sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அய்யய்யோ இப்ப அதையும் வாசிச்சா நான் யாருன்னே மறந்து போகுமப்பா... முடியல... ஆளாளுக்கு ஒரு கதை சொல்லி இனி வரலாற்று புதினம் வாசிப்பே... வாசிப்பேன்னு சுளீர் சுளீர்ன்னு அடிக்கிறாங்கப்பா... கடல் புறா சோழனோடு பயணித்தாலும் இளைய பல்லவனைச் சுற்றி பிண்ணப்பட்ட கதையாம்... ஹா.. ஹா.... அப்பவே சொன்னேன்... புதினங்கள் எல்லாம் கற்பனையே... அதில் வரலாறுங்கிற ஊறுகாயை வைத்து பெரிய விருந்தே சமைப்பாங்கன்னு கேட்டாத்தானே.... கல்கி... பாலகுமாரன்... டி.ஏ.நரசிம்மன்... மூன்று பேரும் எடுத்திருந்த களம் சோழர்கள்தான்... ஆனால் நம்மளை சுழற்றிச் சுழற்றி அடிச்சிட்டாங்க... ஆதித்த கரிகாலன் சம்புவரையர் மாளிகையில் இறந்தார் என்று கல்கியும்... ஆற்றில் பிணமாக மிதந்தார் என்று பாலகுமாரனும் சொல்ல தஞ்சை மாளிகையில் கொலை செய்யப்பட்டு சம்புவரையர் மாளிகைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டதாக நரசிம்மன் சொல்றார்... கல்கி எடுத்தது பொன்னியின் செல்வனான அருண்மொழியோட கதை... அதனால அவர் ஆதித்த கரிகாலன் பின்னே அதிகம் பயணிக்கலை... பாலகுமாரன் எடுத்தது தஞ்சைக் கோவில் கட்டும் கதை... இதுவும் இராஜராஜனான அருண்மொழியோட கதை என்பதால் ஆதித்த கரிகாலனோட இறப்பை மட்டுமே சில இடங்களில் சொல்றார்... ஆனா நரசிம்மர் ஆதித்த கரிகாலம் இறப்பின் மர்மத்தை உடைக்கிறேன்னு தமிழ் சினிமாவைவிட ரொம்ப மோசமா எழுதியிருக்கிறார்.... இது வரலாற்று உண்மைங்கிறதை ஏற்றுக்க முடியலை... என்னைப் பொறுத்தவரை வரலாறு இங்கே கொல்லப்பட்டுவிட்டது.
கல்கி உண்மையான மதுராந்தகர் பூங்குழலியின் அத்தை மகனான சேந்தன் அமுதன் எனச் சொல்லி அவனை அருண்மொழியே பதவி ஏற்க வைத்தான் என்று சொல்வார்... பாலகுமாரன் மதுராந்தகனான உத்தம சோழன் அரசனாக வேண்டும் என அவன் அம்மா தில்லு முல்லு வேலைகள் செய்வதாகவும் இராஜராஜன் விட்டுக் கொடுத்து விலகிச் செல்வதாகவும் சொல்லியிருப்பார்... நரசிம்மரோ காணாமல் போன கண்டராதித்தன்... காணாமல் போன அவரின் மகன் மதுராந்தகன்... என்றெல்லாம் சொல்லி... மதுராந்தகனை அரியணை ஏற்றுகிறார்... இதில் என்ன கூத்துன்னா மதுராந்தகரான உத்தம சோழனை சுந்தர சோழரின் மகன் என்றும் குந்தவையின் தம்பி என்றும் சொல்கிறார்... எது உண்மைன்னு நாம குழம்பி நிக்கிற மாதிரி ஆயிருச்சு... ஹா.... ஹா... இன்னும் இருக்கு... அருண்மொழியோட இலங்கைப் படையெடுப்பை கல்கி அருமையாய் விவரித்திருப்பார்.... அருண்மொழி இலங்கையில் இருந்து திரும்பிய பின்னரே மதுராந்தகருக்கு பட்டாபிஷேகம்... பாலகுமாரனோ மதுராந்தகரை அரசராக்கிய பின்னர் அருண்மொழியை இலங்கைக்கு போர் தொடுக்கச் செல்ல வேண்டும் என்று சொல்வதாக பட்டும்படாமலும் சொல்லியிருப்பார்.
ஆனால் இராஜராஜனுக்கு பட்டம் கட்டாமல் மதுராந்தகர்தான் பட்டத்துக்கு வரவேண்டும்... என்று சொல்லி அவரை அரசனாக்கி மற்றவரையெல்லாம் துரோகியாக்கியிருப்பார்.
அருண்மொழி.... மிகச் சிறந்த வீரன்... என்பதை மூவருமே ஒத்துக் கொண்டிருப்பார்கள்... அவன் சுந்தர சோழரின் மகன் ஆதித்த கரிகாலன் மற்றும் குந்தவையின் தம்பி என்பதை கல்கியும் பாலகுமாரனும் சொல்லியிருப்பார்கள்... தஞ்சை கல்வெட்டுக்களில் கூட யான் கொடுத்ததும் அக்கன் கொடுத்ததும் என்று இராஜராஜன் பொரித்து வைத்திருப்பதாக பாலகுமாரன் சொல்லியிருப்பார்.
நரசிம்மன் அவர்களோ அருண்மொழி குந்தவையின் தம்பி என்று சொல்லி கதை நகர்த்தி இறுதியில் குந்தவையின் மகன் என்று சொல்வார்... ஏற்க முடியாத ஒன்று... அதற்கு அவர் சொல்லும் காரணங்கள்... சினிமாவை மிஞ்சும் கேலிக்கூத்து... ஆமாம்... ஒரு தேசத்தை கட்டி ஆண்ட... நம் நாகரீகத்தை உலகம் அறியச் செய்த... மிகப்பெரிய கற்கோவிலைக் கட்டிய... மாவீரன் இராஜராஜன் சுந்தர சோழனின் மகன் என்பது வரலாறு.... நாம் வரலாற்றை வரலாறாய்ப் பார்ப்போம்... புதினங்கள் எல்லாமே ஆசியர்களின் கற்பனையே என்பதாய்ப் பார்ப்போம் என்ற முடிவுக்கு வந்துட்டேன்.. அதுதானே உண்மை... புதினங்கள் எல்லாம் கற்பனையே... அது சரி... அப்ப இனி சோழ சக்கரவர்த்தி இராஜராஜன் பற்றி வாசிக்க மாட்டியோ...?
வாசிப்பேன்... உண்மையான வரலாறு கிடைத்தால் வாசிப்பேன்... அது வரைக்கும் பொய்க்கதைகளுக்குள் புதைய மாட்டேன்... பாலகுமாரன் நாவலின் பிரமாண்டத்துக்காக கோவில் வேலைகளை ரொம்பவே கற்பனை கலந்து எழுதியிருந்தாலும் அந்த கற்கோவிலின் பிரமாண்டத்தை நம் கண் முன்னே நிறுத்தியிருக்கிறார்... எத்தனையோ முறை பேருந்தில் தஞ்சை பெரிய கோவிலைக் கடந்திருக்கிறேன்... பார்க்கணும்ன்னு தோணலை... உடையார் முடித்ததும் பார்த்தே ஆகணும்ன்னு ஆசை வந்திருச்சு... இந்த வாரம் இராஜராஜன் பாத்துப் பாத்து கட்டிய கோவிலைப் பார்த்துட்டு வரலாம் சரியா.. வரலாற்று புதினங்கள் வரலாறுகளை கொண்டு புனையப்படும் கற்பனைகள் எழுத்தாளர்களுக்கு எழுத்தாளர் வேறுபடும்.
பொன்னியின் செல்வனும் சிவகாமியின் சபதமும் கடற்புறாவும் யவனராணியும் ஜலதீபமும் எல்லாம் தலையணை வைத்துப் படுத்துப் படித்துக் கடந்த பள்ளிப்பருவம் நினைவிற்கு வருகிறது.
ஆனால் அதில் வரலாற்றைத் தேடுவது என்பது அபத்தம் என்று புரிந்து வாசித்தது என்றாலும் அந்த எழுத்தின் மாயச்சுழல் அந்தக் காலகட்டத்தையும் கதாபாத்திரங்களையும் நகமும் சதையுமாய் உருவாக்கி நம் முன் உண்மை போல் உலவ விட வல்லவை என்பதை மறுக்க இயலவில்லை.
உங்களுக்கும் இது வரவேண்டும் என்பதில்லை பிரபஞ்சனின் வானம் வசப்படும் மற்றும் சு வெங்கடேசனின் காவல்கோட்டம் ஆகிய இரு நாவல்களைப் பரிந்துரை செய்வேன்.
பாலகுமாரன் தஞ்சைக் கோவில் கட்டுமானம் குறித்த தேடல் அதிகம் இருந்தாலும் கிளைக்கதைகளால் நம்மை அயற்சி அடைய வைத்து விட்டார்... இருப்பினும் சில விஷங்களை ஆழமாய் எழுதியிருக்கிறார்.... நரசிம்மர் இதற்கு எதிர் பாதையில் பயணித்தால் தனது நாவலுக்கு மிகப்பெரிய பெயர் கிடைக்கலாம் என்ற கற்பனையில் சினிமாவை மோசமாக கதை சொல்லியிருக்கிறார்... சாண்டில்யன் வரலாறு போல் எழுதியிருந்தாலும் அவரின் வர்ணனைகள்... அசரடிக்கும் எழுத்து மிக அற்புதம்... வாசிப்பவனை நிறுத்தாமல் வாசிக்க வைக்கும் எழுத்து அவருக்கு என்பது மட்டும் திண்ணம்.... பொன்னியின் செல்வன் தமிழில் எழுதப்பட்ட சரித்திர நாவல்களில் மிகவும் புகழ்பெற்றது எத்தனை தடவைகள் அதனை மீண்டும் மீண்டும் படித்தேன் என்பது நினைவில்லை.
காரணம் ஆதித்த கரிகாலனை கொன்றது யார் என்பது சரித்திரத்திலேயே தெரியாத விஷயம் என்பதால் கல்கியும் இறுதியில் ஆதித்தனை கொன்றது பழுவேட்டையரா அல்லது நந்தினியா என்ற குழப்பத்தில் நம்மை ஆழ்த்தியிருப்பார்.
சங்கதாரா கேட்கவே வேண்டாம் ஒரு நல்ல நாவல் என்பது கையில் எடுத்தால் அதை கீழே வைக்க முடியாத அளவு எங்கேயும் ஒரு சிறு தொய்வு கூட இல்லாமல் நம்மை ஜெட் வேகத்தில் கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
முடித்த பின் அதன் பாதிப்பலைகளிலிருந்து மீள்வதற்கு சிறுது நேரமாக வேண்டும்.அது கல்கியால் மட்டுமே முடிந்திருக்கிறது அதன் பின் எழுத்தாளர் வித்யா சுப்ரமணியம் மட்டும் தான் என்று சொல்வேன்.
பொன்னியின் செல்வனில் ஒரு ஈர்ப்பு இருந்தது.. வந்தியத்தேவன் குந்தவை அருண்மொழி பூங்குழலி என நம்மையும் அவர்கள் பின்னே பயணிக்க வைத்து அதில் வெற்றியும் பெற்றிருந்தார்.
இலங்கை நிகழ்வுகளை மிக அழகாக நகர்த்தியிருப்பார்.... உடையாரை வாசிப்பவர்களுக்கு எல்லாருக்குமே மேலே தொடரணுமா என்ற எண்ணம் ஏற்படுவது நிச்சயம்... நிறைய அலைந்தேன் என்பதெல்லாம் சரி... நானே எழுத்தாளன் எப்படி எழுதினாலும் வாசிக்க வேண்டும் என்ற மமதையே சுற்றி வளைத்து அவர் நினைத்ததை எல்லாம் எழுதி... கிளைகதைகளில் வேர் விட்டு... அது ஒரு அயற்சியைத் தந்தது.
தஞ்சை வரும் வாய்ப்பு கம்மி அம்மா... கோவிலுக்குள் போக வேண்டும் என்று நினைத்த சமயத்தில் எல்லாம் ஏதோ ஒன்றால் தட்டிப் போய் விடும்... என்னாலும் பின்னூட்டம் போட முடிகின்றதே குமார்.
இப்போது அப்படி ஆகவில்லையப்பா உடையாரில் உடைந்த மனசை சங்கதாரா சுக்குசூறாக்கி விட்டது என்பது தெளிவாகப்புரிந்து விட்டதே ஆனாலும் குமார் நம்ம குருப்பில் இந்த சங்கதாரா படித்து குழம்பியதில் நான் தான் முன்னால் இருக்கின்றேனாக்கும்.
ஒரு நாள் விடுமுறை.வீட்டு வேலைகளையெல்லாம் அப்படியே போட்டது போட்டபடி ஒரு ஆர்வத்துடன் படிக்க ஆரம்பித்து .... அப்புறம் ஐய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்யாய்யோ என குழம்பத்தில் அடுத்தும் என்ன தான் சொல்லி இருக்கும் என அறியும் ஆர்வத்தில் நான்கு மணி நேரத்தில் இடையிடையே ஹாலுக்கும் கிச்சனுக்கும் பத்து தடவை நடந்து நடந்து படித்து முடித்தேன்.
என்ன பிரச்சினைன்னு தெரியலை... மற்றவர்கள் பின்னூட்டம் இடுவதில் சிரமம் ஏற்படவில்லை என்று சொன்னார்கள்... தஞ்சை என்று நினைத்துவிட்டாலே குந்தவையும் வந்தியத் தேவனும் நந்தினியும் வானதியும் தான் முதல் தரிசனம்.. உரையாடல் பாணியில் அருமையான விமர்சனம்.
ஆனா யாரு கொலை செஞ்சதுங்கற ஆராய்ச்சில சங்க தாரா நாவல்ல வர்ற சம்பவங்கள் உண்மையோ பொய்யோ என்னைப் பொறுத்த வரை அபத்தமான காட்சியமைப்பைக் கொண்ட நாவல்.
அப்படியும் இறங்கினால் பொன்னியின் செல்வனை வாசிக்காதீர்கள் அதன் களங்களையும் உதாரணம் கொள்ள வேண்டாம்... என்னால் சங்கதாராவை யாருக்கும் பரிந்துரை செய்யப்பட மாட்டாது.
சகோ கீதாசாம்பசிவம் அந்தப் புதினத்தைக் குறித்து எழுதியதை வாசித்த போதே சகோ அருமையாகச் சொல்லியிருந்தார்...ஆனால் எங்களுக்கு ஆர்வம் சற்றுக் குறைந்துவிட்டது.
குமார் நீங்கள் அறிந்திருப்பீர்கள்.. நம் பதிவர் இளைஞர் வயதில் மிகவும் சிறியவர் வெற்றிவேல் அவர்கள் வானவல்லி எனும் சோழர் காலத்தைப் பேசும் புதினம் எழுதியிருக்கிறார்.
சாண்டில்யன் அவர்களின் வர்ணனைகள் என்ன அருமை.... வாசிக்க வாசிக்க ஈர்க்கிறது... ஆனால் அவரின் வரலாற்றுத் தளங்கள் அதிகம் பேசப்படவில்லை... வெற்றிவேல் அவர்களின் வரலாற்றுப் புதினம் குறித்து கொஞ்சம் அறிந்திருந்தேன் கீதா மேடம்... அறிமுகத்துக்கு நன்றி.
கொஞ்சம் உண்மை... நிறைய கற்பனை என்றாலும் அளவிற்கு மீறிய கற்பனை நம்மை வரலாற்றுப் புதினங்கள் வாசிப்பதில் யோசிக்க வைக்கிறது.
காப்பீடு செய்ய அறிவிக்கப்பட்ட கிராமங்கள் குறித்து அந்தந்த ஒன்றிய தோட்டக்கலைத்துறை அலுவலர்களை தொடர்பு கொண்டு தெரிந்து கொள்ளலாம்.
செப்டம்பர் அக்டோபரில் வடகிழக்குப் பருவமழை துவங்கும் என்பதால் வாழை மரவள்ளி சாகுபடி செய்துள்ள விவசாயிகள் அருகிலுள்ள ஒன்றிய தோட்டக்கலைத்துறை அலுவலகங்களை தொடர்பு கொண்டு காப்பீடு செய்யலாம் என மாவட்ட தோட்டக்கலைத்துறை அலுவலர் ஒருவர் தெரிவித்தார்.
வெண்ணிலவே இப்பூமியில் பெண்ணிலவாக தோன்றியதோ என வியக்கும் வண்ணம் இளசுகளை கிறங்கடிக்க மாடலிங் துறையில் தடம் பதித்து சினிமாத்துறைக்குள் உறுதிகொள் மூலம் நுழைந்துள்ள சுபிக்ஷா தினமலர் வாசகர்களுக்காக உதிர்த்த முத்துக்கள் இதோ... அறிமுகம்?சொந்த ஊர் திருநெல்வேலி.
மாடலிங் துறை விருதுகள்?கடந்த ஆண்டு மிஸ் பியூட்டிபுல் கேர்என்ற விருதும் இந்தாண்டு மிஸ் ஹாட் ராம்ப் மற்றும் மிஸ் பேஷன் ஐகான் என இரு டைட்டில் வாங்கியுள்ளேன்.
நடிக்க வரவில்லை என்றால்?கண்டிப்பாக ஏதாவது ஒரு கல்லுாரியில் விரிவுரையாளராக மாணவர்களுக்கு பாடம் நடத்திட்டு இருந்திருப்பேன்.இவரை வாழ்த்த .
இரண்டாம் உலகப்போர் காலத்தில் பயன்படுத்த பட்ட காரும் மகாத்மா காந்தி வலம் வந்த காரைக்குடி சுப்பிரமணியனின் காரும் கண்காட்சியில் இடம்பெற்றது.
மத்திய அரசின் வேலை வாய்ப்பு பணியிடங்கள் ஸ்கில்லிடு வொர்க் அஸிஸ்டெண்ட் பணிக்கு அறிவிக்கை வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
அதிகாரப்பூர்வ இணைய தளத்தில் விண்ணப்பிக்க முழுமையாக படிக்கவும் விண்ணப்பத்தை விதிமுறைப்படி பூர்த்தி செய்யவும் அதன்படி விண்ணப்பிக்கவும்.
உலகின் வாட்டர் பார்க் தலைநகரம் என்று தங்களைப் பிரகடனப்படுத்திக் கொண்ட விஸ்கான்சின் டெல்ஸ் மினசோட்டாவில் இருந்து மூன்றரை மணி நேரப் பயணத் தூரத்தில் அமைந்துள்ளது.
கோடையாக இருந்தாலும் சரி குளிர் காலமாக இருந்தாலும் குடும்பத்துடன் குதூகலிக்கப் பல பொழுதுபோக்கு அம்சங்கள் நிறைந்த ஊர் விஸ்கான்சின் டெல்ஸ்.
நம்மூரில் அதிகாரத்தில் இருப்பவர் அவருக்குச் சொந்தமான இடத்தில் அரசு திட்டங்களை வலுகட்டாயமாகக் கொண்டு வந்து தனிபட்ட ஆதாயம் காணும் செய்திகளைக் கடந்து வருகிறோம் இல்லையா?
இன்று விஸ்கான்சின் டெல்ஸ் இருக்கும் இடத்திற்குக் கிழக்கே சில மைல் தொலைவில் இருக்கும் நியூபோர்ட் எனும் இடத்தில் ரயில் இருப்புப்பாதை விஸ்கான்சின் ஆற்றைக் கடக்கும் வகையில் திட்டம் இருந்தது.
இங்கிருக்கும் ஆற்றில் படகுச் சவாரி ஆற்றில் நடக்கும் சாகச விளையாட்டுக் காட்சிகள் என மகிழ்வுக்கு அக்கம்பக்கத்தினர் இந்த ஊர் வந்தனர்.
கோடைக்காலத்தில் செல்வதற்குப் படகுச் சவாரி குதிரைச் சவாரி சாகச விளையாட்டுக்கள் தண்ணீர் விளையாட்டுகள் என வெளிப்புறப் பொழுதுப்போக்கு அம்சங்களும் குளிர்காலத்தில் அனுபவிப்பதற்கு உள்புற விளையாட்டு அரங்கங்களும் மியூசியம் போன்ற காட்சிச்சாலைகளும் ஏராளமாக உள்ளன.
குளிர்காலத்தில் எங்கே போவது என்று தவிக்கும் மத்திய மேற்கு மாகாணச் சுற்றுலா விரும்பிகள் யோசிக்காமல் இங்கே ஒரு விசிட் அடிக்கலாம்.
குழந்தைகள் முதல் பெரியோர்கள் வரை அனைத்து வயதினரும் விளையாடுவதற்கான விளையாட்டுகள் இருப்பதால் குடும்பமாகவோ நண்பர்கள் குழுவாகவோ எப்படிச் சென்றாலும் திருப்தி அளிக்கும்.
உணவு ரசிகர்கள் சுவைப்பதற்கு இவ்வூருக்குப் புகழ்பெற்றுக் கொடுத்த விஸ்கான்சின் சீஸ் மற்றும் ஃபட்ஜ் எனப்படும் சாக்லேட் கூழ் இங்குப் பல இடங்களில் கிடைக்கின்றன.
திருநெல்வேலியில் எப்படி எந்தப் பக்கம் பார்த்தாலும் இங்கு ஒரிஜினல் அல்வா கிடைக்கும் என்று எழுதி வைத்திருப்பார்களோ அது போல் இங்கும் ஒரிஜினல் விஸ்கான்சின் சீஸ் ஃபட்ஜ் போர்டுகளைப் பல இடங்களில் காணலாம்.
கீழ் கண்ட சொல்லோவியத்தில் தான் இன்றைய பாடல் தொகுப்பு இரண்டு பகுதிகளாக பதிவு செய்து உங்களுக்காக வழங்கியிருக்கிறேன் கேட்டு மகிழுங்கள்.
கொத்துவில் மாத்திரை இருக்கவில்லை அது மாவுக்கட்டி அரச இரசாயன பகுப்புபாய்வுத் திணைக்களத்தினால் ஆய்வு கொத்துவில் மாத்திரை இருக்கவில்லை அது மாவுக்கட்டி அரச இரசாயன பகுப்புபாய்வுத் திணைக்களத்தினால் ஆய்வு அம்பாறையில் பரோட்டாவிற்குள் மாத்திரை இருக்கவில்லை எனவும் அது ஓர் மாவுக் கட்டி எனவும் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
சிங்கள பௌத்தவர்களின் இன விருத்தியை சிதைக்கும் நோக்கில் உணவுப் பொருட்களில் மருந்து மாத்திரைகளை கலந்து அம்பாறை முஸ்லிம் வர்த்தகர்கள் விற்பனை செய்வதாகக் குற்றம் சுமத்தப்பட்டிருந்தது.
அண்மையில் அம்பாறையில் கடையொன்றில் இந்த வகை மாத்திரை பரோட்டாவில் கலக்கப்பட்டிருந்ததாகத் தெரிவித்து பெரும் சர்ச்சை ஏற்பட்டிருந்தது.
இந்த மருந்து போடப்பட்டதாகக் கூறப்பட்ட பரோட்டா பொலிஸாரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டு அரச இரசாயன பகுப்புபாய்வுத் திணைக்களத்தினால் ஆய்வு உட்படுத்தப்பட்டிருந்தது.
இதேவேளை மலட்டுத்தன்மையை ஏற்படுத்தக் கூடிய மருந்து வகைகள் இதுவரையில் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என சுகாதார சேவை பணிப்பாளர்நாயகம் அனில் ஜாசிங்க தெரிவித்துள்ளார்.
அரசியல் சார்ந்து மிகைநம்பிக்கை கொள்வதுமில்லை ஆகவேதான் நரேந்திரமோடி ஆட்சியை நெருங்கிக்கொண்டிருந்த உச்சகட்டப் பிரச்சார காலத்திலும் சரி அவர் ஆட்சியைப்பிடித்தபோதும் சரி நான் ஒரு சொல்கூட பேசவில்லை.
அவ்வரசு அமைந்த அன்று ஊட்டியில் நண்பர்களுடன் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது நான் சொன்னேன் பாரதிய ஜனதா கட்சி இருபதாயிரம் கோடிரூபாய் பிரச்சாரத்திற்குச் செலவிட்டு பதவியைப்பிடித்துள்ளது என்கிறார்கள்.
அவர்கள் இடதுசாரிகளை ஆதரிக்கவேண்டுமென்பதில்லை அவர்களின் தரப்பிலேயே பொறுப்புடன் பேசும் உண்மையான அறிஞர்களை அவர்களுக்காகவேகூட இத்தனை ஆண்டுகளாக பணியாற்றியவர்களை பொறுப்புகளுக்குக் கொண்டுவந்திருக்கலாம்.
நிரப்பப் பட்டவற்றில் சென்ற காலத்துத் துதிபாடிகளோ இன்றைய ஆட்சியாளர்களின் அடிப்பொடிகளான வெற்றுமனிதர்களோதான் நியமிக்கப்பட்டார்கள்.
அவர்களின் அறிவுத்தரமும் பண்பாட்டுத்தரமும் இங்கே ஒரு அடகுக்கடை நடத்தும் மார்வாடியின் அளவுக்கு சற்றும் மிகுந்ததாக இருக்கவில்லை.
இந்தியத் தொழில் வணிகத்துறையை அறிந்தவர்கள் இங்குள்ளது வரிகட்டுவோருக்கும் கட்டாதவர்களுக்கும் இடையேயான போட்டி என்று அறிந்திருப்பார்கள்.
அத்துடன் இந்தியப்பொருளியலின் பெரும் நோய்க்கூறான கள்ளநோட்டுப் புழக்கத்தை பத்தாண்டுகளுக்காவது அது கட்டுப்படுத்தக்கூடும் என நம்பினேன்.
சாதாரணமாக எந்த ஆட்சியாளரும் அத்தகைய ஒரு நடவடிக்கையைச் செய்யத் துணியமாட்டார்கள்.ஏனென்றால் அது உடனடியாக கடுமையான மக்கள் எதிர்ப்பையே உருவாக்கும்.
வரலாற்றில் இடம்பெறுதல் மீண்டும் பதவிக்கு வருதல் போன்ற பல காரணங்களுக்காக ஆட்சியாளர்கள் மெய்யான நடவடிக்கைகளை எடுப்பதுண்டு.
ஆனால் அத்தனை நோட்டுகளும் திரும்பி வந்துவிட்டன என்றால் அதன்பொருள் ஒன்றே இதில் பாரதியஜனதா கட்சியும் இந்த அரசும் ரகசிய லாபமீட்டாமல் இவ்வாறு நிகழாது.
கடுமையான அரசியல் நிலைபாடு கொண்டவர்கள் மதக்காழ்ப்புகளை அரசியலாக வெளிக்காட்டுபவர்கள் தவிர இந்தியாவின் எளிய குடிமக்கள் பெரும்பாலானவர்கள் அந்நடவடிக்கை வந்தபோது நான் கொண்டிருந்த நம்பிக்கையையே கொண்டிருந்தார்கள்.
நரேந்திரமோடியின் மனதோடு பேசும் நிகழ்ச்சியில் உள்ள அசட்டு நாடகத்தனம் செயற்கையான பாவனைகள் புனிதர்களுக்குரிய நல்லுபதேச மொழிகளை கூச்சமே இல்லாமல் சொல்லும் தோல்தடிமன் உச்சகட்ட வெறுப்பையே உருவாக்குகிறது.
கருத்துக்கேட்கும்போது அரசியல்திரிபுகள் அற்றவர்கள் சொல்லப்போனால் ஆதரவுநிலையுடன் இவ்வரசை நோக்கியவர்களிடமிருந்தே கேட்டறிகிறேன்.
விளைவாக உருவான என் எண்ணம் சுதந்திரத்திற்குப்பின்னர் இந்தியாவில் உருவான அரசுகளில் முழுத்தோல்வியடைந்த இரண்டு அரசுகளில் ஒன்று இது என்பதே.
ஒருவரை நம் அரசு வரிப்பணத்தால் மிகைவிளம்பரம் அளித்து பூதாகரமாக்கி நிறுத்தி அவர்களுக்கு எதிராக பிறர் அரசியல்செய்வேண்டும் என்னும் நிலையை உருவாக்குவது ஜனநாயகத்தை அழிப்பது.
வெவ்வேறு துறைநிபுணர்கள் அனுபவம் மிக்கநிர்வாகிகள் களத்தொடர்புடைய அரசியலாளர்கள் ஆகியோர் கூடி செயல்படுவதாகவே இந்தியா போன்ற ஒரு மாபெரும் நாட்டின் நிர்வாகம் இருக்கமுடியும்.
இங்கே ஒவ்வொன்றையும் பலதரப்புகளைக் கலந்தாலோசித்து சிறிய அளவில் செய்து பார்த்து தொடர்ச்சியாக விமர்சனங்களை கவனித்து பிழைகளைக் களைந்தே நிறைவேற்றவேண்டும்.
அதிகாரிகளின் கட்டமைப்பு ஆளும் அரசின் ஏவற்கருவியாக ஆகவேண்டும் என்றால் அரசு அதன் ஊழலுக்கு தடையற்ற முழு வாய்ப்பு அளித்தாகவேண்டும்.
இன்றைய அரசு மிதமிஞ்சிய வரிகளை உருவாக்கி அதை அதிகாரிகளை அதை வசூல்செய்யும் வேட்டைவிலங்குகளாக்கி அவர்கள் ஊழலில் திளைக்க வழிவகுத்துள்ளது.
சுதந்திர இந்தியாவின் வரலாற்றில் வேலையின்மையும் வறுமையும் உச்சத்திலிருந்த இந்தியாவின் வளர்ச்சி மாபெரும் தேக்கத்தை அடைந்த காலகட்டம் இந்திராவின் ஆட்சிக்காலம்.
இன்றைய அரசும் மிகப்பெரிய பொருளியல்குளறுபடிகளை தேக்கத்தை உருவாக்கிவிட்டு கவற்சியான சொற்களை உமிழ்ந்துகொண்டிருக்கிறது நரேந்திர மோடிக்கும் இந்திராகாந்திக்கும் இடையேயான ஒற்றுமைகள் வியக்கவைப்பவை.
தேசப்பாதுகாப்பு குறித்த அச்சத்தை மக்களிடையே உருவாக்கி தங்களை ரட்சகர் எனக்காட்டி அதிகாரத்தைக் கையாள்கிறார்கள்என்னைக்கொல்லச் சதி என இந்திரா காந்தி கூச்சலிடாத நாளே இல்லை.
இவர்கள் இந்தியாவை ஆள்வதற்கான அறிவாற்றலோ நிர்வாக அமைப்போ இல்லாத நிலையில் முற்றிலும் செயல்படாத ஒரு கருங்கல்லை அரசு என மக்கள்மேல் சுமத்துகிறார்கள்.
சென்ற ஐந்தாண்டுகளில் பொருளற்ற காகிதத் திட்டங்களை அறிவித்து அதிகாரிகள் அளிக்கும் அறிக்கைகளை அதன் விளைவுகளாக முன்வைக்கும் செயலை மட்டுமே மோடி அரசு செய்திருக்கிறது.
நரசிம்மராவ் ஆட்சியில் ராவின் நிதானமான திட்டமிடலால் நிபுணர்களின் ஒத்துழைப்பால் உருவான இந்தியப்பொருளியல் மலர்ச்சி பின்னர் காங்கிரஸ் ஆட்சியின் ஊழல்களால் பின்னிழுக்கப்பட்டது.
அது முழுமையாகவே படுத்து மீண்டும் எழுபதுகளை நோக்கிச் சென்றுகொண்டிருக்கிறது இன்றைய இந்தியா காகிதத்திட்டங்களின் பொருளின்மையை பல நிலைகளில் நாம் காணலாம்.
சென்ற ஐந்தாண்டுகளில் ரயில்பயணம் தாளமுடியாத அளவுக்கு சீரழிந்துள்ளது.பயணம் பலமடங்கு பெருகுகிறது ஆனால் ரயில்துறை தேங்கிக்கிடக்கிறது.
ஒரு ரயில்நிலையத்தின் அனைத்து பெட்டிகளையும் தூய்மை செய்ய ஊதியமாக அளிக்கப்படுவது ஒருநாளைக்கு மொத்தமாகவே ஆயிரம் ரூபாய்கூட இல்லை.
நாற்பது பெட்டிகள் கொண்ட ஒரு ரயிலின் நூற்று அறுபது கழிப்பறைகளை ஓர் ஊழியர் ஒருமணிநேரத்தில் தூய்மை செய்தால் எந்த அளவுக்குத் தூய்மை செய்யமுடியுமோ அதுவே சாத்தியம்.
ரயில் கிளம்பியபின் அந்த ஒப்பந்த ஊழியர்களான பிகாரிகள் பயணிகளின் கருத்தைக்கோரும் ஒரு படிவத்துடன் பரிதாபமாக வந்து நிற்பார்கள்.
சாதாரண ஸ்லீப்பர் கோச்களின் நிலைமை சென்ற சில ஆண்டுகளில் நம்பமுடியாத அளவுக்கு கீழிறங்கிவிட்டது வடகிழக்கு நோக்கிச் செல்லும் ரயில்களில் அனைத்துப்பெட்டிகளிலும் முன்பதிவுசெய்தாலும் அமரக்கூட இடம்கிடைப்பதில்லை.
நான்குநாட்களுக்கு முன் என் மகனும் கடலூர் சீனுவும் படுக்கை முன்பதிவு செய்திருந்தும் ஒரிசாவிலிருந்து ஓர் இருக்கையில் எட்டுபேர் என அமர்ந்தபடி திரும்பி வந்தனர்.
பெட்டிக்குள் இருநூறுபேருக்குமேல்.ஏனென்றால் செலவுசுருக்க நடவடிக்கைகளால் டிக்கெட் பரிசோதகர்களின் எண்ணிக்கை குறைக்கப்பட்டு இன்று பதினைந்து பெட்டிகளுக்கு ஒருவர் தான் கண்காணிக்கிறார்.
நாகர்கோயில் மதுரை நெடுஞ்சாலையே துண்டுதுண்டாக பள்ளமும் உடைசலுமாகக் கிடக்கிறது.விமானநிலைய விரிவாக்கங்கள் அனைத்தும் தேங்கிக்கிடக்கின்றன.
இதுவே என் அரசியல் இந்த அரசை இந்துமதம் அழியவேண்டும் என நினைப்பவர்கள் எதிர்க்கிறார்கள் இந்தியாவைத் துண்டாடவேண்டும் என நினைப்பவர்கள் வெறுக்கிறார்கள் ஆகவே இதை ஆதரிக்கிறோம் என்பதே பலருடைய நிலைபாடாக இருக்கிறது.
ஆனால் எதன்பொருட்டென்றாலும் குடிமக்கள் என சிலர் இருக்கிறார்கள் அவர்களிடமிருந்து வரி பெறுகிறோம் பதிலுக்கு அவர்களுக்கு சில பருக்கைகளையாவது அள்ளிவீசவேண்டும் என்றுகூட எண்ணாத ஓர் மூடுண்ட அரசை ஆதரிப்பது அறிவின்மை.
ஒருவர் இந்து என தன்னை உணர்கிறார் என்பதனால் இந்து என்னும் பெயரை இவர்கள் சொல்கிறார்கள் என்பதனால் இவர்களை ஆதரிப்பார் என்றால் அதைப்போல ஒரு வீழ்ச்சி பிறிதில்லை.
சமூகவலைத்தளங்களில் கட்சிகட்டி தகவல்திரிபுகள் சதிவேலைக்கண்டுபிடிப்புகள் சாதிமதக்காழ்ப்புகள் போலிப்புள்ளிவிவரங்கள் என கூச்சலிடும் எவருடனும் இதைப்பற்றி விவாதிக்கவும் தயாராக இல்லை.
நான் இக்கருத்துக்களைச் சொல்வது நான் முன்னர் பணமதிப்பு நீக்கத்தை ஆதரித்தேன் என்பதனால் அந்த மாபெரும் பிழையால் இவ்வரசை ஆதரிக்கிறேன் எனும் எண்ணம் எழுந்திருக்கக்கூடும் என்பதனால் மட்டுமே மேற்கொண்டு எதையும் பேசப்போவதில்லை.
தற்செயலாக எழுத்தாளர் சமீபத்தில் அ.முத்துலிங்கத்தின் கட்டுரை ஒன்றை படித்த போது எழுத்தாளர் பிரபஞ்சன் பற்றி சுவரசியமான விஷயம் ஒன்று தட்டுப்பட்டது.
சமீபத்தில் ஆண்ட்ரீவ் பிறந்த நாளின்போது அவருடன் நெருக்கமாக இருக்கும் படத்தை தனது இன்ஸ்டாகிராம் பக்கத்தில் பதிவிட்டு எப்படி வருடந்தோறும் மேலும் மேலும் கவர்ச்சியாக மாறிக்கொண்டு இருக்கிறீர்கள் என்று எனக்கு தெரியவில்லை.
ஐதராபாத் நிஜாம் மியூசியத்தில் தங்க டிபன் பாக்ஸை திருடிய திருடர்கள் சிக்கினர் ஐதராபாத் மியூசியத்தில் நிஜாமின் விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பதித்த தங்க டிபன் பாக்ஸ் நவரத்தின கற்கள் பதிக்கப்பட்ட குவளை மற்றும் கிண்ணம் தங்க ஸ்பூன் போன்ற பொருட்கள் திருட்டுபோனது பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது.
... வேர்ட் டாகுமெண்ட்களில் கோட்டின் நீளத்தைக் கணக்கிடுகையிலும் சொற்களை அடுத்த வரிக்கு மடக்கிக் கொண்டு செல்கையிலும் ஹைபன் அல்லது டேஷ் இருந்தால் சில வேளைகளில் பிரித்துவிடுகிறது.
நீங்கள் திறந்து பயன்படுத்த விரும்பும் பைல் எந்த எண்ணில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது என்று பார்த்து அந்த எண்ணை அழுத்தினாலே அந்த பைல் திறக்கப் படும்.
அதன் முன்னால் உள்ள கட்டத்தில் டிக் செய்து பின் அதன் அருகே எண்ணை அமைக்க உள்ள கட்டத்தின் மேல் கீழ் அம்புக் குறிகளைப் பயன்படுத்தியோ அல்லது எண்ணை டைப் செய்தோ நீங்கள் விரும்பும் எண்ணிக்கையில் திறந்து பயன்படுத்திய பைல்களின் எண்ணிக்கையை செட் செய்திடலாம்.
பின்னா களமிறங்கிய பெங்களூரு அணியின் தொடக்க ஆட்டகாரா்கள் டி காக் மற்றும் மெக்கல்லம் ஆகியோா் ஆரம்பத்தில் இருந்தே சிறப்பாக விளையாடி வந்தனா்.
அரசின் எல்லா திட்டங்களிலும் பேரழிவு மேலாண்மை பற்றிய புரிதலும் அதற்கான முன்னேற்பாடுகளும் இருக்க வேண்டும் என்று சட்டம் எதிர்பார்க்கிறது.
பேரழிவுக்கு முந்தைய கட்டம் தாக்கும் கட்டம் பிந்தைய கட்டம் என மூன்று வகையாகவும் பேரழிவு மேலாண்மை செயல்பட வேண்டும் என்றும் அது வழிகாட்டுகிறது.
இந்தியாவில் எட்டு மாநிலங்கள்தான் வெள்ளம் உள்ளிட்ட நெருக்கடியான சூழல்களில் எப்படிச் செயல்படுவது என்பதற்கான திட்டங்களைத் தயாரித்துள்ளன என்கிறது தலைமைக் கணக்காயர் அறிக்கை.
ஆனாலும் இத்தகைய பேரழிவுகளை எதிர்கொள்வதற்காக மத்திய அரசு பயிற்றுவித்துள்ள படைப் பிரிவுகளைத் தமிழக அரசு போதுமான அளவு கேட்டுப்பெறவில்லை என்கிறது அறிக்கை.
கடலோர மாவட்டங்களான கடலூர் கன்னியாகுமரி நாகப்பட்டினம் தூத்துக்குடி திருநெல்வேலியில் நெருக்கடிகால மையங்கள் தயார் நிலையில் இல்லை என்று அது விமர்சித்தது.
பேரழிவு மேலாண்மைச் சட்டப்படி ஆரம்பிக்கப்பட்ட அவசரகாலச் செயல்பாட்டு மையங்கள் அரசின் மற்ற துறைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன.
பேரழிவு மேலாண்மைக்காக ஒதுக்கப்பட்ட சாதனங்கள் கவனிப்பாரில்லாமல் கிடக்கின்றன அல்லது மற்ற துறைகளால் பயன்படுத்தப்பட்டன.
உயிர் காக்கும் உடைகளும் கணினிகளும் பிரின்ட்டர்களும் கன்னியாகுமரியில் நில அளவைத் துறையின் பழைய பொருட்களைப் போட்டுவைக்கும் அறையில் போடப்பட்டிருந்தன.
அவ்விதம் உடைஅணிந்திருக்கும் பெண்களைப் பார்க்கும் இளைஞர்கள் மனம் பெரிதும் கெடுகிறது என்றும் அவர்கள் நமக்கு ஒருசந்தர்ப்பம் கிடைக்காதா?
கண்களால் விபச்சாரம் செய்வதாகும்.ஆசை கொண்டு நோக்கும் எல்லாக் கண்களும் விபச்சாரம் செய்யக் கூடியவையே என்று அண்ணல்நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறியிருக்கின்றனர்.
பெண்களிடம் தகாத முறையில் நடந்து கொண்ட இளைஞர்களைப் பிடித்து அவர்கள் அவ்விதம் நடந்து கொண்டதற்குக்காரணம் எது என்று கேட்டபோது அவர்கள் அளித்த பதில் அந்தப் பெண்களின் உடை என்பதாகும்.
அலங்கோல உடை அணிந்திருக்கும் பெண்களின் படங்கள் தெரு ஓரங்களில் ஒட்டப்பட்டிருந்தால் அவற்றை வாகனங்களை ஓட்டிச் செல்லும் ஆண்கள் பார்க்கும்போது அவர்களின் கவனம் சிதைகிறது என்றும்.
இந்த நிலைமையை அரசின் கவனத்திற்குக்கொண்டு வருவதற்கும் அரசு இதில் தலையிட்டுத் தக்க நடவடிக்கை எடுக்காவிட்டால்தாங்கள் முகத்திரை இட்டுக் கொண்டு தான் வெளியே வர நேரும் என்பதை உணர்த்தவதற்குதான்அவர்கள் இப்படிச் செய்தார்கள்.
நம்நாட்டின் தலைநகரான டில்லியும் மாநிலங்களின் தலைநகரங்களில் பெரும்பாலானவையும் பெண்களுக்குப் பாதுகாப்பற்றநகரங்களாக மாறிக் கொண்டிருக்கின்றன.
அங்கு பெண்கள் பஸ் நெரிசலில்ஆண்கள் தங்களிடம் தகாத முறையில் நடந்து கொள்கின்றனர் என்றும் அதைத் தடுக்க வேண்டும் என்றும் சமீபத்தில் கோம் போட்டு ஊர்வலம் நடத்தினர்.
ஆண்டவா யஸய்யிதுஅப்துல் காதிறு ஜீலானி றலி அவர்கள் பொருட்டால் என் பிணியை நீயே நீக்குவாயாக என எல்லாம்வல்ல இறைவனிடம் இறைஞ்சி வேண்டுவது ஒரு வகை.
யா முஹிய்யுத்தீன்முஹிய்யுத்தீன் ஆண்டவர்களே என் பிணி தீரநாயனிடம் பிரார்த்தனை புரிவீர்களாக என்று விண்ணப்பித்துக் கொள்வது இன்னொரு வகை யா முஹிய்யுத்தீன்யா கெளதல் அஃளம் கெளதுல் அஃளம் முஹய்யுத்தீன்ஆண்டவர்களே தாங்கள் அல்லாஹ்வின் பிரதிநிதியாகவும் அவனில்நின்றும் தத்துவத்தைப் பெற்றவர்களாயும் இருக்கின்றீர்கள்.
ஆண்டவன் அளித்திருக்கக்கூடிய தத்துவத்தை வெளியாக்கித் தரவல்லவர்கள் என்னும் எண்ணத்துடன் நேரடியாக அன்னவர்கள் பால் நமது தேவைகளைக்கேட்கலாம்.
ஆண்டவனும் அன்னவர்களுக்கு அத்தகைய சக்தியைக் கொடுத்துள்ளான் என்பதாகமதராஸ் முப்த்தி கவர்ன்மெண்டு காஜீ அல்ஹாஜ் முஹம்மது ஹபீபுல்லாஹ்ஸாஹிபு அவர்களும் மற்றும் பல உலமாக்களும் முஃப்திகளும்பத்வாக் கொடுத்துள்ளார்கள்.
அல்லாஹ்வைத் தவிர்த்து யாரிடமும் பயமோ ஆதரவோ கொள்ளாதீர்சர்வதேவைகளையும் அல்லாஹ்வின்பால் ஒப்படைத்து அவனிடமே நம்பிக்கை கொள்வீராக என்பதாகயஸய்யிதுனா முஹிய்யுத்தீன் அப்துல் காதிறு ஜிலானி றலி அவர்கள் தங்களின்மெளத்தின் போது தங்களது மகனார் யஸய்யிது அப்துல் வஹ்ஹாபு ரலி அவர்களுக்குச் செய்த வஸிய்யத்தை எடுத்துக்காட்டி அன்பியா அவுலியாக்கள் பால்உதவி தேடுதல் கூடாதெனக் கூறுகின்றனர்.
குர்ஆன் ஹதீது கொண்டு இஸ்த்திஆனத் மஜாஸி ஆகுமான காரியமே என்பதை ஹள்ரத் கெளதுல் அஃளம் றலி அவர்கள் அறிந்தே இருக்கின்றார்கள்.
மக்கள் அவர்கள்பால்உதவி தேடியதையும் தேடுவதையும் மவுத்திற்குப் பிறகு தேடப் போவதையும் அவர்கள்தெரிந்தே இருக்கிறார்கள் ஆகையால் இதை அவர்கள்விலக்கவுமில்லை.
ஷெய்குனா குத்புல் அக்த்தாபு கெளதுள் ஸமதானீ மஹ்பூபு ஸுபுஹானீமுஹய்யித்தீன் அப்துல் காதிரு ஜீலானி றலி அவர்கள் பின்வருமாறுகூறி இருப்பதையும் ஒப்பிட்டுச் சீர்தூக்கிப் பார்த்து உண்மையை உணருங்கள் நாட்டதேட்டங்களை நிறைவேற்றிவைப்பதில் எனது திருநாமம்வலுப்பமான ஆண்டவனது இஸ்முல் அஃளம் தெய்வீகத்திருநாமத்தைப்போன்றுள்ளது என்பதுஅவர்களுடைய பொன்மொழி.
ஹைதராபாத்தின் முற்கால முஃப்தி மெளலானா மெளலவி முஹம்மதுஸயீதுகான் சாஹிபு அவர்களும் இதுசம்பந்தமாய் கொடுத்துள்ள ஃபத்வாவிலும் இதுபற்றி விளக்கப் படுத்தியுள்ளார்கள்.
மேலும் இமாம் அப்துல்லாஹ் யாபியீ யமனீ றஹ் அவர்களது குலாஸத்துல்மபாகிர் எனும் கிதாபில் ஸைய்யிதுனா ஸுல்த்தானுல் அவுலியாயஸய்யிது முஹிய்யுத்தீன் ஷைகு அப்துல் காதிரு ஜீலானி றலி அவர்கள் சொல்ல நான் கேட்டேனென்று யய்கு உமருல் பஸ்ஸார்றலி அவர்களைத் தொட்டும் ரிவாயத்துஅறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
என்னவெனில் எவனொருவன் ஒரு முஸீபத்தில் சங்கடத்தில் அகப்பட்டுக் கிடக்கும் போது அவன்என்னைக் கொண்டு ரட்சிப்புத் தேடுவானாயின் அவனை விட்டும் அந்த முஸீபத்தை சங்கடத்தை நீக்கப்படும்.
மேலும் யாராவதுவருத்தத்தில் அகப்பட நேர்ந்தால் என்னைக் கொண்டு ரட்சிப்புத் தேடட்டும்.அவனைவிட்டும் அந்த வருத்தத்தை நீக்கப்படும்.