sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பருவ மழையின் சீற்றம் ஒருபுறம் இருந்தாலும் மறுபுறம் வெள்ளத் தடுப்பு நடவடிக்கைகளை எடுக்காமல் இருப்பது நதிகளின் கரையோரங்களில் உள்ள ஆக்கிரமிப்புகள் ஆறுகளை சரிவர தூர்வாராதது அணைகளை சரிவர பராமரிக்காமல் இருப்பது உள்ளிட்ட காரணங்களால் வெள்ள பாதிப்பை நம்மால் தடுக்க இயலவில்லை.
பருவமழை குறித்தும் வெள்ள அபாயம் குறித்தும் எச்சரிக்கை விடுக்கப்படும் போதே நாம் தடுப்பு நடவடிக்கை தொடர்பான திட்டங்களுடன் ஆயத்தமாக இருக்க வேண்டும்.
ஆறுகள் நதிகள் ஆகியவற்றை குறித்த நேரத்தில் தூர்வாரியும் கரைகளை பலப்படுத்தியும் ஆக்கிரமிப்புகளை அகற்றியும் நாம் தயார் நிலையில் இருக்க வேண்டும்.
அவ்வாறு இல்லாமல் தேசிய மாநில மற்றும் மாவட்ட அளவில் தனியாக நிதி ஒதுக்கீடு செய்யப்பட்டால் பெருமளவில் உயிர்ச்சேதத்தையும் பொருள் சேதத்தையும் நாம் தடுக்க முடியும்.
அன்றிரவு ராணிச்செல்வியை என் கணவர் அழைத்துச் சென்றுவிட நானும் ரகுராமும் தனியாக இருக்க எனக்கு இவ்வளவு நேரம் அடக்கி வைத்திருந்த காம உணர்வு பொங்க நான் அவரைக் கட்டிப் பிடித்து அணைத்து வாங்கண்ணா செய்யலாம் என்றேன்.
அவ்ரது சுன்னியைக் கையால் பிடித்து என் பாதங்களில் தேய்த்தபடி காஞ்சனா என்னை எப்படி வேணும்னாலும் கன்னா பின்னாவென்று திட்டு என்னைத் திட்டிக்கிட்டே என் கூட செய்யி என்றார்.
காமவல்லி காஞ்சனா இப்பொழுதுதானே சுதந்திரமான ஒரு செக்ஸ் லைஃபை நீயும் உன் கணவரும் ஆரம்பித்திருக்கிறீர்கள் இனி இது போன்ற வினோதமான காதலர்களுடன் வினோதமான ஓழ் இன்பம் அனுபவிக்க வாய்ப்புகள் அதிகம் கிடைக்கும்.
புறவாழ்வில் மற்றவர்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்தியே பழக்கப்பட்டவர்கள் உள்ளூர தன்னை யாராவது அதிகாரம் செய்ய மாட்டார்களா என்று நினைப்பதன் வெளிப்பாடே இது.
அவர் வந்ததும் நான் அம்மணக்குண்டியாக சோபாவில் அமர்ந்து கொள்ள அவரும் எல்லாவற்றையும் அவிழ்த்து விட்டு விரிந்த என் தொடைகளுக்கு நடுவே அவர் தரையில் உட்கார்ந்து கொள்வார்.
சுந்தரியும் நேக்கடாக அவருக்கு டிரிங்ஸ் கலந்து கொடுக்க அவர் என் பாதங்களை எடுத்து அவர் பூளில் வைத்து அழுத்திய படி தண்ணியடிப்பார்.
என் புண்டையைத் தொட அவர் முயலும் போது நான் அவர் நெஞ்சில் கால் வைத்து தள்ளி விட்டபடி ஏண்டா தாயோழி.. என் புண்டை வேணுமாடா.. ஏன் உன் பொண்டாட்டியை ஊர்ல ஓக்க விட்டுட்டு எம்புண்டையை நக்க வந்தியாடா என்று கடுமையாக கேட்பேன்.
உடனே சுந்தரி ஏண்டா அம்மாவை ஓத்தவனே என் புண்டை வேணாமாடா.. வாடா வந்து நக்குடா.. தேவடியாப்பையா என்றபடி அவர் முகத்தைப் பிடித்து இழுத்து அவள் சாமானோட அழுத்திக் கொண்டு அவர் முகத்தில் கூதியைத் தேய்ப்பாள்.
அவர் சுன்னியைக் குலுக்கியபடி அவளை நக்க நான் அவர் சுன்னியில் ஓங்கி மிதித்தபடி ஏண்டா ரெண்டு புண்டை இருக்கும் போது குலுக்கறே என்றபடி அவர் சுன்னியை என் வாயில் வைத்து ஊம்புவேன்.
டேய்.. நீ ஓத்த உங்கம்மா புண்டையை நினைச்சுகிட்டே படுடா.. நான் உன்மேல ஏறி ஓக்கறேன் என்றபடி அவரை மல்லாக்கப் படுக்க வைத்து அவரது கழுதைப் பூளை என் புண்டையில் திணித்துக் கொண்டு மேலே ஏறி அடிக்க சுந்தரி அவர் வாயில் சூத்தை வைத்த்படி முகத்தில் ஏறி உட்கார்ந்து கொண்டு அவர் முகம் பூராவும் தேய்ப்பாள்.
நான் ஓழுடா.. ஓழுடா.. இது உங்கம்மா கூதின்னு நினைச்சுகிட்டே குத்துடா என்று கத்த பல நிமிடங்கள் போட்டு என்னை பம்ப் செய்து முடிவில் என் புண்டையில் தண்ணி விடுவார்.
சரிம்மா ஜோடிகளை மாற்றிக் கொண்டு ஜல்சா செய்வதில் கிக்கே ஒரே கட்டிலில் நான்கு பேரும் கிடக்க உன் புருஷன் இன்னொருத்தன் பெண்டாட்டியை ஓழ்ப்பதைப் பார்த்தபடி அவள் புருஷனுடன் நீ ஓழ்ப்பதுதான்.
பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியில் ஜூலி தான் ஒரு நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர் ஆகவேண்டும் என்ற ஆசையை சொல்லியிருந்ததை சொன்னதை நோட் பண்ணியிருக்கிறார் மாஸ்டர்.
அதை பயன்படுத்தி குறைகளை சரிசெய்து பாசிட்டிவ் ஆக்கிவிடுங்கள் என மாஸ்டர் சொன்னதும் ஜூலி கண் கலங்கி அழுதுவிட்டாராம்.
இதன்போதே உந்துருளி தொடரூந்தில் மோதியுள்ள நிலையில் உந்துருளி செலுத்துனரும் பின்னால் அமர்ந்திருந்தவரும் படுகாயமடைந்து ராகமை மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
பிரதேசவாசிகள் வழங்கிய தகவலுக்கு அமைய குறித்த சடலம் மீட்கப்பட்டுள்ள நிலையில் அவரின் தலைப்பகுதியில் இந்த துப்பாக்கிச் சூடு இடம்பெற்றுள்ளது.
இந்த துப்பாக்கிச் சூட்டு சம்பவம் எப்படி இடம்பெற்றது என காவல்துறை விசாரணைகளை முன்னெடுத்து வரும் நிலையில் மிருக வேட்டைக்காக துப்பாக்கியினை பயன்படுத்திய போது துப்பாக்கி வெடித்து சிதறியதில் குறித்த இளைஞனின் முகப்பகுதி மற்றும் தலைப்பகுதியில் காயம் ஏற்பட்டு உயிரிழந்திருக்கலாம் என காவல்துறை சந்தேகிக்கிறது.
சடலம் தொடர்பான பிரேத பரிசோதனை முல்லைத்தீவு மருத்துவமனையில் இடம்பெறவுள்ளதோடு சம்பவம் தொடர்பான மேலதிக விசாரணைகளை காவல்துறை மேற்கொண்டு வருகிறது.
தற்போது அவர் குணமாகியுள்ளதை மருத்துவர்கள் உறுதிப்படுத்தியுள்ளதுடன் மருத்துவத்துறையில் இது ஒரு அதிசயம் என்பதையும் ஒப்புக்கொண்டுள்ளனர்.
இந்த ஆலயத்தில் அருகிலுள்ள மலைக்குகையிலிருந்து ஊற்றெடுத்துப்பாயும் புனித நீரை பருகுவதன் மூலமும் அதில் நீராடுவதன் மூலமும் தங்களது தீராத நோய்கள் குணமடைவதாக நம்பும் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் ஆண்டு தோறும் பிரான்சின் கீழ் பகுதியில் உள்ள இந்த ஆலயத்துக்கு சென்று வருகின்றனர்.
சம்பவம் குறித்த வழக்கு இன்று சிலாபம் மாவட்ட நீதிபதி மஞ்சுல ரத்நாயக்க முன்னிலையில் விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொண்ட போதே இந்த உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
சம்பவம் தொடர்பில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட மூன்று மாணவர்களில் இரண்டு பேர் ஏற்கனவே கைது செய்யப்பட்டு பிணையில் விடுவிக்கப்பட்டிருந்த நிலையில் மற்றைய மாணவர் சிறுவர் சீர்திருத்த பள்ளியில் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
அடுத்த வருட பொங்கல் விருந்தாக விஸ்வாசம் ... தல அஜித்துக்கு விஸ்வாசம் படப்பிடிப்பின் போது காயம் ஏற்பட்டுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தப் படத்துக்கு பின்பு தனது பெயரை ... இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
ஜவ்வரிசி பாயசம் செய்யும்போது இரண்டு டீஸ்பூன் வறுத்த கோதுமை மாவைப் பாலில் கரைத்து ஊற்றிச் செய்தால் பாயசம் கெட்டியாகவும் ருசியாகவும் இருக்கும்.
க.பொ.த உயர்தர பரீட்சை நடைபெறவுள்ள நிலையில் இன்று நள்ளிரவு முதல் செப்டெம்பர் மாதம் முதலாம் திகதி வரையில் தடையொன்று கொண்டு வரப்படுவதாக பரீட்சைகள் திணைக்களம் தெரிவித்துள்ளது.
அதன்படி இந்த ஆண்டு க.பொ.த உயர்தர பரீட்சைக்கு தோற்றும் மாணவர்களுக்கான கருத்தரங்குகள் மேலதிக வகுப்புகள் என்பவற்றை நடத்துவதற்கு இன்று நள்ளிரவு முதல் தடை விதிக்கப்படுவதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
எனினும் இந்த அறிவிப்பு மீறப்படுமாயின் குறித்த தனிநபர் அல்லது நிறுவனத்திற்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் எனவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
சொல்ஹெய்ம் உயர்நிலைப் பங்கு வகித்த போதிலும் விடுதலைப் புலிகளின் தலைவர் பிரபாகரனின் சிந்தனையையும் அவரது இலக்குகளையும் புரிந்து கொள்ளத் தவறிவிட்டார்.
போரின் இறுதிக்கட்டத்தில் போர்வலயத்தில் சிக்கியிருந்த தன்னையும் பொதுமக்கள் உள்ளிட்ட ஏனையவர்களையும் கடல்வழியாக மீட்பதற்கு அனைத்துலக சமூகம் முன்வைத்த யோசனையை பிரபாகரன் நிராகரித்து விட்டார் என்று சொல்ஹெய்ம் கூறியுள்ளார்.
இது பிரபாகரனின் நோக்கங்களையும் அடிப்படை இலக்குகளையும் இலங்கை அரசு நன்றாகவே புரிந்து வைத்திருந்தது என்பதை நிரூபித்துள்ளது என்றும் அவர் மேலும் கூறியுள்ளார்.
பிறகு வெக்கை ஆகிய நாவல்களுக்குப் பின் அவர் எழுதிய அஞ்ஞாடி நாவல் சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்று இலக்கிய உலகில் பெரும் கவனம் பெற்றது.
ஆளும் வகுப்பினரின் தொழிலாளர் விரோத தேச விரோத சமூக விரோதத் தாக்குதலைத் தோற்கடிக்க ஒன்றுபடுவோம் அணிதிரள்வோம் காங்கிரஸ் என்கிற புரட்டு என்றைக்கு நம்ம நாட்டை விட்டு ஒழியுமோ அன்றுதான் நம்ம நாடு ஒரு சமயம் ஏழைகள் கஷ்டமொழிந்து மக்கள் சமத்துவமடைந்து ஒற்றுமை ஏற்பட்டு தரித்திரம் நீங்கி விடுதலை அடைவதானால் அடையக்கூடும் என்றும் எதுவரை இக்காங்கிரஸ் புரட்டு நமது நாட்டில் இருக்குமோ அதுவரை நமது நாட்டில் தற்காலமிருந்து வரும் கஷ்டங்கள் கொஞ்சமும் நீங்க இடமில்லாமல் மேலும் மேலும் ஊர்ந்து கொண்டே வருவதுடன் படித்த கூட்டமும் பணக்காரக் கூட்டமும் மாத்திரம் சில நாளைக்கு இனியும் கொஞ்சம் மேன்மையாய் வாழ்ந்துவிட்டு பிறகு எல்லோருமே நீங்கினவர் போலவும் வாலில்லாத குரங்கு போலவும் வாழவேண்டியது தானே ஒழிய வேறில்லை என்பது நமது அபிப்ராயம் என்பதாகப் பல தடவைகளில் எடுத்துக் காட்டியிருக்கிறோம்.
எவ்வளவு தூரம் நாம் எடுத்துக் காட்டியும் இன்னமும் மக்களை காங்கிரஸ் பெயரைச் சொல்லி ஏமாற்றும் கூட்டத்தார் கொஞ்சமும் இதை லக்ஷியம் செய்யாமல் மக்களின் அறியாமையை உபயோகப்படுத்திக் கொண்டு எடுத்ததற்கு எல்லாம் காங்கிரசு காங்கிரசு என்று பேசி பாமர மக்களைக் குட்டிச் சுவராக்கி வருகிறார்கள்.
ஏனெனில் இந்த காங்கிரஸ் மந்திரத்தை பார்ப்பனரும் அவர்கள் கொள்கை கொண்ட பார்ப்பனரல்லாதாரும் மற்றும் பல பொறுப்பற்ற ஆசாமிகளும் தாங்கள் தங்கள் சுயநலத்திற்கு ஒரு பெரிய சாதனமாகக் கொண்டுவிட்டார்கள்.
நாம் காங்கிரஸின் புரட்டுக்களை கண்டிக்கும் போதும் அதை ஒழிக்க வேண்டும் என்று சொல்லும்போதும் விளக்கமாகவும் விபரமாகவும் ஒவ்வொரு விஷயமாய் எடுத்து பிரித்துப் பிரித்துச் சொல்லி அது ஏற்பட்டது முதல் அது ஏற்படாததற்கு முன் முதல் உள்ள நிலைமையும் அதனால் நமது நாட்டிற்கும் குறிப்பாய் ஏழை மக்களுக்கும் தொழிலாளிகளுக்கும் குடியானவர்களுக்கும் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் என்பவர்களுக்கும் ஏற்பட்ட கஷ்டங்களையும் நாட்டின் செல்வ நிலைமை கைத்தொழில் நிலைமை வியாபார நிலைமை விவசாய நிலைமை நாணய நிலைமை ஒழுக்க நிலைமை நீதி நிர்வாக நிலைமை முதலியதுகளையும் ஒவ்வொன்றாய் எடுத்துச் சொல்லி வந்திருக்கிறோம்.
இவ்வளவையும் தெரிந்த பலரும் பல பத்திரிகைக்காரர்களும் இவைகளுக்குக் கொஞ்சமாவது சமாதானம் சொல்லாமல் ஒன்றும் தெரியாதவர்களைப் போல் மறுபடியும் பேச்சு பேச்சுக்கு காங்கிரஸ் காங்கிரஸ் என்று பேசியும் எழுதியும் வருகிறார்கள்.
இது சமயம் சென்னை மாகாணத்திலாவது தமிழ் நாட்டிலாவது காங்கிரஸ் பேரைச் சொல்லாமல் நமது பத்திரிகை குடி அரசைத் தவிர ஒன்று கூட இல்லை என்றே சொல்லலாம்.
சென்ற தேர்தலில் காங்கிரஸ் புரட்டுக்குக் கொஞ்சம் வெற்றி ஏற்பட்டு விட்டதாக ஏற்பட்ட பிறகு ஜஸ்டிஸ் கட்சியைச் சேர்ந்த சிலரும் ஜஸ்டிஸ் கட்சிப் பத்திரிகைகளுக்கும் கூட அந்த மயக்கம் கொஞ்சம் ஏற்பட்டிருப்பதாக நமக்குத் தெரிய வருகிறது.
ஆகவே இவற்றை இப்படியே விட்டுக் கொண்டு வந்தால் சில படித்தவர்களும் சில பத்திரிகைக்காரரும் சில தேசீயத் தலைவர்கள் தேசபக்தர்கள் தேசாபிமானிகள் என்போர்களும் ஏதோ ஒரு விதத்தில் பதவி பட்டம் உத்தியோகம் வயிற்றுப் பிழைப்பு முதலியதுகள் பெற்று காலம் கழித்து வரலாமே அல்லாமல் ஒருக் காலமும் நமது நாடு முன் சொன்ன கேடுகள் நீங்கி முன்னேற்றமடையும் என்கிற எண்ணமே கடுகளவாவது நமக்கு இல்லை.
இந்தியா அரசியலில் முன்னேற்றமடைய சுயராஜ்யம் பெற இந்தியர்களால் ஏற்படுத்திக் கொண்ட ஒரு மகாசபை அல்லது ஒரு இயக்கம் அல்லது ஒரு ஸ்தாபனம் என்பதானால் சுயராஜ்யம் என்றால் என்ன?
அவர்களில் யார் யார் காங்கிரஸில் சேர்ந்திருக்கிறார்கள்?பெரும்பான்மையான இந்திய மக்கள் வாழவும் பெரும்பான்மையான இந்தியக் குறைகள் நீங்கவும் காங்கிரசில் என்ன திட்டம் இருக்கிறது.
இந்தியாவில் உள்ள பல வகுப்பார் அதாவது மகம்மதியர் கிறித்தவர் மகமதியரல்லாதார் தீண்டாதார் சீக்கியர் புத்தர் பார்சி யூதர் முதலிய பல வகுப்பாரிலும் உள்ள பெரும்பான்மையான மக்கள் காங்கிரஸை ஒப்புக் கொள்ளுகிறார்களா அல்லது அந்தந்த சமூக வகுப்பு மகாநாடுகள் காங்கிரசை ஒப்புக் கொள்ளுகிறதா?
மிதவாதக் கட்சி ஓம் ரூல் கட்சி சுயேச்சை கட்சி ஜஸ்டிஸ் கட்சி ஆகியதுகளைவிட சர்க்காரில் காங்கிரசுக்கு என்ன அதிகமான மரியாதை இருக்கிறது?
காங்கிரசைக் கைப்பற்றுபவர் தன் இஷ்டம் போல் காங்கிரசை நடத்தக்கூடியதாய் இருக்கிறதே அல்லாமல் காங்கிரசில் சேருகிறவர்கள் காங்கிரஸ் சொல்கிறபடி நடக்க வேண்டும் என்கிறதாக ஏதாவது நிபந்தனை இருக்கிறதா?
அதற்கு ஏதாவது கொள்கை விதி முதலியதுகள் ஏற்படுத்தி மக்கள் கட்டுப்படத் தகுந்த மாதிரி சட்டப்படிப் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கிறதா?
அல்லது யோக்கியர்கள் நாணயக்காரர்கள் ஒழுக்கமுள்ளவர்கள் ஆகியவர்கள் தவிர மற்றவர்களை அதில் சேர்க்க முடியாதபடி அதற்கு ஏதாவது பந்தோபஸ்து ஏற்படுத்தி இருக்கிறதா?
சர்க்காருக்கு உள் உளவாயிருந்து அரசாங்கத்திற்கும் ஏதோ ஒரு வகுப்புக்கும் அநுகூலமாகவும் தேசத்திற்கும் மற்ற வகுப்பாருக்கும் ஆபத்தாகவும் காங்கிரசில் தீர்மானங்கள் நிறைவேற்ற முடியுமா முடியாதா?
இம்மாதிரி பொறுப்பில்லாததும் எடுப்பார் கைக்குழந்தையாகவும் கைப் பிடித்தவனுக்கெல்லாம் பெண்டாகவும் உள்ளதும் அயோக்கியர்களுக்கும் துரோகிகளுக்கும் தங்கள் தங்கள் இஷ்டம் போல் காரியத்தைச் சாதித்துக் கொள்ளக்கூடியதுமான ஒரு ஸ்தாபனத்தை இதெல்லாம் தெரிந்தும் தேசப் பொது ஸ்தாபனமென்று யாராவது சொல்வார்களானால் அவர்கள் அறிவாளிகளா?
ஸ்ரீமான்கள் ஸ்ரீனிவாசய்யங்காரும் எ.ரங்கசாமி ஐயங்காரும் உண்மையிலேயே நமது நாட்டு பொது அரசியல் ஸ்தாபனம் என்பதற்கு முறையே தலைவராகவும் காரியதரிசியாகவும் இருக்க யோக்கியதை உள்ளவர்களா?
அல்லாமலும் இவற்றைச் சொல்லுவதினாலேயே நம்மை காங்கிரஸ் காங்கிரஸ் என்று கத்துகிறவர்களை விட தேசாபிமானத்தில் குறைந்தவன் என்று யாராவது சொல்லக்கூடுமா?
காங்கிரசிலிருப்பவர்களுக்கு இன்னமும் பதவியும் பட்டமும் உத்தியோகமும் அவர்கள் பிள்ளை குட்டிகளுக்கு உத்தியோகமும் சர்க்கார் சிநேகமும் நடந்துகொண்டுதான் இருக்கிறது.
காங்கிரசின் புரட்டுகளை எடுத்துக்காட்டி கண்டிக்கிற நமக்கு இன்னமும் எங்கு போனாலும் ரகசியப் போலீசு தொடர்ந்து கொண்டும் போகிற இடங்களிலெல்லாம் வந்து துப்பு விசாரிப்பதும் சில இடங்களில் பேசுவதை எழுதிக்கொண்டு போவதுமாகத் தான் இருந்து வருகின்றது.
அன்றியும் காங்கிரஸ் பெயரை சொல்லிக் கொண்டு காங்கிரஸ் பிரசாரம் செய்கிற ஸ்ரீமான்கள் சீனிவாசய்யங்கார் ரங்கசாமி ஐயங்கார் சத்தியமூர்த்தி எம்.கே.
வி.கலியாணசுந்தர முதலியார் ஆகிய தலைவர்களானாலும் சரி அவர்கள் எவ்வளவு தூரம் சர்க்கார் உத்திரவையோ சட்டத்தையோ மீறக்கூடிய தைரியமோ அல்லது ஜெயிலுக்குப் போகக்கூடிய துணிவோ அல்லது சர்க்கார் நடத்தையைக் கண்டிக்கக் கூடிய பான்மையோ ஆகியவற்றை விட நம் போன்றவர்கள் ஏதாவது பயந்தோ பின்வாங்கியோ அலக்ஷியமாக இருக்கிறோம் என்பதாக யாராவது சொல்லக் கூடுமா?
காங்கிரஸ் தலைவர்கள் பக்தர்கள் பிரசாரகர்கள் இவர்கள் காங்கிரசின் பேர் சொல்வதன் மூலம் அடையும் நஷ்டத்தை விட கொஞ்சமாவது அல்லது லாபத்தை விட அதிகமாகவாவது காங்கிரசை கண்டிப்பதன் மூலம் நாம் அடைகிறோமா?
நாம் இப்படி எழுதுவதைப் பார்த்து சில மூடபக்தியும் குருட்டு நம்பிக்கையுமுள்ள நண்பர்கள் உண்மையிலேயே நம்மீது கோபம் கொள்ளுவார்கள்.
போறாக் குறைக்கு தொழிலாளர்களை காங்கிரசில் சேரும்படி சில காங்கிரசின் தலைவர்கள் அதாவது ஸ்ரீமான்கள் வரதராஜுலு நாயுடுவும் கலியாணசுந்தர முதலியாரும் சொல்ல ஆரம்பித்திருப்பதைப் பார்க்கும்போது நமக்கு வயிறு பற்றி எரிகிறது.
தொழிலாளர்கள் கெட வேண்டுமானால் இப்போதிருப்பதை விட இன்னமும் கேவலமான நிலைமைக்கு வந்து மிருக நிலை அடைய வேண்டுமானால் தொழிலாளர் காங்கிரசில் சேரட்டும்.
தொழிலாளர்கள் உண்மையான தொழிலாளர்களாகி தொழிலாளர்களாலேயே உலகம் முன்னுக்கு வரத்தக்க யோக்யதை ஏற்பட்டு தொழிலாளர்களே இந்நாட்டில் ஆட்சி செலுத்தத்தக்க யோக்யதை ஏற்பட வேண்டுமானால் அவர்கள் காங்கிரசை விட்டு விலகி இருப்பதோடு காங்கிரசு என்று சொல்லுகிறவர்களையும் தங்கள் கூட்டத்தில் சேர்க்காமல் இருக்கட்டும் என்று வற்புறுத்திக் கூறுகிறோம்.
தொழிலாளிகள் முதலாளிகளிடம் சிக்கிக்கொண்டு படுகிற பாடு போராமல் எரியும் நெருப்புக்கு எண்ணை ஊற்றுவது போல் காங்கிரசுக்காரரிடமும் சிக்கிக்கொண்டு சீரழிய வைப்பது பெரிய பாவம் என்றே சொல்லுவோம்.
காங்கிரஸ்காரர்கள் தொழிலாளிகளுக்குப் பொறி வைப்பது அங்கேண்டி மகளே ஆலாய் பறக்கிறாய் இங்கே வா காற்றாய்ப் பறக்கலாம் என்பது போலிருக்கிறது அல்லாமல் வேறில்லை.
காங்கிரசினால் வரப்போகும் சீர்திருத்தம் சுயராஜ்யம் இவைகளை விட வெள்ளைக்காரர் தானாகவே செய்யும் சீர்திருத்தம் மேலானதென்றே சொல்லலாம்.
வாசகர்களே தொழிலாளர்களை விட குடியானவர்கள் அதாவது விவசாயக்காரர்கள் காங்கிரசில் சேருவது அவர்களுக்கு மிகவும் ஆபத்தானது என்று சொல்லுவோம்.
ஏனென்றால் இத்தனை புது உத்தியோகத்திற்கும் இத்தனை புது பிரதிநிதித்துவத்திற்கும் ஏற்படும் செலவு சுற்றிச் சுற்றி எப்படிப் பார்த்தாலும் குடியானவன் தலையில் தான் கையை வைத்து ஆகவேண்டும் என்பதை மறந்து விடக்கூடாது.
காங்கிரசினால் ஏற்பட்ட உத்தியோகஸ்தர்களுக்கு சம்பளம் கொடுக்கவே அனேகமாய் தபால் கார்டு கவர் ரயில் சார்ஜ் முதல் சகல வரியும் உயர்த்தப்பட்டதே அல்லாமல் வேறில்லை.
அவர்களுக்கு இதுவரையில் காங்கிரசினால் ஒரு பயனும் ஏற்பட்டதில்லை என்பதும் அவர்களுக்கு இருக்கும் கஷ்டத்தைப் போக்கி மனிதத் தன்மையை உண்டாக்க காங்கிரசினிடத்தில் ஒரு கொள்கையும் இல்லையென்பதும் அவர்களுடைய முன்னேற்றமெல்லாம் கூடியவரையில் சர்க்காராலேயே செய்ததாய் ஏற்பட்டிருக்கிறது என்பதும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் பேரையும் சொல்லிக்கொண்டு சிலர் காங்கிரசின் பெயரால் பெற்ற பலன்களில் ஒரு சிறிதும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கு உதவவே இல்லை என்பதும் யாரும் ஒப்புக்கொள்ளக்கூடிய விஷயம்.
தவிரவும் இன்னமும் கொஞ்சகாலத்தில் கடலைப்பொரி சுருட்டு சிகரெட்டு வெத்திலை பாக்கு வியாபாரம் போக மற்ற வியாபாரமெல்லாம் இனிமேல் நமது நாட்டில் வெள்ளைக்காரர்களாலேயே நடைபெறப் போகிறது.
ஏனெனில் வெள்ளைக்காரர்கள் சீமை முதலிய இடங்களில் இருந்துகொண்டு இந்தியாவில் வியாபாரம் செய்வதை விட இங்கு வந்து இருந்துகொண்டு வியாபாரம் செய்வது அவர்களுக்கு அதிகமான லாபத்தை கொடுக்கக்கூடியதாகும்.
இரண்டாவது அங்கிருந்து இங்கு வரவும் இங்கிருந்து அங்கு போகவும் சாமான்களின் மீது ஏற்படும் வரி குறையும் மூன்றாவது கூலி ஆள்களும் குமாஸ்தாக்களும் சீமையில் கிடைப்பதை விட அரைக் கூலி கால் கூலியில் கிடைக்கும்.
அம்முதலாளிகளுக்கு வேண்டிய சவுகரியம் செய்து கொடுப்பதற்கு நமது நாட்டில் படித்த வகுப்பார் என்கிற பார்ப்பனக் கூட்டமும் தயாராயிருக்கிறது.
அல்லாமலும் இப்போது ஆங்கிலேயர் மற்ற நாட்டாருடன் வியாபாரத்தில் போட்டி போட முடியாமலிருப்பதாலும் சுங்க உபத்திரவத்தாலும் இங்கேயே தொழில் செய்ய வேண்டியது அவர்களுக்கு அவசியமாய் போய்விட்டது.
இப்பொழுது வர வர வயிற்றுப் பாட்டிற்கு அதுவும் சோம்பேறி வயிற்றுப் பாட்டிற்கு காங்கிரசு ஒரு சரியான துறையாய் ஏற்பட்டு விட்டது.
மைதானம் கையளிக்கும் ஆரம்ப நிகழ்வில் யாழ்.மாவட்ட இராணுவ தளபதி மேஜர் ஜெனரல் உதயபெரெரா யாழ்.ஆயர் தோமஸ் சவுந்தரநாயகம் மற்றும் முன்னால் இலங்கை துடுப்பாட்ட அணியின் வீரர்களான சனத்ஜெயசூரியா முத்தையா முரளிதரன் ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர்.
மைதான கையளிப்பு நிகழ்வுக்கு பின்னர் இலங்கை துடுப்பாட்ட அணியின் முன்னால் வீரர்கள் அணிக்கும் வடக்கு கிழக்கு ஒன்றிணைந்த துடுப்பாட்ட அணிக்கும் இடையில் சிநேகபூர்வ போட்டி நடைபெற்றது.
இந்நிலையில் இன்னமும் ஈழமென்றும் டயஸ்போரா என்றும் கூறி காலத்தைக்கடத்தாமல் பிரச்சினையைத் தீர்க்க அரசாங்கம் முன்வரவேண்டும்.
அம்பாறை மாவட்ட சமாதானத்திற்கான சமயங்களின் இலங்கைப் பேரவை சார்பில் அதன் தலைவர் டாக்டர் எம்.ஜ.எம்.ஜெமீல் செயலாளர் வி.ரி.சகாதேவராஜா உபதலைவர்களான வண.ரண்முத்துக்கல சங்கரத்ன தேரர் பாஸ்ரர் கிருபைராஜா பொருளாளர் பாஸ்ரர் எஸ்.கிறிஸ்தோபர் உபசெயலாளர் ஜ.எம்.இப்றாகிம் நிருவாகசபை உறுப்பினர்களான எம்.எஸ்.ஜலீல் அஸ்ஸேய்க் எவ்.எம்.அன்சார் மௌலானா த.கயிலாய பிள்ளை எம்.ஜ.ஹிமாயத்துல்லா ஆகியோர் சந்தித்தனர்.
மக்கள் தெரிவுசெய்த வட மாகாண சபையையும் இணைத்து அவரது வருகையை வடிவமைத் திருந்தால் ஜனாதிபதி மக்கள் மனங்களையும் அரசியல் இலாபத்தையும் பெற்றிருக்கலாம்.
முதலமைச்சரை அழைத்து கேட்டபோது மக்களது அடிப்படைப் பிரச்சினைகளை தீர்க்காமல் இவ்வாறு மஹிந்த சிநதனைத் திட்டத்தை அமுல்படுத்த நாம் துணைபோக வேண்டுமா என்று அவர் கேட்கிறார்.
வடபுல மக்கள் தாம் இதுவரை அனுபவித்த துன்பதுயரங்களுக்கு மாற்றீடாக அரசியல் தீர்வை விரும்புகிறார்கள்.ஜனாதிபதி அத்தீர்வை நிச்சயம் வழங்க முடியும்.
வடமாகாண ஆளுநராக சிவிலியன் ஒருவரை நியமியுங்களென பல தடவைகள் முதலமைச்சர் தொடக்கம் மாகாணசபை உறுப்பினர்கள் வரை தொடர்ச்சியாக கோரிக்கை விடுத்து வந்தார்கள்.
இவர்களிருவரும் ஜனாதிபதியின் சிந்தனையை இங்கு திணிப்பவர்களாக உள்ளனரே தவிர மக்களின் தேவைகளை நிறைவேற்றுவார்களாக இல்லையென்பது மாகாணசபையினரின் வாதமாகும்.
பிரச்சினையைத் தீர்க்க விரும்பாதோர் இன்னமும் ஈழம் என்ற பதத்தைப் பாவித்து ஈழம் கோரிக்கையை தமிழர்களம் டயஸ்போராவும் கைவிடட்டும் நாம் நிறைவேற்று அதிகார முறைமையை கைவிடுவோம் என்கிறார்கள்.
வலிகாமப் பிரதேசத்தில குறிப்பாக கரையோரப் பகுதிகளிலுள்ள அதிலும் காங்கேசன்துறை தொடக்கம் தொண்டமானாறு வரையுள்ள பிரதேசங்களில் அமைந்துள்ள தேவாலயங்கள் ஆலயங்கள் உடைக்கப்பட்டிருந்தன.
வடமாகாண சபையை இயங்கவிடாமல் அரசாங்கம் முட்டுக்கட்டையாக இருப்பதாக இலங்கைக்கான அமெரிக்க தூதரகத்தின் பிரதி பிரதம திட்டப்பணிப்பாளர் அன்ரூ மன்னிற்கு எடுத்துக் கூறியதாக யாழ்.
யாழ்.ஆயர் மற்றும் இலங்கைக்கான அமெரிக்க தூதரகத்தின் பிரதி பிரதம திட்டப்பணிப்பாளர் அன்ரூ மன் ஆகியோருக்கிடையிலான சந்திப்பு யாழ்.ஆயர் இல்லத்தில் இன்று வெள்ளிக்கிழமை இடம்பெற்றது.
வடமாகாண ஆளுநர் ஜி.ஏ.சந்திரசிறியை ஆளுநர் பதவியில் இருந்து மாற்றாமல் தொடர்ந்து அவரை இரண்டாவது தடவையாக நியமித்து வடமாகாண சபையின் செயற்பாடுகளை செய்யவிடாமல் அரசாங்கம் முட்டுக்கட்டையாக இருப்பதாக அவருக்கு எடுத்துக் கூறினேன்.
தமிழ் மக்கள் சந்தோஷமாக வாழ்வதற்கு ஏற்ற வழிவகைகளை ஏற்படுத்த இலங்கை அரசாங்கம் ஒத்துழைக்க வேண்டும் என அவரிடம் கேட்டுக்கொண்டேன்.
வடமாகாண சபைக்கு இருக்கும் முட்டுக்கட்டைகளை தான் ஏற்றுக் கொள்வதாகவும் இது தொடர்பில் வடமாகாண முதலமைச்சரும் தன்னிடம் எடுத்துக் கூறியதாகவும் அன்ரு மன் தனக்கு தெரிவித்ததாக ஆயர் தெரிவித்தார்.
வடக்கு கிழக்கு மக்களின் எதிர்கால நலனைக் கருத்திற் கொண்டு மத்திய அரசும் வடக்கு மாகாண சபையும் உடனடியாக இணைந்து செயற்பட வேண்டும் என யாழ்.
கடந்த வாரம் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்சவையும் வடமாகாண முதலமைச்சர் க.வி விக்னேஸ்வரனையும் தனித்தனியாக சந்தித்து கலந்துரையாடிய பின்னரே இருவருக்கும் இந்த கோரிக்கையினை விடுத்துள்ளார்.
அண்மையில் நடைபெற்ற இலங்கை ஆயர் பேரவையின் கூட்டத்தொடரின் இறுதியில் இலங்கை ஆயர்கள் இணைந்து ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்சவை அலரி மாளிகையில் சந்தித்தோம்.
குறிப்பாக பொதுபல சேனாவுடைய அத்துமீறிய செயற்பாடுகள் இராணுவத்தின் நில அபகரிப்புப் போன்ற விடயங்கள் ஜனாதிபதியின் கவனத்திற்குக் கொண்டு வரப்பட்டன.
முதலாவதாக போர் முடிந்து ஐந்து வருடங்கள் கடந்த நிலையிலும் மாகாண சபை நிறுவப்பட்டு ஓராண்டுகள் கடந்தும் சில அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகளை தவிர்ந்த வேறு எந்த வித அரசியல் தீர்வுகளும் தமிழர்களுக்கு முன்வைக்கவோ கொடுக்கப்படவோ இல்லை.
அத்துடன் இரண்டாவதாக தமிழர் குடிநிலங்களும் அவர்களது வணக்கத் தலங்களும் இராணுவத்தின் நில அபகரிப்புக்கு உள்ளாவதும் மிக வேதனைக்குரியது என தெரிவித்தேன்.
கொடுக்கப்படுகிற அழைப்புக்களை ஏற்று எந்தக் கூட்டங்களுக்கும் சமூகம் கொடுப்பதில்லை அவர்கள் அரசுடன் இணைந்து செயற்படாதவரை எம்மால் எதையும் செய்ய முடியாது.
அதனையடுத்து முதலமைச்சர் க.வி விக்னேஸ்வரன் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் மாவை சேனாதிராசா வடக்கு மாகாண சபையினரை யாழ் ஆயர் இல்லத்தில் சந்தித்து ஜனாதிபதி உடனான சந்திப்பின் விடயங்களை தெரிவித்தேன்.
எனவே தமிழர்களின் எதிர்கால நலனையும் அபிலாசைகளையும் கருத்தில் கொண்டு அரசும் மாகாண சபையினரும் ஒருவருக்கு ஒருவர் பிழைகளைக் காண்பதைத் தவிர்த்து உடன் செயற்பட வேண்டிய அவசர தேவை இன்று உள்ளது.
தமிழர்களின் எதிர்கால நலனையும் ஏக்கங்களையும் கருத்தில் கொண்டு அரசும் மாநில அவையினரும் ஒருவர் ஒருவர் மீது பிழைகளைக் காண்பதைத் தவிர்த்து இணைந்து செயற்பட வேண்டிய அவசர தேவை உள்ளது என்றார் யாழ் ஆயர் தாமஸ் சவுந்தரநாயகம் அவர்கள்.
விக்னேஸ்வரன் அவர்களையும் தனித்தனியாக சந்தித்து உரையாடிய பின்னர் ஆயர் சவுந்தரநாயகம் அவர்கள் கத்தோலிக்க வார இதழான பாதுகாவலன் பத்திரிகைக்கு வழங்கிய நேர்முகத்தில் இவ்வாறு கூறினார்.
கடந்த மாத இறுதியில் நடைபெற்ற இலங்கை ஆயர் பேரவையின் கூட்டத்தொடரின் இறுதியில் இலங்கை ஆயர்கள் இணைந்து அரசுத்தலைவர் ராஜபக்ஷ அவர்களை அலரி மாளிகையில் சந்தித்தபோது தற்போதைய நாட்டின் நெருக்கடிகள் குறித்து ஆயர்கள் அவருடன் கலந்துரையாடியதாகவும் குறிப்பாக பொதுபல சேனாவுடைய அத்துமீறிய செயற்பாடுகள் இராணுவத்தின் நில அபகரிப்புப் போன்ற விடயங்களை அரசுத்தலைவரின் கவனத்திற்குக் கொண்டு வந்ததாகவும் ஆயர் சவுந்தரநாயகம் அவர்கள் கூறினார்.
யாழ் ஆயர் என்ற முறையில் தான் குறிப்பாக இரு விடயங்கள் பற்றி எடுத்துரைத்ததாகவும் கூறிய அவர்முதலாவதாக போர் முடிந்து ஐந்து ஆண்டுகளும் மாநில அவை நிறுவப்பட்டு மூன்று ஆண்டுகளும் கடந்த நிலையிலும் சில அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகள் தவிர்த்து எந்த வித அரசியல் தீர்வுகளும் தமிழர்களுக்கு முன்வைக்கவோ கொடுக்கப்படவோ இல்லை என்பதும் இரண்டாவதாக தமிழர் குடிநிலங்களும் அவர்களது வழிபாட்டுத் தலங்களும் இராணுவத்தின் நில அபகரிப்புக்கு உள்ளாவதும் மிக வேதனைக்குரியது என்பதை அரசுத்தலைவரிடம் முறையிட்டதாகவும் ஆயர் சவுந்தரநாயகம் அவர்கள் கூறினார்.
வலி.வடக்கு உயர் பாதுகாப்பு வலயத்தில் அமைந்துள்ள வசாவிளான் புனித யாகப்பர் ஆலயத்தின் நூற்றாண்டு விழா நடத்துவதற்கு அனுமதி வலி.வடக்கு உயர் பாதுகாப்பு வலயத்தில் அமைந்துள்ள வசாவிளான் புனித யாகப்பர் ஆலயத்தின் நூற்றாண்டு விழா உற்சவத்தினை நடத்துவதற்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது.
வசாவிளான் பகுதிகளில் இருந்து இடம்பெயர்ந்து யாழ் மாவட்டத்தின் பல இடங்களில் வாழும் பொதுமக்களின் நலன்கருதி யாழ்ப்பாணம் புனித சார்ள்ஸ் மகா வித்தியாலயம் பருத்தித்துறை புனித அந்தோனியார் ஆலயம் மற்றும் கோப்பாய் புனித மரியாள் ஆலயம் ஆகிய இடங்களிலிருந்து பேருந்து ஒழுங்குகளும் செய்யப்பட்டுள்ளதாக ஆலய நிர்வாகத்தினர் தெரிவித்தனர்.
அன்ரன் ஸ்ரீபன் அடிகளாரின் உயிர்ப்பதிவு என்ற நூல் வெளியீட்டு விழாவில் கலந்துகொண்டு போர் இலக்கியங்கள் தொடர்பான சிறப்புரையை ஆற்றும்போதே அவர் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்.
போரின் இறுதி நாட்களில் மக்களோடு இருந்து பெற்ற போர்க்கால துன்ப அனுபவங்களை உயிர்ப்பதிவு என்ற பெயரில் அன்ரன் ஸ்ரீபன் அடிகளார் நூலாக வெளிக்கொணர்ந்துள்ளார்.
இந்நிகழ்வில் சிறப்புரையாற்றிய மன்னார் மறைமாவட்டச் சமூகத்தொடர்பு அருட்பணி மையமான கலையருவி இயக்குனரும் மன்னா பத்திரிகை ஆசிரியரும் மன்னார் தமிழ்ச் சங்கத் தலைவருமான அருட்திரு.
தமிழ் நேசன் அடிகளார் தொடர்ந்து கூறியதாவது உலக வரலாற்றில் எங்கெல்லாம் போர்கள் நடைபெற்றனவோ அங்கெல்லாம் உன்னதமான போர் இலக்கியங்கள் தோன்றியுள்ளன.
உலக யுத்தங்களின் விளைவுகள் மட்டுமன்றி அதன்பின்னர் உலகெங்கிலும் நடைபெற்ற பல புரட்சிகளின்போதெல்லாம் சிறந்த போர் இலக்கியங்கள் மலர்ந்துள்ளன.
அதுமட்டுமன்றி காட்டிக்கொடுத்தல் பொருளாதாரத் தடை பழிவாங்கல் பண்பாட்டு அழிப்பு போன்ற விடயங்கள் பற்றியெல்லாம் இந்தப் போர் இலக்கியங்கள் பேசுகின்றன.
ஒரு நாட்டுக்குள் இன மத ரீதியாக ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் தமது உரிமைகளுக்காகக் கிளர்ந்தெழுந்து போராடிய உள்நாட்டுப் போர்களிலிருந்தும் பல உன்னமான இலக்கியங்கள் தோன்றின.
இதனைத் தொடர்ந்து போரையும் போரின் வலிகளையும் பிரதிபலிக்கும் பல கவிதைத் தொகுதிகளும் சிறுகதைத்தொகுதிகளும் நாவல்களும் நாடகங்களும் வெளிவந்துள்ளன.
போரின் இறுதிநாட்களின் கண்கண்ட சாட்சியான இந்நூலாசிரியரின் அனுபவப்பதிவுகள் உலகத்தின் மனச்சாட்சியை நிச்சயம் தட்டியெழுப்பும்.
குருத்துவப்பணியில் நாற்பது ஆண்டுகளை நிறைவுசெய்யும் எம் அன்புக்குரிய யாழ் மறைமாவட்ட குருமுதல்வர் அருட்பணி ஜஸ்ரின் ஞானப்பிரகாசம் அடிகளாருக்கு... மொன்றியல் மீட்பின் அன்னை மறைத்தள பங்குத் தந்தை அருட்பணி யூட் அமலதாஸ் செபஸ்தியாம்பிள்ளை .....மற்றும் பங்கு மக்களுடன் இணைந்து ....எம் இதயம் நிறைந்த வாழ்த்துக்களையும் பாராட்டுக்களையும் தெரிவித்து நிற்கின்றேன்...... ஆண்டவரே தேவரீர் அருட்பொழிவு செய்து அருள்வாழ்வில் தேர்ந்தெடுத்துள்ள உம் குருக்கள் உமது அரவணைப்பில் என்றும் வாழ அருள் கூர்ந்தருளும் ஆமென்.. குருத்துவப்பணியில் நாற்பது ஆண்டுகளை நிறைவுசெய்யும் எம் அன்புக்குரிய முன்னைநாள் பங்குத்தந்தையும் தற்போதைய குருமுதல்வருமான அருட்பணி யஸ்ரின் ஞானப்பிரகாசம் அடிகளாருக்கு எம் இதயம் நிறைந்த வாழ்த்துக்களையும் பாராட்டுக்களையும் எம் ஆலய திருச்சபை சார்பாக தெரிவித்து நிற்கின்றோம்.
தனது அர்ப்பண வாழ்வாலும் ஆன்மீக பணியாலும் சாட்சிய வாழ்வு வாழும் அடிகளார் தமது ஆழ்ந்த கற்ற அறிவையும் நீண்ட கால அனுபவத்தையும் தொடர்ந்தும் இன்னும் சிறப்பாக யாழ் மறைமாவட்டத்திற்கு வழங்கவாழ்த்துவோம்.
கவர்ச்சியான தோற்றம் அதற்கேற்ற நிறைந்த கவனம் உயர்ந்த உருவம் அதற்கேற்ற கம்பீர நடை சிரித்தமுகம் அதற்கேற்ற அன்பான அணுகுமுறை அமைதியான ஆன்மீகம் அதற்கேற்ற அன்னைமரிபக்தி சீரியநிர்வாகம் அதற்கேற்ற நேரிய கண்டிப்பு சிறந்த ஆளுமை அதற்கேற்ற நிலையான நிதானம் ஆழ்ந்த அறிவு அதற்கேற்ப நிறைந்த வாசிப்பு நீண்ட அனுபவம் அதற்கேற்ற அமைதியான சுபாவம் என அனைத்தும் ஒருங்கே அமையப்பெற்ற ஒரு பன்முக ஆளுமையின் வடிவம்தான் அருட்கலாநிதி யஸ்ரின் ஞானப்பிரகாசம் அடிகளார்.