்பிய ஓன்றியத்திலிருந்து வெளியேறுவதற்கான விவாகரத்து தொகையாக அதிகளவு நிதியை வழங்குவதற்கு பிரித்தானிய பிரதமர் இணங்கியுள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ள அதேவேளை அரசாங்கத்தின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் இதனை கடுமையாக எதிர்த்துள்ளனர்.
பிரித்தானியா வழங்கவேண்டிய தொகைக்கு அதிகமாக ஒரு சிறிய தொகையை கூட வழங்ககூடாது என அரசாங்கத்தின் பின்வரிசை நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பிரதமரிடம் தெரிவித்துள்ளனர்.
கொன்சவேர்ட்டிவ் கட்சியின் சிரேஸ்ட பின்வரிசை உறுப்பினரான எட்வேர்ட் லெய் பிரதமர் என்ன உறுதிமொழியை வழங்கியுள்ளார் அவர்கள் என்ன வேண்டுகோளை முன்வைத்துள்ளனர் என்பது தங்களிற்கு தெரியவில்லை என குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கொன்சவேர்ட்டிவ் கட்சியின் பின்வரிசை நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களின் இந்த வேண்டுகோள் ஐரோப்பிய ஓன்றியத்தின் நிபந்தனைகளை நிறைவேற்றுவதில் பிரதமர் எதிர்கொள்ளும் நெருக்கடிகளை வெளிப்படுத்தியுள்ளன.
பிரித்தானியா செலுத்தவேண்டிய தொகை குறித்த இணக்கப்பாடு ஏற்படாத பட்சத்தில் அடுத்த கட்ட பேச்சுவார்த்தைகளிற்கு செல்ல தயாரில்லை என ஐரோப்பிய ஓன்றியம் தெரிவித்து வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.
அரசியல்சமூகம் யாழ் ஆணாதிக்கத்தின் ராணுவத்தில் இணைக்கப்பட்ட பெண்கள் மீதான வன்முறையும் உளவியல் காரணிகளும் புலம்பெயர் ஊடக வட்டாரத்தில் தமிழ்சேவை தொடக்கம் தமிழினவாத புலிகளின் ஊடகங்கள் ஈறாக அதிதீவிர மாவோயிசம் கதைக்கும் இடதுசாரி இணயங்கள் வரை நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் ராணுவத்தில் இணைக்கப்பட்ட பெண் பிள்ளைகள் இலங்கை ராணுவத்தால் பாலியல் வன்முறைக்கு உள்ளாகப்பட்டதாக செய்திகள் வெளியிட்டன.
இந்த இணையத்தளம் ராணுவத்தில் இணைக்கப்பட்ட பெண்களும் தமிழ்தேசியமும் பெண்கள் மீதான வன்முறையும் என்ற குறிப்பு ஒன்றைச் சில நாட்களுக்கு முன் பிரசுரித்தது.
சமூக மற்றும் தனிமனித உரிமைகளை கவனத்திற் கொள்ளாமல் தமது அரசியல் நலனை முன்னிறுத்தி ஆதாரமற்ற வகையில் செய்தி வெளியிடுவது தொடர்பாக இலங்கை அரசு செய்யும் கொடுமைக்கு ஈடானதாகவே புலம்பெயர் ஊடகங்களின் நடைமுறையும் தமிழ் பெண்கள் மீதான வன்முறையாகப் பார்க்கப்பட வேண்டும் என மேற்படி குறிப்பில் கூறப்பட்டது.
இந்தக் கருத்திற்கு பதிலளித்த அந்த இடதுசாரி இணையம் இலங்கை அரசுக்கு எதிரன ஒவ்வொரு எதிர்ப்புக் குரல்களையும் வெளியாவதற்கு முன்னமே அழிக்க எண்ணும் இந்தக் கூட்டங்கள் குறித்து எச்சரிக்கை தேவை.
மறைமுகமாக இனப்படுகொலை இராணுவத்திற்கு புனிதச் சான்றிதழ் வழங்கும் முகமிலிகளான இந்தக் கும்பல்கள் இலங்கை அரசின் புலம்பெயர் நீட்சிகளே.
பெண் பிள்ளைகள் கிளிநொச்சி வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டு அடுத்த நாளே அப்பிள்ளைகள் என்ன காரணத்தால் அங்கு அனுமதிக்கப்பட்னர் என்ற விடயம் எமக்கு தெரிந்திருந்தது.
யுத்தத்தில் பின்னான காலத்தில் வடக்குக் கிழக்கில் உள்ள அனைத்துச் சமூக மட்டங்களிலும் உளவியல் ரீதியான பிரச்சனைகள் பரவலாகக் காணப்படுகிறது.
இதன் வெளிப்பாடுகள் தான் பெரும்பாலும் தற்கொலைகள் கொலைகள் சிறு குற்றச்செயல்கள் சிறுவர்கள் பெண்கள் மீதான பாலியல் மற்றும் உடல் உள வன்முறைகள் அதீத மது நுகர்வு குடும்பஉறவுகள் சார் முரண்பாடுகள் போன்ற சமூக தனிமனிதம் சார்ந்த பிரச்சனைகள்.
இதை உளப்பேரதிர்வின் அல்லது மனக்காயங்களின் பின்னாக ஏற்படும் மனவடுவானது நெருக்கீடுகளுக்கு உள்ளாகும் போது ஏற்படும் உளவியல் சிக்கல்கள் எனக் கூறலாம்.
இதன் அடிப்படையில் கிடைக்கப்பெற்ற தகவல்களின்படி ராணுவத்தில் இணைக்கப்பட்ட அனைத்துப் பெண்களும் இறுதி யுத்தத்துக்குள் அகப்பட்டவர்கள்.
அவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் முள்ளிவாய்க்கால் வரை சென்று பின்னாளில் கிளிநொச்சி மற்றும் முல்லைத்தீவுப் பிரதேசங்களில் மறுகுடியேற்றப்பட்டவர்கள்.
இவ்வாறான மனச்சிக்கலை உடைய இந்த யுவதிகளை அம் மனச்சிக்கலை உருவாக்கியதில் மிக முக்கியமான பாத்திரத்தை வகுக்கும் இலங்கை இராணுவத்தில் பொய் தகவல்கள் மற்றும் மறைமுக அழுத்தங்கள் மூலம் இணைக்கப்பட்டதென்பது அப்பெண் பிள்ளைகள் மறுபடியும் மிகக்கடுமையான மன உளைச்சலுக்கும் மனப்பதகளிபிற்கும் மன அழுத்தத்திற்கும் உள்ளாக்கும் செயலாகும்.
ஏற்கனவே மனவடு சார்ந்த உளவியற் சிக்கலுள்ளவர்கள் தீவிர உள நெருக்கீட்டால் ஏற்படும் எதிர்த்தாக்கத்துக்கு ஆளாக்கப்படும் போது இலகுவாக உளவியல்உடலியற் பதகளிப்பும் அதிர்சியும் அவர்களை ஆட்கொள்கிறது.
மேலும் கதைக்க முடியாநிலை பேதலித்த நிலை உடற்கட்டுப்பாட்டை இழந்த நிலை பிதற்றல் அச்சம் போன்ற வெளிப்படையான குணங்குறிகளை தீவிர உள நெருக்கீட்டுக்கு உள்ளாகப்பட்டோரிடம் அவதானிக்க முடியும்.
இவ்வாறான குணங்குறிகள் வழமையாக நம் சமூகங்களில் ஒருவரிடம் அவதானிக்கும் போது அவருக்கு பேய் பிடித்துள்ளது அல்லது சூனியம் செய்யப்பட்டுள்ளது எனக்கூறுவது நன்கு அறியப்பட்டதொரு விடயம்.
இந்த வகையில் ராணுவத்தால் கிளிநொச்சி வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்ட தமிழ் பெண்கள் தீவிர உள நெருக்கீட்டுக்கு உள்ளாகப்பட்டனர் என்பதே உண்மையான விடயமாகும்.
அதேவேளை உத்தியோகப்பற்றற்ற முறையில் தமிழ் உளவியல் நிபுணர்கள் சில முக்கிய தமிழ் அரசியல்வாதிகளுக்கும் ஊடகங்களுக்கும் ராணுவத்தால் கிளிநொச்சி வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்ட தமிழ் பெண்களின் உண்மையான நிலைபற்றி விளக்கிக் கூறியிருந்தனர்.
ஆனால் அரசியர் சந்தற்பவாதமும் யாழ்மேலாதிக்கஆணாதிக்க சிந்தனையும் உள்ள சமூகவிரோதிகள் அப்பெண் பிள்ளைகளை தமது கீழ்த்தரமான அசிங்க உணர்வுகள் சார்ந்த மனவெளிர்ச்சியை தீர்துக்கொள்ள உபயோகித்தனர் .
அதேவேளை இனியொரு ஊடகத் துகிலுரிதல் நடைபெறாதிருக்க இனவாத வெறிபிடித்த ஆணாதிக்க துச்சாதனர்களை தமிழ் சமூகத்திலிருந்து ஒதுக்க வேண்டும்
வவுனியாவிலிருந்து யாழ்ப்பாணம் நோக்கி வந்த இலங்கை போக்குவரத்து சபைக்கு சொந்தமான பேருந்தும் கொடிகாமத்திலிருந்து யாழ்ப்பாணம் நோக்கி சென்ற பேருந்தும் சாவகச்சேரி பஸ் நிலையத்தில் சந்தித்துக் கொண்டன.
அப்போது பேருந்து நடத்துனர் தனியார் பேருந்து நடத்துனரை தாக்க வந்ததாகவும் தனது தற்பாதுகாப்பிற்காக இ.போ.ச நடத்துனரை தாக்கியுள்ளார் எனவும் தெரிவித்தார்.
இச்சம்பவம் தொடர்பாக சாவகச்சேரி பொலிஸாருக்கு தகவல் கிடைத்தவுடன் அவ்விடத்திற்கு விரைந்த பொலிஸர் தனியார் பேருந்தை கொடிகாமத்தில் பயணிகளை இறக்கி விட்டு சாவகச்சேரி பொலிஸ் நிலையத்திற்கு வரும்படி உத்தரவிட்டனர்.
இ.போ.ச பஸ் நடத்துனரை பொலிஸ் நிலையம் அழைத்து சென்ற அதேவேளை பயணிகளை யாழ்ப்பாணத்தில் இறக்கி விட்டு பேருந்துடன் பொலிஸ் நிலையம் வரும்படி உத்தரவிட்டுள்ளனர்.
இப்போது இரு பேருந்து நடத்துனர்களும் சாவகச்சேரி பொலிஸ் நிலையத்தில் சம்பவம் தொடர்பாக விசாரணை மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
அதன் மூலம் தனது அன்றாட வாழ்க்கையை நடத்தி வரும் பாபி சிம்ஹா தனது அண்ணிக்கு வேறு திருமணம் செய்து வைக்க முயற்சி மேற்கொள்கிறார்.
தண்ணீர் கேன் போடும் வேலையை விருப்பமில்லாமல் செய்து வரும் பாபி சிம்ஹா வேலைக்கு சேர்ந்த மறுநாளே படத்தின் நாயகி கீர்த்தி சுரேஷை சந்திக்கிறார்.
அவருக்கு துணையாக வரும் ஜோக்கர் சோமசுந்தரம் சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப தனது போக்கை மாற்றிக் கொள்ளும் ஒரு நல்ல பாத்திரத்தை ஏற்று நடித்திருக்கிறார்.
அதில் மாறுபாடு ஏதும் இல்லை என்ற ஒரு தகவலும் சாப்பாடு கூட இல்லாத ஏழை மக்கள் தங்களது பிழைப்புக்காக தவறான வழிக்கு செல்ல மாட்டார்கள்.
மொட்டை ராஜேந்திரனை பொறுத்தவரையில் காமெடியில் கலக்கிய நேரத்தில் பாபி சிம்ஹாவுக்கு சில அறிவுரைகளை கூறுவதன் மூலம் குணசித்திர கதாபாத்திரத்தையும் சிறப்பாக ஏற்று நடித்திருக்கிறார்.
அதனால்தான் ஒரு பைத்தியக்காரர்களின் கூடாரம் என்று விவேகானந்தரால் விமர்சிக்கப்பட்ட கேரளம் மாநிலம் இன்று மத பேதமற்ற ஜாதி பேதமற்ற சமூகமாக முன்னேறி நாட்டிற்கே முன்னுதாரணமாக திகழ்கிறது என்பதை ... கேரளத்தில் வாழும் தமிழ் மற்றும் கன்னட மக்களின் பிரச்சனைகளை ஆராய கேரள அரசு உறுதி தெரிவித்துள்ளது.
மொழிவாரி சிறுபான்மை ... கேரளத்தில் நடைபெற்ற சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தலைமையிலான இடது ஜனநாயக முன்னணி வரலாற்றுச் சிறப்பு மிக்க வெற்றி பெற்றுள்ளது.
டெல்லியில் போராடி வரும் தமிழக விவசாயிகளைச் சந்தித்த மத்திய அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் தமிழக விவசாயிகளின் கடன்களை தள்ளுபடி செய்ய அனைத்து நடவடிக்கைகளும் மேற்கொள்ளப்படும் என உறுதியளித்துள்ளார்.
அவர் உத்தரப் பிரதேசத்தில் கடன் தள்ளுபடி செய்ததைப் போல மாநில அரசு நினைத்தால் தமிழக விவசாயிகளின் கடனைத் தள்ளுபடி செய்யலாம் மேலும் மத்திய அரசு தமிழகத்துக்கு ஓரவஞ்சனை செய்யவில்லை என கூறினார்.
பப்புவா நியூ கினியாவில் பயங்கர நிலநடுக்கம்... சுனாமி எச்சரிக்கை அறிவிப்பு.. பப்புவா நியூ கினியா தீவுகளில் சக்திவாய்ந்த நிலநடுக்கம் ஏற்பட்டுள்ளது.
இதனால் பொதுமக்கள் இந்த டீஸரை இலவசமாக தியேட்டர்களில் பார்த்து மகிழ்வதற்காக இயக்குனர் ஷங்கர் புதிய ஏற்பாடு ஒன்றை செய்துள்ளார்.
அந்தப் புதிய பள்ளிக்கூடம் வாசலில் வைகுண்ட ஏகாதசியன்று சொர்க்கவாசலுக்கு வருகிற பக்தர்களைப் போல பெற்றோர்கள் நீண்ட வரிசையில் நின்றிருந்தனர்.
ஸ்கூல் அட்மிஷன் கிடைக்கிற வரைக்கும் வீட்டுலே இருக்கிற மாதிரியே வாயைத் திறக்காம இருங்க போலீஸின் மிரட்டலை விடவும் மனைவியின் அதட்டல் பயமுறுத்தவே அரசாங்க ஆஸ்பத்திரியில் வாயில் தர்மாமீட்டரை வைத்ததுபோல கிட்டாமணி அமைதியானார்.
ஆனாலும் தன் குழந்தைக்குத்தான் முதல் நேர்முகத்தேர்வு என்றதை எண்ணி ஆறுதலும் படபடப்புமாய் எப்போது கூப்பிடுவார்கள் என்று கேட்டையே பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்.
உள்ளே பிரின்சிபல் என்ன கேட்டாலும் டக்கு டக்குன்னு பதில் சொல்லணும் கண்ணு உள்ளே போய் வெளியே வர்ற வரைக்கும் உங்கப்பாவை மறந்திடணும்.
பில்லா முதல் நாள் முதல் ஷோவுக்கு முதல் டிக்கெட் கிடைத்த தல ரசிகர்களைப் போல கிட்டாமணி தம்பதியர் குட்டிப்பாப்பாவை இழுத்துக்கொண்டு ஓடி பிரின்சிபல் அறையை அடைந்தனர்.
உட்காருங்க என்று சொன்ன பிரின்சிபலைப் பார்த்தால் தமிழ் சீரியல்களில் ஏழை அம்மா ரோலில் நடிப்பவர்போல கொழுக்கு மொழுக்கென்று படுபுஷ்டியாக இருந்தார்.
பொண்ணோட ஜாதகத்தைக் கொடுங்க என்று பிரின்சிபல் சொன்னதும் கிட்டாமணியும் பாலாமணியும் அட்ரஸ் தெரியாமல் அண்ணா நகருக்கு வந்தவர்கள்போல விழித்தார்கள்.
இங்கே பாப்பாவை அட்மிட் பண்ணினா வீட்டுலே நீங்க படுத்துறது போதாதுன்னு இங்கேயும் அவஸ்தைப்படும்னு.... இரு அவங்க என்னதான் சொல்றாங்கன்னு கேட்போம் என்ற கிட்டாமணி மேடம் எப்படியாவது என் குழந்தைக்கு அட்மிஷன் கொடுத்திருங்க.
அடாடா நீங்க எங்க விளம்பரத்தைச் சரியா பார்க்கலே போலிருக்கு சமீபத்துலே சைனாவுலே ஒரு ஸ்கூல் ஆரம்பிச்சிருக்காங்க அந்த ஸ்கூல்லே படிக்கிறபொண்ணுங்களுக்கு எப்படிப் பணக்கார மாப்பிள்ளைகளை வளைச்சுப் போடுறதுன்னு சொல்லிக்கொடுக்கிறாங்களாம் பணக்காரப் பசங்க எப்படி இருப்பாங்க என்ன சாப்பிடுவாங்க அவங்களை எப்படி மடக்கலாம்னு விலாவரியா சொல்லிக் கொடுக்கிறாங்களாம்.
ராத்திரியானா பப்பு கிளப்புன்னு சுத்திட்டிருப்பாங்க மெரீனா பீச் சாந்தோம் பீச் எலியட்ஸ் பீச்லே ஒரு சுத்து சுத்தினா எத்தனை இளிச்சவாயனுக சுத்திட்டிருப்பாங்க?
இல்லாட்டா சிட்டி செண்டர் அம்பா ஸ்கைவாக் எக்ஸ்பிரஸ் அவென்யூன்னு போனா வாட்ச்மேன் மாதிரி வாசல்லேயே நின்னுக்கிட்டிருப்பாங்க பர்கரும் பிஸ்ஸாவும் தின்னு பக்கத்துலே போனாலே கப்படிக்கும்.
இதுக்குன்னே புரோகிதர் சமையல்காரர் நாதஸ்வரக்காரர் இவ்வளவு ஏன் சீட்டுக்கச்சேரி சம்பந்திச்சண்டைக்குக் கூட ஆளை அப்பாயிண்ட் பண்ணப்போறோம்.
உள்ளே போறதுக்கு முன்னாடி அவங்க கேட்கப்போற கேள்விக்கு பதிலை ரெடியா வச்சிக்கோங்க அந்த வரி இந்த வரி என்று குறிப்பிட்டுப் பாராட்ட முடியாமல் அனைத்து வரிகளையும் ரசித்துப் படித்து மகிழ்ந்தேன்.
இந்தியாவுல் சீரியஸாவே இப்படி எந்த பிரகஸ்பதிக்காவது தோணிணாலும் ஆச்சர்யமில்ல... சமீபத்துலே சைனாவுலே ஒரு ஸ்கூல் ஆரம்பிச்சிருக்காங்க அந்த ஸ்கூல்லே படிக்கிறபொண்ணுங்களுக்கு எப்படிப் பணக்கார மாப்பிள்ளைகளை வளைச்சுப் போடுறதுன்னு சொல்லிக்கொடுக்கிறாங்களாம்
கஜ்ஜயந்தபுரியின் நடுவே அமைந்த ரைவத மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்த அங்காடிக்கு சப்தமரின் வணிகக்குழுவுடன் அர்ஜுனன் வந்து சேர்ந்தபோது விடிவெள்ளி முளைத்திருந்தது.
பொதிவண்டிகளை அவிழ்த்து அத்திரிகளையும் காளைகளையும் அங்கு அறையப்பட்டிருந்த தறிகளில் கட்டிக் கொண்டிருந்த வணிகர்கள் எழுப்பும் குரல்கள் கேட்டுக்கொண்டிருந்தன.
பொதிகளை விடிந்தபிறகே எண்ணி இறக்குவது அங்குள்ள வழக்கமென்பதால் ஓரிரு காவலர்களை அங்கு நிறுத்திவிட்டு வணிகர்கள் கூடாரங்களுக்குள் எங்கேனும் படுத்துக்கொள்ள இடமிருக்குமா என்று தேடிச் சென்றனர்.
மலைப்பாறைகளினூடாக வளைந்து சென்ற பாதையில் கற்தூண்கள் நிறைந்த எண்ணெய் விளக்குகளின் சுடர்கள் விண்ணிலிருந்து விண்மீன் சரமொன்று சரிந்தது போல் தெரிந்தன.
என் முதுமூதாதையர் காலத்தில் பாரதவர்ஷத்தின் பெருநிலமெங்கும் பல்லாயிரம் பழங்குடியினர் ஒவ்வொரு கணமும் பிற குடியினரை கொன்றபடி இருந்தனர்.
பசித்தவனுக்கு உணவாக பிணியாளனுக்கு மருந்தாக அஞ்சுபவனுக்கு அடைக்கலமாக தனித்தவனுக்கு துணையாக அறியாதவனுக்கு கல்வியாக அது அவனை சென்றணைகிறது.
அம்மொழியால் ஒவ்வொரு கணமும் முடிச்சிடப்பட்டு கட்டி எழுப்பப்படுகிறது பாரதவர்ஷம் எனும் இப்பெருங்கம்பளம் என்றார் சப்தமர்.
உருண்டு நின்ற பெரும்பாறைகளை ஒட்டி மலைக் கற்களை அடுக்கி மூங்கில் படல்களாலும் ஈச்சை ஓலைகளாலும் கட்டப்பட்ட சிறிய வீடுகளால் ஆனதாக இருந்தது அந்நகர்.
புலரி எழுவதற்கு முன்னரே அங்காடியின் கூடாரங்களிலிருந்து எழுந்து அருகே இருந்த சுனைக்கு காலைக்கடன் கழிக்கச் சென்ற மக்கள் பேசியபடி வந்து குழுமும் ஒலி அவனை வந்து சூழ்ந்து நிறைத்தது.
தொலைவில் இருந்த குறும்புதர்க்காட்டுக்குள் இருந்து எழுந்த சிறு பறவைகள் வானில் வட்டமடித்து சரிந்திறங்கி மணலில் பதிந்து சிற்றடி எடுத்து வைத்து கூர் அலகுகளால் மண்ணைக் கொத்தி காலடி ஓசைக்கு எழுந்து சிறகடித்து அப்பால் எழுந்தமர்ந்தன.
அங்காடிகளில் இருந்து பாற்குடங்களும் நெய்க்குடங்களும் காய்கறிகளும் கனிகளும் கிழங்குகளும் சுமந்த சிறுவணிகர்கள் கஜ்ஜயந்தபுரியின் கற்படிகளில் ஏறிச்சென்றனர்.
உடல் அலுப்பை வெல்லும்பொருட்டு அவர்கள் பாடிச்சென்ற குஜ்ஜர்மொழிப் பாடல்களின் சொற்கள் முயங்கி வெறும் ரீங்காரமென ஆகி பாறைகளில் முட்டி பெருகி வந்து கொண்டிருந்தன.
ஆகையால் கொடையளிக்கும் ஆணவத்தை பெருங்கருணை என விளக்கும் தத்துவங்கள் எனக்குத் தேவையாகவில்லை என்றபின் திரும்பி செல்லப்போன சபரன் நின்று புன்னகையுடன் இன்னும் சற்றுநாளில் என் மடிச்சீலையும் நிறைந்து குலுங்கும்.
அவனுடன் சென்று நீராடி குப்பைமேனிக் கீரைசேர்த்து சமைத்த வஜ்ரதானிய கஞ்சியை காலையுணவாக அருந்தி தன் படைக்கலங்களை அங்கிருந்த முள் மரமொன்றில் மாட்டியபின் அர்ஜுனன் ரைவத மலைமேல் ஏறி சென்றான்.
சற்று நேரம் நடந்த பின்னர்தான் அவை மேலிருந்து நெடுங்காலமாக வழிந்த இயற்கையான மழைநீர் ஓடையால் உருவாக்கப்பட்ட உருளைப்பாறைகளின் தடம் என அவன் அறிந்தான்.
பெரிதும் சிறிதுமென உருளைப்பாறைகளை சிட்டுக்குருவிபோல தாவிக் கடந்து செல்லும்போது அர்ஜுனன் செம்மொழியும் தொல்மொழியும் கலந்த சொற்கள் சேர்த்து அமைக்கப்பட்ட சொற்றொடர்களால் ஆன நூலொன்றில் விழியோட்டிச் செல்வது போல் உணர்ந்தான்.
பஞ்சுத்துகள் பறந்துசெல்வதுபோல் பாறைகள் மேல் கால்கள் பதிகின்றனவா என்னும்படி சென்றுகொண்டிருந்த வெண்ணிற ஆடையணிந்த அருகநெறிப் படிவர் ஒருவரைக் கடந்து செல்லும்போது அடிபணிகிறேன் உத்தமரே என்றான் அர்ஜுனன்.
நடக்கும்போதும் விழிமூடி அசைபோட்டுக்கொண்டு செல்லும் எருதுபோல எங்கும் எப்போதும் அசைபோட அருகநாமம் உள்ளே இருக்கவேண்டும் என்பது என் ஆசிரியர்களின் வழிகாட்டல்.
ஊழின் வழி அல்லது ஒழுக உயிர்கள் எவற்றுக்கும் ஆணையில்லை என்றறிக கொல்வதும் கொல்லப்படுவதும் ஊழெனும் பேராழி ஒன்றை ஒன்று நிரப்பும் இரு நிகழ்வுகள் மட்டிலுமே.
ஐந்து நல்வழிகளை சென்னி சூடி இங்கு முழு வாழ்க்கை வாழ்ந்து முடிப்பவன் இப்பேராழியின் முடிவிலா பெருஞ்சுழற்சியிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்கிறான்.
இங்குள அறிவர் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் பிறவிச்சரடு முடித்து ஊழ்ச்சுழல் விட்டு உதிர்ந்து மெய்முழுமை கண்டு பிறிதிலாது அமைவதை இலக்கென கொண்டு ஊழ்கம் இயற்றுகிறார்கள்.
அவ்வடிகளை தொட்டு சென்னி சூடி தங்களுக்கும் அப்பேறு வாய்த்திட வேண்டுமென்று வேண்டி மானுடர் ஒவ்வொரு நாளும் இப்படிகளினூடாக ஏறி மேலே செல்கிறார்கள்.
மிகுந்த சர்ச்சைக்குரிய நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு பரபரப்பான அரசியல் சூழ்நிலையில் நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பு நடத்தப்படுவதால் அசம்பாவித சம்பவங்களைத் தடுப்பதற்காக சட்டப்பேரவை வளாகம் முழுவதும் சுமார் ஆயிரம் போலீஸார் பாதுகாப்பு பணியில் ஈடுபடுத்தப்பட்டுள்ளனர்.
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை சம்பந்தனின் தலைமையில் நடைபெற்றுக்கொண்டிருக்கின்ற அரசியல் சாணக்கிய போராட்டத்தினையும் தோற்கடிக்கின்ற வகையில் பல காக்கைவன்னியர்கள் தோன்றிக்கொண்டிருக்கின்றார்கள் என்று வன்னிமாவட்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சாந்தி சிறீஸ்கந்தராசா தெரிவித்துள்ளார்.
அதாவது சுடுகாட்டில் நிர்வாணமாகப் பிணத்தின் மார்பில் உட்கார்ந்து கொண்டு தனது வீரியத்தில் ஆண் விந்து தோய்க்கப்பட்ட ஆயிரம் எருக்கம் பூக்களினால் ஒவ்வொரு தடவையும் மந்திரஞ்சொல்லி தேவியைப் பூசை செய்கிறவன் வெகு சீக்கிரத்தில் அரசனாவான்.
இந்த ஆபாசமான கூத்துகளைப் பார்ப்பனர் அல்லாத மக்கள் புரிந்து கொள்ளக் கூடாது என்பதால்தான் சமஸ்கிருத மொழியில் ஆணாதிக்க ஆபாசமாக வக்கிர மந்திரம் சொல்லி மக்களை ஏமாற்றிப் பணம் சம்பாதிக்கின்றனர்.
இதன் அர்த்தம் பிணத்தின் மார்பில் இருந்து மகாகாலனைப் புணர்ந்து கொண்டிருப்பவளும் புன்சிரிப்போடு கூடிய முகத்தையுடையவளுமான தேவியைத் தியானித்தபடி ஒரு பெண்ணுடன் புணர்ந்தபடி ஆயிரம் உருவேனும் ஜெபிக்கின்றவன் சிவனுக்கு ஒப்பாவான்.
இவை பெண்கள் மீதான வக்கிரமான ஆணாதிக்கப் பார்வையில் இருந்தே இந்துமதக் கோட்பாடுகள் தனிப்பட்ட சொந்த நலன் சார்ந்து வக்கரித்து சொன்னவைகளேயாகும் என்பதை இது காட்டுகின்றது.
கிருஷ்ண பட்சத்து சதுர்த்தசி நடு இரவில் நீராடி சந்தனம் இட்டு சிவந்த மாலை அணிந்து சிவந்த உடையணிந்து தனியிடத்தில் இருந்து கொண்டு இளமையும் அழகும் நிறைந்த ஐந்து ஆண்களைப் புணரக் கூடிய புன்சிரிப்பும் அவிழ்த்துவிட்ட கூந்தலையுமுடைய பெண்ணுக்கு ஆடை அணிகள் கொடுத்து மகிழ்ச்சியுண்டாக்கி பின் அவளின் ஆடைகளை அகற்றி நிர்வாணமாக்கிப் பூசிக்கவேண்டும்.
புணர்வதற்கு அதுவும் வக்கரித்து இவ்வாறு செய்வதன் ஊடாக நல்ல மனைவியை அடைவான் என்று கூறும் இந்துப் புரவலர்களின் ஆணாதிக்க வக்கிரங்கள்தான் இவை.
இதையே இந்து மதம் செய்து புணரும்போது அங்கு செல்வம் ஆயுள் புத்திரப்பேறு சுகம் நல்ல மனைவி கிடைப்பாள் என்பதன் ஊடாக இருக்கும் ஒற்றுமைதான் அண்மையில் இந்தியாவில் நடந்த அழகுராணிப் போட்டிகளும் தெரிவுகளும்.
இதன் அர்த்தம் ஓ குதிரையே கணங்களின் தலைவனும் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் தலைவனும் பொருட்களின் தலைவனும் ஆகிய உன்னை அழைக்கின்றேன்.
பிறகு பெண் குதிரைக்கு அருகில் படுத்துக் கொண்டு ஓ குதிரையே கர்ப்பத்தை உண்டு பண்ணுகிற வீரியத்தை இழுத்து யோனியில் இடுகிறேன்.
இன்று குழந்தை வரம் வேண்டிக் கோயில் செல்லும் பெண்கள் மலட்டுக் கணவன் ஊடாக அல்லது ஆணாதிக்க வக்கிரத்தில் முன்கூட்டியே விந்தை இழக்கும் கணவனுக்குக் குழந்தையைப் பெற முடியாது.
குழந்தை பெற இந்து மதம் மிருகத்துடன் புணரும்படி முன்வைக்கும் இந்து வேத வக்கிரங்களில் உண்மையில் யாகம் செய்யும் முனி பார்ப்பனர்களின் ஆணாதிக்கக் காம இச்சையை அப்பெண்களிடம் தீர்க்கும் மாற்று வழியாகும்.
இந்தப் பார்ப்பனர்கள் திருமணத்துக்கு முன் பெண்ணை அனுபவிக்கும் உரிமையைக் கொண்டிருந்ததுடன் பார்ப்பனர்களைப் புணர்வது பெண்களின் புண்ணியத்தைக் குறிக்கும் என்ற இந்துப் பண்பாடுகளும் சமுதாயத்தில் இருந்துள்ளது.
இழந்துபோன பல சொர்க்கத்தை மீளக் கொண்டு வரும் இந்து இராஜ்ஜியக் கனவை அடிப்படையாகக் கொண்டே இன்று மீளவும் பாசிசச் சதிராட்டத்தை முன்னெடுக்கின்றனர்.
மகாவிஷ்ணு மோகினி வேஷம் போட்டு அசுரர்களை மோகிக்கும் படி செய்வதாக அறிந்த பரமசிவன் கைலாயத்தில் இருந்து பார்வதியுடன் அவரைக் காணச் சென்றாராம்.
சிவன் மகாவிஷ்ணு மீது மோகம் கொண்டு மனைவி உமாதேவி நிற்பதையும் கூட எண்ணாது காமம் கொள்ள மகாவிஷ்ணு பந்தடிக்கும் கவனத்தில் ஆடையை நழுவவிட்ட நிலையில் சிவன் நிற்பதைக் கண்ட மகாவிஷ்ணு என்ற மோகினி மரத்தின் பின் ஒளிந்தாள்.
சிவன் அவளைப் பிடிக்க அவள் திமிரியபடி நிர்வாணமாகத் தலைவிரி கோலமாக ஓட சிவன் துரத்திய படி தன்னுடைய ஆண்விந்தைக் காம வெறியில் சிதறவிட்டபடி துரத்தினர்.
பெண்கள் நீராடி அழகுபடுத்தி தலையவிழ்த்து கோயில் செல்லும் போது வீதி தோறும் நிற்கும் ஆணாதிக்கச் சிவன்கள் எல்லாம் இந்தக் கூத்தைத்தான் செய்கின்றனர்.
ஆணாதிக்கச் சிவன் தனது மனைவியைத் தாண்டி மற்றைய பெண்களைப் புணரும் தன்மையும் வக்கிரமும் நியாயப்படுத்தும்போது உரிமை மறுக்கப்பட்ட பெண் கவர்ச்சியால் எதையும் சாதிக்க முடியும் என்கின்றது.
உலகத்தைக் கடவுள் படைத்தான் என்ற கற்பனைகள் போல் தங்கம் வெள்ளி கதையும் இந்து மதத்தின் பொய்மையை ஆணாதிக்க வக்கிரத்தினூடாக அம்பலப்படுத்துகின்றது.
இன்று சினிமா முதல் ஆணாதிக்கப் பண்பாட்டுத் தளம் பெண்ணின் மார்பைச் சிவனைப் போல் மோகித்து காட்டும் எல்லா விளம்பர மற்றும் கலை இலக்கியக் கோட்பாடுகள் வக்கிரத்தின் உச்சமான பன்றித்தனமாகும்.
நீங்கள் கழுத்திலும் மார்பிலும் தவளவிடும் தங்கம் வெள்ளி எல்லாம் சிவனின் விந்தாக இருப்பதையே இந்து மதம் பெண்களுக்கு அறிவட்டுகின்றது.
அருணகிரிநாதர் என்ற நாயனார் ஆயிரம் ஆயிரம் பெண்களிடம் அற்பத்தனமான பாலியல் சுகம் கண்ட ஆணாதிக்க வெறியன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
மக்களின் பல்வேறு வழிபாட்டு முறைகளைப் பார்ப்பனிய இந்து மதம் செரித்தபோது இந்தமாதிரிப் புனைக் கதைகள் மூலமே பிறப்பு பற்றிக் கூறிச் சிறுவழிபாடுகளை அழித்தனர்.