sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் பி.ஜே.பி அரசோ இதைக் கண்டுகொள்ளாமல் ஊழல் இல்லாத ஆட்சியை அமைத்துவருகிறோம் எனப் பொய் பிரசாரம் செய்துகொண்டு எம்.பி.ஏ பி.இ படித்த பட்டதாரிகளைப் பக்கோடா விற்கச் சொல்லி மக்களை ஏமாற்றிவருகிறது.
எனவே ஊழலுக்குத் துணை நிற்கும் பி.ஜே.பி அரசைக் கண்டித்தும் மோசடி செய்த நிரவ் மோடியைக் கண்டித்தும் இந்தப் பக்கோடா விற்கும் போராட்டத்தை நடத்தி மதுரை இளைஞர் காங்கிரஸ் சார்பாகக் கண்டன ஆர்ப்பாட்டத்தை நடத்தினோம் எனத் தெரிவித்தனர் .
... இறுதி யுத்தம் நடைபெற்ற பகுதிகளை பார்வையிடச் சென்ற சர்வதேச பிரதிநிதிகள் அந்தப்பகுதியில் காணப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் காவலரண் ஒன்றிற்குள்... திருமுருகன்காந்தி மீது சித்திரவதை பாம்புகளுக்கு மத்தியில் படுக்கை .
ஊபா சட்டத்தை திருமுருகன் காந்தி மீது அரசு தொடுத்தது தேவையற்றது என நீதிமன்றமே தெரிவித்த நிலையிலும் பிற வழக்குகளை சுட்டிக்காட்டி சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ள அவர் மீது பல்வேறு மனித உரிமை மீறல்கள் நிகழ்த்தப்படுவதாக பகீர் செய்திகள் வெளிவந்துள்ளன.
திருமுருகன் காந்தியை தீவிரவாதியை அணுகுவதனைப்போலவே காவல்துறை அணுகுவதாக அவரது இயக்கத்தினை சேர்ந்தவர்கள் நம்மிடம் பகிர்ந்துகொண்டனர்.
சரியான உணவு வழங்கப்படாத காரணத்தினால் சிறைக்குள் மயங்கி வீழ்ந்த திருமுருகன் காந்தியின் உடல்நிலை குறித்து அவரது குடும்பத்தாருக்கம் தெரிவிக்கப்படவில்லை.
அதேபோல் திருமுருகன் காந்தி சிறைவைக்கப்பட்டுள்ள அறைக்குள் சில தினங்களுக்கு முன்னதாக இரவு வேளையில் பாம்பு ஒன்று வந்ததாகவும் அந்த வேளையில் அவர் உறங்காமல் விழித்திருந்ததன் காரணமாக அதனை விரட்டையதாகவும் தெரிகிறது.
இதே போன்று அந்த அறைக்குள் அவ்வப்போது விஷப்பூச்சிகள் ஊர்ந்துவருவதாகவும் அதன் காரணமாக திருமுருகனுக்கு ஏதேனும் நேருமோவென அச்சம் தெரிவிக்கின்றனர் அவரது இயக்கத்தினர்.
மக்களுக்கான போராட்டங்களை முன்னெடுத்தால் வீரியமாக போராடினால் அரசுகள் இப்படித்தான் ஓர் இயக்க தலைவரை ஒடுக்குமா என்ற கேள்வி நம்முள் எழாமல் இல்லை.
இந்த நேரத்தில் அனைத்து ஜனநாயக சக்திகளும் அரசு சிறை நிர்வாகத்தின் இத்தகைய அராஜகப்போக்கினை கண்டித்து திருமுருகன் காந்திக்கு உரிய மருத்துவ சிகிச்சைகள் கிடைக்கச் செய்யவேண்டுமென்பதுவே பொதுமக்களின் எதிர்பார்ப்பாக உள்ளது.
... இறுதி யுத்தம் நடைபெற்ற பகுதிகளை பார்வையிடச் சென்ற சர்வதேச பிரதிநிதிகள் அந்தப்பகுதியில் காணப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் காவலரண் ஒன்றிற்குள்... ஸ்டெர்லைட் ஆலையைத் திறப்பதற்கு தமிழக அரசு அனுமதிக்கக் கூடாது என மதிமுக பொதுச் செயலாளர் வைகோ வலியுறுத்தியுள்ளார்.
ஸ்டெர்லைட் விவகாரத்தில் கொள்கை முடிவாக முடிவெடுத்து சட்டமன்றத்தில் தமிழக அரசு தீர்மானம் நிறைவேற்றியிருந்தால் ஆலை திறக்கப்படுவதை தடுப்பதில் இன்னும் பாதுகாப்பு இருந்திருக்கும்.
ஸ்டெர்லைட் ஆலையை பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதற்காக தமிழக அரசு துப்பாக்கிச் சூட்டை முன்கூட்டியே திட்டமிட்டு அரங்கேற்றியது.
முதல் எபிசோடிலேயே செக்ஸ் காட்சிகளில் நவாசுதீன் சித்திக்கும் குப்ரா சேட்டும் சகஜமாக விளையாடியுள்ள நிலையில் குப்ரா சேட் நடித்த அந்த ஒரு முழு நிர்வாணக் காட்சிதான் இன்று விவதாபொருளாக மாறி உள்ளது.
நடிகர்கள் தேர்வுக்கு சென்றபோதே இயக்குநர்கள் அனுராக் காஷ்யப்பும் விக்ரமாதித்திய மோத்வானியும் நிர்வாண காட்சிகள் நிறைய இருக்கிறது என்றனர்.
காட்சிகளை படம் பிடிக்கும்போது உங்களுக்கு தெரியாது ஆனால் அதை நீங்கள் பார்க்கும்போதுதான் எவ்வளவு அழகாக வந்துள்ளது என்பதை அறிவீர்கள்.
ஆனால் உண்மையில் அந்த காட்சி முடிந்ததும் நான் அந்த அறையில் இருந்து வெளியே வந்தபோது அங்கு இருந்த அனைவருமே கைத்தட்டி பாராட்டினார்கள்நானும் அந்த காட்சியை பார்த்தபோது உண்மையிலேயே அழகாக இருந்தது.
பிரெஞ்ச் ஓபன் டென்னிஸ் இறுதிப்போட்டியை எட்டினார் டொமினிக் திம் பாரீஸ் பிரெஞ்ச் ஓபன் டென்னிஸ் போட்டியில் ஆஸ்திரியா வீரர் டொமினிக் திம் இறுதிப்போட்டிக்கு முன்னேறினார்.டொமினிக் திம் வெற்றி கிராண்ட்ஸ்லாம் அந்தஸ்து பெற்ற பிரெஞ்ச் ஓபன் டென்னிஸ் போட்டி பாரீஸ் நகரில் நடந்து வருகிறது.
இறுதி ஆட்டத்தில் ரபெல் நடால் ஸ்பெயின் அல்லது டெல் போட்ரோ அர்ஜென்டினா ஆகியோரில் ஒருவரை சந்திப்பார்.பெண்களில் பட்டம் யாருக்கு?
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் தமிழர் பிரதேசங்களில் பல விளையாட்டு நிகழ்வுகள் தினம் இடம்பெற்றுவருகின்றது அதிகமான நிகழ்வுகள் குறுதியசிந்தனையுடன் முடிவடைகின்றது .
விளையாட்டில் வெற்றிபெறும் கழகங்கள் அல்லது வீரர்களுக்கான வெற்றிக்கேடயங்கள் பதக்கம் பணப்பரிசு வழங்கிகௌரவிக்கப்படுகின்றார்கள்.
இச்செயற்பாடு நீண்காலமாக தமிழ் சமூகத்திடம் உள்ள ஒரு நடைமுறையாகும் ஆனால் மாலு சந்தி மைக்கல் விளையாட்டுக்கழகம் விளையாட்டு நிகழ்வை நடாத்தி அதனூடக தமிழ்மக்களுக்கு இன்றைய காலத்தின் தேவையை உணர்த்தியுள்ளது.
இந்த நூற்றண்டில் மிகமோசமாக அழிக்கப்பட்ட தமிழ்சமூகம் மீள்எழுவது கடினமானதுஎமது பொருளாரதரம் கலைச்சாரம் பண்பாடு கல்வி கலை விளையாட்டு ஒழுக்கம் ஒற்றுமை போன்றவை சிதைக்கப்பட்டுள்ளது.
அதே போன்று தமிழ் சமூகத்துக்கு பெருமை தேடிய வீர வீராங்கனைகளை யாரும் கண்டுகொள்ளவில்லை இந்த சூழ்நிலையில் வடமாகாண ரீதியாக அனைத்துவீரா்களுக்கு அழைப்புவிடுத்து இன்று பல் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் முன்ணிலையில் கௌரவிக்கப்பட்டு ஊக்கப்படுத்தியுள்ளார்கள் மைக்கல் விளையாட்டுக்கழகம் இது இன்றைய காலத்தின் தேவை அத்துடன் முன்மாதிரியான செயலும் கூட இது போன்று தமிழ் பிரதேசங்களில் உள்ள பொது அமைப்புக்கள் இவ்வாறு தூரநோக்கு சிந்தனையுடன் செயற்பட்டல் கிராமம் பிரதேசம் தமிழ் மாநிலங்கள் மிகவிரைவாக வளர்ச்சிபாதையை நோக்கி நகரும் எனவே ஒவ்வொரு கிராம பொது அமைப்புக்களும் இவ்வாறு நிகழ்வுகளை நடாத்த முன்வரவேண்டும் என்று சமூகநலன்விரும்பிகளும் தமிழ்உணர்வளர்களும் கோரிக்கைவிடுக்கின்றர்கள்.
இவ்வமைப்பால் குற்றவாளிகளாக அறிவிக்கப்படவர்கள் அவர்களின் நாட்டு அரசர்களால் சித்தரவதை உரிமை மறுப்புகள் பொருளாதார தடைகள் மரண தண்டனை என்று பல்வேறு வகைகளில் துன்புறுத்தப்பட்டார்கள்.
வெள்ளவத்தையில் அல்லது தனி வீடு தேவை மூன்று அல்லது நான்கு அறைகளுடன் தளபாடத்துடன் அல்லது தளபாடம் அல்லாமல் வேலை செய்பவர்களுக்கு.
ரஷ்யாவைச் சேர்ந்த பரசூட்டில் குதித்து சாகஸம் செய்யும் வீரர்கள் இரு விமானங்களிலிருந்து குதித்து நடுவானில் நத்தார... முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன்
திருதராஷ்டிரரின் அறைவாயிலில் விப்ரர் விழி நோக்கா பார்வையுடன் ஓசையின்றி குடுமியில் சுழன்ற பெருங்கதவைத் திறந்து உள்ளே வரச்சொல்கிறார் என்று மெல்லியகுரலில் சொன்னார்.
மறுபக்கத்தின் சிற்றறையிலிருந்து வந்த சுடர்வெளிச்சத்தில் அதன் கரிய உருண்ட பெருந்தூண்கள் நீர்நாகங்கள்போல மின்னி நெளிந்தபடி நின்றிருந்தன.
இருண்ட குளிர்ந்த நீருக்குள் மூச்சடைக்க துழாவிச் செல்வதுபோல அவர்கள் உள்ளே சென்று பெரிய பீடத்தில் சற்று சரிந்து அமர்ந்திருந்த திருதராஷ்டிரரை பார்த்தனர்.
திகைத்துத் திரும்பிய துரியோதனன் கையைப்பிடித்து அழுத்தி அவனை கட்டுப்படுத்தியபின் கர்ணன் தொடர்ந்தான் நமக்கு வேறு வழியேதும் இப்போதில்லை.
சௌனகர் பலமுறை அளித்தும் தாங்கள் கைச்சாத்திட மறுத்தீர்கள் என்றார் திருதராஷ்டிரர் சேதிநாட்டான் சகதேவனுக்கு பெண்கொடுக்க விழைவதாகத்தானே சொன்னாய்?
கர்ணன் எழுந்து நோக்க கொலைவெறிகொண்ட யானையின் துதிக்கையில் கிடப்பதுபோல நினைவிழந்து மூக்கிலும் வாயிலும் குருதி வழிய துரியோதனன் அவர் கையில் கிடந்தான்.
அவன் இன்னொரு தூணில் முட்டி கீழே விழுந்து வாயில் குருதியுடன் மங்கலாகிவந்த பார்வையுடன் நோக்கியபோது அவர் இருகைகளையும் விரித்து பேரொலி எழுப்பியதைக் கண்டான்.
கீழே கிடந்த துரியோதனனுக்காக தேடி கண்டுகொண்டு குனிந்து அவனைத்தூக்கி தன் முழங்காலில் வைத்து அவன் உடலை ஒடிக்கப்போகும் கணத்தில் கதவைத்திறந்து உள்ளே வந்த விப்ரர் நிறுத்துங்கள் அரசே என்றார்.
படுத்திருப்பதைப்பார்த்தால் முதுகெலும்பு முறிந்திருக்கும் என்றல்லவா தோன்றுகிறது என ஓடிவந்து தன் சுள்ளி போன்ற கால்களால் துச்சாதனனை தட்டிப்பார்த்தான்.
யானைக்காலில் வைத்து ஆனால் இவர்களைத்தான் யானைக்காலில் போட்டு அடித்ததுபோல தெரிகிறார்கள் இரு மருத்துவர்கள் துணிமஞ்சலில் துச்சாதனனை உருட்டி ஏற்றி தூக்கினார்கள்.
குண்டாசி திகைத்து திரும்பி நோக்கியபின் அஸ்தினபுரிக்கு நான் அரசனாக வேண்டியிருக்கும் போலிருக்கிறதே என்று சொல்லி துணி கிழியும் ஒலியில் மீண்டும் சிரித்தான்.
எவ்வளவு பெரிய கை இதைவைத்து பீமனுக்கு உடல் வலி தீர சிறப்பாக உழிச்சில் செய்துவிடலாம் என்ற குண்டாசி திரும்பி சௌனகரிடம் கண்சிமிட்டி உடல் வலிக்கு நல்லது என்றான்.
நீ நட்ட விதை நஞ்சாக முளைத்தால் நீ அதை வெட்டவேண்டும் இதோ போய் கேட்டுவிட்டுவருகிறேன் என்று கீழே விழுந்து கிடந்த தன் சால்வையை குனிந்து எடுக்கப்போய் தள்ளாடி தூணை பற்றிக்கொண்டான்.
அதைப் பார்த்ததும் அதிர்ச்சியடையும் நவீனுக்கு இறந்து போன சலோனியும் நரேனும் அவன் வீட்டிற்கு வந்து மேலும் அதிர்ச்சியை கொடுக்கின்றனர்.
பெரும்பாலான படங்களில் நேர்மையாகவும் பொறுப்பான கதாபாத்திரத்திலும் தோன்றிய நரேன் இப்படத்தில் முற்றிலும் மாறுபட்ட கதாபாத்திரத்தில் தோன்றியிருக்கிறார்.
படத்தில் முக்கியமாக நான்கு கதாபாத்திரங்களை மட்டுமே படம் முழுக்க நகர்த்தி சென்ற இயக்குனர் அருண் மோகன் இடைவேளைக்குப் பிறகு அந்த நான்கு கதாபாத்திரங்களுக்குள் திருப்பங்களை வைத்து காட்சிகளை திரும்ப திரும்ப வைத்திருப்பது சலிப்பை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
பெரிய நிகழ்ச்சிகளை தொகுத்து வழங்க ஆசைப்படும் தீபக்கிற்கு அப்படி வாய்ப்பு வந்து அது வேறொருவரால் தட்டிபறிக்கப்படுகிறது.
இதற்கிடையில் தீபக்கின் அம்மா ஊரில் மிகப்பெரிய பணக்கார பெண்ணை அவருக்கு திருமணம் செய்ய பேசி முடித்திருப்பதாகவும் அவனை உடனடியாக ஊருக்கு வருமாறும் அழைக்கிறார்.
பணக்கார பெண்ணை திருமணம் செய்துகொண்டால் அவள் மூலமாக வரும் சொத்தில் சொந்தமாக டிவி சேனல் ஆரம்பிக்கலாம் என்ற ஆசையில் ஊருக்கு திரும்பி வருகிறார்.
அவர்களுடைய சாவுக்கு பிறகு மர்ம நபர் போன் செய்து நீ சொன்ன மாதிரியே கொலை பண்ணிட்டேன் என்று தகவல் சொல்லவும் தீபக் அதிர்ச்சியடைகிறார்.
இப்படத்தில் தீபக்கின் கதாபாத்திரம் அவருக்கு பழக்கமானதுதான் என்பதாலோ என்னவோ ஒவ்வொரு காட்சியிலும் ஸ்கோர் செய்திருக்கிறார்.
இவரோடு தீபக்கின் நண்பர்களாக வரும் செண்ட்ராயனும் குமரவேலுவும் கிடைக்கிற இடத்தில் தங்களது காமெடி வெடியையும் கொளுத்தி போட்டுள்ளார்கள்.
குடி குடியைக் கெடுக்கும் என்று சொல்வதோடு அது எப்படியெல்லாம் கெடுக்கும் என்பதை காமெடி சரக்கு கலந்து நகைச்சுவையாக சொல்லியிருக்கிறார் இயக்குனர்.
கல்வி என்பது மேலான செல்வம் என்ற பொருளுடன் மேலான இன்பம் என்றும் பொருள் கொள்ளவேண்டும்.அலைந்து அலைந்து வந்தேறு குடிகளாக வாழ்வமைத்துக்கொண்ட ஈழத்தமிழனுக்கு சற்றேனும் ஆசுவாசப்படுத்திக் கொள்வதற்கான முதலீடு கல்வி மாத்திரம்தான்.
அண்மையில் சுவிட்சர்லாந்தில் என்றழைக்கப்படும் ஆறாம் வகுப்பில் மாணவர்களை தரம் பிரிக்கும் பரீட்சைகள் நடந்து முடிந்திருக்கின்றன.
டொச் மொழிப் பரீட்சை கணிதப் பரீட்சை என இரண்டு வினாத்தாள்கள் கொண்ட இத் தேர்வில் தோற்றும் மாணவர்கள் ஏற்கனவே வகுப்புகளில் சிறந்த பெறுபேறுகளை பெற்று ஆசிரியர்களினால் தெரிவு செய்து அனுப்பப்பட்டவர்கள்.
பாடசாலைக் கல்விக்கு வெளியேயாக தனியார் கல்வி நிலையங்களுடன் மாத்திரம் நின்று கொள்ளாது சில பெற்றோர்கள் ஆர்வ மேலீட்டில் வேறு பல ஆசிரியர்களிடம் அனுப்பி கல்வி திணிக்கும் கைங்கர்யம் நடக்கும்.
சில பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகள் எந்த ஆசிரியரிடம் கல்வி கற்கிறார்கள் என்ற விடயத்தை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதில்லை.
பாடசாலையால் ஐந்து மணிக்கு வரும் மாணவர்கள் தனியார் கல்வி நிறுவனங்களுக்கு படை எடுத்துவிட்டு வீடு திரும்ப இரவு எட்டுமணி ஆகிவிடும்.
பாடசாலையில் கொடுத்து விடும் வீட்டுவேலை சமாச்சாரங்களை முடித்துவிட்டு நிமிர்ந்தால் கற்றவற்றை திருப்பிப் பார்ப்பதற்கு போதுமான அவகாசம் இருப்பதில்லை.
பரீட்சை தேர்வு சோதனை என்று எல்லாமாக அழைக்கப்படுகின்ற இத்தெரிவு முன்னெப்பொழுதோ உணவுக்காக திணித்து ஊட்டப்பட்ட வாத்துக்களை ஞாபகப்படுத்துகின்றன.
பிராணிகள் வதைத்தடுப்புச் சட்டத்தின் ஏதாவதொரு ஷரத்தின் கீழ் மாணவர்களையும் காப்பாற்றியாக வேண்டும்.கல்வி என்பது மாணவர்களின் விருப்பத்தின் பேரில் நடப்பதாயின் அறிவுவிருத்தி.
என்றழைக்கப்படுகின்ற இப்பாடசாலைகள் சூரிச் மாநிலத்தில் பரீட்சைக்கு தோற்றி தெரிவு செய்யப்பட்ட மாணவர்களால் நிறைக்கப்படுகின்றனர்.
ஆறாம் வகுப்பில் இரண்டு வினாத்தாள் கொண்ட இப்பரீட்சை எட்டாம் வகுப்பில் பிரெஞ்சையும் உள்ளடக்கி மூன்று வினாத்தாள்களை கொண்டதாக அமைகின்றது.
ஈழத்தமிழ் சமூகம் எப்பொழுதும் நேர்வழியிலான வழிமுறைகளை கைக்கொண்டதாக இலங்கை கல்வி முறைகளுக்கு பழக்கப்படுத்திக்கொண்டதால் வேறு மாற்றீட்டு தேர்வு முறைகளை பரிசீலித்துப் பார்ப்பதில்லை.
பிரிட்டிஷ் பழைய பாடத்திட்டத்தின் எச்ச சொச்ச நினைவுகளை தம் மக்கட்செல்வங்களிடம் திணித்து தங்கள் மேலான விருப்பங்களை அவர்களுக்கூடாக அடைதல் பெற்றோர்களின் வெற்றி மதிப்பீட்டின் தேர்வுகளாக அமைகின்றன.
பாடசாலைகளிலும் அந்தந்த வகுப்பு ஆசிரியர்களினால் தெரிவான மாணவர்கள் ஒன்று இரண்டு மாணவர்கள் பிரத்தியேகமாக கவனிக்கப்பட்டார்கள்.
உதாரணம் கொள்வதாயின் வங்கிகளிலோ அலுவலகங்களிலோ பணிபுரிய விரும்புபவர் வங்கிகளுக்கு அலுவலகங்களிற்கு விண்ணப்பங்களை அனுப்பி அவர்களால் தெரிவான பின்னர் அங்கே மூன்று நாட்கள் வேலை செய்துகொண்டு இரண்டு நாட்கள் பாடசாலைக்கு சென்றாக வேண்டும்.
மூன்று நாட்கள் தொழிற்கல்வி இரண்டு நாட்கள் பாடசாலைக் கல்வி எனத் தொடரும் கற்கைநெறி மூன்று ஆண்டுகள் கொண்ட பரீட்சையுடன் நிறைவு பெறுகின்றது.
சாதாரண சிறு விடயங்களுக்கே கண்டித்து அடி பின்னி வாங்கிவிடும் அவர் பரீட்சையில் சித்தியடையாத தன்மகனை போட்டு மிதித்திருப்பார் என எண்ணினேன்.
ஒரு பாடத்திற்கே ஒன்றிற்கு மேற்பட்ட ஆசிரியர்களிடம் மகனை அனுப்பி திணித்து ஊட்டப்பட்ட கல்வியை பரீட்சை நாளில் வாந்தி எடுக்கும்படி செய்ய விளைந்த அந்தத்தாய் மனரீதியாக அழுத்தப்பட்டிருக்கும் மகனக்கு ஆறுதல் சொல்லவல்லவா முயற்சித்திருக்க வேண்டும்?
சுவிட்சர்லாந்தில் ஒப்பீட்டளவில் மிகக்குறைவான எண்ணிக்கை கொண்ட தமிழ் சமூகத்திலிருந்து விகிதாசார அடிப்படையில் பல மாணவர்கள் சித்தியடைந்திருக்கிறார்கள்.
எனது நண்பனொருவன் அடிக்கடி சொல்லும் ஒரு பகடி மனதை தொடுகின்றது.. அடேய் வெள்ளைக்காரன் எங்களுக்கும் படிப்பிச்சு தங்கட நிலைமைக்கு கொண்டு வரலாம் எண்டு றைபண்றான்.
அமெரிக்க கடலோரக் காவல்படையிடம் இருந்து யுஎஸ்சிஜிசி ஷேர்மன் என்ற போர்க்கப்பலைப் பொறுப்பேற்க ஹவாய்க்குச் சென்றிருந்த பாதுகாப்பு செயலர் கபில வைத்தியரத்னவும் கடற்படைத் தளபதி அட்மிரல் சிறிமேவன் ரணசிங்கவும் ஏமாற்றத்துடன் திரும்பும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
அமெரிக்க கடலோரக் காவல்படையின் பயன்பாட்டில் இருந்து நீக்கப்பட்ட யுஎஸ்சிஜிசி ஷேர்மன் என்ற போர்க்கப்பலை இலங்கை கடற்படைக்கு வழங்க அமெரிக்கா இணங்கியிருந்தது.
இதற்கமைய ஹவாயில் உள்ள ஹொனொலுலு துறைமுகத்தில் அந்தப் போர்க்கப்பலில் மறுசீரமைப்புப் பணிகள் முன்னெடுக்கப்பட்டு வந்த்துடன் அதில் இலங்கை கடற்படையினர் பயிற்சிகளையும் பெற்று வந்தனர்.
இந்தக் கப்பல் இலங்கை கடற்படையிடம் நேற்று முன்தினம் அதிகாரபூர்வமாக அமெரிக்க அதிகாரிகளிடம் கையளிக்கப்படும் என்று அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது.
இதனைப் பொறுப்பேற்பதற்காக பாதுகாப்பு செயலர் கபில வைத்தியரத்னவும் கடற்படைத் தளபதி அட்மிரல் சிறிமேவன் ரணசிங்கவும் ஹவாய்க்குச் சென்றிருந்தனர்.
அவர்கள் யுஎஸ்சிஜிசி ஷேர்மன் போர்க்க்ப்பலுக்குச் சென்றிருந்த போதும் அதனைக் கையளிக்கும் நிகழ்வு திட்டமிட்டபடி நடைபெறவில்லை.
இந்தச் சூறாவளி நேற்று முன்தினம் ஹவாயை நோக்கி வந்து கொண்டிருந்ததால் அங்கு அதற்கான தயார்படுத்தல்களே முன்னுரிமை கொடுக்கப்பட்டன.
இந்த நிகழ்வு பிற்போடப்பட்டதால் பாதுகாப்பு செயலர் கபில வைத்தியரத்னவும் கடற்படைத் தளபதி அட்மிரல் சிறிமேவன் ரணசிங்கவும் ஏமாற்றமடைந்தனர்.
எனினும் இந்த மாத இறுதியில் யுஎஸ்சிஜிசி ஷேர்மன் இலங்கை கடற்படையிடம் அதிகாரபூர்வமாக கையளிக்கப்படும் என்றும் அடுத்த ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் இலங்கைக்கு கொண்டு வரப்படும் என்றும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
சென்னையில் மாருதி நிறுவனத்தின் சார்பில் சக்தி மாருதி சிட்ஸ் என்று சீட்டு கம்பெனி பெரியமேடு பெனிபிட் பன்ட் என்ற நிறுவனங்களும் செயல்பட்டுவந்தன.
நயவஞ்சகம் கொள்ளமாட்டார் உண்மை முஸ்லிம் நயவஞ்சகம் ஏமாற்றுதல் வஞ்சப் புகழ்ச்சி போன்ற தன்மைகளை விட்டும் விலகியிருப்பார்.
இத்தூய மார்க்கத்தின் அடிப்படைகளில் தலையாயது மனிதனின் சொல்லும் செயலும் அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்திற்காக மனத் தூய்மையுடன் அமைந்திருக்க வேண்டும் என்பதாகும்.
விசுவாசிகளே நீங்கள் உங்களுடைய தர்மத்தை ப்பெற்றவனுக்கு இகழ்ச்சியையும் துன்பத்தையும் செய்வது கொண்டு அதன் பலனை வீணாக்கிவிடாதீர்கள்.
அவ்வாறு செய்பவன் அல்லாஹ்வையும் கடைசி நாளையும் விசுவாசம் கொள்ளாது தான் தர்மவான் என்பதைப் பிற மனிதர்களுக்கு அறிவிக்கும் பொருட்டு தன் பொருளை செலவு செய்து வீணாக்கி விட்டவனுக்கு ஒப்பாவான்.
புகழுக்காக தர்மம் செய்பவர் அல்லாஹ்வின் நேர்வழிக்குத் தகுதியற்றவர் அவர் நிராகரிப்பாளர்களுடன் இணைக்கப்பட்டு விடுவார் என்பதை இந்த வசனத்தின் பிற்பகுதி சுட்டிக் காட்டுகிறது.
இவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான் அவர்கள் தொழுகையில் நின்றாலோ சோம்பேறிகளாக நின்று மனிதர் களுக்குக் காண்பிக்க விரும்புகின்றார்கள்.
அபூ ஹுரைரா ரழி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள் நான் நபி ஸல் அவர்கள் கூறக் கேட்டிருக்கிறேன் அல்லாஹ் கூறுகிறான் நான் இணைவைப்பவர்களின் இணையை விட்டும் தேவையற்றவன்.
ஸஹீஹ் முஸ்லிம் தூய இதயத்துடன் வருவது தவிர வேறெந்த செல்வமும் மக்களும் பலனளிக்காத அந்நாளில் முகஸ்துதிக்காரர்கள் சந்திக்கும் இழிவையும் வேதனையையும் நபி ஸல் அவர்கள் விவரித்துக் கூறினார்கள் அபூ ஹுரைரா ரழி அவர்கள் அறிவிப்பதாவது நபி ஸல் அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
நீ ஆலிம் என்று புகழப்படுவதற்காக கல்வி கற்றாய் காரி என்று புகழப்படுவதற்காக குர்ஆனை ஓதினாய் அவ்வாறு சொல்லப்பட்டு விட்டது என்று சொல்வான்.
அல்லாஹ் நீ பொய் சொல்கிறாய் நீ கொடைவள்ளல் என புகழப்படுவதற்காக செய்தாய் அவ்வாறு உலகில் சொல்லப்பட்டுவிட்டது என்று கூறுவான்.
ஸஹீஹ் முஸ்லிம் இந்த நபிமொழி தர்மம் வீரம் ஞானம் போன்ற நல் அமல்களில் தீய எண்ணங்களைக் கலந்து விடுவதால் ஏற்படும் விளைவுகளை சுட்டிக் காட்டுகிறது.
தீய எண்ணத்துடன் அமல் செய்வதால் மகத்தான அந்நாளில் அகில உலக மக்களுக்கு முன்னால் அகிலங்களின் இரட்சகனால் கடும் தண்டனை வழங்கப்படுவது எவ்வளவு பெரிய இழிவு?
அவர்கள் செய்த அமல்கள் தூய எண்ணத்துடன் அமைந்திருந்தால் எத்தகு நன்மைகளைப் பெற்று சுவனத்தில் நுழைவிக்கப்படுவர்களோ அந்த அனைத்து நன்மைகளும் உரியப்பட்டு மாபெரும் இழிவும் கேவலமும் சூழ்ந்த நிலையில் முகங்குப்புற நரகில் வீசி எறியப்படுவ தென்பது ஈடுசெய்யவே இயலாத மகத்தான இழப்பல்லவா?
மார்க்கச் சட்டங்களை அறிந்த பேணுதலுள்ள முஸ்லிம் தனது அனைத்து செயலிலும் முகஸ்துதியிலிருந்து விலகி அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை மட்டுமே இலட்சியமாகக் கொள்ள வேண்டும்.
சத்தியத்தின் மீது நிலைத்திருப்பதில் ஏற்படும் சிரமங்கள் துன்பங்களின் காரணமாக சங்கடமோ சஞ்சலமோ தடுமாற்றமோ இல்லாமல் சமூக வாழ்வில் அதை எளிதாக எதிர்கொள்வார்.
எனினும் எவர்கள் எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ்தான் என்று கூறி அதன் மீது உறுதியாக நிலைத்துமிருந்தார்களோ அவர்களிடம் நிச்சயமாக மலக்குகள் வந்து அவர்களை நோக்கி நீங்கள் ஒன்றுக்கும் பயப்படாதீர்கள் கவலைப்படாதீர்கள் உங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட சுவனபதியைக் கொண்டு சந்தோஷமடையுங்கள் என்றும் நாங்கள் அவ்வுலக வாழ்க்கையிலும் உங்களுக்கு உதவியாக இருந்தோம் மறுமையிலும் உங்களுக்கு உதவியாளர்களே சுவனபதியில் உங்கள் மனம் விரும்பியதெல்லாம் உங்களுக்கு உண்டு.
அதில் நீங்கள் கேட்பதெல்லாம் உங்களுக்குக் கிடைக்கும் என்றும் பாவங்களை மன்னித்து கிருபை செய்வோனின் விருந்தாளியாக அதில் தங்கி இருங்கள் என்றும் மலக்குகள் கூறுவார்கள்.
இவ்வுலகில் மனிதனுக்கு மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தும் இன்பங்கள் ஆட்சி அதிகாரங்கள் பட்டம் பதவி செல்வங்களுக்கும் அடிபணிய மாட்டார்கள்.
அதனால்தான் நபி ஸல் அவர்களிடம் தோழர்கள் தலைமுடி விரைவாக நரைத்துவிட்டதன் காரணத்தை விசாரித்தபோது நபி ஸல் அவர்கள் என்னை ஹுது என்ற சூராவும் அது போன்ற கருத்துடைய சூராக்களும் எனக்கு நரையை ஏற்படுத்திவிட்டது என்று கூறி மேற்கண்ட வசனத்தை சுட்டிக்காட்டினார்கள்.
ஸுஃப்யான் இப்னு அப்துல்லாஹ் ரழி அல்லாஹ்வின் தூதரே இனிமேல் இஸ்லாமைப் பற்றி யாரிடமும் கேட்கத் தேவைப்படாத வகையில் எனக்கு ஓர் உபதேசத்தைக் கூறுங்கள் என்று கேட்டார்.
ஸஹீஹ் முஸ்லிம் இமாம் முஸ்லிம் ரழி அவர்கள் தனது தொகுப்பில் உறுதியாக இருப்பது என்று தலைப்பிடுவதற்குப் பதிலாக இஸ்லாமியப் பண்புகளை ஒருங்கிணைக்கும் தன்மை எனத் தலைப்பிட்டு அதன் கீழ் இந்நபி மொழியைக் குறிப்பிடுகிறார்கள்.
ஸஹீஹுல் புகாரி ஸஹீஹ் முஸ்லிம் தமிழ் தவ்ஹீத்.காம் இது இஸ்லாத்தின் ஏகத்துவ கொள்கையை அதன் தூயவடிவில் பரப்பிட செயல்படும் தமிழ் இனையதளம்.
கடவுளுக்கு வழிபாடு செய்கிறேன் என்ற பெயரில் மனைவி மக்களுக்குச் செய்யும் கடமைகளில் இருந்து கூட ஒருவன் விலகக் கூடாதென்று சொல்கின்ற ஒரே மார்க்கம் இஸ்லாம்.
ஏனைய மதங்களில் இது போல் பார்க்க முடியாது.மனைவியை ஒழுங்காகக் கவனிக்கவில்லை என்றால் அது அவனுக்கும் அவன் மனைவிக்கும் உள்ள விஷயம் என்று ஏனைய மதங்கள் கூறும்.
மனைவியை ஒழுங்காகக் கவனிக்கவில்லையென்றால் அதற்கும் அல்லாஹ்விடத்தில் பதில் சொல்லியாக வேண்டும்.ஒழுங்காக நடந்தால் பரிசும் ஒழுங்காக நடக்கவில்லையென்றால் தண்டனையும் தருகின்ற மார்க்கம் இஸ்லாம்.
உனக்கு ஒரு ஆண்மை என்ற பாக்கியத்தைத் தந்திருந்தால் அந்த ஆண்மையை அனுபவி உனக்குப் பெண்மை என்ற பாக்கியத்தைத் தந்திருந்தால் அந்தப் பெண்மையை அனுபவி மனித சக்திக்கு அப்பாற்பட்டு என்னை நானே கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறேன் என்றிருந்தால் ஒரு சமயம் இல்லாவிட்டால் மற்றொரு சமயத்தில் நீ தவறிழைக்க முற்பட்டு விடுவாய் என்று இஸ்லாம் அறிவுரை பகர்கின்றது.
கடவுளைத் திருப்திப்படுத்துகிறோம் என்ற பெயரில் நெருப்புக் குண்டத்தில் இறங்குவதும் உடம்பைக் காயப்படுத்திக் கொள்வதும் தன்னைத் தானே பல விதங்களில் வேதனைப்படுத்திக் கொள்வதும் இஸ்லாத்தில் கடுமையாகத் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.
சங்ககாலத்திற்குப்பிறகு ஏறக்குறைய மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்குக் கடுங்கோன் வழிவந்த பாண்டியர்களும் சிம்மவிஷ்ணு வமிசத்துப் பல்லவர்களும் எவ்வாறு தமிழ்நாட்டைக் தங்களுக்குள் பங்கிட்டுக்கொண்டு ஆட்சி புரிந்து வந்துள்ளனர் என்பது புதிராகவே உள்ளது.
இந்நீண்ட இடைக்காலத்தில் இப்பெரிய ஆட்சிகளில் ஏற்பட்ட மாறுதல்களைப்பற்றிக் கல்வெட்டுகளிலிருந்தும் இலக்கியந்திலிருந்தும் ஒருவாறு அறிந்து கொள்கிறோம்.
சோழநாட்டின் வீழ்ச்சிக்கு பிறகு வடக்கிழும் தெற்கிலும் பல்லவர்களும் பாண்டியர்களும் வலுப்பெற்றப்போது சோழ அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்தோர் வெற்றிபெற்ற தம் பகைவரிடமும் பணி புரிந்ததோடு அவர்களது உரிமைகளையும் பெற்று வந்தனர் இத்தகைய நிகழ்ச்சி இந்திய வரலாற்றில் சர்வசாதாரணமாக ஏற்பட்ட ஒன்றாகும்.
ராஷ்டிரகூடரின் எழுச்சியின் போது மேளைச்சாளுக்கியரும் இராஜராஜன் காலத்துக்கும் வேங்கியைக் கைப்பற்றிய முதலாம் குலோத்துங்கன் சோழ அரியணையில் ஏறுவதற்குமிடையே கீழைச் சாளுக்கியரும் பாண்டியரும் பல்லவர்களும் கங்கர்களும் பாணர்களும் விஜயாலயன் ஆட்சிக்குப்பின் தம் பகைவரிடம் பணிபுரிந்ததற்கான பல சிறந்த எடுத்துக்காட்டுக்களில் ஒரு சிலவாகும்.
நாட்டில் பல அரசியல் மாறுதல்கலூக்குக் காரணமாக இருந்த தெளிவற்ற ஒரு குலத்தைச் சார்ந்த களப்பிரர்களைப்பற்றிப் பாண்டியர்களின் வேள்விக்குடிப்பட்டயமும் பல்லவர்களின் சில பட்டயங்களும் கூறுகின்றன.
பாண்டியர்களும் பல்லவர்களும் தம் ஆட்சியை நிலைநாட்ட வேண்டி ஆறாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இக்குலத்தை அடியோடு முறியடுத்தமை அவர்கள் மேற்கொண்ட முதல் நடவடிக்கையாகும்.
பத்தாம் நூற்றாண்டைச்சேர்ந்த யாப்பெருங்காலக்காரிகையின் ஆசிரியரியரான அமிர்தசாகர் இவனைப்பற்றிய சில பாடங்களை மேற்கோள்காட்டியுள்ளார்.
அச்சுதனின் ஆட்சிக்காலத்திற்குப் பிறகு எவ்வளவு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு என்பதை அறுதியிட்டுக் கூறஇயலாது களப்பிரர்களை முறியடித்த பல்லவர்களும் பாண்டியர்களும் தங்கள் ஆட்சியினை நிலைநாட்டினர் தம் சுதந்திரத்தை மீண்டும் நிலைநாட்ட இயலாத சோழ மன்னர்கள் காவிரிக்கரைப்பகுதிகளஇல் புகழ் மங்கிய நிலையில் வாழ்ந்து வந்தனர்.
வடக்கிலும் தெற்கிலும் புதிதாக ஏற்பட்ட அரசுகள் சோழ மன்னர்களை ஓரளவு புறக்கணித்தாலும் இவர்களது பழம் புகழை மதிக்கின்ற வகையில் சோழர்குல மகளிரை மணத்ததோடு தம்மிடம் பணியாற்ற விரும்பிய சோழ இளவரசர்களுக்குப் பதவிகளையும் அளித்தனர்.
இந்தக் காலத்தில் தமிழ்நாட்டில் வாழ்ந்த சோழ மன்னர்களைப்பற்றி நம்மால் அறிய முடியவில்லை இக்காலத்தைச்சேர்ந்த கல்வெட்டுக்களும் இலக்கியமும் இச்சோழ மன்னர்களைப்பற்றி மேலெழுந்த வாரியாக கூறும்போது காவேரிக்கரையில் இவர்கள் தொடர்ந்து வாழந்தனர் என்று கூறுகின்றனவே தவிர வரலாற்று முக்கியமுள்ள செய்திகளைத்தரவில்லை.
நாம் இப்பொழுது அறிந்துகொள்ள முடியாத விதத்தில் அவர்கள் தங்களுக்கென்று ரேனாட்டுப் பகுதியில் இரண்டாம் புகலிடத்தைத்தேடிக் கொண்டனர்.
பழைய நாட்டிலோ தமக்கெதிராக ஏற்பட்ட ஒவ்வொரு புயலுக்கும் வளைந்து கொடுத்து தம் ஆட்சியை மீண்டும் ஏற்படுத்த தக்க சமயத்தை எதிர்பார்த்திருந்தனர்.
வெற்றிபெற்ற மன்னர்களுடன் தம் சந்ததியினருக்குத் திருமணங்கள் செய்து வைத்தும் அக்காலத்திய சமய இயக்கங்களை ஊக்குவித்தும் தம் அரசியல் செல்வாக்கை வளர்க்கப்பாடுபட்டனர்.
இவர்களே செந்தலை அல்லது நியமம் என்ற ஊரைத் தம் தலைநகராகக் கொண்டு தஞ்சையை கண்டுவந்தனர் என்று செந்தலைக் கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றன.
இவர்களும் சோழர்களைப்போலவே தம் சுதந்திர ஆட்சியை நிலைநாட்ட முடியாமல் பாண்டியர்களுடனோ பல்லவர்களுடனோ நட்பு கொள்ளவேண்டியிருந்தது.
தங்கள் முன்னேற்றத்தை மட்டும் நோக்கமாகக்கொண்டு அவ்வப்போது தங்கள் ஆதரவை முத்தரையர் மாற்றிக் கொண்டனர் என்பதை இவர்களது கல்வெட்டுக்களும் விருதுகளுமே விளக்குகின்றன.
விஜயாலயனும் இவ்வெற்றியே இந்திய வரலாற்றில் காணப்படும் ஒரு பேரரசை நிறுவுவதற்கான மிகச்சிறப்பான தொடக்கம் என கனவுக்கூடக் காணவில்லை.
இந்த நிகழ்சிக்குச் சற்று முன்பே நிருபதுங்கவர்மனுக்கு பல்லவ மன்னன் அடுத்த மன்னனான அபராஜிதன் கங்க மன்னன் முதலாம் பிரதிவீபதி உள்ளிட்டுத் தன் நண்பர்களைக் கூட்டி பாண்டியர்களை முறியடிக்க வேண்டிய பெரும் முயற்சியை மேற்கொண்டான்.
ஆதித்தன் போரில் தனக்கு உதவிதற்கான நன்றிப் பெருக்கால் முத்தரையரிடமிருந்து முன்னால் ஆதித்தன் தந்தை விஜயாலயனால் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட பகுதிகளையும் அபராஜித்தன் ஆதித்தனுக்கு அளித்தான்.
திருப்புறம்பயம் போரில் ஆதித்தன் பெரும்பங்கை ஏற்காவிடினும் தனக்கு அனுகூலமாக அமைந்த சூழ்நிலையை அறிந்து தன் உயர்வுக்காகத் தன் பலத்தை விரைவிலேயே பயன்படுத்தத்தொடங்கினான்.
சஹுயாத்திரி மலைத்தொடரிலிருந்து பரந்த கடல்வரையுள்ள பகுதிகளில் காவிரியாற்றின் இரு கரைகளிலும் தன் வெற்றிச் சின்னங்களாகச் சிவபெருமானுக்கு வரிசை வரிசையாக வானோக்கி பல கோயில்களை எடுப்பித்தான் என்று ஆதித்தனைப்பற்றி கி.பி.
தில்லைஸ்தானம் என்னுமிடத்திலுள்ள ஒரு கல்வெட்டு இராஜகேசரி தன் இராஜ்ஜியத்தை தொண்டைநாடு வரை பரவச்செய்தான் என தெளிவாகக் கூறுகிறது.
இதிலிருந்து ஆதித்தன் தொண்டை மண்டலத்தைக் கைப்பற்றி அதன்மூலம் பல்லவர்களஇன் ஆட்சியை ஒரு முடிவிற்கு கொண்டுவந்ததோடு சோழ இராச்சியத்தை இராஷ்டிரகூடர்களின் எல்லைவரை பரப்பினான் என்றே கூற வேண்டும்.
தஞ்சாவூர்பட்டணத்தில் முடி சூட்டிக்கொண்ட பின் ஆதித்தன் கொங்கு தேசத்திற்கு வந்து இந்நாட்டை வெற்றிகொண்டு தன்னாட்டுடன் சேர்த்து ஆட்சிசெய்தான் என்று கொங்கு தேச ராஜாக்கள் என்னும் குறிப்பேடு கூறுகிறது.
ஆதித்த சோழனின் வாழ்வில் நெருடலான ஒரு பகுதி தனக்கு உதவியாக இருந்து பெரும் சுதந்திரம் அளித்த அபராஜித வர்மனை போரில் அவன் கொன்றதுதான்.
அந்த வகையில் சோழர் வரலாற்றின் கரும் புள்ளிகளில் இதுவும் ஒன்று எந்த சோழ மன்னன் கால கட்டத்தில்இந்த சோழ கும்பல் பார்ப்பனீய மோசடியால் கிருமி லேயர் கும்பலாக மாறியது என்பதற்கு வரலாற்று சான்றுகள் உள்ளனவா?கொஞ்சம் விளக்கமா சொன்னால் நன்றாக இருக்கும்.ராஜராஜனாக இருக்குமோன்னு எனக்கு கொஞ்சம் சந்தேகமா இருக்குங்கய்யா.
என்றைக்குமே மற்றவர்களால் உணர்ந்து கொள்ள முடியாத வேடிக்கை மனிதர்கள் தங்களுக்குள் வலியான துன்பம் சுமந்து கண்கலங்கிக் கொள்ளும் காட்சிப்படிமத்தின் சிலவரிகள் மேலே கண்டவை.
அபூர்வ சகோதரர்கள் படத்தில் வரும் இந்தக் காட்சியமைப்பு குள்ளமான மற்றவர்களால் கேலிக்குட்படுத்தப்படும் சின்னஞ்சிறு மனிதனுக்குள் தேக்கி வைத்துள்ள மலையளவு துன்பத்தின் காட்சிப்படுத்தல்.
கமலைத் தவிர வேறு யாராலும் அப்பாவித்தனமான மற்றவர்களால் உணர்ந்து கொள்ள முடியாத சோக ரேகைகளை முகத்தில் கொண்டு வருவது கமல் அற்புத கலைஞன்.
சிலபல சமயங்களில் கண்கலங்கிவிட்டு அடுத்தவர்கள் பார்த்துவிடப் போகின்றார்களே என்று இயல்பு வாழ்க்கைக்குள் தங்களையும் கட்டி இழுத்துக் கொண்டு விரையும் மனிதப்பிறப்புக்கள் தானா வேடிக்கை மனிதர்கள்?