sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதை காடில்லாத மற்ற இடங்களில் வளர்த்தால்... இயற்கை தாயின் மடியிலிருந்து இயற்கை முறையில் பிரசவித்த எங்கள் பொருட்களை பெற கீழே உள்ள விண்ணப்ப படிவத்தைப் பூர்த்திச் செய்து அனுப்பவும்.
இவை எல்லாம் நவீன அறிவியல் என்பது ஒரு பக்கம் இருந்தாலும் நமது முன்னோர்கள் இந்த தொழில் நுட்பங்களை தமது மருத்துவத்தில் கைக் கொண்டிருந்தனர் என்பது ஆச்சர்யமான செய்தி.
வெவ்வேறு இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல் பண்புகளைக் கொண்ட அணுக்களை ஒன்றோடு ஒன்று இணைப்பதுபிரிப்பதன் மூலம் புதிய மேம்படுத்தப்பட்ட இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல் பண்புகளைக் கொண்ட அணுக் கட்டமைப்பை உருவாக்குவதெ சித்த மருந்தியலின் ஆதார அடிப்படையாகும்.
இத்தகைய பேன் தொல்லையை எளிதில் முடிவுக்கு கொண்டு வரும் ஒரு முறையை புலிப்பாணி சித்தர் தனது புலிப்பாணி வைத்திய சாரம் என்ற நூலில் விவரித்திருக்கிறார்.
ஒரு கழஞ்சு பாதரசம் வாங்கி அதன் எடைக்கு சமமான அளவு குப்பைமேனிக் கீரையின் சாற்றினை கலந்து இந்த கலவையை நன்கு அரைத்து அதனை ஒரு ஒரு தடிமனான நூலில் தோய்த்து எடுத்து அதனை தலையில் சொருகிக் கொள்ள வேண்டுமாம்.
இப்படி ஒரு சாமம் அல்லது மூன்று மணி நேரம் சொருகி வைத்திருந்தால் தலையில் உள்ள பேன்கள் எல்லாம் இறந்து விடும் என்கிறார் புலிப்பாணி சித்தர்.
நமது உடலில் சுரக்கும் இன்சுலின் என்கிற ஹார்மோனின் அளவு குறையும் போது நாம் உட்கொள்ளும் உணவில் உள்ள குளுக்கோஸ் இரத்தத்தில் தேங்க ஆரம்பித்து விடும்.
தேற்றான் கொட்டைகடுக்காய் ஆவாரம் விதை ஆவாரன் பிசின் என்கிற இந்த நான்கு பொருட்களையும் சம அளவு எடுத்து நீர் விட்டு ஒரு பங்காக காய்ச்சி வடித்து இறுத்த இந்த நீருடன் ஒரு பங்கிற்கு கால்பங்கு பசுவின் மோர் சேர்த்து பருகிட நீரழிவு நீங்கும் என்கிறார்.
சற்று தடிமனான காகிததில் தொன்னை போல் செய்து கொண்டு அதில் பிரண்டை யை அரைத்து அந்த காகித தொன்னையில் பின் புறத்தில் பூசி காய வைத்துக் கொள்ள வேண்டுமாம்.
இதே மூன்று தடவைகள் பூசி நன்றாக காயவைத்துக் கொள்ளவேண்டும் என்கிறார்.. இப்படி மூன்று கல்லைக் கொண்டு அடுப்பு உண்டாக்கி நெருப்பு மூட்டி அதில் காயவைத்த இந்த காகிதத் தொன்னையை வைத்து எண்ணெய் ஊற்றி கொதித்த பின் வடை போளி அதிரசம் எல்லாம் சுட்டு எடுக்க முடியும் என்கிறார் போகர்.
புலிப்பாணிச் சித்தர் தனது புலிப்பாணி வைத்தியசாரம் என்னும் நூலில் பில்லி சூனிய ஏவலில் இருந்து நம்மை காப்பாற்றிக் கொள்ளும் ஒரு வழியை பின்வருமாறு அருளியிருக்கிறார்.. கண்டங்கத்தரியின் வேர் நூறு பலமும் காட்டு சீரகத்தின் வேர் நூறு பலமும் கொடியறுகு வேர் நூறு பலமும் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டுமாம்.
ஒவ்வொரு பிரசவமும் ஒரு பெண்ணிற்கு மறுபிறவியைப் போன்றது என்கிற பேச்சு வழக்கு காலகாலமாய் புழக்கத்தில் உள்ள ஒரு சொலவடை.
தாயின் குருதி அமுக்கம் கட்டுப்படுத்த முடியாத அளவிற்கு அதிகரித்தல் இது போன்ற தவிர்க்க இயலாத சூழல்களில் தாய் மற்றும் சேயின் உயிரை காப்பாற்றிட மருத்துவர்கள் சத்திர சிகிச்சையின் மூலம் குழந்தையை பிரசவிக்க செய்கின்றனர்.
நவீன அறிவியலுக்கு இவை எல்லாம் சரிதான் ஆனால் அலோபதி மருத்துவம் வளராத பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் நமது தாய்மார்கள் இது மாதிரியான பிரச்சினைகளை எல்லாம் நிச்சயம் எதிர் கொண்டிருப்பார்கள்.
அந்த வகையில் அகத்தியர் தனது அகத்தியர் பரிபூரணம் என்னும் நூலில் குறிப்பிட்டுள்ள ஒரு சில குறிப்புகளை இன்று பார்க்கலாம்.. சுண்டை என்னும் மூலிகையின் வடக்கு பக்கமாக செல்லும் வேரை எடுத்து வந்து குருவருளை வேண்டி வணங்கி வளையமாக செய்து மஞ்சள் பூசி கருவுற்ற பெண்ணின் கால் விரலில் அணிந்தால் குழந்தை சுகமாக பிறக்குமாம்.
ஆச்சர்யமான அதே நேரத்தில் சுலபமான வழிமுறைகள்தானே இவை எல்லாம் என்னுடைய துறை சார்ந்தவை என்பதால் எதிர்காலத்தில் குருவருள் அனுமதித்தால் இத்தகைய தகவல்களை எல்லாம் தொகுத்து ஆவணமாக்கி அதன் பேரில் ஆய்வு செய்திட வேண்டும் என தீர்மானித்திருக்கிறேன்.
சித்தர் பெருமக்களில் மூத்தவரும் சிறப்பானவருமான அகத்தியரே சாபம் வாங்கிய தகவலை கோரக்கர் தான் அருளிய நமனாச திறவுகோல் என்னும் நூலில் விளக்கியிருக்கிறார்.
இதை அறிந்த மற்ற சித்தர் பெருமக்கள் அந்த நூல் அகத்தியர் கண்களுக்கு மட்டும் தெரியாமல் போகட்டும் என சாபம் கொடுத்தார்கள் என குறிப்பிடுகிறார்.
சித்தர் பெருமக்களின் சாபத்தினால் அந்த நூலானது பாறைபோல் திரண்டு நின்றது என்றும் அந்த நூலினை படிக்க விரும்புவோர் அந்த பாறை அருகினில் சென்றால் பாறை விலகி வழிவிட அந்த நூல் கண்ணிற்குத் தெரியும் அதை படிக்கலாம் என்கிறார்.
அந்த பாறையின் அருகில் சென்றதும் சொல்லவேண்டிய மந்திரம் பற்றிய விபரங்களையும் கோரக்கர் தனது ரவிமேகலை என்னும் நூலில் சொல்லியிருப்பதாக சொல்கிறார்.
சித்தர்களின் அரிய நூல்களை மின் நூலாக தொகுத்து மின் ஊடகத்தில் பகிர்ந்திடும் தொடர் முயற்சியில் பன்னிரெண்டாவது படைப்பாக போகர் அருளிய வாலை ஞான பூஜாவிதி என்கிற நூலை மின் நூலாக்கி இருக்கிறேன்.
சித்தர் பெருமக்களின் வரிசையில் சிறப்பான இடத்தில் வைத்துப் போற்றப் படும் போகநாதர் அருளிய இந்த நூலானது வாலைத் தெய்வத்தை வணங்கிடும் வழி வகைகளை விளக்கிக் கூறுகிறது.
சித்தர் பெருமக்கள் அனைவரும் வழிபட்ட இந்த வாலைத் தெய்வம் பத்து வயதுடைய சிறுமியின் அம்சம் என்பது பலருக்கும் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
நமது உடலில் உணர்வில் உறைந்திருக்கும் தெய்வமாகிய வாலையை அறியாமல் மனிதர்கள் தமது வாழ்நாளை வீணடித்து இறந்தும் விடுகிறார்கள் என்கிறார் போகர்.
இந்த நூலில் வாலை தெய்வத்தை வழிபடுவதற்குத் தேவையான யந்திர தயாரிப்பு முறை அதற்கான மூல மந்திரங்கள் அவற்றின் பிரயோக முறைகள் என அனைத்தும் விரிவாக விளக்கப் பட்டிருக்கிறது.
எனவே தயவு செய்து இந்த மின் நூலினை பார்வையிடும் நண்பர்கள் அறிந்தவர் தெரிந்தவர் என்கிற பாகுபாடு இல்லாமல் ஆர்வம் உள்ள அனைவருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டுகிறேன்.
ஒவ்வொரு பருவத்திலும் பெண்கள் கடந்து செல்லக் கூடிய வாழ்வியல் கூறுகளை அடிப்படையாக வைத்து இந்த வகைப் பாட்டினை நமது பெரியவர்கள் வகுத்திருக்கின்றனர்.
பிறந்ததில் இருந்து ஏழு வயது வரையிலான பெண்னை பேதை என்றும் எட்டு துவங்கி பதினோரு வயது வரை பெதும்பை என்றும் பன்னிரண்டு துவங்கி பதின்மூன்று வயதுவரை மங்கை என்றும் பதினான்கு வயதிலிருந்து பத்தொன்பது வயது வரையில் மடந்தை என்றும் இருபது வயது துவங்கி இருபத்தி ஐந்து வயது வரையில் அரிவை என்றும் இருபத்தியாறு துவங்கி முப்பத்தி ஒன்று வயது வரையிலான பெண்களை தெரிவை என்றும்.
முப்பத்தி இரண்டு வயதில் துவங்கி நாற்பது வயது வரையிலான பெண்களை பேரிளம் பெண்கள் என்றும் நாற்பதைக் கடந்தவர்களை விருத்தை என்றும் வகைப் படுத்திக் கூறியிருக்கின்றனர்.
இதில் இன்று பன்னிரெண்டு வயது முதல் பதின்மூன்று வயதுவரையிலான மங்கைப் பருவத்து வாழ்வியல் கூறினையும் அதற்கான சித்தர் பெருமக்களின் தெளிவு ஒன்றினையும் பார்ப்போம்.
இது இயல்பாய் உடலியலில் ஏற்படும் ஒரு மாற்றம் என்றாலும் கூட இந்த கால கட்டத்தில் பெண்ணானவள் உளவியல் ரீதியாகவும் பல குழப்பங்களுக்கு ஆளாகிறாள்.
இத்தகைய புற வாழ்க்கையைத் தாண்டிய அக வாழ்க்கையை முன்னிலைப் படுத்திய சித்தர் பெருமக்கள் இந்த பசியை வென்றிட பல்வேறு உபாயங்களை அருளியிருக்கின்றனர்.
நாயுருவி செடியின் விதையை ஆழாக்கு அளவு சேகரிக்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.பின்னர் அவற்றை தூய்மை செய்து அடுப்பில் வாட்டிய பின்னர் அத்துடன் பசும்பாலைச் சேர்த்து கிண்டி வேக வைத்து அதனை உண்டால் எட்டு நாள் வரையில் பசி எடுக்காது என்கிறார்.
இப்படி ஏட்டில் தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் இத்தகைய அரிய தகவல்களை ஆய்வு செய்து இவற்றின் உண்மைத் தன்மையை உறுதி செய்திட அரசும் ஆர்வமுள்ளவர்களும் முன் வரவேண்டும் என்பதே எனது எதிர்பார்ப்பு.
ஒன்றிரண்டு தசாப்தங்களுக்கு முன் வரை மூக்குப் பொடியை ஆண் பெண் வித்தியாசம் இல்லாமல் பெரும்பாலானவர்கள் பழக்கத்தில் வைத்திருந்தனர்.
காரத் தன்மை உடைய பொருள்களால் தயாரிக்கப் படும் மூக்குப் பொடியினை உறிஞ்சும் போது இந்த வர்மப் புள்ளிகள் தூண்டப் பட்டு மூளையில் ஒரு விதமான சிலிர்ப்பினை உண்டாக்குகின்றன.
பலன் என்று பார்த்தால் இந்த சிலிர்ப்பு உணர்வினால் உண்டாகும் தும்மலினால் மூக்கில் சேர்ந்திருக்கும் நீர் நுண்ணியியிரிகள் வெளித் தள்ளப் படுகிறது.
ஏதேனும் தொலைந்து போய்விட்டால் மை போட்டு பார்த்து கண்டுபிடிக்க மாந்திரிகர்களையும் தாந்திரிகளையும் அணுகுவது முற் காலத்தில் சர்வசாதாரணமான ஒன்று.
அவர்களும் வெற்றிலை முட்டை என பலவற்றில் ஏதோ ஒரு மையை பூசி அதைப் பார்த்து காணாமல் போன பொருள் எங்கே எந்த திசையில் இருப்பதாக சொல்லுவார்கள்.
நிதர்சனம் இப்படி இருக்க அகத்தியர் தனது அகத்தியர் பரிபூரணம் என்கிற நூலில் இந்த மையை தயாரிப்பது பற்றியும் அதனை பயன்படுத்தும் முறை பற்றியும் பின்வருமாறு கூறியிருக்கிறார்.
பின்னர் அந்த திரியை விளக்கில் இட்டு பசு நெய்விட்டு தீபமேற்ற வேண்டுமாம் அப்படி தீபமேற்றினால் அந்த திரி எரிந்து கரியாகி இருக்குமாம்.
அந்த கரியை எடுத்து கல்வத்தில் இட்டு ஏரண்டத் தைலம் விட்டு பன்னிரெண்டு சாமம் அரைத்து எடுத்து பிறகு அதற்கு சம அளவில் சவ்வாது சேர்த்து மத்தித்து சிமிழில் சேகரித்து கொள்ள வேண்டும் என்கிறார்.
இப்படி செய்யும் போது எது தேவையோ அதனை மனதால் நினைத்து உணர்ந்து திலகமிட்டால் உட்கண் திறந்து தொலை தூரத்தில் நடப்பவைகள் எல்லாம் மனக்கண்னில் தோன்றுமாம்.
அப்படி தோன்றும் போது அந்த தகவல் அறிவைக் கொண்டு யோக வாழ்வும் அதற்கு தேவையானவற்றையும் தேடி அறிந்து சிவ யோக வாழ்வைக் கடைப்பிடிக்கலாமாம் என்கிறார் அகத்தியர்.
குறிப்பு புதிய தமிழ் திரட்டியான யுடான்ஸ் இந்த வாரத்திற்கான நட்சத்திர பதிவாக நமது சித்தர்கள் இராச்சியத்தை தெரிந்தெடுத்திருக்கின்றனர்.
ஏழை பணக்காரன் என்கிற வித்தியாசம் இல்லாமல் வெப்ப மண்டல நாடுகளில் வாழ்கிறவர்கள் சந்திக்கிற ஒரு உடலியல் நிகழ்வு வியர்வை.
சிலருடைய உடலில் இருந்து வெளியாகும் வியர்வை கற்றாழை மணத்துடன் மிகுந்த துர் நாற்றத்துடன் பக்கத்திலிருப்பவர்கள் முகம்சுழிக்கும் அளவிற்கு இருக்கும்.
தற்போது இதனை தவிர்க்க நிறைய வாசனாதி திரவியங்கள் சந்தைக்கு வந்து விட்டாலும் கூட அவை எல்லாம் செயற்கையான வேதிப் பொருட்களில் இருந்து தயாரிக்கப் படுபவை.
இத்தகைய வியர்வை நாற்றத்தைப் போக்க புலிப்பாணிச் சித்தர் தனது புலிப்பாணி வைத்ய சாரம் என்னும் நூலில் ஒரு எளிய வழியைக் குறிப்பிடுகிறார்.. நல்நாரி கரந்தை வேர் நன்னாரி வேர் கஸ்தூரி மஞ்சள் ஆகியவை ஒவ்வொன்றும் ஐந்து வராகன் எடை அளவு எடுத்து அவற்றை சேர்த்து அரைத்து சாந்து பக்குவத்தில் கக்கத்தில் பூசிக்கொள்ள உடலில் வீசும் துர்நாற்றம் அற்று விடும் என்கிறார் புலிப்பாணி.
இன்றும் கூட காடுகளில் வாழ்ந்திருக்கும் பழங்குடியினர் இம்மாதிரியான சில வழிமுறைகளை கைக் கொண்டு காட்டு விலங்குகளிடம் இருந்து தங்களை பாதுகாத்துக் கொள்கின்றனர்.
ஆர்வமுள்ளவர்கள் அல்லது ஆய்வாளர்கள் இவற்றை எல்லாம் பரீட்சித்து இதன் உண்மைத் தன்மையை உறுதி செய்தால் பலரும் பயன் படுத்திடக் கூடியவையாக இருக்கும்.
சிங்களவர்கள் அதிகம் வசிக்கும் பகுதியில் ஒரு பழமை வாய்ந்த தமிழ் கடவுளின் கோவில் எந்த வித இடையூறும் இல்லாமல் இருந்து வருவது பலருக்கும் புதிய செய்தியாக இருக்கும்.
இந்துக்கள் இஸ்லாமியர்கள் பவுத்தர்கள் மூவருக்கும் பொதுவானதாக இந்த கோவில் இருந்து வருகிறது.எல்லா மதங்களின் விழாக்களும் இங்கே பாகுபாடின்றி கொண்டாடப் படுகிறது.இங்கு இறைவனுக்கு பூசை செய்பவர் வாயில் துணியை கட்டிக் கொண்டுதான் பூசை செய்வார்.எந்த வித மந்திர உச்சாடனங்களும் இங்கே கிடையாது.
மேலும் பழநி தண்டாயுதபாணி சுவாமியை உருவாக்க பயன்படுத்திய அதே வகையான நவபாஷாணத்தால் இந்த யந்திரமும் செய்யப் பட்டிருப்பதாக தெரிகிறது.
அந்த யந்திரத்தின் படம் கீழே.... இந்த யந்திரமே கதிர்காமத்து கந்தனாக உருவகிக்கப் பட்டு எல்லா மதத்தினராலும் காலம் காலமாய் வணங்கப் பட்டு வருகிறது.
வலது பக்கமாய் ஒருக்களித்த நிலையில் கால்களை நீட்டி வலது கையை தலைக்கு கொடுத்து இமைகளை முக்கால் பங்கு மூடிய நிலையில் விழிகள் மேலே சொருகிவாறு திருமாலின் அனந்த சயன சிலை வடிக்கப் பட்டிருக்கும்.
ஆனால் என்னுடைய சிறிய அறிவின் தெளிவில் திருமாலின் இந்த படுக்கை கோலமானது சித்தரியல் விளக்கும் யோக நித்திரையுடன் தொடர்புடையதாக எண்ணத் தோன்றுகிறது.
அதாவது வலது கையை ஊன்றி அதில் தலையை வைத்து வலப்பக்கமாக சாய்ந்து கால்களை நீட்டியபடி கண்களை முக்கால் பங்கு மூடிய நிலையில் விழிகளால் பூரணத்தை நோக்கியபடி மனதை கேசரத்தில் நிலை நிறுத்தி உறங்க வேண்டும் இதுவே யோக நித்திரை என்கிறார் அகத்தியர்.
மேலும் மனிதராய் பிறந்த ஒவ்வொருவரும் சாகாக் கலையான வாசியோகத்தை கற்றுத் தேர்ந்து எல்லாம் வல்ல பரம்பொருளோடு ஐக்கியமாகிட வேண்டுமென்கிறார்.
வாசியோகம் பரம்பொருளோடு ஐக்கியம்.... இவையெல்லாம் இன்னேரத்துக்கு உங்களுக்கு குண்டலினி யோகம் சமாதி நிலை போன்றவைகளை நினைவு படுத்தியிருக்கும்.
தலைக்கு மேல் பாம்பு குடைபிடிக்க யோக நித்திரையில் ஆழ்ந்திருக்கும் இறைவனின் அமைப்பானது பாம்பை ஒத்த குண்டலினி சக்தியானது துரியம் ஏறி மலர்ந்த பரமானந்த நிலையையும் வாசியோகத்தால் உயர்ந்த யோக நித்திரையையும் நமக்கு உணர்த்திட வடிவமைக்கப் பட்டிருக்கலாமோ..... என்னுடைய தெளிவுகள் இறுதியானவை அல்ல.... விவரம் அறிந்தவர்கள் இதை விளக்கினால் மேலும் தெரிந்து கொள்ள ஆவலாய் இருக்கிறேன்.
குண்டலினி தொடரின் நெடுகே ஒவ்வொரு சக்தி ஆதார சக்கரங்களில் இருந்து தாமரை இதழைப் போல வெளிக் கிளம்பும் நாடிகளைப் பற்றி பார்த்தோம்.
குண்டலினி யோகத்தின் போது மூலாதாரத்தில் நான்கு இதழ்களும் சுவாதிஷ்டானத்தில் ஆறு இதழ்களும் மணிபூரகத்தில் பத்து இதழ்களும் அநாகதத்தில் பன்னிரெண்டு இதழ்களும் விசுத்தியில் பதினாறு இதழ்களும் ஆக்ஞையில் இரண்டு இதழ்களும் வெளிக் கிளம்புவதைப் பார்த்தோம்.
அகத்தியர் துவங்கி திருமூலர் பட்டினத்தார் சிவவாக்கியார் கோரக்கர் போன்ற பல சித்தர் பெருமக்கள் இந்த ஐம்பத்தி ஒன்று எழுத்த்துக்களின் மகத்துவத்தை பாடியுள்ளனர்.
இவற்றின் படி இந்த ஐம்பத்தி ஒரு எழுத்துக்களையும் மிக முக்கியமானதாகவும் உயர் தனித்துவமானவை என்று போற்றியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
குண்டலினி யோகத்தில் ஏழு முக்கிய ஆதாரங்களில் இருந்து வெளிக்கிளம்பும் நாடிகளின் அதிர்வுகளால் ஏற்படும் ஒலிகளை தமிழ் எழுத்துக்களாக குறித்திருப்பது உங்களுக்கு இப்போது நினைவுக்கு வரலாம்.
நண்பர்களே குண்டலினி யோகத்தில் ஒவ்வொரு ஆதார மையமும் சித்திக்கும் போது உருவாகும் அதிர்வுகள் எழுப்பும் ஓசையைத்தான் சித்தர்கள் பஞ்சாக்கர எழுத்துக்கள் என குறிப்பிட்டிருக்கின்றனர்.
ஆறு ஆதார சக்கரத்தில் இருந்து எழும்பும் ஐம்பது நாடிகளின் சப்பதங்கள் அய்ம்பது எழுத்துக்களாகவும் துரிய நிலை சித்திக்கும் போது உருவாகும் உருவாகும் பேசாமொழியான ஓரெழுத்தும் சேர ஐம்பத்தியோரு எழுத்துக்கள் ஆகின்றன.
இதனை மனதில் கொண்டே நம் பெரியவர்கள் தமிழை அழுத்தம் திருத்தமாய் உச்சரித்து பேசினாலே உடல்நலம் ஆன்மநலம் சிறக்கும் என கூறியிருக்கின்றனர்.
ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய கம்பெனி துப்பாக்கி முனையில் இந்தியாவிற்குள் நுழைந்தது போல் தற்போதைய அரசும் துப்பாக்கி முனையில் நிலங்களை பறிக்கப்படுகின்றன என குற்றம்சாட்டினார்.
அவங்க முகத்துல பார்க்கும்போது சாயல் தெரிஞ்சது நீ எந்தப்பொண்ணு மொகத்தைப் பார்த்திருக்கே அவசரம் இல்லை பாஸ் நான் நம்ம யட்சியோட போய் சம்பவ இடத்தை ஒரு பார்வை பார்த்துட்டு நேரா ஆபீஸ்க்கு வந்துடறேன் அவன் எங்க அப்பாகிட்ட வேலைக்கு சேர்ந்து ரெண்டு வருஷம்தான் ஆகுது ஆனா அப்பாவுக்கு ட்ரஸ்டட் லெஃப்டினண்ட் நான் அடுத்த மாசம் லண்டன்ல போய் செட்டில் ஆகப்போறேன் அப்பா இல்லாத இந்த நாடே எனக்கு வேண்டாம் கம்பெனியோட எல்லா க்ஷேரையும் விக்க ஏற்பாடு பண்ணிட்டேன் நீங்க கண்டுபிடிச்சா உங்களோட ஒரு பார்ட்டி ஆன் தி ராக்ஸ் தென் எனக்கு ஓக்கேன்னா ... இந்த ரூம் ஓகேதானே வஸந்த்?
சாயங்காலம் விசிலடிச்சுக்கிட்டே ரூமுக்கு வந்தா கணேஷ் விரித்த புத்தகம் மாரில் கிடக்க தூங்கிக்கிட்டிருந்தான் முழு விபரம் கேட்டதும் ஒரே அடம் நான் முதலில் அவன்கிட்ட பேசணும் ஏன் ஏன் இப்படி செஞ்சான்?
அது தெரிஞ்சதுக்கப்புறம் போலீஸ் அவனை அரெஸ்ட் பண்ணட்டும் ராஜேந்திரன் மஃப்டில ரெண்டு இன்ஸ்பெக்டரை அனுப்புவதாய் ஒப்புக்கொள்ள மறுநாள் மாலை நீலாங்கரை பீச் ஓரமாக ஒரு காபிஷாப்பில் சந்திப்பது என்று முடிவானது யட்சியே சிவாவுக்கு போன் செய்து வரச்சொல்ல காஃபிஷாப்பில் மையமான டேபிளில் சிவாவும் யட்சியும் உட்கார ஏற்பாடு செய்துவிட்டு கொஞ்சம் தள்ளி ஒரு டேபிளில் தயாராக துப்பாக்கியோடு இரண்டு இன்ஸ்பெக்டரும் மூலையில் ஒரு டேபிளில் கணேஷும் வஸந்தும் உன்னாலதான்டா இதெல்லாம் மொதல்ல உனக்கு ஒரு கல்யாணம் பண்ணி வெச்சாதான் இப்படி பொம்பளைங்க பின்னாடி சுத்துறத நிறுத்துவே அப்போது திடீர்ன்னு சிவா தன் பாக்கெட்டிலிருந்து அந்த ரைபிளை எடுக்க யட்சி பிடுங்க முயல இந்தக் களேபரத்தில் சைலென்சரின் சின்ன சீற்றம் கேட்க நெற்றியில் ரத்தப்பொட்டு வழிய விழுந்தான் சிவா தேங்க் யூ கணேஷ் நீங்களும் ராஜேந்திரனும் இல்லைன்னா நான் இந்நேரம் ஒரு கொலைகாரியா ஜெயில்ல இருப்பேன் இருந்தாலும் கேஸ் ஆகாமல் இன்ஸ்பெக்டர் சுட்டதாக கேஸை முடித்துக் கொடுத்த உங்களுக்கும் ராஜேந்திரனுக்கும் நான் என்ன நன்றி செய்ய?
ஒன்னும் வேண்டாம் சென்னைக்கு வரும் உத்தேசம் இருந்தால் எனக்கு ஒரு நல்ல பேனா வாங்கிட்டு வாங்க போங்க யட்சு கடைசிவரைக்கும் அப்பா ரூமை மட்டுமே திறந்து காமிச்சுட்டுப் போறீங்க உங்க பேச்சு நான் கா சிரித்துக்கொண்டே விமானம் ஏறிய யட்சி டேக் ஆப் ஆன பத்து நிமிடத்தில் வாஷ்ரூம் போய் மொபைலிலிருந்த இரண்டாவது சிம் கார்டை டாய்லெட்டில் போட்டு ஃப்ளஸ் பண்ணிவிட்டாள் இந்த வயதில் சின்னவீடு செட் பண்ணி அவளுக்கு சொத்தை எழுதப்பார்த்த என் அப்பனைப்போட துப்பாக்கி வாங்கித் தரச் சொன்னால் இப்படி அந்த வக்கீல் சுலபமா கண்டுபிடிக்கற மாதிரியா வாங்குவான்?
அமெரிக்கச் சந்தையின் வளர்ச்சி காரணிகள் அடுத்தச் சில மாதங்களுக்குச் சிறப்பாக உள்ள நிலையில் முதலீட்டாளர்களுக்குச் சிறந்த வாய்ப்பாக உள்ளது.
இந்த வலிமையான சூழ்நிலையில் ஜியோ தனது இலவச சேவையை நிறுத்திவிட்டால் எப்படி ஏர்டெல் ஐடியா வோடாபோன் நிறுவனங்களுடனான போட்டியில் வெற்றிபெற முடியும்.
அனைத்தையும் தாண்டி கொடுத்த வாக்குறுதியைக் கூடக் காப்பாற்ற முடியாமல் முகேஷ் அம்பானி தலைமையிலான ஜியோ தற்போது நிற்கிறது என்றால் கொஞ்சம் வருத்தமாகத் தான் உள்ளது.
சந்தையில் ஜியோவின் நிறுவனங்கள் டெலிகாம் துறையின் விதிகளை மீறி அதிகளவிலான இலவச சேவைகளை வழங்குகிறது என டிராய் அமைப்பிடம் சில நாட்களுக்கு முன் புகார் அளித்து.
ஆனால் டிராய் அமைப்பு இந்த வெல்கம் ஆஃபரில் எவ்விதமான விதிமீறல்கள் இல்லை என தெரிவித்து புகார் அளித்த முன்னணி டெலிகாம் நிறுவனங்களுக்கு பதில் அளித்தது.
தற்போது இலவசங்கள் நிறுத்தப்பட்டால் வாடிக்கையாளர்கள் வழக்கம் போல் ஏர்டெல் வோடாபோன் என முன்னணி நிறுவனங்களை நாடி சென்று விடுமோ என்ற அச்சத்தில் உள்ளது ஜியோ.
ஆனால் ஜியோ தனது சேவை அறிமுக தினத்தன்று சந்தையில் தற்போது உள்ள கட்டணங்களை விடவும் மிக குறைவான கட்டணத்தில் சேவை அளிப்பதாக இந்நிறுவனத்தின் தலைவர் முகேஷ் அம்பானி தெரிவித்தார்.
பதிவுத்துறை டிஐஜி வாசுகி மீது நீதிமன்ற அவமதிப்பு வழக்கு நீதிமன்ற உத்தரவி மீறி செயல்பட்டதாக பதிவுத்துறை டி.ஐ.ஜி வாசுகி மீது சென்னைஉயர் நீதிமன்றம் தானாக முன்வந்து நீதிமன்ற அவமதிப்பு வழக்கு பதிவு செய்துள்ளது.
பள்ளிக்கரணை பகுதி சதுப்பு நிலத்தை பத்திரப்பதிவு செய்து கொடுத்தது தொடர்பாக நீதிமன்ற உத்தரவை மீறி சைதாப்பேட்டை இணை சார்பதிவாளரை இடமாற்றம் செய்த பதிவுத்துறை டி.ஐ.ஜி வாசுகி மீது சென்னை உயர் நீதிமன்றம் தானாக முன்வந்து நீதிமன்ற அவமதிப்பு வழக்கு பதிவு செய்துள்ளது.
இந்த நிலையில் இந்த வழக்கு விசாரணைக்கு வந்தபோது சார் இணைபதிவாளர் சிவபிரியாவை வேறு இடத்திற்கு மாற்றம் செய்யப்பட்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டது.
மேலும் பள்ளிக்கரணை பகுதியில் பதிவு செய்யப்பட்ட ஆவணங்களை நீதிமன்ற கட்டுபாட்டில் ஒப்படைக்க உத்தரவிட்ட நீதிபதி பள்ளிக்கரணை செல்லும் கால்வாய்களில் உள்ள தடுப்புகளையும் ஆக்கிரமிப்புகளை அகற்றி அவற்றை வீடியோ படமாக எடுத்து தாக்கல் செய்யவும் உத்தரவிட்டார்.
மேலும் பெரும்பாக்கம் ஏரியில் நீர் போக்குவரத்து பாதையில் கட்டிட இடிபாடுகளை கொட்டி தடை ஏற்படுத்தி சட்டவிரோத சாலை அமைத்ததை அகற்றவும் உத்தரவிட்டார்.
பள்ளிக்கரணை சதுப்புநில பகுதியில் உள்ள குப்பை கிடங்கை வேறு இடத்திற்கு மாற்றம் செய்வது தொடர்பாகவும் அறிவியல் பூர்வமாக குப்பை அழிப்பது தொடர்பாக மாநகராட்சி பதிலளிக்க வேண்டும் எனவும் அவர் உத்தரவிட்டார்.
மேலும் சதுப்பு நிலங்களை பாதுகாக்க மத்திய அரசு எடுக்க உள்ள நடவடிக்கை தொடர்பாக மத்திய அரசு வழக்கறிஞர் பதிலளிக்கவும் சதுப்பு நிலங்களை பாதுகாக்க தனி ஆணையம் அமைக்க வேண்டும் எனவும் நீதிபதி உத்தரவிட்டார்.
தேசிய முற்போக்குத் திராவிடர் கழகம் என்ற கட்சியை ஆரம்பித்துள்ள விஜயகாந்த் முதல் முறையாக காஞ்சிபுரத்தில்பிரமாண்ட பொதுக் கூட்டத்தை சனிக்கிழமை நடத்தினார்.
கொட்டும் மழையில் நடந்த இந்த பொதுக் கூட்டத்தில் விஜயகாந்த்பேசுகையில் கட்சி ஆரம்பித்த பின்னர் போராட்டம் எதையும் நடத்தவில்லையே என்று என்னிடம் பலர் கேட்டார்கள்.
தனக்குத் தேவையான மந்திரி பதவி கிடைக்கவில்லை என்ற அல்ப காரணத்துக்காகஅமைச்சரவையிலேயே சேர மாட்டோம் என்று தீர்மானம் போட்டவர்கள் இப்போது மழை வெள்ளத்தால்பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு என்ன செய்தார்கள்?
ஆனால் அவர்கள் வீட்டுப் பிள்ளைகளை மட்டும் இந்தி படிக்க வைத்து இன்றுடெல்லிக்கு அனுப்பி மந்திரி பதவியையும் வாங்கிக் கொடுத்து அழகு பார்க்கிறார்கள்.
அரசு பள்ளிகளில் நுாலகத்துக்கு தனி கட்டட வசதியை ஏற்படுத்தி அதை வேறு பயன்பாட்டுக்கு பள்ளி நிர்வாகம் பயன்படுத்தாதவாறு கண்டிப்பான உத்தரவுகளை பிறப்பிக்க வேண்டும் அப்போது தான் மாணவர்களின் படிப்போடு நுாலக அறிவும் மேம்படும்.
ஆண் தேவதைக்கு அடுத்து என்னவிதமான படம் கேரக்டர் பண்ணப்போறோம்னு எதுவும் தீர்மானிக்கலை.. ஆனா கொஞ்ச நேரம் வந்தாலும் கூட அது ரசிகர்கள் மனதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்த மாதிரி இருக்கணும் என்பதில் உறுதியா இருக்கிறேன் என்கிறார் ரம்யா பாண்டியன்.. நாடாளுமன்றில் இன்று மீளவும் நிறைவேற்றப்பட்ட நம்பிக்கையில்லா பிரேரணையை ஜனாதிபதி நிராகரித்துள்ளார் என்று மகிந்த தரப்பு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் லக்ஸ்மன் யாப்பா அபயவர்த்தன தெரிவித்தார்.
குறித்த துறைமுகத்தை சீன நிறுவனம் ஒன்றுக்கு கையளிப்பது தொடர்பான திருத்தப்பட்ட உடன்படிகையே நாளை சமர்ப்பிக்கவுள்ளதாக சர்வதேச வர்த்தக அமைச்சு தெரிவித்துள்ளது.
இந்த டுவிட்டுக்கு ஆச்சர்யப்படுத்தும் விதத்தில் பதில் அளித்தது மட்டுமல்லாமல் அந்த வீடியோவை பகிர்ந்து அச்சிறுவனை கிரிக்கெட் உலகுக்கு அறிமுகப்படுத்திவிட்டார் வாசிம் அக்ரம்.
ஒரு பொங்கல் திருநாள் அன்று அமைச்சர்கள் படைவீரர்கள் புடைசூழ மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவிலுக்கு வந்தான் அபிஷேகப் பாண்டியன்.
முதியவரை இளைஞராகவும் இளைஞரை முதியவராகவும் பெண்ணை ஆணாகவும் ஆணைப் பெண்ணாகவும் மாற்றுகிறீர்களாமே.. ஊமையை பேச வைக்கிறீர்கள் குருடர்களை பார்க்க வைக்கிறீர்கள் என்றும் கேள்விப்பட்டேன் அது உண்மைதானா?
இந்த நிகழ்வை கொண்டாடும் வகையில் மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவிலில் ஒவ்வொரு பொங்கல் அன்றும் கல் யானைக்கு கரும்பு தந்த லீலை ஒரு விழாவாக நடத்தப்பட்டு வருகிறது.
மேலும் அந்த அற்புதத்தின் படி கரும்பு தின்றதாக கூறப்படும் கல் யானையை மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோவிலில் சுவாமி சன்னிதிக்கு இடப்புறத்தில் இன்றும் நாம் பார்க்கலாம்.
மேலும் இந்த பொது குணாதிசயங்கள் வெளிப்பாடு என்பது வெறும் கணிப்புகளே தவிர நூறு சதவிதம் இப்படி தான் இருப்பார் என்று ஊர்ஜிதமாக சொல்லப்படுபவை அல்ல.
ஜஸ்ட் ஃபார் ஃபன் ஒருவேளை இந்த ஆய்வு வெளிபாடு தகவல் உங்களுக்கு எவ்வளவு ஒத்துப் போகிறது என்று செக் செய்துப் பாருங்கள் நீங்கள் எதையும் லாஜிக் பிராக்டிகல் பார்த்து செய்பவராக இருக்கலாம்.
டெங்கு பரவலுக்கு ஜனாதிபதி மற்றும் பிரதமரே காரணம் மஹிந்த இலங்கையில் டெங்கு நோய் தொற்றினால் மக்கள் உயிரிழக்கும் காரணத்தை முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ தெரிவித்துள்ளார்.
கிரிக்கெட் போட்டியில் இடம்பெறும் முறைகேடுகளுக்கு அதிகபட்ட தண்டனை வழங்குவதற்குத் தேவையான சட்டமூலம் கொண்டுவரப்படவுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதனால் கிரிக்கெட் போட்டிகளில் இடம்பெறும் பண முறைகேடுகளை லஞ்ச ஊழல் விசாரணை ஆணைக்குழுவினால் விசாரணை செய்ய முடியாதுள்ளது.
விக்கிக்கு அதிகாரம் கொடுத்தது யார் பிரதம செயலாளருக்கு உத்தரவிடும் அதிகாரம் விக்கிக்கு இல்லை உயர்நீதிமன்றம் வட மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரனால் தனது அடிப்படை மனித உரிமை மீறப்பட்டதாக வட மாகாண பிரதம செயலாளர் விஜயலட்சுமி ரமேஸினால் தாக்கல் செய்யப்பட்ட அடிப்படை மனித உரிமை மீறல் மனு மீதான தீர்ப்பு உயர்நீதிமன்ற பிரதம நீதியரசர் மொஹான் பீரிஸ் மற்றும் நீதியரசர்களான ரோஹினி மாரசிங்க மற்றும் கே.ஸ்ரீபவன் ஆகியோரினால் இன்று வழங்கப்பட்டது.
தவிர அவ்வதிகாரம் மாகாண முதலமைச்சருக்கு இல்லை என்று உயர்நீதிமன்றம் இன்று திங்கட்கிழமை தீர்ப்பளித்ததுடன் இந்த வழக்கை தொடர்ந்து விசாரிப்பதில்லை என்றும் உயர்நீதிமன்றம் தீர்மானித்தது.
இதன்போது மாகாண பிரதம செயலாளருக்கு உத்தரவிடும் அதிகாரம் பொதுச் சேவை ஆணைக்குழுவுக்கே உள்ளதென தீர்ப்பளித்த நீதியரசர்கள் குழு வட மாகாணசபையின் நடவடிக்கைகளை முறையாகக் கொண்டு செல்வதற்கு இரு தரப்பினரும் ஒற்றுமையாக சேவையாற்ற வேண்டும் என்றும் அறிவுரை வழங்கியது.
முதலமைச்சர் சார்பில் மன்றில் ஆஜரான சட்டத்தரணியும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான எம்.ஏ.சுமந்திரன் இது தொடர்பில் கருத்து தெரிவிக்கும் போது பொதுச் சேவைகள் தொடர்பில் கட்டளையிடும் அதிகாரம் பொதுச் சேவை ஆணைக்குழுவையே சாரும் என உயர்நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்ததாக குறிப்பிட்டார்.
தனது வேலையில் தலையிடுகிறார் எனவும் தன்னை வேலையிலிருந்து நீக்க முயற்சி செய்கிறார் எனவும் கூறி முதலமைச்சர் விக்னேஸ்ரனுக்கு எதிராக வட மாகாண பிரதம செயலாளர் விஜயலட்சுமி ரமேஸினால் இந்த மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டிருந்தது.
உயர் நீதிமன்றத்தின் எண்ணத்தை வடமாகாண நிர்வாகத்திடம் தெரிவிக்குமாறு பிரதம நீதியரசர் மொஹான் பீரிஸ் வழக்குரைஞர்களிடம் அன்றையதினம் கேட்டிருந்தார்.
இதனை தத்தம் தரப்பினரிடம் பேசி அடுத்த தவணையின்போது ஒரு நட்பு ரீதியான தீர்வுடன் வருமாறுமாறும் பிரதம நீதியரசர் வழக்குரைஞர்களிடம் கேட்டிருந்தார்.
இதனிடையே குறுக்கிட்ட மனுதாரர் சார்பில் ஆஜரான சட்டத்தரணிகள் இந்த சுற்றறிக்கையை முறைப்படி வாபஸ் பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று சுட்டிக்காட்டியிருந்தனர்.
அதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் கருத்துரைத்த முதலமைச்சர் சார்பில் ஆஜராகியிருந்த சட்டத்தரணிகள் சத்தியக்கடதாசி மூலமாக வாபஸ் பெற்றுவிட்டோம் என்றனர்.
எங்க திரும்புனாலும் நஷ்டம் தான் பிரபல பத்திரிக்கையாளர் சொன்ன அதிர்ச்சி தகவல் உலக நாடுகள் பலவும் ஹாலோவீன் திருவிழாவை வெகு விமரிசையாக கொண்டாடி வரும் நிலையில் தங்களுக்கு பிடித்தமான தோற்றத்தில் தங்களை வடிவமைத்துக்கொண்டு அனைவரையும் கவர்ந்து வருகின்றனர்.
ஓரினச்சேர்க்கையை இவ்வரசு கொண்டுவர சிந்திக்கும் போது முஸ்லிம்கள் எதிர்ப்பு காட்டாதிருப்பது சிறந்தல்ல முஸ்லிம் தனியார் சட்ட மாற்றத்தை முஸ்லிம்கள் இஸ்லாத்தின் அடிப்படையிலேயே ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையிலான நியாயங்கள் உள்ள போதும் அதனை மாற்ற வேண்டாம் என கூறும் முஸ்லிம்கள் இஸ்லாத்துக்கு பூரண ஓரினச்சேர்க்கை இவ்வரசு கொண்டுவர சிந்திக்கும் போது எந்த எதிர்ப்பையும் வெளிக்காட்டாதிருப்பது சிறந்ததல்ல.
இன்று இலங்கை நாட்டில் ஐ.நா சபையின் அழுத்தத்தின் பெயரில் ஓரினச்சேர்க்கையை சட்டமாக்கும் முயற்சிகள் இடம்பெறுகின்றது.இது நடைபெற்றால் இலங்கை நாட்டின் கலாச்சாரம் கேள்விக்குட்படுத்தப்படும்.
முஸ்லிம்கள் முஸ்லிம் தனியார் சட்ட மாற்ற விடயத்தில் கவனமாக இருப்பதை போன்று இவ்விடயத்தில் கவனம் செலுத்தாமல் இருப்பதன் காரணம் புரியவில்லை.
இந்த விடயங்களை இலங்கை மக்கள் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து வெற்றிகொள்ள வேண்டும்.எமது நாட்டின் கலாச்சாரத்தை பாதுகாத்து தூய்மையான இலங்கையை எமது சந்ததியினரிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும்.
மேலும் லூத்தை அவர் சமூகத்தாரிடையே நபியாக அனுப்பினோம் அவர் தம் சமூகத்தாரிடம் கூறினார் உலகத்தில் எவருமே உங்களுக்கு முன் செய்திராத மானக்கேடான ஒரு செயலைச் செய்யவா முனைந்தீர்கள்?
பின்பு அவர்களுடைய ஊரை மேல் கீழாகப் புரட்டி விட்டோம் இன்னும் அவர்கள் மேல் சுடப்பட்ட களிமண்ணாலான கற்களைப் பொழியச் செய்தோம்.
மேற்குலகின் மையம் அமெரிக்கபயணக் கட்டுரை குழந்தைகள்அறிவியல் கணிதம் கலை ஆரோக்கியம் சிகாகோ குழந்தைகள் மியூசியத்திற்கு ஒரு டே டூர் மாதிரி கிளம்பினோம்.
தோசைக்கல்லை காய வைத்து மாவை சிறிதளவு கரண்டியில் எடுத்து சற்று பருமனான தோசையாக ஊற்றி சுற்றிலும் இதயம் நல்லெண்ணெய் ஊற்றவும்.
தவா பரோட்டா ஸிலோன் எக் பரோட்டா சில்லி பரோட்டா ஸ்டஃப்ட் பரோட்டா புதினா பரோட்டா கொத்து பரோட்டா வெஜிடபிள் கொத்து பரோட்டா உருளைக்கிழங்கு பனீர் பரோட்டா உருளைக்கிழங்கு சாப்ஸ் உருளைக்கிழங்கு பொடிமாஸ் உருளைக்கிழங்கு வதக்கல் உருளைக்கிழங்குபுடலங்காய் வடை உருளைக்கிழங்குகொத்தமல்லி குழம்பு உருளைக்கிழங்கு கட்லெட் உருளைக்கிழங்கு கார வறுவல் உருளைக்கிழங்கு ஸ்டூ இறால் வறுவல் இறால் குழம்பு இறால் தொக்கு இறால்அவரை மஸாலா ஶ்ரீலங்கன் எறா குழம்பு ஷாங்காய் இறால் இறால் பொன்நிற வறுவல் பூண்டுஇறால் வெஜிடபிள் புலவு நெய் சாதம் அரிசி உப்புமா தேங்காய்ப்பால் சாதம் சீரக சாதம் கேரட் சாதம் ஆலு புலவு எள்ளு சாதம் மட்டன் சாப்ஸ் கோளா உருண்டை குழம்பு கொத்துக்கறி குழம்பு மட்டன் எலும்பு குழம்பு தேங்காய்ப்பூ கறி மட்டன் கட்லெட் மட்டன் மஸாலா குழம்பு மட்டன்காளான் வறுவல்