sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஏழு குறும்புத்தனமான ஆசாமிகளால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட இந்த கூத்து இப்போது அற்பத்தனங்களின் கொண்டாட்டமாக ஒரு மாபெரும் திருவிழாவாக கொண்டாடப்படுகிறது.
இந்த வரலாற்றுச் சிறப்பு மிக்க பயணத்தை சில சிறப்பு முகவர்களும் ஒருங்கினைப்பாளர்களும் மற்றும் தன்னார்வ தொண்டர்களும் மனமுவந்து இச் சேவையை ஒவ்வொரு வருடமும் பிரதி ஜனவரி மாதம் செய்கிறார்கள்.
சிறு சிறு குழுக்களாக பிரிந்து சென்று ஒரு ரயிலின் சில பெட்டிகளை தெரிவு செய்து பெட்டியில் ஏறியவுடன் கீழே அணிந்திருக்கும் ஆடையை அகற்றி எல்லோருக்கும் பொது தரிசனம் அளித்த வண்ணம் தங்களுடைய ஆடையை அகற்றியது பற்றிய பிரஞ்கையே இல்லாமல் ஏதோ ஒரு புத்தகத்தை எடுத்து வைத்துக் கொண்டு வீட்டில் காலையில் நம்பர் இரண்டு போகும் போது படிப்பது போல படிக்கிறார்கள்.
யார் என்ன சொன்னால் என்ன இது போல சில அபூர்வ சிந்தனைகள் கொண்டவர்கள் எதையும் செய்யும் ஆற்றல் உடையவர்கள் அவர்களுடைய செயலில் கருமமே கண்ணாயினர்.
சாலையின் மையத்தில் கட் அடித்து அதிவீரசாகசங்கள் செய்யும் ஆட்டோ இல்லாத இப் பூலோகத்தில் எதைப்பற்றியும் கவலைப்படாமல் நட்ட நடு ரோடில் ஓடும் மிதிசைக்கிள் கண்ணில்படாத இருதயமே நிற்கும் அளவிற்கு பின்னால் பாங்...பாங்.. என்று ஹாரன் அடித்து இம்சை செய்யும் சொகுசு?
டாஸ்மாக் பழரசம் அருந்தி சக பிரதர்களுடன்பியையும் ரவையும் கொஞ்சம் இழுத்து படிக்கவும் நடு ரோடில் ஆனந்த தாண்டவம் ஆடிக்கொண்டிருந்த இந்த நாட்டின் வருவாய்க்கு பெரிதும் உதவும் உள்ளங்களை தாண்டி பழக்கடையில் புன்னகையில் பழரசம் ததும்ப கனி விற்ற அந்த பழக்கடைக்காரருடன் நடந்த உரையாடலை அப்படியே கீழே தருகிறேன்.
சொல்லுங்க வேற.. இப்படியே தொடர்ந்து பழம் தேடி வந்த மொத்தப் பறவைக் கூட்டத்திடமும் ஒரு எம்.பி.ஏ லாவகத்துடன் என் கண் எதிரேயே பத்து நிமிடத்தில் ஐந்நூறு ரூபாய்க்கு வியாபாரம் செய்தார்.
முட்டாள் தினத்தை பத்தி எழுதலாம்னா யாராவது உன் தினத்தைப் பத்தி நீ எழுதலைன்னா தான் அதிசயம் அப்படின்னு ஒரு கமெண்ட் அடிச்சா என்ன பண்றதுன்னு கப்சிப்ன்னு ஆயிட்டேன்.
இந்த இலக்கிய பணி ஆற்றுவதற்கு வந்த பின்னே எழுதாம எப்படி இருக்கறதுன்னு ஒரே கவலையோட சேர்ந்து மனசு பூரா நெகிழ்ச்சி வேறு.
ரெண்டு நாள் முன்னாடி சல்லாப சாமியார் பத்தி எழுதினீங்களே.. அவர்தான் உங்களுக்கு ஆள் உட்டாருன்னு நெனச்சோம்... ஸார் ரொம்ப ஜாக்கிரதையா இருங்க... இப்பெல்லாம் ரௌடின்னு சொல்லிக்கிறவன் கூட இவ்வளோ தில்லாலங்கடி வேலை செய்யறது கிடையாது.
காவி டிரஸ் போட்டுக்கிட்டு இவனுங்க பண்றது தான் ஊர்ல பெரிய அயோக்கியத்தனமா இருக்கு... நீங்க ஒரு பெரிய எழுத்தாளர்... உங்களோட நடை நிறைய பேருக்கு அப்படியே அவுங்க மனசை உங்களுக்கு கொடுக்கனும் போல இருக்குன்னு என்கிட்டயே சொல்லி இருக்காங்க...குறிப்பா பொண்ணுங்க... என்று சொல்லி மீண்டும் என்னை உசுப்பேத்தினார் அந்த வாசக அன்பர்.
ஒருவழியாக தப்பித்து சரி உலக மகா எழுத்தாளனாயிட்டோம் இப்படி ஏதாவது இரண்டு பேர் கிளப்பிவிட்டுகிட்டுதான் இருப்பாங்க என்று நினைத்து உடம்பை ரணகளம் பண்ணிக்கொள்ளாமல் மூன்று நாள் முடிந்த தேய்பிறை பௌர்ணமி நிலவின் வெளிச்ச வானத்தைப் பார்த்துக்கிட்டு சும்மா வெட்டியா உக்காந்திருந்தேன்.
அந்த புத்தகத்தில் என் எழுத்தின் சக்தியால் அவரால் தென் தமிழகத்தில் ஒரு அஞ்சாறு ஆசிரமம் அமைத்து கொஞ்சம் சில்லரை பார்க்க முடிந்தது.
இந்த இக்கட்டு நேரத்தில போயி....இப்படி கன்னாபின்னான்னு வாய்க்கு வந்தபடி..... என்னய்யா வந்து போயி... இக்கட்டுன்னு பார்தானாயா அவன்... எல்லாத்தையும் பொதுப்படையா பண்ணிக்கிட்டு திரியறான்...நம்மால வெளியில தல காட்ட முடியுதாயா?
சத்தம் கொஞ்சம் அதிகம் ஆனதும் என் பக்கத்துக்கு வீட்டு பேங்க் மேனேஜர் சம்சாராம் ஏதோ போல பார்த்துவிட்டு தன் பதின்ம வயது ஜீன்ஸ் அணிந்த பெண்ணை அவசரவசரமாக உள்ளே இழுத்து அழைத்துச் சென்றது.
நீங்க கையிலே வச்சிரிக்கீங்களே... இந்த புத்தகம்.. என்னோட உழைப்புயா... இதுல இருக்கிற மாதிரியா இருக்கான் அவன்....பொறுக்கி.. பொம்பளை பொறுக்கி.. இன்னும் பி.பி ஏறி உரத்த குரலில் கத்த ஆரம்பித்தேன்.
நமக்கே இவ்வளவு என்றால் போலீஸ் கவர்ன்மெண்ட் பெரும்புள்ளி கரும்புள்ளி கூட்டாளி எதிராளின்னு எவ்வளோ பேருக்கு பல சைஸ்ல பெட்டி போயிருக்கும்ன்னு நினைத்தேன்.
ஸ்தூல சரீரமாக ஓரிடத்தில் ஒரு பெண்ணுடன் இருந்தாலும் சூட்சும சரீரமாக ஒரே நேரத்தில் அவரால் பல இடங்களில் அவதாரம் எடுத்து தோற்றமளிக்க முடியும்.............. என்று நித்ய பிரம்மச்சாரி புத்தகத்தை எழுதுவதற்கு ஆரம்பித்திருந்தேன் மறுநாள் மாலையில் என்னுடைய புது மடிக்கணினியில்.பாங்கிலும் என் கல்லா நிரம்பியிருந்தது.
ஆண்கள் ஆண்குறியின் முன்தோலை அகற்றுவதால் ஏற்படும் நன்மைள் அதிகமாக இருந்த போதும் அமெரிக்காவில் கத்னா செய்வோரின் எண்ணைக்கை குறைந்துள்ளது.
பிராஸ் நியூஸ் ஏஜென்ஸ் பத்திரிகையில் அகில உலக எய்ட்ஸ் ஆராய்ச்சியின் முன்னோடியான டொக்டர் ஃப்ராங் பிளம்மர் குறிப்பிடும் போது ஆண்கள் கத்னா செய்து கொள்வதை உலக அளவில் நடைமுறைப்படுத்தினால் எய்ட்ஸ் நோயினை அதிக அளவில் தடுக்கலாம் என்று குறிப்பிட்டார்.
ஜெர்மனி நீதிமன்றம் கத்னா செய்வதற்கு தடைவிதித்த போதும் ஜெர்மன் பாராளுமன்றத்தில் கத்னா பற்றிய விவாதத்தினை பாராளுமன்றத்தில் அதிக பொரும் பன்மையான உறுப்பினர்கள் கத்னாவுக்கு சார்பாக பேசியதால் கத்னா செய்து கொள்வதற்கு சட்ட அந்தஸ்தினை வழங்கியது டொக்டர் டொனால்டு குறிப்பிடும் போது எச்.ஐ.வி வைரஸ் கிருமிகள் மியூகடகஸ் மெம்ப்ரெய்ன் என்ற தோலின் மேற்பகுதி மூலமாக உடலுக்குள் செல்கின்றது.
என்றும் முஸ்லிமல்லாதவர்கள் மிக அதிகமான அளவில் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார்கள் என்றும் ஆய்வுகளின் மூலம் கண்டறியப்பட்டது என பி.பி.ஸி செய்தி வெளியிட்டது.
மண்ணுக்கு வயதை எப்படிச் சொல்வது என்று ஒரு கேள்வி எழுகிறது கோடிகளில் வயதான பூமியிலே மனிதர்கள் தோன்றிய பின்னேதான் உலகம் என்ற ஓர் அடையாளம் உருவானது.
கல்விக்கும் செல்வத்துக்கும் புகலிடமாகி பல புகழ் பெற்ற மனிதர்களைப் பிரசவித்து கோவை நகருக்கே பெருமை சேர்த்த பூளைமேடு என்ற ஊர்தான் அந்த மகிமைக்குரிய மண்.
அன்றைய பீளமேடு என்பது பீளமேடுபுதூர் பாப்பநாயக்கன் பாளையம் ஆவாரம்பாளையம் உடையம்பாளையம் ஆகிய ஊர்களை உள்ளடக்கியதாகும்.
நாயக்கர்களுக்கும் மைசூர் உடையார்களுக்கும் போர் ஏற்பட்டதால் கோவையின் பெரும்பகுதி மைசூர் மகாராஜாவின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டதாக மாறியது.
பலர் மேடான பகுதிகளுக்கு இடம்பெயர்ந்தனர்.தாழ்வாக இருந்த கிருஷ்ணாபுரத்தில் வெள்ளச்சேதம் தொடர்ந்து ஏற்பட்டதால் மக்கள் மேடான பூளைமேடு பகுதியில் குடியேற விரும்பினர்.
கங்கா நாயுடு கொத்தார் முத்து நாயுடு பேகார் எல்லையப்ப நாயுடு ராமன் சுப்பன் வெள்ளிங்கிரி ஆசாரி ராமபோயன் ஆகியோர் தலைமையில் மாதேராஜாவை சந்தித்து தங்கள் குடியிருப்பை பூளைமேடுக்கு மாற்றித் தரும்படி கேட்டனர்.
கல்வி மருத்துவம் தொழில் தொழில்கல்வி மருத்துவக் கல்வி என பல துறைகளிலும் வளர்ந்து கோவைக்கு சர்வதேச அளவில் அங்கீகாரத்தை பெற்றுத்தரும் மூளையாக இருப்பது இந்த பூளைமேடுதான்.
கொசு கிடையவே கிடையாது.உப்புநீராக இருந்த போதும் விவசாயம் செழிப்பாக இருந்தது.கம்போடியா பருத்தி என்ற நீள் இழைப் பருத்தி ஆளுயுர வளர்ந்திருக்கும்.
பெயருக்கேற்ற வகையில் வறுமை கல்விக்குத் தடையாக இல்லாதவாறு பி.எஸ்.ஜி.சகோதரர்கள் படிப்புதவித் திட்டத்தைச் செயல்படுத்தினார்கள்.
மாபசி கொண்ட மனிதர்கள் விழுங்கியிருப்பார்களே அந்த ஒன்பது குளங்கள் ஓராண்டில் பாதியளவு நிரம்பியிருந்தாலே எவ்வளவு நிலத்தடி நீர்வளம் செறிந்திருக்கும் மலைப்பு அகலவில்லை அ.அகமதுகனி
சான் ஆண்டோனியோ தமிழர்களின் இன்பச் சுற்றுலா என்னதான் வருடம் முழுவதும் நம் மக்கள் ஆங்காங்கே சந்தித்துக் கொண்டாலும் நம் தமிழ் சங்கம் ஏற்பாடு செய்யும் உல்லாசமான ஒரு சுற்றுலாவில் சந்தித்து குலாவி விளையாடி உண்டு மகிழ்வதற்கு ஈடு இணை ஏது சான் ஆண்டோனியா தமிழ்ச் சங்க சார்பில் ரேமாண்ட் ரசல் பூங்காவில் ஆகஸ்ட் நான்காம் தேதி இன்பச் சுற்றுலா நடந்தது.
குழந்தைகளை மகிழ்விக்க ரப்பர் குதிப்பான்கள் முக ஓவியங்கள் குழு விளையாட்டுக்கள் என பலவும் முக்கியமாக ஊர் விட்டு ஊர் வந்து மறந்து போன கோலிக் குண்டுபம்பரம்டயர் பால் நாக்கெர் பால்என பலவும் வைத்து அந்த நாள் ஞாபகம் நெஞ்சிலே வந்ததே நண்பனே நண்பனே என மகிழ்ந்தனர் நெகிழ்ந்தனர் நடுநடுவே தண்ணீர் நீர்மோர் கூழ் லெமன் ஜூஸ் சாட் ஐட்டம்ஸ் என கொடுக்கப் பட்டன.
இதனிடையில் முந்தைய மாதங்களில் நடந்த சிறுவர்சிறுமியர்களுக்கான போட்டிகள் மற்றும் பெரியவர்களின் கிரிக்கெட் போட்டிகளில் வாகை சூடியவர்களுக்கு வெற்றிக் கோப்பைகள் வழங்கப்பட்டன.
சுற்றுலாவின் ஹை லைட் என டின்னரைச் சொல்லலாம் எக் போண்டா சிக்கன் ஸ்னாக்ஸ் சுண்டல் வெஜ்நான் வெஜ் பிரியாணி ஆறு வகையான தோசை ஐஸ் கிரீம் என அசத்தி விட்டனர்.
சென்ற வாரம் லினக்ஸ் சிஸ்டம் குறித்து எழுதிய பின்னர் பல வாசகர்கள் தாங்கள் எந்தவிதத் தயக்கமும் இன்றி லினக்ஸ் பயன்படுத்துவதாகத் தெரிவித்துள் ளனர்.
ஆனால் புதியதாக லினக்ஸ் பயன்படுத்தும் பலர் தாங்கள் எதிர்பார்க்கும் பல அம்சங்கள் இதில் இல்லயே எனவும் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர்.
இதனாலேயே உபுண்டு மற்றும் பிற லினக்ஸ் பதிப்பு வழங்குபவர்கள் விண்டோஸ் மற்றும் மேக் ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டங்கள் தரும் பயன்களை லினக்ஸ் பதிப்புகளிலும் புகுத்தியுள்ளனர்.
ரூட் வழி தேவையில்லை விண்டோஸ் இயக்கத்தின் அட்மினிஸ்ட்ரேட்டர் போல லினக்ஸ் ரூட் வழி கொண்டிருந்தாலும் பயனாளராகப் பலர் இதனை எந்தவிதக் கட்டுப்பாடும் இன்றி முழு சுதந்திரத்துடன் பயன்படுத்த முடியும்.
சாப்ட்வேர் இலவசம் விண்டோஸ் இயக்கத்தில் பழகிய பின்னர் பல சாப்ட்வேர் தொகுப்புகள் பயன்பாட்டிற்கு இணையத்தில் கிடைக்கின்றன.
இதனால் உங்களுக்குப் பயன்கள் அதிகம் என்றால் போகப் போக இதனைப் பயன்படுத்துவது பிடித்துப் போக தொடர்ந்து பயன் படுத்தத் தொடங்கி விடுவீர்கள்.
முன்னதாக இடுக்கியில் ஏற்பட்ட வெள்ளத்திற்கு தமிழக அரசுதான் காரணம் என்று சுப்ரீம் கோர்ட்டில் வியாழனன்று கேரளா புகார் செய்தது.
ஆரம்பத்திலிருந்தே நிர்வாகத்திலும் நிதி நிலையிலும் விதிமுறைகளை முழுமையாகக் கடைப்பிடிப்பதால் சர்வதேச அளவிலும் சிறந்த நிறுவனமாக உயர்ந்திருக்கிறது இன்ஃபோசிஸ்.
வெள்ளி விழாவை முன்னிட்டு இன்ஃபோசிஸ் நிறுவனத்தில் உயர் பதவி வகித்தவர்கள் தனது நிறுவனத்தின் பணியாளர்களுடன் கலந்துரையாடிவருகிறார்கள்.
முன்னாள் தலைமை நிதி அதிகாரியாக இருந்த பாலகிருஷ்ணன் இன்ஃபோசிஸ் இவ்வளவு பெரிய கனவு நிறுவனமாக மாறியதற்கு முக்கியக் காரணம் நாராயணமூர்த்தியின் முயற்சியே என்று புகழாரம் சூட்டினார்.
ஏனெனில் நடுத்தர இளைஞர்களின் முன் முயற்சியால் சர்வதேசச் சிந்தனையோடு பல தலைமுறைகளின் கனவுகள் ஒன்றிணைந்து உருவாகியிருக்கிறது இன்ஃபோசிஸ் நிறுவனம்.
சிறு நிறுவனமாக ஆரம்பிக்கப்பட்ட இன்ஃபோசிஸ் நிறுவனம் சர்வதேச அளவிலான விதிமுறைகள் கடைப்பிடிக்க அதற்கு ஏற்ப பங்குச்சந்தை ஒழுங்குமுறை ஆணையமும் செபி மாற்றங்களையும் விதிமுறைகளையும் கடைப்பிடிக்க ஆரம்பித்தது.
நாரயணமூர்த்தியின் முதன்மையான வழிகாட்டுதல்களையும் நிர்வாக விதிமுறைகளையும் கடைப்பிடித்ததால் தொடர்ந்து சிறப்பாகச் செயல்பட்டுவருகிறது.
காவிரி மேலாண்மை தமிழகம் முழுவதும் நடைபெற்ற கடை அடைப்பு மறியல் போராட்டம் ரயில் மறியல் தலைவர்கள் கைது.... சிறப்பு புகைப்படத் தொகுப்பு
சிலர் வெளிப்படையாகவே கேட்டு விடுவார்கள்.இன்னும் சிலர் மற்றவர்கள் நினைக்காததை எல்லாம் நினைப்பதாக நினைத்து கொண்டு கவலைப்பட்டு கொண்டிருப்பார்கள்.
அப்படியென்றால் அதற்காக என்றே ஒரு இணையதளம் இருக்கிறது.ஜட்ஜ்.மீ என்னும் அந்த தளம் சக இணையவாசிகள் உங்களை பற்றி என்ன நினைக்கின்றனர் என்பதை தெரிந்து கொள்ள வழி செய்கிறது.
ஒவ்வொருவருக்கும் உங்களை பார்க்கும் போது எத்தகைய எண்ணம் ஏற்படுகிறது என்பதை அவர்கள் உங்கள் புகைப்படத்தை பார்த்ததும் தெரிவிக்கும் கருத்துக்கள் வழியே அறிந்து கொள்ளலாம்.எப்படியும் தினந்தோறும் நம்மை எத்தனையோ பேர் பார்க்கின்றனர்.
அபிப்ராயங்கள் அழகாக வரைபடத்தின் வாயிலாக உணர்த்தப்படுகின்றன.ஒவ்வொரு புகைப்படத்தின் அருகிலும் இந்த வரைபடம் தோன்றுகிறது.
சகஜமாக பேசக்கூடியவர் கூச்ச சுபாவம் உள்ளவர் புத்திசாலியானவர் அழுத்தமானவர் என நான்கு காரணிகளின் அடிப்படையில் வரைப்படத்தில் ஒருவரை பற்றிய மதிப்பீடு காட்டப்படுகிறது.
இணையவாசிகளின் அபிப்ராயம் சேர வரைபடத்தில் அவற்றின் முடிவுகளையும் அழகாக காணலாம்.தேர்தல் போன்ற நேரங்களில் கட்சிகளின் செல்வாக்கு அலசி ஆராயப்பட்டு வரைபடத்தின் மீது காட்டப்படுவது போல நீங்களும் உங்களைப்பற்றிய அலசலை வரைபடமாக காணலாம்.
அதே போல இந்த தளத்தில் சமர்பிக்கப்பட்டுள்ள மற்றவர்களின் புகைப்படங்களையும் பார்த்து தங்களுக்கு தோன்றும் முதல் எண்ணத்தை தெரிவிக்கலாம்.இந்த மதிப்பீட்டு தளத்தை பார்க்கும் போது மற்ற மதிப்பீட்டு தளங்களுக்கு எல்லாம முன்னோடியாக கருத்தப்படும் ஹாட் ஆர் நாட் தளத்தின் நினைவு வரலாம்.
ஹாட் ஆர் நாட் தளம் ஒருவர் அழகாக இருக்கிறாரா இல்லையா என்பதை தெரிந்து கொள்வதற்காக அவர்களின் புகைப்படத்தை பார்த்து மற்றவர்கள் மதிப்பெண்கள் அளிப்பதை அடிப்படையாக கொண்டது.
ஆனால் ஜட்ஜ்.மீ தளம் அவ்வாறு இல்லாமல் எவருக்குமே ஆர்வம் இருக்ககூடிய தங்களைப்பற்றிய மற்றவர்களின் முதல எண்ணங்களை அறிய உதவுகிறது.
இதன் பிறப்பிடம் துணை ஆசியாக் கண்டம் பின் இந்தியா அந்தமான் தென்கிழக்கு ஆசியா பங்களாதேஷ் பர்மா இந்தோனேசியா மற்றும் ஸ்ரீலங்கா ஆகிய நாடுகளில் பரவி வளர்க்கப்பட்டது.
இதன் ஆணிவேர் ஆழமாக நேராகச் செல்லும் சல்லிவேர்கள் கிளையாகப்பிரியும்.பதினெட்டு மாதங்கள் வளர்ந்த தாவரங்களின் வேர் மருத்துவ பயனுக்காக தோண்டி எடுக்கப்படுகிறது.
இந்த மருந்துகள் மூலம் பலநரம்பு வியாதிகளும் புற்று நோய் மலேரியா மனஅழுத்தம் ஹைப்பர்டென்சன் இரத்த ஓட்டம் சீர்படுத்த மாரடைப்பு இவைகளைக் குணப்படுத்த முடியும்.
வேரின் ஆல்கலாய்டு சாறு தளர்நெஞ்சுப்பை துடிப்பு உயர் ரத்த அழுத்தம் தூக்கம் ஆகியவற்றுடன் மன உளைச்சலைத் தணிக்கும் திறன் கொண்டது.
இந்த மருந்துகள் மூலம் பலநரம்பு வியாதிகளும் புற்று நோய்மலேரியா மனஅழுத்தம் ஹைப்பர்டென்சன் இரத்த ஓட்டம் சீர்படுத்த மாரடைப்பு இவைகளைக் குணப்படுத்த முடியும்.
ஆப்பிரிக்க மருத்துவத்தில் மேற்கு ஆப்ரிக்காவில் காணப்படும் சிற்றினமான எனும் தாவரம் தூக்கம் தரும் மருந்தாகவும் பால் உணர்வு தூண்டுவியாகவும் மற்றும் வலிப்பு எதிர்ப்பானாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது பேரறிவாளன் முருகன் சாந்தன் மூவரையும் மரணத்தில் இருந்து காப்பாற்றுங்கள் என நீள்கின்றன கண்ணீர்க் கோரிக்கைகள்.
தூக்குத் தண்டனையைச் சுமக்க வேண்டிய ஆட்கள்தான் இவர்கள் என்பதற்கு அதிகாரி கள் காட்டும் ஒரே ஆதாரம்... இவர்களின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்தான்.
இப்படி ஒரு வாய்ப்பு இருப்பதே தெரியாமல் இவ்வளவு சித்ரவதைகளுக்கு ஆளாகிவிட்டோமே என மனதுக்குள் அந்த போலீஸ்காரருக்கு நன்றி சொல்லியபடியே ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் கையெழுத்துப் போட்டேன்.
பேரறிவாளன் சாந்தன் ராபர்ட் பயாஸ் உள்ளிட்டோர் மீது கொடூர சித்ரவதைகளைப் பாய்ச்சிய அதிகாரிகள் நளினி முருகன் இருவரையும் அப்படி ஏதும் செய்யவில்லை.
என்னிடமும் நளினியிடமும் தனித்தனியே ஒப்புதல் வாக்குமூலம் வாங்கியதாகச் சொல்லும் அதிகாரிகள் இரண்டுக்கும் ஒரே நேரத்தைக் குறித்திருக்கிறார்கள்.
இரவு முழுக்க காட்டுமிராண்டித்தனமாக அடித்து கைகளில் விலங்கு மாட்டி அங்கு உள்ள ஒரு இரும்பு கேட்டில் கட்டித் தொங்கவிட்டார்கள்.
அவர்கள் நினைத்த ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் பெற எத்தகைய சித்ரவதையையும் செய்வார்கள் கொடூர சித்ரவதைகளை அரங்கேற்றி இந்த ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் பெறப்பட்ட அலுவலகத்தின் பெயர் மல்லிகை.
என்ன இவ்வளவு பெரிதாகி உள்ளது ஏதோ உதிய யுக்தி போலும் பூல் பெரிதாகினால் என் கூதிக்குத் தானே கொண்டாட்டம் என்று சந்தோசத்தில் கத்த வாயெடுக்க நேற்றைய விதிமுறைகள் ஞாபகம் வர அமைதியாக பூலால் எனது உடலைத் தடவியபின்.
டண்டணக்கா டண்டனக்கா என்பது போல சீறியது அவரது பாம்பு கைக்குள் அடங்காத அந்த படமெடுக்கும் பாம்பை மெதுவாக வருடி விட விட அதன் வீரியம் இன்னும் கூடியது.
அதன் பின் விடாத மழை போன்று குத்து குத்து என்று என் புண்டையை கலக்கி எடுத்தது அவரது உருளைத்தடி அவர்.. ஆ.. ஷ் ஆ.. என்ற சப்தத்தை ஏற்படுத்த அவர் பீரங்கி குண்டுகளை எனது புண்டையில் எறிந்தது.
கள்ளி இவள் தூங்குவது போல நடித்து.. சமயத்தில் பூலை பறித்து விட்டாளே என்று ஒரு பக்கம் கோபம் தர்மசங்கட்டமான இந்த சூழ்நிலையில் அமைதியாக இருந்தேன்.
உடனே என் புண்டைமேடெல்லாம் அவனது விந்துக் கோலம் அந்த சூடான தண்ணி பட்டதும் எனக்கு உடலெல்லாம் ஒரு வித இன்பஉணர்ச்சி அவனைக் கட்டிப்பிடித்து முத்தம் கொடுத்தேன்.
விதவிதமாக அவன் என் கூதியில் விளையாட்டு காட்ட.. நான் அவனது விதையையும் சுருண்டிருந்த சுண்ணியையும் வாயினால் சூப்பி சூப்பி.. நிமிர வைத்தேன்.
பகவான் ரக்ஷிப்பான் என்று இவர் பகவான் மீது வைத்திருந்த நம்பிக்கையைப் பற்றி நமது பூர்வாசாரியர்கள் மிகவும் பெருமையாகப் பேசுகிறார்கள்.
ஸ்ரீவசனபூஷண திவ்ய சாஸ்திரத்தில் பிள்ளைலோகாசாரியர் இவருடைய மேன்மையான குணவிசேஷங்களைப் பற்றி மிகவும் சிறப்பாக வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
இந்த ஸூத்ரத்திலும் மற்றும் பின்புள்ள சில ஸூத்ரங்களிலும் உபாயம் மற்றும் உபேயத்தைப் பற்றி மிகச் சிறப்பான உதாரணங்களை வைத்து மிகவும் அழகாக விவரித்துள்ளார்.
பகவானே நாம் உய்ய வழி என்றும் அவனுக்கு நாம் பண்ணும் நித்ய கைங்கர்யமே மிகவும் முக்கியமான குறிக்கோள் என்றும் சாஸ்த்ரம் விளக்குகிறது.
பகவான் மட்டுமே ஸர்வசக்தனாய் மற்றும் ஸர்வரக்ஷகனாய் இருப்பதால் அவரால் எவரை வேண்டுமானாலும் எளிதில் ஸம்ஸார ஸம்பந்தத்திலிருந்து விடுவிக்க முடியும் ஆதலால் அவனே உபாயம்.
ஸ்ரீமந் நாராயணனே அனைவருக்கும் எஜமானன் தலைவன் என்பதால் ஸ்ரீமந் நாராயணனும் அவனது பத்னியுமான பெரியபிரட்டியாரும் இருக்கும் அச்சேர்த்தியிலே கைங்கர்யம் செய்வது தான் மிகச்சிறந்த உபேயம்.
ராவணன் சீதா பிராட்டியைச் சிறை பிடித்து வைத்திருந்த காலத்தில் பிராட்டி தன்னுடைய சக்தியின் மூலம் ராவணனை தண்டித்து விட்டு சென்றிருக்கலாம்.
எப்படி என்றால் சீதோ பவ இந்த நெருப்பு குளிர்ந்து இருக்கட்டும் என்று கூறி பிராட்டி குளிரக் கடாக்ஷித்ததால் ஹனூமானுக்கு அந்த நெருப்பு சுடாமல் குளிர்ந்திருந்தது.
எப்படி என்றால் அவள் தன்னைக் காத்துக்கொள்ள தன்னுடைய எந்த சக்தியையும் உபயோகப்படுத்தாமல் பெருமாளே வந்து தன்னைக் காப்பற்ற வேண்டும் என்று காத்திருந்தாள்.
கௌரவர்கள் அனைவரும் இருக்கும் சபையில் த்ரௌபதியை அவமானப்படுத்தியபொழுது தன்னுடைய லஜ்ஜையை நாணத்தை விட்டு தன்னைதானே ரக்ஷித்துக்கொள்ள முடியாமல் கைகளைத்தூக்கி கோவிந்தா கோவிந்தா என்று கதறினாள்.
அவள் புடவையை தன் கைகளால் பிடித்துக்கொள்ளாமல் கிருஷ்ணன் காப்பற்றுவான் என்ற முழு நம்பிக்கையுடன் இரண்டு கைகளையும் கூப்பினாள்.
எம்பெருமனே நமக்குத் தஞ்சம் என்று இவர் தன்னுடைய செயல்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு திருக்கண்ணமங்கை திவ்யதேசத்து எம்பெருமானான பக்தவத்சலப் பெருமாளைத் தஞ்சமடைந்தார்.
ஒரு சாதாரண மனிதன் தனக்கு சொந்தமான ஒரு நாயை அடித்ததற்காக கோபப்பட்டு கேவலம் அந்த வஸ்து தனக்கு சொந்தமானது என்பதற்காக அடித்தவரைக் கொல்ல வேண்டும் என்ற அளவுக்கு செல்வானேயானால் ஒருவன் ஸர்வ ரக்ஷகனான எம்பெருமானிடம் நாம் சரணாகதி பண்ணிவிட்டு அவனே நம்மை காப்பாற்றுவான் என்றிருந்தால் தேவர்க்கெல்லாம் தேவனான ஸ்ரீமந் நாராயணன் நம்மை ரக்ஷியாதிருப்பனோ?
இதைச் சிந்தித்த உடனேயே தான் அனைவர் மீதும் வைத்திருந்த பற்றை விட்டு தன்னைக் காத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற எந்த எண்ணமும் கவலையும் இல்லாமல் கோயிலுக்குச் சென்று அங்கேயே இருந்தார்.
அவருடைய அழகான வார்த்தைகள் என்னவென்றால் ஸ்வரக்ஷண ஹேதுவான ஸ்வவ்யாபாரங்களை விட்டான் என்றபடி அதாவது அவர் தன்னை ரக்ஷிக்கும் பொருட்டான அனைத்து செயல்களையும் கைவிட்டார்.
இதற்கு என்ன அர்த்தமென்றால் அவர் எம்பெருமானுக்கு பண்ணும் கைங்கர்யங்களை விடாமல் செய்து வந்தார் ஆனால் தன்னை ரக்ஷித்துக்கொள்ளும் முயற்சியைக் கைவிட்டார் என்பதே இதன் பொருள்.
பெரிய உடையார் ஜடாயு மஹாராஜா சீதா பிராட்டியை காப்பாற்றவேண்டும் என்று ராவணனுடன் சண்டையிடும் காலத்தில் தனக்கு தீங்கு ஏற்படும் என்று நினையாமல் சண்டையிட்டார்.
பிள்ளை திருநறையூர் அரையர் இவர் மற்றும் இவருடைய குடும்பமே தொட்டியம் திருநாராயணபுரத்து திருவரங்தத்திற்கு அருகில் இருக்கும் ஸ்தலம் எம்பெருமானுக்கு கைங்கர்யம் செய்து வந்தார்கள்.
இதைப் பார்த்துப் பொறுக்க முடியாமல் எம்பெருமானை காபாற்றுவதற்க்காக இவர் மற்றும் இவருடைய குழந்தைகள் தர்ம பத்தினி அனைவரும் அர்ச்சாவதாரத் திருமேனியை அணைத்துக் கொண்டனர்.
ஒரு நாள் கண்ணன் எம்பெருமானுடைய அழகான வேணு கானத்தை குழலோசையை கேட்டவாறே மிகவும் ஆனந்தமடைந்து தன்னுடைய க்ருஹத்தை விட்டு உடனே சென்று எம்பெருமானை சேவிக்கவேண்டும் என்று ஆசைப்பட்டாள்.
வீட்டிலிருந்த பெரியோர்கள் அனுமதிக்காத படியினால் அவளால் உடனே அவளுடைய க்ருஹத்திலிருந்து கிளம்ப முடியவில்லை என்பதால் மிகவும் வருத்தமடைந்தாள்.
எம்பெருமானுடைய குழலோசையைக் கேட்டு பேரின்பமடைந்ததால் அவளுடைய புண்ய கர்மங்கள் மகிழ்ச்சியாய் இருப்பதற்கு புண்யம் தேவைப்படுகிறது அழிந்தன.
அவளுடை பாபம் மற்றும் புண்யங்கள் அனைத்தும் அழிந்ததும் உடனேயே அவள் பரமபதத்தை அடைந்தாள் நமது புண்யம் மற்றும் பாபமே நம்மை இந்த ஸம்ஸார ஸாகரத்தில் அழுத்துகிறது அவை அனைத்தும் அழிந்தால் நாமும் பரமபதமான மிகப்பெரிய பேற்றை அடைவோம்.
அதுமுதல் ஆண்டான் மீதமுள்ள காலங்களில் திருக்கண்ணமங்கை எம்பெருமானுக்கே கைங்கர்யம் செய்து கொண்டிருந்து கடைசியில் பரமபதத்தை அடைந்தார்.
ஆண்டானுடைய வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் புகழ் திவ்ய ப்ரபந்த வ்யாக்யானங்கள் மற்றும் ரகஸ்ய க்ரந்த வ்யாக்யானங்களில் சில இடங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளது.
திருக்கண்ணமங்கை ஆண்டான் சுத்தம் செய்யும் கைங்கர்யத்தையே முக்கியமான குறிக்கோளாக இதன் மூலமாக எதையேனும் அடையவேண்டும் என்ற நினைப்பில்லாமல் வைத்திருந்தார் என்று பெரியவாச்சான் பிள்ளை எடுத்துக்கட்டுகிறார்.
அதாவது ஒரு நாயினுடைய சொந்தக்காரர் அதைக் காப்பற்றியதைப் பார்த்த உடன் ஆண்டான் பக்தவத்சலப்பெருமாளிடம் இதை அனுஷ்டித்துக் காட்டியதை வாழும் சோம்பர் என்று பெரியவாச்சான் பிள்ளை விளக்குகிறார்.
திருக்கண்ணமங்கை ஆண்டான் அனைத்துச் செயல்களையும் விட்டு எப்பொழுதுமே திருக்கண்ணமங்கை பக்தவத்சலன் எம்பெருமான் சன்னிதில் இருந்ததை நாம் அனைவரும் அறிந்ததே.
அவர்கள் தங்களுக்காக என்று எந்த தனிப்பட்ட விஷயத்திற்கும் ஒருபொழுதும் முக்கியத்துவம் கொடுப்பதில்லை அதனால் எதற்காக கைங்கர்யம் பண்ண வேண்டும்?.
ஆண்டானுடன் வாசித்த சக மாணவர் பிற்காலத்தில் நாஸ்திகராய் மாறியவர் ஆண்டானிடம் தனக்காக என்று எந்த சுய முயற்சியிலும் ஈடுபாடு இல்லாத பொழுது எதற்காக நீ கோயிலைச் சுத்தம் செய்து உன்னை கஷ்டப்படுத்திக் கொள்கிறாய் என்று கேட்டார்.
பொருள் சேர்க்கவேண்டும் என்ற எண்ணத்திலே வாழும் நபர் ஒருவர் தனக்கோ அல்லது தனக்குப் பிடித்தவர்களுக்கோ பொருள் மீது உள்ள ஆசையை ஏதேனும் ஒரு வழியில் சாதித்துக் கொள்ளும்போது ஜீவாத்மவின் ஸ்வரூபத்திற்கு ஏற்ப அவனுக்கு கைங்கர்யம் செய்ய தகுதித் உள்ள ஒரு ப்ரபன்னன் அவன் முகமலர்ச்சியைப் பார்த்துச் செய்யும் மிகவும் பேரின்பமான கைங்கர்யம் செய்வதற்கு எவ்வளவு ஆசைபற்று கொள்ளவேண்டும்?
அவர் தம்முடைய திருமாளிகைக்கு வந்தவுடன் தனது மருமான்களான கீழையகத்தாழ்வான் மற்றும் மேலையகத்தாழ்வான் அழைத்து அவர்களிடம் தாம் ஆழ்வாரால் அருளப்பெற்றதையும் ஆழ்வார் பவிஷ்யதாசாரியரை தமது கனவில் இந்த உலகத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவரும் உய்வதற்கு வரும் காலத்தில் எம்பெருமானார் அவதரிக்க போகிறார் என்று கூறி ஆழ்வார் அவதரிக்கப்போகிற ஆசார்யரின் திருமேனியையும் காட்டிக்கொடுக்கிறார் காட்டியதையும் விளக்கமாகக் கூறினார்.
அதன் பிறகு ஸ்ரீமன் நாதமுனிகள் சிஷ்யனாய் இருப்பதற்கு உண்மையான தகுதி உடைய திருக்கண்ணமங்கை ஆண்டானுக்கு த்வய மஹா மந்திரத்தின் விசேஷார்த்தத்தை திருவாய்மொழி மூலம் விளக்கமாகக் கூறினார்.
இப்பேர்ப்பட்ட உம்முடன் அடியேனுக்கு ஸம்பந்தம் இருக்கிறது என்பதே அடியேனுக்கு மிகவும் பாக்யம் என்று திருக்கண்ணமங்கை ஆண்டான் கூறினார்.
எம்பெருமானை அடைவதற்கான வழியையும் முழுமையாக அவனைச் சார்ந்திருப்பதைப் பற்றி விளக்கும் போது இவர் பிராட்டி த்ரௌபதி மற்றும் திருக்கண்ணமங்கை ஆண்டானை உதாரணமாகக் காட்டுகிறார்.
இப்படிப்பட்ட நிஷ்டை மிக உயர்ந்த அதிகாரிகளான ஆதி பரதன் திருக்கண்ணமங்கை ஆண்டான் மற்றும் சிலருக்கு மட்டும் தான் ஏற்படும் என்று நாம் நினைக்கக்கூடாது என்று கூறுகிறது அதுமட்டுமல்லாமல் நாம் ஒவ்வொருவரும் இதைப் பின்பற்ற முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்றும் அந்த பகவானின் கடாக்ஷத்தின் மூலம் நாமும் இந்த நிஷ்டையில் இருப்போம் என்றும் கூறியுள்ளது.
இந்த விபத்து குறித்து இத்தாலி போலீஸார் தரப்பில் ரோமிலுள்ள பிரபல மெட்ரோ ஸ்டேஷனான ரிப்பளிக்காவில் உள்ள எஸ்கலேட்டார் திடீரென தனது கட்டுப்பாட்டை இழந்து வேகமாக ஓட அதில் பயணம் செய்த அனைவரும் ஓரிடத்தில் குவியலாக விழுந்தனர்.
நபி ஸல் அவர்கள் கூறாத செய்திகள் அவர்களின் பெயரால் பரப்பப்பட்டு அதை மக்கள் நம்பிவிடக்கூடாது என்பதற்காக இந்த ஆராய்ச்சி அவசியமானதாகும்.
இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்த திர்மிதீ அவர்களே இந்த செய்திக்கு கீழ் இதில் இடம்பெறும் ஹசைன் பின் கைஸ் பலவீனமானவர் என்பதைத் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்.
முஆத் பின் ஜபல் ரலி அவர்கள் கூறியதாக வரும் இந்த அறிவிப்பு இப்னு அபீ ஆஸிம் அவர்கள் தொகுத்த அல்ஜிஹாத் என்ற நூலில் இடம்பெற்றுள்ளது.
யஹ்யா பின் மயீன் இப்னு அதீ இப்னு ஹஜர் அபூஹாதிம் அபூ சுர்ஆ புகாரி நஸாயீ அபூதாவுத் ஆகியோர் இவரை பலவீனமானவர் என்று கூறியுள்ளனர்.
அகிலன் நாபா இவர்களுடனான சந்திப்புகளெல்லாம் நடந்தபிறகும் ஜெயகாந்தன் சந்திப்பு மட்டும் நடைபெறாமல் தள்ளிக்கொண்டே போய்க்கொண்டிருந்தது.
பெங்களூரில் உள்ள என்ற அமைப்பு தென்னிந்திய மொழி எழுத்தாளர்கள் அனைவரும் பங்கேற்கும் விதமாக ஒன்றிற்கு ஏற்பாடு செய்திருந்தது.
தமிழ் மலையாளம் கன்னடம் தெலுங்கு ஆகிய நான்கு மொழிகளிலுமிருந்து நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட எழுத்தாளர்களை அங்கே அழைத்திருந்தார்கள்.
ஒவ்வொரு மொழியிலும் அன்றைக்குப் புகழ்பெற்றிருந்த எழுத்தாளர்கள் யார்யாரோ அவர்கள் அத்தனைப்பேரையும் அழைத்திருந்தார்கள்.
தமிழிலிருந்து அகிலன் ஜெயகாந்தன் நா.பார்த்தசாரதி நீலபத்மனாபன் ஸ்ரீவேணுகோபாலன் ஜி.நாகராஜன் ராஜம் கிருஷ்ணன் வல்லிக்கண்ணன் ஆகியோர் கலந்துகொள்ள எனக்கும் அழைப்பு வந்திருந்ததால் நானும் கலந்துகொண்டேன்.
அதேபோல கன்னடத்திலிருந்தும் தெலுங்கிலிருந்தும் அன்றைக்குப் புகழோடு இருந்த அத்தனைப் பெரிய எழுத்தாளர்களும் கருத்தரங்கிற்கு வந்திருந்தனர்.
அகிலனையும் நாபாவையும் பார்த்தவுடனேயே மற்ற மொழி எழுத்தாளர்கள் ஓ............மிஸ்டர் அகிலன் ஓ......மிஸ்டர் பார்த்தசாரதி என்று கூப்பிட்டுக்கொண்டே வந்து கைகுலுக்கி அறிமுக வணக்கம் செய்துகொள்வார்கள்.
நம்ம பெயர்போட்ட பேட்ஜை சட்டையிலே குத்தியிருப்பதற்கு பதில் என்பதுபோல ஒரு பேட்ஜ் குத்திக்கொள்ளலாம் போலிருக்கிறதே என்று ஜோக் அடித்தார் நாபா.
ஜேகேவிற்கு இங்கே இத்தனை எதிர்பார்ப்பு இருப்பதைப் பார்த்தால் மொத்தக் கருத்தரங்கத்திற்கும் அவர்தான் ஹீரோவாக இருப்பார் போலிருக்கு.
எடுத்தெறிந்து பேசுவார்........எதற்காக நாமாக அவரிடம் வலியப்போய் அவமானப்படவேண்டும் என்கிற தயக்கமும் இருந்ததனால் உடனிருந்த பழம்பெரும் எழுத்தாளர் திரு.வல்லிக்கண்ணன் அவர்களிடம் என்னுடைய விருப்பத்தைத் தெரிவித்தேன்.
அவரது கட்டுரையைத் தொடர்ந்து கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கு அவர் விடையளித்ததும் அதைத் தொடர்ந்து நடந்த விவாதங்களும் சம்பிரதாயமான ஒன்று என்பது போன்றே இருந்தன.
இப்ப அவரிடம் போய் உங்க கட்டுரையைக் கொடுங்க சைக்ளோஸ்டைல் பிரதியெடுத்துஅப்போதெல்லாம் ஜெராக்ஸ் கிடையாது எல்லாருக்கும் விநியோகிக்கணும்.
அகிலன் புன்னகைத்து அதான் ஜெயகாந்தன் என்றவர் அந்த நேரத்துக்கு வேறு யாரையாவது பேச வையுங்கள் கடைசி நாள் வேணும்னா ஜெயகாந்தனை வச்சுக்கலாம் என்று யோசனை தெரிவித்தார்.
அவருடைய கட்டுரை எப்போன்னு கேட்டுத் துளைச்சு எடுக்கறாங்களே சார் ஜெயகாந்தன் அறைக்குச் சென்றுவிட்டு அரைமணி நேரம் கழித்துத் திரும்பினார் ஞானசேகரன்.
இந்தக் கருத்தரங்கத்திற்கு எல்லா மொழிகள்ள இருந்தும் எல்லாப் பெரிய எழுத்தாளர்களும் வந்திருக்கீங்க............... எல்லாரும் எழுதி எடுத்துவந்த கட்டுரையைப் படிப்பது அதைத் தொடர்ந்து நடக்கும் விவாதங்களுக்கு பதிலளிப்பது............... என்கிறமாதிரிதான் நிகழ்ச்சி அமைக்கப்பட்டிருக்கு.
ஞானபீடம் பெற்ற உங்களைப்போன்ற எழுத்தாளர்கள்கூட அதுக்கு உட்பட்டுத்தான் நடந்தீங்க......... அப்படியிருக்கும்போது இவர் மட்டும் பேப்பர் எதுவும் படிக்கமாட்டார்.
அவர் பேச்சைக்கேட்க அவ்வளவு ஆர்வமா இருக்காங்க சார்............... நாளைக்காலையில அவருடைய ஸ்பீச்சிற்கு ஏற்பாடு பண்ணிடறேன் என்று சொல்லிப்போனார்.
மறுநாள் காலை ஒன்பதரை மணிக்கு ஜெயகாந்தன் பேசுகிறார் என்ற அறிவிப்பு சைக்ளோஸ்டைல் பண்ணப்பட்டு அன்றைய இரவே எல்லோருக்கும் விநியோகிக்கப்பட்டது.
இம்மாதிரி கருத்தரங்குகளில் உட்கார்ந்துகொண்டு மூன்று நாட்கள் நான்கு நாட்கள் என்று பொழுது போக்குவதைக் காட்டிலும் தெருவிலே போகின்ற ஒருவனை நிறுத்திவைத்துப் பேசிக்கொண்டிருப்பதில் சந்தோஷமும் அதிகம்.
தமிழ் எழுத்தாளர்கள் எல்லாரும் நெளிய ஆரம்பிக்க.......மற்ற மொழியைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் புருவம் சுருக்கி இன்னமும் அதிகமாய் கவனிக்க ஆரம்பித்தார்கள்.
நான் என்னைக்கூட ஒரு எழுத்தாளன் என்பதைவிடவும் ஒரு விவசாயியின் மகன் என்று சொல்லிக்கொள்வதில்தான் பெருமையும் மகிழ்ச்சியும் அடைகிறேன் என்ற ரீதியில் ஆரம்பமாயிற்று அவருடைய பேச்சு.