sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதுக்குள்ள எப்படியாவது சமாளிச்சிருவேன் சந்துரு ஆனந்தியைப் பார்த்துக்கொண்டே ஏன்க்கா.. என் முறைப்பொண்ணை நடுத்தெருவில நிக்கவிட்டிருவேனாக்கா?
பச்சைக்கலர் பெட்ஷீட்டைக் கையில் கொண்டுவந்த நர்ஸ் கொஞ்சம் ஒதுங்கும்மா என்று தூசி பறக்கத் தட்டி பெட்மேலே போட்டால்.
அந்த மனுஷன் குடிச்சுக்குடிச்சே நாசமாகாம இருந்திருந்தா அவள் எப்படியெல்லாம் வாழ்ந்திருப்பாள்.. ஆனந்தி மறுபடி தூங்க ஆரம்பித்தாள் கனவில் ஏனோ காரணம் தெரியாமலே அழுதுகொண்டே இருந்தாள்.
அந்தப் படுபாவிங்க அதுக்குள்ள அறியாப்பொண்ணைச் சீரழிச்சு விளையாடி இருக்கானுங்க.. இப்ப வெறுமன அரெஸ்ட் பண்ணிக் கூட்டிப்போயிருக்காங்க.. ரெண்டு நாள்ல ஜாமீன்ல வந்துருவானுங்க.
வன்கலவி சம்பந்தமான பதிவுகள் அனைத்தும் புலம்பல்வாதிகளிடமும் வருத்தப் பட்டு உச்சு கொட்டுவோரிடம் மட்டுமே மாறி மாறி சேர்கிறது.
ராஜாராம் அக்கவுண்ட்ஸ் ஆபிசர் ஓய்வு அவர்களது இல்லத்திருமணத்தின் போது மதிப்பிற்குறிய அய்யா சுபவீரபாண்டியன் அவர்களுடன் எடுத்துக்கொண்ட படம்
நள்ளிரவில் தூங்கி நள்ளிரவில் எழுந்து முழு இரவையும் தொலைத்து வாங்கிய எழுத்துக்களில் ஒரு இதயம் விழித்துக் கொண்டாலும் வெற்றி என்பேன் தோழர்களே காற்றாடி விட்ட காலம்.. அன்பு அப்பா அம்மா இட்லி இல்லறம் உணவு உறவு எலிக்கறி எழுத்து ஏழை ஏழ்மை ஒழுக்கம் கணவர் கல்யாணம் கவிதை காதலர் காதலர்கள் காதலி காதல் காய்கறி காற்றாடி விட்ட காலம் குடும்பம் குணம் குழந்தை குவைத் கோழிவிரல் சன்னம் சமுகம் சர்வாதிகாரம் சாணி சாபம் சிமினி விளக்கு சூப்பு சோறு தலையெழுத்து திருமணம் தேநீர் தொழிலாளி நரி நாசம் நேசம் பக்கோடா பண்பு பன் பிரியாணி புதுக் கவிதைகள் புதுக்கவிதை பெண் பெண்ணடிமை பெற்றோர்.. மகன் மகள் மனைவி மரணம் மருமகள் மாண்பு மாத்திரை ம் ரணம் லவ் லவ்வர் லவ்வர்ஸ் வசதி வரம் வலி வாழ்க்கை வித்யாசாகர் வித்யாசாகர் கவிதை .
அதிலும் குறிப்பாக நல்ல கொழுப்பு கெட்ட கொழுப்பு அதன் விகிதாச்சாரங்கள் போன்ற வார்த்தைகளை நாம் அதிகம் கேள்விப்பட்டிருப்போம்.
குளோபல் வைரல் மார்க்கெட்டிங் குழு வகைகள் விளம்பரங்கள் அனைத்து பிராண்ட் நிறுவனத்தின் கடன் அட்டை அடையாளங்களை அடையாள மற்றும் குறிச்சொற்கள் விளம்பரங்கள் கலை பிராண்ட் வணிக பூனை சமூகத்தில் நிறுவனம் கடன் கடன் கார் கடன் அட்டை தி இறுதியில் பொது வன்பொருள் அடையாளங்களை அடையாள சட்டம் மாக் மற்றும் என்றால் மக்கள் பணியாற்ற மென்பொருள் பயிற்சி பின்பற்றவும் மூலம் உள்ளது குளோபல் வைரஸ் மார்கெட்டிங் குழு ஆப்கானிஸ்தான் ஆப்பிரிக்கா அல்பேனியா அல்ஜீரியா அன்டோரா அங்கோலா ஆன்டிகுவா மற்றும் பார்புடா அரபு அர்ஜென்டீனா ஆர்மீனியா ஆஸ்திரேலியா ஆஸ்திரியா அஜர்பைஜான் பஹாமாஸ் பஹ்ரைன் வங்காளம் பார்படாஸ் பெலாரஸ் பெல்ஜியம் பெலிஸ் பெனின் பூட்டான் பொலிவியா போஸ்னியா ஹெர்ஸிகோவினா போட்ஸ்வானா பிரேசில் பல்கேரியா புர்கினா பாசோ புருண்டி கம்போடியா கமரூன் கனடா கேப் வெர்டே சாட் சிலி சீனா கொலம்பியா கொமொரோசு காங்கோ கோஸ்டா ரிகா குரோஷியா கியூபா சைப்ரஸ் செக் செ குடியரசு டர்ஸ்சலாம் டென்மார்க் ஜைபூடீ டொமினிக்கன் டொமினிக்கன் குடியரசு கிழக்கு திமோர் எக்குவடோர் எகிப்து எல் சல்வடோர் எரித்திரியா எஸ்டோனியா எத்தியோப்பியா பிஜி பின்லாந்து பிரான்ஸ் காபோன் காம்பியா ஜோர்ஜியா ஜெர்மனி கானா இங்கிலாந்து இங்கிலாந்துஇங்கிலாந்து கிரீஸ் கிரெனடா குவாத்தமாலா கினி கினியாபிசாவு கயானா ஹெய்டி ஹோண்டுராஸ் ஹாங்காங் ஹங்கேரி ஐஸ்லாந்து இந்தியா இந்தோனேஷியா ஈரான் ஈராக் அயர்லாந்து இஸ்ரேல் இத்தாலி ஐவரி கோஸ்ட் ஜமைக்கா ஜப்பான் ஜோர்டான் கஜகஸ்தான் கென்யா கிரிபட்டி கொசோவோ குவைத் கிர்கிஸ்தான் லாவோஸ் லாட்வியா லெபனான் லெசோதோ லைபீரியா லிபியா லீக்டன்ஸ்டைன் லிதுவேனியா லக்சம்பர்க் மக்காவு மாசிடோனியா மடகாஸ்கர் மலாவி மலேஷியா மாலத்தீவு மாலி மால்டா மார்ஷல் மார்டீனிக் மவுரித்தேனியா மொரிஷியஸ் மெக்ஸிக்கோ மைக்குரேனேசிய மால்டோவா மொனாக்கோ மங்கோலியா மொண்டெனேகுரோ மொரோக்கோ மொசாம்பிக் மியான்மார் நமீபியா நவ்ரூ நேபால் நெதர்லாந்து அகஸ்டோ நெவிஸ் நியூசீலாந்து நிகரகுவா நைஜர் நைஜீரியா வட கொரியா வட அயர்லாந்து வட அயர்லாந்துஇங்கிலாந்து நார்வே ஓமன் பாக்கிஸ்தான் பலாவு பாலஸ்தீன பிரதேசம் பனாமா பப்புவா நியூ கினி பராகுவே பெரு பிலிப்பைன்ஸ் போலந்து போர்ச்சுகல் புவேர்ட்டோ ரிக்கோ கத்தார் ரீயூனியன் ருமேனியா ரஷ்யா ருவாண்டா செயிண்ட் லூசியா சமோவா சான் மரினோ சாவோ டொமே மற்றும் பிரின்சிப்பி சவூதி அரேபியா செனிகல் செர்பியா சீசெல்சு சியரா லியோன் சிங்கப்பூர் ஸ்லோவாகியா ஸ்லோவேனியா சாலமன் சோமாலியா தென் ஆப்பிரிக்கா தென் கொரியா ஸ்பெயின் இலங்கை சூடான் சுரினாம் சுவாசிலாந்து ஸ்வீடன் சுவிச்சர்லாந்து சிரியா தைவான் தஜிகிஸ்தான் தன்சானியா தாய்லாந்து போவதற்கு டோங்கா டிரினிடாட் மற்றும் டொபாகோ துனிசியா துருக்கி துர்க்மெனிஸ்தான் துவாலு அமெரிக்கா உகாண்டா இங்கிலாந்து உக்ரைன் ஐக்கிய அரபு நாடுகள் ஐக்கிய ராஜ்யம் ஐக்கிய மாநிலங்கள் ஐக்கிய மாநிலங்கள்அமெரிக்கா உருகுவே உஸ்பெகிஸ்தான் வனுவாட்டு வத்திக்கான் வெனிசுலா வெனிசுலா பொலிவார் வியட்நாம் வின்சென்ட் ஏமன் சாம்பியா ஜிம்பாப்வே உலக களங்கள் சர்வதேச இன்க்.
இந்நிலையில் மணிரத்னத்தின் அடுத்தப்படத்தில் அரவிந்த் சாமி நடிக்க இருப்பதை மணிரத்னம் உறுதி செய்திருப்பதாக படக்குழுவினர் தெரிவித்துள்ளனர்.
இந்நிலையில் இவரது வாழ்க்கை வரலாறு பாலிவுட்டில் படமாக எடுக்கப்பட்டு வெளியாகி ரசிகர்கள் மத்தியில் நல்ல வரவேற்ப்பை பெற்றது.
எனும் பெயர் கொண்ட பொத்தானின் மீது சொடுக்கும்போது எனக் கூறி அதற்கு நாம் அளிக்கும் விடையைப் பெற்றுக்கொள்ளும் வகையில் ஒரு பெட்டி உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
ஏனெனில் முதல்முறை தவறுதலாகச் சொடுக்கியிருந்தாலும் கூட இந்தப் பெட்டியைப் பார்த்துவிட்டு பின்வாங்கிச் செல்ல இது வாய்ப்பளிக்கும்.
ஆனது நம்மிடம் ஒரு கேள்வியை எழுப்பி அதற்கான பதிலை நம்மிடமிருந்து பெற்றுக்கொண்டு பின்னர் அதற்கேற்ற வகையில் செயல்படும் தன்மை கொண்டது.
ஆங்காங்கே தனிநபர்களும் கல்வி நிறுவனங்களும் மத்திய மாநில அரசு நிறுவனங்களும் இந்தக் கனவுகளை நனவாக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டு வருகின்றன.
தமிழா எனும் குழு இ கலப்பை என்ற தமிழ் தட்டச்சு மென்பொருளை பின் என்ற மென்மொருளை அடிப்படையாக கொண்டு ஒரு சொல்திருத்தி உருவாக்கி வருகிறது.
தமிழா குழுவினர் என்ற மென்பொருள் மூலம் தமிழுக்கு சந்திப்பிழை இலக்கணப் பிழைத் திருத்தி உருவாக்கி ல் இயங்கும் ஒரு ஆக வெளியிட்டுள்ளனர்.
உள்ளிடப்பட்ட உரையினை தமிழ் யாப்பு விதிகளின் படி ஆராய்ந்து எழுத்து அசை சீர் தளை அடி தொடை ஆகிய யாப்பு உறுப்புக்களை வெளியிடும்.
இவ்வாறு பல்வேறு மொழிகளிலும் உருவாகும் கணித்தமிழ் மென்பொருள் முயற்சிகளை ஒரே இடத்தில் அறிய கணித்தமிழ் என்ற இணைய இதழ் உருவாக்கப் பட்டுள்ளது.
கணித்தமிழுக்குத் தேவையான கட்டற்ற மென்பொருட்கள் வளர்ச்சியில் பங்களிக்க மாணவர்களையும் கணிணி அறிஞர்களையும் ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
கல்வி நிறுவனங்கள் மாணவர்கள் அரசு அமைப்புகள் நாம் செய்யும் ஆய்வுகள் மென்பொருட்களை மூல நிரலுடன் கட்டற்ற மென்பொருட்களாக வெளியிட வேண்டும்.
தயாரிப்பாளர்கள் சங்கத்தை பெப்சியில் அடகு வைத்துவிட்டது போல பாரதிராஜா டி.ராஜேந்தர் உள்ளிட்டோர் குற்றம் சாட்டுவது ஏற்புடையது அல்ல.
ஷாகித் அப்ரிடி தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் இந்தியா ஆக்கிரமிப்பு காஷ்மீர் பகுதியில் வருந்தத்தக்க சம்பவங்கள் நடந்து வருகின்றன.
அஃப்ரிடியின் டுவீட்டுக்கு இந்திய அணியின் முன்னாள் கேப்டன் கபில் தேவ் தற்போதைய கேப்டன் விராட் கோலி கம்பீர் ரெய்னா ஆகியோர் பதிலடி கொடுத்துள்ளனர்.
அஃப்ரிடியின் கருத்து தொடர்பாக செய்தியாளர்களின் கேள்விக்கு பதிலளித்த கபில் தேவ் அப்ரிடிக்கெல்லாம் ஏன் முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறீர்கள்?
அதனால் காஷ்மீர் பகுதிக்குள் தீவிரவாத செயல்களை தூண்டிவிடாமல் அத்துமீறி தாக்குதல் நடத்தாமல் இருக்க அப்ரிடி தங்கள் நாட்டு ராணுவத்தை கேட்டுக்கொள்ள வேண்டும்.
இவற்றிற்கு பதில் அளித்த அப்ரிடி ஒரு விளையாட்டு வீரராக நான் அனைவரையும் மதிக்கிறேன் மனித உரிமைகள் என வரும் போது நாங்கள் எங்கள் அப்பாவி காஷ்மீரிகள் என எதிர்பார்க்கிறோம் என கூறி உள்ளார்.
குஜராத் மாநிலத்தில் பிறந்து வளந்த படேல் குஜராத் மாநிலத்தில் வழக்கறிஞராக இருந்து பிரித்தானியர்களுக்கு எதிர் அறவழி போராட்டங்களை நடத்தினார்.
கம்பராமாயணம் பதினெண் கீழ்க்கணக்கு ஸ்ரீவசன பூஷணம் கம்பனின் சிற்றிலக்கியங்கள் சேக்கிழார் பிள்ளைத்தமிழ் மூவருலா மஸ்தான் சாகிபு பாடல்கள் மற்றும் பல நூல்களுக்கு தெளிவுரை எழுதியுள்ளார்.
கலிஃபோர்னியாவில் உள்ள உலகக் கலை பண்பாட்டு இயக்கம் இவருக்குக் கௌரவ டாக்டர் பட்டம் வழங்கியுள்ளதும் குறிப்பிடத்தக்க ஒன்றாகும்.
நேதாஜி சுபாஷ் சந்திர போசின் தலைமையில் பரங்கியரை எதிர்த்த இந்திய தேசிய இராணுவத்திற்கு தமிழகத்திலிருந்து பெரும் படையை திரட்டி அனுப்பிய பெருமை இவரைச் சாரும்.
தலை சிறந்த பேச்சாளராகவும் ஆன்மீகவாதியாகவும் திகழ்ந்த இவரது பிறந்த நாள் தமிழக அரசு விழாவாக பசும்பொன்னில் வருடந்தோறும் கொண்டாடப் பட்டு வருகின்றது.
பொது வாழ்வில் ஈடுபடுவோர் பொதுபணத்தை எவ்வாறு செலவிடவேண்டும் என்பது குறித்து ரா.கி பின்பற்றிய வழிதான் அவரது வாழ்கையின் முக்கியமான செய்தி காந்தியடிகளின் ஆணைப்படி சிக்கனமாக செலவிடுவதில் காந்தியடிகளின் வாரிசாகவே விளங்கினார் என காமராஜர் புகழாரம் சூட்டினார்.
குழந்தைப் பருவத்தில் ஒரு குழந்தை தூங்கவேண்டிய நேரத்திற்கும் மிகமிகக் குறைவாக ஹோமி தூங்கியதால் தந்தை ஜஹாங்கீர் தாய் மெஹ்ரூன் கவலை கொண்டு மருத்துவரிடம் காட்டியபோது குழந்தையிடம் அபார மூளைச் சக்தி இருப்பது தெரியவந்தது.
பிறகு அதன் கால்களை கட்டி தூக்கி அன்றைய இரவுவிருந்தின் கொண்டாட்டம் பற்றிய குதூகலத்துடன் இரையைத் தோள்களில் சுமந்தபடி நடக்கத்தொடங்கினான்.
ஒரு கை விலங்கை கட்டியிருந்த கயிற்றினை பிடித்திருக்க மற்றொரு கையில் வைத்திருந்த நீளமான பொருள் நிச்சயம் ஆயுதமாகத்தான் இருக்கவேண்டும்.
அவன் இன்னும் நகராமல் நின்றிருந்தான்.அமர்ந்திருந்த விலங்கின்மேல் கிடந்த தோலின் மேற்பரப்பிலிருந்து மூங்கில்குடுவையை எடுத்து அதிலிருந்த எதையோ உறிஞ்சினான்.
தமிழகத்திலுள்ள முருகனின் அறுபடை வீடுகளைப் போன்று தமிழகத்திற்கு வெளியே பிரசித்தி பெற்ற முருக தலமாக விளங்குவது மலேசியா பத்துமலை முருகன் கோவில்.
பல்லாயிரக்கணக்கான மக்கள் இக் கும்பாபிஷேக நிகழ்வில் கலந்துகொண்டுள்ளார்கள்.இது பன்னிரெண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நடைபெறும் சாஸ்த்திரோத்தமான கும்பாபிஷேகமாக இருந்த போதும் சமூக வலைத்தளங்களில் இக்கும்பாபிஷேகம் குறித்து அதிகமான செய்திப் பகிர்வுகள் காரணமாக அதிகளவிலான மக்கள் குவிந்ததாகவும் தெரிய வருகிறது.
இது பார்பவர்கள் மனதை கவர்வதாகவும் குறிப்பாக இளையவர்கள் அதன் அழகை இரசித்துப் படங்கள் எடுத்துப் பகிர்வதனால் சமூக வலைத்தளங்களில் அதிக பிரசித்தம் பெற்றுள்ளதாகவும் தெரிய வருகிறது.
முருக பக்தித் தலமாக அமைந்த போதும் உலகின் மிகப்பெரிய முருகன் சிலை அமைந்ததினால் சுற்றுலாப் பயணிகளின் கவணத் பெற்றிருந்த பத்துமலைத் தலம் இப்போது புதுவர்ணத் தீட்டலாலும் சுற்றுலாப் பயணிகளினதும் இளையவர்களினதும் கவனம் பெறத் தொடங்கியுள்ளது.
அந்த நகரத்திற்கு அன்றாடம் வருகிறவர்களில் பெருமளவினர் அந்த வியா என்னும் வியாபாரஸ்தலத்துக்கு வருகை புரிவதற்குத்தான் வருகின்றனர் என்பது திண்ணம்.அதன் உரிமையாளன் பேர் வினோதன்.அவன் தன் வினோதமானபலசெய்கைகளுக்காகஉலகப்புகழ்அடைந்திருந்தான்.என்றாலும் கூடஅவன் குறித்து உலாவிய கதைகளைத் தாண்டிலும் வியாவின் புகழ் நாளுக்கு நாள் கூடியபடி இருந்ததே ஒழிய குறையவில்லை.
அதன் முதற்தளத்தில் இந்த உலகத்தில் புழக்கத்தில் இருக்கிற அத்தனை புருஷோத்தமன் தெருவில் சந்தானத் தின் வீடு எது என்று கேட்டால் உடனே கை நீட்டும் அளவுக்குப் பிரசித்தம்.
இதில் வாங்க சார்உங்களுக்காகத் தான் காத்துக்கிட்டு இருந்தேன்.இதை சலூனா பாக்காதீங்க சார்.இதான் எனக்கு ஹைட் அவுட்டே.உக்காருங்கஉக்காருங்கஎப்டி ஆரம்பிக்கலாம்.
தேவராஜனை எங்கூட தங்குறதுக்கு அனுமதிச்சது மட்டும் தான் என் வாழ்க்கையோட ப்ளெண்டர் மிஸ்டேக் சார்.தேவ் என்னோடு கல்லூரியில் படிச்சவன்.சத்தியமா சொல்றேன்..சொந்த ஊர்க்காரன்சொந்தக்காரன் தெரிஞ்சவன் புதுசா பழகுனவன் இப்பிடி எந்த ரூபத்துல யார் வந்திருந்தாலும் ஒரு பிரச்சினையுமில்ல எனக்கு.இந்த ஒருத்தன் என்னைப் படுத்துன பாடு இருக்கேநான் ரொம்ப பாவம் ஸார்.நான் தங்கியிருக்குறது ஒரு வீட்டோட மாடி போர்ஷன்.கீழே வீட்டுக்காரர் குடும்பம் எனது அறை கலவரபூமியாய் காட்சியளித்தது.
ஜென்னி அவனுடைய தனி உதவியாளினி ஸ்டேட்மென்ட் கடிதம் டெண்டர் என அந்த அலுவலகமே அவளை சிறுகதைகள் நிர்வாகத்தினருக்கு முதலில் நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றியையும் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
உ.பி.யில் ஆக்ரா மாவட்ட கோர்ட் வளாகத்தில் வைத்து தலித் இனத்தை சேர்ந்த வினோத் என்பவரை கட்டி வைத்து வழக்குரைஞர்கள் சரமாரியாக தாக்கியுள்ளனர்.
பிற்படுத்தப்பட்டோருக்கான இடஒதுக்கீடிற்காக போராடுவது மானக் கேடான விஷயம் அல்ல என்று சென்னையில் நடந்த சமூக நீதி மாநாட்டில் முதல்வர் கருணாநிதி பேசினார்.
சென்னை அண்ணா அறிவாலயம் பின்புறம் உள்ள கலைஞர் அரங்கத்தில் அகில இந்திய இதர பிற்படுத்தப்பட்ட ஊழியர் சங்கங்களின் பேரவை சார்பில் சமூக நீதி மாநாடு நடந்தது.
அவற்றுக்காக பாடுபட்டவர்களையெல்லாம் வழிநடத்திச் சென்று பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்காக தாழ்த்தப்படுத்தப்பட்ட மக்கள் வாழ அன்றைக்கு வழி வகுத்தவர் தந்தை பெரியார்.
தலைவர் கி.வீரமணி மத்திய சமூக நலத்துறை அமைச்சர் சுப்புலட்சுமி ஜெகதீசன் பாமக தலைவர் ஜி.கே.மணி தமிழக காங்கிரஸ் தலைவர் கிருஷ்ணசாமி உள்ளிட்ட பலரும் கலந்து கொண்டனர்.
பொது இடத்தில் கணவன் மனைவி கட்டிப் பிடிப்பது பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று மக்களிடம் தினகரன் ஏசி நில்சன் நடத்திய சர்வே முடிவு.
மூப்பு கிழப்பருவம் தாண்டிய முதிர் கிழப்பருவத்தில் கூட அமைதியாக இல்லாமல் சிறுநீரக பிரச்னையால் பாதிக்கப்பட்டு நான் உங்களை சூத்திரனா விட்டுவிட்டு போகிறேனே என்று துக்கம் தொண்டையிலடைக்க மேடையில் சரிவதில் முடிகிறது படம்.
ஈரோடு வட்டாரத்தில் மட்டுமே அறிமுகமாகியிருந்த வியாபாரி பெரியார் காந்தியின் நிர்மாணத் திட்டங்களால் காங்கிரஸ் இயக்கத்தில் நுழைந்து வகுப்புவாரி இடஓதுக்கீடுக் கொள்கையை அவரின் நண்பர்களே ஏற்காமல் துரோகம் செய்ததால் வெகுண்டெழுந்து காஞ்சிபுரம் மாநாட்டில் வெளியேறியது வரை படத்தின் முதல்பாதி.
காங்கிரசை ஒழிப்பதே முதல் வேலை என வெளியேறி தமிழ்நாட்டின் ஒவ்வொரு மூலைக்கும் பயணமாகி எது தனக்கு சரியெனப்பட்டதோ அதை மட்டுமே பேசி சுயமரியாதைத் தலைவராக வலம் வந்து தமிழ்நாட்டு முதலமைச்சர்கள் அனைவருக்கும் கட்டளையிடும் தந்தையாக பரிணாமம் பெறுவது இரண்டாவது மீதி.
எந்த பிரபலத்தையும் புறக்கணித்துவிடக் கூடாது எந்த தகவலையும் விட்டுவிடக்கூடாது என்ற பதற்றத்தில் சில காட்சிகள் வலுக்கட்டாயமாகச் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
உடல் நலமில்லாத பெரியாரை ராஜாஜி பார்க்க வருவது பிரசவத்துக்குத் துடித்த பிராமணப் பெண்ணுக்கு தனது வாகனத்தை கொடுத்து உதவுவது போன்ற காட்சிகள் தவிர்க்கப்பட்டிருந்தால் இன்னும் சில முக்கியமான காட்சிகளைச் சேர்த்திருக்கலாம்.
உதாரணத்துக்குபெரியாரிடம் சண்டை போட்டுவிட்டு அண்ணா விலகிய ஓராண்டுக்குப் பின் இருவரும் திருச்சி சிறையில் சந்திப்பது சேர்க்கப்பட்டிருக்க வேண்டிய காட்சி.
பட்டுத் துணிகள் அங்கவஸ்திரத்துடன் வலம் வந்த பெரியார் அதை தூக்கியெறிந்து விட்டு கதர் துணி அணியும்போது சத்யராஜ் அச்சு அசலாகவே பெரியாராகிவிடுகிறார்.
நெஞ்சுக்கும் மேலே லுங்கியை கட்டிக்கொண்டு கருப்பு சட்டைப் பட்டனை திறந்துவிட்டபடியே மேடையிலிருந்து எழுந்து நிற்கும்போது பெரியாராகவே வாழ்கிறார் சத்யராஜ்.
இதற்கு வந்திருந்த முதல்வர் கருணாநிதி அமைச்சர் அன்பழகன் தி.க.தலைவர் கி.வீரமணி மத்திய அமைச்சர் தயாநிதி மாறன் மலேசிய அமைச்சர் டத்தோ சாமிவேலு உள்ளிட்டோர் சிரித்து பேசிக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
அமெரிக்காசீனா ரஷ்யா ஜெர்மனி ஃபிரான்ஸ் இங்கிலாந்து உள்ளிட்ட நாடு களோடு அணுஉலை டீலிங்குகளை கச்சிதமாக பேசி முடித்த சாமர்த்தியசாலி.
மசூதிகளுக்கு வெளிநாட்டு நிதியுதவி இஸ்லாமியர்கள் பொது இடத்தில் பர்கா அணிவது ஆகியவற்றுக்கு தடா போட்டு ஜெர்மானிய மொழியில் குரான் ஓதச் சொன்ன வலதுசாரி மனிதர் செபாஸ்டியன்.
கடாயில் நெய்யை ஊற்றி சூடாக்கி பொடித்த பாதாம் பிஸ்தாவை வறுத்து பிர்னியில் கொட்டி கலந்து சூடாகவோ அல்லது ஃப்ரிட்ஜில் வைத்து ஜில்லென்றோ பரிமாறவும்.
என்று மார்க்சீய விமரிசகரான திரு கேசவன் குறிப்பிடும் கருத்து அக் காலகட்ட எழுத்தாளர்கள் வேறெவரையும் விட தமிழ்ச் சிறுகதையின் பிதாமகராகப் போற்றப்பட்ட புதுமைப்பித்தனுக்கு மிகவும் பொருத்தமானதாக அமைந்திருக்கிறது.
அமுக்கப்பட்ட மக்களின் குரலாகவே சிறுகதை என்ற இலக்கிய ஊடகத்தைக் கையாண்ட புதுமைப் பித்தன் கற்பு என்ற வாழ்க்கை மதிப்பால் பலவகை அழுத்தங்களுக்கு ஆளாக்கப்பட்ட பெண்ணின் குரலைத் தன் படைப்புக்கள் பலவற்றிலும் ஒலிக்க விட்டிருப்பதோடு அக் கருத்தாக்கத்தின் அனைத்துப் பரிமாணங்களையும் அது சிக்கலாக்கும் வாழ்க்கைக் களங்கள் பலவற்றையும் தன் படைப்புக்களில் விரிவும்ஆழமுமாக விமரிசித்திருக்கும் போக்கு தனித்துவம் மிக்கது.
இவ் வகையில் அவரது சமகாலப் படைப்பாளிகளிடம் மட்டுமன்றி அவருக்குப் பின்வந்த படைப்பாளிகளிடம் கூடக் காண இயலாத வேறுபட்ட நோக்குநிலை கொண்டவராகவே புதுமைப் பித்தனைக் காண முடிகிறது.
இதிகாச மீட்டுருவாக்கம் செய்து அகலிகையை மீண்டும் கல்லாக்கும் சாப விமோசனம் முதலிய பரவலாக அறியப்பட்ட புதுமைப்பித்தனின் கதைகளில் மட்டுமன்றிப் பொதுவான வாசிப்புக் கவனத்தை அதிகம் பெற்றிராத அவரது பல சிறுகதைகளிலும் கூடக் கற்பு கற்பு என்று கதைப்பவர்களின் கதையை ..அவ்வாறு அவர்கள் கதைப்பதிலுள்ள முரண்பாடுகளை எவ்வித சமரசமுமின்றி வெளிச்சத்துக்குக் கொணர்ந்திருக்கிறார் புதுமைப் பித்தன்.
தன் சொத்துதான் சம்பாதித்ததுகஷ்டப்பட்டுச் சம்பாதித்தது தனக்கேஇருக்க வேண்டுமென்ற ஆசை........தனக்கில்லாவிட்டால் தனது என்று தெரிந்த தனது இரத்தத்தில் உதித்த குழந்தைகளுக்குக் கொடுக்க ஆசைப்படுகிறான்.பெண்கள் தங்கள் இஷ்டப்படி இருந்தால் அது எப்படி முடியும் ?
அதற்குத்தான் கல்யாணம் என்ற ஒன்றை வைத்தான்.பிறகு தனக்குத் தெரியாமல் ஒன்றும் நடந்துவிடக் கூடாது என்பதற்குக் கற்பு என்பது பெருமை என்று சொல்லி வேலி கட்டினான் கற்புக் கோட்பாட்டின் தோற்றுவாயைப் பற்றித் தான் உள்வாங்கிக் கொண்டிருக்கும் சமூகவியல் கருத்தைத் தனது இரண்டு உலகங்கள் என்ற சிறுகதையில் இவ்வாறு மிக எளிமையாகவும் அங்கதப் போக்குடனும் முன்வைக்கிறார் புதுமைப் பித்தன்.
ஆண்மை என்ற அவரது படைப்பில் நான்கு வயது சீமாச்சுவுக்கும் இரண்டு வயது ருக்மணிக்கும் பொம்மைக் கல்யாணம் நிகழ்கிறது.மணமக்கள் சேர்ந்து வாழ்வதற்குரிய வயது வரும் முன்பே இரு குடும்பத்துக்கும் பகை ஏற்பட்டுவிட வயதுக்கு வந்து விடும் ருக்மணி சீமாச்சுவுடன் இணைய முடியாத நிலை ஏற்படுகிறது.பெற்றோர் அறியாமல் ஒருநாள் இருவர் சந்திப்பும் நிகழ்ந்துவிட ருக்மணி கருவுறுகிறாள்.அதுநாள் வரை வாழாவெட்டியாகத் தூற்றப்பட்ட அவள் இப்போது கற்புத் தவறியவளாகப் பழிக்கப்படுகிறாள்.கணவன் அதற்குப் பொறுப்பேற்றுக் கொள்ளத் துணியாத நிலையில் அந்தப் பெண் சித்தப் பிரமை பிடித்தவளாகிறாள்.
கருவுக்குக் கணவனே காரணமான நிலையிலும் கற்புத் தவறியவளாய்ப் பெண் சித்தரிக்கப்படும் விசித்திரப் போக்கை இதன் வழி காட்சிப்படுத்துகிறார் புதுமைப் பித்தன்.
இளமை மணமும்அதன் உடனிகழ்வான விதவைக் கொடுமையும் பல்கிப் பெருகியிருந்த காலகட்டத்தில் வாழ்ந்தவர் புதுமைப் பித்தன்.இளம் விதவையின் இயல்பான உணர்ச்சிகளும்தேவைகளும் கற்பின் பெயரால் மறுக்கப்பட்டு அவள் கழுவேற்றப்படும் கொடுமைகளை வாடா மல்லிகை வழி ஆகிய அவரது சிறுகதைகள் அழுத்தமாகப் பதிவு செய்திருக்கின்றன.
சதிக்கொடுமை பெண்ணுடலை ஒரேயடியாக எரிக்கிறது விதவைக் கொடுமையோ நாளும் நாளும் அவளைச் சித்திரவதைக்கு ஆளாக்குகிறது என்று குறிப்பிடும் மார்கரெட் கோர்மெக் என்ற சமூகவியலறிஞரின் கருத்தையே அலமி என்னும் தனது பாத்திரத்தின் நினைவோட்டமாகப் பின்வருமாறு வெளியிடுகிறார் புதுமைப் பித்தன்.
சதியை நிறுத்திவிட்டதாகப் பெருமையடித்துக் கொள்கிறான்.அதை இந்த முட்டாள் ஜனங்கள் படித்துவிட்டுப் பேத்துகிறார்கள்.முதலில் கொஞ்சம் துடிக்க வேண்டியிருக்கும்.பிறகு...?ஆனால் வெள்ளைக்காரன் புண்ணியத்தால் வாழ்க்கை முழுவதும் சதியை ...நெருப்பின் தகிப்பை அநுபவிக்க வேண்டியிருக்கிறதே வைதவ்யம் என்றால் என்ன என்று அவனுக்குத் தெரியுமா ?ஒவ்வொரு நிமிஷமும் நெருப்பாகத் தகிக்கும் சதியல்லவா வைதவ்யம்..?
சாத்திர சம்பிரதாயங்களின் பெயரால் விதவைப் பெண்ணின் இயல்பான பாலியல் விருப்பங்கள் பலியிடப்படுவதையும்அவளுக்குத் தியாகி என்ற பட்டம் சூட்டுவதற்கே அவை பயன்படுவதையும் தனது சிறுகதைகளில் கடுமையான விமரிசனத்துக்கு உட்படுத்துகிறார் புதுமைப்பித்தன்.
விதவையான தன்னை மறுமணம் புரிந்துகொள்ள ஓர் ஆடவன் முன்வந்தபோதும் அவனோடு தன்னைப் பிணைத்துக் கொள்ள மறுத்துவிட்டு இயற்கையின் தேவைக்காக மட்டுமே அவனது உறவை நாடுகிறாள் வாடாமல்லிகைசிறுகதையின் சரசு.
பொருந்தா மணச் சிறையில் அகப்பட்டுக் கொண்டு ஒரு கிழவனிடம் தன் இளமையைப் பறி கொடுத்த கலியாணிகலியாணிதன்னை ஏற்க முன் வரும் ஒருவனோடு பிறரறியாமல் பழகுவதில் ஆர்வம் காட்டுகிறாளேயன்றி மரபுகளை மீறி அவனுடன் ஓடிப் போவதில் தயக்கம் காட்டி மறுத்து விடுகிறாள்.
மூடுண்ட ஒரு சமூக அமைப்பில் இத்தகைய பெண்கள் தம் பாலியல் தேவைகளை வெளிப்படையான அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு சமூக உறவின் மூலம் நிறைவேற்றுகின்ற உரிமையைக் கோரிப் பெறுகின்ற அளவுக்கு பலமாக இல்லைஎன்பதால் இயற்கையின் தேவையைக் கூட மறுக்கும் இலட்சியவாதத்தை இவர் பெண்கள் முன் வைக்கவில்லைஎன்று புதுமைப்பித்தனைப் பற்றித் திறனாய்வாளர்கள் குறிப்பிடுவது பொருத்தமானதே.
கற்பு தியாகம் என்ற மதிப்பீடுகளை எச் சூழலிலும் கைவிடாதவர்களாக இல்லாமல்..உயிரும்உணர்ச்சிகளும்பலவீனங்களும் கொண்ட இயல்பான மனிதர்களாக மட்டுமே பெண்களைக் காட்டும் யதார்த்த வாதப் போக்கே புதுமைப்பித்தனுடையது.
இந்த இரத்ததை அந்தப் பிரம்மாவின் மூஞ்சியில் பூசிடுங்கோஎன்று கூறியபடி உயிர் துறக்கும் விதவை அலமியும்வழி நான் பரத்தையன்று பெண் இயற்கையின் தேவையை நாடுகிறேன் என்று கூறிக் கிணற்றில் விழுந்து உயிரை மாய்க்கும் சரசுவும்வாடாமல்லிகை கற்பின் பெயரால் பெண்ணின் வாழ்வுரிமையை மறுக்கும் சமூகப் பொதுப் புத்தியின் மீது சாட்டையடிகளை வீசியெறிந்திருப்பதை எவராலும் மறுக்க இயலாது.
ஒப்பந்தம்என்னும் அவரது சிறுகதை ஒன்றில் நன்கு படித்து நல்ல வேலையில் அமர்ந்துவிட்ட பார்வதிநாதனுக்குப் பெருந்தொகையுடனும்நகையுடனும் கூடிய வரதட்சிணையுடன் திருமணம் முடிவாகிறது.திருமணம் நிச்சயமான களிப்பில் புதுவகை உணர்வும்இயற்கையின் தேவையும் தூண்ட இரண்டு மணி நேரத்துக்கு ஐந்து ரூபாய் என்ற பேரத்துடன் ஒரு பெண்ணிடம் தன் பொழுதைச் செலவிடுகிறான் அவன்.
இயல்பான மண உறவுக்கு வரதட்சிணை பெறும் ஆடவன்முறையற்ற உறவுக்குத் தன் கைப் பொருளைச் செலவிடும் முரண்பாட்டை.. அந்த சிங்கி குளத்துப் பெண் மூவாயிரம் ரூபாயைப் பணயமாக வைத்து அவனுடன் வாழ்க்கையைப் பிணைத்துக் கொள்ளச் சம்மதிக்கும்பொழுதுஐந்து ரூபாய்க்கு இரண்டு மணி நேரம் சரிதானேஒப்பந்தம்என்று தனது வழக்கமான அங்கதப்போக்கில் எள்ளலாக்குகிறார் புதுமைப்பித்தன்.
பெண்ணின் வாழ்வில் கற்புக் கோட்பாடு ஒரு சுமையாக..சிலுவையாக மாறிவிடுவதைத்தான் புதுமைப் பித்தன் எதிர்க்கிறாரேயன்றி அது ஒரு தனி மனித ஒழுக்க நெறி என்பதில் அவருக்கு மாற்றுக் கருத்தில்லை.
கற்பு நிலை என்னவென்பது எனக்குத் தெரியும்.பிறர் புகுத்திக் கற்புநிலை ஓங்குவது அனுபவ சாத்தியமான காரியமன்று என்று கற்புநிலை குறித்த தனது உறுதியான சிந்தனையைச்சிறை காக்கும் காப்பு எவன் செய்யும்எனப் பதிவு செய்கிறாள் சாவித்திரி என்னும் அவரது ஒரு பாத்திரம்இந்தப்பாவி ஆண் பெண் ஆகிய இரு பாலார்க்கும் கற்பு என்பது மனம் சார்ந்த ஓர் அறம் மட்டுமே என்பதிலும் அதனை எவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்துவதென்பது அவரவரின் தனிப்பட்ட உரிமை என்பதிலும் புதுமைப்பித்தன் கொண்டிருந்த தெளிவே மேற்காணும் வரிகளில் வெளிப்படுகிறது.
பெண்ணின் தனிமனித வாழ்வுரிமையை மறுக்கும் மரபுவழிச் சிந்தனைகளை மறு விவாதத்துக்கு உட்படுத்திய புதுமைப்பித்தன் அவற்றுக்கு இதுதான் மாற்று என்பதை எங்கும் குறிப்பிடவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
வாசகர்களின் சிந்தனையைப் புதுமையான முற்போக்குத் தளத்தின்பால் நகர்த்துவது மட்டுமே அவரது நோக்கமாக இருந்திருக்கிறது.இதுவே புதுமைப் பித்தன் என்ற கலைஞனின் வெற்றியுமாகிறது.
நானுஓயா கிளாரண்டன் மேற்பிரிவு தோட்டத்தில் நேற்று மாலை பெய்த காற்றுடன் கூடிய அடை மழை காரணமாக அங்குள்ள மூன்று தொழிலாளர் குடியிருப்புகள் சேதமடைந்துள்ளன.
மேலும் மாலை வேளைகளில் இடி மற்றும் கடுங் காற்றுடன் கூடிய மாலை பெய்வதால் பொதுமக்களை மிகுந்த அவதானத்துடன் இருக்குமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
தேர்தல் முறைப்பாடுகள் தொடர்பில் இன்றைய தினம் ஊடகங்களுக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கும்போதே அவர் மேற்கண்டவாறு குறிப்பிட்டுள்ளார்.
எனினும் சிறியளவிலான தேர்தல் விதி மீறல்கள் கிடைக்கப்பெற்றுள்ளன அதில் அதிகமாக சுவரொட்டிகள் காட்சிப்படுத்தியமை தொடர்பிலேயே கிடைக்கப்பெற்றுள்ளன.
உங்க அம்மா கிட்ட போய் கேளு சின்மயி விகாரம் குஷ்பூ கொந்தளிப்பு தூய தமிழில் செய்திகளையும் அறிய பல தகவல்களையும் உடனுக்குடன் பெற்றுக்கொள்ள செய்தி சேனலுடன் இணைந்திருங்கள்
கனடாவில் நடைபெற உள்ள வட்டுக்கோட்டைத் தீர்மானம் மீதான வாக்கெடுப்பை வெற்றி பெறச் செய்ய வேண்டும் என இளந்தமிழர் இயக்கம் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளது.
இத்தீர்மானத்தைச் சீர்குலைக்கத் துடிக்கும் துரோகிகளுக்கும் எதிரிகளுக்கும் நாங்கள் ஒருபோதும் அஞ்சப்போவதில்லை என்பதே அச்சேதி.
ஆகவே கனடாவில் நடக்கும் வட்டுக்கோட்டை வாக்கெடுப்பு தமிழீழ மக்களின் அரசியல் தீர்மானத்தை அடையாளப்படுத்துவதில் முக்கியப் பங்கு வகிக்கும்.
உணவுத்துறையில் நாடு தன்னிறைவு அடைந்து விட்டதாகப் பலரிடமும் குறிப்பாக வெளிநாட்டவரிடம் நாம் பீற்றிக்கொண்டிருக்கையில் இப்படிப்பட்ட கொடுமைகள் நடப்பது ஆழ்ந்த வருத்தம் தரும் ஒன்று.
யாராலும் இயலாத ஒன்று கருகிச்செத்துப்போவோம் ஐயமிருந்தால் கலிபோர்னியாவில் எரிந்து கொண்டிருக்கும் பகுதிகள் குறித்தும் அங்கே உயிர் இழந்தோர் குறித்தும் வரும் அச்சுறுத்தும் செய்திகள் காண்க.
என்றாலும் இன்னொரு விதத்தில் பார்த்தால் வறுமையினால் வரும் உறக்கம் இல்லாத கொடிய நிலை நெருப்பில் துஞ்சுவதிலும் கெட்டது என்பது உண்மையே.
குடும்பமாகத் தற்கொலை என்றெல்லாம் செய்திகளில் காண்போர் இவ்விதமான ஆழ்ந்த மனஉளைச்சல் உறக்கமின்மை போன்ற நிலைமைகளின் உச்சத்தில் எடுப்பதே அத்தகைய கொடும் முடிவுகள் துப்புரவு என்பதற்கு இரு விதமான பொருள்கள் உரையாசிரியர்களால் சொல்லப்படுகின்றன.
இல்லாவிடில் உன்னால் மற்றவருக்குச்சுமை என்றும் சொல்லுகிறார் கஞ்சிக்குத்தான் வழி இல்லையே மற்றவருக்குச் சுமையாக அவர்களது உணவுக்கு எமனாக ஏன் வாழுகிறீர்கள்?
நாம் எல்லோரும் அன்றாடம் பெற்றுக்கொண்டிருக்கிறோம் என்ற சரியான தாழ்மை எண்ணம் மனதில் வந்தால் இரவு என்பது இளக்காரமாக அல்லது இழிவாகத் தோன்றாது.
எடுத்துக்காட்டாக மக்களுக்கு நிறைய இலவசங்கள் தருவதாகப் பீற்றிக்கொள்ளும் அரசியல்வாதியும் வாக்குக்கேட்டுப் பிச்சை எடுப்பவர் தான் என்பதை மனதில் கொண்டால் இரவு என்பதை எவ்வித முகச்சுளிவும் இன்றிப் புரிந்து கொள்ளமுடியும் விலையில்லா உணவு என்பதே கிடையாது என்பது அமெரிக்கர்கள் அடிக்கடிப்பயன்படுத்தும் வழக்குச்சொல்.
பொருளியல் எண்ணம் மேலோங்கி நிற்கும் இத்தகைய உலகில் எல்லாப்பொருளுக்குமே விலை கொடுத்தாக வேண்டும் என்ற கருத்து இருப்பதில் வியப்பில்லை.
ஆனால் பொருளியல் எண்ணங்களுக்கு அப்பாற்பட்டு ஆராய்பவன் எல்லாமே இலவசம் தான் என்ற முடிவுக்கும் வரலாம் நான் முன்னமேயே சொன்னது போல உயிர் முதல் எல்லாமே நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டது தான்.
எப்படி எடுத்துக்கொண்டாலும் துன்பமின்றிக் கொடுப்பதும் பெறுவதும் இன்பம் தரும் செயல்களே என்பதில் யாருக்கும் மாற்றுக்கருத்து இருக்க முடியாது.
பெறுவது என்றாலே இழிவு என்ற தவறான எண்ணம் நமக்குள் இருந்தால் அப்போது தான் மனதில் வருத்தம் குழப்பம் எல்லாம் வரும் என்பது தெளிவு இரப்பதில் இன்பம் இருக்கிறது இன்று கடந்த குறளில் சொன்னவர் இங்கே இரப்பதிலும் ஒரு அழகு இருக்கிறது என்று சிறப்பிக்கிறார் இப்படியே போய்ப்போய் பின்வரும் குறள்களில் இரந்து வாழ்வதே சிறந்து வாழ்வது என்று வருமோ என்று தோன்றுகிறது தருபவரின் தன்மை அறிந்து பிச்சை கேள் என்று இதை விளக்கலாம்.
சென்ற குறள் படிக்கையில் நான் முன்னறிவித்த இரந்து வாழ்தலே சிறந்த வாழ்வு என்ற கருத்து இந்தக்குறளில் கிட்டத்தட்ட வந்தே விட்டது ஒளித்து வைப்பது உண்மையை மறைப்பது போன்ற ஈன எண்ணங்கள் இல்லாத பெரியோரிடம் இரப்பது மிக உயர்ந்த செயல் என்கிறார்.
ஈதலுக்குச்சமம் என்றே சொல்லி விட்டார் கொடுப்பதில் கிடைக்கும் மகிழ்ச்சி வாங்குவதில் கிடைப்பதை விடக்கூடுதல் என்று ஈகைக்குணம் உள்ளோர் உணர்ந்து அறிந்திருக்கிறார்கள்.
ஆனால் இப்படிப்பட்ட நல்ல உள்ளங்களுக்கு மகிழ்ச்சி கிடைக்க வேண்டுமென்றால் அவர்களிடம் வந்து இரந்து பெற்றுக்கொள்ளுவோர் இருக்க வேண்டும் அல்லவா?
கண்ணின்று இரப்பவர் இருக்க மாட்டார்கள் களவாடுபவர்கள் மட்டுமே இருப்பார்கள் புரட்சி கலவரம் களவு கொள்ளை கலகம் இப்படிப்பட்ட விளைவுகள் இருக்குமேயொழிய அங்கே கண்ணின்று இரப்பவர் இருக்க மாட்டார்கள்.
அதாவது ஏழைகளுக்குக்கொடுக்காமல் முதலாளிகளுக்கு மட்டும் சலுகை வழங்கும் தன்மை உலகின் பல அரசுகளும் மேற்கொள்வதாகத் தென்படுகிறது.