sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வங்களாதேசத்தில் ஒரு பெண் திருமணம் மீறிய பாலுறவு வைத்திருப்பதை பல்வேறு ஆண்களுடன் உறவு வைத்திருப்பதை இச்சமூகம் விரும்புவதில்லை.
நிகழ்வுகள் காண்பிப்பதெல்லாம் ஆணிணுடைய பல பாலுறவுகள் வெளிப்படுமானால் அது அவமானத்துக்குரியது எனச் சமூகம் கருதுவது வெளிப்படையாகியிருக்கிறது.
அப்படியாகச் சிந்தனையைக் கட்டுப்படுத்தும் பிரதேசம் இருக்குமானால் அறிவுஜீகளின் கருத்துக்கள் அங்கே ஏன் பொருட்படுத்தக்கூடியதாக இருக்கவேண்டும்?
இலக்கியத்தில் ஆபாசம் என்பதும் குறித்து அவர் தனது மதிப்பீடுகளை முன்வைக்கிறார் ஆபாசம் என்பது ஒருவர் அதனை எவ்வாறு நோக்குகிறார் என்பதனைப் பொறுத்துத் தீர்மானிக்கப்படும்.
மறுதலையாக ஒரு படித்த கணவான் என்று சொல்லிக் கொள்கிறவன் பொய் சொல்வதையும் வசவு வார்த்தைகள் வீசுவதையும் அர்த்தமற்று பெண்ணை வன்முறைக்கு உட்படுத்துவதையும்தான் நான் ஆபாசம் என்கிறேன்.
ஆச்சர்யம் என்னவெனில் இந்தத் தடையைக் கோருகிறவர்கள் தாராளவாதிகள் முற்போக்காளர்கள் எழுத்தாளர்கள் எனத் தங்களைக் கோரிக்கொள்வதுதான்.
ஆச்சர்யம் யாதெனில் ஒரு எழத்தாளராக இருக்கிறாவர் சக எழுத்தாளரது புத்தகத்தின் தடையைக் கோருகிறார் என்பதுதான் எனத் தனது சன எழுத்தாளர்கள் குறித்து ஆச்சர்யம் தெரிவிக்கிறார் நஸ்ரின்.
அறவியல் குறித்தும் தங்களது தகுதி குறித்தும் இவ்வளவு அக்கறையை இவர்கள் கொண்டிருப்பாரகளானால் ரகசியத்தில் ஏன் இதனை இவர்கள் செய்கிறார்கள்?
மதம் சம்பந்தமானதை நான் தணிக்கைக்கு உட்படுத்திவிட்டால் பிற்பாடு அது என் வாழ்வைத் தணிக்கைக்கு உட்படுத்த அனுமதித்ததைப் போலத்தான்.
நான் இஸ்லாமிய சமூகத்தினுள் வாழ்வதனால் நான் இஸ்லாமிய சமூகத்தைப் பற்றி எழுதுகிறேன் அவ்வளவுதான் என்கிறார் நஸ்ரின்.
கல்கத்தா நகர் பற்றிய அவரது விவரணை இவ்வாறாக அமைகிறது கல்கத்தா நகரில் இந்துக்கள் இஸ்லாமியர்களுக்கு வாடகைக்கு வீடுகள் தவதில்லை.
வங்காள தேசத்தில் இந்துக்கள் இஸ்லாமியப் பண்டிகைககள் குறித்தும் இஸ்லாமியர்கள் இந்துக்களின பண்டிகைகள் குறித்தும் அறிந்து வைத்திருப்பர்.
கல்கத்தாவில் இஸ்லாமியர்கள் இந்துப் பண்டிகைகள் குறித்து அறிந்த அளவில் இந்துக்கள் இஸ்லாமியப் பண்டிகைகள் குறித்து அறிந்து கொள்வதில் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை.
தஸ்லீமா பெண் எனும் அளவில் அவரது ஸ்திதி குறித்த கேள்விக்கான பதில்களை அடிப்படையில் தனது உடலை அறிவது அதன் வழி தன்னையும் தான் சார்ந்திருக்கும் சகமனிதரையும் தொடர்ந்து சமூகத்தையும் அறிவது என்னும் வகையில் கவிதைக்குள் தேடிச் செல்கிறார்.
ஆண் பெண் உறவின் ரகசியமான தருணங்களையும் அதனுள் இடம் பெறும் குளிர் போலும் உறைந்த வன்முறையின் தடங்களையும் மிக நுணுக்கமாக தஸ்லீமா அறிந்து சொல்லியிருக்கிறார்.
தஸ்லீமாவின் கவிதைகளை ஒரு சேரப் படித்துப் பார்ப்பவர்கள் அவரது கவிதைகளில் தொனிக்கும் தனிமைத் துயரையும் உலக அளவில் இந்துமதம் கிறித்தவம் யூதமதம் இஸ்லாம் போன்ற மதங்கள்நஸ்ரின் அனைத்திற்கும் பொதுவாக இருக்கும் பெண் உடலுக்கு எதிரான அவைகளது குரூரமான வன்முறை குறித்த விமர்சனத்தை மதங்கள் கடந்து பெண்ணின் பொது அனுபவமாக அவர் காண்பதையும் காணமுடியும்.
மதம் தந்தைவழிச் சமூகம் பெண்களின் ஒடுக்கப்பட்ட பாலுறவு போன்றவற்றுக்கு இடையிலான தர்க்கபூர்வமான உறவைக் காணும் தஸ்லீமாவின் சிந்தனையமைப்பு இதனாலேயே மிகப் பெரிய கொந்தளிப்பை இந்தியத் துணைக்கண்ட நாடுகளில் ஏற்படுத்துகிறது.
தன்னளவில் இவ்வகையான எந்தவித எதிர்ப்பும் தடைகளும் தன்னை எழுதுவதனின்று தடுத்துவிடப் போவதில்லை என்பதில் தஸ்லீமா நஸ்ரின் உறுதியாகவிருக்கிறார்.
அவரைப் பொறுத்து பெண் உடலின் கொண்டாட்டம் என்பதும் விமோசனம் என்பதும் பெண்ணிண் முழுமையான ஆளுமையின் விமோசனத்தினின்று பிரிக்க முடியாததாகும்.
பன்னாட்டு வங்கிப் பணி பட்டிமன்ற உரைகள் குடும்பப் பொறுப்புகள் என்று அத்தனைக்கும் ஈடுகொடுத்துக்கொண்டிருக்கும் பாரதி பாஸ்கருக்கு எழுத்தாளர் என்ற ஒரு பரிமாணத்தை ஈட்டித்தந்திருக்கும் தொடர் புத்தக வடிவம் பெற்று வெளிவந்திருக்கிறது.
சுற்றி நடக்கும் நிகழ்வுகளுடன் தான் படித்தறிந்த தகவல்களைச் சேர்த்து சொந்த அனுபவத்தையும் அவ்வப்போது தொட்டுக்கொண்டு கோவையாக எழுதும் ஆற்றல் பாரதிக்கு வாய்த்திருக்கிறது.
அரைகுறை ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு சமூகப் பிரக்ஞை சிறிதும் இல்லாமல் வளையவரும் பெண்களைச் சாடும் அதே வேகத்தில் பாலியல் குற்றங்களுக்குப் பெண்களின் ஆடையை மட்டும் காரணம் காட்டுவது அபத்தம் என்கிறார்.
அன்று முதல் இன்று வரை வீட்டுக்குள்ளேயும் வெளியேயும் பெண்களின் பங்களிப்புக்கு உரிய மரியாதை கிடைப்பதில்லை என்பதே யதார்த்தமாக இருக்கிறது.
பேரப் பிள்ளைகள் சூழ வாழும் வாழ்வோ முதியோர் இல்ல நண்பர்களுடன் தள்ளும் பொழுதோ எது விதிக்கப்பட்டதோ அதை ஏற்று மீதமிருக்கும் ருசிகளுக்காக பார்க்க வேண்டிய மலர்களுக்காக சிந்த வேண்டிய புன்னகைக்காக வடிக்க வேண்டிய கண்ணீருக்காக வாழ்வை அதன் தீரத்துடனும் அன்புடனும் எதிர்கொள்ளும் இந்த முதுமைக்கு முன் கைகுவிப்பதைத் தவிர வேறு என்ன செய்ய முடியும்?
அந்தக் கூட்டுக் குடும்பத்தில் குழந்தைகள் அனுபவித்த கதகதப்பின் மையமாக லட்சுமி அத்தையைப் போல் பெருந்தன்மையான சில பெண்கள் இயங்கிக்கொண்டிருந்ததை நினைவுகூர்கிறார்.
குடும்பம் எனும் பாற்கடலில் உறவுகளின் உரசல்களால் ஊறும் விஷத்தை எல்லாம் தன் நெஞ்சுள் தேக்கி மன்னிப்பு என்ற அமுதத்தால் குடும்ப உறவுகளை நிரந்தரமாக்கிய நூறு நூறு லஷ்மிகளின் வாழ்க்கை தடுமாறும் நம் பயணத்தில் வழிகாட்டும் ஒளிக்கீற்று என்ற பாரதியின் வரிகள் லா.ச.ராவின் பாற்கடல் சிறுகதையை நினைவூட்டுகின்றன.
பெண் என்பவள் தன் மீது இயற்கை சுமத்தும் பிரத்யேக வலிகளோடும் சமூகம் சுமத்தும் அபவாதங்களோடும் வீடு சுமத்தும் கூடுதல் பொறுப்புகளோடும்தான் முன்னேற வேண்டியிருக்கிறது.
பாஞ்சாலத்திற்கும் அஸ்தினாபுரத்திற்கும் இந்திரப் பிரஸ்தத்திற்கும் காட்டுக்கும் போர் நடந்த குருஷேத்திரத்திற்கும் பாதை தேயப் பயணம் செய்த இந்தப் பயணியின் கால்களுக்கு முன்னே முட்களைத் தூவிச் சிரித்தது காலம்.
அதைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் அந்தப் பெண்ணின் தாய் தன் கருணை மிகுந்த கண்களால் மகளைக் கட்டுப்படுத்தி அந்த இளைஞனிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறாள்.
இந்த வேலை சுமை என்பது எத்தனை உண்மையோ அந்தச் சுமையைப் பெண் இழக்க விரும்புவதில்லை என்பதும் ஒரு சுவாரசியமான மனோதத்துவ உண்மை என்று உறுதி செய்தவாரே கரண்டிகள் கைமாறும் பொற்காலத்தையும் கனவு காண்கிறார்.
விளையாட்டுத் துறை கர்நாடக இசைத் துறை கிராமப்புறக் கலைகள் என்று ஒவ்வொரு துறையிலும் பெண்கள் தங்கள் முதல் அடியை எடுத்து வைத்த நாட்களையும் எதிர்கொண்ட சவால்களையும் விவரிக்கிறார் பாரதி.
தன் உடல் பருமன் காரணமாக அன்றாடம் எதிர்கொள்ளும் கேலி கிண்டல்களைப் புறந்தள்ளிவிட்டுக் குடும்பத்துக்காக உழைக்கும் ஒரு பெண்ணைப் பாராட்டுகிறார் பாரதி.
பெருத்த உடல் மட்டுமே தனது அடையாளமல்ல என்று நிறுவிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு பெண்ணுக்கு அதே அடையாளத்தைத் திணிப்பது நியாயம்தானா என்ற கேள்வி எழுகிறது.
ஒவ்வொரு கட்டுரையிலும் போராடி வெற்றி கொண்ட சாதனை பெண்களைப் பற்றி புதிய தகவல்களையும் புதிய கோணங்களையும் முன்வைப்பது புத்தகத்தின் மதிப்பை உயர்த்துகிறது.
பார்வதி கிருஷ்ணன் சாந்தி ரங்கநாதன் அர்ச்சனா குமாரி மீனாட்சி அம்மாள் பில்லி ஜீன் கிங் சோம்லே மாம் ஆர்.சூடாமணி டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டி பூனம் நடராஜன் ஐடா ஸ்கடர் அருந்ததி பட்டாச்சார்யா ஔவையார் என்று வேறு வேறு தளத்தில் இயங்கிய முன்னோடிப் பெண்களின் அனுபவங்களை நேர்த்தியாகப் பதிவு செய்திருக்கிறார் பாரதி.
எளிமையான வார்த்தைகளில் எழுதப்பட்டிருக்கும் இந்தப் புத்தகத்தில் எந்த வித பிரச்சார தொனியோ முழக்கமோ இல்லை என்பதே இதன் தனிச்சிறப்பு.
கடைவீதியில் அமைக்கப்பட்டிருந்த முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதாவின் திருவுருவ படத்திற்கு தமிழக இந்து சமயஅறநிலையத்துறை அமைச்சர் சேவூர்.எஸ்.
இதில் மாவட்ட இளைஞர் மற்றும் இளம்பெண்கள் பாசறை சத்ய வி.சிவக்குமார் முன்னாள் பேரூராட்சி துணைத் தலைவர் தஷ்ணாமூர்த்தி நகர பொருளாளர் அப்துல்காதர் நகர துணை செயலாளர்கள் பவுன்குமார் வெண்ணிலாமுருகன் இணை செயலாளர் இந்திராசிதம்பரம் மாவட்ட பிரதிநிதிகள் சக்திவேல் விஜியாசோழன் முன்னாள் கவுன்சிலர் காந்திரமேஷ் கமிட்டிஏழுமலை நகர இளைஞர் பாசறை செயலாளர் ரஜினி நகர இளைஞர் பாசறை தலைவர் அரிவழகன் விஜயகுமார் ஜெயக்குமார் சேவல்கணேஷ் வார்டு செயலாளர்கள் பிரகாஷ் பால.குணசேகரன் ரகு சேகர் ரங்கநாதன் தமிழரசன் கட்சி பிரமுகர்கள் மற்றும் பொதுமக்கள் கலந்து கொண்டனர்.
சிறிது சேர்த்த கடையலை தேன் வெந்தயக்கீரை வேக வைத்த வேக வைத்த வெந்தயக்கீரையுடன் சிறிது தேன் சேர்த்த கடையலை சாப்பிட்டு வந்தா அது ஒரு மகாப்பிரளய காலம்.
அறிவுரை அறிவுரை கூறாதே அறிவுரை கேட்காதவருக்கு அறிவுரை கூறாதே கேட்காதவருக்கு காலையில் எழுந்ததும் நமது உடலை தூய்மைப்படுதிக்கொள்ள குளிக்கி றோம்.
ஆனால் நாம் குளிக்கு ம்போது நமது தொப்புள்ஐ அழகு குறிப்பு தெரிந்து கொள்ளுங்கள் பாலியல் தொடர்பான மருத்துவ ஆலோசனைகள் மருத்துவம் விழிப்புணர்வு அழகான அழகான தொப்புள் ஆரோக்கிய குறிப்புக்கள் ஆரோக்கிய குறிப்புக்கள் தொப்புள் தெரிந்து கொள்ளுங்கள் பாலியல் தொடர்பான மருத்துவ ஆலோசனைகள் மருத்துவம் விழிப்புணர்வு கலந்து குடித்து வந்தால் .
புடலங்காயின் இலை ச்சாற்றினை தனியே தெரிந்து கொள்ளுங்கள் மருத்துவம் விழிப்புணர்வு இலைச்சாறு கக்குவான் இருமல் குழந்தை தினமும் காலையில் .
புடலங்காயின் இலைச்சாற்றினை புடலங்காய் மலச்சிக்கல் மலம் தேனி மாவட்டத்திற்கு பெருமை சேர்த்து அருள்பாலித்துக் கொண்டிருக்கும் ஸ்ரீ முருகபெருமானின் திருக்கோவில் உள்ளது.
மறுநாள் கேபிளாரிடம் பேசியும் சிலரது வ்லைப்பூ மூலமும் அங்கு நிலவிய குழப்பங்களையும் இறுதியாக எடுக்கப் பட்ட முடிவையும் தெரிந்து கொண்டேன்.
இந்தக் குழுமத்தில் இணைய விருப்பமுள்ளவர்கள் என் நண்பன் ஒருவன் சென்னையின் முக்கியமானப் பகுதியில் போக்குவரத்து காவல் அதிகாரியாக டிராஃபிக் எஸ்.ஐ பணியாற்றி வருகிறான்.
வலைப்பதிவில் எழுதி வரும் சென்னை மக்களுக்காக ஒரு குழுமம் ஆரம்பிக்க முடிவு செய்திருக்கிறார்கள் அதற்காக லோகோக்கள் உருவாக்கப் பட்டு கருத்துக்களும் கேட்கப் பட்டிருக்கிறது.
இவ்வளவு விலைக் கொடுத்து இதை வாங்குபவர்களின் வியாபாரத்தில் லாபம் எப்படி வரக்கூடும் எனக் கேட்டால் கிடைக்கும் காரணங்கள் இவற்றிலிருந்து லாபம் கிடைத்து விடுகிறது என மக்களை நம்ப வைக்க முடியாது.
மக்களும் அந்தப் போட்டிகளுக்கு ஆதரவாக இந்தியன் என்பதை மறந்து நான் சென்னை கல்கத்தா மும்பை ஆதரவாளன் என்ற பிரிவினைக்குள் சிக்கி மாற்றி மாற்றி ஆதரவு என்ற பெயரில் பணத்தை வாறி இறைக்கிறார்கள்.
வேலியே பயிரை மேய்வது ஒன்றும் நம் நாட்டிற்கு புதிதில்லையே.... மாயாவதிக்கு போடப்பட்ட பணமாலைக் குறித்து இந்த ஊடகங்கள் ஒளிவுமறைவாகவே செயல்படுகின்றன.
பதிவர்களுக்குத் தேவையான பல தகவல்கள் மற்றும் வலைபூவில் உள்ள தொழில்நுட்ப பிரச்சினைகள் வலைப்பூவை அழகு படுத்துதல் போன்றவற்றிகான வழிமுறைகளை தெளிவாக எழுதியிருக்கிறார்.
ஹோட்டல்களில் உபயோகிக்கப் படும் கியாஸ் சிலிண்டர்களால் வெளியிடப்படும் கார்பன் டை ஆக்சைடு அதிக அளவு காற்று வெளிகளில் கல்ந்து காற்றை மாசு படுத்துவதோடு புவி வெப்பமாதலுக்கும் துணை நிற்கிறது.
அதற்கு செலவிடப் படும் எனர்ஜியை திரும்பத் தயாரிக்க தேவைப்படும் கியாஸ் மூலம் காற்றுவெளி மாசடைந்து இந்த பூமியை வெப்பப்படுத்தும் காரணியாகிறது.
நம்மைப் போன்றவர்கள் ஆடம்பர வாழ்க்கைக்கு பயன் படுத்தத் தொடங்கிய பல பொருட்கள் இன்று நம் அழிவிற்கு துணை நிற்கின்றன.குளிர் காலத்திலும் ஏ.சி போட்டு உறங்குபவர்கள் நம்மில் பலர்.
இந்த புவி வெப்பமாதல் குறித்து பல ஊடகங்கள் செய்திகளையும் எச்சரிக்கைகளையும் விடுத்திருந்தாலும் நித்யானந்தர் பிரச்சினை அளவிற்கு இது ஒரு பெரும் பிரச்சினையாக எடுத்துக் கொள்ளப் படவில்லை.
பி.கு கதிர் அண்ணனின் ஆதங்க வெளிப்பாடான சுடும் வெம்மை படித்த பிறகு நாம் அறிந்த வழிமுறைகளை அனைவருக்கும் கொண்டு சேர்க்கலாம் என்ற எண்ணத்தில் எழுதியதுதான் இந்த பதிவு.
இது போன்ற மனமுடையவர்கள் மிகச்சிலரே நான் பணிபுரியும் நிறுவனத்தின் ... தன்னம்பிக்கைக்கும் பொறுமைக்கும் எடுத்துக் காட்டாய் இவரைத்தான் சொல்வேன்.
பசுமை என்பது பிற்காலத்தில் ஒரு நாள் அகராதியில் தேடிப் பார்க்கக் கூடிய சொல்லாக மாறக்கூடும் நிலைக்குத் தள்ளப் பட்டிருக்கிறது.
ஆக்கத்திற்காக அவர் கண்டு பிடித்ததை இன்று அளவுக்கு அதிகமாகவும் தேவையில்லாமலும் வீணாக்கி இயற்கை வளமான மரங்களின் அழிவிற்கு துணை நிற்கிறோம்.
இவற்றின் அழிவைத் தடுக்கும் ஆரம்பமாக குறைந்தது தேவையில்லாமல் காகிதங்களை வீணாக்க மாட்டேன் என்ற உறுதியாவது எடுத்துக் கொள்ளப் பட வேண்டும்.
நமக்கு பயன்படாக் காகிதங்கள் குப்பையாக மாற்றப் படாமல் ரீசைக்கிள் என்று சொல்லக் கூடிய மறு தயாரிப்பு முறைக்கு உபயோகப் படுத்தப் பட வேண்டும்.
இந்த மாதிரில்லாம் காரணம் சொல்லிக் கிட்டிருந்தீன்னா உன்னைய வேலையை விட்டுத் தூக்கிட்டு வேற ஆளத்தான் பாக்கனும் மன்னிச்சிருங்கம்மா இனிமே சரியா வந்துடுறேன் என சொல்லிக் கொண்டே பாத்திரம் துலக்கிக் கொண்டிருந்தாள்.
நம்ம ஆளுங்கதான் தற்பெருமைக்காகவே திறப்பு விழாக்களை நடத்தி விட்டு அப்புறம் தம்பட்டமடித்துக் கொள்வது எங்க விழாவால எவ்வளவு போக்குவரத்தை நிறுத்தி வச்சோம் தெரியுமில்ல அப்புடின்னு.
இது போன்ற திறப்பு விழாக்களுக்கு செய்யப் படும் வீண் செலவுகளைக் கணக்கிட்டால் சாமான்ய மக்களில் குறைந்தது ஆயிரம் பேராவது ஒரு மாத காலத்திற்கு மேல் சாப்பிட முடியும்.
காகிதங்களையாவது வீணாக்காமல் பயன்படுத்த முயற்சிப்போம்.... தியாவின் பேனா பேசுகிறது என்ற இவரின் வலைப்பூவில் கவிதைகள் மிக அழகாக வெளிப்பட்டிருக்கும்.
இந்த வார டரியல் நம்ம பாலாசி எழுதின ஒன்று சேர்ந்த..... சமீப கால இளவயது ஈர்ப்பினால் பாதிக்கப் படும் மனித வாழ்க்கையை பழ மொழிகளுடன் விளக்கியிருக்கிறார்.
அவன் அவளை சந்தித்த அந்த நிறுவனத்திலிருந்து வேலைக்கான தேர்வு நடைபெறுவதாகவும் அதில் கலந்து கொள்ளுமாறும் அதில் தெரிவிக்கப் பட்டிருந்தது.
டேய் எருமை இன்னைக்கு இன்டர்வியூ இருக்குன்னு ரமேஷ் சொல்லிருக்கான் எட்டு மணி வரைக்கும் தூங்கிக் கிட்டிருக்கியே என்ற தாயின் இனிமையான் வசைபாடலுடன் கண்திறந்து எழுந்தான் முருகன்.
தொழில் தொடங்க வேண்டும் என்ற எண்ணமிருந்ததே தவிற என்ன தொழில் முதலீடு எப்படி சேர்ப்பது என்ற முயற்சியோ சிந்தனையோ இல்லாமலிருந்தான்.
ஆனால் இவளிடம்.... அவள் இவன் பார்வையை சரிபார்த்துக் கொண்டே தோழியிடம் ஏதோ சொல்லி சிரிக்க கன்னத்தில் ஒரு அழகிய குழி விழுந்ததை கண்டதும் படார் என ஒரு சப்தம் இவனுக்கு மட்டும் கேட்டது.
அப்போது மேற்கு மாம்பலம் அருகில் உள்ள மேட்டுப் பாளையம் அருகே வந்த போது எங்கிருந்தோ பறந்து வந்த மாஞ்சா போட்ட பட்டம் என் முகத்தில் விழ மிதமான வேகத்தில் வந்ததால் வெறும் காயங்களுடன் தப்பித்தேன்.
அரசு இதற்கு எந்திரம் வெளியிட்டிருக்கும் போதும் இவர்கள் இப்பணி செய்கிறார்கள் என்றால் அந்த எந்திரம் சரிவர வடிவமைக்கப் படவில்லை என்றுதான் அர்த்தம்.
ஐ லவ் யூ மதன்..... நண்பர் மீன் துள்ளியான் இத்தொடர்பதிவை எழுத அழைத்ததும் மீண்டும் பதின்மம் சென்று எழுத எத்தணித்து நினைவில் திரும்பியவைகளை எழுதியிருக்கிறேன்.
பிரேசில் தேர்தலில் திடீர் திருப்பம் முன்னாள் அதிபர் லுலா போட்டியில் இருந்து விலகல் மக்களின் ஆதரவைப் பெற்றுள்ள முன்னாள் அதிபர் லுலாவும் போட்டியில் இருந்து விலகி இருப்பது பிரேசில் அரசியலில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது.
உங்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் உங்கள் ஆசிரியர் உங்களைப் பற்றி என்ன நினைப்பதாக நீங்கள் கருதுகிறீர்கள் நீங்கள் என்னென்ன பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்கள்?
குழு விவாத தேர்விலும்கூட மேலாண்மைப் பண்பை வெளிக் கொண்டு வரும் விதமாக பொதுவான சூழல் விளக்க கேள்விகளில் உங்களை ஈடுபடுத்திக் கேட்பார்கள்.
தன்விளக்க கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க அதிகம் பயிற்சி தேவையில்லை என்றாலும் பதற்றமின்றி தன்னைப் பற்றி வெளிப்படுத்த தெளிவான மனநிலையும் சாதுர்யமாக பதிலளிக்கும் திறனும் அவசியமாகும்.
முந்தைய தேர்வு வினாக்களுக்கு விடையளித்து பயிற்சி பெறுவதைவிட வழக்கமான தகவல் தொடர்புத் திறனை வளர்த்துக் கொண்டவர்களால் இத்தகைய கேள்விகளுக்கு சிறப்பாக பதிலளிக்க முடியும்.
ஈஸ்ட்ரோஜன் எனப்படும் ஹார்மோன் பெண்களின் கருவுறுதலுக்கும் மெனோபாஸ் காலத்தில் மனம் தளர்வடையாமல் இருப்பதற்கு உதவுகிறது.
அதேசமயம் ஈஸ்ட்ரோஜன் அதிகம் சுரப்பதால் மாதவிடாய்க்கு முந்தைய மன அழுத்தம் சினைப்பை கட்டிகள் ஆகியவை ஏற்படுகின்றன.
எனவே சத்தான உணவு வகைகளை சாப்பிட்டு ஹார் மோன்களை எவ்வாறு சமநிலையில் வைத்துக் கொள்வது என்பதற்காக சில ஆலோசனைகளை கூறியுள்ளனர் உணவியல் நிபுணர்கள்.
ஈஸ்ட்ரோஜன் போன்ற ரசாயனமான சென்ஈஸ்ட்ரோஜன்கள் பூச்சி மருந்துகள் மற்றும் பிளாஸ்டிக் பொருட்களில் காணப்படுகின்றன.
கொழுப்பு நிறைந்த உணவுகளான வெண்ணெய் மற்றும் இறைச்சி ஆகியவற்றை பிளாஸ்டிக் உறையில் சேமிப்பது பிளாஸ்டிக் கன்டெய்னர்களில் உணவுகளை வைத்து அவற்றை மைக்ரோவேவ் ஓவனில் சூடுபடுத்துவது ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும்.
அதிகளவு கொழுப்பு நிறைந்த உணவுகளை சாப்பிடும் போது உடலில் அதிகளவு சென்ஈஸ்ட்ரோஜன்கள் சேருகின்றன என்பதால் அதிக கொழுப்பு சத்துள்ள உணவுகளை தவிர்க்க வேண்டும்.
இவை எண்ணெய் சத்து நிறைந்த மீன்கள் பாதாம் அக்ரூட் போன்ற பருப்பு வகைகள் சூரியகாந்தி விதைகள் மற்றும் பூசணிக்காய் ஆகியவற்றில் அதிகளவு காணப்படுகிறது.
உடலில் காணப்படும் பழைய ஈஸ்ட்ரோஜனை வெளியேற்றும் நிகழ்வு மற்ற பெண்ளோடு ஒப்பிடும் போது அதிக நார்ச்சத்து நிறைந்த உணவுப் பொருட்களை சாப்பிடும் பெண்களின் உடலில் மூன்று மடங்கு அதிகமாக செயல்படுகிறது.
வைட்டமின் சி வைட்டமின் பி காம்ப்ளக்ஸ் உணவுகளை அதிகம் உண்ணவேண்டும் இதனால் ஈஸ்ட்ரோஜன் சுரப்பு சரிவிகிதமாக இருக்கும்.
புதிய விடியல் இணை ஆசிரியர் ரியாஸ் அஹமது அகார் முஹம்மது அவர்களை நேரடியாக சந்தித்து உரையாடிய போது அவர் கூறிய கருத்துகள் வாசகர்களுக்கு கட்டுரை வடிவில் வழங்கப்படுகிறது இஸ்லாமிய உலகத்தின் அண்மைக் கால வரலாற்றில் ஒரு மோசமான காலக்கட்டத்தை இஸ்லாமிய உலகம் கடந்து கொண்டிருக்கிறது என்றால் அது மிகையல்ல.
ஆன்மீகம் கல்வி பொருளாதாரம் அரசியல் அறிவியல் பண்பாடு என பல்வேறு துறைகளிலும் ஒரு இக்கடான காலக்கட்டத்தை இஸ்லாமிய சமூகம் சந்தித்து வருகிறது.
மத்திய கிழக்கின் நாடுகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக ஒன்றும் இல்லாமல் ஆக்க வேண்டும் என்பதற்கான திட்டம் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே தீட்டப்பட்டுவிட்டது.
எந்தளவிற்கு இந்த பிளவு உள்ளதென்றால் முஸ்லிம் சமூகத்திலேயே ஒரு அணி மற்றொரு அணியை வெறுக்கும் நிலையும் கழுத்தறுக்கும் நிலையும் உள்ளது.
முஸ்லிம் சமூகம் பிரச்சனைகளில் இருந்து விடுபட்டு மீண்டும் தலைதூக்க வேண்டுமென்றால் நாம் நம்முடைய முன்னுரிமைகளை தீர்மானிக்க வேண்டும்.
நடைபேசியதை கை எழுதியது படைப்புகள் ஆகினப் பயணங்கள் சந்தித்தவர்கள் கதைமாந்தர்கள் ஆயினர் மண் தளமாகி மொழி வழியாகியது நா சுவைத்ததைப் பேனா நாஞ்சிலான் சமையல் நூலாக்கி வருகிறது அவர்தம் வாழ்வியலின் பதிவு கவிமணிவழி உறவு.
நட்பின் மதிப்பு கான் நின்ற சொல்லன் காமாட்சி நாதன் சுயமரியாதைக்குக் கோம்பை சமுதாயத்தின் தன்மானம் அனைத்தும் நாஞ்சில்நாடனைப் பற்றி தி.
சுபாஷிணி நாஞ்சில் நாடன் நாஞ்சில்நாடன் பின்னூட்டமொன்றை இடுக கலைத்துறையில் சிறப்பாகப் பணியாற்றி வரும் கலைஞர்களைப் பாராட்டி தமிழ்நாடு இயல் இசை நாடக மன்றம் ஆண்டு தோறும் கலைமாமணி எனும் மாநில அளவிலான விருதினை வழங்கிச் சிறப்பு செய்து வருகின்றது.
எழுத்தாளர்கள் சா.கந்தசாமி நாஞ்சில் நாடன் ராஜேஷ்குமார் ஆகியோரின் பெயர்கள் விருது பெறுவோர் பட்டியலில் இடம்பெற்றுள்ளன.
நாஞ்சில் நாடன் நான் முன்னரே சொன்னது போல் என் தேடல்களில் கிடைக்கும் மனிதர்கள் கதை மாந்தர்களாக வலம் வருவது போல் இங்குள்ள கேவலமான அரசியலும் என் கதைகளில் வலியோடு இருக்கிறது.
விமர்சனம் பண்ண வேண்டிய நிர்பந்தமும் போக்குகளைப் பற்றிய தகவல் சுமைகளும் அதிருஷ்டசாலி வாசகனை பீடித்து இந்த சுகத்தை வதம் செய்து விடுவதில்லை.
அனைத்தும் சாகித்ய அகாதமி நாஞ்சில்நாடனின் கதைகள் சாகித்ய அகாதமி சாகித்ய அகாதமிநாஞ்சில் நாடன் சூடிய பூ சூடற்க நாஞ்சில் நாடன் நாஞ்சில்நாடனின் கதைகள் நாஞ்சில்நாடன் பின்னூட்டமொன்றை இடுக நாஞ்சில்நாடன் இன்றும் நாளையும் சென்னை புத்தகக் கண்காட்சியில் தமிழினி புத்தக அரங்கில் வாச்கர்களைச் சந்திப்பார்.
தமிழின் புத்தக வரலாற்றில் முதல்முறையாக ஒரு நூலுக்கு மட்டுமாக அனைத்தும் சாகித்ய அகாதமி நாஞ்சில்நாடனைப் பற்றி ஜெயமோகன் நாஞ்சில் நாடன் நாஞ்சில்நாடனைப் பற்றி நாஞ்சில்நாடன் புத்தகக் கண்காட்சியில் நாஞ்சில்நாடன் பின்னூட்டமொன்றை இடுக அங்கீகாரம் மூலம் எழுத்தாளன் உருவாவதில்லை.
டாஸ் ஜெயித்த ஜிம்பாப்வே முதலில் பந்து வீச்சை தேர்வு செய்தது.இதன்படி பேட்டிங்கை தொடங்கிய ஆஸ்திரேலிய அணியில் தொடக்க ஆட்டக்காரர்களாக கேப்டன் ஆரோன் பிஞ்சும் டார்சி ஷார்ட்டும் களம் புகுந்தனர்.
கல்லூரி அதிபர் திரு.சதா நிமலன் தலைமையில் இடம்பெற்ற நிகழ்வில் பிரதம விருந்தினராக யாழ் பல்கலைக் கழக துணைவேந்தர் பேராசிரியர் இரத்தினம் விக்கினேஸ்வரன் அவர்கள் மற்றும் சிறப்பு விருந்தினராக்க்க் சிவா ராஜேந்திரம் பொறியியலாளர் அவுஸ்திரேலியா அவர்களும் கலந்து சிறப்பித்தனர்.
அவர் நெருப்பைக் கண்டு தம் குடும்பத்தாரிடம் நீங்கள் இங்கு சிறிது தங்குங்கள் நிச்சயமாக நான் நெருப்பைக் கண்டேன் ஒரு வேளை அதிலிருந்து உங்களுக்கு ஓர் எரி கொள்ளியைக் கொண்டு வரவோ அல்லது நாம் செல்ல வேண்டிய பாதையை அந் நெருப்பின் உதவியினால் கண்டு பிடிக்கவோ செய்யலாம் என்று கூறினார்.
நிச்சயமாக நாம் தான் உம்முடைய இறைவன் நீர் உம் காலணிகள் இரண்டையும் கழற்றிவிடும் நிச்சயமாக நீர் துவா என்னும் புனிதமான பள்ளத்தாக்கில் இருக்கிறீர்.
இன்னும் நாம் உம்மை என் தூதராகத் தேர்ந்தெடுத்தேன் ஆதலால் வஹீயின் வாயிலாக உமக்கு அறிவிக்கப் படுவதற்கு நீர் செவியேற்பீராக.
ஒவ்வோர் ஆத்மாவும் தான் செய்ததற்குத் தக்கபடி பிரதிபலன்கள் அளிக்கப்படும் பொருட்டு நியாயத் தீர்ப்புக்குரிய வேளை நிச்சயமாக வரவிருக்கிறது ஆயினும் அதை மறைத்து வைக்க நாடுகிறேன்.
அதற்கவர் இது என்னுடைய கைத்தடி இதன் மீது நான் சாய்ந்து கொள்வேன் இதைக் கொண்டு என் ஆடுகளுக்கு இலைகள் பறிப்பேன் இன்னும் இதில் எனக்கு வேறு தேவைகளும் நிறைவேறுகின்றன என்று கூறினார்.
இன்னும் உம் கையை உம் விலாப்புறமாக புகுத்தி வெளியில் எடும் அது ஒளி மிக்கதாய் மாசற்ற வெண்மையாக வெளிவரும் இது மற்றோர் அத்தாட்சியாகும்.
அவரை குழந்தையைப் பேழையில் வைத்து அப்பேழையை நீல் நதியில் போட்டுவிடும் பின்னர் அந்த நதி அதைக் கரையிலே கொணர்ந்து எறிந்து விடும் அங்கே எனக்கு பகைவனும் அவருக்குப் பகைவனுமாகிய ஒருவன் அவரை எடுத்துக்கொள்வான் எனப் பணித்தோம்.
பேழை கண்டெடுக்கப்பட்ட பின் உம் சகோதரி நடந்து வந்து இவரை வளர்க்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொள்ளக் கூடிய ஒருவரை உங்களுக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?
என்று கேட்டாள் ஆகவே நாம் உம் தாயாரிடம் அவருடைய கண் குளிர்ச்சியடையும் பொருட்டும் அவர் துக்கம் அடையாமல் இருக்கும் பொருட்டும் உம்மை அவர்பால் மீட்டினோம் பின்னர் நீர் ஒரு மனிதனைக் கொன்று விட்டீர் அப்பொழுதும் நாம் உம்மை அக்கவலையிலிருந்து விடுவித்தோம் மேலும் உம்மைப் பல சோதனைகளைக் கொண்டு சோதித்தோம்.
அப்பால் நீர் பல ஆண்டுகளாக மதியன் வாசிகளிடையே தங்கியிருந்தீர் மூஸாவே பிறகு நீர் நம் தூதுக்குரிய தக்க பருவத்தை அடைந்தீர்.
நீங்கள் இருவரும் அவனிடம் சாந்தமாக மென்மையான சொல்லால் சொல்லுங்கள் அதனால் அவன் நல்லுபதேசம் பெறலாம் அல்லது அச்சம் கொள்ளலாம்.
எங்கள் இறைவனே அவன் எங்களுக்குத் தீங்கிழைக்கத் தீவிரப்படவோ அல்லது வரம்பு மீறவோ செய்யலாம் என்று நாங்கள் பயப்படுகிறோம் என்று மூஸாவும் ஹாரூனும் கூறினார்கள்.
அதற்கு அல்லாஹ் நீங்களிருவரும் அஞ்ச வேண்டாம் நிச்சயமாக நான் யாவற்றையும் செவியேற்பவனாகவும் பார்ப்பவனாகவும் உங்களிருவருடனும் இருக்கிறேன் என்று கூறினான்.
ஆகவே நீங்கள் இருவரும் அவனிடம் சென்று நாங்களிருவரும் உன்னுடைய இறைவனின் தூதர்கள் பனூ இஸ்ராயீல்களை எங்களுடன் அனுப்பி விடு மேலும் அவர்களை வேதனை படுத்தாதே திடனாக நாங்கள் உன் இறைவனிடமிருந்து ஓர் அத்தாட்சியை உனக்குக் கொண்டு வந்திருக்கிறோம் இன்னும் எவர் நேர் வழியைப் பின்பற்றுகிறாரோ அவர் மீது சாந்தி ஸலாம் உண்டாவதாக என்று சொல்லுங்கள் என்று அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான்.
எவன் நாங்கள் கொண்டு வந்திருப்பதை பொய்ப்பித்து புறக்கணிக்கிறானோ அவன் மீது நிச்சயமாக வேதனை ஏற்படும் என எங்களுக்கு உறுதியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது என்று நீங்கள் இருவரும் அவனுக்குக் கூறுங்கள்.
இது பற்றிய அறிவு என்னுடைய இறைவனிடம் பதிவுப் புத்தகத்தில் இருக்கிறது என் இறைவன் தவறுவதுமில்லை மறப்பதுமில்லை என்று மூஸா பதில் சொன்னார்.
அவனே உங்களுக்காக இப்பூமியை ஒரு விரிப்பாக அமைத்தான் இன்னும் அதில் உங்களுக்குப் பாதைகளை இலேசாக்கினான் மேலும் வானத்திலிருந்து நீரையும் இறக்கினான் இம் மழை நீரைக் கொண்டு நாம் பல விதமான தாவரவர்க்கங்களை ஜோடி ஜோடியாக வெளிப்படுத்துகிறோம் என்று இறைவன் கூறுகிறான்.
அவற்றிலிருந்து நீங்களும் புசித்து உங்கள் கால்நடைகளையும் மேய விடுங்கள் நிச்சயமாக இதில் அறிவுடையோருக்குத் தக்க அத்தாட்சிகள் இருக்கின்றன.
இப் பூமியிலிருந்து நாம் உங்களைப் படைத்தோம் அதனுள்ளேயே நாம் உங்களை மீட்டுவோம் இன்னும் அதிலிருந்தே நாம் உங்களை இரண்டாம் முறையாகவும் வெளிப்படுத்துவோம்.
நாம் நம்முடைய அத்தாட்சிகளையெல்லாம் ஃபிர்அவ்னுக்குக் காண்பித்தோம் ஆனால் அவன் அவற்றையெல்லாம் பொய்யெனக் கூறி நம்பிக்கை கொள்ள மறுத்து விட்டான்.
அவ்வாறாயின் இதைப் போன்ற சூனியத்தை நாங்களும் உமக்குத் திடனாகச் செய்து காண்பிப்போம் ஆகவே நாங்களோ அல்லது நீரோ மாற்றம் செய்ய முடியாதபடி நமக்கும் உமக்குமிடையே ஒரு வார்த்தைப் பாட்டை எல்லோரும் வந்து காணக் கூடிய ஒரு சரியான தலத்தில் ஏற்படுத்தும் என்றான்.
யவ்முஜ் ஸீனத் பண்டிகை நாளே உங்களுடைய தவணையாகவும் மக்கள் யாவரும் ஒன்று சேரப்பெறும் ளுஹா முற் பகல் நேரமும் ஆக இருக்கட்டும் என்று சொன்னார்.
அப்பொழுது மூஸா சூனியக் காரர்களிடம் உங்களுக்குக் கேடுதான் அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யை இட்டுக் கட்டாதீர்கள் அவ்வாறு செய்தால் அவன் வேதனையினால் உங்களை அழித்து விடுவான் எவன் பொய்யை இட்டுக் கட்டுகிறானோ திடனாக அவன் நற்பேறு கெட்டு அழிந்து விட்டான் என்று கூறினார்.
சூனியக்காரர்கள் தமக்குள்ளே தங்கள் காரியத்தைக் குறித்துத் தங்களிடையே விவாதித்து அவ்விவாதத்தை இரகசிய ஆலோசனையாகவும் வைத்துக் கொண்டனர்.
சூனியக்காரர்கள் மக்களை நோக்கி நிச்சயமாக இவ்விருவரும் சூனியக்காரர்களே தம்மிருவருடைய சூனியத்தைக் கொண்டு உங்களை உங்களுடைய நாட்டை விட்டு வெளியேற்றவும் சிறப்பான உங்களுடைய மார்க்கப் பாதையைப் போக்கிவிடவுமே இவ்விருவரும் விரும்புகிறார்கள்.
ஆகவே உங்கள் திட்டத்தை ஒரு சேரத் தீர்மானித்துக் கொண்டு அணி அணியாக வாருங்கள் இன்றைய தினம் எவருடைய கை மேலோங்குகிறதோ நிச்சயமாக அவர்தாம் வெற்றியடைவார் என்றுங் கூறினார்.
அவர்கள் எறியவே அவர்களுடைய கயிறுகளும் அவர்களுடைய தடிகளும் அவர்கள் சூனியத்தால் பாம்புகளாக நிச்சயமாக நெளிந்தோடுவது போல் அவருக்குத் தோன்றியது.
இன்னும் உம் வலது கையில் இருப்பதை நீர் கீழே எறியும் அவர்கள் செய்த சூனியங்கள் யாவற்றையும் அது விழுங்கி விடும் அவர்கள் செய்தது சூனியக்காரனின் சூழ்ச்சியே ஆகும் ஆகவே சூனியக்காரன் எங்கு சென்றாலும் வெற்றி பெற மாட்டான் என்றும் கூறினோம்.
மூஸா வெற்றி பெற்றதும் சூனியக்காரர்கள் ஸுஜூது செய்தவர்களாக வீழ்த்தப்பட்டு ஹாரூனுடைய மூஸாவுடைய இறைவன் மீதே நாங்கள் ஈமான் கொள்கிறோம் என்று கூறினார்கள்.
நிச்சயமாக அவர் உங்களுக்குச் சூனியத்தைக் கற்றுக் கொடுத்த தலைவர் போல் தோன்றுகிறது எனவே நான் உங்களை மாறு கை மாறு கால் வாங்கி பேரீத்த மரக்கட்டைகளில் உங்களைக் கழுவேற்றுவேன் மேலும் வேதனை கொடுப்பதில் நம்மில் கடுமையானவர் யார் அதில் நிலையாக இருப்பவரும் யார் என்பதை நிச்சயமாக நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள் என்று ஃபிர்அவ்ன் கூறினான்.
மனந்திருந்திய அவர்கள் ஃபிர்அவ்னிடம் எங்களுக்கு வந்துள்ள தெளிவான அத்தாட்சிகளை விடவும் எங்களைப் படைத்தவனை விடவும் உன்னை மேலானவனாக நாங்கள் எடுத்துக் கொள்ள மாட்டோம் ஆகவே என்ன தீர்ப்புச் செய்ய நீ இருக்கிறாயோ அவ்வாறே தீர்ப்புச் செய்துகொள் நீ தீர்ப்புச் செய்வதெல்லாம் இவ்வுலக வாழ்க்கையில் தான் என்று கூறினார்.
எங்களின் தவறுகளையும் எங்களை நீ கட்டாயப் படுத்தியதினால் நாங்கள் செய்ய நேர்ந்த சூனியத்தையும் எங்களுக்கு மன்னிப்பதற்காக எங்கள் இறைவன் மீது நிச்சயமாக நாங்கள் ஈமான் கொண்டோம் மேலும் அல்லாஹ் தான் மிக்க மேலானவனாகவும் என்றும் நிலைத்திருப்பவனாகவும் இருக்கின்றான் என்று கூறினார்கள்.
நிச்சயமாக எவன் தன் இறைவனிடத்தில் குற்றவாளியாக வருகிறானோ அவனுக்கு நரகம் நிச்சயமாக இருக்கிறது அதில் அவன் மரிக்கவும் மாட்டான் வாழவும் மாட்டான்.
அத்தகையவர்க்கு என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் சுவனபதிகள் உண்டு அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக் கொண்டிருக்கும் அவற்றில் அவர் என்றென்றும் வசிப்பர் இதுவே பாவங்கள் நீங்கித் தூய்மையானவர்களின் நற் கூலியாகும்.
இன்னும் நீர் என் அடியார்களுடன் இரவோடிரவாகப் பயணம் செய்து அவர்களுக்காக கடலில் உலர்ந்த பாதையை உண்டாக்கிக் கொள்வீராக ஃபிர்அவ்ன் உம்மைப் பிடித்துவிடுவான் என்று பயப்படாமலும் கடலில் மூழ்கி விடுவோம் என்று அஞ்சாமலும் இருப்பீராக என்று மூஸாவுக்கு நாம் திட்டமாக வஹீ அறிவித்தோம்.
இஸ்ராயீலின் சந்ததியினரே நாம் திட்டமாக உங்களை உங்கள் பகைவனிடமிருந்து இரட்சித்தோம் மேலும் தூர்ஸினாய் மலையின் வலப்பக்கத்தில் நாம் தவ்ராத் வேதத்தை அருள்வதாக உங்களுக்கு வாக்குறுதியளித்தோம் இன்னும் மன்னு ஸல்வாவை உணவாக உங்கள் மீது நாம் இறக்கி வைத்தோம்.