sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தன் மற்றொரு கல்லூரித் தோழியின் கணவர் ஆடிட்டர் ரவியிடம் மறுநாள் காலை சந்திக்க நேரம் கேட்டவள் மாலைவரை அமைதியாக ஏன் நிம்மதியாகக்கூட உறங்கினாள்.
உன் அப்பாவின் உயில்படி லட்சுமி எக்ஸ்போர்ட்ஸ் பங்குகள் தொண்ணூறு சதவிகிதம் உன் பெயரிலும் அதோடு இணைந்த சிவா எக்ஸ்இம் பங்குகள் சிவராமன் பெயரில் பாதியும் உன் பெயரில் பாதியும் இருந்தன.
அளவில் பெரியதான லட்சுமி எக்ஸ்போர்ட்ஸ் ல் இணைகையில் இந்தப் பங்குகள் இரண்டுக்கு ஒன்று என்ற அளவில் மாறியதால் இன்றைய தேதியில் உன்பெயரில் எழுபத்தியேழு சதவீத பங்குகளும் சிவராமன் பெயரில் பதினாறு சதம் பங்குகளும் மற்றவர்களிடம் ஏழு சதவிகித பங்குகளும் இருக்கின்றன.
வருடம்தோறும் நடக்கும் போர்ட் மீட்டிங் ஒரு சடங்குதானே அதில் உன்னுடையதும் அவரதுமான பங்குகளின் அடிப்படையில் போட்டியின்றித் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் எம் டி அவர்தானே இல்லை அங்கிள் என்மீது அவர் எத்தனை பிரியம் வைத்திருக்கிறார் என்பதை நீங்களே பார்த்தீர்கள்.
அவரை எவ்வளவு தவறாக நான் சந்தேகப்பட்டும் அவர் எப்படி நிதானமாக நடந்துகொண்டார் இந்த வருடம் போர்ட் மீட்டிங் நடக்க இன்னும் எத்தனை மாதம் இருக்கிறது அங்கிள்?
மறுநாள் தோழியின் கணவர் ரவியைப் போய்ப் பார்த்தபோது தன மனதில் உள்ள திட்டத்தை தெளிவாக விளக்கியவள் ஊட்டியில் நடந்த கதையை அவர்கள் இருவருக்கும் யாருக்கோ நடந்ததுபோல் உணர்ச்சியே இல்லாமல் விவரிக்கும் அளவுக்கு தெம்பாகவே இருந்தாள்.
மூவருமாக ரவியின் நண்பர் ஒரு வக்கீலைப் பார்க்கப்போனபோது அவர் பெயர்ப் பலகையைப் பார்த்து அத்தனை துக்கத்திலும் கோபத்திலும் புன்னகைத்துக்கொண்டாள்.
ஏறத்தாழ இரண்டுமணிநேர தீவிர டிஸ்கசனுக்குப் பிறகு தோழிகள் இருவரும் அவர்களின் இன்னொரு தோழியான பிரபல நரம்பியல் மருத்துவரைப் பார்க்கப்போனார்கள்.
வெள்ளிக்கிழமை காலை தேன் குடித்த நரிபோல வந்த சிவராமனைப் பார்க்கவே குமட்டிக்கொண்டு வந்ததை கஷ்டப்பட்டு அடக்கிக்கொண்டாள்.
பிள்ளைகள் பள்ளிக்குப் போனதும் பகலென்றும் பாராமல் மேலே வந்து விழுந்தவனை உடல் நிலையக் காட்டி நாசூக்காக விளக்கி எழுந்துபோனவள் வேலைக்காரியைப் போகச்சொல்லிவிட்டு தன கையாலேயே சூப் தயாரித்துவந்து கொடுத்தாள்.
படுக்கையில் பழைய உற்சாகம் வேகமாகக் குறைந்து ஒரே மாதத்தில் ஈடுபாடே இல்லாமல் போய் தள்ளிப் படுப்பதையும் அந்த சமயங்களில் இயலாமையும் தீவிர தாழ்வு மனப்பான்மையும் சிவராமனை ஆட்டிப் படைப்பதையும் புன்னகையுடன் கவனித்துவந்தாள்.
முந்தையநாள் வரதராஜன் தந்த காகிதங்களை ஒரு கைப்பெட்டியில் எடுத்துக் கொண்டு பட்டுப் புடவையில் தேவதைபோல் கிளம்பிய லட்சுமியை ஆச்சரியமாகப் பார்த்தார் சிவராமன்.
லட்சுமி ஒருபுறமும் லீகல் அட்வைசர் வரதராஜன் மறுபுறமுமாக நடுநாயகமாக் கம்பீரமாக உட்கார்ந்திருந்த சிவராமனைப் பார்க்கையில் பழைய அன்பில் ஒருகணம் லட்சுமிக்கு மனம் கசிந்தது.
வழக்கமான சம்பிரதாய ஆண்டறிக்கை வாசிப்புக்குப்பின் வரதராஜன் இந்தவருடம் சேர்மன் மற்றும் மானேஜிங் டைரக்டர் பதவிக்கும் இதர லீகல் அட்வைசர் மற்றும் ஆடிட்டர் நியமனம் பற்றியுமான தீர்மானத்தை வாசிக்க எழுந்தபோது சிவராமனும் வரதராஜனும் ஒருவரைஒருவர் பார்த்துப் புன்னகைத்துக்கொள்வதை ஓரக்கண்ணால் பார்த்தவாறே எழுந்த லட்சுமி ஓரமாக நின்ற அலுவல் உதவியாளரை அழைத்து வெளியே ரிசெப்ஷனில் காத்திருக்கு இருவரை உள்ளே அழைத்துவரச் சொன்னாள்.
புதிராகப் பார்த்த அனைவரையும் திகைத்துப் பார்த்த சிவராமன் வரதராஜனையும் அலட்சியப்படுத்திவிட்டு உள்ளே நுழைந்த இருவரையும் அமரப் பணித்தாள்.
இடையில் இந்த மூன்றுமாத மறைமுக வைத்தியத்தில் எனக்கு மட்டுமல்ல இனி எந்தப் பெண்ணுக்கும் அவர் பரிசே கொடுக்கமுடியாத நிலையை அடைந்திருக்கிறார்.
என் தந்தை உழைத்துச் சேர்த்த சொத்தை அவர் பேரன்களுக்குக் கொண்டு சேர்க்கும் கடமை இந்த நிறுவனத்தின் பெரும் பங்குதாரரான எனக்கு இருக்கிறது.
முதுமை காரணமாக இந்த வருடத்திலிருந்து நம் சட்ட ஆலோசகர் பொறுப்பிலிருந்து விடைபெறும் வரதராஜன் அவர்கள் மூன்று மாதம் முன்பு கம்பெனியிடமிருந்து கடனாகப் பெற்ற ஐந்து லட்ச ரூபாயை இன்னும் இரு தினங்களுக்குள் திருப்பிச் செலுத்துவார்.
பயிர்களைப் பாதுகாக்க மூலிகைப் பூச்சி விரட்டிகள் உள்ள நிலையில் பல நாடுகளில் தடைச் செய்யப்பட்ட பூச்சிகளை அழிக்கும் ரசாயன மருந்துகளைப் பயன்படுத்துவதால் மக்கள் கொடிய நோய் தாக்குதலுக்கு ஆளாகின்றனர் என இயற்கை விஞ்ஞானி நம்மாழ்வார் கூறினார்.
தமிழகத்தை சேர்ந்த விவசாயிகள்... இயற்கை தாயின் மடியிலிருந்து இயற்கை முறையில் பிரசவித்த எங்கள் பொருட்களை பெற கீழே உள்ள விண்ணப்ப படிவத்தைப் பூர்த்திச் செய்து அனுப்பவும்.
அதுதானே நிதர்சனம் தன்னுடைய திறமைகளைஅறியாமல் தன்னம்பிக்கை மிகுதியால் ஒரு செயலில் இறங்கி பிறகு தடுமாறி விழுந்தவர்கள் பலர்.
நான் இங்கே இன்று வந்து நிற்கிறேன் என்றால் அது இயேசுவின் மிகபெரிய அல்லேலூயா.. நான் இன்று மிகவும் சந்தோசமாய் உள்ளேன்.. நிறைய மேடைகளில் ஏறி இருக்கிறேன் கேடயம் வாங்கி உள்ளேன் நல்ல பேச்சாளராக கூப்பிட்டுள்ளார்கள்.
சென்னை அண்ணாநகரைச் சேர்ந்த ஜெயலட்சுமி என்பவர் சின்னத்திரை மற்றும் பெரிய திரைகளில் கடந்த பதினைந்து வருட காலமாக நடித்து வருகிறார்.
முக்கியமான விஐபிகளுக்கும் அமைச்சர்களுக்கும் எம்எல்ஏக்களுக்கும் இந்த சேவை வழங்கப்படுவதாக அதில் குறிப்பிடப் பட்டிருக்கிறது.
இதனை அடுத்து இது தொடர்பாக வந்திருந்த எண்னை தனது நண்பர்களுடன் தொடர்பு கொண்டு விசாரணை செய்த ஜெயலட்சுமி அதன் பிறகே அந்தத் தகவலை அனுப்பியது பாலியல் தொழில் செய்யும் கும்பல் என தெரிந்திருக்கிறது.
சின்னத்திரை மற்றும் பெரிய திரையில் உள்ள பிரபல நடிகையின் புகைப்படங்களுடன் அவர்களுக்கு எவ்வளவு விலை என்பதையும் அந்த குறுஞ்செய்தியில் தெரிவித்திருக்கிறார்கள்.
இது குறித்து விபச்சார தடுப்பு பிரிவு போலீசார் நடத்திய விசாரணையில் ஒவ்வொரு சின்னத்திரை பேஸ்புக் கணக்கு சென்று அதன் மூலம் அவர்களுடைய தொலைபேசி எண்களை எடுத்து ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனியாக குறுஞ்செய்தி அனுப்பி இருப்பது தெரியவந்துள்ளது.
தற்போது நாம் நினைத்த நேரத்தில் ஆட்சியை கவிழ்க்க முடியுமான சூழல் தோன்றியுள்ளது எனவும் சரியான நேரத்தில் ஆட்சியை கைப்பற்றுவோம் எனவும் முன்னாள் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஷ குறிப்பிட்டுள்ளார்.
தற்போது நாட்டில் நடக்கும் விடயங்களை பார்க்கும் போது ஆட்சி கவிழ்க்கும் அந்த தருணத்தை நோக்கி விடயங்கள் நகர்வதை அனைவராலும் உணர்ந்துகொள்ள முடியும் எனத் தெரிவித்த அவர் அதிகாரம் எவ்வாறு கைமாறும் என்பது தொடர்பில் தன் அளவுக்கு அறிந்துவைத்துள்ள எவரும் இருக்கமுடியாது எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.
தம்மிடமிருந்து ஆட்சி சொல்லிவிட்டு நழுவிச்செல்லவில்லை எனவும் கடந்த ஜனாதிபதி தேர்தலில் உத்தியோகபூர்வ முடிவு வரும் முன்னமே தான் வீட்டுக்குசென்றுவிட்டதாகவும் தெரிவித்துள்ளார்.
தற்போது தங்கள் கைகளுக்கு பிடி வந்துள்ளது எனவும் எந்த நேரத்தில் எவ்வாறான அணுகுமுறைகளை மேற்கொண்டு ஆட்சியை கவிழ்க்க வேண்டும் என்ற விடயத்தை தாம் மிக நுணுக்கமாக கையாழ்வதாகவும் சரியான நேரத்தில் சரியான தீர்மானத்தை மேற்கொண்டு ஆட்சியை மாற்றுவோம் எனவும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது குற்றம் இழைக்கும் அமைச்சர்கள் நீக்கப்பட வேண்டுமென மீன்பிடித்துறை அமைச்சர் மஹிந்த அமரவீர தெரிவித்துள்ளார்.
நாட்டின் மக்களுக்காக சேயாற்ற முடியாத அமைச்சர்கள் அந்தப் பதவிகளை வகிப்பதில் எவ்வித பயனும் கிடையாது என சுட்டிக்காட்டியுள்ள அவர் நாட்டு மக்களின் சொத்துக்கள் களவாடப்படுமானால் அல்லது மோசடி செய்யப்படுமானால் அவ்வாறானவர்கள் பதவி வகிக்க கூடாது என அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
நாம் பலவீனமாக செயற்பட்டால் நாம் உரிய முறையில் கடமையாற்றத் தவறினால் எம்மை பதவியிலிருந்து நீக்குவதில் பிரச்சினை கிடையாது என குறிப்பிட்டுள்ள அவர் எந்தவொரு அமைச்சுப் பதவி கொடுக்கப்பட்டாலும் அதனை ஏற்றுக் கொண்டு செயற்படத் தயார் எனவும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
த்ரிஷ்யம் என்கிற பிளாக் பஸ்டர் ஹிட் படத்தை இயக்கிய ஜீத்து ஜோசப் தமிழில் தற்போது அதன் ரீமேக்காக கமலை வைத்து இயக்கிவரும் பாபநாசம் படத்தை முடித்துவிட்டு மீண்டும் மலையாளத்தில் லைஃப் ஆப் ஜோஸுட்டி என்ற படத்தை இயக்குகிறார் என்பது தெரிந்த செய்திதான்.. ஏற்கனவே மை பாஸ் என்கிற படத்தில் இவர்கள் இருவரும் இணைந்து பணியாற்றியபோதே அடுத்தடுத்து தொடர்ந்து பணியாற்ற வேண்டும் என முடிவு செய்திருந்தார்கள்.. அதன்பின் த்ரிஷ்யம் ஹிட் மூலமாக உலக நாயகன் கமலை வைத்து இயக்கும் அளவுக்கு வளர்ந்துவிட்டாலும் கூட ஏற்கனவே கொடுத்த வாக்குப்படி திலீப்புடன் இணைந்து பணியாற்றி வருகிறார் ஜீத்து ஜோசப்.
இடுக்கி மாவட்டத்தில் பிறந்து வளர்ந்து அங்கேயே திருமணமும் செய்துகொண்டு பின்னாளில் நியூசிலாந்துக்கு பயணமாகும் அளவுக்கு டெவலப் ஆகிறார் திலீப்.
ஜோதி கிருஷ்ணா மற்றும் ரக்சனா நாராயணமூர்த்தி இருவரும் கதாநாயகிகளாக நடிக்க இன்னொரு கதாநாயகி யார் என்பது இன்னும் முடிவாகவில்லை.. தளபதி விஜய் பற்றிய புத்தகம் நீதிபதி திரு.
இதுகுறித்து இந்தத் திட்டத்தின் பங்குதாரரும் துணைத் தலைவருமான அப்துல் அஜீஸ் அல் கிரிதிஸ் கூறுகையில் சவூதி சீன கூட்டு முயற்சியாக இது தொடங்கப்பட்டுள்ளது.
சீனாவின் வெய் ஷிமிங் மற்றும் அலி கிரிதிஸ் ஆகிய இரு நிறுவனங்களும் இணைந்து இந்த சைனா மார்ட்டை தொடங்கியுள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
சவூதி அரேபிய அரசின் விருந்தினர்களாக இந்தியாவின் சார்பில்பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொகிதீன் தலைமையில் ஹஜ் நல்லெண்ண குழு டெல்லி யிலிருந்து சவூதி புறப்பட்டு சென்றது.
பேச்சு வழக்கு உதாரணம் அவள் உடை உடுத்தும் பாணி மிக ஸ்டைலோ மைலோவாக இருக்கும் கூட்டத்தில் இருந்தால் கூட அவளை பார்த்து விடலாம்.
போராடினால்தான் உதவித் தொகைஇல்லாவிட்டால் செமஸ்டர் தேர்வு எழுத முடியாது நெருக்கடி கொடுக்கும் கல்லூரிகள் பாப்பா... பாப்பா...கதை கேளு.. காக்கா நரியின் கதை கேளு அஞ்சலி நடிக்கும் லிசா படத்தின் டிரெய்லர் நம் பாரம்பர்ய உடையான சேலையிலும் நான் மாடர்னாகத்தான் வலம் வரவேண்டும் என விரும்பும் மங்கையரும் இருக்கின்றனர்.
சேலையைக் கட்டும் விதம் மற்றும் அதனுடன் அணியும் பிளவுஸ் ஜுவல்ஸ் மேக்கப் ஹேர் ஸ்டைல் போன்றவைக்கு ஏற்றவாறு நாம் விரும்பும் வகையில் பாந்தமாகவோ அல்லது மாடர்னாகவோ வலம் வர முடியும் என்கிறார் சென்னையில் உள்ள நிறுவனத்தின் உரிமையாளர் விஜி கே.என்.ஆர்.
சேலை கட்டும் விதம் மற்றும் அலங்காரங்கள் மூலம் எப்படி வித்தியாசமான தோற்றத்தைப் பெறமுடியும் என வாசகிகளுக்காக அவர் செய்துகாட்டிய சில அலங்கார வகைகள்...
காஷ்மீர் பிரச்னைக்காக யாரையும் சந்திப்பேன் ராஜ்நாத் சிங் காஷ்மீர் பிரச்னைக்குத் தீர்வு காண்பதற்காக அதில் விருப்பம் கொண்டுள்ள யாரை வேண்டுமானாலும் சந்தித்துப் பேசத் தயாராக இருக்கிறேன் என மத்திய உள்துறை அமைச்சர் ராஜ்நாத் சிங் தெரிவித்துள்ளார்.
அந்த மாநில நிலப் பகுதிகள் ஆக்கிரமிப்பு தொடர்பாக நமது நாடும் நமது அண்டை நாடான பாகிஸ்தானும் அடிக்கடி மோதி வருவது குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று.
இரண்டு நாடுகளுக்கு இடையே ஏற்பட்டிருக்கும் இந்தப் பிரச்னை சுதந்திரம் அடைந்த நாள்முதல் இன்றுவரை தீர்க்கப்படாததாகவே இருக்கிறது.
அங்கு பெரும்பாலான இடங்களில் கடைகள் பெட்ரோல் நிலையங்கள் பள்ளி கல்லூரிகள் தனியார் வர்த்தக நிறுவனங்கள் போன்றவை சில மாதங்கள் மூடியே கிடந்தன.
குறிப்பாக நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு காஷ்மீர் சாலைகளில் பயணிகள் வாகனங்கள் ஓடத்தொடங்கியதும் காஷ்மீர் பள்ளிகளில் ப்ளஸ் டூ தேர்வுகளும் பத்தாம் வகுப்பு தேர்வுகளும் தொடங்கப்பட்டன என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
அப்போது அனைத்துக் கட்சிக் கூட்டத்தில் ஆலோசிக்கப்பட்ட விவகாரங்கள் குறித்து செய்தியாளர்களிடம் பேசிய ராஜ்நாத் சிங் காஷ்மீர் நிலை குறித்து ஒவ்வொருவரும் வேதனைப்படுகிறார்கள்.
சட்டத்திட்டங்களுக்கு உட்பட்டு காஷ்மீர் விவகாரம் குறித்து யார் பேச விரும்பினாலும் அவர்களுடன் அமர்ந்து பேச்சுவார்த்தை நடத்த நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம்.
வன்முறைகளைத் தொடர்ந்து கையில் எடுப்பவர்களுக்கு எனது அறிவுரை என்னவென்றால் பேச்சுவார்த்தை மட்டுமே முன்னேற்றத்துக்கான ஒரே வழி.
அந்தக் குழுவில் தி.மு.கவின் சார்பில் இடம்பெற்றிருந்த மாநிலங்களவை எம்.பி திருச்சி சிவா காஷ்மீர் வீதிகளில் ஆயுதம் தாங்கிய காவலர்கள் ஆள்நடமாட்டம் அற்ற வீதிகள் வெறிச்சோடிக் கிடைக்கும் கடைகள் கோபாமாகத் திரியும் இளைஞர்கள் என்ற நிலை மாறி பரபரப்பான வீதிகள் சுற்றுலாப் பயணிகள் அங்கிருக்கும் ஆண்களும் பெண்களும் கையில் குல்மோஹர் மலர்களோடு நடமாடும் சூழல் வர வேண்டும் என்று தன் ஆசையைத் தெரிவித்திருந்தார்.
இந்நிலையில் அந்தச் சம்பவம் நடந்துமுடிந்து ஓர் ஆண்டுக்கு மேல் ஆகிவிட்ட நிலையில் நிலைமை நன்கு மேம்பட்டு உள்ளதால் காஷ்மீருக்கு வெளிநாட்டவர்கள் சுற்றுலா வரவேண்டும் என்று ராஜ்நாத் சிங் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
நான்கு நாள் பயணமாகத் தற்போது காஷ்மீருக்குச் சென்றுள்ள ராஜ்நாத் சிங் அங்குள்ள பள்ளத்தாக்குப் பகுதிகளைப் பார்வையிட்டார்.
ஜம்முவைப் பார்வையிடுவதற்கு முன் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அவர் அமைதியற்ற சூழல் நிலவுவதால் காஷ்மீரில் நிலைமை மோசமாக உள்ளது.
யாரும் அங்கு சுற்றுலா செல்லவேண்டாம் என்று இந்தியர்களுக்கு மட்டுமின்றி வெளிநாட்டுச் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கும் வேண்டுகோள் விடுக்கப்பட்டு இருந்தது.
ஆனால் நான் காஷ்மீருக்குப் பயணமாக வந்தபிறகு உலக சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கும் சுற்றுலா ஏஜெண்டுகளுக்கும் காஷ்மீருக்கு வரவேண்டும் என்று வேண்டுகோள் விடுக்கிறேன்.
காஷ்மீரில் சுற்றுலாத் துறையை வளர்ச்சியடையச் செய்வதற்கு மத்திய அரசு விரைவில் சிறப்பு மேம்பாட்டு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் என்றார்.
அதற்குப் பதிலளித்த ராஜ்நாத் சிங் காஷ்மீர் பிரச்னைக்குத் தீர்வு காண்பதற்காக அதில் விருப்பம் கொண்டுள்ள யாரை வேண்டுமானாலும் சந்தித்துப் பேசத் தயாராக இருக்கிறேன்.
இதுகுறித்து விளக்கம் அளித்துள்ள இளம் சாதனையாளர் திருமணத் தகவல் அமைப்பின் நிர்வாகிகள் இதற்கு முன் நாங்கள் டாக்டர்கள் மட்டும் பங்கேற்ற சுயம்வரம் நிகழ்ச்சியை நடத்தினோம்.
இந்த வரி விதிப்பால் திருப்பதி ஏழுமலையான் கோயிலில் தரிசன டிக்கெட் பிரசாதங்கள் மற்றும் அறை வாடகை உயரும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
ககாபோ பறவையை தனிக்குழு அமைத்துப் பாதுகாக்கும் நியூஸிலாந்து நியூசிலாந்தின் சில தீவுக்காடுகளில் மட்டுமே வாழும் ககாபோவுக்கோ அதன் முட்டைகளுக்கோ அங்கு வேட்டை பயம் கிடையாது.
ஒன்றை நாம் அடைவதற்கு முன்னும் இழந்ததற்குப் பின்னும் அதற்கு இருக்கும் மதிப்பு அவை நம் முன் இருக்கும்வரை ஏனோ கிடைப்பதில்லை.
போராடினால்தான் உதவித் தொகைஇல்லாவிட்டால் செமஸ்டர் தேர்வு எழுத முடியாது நெருக்கடி கொடுக்கும் கல்லூரிகள் எந்த வேட்டையாடிகளின் தொந்தரவும் இல்லாமல் நிம்மதியாக வாழ்ந்த அவற்றை வேட்டையாட நன்கு பழக்கப்பட்ட நாய்களைக் கொண்டு உணவுக்காகக் கொன்று குவித்தனர்.
இரட்டை இலை விவகாரம் சசிகலா அணியினர் எழுத்துபூர்வ வாதம் தாக்கல் இரட்டை இலை விவகாரத்தில் நேற்று டெல்லி தேர்தல் ஆணையத்தில் சசிகலா தரப்பினர் எழுத்துபூர்வ வாதத்தைத் தாக்கல்செய்தனர்.
நிலத்தை ஆக்கிரமிக்க முயற்சி நீதிமன்ற வளாகத்தில் தீக்குளிக்க முயன்ற விவசாயி கோவில்பட்டி அருகேயுள்ள தலையால்நடந்தகுளம் கிராமத்தைச் சேர்ந்த முண்டகசாமி என்பவர் தனியார் காற்றாலைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்த தன் இரு மகன்களை போலீஸார் கைதுசெய்துள்ளதாகக் கூறி கோவில்பட்டி நீதிமன்ற வளாகத்தில் தீக்குளிக்க முயன்றதால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
இந்நிலையில் தனியார் காற்றாலை நிர்வாகம் இவரின் நிலத்தின் ஒரு பகுதியை ஆக்கிரமிப்புச் செய்ததாக முண்டகசாமி நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடர்ந்துள்ளார்.
ஆனால் முண்டகசாமியின் நிலத்தில் குறிப்பிட்ட பகுதியில் காற்றாலையின் உதிரிபாகங்களைத் தனியார் காற்றாலை நிறுவனம் அடுக்கிவைத்துள்ளனராம்.
இந்தக் காற்றாலைப் பணிகளை மேற்பார்வைசெய்ய வந்த கம்பெனியினரிடம் தங்களது விவசாய நிலப்பகுதியில் அடுக்கிவைக்கப்பட்டுள்ள உதிரிபாகங்களை அப்புறப்படுத்துமாறு முண்டகசாமியின் மகன்கள் கருத்தப்பாண்டி சிவபெருமாள் ஆகியோர் தகராறு செய்ததாக அந்த கம்பெனி நிர்வாகம் கயத்தார் காவல் நிலையத்தில் புகார் அளித்தனர்.
தன் இரு மகன்களையும் தனியார் காற்றாலை நிர்வாகத்துக்கு ஆதரவாக போலீஸார் பொய் வழக்குப் போட்டு கைதுசெய்து சித்ரவதை செய்வதாகக் கூறி முண்டகசாமி திடீரென கோவில்பட்டி நீதிமன்ற வளாகத்தில் உடலில் மண்ணெண்ணெய் ஊற்றி தீக்குளிக்க முயன்றார்.
போராடினால்தான் உதவித் தொகைஇல்லாவிட்டால் செமஸ்டர் தேர்வு எழுத முடியாது நெருக்கடி கொடுக்கும் கல்லூரிகள் அம்ருதா தரப்பு வழக்கறிஞர் வாதிடும்போது அரசு தரப்பில் தாக்கல்செய்த வீடியோவில் போதிய ஆதாரமில்லை.
பொள்ளாச்சியில் அமைந்துள்ள நல்லமுத்துக்கவுண்டர் மகாலிங்கம் கல்லூரியில் தமிழ் இலக்கியத்தில் தன்னுடைய இளங்கலை முதுகலை மற்றும் முனைவர் பட்டங்களைப் பெற்றுள்ளேன்.
தற்பொழுது பொள்ளாச்சியில் அருகேயுள்ள ஸ்ரீ சரஸ்வதி தியாகராஜா கல்லூரியில் தமிழ் உதவிப்பேராசிரியராகப் பணிபுரிந்து வருகிறேன்.
அந்த அவமதிப்பை நினைத்தால் கோபத்தால் நிறையும் நீர் உமது மனைவியை அவமதித்தவர்களைக் கொன்றது மிகச் சரியே எனச் சமாதானமடைந்திருப்பீர் என்பதே இவ்வரியின் பொருளாகத் தெரிகிறது எனக் கங்குலி இங்கே விளக்குகிறார்.
ஓ எதிரிகளைத் தண்டிப்பவரே யுதிஷ்டிரரே பீஷ்மருடனும் துரோணருடனும் நீர் போரிட்டதைப் போன்ற கடுமையான போரே இப்போது உம் முன்னிலையில் இருக்கிறது.
குருக்கள் கொல்லப்பட்ட பிறகே அந்தக் குழல்கள் முன்பு போல் கட்டப்பட்டன பின்னப்பட்டன அல்லது அதன் இயல்பான நிலையை அடைந்தது எனக் கங்குலி இங்கே விளக்குகிறார்.
இந்நூல்களில் உள்ள தத்துவம் யோகம் ஆகியவற்றை மந்திரங்களாக மாற்றி காவிய வடிவில் சாவித்திரி என்ற பேரிலக்கியத்தை நெடுங்காவியமாக இயற்றினார்.
அவர் எழுத்துகளிளுள்ள ஆன்மீக சக்தி மந்திர சக்தியைவிட உயர்ந்தது என்பதால் அவர் யோகநூலைப் படித்தால் யோகம் பயிலாவிட்டாலும் மற்ற பலஆன்மிக உயர்வுகளான மௌனம் சாந்தி ஜோதி ஆனந்தம் ஆகியவை கிடைக்கும்.
தம்முடைய பூரண யோகத்தில் அடுத்த அடுத்த கட்டங்களுக்குப் போக காவிய உருவத்திலுள்ள சாவித்திரியை ஒரு கருவியாகக் கொண்டதாக அவர் கூறுகிறார்.
உண்மையில் உடல் ஆன்மீகத்திற்கு விளக்கு என்பன போன்ற பூரணயோக இலட்சியங்களை நிறைவேற்ற பகவான் சாவித்திரி எனும் காவியத்தை ஒரு வாயிலாகக் கொண்டார்.
முதல் நாள் தாம் ஆன்மீக அனுபவமாகப் பெற்றதை மறுநாள் பகவான் சாவித்திரியின் பாகமாக எழுதியிருக்கின்றார் என்று அன்னை ஒரு சமயம் கூறுகிறார்.
யோகம் செய்பவர்கள் மனத்தைச் சாவித்திரியில் பதித்துப் படித்தால் யோகத்தின் அடுத்த கட்டத்திற்குச் சாதகனை அழைத்துப் போவது தெரியும் என்கிறார் அன்னை.
ஜடத்திலிருந்து எழுந்து மேல்நோக்கிச் சென்று பிராணன் மனம் ஆகியவற்றை எட்டி மேலும் தொடர்ந்து தம் யோகப் பாதையின் பிரயாணத்தை அஸ்வபதி தொடர்கின்றார்.
உலகத்தின் பிரதிநிதியாகத் தாம் மேற்கொண்ட தவம் இது என்பதும் வாழ்க்கையை உதறித் தள்ளிச் செய்யும் யோகம் இல்லை என்பதும் அவருக்குப் புரிகிறது.
வாழ்க்கையின் சிக்கலும் உடலின் இருளும் அழிய மனித மனம் சத்திய ஜீவியமாக மாறி இறைவனின் சுபாவத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று தெரிந்து நம்பிக்கையுடன் அஸ்வபதி யோகத்தை மேலும் தொடர்கிறார்.
மனிதனும்பூவுலகமும் அனந்தனையும் சத்தியத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ளும் நிலையில் இல்லை என்று அன்னை விளக்கம் அளிக்கின்றார் சத்தியம் பூவுலகில் இன்று வந்துவிட்டால் பூவுலகம் தாங்காது நொறுங்கிப் போகும் என்றும் கூறுகிறார்.
மனிதனால் பெற முடியாத ஒன்றை தெய்வமே மனம் உவந்து கொடுத்தாலும் பெற்று அனுபவிக்கத் திறனில்லாத மனிதனை அன்னை புறக்கணிக்கக் கூடாது தம் அருளால் அவனை அணைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
அவனை அணைத்துக் கொள்ள அன்னை அருள் வடிவமாகப் புவிக்கு வரவேண்டும் என்று அஸ்வபதி உருக்கமாகச் செய்த பிரார்த்தனை அன்னைக்கு ஏற்புடையதாக இருந்தது.
உன் குரலைக் கேட்டேன் பரம்பொருள் உன்னை நாடி வரும் இறுகிய தளைகள் உடையும் மனம் விரிந்து உலகை தன்னுள் கொள்ளும் தெய்வம் திருநடனம் புரிந்து மண்ணில் உலவும் மரணத்தைத் தாண்டி மனிதன் செல்வான் விதியை வெல்லும் வரம் பிறக்கும் என்றார் அன்னை.
அன்பின் மென்மை உணர்வின் பவித்திரம் உடலையும் உள்ளத்தையும் உயிரையும் கடந்த உன்னத இலட்சியம் அது தனக்கேயுரியதைப் பெற்று பூரணத்தில் பூர்த்தி பெறுவது.
ஆகியவை பரம்பொருள் உலகில் மனித உருக்கொண்டு தன் சிருஷ்டியை அடுத்த கட்டத்திற்கு வெற்றிகரமாக எடுத்துச் சென்று தன்னை தன் சிருஷ்டியில் அடுத்த உயர்ந்த கட்டத்தில் பூர்த்தி செய்து பெறும் நிறைவாகும்.
இன்றைய உலகம் இருக்கும் நிலையில் கல்லிலிருந்து சிலை செய்ய அதைச் செதுக்கியே செப்பனிட வேண்டும் என்பது போல் துன்பம் மனித வாழ்வில் தவிர்க்க முடியாது என்று நாரதர் ராஜமாதாவிடம் கூறுகிறார்.
தன்னுடைய விதியையும் அதன் மூலம் உலகத்தின் துன்பதையும் மாற்றும் ஆன்மீக ஆற்றல் சாவித்திரிக்குண்டு என்று நாரதர் பதில் இறுக்கின்றார்.
அதனால்தான் மனம் கலங்கியபொழுது சாவித்திரியை எடுத்து சில நிமிஷம் தியானித்து திறந்து பார்த்தால் நம் மனநிலையைப் பிரதிபலிக்கும் வரிகளை நாம் காண்பது.
ஒரு தொழிலதிபர் இக்கட்டான நிலையில் சாவித்திரியைப் பிரித்தபொழுது தம் கண்ணில்பட்ட வரியில் தம் தொழிலின் பெயர் பொறிக்கப்பட்டுள்ளதைக் கண்டு பிரமித்தார்.
சாவித்திரிக்குப் பெற்றோர்கள் ஆசீர்வாதத்துடன் புதுவாழ்வு ஏற்பட்டு சத்தியவானுடைய மனைவியாக அவள் வாழும் வாழ்வு ஒவ்வொரு நிகழ்ச்சியையும் புனிதம் பவித்திரமடைந்ததாகச் செய்கிறது.
அது சமயம் அவளது ஜீவனின் சிகரத்திலிருந்து ஒரு குரல் எழுந்து அவளுடைய அவதார நோக்கத்தை நினைவுபடுத்தி மனித குலத்தைச் சாவித்திரி கைவிடக்கூடாது என்றும் முழுமூச்சோடு யன்றால் சாவித்திரியால் விதியை வெல்ல முடியும் என்றும் கூறுகிறது.
பொதுவாக யோகத்தில் குந்தளினி மூலாதாரத்திலிருந்து புறப்பட்டு நாபி இதயம் தொண்டை புருவம் தலை ஆகிய இடங்களிலுள்ள சக்கரங்களை எழுப்பி கடைசியில் சகஸ்ரதளத்தில் இறைவனுடன் கலந்த விடும்.
இத்தனையும் நடந்தபின் ஒரு நாள் ஒரு பயங்கரக் குரல் எழுந்து நானே மிருத்யு நானே காளி நானே மாயை என் மூச்சுப்பட்டால் மனிதன் கருகிவிடுவான் என்று எக்காளமிட்டது.
இருள் தோல்வியுற்றது தெய்வத்தின் உடலிலிருந்து நழுவிவிழும் ஆடைபோல் இருளின் திரை உலகினின்று விலகுகிறது வேதத்தில் உஷைக் காலம் என்பதை இப்பகுதி விவரிக்கிறது.
இறைவன் இருளாக மாறியபின் இருளால் புதைந்துள்ள ஒளி வெளிவர முயல்வதையும் அம்முயற்சியின் ஆனந்தத்தையும் அனுபவிப்பதற்காகவே இறைவன் சிருஷ்டித்தான் என்பது ஸ்ரீஅரவிந்தரின் லீலை என்ற தத்துவம்.
இந்தப் பக்கத்தில் இறைவனின் ஸ்பரிசம் எதையும் சாதிக்கும் மறைபொருளின் பொலிவின் பெருமை வழி தவறிய அற்புதம் இடமின்றி தவிப்பது காலத்தின் நெஞ்சில் கனியும் நினைவு போன்ற கருத்துகள் உள்ளன.
சாவித்திரி எந்த ஆன்மீக முயற்சியை தவம் எமனிடம் மேற்கொண்டாளோ அதே போன்ற முயற்சியை மனிதன் வாழ்வில் மேற்கொண்டால் எமனை சாவித்திரி ஒளிமயமாக்கியது போல் அன்பன் வாழ்வை அதிர்ஷ்டமயமாக்க முடியும்.
அவர் கணக்கு முடிந்தபின் நாம் கூறிய நாள் மணி இவ்விரண்டிலிருந்து நம்முடன் பிறந்தவர் பெற்றவர்கள் நாம் வாழ்க்கைப்பட்டவர் நமக்குப் பிறந்தவர் செய்த தொழில் இனி செய்யப் போகும் தொழில் இதுவரை வாழ்வில் நடந்தவை இனி நடக்கப் போகும் நிகழ்ச்சிகள் அனைத்தையும் கூறுகிறார்.
நாம் கூறிய சிறு விவரங்களினின்று அவர் நம் உலகையே அறிந்து பேசமுடிகிறது என்றால் அந்த நேரம் என்ற ஒரு விஷயத்தில் வாழ்வு என்ற கடல் மறைந்துள்ளது.
வசதியற்ற பெற்றோர் பெரிய படிப்பில் மக்குப் பையனை விரும்பி சிரமப்பட்டுச் சேர்த்து விட்டபின் படிக்க அவன் படும்பாடு பெரியது பணமனுப்ப அவர் படும் பாடு அதனினும் பெரியது.
போன ஜென்மத்தில் அரசனாய் பிறந்தவன் அடுத்த ஜென்மத்தில் ஆண்டியாகப் பிறக்க ஆசைப்பட்டு பிறந்திருக்கிறான் எனில் அது ஆண்டிக்கும் புரிவதில்லை அவனைக் காணும் நமக்கும் புரிவதில்லை.
உதவிபெற்று உயர்ந்து எதிரியாகி உயிரை எடுத்து பரமஎதிரியுடன் சேர்ந்து உன்னை அழிப்பேன் என்று கொக்கரிக்கிறான் அடுத்தவன் ஒருவன்.
நல்லது செய்து நல்ல பெயர் எடுக்கு முனைபவர் திறனற்றவரானால் தரைமட்டமாக்கப்பட்டு தலைமுறையே அழியும் என்பது ஸ்ரீ அரவிந்தம் கூறும் வாழ்வின் உண்மை.
காவியம் அஸ்வபதியின் யோகத்தில் ஆரம்பித்து சாவித்திரியின் பிறப்பு வளர்ப்பு திருமணம் என்று தொடர்ந்து சத்தியவானின் மரணத்திற்கு வரும்.
இறைவனை நெருங்கும்பொழுது பூரண இருள் சூழ்வதுண்டு ஒளியின் அடியில் இருள் என்பதும் விடியலுக்கு முன் இருள் அடர்ந்திருக்கும் என்பதும் வழக்கு.
சூரியன் தரும் ஒளி ஜடத்தின் ஒளி அது ஒளியன்று எனவும் ஒளி என்பது ஜீவியத்தின் பிரகாசம் அது ஜடத்தில்பட்டு பிரதிபலிப்பதால் ஏற்படும் ஒளியை நாம் சூரிய ஒ என்று காண்கிறோம் என்றும் பகவான் கூறும் தத்துவங்கள் நம் அறிவுக்கு எட்டாது.
இந்தப் பக்கத்திலுள்ள மற்ற கருத்துகளின் பகுதிகள் பிரம்மாண்டமான வெற்றிகள் தங்கள் வருகையைப் பறை அறைவிப்பதில்லை என அன்னை கூறியுள்ளார்.
மனிதன் புருஷனைத் சுவர்க்கம் தேடுவதற்குப் பதிலாக சிருஷ்டியிலுள்ள புருஷனை சைத்தியப் புருஷனைத் தேடினால் வாழ்வு தெய்வீக வாழ்வாகும்.
இறைவனைக் கடவுள் எனவும் சுதந்திரம் எனவும் சாகாவரமாகவும் ஜோதியாகவும் மனிதன் கருதுவதுபோல் காலத்தைக் கடந்த நிலையாகவும் கருதுகிறான்.
காய கல்பம் சாகா வரம் மரணமிலாப் பெருவாழ்வு அமரவாழ்வு என்பவற்றை மனிதன் சாகாமல் என்றும் உடல் உயிரோடிருப்பான் எனக்கொண்டு இந்தியத் தவசிகளும் ரிஷிகளும் காயகல்பம் தேடினர்.
ஆனால் ஸ்ரீ அரவிந்தம் அடுத்த கட்டம் போய் அந்த வாழ்வும் பிரம்மமாயிற்றே சர்வம் பிரம்மம் என்பதால் வாழ்வு பிரம்மமில்லாமல் இருக்கமுடியாதே என்கிறது.
விரியும் ஆன்மா சுருங்கும் வாழ்வுக்கு வித்தாயிருப்பதால் வாழ்வு மையத்தை அதனுள் உள்ள ஆன்மாவுக்கு மாற்றினால் மனிதவாழ்வு தெய்வீக வாழ்வாகும் என்பது ஸ்ரீ அரவிந்தம்.
ஒரு க்ஷணம் கூட மனிதன் துன்பம் அனுபவிக்கத் தேவையில்லை என்ற ஸ்ரீ அரவிந்தம் அத்துன்பங்கள் உற்பத்தியான வகையை விளக்கி அதிலிருந்து சாவித்ரி உலகைக் காப்பாற்றும் முறையை மனிதனுக்குரிய சொல் தெய்வத்திற்குரிய மந்திரம் யோகிக்குரிய தந்திரம் கவிக்குரிய உருவகம் திருஷ்டியுள்ளவர் காணும் அற்புதம் எதுவும் அறியாதவர்க்குரிய குருட்டுப் பார்வை ஆகிய பல வழிகளில் செய்யுளாக வகுத்தது சாவித்ரி.
புலனுக்குப் புலப்படாதது தேடும் மனிதனுக்குத் தென்படும் என்ற சட்டம் வாழ்வுக்கும் யோகத்திற்கும் உண்டு என்று தெரிவிக்கும் வரி முதல் கூறியது.
சத்பிரேம் என்ற பிரெஞ்சுச் சாதகர் அன்னையை நெருங்கி வந்த பொழுது அவரை அன்னை பூரணயோகத்தைப்பற்றி ஒரு புத்தகம் எழுதச் சொன்னார்.
மலை ஏறுபவன் உலகம் சுற்றப் புறப்படுபவன் எதிரிகளை அவர்களிடத்தில் போய்ச் சந்திக்க முன் வருபவன் கரணம் தப்பினால் மரணம் என நிலையை விரும்பி நாடுபவனை என்கிறோம்.
வாழ்க்கையில் பெரிய எது என ராஜாஜி விவரிக்கும் பொழுது சிறுவயதில் திருமணமாகி மாமியார் வீட்டிற்குப் போகும் பெண் சந்திப்பது பெரிய என்றார்.
அது கிடைத்தபின் அதை இழக்கும் வகையில் செயல்படுவது ஆகும்.கிடைத்தற்கரிய அன்னை ஜீவியம் கிடைத்தபின் அதைக் கடந்து செல்ல எடுக்கும் யோக முயற்சி ஆகும்.
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... பதிவின் சுருக்கம் தான் செய்த பாவங்களுக்காக வருந்துவதாகவும் தன்னைக் கண்டிப்பது தகுந்ததே என்றும் இந்திரோதரிடம் ஜனமேஜயன் சொல்வது பிராமணர்களுக்குத் தீங்கிழைக்க மாட்டேன் என்ற உறுதிமொழியேற்றுக் கொண்டால் அவனைத் தன் சீடனாக ஏற்றுக் கொள்வதாகச் சொன்ன இந்திரோதர்... பீஷ்மர் யுதிஷ்டிரனிடம் இவ்வாறு சொல்லப்பட்ட ஜனமேஜயன் அந்தத் தவசியிடம் இந்திரோதரிடம் கண்டிக்கத் தகுந்தவனையே நீர் கண்டிக்கிறீர்.
கும்பகோணம் பதிப்பில் எல்லா ஸாதுக்களிடத்திலும் வெறுப்புற்ற மனுமுள்ளவனும் அவர்களைவிட்டு விலகியிருப்பவனும் அவர்களால் நிந்திக்கப்பட்டவனுமாயிருக்கும் ஒருவனும் அறிவை அடையமாட்டான் ஆச்சரியங்களையும் காணமாட்டான் என்றிருக்கிறது.
பிபேக்திப்ராயின் பதிப்பில் நிலையற்ற எவனும் ஆன்மத்தரமற்றவனும் நல்லோர் அனைவராலும் நிந்திக்கப்படுபவனும் தன்னை மறைத்துக் கொள்பவனும் செயலின் நடைமுறையைக் காணமாட்டான் என்றிருக்கிறது.
அத்தகைய ஒரு மனிதனுக்கு வேதங்கள் மற்றும் அறநெறிகளின் உண்மைகளைப் போதிப்பது அறத்தையே களங்கப்படுத்துவதாகும் எனக் கங்குலி இங்கே விளக்குகிறார்.
இலங்கை இராணுவத்தின் ஒத்துழைப்புடன் தையிட்டிப் பிரதேசத்தில் பலாத்காரமாக பௌத்த விகாரை அமைப்பதற்கு மக்கள் கடும் எதிர்ப்பு வெளியிட்டுள்ளனர்.
வலி வடக்கின் மயிலிட்டி மீன்படித் துறைமுக அபிவிருத்தி பணிகளை ஆரம்பித்து வைப்பதற்காக இலங்கை ஐனாதிபதி மைத்திரிபால யாழ் வந்திருந்தபோது பௌத்த விகாரை குறித்து ஆளுநர் ரெஜினோல்ட் கூரே விளக்கமளித்துள்ளார்.
அடிப்படை வசதிகள் ஏதுமற்ற நிலையில் கடந்த ஒரு வருடமாக தாம் வாழ்ந்து வந்ததாகவும் தமது வீட்டுக் காணிகளில் இருந்து வெளியேறுமாறு இலங்கைப் படையினரும் பௌத்த குருமார் சிலரும் தங்களைக் கேட்டுக் கொண்டதாகவும் மக்கள் கூறுகின்றனர்.
தமிழ்த்தேசியக் கூட்டமைப்பு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களையும் இந்த அடிக்கல் நாட்டும் நிகழ்வுக்கு இலங்கை அரசாங்கம் அழைத்திருந்தது.
தமிழ் மக்கள் செறிந்து வாழ்ந்த இந்தப் பிரதேசத்தில் பௌத்தர்களே இல்லாத நிலையில் இந்த விகாரையை அமைப்பதற்கு இலங்கை ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன உத்தரவிட்டுள்ளார்.
இந்த நிலையில் இலங்கை ஜனாதிபதி இலங்கை அரசாங்கம் என்பது தங்களுடைய ஒற்றையாட்சி அரசியலமைப்புச் சட்டத்தையே மதிக்காமல் அந்தச் சட்டத்திற்கும் முரணாக இலங்கை இராணுவத்தின் ஒத்துழைப்டபுடன் பலாத்காரமாக பௌத்த விகாரை அமைப்பது பெரும் அநீதி என்று மக்கள் வேதனையடைந்துள்னனர்.