sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆசுவாசமே அற்ற அதிகாரம் நிறைந்த சுவாசிக்கும் நெருக்கடியை உள்ளடக்கிய ஒரு காடு போலவே தாம்பத்திய உறவு எல்லாக் கவிதைகளிலும் உருவகப்படுத்தப்படுகின்றது.
சமீபத்தில் கடக்க வேண்டிய நிர்ப்பந்த்திற்குள்ளான சில வாழ்க்கை முறைகள் சுமுகமான தாம்பத்தியங்களுடன் தன் இரைகளோடு மட்டும் ஜீவித்து சுகித்திருக்கும் உயிரினங்கள் இருக்கக்கூடும் இப்பிரபஞ்சத்தில் எனும் வரிகளை மெய்ப்படுத்துகிறது.
கவிஞரின் பின்னணி அல்லது வாழ்வு அவரின் சிந்தனைப்போக்கு இப்படி எதுவுமே தெரியாமல் வாசிப்பதால் இது அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்துகின்றது.
ஆனாலும் புத்தக வாசிப்பே அயர்வைத் தரும்போது புத்தக ஆசிரியரைப் பற்றியும் தேடித் தேடி வாசிக்க இன்னொருவர் யாரிடமாவது மணித்தியாலங்கள் சில கடன் வாங்கினால் சிறப்பென நினைக்கிறேன்.
வண்ணாத்திப்பூச்சிகளிடமும் உயரச் சுழலும் மின்விசிறியிடமும் சுவரில் மாட்டியிருக்கும் படத்திடமும் பேச முயலும் வெறுமையை புத்தகமெங்கும் காண இயல்வது ஒரு துக்கத்தைக் கடப்பது போல் பெருமூச்சைத் தருகின்றது.
சில கவிதைகளில் தன் உணர்வுகள் தன் விருப்பு வெறுப்புக்கள் தன் தேவைகள் தன்னுலகம் என எல்லாமே முக்கியத்துவம் பெறுவதென்பது இயற்கையாகப் படவில்லை.
தன் வாழ்வைக் கொன்ற ஒரு பேரிடிக்காக வேர் பிடிக்க முயலும் சிறு கொடியை இரக்கமற்றுக்கடப்பது செமிக்க இயலாமல் போகிறது... சில இடங்களில் முற்றுப்பெறா வாக்கியங்களைப் போல.. சொற்றொடர்களைப் போல.. அந்தரத்தில் ஊஞ்சலாடும் உரையாய் தத்தளிக்கின்றது.
ஆனால் கவிதைக்குரிய மிகைப்படுத்துதலும் மிகையாகிப் போகும்போது கவிஞனின் இடத்திலிருந்து வெளியேறி ஒரு பக்கச்சார்பு கொண்டவராய் ஓர் அமைப்பை கொள்கையை சார்ந்தவராகிறார்.
உன் கனவுகள் மணல்துகள்களாய் உதிர நானும் என் பயணத்தின் தடைக்கல்லாக நீயும் எப்போதுமே இருந்திருக்கிறோம் எனும் வரிகளில் நட்பாய் இருக்க வேண்டிய உறவு நீர்த்துப் போனது வெளிச்சம் பெறுகின்றது.
சென்னையை அடுத்த செங்கல்பட்டில் இருக்கும் ஒரு ஹையர் செகண்டரி பள்ளியில் கணக்கு டீச்சராக வேலை பார்ப்பவள் சகுந்தலா அவள் தனிப்பட்ட வாழ்கையை பற்றி கேக்கவே வேண்டாம்.
எதற்கும் மசியாத பரமு தன் புண்டைக்கு மசிந்துவிடுவான் என்று எண்ணி அவன் அருகில் போய் அவனை கட்டிக்கொண்டு அவன் முகத்தோடு முகம் வைத்து ப்ளீஸ் பரமு என்னை எடுத்துக்கோ.
காம ஆசை மிகுதியால் ஒப்பியதை தவிர பொங்கி பூரித்து நீர் கோத்து இருக்கும் அந்த கரும் புண்டையை பார்த்தவுடன் பரமுவே தானாகவே தன் உடைகளை நீக்கி தன் போர்வாளை சக்குவின் கையில் கொடுத்தான்.
தன் கரும் புண்டைக்கு சரியான கரும் தடி கிடைத்ததை எண்ணி மனம் மகிழ்ந்து அந்த பூளை எவ்வாறு கையாள வேண்டுமோ அப்படி பிடித்து உருவி பரமுவை சொர்கத்துக்கு கூட்டி கொண்டு போனாள்.
பரமு அடுத்த அடி எடுத்து வைப்பதற்கு முன்பே சக்கு தன் கால்களை விரித்து தன் கரும் கூதியை இன்னும் கொஞ்சம் பிளந்து காட்டி பரமுவின் பூளை பிடித்து உருவி தன் ஆப்பத்தில் வைத்து அழுத்தி பரமு இனி என்னை காக்க வைக்காதே.
பரமு இந்த தடவை ஏதோ பல முறை ஒத்தவன் போல அவள் புண்டையை தன் இடது கையால் விரித்து வலது கையால் தன் பூளை பிடித்து அந்த பொங்கி பூரித்து இருக்கும் சக்குவின் புண்டைக்குள் விட்டான்.
பரமுவோ காஞ்ச மாடு கம்பில் பாய்ந்தது போல சக்கு கத்த கத்த அவள் புண்டையில் குத்தி மீண்டும் ஒரு முறை தன் கஞ்சியால் அவள் ஆப்பத்தை ரொப்பினான்.
அவளுடைய அப்பாவுடன் வெளியே திவ்யா..நீ இன்னுமா ரெடியாகுற?மாப்பிள்ளை வீட்டில் இருந்து வந்துட போறாங்க..என்றபடியே மாடிக்கு சென்றாள் வசந்தி.
நீலப்புள்ளிகள் நிறைந்த அழகிய பச்சைத் தோகையை சிறுகதைகள் நிர்வாகத்தினருக்கு முதலில் நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றியையும் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
பரியேறும் பெருமாள் ஆரம்பம் தான் பா.இரஞ்சித் சூளுரை அம்பேத்கர் இழுத்து வந்த தேரை நான் முன்னோக்கி இழுத்துச் செல்வேன் அதற்கான ஆரம்பமே இந்த பரியேறும் பெருமாள் என்று பத்திரிகையாளர் சந்திப்பின் போது பா.இரஞ்சித் பேசினார்.
பரியேறும் பெருமாள் மாரி செல்வராஜ் கதிர் கயல் ஆனந்தி சந்தோஷ் நாராயணன் யோகி பாபு பா.ரஞ்சித் புயலால் பாதிக்கப்பட்ட மாவட்டங்களை நாளை முதலமைச்சர் ஆய்வு செய்வது பற்றி முடிவு செய்யப்படவில்லை ஓபிஎஸ் இரட்டை இலை சின்னம் விவகாரம் தினகரனுக்கு எதிராக குற்றச்சாட்டுகளை பதிவுசெய்ய டெல்லி பாட்டியாலா நீதிமன்றம் உத்தரவு
குறைந்தபட்சம் வார இறுதிநாளில் தொலைபேசி மற்றும் சமூக வலைதளங்களுக்கு விடுதலை கொடுத்து உங்கள் பார்ட்னரோடு நேரத்தை முழுமையாகச் செலவிடுங்கள்.
இந்நிலையில் நடிகை பத்மப்ரியாவுக்கும் குஜராத்தை சேர்ந்த ஜாஸ்மின் என்பவருக்கும் நேற்று மும்பையில் திடீர் திருமணம் நடைபெற்றுள்ளது.
ஆராய்ச்சிப் படிப்பிற்காக நியூயார்க் சென்றிருந்த நடிகை பத்மப்ரியா அங்கே ஜாஸ்மினுடன் ஏற்பட்ட நட்பு பிறகு காதலாகி தற்போது திருமணம் செய்து கொண்டுள்ளனர்.
ஐஐடியில் மெக்கானிகல் என்ஜினியரிங் படித்துள்ள ஜாஸ்மின் தற்போது மசாசூட் இன்ஸ்ட்டியூட் ஆப் டெக்னாலஜியில் உயர்பதவியில் இருக்கிறார்.
மேற்கு இந்திய தீவுகளுடனான ஒரு நாள் தொடரில் கலந்து கொள்வதற்காக அங்கு இந்திய கிரிக்கெட் அணி அங்கு பயணம் மேற்கொண்ட நிலையில் அனில் கும்ப்ளே இம்முடிவை உத்தியோகபூர்வகாக அறிவித்துள்ளார்.
அனில் கும்ப்ளேவின் பதவிக் காலம் இம்மாதத்துடன் முடிவுக்கு வரும் நிலையில் அவரை தொடர்ந்து பயிற்றுனர் பதவியில் நீடிக்குமாறு முன்னர் இந்திய கிரிக்கெட் கட்டுப்பாட்டு வாரியம் கோரிக்கை விடுத்திருந்தது.
எனினும் அவர் அதற்கு தயங்கிய நிலையில் பயிற்றுனர் பதவிக்கு எவரும் விண்ணப்பிக்கலாம் எனும் கோரிக்கையுடன் சச்சின் கங்குலி மற்றும் வி.வி.லக்ஷ்மன் அடங்கிய மூவர் பரிசீலனை குழுவை அமைத்திருந்தது பிசிசிஐ.
இதனால் ஆரோக்கியம் மேம்படும்.ஆடி மாதத்தில் வரும் வெள்ளிக் கிழமைகள் அம்பாளுக்குத் தனிச்சிறப்பு கொண்டவையாகக் கருதப்படுகின்றன.
.ஆடி மாத வெள்ளிக்கிழமைகளில் அதிகாலையில் எழுந்து குளித்து தூய ஆடை அணிந்து சாணத்தைப் பிள்ளையாராகப் பிடித்து செவ்வரளி செம்பருத்தி அறுகு கொண்டு சூர்யோதயத்திற்கு முன்னர் விநாயகரை பூஜிக்க வேண்டும்.
ஆடி பவுர்ணமியன்று சிவபெருமானுக்கு திரட்டுப்பால் அபிஷேகம் செய்து கருப்புப் பட்டாடை நூறு முத்துக்கள் கோர்த்த மணி மாலை கருஊமத்தம் பூமாலை அணிவித்து மூங்கில் அரிசிப் பாயாசம் படைத்து வழிபட்டால் எப்பேர்ப்பட்ட பகையும் விலகும்.
ஆடி மாதம் ஏகாதசி துவாதசி நாட்களில் அரச மரத்தை சுற்றி வந்து வழிப்டால் வாழ்வில் மகிழ்ச்சி உண்டாகும்.தஞ்சாவூரில் நிசும் சூதனி உக்கிர காளியம்மன் கோவில் உள்ளது.
ஆடி பதினெட்டாம் பெருக்கு தினத்தன்று தஞ்சை மாவட்ட கிறிஸ்தவர்கள் அங்கு ரொட்டி ஆட்டுக்கறி படையலிட்டு வழிபடுவதை வழக்கத்தில் வைத்துள்ளனர்.. பொதுவாகவே வெள்ளிக்கிழமைகள் அம்பாளுக்குரிய சிறந்த நாட்களாகும்.
பாடலாசிரியர்கள் உணர்ச்சிக்கவிஞர் காசி ஆனந்தன் அறிமுக உரை புதுவை பொன்.கோணேஸ் இரா.தெய்வராஜன் வதன கோபாலன் ஈழப்பிரியா தி.உமைபாலன் சோதியா ந.கிருஷ்ணசிங்கம்.
பாடியவர்கள் கிருஷ்ணராஜ் மாணிக்கவிநாயகம் இரா.சிறிதரன் இலக்கியா யாழினி அனோஜா சத்யா அபிராமி எஸ்.என்.சுரேந்தர் இரா.தெய்வராஜன்.
தமிழிழ விடுதலைப் புலிகளில் தத்துவாசிரியரும் மதியுரைஞர் ஈழஞானி தேசத்தின் குரல் கலாநிதி அன்ரன் பாலசிங்கம் அவர்களின் பிரிவால் எழுந்த உணர்வுகள்
ரன்பீர் ஆலியா முதல்முறையாக இணைந்து நடிக்கும் ப்ரஹ்மாஸ்திரா என்ற படத்தின் முதல்கட்ட படப்பிடிப்பின்போது காதல் வலைக்குள் சிக்கிய இருவரும் தங்கள் உறவை அடுத்த நிலைக்கு எடுத்து செல்வார்களா என்பதே ரசிகர்களின் கேள்வியாக இருந்து வந்தது.
பாலிவுட் கனவு நாயகனாக வலம் வரும் ரன்பிர் கபூர் முதலில் சோனம் கபூருடனும் பின்னர் தீபிகா படுகோனேயுடனும் கிசுகிசுக்கப்பட்டார்.
ஆனால் ரன்பீர் ஆலியாவுக்கு இடையில் இப்போது மலர்ந்திருக்கும் காதல் மிகவும் உறுதியானது என்று நம்பத்தகுந்த வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
தொழில் வாழ்க்கையில் உச்ச நிலையில் இருக்கும் தருணத்தில் இருவரின் திருமணம் பற்றிய செய்தி வந்திருப்பது ரசிகர்களிடையே ஆர்வத்தைப் பெருக்கியுள்ளது.
முதல் முறையாக இவர்கள் இணைந்து நடிக்கும் ப்ரஹ்மாஸ்திரா வெளிவந்தவுடன் இவர்களின் கெமிஸ்ட்ரியை ரசிகர்கள் திரையில் காணலாம்.
இந்நிலையில் சர்கார் படத்தின் பர்ஸ்ட் லுக்கில் விஜய் சிகரெட் பிடிப்பது போல் இருக்க அதை பா.ம.க கட்சிய சார்ந்த அன்புமணி கடும் கண்டனம் தெரிவித்தார்.
அது எங்களால் முடியாது.உன்னை மட்டுமல்ல உன்னைமாதிரி இந்த மண்ணை நேசித்து இந்த்த மண்ணுக்கு உயிர் தந்த எவரையுமே எங்களால் மறக்க முடியாது.
புதரிகுடாவில் காற்சட்டை இல்லாமல் உன்னைக் கண்டதாகவும் சிறுசுகளும் பொன் நகரிலும் முள்ளியவளையிலும் உரலுக்குள் பாக்கிடித்தபடியே விழிகளால் உன்னைத் தேடும் கிழவிகளும் களைத்து விழுந்துவரும் உன்னைத் தடவி உற்சாகமாக வழியனுப்பும் நிழல்மரங்களும் உன்னைக் காணாமல் உன்னை விழுங்கிய கடலலைகளைப் போலவே குமுறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
அவர்களுக்கென்று இந்த மண்ணில் சொந்த நிலம் தொழில் மகிழ்ச்சிக்குரிய வாழ்வு எல்லாமே தோற்றுவிக்கப்பட வேண்டும் என நீ தீர்மானித்துக் கொண்டாய்.
நீண்ட காலமாகக் கவனிக்கப்படாமல் ஊருக்குள் காடாய் இருந்த உடையார் ஒருவரின் பெரும் நிலம் அவர்களுக்குச் சிறிய பகுதிகளாகச் சொந்த நிலமானது.
நீ உருவாக்கிய இன்னொரு கிராமமான பொன்னகர் நாவற்காடு உன்னைத் தன் பிள்ளையாக ஏற்றுக்கொண்ட முள்ளியவளை தண்ணீருற்று முல்லைத்தீவு பாண்டியன்குளம் பனங்காமம்.. ஏன் வன்னி முழுவதுமே உன் நினைவுகளைச் சொன்னபடி நிற்கின்றன.
சந்திரன் எங்களின் எல்லாத் தோழர்களும் சொல்வார்கள் கஷ்டமான அந்த நாட்களும் அந்த நினைவுகளும்தான் இன்னும் எங்களின் மனங்களில் பசுமையாய் படிந்து கிடக்கின்றது என்று.
இந்தியப் படைகள் எங்களைச் சுற்றி ஒரு வலயத்தை அமைத்து எங்களை நெருங்கிய பொழுதும் நாங்கள் காடுகளிற்குள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தோம்.
அந்த நேரத்தில் முல்லைத்தீவு பிரதேசத்து மக்கள் இந்தியப் படைகளால் அடித்து விரட்டப்பட்டு காடுகளிலும் வயல்களிலும் தஞ்சமடைந்து வாழ்ந்தனர்.
போராட்டத்தின் தேவியைப்பற்றி இந்த மண்ணின் விடுதலையைப்பற்றி இந்திய ஆக்கிரமிப்பின் நோக்கத்தைப் பற்றியெல்லாம் அவர்களுக்குத் தெளிவுபடுத்தினீர்கள்.
அந்த நிலையை விளங்கிக்கொண்டு மக்கள் எங்களை அரவணைத்ததால்தான் ஆகிரபிப்பாளனுக்கு இந்த மண் அடிபணியாது தலை நிமிர்ந்துகொண்டது.
வன்னி மாவட்ட அரசியற் பொறுப்பாளராக இருந்த மாறன் அண்ணாவின் இழப்பின் பின்பு நீ வன்னி மாவட்ட அரசியற் பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டாய்.
உன்னால் எப்படி இவ்வளவு இலகுவாக தெளிவாக எல்லா மக்களையும் கவரக்கூடியமாதிரிப் பேசமுடிகிறது என்பது எங்களுக்கு வியப்பாகவே இருக்கும்.
சிறிலங்கா இராணுவத்தினருடனான சண்டை மீண்டும் தொடங்கியபோது நீ எங்கேயோதொரு தாக்குதற் காலத்தில்தான் நிற்பாய் என்பது எலோருக்குமே தெரியும்.
இங்கு வருகிற தாதிகளுக்கும் வைத்தியர்களுக்கும் ஏன் என்னை இந்தக் கதவுகளால் எட்டிப் பார்க்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் இந்த மண்ணில் ஒரு போராட்டம் ஏன் நடக்கிறது எனச் சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறேன் என்றாய்.
ஒடுக்கப்பட்ட பெண்மைக்கு விடுதலை ஆனால் எது விடுதலை ... ராமலஷ்மி தேனம்மை லெக்ஷ்மணனின் கட்டுரைத் தொகுப்பு ஒரு பார்வை தன் வலிமை அறிவு திறமை ஆற்றல் இவற்றை வெளிப்படையாக உலகறிய நீரூபிக்கும் பெண்கள் சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
சிலருக்குச் சாதகமான சூழல்கள் குடும்பம் மற்றும் நட்புகளின் ஆதரவு தட்டத் தட்டத் திறக்கும் வாய்ப்புகள் இவற்றால் ஓடும் களம் அதிக மேடு பள்ளங்களற்று அமைகின்றன.
சிலருக்கோ முட்களும் ... இராஜ ராஜேஸ்வரி சர்வதேச அளவில் பெண்மையை போற்றுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மார்ச் எட்டாம் நாள் சர்வதேச மகளிர் தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.
முதன் முதலில் சர்வதேச உழைக்கும் மகளிர் தினம் என அழைக்கப்பட்ட இந்த மகளிர் தினம் பொருளாதார அரசியல் மற்றும் சமூக ரீதியில் சாதனை புரிய முயலும் பெண்களின் மீது மரியாதை மதிப்பு அன்பு ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் வகையில் பொதுவாக கொண்டாடப்படுகிறது.
எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நான் பொருந்துவேன் என்று தெளிந்து என்னை அறிந்து என்னைப் பெற்றவர்களிடம் விடை பெற்று என் வாழ்வின் அடுத்த கட்டமாகிய குடும்ப வாழ்வைத் தொடங்குவதற்குப் புறப்பட்டு வந்தேன்.
புரட்சியில் வாகை சூடி ... மலர் சபா ஏ மனோ..பேங்க் போயிட்டு வந்துர்றியாப்பா..வீட்டு வாடகை பால் காசு மளிகைக் காசு குடுக்கணும்..இதோ கிளம்பிட்டேம்மா...வேற ஏதும் வாங்கிட்டு வரணுமா.. அப்பா கண்ணாடி ரிப்பேர்க்குக் குடுத்துருந்தார்..ஒரு எட்டு வாத்தியார் கடைக்குப் போய் அத வாங்கிட்டு வந்துரு... ஏன்..திரும்பியும் ரிப்பேரா...ஃப்ரேம் சுத்தமாப் போய்ருச்சும்மா..ரிப்பேர் பண்ணால்லாம் வேலைக்கு ஆவாது...என்ன பெரிசா செலவு ஆய்றப் போது..புதுசு வாங்கச் சொல்லுங்க.
அவ்வை மகள் பரம்பொருளுக்கு மட்டுமே நான் அடிபணிபவள் எந்த எஜமானனுக்கும் எந்த விதிக்கும் எந்தச் சமூகக் கட்டுப்பாடுகளுக்கும் நான் அடிமை செய்வதில்லை.
ஆணுக்குச் சரி நிகர் சமானமாக வேலைக்குச் செல்வதோடு மட்டுமல்லாமல் பல தரப்பட்ட பிரச்னைகளுக்கு உரிய தீர்வுகளையும் அள்ளித் தருகிறார்கள் மிகுந்த பெருமையாய் இருக்கிறது.
இதற்கு மீராவின் அப்பா லேசில் ஒத்துக் கொள்ளவில்லை.... இராஜ ராஜேஸ்வரி சர்வதேச அளவில் பெண்மையைப் போற்றுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மார்ச் எட்டாம் நாளில் சர்வதேச மகளிர் தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.
முதன் முதலில் சர்வதேச உழைக்கும் மகளிர் தினம் என அழைக்கப்பட்ட இந்த மகளிர் தினம் பொருளாதார அரசியல் மற்றும் சமூக ரீதியில் சாதனை புரிய முயலும் பெண்களின் மீது மரியாதை மதிப்பு அன்பு ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் வகையில் பொதுவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.
மீண்டும் ஒரு தாய் வயிற்றில் பிறக்கவா போகிறோம் என்று ஒரு தாய் வயிற்றில் பிறந்த பிள்ளைகள் தமக்கிடையே பேதமிருப்பினும் அவற்றை ஒதுக்கித் தள்ளி ஒற்றுமையுடன் வாழ்வது கண்கூடு.
மற்ற உறவுகளெல்லாம் சும்மாதான் ஆனால் மாறி வருகின்ற உலகச் சூழல்களில் அம்மாக்களின் பாரம்பரியக் குணாதிசயங்களான பொறுப்புணர்வு கடைமையுணர்வு கட்டுப்பாட்டுக் கோட்பாடு ஆகியன ... விசாலம் நடேசன் தன் குளுகுளு அறையில் அமர்ந்திருந்தார்.
கால்பெல்லை அழுத்தவும் ஒரு காக்கிச் சட்டைக்காரன் உள்ளே வந்தான் எஸ் சார் அந்த மோகன் லாலை உள்ளே வரச்சொல் கியா ... சாந்தி மாரியப்பன் பட்டங்கள் ஆள்வதும் சட்டங்கள் செய்வதும்பாரினில் பெண்கள் நடத்த வந்தோம்எட்டுமறிவினில் ஆணுக்கிங்கேபெண்இளைப்பில்லை காண்என்று பெண் விடுதலைக்கும்மி பாடிய பாரதியின் வாக்கிற்கேற்பப் பெண்கள் இன்று எல்லாத் துறைகளிலும் சிறந்து விளங்குகின்றனர்.
விண்வெளிக்குச் சென்று சாதனை புரிந்த கல்பனா சாவ்லா முதல் இந்தியாவின் உயர்பதவியை அலங்கரிக்கும் பிரதீபா பாட்டில் ... அண்ணாகண்ணன் இசைக்கவி ரமணன் இந்த வார வல்லமையாளர் இன்னம்பூரான் எம்.ஜெயராமசர்மா எம்.
திம்புள்ள பத்தனை குயின்ஸ்பெரி தோட்டத்தில் விவசாயி ஒருவரின் தோட்டத்தில் ஒரே வாழைக்குலையில் மூன்று வாழைப் பூக்கள் பூத்துள்ளன.
பத்தனை குயின்ஸ்பெரி கீழ்ப்பிரிவு தோட்டத்தில் கே.எல்.சிரியாவதி என்பவரின் வீட்டுத்தோட்டத்திலேயே இந்த அதிசயம் நிகழ்ந்துள்ளது.
இயற்கை எய்தியவர்களைப் பிரிந்து அவர்களின் பிரிவால் துயருற்றிருக்கும் குடும்ப உறவுகள் ஈமச் சடங்குகளை செய்வதற்கு கடற்கரைகளுக்குச் செல் லும் வேளையில் அங்கு பல்வேறு விதமான அசௌ கரியங்களும் பாதுகாப்பற்ற சூழ் நிலைக்கும் ஆளாகி வருவது தொடர்கதையாகி வருகிறது.
இதன் காரண மாக அதிகாலையில் அங்கு செல்லும் இந்துக்கள் ஈமச் சடங்குகள் செய்யும் பகுதியை பராமரித்து வருவோர் அல்லது அந்நிலப் பகுதிக்கு உரியவர்கள் மூலமாக பிரச்சினைகளை எதிர்நோக்கி வரும் சம்பவங்கள் அதிகரித்த வண்ணம் உள்ளன.
இது போன்ற சம்பவங்கள் தொடர்ந்து நிகழாமல் இருக்க வேண்டுமெனில் ஈமச் சடங்குகள் செய்வதற்கென அதிகாரப்பூர்வமான நிலப் பகுதியொன்று அரசாங்கத்தால் ஒதுக்கப்பட வேண்டும் என்பதுடன் அந்நிலப் பகுதியை அரசுடைமையாக அவசியம் பதிவு செய்திடல் வேண்டும் என பலரும் வலியுறுத்தி வருகின்றனர்.
சிலாங்கூர் பேரா நெகிரி செம்பிலான் பகாங் மலாக்கா பினாங்கு கெடா ஜொகூர் போன்ற மாநிலங்களில் இத்தகைய பிரச்சினைகள் இருந்த வண்ணம் உள்ளன.
மோரிப் கஞ்சோங் லாவுட் எனும் பகுதியில் கடற் கரையோரத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டுவரும் ஈமச் சடங்குகள் செய்யும் பகுதியானது தற்காலிக இடமாகவே இருந்து வருகிறது.
அது அரசு பதிவேட்டில் இடம் பெற வேண்டும் என்பது சிலாங்கூர் மாநில ஆட்சிக்குழு உறுப்பினராக இருந்து மறைந்த டத்தோ த.ம.துரை காலத்திலிருந்து வட்டார மக்கள் வலியுறுத்தி வந்தனர்.
ஆனால் அந்தப் பகுதியை அரசு பதிவேட்டில் இடம் பெற வேண்டிய திட்டம் இன்று வரை கிணற்றில் போட்ட கல்லாய் கிடக்கிறது என்கின்றனர் உள்ளுர் மக்கள்.அந்த குறிப்பிட்ட கடற்பகுதியை அரசு பதிவேட்டில் இடம்பெறச் செய்தால் தங்களின் பராமரிப்பின் கீழ் வைத்துள்ள கோலலங்காட் இந்து இளைஞர் இயக்கத்தினர் சிலாங்கூர் மாநிலம் மட்டுமல்லாது பிற மாநிலங்களில் இருந்து ஈமச் சடங்குகளை செய்வதற்காக இங்கு வருவோருக்கு மேலும் நேர்த் தியான அடிப்படை வசதிகளை செய்து கொடுப்ப தற்கு இத்திட்டம் பேருதவியாக இருக்கும்.
அத்துடன் அதிகாலையில் இதுபோன்ற சடங்குகளை செய்வதற்கு வருகின்றவர் களுக்கு பல்வேறு தரப்பினரால் கொடுக்கப் படும் தொல்லைகளும் தவிர்க்க முடியும்.
ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் உள்ள எல்லா மாவட்டங்களிலும் இந்துக்கள் ஈமச் சடங்குகள் செய்வதற்கான அதிகாரப்பூர்வமான பகுதியை அரசாங்கம் ஏற்படுத்துவதோடு அவற்றை அரசு பதிவேட்டில் பதிவு செய்ய வேண்டுமென சிலாங்கூர் மாநில அர்ச்சகர் சங்கத்தின் தலைவரும் ஜெஞ்சாரோம் ஆலய குருக்களான சிவஸ்ரீ மு.ப கணேச குருக்கள் மற்றும் கோலலங்காட் மற்றும் சிப்பாங் வட்டாரங்களைச் சேர்ந்த ஆலய குருக்களான சிவச்சாரியார் ம.குணசீலன் குருக்கள் ஸ்ரீபெருமாள் ஆலயம் சிம்பாங் மோரிப்பந்திங்கைச் சேர்ந்த சுரேஷ் குருக்கள் சிப்பாங் டிங்கில் சிவகாளியம்மன் ஆலய குருக்கள் சிவா தங்களின் கோரிக்கைகளை அரசாங்கத்திடம் மலேசிய நண்பன் நாளேட்டின் மூலமாக தெரிவித்துக்கொள்வதாக கூறினர்.
இறந்தவர்களின் ஈமச்சடங்கு காரியங்களை செய்வதற்கு அரசாங்கமே பொறுப்பேற்று அதற்கான இடத்தையும் நிலத்தையும் ஒதுக்கித் தர வேண்டும் என்று நெகிரி செம்பிலான் மற்றும் மலாக்கா மாநிலங்களின் குருக்கள் கேட்டுக்கொண்டனர்.
இந்து சமயத்தை சேர்ந்தவர்களில் ஒருவர் இறந்து விட்டால் அவர்களுக்கான ஈமக் காரியங்களை கடற்கரையில் முறையாக செய்ய வேண்டிய சடங்குகள் இப்பதால் அவற்றை ஒழுங்குபடுத்தி செய்வதற்கு தனியிடம் அவசியமாகிறது என்று நெகிரி செம்பிலான் மலாக்கா மாநில அர்ச்சகர்கள் சங்கத்தின் தலைவர் சிவஸ்ரீ டாக்டர் கே.எல்.
நெகிரி செம்பிலான் மாநிலத்தில் போர்ட்டிக்சனை தவிர மற்ற மாவட்டங்களில் கருமக்கிரியை ஈமச் சடங்குகள் செய்வதற்கு இடம் ஒதுக்கப்படாமல் இருப்பது ஒரு குறையாகவே இந்துக்களிடம் இருந்து வருவதாக சிரம்பான் ஜெயா வட்டார இந்து சங்க பேரவை தலைவர் எம்.கே.
நாடு சுதந்திரம் பெற்ற ஆரம்ப காலங்களில் நாடு முழுவதுமுள்ள ஊராட்சி மன்றங்களின் பார்வையில் மின்சுடலைகள் நிர்வகிக்கப்பட்டதுடன் ஈமச் சடங்கு செய்வதற்கும் தனியிடம் இருந்த காலம் மாறி தற்போது இடம் இல்லாத அவல நிலை ஏற்பட்டுள்ளதாக சிரம்பான் வட்டார இந்து சங்க பேரவை யின் தலைவர் வே.
கண்ட இடங்களில் ஈமச் சடங்குகள் செய்வதை குறை சொல்லிக்கொண்டிருக்காமல் இந்துக்களின் ஈமச்சடங்கு காரியங்களை செய்வதற்கு கடற்கரை அல்லது ஆற்றங்கரை யோரங்களில் பிரத்தியேகமாக இடத்தை அரசாங்கமே ஒதுக்கீடு செய்து அதனை அரசு பதிவேட்டில் கையகப்படுத்த வேண்டும் என்று பண்டார் ஸ்ரீ செண்டையான் ஸ்ரீ மகாமாரியம்மன் ஆலய தலைவர் வே.
ஈமச்சடங்கு செய்வதற்கு மாநிலத்தில் உள்ள ஊராட்சி மன்றங்கள் தனி குழு அமைத்து செயல்படுத்த முன் வந்தால் இந்து சங்கம் ஆலயங்கள் முழு ஒத்துழைப்பு கொடுக்கும என்று மாநில இந்து சங்க பேரவையின் பொருளாளர் சுகுமாறன் குறிப்பிட்டார்.
ஜொகூர் மாநிலத்தில் இந்துக்களுக்கு நீண்ட காலமாகவே ஒரு பிரச்சினை இருந்து வரும் ஈமக்காரியங்களுக்கான இடம் இன்னும் இழுபறியாக இருந்து வருகிறது.
ஈமக்காரிய சடங்குகளை செய்வதற்கு மக்கள் பெரும்பாலும் கடற்கரையை நோக்கி வரும் போது மாநகர மன்ற அதிகாரிகளின் நடவடிக்கையை எதிர் கொள்ளாமல் இருக்க அதிகாலையிலேயே கடற்கரைக்குச் செல்ல வேண்டியுள்ளதாக ஜொகூர் மாநில இந்து அர்ச்சகர் சங்கத்தின் தலைவர் ஆர்.
ஜொகூர் பாரு வட்டாரமின்றி ஸ்கூடாய் கூலாய் பாசிர் கூடாங் உலுதிராம் போன்ற இடங்களில் வாழும் இந்துக்கள் தங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் இறை வனடி சேரும் போது அவர்களுக்கான இறுதிச்சடங்கு செய்வதில் பெரிய பிரச்சினையை எதிர்கொள்ளாத போதும் கடற்கரையோரங்களில் ஈமக் காரியங்களை செய்வதற்கான நிரந்தர இடமில்லாமல் அவதிப்படுவது ஒரு வருத்தமான விஷயம் என சிவஸ்ரீ சு.ப.
சுற்றுவட்டாரத்தில் இந்துக்கள் எவராவது மரண மடைந்தால் அவர்களுக்காக ஈமக்காரியங்களை செய்வதற்கு தற்போது சட்டவிரோதமாக டாங்கா பே கடற்கரையை பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டுள் ளதாக சினாய் தோட்ட ஸ்ரீ மகாமாரியம்மன் ஆலய குருக்கள் சிவஸ்ரீ கே.எஸ்.
கோத்தாதிங்கி வட்டாரத்தில் எவராவது இறக்க நேரிட்டால் அவர்களை அடக்கம் செய்வதற்கு அல்லது எரிப்பதற்கு கூலாய் அல்லது சுங்கை திராம் செல்ல வேண்டியிருப்பதாக குறிப்பிட்ட பெல்டாலிங்கியூ ஸ்ரீ மகாமாரியம்மன் ஆலய குருக்கள் பி.
சாரங்கபாணி ஈமக்காரியங்களுகாக சுங்கை ரெங் கிட் கடற்கரை சுங்கை பாப்பான் கடற்கரை அல்லது கோத்தா திங்கி ஆற்றுப்பகுதியை நாட வேண்டியிருப்பதாக குறிப்பிட்டார்.
இவை எதுவுமே அதி காரப்பூர்வமான இடமல்ல என குறிப்பிட்ட சாரங்கபாணி இந்துக்கள் எதிர்நோக்கும் பிரச்சினையை அரசாங்கம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்றார்.
ஜொகூர் மாநிலத்தில் அனைத்து இடங்களிலும் இந்துக்களுக்கான ஈமக்காரியங்கள் செய்வதற்கு தனியிடத்தை மாநில அரசாங்கம் ஒதுக்கித் தந்து அது அரசு பதிவேட்டில் இடம் பெற்றால் மட்டுமே இந்தப்பிரச்சினைக்கு தீர்வு என்று பாலோ சக்திவேல் முருகன் ஆலய குருக்கள் சிவஸ்ரீ ரெ.
புத்ராஜெயா இகார்ட் என்ற அமலாக்க அட்டைகளை பெறுவதற்கு ஏதுவாக முதலாளிகள் தங்களுடைய வெளி நாட்டுத் தொழிலாளர்களை பதிவு செய்ய குடிநுழைவுத் துறை போதிய கால அவகாசம் வழங்கி இருந்ததாக துணைப் பிரதமர் டத்தோஸ்ரீ டாக்டர் அகமட் ஜாஹிட் ஹமிடி கூறினார்.
முதலாளிகள் அல்லது முதலாளிகள் சங்கங்களில் இருந்து கோரிக்கைகள் வந்தாலும் பதிவுக் காலம் நீட்டிக்கப்பட மாட்டாது என்று உள்துறை அமைச் சருமான டாக்டர் அகமட் ஜாஹிட் தெரிவித்தார்.
இருபத்து மூன்று விழுக்காட்டினர் மட்டுமே பதிவு செய்து கொண்டுள்ளனர் என்ற போதிலும் தலைமை இயக்குநர் டத்தோஸ்ரீ முஸ்தாபா அலி பலமுறை எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளார் என்பதால் நாங்கள் இந்த விவகாரத்தில் கண்டிப்புடன் இருந்தே ஆக வேண் டும் என்றார் அவர்.
புத்ராஜெயாவில் ஸ்ரீசத்ரியாவில் உள்ள தனது அதிகாரப்பூர்வ இல்லத்தில் நேற்று ஹரி ராயா திறந்த இல்ல உபசரிப்பை நடத்திய அவர் இந்த விவரத்தை செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்தார்.
இந்த தேதிக்குள் முதலாளிகள் தங்களுடைய சட்டவிரோத தொழிலாளர்களை பதிவு செய்யும் செயல்முறையை பூர்த்தி செய்ய இந்த இகார்ட் ஏற்பாடு போதிய கால அவகாசம் வழங்கும்.
எனவே காங்கிரஸ் குஜராத்தின் பன்மைத்துவ கலாசாரத்தைப் பாழ்படுத்துவதை மக்கள் அனுமதிக்கக் கூடாது என்று கறாராகப் பேசியுள்ளார்.
போராட்டத்தில் கலந்து கொண்ட ஈரான் நாட்டை சேர்ந்த என்னும் இளம்பெண் கூறுகையில் நான் கடந்த ஆறு வருடங்களாக ஜேர்மனியில் வாழ்கிறேன்.இங்கு மருத்துவ படிப்பு படித்து வருகிறேன்.
நிலைமை விரைவில் சீராகி நான் அமெரிக்காவுக்கு செல்வேன் என நம்புவதாக கூறியுள்ள என் வாழ்க்கையை அழிக்கும் உரிமையை டிரம்புக்கு தரமாட்டேன் எனவும் கோபமாக கூறியுள்ளார்.
நபி ஸல் அவர்கள் அப்து மனாஃப் குடும்பத்தினரே இரவிலோ பகலிலோ எந்த நேரத்திலும் ஒருவர் தான் நாடிய பொழுது இந்த கஅபா வீட்டை வலம் வருபவரையோ தொழுபவரையோ தடுக்காதீர்கள்.
அவற்றின் மக்கா மதீனா ஒவ்வொரு நுழைவு வாயிலிலும் மலக்குகள் அணிவகுத்து அவனைத் தடுத்தவர்களாக இருப்பார்கள் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
நபி ஸல் அவர்கள் அபீஸீனியாவைச் சேர்ந்த மெலிந்த கால்களைக் கொண்ட மனிதர்கள் கஅபாவை இடித்துப் பாழ்படுத்துவார்கள் கூறினார்கள்.
சிந்தா மணியில் கத்தியாரின் இடைச்செருகற்பாடல் பல உள்ளதை நச்சர் குறிப்பிடுவது போலவே பரிபாடலிலும் கந்தியாரின் பாடற் செருகல் உள்ளதை அதன் பாயிரம் உறுதிப்படுத்துகிறது.
அமணத்தில் ஆரியர் ஆசாரியர் ஆயினர் ஆர்யா என்னும்சொல் பிரகிருதத்தில் பெண்பிக்குணிக்கு அஜ்ஜா என தமிழில் ஐயை எனவும் கந்தி குரத்தி அடிகள் மாதவத்தாட்டி எனவும் மாறுகிறது கந்தி எனும் சொல்லே கவுந்தி குந்தி எனவும் ஆர்யநந்தி நந்திசிலம்புமலைஉயர்ந்த அஜ்ஜநந்தி எனவும் தமிழில் அச்சநந்தி எனவும் மாறுகின்றன.அமணத்தில் ஆடவரும் பெண்டிரும் சாத்தன் சாத்தி என இடம்பெற்றனர் என்பதற்குச் சங்கப்பாடல்களை இயற்றியோராகப் பல சாத்தர்களும் ஒக்கூர் மாசாத்தியும் உள்ளனர்.
நந்தர் ஆட்சியில் கலிங்கத்திலிருந்து மகதத்துக்கு கொண்டுசெல்லப்பட்ட அருகனின் படிமத்தைக் கலிங்கத்தில் மீட்டு வைத்த கரவேலன் அங்காகமங்களையும் மீட்டுத் தொகுப்பித்தான்.
குமரிப்பகுதியில் யாமளசாஸ்திர அமணர் என ஸ்வேதாம்பரர் திகம்பரர் இரண்டுக்கும் பொதுவர் வாழ்ந்தோருக்கு உதவிய சிலப்பதிகாரத்தின் பாசன்டைச்சாத்தன் கரவேலன் சர்வ பாசண்ட பூஜகோ எனப்பட்டான்.
இன்றும் திருமால் கண்ணன் பெருமால் விஷ்ணு கோயில்களில் செண்டு என்னும் படையைக் கையில் கொண்டு இரண்டு பகுதியாகப் பிரிந்த வளைந்த வடிவில் ஒரு படைக்கருவியைக் கொண்டு விளங்குவதைக் காணலாம்.
இவ்விராத்தியருடன் அமணத்தைக் கஈப்பற்றிக்கொண்ட மாவீரின் கூட்டத்தரே தங்களை அமணரிலும் மேம்பட்ட பிரஅமணர் பிராமணர் எனக் குறிப்பிடப்பட்டனர்.
தென்னகத்தில் பிராமணரின் வேதவேள்வி யாகங்கள் கரிகால்சோழனால் நிறுத்தித் தடைசெய்யப்பட்டு நெடியோன் மயங்கி நிலமிசைத் தோன்றி அடல் அற முந்நீர் அடைந்த ஞான்று குரங்குகொணர்ந் தெறிந்த நெடுமலை யெல்லாம் அணங்குடை யார்கள் வயிறுபுக் காங்கு என சேதுப்பாலம் அமைக்கப்பட்டு இலங்கையில் இராவண தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியன் அடக்கப்பட்டபிறகு அமைதியாக இருந்தது தமிழகம்.
சிலம்பில் மாடல மறையோன் மறக்கள வேள்வியைத் தவிர்த்து அறக்கள வேள்வியை ஓம்பும்படி செங்குட்டுவனை நாளைச் செய்குவம் அறம் என்னாது இன்றே செய்க என வேண்டுகிறான்.
சூழ்கலன் வேந்தன் கரிகால் நோக்கில் அறக்கள வேள்வி நான்மறை மரபின் நயந்தெரி நாவின் கேள்வி முடித்த வேள்வி மாக்களை மாடலமறையோன் சொல்லிய முறைமையின் வேள்விச் சாந்தியின் விழாக்கொள ஏவி எனச் சிலம்பு குறிப்பிடுகிறது.
பிரமாவின் மனைவி என சரசுவதி குறிக்கப்படுகிறாள் சரசுவதி என்பது அன்றைய அகத்தியனாக இருந்த தமிழன் விசுவ ஆ மித்திரனின் அவையினரான அறிவாளரைக் குறிக்கும்.
சந்திரகுப்தனின் தந்தை ஆட்சி செய்த சிந்து நாட்டை படையெடுத்து வந்த எகிப்திய கிரேக்க மாசிடோனியன் அலெக்சாந்த வசிட்டனின் தலைமையில் தாக்கிக் கைப்பற்றிக்கொண்டனர்.
சிறிது காலத்துக்குப்பிறகு விசுவாமித்திரனுடனும் போரிட்டுத் தமிழ் அவையின் அறிவாளரையும் அவர்களால் பாதுகாக்கப்பட்ட அனைத்துத் தமிழ் நூல்களையும் கைப்பற்றிக் கிரேக்கத்துக்குக் கொண்டுசென்றனர் என அவனது வரலாற்றிலும் புளூடார்க்கின் குறிப்புக்களிலும் காண்கிறோம்.
வசிட்ட அலெக்சாந்தனும் அறிவாளரைக் கொன்றுவிட்டதாலேயே அன்றைய தொல்தமிழ்ப்பாடமரபினரும் பாடல்களும் தொடர்ச்சியில்லாமல் கைவிடப்பட்டுள்ளன.
ஒவ்வொருமுறையும் இந்தத் தமிழ் அவை உருவாக்கப்பட்டு வளர்ந்து உச்சநிலையை அடையும்போதெல்லாம் அந்நியரால் தாக்கப்பட்டு புலவர்களையும் நூல்களையும் கைப்பற்றிஸ் சென்றுள்ளனர் என்பதைச் சிலபாடல்கள் உணர்த்துகின்றன.
விஷ்ணுபுராணம் விஸ்வாமித்திரரை மன்னன்சந்திரகுப்தனின் தந்தை போரசின்புரூரவசுவின் வழித்தோன்றலான காதியின் மகன் எனக் குறிப்பிடுகிறது ஹரிவம்சமும் உறுதிசெய்கிறது.
அந்நிய அலெக்சாந்த வசிட்டனின் வரவுக்குப்பின்னர் வசிஷ்டன் மற்றும் வசிட்டனின் மகன் சமதக்கினியும் கைப்பற்றிக்கொண்ட இக்ஷவாஹுசோழர் பரம்பரைக்கு புரோகித குருவாக விசுவாமித்திரர் முயன்றதாக மாபாரதம் ஆதிபருவத்திலும் காணப்படுகிறது.
அனைவரும் வெல்லப்பட்டு இந்திரவிழா நடத்தப்பட்டதைத் திரித்து ரிக்வேதத்திலும் இதிகாசங்களிலும் மறைக்கப்பட்ட வரலாற்றைச் சிலம்பும் மணிமெகளையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.
விழாவுக்கு ஓங்குயர் மலையத்து அருந்தவன் பொதியை அகத்திய கரவேலைஅழைத்தபோது இந்திரவிழா நடத்தும் முறைகுறித்து மணிமேகலையின் தொடக்கத்தில் குறிப்பிடுவது வான்பதி தன்னுள் கொடித்தேர்த் தானைக் கொற்றவன் துயரம் கரிகால்சோழனின் விடுத்த பூதம் விழாக்கோள் மறப்பின் துயரத்தை நீக்கிய மடித்த செவ்வாய் வல்லெயிறு இலங்க சேனைத்தலைவன் செவ்வேலின் வேளிர் இடிக்குரல் முழக்கத்து இடும்பை செய்திடும் குன்றம்குமுரிய உரையுடன் தொடுத்த பாசத்துத் தொல்பதி நகரைப் நீதிநெறிகளால் மக்கள் மனதை புடைத்துணும் பூதமும் பொருந்தா தாயிடும் சுத்தப்படுத்தும்அறிவாளர் மாயிரு ஞாலத்து அரசுதலை ஈண்டும் ரிக் ல் வருணப்பாகுபாட்டுடன் ஆயிரம் கண்ணோன் விழாக்கால் கொள்க என புருஷ சூத்தத்திலும் திருவிழை மூதூர் வாழ்கஎன் றேத்தி இவ்விழா இடம்பெற்றுள்ளது வானமும் மாரி பொழிக மன்னவன் கோள்நிலை திரியாக் கோலோன் ஆகுகஎனச் சோழனின் துயர்தீர்த்த சேனைத்தலைவன் செவ்வாய் செங்குட்டுவனின் வேளிர் குற்றவாளிகளைத் தடியும் அறிவாளர் தலைமைகளுக்கும் சிறப்புச்செய்ய வேண்டுகிறான்.