sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இறுக்கமான நீதிமன்ற உத்தரவுகள் மற்றும் பொலிசாரின் நடவடிக்கைகளையடுத்து வன்செயல்களும் குற்றச் செயல்களும் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன.
தற்சமயம் போதை வஸ்து கஞ்சா கடத்தல்கள் மிக நுணுக்கமான முறையில் மேற்கொள்ளப்பட்டாலும் ஒப்பீட்டளவில் அவைகள் ஓரளவு குறைவடைந்துள்ளன.
வடகடல் பகுதிக்குள் பிரயாணம் செய்கின்ற அல்லது நடமாடுகின்ற படகுகள் சோதனைக்கு உள்ளாக்கப்பட வேண்டும் என்ற நீதிமன்ற உத்தரவையடுத்து கடற்படையினரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட நடவடிக்கைகளையடுத்து கடத்தல்கள் குறைவடைந்துள்ளன.
அவ்வாறு சீரழிப்பதற்கு மேற்கொள்ளப்படுகின்ற செயற்பாடுகளை இறுக்கமான சட்ட நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்தி வன்முறைகள் மற்றும் குற்றச் செயல்கள் முளையிலேயே கிள்ளியெறியப்பட வேண்டும்.
மாணவர்களின் குழு மோதல்கள் மற்றும் இளைஞர் மோதல்களைத் தடுப்பதற்கும் இளம் பெண்கள் மணவிகள் மீதான இளைஞர்களின் சேட்டைகளைத் தவிர்ப்பதற்கும் பொலிஸ் ரோந்து நடவடிக்கைகள் அதிகரிக்கப்பட வேண்டும்.
இரண்டாவது தடவையாக பொலிஸ் நிலையத்திற்கு அவர்களைக் கொண்டு வந்து அவர்களின் பெற்றோரையும் அழைத்து சமூக விரோத கூட்டங்கள் கூடியதை விளங்கப்படுத்தி மீண்டும் அவ்வாறு செயற்படக் பெறக்கூடாது என்ற எச்சரிக்கையும் அறிவுரையும் வழங்கி பெற்றோர்களிடம் அவர்களை ஒப்படைக்க வேண்டும்.
சட்டவிரோத கூட்டம் கூடியமைக்காக மூன்றாவது தடவையாக பிடிபடுபவர்களை நீதிமன்ற சட்ட நடவடிக்கைக்கு உட்படுத்த வேண்டும் வாள்வெட்டு கலாசாரத்திற்கு பெயர் பெற்ற சுன்னாகம் கோப்பாய் மானிப்பாய் யாழ்ப்பாணம் போன்ற இடங்களில் மீண்டும் வாள்வெட்டு வன்முறைகளும் குற்றச் செயல்களும் தலைதூக்காத வகையில் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வது தொடர்பில் அந்தந்த பிரதேச பொலிஸ் பொறுப்பதிகாரிகளுக்கு அறிவுறத்தல்கள் வழங்க வேண்டும்.
ஊர்காவற்றுறை பொலிஸ் பொறுப்பதிகாரிக்கு இது தொடர்பில் அறிவுறுத்தல் வழங்கி அச்செயலில் ஈடுபடும் நபர்களைக் கைது செய்து நீதிமன்ற நடவடிக்கைக்கு உட்படுத்த வேண்டும.
முதலாவது வன்முறையை இறுக்கமாக அடக்கி ஒடுக்கழனால் ஆரம்பத்திலேயே வன்முறைகள் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவரப்பட்டுவிடும் என்பதும் எங்கள் அனுபவம்.
எனவே சட்டம் ஒழுங்கை நிலைப்படுத்தி குற்றச் செயல்களைக் குறைத்து வன்முறையாளர்களைக கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வருவதற்கு எடுக்கப்படும் அனைத்து நடவடிக்கைகளுக்கும் மேல் நீதிமன்றம் பக்கபலமாக இருந்து செயற்படும்.
எனவே அனைத்து பொலிசாரும் இறுக்கமாக கடமைகளைச் செய்வதற்கு உயர் பொலிஸ் அதிகாரி என்ற முறையில் செயற்பட வேண்டும் என நீதிபதி இளஞ்செழியன் யாழ்ப்பாணத்திற்கான புதிய சிரேஸ்ட பொலிஸ் அத்தியட்சகருக்கு அறிவுறுத்தியுள்ளார்.
எழுதினால் இப்போ சகதியில் போட்ட கல்லு மாதிரி முகநூலில் இருக்கே .. அது மாதிரி இல்லாமல் அதை மக்கள் ஊன்றி வாசித்து பதிலளிப்பதும் கேள்வி எழுப்புவதும் தொடர்ந்து விவாதம் செய்வதும் என்ற நல்ல ஒரு ஆரோக்கியமான சூழல் இருந்தது.
தருமி என்ற பெயர் திருவிளையாடல் நாகேஷையே நினைவுபடுத்த இந்த எழுத்தாளர் நகைச்சுவைக்காக இந்தப் பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கிறார் என்றே தோன்றியது.
ஆனால் அடுத்ததாகவே பற்றிய கேள்விகளை அள்ளித் தெளித்ததில் சரிதான் இது நாகேஷ் தருமி அல்ல எனக்கு கேக்க மட்டும்தான் தெரியும் தருமி எனத் தெரிந்தது.
ஹிந்திப்போராட்டம் பற்றிய முதல்கைத் தகவல்கள் நான் ஏன் மதம் மாறினேன் என்று இன்னுமொரு தொடர் இந்தி தெரியாமல் வடநாட்டுக்குச் செல்வதை வீரப்பயணமாக வர்ணித்த தொடர் மரணம் தொட்ட கணங்கள் என்று தேவிபாலா கணக்காக சீரியல்கள் எழுதினாலும் அவ்வப்போது ஜாவா மகாத்மியம் மீனாட்சியம்மா வீட்டு வயசுக்கு மரியாதை கேட்டு கொ ப செ வாக பதவி உயர்வு பெற்றது என நகைச்சுவைக்கும் மரியாதை கொடுக்கத் தவறவில்லை.
திரைப்பட விமர்சனங்கள் என்று தனிப்பட்டு செய்யாவிட்டாலும் நல்ல திரைப்படங்களுக்காக அவருக்கும் எனக்கும் பல இடங்களில் நல்ல திரைப்படம் என்றால் என்ன என்ற கருத்து ஒத்துப்போகிறது ஆதங்கப்படுவார் டிவி தொடர்களைக் கண்டு வெதும்புவார்.
நேரம் எடுத்தாலும் பொறுமையாக ஒவ்வொரு வரிக்கும் பதிலை அளிப்பதாக இருக்கட்டும் தனக்குத் தெரியாத விஷயத்தைச் சொல்லியிருக்கிறீர்கள் என ஒப்புக்கொள்வதாக இருக்கட்டும் விவாதம் விவாதமாக மாறும்போது சரி இத்தோடு போதும் என புல்ஸ்டாப் வைப்பதாகட்டும் விவாதக்களத்தை வழிநடத்துவதில் பல விஷயங்கள் இவரிடம் கற்றுக்கொள்ளலாம்.
எனக்கு இவரிடம் ஒத்துப்போகாத விஷயங்கள் பல இருந்தாலும் பெரும்பான்மையானவை கிரிக்கெட் மசாலா சினிமா போல தனிப்பட்ட விருப்புவெறுப்புகள் சார்ந்தவை ஒரு விஷயத்தை மட்டும் முக்கியமாகக் குறிப்பிட்டுவிடுகிறேன்.
தீவிரமான கருத்துக்களை வெளியிடுவோர் பல காரணங்களால் முகம் மறைக்கலாம் போலித்தனம் அடையாளத் திருட்டு அவதூறு நோக்கம் இல்லாதவரை முகம் மறைப்பது தவறல்ல என்பது என் கருத்து.
சமீப காலங்களில் இட ஒதுக்கீடு சமூக நீதி போன்றவை சார்ந்த பதிவுகளில் அதிக பங்களிப்பு இருந்தாலும் ஆரம்ப காலங்களில் இருந்த குறைந்துவிட்டதுபோல உணர்கிறேன்.
பரந்த களங்களில் பங்கேற்கக்கூடிய திறமை உள்ளவர் ஓரிடத்தில் மட்டும் ஒடுங்கிவிடக்கூடாது என்பதனால் இந்த விண்ணப்பமே தவிர சமீப காலப் பதிவுகளை எதிர்த்து அல்ல.
எப்படி இருப்பினும் தெளிவான யாரையும் காயப்படுத்தாத மெல்லிய நகைச்சுவை கொண்ட தமிழ்நடையால் முகப்புக்கு வந்த அடுத்த நொடி க்ளிக் பெறும் தருமியின் பதிவுகள்.
நம்ம ஐடியாவைக் காப்பி அடிச்சுட்டு ஒரு நன்றி கூட சொல்லாததுக்கு கண்டனங்கள் பெனாத்தல் இவரு கேக்குற கேள்விகளுக்கு பொறுமையா பதில் சொல்லறது விக்கி பசங்க மட்டும்தான்னு நினைக்கறேன் நீங்க சொன்ன பல கருத்துக்கள் முகம் மறைப்பது உட்பட நீங்கள் சொன்னதுதான் என் கருத்தும்.
... இருநூறாண்டு காலம் வாழ்க போலிகள் இல்லாமல் வளர்க பதிவுலகில் புலவன் உன் போலே கேள்விகளைக் கேட்பதில் உன் போலே இருநூறாண்டு காலம் வாழ்க போலிகள் இல்லாமல் வளர்க அருமையான விமர்சனம்.
சிம்புவின் அச்சம் என்பது மடமையடா படத்தின் வெற்றிக்கு பிறகு இயக்குநர் கெளதம் மேனன் இயக்கத்தில் விக்ரமின் துருவ நட்சத்திரம் தனுஷின் எனை நோக்கி பாயும் தோட்டா ஆகிய இரண்டு படங்கள் உருவாகி வருகிறது.
எஸ்கேப் ஆர்டிஸ்ட்ஸ் மோஷன் பிக்சர்ஸ் கே புரொடக்ஷன்ஸ் நிறுவனங்களுடன் இணைந்து கெளதம் மேனன் தனது சொந்த தயாரிப்பு நிறுவனமான ஒன்றாக எண்டர்டெயின்மெண்ட் மூலம் பிரம்மாண்டமாக தயாரித்து வருகிறார்.
கட்டாயம் எல்லோரும் முகம் காண்பித்து தங்கள் தங்கள் எழுத்துக்களை அப்பா பெயர் தெரியாத அனாதைப் பிள்ளைகளாக ஆக்கி விடாமல் இருக்க வேண்டும் என்ற என் கருத்தில் முன்பே ஒரு சின்ன மாற்றம் சொன்னேன் எழுத்துக்காரர்களின் முழு விவரம் இல்லாவிட்டாலும் ஏதோஒரு புனைப்பெயரோடாவது எழுத வேண்டும் என்றேன்.
ஒரு பின்னூட்டத்தில் இரண்டு அனானிகள் வர அதில் ஒருவருக்கு நான் நன்றி சொல்லவும் இன்னொரு அனானியை போட்டுப் பார்க்க வேண்டுவதற்காகவாவது எனக்கு வித்தியாசம் தெரியவேண்டாமா?
ஆனால் இப்போதோ நேரத்திற்கு நேரம் ஒவ்வொரு புதுப்பெயரோடு பின்னூட்டமிடுபவர்களும் பதிவிடுபவர்களும் நிறைந்து விட்ட இந்த நேரத்தில் என்னைப் போன்றவர்கள் மிகக் குறைந்த அளவே இருப்போம் என்றாலும் .
ஜோசப் நெல்லை சிவா யெஸ்பா ஞானவெட்டியான் அனைவருக்கும் மிக்க நன்றி செந்தில் குமரன் வீடு மாறுவதற்கு இராம் உதவி செய்து கொண்டிருந்தார் ஓவ்வொரு படியாக.
சிறிதாக இருந்தது பெரிதாகத் திரையில் தோன்றியதும் இராமிடம் ல் நான் சொன்னது எப்படி க்றிஸ்துமஸ் மரம் இருக்கும் இதைத் தேர்ந்தேன்.
பாஸ்டன் பாலா பாஸ்டன் பாலா பேக்கன் பாலாவா மாறி கொடுத்துள்ள நல்ல ஒரு மேற்கோளுக்கும் என் பதிவோடு அதைப் பொருத்தியமைக்கும் மிக்க நன்றி.
ஹிந்தி எதிர்ப்பு பற்றிய பதிவுகள் காமெடி பதிவுகள் இதெல்லாம் நான் படிச்சதே இல்லை.. ஒவ்வொன்றாக படிக்கணும்.. எத்தனை பதிவுகள் போட்டாலும் உங்களின் நான் ஏன் மதம் மாறினேன் சீரியல்கள்தான் மிகவும் பிடித்தவை.
கல்வெட்டு சொல்வதை வழிமொழிகிறேன் உங்களிடம் இருக்கும் மிகச் சிறந்த பண்பு அல்லது எனக்கு மிகவும் பிடித்தது அடுத்தவர் தானாகச் சொன்னால் தவிர அவர்களின் சொந்த விசயங்களைக் கேட்பது இல்லை.எடுத்தவுடன் ஊர்கல்யாணம்பிள்ளைவேலைசம்பளம்..... போன்ற கேள்விகளையே கேட்கும் நமது இந்தியக் கலாச்சாரம் மக்களின் மத்தியில் வாத்தியாரிடம் யிடம் எனக்கு மிகவும் பிடித்த பண்பு எனக்கும் எனக்கும்.. வார்ப்புரு மாத்தியாச்சா?
இதில் இந்தி பேசும் முஸ்லிம்கள் ஸவுராஷ்டிரியர்கள் தெலுங்கு பேசும் ரெட்டியார்கள்நாயுடுகள் கன்னடம் பேசும் கவுண்டர்கள் ஆகியோர்க்கெல்லாம் இடஒதுக்கீடு வழங்கப்படுகிறது.
தமிழ் பிராமிணர்களை அயோக்கியர்கள் என கருதும் தி மு க இந்தி பேசும் வடக்கர்கள் வாக்குகளை பெற இந்தி மொழி தேர்தல் பிரசுரங்களை வெளியிட்டது.
தமிழகத்தில் தமிழ் பிராமணர் வெளியாள் எனவு இந்தி உருது கன்னடம் தெலுங்கு ஜாதிகள் தமிழர்கள் என்கிற பெயரில் இடஒதுக்கீடு வாங்குகின்றனர்.
அவர்களில் பலர் இப்போது எழுதுவதில்லை அல்லது முகநூல் ட்விட்டர் என தளம் மாற்றிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.... அண்மைக்காலத்திலேயே நான் பலர் எழுதுவதை குறைத்துக்கொண்டுவருவதைப் பார்க்கிறேன் ஐயா.
தற்போது கெளதம் மேனன் தனது ட்வீட்டர் பக்கத்தில் படத்தின் ஃபைனல் ஷெடியூல் மும்பையில் பரபரப்பாக நடைபெற்று வருகிறது என்று ஸ்டேட்டஸ் தட்டியதோடு ஷூட்டிங் ஸ்பாட்டில் எடுத்த புகைப்படத்தையும் ஷேரிட்டுள்ளார்.
சுபீட்சம் களுவாஞ்சிக்குடி பொலிஸார் மக்களின் நலன் கருதியும் பிரதேசத்தில் நடைபெறும் திருட்டுக்களை கட்டுப்படுத்தும் நோக்கில் மக்களின் பாதுகாப்பே எமது நோக்கம் என்ற கருத்துக்கமைய துண்டுப்பிரசுரம் ஒன்றினை வெளியிட்டுள்ளனர்.
எமது முதல் அறிவுரை இதுவே தூய்மையும் அன்பும் பிரகாசமும் நிறைந்த உள்ளத்தினைக் கொண்டிருப்பாயாக அதனால் தொன்மையும் அழியாத்தன்மையும் கூடிய என்றும் நிலைத்திருக்கக்கூடியதுமான அரசு உனதாகும்.
உனது உள்ளமெனும் பூங்காவில் அன்பெனும் ரோஜாவைத் தவிர வேறெதனையும் பயிரிடாதே நேசம் ஆசை எனும் இராப்பாடிப் பறவையின்பால் உனது பிடியைத் தளரவிடாதே.
நேர்மையாளர் நட்பை பாதுகாத்து இறைநம்பிக்கையற்றோர்பால் நட்பு வைக்காதே மரணத்தை உனக்கு மகிழ்ச்சியின் தூதனாக ஆக்கியுள்ளோம்.
செல்வம் உன்னை வந்தடையுமாயின் களிப்படையாதே தாழ்வின் தாக்குதலுக்கு ஆளாகும்பொழுதும் துயரங்கொள்ளாதே ஏனெனில் இவ்விரண்டுமே மறைந்து இல்லாதொழிந்துவிடும்.
பிரபுவே எனதாண்டவரே நீர் போற்றவும் மகிமைப்படுத்தவும் படுவீராக எந்த ஒரு நாவுமே அதன் விவேகம் எத்துணை ஆழமானதாயினும் உம்மைப் பொருத்தமுற புகழ்ந்திட இயலாதென எனக்கு உறுதியாகத் தெரிந்திருந்தும் எவ்வாறு யான் உம்மைக் குறித்துரைக்க இயலும் அல்லது மனித மனம் என்னும் பறவையின் பேராவல் எவ்வளவு மிகுதியாயிருப்பினும் எங்ஙனம் அது உமது மாட்சிமை அறிவு என்னும் விண்ணுலகத்திற்கு உயர்ந்திடுவோம் என நம்பிக்கைக் கொண்டிட இயலும்.
ஆபத்தில் உதவுபவரும் சுயஜீவியுமான ஆண்டவனின் திருநூல்களில் வெளிப்படுத்தப் பட்டுள்ளவற்றைத் தனது உள்ளத்தினில் வைத்து ஆழச் சிந்திக்கும் மனிதன் மகிழ்வெய்துவான்.
அதனால் நீங்கள் அவரது கிருபை கருணை ஆகியவையின் காரணமாக திடப்பற்று என்னும் தெளிவான நீரூற்றிலிருந்து நிரம்பப் பருகி அவரது சமயத்தில் நிலையான அசைக்கவியலாத பருவதத்தைப் போல் ஆவீராக.
ஐசாயாவின் திருநூலில் எழுதப்பட்டடுள்ளது பிரபுவின்பாலுள்ள அச்சத்தினாலும் அவரது மாட்சிமையின் புகழொளியின்பொருட்டும் பாறையினுள் நுழைந்து புழுதியினுள் உங்களை மறைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
இத் திருவாசகப் பகுதியினைத் தியானிக்கும் எந்தவொரு மனிதனும் இச் சமயத்தின் உன்னத நிலைதனை அங்கீகரிக்கத் தவறவோ இறைவனுக்கே சொந்தமான இந் நாளின் மேன்மைமிக்க தன்மையின்பால் சந்தேகங் கொள்ளவோ இயலாது.
அத் திருவாசகத்தைத் தொடர்ந்து இவ்வார்த்தைகள் வருகின்றன பிரபுவாகிய அவர் ஒருவர் மட்டுமே அந் நாளில் மேன்மைப்படுத்தப்படுவார்.
இத் தெய்வீக நூல்களிலும் திருவாசகங்களிலும் இவ் வெளிப்பாடு குறித்து கூறப்படுள்ள அனைத்தையும் யாம் எடுத்துரைக்க முயல்வோமாயின் இந்நிருபம் அளவுக்கு மீறி நீண்டுவிடும்.
இந்நாளில் ஒவ்வொரு மனிதனும் இறைவனின் எண்ணிறந்த வள்ளன்மைகளில் தனது முழு நம்பிக்கையையும் வைத்து மிகுந்த விவேகத்துடன் எழுந்து இச் சமயத்தின் மெய்க்கூற்றுகளைப் பரப்ப வேண்டியது கடமையாகின்றது.
எவரது நாமத்தின் உச்சரிப்பின் போது மண்ணுலகின் அணுக்கள் எல்லாம் நடுக்கமுறச் செய்யப் பட்டனவோ எவரது அறிவினுள் உறையிடப்பட்டும் வல்லமை என்னும் கருவூலத்தினில் மறைத்தும் வைக்கப்பட்டுள்ள அதனை வெளிப்படுத்திட உன்னதத்தின் நா உந்துதல் பெற்றதோ அவர் மனித இனம் அனைத்தின் பிரபுவான அவர் புனிதப்படுத்தப் படுவாராக.
வல்லமைமிக்கவர் எல்லாம் வல்லவர் அதி உயர்வானவர் என்னும் தனது பெயரின் வலிமையின் வாயிலாக மெய்யாகவே அவர் விண்ணுலகங்களின் மீதும் மண்ணுலகத்தின் மீதும் உள்ள அனைத்திற்கும் ஆட்சியாளராவார்.
மனிதர்களே தெய்வீக நீதியின் நாள்களின் வருகையினை எதிர்பார்க்கும் பொருட்டு நீங்கள் உங்களை எழுச்சிபெறச் செய்து கொள்வீராக ஏனெனில் வாக்களிக்கப்பட்ட நேரம் வந்துவிட்டது.
அவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புனித உருவில் இறைவனுடைய அவதாரங்களின் வருகைக்காக உயர்ந்தவர்கள் தாழ்ந்தவர்கள் உட்பட எல்லாக் காலங்களிலும் எத்தனைப் பேர் ஏக்கத்தோடு காத்திருந்துள்ளனர்.
இறைவனின் கருணை என்னும் தெய்வீகத் தென்றல் வீசி வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட திருவழகு தமது மறைவுநிலை என்னும் திரைக்குப் பின்புறத்திலிருந்து வெளிவந்து உலகத்திற்கெல்லாம் காட்சியளிக்க வேண்டும் என்று எவ்வாறு அவர்கள் அடிக்கடி பிரார்த்தித்து வந்துள்ளனர்.
ஆனால் அருட்கதவு திறந்து தெய்வீக வள்ளன்மை எனும் மேகம் மனித இனத்தின்பால் பொழிந்து பார்வைக்கப்பாற்பட்டவரின் ஒளி விண்ணுலகச் சக்தியெனும் அடிவானத்தில் ஒளிர்ந்த உடனேயே அவர்களெல்லாரும் அவரை மறுத்து அவரது திருமுகத்திலிருந்து அதாவது இறைவனின் திருமுகத்திலிருந்தே அப்பால் திரும்பிக்கொண்டனர்......... சிந்திப்பீராக அத்தகைய செயல்களுக்குரிய நோக்கம் எதுவாக இருந்திருக்கக் கூடும்?
சர்வ மகிமையாளருடைய அழகின் வெளிப்பாட்டாளர்களின் மீது அத்தகைய நடத்தையை மேற்கொள்வதற்கு அவர்களைத் தூண்டியது எதுவாக இருந்திருக்கக் கூடும்?
கடந்த காலங்களில் அம் மக்களது மறுப்புக்கும் எதிர்ப்புக்கும் எதுவெல்லாம் காரணமாயிருந்ததுவோ அதுவே இப்பொழுது இக் காலத்திய மக்களின் நெறிபிறழ்வுக்கும் காரணமாக அமைந்துள்ளது.
அவர் தனது படைப்பினங்களின் வழிகாட்டலுக்காக அனைத்து மனிதர்களின் மத்தியிலிருந்து ஓர் ஆன்மாவைத் தனித்துத் தேர்வுசெய்து ஒரு புறத்தில் அவரது தெய்வீக சாட்சியத்தினைப் பூரணமாக அவருக்கு வழங்காது தடுத்துவிட்டு மறுபுறத்தில் அவ்வாறு தேர்வு செய்யப்பட்டவரிடமிருந்து அப்பால் திரும்பியதற்காக அவரது மக்களைக் கடுமையாகத் தண்டிப்பதானது சகல வள்ளன்மையாளரின் கிருபையிலிருந்தும் அவரது அன்பான தெய்வீகம் மென்மைமிகு கிருபை ஆகியவற்றிலிருந்து எந்தளவு தூரமான ஒன்று இல்லை அனைத்து உயிரினங்களின் பிரபுவரின் அளவிறந்த கொடைகள் எல்லாக் காலங்களிலும் அவரது தெய்வீக சாராம்சத்தின் அவதாரங்களின் வழி மண்ணுலகையும் அதில் வாழும் அனைத்தையும் சூழ்ந்து வந்துள்ளன.
அவரது கிருபை மனிதகுலத்தின் மீது பொழிவதிலிருந்து ஒரு கணங்கூட நிறுத்தி வைக்கப்படாததும் அன்றி அவரது அன்புப் பரிவு என்னும் மழை அதன் மீது பொழிவதிலிருந்து தடுக்கப்படவுமில்லை.
முடிவாக ஆணவம் செருக்கு என்னும் பாதையில் பயணம் செய்து தொலைவு என்னும் வனாந்தரத்தில் அலைந்து தங்களது வீண் கற்பனையில் மூழ்கி தங்களது சமயத் தலைவர்களின் அதிகாரத்திற்கிணங்க நடந்திடும் அற்ப சிந்தனை கொண்ட ஆன்மாக்களைத் தவிர வேறெவருக்கும் அத்தகைய நடத்தை உரியதாகாது.
மெய்ம்மைச் சூரியனின் அவதாரங்கள் ஒவ்வொருவரின் நாள்களிலும் இம் மனிதர்கள் தாங்கள் பார்த்து கேட்டு உணர்ந்திருந்த சகலவற்றிலிருந்தும் தங்களின் கண்களையும் செவிகளையும் தூய்மைப்படுத்தியிருப்பின் உண்மையாகவே அவர்கள் இறைவனது பேரழகைக் கண்ணுறும் பாக்கியத்தை இழந்திருக்கவும் மாட்டார்கள் என்பதுவும் மகிமை என்னும் மாளிகையிலிருந்து வெகுதூரம் சென்றிருக்கவும் மாட்டார்கள் என்பது பகுத்துணரக் கூடிய ஒவ்வொரு பார்வையாளருக்கும் தெளிவாய்த் தெரிவதுடன் நன்கு புலப்படவும் செய்யும்.
ஆனால் இறைவனுடைய சாட்சியத்தைத் தங்களது சமயத் தலைவர்களின் போதனைகளிலிருந்து பெற்றுள்ள அறிவின் துணைகொண்டு ஒப்பிட்டுப் பார்த்து அது தங்களது குறுகிய புரிந்துகொள்ளலுக்கு மாறுபட்டிருந்ததன் காரணமாக அத்தகைய கேடுநிறைந்த செயல்களைப் புரிந்திட முன்னெழுந்தனர்.
நாமங்கள் அனைத்திற்கும் பிரபுவும் விண்ணுலகங்களைப் படைப்போனும் ஆகியவரே உமது நாளின் உலகம் முழுமைக்கும் வழிகாட்டுதல் எனும் விளக்கும் அதனில் வாழும் யாவருக்கும் பண்டைய நாள்களின் அடையாளமும் ஆகிய அந்நாளின் மகிமைகளை அறிந்து கொள்வதிலிருந்து எந்தத் திரையும் என்னைத் தடுத்திட நான் அனுமதித்ததில்லை.
உம்மிடமிருந்து உமது உயிரினங்களின் கண்களை மறைத்திட்டுள்ள திரைகள்தாம் என் மெளனத்திற்குக் காரணம் உமது மக்களை உமது மெய்ம்மையைக் கண்டுகொள்வதிலிருந்து தடுத்திட்டுள்ள இடையூறுகளே எனது ஊமைநிலைக்குக் காரணம்.
நாமங்கள் அனைத்தையும் விஞ்சிடும் உமது நாமம் சாட்சியாக உமது மேலதிகார சகலத்தையும் நிர்ப்பந்திக்கவல்ல கட்டளை என்னை வந்து சேருமாயின் உமது பேரொளி என்னும் இராஜ்யத்தில் உமது சக்தியெனும் நாவினால் கூறக் கேட்கப் பட்ட அது உமது மேன்மைப் படுத்தப் பட்ட திருச்சொல்லின் மூலம் எனக்கு மனிதர்களின் ஆன்மாக்களை மீண்டும் உயிர் பெறச் செய்திட அதிகாரமளித்திடும்.
மனிதர்களின் கண்களிலிருந்து மறைக்கப் பட்டுக் கிடக்கும் அது துலங்கிடும் ஒப்புயர்வற்ற பாதுகாவலரான சுயஜீவியான உமது நாமத்தின் பெயரால் வெளிப்படுத்தப் பட்டுள்ள அதன் மூலமாக எனக்கு உமது சுடரொளி வீசும் வதனத்தின் வெளிப்பாட்டினை அறிவித்திட உதவிடும்.
இந்நாளில் விண்ணுலகத்தில் ஒரு மாபெரும் விழா நடைபெறுகின்றது ஏனெனில் புனித நூல்களில் வாக்களிக்கப்பட்டவை யாவும் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளன.
தொலைதூரமெனும் நெருப்பிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக்கொண்டு விஞ்சிய மகிழ்ச்சியுடனும் ஆனந்தத்துடனும் பேருவகையுடனும் களிப்புடனும் அவரது அருகாமையெனும் அரணுக்கு விரைந்திட வேண்டியது ஒவ்வொருவருக்கும் ஏற்புடையதாகும்.
பின்வரும் நிருபம் பஹாவுல்லாவின் எழுத்துக்களான பஹாவுல்லாவின் நிருபங்கள் மற்றும் ஒநாயின் மைந்தனுக்கான திருமுகம் ஆகியவற்றில் காணக்கிடைக்கின்றது.
மற்றவைகளுக்கிடையே இத்தெளிவு மிகு செய்யுட்கள் குறிப்பிட்ட சில நபர்களுக்கு மறுமொழியாக தெய்வீக அறிவெனும் இராஜ்ஜியத்திலிருந்து கீழே அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளன எமது வதனமெனும் சுடரொளிகளின்பால் தனது முகத்தைத் திருப்பியுள்ளவரே உலகவாசிகளை வீன் ஆசைகள் சூழ்ந்து உறுதிப்பாடெனும் தொடுவானத்தையும் அதன் பிரகாசத்தையும் அதன் வெளிப்பாடுகளையும் அதன் ஒளிகளையும் நோக்கித் திரும்புவதிலிருந்து அவர்களை தடுத்துவிட்டிருக்கின்றன.
அவர்களில் ஒரு சிலர் இவ்வாறு கூறியவர்கள் ஆவர் செய்யுட்கள் அனுப்பி வைக்கப்பட்டுவிட்டனவா?கூறுங்கள் ஆம் விண்ணுலகங்களின் பிரபுவான அவரது பெயரால் நேரம் சம்பவித்து விட்டதா?
அல்ல அதனினும் மேலாக தெளிவான அடையாளங்களை வெளிப்படுத்தும் அவரது பெயரால் அது கடந்தே சென்றுவிட்டது மெய்யாகவே தவிர்க்கவியலாதது வந்துவிட்டது ஆதாரங்களுடனும் சான்றுகளுடனும் உண்மையானவரான அவர் தோன்றிவிட்டார்.
பூகம்பங்களும் வெடித்துவிட்டன சர்வ உந்துதல் அளிக்கும் வலிமையின் பிரபுவான இறைவன்பால் உள்ள பயத்தால் இனங்கள் யாவும் புலம்பவும் செய்கின்றன கூறுங்கள் ஸ்தம்பிக்கவைக்கும் தாரை ஒளி உரக்க எழுப்பப்பட்டுவிட்டது ஒன்றானவரான கட்டுப்படுத்தப்படாதவரான இறைவனுடையது இந்நாள்.
பகுத்தறியும் தன்மை பெற்றுள்ளவர்களே கவனங் கொள்ளுங்கள் யாம் எமது வல்லமையெனும் கரத்தை மாட்சிமை மற்றும் வலிமை எனும் நெஞ்சிலிருந்து அகற்றியபோதே எல்லா அடையாளங்களும் தோன்றிவிட்டன.
மெய்யாகவே வாக்களிக்கப்பட்ட நேரம் தோன்றிய கனமே கூவுபவர் கூவிட சைனாயின் மகிமைகளை கண்டுணர்ந்தோர் படைப்பின் பிரபுவான உன் பிரபுவின் பிரமிக்க வைக்கும் மாட்சிமையின் முன்னிலையில் தாமதிப்பு எனும் வனாந்திரத்தில் மூர்ச்சையாகிவிட்டனர்.
புறிந்துகொள்ளும் உள்ளம் கொண்ட மனிதர்களே அச்சங்கொள்ளுங்கள் அவர்களிடையே இவ்வாறு கூறுபவனும் உள்ளான் குருடனாக நானும் மற்றவர்களுடன் சேர்க்கப்பட்டுள்ளேனா?.
கூறுங்கள் ஆம் மேகங்களின் மீது அமர்ந்து வருபவரின் பெயரால் சுவர்க்கம் மர்ம ரோஜாக்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டும் நரகம் பக்தியற்றோரின் தீயினால் எரிந்திடச் செய்யப்பட்டும் உள்ளது.
கூறுங்கள் வெளிப்பாடெனும் தொடுவானத்திலிருந்து ஒளி உதயமாகிவிட்டது திருவொப்பந்த நாளின் பிரபுவின் வருகையினால் உலகம் முழுவதுமே ஒளிபெறச் செய்யப்பட்டுவிட்டது நம்பிக்கையற்றோர் அழிந்துவிட்டனர்.
எம்மீது உன் பார்வையை குத்திடச் செய்துள்ளோனே உனக்காக அனுப்பப்பட்டுள்ள மனிதர்களின் ஆன்மாக்களை வானோங்கச் செய்யும் ஒரு நிருபமான இந்த நிருபத்திற்காக நீ ஆசீர்வதிக்கப்பட்டுள்ளாய்.
அறிவெனும் மலை நொறுக்கப்பட்டும் மனிதர்களின் கால்களை வழுக்கிட செய்திடும் இந்த சமயத்தின் புகழை நீர் பாடியதை யாம் மெய்யாகவே செவிமடுக்கின்றோம்.
பஹாவுல்லா பஹாவுல்லா மற்றும் பாப் அவர்களும் கடவுளின் அவதாரங்கள் எனும் வகையில் பல திருவாக்குகளை மனிதர்களுக்காக வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
தனிமனித மேம்பாட்டிலிருந்து சமுதாய மேம்பாடு மற்றும் பெரும் நாகரிகங்களின் உருவாக்கம் அனைத்துமே இப்புனித எழுத்துக்களின் வெளிப்பாடே ஆகும்.
பஹாய்கள் தினமும் காலையும் மாலையும் இத்திருவாசகங்களை வாசித்தும் தியானித்தும் பின் அவற்றை கடைபிடிக்கவும் வேண்டும் என்பது பஹாவுல்லாவின் அறிவுரையாகும்.
புலம்பெயர்ந்த தமிழர் எழுத்தாளர் திருமதி ஜெயந்தி சங்கர் கடந்த பதினாறு ஆண்டுகளாக சிங்கப்பூரில் சிறுகதையாளராக கட்டுரையாளராக பாவலராகப் புகழ்பெற்று விளங்கி வருபவர்.
நடப்புத் திங்களில் நூலைப்பற்றி... என்ற பகுதியில் இக்கட்டுரைத் தொகுப்பினை அறிமுகப்படுத்துவதில் புதுச்சேரி மின்னிதழ் பெருமை கொள்கிறது.
கட்டுரைகள் அனைத்திலும் சிங்கப்பூரை அடுத்தடுத்துள்ள மலேசியா ஜப்பான் போன்ற தீவு நாடுகளில் பயின்று வரும் பண்டைய நிகழ்வுகள் விழாக்கள் பற்றிய செய்திகளை ஒப்பாய்வுடன் நல்ல எளிய தமிழ்நடையில் ஆசிரியர்க்கே உரிய பாணியில் வரலாற்றைக் கோடிட்டுக் காட்டுவதாக அமைத்திருக்கிறார்.
என்னுங் கட்டுரையின் முன்னுரையாக சீன நாட்டுச் சிறுகதையொன்றை புத்த மதத்தில் வழங்கி வருவதை கூறுகையில் சீன புராணப் பாத்திரமான மூலான் தன் அம்மாவை மேலுலகத்திற்கு காணச்சென்றான்.
அம்மூதாட்டி உயிரோடிருக்கையில் மிகவும் சுயநலவாதியாகவும் தீயவளாகவும் இருந்ததால் மேலுலகில் முட்படுக்கை மீது கிடப்பதைப் பார்க்க நேரிடுகிறது.
ஆவியுருவிலிருந்த அவள் மிக்கப் பசியோடு துன்பப்படுவதைக் கண்டு அவளுக்கு உணவூட்ட முயலுகையில் ஒவ்வொரு முறையும் உணவுக் கவளம் வெறும் நீறாகப் போகின்றது.
இதனால் வருந்திய மூலான் பூமிக்குத் திரும்பித் தன்னுடைய புத்த ஆசானிடம் அம்மாவைக் காக்கும் வழியினை கேட்கையில் அவர் அவனை உணவு பானங்கள் முதலானவற்றைத் தயாரித்து முன்னோர்களின் ஆவிகளுக்குப் படையலிட வேண்டுமெனக் கூறுகிறார்.
இதன் பிறகு புத்த பிக்குகளுக்கு முன்னோர் நினைவாக உணவளிக்கும் வழக்கம் வந்தது.... என்கின்ற சீனர்களின் மரபு வழிக் கதையின் வாயிலாக ஆவிகள் புசிக்கும் என்பதை கட்டுரையில் விளக்கியிருக்கிறார்.
இந்த ஒரு மாத காலத்தில் ஆவிகள் தங்கள் சுற்றத்தினர் அருகில் பாம்பு வண்டு பறவை புலி ஓநாய் நரி முதலான எந்த வடிவத்திலும் வரும் என்பதாலும் அவை மனிதர்கள் உடலில் புகுந்து மன உளைச்சலை மனநோயினை ஏற்படுத்தும் என்பதாலும் மறக்காமல் ஆண்டுதோறும் உணவளித்து அன்பு செலுத்துவோரின் குடும்பத்திற்கு செல்வம் கொழிக்கச் செய்து சிறப்புகளை உண்டாக்கும் என்பதாலும் மேலும் சீனர்கள் இக்கால கட்டத்தில் பய உணர்வுடன் நடந்து கொள்வர் என்பதை இக்கட்டுரை வாயிலாக அறிய முடிகிறது.
மண்ணுலகில் வாழ்ந்த காலத்தில் விரும்பிப் பயன்படுத்திய பொருட்களையும் விரும்பியும் கிட்டாத பொருட்களையும் பெரிய அளவில் பொம்மைகள் போல் செய்து தீயிட்டுக் கொளுத்தி ஆவிகளுக்குப் படைப்பது சீனர்கள் வாழும் அனைத்து நாடுகளிலும் வழக்காக இருந்து வருவதை இதற்காக பல அங்காடிகளும் தொழிலாளர்களும் ஈடுபட்டிருப்பதை கட்டுரையாளர் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறார்.
இன்றைய அறிவியல் உலகில் வாழும் மக்களின் எண்ணங்களையும் கருத்துகளையும் பகுத்தறிவுடன் கூறியச் சீனத் தத்துவ அறிஞர் கன்பூசியசின் சீடர் ஒருவர் ஆவிகளுக்கு எப்படித் தொண்டு செய்ய வேண்டும் எனக் கேட்டதற்கு மனிதனுக்குத் தொண்டு செய்யாத போதில் ஆவிகளுக்கு எப்படித் தொண்டாற்றுவாய்?
வளர்ந்த நாடுகள்கூட அறிவியல் நுட்பங்களைக் கையாண்டு நம்பமுடியாத பகுத்தறிவுக்கு ஒவ்வாத கதையமைப்புகளைக் கொண்ட பல திரைப்படங்களை வெளியிடுகின்றன என்பது இங்கே குறிப்பிடத்தக்கது.
மறைந்த நம் முன்னோர்களை நினைவுகூர்ந்து அவர்கள் காட்டிய நல்வழியில் அவர்கள் விட்டுச்சென்ற குடும்பப் பணிகளையும் பொதுத் தொண்டுகளையும் கடமையெனக் கருதி நாம் செயலாற்ற வேண்டும் என்பதற்காகவே இத்தகைய கட்டுக் கதைகளை பழங்காலத்தில் புனைந்துள்ளனர் என்பதை ஆவிகள் புசிக்குமா கட்டுரை நமக்கு உணர்த்துகிறது.
நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம் இலங்கையில் சீன துறைமுகம் அமைப்பதற்கு மாற்றியமைக்கப்பட்ட புதிய ஓப்பந்தத்துக்கு சிறிசேனா அமைச்சரவை ஒப்புதல்
இறைவன் தூங்குவதும் இல்லை எழுவதும் இல்லை உலகெங்கும் நீக்கமற நிறைந்து நிற்கும் அந்தப் பரம்பொருளுக்கு தூக்கம் விழிப்பு நிலைகள் எதுவும் பொருந்தாது.
அப்படி நம்முடைய தேஹத்தில் புதைந்து கிடக்கும் நம்முடைய ஆத்மா நம்முடைய தேஹத்திலிருந்து பிரிந்து நிற்கும்போது ஆத்மாவினுள் விளங்கும் இறைவனும் நமக்குப் புலப்படுவான்.
இறைவன் நம்முடைய தேஹத்திலிருந்து வெளிப்பட்டுத் தோன்றும் இந்த ஆன்மீக அற்புதமே பக்தி இலக்கியங்களில் திருப்பள்ளி எழுச்சி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.
ஆண்டாள் அருளிச்செய்த திருப்பாவையின் முப்பது பாசுரங்கள் இறைவனைத் துயில் எழுப்பி துயிலெழுந்த அவனிடம் சரணடைந்து முக்தியைப் பிரார்த்தித்து முடிவடைகிறது.
திருப்பாவை எப்படி இறைவனைத் துயில் எழுப்ப வேண்டும் துயில் எழுந்த அவனிடம் எப்படி சரணடைய வேண்டும் அப்படிச் சரணடைந்து என்ன பிரார்த்திக்க வேண்டும் என்ற மூன்று விஷயங்களையும் மிகத் தெளிவாக விளக்குகிறது.
இந்த மூன்று விஷயங்களையும் விளக்கும் முப்பது பாசுரங்களிலிருந்து முக்கியமான ஐந்து பாசுரங்களை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து இங்கே கொடுத்திருக்கிறேன்.
சரணாகதியின் முக்கிய அம்சங்களை மிகத் தெளிவாக எடுத்துரைப்பதால் இந்தத் தொகுப்பிற்கு சரணாகதி பஞ்சகம் என்று பெயரிட்டிருக்கிறேன்.
அதுபழச் சுவையென திருவெம்பாவை திருப்பள்ளியெழுச்சி தமிழ் பாடல்வரிகள் விஜய் மியூஸிக்கல்ஸ் பாடகர் ஜெயஸ்ரீபாலா இயற்றியவர் மாணிக்கவாசக ஸ்வாமிகள் இசை ரமணி வீடியோ கதிரவன் கிருஷ்ணன் தமிழ் பக்தி பாடல் அதுபழச் சுவையென அமுதென அறிதற் கரிதென எளிதென அமரரும் அறியார் இதுஅவன் திருவுரு இவனவன் எனவே எங்களை ஆண்டுகொண் டிங்கெழுந் தருளும் மதுவளர் பொழில்திரு வுத்தர கோச மங்கையுள் ளாய்திருப் பெருந்துறை மன்னா எதுஎமைப் பணிகொளும் ஆறது கேட்போம் எம்பெரு மான்பள்ளி எழுந்தரு ளாயே விளக்கம் வேகம் கெடுத்தாண்ட என்று முன்னர் அகவலில் கூறினார்.
பந்தனை அறுத்த இவர் அனைவரும் ஏனைய பொது மக்கள் போலவே அவர்களோடு கூடி நின்று வணங்குகின்றனர் என்பார் மானுடத்தியல்பின் வணங்குகிறார் என்றார்.
இந்த பரபரப்பான மழைச் சூழ்நிலையில் தமிழ்நாடு வெதர் மேன் பிரதீப் ஜான் தனது முகநூலில் வெதர் ரிப்போர்ட்டை அப்டேட் செய்துள்ளார்.
குறிப்பாக பிரம்ரனில் நடைபெறும் பல்கலாச்சார விழாவான கரபிராமின் மிகப்பெரும் நிகழ்வான ஈழம் சாவடி என்ற நிகழ்வை தொடர்ந்து வெற்றிகரமாக நடாத்திவருகின்றது என்றால் அது மிகையல்ல.
இவ்விழாவில் தமிழர்களின் பாரம்பரிய கலை கலாச்சாரப் பண்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கும் இயல் இசை நாடக நிகழ்வுகளும் தவில் நாதஸ்வர கச்சேரிகளும் தமிழர்களின் பயன்பாட்டிலிருந்த பொருட்களின் கண்காட்சியும் தொடர்ந்து இடம்பெற்றுவருகின்றது.
இத்துடன் தமிழ் மரபுத் திங்களைக் கொண்டாடும் முகமாக தைப்பொங்கல் விழாவும் தொடர்ந்து கொண்டாடப்பட்டு வருவதுடன் இங்குள்ள எமது சிறார்களுக்கு தமிழறிவுப் போட்டிகள் ஒழுங்குசெய்யப்பட்டுப் பரிசில்களும் வழங்கப்பட்டு வருகின்றமை இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
மேலும் பிரம்ரன் வைத்திய சாலைக்கும் வருடாவருடம் நிதி சேகரிக்கப்பட்டு வழங்கப்பட்டு வருகின்ற மனிதாபிமானச் செயற்பாட்டையும் அறியத்தருவதில் பெருமையடைகின்றோம்.
இங்கு நடைபெறும் செயற்பாடுகள் இவ்விதம் இருக்க எமது தாயகத்தில் இன்னலுறும் எமது உடன்பிறப்புகளுக்கான அர்த்தமுள்ள செயற்திட்டங்களையும் நடைமுறைப்படுத்தி வருகின்றோம்.
மெஸோக் அனைத்து நாகரீக மறுமலர்ச்சி யையும் தாண்டி இயற்கையால் படைக்கப்பட்ட முந்தைய நிலை மாறாமல் கலப்படமின்றி அப்படியே தான் இருக்கிறாள் பெண் .
அம்மாபேட்டை கணேசன் அடுக்குல இருக்கறது அரிசியோ ஆரியமோ உள்ளத கொண்டு பக்குவமா சாதங்கறி வெச்சி பசியாத்தறாங்களே பொண்டுங்க அவிங்களுக்கு தெரியாத வித்தையா?
இன்ஸ்பெக்டராக இவர்கள் இருந்த காலத்தில் எஸ்.எஸ்.ரஜூலா கப்பல் சூப்ரண்ட் ஆக இருக்கும்போது எம்.வி.சிதம்பரம் கப்பல்.
அவருடைய மகள் ஹேமாமாலினி அந்தக்காலங்களில் பாரதிராஜா படங்களில் கதா நாயகிக்கு டப்பிங் பேசிக்கொண்டிருக்கிற விஷயத்தை எங்களிடம் சொல்வார்.
என் அப்பா பெரியப்பா இருவரும் கஸ்டம்ஸ் யூனிஃபார்மில் இருக்கும்போது ஒரு நாள் முத்துப்பேட்டை சோமு அண்ணன் தம்பி ரெண்டு பேரையும் தனித் தனியா பார்த்தால் பயப்பட மாட்டேன்.
என்று கறாராக கேட்டார்.சினிமா பாடல்கள் பாடிவிட்டு சங்கீதமும் பாடமுடியாது என்பது சுப்புடு சித்தாந்தம்.சினிமாவில் பாடுவதை கொடிய வியாதியாக சித்தரித்தார்.
தங்கைக்கோர் கீதம் படத்தில் இந்தப் பாடலை கேட்டு விட்டு கண்ணீர் விட்டு அழுததாக சுப்புடு சொன்ன அபத்தம் இங்கு நடந்திருக்கிறது.