sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் இந்த பழங்கதைகள் பேசுவதில் பலன் இல்லை கட்டுரையாளர் கூறியது போல் போலி தலித் தலைவர்களை புறம்தள்ளி தலித் இளைஞர்கள் வரவேண்டிய நேரத்தில கண்டிப்பா வருவோம்ல பெரும்பான்மை இந்துக்கள் இப்படி அடிச்சிக்கிறதுக்குக் காரணம் முஸ்லீம்னு சொல்லீறாதீங்க மிஸ்டர் மிருகம்.
தலித்களின் இரத்தத்தை குடிக்கும் ஜெயா பாசிச பார்ப்பன ஆதிக்கசாதி வெறியர்களின் அடியாட்களான போலிஸின் வன்முறை பயங்கரவாதத்தை கண்டிக்கிறோம் அனைவரும் வெட்கித் தலைகுனியவேண்டிய விஷயமல்லவா இது?
காலம் காலமாக உயர்ந்தசாதிக்காரர்கள் தலித்துக்களை வைத்து தலீத்துக்களை தாக்குவதும்சண்டைமூட்டிவிடுவதும்பிரித்துவைப்பதும் தான் அவர்களை தந்திரமே.அதை தான் நீயும் சொல்கிறாய்.
அது மேற்கண்ட ஆக இருந்தாலும் சரி.. இமானுவேல் சேகரனின் நினைவுநாளன்று அன்னாருக்கு அஞ்சலி செலுத்தச் செல்பவர்கள் லாரிகளிலும் வேன்களிலும் கார்களிலும் பறக்கின்றனர்.
எனது பாட்டன் முப்பட்டான் காலத்தில் இருந்து சாவிற்கு கூட மேளத்துடன் ஆட்டதுடன் தான் எடுத்து செல்கிறார்கள் நீங்கள் தவறான குறிப்பிட்ட கண்ணோடத்தை வைத்துகொண்டு பேசுவது தவறு உண்மைதான் ராஜா.
அது அந்த உயிருக்கு மேலும் மேலும் துன்பத்தையே தரும் எனவே மேளதாள ஆட்டத்துடன் அடக்கம் செய்யும்போது திருப்தியடைந்து உயிர் அவ்விடத்தை விட்டு அகன்றுவிடும் என்று கூறுவார்கள்.
இம்மானுவேல் இறப்பை செத்த நாளென்று எழுதியபோதே வெளிப்பட்டுவிட்டது உன்னுடைய வக்கிரம் பிடித்த சாதிவெறி..அப்புறம் என்னத்துக்கு இந்த அறிவுரை?
சொல்வதை சொல்லப்படும் ல் பார்க்கப் பழகலாமே நீங்கள் சுட்டிக்காட்டும் அனைத்து நடவடிக்கையும் தேவர் குரு பூஜைக்கு தேவர் சாதியினர் செய்வதுதான்.
தேவர் சாதியினர் செய்வது தவறாக தெரியாதபோது அவர்களை வழி நடத்துபவர்கள் தலைவர் எனும்போர்வையில் சில வெறி பிடித்த ரவுடிகள் ஆக தெரியாத போது இமானுவல் சேகரன் தலித் மக்கள் என்றதும் அனைத்து தரப்பினரும் புருவம் உயர்த்தி வியக்குமளவிற்கு ஒழுங்கைப் பேணிக்காப்பதை எதிர்பார்க்கும் உங்கள் உளவியளை கேள்விக்கு உள்ளாக்குவது நல்லது.
தலைவர் எனும்போர்வையில் சில வெறி பிடித்த ரவுடிகள் என்று சொல்லியிருக்கும் கருத்தில் முன்குறிப்பிட்டிருக்கிறேன் இது அனைத்துக் குழுக்களுக்கும் பொருந்தும் என.
அதுவும் குறிப்பாக தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு மட்டும் நின்று கொள்ளும் எனில் அதை சந்தேகப்படவும் கிண்டலடித்து சுட்டிக் காட்டவும் எங்களுக்கு சகல வாய்ப்பும் உளளதை அறியத் தருகிறேன்.
நான் ஒரு சப்பாத்தி என்று அட்டைகள் மன்றத்தில் ஒரு முதல்வரே சொல்லும் போது காலம் காலமாய் அடிமை படுத்தப்பட்ட கூட்டம் என்ன நாங்கள் ஒரு உப்புமா என்றா சொல்லும் உங்களது பெயரை சண்டாளன் என்று உரக்க கூறும் உம் சிந்தனை பாப்பாத்தியை சப்பாத்தி என்று சொல்லவைப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
நான் ஒவ்வொரு வெடியையும் பார்த்து பார்த்துதான் வெடிப்பேன் என்று சொன்னது எவ்வளவு உண்மை தலித்துக்களில் உள்ள பிழைப்புவாதிகள் பணம் வந்தவுடன் கருப்பு பார்ப்பனராக அல்லது புதிய பார்ப்பனராக மாறி விடுகின்றனர்.
பணம் வந்த உடன் அத்தனை தலித்தும் பிழைப்பு வாதியாக தான் மாறுகிறான்.. எங்கே ஒரு தலித்துக்கு உதவி செய்யக்கூடிய முன்னேறிய பணக்கார தலித் ஒருத்தனாவது காட்டு தலித்கள் பெரும்பாலும் மற்ற சாதியினரின் உதவியை தான் பெற கூடியவர்களாக இருக்கிறார்கள் தலித் எனும் அடையாளத்தை வைத்து ஒட்டு வாங்கி அல்லது காலேஜ் சீட்டு வங்கி முன்னேறிய தலித் தன் முன்னேற்றத்துக்கு பின் மதம் மாறி தன் தலித் அடையாளத்தை துடைத்தெரிய முனைகிறானே ஒழிய இன்னொரு தலித்தை முன்னேற்ற தன் வருமானத்தில் ஒரு சதவீதம் செலவு செய்வோம் என்று இருந்த்தது கிடையாது மேலே காவல்துறையில் வேலைப்பார்க்கும் தலித்துக்கள் நாயா?என்றுக் கேள்விக்கேட்டீர்கள்.பணம் வந்த உடன் அத்தனை தலித்தும் பிழைப்பு வாதியாக தான் மாறுகிறான்.என்று தாங்களே கூறுகீறீர்கள்.அப்படிப் பார்த்தால் காவல்துறையில் வேலைப்பார்க்கும் தலித்துக்கள் மட்டும் பிழைப்பு வாதியாகநாயாமாறாமல் இருப்பார்கள் என்று தாங்கள் நம்புவது எப்படி நாயம்.உங்கள் கேள்வியும் உங்கள் பதிலுமே முரண்பாடாக இல்லையா?
அவன் உம்மை பார்த்துதான் ஓடுகிறான் எப்படியென்றால் அவன் பணம் கல்வி அடைந்து உயர்ந்த பின்பும் அவன் மீது சாதிய துவேசத்தை வேறு வழிகளில் காண்பிக்கிறீர்கள் தாக்கு பிடிக்க முடியாத மரியாதையில்லா அந்தநிலையை விட்டு அடுத்த கட்ட்த்திற்கு போக முயற்சிக்கிறார்கள் பலர்.
இல்லை கீழ்வெண்மனியின் தீயிட்டு கொளித்தியவர்களா?இல்லை அதற்கு எதிர்வினையாக தன் உயிரையும்உடைமையும் தற்காத்துக்கொள்ள போராடியவர்களா?
பொதுபடையாக பேசும் ஆண்மைத்தனமானவர்கள் சாதியை கடந்து திருமணம் செய்வதோசாதிக்கு எதிராக போராடுபவர்களாக இருப்பவர்களாகவோ இருந்தால் தான் பேசவேண்டும்.
அடுத்தமுறை பேசும்போது கருத்துக்களைத் தெரிவிப்பதற்கான தகுதிகள் என்னென்ன என்று மீரா அவர்களிடம் கேட்டறிந்தபின் தெரிவிக்கவேண்டுமா?
மேல்சாதிவர்க்கம் மட்டும் ஆட்டம் போடலாமா.. தலித்துகளும் ஆட்டம் போடணும் என்று சாதிவெறியை ஊக்குவிக்கும் விதமாக மீரா பேசினால்.. ஐ யாம் ஸாரி.. இந்த ஆட்டத்துக்கு நான் வரலை.
அதெல்லாம் சரிதான் ஆனா இங்கெல்லாமே போலீசு தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் மீதுதான் அதாவது பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மீதுதான் தாக்குதல் தொடுத்தது.
ஆதிக்க சாதியினரை எதிர்க்கும் அதே நேரத்தில் இவ்வாறு எஸ்சியினருக்கு ஆதரவாகவும் மேலும் தூந்டுவதாகவும் வினவில் எழுதுவது கண்டிக்கத்தக்கது ஆதிக்க சாதிக்கும்பல்கள் ஆடாத ஆட்டங்களெல்லாம் ஆடுகையில் அவர்களோடு சேர்ந்து கொண்டு போதையில் மிதக்கும் போலீசு தலித்துகள் உணர்வுபூர்வமாக ஏதேனும் செய்தால் கீச்சாதிப்பயலுக்கு திமிரப்பாருடா எனக் குமுறுகிறது உணர்வு பூர்வமாக செல்பவன் தான் லாரிகளிலும் வேண்களிலும் கார்களிலும் தெருவெங்கும் ஊளையிட்டு கொண்டு போவானா??
அது ஆடாத ஆட்டமாடும் தேவர் சாதி வெறியர்கள் மீது துப்பாக்கிச்சுடு நடத்தி அவர்களின் கோட்டத்தை அடக்கிவிட்டு அப்புறமா இதைப் பேசலாம்.
அதை விட்டு இப்படி மதத்தனமா ஊரை கெடுக்காதே இந்த சாதி வெறி திமிர் எல்லத்ம் ஓரங்காட்டி விட்டு சமூகத்துல அறிவாதாரத்திலும் பொருளாதாரத்திலும் முன்னேறு.. அப்புறம் ஆதிக்க சாதியரை எளிதா எதிர்க்கலாம் போய் புள்ள குட்டிய படிக்க வையிங்க உங்கள மாதிரியே நானும் படிக்கணும் சம்பாதிக்கணும் அப்புறம் தான் உங்க கிட்ட நான் பேசணும் அப்புறம் தான் நான் என் உரிமைகளுக்காக போராடணும் என்று நீங்க நினைக்குறதும் பேசுறதும் என்ன வகையான ஜனநாயகம் சார்?
இரண்டையுமே குரு பூஜைகள் தடை செய்ய பொது மக்கள் போராடலாம் மற்றும் அரசு கவனத்திற்கு இதை எடுத்து சென்று தடை செய்ய வைக்கலாம் அல்லது நீதி மன்றத்தில் பொது வழக்கு தொடுத்து இதை போன்ற குரு பூஜைகளை தடை செய்ய முடியும்.
ஜான் பாண்டியன்.இம்மானுவேல்.முத்துராமலிங்கம் யாருமே தெயவம் இல்லை என்று கூறும் தாங்கள் மகாத்மா காந்திக்கே குரு பூஜை இல்லை என்றுக் கூறி வறுத்த படுகிறீர்கள்.மகாத்மா எந்த கடவுளின் அவதாரம்?.மேற்கண்ட முவராவது ஒரு குறிப்பிட்ட சமுகத்தை தவறான பாதைக்கு அழைத்து சென்றவர்கள்.ஆனால் காந்தியோ ஒட்டு மொத்த சமுகத்தையே சீரலித்தவர்.ஒரு பொம்மள பொருக்கிக்கு குருபூஜை கேக்கும் தாக்கல் எப்படியோ?அரிஜனம்னு பெயர் வைத்து தலித்துகளை சமுகத்தில் இருந்து ஒதிக்கியவர் காந்தீதீதீ ஒரு சிறிய திருத்தம்.. அந்த மூவரில் ஜான் பாண்டியன் முத்துராமலிங்கம் ஆகியோர்தான் ஒரு குறிப்பிட்ட சமுகத்தை தவறான பாதைக்கு அழைத்து சென்றவர்கள்.. ஆனால் இம்மானுவேல் சேகரன் அப்படி இல்லை.. அவர் பேச்சு வார்த்தைகளில் தலித் மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கியவர் ஒரு போராளி.. கோஷங்கள் வலுக்கத் தொடங்கி கூட்டம் ஓரளவுக்கு கட்டுக்கடங்காத நிலைக்குப் போகத் தொடங்கவே அண்ணா நகர் துணை கமிஷனர் செந்தில்வேலன் ஸ்பாட்டுக்கு வந்திறங்கினார்.
செங்கொடி போன்ற தோழர்களின் இறப்பு ஏற்படுத்தாத கலகத்தை ஜான் பாண்டியனின் கைது ஏற்படுத்தியதுக்கு காரணம் என்ன?செங்கொடியும் தாழ்த்தப்பட்ட சமுகத்தை சார்ந்தவள் தானே.தங்கள் சமுகத்தை சேர்ந்த பெண் இறந்ததற்கு காரணமாக இருந்த ஆளும்வர்க்கத்தின் மீது ஏன் இந்த சமுகத்தினருக்கு கோபம் வரவில்லை.
அப்படி என்றால் சமுகப்பிரச்சனைக்காக தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் பழியாக்கப்படுவதைக்கண்டு குமறிக்கொண்டிருந்த அச்சமுகத்தினருக்கு தங்கள் கோபத்தை வெளிக்காட்டக்கிடைத்த தருணம்னு சொல்லுறீங்களா?
தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் சாணக்கியர்களாக இல்லை கல்பனா தாழ்த்தப்பட்ட தலைகளுக்கே என்ன நிலையில் நாம் நிற்பது என்பது புரியவில்லை.
தலித் மக்களை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு பிற்பட்ட சாதியினரை மட்டும் தூக்கி விட்ட பெரியாரால் வந்த வினையில் இதுவும் ஒன்றுதிராவிட அரசியல் பிற்பட்ட மக்களை தூக்கி விட்டதோடு மட்டும் நில்லாமல தலித் மக்களின் துன்பங்களை கண்டு கொல்லாமல் விட்டது ஜெயா மட்டுமல்ல பெரியார் அண்ணா கருணாநிதி எம் ஜி ஆர எல்லாருமே தலித் மக்களின் துன்பங்களை புரிந்து கொண்டவர்களே அல்ல உங்களை யாராவது கிராமவாசிகள் துன்புறுத்தினால் இழிவாய் நடத்தினால் எதிர்த்து நிற்க வேண்டும்.
நேற்று மதுரையில் நடத்தப்பட்ட தாக்குதலுக்கும் பாண்டியம்மாள் என்ற பெண்காவலர் தாக்கப்பட்டதால் தடியடியும் துப்பாக்கிச் சூடும் நடத்தபப்ட்டது என்கிறது.
பாண்டியம்மாள் உசிலம்பட்டி தமிழன் பொதுப் புத்திக்கு க்ளூ கொடுக்கும் வேலையை ஆளும் வர்க்கம் செய்து..இன்ன சாதிக்கார போலீசை அதுவும் பொம்பள போலீசை கைவச்சிருக்கானுக..பிறகு போலீசு சுடாம என்ன பண்ணும்?இதை அனைத்து டீக்கடைகளிலும் பேச வைக்க அரசு முயல்கிறது.. தலித் மக்கள் மீதான ஒவ்வொரு தாக்குதலுக்கும் பாண்டியம்மாள்களைப் பிரசவிக்கும் அதிகார வர்க்கத்தின் அயோக்கியத்தனத்தை ஒழித்துக்கட்ட வேண்டும்.. பூலித் தேவன் பிறந்த நாளை சசிகலாவின் கணவன் நடராஜன் அரசு பாதுகாப்புடன் கொண்டாடுவான்.
தலித்களின் தலைவரான இமானுவேல் சேகரனின் பிறந்தநாளுக்கு தலைமையேற்க எங்கள் தலைவர் ஜான் பாண்டியன் வந்தால் அரசு அவரைக் கைது செய்வது ஏன்?
ஆண்டாண்டு காலமாக ஊறிப் போய்விட்ட சாதிய எண்ணவோட்டம் உங்களை போன்ற நவீன கால அறிவாளிகளையும் பார்ப்பனிய சாதிய அடுக்கு முறையின் நியதிகளை ஏற்று நடக்குமாறு தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு அறிவுரை எழுத சொல்கிறது.என்ன ஒரு கொடுமை.
நல்ல கருத்துதான்.அனைவரும் பின்பற்றத்தக்க வீரம் விளைவிக்கும் அருமையான சொல்.ஆனால் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கு மட்டும் இது பொருந்தாதா.
நீங்களோ முன்னேற்றத்தை காட்டி அடங்கி போக சொல்கிறீர்கள்.தலித்களை அடங்க சொல்லும் நீங்கள் தேவர் இனத்தவரை தலித்களை மதித்து நடக்க கேட்டுக் கொள்ள தயங்குவது ஏன்.இதுவா நீதி.
பரமக்குடியில் தலித்கள் திட்டமிட்டு அநியாய கும்பல் வன்முறையில் இறங்கினார்கள் என சொல்ல முடியாது.சான் பாண்டியனை கைது செய்ததன் மூலம் அவர்களை போராட தூண்டியதும் அமைதியான முறையில் போராடிய அவர்களை ஆத்திரமூட்டி வன்முறையில் இறங்க செய்ததும் காவல்துறைதான்.இந்த இடத்திலும் தலித்கள் காட்டிய சனநாயக பண்புக்கு நாம் பாராட்டு தெரிவிக்க வேண்டும்.அவர்கள் நினைத்திருந்தால் அன்றைய பொழுதில் பரமக்குடி நகரத்தையே சூறையாடி இருக்க முடியும்.ஆனால் ஒற்றை கல் கூட தனியார் சொத்துக்கள் மீது வீசப் படவில்லை.மேல்சாதியினர் கடை எதுவும் தாக்கப் படவில்லை.அவர்கள் போராட்டம் முழுவதுமே காவல்துறையை நோக்கியே இருந்தது.இதற்கு என்ன சொல்கிறீர்கள்.
ஆண்டாண்டு காலமாக ஊறிப் போய்விட்ட சாதிய எண்ணவோட்டம் உங்களை போன்ற நவீன கால அறிவாளிகளையும் பார்ப்பனிய சாதிய அடுக்கு முறையின் நியதிகளை ஏற்று நடக்குமாறு தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு அறிவுரை எழுத சொல்கிறது.
கல்விக்கு அவர்கள் அளிக்கும் முக்கியத்துவம் தொழில் கற்று முன்னேற இருக்கும் ஆர்வம் உழைப்பு ஊக்கம் இதில் அவர்களை யூதர்களுடன் கொங்கு கவுண்டர்களுடன் ஒப்பிட முடியும்.
ஆனால் தத்தமது தரப்பை நியாயப்படுத்தும் போராட்டத்தை மேற்கொண்டு தூண்டக்கொடிய கருத்துக்கள் தான் இரு தரப்புக்கும் இப்போது தேவை இரு புலிகள் அடித்துக்கொள்ளும்போது இடையில் புகுந்து மத்திசம் செய்ய நினைக்கும் வெள்ளாடு நிலைமையில் இருக்கிறது உங்கள் கருத்துக்கள் ஆனால் உங்கள் கருத்துக்களை திரு.இமானுவேல் அவர்களும் திரு.முத்துராமலிங்கம் அவர்களும் நிச்சயம் ஏற்றிருப்பார்கள் இன்றிருந்திருந்தால் என்பதில் ஐயமில்லை.
தேவரினம் செய்யும் அதையே வீம்பாக இவர்களும் செய்வது வீணான பதட்டத்தை ஏற்படுத்தி தாங்களது ஆதிக்க சாதியினர் மீதான வெறியை தீர்த்துக்கொள்ளவே.
இதுபோலதான் ஆண்ட பரம்பரையினர் என்று கூறி கொள்வதும் செத்து சுடுகாடு சென்ற சாதி தெரியாத ஒரு சில தமிழ் மன்னர்களை தாங்களது இனத்தவர் என்று கூறி பெருமிதம் அடைவதும்.
தேவர் அவர்களது நினைவு நாளில் அஞ்சலி செலுத்தி அவர்தம் மக்கள் தொண்டினை நினைவுகூர்வது என்பது ஆண்டாண்டுகாலமாக அப்பகுதி மக்களால் கடைபிடிக்கப்பட்டு வரும் ஒரு நிகழ்வாகும்.
இடையில் புகுந்த ஓட்டுபொறுக்கி சாதிவெறி கொண்ட தேவரின அரசியல்வாதிகள் சிலர் அதனை ஒரு பதட்டம் ஏற்படுத்தும் தாங்களது சுய பலத்தை காண்பிக்கும் ஒரு நிகழ்வாக மாற்றி விட்டனர்.
அதனை அறியாத அப்பாவி தேவரின இளைஞர்களும் அவர்கள் பின்னால் சென்று கோஷமிடுவதும் கொடி பிடிப்பதும் தொடர்கிறதுமேலும் தேவர் குருபூஜை மீது தேவைற்ற விமர்சனங்களை ஏற்படுத்துகிறது.
வெட்டரிவாளும் வேல்கம்பும் ஏந்தி கொண்டிருந்த கூட்டத்தை தன்னால் இயன்ற அளவு சீர்படுத்திய ஒரு தலைவரின் நினைவை போற்றும் குருபூஜையை தடை செய்ய சொல்ல எவருக்கும் தகுதி இல்லை.
ஏனென்றால் வக்கிர புத்தி உடையவர்கள் முதல் ஈனப் பிறவிகள் வரை அனைவருக்கும் தங்கள் கருத்தை சொல்ல உரிமை உண்டு என்று நிறைய பேர் சொல்கிறார்கள்.
நல்ல மருத்துவராக சென்று உடலை பரிசோதிக்கவும்.. காறி துப்புவது என்பது ஒரு வியாதி எனவும் அது ஒருவனை சிறுமை படுத்தலாகாது எனவும் அறியவும்.. இன்னார் இதை செய்யவேண்டும் செய்யகூடாது என்று நீங்கள் எப்படி சொல்லலாம் மாக்சிமம் அண்ணே?
தாழ்த்தப் பட்ட மக்கள் தம்மை இத்தனை காலமாக அடக்கி ஆண்டுவந்த முக்குலத்தோருக்கு காட்டும் ஒரு எதிர்ப்பின் அடையாளமாகவே இமானுவேல் குருபூஜை.
அவர் இறப்பிற்கு பின்பு தேவர் சமூக ஆட்கள் எப்படி அவரை தெய்வமாக பார்க்கிறீர்களோ அதுபோல நாளடைவில் இமானுவேலும் அவர் சார்ந்த மக்களால் பார்க்கப் படுவார்.
எப்படி தாழ்த்தப் பட்டவர்களுக்கென்ற ஒரு பிரதிநிதியாக இமானுவேல் இருக்ககூடாது என்று தேவரால் கொல்லப்பட்டாரோ அதுபோல எந்த காலத்திலும் தாழ்த்தப் பட்டவர்களுகென்ற ஒரு ஒற்றை அடையாளமாய் அந்த இமானுவேல் இருக்கக் கூடாது இமானுவேல் என்ற ஒற்ற குடையில் கீழ் எதிர்காலத்தில் அவர்கள் ஒன்று சேர்ந்துவிடக் கூடாது என்ற எண்ணத்தில் தான் இதுபோன்ற கலவரங்கள் திட்டமிட்டே அம்மக்கள் மீது நடத்தப் படுகிறது என்பதை எப்படி மறந்தீர்கள்?
நாளை தேவன் ஒருவன் சட்டை கிழித்துக்கொண்டு திரிந்தால் நீங்களும் உங்களுடைய எதிர்ப்பை காட்டுவதற்காக உங்களது சட்டையை கிழித்துக்கொண்டு அலைவீர்கள் அப்படிதானே?
இமானுவேல் என்ற ஒற்ற குடையில் கீழ் எதிர்காலத்தில் அவர்கள் ஒன்று சேர்ந்துவிடக் கூடாது என்ற எண்ணத்தில் தான் ஏற்கனவே ஒரு தலைவரின் கீழ் ஒற்றை குடையில் ஒன்று சேர்ந்து விட்டார்கள்.
இந்த இரண்டிலுமே வெகு சுலபமாக எதிர்வினையை மட்டுமே குறிப்பிட்டு நைசாக கழண்டுகொண்டுவிட்டீர்கள்.சட்டக் கல்லூடியில் ஒருத்தன் அடிபட்டான்.
ஆனால் ஜைனர்கள் போல மிகவும் அமைதியாகவும்எவ்வித ஆர்ப்பாட்டமும் இன்றி நடக்கும் தேவர்குருபூஜைக்கு இதே போலிஸ் சலாம் போட்டு பாதுகாப்பு கொடுக்குமாம்.
உங்களை வார்த்தைக்கு வார்த்தை தலித் என்று சொல்லும் ஊடகங்கள் தலைவர்கள் மற்றும் உங்கள் நலம் விரும்பிகளிடம் இருந்து தள்ளியே இருங்கள்.
நீங்களே சாதி வெறியயைத் தூண்டுவது போல் புகைப்படம் போட்டிருக்கிறீர்கள்.. இது தமிழ் நாட்டை சுடுகாடாக்க நீங்கள் மிகவும் விரும்புவதுபோல் தூண்டுவது போல் உள்ளது.
நல்ல மிரட்டுரிங்க .. டாக்டர் கிருஷ்ணசாமியின் வளர்ச்சியை கட்டுப்படுத்த ஜெயலலிதாவும் ஜான் பாண்டியனும் சேர்ந்து செய்த சதியா இது?
முன்னால் துனை முதல்வர் ஷ்டலின் ஒரு சமத்துவபுர திறப்புவிழவில் தமிழன் சாதியால்த்தான் கெட்டுப்போறான் என்று.. ஆனால் அந்த சமத்துவபுர வீடு ஒதுக்கீட்டில்கூட அந்த சாதிக்கு பத்து வீடு இந்த சாதிக்கு பத்து வீடுனு தானே பகிர்ந்த்து கொடுக்கிறீர்கள்???
மற்றும் அரசு அலுவலகத்தில் எல்லாம் சாதி என்ற இடத்தை நீக்கிவிட்டு இதனைப்பற்றி பேசினால் நீர் உண்மையாக சாதி ஒழிப்புக்கு பாடுபடுகிறீர் எனலாம்.
மற்றபடி வேலைவாய்ப்பெல்லாம் படித்து முடித்தபின் திறமைக்கேற்ப்ப மட்டுமே கொடுக்கவேண்டும்.. இங்கு நாங்க என்பதில் அரசியல்வாதிகள்வியாதிகள் அதிகாரிகள் சாதீ சங்க தலைவர்கள் மக்கள் புரட்சி இயக்கங்கள் வினவு போன்ற கமுனிச போராளி இதழ்கள் சமத்துவம் பேசும் சாணக்கியர்கள் அனைவரும் அடக்கம் தன்டா முதலில் உங்க வீட்டில் உறவினர் வீட்டில் திருமணத்தில் பெண்மாப்பிள்ளை பார்க்கும்போது சாதி பார்ப்பதை நிறுத்துங்க அதாவது ஒரே சாதிக்குள் திருமணம் நீங்கள் குறிப்பிடும் பல விசயங்களைப் பேசலாம் வினவு உண்மையிலே சாதி ஒழிப்பில் அக்கரை இருப்பின் சாதியை வைத்து பிழைப்பு நடத்தாமல் எனது கோரிக்கைகளை படித்து பரிசீலித்து செயல்படுத்த முடியுமா???
இக்கட்டுரையை படிக்கும் பொழுது வினவும் சாதியை வைத்துதான் பிழைப்பு நடத்துகிறது என்பது புரிகிறது.இதன் மூலம் மிகப்பெரிய சாதிக்கலவரத்தை வினவு எதிர்பார்க்கிறது தெளிவாக புரிகிறது சூரன் தான் அசுரனை கொல்வான்.
பின்னூட்டமிட்டு தங்கள் சாதிசார்பற்ற நிலையை சாதி இந்து வன்மத்துடன் பதிவு செய்ய வந்திருக்கும் சாதிவெறியர்களுக்கு வரலாறு நெடுகிலும் ஒடுக்கப்பட்ட சாதிகளின் உழைப்பை சுரண்டியும் திருடியும் பிழைப்பு நடத்திய சாதி இந்து மனோபாவம் தான் இன்று அவன் தலித் என்பதாலேயே சுடப்படவேண்டியவன் தான் என்று உங்களையெல்லாம் ஜெயாவின் தினவை எந்தவித பரிசீலனையுமின்றி ஆதரித்து வக்காலத்து வாங்க வைத்துள்ளது.
உங்கள் சாதி இந்து மனோபாவத்தின் விளைச்சைலை வரும் உள்ளாட்சி தேர்தலில் அறுவடை செய்ய ஜெசசிசோ பார்ப்பனக் கும்பல் தயாரகிவிட்டதைத் தெரியாமல் இங்கு வன்மத்தை கக்கும் வரலாற்று பிரக்ஞையற்ற சாதி இந்துக்களுக்கு நான் முதுகுளத்தூர் பயங்கரம் முதுகுளத்தூர் கலவரம் ஆகிய தலித்தல்லாதவர்களாலேயே எழுதப்பட்ட புத்தகங்களை பரிந்துரைக்கிறேன்.
ஒரு கட்டுரையின் மூலம் உங்களின் சாதிவெறியை காட்டுகிறீர் சாதிவெறியை பரப்புகிறீர் ஜான்பான்டியனுக்காக இவர்கள் உயிரை விட்டது கொடுமையிலும் கொடுமை.. தலித் மக்கள் இந்த ரவுடிகள் பின்னால் திரள்வதை வினவு ஆதரிக்கிரதா?
இவனை போன்ற கொலைகாரர்கலிடம் இருந்து தலித் மக்கள் விலகி நிற்பதெ நலம்.. இவங்க ஜான்பாண்டியனுக்காக உயிரை விட்டோம்னு உங்ககிட்ட வந்து சொன்னாங்களா சாலை மறியல் செய்தவர்களை கொன்னது போலீசு.
இமானுவேல் சேகரனை கொன்றது தேவர் தான் அது தெர்யும வினவு தலித் மக்களுக்கு அதரவாக பேசுவதை போல கட்டுரை எழுதி அவர்களை சிறுமை படுத்தவே செய்கிறது.
இந்த கலவரம் ஒரு அரசியல் காரணத்திற்காகவே விளம்பரதிர்ககவும் செய்யபட்டுலதகவே நினைக்கிறன் உங்களை வார்த்தைக்கு வார்த்தை தலித் என்று சொல்லும் ஊடகங்கள் தலைவர்கள் மற்றும் உங்கள் நலம் விரும்பிகளிடம் இருந்து தள்ளியே இருங்கள்.
இது முற்றிலும் புதிய செய்தியாக உள்ளது.தேவேந்திரகுல வேளாளர் மக்கள் கணிசமானவர்களின் ஆதரவு பெற்ற மருத்துவர்.கிருசுணசாமி அளித்துள்ள ஒரு நேர்காணலுக்கான சுட்டி.இதில் ஒன்றுக்கு பல முறை அவர் தமது சமூக மக்களை தலித்கள்என்றே அழைக்கிறார்.
இந்த ஒற்றை குடையின் கீழ் என்று உம் சமூகம் திரள்கிறதோ நாடார் சமூகம் போல முக்குலத்தோர் மட்டும் அல்ல எந்த கொமப்னும் உன் பக்கமே தலைவைத்து படுக்க மாட்டான் இமானுவேல் குருபூஜையை தேசிய விழாவா கூட கொண்டாடலாம்.
உழைக்கும் மக்களின் விடுதலைப் போராட்டத்தின் மூலமே ஜாதி ஒழிப்பு என்பது சாத்தியமே தவிர உட்ஜாதி பிரிவை வைத்து பள்ளன் வேறு பறையன் வேறு வண்ணான் வேறு சக்கிலி வேறு என்று பிரித்துப் பேசிக் கொண்டிருந்தால் ஜாதி ஒழிப்பு என்பது ஒரு கனவாகவே தொடரும்.. ஒடுக்கப்பட்டவனாகிய நீ உன்னைப் போன்று ஒடுக்கப்படுவோரை எல்லாம் உன் சகோதரர்களாக மதிக்க வேண்டும்.
இந்தியாவில் இருக்கிற ஒட்டு மொத்த ஒடுக்கப்பட்ட ஜாதிகளுக்காகவும் சூத்திரர்கள் உட்பட தேவர் ஜாதிக்கும் சேர்த்துதான் தான் போராடினார்.. அவர்கள் தான் அதை மறந்து விட்டு மறைத்து விட்டு ஜாதி வெறியில் திரிகிறார்கள் என்றால் நீயுமா அப்படி?
நீங்கள் கூறும் பட்டியலில் டாக்டர்.அம்பேத்கர் வரமாட்டார்.. ஏனென்றால் அவர் ஒரு உண்மையான தலித் போராளி.. பெண் காவலர் ஐ ஏன் பலாத்காரம் செய்தனர்?
ஆக இதிலிருந்து தெரிவது என்னவென்றால் அடுத்தவர்களின் பெருமையை மரியாதையை நமக்கும் வேண்டும் என்று ஆணவத்தில் ஆடினால் இப்படிதான் நடக்கும்.
கேள்விகள் மிக சாதாரண ரகம் தான் ஆனால் சொல்லப்படக்கூடிய பதில்கள் பலரை தோலுரிப்பனவாக இருக்கும்மிகவும் நேர்த்தியாக பொறி வைக்கப்பட்ட கேள்விகள் பதில்கள் சொல்லாத வரை இந்த கேள்விகளின் அர்த்தம் யார்க்கும் புரியப்போவதில்லை கண்டிப்பாக பின்வரும் எனது கேள்விகளுக்கு யாரும் பதிலளிக்க மாட்டார்கள் அதிகபட்சம் ஆதிக்க சாதியின் ஆணவம் என்றும் பிரச்சனையை திசை திருப்புகிறேன் என்றும் அல்லது அவரவர் மன நிலைக்கு ஏற்ப என்னை திட்டுவார்கள் நியாயமும் பொறுமையும் உங்களிடம் இருந்தால் பதில் சொல்லுங்களேன் யாருமே விடையளிக்க முன்வரமுடியாத அளவுக்கு சிக்கலான கேள்விகளை எழுப்பியிருப்பதாக நம்பும் உங்கள் மனப்பாங்கு தன்னம்பிக்கையாதன்னடக்கமின்மையா.தன்னம்பிக்கைதான் என்றாலும்நண்பரேநினைவில் வையுங்கள்.
தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் மீதான ஒடுக்குமுறைகளை எதிர்த்துப் போராடி அந்தப் போராட்டத்தில் தனது உயிரையும் தியாகம் செய்தார் என்பதால்தான் அம்மக்களின் தலைவராக போற்றிக் கொண்டாடப்படுகிறார்.அவரது மத நம்பிக்கையை காட்டி தலித் மக்களிடமிருந்து அவரது நினைவை அந்நியப்படுத்தி விடலாம் என மனப்பால் குடிக்க வேண்டாம்.இது போன்ற நரித்தந்திரங்களுக்கு தலித் மக்கள் பலியான காலமெல்லாம் மலை ஏறிவிட்டது.
அந்த சமயத்தில் வெளி வந்த புதிய சனநாயகம் ஏட்டிலும் தேவனின் ராச்யத்திலும் தீண்டாமை கட்டுரையில் எறையூர் தலித்கள் மீதான தாக்குதல்களை கண்டித்து விரிவான முறையில் எழுதி இருக்கிறார்கள்.
சில தலித் ஒடுக்கப்பட்ட இன ஆதரவு மக்களுக்கு ஆதரவான கருத்துக்களுக்கு நான் கூறும் மறுப்புகளை அல்லது எதிர் வினாக்களை படித்துவிட்டு நண்பர் திப்புவைப் போல மேலும் சில நண்பர்கள் என்னை மேல் சாதி மனிதனாக அல்லது சாதி வெறி பிடித்த ஒடுக்கப்பட மனிதனின் எதிரியாக சித்தரிக்கின்றனர் காலம் காலமாக ஒடுக்கப்பட்ட அல்லது ஒடுக்கப்பட மக்களுக்கான ஆதரவு இயக்க தோழர்கள் கூறும் கருத்துக்கள் ஏன் நடுநிலை மக்கள் மன்றத்தில் இந்நாள் வரை எடுபடவில்லை என யோசித்தால் உங்களது நியாயமான கருத்துக்கள் அவர்களிடம் தவறான புரிதலோடு போய் சேருகின்றன என அறியலாம் இந்நிலையில் நாம் நமது கருத்தாக்கங்களில் உள்ள எதிர்மறை விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் அல்லது சுலபமாக மருதலிக்கபடக்கூடிய பகுதிகளை குறைகளைந்து செறிவூட்டி கூறலே இப்பொழுது நமக்கு தேவை.. ஆகவே கருத்துக்களுக்கு ஆதரவு கூறுவதை விட அவற்றை எதிர்த்து குறைகளை சுட்டினால் அது கருத்துக்களை மிக்க ஆழம் கொண்டாதாக செறிவூட்டும் சீர் செய்யும் என்பதாலேயே நான் பெரும்பான்மை ஒடுக்கப்பட மக்களுக்கான கருத்துக்களை மருதளிக்கிறேனேயன்றி வேறொன்றுமில்லை என தெரிவித்துக்கொள்ள விரும்புகிறேன்.
இட ஒதுக்கீடு குறித்து நண்பர் எம்மை சாடி சுட்டிய மறுமொழி கூட அவ்வகையினது தான் என்பதில் ஐயமில்லை அது எமது கருத்தல்ல நடுநிலையாளர் கருத்து இட ஒதுக்க்கீடு தொடர்பான கருத்தியல்களில் நம் வாதங்களை சீர் தூக்கி பார்த்தல் அவசியம் இல்லாவிடில் அடுத்த சில பத்தாண்டுகளில் இட ஒதுக்கீடு சட்டங்களில் அரசு மாற்றம் கொண்டு வரலாம்..இப்போதே வறியவர்க்கு மட்டுமே இட ஒதுக்கீடு என்ற குரல்கள் எழ ஆரம்பித்து விட்டதை அறிந்திருப்பீர்கள் என நினைக்கிறேன் இமானுவேல் சேகரன் விடயத்தில் கூட இமானுவேல் குருபூஜை என்பது ஐயம் திரிபுர முத்துராமலிங்கம் குரு பூஜையை பார்த்து ஏற்ப்படுத்தப்பட்டதுதான் என்பது எல்லாருக்குமே தெரியும் ஆக மொத்தம் இது போட்டி குரு பூஜை தான் ஏனெனில் குரு பூஜை பால் குடம் அபிசேகம் ஆராதனை போன்ற இந்துத்தவா சடங்குகளை தான் கிறித்தவ தலித்துகள் செய்கின்றனர் இது ஒரு வகை இந்துத்வா வெற்றிதான் கிறித்தவத்தின் மீது இந்துத்வா திணிப்பு என்ற வகையில் இம்மானுவேல் குருபூஜை என்பதற்கு பதிலாக இம்மானுவேல் குருத்தோலை ஞாயிறு என்று கொண்டாடியிருந்தால் அந்நிகழ்ச்சி விமர்சிக்கப்படவும் முடியாத ஒட்டு மொத்த கிறித்தவ ஆதரவோடு மைனோரிட்டிக்கான அரசு மரியாதையோடும் சலுகையோடும் யாராலும் தடுக்கப்படவும் முடியாத விழாவாக அமைந்திருக்கும் என்பது சுத்தம் சுயம்பிரகாசம் எனவேதான் நண்பர் விஜய் எழுப்பிய வினாக்கள் விடையளிக்க்ப்படும்போது நாம் சில உண்மைகளை அறிவோம் அதற்க்கான பொறிகள் தான் இந்த வினாக்கள் என கூறியிருந்தேன் வாழைப்பழத்தில் ஊசியேற்றி நான் பார்த்ததில்லை.அது எப்படி இருக்கும் என்பதை இந்த பின்னூட்டம் மூலம் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.உங்கள் உள்ளக்கிடக்கை எதுவாக இருந்தாலும் உங்கள் சொற்கள் உளமார சொல்லப்பட்டவையாகவே எடுத்துக் கொள்கிறேன்.இருந்தாலும் ஒன்றை மட்டும் விளக்க வேண்டியிருக்கிறது.
காலம் காலமாக ஒடுக்கப்பட்ட அல்லது ஒடுக்கப்பட மக்களுக்கான ஆதரவு இயக்க தோழர்கள் கூறும் கருத்துக்கள் ஏன் நடுநிலை மக்கள் மன்றத்தில் இந்நாள் வரை எடுபடவில்லை.இட ஒதுக்கீடு குறித்து நண்பர் எம்மை சாடி சுட்டிய மறுமொழி கூட அவ்வகையினது தான் என்பதில் ஐயமில்லை அது எமது கருத்தல்ல நடுநிலையாளர் கருத்து இட ஒதுக்க்கீடு தொடர்பான கருத்தியல்களில் நம் வாதங்களை சீர் தூக்கி பார்த்தல் அவசியம் இல்லாவிடில் அடுத்த சில பத்தாண்டுகளில் இட ஒதுக்கீடு சட்டங்களில் அரசு மாற்றம் கொண்டு வரலாம்..இப்போதே வறியவர்க்கு மட்டுமே இட ஒதுக்கீடு என்ற குரல்கள் எழ ஆரம்பித்து விட்டதை அறிந்திருப்பீர்கள் என நினைக்கிறேன் இட ஒதுக்கீடு குறித்த உங்கள் கருத்துக்களை படிக்கும் எவரும் அவை அப்பட்டமாக இட ஒதுக்கீடுக்கும்அதனால் பயனடையும் மக்களுக்கும் எதிராக நஞ்சை உமிழ்வதை உணர முடியும்.அப்படியான இட ஒதுக்கீடு எதிர்ப்பை நடுநிலையாளர்களின் கருத்து என்று சொல்வது பித்தலாட்டம்.இன்னொன்றும் சொல்ல வேண்டும்.எந்த பிரச்னையிலும் நடுநிலை என்று ஒன்று கிடையாது.ஒன்று நீதியின் பக்கம் நிற்க வேண்டும்.அல்லது அநீதியின் பக்கம்.நடுநிலை எனபது அநீதியை வெளிப்படையாக ஆதரிக்க முடியாத நிலையில் நயவஞ்சகர்கள் நடத்தும் பித்தலாட்ட நாடகம்.
சாதி அடிப்படையில் இடஒதுக்கீடு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட போது பத்தாண்டுகளுக்கு மட்டுமே வழங்கப்படும் என முடிவு எடுக்கப்பட்டது.ஆனாலும் இன்று வரை தொடர்கிறது.ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் முன்னேற்றம் சாதிக்கப்படும் வரை அதை திரும்ப பெற முடியாது.அதனால்தான் இட ஒதுக்கீடை கள்ளத்தனமாக பறித்துக்கொள்ள ஆளும் பார்ப்பனிய பனியா கும்பல் தனியார்தாராளமயமாக்கலை திட்டமிட்டு அமுல்படுத்தி வருகின்றது.
குபெரன்களை விட குப்பனும் சுப்பனும் தான் இட ஒதுக்கீட்டில் அதிக பயன் பெற வேண்டும் என்று எழ தொடங்கியுள்ள கருத்துக்கள் உங்களுக்கு தெரிந்திருக்க நியாயமில்லைதான் அதை விட்டு தள்ளுங்கள் குரு பூஜை பற்றிய கேள்விக்கு வாருங்கள் இமானுவேல் குருத்தோலை ஞாயிறு என்று ஏன் சொல்லியிருக்கப்படக்கூடது?
குபெரன்களை விட குப்பனும் சுப்பனும் தான் இட ஒதுக்கீட்டில் அதிக பயன் பெற வேண்டும் என்று எழ தொடங்கியுள்ள கருத்துக்கள் உங்களுக்கு தெரிந்திருக்க நியாயமில்லைதான் அதை விட்டு தள்ளுங்கள் ஆமாங்கநீங்க எல்லாம் தெரிந்த ஏகாம்பரம்தான்.நான் அறிந்தது கைம்மண் அளவுதான்.ஆனால் எனது சிற்றறிவு எழுப்பும் கேள்விகளுக்கே நீங்கள் ஒழுங்காக விடையளிப்பதில்லை.அதை விட்டுத்தள்ளுங்கள் என உத்தரவு போடுவதில் ஒன்றும் குறைச்சலில்லை.இட ஒதுக்கீடு குறித்த உங்கள் கருத்து என்று எதையும் முன்வைக்காததால் விரிவாக எழுத ஏதுமில்லை.சுருக்கமாக இது பற்றி ஓரிரு சொற்கள்.
தலித் மக்கள் தங்கள் தலைவருக்கான குருபூசையை மதங்களுக்கு அப்பாற்பட்டு ஒன்றுபட்டு கொண்டாடுகிறார்கள்.அவர்கள் அறிந்த முறையில்விரும்பும் முறையில் கொண்டாடுகிறார்கள்.அவர்கள் எப்படி கொண்டாடினால் உங்களுக்கு என்ன.நீங்கள் விரும்பும் வகையில் அவர்கள் கொண்டாடவேண்டும் என எதிர்பார்ப்பது என்ன வகை நியாயம்.மதங்களை காட்டி அவர்களை பிரிக்க முற்படுவது நரித்தந்திரம்.கிருத்துவ மத முறைப்படி நினைவு நாள் கடைப்பிடிக்கப் படுமானால் இந்து மதத்தில் நீடிக்கும் தலித்கள் பரமக்குடிக்கு செல்வது நாளடைவில் குறைந்து போகும் என்ற கெட்ட உள்நோக்கம் கொண்டது குருத்தோலை ஞாயிறு ஆலோசனை.மேலும் கிருத்துவ நிறுவனங்கள் இம்மானுவேல் நினைவு நாளை வைத்து மதம் மாற்றுகிறார்கள் என்று இந்துத்வா இயக்கங்களின் மதவெறிப் பரப்புரைக்கும் அது வழி வகுக்கும்.
குரு பூஜை என்ற பெயரில் பால் குடம் அபிசேகம் ஆராதனை போன்ற இந்துத்தவா சடங்குகளை தான் கிறித்தவ தலித்துகள் செய்கின்றனர் இது ஒரு வகையில் கிறித்தவத்தின் மீதான இந்துத்வாவின் திணிப்பு என்பதே எமது கருத்து இது அதிகபட்ச இந்துத்வா வெற்றி என்றே கூறுவேன் இந்துத்வாவின் வெற்றிக்கு நேம் ஏன் பலிகடாவாக இருக்க வேண்டும்?