sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தன் தாயின் அம்புக்கு அடிப்பட்டு வீழ்ந்த நரகாசுரன் தவறுக்கு வருந்தியதோடு தன்னுடைய இறந்த நாளை அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக கொண்டாட வேண்டும் என வேண்டிக் கேட்டான்.
மக்களும் மற்றோரும் அசுரனின் துன்பங்களிலிருந்து விடுபட்ட நாளை அவன் விருப்பப்படியே தீபாவளி பண்டிகையாக நாம் கொண்டாடுகின்றோம்.இது தென்மாநில மக்கள் தீபாவளி கொண்டாடுவதற்கான காரணம்.
தென்னகத்தில் நரகாசுரன் என்ற அசுரனின் அழிவும் வடமாநிலத்தில் ஸ்ரீராமபிரான் என்ற அவதாரப் புருஷனின் வருகையும் தீபாவளி திருநாளாக கொண்டாடப்படுகிறது.
அன்று செய்த பலகாரங்களையும் இனிப்புப் பண்டங்களையும் நைவேத்தியமாக படைத்து பூஜைகள் செய்து திருமாலையும் மகாலட்சுமியையும் வணங்கி பெரியவர்களிடம் ஆசீர்வாதம் பெற்று புத்தாடைகளை பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.
குழந்தைகள் பட்டாசுகளை வெடித்து மகிழ பெரியவர்களோ சுற்றத்தார்களையும் நண்பர்களையும் வீட்டிற்கு அழைத்து வருதல் தன்னிடம் வேலை செய்யும் வேலையாட்களுக்குப் புத்தாடைகள் பட்டாசுகள் பரிசுகள் தருதல் என மற்றவர்களை மகிழ்வித்து கொண்டிருப்பார்கள்.
ஆசியா பீவியின் வழக்கறிஞரை பாகிஸ்தானை விட்டு வெளியேற கட்டாயப்படுத்தவில்லை ஐநா தகவல் மதநிந்தனை வழக்கில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்ட ஆசியா பீவியின் வழக்கறிஞரை பாகிஸ்தானை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தியதாக கூறியதாக ஐ.நா.
இற்கிடையே ஆசியா பீவி தரப்பில் கோர்ட்டில் ஆஜரான வக்கீல் சைபுல் மாலூக் தனது உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் ஏற்பட்டுள்ளதாக கூறி நாட்டை விட்டு வெளியேறினார்.
அப்போது ஆசியா பீவி விடுதலைக்கு எதிராக போராட்டம் நடந்தபோது தனக்கு ஐநா மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகளின் தூதர்கள் பாதுகாப்பு அளித்ததாகவும் பின்னர் தனது விருப்பத்திற்கு மாறாக வெளிநாடு செல்லும்படி விமானத்தில் ஏற்றி அனுப்பியதாகவும் கூறினார்.
வழக்கறிஞர் சாய்புல் முலூக் கேட்டுக்கொண்டதால் பாகிஸ்தானில் உள்ள ஐநா அலுவலகம் அவருக்கு உதவி செய்ததாகவும் நாட்டைவிட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தவில்லை என்றும் ஐநா செய்தித் தொடர்பாளர் தெரிவித்தார்.
சமீபத்தில் ஊடகங்கள் அவரை ஏற்றி வைக்கும் உயரமும் அவர் அங்கே செய்யும் அரசியல் தந்திரங்களும் எல்லாரையும்தான் ஆத்திரபப்ட வைத்திருக்கின்றன.
அருந்ததி ராயை தூக்கி நிறுத்தியதில் இந்து என்.ராமுக்கு இருக்கும் பங்கும் ராமுக்கு இருக்கும் சீன உறவுகளும் எல்லாருக்கும் தெரிந்த விஷயங்கள்தான்.
அதைக்காட்டிலும் இந்தியாவின் வலிமை பற்றிய மிகைப்படுத்தப்பட்ட அச்சம் தான் காரணம் என்று சொல்வேன் மிகச்சில இந்திய ஆங்கில எழுத்தாளர்கள் தவிர பிறர் இந்த இந்தியவெறுப்பின் மீது ஏறி பயணம் செய்யத்தான் முயல்கிறார்கள்.
காரணம் இந்த ஆங்கில ஊடகங்களை வாசிப்பவர்களுக்கும் போலியான முற்போக்கு முகம் தேவைப்படுகிறது.இந்த வணிக நாடகம் தேசத்தின் தன்னம்பிக்கையையும் மக்களின் தார்மீக நம்பிக்கையையும் அழிக்கிறது என்பதுதான் சோகம் மொழியாக்கம் என்னுடைய கோபம் இப்படி ஒரு கருத்துத் தரப்பு இருப்பதைப் பற்றியது அல்ல.
எப்படி இந்திய இலக்கிய மேதைகளுக்கு மேலாக அவர் மேலைநாட்டு இந்திய ஆங்கில ஊடகங்களால் முன் வைக்கப் படுகிறார் என்பதைப் பற்றியதே.
ஆச்சரியம்தான் தான் வாழும் நாடு ஒன்றாக இருக்கவேண்டும் அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என விரும்புபவன் அடிப்படைவாதியாக முத்திரை குத்தப்படும் நிலை.
தாரசுரமும் சோம்னாத்பூரும் மற்றும் இதுபோல எண்ணற்ற கட்டிட கலை உச்சங்கள் இருக்கும் நாட்டில் தாஜ் மஹால் இந்தியாவின் இந்திய கட்டடக்கலையின் முகமாக முன்னிருத்தபடுவது நமக்கெல்லாம் அவமானந்தானே?
கால்டுவெல் மீட் துரை போன்றவர்கள் இந்தியச் சிற்பங்கள் ஆபாசமானவை என்று எழுதினார்கள் அவர்கள் கண்ணுக்கு ஆக்ரா மற்றும் டெல்லியின் சிவந்த கட்டிடங்கள் அழகாக தெரிந்தன.
அவர்களும் பின்னால் வந்தவர்கள் இந்திய சிற்பக்கலை கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றின் கலைத்திறனும் தத்துவ உட்கிடக்கையும் பின்னர் ஆனந்த குமாரசாமி போன்றவர்கள் வழியாகவே மேல்நாட்டு ரசனைக்கு புரியவைக்கப்பட்டது.
ஆனால் இன்றும்கூட சாதாரண வெளைய பயணிகளுக்கு மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோயில் போன்றவை கலையனுபவத்தை அளிப்பதில்லை என்பதை பல முறை கவனித்திருக்கிறேன்.
ஆகவேதான் தாஜ்மகால் இவர்களுக்கும் முதன்மையானதாக தோன்றுகிறது தாஜ்மகால் இந்தியாவின் மகத்தான கலைப்பாரம்பரியச் சொத்துதான் என்பதில் ஐயமில்லை.
அஜந்தாகுகைகளும் சாஞ்சியும் முதல் மரபுக்கும் தாஜ்மகாலும் கோல்கும்பாஸும் இரண்டாம் மரபுக்கும் கஜுராஹோவும் கொனார்க்கும் மூன்றாம் மரபுக்கும் தஞ்சைபெரிய கோயிலும் மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோயிலும் நான்காம் மரபுக்கும் உதாரணங்கள் நாம் நம்மை பீடித்திருக்கும் அடிமைத்தன்மையை விலக்கி நம் சுயத்தை அறிந்து பெருமிதம் கொள்ளும்போதே நம்மைப்பற்றிய மதிப்பை பிறரிடம் உருவாக்குகிறோம்.
அடிமைகள் பொதி சுமந்தேயாகவேண்டும் இங்கே அருந்ததி ராயை காக்கா பிடிக்க நடக்கும் போட்டிகளைப் பார்த்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறோம்.
சோப்பு முதல் இசை இலக்கியம் வரை சகலமும் இந்தியர்கள் மீது ஒருவித அடிமைத்தனத்தைக் கட்டமைத்து அதன் மூலமே விற்பனை செய்யப்படுவது வேதனையான விஷயம்.
இது எல்லாவற்றிற்கும் ஒரே ஒரு நிரந்தரத் தீர்வு தான் இருக்க முடியும் அது நாம் நம் பண்பாட்டை கலாச்சாரத்தை பாரம்பரியத்தை அதன் பெருமைகளை உணர வேண்டும் அமெரிக்கனும் அவன் ஆங்கிலமும் கடந்த சில நூற்றாண்டுகளின் கால ஓட்டத்தில் ராட்டினத்தின் மேல் உயர்ந்திருக்கும் இருக்கைகளே அன்றி வேறில்லை அந்த ராட்டினம் சுற்றிக்கொண்டே இருக்கும் என்பது நமக்கு உறைக்க வேண்டும்.
இதைத் தவிர வேறொன்றும் சொல்வதற்கு இல்லை ஆம் கண்ணெதிரே சீனாவின் அழகியலை அமெரிக்கா ஏற்றுக்கொள்வதை பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம்.
மேற்கத்திய நுகர்வு கலாசாரத்தின் முகமாகப் பார்க்கப் படவேண்டியவர் அறச்சீற்றத்தின் முகமாக ஒடுக்கப் பட்டவர்களுக்கான போராளியாக ஊடகங்களில் தொடர்ந்து முன்வைக்கப் படும் அவலம் இங்கே நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது.
தமிழில் வெகுஜன ஊடகங்களும் சரி மாற்று ஊடகங்களும் சரி எங்கும் அருந்ததி ராயின் அபத்தக் கருத்துக்கள் எதிர்க்கவோ விமர்சிக்கப் படவோ இல்லை.
காஷ்மீர் ஈழம் மாவோயிஸ்ட்டுகள் என அனலடிக்கும் பிரச்னைகள் அனைத்திலும் நேர்மையின் பக்கம் நிற்கும் எழுத்துப் போராளி சமீபத்திய ஆனந்த விகடனில் அருந்ததி ராய் பற்றிய ஒரு பக்கக் கட்டுரையின் தலைப்பு இது.
இந்தக் கொடுமையான சூழலில் உங்கள் குரல் நல்வாழ்வும் அமைதியும் வளர்ச்சியும் விழையும் பண்பாட்டுணர்வு கொண்ட தமிழனின் மனச்சாட்சியின் குரலாகவே வெளிப்பட்டுள்ளது.
டேவிட் டாவிதார் இங்கே பெங்குயின் இந்தியா பதிப்பகத்தில் தலைமை பொறுப்பில் இருந்தபோது அவரது என் ற மிகச்சுமாரான நாவலை ஒரு மாபெரும் காவியம் என இங்குள்ள ஊடகங்கள் தூக்கிப்பிடித்தன.
பின்னர் பேச்சே இல்லை சிலவருடங்கள் முன்பு விக்ரம் சந்திரா என்பவர் எழுதிய என்ற அபத்தமான குப்பையை இந்திய ஆங்கில ஊடகங்கள் முழுப்பக்க கட்டுரைகளைப் போட்டு கொண்டாடின.
விக்ரம் சந்திரா பெர்க்லி போன்ற புகழ்பெற்ற பல்கலைகளில் படைப்பிலக்கியம் கற்பிப்பவர் அங்கே என்ன எழுதுகிறார்களோ அதையே இங்கே எழுதுகிறார்கள்.
அவ்விதமே நாமும் நம்மை தோற்கடிக்க வரும் துன்பங்களைக் கண்டு சிரித்து அவற்றைத் தோற்கடிப்போம் அவ்விதம் நாம் செய்யும் பொழுது நாம் மகிழ்ச்சியுள்ளவர்களாய் வெற்றி வீரராக வாழ்வோம் என்பதில் ஐயமில்லை... இந்த வாரம் தொழில்கள் குறித்து பார்ப்போம் என்று சொல்லிவிட்டு வாழ்க்கையை பற்றி சொல்கின்றேனே என யோசிக்க வேண்டாம்..நாம் வாழும் இந்த அற்புதமான வாழ்க்கையின் முக்கிய அங்கம் உழைப்பு தானே ..அது தான் வாழ்க்கையிலிருந்து ஆரம்பித்துள்ளேன்.. ஒரு புதிய தொழிலை தொடங்குவதற்கு முன்பு தொழில் தொடங்குவதற்குத் தேவையான திட்டமிடுதலையும் அதைச்சார்ந்த விவரங்களை தெரிந்துகொள்ளுதல் மிக மிக முக்கியம்.
இப்படி இன்னும் பல விதி முறைகள் இருப்பதை முழுமையாக அறிந்து அதற்க்கேற்றபடி நிகழ்ச்சியை தயாரித்து திறம்பட வழங்குவது ஒரு சிறந்த நிகழ்ச்சி தயாரிப்பாளர் அல்லது நிகழ்ச்சி அமைப்பாளரின் கடமையாகும் மேற்கண்டவை திறமையாக கையாளும் பட்சத்தில் நற்பெயருடன் நல்ல லாபமும் கிடைக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை...
தமிழ் மக்களையும் அவர்களது ஆதங்கங்கள் மற்றும் கோரிக்கைகளையும் புறக்கணிப்பது எவருக்கும் நல்லதல்ல என்று வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் தெரிவித்துள்ளார்.
காணாமல் ஆக்கப்பட்டவர்களின் உறவுகள் மற்றும் நில மீட்புப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுக்கு ஆதரவாக முன்னெடுக்கப்பட்ட கடையடைப்புப் போராட்டத்துக்கு ஆதரவு தெரிவித்து உரையாற்றுகையிலேயே முதலமைச்சர் மேற்கண்டவாறு குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இந்நிலையில் முஸ்லிம் சகோதரர்கள் சிங்கள சகோதரர்கள் அடங்கலான வடக்கு கிழக்கு மக்கள் தமது மனோநிலையைப் பிரதிபலிக்கும் வண்ணம் ஒருங்கிணைந்து போராடுவது கட்டாயமாகியுள்ள காலகட்டத்தில் தான் உட்பட அனைவரும் இம் மக்கள் போராட்டத்திற்கு ஆதரவளிப்பதன் மூலம் எம் மக்களையும் அவர்களின் ஆதங்கங்களையும் அவர்களின் கோரிக்கைகளையும் புறக்கணித்து வருவது யாருக்குமே நல்லதல்ல என்பதனையும் தெற்கில் உள்ளவர்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
சமீபத்தில் வெளியான ஒரு குப்பை கதை படத்தின்மூலமாக சினிமா ரசிகர்கள் மற்றும் பத்திரிகை யாளர்களின் பாராட்டுக்களை வாரிக் குவித்திருக்கிறார்.
நிதானமாகக் கதைக... மேலும் படிக்க நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொக்கிஷம்.. உங்களை காப்பாற்றுவது எங்கள் கடமை.. நெல் ஜெயராமன் மருத்துவச் செலவை ஏற்ற நடிகர் சிவகார்த்திகேயன்
சூழலும் நோக்கமும் பவுல் தம் வாழ்வின் இறுதிக் கட்டத்தில் மீண்டும் ஒரு முறை சிறையில் அடைக்கப்பட்டதாகவும் அப்போது அப்போது இரண்டாம் முறையாகத் திமொத்தேயுவுக்குத் திருமுகம் எழுதியதாகவவும் கூறப்பட்டுள்ளது.
இத்திருமுகத்தில் ஆசிரியர் பவுலின் வாழ்வை எடுத்துக்காட்டாகக் கொண்டு பல அறிவுரைகளைத் திமொத்தேயுவுக்கு வழங்குவதைக் காண்கின்றோம்.
திமொத்தேயு தொடர்ந்து இயேசுவுக்குச் சான்று பகரவும் நற்செய்தி மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டின் உண்மையான போதனைகளை ஏற்றுக்கொள்ளவும் போதகர் நற்செய்தியாளர் என்னும் முறையில் தம் கடமைகளைச் செவ்வனே செய்யவும் திருமுக ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார் துன்பங்கள் நடுவிலும் எதிர்ப்புகள் நடுவிலும் முன்மாதிரியாய் வாழ்ந்து காட்டப் பணிக்கிறார்.
அவனுக்கு முன்பு சில திறமை வாய்ந்த புனைவெழுத்தாளர்களைத் தவிர யாருக்கும் அந்த திறமை இல்லாமல் இருந்ததால் அதை அவன் அதற்கிட்ட பெயரான பிணைநுழை என்றவாறே அறிந்துகொள்ள முடிகிறது.
அதைப் பற்றி விவரிக்கும் முன்னர் பிணைநுழை போன்ற அரிய உண்மையான திறமைகள் கொண்டவர்கள் வாழ்வில் பெரும்பாலும் இத்தகைய திறமைகள் ஏதோவொரு புள்ளியில் கண்டடையப்பட்டதாகவே இருப்பதையும் பிறப்பிலேயே இத்தகைய பேராற்றல் திறன்கள் இல்லாமல் இருப்பதையும் சுட்ட விழைகிறேன்.
இதில் முதன்மை பாத்திரம் செய்யும் அளப்பறிய வியப்பூட்டும் செய்கைகளை ஒருவேளை நம்ப மறுக்கும் தற்குறியாக நீங்கள் இருந்தால் இதைத் தொடர்ந்து கவனித்துக் கொண்டிருப்பது ஆழமாய்த் தொடர்ந்து வாசிப்பது போன்ற செயல்கள் யாருக்கும் எந்த நன்மையும் தரப்போவதில்லை கூடவே கடவுள் நம்பிக்கையுடன் ஒவ்வொரு சடங்குகளையும் மந்திரங்களையும் சொல்லிக் கொண்டு தனக்கு நன்மை விளையும் என்று நினைப்பதற்கும் அக்கதியே விளையும்.
காலையில் தன் காலரை முகர்ந்து பார்த்துவிட்டு தனக்கே சகித்துக் கொள்ள முடிந்ததால் தனது சட்டையினை மூன்றாம் நாளாக துவைக்காமல் அணிந்து கொண்டான்.
காசிக்கு விருப்பமாக இருப்பது ஒளிப்படங்கள் எடுப்பதும் பறவைகள் மீதான ஆர்வமும் மனித அரவமற்ற இடங்களில் அவற்றை தரிசிப்பதும்தான்.
அவன் பார்த்த பணி ஒரு எழுத்தர் பணியைப் போலவும் ஒரே விதமான கணக்குகளைத் தொடர்ந்து பின் தொடர்ந்து அதிலுள்ள பிரச்சனைகளைக் கண்டு சரி செய்தல் என்பதாக இருந்தது.
ஒரு வேளை தூங்கும் நேரமான ஆறு மணிநேரத்தில் ஓரிரு மணி நேரங்களைக் கடன் வாங்கினால் அடுத்த நாள் முதல் வேலையாக கணிணியில் அமர்ந்து தொலைக்கவேண்டிய நிலை அவன் கண்களை படுத்திதான் எடுத்துக் கொண்டிருக்கும்.
ஞாயிறு வந்ததும் அவன் குறித்து வைத்த பணிகளில் முக்கால்வாசி பெரும்பாலும் அப்படியே கவனிக்கப்படாமலே எஞ்சும் தள்ளி போடுவதற்குதான் அடுத்த ஞாயிறு வருமே.
ஒரு முறை தன்னிடம் கவனித்துக் கொள்ளும்படியாக அலுவலக செயலாளரால் விட்டுச்செல்லப்பட்ட அழகிய பெண்குழந்தை சித்திரவேணியின் அழுகையைச் சுழியாக்க நினைத்து தன் முகத்தை பலவாறாய் நீட்டி மடக்கி மங்கோலாய்டு போலவும் உதட்டைச் சுழித்து ய்யூயூ என்றவாறும் சத்தமிட்டுக் கொண்டே தன் காதுகளருகே கைகளை வைத்துக் கொண்டு வா வா என்றழைப்பதைச் செய்தபோது தன் விழியின் பாவையைச் சுழற்றி ஏதோ படுமுயற்சியில் இருந்தபோது அத்திறமையை நிகழ்த்தும் அது நிகழும் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு புள்ளி அவனுக்குத் தென்பட்டது.
அவ்விளையாட்டுகளால் பெரிதும் ஈர்க்கப்பட்ட சித்திரவேணி அவனைக் கைதட்டி ஆர்ப்பரித்ததாலும் வெகு நாட்களுக்குப் பிறகு தன் முகத்தை பல கோணங்களில் இழுத்துப் பிசைந்ததில் அவன் முகத்தசைகளுக்குள் ஏற்பட்ட இரத்த ஓட்டம் தந்த புத்தெழுச்சியின் செம்மையாலும் அது ஒரு பேராற்றல் என்பதை அவன் அப்போது கவர்ந்து கொள்ளவில்லை.
இரவில் நீளுறக்கத்தின் நடுக்கடலில் அவன் அமர்ந்து அதே விளையாட்டை அதாவது விழியின் இமையைத் திருப்பிவிட்டு வெள்ளையாக தன் விழியை மாற்ற முயன்ற பகுதியை மட்டும் செய்து பார்த்தபோதுதான் அவன் தான் ஒரு நடுக்கடலின் மையத்தில் விழியின் அமைப்பில் இருந்த ஒரு படகின் கருவிழியாக இருக்கவேண்டிய இடத்தில் அமர்ந்திருப்பதை முழுமையாக உச்சத்திலிருந்து காண முடிந்தது.
மேலே பார்த்தான் பருந்தொன்று உச்சத்தில் வட்டமடித்துக் கொண்டிருந்தது அது அவனை இரையென்றெண்ணித்தான் அதைச் செய்து கொண்டிருக்கிறது என்று நினைத்ததால் அவன் பீதி நொடிக்கிருமடங்காக பெருத்துக் கொண்டிருந்தது.
இரண்டாவது முறை அவன் தன்னுள்ளிருக்கும் அப்புதிரை எப்போதும் புரியாதிருக்கும் வரை எதுவும் அப்படித்தானே அழைக்கப்பட வேண்டும் துழாவ ஆரம்பித்து விட்டான்.
எப்படி இத்தனை நாள் இதை நாம் எழுப்பாமல் இதை பயன்படுத்தாமல் வாழ்ந்து கொண்டிருந்திருக்கிறோம் என்ற கேள்வியும் பரவசமும் அவனை உருட்டிக்கொண்டிருந்தது.
அதனை தன் திறமைகளுள் ஒன்றாக மாற்றிக் கொள்ளத் தக்கவாறு அது மலரென விரிந்தது பாம்பென வளைந்தாடியது கிளியென மூக்கில் சிவந்தது இப்போதெல்லாம் அவன் தன் கைகளால் விழியிமையைத் திருப்பவேண்டியதாயில்லாமல் நேரடியாய் தான் குறிவைக்கும் பறவைகளின் உயிரில் நேரடியாக பிணைந்து நுழைந்து தன் இமைபிறழ்வதை உருவாக்கிக் கொண்டான்.
அணில்களின் ஓட்டத்தில் வல்லூறுகளின் உயரத்தில் தேள்களின் ஒய்யாரத்தில் என அத்தனை மனிதனாயல்லாத உயிர்களோடும் அவனால் தன்னைப் பிணைத்துக் கொள்ள முடிந்தது.
அப்போது அவனுக்கிருந்த பொருளாதார அடிப்படையில் சில கிளிகள் ஒரு சில காதற்பறவைகள் புறாக்கள் ஆகியவற்றை மட்டும் தன்வீட்டில் வைத்துக்கொண்டு நாளுக்கு பத்துமணி நேரங்கள் செலவிட்டு தன் பிணைநுழை திறனை மென்மேலும் நுணுக்கமாக ஆக்கிக்கொண்டிருந்தான்.
அவன் உலகின் நுண்ணிய கண்களைக் கொண்ட மனிதர்களும் அவர்களது உயர்ரக கேமிராக்களும்கூட நுழைய முடியாத காட்சிகளை வெகு அநாயசமாகக் கண்டு நிகழ்ந்துகொண்டிருந்தான்.
அவன் கரண்டு கம்பியில் நின்ற காகத்தின் பார்வையில் மாடிப்படியில் இடதடமுலை மட்டும் தன் காதலன் உதடுகளுக்கு உணவிட்டவாறான கனவில் தன்னைப் பதமாய் விரல்களுக்குப் பதப்படுத்திக் கொண்டே நின்று சொருகிய கண்களோடு தன் முனகலைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டிருந்தை ரசித்து சுயமைதுனம் செய்ததை வெகு ஆர்வகதியோடும் பேருக்கு கடற்குதிரையின் பிணைநுழையில் தன்செவுள்களிலிருந்தே ஒளிவிடுவதாய்க் காட்சி தரும் சூரிய கதிர்பட்ட கொலைத்தன மீனின் நிழலைப் பிடிக்க நினைத்த காட்சியையும் தான் பார்த்த காட்சிகளிலேயே மிகவும் சிறந்தவை என்று குறிப்பிட்டு தன் முகநூலில் பதிவிட்டு அதையும் தன் சுயபார்வைக்கு மட்டுமென திருத்தி வைத்துக் கொண்டான்.
அவைகளைத் தொடர்ந்து நாள்தோறும் அவனுக்கு உலகின் புதிர்களைக் காண்பதும் புதிர்களின் பதில்களைத் தேடுவதுமே ஆதியந்த தேடலாகி உலகில் மனிதன் உருவாக்கிய இயற்கையில் உருவாக்கப்பட்டதான அத்தனை அழகினையும் தெவிட்டி மீண்டு மீண்டும் தெவிட்டும் மட்டும் ரசித்தான்.
மெல்ல மீண்டும் கடவுளைத் தேய்த்து மனிதனாகும் முனைப்பில் தன் எண்ணத்தைச் சாறுபிழிந்து முடிவில் இந்த திறனை வெகு சிறப்பான தொழிலாக நடத்த முடிவெடுத்தான்.
ஒவ்வொருவருக்கும் அவருக்குத் தேவையான தொலைந்து போன எதையும் தேடிக் கண்டுபிடித்து கொடுக்கலாம் என நினைத்து அதற்கு விளம்பரப்படுத்தும் விதமாக சகலமார்க்க யோகி என்ற பட்டப்பெயரிலும் குரு காசி என்ற பொதுப்பெயரிலும் அறியப்பட்ட ஒரு சிறிய குறி சொல்லும் தொழிலதிபராய் அமர்ந்தான்.
கூடுதலாக வாடிக்கையாளர்கள் தேடிவரும் பொருள் கிட்டும் பட்சத்தில் மட்டுமே தான் கட்டணம் வசூலிக்கப்போவதாக இருப்பதையும் தன் அறிக்கையில் தெரிவித்திருந்தது விரைவிலேயே அவனை ஒரு பெரும் புள்ளியாக்கியது அந்த வட்டாரத்தில்.
குரு காசி ஒரு தடிமனான கிழவனின் பல்செட்டையும் ஒரு மகாபக்தன் தான் கோயிலில் தொலைத்த செருப்பையும் ஒரே நாளில் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய கோரிக்கையை மின்னஞ்சலில் பெற்று அதைக் கண்டுபிடித்ததும் கட்டணமாக அவர்களுக்கு இரண்டு விரல்களைக் காட்டியதும் இரண்டாயிரம் கட்டணம் கேட்பதாய் எண்ணி இருபதாயிரம் பெற்றதும் அவனது பொருளாதார நிலையைப் பன்மடங்கு பெருக்கிட துவக்கப் புள்ளியானது.
தன் தொழிலின் மீது பலருக்கும் சந்தேகம் விளைவது இயல்பே என்பதைப் புரிந்து கொண்டிருந்த காசி என்கிற குரு காசி தற்போது மக்களை அதிகம் குழப்பிவிடக்கூடாது என்பதற்காக தனது உண்மையான திறமையை மறைத்து வைத்துக்கொண்டான்.
மாறாக கிளிகளைக் கொண்டு சில எழுதப்படாத ஓலைகளுள் ஒன்றை தேர்ந்தெடுத்து தனக்கு மட்டுமே அவ்வோலையில் தெரியும் எழுத்துக்களைப் படிப்பதாக அனைவரையும் நம்பவைக்கும் தன் ஆகிருதி அசைவுகளைக் கொண்டு தொழிலில் செழித்தான்.
அவளால் எந்த மருத்துவத்திலும் எந்த கடவுளாலும் சரி செய்யப்படாத அவனது பிரச்சனையின் தீர்வு குரு காசியிடமிருந்து மட்டுமே கிடைக்கும் என்று வலுவாக நம்பப்பட்டதுதான் காசிக்கு மேலும் சங்கடத்தைத் தந்தது.
சேவை மையத்தின் கோட்பாடுகளைச் சரிவர புரிந்து கொள்ளாமல் நிலைகுத்திய விழிகளோடும் மனக்கோணலோடும் இருந்த தன் மைந்தனின் பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி இங்குதான் கிடைக்கும் என்று எண்ணி வந்த அன்னை கடைசியில் குரு தன் நிலை விளக்கம் தந்து அவளிடம் அழாதகுறையாக அனுப்பிவைத்திடும்போது அவ்வன்னையின் சோகம் அவனையும் தொற்றிக்கொண்டது.
குரு தன் நிழல் போன்ற தோற்றமளிக்கும் உடலிலிருந்து சொன்னது வெளியே தொலைந்தவர்களை கண்டறியும் வழிமுறைகளே எனக்கு இச்சுவடிகளால் அருளப்பட்டுள்ளது தனக்குள்ளேயே தொலைந்து போன உன் பாலகனை கண்டறிய என்னால் இயலாது தாயே.
அன்று முதல் இது போன்ற வழக்குகளை வாசலிலேயே தவிர்த்திட தனக்கு உதவியாளராக அப்துல் என்ற அநாதையைச் சேர்த்துக் கொண்டான் அவன் அநாதை என்பதற்காக அல்ல அவன் குருட்டு அநாதை என்பதற்காக.
இப்படி ஒரு இடத்தில் ஒரு குள்ளன் இருந்தால் அவனைப் பற்றிய பெரும் கற்பனைக் கதைகள் மக்களாலேயே புனையப்பட்டு அது நிறுவனத்திற்கு கூடுதல் பயனளிக்கும் என்பதையும் குரு காசி உணர்ந்து கொள்ள அதிக நாட்கள் எடுக்கவில்லை.
குள்ளனால் முடிந்தாலும் இந்த பணியை ஒரு குருடனால் முழுமையாகச் செய்ய முடியாது என்று முன்னரே புரிந்து கொண்டதால் அவன் அமர்ந்திருக்கும் இடத்தின் உச்சியில் தன் சேகரத்தில் இருந்த பல பறவைக்கூண்டுகளில் ஒரு கண்காணிப்பு புறா ஒன்றினை நிறுவியிருந்தான்.
கண நேரத்தில் அப்புறாவிலும் தன் உடலிலும் தொலைபேசியிலும் என பரிணமித்து உரிய ஆணைகளை அப்துலுக்கு அனுப்பிக்கொண்டு சிறப்பாக நிர்வகித்துக் கொண்டிருந்தான்.
ஒவ்வொரு முயற்சியும் ஒவ்வொரு பலனைத் தருகிறதோ இல்லையோ ஒவ்வொரு படி முன்னேற்றமும் ஒவ்வொரு எதிரியை உருவாக்கிவிடுகிறது என்பது மட்டும் திண்ணம்.
உள்ளூர் வெளியூர் அரைச் சாமியார்கள் ரவுடிகள் அவர்களுக்கான வழக்கறிஞர்கள் ஆகியோரடங்கிய லாபியில் ஒரு ரகசிய கூட்டம் நடைபெற்றதே இவனது இந்த அசுர வளர்ச்சியை கட்டுப்படுத்தத்தான்.
ஒவ்வொரு முறையும் அவனைக் கொல்ல வரும்போதும் அவன் மாயமாய் மறைந்துவிடுவதும் கொல்ல வந்தவர்களே மரணிப்பதும் அவர்கள் கண்கள் பிடுங்கி எறியப்பட்டிருப்பதும் ஒரு பெரிய ஆச்சரியத்தையும் வருத்தத்தையும் எதிரிகள் தரப்பில் ஏற்படுத்தியது.
இதை குறிப்பிட்டு போலீஸுக்கு தெரிவிக்கவும் இயலாது என்பதும் குரு காசியின் தொழில் எந்த சுணக்கமுமின்றி முன்பை விட செறிவாக நடைபெறுகிறது என்பதும் அவர்களை நோக்கி குரு காசி தந்த எச்சரிக்கையாகவே இருந்தது.
இல்லை குருடர்களுக்கு களிமயக்கில் விரல்களில் பத்துகண்கள் முளைக்கும் உடலிணைவில் ஆயிரம் கண்கள் சிமிட்டும் என்றொருவாறு தெளிவாக எதிர்வாதத்தைக் கிளப்பி தன் சொந்த செலவில் தன் மனைவியை விட அதிகம் தான் நேசிக்கும் பிரகதி என்ற பேரழகியை உள்நுழைப்பதில் கோவிந்தன் என்ற வழக்கறிஞர் வெற்றி பெற்றிருந்தார்.
அவள் மூலம் தன் கூட்டாளிகளைவிடவும் கூடுதல் செய்திகளைத் தெரிந்து கொள்ளலாம் என்ற தனிக்கணக்குதான் அவர் அவ்வளவு சிரத்தை மேற்கொள்ள காரணம்.
அவளும் குள்ளனுக்கும் குருடனுக்கும் செய்வதிலாத சேவைகள் செய்து அவனிடமிருந்து கிடைத்த ஒன்றுக்கும் உதவாத செய்தியோடுதான் தினமும் திரும்பிட வேண்டி இருந்தது.
மேலும் நேரடியாக கேட்கப்படும் கேள்விகளுக்கு அப்துல் வெகு திறமையாக புலன்விசாரணை செய்யும் கேள்விகளைத் தொடுக்கக் கூடும் என்றறிந்து அவள் அமைதி காத்தது அவள் அனுபவத்தைக் காட்டுவதாக இருந்தது.
அவள் விழியினை துணியால் மூடியதோடன்றி பிரகதியின் கைகளையும் கால்களையும் கட்டிலின் நான்கு திசைகளிலும் பிணைத்து அவளுடலை தன் காமத்தால் விழுங்கிக் கொண்டிருந்த அப்துல் தன் இச்சை தீர்ந்ததும் சற்று நேரம் அவள் கொப்பூளில் முகம் வைத்திருந்தான்.
அன்றிரவு தன் ரகசிய அறையின் உள்ளே துயில் கொள்ளும் முன் வழக்கம் போல் அப்துலை அழைத்து அன்றைய பரிவர்த்தனைகளை கவனித்து அவனிடம் பேசி அனுப்பினான்.
எல்லாமே நியாபகங்கள்தான் நமக்கு தெரியாத ஒன்றை அது இது போன்றதுதான் என்ற மாயையின் மூலம் நமக்கு தெரிந்த ஒன்றாக மாற்றுவது இந்த நியாபகங்கள்தான்.
அவனது படைப்பின் மூலம் உருவாகிக் கொண்டிருந்த ஞாலம் உலகின் அத்தனை சுகங்களையும் அழகுகளையும் அழகினைக் கண்டறியும் கண்களையுமே கொண்டிருந்தன.
திடீரென அவரது இதயப்பகுதியில் ஒரு ஈட்டி நுழைந்து அவரது குருதி கொப்பளித்து அவ்வுலகின் பள்ளங்களை நிரப்பி செங்கடலாகிக் கொண்டிருந்தது.
காசியால் நம்ப முடியவில்லை இந்த அற்ப மனிதர்களால் பேராற்றல் பெற்றிருந்த என்னை எப்படி நெருங்க முடிந்தது என்ற கேள்வியே அவனை வலியை மீறிய வியப்பில் வைத்திருந்தது.
எதிரியை ஒழிப்பதில் ஒருமைப்பாடு கொள்ளும் அவர்களை நோக்கி புன்னகைத்தபோது பிணைநுழை கொண்டு பறவையின் உடலை அடைந்துவிட வேண்டும்.
பிரகதியையும் அவள் போன்ற பலரையும் தன் இச்சைக்கு துணையாக இருத்திக் கொண்டு தானிழந்த உயரத்தை தன் ஈகோவால் பூர்த்திசெய்து கொள்ள எண்ணிக் கொண்டிருந்தான்.
பெங்களூரில் தமிழில் வைக்கப்பட்டிருந்த பேனர்களை கன்னட அமைப்பினர் கிழித்து எறிந்ததால் அந்தப் பகுதியில் பரபரப்பான சூழல் ஏற்பட்டுள்ளது.
ஆடி கிருத்திகை மற்றும் சுதந்திர தினத்தையொட்டி பெங்களூரில் உள்ள புலகேஷி நகர் பகுதியில் அப்பகுதியில் வசித்து வரும் தமிழர்கள் தமிழில் பேனர்கள் வைத்திருந்தனர்.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து லைசென்ஸ் உள்ளிட்ட ஆவணங்கள் இல்லாதவர்கள் மற்றும் சாலை விதிகளை மீறுபவர்கள் ஆகியோர்களிடம் போக்குவரத்து போலீசார் லஞ்சம் பெறுவதாக பரவலாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு வருகிறது.
இந்த நிலையில் போக்குவரத்து காவல் அதிகாரிகள் மற்றும் பொதுமக்கள் இடையே வேறுபாடுகளை களைந்து நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்த போக்குவரத்து போலீசார் சட்டையில் கேமிரா பொருத்தப்படுகிறது.
இந்த கேமிரா சோதனை அடிப்படையில் தற்போது தேனாம்பேட்டை மெரினா கோயம்பேடு மற்றும் பூக்கடை போக்குவரத்து காவல்நிலைய இன்ஸ்பெக்டர்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளதாகவும் இதில் பதிவாகும் வீடியோ மூலம் போக்குவரத்து காவல் துறையினருக்கு எதிராக கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகளை விசாரிக்க முடிவு செய்திருப்பதாகவும் சென்னை போலீஸ் கமிஷனர் அலுவலகம் செய்திக்குறிப்பு ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளது.
மேலும் இந்த சோதனை முயற்சியில் வெற்றி கிடைத்தால் எதிர்காலத்தில் போக்குவரத்து போலீசார் அனைவருக்கும் கேமிரா பொருத்தப்பட்ட இதில் பதிவாகும் காட்சிகள் போலீஸ் கட்டுப்பாட்டு அறையில் இருந்தே கண்காணிக்கப்படும் என்றும் அந்த செய்திக்குறிப்பில் கூறப்பட்டுள்ளது.
முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க ஆசிரியர் இத்திருமுகத்தைப் பவுல் எழுதினாரா வேறொருவர் எழுதினாரா என்பது பற்றிக் கருத்து வேறுபாடு உள்ளது.
பவுலின் உள்ளக்கிடக்கையை அறிந்து கொண்டு அவருடைய உணர்வுகளைப் புரிந்து கொண்டு அவர் கருத்துக்களில் ஊன்றிநின்று திருமுகம் எழுதப்பட்ட காலக்கட்டத்தில் இரண்டாம் வருகை பற்றிப் பவுல் பெயரால் திருமுகமாக எழுதியுள்ளார் எனக் கருத இடமிருக்கிறது.
இந்தப் பின்னணியில் இறுதி வருகை ஏற்கெனவே நிகழ்ந்து விட்டதென்று சிலர் நினைத்தனர் வேறு சிலர் அது நெருங்கிவந்துவிட்டது எனக கருதிச் சோம்பித் திரிந்தனர்.
உள்ளடக்கம் இறுதி வருகை ஏற்கெனவே நிகழ்ந்துவிட்டதென்ற அவர்கள் எண்ணத்தை மாற்ற ஆண்டவரின் இறுதி வருகை நிகழும்முன் கிளர்ச்சி ஏற்படும் என்றும் நெறிகெட்ட மனிதன் தோன்றுவான் என்றும் அவன் கிறிஸ்துவுக்கு எதிராய் இருப்பான் என்றும் திருமுக ஆசிரியர் கூறுகிறார்.
அவர்கள் நிலையாய் இருந்து தாங்கள் கற்றுக்கொண்ட உண்மைகளின்படி வாழப் பணிக்கிறார் ஆசிரியர் வேலை செய்யாது சோம்பித் திரிவோர் உழைத்து உண்ணுமாறு கட்டளை இடுகிறார்.
பட அதிபர்கள் சங்கத்தின் தடையை மீறி ஜூங்கா படப்பிடிப்பில் விஜய்சேதுபதி கலந்து கொண்டதாக திடீர் சர்ச்சை ஏற்பட்டு உள்ளது.
இந்த தடையை மீறி போர்ச்சுக்கல்லில் ஜூங்கா படப்பிடிப்பை நடத்தியதாகவும் அதில் விஜய் சேதுபதி கலந்து கொண்டு நடித்ததாகவும் தயாரிப்பாளர்கள் சங்கத்தில் புகார் கூறப்பட்டு உள்ளது.
கருணாநிதி உடலுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதற்காக படப்பிடிப்பை ரத்து செய்து விட்டு சென்னை சென்ற நடிகர் விஷால் கருணாநிதி உடலுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதற்காக படப்பிடிப்பை ரத்து செய்து விட்டு நடிகர் விஷால் அவசரமாக சென்னைக்கு புறப்பட்டு சென்றார்.
குடும்பப் பின்னணிக் கதையுடன் உருவாகியிருக்கும் கடைக்குட்டி சிங்கம் திரைப்படத்தின் டிரெய்லர் மற்றும் பாடல்கள் வெளியாகி எதிர்பார்ப்பைக் கூட்டியிருக்கிறது.
ஒருமுறை இயக்குநர் பாண்டியராஜ் சார் தன் படத்தில் கார்த்தியின் அக்கா ரோலில் நடிக்க ஒருவர் வேணும்னு இளவரசு சார்கிட்ட கேட்டதும் என்னை ரெஃபர் பண்ணியிருக்கார்.
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் புதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் படத்தில் முதல் அக்கா மெளனிகா.
அதேசமயம் சினிமானா ஒரு படத்துல நடிச்சாலும் அதோட ரீச் பல வருஷத்துக்குப் பேசப்படும் கேரக்டர் ரோல்னாலும்கூட சினிமாலதான் வெரைட்டியான நடிப்பை வெளிப்படுத்த முடியும்.
பாத்திரத்தில் நறுக்கிய வெங்காயம் தக்காளி சேர்த்து கிளரி வேக வைத்து ஆர வைத்த முளைத்த பயிறு உப்பு மிளகு தூள் சேர்த்து கிளரவும்.
பிறகு ஒரு வானலியில் எண்ணை விட்டு வெங்காயத்தை லேசாக இரண்டு வதக்கு வதக்கி கொண்டை கடலைஉப்பு ஒரு தேக்கரண்டி மிளகு தூள்லெமென் ஜூஸ் கலக்கி இரக்கி விடவேன்டும்.
அன்னாசிப் பழத்தை சிறிது சிறிதாக நறுக்கி மிக்ஸியில் போட்டு அரைத்து பிழிந்து சக்கையை நீக்கி விட்டு வடிக்கட்டி சாறு எடுத்துக் கொள்ளவும்.
ஒரு பாத்திரத்தில் முட்டைக்கோஸ் செலரித் துண்டுகள் அன்னாசி பழச்சாறு உப்பு மற்றும் சாலட் கிரீம் சேர்த்து கலந்து ஃப்ரிஜில் குளிர வைக்கவும்.
நீர்கொழும்பில் நாளுக்கொரு வேலைத்திட்டம் எனும் மேயர் லன்சாவின் செயற்திட்டத்தின் பின்னணியில் அங்கு வீதிகளில் குப்பை கொட்டுபவர்களுக்கு எதிராக அதிகாலை திடீர் பரிசோதனை மூலம் நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
எனப் பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருந்தவர்களை சேர்த்து அனுப்பிவைத்த தபாற் தலைகளுடன் திரும்பிவந்த படைப்புக்களால் மனமுடைந்து சோர்ந்து போனவர்களை பெண்டாட்டியின் தாலியை அடகு வைத்துப் புத்தகம் போட்டவர்களை பெருமனம் படைத்த பிரசுராலயங்கள் வாரிச் சுருட்டியதால் வங்குரோத்தானவர்களை படிப்பாரற்றுப் பரணில் தூங்கி அடைகாக்கும் கன்னிகழியாக் கதை கவிதைப் புத்தகாசிரியர்களை கக்கத்துள் அல்லது கைப்பைக்குள் சுருட்டிக் கட்டி வைத்துக்கொண்டு காண்போர் கதைப்போரின் கைகளுக்குள் தம் புத்தகங்களைப் பலவந்தமாய்த் திணித்தவர்களை இப்படியாக எண்ணிலா இம்சைகள் தந்தும் தாங்கியும் வந்த தமிழ் எழுத்தாளர்களைப் பற்றியெல்லாம் இன்னுமின்னும் சொல்லிக்கொண்டே போகலாம்.
சங்க காலத்திற்கும் அப்பாலான காலத்திலிருந்தே வாய்மொழி வழியாகவும் பின்னர் கல்வெட்டுகள் வழியாகவும் அதனைத் தொடர்ந்து ஓலைச் சுவடிகள் வழியாகவும் நவீன காலத்தில் கடுதாசிப் புத்தகங்கள் வழியாகவும் இலக்கியங்கள் பிறருக்கும் பிற்காலத்தவர்க்கும் காவிச் செல்லப்பட்டதாகச் சொல்லப்படுகின்றது.
எண்ணிம தொழில் நுட்பத்தின் அறிமுகத்தின் பின்னர் இலத்திரனியல் சாதனங்களான மின் வாசிப்பான்கள் இணையப் பலகைகள் புது வரவுகளாகக் களமிறங்கியுள்ளன.
இதற்குப் பக்கபலமாக சமூக ஊடகங்களின் புதுவரவும் அவற்றின் பயன்பாடுகளும் வாசிப்பு முறைகளிலும் பிரசுரத் துறைகளிலும் ஒரு திடீர்ப் பாய்ச்சலை நிகழ்த்த ஆரம்பித்துள்ளன.