sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்து தேவஸ்தான சட்டத்தைப் பற்றிப் பாமர ஜனங்களை ஏமாற்றத் தமிழ்நாட்டுத் தேசிய பிராமணர்களில் பெரும்பாலோர் செய்த கிளர்ச்சி ஈ.வெ.
தமிழ்நாட்டின் பொது வாழ்வில் முக்கிய பிரச்சினைகளில் இரு கரங்களாக இருந்து பல முக்கிய கட் டங்களில் களமாடிய தலைவர்களை நண்பர்களாகப் பார்ப்பதில் பார்ப்பனர்களுக்கு என்ன கண்ணோவோ தெரியவில்லை.
டாக்டர் வரதராஜுலு நாயுடு அவர்கள் பெரியாரின் நண்பராக இருந்திருந்தால் காங்கிரஸில் தொடர்ந் திருக்க மாட்டார் என்று எம்டன் குண்டைத் தூக்கிப் போடுகிறார் தினமணியின் ஆசிரியர்.
டாக்டர் வரதராஜுலு நாயுடுவும் தந்தை பெரியார் அவர்களும் முறையே காங்கிரஸ் தலைவராகவும் செயலாளராகவும் இருந்து போரிட்ட வருணாசிரம ஒழிப்புப் பெருங்களம் சேரன்மாதேவி குருகுலப் போராட் டமாகும்.
காங்கிரஸின் நிதி உதவியால் சேரன் மாதேவியில் நடத்தப்பட்டு வந்த குருகுலத்தின் நிருவாகியாக இருந்தவர் வரகனேரி வேங்கட சுப்பிரமணிய அய்யர் சுருக்கமாக வ.வே.சு.
உணவில்கூட உப்புமா இட்லி பார்ப்பனர்களுக்கும் பழைய சோறு சூத்திரர்களான பார்ப்பனர் அல்லாதாருக்கும் பெரியார் காதில் விழுந்து விட்டால் சும்மா விடுவாரா?
அந்தப் பிரச்சினையில் காந்தியாரின் வழவழா கொழ கொழா சமாதானத்தையே தூக்கி எறிந்தவராயிற்றே சேரன்மாதேவி குருகுலம்பற்றி காங்கிரஸ் செயற்குழுவில் கொந்தளித்த பரிமாறிக் கொண்ட பிரயோகங்கள் தெரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டியவை.
ஈரோட்டு எரிமலை வெடித்தது ஜாதிப்பாகுபாட்டுக்கும் உயர்வு தாழ்வுக்கும் வேதமும் சாஸ்திரமும் விதி வகுத்திருந்தால் அந்த வேதத்தையும் சாஸ்திரத்தையும் தீயிட்டுக் கொளுத்த வேண்டும் என்று குமுறினார் பெரியார்.
அதற்கு திராவிடக் கலாச்சாரத்தில் ஜாதிப் பிரிவினைக்கே இடமில்லையே அந்த உயர்ந்த கலாச்சாரத்தைத்தான் நாம் பின்பற்ற வேண்டும்.
அந்தக் கலாச்சாரப் போராட்டத்தில் தந்தை பெரியாரும் டாக்டர் நாயுடுவும் இரட் டைக் குழல் துப்பாக்கிகளாகத்தானே இருந்திருக்கின்றனர்.
குருகுலப் போராட்டத்தைத் தொடர்ந்து நடைபெற்ற காங்கிரஸ் செயற்குழுவில் டாக்டர் வரதராஜுலு மீது ராஜாஜி உட்பட பார்ப்பனர்கள் நம்பிக்கை இல்லாத் தீர்மானம் கொண்டு வந்தபோது அதனை எதிர்த்து முறியடித்தவர் தந்தை பெரியார்.
வரதராஜுலுவின் தலைமையில் நம்பிக்கைத் தீர்மானம் இயற்றாமல் எவரும் கூட்டத்தை விட்டு வெளியில் போக முடியாது என்று எச்சரித்தவர் பெரியார் என்பது வைத்தியநாதய்யர்வாள்களுக்குத் தெரியுமா?
சேரன் மாதேவிக்குப் பிறகு அந்த நாயுடுவும் அந்த நாயக்கரும் டாக்டர் வரதராஜுலுவும் பெரியாரும் மீண்டும் நாயகர்களாக நின்று ஆச்சாரியாரைப் பந்தாடி பொது வாழ்க்கைக் கோட்டுக்கு வெளியே வீசி எறிந்ததாகும்.
ராஜாஜி முதல் அமைச்சர் பதவியி லிருந்து விலகி ஓடும்படிச் செய்ததில் தந்தை பெரியார் அவர்களுக்கும் திராவிடர் கழகத்திற்கும் மிகப் பெரிய பங்குண்டு.
வேறு வழியின்றி பதவி விலகிய நிலையில் அடுத்து யார் முதல் அமைச்சர் என்ற வினாக் குறிக்கு விடை யளித்தவர்கள் தந்தை பெரியாரும் டாக்டர் வரதராஜுலும் ஆவார்கள்.
முதல் அமைச்சர் பதவிக்கான சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் கூட்டத்தில் காமராசர் பெயரை முன்மொழிந்தவர் டாக்டர் வரதராஜுலு நாயுடு ஆவார்.
தந்தை பெரியாருக்கும் டாக்டர் வரதராஜுலு நாயுடு அவர்களுக்கும் இருந்த இந்த நெருக்கத்தில் நட்பு கிடையாது என்று தினமணியார் கூறப் போகிறாரா?
இந்த நிலத்தில் பெரியார் திடலில் பெரிய மண்டபம் கட்டி பெரியார் அவர்களின் நல்ல சிலையை வைக்கும்படி திராவிடர் கழகத்தினரைக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
பெரியார் அவர்கள் நீடூழி வாழ விரும்புகிறேன் குறிப்பு பெரியார் திடலில் மண்டபமும் இப்பொழுது இருக்கிறது பெரியார் சிலையும் இருக்கிறது ஆம் டாக்டர் வரதராஜுலு நாயுடு வின் ஆசை நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது.
அச்சமயத்தில் சேலம் சூரமங்கலத்தில் ஊராட்சி மன்றத்தேர்தலில் வெற்றிபெற்ற நமசிவாயம் என்பவருக்கு நடந்த பாராட்டுக் கூட்டத்தில் பெரியாருடன் வரதராஜுலு கலந்து கொண்டார்.
கல்வித் திட்டத்தை எதிர்த்துக் கிளர்ச்சி மேற்கொண்டிருந்த பெரியாருக்கு காங்கிரசுகாரரான வரதராஜூலுவின் அக்கூட்டப் பேச்சு மானசீக ஆதரவாகத் தோன்றியிருக்கலாம்.
சுதந்திரப் போராட்டக் காலத்திலேயே பெரியார் அவர்கள் நினைத்தார்கள் சமுதாய சீர்திருத்தம் எற்பட்டால் தான் சுயராஜ்யம் உதவுமென்று காந்தியார் அவர்களும் இந்தப்படியே கருதினார்.
அல்லது வீட்டில் மல் துணியும் பெண்சாதிக்குப் பட்டுச் சல்லா முதலிய அந்நிய நாட்டுத்துணியும் உபயோகித்துக் கொண்டு மேடைக்கு வரும்போது கதர் கட்டிக்கொண்டுவந்து பொது ஜனங்களை ஏமாற்றுகிறாரா?
பெரிய பெரிய உத்தியோகங்களையும் பதவிகளையும் பெறலாமென்று தனது உத்தியோகத்தை இராஜினாமா கொடுத்து ஜனங்களை ஏமாற்றினாரா அல்லது இன்னமும் தனக்கு ஏதாவது ஓர் உத்தியோகமோ பதவியோ கிடைக்குமென்று எதிர்பார்க்கிறாரா?
குடி அரசின் மேற்கண்ட எழுத்து சுயராஜ்யக் கட்சியினரின் மோசமான செயல்களின் பட்டியலாகவே இருந்தாலும் எதிர்நிலையில் வரதராஜூலுவின் சிறப்பான ஆளுமையைப் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது.
தேர்தல் கூட்டணியில் இப்பொழுதுள்ள நிலைப்பாட்டில் எந்தவித மாற்றமும் இல்லை என்று உறுதிபடக் கூறி சந்தேகத்தைக் கிளப்பும் பிராணிகளின் வாயை அடைத்துள்ளார்.
அக்கப் போர்களை எழுதிக் கல்லாப் பெட்டியை நிரப்பும் ஊடகங்களுக்கு மெல்லுவதற்குத் தேவையில்லாமல் அவலைக் கொடுப்பதற்குப் பதிலாக அவ்வப்பொழுது பளிச் சென்று சொல்லி வாயை அடைத்து விட்டால் தீர்ந்தது கதை.
தேவையானதும்கூட எங்களுடைய நோக்கம் தலித்துகளுக்கும் ஏழை வன்னியர்களுக்கும் இடையே நல்லுணர்வை ஏற்படுத்துவதாகும் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இந்து மதத்தின் வருண அமைப்பு முறையில் ஏணிப்படிக் கட்டுகள் முறையில் ஜாதிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன என்று மிக அழகாகக் கூறுவார் அண்ணல் அம்பேத்கர் அவர்கள்.
மூலபலம் எங்கே இருக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள் தான் தாழ்த்தப்பட்டோர் பிற்படுத்தப்பட்டோர்க்கிடையே ஏற்பட்டுள்ள சிக்கலை அவிழ்ப்பதற்குப் பதிலாக மேலும் படுமுடிச்சுகளைப் போடுவார்கள்.
தாழ்த்தப்பட்டவர்களும் பிற்படுத்தப்பட்டவர்களும் அடிப்படையில் உழைப்பாளிச் சமூகம் சமூக நிலையில் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் தீண்டாதவர் களாக ஆக்கப்பட்டவர்கள் ஊருக்கு வெளிப்புறம் தள்ளி வைக்கப்பட்டவர்கள்.
முதல் உரிமை முன்னுரிமை அவர்களுக்கு எல்லா வகைகளிலும் அளிக்கப்பட வேண்டியது தான் மனித உரிமை மீதும் மனித நேயத்தின்மீதும் சமத்துவத்தின் மீதும் அக்கறையுள்ள பகுத்தறிவுச் சிந்தனையுள்ளோரின் கடமையாகும்.
பறையன் பட்டம் ஒழியாமல் சூத்திரன் பட்டம் ஒழியாது என்று தந்தை பெரியார் இரத்தினச் சுருக்கமாக ஆழ்ந்த சமூகச் சிந்தனையில் வெளியிட்டுள்ளார்கள்.
நாம் மேற்கொள்ளும் ஒவ்வொரு செயலும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கு பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்குமிடையே புரிந்துணர்வையும் நல்லிணக்கத்தையும் வளர்க்க உதவ வேண்டுமே தவிர வேறு வகையான முறையில் அணுகக் கூடாது.
தாழ்த்தப்பட்டோர் படிக்கிறார்கள் உத்தியோகங்கள் பார்க்கிறார்கள் குடிசைகளிலிருந்து வெளியேறுகிறார்கள் என்றால் அதனைக் கண்டு பார்ப்பனர் அல்லாதார் அனைவரும் கை தட்டி மகிழ வேண்டும் பொறாமை உணர்வு எந்த வகையிலும் தலை தூக்கக் கூடாது அதே போல பிற்படுத்தப்பட்டவர்களின் வளர்ச்சிக்கு நல்லெண்ணத்திற்கு உதவக் கூடிய வாய்ப்புக்கிட்டும் பொழுதெல்லாம் தாழ்த்தப்பட் டோரின் வழிகாட்டிகள் அவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
இதுவரை தவறான அணுகுமுறைகளை மேற்கொண்டிருந்தாலும் நடந்து முடிந்திருக்கும் கசப்பான அனுபவங்களுக்குப் பிறகு தந்தை பெரியார் பெயரை பொருளோடு புரிந்து கொண்டு செயல்பட வேண்டும் என்பதுதான் திராவிடர் கழகத்தின் வேண்டுகோள்.
ஜாதியை முன்னிறுத்தி ரத்தம் சிந்தக் கூடாது அடுத்தவர் உயிரைப் பறிக்கவும் கூடாது என்று தமிழர் தலைவர் மானமிகு கி.வீரமணி அவர்கள் பொன் மணக்கும் சொற்களைச் செவி மடுக்கக் கோருகிறோம்.
துருவிச் செல்லும் பொழுது இதில் பெரும் பண முதலைகளும் சினிமாக்காரர்களும் மூக்கை நுழைத்து பெரும் பணம் சம்பாதித்துள்ளனர் என்று தெரிய வருகிறது.
கிரிக்கெட் வாரியத்தின் தலைவர் சீனிவா சனின் மருமகனும் தொழிலதிபருமான குருநாத் வரை இதில் ஈடுபட்டு இருப்பதாகத் தகவல் வெளிச்சத்துக்கு வந்துள்ளது.
சூதாட்டத்தை ஒழித்தே தீர வேண்டும் என்று சொல்ல வேண்டிய வாரியத் தலைவர் அதனை ஒழிக்கவே முடியாது என்று சொன்னது பல அய்யப்பாடுகளுக்கு இடம் அளித்தது.
வேறு எந்த விளையாட்டையும்விட கிரிக்கெட் மட்டும் ஏன் இந்த நிலைக்கு உள்ளாகிறது என்பது மிகவும் முக்கியமான கேள்வி மட்டுமல்ல சிந்திக்க வேண்டிய ஒன்றும் ஆகும்.
இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால் விளை யாட்டு நடந்து கொண்டு இருக்கும்போது விளை யாட்டுக்காரர்கள் ரசிகர்களின் ஆட்டோகிராபில் கையொப்பம் போட்டுக் கொண்டு இருப்பார்கள்.
நேர்முக வருணனைகளை ஒரு கட்டத்தில் வானொலி வழங்க ஆரம்பித்து இப்பொழுது தொலைக்காட்சிகள் நேரடியாக ஒளிபரப்பவும் ஆரம்பித்து விட்ட நிலை இதில் அரைகுறை உடையோடு ஆடும் அழகிகள் வேறு.
கிரிக்கெட்டில் கிடைத்த செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தி விளம்பரத்தளத்திலும் அடிவைத்து கோடிக் கோடியாக வருமானம் முதற் கட்டமாக இந்த அய்.பி.எல்.
தோழர் சி.ராஜகோபாலாச்சாரியார் அவர்களும் நானும் குற்றாலத்தில் கண்டு பேசிய விஷயம் தமிழ்நாடு பத்திரிகை உலகத்தில் மிகப் பிரமாதப் படுத்தப்பட்டு விட்டது.
என்னைச் சந்திக்கும் ஒவ்வொருவரும் முதலில் இந்த விஷயத்தை கேட்டு விட்டே மரியாதைக்கு விசாரிக்கும் க்ஷேம லாபங்களைக் கூட விசாரிக்கிறார்கள்.
ஆச்சாரியாரைப்பற்றி அரசியல் விஷயத்தில் பொதுநல விஷயத்தில் எவ்வளவு மாறுபட்ட அபிப்பிராயங் கொண்டிருந்தாலும் கண்டித்துப் பேசியும் எழுதியும் வந்தாலும் தனிப்பட்ட விஷயத்தில் அவரை எனது மரியாதைக்கு உரியவர் என்றே கருதி இருக்கிறேன்.
நாங்கள் பொது வாழ்வில் நுழைவதற்கு முன் அவர் சேலம் சேர்மெனாயும் நான் ஈரோடு சேர்மெனாயும் இருக்கும் போதே எங்களில் ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக்கையுள்ள மாதிரியில் நெருக்கமுள்ளவர்களாய் இருந்ததோடு இருவரும் சொந்த வாழ்க்கையை அலட்சியம் செய்து பொதுவாழ்வில் தலையிடுவது என்கின்ற அருத்தத்தின் மீதே சற்றேறக் குறைய ஒரே காலத்தில் இருவரும் சேர்மென் பதவியையும் மற்றும் உள்ள சில கவுரவ பதவிகளையும் ராஜினாமா செய்துவிட்டு தோழர் வரதராஜுலுவும் உள்பட நெருங்கி கலந்து இருந்தோம்.
அவர் இஷ்டத்தை அறிந்து அதுவே என் அபிப்பிராயம் போல் காட்டி அவரை இணங்கச் செய்வதுபோல் ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் நடந்து கொள்வேன்.
அதன் பிறகு பல சம்பவங்கள் ஏற்பட்டு விட்டன என்றாலும் அவரைக் காணும் போது என்னை அறியாமலே அவரிடத்தில் ஒரு மரியாதையும் பணிவும் ஏற்பட்டு விடுகின்றன.
காரணம் எவ்வளவு பெரிய தியாகம் செய்தவர் அவ்வளவு தியாகமும் ஒரு பயனுமில்லாமல் போகும்படியாய் விட்டதே பாவம் என்று பரிதாபப்படுவதுண்டு.
எனக்கு வெற்றி செலவில்லாமல் ஏற்படக்கூடும் என்கின்ற நம்பிக்கையும் உறுதியும் இருந்தும் இந்த ஸ்தானங்களுக்கு அவருடைய ஆதரவில் செல்வது எனது வாழ்வைக் கெடுத்து விடுமோ என்று அஞ்சியே மறுத்துவிட்டேன்.
இப்படியெல்லாம் இருந்தாலும் தற்கால அரசியல் புரட்டுக்களை நான் அறிந்திருப்பது போலவே ஆச்சாரியார் அவர்களும் அறிந்திருக்கிறார் என்பதில் எனக்கு சந்தேகமில்லை.
இரு கட்சிகளிலும் பெரிதும் சமய சஞ்சீவிகளே பயன் அனுபவித்து விடுவதும் நாம் ஒருவரை ஒருவர் துவேஷித்து முன்னேற ஒட்டாமல் தடுத்துக் கொண்டு இருப்பதும் இந்த சந்தர்ப்பத்தில் பொது மக்கள் நலம் கொள்ளை போவதும் என்னைவிட நன்றாய் உணர்ந்திருக்கிறார் என்பதே என் அபிப்பிராயம்.
ஷண்முகம் அவர்கள் என்னை ஜெயிலில் சந்தித்த அதட்டியினாலும் தோழர் ஆச்சாரியார் முயற்சியாலும் நான் ஆச்சாரியார் அறைக்குப் பக்கத்தில் அவருடைய சமையலறை சாப்பாட்டில் இருக்க நேர்ந்தது.
எந்த கருத்தில் என்றால் எனக்கும் அப்படிப்பட்ட தலைவர் ஒருவர் கிடைக்கமாட்டார் அவருக்கும் என்னைப்போல ஒரு தொண்டன் கிடைக்க மாட்டான் என்கின்ற உணர்ச்சிக் கருத்தில் என்றே சொல்லலாம்.
முடிவில் இருவரும் சேர்ந்து முன்போல ஒத்து உழைக்க முடியுமா என்கின்ற விஷயமாகவே பேசிப் பேசி ஒத்து உழைக்க சந்தர்ப்பம் ஏற்படக்கூடும் என்கின்ற நம்பிக்கை மீதே ஜெயிலில் பிரிந்தோம்.
முடிவு என்ன வென்றால் இன்றைய இரு கட்சி கிளர்ச்சிகளும் எங்களுக்கு பிடிக்கவில்லை என்பதும் சேர்ந்து இன்ன இன்ன காரியம் செய்தால் நாட்டுக்கும் சமூகத்துக்கும் நலன் ஏற்படும் என்பதும் பேசி ஒரு அபிப்பிராயத்துக்கு வந்த விஷயங்களாகும்.
ஆனால் சில விஷயங்களில் இருவருக்கும் நேர்மாறான அபிப்பிராயம் இருப்பதும் அது விஷயத்தில் ஒத்து வர முடியாதே என்று பயப்படக் கூடிய அம்சங்களும் வெளியாயிற்று.
ஓநாய் சைவம் பேசினாலும்கூட ஏற்றுக் கொள்ளலாம் ராஜபக்சே தமிழர்களுக்காக ஆதரவு காட்டிப் பேசுவதை மட்டும் ஏற்றுக் கொள்ளவே முடியாது.
ஈழத் தமிழர்கள் எல்லாம் நீண்ட வரிசையில் நின்று இலங்கை அதிபர் ராஜபக்சேயிடம் மனு கொடுத்திருப்பார்களோ என்று கூட நினைக்கத் தோன்றுகிறது.
பேரழிவுக்குப்பிறகு அங்கு வாழும் தமிழர்கள் ஒன்றுபட்ட இலங்கையில்தான் வாழ வேண்டும் என்று நினைப்பதற்கு மறு சிந்தனை கொள் வதற்கு உகந்த வகையில் அதிபர் ராஜபக்சே அப்படி என்ன என்னவெல்லாம் தமிழர்களின் அமைதிக்கும் சுதந்திரமான வாழ்வுக்கும் வளர்ச்சிக்கும் செய்துள்ளார் என்பதைப் பட்டியல் போட்டுக் காட்டியிருந்தால்கூட ஏதோ தம் பக்கம் நியாயம் இருப்பதாகக் கருதி ஏதோ சொல்ல முயற்சிக்கிறார் என்றுகூட நினைக்கத் தோன்றும்.
மூன்றே மாதங்களில் முள்வேலி முகாமி லிருந்து ஈழத் தமிழர்களை அவர்களின் சொந்த ஊருக்கு அனுப்பி சொந்த வீடுகளில் குடியமர்த்தம் செய்வோம் என்றாரே அதன்படி ஏதாவது நடந்திருக்கிறதா?
அதைவிடப் பெரிய கொடுமை தமிழன் ஊர்ப் பெயர்கள் எல்லாம் சிங்களமயமாக்கப் பட்டு விட்டதே இன்னும் அந்தப் பகுதிகள் எல்லாம் இராணுவக் கட்டுப்பாட்டில்தானே இருக்கின்றன.
இந்த வரிசையில் பாசிச ஆட்சிக்கே உரித்தான போக்குகளில் படுகொலை செய்யப்பட்டவர்களின் நீண்ட பட்டியல் உண்டே எத்தனை ஆயிரம் ஈழத் தமிழ் இளைஞர்கள் கடத்தப்பட்டனர்?
அதே நேரத்தில் பயங்கரவாதத் தடுப்புச் சட்டம் என்ற பெயரில் அவசர நிலைப் பிரகடனத்தில் இடம் பெற்றுள்ள அத்தனை அதிகாரங்களும் இதற்குள்ளும் இருக்குமாறு பார்த்துக் கொண்டார்.
போர்க் குற்றங்கள்பற்றி இலங்கை அரசே விசாரிக்கும் என்று மனித உரிமை ஆணையம் கூறியதைத் தொடர்ந்து எந்தவித உரிமை மீறலும் இலங்கையில் நடைபெறவில்லை என்று இலங்கை அரசால் நியமிக்கப்பட்ட விசாரணைக் குழு அறிவித்து விடவில்லையா?
குறைந்த பட்சம் இந்த மூன்று அம்சங்களுக் காவது பச்சைக் கொடி காட்டட்டும் அதற்குப் பிறகு ஒன்றுபட்ட இலங்கையில்தான் தமிழர்கள் வாழ விரும்புகிறார்கள் என்பதைப் பேச முயற்சிக்கட்டும் எங்கள் வீட்டில் வயதான பாட்டி இருந்தார்கள்.
இப்போது இங்கு வேண்டாம் நண்பர்கள் விடாப்பிடியாக இல்லை இப்போதே எங்களுக்கு சொல்ல வேண்டும் என்று கேட்க அப்பா சுற்றும் முற்றும் பார்த்து கொண்டு பாட்டியார் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டு அது ஒன்றும் கஷ்டமான மந்திரம் இல்லை.
மற்ற எந்த ஜீவனுக்கும் சிந்தனா சக்தி மாற்றிக் கொள்ளத் தெரியாது மனிதன் ஒருவன் தான் காலத்திற்கேற்ப மாற்றிக் கொள்ளவும் நலனுக்கேற்ற வசதிகளை ஏற்படுத்திக் கொள்ளும்படியான அறிவினைப் பெற்றி ருக்கின்றான்.
மிருகங்களோடு மிருகங்களாக கண்டதைப் புசித்துக் கொண்டு குகையில் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தவன் படிப்படியாக வளர்ந்து இன்று உணவை வேக வைத்து பல சுவைகளோடு உண்பதோடு வீடு கட்டிக் கொண்டு அதில் பல வசதிகளை செய்து கொண்டு வாழ்கின்றான்.
இப்போது நாம் அடியோடு பகுத்தறிவில்லாத ஜீவனாக இல்லை சில விஷயங்களில் மட்டும் இன்னும் காட்டுமிராண்டித் தன்மையில் இருந்து கொண்டிருக்கின்றோம்.
உணவு உடை உறையுள் இவற்றைப் பற்றியெல்லாம் சிந்தித்து நலனுக்கேற்ப தன் அறிவைக் கொண்டு மாற்றிக் கொள்கிற மனிதன் கடவுள் மத மூட நம்பிக்கையின் காரணமாக இன்னும் மடையனாக வளர்ச்சியடையாதவனாக இழி மகனாக இருந்து கொண்டிருக் கின்றான்.
இந்நிலைமையை எடுத்துச் சொல்லி இந்த விஷயங்களிலும் அவன் அறிவு பயன்பட வேண்டும் என்பதை சிந்திக்கத் தூண்டுவதற்காகவே இச் சிந்தனையாளர் மன்றமென்பதாகும்.
கடவுள் மதம் சாஸ்திரம் முன் னோர்கள் தெய்வீக சக்தி பொருந்திய வர்கள் பழமை என்கின்ற இவைகளின் காரணமாக இவைகளைப் பற்றி சிந்திக் கக் கூடாது.
இதற்கு ஆட்பட்டவர்கள் உலகில் பல பாகங்களிலுமிருக்கிறார்கள் என்றாலும் மற்ற நாடுகளிலிருப்பதைவிட நம் நாட்டில் அதிகமிருக்கக் காரணம் நம் நாட்டில் தான் இலட்சக்கணக்கான கோயில்கள் இருக்கின்றன.
இந்த நாட்டில் முதன்முதல் மனிதன் அறிவு பெற வேண்டும் எதையும் சிந்திக்கின்ற உணர்ச்சியை ஏற்படுத்த வேண்டுமென்று நான் ஒருவன்தான் தொண்டாற்றிக் கொண்டு வருகிறேன்.
எனக்கு இந்த உணர்வு எப்படி வந்ததென்றால் எங்கள் வீடு பணக்கார வீடு என்பதோடு பக்தர்கள் வீடானதால் எங்கள் வீட்டிற்கு நிறைய பக்தர்கள் புராண பிரச்சாரகர்கள் புலவர்கள் வருவார்கள்.
எனது கேள்வி களுக்குப் பதில் சொல்ல முடியாதபோது அவர்கள் மிக சாமர்த்தியமாக தம்பி ரொம்ப கெட்டிக்காரன் என்று சொல்லி தப்பித்துக் கொள்வார்கள்.
நாங்களெல்லாம் காங்கிரசில் சேர்ந்து பிரச்சாரம் செய்த காரணத்தால் மக் களிடையே அப்போது ஆட்சியிலிருந்த ஜஸ்டிஸ் கட்சியின் மீது பற்றும் ஆதரவும் பெருக ஆரம்பித்தது.
தேர்தலில் நின்றால் வெற்றி கிடைக்கும் என்ற நிலை ஏற்பட்டதும் காங்கிரஸ் தேர்தலில் ஈடுபடுவது இல்லை சட்டசபைக்குச் செல்வது போன்றது என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்ததை மாற்றிக் கொண்டு தேர்தலில் நிற்பது என்று ஆரம்பித்தது.
அதன் கொள்கை கடவுள் ஒழிப்பு மத ஒழிப்பு காங்கிரஸ் ஒழிப்பு காந்தி ஒழிப்பு பார்ப்பான் ஒழிப்பு ஆகிய அய்ந்து காரியங்களுமேயாகும்.
நமது பகுத்தறிவு பிரச்சாரத்தால் மக்கள் எவ்வளவு தெளிவு பெற்றிருக் கிறார்கள் என்பதற்கு அவர்கள் இந்த பகுத்தறிவு ஆட்சியைக் கொண்டு வந்ததே போதுமே இந்த ஆட்சியிலுள்ளவர்கள் கடவுள் மதம் ஆகியவைகளுக்கு விரோதி என்பது எல்லா மக்களுக்குமே தெரியும் பகுத்தறிவாளர் ஆகாத காரியம் ஒன்று மில்லை.
மனிதன் வளர்ச்சியடைய வேண்டு மானால் அவனது குறைகள் நீங்க வேண்டுமானால் சமுதாய இழிவு ஒழிய வேண்டுமானால் மனிதன் பகுத்தறிவைக் கொண்டு சிந்திப்பது ஒன்றினால்தான் முடியும்.
நமது மக்கள் முட்டாள்கள் மூட நம்பிக்கைகாரர்கள் சரித்திரம் தெரிந்த நாள் முதலான ஈனஜாதி மக்கள் அவர்களிடையே அறிவை எடுத்துச் சொல்வதற்கு இதுபோன்ற அரசியல் சார்பற்ற மன்றங்கள் நிறையத் தேவை.
இப்போது சென்னையில் அரசாங்கத்தில் உயர் பதவியிலிருக்கிறவர்கள் எல்லாம் சேர்ந்து பகுத்தறிவாளர் கழகம் என் கின்ற பெயரில் ஒரு அமைப்பினை ஏற்படுத்தி அரசாங்கத்தில் பதிவு செய் துள்ளார்கள்.
கோவையில் சிந்தனை யாளர் பேரவை என்கின்ற பெயரில் இரண்டும் மதுரை திருச்சி தாராபுரம் நாமக்கல் போன்ற நகரங்களிலும் இதுபோன்ற மன்றங்கள் ஏற்படுத்தி யுள்ளார்கள்.
மற்ற மக்களுக்கும் பகுத்தறிவைப் பற்றி எடுத்துச் சொல்லி அவர்களை பகுத்தறிவுவாதிகளாக மாற்ற முயற்சி எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
மக்களிடையே இருக்கிற இழிவு மடமை நீண்ட நாட்களாக இருந்து வருகிற அறிவற்ற தன்மை ஒழிக்கப்பட வேண்டு மென்கின்ற தொண்டினை செய்து வருகிற நாங்கள் அரசியலில் ஈடுபட்டால் இந்த உண்மைகளை எடுத்துச் சொல்ல முடியாது.
கூட்டணிக்கட்சிகள் முதுகில் சவாரி செய்து தொடர்ந்து தந்தை வெற்றி பெற்றுக்கொண்டிருந்த ஒரு தொகுதியில் ஜாமீன் தொகையினை இழந்திருக்கிறாரே தம்பி அதற்கு அவ்விருவரையும் என்ன செய்வதாம்?
ஏதோ பொருளாதார மேதையாக சித்தரிக்கப்படுகிற ஒருவருக்கு மகனாகப் பிறந்துவிட்டதாலேயே செல்வச் சீமானாக இருப்பதாலேயே உலகம் தன் காலடியில் வந்து விழவேண்டுமென அவர் எதிர்பார்ப்பதாகவே தோன்றும்.
தமாகாவிலிருந்து வெளியேறி ஏதோ ஜனநாயக காங்கிரஸ் என்று ஆளில்லாத கடையில் சிதம்பரம் டீ ஆற்றிக்கொண்டிருந்தபோது சென்னையில் ஒரு மாநாடு நடத்தினார்.
அப்போது சிதம்பர்த்திற்கு எல்லாமுமான ஒரு நபர் மீடியா நண்பர்களிடம் புலம்புவார் இவன் என்னய்யா பில்லக்கா பய..இவன் நாளைய சி.எம்.மாம்.
கத்துங்கன்றாருஎன்ன செய்யுறதுஎங்களுக்கும் பொழப்பு ஓடணுமில்லே பணத்தை வைத்துக்கொண்டே எல்லோரையும் வாங்கிவிடமுடியுமென்ற ரீதியில் நடந்து கொள்வார் சிதம்பரம்.
தேர்தல் நேரங்களில் அவரது தொகுதியில் பயணம் செய்த பல செய்தியாளர்கள் அவரைப் பற்றி எவரும் எதுவும் நல்லபடியாக எப்போதுமே சொன்னதில்லை என்கின்றனர் நம்மூர் ஆள் மத்தியில் பெரிய அமைச்சர் என்ற வெற்றுப் பெருமை தாண்டி எதுவுமில்லை.
கார்த்தியை ஒருவர் பேட்டியெடுத்தபோது ஏனய்யா உங்கள் அய்யா இவ்வளவு பெரிய ஆள்னு சொல்லிக்கொள்வது போல சிவகங்கையில் எதுவும் செய்ததாகத் தெரியவில்லையேஎன்று கேட்க அவருடைய அருமையான பதில் உங்களுக்கு ஜனநாயகத்தின் அடிப்படையே தெரியவில்லையே..பஞ்சாயத்திலிருந்து நாடாளுமன்றம் வரை பல அடுக்குக்கள் இருக்கின்றன.
தெருவில் வெளக்கு எரியலேங்குறதுக்கெல்லாம் எம்பியைக் கூப்பிடக்கூடாதுஅவர் கொள்கை முடிவுகள் பற்றி பேசுவார்திட்டங்களைப் பெற்றுத் தருவார்..அப்புறம் அமல்படுத்தவேண்டியது மாநில அரசு உள்ளிட்ட அமைப்புக்களின் வேலை பேசுறது சரி என்ன தொகுதிக்குப் பெற்றுக் கொடுத்தார் என்று கார்த்தி அப்போது விளக்கியதாகத் தெரியவில்லை.
இப்படிப்பட்ட நபர்கள் முக்கிய தலைவர்கள் என்றால் கட்சி எப்படி விளங்கும் தந்தையின் உதவியாளர்களை அவர் விரட்டுவதைப் பார்க்கவேண்டும்.
இளைஞர் காங்கிரசில் முறையாகத் தேர்தல் என்று ராகுல் அறிவித்த பிறகு தங்களுக்கு வேண்டியவர்கள் நிர்வாகிகளாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட தலைவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஆளாளுக்கு ஏகப்பட்ட பணம் செலவழித்தனர்.
கடலூர் அழகிரி போன்ற தமாகாவின் மூத்த தலைவர்கள் மூப்பனாருக்குப் பிறகு வாசன் ஒத்துவராமல் சிதம்பரம் பக்கம் ஒதுங்க அவர்கள் அனைவரும் கார்த்திக்கு சலாமடிக்கவேண்டியதாகிவிட்டது.
போதாக்குறைக்கு சிதம்பரத்தின் பெயரைப் பயன்படுத்தி கார்த்தி உருவாக்கிய நிறுவனங்கள் ஈட்டிய லாபம் இதற்கெல்லாம் தனி ஒரு விசாரணையே வேண்டும்.
இவரைப் பற்றி ட்வீட் செய்து மாட்டிக்கொண்ட புதுவை நபரைத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறோம் இவர் சொல்லுகிறார் தமிழக காங்கிரஸ் தழைக்க ஞானதேசிகன் விலகவேண்டுமாம்.
ஏதோ கருணாநிதியுடன் பிறகு ஜெயலலிதாவுடன் என பேரம் பேசி தனக்கு மாலை மரியாதை கிடைத்தால் போதும் என்ற நிலையில்தான் நடந்துகொண்டார்.
தனது மகன் வளர்ச்சிக்குத் தடையாக இருக்கக்கூடும் என அவர் கணித்த செல்வகுமார் பீட்டர் அல்ஃபோன்ஸ் அழகிரி போன்றோரை ஓரங்கட்டினார் அல்லது அதிகம் வளர்ந்துவிடாமல் பார்த்துக்கொண்டார்.
தவிரவும் எந்த காங்கிரஸ் தலைவருக்கும் தமிழக மக்கள் என்ன நினைக்கின்றனர் அவர்கள் அக்கறை என்னவிதமானது என்பதை கட்சி மேலிடத்திடம் எடுத்துச் சொல்லும் அளவுக்குக் கூட செல்வாக்கில்லை அக்கறையும் இல்லை.
பாஜகவின் வெற்றி என்ன மாதிரியான தாக்கங்களை உருவாக்கும் என்பதைக் கட்சி உணர்ந்ததாகவோ அல்லது உணர்ந்தாலும் மாற்று என்ன என சிந்திப்பதாகவோ தெரியவில்லை.
ஜெயலலிதா பரவாயில்லை என்ற நிலை ஆவது இந்த பன்னிகள் செய்த காரியங்கள் வெளிவந்தால் தெரியும்.ஏனோ இந்த பன்னிகள் வழக்கு தொடுக்கும் என்று பயந்தோ அல்லது இந்த பன்னிகள் பிரிட்டிஷ்காரர்கள் ஆட்சி செய்த காலத்தில் இருந்தே அயோக்கியர்கள் புதிதாக வந்தவர்கள் அல்ல என்றோ அல்லது ஊழல் செய்வதில் மற்றவர்கள் இவர்களிடம் பாடம் கற்க வேண்டும் என்ற திறைமைகளை கொண்டு புத்தி சாலித்தனமாக மாட்ட முடியாத வகையில் ஊழல் புரிகின்றனர் என்பதாலோ ஜெயலலிதா அளவுக்கு மேல் இந்த பன்றிகள் அயோக்கியத்தனம் செய்து இருந்தாலும் பத்திரிகைகள் சமூக வலைதளங்கள் சவுக்கு போன்றவர்கள் இந்த அயோக்கியர்களை காட்டிகொடுக்காமல் இருகின்றனர்.இந்த மர்மம் உடைய வேண்டும்.
சவுக்கு ஜெயலலிதாவை போல் மிக மோசமான அயோக்கியன் ப.சிதம்பரம்.ஆனால் இதுவரை தெளிவாக வெளிபடையாக இந்த கோஷ்டியின் ஊழல் வெளிவரவில்லை.
என் அப்பா ஒரு முனிசிபல் கௌன்சிலராக கூட இல்லை இருந்திருந்தால் நானும் உலகத்தலைவர்களால் மதிக்கப்படும் ஒரு மாமனிதர் ஏதோ அவங்க நாலா முடுஞ்ச நாலு நல்லது கேட்டத நாட்டுக்கு செய்யுறாங்க ?
பசியின் மைந்தன் காத்தி மட்டுமல்ல கட்டுமரம் கருணாவும் தலைமைகள் செய்த சாக்கடை அரசியலால் மரண அடி வாங்கி தோத்துப்போனதை ஒத்துக்கொள்ளாமல் கீழ்மட்டத்தை காவுகொடுக்கவேண்டும் என்றுதான் கூட்டம் போட்டு தீர்மானம் நிறைவேற்றி வருவது வழக்கமாகி வருகிறது.
ஒரு பம்மாத்துக்கு சூனியாவும் இளவரசர் ராகுவும் காங்கிரஸின் காரிய கமிட்டி முன்பாக பொறுப்புக்களிலிருந்து விலகுகிறோம் என்று பம்மியதும் காங்கிரஸின் வயோதிபர்கள் நெஞ்சிலடித்து கண்ணீர் விட்டழுத்தையும் நாடு நாற்றத்துடன் பார்த்துக்கொண்டுதான் இருக்கிறது.
திரு.சிதம்பரம் ஒரு பொருளாதார ஜீனியஸ் என்பதில் சந்தேகமில்லை அமெரிக்க ஜனாதிபதி மற்றும் பெரிய உலகத்தலைவர்களால் மதிக்கப்படும் ஒரு மாமனிதர்.
அவருடைய புதல்வர் திரு.கார்த்திக்கும் கண்ணியமிக்க தலைவர் இவருடைய ஆங்கிலப் புலமைக்கு ஈடாக எந்த தமிழக அரசியல்வாதியும் கிடையாது.
படிக்காத தற்குறியெல்லாம் முதலமைச்சராகும் பொழுது நாட்டுக்காக பல தியாகங்கள் செய்த பெரிய குடும்பத்தில் பிறந்த கார்த்திக் எவருக்கும் சளைத்தவரல்ல.
தென் தமிழ்நாட்டில் சேதுபதி மன்னர்களும் மருது பாண்டியர்களும் வேலு நாச்சியாரும் சுதந்திரத்துக்காகப் போராடும் காலத்தில் அங்கே ஆங்கில ஆதிக்கத்துக்குக் கிடைத்த அடிவருடிதான் அண்ணாமலைச் செட்டியார்.
அங்கே கிட்டத்தட்ட நூறு ஏக்கர் நிலத்தை ஒரு சுதந்திரப் போராளியிடம் இருந்து தண்டனை என்ற பெயரில் கையாகப் படுத்தி அதையும் இந்த அடிவருடிக்கு ஆங்கிலேய அரசு பட்டா செய்தது ஆங்கில அரசியிடம் மண்டியிட்டு சர் பட்டத்தை இந்த அண்ணாமலைச் செட்டியாரும் அவரது மகன் முத்தையாச் செட்டியாரும் பெற்றனர்.
அதே கால கட்டத்தில் சுதேசி இயக்கம் என்று பேசி சுதேசி கப்பல் கம்பெனி துவங்கி தனது பரம்பரை சொத்தை விற்று ஒரு கோடி ரூபாய்க்கும் மேல் முதலீடு செய்த மண்டியிடாத மானவானாகிய வ.உ.சிதம்பரனாரை தேசத் துரோகப் பட்டம் கொடுத்து செக்கிழுக்க வைத்தது ஆங்கில அரசு.
துரோகப் பரம்பரைக்கு சுதந்திர இந்தியா கொடுத்தது சிதம்பரத்துக்கு அரசில் அமைச்சர் பதவிகள் ஏ.சி.முத்தையா எம்.ஏ.சிதம்பரம் எம்.ஏ.எம்.ராமசாமி வகையாறாக்களுக்குத் தொழில் தொடங்க உரிமங்கள் அரசு மானியங்கள் வங்கிக் கடங்கள்.
கொடுமை.அயோக்கியன் மாமனிதன் என்றால் மாமனிதன் அர்த்தம் என்ன?தெரு நாய்கூட இவனை மதிக்காது பதவி அதிகாரம்பணம் இவையெல்லாம் இந்த சாக்கடையை மனிதன் என்று வைத்து கொண்டுள்ளது.
பிரிட்டிஷ்காரர்கள் கூட சேர்ந்து அயோக்கியத்தனம் செய்த பாரம்பரியம் கொண்ட பன்னி இந்த சிதம்பரம் குடும்பம்.இவனை தூக்கில் இடாமல் கட்டபொம்மனை தூக்கில்இட்டு வேடிக்கை பார்க்கும் மக்களிடையே இந்த அயோக்கிய பன்னி இன்னமும் வளம் காண்கிறது.
கேரளாவில் அண்ணல் நபிகளாரைக் களங்கப்படும் விதமாக கேள்வித்தாள் தயாரித்த பேராசிரியர் தாக்கப்பட்ட சம்பவத்தைச் சாக்காக வைத்து பாப்புலர் ஃபிரண்டின் கேரள மாநிலத் தலைமையகம் உட்பட பல கிளை அலுவலகங்களில் போலீஸ் சோதனை செய்தது.
கோழிக்கோடு ராஜாஜி சாலையிலுள்ள அலுவலகத்திற்கு நகரபோலீஸ் கமிஷ்னர் பி.விஜயன் கட்டுப்பாட்டு அறை துணை ஆணையர் சௌக்கத் அலி சி.அசைனார் ஆகியோரின் தலைமையில் வந்த போலீஸ் ஒன்றரை மணி நேரம் சோதனையைத் தொடர்ந்தது.
இதல்லாமல் திருவனந்தபுரம் ஆலப்புழா கோட்டயம் திருச்சூர் பாலக்காடு மலப்புரம் கண்ணூர் காஸர்கோடு ஆகிய மாவட்டங்களில் பாப்புலர் ஃபிரண்ட் எஸ்.டி.பி.யை.
சுதந்திர தின அணிவகுப்பு உட்பட பல நிகழ்ச்சிகளின் சி.டி.கள்பொது விநியோகத்திற்கு வைக்கப்பட்டிருந்த துண்டறிக்கைகள்புத்தகங்கள் போன்றவை கிட்டியதாக போலீஸ் அறிவித்தது.
பெண்கள் குறுகிய காலத்திற்குள் சருமத்தை அழகுபடுத்துவதற்காக பயன்படுத்தப்படும் பூச்சுக்கள் தொடர்பில் தொடர்ந்தும் பரிசோதனை நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன.
நுகர்வோர் அலுவல்கள் அதிகார சபை சமீபத்தில் மேற்கொண்ட இது தொடர்பான முற்றுகையின் போது கைப்பற்றப்பட்ட மூன்று வகையான கிறீம்கள் கைத்தொழில் தொழில்நுட்ப நிறுவனத்திடம் பரிசோதனைக்காக சமர்ப்பிக்கப்பட்டு அறிக்கையும் பெற்றுள்ளது.
இந்த அறிக்கைக்கு அமைவாக இந்த கிறீம்களில் அடங்கியுள்ள இரசாயனத்தின் அளவு குறிப்பிடத்தக்க அளவிலும் பார்க்க அதிகளவில் இருப்பது உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது.
பின்ஸ் பப்பாயா அன்ட் அலோவேரா மற்றும் நுஹாவையிட் பியிட்டி கிறீம் ஆகிய கிறீம் வகைகளை விற்பனை செய்த வர்த்தகர்கள் கங்கொடவில நீதவான் நீதிமன்றில் ஆஜர்செய்யப்பட்டனர்.
அப்படி தரிசிக்கும் வேலையில் நம் வேண்டுதலுக்கு இறைவன் செவி சாய்கிறாரா இல்லையா என்பதை தெரிந்துகொள்ள இந்த கதையை படியுங்கள் உண்மை உங்களுக்கே புரியும்.
அந்தக் கூட்டத்தை மலை அடிவாரத்தில் கண்ட பாட்டி மலையேறுபவர்களிடம் சென்று ஐயா நீங்க எல்லாரும் மலைக்கு எதற்காகச் செல்கிறீர்கள்?
அப்பனே கோவிந்தா உன்னை வணங்கினால் இனி பிறக்கவே மாட்டேனாமே அந்த பக்தர் சொன்னாரே எனக்கும் இனி பிறவி வேண்டாமையா என்று மனம் உருகிச் சொன்னாள்.
அவளும் கொடுக்க சாப்பிட்டு விட்டு நடையைக் கட்டினார்.ஐயா சுண்டலுக்கு காசு கொடுத்துட்டு போங்க என்றாள் பாட்டி.அம்மா நான் ஒரு கடன்காரன் கல்யாணத்துக்குக் கடன் வாங்கிவிட்டு வருமானத்தையெல்லாம் வட்டியாகக் கட்டிவிட்டு கஷ்டப்படுகிறேன்.
தன் முன்னால் வந்து நின்றது உலகிற்கே படியளக்கும் ஏழுமலையான் என்பதைப் பாமரப் பெண்ணான கங்கம்மா எப்படி அறிவாள் மறுநாள் சொன்னபடி அந்த வயோதிகர் வரவில்லை.
ஆனாலும் அவர் மானிடப்பிறப்பெடுத்து சீனிவாசனாக பூமிக்கு வந்தவர் இல்லையா இதனால் தெற்குமாடவீதியிலுள்ள அசுவ சாலையில் இப்போதும் விழாக்காலங்களில் அவர் பவனியாக வரும் போது பாட்டிக்கு பயந்து கொண்டு மேளதாளம் இல்லாமல் ஒளிந்து கொண்டு செல்கிறார்.
அதிகளவு வெப்பநிலை நிலவுவதால் கம்பர் சான்ட் கடற்கரைக்கு பெருமளவான மக்கள் வருகை தருவதோடு கடல் விளையாட்டுக்களிலும் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.
இந்நிலையில் நேற்று கடலில் மூழ்கி காணாமல் போன மூன்று ஆண்களின் சடலங்கள் கண்டெடுக்கப்பட்டு சுமார் மூன்று மணிநேரத்தின் பின்னர் மேலுமிரு சடலங்கள் கரையொதுங்கியதாகக் கூறப்படுகின்றது.