sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நல்லாட்சிக்கு முக்கிய பங்கு வகித்த பெருந்தோட்டத் தொழிலாளர்கள் கடந்த ஒரு வாரமாக தமது போராட்டங்களைத் தொடர்ந்து வருகின்ற போதிலும் ஜனாதிபதி மற்றும் பிரதமரை இணைந்த ஆட்சியாகக் கொண்ட நல்லாட்சி அரசாங்கமானது கண்டும் காணாதது போல் செயற்படுவதாக தொழிலாளர்கள் கவலை தெரிவிக்கின்றனர்.
கடந்த ஒரு வாரமாகத் தொடரும் போராட்டங்களினால் பெருந்தோட்ட கம்பனிகளுக்கு பாரிய நட்டம் ஏற்பட்டுள்ளதாக உத்தியோகப்பற்றற்ற தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
கூட்டொப்பந்த பேச்சு இழுபறி நிலையிலுள்ளதால் முக்கிய தொழிற்சங்கமொன்று தொழிலாளர்களை பகடைக்காய்களாக பயன்படுத்தி இவ்வாறான வீதி மறியல் போராட்டத்தில் ஈடுபட வைப்பதாகவும் கூறப்படுகின்றது.
இதேவேளை மறுபுறத்தில் கூட்டுத் தொழிற்சங்கமொன்று இவ்வாறான போராட்டங்கள் நடைபெறாமல் இருப்பதற்காக மறைமுகமாக தமது அதிகாரத்தை பயன்படுத்தி வருவதாகவும் கூறப்படுகின்றது.
இதனால்தான் நேற்று மஸ்கெலியா நகரில் நடைபெறவிருந்த ஆர்ப்பாட்டமும் முறியடிக்கப்பட்டதாக மத்திய மாகாண சபை உறுப்பினரொருவர் கூறியுள்ளார்.
பெருந்தோட்ட மக்களின் தொழிலுரிமை மீறப்பட்டு வருவதால் சர்வதேச நாடுகள் மலையக மக்களையும் திரும்பி பார்க்க வேண்டுமென புத்திஜீவிகள் கோரிக்கை விடுக்கின்றனர்.
குறைந்தது ஒரு வாரத்திற்கு இரவில் ஒரு டம்ளர் பாலில் ஒரு சிட்டிகை அளவுக்கு மஞ்சள் தூள் மிளகுத்தூளை சேர்த்து அருந்தி வரவேண்டும்.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து பிச்சை போடாததால் ரயில் பயணியை ரயிலில் இருந்து தள்ளிவிட்டு கொலை செய்த திருநங்கை தற்கொலைக்கு முயற்சித்து மருத்துவமனையில் அனுமதிக்க்ப்பட்டுள்ளார்.
இதனால் அவர்களுக்கு இடையே தகராறு ஏற்பட்டு ஒரு கட்டத்தில் ஆத்திரமடைந்த திருநங்கை சத்தியநாராயணாவை ஓடும் ரயிலில் இருந்து தள்ளிவிட்டார்.
முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து பா.இரஞ்சித் இயக்கத்தில் ரஜினிகாந்த் நடிப்பில் உருவாகி இருக்கும் காலா படத்தின் ரிலீஸ் தேதி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
படப்பிடிப்பு முடிந்து போஸ்ட் புரொடக்ஷன்ஸ் பணிகள் தீவிரமாக நடைபெற்று வரும் நிலையில் படத்தின் சண்டைக்காட்சி வீடியோ ஒன்று சமூக வலைதளத்தில் வெளியாகி வைரலாகி வருகிறது.
முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் இயக்கத்தில் மூன்றாவது முறையாக நடிக்கிறார் விஜய்.
ஜெய் லவகுசா ஜெய் சிம்ஹா உள்ளிட்ட பல தெலுங்குப் படங்களுக்கு இவர்கள்தான் ஸ்டண்ட் மாஸ்டர்களாகப் பணியாற்றியுள்ளனர்.
ஊழல் இல்லாத மாநிலமாக குஜராத்தை மாற்ற வேண்டும் என்று மோடி விரும்பினால் முதலில் அவர் லோக் ஆயுக்தவை அமைக்க வேண்டும் என்றார் கேஜ்ரிவால்.
இந்த தீவிரவாதி மோகேடி ஹிந்துத்துவா தீவிரவாதிகளை தூண்டிவிட்டு சிறுபான்மையினரை கூட்டம் கூட்டமாக கொன்றுவிட்டு நல்லவனாக முதல்வர் இருக்கையில் அமர்ந்து இருப்பது அந்த இருக்கைக்கே கேவலம் இதில் பிரதமாரக ஆசை வேறு.
மேலும் பல முறை அமெரிக்க விசாவுக்கு முயற்சித்து தீவிரவாதி என்று முத்திரை குத்தி அனுப்பப்பட்டவன் பின்பு பிரிட்டனும் இதையே சொல்லி விசா தர மறுத்தது இந்த கேடிக்கு சாரி மோடிக்கு.
தமிழகத்தில் விடுதலைப் புலிகள் இயக்கம் வலுவடைந்து வருகிறதா என்ற கேள்விக்குப் பதிலளித்த ராணுவ அமைச்சர் அந்தோணி மத்திய அரசு உன்னிப்பாகக் கவனித்து வருகிறது என்றார்.
அதில் முக்கியமானவைகளாக ஈழத்து இனப்படுகொலை தமிழக மீனவர்கள் படுகொலை கூடங்குளம் அணுஉலை முல்லை பெரியார் காவரி நதிநீர் பிரச்சனை ஆகிவைகள் அடங்கும்.
ஈழத்து இனப்பிரச்சனைக்கு எதிர்காலத்தில் தீர்வு காணும் பாரிய பொறுப்பை தமிழர்கள் என்கிற முறையில் தமிழ் நாட்டில் உள்ள தமிழர்கள் எற்றுடுப்பார்கள்.
இல்லையேல் மீண்டும் ஆயுத போராட்டம் தொடங்கும் அது ஈழத்தில் இல்லை தமிழகத்தில் என்பதை இந்த வட இந்திய வடவர்களுக்கு சொல்லிவைக்கிறோம்.
சங்கன் என்ற அரசன் சிவன் மீது பற்றும் பதுமன் என்ற அரசன் திருமால் மீது பற்று கொண்டு யார் பெரியவர் என்ற வாதத்தினால் அம்மையிடம் முறையிட அவர்களுக்கு இருவரும் ஒருவரே என குறிக்க எடுத்த வடிவம்.
திருஅறையணிநல்லூர் தற்போது அரகண்டநல்லூர் திருக்கோவிலூருக்கு எதிர்க்கரையில் பெண்ணையாற்றின் வடகரையில் உள்ள ஒரு சிறு குன்றின் மீது திருக்கோவில் சங்கர நாராயணர் கோயிற் கோமதியம்பிகை பிள்ளைத்தமிழ் என்றொரு நூலை முத்துவீரக் கவிராயரவர் என்பவர் இயற்றி இருக்கிறார்.
வெப்பம் கவிந்த யோசனைகளுக்குத் தன்னைத் தின்னக்கொடுத்தவராக வாரணாசியை நோக்கி நடக்க ஆரம்பித்தார்.இரு வாரப் பயணத்துக்குப் பிறகு அவர்கள் காசியை அடைந்தார்கள்.
அவனுக்கும் நல்ல கதி கிடைக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தித்துக்கொண்டு கங்கையில் நீராடுங்கள்.அவர்கள் வேத மந்திரங்களை முழங்கிக்கொண்டு கங்கையில் இறங்கினார்கள்.
அவர்கள் கரை ஏறியபோது கோவிந்தன் மட்டும் ஏறவில்லை.அங்கே சாலைக் கிணற்றில் இருந்து மூன்றாவது முறையாக வேடுவப் பெண்ணுக்கு நீர் ஏந்திக்கொண்டு ராமானுஜர் வந்தபோது பேரருளாளனின் லீலாவினோதம் அரங்கேறிய மாதிரி இங்கே கங்கையில் மூன்றாவது முறை மூழ்கி எழுந்த கோவிந்தனின் கரங்களில் ஒரு சிவலிங்கம் வந்து சேர்ந்திருந்ததுஆஹா ஆஹா என்று பரவசப்பட்டுப் போனார் யாதவப் பிரகாசர்.
மறுபுறம் ராமானுஜரின் தம்பியை ஒரு பூரணமான நிரந்தரமான சிவபக்தனாக்கி விடக் கிடைத்த சந்தர்ப்பத்தைத் தவறவிடக்கூடாது என்ற எண்ணமும் அவருக்கு இருந்தது.
ஐயோ என்று ஊரும் உறவும் கதறுகிற நேரம் கோவிந்தனுக்கு சிவபெருமான் அளித்த மாபெரும் அங்கீகாரத்தை எடுத்துச் சொல்லி சமாதானப்படுத்த வேண்டும்.
அவனை இந்த ஊர் ஏந்திக் கொள்ளட்டும்.யாதவரின் குழு காஞ்சிக்குத் திரும்பியபோது கோவிந்தன் மட்டும் காளஹஸ்தியிலேயே தங்கிவிட்டான்.
ஆப்பரா பிரவுசர் பயன்படுத்துபவர்களுக்கு அச்செயலியின் கேஷ் மெமரி பைல்களை நீக்குவதிலும் புதிய மேம்படுத்தப்பட்ட பைல்கள் தரப்பட்டுள்ளன.
நம் கம்ப்யூட்டரில் குப்பை சேர்ந்து அதனால் ஏற்படும் பிரச்னைகளை முன் கூட்டியே தடுக்க உதவும் செயலிகளில் பன்னாடெங்கும் பயன்படுத்தப்படுவதில் முதலிடம் பெற்றுள்ளது சி கிளீனர்.
உங்கள் கம்ப்யூட்டரில் எந்த சி கிளீனர் பதிப்பு இருந்தாலும் அதனை அண்மைப் பதிப்பிற்கு மேம்படுத்திக் கொண்டு பயன்படுத்தலாம்.
சிவப்பு நிறம் முழுமையாக உயிர்பெற்ற அறை அதில் பச்சை சிவப்பு கருமை நீளம் என்று பல்வேறு நிறத்திலான வேஷ முகங்கள் அவற்றுள் உயிர்கொண்டு திரும்பும் ஒரு மனித முகம் என்று நிகரற்ற கலையான கதகளியின் தீவிரத்தையும் அதன் அழகியலையும் அதில் ஒன்றற கலந்த ஒரு உன்னத கலைஞனின் இருப்பையும் அழுத்தமாக நம் மனதில் பதிவு செய்து தொடங்குகின்றது கதை .
லட்சியவாதம் உச்சம் பெற்ற காலகட்டத்தில் ஆற்றல்மிக்க கதகளி கலையின் அணைத்து நுட்பங்களையும் வித்தையையும் அக்காலத்தின் உன்னத கதகளி கலைஞர்களிடம் கற்று தேர்ந்த கலைமைந்தன் லங்காதகனம் திரு.அனந்தன் நாயர் .
அதே லட்சியவாதம் கிட்ட தட்ட முழுமையாக வீழ்ச்சியடைந்த இச்சமகாலத்தில் தானும் தன் கலையும் இச்சமூகத்தாரால் அடையும் அவமானம் நிராகரிப்பு வலி கோபம் போன்றவற்றை ராமன்குட்டியிடம் மனவலியுடன் பகிர்ந்துகொள்கிறார் .
ஆசான் அவரை அக்கலைக்கும் அதன்மூலமாக அம்மூர்த்திக்கும் முழுமையாக அர்ப்பணித்து அம்மூர்த்தியை தன் உயிரில் உடலில் முழுமையாக ஆட்கொள்ள செய்து விட்டார் .
ஒன்று கோமாளியாகவும் பக்தனாகவும் வரும் கரிவேஷம் மற்றொன்று அனுமன் உக்கிரரூபியாக அனுமன் தூதில் வரும் லங்காதகனம் காட்சி வேஷம் .
உக்கிரரூப அனுமன் தான் அனந்தன் நாயரின் இஷ்டதெய்வம் அப்படிப்பட்ட உக்கிரமூர்த்தியாகவே வாழ தீர ஆசை கொள்கிறார் அது கதகளி மேடைகளில் தான் சாத்தியப்படுகிறது அதனால் தான் உக்கிரரூபியாக அவர் உருவெடுக்கும் லங்காதகனக் காட்சி மேடைகளிலேயே அவர் உயிர்த்தெழுகிறார் .
அந்த மேடை தான் அவர் வாழும் இடம் அந்த க்ஷணம் தான் அவர் பிறப்பு அர்த்தம் கொள்ளும் இடம் அந்த உக்கிரரூபி வேஷத்திலேயே அவர் ஒரு மனிதனாக உச்சம் பெறுவதை உணர்கிறார் .
அனால் அது அவர் அறிந்து போடும் வேஷம் அதனாலேயே ஆந்த உக்கிரரூபி வேஷத்தில் அவர் அவரை அவராகவே உணர்கிறார் அந்த உணர்வு அவர் மனதில் நீஙகா வெற்றிடத்தையும் ஏமாற்றத்தையும் தன் மூர்த்தி தன்னை இன்னும் ஆசிர்வதிக்கவில்லை என்ற பெரும் மனக் குறையை உருவாக்குகிறது ஆசான் மனநிம்மதியற்று உழல்கிறார் .
அந்நிலையிலும் ஆசான் காத்துகொண்டுஇருக்கிறார் என்றோ ஒரு நாள் முழுமனதுடன் முழுஆற்றலுடன் தன் மூர்த்தியின் அனுக்ரகம் பெற பூரணம் பெற்ற உக்கிரரூப அனுமனாக மாற காத்துகொண்டுஇருக்கிறார் .
அனால் நிஜவாழ்வில் சமகால வாழ்க்கையில் அனந்தன் நாயர் ஒரு சம்பிரதாய மனிதனாக வாழவில்லை இங்கு அவர் கரிவேஷ அனுமனாக வாழ்கிறார் உடல் அசைவுகளையே வேஷமாக கொள்கிறார் அசைவுகளற்று எப்படி ஒரு பிறவிக்கு கதகளி கலைஞனால் வாழ முடியும் அதுவும் ஆசானால் எப்படி வாழ முடியும் .
ஆனால் அவ்வசைவுகளாலேயே ஆசான் கேலி செய்யப்படுகிறார் ஆழமான சீண்டலுக்கு ஆளாகிறார் குரங்கு என்று ஏளனம் செய்யப்படுகிறார் .
அவரை அறியாமலேயே கரிவேஷ அனுமனாக வாழும் அவரை அனைவரும் மரியாதையற்றே நடத்துகின்றனர் அவருக்கே அவர் மீது வெறுப்பும் கீழ்மையும் உண்டாகிறது .
ஆனால் தன்னை அறியாமலேயே தன் உடல்மொழியாகிபோன கதகளியின் ஆதாரமான அசைவுகள் மூலம் குரங்கு கடவுளின் அனுக்ரகம் பெற்றவராய் நம்மை உணர வைக்கிறார் ஆசான் .
மடத்தில் உள்ள அனைவராலும் ஆசான் ஏளனமாகவே நடத்த படுகிறார் குறிப்பாக இரவு உணவுக்காக கையில் வாழை இலையுடன் ஆசான் நின்றிருக்கும் காட்சி எவரையும் சலனப்படுத்தும் இடம் உண்மையில் ஆசானுக்கு அவர் இப்படி நடத்த படுவது குறித்து வருத்தமும் வலியும் இருந்திருக்கலாம் ஆனால் அவர் ஒருபோதும் அதை மனதின் சோகமாக சேர்த்து வைப்பவர் இல்லை .
அவர் இந்த கீழ்மை மனிதர்களின் குணங்களை எல்லாம் என்றோ தாண்டிவந்தவர் அவருக்கு தெரியும் அவர் கலைத்திறனுக்கு முன் இந்த காரியஸ்தனோ சுந்தரையரோ சாம்பசிவனோ இன்னும் எவரெவரோ ஒரு பொருட்டே இல்லை என்று அதனால் தான் இத்தனை சீண்டல்களுக்கு பிறகும் அவர் அவராகவே வாழ்கிறார் கரிவேஷதாரியாகவே வாழ்கிறார் ஆம் ஆசானாகவே வாழ்கிறார் .
அந்த சுய உணர்வு இருப்பதாலேயே திருவாதிரை கதகளி ஆட்டத்திற்கு அவர் வெறிகொண்டு தயாராகிறார் ஊரார் கேலிக்கு வெற்று பேச்சுக்கும் செவிகொடுக்காமல் தன் கலையை மேலும் மகத்துவப்படுத்த தவமேற்று தயாராகிறார் கரிவேஷ அனுமன் உக்கிரரூபியாக உருமாற தயாராகிறார் சிறு ஆட்டக்குறையும் அவரை அண்டாமல் தயாராகிறார் எவரையும் நம்பாமல் தன்னை தானே சரிசெய்து உன்னதத்திற்காக தயாராகிறார் .
தன்னை உக்கிரரூப மூர்த்தியாக அவர் உணர்ந்த நொடியில் வானத்திற்கும் நிலத்திற்கும் பாய்ந்தபடி வாயுபுத்திரனாக மேடையை அடைகிறார் மேடையின் முன் யாரும் இல்லை இருக்க வேண்டிய அவசியமும் இல்லை அதை அவர் கவனிக்க போவதும் இல்லை அங்கு நிகழப்போவது பூரணம் தவறாமல் தன் மூர்த்தியின் அனுக்ரகம் வேண்டி ஒரு மகா கலைஞன் நிகழ்த்தும் தாண்டவம் பூர்ணசமர்பணம் .
மேடையை அடைந்ததும் தான் வாழ்வனைத்தும் எண்ணற்ற களியரங்கங்களில் ஆடிய லங்காதகனத்தை அதன் முழு தீவிரத்துடன் ஆடிக்கொண்டிருக்கிறார் மேடை முழுவது தாவி குதித்து பாய்ந்து ஓடி அம்மேடையையே பரவசம் கொள்ள வைக்கிறார் அப்படி ஒரு உச்ச தருணத்தில் ஆசானின் ஆடையின் ஒரு நுனியில் நெருப்பு பற்றிவிடுகிறது அந்நெருப்பு அவர் ஆடும் தீவிரத்தில் பக்கத்திலுள்ள பந்தல்கள் அதை தொடர்ந்து வைகோல் போர் மடம் என்று பெரும் ஜுவாலை ஆக அக்னி பேருருவம் கொள்கிறது அது லங்காதகனத்தின் முழுமைபெற்ற காட்சி.
ஆசான் அந்த அக்கினிஜுவாலையை பேரின்பத்துடன் காண்கிறார் அந்த பிரளயாகினியில் செந்தழல் கிரீடமும் கதையும் ஜுவலிக்கும் கவசமும் கொண்ட அவர் மூர்த்தியின் உக்கிர திருவுருவத்தை காண்கிறார் அடுத்த நொடி பூமியில் இருந்து விண்ணுக்கு தாவுவது போல ஒரே தாவில் அந்த அக்னி மூர்த்தியிடம் ஐக்கியமாகிறார் அத்துணை வருடமாக ஆசானின் மனதில் சூழ்ந்திருந்த சூனியத்தை செந்தழல் நெருப்பால் இட்டு நிரப்பி அவ் உக்கிரமூர்த்தி ஆசானுக்கு அனுக்ரகம் அருள்கிறார் அஜ் ஜுவாலையிலேயே ஆசான் முக்தி அடைந்து பூரணத்திற்கு உதாரணமாய் சாகாவரம் பெற்ற எண்ணற்ற கதகளி மேடைகளில் இனி ஏற்றப்படும் தூங்கா விளக்கின் தீபஒளியில் உயிர்கொள்கிறார் செந்தழல் மூர்த்தியாக லங்காதகனம் அனந்தன் நாயராக ஆசானாக .. லங்காதகனம் கதையில் ஆசான் மேடையை நோக்கி வருவதுடன் கதை முடியும் அங்கு இருந்து ஒரு வாசகனின் கற்பனையும் சிந்தனை வெளியும் கட்டற்று விரியும் விஷ்ணுபுரத்தின் ஸ்ரீசக்கரம் போல கொற்றவையில் தீராப்பசியுடன் பொங்கிவரும் தென் குமரி கடலலை போல.
அது போல லங்காதகனத்தின் முடிவு ஆசான் இறந்தாரா இல்லையா ஏன் இறக்க வேண்டும் என பல்வேறு யூகங்கள் இருக்கலாம் அனால் உண்மையான கற்பனையும் யூகமும் விரிய வேண்டிய இடம் அவர் இறந்தபின் உருவாகும் சூழ்நிலைகள் பற்றியதாக இருக்க வேண்டும் .
அடானா இராகத்தில் அமைந்த ஜதீஸ்வரம் வலுவூராரின் பாணியிலான அடைவுகள் கண் இமைக்கும் நேரத்தில் தோன்றி மறையும் சிலை ஒத்த நிலைகள்.
ஆம் வைஜயந்திமாலா பத்மா சுப்பிரமணியம் சித்திரா விஸ்வேஸ்வரன் என்ற பெயர் பெற்ற நர்த்தகிகளை உருவாக்கியவர் வலுவூறார்.
பால முரளி கிருஷ்ணாவின் இசையில் உருவாகிய கணேஷ கவுத்துவம் ஆடியவர்கள் திவ்யனா சகானா இவர்கள் இருவரும் துல்ய வெண்ணிற ஆடையில் முழு முதற் கடவுளின் பல கோலங்களை காட்டி விறு விறுப்பான ஆடலை ஆடியது இசை மேதையின் ஆக்கத்திற்கு அற்புதமாக அமைந்தது.
மரகதமணி வேலா குச்சிப்புடி அரங்கிலே பிரபலமான பால கோபால தரங்கம் பால கோபாலன் தங்கத் தாம்பாளத்தில் தலையிலே செம்பை ஏந்தி ஆடியதாக ஆடப்படுவது.
இறுதியாக விறு விருப்பான ஆடல் அதை அடுத்து செம்பை தலையில் தாங்கி தாம்பாளத்தின் விளிம்பிலே கால்களை பதித்து தலையில் தாங்கி தாம்பாளத்தின் விளிம்பிலே கால்களை பதித்து ஜாதிகளை தாளம் பிசகாது ஆடுவது பார்ப்போரை மெய்சிலிர்க்க வைக்கும் விந்தை.
வழுவூரார் பாணியிலான நாகதிருத்தியம் பாம்பாட்டி சித்தரின் நாதர் முடிமேல் புண்ணாக வராளி இராகத்தில் ஒழிக்க ஜாஸ்வின் நிக்கிட்டா நாகமாக வளைந்து நாட்டிய சாஸ்த்திர நூலில் விளக்கும் பலவகையான கர்ணங்கள் தோன்றி மறைந்தன.
குதித்து வளைந்து எதையும் ஆடுவேன் என்பது போல அபாரமாக ஆடியவர் பாவம் இராகம் தாளம் என்ற பாடல் வரிகளுக்கு காட்டிய அபிநயம் பாரில் உள்ளோர் எல்லாம் போற்றும் பரதகளையாக மிளிர்ந்தது.
ஆகையால் ஏடிஎம் கார்டு எண் சிவிவி எண் ஓடிபி எண் ஆகிய வற்றை பெற்று கொண்ட பிறகு உங்களின் வங்கி கணக்கில் இருந்து பணம் பறிபோவது நிச்சயம்.
ஆனால் இதையறியாமல் பொது மக்கள் வங்கியிருந்து பேசுவதாக கூறினால் இதை நம்பி ஏடிகார்டு நம்பர் முதல் ஓடி வரை கொடுத்து விடுகின்றனர்.
அதிகாரியும் தகவல்களைக் கொடுத்த நிலையில் மறுநிமிடம் இரு கணக்குகளில் இருந்தும் தலா ஒரு லட்சம் ரூபாய் எடுக்கப்பட்டதாக வந்த எஸ்.எம்.எஸை பார்த்து மோகன் பிரசாத் அதிர்ச்சியுற்றார்.
நாங்கள் இரண்டாவது தலைமுறையாக இறக்குமதி தொழில் மற்றும் வியாபாரம் செய்து வருகிறோம் இந்தியாவில் இருந்து கடல் உணவுகள் ஸ்பைசஸ் மற்றும் அனைத்து விதமான பொருள்களுக்கும் இங்கு நல்ல வாய்ப்பு உருவாகி கொண்டு இருப்பது நாம் யாவரும் அறிவோம்.
புதிய ஐடியாக்களை அமெரிக்கர்கள் நாங்கள் வரவேற்கிறோம் அலுவலகத்திற்குள் கதவை சாத்தி கொண்டு யோசிப்பதை விட உண்மை மார்கெட் நிலவரங்களை நேரடியாக சென்று புரிந்து செயல்பட்டால் நாம் கூட்டாக வெற்றி அடைய முடியும்.
இந்த இறக்குமதி மற்றும் விநியோக தொழிலில் பார்ட்னர் ஆகா விரும்பும் நபர் அ நபர்கள் நேரடியாக சென்று வர அமெரிக்கா சென்று வர தொழில் சந்திப்பை நடத்த ஏற்பாடுகள் செய்து கொடுக்கப்படும்.
கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம் உதனபள்ளியில் நிறுவப்படவுள்ள தொழிற்பூங்காவுக்கு தடையிலா மின்சாரம் வழங்குவதற்கான ஜி.எம்.ஆர்.
பின்னர் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அமைச்சர் தங்கமணி மழைக்காலம் தொடங்குவதற்கு முன்பாக முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளதாக தெரிவித்தார்.
கனமழையின் பொழுது பாதுகாப்பு கருதி மின்சாரம் துண்டிக்கும்போது அதை மின்தடை என தவறாக எடுத்துக்கொள்ள கூடாது எனவும் கேட்டுக் கொண்டார்.
குற்றப் பின்னணி உடைய எம்பி எம்எல்ஏக்கள் மீதான வழக்குகளின் நிலவரம் என்ன?உச்ச நீதிமன்றம் நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம்
இந்தநிலையில் அன்றிரவு அவர் குளியல் அறைக்கு சென்றபோது நெஞ்சு வலி ஏற்பட்டு ஸ்ரீதேவி மயங்கி சரிந்ததாகவும் பின்னர் மருத்துவமனைக்கு கொண்டு சென்றபோது டாக்டர்கள் பரிசோதித்ததாகவும் மாரடைப்பு ஏற்பட்டு ஏற்கனவே மரணம் அடைந்து விட்டதாக டாக்டர்கள் தெரிவித்ததாகவும் கூறப்பட்டது.
இதைத்தொடர்ந்து ஸ்ரீதேவியின் உடல் பிரேத பரிசோதனை துபாய் போலீஸ் தலைமை அலுவலகத்தில் உள்ள பிரேத பரிசோதனைக் கூடத்தில் நேற்றுமுன்தினம் நடத்தப்பட்டது.
அப்போது ஸ்ரீதேவி குளிக்கும் தொட்டியில் தண்ணீர் நிரம்பி வழிந்த நிலையில் எவ்வித அசைவும் இன்றி உள்ளே மயங்கி கிடந்துள்ளார்.
இதன்பிறகே ஸ்ரீதேவியின் உடல் போலீஸ் தலைமை அலுவலகத்தில் உள்ள பிரேத பரிசோதனை மற்றும் தடய அறிவியல் மையத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது.
இந்தநிலையில் இந்திய தூதரக அதிகாரிகளும் ஸ்ரீதேவியின் குடும்பத்தினரும் நேற்று மதியம் பிரேத பரிசோதனை நடத்தப்பட்ட அறைக்கு வரவழைக்கப்பட்டனர்.
துபாய் நகர நிர்வாக நடைமுறைப்படி ஸ்ரீதேவியின் உடலை இந்தியாவுக்கு திருப்பி அனுப்புவதற்கு முன்பாக அவருடைய பாஸ்போர்ட் ரத்து மரணச் சான்றிதழ் உள்ளிட்ட பல்வேறு ஆவணங்களை அரசிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டியது கட்டாயம் ஆகும்.
அனைத்து ஆவணங்களும் சமர்ப்பிக்கப்பட்டு அவை உறுதி செய்யப்பட்ட பிறகே ஸ்ரீதேவியின் உடல் போனிகபூரிடம் ஒப்படைக்கப்படும் என்று கூறப்பட்டது.
இதற்கிடையே ஸ்ரீதேவி மரணம் குறித்து அவர் தங்கியிருந்த நட்சத்திர ஓட்டல் நிர்வாகம் கருத்து எதையும் தெரிவிக்க மறுத்துவிட்டது.
நடிகை ஸ்ரீதேவியின் மரணம் தொடர்பாக துபாய் போலீசார் நேற்று அவருடைய கணவர் போனி கபூரிடம் தீவிர விசாரணை நடத்தி அவருடைய வாக்குமூலத்தை பதிவு செய்தனர்.
ஸ்ரீதேவி குளியல் அறைக்குள் சென்றநேரத்தில் வெளியில் போனிகபூர் மட்டுமே இருந்ததாக கூறப்பட்டதால் அவரிடம் விசாரணை நடத்தப்பட்டது.
ஈப்போ சித்தியவான் தாமான் நேசாவில் உள்ள ஒரு தமிழ்ப்பள்ளியின் சுவரில் குண்டர் கும்பல் சின்னங்களை வரைந்துள்ள சில தரப்பினரின் பொறுப்பற்ற செயலை கல்வி அமைச்சு கண்டித்துள்ளது.
இப்படி பொது சொத்தை நாசப்படுத்துவது ஒரு குற்றச் செய லாகும் என்று வர்ணித்துள்ள கல்வி துணை அமைச்சர் டத்தோ ப.கமலநாதன் இது குறித்து போலீசில் புகார் செய்யும்படி பள்ளி நிர்வாகத்தை வலி யுறுத்தியுள்ளார்.
இதனிடையே சம்பவம் குறித்து போலீசில் புகார் செய்யப்பட்டு சுவர் மீது புதிதாக சாயம் பூசப்பட்டுள்ளது என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அப்பகுதியில் குண்டர் கும்பல் நடமாட்டம் பற்றி போலீசுக்கு தெரியும் என பேரா குற்றப்புலன் விசாரணை தலைவர் உதவி ஆணையர் டத்தோ கான் தியென் கீ கூறினார்.
தாமான் நேசா கம்போங் டிராலிக் லாடாங் சுங்கை வாங்கி ஆகிய இடங் களில் குண்டர் கும்பல் நடவடிக்கைகளை போலீஸ் கண்காணித்து வருகிறது என்று அவர் சொன்னார்.
இந்த நிலையில் ஊழல் குற்றச்சாட்டின் பேரில் பிரதமர் பதவியில் இருந்து நவாஸ்ஷெரீப் கடந்த ஆண்டு தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்டார்.
இந்த தேர்தலில் ஆளும் பாகிஸ்தான் முஸ்லிம் லீக்என் கட்சிக்கு கடும் போட்டியை பிரபல முன்னாள் கிரிக்கெட் வீரர் இம்ரான் கான் ஏற்படுத்துவார் என்று கருத்துக் கணிப்புகள் தெரிவிக்கின்றன.
எப்போதும் போல இந்த ஆண்டும் கிழக்குநக்கீரன் மாதிரியான பெரிய பதிப்பகங்கள் ஏகப்பட்ட பினாமி ஸ்டால்களை போட்டிருப்பதை பார்க்க முடிந்தது.
புத்தக கண்காட்சியில் இந்த சாமியார்களுக்கும் மருத்துவர்களுக்கும் என்ன வேலை என்கிற கேள்வியிருந்தாலும் பொருளாதார அடிப்படையில் இதையெல்லாம் தவிர்க்க முடியாதோ என்றும் தோன்றுகிறது.
ஆண்டுதோறும் புத்தக காட்சி அரங்கில் கிழக்கு பதிப்பக சந்துகளில் நடைபெறும் எழுத்தாளர் பாராவின் வாசகர் சந்திப்பு இந்த முறை மிஸ்ஸிங்.
கடந்து சில ஆண்டுகளாக உயிர்மை ஸ்டாலில் அமர்ந்து வாசகர்களுக்கு ஆட்டோகிராப் போட்டுக்கொடுக்கும் அல்டிமேட் ரைட்டர் சாரு நிவேதிதா இந்தமுறை இல்லை என்பது வெந்த எதிலோ வேல் பாய்ச்சுவதாக அமைந்தது.
சுஜாதா புத்தகங்கள் மலிவு விலையில் கிடைக்கிற இன்னொரு பதிப்பகமான விசாவில் எல்லாமே ரீப்ரின்டில் ஏகத்திற்கும் விலையேற்றி விட்டனர்.
புத்தக சந்தையில் நம் கமர்ஷியல் தோழர் யுவகிருஷ்ணா எழுதிய அழிக்கப்பிறந்தவன் நாவல் நன்றாக விற்பதாக அங்கே கடை போட்டிருக்கும் டிஸ்கவரி புக்பேலஸ் வேடியப்பன் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்.
சுஜாதாவின் கதைகளை விரும்பி படிக்கும் வாசகர்களுக்கு இந்நாவல் நல்ல தீனியாக இருக்கும் என பிரபல எழுத்தாளர் ஒருவர் அழிக்கபிறந்தவனை படித்துவிட்டு நேரில் பாராட்டினார்.
டிஸ்கவரியிலேயே பதிவர் உலகநாதன் எழுதிய நான் கெட்டவன் சிறுகதை தொகுப்பும் கேபிள் ஷங்கரின் தெர்மக்கோல் தேவதைகளும் கிடைக்கிறது.
கௌபாய்கதைகள் சயன்ஸ் பிக்சன் கதைகள் டெக்ஸ்வில்லர் கதைகள் மர்ம மனிதன் மாண்ட்ரேக் துப்பறியும் கதைகள் எனக்கு பிடித்த சிஐடி ராபின் சாகசங்கள் என ஏகப்பட்ட காமிக்ஸ்கள் குவித்துவைக்கப்பட்டுள்ளன.
இப்படியொரு பின்னணியில் ஒரு படம் எடுக்க முடிவெடுத்தமைக்காக... நாம் பேசமறந்த நம்முடைய அடிமை வரலாற்றை ஆவணப்படுத்த நினைத்தமைக்காக... இயக்குனர் பாலாவுக்கு முதலில் நன்றிகள்.
அதோடு அவருடைய ஆவலை நிறைவேற்றுவதற்காக காடுமேடெல்லாம் சுற்றி மொட்டையடித்து தாடி வளர்த்து பட்டினி கிடந்து படாதபாடுபட்டு இயக்குனரின் நாயடி பேயடிகளை வாங்கிக்கொண்டு நடித்தவர்களுக்கும் நன்றிகளும் அனுதாபங்களும்.
அதேசமயம் இப்படிப்பட்ட திரைப்படங்கள் அதற்குண்டான முனைப்புடனும் பொறுப்புணர்ச்சியோடும் எடுக்கபட வேண்டுமே என்கிற அச்சமும் கூடவே எழுகிறது காரணம் பரதேசி நல்ல முயற்சி என்கிற வகையில் பாராட்டத்தக்கதே.
என்றாலும் இப்படம் அது பேசுகிற வரலாற்றுக்கு நேர்மையின்றி போதிய ஆராய்ச்சிகளின்றி மேம்போக்காக சொல்லப்பட்டிருப்பதும் திரைக்கதையமைப்பிலும் மேக்கிங்கிலும் இதுவும் இன்னொரு படம் என்கிற அளவிலேயே வந்திருப்பதும்தான் வேதனை தருவதாக இருக்கிறது.
ஒரு நல்ல முயற்சியை பாராட்டுகிற வேளையில் ஒரு சினிமாவாக அதன் குறைகளை சுட்டிக்காட்டாமல் மௌனித்திருப்பதை காட்டிலும் கொடுங்குற்றம் எதுவுமே இருக்க முடியாது.
அதோடு இது ஒன்பதுல குருவோ கண்ணா லட்டு தின்ன ஆசையாவோ இல்லை இது தமிழ்சினிமாவின் சமகால ரட்சகரும் வருங்கால பிதாமகரும் கோடம்பாக்கத்தை உய்விக்க வந்த புண்ணியாத்மாவுமான பாலாவின் பரதேசி.
அதுவும் போதாதென்று மனநலம் குன்றியும் குன்றாமலும் இருக்கிற முந்தைய பாலா பட நாயகர்களை போன்ற ஒரு நாயகனை பந்தியில் சோறுபோடாமல் அவமதிக்கிறார்கள்.
டூயட் பாடல் மூலமாகத்தான் அந்த ஏரியாவில் விவசாயம் கிடையாதென்பதை புரிந்துகொள்ள முடிகிறது ஆனாலும் மகிழ்ச்சிக்கு கொஞ்சமும் குறைவில்லாத கிராமமாகவே சாலூர் இருக்கிறது அங்கே யாருக்கும் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை.
சொல்லப்போனால் படம் பார்க்கும் நாமே கூட அந்த கிராமத்துக்கே சென்றுவிடலாமா என்கிற அளவுக்கு நல்ல ரசமான ரசனையான கிராமம் அது அங்கே பணத்துக்கான தேவையோ பரதேசி பிழைப்புக்கான வறுமையோ பஞ்சமோ பட்டியினியோ எதுவுமே இல்லை என்பதை காட்சிகளால் நாமாகவே புரிந்துகொள்ள முடிகிறது.
ஆனால் கிராமத்து மக்களோ யாரோ ஒரு கங்காணி வந்து தேயிலை தோட்டத்தில் வேலை நல்ல கூலி விடுப்புகறிசோறு என்று சொன்னதும் மூட்டை முடிச்சோடு அடுத்த நாளே பரதேசம் கிளம்புவதுதான் உலக நெருடல்.
சரி ஒருவேளை அதிக கூலி கிடைக்கிறது சொகுசான வாழ்க்கை கிடைக்கிறது என்கிற காரணங்களுக்காக பேராசைப்பட்டு கங்காணியோடு அந்த மக்கள் சென்றனர் என்று வைத்துக்கொள்வோம் ஏற்கனவே இருந்த நல்ல அல்லது மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டு பணத்துக்கு ஆசைப்பட்டு பேராசையால் இந்த கங்காணியிடம் வீழ்ந்தனர் என்று புரிந்துகொள்ளலாம் அப்படி புரிந்துகொண்டால் இத்திரைப்படம் அந்த நொடியிலேயே முடிந்துபோய்விடுகிறதில்லையா?
உண்மையில் கன்னியாகுமரியிலிருந்து கிளம்பி சென்னக்கு நடைபயணம் தொடங்கினால் எத்தனை நாள் பிடிக்கும் என்பதை இங்கே கருத்தில்கொள்வது முக்கியம் போகட்டும்.
அதோடு அடிமைகளாக நடக்கிற ஆண்களுக்கு தாடி மட்டும் நீளமாக வளர தலைமுடி மட்டும் வளராமல் போயிருப்பதையெல்லாம் சுட்டிக்காட்டுவது சரியாக இருக்காது.
ஒரே ஊரில் ஒன்னுமண்ணாய் பழகியவர்கள் முந்தைய காட்சிகளின் வழி அந்த மக்களெல்லாம் ஒருவருக்கொருவர் உறவினர்கள் என்பதையும் நாமாகவே புரிந்துகொள்ள வேண்டியிருக்கிறது பஞ்சம் பொழைக்கும் பயணத்தில் ஒருவர் மரணத்தின் விளிம்பில் இருக்கிறார் என்று தெரிந்தும் அவரை அப்படியே போட்டுவிட்டு திரும்பிகூட பார்க்காமல் பயணத்தைத் தொடர்கிறார்களாம் கிராமத்து ஏழை மனிதர்கள் பணத்தாசை பிடித்த மனிதாபிமானமற்ற ஜனங்களாக இருப்பார்கள் போல இதைத்தான் எரியும் பனிக்காடு சொன்னதா?
தாங்கள் கொடூரமான ஒரு வில்லனிடம் மாட்டிக்கொண்டிருக்கிறோம் என்பதும் கூட தெரியாது இருந்தும் இயக்குனர் பாலாசார் சொல்லிவிட்டதாலேயே அந்த துணை நடிகர்களும் சிறிய எதிர்ப்பையும் வெளிப்படுத்தாமல் தங்கள் பயணத்தை தொடர்கிறார்கள்.
வேறு வழியில்லை இடைவேளை விட்டாக வேண்டுமே ஆக்சன் படமாக இருந்தால் இன்டர்வெல்லில் பதற வைக்கவேண்டும் அழுவாச்சி படம் என்று முடிவெடுத்துவிட்டதால் கதற வைக்கவேண்டிய கட்டாயமாக இருக்க கூடும் இடைவேளை வரைக்கும் என்ன கதை என்பதை நிச்சயமாக யாராலும் சொல்ல முடியாது.
அடடே கதைப்படி படத்தின் நாயகனையும் தேயிலைத்தோட்டத்து இன்னொரு நாயகியையும் நாயகனின் நண்பனும் அவனுடைய மனைவியையும் தவிர்த்து வேறுயாருக்கும் அந்த தேயிலைத் தோட்டத்தில் ஏதும் பிரச்சனைகள் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.
மற்றபடி கூலியை ஏமாற்றி அங்கேயே கொத்தடிமைகளாக வைத்துக்கொள்வதும் அட்டைக் கடியில் கஷ்டப்பட்ட தொழிலாளர்கள் நிலையும் தொற்றுநோயால் மொத்தமாக அம்மக்கள் மாண்டுபோவதும் கால்நரம்புகள் வெட்டப்பட்ட நிலையிலும் தொடர்ந்து உழைக்கிற மக்கள் குழந்தை தொழிலாளர்கள் மருத்துவ வசதிகளின்றி இருப்பது மாதிரியான விஷயங்களும் நல்ல முறையில் படம் பார்க்கிற யாரையும் அசைத்துப்பார்க்கிற வகையில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
படம் இப்படி அங்கிட்டும் இங்கிட்டுமாக போய்க்கொண்டிருக்க பாலா என்ன நினைத்தாரோ திடீரென தன்னுடைய ஹிந்துத்வா முகத்தை வெளிக்காட்டுகிறார்.
தேயிலை தோட்டத் தொழிலாளர்களிடையே மதமாற்றம் எப்படி செய்யப்பட்டது என்பதை காமெடியாகச் சொல்கிறேன் என அருவருக்கத்தக்க வகையில் காட்சிப்படுத்துகிறார்.
தன்னுடைய கதை என்று டைட்டில் கார்டில் போட்டுக்கொண்டாலும் இது மருத்துவர் பி.எச்.டேனியல் எழுதிய ரெட் டீ நாவலின் பாதிப்பில் எடுக்கப்பட்ட படம்தான் என்பதை இயக்குனர் நிச்சயமாக மறுக்கமாட்டார் என்றே நினைக்கிறேன்.
அந்த பி.எச்.டேனியல் யார் என்று பாலாவுக்கு தெரிந்திருக்காது போல.. மலைக்காடுகளில் தேயிலைதோட்டங்களில் வேலைபார்க்கிற ஏழை மக்களுக்கு மருத்துவம் பார்த்து அவர்களுடைய உரிமைகளுக்காக தேயிலை தோட்ட தொழிலாளர்கள் சங்கம் அமைத்து போராடியவர் என்பதும் பாலாவுக்கு தெரிந்திருக்காதோ என்னவோ அவரும் கிறித்தவர்தான்.
படத்தில் காரணமேயில்லாமல் ஆஜராகும் அந்த கிறிஸ்தவ மருத்துவரும் அவருடைய மனைவியும் ஒரு பாடலும் பாடி குத்தாட்டமும் போடுவதெல்லாம் என்ன வகையான ஏ மாற்றுசினிமா இது என்கிற கேள்வியை எழுப்புகிறது.
இப்படி படத்தில் ஏகப்பட்ட சிக்கலும் குழப்பங்களும் பதிலில்லாத கேள்விகளும் நிறைந்திருக்க இதெப்படி ஒரு முழுமையான நல்ல படமாக இருக்க முடியும்?
படத்தின் பெரும்பாலான காட்சிகளில் இதுவே படத்தின் இன்னொரு பிரச்சனை நாயகியாக நடித்திருக்கும் வேதிகாவின் கேவலமான நடிப்பும் அவருடைய மேக்கப்பும்.
சரி வேதிகாவையேதான் போடவேண்டும் என்றால் அவருக்கு நல்ல மேக்கப்மேனை பயன்படுத்தி கறுத்தபெண்ணாக காட்டியிருக்க வேண்டாமா.. எர்வாமேட்டினை முகத்தில் தடவியதுபோலவே வருகிறார் அம்மையார்.
படத்தின் மூன்று ஆறுதல்கள் அதர்வாமுரளியின் நடிப்பும் செழியனின் கேமராவும் ராசாவின் பாட்டியாக வருகிற அந்த கூன்விழுந்த மூதாட்டியும்தான் மூவரும் நிறைவாக செய்திருக்கிறார்கள்.
மனிதாபிமானமே இல்லாத வில்லன்கள் குடித்துவிட்டு பெண்களை கற்பழிக்கும் கொடூரன்கள் விரட்டி விரட்டி நாயகனை காதலிக்கு காதலி துரோகமிழைக்கும் வஞ்சக நரிகள் என எல்லாமே உண்டு.
நல்ல வேளை அவர் இறந்துவிட்டதால் தமிழ்சினிமாவில் முதன்முறையாக நாயகன் தன் நிலையை அதே யதார்த்ததுடன் ஏற்றுக்கொள்வதாக படம் முடிவது நமக்கு புத்தம் புதிது.