sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்நிலையில் கர்நாடகாவில் காலா வெளியிடுவது தொடர்பாக நேற்று கர்நாடக உயர் நீதிமன்றத்தில் தயாரிப்பாளர் தனுஷ் மனுத்தாக்கல் செய்திருந்தார்.
அதை அவர்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும் காலா படத்தை எதிர்க்கும் கன்னட அமைப்புகள் காலா பட விவகாரம் தொடர்பாக என்னை வந்து சந்திக்கலாம்.
தமிழில் ஆங்கிலேயரின் கணினியில் எழுதுவதில் ஒரு அலாதி பூரிப்பு என் உறவினர் ஒருவரின் பரிந்துரையின் பெயரில் முக்கூர் லக்ஷ்மி நரசிம்மாச்சாரியார் எழுதிய குறையொன்றுமில்லை புத்தகத்தின் முதல் பாகம் படித்தவுடன் ஏற்பட்ட தாக்கம் தான் ஒரு நரசிம்ஹரில்லை நவ நரசிம்ஹரையும் காண வேண்டுமென்றெழுந்த அவா.
அவற்றைப் பற்றி மேலும் படிக்கப் படிக்கத் தெரிய வந்தது அஹோபிலம் அருகிலுள்ள இந்த நவ நரசிம்ஹ க்ஷேத்திரத்தையும் நாம் தனியாகப் போய் பார்ப்பதென்பது ஒரு கடின முயற்ச்சி என்பது.
காத்திருந்த வேனில் கிட்டத்தட்ட இரண்டு மணி நேர அரைத் தூக்கத்தில் பயணித்தால் வந்தது ஒரு காட்டின் நடுவிலுள்ள நவ அஹோபில தங்கும் விடுதி.
சுத்தமான அறையில் சுகாதாரமான குளிர்ந்த காற்று மற்றும் நிறைய பூச்சிகளுடையே பயந்து கொண்டே குளித்து முடித்து போன முதல் இடம் அஹோபில லக்ஷ்மி நரசிம்ஹ ஸ்வாமி கோவில்.
மலை மேல் ஸ்வயம்புவாகத் தோன்றியுள்ள அத்தனை நரசிம்ஹர்களின் உற்சவ மூர்த்திகளையும் ஒரு சேரப் பார்க்க முடிந்த இந்தக் கோவில் வாசலிலேயே உள்ள அஹோபில மடத்தின் வயதான வைணவரின் சொல்ப ஆனால் சுவையான காலைச் சிற்றுண்டிக்குப் பிறகு மூன்று ஜீப்புகளில் கிளம்பியது நம் குழு வரவிருப்பது என்ன என்று தெரியாமல்.
ஆனால் சாலை இருந்த சுவடே இல்லாத குண்டும் குழியுமாக உள்ள ஒரு பாதையில் நம் ஓட்டுனர் குத்து மதிப்பாக ஓட்ட உள்ளே இருந்தவர்கள் உயிரைப் பிடிப்பதை விட மேல உள்ள கம்பியை கெட்டியாகப் பிடித்து இஷ்ட தெய்வங்களை வேண்டிக் கொள்ள அடிக்கடி உச்சி மண்டை ஜீப்பின் உச்சியை முத்தமிட்ட அயர்ச்சியில் மயங்க ஏதோ காஷ்மீர் பனிச்சறுக்கில் போவது போல் நம் ஓட்டுனர் அனாயசமாக் ஜீப்பை உருட்டினார்.
திடீரென்று அக்கடச்சூடு என்று கத்தினார் அங்கு அழகான புள்ளி மான் கூட்டம் அருகிலேயே படு வெள்ளை நிறத்தில் சில மாடுகளும் சிறிது கண்ணை மூடித் தூங்கினாலும் ஜீப் ஒரு பள்ளத்தில் ஏறி இறங்கி டங்கென்று இடித்து உச்சி வகுந்தெடுத்து எழுப்பி விட்டது வாழ்வை ஒத்த ஏற்ற இரக்கப் பாதை .
அருமையான மலைகள் நடுவே அமர்ந்திருந்த நரசிம்ஹருக்கு நிதான அருச்சனையுடன் ஒரு வாய் இனிய பானகத்துக்குப் பிறகு கிளம்பவே மனது வராத அந்தக் கானகம் ஏனோ நான் மகாராஷ்ட்ராவில் பார்த்த பீமா சங்கரின் முதல் நினைவை கண் முன்னே காட்டி மறைந்தது.
முதல் நரசிம்ஹரைப் பார்த்த நினைப்பில் மனம் நெகிழ்ந்து கிடக்க தொடர்ந்த மீண்டும் ஜீப்பின் மண்டை இடிப் பயணம் உறைப்பதற்கு முன் அடுத்த கோவில் என்று இறக்கி விடப்பட்ட இடம் கொஞ்சம் பிரமிப்பாகவே இருந்தது.
இந்தத் தலத்தின் சிறப்பு நரசிம்ஹர் வதம் செய்யும் பொழுது ஹிரண்யனின் வலது கை உயர்த்திய வாளுடன் அப்படியே உறைந்து நிற்கும் காட்சிதான் திருப்தியான இரண்டு நரசிம்ஹ தரிசனத்துக்குப் பின் அஹோபில மடத்தின் எளிய மதிய உணவுக்குப் பின் அனைவரும் சற்று இளைப்பாற குழுவில் இருந்த சில இசைப் பிரியர்கள் எம் எஸ் மற்றும் மகாராஜபுரத்தின் கீர்த்தனைகளை அவிழ்த்து விட கண்கள் சொருகி மனம் தானாக அமைதியடைந்தது.
சிறியதாக இருந்தாலும் அமைதி சூழ்ந்த இந்த இடத்தில் தான் கந்தர்வர்களின் இனிய பாடலுக்கு ஆஹா ஓஹோ என்று கையைத் தட்டி அனுபவித்தாராம் நரசிம்ஹர்.
அருகிலுள்ள பால யோக நரசிம்ஹர் கோவிலும் நவ நரசிம்ஹ ஸ்வாமி கோவில்களும் போனஸாகக் கிடைக்க பார்த்த ஆறு கோவில்களும் மனதுக்கு அமைதியைக் கொடுக்க அடித்த வெய்யிலும் உச்சி மண்டையில் ஜீப் முத்தமிட்ட இடம் கன்னிப் போக ஊருகாய் ஜாடி போல் குலுங்கிய உடம்பு சோர்ந்து போக இன்றைய கோவில்கள் அவ்வளவுதான் என்ற அறிவிப்பை குழு மூலைக்கடை தூள் பக்கோடா மற்றும் டீயுடன் கொண்டாடி அறைக்குத் திரும்பியது.
மறுநாள் விடிகாலையிலேயே எழுந்து ஜானகி டூர்ஸின் ஸ்பஷலிடியான டிகிரி காபி கொடுத்த புத்துணர்ச்சியில் உற்சாகமாகக் கிளம்பினோம் மேல் அகோபிலம் நோக்கி.
குறுகிய பாறையின் கீழ் இருந்த நரசிம்ஹருக்கு திவ்யமான ஆராதனை செய்த இந்த திவ்ய தேசத்தில் சந்நிதிக்கு வெளியே பக்தர்களின் பாதம் பட்டு விடக்கூடாது என்று இரும்பு தடுப்புக்குள் வட்டமானதொரு பகுதி அது என்ன என்று விசாரித்த பொழுது இருள் மண்டிக் கிடந்த இந்தப் பாதாளத்தில் ஒரு ஆலயம் இருந்ததாம்.
ஒரு காலத்தில் அன்றைய ஜீயர் அங்கு வந்த சில எதிரிகளுக்காக மறைந்து பூமிக்குள் சென்று தினமும் வைகுந்தனை பூஜிக்கும் பொழுது பூசை மணி கேட்டதாகவும் அந்த மணி சத்தம் திடீரென்று ஒரு நாள் நின்று போனதாகவும் அங்கு இருந்த குருக்கள் சொன்ன போது புல்லரித்தது.
ஒரு நல்ல திவ்ய தேச தரிசனத்துக்குப் பின் ஜானகி டூர்ஸின் அருமையான முன்னேற்ப்பாடால் கிடைத்த சில இட்லி வடைகளுக்குப் பிறகு நமது மேல் அகோபிலப் பயணம் துவங்கியது.
வயது வித்தியாசமில்லால் எல்லோரும் உற்சாகத்துடன் நடக்கத் துவங்க முடியாத சிலர் டோலி என்ற தூளியில் ஏறி சவாரி செய்ய கடின மலையேற்றம் தொடர்ந்தது.
ஒரு அதீத அபிலாஷை நரசிம்ஹரைப் பார்த்தே ஆக வேண்டும் என்ற வெறி இருந்தால் போதும் முழங்கால் வலி உள்ளே வைத்த ஸ்டென்ட் எல்லாமே மற றைந்து விடும்.
இந்த மனோ தைரியத்தில் தான் மலை ஏற ஆரம்பிக்கும் பொழுதே படியில் விழுந்து காலை பலமாகச் சிராய்த்துக் கொண்ட ஒரு மாமி வலியுடன் உணர்ச்சியும் கூடி வரவழைத்த கண்ணீரையும் துடைத்துக் கொண்டு ஜானகி டூர்ஸ் சமயோசிதமாக கொண்டு வந்த முதலுதவி களிம்பைப் பூசிக் கொண்டு வலியையும் உதறி விட்டு நடக்கத் தொடங்கினார்.
கிளம்பும் பொழுதே கொடுத்த ஆளுயர தடியைப் பற்றி வாங்கும் பொழுது பலர் அதிகம் நினைக்கா விட்டாலும் பின்னால் ஜ்வாலா நரசிம்ஹரைக் காண மிகக் கடினமான கைப்பிடிப்புக்கு ஒன்றுமில்லாத பாதைகளைக் கடக்கும் பொழுது நம்மை விழாமல் காத்த பெரும் கைப்பிடி அது தான் என்று அவர்களுக்குப் புரிந்ததில் ஆச்சரியமில்லை.
அத்தனை கஷ்டங்களையும் சகித்து பாறைகளைக் கடந்து படியில்லா மலைகளில் ஏறி மூச்சு வாங்கி மலை உச்சியிலுருந்த ஜுவாலா நரசிம்ஹரைக் கண்டவுடன் கண்ணீரைக் கட்டுப் படுத்த கொஞ்சம் பிரயத்தனப் பட்டு போராட வேண்டி இருந்தது.
அங்கு இருந்த சுயம்பு சிலைகளில் நரசிம்ஹரும் ஹிரண்யகசிபுவும் சண்டை போடுவதை இளம் பிரஹலாதன் பிரமிப்புடன் பார்க்க அசுர குருவான சுக்ராச்சாரியார் உலகத்துக்கு ஒரு பெரிய பாடமும் சரித்திரமும் உருவாவதை அமைதியுடன் பார்த்துக் கொண்டிருந்த காட்சியும் நம் நாட்டின் வளமான பக்த சரித்திரத்தை பறைசாற்றின.
நரசிம்ஹரின் ஆவேசம் காரணமாக இந்தக் குகை வெகுகாலம் நெருப்பு போல் கனன்று கொண்டிருந்ததாம் பச்சைப் புல்லைக் காட்டினால் கூட உடனே பற்றிக் கொள்ளுமாம் அதனால் தான் இங்குள்ள நரசிம்ஹருக்கு ஜ்வாலா நரசிம்ஹர் என்று பெயர் வந்தது என்பதை அறிய கைகள் தன்னால் அந்த அக்கிரமத்தை அழித்த நரசிம்ஹரை நோக்கிக் கூப்பின.
அங்கு ஜானகி டூர்ஸின் ரமேஷ் கையோடு கொண்டு வந்திருந்த நாட்டுச் சர்க்கரையை ஜுவாலா நரஸிம்ஹருக்கு நைவேத்யம் பண்ணிக் கொடுத்தது எல்லோரையும் நெகிழ வைத்தது.
சற்றே அருகிலுள்ள ரத்த குண்டம் என்று சொல்லப்படும் ஒரு சின்ன சுனையில் உள்ள தண்ணீரைக் கையிலெடுத்தால் இளம் சிவப்பாக இருப்பது ஹிரண்ய வதத்திற்குப் பிறகு நரசிம்ஹர் இங்கு வந்து கரங்களைக் கழுவிக் கொண்டதால் என்று ஒரு வழிகாட்டி விளக்கிக் கொண்டிருந்தார்.
அருகிலுருந்த வானுயர உக்ர ஸ்தம்பம் என்ற தூணிலுருந்து தான் நரசிம்ஹர் வெளிப்பட்டதாகவும் சொன்னது அந்தக் கூற்றை ஆமோதிப்பது போலிருந்தது .
இந்த ஸ்தம்பத்துக்குச் செல்வது மிகவும் கடினமென்றாலும் அங்குள்ள காவிக் கொடியும் குங்குமக் கறைகளும் பலர் வந்து போனதற்கான சுவடுகளைக் காட்டியது.
கண்ட காட்சிகளில் மனம் கனமற்றுப் போக ஒரு துள்ளலுடன் மலை இரங்கத் தொடங்கிய குழு சிறிது நேரத்திலேயே அடுத்த சவால்களை எதிர் கொள்ளத் தொடங்கியது.
இது தான் உயரம் என்று நினைத்தவர்களுக்கு அங்கிருந்து கீழ் இரங்கி மறுபடியும் பல படிகளை ஏறி காட்டுப் பாதையில் கடுமையாகத் தொடங்கிய வெய்யிலில் சிலர் திரும்பி விடலாமோ என்று நினைத்த பொழுது நான் சொன்ன திரும்புவதை விட முன்னேறி அடுத்த இலக்கை அடைவது சுலபமென்பதை நாங்கள் அடுத்துக் கண்ட மாலோல நரசிம்ஹர் கோவிலில் பலரும் ஆமோதித்தனர்.
என்னைப் பொறுத்தவரை இந்தப் பயணத்திலேயே மிகக் கடினமான பாகம் இந்த ஜுவாலா நரசிம்ஹரிலிருந்து மாலோல நரசிம்ஹரைக் காணும் பாதைதான்.
மேலும் உண்மையான பக்தி இருந்தால் வந்து தரிசிக்கட்டும் என்று வனமும் விலங்குகளும் அடர்ந்த குகைகளில் நாராயணன் தன்னை வெளிப்படுத்திய புண்ணியத் தலம் அஹோபிலம் என்று ஏன் சொல்கிறார்கள் என்பது ஜுவாலா நரசிம்ஹரையும் மாலோல நரசிம்ஹரையும் தரிசித்த பின் தான் புரிந்தது இந்த மாலோல நரசிம்ஹருக்கு இன்னொரு சிறப்பும் உண்டு.
நவ நரசிம்ஹர்களில் எந்த மூர்த்தியை அடிப்படையாக வைத்து உற்சவரை அமைப்பது என்ற கேள்வி எழுந்தபோது முதலாம் ஜீயரின் கனவில் நாராயணன் தோன்றி மாலோல நரசிம்ஹராஹக் காட்சி அளித்து ஒரு தீர்ப்பளித்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது .
ஒரு சிறிய இளைப்பாறலுக்குப் பின் இன்னும் அதிக தூரமில்லை என்று நம்பிக்கை வந்து வேகமாக முன்னேறியது அடுத்தத் தலமான குரோத வராஹ நரசிம்ஹர் கோவிலுக்கு.
கடின பாதையில் நடை பயணம் மலை ஏற்றம் இத்துடன் முடிவடைந்ததென்பதால் அனைவரும் சந்தோஷமாக ஆனால் நன்றியுடன் கையிலுருந்த தடியைத் திருப்பிக் கொடுத்து விட்டு வேனில் ஏறி சிறிது தூரத்தில் உள்ள கடைசிக் கோவிலான ஸ்ரீ காரஞ்ச நரசிம்ஹர் ஆஞ்சனேயருக்குக் காட்சி கொடுப்பதற்காக வில்லுடன் தோற்றமளித்த இடம்.
சமீப காலத்தில் என் அனுபவத்தில் தோன்றிய சில எண்ணங்கள் இப்படிப் பட்ட கடின பயணங்கள் மகாமஹம் போன்ற முயற்ச்சிகளை கூடிய மட்டும் வாழ்க்கையின் முதல் பகுதியில் முடித்துக் கொள்வது நல்லதென்று.
அப்படித் தவற விட்டிருந்தால் புத்திசாலித் தனமாக இப்படிப்பட்ட டூர் ஆப்பரேட்டர்களைத் தேடிப் பிடித்துக் கொள்வது பல பிரச்சினைகளை எதிர் கொண்டு சமாளிக்க உதவும் மூத்த குடிமக்களுக்கு நல்ல கவனிப்பு மலை ஏறும்பொழுது ஒருவர் கீழே விழுந்தவுடன் உடனே ஒரு மருந்தை எடுத்துக் கொடுத்தது இவர்களின் அக்கறையைக் காட்டியது.
இதில் முக்கியம் முன்னேறுவது மட்டுமில்லை மேலும் முன்னேறி சிறப்பாக செய்ய வேண்டும் என்ற இவர்களின் எண்ணம் தான் இவர்களை இன்னும் இந்தத் துறையில் வெகு தூரம் கொண்டு போகப் போகிறது.
கடக்க வேண்டிய பல கடினமான பாதைகள் உள்ளன சில ஜீப்பிலும் பல கால் நடையாக காட்டுப் பகுதியிலும் கடினமான படியில்லாத மிகக் குறுகிய மலைப் பாதைகளிலும்.
கிளம்பு முன்னமேயே இவற்றை மனத்தில் கொண்டு நரசிம்மனைக் காண ஒரு திவ்ய பயணம் என்று புரிந்து கொண்டால் சில கஷ்டங்கள் கூட வலிப்பதில்லை.
ஆண் பெண் இருவரும் ஜோல்னா போன்ற தோளில் மாட்டிக் கொள்கின்ற பையை எடுத்துக் கொண்டு இரு கைகளையும் கைத்தடி மற்றவைகளைப் பிடித்துக் கொள்ள தோதாக வைத்துக் கொள்வது நல்லது.
மலை ஏறும் பொழுது சிலருக்கு தலை சுற்றல் போன்ற உபாதைகள் வந்தால் சமாளிக்க கொஞ்சம் சர்க்கரை இனிப்புபுளிப்பு மிட்டாய்கள் சீரக மிட்டாய் எலுமிச்சம் பழம் கொஞ்சம் பிஸ்கட்டுகள் வைத்துக் கொள்வது உசிதம்.
இது ஒரு காட்டுப் பகுதி ஆகையால் வழியில் எதுவுமே கிடைக்காது என்பதை மனதில் வாங்கி அவரவர் தேவைக்கேற்ப எடுத்திச் செல்ல வேண்டும்.
குரங்குகளிடமிருந்து காப்பாற்றிக் கொள்வது மட்டுமில்லால் கைகளில் எந்த பாரமுமில்லாமல் வைத்துக் கொண்டால் விழாமல் சுதாரித்துக் கொள்ளவும் ஏதுவாக இருக்கும்.
இந்த இடத்திலேயும் ஜானகி டூர்ஸ் சர்க்கரைப் பொங்கல் கேசரி போன்ற இனிப்புகளுடன் கையில் கொண்டு வந்த அப்பளத்தை பொறிக்கச் செய்து சுவை கூட்டியது பாராட்டப் பட வேண்டிய ஒரு செயல்.
அதனுடன் அவர்களின் வழக்கமான பருப்பு பொடியும் புளிக் காய்ச்சலும் உங்களை பசியில்லாமல் கண்டிப்பாக வைத்துக் கொள்ளும் இவ்வளவு நேரமும் இனிமேல் படி கிடையாது ஏற வேண்டாம் என்று சொல்லி சொல்லி எங்களை ஊக்குவித்த சின்ன பையனான ஆனால் அபார திறன் கொண்ட எங்களது வழி காட்டி பிரியுமுன் பிரியமுடன் ஒரு போட்டோ எடுத்துக் கொண்ட பின் அவன் பெயரைக் கேட்ட பொழுது நரசிம்ஹன் என்றவுடன் பேச்சு எழவில்லை.
இதுதான் நாம் முதல் அடி எடுத்தவுடன் நரசிம்ஹன் மற்ற பாதைகளைக் காட்டுவானென்று சொல்கிறார்களோ என்று வியக்க வைத்தது மடத்தில் வாங்கிய புத்தகத்தில் படித்தது ஞ்யாபகம் வந்தது உண்மையான பக்தியும் உடலுறுதியும் இருந்தால் மட்டுமே அஹோபிலத்தின் நவ நரசிம்ஹர்களைத் தரிசித்துப் பரவசம் கொள்ள முடியும்.
கனடாவின் றொரொன்டோ நகரிலுள்ள அவருடைய இல்லத்தில் நேற்று ஞாயிற்றுக்கிழமை டொனால்ட் மெக்டொனால்ட் காலமானதாக அவருடைய குடும்பத்தினர் உத்தியோகபூர்வமாக அறிவித்துள்ளனர்.
டொனால்ட் மெக்டொனால்ட் ஒரு சிறந்த கனேடியப் பிரஜை மட்டுமன்றி அவருடைய வாழ்நாளில் அதிகமான பகுதியை நாட்டின் நலனுக்காகவே செலவிட்டுள்ளதாக அவருடைய மகள் சோன்ஜா கண்ணீருடன் தெரிவித்துள்ளார்.
றக்பி விளையாட்டு உலகில் பலம் பொருந்திய அணிகளான நியூசிலாந்து மற்றும் அவுஸ்ரேலியா அணிகள் மோதும் பிளெடிஸ்லோ கிண்ண தொடருக்கு தனிச் சிறப்பு உண்டு.
இந்நிலையில் நியூசிலாந்து மற்றும் அவுஸ்ரேலியா அணிகளுக்கிடையிலான மூன்றாவதும் இறுதியுமான போட்டி ஜப்பானின் யோகோஹாமாவில் நாளை சனிக்கிழமை நடைபெறவுள்ளது.
சில நாட்களாக செந்தில் குமரன் எழுதி வரும் கிழக்கு பதிப்பக புத்தகங்களின் விமர்சனங்கள் மூலமாக என்னுள் மீண்டும் புத்தகம் படிக்கும் ஆவல் துளிர்த்தது.
இந்த யோசனையை கூறிய செந்திலுக்கு நன்றி சே குவேரா மருதன் இந்த புத்தகம் மிகவும் அருமையானது மதுரை புத்தக கண்காட்சியில் வாங்கி இரு முறை முழுதாக படித்து முடித்து விட்டேன்
உன்னுடைய இந்த பதிவை பார்த்தல் முதல் தமிழ் பதிவு தான என ஆச்சர்ய பட வைக்கிறது.. சொல்ல வேண்டியது சரியான வார்த்தைகளால் உள்ளது.. தொடர்ந்து எழுது..
போர்த்துகீசியம் ௧௯௯௩ போர்ச்சுகீசிய அல்மேடா ௧௬௨௮ போர்ச்சுகீசிய அல்மேடா ௧௭௫௩ போர்த்துகீசியம் போர்த்துகீசியம் சீன எளிமையானது ௧௯௧௯ சீன பாரம்பரியம் ௧௯௧௯ சீன எளிய நியூ ௨௦௦௫ சீன பாரம்பரிய நியூ ௨௦௦௫ சீன பாரம்பரிய ௨௦௦௬ ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆம்ப்ளிஃபைட் ஆங்கிலம் டார்பி ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ரஷியன் பைலோருஷ்ன் உக்ரைனியன் போலிஷ் ௧௯௭௫ போலிஷ் ௧௯௧௦ செர்பியன் ௧௮௬௫ செர்பியன் லத்தீன் ௧௮௬௫ பல்கேரியன் ௧௯௪௦ பல்கேரியன் ௧௯௧௪ ஸ்லோவாகியன் செக் ௨௦௦௯ பிரஞ்சு செக் ௧௬௧௩ செக் ௧௯௯௮ ரோமேனியன் அஜர்பைஜான் ௧௮௭௮ அஜர்பைஜான் தெற்கு ஆர்மேனியன் அல்பேனிய ஸ்லோவேனியன் ௨௦௦௮ ஸ்லோவேனிய ௧௮௮௨ குரோஷியன் எஸ்டோனியன் லேட்வியன் லேட்வியன் லிதுவேனியன் ஹங்கேரியன் ௧௯௭௫ ஹங்கேரிய கரோலி ௧௫௮௯ பின்னிஷ் ௧௯௩௩ பின்னிஷ் ௧௭௭௬ பின்னிஷ் ௧௯௯௨ நார்வேஜியன் ௧௯௩௦ நார்வேஜியன் ௧௯௨௧ ஸ்வீடிஷ் ௧௯௧௭ ஸ்வீடிஷ் ௧௮௭௩ ஸ்வீடிஷ் ஐஸ்லென்டிக் கிரேக்கம் ௧௭௭௦ கிரேக்கம் ௧௯௦௪ கிரேக்கம் நவீன ௧௯௦௪ கிரேக்கம் ௧௯௯௪ ஹீப்ரு ஜெர்மன் ௧௯௫௧ ஜெர்மன் ௧௫௪௫ ஜெர்மன் எல்பர் ௧௯௦௫ ஜெர்மன் லூதர் ௧௯௧௨ டச்சு ௧௬௩௭ டச்சு ௧௯௩௯ டச்சு ௨௦௦௭ டேனிஷ் ௧௯௩௧ டேனிஷ் ௧௮௧௯ வெல்ஷ் பிரஞ்சு ௧௯௧௦ இத்தாலிய பிரஞ்சு ஜெருசலேம் பிரஞ்சு பஸ்க் இத்தாலிய ௧௯௭௧ இத்தாலிய இத்தாலிய ஸ்பானிஷ் ௧௯௦௯ ஸ்பானிஷ் ௧௫௬௯ ஸ்பானிஷ் ௧௯௮௯ ஜமைக்காவின் போர்த்துகீசியம் ௧௯௯௩ போர்ச்சுகீசிய அல்மேடா ௧௬௨௮ போர்ச்சுகீசிய அல்மேடா ௧௭௩ போர்த்துகீசியம் போர்த்துகீசியம் நஹுவால் நியுசிலாந்து மலேசிய பப்புவா நியூ கினி ௧௯௯௭ பப்புவா நியூ கினியா டோக் பிஸின் துருக்கிய ௧௯௮௯ துருக்கிய இந்தி இந்தி ௨௦௧௦ குஜராத்தி கன்னடம் மலையாளம் மராத்தி தமிழ் தெலுங்கு பர்மிஸ் நேபாளி ௧௯௧௪ நேபாளி பிலிப்பைன்ஸ் செபுவானோ டாகாலோக் கம்போடிய ௧௯௫௪ கெமர் ௨௦௧௨ கஜகஸ்தான் தாய் ஆஃப்ரிகான்ஸ் ஹோஷா ஜூலூ சோதோ அம்ஹரிக் ௧௯௬௨ அம்ஹரிக் அம்ஹரிக் அம்ஹரிக் அம்ஹரிக் நைஜீரிய டின்கா அல்ஜீரிய ஈவ் சுவாஹிலி மொரோக்கோ சோமாலியாவின் ஷோனா மடகாஸ்கர் ரோமானி காம்பியா குர்திஷ் ஹைத்தியன் பெங்காலி ௨௦௦௧ வங்காளம் ௨௦௧௭ உருது ௨௦௦௦ உருது ௨௦௧௭ பஞ்சாபி அரபு அரபு பாரசீக ௧௮௯௫ பாரசீக ௨௦௦௭ இந்தோனேஷியன் ௧௯௭௪ இந்தோனேசிய இந்தோனேசிய இந்தோனேசிய வியட்நாமிஸ் ௧௯௨௬ வியட்நாமிய வியட்நாமிய சீன எளிமையானது ௧௯௧௯ சீன பாரம்பரியம் ௧௯௧௯ சீன எளிய நியூ ௨௦௦௫ சீன பாரம்பரிய நியூ ௨௦௦௫ சீன பாரம்பரிய ௨௦௦௬ ஜப்பனீஸ் ௧௯௫௪ ஜப்பனீஸ் ௧௯௬௫ கொரியன் ௧௯௬௧ கொரியன் கொரியன் கொரியன் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆம்ப்ளிஃபைட் ஆங்கிலம் டார்பி ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் ஆங்கிலம் அராமைக் லத்தீன் எஸ்பரேன்டோ காப்டிக் காப்டிக் தொடக்க நூல் விடுதலைப் பயணம் லேவியர் எண்ணிக்கை இணைச் சட்டம் யோசுவா நீதித் தலைவர்கள் ௧ சாமுவேல் ௨ சாமுவேல் ௧ அரசர்கள் ௨ அரசர்கள் ௧ குறிப்பேடு ௨ குறிப்பேடு எஸ்ரா நெகேமியா எஸ்தர் யோபு திருப்பாடல்கள் நீதிமொழிகள் பிரசங்கி சாலமன் பாடல் எசாயா ஜெரிமியா புலம்பல் எரேமியா எசேக்கியேல் தானியேல் ஓசேயா யோவேல் ஆமோஸ் ஒபதியா யோனா மீக்கா நாகூம் அபக்கூக்கு செப்பனியா ஆகாய் செக்கரியா மலாக்கி மத்தேயு மார்க் லூக்கா ஜான் செயல்கள் ரோமர் ௧ கொரிந்தியர் ௨ கொரிந்தியர் கலாத்தியர் எபேசியர் பிலிப்பியர் கொலோசெயர் ௧ தெசலோனிக்கேயர் ௨ தெசலோனிக்கேயர் ௧ தீமோத்தேயு ௨ தீமோத்தேயு டைடஸ் ஃபிலோமின் எபிரேயர் ஜேம்ஸ் ௧ பேதுரு ௨ பேதுரு ௧ யோவான் ௨ யோவான் ௩ யோவான் ஜூட் வெளிப்பாடு இப்போதும் மனுபுத்திரனே இரத்தஞ்சிந்தின நகரத்துக்காக நீ வழக்காடுவாயோ?
வழக்காட மனதானால் நீ அதின் அருவருப்புகளையெல்லாம் அதற்குத் தெரியக்காட்டி அதை நோக்கி கர்த்தருடைய ஆண்டவர் உரைக்கிறது என்னவென்றால் உன் காலம் வரத்தக்கதாக உன் நடுவிலே இரத்தஞ்சிந்துகிறதும் உன்னைத் தீட்டுப்படுத்தத்தக்கதாக உனக்கே விரோதமாய் நரகலான விக்கிரகங்களை உண்டுபண்ணுகிறதுமான நகரமே நீ சிந்தின உன் இரத்தத்தினால் நீ குற்றஞ்சுமந்ததாகி நீ உண்டுபண்ணின உன் நரகலான விக்கிரகங்களால் நீ தீட்டுப்பட்டு உன் நாட்களைச் சமீபிக்கப்பண்ணி உன் வருஷங்களை நிறைவேற்றினாய் ஆகையால் நான் உன்னைப் புறஜாதிகளுக்கு நிந்தையாகவும் தேசங்களுக்கெல்லாம் பரியாசமாகவும் வைப்பேன்.
உனக்குச் சமீபமும் உனக்குத் தூரமுமான தேசங்களின் மனுஷர் நீ அவகீர்த்தியுள்ளதென்றும் அமளி பெருத்ததென்றும் உன்னைப் பரியாசம்பண்ணுவார்கள்.
உன்னிலுள்ள தாய் தகப்பனை அற்பமாய் எண்ணினார்கள் உன் நடுவில் பரதேசிக்கு இடுக்கண் செய்தார்கள் உனக்குள் திக்கற்றவனையும் விதவையையும் ஒடுக்கினார்கள்.
இரத்தஞ்சிந்தும்படிக்கு அபாண்டம் பேசுகிறவர்கள் உன்னிடத்தில் இருக்கிறார்கள் மலைகளின்மேல் சாப்பிடுகிறவர்களும் உன்னிடத்தில் இருக்கிறார்கள் முறைகேடு செய்கிறவர்கள் உன் நடுவில் இருக்கிறார்கள்.
உன்னில் ஒருவன் தன் அயலானுடைய மனைவியோடே அருவருப்பானதைச் செய்கிறான் வேறொருவன் முறைகேடாய்த் தன் மருமகளைத் தீட்டுப்படுத்துகிறான் வேறொருவன் தன் தகப்பனுக்குப் பிறந்த தன் சகோதரியைப் பலவந்தம்பண்ணுகிறான்.
இரத்தஞ்சிந்தும்படிக்குப் பரிதானம்வாங்கினவர்கள் உன்னில் இருக்கிறார்கள் நீ வட்டியையும் பொலிசையையும் வாங்கி பொருளாசையினால் உன் அயலானுக்கு இடுக்கண் செய்து என்னைமறந்து போனாய் என்று கர்த்தராகிய ஆண்டவர் சொல்லுகிறார்.
மனுபுத்திரனே இஸ்ரவேல் வம்சத்தார் எனக்குக் களிம்பாய்ப் போனார்கள் அவர்களெல்லாரும் குகையிலுள்ள பித்தளையும் தகரமும் இரும்பும் ஈயமுமாயிருக்கிறார்கள் அவர்கள் வெள்ளியின் களிம்பாய்ப் போனார்கள்.
ஆதலால் கர்த்தராகிய ஆண்டவர் சொல்லுகிறது என்னவென்றால் நீங்களெல்லாரும் களிம்பாய்ப் போனபடியினால் இதோ நான் உங்களை எருசலேமுக்குள் சேர்ப்பேன்.
வெள்ளியையும் பித்தளையையும் இரும்பையும் ஈயத்தையும் தகரத்தையும் அக்கினியில் ஊதி உருக்குவதற்காகக் குகைக்குள் சேர்க்கிறதுபோல நான் என் கோபத்தினாலும் என் உக்கிரத்தினாலும் உங்களைச் சேர்த்துவைத்து உருக்குவேன்.
குகைக்குள் வெள்ளி உருகுமாப்போல நீங்கள் அதற்குள் உருகுவீர்கள் அப்பொழுது கர்த்தராகிய நான் என் உக்கிரத்தை உங்கள்மேல் ஊற்றிவிட்டேன் என்று அறிந்து கொள்வீர்கள் என்றார்.
மனுபுத்திரனே நீ தேசத்தைப்பார்த்து நீ சுத்தம் பண்ணப்படாத தேசம் கோபத்தின் காலத்தில் மழை பெய்யாத தேசம் என்று அதற்குச் சொல்லு.
அதிலுள்ள தீர்க்கதரிசிகள் அதின் நடுவில் கட்டுப்பாடுபண்ணுகிறார்கள் கெர்ச்சிக்கிற சிங்கம் இரை கவ்வுகிறதுபோல ஆத்துமாக்களை அவர்கள் பட்சிக்கிறார்கள் திரவியத்தையும் விலையுயர்ந்த பொருள்களையும் வாங்கிக்கொள்ளுகிறார்கள் அதின் நடுவில் அநேகரை விதவைகளாக்குகிறார்கள்.
அதின்ஆசாரியர்கள் என் வேதத்துக்கு அநியாயஞ்செய்து என் பரிசுத்த வஸ்துக்களைப் பரிசுத்தக் குலைச்சலாக்குகிறார்கள் பரிசுத்தமுள்ளதற்கும் பரிசுத்தமில்லாததற்கும் வித்தியாசம்பண்ணாமலும் அசுத்தமுள்ளதற்கும் அசுத்தமில்லாததற்கும் உண்டான வேற்றுமையைக் காண்பியாமலும் இருந்து என் ஓய்வுநாட்களுக்குத் தங்கள் கண்களை மூடிக்கொள்ளுகிறார்கள் அவர்கள் நடுவிலே நான் கனவீனம் பண்ணப்படுகிறேன்.
அதின் நடுவில் இருக்கிற அதின் பிரபுக்கள் இரை கவ்வுகிற ஓநாய்களைப்போல் இருக்கிறார்கள் அநியாயமாய்ப் பொருள் சம்பாதிக்கிறதற்கு இரத்தஞ்சிந்துகிறார்கள் ஆத்துமாக்களைக் கொள்ளையிடுகிறார்கள்.
அதின் தீர்க்கதரிசிகள் அபத்தமானதைத் தரிசித்து பொய்ச்சாஸ்திரத்தை அவர்களுக்குச் சொல்லி கர்த்தர் உரைக்காதிருந்தும் கர்த்தராகிய ஆண்டவர் உரைத்தாரென்று சொல்லி அவர்களுக்குச் சாரமற்ற சாந்தைப் பூசுகிறார்கள்.
தேசத்தின் ஜனங்கள் இடுக்கண் செய்து கொள்ளையடித்து சிறுமையும் எளிமையுமானவனை ஒடுக்கி அந்நியனை அநியாயமாய்த் துன்பப்படுத்துகிறார்கள்.
ஆகையால் நான் அவர்கள்மேல் என் கோபத்தை ஊற்றி என் மூர்க்கத்தின் அக்கினியால் அவர்களை நிர்மூலமாக்கி அவர்களுடைய வழியின் பலனை அவர்கள் தலையின்மேல் சுமரப்பண்ணுவேன் என்று கர்த்தராகிய ஆண்டவர் உரைக்கிறார் என்றார்.
இன்றைக்கும் சில பிரச்னைகளுக்கு பரிகாரம் சொல்கிறவர்கள் சமுத்திர ஸ்நானம் புஷ்கரணி தீர்த்த ஸ்நானம் நதி ஸ்நானம் செய்யச் சொல்கிறார்கள்.
பொதுவாக எல்லோரும் தினமும் குளிக்கும்போது என்று சொல்லிவிட்டு குளித்தால் சப்த நதிகளும் நமது நீராடும் பாத்திரத்தில் எழுந்தருளிவிடும் என்பது நம்பிக்கை.
அதேபோல் பெண் குழந்தைகளை எண்ணெய் தேய்த்து குளிக்க வைக்கும்போது நடுவிரலால் ஐந்து சொட்டு எண்ணெய் எடுத்து பொட்டு வைப்பதுபோல் குழந்தையின் இடது தொடையில் வைப்பார்கள்.
நாடிகள் சட்டென்று வேகம் அடைந்துவிடாமல் எண்ணெய் தேய்ப்பதனால் உண்டாகும் உத்வேகத்தை நிதானமாக ஏற்கும் வகையில் ஏ நாடிகளே எண்ணெய் வைக்கப் போறேன்னு மனத்தளவில் தயார் ஆவதற்காகவே இந்த சம்பிரதாயம்.
அப்போது ஆண் பிள்ளைகளுக்கு அஸ்வத்தமான் பரசுராமன் மார்க்கண்டேயன் ஹனுமன் விபீஷணன் மகாபலி சக்ரவர்த்தி வியாசர் ஆகிய சிரஞ்ஜீவிகள் ஏழுபேரின் திருப்பெயர்களை உச்சரித்து வணங்கியும் பெண் பிள்ளைகள் எனில் அகல்யா திரௌபதி சீதா தாரா மண்டோதரி ஆகிய பதிவிரதையர் ஐவரின் திருப்பெயர்களைச் சொல்லி வணங்கியும் குளிக்கச் செய்வர்.
இப்போ அவன் சைக்கிளில் பின்னுக்குக் கரியர் பூட்டி கரியரில் ஒரு பக்கீஸ் பெட்டி கட்டி அதனுள் நியாயவிலைக்கடைச் சாமான்களைக் கொண்டு போவதைப் பார்த்து எங்களுக்கு ஒரு புறம் சிரிப்பும் மறுபுறம் கவலையும் வரும்.
சென்னை பேரவையில் ஜெயலலிதா படம் நிறுவியது தொடர்பாக சபாநாயகர் எடுத்த முடிவில் தலையிட முடியாது என்று சென்னை உயர்நீதிமன்றம் திட்டவட்டமாக தெரிவித்துவிட்டது.
ராமநாதபுரம் நம் எல்லா தேவைகளுக்கும் அரசையே நம்பிக் கொண்டிருந்தால் அவ்வளவுதான் என்று கிராம மக்களே ஒன்று கூடி குடிநீர் கிணறு ஏற்படுத்தி அசத்தியுள்ளனர்.
ஆனால் தற்போது மழை இல்லாததால் கடும் வறட்சியின் கோர முகங்கள் காய்ந்த மரங்களில் கருகும் செடிகொடிகளில் பாளம் பாளமாக வெடித்து காணப்படும் சாலைகளில் காண முடிகிறது.
இதோடு மட்டும் அவர்கள் விட்டுவிடவில்லை தற்போது வீட்டுக்கு ஒரு பைப் போட்டு குடிநீர் வழங்கும் திட்டத்தையும் செயல்படுத்த போகிறார்களாம்.
இதையெல்லாம் பார்க்கும்போது பாசமலர் படத்தில் வரும் ஒரு பாடல்தான் நினைவுக்கு வருகிறது எங்களுக்கும் காலம் வரும் காலம் வந்தால் வாழ்வு வரும் வாழ்வு வந்தால் அனைவரையும் வாழ வைப்போமே என்று.
வாட்ஸ்ஆப் பொறுத்தவரை பல்வேறு மக்களுக்கு மிகவும் உதவியாக தான் இருக்கிறது அந்த வகையில் புதுப்புது அப்டேட் கொண்டு வந்த வண்ணம் உள்ளது வாட்ஸ்ஆப் நிறுவனம்.
மேலும் இந்த வாட்ஸ்ஆப் செயலியில் பி.என்.ஆர் மற்றும் லைவ் குறிப்பாக ஐஆர்சிடிசியின் என்டிஇஎஸ் என்ற செயலி இந்த பயன்பட்டிற்கு உதவுகிறது.
இதன் மூலம் உங்களது ரயில் எங்கிருக்கிறது எங்கு எப்போது எந்த ரயில் நிலையத்தில் புறப்பட்டது வருகை தரும் நேரம் போன்ற தகவல்களை எளிமையாக அனுப்பிவிடும்.
சென்னை மறைந்த கருணாநிதிக்கு ஒரு நிழல் கூடவே பயணித்து வந்தது.. சண்முகநாதன் அல்ல.. இந்த நிழல் கருணாநிதி... மறைந்த கருணாநிதிக்கு ஒரு நிழல் கூடவே பயணித்து வந்தது.. சண்முகநாதன் அல்ல.. இந்த நிழல் கருணாநிதி சிரித்தால்...
இரண்டாம் நாளான நேற்றைய ஆட்டத்தில் இந்திய அணி பேட் செய்தபோது கேப்டன் விராட் கோலிக்கும் ஆன்டர்ஸனுக்கும் இடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது.
அந்த ஓவர் முடிந்து நடுவரிடம் தொப்பியை வாங்கிச் செல்லும் போது கேப்டன் விராட் கோலியிடம் ஆவேசமாக ஆன்டர்சன் வாக்குவாதம் செய்தார்.
இந்தப் புகாரில் உண்மை குறித்து ஐசிசி எலைட் பேனல் விசாரணை செய்ததில் அதில் உண்மை இருப்பது தெரியவந்தது.அதேசமயம் தான் செய்த குற்றத்தையும் ஆன்டர்ஸன் ஒப்புக்கொண்டார்.
இதையடுத்து சர்வதேச போட்டிகளில் நடுவரின் முடிவை மீறி வீரர்கள் வாக்குவாதம் செய்வது என்பது ஐசிசி ஒழுக்கவிதிமுறைகளை வீரர்கள் மீறியதாகும்.
தனது கிரிக்கெட் வாழ்க்கையின் இறுதி டெஸ்ட் போட்டியில் விளையாடும் அலைஸ்டர் குக் தனது இறுதி இனிங்சில் சதமடித்து சாதனை புரிந்துள்ளார்.
ஓவலில் இடம்பெறும் இந்தியாவிற்கு எதிரான ஐந்தாவது டெஸ்டில் இங்கிலாந்தின் இரண்டாவது இனிங்சில் குக் சற்று முன்னர் சதமடித்துள்ளார்.
மேலும் தனது இறுதிப்போட்டியின் முதல் இனிங்சில் அரைசதமும் இரண்டாவது இனிங்ஸில் சதமும் அடித்த வீரர் என்ற சாதனையையும்அவர் நிகழ்த்தியுள்ளார்.
அலைஸ்டர் குக்கின் இறுதி இனிங்ஸில் அவர் சதம் பெறுவதை பார்ப்பதற்காக காத்திருந்த இரசிகர்கள் அவரிற்கு பலத்த கரகோசத்துடன் வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துள்ளனர்.
முதல் டெஸ்ட்டிலேயே கடும் நெருக்கடித் தருணத்தில் இறங்கி அரைசதம் அடித்து தன் தேர்வு குறித்து இருந்த சந்தேகங்களை நிவர்த்தி செய்த ஹனுமா விஹாரியை முதல் இன்னிங்சில் கோலி சரியாகப் பயன்படுத்தவில்லை.
அலிஸ்டர் குக் தனது கடைசி டெஸ்ட் போட்டியில் முதல் டெஸ்ட்டில் ஆடும் அறிமுக வீரர் ஹனுமா விஹாரியிடம் ஆட்டமிழந்தது ஒரு நல்ல நகைமுரண்.
இந்திய அணி இன்னிங்ஸைத் தொடங்கிய போது அதுவரை நமக்கு ஸ்விங் ஆகாத பந்துகள் அவர்களுக்கு ஸ்விங் ஆகத் தொடங்கிவிட்டன.
ஆனால் இங்கிலாந்தின் குக் ரூட் பேட் செய்து களத்தில் இந்தியாவை வறுத்து எடுத்ததினால் ஏமாற்றமோ கோபமோ அடைந்த கோலி அந்த நினைவிலேயே கால்களை அரையும்குறையுமாக நகர்த்தி மட்டையை பந்தின் மீது தொங்கவிட்டார் எட்ஜ் ஆகி பேர்ஸ்டோ கையில் தஞ்சமடைய இங்கிலாந்துக்கு வெற்றி உற்சாகம் கொப்பளிக்கத் தொடங்கியது.
எழுத்தாளர் அசோக மித்திரன் பாவம் டல்பதடு என்ற தன் படைப்பில் இருட்டில் தடுக்கி விழுந்தால் ஒரேயொரு பயன் தான் யாரும் பார்க்க மாட்டார்கள் ஆனால் அதனாலும் ஒரு பிரயோஜனமும் இல்லை என்று எழுதியிருப்பார் அதுதான் கோலியின் நிலைமையும் ஆண்டர்சனிடம் விக்கெட் கொடுக்கவில்லையே ஆனால் அதனால் என்ன பயன்?
ஐசிசியின் எஃப்.டி.பியை தங்களுக்குச் சாதகமாக்கி தொடர்ந்து இந்தியாவிலேயே ஆடி தொடர்ந்து இலங்கையுடனேயே ஆடி இல்லாத வெற்றுச் சாதனைகளை ஊடகங்களை வைத்துப் பேச வைத்து இப்போது உண்மையான திறமை அம்பலப்பட்டு நிற்பதைத்தான் பிசிசிஐ சாதித்துள்ளது.
ஆனால் ஆதில் ரஷீத் ரவுண்ட் த விக்கெட்டில் ஒரு ஸ்பாட்டைப் பயன்படுத்தி ஒரு ஷேன் வார்ன் பந்தில் ராகுலை பவுல்டு செய்ய அதே இடத்தில் இன்னொரு கூக்ளியை வீசி ரிஷப் பந்த்தின் ரத்த வேகத்தைச் சோதனை செய்து வீழ்த்த இந்த இரண்டு விக்கெட்டுகள் சம்பிரதாயங்களை விரைவுபடுத்தியது.
கே.எல்.ராகுல் நினைத்திருப்பார் முதலிலிருந்தே பவுலர்களைப் பற்றிய கவலையில்லாமல் அலட்சிய புறக்கணிப்புடன் பேட் செய்திருந்தால் நன்றாக இருந்திருக்குமே என்று.
அப்படித்தான் ஆடினார் ராகுல் அதுவும் சதம் அடிப்பதற்காக பென் ஸ்டோக்ஸை ஒரே ஓவரில் அடித்த ஷார்ட் ஆஃப் த மேட்ச் எக்ஸ்ட்ரா கவர் சிக்ஸ் பிறகு ஒரு அற்புத பவுண்டரி கடைசியில் ஒரு டென்னிஸ் ஃபோர்ஹேண்ட் நேர் பவுண்டரி என்று சதத்தைப் பூர்த்தி செய்தார்.
சதம் அடித்த பிறகு ஜேம்ஸ் ஆண்டர்சனை ஒரு ஸ்டெப் இறங்கி மிட்விக்கெட்டில் தூக்கி அடித்த ஹைபிளிக் பிரமாதமான ஷாட் ஆகும்.
ஆனால் அவுட் ஆன பந்து ஒரு விதத்தில் வேஸ்ட்தான் இடது காலைத் தூக்கி லெக் ஸ்டம்புக்கு வெளியே நீட்டியிருந்தால் அந்தப் பந்து ஒருவேஸ்ட் பந்துதான் ஆதில் ரஷீத்தும் ஏதோ விக்கெட்டுகளைக் கைப்பற்ற லெக் ஸ்டம்புக்கு வெளியே வீசித் திருப்பவில்லை ஒருவகையான எதிர்மறைப் பந்து வீச்சு ரன் குறைப்பு நெகெட்டிவ் பவுலிங்கே.
அதுவும் இங்கிலாந்து வர்ணனையாளார்களுக்கு எப்போது மைக் கேட்டிங் ஷேன் வார்னிடம் நூற்றாண்டின் சிறந்தப் பந்தில் ஆட்டமிழந்தாரோ அது அவர்களின் மனக்கற்பனைவெளியில் தங்கி விட்டது அதனால் இங்கிலாந்தில் ஏதாவது பந்து திரும்பி விட்டாலே அது ஷேன் வார்னுடன் ஒப்பிடப்படுவது வழக்கம்.
கூட்டாளியை உடைத்தவுடன் ரிஷப் பந்த் அதுவரை நன்றாகக் கணித்து ஆடியவர் கூக்ளியை சரிவரக் கணிக்காமல் தூக்கி அடிக்க லாங் ஆஃபில் மொயின் அலியிடம் கேட்ச் ஆனது.
முதல் இன்னிங்ஸ் நாயகன் ஜடேஜாவின் மட்டை விளிம்பை சாம் கரன் பந்து முத்தமிட்டு பேர்ஸ்டோ கையில் தஞ்சமடைய ஆண்டர்சனின் மெக்ரா சாதனை உடைப்புக்கு அடுத்த தொடர் வரை காத்திருக்க வேண்டுமோ என்ற நிலை ஏற்பட்டது.
ஐபிஎல் கிரிக்கெட்டில் ராகுல் ரிஷப் பந்த் நிறைய ரன்களைக் குவித்தனர் நேற்று டெஸ்ட் கிரிக்கெட்டிலும் இங்கிலாந்துக்கு உதறலைக் கொடுத்தனர்.