sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் குடியரசு தினம் பற்றிக் கேட்டால் பல பெரியவர்களே சரியாகப் பதில் சொல்ல இயலாமல் விழிப்பர்.நமது மன்னர்கள் ஒன்றுமையாய் இல்லாமல் இந்தியாவைச் சிறு சிறு மாநிலங்களாய்ப் பிரித்து ஆண்டதால்தான் ஆங்கிலேயர் இந்த ஒற்றுமையின்மையைக் காரணம் வைத்து உள்ளே நுழைந்தனர்.இந்த நிலை .. வினு தன் ஊரில் ஒரு சிறு கடை வைத்து நடத்தி வந்தான்.
ஒருவாரம் சந்தைக்குப் போகா விட்டால் அவர் சிரமப்பட வேண்டி வரும்.ஒரு வாரத்தில் சந்தைக்குக் கிளம்ப சற்றுத் தாமதமாகி விட்டது.
.. வந்தேமாதரம் என் தாய் நாட்டிற்கு பெருமை சேர்ப்பேன்வெள்ளை ரத்தமாநம் வீட்டு பாத்ரூமிலும் சமையலரையிலும் சுறுசுறுப்பாக வலம் வரும் கரப்பான் பூச்சியை பார்த்தாலே பெண்களுக்கு உடம்பெல்லாம் சிலிர்த்துக் கொள்ளும்.
ஏதோ பயங்கரமான ஒரு உயிரினத்தை கண்டதுபோல் கூச்சலிட்டு ஊரையே கூட்டிவிடுவர்.வெப்பமும் ஈரமும் கரப்பானுக்கு பிடித்தவை.
அதனால் செருக்கும் தருக்கும் கொண்டு வாழ்ந்து வந்தனர்.வேகாத வெயிலில் நடந்து களைத்துப் போன ஒரு இளைஞன் வேதபுரியில் உள்ள ஒரு மரத்தடியில் நிம்மதியாக உட்கார்ந்து ஓய்வு எடுத்துக் கொண்டு இருந்தான்.அப்போது கத்திக்கொண்டே வந்த இரு பண்டிதர்கள் அந்த மரத்தடியில் .. கோச்சடை என்ற ஊரில் நவநீதன் என்ற குட்டிப்பையன் தன் தாத்தாவுடன் வாழ்ந்து வந்தான்.
அவரிடம்தான் எல்லா சந்தேகங்களையும் தீர்த்துக் கொள்வான்.அன்று விடுமுறைதன் தாத்தாவுடன் ஏரிக்கரை ஓரமாகச் சென்று கொண்டிருந்தான்.
அவரைப் பார்ப்பது கூடாது என்று யூத மத குரு ஜாஷ்வா கூறினார்.சக்கரவர்த்தி மீண்டும் மீண்டும் ரபியை அலைக்கழித்து நான் அவரைப் பார்த்தே ஆக வேண்டும் என வற்புறுத்தினார்.அது ஒரு .. புகையிலை தென்னமெரிக்கச் செடியாகும்.
புகைக்கும் அளவுக்கு சரி செய்யப்பட்ட இலைக்கு நிகோடியானா என்று பெயரிட்டு அழைத்தனர்.முதலில் அமெரிக்காவில் பயிரிடப்பட்ட இந்தச் செடி இன்று உலகத்தின் பல பாகங்களில் பயிரிடப்படுகிறது.
இதன்போது சக்தி பான டின் ஒன்றை கண்டதாகவும் இதனைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்து தான் முதல் உதவிக்குழுவிடம் தெரிவித்த போது அவர்கள் அடிக்கடி இவ்வாறான சம்பவங்கள் பதிவாவதாகவும் சக்தி பானமே இவற்றுக்கான காரணமென அவர்கள் குறிப்பிட்டதாகவும் அப்பெண் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
சக்தி பானங்களால் இவ்வாறான சம்பவங்கள் அடிக்கடி நடத்தப்பதாகவும் இவை அதிகமாக இளைஞர்களுக்கு ஏற்படுவதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
அதிகரித்த இதயத்துடிப்பு பதற்றம் மற்றும் வயிற்றுக்கோளாறுகள் போன்றவை இத்தகைய சக்தி பானங்களால் ஏற்படுவதாகவு சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றது.
பெற்றோர் இத்தகைய பானங்கள் தொடர்பில் அவதானமாக இருக்கவேண்டுமென தெரிவிக்கப்படுகின்றது இவ்வாறான பானங்கள் எவ்வித கட்டுப்பாடுகளும் இன்றி விற்பனை செய்யப்படுவது எவ்வாறு எனவும் கேள்வி எழுப்பப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் இறுதி சுற்றிக்கு சுசனா மற்றும் அகதா சீதா லக்சுமி இறுதி சுற்றில் பங்கேற்று ... பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
சிவகாசி மற்றும் சுற்றுப் பகுதிகளில் அடிக்கடி ஏற்படும் அறிவிக்கப்படாத மின்தடையால் பொதுமக்கள் அவதிக்குள்ளாகி வருகின்றனர்.
விநாயகர் சிலைகள் வைத்து வழிபாடு நடத்துவது குறித்தும் நீர் நிலைகளில் கரைப்பது தொடர்பாகவும் மாவட்ட நிர்வாகம் பல்வேறு கட்டுப்பாடுகளை விதித்துள்ளது.
இது குறித்து விழுப்புரம் மின் பகிர்மான வட்ட மேற்பார்வைப் பொறியாளர் காளிமுத்து வெளியிட்ட செய்திக் குறிப்பில் பொது விழாக்கள் பேரணிகள் பொதுக்கூட்டம் பண்டிகை விநாயகர் சதுர்த்தி கொண்டாட்டத்தின் போது மின் திருட்டை தடுக்கும் வகையில் மேடை மற்றும் தெரு விளக்குகள் அமைக்க மின் வாரியத்திடம் தடையில்லா சான்று பெறவேண்டும்.
மேலும் இது தொடர்பாக மின் பகிர்மான வட்டத்தில் உள்ள இயக்ககம் மற்றும் பராமரிப்புப் பிரிவு உதவி செயற்பொறியாளரிடம் அந்தந்த பகுதியினர் அனுமதி பெற வேண்டும் எனத் தெரிவித்துள்ளார்.
சமீபத்தில் நடந்த தி இந்து லிட் ஃபார் லைஃப் இலக்கியத் திருவிழாவில் மாறும் தேசியக் கருத்தாக்கங்கள் ஒரு பெண்ணியப் பார்வை என்ற தலைப்பில் நடந்த அமர்வில் கலந்துகொண்டார்.
கவிதைகள் நாவல்கள் குழந்தை இலக்கியம் கட்டுரைகள் எனப் பல தளங்களில் என் எழுத்துகள் இயங்கினாலும் ஒரு நாவலாசிரி யராக என்னை அடையாளப்படுத்திக்கொள்வதையே நான் விரும்புவேன்.
உங்கள் கவிதைத் தொகுப்பான பிரெசண்டே கன்டினியோவைத் தமிழ்நாட்டுப் பயணத்துக்குப் பிறகு எழுதியதாகக் குறிப்பிட்டிருக்கிறீர்கள்.
ஒரு வெள்ளைக்காரப் பெண் முற்றிலும் மாறுபட்ட பண்பாட்டுச் சூழலை எப்படி எதிர்கொள் கிறாள் என்பதை இந்தக் கவிதைகளில் பார்க்க முடியும்.
அவர்கள் மொழியைக் கையாண்டிருக்கும் விதம் பேசியிருக்கும் விஷயங்கள் என எல்லாமே தனித்தன்மையுடன் இருப்பது என்னை இயல்பாகவே அவர்கள் எழுத்துகளுடன் நெருக்கமாக உணரவைத்தது.
கலீசியாவில் முற்றிலும் வேறுபட்ட சூழலாக இருந்தாலும் விமர்சகர்கள் வாசகர்கள் இரு தரப்புமே அந்தக் கதையை நெருக்கமாக உணர்ந்தார்கள்.
பெண்களின் அறிவை ஒப்புக்கொள்வதற்கான ஒரு வழி ஓர் ஆற்றல் பிரச்சினைகளை ஒன்று சேர்ந்து தீர்ப்பதற்கான ஒரு மார்க்கம்.
அண்ணா பல்கலையின் கீழ் செயல்படும் கீழக்கரை முகமது சதக் பொறியியல் கல்லூரியில் படிப்பதற்கான ஆன்லைனில் விண்ணப்பம் செய்வதற்கு இலவச இணையதள வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது.
சேர்மன் முகமது யூசுப் கூறுகையில் பொறியியல் படிப்பில் அரசு ஒதுக்கீட்டில் சேர விரும்பும் மாணவர்கள் .. என்ற இணையதளத்தில் விண்ணப்பிக்கலாம்.
அதுக்கு நம்மாளுங்க திரும்பி வந்துட்டேன் கபாலி மீம விதவிதமா அனுப்புவானுங்களே அதை நினைச்சா தான்.. தங்கையை கற்பழித்தவனின் தலையை வெட்டி எடுத்துவந்த அண்ணன்.
வழங்குவதற்கான இலவச சட்ட உதவி அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் போன்ற கொள்கைகளை என நோக்கம் நடுநிலைமை நேரம் தவறாமை குடிமக்கள் சமத்துவம் அணுகல் உதவி மற்றும் நம்பகத்தன்மை அதன் வழங்குதல்.
பங்கேற்பாளர்கள் பொது அமைப்பு இலவச சட்ட உதவி நிர்வாக அதிகாரிகள் மற்றும் தங்கள் அடிபணிந்த நிறுவனங்கள் நிர்வாக அதிகாரிகள் அரசியலமைப்பு நிறுவனங்கள் அரசு சட்ட அலுவலகங்கள் வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் நோட்டரி.
சட்டத்திற்கு இணங்க உடல்கள் நிறைவேற்று அதிகாரத்தை பகுதிகளில் முடிவு செய்ய வேண்டும் என்பதை நிறுவ அவர்கள் மாநில சட்ட பணியகம் அல்லது ஈடுபடுத்த வழங்குவதற்கான இலவச சட்ட உதவி வழக்கறிஞர்கள்.
அவர்கள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது தீர்மானிக்க அளவு மற்றும் நடைமுறை ஊதியம் வழக்கறிஞர்கள் மற்றும் இழப்பீடு தங்கள் செலவுகள் ஒழுங்கமைவு ஒரு இலவச சட்ட உதவி.
ஏற்கனவே உள்ள பெரிய நகரங்களை சாட்டிலைட் நகரங்களாக மாற்றுவதன் மூலமும் சிறிய நகரங்களை நவீனப்படுத்துவதன் மூலமும் இந்த ஸ்மார்ட் நகரங்கள் உருவாக உள்ளன.
எனவே மதத் தலைவர்கள் புத்திஜீவிகள் அரசியல் மற்றும் இராணுவத் தலைவர்கள் போன்ற குழுக்களே வரலாறு எழுதும் திட்டங்களில் ஈடுபடுவதை நாம் காணலாம்.
இக்குழுக்களைப் பார்த்த மாத்திரத்தே இவை தனியே ஆண்கள் மட்டும் பங்கு பற்றுகின்ற குழுக்களாகத்தான் இருக்கும் என்பதனை நேரடியாகக் கூறிவிடலாம்.
பெண்களின் அனுபவங்கள் அவர்களது போராட்டங்கள் சமூக வளர்ச்சிக்கு அவர்களது பங்களிப்புக்கள் இவையெல்லாமே மறைக்கப்பட்ட வரலாறாகத்தான் இவை இருந்திருக்கின்றன.
பெண்களின் உரிமைகளை நிலைநாட்டப் பாடுபடும் உலகப் பெண்ணிலைவாதிகள் பலர் பெண்களின் வரலாறுகள் மறைக்கப்பட்ட இத்தன்மையினை நிவர்த்தி செய்யும் பொருட்டு பெண்களின் வரலாறுகளையும் அவர்களது வாய்மூலக் கதையாடல்களையும் ஆவணப்படுத்தி வருகின்றனர்.
மானிடவியலினைக் கற்கும் ஆய்வாளர்களும் கூட ஆதிக் குடிகளினதும் மற்றும் சமூகங்களினதும் நடத்தைப் பண்புகளையும் வரலாறுகளையும் நோக்குமிடத்தில் குறிப்பாக பெண்களின் பார்வையிலும் அவற்றை எழுத முயற்சிக்கின்றனர்.
இதன்மூலம் எமது பழஞ்சுவடியகத்திலும் பெண்களின் கதையாடல்களைப் பாதுகாக்கும் ஓர் பிரிவினை முதன் முதலாக ஏற்படுத்துவதற்கு முயற்சி செய்யப்படுகின்றது.
தென்னிலங்கையில் போரினால் அதிகளவு பாதிக்கப்பட்ட இரு மாவட்டங்களான குருநாகலை மற்றும் மொனராகலை ஆகிய இடங்களிலும் வடக்கில் வன்னி மாவட்டங்களான கிளிநொச்சி முல்லைத்தீவு வவுனியா மாவட்டங்களிலும் வாழும் சிங்கள முஸ்லிம் தமிழ் பெண்களை அணுகுமுகமாக அங்கு பணிசெய்யும் சமூக நிறுவனங்கள் அணுகப்பட்டன.
அவற்றின் மூலமாக பலவித அனுபவங்களினூடாகத் தமது வாழ்க்கையினை நிலைநாட்டியிருக்கும் பெண்கள் இனம் காணப்பட்டு ஒன்று சேர்க்கப்பட்டனர்.
முக்கியமாக யுத்தத்தின் பின்னர் எமது சமூகம் மீளத் தன்னைக் கட்டியெழுப்புதலில் பெண்கள் ஆற்றிய மிக முக்கிய பங்கும் அதனை அவர்கள் சாதிப்பதற்கு உறுதுணையாக இருந்த அவர்களது மனோவலிமையும் இக்கதைகளில் எடுத்துக் காட்டப்பட்டன.
தனது கணவனால் கைவிடப்பட்டு தட்டத்தனியே ஒன்பதும் பத்தும் வயதுமான தனது மகள்மாரை அணைத்துக் கொண்டு முள்ளிவாய்க்கால்வரை ஓடியும் அவர்களைக் காப்பாற்றித் திரும்பத் தனது ஊரான கிளிநொச்சிக்குக் கொண்டுவந்த தாய்.
கையில் குழந்தையை தூக்கி வைத்துக்கொண்டிருந்த பொழுதிலேயே அதனையும் தனது இளம் மகளையும் விடுதலைப் புலிகள் வெட்டிச் சாய்த்ததை கண்ணால் கண்டு துடித்த அனுபவம் கொண்ட மொனராகலையைச் சேர்ந்த பெண்.
இதற்கான செலவுகளுக்கான உதவிகளை அந்தந்த நாடுகளில் உள்ளவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வார்களேயானால் ஒரு முக்கிய நிகழ்வினை நாம் புலம் பெயர் தமிழர்களுக்கும் பயன்படத்தக்கவகையில் செயற்படுத்தலாம்.
அவருடைய பாடுகளினாலும் சிலுவையினாலும் நாங்கள் உயிர்ப்பின் மகிமையை அடையுமாறு உமது அருளை எங்கள் உள்ளத்தில் பொழிய வேண்டுமென்று எங்கள் ஆண்டவராகிய அதே யேசுக்கிறிஸ்து வழியாக உம்மை மன்றாடுகின்றோம் ஆமென்.
பின்பு கடாயில் கோதுமையை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக போட்டு படபடவென்று வெடிக்கும் வரை வறுத்தெடுத்து ஆற வைத்து மிக்சியில் போட்டு புட்டு மாவு பதத்திற்கு அரைத்து சலித்து வைத்து கொள்ளவும்.
அதில் தேவைாயன அளவு தண்ணீர் ஊற்றி பிசிறி அதனுடன் தேங்காய் சேர்த்து ஆவியில் வேக வைத்து நெய் சர்க்கரை கலந்து சூடாக பரிமாறவும்.
நாப்கின் மாற்றும்போது பயன்படுத்திய நாப்கினை நீக்கி விட்டு கைகளைக் கழுவாமல் அதே கைகளால் புதிதான நாப்கினை பாக்கெட்டுகளில் இருந்து எடுத்து பயன்படுத்தக் கூடாது.
புதிதாக பயன்படுத்த போகும் நாப்கினை உங்கள் கைப்பையில் மற்ற பொருட்களுடன் அல்லது எடுத்துச் சென்று கழிப்பறையின் கதவுகளிலோ வைத்து பயன்படுத்தாதீர்கள்.
நாப்கின் ஈரத்தை உறிஞ்சி இருந்தாலும் அல்லது அதிகமான உதிரப் போக்கு இல்லை என்ற காரணத்தால் சில பெண்கள் ஒருநாள் முழுவதும்கூட ஒரே நாப்கினைப் பயன்படுத்துவார்கள்.
பொழிப்புரை... ஸ்ரீ சர்வாங்க சுந்தரி சமேத சர்குணேஸ்வரர் ஆலயம் கருவேலி என்று பரவலாக அழைக்கப்படும் சர்குணேஸ்வரபுரம் கிராமத்தில் காவிரியின் கிளையான அரசலாற்றங்கரையின் கரையில் அமைந்துள்ளது.
ஆயிரக்கணக்கான வருடங்களின் அற்புதமான வரலாற்றுக்கு சொந்தமான இக்கோயில் தமிழ் சைவக்குரவர் திருநாவுக்கரசர் இயற்றிய பதிகம் பத்து நூலில் திருக்கருவிலிக் கொட்டிட்டை என்று புகழப்பட்டுள்ளது.
இந்த போராட்டத்தில் உறவுகளை அவயவங்களை இழந்த மக்கள் இன்றும் ஒரு சமூக வாழ்வில் ஒரு விடிவு கனேடிய பிரதமர் ஜஸ்டின் ட்ரூடோ பிராந்திய மாநாட்டின் கலந்து கொள்வதற்காக சிங்கப்பூருக்கு விஜயம் செய்துள்ள நிலையில் பொது வர்த்தக நிலைய பகுதிக்கு எளிமையான சுற்றுப்பயணம் ஒன்றை மேற்கொண்டுள்ளார்.
இன்று வெள்ளிக்கிழமை காலை வர்த்தக நிலைய பகுதிக்கு விஜயம் செய்த அவர் அங்கிருந்த பொது மக்களுடன் சுமூகமாக அலவலாவியதுடன் அவர்களுடன் ஒளிப்படங்களையும் எடுத்துக் கொண்டார்.
மாலியில் அமைதிகாக்கும் பணியை நீடிக்குமாறு ஐக்கிய நாடுகள் முன்வைத்துள்ள கோரிக்கையை கனேடிய பிரதமர் ஜஸ்ரின் ட்ரூடோ அரசாங்கம் மறுத்துள்ளதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
கனடாவின் நீண்டகால அமைதிகாக்கும் பணிகள் எதிர்வரும் ஜுலை மாதத்துடன் நிறைவடையவுள்ள நிலையில் கனடாவின் பணியை நீடிக்குமாறு ஐ.நா.
ஆனால் ஐ.நா.வின் கோரிக்கையை கனடா மறுத்துள்ளதாக தகவல் வெளியாகியுள்ள போதிலும் அது தொடர்பான உத்தியோகப்பூர்வ ஆவணங்கள் எவையும் வெளியிடப்படவில்லை.
காயமடைந்த அமைதிகாக்கும் படையினரை மீட்பதற்கும் துருப்புக்கள் மற்றும் சிங்கப்பூரில் நடைபெறும் தென்கிழக்காசிய நாடுகளின் கூட்டமைப்பான ஆசியான் மாநாட்டில் பங்கேற்பதற்காக அங்கு பயணம் மேற்கொண்டுள்ள பிரதம்ர் ஜஸ்ரின் ட்ரூடோ இந்த விருப்பத்தை வெளியிட்டுள்ளார்.
இணையப் பாதுகாப்புத் தரநிலையை மேம்படுத்துதல் ஆற்றலைப் பெருக்குவதில் ஒத்துழைத்தல் ஆகியவை இந்த இணக்கக் குறிப்பின் ஏனைய அம்சங்களாகும் என்றும் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
சிங்கப்பூர்ப் பிரதமர் லீ சியென் லூங்கும் கனடியப் பிரதமர் ஜஸ்டின் ரூடோவும் இந்த இணக்கக் குறிப்பின் கடந்த பல வாரங்களாக பல்வேறு ஊடகங்களில் வெளியான கனடிய தமிழர் பேரவை உறுப்பினர் மேலான தகாத நடத்தை தொடர்பான குற்றச்சாட்டுகள் அல்லது புகார் தொடர்பான செய்திக்கு முதன் முதலாக கனடிய தமிழர் பேரவை இயக்குனர் சபை ஒரு அறிக்கையை தனது முகநூல் பக்கத்தில் வெளியிட்டுள்ளது.
கனடிய தமிழர் பேரவையின் முன்னாள் பணியாளர் தரக் குறைவாக நடந்திருக்கிறார் எனக் குற்றம் சாட்டும் புகார் தொடர்பான இயக்குனர் சபையின் அறிக்கை.
கனடிய தெற்கு ஒன்ராரியோ விமான நிலையத்தில் தரையிறங்க முயன்றபோது ஒரு சிறிய விமானம் விபத்துக்குள்ளானதில் இருவர் உயிரிழந்துள்ளனர்.
அத்துடன் குறித்த விமான நிலையத்தின் ஓடுபாதையின் சமிக்ஞை விளக்குகள் சரிவர இயங்காததால் குறித்த விமான விபத்து ஏற்பட்டிருக்கலாம் என விமான நிலையப் பாதுகாப்புப் பொலிஸார் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
மேலும் உயிரிழந்த குழந்தைகளின் உடல் உள ஆரோக்கியம் குறைவடைந்துள்ளதாக ரொறன்ரோ மாவட்ட பாடசாலைகள் சபை தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
அந்த வகையில் மாணவர்களின் உடல் ஆராக்கியம் திருட்டு சம்பந்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகள் தொடர்பில் மூன்று பேரை அடையாளம் கண்டுகொள்ள பொதுமக்களின் உதவியை ரொறன்ரோ பொலிஸார் நாடியுள்ளனர்.
அதுவும் அப்பர் தேவாரம் கேட்கவா வேண்டும் உள்ளம் உருகி உருகி சிவபெருமானிடம் சிந்தையை செலுத்திய பேரருளார் இல்லையா அவர் திருக்கோளிலி என்கிற திருக்குவளை ஊரில் எழுந்தருளியிருக்கும் பரம்பொருளே உன்னை நான் இதுவரை நினைக்கவில்லை என்ற தன் ஆற்றாமையைச் சொல்ல வந்த அப்பர் பெருமான் முன்னமே நினையாது ஒழிந்தேன் என்கிறார்.
அப்பர் பெருமான் சொல்வதில்தான் எத்தனை யதார்த்தமான உண்மை இருக்கிறது நாம் எல்லாவற்றையும் மறந்து மனம் ஒன்றி அந்த ஈசனிடம் இதயத்தைப் பறி கொடுத்திருக்கிறோம்.
தேவாரப் பாடல் பெற்ற சிவத்தலங்கள் பலவும் இதுவரை இருண்டு கிடந்து இப்போது ஒளி வெள்ளத்தில் பிரகாசிக்கின்றன என்றால் அதற்கு முழுமுதல் காரணம் அப்பர் பெருமான் போன்ற அருளாளர்கள்தான்.
அறையின் அடர்ந்த இருளை ஒரு சிறிய அகல் விளக்கு எப்படி விரட்டிஅடிக்கிறதோ அதைப்போல் மனஇருள் போக்கும் ஞானஒளியாக விளங்க திடமான பக்தி வேண்டும்.
இதுதானே உண்மை வாழ்வு வளம் பெற வேண்டுமானால் மனம் அமைதியடைய வேண்டுமானால் நிம்மதி நிலைக்கவேண்டுமானால் அப்பர் காட்டிய வழியில் பயணம் செய்வது ஒன்றுதான் சாலச்சிறந்தது.
இன்று போலவேதான் அன்றைக்கும் என்னை முழுதாய் நனைத்தாய்... உதடுவழி உயிர் நீர் தந்து உயிர்ப்பித்தாய் என் பெண்மையை காலங்கள் யாருக்காகவும் காத்திருப்பதில்லை... பதிவர் கவின்மொழிவர்மன் சிகரம் தமிழ் கவிதை சிகரம் குறுக்கு வழிகள் அனைத்தையும் முயற்சி செய்து அதில் தோற்றபின் கடைசியில் நேர்மையான வழிக்கு வருவதே பலருக்கு வாடிக்கையாகிவிட்டது பயணங்கள் எப்போதுமே அழகானவை.
முஸ்லிம் அமைச்சர்களிடம் ஆயுதங்கள் இல்லை ரிஷாட் பதியுதீனின் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் விடுதலை புலிகளிடமிருந்து மீட்கப்பட்ட அனைத்து ஆயுதங்களும் முஸ்லிம் அமைச்சர்களிடம் இருப்பதாக புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்ட தமிழ் விடுதலை புலிகள் கட்சியினர் சுமத்தும் குற்றச்சாட்டுகளை அமைச்சர் ரிஷாட் பதியுதீனின் மறுத்துள்ளார்.
இந்த குற்றச்சாட்டு தொடர்பில் அரசாங்கம் ஆழமான பார்வையுடன் அக்கறை செலுத்தி உரிய விசாரணைகளை நடத்த வேண்டும் எனவும் அவர் அறிக்கை ஒன்றின் ஊடாக வலியுறுத்தியுள்ளார்.
நல்லாட்சி அரசாங்கத்தில் வழங்கப்பட்டுள்ள அதிக பட்ச கருத்துச் சுதந்திரத்தையும் ஊடகச்சுதந்திரங்களைப் பயன்படுத்தும் உரிமை எவருக்கும் உள்ளதாக அமைச்சர் ரிஷாட் பதியுதீனின் தெரிவித்துள்ளார்.
எனினும் இவ்வாறான சுதந்திரத்தை பயன்படுத்தி அச்சுறுத்தல் மிக்க கருத்துக்களை வெளியிடுவது நாட்டின் பாதுகாப்புகளுக்கு ஏற்புடையதல்ல எனவும் அவர் கூறியுள்ளார்.
அரச படைகள் தவிர வேறு எவரும் ஆயுதங்களை வைத்திருப்பது பயங்கரவாதச் செயற்பாடுகளாகவே நோக்கப்படும் நிலையில் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்ட தமிழ் விடுதலை புலிகள் கட்சியினர் இவ்வாறு குற்றம் சுமத்துவது எவ்வாறு எனவும் அவர் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.
அந்த வகையில் புலிகளின் ஆயுதங்களைக் கொள்வனவு செய்வதற்கான நோக்கம் பற்றி புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்ட முன்னாள் விடுதலை புலிகள் அமைப்பின் குறிப்பிட்ட முக்கியஸ்தரிடம் கேட்டறிய வேண்டும் எனவும் அவர் கோரியுள்ளார்.
முஸ்லிம்கள் மீது ஆங்காங்கே கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட இவ்வாறான கற்பனைக் கதைகள் புலனாய்வுப் பிரிவினரின் விசாரணைகளின் பின்னர் பொய்த்து போயுள்ளதாகவும் அவர் கூறியுள்ளார்.
எனவே குறித்த நபரின் குற்றச்சாட்டுகள் பற்றி ஆராய்ந்து குற்றவாளிகள் யாராக இருந்தாலும் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் எனவும் அமைச்சர் தெரிவித்துள்ளார்.
எங்களுக்கு கொடுத்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதற்கு ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனா தலைமையில் ரணில் விக்கிரமசிங்க முதல் கட்டமாக ஆயிரம் ஏக்கர் விடுவிப்பு செய்து ஆரம்பித்து வைத்திருக்கின்றார்.
மனுஷ்யபுத்திரனும் இலக்கியவாதிகளின் அரசியலும் மதம்சாதிய பற்றும் பாரதி ஜெயகாந்தன் முதல் கண்மணி குணசேகரன் வரை மனுஷ்யபுத்திரன் மீது வீசப்படும் குற்றச்சாட்டுகள் பலவும் அதை விட அதிக நியாயங்களோடு பாரதி பற்றிச் சொல்லி விட முடியும் என்று இரண்டு வரியை பேஸ்புக்கில் எழுதவும் வந்த பதில்கள் சுவாரசியமானவை.
நீயும் அந்தக் கூட்டத்தில் சேர்ந்து விட்டாயா பாரதியை மனுஷோடு ஒப்பிடுவதா என்றெல்லாம் ஒரு தரப்பும் அஹா இதைத் தானே நாங்கள் இத்தனை நாள் சொன்னோம் என்று இன்னொரு தரப்பும் சரி என்ன தான் சொல்ல வருகிறாய் என்று மூன்றாம் தரப்பும் சொன்னார்கள்.
சாமான்யனோ படைப்பாளியோ வெறுப்பரசியலால் உந்தப்பட்டு அப்படிச் சொல்வார்களானால் முகச் சுளிப்போடு விலகிப் போனால் போதும் அதைத் தடுக்கத் தேவையில்லை என்று நினைப்பவர்கள் சிலர் அதைச் சட்டத்தின் துணைக் கொண்டு தடுக்க நினைப்பவர்கள் சிலர்.
உடனே பார்த்தாயா எல்லை இருக்கிறதே என்று குதூகலித்து இன்று சனிக்கிழமை என்று சொன்னாலே கைதுச் செய்தால் என்ன என்பது வாதம் அல்ல விதண்டாவாதம்.
அதாவது அப்போது இஸ்லாமியரின் மரபை அந்தப் பத்திரிக்கை மீறி விட்டதாகவும் அது ஏற்புடையதல்ல என்றும் அவர் சொன்னதாகச் சொல்கிறார்கள்.
மனுஷ் பற்றி வைக்கப்பட்ட குற்றாச்சாட்டுகள் ஒரு தரப்பு அவர் கவிதைகளில் அவரின் குல்லா தெரிகிறது அவரின் கட்சி கரை வேட்டித் தெரிகிறது என்பது.
திமுக என்பது வெகுஜன அரசியல் செய்யும் பிரதான கட்சி என்பதோடு அதற்கென்று இந்துக்கள் மத்தியில் குறிப்பாகப் பிராமணர்கள் மத்தியில் ஒரு பிம்பம் இருக்கிறது.
பாரதியின் பாடல்களில் பூணூலை தேடக்கூட வேண்டாம் சும்மா மேலோட்டமாகப் பார்த்தாலே அவன் பாடல்களிலும் கட்டுரைகளிலும் அது கிடைக்கும்.
ஜெயகாந்தன் மீனாட்சிபுரத்தில் நடந்த மத மாற்றத்தை கருவாக வைத்து எழுதிய ஈஸ்வர் அல்லா தேரே நாம் கதையில் ஒவ்வொரு அத்தியாத்தின் ஆரம்பித்திலும் ஒரு மேற்கோள் இருக்கும் அப்படி அவர் சுட்டிய ஒரு பாரதி மேற்கோள் மேலும் இந்தியாவிலுள்ள முஸல்மான்களில் பலர் ஹிந்து சந்ததியார்.
இந்தியா இந்து ஹிந்து மூன்றும் ஒரே சொல்லின் திரிபுகள் இந்தியாவில் பிறந்தவன் இந்திய ஜாதி அல்ல ஹிந்து ஜாதி மகாகவி சுப்பிரமணிய பாரதியாரின் ஹிந்துமுஸ்லிம் ஸமரஸம் என்ற கட்டுரையிலிருந்து இங்கே ஜெயகாந்தனின் மேற்கோள் அப்படியே இருக்கிறது.
மேலும் அவர் பாறதியை குறிப்பிட்ட விதத்தையும் அப்படியே சொன்னதால் அதுவும் மேற்கோள் குறிக்குள்ளே பாரதியின் பாடல்களில் அவன் மீண்டும் மீண்டும் முன் வைத்தது ஆரியம் தானே?
நாம் அவன் முன் வைத்த ஆரியமும் இன்று இந்துத்துவத்துக்குப் பதாகைத் தூக்கும் தமிழ் பிராமணர்களின் ஆரியமும் வேறு என்று வாதிடலாம் ஆனால் அவன் முன் வைத்த கருத்தியல் பிராமணர்களுக்கு இன்று ஆயுதமாகியிருக்கிறது என்பதை மறுக்க முடியாதே.
பாரதி மகாகவியா என்ற விவாதம் இன்றும் முன்னெடுக்கப்படுவது அக்காலத்தில் அவன் எழுதிய கவிதைகள் எளிய மேடைப் பாடல்கள் பிரச்சாரத் தொனிக் கொண்டவை ஏனென்றால் அவன் முதலில் களப் போராளி பத்திரிக்கையாளன் பத்தி எழுத்தாளன் அவற்றுக்குப் பின் தான் கவிஞன் என்ற பார்வையால் தான்.
இன்று நமக்குச் சுதந்திர போராட்டத்தை முன்னெடுத்த காங்கிரஸ் அதில் பங்கெடுத்த பாரதி பாரதியின் துயர் மிகுந்த வாழ்க்கை திமுக மேடைகளிலும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வரிகள் என்று பாரதி நமக்கு இன்று மிகப் பெரிய பிம்பம்.
ஜெயாகாந்தனின் நாவலில் வரும் ஒரு காந்தியவாதியும் நாம் அடிமை இருளில் கிடந்த நாட்களில் பாரதத்தின் தலைசிறந்த பிராமணோத்தமரான பால கங்காதர திலகர் தொடங்கிய அந்த விடுதலைப் போராட்டங்களில் இஸ்லாமிய நண்பர்கள் பெரும் அளவில் சேராமல் இருந்தார்கள் என்பார்.
திலகர் ஆணாதிக்கவாதி சனாதன இந்து அப்பட்டமான ஜாதியத்தை வெளிப்படையாகப் பேசியவர் அரசியலுக்குள் மதத்தைத் தீவிரமாகப் புகுத்தியவர்.
இன்று நாம் பாரதியையும் திலகரையும் அவரவர் காலத்தின் வார்ப்புகள் என்றும் அவரவர் சிறுமைகளையும் தாண்டியவர்கள் என்று நமக்குச் சுதந்திர போராட்டம் குறித்துப் பள்ளிக் காலம் முதலே எழுப்பப்பட்ட பிம்பத்தால் சலுகையோடு நோக்குகிறோம் ஆனால் சம காலத்தில் அந்தச் சலுகைகளை நாம் மனுஷுக்கு மறுக்கிறோம்.
பிரிட்டிஷ் சர்க்காரிடம் தான் உண்மையான பிரஜையாக இருப்பேன் என்று சரணாகதி கடிதம் அளித்துவிட்டு அதன் பின் இறக்கும் வரை எந்தத் தேசிய உணர்வுப் பாடலையும் பாரதி எழுதவில்லை என்கிற உண்மை எத்தனை பேருக்குத் தெரியும்.
பாரதியையோ சவர்க்கரையோ அவர்கள் எழுதிய அக்கடிதங்களுக்காக இன்று அமெரிக்காவில் உட்கார்ந்து கொண்டு ஓய்வு நேரத்தில் தட்டச்சு செய்யும் எனக்கு எள்ளி நகையாடுவதற்கு எந்த யோக்கியதையும் கிடையாது.
ஸ்தாபன ரீதியான கிறிஸ்தவத்துக்கு வெளியே கதையின் நாயகன் தன் கிறிஸ்துவை கண்டடைகிறான் என்று கடல் திரைப்படத்தில் தான் வடித்த கதாபாத்திரம் பற்றி ஜெயமோகன் எழுதியதாக நினைவு.
கவிதை எழுதுவோர் அதுவும் சமூகத்தில் சம காலத்தில் நிகழும் ஏதேனும் நெருடலான ஒன்று குறித்து எழுதுவோர் உணர்ச்சி வயப்பட்ட நிலையில் நுணுக்கம் என்பதைப் பின் தள்ளி தானே எழுதுகிறார்கள்?
லெனினின் கொள்கைகளை மிகத் தீர்க்கமாகத் தன் கட்டுரைகளில் விமர்சித்த பாரதி ஒரு கவிஞனாக அந்தப் புரட்சி பற்றி மிக எளிமையாகத் தான் எழுதினான் என்றால் மிகையில்லை.
தஞ்சையில் பாரதி பற்றிய உரை ஒன்றில் நான் நேரில் கேட்டது ஜெயகாந்தன் பாரதியின் அந்தக் கவிதையின் கடைசி வரியான கிருத யுகம் எழுக மாதோ என்பதைச் சுட்டிக் காட்டி கடவுள் நம்பிக்கையை நிராகரித்ததால் கம்யூனிஸம் தோற்றது என்றார்.
மனுஷை ஜெயமோகன் ஏன் தொண்டன் என்று சொல்கிறார் என்பதில் தான் பாரதிக்கும் மனுஷுக்கும் உள்ள வேறுபாடுகள் ஆரம்பிக்கின்றன.
இன்று மனுஷ் அவர் சாராத ஒரு மதத்தின் விழுமியத்தை மையமாக வைத்து ஒரு படைப்பை சமூகத்தின் முன் ஒரு பிரச்சினையினால் உந்தப் பட்டு எழுதி விட்டார்.
மனுஷ் ரங்கராஜனாக இருந்திருந்தால் இன்று அந்தக் கவிதை பார்த்தீர்களாக எங்கள் தரப்பில் இருந்தே குருமூர்த்திக்கு எதிர் வினையாற்றி இருக்கிறோம் என்று சொல்லியிருப்பார்கள்.
பெண்களிடம் முறை தவறி நடப்பதையே வழக்கமாகக் கொண்ட இந்து மேலாளர் ஒருவர் தன்னிடம் வேலைப் பார்க்கும் கிறிஸ்தவக் காரியதரிசியிடம் முறை தவறி நடந்து கொள்ள யத்தனித்து அவள் எதிர்பாராத போது முத்தமிட்டு விடுவார்.
இதை எதிர்ப்பார்க்காத மேலாளர் வருந்தி அவளிடம் தன் செய்கையை அவர்கள் மரபில் தந்தை மகளை முத்தமிடுவது போல் எண்ணி மன்னித்து விடச் சொல்வார்.
இந்தியில் எழுதியிருந்தால் என்னை நாற்பது கோடிப் பேருக்குத் தெரிந்திருக்கும் என்று தஞ்சை தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகத்தில் ராஜராஜன் விருதைப் பெற்றுக் கொண்டு சொன்னார் ஜெயகாந்தன்.
ஞானபீடம் கிடைத்த சமயத்தில் தமிழ் தமிழ் என்று தற்பெருமைப் பேசுகிறவர்கள் தம்மைத் தாமே நக்கிக் கொள்ளும் நாய்களைப் போல் என்றார் அப்புறம் எதிர்ப்பு வலுத்ததும் தம்மைத் தாமெ நக்கிக் கொள்ளும் சிங்கத்தைப் போல் என்றார்.
லெனினை சந்தித்த வைணவ கம்யூனிஸ்ட் திருமாலாச்சார்யார் கம்யூனிஸ புரட்சி வருவதற்கு இந்தியா மத நம்பிக்கைகளைக் கைவிட வேண்டும் என்றால் அத்தகைய புரட்சியே வேண்டாம் என்றதை நினைவுக் கூர்ந்து சமய நம்பிக்கை தமிழும் சைவமும் நம்மில் பிரிக்க இயலாதது என்றார் ஜெயகாந்தன்.
பாலகன் ஒருவனுக்குத் தீட்சை அளிக்கப்பட்டது என்றவுடன் சுடச் சுட கதை எழுதி இந்து மதம் பெரும் அநீதி செய்து விட்டது என்று புலம்பினார் கழுத்தில் விழுந்த மாலை கதையில்.
இதையெல்லாம் செய்ய அவருக்கு அனுமதி கிடைத்ததற்குக் காரணம் அவர் பிள்ளை சமூகத்தைச் சேர்ந்த முருகேசன் ஆம் அது தான் ஜெயகாந்தனின் உண்மையான பெயர்.
இன்று மனுஷை ஹமீது என்று விளித்து எழுதி அரிப்பைத் தீர்த்துக் கொள்ளும் எத்தனை பேர் சுஜாதாவை ரங்கராஜன் என்று எழுதியிருக்கிறார்கள்?
தீவிர வைணவரான ரங்கராஜன் நாமம் குழைத்து நெற்றியில் இட்டுப் பிராமணச் சங்க மீட்டிங்குக்குப் போனதோடல்லாமல் தன் ஆழ்வார்கள் ஓர் எளிய அறிமுகம் புத்தகத்தில் ஸ்டீபன் ஹாக்கிங்குக்கும் நாமம் போட்டு அழகுப் பார்த்தவர்.
ஹாக்கிங்கின் மேற்கோள் ஒன்றை எடுத்து திரித்து அதில் வராத ஆண்மீக கருத்தை தினித்து விஞ்ஞானிகளுக்கும் பூணூல் மாட்டி சந்தோஷப் பட்டார்.
இன்று மனுஷை கரித்துக் கொட்டும் பலரும் ரங்கராஜனை சுஜாதா என்றும் தமிழ் நாட்டுக்கு கிடைத்த விஞ்ஞானச் சூரியன் என்றும் எண்ணுபவர்கள்.
கண்மணி குணசேகரன் இன்று வெளிப்படையாகவே தன்னை வன்னிய எழுத்தாளர் என்பதோடு காடுவெட்டி குருவின் மறைவுக்கு அஞ்சலி குறிப்பும் அவரே அது கவிதை இல்லை என்றார் எழுதுகிறார்.
சாதிய அல்லது குறுங்குழு அடையாளத்தை எழுத்தாளர்கள் விரும்ப மாட்டார்கள் அவர்கள் அப்படியொரு வட்டத்துக்குள் தங்களைப் பொருத்திக் கொள்ள மாட்டார்கள் என்றார் ஜெயமோகன்.
ஆனால் அத்தோல்வி ஜெயமோகன் முன் வைக்கும் குறுங்குழுவில் சேர விருப்பமின்மை என்பதைத் தாண்டி இன்றூ வரை தலித்துகள் பொது வெளியில் தங்கள் அடையாளத்தைச் சொல்ல சவுகரியப்படாமையும் ஒரு காரணமாக இருக்கலாம்.
இன்று தமிழகத்தில் தான் பிராமணன் என்று வெளிப்படையாகச் சொல்லிக் கொண்டால் எழுத்துலகில் பிரச்சினை என்கிறார்கள் நண்பர்கள் இது ஒரு விவாதத்தில் வெளி வந்தது.
தேசிய இயக்கம் பிராமண ஆதிக்கத்தில் இருந்த காலத்தில் தேசியமும் பிராமணீயமும் இயைந்து இருந்த கட்டத்தில் பிராமண எழுத்தாளர்களுக்கு அந்தச் சங்கடம் இருக்கவில்லை.
உண்மையில் சொல்கிறேன் காஞ்சி பரமாச்சாயாரின் தெய்வத்தின் குரல் புத்தகத்தில் அவர் முன் வைத்த கருத்துகளை அதன் சமஸ்கிருத தமிழ் சாஸ்த்திரிய முலாம் ஆகியவற்றைத் தாண்டி அப்பட்டமாகப் பார்த்தால் அவருக்கும் காடுவெட்டி குரு நாங்க என்ன மோளக்கார ஜாதியா?
தலித் எழுத்தாளர்கள் பெண் எழுத்தாளர்கள் தமிழ் எழுத்தாளர்கள் என்று எத்தனையோ வகைமைகள் இருக்கும் போது வன்னிய எழுத்தாளரும் இஸ்லாமிய எழுத்தாளரும் இருக்கலாம்.
ஜெயமோகன் அடிக்கோடிடும் பிரச்சினைகளைப் பார்ப்பதற்கு முன் ஜெயமோகனின் பதிவுக்கு வந்த எதிர் வினை ஒன்றையும் மனுஷை ஹமீதாக விளித்து எழுதிய ஒரு பதிவையும் பார்ப்போம்.
இயற்கைப் பேரிடர்களில் இருந்து காப்பாற்றுமாறு இறைவனை வேண்டுவதும் அந்தப் பேரிடர்கள் இறைவனின் சீற்றம் என்றும் நினைப்பது எளிய பக்தி மனம் என்று ஜெயமோகன் சொன்னதை எடுத்து ஜெயமோகன் பக்திமான் ஆகவே அவருக்கும் அதே எண்ணம் இருந்திருக்கும்.
மதம் அது சார்ந்த எளிய நம்பிக்கைகள் ஆச்சார அனுஷ்டானங்கள் இவையெல்லாம் வெவ்வேறு ஒவ்வொன்றையும் வெவ்வேறு தளத்தில் செய்ய முடியும்.
ராஜாத்தி வீட்டில் இருந்த கருணாநிதியின் உடலுக்கு பிணம் என்று சொன்னால் பகுத்தறிவு மனம் புண்படும் ஒவ்வொருவரும் மாலை வைத்து கையெடுத்து கும்பிட்டுப் போனார்கள்.
அப்படிக் கேட்டு விட்டு ரம்ஜான் நோன்பு கஞ்சி குடிக்கக் குல்லா போட்டுக் கொண்டு ஸ்டாலின் காட்சித் தருவார் அல்லது கருணாநிதி கிறிஸ்துமஸ் வாழ்த்துப் பா எழுதி வெளியிடுவார்.
மேலும் ராஜா யாரோ புகார் கூறியதாகச் சொல்லி தன் பெயரை தெளிவாக அப்துல் ஹமீத் என்று மாற்றிக்கொண்ட ஒருவர் முகநூலில் எழுதும் எழுத்துதான் நாம் பார்ப்பது.
இங்கிருந்து ஆரம்பிக்கிறது உங்களுக்கு அவர் ஹமீதாக இருக்கும் பிரச்சினை ராஜா மனுஷ் இந்தப் பிரச்சினையை எச்.ராஜா புண்ணியத்தில் பூதாகரமாக்கி விளம்பர வெளிச்சம் தேடிக் கொள்கிறார் என்றும் பெருமாள் முருகன் இப்படி டிவி சேனல் ஒவ்வொன்றிலும் தோன்றி வெளிச்சம் தேடிக் கொள்ளவில்லை என்றும் சுட்டிக் காட்டினார்.
நல்ல வேளை தினமணி ஆசிரியரை இழுத்து வந்து சன்னிதியின் முன் சாஷ்டாங்கமாக விழச் செய்து அதில் குளிர் காய்ந்தது போல் எதையும் பரிந்துரைக்கவில்லை நண்பர்.
அரசனிடம் தம்பிடி காசு வாங்க அன்னத்தின் நடை சிறந்ததா தமயந்தியின் நடை சிறந்ததா என்று ஆராய்ந்ததா இல்லை பெண்ணின் தலை முடிக்கு இயற்கையிலேயே வாசனை இருக்குமா என்று ஆராய்ந்ததா?