sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
துப்பாக்கி நிழலில் தூங்குவதாக நடிக்கும் சாதியமைப்பை தமிழீழத்தில்அறிந்துகருத்தாட இதையும் படியுங்கள்தேசத்தில் தலித் சிறப்பிதழ் ஈழத்தில் சாதியில்லை என்று எவர் சொன்னார்கள்?
அவ்வாறு நிறுவியபின்னர் அரச அடிவருடிகளைச் சாட்சிக்கு வைத்துத் தாம் விரும்பும் தீர்வொன்றைத் திணிப்பதுவே இலங்கைப் பேரினவாத அரசின் நோக்கம்.
என்பவையே யோசிக்க வைக்கின்றன ...ம்சொல்வோம்.கடந்த பல வருடங்களாக இச் சஞ்சிகை தொடராக வந்தவண்ணமே இருக்கிறது.இலண்டனில் மிகப் பிரபல்யமான சஞ்சிகை.இவையெல்லாம் தீவிர வாசகர்களுக்குச் சொல்லத் தேவையில்லைஉங்களுக்காகச் சொல்லி வைக்கின்றோம்.
பத்தாம் திகதி பதிவுசெய்யப்பட்ட தேச இணையத்தளத்தின் உள்ளடக்கம் பத்தொன்பதாம் திகதியே உங்களால் மீள்பிரசுரமாவதன் பின்னால் உள்ள அரசியல் என்ன?
எழுபத்தேழிலே மலையகத்தமிழரை அரவணைத்துக் குடியேற்றி இருக்காவிட்டால் இன்றைக்கு வேளாள யாழ்ப்பாணச்சமூகம் எழுபத்தேழிலே அரவணைத்துக் குடியேற்றத் தவறிய சமூகம் என்று எழுதிக்கொண்டிருப்பீர்கள்.
தூ அசுரா உங்களை விட இன்னும் சிறப்பாக எனக்கு ஒரு கண் போனாலும் பரவாயில்லை உனக்கு இரண்டு கண்களும் போனால் சரி என்று சொல்லியிருந்தார் சுசீந்திரனின் உரையில் இலங்கை அரசானது மகாவம்ச மனநிலையில் இருப்பதாகவும் மேலும் அவரது பேச்சானது புலிகளின் தமிழ்த் தேசியத்திற்கு வலுவூட்டும் தன்மை கொண்டதாகவம் காணப்பட்டதனாலேயே அவர் மீதான விமர்சனங்கள் காரசாரமாக இருந்ததாக அறிந்தேன்.
மேலும் புலிகள் இந்தியாவிலிருந்து தமது பிரச்சாரத்திற்காக நெடுமாறன் திருமாவளவன் போன்றோரை அழைக்கும் சிரமத்தை குறைப்பதற்கு சுசீந்திரனை அவர்கள் உபயோகிக்கும்படி எம்.ஆர்.
நான் இருந்திருந்தால் பகவத்கீதை மனநிலையில் உள்ள சமூகத்தைவிட மகாவம்ச மனநிலை கொண்ட சமூகம் ஒன்றும் அபாயகரமானதல்ல எனும் பதிலை நண்பன் சுசீந்திரனுக்கு கொடுத்திருப்பேன்.
புலிகளிலே உள்ள வெறுப்பிலே எதையும் செய்யத் தயாரானவர்கள் இன்று தலித் ஆதரவு வேடம் எடுத்திருப்பது வியப்பில்லையே இரண்டின் அமைப்பிலும் ஒற்றுமையைக் கவனிப்பவர்களுக்கு இவற்றினை நடத்துகிறவர்கள் ஒரே ஆட்களே என்று சொல்லித் தெரியத் தேவையில்லை.
தலித்துக்களுக்காகக் குரல் கொடுத்துத்திழீழத்தில்சாதியத்துக்கு எதிரான சூழல்களைச் சமைப்பதற்குமுன்அந்த அரசியல்குறித்துக் கேள்விகளோடு வருகிறீங்கஆனால்பாருங்க இன்றைக்குச் சுமார் கால்நூற்றாண்டாகப் போராட்டப் புறப்பட்ட இயக்கங்கள் தத்தம்பாட்டுக்கு அடிபட்டுச் செத்தான்கள்இன்னும் சாகிறாங்கள்.உதாரணத்துக்குப் புலிகள் சிங்கள அரசோடு கூட்டுச் சேருகிறாங்கள்பின்பு அதையே குழப்பிச் சண்டை போடுகிறாங்கள்.ஒப்பந்தம் போடுகிறாங்கள்சிங்கள இராணுவம் மக்களை நல்லபடியாக நடாத்தக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகக் கற்றுக்கொள்கிறதென்ற அறிகைபடித்தாங்கள்.ஆட்டைக் கொன்றான்கள்மாட்டைக் கொன்றாங்கள்ஐயரைக் கொன்றாங்கள்...ம்கூம் ஒரு கேள்விகிடையாது.துரோகி என்றார்கள்.துணையாகப் போராடுகிறவர்களைப் போட்டுத் தள்ளினார்கள்.கேள்வி எழவேயில்லை.இத்தகைய கொலைகளுக்கெல்லாம்என்னையா அரசியல் பிரபாகரனே?கேட்டோமா?இல்லை அதோஅங்க பாருங்க.புலிகளிடம் போய்க் கேளுங்கள் இதுகுறித்து.அவங்களுக்குத்தான் எங்களைப் பற்றி நன்றாகத் தெரியுமே அய்யோ அய்யய்யோ யாய்ருயா நீங்க நீங்க நல்லவரா?
அயல் நாட்டில் அடிவருடி பிழைக்கும் நீங்கள் வந்து காந்தியவழியில் உண்ணாவிரதம் இருந்து தமிழர்களுக்கு விடுதலை வாங்கி கொடுத்து... அனைத்து வகை தமிழர்களையும் அரவணைத்து அரசு நடத்த தயாரா??
வாய்கிழிய பேசுவது கூட அயல் நாட்டிலிருந்து அதுவும் இணையத்தில் மட்டுமே... எங்கே தெருக்கூட்டம் போடுங்கள்... அல்லது உலக சமுதாயத்தில் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துங்கள்... பார்க்களாம்..தங்களாளும் முடியாது.. அடுத்தவன் உயிர் உடமை வாழ்வு வழம் அனைத்தையும் அர்ப்பணித்து...உழைப்பான் நாங்கள் குளிரூட்டப்பட்ட அறையில் கொஞ்சிக்கொண்டு இருந்து விட்டு...பதிவு ஒன்ரு போட்டு...ஊரை ஏமாற்றுவோம்... அய்யோ அய்யய்யோ யாய்ருயா நீங்க நீங்க நல்லவரா?
வாங்க என் தமிழ்க் குலத்துத் தங்கையேஉங்களிடம் காட்டிய குரங்குச் சேட்டையளைஇந்தப் புலிவால்கள் ஏங்கிட்டக் காட்டிட முடியாதுங்க.ஏன்னாஎனக்குள்ளும் ஒரு புலி இருக்கில்லையா?நீங்களும் முதலில ஒரு புலியாகுங்கமனிதராக இருந்தாக் குதறியல்லவா போட்டிடுவான்கள்?
மலையகத் தமிழரை அரவணைத்துக் குடியேற்றியவர்கள் யாழ்ப்பாணவன்னிப் பெருங்குடிகள்?காந்தியமென்னகழகமென்ன எல்லாவற்றுக்குள்ளும் ஓடியவொரு நதியாழ் மேலாதிக்க வேளாள அதிக்கம்என்பதில நமக்கு இருவேறு கருத்தில்லைங்கஅது சரிஇயக்க வாத மாயைக்குள்ளிருந்து வெளியில வாங்க.அப்புறமா நாங்க எந்த இயக்கமென்று துழாவிப் பார்க்கமால்என்ன சொல்கிறம்என்று பாருங்கள்.அப்புறமாச் சாயம் பசுகிறதா இல்லையாவென்று உங்களுக்கே புரியுமில்லையா?
வன்னியிலும்யாழ்ப்பாணத்திலும் நிலச் சுவாந்திரர்களிடம் மாட்டுப்பட்ட மலையகத் தமிழர்கள்தங்கள் சுதந்திரத்தை மட்டுமல்லமானத்தையும் இழந்தார்கள்.மலையகத் தமிழச்சிகளின் மடியினில் கைவைத்த யாழ்ப்பாண வேளாளனை லைட் போஸ்ட்டில் கட்டிநெத்தியிலும் பொட்டுப் போட்டவர்கள் நாம்.ஆனால்இதுவெல்லாம் தீர்வில்லை என்பதை இன்று உணர்கிறோம்.ஆகமலைய மக்களுக்குஅரவணைத்தோம்அடுத்து வாழ வைத்தோம்என்ற கதையோடு வரதீர்கள்அவரவருக்கு தாம் உழைத்து உண்ட மண்ணே சொந்தம்.மலையகம்மலையகத் தமிழருக்கே சொந்தம்.வன்னிக்குள் குடிபுகுதல் தீர்வல்ல.
சுசீந்திரனின் உரையில் இலங்கை அரசானது மகாவம்ச மனநிலையில் இருப்பதாகவும் மேலும் அவரது பேச்சானது புலிகளின் தமிழ்த் தேசியத்திற்கு வலுவூட்டும் தன்மை கொண்டதாகவம் காணப்பட்டதனாலேயே அவர் மீதான விமர்சனங்கள் காரசாரமாக இருந்ததாக அறிந்தேன்.
மேலும் புலிகள் இந்தியாவிலிருந்து தமது பிரச்சாரத்திற்காக நெடுமாறன்இ திருமாவளவன் போன்றோரை அழைக்கும் சிரமத்தை குறைப்பதற்குஇ சுசீந்திரனை அவர்கள் உபயோகிக்கும்படி எம்.ஆர்.
சும்மா சொறியாதீர்கள்.சுசீந்திரனுக்கென்ற தனித்தே அரசியல் ஒன்றுண்டு.அது ஊரோடு ஒத்தோடி ஓசியில் ஊர்வலம் போவது.பின்புஉலக இலக்கியத்துள் புலிகளைத் தேடுவது.இதுக்கெல்லாம் ஒரு அரசியல்?தெருவில் நின்று பிச்சையெடுத்துப் பிழைக்கலாம் இரண்டின் அமைப்பிலும் ஒற்றுமையைக் கவனிப்பவர்களுக்கு இவற்றினை நடத்துகிறவர்கள் ஒரே ஆட்களே என்று சொல்லித் தெரியத் தேவையில்லை.
சாதியத்துக்கு எதிராகவோ அன்றித் திக்குத் தெரியாமல் விழும் கொலைகளுக்கெதிராகவோ குரல் கொடுப்பதற்குச் சிறியளவு மனிதர்களே இருக்கிறோம்.பெருந்தொகையானவர்கள்பிச்சை வேண்டாம் நாயைப் பிடிஎன்று ஆயுதங்களுக்குமுன் மண்டியிடும்போதுஇத்தகைய மனித விரோதிகளுக்கெதிராகத் தொடர்ந்து ஒரு வட்டமே குரல் கொடுக்கும்.அதைப் போட்டுக் குழப்பிக்கொண்டுஇன்ரநசனல் லெவலுக்குக் கொண்டுபோய் முடிச்சுப்போட்டுநீங்களும் குழம்பிஎங்களையும் குழப்பி... ஏன் உது உங்களுக்குத் தேவையா?
உங்க துப்பறியும் அறிவிருக்கே அது பொட்டு அம்மானையும் உங்கள் காலடியில் வீழ்த்திவிடும்.அவ்வளவு அறிவு உங்களுக்குபோங்க கூசுதுவோர்ட் பேட்டில் எழுதிச் சுரதாவின் பொங்கு தமிழுக்குள் திணித்தெடுக்கிறபோது உந்த பபேத்தலாகிறது.சுரதாவிடம் போய் சரி செய்யச் சொல்லுங்கோ.எங்களுக்கு உந்த ஏ கலப்பைஅஞ்சல்எல்லாம் சரிவருவது கிடையாது.ஆமாஎன்ன அண்ணாச்சி உந்த அரிப்பெல்லாம் உங்களுக்கு அரிக்கிறது?ரயாவின்ர பதிவில கூட இப்படி வரும்.அதுக்காக நானும் அவரும்...?
இதெல்லாம் சிறுபான்மை மயக்கத்தில் ஆழ்ந்திருக்கும் காங்கிரஸ் கட்சிக்கு ஒரு பொருட்டே இல்லை என்பதைத் தான் மத்திய அரசில் அவ்வப்போது மேற்கொள்ளும் நடவடிக்கைகளில் தெரியப்படுத்தி வந்திருக்கிறது சோனியா தலைமையிலான காங்கிரஸ்.
கூட்டணியில் உள்ள கிறிஸ்தவர்களின் கட்சிகளாக அறியப்படும் கேரள காங்கிரஸ் கட்சிகளின் இரு பிரிவுகளுக்கும் எம்.எல்.ஏக்கள் உண்டு.
காஷ்மீர் வடகிழக்கு மாநிலங்கள் தவிர்த்த நாட்டின் பிற மாநிலங்களுடன் ஒப்பிட்டால் கேரளாவில் தான் சிறுபான்மையினரின் எண்ணிக்கை அதிகம்.
அந்தோணி தற்போதைய பாதுகாப்புத் துறை அமைச்சர் முதல்வர் ஓமன் சாண்டி ஆகிய தலைவர்களின் பின்புலத்தில் தான் தாக்குப் பிடிக்கிறது.
அதனால் தான் அரசின் தலைமைக் கொறடாவாக கூட்டணிக் கட்சியான கேரள காங்கிரஸ் மானி பிரிவைச் சேர்ந்த பி.சி.ஜார்ஜ் தேர்வு செய்யப்பட்டார்.
அண்மையில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய பி.சி.ஜார்ஜ் கேரளாவில் ஹிந்துக்கள் பெரும்பான்மையினர் என்பது வெறும் மாயை என்று கூறி இருக்கிறார்.
இவர்கள் அல்லாது ஆர்.எஸ்.பி பி பிரிவின் ஷிபு பேபி ஜான் காங்கிரஸ் கட்சியின் கே.ஜோசப் கேரள காங்கிரஸ் ஜேக்கப் பிரிவின் அனுப் ஜேக்கப் ஆகிய கிறிஸ்தவர்கள் அமைச்சர்களாக உள்ளனர்.
முஸ்லிம் லீகுக்கு ஐந்தாவது அமைச்சர் பதவி அளிக்க எதிர்ப்பு தெரிவித்து காங்கிரஸ் கட்சியின் இஸ்லாமிய அமைச்சர் ஆர்யாதான் முகமது பதவி ஏற்பு விழாவைப் புறக்கணித்தார்.
மத நம்பிக்கை அற்ற கட்சி என்று கூறிக் கொண்டபோதும் சிறுபான்மையினர் அமைச்சரவையில் ஆதிக்கம் செலுத்த மார்க்சிஸ்ட்கள் விடவில்லை.
கேரளாவில் தற்போது நிலவும் அரசியல் நிலைமை நீடித்தால் கேரளாவில் இருந்து ஹிந்துக்கள் அகதிகளாக பிற மாநிலங்களுக்கு காஷ்மீர் ஹிந்துக்கள் போல படையெடுக்க வேண்டிய நிலைமை வரலாம்.
கேரள அரசியலில் அடுத்த முக்கியமான சக்தியான ஈழவர்கள் சார்ந்த ஸ்ரீ நாராயண தர்ம பரிபாலன யோகம் எஸ்.என்.டி.பி அமைப்பும் சாண்டியின் விபரீத முடிவை எதிர்த்திருக்கிறது.
அதன் பொதுச்செயலாளர் வெள்ளப்பள்ளி நடேசன் ஜனநாயகம் என்ற பெயரில் கேரளாவில் ஓமன் சாண்டி தலைமையில் மதவாதிகளின் ஆட்சி நடக்கிறது.
அதைவிட முக்கியமானது நாடு முழுவதும் உள்ள மக்களுக்கு மதவாதிகளுக்கு மண்டியிடும் காங்கிரஸ் கட்சியின் போக்கை வெளிப்படுத்த இந்நிகழ்வு உதவி இருப்பதுதான்.
ஆளும் கூட்டணி சார்பில் பிரணாப் முகர்ஜியும் பாஜக உள்ளிட்ட சில எதிர்க்கட்சிகள் சார்பில் பி.ஏ.சங்மாவும் களம் இறக்கப்பட்டுள்ளனர்.
இதுவரை திட்டக் குழு துணைத் தலைவர் நிதி அமைச்சர் பாதுகாப்புத் துறை அமைச்சர் வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் பொறுப்புகளை வகித்திருக்கிறார்.
இப்போதும்கூட ஐக்கிய முற்போக்கு கூட்டணியின் ஆட்சிக்கு சிக்கல் நேரும் போதெல்லாம் தூது சென்று சமாளிப்பவராக முகர்ஜி மட்டுமே இருக்கிறார்.
அதனால் தான் நாட்டை ஆளும் பொறுப்பு தன்னிடம் இருந்து தட்டிப் பறிக்கப்பட்டபோது எல்லாம் கலாம் செய்த கலகம் மன்மோகனை பிரதமராக்கி அழகு பார்த்தார் சோனியா.
இந்திரா காந்தியின் மறைவை அடுத்து யார் பிரதமர் ஆவது என்ற கேள்வி எழுந்தபோது அமைச்சரவையில் இருந்த மூத்த சகா என்ற முறையில் தன்னை நாடி அப்பதவி வரும் என்று எதிர்பார்த்தார் பிரணாப்.
ஓராண்டுக்கு முன் பிரணாப் முகர்ஜியின் அமைச்சக அலுவலகத்தில் கண்காணிப்பு காமிராக்கள் ஒளிப்பதிவு கருவிகள் மறைவாக பதுக்கிவைக்கப்பட்ட நிகழ்வு வெளியாகி அப்படியே சத்தமின்றி அமுக்கப்பட்டது நினைவிருக்கலாம்.
அமைச்சரவையிலும் ஆட்சியிலும் தனது முக்கியத்துவத்தை நிலைநிறுத்திக்கொண்டே தன் மீதான அதிருப்தியாளன் என்ற முத்திரையைப் போக்க அவர் மேற்கொண்ட முயற்சி அது.
எந்த சோனியா தன்னை பிரதமர் ஆக்காமால் தவிர்த்தாரோ அதே சோனியாவால் ஜனாதிபதி வேட்பாளராக அறிவிக்கச் செய்திருக்கிறார் பிரணாப் முகர்ஜி.
காங்கிரஸ் கட்சியின் தேர்வான முகர்ஜி அன்சாரி இருவரும் வேண்டாம் முன்னாள் ஜனாதிபதி அப்துல் கலாம் முன்னாள் சபாநாயகர் சோம்நாத் சட்டர்ஜி ஆகியோரில் ஒருவரை தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்று நெருக்கடி கொடுத்தார்.
மமதாவின் அதிரடியால் ஜனாதிபதி தேர்தல் களம் திசை மாறுவதை உடனடியாகப் புரிந்துகொண்ட காங்கிரஸ் முலாயமை வழக்கம் போல சரிப்படுத்திவிட்டு அவசரமாக முகர்ஜியை வேட்பாளராக அறிவித்தது.
மமதா கூறியபடி கலாம் களம் இறங்கி இருந்தால் பாஜக தலைமையிலான தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணிக் கட்சிகளும் சில்லறைக் கட்சிகளும் ஆதரித்துவிடும் நிலை இருப்பதைப் புரிந்துகொண்டதால் தான் அன்சாரியைக் கை கழுவிவிட்டு முகர்ஜிக்கு ஆதரவுக் கரம் நீட்டினார் சோனியா.
இந்த வாய்ப்புக்காகத் தானே முகர்ஜி காத்திருந்தார் அதாவது பானர்ஜி மட்டும் கலாமை தனது விருப்பத் தேர்வாக முன்வைக்காமல் இருந்திருந்தால் அன்சாரியை ஜனாதிபதி ஆக்கி இன்னொரு பொம்மையை அங்கு அமர்த்தி இருப்பார் சோனியா.
தற்போதைய சூழலில் முகர்ஜி வெல்வது உறுதி என்பதால் முகர்ஜியை ஜனாதிபதி ஆக்கியவர் என்று மமதா பானர்ஜியை கண்டிப்பாகப் பாராட்டலாம்.
எதிர்த்தரப்பில் நிறுத்தப்படும் வேட்பாளருக்கு வெற்றிவாய்ப்பு குறைவு என்ற நிலையில் இந்த தேர்தலை அரசியல்ரீதியாகப் பயன்படுத்துவதே நல்லது என்ற கண்ணோட்டத்துடன் அவை இயங்கின.
ஆயினும் அப்துல் கலாமை முன்னரே சம்மதிக்கச் செய்து எதிர்க்கட்சிகளின் பொது வேட்பாளராக களம் இறக்கி இருக்கலாம் என்ற வருத்தம் நாடு முழுவதும் இருப்பது சமூக இணைய தளங்களில் வெளிப்பட்டது.
இதனிடையே தமிழக முதல்வர் ஜெயலலிதாவும் ஒடிசா முதல்வர் நவீன் பட்நாயக்கும் யாரையும் கலந்தாலோசிக்காமல் முன்னாள் சபாநாயகர் பி.ஏ.சங்மாவை தங்கள் வேட்பாளராக அறிவித்து அவருக்கு ஆதரவு திரட்டினர்.
ஆனால் காங்கிரசுடன் அக்கட்சி இப்போது சமரசம் செய்து கொண்டு மகராஷ்டிராவிலும் மத்திய அரசிலும் ஆட்சி அதிகாரத்தை சுவைத்துக் கொண்டிருக்கிறது.
மேகாலய முதல்வர் செய்தி ஒலிபரப்புத் துறை அமைச்சர் லோக்சபா சபாநாயகர் போன்ற பதவிகளை வகித்த சங்மா இப்போது பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் ஜனாதிபதி ஆக வேண்டும் என்று கொடி பிடித்தார்.
ஆயினும் கலாம் பின்வாங்கியதை அடுத்து காங்கிரஸ் வேட்பாளருக்கு எதிராக வேறொருவரை நிறுத்த வேண்டிய கட்டாயம் பாஜகவுக்கு ஏற்பட்டது.
தேஜ.கூட்டணியின் இரு பெரும் கட்சிகள் பாஜகவுக்கு மாறாக செயல்பட்டபோதும் புதிய கூட்டாளிகளை எதிர்நோக்கி சங்மாவையே ஆதரிப்பதாக பாஜக அறிவித்திருக்கிறது.
எனினும் ஜனநாயகத்தில் தேர்தலின் அவசியத்தைக் கருதியும் எதிர்கால சமன்பாடுகளை கருத்தில் கொண்டும் பாஜக சங்மாவை முன்னிறுத்தி இருக்கிறது.
ஆனால் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியும் புரட்சிகர சோஷலிஸ்ட் கட்சியும் தேர்தலில் கலந்துகொள்ளாமல் இருக்கத் தீர்மானித்துள்ளன.
பிரணாப் ஜனாதிபதி ஆகிவிட்டால் காங்கிரசின் ஆபத்பாந்தவனாக வேறு யார் இருப்பார்கள் என்ற காரணத்தினால் தான் அவரை காங்கிரஸ் ஆரம்பத்தில் முன்னிறுத்தவில்லை என்று தற்போது காங்கிரஸ் சமாளிக்கிறது.
அடுத்த ஜனாதிபதியைத் தீர்மானிக்கும் வாய்ப்பு ஜெயலலிதா மமதா முலாயம் சிங் நிதிஷ் குமார் நவீன் ஆகியோருக்கு உள்ளது என்று கட்சிகளுக்கு ஒரு லிட்மஸ் சோதனை என்ற முந்தைய கட்சிகளுக்கு ஒரு லிட்மஸ் சோதனை ஜனாதிபதி தேர்தல் கட்டுரையில் குறிப்பிட்டிருந்தோம்.
ஆனால் குறுகிய அரசியல் லாபங்களுக்காகவும் தனிப்பட்ட அரசியல் அபிலாஷைகளுக்காகவும் இந்த வாய்ப்பை தவற விட்டுள்ளனர் பிராந்தியக் கட்சிகளின் தலைவர்கள்.
ஆகவே ஜனாதிபதி தேர்தலில் கிடைக்கவுள்ள தோல்வியானது பாஜகவுக்கு எதிர்கால வெற்றிக்கான படிக்கட்டாக மாற வாய்ப்பிருக்கிறது.
இந்தியாவில் பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து பலர் கலந்து கொண்டு ... பெண்களுக்கு நிச்சயதார்த்தம் நடந்த நாளில் இருந்து போலிக் ஆசிட் என்ற நிச்சயதார்த்த மாத்திரையை தொடர்ந்து எடுத்துக்கொண்டால் பிறவிக்கோளாறு இல்லாத ஆரோக்கியமான சந்ததிகளை உருவாக்கமுடியும்.
ஆனால் சோப்புக்களை சருமத்தில் ... என்னதான் ட்ரை பண்ணுனாலும் உங்கள் சருமத்திலிருக்கும் தழும்பை மறைக்க முடியலையா .. கவலையே வேண்டாம் இதை ட்ரை பண்ணுங்க.. வடு அல்லது தழும்பு என்பது காயத்துக்குப் பிறகு ஏற்படும் ஓர் இழைநார்த் திசு.
தசைகள் தம் இயல்புநிலையிலிருந்து புதிய நிலைக்குத் திரும்புவதால்தான் தழும்புகள் ... கலோரி என்பதுசேமித்து வைக்கபட்டிருக்கும் ஆற்றலை உடல் பயன்படுத்தும் அளவாகும்.
ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் யாராக இருந்தாலும் உடல் எடையை குறைக்க ... தினமும் ஒரு முட்டை சாப்பிடுவோருக்கு அறவே முட்டை சாப்பிடாதவர்களை விட மாரடைப்பு பக்கவாதம் வரும் அபாயம் குறைவு எனச் சீனாவில் நடத்தப்பட்ட பெரிய அளவிலான ஆய்வு தெரிவிக்கின்றது.
சினிமா வாய்ப்புக்காக எல்லை மீறி கவர்ச்சி காட்டிய நடிகை வீடியோ பாருங்க சினிமா வாய்ப்புக்காக எல்லை மீறி கவர்ச்சி காட்டிய நடிகை வீடியோ பாருங்க வெளிநாட்டவர் கண்டுப்பிடித்த இந்த ஒரு உணவை மட்டும் தமிழர்கள் யாரும் சாப்பிட வேண்டாம் உயிரை பறிக்கும் எச்சரிக்கை?
நான் ஒன்னும் சிரிப்பு போலீஸ் இல்லை ஆபத்துனா அல்வா சாப்பிடற மாதிரி ரிஸ்க் எடுக்கறது ரஸ்க் சாப்பிடற மாதிரின்னு வடிவேலு சொல்ற மாதிரி போன்ற வசனங்கள் எதற்கு?
முச்சக்கர வண்டி சாரதிகளுக்கு போக்குவரத்து அமைச்சினால் அறிமுகம் செய்துள்ள வயதுக் கட்டுப்பாட்டு யோசனை தொடர்பில் இன்று நடைபெறவுள்ள அமைச்சரவையில் தனது நிலைப்பாட்டை தெரிவிக்கவிருப்பதாக நிதி மற்றும் வெகுஜன ஊடகத்துறை அமைச்சர் மங்கள சமரவீர தெரிவித்துள்ளார்.
அதன் சாரதிகளுக்கு வயதுக் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டு வருவது அடிப்படை உரிமை மீறலாக அமைந்துவிடும் என்றும் அமைச்சர் மங்கள சமரவீர குறிப்பிட்டுள்ளார்.
முச்சக்கர வண்டிகளை கண்காணிப்பதற்கு விசேடமான ஒழுங்குபடுத்தல் ஆணைக் குழுவொன்றை அமைப்பதற்கான சட்டவரைபு தயாரிக்கப்பட்டு சட்டமா அதிபர் திணைக்களத்தின் அனுமதிக்காக அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளது.
எமது நாட்டில் உள்ள ஒரு பிரஜைக்கு தனக்கு விரும்பிய தொழிலில் ஈடுபடுவதற்கான உரிமை காணப்படுவதாகவும் அமைச்சர் மேலும் கூறியுள்ளார்.
அவற்றின் தரத்தை பரிசோதிப்பது கடினமான பணி என்பதால் அதற்காக அல்காரிதம் எனப்படும் தானியங்கி கணக்கீட்டு முறையை யூடியூப் அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது.
சமூக பிரச்சனையை உருவாக்குபவை சீர்கேட்டை ஏற்படுத்துபவை தீவிரவாத அமைப்புகள் தொடர்பான விடியோக்கள் அகற்றப்பட்ட விடியோக்களில் அதிகளவு உள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
கடைக்காரர்கள் மீதும் நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ள பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
வணிக சினிமாவின் மசாலா கூறுகளை இறுகப்பிடித்துக்கொண்டு இன்னமும் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் தெலுங்குத் திரையுலகில்கூடத் திரை எழுத்தாளர்களுக்கு இடமிருக்கிறது.
தயாரிப்பில் இருக்கும்போது தமிழ் சினிமா வரலாற்றில் இதுவரை சொல்லப்படாத கதை என்று வாய்கிழிய சவுண்ட் எஃபெக்ட் கொடுப்பவர்கள் சறுக்கி விழும்போது முறைவாசல் செய்வதென்றால் இவர்களுக்கு ஜிகிர்தண்டா குடிக்கிற சந்தோஷம்.
ஆனால் நிகழ்த்தப்படும் நாடகங்களின் கதைகள் கதாபாத்திரங்களின் குணாதிசயங்கள் அவற்றின் நோக்கங்கள் அவை எதிர்கொள்ளும் சவால்கள் அதையொட்டிய செயல்பாடுகள் முடிவுகள் ஆகியவற்றில் பெரிய வேறுபாடு இல்லையே என்று சலித்துக்கொண்டார் போல்டி.
ஒன்று காப்பாற்றுவது அல்லது பழிவாங்குவது சதி செய்வது அதை முறியடிப்பது காதலிப்பது அதனால் குற்றங்கள் விளைவது எனக் காணும் நாடகங்களின் கதைகளில் மட்டும்தான் இந்த ஒற்றுமையா இல்லை நாவல்களிலும் இதே நிலைதானா என ஆராய்ச்சியில் இறங்கினார்.
அதுவரை பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்ட நாடகங்கள் நாவல்கள் கவிதை வடிவில் இயற்றப்பட்ட செவ்வியல் காவியங்கள் என எதையும் விட்டுவைக்காமல் படித்துப் படித்துக் குறித்துக்கொண்டார்.
அது ஓர் அசலான சாகசம் அதற்கான அடிப்படைத் தேவை சொந்த அல்லது சக மனித வாழ்வில் நிகழும் அனுபவம் மற்றும் சம்பவங்களில் இருந்து பெறப்படும் ஒரு தாக்கம்.
தாக்கம் உருவாக்கும் சம்பவங்களைக் கண்டு இது நமது கப் ஆஃப் காபி அல்ல என்று நினைப்பவர்கள் அவற்றை எளிதாய் கடந்துசென்றுவிடுகிறார்கள்.
அழகியலும் அரசியலும் வெளிப்படும் கவிதை பாடல் இசை ஓவியம் சிற்பம் நடனம் நாடகம் எனப் பல வடிவங்களில் வெளிப்படும் இந்தத் தாக்கம் வெளிப்படையான கருத்துகளைத் தாங்கி வரும்போது கட்டுரையாக வடிவெடுக்கிறது.
அவை எதிர்கொள்ளும் வாழ்க்கைச் சம்பவங்களில் மனித வாழ்வின் முடிவு தெரியாத எதிர்பாராத தன்மையைத் திருப்பங்களாகப் புனைந்து கதையாக வடிக்கிறான்.
உலகம் முழுவதும் வாழ்ந்த வாழ்ந்துகொண்டிருக்கும் எழுத்தாளர்கள் அனைவரும் மனித வாழ்வு சோதனை முயற்சியின் களமாக இருக்கும் இந்தப் புதிர்த் தன்மையைப் புனைவின் முக்கிய அம்சமாக்கி சுவைபடவும் கட்டுக்கோப்புடனும் கதை சொல்ல பல நூற்றாண்டுகளாகவே முயன்றுவந்திருக்கிறார்கள்.
இன்று புகழ்பெற்ற புனைவெழுத்தாளர்களாக இருக்கும் பலரும் தங்களுக்குப் பிடித்தமான அல்லது கதைக் கரு கோரும் ஏதாவதொரு கதை உத்தியைக் கையாண்டு தங்கள் நாவலையோ சிறுகதையையோ படைக்கிறார்கள்.
ஒரு சிறுகதை அல்லது நாவலை எழுத இன்றைய நவீன எழுத்தாளர் கதைக் கருவுக்கு ஏற்ற அல்லது அவர் பரிட்சித்துப் பார்க்க விரும்பும் கதை சொல்லல் உத்தியைக் கைக்கொள்ளலாம்.
வர்ணனையின் மூலமே தனது கதை நிகழும் நிலப்பரப்பின் தன்மையை அங்கு வாழும் கதை மாந்தர்களின் தோற்றத்தை அவர்களது குணநலன்களை அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் சம்பவங்கள் நிகழும் விதத்தை விவரிக்கிறான்.
இதனால் வாசகனுக்கு காட்சியைக் கற்பனை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லாமல் போய் பார்வையாளன் என்ற வேறொரு அனுபவத்துக்குத் தயாராகிவிடுகிறான்.
இந்த இடத்தில்தான் திரைக்கதை எழுத்தாளன் காலத்தையும் இடத்தையும் கையில் வைத்துக்கொண்டு பார்வையாளனைத் தனது கட்டுக்குள் கொண்டு வருகிறான்.
பார்வையாளன் காட்சியைக் கற்பனை செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லாத நிலையில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் வாழ்ந்த அல்லது வாழும் கதாபாத்திரங்களை அவர்கள் எதிர்கொள்ளும் சம்பவங்களை ஒன்றின்பின் ஒன்றாக ஒழுங்கான வரிசையில் காட்சிகளாகக் கோத்து திரையில் காட்டும்போது அங்கே திரைப்படக் கலை பிறந்துவிடுகிறது.
தொடர்ச்சி அறுபடாத இந்தக் காட்சி ஓட்டத்தின் வழியே பார்வையாளன் ஒரு காட்சிக்கும் அடுத்த காட்சிக்குமான தொடர்பை மனதுக்குள் அலசிப் பார்த்து இதுதான் கதை இதுதான் அதன் போக்கு என்பதைத் தீர்மானித்துவிடுகிறான்.
அதுவே வெவ்வேறு கால கட்டங்களில் நடக்கும் சம்பவங்களை அவற்றின் கால வரிசையைக் கலைத்துப்போட்டு தொடர்பற்ற காட்சிகளாகத் துண்டாடி அவற்றைக் கோத்துக் காட்டினாலும் பார்வையாளனால் ஒரு கதையைத் தீர்மானித்துக்கொள்ள முடிகிறது.
உலகின் தலைசிறந்த இயக்குநர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் காலத்தையும் இடத்தையும் இந்த முறையில் கலைத்துப்போட்டு பார்வையாளனின் திரை அனுபவத்தைப் புரட்டிப் போட்டிருக்கிறார்கள்.
தொடர்ச்சியற்ற காட்சிக் கோவையின் மூலம் கதையையும் முடிவையும் ஊகித்துக்கொள்ளும் பார்வையாளன் திரைக்கதை எழுத்தாளனின் எத்தகைய கால விளையாட்டுக்கும் தயாராகி திரையரங்கு வருகிறான்.
அதேபோல் கதைக் கருவையொட்டி தேர்ந்துகொள்ளும் திரைப்பட வகை திரைக்கதை எழுத்தாளன் அல்லது இயக்குநர் வெளிப்படுத்த நினைக்கும் ஆளுமை ஆகிய காரணங்களுக்காகத் திரைக்கதையில் காலமானது எப்படி வேண்டுமானாலும் எடுத்தாளப்படலாம்.
எப்படியிருப்பினும் கதைக் கரு முடிவு செய்யப்பட்டவுடனேயே திரைக்கதைக்கான காலகட்டத்தை முடிவு செய்துவிடுவதன் மூலம் திரைக்கதை எழுதுவதில் நேரம் வீணாவதைக் கணிசமாகக் குறைக்க முடியும்.
திரைக்கதையில் காலம் என்பதை இன்னும் சற்று எளிமையாகப் புரிந்துகொள்ள விரும்பினீர்கள் என்றால் உங்களுக்கு ஒரு விளையாட்டு நீங்கள் ராஜேஷ்குமார் பட்டுக்கோட்டை பிரபாகர் பாலகுமாரனை வாசிப்பவராக இருக்கலாம்.
ஒரே நிபந்தனை ஒரே நேர்கோட்டில் காலம் முன்நோக்கி நகர்ந்து செல்லும் லீனியர் கால வரிசையில் அந்த நாவல் எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
அதுவே கதையின் முடிவு இடம்பெற்றிருக்கும் முடிவு இல்லாமலும் இருக்கலாம் கடைசி அத்தியாயத்தின் சில பக்கங்களை மட்டும் முதலில் வாசித்துவிட்டு பின் முதல் அத்தியாயத்திலிருந்து தொடந்து சில அத்தியாயங்களை வாசியுங்கள்.
பின்னர் வாசித்த இடத்திலிருந்து தாவி நாவலின் நடுப்பகுதிக்கு வந்து ஒரு அத்தியாயத்தை வாசித்தபின் மீண்டும் விட்ட இடத்திலிருந்து தொடருங்கள்.
மணிரத்னம் இயக்கத்தில் வெளியான அலைபாயுதே படத்தில் கார்த்திக் மற்றும் சக்தியின் காதல் கதை எந்தக் கால வரிசையில் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது என்பதை கண்டுபிடித்துக் கூற முடிகிறதா பாருங்கள்.
ஒரே நேர்கோட்டில் கதை காட்சிகளாக விரிந்து செல்லும்போது அதன் கால ஓட்டம் நிறுத்தப்பட்டு முன்னர் நடந்த சம்பவங்களை ஃப்ளாஷ் பேக் காட்சிகளாகவோ பின்னர் நடக்கவிருக்கும் சம்பவங்களை ஃப்ளாஷ் ஃபார்வர்டு காட்சிகளாகவோ விரியச் செய்யலாம்.
எப்படியிருப்பினும் உங்கள் கதை ஒரே நாளில் நடக்கிறதா அல்லது ஒரு வாரத்தில் ஒரு மாதத்தில் ஒரு வருடத்தில் பல வருடங்களுக்கு அல்லது நூற்றாண்டுகளைக் கடந்தும் நடக்கிறதா என்ற டைம் பிரேமை முடிவு செய்தால் மட்டுமே உங்கள் திரைக்கதையின் வேகத்தையும் அதன் போக்கையும் உங்களால் கட்டுப்படுத்த முடியும்.
வர்ணனைக்கு இடமில்லாத காட்சி ஊடகமான திரைப்படத்தில் காலம் என்பது சரியான காலவரிசையில் அல்லது கலைத்துப்போடப்பட்ட கால வரிசையில் லீனியர் மற்றும் நான்லீனியர் இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவூட்டிவிட்டு அலைபாயுதே படத்துக்குள் நுழைவோம்.
சக்தி குடும்பத்தின் எதிர்ப்பு காரணமாக இருவரும் வீட்டுக்குத் தெரியாமல் திருமணம் செய்துகொண்டு அவரவர் வீடுகளில் கமுக்கமாக இருக்கிறார்கள்.
ஆனால் மணிரத்னம் கதையைவிட அதைத் திரைக்கதையில் கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் இணை கோடுகளாகச் சித்தரித்த நேர்த்திதான் படத்தை அழகாக்கியது.
காதில் ஸ்டைலாக ஹெட்போன் மாட்டியபடி தனக்கு சாஃப்ட்வேர் ஆர்டர் கிடைத்துவிட்ட மகிழ்ச்சியான செய்தியை தன்னுடன் ஊடலில் இருக்கும் மனைவியிடம் கூற பைக்கில் வந்துகொண்டிருக்கிறான் கார்த்திக்.
அவனைத் தவறாகப் புரிந்துகொண்டிருந்த சக்தி தன் சகோதரியின் நின்றுபோயிருந்த திருமணத்தை அவன் நடத்தி வைத்திருக்கிறான் என்பதைத் தெரிந்துகொண்டபின் உணர்வு மேலிட அவனைச் சந்திக்க வரும்போது சாலை விபத்தில் சிக்கிக்கொள்கிறாள்.
கிராமத்துக் கல்யாணத்தில் தொடங்கிக் கதை முழுவதையும் கடந்த காலத்தில் சொல்லிவிட்டு அதன் பிறகு நிகழ் காலத்துக்கு வராமல் இரண்டையும் மாறி மாறிச் சித்தரித்ததன் வழியாக நிகழ்காலம் கடந்த காலம் இரண்டிலுமே கார்த்திக் சக்தியின் வாழ்க்கையில் அடுத்தடுத்து என்ன நடந்தது என்ற த்ரில்லர் தன்மையைத் திரைக்கதைக்குள் மணிரத்னம் கொண்டு வந்துவிடுகிறார்.
அலைபாயுதே என்ற தலைப்பைத் திரைக்கதையில் ஊடாடும் காதலுக்கு மட்டுமல்ல இணைகோடுகளாக அலைபாயும் காலத்தையும் சுட்டிக்காட்டும்விதமாகவே அவர் சூட்டியிருப்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ளமுடியும்.
ஊர் திரும்பி பூட்டப்பட்டு ஒட்டடை படிந்துகிடக்கும் தனது வீட்டுக்குள் நுழைந்து தான் சிறையில் இருந்த காலத்தில் இறந்துபோன அப்பா அம்மாவின் படங்களைப் பார்த்து அழுகிறான்.
திரைக்கதையில் ஒரு கதை சொல்லும் உத்தியாகப் பயன்படும் ஃப்ளாஷ்பேக் கடந்த காலத்தில் நடந்தவற்றைச் சித்தரிக்கப் பயன்படுகிறது என்றால் ஃப்ளாஷ் ஃபார்வர்டு எதிர்காலத்தில் நடப்பதை அல்லது நடக்க இருப்பதைக் கூறப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ஃ ப்ளாஷ் ஃபார்வேடு உத்தியை முழுமையாகப் பயன்படுத்தாமல் ஒரே ஒரு புகைப்படம் வழியாக புரட்டகானிஸ்ட் கதாநாயகன் கதையின் நாயகன் அல்லது முதன்மைக் கதாபாத்திரம் என எப்படி வேண்டுமானாலும் வைத்துக்கொள்ளுங்கள் வாழ்க்கையில் நடைபெறப்போகும் சம்பவங்களுக்கான தூண்டுதலாகக் காட்டிய படம் சிவகார்த்தியேன் நடிப்பில் வெளியான மான் கராத்தே.
அங்கே சித்தர் ஒருவரைக் கண்டு அவரிடம் ஆயுத பூஜைக்கு மறுநாள் வெளிவரப்போகும் நாளிதழ் ஒன்றின் பிரதி கிடைக்குமா என்று கேட்க அதைத் தனது சக்தியால் வரவழைத்துக் கொடுத்துவிட்டு மறைந்துவிடுகிறார் சித்தர்.
குத்துச்சண்டை போட்டியில் இரண்டு கோடி ரூபாய் வென்ற பீட்டர் என்பவரையும் அவர் வெல்லக் காரணமாகப் பின்னால் இருந்து உதவியவர்கள் என்று சதீஷ் மற்றும் அவருடைய நண்பர்கள் என்று குறிப்பிட்டு அவர்கள் கூட்டாக போஸ் கொடுத்திருக்கும் படத்துடன் செய்தி வெளியாகியிருக்கிறது.
தொடக்கத்தில் இந்தச் செய்தியை நம்பாத அவர்கள் அந்த பேப்பரில் இருக்கும் ஒவ்வொரு செய்தியும் நடக்கத் தொடங்குவதைப் பார்த்து பீட்டரைத் தேடிப் போகிறார்கள்.
மான் கராத்தே படத்தில் வெளியீட்டு நாளுக்கு முன்பே சித்தரால் வரவழைத்துத் தரப்பட்ட ஒரு நாளிதழ் பிரதி எதிர்காலத்தில் கதாநாயகன் மற்றும் துணைக் கதாபாத்திரங்களைச் சுற்றி நடக்கப்போகும் அடுத்தடுத்த சம்பவங்களை விரித்துச் செல்ல ஒரு கருவியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதற்கு ரசிகர்களிடம் வரவேற்பு கிடைத்தது.
ஆனால் இதே படத்தில் ஹன்சிகா மோத்வானியின் பின்னால் அலையும் சிவகார்த்திகேயனின் காதல் லீலைகள் அனைத்தும் இந்தச் சுவாரசியமான ஒருவரிக் கதையில் பொழுதுபோக்கு அம்சம் என்ற பெயரில் கோத்து போட்டு ஒட்டப்பட்டவை.
ஃப்ளாஷ் ஃபார்வர்டு உத்தியே மிகப் பெரிய த்ரில்லர் தன்மையுடன் இருக்கும்போது அதற்குள் இதுபோன்ற ஒட்டல்கள் பிதுங்கிக்கொண்டு நிற்கும் என்பதற்குக் கால இயந்திரக் கதைகளும் காலத்தை வென்று பயணிக்கும் கதைகளும் சிறந்த உதாரணங்கள்.
நம்ம ஊர் விக்ரம் கே.குமார் தொடங்கி ஹாலிவுட்டின் கிறிஸ்டோபர் நோலன் அந்நாளின் அகிரா குரசோவா முதல் இந்நாளின் கமல் ஹாசன் வரை இதில் புகுந்து விளையாடியிருக்கிறார்கள்.
நிகழ்காலத்தில் வாழும் கதாபாத்திரங்கள் கடந்த காலம் அல்லது எதிர்காலத்துக்குப் பயணித்துப் புரியும் சாகசங்களைத் திரையில் காண்பதில் நாம் சலிப்படைவதே இல்லை.
காலப் பயணத்தின்போது கதாபாத்திரங்கள் எதிர்கொள்ளும் சிலிர்ப்பூட்டும் கணங்கள் கால இயந்திரக் கதைகளில் ஏராளமாகக் கொட்டிக் கிடப்பதுதான் இதற்குக் காரணம்.
நிஜத்தில் நடப்பதற்கு வாய்ப்பே இல்லாத இந்த அதிசயக் காட்சியை அவளோடு கால இயந்திரத்தில் பயணித்து வந்திருக்கும் கதாநாயகன் விஷ்ணு விஷால் தன் கைபேசியால் செல்ஃபி எடுக்கிறார்.
மேலோட்டமாகப் பார்த்தால் கால இயந்திரத்தை மையப்படுத்திய திரைப்படங்களில் காலம் என்பது சுவரில் அடித்துத் திரும்புகிற பந்தைப் போல் எளிதாகத் தெரியலாம்.