sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஏனென்றால் குறிப்பாகச் சொல்ல வேண்டும் என்றால் அப்பாவிகளின் கொலைகள் அதுவும் டுமீல் டுமீல் என்று பச்சிளம் குழந்தைகளும்....பூமியில் பிறந்து இந்த உலகத்தைக் காண கண்ணைத் திறக்கும் முன்னரே கூட இறந்த குழந்தைகள் அதாவது தீவிரவாதிகளால் சுடப்பட்டு உண்டு.
இதற்குக் கருத்து என்றால் பதிவு அளவிற்குனீண்டு விடும் அபாயம்..ஹிஹிஹி எனவே இங்கு இத்தோடு...ஸ்பா இன்னும் எத்தனைப் பதிவுகள் இருக்குப்பா...வாசிக்க நாம் இந்தியர்கள் முன் ஜென்மம் பாவம் புண்ணியம் இவைகளை நம்பறோம்.
அப்படி நம்பலைனா சிறு குழந்தைகள் இறப்பதையும் அப்பாவிகள் துர் மரணம் அடைவதையும் நல்லவர்கள் காலம் பூராவும் கஷ்டப்படுவதையும் அர்த்தத்தோட புரிந்துகொள்ளமுடியாது.
அந்நேரத்தில் யாழ் அரச அதிகாரிகளாக இருந்தவர்களுடன் இரகசிய ஒப்பந்தங்கள் செய்து விலைகளை தமது விருப்பத்திற்கு ஏற்றி கொள்ளை லாபம் சம்பாதித்து வந்தார்கள்.
இவ்வாறு கொள்ளை லாபம் பெற்ற பல முதலாளிகள் தற்போது பெரும் கோடிஸ்வரர்களாக யாழ்ப்பாணத்தில் வலம்வந்து கொண்டிருக்கின்றார்கள்.
ஆனால் தற்போது யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ள வர்த்தகர்கள் தமது வியாபார நடவடிக்கையை முன்னெடுப்பதில் பெருமளவு சிக்கல்களை எதிர்நோக்கியுள்ளார்கள்.
இருப்பினும் சில பொருட்களுக்கான விலைச் சுட்டியை சில நிறுவனங்கள் தமது விருப்பத்திற்கு அமைவாக நிர்னயித்து விற்பனை செய்து கொள்ளை லாபம் பெற்று வருகின்றன.
இங்க காட்டப்பட்டுள்ள குழந்தைகளுக்கான துடைப்பான்களில் குயிட் பேபி என்ற பெயருள்ள துடைப்பான் வெவ்வேறு கடைகளில் வெவ்வேறு விலைகளில் விற்கப்பட்டுள்ளதை காட்டியுள்ளோம்.
குறித்த நிறுவனம் இவ்வாறே குழந்தைகளுக்கான பல பொருட்களையும் அறாவிலைக்கு விற்று வருவதாக வாடிக்கையாளர்கள் பலர் தெரிவித்துள்ளனர்.
முன்னைய காலங்களில் இவர்கள் கூறும் விலைக்கு பொருட்களை வாங்கிக் வந்த வாடிக்கையாளர்கள் இனியும் அவ்வாறு செயற்பட மாட்டார்கள் என்பதை வர்த்தகர்கள் உணராவிட்டால் அவர்கள் கடையைப் மூடி விட்டு செல்ல வேண்டிய நிலை ஏற்படும்.
எனக்கு ஒரு சூடான நாற்காலி கூட வேண்டாம்.கொஞ்சம் நேரம் கூட்டத்தோடு கூட்டமா நடுத்துண்டு கூட வேண்டாம்.வலது பக்கம் ஒண்ணு ரெண்டு தேறும் பின்னூட்ட ரசிகர்கள் கூட வேண்டாம்.
அமுதவன் சார்நீங்க அடிக்கடி காணமல் போயிடறீங்கதொடர்ந்து சுத்திகிட்டிருந்தால் உள்குத்து உங்களுக்கே புரியும்.இதோ தப்பி தவறி பின்னூட்ட பழக்க தோசத்திலாயாவது நீங்க வந்து என்னமோ ஏதோன்னு குசலம் விசாரிக்கிறீங்க.ஒரு பின்னூட்டம் கூட காணோம் சார்.பதிவு நச்சுன்னு போய் சூடான பகுதியில் போய் உட்கார்ந்துகிட்டா நொய் நொய்ன்னு எதையாவது பின்னூட்டத்துல பினாத்துற எனக்கு எப்படியிருக்கும் மதப்பதிவுகளை தூக்குவோம் என்றார்கள்மகுடத்தினை நீக்குவோம் என நீக்கினார்கள் ஆனால் எல்லாம் பிரசவ வைராக்கியம் போல ஒரு சில நாட்களில் போய் மீண்டும் மதம்மகுடம் பல்லு இருக்கவன் பட்டாணி சாப்பிடுறான் உமக்கு ஏன் ஓய் வகுத்தெரிச்சல் கடைய தொறந்தமாகதைய போட்டோமாகல்லாவ கட்டினோமானு வேலைய பார்க்கணும்யா நான் இந்த லோகாதாய விஷயங்களுக்கு வெளியில் போய் ரொம்ப நாளாச்சு என்னோட கவலை எல்லாம் ஏன் பீர் கூலீங்கா கிடைக்க மாட்டேங்குது என்ற அளவுக்கு சுருங்கிப்போச்சு அவங்க அவங்க கவலை அவங்களுக்கு வவ்எங்க ஆளையே காணோமேன்னு பார்த்தேன்.பல்லு இருக்கிறவங்க பட்டாணி சாப்பிட்டா எனக்கு ஆச்சேபனையே இல்ல.ஆனால் பல்லே இல்லாமல் பட்டாணிக்கு ஆசைப்படுறாங்களேன்னுதான் பல்லு கெட்டியா இருக்கும் என்னோட வருத்தம் நானும் இந்த நிகழ்ச்சியை தொடர்ந்து பார்த்தேன் கண்ணில் நீர் வராமல் இதை பார்க்க முடியாது இது டிவி தான் கணணி தான் என்று நன்கு தெரிந்தும் அழாமல் இருக்க முடியவில்லை அதற்காகவே அவருக்கு வாழ்த்துக்கள்.
இதை பற்றி நண்பரிடம் பேசிய பொழுது வேறு ஒரு பரிணாமம் அறிந்தேன் அதாவது இது வரை நடந்த உலகப்போர் பேரழிவு ..போன்றவற்றில் நிறைய ஆண்கள் அழிந்தாலும் இயற்க்கை தானாகவே அந்த விகிதாசாரத்தை சமன் படுத்தி விடும் என்று வரலாறு சொல்கிறது .
எனக்கு தெரிந்து கேரளாவில் முஸ்லிம் சமூகத்தில் இந்த கொடுமை வரதட்சனை நிறைய உண்டு அதனால் அவர்கள் மாப்பிளை கிடைக்காமல் வாணியம் பாடி வேலூர் போன்ற ஊர்களில் உள்ள வேலை விலை வெட்டி இல்லாத தமிழ் பசங்களுக்கு கட்டி கொடுத்து அதனால் வரும் கொடுமை இத்தியாதி .
நான் தமிழ் வார இதழ்களில் வாசித்ததுண்டு ஆனால் நிகழ்ச்சியில் இது போன்ற கொடுமை முஸ்லிம் சமூகத்தில் இல்லை அல்லது வெகுவாக குறைந்து விட்டது போன்ற ஒரு தோற்றத்தை உண்டாக்கினார்.
இருந்தாலும் போக வேண்டிய பயணம் வெகு தூரம் காஞ்சி பெரியவர் பட்டு புடவை கல்யாணத்தில் உண்டென்றால் மடத்தில் பத்திரிக்கை வைக்க கூடாது என்று சொன்னதாக ஒரு தகவல் உண்டு அதெல்லாம் அந்த காலம் என்ன பிரச்னை அப்படீன்னு ஓபனா பேசினா நானும் கலந்துரையாடலில் கலந்துக்குவேன்ல .
என்ன வவ்வால் நான் சொலறது சரிதானே பல்லு இருக்கவன் பட்டாணி சாப்பிடுறான் உமக்கு ஏன் ஓய் வகுத்தெரிச்சல் கடைய தொறந்தமாகதைய போட்டோமாகல்லாவ கட்டினோமானு வேலைய பார்க்கணும்யா என்னோட கவலை எல்லாம் ஏன் பீர் கூலீங்கா கிடைக்க மாட்டேங்குது என்ற அளவுக்கு சுருங்கிப்போச்சு அவங்க அவங்க கவலை அவங்களுக்கு ஆனால் பேருக்காவது ஒரு மைக் டெஸ்டிங்நமக்கு நாமே திட்ட பின்னூட்டம் கூட இல்லாமல் ஒரு பதிவு சுடு சுடு சூடான தோசை சாப்பிடுவது சரியா எனக்கு மூடி மறைச்சு பேச எல்லாம் பிடிக்காது னு பிரபல புண்ணாக்குப் பதிவர் இருக்காரு.
ஆனால் இதுவரை ஒரு பின்னூட்டம் அர்த்தமுள்ளதாகப் பார்க்கவில்லை சண்டையோ கெட்டவார்த்தை திட்டலோ எதுவா இருக்கட்டும் ஒரு பின்னூட்டம்கூட இருக்காது உளறலோ மொக்கையோ சரக்கு இல்லையோ இருக்கோ மதமோ சாதியோ பதிவில் ஒருவர் தன் கருத்தை சொல்லனும் அதை விவாதிக்கனும் என்பதுதான் தமிழ்மணத்தின் ஆவலாயிருக்கும் இருக்கனும்.
சும்மா இந்த நடிகை பாவாடையை இவன் தூக்கினான் இவனை இவன் கடுப்பை கிளப்பினான் அந்தமாரிப் படத்துல இவன் ஆத்தாளுக்கு நடிக்க ஆசையா இருக்குனு பொறுக்கி ஏழுமலையான் எழுதறதையெல்லாம் தமிழ்மணம் குப்பையில் போடனும் ஆமா கேபிள் சங்கருக்கு இங்கே அரிக்குதாம்னு ஒரு பதிவுகூட வந்தது.
எங்கேயிருந்து வருதுகள்னு தெரியலை இதுகஎல்லாம் யார தாக்குரீங்கனு தெரியுது ... அப்படி அவுகள தாக்கும் போது விவேகமா தாக்கனும் விவாதம் செய்யணும் நாகரிமான வார்த்தையில்... இல்லாட்டி உங்களுக்கு பின்நூட்டம் வராது... அப்புறம் உங்க கடையும் வடையும் சூடா ஆகாது ... எப்படி அது ஒரு கனாக்காலம்நலமாக இருக்கிறீர்களா?எங்கே போயிட்டீங்க.முன்னாடி துபாய் நண்பர்களுக்கு வடை கொடுத்த போது பதிவுல பார்த்தது.எத்தனை வருசமாச்சு.இப்ப அப்ப ஏதாவது பதிவுகளில் சொல்லலாமே சத்யமேவ ஜெயதே பற்றி சில வாரங்களுக்கு முன்பு சூடான பகுதியில் அறிந்தேன்.அமீர்கான் அப்பொழுது ஆவலை தூண்டினார்.நான் ஆங்கில படங்கள் பக்கம் திரும்பி விட்டதால் சத்யெமேவ ஜெயதே உட்பட பல இந்திய நிகழ்ச்சிகளை தவறவிட்டு விடுகிறேன்.உங்கள் பின்னூட்டத்துக்காக வேண்டியும் அமீரின் வித்தியாசமான முயற்சிக்காக வேண்டியும் காணொளியை கண்டு விட்டு பின்பு இந்த பதிவில் எனது கருத்தை உங்கள் பின்னூட்டத்துடன் ஒப்பிட்டு வெளியிடுகிறேன்.நன்றி.
காளமேக புலவரோட பேராண்டி பழமைவிமானத்துல உட்காரும் நேரத்துல கூட ஒரு பதிவு தேத்திகிட்டிருந்தீங்க.இப்ப தேத்தண்ணி குடிக்கிற நேரத்துக்கு கூட ஒரு பதிவும் போட மாட்டீங்கிறீங்களே இந்தப் பதிவே சும்மா நகைச்சுவையாகத்தான் பொதுவாக சொல்ல நினைத்தேன்.ஆனால் பின்னூட்டங்கள் தொடர்வதால் கீழே மெல்ல பகிர்கிறேன்.
சகோ.சுவனப்பிரியன்இந்த பதிவே கிண்டலாக நகைச்சுவையாக பொதுவாக சொல்ல நினைத்துதான்.தனிம்னிதர்கள் யாரையும் குறிப்பாக கொண்டு அல்ல.எந்த பின்னூட்டங்களும்பதிவின் முழுப் பொருளும் கூட இல்லாமல் தலைப்பு ஒன்றை சார்ந்து மட்டுமே ஒரு பதிவு சூடான பகுதியில் போக முடியுமா?நீங்கள் கோவி.கண்ணனிடம் துவக்க காலம் முதற்கொண்டு நேரெதிர் விவாதம் செய்பவர் என்பதால் உங்கள் இருவரின் பதிவுகள் பற்றிய புரிதல் எனக்குண்டு.ஆனால் இந்த பதிவின் பொருளில் உங்களை நான் எந்த விதத்திலும் உட்படுத்தக் கூட இல்லை.காரணம் சூடான பகுதியில் உங்கள் பதிவுகள் வந்தாலும் வெட்டியோ அல்லது ஒட்டியோ பின்னூட்டங்கள் வந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றன.நான் பொதுவாக பதிவுகள் மேய்வதால் எந்த ஒரு பின்னூட்ட அடிப்படையும் இல்லாமல் பதிவுகள் எப்படி சூடான இடத்தில் இடம்பிடிக்கின்றன என்று எழுந்த பொதுவான கருத்து கிண்டலே இந்த பதிவு.
நேற்று நான் முதல் அறிமுகமாக குமரன் என்பவரின் ரயில்பயணங்கள் பற்றிய அனுபவங்களை நகைச்சுவையுடன் காணநேரிட்டது.நாளைக்கோ அல்லது இன்னும் பல நாட்கள் கழித்து ரயில் பயணம் செய்தாலும் கூட மெதுவாக அசைபோட்டு நகைக்கும்படியான அபூர்வமான எழுத்து நடை.சமீப காலமாகவே அவர் துவங்குவதால் மேலிருந்து கீழாக அவர் பதிவுகள் மொத்தமாக மேய்ந்து விட்டேன்.அதன் தாக்கமாக கூட இருக்கலாம் இந்த பதிவு.
மற்றபடி சூடான இருக்கை பொன்றவற்றில் பதிவில் அங்கலாய்ப்பது போல் ஆர்வம் இல்லாமல் இருந்தாலும் பக்கத்து இலைக்கு பாயாசம் ஊத்துங்கன்னு சொல்லி அப்படியே இங்கேயும் கொஞ்சம் ஊத்துங்கன்னு சொல்ற மாதிரி தப்பித்தவறி எப்பவாவது அத்திபூத்தாற் போல சூடான இடுகைக்குள் நுழைந்து விட்டாலும் மகிழ்ச்சிதான் வ்ருண்உங்க நண்பர் வவ்வால் கடைக்குப் போய் மருத்துவம்பொருளாதாரம்அரசியல் என்று மூன்று விதமான பதிவுகளை மேய்ந்து விட்டு சில பின்னூட்டங்களும் சொல்லி விட்டு வந்தால் அது ஒரு கனாக்காலம் மற்றும் உங்கள் பின்னூட்டங்களை மேய்ந்ததில் எனக்கு இரு வேறு விதமான உணர்வுகள்.காரணம் நான் இந்த பதிவை நகைச்சுவையாக குறிப்பிட்டிருந்த போதும் கூட கருத்து பகிர்வு சீரியசான இரண்டு மனநிலையை உருவாக்கியது.
நீங்க யாரைப்பற்றி நெற்றிக்கண் திறக்கிறீர்கள் என்பது கூட எனக்கு மெய்யாலுமே புரியவில்லை.காரணம் நான் எப்பொழுதும் முகப்பக்க பதிவுகள் மேய்வதோடு ஈழம் பகுதியை பெரும்பாலும் மேய்வது வழக்கம்.இப்ப அப்ப சினிமா பக்கம் போவதுண்டு என்பதால் திரைப்படம் குறித்து யார் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதில் நான் அறிவு சூன்யமே.
கேபிளைப் பற்றி நீங்கள் குறிப்பிட்டதால் அவரது பதிவுகளுக்கு நான் மிக மிக அரிதாகவே கருத்து வெளியிட்டிருப்பேன்.அதற்கான முதலாவது காரணம் சினிமா.இரண்டாவது காரணம் அவர் சொல்லும் சாப்பாட்டுக் கடை.அவருக்கென்ன பதிவு போட்டு விட்டு கம்பி நீட்டி விடுவார்.சாப்பாட்டையெல்லாம் படிச்சாலும் கூட ருசிக்கனுமென்று நினைப்பவன்.சில சமயம் சமையல் பதிவுகள் படித்து விட்டு பின்னூட்ட்டம் போடுவதோடு சமையல் பாத்திரங்களோடும்செய்முறையோடும் கூட சண்டை போடுகிற ஆள் நான்.முடியாதபட்சத்துக்கு என் மனைவியோட கூட சண்டை பிடிப்பவன்எனவே கேபிள் சாப்பாட்டுக்கடையை காட்டி விட்டுட்டு நாக்குல எச்சில் ஊற வைப்பதை விரும்பாமல் அவரது சாப்பாட்டுக்கடைக்கும் கூட நான் போவதேயில்லை.
கதாகாலட்சேபம் செய்ற ஆளையெல்லாம் பதிவுலகில் விட்டா இப்படித்தான் ஏதாவது லொட லொட என்பதால் இத்தோடு சொல்லிகிட்டு..... வழிப்போக்கன்பின்னூட்டம் பக்கம் குறிஞ்சி பூத்தமாதிரிதான் வருவீகளாக்கும்ஆனால் உங்க பெயர் எனக்கு பரிட்சையமான ஒன்றாயிற்றே சீரியசா சொல்வதை சிரிக்காமல் கூட போய்விடுவதும் சிரிப்பானைப் போட்டும் சீரியசான விவாதமாக பின்னூட்ட தளம் போவதும் முரண்நகை.
அதென்ன ஆரம்பிச்சாச்சாநாமெல்லாம் சண்டைய விலக்குற பார்ட்டியாக்கும்.உங்களுக்கு நம்பிக்கையில்லைன்னா மேலே பின்னூட்டத்தில் குறிப்பிட்ட புது அறிமுகம் குமரன் அவர்களின் ரயில் பிரயாணத்தில் சட்னிக்கும் சட்டைக்கும் எப்படி சண்டை வந்தது.நாட்டாமை நிலைமை என்னாச்சு பார்த்துட்டு வாங்க.மனுசன் அவர் பாட்டுக்கு பன்னீர் சோடா குடிச்சிட்டு ஒரு பின்னூட்டம் கூட போடாமல் போய்விட்டார்.நான் எங்கே தொடுப்பு கொடுக்க.நீங்களாச்சுகூகிளாச்சு நான் கோபப்பட்டு என்ன ஆகப்போகுது?
ஆனால் இதுபோல் வரும் கில்லாடிகளுடைய ஒரே முயற்சி தளத்தில் விசிட்டர்களை அதிகமாக்கி தளத்தில் வைத்திருக்க கமர்சியல்ல எப்படியாவது வர்றவனை கை வைக்க வைத்து சம்பாரிக்கனும் என்பது மட்டுமே .
பல்லு இல்லாங்க்காட்டியும் பல் செல் வச்சிருப்பாங்கோ நமக்கு பல்லு மட்டும் இருக்குனு ஏன் பட்டாணி கிடைக்கலைனு கவலைப்படணும் அப்படியே கவலைப்பட்டாலும் அதப்பார்த்துட்டு போனாப்போவுதுனு நாலு பட்டாணிக்கொடுப்பாங்கன்னு மட்டும் நினைச்சுடாதிங்க அசந்த நேரமா பார்த்து பாட்டாணி தின்னுட்டு மிச்சம் இருக்க தோளை கண்ணுல தூவி நம்மக்கிட்டேவே ஆட்டைய போடப்பாக்கும் பய புள்ளைக பொல்லாததுங்க பக்கோட இருக்கு வேணுமாவாயிலப்போட்டு அதக்கிட்டே அடுத்த கதைய ஆரம்பிக்கலாம்.உங்க பங்காளி வேற ஆர்வமா இருக்காப்போல தெரியுது ஒரு மாசத்துக்கு எட்டிப்பார்க்காதிங்கஅப்புறம் வந்து ஒரே நாளில் நாலைஞ்சு பின்னூட்டம் போட்டு ஒரு வழிப்பண்ணுங்க இதுல எதாவது புதுவரவு இருக்காண்ணு என்னையே கேட்கிறதுஎன்ன கொடுமை சாமி இது பீர் வாங்கி தரிங்களோ இல்லையோசொன்னதே வயித்துள்ள ஜில்லுனு நாலு பீர வார்த்தாப்போல இருக்கு.இதுக்காகவே உங்களுக்கு பீர்க்காத்த பிரியன்னு பட்டமே கொடுக்கலாம்.
என்னடா எலி அம்மணமா ஓடுதேனுப்பார்த்தேன் நீங்க சொன்னத குடிக்கிறதுக்கு நான் நன்னாரி ஷர்பத் குடிச்சுட்டு போவேன் அப்படியாகப்பட்ட பீர் ஒரு கேஸ் கொடுத்தாக்கூட எனக்கு வேணாங்கோ நாம பீரை நாடுவதே குளிர்ச்சியா அதே சமயம் கிக்கா இருக்கும்னு தான் ஆல்கஹால் நீக்கப்பட்ட பச்ச தண்ணி குடிக்க நான் என்ன பாலகனா துளசி கோபால் முதல்ல வந்ததுனால .. சூடா ஒரு மசால்வடை பார்ஸேல்............னு சொல்லிட்டாங்க என்னப்பபோல லேட்டா கடைசியில வரவங்க சூடா ஒரு மசால்வடை ஆர்டர் பண்ண முடியாது அதுனால எனக்கு ஒரு தயிர்வரை பார்சல்மறக்காம அனுப்பிடுங்க இதுபோல் வரும் கில்லாடிகளுடைய ஒரே முயற்சி தளத்தில் விசிட்டர்களை அதிகமாக்கி தளத்தில் வைத்திருக்க கமர்சியல்ல எப்படியாவது வர்றவனை கை வைக்க வைத்து சம்பாரிக்கனும் என்பது மட்டுமே .
எனக்கு ஒரு சந்தேகம் உங்க வீட்டுல பொண்டாட்டி பிள்ளைகள் அப்பாஅம்மா இருக்கும் போதும் கோவத்தை காட்ட இதே போல சொற்களைப்பயன்படுத்துவிங்களா?
அப்புறம் நான் ராஜ நடராஜன்கிட்டே தான் பேசுறேன் ஊடால ஏன் வர்ரனு கேட்டாலும் கேட்பிங்க உங்க மொழி என் விழியில் படுது அதானால சொன்னேன் கண்ணுக்கு மறைவா போய் பேசினா நான் ஏன் கேட்க போறேன் நடா....நானும் இருக்கிறன்.சூடா வடை இந்த நேரத்தில கிடைக்குமோ....ஒரு நல்ல சீனி போட்ட பிளேன் டீயும்....ப்ளீஸ் எனக்கு ஒரு சந்தேகம் உங்க வீட்டுல பொண்டாட்டி பிள்ளைகள் அப்பாஅம்மா இருக்கும் போதும் கோவத்தை காட்ட இதே போல சொற்களைப்பயன்படுத்துவிங்களா?
இங்கேயும் பெரிய வெண்ணைனுதான் இப்போ கேபிள் சங்கரை இழுத்து உன் நாரதர் மாமா வேலைய காட்டிக்கிட்டு இருக்க அப்படி இல்லை போல சொல்லிட்டு னு ரொம்ப குறிப்பிட்டு சொல்கிறாப்போல சொல்லுறிங்க.
என் பின்னூட்டத்தை வச்சு இது மாதிரி வேசித்தனம் எல்லாம் பண்ணாதே அதெல்லாம் தேவையில்லை இதுபோல் வலையுலக மாமா வேலை யாருக்கோ உதவுறமாரி கவுத்திக்கிட்டு எல்லாம் செய்யாமல் மூடிக்கிட்டு இருடா வவ்வாலு நான் ஏன் உன் வம்புக்கு வர்றேன்னா நீ இங்கே என் பின்னூட்டத்தை வச்சி மாமா வேலை பாக்கிற அதனாலதா சொல்றேன்.
நான் சொல்ல வந்த அந்தப் பின்னூட்டமே இல்லாமல் தளம் நடத்தும் பதிவர் கேபிள் சங்கரை யும் பயன்படுத்திக்கிறார்னும் தெளிவா சொன்னதுக்கப்புறமும் ஒரு ஈனப்பிறவி வந்து எல்லாத்தையும் குழப்பி உளறித்தள்ளுறான்.
இது ராஜ் பதிவு என்பதாலேயே பொழச்சு போற இன்னொரு தடவை இந்த கருணைக்கிடைக்காது அதுல ஏன் நான் தான் உன் வழிக்கே வரலியே என்னை ஏன் கலாய்க்கிறண்ணு ஒரு அழுவாச்சி டயலாக்கு வேற எங்காவது மாட்டும் போது மிச்சம் மீதி பேசிக்கிறேன் அது வரைக்கும் பீ ஹேப்பிஒரு அடிமை சிக்கிட்டான் இனிமே பொழுது நல்லாப்போகும் வருண்உங்கள் கோபம் தணிக என்று சொல்லி விட்டு நான் அது ஒரு கனாக்காலம் சொன்ன அமீர்கானின் சத்யமேவ ஜெயதே பார்க்கப் போயிட்டேன்.இடையில் கமர்சியல் பிரேக்ன்னு பின்னூட்டம் வந்துட்டு மெல்ல பதில் சொல்லிக்கலாமென்று வவ்வால் தொடுப்பு கொடுக்க மாம்பழம் கடிச்சுகிட்டே வவ்வாலின் நானோ காருக்குப் போய்விட்டேன்.இங்கேயே நின்று பின்னூட்டம் சொல்லியிருந்தால் ஒரு வேளை உங்களுக்கும் வவ்வாலுக்குமான மோதல் தவிர்க்கப்பட்டிருக்க கூடும்.
உங்கள் சொல்லின் கடினத்துக்கு தாமதமாக நான் பதில் தருவதால் வவ்வாலுக்கு வக்காலத்து வாங்குகிறேன் என்பது மாதிரி உங்களுக்கு தோன்றும்.இன்றல்ல முன்பும்ஆண்டுகளுக்கு முன்பும் கூட உங்களுடைய கோபமான பின்னூட்டங்களையும் கூட உங்கள் தளத்திலேயே விமர்சனம் செய்திருக்கிறேன்.நமக்கு சிலரை பிடிக்காமல் போகலாம்.அதற்கென்று அவரை கொச்சையாக திட்டுவதற்கான உரிமை பொதுதளத்தில் யாருக்குமே கிடையாது.உங்களையும் தாழ்த்திக்கொண்டு எனது கருத்துக்களுக்கு மதிப்பளித்து பின்னூட்டமிடுபவர்களையும் என்னையும் நீங்கள் அவமதிக்கிறீர்கள்.இதற்கும் மேல் நீங்கள் யாரைப்பற்றி கூவம் தெளிக்கிறீர்கள் என்பது கூட இந்த கணம் வரை எனக்குத் தெரியவில்லை.
மேலும் நான் வவ்வாலுக்கு வக்காலத்து வாங்குகிறேன் என்று நீங்கள் மறுபடியும் நினைத்துக்கொண்டால் கூட அதில் தவறு இருப்பதாக நான் நினைக்கவில்லை.காரணம் நீங்கள் என்னை விட பதிவுலகில் மூத்தவராக இருந்தாலும் வவ்வாலின் கருத்துக்கு முன்னால் நீங்களும்நானும் நுனிப்புல் மேய்பவர்கள் என்றே உணர்கிறேன்.இதில் உங்களுக்கு உடன்பாடு இல்லாமல் கூட இருக்கலாம்.இருவரும் கருத்து ரீதியாக மோதிக்கொள்வதில் எனக்கு ஆட்சேபனை இல்லை.நான் முன்பே சொல்லியிருக்கிறேன்.உங்கள் கருத்துக்கு பின்னூட்டமிட வேண்டுமென்று தோன்றினால் உங்கள் தளத்திற்கு மீண்டும் வருவேன்.அதே நேரத்தில் தனிமனித தாக்குதல்கள்கருத்துக்கு இடமில்லையென்கிற பட்சத்தில் மௌனமாக இருந்து விடுவேன்.எதிர்நிலையில் நின்றாலும் கூட தொடர்வோம் பயணத்தை.நன்றி என்ற சொல் வழக்கமாக பின்னூட்டத்தின் இறுதியில் வந்து விடுகிறது.நன்றி சொல்ல விருப்பமின்றியும் கூட சீட்டைக் கலைத்துப்போட்டதற்கு நன்றி.
வருண்நான் ஒரு பின்னூட்டத்துடனே நிறுத்திக்கொள்ளலாமென்று பார்த்தால் யாரையோ பின்னூட்டத்தில் குறிப்பிட்டு விட்டு வவ்வால் மீதான தாக்குதலையும் தொடுக்கிறீர்கள்.
நாம் விரும்பினாலோ அல்லது விரும்பாவிட்டாலொ நாம் ஒருவரை ஒருவர் முகம் பார்த்துக் கொள்ளாவிட்டாலும் கூட நமது எழுத்துக்கள் நமக்கான பிம்பத்தை தரும்.
நகைச்சுவையாய் சொல்லியது இவ்வளவு சீரியசாகும் என எதிர்பார்க்கவில்லை.பிள்ளையார் பிடிக்கப் போய் குரங்கானதாக இதைத்தான் சொல்கிறார்களோ இதுல இன்னொரு நுண்ணரசியல் என்னன்னா நம்மூர்ல அரசியல் கூட இப்படித்தான் திசை மாறிப்போகிறது.பிரச்சினை ஏதாவது ஒரு புள்ளியில் துவங்கும்.அப்புறமா பார்த்தா பிரச்சினை அதுபாட்டுக்கு ஒரு மூலையில் படுத்து தூங்கும்.இரண்டு ஊர்க்காரர்கள் அடித்துக்கொள்கிற மாதிரி போயிடுச்சு இந்த பதிவு நம்மூர்ல சொல்லும் பழக்கமான ஆடிக்கொரு தடவை அமாவாசைக்கு ஒரு தடவைன்னு சொல்கிற மாதிரி எப்பவாவது நான் பெப்சிசெவன் அப் மட்டும் அருந்துவது வழக்கம்.அதுவும் அதென்ன போதையே இல்லாமல் மால்ட் தண்ணிக்கு பியர்ன்னு பெயர் வச்சுகிட்டுஅதுக்கு பதிலா நல்லா பிரியாணிதயிர் வெங்காய பச்சடியோ அல்லது சாதம்சாம்பார்ரசம்தயிர் இந்த வரிசையிலே மதிய உணவாக ஒரு வெட்டு வெட்டுனாலே கண்ணு ஜிவ்வுங்கும்இதுக்கு பயந்துகிட்டே நான் வீட்டுலருந்து ஏதாவது பொட்டலம் கட்டிகிட்டு வந்து விடுகிறேன்.இல்லாவிட்டால் இருக்கவே இருக்குது ஒரு பிலாபில் சான்ட்விச்சும் அல்மராய் சூஸ்.அதுவுமில்லாட்டி உடன் பணிபுரியும் மண்ணின் மைந்திகள் பத்தாயர் வாங்கி கொடுத்தா வாங்கி முழுங்கி விடுவேன்.
உங்கள் சொற்பதமான சவுதியில் பாலாறும் தேனாறும் ஓடுகிறதா என்பது தெரியவில்லை.ஆனால் அல்மராய் தயாரிப்புக்கள்எந்தக் கலப்படமும் இல்லாத பழரசங்களோடு ஒப்பிடும் போது நிச்சயம் சவுதியின் பாலாறும் தேனாறும் சொற்பதம் பாலுக்கும்பழரசங்களுக்கும் பொருந்தும்.
நீங்க என்னோட முன்னாடியே கூத்துக்கட்டியிருந்தா பதிவுலக மக்களை உண்டு இல்லைன்னு ஒரு வழி செய்திருக்கலாம் மதுரநல்ல வேளை தப்பிச்சீங்க.கடை கலவர பூமி ஆகுறதுக்குள்ளேயே பார்சலுக்கு ஆர்டர் சொல்லிட்டு வண்டியை கிளப்பிட்டீங்க முக்கியமாக லண்டன் பக்கமெல்லாம் எப்ப வெயிலடிக்கும் எப்ப மழை பெய்யுமென்று தெரியாத காலசூழல் மாதிரி நகைச்சுவையாக வடை சுடத்தான் நினைத்தேன்.வடை முறுக்காகி விட்டது ஒருவர் இடும் பின்னூட்டம் எத்தனை விதமான மன உணர்வுகளை கொண்டு வருகிறதென்பதற்கு இந்த பதிவின் மொத்த பின்னூட்டங்களும் சாட்சி.
நசருஊருக்குப் போறேன்னார்.வந்தாரா திரும்பி அல்லது போன மச்சான் போனவர்தானா?இதுல ஒரு கொடுமை என்னன்னா எழுதுற கை சும்மா இருக்காதுங்கிற மாதிரி அவ்வளவு பெரிய பொன்னியின் செல்வன் கதையை மொபைலில் சொல்வேனாக்கும் என்று கதைசுருக்கம் போடுகிறார் மன்னிக்கவும் வழக்கம் போல நான் ஒன்று நினைக்க வேறொன்று ஆகிவிட்டது.
மேலும் இவருக்கு இதே வேலையாப்போச்சு நாம ஒன்றைக்கேட்டா நீ அவன் ஆளா என்பது போல போயிடுறார்உங்களுக்கு அதிமுக கொப.செ போல நீங்க அவரோட பதிவ எல்லாம் படிக்கிறதது இல்லையோ பின்னூட்டத்தில பாருங்க வர்ரவன்போறவனை எல்லாம் போல திட்டிக்கிட்டே இருக்கார் அது அவர் பதிவு போனதுக்கு பரிசா திட்டுறார்னு விட்டா இங்கேயும் அதே கதை அட திட்டுறது தான் திட்டுறார் புதுசா கிரியேட்டிவா திட்டுறாரானா அதுவும் இல்லை கீறல்ல் விழுந்த ரெக்கார்டு போல ஒரு நாலைந்து வார்த்தைகளே திரும்பப்போட்டுக்கிட்டு கொடுமையா இருக்கு சாமி நாங்க எல்லாம் ரியல் லைப்பில்லவே கண்ணாப்பின்னானு பேசிக்கிட்டு அலையற பயலுங்க இணையத்தில எதுக்கு அதெல்லாம்ன்னு நல்லப்பிள்ளை வேஷம் கட்டினா ...அதையும் கலைச்சு விட இவர் வரார் நுனிப்புல் சுவையா இருக்கும்னு நீங்க மட்டும் நுனிப்புல்ல மேயலாம்னு பார்க்கிறிங்க நான் மட்டும் என்ன அடிப்புல்லா மேயுறேன் நானும் நுனிப்புல் தான் மேயுறேன் அதானே பச்ச தண்ணிக்கு பீருனு பேரா?
பீரே ஏற மாட்டேங்குதுனு மிக்சிங்க்கு குவார்ட்டர் ஊத்துறோம் இங்கே சு.பி என்னமோ சின்னப்புள்ளத்தனமா சொல்லிக்கிட்டு இருக்கார் இதற்கும் மேல் நீங்கள் யாரைப்பற்றி கூவம் தெளிக்கிறீர்கள் என்பது கூட இந்த கணம் வரை எனக்குத் தெரியவில்லை.
நாகரிகமாக நான் சொல்லாததையும் நான் சொன்னதை குதற்க்கமாக அர்த்தம் கொண்டும் என் கும்பத்தை எல்லாம் தேவையே இழுத்து வந்து நான் எப்படி நடந்துக்கனும் னு எனக்கு சக பதிவரென்ன கடவுளே அறிவுரை சொன்னாலும் கடவுளுக்கும் இதே கதிதான்.
உங்க ரசனையும் என் ரசனையும் வேறுபடுகிறதென்பதற்கு நீங்க பதிவுகளின் பெயர்கள் சொல்லியும் கூட என்னால் பதிவர் யார் என்று கண்டுபிடிக்க முடியவில்லையென்பதே உண்மை.இந்தப் பின்னூட்டம் போட்டு விட்டு கூகிள் செய்து பார்க்கிறேன்.
நீங்க சொன்ன தலைப்புக்களை கூகிள் செய்தேன்.இப்படியும் ஒரு பதிவர் இருப்பதே நீங்க இப்ப சொல்லித்தான் தெரியும்.நான் பெயர் யார் என்று கூட ஆராயமல் வந்து விட்டேன்.நான் சினிமா ஞான சூன்யம் ஆளை விடுங்க.
உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை உள்ளிட்டு மற்றும் நாம் நீங்கள் கடவுச்சொல் மீட்டமை மின்னஞ்சல் அனுப்பி வைக்கிறேன் ஊழல் மோசடிகளை முற்றாக நிறுத்தினால் பொருளாதாரம் வீழ்ச்சியடையும் என நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் நாமல் ராஜபக்ச தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த நேர்காணலில் ஊடகவியலாளர் நாமல் ராஜபக்சவிடம் எந்த அரசாங்கமாக இருந்தாலும் அதற்கு எதிரான ஊழல் குற்றச்சாட்டை முற்றாக நிராகரிக்கும்.
தமிழ்நாடு திரையரங்கு உரிமையாளர்கள் சங்க பொதுச்செயலாளர் பன்னீர்செல்வம் கூறியதாவது சர்கார் படத்தில் உள்ள சர்ச்சைக்குரிய காட்சிகளை நீக்கிவிடும்படி படத்தின் தயாரிப்பு நிறுவனத்தை திரையரங்கு உரிமையாளர்கள் சங்கம் சார்பில் கேட்டுக்கொண்டு இருக்கிறோம்.
அதற்கு அவர் எனது வணக்கத்தின் காரணமாக எனக்கு இந்த உயர் பதவியை அளித்து அல்லாஹ் என்னை மன்னித்தான் என நினைத்தேன்.ஆனால் இதற்குக் கரரணம் எனது ஒரு சிரிய நற்செயலே எனஅவர் விளக்கமளித்தார்.
கடுங்குளிர் காலம் குளிர் தாங்க முடியாது ஒரு சிறிய பூனைக்குட்டி நடுங்கிக் காண்டிருந்தது அதன் மேல் இரக்கங் கொண்ட நான் அதன் குளிரை போக்குவதற்காக அதனை என் போர்வைக்குள் வைத்து கொண்டேன்.
சோழர்கள் இருந்த காலத்தில் செஞ்சிக்கு பெயர் சிங்கபுரி அல்லது சிங்கபுரி கோட்டம் என்பார்கள் அதுவே பின்னாளில் செஞ்சி ஆகிவிட்டது.
இப்பொழுதும் செஞ்சிக்கு அருகே சிங்கவரம் என்ற ஊர் உள்ளது செஞ்சி அந்த காலத்தில் பெரிய நிலபரப்பு கொண்ட ஊராக இருந்து இருக்கலாம் என்று வரலாறு கூறுகின்றது.
செஞ்சிக் கோட்டையில் உள்ள கோவில்கள் மண்டபங்கள் குளங்கள் சுனைகள் படைவீரர்கள் தங்கும் பகுதி நெற் களஞ்சியம் எதிரிகள் கடக்க முடியாத ஆழமான அகலமான அகழிகள் ஆகியவை தென்னிந்திய மன்னர்களுக்கு இருந்த கட்டடக் கலையின் ஆற்றலை வெளிப்படுத்துகிறது.
இது எட்டு மாடிகளைக் கொண்ட கல்யாண மஹால் தானியக் களஞ்சியம் சிறைச் சாலை படையினர் பயிற்சிக்கூடம் செஞ்சியம்மன் கோயில் என பல சிறப்பு மிக்க கட்டடக்கலையை கொண்டுள்ளது.
இக் கோட்டைக்கான அரணாக இயற்கையாக அமைந்த கிருஷ்ணகிரி அல்லது ராணிக்கோட்டை சக்கிலிதுர்கம் அல்லது சந்திரகிரி ராஜகிரி ஆகிய குன்றுகள் உள்ளன.
நிசான் மைக்ரா மாடலில் டூயல் ஏர்பேக் அனைத்து வேரியன்ட்களிலும் ஸ்டேன்டர்டு அம்சமாக இருக்கிறது எனினும் பேஸ் வேரியன்ட்இல் ஏ.பி.எஸ்.
இத்துடன் கீலெஸ் என்ட்ரி உயரத்தை மாற்றியமைக்கக்கூடிய ஓட்டுனர் இருக்கை ஸ்டீரிங் மவுன்ட் செய்யப்பட்ட ஆடியோ கன்ட்ரோல்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.
நான் மற்றொருவர் செலுத்த வேண்டிய ஓர் இழப்பீட்டுத் தொகைக்குப் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களிடம் ஏதேனும் கேட்பதற்காகச் சென்றேன்.
அவருடைய கூட்டத்தாரில் அவரைப் பற்றி விவரம் தெரிந்த மூவர் முன்வந்து இன்ன மனிதர் வறுமைக்கு ஆட்பட்டுள்ளார் என்று சாட்சியம் கூறுகின்றனர் என்றால் அவர்வாழ்க்கையின் அடிப்படையை அல்லது வாழ்க்கையின் அவசியத் தேவையை அடைகின்ற வரை யாசிப்பது அவருக்குச் செல்லும்.
அதனிடம் காமம் கோபம் பொறாமை சுயபச்சாதாபம் ஏமாற்றம் தாழ்வுமனப்பான்மை தற்பெருமை ஆணவம் சுயநலம் போன்ற அருவருக்கத்தக்க குணங்கள் இருக்கிறது ஆனால் இன்னொரு ஓநாய் அமைதியாகவும் அழகாகவும் இருக்கிறது.
இதைத் தான் கவியரசர் கண்ணதாசன் பாதி மனதை தெய்வம் இருந்து பார்த்துக்கொண்டதடா மீதி மனதை மிருகம் இருந்து ஆட்டி வைத்ததடா என்று எழுதினார்.
நீ எதற்கு அதிகம் தீனி போடுகிறாயோ அது நல்லதுக்கும் தீயதுக்கும் நம் மனதில் நடக்கும் போராட்டத்தில் ஏதாவது ஒன்று வெற்றி பெறுவது இப்படித் தான்.
அவை மனதிற்கு மிகப் பெரிய பலத்தை தருவதுடன் நம்மை நல்லவற்றை நோக்கி இழுத்து செல்லும்.உங்கள் மனதில் சண்டையிடும் ஓநாய்களில் எந்த ஓநாய்க்கு தீனி போட்டு ஜெயிக்க வைப்பது என்று நீங்களே முடிவு செய்துகொள்ளுங்கள் ஒரு ஓநாய் அசிங்கமாகவும் கொடூரமாகவும் இருக்கிறது.
அதற்க்கான வாய்ப்பும் இந்த உலகில் அதிகம் கொட்டி கிடக்கிறது .. அமைதியாகவும் அழகாகவும் அனைவருடனும் நட்போடு ஒவ்வொரு கணமும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கும் ஓநாய்கள் மிக குறைவு ஆனால் இப்படிப்பட்ட ஓநாய்கள் அந்த சுயநலம் பிடித்த ஓநாய்களிடமிருந்து தப்பி சந்தோசமாக வாழ்வது என்பது பெரிய போராட்டமாகவே உள்ளது இத படத்தில் காட்டியுள்ளது போல நீங்கள் சாலையோரங்களில் பார்த்திருக்கலாம் ஒரு நாயை பல நாய்கள் சேர்ந்து கடிப்பதை.
ஆனால் ஆளுக்கு ஒரு நாய் என சண்டை இடுவதில்லை .. இப்படித்தான் ஒரு வெறிபிடித்த நாய்க்கு துணையாக பல வெறிபிடித்த நாய்கள் சேர்ந்து விடுகிறது இனம் இனத்தோடல்வா சேரும் நல்ல ஓநாய்கள் அந்த வெறிபிடித்த ஓநாய்க்கு மண்டியிட்டு செல்லவேண்டிய சூழ்நிலை உள்ளதை என்னால் மறுக்க முடியாது .அப்படிப்பட்ட வெறிபிடித்த நாய்களுக்கு தன் உரிமையை விட்டுக் கொடுத்து சென்றால் மட்டுமே இந்த அப்பாவி ஓநாய்கள் உயிர் வாழ முடியும்.. என்ன செய்வது இதுவும் ஒரு இறைவனின் திருவிளையாடல் தானே .. கருத்து தீய எண்ணங்களும் தீய குணங்களும் அந்த கெட்ட ஓநாய் போன்றது.
ஒவ்வொரு மனதனுக்குள்ளும் ஒரு மிருகம் இருந்து நம்மை ஆட்டிப்படைத்துக்கொண்டிருக்கிறது சந்தர்ப்பம் கிடைக்கையில் அது எல்லா தடைகளையும் தகர்த்தெறிந்து நம்மையும் நமது நிம்மதியையும் விழுங்கி விஸ்வரூபம் எடுக்கும் நம்மில் அதன் ஆதிக்கம் ஒரு சில வினாடிகளே என்றாலும் அதன் விளைவு சில நேரங்களில் பல ஆண்டுகள் கூட நம்மை தாக்கி நமது தூக்கத்தை தூக்கி எரியும் இந்த மிருகத்தை அடக்கிட ஒரே வழி நல்ல சிந்தனை நல்ல நட்பு இறை பக்தி த்யானம் முதலியவற்றை நமக்குள் அனுமதித்து உறுதியுடன் அந்த மிருகத்தை நம்மை நெருங்க விடாமல் விரட்டுவது தான்
அந்த ஒளிக்கதிரைப் பாய்ச்சினால் ஒரு பொருளை டெம்பரரியாக மறைய வைக்கவும் மீண்டும் தோன்றச் செய்யவும் முடியும் என்பது அவர் கண்டுபிடிப்பு.
பெரிய கலாட்டாவாகி பெரியசாமியின் நண்பர் மயக்கமடைந்து மிஷினின் மேல் விழ ஏதோ ஒரு பட்டன் முடுக்கப்பட்டு பையன் மீண்டும் வந்து விடுவான்.
பேராசிரியர் பெரியசாமி கதைகள் சாமுவேல் சார் கதைகள் ஆகியவற்றைத் தொகுத்து ரொட்டி ஒலி என்ற புத்தகமாக வெளியிட்டிருக்கிறார்.
அதன் பின்னர் நான் படித்த அகஸ்தியனின் எழுத்துக்களில் வந்த கமலாவும் தொச்சுவும் அங்கச்சியும் முழுமையாக என்னை ஆட்கொண்டு ரசித்துச் சிரிக்க வைத்தனர்.
வியக்கத் தக்க பல ஒற்றுமைகள் இரண்டுக்கும் இருந்ததை ஒரு கடிதமாக பாரதிராஜாவுக்கு கடுகு ஸார் எழுத அதற்கு அவர் தந்த பதிலையும் பாரதிராஜாவும் நானும் என்ற தன் பதிவில் எழுதியிருக்கிறார் கடுகு அவர்கள்.
இப்படி என் பள்ளி நாட்களிலும் சற்றே இடைவெளிக்குப் பின் கல்லூரி நாட்களில் தொடங்கி இன்று வரை ரசித்துப் படிக்க வைக்கும் எழுத்துக்குச சொந்தக்காரரான கடுகு என்கிற அகஸ்தியனைச் சந்தித்துப் பேச வேண்டும் என்று மட்டும் எனக்குத் தோன்றியதில்லை.
சுபாவுடன் நெருங்கிய நட்பு ஏற்பட்டு சென்னைவாசியாக நான் ஆகிவிட்ட ஒரு காலச்சதுரத்தில் சுபா சொல்லித்தான் கடுகு ஸார் சென்னைவாசியாக மாறி பல வருடங்கள் ஆகிவிட்டன என்கிற விஷயம் தெரிந்தது.