sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவை சருகுகளாகும் போது அவற்றைக் கனிகளைக் காய்க்கும் செடிகளுக்கு உரமாக இடுகிறான்.பிடுங்கி எறியப்படும் தவறுகள் என்னும் உரத்தால் தான் மெய்யறிவு என்னும் மரம் செழித்து வளரும்.
உண்மையான வாழ்வை பேரருள் பொழியும் வாழ்வை கொந்தளிக்கும் உணர்ச்சிகளும் வேதனைகளும் இல்லாத வாழ்வை விட்டுக் கொடுப்பதாலும் துறப்பதாலுமே அடைய முடியும்.
குடிக்கு அடிமையானவன் குடியை இனி அருந்தக் கூடாது என்று உறுதி ஏற்றுக் கொள்ளும் போது மிகுந்த சோதனையும் வேதனையுமான கால கட்டத்தைக் கடக்க வேண்டி இருக்கும்.
ஆனால் உறுதியாகச் செயல்பட்டு முழுமையாக வெற்றிப் பெறும் போது குடியின் மேல் அவன் கொண்ட வெறி இறக்கும் போது அவன் மனம் அமைதியையும் தெளிவையும் பெறும் போது தனது சுயநலமிக்க ஒரு மிருக சுகத்தை இழந்து அதற்குப் பதிலாகப் பல மடங்கு நன்மை அளிக்கும் ஒன்றை அடைந்துள்ளான் என்று உணர்வான்.
தீங்கானதையும் பொய்யானதையுமே இழந்துள்ளான் பாதுகாத்து வைத்துக் கொள்ளத் தகுதியற்ற ஒன்றை இழந்துள்ளான் வைத்துக் கொண்டிருந்தால் துன்பம் அளிக்கக் கூடிய ஒன்றைத் தான் இழந்துள்ளான்.
அவை முழுமையாக முடியும் வரையிலும் வலி நிறைந்ததாகவே இருக்கும்.ஒன்றைத் துறப்பதும் விட்டுக் கொடுப்பதும் தியாகம் செய்வதும் கடினமாக இருக்கின்ற காரணத்தால் தான் மக்கள் அதை மேற்கொள்ளத் தயங்குகிறார்கள் .
ஏனென்றால் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான சுயநலத்தை விட்டொழித்தால் அவனது மகிழ்ச்சி பல மடங்கு கூடிவிடும் என்று ஒரு வேளை மனிதன் முன் கூட்டியே அறியும் நிலையிருந்தால் சுயநலத்தை ஒழிப்பது இப்பொழுது இருப்பதை விட இன்னும் கடினமாகிவிடும்.
எந்த வித தவிப்போ முனுமுனுப்போ இல்லாமல் முழு மனதுடன் இழப்பதற்குத் தயாராக இருந்தால் மட்டுமே ஒருவனால் சுயநலத்தைத் துறக்க முடியும் .
தனக்குத் தனியாக எந்தப் பலனையும் அறுவடை செய்துக் கொள்ளாமல் பரிசுகளையும் விருதுகளையும் எதிர்பார்க்காமல் தன்னுடன் இருப்பவர்களின் நலத்திற்காக துறப்பதற்கும் தியாகம் செய்வதற்கும் தயாராக இருக்க வேண்டும்.
தனக்கு அதனால் இழப்புகள் ஏற்பட்டாலும் சரி தன் மகிழ்ச்சியையும் கொண்டாட்டங்களையும் இழந்தாலும் சரி ஏன் தன் உயிரே போனாலும் சரி அதைச் செய்வதால் இந்த உலகை இன்னும் அழகாக மகிழ்ச்சியாக மாற்ற முடியும் என்றால் அதைச் செய்ய முன் வர வேண்டும்.
தன்னை விட்டுக் கொடுக்க வேண்டும் துறக்க வேண்டும் தன் நலத்தைத் தியாகம் செய்ய வேண்டும் என்னும் நிலையை மனிதர்கள் அனைவரும் விரைவாகவோ அல்லது காலம் தாழ்ந்தோ தங்கள் ஆன்மீக பயணத்தில் ஒரு நாள் இல்லை ஒருநாள் எடுத்தே ஆக வேண்டும்.
அது எதில் அடங்கியிருக்கிறது என்றால் சுயநல எண்ணங்களுக்கும் சுயநல செயல்களுக்கும் நாள் தோறும் அடிபணியாமல் இருப்பதில் அடங்கியிருக்கிறது.
அந்தத் தியாகங்களை மேற்கொள்வது சுலபமல்ல மிகுந்த முயற்சியும் வலியை பொறுத்துக் கொள்ளும் பொறுமையும் தேவை என்றாலும் கூட அந்தத் தியாகங்கள் அவற்றைச் செய்பவனுக்கும் சரி யாருக்காகச் செய்யப்படுகிறதோ அவர்களுக்கும் சரி அளவில்லாத அருளை வழங்கக் காத்திருக்கும்.
அவர்களது அனுபவத்திற்கு மிதமிஞ்சிய தியாகத்தைச் செய்ய எண்ணுகிறார்கள்.ஆனால் எல்லா நேரங்களிலும் அவர்களுக்கு மிக அருகில் இருக்கும் தாங்கள் செய்தே ஆக வேண்டிய சிறிய தியாகத்தைச் செய்யாமல் கண்மூடி தட்டி கழிக்கிறார்கள்.
நீங்கள் தவறாக இரக்கமின்றி நடத்தப்படுவதை ஏசப்படுவதை பழிசுமத்தப்படுவதை பதிலுக்கு நீங்களும் அதே போன்று நடந்து கொள்ளாமல் பொறுமையாகக் கையாள தயாராக இருக்கிறீர்களா?
தயாராக இருக்கிறீர்கள் என்றால் பேரழகான பெரு நிம்மதிக்கு அழைத்துச் செல்லும் உள்ளத்தின் தியாகங்களை செய்ய நீங்கள் தயாராகிவிட்டிர்கள்.
ஒரு வேளை நீங்கள் கூறலாம் ஆனால் அவர் தான் என்னிடம் முதலில் மிகக் கடுமையாக நடந்துக் கொண்டார் என்னை அநியாயமாக நடத்தினார் என்று அது உண்மையாகவே இருக்கட்டும் அது ஒரு பரிதாபப்படத்தக்க காரணமாக இல்லையா?
இரக்கமின்மைக்குப் பதிலாக இரக்கமின்மையைத் தருவது இரக்கமின்மை குறைவதற்கு வழி செய்ய வில்லை கூடவே வழி செய்கின்றது.நெருப்பைக் கொண்டு நெருப்பை அணைக்க முடியுமா?
எவராவது உங்கள் மீது கோபத்தோடு இரக்கமில்லாமல் நடந்து கொள்கிறார்கள் என்றால் நீங்கள் எங்கேயாவது தவறாக நடந்துக்கொண்டீர்களா என யோசித்துப் பாருங்கள்.
ஒரு வேளை நீங்கள் அடிக்கடி பொறுமை இழந்து எரிச்சல் படுகிறீா்கள் என்றால் அவை இரண்டையும் நீங்கள் கைவிடுவதே அடுத்து நீங்கள் செய்ய வேண்டிய ஒன்றாகும்.
உங்கள் பொறுமையின்மை மற்றவர்களை ஒரு வேளைக் காயப்படுத்தினாலும் உங்களைத் தான் அது அதிகம் காயப்படுத்துகிறது உங்கள் சக்தி எல்லாவற்றையும் அது உறிஞ்சி எடுத்துவிடுகிறது என்று நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
அதைக் கைவிடுவது என்றால் எதையும் ஏற்றுக் கொள்ளும் தன்மையைப் பெறுவது தாங்கிக் கொள்ளும் வலிமையைப் பெறுவது கனிவான புதிய பழக்கங்களை உருவாக்கிக் கொள்வது ஆகும்.
பொறுமையின்மையும் எரிச்சல்படுவதும் முற்றிலுமாகத் துறக்கப்பட்டு சுயநல எண்ணங்களுக்கு எதிராக அவை தூக்கி எறியப்படும் போது தான் வலிமையான அமைதியான நிம்மதியான மனதின் ஆற்றல் என்ன என்று ஒருவன் அறிய முடியும்.
அற்பத்தனமான சுயநல தன்முனைப்புகளை எல்லாம் தொடர்ந்து ஈடேற்றி வருவதால் ஆண்களும் பெண்களும் எவற்றை எல்லாம் இழக்கிறார்கள் என்று அறியாமல் இருக்கிறார்கள்.
கீழ்நிலை குணங்களுக்கு அடிபணிந்து ஈடேற்றும் போது அவை கள்ளம் கபடம் அற்றதாகக் காட்சி அளித்தாலும் கூட அது உண்மையின் பாதையிலிருந்தும் பேரருளின் பாதையிலிருந்தும் திசை மாற வழி தவற செய்து விடும்.
உங்களுக்குள் எழும் கீழ்நிலை இயல்புகளுக்கு வழி விடும் போது அவற்றின் பசிக்கு உணவு பரிமாறும் போது அந்த மிருகம் தன்னை மேலும் வலிமையாக்கிக் கொள்கிறது.
அற்பத்தனமாகத் தன்முனைப்புகளை தன்னை முன் நிறுத்தி கொள்ளுதலை போதுமான அளவிற்காவது கைவிடும் போது தான் மனிதன் இத்தனை காலமும் அற்ப உந்துதல்களை ஈடேற்றி வருவதால் அவற்றின் பிடியில் சிக்கி எவ்வளவு வலிமையை மகிழ்ச்சியை சாந்தமான மனதை புனிதமான கவர்ந்து ஈர்க்கும் குணத்தை இழந்திருக்கின்றான் என்பதை அறிகிறான்.
ஒருவன் தன் அற்ப மனகிளர்ச்சிகளை நிறைவேற்றிக் கொள்வதாலும் தன் முனைப்புகளை ஈடேற்றிக் கொள்வதாலும் அவன் தன்னைத் தானே தாழ்த்திக் கொள்கிறான்.
நிகழ்ச்சிகளை சூழ்நிலைகளை அதன் மையப்பகுதி வரை ஊடுருவி செல்லும் பார்வையையும் அவற்றின் உண்மை நிலையைக் கண்டு அறியும் திறனை இழக்கிறான்.
அந்தக் கீழ் குண உந்துதல்களை ஒருவன் துறக்கும் போது தியாகம் செய்யும் போது குழப்பத்திலிருந்தும் சந்தேகத்திலிருந்தும் மேல் எழுந்து உள்உணர்வையும் உறுதியையும் அடைகிறான்.
நீர்க் குமிழி போன்று தோன்றி மறையும் அற்ப சுகங்களில் மனதை செலுத்தாமல் நிலைத்து நிற்கக் கூடிய உயர்வான போற்றுதலுக்கு உரிய ஒன்றில் மனதை செலுத்துங்கள்.
தன்னுடைய கருத்தும் நிலைப்பாடுமே சரி என்னும் பிடிவாத குணத்தைத் துறப்பவன் மற்றவர்களைக் கவர்ந்து அவர்களது உணர்வுகளைத் தொடுகிறான்.
அவன் மற்றவர்களது வாழ்விலும் கருத்துக்களிலும் மதங்களிலும் குறுக்கிடாமல் தலையிடாமல் அதற்குப் பதிலாகப் புரிந்து உணர்வும் அன்பும் இரக்கமும் வழங்குகிறான்.
கண்ணை மூடி இரக்கமற்று உறுதியாகத் தன் கருத்தை முன்னிறுத்துவதால் அது ஒரு தகுதியாகவே பெரும்பாலும் எல்லா இடங்களிலும் கருதப்படுகிறது.
ஆனால் மனமானது சுயநலத்தைத் துறந்து அன்பாலும் கனிவாலும் மலரும் போது அந்தப் பிடிவாத குணத்தின் அலங்கோலமும் அதனால் ஏற்படுகிற அறியாமையும் வலியும் சட்டென்று தெரிய வரும்.
தன்னுடைய கருத்தே முற்றிலும் சரி என்று அதையே அளவுகோலாக வைத்து இருப்பவன் தன் கருத்துடன் மாறுபடும் எல்லோரையும் தவறானவர்களாகக் கருதுகிறான்.
இது அவனது அகம்பாவத்தைக் காயப்படுத்துவதால் அவன் சீற்றமும் வெறியும் வந்து மகிழ்ச்சி அற்றுக் காழ்ப்புணர்வும் வெறுப்பும் கொண்டு குறுகிய எண்ணங்களில் வாழ்கிறான்.
தன் விருப்பத்திற்கு இணங்கி பிறர் தனக்கு வளைந்துக் கொடுத்து வாழ வேண்டும் என்னும் எண்ணத்தைக் கைவிடாத வரை ஒரு மனிதனுக்கு நிம்மதியும்மெய்யறிவும் முன்னேற்றங்களும் ஏற்படாது.
அத்தகைய மனிதனால் பிறரது இதயங்களைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது .அவர்களுக்கு ஏற்படுகின்ற துன்பங்களிலும் வேதனைகளிலும் அவர்கள் சாதிக்கத் துடிக்கின்ற உயர் எண்ணங்களிலும் அன்போடு பங்கெடுக்க முடியாது.
அவன் மனம் குறுகியதாகி கசப்புணர்வு உள்புகுந்து இனிய இரக்கக் குணங்களும் ஆன்மீக எண்ணங்களும் உள்ளே புக முடியாமல் தடை ஏற்படுகிறது.
தன்னுடைய கருத்தே முற்றிலும் சரி என்று பிறரிடம் வற்புறுத்தி திணிப்பதை ஒருவன் கைவிட்டு அவர்களைப் பற்றித் தன் மனதில் ஏற்கனவே பதிவுச் செய்துக் கொண்டு விட்டிருந்த தவறான கருத்துடன் அவர்களை அணுகாமல் அவர்களிடமிருந்து நன்மையானவற்றைக் கற்றுக்கொள்ளும் திறந்த மனதுடன் அணுகும் போது அவர்களை உள்ளவாறே புரிந்துக் கொள்ள முயலும் போது தன்னுடைய முழுச் சுதந்திரத்தை அவன் கடைப்பிடிப்பது போலப் பிறரது சுதந்திரத்தில் அவன் தலையிடாமல் அவர்களது கருத்துக்களை அவர்களே தேர்ந்து எடுத்துக் கொள்ள விரும்பும்போது அன்று வரை அறிந்திடாத ஆழமான உள்ளுணர்வை பரந்த தாராள மனதை பேரானந்தத்தைத் தன்னுள் உணர்வான்.
பொருட்களும் சுகபோகங்களும் நமக்கு மட்டுமே உரிதானவை என்று எண்ணாமல் மற்றவர்களின் நலத்திற்காக அவற்றைத் துறக்க முன்வருவதாலேயே தன்னலமின்மை என்னும் அருள் செல்வம் வருகின்றது.
தன்னலமற்ற மனிதன் செல்வச் செழிப்புகளால் சூழப்பட்டு வாழ்ந்தாலும் அவன் மனதில் அவற்றை இறுகப் பற்றாமல் தாமரை இலை நீர் போல் தனித்தே நிற்கிறான்.
அவை எல்லாம் தனக்கே உரியது என்று எண்ணம் கொள்ளாமல் இருப்பதால் பேராசைக் கொண்டவனை எப்போதும் பின் தொடரும் கசப்புணர்வும் பயமும் நடுக்கமும் அவனை நெருங்குவதில்லை.
அது எந்த இதயத்திற்குள் புகுவதற்கு அனுமதிக்கப்படுகின்றதோ அங்கே கொழுந்துவிட்டு பற்றி எரிந்து மகிழ்ச்சி நிம்மதி என்னும் இனிய மலர்களை எரித்து சாம்பலாக்குகின்றது.
வெறுப்பு காழ்ப்புணர்வு ஆகியவை வேறு வேறு பெயர்களில் வேறு வேறு வடிவங்களில் காணப்பட்டாலும் அவை எல்லாவற்றின் சாரமும் ஒன்று தான் அது பிறருக்கு எதிரான பற்றி எரியும் கொடிய வன்மமான எண்ணங்களே.
வாழ்வையும் இறப்பையும் குறித்துத் தங்கள் கருத்துடன் ஒத்துப்போகதவர்களையும் மாறுபடுபவர்களையும் தூற்றுகிறார்கள் தாக்குகிறார்கள் தண்டிக்கிறார்கள்.
எல்லா வகையான வன்மமான துவேஷ உணர்வுகளும் பிறரை ஒதுக்குவதும் பிறரை குறித்துத் தவறாக எண்ணுவதும் தவறாகப் பேசுவதுமே இந்த வெறுப்பும் காழ்ப்புணர்வும் ஆகும்.
பிறர் மீது துவேஷ உணர்வு உள்ளத்தில் ஊற்று எடுத்துக் கொண்டிருக்கும் வரை எவராலும் வெறுப்பையும் காழ்ப்புணர்வையும் கட்டுப்படுத்த முடியாது.
தனக்குத் தீங்கு செய்ய முயற்சிப்பவர்கள் மீதும் அன்பையும் இரக்கத்தையும் பொழியும் போது தான் காழ்ப்புணர்வை துறக்கும் இந்தத் தியாகம் முழுமை பெறும் .
காழ்ப்புணர்வு துவேஷ எண்ணங்களைத் துறந்து வெளியேற நினைப்பவனுக்கு அவள் தன்னை வெளிப்படுத்தி அவனை நிம்மதியான பாதைக்கு அழைத்துச் செல்ல தயாராக நின்று கொண்டு இருக்கிறாள்.
மற்றவர்கள் உங்களைப் பற்றி என்ன கூறினாலும் உங்களுக்கு என்ன செய்தாலும் அவர்களைப் பழி வாங்க விழையாதீர்கள் பழிக்குப் பழி வழங்காதீர்கள்.
ஒருவேளை ஒருவர் உங்களை வெறுப்பதற்கு அவருடன் நீங்கள் நடந்துகொண்ட விதத்தில் நீங்கள் தெரிந்தோ தெரியாமலோ செய்த தவறுகள் காரணமாக இருக்கலாம்.
ஆனால் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் கடவுளே அவர்களை மன்னித்து வீடு என்பது இனி அவர்களுக்கும் எனக்கும் எந்த ஒட்டு உறவும் இல்லை என்பதை விடப் பல மடங்கு உயர்ந்ததாகும்.
வெறுப்பு என்பது மிகக் குறுகியது தாழ்வானது கண்மூடித்தனமானது துக்கம் நிறைந்தது அன்பு என்பது மிகப் பரந்ததுஉயர்ந்தது தொலை நோக்கும் பார்வைக் கொண்டது மகிழ்ச்சி நிறைந்தது.
பாதுகாப்பும் நிம்மதியும் தரும் மென்மையான ஆனால் வலிமையுடன் கூடிய எண்ணங்கள் பாகுபாடின்றி ஒரே ஒருவரையும் கூட விட்டுவிடாமல் உங்களை வெறுப்பவனையும் தூற்றுபவனையும் பழிசொல்பவனையும் கூட விட்டுவிடாமல் எல்லோரையும் அரவணைத்து செல்லட்டும்.
திரையிட்டுச் செய்யப்பட வேண்டிய இன்னும் பல தியாகங்கள் அடுத்து அடுத்து துறக்க வேண்டியவைகள் எவை எல்லாம் என்றால் கள்ளம் கபடம் மிகுந்த இச்சைகள் தன் மீது தானே இரக்கப் பட்டுக்கொள்ளும் பலவீணம் ஏளகனமாகக் கருதப்படும் தற்புகழ்ச்சி வீண் ஆரவாரம் ஆணவம் போன்றவைகளாகும்.
இவற்றை ஒவ்வொன்றாகத் துறப்பவன்உள்ளத்தில் தியாகம் செய்பவன் படிப்படியாகக் கட்டுப்படுத்தி ஆள்பவன் அவற்றின் மீது தான் கொண்ட வெற்றியின் அளவுக்கு ஏற்ப தன் பலவீணங்களையும் துன்பங்களையும் துக்கங்களையும் கடந்து விடுவான்.
தனிமையில் பிறர் கண்கள் அறியாமல் களங்கமற்ற உள்ளத்துடன் ஒருவன் உள்ளத்திற்குள்ளேயே இந்தத் தியாகங்கள் எல்லாம் நடைபெறுகின்றன.
தவறு தான் என்று தனக்குள் அமைதியாக உணர்ந்து ஒப்புக் கொள்ளாமல் இங்குக் குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளவற்றில் ஒன்றைக் கூட ஒருவனால் துறக்கவோ தியாகம் செய்யவோ முடியாது.
ஒருவன் தன் மனதிற்குள் என் தவறுகளுக்கு வருந்துகிறேன் என்று மனப்பூர்வமாக எண்ணாத வரை எந்தத் தவறிலிருந்தும் விடுபட முடியாது.அத்தவறுகளை ஒப்புக்கொண்டு துறக்க முயன்று துறந்து அவற்றிலிருந்து விடுபட்ட பின்பு இவ்வளவு காலமும் அவனது தவறுகளே திரையாக மாறி உண்மையை மறைத்துக் கொண்டிருந்ததை உணர்வான்.
பிறர் நன்மையைக் கருதி மௌனமாகத் தன்னலத்தைத் தியாகம் செய்வது தினமும் உள்ளத்தில் எழும் நான் என்ற அகம்பாவத்தைக் கைவிடுவது போன்றவைகள் எவராலும் பார்க்கப்படவும் இல்லை ஓங்கி ஒலித்துப் பேசப்படவும் இல்லை.
மனதின் ஆழத்தில் நீங்கள் அமைதியாகச் சந்திக்கும் போர்க்களங்களைப் பற்றி அவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது மனதின் மீது நீங்கள் அடையும் வெற்றிகளைப் பற்றியும் அவர்களுக்குத் தெரியாது.
அன்பாலும் அன்பான எண்ணங்களாலும் நெய்யப்பட்டுள்ள உங்கள் மனநிலையின் மகிழ்ச்சியிலும் ஆனந்தத்திலும் ஏதோ ஒரு வகையில் பங்கு கொள்வார்கள்.
உங்கள் மனதிற்குள் நீங்கள் தொடர்ந்து நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கும் போரினால் உங்களுக்கு ஏற்படும் காயங்கள் குறித்தும் அந்த மனகாயங்களை ஆற்றுவதற்கு நீங்கள் பின்பற்றும் வழிமுறைகளையும் உங்கள் மனக்குமுறல்களையும் பின் ஏற்படும் அமைதியைக் குறித்தும் சிறிதளவும் அவர்கள் அறிந்திருக்க மாட்டார்கள்.
ஆனால் நீங்கள் இனிமையாகவும் கனிவாகவும்வலிமையாகவும் இது வரை இருந்ததை விட இன்னும் அமைதியான தன்னம்பிக்கையுடனும் இன்னும் அதிகமான பொறுமையுடனும் பரிசுத்தமாகவும் மாறியிருப்பதை அறிவார்கள்.
ஆனால் நடைமுறை வாழ்வில் தொடர்ந்து செய்யப்படும் சிறு சிறு தியாகங்களாலும் உண்மையை அடைவதற்காக நாள் தோறும் படிப்படியாகச் சுயநலத்தைக் கைவிட மேற்கொள்ளும் செயல்களாலே நிகழ்வது ஆகும்.
தன்னுள் எழும் இரக்கமற்ற எண்ணத்தை தீய ஆசையை பாவத்தைச் செய்யத் துடிக்கும் வேகத்தை அடக்கி ஆண்டுப் புறம் தள்ளி தன்மீது ஒரு வெற்றியை ஒவ்வொரு நாளும் எவன் ஒருவன் கொள்கிறானோ அவன் ஒவ்வொரு நாளும் வலிமையானவனாக களங்கமற்றவனாக மெய்யறிவு உடையவனாக மாறிக்கொண்டு இருக்கிறான்.
அவன் செய்யும் சிறு சிறு தியாகமும் உண்மையின் பேரழகை ஓரளவு அவனுக்கு வெளிப்படுத்துகின்றது.அவன் உண்மையின் முழு அழகைக் காண விரைந்துள்ளதை ஒவ்வொரு விடியலும் பறைசாற்றும்.
பெங்களுரூ அரும்பாடுபட்டு உருவாக்கிய நிறுவனத்தை சிறந்த கைகளில் கொடுத்த நிம்மதியுடன் வீடு திரும்பிய இன்போசிஸ் நாராயணமூர்த்தி இப்போது என்ன செய்கிறார்??.
இன்போசிஸ் நிறுவனத்தில் இருந்து அனைத்து விதமான பொறுப்புகளில் இருந்து விலகிய நாராணய மூர்த்தி தற்போது முழுநேர முதலீட்டாளராக மாறியுள்ளார்.
இந்நிலையில் தனது சொந்த முதலீட்டு நிறுவனமான கட்டமரான் நிறுவனத்தின மூலம் ஆன்லைன் சில்லறை வர்த்தக நிறுவனமான அமேசான் நிறுவனத்தில் முதலீடு செய்ய உள்ளதாக தகவல் கிடைத்துள்ளது.
டெல்லி பிரேசில் ரஷ்யா இந்தியா சீனா மற்றும் தென்னாப்ரிக்கா ஆகியவை இணைந்து உருவாக்கியுள்ள அமைப்பு பிரிக்ஸ் எனப்படுகிறது.
இந்நாட்டுத் தலைவர்கள் உலக வங்கியின் மற்றும் சர்வதேச நாணய நிதியம் ஆதிக்கத்தை குறைக்க அண்மையில் பிரிக்ஸ் வளர்ச்சி வங்கி என்ற வங்கியை வளர்ந்து வரும் நாடுகளால் முதன் முறையாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
சிறந்த கட்டமைப்பு வசதிகள் தனியார் நிதி ஆதாரங்கள் பெற வாய்ப்புகள் மற்றும் முதலீட்டாளர்களின் மையம் ஆகியவை ஒருசேரக் கிடைப்பதால் இந்த நகரத்தை பிரிக்ஸ் அமைப்பு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளதாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
வீட்டு பிரசவம் வேண்டாம்.. விபரீதம் ஏற்படும்.. அரசு பெண் மருத்துவரின் எச்சரிக்கை அட்வைஸ் சென்னை நம்ம தமிழ்நாட்டில் என்ன நடந்துட்டு இருக்குன்னே புரியல.
நேற்று தேனியிலும் ஒருவர் தன் மனைவிக்கு பிரசவம் பார்த்ததுடன் குழந்தையின் தொப்புள் கொடியைகூட அறுக்க விடாமல் போலீசாரிடமும் அரசு மருத்துவர்களிடமும் தகராறு செய்திருக்கிறார்.
ஒரு கர்ப்பிணிக்கு வீட்டிலேயே பிரசவம் பார்ப்பது நல்லதா அல்லது மருத்துவமனையில் பிரசவம் பார்ப்பது நல்லதா என்பதை அறிந்து வாசகர்களுக்கு தெளிவுபடுத்த ஒன் இந்தியா எடுத்துக் கொண்ட ஒரு சிறு விழிப்புணர்வு செய்திதான் இது.
ஆளுநர் ரோசய்யாவிடம் மக்கள் மருத்துவர் என்ற விருதினையும் பெற்றவர் என்பதால் அவரிடமே இந்த கேள்வியை கேட்டால் பொருத்தமாக இருக்கும் என்று தோன்றியது.
சில மக்களுக்கு என்ன தோன்றுகிறது என்றால் மருத்துவமனையில் கர்ப்பிணியை அனுமதித்தாலே ஆபரேஷன்தான் என்று முடிவுக்கு வந்துவிடுகிறார்கள்.
கேள்வி பெரும்பாலும் மருத்துவமனையில் கர்ப்பிணிகளை அனுமதித்தால் டாக்டர்கள் உடனடியாக ஆபரேஷன் செய்து குழந்தை எடுத்துவிடுகிறார்கள் ஒரு எண்ணம் உள்ளதே.. அது சரிதானா?
இன்னொன்று குழந்தையின் தலையில் கொடி கழுத்தில் சுற்றிக் கொண்டாலோ அல்லது பனிக்குடம் உடைந்து கர்ப்பிணிக்கு பிரசவ வலி ஏற்படாமல் போய்விட்டாலோ அல்லது குழந்தையின் உயிருக்கு எந்த ஆபத்தும் வந்துவிடாமல் இருக்க அதை சீக்கிரமாகவே கண்டு பிடிச்சு சிசேரியன் செய்ய முனைவோம்.
மக்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்றால் ஆஸ்பிட்டல் வந்ததும் ஆபரேஷன் பண்ணிடறாங்கன்னு எங்களை தவறாக நினைத்து பயந்து மருத்துவமனை வர யோசிக்கிறாங்க.
அவ்வாறு அகற்றும்போது நஞ்சுக்கொடி பாதி உள்ளேயே மாட்டிக்கொண்டால் அதனால் தாய்க்கு உதிரப்போக்கு ஏற்பட்டு உயிருக்கே ஆபத்தாகிவிடும்.
அந்த தாயின் கர்ப்ப காலத்திலிருந்து குழந்தை வயிற்றில் வளருவது பிரசவம் பார்த்து முடிப்பதுவரை அனைத்திலும் மருத்துவச்சிகள் கை தேர்ந்திருந்தார்கள்.
வீட்டில் பிரசவம் பார்க்கும்போது தலை வெளியே வரும் சமயத்தில் குழந்தையின் மூளைக்கு ரத்த ஓட்டம் சிறிதளவு குறைந்தாலும் அது பின்னாளில் அந்த குழந்தையை எவ்வளவு பாதிக்கும் தெரியுமா?
நீலகிரி நீலகிரி மாவட்டம் குன்னூர் அருகே கன்னிமாரி அம்மன் கோவில் தெரு என்ற பகுதியில் சுமார் நூறுக்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்கள் வசித்து வருகின்றனர்.
சென்னை தன்னை ஏதாவது சிக்கலில் சிக்கவைக்க சிலர் தொடர்ந்து முயற்சித்து வருவதாக சென்னை காவல்துறை ஆணையர் ஏ.கே.விஸ்வநாதனைச் சந்தித்த பின்பு ஜெ.தீபாவின் கணவர் மாதவன் தெரிவித்துள்ளார்.
சமீபத்தில் ஜெயலலிதாவின் அண்ணன் மகளும் எம்.ஜி.ஆர் அம்மா தீபா பேரவையின் நிறுவனருமான ஜெ.தீபாவின் இல்லத்தில் தன்னை வருமான வரித்துறை அதிகாரி என்று அறிமுகப்படுத்திகொண்ட போலி நபர் காவல்துறையால் கைது செய்யப்பட்டார்.
அப்போது வெளியான வீடியோ ஒன்றில் ஜெ.தீபாவின் கணவர் மாதவன் தான் தன்னை தீபாவிடம் இருந்து பணம் பறிக்க அனுப்பி வைத்ததாகவும் அதற்கான போலி ஆவணங்களையும் அவர் தான் தயார் செய்து கொடுத்ததாகவும் போலீஸில் தெரிவித்தார்.
ஆனால் அவர் ஏன் அப்படி கூறினார் அவரை யார் அனுப்பினார்கள் என்று காவல்துறை முழுமையாக விசாரிக்க வேண்டும் என்று மாதவன் கேட்டுக்கொண்டுள்ளார்.
ஆனால் தொலைக்காட்சி மற்றும் ஊடகங்களில் மீண்டும் மீண்டும் என்னை தவறாக சித்தரிப்பது வருத்தமாகவும் வேதனையாகவும் இருக்கிறது என்று தெரிவித்தார்.
பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க உலக உணவுத் திட்டத்தின் நிறைவேற்றுப் பணிப்பாளர் எதரின் கோசினுடன் விஷேட சந்திப்பொன்றை மேற்கொண்டுள்ளார்.
இதன்படி சுவிஸர்லாந்துக்கு உத்தியோகபூர்வ விஜயம் மேற்கொண்டுள்ள ரணில் விக்ரமசிங்க உலக பொருளாதார மாநாட்டு மத்திய நிலையத்தில் வைத்து கோசியுடன் கலந்துரையாடியுள்ளார்.
வருங்காலத்தில் இலங்கை முகம்கொடுக்கக் கூடிய வறட்சியான காலநிலையால் மக்களுக்கு ஏற்படும் பாதிப்புக்கள் மற்றும் சிரமங்கள் தொடர்பில் எடுக்கப்பட வேண்டிய நடவடிக்கைகள் குறித்து இதன்போது நீண்ட கலந்துரையாடல் ஒன்று நடத்தப்பட்டுள்ளதாக தெரியவந்துள்ளது.
மேலும் நிலவும் வறட்சியால் வருங்கால நுகர்வுக்கான அரிசி மற்றும் மின்சார உற்பத்திக்கு எரிபொருளை இறக்குமதி செய்ய வேண்டி ஏற்படும் என பிரதமர் இதன்போது உலக உணவுத் திட்ட நிறைவேற்றுப் பணிப்பாளரிடம் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
அத்துடன் விவசாயத்தை மட்டுமே நம்பி வாழும் குடும்பங்களை பாதுகாக்க மானியங்கள் மற்றும் உதவித் தொகைகளையும் பெற்றுக் கொடுக்க வேண்டி ஏற்படும் எனவும் ரணில் இதன்போது எடுத்துக் கூறியுள்ளார்.
இதேவேளை வறட்சியால் இலங்கை எதிர்கொள்ளும் சவால்களை வெற்றி கொள்ள தமது அமைப்பு பூரண ஒத்துழைப்பு மற்றும் நிதி உதவிகளை வழங்க முன்னிற்கும் என இதன்போது எதரின் கோசி தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் எதிர்வரும் பெப்ரவரி மாதம் இலங்கைக்கு விஜயம் செய்யவுள்ளதாக குறிப்பிட்டுள்ள அவர் இதன்போது இந்த விடயம் குறித்து விரிவாக கலந்துரையாடல வாய்ப்புள்ளதாகவும் கூறியுள்ளார்.
கேரளாவின் கோழிக்கோடு பகுதியை சேர்ந்த விவேக் இவரின்... செம ஹொட்டான புகைப்படங்களை இணையத்தில் கசியவிட்டு ரசிகர்களுக்கு இன்ப அதிர்ச்சிகொடுத்த ஓவியா புகைப்படங்கள் உள்ளே அத்துமீறிய கடலட்டை மீன்பிடித் தொழிலை நிறுத்த வலியுறுத்தி மாபெரும் கவனயீர்ப்பு போராட்டம் ஒன்று முன்னெடுப்பு
மேலும் காயமடைந்தவர்கள் சிகிச்சைக்காக கராப்பிட்டிய வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளதுடன் விபத்து தொடர்பான மேலதிக விசாரணைளை பொலிஸார் முன்னெடுத்துள்ளனர்.
பாவச்செயல்களாலும் தான் என்கிற அகம்பாவத்தாலும் உருவாகும் பாரம் மிகுந்த குழப்பமான உறக்க நிலையில் நிலையான மகிழ்ச்சியை நினைவு கொள்ள முடியாது.
பாவச்செயல்களும் தான் என்கிற அகம்பாவமும் கைவிடப்படும் போது சுயநலத்திற்காகப் பொருள்களைப் இறுகப் பற்றிக் கொள்ளும் ஆசைகளைத் துறக்கும் போது துக்கத்தின் நிழல் மறையும்.
உண்மையான நல்லவர்கள் நல்லவர்கள் என்றால் உள்ளத்தில் தான் என்கிற அகம்பாவ எண்ணத்துடன் வெற்றிகரமாகப் பேரிடுபவர்கள் மகிழ்ச்சியுடனே இருக்கிறார்கள்.
அந்த நிலையில் அவரவர்கள் தங்களுடைய செயல்கள் உணர்வுகள் எண்ணங்கள் சூழ்நிலைகள் குணங்கள் ஆகியவற்றின் மீது முழுக்கட்டுப்பாட்டை வைத்திருப்பார்கள்.
மனதின் மாசை முற்றிலும் அகற்றியவர்களால் தான் நிலையான அதன் முழு இருப்பை நொடிக்கு நொடி தொடர்ந்து உணர முடியும் என்றாலும் அதன் இனிமையைச் சுயநலமின்றி உயர்வாகச் செயல்படும் ஒவ்வொரு நொடியிலும் ஒவ்வொரு மணிப்பொழுதிலும் எல்லோராலும் உணர்ந்து கொள்ளமுடியும்.
சுயநலமற்ற உண்மையான ஒவ்வொரு எண்ணத்தாலும் ஒவ்வொரு செயலாலும் பரபரப்பாகக் கொண்டாடப்படும் பொய்யான மகிழ்ச்சியல்ல காய்ச்சலைப் போல் தொற்றிக் கொள்ளும் பொய்யான இன்பமல்ல துன்ப கண்ணீர் பின் தொடராத உண்மையான மகிழ்ச்சி வெளிப்படும்.
முதலில் அறியாமை சுயநலம் என்னும் மண்ணில் ஆழமாக வெளிச்சமில்லாத இருட்டில் புதையுண்டு காண முடியாத வெளிச்சத்தை நோக்கி முன்னேறும் முயற்சி நடைபெறுகிறது.
வெளிச்சத்திற்கு வந்த பின்பு சுயநலத்தை விட்டொழிக்கும் போது வலியும்வேதனையும் கூடவே தொடர்கின்றன.இறுதியில் சுயநலமில்லாத தூய்மையான வாழ்வு மலர்ந்து பின் எந்த முயற்சியுமின்றித் தானாகவே புனித நறுமணத்தையும் மகிழ்ச்சி பேரழகையும் பரப்புகின்றது.
மனிதர்கள் தங்கள் விருப்பம் போல் வாதிட்டு இதை ஏற்றுக் கொண்டாலும் அல்லது மறுத்தாலும் மனிதக் குலம் தன் உள்உணர்வால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பது உண்மை என்று அறியும்.
அவ்வாறு கடந்து செல்லாமல் களிமண்ணினால் ஆன இந்த உடம்பில் குடி இருக்கும் களங்கப்படுத்த முடியாத அந்தத் தேவதையைக் கண்டு உணரும் உள்ளத்தூய்மை உடையவர்கள் எவ்வளவு பேர்?
தவிர்க்கப்பட்ட பேராபத்து நோய் தீர்ந்து குணமாவது நண்பர்கள் பாதுகாப்பாக வந்து சேர்வது அல்லது பாதுகாப்பாக ஊர் திரும்புவது பிரச்சினையை முறியடித்து மீண்டு வருவது தொழிலில் வெற்றி வாய்ப்பு உறுதியாவது போன்றவையே.
தான் என்ற குறுகிய எல்லையை உடைத்து தன்னலமற்ற அன்பு என்னும் எல்லையற்ற பெரு வெளிக்குள் நுழையும் யாவரும் உணரமுடியும் அனுபவிக்க முடியும் என்று புனிதர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
மற்றவர்கள் நலத்தைக் கவனத்தில் கொள்ளுங்கள்.மற்றவர்களை அன்போடும் கனிவோடும் எண்ணுங்கள்.தேவையானவர்களுக்கு முடிந்த உதவிகளைச் செய்யுங்கள்இவ்வாறு செய்து உங்கள் சுயநல ஆசைகளை வெற்றிகரமாக மறந்து விடுங்கள் .
அந்த இடத்திலேயே இன்னும் சிறிது தூரம் கூடக் கடந்து செல்லத் தேவையின்றி வாழ்வின் நிலையான மகிழ்ச்சியை நீங்கள் கண்டு உணர்வீர்கள்.
சுயநலம் துறப்பதே மகிழ்ச்சிக்கு அழைத்துச் செல்லும் என்று தெரிந்து கொள்ளும் போது இது நம் ஒருவர் மகிழ்ச்சிக்கு ஆக மட்டும் அல்ல.
காரணம் நம்மோடு வாழும் நம்முடன் தொடர்பு கொள்ளும் யாவரும் நாம் நம் சுயநலத்தைத் துறந்ததற்காக உண்மையாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பார்கள்.
ஆளும் ராஜஸ் தான் மாநிலத்தில் தேர் தல் நெருங்கும் இந்த நேரத்தில் ஆட்சியின் மீது மக்கள் கொண்டிருக் கும் அதிருப்திப் புயலின் வீச் சைத் தாங்க முடியா மல் கட்சிக்காரர்களே விலகி ... ஈரோடு முனிசிபாலிடியானது கொஞ்ச காலத்திற்கு முன் இருந்து வந்த பொறுப்பற்றதும் நாணயமற்றதுமான நிர்வாகத்தின் பயனாய் செல்வங்கள் பாழாகிக் கண்டபடி கண்டவர்களால் ஒழுங்குகளும் பண்டங்களும் கையாளப் பட்டு கடைசியாக கடனில் மூழ்கி சம்பளம் வகையறா பட்டுவாடா செய்யவும் சக்தியற்று இந்த மாகாண பாப்பர் முனிசிபாலிடியிலும் ஒழுக்க ஈனமான முனிசிபாலிடியிலும் முதல் நெம்பராய் இருந்து வந்ததானது மாறி தற்கால சேர்மென் ஜனாப் கே.எ.
அன்றாடம் மக்கள் எதிர் நோக்கும் பிரச்சினைகளுக்கு மார்க்கத் தீர்ப்பினை வழங்கும் அங்கீகாரம் பெற்ற ஒரே நிறுவனமாக அகில இலங்கை ஜம்இய்யத்துல் உலமா இயங்கி வருகின்றது.
இஸ்லாத்துடன் சம்பந்தப்பட்ட பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்ப்பளிக்க நீதிமன்றங்களும் ஜம்இய்யாவின் பத்வாவை வேண்டி நிற்கின்றன.
நாளாந்தம் உள்நாடு வெளிநாடுகளிலிருந்து தொலை பேசி மூலமும் மின்னஞ்சல் மூலமும் எழுத்து மூலமும் பத்வாக்கள் கேட்கப்படுகின்றன.
அக்குழுவில் அங்கம் வகிக்கும் நாட்டின் பல பகுதிகளையும் அமைப்புக்களையும் சேர்ந்த உலமாக்கள் அன்றைய தினம் தலைமையகத்தில் ஒன்று கூடி சிக்கலான மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய விடயங்களை மிகத் தெளிவாக ஆய்வு செய்து பத்வாக்களை எழுத்து மூலம் வெளியிடுகின்றனர்.
அதாவது விஜய் இலங்கையில் தமிழர் ஒருவர் கட்டியுள்ள நட்சத்திர ஹோட்டலின் திறப்பு விழாவில் கலந்துகொள்ள அங்கு செல்ல இருப்பதாக கூறப்படுகிறது.
அதில் மூன்று பேர் ஒரே நபரிடமிருந்து உறுப்பு தானம் பெற்றவர்கள் என்று ஐரோப்பிய யூனியனின் நோய்த் தடுப்பு மற்றும் கட்டுப்பாட்டு மையம் தெரிவித்துள்ளது.
நோய் பாதித்த குதிரைகள் நடப்பதிலும் நடந்து கொள்வதிலும் பிரச்சினைகள் இருப்பதாகவும் பெரும்பாலும் அவை இறந்து விடுவதாகவும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
அக்கரைப்பற்று கடற்கரையை தூய்மைப்படுத்தும் பணியினை கழகங்கள் சமூக சேவை அமைப்புக்கள் இணைந்து நடாத்திவருகின்றன.இவ்வாறு மாதம் தோறும் முதலாவது வாரத்தில் வரும் சனிக்கிழமைகளில் அக்கரைப்பற்று த வோல்கர்ஸ் யூனியன் சன் றைஸ் விளையாட்டுக் கழகம் மற்றும் வை.எம்.எம்.ஏ அக்கரைப்பற்றுக் கிளை ஆகியன இணைந்து... அய்யா எவரும் இங்கே முழு ஆற்றையும் தடுக்க வேண்டும் என்றுகூறவில்லை .
பரீட்சை எழுதலாம் ஆனால் நீங்கள் உள்ளாடைகளை அவிழ்த்து காட்ட வேண்டும் மாணவிகளுக்கு நேர்ந்த கதி பரீட்சை எழுதலாம் ஆனால் நீங்கள் உள்ளாடைகளை அவிழ்த்து காட்ட வேண்டும் மாணவிகளுக்கு நேர்ந்த கதி மருத்துவப் படிப்பிற்கான தேசிய அளவிலான நீட் நுழைவுத்தேர்வு நேற்று நாடு முழுவதும் நடைபெற்றது.
மாணவர்கள் முழு கை சட்டை அணிந்து வந்ததால் அவர்களின் சட்டை கத்திரிக்கோலால் வெட்டப்பட்டு அரை கை சட்டையாக மாற்றிய பின்னரே தேர்வு எழுத அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
இந்த விழா அகில இந்திய விஜய் மக்கள் இயக்க நிர்வாகிகள் ஆனந்த் முன்னாள் எம்.எல்.ஏ ரவிராஜா ராஜேந்திரன் ஏ.சி.குமார் ஆகியோர் தலைமையில் நடைபெற்றது.
ஒரு டிராபிக் இராமசாமி போட்ட கேஸூ பில்டிங் கட்டறதுக்கு எவ்வள்வு ரூல்ஸ் வந்திருக்கு.. அதனால் முதல்ல நம்பணும்.. முடியும்னு.. இதாண்ணே தராச்ன்னேன்னு சொல்றது.. நான் நாலு வரில சொன்னத ஒரே வரியில சொல்லிட்டீங்க.. அதனால் எனக்கு உங்க நேர்மை ரொம்ப பிடிச்சிருக்கு.. இதை எல்லாம் நிறுத்தனும்.....................நாம ஒரு கட்சி ஆரம்பிக்கணும் அப்பதான் முடியும்.... நீங்கதான் தலைவர்.. நான் கொ.ப.செ.
ஏதாவது செய்யணும் பாஸ் இதை எல்லாம் நிறுத்தனும்.....................நாம ஒரு கட்சி ஆரம்பிக்கணும் அப்பதான் முடியும்.... நீங்கதான் தலைவர்.. நான் கொ.ப.செ.
ஏதாவது செய்யணும் பாஸ் தமிழக காவல்துறைக்கு எஸ்.எம்.எஸ் ஸோ.. அல்லது மெயிலோ அனுப்பினால் என்ன.. நாம் எல்லோரும் சேர்ந்து..நர்சிம் நான் மேலே சொன்னது போல எல்லோரு ம் சேர்ந்து ஒரு மெயில் அனுப்புவோம் நம் கமிஷனருக்கு.. ஏதாவது செய்யணுமில்ல.. ஒரு நண்பர் பைக்கை சுவற்றில் சாய்த்து விட்டு அப்படியே விட்டு விட்டு போய் விடுவார்..அதை ஒரு பய தொடமாட்டான்..யார்னு சரியா சொன்னிங்கன்னா ஒரு செட் பணியாரம் பரிசு.... சட்டமீறல்களுக்காக தண்டிப்பதை நான் மதிக்கிறேன்.
ஒரு நண்பர் பைக்கை சுவற்றில் சாய்த்து விட்டு அப்படியே விட்டு விட்டு போய் விடுவார்..அதை ஒரு பய தொடமாட்டான்..யார்னு சரியா சொன்னிங்கன்னா ஒரு செட் பணியாரம் பரிசு... ஒரு நண்பர் பைக்கை சுவற்றில் சாய்த்து விட்டு அப்படியே விட்டு விட்டு போய் விடுவார்..அதை ஒரு பய தொடமாட்டான்..யார்னு சரியா சொன்னிங்கன்னா ஒரு செட் பணியாரம் பரிசு... காவல் துறை பார்க்கிங் ஏரியா என்று அறிவித்திருக்கிற இடங்களை விட நோ பார்க்கிங் அறிவித்திருக்கும் இடம் தான் அதிகம்.