sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தற்காலத்தில் தடுப்பூசி மருந்து புழக்கத்திற்கு வந்திருப்பதால் நோய் வரும்வரை காத்திராது உங்கள் குடும்ப வைத்தியருடன் கலந்தாலோசிப்பது நல்லது.
நாம் தவழ தொடங்கும் போதே ஆண்டவனை பற்றிய கருத்துஅல்லது சமயம்அல்லது அதனுடன் சேர்ந்த சமய சம்பந்தமான சந்தேகமான நடைமுறைகள் எல்லாம் எமக்கு அல்லது எம்மில் பலருக்குஎம்மை சூழ்ந்து இருப்பவர்களால் திணிக்கப் படுகின்றன.நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையின்மையும்ஆண்டவனும் நாத்திகமும்சாதியும் சமத்துவமும்போன்ற அனைத்துமே ஒன்றாக பிறந்த இரட்டை எதிரிகள் ஆகும்.இதில் எது ஒன்றாயினும் தலை காட்டும் போதுமற்றது அதை எதிர்க்க தலை காட்டும்.எல்லோருக்கும் நன்றாக தெரியும் கேள்விகளுடன் தான் அறிவு வளர்ச்சி அடையும் என்று.
பறவையைக் கண்டான் விமானம் படைத்தான்பாயும் மீன்களில் படகினைக் கண்டான்எதிரொலி கேட்டான் வானொலி படைத்தான்....மனிதன் மாறிவிட்டான் மதத்தில் ஏறிவிட்டான்.... பொய் நீதியும் நேர்மையும் பேசுவான்தினம் ஜாதியும் பேதமும் கூறுவான்அது வேதன் விதி என்றோதுவான்மனிதன் மாறிவிட்டான் மதத்தில் ஏறிவிட்டான்... இப்படி இன்றைய நூற்றாண்டு கவிஞன் கூறினான்.ஆமாம்என்னை அடிக்கடி தொந்தரவு செய்வது அல்லது அதிகமாக எனது ஆவலைக்கிளறுவது அவர்களின் நம்பிக்கையை கேள்வி கேட்கும் போது ஏன் இந்த மத பக்திமார்கள் அதை அவமதிப்பாக கருது கிறார்கள் என்பதே எமது தமிழ் சித்தர்கள் இதைத் தான் செய்தார்கள்.
சாதிசமய சடங்குகளை கடந்து சமுகத்தில் பயனுடையவை எவை என்பதைப் பிரித்தறிந்து அவற்றுள் புதுமைகளைப் புகுத்துகின்ற அறிஞர்களாகவும் சமுதாயத்தில் உள்ள ஏற்றத்தாழ்வுகளை சாதி சமய மன மாச்சரியங்களை பகைமைகளை மாற்றக் கருதிய சீர்த்திருத்த வாதிகளாகவும் இவர்கள் வாழ்ந்தார்கள்.இவர்கள் இந்த மத பக்தியாளர்களை வெளிப்படையாக கேள்வி கேட்டு எதிர்த்த தார்கள்.
கடவுளைத்தேடி எங்கும் அலைய வேண்டாம்.உன்னுள்ளும் இருப்பான் என்னுள்ளும் இருப்பான்உருவம் இல்லா உண்மை அவன்.இதை உணர்ந்தார் இங்கே உலவுவதில்லை என்று உறுதியாக கூறினான்.இன்னும் ஒரு சித்தர் சாஸ்திரங்களை எரித்தவனே சித்தர் என்கிறார்.இந்த எல்லா சாஸ்திரங்களும்வேதங்களும்புராணங்களும் மற்றும் பல்வேறு மத தரப்பினரும் மனித இனத்தை ஒரு கட்டுப்பாட்டுக்கு உட்பட்ட மிருகம் போல் மாற்றுகிறார்கள்.பொதுவாக அதிகமான சமயம் மனிதனை சிந்திக்க விடாமல் கட்டுப் படுத்துகிறது.பல தெய்வ வழிபாடு நம்பிக்கைகள் இருந்த ஒரு காலத்தில்அதை எதிர்த்து அடுக்கடுக்காய் வினாக்கள் கொடுத்த சித்தர் சிவவாக்கியர் ஆகும்.பிராமணர்களின் அர்த்தமற்ற சடங்குகளை எதிர்த்து குரல் கொடுத்தவர்.வேதம் ஓதுபவர்கள் திருவடி ஞானம் அடைந்ததுண்டோ?
கண்ட இடமெல்லாம் குழம்பி திரியும் மூடர்காள் என்று சிவவாக்கியர் உரத்துப் பேசும் போது நாத்திகத்தின் குரலாகவே அவரது பாடல்கள் ஒலிக்கிறது.எம்முள்ளேயே அவன் குடிகொள்ளும் பொழுதுஏன் நாம் புனித நீராட வேண்டும்?ஆலயம் போகவேண்டும்?புனித மலை எற வேண்டும்?
இப்படி பல முக்கிய கேள்விகளை வினவுகிறார்.கடவுளின் பெயரால் சிலை உருவங்கள் செய்து வைத்து வணங்குவதும் அவைகளுக்குத் தினசரி பூசைகள் நைவேத்தியங்கள் திருவிழாக்கள் செய்வதும் என்று தொன்று தொட்டு நடந்து வரும் வழமைகளை மூடப் பழக்கங்கள் என்று இவர் சாடுகிறார்.ஒரு பவுல் பங்காள மொழி நாட்டுப் புற பாடல் எல்லாம் வல்லவனை எப்படி நீ அடைவாய்?போகும் வழியெல்லாம் ஆலயம்போகும் வழியெல்லாம் மசூதிபோகும் வழியெல்லாம் குருக்கள்எல்லா பாதையும் மூடி விட் டனவே??
சிலர் கழுத்தை சுற்றி பூ மாலை அணிகிறார்கள்சிலர் தஸ்பீஹ் என்ற பிரார்த்தனை மணிகள் வைத்திருக்கிறார்கள் .எனவே மக்கள் சொல்கிறார்கள் இவர்கள் வேறு வேறு மதத்தினர் எனஆனால் நான் கேட் கிறேன் நீங்கள் பிறக்கும் போதும் உங்கள் மதத்தின் சின்னம் அணிந்த பிறந்தீர்களா?இல்லை சாகும் போது தானும் அதை அணிந்து போகிறீர்களா ?
நட்ட கல்லைச் சுற்றி வந்து நாலு புஷ்பம் சாற்றியே சுற்றி சுற்றி வந்து முணுமுணுக்க சொல்லும் மந்திரம் ஏதடா சுட்ட சட்டி சட்டுவம் கறிச்சுவை அறியுமோ நட்டகல்லும் பேசுமோ நாதன் உள்ளிருக்கையில் என்று சிவவாக்கியர் நேரடியாக கேட் கிறார்.அந்த மந்திரத்தால் என்ன பயன் என்று யோசித்துப் பார்த்தீர்களா?
அடுப்பில் வைத்துச் சுடப்பட்ட சட்டியும் அதனுள்ளே இருக்கும் அகப்பையும் அதில் சமைக்கும் உணவின் ருசியை அறியாதது போலவே நீர் செய்யும் புற வழிபாட்டினால் இறைவன் வெளித்தோன்ற மாட்டார்.இறைவனை உள்ளத்தால் மட்டுமே காண இயலும்.அவனை கல்லில் காண முடியும் என்று சொல்லுவது வெறும் பிதற்றலே என்று அந்த காலத்தில் சாடுவதென்றால்அவர்களின் கண் மூடித் தனமான பழக்க வழக்கங்களைப் ஆட்டிப் பார்ப்பதென்றால் எவ்வளவு துணிவு இவர்களுக்கு இருந்து இருக்க வேண்டும்?
அதே போலமாரி தான் சிலரை வரைந்து பெய்யுமோ?காற்றுஞ் சிலரை நீக்கி வீசுமோ?மானிலஞ் சுமக்க மாட்டேனென்னுமோ?கதிரோன் சிலரைக் காயே னென்னுமோ?
ஆண்டவனோ அல்லது சமயமோ எதற்க் காக இவ்வுலகில் ஏற்படுத்தப் பட்டதோ அதை இன்று அவை வழங்க வில்லை.ஒவ்வொரு சமயத்தினதும் முக்கிய கடமை எப்படி ஒருவரை ஒருவர் அன்பு செலுத்துவது என்பதை போதித்து.அதன் மூலம் எம்மைஎமக்கும் உண்மைக்கும் அருகில் கொண்டுவருவதே ஆகும்.உன்னை அறிந்தால்...நீ உன்னை அறிந்தால் உலகத்தில் போராடலாம் உயர்ந்தாலும் தாழ்ந்தாலும் தலை வணங்காமல் நீ வாழலாம்...தன்னை தானும் அறிந்து கொன்டு ஊருக்கும் சொல்பவர்கள் தலைவர்கள் ஆவதில்லையா ஆனால்இன்று இதற்கு எதிர் மாறே நடைபெறுகிறது.
சமயம் எம்மை ஒன்று சேர்க்கவில்லைஎம்மை பிரிக்கிறது.சமயத்திற்கு சமயம் மட்டும் அல்லஅவை தமக்குள்ளும் பிரிந்து நிற்கின்றன.சமயம் பழைமை நெறிவாத த்தையும் சகிப்பு தன்மை யின்மை யையும் எமக்கு கொண்டுவந்து இன்று மிக பெரிய பிரச்சனை கொடுக்கிறது.இதனால்மத வெறியர்களை உண்டாக்கிஎமது சுதந்திரத்தை ஆண்டவனின் பெயரால் நாசம் பண்ணுகிறது.ஆகவேஎமது நோக்கத்தை நாம் சரிப்படுத்த வேண்டும்வாழ்க்கை வழியை சரிப்படுத்த வேண்டும் வேறுபட்ட சமயங்கள் தொடக்கத்தில் எதை விரும்பியனவோ அப்படி மீண்டும் வார்த் தெடுக்க வேண்டும்.எல்லா சமயங்களும் மனிதாபிமான த்தையே அறிவுறுத்தின.ஆகவே அதை அப்படியே பின்பற்ற லாமே?அமைதி எமக்குள்ளே தான் உண்டு.அதே போல அன்பும் எமக்குள்ளே தான் உண்டு.ஏன் ஆண்டவனும் எமக்குள்ளே தான் உண்டு.எனவே கடவுளே அன்புஅன்பே கடவுள்இதை அறிந்தால்எமக்கு அது உள் அமைதி தரும்.ஒரு குழந்தை பிறக்கும் போது அதற்கு அன்பு மட்டுமே தெரியும் மிச்சதெல்லாம் நாம் கற்பித்ததே.வெறுப்புபொறாமை பேராசைஏன் பயங்கரவாதம் கூட நாம் சொல்லிக் கொடுத்ததே.
அப்படியென்றால் நீ ஏன் அன்பை விதைக்கக் கூடாது?அன்பை விதைத்தால் அதை விட பெருவாரியான அன்பை அறுவடை செய்யலாமே.அன்பு பலத்தினால் திணிக்க முடியாதது.ஆனால் சமயம் அப்படி அல்ல.இதை நாம் அறிய வேண்டும்.ஆகவே நாம் மனித நேயம் தழுவி புது வாழ்க்கை வழியை அமைப்போம்
பலன் பதில் தெரியாவிட்டால் அப்படியே விட வேண்டியதில்லை யாரிடமாவது விசாரித்து பதில் தெரிந்துகொள்ளலாம் என்கிற எண்ணத்தை விதைக்கிறோம்.
மேலும் அவர்கள் என்ன பதில் சொல்கிறார்களோ அதிலிருந்து இப்படி செய்யலாமா இல்லை வேறு விதமாக செய்யலாமா என தொடர்ந்து விவாதம் செய்து சிந்திக்கத் தூண்டுங்கள்.
நடந்து முடிந்த ஈழ யுத்தத்தில் கொலை கற்பழிப்பு சித்திரைவதை கடத்தல் காணாமல் ஆக்கப்படடமை எனபல சொல்லொணா துன்பங்களை சந்தித்தவர்கள் தமிழினம்.
அவர்களுள் ஒருவராக தான் அனுபவித்தமைகளை எம் முன்னே நூல் வடிவில் கொண்டு வருகிறார் கலைஞர் திவ்வியராஜன்.அவற்றுள் சில பக்கங்கள்.
இல்லையென்றால் அடுத்த ஜாதகத்திற்கு தாவி விடுவார்கள்.சோதிடம் சொல்லும் பத்துப் பொருத்தம் இவை தினப் பொருத்தம் கணப் பொருத்தம் மகேந்திரப் பொருத்தம் ஸ்திரீ தீர்க்கப் பொருத்தம் யோனிப் பொருத்தம் ராசிப் பொருத்தம் ராசி அதிபதி பொருத்தம் வசிய பொருத்தம் ரஜ்ஜூப் பொருத்தம் வேதைப் பொருத்தம் ஆகும்.
யாரை வைத்துப் பார்க்க வேண்டுமோ அதை மறந்து விடுகிறான்.அந்த ஆண்பெண் இருவருக்கும் இருக்க வேண்டிய மனப் பொருத்தத்தையோ அவர்கள் சமூகத்துடன் இணைந்து வாழ வேண்டிய பொருத்தங்களையோஅவர்கள் ஒன்றாக வாழ்க்கை நடத்த உதவும் விட்டுக் கொடுக்கும் மனப்பான்மை சகிப்புத்தன்மை ஒருவரை ஒருவர் மதித்தல் மற்றும் சொந்த பந்தம் போன்றவற்றை மதிக்கும் இயல்புகளையோ பொதுவாக பார்ப்பதில்லை.மூல நட்சத்திரம் கேட்டை ஆயில்யம் விசாகம் ஆகிய இந்நான்கு நட்சத் திரத்தில் பிறந்த பெண்களைத் திருமணம் செய்யப் பலர் தயக்கம் காட்டுகின்றனர்.மூலநட்சத்திரத்தில் பிறந்த பெண்ணைத் திருமணம் செய்தால் திருமணம் செய்யும் பையனின் தந்தைக்குக் கேடு.ஆயில்ய நட்சத்திரத்தில் பிறந்த பெண்ணைத் திருமணம் செய்தால் பையனின் தாயாருக்குக் கேடு.இப்படி பல கூறுகின்றனர்.எனினும் ஒரு குறிப்பிட்ட தினத்தில் அதாவது நட்சத்திரத்தன்று பிறந்த பெண்ணைத் திருமணம் செய்தால் குறை ஏற்படும் என்பதற்கு எவ்வித அடிப்படை ஆதாரமும் இல்லை.
பண்டைய சங்க காலத்தில் இப்படியாக பொருத்தங்கள் பார்த்ததாக எந்த குறிப்பும் இல்லை.இப்படி ஆண்பெண் இருவர் சேருவதை திருமணம் என்கிறது தமிழ்.
ஒத்த பிறப்பும்ஒத்த குடியில் பிறத்தல் ஒத்த குடி ஒழுக்கமும் ஒத்த ஆண்மையும்ஆண்மை என்பது இங்கு ஆண்தன்மையைக் குறிக்காது.
ஒத்த வயதும்வயது ஒற்றுமை ஒத்த உருவும்உருவழகு ஒத்த அன்பும்இல்லற சுகத்தை நுகர்வதற்குரிய சக்தியும் உணர்வும் இருவரிடமும் சமமாக இருத்தல் வேண்டும் ஒத்த நிறையும் கட்டுப்பாடு ஒத்த அருளும் ஒத்த அறிவும் ஒத்த செல்வமும் என்ற பத்துப் பண்புகளிலும் ஒத்தவர்களாக இருக்க வேண்டுமென் பது இதன் பொருள்.அதாவதுகுடிப் பெருமை குடி ஒழுக்கம் வழுவாமை ஊக்கம் ஆணின் வயது கூடியிருத்தல் உருவப் பொருத்தம் இன்ப நுகர்ச்சி உணர்வு சமமாக அமைந்திருத்தல் குடும்பச் செய்தி காத்தல் அருளும் உணர்வும் ஒத்திருத்தல் செல்வச் சமநிலை ஆகிய பத்தைக் குறிக்கின்றது.
தற்பெருமை கொடுமை தன்னைவியத்தல் புறங்கூறாமை வன்சொல் உறுதியிலிருந்து பின் வாங்குதல் குடிப்பிறப்பை உயர்த்திப் பேசுதல் வறுமை குறித்து வாடக்கூடாது மறதி ஒருவரையொருவர் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தல் பேசுதல் ஆகிய பத்துத் தன்மைகளும் இருக்கக் கூடாதவை என்கிறது.ஒத்த அன்பு ஒன்றிய உள்ளங்களின் உயர் நோக்கு ஆகியவை இங்கு காணக்கிடைக்கிறது குறிப்பிடத்தக்கது.திருமணம் என்று சொல்லப்படுவதெல்லாம் ஓர் ஆணும் பெண்ணும் சேர்ந்து ஒருவர்க்கொருவர் கட்டுப்பட்டு அவர்களது வாழ்க்கையைக் கூட்டுப் பொறுப்பில் நடத்துவதற்குப் பலர் அறியச் செய்து கொள்ளும் சடங்கே ஆகும் ஆகவே அதற்கு சாட்சி கட்டாயம் கிரகங்களாக இருக்காது.எல்லா திசையிலும் அவர்களை சுற்றி வாழும் வயதில் முதிர்ந்த உறவினரும் நண்பர்களுமே ஆகும்.அது தான் அவர்களை ஒன்றாக முறியாமல் வைத்திருக்க உதவும்.அவர்களுக்கு ஒரு பொது நம்பிக்கை வேண்டும் அது எழுமலையானகாவோ அல்லது வேறு ஒன்றாகவோ இருக்கலாம்.நிலம் நீர் தீ வளி ஆகாயம் என்ற இயற்கையை ஐம்பெரும் பூதம் என்கின்றனர் முன்னோர்.ஆகவே இது உலகின் முன்னிலையில் என நாம் கருதலாம்.மனித வாழ்வின் முக்கிய அங்கங்களாகிய அறம் அல்லது தர்மத்தின் வழி நின்று பொருள் தேடி முறையாக இன்பம் அல்லது காமம் துய்த்து வீடுபேறடைதல் என கொள்ளலாம்.திருமணத்திற்கான சாட்சியாக மூன்று முடிச்சோ அல்லது மோதிரமோ இருக்கலாம்.ஆனால் உண்மையில் தேவைப்படுவது இரு மனங்கள் ஒன்று சேருவதே.உண்மையான அன்பிற்கு ஏது எல்லை.
எல்லை கடந்த அன்பின் ஆழத்தில் தானே காதல் இன்பமும் இருக்கின்றது.இதை குறுந்தொகைப்பாடல் ஒன்று நிலத்தினும் பெரிதே வானினும் உயர்ந்தன்றுநீரினும் ஆர்அள வின்றே சாரல் கருங்கோல் குறிஞ்சிப் பூக்கொண்டுபெருந்தேன் இளைக்கும் நாடெனொடு நட்பே என்கிறது.அன்பு வயப்பட்ட காதலர்கள் இருவரும் இதயத்தால் ஒன்றுபடுகின்றனர்.
அன்பால் இணைந்த காதலர்கள் திருமணம் புரிந்து இல்லறத்திற்குள் நுழைகின்றனர்.திருமணம் முடிந்ததும் கணவனுக்குப் பிடித்தமான மோர்க் குழம்பு வைக்கிறாள் தலைவி.தன் காந்தள் மலர் போன்ற மெல்லிய விரல்களால் கட்டித்தயிரை மெதுவாகப் பிசைகின்றாள்.
அவனும் அவளது புறத்தோற்றத்தைக் கண்டு வெறுக்காமல் அகத்தின் அன்பினை நினைத்து இனிது இனிது என்று பாராட்டிக் கொண்டே சாப்பிடுகிறான்.அந்தப் பாராட்டைப் பெற வேண்டும் என்று தானே அவள் இப்படி விரும்பிச் சமைத்தாள்.
இந்த இனிய இல்லறக் காட்சியினை தருகிறது இன்னும் ஒரு சங்க பாடல் இன்று திருமணம் முடிக்கும் மணமக்களுக்கு இதைவிட அறிவுரை சொல்ல வேறு ஏதேனும் இருக்கமுடியுமா.
இப்படி அமையாத திருமணங்கள் விவாகரத்திலும்கள்ள தொடர்பிலும் தொங்கி நிற்பதில் வியப்பில்லை.மேலே கூறியவாறு தனிச்சிறப்பு கொண்ட தமிழர்பிற்காலத்தில் ஏற்பட்ட கெட்ட விளைவால் பத்து வகைப் பொருத்தங்கள் தினம் கணம் மகேந்திரம் பெண் தீர்க்கப் பொருத்தம் யோனி ராசி வசியம் ரஜ்ஜூ வேதை நாடிப் பொருத்தம் என மாறியது.கணித்துக் கூறுபவன் ஜோசியன்.
பத்தில் ஒன்பது பொருத்தங்கள் நன்றாக அமைந்திருக்கின்றன என்பான் அவன்.கல்யாணம் நடந்த பின்னர்தான் தெரியும் பொய்களும் புரட்டுகளும் நமது இலக்கியங்களில் பெண்ணானவள் அச்சம் மடம் நாணம் பயிர்ப்பு என்ற நான் குணங்களும் பொருந்தியவளாக இருக்கவேண்டும் என்று வலியுற... உதியம் பெருத்தால் உத்திரத்துக்குக் கூட ஆகாது சரீரம் பெருத்தாலும் அது மாதிரிதான் என்கிறது ஒரு பழமொழி உதியம் என்பது ஒரு வகை மரம... தொகுத்தது கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம் சுமேரிய இலக்கியம் இன்று தென் ஈராக் என அழைக்கப்படும் டைகிரிஸ் யூபிரட... அன்று சனிக்கிழமை.
பிரான்சின் புகையிரத தொழிலாளர்களின் சட்ட பாதுகாப்பு விதிகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும் பிரெஞ்சு தேசிய புகையிரத சேவையை தனியார்மயமாக்குவதற்குமான திட்டங்களை பிரான்சின் பிரதமர் எட்வார்ட் பிலிப் திங்களன்று அறிவித்தார்.
ஐரோப்பா மற்றும் உலகெங்கிலும் வர்க்கப் போராட்டங்கள் அதிகரித்துச் செல்வதன் மத்தியில் தனது திட்டநிரலுக்கு தொழிலாளர்கள் மத்தியில் ஆழமான கோபம் நிலவுவது குறித்து அறிந்திருக்கும் அவர் இந்த சீர்திருத்தத்தை ஒருதலைப்பட்சமாக ஜனாதிபதி இமானுவல் மக்ரோனின் உத்தரவாணைகளைப் பயன்படுத்தி திணிக்கவிருப்பதாக அறிவித்தார்.
இது சட்டமன்ற அங்கத்தவர்களிடம் இருந்தும் பெருநிறுவன ஆதரவு தொழிற்சங்கங்களிடம் இருந்தும் ஆதரவைத் திரட்டுவதற்கான நேரத்தை அவருக்கு வழங்குகின்ற நோக்கமுடையதாகும்.
இரண்டாம் உலகப் போரில் எல்லாவற்றுக்கும் மேல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் தலைமையில் நாஜி ஜேர்மனி தோற்கடிக்கப்பட்டதில் பிரெஞ்சு புகையிரத தொழிலாளர்களது பங்கேற்பை அங்கீகரிக்கும் விதமாக அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டிருந்த சமூக உரிமைகளை அகற்றுவதற்கு நோக்கம் கொண்டிருப்பதை பிலிப் ஊர்ஜிதம் செய்தார்.
அவர் கூறினார் புதிய தலைமுறையினர் பயிற்சிப் பணியாளர்கள் இல் இணைவதற்கு விரும்புகின்ற அனைவருக்கும் நாங்கள் சொல்வது என்னவென்றால் அனைத்து பிரெஞ்சு மக்களும் அனுபவிக்கின்ற வேலை நிலைமைகள் மீதான உத்தரவாதங்களை தொழிலாளர் சட்ட உத்தரவாதங்களை அவர்களும் அனுபவிப்பார்கள்... எதிர்காலத்தில் முடிவு செய்யப்படுகின்ற ஒரு தேதியில் இருந்து புகையிரத தொழிலாளர்கள் சட்ட பாதுகாப்பு விதிகளின் அடிப்படையில் வேலை நியமனங்கள் இருக்காது.
இன் நிலையானது எச்சரிக்கை மணியடிப்பதாய் இருப்பதாக கூறிய பிலிப் அரசாங்கம் மக்ரோனின் தொழில் உத்தரவாணைகளைப் பயன்படுத்தி அதன் சீர்திருத்தத்தை திணிப்பதற்கு அனுமதிக்கின்ற ஒரு வழிவகைச் சட்டத்தை நிறைவேற்றுவதற்கு நாடாளுமன்றத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார்.
அவர் கூறினார் அவசரமான அவசியத்திற்கு முகம்கொடுக்கும் நிலையில் அரசாங்கமானது இந்த கோடைக்குள்ளாக முக்கியமான கொள்கைகளை நிறைவேற்றிவிடுகின்ற தீர்மானத்துடன் இருக்கிறது... மார்ச் மாதத்தின் மத்தியில் நாங்கள் சட்டம் இயற்றுவத்கான ஒரு வரைவை நாடாளுமன்றத்திற்கு சமர்ப்பிப்போம்.
தொழில் உத்தரவாணைகளை பயன்படுத்துவது நிர்வாகத்திற்கும் தொழிற்சங்கங்கங்களுக்கும் இடையிலான பரந்த பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு அனுமதிக்கும்.
அரசு பகுதியாக பங்குகளைக் கொண்டிருக்கும் வகையில் ஒரு பெருநிறுவனமாக தனியார்மயமாக உருமாற்றப்படுவதற்கும் அவர் அழைப்பு விடுத்தார்.
பிலிப் மற்றும் மக்ரோனின் கொள்கையானது அதன் வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கம் இரண்டிலுமே முறையற்றதும் ஜனநாயக விரோதமானதுமாகும் இகழ்ச்சியுடன் நிராகரிப்பதற்கு தகுதியானதாகும்.
பிரெஞ்சு புகையிரத தொழிலாளர்களின் சட்ட பாதுகாப்பு விதிகளையும் ஐரோப்பாவெங்கிலுமான தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கைத் தரங்களையும் பராமரிக்குமளவுக்கு போதுமான நிதியாதாரம் இல்லை என்பதான கூற்று ஒரு அரசியல் பொய் ஆகும்.
தொழிலாளர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்துகின்ற அதேவேளையில் மக்ரோன் பில்லியன் கணக்கான யூரோக்கள் வரி வெட்டுக்களை பெரும் செல்வந்தர்களுக்கு கையளித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
பெரும் ஏகாதிபத்திய சக்திகளின் போர் உந்துதலே இந்த பிற்போக்குத்தனமான கொள்கையை செலுத்திக் கொண்டிருப்பதாகும் தொழிலாளர்களின் நலன்களைப் பலிகொடுத்து பிரெஞ்சு இராணுவவாதம் வளர்த்தெடுக்கப்படுவதற்கு நிதியாதாரமளிக்க மக்ரோன் நோக்கம் கொண்டிருக்கிறார்.
பேர்லினுடன் கைகோர்த்து இப்போது நடைபெற்று வருகின்ற ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் இராணுவமயமாக்கத்தில் இணைந்து கொள்வதற்காக மாலி சிரியா மற்றும் பெரும் அணுசக்தி நாடுகளுக்கு இடையில் நேரடியாக நடக்கும் போர்கள் உள்ளிட உலகெங்குமான போர்களுக்கு நிதியாதாரம் அளிப்பதற்காக தொழிலாளர்களை பல தசாப்தங்களுக்கு பின்னே வீசியெறிய நோக்கம் கொண்டிருக்கிறார்.
தொழிலாளர்களை எந்த சமூக உரிமைகளுமற்ற தற்காலிகத் தொழிலாளர்களாக தரம் குறைப்பதுதான் எதிர்காலத்திற்கான அரசாங்கத்தின் திட்டமாக இருக்கிறது என்பதையே வாகன உற்பத்தித் தொழிலாளர்கள் மீதும் புகையிரத தொழிலாளர்கள் மீதும் அதன் தொழில் உத்தரவாணைகளைத் திணிக்கின்ற அதன் திட்டங்கள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன.
புகையிரத தொழிலாளர்களுக்கு தொழில் சட்டத்தின் பாதுகாப்புகளை வழங்கவிருப்பதாக பிலிப் வாக்குறுதியளிப்பது ஒரு சிடுமூஞ்சித்தனமான மோசடியாகும்.
சென்ற ஆண்டில் பிரான்சின் இரசாயனத் தொழிற்துறையும் தொழிற்சங்கங்களும் தொழில் சட்ட வரையறையின் படி தொழிலாளர்கள் குறைந்தபட்ச சம்பளத்திற்கும் கீழாக ஊதியமளிக்கப்படுகிறதான ஒரு ஒப்பந்தத்தில் உடன்பட்ட போது இதுவே காட்சிக்கு வந்தது.
ஐரோப்பாவெங்கிலுமான தொழிலாள வர்க்கத்தினால் போர் மற்றும் சமூக அசமத்துவத்திற்கு எதிரான ஒரு போராட்டம் நடத்தப்படாமல் மக்ரோனின் பிற்போக்கான கொள்கைகளுக்கு எதிரான எந்த உண்மையான போராட்டமும் நடத்தப்பட முடியாது.
ஒரு பிற்போக்குத்தனமான ஒப்பந்தத்தைத் திணிப்பதற்காக ஐக்கிய வாகன உற்பத்தித் தொழிலாளர் சங்கத்திற்கு பெருநிறுவனங்கள் கையூட்டு அளித்திருப்பது தொடர்பாக வாகன உற்பத்தித் துறை தொழிலாளர்கள் மத்தியில் கோபம் பெருகிச் செல்வதன் மத்தியில் ஒட்டுமொத்த மேற்கு வேர்ஜினியா மாகாணமெங்கிலும் ஆசிரியர்கள் ஒரு வலதுசாரி ஆளுநரை எதிர்த்து நிற்பதோடு மேம்பட்ட ஊதியங்களையும் வேலை நிலைமைகளையும் கோரி அணிதிரண்டு வருகின்றனர்.
பிரான்சில் ஏர் பிரான்ஸ் மற்றும் சுகாதார நலத் துறை தொழிலாளர்களின் வேலைநிறுத்தங்கள் பெருகிச் செல்வதன் மத்தியில் புகையிரத தொழிலாளர்கள் ஒரு போராட்டத்தை ஒழுங்கமைக்கும் அவசியத்திற்கு முகம்கொடுத்து நிற்கின்றனர்.
மக்ரோனின் தாக்குதல்களை எதிர்த்து நிற்கவேண்டுமெனில் தேசிய மட்டத்தில் ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்ற ஒருசில அடையாள தொழிற்சங்க போராட்டங்கள் என்ற கட்டுத்தளையை தொழிலாளர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.
போராட்டத்தை மக்ரோனுடன் பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு தலைமை கொடுத்துக் கொண்டிருக்கின்ற தொழிற்சங்க அதிகாரத்துவத்தின் மற்றும் அதன் அரசியல் கூட்டாளிகளின் கரங்களில் இருந்து விடுவித்து மக்ரோன் மற்றும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் ஜனநாயகவிரோத மற்றும் இராணுவவாதக் கொள்கைகளுக்கு எதிரான ஒரு அரசியல் போராட்டத்தை நடத்துவதற்கு சுயாதீனமாக ஒழுங்கமைப்பதுவே முக்கியமான பிரச்சினையாகும்.
வாகன உற்பத்தித் துறை தொழிலாளர்கள் இரசாயனத் துறை தொழிலாளர்கள் மற்றும் ஓய்வூதியர்கள் என மக்ரோனால் ஏற்கனவே குறிவைக்கப்பட்டிருக்கின்ற தொழிலாளர்களது மற்ற அடுக்குகளில் இருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டு பிரான்சில் புகையிரத தொழிலாளர்கள் முழுக்க தேசிய அளவில் அணிதிரள்வதையே அரசாங்கம் கணக்குப் போட்டுக் கொண்டிருக்கிறது.
பிரித்தாளும் சூழ்ச்சியுடன் சர்வதேச அளவில் அவர்களது வர்க்க சகோதர சகோதரிகளிடம் இருந்து தனிமைப்படுத்தி பல்வேறு தொழிற்துறைகளிலுமான போராட்டங்களை களைப்படையச் செய்து ஓயச் செய்வதற்கு அல்லது உடைத்து முறிப்பதற்கு அவர் நோக்கம் கொண்டிருக்கிறார்.
பிரான்சில் இப்போது நடைபெற்று வருகின்ற போராட்டங்கள் ஐக்கியப்படக் கூடாது என்பதில் பிரான்சின் தொழிற்சங்கங்கள் பிடிவாதமாக இருக்கின்றன புகையிரத தொழிலாளர்கள் மீது ஒரு அவமதிப்பான மற்றும் மனஸ்திரம் குலைக்கின்ற ஒரு தோல்வியை வழங்குவதற்கான சாத்தியத்தைக் கொண்டு ஊடகங்களின் பகுதிகள் குரூரத் திருப்தியை கண்களில் காட்டுகின்றன.
கருத்துக்கணிப்பு வல்லுநரான பத்திரிகையிடம் பேசுகையில் மக்ரோனுக்கு பின்வருமாறு அறிவுரையளித்தார் சீர்திருத்தமானது ஒரு யுத்தத்தின் தோற்றத்தைப் பெறுவதென்பது அவருக்கு நல்லதாக இருக்கும்.
தாட்சர் சுரங்கத் தொழிலாளர்களது வேலைநிறுத்தத்தின் போது தொழிற்சங்க அசுரத்தனத்தின் அபாயகரமான கற்பனைக்கோலத்திற்கு எதிராக ஒரு துணிச்சலான போராட்டம் நடத்தி அதில் அவர் இறுதியில் வெற்றி பெற்றார் அது போன்றிருப்பதே மக்ரோனுக்கு மேம்பட்டதாக இருக்கும்.
அடிப்படையில் மக்ரோனின் அதே தேசியவாத மற்றும் இராணுவவாத முன்னோக்கையே பகிர்ந்து கொள்கின்ற தொழிற்சங்கங்களின் துரோக இயல்பின் மீதே முதலாளித்துவ வர்க்கத்தின் மூலோபாயம் சார்ந்திருக்கிறது.
இராணுவத்தில் கூடுதலாய் பல பில்லியன்கள் செலவிடப்படுவதற்கு ஜோன் லூக் மெலோன்சோனின் அடிபணியா பிரான்ஸ் இயக்கத்தின் முன்னணி உறுப்பினர்கள் விடுக்கும் அழைப்பு ஸ்ராலினிச தொழிலாளர் பொதுக் கூட்டமைப்பு போன்ற உடன் தொடர்புடைய வர்க்கப் போராட்ட சங்கங்கள் என்பதாய் சொல்லப்படுபவை உள்ளிட இந்தத் தட்டுக்களின் பிற்போக்குத்தனமான கண்ணோட்டத்தின் ஒரு தெளிந்த பிரதிபலிப்பாய் இருக்கிறது.
நாட்டை நவீனப்படுத்துவதற்காகவும் மற்றும் உலக அரங்கில் அதன் போட்டித்திறனையும் அதிகாரத்தையும் ஊக்குவிப்பதற்காகவும் விருப்பம் கொண்டிருக்கும் அவர்கள் மக்ரோனுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வருகின்ற எந்த சமூகத் தாக்குதல்களையும் ஏற்றுக் கொள்வதற்கு விருப்பத்துடன் இருக்கிறார்கள்.
தொழிற்சங்கங்கள் எந்த எதிர்ப்பையும் ஒழுங்கமைப்பதற்கு தவிர்க்கின்ற அதேநேரத்தில் எதிர்ப்பு சக்திகளாக காட்டிக் கொள்வதற்கு நப்பாசையுடன் முனைந்து கொண்டிருக்கின்றன.
உங்கள் ஒப்பந்தம் கால எல்லை குறிப்பிட்டு இருந்தால் குறிப்பிட்ட ஒப்பந்தம் நிறைவடைந்ததும் இல்லாமல் புதிய வேலை ஒன்றை பெற முடியும்.
மருத்துவமனையில் தந்தையை காட்டுமிராண்டித்தனமாக அடித்த மகன் முதல் முறையல்ல என அதிர்ச்சி தகவல்.. வீடியோ மருத்துவமனையில் தந்தையை காட்டுமிராண்டித்தனமாக அடித்த மகன் முதல் முறையல்ல என அதிர்ச்சி தகவல்.. வீடியோ மருத்துவமனையில் தந்தையை காட்டுமிராண்டித்தனமாக அடித்த மகன் முதல் முறையல்ல என அதிர்ச்சி தகவல்.. வீடியோ சீனாவில் தந்தை என்று கூட பாராமல் மகன் அவரை தொடர்ந்து அடிக்கும் காட்சி சமூகவலைத்தளங்களில் வைரலாகி வருகிறது.
மேலும் மருத்துவமனையில் இருக்கும் ஊழியர்கள் இது முதல் முறையல்ல எனவும் இதற்கு முன்னர் பல முறை மகன் அடித்துள்ளதாகவும் தொடர்ந்து உடல்நிலை சரியில்லாமல் போகிவிடுவதால் அவரை மருத்துவமனைக்கு அழைத்து வந்தே என் பாதி நாட்கள் போகிவிடுகிறது என்ற ஆத்திரத்தினாலே அவர் அடித்ததாக கூறப்படுகிறது.
மீட்கப்பட்ட பெண்ணின் சடலம் பிரேதப் பரிசோதனைகளுக்காக கொழும்பு பொலிஸ் பிரேதஅறைக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளதாக பொலிஸார் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
கிளிநொச்சியில் அனைத்து பேரூந்துகளும் பணி பகிஸ்கரிப்பு பயணிகள் பாதிப்பு.. படங்கள் வட மாகாண போக்குவரத்து அதிகார சபையினால் கிளிநொச்சி பேரூந்து உரிமையாளர்கள் பாதிப்படையும் வைகயில் வவுனியாவிலிருந்து கிளிநொச்சி வலைப்பாட்டு கிராமத்திற்கு வவுனியா மாங்குளம் மல்லாவி ஊடாக பேரூந்து சேவை ஒன்றுக்கு அனுமதி வழங்கியமைக்கும் மற்றும் வவுனியா மாங்குளம் கிளிநொச்சி ஊடாக பூநகரிக்கும் ஒரு பேரூந்து சேவைக்கான அனுமதியை வீதி போக்குவரத்து அதிகார சபையின் பொது முகாமையாளர் வழங்கியுள்ளமைக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தும் பணி பகிஸ்கரிப்பில் ஈடுபட்டனர்.
கிளிநொச்சி மாவட்ட பேரூந்து உரிமையாளர் பெரும் நெருக்கடிக்குள் மத்தியில் போதுமான சேவையினை மீள்குடியேற்றம் காலம் தொடக்கம் வழங்கி வருகின்றார்கள்.
இந்த கிராமத்திற்கு வீதி போக்குவரத்து அதிகார சபையின் பொது முகாமையாளர் வவுனியாவிலிருந்து நேரடியாக பேரூந்து சேவை ஒன்றுக்கு அனுமதி வழங்கியிருப்பது கிளிநொச்சி மாவட்ட பேரூந்து உரிமையாளர்களை பெரிதும் பாதிக்கும் செயற்பாடாகும்.
டெபி சூறாவளியால் அவுஸ்திரேலியாவின் குவீன்ஸ்லாந்து கடும் பாதிப்புகளுக்கு முகங்கொடுத்துள்ள நிலையில் சூறாவளியின் எதிரொலியால் வெள்ள அபாய முன்னெச்சரிக்கை விடப்பட்டுள்ளது.
ஏற்கனவே விடுக்கப்பட்ட எச்சரிக்கையையடுத்து பெரும்பாலான குவீன்ஸ்லாந்து மக்கள் தமது இருப்பிடங்களில் இருந்து வெளியேறியமையால் உயிர்ச்சேதம் தடுக்கப்பட்டது.
நீட் என அழைக்கப்படும் இந்த தேர்விலிருந்து தமிழ... ஐரோப்பிய நாடுகளில் ஒன்றான சுவிட்சர்லாந்திற்கு சுற்றுலா செல்ல அல்லது அங்கு வாழ தயாராக இருப்பவர்கள் பின் வரும் சுவிஸை பற்றிய சுவாரஸ்ய உண்மைகளை கண்டிப்பாக அறிந்திருக்க வேண்டும்.
உலக சுகாதார அமைப்பின் படி ஜப்பானை தொடர்ந்து சுவிஸ் ஆண்கள் உலகின் அதிக ஆயுள் எதிர்பார்ப்புக் காலம் கொண்டவர்கள் ஆவார்.
சுவிட்சர்லாந்தில் குழந்தையின் ஆர்வத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் பெயர் வைக்க பெற்றோர்களுக்கு தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
சுவிட்சர்லாந்தில் தாராளவாத துப்பாக்கி சட்டங்கள் இருந்தாலும் தொழில்மய நாடுகளில் குறைந்த குற்ற விகிதங்கள் உள்ள நாடாக சுவிஸ் திகழ்கிறது.
ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் சுவிட்சர்லாந்தில் அமைதி மற்றும் அழகை உறுதி செய்ய அனைவரும் கட்டாயமாக சமுதாய விதிகளை பின்பற்ற வேண்டும்.
சுவிட்சர்லாந்தில் நடைபெறும் திருமணங்கள் கிட்டத்தட்ட பாதி விவாகரத்தில் முடிவடைகிறது உலகில் கஞ்சா பயன்பாட்டில் மிக உயர்ந்த விகிதங்கள் கொண்ட நாடுகளில் ஒன்றாக சுவிஸ் உள்ளது.
சுவிஸில் ஆங்கிலம் அதிக அளவில் பிரபலம் என்றாலும் சுவிச்சர்லாந்தில் பிரஞ்சு ஜெர்மன் இத்தாலிய மற்றும் என நான்கு ஆட்சி மொழிகள் கொண்டது.
நடிகர் கமல்ரஜினிமோகன்லால் சிவாஜிமம்முட்டிஎன்.டி.ஆர்ராஜ்குமார் என அனைத்து சூப்பர் ஸ்டார்களுடனும் தமிழ் இந்தி மலையாளம் தெலுங்குகன்னட ஆகிய படங்களில் சூப்பர் ஸ்டார்களுடன் இணைந்து நடித்தவர் மாதவி.
தமிழ்ப்படங்களில் எல்லா கதாநாயகர்களுடன் நடித்திருந்தாலும் நடிகர் திலகம் சிவாஜி கணேசனுடன் நடித்ததை என்னால் எப்போதும் மறக்க முடியாது.
எனக்கு அசைவ உணவு ரொம்ப பிடிக்கும் நான் அசைவ உணவு அதிகம் விரும்பி சாப்பிடுவேன்.குறிப்பாக நண்டு எனக்கு மிகவும் பிடித்த உணவு.
நடிப்பை பொறுத்தவரை நான் அவரிடம் இருந்து நிறைய விஷயங்களை கற்றுக் கொண்டேன் மேலும் பல உதவிகளையும் அறிவுரைகளையும் வழங்கியதாக அவர் தெரிவித்தார்.
பெரிய ஹீரோக்களுடன் நடிப்பது குறிக்கோள் அல்ல நடிக்கும் படங்களில் நல்ல பெயர் வாங்க வேண்டும் என்பதே முக்கியம் என்று நடிகை கீர்த்தி சுரேஷ் கூறியிருக்கிறார்.கீர்த்தி சுரேஷ் தமிழ் தெலுங்கு பட உலகில் முக்கிய இடம் பிடித்திருக்கிறார்.
இதுதவிர தெலுங்கிலும் தமிழிலும் வெளிவர இருக்கும் சாவித்ரி வாழ்க்கை வரலறு படத்தில் நடிக்கிறார்.நானி பவன்கல்யாண் ஆகியோருடன் தெலுங்கு படங்களில் நடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
அதிலும் குறிப்பாக இணையத்தளங்களில் சமூக வலைத்தளங்கள் செய்தித்தளங்கள் வர்த்தகத் தளங்கள் என்று பலதரப்பட்ட வடிவங்களில் அவை வியாபித்து நிற்கின்றன.
செய்தி தகவல் கருத்து அனுபவம் என்று அனைத்து வகைப் பகிர்தல் முறைகளையும் அதற்கு கிடைக்கின்ற எதிர்வினைகளையும் பெற்றுக் கொள்ளக் கூடியதாக எளிய வடிவத்தில் கொண்டு வந்தது வலைப்பூ.
கலை கலாசாரம் அரசியல் என்று பலதரப்பட்ட தளங்களிலும் தகவல் பரிமாற்றியாகவும் கருத்துப்பகிர்தலுக்கான களமாகவும் வலைப்பூ வளர்ந்துள்ளது.
பத்து வருடங்களுக்கு முன்னர் வரை சமூக பொது விடயங்கள் தொடர்பில் கருத்துக் கூற வேண்டுமாயின் பிரதான ஊடகங்களை அச்சு மற்றும் ஒளி ஒலி தங்கி நிற்கவேண்டிய சூழ்நிலையே இருந்தது.
ஆனால் வலைப்பூக்களின் வருகை அதனை முற்றுமுழுதாக மாற்றி ஒவ்வொருவரும் குறித்த ஒரு விடயம் தொடர்பில் தனிப்பட்ட கருத்தினைத் தெரிவித்து மற்றவர்களின் கருத்துக்களையும் பெற்றுக்கொள்ளக் கூடிய வடிவத்தை கொண்டு வந்தது.
அதிலும் புதிய பதிவுகளை முதலில் இருக்குமாறும் கட்டுரைகள் கவிதைகள் அனுபவங்கள் என்று பல முறையில் வகைப்படுத்தல்களை வேண்டுமானாலும் மேற்கொள்ளலாம்.
அதுபோலவே எனும் ஆங்கிலச் சொல்லிற்கு இணையாகத் தமிழில் பெயர் ஒன்றைப் பெற விரும்பிய தமிழ் இணைய ஆர்வலர்களும் பாவனையாளர்களும் நீண்ட விவாதங்கள் கருத்து பரிமாற்றங்களுக்குப் பின்னர் வலைப்பூ என்று பெயர் சூட்டினர்.
இதற்கு அடுத்தடுத்த நிலையில் வர்த்தகம் இசை சினிமா விஞ்ஞானம் மதம் சூழலியல் விளையாட்டு சுகாதாரம் போக்குவரத்து என்ற நிலையில் விடயங்கள் பகிரப்படுகின்றன.
நின்று நிதானித்து அதிக சொற்களை உள்ளடக்கிய கட்டுரைகளையோ தொகுப்புக்களையோ வாசிக்கும் பழக்கம் குறைந்து வருகின்ற நிறையில் வலைப்பூக்களின் வருகை மாற்றீடாக அமைகின்றது.
இதனிடையே யார் வேண்டுமானாலும் வலைப்பதிவுகளை மேற்கொள்பவராக இருக்க முடியும் என்பது சில தருணங்களில் முறையற்ற தகவல் பரிமாற்றத்துக்கும் வித்திட்டு விடுகின்றது.
ஒவ்வொரு ஊடகவியலாளரும் தங்களுடைய ஆசிரிய பீட மற்றும் ஊடகவியல் ஒழுங்கு விதிகளுக்கு அமைவாகவே செயற்பட வேண்டியிருக்கின்றது.
வலைப்பதிவுகளை மேற்கொள்வதன் மூலம் மற்றவர்களுடன் கருத்துக்களை பகிர்வதுடன் மட்டுமின்றி வருமானத்தையும் ஈட்டிக்கொள்ள முடியும் என்ற நிலை அதிகரித்துள்ளதால் புதிதாக வலையுலகத்துக்குள் வருபவர்களின் எண்ணிக்கையும் நாளுக்கு நாள் அதிகரித்தே வருகிறது.