sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இப்படி அவள் பெயர் சொல்லிக் கொண்டிருக்கிற கேட்கிற கொடுப்பினை ஒன்று போதுமே மதுரை சித்திரைத் திருவிழாவில் இன்றைய விசேஷம் மீனாட்சிக்கு பட்டாபிஷேகம் மதுரை அரசாளும் மீனாக்ஷியாக இன்றைக்கு முடிசூட்டிக் கொள்கிறவள் நாளை திக்விஜயமாக ஒவ்வொரு உலகமாக வெற்றி கண்டு வருகையி ல் சோமசுந்தரனிடம் சண்டையிட முடியாமல் அவனையே மணவாளனாகக் கைத்தலம் பற்றுகிற கோலாகலம் நாளை மறுநாள் முன்பெல்லாம் சித்திரைத்திருநாள் என்று வந்துவிட்டால் வெயிலைப் பொருட்படுத்தாமல் திருவிழாவின் ஒவ்வொரு நிகழ்வையும் நேரில் தரிசனம் செய்கிற நல்ல வழக்கம் உடல் நலம் கொஞ்சம் மக்கர் செய்ய ஆரம்பித்த பிறகு இயலாமலேயே போனது .
கேபிள் டிவிசெய்தித்தாட்களில் பார்த்தே பழைய நினைவுகளைக் கொஞ்சம் அசைபோட்டு அவளை வணங்குவது ஒன்றுதான் இப்போதைக்குக் கொடுப்பினை நீண்ட நாட்களாகப் பிள்ளை இல்லை.
குண்டோதரனும் சமைத்து வைத்திருந்த அத்தனை உணவையும் சாப்பிட்டு பசி இன்னும் வேண்டும் பசி இன்னும் வேண்டும் என்று அரிசி காய்கறி இப்படி சமைப்பதற்கு வைத்திருந்த அத்தனையையும் சாப்பிட்ட வேகத்தைப் பார்த்து மீனாட்சியே பயந்து போனாளாம் போதும் போதுமென்று வீட்டுக்காரனிடம் கெஞ்சுகிறாள் மீனாக்ஷி ராவடி மன்னனான சுந்தரேசப் பெருமானும் குண்டோதரனின் பசி அடக்கித் தாகத்தை உண்டு பண்ணினானாம் தண்ணீர் தண்ணீர் என்று அலைந்த குண்டோதரனிடம் இதோ வை கை என்று சொல்ல வைகை நதி உண்டாயிற்றாம் இது திருவிளையாடல் புராணத்தில் வருகிற கதை வையை என்னும் பொய்யாக் குலக்கொடி என்று மகிழ்ந்து கொள்கிறது திரு விளையாடற் புராணம் வை கை என்று சொன்னதினாலோ என்னவோ கை நனைக்கிற அளவுக்குக் கூடவைகையில் பெரும்பாலான தருணங்களில் தண்ணீர் இருப்பதில்லை சிறு கூடற்பட்டியில் பிறந்த எங்கள் கவிஞன் கண்ணதாசன் ஒரு திரைப் படப் பாடலில் சொன்னபடி இப்படி அன்றையிலிருந்து இன்றைக்கு வரைக்கும் வைகையின் கதை மட்டுமல்ல பாண்டிய நாட்டின் கதையே அப்படித்தான் இருக்கிறது ராவடி பண்ணிய மீனாட்சியும் ராவடி மன்னன் சுந்தரேசனுமே அ றங்காவலர் குழு செய்வது தான் சரி என்று அடக்கி வாசித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் மதுரைக்கு அரசி மீனாக்ஷி என்பதெல்லாம் முப்பதாண்டுகளுக்கு முந்தைய பழைய நம்பிக்கை என்னை மாதிரிப் பழைய நினைவுகளைக் கொஞ்சம் சுமந்து கொண்டிருப்பவர்கள் மட்டுமே இன்னமும் அப்படி நம்பிக் கொண்டிருக்கிறோம் பண்டிகை என்ற மட்டுக்கு சித்திரைத் திருவிழாவின் போது மீனாக்ஷி கையிலும் ஆவணி மாதத்தில் சோமசுந்தரர் கையிலும் மதுரையின் ஆட்சி இருப்பதாக ஒரு கற்பனை மட்டும் பண்ணிக் கொண்டு செங்கோல் கொடுக்கிற படலம் ஒரு சடங்காக மட்டுமே இருக்கிறது அப்புறம் ராவடி ஒரு ராவடியை அடக்க அதற்குக் கொஞ்சம் அதிகமான ராவடி என்று அராத்தாக ராவடியாக இப்படித் தொடர்ந்து இருப்பதே மதுரையின் கதையாக புராணமாக இருக்கிறது தடி எடுத்தவனெல்லாம் தண்டல்காரனா என்று கேட்கிற மாதிரி ராவடி செய்யத் தெரிந்தவனை எல்லாம் பாண்டியனாக ஆக்கிப் பார்ப்பதே மதுரைக்கு உள்ள தனிச் சிறுமை கலக்டராக இருந்த ஒரு ஆங்கிலேயன் மீனாட்சிக்கு ஆபரணம் செய்து போட்டானாம் அவனையும் பீட்டர் பாண்டியன் என்பார்கள் பெரிய மருது சின்ன மருது என்று இரு சகோதரர்கள் அவர்களையும் பாண்டியன் என்பார்கள் பிற்கால பாண்டிய வரலாற்றைக் கொஞ்சம் புரட்டிப் பார்த்தால் பாண்டியன் என்று எவர் வேண்டுமானாலும் சொல்லிக் கொள்ளலாம் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்து கொள்ளலாம் ஐந்து வருடங்களுக்கு முன்பு எழுதிய பதிவின் மீள்பதிவுதான் இன்றைய நிலவரங்களோடு கொஞ்சம் திருத்தங்களுடன் இந்தச் சின்னப் பையன் என்ன என்னவெல்லாமோ சொல்லிக் கொண்டே போகிறானேஇத்தனை வயதாகியும் எனக்கு இதெல்லாம் ஒன்று கூடப் புரியவில்லையே என்று எண்ணிக் கொண்டே ஹரி மோகனுக்குக் கண்ணன் இன்னும் என்ன சொல்லப் போகிறான் என்பதைத் தெரிந்து கொள்ள ஆவலாக இருந்தது.கண்ணனையே ஆர்வம் ததும்பியவனாய்ப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தான்.
நல்ல செயல்கள் நல்ல பழக்கங்கள் என்று செய்து வந்திருக்கிறாய் அதனால் புண்ணியம் கிட்டும் என்கிற நம்பிக்கைஆனால் அதை ஒரு வரட்டுத்தன்மையோடு கூடிய பழக்கமாகவே செய்து வந்ததால்உண்மையை விலக்கி விட்டு வெறும் சடங்கு என்ற அளவோடு நிறுத்திக் கொள்வதால் வரும் பின் விளைவு இது.உயிரில்லாத சடங்கு என்ன தரும்?
மாறாக பழக்கங்களின் அடிமையாகவே இருப்பதில் இருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முடியாமல் இந்த வாழ்க்கையிலேயே நரக வேதனையை அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறான் இது தான் நல்வினை தீவினை என்கிற இருவிதமான தளைகள்.
முடியும் ஹரிமோகன் முடியும் அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்பதை உனக்குக் காட்டுவதற்காகத்தானே இவ்வளவு நேரம் சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறேன் இங்கே பார் என்றான் கண்ணன்.ஹரிமோகனுடைய கண் முன்னால் காட்சி மாறியது.
அவருடைய காலடியில் ஒரு பெரிய புலி அமைதியாகக் காவலுக்கிருப்பதைப் போல காத்திருப்பதையும் பார்த்தவுடன் ஹரிமோகனுடைய உடல் நடுங்க ஆரம்பித்தது.
புலியைப் பார்த்தவுடன் யோகியைப் பற்றியோ பின்னணியில் தெரிந்த அழக்கான மலைச் சிகரம்சுகமான தென்றல் வீசும் இனிய சூழல் எதுவும் ஹரிமோகனுக்குப் புலப்படவில்லை.
சிறுவனின் பலத்தை வியந்து கொண்டே அவன் இழுத்த இழுப்புக்கெல்லாம் அவனைத் தொடர்ந்து கொண்டிருந்த ஹரிமோகனுக்கு சிலீரென்று ஒரு புதிய அனுபவம்..அந்த யோகியின் மனம் ஒரு புத்தகம் போலத் தன் முன் விரிவதைக் கண்டான்.
ஒரு பரபரப்புமில்லாமல் அன்புமயமான சூழலில் கண்ணனையே எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கும் அனுபவம்தனக்குள்ளும் ஊடுருவுவதைக் கண்டான்.
ஹரிமோகன் உணர்ச்சி மேலிடப் பேசுவதைக் குறுஞ்சிரிப்புடன் கேட்ட கிருஷ்ணன் ஹரிமோகன் இப்போது ஒரு வேடிக்கையைப் பார்க்கிறாயா?
அவன் பதில் சொல்வதற்கு முன்னமே யோகியின் காலடியில் சாதுவாக அமர்ந்திருந்த புலி திடீரென்று எழுந்து தன்னுடைய வாலைச் சுழற்றியதில் பக்கத்தில் இருந்த எறும்புப் புற்று உடைந்து ஆயிரக்கணக்கில் எறும்புகள் யோகியின் உடல் மீது பரவின.
அந்தக் குரல் பிருந்தாவனத்தில் கோபிகைகளிடம் ராதையிடம் அன்பொழுகப் பேசுவது போலவே யோகியின் மனம் முழுதும் எதிரொலிப்பதை ஹரிமோகன் ஆச்சரியத்துடன் பார்க்க ஆரம்பித்தான்.
நிஷ்டை களைந்து யோகி தன்னுணர்வு பெற்ற போதும் கூடஎறும்புகள் கடிப்பதைப் பற்றியோ சுரீர் சுரீரென்று வலி உடலில் பரவுவதைப் பற்றியோ கவலைப்படாமல் இப்படி நினைப்பதை ஹரிமோகன் கண்டான்.
இது என்ன புதிய அனுபவமாக இருக்கிறதே என்னுடைய கிருஷ்ணன் ப்ரியமானவனே என்றழைப்பதைக் கேட்டேன்.எறும்பு கடித்தால் இப்படிக் கூட ஆனந்தமயமான அனுபவம் கிடைக்குமா என்ன யோகியின் நினைவு பரவசமாகி உடல் ஆனந்த மிகுதியால் துள்ள உடல் மேல் ஊர்ந்துகொண்டிருந்த எறும்புகள் தூரப் போய் விழுந்தன.
யோகியோ ஏற்கெனெவே பட்ட ஒவ்வொரு கடியும் ஆனந்த பரவசத்தை ஏற்படுத்தக் கை கொட்டி ஆடுவதையும் சிரிப்பதையும் ஹரிமோகன் வியப்புடன் பார்த்துக் கொண்டிருந்தான்.
ச்யாமசுந்தரனான ஸ்ரீ கிருஷ்ணன் கை கொட்டி சிரித்துக் கொண்டேசொன்னான் ஆமாம் இது மாயம் தான்.என்னைவிடப் பெரிய மாயக் காரனோ மந்திரவாதியோ எவருமில்லை.நானே இந்தப் பிரபஞ்சத்தின் ஒரே மந்திரவாதி.இது சொன்னால் உனக்குப் புரியாது.
பார்த்தாயல்லவா இந்த யோகியை எறும்புகள் கடித்த வேதனையை உடல் முழுவதும் அனுபவித்த நிலையில் கூட எவ்வளவு சந்தோஷமாக இருந்தார் ஏதேதோ சொன்னாயே பசி தாகம் களைப்பு என்று அதையெல்லாம் அவர் கொஞ்சம் கூட சட்டை பண்ணவில்லை என்பதையும் நன்றாகப் பார்த்தாயா?
இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டதும் ஹரிமோகன் தனது பக்கத்தில் அந்த மாயக்காரச் சிறுவன் இருக்கிறானா என்று பார்த்துக் கொண்டான்.சிறுவன் அவனருகிலேயே இருப்பதைக் கண்டான்.
தன் பக்கத்திலிருந்தவனிடம் ஏதோ கேட்க வாயெடுத்த ஹரிமோகன் பக்கத்தில் சிறுவன் இல்லாததையும் கானகம் மலை யோகி புலி எல்லாம் மறைந்து தான் மட்டும் வேறோர் இடத்தில்வேறோர் காலத்தில் இருப்பதையும் கண்டான்.
ஆனால் அதில் உண்மையான அன்பு இல்லாதிருப்பதையும் செய்யப் பட்டவை எல்லாமே ஒரு சடங்கு சம்ப்ரதாயத்திகாகத்தான் என்பதைப் பார்த்தபோது தன்னைப் பார்த்தே அவனுக்கு மிகவும் அதிர்ச்சியாக இருந்தது.
மிகவும் உயர்வான ஆன்மிகம் என்று நினைத்திருந்தது வெறும் இயந்திரத்தனமான சடங்குகளாகக் குறுகிப் போனதையும் உண்மையிலிருந்து விலகி வெகு தூரத்தில் இருந்ததையும் பார்த்த போது ஹரிமோகனுக்கு துக்கம் மேலிட்டது.
ஒவ்வொருவருக்கும் கை நிறையப் பணம் அளிப்பதையும் அவர்கள் அவனை மனதார வாழ்த்திச் செல்வதையும் பார்த்த ஹரிமோகனுக்கு ஒரே வியப்பு செல்வரங்கம் எப்போதிலிருந்து கொடை வள்ளல் ஆனான்?
அடக் கடவுளே பார்த்துக் கொண்டே இருக்கும் போதே செல்வரங்கம் மனதில் இருந்த அத்தனையும் ஹரிமோகனுக்குத் தெரிந்தன.புகழுக்காக நான்கு பேர் தன்னை மதிக்க வேண்டும் என்பதற்காக காசினாலே நிறையக் காரியம் கை கூடும் என்பதற்காகவே செல்வரங்கம் பணத்தை அள்ளி இறைத்துக் கொண்டிருப்பதும் அவன் மனதில் பேராசையும்வஞ்சகமும் மண்டிக் கிடப்பதையும் ஹரிமோகன் பார்த்தான்.
ஒவ்வொன்றும் அவனுள்ளே பேயாட்டம் ஆடி இன்னும் கொடு எங்களுக்கு திருப்தி இல்லை எங்களைத் திருப்தி செய் என்று தலைவிரித்தாடிக் கொண்டிருப்பதையும் பார்த்தான்.
வெவ்வேறு நம்பிக்கைகள் அதன் பின்னே செல்லும் மனிதக் கூட்டங்கள் அவரவர் நம்பிக்கைக்குத் தகுந்தமாதிரி உருவாக்கி வைத்திருந்த நீதி நெறிகள் தண்டனை முறைகள் ஸ்வர்க்கம் நரகம் இப்படிப் பலவிதமாய்ச் சொல்லப் படுவதையும் ஹரி மோகன் பார்த்தான்.
யார் யாரோ அவனை இந்த இடங்களுக்கெல்லாம் அழைத்துச் சென்றதையும்ஆனால் இந்த இடங்களைப் பற்றி முடிவாக எதுவும் சொல்லாமல் விட்டதையும் பார்த்துக் கொண்டே வந்த ஹரிமோகன் பழையபடி தன்னுடைய ஒட்டு வீட்டில் அதே அழுக்குப்பாய் தலையணையில் அமர்ந்திருப்பதை உணர்ந்தான்.
அப்போது இதுவெல்லாம் உண்மையில்லையா வெறும் கனவு தானா இந்த சந்தேகம் பெரிய கேள்வியாக எழ சியாமசுந்தரா நான் பார்த்ததெல்லாம் நிஜமா?
ஷ்யாமசுந்தரன் கருணையோடு அவனைப் பார்த்துவிட்டுச் சொன்னான்இப்பொழுதே இரவு அதிக நேரம் ஆகிவிட்டது.இதற்கு மேலும் இங்கே என்னை நிறுத்திக் கேள்வி மேல் கேள்விகளாகக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தாயானால் அங்கே என்னைப் பற்றி இல்லாததும் பொல்லாததும் சொல்லிக் கோள் மூட்டி என் அன்னையிடம் தண்டனை வாங்கிக் கொடுக்க ஒரு பெரிய பட்டாளமே காத்துக் கொண்டிருக்கிறது.
ஒரு அனுபவத்திற்கும் அடுத்ததற்கும்இடையில் ஒரு சின்ன இடைவேளை குட்டித்தூக்கம் அல்லது கனவு மாதிரி.அதைத்தான் ஒரு மனிதன் இறந்தவுடன் ஸ்வர்கத்திற்கோ அல்லது நரகத்திற்கோ சென்று தன்னுடைய கடந்த ஜன்மத்தின் பலன்களை அனுபவிக்கிறான் என்று சொல்கிறார்கள்.
அதுவும் உனக்குப் பிடிக்கவில்லைஎனென்றால் உனது பிராணமய உணர்வு பொறுமையற்றுப் போயிற்று.அடிநாதமான அன்பு எனும் நீருக்காகத் தவித்தாய்.
அதிலும் கூட ஒரு வரட்டுத்தனமான ஆசாரக் கோட்பாடுகளையும் கட்டாயம் செய்தே ஆக வேண்டும் என்கிற சில தர்மங்களையும் செய்ததைத் தவிர உதவி கேட்டு வந்த எவருக்கும் உள்ளன்போடு எதுவும் செய்யாமல் போனதன் காரணமாகத்தான்இந்தப் பிறவியில் உனக்கு இவ்வளவு தேவைகள் மனக்குறைகள் இருந்துகொண்டே இருக்கின்றன.இத்தனைக்குப் பிறகும் வழக்கமான புண்ணியங்களை தேடும் செயல்களையே தொடர்ந்து செய்ய விழைவாய் எனில் உன்னுடைய புண்ணிய பாவங்களாகிற இருபெரும் தளைகள் முன்னமே சொன்னேனே அந்தக் கனவுலக அனுபவத்தால் இன்னமும் வேரோடு அற்றுப் போகவில்லை இன்னும் மீதமிருக்கிறது மறுபடி மறுபடி கனவுக்கும் நிஜத்திற்கும் இடையில் அவஸ்தைப் பட்டேயாக வேண்டும்.
செல்வரங்கத்தின் கதையைப் பார் முந்தைய பிறவியில் பெரும் கொடையாளியாக இருந்ததால்ஏராளமானவர்களுடைய இதயபூர்வமான ஆசியினால் கோடிகளுக்கு அதிபதியாய்ப் பிறந்திருக்கிறான்.
இந்த இயற்கை விதி புரிகிறதல்லவாஅதைப் போலத்தான் நல்ல செயல்களில் இருந்து நன்மைகொடிய செயல்களில் இருந்து கொடுமை.அது தான் புண்ணியம்பாவம்.
பொய்மையிலிருந்து தான் உண்மையைக் கண்டாக வேண்டும்..இருட்டில் இருப்பவன்தான் வெளிச்சத்தைத் தேடியாக வேண்டும்.. பார்த்தாயா ஹரிமோகன் எல்லையற்ற பிரபஞ்ச வெளியில் இந்த பூமி எனது படைப்பில் ஒரு சிறு பகுதிதான்.
நன்மைதீமை புண்ணியபாவம் இப்படி எதிர்மறையான இரட்டைத்தன்மைகளின் பிடியிலிருந்து விடுபடும் போதுதான் கர்மவினை அதன் விளைவுகளில் இருந்தும் விடுபட முடியும்.
இப்போது எனக்கு உன்னை மடியில் வைத்துக் கொஞ்ச வேண்டும் என்னிடத்திலும் அன்பிருக்கிறது அது உனக்காகத்தான் அதை உனக்குக் காண்பிக்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர வேறொரு ஆசை இல்லை.
இப்படிச் சொல்லிக் கொண்டே வந்தவன்திடீரென்று ஒரு யோசனை கிளம்ப அடப் பொல்லாத பயலே மறுபடியும் நீ என்னை ஏமாற்றி விட்டாய்.என்னென்னவெல்லாமோ சொன்னாயே தீயதை ஏன் படைத்தாய் என்பதற்கு ஒரு காரணமும் சொல்லாமல் விட்டு விட்டாயே?
கொஞ்சம் இறங்கி வந்து உனக்குப் புரிய வைக்க வந்தால் ஒரே மணி நேரத்தில் அத்தனை ரகசியங்களையும் தெரிந்து கொண்டு விடலாம் என்று பார்க்கிறாயே நகர்ந்து போ ஹரி மோகன் உன்னை எனக்குத் தெரியாதா?
கொஞ்ச நேரம் முன்பு வரை இந்தப் பயல் மட்டும் என் கையில் கிடைக்கட்டும் கட்டி வைத்து உதைக்கிறேன் என்று கருவிக் கொண்டிருந்தவன் தானே நீ உனக்கே அது மறந்து போய் விட்டதா என்ன?
பரம சாதுவாகத் தான் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறேன்ஆனாலும் கஷ்டங்களுக்கு மேல் கஷ்டங்களையே அந்த கிருஷ்ணன் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறான் கேட்டால் இது உன்னுடைய கர்ம வினை முன் ஜென்மத்தில் நீ செய்த பாவங்களைத்தான் இப்போது அனுபவித்துக் கொண்டிருக்கிறாய் என்று சொல்கிறார்கள்.எனக்கென்னவோ கர்மவினை புண்ணியம் பாவம் என்று சொல்வது எல்லாம் வெறும் பித்தலாட்டம் என்று தான் படுகிறது.
அந்த விஷமக் காரக் கண்ணன் தன் மேல் எவரும் பழி சொல்லாமல் இருப்பதற்காகத் தான் கீதையில் இப்படி ஒரு பொய்யைச் சொல்லி வைத்திருக்கிறான்.
தூரத்தில் தெரிந்த கிருஷ்ணன் கோவிலை ஒரு முறை வெறித்துப் பார்த்து விட்டு மறுபடி தனக்குத் தானே பேசிக் கொள்ள ஆரம்பித்தான் அவன் சொல்கிறபடி முந்தைய பிறவியில் நான் பெரும் பாவங்களைச் செய்திருந்தால் என்னுடைய இன்றைய இழிநிலை அதனால் தான் என்றால் இப்போதும் கூட அந்தத் தீவினைகளின் நிழல் நினைவுகள் என் நெஞ்சில் எழுந்து கொண்டு தான் இருக்கும்.
அவ்வளவு பெரிய பாவச் சுமை ஒரு பிறவியோடு போயிருக்காது மனம் கூட இந்த அளவு களங்கமற்றதாக இருந்திருக்காது...கர்ம வினை பாவம் புண்ணியம் என்பதெல்லாமே சுத்தப் பொய்.
ஊர்ப் பெரிய தனக்காரன் செல்வரங்கத்தையே எடுத்துக் கொள்ளலாமே..அவனுக்கு இன்றைக்கு இருக்கிற செல்வம்அந்தஸ்து ஆள்பலம் செல்வாக்கு இதையெல்லாம் பார்த்தால் முந்தின பிறவியில் அவன் பெரிய ஞானியாகக் கூட இருந்திருக்க வேண்டும்.இப்போது அவனிடத்தில் அப்படி நல்ல விஷயங்கள் இருந்ததற்கான அடையாளம் எதுவுமே இல்லை.
இப்படி ஹரி மோகன் தனக்குத் தானே பேசிக் கொண்டிருந்த சமயத்தில் அங்கே ஒரு ஒளிவட்டம் தோன்றியது.கருப்புத்தான் ஆனால் எவ்வளவு வசீகரம் மயிற்பீலி அணிந்த ஒரு சிறுவன் ஹரி மோகன் அருகே நின்றான்.
ஏனோஹரி மோகனுக்குத் தன்னுடைய நினைப்பின் மீதே வெட்கம் ..இந்த அழகான குழந்தையையா கட்டிப் போட்டு உதைக்க வேண்டும் என்று எண்ணினோம்...தன் மோசமான நினைப்பின் மேல் எழுந்த பச்சாதாபம் ஒருபுறம் இந்த சிறுவன் முன்னால் காட்டிக் கொள்வதா என்கிற வெட்கம் ஒருபுறம்..சிறுவனிடம் இங்கு எதற்காக வந்தாய்?என்றான்.
என் கிட்ட வந்து பார் என்று நீ தானே கூப்பிட்டாய்..அதுதான் வந்து விட்டேன் நீ ஆசைப் பட்டபடி கட்டி வைத்து உதைப்பாயோ உதைத்தபிறகு கட்டிப் போடுவாயோ செய்துகொள்.
என்ன காரியம் செய்து விட்டேன் இந்த மோகனச் சிறுவனை அள்ளி அணைத்துக் கொஞ்ச வேண்டும் என்கிற நினைப்பில்லாமல் கட்டி வைத்து உதைக்க வேண்டும் என்று நினைத்தேனே எவ்வளவு பெரிய தப்பைச் செய்ய இருந்தேன் அடிமனது அரற்ற ஹரி மோகன் தலை கவிழ்ந்து நின்றான்.
இங்கே பார் ஹரி மோகன் நான் தான் ஏற்கெனெவே வாக்குக் கொடுத்திருக்கிறேனே ..யே யதா மாம் ப்ரபத்யந்தே..எவரெவர் எந்த முறையில் என்னை அணுக முயல்கிறார்களோ அதே முறையில் நான் அவர்களது விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவேன் அதுதான் கோபமேலீட்டால் என்னை அடிக்க வேண்டும் என்று ஆசைப் பட்டாய்....உன் ஆசைப்படியே நானும் உன்னிடம் அடிபட வந்திருக்கிறேன்......ஆரம்பிக்க வேண்டியது தானே?
என் மேல் தோழமை கொண்டு என்னைத் திட்டவும் அடிக்கவும் என்னோடு விளையாடவும் வருகிறவர்களை ரொம்பப் பிடிக்கும்.இந்த உலகத்தை எதற்காகப் படைத்தேன் என்று நினைக்கிறாய்?
எதையும் எதிர்பாராமல் என்னிடத்தில் அன்பு செலுத்துவார் எவரேனும் உண்டா என்று தேடிக் கொண்டே இருக்கிறேன்....சரி அது கிடக்கட்டும் உனக்கும் எதோ என்னிடத்தில் வேண்டியிருக்கிறதல்லவா?
மூலாதாரத்தில் உறங்கிக் கிடந்த குண்டலினி ஐந்து தலை வெள்ளை நாகம் படமெடுத்து உயர்வது போல மூண்டெழு கனலாக உச்சிக்கு உயர்ந்தது.தேகமே நான் என்ற நிலை விடுத்துத் தன் இயல்பான சூக்கும சரீரத்தில் இருப்பதைக் கண்டான்.
ஒரு கவலையும் இல்லாமல் ரொம்ப சந்தோஷமாக இருப்பதாகத் தான் நினைத்த அதே செல்வரங்கம் கிழடு தட்டிவிசனத்தோடு கண்களில் நீர் வழிய வெறித்துப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்த போது ஆட்சி அதிகாரத்தோடு எல்லோரையும் விரட்டிக் கொண்டிருந்த அதே செல்வரங்கம் தானா இது?
அது எப்படி இன்னொருவர் மனதிற்குள்..... ஹரிமோகன் சந்தேகத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு முன்னாலேயே கிருஷ்ணன் விடையைச் சொல்லி விட்டான்.
எவ்வளவு பணம் இருந்த போதிலும் போதாது போதாது என்று கூக்குரலிடும் பேராசை அவனை ஆட்டிப் படைப்பதையும் அவன் பணத்திலேயே குறியாக இருக்கும் உறவு நட்பு சுற்றத்தாரையும்அவர்களால் கிலேசத்துடனும் ஆங்காரத்துடனும் செல்வரங்கம் தளர்ந்து போய் இருப்பதையும் அவனது ஆசை மகள் நடத்தை தவறி ஊர்ப்பழிக்கு அஞ்சி அவளை வீட்டை விட்டு விரட்டி விட்டு அந்த சோகத்திலேயே அழுதுகுமுறிக் கொண்டிருந்த செல்வரங்கத்தைப் பார்த்த போது ஹரிமோகனுக்கு ஆச்சரியமாக இருந்தது.
இடை இடையே யம தூதர்கள் செல்வரங்கத்தை வந்து வந்து மிரட்டி விட்டுப் போவதையும் இத்தனைக்குப் பின்னாலும் உயிர் மேல் ஆசையால் செல்வரங்கம் ஒரு கோழிக் குஞ்சு துடிப்பதைப் போல பயத்தில் துடிப்பதையும் பார்த்தான்.
ஷ்யாமசுந்தரன் உல்லாசமாகச் சிரித்துக் கொண்டே சொன்னான் எனக்கு எல்லாவிதமான விளையாட்டும் பிடிக்கும்.அடிக்கவும் பிடிக்கும் அடிபடவும் பிடிக்கும்.
எதனுள்ளும் இருக்கும் உண்மையை அறியக் கூடிய நுட்பமான பார்வை இல்லை.அதனால் தான் நீ ஒருவன் தான் மிகவும் வருத்தத்திற்கு உள்ளாகி இருப்பது போலவும் செல்வரங்கம் போன்றவர்கள் கொஞ்சம் கூடக் கவலையே இல்லாமல் சந்தோஷமாக இருப்பதாகவும் தோன்றுகிறது.
ஆண்டவன் கல்நெஞ்சுக்காரன் இரக்கமே இல்லாமல் உயிர்களை இப்படி வதைத்துக் கொண்டிருக்கிறான் என்று கோபப் பட்டுஎன்னை அடிப்பதற்காகவே இங்கு அழைத்திருக்கிறாய் இல்லையா?
உண்மை என்னவென்றால் ஒன்றுமே இல்லாத ஒருவன் துர்வினையே முதலாகக் கொண்ட ஒருவன் கூடஇடைஞ்சல்கள் ஆபத்துகள் மத்தியில் நிம்மதியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ முடியும்.
உன்னையே எடுத்துக் கொள் வரட்டுத் தனமான நல்வினைகளைச் சேர்ப்பதிலேயே நாட்களைச் செலவழித்துகஷ்டங்களை நினைத்து வருத்தங்களை வளர்த்துக் கொண்டிருக்கிறாய்.
அதனால் தான் நல்வினைகளால் நிலையற்ற கணப்பொழுதில் மறையும் சுகமும் தீவினைகளால் நிலையற்ற எளிதில் மறையும் துக்கமும் இன்னும் சில நல்வினகளால் நிலையற்ற துக்கமும் தீவினைகளால் நிலையற்ற சுகமும் கூட மாறி மாறி வருகின்றன.
என்னிடம் வந்து என் மேல் காதலால் உருகிக் கசிந்து என்னைத் தேடி என்னிடம் அன்பு கொண்டு நெருக்கி என்னை வாட்டவும் துணியும் ஒருவனே என்னிடமிருந்து எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியையும் பலவந்தமாகப் பறித்துக் கொள்கிறான்.
நெடுநாட்களுக்கு முன்னால் புதுச்சேரி ஸ்ரீ அரவிந்தர் சொசைடி வெளியீடான இல் வெளியான ஒரு வங்க மொழிக் கதை.ஆசிரியர் பெயர் தெரியாது.
அழ வைத்தார் இயக்குநர் ராம்... கற்றுக் கொடுத்தார் தம்பி ராமையா பசங்க ஶ்ரீராம் சொல்லும் ஷூட்டிங் சீக்ரெட்ஸ் ஸ்ரீராம் வஜ்ரம் பசங்க தம்பிராமையா அழ வைத்தார் இயக்குநர் ராம்... கற்றுக் கொடுத்தார் தம்பி ராமையா பசங்க ஶ்ரீராம் சொல்லும் ஷூட்டிங் சீக்ரெட்ஸ் பசங்களுக்கான படங்கள் அதிகம் சமீபத்தில் வர ஆரம்பித்திருக்கிறது.
கதாபாத்திரத்தில் நடித்து சிறந்த குழந்தை நட்சத்திரத்துக்கான தேசிய விருது பெற்ற ஸ்ரீராமைப் பிடித்துப் பேசினோம் வஜ்ரம் படத்தைப் பற்றி பேச்சை ஆரம்பித்தார் ஸ்ரீராம்.
எல்லோருக்கும் கல்வி போய் சேரணும்னு நினைக்கிற வாத்தியார் அவரோட மாணவர்களா நாங்க கல்வி சொல்லிக் கொடுக்குறதுல ஏற்படுகிற பிரச்னை அதை எதிர்த்து வாத்தியாரோட சேர்ந்து நாங்க போராடி கடைசில ஜெயிச்சோமா இல்லையாகிறதுதான் கதை.
அதுக்கப்புறம் வந்து கொஞ்சி கொஞ்சி பேசுனதை இன்னமும் மறக்க முடியல என்னால என்றவர் தொடர்ந்து வஜ்ரம் படத்தில் தம்பி ராமையாவுடனான கெமிஸ்ரியைச் சொல்ல ஆரம்பித்தார்.
சிங்கள இனவெறி நெருப்புக்கு பெட்ரோல் ஊற்றுகிற விதத்தில் இப்படியெல்லாம் உருகி உருகிப் பேசியிருப்பவர் இலங்கையின் மாஜி அதிபர் மகிந்த ராஜபக்சே.
நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் போட்டியிட்ட அந்த மிருகம் அநுராதபுரத்தில் நடந்த முதல் தேர்தல் பிரச்சாரக் கூட்டத்தில் இப்படிப் பேசியிருக்கிறது.
ஆனால் பிரபாகரன் அப்படிப் பேசியதாக சோனியா கோஷ்டியின் ஆத்ம நண்பன் மகிந்த சொல்லியிருப்பது ஜமக்காளத்தில் வடிகட்டிய பொய்.
உண்மையில் ராஜீவ்காந்தி முதல் சோனியாகாந்தி வரையிலான இந்தியாவின் முதல் நிலைத் தமிழினத் துரோகிகளால் முன்மொழியப்பட்டு ஜெயவர்தனே முதல் ராஜபக்சே வரையிலான இலங்கையின் முதல் நிலைத் தமிழின விரோதிகளால் வழிமொழியப்பட்ட வார்த்தைகள் அவை.
பிரபாகரனைக் கொல்வதுதான் லட்சியம் என்பதைத் தவிர வேறென்ன அதிகாரபூர்வ கொள்கை இருந்தது அவர்களுக்கு பிரபாகரனை எப்படியாவது ஒழித்துக் கட்டிவிட வேண்டும் என்று ஒற்றைக்காலில் நின்றவர்கள் அவர்கள்தான் பிரபாகரன் என்கிற ஒற்றை மனிதனுக்கு வைக்கிற பொறியில் எத்தனை லட்சம் அப்பாவி மக்கள் செத்தாலும் பரவாயில்லை என்று ஈவிரக்கமின்றி முடிவெடுத்தவர்கள் அந்த மனிதநேயப் மரப்பாச்சிகள்தான் எந்தப் பிரபாகரனை இல்லாமல் செய்யவேண்டும் என்று தலைகீழாக நின்றார்களோ அந்த பிரபாகரன் தன்னை இல்லாமல் செய்துவிடவேண்டும் என்று சொன்னதாக மகிந்த மிருகம் சொல்கிறதே இதற்குப் பெயர்தான் பிளேட்டைத் திருப்பிப் போடுவது.
பிரபாகரன் என்கிற அந்த ஒற்றை இலக்கைத் துளைக்க குட்டிநாடு இலங்கையின் கூலிப்படை ரேஞ்சுக்குப் போய் ராஜீவின் இந்தியா சிறுமைப்பட்டது நம் கண்ணெதிரில் அரங்கேறிய பழைய கதை.
மணலாற்றுக் காட்டில் மறைந்திருந்த வல்வெட்டித்துறை வேதாளன் இந்தியப்படையின் முற்றுகையிலிருந்து எப்படித் தப்பித்தான் என்பது இன்றுவரை எழுதப்படாத வரலாறு.
அப்படி கூசாமல் பேச காரணமாக இருந்தவர்களெல்லாம் ஆங்கில ஊடகங்களில் மீசையை முறுக்கிவிட்டபடி இலங்கைப் பிரச்சினை பற்றிப் பேசுவதைப் பார்க்கும்போது பரிதாபமாக இருக்கிறது என்ன தகுதியில் அவர்களிடம் கருத்து கேட்கின்றன ஊடகங்கள்?
தலை சுற்றுகிறதா உங்களுக்கு உலக வரலாற்றில் மாயாவிகளின் வாழ்க்கையெல்லாம் மர்மக் கதை தானே வேலுப்பிள்ளை பிரபாகரன் தான் விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தின் முதல் குழந்தைப் போராளி என்று சென்ற இதழில் நான் எழுதியிருந்ததன் பொருள் உணர்ந்து பாராட்டிய நண்பர்களின் மின்னஞ்சலைக் காட்டிலும் அதன் பொருள் புரியாமல் என்னைச் சாடிய கெழுதகை நண்பர் ஒருவரின் மின்னஞ்சலைத்தான் முக்கியமானதாகக் கருதுகிறேன் நான்.
நன்றி நண்பா உங்களுடைய நண்பர்களில் பலர் கொள்கைப் பிடிப்போடு காங்கிரஸிலிருந்து பாரதீய ஜனதாவுக்குப் போய்விட்டார்களே நீங்கள் இப்போது எங்கேயிருக்கிறீர்கள்?
தங்கள் கண்ணெதிரில் நடக்கும் அநீதிகளைப் பார்க்கப் பொறுக்காமல் அதை எதிர்த்துப் போராடவும் முடியாமல் மனக் குமைச்சலோடு வாழ்கிறவர்களே அதிகமாயிருக்கிற ஒரு சமூகத்தில் பிரபாகரன்கள் மாதிரி குழந்தைப் போராளிகள் குறைந்த அளவிலாவது உருவாவது இயல்பானதுதான்.
தனிச் சிங்களச் சட்டம் அமலில் வந்த மூன்று ஆண்டுகளுக்குள் சிங்களத்தைப் பாடமொழியாகக் கற்றுத் தேர்ந்துவிட வேண்டும் இல்லாவிட்டால் அரசு ஊழியர்கள் வேலையை விட்டு நீக்கப்படுவார்கள் என்கிற அளவுக்கு கடுமையான சட்டம் அது.
தமிழ் மக்கள் இனி ஆயுதம் ஏந்திப் போராடத்தான் வேண்டும் என்கிற நிலை ஏற்பட்டபோது பிரபாகரனோடு இணைந்த நண்பர்களிடையே வயதில் மிகவும் குறைந்தவர் பிரபாகரன்தான்.
இலங்கையில் தமிழர்கள் சிறுபான்மையினர் என்று புரியாமல் பேசுகிறவர்கள் தங்களை மாற்றிக் கொள்ளவேண்டும் என்பது முதல்வர் விக்னேஸ்வரனின் வேண்டுகோள்.
அவர்களுக்கு உரிமையான நிலங்கள் உரிமை இல்லாதவர்களால் பங்குபோட்டுக் கொள்ளப்பட்டன.. ஒரு மொழியின் மூலமாக கல்வித் தரப்படுத்தல் மூலமாக குடியேற்றங்கள் மூலமாக தமிழ் மக்கள் ஒடுக்கப்பட்டு விரட்டியடிக்கப்பட்டதை அறிந்தவன் நான்.. நாங்கள் வேறெங்கோ இருந்து வந்து இலங்கையில் குடியேறிய சிறுபான்மையினர் அல்ல.
உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டதாலும் அநீதிகள் தொடர்ந்ததாலுமே எமது இளைஞர்கள் ஆயுதம் ஏந்திப் போராட நிர்பந்திக்கப்பட்டனர்.
பத்திரிகைப் பேட்டி ஒன்றில் பிரபாகரனே சொன்ன தகவலை இந்த இடத்தில் சுட்டிக்காட்டுவது பொருத்தமாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.
தலையாகவோ தளபதியாகவோ சூப்பர் ஸ்டாராகவோ லிட்டில் சூப்பர் ஸ்டாராகவோ இருக்கும் ஒரு நடிகனின் பட வெளியீட்டுக்கு வாழ்த்து போஸ்டர் ஒட்டவும் ஸ்டார் கட்டவும் பாலாபிஷேகம் செய்யவும் தலைக்கு இவ்வளவு என்று போட்டிபோட்டுக்கொண்டு செலவு செய்யும் சிறுவர்களை இளைஞர்களைப் பார்த்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறேன்.
இவர்களைப் பார்க்கிற போதெல்லாம் சகோதரி போட்ட மோதிரத்தை விற்றாவது துப்பாக்கி வாங்க முயன்ற அந்த வல்வெட்டித் துறை சிறுவனின் நினைவு தான் வருகிறது எனக்கு அந்தச் சிறுவனையா குழந்தைத் தீவிரவாதி என்று சொல்லச் சொல்கிறார் என் நண்பர் அவன் போராளி இல்லையென்றால் இந்த உலகில் வேறு எவன் போராளி?
கத்தி படம் வெளியானபோது கோயம்பேடு அருகிலுள்ள ஒரு திரையரங்குக்கு வெளியே கூடியிருந்த விஜய் ரசிகர்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாத போலீசார் அவர்களை விரட்டியடிக்க முற்பட்டனர்.
போலீஸுக்குப் பயந்து ஓடிவந்த ஓர் இளைஞன் என் வாகனத்துக்குக் குறுக்கே வந்துவிட விரட்டிவந்த போலீஸ்காரரிடம்தான் நான் சண்டை போட்டேன்.
ராஜபக்சேவின் நண்பர்களிடம் பணம் வாங்கிக் கொண்டு நடிக்கிற ஒரு நடிகனை ஒன்றும் செய்ய முடியவில்லையே என்கிற ஆதங்கத்தில் அவனது படத்தை காசு கொடுத்துப் பார்க்க வந்திருக்கிற ரசிகனை அடிக்கிறீர்களா என்று நான் கேட்டதன் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொண்ட அந்த போலீஸ்காரர் எதுவுமே பேசாமல் திரும்பிவிட்டார்.
கறுப்பு ஜூலை என்றே அது அழைக்கப்படுகிறது இன்றுவரை இனப்படுகொலை என்றெல்லாம் விக்னேஸ்வரன் பேசக்கூடாது இனப்படுகொலை செய்தவர்களின் காலைக் கையைப் பிடித்து நிவாரணம் வாங்க முயல்வதுதான் ராஜதந்திரம் என்று விக்னேஸ்வரனுக்கே போதிக்கிற போதிதர்மர்கள் கறுப்பு ஜூலையில் காத்து கருப்பு மாதிரி வெறியாட்டம் ஆடிய புத்தனின் புத்திரர்களை மறந்தே போய்விட்டார்களா?
அவ்வாறு அமைக்கப்படும் பூஜையறையாக இருந்தாலும் சரி கட்டப்படும் பூஜையறையாக இருந்தாலும் ஆமை புகுந்த வீடும் அமினா புகுந்த வீடும் விளங்காது என்ற சொல்வழக்கு உண்டு.
சீன வாஸ்து எனும் ஃபெங்க்சுயி முறையில் ஆமை எப்படித் தன் ஐந்து உறுப்புகளையும் தலை மற்றும் கால்கள் உள்ளடக்கிக்கொண்டு எதிரிகளிடமிருந்து தற்காத்துக் கொள்கிறது.
உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட ஆமையை வாஸ்து சாஸ்திரத்தின் படி வீட்டில் உள்ள பொருட்களை வைக்கும் போது அது வீட்டில் நேர்மறை ஆற்றலின் அளவை ஈர்க்கும்.
ஏனெனில் வீட்டில் செல்வம் நிலைத்து நிற்க வேண்டுமானால் வாஸ்து சாஸ்திரத்தின் வாஸ்து பார்க்க வரும் அனைவரும் இந்தக் கேள்வியை தான் அடிக்கடி எழுப்புகின்றனர்?
புயல் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் தமிழக அரசு போர்க்கால அடிப்படையில் சீரமைப்புப் பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும் மு.க.ஸ்டாலின் நாட்டை விட்டு வெளியேறும் முன் நிதி மந்திரி அருண் ஜெட்லியை பல முறை சந்தித்து நிலைமையை சரிசெய்ய முயற்சித்தேன் என விஜய் மல்லையா கூறியதற்கு அருண் ஜெட்லி மறுப்பு தெரிவித்துள்ளார்.
தென்கிழக்கு ஆசியாவில் தனது நிறுவனத்தை விரிவடையச்செய்ய சிங்கப்பூரைச் சேர்ந்த முதலீட்டு நிறுவனமான டெமாசெக் நிறுவனத்துடன் இணைந்து செயலாற்ற முடிவு செய்துள்ளது.
இன்ஃபோசிஸின் துணைத் தலைவரும் தென்கிழக்கு ஆசியா பிராந்தியத்தின் தலைவருமான ஸ்வேதா அரோராவே இதற்கு தலைமை செயல் அதிகாரியாக இருப்பார்.
இன்ஃபோசிஸ் நிறுவனத்தை அடுத்த ஐந்தாண்டுக்குள் வருவாய் அடிப்படையில் பின்னுக்கு தள்ளி ஹெச்.சி.எல் நிறுவனம் முன்னேற இலக்கு நிர்ணைத்துள்ளதாக நேற்று ஹெச்.சி.எல் நிறுவனம் அறிவிப்பு செய்திருந்த நிலையில் இன்று இந்த நிகழ்வு மிகவும் கவனிக்கப்பட வேண்டியதாக உள்ளது.
நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொக்கிஷம்.. உங்களை காப்பாற்றுவது எங்கள் கடமை.. நெல் ஜெயராமன் மருத்துவச் செலவை ஏற்ற நடிகர் சிவகார்த்திகேயன் ராகுல் காந்தியின் மீது புகார் அளித்த சவார்க்கரின் பேரன்.....ஆங்கிலேயருக்கு கடிதம் எழுதி வெளியே வந்தவர் சவார்க்கர்.... சேக்கிழார் பார்வையில் தீண்டாமை அ.ப.
அதற்கு ஏற்றாற்போலப் பல உத்திகளை வகுத்துப் பெரிய புராணத்தைக் காப்பியச் சுவை குன்றாமல் நடத்திச் செல்வதும் சே... மேலும் படிக்க நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொக்கிஷம்.. உங்களை காப்பாற்றுவது எங்கள் கடமை.. நெல் ஜெயராமன் மருத்துவச் செலவை ஏற்ற நடிகர் சிவகார்த்திகேயன் ராகுல் காந்தியின் மீது புகார் அளித்த சவார்க்கரின் பேரன்.....ஆங்கிலேயருக்கு கடிதம் எழுதி வெளியே வந்தவர் சவார்க்கர்....
காலத்துடன் நாங்கள் பயணம் செய்யவேண்டும் கார் இடையிலை நிண்டா காட் அற்றாக் வந்தா என்று ஐந்து வருடங்களுக்கு முன்பு ஐந்தாம் வகுப்புப் படித்துக்கொண்டிருந்த என் மகன் பெரியதொரு பட்டியலிட்டு என்னைப் புலம்பெயர்ந்த எழுத்தாளர்களின் நாவல்கள் எனும்போது அவர்கள் தாயகத்தில் இருக்கும்போது எழுதி வெளியிட்ட நாவல்களை இங்கு நான் கருத்தில் கொள்ளவில்லை.
கணேஷ் அவுஸ்திரேலியாவிற்கு போகேக்கை வீடியோக்கொப்பி கொண்டு போக வேணும் மோட்டார் சைக்கிளை உருட்டியவாறே பாலன்மாமா தன்னுடன் வந்த குகனுக்குச் சொன்னார்.