sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்படியாயின் முழு இலங்கைத் தீவையும் நல் ஆட்சிசெய்த அங்கு வாழ்ந்த மக்களை நேசித்த அவர்கள் வழிபடவும் அவர்களைக் காக்கவும் தானும் வழிபாடு செய்யவும் அந்த சிவாலயங்களை நிறுவிய தமிழன் சிவ பக்தன்.இராவணன் மனைவி பெயர் மண்டோதரி என்றுள்ளது.
இந்த ஓவியங்களிலுள்ள பெண்கள் மேகத்தில் மிதப்பதுபோல வரையப்பட்டிருப்பதால் இவர்கள் தேவதைகளாகவோ அல்லது இறைவனின் பெண்களாகவோ இருக்கலாமென்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.
அந்த குகைகளினுள் வரையப்பட்ட ஓவியங்கள் அந்த பகுதிகளில் வாழ்ந்த ஆதி தமிழ் குடிகளின் கலாச்சாரத்தை பண்பாட்டை பிரதி பலிக்கின்றது.
பலதரப்பட்ட கருத்துக்கள் விமர்சனங்கள் இராவணன் மீது இருந்தாலும் நாட்டில் நல்லாட்சி இடம் பெற்றதாக கூறப்படுகிறது.. இவ்வளவு நூல்களையும் ஆராய்ந்து யாழறிவன் அவர்கள் இராவணனின் பூர்வீகம் பற்றிய கட்டுரையை எழுதி உள்ளார்கள்.
இராவணனை சார்ந்து நிற்கும் பெயர்கள் முக்கிய சின்னங்கள் என பல விடையங்கள் இன்னமும் கையாளப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றன இந்தப்பதிவில் இராவணன் காலத்து ஆலயங்கள் இராவணனின் வேறு சில வரலாற்று எச்சங்கள் சிலவற்றைப் பார்க்கலாம்.
ரைட் சகோதரர்கள் விமானத்தை கண்டு பிடிப்பதற்கு முன்னதாகவே இலங்கையில் விமானம் போன்ற போக்குவரத்துச் சாதனங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டதாகவும் இராமயணத்தில் புஷ்பக விமானம் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதாகவும்சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
தமிழ் மக்களின் வாழ்வியலைப் பொறுத்த வரை அவர்களின் உரிமைக்கான அகிம்சைப் போராட்டம் என்பது ஒருபோதும் ஓயப்போவ தில்லை என்று அறுதியிட்டுக் கூறமுடியும்.
இவ்வாறு கூறுவதற்குக் காரணம் இலங்கை ஆட்சியாளர்கள் தமிழ் மக்களுக்கான உரிமை களை அதிகாரங்களை மனப்பூர்வமாக வழங்க மாட்டார்கள் என்பதுதான்.
தமிழ் அரசியல் கைதிகளின் விடயத்தில் அரசாங்கம் கொண்டிருக்கக்கூடிய மெத்தனப் போக்கு கைதிகளின் உயிருக்கும் வாழ்வுக்கும் ஆபத்தாகி வருகிறது.
எனினும் உலக நாடுகளின் அவதானத்தில் தமிழ் அரசியல் கைதிகளின் விடயம் முதன் மைப் பட்டியலில் சேர்க்கப்படும் என்பதை மட்டுமே நாம் இங்கு கூறிக்கொள்ளலாம்.
இவை ஒருபுறம் இருக்க நாம் முன்னெடுக்கும் போராட்டம் என்பதும் பொருத்தப்பாடாகவும் ஏற்புடையதாகவும் அமைவதை உறுதிசெய்வதும் தமிழ் சமூகத்தின் தலையாய கடமையாகும்.
அவ்வாறான பொருத்தப்பாட்டுக்கு நாம் இடம்கொடுக்காவிட்டால் அதன்விளைவு எதி ரானதாக அமைவதுடன் அத்தகைய போராட்டங்களை மக்கள் நிராகரிக்கத் தொடங்குவர்.
ஒரே அளவீட்டுக் கருவி கொண்டு எல்லாப் பொருட்களினதும் அளவீடுகளைச் செய்வது எந்தளவுக்கு பொருத்தம் இல்லையோ அதே போன்று ஒரு போராட்ட வழிமுறையை எல்லா வற்றுக்கும் பிரயோகிப்பதும் பொருத்தமற்றதாகும்.
எனவே நடைபெறும் நிகழ்வு நிகழ்வின் ஏற் பாட்டாளர்கள் அதன் பற்றுநர்கள் விருந்தினர் களாகக் கலந்து கொள்பவர்கள் அந்த நிகழ்வால் நம் தமிழ் சமூகத்துக்கு கிடைக்கக்கூடிய சாதக பாதகத் தன்மைகள் எனப் பல விடயங்களையும் ஆய்ந்தறிந்து போராட்ட வழிமுறை களைத் தெரிவு செய்ய வேண்டும்.
சில இடங்களில் எதிர்ப்புக்குரியவரை வர வேற்று ஆதரவு தெரிவித்து நம் இலக்கை நிறைவேற்றுவது கூட ஒரு வகையான போரா ட்ட தந்திரோபாயம் எனலாம்.
இதுதவிர ஒரு போராட்ட வழிமுறைகளை நாம் மேற்கொள்ளும்போது அது எதிரான விளைவைத் தந்துவிடாமல் பார்த்துக் கொள்வதும் கட்டாயமானதாகும்.
அதாவது முன்னாள் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜ பக்வுக்குக் காட்ட முடியாத போராட்டத்தை ஜனாதிபதி மைத்திரிக்கு காட்ட முற்படும்போது அது போராட்டம் நடத்தும் இனக் குழுமத்துக் குள்ளேயே விமர்சனத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதுடன் சம்பந்தப்பட்ட தலைவரும் நமக்கு எதி ரான சில தீர்மானங்களை எடுத்துவிடலாம்.
பலாலி இராணுவமுகாமில் இருந்து முன்னோக்கி நகர முயன்ற சிறிலங்கா படையினரைத் தடுத்து நிறுத்தும் நோக்குடன் எதிர்த்தாக்குதலை விடுதலைப்புலிகள் செய்கின்றனர்.
அக் காலகட்டத்தில் தமிழீழ அரசியற் பொறுப்பாளர் என்று தேசந்தழுவிய பொறுப்புநிலை விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பில் உருவாக்கப்படவில்லை.
இன்னும் உண்மையாகச் சொல்ல வேண்டுமானால் விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பில் ஒரு வெற்றிகரமான அரசியல் பொறுப்பாளராக இருக்க வேண்டுமானால் இராணுவ நடவடிக்கைகளில் முன்னிற்பவனாக இருக்க வேண்டும் இது திலீபனின் தனது நண்பனிடம் வெளிப்படுத்திய கருத்து.
இருந்தும் தற்போதய அரசியல் சூழலில் திலீபனிடம் இருந்து நாம் கற்றுக் கொள்வதற்கு உரிய சில விடயங்களையாவது உணர்ந்து கொள்வதற்கு இவ் உரையாடல் உதவும் என்ற நோக்குடன் உரிய அறநெறி சார்ந்து பொறுப்புணர்வுடன்தான் இது இங்கு பகிரப்படுகிறது.
ரெலோ போராளிகள் மீதான தாக்குதல் குறித்து விடுதலைப்புலிகள் அமைப்பு யாழ்ப்பாண மாவட்டம் பூராக நடாத்திய பரப்புரைக் கூட்டங்களை திலீபன் நடத்தவில்லை.
ரெலோ அமைப்புடன் ஏற்பட்ட முரண்பாடுகளுக்கான அரசியற் பரிமாணத்தை திலீபன் புரிந்து கொண்டாலும் இதனை இராணுவ வழிமுறை மூலம் கையாள்வதில் திலீபனுக்கு சம்மதம் இருக்கவில்லை எனக் கருத இடமுண்டு.
மக்களுக்கு உண்மையாகவும் கொண்ட இலட்சியத்துக்கு உறுதியாகவும் செயற்படவேண்டும் என்று திலீபனின் நினைவோடு நாம் இவர்களைக் கோருவது தவறுதானா?
அரசு கட்டில்புதிது ஆயிரத்துத் தொளாயிரத்து நாற்பத்திரண்டாம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் நின்று போயிருந்த ஹரிஜன் பத்திரிக்கையை மகாத்மா மீண்டும் தொடங்கினார்.
பாகிஸ்தான் பிரிவினை பற்றி ராஜாஜி கொண்டு வந்த தீர்மானம் தோல்வியடையவே அவர் அ.இ.கா.கமிட்டியிலிருந்து ராஜிநாமா செய்து விலகினார்.
தலைவர்கள் யார் யார் எந்த எந்த இடங்களில் பாதுகாப்பில் வைக்கப்பட்டிருந்தார்கள் என்ற செய்தியும் பொதுமக்களுக்குத் தெரியாமல் இரகசியமாக வைக்கப்பட்டிருந்தது.
அன்பையும் அகிம்சையையும் நம்பிய மகாத்மாவின் சாந்தக் குரலே செய் அல்லது செத்துமடி வெற்றி அல்லது இறுதிவரை போராட்டம் என்று கனலாக மாறி ஒலித்தபோது அந்தக் குரலின் சத்தியவேட்கையை நாடுமுழுவதும் புரிந்து கொண்டு கிளர்ந்து எழுந்தது.
தேசபக்தர்கள் அமைதியாக நடத்த முயன்ற கூட்டங்களையும் அடி உதையின் மூலம் அடக்க முற்பட்ட சர்க்காரின் வெறியினால் அதுவரை அமைதியையும் சாத்வீகத்தையும் நம்பிக் கொண்டிருந்தவர்களும் ஆவேசமான காரியங்களில் இறங்கும்படி ஆயிற்று.
உடல் நலம் குன்றிப் படுத்த படுக்கையாயிருந்த ரத்தினவேல் பத்தரைப் போய்ப் பார்த்துவிட்டுக் கமிட்டி ஆபீஸுக்குச் சென்ற ராஜாராமன் அங்கே சிதம்பர பாரதியோடு பேசிக் கொண்டிருந்தபோது போலீஸார் வந்து இருவரையுமே கைது செய்தார்கள்.
போலீஸ் லாரிகள் நுழைய முடியாதபடி பெரும் பெரும் கற்களாலும் குப்பைத் தொட்டிகளாலும் தெரு முனைகளை அடைத்துவிட்டுச் சின்னக்கடைவீதித் தபாலாபீஸுக்கும் தெற்குச் சித்திரை வீதித் தபாலாபீஸுக்கும் நெருப்பு வைக்கப்பட்டது.
மதுரையில் அதே வருடம் அக்டோபர் இரண்டாந்தேதி காந்தி ஜயந்தி அன்று கத்ர்க்கொடியுடன் ஊர்வலம் சென்ற தொண்டர்களையும் இரு பெண்மணிகளையும் போலீஸார் பிடித்து லாரிகளில் ஏற்றிக் கொண்டு போய்த் தொலைவில் நடுக்காட்டில் இறக்கிவிட்டு எல்லாருடைய ஆடைகளையும் அபகரித்துவிடவே மீண்டும் கொந்தளிப்பு மூண்டது.
காங்கிரஸ் இயக்கத்தைச் சேர்ந்த முக்கியமானவர்களும் தொண்டர்களும் கைதாகி விட்டதால் வெளியே இயக்கத்துக்கு ஆட்கள் இல்லாத நிலை ஏற்பட்டது.
காங்கிரஸ் சோஷலிஸ்டுகளாகிய ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயணன் அச்சுதப்பட்டவர்த்தன் அருணா அஸப் அலி ராம் மனோகர் லோகியா அசோக் மேத்தா போன்றவர்கள் மறைவாக இருந்து இந்த இருண்ட கால கட்டத்தில் இயக்கம் அழிந்து விடாமல் சுதந்திர வேள்வித் தீயைக் கனிய வைத்துக் கொண்டிருந்தனர்.
கல்கத்தாவில் பாதுகாப்புக் கைதியாயிருந்த சுபாஷ்சந்திரபோஸ் குவிட் இண்டியா இயக்கத்துக்கு முன்பே எப்போதோ எப்படியோ தப்பி ஜெர்மனிக்கும் ஜப்பானுக்கும் போய் ராஷ்பிகாரி போஸின் உதவியோடு இந்திய சுதந்திர அரசாங்கத்தை ஸ்தாபித்திருந்தார்.
திரிபுரா காங்கிரஸில் கருத்து முறிவு ஏற்பட்டிராவிட்டால் சுபாஷ் இப்படிப் போய் ஒரு சாதனை புரிந்திருக்க வாய்ப்பு ஏற்பட்டிராது தான்.
அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் எத்தனை எத்தனை குடும்பக் கவலைகளோடு மனம் வெந்து கொண்டிருப்பார்கள் என்று நினைத்த போது தன் கவலையை அவனால் மறந்து விட முடிந்தது.
சோகமும் தனிமையும் மனத்தை ரம்பமாய் அறுக்கும் சில பொறுக்க முடியாத வேளைகளில் எங்கிருந்தோ மங்கலாக வீணையை மீட்டும் ஒலியும் தெலியலேது ராமா என்ற குரலும் காதருகே வந்து ஒலிப்பது போல் பிரமை ஏற்பட்டது அவனுக்கு.
அவர்கள் மதுரையிலும் நெல்லையிலும் கோயம்புத்தூரிலும் நடந்த மாபெரும் போராட்ட நிகழ்ச்சிகளையும் போலீஸாரின் அடக்குமுறையையும் விவரித்துக் கதை கதையாகச் சொன்னார்கள்.
தந்திக் கம்பிகள் அறுத்தல் ரயில் தண்டவாளத்தைத் தகர்த்தல் பாலங்களுக்கு வெடி வைத்தல் தபாலாபீஸுக்குத் தீ என்று சுதந்திர ஆவேசத்தில் பல பெரிய பெரிய ஆத்திரமான காரியங்கள் நடந்திருப்பது தெரிந்தது.
சாத்வீகத்தை நம்பியே பழகிய தலைமையும் வெற்றி அல்லது மரணம் என்ற நிலைக்கு வந்துவிடும்படி நேர்ந்துவிட்ட சூழ்நிலையை அவன் சிறையில் பல நாட்கள் தொடர்ந்து சிந்தித்த வண்ணமிருந்தான்.
கண்ணீர் விட்டு வளர்த்த சுதந்திரப் பயிரைச் செந்நீர்விட்டுப் பெற வேண்டிய நிலையும் வந்துவிட்டது குறித்து நிதானமாக யோசித்தான் ராஜாராமன்.
மதுரை மேங்காட்டுப் பொட்டல் தடியடியில் உயிர் நீத்தவர்களையும் அக்கினித் திராவக வழக்கில் கைதானவர்களையும் பற்றி அறிந்த போது வேதனையாயிருந்தது.
ராஜாராமனும் அவனைப் போலவே அமராவதியிலிருந்த பிற தேசபக்தர்களும் விடுதலையாகு முன் இந்த இரண்டரை ஆண்டுச் சிறைவாசக் காலத்திற்குள் நாட்டில் பல நிகழ்ச்சிகள் அவர்களை அறியாமலே நடந்து விட்டன.
இந்திய சிப்பாய்களை வைத்து ஆங்கில ஏகாதிபத்தியத்தைத் தோற்கச் செய்து டெல்லி செங்கோட்டையைப் பிடிக்கத் திட்டமிட்ட இந்திய தேசிய இராணுவமும் அதன் தலைவர் சுபாஷும் தீரச் செயல்கள் பலவற்றை எட்டாத தொலைவிலிருந்து சாதித்தனர்.
காந்தியடிகளிடம் தமக்கு அபிப்பிராய பேதம் ஏற்பட்ட போதிலும் அவரையே தம் தேசப்பிதாவாகக் கருதுவதாக நேதாஜி சுபாஷ் அரிய செய்தியை ஒலி பரப்பிய காலத்தில் இந்தியாவில் அதைக் கேட்டவர்களுக்கெல்லாம் மெய்சிலிர்த்தது.
வீரர்கள் பலர் விடுதலை பெற்றதும் நேதாஜி இருக்கிறா இல்லையா என்பதே புரியாத மர்மமும் பாரத நாட்டைக் கலங்க வைக்கும் நிகழ்ச்சிகளாக அமைந்தன.
மகாத்மா காந்தி புனாவில் ஆகாகான் மாளிகையிலும் மற்றுமுள்ள காங்கிரஸ் காரியக் கமிட்டி உறுப்பினர்கள் அகமத் நகர் கோட்டையிலும் சிறை வைக்கப்பட்டிருப்பது தெரியவந்தது.
சிறைவாசத்தைத் தொடங்கும்போதே தமது உயிருக்குயிரான மகாதேவ தேசாயை இழந்து வருந்திய மகாத்மாவுக்கு அடுத்த பேரிடியாக கஸ்தூரி பாய் காந்தியின் மரணமும் நேர்ந்தது.
அக்காலத்தில் சிறைப்படாமல் காங்கிரஸில் கருத்து வேறுபட்டு வெளியே இருந்து முடிந்ததைச் செய்தவர்கள் புலாபாய் தேசாயும் ராஜாஜியுமே.
எல்லாக் கட்டுப்பாடுகளையும் மீறி எப்படியோ மகாதேவ தேசாயின் மரணமும் அன்னை கஸ்தூரிபாய் காந்தியின் மரணமும் தெரிந்த வேளைகளில் ராஜாராமன் கண் கலங்கினான்.
ஊரைப் பற்றியும் நண்பர்களைப் பற்றியும் வாசகசாலையைப் பற்றியும் ரத்தினவேல் பத்தரின் உடல் நிலையைப் பற்றியும் பசித்தவன் பழங்கணக்குப் பார்ப்பது போல் பழைய சம்பவங்களை நினைத்து நினைத்து மனம் நெகிழ்ந்து உருகினான் ராஜாராமன்.
வார்டனிடம் கெஞ்சிக் கதறி சட்டியில் கொஞ்சம் வெந்நீர் வரவழைத்துச் சக தேச பக்தர் ஒருவர் வெந்நீரில் துணியை நனைத்து நெற்றியில் ஒத்தடம் கொடுத்து வந்தார்.
முன்பு மதுரம் நெற்றியில் சாம்பிராணிப் பற்று அறைத்துப் போட்ட சம்பவம் இந்தத் தலைவலி வரும்போதெல்லாம் அவனுக்கு நினைவு வந்து மனத்தை உருக்கியது.
அறிந்தவர்களும் தெரிந்தவர்களும் வேண்டியவர்களுமாகிய தேசபக்தர்கள் பலர் உடனிருந்தாலும் பிருகதீஸ்வரனைப் போல் அன்பும் பாசமும் சகோதரத்துவப் பான்மையும் நிறைந்த ஒருவர் அருகில் இல்லாததால் அவன் தவித்துப் போயிருந்தான்.
உலக அரசியல் நெருக்கடியை மனதில் கொண்டும் நேதாஜி போன்ற தீவிரவாதிகளின் செயல் அதிர்ச்சியை அளித்த்திருந்ததாலும் யுத்தத்தில் இந்திய மக்கள் செய்த அபார உதவியை நினைத்தும் அட்லி சர்க்கார் தன் மனப்பான்மையையே மாற்றிக் கொண்டிருந்தது.
காங்கிரஸ் என்ற மகாவிரதத்தில் எப்போதோ ஆரம்பமாகியிருந்த சிறிய பிளவு தமிழ்நாட்டில் இப்போது ஒரு சலனத்தையே உண்டாக்கிவிட்டது.
திருப்பரங்குன்றம் மகாநாடு தமிழ்நாட்டுக் காங்கிரஸில் ஒரு திருப்பத்தையே உண்டாக்குவதாக வந்து வாய்த்ததை யாவரும் உணர்ந்தனர்.
இந்தியா முழுவதும் எந்த ஒற்றுமைக்காகச் சுதந்திரப் போராட்டம் என்ற நோன்பில் இறங்கியதோ அந்த நோன்பில் அந்த நோன்பின் பயன் விளையுமுன்பே தமிழ்நாட்டில் இரண்டு கட்சிகள் பிரிய வழி ஏற்பட்டு விட்டது.
சில மாறுதல்கள் அவன் அநுமானித்தவை தான் என்றாலும் பல மாறுதல்கள் அவன் அநுமானிக்காதவை என்பதோடு மட்டும் அல்லாமல் அவனுக்கு அதிர்ச்சியளிப்பவையாகவும் இருந்தன.
தாடியும் மீசையுமாக இளைத்த உடம்பும் குழி விழுந்த கண்களுமாக அவன் மேலக் கோபுர வாசலில் வந்து நின்ற போது தெரிந்தவர்களுக்கும் கூட அவனை முதலில் அடையாளம் புரியவில்லை.
நீண்ட காலத்துக்குப் பின் மதுரை மண்ணை மிதிக்கும் சந்தோஷம் உள்ளே இருந்தாலும் அவன் மனத்தில் இனம் புரியாத கலக்கங்கள் ஊடாடின.
சந்தில் நுழைந்து மதுரத்தின் வீட்டுக்குப் போய்ப் பார்க்கலாமா மளிகைக் கடையிலேயே விசாரிக்கலாமா என்று அவன் கால்கள் தயங்கி நின்றது.
மனத்தைச் சமாளித்துக் கொண்டு மளிகைக் கடையில் விசாரித்த போது ரத்தினவேல் பத்தர் காலமாகி விட்ட செய்தியும் கில்ட் கடை தெற்காவணி மூல வீதிக்கு மாறிப் போயிருப்பதும் தெரிந்தது.
மதுரத்தைப் பற்றி மளிகைக் கடையில் விசாரிப்பது உசிதமில்லை என்று எண்ணியபடி பக்கத்து ஒண்ணாம் நம்பர்ச் சந்தில் நுழைந்தவன் அவளுடைய அந்த வீட்டையும் திகைப்போடு பார்த்தான்.
அவளே வேறு இடத்திலிருந்து கொண்டு வீட்டை இடித்துக் கட்டுகிறாளா அல்லது வேறு யாராவது விலைக்கு வாங்கிக் கட்டுகிறார்களா என்பதையும் அவனால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
மறுபடியும் மளிகைக் கடைக்காரரிடம் சென்று பத்தருடைய கில்ட் கடையைத் தெற்கு ஆவணி மூலவீதியில் எந்த இடத்திற்கு மாற்றியிருக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ள முயன்றான் ராஜாராமன்.
பத்தர் காலமானதுமே அந்தக் குடும்பத்தினர் தெற்கு மாசி வீதிப் பக்கம் மறவர் சாவடிக்கு அருகே எங்கோ குடிபோய் விட்டதாகத் தெரிவித்தார்கள்.
இடங்களையும் காணாமல் தெரிந்த மனிதர்கள் என்ன ஆனார்கள் என்றும் புரியாமல் மதுரையின் வீதிகளில் அநாதை போல் சுற்றி அலைவதை விட ஆசிரமத்துக்கே போய்விடலாம் என்று தோன்றினாலும் எதற்கும் தெற்காவணி மூல வீதியில் ஒரு தடவை சுற்றிப் பார்த்து விடவும் ஆவலாயிருந்தது.
சொந்த ஊரிலேயே ஒன்றும் புரியாமல் கண்களைக் கட்டி விட்டது போல் அநாதையாக அலைவது மனத்துக்கு வேதனையளித்தாலும் தெற்கு ஆவணி மூல வீதிக்கு மட்டும் ஒரு நடை போய்ப் பார்த்து விடுவதென்று புறப்பட்டான் அவன்.
எல்லாத் தங்கம் வெள்ளி நகைக் கடைகளும் தெற்காவணி மூல வீதியிலேயே இருந்ததால் கில்ட் தொழிலில் ஓரளவு நிறைய சம்பாதிக்க அந்த இடமே ஏற்றதாயிருக்கும் என்று பத்தருடைய காலத்துக்குப் பின் அவருடைய மகன் நினைத்து இடம் மாறியிருக்க வேண்டும் என்று தோன்றியது.
ஜெயிலுக்குப் போறதுக்கு முன்னே நீங்க அப்பாவை வந்து பார்த்திட்டுப் போனீங்களே அப்பவே வைத்தியர் ஒரு வாரம் கூடத் தாங்கறது கஷ்டம்னாரு.
நீங்க ஜெயிலுக்குப் போயிட்டீங்கங்கிற விஷயமே எனக்குப் பின்னாடித்தான் தெரியும் சார் ஆசிரமத்துக்குத் தாக்கல் சொல்லி அனுப்பிச்சேன்.
பட்டறை வேலை செய்யும் ஆட்கள் எல்லாரையும் கடந்து பின்புறம் ஒழுகறைப் பெட்டி பூஜைப் படங்கள் எல்லாம் வைத்திருந்த அறைக்கு ராஜாராமனை அழைத்துக் கொண்டு போனான் ராமையா.
ஒழுகறைப் பெட்டி கணக்குப் பிள்ளை மேஜை தராசு தங்கம் உறைத்துப் பார்க்கும் கல் எல்லாம் வைத்திருந்த இடங்கள் போகப் பாயில் இரண்டு பேர் தாராளமாக உட்கார்ந்து பேச இடம் இருந்தது அங்கே.
ராஜாராமனால் அப்போதிருந்த மனநிலையில் அவற்றை ருசித்துச் சாப்பிட முடியவில்லையானாலும் ராமையாவின் பிரியத்தைக் கெடுக்க மனமில்லாமல் ஏதோ சாப்பிட்டோம் என்று பேர் பண்ணி விட்டுக் கை கழுவினான்.
அது போதாதுன்னு அந்தக் கிழவி மங்கம்மாவும் அவ மாமனும் அப்பா போன ஆறுமாசத்துக்குள்ளே அடுத்தடுத்துச் சொல்லி வச்சாப்பல ஒவ்வொருத்தராப் போய்ச் சேர்ந்தாங்க.
கச்சேரி வருமானம் இல்லாததுனாலே வீட்டு மேலே வாங்கியிருந்த கடனுக்கு வட்டியும் கொடுக்கப்படலே வாசகசாலைக்கும் ரெண்டு மூணு மாசமா வாடகை நின்னு போச்சு.
பிருகதீஸ்வரன் சாரும் முத்திருளப்பன் ஐயாவும் எப்படியோ பழைய வாடகை பாக்கியைக் கொடுத்துக் கணக்குத் தீர்த்து வாசகசாலையைக் காலி பண்ணிப் பொஸ்தகங்களையும் பண்டம் பாடிகளளயும் ஆசிரமத்துக்கு எடுத்துக்கிட்டுப் போனாங்க.
வாசக சாலை விஷயமாப் பேசினதிலே எனக்கும் வீட்டுக்காரனுக்கும் ஏற்பட்ட மனஸ்தாபத்தினாலே கில்ட் கடையையும் அங்கேயிருந்து காலி பண்ணிட்டு நான் இங்கே வந்திட்டேன்.
நாகமங்கலத்துக்குப் போனா உங்களுக்குப் பிடிக்குமோ பிடிக்காதோன்னுதான் அது பயப்பட்டுதுன்னு பிருகதீஸ்வரன் வீட்டு அம்மா எங்கிட்ட இதைப் பத்திப் பின்னாடி சொன்னாங்க.
இவ்வளவும் ஆனப்புறம் ஜமீந்தாரிணி அம்மா ரொம்ப வேதனைப்பட்டு இந்தா மதுரம் ஆயிரமிருந்தாலும் நீ எங்க வீட்டுப் பொண்ணு உன்னை நான் சாகவிடமாட்டேன் நீ சம்மதிச்சாலும் சம்மதிக்காவிட்டாலும் நாகமங்கலத்துக்கு வந்தாகணும்.
நாகமங்கலத்துக்குப் போனப்புறம் மதுரத்துக்கு உடம்பு தேறியிருக்குன்னு போன வாரம் பிருகதீஸ்வரன் சார் போய்ப் பார்த்துவிட்டு வந்து சொன்னாரு நீங்க உடனே நாகமங்கலத்துக்குப் போகணும்.
இந்நிலையில் அரசுக்கு ஆதரவாகவும் ஜாக்டோவுக்கு எதிராகவும் ஜாக்டா மற்றும் ஜாக்கோட்டா என இரு அமைப்புகள் புதிதாக உருவாகின.
அதில் ஜாக்கோட்டாவில் உள்ள அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவையின் பெயரை பயன்படுத்தியுள்ள ஜார்ஜ் என்பவர் தங்கள் அமைப்பின் நிர்வாகி இல்லை என தெரிவிக்கப்பட்டு உள்ளது.
இதுகுறித்து அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை நிறுவனத் தலைவர் குகானந்தம் கூறியதாவது ஜாக்கோட்டா என்ற கூட்டுக்குழுவை ஏற்படுத்தி உள்ளதாக கூறப்படும் ஜார்ஜ் என்பவர் தற்போது ஆசிரியர் இல்லை ஓய்வு பெற்றவர்.
ஆடையில்லாமல் பேப்பரை சுற்றிக் கொண்டு போஸ் கொடுத்த அமலா பால்.. ஆடையில்லாமல் பேப்பரை சுற்றிக் கொண்டு போஸ் கொடுத்த அமலா பால்..
அனுமதியற்ற முறையில் கடல் உயிரினங்களை வைத்திருந்த வௌிநாட்டுப் பிரஜை ஒருவர் நீர்கொழும்பு கிம்புலாபிட்டிய பிரதேசத்தில் வைத்து கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
ஏற்றுமதிக்கு தயார் நிலையில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஒரு தொகை உலர்ந்த கடலட்டைகள் மற்றும் கடல் குதிரைகள் அவரிடமிருந்த மீட்கப்பட்டதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
கோயில் பிரசாதங்கள் தயாரிப்பில் சுகாதாரக் கேடு அதிகமாக உள்ளது என்றும் உயிர்க் கொல்... பசு பாதுகாப்பு உள்பட பல பிரச்சினைகளில் கும்பலாக சேர்ந்து படுகொலை செய்வோர்மீது நடவடிக்கை எடுக்க புதிய சட்டம் தேவை சபரிமலை தொடர்பாக அரசமைப்புச் சட்டத்திற்கு எதிராக பேசிய பா.ஜ.க.
கும்பலாக சேர்ந்து அப்பாவிகளை அடித்துக் கொல் வதைத் தடுக்க மத்திய மாநில அரசுகள் கடுமையான நடவடிக்கைகளை எடுக்கவேண்டும் இது தொடர்பாக நாடாளுமன்றத்தில் புதிய சட்டம் இயற்றப்படவேண்டும்.
வன்முறை கும்பல்கள்மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்பது குறித்து மத்திய அரசு பல்வேறு ஊடகங்கள்மூலம் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தவேண்டும்.
சமூக வலைதளங்களில் வதந்தி வெறுப்புணர்வைத் தூண்டும் தகவல்களை வீடியோக்களை பரப்புவோர்மீது வழக்குப் பதிவு செய்து கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்பட வேண்டும்.
சங் பரிவாரத்தின் பல்வேறு துணை அமைப்புகள் அப்பாவிகளை அதிலும் குறிப்பாக தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் சிறுபான்மையினர்மீது குறி வைத்து அடித்துக் கொன்ற சம்பவங்கள் பா.ஜ.க.
ஆட்சியாளர்கள் காவிகளைக் கண்ணெதிரே கண்டும் காணாமல் ஒப்புக்கு ஏதோ நடவடிக்கை எடுப்பதுபோல நடந்துகொண்டு மறைமுகமாக அந்தக் காலிக் காவிக் கும்பலை ஊக்குவிக்கும் போக்கு உச்சக்கட்டத்தை வடமாநிலங்களில் அடைந்ததே இப்படி ஒரு சட்டம் தேவை என்று உச்சநீதிமன்றம் வலியுறுத்தும் அளவிற்கு நாட்டின் நிலைமை மோசமடைந்துள்ளது இது எவ்வகையில் மத்தியில் உள்ள மோடி தலை மையிலான பா.ஜ.க.
எனவே இந்தப் போக்குக்கு உடனடியாக முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்படாவிட்டால் உள்நாட்டில் மட்டுமல்ல வெளி நாடுகளிலும் நம் நாட்டின் மானம் கப்பலேறிவிடும் என்பது உறுதி
கணணி மென்பொருள் தகவல் தொழில்நுட்பம் பிரச்சினையை நீக்கும் மென்பொருள் இலவசம் கணினியில் உள்ள ஹார்டுவேர் பாகங்கள்இயங்குதளத் துடன் ஒத்திசைந்து இயங்க நிறுவப்படும்மென்பொருள்கள் ஆகும்.
சில சமயங்களில் கிடைக்காமல் போகவும் வாய்ப்புண்டு.இவ்வாறான சந்தர்ப்பங்களில் கணனியின் களை இலகுவாக தரவிறக்கி கொள்ள இந்த மென்பொருள் பெரிதும் பயன்படுத்த படுகின்றது.
அவர்கள் உங்கள் ஈமெயில் க்கு ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கம் அனுப்பி வைப்பார்கள் அதனை கிழே உள்ள முகவரி சென்று அந்த இலக்கத்தை கொடுத்து ஈமெயில் முகவரியையும் கொடுத்து இலவசமான இலக்கத்தை மேற்றுகொள்ளலாம்.
சத்துணவின் தரம் குறித்து பள்ளிகளில் ஆய்வு அறிக்கை அனுப்ப அரசு உத்தரவு பாடசாலை.நெட் உணவின் தரம் குறித்து உணவு பாதுகாப்பு துறை மூலம் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது.பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் பின்தங்கிய குடும்பங்களை சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கு தேவையான சத்துணவு கிடைக்க ஊட்டச்சத்து குறைபாட்டை தவிர்க்க சத்துணவு திட்டம் கொண்டு வரப்பட்டது.
மேலும் மாணவர்களின் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு கூடுதல் வலுசேர்க்கும் வகையில் பப்பாளி முருங்கை மரக்கன்றுகளை அங்கன்வாடி சத்துணவு மையங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
உணவில் ஆய்வுஇந்நிலையில் சத்துணவு மையங்களில் சமைக்கப்படும் உணவின் தரம் குறித்து ஆய்வு செய்து அறிக்கை அனுப்ப அரசு அறிவுறுத்தியுள்ளது.
மேலும் சத்துணவு மைய வளாகத்தை சுத்தமாக வைக்க நல்ல தரமான பொருட்களை மட்டுமே பயன்படுத்த சமையலர்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது என சத்துணவு துறை அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்
தந்தை தாய் சொல்லின் வழியே நடந்து வாழ்வில் முன்னேறமடையவும் சுற்றத்தாரின் மகிழ்வைப்பெற்றும் கற்றுத்தேர்ந்த அறிஞர்களின் நூல் வழியிலே சென்று வாழ்வில் வெற்றி பெறுவீர்களாக.. நமக்கு முன்னரே வாழ்வில் வெற்றி பெற்றோரின் கால் தடம் பற்றியே சென்றுஅவர்கள் கற்ற அனுபவ பாடங்களைக்கொண்டே நலமாய் வாழ்ந்திட நங்கையான என் தோழியை வாழ்த்திக்கொள்கின்றேன்.
இந்த நாளை ஆ..பக்கங்கள் கொண்டாடும் விதமாக பங்கிம் சந்திர சட்டோபாத்யாயாவின் வந்தே மாதரம் பாடலின் மூலம் மற்றும் வங்காளப் பாடகர்கள் வாயிலாகப் பாடப்பட்ட பாடல் பதிவேற்றம் செய்யப்படுகிறது.
தமிழ் நாட்டில் சில அறிவிலிகள் சமஸ்கிருத வாரத்திற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்துத் தங்கள் காலட்சேபம் நடக்க பிரயத்னப்படுகின்றனர்.
திருமங்கை ஆழ்வார் செந்தமிழும் வடகலையும் நவின்ற நாவர் என்று இரண்டு மொழிகளிலும் பாண்டித்யம் பெற்ற மனிதர்கள் தமிழர்கள் என்று குறிப்பிடுகிறார்.
சிறுவயதில் நமக்குப் பிடித்த இடங்களைப்பற்றி நினைக்கத் துவங்கினால் நம் ஊர் நாம் வாழ்ந்த வீடு படித்த பள்ளி என்று தொடரும் நினைவில் ஒரு இடத்தை மட்டும் நம்மால் மறக்க முடியாது அது தொழுகை பள்ளி அதிலும் நோன்பு காலத்தில் சங்கத்து பிள்ளைகளின் பைத்.
பள்ளிவாசலில் தரவிஹ் தொழுகைக்குப் பின்பு மதரஸாவில் நண்பர்களுடன் படுத்துத் தூங்க விருப்பமாக இருந்தாலும் வீட்டில் வீட்டில் அனுமதிக்க மாட்டார்கள்.
என்னுடைய பள்ளி விளையாட்டுகள் அனைத்திலும் நான்தான் சாம்பியன் பரிசுப் பொருட்களை வாங்க மேடையேறும்போது செய்தாமுது கைகள்தான் ஓங்கி ஓங்கித் தட்டிக்கொண்டிருக்கும்.
சந்துகளுக்குள் சீனியர்கள் வர மாட்டார்கள் அவர்கள் திருப்பத்தில் நின்று கொண்டு எங்களை சந்துக்குள் அனுப்புவார்கள் பல்லவியை சரியாக பாடிக் கொண்டு வட்டமடித்து வரவேண்டும்.
அப்போதுதான் எங்கள் சேட்டைகளை ஆரம்பிப்போம் கமால் எப்போதுமே அண்ணா வாத்தியார் மகன் சாதிக் தொப்பியை தட்டிவிடுவான் நான் ஊனாநாகூர் கனி தொப்பியை கீழே தள்ளிவிடுவேன்.
எங்கள் மூன்றாவது அணி ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் இரண்டாக பிரிந்து கமால் ஒரு அணியின் தலைவன் நான் எதிர் அணியில் பைத் காக்காத் தோப்பு தெரு வந்தவுடன் நானும் செய்தாமுதும் மெதுவாக வீட்டுக்குள் நழுவிவிடுவோம்.
தம்பி சாகுல்கமீது கமால் இறந்து செய்தி சொன்னபோது என்னுள் பதிந்திருக்கும் தடையங்கள் மெல்ல மெல்ல ஒரு சித்திரத்தை உருவாக்கி திரும்ப திரும்ப பைத்தின் நினைவுகளை கொண்டு வந்து சேர்க்கிறது.
என்ற ஏக்கம் என்னை இறுக்குகிறது .. கடந்த பெப்ருவரி மாதத்தில் சென்னையில் இருந்தபோது கதிரேசன்முகமது காசிம் சந்திரன் என பள்ளிப் பருவ தோழர்களை தேடித் தேடி அலைந்து ஏன் பார்த்தேன் ?
.அது உள்ளுக்குள் உறைந்து கிடக்கும் பாசப் பிணைப்பு .வாழ்வின் பயணத்தில் ஓடிக் கொண்டே இருக்கும் மனிதன் ஐம்பது வயதை நெருங்கும் போதுதான் தன்னை ஆசுவாசப் படுத்திக்கொண்டு தான் கடந்து வந்த வாழ்க்கைப் பாதையைத் திரும்பிப் பார்ப்பான் போலும் .
அப்படித் திரும்பிப் பார்க்கும்போதுதான் மனசுக்குள்ளே தேங்கி முட்டித் தவித்து வெளிவர துடிக்கும் நினைவுகள் துள்ளிக் குதித்து வெளி வந்து துள்ளாட்டம் போடுகின்றன இப்போது தான் அதற்க்கான நேரம் வந்துவிட்டதென்று துள்ளித் திரிந்த பள்ளிப் பருவ நண்பன் மறைவு வேதனை மட்டுமா தரும்.நம் வயது ஒத்தவர்களின் மறைவு பயத்தையும் தரும் உங்கள் பதிவு தொடரட்டும் .
கடந்த ஏப்ரல் மாதத்தில் மட்டும் ஐந்து லட்சத்துக்கும் அதிக யூனிட்களை விற்பனை செய்திருக்கிறோம் இது ஹன்டா வரலாற்றில் முதல் முறையாகும் இதே போன்று ஆறு லட்சம் யூனிட்களை கடந்திருக்கிறோம்.
வாஜ்பாய் உடலுக்கு ஜனாதிபதி ராம்நாத் கோவிந்த் பிரதமர் மோடி உள்ளிட்டோர் அஞ்சலி முன்னாள் பிரதமர் வாஜ்பாய் உடலுக்கு ஜனாதிபதி ராம்நாத் கோவிந்த் பிரதமர் மோடி பாஜக தேசிய தலைவர் அமித் ஷா ஆகியோர் அஞ்சலி செலுத்தினர்.
முன்னாள் பிரதமர் வாஜ்பாய் உடலுக்கு ஜனாதிபதி ராம்நாத் கோவிந்த் பிரதமர் மோடி பாஜக தேசிய தலைவர் அமித் ஷா ஆகியோர் அஞ்சலி செலுத்தினர்.
ஜனாதிபதி ராம்நாத் கோவிந்த் துணை ஜனாதிபதி வெங்கையா நாயுடு பாஜக மூத்த தலைவர் அத்வானி பிரதமர் மோடி பாஜக தேசிய தலைவர் அமித் ஷா மத்திய மந்திரிகள் ராஜ்நாத் சிங் சுஷ்மா ஸ்வராஜ் ஆகியோர் மலர்வளையம் வைத்து மரியாதை செலுத்தினர்.
விரதம் இருந்து ஆண்டவன் சந்நிதிக்கு போகும் நாள் வந்தவுடன் காவடி எடுப்போர் நாக்கிலும் உதட்டிலும் சிறிய வேல்களைக் குத்திக் கொள்வர்.
பின் காவடி எடுத்து வேல் வேல் முருகா...வெற்றி வேல் முருகா அரோகரா முருகா முருகா என்று கோஷங்கள் எழுப்பிக் கொண்டே கோயிலின் சந்நிதி நோக்கி ஆடியபடி செல்வர்.
பால் பன்னீர் சர்க்கரை பூ சந்தனம் பழம் தீர்த்தம் அக்கினி நெய் தைலம் விலங்கு வேல் கற்பூரம் அன்னம் இளநீர் ஆணிச்செருப்பு தேன் சொர்ணம் பாவை பச்சிலை பாண்டம் ஆயுதம் பஞ்சவாசம் மச்சம் சர்ப்பம் சேவல் சோதனை முத்திரை எனப் பலவாறாக காவடிகள் உள்ளன.
காய்ந்த ஆல விழுது போன்ற லேசான மரத்தில் தடியன்று தயாரித்து அதன் இரு பக்கங்களிலும் பால் நிரப்பிய சிறிய செம்புகளை வைத்துக் கட்டுவர்.
தனக்கு ஏற்பட்ட இன்ப துன்பங்களைக் காவடியாகக் கட்டி ஆண்டவன் முன்பு வைத்து வழிபடுவதே காவடி வழிபாட்டின் தாத்பர்யமாக உள்ளது.
திருவாரூர் மாவட்ட செயலாளர் எஸ்.காமராஜ் தலைமை தாங்கினார்.மாநில பொருளாளர் எம்.ரெங்கசாமி முன்னாள் எம்.எல்.ஏ.கு.சீனிவாசன் முன்னாள் நகர்மன்றத் தலைவர் சிவா.ராஜ மாணிக்கம் ஆகியோர் முன்னிலை வகித்தனர்.
நதிகள் உள்ள பகுதிகளில் தான் நாகரீகம் தோன்றியது.உலக வரலாற்றில் இடம் பெற்ற கரிகாலன் கட்டிய கல்லணையும் ராஜராஜ சோழன் கட்டிய தஞ்சை பெரிய கோவிலும் இன்றும் புகழ்பெற்று நிற்கிறது.
ஜெயலலிதா ஆட்சி நடத்துகிறோம் என்று சொல்லிக் கொள்பவர்கள் தாங்களும் தங்கள் குடும்பமும் வாழ வேண்டும் என்பதற்காக தமிழகத்தையே சுரண்டிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ஆர்ப்பாட்டத்தில் தமிழக அனைத்து விவசாய சங்கங்களின் கூட்டமைப்புத் தலைவர் பி.ஆர்.பாண்டியன் முன்னாள் அமைச்சர் வளர்மதி நடிகை சி.ஆர்.சரஸ்வதி அறந்தாங்கி ரத்தினசபாபதி எம்.எல்.ஏ.
முன்னாள் ஒன்றியக் குழுத் தலைவர் குடவாசல் ராஜேந்திரன் திருச்சி முன்னாள் மேயர் சாருபாலா தொண்டைமான் உள்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
ஒரு காலத்தில் புரட்சியை நோக்கி வெற்றிநடை போட்ட பெரு கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மாவோயிஸ்ட் யின் ஆயுதமேந்திய வடிவமே ஒளிரும் பாதையாகும்.
என்பதுகளில் அந்த இயக்கத்தின் ஆயுதப்போராட்டம் தீவிரமடைந்திருந்த காலத்தில் ஒரு கட்டத்தில் மாவோயிஸ்ட் புரட்சி வென்று விரைவில் ஆட்சியைப் பிடித்துவிடுவார்களோ என்று சி.ஐ.ஏ.
பெருவின் அன்றைய சர்வாதிகாரி புஜிமோரிக்கு அமெரிக்கா தேவைப்பட்ட உதவிகளை வழங்கி ஒளிரும் பாதையை அழித்தொழிக்க ஆரம்பித்தது.
அரச இராணுவ நடவடிக்கையால் மட்டுமல்ல எதிர்ப்புரட்சிகர சக்திகளுக்குசாதாரண விவசாயிகளும் அதற்குள் அடக்கம் ஆயுதங்கள் வழங்கியும் ஒளிரும் பாதை போராளிகள் ஆதரவாளர்கள் பெருமளவில் கொல்லப்பட்டனர்.
அதற்குப் பிறகு தலைமைப் பொறுப்பேற்ற முக்கிய தலைவர்கள் ஒன்றில் கைது செய்யப்பட்டோ அல்லது சண்டையில் கொல்லப்பட்டு விட்டனர்.
தற்போது எஞ்சியிருக்கும் மத்திய குழு உறுப்பினர் ஒருவர்அவரைப் பற்றிய விபரங்கள் குறைவு அரச கட்டுப்பாடற்ற அமேசன் காட்டுப் பகுதியில் எஞ்சிய போராளிகளை வழிநடாத்தி வருகிறார்.
கடந்த பத்தாண்டுகளாக ஒளிரும்பாதை தனது கட்டுப்பாட்டுப் பிரதேசத்தில்பெருமளவு வனாந்தரப் பகுதிகள் தன்னை மீளக் கட்டமைத்து வந்தது.
அந்தப்பகுதியில் கோகெயின் போதைப்பொருளின் மூலப்பொருளான கொக்கோ பயிர் செய்யப்படுவதாகவும் அதைப்பயிரிடும் விவசாயிகளுக்கும் அதை கடத்தும் வியாபாரிகளுக்கும் பாதுகாப்பு கொடுத்து வரி அறவிட்டு வருவதாகவும் அதுவே ஒளிரும் பாதை இயக்கத்தின் பிரதான வருமானம் என்று பேரு அரசாங்கமும் அமெரிக்காவும் கூறி வருகின்றன.
உலகெங்கும் கம்யூனிசம் காலாவதியான சித்தாந்தமாகி விட்டதால் மக்கள் ஆதரவும் கிட்டாது அதனால் பெருவில் ஒளிரும் பாதை மாவோயிஸ்டுகளின் கதை முடிந்து விட்டது என்று தான் பலர் நம்பிக் கொண்டிருந்தனர்.
ஆனால் அவர்களின் நம்பிக்கையை பொய்யாக்கும் விதமாக ஒளிரும் பாதை கெரில்லாக்கள் மீண்டும் இராணுவ இலக்குகளை தாக்கத் தொடங்கியுள்ளனர்.