sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவற்றிலிருக்கும் ஏற்பாடுகளின் பிரகாரம் இலங்கைக்குள் காணாமற்போனதாகச் சந்தேகிக்கப்படும் நபர்களை தங்களிடம் ஒப்படைக்குமாறு அந்தச் சாசனத்தின் ஊடாக வெளிநாடுகள் கோருவதற்கான அதிகாரமும் உள்ளன.
அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் நாட்டின் பல்வேறான பிரதேசங்களில் ஏற்பட்டிருந்த வெள்ள அனர்த்தம் காரணமாக மக்களது கவனம் வேறுபக்கத்துக்குச் சென்றிருந்தது.
என்றாலும் இவ்வாறு ஆர்வம் மற்றும் அர்ப்பணிப்புடன் துரோகம் செய்து காட்டிக்கொடுக்கும் ஆட்சியாளர்கள் ஒருபோதுமே இந்த நாட்டில் இருந்ததில்லை மஹிந்த ராஜபக்ஷ தனது அறிக்கையில் மேலும் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
அலுவலகத்தின் அறைகளுக்குள் நாள் முழுவதும் அடைபடுவதும் விடுமுறை நாட்களில் வீடுகளில் அடைபடுவதும் தொலைகாட்சி நிகழ்ச்சிகளில் மூழ்கிப் போவதுமாய் கழிகிறது நமது வாழக்கை.இந்த வாழ்க்கை முறைக்கும் குழந்தையின்மைக்கும் நெருங்கிய தொடர்பு இருக்கிறது என அதிர்ச்சி வைத்தியம் அளிக்கிறது ஆஸ்திரேலிய ஆராய்ச்சி ஒன்று.மூன்றில் ஒரு பங்கு ஆண்களுக்கு விந்தணுக்கள் வலுவற்றிருப்பதே இன்றைக்கு குழந்தையின்மைப் பிரச்சனை எங்கும் தழைத்து வளர்வதன் முக்கிய காரணம் என்கின்றனர் ஆராய்ச்சியாளர்கள்.விந்தணுக்கள் வலிமை இழக்க முக்கியமான ஒரு காரணம் உடலில் வைட்டமின் டி குறைவது என்பது இவர்களுடைய ஆராய்ச்சியின் முடிவாகும்.
ஆண்தன்மை அதிகரிக்க முருங்கை ஆண்மை விருத்திக்கு முருங்கையும் மூலிகையும் இன்று கடைகளில் விற்பனையாகும் மருந்துகளைக் விட இரண்டல்ல பத்தல்ல.
ஆயிரம் மடங்கு சிறந்தவை உயர்ந்தவை உகந்தவை.ஆயிரம் முறை போகம் உடலுறவு செய்தாலும் உடற்கட்டு சிறிதும் குறையாமல் இருந்ததால் பழனிசித்தருக்கு போகர் என்று பெயர் வந்தது.
அந்நாட்டிலும் அவருக்குப் போகர் என்றே பெயர் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.மூலிகைகள் உண்டு அதிக போகத்தில் உடலுறவில் ஈடுபட்டதால் போகர் என்றே பெயர் பெற்றார்.
தெவிட்டாத தேன் உண்டது போல் தீராத தாகம் தீர்ந்தது போல் ஆனந்தக் கடலில் ஆண் பெண் மூழ்கலாம்.இச்சை பெருக முருங்கைப் பூவை உணவாகவோ மருந்துகளில் சேர்த்தோ பச்சையாகவோ எந்த விதத்தில் எந்த மாதிரி உபயோகப்படுத்தினாலும் உண்டபின் உடலில் காமத்தைப் பெருக்கும்.
அரைக்கீரையுடன் அரை பங்கு முருங்கை பூ சேர்த்துக்கடைந்து சோற்றுடன் சாப்பிடலாம்.இச்சை பெருகும் வயகரா உண்டால் உணர்ச்சி வந்து உடன் போய்விடும்.
இல்லற சுகத்தில் இருவரும் ஒரு நிலையில் உல்லாசம் காண்பர்.உடலுறவில் மகிழ்ச்சி நீடிக்க முருங்கையின் இளம் பிஞ்சுக் காயைக் கொண்டு வந்து அனலில் காட்டி சாறு பிழிந்து குடிக்க காம உணர்வு பெருகும் மனையாளுக்கு பெருமகிழ்ச்சி அளிக்குமளவு உடலுறவில் இன்புறல் நீடிக்கும்.லருக்கு மனைவியோடு எவ்வளவு நேரம் பேசிக் கொண்டு விளையாடிக் கொண்டிருந்தாலும் உடலுறவில் ஈடுபட்டால் ஒரு நிமிடத்தில் விந்து வெளியாகிவிடும்.
ப்படிப்பட்டவர்களுக்கு இம்முறை சிறந்த பலனளிக்கும்.தானோரும் வாலிப சுகம் அடைய முருங்கையின் மிகவும் பூப்போன்ற இளம்பிஞ்சு எடுத்து வந்து பட்டாணி அளவு சிறுசிறு துண்டுகளாக நறுக்கி லேசாக உப்பு மிளகு தூவி பச்சையாகவே உண்டால் கிழவனுக்கும் காளையைப் போல் காம இச்சை ஏற்படும்.
இந்த குறைபாட்டை நீங்க மருத்துவமனைகளுக்கு சென்று பல ஆயிரக்கணக்கில் செலவு செய்ய வேண்டிய நிர்பந்தத்திற்கும் ஆளாகின்றனர்.ண்மைக் குறைபாடுள்ள ஆண்கள் இனி கவலைப்பட வேண்டாம் தக்காளி சூப் அவர்களுக்கு நிவாரணம் தருகிறது என்கின்றனர் ஆய்வாளர்கள்.
தினம் ஒரு கப் தக்காளி சூப் குடிப்பது விந்தணுக்களின் வீரியத் தன்மையை அதிகரிக்கும் எனவும் விஞ்ஞானிகள் தெரிவித்திருக்கின்றனர்.தக்காளியில் இருக்கும் லைக்கோப்பின் எனும் பொருள் தான் தக்காளிக்கு அடர் சிவப்பு நிறத்தைத் தருகிறது.
அதை உதவி ஆசிரியர்களாகிய நாங்கள் ஆங்கங்கே திருத்தி எடிட் செய்து திரும்பக் கொடுத்தால் அந்தத் திருத்தங்களைச் செய்து மீண்டும் பிரிண்ட் அவுட் எடுத்துத் தருவார்கள்.
நாங்கள் செய்த திருத்தங்கள் சரிவரச் செய்யப்பட்டிருக்கிறதா என்று புரூஃப் ரீடர்கள் புரூஃப் பார்த்து விட்டுப் போனவற்றை மீண்டும் திருத்தி தங்கள் கண்களில் படும் பிழைகளையும் திருத்தி மீண்டும் டி.டி.பி.
எனில் ஆனந்த விகடன் ஜூனியர் விகடன் ஆகிய இரண்டு பத்திரிகைகளுக்கும் சேர்த்து ஒரு மாதத்தில் எத்தனை ஆயிரம் பக்கங்கள் பிரிண்ட் அவுட் எடுக்கப்பட்டிருக்கும் என யோசித்துப் பாருங்கள்.
இதனால் பிரிண்ட் அவுட் எடுக்கும் செலவு மிக மிக அதிகமானது மட்டுமல்ல எங்களின் உழைப்பும் நேரமும் அதிக அளவில் விரயமாகிக்கொண்டு இருந்தன.
ஆசிரியர் குழுவில் இருக்கும் அனைவருமே கம்ப்யூட்டர் அறிவு பெற வேண்டும் அவர்களே தங்கள் மேட்டர்களை கம்போஸ் செய்ய வேண்டும் சிஸ்டத்திலேயே திருத்தங்கள் செய்ய வேண்டும் எடிட் செய்ய வேண்டும் லேஅவுட் செய்யப்பட்ட பக்கத்தை சிஸ்டத்திலேயே பார்த்து லேஅவுட்டுக்கு வெளியே நிற்கும் பகுதிகளை எடிட் செய்து செட் செய்ய வேண்டும் என விரும்பினார்.
இதற்கு முன்னோட்டமாக ஆசிரியர் குழுவில் உள்ள யாராவது ஒருவருக்குப் பரிசோதனை முயற்சியாக ஒரு சிஸ்டம் வழங்கி அதில் அவர் எப்படிப் பணியாற்றுகிறார் என்னென்ன சிரமங்கள் உண்டாகிறது அவற்றை எப்படி நிவர்த்தி செய்யலாம் என்று கணிக்க விரும்பினார்.
அதற்குக் காரணம் ஆசிரியர் குழுவில் டைப்ரைட்டிங் பாஸ் செய்திருந்தது நான் மட்டுமே இன்றைக்கு சிஸ்டத்தில் இயங்குபவர்கள் கம்போஸ் செய்பவர்கள் யாருமே முறையாக டைப்ரைட்டிங் கற்றவர்கள் இல்லை அது அவசியமும் இல்லை என்று தெளிவாகிவிட்டது.
ஆனால் அன்றைக்கு கம்ப்யூட்டரில் கம்போஸ் செய்ய வேண்டுமென்றால் டைப்ரைட்டிங் தெரிந்திருக்க வேண்டும் என்று ஓர் எண்ணம் எல்லோருக்கும் இருந்தது.
அதன்படி விகடன் குழுமத்திலேயே முதன்முதலாக ஆசிரியர் குழுவில் இருந்த ஒருவன் சிஸ்டத்தில் மேட்டர்களை கம்போஸ் செய்யவும் திருத்தவும் லேஅவுட் பக்கங்களைப் பார்த்து எடிட் செய்யவும் பழகினான் என்றால் அது நான்தான் எவ்வளவு நாளைக்குள் சிஸ்டத்தில் கம்போஸ் செய்யப் பழகுவீர்கள்?
இன்றைக்குப் புதிதாக ஆசிரியர் குழுவில் சேருபவர்கள் சிஸ்டத்தில் முதல் நாளே உட்கார்ந்து மேட்டர் கம்போஸ் செய்ய ஆரம்பித்துவிடுகிறார்கள்.
அதன்படி நான் கம்ப்யூட்டரில் கம்போஸ் செய்யப் பழகியதோடு அதில் தேவையான லொகேஷன்களில் ஃபைல் நேம் கொடுத்து ஸேவ் செய்யவும் தேவைப்பட்டால் பிரிண்ட் அவுட் எடுக்கவும் லேஅவுட்களில் எடிட் செய்யவும் ஒரு மாதத்துக்குள் பழகிவிட்டேன்.
வீட்டிலும் ஒரு சிஸ்டம் வாங்கி வைத்துக்கொண்டால் ஃப்ளாப்பியில் காப்பி செய்து எடுத்துக்கொண்டு போய் வீட்டிலும் நிதானமாக திருத்திக் கொண்டு வரலாமே என்ற எண்ணம் உண்டானது.
அலுவலகத்து சிஸ்டத்தில் இன்டர்நெட்டில் கூகுளில் தேடவும் இமெயில் ஐ.டிக்களை ஏற்படுத்தி பாஸ்வேர்டு செட் செய்யவும் கற்றுக்கொண்டேன்.
ஆர்வக்கோளாறில் யாஹூ டாட்காம் சிஃபி டாட்காம் ரீடிஃப் மெயில் டாட்காம் ஹாட்மெயில் டாட்காம் எனப் பலவற்றில் இமெயில் ஏற்படுத்திக்கொண்டு ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒவ்வொரு பாஸ்வேர்டு வைத்து பின்னாளில் எதற்கு எந்த பாஸ்வேர்டு என மறந்துபோனதில் எதையுமே உபயோகிக்க முடியாமல் போனது.
எடிட்டோரியலில் எனக்கு சிஸ்டம் வழங்கப்பட்டபோது ஆசிரியர் எஸ்.பாலசுப்ரமணியன் அவர்கள் மேசையிலும் சிஸ்டம் வைக்கப்பட்டு அவரும் அதில் கம்போஸ் செய்யவும் ஸேவ் செய்யவும் பழகத் தொடங்கியிருந்தார்.
வெறுமே மைக்ரோசாஃப்ட் வேர்ட் பேடில் கம்போஸ் செய்வதைத் தாண்டி எக்ஸெல் ஷீட்டில் அட்டவணைகள் தயார் செய்யவும் நான் பழகினேன்.
விகடன் பரிசீலனைக்கு வந்த சிறுகதைகள் அவற்றில் முதல் கட்டத்தில் தேர்வான கதைகள் ஆசிரியரின் பரிசீலனைக்கு வைக்கப்பட்டவை தேர்வானவை நிராகரிக்கப்பட்டவை திருப்பி அனுப்பப்பட்டவை பிரசுரமானவை பிரசுரமான விகடன் தேதி ஆகியவற்றின் அட்டவணையை நான் எக்ஸெல் ஷீட்டில் அடித்து வைத்துக்கொண்டேன்.
எடிட்டோரியலைப் பொறுத்தமட்டில் அலுவலகத்திலேயே எக்ஸெல் ஷீட்டைப் பயன்படுத்தும் இரண்டு பேர் எம்.டியும் ரவிபிரகாஷும்தான் என்றொரு பேச்சு தமாஷாக நிலவியது.
ஒருமுறை அவரிடம் பேசிக்கொண்டு இருந்தபோது எக்ஸெல் ஷீட்டில் தான் தயார் செய்து வைத்திருந்த கணக்கு வழக்குகளைக் காண்பித்து விளக்கிக்கொண்டு இருந்தார் எம்.டி.
அதாவது பரிசீலனைக்கு வந்த கதைகள் என ஒரு காலத்தின் தலைப்பு இருந்தால் இரண்டு வரியாக அடித்தாலும் பரிசீலனைக்கு என வார்த்தை அகலமாக இருக்கும்.
இதற்குப் பதிலாக அட்டவணையின் தலைப்புகளை ஒவ்வொரு காலத்திலும் கீழிருந்து மேலாக அமையும்படி அதாவது வெர்ட்டிகிளாக அடிக்க முடிந்தால் நன்றாக இருக்குமே என்று நினைத்தேன்.
அவருடனான அனுபவங்களை ஒவ்வொரு முறையும் பகிர்ந்துகொள்ளும்போதும் இன்று அவர் எங்களிடையே இல்லையே என்கிற ஏக்கமும் வருத்தமும் ஏற்படத்தான் செய்கிறது.
விகடன் சேர்மன் எஸ்.பாலசுப்ரமணியன் அவர்களைப் பற்றி எழுதத் தொடங்கும்போதெல்லாம் எனக்கு முதலில் நினைவுக்கு வருவது அவரின் தாய்மை நிறைந்த அன்பும் மனிதாபிமானமும்தான் அதற்காக அவர் கோபப்படவே மாட்டார் என்பது அர்த்தமல்ல.
கோபமூட்டும்படியாக ஏதாவது செய்து வைக்கலாமா என்றெல்லாம்கூடக் குழந்தைத்தனமாக நான் ஆரம்பக் காலங்களில் யோசித்திருக்கிறேன் என்றால் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
அதற்குச் சற்றும் சளைத்ததல்ல விகடன் சேர்மனின் கோபமும் அதில் நிறைந்திருக்கும் அன்பும் அக்கறையும் ஆனால் சாவி கோபக்காரர் என்று பிரசித்தமான அளவுக்கு விகடன் சேர்மன் கோபக்காரராகப் பரவலாக அறியப்படவில்லை.
காரணம் கோபத்தைவிட அவரின் அன்பும் அடுத்தவரை மதிக்கும் பண்பும் பன்மடங்கு அதிகமாக இருந்ததுதான் பரபரப்பான அலுவலக வேலை நேரத்தில் தேவையற்ற போன்கால்கள் வந்தால் எரிச்சலாக இருக்கும்.
அது போர்டில் இருக்கும் ஆபரேட்டரின் கவனக்குறைவால் இருக்கலாம் அல்லது யாரேனும் வாசகரோ வேறு எவரோ தங்கள் பிரச்னை குறித்து யாரைக் கேட்பது என்று தெரியாமல் எடிட்டோரியலின் நேரடி தொலைபேசி எண்ணைத் தொடர்புகொண்டுவிட்டிருக்கலாம்.
அவர்களுக்குப் பொறுமையாக பதில் சொல்லி வேண்டிய உதவியை சம்பந்தப்பட்ட டிபார்ட்மெண்ட்டில் இருப்பவர்கள்தான் செய்யவேண்டும் என்று பொறுப்பைத் தள்ளிவிடப் பார்க்காமல் தானே முடிந்த அளவு அவர்களுக்கு உதவ வேண்டும் என்பார் எங்கள் எம்.டி.
வெளியிலிருந்து போன் செய்கிறவர்களுக்கு என்ன டிபார்ட்மெண்ட் யார் இதற்குப் பொறுப்பு என்றெல்லாம் தெரியாது அவர்களைப் பொறுத்தவரை விகடனுக்குப் போன் செய்திருக்கிறார்கள்.
விகடனில் சர்க்குலேஷன் டிபார்ட்மெண்ட்டில் பணியாற்றும் யாரோ ஓர் ஊழியரிடம் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம் என்றுதான் நினைப்பார்.
ஆனாலும் சேர்மன் அந்த வாசகரிடம் மிகப் பொறுமையாகவும் தன்மையாகவும் பேசி அவருடைய பெயர் சந்தா எண் ஆகியவற்றைக் கேட்டுக் குறித்துக்கொள்வார்.
பின்பு சப்ஸ்கிரிப்ஷன் டிபார்ட்மெண்ட்டைக் கூப்பிட்டு விஷயத்தைச் சொல்லி அந்த வாசகருக்கு இரண்டு வார புத்தகங்களை அங்குள்ள எஸ்.ஓ.
அவர்களுக்குப் பொறுமையாக அதை எடுத்துச் சொல்வதோடு சம்பந்தப்பட்ட பத்திரிகை தொடர்பு எண்களைப் பார்த்துச் சொல்லி அங்கே தொடர்பு கொள்ளச் சொல்வார்.
அதில் பொடிப்பொடியான எழுத்துக்களில் அச்சிடப்பட்டிருக்கும் லட்சக்கணக்கான பெயர்களில் தேடி நாம் விரும்பும் நபரின் தியேட்டரின் முக்கியப் பிரபலத்தின் தொலைபேசி எண்களைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு ஜாலி விளையாட்டு டெலிபோன் டைரக்டரி வந்ததும் நான் செய்த முதல் காரியம் என் பெயரைத் தேடி எனக்கான டெலிபோன் எண் சரியாக இருக்கிறதா என்று பார்த்ததுதான் அப்போது ரவிபிரகாஷ் என்கிற பெயரில் என்னைத் தவிர ஐந்து பேர் இருந்தார்கள்.
வீட்டுக்கு டெலிபோன் வந்த புதிதில் தேவை இருக்கிறதோ இல்லையோ தெரிந்தவர்களுக்கெல்லாம் போன் செய்து பேசுவது ஒரு பொழுதுபோக்காக இருந்தது.
அலுவலகத்தில் இருந்து காலையில் ஒருமுறை மாலையில் ஒருமுறை சும்மாவாச்சும் வீட்டுக்குப் போன் செய்து மனைவியிடமும் என் குழந்தைகளிடமும் சாப்பிட்டியா?
மிகக் கச்சிதமாக என் அலுவலக நம்பரை டயல் செய்து பட்டன் டயல்தான் என்னுடைய இண்டர்காம் இணைப்பு எண்ணை டெலிபோன் ஆபரேட்டரிடம் சொல்லி என்னைத் தொடர்பு கொண்டு மழலை மொழியில் பேசுவான்.
என் இண்டர்காம் எண்ணை மறந்துவிட்டானா அல்லது அவன் மழலையில் சொன்னது டெலிபோன் ஆபரேட்டருக்குத்தான் புரியவில்லையா என்று தெரியவில்லை எம்.டிக்கு கனெக்ஷன் கொடுத்துவிட்டார் ஆபரேட்டர்.
அவனிடம் சிறிது பேசிவிட்டு சரி வைடா போனை அப்புறமா பேசறேன் என்று கட் செய்துவிட்டு டெலிபோன் ஆபரேட்டரைத் தொடர்பு கொண்டு இந்த அழைப்பை எம்.டிக்கு ஏன் கொடுத்தீர்கள்?
அதில்லே சார் அவன்பாட்டுல எடிட்டர்னு சொல்லி அவங்க இங்கே லின்க் கொடுத்து உங்களை அநாவசியமா இடைஞ்சல் பண்ணி... என்று நான் இழுக்க ஒரு இடைஞ்சலும் இல்லே இங்கே விகடனுக்கு போன் பண்ணிப் பேசறவங்க யாரா இருந்தாலும் அவங்க ஏதோ ஒரு விதத்துல நமக்குத் தொடர்பு உள்ளவங்கதான் நமக்கு வேண்டியவங்கதான்.
இன்றைக்கும் ஒவ்வொரு முறை என் மேசை போன் ஒலிக்கும்போதும் என் மொபைல் கூப்பிடும்போதும் எடுத்து என்னான்னு கேளுங்கோ அவருக்கு என்ன வேணும்னு கேட்டு முடிஞ்ச உதவியைச் செய்யுங்கோ என்று அருகிலிருந்து எங்கள் மரியாதைக்குரிய சேர்மன் அறிவுறுத்துவது போலவே இருக்கிறது.
ஒருவேளை அழைப்பை ஏற்க முடியாத நிலையில் இருந்தாலும் பின்னர் மிஸ்டு கால்களைப் பார்த்து அவர்களைத் தொடர்பு கொண்டு பேசிவிடுகிறேன்.
ஆனந்த விகடன் ஆசிரியர் எஸ்.பாலசுப்ரமணியன் அவர்களிடமிருந்து வந்திருந்த மூன்றாவது கடிதம் எனக்கு அவர் மீது உண்டாகியிருந்த வருத்தத்தை அறவே போக்கியதோடு அத்தனை பெரிய மனிதரைப் பற்றி முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளாமல் சிறுபிள்ளைத்தனமாக நடந்துகொண்டுவிட்டோமே என்று என் மீதே என்னைக் கோபம் கொள்ளச் செய்தது.
எங்களின் கடிதம் தங்கள் மனத்தைப் புண்படுத்தியிருப்பின் அதற்காக வருந்துகிறோம் என்று ஒரு பெரிய பத்திரிகையின் ஆசிரியர் தம் கடிதத்தில் குறிப்பிட்டு எழுதிய பின்னரும் அந்தப் பெருந்தன்மையை உணராத அறிவிலியாய் வேண்டாம்.
என் கதைகளைத் திருப்பி அனுப்பிவிடுங்கள் என வீம்பு பிடித்து மீண்டும் கடிதம் எழுதிய என் புத்தியைச் செருப்பால் அடித்துக்கொள்ளத் தோன்றியது.
மற்றபடி நான் ஏற்கெனவே குறிப்பிட்டதுபோல் பிரசுரத்துக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உங்களின் கதைகள் எதையும் நாங்கள் திருப்பி அனுப்புவதாக இல்லை.
இன்னொரு முறையும் இப்படியான அனுபவம் நேராது என்பதற்கு என்னிடம் எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை என்கிற தங்களின் வரியும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதே ஆனால் அப்படி ஏதேனும் நேர்ந்தாலும் அதற்காக தங்களின் நேர்மையைச் சந்தேகப்படமாட்டோம் என்று என்னால் உத்தரவாதம் தர இயலும்.
தங்களுக்கு நான் எழுதிய பதில்களின் நகல்களை இப்போது எடுத்துப் பார்க்கும்போது அவை பொறுப்பற்ற பதில்களாகவும் அதிகப்பிரசங்கித்தனமாகவும் இருப்பது கண்டு மிகவும் வெட்கப்படுகிறேன்.
ஆனால் இந்தக் கடிதத்தை நான் எழுதுவதற்கு முன்பே நண்பர் மார்க்கபந்துவுக்கு நான் எழுதிய நீண்ட புலம்பல் கடிதத்தின் நகலை அப்பா ஆனந்த விகடன் ஆசிரியருக்கு போஸ்ட் செய்திருந்தார் எனப் பின்னர் அப்பா சொல்லித் தெரிந்துகொண்டேன்.
ஆனால் அப்பா இந்தக் கடிதத்தை அனுப்பியதாகச் சொன்ன தினத்துக்கு மறுநாளே ஆசிரியரின் மூன்றாவது கடிதமும் வந்துவிட்டதால் அப்பாவின் கடிதத்தையோ நண்பர் மார்க்கபந்துவுக்கு நான் எழுதிய கடிதத்தின் நகலையோ பார்த்து அதன்பேரில் ஆசிரியர் எனக்கு அந்த மூன்றாவது கடிதத்தை எழுதியிருக்க வாய்ப்பில்லை என்பதை உணர்ந்தோம்.
அப்பாவுக்குச் சந்தோஷமான சந்தோஷம் பின்னாளில் நான் விகடனில் வேலைக்குச் சேர்ந்து சில ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் ஆசிரியருடன் சற்று நெருங்கிப் பழக ஆரம்பித்த பிறகு ஒரு நாள் இந்த அன்பிற்கும் உண்டு ஆராதனை முரண்டு சிறுகதை விவகாரம் குறித்து அவருடன் பகிர்ந்துகொண்டேன்.
எப்படித் தெரியும்னு பார்க்கறேளா... வேலை கேட்டு நீங்க அப்ளிகேஷன் போட்டப்பவே உங்க பேரைப் பார்த்ததும் கேள்விப்பட்ட பேரா இருக்கேனு தோணிச்சு.
அது மட்டுமில்லே... விகடன்ல வெளியான உங்களோட இன்னொரு கதை சம்பந்தமாகவும் நீங்க ரொம்பக் கோபப்பட்டுக் கடிதம் எழுதினீங்கன்னும் வேலுச்சாமி சொன்னார் என்று சொல்லி மர்மமாகப் புன்னகைத்தார் ஆசிரியர்.
எல்லாம் சரி இப்போது இந்தக் கட்டுரையை கம்போஸ் செய்துகொண்டிருக்கிறேனே இந்த நிமிடம் எனக்கு ஒரு புதிய பிரச்னை பிரச்னை என்று சொல்ல முடியாது குழப்பம் உண்டாகியிருக்கிறது.
மனதில் தேங்கியிருந்த பழைய ஞாபக அடுக்குகளைப் புரட்டி அந்தக் கதையை ஒருவாறு நினைவுக்குக் கொண்டு வந்து கீழ்க்கண்டவாறு அதன் சுருக்கத்தை போன பதிவில் தந்திருந்தேன்.
உறவுக்காரப் பெண் ஒருத்தியை அவனுக்குக் கட்டி வைத்துவிட்டால் அவனுக்கு ஒரு வழி ஏற்படுத்திக் கொடுத்துவிட்ட நிம்மதி தனக்குக் கிடைக்கும் என்று நினைத்து அதற்கு முனைவாள்.
கதையில் வரும் மூளை வளர்ச்சியற்ற கதாநாயகன் அடிக்கடி கள்ளு குடிக்கப் போய்விடுவான் அவன் அம்மா விறகுக் கட்டையை எடுத்துக்கொண்டு அவனைத் துரத்திக்கொண்டு ஓடுவாள் என்று படித்த ஞாபகமும் இருக்கிறது.
அதற்கென நியமிக்கப்பட்ட பணியாட்கள்தான் கையால் ஒவ்வொரு ஃபாரமாக எடுத்து அடுக்கி பைண்டுக்குக் கொடுப்பது வழக்கம் என்பதால் சில புத்தகங்களில் ஃபாரம் மாறிப் போகிற விட்டுப் போகிற தவறுகள் நடப்பதுண்டு.
மலேசியத் தமிழ்ச்சமூகம் தற்போது சந்தித்துக்கொண்டிருக்கும் அவலங்களையும் சீர்கேடுகளையும் அதனால் ஏற்படும் வீழ்ச்சியையும் இந்த இயற்பியல் விதியைச்சார்ந்தே ஒப்பிட முடிகிறது.
அறிவியல் பொருளாதாரம் கல்வி இலக்கியம் என எல்லாவற்றிலும் முன்னணி வகித்த தமிழர்களின் நிலையை இன்று ஒரு வீழ்ச்சியின் விளிம்பில் இருப்பதாகத்தான் கணிக்க முடிகிறது.
கடும் உழைப்பாளிகளாக பல அரசு வேலைகளை அலங்கரித்து மலேசியாவில் முதல் சீனப்பத்திரிகைப் பிரசுரம் முதல் ஊடகத்துறையில் கோலோச்சி ஆங்கிலேயர்களைக் கிள்ளான் கலவரத்தில் முதன் முதலில் எதிர்த்துப் போராடி வறிய நிலையிலும் மொழியைப் பிடித்து வைத்திருந்த தமிழர்கள் இந்நாட்டில் இன்று குற்றச்செயல்களுக்கு அடையாளமாகிவிட்டனர்.
இந்நாட்டின் அரசாங்கமும் இந்தியர்களைப் பிரதிநிதிப்பதாய் சொல்லும் ஏனைய அரசியல் கட்சிகளும் உருவாக்கும் புதியத் திட்டங்களால் தமிழ்ப்பள்ளி இந்தியக்கலாச்சாரம் போன்றவற்றில் சிற்சில சிக்கல்கள் ஏற்படுகின்றன.
அவற்றுக்கான தற்காலிக தீர்வையும் இத்தரப்பினரே வழங்கி இந்தியர்கள் குறிப்பாகத் தமிழர்களின் சிக்கல் என்பது கோயிலும் தமிழ்ப்பள்ளியும் என்பதுமாகவே நம்பவைத்துவிட்டனர்.
நமது அரசு சாரா இயக்கங்களும் சமூகத்தலைவர்களும் சமூகத்துக்கு நன்மை பயக்கும் திட்டங்கள் என மேம்போக்கான நிவாரணிகளையும் வெற்றிக்கான கொண்டாட்டங்களையும் ஏற்படுத்தி தொடர்ந்து தமிழ்ச்சமூகத்தின் உண்மையான நிலையை கவனிக்கத் தவறிவிட்டனர்.
எடுத்துக்காட்டாக சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாட்டின் பொருளாதார திட்டங்கள் மிக மும்முரமாக பிற இன மக்களால் முன்னெடுக்கப்பட்ட நிலையில் தமிழர்கள் தொலைக்காட்சியில் ஒலிபரப்பப்படும் தமிழ்த் திரைப்பட நேரம் குறித்தும் செய்தி ஒளிபரப்பு நேரம் குறித்தும் தீவிரமாக பேசிக் கொண்டும் அரசாங்கத்திடம் கோரிக்கைகள் வைத்துக் கொண்டும் இருந்தனர்.
அரசு சாரா இயக்கங்களும் இந்திய அரசியல் தலைவர்களும் இந்தப் போராட்டங்களில் ஆர்வமாகப் பங்கெடுத்ததுடன் அரசிடம் இருந்து ஒரு பதிலைப் பெற்று போராட்டத்திற்கு வெற்றி கிட்டியது என்ற தலைப்பில் செய்தியாக்கி பரபரப்பு அரசியல் செய்து கொண்டிருந்தனர்.
இது போன்ற அற்ப சிந்தனையும் விளம்பர அரசியலும் செய்து மேடைகளில் சிங்கமென முழுங்குவதும் பத்திரிகை அறிக்கை விடுவதும் மட்டுமே தங்கள் பணியாகக் கொண்ட அரசியல் தலைவர்களும் பொது இயக்கங்களும் மலேசிய உருவாக்கத்துக்குப் பின்னான மலேசிய இந்தியர்களின் உண்மையான சிக்கல்களைத் திட்டமிட்டோ அல்லது தங்களது அறியாமையாலோ கவனப்படுத்த தவறி விட்டனர்.
வாய்ப்புகள் அற்ற கையருநிலையில் சரிந்து விழும் வாழ்வை நிமிர்த்திப் பிடிக்கும் நோக்கோடு பல தீய சட்டத்துக்குப் புறம்பான வழிகளில் அவர்களில் சிலர் பயணிக்கத் தொடங்கினர்.
கொங்சி கெலாப் என்று அழைக்கப்பட்ட அக்குழுக்களில் கீ ஹீன் ஹை சான் போன்ற குழுக்கள் தங்களுக்குள் அபின் விநியோகம் தொடர்பாக போரிட்டுக் கொண்ட வரலாறு உண்டு.
ஆங்கில அரசு மலாயாவில் சீன குண்டர் கும்பலை ஒழிக்கும் பொருட்டு அபின் பங்கீட்டில் ஏற்பட்ட சச்சரவுக்குப் பிறகு பெராங் ச்சாண்டு தொடங்கியது.
நாட்டில் தொடர்ந்து இன பதற்றத்தைத் தக்கவைப்பதன் மூலம் தங்கள் பாதுகாப்பு நிதி வசூலிப்புச் சுலபமாக நடக்கும் என்று அவர்கள் திட்டமிட்டு செயல்பட்டதாக அவ்வறிக்கை தெளிவுபடுத்துகிறது.
ஆகவே கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்புவரை மலேசியாவில் குண்டர் கும்பல் என்பது சீனர்களை மையப்படுத்திய சட்டவிரோத நடவடிக்கையாகவே இருந்தது.
ஆனால் இன்று மலேசிய குண்டர் கும்பல்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் சமூகமாக இந்திய சமூகம் மாறிவிட்டிருக்கும் அவல நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
மிகக் குறுகிய காலத்தில் குண்டர் கும்பல் கலாச்சாரத்தைப் பண்பாடாக கொள்ளாத ஒரு சமூகம் எப்படி இவ்வாறு ஆனது என்பதை அனைவரும் சிந்திக்க வேண்டும்.
மாறாக அரசு குண்டர் கும்பல் நடவடிக்கைகளுக்கு எதிராகத் எடுக்கும் தொடர் நடவடிக்கையால் அவர்கள் மிகச் சாதுர்யமாக தங்கள் தோற்றத்தை மாற்றிக் கொண்டு செயல்பட முனைகின்றனர்.
பணத் தேவையின் காரணமாகவும் அதிகார ஆசையின் காரணமாகவும் வேறு பல உந்துதல் காரணமாகவும் பல இந்திய இளைஞர்கள் குண்டர் கும்பல் உறுப்பினர்களாக இணைந்து செயல்பட தொடங்குகின்றனர்.
இக்கட்டுரைக்காக குண்டர் கும்பலில் ஈடுபட்ட சில மாணவர்களை அணுகி தகவல் சேகரித்தபோது குண்டர் கும்பலில் மாணவர்கள் இணையும் தொடக்க காரணங்களும் அவர்களின் தனித்துவ நடவடிக்கைகளும் புலனாகத் தொடங்கின.
மொழிச்சிக்கல் தனது தேவையைக் கூற முடியாத சூழல் ஆகியவற்றால் அவன் தன் மொழியில் தனது தேவையைச் சொல்ல முடிகிற ஒரு குழுவைத் தேர்ந்தெடுக்கிறான்.
உண்மையில் தேசிய மொழிப் பள்ளியில் இருந்தும் சீன மொழிப்பள்ளியில் இருந்தும் வரும் இந்திய மாணவர்களும் தங்கள் நிலை அச்சுருத்தலுக்குள்ளாகும்போது பிற மூத்த இந்திய மாணவர்களின் உதவியையே நாடுகின்றனர்.
வன்பகடி செய்ய முயலும் பிறஇன மாணவர்களிடமிருந்து தனக்குப் பாதுகாப்புக் கிடைப்பதை உறுதி செய்வதே குண்டர் கும்பல் தொடர்புக்கு முதல்படியாகும்.
பாதுகாப்பு உறுதியானபின் தனது அதிகாரத்தையும் செல்வாக்கையும் நிலைநிறுத்தும் பொருட்டு தன்னைப்போல பிற மாணவர்களுக்குப் பாதுகாப்புத் தருபவனாகத் தன்னை வளர்த்துக் கொள்கிறான்.
மேலும் தொடக்கத்தில் பாதுகாப்பு தரும் குழு பின்னர் தங்கள் திட்டங்களுக்கு உதவ அதே மாணவர்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும்போது அவன் நேரடியாக குண்டர் கும்பல் நடவடிக்கையில் பங்கேற்க துவங்குகிறான்.
பொருளாதார ரீதியாகவோ கல்வி ரீதியிலோ பிற திறன்கள் அடிப்படையிலோ தன்னை அடையாளப்படுத்த முடியாதவன் தனது ஆளுமையை சண்டை சச்சரவுகள் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறான்.
மேலும் சில சூழல்களில் வகுப்பில் ஆசிரியர்கள் காட்டும் புறக்கணிப்பும் பொறுப்பற்ற குடும்ப பின்னணியும் அடித்தட்டு மாணவர்களின் ஆளுமைச் சிக்கலுக்கு அடிப்படை காரணிகளாகின்றன.
இவ்வாறு ஒரு குண்டர் கும்பல் அடையாளத்தில் உருவாகும் இளைஞன் தனது குழுவில் உள்ளவர்களை மட்டுமே நெருக்கமானவர்களாகக் கருதுகிறான்.
குடும்பமும் உறவுகளும் தனக்கு செய்யமுடியாத அரிய செயல்களை இந்தக் குழுக்கள் செய்ய முடியும் என்ற நம்பிக்கை அவனை குண்டர் கும்பல் விசுவாசியாக்குகிறது.
இவர்களின் இந்த விசுவாசமே அரசியல்வாதிகளின் நம்பிக்கையைப் பெற்றுத்தருவதாகவும் அவர்களின் கைக்கூலிகளாக இவர்கள் மாறவும் வழிசமைக்கிறது.
குண்டர் கும்பலில் உள்ளவர்கள் முதலில் தங்களுக்கான அடையாளங்களாக எண்களை வண்ணங்களை சின்னங்களைத் தனித்தனியாகக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
பொது இடத்தில் அறிமுகமில்லாத ஒரே குண்டர் கும்பலைச் சேர்ந்த இருவரால் தாங்கள் கைக்குலுக்கும் விதத்திலேயே தங்கள் குழு அடையாளங்களைத் தெரிவிக்க இயலும்.
மேலும் தாய்லாந்து கலாச்சார அடையாளங்கள் கொண்ட வடிவங்களை உடலில் பச்சையாகக் குத்திக்கொள்வதன் மூலமும் அதை ஒட்டிய வழிபாடுகள் மூலமும் இவர்கள் தங்கள் பாதுகாப்பை உறுதி செய்பவர்களாக உள்ளனர்.
இதுபோன்று பச்சை குத்துவதன் மூலமாகவும் வருடத்தில் சிலமுறை தாய்லாந்தில் பூக்குளியல் செய்வதன் மூலமும் தங்களுக்கு எதிரிகளால் தீங்கு ஏற்படாது என்பது இவர்களது நம்பிக்கை.
தங்கள் கடவுளின் முன்னிலையில் மந்திரிக்கப்பட்ட நீரில் தங்களின் ஒருதுளி இரத்தத்தைக் கலந்து அதை அனைவரும் பகிர்ந்து பருகுவதன் மூலம் தாங்கள் சகோதரர்களாகிவிட்டதாக நம்புகின்றனர்.
இன்னும் சில குழுவினர் குழுவில் புதிதாக இணையும் ஒருவனின் கழுத்தைச் சுற்றி கத்தியை வைத்து ஊதுவத்தியால் நெஞ்சில் சுடுவதன் மூலம் அவன் மன உறுதியைச் சோதித்தப்பின்பே குண்டர் கும்பலில் இணைக்கின்றனர்.
குறிப்பாகக் கட்டுமானப்பணியிடங்களில் உள்ள பொருள்களுக்கும் சட்ட விரோதமாக நடத்தப்படும் சூதாட்ட மையங்களுக்கும் உடம்புப்பிடி நிலையங்களுக்கும் பாதுகாப்புத்தருவதாகக் கூறி அதன் மூலம் இவர்கள் தங்களுக்கான வருவாயை ஈட்டுகின்றனர்.
இரு குண்டர் கும்பலுக்கு மத்தியில் ஏற்படும் சச்சரவுகள் மேசை சமரசங்கள் மூலம் பெரும்பாலும் தீர்க்கப்படும் என்றாலும் தலைவர்களின் தலையீடுகள் இல்லாத பேச்சுவார்த்தைகள் வன்முறையிலேயே முடிகின்றன.
அந்தக் கொடுமைகளிலிருந்தும் நெருக்கடிகளிலிருந்தும் தன்னையும் தன் குடும்பத்தையும் சமூகத்தையும் காப்பாற்ற புறப்பட்டவர்களைத்தான் தேசம் காக்கும் போராளிகளாகச் சொல்கிறோம்.
தொழிற்சங்கவாதிகளும் சோசியலிஸ்டுகளும் கம்யூனிச சித்தாந்த ஈர்ப்பு உள்ளவர்களும் முதலாளிகளுக்கு எதிராக இப்போராட்டத்தை முன்னெடுத்தனர்.
சீனர்களுக்குச் சமமான சம்பள உயர்வு கோரி தொடங்கிய போராட்டம் பெரும் கலவரமாக மூண்டதால் இந்திய ராணுவ வீரர்களைக் கொண்டு பஞ்சாப் ரெஜிமண்ட் இப்போராட்டம் முறியடிக்கப்பட்டது.
மலேசிய இந்தியர் வாழ்வில் அரசியல் பிரக்ஞையும் உரிமை சிந்தனையும் தலைதூக்க கிள்ளான் தொழிலாளர் கிளர்ச்சி எனும் அந்தப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட முன்னோடிகளே காரணமாகும்.
இதே கோணத்தில் புனைவாக்கப்பட்ட கபாலி திரைப்படத்தில் காட்டப்படும் குண்டர் கும்பல் கலாச்சாரத்தை வரலாற்றின் ஆதாரமாக எடுத்துக் கொள்வது மலேசிய இந்தியர்கள் குறித்து தவறான கண்ணோட்டத்தையே உருவாக்கும்.
இந்நாட்டின் இந்திய குண்டர் கும்பலைச் சார்ந்தவர்களால் சமூகத்துக்கு நன்மை கிடைத்ததாகச் சான்றுகள் எதுவும் இதுவரை கிடைக்கப்பெறவில்லை.
மாறாக உடல் வலிமையையும் வன்முறையையும் பயன்படுத்தி பொதுமக்களிடம் இயல்பாக இருக்கும் அச்சத்தை மூலதனமாக்கி பணம் பறிக்கும் பேர்வழிகளாகவே இவர்கள் செயல்பட்டார்கள்.
ஆள் கடத்தல் கொள்ளை கொலை போன்றவற்றில் தொடங்கி பொருளாதார தேவைக்காக போதைப் பொருள் விநியோகம் என சட்டவிரோத செயல்களையே இவர்கள் முன்னெடுக்கத் தொடங்கினர்.
ஆனால் திடீர் என்று ரப்பர் நடவு நிறுத்தப்பட்டு செம்பனை நடவு தொடங்கியதும் இந்திய தோட்டத் தொழிலாளிகளுக்கு அதில் தேர்ச்சி இருக்கவில்லை.
ஏற்கனவே இந்தோனேசிய செம்பனைத் தோட்டங்களில் வேலை செய்து அந்தத் தொழிலில் அனுபவம் பெற்ற இந்தோனேசியத் தொழிலாளிகளை இறக்குமதி செய்வது செலவு குறைவானதாகவும் காலவிரயம் அற்றதாகவும் கருதப்பட்டது.
ஏற்கனவே பிரஜா உரிமை வேலை உரிமம் தோட்டத்துண்டாடல் போன்ற பிரச்சினைகளில் நிலைகுலைந்து வாழ வழியில்லாமல் புறநகர்களுக்குக் குடிபெயர்ந்த தலைமுறையோடு இந்தப் புதிய தலைமுறையும் சேர்ந்துகொண்டது.
முதலில் நகரங்களை ஒட்டிய புறம்போக்கு நிலங்களிலும் மலாயன் ரயில்வே நிலங்களிலும் குடிசைவீடுகளை வாடகைக்கு எடுத்துக் கொண்டும் சொந்தமாகக் கட்டிக் கொண்டும் வாழத்தொடங்கினர்.
புறம்போக்கு நிலங்களை அரசாங்கம் மேம்பாட்டுக்காக எடுத்துக் கொண்ட பிறகு குடிசைவாசிகளுக்காகக் கட்டிக் கொடுத்த தற்காலிக குடியிருப்பான ரூமா பஞ்சாங்கில் வாழத்தொடங்கினர்.
புறம்போக்கு நிலத்தில் வாழ்ந்த வாழ்க்கையும் ரூமா பாஞ்சாங்கில் வாழ்ந்த வாழ்க்கையும் போதுமான வசதிகள் அற்ற சமூக சீர்கேடுகள் மலிந்த வாழ்க்கையாக இருந்தது.
அரசும் அரசியல் தலைவர்களும் இவர்களை வாக்கு உருப்படிகளாக மட்டுமே கணக்குப் போட்டு அவ்வப்போது சில மானியங்களையும் திட்டங்களையும் கொடுத்து தங்கள் ஆதரவு தரப்பாக வைத்திருந்தனர்.
வருமானம் ஈட்டும் போராட்டத்திலும் தங்கள் தனிப்பட்டப் பிரச்சினைகளைத் தீர்த்துக் கொள்ளும் பொருட்டும் குண்டர் கும்பல் ஈடுபாடு இவர்களுக்கு அவசியமானது.
தோட்டப் பாட்டாளிகளாக வாழ்ந்தபோது இருந்த கட்டுக்கோப்பு மற்றவர் மீதான அக்கறை ஒற்றுமை சமூக நல்லிணக்கம் எல்லாவற்றையும் பெருநகரங்கள் உருவாக்கி வைத்திருந்த பொருளாதார நெருக்கடிக்குப் பலி கொடுத்தனர்.
ஒருபக்கம் பழைய பாணியில் பாதுகாப்பு வசூல் செய்வதும் இன்னொரு பக்கம் போதைப்பொருள்களை விற்று சம்பாதிப்பவர்களாகவும் அவர்கள் ஆனார்கள்.
தோட்டத்தைவிட்டு வெளியில் ஒன்றாக வந்தவர்கள் என்பதால் அவர்கள் தங்கள் மக்களிடையே கொஞ்சம் கொஞ்சமாக போதைப்பொருள்களை விற்கத்தொடங்கினர்.
இப்படம் குறிப்பிட்ட காலக்கட்டத்து இந்திய இளைஞர்களின் போக்கிடமற்ற நிலையோடு எதிர்கால சமூகம் எதிர்நோக்கியிருக்கும் வெறுமையான சூழலையும் தெளிவாகக் காட்டியிருந்தது.
மேலும் நாட்டில் துப்பாக்கி பயன்பாடு அதிகரிக்கத் தொடங்கியபின் இந்தோனேசியக் கூலி கொலையாளிகளைப் பயன்படுத்தும் நிலையும் பெருகியது.
போதைப்பொருள் தடை சட்டங்களால் கடுமையாகத் தண்டிக்கப்படுவதை தவிர்க்க நினைத்தவர்கள் தத்தம் பொருளாதாரச் சூழலைப் பொறுத்து கிடைத்த வேலைகளைச் செய்ய தொடங்கினார்கள்.
ஆகவே அவர்கள் ஆள் கடத்தல் நாட்டின் எல்லைகளில் துப்பாக்கி கடத்தல் வங்கி கொள்ளை வாகன திருட்டு வழிபறி போன்ற பல்வேறு குற்றச்செயல்களில் ஈடுபட தொடங்கினர்.
நகரமயமாக்களுக்கு இலக்கான பல மலாய் கம்பங்களுக்கும் ஃபெல்டா நிலத்திட்ட உரிமையாளர்களுக்கும் கிடைத்த இழப்பீடுகளைப் போன்று இந்திய தோட்டப் பாட்டாளிகளுக்குக் கொடுக்கப்படவில்லை.
பெராங் பெசார் செப்பாங் டிங்கில் சிட்ஜிலி போன்ற தோட்ட மக்கள் தங்களுக்குக் கிடைத்த சொற்ப இழப்பீட்டையும் குறுகலான அடுக்குமாடி வீடுகளையும் நம்பி தங்களின் அடுத்தக்கட்ட வாழ்க்கையைத் திட்டமிட வேண்டியிருந்தது.