sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஊழ்வினை காரணமாகத் தருமவீரருடைய அறவுரைகளைச் செவியேற்ற அக்களிறு தமது அறியாமையாலே குருதி ஆறாகப் பெருகி ஓடும்படி தான் உயிரினங்களைக் கொன்றமையாலே தனக்கெய்திய தீவினையானது அஞ்சத்தகுந்த துன்பத்தையும் மேலும் விலங்குப பிறப்பினையும் கொடுக்குமே என்றும் பெருந்துயருக்குக் காரணமான அரிய நரகத்தினும் அழுத்திவிடுமே என்றும் எண்ணிப் பெரிதும் வருந்தியது என்க.
இவ்வாறு தன் பிறப்புணர்ந்த அக் களிற்றியானை தான் செய்த தீவினையை எண்ணி உளம் நொந்து கண்ணீர் சொரிந்து தன்னுள் அழுது அஞ்சாநிற்கும் இங்ஙனம் அக் களிற்றியானைக்கு அப்பொழுது நன்ஞானம் தோன்றுதலாலே தன் மன்னனாகிய உதயணகுமரனுடைய அரண்மனையை நினைத்து மீண்டு சென்று அவ்வரண்மனை மதில் மாடவாயிலிலே அமைதியாக நின்றது என்க.
அரண்மனையின் கோபுரவாயிற் காவலர் யானையின் அமைதி நிலை கண்டு கதவைத் திறந்து அதனை அரண்மனைக்குள் விடுதலாலே அக் களிற்றியானை வீதிவழியே அரண்மனையின் நடு விடத்தை எய்தி ஆங்குள்ள மன்னன் மாளிகை முன்றிலையடைந்து நெடிய மலைபோன்று அமைதியாக நின்ற தன்மையினை அம் மாளிகையின் வாயில்காவலர் கண்டு அரசன்பாற் கூற அவ்வரசனும் அதனைக் காணும் அவாமுற்பட இருக்கையினின்றும் எழுந்து யானையின்பால் வந்தனன் என்க.
அழகிய முடிக்கலன் அணிந்த அம்மன்னவன் அந்த யானை நின்ற நிலையினைக்கண்டு வியந்து ஆங்கு வந்த அமைச்சரை இனிதாக நோக்க அவர் தம்முள் பெரிய வெற்றியையுடைய அரசனுடைய குறிப்புணர்ந்து பெருமானே இக் களிறு பெரிய தவத்தையுடைய துறவோர்தம் அறவுரையைக் கேட்டமையாலே இவ்வாறமைதி பெற்றதுகாண் ஆதலால் நீ அதன்மேல் ஏறி.யருளுக என்று கூறினன் என்க.
யூகியின் மொழிகேட்ட வுதயணகுமாரனும் மகிழ்ந்து அக்களிற்றின் வெள்ளிய மருப்பிலே அடிவைத்தேறி அதன் பிடரிலே இனிதாக இருப்ப அக்களிறு தானும் அம்மன்னனையும் தன்மிசை கொண்டு திரும்பிச் சென்று பூவுந்தளிரும் நிறைந்து திகழ்கின்ற அம்முனிவருறையும் பூம்பொழிலை வலஞ் சுற்றிவந்து அம் முனிவர் முன்னிற்க ஒளி வீசுகின்ற அழகிய மணிப்பூண் அணிந்த மார்பையுடைய அம் மன்னனும் அக்களிற்றியானையினின்றும் இறங்கினன் என்க.
களிற்றினின்று மிறங்கிய காவலன் அப்பொழுது மணங்கமழுகின்ற புதுமலரும் நன்னீரும் அம்முனிவர் உண்ண வேண்டிய பழங்களும் ஏந்திக்கொண்டு தன் பரிசனம் தன்னைக் சூழ்ந்து வருமாறு அம்முனிவர்பாற் சென்று கண்டு இன்பமிக்கவனாய் அந்நறு மணமலர் முதலியவற்றைக் கொண்டு அம் மாதவருடைய அடிகளை வழிபாடு செய்து வணங்காநிற்ப அம்முனிவர் தாமும் ஈண்டெழுந்தருள்க என்று ஒர் இருக்கையைக் காட்டலாலே அவ்விருக்கையின்கண் இனிது வீற்றிருந்து அவர் கூறுகின்ற சிறந்த அறவுரைகளை விழிப்புடன் கேட்டனன் என்க.
முனிவன் அறத்தினிலக்கணங்களை விரித்துக் கூற உதயணமன்னனும் ஆர்வத்தோடு கேட்பானாயினன் பெறுதற்கரிய அருங்கலங்களாகிய நன்ஞானம் நற்காட்சி நல்லொழுக்கம் என்பனவற்றைப் பேணுதல் யாவர்க்கும் அரியசெயலேயாம்.
அறிவாற்றலாலே அறிதற்கியன்ற சீவன் புற்கலம் தருமம் அகருமம் ஆகாயம் என்னும் ஐந்தத்திகாயங்களும் இவற்றோடு காலஞ் சேர்தலாலாகிய அறுவகைப் பொருள்களும் மீண்டும் அறிதற்குரிய சீவன் அசீவன் ஆசுவரம் சம்வரம் நிச்சரம் கட்டு வீடு என்னும் முறைமையாற் கூறப்படும் எழுவகைப் பொருள்களும் என்க.
சிறப்புடைய சீவன் அசீவன் புண்ணியம் பாவம் ஆசுவரம் நிச்சரம் கட்டு வீடு என்னும் ஒன்பது பொருளும் ஆறுவகைச் சீவநிகாயங்களும் வீரியமுடைய பொறிகளாறும் அவற்றை அடக்க வேண்டிய அடக்கமாகின்ற பத்துவகை அறங்களோடு பன்னிரண்டு வகைச் சிந்தையும் ஆகிய இவையிற்றை யெல்லாம் மேலோர் அறிந்தவழி நல்லொழுக்கம் உண்டாகும் என்றார் என்க.
தருமவீரர் என்னும் அம்முனிவர் இவ்வாறு நல்லறங்களை விரித்துக் கூறுதலாலே பெருமையுடைய அவ்வுதயண வேந்தன்றானும் அவர்பால் நன்மதிப்பும் அன்பும் உடையனாய் மீண்டும் அவர் திருவடிகளை வணங்கினன்.
பகைவரைக் கொல்லும் வேற்படையினையுடைய அவ்வேந்தன் அம்முனிவரை நோக்கிப் பெரியீர் இக்களிற்றியானை இவ்வாறு சினந்தெழுதற்குக் காரணம் என்னையோ?
என்று வினவலும் அம்முனிப்பெரியோன் கூறுவான் வேந்தே கேள் மகரந்தத்தையுடைய மலர்ப்பொழின் மிக்க சாலி என்னும் நல்ல நாட்டின்கண் பார்ப்பனக்குடிகளே கூட்டமாய் வாழாநின்ற விளக்கமுடைய ஊரொன்றுளதுகாண் என்றான் என்க.
கடகம் என்னும் பெயரையுடைய அவ்வூரின்கண் விடபகன் என்னும் அன்புமிக்க அந்தணன் ஒருவனும் அவனுடைய மனைக் கிழத்தியாகிய மின்னிடையுடைய சானகி என்னும் பார்ப்பனியும் இறுதியில்லாத காமமுடையவராய்க் கூடி வாழ்கின்ற நாளிலே என்றான் என்க.
அவ்வந்தணன் அமரி என்னும் பெயரையுடைய அழகிய முலையினையுடைய ஒரு கணிகையின்பாற் றன் மனத்திலெழுந்த காமத்தாலே பெரிதும் வருந்தி அவளோடுகூடி இன்பத் தழுந்திக் கிடப்பவன் தன் பிறப்பிற்குரிய சமய வேள்வியையும் அது சார்ந்த பிற அறவொழுக்கங்களையும் அஞ்சாது கைவிட்டனன் என்றான் என்க.
மேலும் அப்பார்ப்பனன் காமத்தோடு கள்ளுமுண்டு அக்கணிகையைக் கைவிடுதலின்றி மலர்மாலை யணிந்த கூந்தலையுடைய அக்கணிகையே தனக்குறுதுணையாகும்படி பகலிது இரவிது என்று எண்ணாது அவளோடு கிடந்தவன் இயல்பாக உண்டாகும் சாவின் பின்னர் அத்தீவினை காரணமாக இக் களிறாகிய விலங்குப் பிறப்பெய்தினன் என்றார் என்க.
பண்டுசெய்த நல்வினை காரணமாக ஈண்டு யாம் கூறிய அறவுரையைக் கேட்புழித் தன் பழம்பிறப்புணர்வு வரப்பெற்று இவ்வாறு அடங்கியது காண் என்று அறிவித்தனர் அக்களிற்றின் வரலாற்றினைக் கேட்டதுணையானே உதயணன் அதன்பாலிரக்க முடையவனாய்த் தன் அரண்மனை யடைந்து ஏவலரை விளித்து இக் களிற்றினைத் தூய நீரிலே ஆட்டுவீராக வென்றும் அதற்கு அன்போடு பாலும் நெய்யுங் கலந்து கவள மூட்டுமின் என்றும் கட்டளையிட்டான் என்க.
அன்பு காரணமாக அக் களிற்றியானைக்கு இனிய கவளத்தை நாள்தோறும் ஊட்டுக என்று கட்டளையிட்ட அம்மன்னவன் மீண்டும் சென்று அத்தரும வீரருடைய பவளம் போன்று சிவந்த திருவடிகளில் ஒளி திகழ்கின்ற சிறந்த முடியையுடைய தன்றலையினைச் சேர்த்தி வணங்கித் தன்னெஞ்சம் உழலுதற்குக் காரணமான மற்றோர் ஐயத்தையும் தீர்த்துக் கோடற்கு எண்ணி வினவினன் என்க.
என்று அம் மன்னவன் வினவுதலும் குற்றமற்ற நன் ஞானத்தையும் சிறப்புடைய நல்லொழுக்கத்தையும் தன்முனைப்பற்ற மாண்பினையும் உடையவராகிய அம் மாமுனிவர் அரசே கேள் என்று கூறலானார் என்க.
நெஞ்சம் நல்ல தவத்தாலே நிரம்பிய அம்முனிவர் அவ் வினாவைச் செவியேற்று அதற்கு விடை கூறுகின்றவர் வேந்தனே தேன்றுளிக்கும் மலர்ப் பொழில்கள் மிக்கதும் கரிய முகில்களைச் சூடிக் கொண்டிருப்பதும் ஆகிய வெள்ளிமலையின் மேல் வடசேடியின்கண் வள்ளன்மை பொருந்திய பொய்கைகள் மிகுந்த நடுநாட்டின்கண் என்றார் என்க.
சுகந்தி என்னும் ஊர்க்கு அரசனும் புலவர் சொல்லாலே புகழ்தற்கியன்ற பெரிய தவத்தையுடையவனும் உள்ளந் தெளிந்தவனும் ஆகிய வயந்தன் என்பவன் மனைவியும் உலகமே சிறப்பாகப் புகழ்தற்குரிய சீர்மை பொருந்திய குலாங்கனைஎன்னும் பெயரையுடையவளுமாகிய மடந்தை மனமுவந்து ஒப்பற்ற புகழையுடைய கோமுகன் என்பவனை ஈன்றாள் என்றார் என்க.
காமவேளை யொத்த கோமுகன் என்னும் அக்கோமகனும் அவன் செவிலித் தாயாகிய சோமசுந்தரி என்னும் பெயரையுடைய சுரிந்த கூந்தலையுடைய மடந்தையின் மகனாகிய அச்சந்தரும் வேலேந்திய மறநலம் பெற்ற விசையன் என்பானும் ஒருவர்க் கொருவர் பாதுகாவலாகிய நண்புடையராகச் சிறந்து திகழ்ந்தனர் என்றார் என்க.
அவருள் கெடுதலில்லாத நற்காட்சியினையும் அச்சந்தரும் வேற்படையினையும் உடைய கோமுகன் என்பான் நல்லுயிர் நீங்கிப் புகழால் ஓங்கிய நீயாகப் பிறந்தான் என்றார் என்க.
எஞ்சிய அவ்விசையனும் உயிர் நீத்து அந்தணனாகி அப்பிறப்பிலே வசையோடே மிக்க காமத்தாலே மயங்கிய மயக்கங் கூடியதாலே இறப்புற்று இந்நகரத்தே வந்து அசைந்துண்ணுமியல்புடைய இக் களிற்றியானையாகப் பிறந்தான் என்றார் என்க.
வெற்றியையுடைய வெள்ளைக்குடையினையுடைய வேந்தே முன்னொரு பிறப்பிலே இக் களிறு உனக்கு நண்பன் ஆதலால் அப்பிறப்பிலே மிக்க பேரன்புடையையாயிருந்தமையாலே இக்களிற்றின் மேல் உனக்கு அன்புண்டாயிற்றுக் காண் உதயண இந்தக் களிறு இன்னும் வாழும் நாள்கள் ஏழே எஞ்சியிருக்கின்றன அவ்வேழுநாளும் கழிந்தால் இஃதிறந்துபோம் என்றும் கூறினர் எனக.
திருந்திய மெய்யுணர்வினாலே தெளிந்த அத்துறவியின் மொழிகளை மனம் பொருந்தக் கேட்ட உதயண வேந்தன் ஏழு நாளில் அக்களிறு இறந்தொழியும் என்றுணர்ந்தமையாலே பெரிதும் வருந்தி அந்த யானையின்பால் சென்று அதன் மிசை அழுந்திய தனது பேரன்பாலே கூறுகின்றவன் என்க.
களிறே யான் நின்னைக் கயிற்றால் ஏனைய யானையைக் கட்டுமாறே கட்டியும் வெவ்விய செவ்விய இருப்பு முள்ளினை நீ வருந்தி அலறும்படி நின் உடம்பிற் பாய்ச்சியும் மிகையாகவே நின் காலில் விலங்கு பூட்டியும் நின்னைச் சிறை செய்தேன்.
தன் பேரன்பிற்குரிய அந்த யானையைப் பின்னரும் அவ் வேந்தன் தன் கைகளாலே தீண்டி மிகவும் உடலெங்கும் தடவியன்பு செய்ய அக்களிறுதானும் மிகவும் பொலிவுடையதாய் அவனை வணங்கலாலே அது கண்ட மன்னன் யானைப்பாகனை நோக்கி இக் களிற்றியானையை விழிப்புடனிருந்து பேணி அதன் நிலைமை.யை எனக்கு அறிவித்திடுக என்று பணித்தென்க.
இவ்வாறு யானைப்பாகர்க்குக் கட்டளையிட்டபின் அழகிய அம் மன்னன் தேனும் ஆனெயும் விரவியதன்ன பயன்மிக்க அழகிய மொழிகளையுடைய அந்த முனிவருடைய திருவடிகளை அன்போடு தொழுது அவணின்றும் நீங்கித் தன் படைகள் சூழ்ந்துவரச் சென்று தன் அரண்மனை புகுந்தனன் என்க.
வழிநாட் காலையில் யானைப்பாகர் அரசன்பால் வந்து வணங்கி அக்களிற்றியானையின் நல்லொழுக்கங்களையும் அதன் பண்பு வளங்களையும் உணர்ந்து அம்மன்னனுக்குக் கூறா நிற்ப அதுகேட்ட மன்னன் மனவமைதியுடையவனாய் அருகக் கடவுளின் திருக்கோயிலுக்குச் சென்று நாடோறும் வலம் வந்து அவ் விறைவனை வணங்கிய பின்னரே பாலடிசிலை நெய் பெய்தருந்தி இனிதே வாழ்கின்ற நாளிலே என்க.
அக் களிற்றியானையின் அகவை நாள் ஏழும் கழிந்தவுடன் அது மெய்ஞ்ஞானம் பிறந்து சமாதி கூடுதலாலே அவ் விலங்குப் பிறப்பிற் றீர்ந்து நன்மையுடைய மேனிலை யுலகத்தே சென்று தேவப் பிறப்பெய்தினமையையும் உதயணன் முனிவர்பாற் கேட்டுணர்ந்து சொல்லுதற்கரிய புகழையுடைய அவ் வேந்தனும் தன்னுள் ஆராய்ந்து இவ்வுலக வின்பங்கள் நிலையுதல் உடையன வல்ல என்று உணர்ந்து வித்தியாதர சக்கரவர்த்தியாகிய நரவாகனன் ஈண்டு வருக என்று கருதினன் என்க.
அதுகேட்ட நரவாகனன் தந்தையே தவத்தால் பெறக்கிடந்த கேவலஞான நன் மடந்தையை மணந்தின்புறக் கருதி அத்தவத்தை மேற்கோடற்குத் துறந்து போவேன் ஆகலின் ஒப்பற்ற இந்நிலவுலக ஆட்சி எனக்கு எதற்காம்?
மைந்தன் கூறக்கேட்ட அவ் வத்தவ மன்னன் இளங்கோவாக முன்னரே நிலைபெற்றுள்ள கோமுகனுக்கே வெற்றி யுடைய அழகிய கோமுடியை வீறு பெறச் சூட்டி மைந்த நீ நம் முன்னோர் போன்று இவ்வுலகினை ஆள்வாயாக என்று பணித்து அவனுக்கின்றியமையா அரசியலறம் பலவற்றையும் அறிவுறுத்திய பின்னர் ஓவியமே போன்ற உருவ மாண்புடைய தன் மனைவிமாரை நோக்கி அவ்வுதயண வேந்தன் கூறுவான் என்க.
கூறுமின் என்று வினவ மின்போன்ற நுண்ணிடையை யுடைய அத் தேவிமார் தாமும் புரவலனே எமக்கும் தவத்தின்மேற் செல்வதே பொருளாகும் ஆகவே நும்முடனே வந்து யாமும் எமக்காகும் குற்றமற்ற சிறந்த தவத்தையே கேற்கொள்வேம் என்று கூறினர் என்க.
பொலிவுமிக்க அரசனுடைய தேவிமாராகிய வாசவதத்தை பதுமாபதி மானனீகை விரிசிகை என்னும் நால்வரும் ஒப்பற்ற அமைச்சராகிய யூகி உருமண்ணுவா இடபகன் வயந்தகன் என்னும் நால்வரும் ஆகிய எண்மரும் உதயண மன்னனுடனே சென்று தருமவீரர் என்னும் முனிவர் உறையும் வளமிக்க நல்ல மலர்ப் பொழிலை வலமாக வந்து மிக்க அருளைப் பொழிகின்ற அம்முனிவர் திருவடிகளிலே வீழ்ந்து அன்புடன் வணங்கினர் என்க.
முனிவரை வணங்கிய உதயண வேந்தன்றானும் தனது நாத்தழும்பும்படி நயமிக்க இனிய குரலாலே அம் முனிவனுக்கு வாழ்த்துப் பாடல் பல புனைந்து பண்ணோடு பாடி வாழ்த்திய பின்னர் அம்முனிவர் பெருமான் தேவரும் புகழும் நல்லறங்களை அறிவுறுத்த இனிமையோடு கேட்டனன்.
அம்முனிவர் பெருமானும் இவர்க்குத் துறவற முணர்த்தற் குரிய காலமும் இஃதேயாம் என்று துணிந்து உலகத்தைப்பற்றி யுண்டாகும் நன்ஞானமும் நற்காட்சியும் நல்லொழுக்க முதலிய ஒழுக்கத்தையும் சிறப்புறவே நன்கு அவர்கட்குணர்த்திய பின்னர் அம் மன்னன் முதலியோர் அழகான தம் குஞ்சியும் கூந்தலுமாகிய தலைமயிரைப் பறித்து நீக்கித் தவக்கோலந் தாங்கினர் என்க.
உதயணன் முதலியோர் ஆறுவகைப்பட்ட சீவ நிகாயங்களையும் அருட்பண்பு மிக்குப் பாதுகாத்தும் பொறிகளைப் புலன்களிற் செல்லாமல் மனத்தினுள்ளடக்கியும் அறமாகிய சிறந்த நோன் புகட்கெல்லாம் அறிகுறியாகிய உண்ணாமை முதலிய நோன்புகளைக் கண்டோர் இவர் போல ஆற்றுதல் பிறர்க்கரிதாம் என்னும் படி ஆற்றிக் குற்றமற்ற தியானத்திருத்தலாலே அவர் உள்ளமும் நன்கு தெளிந்தன என்க.
புறத்திலும் உள்ளிலும் இன்ப நுகர்ச்சியின் தொடர்ப்பாட்டினை விட்டு அறத்தினுள் வைத்து அருளுடைமை யாலே அரிய உயிரினங்களைப் பாதுகாத்தும் ஆற்றலோடு ஈர்யாச மிதி பாடணாசமிதி ஏடணாசமிதி ஆகான நிக்கேப சமிதி உச்சர்க்க சமிதி என்னும் ஐவகைத் துறவாசாரங்களையும் மனவடக்கத்தையும் படிப்படியாக வுணர்ந்து பின்னர்த் தியானத்தாலும் முதிர்வு பெற்றனர் என்க.
ஒருவழிப்படுத்த அழகிய மனமும் உட்டுறவும் புறத்துறவும் என்னும் இருவகைத்துறவும் அத்துறவோடு பொருந்திய மனவடக்கம் மொழியடக்கம் மெய்யடக்கம் என்று கூறப்படும் மூன்று வகை அடக்கங்களும் உடையவராய் உணவு எண்ணம் பெண்ணெண்ணம் அச்சவெண்ணம் கைப்பற்றுமெண்ணம் என்னும் நான்கு வகை எண்ணங்களை மாற்றி ஒப்பற்ற ஐம்புலன்களையும் அடக்கி நிலைபெற்றபடியே அறுவகை ஆவச்சமுமாகிய செவிலிமாரையும் எழுவகைக் குணங்கள் என்னும் நண்பரையும் தந்தவமாகிய குழந்தை வளர்தற்கு நியமித்து வைத்தனர் என்க.
தூய்மை மிகும்படி கேசேலுஞ்சனம் முதலிய எண்வகைக் குணங்களோடு ஒன்பது வகையான யோகங்களையும் உடையராய் வெப்பந்தட்பம் முதலியவற்றைத் தாங்கலாகிய பத்துவகைப் புறப்பரிசைகளையும் உடையராய் வினைவரும் வாயிலை அடைத்துப் பயின்ற பதினொருவகை யுறுப்புக்களோடும் பசி நீர்வேட்கை முதலியவற்றைப் பொறுத்தலாகிய பன்னிரண்டு அகப்பரிசைகளையும் உடையவராய்ச் சிறந்த பதின்மூன்றுவகைக் கிரியைகளையும் ஒத்த பதினான்கு பங்கங்களையும் ஒருசேரப் பயின்றனர் என்க.
இவ்வாறு உதயண முனிவனும் உயர்ந்த பெரிய மலையிலே தனது நெஞ்சம் இனிதாகும்படி அழகிய யோகத்திருந்து இன்புறுதற்குக் காரணமான தியானத்தினாலே இருள் சேர் இரு வினைகளையும் சுட்டெரித்துக் கேவல ஞானம் கைவறப் பெற்றுக் கடையிலாப் பேரின்பத்தே இனிதாக நிலைபெற்றிருப்பானாயினன் என்க.
யூகி முதலிய அமைச்சர்களும் துறந்துவந்தவரான அக் கோப்பெருந்தேவிமாரும் நூல்களில் விதிக்கப்பட்ட நோன்புகளை மேற்கொண்டு நின்று உயர்ந்தவராய்ச் சமாதி கூடிய நல்ல தம் சாக்காட்டின் பின்னர் அவ்வவர் நோன்பின் தகுதிக்கேற்பச் சௌதரும கற்பயோகம் முதல் அச்சுத கற்பயோக மீறாகவுள்ள தேவலோகங்களிலே பிறப்பெய்தித் தத்தம் தகுதிக்கியன்ற இன்ப வாழ்வினை யெய்தினர் என்க.
வித்தகமுடைய அமைச்சரும் தேவிமாருமாகிய அத்தவத்தினர் மேனிலை யுலகத்தே தேவர்களாய்த் தோன்றி அங்கு அழகிய தேவமாதர்களைப் புணர்ந்து அவர் தம் திருமேனியைத் தீண்டலாலும் அவர்களை வியப்பாக நோக்குதலாலும் அவர் கூற வனவாகிய இனிய சொற்களைக் கேட்டலாலும் கற்பு மிக்க தம் மனத்தாலும் ஆராய்ந்து காண்டற்கரிதாகவே தாம் தாம் விரும்பு மாற்றாலே விரும்பிய இன்பத்தை நுகர்ந்தினிது வாழ்வாராயினர் என்க.
இந்தப் பூங்கா சாலை விபத்துக்களைக் குறைப்பதற்கான சமூகக் கடமையின் ஒரு அம்சமாக அனைத்து வயதினருக்கும் ஏற்ற வகையிலான சாலைப் பாதுகாப்பு அறிவுரையைப் பரப்ப உள்ளது.
இந்த சாலைப் பாதுகாப்புப் பயிற்சிப் பூங்காவானது உலகப் புகழ் பெற்ற இரு சக்கரத் தானியங்கி வாகனம் தயாரிக்கும் நிறுவனமான ஹோண்டாவின் உதவியோடு திருச்சியில் அமைக்கப்பட்டு வருகிறது.
வாகன மேம்பாட்டில் பெரும் அக்கறை கொண்டுள்ள இந் நிறுவனம் சாலைப் பாதுகாப்பு மேம்பாட்டிலும் அக்கறை கொண்டுள்ளதால் நாடெங்கும் சாலைப் பாதுகாப்பு பயிற்சிப் பூங்காக்களை அமைத்து வருகிறது.
ஹோண்டாவின் கனவுச் சவாரி முனைப்புத் திட்டத்தின்கீழ் பெண்களுக்கு இரு சக்கர வாகனம் ஓட்டும் பயிற்சியினைப் பெண் பயிற்சியாளர்களைக் கொண்டு நான்கே மணி நேரத்தில் பயிற்சி முழுமை செய்யவுள்ளது.
இத் திட்டத்தில் அனைத்து வயதினரும் சேர்ந்து பயன் பெறலாம் என ஹோண்டா மோட்டார் சைக்கிள் ஸ்கூட்டர் இந்தியா லிமிடெட் நிறுவனத்தின் துணைத்தலைவர் பிரபு நாகராஜ் தெரிவித்துள்ளார்.
இருசக்கர வாகனங்கள் அதிகமாகவுள்ள முதல் மூன்று மாநிலங்களுள் ஒன்றான தமிழகத்தில் இதுவரை கோயம்புத்தூர் பூங்காவில் ஒரு லட்சம் பேருக்கு மேல் சாலைப் பாதுகாப்பு பயிற்சி வெற்றிகரமாக அளிக்கப்பட்டுள்ளது என்கிறார் நாகராஜ்.
மேலும் வாகன பழகுநர் உரிமம் பெற விண்ணப்பிப்பவர்களுக்கு சாலை விதிமுறைகள் பற்றியும் வாகனம் ஓட்டும் செய்முறைப்பயிற்சியும் திருச்சிராப்பள்ளி காவல்துறை உதவியுடன் வழங்கப்படவுள்ளது.
பதினெட்டு வயதிற்கு மேற்பட்ட வாகன ஓட்டுனர்களுக்கு உடற்பயிற்சி இடம் மற்றும் வேடிக்கையாகத் தமது திறமையைப் பரிசோதித்துக் கொள்ளும் குறுகலான வழித்தடமும் உள்ளது.
பெண்களுக்கான வாகனம் ஓட்டும் கனவு நிறைவேறும் முயற்சி ஆண் பெண் இருபாலருக்கும் சரியான வாகனம் ஓட்டும் வழிமுறைகள் ஆகியன பயிற்றுவிக்கும் பயிற்சியாளர்கள் போதையில் வாகனம் ஓட்டுவதால் ஏற்படும் விபத்து வாய்ப்புகள் பற்றியும் எடுத்துரைப்பார்கள்.ஹோண்டாவின் இந்த முயற்சியை வரவேற்கும் திருச்சி மாவட்ட ஆட்சியர் ராஜாமணி இந்த முயற்சி வெற்றி பெற மாவட்ட நிர்வாக அனைத்து உதவியையும் செய்யும் என உறுதியளித்துள்ளார்.
திருச்சிமாநகரக் காவல் ஆணையர் அமல்ராஜ் இந்தப் பூங்கா பாதுகாப்பு அம்சங்களை மக்களுக்கு முழுமையாக விளங்க வைக்கும் என்று நம்பிக்கை தெரிவித்துள்ளார்.
புதுக்கோட்டை சாலை விபத்து தடுப்பு மற்றும் மீட்பு பொது நலச்சங்கத் தலைவர் மாருதி.கண.மோகன்ராஜ் ஹோண்டாவின் சாலைப் பாதுகாப்பு பயிற்சித் திட்டத்தினைப் பாராட்டி கருத்து கூறும்போது படிப்படியாக இந்தத் திட்டத்தினைப் தமிழகத்திலுள்ள அனைத்து மாவட்டங்களிலும் குறிப்பாக புதுக்கோட்டையிலும் நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று ஹோண்டா நிறுவனத்திடம் வலியுறுத்தியதோடு சாலைப்பயிற்சிப் பூங்கா புதுக்கோட்டையில் நிறைவேற்ற வேண்டிய உதவிகளை செய்வோம் என்று எங்கள் சங்கத்தின் சார்பாக கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
கிருபையும் சத்தியமும் நிறைந்தவராயிருக்கிற அன்பின் ஆண்டவர் இயேசுகிறிஸ்துவின் இனிய நாமத்தில் அன்பின் வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிக்கிறோம்.
அனுதினமும் கிறிஸ்துவுடன் தியானநூல் சென்னை கோவை பெங்களுர் ஆகிய நகர்களில் தபாலில் மிகவும் தாமதமாக கிடைப்பதை அநேக பங்காளர்கள் வேதனையுடன் எங்களுக்கு தெரிவித்து வருகின்றனர்.
சகோ...வசந்தகுமார் அவர்கள் ஆற்றை கடக்கும் அற்புதம் என்ற தலைப்பில் யோசுவாவைக் கொண்டு தேவன் செய்த அற்புத செயல்களைக்குறித்து எழுதியுள்ளார்கள்.
சகோ.வஷ்னி ஏர்னஸ்ட் அவர்கள் பலவான் கையிலுள்ள அம்புகள் என்ற தலைப்பில் வாலிபர்களுக்கென சிறப்புச் செய்திளை தொகுத்தளித்துள்ளார்கள்.
சகோதரி சாந்திபொன்னு அவர்கள் முதியோர்களைக் குறித்த இன்றைய கண்ணோட்டத்தைப் பற்றியும் அவர்களை பராமரிக்கிறவர்களுக்கான சிறந்த ஆலோசனைகளையும் தனது செய்தியில் விளக்கியுள்ளார்கள்.
.தியோடர் எச்.எப் அவர்கள் ஆசரிப்புக் கூடாரத்தைப் பற்றி எழுதியுள்ள பழைய ஏற்பாட்டு வேதபாடமும் சுவி.சுசி பிரபாகரதாஸ் அவர்கள் உவமைகளிலிருந்து எழுதிய புதிய ஏற்பாட்டு வேதபாடமும் சார்லஸ் ஸ்பர்ஜனின் மிஷனரி வாழ்க்கையும் இடம்பெற்றுள்ளது.
ஏதோ நாளை நிகழப் போகும் ஒரு சம்பவம் போல வடக்கு கிழக்கு இணைவு தொடர்பில் செயற்கையான ஒரு பதட்டத்தினையும் போலிக் கருத்துருவாக்கத்தினையும் உண்டாக்க நினைக்கும் தூய அறவழிப் போராளிகள் சில விடயங்களை தங்கள் வசதிக்காக மறந்துவிட்டு ஒப்பாரி சொல்கின்றனர்.
இது போன்ற சில்லறைத்தனங்களை விடுத்து கட்சி வளர்க்க வேறு மார்க்கங்களை யோசிக்கலாம் சமூகத்தின் அனைத்துத் தரப்புக்களையும் நமது கட்சி சென்றடைய வேண்டுமென்றால் அவதூறும் இது போன்ற பூச்சாண்டிக் கதைகளும் அதற்கு வழியல்ல.
இறுதியாக சிங்களவர்கள் தட்டில் வைத்து கொடுக்க இரு மாகாணங்களும் புத்தாண்டுப் பலகாரங்களும் அல்ல அந்தளவுக்கு அவர்கள் பெருந்தன்மையானவர்களும் அல்ல அவ்வாறு நடப்பதற்கான ஒரு நல்லெண்ண சமிக்ஞை கூட தமது அரசியல் தற்கொலைக்கு சமம் என்பது அனைத்து சிங்களத் தரப்புக்கும் தெரியும்
மினரல் வாட்டரில் மினரலே இல்லை கேன் வாட்டரில் வைரஸ்தான் உள்ளது சுற்றுச்சூழல் பற்றி நிறைய ஆய்வுகள் செய்துவரும் பேராசிரியர் ரஹ்மான் கூறுவது என்ன?இயற்கையாகக் கிடைக்கும் தண்ணீரை கவர்ச்சியான ஒரு பெயரை வைத்து பணம் சம்பாதிக்கும் மோசடிதான் நடந்துகொண்டிருக்கிறது என்று தடாலடியாக ஆரம்பிக்கிறார்.
இந்தத் தண்ணீரில் படிந்திருக்கும் நுண்துகள்கள் பாக்டீரியா வைரஸ் போன்ற நுண்கிருமிகளை அகற்ற வேண்டும் என்பதற்காக சில வேதிப்பொருட்களைக் கலந்து சுத்திகரிக்கிறார்கள்.
சுத்திகரிப்பின் போது மாசுகள் அகற்றப்படுவது நல்ல விஷயமாக இருந்தாலும் தண்ணீரில் இயற்கையாகவே இருக்கும் கால்சியம் பொட்டாசியம் மக்னீசியம் போன்ற தாது உப்புகள் இதனுடன் வடிகட்டப்பட்டுவிடுவதால் சத்தில்லாத வெறும் தண்ணீராகவே நமக்குக் கிடைக்கிறது.
பெரிய நிறுவனங்கள் சுத்திகரிக்கும் வாட்டரில் தாது உப்புகள் இல்லை என்றால் சரியாக சுத்திகரிக்கப்படாத தண்ணீரில் நச்சுத்தன்மை மிக்க கனிமங்கள் பாக்டீரியாக்கள் வைரஸ்கள் போன்றவை அதிகமாக இருக்கின்றன.
இந்த சுகாதாரமற்ற தண்ணீரால் சரும நோய்கள் கால்சியம் சத்துப் பற்றாக்குறையால் எலும்புகள் பலவீன மாவது என்று பல சிக்கல்களும் கூடவே வருகின்றன.
வெளிநாட்டினர் தண்ணீரை சுத்திகரிக்கப் பயன்படுத்துகிற என்கிற எதிர்ச்சவ்வூடுப் பரவல் தொழில்நுட்பத்தையும் பயன்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறோம்.
மேற்கத்திய நாடுகளின் சீதோஷ்ண நிலை வேறு அவர்கள் அருந்தும் தண்ணீரின் அளவு வேறு வெளியேறும் சிறுநீரின் அளவு வேறு உடலமைப்பு வேறு போன்ற அடிப்படையான விஷயங்களை நாம் கவனிக்க மறந்துவிடுகிறோம்.
தண்ணீரைக் கொதிக்க வைப்பதோடு அந்த தண்ணீரை சரியாக மூடி வைக்க வேண்டும் மினரல் வாட்டரால் நமக்குக் கிடைக்காமல் போகும் சத்துகளை சமன்படுத்த காய்கறிகள் பழங்கள் நல்ல சத்தான உணவுகள் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
சுகாதாரமற்ற மினரல் வாட்டரால் மட்டும் அல்ல பொதுவாகவே சுகாதாரமற்ற தண்ணீரால் வயிற்றுப்போக்கு காய்ச்சல் கல்லீரல் பாதிப்பு ஹெபடைட்டிஸ் போன்ற நோய்கள் வருகின்றன.
கேன் வாட்டர் தயாரிப்பாளர்களில் அரசு அங்கீகாரம் பெற்றவர்களை விட குடிசைத் தொழில் போல் அங்கீகாரம் இல்லாமல் தயாரித்து விற்பனை செய்து வருபவர்கள்தான் அதிகம்.
கஜா புயல் எதிரொலி புதுக்கோட்டையில் பலத்த காற்று மற்றும் கனமழையால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளின் புகைப்படங்கள் சென்னை பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் விலை தினமும் மாற்றி அமைக்கப்படுகிறது.
அப்படி இருக்கும் போது கூகுள் நிறுவனம் வழங்கும் சில செயலிகளை நீங்கள் பயன்படுத்தாமலும் அல்லது அறிந்திராமலும் இருக்கலாம் அவ்வாறு நீங்கள் அறிந்திராத சில செயலிகளை அடுத்து வரும் ஸ்லைடர்களில் பாருங்கள்.. இது அலுவலகங்களுக்கு மட்டும் கிடைக்கும் செயலி என்பதோடு இதை கொண்டு வீட்டு பாடங்களை ஆசிரியர்கள் தங்களது மாணவர்களுடன் ஆன்லைனில் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்.
ஜிமெயிலில் ஐமேப் மூலம் அவுட்லுக் அல்லது ஆப்பிள் மெயில் ஆகியவற்றில் மெயில்களை ஆஃப்லைனில் இருக்கும் போதும் பயன்படுத்தலாம்.
மாநிலச் செய்திகள்தமிழகம்சென்னைவிருகம்பாக்கம் ஐஓபி வங்கிக்கொள்ளையில் பெங்களூருவில் இரண்டு பேர் கைது விருகம்பாக்கத்தில் உள்ள ஐ.ஓ.பி.
நேபாளத்தை சேர்ந்த சபீலால் தனது கூட்டாளிகளை ஒன்று திரட்டி இந்த துணிகர கொள்ளை சம்பவத்தில் ஈடுபட்டது அம்பலமாகியுள்ளது.
அமைந்தகரையில் இருந்து கியாஸ் சிலிண்டர்களை பெங்களூர் பதிவு எண் கொண்ட காரில் கொள்ளையர்கள் ஏற்றிச் சென்றிருப்பது கண்டு பிடிக்கப்பட்டது.
சபீலாலையும் அவனது கூட்டாளிகளையும் கைது செய்து சென்னைக்கு கொண்டுவர நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது.சபீலாலும் அவனது கூட்டாளிகளும் நேபாளத்தை விட்டு தப்பிச் சென்று விடாதபடி நடவடிக்கை எடுத்துள்ள சென்னை போலீசார் அவர்களை தங்கள் கஸ்டடிக்குள் இன்னும் கொண்டு வரவில்லை.
இன்டர்போல் உதவியுடன் சபீலாலையும் அவருடன் சிக்கி இருப்பவர்களையும் கைது செய்து சென்னைக்கு அழைத்து வர சில வாரங்கள் ஆகும் என்று காவல்துறை உயர் அதிகாரி ஒருவர் தெரிவித்தார்.
தமிழிசை சொல்வதைக் கேட்டால் எல்லோரும் சிரிப்பார்கள் கே.பாலகிருஷ்ணன் விமர்சனம்.. மாவட்டங்கள்விருதுநகர்சாலை அமைத்தால் பொருளாதாரம் வளர்ந்து விடுமா?
தமிழிசை சொல்வதைக் கேட்டால் எல்லோரும் சிரிப்பார்கள் கே.பாலகிருஷ்ணன் விமர்சனம்.. சாலை அமைத்தால் பொருளாதாரம் வளர்ந்து விடுமா?
தமிழிசை சொல்வதைக் கேட்டால் எல்லோரும் சிரிப்பார்கள் கே.பாலகிருஷ்ணன் விமர்சனம்.. சாலை அமைத்தால் பொருளாதாரம் வளர்ந்துவிடும் என்று பாஜக தலைவர் தமிழிசை சொல்வது நகைப்புக்குரியது என கே.பாலகிருஷ்ணன் விமர்சித்தார் இராஜபாளையத்தில் நடைபெறும் அகில இந்திய விவசாயிகள் சங்கத்தின் சிறப்பு மாநாட்டில் கலந்து கொள்ள வருகை தந்த மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநிலச் செயலாளரும் விவசாயிகள் சங்க அகில இந்திய துணைத் தலைவருமான கே.பாலகிருஷ்ணன் விருதுநகர் எம்.ஆர்.வி நினைவகத்தில் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பில் கூறியதாவது விருதுநகர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த நெடுஞ்சாலைத்துறை ஒப்பந்ததாரர் செய்யாத்துரை என்பவரது நிறுவனமான எஸ்.பி.கே நிறுவனத்தின் பல இடங்களில் சோதனை நடத்தினர்.
தமிழகத்தை பொறுத்தவரை கடந்த ஒன்னரை ஆண்டுகளில் தலைமைச் செயலாளர் வீடு மற்றும் அலுவலகம் துணை முதல்வர் ஓ.பன்னீர் செல்வத்தின் நெருங்கிய நபரான சேகர் ரெட்டி அமைச்சர் விஜயபாஸ்கர் மற்றும் சசிகலா வீடுகள் டி.டி.வி தினகரன் வீடுகளில் எல்லாம சோதனை நடைபெற்றது.
சாலைகள் அமைக்கப்பட்டால் தமிழகத்தின் பொருளாதாரம் மேம்படும் எனபாஜக தலைவர் தமிழிசை தெரிவித்துள்ளாரே என நிருபர்கள் கேள்வி எழுப்பினர்.
மதிப்பளிப்பு நூல்கள் அறிமுகம் தமிழர் பண்பாட்டு உணவுக் கண்காட்சி உள்ளடங்கலான இவ் விழாவில் அனைவரையும் கலந்து சிறப்பிக்குமாறு அன்புடன் அழைக்கின்றோம்.
தமிழகக் கிராமங்களில் மீள் குடியேற்றம் அவசியம் என்பது குறித்து ஒரே நாடு ஆசிரியர் திரு.நம்பி நாராயணன் அவர்களிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தேன்.
ஊரில் சனாதன சம்பிரதாயக் கூட்டம் அதிகமாகும் நங்கைநல்லூர் போன்ற புதிய நகரங்களில் நடக்கும் நித்யப்படி உற்சவங்கள் பூர்வீகக் கிராமங்களில் நடக்க வேண்டும்.
கிராமங்களில் சென்று செய்வதென்ன என்னும் கேள்வி எழலாம்.கிராமங்களில் சென்று வசிப்பது என்பதேநாம் செய்யும் பெரும் சேவைஎன்று சொல்வேன்.நகரங்களில் உள்ள வசதிகளைக் கிராமங்களில் ஏற்படுத்த சிலராவது முயல்வர்.அவ்வழியாகக் கிராமங்கள் முன்னேற்றம் அடையும்.
முன்னெல்லாம் தேரழுந்தூர் செல்லும் போது மெழுகுவத்திக் கட்டு வாங்கிச் செல்வதுண்டு.எப்போதாவது மின்சாரம் வரும் என்பதால்.தற்போது அதற்கான தேவையே இல்லை.
வில்லிவலம் என்றொரு கிராமம்.பரம வைதீகர்கள் வாழ்ந்த பூமி.என் தாயாரின் சொந்த ஊர்.அங்குள்ள ஆதிகேசவப் பெருமாள் கோவிலில் என தாய்வழிப் பாட்டனார் தினமும் ஆராதனம் செய்தார்தனது போஸ்ட் ஆபீஸ்மணியம் வேலைக்கு இடையில்.பின்னரேஉணவு.தற்போது கோவிலில் தினமும் ஒரு விளக்கு ஏற்றப்படுகிறது.
நாவல்பாக்கம் முதலான ஊர்களில் இருந்து இது வில்லிவலம் பெருமாளுக்கு இது இன்ன பெருமாளுக்கு என்று டப்பாவில் சாதம் கொண்டு வந்து கண்டருளப் பண்ணிய காலமும் உண்டு.
பிரித்தானியாவில் இளம் பெண் ஒருவர் மர்மமாக இறந்து கிடந்த நிலையில் இந்த பெண்ணின் கணவர் அவருக்கு உண்மையாக இல்லை என்ற தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
பிரித்தானியாவின் ல் இருக்கும் ... மேலும் வாசிக்க தனியார் இதழ் ஒன்றுக்கு அரச குடு்ம்பத்தில் உள்ளவர்களை தான் எவ்வாறு அணுகுவேன் என்பது குறித்து பிரித்தானிய மகாராணி ஒரு சிறு குறிப்பாக எழுதியுள்ளார்.
அதில்ஒருமுறை சாப்பாட அமரும்போது எனக்கு கொடு... மேலும் வாசிக்க பிரித்தானியாவில் கடும் காற்றுடன் பலத்த மழை பெய்து வருகின்ற நிலையில் மக்களுக்கு எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது இந்நிலையில் நிலவி வரும் காலநிலை காரணமாக பிரித்தானியா மற்றும் அயர்லாந்துக்கு மஞ்ச... மேலும் வாசிக்க பிரித்தானியாவில் கடும் காற்றுடன் பலத்த மழை பெய்து வருகின்ற நிலையில் மக்களுக்கு எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் நிலவி வரும் காலநிலை காரணமாக பிரித்தானியா மற்றும் அயர்லாந்துக்கு மஞ்... மேலும் வாசிக்க சமூக வலைதளங்களில் இளம்பெண்கள் பகிரும் புகைப்படங்களை சேகரித்து அதே முகச்சாயலில் பாலியல் பொம்மைகள் வெளியிட நிறுவனங்கள் தயாராவதாக அதிர்ச்சி தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
பிரித்தானியாவில் செயல்பட்டுவர... மேலும் வாசிக்க பிரித்தானியாவில் மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட இளைஞர் பெற்ற தாயை கத்தியால் குத்தி கொலை செய்துவிட்டு கட்டியணைத்து கதறி அழுதுள்ள சோக சம்பவம் நடந்துள்ளது.
நோர்போல்க் கவுண்டியை சேர்ந்தவர் கெரி... மேலும் வாசிக்க இங்கிலாந்தில் முதல்முறையாக இன்றுமுதல் நடைமுறைக்கு வரும் சட்டத்தின்படி நோயாளிகள் மருத்துவ நிபுணரின் பரிந்துரையின் பின்னர் கஞ்சாவிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட மருந்துகளை பெற்றுக்கொள்ளமுடியுமென அறிவ... மேலும் வாசிக்க இலங்கையின் அரசியல் சூழ்நிலை குறித்து பிரித்தானிய நாடாளுமன்றத்தில் கேள்வி எழுப்பப்பட்டுள்ளது.
பிரித்தானிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஹிகோ ஸ்வைர் நேற்று பிரித்தானிய நாடாளுமன்றத்தில் கேள்வியை எழுப்ப... மேலும் வாசிக்க நான் தூக்கத்தில்தான் அந்த தவறைச் செய்தேன் நான் குற்றவாளி அல்ல பெண்ணை நடுங்க வைக்கும் குற்றவாளியின் வாக்குமூலம்
தமிழ் மக்களின் துயர் துடைப்பதற்காகப் பாராளுமன்றத்தில் எதுவுமே சாதிக்க முடியாத நிலையில் உள்ள தமிழ்த் தேசிய கூட்டமைப்பினரால் ஜனாதிபதி செயலணியில் எவ்வாறு சாத்தியமாக்க முடியும்?
வாரம் ஒரு கேள்விக்குப் பதில் அளிக்கும் முதலமைச்சர் நேற்று ஊடகங்களுக்குப் பதில் அளிக்கும்போது இந்தக் கேள்வியை எழுப்பியிருக்கிறார்.
தமிழ் மக்களுக்கு முதலில் அரசியல் தீர்வு அதன் பின்னரே பொருளாதாரம் என்ற நிலைப்பாட்டில் உறுதியாக இருந்தால் சர்வதேசம் இலங்கை அரசுக்கு அழுத்தங்களைக் கொடுக்கும்.