sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நான் வெளிநாடுகளுக்குச் சென்றால் அவருக்கு என்ன பிடிக்கும் என்ன வாங்கிக்கொண்டு வரலாம் என்று சொன்னால் ஒரு நல்ல அழகான டையை வாங்கிக்கொண்டு வந்து கொடுப்போம்.
உதாரணமாக நீங்கள் இங்கே பார்க்கலாம் அவரது மகளும் அவருடைய மருமகனாக மகனாக இருக்கக்கூடிய தாமஸ் ஆகியோரும் ஒரு குழந்தையைப் பராமரிப்பதுபோல பாதுகாக் கிறார்கள்.
இப்பொழுது அவர் குழந்தையாக இருக்கும் பொழுது இவர்கள் இருவரும் பாராட்டி பாதுகாக்கிறார்கள் என்றால் இந்த வாய்ப்பு எல்லோருக்கும் கிடைக்காது.
இலங்கையில் உள்ள திராவிடர் கழகத்துக்காரர் பகுத்தறி வாளர் ஞான.செபஸ்தியான் அவர்களுடைய பெண் மகவுக்கு மாதரசி என்ற பெயர் வைத்ததற்காக ஒரு பெரிய தொகையை குடிஅரசு அலுவலகத்திற்குக் கொடுத்தார் என்று அந்தச் செய்தியில் குறிப்பிடப்பட்டு இருந்தது.
இத்தனை ஆண்டுகள் கழித்து அய்யா ஞான.செபஸ்தி யான் அவர்களுடைய குடும்பத்தை ஒரே குடும்பமாக இந்த மேடையில் பார்ப்பது என்பது எதைக் காட்டுகிறது என்றால் பெரியாருடைய கொள்கையின் நீளம் அகலம் ஆழம் எவ்வளவு என்பதை நீங்கள் நன்றாகப் புரிந்து கொள்ளலாம்.
அந்த நோய்க்கு மருந் தில்லை இந்த நோய்க்கு மருந்தில்லை என்று சொல்கின்ற காலகட்டத்தில் இவ்வளவையும் தாண்டி அய்யா அவர்கள் வந்திருக்கிறார்.
நாங்கள் அய்ரோப்பிய பயணத்தை முடித்துவிட்டு சென்னை விமான நிலையத்திற்கு வரும்பொழுது எங்களை வரவேற்பதற்காக அய்யா ஞான.செபஸ்தியான் அவர்கள் நின்றிருந்தார்.
இலங்கையில் திராவிடர் கழக அமைப்பை உருவாக் கினார்கள் அய்யா ஞான.செபஸ்தியான் அவர்களும் ஒரு இசுலாமியத் தோழர் இன்னும் சில நண்பர்கள் எல்லாம் சேர்ந்து உருவாக்கினார்கள்.
அவருக்க அன்றைக்கு ஏற்பட்ட உணர்வு இருக்கிறதே ஜாதி மதம் இவை அத்தனையும் தாண்டி மனிதநேயம் என்பதை மிகைப்படுத்தி இங்கே வந்தார்கள்.
அவருக்கு நடுவில் உடல்நலக் குறைவு ஏற்பட்டிருந்தாலும் அவரை நம்முடைய தேவன் அவர்கள் மிக அற்புதமாக அவருடைய மருத்துவமனையில் வைத்து கவனித்து வந்தார்கள்.
அதனால் அன்னை மணியம்மையாருக்குத் தெரியாமல் வாய்க்குள் வைத்து சாப்பிட்டுக் கொண்டே இருக்கும்பொழுது அன்னை மணியம்மையார் அவர்கள் அவரை இழுத்துப் பிடித்து வாய்க்குள் விரலை விட்டு உள்ளே இருப்பதை வெளியே எடுத்துப் போட்டுவிடுவார்.
ஆனால் மணியம்மையார் அவர்கள் என்ன சொல்வார்கள் என்றால் என்னைப்பற்றி யார் வேண்டுமானாலும் எப்படி வேண்டுமானாலும் நினைத்துக்கொள்ளட்டும்.
அதுபோன்று அய்யா ஞான.செபஸ்தியான் அவர்கள் இவ்வளவு நாள் வாழ்வதற்குக் காரணமாக இருக்கின்ற இவர்களைப் பாராட்டுவது என்பது மிகமிக முக்கியம்.
நம்முடைய ஆசிரியர்ப் பெருமக்களுக்கு மற்ற நிறுவனங் களில்கூட இதுபோன்று கிடையாது அவர்கள் நூற்றுக்கு நூறு வாங்கிய ஆசிரியர்களுக்குப் பாராட்டுகளைத் தெரிவித்து அவர்களை ஊக்கப்படுத்தவேண்டும் அவர்களுடைய உழைப்பை அங்கீகரிக்கவேண்டும் என்பதற்காக அவர்களுக்கு ஊக்கத் தொகைகளையும் அளித்திருக்கிறோம்.
பணியாளர்கள் சந்திப்பு என்ற நிகழ்ச்சிக்கு ஏற்பாடு செய்து அந்த மாதத்தில் யார் யாருக்குப் பிறந்த நாள் வருகிறதோ அவர்களையெல்லாம் அழைத்து கேக் வெட்டி அவருக்கு ஊட்டிவிட்டு மீதியை அவருடைய வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்று குடும்பத்தவர்களுக்கும் கொடுக்கின்ற வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்தி இருக்கிறார்கள்.
மற்ற நாடுகளில் ஆண்கள் அவ்வளவு கேள்வி கேட்க மாட்டார்கள் பெண்களுக்கு உதவி செய்வார்கள் ஆனால் நம் நாட்டில் அப்படி கிடையாது.
கல்லூரியில் வந்து இங்கே பணியாற்றவேண்டும் அதேநேரத்தில் குடும்பத்தில் உள்ளவர்களுக்கு சமைக்க வேண்டும் பிள்ளைகளை வளர்க்கவேண்டும் போன்ற பணிகள் இருக்கின்றன.
இந்த அமைப்பைப் பொறுத்தவரையில் எப்படிப்பட்ட உணர்வுகள் இருக்கவேண்டும் என்றால் யாரையும் பிரித்துப் பார்க்கவேண்டிய அவசியமில்லை யார் பிரின்சிபல் யார் ஆசிரியர் என்பது கிடையாது.
முதுமை வளர்ச்சி ஓய்வு பெறுதல் என்றாலும் ஹார்ட் அட்டாக் போன்றவைகளிலிருந்து காப்பாற்றிக் கொள் வதற்கு மருத்துவர்களின் ஆலோசனை என்னவென்றால் நல்ல நண்பர்கள் தேவை என்கிறார்கள்.
மாணவ மாணவிகளைப்பற்றி சொன்னார்கள் வரவேற் புரையில் சொன்னதுபோன்று மிக முக்கியமாக செய்ய வேண்டியது மாணவர்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறோம் என்று சொல்வதைவிட மாணவர்கள் இன்றைக்குப் படிக்கிறார்கள் ஆசிரியர்களான நீங்கள் முதல் நாள் படித்துவிட்டு வருகிறீர்கள்.
ஆனால் எனக்குப் பெரிதாக ஒரு தகுதி இருக்கிறது என்று நான் நினைத்துக்கொள்வது என்னவென்றால் நான் பெருமையுள்ளம் உள்ள ஒரு வாழ்நாள் பெரியார் மாணவன்.
பெருவாழ்வு பெறுவோம் இது மாணவர்களுக்கு எவ்வளவு முக்கியமோ அதைவிட இரட்டிப்பு மடங்கு ஆசிரியப் பெருமக்களாக இருக்கின்ற உங்களுக்கு அதிகம்.
நம்மைவிட நெருக்கமான உறவுக்காரர்கள் வேறு யாரும் இல்லை என்று சொல்லி ஒருவருக்குத் துன்பம் ஏற்படுகிறது என்றால் மற்றவர்கள் முந்திக்கொண்டு அந்தத் துன்பத்தைத் துயரத்தைத் துடைக்க முன்வரவேண்டும்.
பெரியாரை சுவாசிப்போம் என்கிற வார்த்தை இருக்கிறதே பெரியாரை வாசிப்போம் சுவாசிப்போம் என்று சொல்வத னால் ஒலி நன்றாக இருக்கிறது அதற்காக இதனை சொல்லியி ருப்பார்களோ என்று யாரும் தயவுசெய்து நினைக்க வேண்டும்.
நல்ல காற்றை உள்வாங்குவது எவ்வளவு முக்கியமோ அவ்வளவு முக்கியம் தேவையில்லாத அசுத்த காற்றை வெளியேற்றுவது என்பதும் மிகவும் முக்கியம்.
பெரியாரை சுவாசிப்போம் என்றால் வாழ்க்கைக்கு எது தேவையோ அதனை உள்வாங்கிக் கொள்ளுங்கள் எது தேவையில்லையோ அதனை வெளியே தள்ளுங்கள்.
ஆகவே ஆசிரியப் பெருமக்களாக இருக்கக்கூடிய நீங்கள் ஆரம்பப் பள்ளி ஆசிரியர்களாகவும் இருக்கலாம் அல்லது கல்லூரி பேராசிரியர்களாகவும் இருக்கலாம் இதில் ஒன்றும் வித்தியாசமில்லை.
இன்றைக்கு அவரைப் பாராட்டுவதின் மூலமாக எத்தனை சோதனைகள் வந்தாலும் தடைக்கற்கள் உண்டென்றாலும் தாங்கும் தாண்டும் தடந்தோள்கள் உண்டு என்ற நினைக்கக்கூடிய அளவில் எல்லோரும் வரவேண்டும்.
உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கு ஒன்று வருகிறது அப்பொழுது நீதிபதி ஒருவர் சொல்கிறார் அந்தக் குழந்தைகள் இல்லம் சரியாக நடைபெறவில்லை என்பதினால் அந்தக் குழந்தை களையெல்லாம் திருச்சியில் உள்ள நாகம்மையார் குழந்தைகள் இல்லம் என்ற பெயரில் பெரியார் அறக்கட்டளை நடத்துகிறது அந்த இல்லத்தில் கொண்டு போய் விடுங்கள் என்று சொல் கிறார்.
மெட்ரிக்குலேசன் பள்ளியாக இருந்தாலும் பெரியார் மணியம்மை மேனிலைப்பள்ளியாக இருந்தாலும் நான் பொறுப்பேற்றவுடன் முதலில் சொன்னது என்னவென்றால் நம் வீட்டுக் குழந்தைகளை எப்படி கவனிப்பீர்களோ அதே போன்று இந்தப் பிள்ளைகளை எதில் பலவீனமாக இருக் கிறார்களோ அதனை கவனித்து அவர்களைப் பலப்படுத்த வேண்டும் என்று சொன்னேன்.
அண்மையில் கும்பகோணத்தில் நடைபெற்ற திராவிட மாணவர் கழக மாநாட்டில் பங்கேற்கச் செல்லும்பொழுது நம் இல்லத்தில் படித்து வளர்ந்து இப்பொழுது நல்ல நிலையில் இருக்கும் ஒருவரின் வீட்டில்தான் சாப்பிட்டோம்.
நீங்கள் உங்கள் கூட்டு முயற்சியில் அப்படிப்பட்ட நிறுவனத்திற்கு நன்கொடை அளித்திருக்கிறீர்களே அதற்கு என்னுடைய அன்பான பாராட்டுகளையும் மகிழ்ச்சியையும் தெரிவித்துக் கொள்கி றேன்.
ஈதல் இசைபட வாழ்தல் என்கிற குறளுக்கேற்ப மாணவர்களுக்கு நீங்கள் நல்லொழுக்கத்தைக் கற்றுக் கொடுப்பதற்கு கட்டுப்பாட்டை கற்றுக்கொடுப்பதற்கு சமத்து வத்தை சொல்லிக் கொடுப்பதற்கு மனிதநேயத்தை சொல்லிக் கொடுப்பதற்கு பெரியாரை சுவாசியுங்கள் என்று சொன்னாலே அவை அத்தனையும் அதற்குள் அடக்கம் என்பதை மகிழ்ச்சியோடு சொல்லிக்கொண்டு இந்த வாய்ப்புக்கு நன்றி கூறி அய்யா ஞான.செபஸ்தியான் போன்றவர்கள் பல்லாண்டு வாழ்க என்று கூறி என்னுரையை முடிக்கிறேன்.
அடுத்த கூட்டங்களில் வெறும் சொற்பொழிவு நிகழ்த்தாமல் நான் உங்களைக் கேள்வி கேட்பேன் நீங்கள் என்னிடம் கேள்விகளைக் கேட்கலாம்.
தமிழகத்தில் பின்தங்கிய மாவட்டங்களின் வளர்ச்சிக்காக சிறப்புத் திட்டம் தேவை ராமதாஸ் கோரிக்கை இது தொடர்பாக பாமக நிறுவனர் ராமதாஸ் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கூறியிருப்பதாவது சமூக நீதி மற்றும் சமூக சமத்துவம் குறித்து உரக்கப் பேசும் தமிழகத்தில் தான் சில குறிப்பிட்ட மாவட்டங்கள் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளாக பின்தங்கிய நிலையிலேயே உள்ளன.
இந்த நிலையை மாற்ற அரியலூர் மாவட்டத்தில் மட்டும் கல்வி சுகாதாரம் வாழ்வாதார மேம்பாடு உள்ளிட்ட அனைத்து அம்சங்களையும் மேம்படுத்தும் வகையில் அதிக முதலீடுகள் செய்யப்பட வேண்டும் என்று தமிழ்நாடு மனிதவாழ்நிலை மேம்பாட்டு அறிக்கையில் கூறப்பட்டிருக்கிறது.
தமிழ்நாட்டில் வளர்ச்சியடைந்த தமிழகம் பின்தங்கிக் கிடக்கும் தமிழகம் என இரு தமிழ்நாடுகள் இருப்பது மாநிலத்தின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சிக்கு மிகப்பெரிய முட்டுக்கட்டையாக இருக்கும்.
உள்ளிட்ட திட்டங்களை செயல்படுத்தி ஒட்டுமொத்த தமிழகத்தின் சமச்சீரான வளர்ச்சிக்கு வகை செய்ய மத்திய மாநில அரசுகள் உடனடி நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறேன்.
இந்த விதிகள் மாட்டு இறைச்சியைத் தடை செய்யக் கொண்டு வரப்படவில்லை என்றும் மாடுகளின் விற்பனையை ஒழுங்குபடுத்த மட்டுமே இந்த விதிகள் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளதாகவும் சொல்கிறார்கள்.
அதாவது எப்படி சட்டம் ஒழுங்குப் பிரச்னை அரசமைப்பு சட்டபடி மாநில அரசின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டதோ அதேபோல சந்தையும் மாநில அரசின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டது.
அதில் எதை விற்கக் கூடாது எப்படி விற்கக் கூடாது என்பது பற்றி மத்திய அரசு விதிமுறைகளை வகுப்பது மாநில அரசுக்கு அரசியல் சாசனம் அளித்துள்ள அதிகாரப் பகிர்வை மீறுகிற செயல்.
இந்த அடிப்படையில்தான் மேற்கு வங்க முதலமைச்சர் மம்தா பானர்ஜி புதுவை முதலமைச்சர் நாராயணசாமி கேரள முதலமைச்சர் பினராயி விஜயன் போன்றவர்கள் இந்தச் சட்டத்தை எங்கள் மாநிலத்தில் அமல்படுத்த முடியாது என்று கூறியுள்ளனர்.
இதில் கவனிக்க வேண்டிய மற்றொரு விஷயம் விவசாயிகள் தங்களுக்கு கஷ்டம் வரும் போது தங்களது சொத்துக்களை விற்பதைப் போலவே மாடுகளையும் விற்பார்கள்.
ஆனால் தற்போது மத்திய அரசின் விதிகள்மாட்டு சந்தைக்கு மாட்டை விற்க வரும் விவசாயி தனது அடையாளத்தைத் நிரூபிக்க வேண்டும் மாட்டை உணவிற்காக வெட்டுவதற்கோ பலியிடுவதற்கோ விற்கவில்லை என்று உறுதி கூற வேண்டும் என கட்டுப்பாடுகளை விதிக்கிறது.
விவசாயத்திற்கு இனி பயன்படாது இனவிருத்திக்கு இனிப் பயன்படாது என்று முடிவு செய்த மாடுகளை கடைசியாக இறைச்சிக்குத்தான் விற்பனை செய்வார்கள்.
அந்த முன்னோட்டத்தின்படி விஞ்ஞான ரீதியான அச்சுறுத்தல் ஒன்று ஏற்படும் நிலையில் விஞ்ஞானி ரஜினி அதனை முறியடிக்க சிட்டி என்ற செயற்கை மனிதனை ரோபோ மீண்டும் கொண்டு வரவேண்டும் என ஆலோசனை கூறுகிறார்.
சிட்டிக்கு மீண்டும் உயிர்கொடுக்கப்பட்டு அதைத் தொடர்ந்து அவர் நடத்தும் அட்டகாசங்கள் காட்சிகளாகக் காட்டப்பட்டுள்ளன.
சீர்காழியில் கட்சிக் கொடி கம்பங்கள் உடைப்பு சாலை மறியல் பதற்றம் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி கொடிக் கம்பம் உடைக்கப்பட்டதால் பதிலுக்கு தி.மு.க.
மேலும் தங்களது கொடிக் கம்பம் உடைக்கப்பட்டதால் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியினர் சாலை மறியலில் ஈடுபட்டதால் அப்பகுதியில் பெரும் பதற்றம் ஏற்பட்டது.
நாகை மாவட்டம் சீர்காழியை அடுத்த கொண்டல் கிராமத்தின் கடைவீதியில் கடந்த சில நாட்களுக்கு முன்பு விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் கட்சி சார்பாக புதிதாகக் கொடிக் கம்பம் கொடி அமைக்கப்பட்டு கொடி ஏற்றப்பட்டது.
இதனை அடுத்து கொடிக் கம்பம் உடைக்கப்பட்டதைக் கண்டித்து நேற்று விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியினர் சாலை மறியல் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
சாலை மறியல் குறித்து தகவல் அறிந்த சீர்காழி காவல் துறையினர் விரைந்து வந்து சாலை மறியல் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டவர்களிடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர்.
நீங்கள் கொடிக் கம்பத்தை உடைத்தவர்கள் மீது புகார் கொடுத்தால் உரிய நடவடிக்கை நாங்கள் எடுக்கிறோம் என்று போலீசார் உறுதியளித்தனர்.
கொடிக் கம்பங்களை உடைத்தவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று அக்கட்சியினர் கூறுவதால் மீண்டும் அங்கு பதற்றம் நிலவுகிறது.
அப்போலோ மருத்துவமனைக்கு ஜெயலலிதாவை அனுமதித்த பிறகுதான் மருத்துவர்கள் போயஸ் கார்டனில் கொடுக்கப்பட்ட சிகிச்சையைப் பார்த்த பிறகு தெரியவந்தது.
இடமாறுதலால் பெண் கொடுக்க மறுத்துவிட்டனர் தீக்குளிக்க முயன்ற காவலர் கணேசன் வேதனை இடமாறுதலால் எனக்குப் பெண் கொடுக்க மறுத்துவிட்டார்கள் என டி.ஜி.பி.
அங்கு நல்ல முறையில் பணியாற்றி வந்த சமயத்தில் எந்த ஒரு முகாந்திரமும் இல்லாமல் திடீரென ராமநாதபுரம் மாவட்டத்துக்கு என்னை இடம் மாற்றினார்கள்.
பாதுகாப்பு அமைச்சு சார்பில் ஆளும் கட்சியின் பிரதம கொரடா அமைச்சர் கயந்த கருணாதிலக இதற்கு பதிலளிக்கையிலேயே இவ்வாறு கூறியுள்ளார் பிரதமர் மஹிந்தவை தொடர்ந்து கதிரையிலிருத்தி பார்க்க இந்திய பத்திரிகையான இந்து முன்னின்று செயற்படுகின்றதாவென்ற சந்தேகம் வலுத்துள்ளது.
தெருவோரத்தில் சோம்பலுடன் பிச்சை எடுக்கும் ஒரு தெரு நடன கலைஞன் இன்னொரு கண் தெரியாத இசைக்கலைஞனின் தூண்டுதலில் மாற்றம் பெறுகிறான்.
வருமான வரி சட்ட விதிகளின்படி நிறுவனங்கள் தங்கள் தொழிலாளர்களிடம் இருந்து பிடித்தம் செய்யும் டிடிஎஸ் தொகையை ஒவ்வொரு காலாண்டுக்கும் வருமான வரித்துறையிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
டிடிஎஸ் பிடித்தம் செய்வோர் நிலுவை வைப்பதை தவிர்க்கவும் உடனடியாக செலுத்த செய்யவும் அபராதம் விதிப்பதாக வருமான வரித்துறை எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளது.
எனவே டிடிஎஸ் பிடித்தம் செய்யும் நிறுவனங்கள் தொழிலாளர்களிடம் சம்பந்தப்பட்ட தொகையை பிடித்தம் செய்து வைத்திருந்தால் உடனடியாக வருமான வரித்துறையில் செலுத்த வேண்டும்.
நபிஸல் அவர்கள் ஒரே ஆடையை அணிந்து அதன் இரண்டு ஓரத்தையும் இரண்டு தோள்களின் மீது மாற்றிப் போட்டு தொழுதார்கள் என உமர் இப்னு அபீ ஸலமாரலி அறிவித்தார்.
அவர்கள் தங்கள் தொழுகையை முடித்ததும் இறைத்தூதர் அவர்களே என்னுடைய சகோதரர் நான் அடைக்கலம் அளித்திருக்கும் ஹுபைராவின் மகனைக் கொலை செய்ய எண்ணியுள்ளார் என்று நான் கூறியபோது உம்மு ஹானியே நீ அடைக்கலம் அளித்திருப்பவருக்கு நாங்களும் அடைக்கலம் அளிக்கிறோம் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஒருவர் நபிஸல் அவர்களிடம் ஒரே ஆடையை அணிந்து தொழுவதைப் பற்றிக் கேட்டதற்கு உங்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு ஆடைகள் இருக்கின்றனவா?
உங்களில் ஒருவர் தன்னுடைய தோளின் மீது எதுவும் இல்லாதிருக்க ஓர் ஆடையை மட்டும் அணிந்து தொழ வேண்டாம் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
ஓர் ஆடையை மட்டும் அணிந்து தொழுபவர் அந்த ஆடையின் இரண்டு ஓரத்தையும் மாற்றி அணியட்டும் அதாவது வலப்புற ஓரத்தை இடது தோளிலும் அணியட்டும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
நாங்கள் ஓர் ஆடை மட்டும் அணிந்து தொழுவது பற்றி ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ்ரலி அவர்களிடம் கேட்டதற்கு நபிஸல் அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் சென்றிருந்தேன்.
நான் இது இறுக்கமான ஆடை என்று நான் கூறியதும் நபிஸல் அவர்கள் ஆடை விசாலமானதாக இருந்தால் அதன் ஓர் ஓரத்தை வலது தோளிலும் மற்றொரு ஒரத்தை இடது தோளிலுமாக அணிந்து கொள்ளுங்கள்.
ஆடை சிறிதாக இருந்தால் அதை இடுப்பில் அணிந்து கொள்ளுங்கள் என்றார்கள் என்று ஜாபிர்ரலி விடையளித்தார்கள் என ஸயீத் இப்னு அல்ஹாரிஸ் அறிவித்தார்.
இதைக் கண்ட நபிஸல் அவர்கள் ஆண்களின் பின்னால் தொழுது கொண்டிருந்த பெண்களிடம் ஆண்கள் ஸுஜுதிலிருந்து எழுந்து அமரும்வரை நீங்கள் உங்களுடைய தலைகளை ஸுஜுதிலிருந்து உயர்த்த வேண்டாம் என்று கூறினார்கள் என ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத்ரலி அறிவித்தார்.
நான் நபிஸல் அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் சென்றபோது முகீராவே தண்ணீர்ப் பாத்திரத்தை எடும் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
தங்களின் இரண்டு காலுறைகளின் மீதும் அவற்றைக் கழுவாமல் ஈரக்கையால் மஸஹ் செய்து தடவி தொழுதார்கள் என முகீரா இப்னு ஷுஅபாரலி அறிவித்தார்.
நபிஸல் அவர்களின் பெரிய தந்தை அப்பாஸ் என் சகோதரனின் மகனே உன் வேஷ்டியை அவிழ்த்து அதை உன் தோளின் மீது வைத்து அதன் மேல் கல்லை எடுத்துச் சுமந்து வரலாமே என்று நபிஸல் அவர்களிடம் கூறினார்கள்.
கையை வெளியே எடுக்க இயலாத அளவுக்கு இறுககமாக ஆடையைச் சுற்றிக் கொள்வதையும் ஒரே ஆடையை அணிந்திருக்கும்போது மர்மஸ்தானம் தெரியும்படியாக இரண்டு முழங்கால்களையும் நாட்டி வைத்து உட்காருவதையும் நபிஸல் அவர்கள் தடை செய்தார்கள் என அபூ ஸயீத் அல் குத்ரிரலி அறிவித்தார்.
முனாபதா முலாமஸா எனும் இருவகை வியாபாரங்களையும் கையை வெளியே எடுக்க இயலாத அளவுக்கு இறுக்கமாக ஆடையைச் சுற்றிக் கொள்வதையும் ஒரே ஆடையை அணிந்திருக்கும்போது இரண்டு முட்டுக் கால்களையும் நாட்டி வைத்து உட்காருவதையும் நபிஸல் அவர்கள் தடை செய்துள்ளார்கள் என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
குறிப்பு முனாபதா குறிப்பிட்ட ஒரு பொருளை எடுத்து எறியும்போது அது எந்தப் பொருளின் மீது படுகிறதோ அந்தப் பொருளை இவ்வளவு விலைக்குத் தருகிறேன் என்று கூறி விற்பதைக் குறிக்கும்.முலாமஸா குவிக்கப்பட்ட பொருட்களைப் பிரித்துப் பார்க்கவிடாமல் அதைத் தொட்டுப் பார்க்க மட்டுமே அனுமதித்து விற்பதைக் குறிக்கும்.
ஹஜ்ஜத்துல் வதாவிற்கு முந்திய ஆண்டு அபூ பக்ர்ரலி அவர்களின் தலைமையில் நான் ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றபோது என்னை அறிவிப்புச் செய்பவர்களுடன் துல்ஹஜ் மாதம் பத்தாம் நாள் அனுப்பி வைத்தார்கள்.
எங்களுடன் அலீரலி அவர்களும் துல்ஹஜ் மாதம் பத்தாவது நாள் மினாவில் நின்று இந்த ஆண்டிற்குப் பிறகு இணைவைப்பாளர் எவரும் ஹஜ் செய்யக்கூடாது கஅபாவை எவரும் நிர்வாணமாக வலம் வரக் கூடாது என்று அறிவித்தார்கள் அபூ ஹுரைராரலி கூறினார்.
நபிஸல் அவர்கள் ஊருக்குள்ளே நுழைந்தபோது அல்லாஹ் பெரியவன் கைபர் வீழ்ந்துவிட்டது நிச்சயமாக நாம் ஒரு எதிரிக் கூட்டத்திடம் பகைமையுடன் இறங்கினால் எச்சரிக்கப்பட்ட அம்மக்களின் காலை நேரம் மோசமானதாகிவிடும் என்று மும்முறை கூறினார்கள்.
அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும் என்னுடைய இந்த ஆடையை எடுத்துச் சென்று அபூ ஜஹ்மிடம் கொடுத்துவிட்டு அவரின் வண்ணங்கள் இல்லாத ஆடையைக் கொண்டு வாருங்கள்.
இந்த ஆடை சிறிது நேரத்திற்கு முன்னர் என்னுடைய தொழுகையைவிட்டு என் கவனத்தைத் திருப்பிவிட்டது என்று கூறினார்கள் என ஆயிஷாரலி அறிவித்தார்.
மற்றோர் அறிவிப்பின்படி நான் தொழுகையில் நிற்கும்போது அந்த ஆடையின் வண்ணங்களைப் பார்ப்பதால் அது என்னைக் குழப்பி விடுமோ என அஞ்சினேன் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என்று உள்ளது.
தொழுகையை முடித்த பின்னர் அந்த அங்கியில் வெறுப்புற்றவர்களைப் போன்று வேகமாக அதைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டுப் பயபக்தியுடையவர்களுக்கு இந்த ஆடை உகந்ததன்று என்று கூறினார்கள் என உக்பா இப்னு ஆமிர்ரலி கூறினார்.
மேலும் நபிஸல் அவர்கள் உளூச் செய்த தண்ணீரை பிலால்ரலி எடுத்துச் செல்வதையும் அந்தத் தண்ணீரை எடுப்பதில் மனிதர்கள் போட்டி போட்டுக் கொள்வதையும் கண்டேன்.
நபிஸல் அவர்கள் ஒரு சிவப்பு நிற மேல் அங்கியை அணிந்து ஆயத்தமாகி அந்தத் தடியைத் தடுப்பாக வைத்து இரண்டு ரக்அத் ஜமாஅத்தாகத் தொழுதார்கள்.
அது செய்யப்பட்டு அதற்குரிய இடத்தில் வைக்கப்பட்டதும் அதன் மீது நபிஸல் அவர்கள் நின்று கிப்லாவை முன்னோக்கித் தொழுகைக்குத் தக்பீர் கூறினார்கள்.
நபிஸல் அவர்கள் என்னுடைய படுக்கை விரிப்பில் தொழுதபோது அவர்களுக்கும் கிப்லாவுக்குமிடையில் குறுக்கே ஜனாஸா கிடப்பது போல் நான் கிடப்பேன் என ஆயிஷாரலி அறிவித்தார்.
நாங்கள் நபிஸல் அவர்களுடன் தொழும்போது எங்களில் சிலர் கடுமையான வெயிலின் காரணமாக ஆடையின் ஒரு பகுதியை ஸுஜுது செய்யுமிடத்தில் வைத்துக் கொள்வோம் என அனஸ் இப்னு மாலிக்ரலி அறிவித்தார்.
ஜரீர் இப்னு அப்தில்லாஹ்ரலி சிறுநீர் கழித்தப் பின்னர் உளூச் செய்து தம் இரண்டு காலுறையின் மீது மஸஹ் செய்துவிட்டு எழுந்து தொழுததைக் கண்டேன்.
இது பற்றி ஜரீர்ரலி அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டதற்கு நபிஸல் அவர்கள் இவ்வாறு செய்வதை பார்த்திருக்கிறேன் என்று கூறினார்கள் என ஹம்மாம் இப்னு ஹாரிஸ் அறிவித்தார்.காலுறைகளின் மீது மஸஹ் செய்து தொழலாம் என்ற கருத்திலுள்ள அறிஞர்களுக்கு ஜரீர்ரலி அவர்களின் இச்செயல் மிகச் சிறந்த சான்றாகும்.
காரணம் ஜரீர் இப்னு அப்தில்லாஹ்ரலி நபிஸல் அவர்களின் காலத்தில் கடைசியாக இஸ்லாத்தைத் தழுவியவராவார் என்று இப்ராஹீம் குறிப்பிடுகிறார்.
நபிஸல் அவர்கள் தொழுகையில் ஸுஜுது செய்யும் போது தங்களின் இரண்டு அக்குளின் வெண்மை தெரியும் அளவுக்குத் தங்களின் இரண்டு கைகளையும் விரித்து வைப்பார்கள் என மாலிக் இப்னு புஹைனாரலி அறிவித்தார்.
எனவே அவரின் பொறுப்பு விஷயத்தில் அல்லாஹ்வின் ஒப்பந்தத்தை முறிக்காதீர்கள் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அனஸ் இப்னு மாலிக்ரலி அறிவித்தார்.
உங்களுக்கு நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் ஓர் அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது என இப்னு உமர்ரலி கூறினார் என அம்ர் இப்னு தீனார் அறிவித்தார்.
வெளியே வந்தபின்பு கஅபாவின் முன்பாக நின்று இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதுவிட்டு இதுதான் கிப்லா என்று கூறினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ்ரலி அறிவித்தார்.
நபிஸல் அவர்கள் ஒரு முறை தொழுதார்கள் கூட்டினார்களா குறைத்தார்களா என்பது எனக்குத் தெரியாது என இப்ராஹீம் கூறுகிறார் தொழுகையை முடித்து ஸலாம் கூறியதும் இறைத்தூதர் அவர்களே தொழுகையில் ஏதாவது மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளதா?
நீட்டியிருந்த தங்களின் கால்களை நபிஸல் மடக்கி கிப்லாவை முன்னோக்கி இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்துவிட்டுப் பின்னர் ஸலாம் கூறினார்கள்.
அதன் பின்னர் அவர்கள் எங்களை முன்னோக்கித் திரும்பியமர்ந்து தொழுகையில் ஏதாவது மாற்றங்கள் செய்யப்படுமானால் அதை உங்களுக்குத் தெரிவித்து விடுவேன்.
அத்தீர்மானத்தின் அடிப்படையில் தொழுகையைப் பூர்த்தி செய்து ஸலாம் சொல்லிய பின்னர் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்யட்டும் என்று கூறினார்கள் என அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்வூத்ரலி அறிவித்தார்.
கிப்லாவை முன்னோக்குவதன் அவசியமும் மறதியாகக் கிப்லா அல்லாத திசை நோக்கித் தொழுதவர் தான் தொழுத தொழுகையை மீண்டும் தொழ வேண்டியதில்லை.
நபிஸல் அவர்களின் மனைவியர் அனைவரும் சேர்ந்து நபிஸல் அவர்களுக்கு ஆத்திரமூட்டும் விதமாக நடந்தபோது நபிஸல் அவர்கள் உங்களை விவாகரத்துச் செய்தால் உங்களை விடச் சிறந்த மனைவியரை உங்களுக்குப் பதிலாக இறைவன் அவர்களுக்கு ஆக்கிவிடுவான் என்று கூறினேன்.
எனவே எவரும் கிப்லாத் திசை நோக்கி உமிழக் கூடாது தங்களின் இடப்புறமோ தம் பாதங்களுக்கு அடியிலோ அவர் உமிழ்ந்து கொள்ளட்டும் என்று நபிஸல் கூறிவிட்டுத் தம் மேலங்கியின் ஒரு பகுதியைப் பிடித்து அதில் உமிழ்ந்து அதன் ஒரு பகுதியை மறுபகுதியுடன் கசக்கிவிட்டு அல்லது இவ்வாறு அவர் செய்து கொள்ளட்டும் என்று கூறினார்கள்.
நிச்சயமாக என்னுடைய முதுகுக்குப் பின் புறம் உங்களை நான் பார்க்கிறேன் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்என அபூ ஹுரைராரலி அறிவித்தார்.
நபிஸல் அவர்கள் குதிரைகளுக்கிடையே போட்டி நடத்தியபோது பயிற்சி பெற்ற குதிரைகள் ஹஃப்யா என்ற இடத்திலிருந்து ஸனிய்யதுல் வதா என்ற இடம் வரை ஓட வேண்டும் என்றும் பயிற்சியளிக்கப்படாத குதிரைகள் ஸனியதுல் வதா என்ற இடத்திலிருந்து பனூ ஸுரைக் கூட்டத்தினரின் பள்ளிவாசல்வரை ஓட வேண்டும் என்றும் இலக்கு நிர்ணயித்தார்கள்.
அப்போது நபிஸல் அவர்களின் பெரிய தந்தை அப்பாஸ்ரலி வந்து இறைத்தூதர் அவர்களே பத்ருப் போரில் முஸ்லிம்களால் கைதிகளாகப் பிடிக்கப்பட்ட நானும் என் சகோதரர் அபூ தாலியுடை மகன் அகீலும் விடுதலை பெறுவதற்காக நான் பெறும் தொகையைப் பணயமாக வழங்கியுள்ளேன்.
எனவே எனக்கு தாராளமாக வழங்குங்கள் என்று கேட்டார்கள்.உமக்குத் தேவையான அளவுக்கு அள்ளிக் கொள்வீராக என்று நபிஸல் கூறியதும் அப்பாஸ்ரலி தங்களின் துணியில் அது கொள்ளுமளவுக்கு அள்ளினார்கள்.
மழைக் காலங்களில் எனக்கும் என் சமூகத்தினருக்குமிடையே தண்ணீர் ஓடுவதால் அவர்களின் பள்ளிக்கு சென்று என்னால் தொழுகை நடத்த முடிவதில்லை.
இன்ஷா அல்லாஹ் செய்கிறேன் என்று நபிஸல் கூறிவிட்டு மறு நாள் சூரியன் உயரும்போது அபூ பக்ர்ரலி உடன் வந்து வீட்டின் உள்ளே வர அனுமதி கோரினர்.
என்று கேட்க அவர்களில் ஒருவர் அவர் ஒரு முனாபிக் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்காதவர் எனவேதான் நபியைக் காணவரவில்லையா என்று கூறினார்.
அதைக் கேட்ட நபிஸல் அவர்கள் அவ்வாறு கூறாதீர் அல்லாஹ்வின் பொருத்தத்தை நாடி அவர் லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் எனக் கூறியிருப்பதை நீர் அறியமாட்டீரா?
அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே இதை நன்கறிந்தவர்கள் அவர் நயவஞ்சகர்களுக்கு நல்லது செய்வதாக நாங்கள் அறிகிறோம் என்று அவர் கூறினார்.
அல்லாஹ்வின் பொருத்தம் நாடி லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று கூறியவரின் மீது நரகத்தை இறைவன் விலக்கிவிட்டான் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
உம்மு ஹபீபாரலிவும் உம்மு ஸலமாவும் தாங்கள் அபீஷீனியாவில் கண்ட உருவங்கள் இடம் பெற்ற கோவிலைப் பற்றி நபிஸல் அவர்களிடம் தெரிவித்தனர்.
அப்போது நபிஸல் அவர்களில் நல்ல மனிதர் ஒருவர் வாழ்ந்து மரணித்துவிட்டால் அவரின் அடக்கத் தலத்தின் மேல் வண்ணக்கத்தஸ்லத்தை அவர்கள் எழுப்பி விடுவார்கள்.
நபிஸல் அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது மதீனாவின் மேற்புறத்தில் வசித்து வந்த பனூ அம்ர் இப்னு அவ்ஃபு எனும் கோத்திரத்தினருடன் பதினான்கு நாள்கள் தங்கினார்கள்.
நபிஸல் அவர்கள் தம் வாகனத்தின் மீது அமர்ந்திருந்ததும் வாகனத்தில் அவர்களுக்குப் பின்னால் அபூ பக்ருரலி அமர்ந்திருந்ததும் அவர்களைச் சுற்றி பனூ நஜ்ஜார் கூட்டத்தினர் நின்றதும் இன்னும் என் கண் முன்னே நிழலாடுகிறது.
அவர்கள் பள்ளிவாசல் கட்டும் படி ஏவினார்கள்.பனூ நஜ்ஜார் கூட்டத்தினரை அழைத்து வரச் சொல்லி அவர்களிடம் உங்களின் இந்தத் தோட்டத்தை எனக்கு விலைக்குத் தாருங்கள் என்று நபிஸல் அவர்கள் கேட்டனர்.
அதன் இரண்டு ஒரங்களிலும் கற்களை வைத்தனர் பாடிக் கொண்டே அங்கிருந்த பாறைகளை அப்புறப்படுத்தினர்.இறைவா மறுமையின் நன்மை தவிர வேறு நன்மை இல்லை அன்ஸார்களுக்கு முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக என்று கூறியவர்களாக நபிஸல் அவர்களும் சேர்ந்து பாறைகளை அப்புறப்படுத்துபவர்களாக அவர்களுடன் இருந்தனர்.
இப்னு உமர்ரலி தங்களின் ஒட்டகத்தை நோக்கித் தொழுதுவிட்டு நபிஸல் அவர்கள் இவ்வாறு தொழுவதை பார்த்திருக்கிறேன் என்றார்கள்.
தனக்கு முன்னால் அடுப்போ நெருப்போ அல்லது பிறரால் வணங்கப்படும் ஏதோ ஒன்று இருக்கும்போது அவற்றுக்கு மதிப்பளிக்காமல் அல்லாஹ்வை எண்ணித் தொழுவது.
உங்கள் இல்லங்களிலும் சில தொழுகைகளைத் தொழுங்கள் அவற்றை அடக்கஸ்தலங்களாக ஆக்கி விடாதீர்கள் என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்என இப்னு உமர்ரலி அறிவித்தார்.
நபிஸல் அவர்கள் மரண வேளை நெருங்கியபோது தங்களின் போர்வையைத் தம் முகத்தின் மீது போடுபவர்களாகவும் மூச்சுத் திணறும்போது அதைத் தம் முகத்தைவிட்டு அகற்றுபவர்களாகவும் இருந்தனர்.
இந்த நிலையில் அவர்கள் இருக்கும்போது தங்கள் நபிமார்களின் அடக்கஸ்தலங்களை வணக்கத் தலங்களாக ஆக்கிய யூத கிறிஸ்தவர்களின் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் ஏற்படட்டும் எனக் கூறி அவர்களின் செய்கை பற்றி எச்சரித்தார்கள்.
ஓர் அரபுக் கோத்திரத்திற்கு அடிமையாக இருந்து பின்னர் அவர்களால் விடுதலை செய்யப்பட்டு அவர்களுடன் வசித்து வந்த கறுப்பு அடிமைப் பெண் தன் கடந்த கால நிகழ்ச்சியைப் பின் வருமாறு என்னிடம் தெரிவித்தார்.நான் அவர்களுடனிருக்கும்போது அவர்களைச் சேர்ந்த சிறுமி ஒருத்தி சிவப்புத் தோலில் முத்துப் பதிக்கப் பட்ட ஓர் ஆபரணத்துடன் வந்தாள்.
அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக நான் அவர்களுடன் நின்றிருந்தபோது அந்தச் சிறிய பருந்து திரும்பவும் வந்த அதைக் கீழே போட்டதும் அவர்களுக்கருகில் அது விழுந்தது.
இந்தக் கவிதையை அடிக்கடி என்னிடம் கூறுகிறாயே என்ன விஷயம் என்று நான் அப்பெண்ணிடம் கேட்டபோது மேற்கண்ட நிகழ்ச்சியை அவள் என்னிடம் கூறினாள்.
உங்களில் எவரும் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றால் உட்காருவதற்கு முன்பு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழட்டும்என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ கதாதாரலி அறிவித்தார்.
நபிஸல் அவர்களின் காலத்தில் மஸ்ஜிதுன்னபவியுடைய சுவர்கள் செங்கற்களாலும் அதன் கூரை பேரீச்ச மர ஓலையாலும் தூண்கள் பேரீச்ச மரங்களாலும் அமைந்திருந்தன.
இப்னு அப்பாஸ்ரலி என்னிடமும் அவர் மகன் அலியிடமும் நீங்களிருவரும் அபூ ஸயீத்ரலி அவர்களிடம் சென்று அவர் அறிவிக்கும் செய்தியைச் செவிமடுத்து வாருங்கள் எனக் கூறினார்கள்.
அதைக் கண்ட நபிஸல் அவர்கள் அவரின் மேனியில் படிந்த மண்ணைத் தட்டிவிட்டு பாவம் அம்மார் இவரை அக்கிரமக்காரக் கூட்டம் கொலை செய்யும் இவர் அவர்களைச் சுவர்க்கத்திற்கு அழைப்பார்.
அதற்கு அம்மார்ரலி அந்தக் குழப்பங்களை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் என்று கூறினார்கள் என அபூ ஸயீத்ரலி குறிப்பிட்டார்கள்.
உஸ்மான்ரலி பள்ளியை விரிவுபடுத்தியபோது நீங்கள் மிகவும் விரிவு படுத்தி விட்டீர்கள் என்று மக்கள் அவர்களிடம் ஆட்சேபனை செய்தார்கள்.
அதற்கு அல்லாஹ்வின் திருமுகத்தை நாடி பள்ளிவாசல் ஒன்றைக் கட்டியவர் அது போன்ற ஒன்றைச் சுவர்க்கத்தில் அவருக்காக அல்லாஹ் கட்டுவான் என்று நபிஸல் கூற செவியுற்றுள்ளேன் என உஸ்மான்ரலி கூறினார்.
ஒருவர் அம்பை எடுத்துக் கொண்டு பள்ளியில் நடந்ததைப் பார்த்த நபிஸல் அவர்கள் அதன் கூரான முனைப் பகுதியைப் பிடித்துக் கொள்வீராக என்று கூறினார்கள்.
தம் கையால் எந்த விசுவாசியையும் காயப்படுத்தலாகாது.இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ மூஸா அல் அஷ்அரீரலி அறிவித்தார்.
ஹஸ்ஸான் இப்னு ஸாபித்ரலி அபூ ஹுரைராரலி அவர்களிடம் அபூ ஹுரைராவே அல்லாஹ்வை முன்னிறுத்தி நான் உம்மிடம் கேட்கிறேன்.
நபியவர்கள் ஹஸ்ஸானே இறைத்தூதர் சார்பாக நீர் அவர்களுக்கு உம் கவிதை மூலம் பதிலளிப்பீராக என்றும் இறைவா ஹஸ்ஸானை ஜிப்ரீல்அலை மூலம் வலுப்படுத்துவாயாக என்றும் கூறியதை நீர் செவியுற்றீர் அல்லவா?
அபிஸீனியவீரர்கள் பள்ளியில் வீர விளையாட்டு விளையாடும்போது என் அறை வாசலில் நபிஸல் அவர்கள் தங்களின் மேலாடையால் என்னை மறைத்த நிலையில் வீர விளையாட்டை பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.
அவரின் அடக்கத் தலத்தை எனக்குக் காட்டுங்கள் என்று நபிஸல் கூறிவிட்டு அவரின் அடக்கத்தலத்துக்கு வந்து அவருக்கு ஜனாஸா தொழுகை நடத்தினார்கள்.