sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதனை நாங்கள் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என மட்டக்களப்பு மாவட்ட மலேரியா தடைப்பரிவின் வைத்திய அதிகாரி டாக்டர் திருமதி மேகலா ரவிச்சந்திரன் தெரிவித்தார்.
மட்டக்களப்பு பிராந்திய சுகாதார சேவைகள் பணிமனையில் நடைபெற்ற ஊடகவியலாளர் சந்திப்பிலேயே அவர் மேற்கண்டவாறு கூறினார் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் கடந்த ஐந்து வருடங்களில் நாலு பேருக்கு மாத்திரமே மலேரியா அடையாளம் காணப்பட்டதாகவும் குறிப்பிட்டார்.
இலங்கையில் மலேரியாவின் தாக்கம் இல்லை எனவும் தெரிவித்த அவர் இந்தியா போன்ற வெளிநாடுகளில் இருந்து வருபவர்களே மலேரியாவை இலங்கைகு காவுகின்றவர்களாக காணப்படுகின்றனர் எனவும் குறிப்பிட்டார்.
மலேரியா வராத நிலையில் அதனை தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக வெளிநாடு செல்பவர்கள் உள்ள இடங்களில் குறிப்பாக விமான நிலையத்தில் மலேரியாவுக்கு என ஒரு பகுதி இருக்கின்றது.
வெளிநாடுகளில் இருந்து இலங்கைக்கு வருபவர்கள் அதே போன்று இந்தியாவிலுள்ள இலங்கை அகதிகள் காலத்துக்காலம் நாடு திரும்பும் போது அவர்களை நாங்கள் பரிசோதனை செய்வதுடன் கண்கானித்து வருகின்றோம் என மேலும் தெரிவித்தார்.
இந்த ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் மட்டக்களப்பு பிராந்திய சுகாதார சேவைகள் பணிப்பாளர் டாக்டர் திருமதி கிறேஸ் நவரட்ண ராஜாவும் கலந்து கொண்டார்.
வவுனியாவிலிருந்து யாழ் நோக்கி பயணித்த கயஸ்ரக வாகனமும் யாழிலிருந்து மத்துகமயை நோக்கி பயணித்த தனியார் பஸ் ஒன்றும் நேருக்கு நேர் மோதியதில் இந்த விபத்து இடம்பெற்றுள்ளது சம்பவம் தொடர்பிலான விசாரணைகளை பளை பொலிசார் முன்னெடுத்து வருகின்றன பக்கத்து வீட்டு மாமா அம்மாவுக்கும் எனக்கும் நடுவில படுப்பார் யாழில் குழந்தை கொடூர பாலியல் வல்லுறவு .
ராக்கைன் மாகாணத்தில் அதிகளவில் வசித்து வந்த ரோஹிங்கியா முஸ்லிம் மக்களுக்கும் பௌத்த மதத்தினருக்கும் இடையே அடிக்கடி மோதல் ஏற்பட்டு வந்தநிலையில் அரகன் ரோஹிங்கியா சல்வேஷன் ஆர்மி என்ற அமைப்பு ரோஹிங்கியாக்களுக்கு ஆதரவாக செயல்பட்டு வருகிறது.
கடந்த ஆண்டு இந்த அமைப்பினர் ராணுவத்தினர் மீது தாக்குதல் நடத்தியதனைத் தொடர்ந்து அங்கு ஏற்பட்ட கலவரத்தில் ரோஹிங்கியா முஸ்லிம்களின் வீடுகள் சொத்துகள் தீயிட்டு கொளுத்தப்பட்டன.
இந்நிலையில் சர்வதேச மன்னிப்புசபை கலவரம் நடந்த பகுதியில் பாதிக்கப்பட்டவர்களைச் சந்தித்து விசாரணை நடத்தியதுடன் கலவரத்தின்போது எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்களை தடயவியல் பரிசோதனைக்கு உட்படுத்தியது.
இந்தக் கொடூர தாக்குதலில் ஈடுபட்டவர்கள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என சர்வதேச மன்னிப்புசபை தெரிவித்துள்ளது இந்துக்களை சர்வதேச மன்னிப்புசபை தீவிரவாதிகள் படுகொலை ரோஹிங்கியா வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
பல்வேறு சாதிய அமைப்பினர் தங்கள் சாதியத் தலைவர்களுடன் வாணவெடி தப்புத்தாரையுடன் கோசமிட்டபடி ஊர்வலமாக வந்து ராஜராஜசோழன் சிலைக்குமாலை அணிவித்தனர்.
முக்குலத் தோர் பாதுகாப்பு பேரவை முக்கு லத்தோர் பாசறை தமிழ்நாடு முக்குலத்து புலிகள் அமைப்பு மூவேந்தர் முன்னேற்றக் கழகம் என தனித்தனியாக வந்து தங்கள் சாதியின் பெயரைச் சொல்லி கோசமிட்டு தங்கள் சாதியுடன் ராஜ ராஜன் பெயரையும் சேர்த்து மகிழ்ந்து சிலைக்கு மாலை அணிவித்தனர்.
தஞ்சை நகரில் பேனர்கள் போஸ்டர்கள் டிஜிட் டல் தட்டிகளில் ராஜராஜனை தங்கள் சாதியைச் சேர்ந்தவன் என வெளிப்படுத்துவதில் அனைத்து சாதியினரும் முயற்சி செய்தனர்.ராஜராஜன் எங்கள் சாதியைத் தான் சேர்ந்தவன் என்று கூறி மக்கள் தமிழக முன்னேற்றக்கழகம் புரட்சி கவிதாசன் தலைமையில் திரண்டு வந்து மாலை அணிவித்தனர்.
மள்ளர் இனத்தைச் சேர்ந்தவன் மாமன்னன் ராஜராஜன் எங்கள் இனமே எனக்கூறி தமிழக மக்கள் முன்னேற்றக் கழக தலைவர் ஜான்பாண்டியன் தலைமையில் மாலைஅணிவித்தனர்.
ஏராளமான சாதிய சங்கத்தினர் ராஜராஜசோழனை தங்கள் சாதி எனக்கூறுவதில் ஆனந்தம் அடைந்ததை பார்க்கும் போது தமிழகம் எதை நோக்கிப் போகிறது என கவலை ஏற்பட்டது.
கோவில் கட்டும் போது எத்தனை தொழிலாளர்கள் பலியானர்கள் எவ்வளவு பேர் ஊனமுற்றோர்கள் என்ற விவரம் மட்டும் இல்லை.ராஜராஜன் காலத்தில் பிராமணியம் உச்சத்தில் இருந்தது.ராஜராஜனை பின்னிருந்து இயக்கியவர் படைத் தலைவர் கிருஷ்ணன் ராமன் என்கிற மும்முடிச் சோழர் பிரம்மாதிராயன் என்கிற பிராமணர் ஆவார்.
பெரியகோவில் கல் வெட்டுகளில் தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் வசித்தப் பகுதிகளை குறிக்கும் விதமாக பறச்சேரி தீண்டாச்சேரி என்கிற பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
எதிர்ப்போருக்கு தண்டனை எனச்சட்டம் இருந் துள்ளது.ராஜராஜன் ஆட்சியில் சாதிய அடுக்கில் மேலே இருந்தவர்கள் அனைத்து சுகங்களையும் அனு பவித்துள்ளனர்.
வரலாறு இப்படி யிருக்க இன்றைய சாதிய தலை வர்கள் புறப்பட்டு அப்பாவி இளைஞர்களை மூளைச் சலவை செய்து சாதிய மோதலுக்கு அடிகோலுகிறார்கள்.தமிழகத்தில்தேசியத் தலை வர்கள் சமாதியில் அஞ்சலி என்கிற பெயரில் தேசிய தலைவர் களையே தேசத்திற்காக உழைத்த வர்களையே சாதிய வட்டத்தில் அடைக்கும் போக்கு அதில் இளைஞர்களை சாதி வெறியூட்ட மோதலை உருவாக்கும் போக்கும் வளர்ந்து வருகிறது.இது நல்லதல்ல.
உங்கள் கருத்துக்களை எழுத ஒவ்வொரு படைப்பின் கீழ் இருக்கும் அருகேயுள்ள அம்புக்குறியை சொடுக்குங்கள் அதில் ல் ல் உங்கள் பெயரை டைப் செய்து கொடுத்து அங்குள்ள பெட்டியில் உங்கள் கருத்தை பதிவு செய்யுது கிளிக் செய்யவும் ராஜராஜசோழன் தந்தை சுந்தரசோழனின் கொள்ளுத் தாத்தா ராஜஸ்தானிலிருந்து வந்த மார்வாரி..அதாவது சேட்டு என்று என் அம்மா வழித்தாத்தா சொல்லக் கேள்வி எங்க முன்னோர்கள் சில நூறு ஆண்டுகள் முன்பு தான் தஞ்சாவூரிருந்து மெட்ராசுக்கு இப்ப சென்னை இடம் பெயர்ந்த்ராகள்.
தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் பெரும் துன்பங்களை அனுபவித்தே வாழ்ந்துள்ளனர் இப்படியிருக்க தாழ்த்தப்பட்ட சாதிகளும் ராஜராஜனை சொந்தம் கொண்டாடுவதுதான் வேடிக்கை.
ராஜ ராஜ னை பற்றி தரக்குரைவாக எழுதப்பட்ட கட்டுரை இதுதான்....நீங்கள் தமிழ் இனத்திற்கு எதிரானவர்.. .உங்களை நான் கடுமையாக எதிர்கிறேன் .... தவறான பதிவு .. தஞ்சை பெரிய கோவிலை கட்டிய தலைமை சிற்பி .. குஞ்சர மள்ளன் ....தேவேந்திரர் சமுகத்தை சார்ந்ததவன் ... விவசாய நிலங்களை தனது சமுகத்திற்கு பிரித்து கொடுத்தான் என்றால் விவசாய பெருங்குடிகள் யார் .. பள்ளர்கல்தானே ... அப்புறம் முக்குலத்தோர் இதில் எங்கே வந்தார்கள் .. ராஜா ராஜ சோழன் ஆட்சியில் அவர்கள் குடவோலை முறையில் வாக்கு அளிக்க முடியாது .. பொதுவுடைமை பேசிற .................மகன்கள் எப்படி தான் வரலாற்றை மறைத்தும் மாற்றியும் பேசுவார்கள் அதற்கு தெலுங்கு ..........மகன்களும் ஆமா போடுவாங்கே அப்படியானால் இங்கு தேவரடியாள் மகன் என்று சுட்டப்படும் கண்டியத் தேவன் யார்?
பண்டைய காலத்தில் நகரம் அல்லது ஊரின் பல்வேறு பிரிவினரும் எவ்வாறு தனித்தனியாய் வாழ்ந்து வந்தனர் என்பது பற்றி பெரும்பாணாற்றுப்படையில் சித்தரிக்கப் பட்டுள்ள காஞ்சி மாநகரத்தை உற்று நோக்குவோம்.
இவற்றிற்கு அப்பால் வெகு தூரத்தில் ஒரு கோடியில் இடையரின் பள்ளியும் அதற்கு அப்பால் ஒதுக்குப் புறமாய் எயினர் மற்றும் அவர்களது குடியிருப்புகளும் ஆகிய எயினர் சேரி பறைசேரிகளும் இருந்தன.
பள்ளிவன்னியன் தாழ்ந்த சாதிகள் ஆனால் பள்ளி தாய் தனது தாழ்ந்தசாதி மகனை உயர்ந்த சாதி பிராமண பெண் தன் உயர்ந்த சாதி மகனை அன்பு செலுத்துவது போலவே செலுத்துவாள்.
பிரான்சிஸ் புக்கனன் என்னும் வெள்ளையர் மைசூரில் இருந்து மலபாருக்கு சென்ற தனது பயண வழி முழுதும் மக்கள் வாழ்வை ஆராய்ந்து புத்தகமாக வெளியிட்டுள்ளார்.
இந்த புத்தகத்தில் உள்ள பல தகவல்கள் பயன்படுத்திய தர்ஸ்டன் பள்ளிகள் பற்றிய இழிவான செய்திகளை மட்டும் கவனமாக தவிர்த்துள்ளார்.
தமிழ் மொழியாக்கம் பின்வருமாறு பள்ளிகள் சூத்திர சாதிகள் போல காட்டிக்கொள்கிறார்கள் ஆனால் அவர்கள் தாழ்ந்த பழன்குடிகளாகவே பார்க்கபடுகின்றனர்.
கள்ள உறவுகள் ஏற்படும் பட்சத்தில் அந்த கணவன் பெண்ணை அடிப்பான் பின் தனது உறவினர்களுக்கு சிறிது அபராத தொகையை செலுத்தி பெண்ணை திருப்பிக்கொள்வான்.
சில சமயம் அந்த பெண்ணை விலக்கி விடும் போது அந்த பெண் கள்ளகாதலனே பெண்ணின் உறவினர்களுக்கு சிறிது அபராத பணத்தை கொடுத்து சாந்தபடுத்திவிட்டு விட்டு கூட்டிபோவான்.
இதில் அந்த பெண்ணுக்கோ அவள் குழந்தைக்கோ எந்த அசிங்கமும் ஏறப்படுவதில்லை பள்ளிப்பெண் தன் சாதியை விட்டு வேறு சாதி ஆணோடு தொடர்பு வைத்துகொண்டால் சாதியை விட்டு விலக்கப்படுகிறாள்.
அதே ஒரு ஆண் தன் விருப்பப்படி பஞ்சம சாதிகளை தவிர்த்து எந்த பெண்ணோடும் எவ்வித வெக்கமும் இன்றி தொடர்பு வைத்து கொள்ளலாம்.
பள்ளிகள் ஒரு காலத்தில் ஆதிக்கம் உள்ளவர்களாக இருப்பதை ஒப்புக்கொண்டாலும் அவர்களின் தற்போதைய கோரிக்கையான க்ஷத்ரியர் என்ற பட்டத்துக்கு அவர்களின் வெறும் நம்பிக்கை தவிர எவ்வித முகாந்திரமும் இல்லை என்பதோடு க்ஷத்ரியர் என்ற சொல்லுக்கு புதிய அர்த்தம் கொடுத்தால் அன்றி இவர்களுக்கு க்ஷத்ரிய பட்டம் தருவது பொருத்தமற்றதுஅர்த்தமில்லாததுமுட்டாள்தனமானது பல்லவர் சரிவின் பின்னர் பள்ளிகள் வேளாளரின் விவசாய கூலிகளாயினர்.
தங்களை உயர்த்தி கொள்ள நினைப்போர் தங்களை தாங்களே நாயக்கன் என்று அழைத்து கொள்கிறார்கள் இவ்வாறு இவர்களின் சோழர் என்பதே இவர்களை பிராமணருக்கு அடிமையாக்கிய சோழனின் செயலை வரலாறையும் மூடி மறைக்கும் செயலே.
கொடுமைகள் தாங்காது மதம் மாற ஒத்துழைத்த பள்ளிகளை பரங்கியன் தன் டுமீல் கதைகளை பேச இவர்களை நியமித்துள்ளதாகவும் அதன் காரணமாக இவர்களை சமுதாயத்தில் மேம்படுத்த வெள்ளையன் முயற்சி எடுத்ததும் தெரிகின்றது எம்.ஜி.ஆர்.எஸ்.எஸ்.ஆர்.உள்ளிட்ட நாடகக்கலை உலகின் பிரபலமானஜாம்பவான்களுக்கு வழிகாட்டியாக திகழ்ந்த மதுரை ஸ்ரீ பரமானந்தா ஒரிஜினல் பாய்ஸ் கம்பெனியின் நிறுவனரான நாடகச்செல்வர் பி.கா.சுப்பாரெட்டியாரால் இலங்கை கண்டி கதிர்காமத்திலுள்ள முருகன் கோவில் போல் மதுரை மாவட்டம் திருமங்கலம் அருகே டி.கல்லுப்பட்டி பகுதி புளியம்பட்டி கிராமத்தில் கட்டப்பட்டுள்ள ஸ்ரீ கதிரேசப்பெருமான் கோவிலில் நடைபெறும் ஆடிப்பவுர்ணமி நாளன்று பூஜையில் கலந்து கொண்டு வழிபட்டால் ஆயுசு பெருகும் அதிசயங்கள் நடக்கும் என்று பக்தகோடி பெருமக்கள் நம்பிக்கை தெரிவிக்கின்றனர்.
இந்த நிலையில் சிலர் படம் தயாரிப்பவர்களை தொடர்பு கொண்டு அவர் படத்தை தயாரிக்க வேண்டுமானல் எங்களுக்கு இவ்வளவு பணம் தரவேண்டும்.
ஒன்றிரண்டு கோடிகள் என்றாலும் கொடுக்க தயாராக இருந்ததாம் ஒரு தயாரிப்பு நிறுவனம் ஆனால் அவர்கள் கேட்டது பெருந் தொகையாம்.
காவிரி பிரச்சினையில் தமிழகக் கட்சிகள் அனைத்துக் கட்சி கூட்டம் போட்டு ஒரே அணியில் நிற்பது வரவேற்கத்தக்க ஒன்று .. காவிரி பிரச்சினையில் கர்நாடகக் கட்சிகள் அனைத்துக் கட்சி கூட்டம் போட்டு ஒரே அணியில் நிற்கிறார்கள் ஆனால் தமிழக கட்சிகள் எதிர் கட்சிகளை எதிரிக் கட்சிகளாக பார்த்து ஒவ்வொருவரும் எதிரும் புதிருமாக இயங்குகிறார்கள்.
இதனால் காவிரிப் பிரச்சினையில் மிகப்பெரிய தேக்கம் ஏற்பட்டுள்ளது என்பதை அனைவரும் அறிவோம் .. எதிர் கட்சிகள் மாற்று சித்தாந்தங்களை கருத்துகளை கொண்டிருக்கலாம் கடுமையாக விவாதிக்காலாம் என்றாலும் மனித மாண்புடன் தமிழக நலனில் ஒருமித்து ஒரு மேசையில் அமர்ந்து தமிழகத்தின் கோரிக்கையை ஒருமுகப்படுத்தவேண்டியது இன்றைய காலத்தின் கட்டாயம்.
இதன் போது சுயதொழில் முயற்சியாளர்களுக்கு தையல் இயந்திரங்கள் சோளன் பொறி தயாரிக்கும் இயத்திரம் தச்சு வேலை செய்பவர்களுக்கான மின்சார சீவுளிகள் உணவு உற்பத்தி செய்பவர்களுக்கான ஏறி வாய்வு அடுப்புகள் அதனுடன் உணவு தயாரிக்கும் உபகரணங்கள் வர்ணம் பூசுவதற்கான உபகரணம் போன்ற சுயதொழிலுக்கான உபகரணங்கள் வழங்கப்பட்டது .
இந்நிகழ்வில் பிரதம அதிதியாக இலங்கை தமிழரசுக் கட்சியின் பொதுச் செயலாளரும் கிழக்கு மாகாண விவசாய அமைச்சருமான கிருஸ்ணப்பிள்ளை துரைராசசிங்கம் கலந்துகொண்டதுடன் அமைச்சரின் பிரத்தியோகச் செயலாளர் தங்கவேல் மற்றும் அலுவலக உத்தியோகத்தர்கள் பயனாளிகள் ஆகியோர் கலந்துகொண்டனர் .
அண்மைக்காலமாக ஆரையம்பதி பிரதான வீதியில் கட்டாக்காலி மாடுகள் அதிகரித்துள்ளதாக பரவலான குற்றச்சாட்டுகள் முன்வைக்கப்பட்டுவந்த நிலையில் இந்த விபத்து இடம்பெற்றுள்ளது.
கால்நடை வளர்ப்பாளர்களுக்கு பல்வேறு அறிவுறுத்தல்கள் வழங்கியுள்ளபோதிலும் அவர்கள் கால்நடைகளை முறையாக பராரிக்காத காரணத்தினாலேயே இவ்வாறான விபத்துகள் நடைபெறுவதாக மண்முனைப்பற்று பிரதேசசபையின் உத்தியோகத்தர் ஒருவர் தெரிவித்தார்.
திண்டுக்கல் மாவட்டம் நிலக்கோட்டை சட்டப்பேரவை தொகுதியில் நேற்று நடைபெற்ற அதிமுக செயல்வீரர்கள் அரசு மது விற்பதை நிறுத்தினால் குடிகாரர்கள் வேறு எதையாவது குடித்து உயிரிழப்பர் அமைச்சர் ராஜேந்திர பாலாஜி ஸ்ரீவில்லிப்புத்தூர் தமிழக அரசு மது விற்பனையை நிறுத்தினால் குடிமகன்கள் வெளி மாநிலத்திற்கு சென்று வேறு எதையாவது குடித்து உடம்பை கெடுத்து உயிரிழப்பார்கள் என்று பால்வளத்துறை அமைச்சர் ராஜேந்திர பாலாஜி தெரிவித்துள்ளார்.
ஸ்ரீவில்லிப்புத்தூரில் அமைச்சர் ராஜேந்திரபாலாஜி செய்தியாளர்களிடம் பேசியபோது கூறியதாவது வரும் பாராளுமன்ற தேர்தலை கருத்தில்கொண்டு முதல்வர் கோவை யார் தமிழகத்திற்கு நன்மை செய்கிறார்களோ அவர்களுடன் கூட்டணி வைப்போம் என எடப்பாடி பழனிச்சாமி தெரிவித்துள்ளார்.
கோவை விமான நிலையத்தில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய தமிழக முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி தமிழகத்திற்கு யார் நன்மை செய்கிறார்களோ அவர்களுடன் தான் கூட்டணி அமைப்போம் என தெரிவித்துள்ளார்.
அ.தி.மு.க.வை உடைக்கும் தேனி ஆண்டிபட்டியில் அ.தி.மு.க அரசைக்கண்டித்து தங்கத்தமிழ்செல்வன் தலைமையில் உண்ணாவிரதப் போராட்டம் தேனி மாவட்டம் ஆண்டிபட்டி சட்டமன்றத்தொகுதியில் அடிப்படை வசதிகள் செய்துதராத அ.தி.மு.க அரசைக்கண்டித்து அ.ம.மு.க சார்பில் தங்கத்தமிழ்செல்வன் தலைமையில் உண்ணாவிரதப் போராட்டம் நடைபெற்று வருகிறது.
அகண்ட பாரதம் என்ற கனவில் உழன்று கொண்டு இருக்கும் பாஜகவிற்கு எதிராக கனவில் கூட நினைத்து சென்னை சர்கார் படத்தில் விலையில்லா பொருட்கள் வழங்கியதை விமர்சிப்பவர்கள் சினிமாவுக்கு மட்டும் ஏன் வரிவிலக்கு கேட்கிறார்கள்?
சென்னையில் நேற்று செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அம்மா மக்கள் முன்னேற்ற கழகத்தின் துணை பொதுச்செயலாளர் டி.டி.வி.தினகரன் சர்கார் படம் வியாபார நோக்கத்துடன் சென்னை ஆர்.கே.நகரில் டெபாசிட் இழந்த திமுகவுடன் கூட்டணி அமைக்க வேண்டிய அவசியம் அம்மா மக்கள் முன்னேற்ற கழகத்திற்கு இல்லை என தங்க தமிழ்செல்வன் தெரிவித்துள்ளார்.
சில நாட்களுக்கு முன்பு மதுரையில் இருக்கும் நட்சத்திர விடுதியில் திமுக தலைவர் ஸ்டாலினும் அமமுக துணைப்பொதுச்செயலாளர் டெல்லி பணமதிப்பிழப்பு நடவடிக்கையின் வடுக்களை கண்கூடாக பார்க்க முடிகிறது என்று முன்னாள் பிரதமர் மன்மோகன் சிங் தெரிவத்துள்ளார்.
மேலும் பணமதிப்பிழப்பு ஜாதி மத இன வயது வேலைவாய்ப்பு என்ற பாகுபாடு இன்றி ஒவ்வொருவரையும் தனிப்பட்ட முறையில் பாதித்துள்ளது என்றும் அவர்
ஒரு முள் குத்திய அனுபவம் காடளவு அனுபவத்துக்குச் சமமானதுவென ஓர் அறிஞன் சொல்லியிருப்பதைக்கொண்டு எனக்கு முள் குத்தியிருக்கிறதுதானேயென காடளந்த கதைவிட கவிதையில் இடமில்லை.
உதாரணமாக ஊடறு வெளியீட்டின் மை கவிதைத் தொகுப்பு கிருஷாங்கினியின் பறத்தல் அதன் சுதந்திரம் அம்பையின் பெயல் மணக்கும் பொழுது ஊடறு மற்றும் விடியல் இணைந்து வெளியிட்ட பெயரிடாத நட்சத்திரங்கள் என சிலவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.
இது தொகுப்பாளர்களிடையே எதுவிதமான கவிதைகளைத் தொகுப்பாக்குவதென்ற திட்டத்துடன் செயற்பட்டிருப்பதாக நம்பும்வகையில் அநேக கவிஞைகளின் குரலும் முக்கலும் முனகலுமாகவன்றி சில அடியாதாரமான கேள்விகளுடன் முரண்டும் கலகமும் கொண்டதாய் அமைந்திருக்கிறது.
விமர்சகர் ந.முருகேசபாண்டியனின் காலச்சுவடு ஈழப் பெண் கவிஞைகளின் கவிதைப் போக்கு குறித்த கட்டுரையொன்றை இப்போது நினைவுகொள்ள முடிகிறது.
யோனியும் கருப்பையும் முலைகளும் அவற்றின் மேலான ஆணுலகத்தின் அர்த்தமும் அழகியலும் அநாயாசமாக இக் கவிதைகள் பலவற்றால் சிதறடிக்கப்படுகின்றன.
அப் பருவகாலத்தின் ஒலிப்பு பெண் சமுதாயத்தில் நிகழவில்லையென்ற துயரத்தை ஒருவகையில் பெண்ணியப் பார்வையோடும் பல கவிதைகள் பதிவாக்கியிருக்கின்றன.
உதாரணத்துக்காக வசந்தியின் பூட்டுகளும் சாவிகளும் எம்மா தேவகாந்தன் அதுவொரு மென்மையும் நுட்பமும் சார்ந்த விஷயமாக அவளுக்குப் பட்டது .
அநை்த எடையைக் குறைப்பதற்கு ஜிம்முக்கு போவது நடைப்பயிற்சி கண்ட கண்ட மருந்துகள் எல்லாவற்றையும் முயற்சி செய்து பார்த்திருப்பீர்கள்.
ஆனால் நம்முடைய வீட்டில் நாம் தினசரி பயன்படுத்துகிற ஒரு பொருளை முறையாக சாப்பிட்டால் தேவையில்லாத உடல்எடை கடகடவென குறைந்து போகும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?
சீரகம் உடலில் கெட்ட கொழுப்புக்கள் சேர்வதைத் தடுத்து அதிகப்படியான கலோரிகளை எரிக்கும்.இதனால் இவற்றை அன்றாட உணவில் எடுத்து வந்தால் கொழுப்புக்களால் அதிகரித்த தொப்பையைக் காணாமல் போகச் செய்யலாம்.
இனி ஒரு விதி செய்வோம் அதை எந்த நாளும் காப்போம் சாலையை கடக்கும் பல அப்பாவிகள் வாகனத்தில் அடிபடுகிறார்கள் ரயில்வே விபத்தில் ஆண்டுக்கு பல ஆயிரம் அப்பாவிகள் மரணமடைகிறார்கள் ஏன் சைக்கிள் கற்றுகொள்ளும் சிறுவர் சிறுமியர் கூட கீழே விழ வேண்டி வருகிறது எல்லாவற்றையும் தடை செய்துவிடலாமா?
நடந்தது விபத்து இதில் பணக்காரன் என்ன ஏழை என்ன இதே ஒரு ஏழை வெடித்த வெடியினால் காரை திருப்ப முயன்று விபத்தில் ஒரு பணக்காரர் இறந்தால் பரவாயில்லையா?
கஞ்சா சாராயம் போதை பொருட்களை ஊக்குவிதால்கூட அதில் சம்பந்தப்பட்ட தொழிலாளர்கள் நன்கு நன்மையடைவார்கள் என்பதால் அதை ஊக்குவிக்க முடியுமா?
நம் சமுதாயம் தேர்ந்தெடுக்கும் அரசாங்கம் கல்விக்கூடங்களை நிர்வாகம் செய்வதைவிட சாராயக்கடைகளை நடத்துவதிலேதான் ஆர்வம் காட்டுகின்றனர்.
நம்மில் சிலர்தான் இதில் ஈடுபட்டு நம் சமூகத்தை நாசகார பாதையில் இழுத்து செல்கின்றனர் நம் விருப்பத்துடன் ஒத்துழைப்புடன்................ அமெரிக்க ஐரோப்பிய நாடுகளில் பொது இட்ங்களில் தனியார் பட்டாசு மத்தாப்பு கொளுத்த அனுமதியில்லை.
தலைவர் கருணாநிதி நேற்று வெளியிட்ட அறிக்கை ஜல்லிக்கட்டுக்கு அனுமதி வழங்குவது சரியாக இருக்காது என மத்திய அரசின் தலைமை வழக்கறிஞர் முகுல் ரோத்ஹி எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளார்.
ஜல்லிக்கட்டு நடத்துவது பற்றி மத்திய அரசு நடவடிக்கை எடுத்துவருகிறது என மத்திய அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் கூறியுள்ளார்.
ஆனால் தமிழக அரசு மத்திய அரசுக்கு ஒரே ஒரு கடிதம் எழுதிவிட்டு தன் பணி முடிந்து விட்டதாக கருதி வழக்கம் போல துாங்கிக் கொண்டிருக்கிறது.
ஜல்லிக்கட்டு நடத்த அனுமதிஅளிக்கக்கோரி முதல்வரோ மூத்த அமைச்சரோ டில்லி சென்று பிரதமரை சந்தித்து எந்தவித நடவடிக்கையும் எடுக்காதது கண்டிக்கத்தக்கது.
மத்திய அரசு மேலும் தாமதம் செய்யாமல் உடனடியாக தமிழக மக்களின் கோரிக்கையை நிறைவேற்றும் வகையில் ஜல்லிக்கட்டு நடத்தும் அறிவிப்பை வெளியிட வேண்டும்.இவ்வாறு கருணாநிதி கூறியுள்ளார்.
இந்நிலையில் மருத்துவமனையில் கொசுத்தொல்லை தெரு நாய்கள் இரவில் குரைத்துக் கொண்டே இருப்பதால் தூங்க முடியாமல் அவதிப்படுவதால் பணம் செலுத்திச் சிகிச்சை பெறும் வார்டுக்குத் தன்னை மாற்றவேண்டும் என்று கோரிக்கை விடுத்துள்ளார்.
லாலு பிரசாத் யாதவ் லாலு மருத்துவமனை கால்நடை தீவன ஊழல் கொசுத்தொல்லை நாய்த்தொல்லை ராஞ்சி மத்திய சிறை ஜார்க்கண்ட் ரிம்ஸ் மருத்துவமனை ராஞ்சி ரிம்ஸ் மருத்துவமனை லாலு பிரசாத் இவன் ஆட்சியில் இருக்கும்போது மருத்துவமனையை உலக தரத்தில் மாற்ற வேண்டியதுதானே.
ஏழைகள் எப்படிவேண்டுமானாலும் சிகிச்சை பெறட்டும் என்று விட்டுவிட்டான் இன்று அதே மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெறும் நிலைக்கு ஆண்டவன் தள்ளிவிட்டான்.
டி.ஐ.ஜி.ஜான் நிக்கல்சன் பேசியதாவது நான் விருதுநகரில் பணியாற்றியபோது போக்குவரத்து நெரிசலை குறைக்க மக்கள் பங்களிப்புடன் பாலம் அமைத்தேன்.
மதுரைக் கிளை புதிய தலைவர் டாக்டர் ஆர்.லட்சுமிபதி துணைத் தலைவர் பேராசிரியை கமலா ராப்சன் செயலாளர் பேராசிரியர் மகாத்மன்ராவ் பொருளாளர் பேராசிரியர் ஆல்பர்ட் கிறிஸ்டோபர்தாஸ் நிர்வாகக்குழு உறுப்பினர்கள் ஜோஸ்லின் டேனியல் ரோஸ் ஜோசப் தேவதாசன் வக்கீல்கள் தங்கசாமி ஜெனிபதி சாந்தா பேராசிரியர் ஆதித்தன் ஏகாந்தபிள்ளை வசந்தா தேர்வு செய்யப்பட்டனர்.
கடந்த புதன்கிழமை அவரது அறையில் உள்ள மின்விசிறியில் தூக்கு மாட்டு தகொலை செய்து கொண்டார் வழக்கமாக மாணவிகள் அனைவரும் வகுப்புக்கு சென்ற பின் சோதனை செய்வதற்காக வந்த பாதுகாவலர் ஜன்னல் வழியே பார்த்த போதுதான் மாணவி தற்கொலை செய்து கொண்டது தெரியவந்தது.
இந்நிலையில் மாணவியின் அறைகளில் சோதனை நடத்திய போலீசார் தற்கொலை கடிதம் ஒன்றை கண்டுபிடித்தனர் மாணவியின் அந்த கடிதத்தில் என்னால் எனது பெற்றோரின் கனவுகளை நிறைவேற்ற முடியவில்லை.
வாழ்க்கை தடைகள் மிகுந்த இலக்குதான் ஆனால் அடைய முடியாதது இல்லை என்பதை குழந்தைகளுக்கு சொல்லிக் கொடுக்க வேண்டிய நிலை அவசியமாகிறது.
விருப்பப் பின்னணி விருப்பப் பட்டியல் சிறப்புப் படங்கள் முழு அகல வார்ப்புரு வலது கரைப்பட்டை ஒட்டப்பட்ட பதிவு படிநிலை பின்னூட்டங்கள் மொழிமாற்றக்கூடியது இரு நிரல்கள் .
இன்று நம் காலத்தில் வாழ்கிற பெயர் தாங்கி ஆலிம்கள் நாங்கள் ஜின்களை அடக்கிவைத்திருக்கிறோம் என்றும் எங்களுக்கு மாயமந்திரம் தெரியும் பில்லிசூனியம் தெரியும் என்றும் கூறி மக்களைப் பயம்காட்டி பிழைப்பு நடத்திக் கொண்டிருப்பதைப் பார்க்கிறோம்.
அது போல் நபிகள் நாயகத்தின் காலத்தில் வாழ்ந்த யூதர்களும் அன்றைய மக்களிடத்தில் எங்களை ஏதாவது செய்தீர்களென்றால் நாங்கள் சூனியம் செய்து உங்களை வீழ்த்திவிடுவோம் என்று சொல்லி மாயமந்திரங்களாலும் பில்லிசூனியத்தினாலும் அச்சுறுத்தி வந்தனர்.
சுலைமான் இறைமறுப்பாளராக இருக்கவில்லை சூனியத்தைக் கற்றுக் கொடுத்த ஷைத்தான்கள் தான் இறைமறுப்பாளர்களாக ஆனார்கள் என்ற சொற்றொடரில் இருந்து இதை நாம் அறியலாம்.
இதனால் தான் யூதர்கள் தாங்கள் செய்துவந்த சூனியத்தை நியாயப்படுத்துவதற்கு சுலைமான் நபிக்கு இறைவனால் கொடுக்கப்பட்ட இவ்வளவு அற்புதத்தையும் ஆற்றலையும் சூனியத்தினால்தான் அவர்கள் பெற்றார்கள் என்று சொல்லி சூனியத்தை நியாயப்படுத்தினார்கள்.
இந்த சூனியக்கலை இறைவனால்தான் நபி சுலைமான் இன்றும்கூட நமது சமூதாய பெயர்தாங்கி ஆலிம்கள் தகடு தாயத்து பில்லிசூனியம் பேய்பிசாசு என்பதை நம்ப வைப்பதற்கு குர்ஆன் ஹதீஸ் என்றும் நமது முன்னோர்களான பெரும்பெரும் இமாம்கள் இப்படிச் சொல்லித் தந்தார்கள் என்றெல்லாம் சொல்லிலி மதச்சாயம் பூசி மக்களை நம்ப வைக்கின்றனர்.
மேலும் இந்த சூனியக்கலை ஜிப்ரயீல் மற்றும் மீக்காயீல் என்ற இரண்டு வானவர்கள் வழியாகத்தான் நபி சுலைமான் அவர்களுக்குக் கிடைத்தது என்றும் சொல்லிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
சுலைமான் நபிக்கும் இதற்கும் சம்மந்தம் இல்லை என்று கூறுவதுடன் இந்த சூனியம் எனும் பித்தலாட்டம் யாரால் கற்பிக்கப்பட்டது என்பதை அடுத்து கூறுகிறான்.
சூனியத்தைக் கற்றுக் கொடுத்து ஷைத்தான்கள் காபிர்களாகி விட்டனர் என்பதில் இருந்து இதை ஷைத்தான்கள் தான் கற்றுக் கொடுத்தனர் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்.
வீணாண காரியத்தை செய்கின்ற மனிதர்களுக்கும் ஷைத்தான் என்ற வார்த்தை பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதை கடந்த வசனங்களில் விளக்கும் போதே சொல்லியிருக்கிறோம்.
மேற்சொல்லப்பட்ட வசனத்தில் ஷைத்தான்களுடன் முனாஃபிக்குகள் தனித்திருக்கும் போது என்றால் மக்கத்து குரைஷிக் காஃபிர்களிலுள்ள கெட்ட தலைவர்களுடன் தனித்திருக்கும் போது என்று பொருள்.
அதிகமான இடங்களில் ஷைத்தான் என்ற வார்த்தைக்கு அப்படியே நேரடியாக ஷைத்தான் என்று தான் பொருள் கொள்ள வேண்டும்.குறைந்த அளவில் ஷைத்தான் என்ற வார்த்தை தீங்கிழைக்கிற மனிதர்களுக்கும் விஷ ஜந்துக்களுக்கம் பயன்டுத்தப்படும்.
அதாவது சுலைமான் அவர்கள் இந்த சூனியக்கலையைக் கற்றுக் கொடுக்கவில்லை என்றும் அப்படி சூனியக்கலையைக் கற்றுக் கொள்வதும் கற்றுக் கொடுப்பதுவும் குஃப்ர் இறைவனை மறுப்பது என்றும் அல்லாஹ் சொல்லுகிறான்.
சில கெட்ட மனித ஷைத்தான்கள் என்பதைக் குறிக்க மூலத்தில் வலாகின்னஷ் ஷையாதீனு கஃபரூவ் யுஅல்லிமூனன்னாஸஸ் ஸிஹ்ர என்ற வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
எனவே இந்த வசனத்தின் மூலம் இறைவன் நமக்குச் சொல்லும் செய்தி ஸிஹ்ர் என்ற சூனிய வித்தைக்கும் சுலைமான் நபியவர்களுக்கும் எந்தச் சம்பந்தமும் இல்லை.
அதற்கு மார்க்கத்தின் அங்கீகாரம் இருப்பதைப் போன்ற ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்தி மக்களை ஏமாற்றி சூனியத்தைச் செய்து வருகிறார்கள்.
அப்படியெனில் ஸிஹ்ரைக் கற்றுக் கொடுத்துத்தான் காஃபிராக மாறி விட்டனர் என்று அல்லாஹ் சொல்வதின் மூலம் இந்த இடத்தில் ஷையாதீன் என்ற வார்த்தை மனிதர்களிலுள்ள கெட்டவர்களைக் குறிப்பதற்குத்தான் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைத் தெளிவாக விளங்கிக் கொள்ள முடியும்.
ஆக நபியவர்கள் காலத்தில் வாழ்ந்த யூதர்கள் சுலைமான் நபி காலத்தில் கெட்டமனிதர்கள் சொல்லிக் கொடுத்த சூனியத்தை சுலைமான் நபியுடன் பொய்யாகச் சம்பந்தப்படுத்தி தங்களது சுயநலத்தை அடைந்து கொண்டிருந்தனர்.
அதனால்தான் அல்லாஹ் சுலைமான் நபி மறுப்பவராக இல்லை என்று யூதர்களுக்குச் சம்மட்டி அடிகொடுத்து யூதர்கள் சுலைமான் நபி மீது சொன்ன பொய்க்காரணத்தைக் களைகிறான்.
அதாவது ஒரு மனிதனைக் குறிப்பதற்கு ஒரு வார்த்தை இரண்டு மனிதர்களைக் குறிப்பதற்கு வேறு ஒரு வார்த்தை இரண்டுக்கு மேலுள்ள மனிதர்களைக் குறிப்பதற்குவேறு ஒருவார்த்தை.
ஆனால் அரபு மொழியில் மலக் மலக்குன் லி ஒரு வானவர் மலக்கானி அல்லது மலக்கைனி லி இரண்டு வானவர்கள் மலாயிகத்து லி பல வானவர்கள் என்று அர்த்தம்.
அதுவும் வெறுமனே மலக்கைனி என்று வராமல் மலக்கைனி என்ற வார்த்தைக்கு முன்னால் அல் ஒரு அலீஃப் மற்றும் ஒரு லாம் சேர்ந்தது என்ற வார்த்தை வந்துள்ளது.
இப்போது இன்னொரு அரபிமொழி இலக்கணத்தையும் இந்த இடத்தில் சொன்னால் தான் சரியாக இந்த வசனத்தின் வார்த்தை அமைப்பைப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
அரபி மொழியில் ஒரு பெயர்ச்சொல் வார்த்தைக்கு முன்னால் அல் ஒரு அலீஃப் மற்றும் ஒரு லாம் சேர்ந்தது என்ற இரண்டு எழுத்துக்களைச் சேர்த்தால் அந்த என்ற அர்த்தத்தைச் சேர்த்து பெயர்ச்சொல் பொருள் தரும்.
அதாவது ஏதேனும் ஒரு புத்தகத்தைப் பற்றி ஏற்கனவே பேசிக் கொண்டிருந்து மறுபடியும் அதே புத்தகத்தைப் பற்றிப் பேசுவதாக இருந்தால் அல்கிதாப் என்ற வார்த்தையை உபயோகிக்க வேண்டும்.
அப்படி முன்னால் சென்று பார்த்தால் இந்த வசனத்திற்கு நான்கைந்து வசனங்களுக்கு முன்னால் ஜிப்ரயீலையும் மீக்காயிலையும் பற்றிப் பேசுகிறான்.
இது தனக்கு முன் சென்றவற்றை உண்மைப்படுத்தக் கூடியதாகவும் நம்பிக்கை கொண்டோருக்கு நேர்வழியாகவும் நற்செய்தியாகவும் உள்ளது என்று கூறுவீராக அல்லாஹ்வுக்கும் வானவர்களுக்கும் அவனது தூதர்களுக்கும் ஜிப்ரீலுக்கும் மீகாயீலுக்கும் யார் எதிரியாக இருக்கிறாரோ அத்தகைய மறுப்போருக்கு அல்லாஹ்வும் எதிரியாக இருக்கிறான்.
மேற்சொன்ன வசனங்களில் ஜிப்ரயீல் மீக்காயீல் என்ற இரண்டு வானவர்களைப் பற்றி கூறுவதால் அந்த இரண்டு மலக்குகளுக்கும் சூனியம் இறக்கியருளப்படவில்லை என்ற வாசகம் ஜிப்ரயீலையும் மீக்காயிலையும் தான் குறிக்கிறது.
ஆனால் சிலர் இந்த வசனத்தில் அல்மலக்கைனி என்பது அதற்குப் பின்னால் வருகிற ஹாரூத்மாரூத் என்ற இரண்டு பேரைத்தான் குறிக்கும் என்று வாதிடுகின்றனர்.
அப்படி பொருள் செய்ய இலக்கணப்படி இடமிருந்தாலும் இவ்வாறு பொருள் கொள்ளும் போது மலக்குகள் சிஹ்ர் எனும் சூனியத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள் என்ற கருத்து வரும்.
ஆனால் ஸிஹ்ர் என்பது இறைமறுப்பு என்று சொன்ன இறைவன் அதற்கும் சுலைமான் நபிக்கும் சம்மந்தம் இல்லை என்றும் சொன்ன் இறைவன் அதையே மலக்குகளுடன் சம்மந்தப்படுத்த மாட்டான்.
இந்த வசனத்தில் சுலைமான் நபிக்கும் சூனியக்கலை என்ற பித்தலாட்டத்திற்கும் ஜிப்ரயீல் மீக்காயீல் என்ற இருவானவர்களுக்கும் இந்தப் பித்தலாட்டத்திற்கும் எந்தச் சம்பந்தமுமில்லை என்று இரண்டு விசயங்களை இறைவன் மறுக்கிறான்.
எனவே ஷைத்தான் சொன்ன பேச்சைக் கேட்டுக் கொண்டு ஏமாந்து ஸிஹ்ரை நம்பிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்று இறைவன் சொல்லுகிறான்.
நபியவர்களுக்கு சூனியம் வைக்கப்பட்டதாக யூதர்கள்தான் சொல்லிலிக் கொண்டிருந்தார்கள் என்று பல்வேறு அறிவிப்புக்களில் ஹதீஸ்கள் வருகிறது.
அவைகள் சரியில்லாதவைகள் என்பதைத்தான் இந்த மலக்கு விசயத்தை முடித்ததற்குப் பின்னால் ஷைத்தானைப் பற்றியும் இறைவன் அந்த வசனத்தில் பேசுகிறான்.
மாறாக இதை ஓதினால் இப்படி நடக்கும் அதை ஓதினால் அப்படி நடக்கும் என்று சொல்லிலி மக்களைப் பயங்காட்டுவதற்காக ஹாரூத் மாரூத் என்ற இரண்டு மனித ஷைத்தான்கள்தான் இந்த சூனியத்தைப் பரப்பினார்கள் என்று அல்லாஹ் சொல்லுகிறான்.
ஆனால் மலக்குமார்கள் இறைவனின் கட்டளைப்பிரகாரம் நடப்பவர்கள் ஒருபாவமும் அறியாதவர்கள் என்று அல்லாஹ் குர்ஆனில் சொல்லிலியிருக்க அவர்கள் எப்படி இறை மறுப்பான சூனியத்தைக் கற்றுக் கொடுப்பார்கள் என்ற நியாயமான கேள்விக்குப் பதில் சொல்ல வேண்டும் என்பதினால் ஹாரூத் மாரூத் ஆகிய இருவரையும் வைத்து மலக்குமார்களாகச் சித்தரித்து ஒருகட்டுக்கதையைப் புனைந்துள்ளனர்.
உடனே அல்லாஹ் கேள்விகேட்ட மலக்குமார்களைப் பார்த்து அவர்களைப் போன்று உங்களைப் படைத்தால் நீங்கள் மலக்குமார்களுக்கும் மனிதனுக்குமுள்ள வித்தியாசம் என்னவென்றால் நமக்கு ஆசாபாசங்கள் இருக்கிறது மலக்குகளுக்கு அது கிடையாது.
அப்படியே குனியும் போது கேட்காவிட்டாலும் குனிந்து சிறிது நேரம் கழித்த பிறகாவது இப்படியே எவ்வளவுநேரத்திற்கு நிற்க வேண்டுமென்று கேட்டுவிடுவோம்.
உங்களுக்குச் சுயமாக சிந்திப்பதற்கோ முடிவு எடுப்பதற்கோ நல்லது கெட்டதை ஆய்வு செய்து நீங்கள் விரும்புவதைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்வது போன்ற சுபாவங்கள் உங்களுக்குக் கிடையாது.
வேண்டுமானால் மனிதர்களைப் போன்று எங்களுக்கும் ஆசாபாசத்தையும் சிந்திக்கிற ஆற்றலையும் தந்து மனிதர்களின் உலகத்திற்கு அனுப்பிப் பார்.
வானத்திலுள்ள ஸஹ்ரா என்ற நட்சத்திரத்தை அல்லது விடிவெள்ளியைப் பெண்ணாக மாற்றி அவர்களிருவரிடமும் இறைவன் அனுப்பினானாம்.