sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அது மாக்கல் காலம் அல்லது அதனினும் முற்பட்ட காலத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது இன்றளவும் வழக்கில் உள்ள மிகப்பழைய சமயமாக விளங்குகிறது என்று வியப்பும் மகிழ்வும் பொங்கக் கூறியுள்ளார்.
சங்க காலக் கடவுளர் வரிசையில் சிவனே முதலிடம் பெற்று விளங்கினான் என்பதைச் சிலப்பதிகாரம் மணிமேகலை மதுரைக் காஞ்சி இவற்றால் அறியலாம்.
சங்க காலத்தை அடுத்த முதற் பல்லவர் காலத்தில் கோப்பெருஞ்சோழன் ஏறத்தாழ எண்பது சிவன் கோவில்களைக் கட்டினான் என்று தேவாரம் கூறுகிறது.
ஆதலால் அக்காலத்தில் அதுகாறும் பல நூற்றாண்டுகளாகக் கூறப்பட்டுவந்த செவிவழிச் செய்திகளெல்லாம் புராணங்களாக வடமொழியில் எழுதப்பட்டன.
அழிந்து விடக்கூடிய மண் மரம் செங்கல் சுண்ணாம்பு உலோகம் இவற்றால் ஆகிய கோவில்களைக் கட்டாமல் பல்லவ மன்னர் மலைச்சரிவுகளில் குடைவரைக் கோவில்களை அமைத்தார்கள் பின்பு பாறைகளையே கோவில்களாக அமைத்தார்கள்.
பல்லவ மன்னர் இவ்வாறு கோவில்கள் அமைப்பதிலும் சிற்பங்களையும் ஓவியங்களையும் அமைப்பதிலும் கோவில் ஆட்சியிலும் கருத்தைச் செலுத்தினமையால் சைவ வைணவ சமயங்கள் நன்கு வளர்ச்சி பெறலாயின.
இடையிடையே அடியாரிடம் சாதி வேறுபாட்டுணர்ச்சி காணப்பட்டது ஆனால் அஃது அவ்வப்பொழுது மாற்றப்பட்டது என்பதும் நாயன்மார் வரலாறுகளால் இனிதுணரப்படும்.
குருக்கள் மரபில் பிறந்த சுந்தரர் உருத்திர கணிகையான பரவையாரையும் வேளாளப் பெண்மணியாகிய சங்கிலியாரையும் மணந்துகொண்டமையே இவ்வுண்மையை விளக்கப் போதிய சான்றாகும்.
பௌத்தசமணங்கள் செல்வாக்கிழந்து சைவம் மட்டும் தனியரசுசெலுத்திய பிற்காலத்தில் சுந்தரர் செய்துகொண்ட திருமணங்கள் இரண்டும் முன் வினைப் பயனால் நேர்ந்தவை என்று கதை கட்டி விடப்பட்டது.
சோழர் காலத்தில் கோவில்கள் பெருகின வழிபாட்டு முறைகள் பெருகின வழிவழிச் சைவரான சோழ மன்னர் எல்லாக் கோவில்களிலும் திருமுறை ஓதுவார்களை நியமிக்க ஏற்பாடு செய்தனர்.
ஊரில் பஞ்சம் ஏற்பட்டு நாட்டு மக்கள் நலியும்பொழுது கோவிலில் உள்ள பொன் வெள்ளி நகைகளும் பாத்திரங்களும் உருக்கி ஊரார்க்குக் கடனாகத் தரப்பட்டது என்று ஆலங்குடிக் கல்வெட்டுக் கூறுகின்றது.
இத்தகைய முறைகளால் கோவில் அறிவு வளர்ச்சிக்கும் ஆன்ம வளர்ச்சிக்கும் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கும் ஏற்ற நிலைக்களனாய் இருந்து வந்தது.
சில சாதியர் இசவ்வளவு தூரத்தின் நின்று பேசவேண்டும் சிலர் இவ்வளவு தூரத்தில் ஒதுங்கி நிற்க வேண்டும் என்ற வரையறைகள் ஏற்பட்டன.
சைவ சமயத்தில் சாதி என்னும் பெயரால் இழிவு படுத்தப்பட்ட மக்கள் முஸ்லிம் ஆட்சி நிலையானதும் இந்து சமயத்தில் தங்களுக்கு ஏற்பட்ட இழிவினால் சாதி அறியாத இஸ்லாத்தைத் தழுவினர் வேறு சிலர் தங்களுக்குக் கல்வியும் மருத்துவ உதவியும் மனித உரிமைகளையும் உதவிய கிறித்துவ சமயத்தைச் சார்ந்தனர்.
சைவர்கள் என்ற பெயருடன் பாமரராயும் விலங்குகளாயும் வாழ்க்கை நடத்திய தமிழர்கள் கிறித்துவ சமயத்தைத் தழுவிக் கல்வி கற்று வாழ்க்கையில் முன்னேறலாயினர்.
மக்கள் மதம் மாறினர் என்பன அறிந்தும் சமுதாயச் சீரழிவிற்கும் சமயச் சீரழிவுக்கும் தாம் காட்டிய சாதிவேறுபாடுகளே காரணம் என்பதை அறிந்தும் அக்காலத்து உயர் மக்கள் சுயநல வெறியினால் சாதிகளை ஒழிக்க முன் வரவில்லை.
சமயத்தில் நாங்கள் தலையிட மாட்டோம் என்ற ஆங்கிலேயர் வாக்குறுதி இவ்வுயர்ந்தவர் கொடுமைகளுக்கு அரண் செய்வது போல் அமைந்தது.
கோவிலின் கருவறையில் இன்ன வகுப்பார் இருந்து வழிபடலாம் கருவறைக்கு வெளியே இன்ன வகுப்பார் நின்று வழிபடலாம் கோவிலுக்குள்ளே இன்ன வகுப்பார் நுழையக் கூடாது என்ற கட்டுப்பாடுகள் வளர்ந்தன.
இந்தியாவைத் தவிர வேறு எந்த நாட்டிலும் சாதிகள் இல்லை என்பதைப் படித்தவர் உணர்ந்தனர் சாதிகள் இறைவனால் உண்டாக்கப்பட்டவை என்று தமக்கு மேலோர் கூறிவந்த கூற்று முழுப் பொய் என்பதை உணர்ந்தனர்.
இடித்தல் மழை பெய்தல் முதலிய இயற்கை நிகழ்ச்சிகளைத் தெய்வங்களின் செயல்களாகப் பண்டை மக்கள் நினைத்தனர் தம் மனம் போனவாறு அவற்றிற்குக் கதைகள் கட்டினர்.
இந்நாட்டவர் எகிப்து சுமேரியா முதலிய நாடுகளோடு கடல் வாணிகத்தில் தொடர்பு கொண்ட காரணத்தால் அவ்வந்நாட்டுக் கதைகள் சில இங்கும் பரவ வழியேற்பட்டது.
இம்மாறுதல் நாயன்மார் காலத்தில் தொடங்கியது ஆயினும் காலப்போக்கில் பல கதைகள் சமயத்துறையில் சேர்க்கப்பட்டு நவக்கிரக வழிபாடு போன்ற புதிய தெய்வ வழிபாடுகள் இணைக்கப்பட்டு பௌராணிக சமயம் வளர்ச்சி பெற்றது.
ஒரு சைவன் பிற சைவனிடம் அன்பு காட்ட வேண்டுமென்பதையும் மனிதத் தன்மையோடு நடந்துகொள்ளவேண்டும் என்பதையுமே சைவர் மறந்துவிட்டனர்.
கல்விச் செருக்காலும் செல்வச் செருக்காலும் பதவிச் செருக்காலும் சைவர் பலர் தம் சமயத்தைச் சேர்ந்த பிறருடன் பழகுவதும் இல்லை மதிப்பதும் இல்லை.
நாடாண்ட மன்னரும் பிறரும் இந்நன்னோக்கத்திற்கே செல்வத்தையும் பல வேலி நிலங்களையும் இம்மடங்களுக்கு உதவினர் பல கோவில்களை இம்மடங்களின் ஆட்சியில் விட்டு வைத்தனர் அறிவிலும் ஒழுக்கத்திலும் சமய சாத்திரக் கல்வியிலும் முதிர்ந்த பெருமக்களை மடத்துத் தலைவர்களாக வைத்தனர்.
மடாதிபதி ஜமீனை ஆட்சி புரியும் ஜமீன்தாரைப் போல மடத்துக்குரிய வரவு செலவுகளிலும் வழக்குகளிலும் பெரும் பொழுதைப் போக்கத் தொடங்கினர்.
எனவே கால வேறுபாட்டாலும் மடங்களின் நிலை வேறுபாட்டாலும் அரசியல் மாற்றத்தாலும் சைவசமய பிரச்சாரம் இல்லாமையாலும் பொதுமக்களுக்கும் சைவ மடங்களுக்கும் தொடர்பு ஏற்படவில்லை.
பொது மக்களுக்குப் பொருள் விளங்காத நிலையில் சில நூல்களை அச்சிட்டு வெளிப்படுத்தலும் படித்த ஒரு சிலருக்குப் பொன்னாடை போர்த்தலும் ஆண்டு விழாக்களில் சமயச் சொற்பொழிவு செய்வோருக்குச் சிறிது பொருள் கொடுப்பதுமே மடங்கள் செய்யும் சைவப் பணிகளாக இருந்துவந்தன.
அச்சிற்றூர்களில் மருத்துவ மனைகள் படிப்பகங்கள் நூல் நிலையங்கள் முதலியவற்றை அமைத்துப் பொதுமக்களுக்கும் மடத்துக்கும் தொடர்பு உண்டாக்குதல் வேண்டும்.
ஏழாயிரம் மைல்களுக்கப்பாலிருந்து இந்நாட்டுக்கு வந்த கிறுத்துவப் பாதிரிமார்கள் இவற்றைச் செய்தமையாற்றான் தங்கள் சமயத்தை வளர்த்தனர் என்ற உண்மையை நாம் உணர்தல் வேண்டும்.
ஆங்கில அறிவும் தமிழ் அறிவும் பெற்ற சமயப் பிரசாகரை நியமித்து ஒவ்வொரு மடமும் மக்களிடைச் சமயப்பிரசாரம் செய்வித்தல்வேண்டும்.
வீணானவையும் வாழ்க்கைக்குப் பயன் படாதனவுமான கதைகளைச் சொல்லி மக்களை மேலும் மூடர்களாக்காமல் சமய நெறியில் வாழ வழி அமைத்துத் தருதல் வேண்டும்.
பழையன கழிதலும் புதியன புகுதலும் வழுவல என்ற முறை பற்றி பொதுமக்களுக்குச் சிறிதும் பயன்தராத விழாக்களையும் ஆரவாரங்களையும் ஒழித்து அவற்றிற்குச் செலவாகும் பணத்தை ஏழைச் சைவ மக்களுக்கு உதவி அவர்களைச் சிவநெறியில் வாழ்விக்க வழி செய்தல் வேண்டும்.
சிறந்த சிவத்தலங்களான திருமறைக்காடு வேதாரண்யம் எனவும் திருவெண்காடு சுவேதாரண்யம் எனவும் திருமுது குன்றம் விருத்தாசலம் எனவும் மாறிய காலத்தில் தமிழில் இருந்த வழிபாடு வடமொழியில் மாறிவிட்டது போலும் சுவாமி அம்மன் பெயர்கள் எல்லாம் தமிழ் மக்களுக்குப் புரியாத அபீத குஜாம்பாள் முதலிய வடமொழிப் பெயர்களாக மாறிவிட்டன.
அறிவும் ஆராய்ச்சியும் கேள்வி கேட்கும் திறனும் பெருகிவரும் இக்காலத்தில் அறிவுக்குப் பொருந்த நடப்பதே சமயவளர்ச்சிக்கு ஏற்றது.
சிவநெறிச் செல்வன் தேவாரச் செல்வன் நெடுமாறன் கோட்புலி கண்ணப்பன் கழற்சிங்கன் என்றாற்போல நாயன்மார் பெயர்களையும் திருமுறைகளில் வரும் அரும் பெயர்களையும் வைத்து வழங்குதல் பழமையைப் புதுப்பித்து நிலைக்கச்செய்வதாகும்.
சைவர் தம் ஊர்களில் ஏற்படும் புதிய தெருக்களுக்குச் சேக்கிழார் தெரு சம்பந்தர் தெரு ஆலால சுந்தரர் தெரு எனச் சைவப் பெயர்களை வைக்க ஏற்பாடு செய்யலாம்.
சிவநெறிச் செல்வரும் சைவ சங்கங்களும் சைவ சமய வரலாறு சைவப் பெயர்கள் பாராயணத்திற்குரிய பதிகங்கள் போன்றவற்றைச் சிறுநூல்களக எழுதச் செய்து இலவசமாகவோ குறைந்த விலையிலோ பரப்புதல் வேண்டும் அடிக்கடி தக்காரைக் கொண்டு இக்காலத்திற்கு ஏற்ற முறையில் சொற்பொழிவுகளின் வாயிலாகச் சைவ சமயப் பற்றை ஊட்டுதல் வேண்டும் வாழ்க்கைக்கும் சமயத்திற்கும் உள்ள தொடர்பை தெரிவித்தலே மிக்க பயனுடைய சொற்பொழிவாகும்.
அதனால் பின்னூட்டமெல்லாம் வரவில்லை என வருத்தப்படாதீர்கள் கோலிவுட் ரைட்ஸ் எல்லாம் வாங்கிவிட்டீர்கள் தானே கத்தியால் அடிவயிற்றில் செருகியதுபோல் இருந்தது ஆனந்திக்கு.
திருப்பைஞ்சீலி கோவில் ஆடிப்பூர கொடியேற்று விழாவையொட்டி விசாலாட்சி அம்மன் கேடயத்தில் எழுந்தருளி வலம் வந்தகாட்சி மண்ணச்சநல்லூர் அருகே திருப்பைஞ்சீலியில் நீலிவனேஸ்வரர் கோவில் உள்ளது.
மேலும் சிவபெருமான் அப்பர் பெருமானாகிய திருநாவுக்கரசருக்கு திருக்கட்டமுது அளித்து காட்சி அருளியதும் அதிகார வல்லவராகிய சிவபெருமான் எமதர்மராஜனுக்கு இழந்த பதவியையும் அதிகாரத்தையும் மீண்டும் வழங்கியதும் தேவலோக சப்த கன்னிகள் என்றும் அழியாத வரம் பெற்று கல்வாழைகளாக அவதரித்து ஆண் பெண் இருபாலரின் சகல தோஷங்களை நிவர்த்தி செய்து அவர்கள் எண்ணிய வரம் அளித்து அருள்புரியும் தலமாகும்.
இன்று முதல் காலையில் பல்லக்கிலும் இரவில் ஒவ்வொரு நாளும் சேஷ வாகனம் கிளி வாகனம் காமதேனு வாகனம் ரிஷப வாகனம் அன்னவாகனம் யாளி வாகனம் தங்க குதிரை வாகனத்தில் அம்மன் எழுந்தருளி வீதி உலா வருகிறார்.
விழாவிற்கான ஏற்பாடுகளை தக்கார் பா.ராணி மேற்பார்வையில் செயல் அலுவலர் ஹேமலதா கோவில் பணியாளர்கள் மற்றும் அனைத்து கிராம பட்டயதாரர்கள் செய்து வருகின்றனர்.
பஸ் வெளிக்கிட்டது ஏதேதோ நினைவுகள் வந்துபோய்க்கொண்டிருந்ததுஎன் கணவனை நான் ஆறு மாதத்திற்கு ஒருதடவையே போய் பார்த்துவிட்டு வருவேன்.இங்கிருந்து கொழும்பு சென்றுவருவதாக இருந்தால் மூன்று நாட்கள் தேவைறூம் காசு.
எங்கள் இருவரின் அன்பின் சாட்சிக்கு கிடைத்த பரிசுதான் என் மகன் றொபின்சன்.நான் மூன்றுமாத கர்ப்பமாக இருக்கும்போதுதான் அந்த துர்பார்க்கிய சம்பவம் நிகழ்ந்தது.
இறுதியாக வவுனியாவிற்கு வழக்கை மாற்றி எடுக்க முனைந்து அப்பாவின் காணிபத்திரத்தை ஈடுவச்சு சட்டத்தரணிக்கும் என் போக்குவரத்துக்கும் செலவழிச்சன் ஆளும் வரேல.
காணியும் இல்லாமல் போகும் நிலை பக்கத்து சீற்றில் இருந்தவன் என் வலிகள் புரியாது தொடங்கினான் சேட்டைகள்விட.எம் வலிகள் அவர்களிற்குப்புரியாது அவர்களிற்கு அக்கணப்பொழுது சந்தோசமே முக்கியம்ஆயிரம் கம்பளிப்பூச்சிகள் என் உடலை சூழ்ந்ததுபோல் இருந்ததுகதைகேட்டான் நான் ஓர்இரு பதிலோடு பேசாமல் இருந்தேன் அவனின் சேட்டைகளும் அதிகமாக பேசிவிட்டேன்இப்படி ஒவ்வொரு தடவையும் கொழும்பு போய்வரும்போது நான் அனுபவிக்கும் துயர்கள் ஏராளம்யாரிற்கு சொல்லி புரியவைய்க்க முடியும்..?
என் சிந்தனை எல்லாம் என் கணவனை பார்த்துவிட வேண்டும் என்பது மட்டுமே.என் கணவனை விடுதலைசெய்ய உதவும்படி கேட்ட அதிகாரம்படைத்த மேல்மட்டக்காறர் எல்லாம் மட்டமான சிந்தனையோடு கபட நோக்கோடே அனுகினார்கள்என் கணவனிற்காக என்று சில கதைகளை நான் சகித்துகொண்டுபோனாலும் என் உடலை இன்னொருத்தனுக்கு பங்குபோட நான் விரும்பவில்லை அதனால் என் கணவனை வேறொருவர் உதவியோடு வெளியே எடுக்கும் முயர்ச்சியை கைவிட்டேன்என் பிள்ளைகூட தகப்பனைபோல்தான் இன்றுவரை தனது ஆசை அம்மா அந்த பொருள் வாங்கித்தாங்கோ இந்தபொருள் வாங்கித்தாங்கோ என்று கேட்டதே இல்லை.
... இறுதி யுத்தம் நடைபெற்ற பகுதிகளை பார்வையிடச் சென்ற சர்வதேச பிரதிநிதிகள் அந்தப்பகுதியில் காணப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் காவலரண் ஒன்றிற்குள்... சுவிஸ் சூரிச்சில் தமிழ்க் குடும்ப சண்டை பொலிஸ் குவிப்பு பொதுமக்கள் மீது கண்ணீர் புகை குண்டு வீச்சு சுவிஸ் சூரிச்சில் தமிழ்க் குடும்ப சண்டை பொலிஸ் குவிப்பு பொதுமக்கள் மீது கண்ணீர் புகை குண்டு வீச்சு சுவிட்சர்லாந்தின் சூரிச் நகரில் அமைந்துள்ள சிட்டி சென்டர் அருகே ஏராளமான பொலிசார் குவிக்கப்பட்ட சம்பவம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
அடித்தள மக்களும் சமூகப் பண்பாட்டுப் பொருண்மைகளும் பயிலரங்கு நன்றாற்ற லுள்ளுந் தவறுண்டு அவரவர் பண்பறிந் தாற்றாக் கடை திருக்குறள் பொருள் அவரவருடைய இயல்புகளை அறிந்து அவரவருக்குப் பொருந்துமாறு செய்யாவிட்டால் நன்மை செய்வதிலும் தவறு உண்டாகும்.
திருநெல்வேலி பாளையங்கோட்டையில் அமைந்துள்ள தூய சேவியர் கல்லூரியின் நாட்டார் வழக்காற்றியல் துறையில் அடித்தள மக்களும் சமூகப் பண்பாட்டுப் பொருண்மைகளும் என்னும் தலைப்பிலான பயிலரங்கம் நடைபெறுகின்றது.
புலமெங்கும் புங்குடுதீவின் புகழ் பரப்பும் பேரிணையம் .. வடமாகாணத்திலுள்ளகிராமங்கள்வீதிகளிற்கு தமிழில் பெயர் சூட்ட நடவடிக்கை வடமாகாணத்திலுள்ளகிராமங்கள்வீதிகளிற்கு தமிழில் பெயர் சூட்ட நடவடிக்கை எடுக்குமாறு அரச அமைச்சர் மனோகணேசனிடம் வடமாகாண முதலமைச்சரால் விடுக்கப்பட்ட கோரிக்கை தொடர்பில் பதிலேதும் கிடைக்கவில்லையென தெரியவருகின்றது.
மாலத்தீவு அதிபர் பதவியேற்பு விழாவில் பங்கேற்க மாலேவுக்கு சென்ற இந்திய பிரதமர் மோடிக்கு உற்சாக வரவேற்பு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் சர்கார் சம்பந்தமாக பலர் பல விஷயங்களை கற்பனை கலந்து எழுதுகிறார்கள்.
விஜய் சர்கார் ஆடியோ ரிலீஸ் அன்று பேசிய பஞ்ச் வசனங்களால் இந்தப் படம் நிச்சயம் அரசியல் தலைவர்களை கட்டம் கட்டி காய் நகர்ந்தும் படமாக இருக்கும் என அவரது ரசிகர்கள் உட்பட எல்லோரும் கதை கட்டி விட்டார்கள்.
ஆகவே அவர் ஆடியோ விழாவில் சொன்னதைபோல நிஜத்தில் முதல்வர் ஆனால் முதல்வராக நடிக்க மாட்டேன் என்ற டயலாக்கிற்கு படத்தில் வேலையே இல்லை.
விஜய்யின் கார்பரேட் முகத்தை எடுத்து காட்டுவதற்காகதான் இந்தப் படத்திற்கு முருகதாஸ் வில்லாதி வில்லன் என முதலில் தலைப்பு வைத்திருக்கிறார்.
ஆனால் அது அரசாங்கத்தின் குளறுபடிகளை கூற நினைத்ததால் சர்கார் ஆக மாற்றப்பட்டிருப்பதாக அவர் மேலோட்டமாக அளித்துள்ள விளக்கத்தை வைத்து புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
ஆக சர்காரில் விஜய் சரி செய்வது அரசியலை அல்ல அரசியல்வாதிகளையும் அல்ல அவர் செய்வது ஒரு விரல் புரட்சி அரசு நிர்வாகத்தில் இருந்து தொடங்குகிறது.
அதேபோல பாட்ஷாவில் ரஜினியை கட்டி வைத்து தாக்கும் மின்கம்ப காட்சியைபோல ஒரு காட்சி சர்கார் டீசர் மழைப்பாடல் காட்சியில் பதிவாகி இருக்கிறது.
மந்திரிகள் எல்லாம் தங்களின் கார்களுக்கு என நம்பர் வாங்குவது ஒரு ட்ரெண்ட் தமிழ்நாட்டில் இருப்பதை குறிக்கும்படி உள்ளது இந்த சீக்ரெட்ஸ்.
ஆக இசை வெளியீட்டு விழாவிற்கு இதே சட்டையை விஜய் திட்டமிட்டே உடுத்தி வந்திருப்பதாகவும் அவர் மேடையில் பேசிய வசனங்கள் கூட படத்தில் அதே சட்டையில் பத்திரிகையாளர்கள் மத்தியில் விஜய் பேசும் வசனங்களாகவே இருக்கும் என்றும் அவரது ரசிகர்கள் கருத்திட்டு பேசி வருகிறார்கள்.
அந்தப் படத்தின் சாயல் முன்னாள் முதல்வர்கள் அண்ணாதுரையையும் மு.கருணாநிதியையும் சுட்டிக்காட்டுவதைபோல உள்ளது என்கிறார்கள் சமூக வலைத்தளவாசிகள்.
இந்தக் காட்சி ஏற்குறைய ரமணாவில் விஜயகாந்த் பேசும் நீண்ட டயலாக்கிற்கு இணையாக இருக்கும் என்கிறது முருகதாஸின் நெருங்கிய வட்டாரம்.
ரமணாவில் ஊழலை பேசிய முருகதாஸ் இந்தப் படத்தில் மக்கள் எப்படி ஊழலுக்கு உறுதுணையாக இருக்கிறார்கள் என்பதை கூரியிருக்கிறார்.
ஹுவாஹுவாவுக்கு திருமணமாகி குழந்தைகள் பிறந்தபோதும் பேரன் பேத்தியுடன் சேர்ந்து ஏரியில் புகைப்படம் எடுப்பதைத் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கிறார் ஹுவா யுன்கிங்.
உத்தரப்பிரதேசம் மாநிலம் புலந்த்ஷஹர் மாவட்டத்திற்குட்பட்ட கான்பூர் நகருக்கு அருகாமையில் உள்ள கிட்வாய்நகர் மார்பிள் மார்க்கெட் பகுதியில் ஆக்சிஸ் வங்கிக்கு சொந்தமான ஏ.டி.எம்.
இயந்திரத்தில் பணம் நிரப்பும் ஒப்பந்தத்தை பெற்றுள்ள நிறுவனத்திடம் விசாரணை நடத்தி இந்த குற்றத்துக்கு காரணமானவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என ஆக்சிஸ் வங்கி தெரிவித்துள்ளது.
முல்லாவின் நண்பர் ஒருவர் முல்லாவிடம் வந்து நீண்ட நேரம் உரையாடிக் கொண்டிருந்தார அவர் முல்லாவிடம் விடைபெற்றுக் கொண்டு எழுந்தபோது அவரை நோக்கி முல்லா அவர்களே தாங்கள் பலவிதத்திலும் மக்களிடம் புகழ் பெற்றவராகத் திகழுகிறீர்.
முல்லா அவர்களே என்னிடம் எந்த ரசகசியத்தைச் சொன்னாலும் உண்மையிலே அது என்னை விட்டுத் தாண்டாது தயவு செய்து அந்த ரகசியத்தை எனக்கு மட்டும் கூறுங்கள் என்று நண்பர் வேண்டிக் கொண்டார்.
உண்மையிலேயே நீர் ரகசியத்தைக் காப்பாற்றக் கூடியவர்தான் என் வெற்றிக்கான ரகசியத்தைக் கூறினால் நான் ரகசியத்தைக் காப்பாற்றத் தெரியாத முட்டாள் ஆகிவிடுவேன்.
நற்றிணை ஒலிச்செய்தி கேரளா மழை வெள்ளம் அதிதீவிர இயற்கைப் பேரிடரை கருத்தில் கொண்டு கேரள மக்களுக்கு உதவும் விதமாக புதுக்கோட்டை சிட்டி ரோட்டரி சங்கம் சார்பாக சங்கத்தின் தலைவர் எஸ்.அழகப்பன் தலைமையில் உறுப்பினர்களின் பங்களிப்புத் தொகையான ரூபாய் ஐம்பதாயிரத்தை ரோட்டரி மாவட்ட வெள்ள நிவாரண நிதி குழுத் தலைவருமான அ.லெ.சொக்கலிங்கம் அவர்களிடம் வழங்கினார்.
தேவாரம் திருவாசகம் காயத்ரி மந்திரம் கந்த சஷ்டி கவசம் மற்றும் ஸ்தோத்திர பாடல்கள் ராமாயணம் மகாபாரதம் கந்தபுராணம் விஷ்ணு புராணம் போன்ற புத்தகங்களை படிப்பது பலன் கொடுக்கும்.
குழந்தை பாக்யம் இல்லாதவர்கள் அடிக்கடி கருச்சிதைவு ஏற்ப டுபவர்கள் மாசி மகத்தில் விரதம் இருந்து முருகப் பெருமானை வழிபட்டால் தோஷம் நீங்கி குழந்தை பாக்யம் கிட்டும்.
கடலூர் தேவனாம்பட்டினம் கடற்கரையில் திருக்கோவிலூர் உலகளந்த பெருமாள் திரு ப்பாதிரிப்புலியூர் பாடலீஸ்வரர் என ஈசனும் பெருமாளும் ஒன்றுகூடி எழுந்தருளி அருள்பாலிப்பது மிகவும் விசேஷம்.
இத்தனை வெப்தளங்கள் உருவாக பல காரணங்கள் சொல்லப்பட்டாலும் ஒரு முக்கிய காரணமாய் அமைந்தது கூகிளின் அட்சென்ஸ் என்றால் மிகையாகாது.
தங்கள் இணையதளங்களில் ஓடும் விளம்பரங்களை கிளிக்கினால் மாதம் தோறும் காசோலை வீடு தேடி வரும் என்றதும் மெக்கானிக்கல் சிவில் மாணவன் கூட இணையதளம் தொடக்கினான்.
இந்த நிறுவனத்தின் உற்பத்திப் பொருள்களுள் முதலில் பால் மா மற்றும் வெண்ணெய் ஆகியவற்றை இலங்கையில் அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன்வந்துள்ளது.
அமிர்தா விற்பனை வலையமைப்பில் இணைந்துகொள்ள ஆர்வம் உள்ளவர்கள் இலங்கை இந்திய தொடர்பாளர் மணவை அசோகனைச் சந்தித்து மேலதிகத் தகவல்களைப் பெற்றுக்ெகாள்ள முடியும் என்றும் அமிர்தா நிறுவனத்தின் தலைவர் மோகனசுந்தரம் கேட்டுக்ெகாண்டுள்ளார்.
நல்லபடியாக விடிந்த இன்றைய பொழுதில்நல்ல எண்ணங்களுடன்நல்ல வழியில் சென்றால் நாளையும் நல்லபடியாகவே விடியும் எதுவும் வாலு பண்ணாத அங்கிளுடன் அப்பா பேசிட்டுருக்காருஹோம் ஒர்க் என்னனு பாத்தியான்னு கேட்டுகிட்டே துணிகளை அயன் பண்றேன் இதோ ஒரு அயன் பண்ணிய சட்டை கிடக்கு எடுத்து பார்த்தால் அழுக்கு சட்டை ஒன்னுமே புரியலயே உங்களுக்கும்தானே அதற்குள்ளும் எதோ ஒரு ஸ்டாப்பிங் வருகிறது பஸ் ஸ்லோ ஆகிறது கணவர் இறங்க முற்படுகையில் என்னையும் அழைக்கிறார் கஷ்டபட்டு அசிங்கப்படுகிட்டே இறங்குறேன்போனில் பேசிகிட்டே என் கணவர் மட்டும் என்னை எதிர்பார்த்து நிற்கிறார் சுற்றி ஒரு முறை பார்த்தேன் என் அருகே குழந்தை தொட்டிலில் அயர்ந்து தூங்கிககொண்டிருக்கிறாள் ...அப்பாடான்னு பெருமூச்சு வந்துச்சு வீட்டிற்கும் வீட்டு மக்களுக்கும் வேலை பார்த்துட்டு நேரத்தை பிடுங்கி கணினி பார்க்க அமர்ந்த நேரத்தில் இப்படியொரு கனவு வந்திருக்கென்றால் அதற்கு என் கடின உழைப்பே காரணம் வேலை பார்த்துக்கொண்டு இருந்த போது யாரோ செம சுப்பர் போஸ்டிங் வருது படிக்க ரெடியா இருங்க கூறியது போல் பிரமை... என்னடா தமிழ் வருடத்தின் கடைசி நாள் காலையில்லேயே நமக்கு இப்படி ஒரு சோதனையா...?
என்று நினைத்த போது தான் சற்று முன் நிகழ்ந்தது கண்ணில் பட்டது.... படித்துக்கொண்டே பஸ்ஸிலிருந்து இறங்கி நடுரோட்டில் நடந்துக்கொண்டிருந்தேன்... என்னால் பெரிய டிராபிக் ஜாமே ஏற்பட்டு பெரிய பிரச்சனை ஆயிருச்சு.. தீடீரென்று முழித்துவிட்டேன்.. நல்லவேளை நான் என் லேப்டாப் முன் தான் இருக்கிறேன்.. எனக்கு ஒன்றும் ஆகவில்லை... அப்பாடா.... என்னடா தமிழ்படம் மாதிரி இருக்குன்னுபார்த்தேன் அப்புறம்தான் தெரிந்தது அது கனவு என்று...அடடா இப்படி கூட பதிவு போடலாம் என்று சொல்லிதந்த நீங்கள்தான் எனது குரு இன்று முதல்.. இதெல்லாம் கனவுன்னு நாலாவது வரியிலேயே தெரிஞ்சிடுச்சு இதையும் சுவாரஸ்யமா பதிவாக்கிய உங்கள் திறமைக்கு வாழ்த்துக்கள் இனியதமிழ் புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள் ஆச்சி உங்க கனவில்தான் எத்தனை விதமான உணர்வுகள் அம்ரிதாவை வீட்டுப்பாடம் செய்யவைக்கணும் துணிகளை அயன் பண்ணனும் என்கிற கடமை உணர்வுகள் நைட்டியோடு பயணிக்கிறோமே என்கிற கூச்ச உணர்வு கணவர் அதைப் புரிஞ்சுக்கலையேங்கிற கோபம் நண்பரிடம் அறிமுகப்படுத்தலையேங்கிற ஆதங்கம் சொந்த ஊருக்குப் போகவிரும்பும் ஆழ்மன ஆசை எல்லாம் சேர்ந்த உணர்வுக்கலவை மிகவும் ரசனையான அனுபவம்தான்.
தொடர் கனவு யப்பா....... இந்தமிழ்நாட்டு இயக்குனர்களுக்கு கண்ணே தெரிய மாட் டேங்குதுங்க உங்கள மிஸ் பண்றாங்க அருமை படமோ படம் முயற்சி திருவினையாகும் சொல்லமறந்திட்டேனே... பெயிண்டில் வரைந்த படம் அருமை.
தூங்கு முஞ்சினு சொல்லிபுட்டிங்களா உங்க பதிவுக்கு மட்டுமல்ல அனைவரது பதிவுக்கும் அப்புறம் போவோம்னு தள்ளினேனா தென் அவ்ளோதான் அதுக்குதான் கண்ட கனவை கையோடு எழுதிட்டேன் படம் நல்லாருக்கா நன்றிநன்றி சார் .
ஆமா சார்இப்படித்தான் பல கனவு வரும்மறந்து போய்டுவேன்னு மரத்துப்போன கையேடு கடகடன்னு டைப்பிடேன் ஒரு மணி நேரமா .நன்றிகள் சார்.
பரபரத்துக் கொண்டே ஐயோ ஸ்கூல் இருக்கே வேலைகள் கிடக்கேன்னு நீங்களே வரைந்த படம் சூப்பர் ..ஆனா அதில் கண்கள் இமைகள் நல்ல தூக்கத்தில் மூடி இருக்கிறார் போல அல்லவா இருக்கணும் உங்களுக்காச்சும் இப்படி கனவு வருகிறது ..எனக்கு ஸ்கூல் டேஸ்ல கிளாஸ் ரூமில் பரீட்சை ஹால் கனவு ..அதுவும் மாத்ஸ் எக்சாமுக்கு சயன்ஸ் பேப்பர் படிச்சிட்டு போற மாதிரி கனவா வரும் இந்த மாத வலைச்சர ஆசிரியர் திரு.
கொழும்பில் வேலை பெற்றுத் தருவதாக அழைத்துச் சென்ற கணவன் அங்கு பெண் ஒருவரிடம் தன்னை கையளித்ததாகவும் பின்னர் பல மைல்களுக்கு அப்பால் உள்ள பிரதேசத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு அங்குள்ள உள்ள ஆடம்பர வீடொன்றில் பணியாற்றியதாகவும் பெண் பொலிஸாரிடம் கூறியுள்ளார்.
ஒரு மாதங்கள் அந்த வீட்டில் பணியாற்றியதாகவும் பின்னர் தமக்குச் சொந்தமான விடுதி ஒன்றில் பணியாற்றவேண்டும் எனக்கூறி வீட்டின் பெண் உரிமையாளர் அழைத்துச் சென்றதாகவும் அங்குவந்த இளைஞர்கள் சிலர் தன்மீது குற்றம் புரிய முற்பட்டபோது தான் அதற்கு உட்படவில்லையென்றும்.
எனினும் எதுவும் செய்ய முடியாத நிலையில் அங்கு வந்து சென்ற இளைஞர்களின் தேவைக்கு தான் உடன்பட்டதாகவும் பெருமளவு பணத்தை அந்த விடுதியின் பெண்உரிமையாளர் பெற்றுக் கொண்டதை தான் நேரில் கண்டதாகவும் மனைவி தனது முறைப்பாட்டில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அங்கு பணியாற்றிய ஒருவரின் உதவியுடன் தப்பிச் சென்று கணவனுக்கு தொலைபேசி மூலம் அறிவித்ததாகவும் ஆனால் கணவன் தன்னை ஏசியதாகவும் மனைவி கவலையுடன் கூறினார்.
ஜிக்கன் வந்துட்டான்மா என்று என் அக்கா ஜெயா வேகமாய் ஓடிவந்து என் அம்மாவிடம் ரகசியக் குரலில் கிசுகிசுத்தது ஹாலில் உட்கார்ந்து படித்துக்கொண்டிருந்ததாய் பாவ்லா பண்ணிக்கொண்டிருந்த என் காதிலேயே விழுந்தது.
பொள்ளாச்சியில் எல்.ஈ.ஈ இந்தக்காலத்து டிப்ளமா இன் எலெக்ட்ரிக்கல் இஞ்சினீயரிங்க் படித்துவிட்டு அங்கேயே ஏதோ பட்டறையில் சூப்பர்வைசராக இருந்தவனை என் மாமா வலுக்கட்டாயமாக பொன்மலை ரயில்வே ஒர்க் ஷாப்பில் கலாசி என்னும் கடை நிலைப் பணிக்கு அனுப்பிவைத்திருக்கிறார்.
என் அப்பாதான் அந்த வேலைக்கு ஏற்பாடு செய்ததாகவும் அதேபோல் அப்போதுதான் பிஎஸ் ஸியை முதல் வகுப்பில் முடித்திருந்த என் உடன்பிறந்த அண்ணனுக்கும் ஒர்க் ஷாப்பில் கலாசி வேலையை வாங்கிக்கொடுக்கச் சொல்லி எவ்வளவோ மன்னாடியும் அடிப்போடி டிகிரி முடிச்சவனுக்குப் போயி கலாசி வேலயா?
ஒனக்கெல்லாம் அவ்வளவுதான் புத்தி என்று தன் வாயை அடைத்துவிட்டதாகவும் அப்பாமாத்திரம் என் அண்ணனையும் ரயிலில் அப்பவே இழுத்துவிட்டிருந்தால் அவனும் இப்போதுபோல் ஊரூராய் அலையாமல் ஸ்திரமாக ஒரு இடத்தில் இந் நேரம் மூணு நாலு ப்ரோமோஷன் வாங்கி ஜிக்கன் போல இருந்திருப்பான் என்றும் பின்னாட்களில் அம்மா புலம்பிய போதெல்லாம் என் அப்பா காதில் ஏதோ கொசு பூந்துவிட்டதுபோலக் காதைக்குடைந்துகொண்டே எதுவும் காதில் விழாததுபோல் போய்விடுவார்.
ஜிக்கன் வந்த செய்தியைக் கேட்டு இதுதான் சாக்கு என்று புஸ்தகத்தைக் கிடாசிவிட்டு ஜிக்கனை அதுவரை பார்த்தேயிராததால் எப்படி இருப்பான் அவன் எனப் பார்க்கும் ஆவலில் ஜிக்கன் வந்தாச்சா ?
என்று வடிவேலு பாணியில் கத்திக்கொண்டு வாசலை நோக்கி ஓடிய என்னை சமையல்கட்டிலேயே பிடித்து முதுகில் பளாரென ஒன்று வைத்து போடா போய் படிக்கிற வழியப் பாரு என்று அப்பாவின் மேலிருந்த கோபத்தை அம்மா என்மீது காண்பித்தாள்.
ஆனால் எனக்கு அடிவிழுந்த அடுத்த செகண்டிலேயே கதவைத் திறந்துகொண்டு நுழைந்த ஜிக்கனைப் பார்த்து வா ஜிக்கா எப்படி இருக்கே?
என்று முகம் முழுக்க சிரிப்பாய் ஜிக்கனை வரவேற்ற அம்மாவின் ஸ்ப்லிட் செகண்ட் மாற்றத்தில் வியந்து வாங்கின அடியின் வலிக்கு அழமறந்துபோய் நின்றேன்.
அந்த அளவுக்கு வசதி இல்லாததாலும் மேலும் அப்பா இதுதான் சாக்கு என்று தன் அண்ணன் தம்பிகளின் பிள்ளைகளையும் கூப்பிட்டு இங்கு வைத்துக்கொண்டால் என்ன ஆவது என்ற நியாயமான கவலையாலும் ஜிக்கன் சீக்கிரம் வேறு இடம் பார்த்துக்கொண்டு போய்விடவேண்டும் தாயே என்று தான் அனுதினமும் வணங்கும் ராஜராஜேஸ்வரியை அம்மா மனதுக்குள் வேண்டிக்கொண்டிருந்தது எங்களுக்கெல்லாம் நன்றாகவே கேட்டது.
ரொம்ப சங்கோஜத்தில் என் அக்கா கொண்டு வந்து கொடுத்த காஃபியை உடல் நெளிய வாங்கிக்கொண்டு பாதி எச்சில் பண்ணியும் பின் என் அம்மாவின் முகபாவம் சரியில்லாததுகண்டு டம்ளரைத் தூக்கியும் குடித்தான்.
ஆனால் என்ன லெட்டர் இங்கிலீஷில் இருந்ததால் கடித விவரத்திற்கு அப்பாவையும் இங்கிலீஷ் தெரிந்த என் பெரியண்ணனையும் நம்பவேண்டியிருந்தது.
அம்மா பக்கத்திலிருக்கும்போது நான் சத்தமாக இங்கிலீஷ் பாடங்களைப் படிப்பதாலும் பக்கத்திலிருந்த ஆங்கிலோ இந்திய பசங்களோடு விளையாடுவதாலும் சந்தேகத்துக்கு என்னையும் ஒருதடவைப் படிக்கச் சொல்லி அர்த்தம் கேட்டுக்கொண்டிருந்தாள்.
மற்றவற்றையெல்லாம் ஜிக்கன் நேரிலேயே சொல்வான் என்று மாமா எழுதியிருந்ததற்கு அர்த்தம் கண்டுபிடிக்கத்தான் ஜிக்கனிடம் கேள்விகள்கேட்டு இப்படி அம்மா படாதபாடு பட்டுக்கொண்டிருந்தாள்.
நான் ஒருவன் மட்டுமே ஜிக்கனை அவன் வந்ததிலிருந்து பின்னால் கைகளைக்கட்டிக்கொண்டு பார்த்துக்கொண்டே இருந்ததில் நீதானே ரமணி?
ஓ கிடைக்குமே என்று நான் அவனை பக்கத்திலிருந்த இப்றாஹிம் பிரியாணி கடை தாண்டி சந்தைக்குப் போகும் வழியில் இருந்த நடராஜ் சைக்கிள் கடைக்குக் கூட்டிச் சென்றேன்.
நான் உடனே அவனுக்குப் பதில் சொல்லாமல் அங்கிருந்ததிலேயே கொஞ்சம் புதிதாய் இருந்த சைக்கிள் அருகில் சென்று இரண்டு வீல்களிலும் காற்று இருக்கிறதா என்றும் பெடலை ஒரு அழுத்து அழுத்தி ப்ரேக்கைப் பிடித்து சரியாகப் பிடிக்கிறதா என்றும் என்னவோ சைக்கிளயே வெலக்கி வாங்கப்போறமாதிரி செக் பண்றதப் பாரு என்று நடராஜ் சொல்லிக்கொண்டிருக்கும்போதே பெல்லையும் அடித்துப் பார்த்தேன்.
டூ அவர்ல வந்துடுவேன் என்று சைக்கிள் ஸ்டாண்டை எடுத்தபோது சைக்கிள் சீட் என்னைவிட அரை அடி உயரமாய் இருந்ததைப் பார்த்து நடராஜனோடு சேர்ந்து ஜிக்கனும் சிரித்தான்.
பின் சைக்கிளை என்னிடமிருந்து பிடுங்கிக்கொண்ட ஜிக்கன் என்னை முன்னால் இருந்த பாரில் உட்காரவைத்து ஓட்டிக்கொண்டே இங்க நல்ல ஓட்டல் எங்க இருக்கு ?
நானும் சைக்கிளில் போகும் ஆசையில் மெயின் ரோட் பக்கம் சைக்கிளை ஓடச் சொல்லி அருணா பால் டிப்போ ரயில்வே ஆஸ்பத்திரி கேண்டீன் ஆர்மரி கேட் என்கிற ஒர்க் ஷாப்பின் பிரதான நுழைவாயில் எதிரில் உள்ள நாலுகால் மண்டபத்தினுள் பத்திரமாக எப்போதும் சிரித்துக்கொண்டிருக்கும் காந்தி சிலை எல்லாம் தாண்டி லக்ஷ்மி காஃபி ஒர்க்ஸ் பக்கத்திலிருந்த ஓட்டலுக்கு வழிகாட்ட அதன் உள்ளே போனபோது நாங்கள் எங்களின் தூரத்துச் சொந்தமான ராமமூர்த்தி மாமாவின் பெரிய பையனும் பெண்ணும் அங்கு சாப்பிட்டுக்கொண்டிருப்பார்கள் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை.
இப்படி ஒரு வேலைக்கு ஜிக்கன் வந்திருக்கக் கூடாது என்றும் வயதானாலேயே அம்மா அப்பாக்களுக்கெல்லாம் மூளை மழுங்கி விடுவது பிள்ளைகளின் துரதிர்ஷ்டம்தான் என்றும் ராமமூர்த்தி மாமாவும் அந்தப் பெண் கீதாவிற்கு அவள் எம்.
ஏ முடிக்குமுன்னரே மாப்பிள்ளை பார்க்க ஆரம்பித்துவிட்டதையும் இன்னும் பத்து நாட்களில் பாம்பேயிலிருந்து ரொம்ப சின்ன வயதிலேயே பெரிய உத்யோகத்திலிருக்கும் ஒருவன் பெண் பார்க்க வருவதாயிருப்பதையும் சொல்லி படிப்பு முடிவதற்குள் அப்படி என்ன அவசரம் என்றும் அந்த அண்ணா விசனப்பட்டுக் கொண்டிருந்ததை அந்த அக்காவின் கண்கள் வேறு எங்கோ தொலைதூரத்தில் நிலைகுத்தி இருந்தாலும் முகம் வெகு நிச்சயமாக அதே அளவில் பிரதிபலித்துக் கொண்டிருந்தது.
சரி பார்ப்போம் அப்பறமா ஆத்துக்கு வா என்று அவர்கள் கிளம்பும்வரை ஆர்டர் செய்து வந்திருந்த தோசையை ஜிக்கன் அண்ணா சாப்பிடாததால் நானும் சாப்பிடாமல் காத்திருந்தேன்.
ஜிக்கன் அண்ணா வேலைக்குச் சேர்ந்த மூன்று நாட்களில் எங்கள் வீட்டிலிருந்து கிளம்பி ராமமூர்த்தி மாமா வீட்டில் கொஞ்ச நாள் தங்கியிருக்கக் கிளம்பிவிட்டான்.
நீங்கள்ளாம் இருந்துதான் கீதா கல்யாணம் வரைக்கும் பாத்துக்கணும் என்று கௌரவமாகஆரம்பித்து பஜ்ஜி சொஜ்ஜிக்கெல்லாம் என்ன சாமான் வாங்கி வைக்கட்டும் .
வர்றவா பாம்பேகாராளாச்சே மாடர்னா ஏதாவது செய்யணுமே என்று செல்லமாக அலுத்துக்கொண்டே அம்மாவை நைசாக சமைக்கக் கூப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தாள்.
அம்மா ஏதோ ராமமூத்தி மாமா வீட்டைப் பற்றி டவுன் லோட் பண்ண ஆரம்பித்து பக்கத்தில் நான் இருப்பதைப் பார்த்து போடா பெரியவா பேசிண்டு இருக்கும்போது என்ன வாய் பாத்துண்டு என்று விரட்டிவிட்டாள்.
மதியம் ஒரு மணிவாக்கில் அம்மா ஜாரிணி எடுத்துக்கொண்டு வரச் சொன்னதாய் ஜிக்கன் அண்ணா எங்கள் வீட்டிற்கு வந்தபோது வா போகலாம் என்று என்னையும் அழைத்துப் போனான்.