sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கடந்த ஆண்டு துணை முதல்வர் ஓபிஎஸ் அவர்கள் தர்மயுத்தம் தொடங்குவதற்கு முன்னர் தன்னை வந்து சந்தித்து தனது அறிவுரையை கேட்ட பின்னர் தான் தர்மயுத்தம் தொடங்கினார் என துக்ளக் ஆசிரியர் குருமூர்த்தி சமீபத்தில் தொலைக்காட்சி பேட்டி ஒன்றில் தெரிவித்திருந்தார்.
குருமூர்த்தியின் இந்த கருத்துக்கு பதில் கூறியுள்ள தமிழக அமைச்சர் ராஜேந்திரபாலாஜி துணை முதலமைச்சர் பன்னீர்செல்வத்தின் தர்மயுத்தம் சுயமானது என்றும் அதிமுகவின் பிரிவுக்கும் இணைப்புக்கும் அவரே காரணம் என்றும் கூறியுள்ளார்.
பிரதமர் கேட்டுக் கொண்டதால்தான் அதிமுகவில் மீண்டும் இணைந்தேன் மற்றும் துணை முதல்வர் பதவியேற்றேன் என்று ஓபிஎஸ் சமீபத்தில் கூறியிருந்த நிலையில் ஓபிஎஸ் சுயயமாக முடிவெடுத்தார் என்று அமைச்சர் ராஜேந்திரபாலாஜி கூறியுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது
ஏரியில் இருந்து கால்வாய்களோ வாய்க்கால்களோ ஆறுகளோ பிரிந்து செல்லாத நிலையில் எவ்வாறு சிறு சிறு குளங்களுக்கு நீர் செல்கிறது என்று தெரியுமா?
இருந்தும் அவன் பிள்ளையில்லாமல் இறந்துபோக அவள் தாய் தனது மூத்த புருஷனின் மகன் வேதவியாசன் என்ற முனிவனைக் கொண்டு இருபெண்களையும் புணரச்செய்தாள்.
வேதங்களை எல்லாம் வகுத்ததால் வேதவியாசன் என்ற பெயரைப்பெற்று பாரதக் கதையை எழுதியதுடன் ஐந்தாம் வேதமாக மாற்றிய இந்த முனிவர் அம்பாலிகையின் தாதியுடன் புணர்ந்து விதுரன் உருவானான்.
இதனால் கொள்ளி வைக்க பிள்ளையற்ற நிலையில் குந்தி எமதர்மனையும் வாயுபகவானையும் இந்திரனையும் புணர்ந்து முறையே தருமனையும் பீமனையும் அருச்சுனனையும் பெறுகின்றாள்.
அதற்குப் பிறகு சூரிய ஒளியைத் தாங்க இயலாமல் சப்ஜ்ஞா அவருக்குப் பணிவிடை செய்ய சாயாவை அமர்த்தி விட்டுக் காட்டுக்குச் சென்று தவம் செய்தாள்.
இந்த ஐவரில் அருச்சுனன் பந்தயம் ஒன்றில் திரௌபதி என்ற பெண்ணை வென்று எடுத்ததைத் தொடர்ந்து அவளை ஐவரும் தமது பாலியல் தேவைக்குப் பயன்படுத்தினர்.
அவளை வென்றவர்கள் பொதுவிபச்சாரத்தில் உரிந்து பார்க்க இப்படி கூறிய வரலாற்றைத் தாண்டி எந்த இடத்திலும் அப்படி உரிந்த ஆதாரத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை பாண்டவர்கள் யுத்தம் மற்றும் மரபைத் தாண்டி அநியாயமாகக் கிருஷ்ணனின் சதி உபதேசம் மூலம் நடத்திய யுத்தத்தில் பார்ப்பனிய ஆதிக்கத்தை நிலைநிறுத்த உரிந்த வரலாறு புதிதாகக் கீதையில் இணைக்கப்பட்டதே.
பலர் முன்னிலையில் உரிந்தபோது முன்பு பொது விபச்சாரத்தில் பந்தயத்தில் வென்ற உரிமையுடன் அனுபவித்தவர்கள் ஒரு பெண்ணுக்கு நடக்கும் அநியாயமாக எந்த நிலையிலும் எதிர்த்து போராட முனையவில்லை.
இந்தத் திரௌபதி பாண்டவருடன் வாழ்ந்த காலத்தில் கர்ணனுடன் உறவு கொள்ளத் துடித்ததை கண்ணன் என்ற அடுத்த ஆணாதிக்கவாதி பாண்டவரிடம் கூறியதாகப் பாண்டவர் வரலாறு கூறுகிறது.
பீஷ்மனை நேரடி யுத்தத்தில் வெல்ல முடியாத அருச்சுனன் சிகண்டி என்ற அலிப் பெண்ணை முன் நிறுத்தி இங்கு பெண்கள் யுத்தத்தில் பணயம் வைப்பது நிகழ்கின்றது அதன் மறைவில் நின்று சதி மூலம் கொன்றான்.
இப்படி நிறைய வரலாற்று மோசடியே நீதி நூலாக இருப்பதும் இந்து விளக்க நூலாக இருப்பதும் இவைகளை நம்புவதும் சமூக முட்டாள்த்தனத்தைக் காட்டுகின்றது.
காட்டிக் கொடுப்பும் சதியும் மோசடியும் கொண்ட இந்தப் பாண்டவர் வரலாற்று நீதி இன்று நாட்டை ஏகாதிபத்தியத்திடம் தாரைவார்க்கும் ஆணாதிக்க இந்து வானரங்களின் செயலை மறைமுகமாக ஊக்குவித்து நிற்கின்றது.
இதேபோல் வர்க்க முரண்பாடற்ற அமைதியான சுரண்டலை நடத்த விரும்புவோரும் சொத்து சிதைவைத் தடுக்கவும் ஆணாதிக்கச் சிதைவைத் தடுக்கவும் என சமுதாயத்தின் சூறையாடல்கள் மீதே தனிமனித உரிமைகளைப் பேண முனைகின்றனர்.
இந்தக் கிருஷ்ணன் சுசிலா என்ற கோபியைக் கண்டு காமம் கொண்டு தனது மனைவி இராதா அருகில் இருந்தும் அவளுடன் ஆபாசமாக நடந்து உறவு கொண்டார்.
உண்மையில் கற்பனைகளை ஒருங்கமைத்த இந்து மதம் ஆணாதிக்க அடிமைகளாகப் பெண் தெய்வங்களை மாற்றி கிருஷ்ணனுக்குக் கட்டாயத் திருமணம் செய்து வைத்ததன் மூலம் ஆணாதிக்கச் சமுதாயத்தில் பெண்தெய்வ வழிபாடுகளை உருவாக்க முடிந்தது.
இந்தக் கிருஷ்ணன் கோபிகைகளுடன் நடனமாடுவது பெண்கள் குளிக்கும் இடத்தில் துணியைத் திருடி இரசிப்பது என்று பல அற்புதங்களைச் செய்தவர்.
அதாவது பெண்கள் நதியில் நிர்வாணமாகக் குளிக்கும் வழக்கத்தைச் சாதகமாகக் கொண்டு பெண்களின் உடுப்புகளைத் திருடி மரத்தின் மேல் வைத்தபடி ஒவ்வொரு பெண்ணாக நிர்வாணமாக வந்து கையேந்திக் கோர வேண்டும் என்று கடவுள் கிருஷ்ணன் கோரி அதை நடைமுறைப்படுத்தி பெண்களை வக்கிரமாக இரசித்தவன்.
இன்றைய சினிமாவில் பெண்கள் குளிக்கும் காட்சிகள் மற்றும் அரைகுறை ஆடை அவிழ்ப்புக் காட்சிகளின் தந்தை கிருஷ்ணனாக இருப்பது அதிசயமல்ல.
இப்படி கடவுளான கிருஷ்ணன் மிருகத்துடனான புணர்ச்சி பெண்களைக் கவர்ந்து செல்வது குளிக்கும் இடத்தில் சேட்டை விடுவதுமென ஆணாதிக்க வக்கிரத்தைப் போற்றுவதே இந்து மதம்தான்.
... பிறகு கிருஷ்ணன் மேலிருந்து மாறிய முறையில் இராதா கலவி செய்தாள்... இராதையுடன் லீலையில் ஈடுபட்டதனால் பிற கோபியருக்கு அநீதி செய்து விட்டதாக இப்பொழுது கண்ணன் உணர்ந்தான்.
பின்னர் அது அந்த நூல் கூட்டுக்கலவியின் களிமயக்கத்தை விவரிக்கின்றது... பின்னர் அனைத்துக் கோபியரின் தலைமைக் குருவானவர் எண்ணற்ற வடிவங்களை எடுத்து அவர்கள் அனைவரையும் திருப்திபடுத்தும் வகையில் அவர்களோடு உடல் உறவு கொண்டார்.
அவன்தான் இதைப் பெண் விடுதலை தத்துவத்தின் விடுதலையாக இன்று காட்டுவதற்கும் இது தனிமனிதச் சுதந்திரத்தின் உரிமை என்று இன்று காட்டுகின்ற கூத்துகளின் கள்ளப்புருஷன் ஆவான்.
இதன் அர்த்தம் அர்ச்சுனா பெண்களோ வைசியர்களோ சூத்திரர்களோ நீச குலத்தில் பிறந்தவர்களோ எவரானாலும் என்னைப் பணிவாராயின் அவர்கள் பரகதியை அடைவர் என்று பெண்களைத் தாழ்ந்த சாதிக்கு தாழ்த்தப்பட்டு இழிவு படுத்துவதைக் கடவுள் செய்யத் தவறவில்லை.
இன்று வீதியில் பெண்கள் செல்லும்போது குரங்குகளாகக் குந்தியிருக்கும் ஆணாதிக்கக் குரங்குகளின் சேட்டை எல்லையற்ற துன்பத்தைக் கொண்டவை என்பதைப் பெண்கள் அறிவர்.
அதாவது இன்றைய டிஸ்கோவில் பெண்கள் தடியைச் சுற்றியாடும் வக்கரித்த ஆட்டத்தின் தந்தைமார்கள் இதை எழுதிய பார்ப்பனர்கள்தான்.
காமத்தைப் போக்காது கிருஷ்ணன் மறைந்தமையால் மரத்தைக் கட்டிப்பிடித்தும் முடியாமையால் சில கோபிகள் கிருஷ்ணனின் பங்கைத் தாமேயெடுத்து புணர்ச்சிசெய்து லெஸ்பியனாக மாறிப் புணர்ந்தனர்.
அந்தப்புரப் பெண்கள் மத்தியில் பெண்களின் ஓரினச் சேர்க்கை உணர்வு எப்படி ஒரு பொதுப் பண்பாக இருந்ததோ அதையே அழகாகக் கீதை எடுத்துவைத்து நியாயப் படுத்துகின்றது.
அரண்மனைகளில் மன்னர்கள் பெண்களை ஆயிரக்கணக்கில் அடைத்து வைத்து தமது இச்சையைத் தீர்த்தபின் விடப்படும் ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் பாலியல் ஓரினச்சேர்க்கை கொள்வது எதார்த்தமாகின்றது.
அதாவது அன்று பார்ப்பனர் உள்ளிட்டு மாட்டு இறைச்சியை உண்டுவந்த காலத்தில் இதற்கு எதிராக ஆதிக்கம் பெற்றுவந்த சமூக நடைமுறை உணர்வுடன் ஒப்பிட்டே பெண்ணைக் கேவலப்படுத்துகின்றது கீதை.
கணவனின் விரிந்த ஆணாதிக்கச் சமூக உலகத்துக்கும் வீட்டில் அடைந்து வாழும் பெண்ணின் சமூக உணர்வுக்கும் இடையில் ஏற்படும் முரண்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு பெண் கணவனின் தசையைத் தின்பதாகக் காட்டி ஒப்பிட்டு இழிவுபடுத்தியே கீதை ஆணாதிக்கத்தைப் போதிக்கின்றது.
அதனால புதன் என்னும் கிரகம் உருவாகியிருக்கலாமே நன்றி சித்தூர் எஸ்.முருகேசன் எல்லா விஷயங்களையுமே நமக்கு நல்லதுதான்னூ எடுத்துகிட்டா நல்லதா தான் தெரியும் நண்பரே... எ.கா என்னோட காதலிய இன்னொருத்தன் அழகா இருக்காடா அப்படி இப்படி பேசினா... நீங்க சொல்லற உருவகபடி நான் இங்க அவ அழகா இருக்கறதால தானே அப்படி சொல்லறாங்க சொல்லட்டும் னு எடுத்துக்கனும்.
அந்த வகையில் ஈரோடு காசிபாளையம் பகுதியில் மாடித்தோட்டம் அமைத்துக் கீரை காய்கறிகள் மூலிகைகள் எனச் சாகுபடி செய்து வரும் வி.சுப்பிரமணியின் அனுபவங்கள் இங்கே இடம்பெறுகின்றன.
தமிழ்நாடு அரசு தோட்டக்கலைத்துறை மூலமா வீட்டுத் தோட்டம் அமைக்கிறதுக்காக மானிய விலையில உபகரணங்கள் விதைகள் இடுபொருள்கள் கொடுக்கிறதைக் கேள்விப்பட்டு அதுக்கு விண்ணப்பிச்சேன்.
அதுக்கப்புறம்தான் மாடித்தோட்டத்தை விரிவுபடுத்தினேன் என்ற சுப்பிரமணி தோட்டத்தைச் சுற்றிக்காட்டிக்கொண்டே பேச ஆரம்பித்தார்.
மாடித்தோட்டச் செடிகளைப் பராமரிக்கும் முறைகள் குறித்துச் சொன்ன சுப்பிரமணி பச்சைமிளகாய் பூண்டு இஞ்சி வெங்காயம் நாலுலயும் அரைக்கிலோ எடுத்து ஒண்ணா அரைச்சு சாறாக்கிக்கணும்.
அரசாங்கத்தின் அங்கமான தேசியக் குற்ற ஆவணப் பதிவகத்தின் புள்ளிவிவரப்படியே இந்தப் பிரச்னை குறித்த அலசலும் ஆய்வுகளும் முன்வைக்கப்படுகின்றன.
பட்டியல் சாதியினர் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினருக்கு எதிரான குற்றங்களில் வழக்குப் பதிவது விசாரணை நடத்துவது தண்டனை அளிப்பது ஆகியவை மோசமாக இருப்பதற்கு பல காரணங்கள் கூறப்படுகின்றன.
புகார்களைத் தாமதமாகப் பதிவுசெய்வது நிகழ்விடத்தில் போய் விசாரணை நடத்துவது பாதிக்கப்பட்டவர்களின் பாதுகாப்பில் அக்கறையின்றி இருப்பது வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தின் பிரிவுகளில் வழக்குப்பதிய தயக்கம் காட்டுவது ஆகியவையே குற்றவாளிகள் தப்புவதற்கு வாய்ப்புகளாக அமைந்துவிடுகின்றன என்கின்றன அரசுசாரா அமைப்புகளின் ஆய்வு முடிவுகள்.
இவ்வளவு விவரங்களையும் விவகாரங்களையும் நிராகரித்துவிட்டு வன்கொடுமைத் தடுப்புச்சட்டத்தை மாற்றியமைப்பது அல்லது திருத்தம்செய்வது உச்ச நீதிமன்றமாகவே இருந்தாலும் சரியாக இருக்காது என்பதே சமநீதியை விரும்புவோரின் குரலாக இருக்கிறது ரெண்டு பக்கமும் கடலு.... சுத்திலும் இருட்டு பூமயிலு பாட்டியின் தனுஷ்கோடி புயல் நினைவுகள் குப்பையில் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஜடேஜாவின் பிளாஸ்டிக் மேன் ஆஃப் தி மேட்ச் கொந்தளிக்கும் சூழலியல் ஆர்வலர்கள்
தூக்கமின்மை போன்ற பிரச்னைகளால் கூடுதல் மனஅழுத்தத்தில் இருப்பவர்கள் காபி மணத்தை நுகர்ந்தால் அது குறைவதாக சியோல் தேசியப் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆய்வு ஒன்று கூறுகிறது.
டென்ஷன் அதிகமாக இருப்பவர்கள் காபி பீன்ஸ் அடங்கிய பாக்கெட்டை படுக்கைக்கு அருகே வைத்துத் தூங்கினால் அது குறையும் என்கிறார்கள் மருத்துவர்கள்.
இதில் உள்ள ஆன்டிஆக்ஸிடென்ட்கள் நம் மனநிலையை மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்க உதவுகின்றன.. காபியின் இருக்கும் கஃபைனுக்கு நம் உடலில் செரடோனின் டோபோமைன் மற்றும் நார்அட்ரலின் போன்ற ஹார்மோன்களைச் சுரக்கச் செய்யும் தன்மை உண்டு.
தெற்கு ஃபுளோரிடா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மியாமி பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் காபியைத் தொடர்ந்து குடித்து வருபவர்களுக்கு அல்சைமர் நோய் வருவதற்கான வாய்ப்பு குறைவாக இருப்பதாகக் கண்டறிந்துள்ளனர்.
காபி குடிக்கும்போது உருவாகும் ஹார்மோன்கள் மூளையை அலெர்ட் செய்கின்றன உடலில் ரத்த ஓட்டம் அதிகரிக்கிறது கண் பார்வை விரிகிறது சுவாசக் குழாய் நன்கு திறக்கிறது தசைகளுக்கு அதிக ரத்தம் அனுப்பப்படுகிறது அதனால் விளையாட்டு வீரர்களின் திறன் அதிகரிக்கிறது.
இதயநோய் சர்க்கரைநோய் மற்றும் கல்லீரல் நோய்களைத் தடுக்கும் ஆற்றலும் காபிக்கு உண்டு என்று ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.. காபி குடிக்க காரணம் வேண்டுமா என்று காபி லவ்வர்ஸ் கேட்பது புரிகிறது..?
யாராக இருந்தாலும் காபியை ஒருமுறை குடித்த உடனே பேஷ் பேஷ் ரொம்ப நல்லாயிருக்கு என்று சொல்லி காபி கிளப்பில் சேர்ந்துவிடுவார்கள்.
அதைக் குடிப்பவர்கள் அதற்குப் பிறகு தினமும் காபி குடிக்காமல் இருக்க மாட்டார்கள் ரெண்டு பக்கமும் கடலு.... சுத்திலும் இருட்டு பூமயிலு பாட்டியின் தனுஷ்கோடி புயல் நினைவுகள்
அல்லது வீட்டிலேயே தேவாரம் திருவாசகம் சிவபுராணம் சிவ ஸ்தோத்திரங்கள் முதலானவற்றைப் படிப்பதோ அல்லது யாரையாவது படிக்கச் சொல்லி கேட்கலாம்.
ஆகவே உடலாலும் மனதாலும் சிவ சிந்தனையிடன் இருக்க வேண்டுமே தவிர தொலைக்காட்சியில் பக்தி படம் பாடல்கள் போன்ற ஆன்மிக நிகழ்ச்சிகள் என்றாலும் அதனையும் பார்த்தல் கூடாது.
இந்நிலையில் திருவொற்றியூர் அம்பேத்கர் நகரைச் சேர்ந்த சம்சா வியாபாரி நவசுதீன் என்பவரின் மகன் முகமது உசேன்தான் கொலை செய்யப்பட்டவர் என்ற தகவல் போலீஸாருக்குக் கிடைத்தது.
அதனால் கத்தியால கழுத்தறுத்து கொலை செய்து பிணத்தை ரயில் நிலையம் அருகில் வீசிவிட்டுச் சென்றேன் என்று போலீஸாரிடம் அவர் தெரிவித்தார்.
எனவே சுகாதாரத்துறையினரும் மாவட்ட நிர்வாகமும் உடனடியாக தீவிர சுகாதார பணிகளை முடுக்கிவிட்டு தீவிர தடுப்பு பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் என கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
திரைப்படம் தொடர்பான கருத்துகளைக் கொண்ட கட்டுரைகளை மேம்படுத்தவும் புதிய கட்டுரைகள் இயற்றுவதையும் நோக்கமாக உடைய விக்கித் திட்டம் திரைப்படம் என்னும் திட்டத்துள் சட்டம் என் கையில் எனும் இக்கட்டுரை அடங்குகின்றது.
நகரின் தென்கிழக்கு மற்றும் தென்மராட்சி பகுதிகளை மீள வல்வளைக்கும் நோக்குடன் ரிவிகரண என்ற குறியீட்டுப் பெயருடன் சிறிலங்கா படையினரால் பல முனைகளினூடாக பாரிய முன்னகர்வு நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டது.
இந்த முன்னகர்வு முயற்சிக்கு எதிராக விடுதலைப் புலிகளின் படையணிகள் மேற்கொண்ட முறியடிப்புத் தாக்குதலில் சிறிலங்கா படைத்தரப்பு பாரிய அழிவுகளை எதிர்கொண்டது.
மேலும் பாடசாலை விண்ணப்பதாரிகளுக்கான விண்ணப்பங்கள் அந்தந்த பாடசாலைகளுக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளதாக தெரிவித்த அவர் விண்ணப்பங்கள் கிடைக்கப் பெறாத பாடசாலைகள் பரீட்சைகள் திணைக்களத்தின் பாடசாலை பரீட்சை கிளைக்கு அறிவிக்க வேண்டும் என்றும் கேட்டுக்கொண்டார்.
இதேவேளை தனியார் விண்ணப்பதாரிகளுக்கான மாதிரி விண்ணப்பப்படிவம் இன்றைய பத்திரிகைகளில் வெளியாகியுள்ள நிலையில் பாடசாலையை விட்டு விலகி உள்ளவர்கள் மாத்திரமே தனிப்பட்ட பரீட்சார்த்திகளாக விண்ண்பிக்க முடியும் என பரீட்சைகள் திணைக்களம் தெரிவித்துள்ளது.
தஞ்சை... அதிகாரிகள் தடுத்தாலும் என் ஆடையை பிக்காசோ ரசிப்பார் படு கவர்ச்சியாக அருங்காட்சியகத்திற்கு சென்ற... ஹெரோயின் விற்பனை கப்பம் உள்ளிட்ட பலதரப்பட்ட குற்றச் செயல்களுடன் தொடர்புடைய பாதாள உலக குழுவைச் சேர்ந்த பெரல் சங்க என அழைக்கப்படும் ஹேரத் முதியன்சலாக பிரபாத் மதுஷங்க கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
ஃபுளோரிடாவில் கூலிங் டவர்கள் வெடிவைத்துத் தகர்க்கப்படும் காட்சிகள்.. ... .... ஒரே இடத்தில் உலகதமிழ் வீடியோக்கள் தமிழ் சினிமா இலங்கை செய்தி உலகச் செய்தி விளைாயட்டுச் செய்தி அனைத்து விடயங்களும் உள்ளடக்கிய இணையத்தளம் ...
முக்கியமாக நேட்டிவிட்டி எந்த ஊரோ அந்த ஊருக்கு போய் படம்புடிக்கறப்பவே பாதி ஜெயித்தது போலத்தான்...எங்க எடுத்தாலும் நேட்டிவிட்டி மிஸ் ஆகாது.. நேட்டிவிட்டி மிஸ் ஆக கூடாதுன்னா?
குட்.. அதேதான்... படத்துல எந்த காட்சியிலும் செட் அமைச்சி ஷூட் பண்ணவே மாட்டாரு... படத்தோட டார்கெட் ஆடியன்ஸ் பி சி என்பதால் முக்கியமாக தென்மாவட்டத்து இளைஞர்கள் என்பதால் நட்புக்கு முக்கியத்துவம் ரொம்பவே உண்டு... காரணம்.. சென்னையில் பிரண்ட் கூப்பிட்டா முக்கியமான வேலை இருந்தா நாளைக்கு வரேன்னு சொல்லுவானுங்க... அங்க கூப்பிட்டா போறும் சாப்பிட்ட சாப்பாட்டை கூட அப்படியே வச்சிட்டு வா மச்சி போலாம்னு கிளம்பிடுவானுங்க... அப்படி நட்புக்கு உயிரையே கொடுக்கற இடத்துல துரோகம் கலந்தா அதுவும் பச்சை துரோகம்... படம் பார்ப்பவனுக்கு வயிறு எரியாது..?.
.. அந்த பச்சை துரோகம்தான் படத்தோட அடிநாதம்.. .படத்துல பெரியவங்களுக்கு மதிப்பு கொடுக்கற கேரக்டர் ஒன்னு கண்டிப்பா இருக்கு... அது ஹீரோவா இருக்கலாம் அல்லது வில்லனா கூட இருக்கலாம்...காதல் மட்டுமே பேஸ் அதை சுற்றிதான் எல்லாமே.... காரணம் காதல் மறுக்கப்பட்ட தேசம்... இங்க இருக்கற எல்லாருக்குமே தான் காதலிக்கப்படனும்னு ஆசை இருந்தாலும்... ஜாதியும் மதமும் பெரிய தடையா இருக்கு... அப்ப இந்த தமிழ்நாட்டுல எத்தனை பேரு காதலிக்க அலஞ்சி இருப்பான்... எத்தனை பேரு காதல்ல தோத்துபோய் இருப்பான்... சோ அதனால் காதல்தான் மெயின் மேட்டர்.... ஷாட்டுங்க பொதுவா லென்தியா வைப்பாங்க... ஆனா இந்த படத்துல அப்படி எந்த ஷாட்டும் இல்லை... அப்படி இருந்து இருக்கலாம் நான் சரியா கவனிக்காம போய் இருக்கலாம்... பட் இந்த படத்தை ஏ பிலம் பை சசி அப்படின்னோ ஏ பிலிம் பை சமுத்துரகனி என்று இருந்தாலோ நிச்சயம் அந்த லெலன்தி ஷாட் கம்போசிஷன் நிச்சயம் இருக்கும்.
ரஜினி போல தன் நடை உடை பாவனையோட வலையவரும் சசி அந்த ஊரோட பெரிய தலைகட்டு மகன்.. ஒரே புள்ளை... அதனால ஊருல சண்டித்தனம் செஞ்சிகிட்டு திரிஞ்ச்சாலும் இரக்க சுபாவம் ரொம்ப ஜாஸ்தி... இதுக்கு நடுவல அந்த பொண்ணு போற பஸ்ல நடக்கும் சின்ன கைகலப்பில் கொலை ஒன்னு நடந்துடுது...சசி ஜெயிலுக்கு போறார்... நண்பர்களுக்காக உதவ போய் வம்பில் மாட்டிக்கொண்ட சசி ஜெயிலில் இருந்து வெளியே வந்தாரா?
கொலைப்பழியை எப்படி துடைத்தார் என்று மீதியை வெண் திரையில் பாருங்கள்.. சுப்ரமணியபுரம் கதையை வேற டைப்புல பின்புலம் மாத்தி சொன்னா எப்படி இருக்கும்?
அப்படித்தான் இந்த படமும் இருக்கின்றது என்றாலும் அதை பிரசன்ட் பண்ண விதத்தில் நிமிர்ந்து உட்கார வைத்து விடுகின்றார் சசி உதவியாளர் இயக்குனர் பிரபாகரன்.
முதல் மூன்று நிமிடம் வரும் உசிலம்பட்டி பற்றிய காட்சிகள்.. அந்த ஊரை பத்திய சின்ன டாக்குமென்ட்ரி போல ரொம்ப சிறப்பா செய்து இருக்கின்றார்.. இயக்குனர் பிரபாகர்.
முதல் பாதியில் எதை பற்றியும் யோசிக்காத அளவுக்கு சாதாரண ரசிகனில் இருந்து ஏ கிளாஸ் ரசிகன் வரை காட்சிகளிலும் கதை சொல்லும் விதத்திலும் கட்டிப்போடுகின்றார் இயக்குனர்.. முக்கியமாக பேருந்து காட்சிகள் அத்தனையும் சின்ன சின்ன ஹைகூ.
அதிலும் அப்புகுட்டி கேரக்டர் சான்சே இல்லை.. நன்றாக செய்து இருக்கின்றார்.. அது போல பல கேரக்டர்களை நான் எங்கள் ஊரில் பார்த்து இருக்கின்றேன்.
இது போல என் கிராமத்தில் இன்னும் பச்சையாக கூட பேசுவார்கள்..ஆனால் ஒரு போதும் எல்லை மீறியது கிடையாது.. பேச்சு ஒரு போதை அதில் மட்டுமே காமம் இருக்கும் காதல் இருக்கும்.. மற்றபடி உடல் தேவை பற்றி ரெண்டு பேரும் யோசிக்க மாட்டாங்க சான்சே இல்லை அந்த கேரக்டர்.
அப்புறம் சசியோடம அப்பத்தா கேரக்டர் அப்புற்ம் சசி அப்பா கேரக்டர்.. தில்லா பொண்ணு வீட்டுல போய் வெள்ளையும் சொள்ளையுமா பொண்ணு கேட்கும் இடம்.. தண்ணி கொடும்மான்னு கேட்டதும் அந்த பெண் கண்களில் நீரோடு தண்ணி கொண்டு வந்து கொடுக்கும் இடம் எல்லாம் நெகிழ வைக்கும் இடங்கள்.. ரைட்டு மெயின் மேட்டருக்கு வருவோம்..சசி கொடுத்த பாத்திரத்துக்கு நன்றாகவே பொருந்தி இருந்தாலும் சில இடங்களில் அந்த முத்தல் முகம் அல்லது மெச்சூரிட்டியான முகம் சம் டைம் காதல் காட்சிகளில் காதல் வயப்படும் போது நம்மால் சட்டென ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை.
லட்சுமி மேனன் போல இருக்கின்றார்...சான்சே இல்லை.. நன்றாக்க நடிக்கவும் செய்கின்றார்... இவர்தான் கும்கி படத்தோட ஹீரோயின்... பரோட்டா சூரி படத்துக்கு படம் தன் நடிப்புலயும் காமெடி சென்சு டைமிங்கிலேயும் பின்னோ பின்னுன்னு பின்னரார்.. முக்கியமா பஸ்ல அவரும் சசிக்குமாரும் அடிக்கும் சேட்டைகள் இடைவேளை வரை படம் பார்க்கறவங்க கவலையை மறக்க வைக்குதுன்னா பார்த்துக்கோங்க... படத்தோட ஒளிப்பதிவு ரொம்ப அற்புதம் பசங்க படத்தோட கேமராமேன் பிரேம்குமார்தான் இந்த படத்துக்கும் கேமரா...பேருந்து காட்சிகளிலும் கிராமத்து காட்சிகளிலும் பூந்து விளையாடி இருக்கின்றார்.. காதலியோடு முதல் முறையாக பைக்கில் சசியும் லட்சுமிமேன்னும் பைக்கில் செல்லும் காட்சிகள் அதன் பின் வரும் மாண்டேஜ் காட்சிகள் மிக அற்புதம்.
இப்போது வாழ்க்கையை திரை படத்துக்கு ஒப்பிட்டால் நீங்கள் சுமாரான படங்களிலும் வரும் நல்ல தருணங்களை எப்படி இனம் கண்டு ரசித்து மகிழ்வுற வேண்டும் என்று கற்று தருகிறீர்கள்.
தமது சினிமா அறிவும் தரமிடலும் மிக உயர் நிலையில் உள்ளது என்று பலருக்கு புரிய வைப்பதாக நினைத்து என்னை போன்ற சாதாரண ரசிகைகளிடம் இப்போ வரும் தமிழ் படங்களின் தரமே சரியில்லை என்னும் மன நிலையை உருவாக்கி தியேட்டருக்கு போய் பணம் குடுப்பதே வீண் வேலை என்றாக்கி விடுகிறார்கள்.
சினிமா உலகம் சிறக்க வேண்டுமானால் முதலில் நல்ல ரசிகர்களை உருவாக்க வேண்டும் எனபதை ஏனோ மறந்து விடுகிறார்கள் ஒரு கண்ணாடி குவளை.
அண்ணே தப்பா எடுத்துக்காதீங்க... நீங்கே சொல்ற சென்னை நண்பர்கள் ஹை கிளாஸ் கோஷ்டிகள் அவங்க ரொம்ப கம்மிதானே.அது மட்டும் இல்லாம..சென்னையிலே குடி ஏறியவர்கல்தான் இப்ப சென்னையே.....அப்படி இருக்கும் போது சென்னையிலே கூப்பிட்டா வர மாட்டானுங்க...ஊருலே கூப்பிட்டா வருவானுங்கன்னு சொல்றது சரியா?
நான் உங்க ரசிகன் ஆனா சென்னைவாசிதான் நீங்களும் தான் அண்ணே தப்பா எடுத்துக்காதீங்க... நீங்கே சொல்ற சென்னை நண்பர்கள் ஹை கிளாஸ் கோஷ்டிகள் அவங்க ரொம்ப கம்மிதானே.அது மட்டும் இல்லாம..சென்னையிலே குடி ஏறியவர்கல்தான் இப்ப சென்னையே.....அப்படி இருக்கும் போது சென்னையிலே கூப்பிட்டா வர மாட்டானுங்க...ஊருலே கூப்பிட்டா வருவானுங்கன்னு சொல்றது சரியா?
வெண்பனி வீழ்வு பனிவீழ்வளவு ஒருதடவைபெய்த பனியின் அளவு பனியளவலகு குறிப்பிட்ட இடத்தில் ஓர் ஆண்டிற்பெய்த பனியின் அளவு.
வரிசை சென்னைப் பல்கலைக்கழக ஆங்கிலம் தமிழ் அகராதி தமிழ்ஆங்கில அகராதிகள் பனியின் அளவு வெண்பனி பனியில் வார்த்தை கவிஞர் வைரமுத்து மீது பாடகி சின்மயி பாலியல் குற்றம் சுமத்தினார்.
வடகொரிய தலைவருடனான அமெரிக்க மந்திரி பேச்சுவார்த்தை ரத்து அமெரிக்க வெளியுறவு மந்திரி மைக் பாம்பியோ வடகொரிய தலைவர் கிம் ஜாங் அன்னின் சிறப்பு தூதரும் மூத்த தலைவருமான கிம் யாங் சோலுடன் நடக்க இருந்த பேச்சுவார்த்தை ரத்து செய்யப்பட்டதாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
அமெரிக்க துணை ஜனாதிபதி அடுத்த வாரம் மோடியை சந்திக்கிறார் நான்கு நாடுகளில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொள்ள உள்ள அமெரிக்க துணை ஜனாதிபதி மைக் பென்ஸ் அடுத்த வாரம் இந்திய பிரதமர் மோடியை சந்திக்க உள்ளார்.
நான்கு நாடுகளில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொள்ள உள்ள அமெரிக்க துணை ஜனாதிபதி மைக் பென்ஸ் அடுத்த வாரம் இந்திய பிரதமர் மோடியை சந்திக்க உள்ளார்.
முல்லைப்பெரியாறு அணை பிரச்சினையில் கைது செய்யப்பட்டுள்ள தமிழர்களை விடுதலை செய்யவேண்டும் அம்பேத்கார் திரைப்படத்தினை வரி நீக்கி தமிழக அரசே திரையிடவேண்டும்.
பழ.நெடுமாறன் சாந்தன் முருகன் பேரறிவாளன் ஆகியோரின் மரண தண்டனையை ரத்து செய்ய வேண்டும் என்று மத்திய அரசை வலியுறுத்தி மனித உரிமை இயக்கங்களின் தேசிய கூட்டமைப்பு சார்பில் சென்னை ஐகோர்ட் வளாகத்தில் கையெழுத்து இயக்கம் தொடங்கப்பட்டது.
கேரளா ரயில் மறிப்பு முல்லைப்பெரியாறு அணை விவகாரத்தில் கேரள அரசை கண்டித்து தமிழர் வாழ்வுரிமைக்கான கூட்டமைப்பு அம்பேத்கர் மக்கள் இயக்கம் ஆகியவற்றின் தொண்டர்கள் ஏராளமானோர் சேலம் ஜங்சன் வழியாக கேரள செல்லும் பெங்களூர் எர்ணாகுளம் இண்டர் சிட்டி எக்ஸ்பிரசை மறிக்க முயன்று கைதாகினர்.
உறுதியுடன் போராடுவோம் .......உரிமையுடன் ...புனிதப்போராளி ஒருவகையாக பாதிப்புகளை உணர்ந்து தமிழர்கள் ஒன்று பட ஆரம்பித்துள்ளார்கள்.
தமிழகத்துக்காக தொடர்ந்து போராடிவரும் வைகோவை விட்டுவிட்டு சீமானை முன்னிறுத்த எழுதப்பட்ட கட்டுரை..ணிக இந்த தளத்திற்கான இணைப்பை உங்கள் தளத்தில் கொடுக்க கீழே இருக்கும் ஐ செய்து உங்கள் தளத்தில் செய்யவும்.
இச்செய்யுளில் மண்டை என்னும் சொல் கவிழ்ந்த மண்டை மலர்க்குநர் யாரென என்னும் அடியிலும் பொழுதிடைப் படாஅப் புலரா மண்டை என்னும் அடியிலும் இடம்பெற்றுள்ளது.
ஆகையால் மண்டையில் புரவலர்கள் உணவினை இட்டு அதனை மலரச் செய்தல் தன்மை இன்மையால் அது கவிழ்ந்து காணப்பட்டது என்ற செய்தியை கவிழ்ந்த மண்டை மலர்க்குநர் யாரென என்னும் அடி உணர்த்துகிறது.
இந்நிலையில் ஏங்கி நிற்காது வறுமையுற்று கவிழ்ந்த என் இரவல் மண்டையை ஈத்து மலர்ப்பவர் யாவருளர் என இரவலர் வினவினர் என்னும் செய்தியை என்னும் செய்யுளடிகள் கூறுகின்றன.
புரவலர் கொடுக்கும் பொருளை நிமிர்ந்து ஏந்திய மண்டை அவர்கள் இன்மையால் அத்தன்மையை இழந்து ஏலாது கவிழ்ந்தது என்னும் கருத்து உணர்த்தப்பட்டுள்ளது.
பாரி இறந்தது குறித்துப் பாடிய கபிலர் பாரியின் குன்றம் இவர் இருந்த காலத்தில் தன்னிடம் வந்த பாணர்க்கு மண்டை நிறையத் தரும் பொருட்டு இனிய கள் வடிக்கப்பட்டது.
கள்ளைப் பாணர்க்கு மண்டை நிறைய ஊற்றிக் கொடுப்பர் என்னும் கருத்திலிருந்து மண்டை உணவு வழங்கப்பட்ட உண்கலம் என்பது தெளிவாகிறது.
எனவே பாணர்க்கு மண்டையில் கள் நிறைய கொடுத்துள்ளனர் என்னும் செய்தியின் மூலம் பாணரது உண்கலமாக மண்டை விளங்கியிருக்கிறது என அறிய முடிகிறது.
மன்னனிடம் பரிசில் பெறச் சென்ற பெருஞ்சித்தரனார் நெருப்புத் தன் வெம்மை ஆறுதற்கேதுவாகிய நெய்யினால் வறுத்தெடுத்த கொழுவிய ஊனையும் கள்ளையும் மண்டையோடு பெற்று மாறிமாறி உண்வோமாக உன்னைக் காண வந்தேன் என்னுடைய தலைவா எனக் கூறியுள்ளார்.
தன் தலைவன் இறந்ததால் வருத்தமுற்ற ஆவூர் மூலங்கிழார் வண்டுகள் வந்து படியும் மதுவினால் ஒழியாத மண்டையொடு மிக்க சோற்றினை யாவர்க்கும் குறையாமல் வழங்கும் பெரிய இல்லமாக விளங்கியது.
மாறாக அரசர்கள் அரசவையில் இரவலர்களுக்கு உணவு வழங்குவதற்காக வைத்திருந்த மண்டையில் உணவு கொடுத்துள்ளனர் என்பதை உணர்த்தியுள்ளன.
வரிசையால் உயர்ந்த முதுகுடி மறச் சான்றோர் ஒருவரைச் சிறப்புற நோக்கி அவர்க்குக் கள் வழங்குமாறு வேந்தன் பணியாளரை ஏவிச் சிறப்பித்தான்.
அதனை வியந்து நோக்கிய பாணனைக் கழாத்தலையார் அழைத்து பாணனே தன்பாலுள்ள அன்பால் தனக்காக கள் முகந்தெடுத்துத் தந்த பசும் பொன்னாலாகிய மண்டையை உனக்கு நல்குவாயாக எனச் சொல்லிச் செய்யும் அச்சிறப்பை வியந்து நோக்குதலை ஒழிக என்றார்.
எனவே சங்கக்காலத்தில் பொன்னால் செய்யப்பட்ட மண்டை உண்கலம் இருந்துள்ளது என்றும் சிறப்பானவர்களுக்கே அதில் உணவு வழங்கப்பட்டுள்ளது என்றும் அறிய முடிகிறது.
தண்ணீர் குடிக்கும் குவளை தங்கம் வெள்ளி பித்தளை அலுமினியம் போன்ற வகைகளில் இருப்பது போலப் பொன்னால் செய்யப்பட்ட மண்டையும் சங்காகலத்தில் இருந்திருக்கலாம்.
அதாவது ஊரில் விழா ஒன்றும் இல்லையாயினும் உழவரது மண்டையில் பெரிய கெடிற்று மீன் உணவுடன் பூவுடன் கலந்த கள்ளும் நிறைந்திருக்கும் என்னும் செய்தியை என்னும் அடிகள் கூறுகின்றன.
உழவர் தங்களுடைய மண்டையில் மீனுடன் கள்ளும் வைத்து உண்டுள்ளனர் என்னும் கருத்தின் மூலம் உழவர் உண்கலமாகவும் மண்டை விளங்கியிருக்கிறது என்பது தெளிவாகிறது.
தடாரியை இசைத்து நின்ற இரவலன் வெப்பம் கப்பிய என் மண்டை உண்கலத்தில் தெளிந்த மதுவை நிரம்பப் பெய்து உண்ணத் தந்ததும் அல்லாமல் தன் கலத்தில் தான் உண்ணுதற்குரிய மான் இறைச்சிப் பொரியலையும் கொக்கின் நகம் போலும் அரிசிச் சோற்றையும் என் சுற்றத்தாரும் உண்க என்று வழங்கினான் என் தலைவன் எனக் கூறினான்.
இவ்வாறு உணவின்றி வெப்பமிகுந்திருந்த என் வயிற்றிற்கு மண்டையில் உணவு வழங்கிக் குளிரச் செய்தான் தலைவன் என்று தடாரியை இசைத்து நின்ற இரவலன் உணர்த்தியுள்ளான்.
மண்டை என்பது உணவு பெறும் அல்லது உணவு பெற்றுண்ணும் உண்கலம் உணவுப் பாத்திரம் என மேலே எடுத்துக்காட்டப்பட்ட செய்யுட்கள் நமக்கு உணர்த்தின.
எனவே மண்டை என்பது கள் சோறு முதலியன உண்டற்குரிய உண்கலம் எனவும் இம்மண்டை அனைத்து இரவலர்களுக்கும் பொதுவானது எனவும் தெளிவாக அறிய முடிகிறது.
ஏனெனில் அரசர் குலத்திற்கு இரக்கச் செல்லும் இரவலர்கள் அக்குலத்தார் இட்டு வழங்குகின்ற உணவுகளை அவ்வுண்கலத்தில்தான் பெற்றிருப்பர்.
பாடுதல் தொழிலைச் செய்தவர் பாடுநர் என்றும் ஆடுதல் தொழிலைச் செய்தவர் ஆடுநர் கூத்தர் என்றும் யாழில் பண்ணிசைத்தவரைப் பாணர் என்றும் பறையிசைத்தவரைப் பறையர் என்றும் துடி இசைத்தவரைத் துடியர் என்றும் கிணை இசைத்தவரைக் கிணையர் என்றும் கூறியுள்ளனர் அவர்களும் தங்களை அவ்வாறே அழைத்துக் கொண்டனர்.
இப்பெயர் ஒவ்வொருவரிடமும் உள்ள இசைக்கருவியை வைத்தும் அவர்களிடம் காணப்படும் கலைத்திறனில் உள்ள வேறுபாடு வைத்தும் தொழில் அடிப்படையிலும் அழைக்கப்பட்டதாகும்.
இம்மண்டை என்னும் உண்கலம் ஓர் இசைக்கருவி போலவும் அதனை இசைத்துப் பாணர்கள் வாழ்ந்தது போலவும் பாணர்க்கே இது உரியது போலவும் மண்டைப் பாணர் என்றொரு வகையைக் கூறுகின்றார்கள் அறிஞர்கள்.
இரவலர்கள் ஒவ்வொருவரிடமும் இருந்த மண்டையைப் உண்கலம் பாணர்க்குரியதாகக் கருதி மண்டைப் பாணர் என்றொரு வகையினர் இருந்தனர் எனப் பிரித்துக் கூறுவது எவ்வாறு பொருந்தும்?
எனவே சங்கக்காலத்தில் வாழ்ந்த நடுத்தர மக்கள் யாவரும் உணவு உண்ணப் பயன்படுத்திய பாத்திரமாகவும் மண்டை இருந்திருக்கலாம் என்பதும் மண்டைப் பாணர் என்றொரு வகை இல்லை என்பதும் புறநானூற்றுச் செய்யுட்கள் மூலம் தெளிவாகிறது.
எனவே மண்டை என்பது இரவலர்களுக்குரிய பொதுவான உண்கலம் என்னும் கருத்தின் மூலம் மண்டைப் பாணர் என்றொரு பாணர் வகையினர் இல்லை என்பது இக்கட்டுரையின் முடிவாகக் கூறப்படுகிறது.
மேலும் நாம் மண்டைப்பாணர் என்றொரு வகையைத் தனியாகக் கூறுவது ஏற்புடையதல்ல என்பதும் இக்கட்டுரை முடிவின் மூலம் உணர்த்தப்படுகிறது.
உள்ளுராட்சி மன்றத் தேர்தல் முடிவுகள் மற்றும் அதன் நிலைமைகள் தொடர்பில் இன்றைய தினம் இடம்பெற்ற ஊடகவியலாளர் சந்திப்பின் போதே அவர் இதனைத் தெரிவித்தார்.
வடகிழக்கு மாகாணங்களைப் பொருத்தவரையில் ஆரம்பத்தில் இருந்தே தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு பல்வேறு பொய்ப்பிரசாரங்களை முகங்கொடுத்திருந்தது.
இந்த நாடு பொருளாதார ரீதியாக முன்னேற்றம் அடைய வேண்டுமாக இருந்தால் அரசியல் தீர்வு என்பது மிகவும் முக்கியமானது என்பதை மிகவும் அடிப்படையாகக் கொண்டு உள்ளுராட்சி சபைகளினூடாகப் பெற்றிருக்கின்ற இந்த வெற்றியை தங்களுடை தலைகளுக்குள் கொண்டு சென்று மமதை அடையாமல் இனப்பிரச்சனையைத் தீர்க்கும் வகையில் இந்தக் கூட்டு எதிரணியினர் செயற்பட்டு இதனை முழுமையாக்குவதற்கும் நாட்டை முன்னேற்றம் அடைவதற்கும் ஒத்துழைக்க வேண்டும் என்று தெரிவித்தார்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒவ்வொரு கருப்பொருளோடு எடுத்துக்கொள்ளப்படும் உலக நீர் நாள் இந்த வருடம் இயற்கைக்காக நீர் என்ற கருப்பொருளை முன்னிறுத்துகிறது.