sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கொய்யா இலைகள் மூலம் தயாரிக்கப்படும் கஷாயம் இருமல் தொண்டை மற்றும் இதய சம்பந்தமான நோய்களுக்குத் தீர்வு தருகிறது ஒருவர் வாக்கால் செய்த பாவ புண்ணியங்களை வாக்காலும் உடலால் செய்தவற்றை உடலாலும் மனத்தால் செய்தவற்றை மனத்தாலும் அனுபவிக்க வேண்டியிருக்கும்.
நாமும் நம் இதயத்தை காப்போம் தூக்கமில்லாமல் கஷ்டப்படும் குழந்தைகளுக்கு சிறிய வெங்காயத்தைத் தண்ணீரில் கொதிக்க வைத்து எடுத்த தண்ணீரில் இரண்டு ஸ்பூன் சர்க்கரை சேர்த்துக் கொடுக்க நல்ல தூக்கம் வரும்.
சிறு குழந்தைகளுக்கு உண்டாகும் டான்சில் வியாதிக்கு ஒரு சிறிய வெங்காயத்தை தோல் நீக்கி சிறிது உப்பு சேர்த்து மென்று சாப்பிட்டு குளிர்ந்த தண்ணீரைச் சாப்பிடச் செய்வதன் மூலம் ஓரளவு குணம் கிடைக்கும்.
அஜீரணத்தால் வாந்தி பேதி அடிக்கடி மணிக்கு ஒரு தடவை உண்டானால் வெங்காயச்சாறு அரை அவுன்ஸ் வீதம் குளிர்ந்த நீரில் கலந்து அடிக்கடி கொடுத்துவர மப்பு குறைந்து ஜீரண சக்தி உண்டாகி வாந்தி பேதி நிற்கும்.
இந்த நிலையில் கை கால் குளிர்ந்து ஜில்லிப்புடன் காணப்பட்டால் வெங்காயத்தின் சாற்றையே பாதங்களிலும் உள்ளங்கைகளிலும் தடவி சூடு வரும்படி தேய்க்க வேண்டும்.
விஷக்கடிஒவ்வாமை நோய்க்கு வெற்றிலையுடன் மிளகு சேர்த்துச் சாப்பிடலாம்.அருகம்புல் வேருடன் பத்து மிளகு சேர்த்து நீர் விட்டுக் கொதிக்க வைத்துக் கசாயமாகக் குடிக்கலாம்.
மற்றும் எதிர்ப்புப் பேரணி உண்மையான இறையச்சத்தோடு தியாகமும் தன்னார்வத் தொண்டும் எந்த சமுதாய மக்களால் அதிகமாக செய்யப்படுகிறதோ அவர்களை இஸ்லாம் மதத்தையும் முகம்மது நபி ஸல் அவர்களையும் மோசமாக சித்தரிக்கும் அமெரிக்கத் திரைப்படத்துக்குக் கண்டனம் தெரிவித்து லிபியா மற்றும் எகிப்து வழக்கம் போல் அலுவலகப் பணிகளை முடித்து விட்டு வீட்டிற்கு தனியாக சென்று கொண்டிருக்கிறீர்கள் .
அலுவலகத்தில் வேலை பளுவின் காரணமாக மற்றும் இதர சில பிரச்சனைகள் காரணமாக உங்கள் மனம் மிகவும் அழுத்தத்துடன் உள்ளது நீங்கள் மிகவும் படபடப்பாகவும் தொய்வாகவும் உள்ளீர்கள் திடீரென்று உங்கள் இதயத்தில் அதிக வலி ஏற்படுவதை உணர்கிறீர்கள் அந்த வலியானது மேல் கை முதல் தோள்பட்டை வரை பரவுவதை உணருகிறீர்கள் உங்கள் வீட்டில் இருந்து மருத்துவமனை ஒரு ஐந்து மைல் தூரத்தில் இருப்பதாக வைத்துக்கொள்வோம் ஆனால் உங்களால் அந்த ஐந்து மையில் தூரத்தை கடக்க முடியாது என உங்கள் மூளை உங்களுக்கு சொல்கிறது இந்த நேரத்தில் நம் உயிரை நாமே காக்க என்ன செய்யலாம் ?
இப்போது நீங்கள் செய்ய வேண்டியது தொடர்ச்சியாக மிக ஆக்ரோஷமாக இரும வேண்டும் ஒவ்வொரு முறை இருமுவதர்க்கு முன்னரும் மூச்சை இழுத்து விட வேண்டும் இருமல் மிக ஆழமானதாக இருக்க வேண்டும் இருதயம் இயல்பு நிலை திரும்பும் வரையிலோ அல்லது வேறொருவர் உதவிக்கு வரும் வரையிலோ ஒவ்வொரு இரண்டு நொடிக்கும் மூச்சை இழுத்து விட்டு இருமிக்கொண்டே இருக்க வேண்டும்.
இருமுவதால் ஏற்படும் அதிர்வினால் இதயம் சீராக துடிக்கும்..பின்னர் இருதயம் சீரடைந்ததும் அருகில் உள்ள மருத்துவமனைக்கு செல்லலாம்..இந்த தகவலை குறைந்தது உங்களின் பத்து நண்பர்களுக்காவது பகிருங்கள்..தேவை இல்லாத விசயங்களையும் ஜோக்குகளையும் பகிர்வோர் உயிரை காக்கும் இது போன்ற விசயங்களையும் பகிருங்கள் வரவேற்பரைநீங்களும் இணையவலை நடத்துனராகலாம் செய்திகள் தினசரி செய்திகள் விளையாட்டுச் செய்திகள் பொதுவானவைகள் வரலாற்றில் இன்று விநோத நிகழ்வுகள்தகவல் தொழில்நுட்பம் கணிணி கைத்தொலைபேசி அறிவியல் தகவல்கள் ஆன்மீகம் இஸ்லாம் இந்து கிறிஸ்தவம் மருத்துவம் வீட்டு வைத்தியக் குறிப்புகள் மருத்துவக் கட்டுரைகள் பெண்கள் பகுதி அழகுக் குறிப்புகள் சமையல் குறிப்புகள் மகளிர் கட்டுரைகள் நகைச்சுவைசிறுவர் பகுதிகுழந்தை வளர்ப்புபாலியல் கல்வி
திரையின் பெரும்பான்மை வடிகாலின் மீப் பெரும் பகுதியாகும்போது உள் அலையின் வீச்சை புலப்பிக்கக் கூடிய குறும்படங்களின் வினை மீச்சிறு பகுதியாகவே கவனப்படுத்தலின் அவசியத்திற்கு இடமாகிறது.
இதனை வெகு சாமர்த்தியமாக நகர்த்தி வைத்து விட்டு விருந்தாளி ஒருவன் நம் வீட்டிற்குள் என்னென்ன செய்கிறான் பார்ப்போம் எனும் அற்பத்தையும் துடைத்துவிட்டு தொடர்கிறது நாம் சொல்ல கூச்சப்படும் கோணம்.
இரும்புக் கேட்டின் முன் நின்று எவரோ வருகையின் தேவையினை அவசியத்தினை உணர்த்தும் விதமாக பின்னர் கேட்டினை தாழிட்டு பின் திரும்பி பார்த்து பாதங்களின் அலைவு மட்டும் பின்னர் கதவினைச் சாத்தி உள்ளே விழுந்துவிடும் விருந்தினன் உண்மையில் மனதின் அறையைத் திறந்து விழுந்தவனாகிறான்.
அதையும் துருவிப் பார்க்காத எல்லாவற்றையும் ரகசியம் என்று அர்த்தப்படுத்தி எச்சில் கூட்டி விழுங்கி ஒவ்வொன்றையும் உடைத்துப் பார்த்து ஆடைகளை ஆடைகளின் நெடிகளை பத்திரப்படுத்தப்பட புகைப்படங்களை வீசியெறியப்பட்ட காகித எழுத்துக்களை கையெழுத்து வரிகளின் அர்த்தங்களை புதிதான வாசமிக்க பொருட்களை இப்படி இன்னும் இன்னும் ஏராளமான உளவியலின் அபரிமித தித்திப்போடு இல்லாமல் தனிமையினை செரிக்க முடியாமல் தொலைக்காட்சிப் பார்ப்பது மின் விசிறியைப் பார்ப்பது காலாட்டிப் படுப்பது சிறிது அயர்வது எழுவது இணையத்தை முடுக்குவது சிறுநீர் கழித்து விடுவது ஜன்னல்களில் பார்வையை ஓட விடுவது ஒவ்வொரு அறையாக காலத்தைச் சபித்து நடப்பது மின்விசிறியின் கீழ் படுப்பது மின் விசிறி சுழல்வது கண்ணாடி பார்ப்பது முகத்தை முறுக்கி வாயை உப்பி கண்களை முழித்து சேஷ்டைகளை செய்து பின்னர் சட்டையை கழற்றி பனியனை கழற்றி பின்னர் கைலியை கழற்றி இவற்றுக்குள் ஓடவிட்ட எல்லா நொடிகளுக்குள் சிலந்தியும் எறும்பும் இருக்கலாம்.
அப்போது இங்கு பேசப்படாத படத்தைப் பொறுத்தவரை காண்பிக்கப்படாத பகுதிகளும் காண்பிக்கப்பட்ட பகுதியாவதன் தோற்றம் திரைக்கதையின் வலுவினால் ஆனது.
நவத்தில் நான் எனும் தனிமையை உணர்வதற்கு அத்தியாவசியமில்லாத இயந்திர பெருவெளியானாலும் அதனுள் நான் எனும் அங்கத்தை அர்த்தப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டியது முகப்புகளுக்கு பின்னால் எனும் நிகழ்வு அரிதான சந்தர்ப்பத்திலேயே பெற்றுக் கொள்ள முடியும் போல.
அந்நிகழ்வு பல வேளைகளில் அறிந்துணர வேண்டிய பக்கங்களை கடிகாரத்து முட்களுக்கிடையே இழித்தூற்றிய பின்பு அறிந்தும் அறியாமலான அங்கலாய்ப்பும் அமைதியுமாக கடிகாரத்துடனேயே ஒன்றாக வேண்டிய கட்டளைக்குள் வந்தாக வேண்டியிருக்கும்.
அறையின் தனிமை நம் வாழ்நாளில் ஒரு புள்ளியாய் நடந்துவிட்டிருக்கக் கூடியதானாலும் நடக்கப் போவதான புள்ளியை ரசிக்க விரும்பும் படியாய் அமைவதில்லை.
இரண்டுக்குமான போர்களத்தின் வாதனைப்பாடுகளாக கடைத்தனங்கள் எனப்படும் கிறுக்குத்தனங்களை சொல்லப்படுகிற முன் வைப்புகளையும் சொல்லிக் கொள்ளலாம்.
இலையின் பச்சைய செழுமைகளை இன்று ரசாயனத்தில் பெற்றுக்கொள்கிற சூழ்நிலையில் அதாவது கலைப்படைப்பு உள்பட இயல்பான வித்துவின் செழுமையைக் கண்டடைய அறையின் தனிமையும் உதவக்கூடும்.
சினமாவை நீங்கள் சினமாப் பள்ளிகள் கல்லுரிகளுக்குச் சென்று கற்கத் தேவையில்லை ஒரு நல்ல கலைஞன் சினமாவை கல்லுரிகளில் கற்றுக்கொள்ளவும் முடியாது இன்றும் பொருளாதார ரீதியில் பிற்பட்ட நாடுகளிலிருக்கும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் சினமாவை வேறெங்கும் சென்று கற்றுக்கொள்ளவது அவ்வளவு சுலபமில்லை.
இவர்களின் வாழ்வைத் தேடிப்போங்கள் இவர்கள் வாழ்வில் காதல் இருக்கின்றது துக்கம் இருக்கிறது கோபம் இருக்கிறது அடிமைத்தனம் இருக்கின்றது எதிர்ப்புணர்வு சாவு இசை நடனம் பாடல் பறவைகள் மரம் செடி கொடி பிராணிகள் இயற்கை எல்லாம் இருக்கின்றன.
என்று ஆப்பிரிக்க திரை கலைஞன் ஹெய்லே கொமா கூறியதற்க்கு இணங்க எனக்குள் ஏதாவது செய்து பார்க்கவேண்டும் என்கின்ற மனநிலை துடித்தப்படியே இருந்தது.
தமிழ் வியாபார திரைப்பட வெளிகளில் உதவி இயக்குனராக வேலை செய்த முன் அனுபவம் பயிற்சிகள் இந்த பாடத்தை எடுக்கும் போது கை கொடுக்கவில்லை ஏனென்றால் இப்படத்தின் தன்மையுடன் அதன் திரைப்பட உணர்வும் வேறு வேறானவை.
பொதுவாக தமிழ் சினமாவை பார்த்து பார்த்து சினமா குறித்த ஒரு பொது புத்தியுடன் இருக்கும் பார்வையாளனுக்கு இந்த குறுந்திரைப்படம் வெறும் மன அயர்வையும் சோர்வையும் தான் கொடுக்கும்.
இலங்கை தொலைக்காட்சியில் நான் பார்த்திருந்த சில நல்ல சினமாவும் சினமா ரசனை குறித்து படித்த புத்தகங்களும் என்னுள் கவிதை சிறுகதைகள் என்று வளர்ந்து அதன் தொடர்ச்சியாக இலங்கை வெகுசன இதழ்களிலும் சிற்றிதழ்களிலும் நிறைய வார்த்தை விளையாட்டு கவிதைகளை எழுதினேன்.
பின்னர் அவைகளை தொகுக்கலாம் என்ற நோக்கத்துடன் விபரிதமாக புத்தகம் போடும் நோக்கமாக அது போயிருந்தது பின் ஒரு நாள் வாழ்வின் அந்தரங்மான அறைகளில் வசித்த என் கவிதைகளின் மேல் குற்றவுணர்வும் மன அழுக்கும் தடவப்பட்டு கிழித்து எரியப்பட்ட போது நான் மிகவும் அக நெருக்கடியுடன் தனிமையில் உழன்றபடி இருந்தேன்.
புதியதோர் நகரத்தில் வாழ நேர்ந்த மன அழுத்தமும் கவிதை எழுதுவதன் மேல் வாசிப்பதன் மேல் வாழ்வின் மேல் கலைகளின் மேல் எவ்விதமான பிடிப்புமற்று மனவிரக்தியில் இருந்தபோது கவிதையும் சினமாவும் எனக்குள் இப்போது என் இருப்பை அர்த்தபடுத்துவதாக முனைந்தது.
நண்பன் ஹவியுடனான உரையாடலின் மூலமாக எனக்குள் இந்த அந்தரங்க கோடு விலகி போன பின் நான் மீண்டும் கவிதைகளையும் எழுத்தையும் உயிர்புடன் படிக்க தொடங்கினேன்.
இடையில் என் அறைகளில் சூழ்ந்த ஆன்மீக இருட்டில் மன கசப்புடனும் முரண்பாடுகளுடனும் வறுமையின் வலியுடனும் சென்னையின் தனிமை எனக்குள் இருந்த நிற குடுவையை பல முறை உடைத்தப்படி இருந்தது.
ஒவ்வொரு வருடமும் கேரள சர்வதேச திரைப்பட விழாக் களுக்கு போய் வரும்போதெல்லாம் மனதில் திரைப்படம் குறித்த எண்ணங்கள் ஓடிக்கொணடிருக்கும்.
ஆனால் சென்னை வாழ்வின் பொருளாதர சூழலில் ஒரு ஒளி நாடாவை வாங்குவதற்கு கூட அருகதையற்று இருந்தது அதுவும் தமிழ் சினமாவில் உதவி இயக்குனராக பணி புரிபவனின் சாபத்தை என்னவென்று எழுதுவது.
பஞ்சமும் ஒரு சோற்று பருக்கைக்காக வாழ்வை வருத்தும் தமிழ் சினமா சூழலின் உள் இருப்பில் உதவி இயக்குனர்களை வருத்தும் காரணிகள் தமிழ் சினமாவை வியாபார சூத்திரத்திலிருந்து தப்பிக்க விடாமல் திட்டமிடப்படும் போலியான வறுமை சூழல் தான் அது.
வறுமையை கஷ்டத்தை பெரிய திரைப்பட இயக்குனராக உயர்ந்த பின்பு பாலா பாரதிராஜா பெருமைபடவும்வியப்புடனும் விகடனில் குமுதத்தில் தொடர் எழுதி பொதுசன மனதில் இரக்க உணர்வை வாங்கும் தமிழ் சினமாவின் அரசியல் நடவடிக்கையில் ஒரு பகுதியாகவே இதை பார்க்க வேண்டும்.
இப்படியான கடினமான வழிமுறைகளை நிர்ப்பந்திக்கும் இந்த வியாபார உலகத்தின் நலன்களை எந்தவொரு படைப்பாளியும் கெடுத்து விடக்கூடாது என்பதற்கான உத்திதான் இது.
இந்த கடினமான சினமாபாடுகளின் வழியாக சினமாப்பற்றி நினைவில் வாய்ப்பு தேடும் ஒரு புதியவனின் மனதில் படைப்புணர்வு அவனை அறியாமலேயே சிதறடிக்கப்படுவதோடு சினமாவின் மூலமாக பொருளாதார தேவைகளை தன் சுயநல தேவைகளுக்காக நிறைவேற்றுவதற்கான மனநிலையை அவனுள் இவ்வுலகம் ஏற்படுத்துவதோடு தன் வியாபாரம் சுதந்திரங்களுக்கேற்ற கதை பிடிக்கும் மன நிலைமையோடு அவனை தன் அதிகார மையத்துக்கேற்ப தயாரித்து விடுகின்றது தமிழ் சினமாவின் வியாபார உலகம்.
ஆனால் சென்னை என்ற கோடம்பாக்கம் அவனுள் புதிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்துவதோடு அவனை வேறொன்றாக மாற்றுவதற்கான சூழலை நிர்ப்பந்திக்கும்.
குறைந்தபட்சம் ஒரு பொய்யாவது சொல்லிகொண்டிரு என்ற விவேகானந்தரின் வாக்குறுதியை போல் ஆனாலும் முயல்வோம் என்று நினைத்து இருக்கின்ற சூழலையும் கிடைத்த சாத்தியங்களையும் பயன்படுத்தி ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று எண்ணினேன்.
அப்போது தான் திரைப்பட விழாவில் என்னை மிகவும் பாதித்த பிரெஞ்சு பெண் திரைப்பட மேதை இன் திரைப்படங்களை பார்ப்பதற்கான வாய்ப்பு ஏற்பட்டது அவரின் திரைப்படம் எளிமையான படைப் பாக்கத்தின் தன்மையுடன் இருந்ததோடு திரைப்படத்தை எப்படி எளிமையாக எடுக்கலாம் என்பதை பற்றிய பார்வையை எனக்குள் ஏற்படுத்தியது.
அதன் மூலமாக நண்பர் ஒருவரிடம் இருந்த ர்யுனுஊயுஆ உல்லாச பயண கேமராவை இரவல் வாங்கி உறவினர் வீட்டிற்கு விருந்தினராக சென்று அங்கேயே இப்படத்தை தயாரித்தேன்.
இப்படத்திற்கான ஒளி நாடாவை வேறு ஒரு நண்பனின் மூலமாக இரவல் வாங்கி எனக்கென்று சொந்த வாழ்வின் அனுபவ பகுதியை உண்மை வாழ்வின் பகுதியை இருப்பது போலவே படம் பிடித்தேன்.
படப்பிடிப்பை முடித்து கொண்டு சென்னையில் எனது நண்பன் திண்டுக்கல் சரவணனின் பழைய கணினியின் மூலமாக படத்தொகுப்பை நுனுஐவுஐபு செய்து முடித்தோம்.
படத்திற்கான தயாரிப்பு நிறுவனமோ நிதியை தேடி அலைந்த பாடுகளோ எதுவும் இல்லை இப்படத்தை உருவாக்க என்னுடைய தனிப்பட்ட மன வேட்கையும் எனக்கு முன்பு நிலவிய பொருளாதார சூழ்நிலையுமே மூலக்காரணம்.
நல்ல சினமாவை உருவாக்க பொருளாதார கட்டமைப்புகள் தேவையில்லை ஏனென்றால் நல்ல சினமா அனுபவம் என்பது படைப்பாளியின் ஆன்மாவில் இருக்கிறது இந்த திரைப்படத்தை நல்ல சினமா என்று வாதிட வரவில்லை என்னளவில் இந்தப்படத்தை எனக்கு எடுப்பதற்கான உந்துதல் கொடுத்த சூழலையும் திரைப்படத்தை எளிமையாக எடுக்க நினைப்பவர்களுக்கு ஒரு நம்பிக்கையை கொடுக்க வேண்டும் என்பது மட்டுமே எனது நோக்கம்.
ஏனென்றால் திரைப்படம் பெரிய பொருளாதார கட்டமைப்புடன் மட்டும் தான் அணுகப் படுகின்றது ஆனால் பொருளாதாரத்தை விடவும் திரைப்படத்தின் உள்ளடக்கம் அதன் படைப்புணர்வு திரைக் கதை செயல்பாடு வடிவம் அது முன் வைக்கும் கருத்தியல் தளமே முக்கியமானது.
இதை மீறி நமக்கானதொரு தனித்துவம் வாய்ந்த திரைப்பட மொழியுடன் நாம் நம்முடைய புகலிட ஈழத்தமிழ் மலையக சினமா முயற்சிகளில் கவனத்துடன் அணுக வேண்டும் அப்போதுதான் நம்மிலிருந்து சுயமான சினமா மொழி ஒன்று புலப்பட தொடங்கும்.
பொதுவாக திரைப்படம் பற்றிய பொது புத்தி கொண்டவர்களுக்கு அறையின் தனிமை எதுவுமே இல்லாதது போல் இருக்கலாம் அவர்களின் காலத்தை மனத்தை அது தொந்தரவு செய்யலாம் அல்லது பொறுப்புடன் திரைப்பட அரங்கினை விட்டு வெளியேறி செல்லலாம்.
இப்படம் எடுக்கப்பட்டதன் நோக்கம் காலம் மற்றும் தனிமையை நினைவுபடுத்துவதற்கே காலத்தையும் தனிமையையும் ஏன் நினைவுபடுத்த வேண்டும்?
மன அயர்வை பற்றிய நினைவுகளை மனிதன் நினைத்து பார்க்க தயங்குகிறான் சோர்வு விரக்தி அயர்வு இவைகள் மனிதனுக்கு பயத்தை தருகின்ற விடயங்கள் அதுவும் காலமும் தனிமையும் மனிதனை அசைத்து போட்டுவிடும் யாரும் சோர்வை அயர்வை விரும்புவதில்லை.
இது எனது சொந்த மனநிலையில் இருந்தும் தனிமை மற்றும் காலம் குறித்து பிரக்ஞையின் ஊடாக செய்யப்பட்ட சுய மருத்துவ குறிப்புகள் தான் இப்படம்.
தனிமை பாலியல் பற்றிய சமூகம் தரும் தீட்டுபட்ட மனோவியலின் வடிவமும் மனிதன் தனிமையில் இருந்தாலும் அவனிடம் பாலியல் பற்றிய குற்ற உணர்வும் அது ஏற்படுத்தும் அந்தரங்க புதை மன கருத்தியல்களும் ஒருவனின் தனிமையை அது ஏற்படுத்தும்.
சமுக வலை பின்னலையும் பாலுணர்வு பற்றிய குற்றவுணர்வின் அறையின் வரைப்படம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொருவிதமாக அமையும் அது எனக்குள்ளும் என் தனிமையில் ஏற்படுத்தும் திரைப்பட வடிவத்தை கலாச்சார தணிக்கைக்கும் உட்ப்பட்டு எடுக்க வேண்டியதாகிவிட்டது.
உண்மைகள் மிகவும் ஆபத்தானவைகள் தான் ஆனால் எப்படிதான் உண்மைகள் எடுக்கத்துணிந்தாலும் புனைவின் வலை பின்னலுக்குள் கலை வெளிப்பாடு அகப்பட்டு கொள்வதை தவிர்க்க முடியவில்லை.
என் படுக்கையறையில் யாரோ ஒளிந்திருக்கிறார்கள் என்று தன் கவிதை தொகுப்புக்கு தலைப்பிட்ட கவிஞர் மனுஷயபுத்திரனின் கவிதையின் உள்ளடக்கத்தை போல் தான் இக்கதையின் உணர்வை தேடுகின்றேன்.
வீட்டில் தனிமையில் இருக்கும் ஒருவனின் காலம் குறித்த நினைவும் தனிமையும் பார்வையாளனுக்குள் செல்லும் போதே படம் தன் நோக்கத்தை நிறைவேற்றும்.
பார்வையாளனுக்குள் தன் மனதில் இருக்கும் தனிமை உணர்வையும் கலத்தையும் ஞாபகப்படுத்தி பார்ப்பதே இந்த குறும்படத்தின் நோக்கம் அதை மிக சரியாகவே இப் படம் நிறைவேற்றும் இதை நிறைவேற்றும் போது பார்வையாளனுக்கு அயர்வும் சோர்வும் ஏற்படும்.
இப்படத்தில் பின்னணி இசை என்பது எல்லாம் சேர்க்க வில்லை கதாப்பாத்திரமாக தோன்றும் ஒருவனின் தனிமை யான மனநிலைக்கு ஏற்ப ஒலிநாடாவை கேட்பதே படத்தின் இசையாகவும் அந்த கதாப்பாத்திரத்தின் செவிக்கும் மனதிற்கும் தூரத்தின் அடிப்படையில் ஒலிக்கும் அளவீடு களின் வழியாகவே படத்தின் இசை இருக்கும்.
அசல் வாழ்வை எவ்வித மான புனைவும் இல்லாமல் அப்பட்டமாக திரைப்படமாக எடுத்து பார்க்க வேண்டும் என்பது கூட என் அக மனதில் தேவையாக இருக்குமோ தெரியவில்லை.
உற்றுப்பார்த்தால் வாழ்வு வெறும் ஆவண படமற்றுமல்ல அது புனைவும் புதிரும் இன்னும் பல்வேறு பரிமாணங்களுடனும் தன்னிச்சையாக இயங்கிக் கொண்டு தான் இருக்கின்றது.
ஊட்டி சந்திப்பை ஒரு மகத்தான அனுபவமாக்கியத்தில் பெரும்பங்கு வகித்த நிர்மால்யாமீனாம்பிகை விஜய் சூரியன் ஆசிரமத்தின் குரு ஆகியோருடன் மிக முக்கியமாக வென்னீரிலிருந்து சுவையான உணவுகள் வரை நமக்காக சமைத்த பெயர் தெரியாத பணியாளர்கள் அனைவருக்கும் என் அகம் நிறைந்த நன்றிகளும் வணக்கங்களும் உரியவை.
ஊட்டி சந்திப்பில் ஒரு உன்னதமான இலக்கிய பண்பாட்டு வெளியை அறிமுகம் செய்த தங்களுக்கு என் நன்றிகளும் வணக்கங்களும் என்றென்றும் உரியவை.
வெறி கொண்டு ஏங்கி நல்ல படைப்புகளைத் தேடித் தேடிப் படித்து தனக்குரிய இலக்கிய வாழ்வை அமைத்துக் கொள்ளும் ஒவ்வொரு வாசகனுக்கும் தன் ஆதர்ச எழுத்தாளரைச் சந்தித்தல் ஒரு ஞானோதய நிகழ்வு மாதிரி என நினைக்கிறேன்.
தங்களுடைய எழுத்தாளரைச் சந்தித்தல் சார்ந்த பதிவுகள் தந்த ஊக்கத்தில் இந்த இரண்டு நாட்களும் எப்படி இருக்க வேண்டும் என கடந்த ஒரு மாதமாகவே மனம் முழுதும் சிந்தனைகள்.
ஒரு வரையறையில் ஆரம்பித்து உதாரணங்களின் வழியாக நீங்கள் விளக்கிய விதம் நம் நண்பர்களை அடுத்தடுத்த தொடர் கேள்விகளுக்கு இட்டுச் செல்ல அமைதியில் கவனித்திருந்த எனக்கு ஒரு கேள்வி.
நித்யாவுடனான உங்கள் அனுபவங்கள் விவாதித்தல் எப்படி நிகழவேண்டும் ஒரு என்னவெல்லாம் செய்ய வேண்டும் செய்யக்கூடாது விமர்சனம் அபிப்ராயம் மற்றும் கமெண்ட் இவற்றிற்கிடையே என்ன வேறுபாடு இவை சார்ந்த தங்கள் விளக்கங்கள் நம் சந்திப்பை ஒரு பயிற்சிப் பட்டறையாக மாற்றின.
ஒரு கவிதையில் சொற்கள் பயன்பாடு எவ்வளவு தூரம் தொக்கி நிற்க வேண்டும் எதைச் சொல்லி எதைச் சொல்லாமல் விட வேண்டும் சந்தம் எதற்கு தானே வருத்தி கவிஞன் உட்புகுத்தும் உருவகங்கள் எந்த அளவில் நிற்க வேண்டும் வாசகனுக்கு கவிஞன் விட்டுச் செல்வது எதனை போன்ற மிக ஆழமான வழிகளைத் தங்கள் விமர்சனத்திலிருந்து பெற்றேன்.
எல்லாவற்றையும் தாண்டி தங்கள் அருகே அமர்ந்து கை குலுக்கி பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது மிகவும் பிடித்த உயிரான ஒரு ஆசிரியருடன் அமர்ந்திருந்த உணர்வே இருந்தது.
கவிதை என்பது தொடர்ச்சியாக உருமாறிக்கொண்டிருக்கும் ஒரு நீள் உரையாடல் என எடுத்துக்கொண்டால் மறுதரப்பின் குரலாக அங்கு வந்த எதிர்வினைகளை அறியமுடியும்.
நாகர்கோயில் வரும்போது சொல்லுங்கள் முழுக்கச்சேரி கேட்க ஆர்வமாக உள்ளேன் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
நானும் ஒரு கார் வச்சுருக்கேன் சொல்றதில்லீங்களா.. அது மாதிரிதான் இதுவும்.. நானும் ஒரு வலைப்பதிவு வச்சுருக்கேன்னு சொல்றதுக்காக ஒன்னு ஆரம்பிச்சுட்டேன்.. கொஞ்சம் நினைத்துப் பாருங்க .... உணவு விடுதியில் இருந்து வாங்கி வரும் சாப்பாடு நல்லா இல்லை என்று தூக்கி எறியும் போது.. கொஞ்சம் நினைத்துப் பாருங்க.... பொன்னி அரிசி சாதம் இல்லை என்று சொல்லும் போதோ... ரொட்டி ரொம்ப கடினமாக இருக்கின்றது என்று சொல்லும்போதோ நீங்கள் எதாவது நிகழ்ச்சியோ அ விசேடமோ கொண்டாடினால் மீதமாகும் நல்ல நிலையில் உள்ள உணவுகளை ஒரு உதவும் அமைப்புக்களுக்கு கொடுத்துவிடுங்கள்....... நெல்லைத்தமிழ் இணையத்தின் ஓட்டளிப்பு பட்டையை உங்கள் பிளாக்கிலும் நிறுவமுடியும்.
நட்பு தோழமை என்பது இருவர் வயது மொழி இனம் நாடு என எந்த எல்லைகளும் இன்றி புரிந்து கொள்ளுதலையும் அனுசரித்தலையுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது.
நைஜிரியா மட்டுமல்ல எனக்கு இதுவரை கிடைத்த வேலைகள் அனைத்திற்க்கும் இன்றைய நல்வாழ்விற்கும் காரணம் எனக்கு கிடைத்த நட்புகள்தான்.
அப்போது அங்கு வந்த கணவனைக் கண்ட பானுமதி விளையாட்டினை பாதியில் நிறுத்தி விட்டு எழும் போது அவர்களது மடியில் கட்டியிருந்த முத்து மாலையை பிடித்து இழுத்து கர்ணன் நிறுத்தப் பார்த்த போது முத்துக்கள் நிலத்தில் சிதறி உருண்டோடின.
தங்களது கோட்பாடுகளால் வேறு பட்டு இருந்தாலும் நட்பில் என்னை நெகிழ வைத்தவர்கள் மூதறிஞர் ராஜாஜிஅவர்களும் தந்தை பெரியார் அவர்களும்.
கடைசியாக எங்கோ படித்தது.. வலைப்பூவில்தான் படித்தது.. யாரென்று தெரியவில்லை... இருந்தாலும் ஞாபகத்தில் இருந்து அந்த வரிகளை அப்படியே கொடுத்துள்ளேன்.
அதையடுத்து மீண்டும் விஜயசேதுபதி நடித்து வரும் ஆரஞ்சு மிட்டாய் மற்றும் அட்டகத்தி தினேஷ் நடிக்கும் உள்குத்து மெட்ராஸ் கலையரசன் நடிக்கும் படம் என தமிழில் சில படங்களுக்கு இசையமைத்துக்கொண்டிருக்கிறார்.
இந்தநிலையில் மலையாளத்தில் நிவின் பாலி இஷாதல்வார் நடிப்பில் வெளியான தட்டத்தின் மறையத்து படத்தை இயக்கிய வினீத் ஸ்ரீனிவாசன் தற்போது தயாரிக்கும் புதிய படத்துக்கு இசையமைக்க ஒபபந்தமாகியிருக்கிறார் ஜஸ்டின்.
நானும் மெலோடி இசையில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டவன் என்பதால் அந்த படத்துக்கு என்னிடமிருந்து வித்தியாசமான இசையை வெளிப்படுத்திக்கொண்டிருக்கிறேன் என்கிறார்.
மேலும் தமிழில் இதுவரை தான் இசையமைத்த படங்களில் மெலோடியான பாடல்களையே கொடுத்திருந்தபோதும் இப்போது உள்குத்து படத்தில் ஒரு அதிரடியான குததுப்பாடலை கம்போஸ் செய்திருப்பதாக சொல்லும் ஜஸ்டின் பிரபாகரன் அதன்பிறகு கமிட்டாகியிருக்கும் படங்களிலும் குததுப்பாட்டுக்கு இசையமைப்பதாக சொல்கிறார்.
கேட்சிங்காக இருந்தால்தான் ஹிட்டாகும் என்பதால் பாடலாசிரியர்களிடம் வித்தியாசமான வார்த்தைகளை போட்டு எழுதுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறாராம் ஜஸ்டின்.
அட்லி இயக்கத்தில் விஜய் நடித்திருக்கும் தெறி படத்தின் இசை வெளியீட்டு விழா வரும் மார்ச் முதல் வாரத்தில் சென்னை வெளிப்புறத்தில் உள்ள ஒரு பிரபல கட்சி பிரமுகரின் கல்லூரியில் நடைபெறவிருப்பதாக இணையத்தில் ஒரு செய்தி வெளியானது.
அதில் தெறி படத்தின் இசை வெளியீட்டு விழா அந்த கல்லூரியில் நடக்கவில்லை எனவும் மேலும் சென்னையில் ஒரு பிரபல இடத்தில் தான் இந்த இசை விழா நடைபெறும் எனவும் கூறப்பட்டுள்ளது.
பர்பச்சுவல் ட்ரஷரீஸ் நிறுவனத்தின் உரிமையாளர் அர்ஜுன் அலோஸியஸுடன் தொலைபேசியில் உரையாடிய அமைச்சர்கள் மற்றும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களின் பெயர்களை தாம் நாடாளுமன்றில் சமர்ப்பிக்கவுள்ளதாக சபாநாயகர் கரு ஜயசூரிய தெரிவித்துள்ளார்.
பிணைமுறி விவகாரம் தொடர்பில் விசாரணைகளை மேற்கொண்ட ஜனாதிபதி ஆணைக்குழுவின் அறிக்கையை தனக்கு அனுப்பிவைக்குமாறு ஜனாதிபதியின் செயலாளரிடம் கோரியுள்ளதாகவும் அந்த அறிக்கை கிடைத்தவுடன் நாடாளுமன்றத்தில் அதனை சமர்ப்பிக்கவுள்ளதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பச்சை நீலம் சிவப்பு உறுப்பினர்களின் கைவரிசையை பெயர்ப் பட்டியல் வெளியான பின்னர் பார்த்துக்கொள்ளலாம் பேர்பெச்சுவல் ட்ரஷரீஸ் நிறுவனத் தலைவர் அர்ஜுன் அலோசியஸுடன் தொலைபேசியில் உரையாடிய அனைத்து நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களது பெயர்ப் பட்டியலை அரசாங்கம் உடன் வெளியிட வேண்டும் என மாநகர மற்றும் மேல் மாகாண அபிவிருத்தி அமைச்சர் பாட்டலி சம்பிக்க ரணவக்க தெரிவித்தார்.கண்டி அங்கும்புரையில் அண்மையில் இடம்பெற்ற வைபவம் ஒன்றின் பின் ஊடகங்களுக்குக் கருத்து வெளியிடுகையில் அவர் இதனைத் தெரிவித்தார்.
பச்சை நீலம் சிவப்பு உறுப்பினர்களின் கைவரிசையை பெயர்ப் பட்டியல் வெளியான பின்னர் பார்த்துக்கொள்ளலாம் எனவும் மேல் மாகாண அபிவிருத்தி அமைச்சர் பாட்டலி சம்பிக்க ரணவக்க குறிப்பிட்டார்.
இதன்போது அலோசியஸூடன் சாதாரண உறவினை மீறி பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் யாராவது குற்றம் இழைத்திருந்தால் அவர்களுக்கு எதிராக நல்லாட்சி அரசாங்கம் தராதரம் பராமல் கடுமையான சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கும் என ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் பொதுச்செயலாளரும் அமைச்சருமான அகில விராஜ் காரியவசம் தெரிவித்தார்.
எனவே வர்த்தக ரீதியாகவும் அரசியல் ரீதியாகவும் வர்த்தகர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புகளை வைத்துக்கொள்ளவதில் எந்த தவறுகள் இல்லை.
அதற்கு மாறாக அவருடனான தொடர்புகளின் போது குற்றம் இழைத்திருந்தால் அது குற்றமாகும்.எனவே அர்ஜூன அலோசியஸூடனான தொடர்பினை கொண்டு யாராவது குற்றம் இழைத்திருந்தால் அவரகளுக்கு எதிராக நல்லாட்சி அரசாங்கம் தராதரம் பராமல் நல்லாட்சி அரசாங்கம் கடுமையான சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கும்.
சத்தியா தான் செய்த கொலைகளினால் மனநிலை பாதிக்கப்பட்ட நிலையில் புலிகளிலிலிருந்து ஒதுங்கி போதைப் பொருட்களுக்கு தன்னை அடிமையாகிக் கொண்டான்.
தங்கள் உயிர்கள் இன்னும் ஒரு சில நிமிடங்களில் பறிக்கப்படப்போவதை அறியாது அந்தப் போராளிகள் தங்கள் கடைசி உணவை உண்டு கொண்டிருந்தனர்.
மேல் மாடிக்குச் சென்ற அருணா அங்கிருந்தவர்கள் நோக்கி வெடிகளைத் தீர்த்துவிட்டு திரும்பி இறங்கி வந்து இடதுபுற அறைக்குள் இருந்தவர்களை நோக்கிச் சுட்டான்.
வழமையாக இவ்விருவரையும் அருணாவும் சத்தியாவும் இம்முகாமுக்கு கொண்டு வந்து மிக மோசமாகத் தாக்கி விசாரணை செய்து விட்டு திரும்ப கூட்டிச் செல்வது வழக்கம்.
எவ்வளவு அடித்தாலும் நானும் ஆம்பிளைதாண்ட போராட்டத்தாண்டா வந்தவன் சாவுக்கு பயப்படமாட்டன் நீ கொல்லுறதெண்டா கொல்லு என்று கத்துவார்.
இத்தடவை அழைத்து வரப்பட்டபோது முகாமில் இருந்த நிலைமையைப் பார்த்ததும் தமக்கு என்ன நேரப்போகின்றது என்பது அவர்களுக்கு புரிந்திருக்க வேண்டும் உங்களால் என்ன செய்ய முடியும் சுடத்தாண்டா முடியும் நீங்கள் அழிஞ்சுதாண்டா போவியல் எங்கள அவிழ்த்து விட்டுப் பாருங்கடா என்று கத்தி இழுபறிப்படுகின்றபோது வெடிச் சத்தமும் கேட்கின்றது அவர்கள் சத்தமும் அடங்கிப் போகின்றது.
சிறுது நேரத்தில் தலை நிமிர்ந்து பார்த்த அந்தப் போராளி உயிரைக் கையில் பிடித்துக்கொண்டு மெதுவாக எழுந்து பதுங்கியபடி சமையல் அறைப்பக்கமாகச் சென்று பின்புறமாக இருந்த சிறிய வாசல் கதவால் வெளியேறி அடுத்த வீட்டு வளவுக்குள் ஏறி விழுந்து ஊர்ந்து தப்பிச் செல்கின்றான்.
சில வருடங்களின் பின்னர் இந்தப் போராளிகள் கொலை செய்யப்பட்ட வீட்டில் உதயன் பத்திரிகையின் பிரதம ஆசிரியர் வித்தியாதரன் வசித்து வந்துள்ளார்.
பெரம்பலூர் மாவட்டம் பெரம்பலூர் அரசு மருத்துவமனை நுழைவு வாயில் அடிக்கடி மாற்றம் போது மக்கள் அவதி பெரம்பலூர் அரசு தலைமை மருத்துவ மனையின் நுழைவு வாயிலை அடிக்கடி மாற்றுவதால் நோயாளிகள் மற்றும் அவர்களது உறவினர்கள் கடும் அவதியடைந்துள்ளனர்.
அரை நூற் றாண் டு க ளுக் கும் மேலாக இயங் கி வ ரும் இந்த தலைமை மருத் து வ ம னைக்கு நோயா ளி கள் அவர் க ளது உற வி னர் கள் என தினந் தோ றும் ஆயி ரக் க ணக் கா னோர் வந்து செல் கின் ற னர்.
இந் நி லை யில் நான் கைந்து மாதங் க ளில் மீண் டும் தென் புற வாயில் திறக் கப் பட்டு வடக் குப் புற நுழைவு வாயில் சங் கி லி யால் பூட் டப் பட்டு அதில் ஒரு ஆள் உள்ளே நுழைந்து சென்று வர மட் டும் அனு ம திக் கப் பட் டுள் ளது.
அரசு மருத் து வ மனை நிர் வா கம் இப் படி அடிக் கடி இட மாற் றம் செய் வ தால் அறி யாத அப் பாவி பொது மக் கள் எந்த வழி யாக உள்ளே நுழை வது என தெரி யா மல் திகைப் பில் அங் கும் இங் கு மாக அலை கின் ற னர்.
மேலும் ஆம் பு லன்ஸ் உள் ளிட்ட வாக னங் கள் நுழை வ தற் காக அமைக் கப் பட்ட நுழைவு வாயில் எப் போ தும் மூடப் பட்டே கிடக் கி றது.
இத னால் மருத் து வ மனை நிர் வா கம் தங் கள் வச திக் காக வாயில் களை அமைத் துக் கொள் வதை விடுத்து நோயா ளி க ளின் வச திக் காக வாயில் க ளை அ மைத்து மருத் து வ ம னையை செயல் ப டுத்த நட வ டிக்கை எடுக்க வேண் டு மென பெரம் ப லூர் மாவட்ட நிர் வா கத் திற்கு நோயா ளி கள் அவர் க ளது உற வி னர் க ளோடு பொது மக் க ளும் மாவட்ட நிர் வா கத் திற்கு வேண் டு கோள் விடுத் துள் ள னர்.
ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலம் காசிகுந்த் பகுதியில் அமைந்திருக்கும் சோவ்காம் பகுதியிலுள்ள ஒரு வீட்டில் இரண்டு முதல் மூன்று தீவிரவாதிகள் பதுங்கியிருப்பதாக தகவல் வெளியானதையடுத்து பாதுகாப்பு படையினர் அப்பகுதிக்கு விரைந்தனர்.
மேலும் துப்பாக்கி சண்டை நடைபெற்ற சோவ்காம் பகுதி முழுவதும் பாதுகாப்பு படையினரின் கட்டுபாட்டுக்குள் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் காசிகுந்த் பகுதியில் தொடர்ந்து பதற்றம் நிலவுவதால் பாதுகாப்பு காரணங்களுக்காக பாராமுல்லா காசிகுந்த் பகுதிக்கு இயக்கப்படும் ரெயில் சேவை நிறுத்தப்பட்டுள்ளது.
அடல்ட் ஸ்டாராக அறிமுகமாகி தற்போது பாலிவுட்டில் தனக்கென்று ஒரு தனி இடத்தை பிடித்து வைத்திருக்கும் சன்னி லியோன் சமீபகாலமாக சமூக ஊடகங்களில் பரவலாக பேசப்பட்டு வருகிறார்.
அந்த வகையில் சமீபத்தில் தனது குடும்பத்துடன் மெக்சிக்கோ சென்றுள்ள சன்னி லியோன் தனது டிவிட்டர் பக்கத்தில் புகைப்படங்களை வெளியிட்டிருந்தார்.