sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தமிழ்த் திரையுலகில் அவ்வபோது விஞ்ஞானப் புனைவுகளை மையமாக வைத்துத் திரைப்படங்கள் எடுக்கப்பட்டாலும் எம்ஜிஆரின் கலையரசி இவ்வைகையான முயற்சி என்பதால் குறிப்பிடப்படவேண்டியதென்றாலும் அதனை இயக்கியவர்களுக்குப் போதிய அறிவுலகப் பின்னணி இல்லாததால் சில இடங்களில் முட்டாள்தனமாகக் காட்சிகளை அமைத்திருப்பார்கள்.
இவ்விதம் உருவாக்கப்படும் எந்திர மனிதனின் ஆக்கபூர்வமான விடயங்களை உள்வாங்கிக் கவிஞர் வைரமுத்து எழுதியிருக்கும் புதிய மனிதா என்னும் இந்தப் பாடல் எனக்கு மிகவும் பிடித்த பாடல்.
இதற்காக யாராவது எதற்காக இவ்விதம் படைக்கப்படும் கம்யூட்டர் மனிதனை ஏன் ஒரு பெண்ணாகப் படைத்திருக்கக் கூடாது என்று கேட்டுவிட்டாலும் என்பதைப் பற்றிக் கவிஞர் சிந்தித்திருக்க வேண்டும்.
அவ்விதமிருந்தாலும் கவிஞரின் வாதம் ஆண் பெற்றவன் ஆண் மகனே என்றிருப்பதால் அதனடிப்படையில் பெண் பெற்றவள் பெண் மகளே என்றுதானே வரும் என்று யாராவது வாதிக்கலாம்.
ஆனால் அவற்றையும் மீறி இத்திரைப்படமும் இந்தப் பாடலும் பிடித்திருப்பதற்கு முக்கியமான காரணங்களாகப் பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.
ஒருவேளை எம்மைவிடப் பல்பரிமாணங்கள் மிக்க உயிரினமொன்றின் அறிவின் விளைவாக நாம் இருந்துவிட்டால் என்றொரு கேள்வி எழுவதையும் என்னால் தவிர்க்கமுடியவில்லை.
ஆனாலும் அவ்விதமானதொரு சாத்தியக்கூற்றினைத் தவிர்த்துவிட்டுப் பொருளுலகே உண்மையென்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டால் கருவில் பிறந்த எல்லாம் மரிக்கும் என்பதை அறுதியானதொரு முடிவாகக் கொள்ளலாம்.
ஆனால் நான் இங்கு குறிப்பிடுவது திரைப்படத்தில் வரும் பாடல் வரிகளும் இணையத்தில் கிடைக்கபெற்ற முழுமையான பாடல் வரிகளையும்தாம் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ளவும்.
இவ்விதமான கேள்விகளையெல்லாம் எழுப்பும் தன்மை மிக்கதாக இப்பாடலின் வரிகள் இருப்பதால் எனக்கு இப்பாடல் பிடித்திருக்கின்றதென்றும் கூறலாம்.
அத்துடன் இயந்திர மனிதரைப் பொறுத்த அளவில் அவர்களுக்கு மொழிகள் பலவற்றைக் கற்பதும் மிகவும் இலகுவாக விரைவாக வாசிப்பதும் சாத்தியம்.
இவற்றை விபரிக்கும் பாடலின் பொதுவாக ஒவ்வொரு புதிய தொழில்நுட்பமும் சாதகமான அம்சங்களுடன் பாதகமான அம்சங்களையும் உள்ளடக்கித்தானிருக்கின்றன.
அதே சமயம் மானுட சமுதாயத்தில் விம்பங்களின் மூலம் ஆளுமைகளைக் கட்டமைத்து சமுதாயத்தை அவ்வாளுமைகளின் கைகளுக்குள் அடிமைப்படுத்துவதற்கும் பாவிக்கலாம்.
ஆனால் அவர் மேல் கட்டமைக்கப்பட்ட சுப்பர் ஸ்டார் ஆளூமை அவர் சிறந்த நடிகராகத் தரவெண்டிய படைப்புகளுக்கான சாத்தியங்களைத் தடுத்துவிட்டது தமிழ்த் திரையுலகின் துர்ப்பாக்கியம்.
நீங்கள் விரும்பும் இடத்திலிருந்து பறவைகளைப் பார்த்து இணையத்தில் ஒரு ஆரம்பித்து அதில் நீங்கள் பார்த்த பறவைகளை பட்டியல் தயாரித்து சமர்ப்பிக்கவும்.
அடுத்த ஆண்டு முதல் ஒரு நாள... அமெரிக்காவிலிருந்து எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயுவை இறக்குமதி செய்யத் தீர்மானித்துள்ளதாக இந்தியா தெரிவித்துள்ளது.
இரு நாடுகளுக்குமிடையிலா... ஶ்ரீலங்கன் விமான நிறுவனத்தின் புதிய தலைவராக போக்குவரத்து மற்றும் சிவில் விமான சேவைகள் அமைச்சின் செயலாளர் ஜி.எஸ்.
இதற்கமைவாக வட மத்திய சப்ரகமுவ ஊவா ஆகிய மாகாணங்களில் உள்ள வைத்தியசாலைகள் உள்ளிட்ட ஆரம்ப வைத்தியசாலை அபிவிருத்திக்காக ஆசிய அபிவிருத்தி வங்கி இந்த நிதியுதவியை வழங்கியுள்ளது.
இது தொடர்பான உடன்படிக்கை நிதி மற்றும் ஊடக அமைச்சில் கைச்சாத்திடப்பட்டுள்ளதாக அரசாங்கத் தகவல் திணைக்களம் செய்தி வௌியிட்டுள்ளது.
அதிகமாகவே வரி கட்டியிருக்கிறேன் என்று ரிட்டர்ன் தாக்கல் செய்யவில்லையா... உஷார் முதலில் வரும் நோட்டீஸ் அடுத்து பாயும் வழக்கு பாடசாலை.நெட் அதிகமாகவே வரி கட்டியிருக்கிறேன் என்று ரிட்டர்ன் தாக்கல் செய்யவில்லையா... உஷார் முதலில் வரும் நோட்டீஸ் அடுத்து பாயும் வழக்கு
இதனால் அங்கு மிகப் பெரிய கலவரம் வெடிக்கலாம் என எதிர்பார்க்கப்படுவதாலும் தண்ணீர் இல்லாத காரணத்தால் பல்வேறு நோய்கள் ஏற்படும் வாய்ப்பு இருப்பதாலும் இராணுவம் தயார் நிலையில் வைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
துணி துவைத்தல் அனைவருக்குமே அலுப்பூட்டும் பணி அதுவும் ஒரு ஆதரவற்றோர் விடுதிக்கு சேவை செய்ய போன ஒரு கல்லூரி மாணவனிடம் முப்பது முறை துணிகளை துவைக்க சொன்னால் என்ன ஆகும்?
தனது ஆப்ரிக்க அனுபவங்களை கொண்டு அவர் ஒரு மூன்று சக்கர சைக்கிளில் ஒரு ட்ரம்மை பொருத்தி அதன் மேல் ஒரு சுழற்றியையும் சோப்பு தூள் வழங்கும் இன்னொரு டப்பாவையும் பொருத்தி தனது முதல் ஸ்பின் சைக்கிளை வடிவமைத்தார்.
ரிச்சர்ட் தனது கண்டுபிடிப்புக்கு பொருத்தமாக ஸ்பின் சைக்கிள் என பெயர் வைத்து வளரும் நாடுகளின் பணிச்சுமை குறைக்கும் நடவடிக்கையாக இக்கருவியை அறிமுகப்படுதவுள்ளார்.
தேவையற்ற மின்சார செலவினை குறைக்கும் சாதனம் என்பதால் மலர்தருவும் இக்கருவியை வாழ்த்தி வரவேற்கும் பல்வேறு செய்தி ஊடகங்களோடு பெருமையோடு இணைகிறது.
அனைவருக்கும் வணக்கம் இது ஒரு உண்மை சம்பவம் என் பெயர் அர்ஜுன் இருவது ஐந்து வயது ஆண் மகன் எனது கல்லூரி படிக்கும்போது எனக்கு சில பெண் தோழிகள் இருந்தனர் நான் பொறியியல் மாணவன் எனது முதல் வருடத்தில் ஒரு பெண் அஞ்சலி என்ற பெண் என்னுடன் முதல் முறை உறவு கொண்டால் அப்போது இருவருக்குமே பதினெட்டு வயது தான்.
அஞ்சலி நல்ல அழகு பெரிய கண்கள் சிறிய மெல்லிய உடல் நல்ல அழகிய உடம்பு நானும் அவளும் கல்லூரி சேர்ந்ததில் இருந்தே நெருங்கிய நண்பர்களாக இருக்கிறோம் இருவரும் ஒன்றாக கல்லூரி செல்வோம் அவள் மீது எனக்கு எந்தவித காம உணர்ச்சியும் இல்லை ஆனால் அது தானாக நடந்தது ஒரு நாள் ஜனவரி மாதம் எங்கள் வகுப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட ஒரு அறையில் நடக்கும் அன்று பனி கொஞ்சம் அதிகமாக இருந்ததால் கல்லூரி வகுப்பு கொஞ்சம் தள்ளி வைத்தனர் எனக்கு அதை பற்றி தெரியாது அஞ்சலி வகுப்பு சென்று பார்க்கலாம் வா என்று கூறினால்.
நாங்கள் அங்கேயே கொஞ்சம் நேரம் ஓய்வு எடுக்கலாம் என்று நினைத்தோம் அது கட்டிடத்தின் இரண்டாம் தளத்தில் இருந்தது கல்லூரியில் வேலை செய்யும் ஒருத்தர் கீழ் தளத்தில் எதோ செய்துகொண்டு இருந்தார் ஒரு மணி நேரம் கழித்து நான் கீழே சென்று பார்த்தேன் அவர் கதவை சாத்திவிட்டு சென்று இருந்தார் அது வெளி பக்கமாக பூட்டப்பட்டு இருந்தது ஒரே அமைத்தியாக இருந்தது.
நான் மறுபடியும் வகுப்பறைக்கு சென்று அவளிடம் சொன்னேன் ஐயோ கடவுளே இங்கிருந்து நாம நாளைக்கி காலைல வரைக்கும் போகவே முடியாது என்றால்.
அங்கு செல் போனும் ரியாக வேலை செய்யவில்லை எங்களுக்கு உள்ளே இருப்பதை தவிர வேறு வழியும் இல்லை அந்த ஒரு நாள் முழுக்க இருப்பதில் கூட பிரச்சனையை எதுவும் இல்லை ஆனால் சாப்பாடு இல்லாமல் இருப்பது ரொம்ப கஷ்ட்டம் என்று தோன்றியது அவள் பசி எடுக்குது என்று கூறினால் எனக்கு வருத்தமாக இருந்தது இனிக்கி சீக்கிரம் போய்டும் நாளைக்கி சாப்பிடலாம் என்றேன்.
இரவு வேலை வந்தது எப்படியோ மதியம் சாபிடாமல் இருந்தோம் குளூர் அதிகமாக ஆனது மணி இரவு பத்து என்னிடம் வந்தால் அவள் உடம்பு நடுங்கியது அவளது ஆடை அவள் குளுறை அடக்க போதுமானதாக இல்லை என்னால் சரியாக இருக்க முடியவில்லை எனக்கு குளிர் அதிகமாக இருக்கிறது என்றால் உனக்கு கொஞ்சம் சூடு தேவை படுத்து என்றேன்.
எனக்கு ஒரு யோசனை தோன்றியது உனக்கு பிரச்சனையை இல்லை என்றால் எனது உடம்பின் சூட்டை உனக்கு தருகிறேன் என்றேன் ஆனா இது நடக்குமா என்றால் நமக்கு வேறு வழி இல்லை என்றேன் அவள் திரும்பி நின்றால் அவள் ஆடைகளை கழட்டினால் அவளை பார்க்கும்போது அவள் விருபுத்துடன் செய்வது போலவே இருந்தது நக்கு நடுவே ஒரு துனியும் இருக்க கூடாது என்று கூறினேன் சந்தர்ப்பம் எங்களை இந்த நிலைக்கு கொண்டு சென்றது அவள் பிராவை கழட்டினால்.
ஆனால் பேண்டியை அந்த நேரத்திற்குள் நான் எனது அனைத்து உடைகளையும் கலைந்தேன் அவளுக்கு உடல் ரொம்ப நடுங்கியது நான் அவள் முன் நின்று அவள் உடம்பை எனது உடம்போடு வைத்து மறைத்தேன்.
மணி ஆனது ளது மிருதுவான முளை எனது மார்பில் பட்டு அழுந்த அவள் கொஞ்சம் எனது உடல் சூட்டால் கொஞ்சம் கதகதப்பை உணர்ந்தால் இப்போ எப்படி பீல் பண்ற என்று கேட்டேன் இப்போ கொஞ்சம் சூட இருக்கு என்றால்.
நான் அவள் தோல் பட்டையில் இருந்து இடுப்பு வரை எனது விரலை ஓட்டினேன் அவள் அர்ஜுன் உனக்கு என்னை பிடிக்குமா என்றால் ஆமாம் பிடிக்கும் என்றேன் இன்னும் ஆறு மணி நேரம் இருக்கிறது அந்த கதவை திரபதர்க்கு என்றால் எனது தடி நன்றாக புடைத்து இருந்தது அவள் அதை பார்த்துக்கொண்டு இருந்தால் என்னால் இதை பார்த்துக்கொண்டு இருக்க முடியவில்லை ஏதாவது செய் அர்ஜுன் என்றால் அவள் எனது தடியை அவள் அழகிய கைகள் கொண்டு பிடித்தால் அவளது பெரிய கண்கள் கொண்டு என்னை பார்த்தால் எனது உதட்டை வேகமாக எடுத்து சென்று அவள் உதட்டில் வைத்து முத்தம் கொடுத்தேன்.
அதன் பிறகு இருவரும் எங்கள் உடல் இறுக்கத்தை கொஞ்சம் தளர்த்தினோம் அவள் தனது நாக்கால் என் உடல் முழுவதும் தீண்டினால் என் தொப்புள் தாண்டி எனது சாமான் அருகே சென்றால் என் தடியை பிடித்து நன்றாக ஊம்ப ஆரம்பித்தால் அவள் முகம் சிவந்து இருந்தது எனக்கு விந்து வருவது போல இருந்தது எனக்கு விந்து வரபோகுது என்று கூறினேன் நான் ரொம்ப பசியுடன் இருக்கிறேன் எனக்கு அதை கொடு என்றால் நான் என் ஜூசை அவள் தொண்டையில் விட்டேன் அவள் அதை முழுவதுமாக விழுங்கினால் அத்துடன் முடிக்கவில்லை எனது கோட்டையை நன்றாக நாக்கினால்.
என்னிடம் வந்து என்னை ஓழ் அர்ஜுன் என்றால் நான் அவள் மீது ஏறி படுத்தேன் அவள் முகம் கழுத்து என முத்தம் கொடுத்தேன் அவள் முனங்கினாள் ஹ்ம்ம் ஹ்ம்ம் என்றால் அது நாக்கை அவள் முளை இடுக்கில் வைத்து நக்கினேன் அவள் முலைகளை நன்றாக பிசைந்து சப்பினேன்.
அவள் தனது சட்டையி கழட்டினால் அவல புண்டையில் சிறிதாக முடி இருந்தது அவள் கூதி ஓட்டை ரொம்ப சிறியதாக இருந்தது அவள் ஓடையை நக்கினேன் அவள் புண்டைக்குள் என் நாக்கை விட்டு நக்க ஆரம்பித்தேன் நல்ல உள்ளே விடு என்று கத்தினால் எனது முழு நாக்கும் உள்ளே சென்றது அவள் உடம்பு நடுங்கிக்கொண்டு இருந்தது அவள் ஹ்ம்ம் ஆஆஅ ஆஆ என்று முனங்கிக்கொண்டு இருந்தால் அவள் தனது பானத்தை எனது வாயில் விட்டால்.
பின் அவள் மீது படுத்து அவள் இறுக்கமான புண்டைக்குள் வைத்து ஓக்க ஆரம்பித்தேன் அவள் ஓட்டை பிரித்துக்கொண்டு என் சாமான் உள்ளே சென்றது அவள் என்னை பார்த்துக்கொண்டே தனது உதட்டை கடித்தால் எனது பூல் புண்டைக்குள் உள்ளே சென்றுகொண்டு இருந்தது அவள் புண்டை கிழிந்தது அவள் வழியில் கத்தினால் சிறிது நேரத்தில் அந்த குளிரில் அவளுக்கு சுகம் வந்தது.
நான் மேலும் அவள் புண்டையை கிழிக்க துடங்கினேன் அவள் இறுக்கமான புண்டை எனது தடிக்கு நல்ல சுகத்தை தந்தது வெகு நேரம் என் பெரிய சாமான் கொண்டு அவளை ஒத்துக்கொண்டே இருந்தேன் அவள் இதற்க்கு மேல் என்னால் தாங்க முடியாது என்றால் எனக்கு விந்து வர அவள் புண்டைக்குள் விட்டேன் இருவரும் கட்டி பிடித்துக்கொண்டு உறங்கினோம்.
அவள் இடம் வந்து இன்று நான் புத்துணர்வோடு இருக்கிறேன் என்றால் எனக்கும் தான் செக்ஸ் செய்ததால் பசியை மறந்து நிம்மதியாக இருந்தோம் என்றேன் அன்றில் இருந்து எங்கள் ஆசைகளை ஒருவருக்கொருவர் தீர்த்துக்கொண்டு இருக்கிறோம்.
அக்னி புராணத்தில் இந்து மதம் மிகவும் புனிதமான வேத வசனங்களைக் கொண்டது எனவும் அதில் ஜோதிடம் என்பது வெறும் நம்பிக்கை மட்டுமல்ல நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட அறிவியல் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
அமைதி மற்றும் இரக்கத்தின் உருவகமான கௌரி அம்மனை கடக ராசிக்காரர்கள் மிகுந்த பக்தியுடன் வணங்கினால் அனைத்து ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
அதில் அங்கம் வகிப்பதற்கு எதிராக பிரிட்டனில் ஒரு சாரார் எதிர்ப்பு தெரிவித்து வரும் நிலையில் இதுகுறித்து பொதுமக்களின் கருத்தை அறிவதற்கான பொதுவாக்கெடுப்பு இன்று நடக்கிறது.
ஐரோப்பிய கூட்டமைப்பில் இருந்து பிரிட்டன் வெளியேற வேண்டும் என பெரும்பான்மையானோர் ஆதரவு தெரிவிக்கும் பட்சத்தில் அது இந்தியா உள்ளிட்ட சர்வதேச நிதிச் சந்தையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என கூறப்படுகிறது.
ஐரோப்பிய கூட்டமைப்பில் இருந்து பிரிட்டன் வெளியேறினால் அதை பின்பற்றி மேலும் பல நாடுகள் வெளியேறலாம் எனவும் இது சர்வதேச நிதிச் சந்தையில் சங்கிலித் தொடர் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் எனவும் பொருளாதார வல்லுனர்கள் எச்சரித்துள்ளனர் கட்டாய ஹெல்மெட் அணியும் உத்தரவை ஏன் அதிகாரிகள் முறையாக அமல்படுத்தவில்லை என்று தமிழக அரசுக்கு சென்னை உயர்நீதிமன்றம் கேள்வி எழுப்பியுள்ளது.
உலக பேட்மிண்டன் சாம்பியன்ஷிப் போட்டியின் அரையிறுதி சுற்றுக்கு பி.வி.சிந்து முன்னேற்றம்.. இந்தியா உலக பேட்மிண்டன் சாம்பியன்ஷிப் போட்டியின் அரையிறுதி சுற்றுக்கு பி.வி.சிந்து முன்னேற்றம்.. உலக பேட்மிண்டன் சாம்பியன்ஷிப் போட்டியின் அரையிறுதி சுற்றுக்கு இந்தியாவின் பி.வி.சிந்து தகுதி பெற்றுள்ளார்.
இதில் பெண்கள் ஒற்றையர் பிரிவில் நடைபெற்ற காலிறுதி சுற்றில் ஒலிம்பிக்கில் வெள்ளி வென்ற இந்தியாவின் பி.வி.சிந்துவும் ஜப்பான் நாட்டு வீராங்கனை நஜோமி ஒகுகராவும் மோதினர்.
நமது தாய்நாட்டின் உற்பத்தி சக்திகளின் நாடி நரம்புகளையெல்லாம் பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தின் கொடூரப் பற்கள் கடித்துக் குதறின.
கள்ளிக் கோட்டையில் வந்திறங்கியவர்களின் பாதச்சுவடு கொஞ்சம் கொஞ்சமாக பெரிதாகி இன்று தேச எல்லைகளின் பரப்பளவுகளைத் தாண்டி அதன் பெருவிரல் நீண்டு வளர்ந்திருக்கிறது.
மஞ்சள் பாசுமதி வேம்பு போன்ற நமது தாவர வகைகளுக்கான காப்புரிமையைக் கூட அவர்களிடம் மண்டியிட்டு கேட்க வேண்டிய நிலைக்கு நாம் தள்ளப்பட்டு இருக்கிறோம்.
நிறுவனத்தையும் கையகப்படுத்தி துத்தநாக உற்பத்தியில் ஏகபோக நிலையை எட்டிய ஸ்டெர்லைட் நிறுவனத்திற்கு இப்போது இந்துஸ்தான் சிங்க் லிமிட்டெட் நிறுவனமும் தாரை வார்க்கப்பட்டுவிட்டது.
இந்திய ஆயில் கார்ப்பரேஷன் இந்துஸ்தான் பெட்ரோலியம் பாரத் பெட்ரோலியம் பெல் எம்.டி.என்.எல் ஒ.என்.ஜி.சி என்.டி.பி.சி செய்ல் கெய்ல் உள்ளிட்ட அனைத்து அரசு நிறுவனப் பங்குகளும் தாரை வார்க்கப்படுகின்றன.
உடல் நலத் திட்டங்களுக்கான ஒதுக்கீட்டை கடந்த பத்தாண்டுகளில் ஆறு சதவீதம் குறைத்த அரசு அதைவிட அதிக சலுகைகளை என்ரான் நிறுவனத்திற்கு வழங்கியுள்ளது.
இந்திய உணவுக்கழகங்களின் தேங்கிக் கிடக்கும் ஆறு கோடியே ஐம்பது லட்சம் டன் உணவு தானியங்களை உச்ச நீதிமன்ற அறிவுறுத்தலின் பிறகு கூட வறுமைக் கோட்டிற்கு கீழே வாழும் மக்களுக்கு சலுகை விலையில் தராமல் அவர்களுக்கு விற்கப்படும் ரேஷன் விலைக்கும் குறைவாக அமெரிக்க உள்ளிட்ட நாடுகளுக்கு அரசு ஏற்றுமதி செய்கிறது.
உலகமயம் பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் உள்ள இடைவெளியை குறைக்கிறது என்று பிம்பங்களும் பிரமைகளும் திட்டமிடப்பட்டு காற்று வெளியெங்கும் தூவப்படுகின்றன.
உலகமயமாக்கல் ஒரே கப்பலில் கனவான்களுக்கு கப்பலின் மேல் தளத்திலும் சாதாரணமானவர்களுக்கு கப்பலின் அடித்தளத்திலுமாக இடம் அமைத்திருக்கிறது.
சிங்கங்களின் விருந்துகளுக்காக ஆடுகளைக் கட்டிப் போடுவதைப் போல பன்னாட்டுக் கம்பெனி களின் முன்பு மூன்றாம் உலக நாடுகளை நிறுத்தி வைத்திருக்கிறது காப்புரிமைச் சட்டம்.
அமெரிக்காவின் காப்புரிமைச் சட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லையென்றால் அது பாதுகாப்பு அபாயமாகக் கொள்ளவேண்டும் என ஐக்கிய அமெரிக்க பிரதிநிதிகளின் சபையில் எடுக்கப்பட்ட முடிவானது மூன்றாம் உலக நாடுகள் எவ்வளவு பெரிய ஆபத்தில் சிக்கியுள்ளன என்பதை விளக்கும்.
விவசாயிகளின் தேவைகளைப் பொறுத்து ஆராய்ச்சி என்பதும் நமது மண்ணுக்கும் மக்களின் தேவைக்கும் ஏற்ற பயிர் வகைகள் என்பதும் போய் எதோ ஒரு மேற்கத்திய நாட்டிற்கு தேவையான நொறுக்குத் தீனிக்கான விளைநிலங்களாக வாடிப்பட்டி மண்ணும் வடுகப்பட்டி மண்ணும் மாற்றப்படும் அபாயம் உள்ளது.
வியாபாரப் பயிர்கள் என்ற பெயரில் உணவுப்பயிர்களை பயிரிடாமல் நம் வயிற்றலடிக்கும் முதலாளித்துவ உலகின் இரக்கமற்ற மூர்க்கத்தனம் நம் வாசல் கதவுகளைத் தட்டப்போகிறது.
சேவை என்கிற புனிதமான வார்த்தையை குப்பைத் தொட்டியில் வீசிவிட்டு எப்போது லாபம் என்கிற பிசாசின் மொழி பேசப்பட்டதோ அப்போது மனிதாபிமானம் செத்துப்போய்விடுகிறது.
மார்க்சும் ஏங்கெல்ஸும் குறிப்பிட்டதைப் போன்று முதலாளித்துவ வர்க்கம் வெட்க உணர்ச்சியற்ற அம்மணமான நேரடியான மிருகத்தனமான சுரண்டலை நிலைநாட்டுகிறது.
அந்த வெள்ளை நிற ரொட்டிகள் குளோரின் டை ஆக்ஸைடினால் துவைக்கப் பட்டு நமக்கு வந்து சேருகின்றன என்பதை யாரும் எண்ணிப் பார்ப்பதில்லை.
ஆனால் சுகாதாரம் ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றை கணக்கிட்டால் நாம் அந்த ரொட்டிக்கு கொடுக்கும் விலை மிக அதிகமானது என்பது தெரியவரும்.
நம்முடைய சம்மதம் ஒப்புதலைப் பெற்றே யாவும் நடப்பதைப்போல இந்த இணக்கம் இங்கு ஏற்படுத்தப்படுவதுதான் முதலாளித்துவத்தின் உச்சக்கட்டமான உலகமயத்தின் மாயவித்தை.
இலகுவாகவும் விரைவாகவும் செயற்படக்கூடியதாகக் காணப்படும் இம்மென்பொருளின் மூலம் எழுத்துக்களைக் கொண்டோ அல்லது லோகோவைப் பயன்படுத்தியோ வாட்டர்மார்க்கினை ஏற்படுத்திக்கொள்ள முடியும்.
குறிப்பு இலங்கையில் தமிழ்பேசும் இந்துசமயத்தோரைச் சமயமாற்றம்செய்யும் முயற்சி அதிகமாக நடந்துவருவதால் அதைதடுத்து இந்துசமயத்தோரை ஒருமுகப்படுத்தும்வகையிலும் சமயமாற்றத்தைத் தடுக்கும்வகையிலும் முறைப்படி அரசுநடவடிக்கைகள் எடுக்கும்வகையிலும் சிவநேயர்கள் ஒன்றுகூடி சிவனுடைய படையாகத் திரளவேண்டி சிவசேனை என்று ஒரு அமைப்பை உருவாக்கியுள்ளனர்.
அதைப்பற்றி இலங்கையில் தமிழ்த்தொண்டாற்றிவரும் மறவன்புலவு சச்சிதானந்தம் அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் எழுதிய கட்டுரையின் தமிழாக்கமே இது.
அவையாவன அரசுத் துணையுடன் புத்தசமயத்தோரும் மேற்கத்திய நாடுகளின் பணபலத்துடன் கிறித்தவர்களும் மத்தியகிழக்கு நாடுகளின் பெருத்த பணவுதவியுடன் இஸ்லாமியர்களும் அடுத்தடுத்து ஊடுவித்து எங்கள் தொழுகையிடங்களைத் தகர்ப்பது.
சமூக உள்ளாட்சி மானில அரசு மற்றும் பாராளுமன்றத்திற்கான மக்களாட்சித் தேர்தல்களில் எங்கள் இனசமயத்தைச் சாராத எங்கள் நலத்தில் விருப்பமில்லாத எதிராகச் செயல்படும் போட்டியாளர்களிலிருந்து எங்கள் வாக்காளர்கள் தேர்ந்தெடுக்கவேண்டிய சூழ்நிலையும் உள்ளது.
இம்மண்ணின் மைந்தர்களின் குமுறிய மனங்களும் கொதிக்கும் குரல்களும் தங்களுடைய ஆற்றொணாத் துயரங்களுக்கு வடிகாலாகவும் அவற்றை வெளிப்படுத்தவும் ஒரு வழியைத் தேடின.
ஒவ்வொரு கிராமத்திலும் ஒரு இந்துக்குழுவோ கூட்டமைப்போ அமைப்புமுறையோ இருந்தும் நாட்டளவில் சில நிறுவனங்களும் இருப்பினும் இவை மரபுசார் நம்பிக்கைகளையும் பண்புகளையும் நிலைபநிறுத்துதலிலேயே கவனம் செலுத்திவந்தன.
ஆயினும் எவையும் தங்கள் நம்பிக்கைகளுக்கும் பண்புகளுக்கும் ஏற்பட்டுவரும் மேற்சொன்ன ஆபத்தை தீங்கை உணரவோ அதில் கவனம் செலுத்தவோ இல்லை.
இந்த ஒன்றிணைந்த குழுவுக்குவைக்க நீளமான சுருக்கமான பலபெயர்கள் தெரிவிக்கப்பட்டும் நான் உறுதியளிக்கும் கவர்ச்சியான பண்பாட்டை ஊடுருவும் அன்னியருக்கு வலிமையான ஆற்றலுள்ள பலமான செய்தியத் தரக்கூடிய சிவசேனை என்ற பெயரைத் தெரிவித்தார்.
நாள்முழுவதும் பலவிஷயங்கள் விவாதிக்கப்பட்டு மேற்குறித்த மூன்று விஷய்ங்கள்மட்டும் சிவசேனை சமாளிக்கவேண்டிய பிரச்சினைகளாகத் தீர்மானிக்கப்பட்டன.
இலங்கைச் சிவசேனை சந்தித்த சில முக்கியமான நிகழ்ச்சிகள் மூன்றாம்பிட்டி மன்னார் இந்துக்கோவிலுக்குச் செல்லும் பொதுச்சாலையை மறித்து வேலியெழுப்பினார் ஒரு கிறிஸ்தவப் பாதிரி.
கிறிஸ்தவர்கள் சாலையோரத்திலிருந்த கோவிலுள்ள பிள்ளையார் சிலையை உடைத்ததுடன் அருகாமையிலுள்ள இந்துக்கோவில்களைத் தகர்க்கப்போவதாகவும் பயமுறுத்தினார்கள்.
பண்டத்தரிப்பு யாழ்ப்பாணம் கிறிஸ்தவர்களே இல்லாத இடத்தில் ஒரு இந்துக்கோவிலின் நிலத்தை அடுத்து கிறிஸ்தவசமயத்தைப் பரப்புவதற்கான ஒரு சர்ச் கட்டப்பட்டது.
புனித அன்னி பள்ளி மானிப்பாய் யாழ்ப்பாணம் இந்துக்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ள இந்தப் பள்ளியில் நூறு ஆண்டுகளாக மாணவ மாணவிகள் திருநீறு திலகமணிய இருந்த தடையை நீக்க பள்ளிமுதல்வர் சகோதரி டொரொத்தி ஒப்புக்கொண்டார்.
முகத்தாங்குளம் வாவுனியா ஹனுமான் கோவிலின் புதுப்பிக்கும் வேலையை அக்ரிகல்சுரல் சொசைட்டி தலைவரான ஒரு கிறிஸ்தவர் சட்டத்தைமீறித் தடைசெய்தார்.
இங்கிருக்கும் இந்துக்களுக்கு கிறிஸ்தவர்கள் அளவுக்குக் கல்வியறிவு இல்லாமையால் ஒரு கிறிஸ்தவரைத் தலைவராகத் தேர்ந்தெடுத்துவிட்டார்கள்.
நீராவி அனுராதபுரம் நவராத்திரித் திருவிழாவின் கடைசிநாளன்று முஸ்லிம்கள் சக்தி கோவிலின் கருவறையில் நுழைந்து அங்கிருந்த அடிவர்களைத் தாக்கி ஒருவரின் தலையில் கத்தியால் குத்தி கடவுளர்களின் திருவுருவச்சிலைகளை உடைத்தெறிந்து திருவிழாவுக்கு இடையூறு விளைவித்தனர்.
இங்குள்ள தலைமைத்திறன் குறைந்த சிறுபான்மை இந்துக்கள் தற்பொழுது எங்களுடன் இணைந்தபின் பாதுகாப்பாக உணர்கிறார்கள் தாளடி செம்மன் தீவு அடம்பன் மன்னார் சாலையோரத்திலிருந்த மூன்று ஆனைமுகன் திருவுருவங்கள் ஒரேநாளில் உடைக்கப்பட்டன.
பவுத்த சமயம் நாட்டின் முதன்மையான சமயமாகவும் இராணுவம் பவுத்த இராணுவமாகவும் இருப்பதால் இந்துக்களின் உரிமைக்குரல் புறந்தள்ளப்படுகிரது.
கொக்கிலை முல்லைத்தீவு புத்தபிக்குகள் மடவிளாகம் கட்டுவதற்காக முந்நூறு இந்துக்கள் வாழும் கொக்கிலை கிராமத்து விநாயகர் கோவிலுக்குச் சொந்தமான ஒரு நிலம் கையகப்படுத்திக்கொள்ளப்பட்டது.
இந்துபுரம் முரிகண்டி ஒட்டுசுத்தன் முல்லைத்தீவு சமீபத்தில் கிறிஸ்தவசமயத்திற்கு மாறிய ஒருவர் சிவன் கோவிலின் முகப்புத்தளத்திற்கு எதிரில் ஒரு கொட்டகை எழுப்பியுள்ளார்.
இறுதிவெற்றி எங்களுக்கே கிட்டும் சீதாம்பரபுரம் வாவுனியா சில கோவில்கள் இருக்கும் இங்கு கிறித்தவ சமயமாற்றம் கட்டுக்கடங்காமல் நடக்கிறது.
நீராவி அனுராதபுரம் தமிழ்நாடு இந்து மக்கள் கட்சிச் செயலர் திரு இராம ரவிகுமார் இங்கு ஒருநாள் வந்து தாழ்த்தப்பட்ட குழுக்களுக்குப் பாதபூஜை செய்தார்.
கடவைப்புலவு சுன்னாகம் யாழ்ப்பாணம் ஜெஹோவா விட்னஸ் சமயமாற்றிகள் மிஷநரிகள் ஒரு இந்துக் கிராமத்திற்குள் சர்ச்சைக் கட்டத்துவங்கினர்.
பங்களூரில் வெளிவரும் சுவராஜ்யா பத்திரிகை ஆசிரியர்குழுவைச்சேர்ந்த திரு மஜும்தார் அவரது யாழ்ப்பாண வருகையின்போது கைவிடப்பட்ட இந்த இடத்தைப் பார்வையிட்டார்.
மெதியாபுரம் செட்டிகுளம் வாவுனியா மறுவாழ்வுபெற்ற வீரர்களுடன் வேலைசெய்வதற்காக ஒரு பாதிரி மெதியாபுரம் சென்றுவந்துகொண்டிருந்தார்.
நாடாளுமன்றமோ மாநில ஆட்சிக்குழுவோ கிராமசபையோ மக்கள் மன்றமோ கூட்டுறவு சங்கங்களோ விவசாயக் குழுக்களோ எதுவானாலும் சரி இந்து வேட்பாளர்களுக்கே வாக்களியுங்கள் என்று ஒரு இலட்சம் சுவரொட்டிகளை ஒட்டும் முயற்சியில் இறங்கியுள்ளோம்.
வரும் ஜனவரி மாத த்திற்குள் நாற்பது இந்து அர்ச்சகர்களுக்குப் பயிற்சியளித்து அவர்கள் வீடுகளுக்குச் சென்று உபதேசிப்பது சமுதாய வேலைகள் சமுதாய நலப்பணிகளில் ஈடுபடவும் பூசைகள்மட்டுமே செய்வதைக் குறைக்கும் முயற்சியில் இறங்கியுள்ளோம்.
கோவாவைச் சேர்ந்த இந்துஜன ஜாகிருதி அமைப்பு இரு பிரதிநிதிகளை ஒருவாரம் சமயமாற்றம் செய்யுமிடங்களுக்கு அனுப்பியுள்ளது.
பங்களூரிலிருந்து வெளியாகும் சுவராஜ்ஜியா பத்திரிகையின் ஆசிரியர்குழுவில் ஒருவரும் இந்துச் செயல்முனைவருமான மேகாலயாவைச்சேர்ந்த திரு மஜும்தார் பாதிக்கப்பட்ட இடங்களுக்குச் சென்று ஊடகங்களிடம் பேசியுள்ளார்.
மேலும் நான் பிகார் வங்காளம் தெலுங்கானா தமிழக இந்துச் செயல்முனைவர்களுடன் தொடர்புகொண்டு அனவர்களை இலங்கையிலிருக்கும் மனச்சோர்வுற்றிருக்கும் இந்துமக்களிடம் ஆறுதலாகப்பேசி அவர்களை புத்துணர்ச்சியடையச் செய்யுமாறு அழைத்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.
மார்கழித் திருவெம்பாவைத் திருநாள் சமயத்தில் யாழ்ப்பாணத்திலிருந்து காங்கேசன் துறை சிதம்பரத்திற்கு புனிதப்பயணம்செய்வதற்காகக் கப்பல்விட அனுமதிகொடுக்குமாறு இலங்கைச் சிவசேனை வடமாநில ஆளுநர் வாயிலாகஇலங்கை அரசுடன் வெற்றிகரமாக பேச்சுவார்த்தை நடத்தியது.
இலங்கை அரசும் அதன் கடற்படை குடியேற்றத் துறை துறைமுக அதிகார அமைப்பு பாஸ்போர்ட் ஆபீஸ் இவற்றிற்கு புனியப்பயணிகளுக்குத் தேவையான ஆதரவளிக்குமாறு உத்திரவிட்டிருக்கிறது.
இந்த நெரிசல் நீங்குவதற்காக தில்லியில் நான் இலங்கை உயர் கமிஷனர் தி சித்ராங்கனி இந்திய வெளியுறவு அமைச்சர் சுஷ்மா சுவராஜின் செயலர் சதீஷ் ஆகியோரைச் சந்திந்துப்பேசினேன்.
இந்திய அரசின் அனுமதி கிட்டினால் ஏழ்மையிலும் ஏழ்மையான சமயமாற்றிகளால் குறிவைக்கப்படும் இந்துமக்கள் விமானப் பயணத்தைப்ப்ற்றி நினைத்துப்பார்க்கவே இயலாத ஏழை இந்துமக்கள் தில்லைச் சிதம்பரத்திற்குப் புனிதப்பயணம் மேற்கொள்ள உதவியாக இருக்கும்.
இப்புனிதப் பயணம் இலங்கை இந்துமக்களுக்கு மனத்திண்மையும் சமயநம்பிக்கையையும் அளிப்பதுடன் மகேஸ்வரனான சிவபெருமான்பால் எதற்கும் விட்டுக்கொடுக்காமலிருக்கும் பக்தியும் இந்திய இந்துக்களுடன் பழகும் வாய்ப்பும் கிட்டும்.
இந்தியாவிலும் இலங்கையிலும் ஊடக பத்திரிகை இணயச் சமுகத் தொடர்புகளால் இலங்கைச் சிவசேனைக்கு ஒரு நல்ல கருத்துரு கிட்டியுள்ளது.
நாங்கள் முன்னெடுத்துச்செய்யும் பரப்புரைகளை கிறித்தவக் குருமார் குழு பவுத்த சங்கங்கள் மற்றும் இஸ்லாமியக்குழுக்கள் அறிந்துள்ளனர்.
இந்துபுரம் சிமன்கோவிலில் நாங்கள் பணியாற்றியபோது எங்கள்மீது தனிமனித் தாக்குதல்கள் நடத்தையைப் பழித்தல் பழிவாங்கும் பேச்சுகள் எல்லாம் நடந்தேறின.
பவுத்தர்களும் இந்துக்களும் ஒன்றே என்று ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸும் வி.எச்.பியும் காட்டிக்கொள்வதை என்னால் புரிந்துகொள்ளமுடிவதில்லையே?
ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸும் வி.எச்.பியும் ஏழாம் நூற்றாண்டில் சைவமும் வைணவும் மறுமலர்ச்சியடைந்தது பவுத்தசமண மேலாதிக்கத்தில் வேரூன்றியது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவேன்டும்.
சைவர்கள் இந்த இரண்டு மெய்ப்பொருளியல்களிலிருந்து சிறந்தவற்றை ஏற்றுக்கொண்டார்கள் இருந்தபோதிலும் அவர்களின் விரிவுபடுத்தும் கொள்கையைப் புறந்தள்ளினார்கள்.
பதினான்காம் நூற்றாண்டைய மாலிக் காஃபூர் சகாப்தத்தில் இஸ்லாமியர்களுடன் எந்தநிலைப்பாடு இருந்ததோ அதே நிலைப்பாடுதான் இப்பொழுதும்.
இலங்கை இலங்கை இந்துக்கள் இலங்கை பவுத்தஇந்திய நிலைப்படு இலங்கைத் தமிழர் கட்டாயச் சமயமாற்றம் காங்கேசன்துறை கிறிஸ்தவத் தாக்குதல் கிளிநொச்சி சிவசேனை செட்டிகுளம் பவுத்தத் தாக்குதல் மன்னார் வாவுனியா விஸ்வ ஹிந்து பரீட்சத்
சிவசேனை என்றதும் இந்திய சிவசேனா ஆர் எஸ் எஸ் அமைப்புகளின் நினைவை ஏற்படுத்துவதால் பலர் முகம் சுளிப்பதுவதும் பின்வாங்குவதும் ஈழத்து தமிழர்களிடையே இயல்பாக ஏற்படுகின்றது.இவ் இந்திய இயக்கங்களைப்பற்றி ஈழத்து தமிழர்களிடையே நல் அபிப்பிராயம் இல்லை என்பதை யாவரும் அறிவர்.இதனை திரு சச்சிதானந்தனும் அறிவர்.கூடவே சேனை என்ற சொல் யுத்தத்தை நினைவு படுத்துவதால் ஏற்கனவே நொந்து போயிருக்கும் மக்கள் ஒதுங்கிப் போவதும் இயல்பு.இதனைப் பற்றி திரு சச்சி அவர்கள் யோசிக்கவேண்டும்.
தொடர்ந்து விரிவுபடுத்தி செயற்படவேண்டும்.ஈழத்துப் பத்திரிகைகளிலும் இணையத் தளங்களிலும் இக் கட்டுரை பிரசுரிக்கப்பட வேண்டும்.அதன் மூலமே சிவசேனையின் வேலைப்பாடுகளை மக்கள் அறிவர்.
நீங்கள் செய்வது மிகவும் அவசியமானதும் அவசரமானதும் ஆகும்.இவ் வேலைகளின்போது யுத்தத்தினால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் பசியினையும் போக்கவேண்டும்.பசி பட்டினியை மூலதனமாக வைத்தே மத மாற்றம் நிகழ்கிறது.எனவே இது பற்றியும் சிந்திக்கவேண்டும்.
திருப்பதி போன்ற இந்திய கோடீஸ்வரக் கோவில்கள் இவ்வகையில் நிதி உதவி அளிப்பின் ஈழத்து இந்துக்களைக் காப்பாற்ற முடியும்.இந்திய இந்துக்கள் இதுபற்றி முயற்சி செய்யுமாறு பணிவுடன் வேண்டுகின்றேன்.
ஈழத்து இந்துக்கள்மீது இந்திய இந்துக்கள் கொண்டுள்ள அக்கறையில் நூறில் ஒரு விகிதம்கூட புலம் பெயர்ந்த ஈழத்து இந்துக்கள் கொண்டிருக்கவில்லை.
இதுதான் முற்றிலுமான உண்மை.ஈழத்தில் இடம்பெறும் கோவில்கள் அழிப்பு மதமாற்றம் தமிழர்களின் அரசியலில் கிறிஸ்தவப் பாதிரிமார்களின் முந்நிலையும் இந்துக்களின் பிரதிகள் போன்று உலக நாடுகளின் பிரதிநிதிகளை அவர்கள்சந்திப்பதும் என்பன போன்ற விடயங்களைப் பற்றி இந்த புலம் பெயர்ந்த இந்துக்கள் அக்கறைப்படுவதே இல்லை.இதெல்லாம் அவர்களுக்கு தீண்டத்தகாத வேலை.
ஆனால் புலம்பெயர் நாடுகளில் மூலைக்கு மூலை கோவில்களை போட்டிபோட்டு கட்டுவதும் சண்டை பிடிப்பதும் வீதி வழியாய் அங்கப் பிரதிஸ்டை செய்வதும் தேர் இழுப்பதும் இவர்கள் விரும்பி செய்யும் வேலைகளாகும்.
சமய அறிவு இவர்களுக்கும் இல்லை இவர்களது பிள்ளைகளுக்கும் இல்லை.அதனால் இங்கும் ஆயிரக்கணக்கானவர்கள் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியுள்ளார்கள்.இவ் மத மாற்றம்கூட இந்த சைவ எருமைகளின் தோலில் உறைப்பதில்லை.அரோகரா போடுவதைத்தவிர இந்த எருமைகள் ஒரு தேவாரம்கூடப் பாடத் தெரியாதவர்கள்.
சிவசேனை என்றதும் இந்திய சிவசேனா ஆர் எஸ் எஸ் அமைப்புகளின் நினைவை ஏற்படுத்துவதால் பலர் முகம் சுளிப்பதுவதும் பின்வாங்குவதும் ஈழத்து தமிழர்களிடையே இயல்பாக ஏற்படுகின்றது.
இந்திய சிவசேனா என்பது சைமன் செபாஸ்டியன் டானியல் காந்தி போன்றவர்களின் தமிழ் தேசியம் காக்க இயக்கம் என்று மக்களை ஏமாற்றுவது போல் மராட்டிய தேசியம் பேசும் இயக்கமாகும்.
ஈழத்தில் இடம்பெறும் கோவில்கள் அழிப்பு மதமாற்றம் தமிழர்களின் அரசியலில் கிறிஸ்தவப் பாதிரிமார்களின் முந்நிலையும் இந்துக்களின் பிரதிகள் போன்று உலக நாடுகளின் பிரதிநிதிகளை அவர்கள்சந்திப்பதும் என்பன போன்ற விடயங்களைப் பற்றி இந்த புலம் பெயர்ந்த இந்துக்கள் அக்கறைப்படுவதே இல்லை.இதெல்லாம் அவர்களுக்கு தீண்டத்தகாத வேலை.
இலங்கைக்குச் சென்று நேரில் அம்மக்கள் பட்ட அவதிக்குச் சாட்சியாகநிற்கும் இடிந்த வீடுகளைக்கண்டு கண்ணீரி வடித்துவிட்டுதான் வந்திருக்கிறேன்.
நீங்கள் குறிப்பிடும் புலம்பெயர்ந்த இந்துக்களில் ஈழத்தமிழர்களும் அடக்கமா என்று தெளிவுபடுத்தாமல் ஏன் குற்றம் சாட்டுகிறீர்கள்?
இவ் மத மாற்றம்கூட இந்த சைவ எருமைகளின் தோலில் உறைப்பதில்லை.அரோகரா போடுவதைத்தவிர இந்த எருமைகள் ஒரு தேவாரம்கூடப் பாடத் தெரியாதவர்கள்.
இப்படிப்பட்ட நாலாம்தரமான சொற்களைத் தணிக்கை செய்யாமல் வெளியிடுவது தமிழ் ஹிந்து இணையதளத்திற்கு அவப்பெயரைத் தேடித்தரும் என்று ஆசிரியர் குழுவின் கவனத்திற்குக் கொணரவிரும்புகிறேன்.