sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நாட்டின் மிக முக்கியமான சட்ட திருத்தங்களை அரசு கொண்டுவரவுள்ளதாக கூறும் நிலையில் வர்த்தமானி அறுவிப்பு ஒன்றை சரியாக வெளியிடத் தெரியாதவர்களை உடன் வைத்துக்கொண்டு நாட்டை எவ்வாறு வழிநடத்தப்போகிறார் என கேள்வி எழுப்பினார்.
சர்வதேச தரம் வாய்ந்த பள்ளி கல்லுாரிகள் அதிகரித்து வருவதால் பல்வேறு மாநிலங்கள் மற்றும் மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த ஏராளமான மாணவ மாணவியர் இங்கு வந்து படித்து வருகின்றனர்.
குறைந்தபட்சம் காலை மற்றும் மாலை நேரங்களில் கூடுதல் பஸ்களையும் பெண்களுக்கு தனி பஸ்களையும் இயக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டுமென்ற கோரிக்கையும் அரசால் ஏற்கப்படவில்லை.
ஆனால் நடுத்தர மற்றும் அதற்கு கீழ் நிலையில் உள்ள குடும்பங்களை சேர்ந்த குழந்தைகள் பெரும்பாலும் அரசு அல்லது தனியார் பஸ்களில் தான் பள்ளி கல்லுாரிகளுக்கு சென்று வருகின்றனர்.
இலவச பாஸ் வைத்துள்ள பள்ளி கல்லுாரி மாணவர்களுக்கு அரசு பஸ்கள் ஒருபோதும் நிறுத்துவதில்லை என்பது ஊரறிந்த உண்மை.இந்த காரணத்தால் தனியார் பஸ்களில் மாணவர்கள் செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்துக்கு தள்ளப்படுகின்றனர்.
மாநகர பகுதியில் பள்ளி கல்லுாரிகள் அதிகளவுள்ள அவிநாசி ரோடு திருச்சி ரோடு போன்ற வழித்தடங்களில் உள்ள பஸ்களில் தான் இதுபோன்ற அத்துமீறல்கள் அதிகளவு நடக்கிறது.
இந்த வழித்தடங்களில் உள்ள பள்ளி கல்லுாரிகளுக்கு செல்லும் மாணவியர் தங்களின் வீடுகளில் இருந்து வழக்கமாக குறிப்பிட்ட சில பஸ்களில் மட்டுமே செல்கின்றனர்.
நெரிசலுக்கு இடையில்...இது ஒரு புறமிருக்க இவர்களுடைய காதல் வலையில் விழ மறுக்கும் மாணவியர் மற்றும் இளம் பெண்களை கூட்ட நெரிசல் என்ற பெயரில் உரசுவது அநாகரிகமாக நடந்து கொள்வது போன்ற அத்துமீறல்களில் ஈடுபடுகின்றனர்.
இந்த பஸ்களில் பெண்கள் மட்டுமே முன்னால் ஏற வேண்டுமென்றுகட்டாயப்படுத்தும் கண்டக்டர்கள் கடைசி படிக்கட்டு வரையிலும் மாணவியர் உள்ளிட்ட பெண்களை ஏற்றி விட்டு அதற்குப் பின் அவர்கள் தொங்கிக் கொண்டும் இடித்துக் கொண்டும் வருகின்றனர்.பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் சிலர் கூறுகையில் பல தனியார் பஸ்களில் கண்டக்டராகவே வேலை பார்க்காத பல இளைஞர்கள் கண்டக்டர் போல பஸ் படிக்கட்டுகளில் தொங்கியவாறு பெண்களிடம் அருவருப்பாக நடந்துகொள்கின்றனர்.
தனியார் பஸ் உரிமையாளர்களும் கல்லுாரி மாணவியர் பயணிக்கும் பஸ்களில் நடுத்தர வயதினரைப் பணியில் அமர்த்த வேண்டும் என்றனர்.களமிறங்குவாரா போலீஸ் கமிஷனர்?தனியார் பஸ்களில் பல கண்டக்டர்களுக்கு அதற்கான லைசென்ஸ் இருப்பதே இல்லை.
கிளிநொச்சி அக்கராயன் காவல்துறைப் பிரிவினை காவல்துறை நிலையமாக தரமுயர்த்துமாறு அப்பிரதேச பொது அமைப்புகள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளன.
கிளிநொச்சி மாவட்டத்திலே அக்கராயன் காவல்துறைப் பிரிவினை தரமுயர்த்துமாறு தொடர்ச்சியாக பொது அமைப்புகள் கோரிக்கை விடுத்து வருகின்றன.
இது தொடர்பாக மாவட்ட ஒருங்கிணைப்புக் குழுக் கூட்டத்திலும் கடந்த காலங்களில் ஆராயப்பட்ட போதிலும் இதுவரை தரமுயர்வு இடம் பெறவில்லை.
முறைப்பாடுகளை தெரிவிக்க அக்கராயன் காவல்துறை பிரிவுக்கு செல்லும் போதெல்லாம் கிளிநொச்சி காவல் நிலையத்திற்குச் செல்லுங்கள் என தெரிவிக்கிப்படுகின் நிலைமை கடந்த ஏழாண்டுகளாக காணப்படுகின்றது.
இந்நிலையில் அக்கராயன் காவல் பிரிவினை காவல் நிலையங்களாக தரமுயர்த்தி ஆளணிகளை அதிகரிப்பதன் மூலம் இப்பிரதேசங்களில் இடம் பெறுகின்ற குற்றச் செயல்களை கட்டுப்படுத்த முடியும் எனவும் இதற்கு மாவட்டத்தின் காவல்துறை உயரதிகாரிகள் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் எனவும் பொது அமைப்புகள் தெரிவிக்கின்றன.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது மகிழ்ச்சியைத் தொடர்ச்சியாகப் பின்தொடர்வதட்கான உரிமையை மட்டும்தான் அமெரிக்க யாப்பு அமெரிக்கர்களுக்கு உத்தரவாதப் படுத்துகிறது.
எனவே அதிகபட்சம் ஒரு பொதுக்கருத்தை எட்ட முடியாத கட்சிகள் நாட்டின் இதயமான பிரச்சினை ஒன்றைக் குறித்து மூன்றே நாட்களுக்குள் விவாதித்து முடிவை எடுக்கப்போவதாகக் கூறப்படுகிறது.
கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை நாடாளுமன்றத்தின் எழுபதாவது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடும் சிறப்பு அமர்வின் போது உரை நிகழ்த்திய சம்பந்தர் அப்படித்தான் பேசியிருக்கிறார்.
அப்படிப்பார்த்தால் இது விடயத்தில் கலாநிதி ஜயம்பதி விக்கிரமரட்ணவும் மனோகணேசனும் ஒப்பீட்டளவில் வெளிப்படையாகப் பேசி வருவதாகத் தெரிகிறது.
தற்போதைய அரசியலமைப்பில் இல்லாத ஒரு முன்மொழிவாக ஒற்றையாட்சியைப் பாதுகாப்பதற்காக இலங்கை என்பது பிளவுபடாததும் பிரிக்க முடியாததுமான நாடு என்று உள்ளது.
அரசியலமைப்பானது மக்கள் அச்சமடைய வேண்டிய ஆவணமொன்று அல்ல.யுனிற்றரி ஸ்ரேற் எனும் ஆங்கிலப் பதத்தின் பண்டைய வரைவிலக்கணம் மாற்றத்திற்கு உட்பட்டுள்ளது.
ஆனால் இடைக்கால அறிக்கையானது ஒற்றையாட்சி என்பதனை பிரிக்கப்பட முடியாதது பிளவு படாதது என்று அறுத்துறுத்து வரையறைப்பதன் மூலம் தமிழ் மக்களின் முஸ்லீம் மக்களின் சுயநிர்ணய உரிமையை நிராகரிக்கின்றது.
முன்னைய யாப்புக்களில் காணப்பட்ட ஒற்றையாட்சி என்ற தோற்றப்பாடையும் இப்போதிருக்கும் யாப்பிலுள்ள பிரிவினைக்கு எதிரான ஆறாவது திருத்தச் சட்டத்தையும் இணைத்து பிரிக்கப்படவியலாதது என்ற ஏற்பாடு தெளிவாக வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
வெளித் தோற்றத்திற்கு அதிகளவு அதிகாரங்கள் பகிரப்படுவதாகவும் ஆளுநரின் அதிகாரங்கள் குறைக்கப்படுவதாகவும் பொதுவாக சொற்கள் மூலம் விபரிக்கப்பட்டுள்ளது.
குர்திஸ் மக்கள் பிரிந்து செல்வதற்கான தமது விருப்பத்தை ஒரு சுய வாக்கெடுப்பின் மூலம் உலக சமூகத்திற்கு தெளிவாகக் காட்டியிருக்கும் ஒரு காலகட்டத்தில் கட்டலோனியாவின் மக்கள் பிரிந்து போவதற்கான தமது விருப்பத்தை ஒரு சுய வாக்கெடுப்பின் மூலம் தெளிவாக வெளிக்காட்டியிருக்கும் ஒரு பின்னணிக்குள் தமிழ் மக்கள் தமது சுயநிர்ணய உரிமையை பிரயோகிக்க முடியாத ஏற்பாடுகள் இடைக்கால அறிக்கையில் மிகத் தெளிவாக விபரிக்கப்பட்டுள்ளன.
இக்கட்டுரையின் தொடக்கத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட ஜயம்பதி விக்கிரமரத்தின தெரிவித்த கருத்துக்களின் மற்றொரு பகுதி பின்வருமாறு கூறுகின்றது.
மாகாணங்களில் கலவரங்கள் போராட்டங்கள் அசாதாரண நிலமைகள் தோன்றும் போது அரசுத் தலைவரின் கீழ் நேரடியாக மாகாண அதிகாரத்தைக் கொண்டு வரமுடியும் என்பதோடு மகாணத்தைக் கலைக்கவும் அதிகாரம் உண்டு.
இடைக்கால அறிக்கை தொடர்பில் தவறான விளக்கங்கள் மக்கள் மத்தியில் கொடுக்கப்பட்டு வருவதினால் அதைக் குறித்து தெளிவுபடுத்தும் நோக்கத்தோடு மேற்படி செய்தியாளர் சந்திப்பு அரச தகவல் திணைக்களத்தில் இடம்பெற்றுள்ளது.
எனவே ஜெயம்பதி தெரிவித்த கருத்துக்களின் அடிப்படையிலும் மனோகணேசன் முகநூலில் தெரிவித்து வரும் கருத்துக்களின் அடிப்படையிலும் கூட்டமைப்பின் முக்கியஸ்தர்கள் மழுப்பி மழுப்பி தெரிவித்து வரும் கருத்துக்களின் அடிப்படையிலும் தொகுத்துப் பார்த்தால் இடைக்கால அறிக்கையை அடிப்படையாக வைத்துக் கொண்டு உருவாக்கப்படவிருக்கும் புதிய யாப்பானது தமிழ் மக்களை ஒரு தேசிய இனமாகக் கருதவே இல்லை.
ஒரு மக்கள் கூட்டத்தின் சுயநிர்ணய உரிமையை நிராகரித்து விட்டு வழங்கப்படும் ஓர் அதிகாரப் பரவலாக்கல் அலகில் ஆளுநரின் அதிகாரங்கள் குறைக்கப்படுவதாகக் கூறப்படுவதை எப்படிப் பார்ப்பது?
சுயநிர்ணய உரிமையைப் பிரயோகிக்க முடியாத ஒரு மக்கள் கூட்டத்தை சக்தி மிக்க ஓர் ஆளுநரை வைத்து ஆள்வதும் ஒன்றுதான்.
தேர்தல் காலங்களில் தாயகம் தேசியம் சுயநிர்ணயம் என்று சுவரொட்டிகளை அச்சடித்து ஒட்டிவிட்டு இப்பொழுது தமிழ்த்தலைவர்கள் தமிழ் மக்களை சிறுபான்மை மக்களாகத் தேயச் செய்துவிட்டார்கள்.
வழிநடத்தற்குழுவில் நிகழ்ந்த உரையாடல்களின் போது தமிழ்த்தரப்பானது வடக்கு கிழக்கு இணைப்பைப் பற்றிக் கதைக்கவில்லை என்று ஒரு குற்றச்சாட்டு இப்பொழுது எழுந்திருக்கிறது.
கூட்டிக்கழித்துப் பார்த்தால் இடைக்கால அறிக்கையானது சிங்கள மக்களின் அதாவது வெற்றிபெற்ற பெரும்பான்மைத் தரப்பின் வெற்றியைப்பாதுகாக்கும் விதத்திலும் அந்த வெற்றிக்குப் பின்னரும் நீடித்திருக்கும் தேவையற்ற அச்சங்களைப் போக்கும் விதத்திலும் பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளைக் கொண்டிருக்கிறது.
ஆனால் சிறுபான்மையாகவும் அரசற்ற தரப்பாகவும் காணப்படும் தமிழ் மக்களின் அச்சங்களைப் போக்க வேண்டிய இடங்களில் அது வழுவழுத்த மூட்டமான சொற்களையே பயன்படுத்துகிறது.
அது தமிழ் மக்களை ஒரு சிறுபான்மை மக்கள் கூட்டமாகக் கருதுவதன் மூலம் தொடர்ந்தும் அவர்களைத் தோல்வியுற்ற ஒரு தரப்பாகவே பேண முற்படுகிறதா?
யாப்புப்புருவாக்கம் தொடர்பான கடந்த மூன்று தசாப்தத்திற்கும் மேலான கால உலகளாவிய அனுபவத்தின் படி மோதல்கள் இடம்பெற்ற நாடுகளில் சிறுபான்மையினரின் அச்சங்களைப் போக்கும் நோக்கத்தோடு பெரும்பான்மையினரின் முடிவுகள் என்ற அம்சம் கவனத்திற் கொள்ளப்படுவதில்லை என்பதனை அரசியலமைப்பு நிபுணர்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள்.
சிறுபான்மையினரைப் பாதுகாக்கும் விதத்தில் பல சந்தர்ப்பங்களில் பெரும்பான்மை வாதம் ஆயதழசவையசயைளைஅ ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதில்லை.
ஆனால் இலங்கைத் தீவின் இடைக்கால அறிக்கையானது இந்த உலகளாவிய முன்னேற்றகரமான அனுபவத்திலிருந்து எதையும் கற்றுக் கொண்டதாகத் தெரியவில்லை.
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் சிங்கப்பூர் பிரதமர் லீ ஷியன் லூங் உத்தியோகபூர்வ விஜயத்தினை மேற்கொண்டு இன்று திங்கட்கிழமை மாலை இலங்கை வந்தார்.
மூன்று நாள் கொழும்பில் தங்கியிருக்கும் அவர் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க உள்ளிட்ட தலைவர்களைச் சந்தித்துப் பேசுவார்.
அதே சமயம் இராணுவ அதிகாரி பிரிகேடியர் பிரியங்க பெர்னான்டோவை இரண்டுவார காலத்துக்குள் திருப்பி அழைக்குமாறு பிரித்தானிய அரசாங்கம் இலங்கை அரசாங்கத்திடம் வலியுறுத்தியுள்ளது.
திருச்சி திருச்சியில் காவல் துறை ஆய்வாளரால் எட்டி உதைத்து கொல்லப்பட்ட உஷா கர்ப்பிணி இல்லை என்று அவரது பிரேத பரிசோதனை அறிக்கை கூறுகிறது.
போலீஸார் கைகாட்டி நிறுத்தாததால் மற்றொரு வாகனத்தில் காவல் ஆய்வாளர் காமராஜ் துரத்தி சென்று தம்பதியர் சென்ற வாகனத்தை எட்டி உதைத்ததாக தெரிகிறது.
இந்நிலையில் உஷாவின் உடலை பிரேத பரிசோதனை செய்த திருச்சி மருத்துவக் கல்லூரி டீன் அனிதா அதன் அறிக்கையை திருச்சி மாவட்ட எஸ்பி கல்யாணுக்கு அனுப்பி வைத்தார்.
அவர்களிடமிருந்து தப்பித்து ஒரு ஒழுங்கைக்குள்ளால் ஓடும் முஸ்லிமற்ற நாயகன் அங்கு துணி கழுவிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு இளவயது முஸ்லிம் பெண்ணிடம் அபயம் கேட்கிறான்.
பள்ளிவாசலில் சிறுவர்களுக்கு மார்க்கக் கல்வியைக் கற்றுக் கொடுக்கும் அவள் பள்ளிவாசலுக்கும் வகுப்புக்களுக்கும் சென்று வருகையில் இடைக்கிடையே அவனைக் கண்டு காதல் மலர்கிறது.
தனது இஸ்லாமிய ஆடையைத் துறந்து செல்லும் அவளையும் அவனையும் வழிமறிக்கும் இன்னுமொரு எதிரிக் காடையர் குழுவில் ஒருவன் அவ்விருவரையும் சுட்டுக் கொல்கின்றான்.
பாடலின் இடையிடையே சூதாட்டம் ஆடுபவர்களாகவும் காடையனாகவும் இஸ்லாமிய ஆடையோடிருக்கும் முஸ்லிம் இளைஞனொருவனைக் காட்சிப்படுத்தியிருக்கிறார்கள்.
சிறுவர்களுக்கு மார்க்கக் கல்வியைக் கற்றுக் கொடுக்கும் வீதியில் செல்லும் போதும் முகத் திரை அணியும் முஸ்லிம் பெண்ணொருத்தி இரவில் களவாக அந்நியன் ஒருவனைத் தனது அறைக்குள் வரவழைத்துக் கொள்ளும் அளவுக்கு ஈமானற்றவளாகக் காட்சிப்படுத்தப்பட்டிருப்பது கண்டனத்துக்குரியது.
முஸ்லிம் பெண்கள் தனது வீட்டில் கண்டித்துச் சொல்லப்படுவதால்தான் இவ்வாறான ஆடைகள் அணிகிறார்களென்றும் இஸ்லாமிய நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுகிறார்களென்றும் வாய்ப்புக் கிடைக்கும்போது அதனை எளிதில் துறந்துவிடலாமென்றும் அவர்களது ஈமான் வெளித்தோற்றத்தோடு மட்டும்தான்...மனதளவில் இல்லை ஆகிய பொய்யான கருத்துக்களைத்தானே?
ஆகவேதான் உலகளாவிய ரீதியில் இஸ்லாமிய ஆடைகளுடனிருக்கும் முஸ்லிம் பெண்கள் கேவலப்படுத்தப்படுவது வெகு சாதாரணமாக நடந்து கொண்டிருக்கின்றன.
அப் பெண்கள் உடுத்துக் கொண்டிருக்கும் ஆடைகள் அந்நியர்களுக்கு அரிப்பை ஏற்படுத்துவது போல பாடசாலைகளில் கல்லூரிகளில் வைத்தியசாலைகளில் ஏன் நீதிமன்றங்களில் கூட முக்காட்டை உருவி விடுகிறார்கள்.
தனது குடும்பத்துப் பெண்கள் அரைகுறையாடையோடு அந்நியர்கள் பலருடனும் அளவளாவிச் செல்கையில் பாதையில் முழுமையாக மறைத்து ஒரு முஸ்லிம் பெண் செல்வதைக் காணும்போது கிளர்ந்தெழும் பொறாமைதான் இவ்வாறு செய்யத் தூண்டுகிறது.
அவ்வாறு காட்டினால் தங்கள் மதத்துப் பெண் எளிதில் அந்நிய ஆண்களிடம் வசப்பட்டு விடக் கூடியவள் என்றும் காதலுக்காக அவ்வளவு காலமும் அன்பாக வளர்த்த குடும்பத்தை விட்டும் ஓடி விடுபவள் என்றும் ஒழுக்கமற்றவள் என்றும் அர்த்தமாகிவிடும் அல்லவா?
ஆனால் இலங்கையில் கதாநாயகியை சிறுபான்மையாக இருக்கும் இஸ்லாமியப் பெண்ணாகக் காட்டினால் யாரால் என்ன செய்ய முடியுமென்ற தைரியம் இந்தப் பெரும்பான்மை இயக்குனர்களை பாடகர்களைத் தொடர்ந்தும் இயங்கச் செய்கிறது.
இதுவே ஒரு பௌத்தப் பெண்ணை வேறு மதத்தவனொருவன் இழுத்துக் கொண்டு ஓடுவதாகக் காட்டினால் அடுத்தநாள் கல்லெறிக்குள்ளாவோமென அவர்களுக்குத் தெரியும்.
பௌத்த மதத்தை அவமதித்த ஒரே காரணத்துக்காக சமீபத்தில் இலங்கை வரவிருந்த அமெரிக்கப் பொப்பிசைப் பாடகரான அகோனுக்கு இலங்கை அரசு விசாவை மறுத்ததையும் இப் பாடலை ஒளிபரப்பிய சிரச மற்றும் எம்.டீ.வி நிறுவனங்கள் கல்லெறிதலுக்குள்ளானதையும் அண்மையில் அறிந்திருப்பீர்கள்.
ஒரு சிறு காட்சியினால் தமது மதத்துக்கு ஏற்படும் கலாசாரச் சீரழிவினை அவர்கள் அறிந்திருப்பதனால்தான் இவ்வாறான எதிர்வினையைக் காட்டிவிட முடிகிறது.
இவ்வாறான பாடல்களை அனுமதிப்பதன் மூலம் நாம் வாழும் சமூகத்தில் எவ்வாறான தீமைகள் நிகழக் கூடுமென்பதைப் பற்றி நாம் ஒவ்வொருவரும் சிந்திக்கவேண்டும்.
ஒரு முஸ்லிம் பெண்ணைக் காதலித்து இந்துவாக்கி மணம் புரியும் ஆணுக்கு ஒரு லட்சம் ரூபாய் பரிசு என அந்த அறிவிப்பு சொல்கிறது.
அத்துடன் எப்படி முஸ்லிம் பெண்களை தங்கள் காதல் வலையில் வீழ்த்தி அவர்களின் ஒழுக்கத்தையும் மார்க்கத்தையும் சூறையாடுவது என்ற பயிற்சியும் அவ்வியக்கத்திலிருக்கும் இந்து இளைஞர்களுக்கு அளிக்கப்பட்டு வருகின்றது.
இதன் காரணமாக என்றுமில்லாதவகையில் முஸ்லிம் இளம்பெண்கள் அந்நிய மதத்தவரோடு காதலுறுவதும் ஓடிப் போவதுவும் தமிழகத்தில் அதிகளவாக நிகழ்ந்து வருகிறது.
இந்து அமைப்புக்களின் உதவியோடு கன்னியாகுமரி எனும் மாவட்டத்திலிருந்து மட்டும் அதிகளவான முஸ்லிம் பெண்கள மாற்று மத ஆண்களுடன் ஓடிப்போய் இந்துவாக மதம் மாறி திருமணம் முடித்த நிகழ்வுகள் நடந்திருக்கின்றன.
முஸ்லிம் பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளை முழுமையாகக் கவனிக்கத் தவறுவது பணத்தையும் பாவத்தின் பக்கம் இட்டுச் செல்லக் கூடிய நவீன தொடர்பு சாதனங்களையும் கட்டுப்பாடின்றி பிள்ளைகளைப் பாவிக்க விடுவது போன்ற இன்றைய எமது சமூகத்திலிருக்கும் ஓட்டைகளும் இதற்குக் காரணம் அல்லவா?
எளிதாக ஆண்களிடம் மையலுற்றுவிடக் கூடியதாக இலங்கை முஸ்லிம் பெண்கள் குறித்த கேவலமான சித்திரமொன்றைப் பார்வையாளர்களின் மனதில் இலகுவாகத் தீட்டி விட முடியும்.
இதன் மூலம் முஸ்லிம்கள் மத்தியில் கோபத்தைக் கிளர்ந்தெழச் செய்தும் அந்நிய மதத்தவர்கள் மத்தியில் முஸ்லிம் பெண்களின் ஒழுக்கம் குறித்துக் கேள்வியெழுப்பியும் இப் பாடலின் மூலம் கிடைக்கக் கூடிய பிரபலம் இராஜை இப்படிச் செய்யத் தூண்டியிருக்கவேண்டும்.
இலங்கையில் மற்றும் உலகம் முழுதும் குறிப்பிட்டுச் சொல்லக் கூடிய ஒரு மதத்தினரைத் தனது பாடலில் வக்கிரமாகக் காட்சிப்படுத்துவதன் மூலம் எழும் பரபரப்பைக் கொண்டு இப் பாடலைப் பிரபலப்படுத்துவது அவரது நோக்கமாக இருக்கலாம்.
இலங்கையில் சியத தொலைக்காட்சியின் ஹட்ச் டொப் டென் எனும் நிகழ்ச்சியில் இப்பொழுதும் ஒளிபரப்பப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் இப் பாடல் குறித்து நியாயமான கேள்விகள் சிலதை எனக்கு மின்னஞ்சலில் அனுப்பியிருக்கிறார் ஒரு இஸ்லாமியச் சகோதரர்.
அந்நியப் பெண்ணொருவர் முகத்திரையுடன் கூடிய ஹிஜாப் ஹபாயாவுடன் இஸ்லாமிய ஆடையணிந்து இஸ்லாத்தைக் கேவலப்படுத்துவதை அனுமதிக்கலாமா?
இலங்கையில் நிலவும் ஊடக சுதந்திரமானது இவ்வாறாக ஒரு இனத்தை மாத்திரம் கேவலப்படுத்தும் அளவுக்கு வருமிடத்து அதைத் தடுத்து நிறுத்த வேண்டாமா?
உங்களில் எவரேனும் தீயசெயல் நடப்பதைக் கண்டால் அவர் அதனைத் தம் கரங்களால் தடுக்கட்டும் இயலாவிட்டால் நாவினால் தடுக்கட்டும் அதற்கும் இயலா விட்டால் இதயத்தால் தடுத்து ஒதுங்கிக் கொள்ளட்டும்.
இப் பாடலை ஒளிபரப்பக் கூடாதென எல்லா முஸ்லிம்களும் இணைந்து ஆர்ப்பாட்டம் செய்வதால் இப் பாடல் இன்னும் பிரபலம் அடைவதோடு பாடலின் வெற்றிக்கும் அது வழிவகுக்கும்.
ஆகவே முஸ்லிம்களாகிய நாம் எமது ஜம்மிய்யத்துல் உலமாவுக்கு இது பற்றி அறிவித்து அவர்கள் முஸ்லிம் கலாசார அமைச்சைத் தொடர்பு கொண்டு அவர்கள் மூலமாக இப் பாடலை எங்கும் ஒளிபரப்பவிடாதபடி தடை செய்யச் சொல்லத் தூண்ட வேண்டும்.
அத்தோடு இப் பாடல்காட்சியில் சம்பந்தப்பட்டிருக்கும் அனைவரையும் பொது மன்னிப்புக் கேட்க வைத்தால்தான் இலங்கையில் மீண்டுமொருமுறை இவை போன்ற ஒளிப்பதிவுகள் வெளிவராது.
விட்டுவிடுவோமேயானால் இப் பாடலின் பிரபலத்தோடும் வெற்றியோடும் தொடர்ந்து வரக் கூடிய இது போன்ற பாடல்களையும் விளம்பரங்களையும் திரைப்படங்களையும் எதுவும் செய்ய இயலாமல் போய்விடும்.
பெண்கள் குடிதண்ணீர் வரவில்லையே என்று கவலைப்பட வேண்டாம் இனிமேல் குடிநீர் குழாயை திறந்தாள் தண்ணீருக்கு பதிலா பாலும் தேனும் வரும் நீங்கள் அள்ளி பருகலாம்.
இனிமேல் அவசர மருத்துவ உதவிக்கு போன் செய்தால் ஆம்புலன்ஸ் வேனுக்கு பதில் ஹெலிஹாப்ட்டர் வரும் உயர் தரம் வாய்ந்த மருத்துவ மனைகளில் உங்களுக்கு சிகிச்சை கொடுக்கப்படும்.
காவேரி நதிநீர் கேட்டு நீங்கள் நீதிமன்றங்களை அணுக வேண்டாம் இனிமேல் காவேரி நதிநீர் உங்கள் கொல்லைபுறம் வழியாக பெருக்கெடுத்து ஓட அரசே வழிவகை செய்யும்.
இனிமேல் நீங்கள் கம்மாகரையிலும் காடுகளிலும் மலம் சலம் கழிக்க ஒதுங்கவேண்டாம் உங்கள் வீடுகள் தோறும் அரசே அதிநவீன கழிப்பறைகளை கட்டி கொடுக்கும்.
பிள்ளைகளை படிக்க வைக்க இனி நீங்கள் செலவு செய்யவேண்டாம் அதை அரசே செய்யும் எல்லோருக்கும் கல்வி இலவசமாகும் இனியாரும் கல்வியை காசுக்கு விற்க முடியாது என்ற நிலை உருவாகும்.
உங்கள் வருகைக்கும் கருத்துக்களுக்கும் ரொம்ப நன்றி மிகவும் நல்ல கருத்தை சொல்லிருக்கிறிர்கள்..ஆனால் எத்தனை பேர் இதை யோசித்து செயல் படுவார்கள் என்று தெரியவில்லை...என்ன தான் நல்லதா இப்போ யோசித்தாலும் கூட தேர்தல் சமயங்களில் அவர்கள் இலவசம் என்றும் சொன்னதும் நம்ம ஆளுங்க இப்போ படுற கஷ்டத்த மறந்து...ஆ இலவசம் என்று எண்ணி ஓட்டு போட்டு விடுரர்களே...அதற்கு என்ன செய்வது என்று தான் புரியவில்லை... .வலைப்பூ உரிமையாளர்களுக்கான தலையங்க அட்டவணை உருவாக்க உதவும் வலைதாளம் பயன்படுத்தி பயன்பெறுங்கள் இந்த தளத்திற்கான இணைப்பை உங்கள் தளத்தில் கொடுக்க கீழே இருக்கும் ஐ செய்து உங்கள் தளத்தில் செய்யவும்.
நிர்வாகத் துறைப் பணிகளுக்கான தேர்வுகளைப் போலவே நீதிப் பணித் துறைகளுக்கான தேர்வுகளிலும் முதனிலைத் தேர்வுகள் நடத்தப்பட இருக்கின்றன.
மாவட்ட நீதிபதிகள் நீதித் துறை நடுவர்கள் அரசு உதவி வழக்குரைஞர் பணியிடங்களுக்கான தேர்வுகளில் முதனிலைத் தேர்வு எழுத்துத் தேர்வு நேர்முகத் தேர்வு என்ற முறை விரைவில் அறிமுகம் செய்யப்படலாம் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
நீதி பணித்துறைத் தேர்வுகள் இன்னும் அறிவிக்கப்படாத நிலையிலும் அத்தேர்வுகளுக்குச் சிறப்புப் பயிற்சி அளிக்கும் மய்யங்கள் முதனிலைத் தேர்வுகளை எதிர்கொள்வது எப்படி என்பதில் கவனம் செலுத்த ஆரம்பித்திருக்கின்றன.
முதல் தாளில் குற்ற அறிக்கை உள்ளிட்ட ஆவணங் களை எழுதுதல் ஆவணங்களைத் தமிழில் இருந்து ஆங்கி லத்துக்கும் ஆங்கிலத்தில் இருந்து தமிழுக்கும் மொழி பெயர்த்தல் ஆகிய திறன்கள் சோதிக்கப்பட்டன.
என்றாலும் வழக்குரைஞராகப் பணியாற்றும் போது குறிப்பிட்ட சில சட்டங்களுக்கே முதன்மை கவனம் கொடுப்பதால் தேர்வுக்காகப் பழைய பாடங்களை மீண்டும் நினைவில் கொள்வது அவசியம்.
முதனிலைத் தேர்வில் எத்தனை கேள்விகள் எந்தப் பாடத் துக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப் படுகிறது வினாக்கள் சட்டப்பிரிவுகளின் அடிப்படையில் அமைந்திருக்குமா முக்கிய தீர்ப்புகளைப் பற்றியும் கேட்கப்படுமா?
ஆனால் அதற்கு முன்பே முதனிலைத் தேர்வு எந்த வகையில் அமைந்திருந்தாலும் அதை எதிர் கொள்வதற்கு வருங்கால நீதிபதிகள் தயாராகிவிட வேண்டும்.
பொதுத்துறை நிறுவனமான இது டெக்னீசியன் மற்றும் கிராஜூவேட் என்ற இரண்டு பிரிவுகளில் அப்ரென்டிஸ்சிப் பயிற்சிக்கு விண்ணப்பங்களை வரவேற்கிறது.
எலக்ட்ரானிக்ஸ் துறை சார்ந்த வடிவங்களை உருவாக்குதல் உற்பத்தி மேம்படுத்துதல் மற்றும் வணிகப் படுத்துதல் தொடர்புடையதுதான் எலக்ட்ரானிக்ஸ் கார்ப்பரேசன் ஆப் இந்தியா நிறுவனம்.
கல்வித் தகுதி பத்தாம் வகுப்புக்கு பின் பிட்டர் டர்னர் மெக்கானிக் எலக்ட்ரீசியன் இன்ஸ்ட்ரூமென்ட் மெக்கானிக் ஏ.சி.
அண்டு ரெப்ரிஜிரேஷன் மெக்கானிக் மெஷினிஸ்ட் வெல்டர் கம்ப்யூட்டர் ஆப்பரேட்டர் அண்டு புரொகிராமிங் போன்ற ஏதாவது ஒன்றில் என்.சி.வி.டி.
தேர்ச்சி முறை ஆன்லைன் எழுத்துத் தேர்வு சான்றிதழ் சரிபார்த்தல் மருத்துவப் பரிசோதனை உடல்தகுதி தேர்வு ஓட்டுநர் தேர்வு போன்ற முறைகளில் தேர்ச்சி இருக்கும்.
வயது டெக்னிக்கல் அசிஸ்டென்ட் பணியிடங்களுக்கு விண்ணப்பிக்க தொடர்புடைய டிரேடு பிரிவில் டிப்ளமோ படிப்பை முடித்திருக்க வேண்டும்.
மத்திய அரசின் பல்வேறு அமைச்சகங்கள் துறைகளுக்குத் தேவைப்படும் எழுத்தர் உள்ளிட்ட குரூப்சி ஊழியர்களும் குரூப்பி சார்நிலைப் பணியாளர்களும் எஸ்.எஸ்.சி.
அந்த வகையில் கீழ்நிலை எழுத்தர் இளநிலைச் செயலக உதவியாளர் அஞ்சல் உதவியாளர் அஞ்சல் பிரிப்பு உதவியாளர் டேட்டா என்ட்ரி ஆபரேட்டர் பதவிகளில் உள்ள காலியிடங்களை நிரப்புவதற்காக ஒருங்கிணைந்த மேல்நிலைக் கல்வித் தேர்வுக்கான அறிவிப்பை எஸ்.எஸ்.சி.
தேர்வு முறை விண்ணப்பதாரர்கள் எழுத்துத் தேர்வு திறன் தேர்வு தட்டச்சு டேட்டா என்ட்ரி அடிப்படையில் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள்.
டேட்டா என்ட்ரி ஆபரேட்டர் பதவிக்குக் கணினித் தேர்வும் இதர பதவிகளுக்குத் தட்டச்சு லோயர் கிரேடு தரத்தில் தட்டச்சுத் தேர்வும் நடத்தப்படும்.
இறுதியாக முதல்நிலைத் தேர்வு மதிப்பெண் மெயின் தேர்வு மதிப்பெண் இட ஒதுக்கீடு அடிப்படையில் மெரிட் பட்டியல் தயாரிக்கப்பட்டு அதன் பேரில் பணிக்குத் தேர்வுசெய்யப்படுவார்கள்.
தேர்ச்சி முறை பொது எழுத்துத் தேர்வு மதிப்பெண்கள் சான்றிதழ் சரிபார்ப்பு நேர்காணல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தேர்ச்சி இருக்கும்.
பிரிவுகள் பிட்டர் கார்பென்டர் வெல்டர் பாசா எலக்ட்ரீசியன் செக்ரட்டேரியல் பிராக்டிஸ் பைப் பிட்டர் பெயின்டர் ஒயர்மேன் எலக்ட்ரானிக்ஸ் மெக்கானிக் பவர் மெக்கானிக் மெக்கானிக் மெசின் மெயின்டனென்ஸ் டீசல் மெக்கானிக் அப் ஹோல்ஸ்டரர் பியரர் டர்னர் ஹெல்த் சானிட்டரி இன்ஸ்பெக்டர் ஸ்டெனோகிராபர் மெசினிஸ்ட் மெக்கானிக் மோட்டர் வெகிக்கிள் என்ற பிரிவுகளில் அப்ரென்டிஸ் காலியிடங்கள் நிரப்பப்பட உள்ளன.
கல்வித் தகுதி பத்தாம் வகுப்பு முடித்துவிட்டு இண்டஸ்ட்ரியல் சேப்டி பிரிவில் டிப்ளமோ அல்லது சான்றிதழ் படிப்பை அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்வி நிறு வனத்தின் மூலமாக முடித்திருக்க வேண்டும்.
இந்த ஆசிய மாரத்தான் போட்டியில் ஆடவர் பிரிவில் தங்கம் பதக்கம் வென்ற முதல் இந்தியர் என்ற சாதனையை நிகழ்த்தியிருக்கிறார் கோபி தொனாகல்.
உஸ்பெகிஸ்தான் நாட்டைச் சேர்ந்த ஆண்ட்ரே பெட்ரோவ் வெள்ளி பதக்கமும் மங்கோலியாவைச் சேர்ந்த பியாம்பலேவ் வெண்கல பதக்கத்தையும் இந்த மாரத்தான் போட்டியில் வென்றிருக்கின்றனர்.
வேர்க்க விறுவிறுக்க ஒரு நாள் நான் வந்த போது சித்தாட்கள் எல்லாரும் ஒரு மரத்தடியில் ஓய்வாக அமர்ந்து பேசிக் கொண்டிருந்தனர் பெரியாட்கள் எல்லாரும் மணல் மேட்டில் உட்கார்ந்து பீடி வலித்துக் கொண்டிருந்தனர்.
மேஸ்திரி வந்தாரு மா இஞ்சினியரு வந்து எதோ சொல்லணுமாம் அதுக்கப்புறம் தான் வேலை ஆரம்பிக்கணும்னு சொன்னாரு என்றான் ஒருவன்.
கேட்டின் சிறு இடுக்கு வழியாக நல்ல தாட்டியாக சிவந்த நிறத்தில் ஒரு ஐம்பது வயது மதிக்கத் தக்க அம்மா ஒருவர் வாசல் கதவைத் திறந்து நிதானமாக நடந்து கேட்டருகே வருவது தெரிந்தது.
வீடு கட்டி கிரகப் பிரவேசம் வைக்கும் போது அக்கம் பக்கத்து தூர தூர இருந்தாலும் வீடுகளில் இருப்பவர்களையும் கூப்பிட வேண்டும் என்று ஆசை.
வீட்டுக்குக் குடி வந்த பிறகு வேலைக்குப் போகும் போதும் வரும் போதும் பஸ்ஸை பிடிக்க அந்தப் பெரிய வீட்டைத் தாண்டி தான் போக வேண்டும்.
அவங்க வீட்டில வேலை செய்யற பொண்ணையும் ஐயாவையும் கட்டிப் போட்டிருந்தாங்களாம்மா ஐயா மண்டைல அடிச்சு பொழைக்கறது கஷ்டமாம் மா.
ரொம்ப சிந்திக்க வேண்டிய அவசியமே இல்லாமல் அன்று மாலையே டிரைவரும் வீட்டில் பல வருடங்களாகப் பணி புரிந்த பெண்ணும் கைது செய்யப்பட்டனர்.
ஆனால் இந்த வேலைக்காரப் பெண் இவர்கள் அனுமதி இல்லாமல் கதவைத் திறந்ததை அந்தம்மா கவனித்து ஏன் இப்படி செய்தாய் என்று சந்தேகத்துடன் கேட்டிருக்கிறார்கள்.
வீட்டுக்காரரும் இறந்ததாக எண்ணிய அவர்கள் நகைகளையும் இருந்த பணத்தையும் எடுத்துக் கொண்டு அந்தப் பெண்ணையும் கட்டிப் போட்டுவிட்டுக் கிளம்பிவிட்டனர்.
ஆனால் ஒரே ஒரு முறை மட்டுமே சந்தித்த ஒரு பெண்மணியை பற்றி எதுவுமே தெரிந்து கொள்ளாமல் போய்விட்டோமே என்ற ஏக்கம் இன்னும் என் மனசில்.
ஒரு முக்கியமான விஷயம் அவருக்கு பிடித்த நடிகை ரேவதின்னு சொல்லியிருக்காரு..ஆனா தலைவர் கானா அவர்கள் செளந்தர்யா படத்தை போட்டுயிருக்காரு...இதுல ஏதே உள்குத்து இருக்கும் போல இருக்கே.... பாடல் ஏன் விருப்பம் பாடலின் வரிகளே சொல்லும்.
அன்னையின் அருகாமையே கிடைக்கப்பெறாத எனக்கு இந்த பாடலை கேட்கும் போதெல்லாம் துளிர்க்கும் கண்ணீரை இதுவரையில் கட்டுப்படுத்த தெரியவில்லை.
பாடல்களைப்பற்றி எல்லோரும் எல்லாம் சொல்லிட்டாங்க இனி இதில நான் என்னத்தை சொல்ல எல்லாமே நல்ல பாடல்கள்... தென்மதுரை வைகைநதி பாட்டில் உள்ளம் தன்னை கொள்ளை கொண்ட கள்வன் என்று சிரித்திருப்பார் பாருங்கள் அதுதான் அவருடைய சிறப்பு எந்தப்பாடல் கொடுத்தாலும் அந்தப்பாடலின் இயல்பாக மாறுவது அவர் குரல்... படத்தில் அது ரஜனிக்கும் பொருந்தியிருக்கும்... ட்விட்டர் வழியாக நண்பர் பிறந்த நாள் பாடல்களின் பட்டியல் ஒன்று தரமுடியுமா என்று கேட்டார்.
முழுவதும்உலகம்அமெரிக்காஆசியாஇதர நாடுகள்ஈழம்ஐரோப்பாமத்திய கிழக்குஊடகம்கட்சிகள்அ.தி.மு.கஇதர கட்சிகள்காங்கிரஸ்சி.பி.ஐ சி.பி.எம்தி.மு.கபா.ஜ.கமாவோயிஸ்டுகள்பார்ப்பனிய பாசிசம்காவி பயங்கரவாதம்சிறுபான்மையினர்பார்ப்பன இந்து மதம்நச்சுப் பிரச்சாரம்வரலாற்றுப் புரட்டுபோலி ஜனநாயகம்அதிகார வர்க்கம்இராணுவம்சட்டமன்றம்நாடாளுமன்றம்நீதிமன்றம்சட்டங்கள் தீர்ப்புகள்போலீசு முழுவதும்ஃபேஸ்புக் பார்வைஇணையக் கணிப்புகளக் கணிப்புகேள்விபதில்டிவிட்டர் பார்வைட்ரெண்டிங் வீடியோவினவு பார்வைவிருந்தினர் முழுவதும்அறிவியல்தொழில்நுட்பம்கலைஇசைஇலக்கிய விமரிசனங்கள்கதைதாய் நாவல்கவிதைசாதி மதம்சினிமாதொலைக்காட்சிநூல் அறிமுகம்வரலாறுநபர் வரலாறுநாடுகள் வரலாறுவாழ்க்கைஅனுபவம்காதல் பாலியல்குழந்தைகள்நுகர்வு கலாச்சாரம்பெண்மாணவர் இளைஞர்விளையாட்டு முழுவதும்இந்தியாகம்யூனிசக் கல்விதமிழகம்தலையங்கம்புதிய கலாச்சாரம்புதிய தொழிலாளிமுன்னோடிகள்மார்க்ஸ் பிறந்தார் நாற்பது வயதுக்குள்தான் இருக்கும் அந்தப் பெண்மணிக்கு.
ஈழத்தின் வடபகுதி அரசுப் பள்ளியொன்றில் ஆசிரியையாக பணியாற்றிக் கொண்டிருந்தவரின் வாழ்வை வன்னி மீதான பேரினவாத யுத்தம் குலைத்துப் போட்டு விட்டது.
அவர்கள் இல்லத்தில் இன்னொரு அறையில் அவரின் கணவோரோடு பேசிக் கொண்டிருந்த போது எங்கேயோ கேட்ட வெடிச் சத்தம் அப்பெண்ணின் அமைதியைக் குலைக்கிறது.
பாலஸ்தீனத்தில் காணாமல் போகும் காஷ்மீரில் காணாமல் போகும் மனிதர்களின் எண்ணிக்கையைக் காட்டிலும் இராணுவ வேலிகளுக்குள் காணாமல் போன ஈழ மக்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருக்கிறது.
இராணுவம் பேரினவாதம் கலாசாரவாதம் மறுகாலனியாதிக்கம் என்று அதிகார வர்க்கங்களுக்கிடையில் நிராதரவான பெண்கள் தங்களின் சுயமரியாதைக்காகவே ஏராளமாக போராட வேண்டியிருக்கிறது.
அவர்கள் காணாமல் போன தங்களின் ரத்த உறவுகளை காலம் முழுக்க தேடிக் கொண்டே இருக்கும் படியான ஒரு மன உளைச்சலை நிம்மதியின்மையை பேரினவாதம் அவர்களுக்கு பரிசளிக்கிறது.
சந்திக்குச் சந்தி கட்டி எழுப்பப்பட்டிருக்கும் கண்காணிப்புகளும் சீருடை அணிந்த இராணுவத்தினருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள கட்டற்ற சுதந்திரமுமே பெண்களை அதுவும் சிறுபான்மை தமிழ் பெண்களை அபகரித்துக் கொள்ளத் தூண்டுகிறது.
இங்கே ஒரு தமிழரை துன்புறுத்துவதன் மூலம் பெரும்பான்மை வாதம் பௌத்த சிங்கள பேரினவாதத்திடம் தன் நம்பிக்கையை ஒரு மடங்கு அதிகரித்துக் கொள்கிறது.
ஒருவன உயிர் போகிற அளவுக்கு அடிப்பதும் அதை பல நூறு பேர் வேடிக்கை பார்ப்பதையும் நினைக்கும் போது சிங்களர்களே ஒரு கூட்டுவெறி மனச்சிதைவுக்கு ஆளாகியிருப்பர்களோ என்றுதான் தோன்றுகிறது.
தேசிய இனப்பிரச்சனையின் நிமித்தம் ஆயுதம் ஏந்திப் போராடும் போராடும் மக்கள் வேறு போராளிகள் வேறு என்று எப்போதாவது இவர்கள் பார்த்தார்களா?
வன்னிப் போர் முள்ளிவாய்க்காலில் கொடூரமான முறையில் முடிவுற்றதைத் தொடர்ந்து இராணுவத்திடம் பிடிபட்ட மக்கள் நந்திக்கடல் என்னும் நீரேரியைக் கடந்து முகாம்களுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார்கள்.
பல ஆண்கள் இறுதிப் போரின் போது தப்பியிருக்க ஆதரவில்லாத பெண்கள் மிக மிக ஆபத்தான முறையில் இராணுவத்தினரிடம் சிக்கியிருக்கிறார்கள்.
அந்தக் குழந்தைகளுக்கு பொறுப்பேற்கவும் யாரும் இல்லை என்கிற நிலையில் இந்தக் கேள்வி இன்றைய புலி ஆதரவாளர்களாலேயோ மனித உரிமை ஆர்வலர்களாலேயோ தமிழார்வலர்களாலேயே இன்று வரை முன் வைக்கப்படவில்லை.
அந்த அறிக்கையில் முள்ளிவாய்க்காலில் எஞ்சியிருக்கும் எவரும் பொது மக்கள் அல்ல எல்லோருமே போராளிகளாகவும் மாவீரர் குடும்பங்களை சார்ந்தவர்களாகவுமே இருக்கிறார்கள் என்றார்.