sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இவற்றின் காரணமாக தேசிய பாதுகாப்பு எந்த வகையிலும் பாதிக்கப்படாதுஎங்கள் பிரசன்னம் தொடரும் ஆனால் நாங்கள் நிலைகொண்டுள்ள படையினரின் பிரசன்னத்தை குறைத்து கொண்டு நிலங்களை விடுவிக்கின்றோம்.
வடக்கில் நாங்கள் நிலை கொண்டுள்ளமைக்கு அங்கு பிரச்சினைகள் காணப்பட்டதே காரணம்யுத்தம் முடிவடைந்து ஒன்பது ஆண்டுகள் ஆகிவிட்ட நிலையில் காவல்துறையினர் அந்த பகுதிகளை பொறுப்பேற்பார்கள் எனவும் அவர் நம்பிக்கை வெளியிட்டுள்ளார்.
அத்துடன் சிறிலங்கன் விமான சேவை மிகின் லங்கா விமான நிறுவனம் ஆகியனவும் போக்குவரத்து சிவில் விமான சேவைகள் அமைச்சின் கீழ் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன.
மத்திய வங்கி மீண்டும் நிதியமைச்சின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளதாகவும் அந்த அரசிதழ் அறிவிப்பில் கூறப்பட்டுள்ளது.
போர் நடந்த காலங்களில் பாதுகாப்பு அமைச்சின் கீழ் இருந்த சிறிலங்கா காவல்துறை அனைத்துலக அழுத்தங்களை அடுத்து மகிந்த ராஜபக்சவின் முன்னைய ஆட்சிக்காலத்தில் சட்டம் ஒழுங்கு அமைச்சு உருவாக்கப்பட்டு அதன் கீழ் கொண்டு வரப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.
அந்தவகையில் கேரளா நாட்டிளம் பெண்களுடனே புகழ் நடிகர் அபிசரவணன் கேரளாவில் வயநாடு குட்டநாடு பகுதியில் தனது சகாக்களுடன் நிவாரண பணிகளில் ஈடுபட்டார்.
வயநாடு பகுதி எம்.எல்.ஏவை தொடர்புகொண்டு அங்கு கலெக்டர் வழிகாட்டுதலின்படி அங்குள்ள சில நண்பர்கள் சிலரை உதவிக்கு அழைத்துக்கொண்டு வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நிவாரண பொருட்களை வழங்கியுள்ளார் அபிசரவணன்.
உள் கிராமங்களுக்கு செல்லும் பாதைகளில் இடுப்பளவுக்கு மேல் தண்ணீர் செல்வதால் சிறிய படகுகளின் மூலம் தங்களது நிவாரண உதவியை இவர்கள் தொடர்ந்துள்ளனர் .
ஒரு லட்சம் நிவாரண பொருட்களுடன் கேரளா சென்ற அபிசரவணன் கேரள மக்களுக்கு அபிசரவணன் உதவி கேரளா நிவாரணம் நடிகர் அபி சரவணன் கேரளா பாதிப்பு கேரளா மழை வெள்ளம் கேரளா வெள்ளம்
கோவை திருப்பூர் தருமபுரி திண்டுக்கல் ஈரோடு நாமக்கல் நீலகிரி கிருஷ்ணகிரி மதுரை தேனி சேலம் ஆகிய மாவட்டங்களை சேர்ந்த தகுதியான நபர்கள் பங்கேற்கலாம்.
சோல்ஜர் டெக்னிக்கல் சோல்ஜர் டெக்னிக்கல் அம்யூனிசன் ஏவியேசன் சோல்ஜர் நர்சிங் அசிஸ்டெண்ட் சோல்ஜர் ஜெனரல் டியுட்டி சோல்ஜர் கிளார்க்ஸ்டோர் கீப்பர் சோல்ஜர் டரேட்ஸ்மேன் ஆகிய பிரிவுகளுக்கு ஆட்சேர்ப்பு முகாம் நடக்கிறது.
விண்ணப்பதாரர் தங்களது அனுமதி சீட்டு விண்ணப்பம் மற்றும் அனுமதி சீட்டில் குறிப்பிட்டுள்ள ஆவணங்களுடன் ஆட்கள் சேர்ப்பு முகாமிற்கு வரவேண்டும்.
மலையாள மெகா ஸ்டார் மம்முட்டியின் பிறந்த நாள் கொண்டாட்டம் கொச்சியின் பிரபல பள்ளியில் ஆயிரம் சிறார்கள் மத்தியில் வெகு சிறப்பாக நடந்தது.
இயக்குநர் ஏ.கே.சஞ்சன் இயக்கத்தில் மம்முட்டி நயன்தாரா நடிப்பில் உருவாகிவரும் படத்திற்கான படப்பிடிப்பு கொச்சியில் உள்ள பள்ளியில் நடந்துவருகிறது.
அவருக்கே தெரியாமல் அப்பள்ளி மாணாக்கர்கள் மம்முட்டியின் பிறந்தநாள் கொண்டாட்டத்திற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்து வைத்திருந்திருக்கிறார்கள்.
படப்பிடிப்பு தளத்திற்கு வரவும் குழந்தைகளே மம்முட்டியை அழைத்து வந்து கேக் வெட்ட வைத்து பிறந்த நாளைக் கொண்டாடியிருக்கிறார்கள்.
வேலைக்குத் தான் முக்கியத்துவம் கொடுக்கவேண்டும் உடனே படப்பிடிப்பை ஆரம்பியுங்கள் என்று சொன்னதாக படத்தின் இயக்குநர் சஞ்சன் கூறியுள்ளார்.
நபியே நீங்கள் பெண்களைத் தலாக் சொல்வீர்களானால் அவர்களின் இத்தாவைக் கணக்கிட ஏற்ற வகையில் மாதவிடாய் அல்லாத காலங்களில் தலாக் கூறுங்கள்.
உங்கள் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள் தவிர அப்பெண்கள் பகிரங்கமான மானக்கேடான காரியத்தைச் செய்தாலன்றி அவர்களை அவர்களின் வீடுகளிலிருந்து நீங்கள் வெளியேற்றாதீர்கள் அவர்களும் வெளியேறலாகாது இவை அல்லாஹ் விதிக்கும் வரம்புகள் எவர் அல்லாஹ்வின் வரம்புகளை மீறுகிறாரோ அவர் திடமாகத் தமக்குத் தாமே அநியாயம் செய்து கொள்கிறார் ஏனெனில் கூடி வாழ்வதற்காக இதன் பின்னரும் அல்லாஹ் ஏதாவது ஒரு வழியை உண்டாக்கலாம் என்பதை அறியமாட்டீர்.
ஆகவே அவர்கள் தங்கள் இத்தாவின் தவணையை நெருங்கினால் அப்பொழுது முறைப்படி மனைவியராக அவர்களை நிறுத்தி வைத்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது முறைப்படி அவர்களைப் பிரித்து விட்டு விடுங்கள் அன்றியும் உங்களில் நியாயமுடைய இருவரைச் சாட்சியாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள் மேலும் சாட்சியத்தை அல்லாஹ்வுக்காக நேர்மையாக நிலைப்படுத்துங்கள் அல்லாஹ்வையும் மறுமை நாளையும் விசுவாசம் கொண்டிருப்போருக்கு இந்த நற்போதனை செய்யப்படுகிறது தவிர எவர் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடக்கின்றாரோ அவருக்கு அவன் தக்க ஒரு வழியை உண்டாக்குவான்.
அத்தகையவருக்கு அவர் எண்ணியிராத புறத்திலிருந்து அவன் உணவு வசதிகளை அளிக்கிறான் மேலும் எவர் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொண்டு அவனை முற்றிலும் சார்ந்திருக்கிறாரோ அவருக்கு அவன் போதுமானவன் நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் காரியத்தை நிறைவாக்குபவன் திண்ணமாக அல்லாஹ் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் ஓர் அளவை உண்டாக்கி வைத்திருக்கின்றான்.
மேலும் உங்கள் பெண்களில் எவரும் மாதவிடாயின் நம்பிக்கையிழந்து அவர்களுடைய இத்தாவை கணக்கிடுவது பற்றி நீங்கள் சந்தேகப்பட்டால் அப்பெண்களுக்கும் மாதவிடாயே ஏற்படாப் பெண்களுக்கும் இத்தாவின் தவணை மூன்று மாதங்களாகவும் தவிர கர்ப்பமுடைய பெண்களுக்கு அவர்களுடைய இத்தாவின் தவணை அவர்கள் பிரசவிக்கும் வரையாகும் மேலும் எவர் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடக்கிறாரோ அவருடைய காரியத்தை அவன் எளிதாக்குகிறான்.
எவர் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி நடந்து கொள்ளுகிறாரோ அவரை அவருடைய பாவங்களை விட்டும் நீக்கி அவருக்கு நற் கூலியையும் மகத்தானதாக்குகின்றான்.
தக்க வசதியுடையவர்கள் தம் வசதிக்கேற்ப இவ்விஷயத்தில் செலவு செய்து கொள்ளவும் ஆனால் எவர் மீது அவருடைய உணவு வசதி நெருக்கடியாக்கப் பட்டுள்ளதோ அவர் தமக்கு அல்லாஹ் கொடுத்ததிலிருந்து செலவு செய்து கொள்ளவும் எந்த ஆத்மாவையும் அல்லாஹ் அதற்குக் கொடுத்திருப்பதேயல்லாமல் மிகையாக செலவு செய்யும் படி சிரமப்படுத்த மாட்டான் கஷ்டத்திற்குப் பின்னர் அல்லாஹ் அதி சீக்கிரத்தில் இலகுவை சுகத்தை உண்டாக்கியருள்வான்.
எத்தனையோ ஊர்கள் தம் இறைவனுடையவும் அவனுடைய தூதர்களுடையவும் கட்டளைக்கு மாறு செய்தனர் ஆதலால் நாம் வெகு கடுமையாக அவற்றைக் கணக்குக் கேட்டு அவர்களைக் கொடிய வேதனையாகவும் வேதனை செய்தோம்.
அல்லாஹ் அவர்களுக்குக் கடினமான வேதனையை மறுமையில் சித்தம் செய்திருக்கின்றான் ஆகவே ஈமான் கொண்டுள்ள அறிவுடையோரே அல்லாஹ்வை நீங்கள் அஞ்சி நடந்து கொள்ளுங்கள் திட்டமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு நினைவுறுத்தும் இவ்வுபதேசத்தை இறக்கி வைத்திருக்கின்றான்.
அன்றியும் ஒரு தூதரையும் அவன் அனுப்பி வைத்தான் அவர் அல்லாஹ்வுடைய தெளிவான வசனங்களை உங்களுக்கு ஓதிக் காண்பிக்கிறார் ஈமான் கொண்டு ஸாலிஹான நல்ல அமல்கள் செய்பவர்களை இருள்களிலிருந்து ஒளியின் பக்கம் கொண்டு வருவதற்காக மேலும் எவர் அல்லாஹ்வின் மீது ஈமான் கொண்டு ஸாலிஹான நல்ல அமல் செய்கின்றாரோ அவரை அல்லாஹ் சுவனச் சோலைகளில் பிரவேசிக்கச் செய்கிறான் அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக் கொண்டிருக்கின்றன.
அல்லாஹ் தான் ஏழு வானங்களையும் இன்னும் பூமியிலிருந்து அவற்றைப் போலவும் படைத்தான் நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாப் பொருட்கள் மீதும் சக்தியுடையவன் என்பதையும் மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் ஞானத்தால் எல்லாப் பொருளையும் சூழ்ந்தறிகிறான் என்பதையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வதற்காக அவற்றின் வானங்கள் பூமியின் இடையே அவன் கட்டளையிறங்கிக் கொண்டேயிருக்கிறது.
இலங்கையில் எஞ்சியுள்ள தமிழர்களை பாதுகாக்கவும் அவர்களுக்கு உணவு மற்றும் மருந்து உள்ளிட்ட பொருட்கள் கிடைப்பதற்கும் மத்திய அரசு மூலம் தமிழக அரசு உரிய நடவடிக்கை எடுத்து வருவதாகவும் அவர் கூறியுள்ளார்.
சட்டசபையில் இன்று இலங்கையில் போர் முடிவுக்கு வந்த பிறகு அங்குள்ள தமிழர்களுக்கு வாழ்வுரிமை பெற்றுத் தரவும் மருந்து மற்றும் உணவுப் பொருட்கள் உட்பட அவர்களுக்கு தேவையான வசதிகளை ஏற்படுத்துவது தொடர்பான சிறப்பு கவன ஈர்ப்புத் தீர்மானம் விவாதத்திற்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது.
அதிமுக சார்பில் எதிர்க்கட்சித் துணைத் தலைவர் ஓ.பன்னீர் செல்வம் காங்கிரஸ் கட்சி கொறடா பீட்டர் அல்போன்ஸ் பாமக தலைவர் ஜி.கே.மணி இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி உறுப்பினர் ராமசாமி ஆகியோர் இந்த விவாதத்தில் பங்கேற்று பேசினார்கள்.
இலங்கையில் உள்ள தமிழர்களின் நிலைமை மிகவும் மோசமாக இருப்பதாகவும் திறந்தவெளி பகுதியில் ஆடு மாடுகளை போல் அடைக்கப்பட்டிருப்பதாகவும் குறிப்பிட்ட அவர்கள் அந்த மக்களுக்கு தேவையான உணவு மருந்து உள்ளிட்ட அத்தியாவசிய பொருட்கள் கிடைக்க செய்ய வேண்டும் என்றும் அவர்களுடைய வாழ்விடங்களுக்கு சென்று பாதுகாப்பாக வாழ்வதற்கு இந்திய அரசு முயற்சி மேற்கொள்ள வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்தினார்கள்.
தமிழர்கள் வாழும் பகுதிகளில் சிங்களவர்களை குடியேற்றும் நிலை இருப்பதால் அதை தடுத்து நிறுத்தி ஏற்கனவே உள்ளது போல வடக்கு கிழக்கு பகுதிகளை மீட்டு தமிழர்கள் முழு உரிமை பெற்று சிங்களவர்களுக்கு இணையான சமவாழ்வு வாழ்வதற்கு இந்திய அரசு மூலம் தமிழக அரசு உடனடி முயற்சி மேற்கொள்ள வேண்டும் என்றும் வலியுறுத்தினார்கள்.
அப்போது அவர் கூறியதாவது இன்றைய தினம் இலங்கை தமிழர் பிரச்சனையை அரசியல் பிரச்சனையாக ஆக்காமல் அனைத்து கட்சியினரும் ஒரே விதமான கருத்தை தெரிவித்தது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.
மத்திய மாநில அரசுகள் ஒருவரை யொருவர் குறித்து செயல்பட்ட காரணத்தால்தான் இங்கு தமிழ்மொழிக்கு எப்படி அந்தஸ்தை பெற்றிருக்கிறோம்.
ஒரு காலத்தில் வெள்ளையர்கள் மட்டுமே அதிபராகலாம் என்று அமெரிக்காவில் இருந்த நிலை மாறி இப்போது கருப்பர் இனத்தை சேர்ந்த ஒபாமா அதிபராகி இருக்கிறார்.
நம்முடைய குரல் உயர்ந்த அளவிற்கு மத்திய அரசின் குரல் உயர்த்தப்படவில்லை என்ற கருத்தை இங்கு பேசிய காங்கிரஸ் உறுப்பினர் பீட்டர் பேசியதிலிருந்து புரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
தற்போது வணங்காமண் கப்பலில் உள்ள பொருட்களும் பாதிக்கப்பட்ட தமிழர்களை சென்றடைவதற்கு மத்திய அரசு உரிய நடவடிக்கை எடுத்து வருகிறது.
இலங்கை தமிழர்களுக்கு தற்போது என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது குறித்து தொண்டைமான் மற்றும் அவருடைய மகன் ஆகியோர் என்னை வந்து சந்தித்திருக்கிறார்கள்.
சோட்டோக்கான் கராத்தே அக்கடமி இன்ர நெசனல் ஸ்ரீலங்கா அமைப்பின் பிரதம ஆசிரியரும் கராத்தே ஒவ் ஜப்பான் பெடரேசன் இன்ர நெசனல் அமைப்பின் வெளிநாட்டு மட்டக்களப்பு வாழைச்சேனை பொலிஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட புணானை மயிலந்தனை பிரதேசத்திலுள்ள மகாவலி ஆற்று நீரோடையில் குளிப்பதற்காகச் சென்று காணமால்போன மூதாட்டி சடலமாக மீட்கப்பட்டுள்ளார்.
நான் எனது நண்பரிடம் நான் சொல்வதை குறித்துவைத்துக்கொள்ளுங்கள் இவன் ஒரு நாள் இந்தியாவிற்காக விளையாடுவான் என தெரிவித்தேன் இந்திய முன்னாள் கிரிக்கெட் வீரர்கள் சச்சின் டெண்டுல்கர் கங்குலி வி.வி.எஸ் லஷ்மண் ஆகியோரை கிரிக்கெட் ஆலோசனைக் குழுவிலிர... இந்திய கிரிக்கெட் வீரர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர் பட்டியலில் முதல் இடம் பிடித்துள்ளார் மஹேந்திரசிங் டோனி.
மும்பை முன்னாள் கிரிக்கெட் வீரர் காம்ப்ளி மற்றும் அவரது மனைவி மீது வீட்டுப் பணிபெண்ணை அடைத்து வைத்து கொடுமை படுத்தியதாக எழுந்த புகாரின் பேரில் மும்பை மாநகர காவல்துறையினர் வழக்குப்பதிவு செய்துள்ளனர்.
புதுடெல்லி இந்தியாவின் டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட ராஜீவ் காந்தி கேல் ரத்னா விருதை வெள்ளியன்று குடியரசுத் தலைவர் பிரணாப் முகர்ஜி சானியாவுக்கு வழங்கினர்.
பெங்களூருஇந்தியாவில் விளையாட்டுத் துறையில் சாதித்தவர்களுக்கு வழங்கப்படடும் மிக உயரிய விருதான ராஜீவ் காந்தி கேல் ரத்னா விருது வழங்க கர்நாடக உயர்நீதி மன்றம் இடைக்காலத் தடை விதித்துள்ளது.
நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம் அதிபர் டிரம்பின் வரி உயர்வுக்கு பதிலடி தரும் விதமாக அமெரிக்காவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்படும் சில பொருட்களுக்கான சுங்க வரியை இந்தியா அதிகரித்துள்ளது.
சீனா அமெரிக்கா இடையே வர்த்தக போர் முற்றியுள்ள நிலையில் இந்தியாவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்படும் பொருட்களுக்கு கூடுதல் வரி விதித்து அதிபர் டிரம்ப் உத்தரவிட்டார்.
கையில் துப்பாக்கியுடன் சாமியார்... யோகி ஆதித்யநாத் வாழ்க்கை வரலாறு படத்தில் சர்ச்சை உத்தரபிரதேச மாநில முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் வாழ்க்கை வரலாறு திரைப்படமாக எடுக்கப்படுகிறது.
நீதிமன்றத்தை அணுகுவோம் என்று தெரிவித்துள்ளார் படத்தின் இயக்குநர் வினோத் திவாரி மீது நொய்டா போலீஸ் நிலையத்தில் இந்து அமைப்பினர் புகார் அளித்துள்ளனர்.
இந்த இந்தச் செடிகளை மட்டும்தான் வளர்க்க வேண்டும் என்று ஆரம்பித்து சிரிக்கும் புத்தர் சிலை ஓசையிடும் மணிகள் நீர்க்காட்சிகள் டிராகன் ஆமைச் சிலைகள் என வெளிநாட்டில் இருந்து இறக்குமதியாகும் பொருள்கள் பலவற்றைத் தலையில் கட்டிவிடுகிறார்கள்.
உலகம் சிந்திக்கத் தொடங்கும் முன்பே வானியலையும் மருத்துவத்தையும் ஆய்வு செய்து பல அரிய கண்டுபிடிப்புகளை நிகழ்த்தி வழிகாட்டியிருக்கிறார்கள் நம் முன்னோர்கள்.
மற்றபடி பச்சைக்கலர் அடியுங்கள் பணம் கொட்டும் ஆடும் மணிகளை கோர்த்து விடுங்கள் பேய் பிசாசு அணுகாது என்பதெல்லாம் அவரவர் கொண்ட நம்பிக்கை சார்ந்தது.
வாஸ்து பற்றி சமூக வலைத்தளங்கள் இணையதளங்களில் விளம்பரம் செய்யப்படும் அல்லது யாரேனும் பரிந்துரைக்கும் பொம்மைகள் பொருட்களை எல்லாம் தகுதிவாய்ந்த வாஸ்து நிபுணரிடம் ஆலோசித்த பிறகு வாங்குவதே நல்லது.
தமது உறவினர்களை நண்பர்களை முன்னாள் போராளிகளை நினைவுகூர்வதற்கு வடக்கு கிழக்கு தமிழ் மக்கள் இந்தக் காலப் பகுதியை பயன்படுத்துகிறார்கள்.
இறந்தவர்களை அதுவும் ஒரு குறிப்பிட்ட பெரும் அனர்த்தத்தில் இறந்தவர்களை நினைவுகூருதல் பலவகைகளில் பயன்தரக்கூடிய ஒன்றுதான்.
ஆனால் இப்போது இங்கு தமிழ் மக்கள் மத்தியில் பிரச்சினை இதனை யார் ஏற்பாடு செய்வது யார் தலைமை தாங்குவது என்பதில் காணப்படும் இழுபறிகள்.
யார் நடத்துவது என்ற போட்டிக்கு காரணமாக விடுதலைப்புலிகளின் பிரதிநிதிகளாக தம்மைக் காண்பித்துக்கொள்ளல் புலம்பெயர் தமிழர் மத்தியில் தமக்கு ஒரு அங்கீகாரத்தை தேடிக்கொள்ளல் முடிந்தவரை அந்த நிகழ்ச்சி ஏற்பாட்டில் நிதி திரட்டிக்கொள்ளல் என்பதுவரை பல காரணங்கள் அதற்கு அங்கு இருக்கின்றன.
இங்கும் அரசியலில் ஆதாயம் தேடிக்கொள்வதற்காக அரசியல்வாதிகள் அதனை பயன்படுத்த முற்பட அதனால் மனமுடைந்த பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உறவுகள் எதிராகக் குரல்கொடுக்கத் தொடங்கினார்கள்.
இந்த நிலைமையை இந்திய இராணுவத்துக்கு எதிராக உண்ணாவிரதம் இருந்து உயிர் நீத்த அன்னை பூபதி விடயத்திலும் மட்டக்களப்பில் அண்மையில் காணக்கூடியதாக இருந்தது.
பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் கூறினார்கள் ஆனால் வடக்கு முதலமைச்சர் மாகாண சபைக்கு இருக்கும் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் இதனை தாமே ஏற்பாடு செய்யப்போவதாக கூறியிருக்கிறார்.
எது எப்படி இருந்தாலும் இந்த இழுபறிகள் அனைத்தும் தமது உறவுகளை பலிகொடுத்து கொடும் துயரில் இருக்கும் தமிழ் மக்களுக்கு இனிப்பான நடப்புகளாக இருக்கப்போவதில்லை.
உண்மையில் பொதுமக்கள் அரசியல் வேறுபாடின்றி இந்த நிகழ்வை அனுட்டிப்பதற்கு ஏற்பாடு செய்துகொடுப்பதன் மூலமே இந்த விடயத்தில் அவர்களுக்கு ஒரு மன ஆற்றுப்படுத்தலை ஏற்படுத்திக்கொடுக்க முடியும்.
அதனை விடுத்து இதனை வைத்து இன்னமும் அரசியல் நடத்த யாராவது முயற்சித்தால் அது பாரதூரமான விளைவுகளை குறித்தவர்களுக்கு எதிராகவே ஏற்படுத்திவிடும்.
இதில் இன்னுமொரு விடயமும் எவராலும் குறிப்பாக அரசியல்வாதிகளால் கவனிக்கப்படாமலேயே அல்லது வேண்டும் என்று புறக்கணிக்கப்பட்டே வருகின்றது.
அவர்களுக்கான மீள்குடியேற்றம் மன அமைதியை ஏற்படுத்தல் வாழ்வை மீளக்கட்டியெழுப்பல் போர் அழிவுகளைக் கடந்து அவர்களை அடுத்த கட்டத்துக்கு கொண்டு போவதற்கான ஏற்பாடுகள் என்பனவாகும்.
போரில் இறந்தவர்களுக்கான நினைவுகூரலைச் செய்வது எந்த அளவுக்கு முக்கியமோ அதனைவிட முக்கியம் போரில் உயிர் தப்பியவர்களுக்கான அதனால் காயமடைந்தவர்களுக்கான புனர்வாழ்வு.
அவர்களது வாழ்க்கைக்கான உதவிகள் அவர்களுக்கான ஜீவனோபாய ஏற்பாடுகள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு தொடர்ச்சியான மருத்துவ சிகிச்சை மன ஆற்றுப்படுத்தல் என்பன இதில் மிக முக்கியமானவை.
உண்மையில் போரில் தப்பிப் பிழைத்தவர்களின் புனர்வாழ்வுக்கு எவர் உண்மையாக உதவுகிறார்களோ அவர்களே போர் நினைவுகூரலை ஏற்பாடு செய்யவும் அருகதை உடையவர்கள்.
வெறுமனே ஒரு நாள் மாத்திரம் போரில் பலியானவர்களை போராளிகளை நினைத்துவிட்டு அதனை முன்னிட்டு அரசியல் உரைகளை நிகழ்த்திவிட்டுப் போவதல்ல நியாயம்.
போரில் இறந்தவர்களின் குடும்பங்களில் வீழ்ந்துகிடக்கும் குடும்பங்கள் எழுந்து நிற்க உதவ வேண்டும் போரில் காயமடைந்த போராளி எழுந்து நடக்க உதவவேண்டும்.
வெறுமனே பாராளுமன்றத்திலும் ஏனைய மேடைகளிலும் பொதுமக்களுக்கு புனர்வாழ்வு வேண்டும் என்று உரத்துப் பேசுவதல்ல புனர்வாழ்வு.
இந்த அளவுகாலத்தில் அவர்களை தூக்கி நிறுத்தாமல் நீங்கள் அரசாங்கம் செய்யவில்லை வேறு யாரும் கண்டுகொள்ளவில்லை என்று வெற்றுப் பேச்சு பேசிக்கொண்டிருக்கமுடியாது.
ஜெர்மனியின் மொசெய்ல் நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள டிரியர் நகரத்தில் வசதியான நடுத்தரக் குடும்பத்தில் வழக்கறிஞரின் மகனாக பிறந்த மார்க்ஸின் பேர் இன்று உலகம் பூராவும் உச்சரிக்கப்படுகிறது.
பெர்லினிலிருந்து பாரிஸிலிருந்து பிரஸ்ஸல்ஸ்லிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு தேசங்களின் கதவுகள் அடைக்கப்பட அவமானங்களால் அலைக்கழிக்கப்பட்ட மனிதர்தான் உலகத்தின் வெளிச்சத்திற்கான விளக்கை ஏற்றி வைத்திருக்கிறார்.
அடுத்த அறையில் அன்பிற்குரிய தனது எட்கர் இறந்து போயிருக்க சவப்பெட்டிக்குக்குக் கூட வழியில்லாமல் கைகளால் தலையைத் தாங்கி உட்கார்ந்திருந்த தந்தைதான் முதலாளித்துவத்தின் சவப்பெட்டியை தயாரித்து வைத்திருக்கிறார்.
தந்தைவழிச் சொத்துக்களை ஜெர்மனில் புரட்சி நடத்தவும் புதிய ரெயினிஷ் ஜிட்டங் பத்திரிக்கை நடத்தவும் செலவழித்துவிட்டு குழந்தைகளுக்கும் ஜென்னிக்கும் அன்பை மட்டுமே கொடுக்க முடிந்த அவரால்தான் பாட்டாளி வர்க்கத்துக்கு ஒரு பொன்னுலகை அறிவிக்க முடிந்திருக்கிறது.
மார்க்ஸை ஆயிரம் ஆண்டுகளின் சிந்தனையாளராக தேர்ந்தெடுத்த மக்கள் தெரிவித்த கருத்துக்கள் மிகத் தெளிவாகவே இருக்கின்றன.
நார்வேயைச் சேர்ந்த டேக்தொரெசன் மூலதனத்தின் குணாம்சங்களையும் நடவடிக்கைகளளையும் மிக ஆழமாக மார்க்ஸ் ஆராய்ந்து வெளிப்படுத்தி இருக்கிறார்.
இந்திய அகழ்வாராய்ச்சி மையத்தின் இயக்குநராக இருந்தவரும் இந்தியாவின் தலைசிறந்த அகழ்வாராய்ச்சியாளர் என கருதப்படுபவருமான பி.பி.லால் இராமாயணம் விவரிக்கும் இடங்களில் அகழ்வாராய்ச்சிகள் நடத்தினார்.
இந்த ஆராய்ச்சிகளின் முடிவினைத் தெரிவிக்கும் லால்இந்த அகழ்வாராய்ச்சி முடிவுகள் இராமாயணம் கற்பனை கதை அல்ல மாறாக வரலாற்று உண்மை ஒன்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதப்பட்டதெனவே கருத வேண்டும்.
இளங்கோ அடிகள் கோவலனைப் பிரிந்த காவிரிப்பூம்பட்டினத்தைக் கூறுகையில் அருந்திறல் பிரிந்த அயோத்தி போல என இராமரைப் பிரிந்த அயோத்தியை அல்லவா உதாரணம் காட்டுகிறார் அதுமட்டுமல்ல ஸ்ரீ ராமன் குறித்து நம் நற்றமிழ் இலக்கியங்கள் என்ன கூறுகின்றன என காணலாம்.
இன்று பிரச்சனைக்கு உள்ளாகியுள்ள பகுதிக்கு அருகே அமைந்த பாண்டியர்களுக்குரிய பழமையான கோடிக்கரையில் ஸ்ரீ ராமபிரான் ஒரு படர்ந்த ஆலமரத்தின் கீழ் அமர்ந்து இராணுவ ஆலோசனை நடத்துகிறார்.
பறவைகளும் ஸ்ரீ ராமன் சொல்லுக்கு கட்டுப்படுகின்றன.மதுரை தமிழ் கூத்தனார் கடுவன் மள்ளனார் எழுதிய இப்பாடல் சொல்கிறது ஆம் சங்க இலக்கியம் ஸ்ரீ இராமபிரானை போரில் வெல்லும் ஸ்ரீ இராமன் எனமட்டும் புகழவில்லை ஸ்ரீ இராமன் கூறும் வார்த்தை அருமறை என்றே சொல்கிறது.
ஜாப்னா இலங்கை தமிழ் வம்ச நாணயங்களில் சேது இராமர் சேதுவை பொறுத்தவரையில் அது இந்துக்களின் மத நம்பிக்கைகளுக்கு அப்பால் இந்த தேச ஒற்றுமையின் அடையாளம்.
மகாத்மா காந்தி கூறுகிறார் நம் தொலைநோக்குடைய முன்னோர்கள் ஏன் சேதுபந்தனத்தை தெற்கிலும் ஜகன்னாத்தை கிழக்கிலும் ஹரித்துவாரை வடக்கிலும் புனிதத்தலங்களாக நிறுவினார்கள்?
மேலும் சத்குரு நானக் ரரமேச்வரம் வந்து அங்கிருந்து இலங்கை சென்றார் இன்றைக்கும் சத்குருநானக்கின் புனித வருகையை நினைவுகூறும் குருத்வாரா அங்கு உள்ளது.
எனவேதான் அவுரங்கசீப்பின் முன் தர்மம் காக்க முன்வந்த சீக்கிய வீர குரு தேஜ்பகதூரை ஒப்ப நவீன விஷப்பல் கொண்ட அரக்க சக்தியின் சவாலை ஏற்று ஸ்ரீ ராமன் பெருமையை விவாத மேடையில் ஏற்றுப் பேச முன்வந்துள்ளார் பாஞ்சால சிங்கமும் அகில பாரத பயங்கரவாத எதிர்ப்பு தலைவருமான பிட்டா.
அவர் செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்ததாவது ராமர் பாலத்தைக் காக்க உயிரையும் தியாகம் செய்ய தயாராக இருக்கிறோம்....ராமர் உண்மை என நான் கருணாநிதியிடம் நேரடியாக விவாதம் செய்ய தயாராக இருக்கிறேன்.
அதில் தோற்றுவிட்டால் உயிரை விடவும் தயார் ஏறக்குறைய மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னரே அவதார புருஷர் அய்யா வைகுண்டர் ஸ்ரீ ராம பக்தர்களை அவமானப்படுத்தும் அரக்க அல்பர்கள் எத்தகைய தண்டனையை பெறுவார்கள் என கூறியுள்ளார் மேலே இருப்பதை எந்த அரசியல்வியாதியையும் மனதில் வைத்து சொல்லவில்லை.
ஆனால் சாதியக்கொடுமைகளையும் அன்னிய மதமாற்றிகளையும் எதிர்த்து குரல் கொடுத்த ஒரு அவதார புருஷர் இராமபக்தர்களை அவமானப்படுத்தி அன்று அரசாண்ட ஒரு அரக்க அரசனுக்கு இடப்பட்ட சாபத்தை இங்கு சொல்லி இருக்கிறது.
அய்யாவழி மக்களின் திருநாமம் தாங்கிய காவிக்கொடியான அன்புக்கொடி இயக்கத்தின் தலைவர்களில் ஒருவரான பாலபிரஜாபதி அடிகளார் கூறியுள்ளதாவது சேது சமுத்திர திட்டமானது ஊழல் செய்வதற்கென்றே கொண்டு வரப்பட்டுள்ள திட்டமாகும்.
கடலில் செலவழிக்கிறோம் என்று பலகோடி ரூபாயைக் கொள்ளை அடிப்பதற்கென்றே இந்த திட்டம் கொண்டு வரப்படுகிறது....இராமர் தன் கைகளால் இந்த பாலத்தைக் கட்டினார் என்பது இந்துக்களின் அசைக்கமுடியாத நம்பிக்கை.
இந்த நம்பிக்கையில் கை வைப்பது சம்பந்தப்பட்ட அரசுகளுக்கு மிகப்பெரிய சாபமாகவே அமையும்.பாலம் இடிக்கப்படுவதைத்தான் நாங்கள் எதிர்க்கிறோமே தவிர மாற்றுவழியில் இந்த திட்டத்தை ஊழல் இல்லாமல் நிறைவேற்றப்படுவதை நாங்கள் எதிர்க்கவில்லை....காந்தியடிகள் தற்போது உயிருடன் இருந்தால் ராமர் பாலத்தை காப்பாற்றும் இது போன்ற போராட்டன்களுக்கு அவரே தலலமை பொறுப்பேற்றிருப்பார்.
இதனை எதிர்த்துத் தமிழ்ப் பண்பாட்டைப் பாதுக்காக்க வந்தவர்களாகக் களப்பிரர்கள் அறியப்படுகிறார்கள்...தமிழகத்துக்குள் நுழைந்த களப்பிரர்கள் ஆரியர்களின் செல்வாக்கைத் தகர்க்கும் விதத்தில் வேள்விக்குடியைக் கைப்பற்றி தங்களுடைய ஆளுமையை இங்கு நிறுவ ஆரம்பித்தார்கள்.
ஆரியர்கள் என்கிற காலனிய உருவாக்கமே அகழ்வாராய்ச்சி மூலமும் மானுடவியல் மூலமும் உடைந்து பட்டுவிட்டதே...தமிழகத்தின் ஆக பழமையான இலக்கியங்களிலேயே பாரதத்தின் பண்பாட்டொருமை தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளதே...சிலப்பதிகாரமும் கூட அத்தகைய சமுதாய சித்திரத்தை அல்லவா அளிக்கிறது.
சோழன் குள முற்றத்துத் துஞ்சிய கிள்ளிவளவன் நாட்டை புறநானூற்றுப் புலவர் இவ்விதமாக வர்ணிக்கிறார் புறநானூற்றை ஆரிய ஆதிக்கத்தை போற்றும் நூல் என தள்ளிவிடலாமா?
பிரச்சனை என்னவென்றால் காலனிய காலகட்டத்தில் இனவாத அடிப்படையில் எவ்வித பண்பாட்டு பார்வையும் இல்லாமல் ஒரு தமிழ் அடையாளம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
சாதிகள் இல்லாத திராவிட பொற்காலமொன்று இருந்ததாகவும் அதனை ஆரிய பிராம்மணர் தந்திரமாக கெடுத்து சூழ்ச்சி செய்துவிட்டதாகவும் ஒரு வரலாற்று கட்டமைப்பு செய்யப்பட்டது.
அன்று வேலைவாய்ப்பு இத்யாதிகளால் நகரிய அபிராம்மணர் மனதில் உருவாகியிருந்தஉருவாக்கப்பட்டிருந்த பிராம்மண வெறுப்பு இந்த பொய்யான வரலாற்றுக்கட்டமைப்புடன் இணைக்கப்பட்டு ஒரு இனவாத வெறுப்பு அரசியல் தமிழ்நாட்டில் உருவாக்கப்பட்டது.
ஆனால் தமிழ் இலக்கியத்தை படிக்கும் எந்த அறிஞருக்கும் உண்மையான வரலாறு இந்த போலி பம்மாத்துடன் எவ்வித தொடர்பும் இல்லாதது என எளிதில் தெரிய வரும்.
இந்த பிரச்சனையை எதிர்கொள்ள தமிழ் மன்னர்கள் ஆரிய ஆதிக்கத்துக்கு கட்டுப்பட்டு விட்டதாக பொய் பிரச்சாரம் ஒன்று கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டது.
இந்த பார்வை சட்டகம் அகன்றால்தான் நம் வரலாறும் அதன் பண்பாட்டு இயக்கங்களும் பண்பாட்டு சமூக மாற்றங்களும் எத்தனை நுட்பமும் சிக்கலும் நிறைந்தவையாக இருக்கின்றன என்பதை நாம் உணரமுடியும்.
குறைந்த பட்சம் நம் குழந்தைகளாவது அவர்களது மனதில் இந்த இனவாதக் கோட்பாட்டின் இருள் விழாமல் வளர வேண்டும் என்று நினைத்தால் கிழக்கு போன்ற நிறுவனங்கள் கூட தங்கள் குழந்தைகள் இதழ்களில் இந்த வக்கிர வரலாற்றுப் பொய்யை விதைத்துக் கொண்டிருப்பது கடும் கண்டனத்துக்குரியது.
காந்திய இயக்கத்தினர் நாவல் சிறுகதை கவிதைத் துறைகளில் ஓரளவு ஆக்கம் புரிந்தபோதிலும் திறனாய்வுத்துறையில் அவ்வளவாக ஈடுபடவில்லை.
ஆங்கிலேயர்கள் ஏறத்தாழ இந்தியா முழுவதையும் தங்கள் ஆட்சிக்கீழ் கொண்டுவந்தபோது இந்தியா முழுவதும் சமஸ்கிருதக் கலாச்சாரமே நிலவுவதாக நினைத்துக் கொண்டிருந்த பார்ப்பனர்களுக்கு ஒரு தாழ்வுணர்ச்சி ஏற்பட்டது.
அவை தங்கள் கலாச்சாரத்தை இந்தியாவில் புகுத்த முற்படும்போது தாம் அடிமைகளாக இருந்து அதை ஏற்றுக் கொள்வதா என்ற எதிர்ப்புமனநிலை தோன்றியது.
இதனால் தேசியவாதிகள் சமஸ்கிருதத்தின் மேன்மை இந்திய நாகரிகத் தின் பழமை வேதங்களின் தொன்மை உபநிடதங்களின் பெருமை போன்ற வற்றை வலியுறுத்தலாயினர்.
மேலும் தேசிய இயக்கம் இந்தியா என்ற கற்பனையான ஒற்றைத் தேசத்தைக் கட்டி யெழுப்பி அதற்கு ஒற்றைத் தேசியமொழியாக இந்தியை முன்வைத்தது.
சமஸ்கிருதத்தினாலேயே ஒதுக்கப்பட்ட தேசி என்று சொல்லக்கூடிய நாட்டார் கலாச்சாரங்களும் பழங்குடி இனத்தவர்களின் கலாச்சாரங்களும் இருந்தன.
பார்ப்பனர்களே எல்லாப் பதவிகளிலும் அமர்ந்திருந்த நிலையில் அடுத்தநிலையில் படித்திருந்தவர்கள் தங்களுக்குப் பதவிகளில் தக்கவாறு இடஒதுக்கீடு வேண்டுமெனக் கேட்டனர்.
ஏற்கெனவே பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இடைப்பகுதியில் ராபர்ட் கால்டு வெல் திராவிட மொழிகளின் ஒப்பிலக்கணம் எழுதி திராவிட மொழிகள் இந்தோ ஐரோப்பிய மொழிகளினின்றும் சமஸ்கிருதம் இந்தோஐரோப்பிய மொழிகளில் ஒன்று வேறுபட்டவை தமிழ் அதன் மூலமொழி என்ற கருத்தை முன்வைத்தார்.
சங்கஇலக்கியங்கள் வாயிலாகத் தெரியவந்த கலாச்சாரம் முற்றிலும் வடநாட்டுக் கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபட்டதாக சிறந்ததாக இருந்தது.
இவை அனைத்தும் தமிழின் மேன்மையான இடத்தையும் திராவிட மொழிகளில் அதன் முதன்மையையும் சமஸ்கிருதத்தைவிட மூத்ததான அதன் கலாச்சாரத்தை யும் வலியுறுத்துவனவாக அமைந்தன.
இன்றும்கூட பார்ப்பனர் கள் நடத்தும் உணவுவிடுதிகளுக்கும் ஆரியவிலாஸ் என்று பெயர்வைப்பதையும் பார்ப் பனர்கள் மட்டுமே ஆர்யா என்று பெயர்வைத்துக்கொள்வதையும் காணலாம்.
குயக்கொண்டான் என்பவன் சமஸ்கிருதம் உயர்ந்தது என்று வாதிட நக்கீரர் தமிழே உயர்ந்தது என்று வாதிட்டும் இறந்தவனைப் பிழைக்க வைத்தும் நிரூ பித்ததாகக் கதை.
இலக்கணக் கொத்து எழுதிய சாமிநாத தேசிகர் என்பவர் ஐந்தெழுத்தால் ஒரு பாடை என்று அறையவும் நாணுவரே அறிவுடை யோர் என்று தமிழை இழித்துக் கூறியுள்ளார்.
திராவிட இயக்கத்தின் பிற முன்னோடிகள் எனப் பின்வருவோரைக் கூறஇயலும் பரிதிமாற் கலைஞர் பார்ப்பனராக இருந்தாலும் தனித்தமிழ் வளர்க்க முற்பட்டவர் தமிழ் உயர்தனிச் செம்மொழி என்பதை முதன்முதல் வலியுறுத்தியவரும் ஆவார் ஞானியாரடிகள் சைவப்பற்று மிகுந்தவராயிருந்தாலும் திராவிட உணர்வி லும் தனித்தமிழ்ச் சிந்தனையிலும் ஈடுபட்டவர் இந்தித்திணிப்பை எதிர்த்தவர் திரு.வி.க.
தூய தமிழும் காந்தியமும் சமுதாயச் சிந்தனைகளும் வளர உழைத்தவர் இப்படிப் பலர் தமிழகத்தில் பழந்தமிழ்ச் சிறப்பையும் திராவிட இனப்பற்றையும் வளர்த்தனர்.
முற்றிலும் காந்தியவாதியாக இருந்த திரு.வி.க.வும் காங்கிரஸ் இயக்கத் தில் காணப்பட்ட பார்ப்பன ஆதிக்கம் காரணமாகவே திராவிடச் சார்புக்கு மாற நேர்ந்தது.
ஐயர் சேரன்மாதேவியில் நடத்திய பாட சாலையில் உணவுப்பரிமாறலில் சாதிய நோக்கு கடைப்பிடிக்கப்பட்டது போன்ற நிகழ்வுகள் இருந்தன.
சமஸ்கிருதத்தின் வாயிலாக இந்த நோக்கு மலையாள கன்னட ஆந்திர மாநிலங்களில் பரவியிருந்ததால் அங்குள்ளவர்கள் தங்களை திராவிடர்களாக எண்ணவே இல்லை என்பது நோக்கவேண்டிய ஒன்று.
ஆனால் தமிழகத்தில் மட்டும் சில ஆந்திரர்களும் மலையாளிகளும் நீதிக்கட்சியில் ஈடுபட்டிருந்தனர் அவர்களும் திராவிட என்ற நோக்கினை ஏற்றவர்களா என்பது சந்தேகத்திற்குரியது.
நாவல் சிறுகதை போன்ற துறைகளில் சாதனை படைக்கவில்லை என்றாலும் திரைப் படம் நாடகம் கவிதை பத்திரிகைத் தமிழ் ஆகிய துறைகளில் குறிப்பிடத்தக்க சாதனை படைத்தது திராவிடஇயக்கம்.
தமிழ் உலகம் தனிஅரசு தம்பி தென்னகம் அறப் போர் தென்னரசு அறிவுப்பாதை போர்வாள் போன்ற வார ஏடுகளும் சமதர்மம் குயில் மன்றம் புதுவாழ்வு குத்துசி பூமாலை போன்ற வார ஏடுகளும் நடத்தப் பட்டன.
அநேகமாக இருபதாம் நூற்றாண்டுத் தொடக்கத்தில் தமிழ் ஆராய்ச்சியில் ஈடுபட்ட பார்ப்பனரல் லாத புலமைகல்வித்துறை ஆய்வாளர்கள் அனைவருக்கும் தமிழும் சைவமும் இரு கண்களாகவே இருந்தன.
திராவிட இயக்கச் சார்பான சைவசமயப் புலவர்கள் தமது நம்பிக்கைகளை உறுதியாக ஏற்றனர் அவர்கள் சில சமயங்களில் கம்பராமாயணத்தில் உள்ள ஆரியக் கற்பனைகளை மறுத்தும் எழுதினர்.
பார்ப்பன பார்ப்பனிய எதிர்ப்புச் சிந்தனையுடனும் கடவுள் மறுப்புக் கொள்கையுடனும் இலக்கிய விமரிசனத்தில் ஈடுபட்டவர்களை திராவிட இயக்க இலக்கிய விமரிசகர்கள் எனலாம்.
மனோன்மணீய நாடகத்தில் தமிழ்த்தெய்வ வணக்கமாக இடம்பெற்ற செய்யுள்தான் இப்போது சிற்சில மாற்றங்களுடன் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்தாக அமைந்துள்ளது.
கன்னட மும் களி தெலுங்கும் கவின் மலையாளமும் துளுவும் உன் உதரத்து உதித்து எழுந்தே ஒன்று பல ஆயிடினும் என்று தமிழே தென்னிந்திய மொழிகளின் தாய் என்பதையும் வலியுறுத்துகிறார்.