sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எவ்வாறு ஒரு துறை சம்பந்தமாக அபிவிருத்தி நடைபெறவேண்டும் சுற்றுச்சூழல் எவ்வாறு பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் போன்ற அனைத்தினதும் வடிவமைப்பு கொள்கையினுள் அடங்கும்.
மத்திய அல்லது மாகாண அரசாங்கம் கொள்கையை வகுத்த பின் அதனை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டிய கடப்பாடு அந்த ந்த அரச மாகாண திணைக்களங்களுக்குண்டு.
ஒரு நாட்டின் அல்லது மாகாணத்தின் அப்போதைய சமூக அரசியல் பொருளாதார மற்றும் தொழில்நுட்ப நோக்குகளின் பிரதிபலிப்பாகவே கொள்கை இருக்கும்.
ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டம் ஒன்றுக்கு சர்வீஸ் பேக் வெளியிடுவது மைக்ரோசாப்ட் நிறுவனத்திற்கு அதிக நேரம் எடுத்துக் கொள்ளும் ஒரு சிக்கலான வேலையாகும்.
நம்பிக்கை தளராமல் முன்னேறிச் செல்லும் அயர்லாந்து தலத்திருஅவைக்கு அந்நாட்டு ஆயர்கள் வழியே தன் நன்றியையும் பாராட்டையும் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் தெரிவித்தார் பல்வேறு பிரச்சனைகளை எதிர்கொண்டாலும் நம்பிக்கையில் உறுதியாக இருக்கும் அயர்லாந்து திருஅவைக்கு தன் நன்றியைத் தெரிவிப்பதாக திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் அறிவித்தார்.
தன் அயர்லாந்து திருத்தூதுப் பயணத்தின் இறுதி நிகழ்வாக டப்ளின் நகரின் தொமினிக்கன் துறவு சகோதரிகள் இல்லத்தில் அந்நாட்டு ஆயர்களைச் சந்தித்து உரை வழங்கிய திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் உதவி தேவைப்படும் வறியோருக்கும் வீடற்றோருக்கும் போதைப்பொருள் பழக்கத்திற்கு அடிமையானவர்களை மீட்பதற்கும் அயர்லாந்து திருஅவை ஆற்றிவரும் பணிகளைப் பாராட்டுவதாகக் கூறினார்.
சிலரது தவறான பாலியல் நடவடிக்கைகளால் மனம் தளர்ந்து போயிருக்கும் அருள் பணியாளர்களுக்கு ஊக்கத்தையும் புது நம்பிக்கையையும் வழங்கிவரும் ஆயர்கள் அப்பணியில் தொடரவேண்டும் என்று திருத்தந்தை கேட்டுக்கொண்டார்.
கடந்த காலத் தவறுகளை ஏற்று சிறார்களை பாதுகாக்க எடுத்துவரும் நடவடிக்கைகளை இன்னும் தீவிரமாகத் தொடரவேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்த திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் நம்பிக்கையை முன்னெடுத்துச் செல்வதில் குடும்பங்களின் பங்களிப்பு ஊக்குவிக்கப்படவேண்டும் என்றும் ஆயர்களிடம் கேட்டுக்கொண்டார்
திருநள்ளாறு தாசில்தார் மற்றும் உதவி தேர்தல் பதிவு அதிகாரியுமான முத்து பங்கேற்று கல்லூரி தேர்தல் கல்விக்குழுவை துவக்கி வைத்தார்.
வேளாண் கல்லூரி பேராசிரியரும் மாநில தேர்தல் கல்விக்குழு பயிற்சியாளருமான மோகன் பங்கேற்று மாணவர்களின் கேள்விகள் மற்றும் சந்தேகங்களுக்கு பதில் அளித்தார்.
உலகம் கத்தாரின் வெளிநாட்டு பணியாளர்களுக்கு மகிழ்ச்சி செய்தி.. இனிமேல் கத்தாரை விட்டு வெளியேற எக்சிட் பேர்மிட் தேவையில்லை.
கத்தாரில் வேலை பார்க்கும் வெளிநாட்டு பணியாளர்கள் கத்தாரை விட்டு வெளியேற அந்நாட்டு வெளியுறவுத்துறையிடம் கத்தாரில் லட்சக்கணக்கில் இலங்கையர்கள் மற்றும் இந்தியர்கள் வேலை பார்க்கிறார்கள்.
கத்தாரில் வேலை பார்க்கும் வெளிநாட்டு பணியாளர்கள் கத்தாரை விட்டு வெளியேற அந்நாட்டு வெளியுறவுத்துறையிடம் அனுமதி கேட்க வேண்டியது இல்லை என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
இனிமேல் கத்தாரில் வேலை பார்க்கும் வெளிநாட்டு பணியாளர்கள் கத்தாரை விட்டு வெளியேற அந்நாட்டு வெளியுறவுத்துறையிடம் அனுமதி கேட்க வேண்டியது இல்லை என்ற சட்டம் இன்று அமலுக்கு வந்துள்ளது.
சில ஆய்வாளர்கள் திராவிடம் என்பதும் தமிழ் என்பதும் ஒரே பொருளை குறிக்கும் வெவ்வேறு காலகட்டத்தை சார்ந்த உச்சரிப்பு மாறுபாடுகளும் அதன் நீட்சியும் என்று கருதுகின்றனர்.
மத்திய ஐரோப்பாவில் இருந்து ஆரியர்கள் இந்தியாவிற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு வரை திராவிட கலாச்சாரமும் திராவிட மொழி குடும்பமும் இந்தியா முழுவதும் பரவி இருந்தது.
பண்டைய இந்தியாவில் இருந்த கலாச்சாரங்கள் திராவிட கலாச்சாரங்கள் தான் என்று மரபியல் ஆய்வுகள் சந்தேகத்துக்கு இடமின்றி நிரூபித்து விட்டன.
ஹரியான மாநிலத்தில் சமீபத்தில் கிடைத்த எலும்புகூடுகளின் மரபியல் ஆய்வுகள் ஹரப்பா நாகரீகமானது திராவிட நாகரீகம் என்றும் அந்த எலும்புகூடுகளின் ஜீன்கள் ஆரியர்களுடன் ஒத்து போகவில்லை என்றும் நிரூபித்துள்ளது.
சமத்துவத்தை கடைபிடித்த பண்டைய திராவிட நாகரீங்கள் ஒழிக்கபட்டு பிறப்பின் அடிப்படையில் உயர்ந்தோர் தாழ்ந்தோர் எனும் வர்ணாசிரம முறை ஆரியர்களினால் அமல்படுத்தப்பட்டது.
இந்தியாவின் மீதான ஆரிய படையெடுப்பு மைட்டொகாண்டரியல் குரோமோசோம்களை ஆராய்ந்ததன் மூலம் தற்போது தெளிவாக நிறுபிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேற்கண்டவாறான ஆரிய மூடநம்பிக்கைகள் யாகம் வளர்த்தல் கர்மா ஆன்மா மறுபிறப்பு கடவுள் நம்பிக்கை ஆகியவற்றை எதிர்த்து பிராச்சாரம் செய்த பகுத்தறிவாளர் புத்தர்.
தமிழகத்தில் இருந்த புத்த மததுறவியான போதி தர்மர் சீனாவுக்கு சென்று ஷயோலின் எனும் புத்தமத பிரிவை உருவாக்கி அதனை சீனா முழுவதும் பரவ செய்ததை நாம் அனைவரும் ஆறாம் அறிவு திரைப்பட்டத்தில் கண்டிருப்போம்.
அதே போல தமிழ் ஐம்பெரும் காப்பியங்களில் மணிமேகலை மற்றும் வீரசோழியம் ஆகிய இரண்டும் புத்த மத கோட்பாட்டுகளை பரப்ப இயற்றப்படது என்பதையும் நாம் அறிய வேண்டும்.
இவ்வாறு நாடு்முழுவதும் பரவி இருந்த புத்தமதம் கி.மு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் புஷ்யமித்ர சுங்கன் எனும் பார்ப்பன படைதளபதியினால் அழித்தொழிக்கபட்டது.
இந்த வர்ணாசிரம முறையை பிராமண உயர்வு நிலையை ஏற்று கொள்ளாத புத்திஸ்டுகள் ஊரைவிட்டு ஒதுக்கப்பட்டு தீண்டதகாதவர்களாக மாற்றப்பட்டனர்.
இதர இந்துக்கள் தங்களை தொட கூடாது என்று கூறிவந்தவர்கள் திடீரென நாம் ஒன்றிணைந்து இசுலாமியர்களை எதிர்க்க வேண்டும் என்று அறிவித்தனர்.
இந்த தேர்தல் ஜனநாயகத்தில் பெரும்பாலான ஓட்டுகளை பெற்று தங்களின் மேலாண்மையை உறுதி செய்ய அனைவரின் பங்களிப்பையும் பெற இந்த புதிய நயவஞ்சக இந்துத்ததுவ அரசியல் முன்வைக்கப்பட்டது.
ஒரேடியான பயங்கரமான தேசப்பற்று முழக்கம் யாராவது ஒரு சிறுபாண்மை கூட்டத்தை முழுமையாக எதிரிகளாக காட்டுவது ஜெர்மனியில் யூதர்கள் இங்கே இசுலாமியர்கள் ஆகியவை அதன் கூறுகளாகும்.
ஐ.ஐ.டிஐ.ஐ.எம் மற்றும் மத்திய பல்கலைகழங்கள் மற்றும் உயர் அதிகாரமுள்ள பதவிகளில் பார்ப்பனர்கள் மட்டுமே உள்ளனர்.
இந்தியாவின் அனைத்து வளங்களையும் அனுபவித்துவிட்டு அமெரிக்க குடியுரிமை பெற்று ஓடும் தேசவிரோதிகளின் நலனை அடிப்படையாக கொண்டதாகும்.
இந்நிலையில் தமிழர்களாகிய நாம் வலிந்து உருவாக்கப்பட்டும் இந்து முசுலீம் கலவரம் பசுமாட்டின் பெயரில் மக்களை அடித்தகொல்லும் அரசியல் வன்முறை கருத்துரிமை மறுப்பு ஊடகவியலாளர்களை சுட்டு கொல்வது மாநில சுயாட்சி மறுப்பு ஆகியவையே பாசிச பி.ஜே.பியின் அரசியல் என்று புரிந்து கொண்டு பாசிச பி.ஜே.பியை விரட்டி அடிப்போம்.
காவிரியில் நீரின்றி பயிர்கள் காய்ந்து கிடக்கும் நிலையில் கர்நாடகத்திடம் பேசி காவிரி நீரைப் பெற்றுத் தர முன் வராத தமிழக ஆளுநர் ஆய்வு என்ற பெயரில் தமிழ்நாட்டு நிர்வாகத்தில் தலையிட்டு வருகின்றார்.
தாச்சியில் நல்லெண்ணெய் ஊற்றி கடுகு மிளகு சீரகம் வெந்தயம் காய்ந்த மிளகாய் தாளித்த பின் சின்ன வெங்காயம் நறுக்கிய பெரிய வெங்காயம் பச்சைமிளகாய் கறிவேப்பிலை போட்டு பொன்னிறமாக வதக்கவும்.வெங்காயம் நன்றாக வதங்கியதும் இஞ்சி பூண்டு சேர்த்து வதக்கவும்.அடுத்து அதில் தக்காளியை சேர்த்து வதக்கவும்.
குழம்பு கொதிக்க ஆரம்பித்தவுடன் வெந்த கொள்ளை தேவையான அளவு உப்பு போட்டு குழம்பு திக்கான பதம் வரும் வரை அடுப்பை மிதமான தீயில் வைக்கவும்.
மக்களவை முன்னாள் சபாநாயகரும் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மூத்த தலைவருமான சோம்நாத் சாட்டர்ஜி சிறுநீரக பாதிப்பு காரணமாக கொல்கத்தா மருத்துவமனையில் கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை அனுமதிக்கப்பட்டார்.
குடியரசுத் தலைவர் ராம்நாத் கோவிந்த் வெளியிட்டுள்ள இரங்கல் செய்தியில் நாடாளுமன்றத்தில் வலுவான குரலாக விளங்கியவர் சோம்நாத் சாட்டர்ஜி என்று கூறியுள்ளார்.
சக்திமிக்க அரசியல்வாதியான சோம்நாத் சாட்டர்ஜி ஏழை மக்கள் நலனுக்காக உழைத்தவர் என்றும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்காக நாடாளுமன்றத்தில் குரல் கொடுத்தவர் என்றும் பிரதமர் மோடி வெளியிட்ட இரங்கல் செய்தியில் தெரிவித்துள்ளார்.
அகில இந்திய காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் காந்தி வெளியிட்டுள்ள இரங்கல் செய்தியில் கட்சி எல்லைகளைக் கடந்த அனைத்து மக்களவை உறுப்பினர்களாலும் போற்றப்பட்டவர் சோம்நாத் சாட்டர்ஜி என்று புகழாரம் சூட்டியுள்ளார்.
இந்த நிலையில் சென்னையில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மாநில செயலாளர் முத்தரசன் தொழிலாளர் வர்க்கத்தின் மிகச் சிறந்த தலைவராகவும் மக்களவை சபாநாயகராகவும் திகழ்ந்த சோம்நாத் சாட்டர்ஜியின் மறைவு பேரிழப்பு என்று கூறியுள்ளார்.
ஏற்கெனவே ரகமி எழுதி தினமணிக்கதிரில் தொடராக வெளிவந்த பின்னர் நூல் வடிவம் பெற்ற பல லட்சம் வாசகரை சென்றடைந்த நூலின் மறுபதிப்புத்தான்.
கூறுவது போல் கணிதவியல் என்றாலே வேகவேகமாக வகுத்தல் பெருக்கல் செய்வது வர்க்க மூலம் கண்டுபிடிப்பது போன்ற கணித வித்தைகளைத்தான் நாம் நம் முன் கண்கிறோம்.
இதே போல தனது இளம் வயதிலேயே ராமானுஜத்தால் பகா எண்களை ஒரு கோடி வரையில் சொல்லமுடிந்தது என்கிறார் ரகமி இதனை தனது அடிக்குறிப்பில் த.வி.வெங்கடேஸ்வரன் தெளிவுப்படுத்துகிறார் இவ்வாறு ராமானுஜன் உள்ளபடி ஒருகோடி பகாஎண்கள் ஓன்றும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.
இவ்வாறு கணித உண்மைகளை நேர்மையுடன் வெங்கடேஸ்வரன் சுட்டிக்காட்டியிருப்பதன் மூலம் ராமானுஜத்தின் மேதைமை கொஞ்சமும் மங்கிவிடவில்லை.
வழக்கமாகச் செய்வது போல இந்த நூலை வேகமாக வாசிக்க அடிக்குறிப்புகளை கண்டுகொள்ளாமல் பக்கங்களைப் புரட்டினால் அரிய பல உண்மைகள் தெரியாமலே போய்விடும்.
நூலின் இறுதியில் தந்துள்ள மதிப்பீட்டுக் கட்டுரையில் கூறுவது மிகவும் சிக்கலான ஆனால் இந்திய சமுதாயக்கட்டமைப்பு சார்ந்த முக்கியமான செய்தியாகும்.
தொடர்ந்து வாதிடுகிற வெங்கடேஸ்வரன் சொல்கிறார் சமூகமுதல் சோஷியல் கேப்பிட்டல் நமது வாழ்வில் வகிக்கும் பங்கு குறித்து இங்கு நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
கிராமச் சூழல் முதலிய தடைகள் மட்டுமல்லாது சமூகமுதலின்மை என்ற சவாலையும் சந்திக்கும் மாணவ மாணவியர் அவ்வளவாக நடைமுறைவாழ்வில் மெச்ச முடிவதில்லை.
ராமனுஜம் போலவே கணிதத் திறமை பொதிந்து ஆனால் சமூக முதலின்றிப் பிறந்த எவ்வளவு ராமானுஜன்கள் வெளிவர முடியாமல் சேற்றிலே புதைந்துவிட்டனர்... என த.வி.வெ.
ராமானுஜம் தம் சொந்த வாழ்வில் சனாதனியாக பிராமண மடிசஞ்சியாக நாமகிரித்தாயார் என்ற குறிப்பிட்ட சாமி மீது பயபக்தி கொண்டவராக தற்கொலைக்கு முயன்றவராக இருந்ததை இந்நூல் படம்பிடிக்கிறது.
காளிதாசனுக்கு காளி நாக்கில் எழுதி வரம் கொடுத்ததால் அவருக்கு சொல்வன்மை வந்தது என்பார் அதுபோல நாமகிரித்தாயார் கொடுத்த வரமல்ல ராமானுஜத்தின் கணிதம்.
இத்தகைய சமூக முதலில்லாத மேதைகளைக் கைதூக்கிவிட சமூகநீதியும் சமதுவப்பார்வையும் கல்வி உரிமையும் சமச்சீர்கல்வியும் மிகமிக அவசியம்.
அவரிடம் பேசிப்பார்ப்போமே... அவராக இருப்பினும் பேசுவதும் பழைய நினைவுகளைக் கிளறுவதும் சரியாக இருக்குமோ.... எந்த முடிவுக்கும் வரமுடியாமல் மூன்று நாட்களாய் தவிக்கிறேன்.
சரவதி தேவி கோயில் பகத்சிங் சிறுவர் பூங்கா விளையாட்டு மைதானம் என மூன்றும் ஒரே வளாகத்தில் மரங்கள் சூழ பசுமையாய் விரிந்திருக்கிறது.
மைதானத்தில் நடை பயில்வதும் கோயில்வளாகத்தினுள் பூங்கா பெஞ்சுகளில் அமர்ந்து இயற்கை காற்றை சுவாசிப்பதும் சின்னஞ்சிறுசுகள் ரோலர் கேட்டிங் பயிற்சி பெறுவதைப் பார்ப்பதும் மனதுக்குள் சந்தோஷப் பூக்களை நிறைக்கிறது.
அங்கு சிலைகளையும் சித்திரங்களையும் ரசிக்கச் சொல்லுவார் சுவரில் எழுதி வைக்கப்பட்டிருக்கும் தேவாரம் திருவாசகமும் பாடலை பாடச் சொல்வார்.
நீண்ட காலம் வாழணும்னு வாழ்த்துகிறேன் அந்த வார்த்தைகள் அவரின் இதயத்திலிருந்து வெளிபட்டு நேரடியாக என் இதயத்தை ஆசீர்வதித்த உணர்வு.
நீ என் நம்பிக்கைக்குரிய மாணவன் நீங்கள் என கூறி இடைவெளிவிட்டு நின்று அவர் சட்டென இறங்கி நீ என நெருங்கியது அவருக்கும் எனக்கும் இடையே இறுக்கத்தைத் தளர்த்தது நீ சமூக ஊழியனும் கூட... என் கதை பிறருக்கு உதவலாம் இல்லையா?...
என் மனைவி காத்ரீன்... இப்படிச் சொல்றது இப்போது தப்பு... காத்ரீன் ஆடைகளை சரி செய்தபடி அவசர அவசரமாக பதறி அடித்து எழுந்திருக்க முயல என் வருகையை கவனிக்காத என் மூத்த மகன் அவளை பிடித்து இழுத்து அணைக்க... அதைப்பார்த்த என் இதயம் வெடித்துவிடும் நிலை.
அப்பனும் மகனும் பேச்சற்று நின்றோம்... காத்ரீன் மயங்கிச் சரிந்தாள்... நடிப்பு.. கணவனுக்கு துரோகம் செய்துவிட்டு தப்பிக்க நாடகம்... என நான் இடையிலேயே வார்த்தையை வெடிக்க அவரின் மவுனப்பார்வை சாந்தப்படுத்தியது.
ஐந்து வருடம் மறுமணம் வேண்டாம் என வைராக்கியமாக இருந்த நானே அவள் அழகிலும் பார்வையிலும தடுமாறி திருமணத்திற்கு ஒப்புக் கொண்டேன் எனில் அவன் வாலிபன் என்னை செய்வான்?
ஒருவேளை வரம்பு மீறுகிறேனோ என்று ஐயத்தோடு தடுமாறியபோது... சரியாகத்தான் கேட்டாய்... அவள் என்னிடம் எதிர்பார்த்து கிடைக்காததால்தானே அவனை நாடினாள்.
யார் தவறைத் தூண்டினார் என்பது பிரச்சனையே அல்ல.காமமும் பசியைப் போல் இயற்கைத் தேவை அல்லவா?இனியும் சேர்ந்து வாழ்ந்தால் நெருடல் இல்லாமல் மன மகிழ்ச்சியோடு எங்களால் வாழமுடியாது என நினைத்தேன்.
சொந்த மண்ணுக்கு வரும் ஆவலில் வந்தேன் ஆனால் தமிழ்நாட்டுக்கு வரவிரும்பாமல் திருவனந்தபுரத்தில் பாதிரியார் ஜெயராஜ் உதவியோடு இங்கு ஒரு இல்லத்தில் வசிக்கிறேன்.
முகத்திரை கிழியும் சுதந் திரச்சந்தை முதலா ளித்துவம் என்கிற துணைத் தலைப்பை யும் சேர்த்து நூல் தலைப்பைப் பார்த்ததும் உடன் ஒருவர் ஊகித்துவிட முடியும் இது இன்றையப் பொருளாதார நெருக்கடிகள் குறித்து ஆழமாக அலசும் நூல்.
பூலோக சொர்க்கம் அமெரிக்கா என்கிற மாயையை கூர்மையாகக் கிழித்தெறியும் நூல் இது.இன்று உலகம் சந்திக்கும் சகல நோய்களுக்கும் நெருக்கடிகளுக்கும் மூலமாய் இருக்கும் ஏகாதிபத்திய நாடுகளின் குறிப்பாக அமெரிக்காவின் குரூரச் செயல்பாடுகளைத் தோலுரிக் கிறது இந்நூல்.
ஏஐஐஇயூ போன்ற தொழிற் சங்கத்தில் ஐம்பதாண்டு காலமாக முன்னணிப் பாத்திரம் வகித்ததன் பயனாக அவருக்கு என்.என்.சுந்தரத்துக்கு கிடைத்திருக் கும் அனுபவத்தினையும் பக்குவத் தினையும் இந்நூல் வெளிப்படுத்துவ தாக உள்ளது.
வாஷிங்டன் போஸ்ட் நியூயார்க் டைம்ஸ் வால் ஸ்டிரீட் ஜெர்னல் பைனான் சியல் டைம்ஸ் ஆப் லண்டன் கம்யூனி கேஷன்ஸ் நியூஸ் அப்டேட் எக்னா மிக்ஸ் ஏடுடைம் மேகசீன் மணி மார் னிங் நீயூஸ் வீக் ஃபிலடெல்லோ மிரர் இப்படி டஜனுக்கும் மேற்பட்ட ஏடுகள் பால்க்ருக்மேன் தாமஸ் ஃப்ரீட்மேன் ஹைமன் மின்ஸ்கி க்ரீன்ஸ்பேன் ஸ்டீபன் ப்ரூவியல் ஜோசப் ஸ்ட்க் லிட்ஸ்அஷோக் பர்தன் டிவைட் ஜாஃபீ ஹெர்பெர்ட் ஹூவர் ஜெப்ரி சாக்ஸ்சைமன் ஜான்சன் ராபர்ட் பி ஸ்டின்னாட் ஜான் ப்ரோதஸ் ஜுவான் சமாவியா ஜார்ஜ் ஹாங்க் உட்பட பலரின் கூர்மையான விவாதங்கள் மைக் ஸ்திடேஸ் ராபர்ட் ஜேஷில்லர்லிண்டா பிளைம்ஸ் டொனால்ட் ரம்ஸ்ஃபெல்ட் உட்பட பல பொருளாதார நிபுணர்கள் எழுதிய பல ஆழமான பொருளாதார நூல் கள் இவற்றின் சாற்றைப் பிழிந்து இந் தியஅனுபவத்தில்குழைத்துத்தந்துள்ளார் நூலாசிரியர்.
இந்தியாவை கபளீகரம் செய்ய அவர்களைத்தாம் வெற்றிலை பாக்குவைத்து மன்மோகன் சிங் அரசு அழைக்கிறது என்பதை மிகத் தெளிவாகச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
எவ் வளவு உண்மையான வார்த்தைகள் ஏழை நாடுகளும் வளர்ச்சியடையாத நாடுகளும் கடன் வாங்கிய போது அவர் களுக்கு விதிக்கப்பட்ட குருதியை உறிஞ் சும் நிபந்தனைகள் அவர்கள் மீது மேலும் விலங்குகளைப் பூட்டியது.
திவாலாகும் நிலையிலுள்ள நாடு உலகில் மிகப்பெரிய கடன்சுமையுள்ள நாடு அமெரிக்கா ஆனால் அந்த நாடு உலகைமிரட்டு கிறது பணியவைக்கிறது மூன்றாம் உலக நாடுகளை கொள்ளையடிக்கிறது சூறை யாடுகிறது யுத்தங்களை ஏவுகிறது இத் தனைக்கும் பிறகும் ஜனநாயக வேடம் போடுகிறது.
என்கிற ஆலிவர் கோல்ட் ஸ்மித்தின் மேற் கோளுக்கு சரியான எடுத்துக்காட்டாக இன்றைய நிதிமூலதனம் குறிப்பாக அமெரிக்கா செயல்படுவதை தக்க ஆதா ரங்களோடு போட்டு உடைக்கிறார்.
அமெரிக்காவின்ராணுவவலிமையும் அரசியல் வலிமையும் அதன் சுமை முழுவதையும் வலி முழுவதையும் நெருக்கடி முழுவதையும் வளரும் நாடுகள் தோள் மீது ஏற்றிவிட கருவி யாகிறது.
கடன்கள் ஆலோசனைகள் மிரட்டல்கள் சதிகள் வஞ்சகம் அரசி யல் நாடகங்கள் என பலவகைகளில் தன் மேலாண்மையையும் சுமையையும் வளரும் நாடுகள் ஏற்கச்செய்வதை மிகநுட்பமாக மிக வலுவாக இந்நூல் பதிவு செய்கிறது.
நாம் அனைவரும் ஒரே படகில் இருக்கிறோம் என்ற பால் ராப்சன் பாடல்வரிகளையும் ஜான் ஸ்டீன்பெக் எழுதிய சீற்றத்தின் திராட்சைகள் என்ற நாவலையும் மிகப் பொருத்தமாக மேற்கோள் காட்டியுள்ளது நூலுக்கு வலிமை சேர்க்கிறது.சுவையாகவும் ஆழமாகவும் எழுதப் பட்டுள்ள இந்நூல் அமானுல்லாகான் அணிந்துரையில் கூறியுள்ளது போல தொழிற் சங்க முன்னணி ஊழியர்கள் மட்டுமல்லாது தொழிலாளி வர்க்கம் வாழ்வதற்கு ஒரு சிறந்த வாழ்விடமாக இந்தியாவை மாற்றப் போராடும் அனை வரும் கற்றுப் பயன் பெற வேண்டிய நூல்.
ஏற்கெனவே இந்நூலாசிரியர் எழு திய நிதி மூலதனச் சூறாவளி வளர்ச் சிக்கு எதிரான அரசியல் என்கிற நூல் களின் தொடர்ச்சியே இந்நூல்.இவை அனைத்தும் ஏகாதிபத்திய பொருளா தாரத்தை அரசியலை மக்களின் துன்ப துயரங்களை உரக்கப் பேசுகின்றன.
வில்லனை வலுவாக சித்தரித்திருக்கிற இந்நூல் கதாநாய கனையும் மாற்றுப் பாதையையும் இன் னும் வலுவாகச் சொல்லி இருந்தால் இந்த ஆயுதம் மேலும் கூர்மையுடைய தாகி இலக்கை தப்பாது தாக்கி அழிக்கும் வல்லமையை தொழிலாளி வர்க்கத் திற்கு அளித்திடும்.
ஏதோ ஓர் உபாயத்தால் மனிதனின் மனதில் முழுமையான சமூக உணர்வைப் பரவச் செய்ய முடியாதா ?அது சாத்தியமானால் ஒரு மனிதன் சிரித்தால் அந்த சிரிப்பின் அலை எல்லோரிடமும் பரவும் .ஒருவன் அழுதால் எல்லோருடைய மனமும் சோகத்தால் கனக்கும் .இதை சாத்தியமாக்க மதம் முயன்று தோற்றது .அரசியலாலும் இதைச் சாதிக்க இயலவில்லை.
இச்சிறுகதையைப் படித்த பின் எனக்கு நான் பத்தாம் வகுப்பு படிக்கும் வரை புழுதி விளையாடிய நான் பிறந்த சுசீந்திரத்தின் நினைவுகள் அலைமோதின இரவு தூக்கத்தை கொள்ளையடித்துவிட்டது .
ஒரு பாழடைந்த குடிசையைப் பார்த்தால் பார்ப்பவன் மனதில் தனிப்பட்ட உணர்ச்சி எதுவும் தோன்றாது .ஆனால் பாழடைந்த மாளிகையைப் பார்த்தால் அவனுக்கு ஓர் அனுதாப உணர்ச்சி ஏற்படும் .
மதுபூர் இவ்வளவு காலமாக ஒரே இடத்தில் நின்றுகொண்டிருக்கவில்லை .மாற்றங்களே இயல்பாகக் கொண்ட இவ்வுலகில் மதுபூரின் மக்களும் அடியோடு மாறியிருக்கிறார்கள் .
மெய்தானே பின்னோக்குப் பார்வை முன்னேற்றத்துக்கு முரணானது என்று சொல்லலாம் ஆனால் என் மனம் மீண்டும் மீண்டும் மதுபூருக்கு பறந்து போய்விடுகிறது .எனக்கு வயது ஏற ஏற இந்தப் போக்கு அதிகரிக்கிறது .
அந்நியமானவன் சூழல் மாசு ஊர்வலம் தொடர்பு ஆறுகதைகளும் முதுமையின் உளவியலை மிக நுட்பமாகப் பேசுகிறது .போற்றும் விழுமியம் அன்றாட நாட்டு நடப்பு சமூக அக்கறை இவை முதியோரின் உளவியலில் விளைவித்த தாக்கங்களைச் சொல்லும் கதைகள் இவை .
ராமர் ஜென்மபூமி என உருவாக்கப்பட்ட தவறான அரசியல் நிகழ்வுகளை மென்மையாக ஆனால் வலுவாக போகிறபோக்கில் குத்திக்கிழிக்கிற ஆசிரியரின் எழுத்து நுட்பம் வியக்க வைக்கிறது .
போராட்டம் ஜன்னலைத் திறக்காதே இரண்டு கதைகளும் காதல் காமம் சந்தேகம் அகம்பாவம் ஆதிக்க மனோபாவம் இவற்றினிடையே பந்தடாடப்படும் படும் வாழ்வைச் சொல்லுகிறது .
காரியம் முடிந்ததும் தூக்கி எறியும் சுயநல அரசியல்வாதியைத் தோலுரிக்கும் வட்டம் ஆமை ஓட்டுக்குள் ஒடுங்குவது போல் வீட்டுக்குள் சுயவட்டத்துள் முடங்கும் நவீன குடியிருப்பின் வாழ்க்கை முறையை படம்பிடிக்கும் ஒரு குடியிருப்பு வளாகத்தில் .
மனைவியை அவளின் உணர்வை மறந்து திரியும் ஆண்களை சித்தரிக்கும் எரிச்சலூட்டுவது என ஒவ்வொரு கதையும் நம்மோடு பேசும் செய்திகள் அப்பப்பா ... இந்நூல் நெடுக நம் குறிப்பு புத்தகத்தில் எழுதிவைக்கத் தகுந்த பலவரிகள் நிறைந்து கிடக்கிறது மாதிரிக்கு இரண்டை மட்டும் கீழே தருகிறேன்.
ஓர் ஊர்வலத்தின் முன் வரிசையில் கொடியை ஏந்திக்கொண்டு உற்சாகத்தோடு கோஷங்கள் எழுப்பியவாறு போகும் போது ஓர் இளைஞன் குண்டடிபட்டு இறந்தால் அவன் உண்மையில் பாக்கியசாலி .அழகிய கனவொன்றை உள்ளத்தில் தாங்கிக் கொண்டு சாவது எவ்வளவு சிறந்த அதிருஷ்டம் .கனவு உடைந்து போகும் முன்னரே நேரும் சாவு அது .
அந்த வயதில் கிரிமினல் என்றால் எனக்கு அந்தளவில் தெரிந்தால் பொழுதும் என்று ஐயா சொன்ன பதில் எனக்கு ஆச்சரியம் அளிக்கிறது ஐயா சாப்பாடு விசயத்தில் விருப்பமானவர்.
சித்திரமும் கை பழக்கம் செந்தமிழும் நாப்பழக்கம் என சொல்வார்கள் ஒரு பெண்ணுக்கு சமையல் ரொம்பவும் முக்கியம் எதோடு எது சேர்த்தல் ருசியை கூட்டலாம் என அறிந்து செயல் படனும் என்பார்கள்.
ஐயா அரசியலில் சிறிது காலம் பணியாற்றியபடியால் கொஞ்சம் பிரபலமாக பலருக்கு தெரியும் ஐயாவை சில விழாக்களுக்கு மேடையில் பேச தலைமை தாங்க அழைப்பார்கள் தலைப்பு கொடுத்தால் பொழுதும் அதற்காக தனியாக மெனக்கெட மாட்டார்கள்.
ஒரு விறு விறுப்பான சேசிங்ஒரு அற்புதமான ரொமான்ஸ் பக்காவாக பிளான் போட்டு திருடும்ஒரு திருடன் அவர்னை தூரத்தும் ஒரு படைபலமும் பணபலமும் மிக்க கூட்டம் இப்படி எல்லாம் கலந்த கலவையாக வெளிவந்து சக்கை போடு போட்டபடம்தான் செயின்ட் ஒரு விறுவிறுப்பான படம் பார்க்க ஆவலாக இருப்பவர்கள் இந்த படத்தை உடனே பாருங்கள் பார்த்வர்கள் திரும்பவும் இன்னோருமுறை பாருங்கள்.
வால்கில்மர் என்ற அந்த நடிகனின் சிரிப்பை பார்த்துக்கொண்டே இருக்கலாம் அதே போல் எலிசெபத் ஷு அந்த பெண்மணியின் சிரிப்பும் கண்களும் மிகுந்த போதையை வர வழிப்பவை மேலே சொன்ன இருவரும் சேர்ந்து நடித்த படம்தான் செயின்ட் அவள் மிக அழகானவள் .
மிகஅற்புதமான அறிவுக்கு சொந்தக்காரிகலைகளில் அவளுக்கு அதீத ஈடுபாடு கொண்டவள் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலை கழகத்தில் எரிபொருளுக்கு மாற்று எரி சக்தி கண்டு பிடிக்க போராடுபவள்.... அதற்க்காக இரவு பாராமல் அந்த ஆராட்சிக்காக படித்து கொண்டு இருப்பவள்.
அவன் ஹைடெக் திருடன் அவனுக்கு அசைன் மென்ட் எல்லாம் மெயிலில் வந்து விடும வேலை முடிந்ததும் அவனுக்கான பணம் சுவீஸ் பேங்க் அக்கவுன்ட்டில் போட்டு விடுவார்கள் சட்டென பல முகங்களை மாற்றி போலீ்சுக்கும் எதிரிகளுக்கும் தண்ணி காட்டுபவன்.
மனைவி ஊருக்கு போய் இருக்கும் போது உறக்கம் வராத நடு நிசியில் கவுந்து அடித்து படுத்தும் தூக்கம் வராமல் புரளும் போது கேபிள் டிவியை ஆன் செய்து ஸ்டார் மூவீஸ் அல்லது ஹெச் பீ ஓ சேனல் வையுங்கள் உங்கள் நேரம் நன்றாக இருந்தால் அதில் ஒளிபரப்பலாம்...... பொதுவாக விறு விப்பான கொள்ளை படங்களில் ரொமாண்ஸ் சீன்கள் ஏதோ பேருக்கு இருக்கும்.
உதாரணத்துக்கு பாண்ட் படங்களில் ரொமான்ஸ் சீனகள் எல்லாம் அறிமுகமாகும் பெண்ணின் உள்ளாடைகளை காட்டுவதிலேயே குறியாக இருக்கும்... ஆனால் இந்த படத்தின் கில்மர்எலிசெபெத்துடன் பேசும் அந்த பத்து நிமிட ஹோட்டல் சீனாகட்டும் அதன் பிறகு அவள் வீட்டில் படுக்கைஅறை சீனாக இருக்கட்டும் வாவ்..சூப்பர் சீன்.... அந்த உரையாடளில் ஒரு பெண்ணை எப்படி எல்லாம் பேசினாள் கவிழுவாள் என்பதை டைரக்டர் ஸ்கெட்ச் போட்டு விலக்கி இருப்பார்.... பெண் என்பவள் அவ்வளவு சீக்கிரம் மடியமாட்டால் அப்படி மடிந்தால் அவளுக்கு ஊர் பேர் எல்லாம் மூன்றாம் நான்காம் பட்சம் என்பதை காட்சிகளில் சொல்லி இருக்கின்றார்....இந்த படத்தின் இயக்குநர்.... படத்தின் ஆரம்பத்தில் இருந்து முடியும் வரை அந்த டெம்ட் குறையாமல் எடுத்து செல்ல மிக அற்புதமான திரைக்கதை அமைத்தால் மட்டுமே அது சாத்தியம் அந்த வகையில் சூடு கறையாமல் இந்த படத்தை இயக்கிய பாராட்டுககு உரியவர்... புனிதர் என்ற பெயர் இந்த படத்துக்கு ஏன் வைத்தார்கள் என்றால் திருட்ட கதாநாயகன் தன்னை அறிமுகப்படுத்தி கொள்ளும் பெயர்கள் எல்லாம் எதாவது ஒரு செயின்டை தொடர்பு படுத்தியே இருக்கும்... நிமிடத்துக்கு நிமிடம் முகத்தை மாற்றும் வால்கில்மர் அந்த மேக்கப்புகள் எந்த இடத்திலும் துரித்துக்கொண்டு தெரியாது... என்று சைமன் சொல்ல நீ சதாரணமாக கேட்டு இருந்தாலே நான் அந்த பணத்தை கொடுத்து இருப்பேன் என்று அவள் சொல்லும் போது அந்த கண்களில் காதலின் பெயரால் தான் ஏமாற்றபட்டு இருக்கின்றோம் என்று கண்களில் காதலோடு பேசும் இடம் அழகோ அழகு .... எல்லா இடத்திலும் அவனை எப்போதும் அவள் கேட்கும் கேள்வி உன் பெயர் என்ன?
என்பது படம் வெளியான போது மக்களின் வாழ்வியல் சூழல் போன்றவை தீர்மாணிக்கு காரணிகளாக இர... வணிக சமரசங்களுக்கு தன்னை உட்படுத்திக்கொண்டு தன் கலையை சமரசம் செய்துக்கொள்ளாமல் தனக்கு பிடித்த விஷயத்தை தனது ஆக்மார்க் முத்திர... தென் சென்னைக்கு வட சென்னைக்கும் என்னய்யா வித்தியாசம்... இங்க தென் சென்னையில் தெரியாம இடிச்சா சாரிப்பான்னு சொல்லுவான்... ஆனா வட சென்ன... திரைப்பட துறையில் வாய்ப்பு பெறுவதும் அந்த வாய்ப்பை வைத்துக்கொண்டு கூரையேறி கொடி பிடிப்பதும் சாதாரண விஷயம் அல்ல... ஒரு பர்ஸ் உங்கள் கையில் கிடைத்தால் என்னவெல்லாம் தோன்றும்..?
ஆட்டோ மீட்டர் என்று தைரியமாக சொல்லலாம்... சென்னையில் முன் எப்போதும் இல்லாத வகையில் தற்போது வட இந்திய இளைஞர்களின் கூட்டத்தை நாம் அதிகம் காண்கிறோம்....
பேருந்து அரைக்கி அரைக்கி மெதுவாக செல்கின்றது.. தாம்பரம் தாண்டுவதற்க்குள் ஒரு மணி நேரம் காலி.... பெருங்களத்தூர் தாண்டி கட்டங்கொளத்தூர் எஸ்ஆர்எம் காலேஜை தொடும் போதுஇரண்டரை மணி நேரம் காலி.. சரி இதுக்கு அப்புறம் வேகம் எடுப்பான்னு பார்த்தா... மாமன்டூர்ல போய் வண்டியை போட்டு விட்டு டீ காப்பி டிபன் சாப்பிடறவங்க சாப்பிடலாம் சார்ன்னு சொன்னா?
ஒரு மாதிரி கடுப்பா ஆயிடாது... அதைதான் படத்துல வரும் காட்சிகள் ஏற்படுத்துகின்றன... முதல் காட்சியில் பெண்ணை தூக்க திட்டம் போடுவது எல்லாம் அருமை.. அருள்நிதி மிளிர்கின்றார்... ஓட்டமும் ஓகே... ஆனா புது பைக்க நான் ஓட்டறேன்னு சொல்லிட்டு மூனு பேரை வச்சிக்கிட்டு பைக்கை கத்துகறவங்க போல ஆட்டி ஆட்டி ஓட்டறப்ப ரசிகன் அந்த டெம்ட்டுலருந்து வெளியே வந்துடறான்...அம்மாவுக்கு உடம்பு சரியில்லை... துப்பாக்கி வாங்கனும் காதலியை கடத்துனும்... எந்த அளவுக்கு பதட்டம் மூஞ்சியில இருக்கனும் அது எதுவுமே பெரிசா இல்லை.. பைக் எப்படி பறக்கனும் அதுவும் இல்லை... வித்தியாசப்படுத்தறேன்னு ஏகப்பட்ட கேரக்டர்களை இன்வால்வ் பண்ணியது படத்தோட டெப்ட்டை குறைத்து ரசிகர்களை சத்தம் போட வைக்கின்றது... மூன்று டைப் காலங்கள்.... அதே ஆட்கள் அதே சூழ்நிலைகள் ஆனால் வித்தியாசப்படுத்த வேண்டும்.. அதை மிகசிறப்பாக செய்து இருக்கின்றார்.
அருள்நிதி நடித்த இரண்டு படங்கள்.... வம்சம் மற்றும் மவுன குரு.... இரண்டுமே அசத்தல் திரைப்படங்கள்... பெட்டர் லக் நெக்ஸ்டைம் அருள் மற்றும் சிம்புத்தேவன்... முதல் காட்சியில் இடிக்கும் டாக்டருடைய கோட்.... அடுத்த டைம் லைன் காட்சியில் பெட்டி மேல் வைத்து ரிசப்ஷனில் பேசும் போது அந்த டாக்டர் கோட்டை லபக்குவது.. மரத்தின் மீதான காக்கைகள்.... என்று நிறைய காட்சிகளில் அட பொட வைக்கின்றார்கள்... கன்டினியூட்டி பார்த்து அசிஸ்டென்ட் டைரக்டர்களுக்கு தாவு தீர்ந்து இருக்கும்.... அந்த அளவுக்கு உழைப்பை கொட்டி இருக்கின்றார்கள்... ஒரு முறை சினிமா ரசிகர்கள் அவசியம் பார்க்கலாம்... ரன் லோ லா ரன் எப்படி தமிழில் டிரை செய்து இருக்கின்றார்கள என்று காண... அருள்நிதி நடித்த இரண்டு படங்கள்.... வம்சம் மற்றும் மவுன குரு.உதயன் அப்டின்னு ஒரு படம் அத உட்டுட்டீங்களே படத்தின் வேகத்திற்கு நீங்கள் சொன்ன திருச்சி பஸ் உதாரணம் சூப்பர்.
இது போன்ற வித்தியாசமாக கதையை முயற்சிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கும் இயக்குனர்களுக்கு ஸ்பீடு பிரேக்கர்களாக இருந்து படத்தைக் கெடுப்பது பாடல்களும் நகைச்சுவையுமதான் என்பது என் கருத்து.
யானை முகமாக இருந்தால் விநாயகர் என்றும் ஆறு முகத்தோடு இருந்தால் சண்முகர் என்றும் நான்கு முகத்தோடு இருந்தால் பிரமன் என்றும் எளிதாகக் கூற முடியும்.
சூலமும் வஜ்ரமும் இருந்தால் முருகன் என்றும் சங்கும் சக்கரமும் இருந்தால் திருமால் என்றும் மானும் மழுவும் இருந்தால் சிவன் என்றும் சொல்கிறோம்.
சில சமயங்களில் பின் இரு கரங்களில் உள்ளவற்றைக் கொண்டு ஊகித்தாலும் பிற அம்சங்களை நோக்கும் போது எந்த அவசரத்தில் இத திருக்கோலம் ஏற்பட்டது என்று புராண ரீதியில் பார்க்க வேண்டி இருக்கிறது.
சோழர் காலக் கல்வெட்டுக்களைக் கொண்ட இந்த ஆலயத்தின் முக மண்டபத் தூண் ஒன்றில் உள்ள சிற்பம் தான் இவ்வாறு நம்மைக் கவர்ந்தது.
நந்தியாகட்டும்துவார பாலகர்கள் ஆகட்டும் பூத கண வரிசை ஆகட்டும் மகர தோரணங்கள் ஆகட்டும் இவை எல்லாம் எத்தனையோ தகவல்களை நமக்குச் சொல்லக் காத்திருக்கின்றன.
ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ மற்றும் பாதுகாப்பு அமைச்சின் செயலாளர் கோத்தபாய ராஜபக்ஷ ஆகியோரை இணையத்தளத்தினூடாக தகாத வார்த்தைகளால் பேசிய சிங்கள இளைஞன் ஒருவரை இரகசிய பொலிஸார் கைது செய்துள்ளனர்.
சம்பவம் தொடர்பில் பொலிஸ் ஊடக பேச்சாளரும் சிரேஷ்ட பிரதி பொலிஸ் மா அதிபருமான நிமல் மெதிவக்க தகவல் தருகையில் கூறியதாவது மாத்தளை அலுவிகாரை பிரதேசத்தில் இரகசிய பொலிஸாரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட சுற்றிவளைப்புத் தேடுதலொன்றின் போது குறித்த இளைஞன் கைது செய்யப்பட்டார்.
இவர் இணையத்தளத்தினூடாக ஜனாதிபதி மற்றும் பாதுகாப்பு அமைச்சின் செயலாளர் ஆகியோரைத் தகாத வார்தைகளால் பேசியுள்ளார் என்று கிடைக்கப்பெற்ற இரகசிய தகவல்களின் பேரிலேயே கைதானார் என தெரிவித்தார்.
ஆகமொத்தத்தில் ராஜபக்ஷ என்ரபெருடன் இருப்பவர்கூட கருத்துசுதந்திரதுடன் இயங்கமுடியாது ஆனால் பெரிய ராஜபக்ஷர்களுடைய தூதரகங்கள் ஒழுங்குசெய்யும் கிரிகேட்டுப்போட்டிகளில் மட்டும் மொதேவிதமிலன் அல்லது இளையோர்கள் கலந்து சிறப்பித்து சிங்களத்துடன் தமிழருக்கு பினக்கேதும் இல்லை என்று உலகுக்குக்காட்டுவார்கள்.
வெளிநாடுகளுக்கு வந்து சேர்ந்தவுடன் வதிவிடம் வேண்டி இல்லாத தகாத போயசொன்னார்கள் பின்பு வேலைபார்க்குமிடத்தில் அறைகுற வேலைசெய்துவிட்டு போயசொன்னார்கள் சிறிதுகாலம் போனதும் திருமணம்செய்து வாழ்வில் ஓரளவு வேரூன்டியதும் உலப்பதர்க்கு மனமில்லாமல் பொய்சொல்லி ஏதாவது ஒரு வழியில் பணம் வந்தால் போதுமென்று வாழும் நாட்டையும் ஏமாற்றினார்கள்.