sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒங்களோட ..ஒங்களோட சாமானை என் சாமானுக்குள்ள விடுங்க மாப்ளே.. தாங்கலை.. எனக்கு வந்திரும்போல இருக்கு.. ப்ளீஸ்ன்னு கிட்டத்தட்ட அவுங்க கெஞ்ச நான் அவுங்கமேல படுத்தபடியே என் விரலைப் புண்டையிலேருந்து எடுத்து சுன்னியை அவுங்க புண்டையிலே வச்சு என் குண்டியை முன்னும் பின்னும் ஆட்டி முலையைக் கடிச்சபடி விளையாடுறேன்.. மாப்ளே.
அன்பு அமெரிக்கா அம்பேத்கர் அரசமைப்புச் சட்ட நிர்ணய சபை அரசமைப்புச் சட்டம் அரசியல் ஆண்கள் ஆதிவாசிகள் இந்தியா இலக்கியம் கதைகள் கருத்துரிமை கல்வி காங்கிரஸ் காந்தி கேலிச்சித்திரம் ஜாதி தமிழகம் தலைவர்கள் நேரு பாலியல் பெண்கள் பெரியார் மக்கள் சேவகர்கள் வரலாறுஅரசியல் இந்தியா இஸ்லாம் எழுத்து கருத்துரிமை நீதிமன்ற அவமதிப்பு மானநஷ்ட வழக்கு வரலாறு மோனிஷா ராஜேஷ் எனும் பிரிட்டனில் வாழும் பெண்ணுக்கு ஒரு வித்தியாசமான ஆசை துளிர்க்கிறது.
இந்தியர்கள் ஆங்கிலத்தை வெவ்வேறு வகைகளில் கொலை செய்வது அவரைக் கடும் அயற்சிக்கு ஆளாக்கியிருப்பதை நூலில் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
இந்தியாவில் வாழ பிரிட்டனில் இருந்து கிளம்பி வந்த மோனிஷாவின் குடும்பம் பல்வேறு வருத்தங்கள் அதிர்ச்சிகளால் நாட்டை விட்டு வெளியேறுகிறது.
மனிதர்களைத் திறந்த மனதோடு அணுகும் மாண்பு ஐயங்கள் வேறுபாடுகள் மிகைத்த நாட்டில் அரிதாக நடப்பதை அவர் பயணம் நமக்குப் புரிய வைக்கிறது.
ஆங்கிலேயர்களைப் பிரங்கிகள் அங்கிரேஸிக்கள் என இழிவாக இந்தியர்கள் அழைப்பதை கோஹினூர் கொள்ளையர்கள் என்பதை எல்லாம் மோனிஷா எதிர்கொள்ள நேரிடுகிறது.
ஒரு தொடர்வண்டியை மருத்துவமனையாக மாற்றிய ஒதுக்கப்பட்ட மக்களுக்குச் சேவை செய்யும் லாசரஸ் வண்டியில் எதிரே நின்றபடி பேசுபவரை உட்காருங்கள் எனச்சொல்லத் தெரியாத சுயநலவாதிகள் ஆங்கிலேயர்கள் என உணர வைக்கும் எளிய மனிதர் எனப்பலர் கையசைத்து கடக்கிறார்கள்.
அன்பு அரசியல் ஆண்கள் ஆதிவாசிகள் இந்தியா இந்து இந்துக்கள் கதைகள் காதல் சர்ச்சை ஜாதி தமிழகம் நாயகன் நூல் அறிமுகம் பெண்கள் மக்கள் சேவகர்கள் வரலாறுஅன்பு ஆன்மிகம் சீக்கியர்கள் தொடர்வண்டி பயணம் பெண்கள் மோனிஷா
அன்பு அரசியல் ஆதிவாசிகள் இந்தியா இந்து இந்துக்கள் கதைகள் கல்வி சர்ச்சை ஜாதி நாயகன் மொழிபெயர்ப்பு பி.சாய்நாத் இந்திய கிராமங்களை அவற்றின் ஆன்மாவை ஆவணப்படுத்தும் ன் நிறுவனர்ஆசிரியர்.
அன்பு அரசியல் ஆண்கள் ஆதிவாசிகள் இந்தியா இந்துக்கள் கதைகள் கல்வி பழங்குடியினர் பெண்கள் வரலாறுஅரசியல் எழுத்து மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வாழ்க்கை ஜார்கண்டில் மருத்துவ அதிகாரியாக பணியாற்றும் ஹன்சா சௌவேந்திர சேகரின் சிறுகதை தொகுப்பை வாசித்து முடித்தேன்.
அரசமைப்புச் சட்டம் அரசியல் ஆண்கள் ஆதிவாசிகள் இந்தியா இந்துக்கள் இந்துத்வா கல்வி காங்கிரஸ் காந்தி சர்ச்சை ஜாதி தலைவர்கள் நாயகன் நூல் அறிமுகம் பழங்குடியினர் பெண்கள் மக்கள் சேவகர்கள் மாவோயிஸ்ட்கள் ராமச்சந்திர குஹா வரலாறுஅரசியல் இந்தியா இந்திரா காந்தி இஸ்லாம் உரையாடல் ஜெயபிரகாஷ் நாராயணன் நேரு புத்தகங்கள் ராஜாஜி ராமச்சந்திர குஹா லோகியா வரலாறு வாழ்க்கை என்னுடைய இதழியல் கனவுகளின் நாயகனாக இருந்த பாலகும்மி சாய்நாத் இன்றோடு பத்திரிக்கை துறையில் நுழைந்து முப்பத்தி ஆறு ஆண்டுகள் ஆகின்றன.
இரண்டு வகையான பத்திரிக்கையாளர்கள் இங்கே இருக்கிறார்கள் ஒரு வகை உண்மையை உரக்கச் சொல்பவர்கள் இன்னொரு வகை ஸ்டெனோகிராபர்கள் என்பார் சாய்நாத்.
வருடத்தில் முக்கால்வாசி நாட்களைக் கிராமங்களில் மக்களோடு மக்களாக முகவரி அலைபேசி தொலைத்து அலையும் அவரின் கால்கள் லட்சக்கணக்கான மைல்களைக் கடந்து கொண்டே இருக்கின்றன.
அடித்தட்டு மக்களின் அவலங்களைக் கண்டுகொள்ளத் தவறிய சமூகத்தின் மனசாட்சியைத் தட்டி எழுப்ப முயலும் ஒரு சில முயற்சிகளில் அது ஒன்று.
நம்பிக்கைகளையும் இணைத்தே தரும் அந்தப் புத்தகத்தில் கிராமங்களை மாடமாளிகைகளில் உட்கார்ந்து கொண்டு புரிந்து கொள்ள முயல்வது எத்தனை தவறானது என்று எளிமையாகப் புலப்படும்.
பீடி பனைத் தொழிலாளர்களின் அவல நிலை மறக்கப்பட்ட விடுதலை போராளிகளின் வாழ்க்கை ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் குரல்களைக் கடந்துவிடும் கிராம அடக்குமுறை ஒரு மிதிவண்டி பெண்களுக்குத் தரும் மகத்தான விடுதலை ஏன் பஞ்சத்தை அதிகார மையங்கள் விரும்புகின்றன எனப் பலவற்றை அடுக்கிச் செல்லும் நூல் அது.
கல்லூரிக்காலத்தில் ஜே.என்.யூவில் போராட்டங்களில் கழித்த அவர் தன்னுடைய முனைவர் பட்ட ஆய்வை இதழியல் பணிக்காக விட்டு விட்டு வந்தார்.
அவருக்கும் ஒரு காதல் அத்தியாயம் உண்டு என்றாலும் இருவருமே களப்பணியில் மக்களுக்காக இயங்குவதில் இன்றளவும் பெருமிதம் கொள்பவர்கள் என்பதே நெகிழ்வானது.
கடுமையான குரலில் மட்டுமே அவர் பேசுவார் என்று எதிர்பார்த்தால் சட்டென்று நகைச்சுவை இயல்பாக எட்டிப்பார்த்து நிலைமையின் தீவிரத்தை இன்னமும் துரிதமாகக் கடத்தும்.
தரவுகள் மூலமும் பெரு ஊடகங்கள் சமைக்கும் விவசாயத்தைப் பற்றிய பளபளப்பான தோற்றத்தை நேரடி களப்பணியின் மூலம் அம்பலப்படுத்துவதிலும் தன்னுடைய வாழ்வை கழிக்கும் சாய்நாத் அவர்களின் இப்பொழுதைய முன்னெடுப்பு .
முழுக்க முழுக்க மக்களின் பங்களிப்பில் பெரு முதலாளிகள் அரசு ஆகியோரின் உதவியை நாடாமல் நடக்கும் இந்தத் தளத்திற்கு யார் வேண்டுமானாலும் தங்களின் பங்களிப்பை தர முடியும்.
முன்னாள் ஜனாதிபதியின் பேரன் அவர் என்பதோ முன்னணி தேசிய இதழின் ஊரக ஆசிரியராக இருந்தார் என்பதோ மகசேசே விருது பெற்றவர் என்பதோ அவருக்குப் பெருமை தந்திருக்குமா என்றால் தெரியாது.
கிராமங்களின் ஆன்மாவை அம்மக்களின் குரலை ரத்தமும் சதையுமாகக் கொண்டு வருகிற பொழுது அவருக்கு உண்டாகும் கிளர்ச்சி தான் அவரைச் செலுத்துகிறது என உறுதியாகச் சொல்ல முடியும்.
அவர் நெடுங்காலம் தொடர்ந்து இயங்க வேண்டும்.. எழுத்துலக அறம் என்பதைத் தன்னுடைய வாழ்வின் மூலம் கற்பித்துக் கொண்டே இருக்கும் சாய்நாத் அவர்களுக்கு வாழ்த்துகள்.
என்னுடைய தனிப்பட்ட தொடர்பு அவர் எனக்கு எழுதிய கடிதங்கள் எப்பொழுதும் காட்டும் நெருக்கம் ஆகியவை கட்டுரையின் மையத்தைக் குலைக்கக்கூடும் என அஞ்சி அவற்றைத் தவிர்த்து இருக்கிறேன்.
இன்றளவும் என்னை எவ்வளவு கேவலப்படுத்தினாலும் என்னால் கொஞ்சமும் தீவிரம் குறையாமல் எழுத முடியும் என்கிற திடத்தை நான் இலக்கியத்தில் தொடர்ந்து இயங்குவதன் மூலம் பெற்றேன்.
மலேசியாவில் இருக்கக்கூடிய மூத்தப் படைப்பாளிகள் அடுத்த தலைமுறையிடம் நேர்மையாக விவாதிக்கவோ அல்லது எங்களின் படைப்புகளைப் பாராட்பட்சமின்றி விமர்சிக்கவோ தயாராக இல்லை என்பதுதான்.
தனக்குத் தெரிந்த தனக்குப் பிடித்தவர்களிடம் மட்டும் தன் விமர்சனங்களை பேச்சின் வழி அல்லது மேடையின் வழி பகிர்ந்து கொள்வதில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை.
இன்னார் இன்னார் என்று பாராமல் ஒரு காலக்கட்டத்தில் வெளிவரும் படைப்புகளை ஆராய்ந்து வாசித்து விமர்சிக்கும் ஒரு மூத்தப் படைப்பாளியை இங்குப் பெற்றிருந்தால் வளமாக இருந்திருக்கும்.
கோ.புண்ணியவான் டாக்டர் சண்முகசிவா ரெ.கார்த்திகேசு போன்றவர்கள் தங்களின் விமர்சனங்களை மேடையிலும் பேச்சிலும் முன் வைத்திருக்கிறார்கள்.
எனக்குத் தெரிந்து எழுத்தாளர் கோ.புண்ணியவான் சீ.முத்துசாமி போன்றவர்கள் எந்த இயக்கத்தினாலோ அல்லது சங்கத்தினாலோ உருவாக்கப்பட்டவர்கள் இல்லை.
ஆனால் கோ.புண்ணியவான் இக்காலக்கட்டத்தில் இப்பொழுது எழுதி கொண்டிருக்கும் படைப்பாளர்களின் படைப்புகள் குறித்து விமர்சனங்களை முன்னெடுத்தால் சிறப்பாக இருக்கும் என்பதாக நினைக்கிறேன்.
கடந்த பல்லாண்டுகளாக மலேசியத்தமிழ் இலக்கியத்தில் தன் சரக்குகள் தீராமல் இன்னமும் தீவிரத்துடன் எழுதி வரும் ஒரே படைப்பாளியாகக் கோ.புண்ணியவானை மட்டுமே சொல்ல முடியும்.
சிறுவர்களுக்குத் தாத்தாவாக இருக்க வேண்டியவர் ஒரு சிறுவனாகவே மாறி சிறுவர் நாவல் எழுதியிருப்பது எத்தனை ஆச்சர்யமான முயற்சி?
ஆனால் கோ.புண்ணியவான் போன்ற மலேசிய மூத்த படைப்பாளிகள் சமீபத்தில் எழுதி வரும் இளம் படைப்பாளிகளின் மீது பாராபட்சமில்லாத விமர்சனங்களை முன்வைக்க வேண்டும் எனக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
மற்ற படைப்புகளைக் கூர்ந்து கவனித்து விமர்சித்து ஒரு புதிய புரிதலுக்கு அடுத்தக்கட்ட வாசகர்களைத் தயார்ப்படுத்த வேண்டும் எனக் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
தமிழகத்திலிருந்து வந்து விமர்சிப்பவர்களைவிட கோ.புண்ணியவான் அல்லது சீ.முத்துசாமியால் மட்டுமே மலேசிய வாழ்வினூடாகப் பேசப்படும் இலக்கியங்களை இன்னும் நெருக்கமாக உணர்ந்து விமர்சிக்க முடியும் என்பது என் கருத்து.
பார்லிமென்டை கலைத்தும் மறுதேர்தல் அறிவித்தும் அதிபர் மைத்ரிபால சிறிசேன பிறப்பித்த உத்தரவுகள் செல்லாது பிராட்பேண்ட் இருந்தால் போதும் சிம்கார்டு இல்லாமல் செல்போனில் பேச பிஎஸ்என்எல் புதிய வசதி அறிமுகம் நெட்வொர்க் இல்லாத இடத்திலும் செயல்படும் சிம்கார்டு இல்லாமல் பிராட் பேண்ட் உதவியுடன் செல்போனில் பேசும் புதிய வசதியை பிஎஸ்என்எல் அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது.
ஒவ்வொரு முறையும் ரஜினியின் புதிய படங்கள்திரைக்கு வரும் முன் ரஜினி அரசியலுக்கு வருவது பற்றி அவர் பேசும் பஞ்ச் வசனங்கள் ஊடகங்கள் வழியே கசிந்து பரபரப்பு ஏற்படுத்தும்.
இதை கனடா வாழ் பரதநாட்டிய இரசிகை இரசிகர்களுக்கு நன்கு அறிமுகமானவரும் உலகப் புகழ்பெற்ற நடனக் கலைஞருமான கலைமாமணி சாகிர் உசேன் அவர்களின் தனிநடன நிகழ்ச்சி சோலோ இன்று சென்னை மாநகரில் உள்ள கலா மண்டபம் ஒன்றில் நடைபெற்றது.
மேற்படி நடன நிகழ்ச்சியில் கனடாவில் வாழ்ந்து வரும் நடன ஆசிரியை சக்தி நர்த்தனாலயா அதிபர் திருமதி ஜனனி ரவிசங்கர் அவர்களும் இன்னொரு நடன ஆசிரியையோடு இணைந்து ஒன்றாக நட்டுவாங்கம் செய்யும் சந்தர்ப்பம் கிட்டியது.
கனடாவில் பல ஆண்டுகள் கலைமாமணி சாகிர் உசேன் அவர்களிடமும் ஆசிரியை அற்புதராணி அவர்களிடமும் நட்டுவாங்கம் கற்றுக்கொண்ட திருமதி ஜனனிக்கு இந்த சந்தர்ப்பத்தை வழங்கிய கலைமாமணி சாகிர் உசேன் அவர்களுக்கு கனடா உதயன் நன்றியை தெரிவிக்கின்றது.
மும்முறை தலாக் கூறி மனைவியை விவாகரத்து செய்யும் முஸ்லிம் சட்டம் குரான் போதனைகளுக்கு எதிரானது என்று அலகாபாத் உயர் நீதிமன்றம் கருத்து தெரிவித்துள்ளது.
அப்போது நீதிபதி மும்முறை தலாக் கூறி விவாகரத்து செய்யும் முறை அல்லது உடனடி விவாகரத்து முறை மிகவும் கொடூரமானது இத்தகைய நடைமுறை இந்தியாவை ஒரு தேசமாக பின்னடைவு காணச் செய்துள்ளது என்றார்.
இது குறித்து கவிஞர் வைரமுத்து வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறி இருப்பதாவது ஒவ்வொரு ஆண்டும் நான் முழு மருத்துவ பரிசோத னைக்காக அப்பல்லோ மருத்துவமனைக்கு செல்வது வழக்கம்.
ஏகசக்ரபுரி எந்நாட்டுக்கும் உரியதாக இருக்கவில்லை என்று அஸ்தினபுரியின் பேரவையில் மதுகரம் என்னும் யாழை மீட்டி பிரமதன் சொல்லலானான்.
ஆனால் நாணல்களைப் பின்னி உருளைப்படகுகளை கட்டத்தெரிந்த ஏகசக்ரநகரியின் மக்கள் அப்பாறைகள் வழியாக மிக எளிதாக நழுவி வந்து மலைப்பொருட்களை விற்றனர்.
பொருட்களை வாங்கிக்கொண்டு அவ்வொழுக்கில் அவர்கள் கட்டி வைத்திருந்த பெரிய வடங்களைப்பற்றி படகுகளை மேலேற்றி தங்கள் நகருக்கு திரும்பிச்சென்றனர்.
அவனைத் தடுக்க ஏகசக்ரநகரியின் மக்கள் அமைத்த படைகள் அவன் தன் பெரும் கதாயுதத்துடன் கைகளை விரித்து வெறிச்சிரிப்புடன் உள்ளே வரும்போதே அஞ்சி ஓடினர்.
கோசலத்திற்கு முழுமையாக அடிமைப்பட்டு கப்பம் கொடுத்து தங்களைக் காக்கும்படி கோரலாமென்றும் அவர்களை தங்கள் படகுகளிலேயே அழைத்துவரலாம் என்றும் வணிகரும் ஆயரும் வேளிரும் அடங்கிய குலச்சபை முடிவெடுத்தது.
அவன் இறந்துவிட்டான் என்று எண்ணி பகன் திரும்பிச்சென்றபின் அவனை சிறையிலடைத்து அவன் மொழி அறிந்த வணிகர்களை வைத்து அவனிடம் அன்புடன் பேசினர்.
அவன் பகனிடம் பேசி ஊருடன் ஓர் உடன்படிக்கை செய்துகொள்ளச் செய்வான் என்றால் அம்மணமகளுடன் இனிதுவாழமுடியும் என்று வாக்களித்தனர்.
ஏகசக்ரநகரியின் மக்கள் கோசலத்திற்கு அடிமைப்பட்டு அங்கே கோசலத்தின் பெரும்படை வந்திறங்கி விட்டால் அதன் பின் அங்கு வாழ்வது முடியாதது என்றான்.
அவர்களை வணங்கினால் மூதாதை அருள்கொண்டு நோய்கள் தீருமென்றும் குழந்தைகள் நலம்பெறும் விளைகள் செழிக்கும் கன்றுகள் பெருகும் என்றும் நம்பினர்.
குறித்த நாட்களில் மூதாதையருக்குச் செய்யவேண்டிய நீத்தார் கடன்களை முடித்து எழுந்த அவர்களின் கால்களைக் கழுவி குடும்பத்தினர் வாழ்த்து பெற்றனர்.
அவர்களின் கழுத்தில் மாலையிட்டு கண்ணீருடன் உணவு வண்டியில் ஏற்றியபின்னர் திரும்பி நோக்காமல் நடந்து தங்கள் இல்லத்தை அடைந்து கதவுகளை மூடிக்கொண்டனர்.
ஏழுநாட்களுக்குப்பின் அவர்களுக்கு நீர்க்கடன்களைக் கழித்து கோட்டைக்கு தெற்கே இருந்த புல்வெளியில் நடுகல் நாட்டி மாலைசூட்டி படையலிட்டு வணங்கினர்.
கோசலத்துக்குச் சென்றிருந்தால் நூறுமடங்கு கப்பம் கட்டவேண்டியிருக்கும் என்றும் கோசலத்தின் போர்களில் ஏகசக்ரபுரியின் இளைஞர்களும் இழுக்கப்பட்டு மும்மடங்கு வீரர்கள் இறந்திருப்பர் என்றும் வாதிட்டனர்.
அந்நகருக்கு ஒருநாள் முதியவள் ஒருத்தியை தோளில் தூக்கிக்கொண்ட அரக்க வடிவம் கொண்ட ஒருவனும் அவனுடைய நான்கு உடன்பிறந்தவர்களும் வந்தனர்.
அவர்கள் உசிநாரபூமியின் காட்டை நடந்தே கடந்துவந்திருந்தமையால் தாடியும் முடியும் வளர்ந்து வெயில்மழையில் கறுத்து தவக்கோலம் பூண்டிருந்தனர்.
காட்டுத்தோலால் ஆன ஆடையை அணிந்து பசியால் மெலிந்து போயிருந்த அவர்கள் ஐவரும் தங்களை காட்டில் தவக்குடில் அமைத்து வாழ்ந்த முனிவர் ஒருவரின் மைந்தர்கள் என்றும் அந்தப் பெண் முனிபத்தினி என்றும் சொன்னார்கள்.
ஓர் அன்னையும் இளமைந்தனும் புதுத்துணைவியும் மட்டும் வாழ்ந்த அவ்வில்லத்தில் இடமில்லை என்பதனால் புல்லைக்கொண்டு அவர்கள் ஒரு துணைக்குடில் கட்டிக்கொண்டனர்.
ஆற்றங்கரையின் களிமண்ணை அள்ளி கரைக்குக் கொண்டுசென்று அரைத்து கூழாக்கும் பெரும்பணியில் அவர்கள் நூறு கழுதைகளை பயன்படுத்திவந்தனர்.
இரந்துண்டு ஈட்டிய பணத்தைக்கொண்டு ஒரு படகை அமர்த்திக்கொண்டு அவர்கள் கிளம்பவிருந்த அன்று இரவில் அவர்கள் தங்கிய இல்லத்தில் அழுகையொலியைக் கேட்டு அவ்வன்னை சென்று விசாரித்தாள்.
ஒருவன் தன் மூதாதையருக்கும் உறவினருக்கும் செய்யும் கடமைகளுக்குப் பின்னரே குலத்துக்கும் நாட்டுக்கும் செய்யும் கடமைகள் வருகின்றன என்றாள்.
மறுநாளே வைதிகன் பெரிய வண்டியில் ஏற்றிய படகில் நிறைக்கப்பட்ட உணவும் தளும்பும் மதுக்குடங்களுமாக பகனின் மலை நோக்கி கிளம்பினான்.
பகனுக்கு பலியாகிறவர்கள் எவருமறியாமல் விடியற்காலையிலேயே சென்றுவிடவேண்டும் என்றும் அவன் குடியினர் எவரும் ஓசையிட்டு பிறரை எழுப்பலாகாது என்றும் நகரத்தில் முறையிருந்தது.
கீழே வண்டியுடன் உணவை உண்டு படகிலிருந்த பருக்கைகளைப் பொறுக்கி வாயிலிட்டுக்கொண்டிருந்த விருகோதரனைக் கண்டு தொடைகளையும் தோள்களையும் அறைந்து உரக்க நகைத்தபடி அணுகினான்.
இரண்டாவது முறை விழுந்து பகன் எழுவதற்காகப் புரண்டபோது முன்னரே எழுந்துவிட்டிருந்த விருகோதரன் அவன் முதுகின்மேல் பாய்ந்து கழுத்தை தன் கரங்களால் பிணைத்து முழங்காலால் அவன் முதுகெலும்பை ஓங்கி முட்டி உடைத்து அக்கணமே கழுத்தின் சங்கையும் நெரித்து வளைத்தான்.
உடைந்த கழுத்துடன் நிலத்தில் கைகளை அறைந்து கால்களை மண் கிளம்ப உதைத்து துடித்துக்கொண்டிருந்த பகன் மேல் ஏறி அமர்ந்து அவன் இரு கைகளையும் இரு கால்களையும் ஒவ்வொன்றாக உடைத்துச் சுழற்றினான்.
பிரமதன் பாடி முடித்தான் ஏகசக்ரநகரியின் தலைமை வைதிகனாகவும் ஊரே அஞ்சும் ஆற்றல்கொண்டவனாகவும் விளங்கும் கலிகன் அவ்வாறுதான் உருவானான்.
நலமாக இருக்கிறான் என்றவர் தளர்ந்து பீடத்தில் அமர்ந்துகொண்டு தன் முகத்தை கைகளில் ஏந்தி மூடியபடி தோள்குலுங்க அழத்தொடங்கினார்.
வெண்முரசு பன்னிரு படைக்களம் வரும் ஜனவரி ஒன்றாம் தேதி முன்பணம் கட்டியவர்களுக்கு அனுப்பிவைக்கப்படும் என்று கிழக்குப் பதிப்பகம் அறிவித்துள்ளது.
நாவலை முன்பணம் அளித்து வாங்கிக்கொண்ட அனைவருக்கும் நன்றி அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
நாகப்பட்டினம் நாகப்பட்டினம் மாவட்டம் கோடியக்கரை பகுதியில் மீன்பிடித்து கொண்டிருந்த ஆறுகாட்டுத்துறை மீனவர்கள் மீது இலங்கை மீனவர்கள் பெட்ரோல் குண்டுகளை வீசி தாக்கியதுடன்அவர்களிடமிருந்து வலைகளையும் பறித்து சென்றனர்.
இந்நிலையில் தென்கொரிய அதிபர் மூன் ஜே இன்னுக்கு இன்று குடியரசு தலைவர் மாளிகையில் பாரம்பரிய முறைப்படி சிவப்பு கம்பள வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டது.
இதற்கான காரணத்தை ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் சிரேஷ்ட நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் நிமல் சிறிபால டி சில்வா வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
ஜனாதிபதியை கொலைசெய்ய சதித்திட்டம் தீட்டப்பட்டதாக தகவல்கள் வெளியான பின்னர் அதற்கு பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க மற்றும் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் காட்டிய அக்கறை தொடர்பாக ஜனாதிபதிக்கு பிரச்சினை காணப்பட்டதாக அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஜனாதிபதி மைத்திரி மற்றும் முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலாளர் கோட்டாபய ராஜபக்ஷ ஆகியோரை கொலைசெய்ய திட்டம் தீட்டப்பட்டதாக கடந்த ஒருமாத காலமாக அரசாங்கத்திற்குள் பாரிய சர்ச்சைகள் நீடித்து வந்தன.
இச்சம்பவம் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் சிலருக்கும் தெரியுமென குறிப்பிடப்பட்ட நிலையில் அவர்கள் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியை சேர்ந்தவர்கள் என ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் டிலான் பெரேரா நேற்று முன்தினம் கூறியிருந்தமை இங்கு சுட்டிக்காட்டத்தக்கது.
இதேவேளை ஜனாதிபதியை கொலைசெய்ய திட்டம் தீட்டியதில் பொலிஸ் தரப்பு உரிய முறையில் செயற்படவில்லையென தெரிவித்து நாடாளுமன்றில் இரு பிரதான கட்சிகளுக்கும் இடையில் கடந்த அமர்வுகளில் கடும் வாக்குவாதம் இடம்பெற்றது.
பொலிஸ்மா அதிபரை பதவிநீக்கவேண்டுமென ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி வலியுறுத்திய போதும் ஐக்கிய தேசியக் கட்சி அதற்கு மறுப்புத் தெரிவித்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
அதற்கு முக்கிய காரணம் ஒரு காலத்தில் மாநிலத்தின் மிகப்பெரிய சதுப்பு நிலங்களில் ஒன்றாகத் திகழ்ந்த பள்ளிக்கரணை காலப்போக்கில் மக்களின் பேராசை யால் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ரியல் எஸ்டேட்டாக மாறி வீடுகளாகவும் பெருநிறுவனங்களின் கட்டடங்களாலும் அழிந்து சுருங்கியதே.
கொஞ்சம் கற்பனை செய்து பாருங்கள் இன்றைய மத்திய கைலாஷ் பகுதி வரை பள்ளிக்கரணை சதுப்புநிலம் பரந்து விரிந்து இருந்திருக்கிறது.
இன்றைக்கு பள்ளிக்கரணை சதுப்புநிலத்தின் மீதுதான் வேளச்சேரி பறக்கும் ரயில் நிலையமும் ரயில் பாதையும் மட்டுமில்லாமல் சுற்றுச்சூழலைப் பற்றி ஆராய்ச்சி செய்யக்கூடிய தேசிய கடல் தொழில்நுட்ப நிறுவனம் காற்றாலை தொழில் நுட்ப மையம் போன்ற மத்திய அரசு நிறுவனங்களும் அமைந்துள்ளன.
பெருமழை காலங்களில் பள்ளிக்கரணை சதுப்புநிலத்தில் தேங்கும் தண்ணீர் ஒக்கியம் துரைப்பாக்கம் மற்றும் கோவளம் கழிவு ஆகிய இடங்களில் வடிகிறது.அது மட்டுமில்லாமல் பள்ளிக்கரணை இயற்கையான மழை நீர் சேகரிப்புப் பகுதியாகவும் செயல்பட்டு வருகின்றது.
என்றைக்கு சென்னை மாநகராட்சி இந்த சதுப்பு நிலத்தில் குப்பையைக் கொட்ட ஆரம்பித்ததோஅன்றைக்கே சதுப்புநிலத்தை பெருமளவில் மாசுபடுத்துதலும் தொடங்கியது.
எல்லாம் குப்பை கொட்டும் திட்டம்தான் மற்றும் ஆலந்தூர் நகராட்சியின் பெரிய கழிவுநீர் சுத்திகரிப்புத் திட்டம் போன்றவை ஆக்கிரமித்துள்ளன.
இந்த கழிவுநீரும் குப்பையும் சதுப்புநிலத்தில் உள்ள நன்னீரை மாசுபடுத்துவதால் சதுப்பு நிலத்தில் வாழும் உயிரினங்கள் பெருமளவில் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன.
வளமான ஒரு நீர்நிலையில் ஒரு பக்கம் ரியல் எஸ்டேட் கட்டடங்கள் கட்டுவது மறுபக்கம் மாநக அடிப்படைக் காரணம் என்னவென்றால் தமிழக சட்டப்படி நீர் நிலைகள் எல்லாம் எதற்கும் பயனற்றவை என்று வரையறுக்கப்பட்டுள்ளதுதான்.
பள்ளிக்கரணையில் குப்பை கொட்டுவதாலும் எரிப்பதாலும் இந்தப் பகுதியில் வாழும் மக்கள் பல இன்னல்களுக்கு ஆளாகின்றனர் என்பதில் எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை.
இந்த ஆய்வுகளில் மிக முக்கியமானதாகக் கருதபடுவது அண்ணாமலை சுப்பிரமணியன் மற்றும் சிலர் பள்ளிக்கரணை அருகில் உள்ள துரைப்பாகம் பகுதியில் உள்ள இளம் தாய்மார்களின் தாய்ப்பாலில் எச்.சி.எச்.
தெற்கு ஆசிய நாடுகளில் இது போன்ற குப்பை கொட்டும் இடங்களுக்கு அருகில் வாழ்பவர்களிடம் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட தாய்ப் பாலின் மாதிரிகளில் உள்ள அளவுகளைவிட பள்ளிக் கரணையைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் வாழும் தாய்மார் களிடம் இந்த வேதிப்பொருள்களின் அளவு அதிகம் இருப்பதாக அந்த ஆய்வு கூறியது.
மிக அதிக அளவில் குப்பையை சதுப்புநிலத்தில் கொட்டும்போது அவை அழுகி நிலத்தடி நீரில் கலப்பதாலும் அந்த நீர்நிலையில் வாழும் மீன்கள் போன்ற உயிரினங்கள் அழுகும் குப்பையை உண்பதாலும் பல்வேறு பிரச்சினைகள் ஏற்படுவதாக கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
குப்பை கொட்டுவதற்கு வேறு இடம் கிடைக்காத தும் தற்போது சேகரிக்கப்படும் குப்பையின் அளவை பெருங்குடி மறுசுழற்சி ஆலையில் கையாள போதிய திறன் இல்லாததுமே தற்போதைய பிரச்சினைகளுக்குக் காரணம் என்று சென்னை மாநகராட்சி கூறுகிறது.
பள்ளிக்கரணை பாதுகாப்பு தொடர்பாக சென்னை உயர் நீதிமன்றம் சென்னை மாநகராட்சியை கண்டிக்கும் போதெல்லாம் ஏதாவது சாக்குபோக்கு சொல்லிவிட்டு தொடர்ந்து டன் டன்னாக குப்பை கொட்டுவதை மாநகராட்சி வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
பறவை இனங்களில் முக்கிய மாக வலசை வரும் உள்ளான்களில் ஆற்று உள்ளான் பச்சைக் காலி பொறி உள்ளான் உள்ளான் பவளக் காலி போன்றவையும் நீலத் தாழைக் கோழி தாழைக் கோழி நாமக் கோழி நீலவால் இலைக் கோழி போன் றவை இங்கேயே இனப்பெருக்கம் செய்து வாழ்ந்து வருகின்றன.
இந்தப் பறவைகளுக்கு முக்கிய உணவாகும் சிப்பி சேற்று நண்டு மடவை போன்ற நீர் வாழ் உயிரினங்களும் பள்ளிக்கரணையில் பெருமளவு உண்டு என்பதே இதற்குக் காரணம்.
அரசு சார்பில் இப்படி பல்வேறு பரிந்துரைகளும் சட்டங்களும் கொண்டு வரப்பட்டாலும் கூட பள்ளிக்கரணையின் பாதுகாப்பில் பெரிதாக எந்த மாற்றமும் ஏற்படவில்லை.
இப்படி தட்டுத் தடுமாறி அரசு பல சட்டதிட்டங் களைக் கொண்டு வந்தாலும் பாதுகாக்கப்பட்ட குப்பைகள் கொட்டப்படுவதும் எரிக்கப்படுவதும் நீதி மன்ற எச்சரிக்கைகளை மீறி தொடர்ந்துகொண்டேதான் இருக்கின்றது என்பது கவலை தரக்கூடிய உண்மை.
அடுத்த வலசை காலத்துக்கு பறவைகள் வந்தால் பள்ளிக்கரணை அவற்றுக்குப் புகலிடமாக இருக்குமா பள்ளிக்கரணையை சுற்றி வாழும் மக்கள் சுத்தமான காற்றை சுவாசிக்க முடியுமா என்பதும் எப்போதும் கேள்விக்குறியாகவே இருக்கின்றது.
தனது ஸ்லிம் சீக்ரெட்டைப் பற்றி கூறுகையில் நம் உடலில் நமக்குச் தேவையான அளவு கலோரியை விட அதிக அளவில் கொழுப்பு சேர்ந்தாலே உடல் குண்டாகத் தோற்றம் அளிக்கிறது.
மதியம் எண்ணெயில் பொரிக்கப்பட்ட உணவுகளை தவிர்த்துடுவேன் பெரும்பாலும் சப்பாத்தி அல்லது கோதுமை பரோட்டா தால் சாலட் ஒரு கப் தயிர் சாப்பிடுவேன்.
உடற்பயிற்சி நேரம் ஹன்சிகா உடல் எடையை குறைக்க முயலும் போது தினமும் கார்டியோ மற்றும் எடை தூக்கும் உடற்பயிற்சி என இரண்டையுமே கலந்து மேற்கொள்வார்.
பிரான்ஸ் குடிமகன் ஒருவர் ரியாத் மக்கா மசூதியிலிருந்து கீழே விழுந்து தற்கொலை செய்து கொண்ட சம்பவம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்த இடத்தை பார்க்க உலகமெங்கிலும் இருக்கும் இஸ்லாமியர்கள் வருடம்தோறும் அதிலும் முக்கியமாக நோன்பு காலத்தில் புனித பயணம் மேற்கொள்வார்கள்.
இவ் வழக்கில் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சுமந்திரன் எதிராளியான சத்தியலிங்கம் சார்பாக மன்றில் ஆஜராகி வழக்கு இடம்பெற்றவேளை முதலமைச்சர் மற்றும் அமைச்சர்களை கேலி செய்தார்.
இதில் குறிப்பிடப்படவேண்டிய விடயம் என்னவென்றால் எதிராளிகளுக்கு சார்பாக வாதாடுவதாக மன்றில் ஆஜராகி முதலமைச்சர் மற்றும் அமைச்சர்களை கேலிசெய்தமை குறிப்பிடத்தக்கது .
இலங்கையின் அதிபர் மைத்ர... சிறீதரனிடம் உதவிகேட்கச்சென்ற கிளிநொச்சி திருநகரைச்சேர்ந்த மாவீரர்களின் சகோதரியான கோணேஸ்வரியின் வீட்டுக்கு வேழமாலிகிதனை சிறீதரன் அனுப்பியுள... நல்லாட்சியை கொண்டுவந்த நோக்கங்கள் சரிவர நடைபெறவில்லை என்பதால் தான் பல்வேறு காரணங்களின் அடிப்படையில் புதிய அரசாங்கத்தை அமைக்கவேண்டிய நிலைமை ... புதிய பிரதமரை ஒரே வார்த்தையில் வாயடைக்கவைத்தார் சம்பந்தன் புதிய பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்ஷவுக்கும் தமிழ்த் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் த... இராணுவமயமாக்கலிற்கு எதிரான சர்வதேச மனித உரிமையாளர்கள் மக்கள் செயல்பாட்டாளர்கள் மற்றும் கல்வியலாளர்கள் பங்குபற்றிய கருத்தரங்கில் தமிழர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலம் கலந்துகொண்டார்.
எனும் தொனிப்பொருளில் தென்கொரிய தலைநகர் சியோலில் நடக்கின்ற சர்வதேச கருத்தரங்கு தொடரில் தமிழர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துமாறு கஜேந்திரகுமாருக்கு அழைப்பு கொடுக்கப்பட்டிருந்தது.
பலஸ்தீனம் காஷ்மீர் மியன்மார் இந்தோநேசியா தென் கொரியா துருக்கி தாய்லாந்து பசுபிக் தீவுகள் மேற்கு பப்புவா நியுகினி போன்ற நாடுகளின் மக்கள் செயல்பாட்டாளர்களும் இதில் கலந்து கொண்டிருந்தனர்.
இக்கருத்தரங்குத்தொடரில் தமிழர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி திரு கஜேந்திரகுமார் உட்பட கலாநிதி சார்னி மாயுங் மியன்மார் செய்ற்பாட்டாளர் சிறீதரனிடம் உதவிகேட்கச்சென்ற கிளிநொச்சி திருநகரைச்சேர்ந்த மாவீரர்களின் சகோதரியான கோணேஸ்வரியின் வீட்டுக்கு வேழமாலிகிதனை சிறீதரன் அனுப்பியுள... கண் முன் சரணடைந்து பஸ்ஸில் ஏற்றப்பட்டவர்கள் சிறையில் இல்லை என்ற போது வெள்ளைக்கொடியுடன் சரணடைந்தவர்கள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட போது ... சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு அமைச்சின் கீழ் செயற்பட்டு வந்த காவல் துறை திணைக்களம் பாதுகாப்பு அமைச்சின் கீழ் வழங்கப்பட்டுள்ளதாக அதி விஷேட வர்த்த... தென்னிலங்கை கட்சிகள் அதிகாரத்தை தக்கவைத்துக்கொள்ளும் போட்டியில் குதித்துள்ளன என்று தெரிவித்துள்ள தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவர் இரா.
பிரபல பத்திரிக்கையாளரின் முகநூலை முடக்கிய அட்டூழியம் சென்னை பத்திரிக்கையாளர்கள் சங்க தலைவர் அன்பழகன் வீரப்பன் பிரபலமான முகநூல் பதிவர்.
இவர் நேற்று முன்தினம் காலா திரைப்படம் முகநூலில் லைவ் செய்யப்பட்டது குறித்து ஆதங்கப்பட்டு ஒரு பதிவை தனது முகநூலில் பதிவு செய்தார்.
அதன் ஸ்க்ரீன் ஷாட்டை எடுத்து தனது ஃபேஸ்புக்கில் போட்டு இப்படி எல்லாம் நடக்கிறதே என ஆதங்கப்பட்டிருந்தார் அன்பழகன் வீரப்பன்.
வீடியோ பைரசிக்கும் அதை எதிர்க்கும் பதிவுக்கும் வித்தியாசம் கூட புரியாத முட்டாளாக விஷால் இருக்கிறாரா என்பது ஆச்சரியமாக உள்ளது என்றார்.
மூடியிருப்பது உடலையே தவிர மூளையை அல்ல இது என் முயற்சியின் முட்டுக்கட்டையுமல்ல எனது அழகும் அலங்காரமும் எனக்கும் என்னவருக்கானது மட்டுமே தவிரஎவருக்குமானதல்ல என்னழகோ என் உடையோ பிறரைக்கவர்ந்து அவரை நான் பாவத்தின்பக்கம் ஈர்ப்பதற்கு நான் ஈனப்பிறவியுமில்ல சகோதரி தங்கள் நோக்கில் உறுதியாக இருக்கிறீர்கள் பாராட்டுகிறேன் உடையென்பது உள்ளத்துக்குமானது என்பதை பளிச்சென புரியவைத்துள்ளீர்கள்.. அரைகுறை ஆடை அணிவது அவரவர் கலாச்சாரம் அது அவரவர் விருப்பம் இல்லையா?
எது நன்மை எது தீமைய கண்கூடாய் காண்கையில் அதன் விளக்கத்தை எடுத்துரைக்கவேண்டியதும் நம்கடமை எடுத்துக்கொள்வதும் விட்டுச்செல்வதும் அவரவர் பொதுவுடமை.
தீதி இந்த விஷயத்தில் காங்கிரஸுக்கு குடைச்சல் கொடுக்கலாம் என்று முலயாம் துனைநாட அவர் அந்தர் பல்டி அடிக்கும்பொழுதே தீதி இந்த முடிவுதான் எடுத்தாகவேண்டும்.
நாங்கள் கல்லூரியில் இருந்த காலத்தில் ரூப்தேராவும் மேரேசப்புநோக்கியும் தெரியவில்லை என்றால் சகாக்கள் டாஸ்மாக்கில் க்வார்டரை கால்மணிநேரமாக குடிப்பவன்போல் பார்ப்பார்கள்.
அந்த இளம்பெண் எழுந்து நான் எப்படியும் சாகப்போகிறேன் சாகும் தருவாயில் ஒரு பெண்ணாக முழுமைப் பெற்று இறக்க விரும்புகிறேன் என்று தன் உடைகளை எல்லாம் களைந்து எறிந்தாள்.
ராஜேஸ் கன்னாவுடைய அந்த பாட்டு ஒன்று அடிக்கடி படிப்பேன்... உண்மையாக அந்த பாடல் வரி ஒன்றுமே உருப்படியாகத் தெரியாது... பிறந்து வளர்ந்தது சிங்கார சென்னையிலே பிழைப்பு நடத்துவது மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் எழுத்தில் பாசாங்கு தேவையில்லை மனதில் பட்டதை எழுதவும் சொல்லவும் வேண்டும் என்று கருதுபவன்.
ஒவ்வொரு பந்துவீச்சாளர்களும் எத்தனை ஓவர்கள் பந்து வீசினார்கள் எத்தனை மெய்டன் ஓவர்கள் வீசினார்கள் எத்தனை ஓட்டங்களைக் கொடுத்து எத்தனை விக்கட்டுகளைக் கைப்பற்றினார்கள் என்று குறித்துவைத்தேன்.
மைதானச் சுவரில் மூன்று கோடுகளைக் கீறி விக்கட்டுகளாக வைத்துக்கொண்டு மறுமுனையில் காலில் போட்டிருக்கும் செருப்புகளைக் கழட்டி வைத்து ஸ்டம்புகளாகப் பாவித்துக்கொண்டு பை லெக்பை என்ற எதுவும் இல்லாது விளையாடிய வகுப்புகளுக்கு இடையில் விளையாடப்படும் கிரிக்கெட்டில் போட்டிகளில் ஸ்கோர் பதிவதென்பது வெறுமனே அணியின் ஓட்டங்களை மட்டுமே எழுதிச்செல்வதாக இருந்தது அதனால் நான் ஸ்கோர் பண்ணிய விதம் புதியதாக இருந்தது.
அண்மையில் அப்பா இறந்துவிட்ட பின்னர் கிரிக்கெட் ஸ்கோர் பார்ப்பது பற்றிய நினைவுகள் அப்பாவினுடனான நனவிடை தோய்தலின் ஒரு கீற்றாக அமைவதுண்டு.