sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நாங்கள் முதன் முதலில் அந்நீதிமன்றத்திற்குச் சென்ற போது அது எங்கள் மீதான குற்றப்பத்திரிகையைப் பதிவு செய்வதற்கு ஆறு மாதங்களுக்கு முன்பு காவல் துறை எங்கள் மீதான குற்றச்சாட்டிற்கு எவ்வித ஆதாரத்தையும் கொடுக்கவில்லை.
உடனே அதற்கு பதிலளித்த நீதிபதி நாடாளுமன்றத்தைத் தாக்க சதித்திட்டம் தீட்டும்போது இதைப் பற்றி நீ யோசித்திருக்கவேண்டும் என்று கூறினார்.
நீதிபதி பல முறை நீதிமன்றத்திலேயே வெளிப்படையாக இந்த நீதிமன்றத்தில் எனக்கு அரசுத் தரப்பு வழக்கறிஞரே தேவையில்லை என்று சொல்லியிருக்கிறார்.
உண்மையான சமூக சீர்திருத்தக்காரர் ஒருவர் இருவர் இருந்தாலும் அவர்களுக்கும் நாட்டில் செல்வாக்கில்லாமல் மக்களின் எதிர்ப்புக்கும் வெறுப்புக்குமே ஆளாகிறார்கள்.
பெரும்பான்மையான மக்களுக்கும் மனித சமூகத்தில் சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் பயனாய் வெகுகாலமாய் தொடர்ந்து துன்பமனுபவித்து வரும் பாமர மக்களுக்கும் பயனற்றதான அரசியல் சீர்திருத்தம் என்னும் விஷயத்திற்கேஇன்று நாட்டில் செல்வாக்கு ஏற்படுத்தப்பட்டு விட்டது.
ஜனங்கள் அரசியல் கிளர்ச்சி மாயையில் இருந்து என்று விடுபடுகிறார்களோ அன்றுதான் சமூகச் சீர்திருத்தத்தின் அவசியத்தையும் உண்மையையும் அறிய முடியும்.
அதுவும் அரசியல் சீர்திருத்தக்காரர்கள் தங்களுக்கு அனுகூலம் செய்து கொள்ளுவதற்காக மக்களை ஏமாற்ற வேண்டிச் செய்யும் ஏமாற்றும் பிரச்சாரமேயாகும்.
நம் நாடு மாத்திரமல்லாமல் இன்று உலகில் எங்கே பார்த்தாலும் அதிகார வெறியும் பண வெறியும் கொண்ட மக்களால்அவர்களது நன்மைக்கேற்ற அரசியல் சீர்திருத்தக் கிளர்ச்சிகள்தான் நடந்து வருகின்றன.
இங்கிலாந்து தேசம் அரசியலில் எவ்வளவோ பெரிய யுத்தங்களையெல்லாம் சமாளித்து ஜனநாயக முறைப்படி பார்லிமெண்டு அமைத்து அந்தப் பார்லிமெண்டுக்கு மந்திரிகளையும் அரசரையும் கட்டுப்படுத்தி உலகத்திலேயே முதல் தரமான அரசியல் முறை என்றும் சொல்லும்படியான அரசியலைக் கொண்டு ஆட்சி நடத்தப்பட்டு வருகின்றது.
இதன் பயனாய் தந்திர புத்தி உள்ளவர்களும் பிரபுக்களும் முதலாளிகளும்தான் பயனடைந்து வருகிறார்களே ஒழிய பாமர மக்களுக்கு ஒரு நன்மையும் உண்டாகவில்லை.
அமெரிக்கா தேசம் உலகத்திலேயே பெரும் செல்வம் பொருந்தியதாய் இருந்தும் குடி அரசு ஆட்சியாய் இருந்தும் அங்குகூட பிரபுக்களும் வியாபாரிகளும் அறிவுக் கூட்டத்தாரும்தான் மேன்மையாய் வாழ்கின்றார்களே ஒழிய பாமர மக்கள் கோடிக்கணக்காய் வேலை இல்லாமல் ஜீவனத்துக்கு மார்க்கமில்லாமல் வீடுவாசலற்றுத் தவித்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள்.
மக்கள் யாவருக்கும் பிறவியில் சமத்துவமும் சம சுதந்திரமும் இருக்கும்படியானதும் அரசியல் சீர்திருத்தத்தில் உச்ச நிலையை அடைந்ததுமான அய்ரோப்பா அமெரிக்கா நாடுகளிலேயே இப்படி இருக்கின்ற தென்றால் நம் நாடு அதாவது பிறவியிலேயே கீழ் மேல் நிலையும் பிறவி காரணமாக அடிமைத் தன்மையும் இருந்து வரும் நாட்டின் நிலையைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு விவரிக்க வேண்டுமா என்று கேட்கின்றேன்.
மனித சமூகமானது பாமர மக்களை ஜாதி மதம் பழக்கம் வழக்கம் பழைய சாஸ்திரங்கள் கடவுள் கட்டளைகள் என்னும் பேரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு அவர்களது வாழ்க்கையையே மிருக வாழ்க்கையை விட மிகக் கீழானதாகவும் அடிமை வாழ்க்கையாகவும் ஆக்கி வந்திருக்கிறது.
நம்முடைய அரசியல் மாத்திரமல்லாமல் உலகில் எந்த அரசியலும் இப்படிப்பட்ட சமூகக் கொள்கைகளை அஸ்திவாரமாகக் கொண்டே கட்டப்பட்டிருக்கிறது.
இந்த சமூகக் கொடுமைக்கு அஸ்திவாரமான மதம் ஜாதி பழக்க வழக்கம் சாஸ்திரங்கள் கடவுள் கட்டளைகள் என்பவை தகர்க்கப்படாமல்எப்படிப்பட்ட அரசியல் சீர்திருத்தம் ஏற்பட்டாலும் ஒரு காதொடிந்த ஊசியளவு பயனும் பாமர மக்களுக்கு ஏற்படாது.
ஒரு பெருங்கூட்ட மக்கள் இன்று சமூக வாழ்வில் தீண்டப்படாதார்களாகவும் மற்றொரு பெருங்கூட்ட மக்கள் சமூக வாழ்வில் சூத்திரர்கள் அடிமைகள் கூலிகள் தாசி மக்கள் இழிமக்கள் என்கின்ற பெயருடனும் இருந்து வருகிறார்கள் என்றால் இது மாறுவதற்கு அருகதை இல்லாத சுயராஜ்யம் யாருக்கு வேண்டும்?
வெள்ளைக்காரனை வைவதின் திட்டுவது மூலம் மக்களை ஏமாற்றி அடிமையாகவும் மானமற்றவர்களாகவும் நிரந்தரமாய் வைத்திருக்கச் செய்யும் சூழ்ச்சியே இன்றைய காங்கிரசின் யோக்கியதையாகும்.
மாணவர்கள் மோதல் சென்னையில் இருக்கும் டாக்டர் அம்பேத்கர் அரசு சட்டக் கல்லூரியில் மாணவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் அடித்துக் கொண்டார்கள்.
இதைத் தொடர்ந்து தமிழ் நாட்டில் உள்ள பல மேல்நிலைப் பள்ளிகளிலும் கூட மாணவர்கள் ஒருவரோடு ஒருவர் மோதிக் கொள்ளும் நிலை உருவானது.
சமூகத்தில் இருக்கின்ற முட்டாள்தனமான பிரிவினைகளை காரணம் காட்டி ஒருவரை ஒருவர் அடித்துக் கொள்வது தவறானது கல்வியின் அடிப்படைப் பண்புகளுக்கு எதிரானது.
பாடங்களின் வழியே நீங்கள் பெற்ற மதிப்பீடுகளான பொய் பேசாமலிருத்தல் ஒழுக்கத்தை கடைப்பிடித்தல் அனைவரையும் மதித்தல் சாதி மத கருத்துக்களை தூக்கி எறிதல் மனித உரிமை கருத்துக்களைப் பின்பற்றுதல் போன்றவற்றை கடைப்பிடித்தால்உங்கள் சிந்தனை தெளிவு பெறும்.
இந்த விருதை சிங்கப்பூர் படைப்பாளர்கள் கமலா தேவி அரவிந்தன் மா.இளங்கண்ணன் மற்றும் மலேசிய படைப்பாளர்கள் ந.மகேஸ்வரி ரெ.கார்த்திகேசு ஆகியோர் பெற்றுக்கொண்டனர்.
பழனி ஒன்றியம் சார்பில் இரும்பு சேகரிக்கும் பணி அ.கலையமுத்தூர் கரடிகூட்டம் அமரபூண்டி கணக்கன்பட்டி ஆயக்குடி வத்தக்கவுண்டன் வலசு உள்ளிட்ட பகுதிகளில் நடைபெற்றது.
நிகழ்ச்சியில் ஒன்றியத் தலைவர் தண்டபாணி மாவட்ட செயலாளர் ராஜேந்திரன் பொதுச் செயலாளர் சுந்தரமூர்த்தி கோதை உதயகுமார் கந்தசாமி உள்ளிட்ட ஏராளமான நிர்வாகிகள் பங்கேற்றனர்.
சாதியத்தையும் பிற்போக்கான மார்க்கங்களையும் பெண்ணடிமைத்தனத்தையும் எனனொருவன் கடைப்பிடிக்கிறானோ அவன் பார்ப்பனியத்தைக் கடைப்பிடிக்கிறான் அவன் பார்ப்பான்.
இவர் வசதியான உயர்சாதியாகக் கருதப்பட்ட நாயக்கர் என்ற சமூகத்தில் பிறந்திருந்தும் சாதிக் கொடுமை தீண்டாமை மூடநம்பிக்கை வர்ணாஸ்ரம தர்மம் கடைப்பிடிக்கும் பார்ப்பனியம் பெண்களைத் தாழ்வாகக் கருதும் மனநிலை போன்றவற்றை எதிர்த்து மக்களுக்காகக் குரல் கொடுத்தார்.
இம்மனநிலை வளரக்கராணமானவை மக்களிடையே இருக்கும் மூடநம்பிக்கையே அந்த மூடநம்பிக்கைக்கு காரணமாக இருப்பது கடவுள் நம்பிக்கை கடவுள் பெயரால் உருவான சமயங்களும் தான் என்பதை கருத்தில் கொண்டு ஈ.வெ.ரா தீவிர நாத்திகராக இருந்தார்.
இந்திய ஆரியர்களால் தென்னிந்தியாவின் பழம்பெருமைவாயந்த திராவிடர்களை பார்ப்பனரால்லாதார் என்ற ஒரு காரணத்தினால் புறக்கணிக்கப்படுவதையும் அவர்களால் திராவிடர்களின் வாழ்வுச் சுரண்டப்படுவதையும் பெரியார் எதிர்த்தார்.
லக்னம் ஏழாம் இட அச்சுக்கும் ராகு கேது அச்சுக்கும் இடைச்சிக்கிய கிரகங்கள் என்னதான் உச்சம் ஆட்சி நிலைபெற்று இருந்தாலும் செயல்பட வலுவுண்டா என்பதையும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
யாழ்ப்பாணம் காங்கேசன்துறையில் இருந்து மாத்தறை நோக்கி சென்றுகொண்டிருந்த ரயிலின் முன் பாய்ந்தே குறித்த தந்தை தற்கொலை செய்துகொண்டுள்ளார்.
இவ்வம்சத்தினர் ஊர் இசின் லார்சா பாபிலோன் மாரி மற்றும் இசுன்னா போன்ற நகர இராச்சியங்களை கைப்பற்றி தங்கள் இராச்சியத்தை விரிவிபடுத்தினர்.
வடிவேலு ஹீரோ ஆனாலும் ஆனார் தற்போது பல தயாரிப்பாளர்கள் அவர் வீட்டின் முன்பு கனத்த சூட்கேஸ்களுடன் ஹீரோ வேசம் இருக்கு என்றபடி காத்துக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
ஆரம்ப காலத்தில் வடிவேலுக்கு ராஜ்கிரண் சோறு போட்டு இடம் தந்து உதவியது போல இப்போது கஞ்சா கருப்புவக்கு நேரம் செட்டாகிவிட்டது போலிருக்கிறது.
தற்கொலை முயற்சிக்கு முந்தைய பூ முகம் தற்கொலை முயற்சிக்கு பின்னரான சிதைந்த முகம் முகமாற்று அறுவை சிகிச்சைக்குப் பிறகு பொருத்தப்பட்டிருக்கும் இன்னொருவரின் முகம்.
கல்வியில் இருந்த சிக்கல் பாய்ஃப்ரெண்டு வேறொரு பெண்ணிடம் பேசிக் கொண்டிருப்பதை கண்டுபிடித்தபோது உண்டான நடுக்கம் ஏற்கனவே உடலில் செய்திருந்த அறுவை சிகிச்சைகள் உண்டாக்கிக் கொண்டிருந்த வேதனை என மிகக் குழப்பமான மனநிலையில் ஒரு துப்பாக்கியை தன் தாடையில் வைத்து சுட்டுக் கொண்டார் கேட்டி.
கேட்டி ஸ்டபிள்ஃபீல்டின் முகச்சிதைவுக்கு முன்னால் மற்றும் தற்போது கேட்டி ஸ்டபிள்ஃபீல்டின் முகச்சிதைவுக்கு முன்னால் மற்றும் தற்போது சிதைந்து போன கேட்டியின் முகத்தை மறுசீரமைப்பு செய்ய ஏகப்பட்ட அறுவை சிகிச்சைகள் நடந்திருக்கின்றன.
இந்நிலையில் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் பத்திரிக்கை இந்த முக மாற்றுசிகிச்சையை தொடக்கத்தில் இருந்து முடிவு வரை கவர் செய்து ஸ்டோரி ஆஃப் அ ஃபேஸ் ஒரு முகத்தின் கதை என்று ஒரு கட்டுரையை பிரசுரம் செய்திருக்கிறது.
கூடவே வருகின்ற செப்டம்பர் மாதத்தில் நேஷனல் ஜியோகிராஃபிக் பத்திரிக்கையின் அட்டையில் இருக்கப் போவது கேட்டி ஸ்டபிள்ஃபீல்டின் முகம் தான்.
அறுவை சிகிச்சையின் போது எடுக்கப்பட்டதாக வெளியாகியிருக்கும் புகைப்படங்கள் மனிதர்களும் அவர்களது உணர்வுகளும் அறிவியலின் முன் எவ்வளவு சிறியவை என நிரூபிப்பதாக இருக்கிறது.
எனவே கேட்டிக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்ய ஆர்ம்டு ஃபோர்சஸ் இன்ஸ்டிட்டியூட் ஆஃப் ரீஜென்ரேடிவ் மெடிசின் நிறுவனமே நிதி உதவி செய்திருக்கிறது.
தற்போது கேட்டி ஸ்டபிள்ஃபீல்டு உடலளவில் சில சிரமங்களோடு வாழ்ந்து வந்தாலுமே தற்கொலை எண்ணங்களும் உளவியல் சிக்கல்களும் இருப்பவர்களுக்கு வேலை செய்ய வேண்டும் என விரும்புகிறார் கேட்டி.
முகமாற்று அறுவை சிகிச்சை என்பது எவ்வளவு பெரிய அறிவியல் மகத்துவமாக இருந்தாலும் நாம் எதை முகமாக நினைக்கிறோம் ஒரு முகம் மாறுகையில் நம் குணம் எப்படி மாறுகிறது என்பன போன்ற தத்துவார்ந்த குறிப்புகள் ஒரு கணம் உறையச் செய்கிறது.
சமீபத்தில் தாய்லாந்து நாட்டில் நடந்த அந்த அசாதாரணமான மீட்புச் சம்பவம் இந்த உலகத்துக்குப் பல வாழ்க்கைப் பாடங்களைக் கற்றுக்கொடுத்துள்ளது.
தன்னலமற்ற பேரன்பு அசாதாரண உழைப்பு அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை மனநிறைவான தியாகம் தாயுள்ளம் என மனிதநேயத்தின் அத்தனை குணங்களையும் இந்த ஒரே ஒரு சம்பவத்தில் உணர்த்தி தலைநிமிர்ந்து நிற்கின்றனர் தாய்லாந்து மக்கள்.
காரணம் குகையில் சிக்கியிருந்தபோது மீட்புக் குழுவினரால் கொடுக்கப்பட்ட உணவு மற்றும் ஆக்சிஜனில் தனது பெரும்பாலான பங்கையும் குழந்தைகளுக்கே கொடுத்திருக்கிறார்.
தாய்லாந்து நாட்டில் எகபோல் வளர்ந்த ஒரு சிறிய கிராமத்தைத் தாக்கிய ஒரு கொடிய நோயால் கிராமத்தின் அத்தனை பேரின் உயிரும் பறிக்கப்பட்டிருக்கிறது எகபோலை தவிர.
குகைக்குள் சிக்கியிருந்த நிலையிலும் மீட்புப்பணி குழுவினர் மூலம் சிறுவர்களின் பெற்றோர்களுக்கு மிகத் தாழ்மையான மன்னிப்புக் கடிதம் ஒன்றை எழுதியிருக்கிறார்.
ஆனால் தங்கள் குழந்தைகள் உயிருடன் திரும்புவார்களா என்கிற அசாதாரண நிலையிலும் பெற்றோர்கள் அளித்த அந்தப் பதில் உலகம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டிய முக்கியப் பாடம்.
ஆனால் அந்தக் கண்ணாடி அறையிலிருந்து இரு தரப்பினரும் அன்பு முத்தங்களைப் பகிர்ந்துகொண்ட காட்சி உலகம் முழுவதும் ஆனந்தக் கண்ணீரை வரவைத்தது.
ஆனால் ஒரு பெண் விவசாயி தான் வளர்ந்துகொண்டிருந்த நெற்பயிர்களை இந்த விலைமதிக்க முடியாத உயிர்களுக்காகத் தியாகம் செய்திருப்பது தெரியுமா?
சுயநலத்துக்காகவும் சுயலாபத்துக்காகவும் வெற்றியை நோக்கி ஓடிக்கொண்டிருக்கும் இன்றைய காலகட்டத்தில் இத்தகைய மனிதநேயர்கள்தாம் இந்த உலகத்தை அன்பு மழையால் வளர்ந்துகொண்டிருக்கின்றனர்.
இந்தியாவில் பெரிய வெங்காயத்திற்கு ஏற்பட்டுள்ள தட்டுப்பாடும் விலை அதிகரிப்புக்கான மற்றுமொரு காரணம் என வர்த்தகர்கள் கூறுகின்றனர்.
விரைவில் அனைத்து தொகுதிகளுக்குமான வேட்பாளர் பட்டியல் வெளியிடப்படும் என்று கூறியுள்ள ராவ் பீகார் முதல்வர் நிதிஷ் குமார் ஒடிசா முதல்வர் நவீன் பட்நாயக் ஆகியோருடன் இணைந்து செயல்பட திட்டமிட்டுள்ளார்.
ஊற்றநோய் நீக்கி உறாஅமை முற்காக்கும்பெற்றியார் பேணிக் கொளல்வந்த நோய் நீக்கி நோய் வரும்முன் காக்க வல்ல பேறு பெற்றவர்களை போற்றித்துணையாக கொள்ள வேண்டும் என்கிறது திருக்குறள்.உடம்பால் அழியின் உயிரார் அழிவர்திடம்பட மெய்ஞ்ஞானம் சேரவும் மாட்டார்உடம்பை வளர்க்கும் உபாயம் அறிந்தேன்உடம்பை வளர்த்தேன் உயிர் வளர்த்ேதனேஉடம்புக்கு குறைபாடு ஏற்படின் உள்ளமும் சேர்ந்து மாறுபடும் என்பது திருமூலர் வாக்கு.
அந்த உடலைப் பேணி பாதுகாக்க வேண்டும் என்றால் யோகத்தை பயில வேண்டும்.யோக சாதனைக்குள் நுழைந்து விட்டால் உடம்பினுள் பல உயரிய மாற்றங்கள் ஏற்படும்.
யோகத்தின் எட்டு நெறிமுறைகளை திருமந்திரம் விளக்கி காட்டுகிறது.இயம நியமமே எண்ணிலா வாதனம்நயமுறு பிராணாயாமம் பிரத்தியாகாரங்சயமிகு தாரணை தியானஞ்சமாதிஅயமுறு மட்டாங்கம் ஆவதுமாமே இயமம் நியமம் பல வகைப்பட்ட ஆசனம் பிராணாயாமம் பிரத்தியாகாரம் தாரணை தியானம் சமாதி என்பவை எட்டுவகை யோக நெறிகள்.
பிராணாயாமம் நுரையீரல்களின் இயக்கத்தை கட்டுப்படுத்தி சிறிது சிறிதாக அந்த இயக்கம் உடலில் உள்ள எல்லா தசைகளையும் அடக்கி ஆளும்.
இரண்டாம் வகை வலது நாசிதுளையை பெரு விரலால் மூடிவிட்டு இடது நாசித்துளை வழியாக பதினாறு மாத்திரை அளவு மூச்சை மெதுவாக உள்ளிழுக்க வேண்டும்.
சுவாமி விவேகானந்தர் தனது யோக பயிற்சி பற்றி நுாலில் முத்துச் சிப்பியானது சுவாதி நட்சத்திரம் உச்சத்தில் இருக்கும் போது மழை வரும் காலம் அறிந்து கடலின் மேற்பரப்பிற்கு வந்து ஒரு துளி மழை நீரை பெற்று சிப்பியை மூடி கடலுக்கு கீழே சென்று துளிநீர் முத்தாக மாறும் வரை காத்திருப்பது போல யோக பயிற்சி செய்பவர்கள் பொறுமடையுடன் பலனை அடைவதற்கு காத்திருக்க வேண்டும் என்கிறார்.முனைவர் ச.சுடர்க்கொடிகாரைக்குடி.
ஆய்வின் போது ஆணையாளர் க.இரா.செல்வராஜ் துணை மேயர் மு.நடேசன் செயல்பொறியாளர்கள் அ.அசோகன் ஆர்.ரவி உதவி பொறியாளர் ஆர்.செந்தில்குமார் மற்றும் ஒப்பந்ததாரர் முருகேசன் ஆகியோர் உடன் இருந்தனர்.
புவிமேற்பரப்புடன் உள்ள உராய்வினால் காற்றோட்டத்தில் தாக்கத்தை விளைவிக்கும் அடிவளிமண்டலத்தின் கீழ்ப்பகுதி கோள்சார் எல்லைப் படலம் எனப்படும்.
அத்துடன் உயரம் கூடும்போது அடிவளிமண்டலத்தில் வெப்பநிலை குறைந்து செல்வதுடன் வெப்பநிலை குறையும்போது நிரம்பல்நிலை ஆவியமுக்கமும் குறைகிறது.
வளிமண்டலம் ஏறத்தாழ நீர்நிலையியல் சமநிலையில் உள்ளதனால் ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியில் உள்ள அமுக்கம் அதன் மேலிருக்கும் வளியின் நிறைக்குச் சமமாக இருப்பதனாலேயே உயரம் கூடும்போது அமுக்கமும் குறைகிறது.
ஊட்டி குன்னூர் மற்றும் அதன் சுற்று வட்டார பகுதிகளில் உள்ள கிராமங்களில் கரும் சிறுத்தை புகுந்து நாய் மற்றும் கோழியை வேட்டையாடி கொன்று விடுவதால் பொதுமக்கள் பீதி அடைந்துள்ளனர்.
ஆணும் பெண்ணும் ஒருவரைப் பார்த்து மற்றொருவர் மயங்கி இணைவது போலவும் நண்பர் இருவர் மயங்கி இணைவது போலவும் எழுத்துகள் இணைவது எழுத்து மயக்கம் எனப்படும்.
தன் மெய்யோடு தன் மெய் மயங்கும் பக்கம் அங்ஙனம் உச்சி மஞ்ஞை பட்டம் அண்ணம் முத்து முந்நீர் அப்பா அம்மா அய்யா முல்லை தெவ்வர் வெள்ளம் வெற்றி கன்னம் என்பன.
இவை தம்முள் ஒத்து இணைந்தும் மயங்குவது இல்லை மெல்லின மெய் தன் ஒலி கொண்ட வல்லின மெய்யோடு நெடுங்கணக்கு வரிசையில் தனக்கு மேலே உள்ள மெய்யோடு மயங்கும்.
கங்குல் மஞ்சள் நண்டு பந்து பம்பரம் நன்று யகர மெய்யோடு வேய்கடிது வேய்சிறிது வேய்தீது வேய்ஞான்றது வேய்நீண்டது வேய்மாண்டது வேய்யாது வேய்வலிது ரகர மெய்யோடு வேர்கடிது வேர்சிறிது வேர்தீது வேர்ஞான்றது வேர்நீண்டது வேர்மாண்டது வேர்யாது வேர்வலிது ழகர மெய்யோடு வீழ்கடிது வீழ்சிறிது வீழ்தீது வீழ்ஞான்றது வீழ்நீண்டது வீழ்மாண்டது வீழ்யாது வீழ்வலிது இக்காலத்தில் பெயர்களையும் பிறமொழிச் சொற்களையும் எழுத்து மயக்கம் இல்லாமல் எழுதிவருகின்றனர்.
சென்ட்ரல் சென்ரல் ரத்னம் அனைத்துப் பக்கங்களும் படைப்பாக்கப் பொதுமங்கள் அனுமதியுடன் பகிரப்பட்டுள்ளன கூடுதலான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படலாம்.
முதல்வராக ரஜினியை முன்னிறுத்தும் காந்திய மக்கள் இயக்க மாற்று அரசியல் மாநாடு எனும் பெயரில் பிரமாண்ட மாநாட்டை தலைவர் தமிழருவி மணியன் கோவையில் நடத்துகிறார்.
இயக்கத்தின் தலைவர் தமிழருவி மணியன் தலைமையில் நடந்த இந்த மாநாட்டில் பெரும் திரளான ரசிகர்கள் பொதுமக்கள் காந்திய மக்கள் இயக்கத்தினர் பங்கேற்றனர்.
தமிழக அரசியல் களத்தில் திருப்புமுனை மாநாடு என அந்த மாநாட்டை அரசியல் நோக்கர்கள் குறிப்பிடும் அளவுக்கு பெரும் வெற்றி மாநாடாக மாறியது.
இந்த நிலையில் காந்திய மக்கள் இயக்கம் சார்பில் மீண்டும் ஒரு பிரமாண்ட மாநாட்டை ரஜினிக்காக நடத்த காந்திய இயக்கத்தின் செயற்குழு கூட்டத்தில் ஒருமனதாக முடிவு மேற்கொள்ளப்பட்டது.
இந்த மாநாட்டுக்கு முதல்வராக ரஜினியை முன்னிறுத்தும் காந்திய மக்கள் இயக்க மாற்று அரசியல் மாநாடு எனப் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது.
இந்த மாநாட்டில் காந்திய மக்கள் இயக்கத்தைச் சேர்ந்த தொண்டர்கள் பொதுமக்கள் பெரும் திரளாகக் கலந்து கொள்வார்கள் என எதிர்ப்பார்க்கப்படுகிறது.
இந்தக் கவிதைத் தொகுப்பு என் பழைய காதலியின் பெயரைத் தாங்கி காலச்சுவடு பதிப்பகத்தின் மூலம் வெளிவருகிறது என்பது இரட்டைச் சந்தோஷம்.
தவிட்டுக் குருவிக்கும் தங்களுக்குமான பிணைப்பே ஒரு அழகிய கவிதை.உங்கள் வலைத்தளத்திற்குள் முதன் முறையாய் நுழைகிறேன்.நிறைந்த மகிழ்ச்சி .வாழ்த்துக்கள் அறக்கட்டளையின் தன்னார்வலர்கள் பட்டியலை இணைப்பில் காணலாம்.
பொழுது போக்குக்காக மட்டும் இல்ல...நான் பார்த்ததுகேட்டதுபடித்ததுரசித்தது மற்றும் என்னுடைய எண்ணங்களை உங்களுடனும் பகிர்ந்துகொள்ள ஒரு இணைப்புப்பாலம் ... தங்கள் கருத்துக்களை தயவுசெய்து பதிவு செய்யவும்...ஃபேஸ்புக்கில் பார்க்க ... ளிலும் ஸ்ரீவலைப்பக்கம் பார்க்கலாம் .
இறந்தவர்களின் ஆன்மா உயர்ந்த நிலையை அடையவும் கொடிய மரணமடைந்தவர்களின் ஆன்மா அமைதியடையவும் சிறப்பு வழிபாடுகளைச் செய்யச் சிறந்த தலமாகக் கேரள மாநிலம் திருவல்லம் பரசுராமர் கோவில் அமைந்திருக்கிறது.
விஷ்ணுவின் ஆறாவது தோற்றமாகக் கருதப்படும் அவர் சிவபெருமானை வழிபட்டு அவரிடமிருந்து பரசு எனும் கோடாரியைப் பெற்றதால் பரசுராமர் என்று அழைக்கப்பட்டார்.
ஜமத்கனி முனிவரும் தான் சொன்னதைக் கேட்டு எந்த மறுப்பும் சொல்லாமல் தன் தாயையே கொன்று திரும்பிய மகனின் வேண்டுகோளை நிறைவேற்ற முன் வந்தார்.
பின்னொரு நாளில் ஜமத்கனி முனிவருடன் பகை கொண்டிருந்த அரசன் ஒருவன் யாருமில்லாத வேளையில் ஆசிரமத்துக்குச் சென்று கண்களை மூடி தியானத்தில் இருந்த ஜமத்கனி முனிவரைக் கொன்றுவிட்டு தப்பிச் சென்று விட்டான்.
சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தன் தாயைக் கொன்றது அரசர்களைப் போட்டியிட்டுக் கொன்றது போன்ற செயல்கள் அவரது மனதில் ஒரு அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தி அவருக்குப் பெரும் துன்பத்தைத் தந்தது.
அந்த துன்பத்திலிருந்து விடுபட விரும்பிய அவர் இனி எவருடனும் போர் செய்ய வேண்டாம் என்று முடிவெடுத்து இறைவழிபாட்டில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினார்.
அந்தக் கோவிலிலேயே தன் தாயின் ஆன்மா உயர்வுக்காகவும் மகிழ்ச்சிக்காகவும் ஆன்மா அமைதி வழிபாட்டுச் சடங்கினைச் பிதுர் தர்ப்பணம் செய்தார்.
கரமனை ஆறு கிள்ளியாறு பார்வதிபுத்தனார் ஆறு ஆகிய மூன்று ஆறுகள் சேருமிடத்தில் அமைந்திருக்கும் இந்தக் கோவிலில் சிவன் விஷ்ணு பிரம்மா என மூவருக்கும் தனித்தனி சன்னிதிகள் இருக்கின்றன.
இங்குள்ள சிவ பெருமானை பரசுராமரும் விஷ்ணுவின் தோற்றமான வேதவியாசரை விபா கரண முனிவரும் பிரம்மாவை ஆதிசங்கரரும் நிறுவினர் என்று இக்கோவிலுக்கான தல வரலாறுகள் தெரிவிக்கின்றன.
இதனால் இக்கோவில் ஆன்மா உயர்வுக்கான வழிபாட்டிற்கும் பலி கர்மம் பிதுர் தர்ப்பணம் கொடிய மரணமடைந்தவர்களின் ஆன்மா அமைதிக்கான வேள்விக்கும் தில ஹோமம் சிறந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது.
இங்குள்ள விஷ்ணுவின் தோற்றத்திலான வேதவியாசர் சன்னிதியில் குழந்தைகள் கல்வியில் சிறப்பு பெற்றிட வேண்டிச் சிறப்பு வழிபாடுகள் செய்யப்படுகின்றன.
கேரள மாநிலத்தின் தலைநகர் திருவனந்தபுரம் நகரிலிருந்து கோவளம் கடற்கரைக்குச் செல்லும் புறவழிச் சாலையில் ஆறு கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்திருக்கிறது திருவல்லம் திருத்தலம்.
முன்னோர்களில் மூன்று தலைமுறையினர்களின் உயர்வுக்காகவும் மகிழ்ச்சிக்காகவும் செய்யப்படும் சடங்கை பிதுர் தர்ப்பணம் என்று சொல்கின்றனர்.
இந்தச் சடங்கின் முடிவில் எள் கலந்தத் தண்ணீர் இறந்தவர்கள் பூவுலகில் செய்த செயல்பாடுகளுக்கேற்பத் தற்போதடைந்திருக்கும் நிலையில் அமிர்தமாகவோ நெய்யாகவோ தண்ணீராகவோ பாலாகவோ புல்லாகவோ ரத்தமாகவோ மாறி அவர்கள் பெற்றுக் கொள்ளும்படியாக வேண்டிக் கொள்ளப்படுகிறது.
திருவல்லம் பரசுராமர் கோவில் விஷ்ணுவின் தலைப்பகுதியாகவும் திருவனந்தபுரம் அனந்த பத்மநாப சுவாமி கோவில் விஷ்ணுவின் உடல் பகுதியாகவும் திருவனந்தபுரம் அருகே உள்ள திருப்பாதபுரம் கோவில் விஷ்ணுவின் கால் பகுதியாகவும் விளங்குவதாக ஐதீகம்.
முற்காலத்தில் திருவனந்தபுரம் அனந்த பத்மநாப சுவாமியின் தலைப் பகுதி தற்போது திருவல்லம் என்றழைக்கப்படும் பகுதி வரை நீண்டிருந்ததாம்.
திருவனந்தபுரம் பத்மநாபரை நிறுவிய வில்வ மங்களம் சுவாமிகள் செய்த வழிபாட்டால் திருவனந்தபுரம் அனந்த பத்மநாப சுவாமியின் உருவம் தற்போது உள்ள அளவுக்குச் சுருங்கிப் போய் விட்டதாக இக்கோவிலின் தல வரலாறுகளில் சொல்லப்பட்டிருக்கின்றன.
சபரிமலை சபரிமலையில் பக்தர்களுக்கு அதிக வசதி செய்து கொடுப்பதில் திருவிதாங்கூர் தேவசம்போர்டும் உயர்மட்ட கமிட்டியும் கவனம் செலுத்தி வருகிறது.
திருப்பரங்குன்றம் திருப்பரங்குன்றத்தில் கந்த சஷ்டி விழா முக்கிய நிகழ்ச்சியாக சுப்பிரமணிய சுவாமி ... மேலும் திருவண்ணாமலை திருவண்ணாமலை கார்த்திகை தீப விழாவில் மூன்றாம் நாளான இரவு அருணாசலேஸ்வரர் ராஜகோபுரம் ... மேலும் மயிலாடுதுறை சிவபெருமானிடம் சாபம் பெற்ற பார்வதி தேவியார் சாபவிமோசனம் பெற மயில் உருவம் கொண்டு பூஜித்த ... மேலும்
ஒரு தனிமனிதன் மீது வைத்த நம்பிக்கைகளையும் பொறுமைகளையும் இழக்கச் செய்யும் நம்மைச் சுற்றி உள்ள உறவுகளை வெறுக்கச்செய்யும் கோபம் மனிதனின் எதிரி மனிதனின் ஆயுளைக் குறைக்கும் சைத்தான்.
இவ்வாறு கோபத்தினைப் பற்றி பலவாறு கூறப்பட்டாலும் தன்னுடைய பங்குக்கு திருவள்ளுவர் வெகுளாமை என்னும் அதிகாரத்தில் பத்துக் குறளிலும் கோபத்தினால் நேரும் துன்பங்களைப் பற்றி அழகாகக் கூறியிருக்கிறார்.
அளவுக்கு மீறி சினம் கொண்டவர் உயிருடன் இருப்பினும் செத்தவராகவே கருதப்படுவர் இறந்தார் இறந்தார் அனையர் சினத்தைத் துறந்தார் துறந்தார் துணை கோபத்தை துறந்தவர் உயர்ந்தவராகவே ரவுத்திரம் பழகு கோபம் நம்மையே அழித்து விடும் என்று தெரிந்த பின்பும் கோபம் கொள்ளாமல் இருக்கின்றோமோ?
தேவையான நேரங்களில் தவறு நடக்கின்ற இடத்தில் அதைத்தட்டிக் கேட்பதற்கு கோபம் கொள்வதில் தவறில்லை என்றுதானே அர்த்தம்.சிலர் எதற்கெடுத்தாலும் கோபம் கொள்வர்.
கணவன் மனைவியிடம் மனைவிபிள்ளைகளிடம் கோபப்பட்டு கடைசியாக அந்தக் கோபம் கடைக்குட்டிப் பிள்ளையிடம் போய் அழுகையில் முடியும் தேவை கோபமும் மோகமும் மனிதனுக்கு கோபமும் மோகமும் கூடப்பிறந்தது.
இல்லையே உடம்புக்குத் தீமை விளைவிக்கும் கோபத்தை முனிவர்களே விடவில்லையே.ஞானப்பழத்தினால் முருகனுக்கு கோபம் வர சிவபெருமான் குடும்பத்தில் குழப்பம் உண்டாகி விட்டது.
அவனுடைய பேராசையின் உச்ச நிலையில் ஆசைப்பட்ட பொருள் கிடைக்காத பட்சத்தில் எப்படியாவது அதை அடைந்தே தீரவேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் அது கோபமாக மாறிப் பல்லாயிரம் உயிர்களைக் கொன்று அழிவுப்பாதைக்கு வழிவகுக்கிறது.
வரத்தை வாங்கிக்கொண்டு கோபத்தால் சாபம் தான் கொடுத்திருக்கிறார்கள் முனிவர்கள் என்றவுடன் நமக்கு நினைவுக்கு வருவது அவர்கள் விடும் சாபம்தான்.
தாய்மை பூமி கணவர் தண்ணீர் கேட்டவுடன் எடுத்துக் கொடுக்கவில்லை என்ற கோபத்தில் மனைவியை அடிக்க அவள் சுவரில் அடிபட்டு இறந்து போனாள் என்ற செய்தியை படிக்கும் போது மனம் வேதனைப்படுகிறது.
அந்தச் சிலையை பீமன் என நினைத்து மார்புடன் கட்டித் தழுவுவது போல் ஒரு லட்சம் யானைகளின் வலிமையுள்ள திருதராட்டினன் கோபத்தில் தன் கைகளால் பிசைந்து அதனைச் சுக்கல் சுக்காக நொறுக்கினான்.
அதேபோல காந்தாரியும் இத்துணை அழிவிற்கும் கண்ணனே காரணம் என்று நினைத்து கிருஷ்ணருடைய விருஷ்னி குலம் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டு அழிந்து போகட்டும் என்று சபிக்கின்றாள்.
ஒரு சிஷ்யன் குருவிடம் நான் சொர்க்கத்திற்குப் போக வழி சொல்லுங்கள் என்று கேட்டானாம் அதற்கு அந்த குரு நான் போனப்பிறகு தான் போக முடியும் என்றாராம்.
என்று நினைத்துக் கொண்டிருக்கும் உன்னிடத்தில் இருக்கும் நான் எனது என்னுடையது என்ற அகங்காரம் உன்னைவிட்டு என்று போகுமோ அன்று நீ சொர்க்கத்திற்குப் போவாய் என்றுசொன்னாராம்.
அதுபோல ஒவ்வொரு மனிதனிடமும் நான் எனும் ஆணவம் இருப்பதால்தான் கோபம் நம்மிடம் குடிகொண்டிருக்கிறது.கண்ணால் கெட்டது விட்டில்பூச்சி காதால் கெட்டது அசுவனப் பறவை மூக்கால் கெட்டது வண்டு வாயால் கெட்டது மீன் உடம்பால் கெட்டது யானை.
செட்யூல் பி பிரிவிலான பொதுத்துறை நிறுவனமான இந்த நிறுவனம் மனித ஆரோக்யம் தொடர்புடைய பல்வேறு பொருட்களைத் தயாரிப்பது வணிகம் செய்வது போன்ற பணிகளில் ஈடுபட்டு வருகிறது.இந்த நிறுவனத்திற்கு நாட்டின் ஐந்து மையங்களில் உற்பத்தி மையங்கள் உள்ளன.
.. கோடிக்கணக்கான பாலிசிதாரர்கள் நாடு தழுவிய கிளைகள் சிறந்த வாடிக்கையாளர் சேவை உரிமங்களை வழங்குவதில் உலக சாதனை என்று பல்வேறு சாதனைகளை செய்துள்ள எல்.ஐ.சி.யை அறியாதவர் இல்லை அல்லவா?
போட்டிகள் நிறைந்த சூழலிலும் தொடர்ந்து ஆயுள் காப்பீட்டு சந்தையின் பெரும் பங்கு இந்த நிறுவனத்திடமே உள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
சுற்றுச் சூழல் மீது அக்கறையுடன் அறிவுத் திறன் மேம்பாட்டை வளர்க்கும் நோக்கத்தில் இயங்கும் இந்த அமைப்பு இயற்கை சார்ந்த ஏழை மக்கள் மீது அக்கறை கொண்ட பெண்கள் மற்றும் விவசாயம் சார்ந்த மற்றும் சாராத எளியவர்களின் நலனில் பெரும் .. நெய்வேலி லிக்னைட் கார்ப்பரேஷன் லிமிடெட் எனப்படும் என்.எல்.சி.
இந்த நிறுவனத்தில் இம்ப்ளாண்ட் பிரிவில் .. இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
இனம்காணப்பட்டுள்ள இந்தச் சுற்றுலா மையங்கள் அபிவிருத்தி செய்யப்பட்டு உல்லாசப் பயணிகள் வந்து செல்வதற்கு ஊக்குவிக்கப்படுவார்களேயானால் வடக்கில் இன்று காணப்படும் வேலையில்லாத் திண்டாட்டம் தொழில்வாய்ப்பின்மை போன்ற பல்வேறு பிரச்சினைகளுக்கு நிரந்தரத் தீர்வு காணக்கூடியதாக இருக்கும் என்பது உண்மை.
வடஇலங்கையில் சுற்றுலாத்துறையை விருத்தி செய்யக்கூடிய மூன்று அம்சங்கள் காணப்படுவதாக யாழ்ப்பாண பல்கலைக்கழக வரலாற்றுத்துறை சிரேஷ்ட பேராசிரியர் ப.
இது தொடர்பாக அவர் கூறும்போது முதலாவது இயற்கை வளங்கள் இரண்டு தொல்லியல் அம்சங்கள் மூன்று தொட்டுணர முடியாத மரபுரிமை அம்சங்கள் என்கிறார்.
இங்கும் பிற நாட்டவர்களும் தென்னிலங்கையில் இருந்து வருகின்றவர்களும் பார்க்கக் கூடிய தரிசிக்கக் கூடிய பல இயற்கை வளங்கள் காணப்படுகின்றன.
கசூரினா கடற்கரை கீரிமலை வெற்றிலைக்கேணி முல்லைத்தீவு சாட்டி போன்ற இடங்களில் உள்ள கடற்கரைகள் பட்டுப்போன்ற வௌ்ளை மணற்பாங்கானவையாகவும் ஆழம்குறைந்த பரந்து விரிந்த அமைப்பைக் கொண்டவையாகவும் காணப்படுகின்றன.
மக்களுக்கு வசதியாக தங்குமிட வசதிகள் சுகாதார வசதிகள் போக்குவரத்து வசதிகள் சிறுவர்கள் விளையாடுவதற்கான பொழுதுபோக்கு அம்சங்கள் அங்கே சேர்க்கப்பட்டு இப்போது ஒரு சர்வதேச தரத்துடனான சரணாலயமாகக் காணப்படுகின்றது இதைத் தவிர வங்காலையில் உள்ள சரணாலயம் பலரையும் கவர்ந்து வருகின்றது.
வடபகுதியில் ஏனைய இடங்களைக் காட்டிலும் பாறைகள் அற்ற மணற்பாங்கான ஆழம்குறைங்த கடல்களாக இவை இருப்பதனால் பலரும் அங்கு வந்து செல்கின்றார்கள்.
பூநகரி மண்டித்தலை கௌதாரி முனைக்கும் யாழ்ப்பாணக் குடாநாட்டுக்கும் இடைப்பட்ட ஆழம் குறைந்த பரவைக்கடல் சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவரும் வகையில் இப்பொழுது காணப்படுகின்றது.
இவ்வாறான ஓர் இடம் சுற்றுலாவுக்குரிய வகையில் மாற்றப்பட்டு படகுச் சேவைகள் மேற்கொள்ளப்படுமானால் உலக அளவில் சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவர்ந்த படகுப் போக்குவரத்தை இங்கு அறிமுகப்படுத்தி சுற்றுலாவை மேலும் அபிவிருத்தி செய்வதற்குரிய வாய்ப்புகள் காணப்படுகின்றன.
ஆனையிறவுப் பாதை திறப்பதற்கு முன்னர் தென்னிலங்கைக்கும் யாழ்ப்பாணத்துக்குமான கடல் தரை வழிப்பாதை யாழ்ப்பாணம் கொழும்புத்துறையிலிருந்து பூநகரி மண்டித்தலை ஊடாக மாதோட்டம் சென்று அங்கிருந்து அநுராதபுரம் ஊடாக தென்இலங்கைக்கு பயணம் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
அவனுடைய படை எந்தெந்த வழியூடாக நகர்ந்தது அந்தந்த வழிகளில் எதிர்ப்பட்ட நகரங்கள் தரிசித்த ஆலயங்கள் எந்த ஊரில் படைகள் தங்கியிருந்தன போன்ற விவரங்கள் அனைத்தையும் விவரிக்கும் ஆவணமாகக் காணப்படுகிறது.
இதில் மாதோட்டத்தை வந்தடைந்த படைகள் அங்கிருந்து வடக்கு நோக்கி நகர்ந்து கல்முனையில் தங்கியிருந்து கொழும்புத்துறைக்கு வந்து கொழும்புத்துறையில் யாழ்ப்பாண மன்னரின் படைகளை எதிர்த்துப் போரிட்டு பின்னர் யாழ்ப்பாண அரசைக் கைப்பற்றி அங்கிருந்த இந்து ஆலயத்தை வழிபட்டதாக இந்த இலக்கியத்தில் கூறப்படுகின்றது.
மாதோட்டம் வந்த படைகள் அங்கிருந்து பூநகரி ஊடாக கல்முனை வரும்போது அதன் மணற்பாங்கான தரையமைப்பையும் ஆளமற்ற கடற்கரையையும் வீசிய இதமான தென்றலையும் கவித்துவமாக வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளது.
கல்முனையில் தங்கியிருந்த படைகள் பரவைக்கடலினூடாக கொழும்புத்துறையை அடைந்தபோது பரவைக்கடலின் தன்மையும் ஆழமற்ற அலைகள் இல்லாத அமைதியான கடலின் ரம்மியமான அழகையும் இந்த இலக்கியம் வர்ணித்துச் செல்லுகின்றது.
இராமாயணம் ஓர் ஐதீகமான புராணமாகக் பார்க்கப்பட்டாலும் அந்த இடங்களினுடைய வரலாறும் அந்த வரலாற்று மையங்களில் பேணப்படுகின்ற மரபுகளும் சுற்றாடலில் வாழுகின்ற மக்களினுடைய வாழ்க்கையோடு இரண்டறக்கலந்திருப்பதனால் அவை இன்று வரலாற்றுப் பெருமையும் பழைமையும் வாய்ந்த அபிவிருத்தி செய்யப்படவேண்டிய பிரபல்யமான சுற்றுலா மையங்களாக விளங்குகின்றன.
குறிப்பாக புத்தூரில் நிலாவரையிலுள்ள ஆழம் அறியமுடியாத நிலாவரைக் கிணறு இராமாயணத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு சுற்றுலா மையமாக பேசப்படுகிறது.
அதேபோல் யாழ்ப்பாணத்தில் வண்ணார் பண்ணையில் உள்ள வில்லூன்றி தீர்த்தக்கேணியும் இராமாயணத்துடன் தொடர்புடைய ஓர் இடமாகும்.