sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இயக்க ஊழியர்கள் இறையச்சம் கொண்ட வாழ்வைப் பேணுவதும் இஹ்ஸான் என்னும் உன்னத நடத்தையை மேற்கொள்வதுமே தேவைப்படும் அந்த விளைவுகளை தோற்றுவித்து விடுகின்றன.
ஓர் இறைத்தூதரின் சீர்திருத்த மற்றும் புரட்சி இயக்கம் இந்தக் கண்ணோட்டத்தில்தான் பிற இயக்கங்கள் அனைத்தையும்விட தனிச் சிறப்புடையதாகத் திகழ்கின்றது.
இறைத்தூதர் ஒருவர் தன்னைப் பின்பற்று வோருக்கு இறையறிவைப் புகட்டுவதிலும் அவர்களுக்கு ஒழுக்கப் பயிற்சியளிப்பதிலும் அவர்கள் உள்ளத்தை தூய்மைப்படுத்துவதிலும் மிக அக்கறையுடன் கவனத்தை செலுத்துவார்.
இந்த அத்தியாயத்தில் எங்கெல்லாம் ஒழுக்கப் பண்பாடு கூட்டு வாழ்க்கை தொடர்பான சட்டங்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளனவோ அங்கெல்லாம் அழைப்புப் பணிக்கான சிறப்புரைகளும் நம் முன் வருகின்றன.
மேலும் இணை வைப்பவர்கள் மற்றும் வேதம் வழங்கப்பட்டவர்களுக்கு தொடர்ந்து சத்திய மார்க்கத்தின்பால் அழைப்பு விடுக்கும் உரைகளும் இடம் பெற்றுள்ளன.
ஆகவே கஅபாவைச் சந்திக்கும் அந்தக் காலகட்டம் வருவதற்கு முன்பாகவே இறையில்லம் கஅபாவை தரிசிப்பதற்கு முன்பாகவே இறையில்லம் கஅபாவை தரிசிப்பதற்கான ஒழுக்கங்கள் சட்ட திட்டங்கள் எடுத்துரைக்கப்பட்டன.
இறை மறுப்பாளர்கள் வரம்பு மீறி அக்கிரமம் புரிந்தாலும் முஸ்லிம்கள் தம் தரப்பிலிருந்து வரம்பு மீறிய அக்கிரமச் செயல்கள் எதுவும் புரியக் கூடாது என்று அவர்கள் அறிவுறுத்தப்பட்டனர்.
மதீனா நகரின் நான்கு திசைகளிலும் நூற்றைம்பது இருநூறு மைல்கள் வரை பரவி வசித்து வந்த கோத்திரங்கள் அனைத்தும் தம் எதிர்ப்பு வலிமையை இழந்திருந்தன.
அங்குமிங்குமாக எஞ்சியிருந்த யூதர்களும் கூட அனைவருமாக மதீனாவின் இஸ்லாமிய அரசுக்கு கீழ்ப்படிந்து வாழும் நிலையை ஒப்புக் கொண்டிருந்தனர்.
இப்பொழுது உருவாகியுள்ள நிலை ஆக யாதொரு தடையுமின்றி தம் நெறியின் தம் நெறியின்படி வாழ்ந்து பிறரையும் அதன்பால் அழைப்பு விடுக்கும் அளவுக்கு முஸ்லிம்கள் இப்பொழுது வலிமை பெற்றிருந்தனர்.
முஸ்லிம்களின் பண்புகள் அவர்களுடைய வாழும் முறைகள் பழக்கவழக்கங்கள் அவர்களுடைய கொடுக்கல் வாங்கல்கள் ஆக அவர்களுடைய வாழ்வின் அமைப்பு முழுவதுமே இஸ்லாமியக் கொள்கைகளின் நெறிகளின் அடிப்படையில் வார்த்தெடுக்கப்பட்டு வந்தது.
எந்த அளவுக்கொன்றால் அவர்களின் நடை உடை பாவனை உணவுப் பழக்கவழக்கங்கள் நட்பு சுற்றும் ஆகியவற்றுக்கான ஒழுக்கங்களைக் குறித்தும் தெளிவான ஏவுரைகள் இருந்தன.
இவையனைத்துமாகச் சேர்ந்து இஸ்லாமியச் சமூகம் மற்றும் இஸ்லாமிய வாழ்க்கைமுறையை இஸ்லாத்திற்குப் புறம்பான மற்றெல்லா சமூக அமைப்புகளை விடத் தனிச் சிறப்புடையதாய் விளங்கச் செய்தன.
இந்தத் தலையாய விஷயமான அதாவது இந்தப் பயிற்சியை அளிப்பதிலும் கல்வியைப் புகட்டுவதிலும் அண்ணல் ஸல் அவர்கள் சிறப்புக் கவனம் செலுத்திய வண்ணமிருந்தார்கள்.
அத்தியாயம் அல்மாயிதா வில் ஹஜ் பயணத்தின் ஒழுக்கங்கள் உண்ணும் பருகும் பொருள்களில் ஆகுமானது ஹலால் விலக்கப்பட்டது ஹராம் என்னும் பாகுபாடு அங்குசுத்தி உளூ குளிப்பு தயம்மும் ஆகியவற்றுக்கான விதிமுறைகள் இடம் பெற்றன.
நீதி நாயத்தை நிலைநாட்டும்படி வலியுறுத்த தாக்கீதுகள் ஆகிய இன்னபிற கருத்துரைகள் இஸ்லாமியச் சமுதாயத்தை நிர்மாணித்திடத் தேவையான அவசியமான விஷயங்கள் அனைத்தும் அந்த அத்தியாயத்தில் காணப்படுகிறது.
முஸ்லிம்கள் அடுத்த ஆண்டு மக்கா நகர் வந்து உம்ரா செய்யலாம் என்பது ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையின் ஒரு நிபந்தனையாக இருந்தது.
இந்தக் காட்சி குறைஷி இறைமறுப்பாளர்களின் உள்ளங்களில் அமுங்கிக் கிடந்த பொறாமைத் தீயையும் மாச்சரிய உணர்வுகளையும் இன்னும் அதியமாகத் தூண்டிவிட்டது.
இப்பொழுது குறைஷிகளுக்கு தமது விருப்பத்திற்கேற்ப தமது நிலையைப் பலமாக்கிடச் செய்துகொண்ட ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கை துச்சமானதாக தென்படலாயிற்று.
முஸ்லிம்கள் அல்லது குறைஷிகள் ஆகிய இருவரில் யாருடன் ஒப்பந்தம் செய்ய விரும்புகின்றார்களோ அவர்களுடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொள்ள அரபுக் குலங்களுக்கு உரிமை உண்டு என ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையில் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டிருந்தது.
பல்லாண்டு காலமாக தொடர்ந்து தமக்குள்ளே பரஸ்பரம் போரிட்டு வந்த குஸாஆ குலத்தாருக்கும் பனூபக்ரு குலத்தாருக்குமிடையே மீண்டும் போர் மூண்டது.
ஏனெனில் குஸாஆ குலத்தார் குறைஷிகளின் விருப்பதிற்கு மாறாக முஸ்லிம்களுடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டிருந்ததால் குறைஷிகள் முன்பிருந்தே அவர்கள் மீது கோபம் கொண்டிருந்தனர்.
இறுதியில் குஸாஆ குலத்தார் இறையில்லம் கஅபாவில் தஞ்சம் புகுந்தபோதும் கூட அங்கும் அவர்களை விட்டு வைக்கவில்லை ஹரம்ஷரீஃபிலும் குஸாஆ குலத்தாரின் ரத்தத்தைச் சிந்தச் செய்தார்கள்.
அந்த நிபந்தனைகள் பின்வருமாறு தூதுவரின் வாயிலாக இந்தச் செய்தியை செவியுற்ற குறைஷிகளில் ஒருவரான குர்த்தா பின் உமர் என்பவன் எங்களுக்கு மூன்றாவது நிபந்தனைதான் ஏற்புடையது என்று கூறிவிட்டான்.
தூதுவர் சென்றுவிட்ட பின்னால் குறைஷிகள் தமது இந்தப் பதிலுக்காக வருத்தமடைந்து மீண்டும் தம் தரப்பிலிருந்து அபூசுஃப்யானைத் தூதராக்கி ஹுதைபிய்யா உடன்படிக்கையைப் புதுப்பித்துக் கொண்டு வரும்படி ஆனுப்பி வைத்தார்கள்.
இந்த நிலைமைகளின் அடிப்படையிலும் குறைஷிகள் இதுவரை மேற்கொண்ட நடத்தையைக் கருத்தில் கொண்டு குறைஷிகள் மீண்டும் எழுப்பிய கோரிக்கையில் அண்ணல் நபி ஸல் அவர்கள் திருப்தியடையவில்லை.
அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் நபி இப்ராஹிம் அலை அவர்கள் எடுத்துரைத்த அதே மார்க்கத்தின் பக்கம் மக்களை அழைப்பவராகத்தான் இருந்தார்கள்.
இந்த அடிப்படையில் ஏகத்துவத்தின் இந்தத் தலைமைப்பீடத்தை முடிந்தவரை விரைவாக இணைவைப்பின் மாசுகளிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தும் அவசியமானதாயிருந்தது.
ஆனால் இனி அல்லாஹ்வின் இந்தப் புனித இல்லத்தை அவனை வணங்குவதற்காகவேயுள்ள இடமாக ஆக்கி சிலை வணக்கத்தின் மாசுகளனைத்தையும் விட்டு இதனைத் தூய்மைப்படுத்திட வேண்டிய நேரம் இப்போது வந்துவிட்டது என்று அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் எண்ணினார்கள்.
அகவே அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் தாம் எந்தக் குலத்தாருடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டிருந்தார்களோ அந்தக் குலங்கள் அனைத்திற்கும் தூது அனுப்பினார்கள்.
அதே நேரத்தில் மக்காவாசிகளுக்கு இந்த முன்னேற்பாடுகளும் ஆயத்தங்களும் முன்கூட்டியே தெரிந்துவிடாமலிருக்கும்படி பார்த்துக் கொண்டார்கள்.
இஸ்லாமியச் சேனை மக்கா நகரையடைந்த பொழுது ஒளிந்திருந்து முஸ்லிம்களின் சேனையைப் பார்வையிட்டுக் கொண்டிருந்த அபூசுஃப்யான் கைது செய்யப்பட்டு அண்ணலார் ஸல் அவர்களின் திருச்சமூகத்தில் கொண்டு வரப்பட்டார்.
இவர் இதுவரை இஸ்லாத்தை எதிர்ப்பதில் முன்னணியில் நின் அதே அபூசுஃப்யான்தான் இவர்தான் மதீனாவின் மீது தாக்குதல் நடத்த பலமுறை சதித் திட்டங்கள் தீட்டியவர்.
இத்தகைய கொடூரக் குற்றங்களுக்காக அபூசுஃப்யானை உடனடியாகக் கொல்ல உத்திரவிட்டிருந்தாலும் பொருத்தமானதாகவே இருந்திருக்கும் ஆனால் அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் அவரைக் கருணையுடன் நோக்கினார்கள்.
அகிலத்தாருக்கோர் அருட்கொடையான அண்ணலார் ஸல் அவர்களின் இந்தக் கருணைமிக்க போக்கு அபூசுஃப்யானின் இதயக் கண்களைத் திறந்து விட்டது மக்கா நகரின் மீது படையெடுத்து வந்தவர் தன் எதிரிகளிடம் பழிவாங்குவதற்காக அவர்களின் ரத்தத்தைக் குடித்திடத் துடிப்பவரும் அல்லர்.
இப்பொழுது அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் காலித் பின் வலீத் ரலி அவர்களுக்கு நீங்கள் மக்கா நகரின் ஒரு பக்கத்திலிருந்து அதனுள் நுழையுங்கள்.
ஆனால் எவரையும் கெல்லக்கூடாது எவராவது உமக்கெதிராகக் கரத்தை ஓங்கினால் உம்மைக் காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காக நீரும் கரத்தை ஓங்கிட அனுமதியுண்டு என்று உத்திரவிட்டார்கள்.
அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில் எந்த அளவிற்கு உள்ளச்சத்தோடும் பணிவோடும் இருந்தார்கள் எனில் தாம் சவாரி செய்து கொண்டிருந்த ஒட்டகத்தின் மீதே அதன் முதுகில் தமது திருமுகம் படும் அளவிற்கு சிரம்பணிந்த நிலையில் பிரவேசித்தார்கள்.
அண்ணல் நபி ஸல் அவர்கள் மஸ்ஜிதுல் ஹாமில் இறையில்லம் கஅபாவில் நுழைந்தபோது அனைத்திற்கும் முதலாக எல்லாச் சிலைகளையும் அதிலிருந்து எடுத்தெந்து விடும்படி உத்திரவிட்டார்கள்.
இத்துணை மகிழ்ச்சிகரமான சந்தர்ப்பத்திலும் இத்துணைப் பெரிய வெற்றியின் போதும்கூட இவர்களிடையே பெருமையோ படாடோமோ இல்லை ஆணவப் போக்கோ இறுமாப்புச் செயல்களோ இல்லை மாறாக மிகவும் பணிவுடனும் நன்றியுணர்வுடனும் இவர்கள் தமது இறைவனின் முன்னால் பணிந்து போய் விடுகின்றார்கள்.
இந்தக் காட்சியைக் கண்டபின் உண்மையில் இது மன்னராட்சியும் அல்ல நாடு பிடிக்கும் ஆசையும் அல்ல இது வேறு ஏதோ ஒன்று என்று கூறாவர் யார்தான் இருக்க முடியும்?
அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் நவின்றார்கள் ஒரே அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்கும் கீழ்ப்படிதலுக்கும் உரிய இறைவன் வேறெவருமில்லை.
கேட்டுக் கொள்ளுங்கள் அஞ்ஞான காலப் பெருமைகள் அனைத்தும் பழைய முந்தைய கடந்தகால கொலகளுக்கான பழிவாங்கல்கள் இரத்த ஈட்டுத் தொகை அனைத்தும் என் காலடிகளுககுக் கிழேயுள்ளன.
பின்னர் திருக்குர்ஆனின் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள் மக்களே நாம் உங்களை ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணிலிருந்து படைத்தோம் மேலும் உங்களைப் பல கோத்திரங்களாகவும் கிளைகளாகவும் ஆக்கினோம் நீங்கள் ஒருவரையொருவர் அறிந்து கொள்ளும் பொருட்டு இவ்வாறு செய்தோம் ஆயினும் எவர் அதிக இறையச்சமுடையவரோ அவரே இறைவனிடம் மிகுந்த கண்ணியத்திற்குரியவர் ஆவார்.
இந்த உரையின் பகைவர்களுக்கெதிராக எந்தக் கோபமும் தொனிக்கவில்லை வெறுப்பும் தொனிக்கவில்லை தமது உயர் பணிகளை தமது சாதனைகளைக் குறித்து தம்பட்டமடிக்கவோ ஏன் பெருமிதமாகவோ கூடக் கூறிக் கொள்ளவில்லை.
ஒரு குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதன் வேறெவருடைய கரத்திலாவது கொல்லப்பட்டுவிட்டால் அந்தக் குடும்பத்தினர் தலைமுறை தலைமுறையாக அதனைத் தங்கள் நினைவில் பசுமையாக வைத்திருப்பார்கள்.
பல்லாண்டுகள் கழிந்த பின்பும் வருங்கால பிற்கால வழித்தோன்றல்கள் கொலை புரிந்தவனின் குடும்பத்தாரிடம் கொல்லப்பட்டவனுக்காகப் பழி வாங்கவில்லையெனில் அவர்கள் நிம்மதியடைவதில்லை.
மேலும் யார் இறைக்கட்டளைக்கு எந்த அளவுக்கு கீழ்ப்பட்டிருக்கின்றானோ இறைஉவப்பைப் பெறுவதற்காக எந்த அளவுக்கு உழைக்கின்றானோ இறைவன் வெறுக்கும் செயல்களிலிருந்து எந்த அளவுக்கு விலகி வாழ்கின்றானோ அவனே அந்த அளவுக்கு உயர்ந்தவன் ஆவான்.
மக்களுக்கு இஸ்லாம் வழங்கியுள்ள இந்த அருள் பாக்கியத்தை இன்று வரையில் வேறெந்த நெறியும் எந்தத் தத்துவமும் மனித குலத்திற்கு அளிக்கவில்லை.
எந்த மக்கட் திரளின் முன்னால் அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் உரை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தார்களோ அவர்களிடையே குறைஷிகளின் பெரும் பெரும் தலைவர்களெல்லாம் இருந்தனர்.
முஸ்லிம்கள் தம் தாயகத்தைத் துறந்து செல்ல வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்திற்கு ஆளாகும் வண்ணம் அவர்களைக் கொடூரமாகத் துன்புறுத்தியவர்களும் இருந்தனர்.
முஸ்லிம்கள் ஒரே இறைவனை மட்டுமே வணங்கி அவனுக்கு மட்டுமே கீழ்ப்படிவதாக அறிவித்த ஒரே குற்றத்திற்காக அவர்களைக் கொலை செய்தவர்களும் இருந்தனர்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் மக்கா நகருக்குள் எவ்விதம் அடியெடுத்து வைத்தார்கள் என்பதையும் இதுவரை அவர்களுடைய நடத்தை எப்படியிருந்தது என்பதையும் கண் கூடாகக் கண்ட அந்த மக்கள் நீர் கண்ணியமிக்க சகோரராவீர் கண்ணியமிக்க சகோதரரின் மகன் ஆவீர் என்று கூறினார்கள்.
இதனைக் கேட்டு அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் சொல்லுங்கள் இப்பொழுது உங்கள் மீது எநதக் குற்றச்சாட்டும் இல்லை நீங்கள் அனைவரும் சுதந்திரமானவர்கள்.
மாறாக அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்த முஸ்லிம்களிடம் அவர்கள் தமது உரிமையை விட்டுக் கொடுத்து விடும்படிக் கூறிவிட்டார்கள்.
முஹம்மத் நபி ஸல் அவர்களின் இந்த எல்லையற்ற கருணைவாய்ந்த நடத்தையின் தாக்கத்தினால் கொடிய எதிரிகளும் அவர்களுடைய மகிமையை ஏற்று அவரை பினபற்றுபவர்களாக மாறினர் ஆம் இவர் இறைத்தூதர் தான் என்று அவர்கள் மனதாரக் கூறினர்.
அண்ணலார் ஸல் அவர்களின் கருணை மிகுந்த போக்கின காரணத்தாலும் முஸ்லிம்களுடன் கலந்து பழிகியதால் ஒருபுறம் மக்கா நகரில் மக்கள் கூட்டம் கூட்டமாக இஸ்லாத்தைத் தழுவினார்கள்.
மற்றொரு புறம் மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்டதன் விளைவாக அரபுலகத்தின் கோத்திரங்கள் அனைத்தும் உண்மையிலேயே இஸ்லாத்தின் பக்கம் அழைப்பவரான முஹம்மத் ஸல் அவர்கள் ஆட்சியதிகாரத்திற்காகவும் செல்வத்திற்காகவும் அலைபவரல்லர் மாறாக அல்லாஹ்வின் திருத்தூதரேயாவார் என்பதை புரிந்து கொண்டனர்.
ஆகவே மக்கா நகரம் வெற்றி கொள்ளப்பட்டவுடன் அரபுலகத்தின் மூலை முடுக்குகளில் இருந்தெல்லாம் பல்வேறு கோத்திரங்களின் தூதுக் குழுக்கள் வருகை தரலாயின.
இஸ்லாமிய இயக்கத்திற்கெதிராக வெறுப்பும் கோபமும் எவருடைய உள்ளங்களில் இன்னும் குடி கொண்டிருந்தனவோ அவர்கள் இந்த நிலையைக் கண்டு மிகவும் நிம்மதியிழந்து தவிக்கலாயினர்.
அவர்களுக்குள் காழ்ப்புணர்ச்சியும் மாச்சரிய உணர்வும் எதிர்ப்பு மற்றும் பகைமை உணர்வுகளும் தீயெனக் கொழுந்துவிட்டு எரியலாயின.
அவர்கள் தங்கள் தலைவர் மாலிக் பின் அவ்ஃப் நஷ்ரீ என்பவரைத் தமது அரசராக முடிசூட்டி முஸ்லிம்களை எதிர்த்திட ஆயத்தங்கள் செய்யலானார்கள்.
இந்த நேரத்தில் இஸ்லாமிய சேனை எந்த அளவிற்கு அதிக எண்ணிக்கையுடையதாகவும் ஆயுத தளவாட பலமுடையதாகவும் இருந்ததென்றால் அவற்றைக் காணும்போதே எதிரிகள் மோதலில் தாக்குப் படிக்கமாட்டார்கள்.
நீங்கள் உங்கள் எண்ணிக்கை பலத்தைக் குறித்து நீங்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் இருப்பதைக் குறித்து பெருமை கொண்டிருந்தபோது நடந்தவற்றை நினைவு கூருங்கள் அது உங்களுக்கு சிறுதும் பயனளிக்கவில்லை.
பின்னர் அல்லாஹ் தன் திருத்தூதர் மீதும் முஸ்லிம்கள் மீதும் தன் தரப்பிலிருந்து ஆறுதலையும் நிம்மதியையும் இறக்கியருளி நீங்கள் பார்க்காத ஒரு படையையும் அனுப்பினான்.
இஸ்லாமியச் சேனை எதிரிகள் முன்னே வந்தபோது அவர்கள் சுற்றிலுமுள்ள மலைகளின் மீதிருந்து முஸ்லிம்கள் மீது கண்மண் தெரியாமல் அம்பு மாரி பொழியத் தொடங்கி விட்டார்கள்.
முஸ்லிம்களை நோக்கி பகைவர்களை எதிர்த்துப் போராடும்படியும் போர்க்களத்திலிருந்து பின்வாங்க வேண்டாமென்றும் கூவியழைத்த வண்ணமிருந்தார்கள்.
அண்ணலார் ஸல் அவர்களின் நிலைகுலையாத தன்மையையும் அவர்களைச் சுற்றிலும் ஏராளமான நபித் தோழர்கள் தளராத உறுதியுடன் நின்று போராடுவதையும் கண்ட பிற முஸ்லிம்கள் மீண்டும் களத்தில் உறுதியாக நின்று போராடலானார்கள்.
அச்சமயத்தில் அண்ணல் நபி ஸல் அவர்கள் மற்றும் அவர்களின் தோழர்களின் உள்ளங்களில் தான் நிம்மதியையும் அமைதியையும் அருளியதால்தான் அவர்கள் மனந்தளராமல் உறுதியுடன் போரிட்டார்கள் என்று இறைவன் குறிப்பிடுகின்றான்.
இனி எதிரிகளின் தரப்பிலிருந்து எந்தக் காலமும் எதிர்ப் புரட்சி நடக்க வாய்ப்பில்லை என்று அண்ணலார் ஸல் அவர்களுக்கு நன்கு தெரிந்து விட்டபோது அவர்கள் முற்றுகையை அகற்றிக் கொண்டார்கள்.
மேலும் எதிரிகளுக்காக இவ்வாறு இறைஞ்சினார்கள் இறைவா ஸகீஃப் கோத்திரத்தாருக்கு நேர்வழியைத் தந்தருள்வாயாக அவர்கள் என்னிடம் வருகை தருவதற்கான நற்பேற்றினை அவர்களுக்கு வழங்குவாயாக இத்தகைய இக்கட்டான சூழ்நிலையிலும் தன் எதிரிகள் மீது இவ்வளவு பரிவும் பாசமும் கொண்டு யார் தான் பிரார்த்தனை செய்வார்கள் வேறு எந்த நோக்கத்திற்காகவும் இல்லாமல் இறை நெறிக்காக மட்டும் போராடும் இறுதித் தூதரைத் தவிர.
அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் இஸ்லாத்தின் அழைப்பை ஏந்திய வண்ணம் ஒரு தூதுக் குழுவை வடக்கே நோக்கி சிரியா நாட்டின் எல்லைக்கருகே வசித்து வந்த கோத்திரங்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள்.
அந்தக் கோத்திரங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் இஸ்லாமியப் பிரச்சாரக் குழுவின் உறுப்பினர்கள் பதினைந்து பேரைக் கொன்று விட்டிருந்தார்கள்.
இதே காலகட்டத்தில் அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் புஸ்ரா நகரின் ஆட்சியாளன் ஷுரஹ்பீல் என்பவனுக்கும் இஸ்லாமிய அழைப்புப் செய்தியை அனுப்பியிருந்தார்கள்.
மீண்டும் அந்தப் பகுதியில் முஸ்லிம்களை பலவீனர்களென்று கருதித் துன்புறுத்தாமலிருப்பதற்கான சூழலை உருவாக்க இந்த நடவடிக்கையை அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் மேற்கொண்டார்கள்.
இந்தச் சேனை புறப்பட்டு வருகின்ற தகவல் ஷுரஹ்பீலுக்குக் கிடைத்தவுடன் அவன் ஏறத்தாழ ஒரு லட்சம் வீரர்களை அழைத்துக் கொண்டு அதனை எதிர்த்துப் போராடக் கிளம்பினான்.
இறுதியில் மூத்தா என்னுமிடத்தில் தம் உயிரையும் அர்ப்பணிக்கத் தயாராய் இருந்த மூவாயிரம் வீரர்கள் பிரம்மாண்டமான் அந்த ரோமப் படையுடன் மோதினார்கள்.
முஸ்லிம்களின் இந்தச் சின்னஞ்சிறு குழு இத்துணைப் பெரிய படையின் முன்னே முற்றிலுமாக அழிந்து ஒழிந்து போயிருக்க வேண்டிய ஒன்றாகும்.
இது எத்தகைய நிகழ்ச்சியாய் இருந்ததெனில் இதனால் அக்கம் பக்கத்திலிருந்த கோத்திரங்கள் அனைத்தினுள்ளும் முஸ்லிம்களைப் பற்றிய ஒரு வகையாக மதிப்பச்சம் பதிந்துவிட்டது.
அனைத்தையும் விட பாதிப்பை தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடியதாக அமைந்த நிகழ்ச்சி எதுவெனில் ரோமப்படையின் தளபதி ஃபர்வான் பின் அம்ரு அல்ஜுலாமி என்பவர் இஸ்லாத்தின் அறிவுரைகளில் கவனம் செலுத்தினார்.
இந்த நிகழ்ச்சியின் காரணத்தால் ஆயிரக்கணக்காக மக்கள் இஸ்லாத்தின் ஒழுக்க வலிமையையும் அதன் முக்கியத்துவத்தையும் மிகச் சரியாக அறிந்து கொண்டார்கள்.
இந்தப் புதிய இயக்கம் எந்தப் புரட்சி வெள்ளத்தை நோக்கி முன்னேறிக் கொண்டிருக்கினறதோ அதளை எதிர்த்துப் போராடுவதென்பது சாதாரணமான விஷயமல்ல என்று அறிந்து கொண்டார்கள்.
இந்த நேரத்தில் முஸ்லிம்கள் தோற்று விட்டால் அல்லது அஞ்சிப் பணிந்து விட்டால் மோசமான விளைவுகள் ஏற்பட்டு இருக்கும் ஒருபுறம் இப்பொழுது தான் மக்கா வெற்றியின் போதும் ஹுனைன் போரின் போதும் தோல்வியடைய நேரிட்ட அரபுக் கோத்திரங்கள் அனைத்தும் மீண்டும் தலைதூக்க ஆரம்பிக்கும்.
மற்றொருபுறம் இஸ்லாத்தின் பகைவர்களோடு ரகசியத் தொடர்பு வைத்திருந்த மதீனா நகர் நயவஞ்சகர்கள் சரியான நேரத்தில் இஸ்லாமியக் குழுவிற்குள் புகுந்து குழப்பத்தை விளைவிக்கக்கூடும்.
ஆக இதுவரை பெரும் தியாகங்கள் செய்து உழைத்து உருவாக்கப்பட்ட உன்னத அமைப்பு நிலைகுலைந்துவிடக்கூடிய அபாயம் சூழ்ந்து நிற்க அதனைத் தவிர்ப்பது.
எனவே அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் தமது நிகரற்ற மதிநுட்பத்தால் இறைவானால் வழங்கப்பட்ட தன்னிகரில்லாத விவேகத்தால் சற்றும் தாமதிக்காமல் தயங்காமல் இந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் சீசருடைய மகத்தான வலிமையுடன் மோதுவதுதான் பொருத்தமானது.
இத்தகைய நிலைமைகளையும் இந்த நெருக்கடியாக சூழ்நிலையை மதிப்பிட்டு அறிந்து கொண்ட பின்னரும் அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் போர்ப் பிரகடனம் செய்து விட்டார்கள்.
ஆனால் இதுவரை உள்ளேயிருக்கும் எதிரிகளான நயவஞ்சகர்களிடம் அவர்களைக் கண்டுகொள்ளாமல் இருந்ததற்குக் காரணம் ஒரே நேரத்தில் வெளியுலுள்ள பகைவர்களுடனும் உள்ளேயிருக்கும் பகைவர்களுடனும் மோதலை விலைகொடுத்து வாங்கிக் கொள்ளுமளவிற்கு இஸ்லாமிய இயக்கம் இன்னும் வலிமையும் உறுதியும் அடைந்திருக்காததேயாகும்.
இத்தகையவர்களுக்கு அவர்கள் தங்கள் பலவீனங்களையும் ஐயங்களையும் போக்கி கொள்வதற்காக பொருத்தமான ஒரு காலகட்டம் வரை அவகாசம் அளிப்பதும் அவசியமானதாயிருந்தது.
இறுதியில் அறிந்தும் புரிந்தும் வேண்டுமென்றே இஸ்லாத்தை தகர்த்திடுவதற்காக முஸ்லிம்களுக்கிடையே புகுந்து ஊடுருவி விட்டிருந்தவர்களை மட்டும் தனியாக அடையாளம் தெரிவதற்காக இவ்வாறு செய்ய வேண்டியிருந்தது.
ஆகவே ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை இத்தகையவர்களுக்கு வன்மையாகவும் மென்மையாகவும் பல விதங்களிலும் எடுத்து விளக்கிட முயற்சிகள் நடை பெற்ற வண்ணமிருந்தன.
இல்லையெனில் இவர்கள் வீட்டிலிருக்கும் எதிரிகள் வெளியிலுள்ள பகைவர்களுடன் சேர்ந்து சதி செய்து என்னென்ன சேதங்களை இழப்புகளை உண்டு பண்ணுவார்கள் என்று சொல்ல முடியாத அச்சம் நிலவியது.
பிறகு அவர்கள் முஸ்லிம்களின் விவகாரங்கள் செயற்பாடுகளில் தாமும் முஸ்லிம்கள் என்னும் முறையில் தலையிட வாய்ப்பில்லாமல் போய் விடவேண்டும்.
கோடை காலம் வந்தால் சென்னை உள்ளிட்ட தமிழக மக்கள் ஊட்டி கொடைக்கானல் உள்ளிட்ட மலை பிரதேசங்களுக்கு சுற்றுலா செல்வது வழக்கம்.இதற்கு அங்குள்ள சீதோஷ்ண நிலையுடன் அரிய வகையான தாவரங்களும் ஒரு காரணம்.
இயற்கையாக செல்லும் இந்த நீரோட்ட பாதையை மறைக்காமல் பூங்காவின் நடுவில் ஆங்கில எழுத்தான யூ வடிவில் கால்வாய் அமையவுள்ளது.மழைக்காலத்தில் இந்த கால்வாய் வழியாக ஏரிக்கு நீர் செல்லும்.
அதேநேரத்தில் கால்வாயில் நான்கு தடுப்பணைகள் கட்டப்பட்டு தண்ணீரை தேக்கி பார்வையாளர்களை குஷிப்படுத்தவும் மரங்களுக்கு பாய்ச்சவும் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.
அந்த மரங்கள் வளர்ந்தவுடன் அதன் உள்ளே சென்று வரும் போது ஊட்டி பூங்காவிற்குள் சென்று வந்தது போன்ற ஒரு சூழலை பார்வையாளர்கள் உணர முடியும்.அதேபோல் தாவரங்களின் செயல் விளக்க கூடம் ஒன்றும் அமையவுள்ளது.
வரும் காலத்தில் மாணவர்களின் ஆராய்ச்சிக்கு மட்டுமின்றி அரிய வகை தாவரங்களின் விதைகளை எடுத்து இன்னும் பல இடங்களில் நட்டு விரிவுப்படுத்தப்படும்.இவ்வாறு அவர்கள் கூறினர்.
தமிழகத்தில் ஜவ்வாது மலை நீலகிரி பொள்ளாச்சி கோவை ஆகிய இடங்களில் இருந்தும் ஆந்திரா கர்நாடகா மாநிலங்களில் இருந்தும் தாவரங்கள் கொண்டு வரப்பட்டு உள்ளன.
பன்னீர் இரும்பு ஈட்டி புன்னை செண்பகம் எட்டி வெண்தேக்கு மயிலடி மயிர் மாணிக்கம் மலையாத்தி வேம்பு பாதிரி மாவிலங்கம் ருத்திராட்சம் சந்தனம் செம்மரம் வெடிப்பாலா வில்லம் கடுக்காய் நெல்லி பலா உள்ளிட்ட மரங்கள் இந்த பூங்காவில் இடம்பெற்றுள்ளன.
வேங்கு இலுப்பை கருங்காலி கொடுக்காய்ப்புளி செங்கடம்பு தவிட்டுக்கொய்யா தும்புலிமரம் நாவல் நீர்க்கடம்பு நெட்டிலிங்கம் புலிநகம் பூவரசு பெருமூங்கில் மகிழ் மஞ்சக்கடம்பு உள்ளிட்ட தாவரங்களையும் இங்கு காணலாம்.
நான் கூறியது பொய் இல்லை என்பதை நீங்கள் உணரவேண்டும் என்பதற்காகவே பிரகலநாதன் விடயத்தில் துணை பிளந்துகொண்டு நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்து வெளியில் வந்தேன்.
எந்த இடத்தில் எனக்கு கோவில் கட்டவேண்டும் எப்போது எனக்கு பூஜை செய்ய வேண்டும் எப்போது எனக்கு திருவிழா ஏற்பாடு செய்யவேண்டும் எவ்வளவு ரூபாய் கொடுப்பவர் எவ்வளவு தூரத்தில் இருந்து என்னை வணங்கவேண்டும் இப்படி என்னை குறித்த எல்லா விடயங்களையும் நீங்களே முடிவு செய்கிறீர்கள்.
நூற்றுக்கு இரண்டு வீதத்தால் பஸ் கட்டணத்தை குறைப்பது சம்பந்தமாக யோசனை ஒன்று முன்வைக்கப்பட உள்ளதாக அனைத்து இலங்கை தனியார் பஸ் உரிமையாளர்கள் சங்கத்தின் செயலாளர் அஞ்சன பிரியஞ்சித் கூறினார்.
தமிழக அமைச்சரவைக் கூட்டம் எடப்பாடி பழனிசாமி விதிமுறை மீறி கருக்கலைப்பு செய்தால் கடும் நடவடிக்கை சேலம் ஆட்சியர் கஜா புயல்... முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை சேலத்தில் விதிமுறைகளை மீறி கருக்கலைப்பு செய்யும் மருத்துவர்கள் மீது கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என மாவட்ட ஆட்சியர் ரோஹிணி எச்சரித்துள்ளார்.
சேலம் மாவட்டம் ஆத்தூர் ஜோதிநகர் பகுதியில் தனியார் மருத்துவமனையில் விதிகளை மீறி கருக்கலைப்பு செய்யப்படுவதாக புகார்கள் வந்த நிலையில் அங்கு சுகாதாரத்துறையினர் திடீர் ஆய்வு மேற்கொண்டனர்.
இதனையடுத்து மருத்துவ ஊழல் தடுப்புபிரிவினர் பரிந்துரையின் பேரில் ஆத்தூர் காவல்துறையினர் மருத்துவமனை உரிமையாளர் தமயந்தியை கைது செய்தனர்.
இது போன்ற சட்ட விரோத செயல்களில் ஈடுபடும் மருத்துவர்களையும் மருத்துவ மையங்களையும் கண்டறிய தனிக்குழு அமைக்கப்பட்டுள்ளதாக சேலம் மாவட்ட ஆட்சியர் ரோஹிணி தெரிவித்துள்ளார்.
கஜா புயல்... முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை பாஜகவிற்கு எதிராக விமானத்தில் முழக்கமிட்ட சோபியா பெலிக்ஸுக்கு தூத்துக்குடி நீதிமன்றம் ஜாமீன் வழங்கப்பட்டது.
தெளிவில்லாத முரண்பாடான அறிவிப்புகளை வெளியிடுவதன் மூலம் அளவுக்கு அதிகமான எச்சரிக்கையோடு நாங்கள் செயல்பட்டிருக்கிறோம் என்று அரசாங்கம் காட்டிக்கொள்கிறது.
இந்த விவகாரத்தில் ஏற்பட்டிருக்கிற பிரச்சினையை எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்றால் மூன்று கேள்விகளுக்கு அரசாங்கம் பதில் சொல்ல வேண்டும்.
படிப்படியாக உள்நாட்டு பாகங்களை அதிகரிக்கும் வகையில் உதிரிபாகங்களை இணைத்து இந்துஸ்தான் ஏரோனாடிக்ஸ் நிறுவனம் இந்த விமானங்களை உருவாக்கி முடிக்கும் என்பதுதான் முன்பிருந்த நிலை.
மோடியின் பிரான்ஸ் நாட்டுப் பயணத்தையொட்டிய அதிகாரபூர்வ அறிவிப்புகள் பேச்சுவார்த்தைகள் இறுதிக் கட்டத்தில் இருக்கின்றன என்பதை தெரியப்படுத்தின.
இந்த விவகாரத்தில் முடிவெடுத்த நடைமுறைகள் பற்றிய விவரங்களை இந்தியாவின் உச்ச நீதிமன்றத் தலைமை நீதிபதியின் தலைமையிலான நீதிமன்றஅமர்வு கடந்த வாரத்தில் கோரியிருக்கிறது.
இந்துஸ்தான் ஏரோனாடிக்ஸ் லிமிடெட் நிறுவனம் மட்டும்தான் உதிரிபாகங்களை இணைத்துத் தயாரிக்கவேண்டும் என்ற நிபந்தனை இல்லை.
விமானப் படையில் ஏற்பட்டுள்ள பற்றாக்குறைக்குத் தேவையான விமானங்கள் இந்தியாவின் சொந்த நாட்டுத் தயாரிப்பான தேஜாஸ் விமானங்கள் மூலம் நிரப்பப்படாது என்பதுதான் அது.
முந்தைய பேச்சுவார்த்தைகளில் ஆயுதங்களுக்கான கட்டமைப்புகளோ அல்லது செயல்திறன் உத்தரவாதங்களோ அல்லது மாற்று உதிரிபாகங்களோ இடம்பெறவில்லை.
ஆனால் இந்தியா தனது நாடாளுமன்றத்துக்கு சமர்பிக்க வேண்டும் என்றால் போர் விமானங்களின் விலைகள் பற்றிய பேச்சுவார்த்தை விவரங்களைப் பகிர்ந்துகொள்வதில் எந்த ஒரு ஆட்சேபமும் இல்லை என்று அறிவித்துவிட்டார் பிரான்ஸ் நாட்டின் அதிபர் இம்மானுவேல் மக்ரோன்.
எந்த இந்திய நிறுவனங்களோடு ஒப்பந்தங்கள் போடலாம் என்பது எங்களது விருப்பத் தேர்வாகத்தான் இருந்தது என்கிறார் டஸ்ஸால்ட் நிறுவனத்தின் தலைவர் எரிக் ட்ராப்பியர்.
பிரான்ஸ் நாட்டைச் சேர்ந்த இணையதளமான மீடியா பார்ட் எனும் இணைய தளத்துக்கு பிரான்ஸ் முன்னாள் அதிபர் ஹாலன்டே கடந்த செப்டம்பர் மாதத்தில் அளித்த நேர்காணலில் இந்திய அரசாங்கம் ரிலையன்ஸ் நிறுவனத்தை முன்மொழிந்தது.
ஒரு ஒப்பந்தத்தை வெற்றிகரமாக கைப்பற்றுகிறபோது ஒரு வெளிநாட்டு நிறுவனம் எந்த எந்த இந்திய நிறுவனங்களோடு கூட்டுச் சேர்ந்து அந்தப் பணியைச் செய்யும் என்பதற்கான விவரங்களை தருகிற கடமையிலிருந்து தளர்வு அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
இந்திய நிறுவனங்கள் பற்றிய தகுதிப் புள்ளிகள் கோரப்படுவது வரைக்கும் அல்லது கெடுவுக்கு ஒரு வருடம் முன்பாகவோ தள்ளிவைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
அரசின் இந்த நிலைபாடுதான் டஸ்ஸால்ட் ரிலையன்ஸ் ஏரோ ஸ்பேஸ் லிமிடெடுக்கு இந்த ஒப்பந்தம் தொடர்பான பணிகள் தரப்பட்டிருக்கின்றன என்பதில் எந்தத் தவறும் நடக்கவில்லை என்று மற்றவர்கள் நம்ப வேண்டும் என்ற நிலையை அரசு எடுக்கிறது.
ரஃபேல் விமானங்களுக்கான பாகங்களை டஸ்ஸால்ட் ரிலையன்ஸ் ஏரோ ஸ்பேஸ் லிமிடெட் உற்பத்தி செய்யுமா அல்லது டஸ்ஸால்ட் நிறுவனத்தின் வணிக ஜெட் விமானங்களுக்கு உற்பத்தி செய்யுமா என்பதில் முரண்பாடான அறிவிப்புகள் வெளியாகியிருக்கின்றன.
மோடி அரசாங்கம் வெளிப்படைத் தன்மையோடும் நேர்மையாகவும் நடந்துகொண்டிருந்தால் மேற்கண்ட மூன்று கேள்விகளுக்கும் பதில் சொல்லியிருக்கும்.
அச்சத் திரங்கல் திரு அருட்பா திருவருட்பா வள்ளலார் தயவு திருஅருட்பிரகாச வள்ளலார் சிதம்பரம் இராமலிங்கம் சமரச சுத்த சன்மார்க்க சத்திய சங்கம் அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை
இந்த ஆண்டு பழைய பாடப் புத்தகங்களையே பின்பற்றலாம் என்றும் தரமான சமச்சீர் கல்வித் திட்டத்தை கொண்டு வர ஆய்வுக் கமிட்டி அமைக்கப்படும் என்றும் தமிழக அமைச்சரவை முடிவு செய்துள்ளது.
தவிர மற்ற பாடத்திட்டங்கள் அனைத்து வகை மாணவர்களுக்கும் சமமான தரமான கல்வியைத் தரவில்லை என்றும் இதை போக்க அனைத்து போர்டுகளையும் இணைத்து ஒரே வகை சமச்சீர் கல்வித் திட்டம் கொண்டு வர கடந்த தி.மு.க.
அரசின் புதிய சமச்சீர் கல்வித் திட்டத்தில் தரமான கல்விக்கான பாடங்கள் இல்லையென பல்வேறு தனியார் பள்ளிகளும் சில கல்வியாளர்களும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர்.
எனவே சமச்சீர் கல்வி முறையை அமல்படுத்த வேண்டும் என்றும் அதே நேரத்தில் எவ்வாறு கல்வித்தரத்தை உயர்த்துவது என்றும் ஆராய வல்லுனர் குழு ஒன்றை அமைக்க அமைச்சரவை முடிவெடுத்துள்ளது.
அதே நேரத்தில் இன்னும் அதிகமான கராத்தே விளையாட்டாளர்கள் அனைத்துலக ரீதியில் சாதனைப்படைக்க வழிவகுத்துள்ளது.மலேசியாவில் ஹயாஷிஹா கராத்தே கழகத்தின் கீழ் நூற்றுக்கணக் கானோர் பயிற்சி பெற்று வருகின்றனர்.
இதனிடையே பேரின்பம் மலேசியா ஹயாஷிஹா கராத்தே கழகமும் இணைந்து நடத்தி வரும் லீக் கராத்தே போட்டியில் அஸ்னவி விக்னேஷ் ஆகிய இருவரும் ஜெமினி அணியில் விளை யாடுகின்றனர் என்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது.
டிஜிட்டல் வளர்ச்சியிம் அடுத்த யுகத்திற்கான பாய்ச்சல் மற்றும் இண்டெர்நெட் ஆப் திங்ஸ் பிக் டேட்டா செயற்கை நுண்ணறிவு பிளாக் செயின் மற்றும் ரோபோடிக்ஸ் போன்ற வளரும் தொழில்நுப்டங்களின் ஆற்றலை பயன்படுத்திக்கொள்ளும் நிலையில் இந்தியா இருப்பதாக குறிப்பிட்டார்.
நிதி நுட்பம் ஃபின் டெக் ஸ்மார்ட் சிட்டிஸ் டெக் மற்றும் வளரும் நுட்பங்களான ஐ.ஓ.டி விர்ச்சுவல் ரியாலிட்ட் ஆக்மெண்டட் ரியாலிட்டி பிளாக்செயின் உள்ளிட்ட நுட்பங்களை மையமாக கொண்ட நிறுவனங்களில் முதலீடு செய்யும்.
யு.கே மற்றும் மேற்கத்திய சந்தையில் விரிவாக்கம் செய்ய விரும்பும் இந்திய ஸ்டார்ட் அப் நிறுவனங்களில் முதலீடு செய்வதிலும் கவனம் செலுத்தும்.
பிரெக்ஸிட் சிக்கலுக்கு பிறகு சரியான நேரத்தில் இந்த வாய்ப்பு அமைந்துள்ளது என பாண்டக் தலைவர் டாக்டர்.மோகன் கவுல் கூறினார்.
பாண்டக் நிதி ஹரியானா மாநில அரசுடன் புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தம் கைய்ழுத்திட்டிருப்பதுடன் யெஸ் பாங்க் ஃபிண்டெக் சர்கில் மற்றும் எஸ்.டி.பி.ஐ சென்னையில் அமைக்க உள்ள ஃபிண்டெக் சி.இ.ஒ ஆகிய நிறுவனங்களுடனும் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டுள்ளது.
இந்திய திறமைகள் யு.கே சந்தையை அணுகுவதற்கான வாய்ப்பை ஏற்படுத்தி தருவதன் மூலம் இந்த நிதி எஸ்.ஏ.ஏ.எஸ் ஸ்டார்ட் அப்கள் வெற்றி பெற்றது போல சிறந்த ஸ்டார்ட் அப்கள் விரைவாக உலக தரமான ஸ்டார்ட் அப்களாக உருவாக உதவும் என்று குறிப்பிடார்.
ஃபின்டெக் செண்டர் ஆப் எக்சலென்ஸ்ஐ சென்னையில் உருவாக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ள நிலையில் இந்த நிதியுடன் இணைந்து செயல்படுவதை எதிர்நோக்கியிருப்பதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டார்.