sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மற்றபடி மாலைப்பொழுதின் வரையறையே கதிரவன் மங்கும் நேரம் என்பதாகும் அது அன்றாடப்பழக்கமே ஒழியத் துன்பத்தின் விளைவொன்றும் இல்லை என்று எல்லோரும் அறிவர் மனஅழுத்தத்தின் இன்னொரு வெளிப்பாடு மனிதர் அல்லாதவையிடம் பேசத்தொடங்குதல்.
இப்படி வகைவகையான விளக்கங்கள் எழுதும் வண்ணம் பொருள் பொதிந்து எழுதுவது தானே அழகிய கவிதை அப்படிப் பலவிதத்தில் படிப்போரின் எண்ணங்களைத் தூண்டி விடுவதில் வள்ளுவர் வல்லவர் என்பதை நாம் பலமுறை பார்த்திருக்கிறோம்.
என்றாலும் இங்கும் அதை நினைவுக்குக் கொண்டு வருவதே முறையானது அல்லது அச்சத்துடன் நடுநடுங்கும் மாலைப்பொழுது அஞ்சி நடுங்க வைக்கும் மாலைப்பொழுது பனி என்பதற்கு மஞ்சு என்றும் அச்சம் நடுக்கம் என்றும் இரண்டு பொருள்கள்.
அது போன்றே பைதல் என்பது குளிருக்கும் நடுக்கத்துக்கும் பயன்படுத்தத்தக்க சொல் இரண்டு விளக்கங்களிலும் ஒன்று பொதுவானது வருகின்ற மாலைப்பொழுது காதலரைப் பிரிந்திருக்கும் பெண்ணுக்கு வருத்தம் துன்பம் தருவதற்கென்றே வருகிறது என்ற எண்ணம்.
முதல் விளக்கம் எளியது நீ தரும் பனியும் குளிரும் வருகையில் உடனிருந்து சூடு தர என்னவர் கூட இல்லையே எதற்காக நீ வந்து இப்படித் துன்புறுத்துகிறாய் மாலைப்பொழுதே இப்படி எடுத்துக்கொள்ளலாம்.
ஏனென்றால் உண்மையிலேயே இப்படிப்பட்ட சூழலில் இறந்து போனவர்கள் அல்லது தம்மைத்தாமே கொன்று அழித்தவர்கள் ஏராளம் என்பது கசப்பான உண்மை.
மாலைப்பொழுது அல்ல அதற்கான காரணம் என்றாலும் இங்கே கவிஞர் சொல்ல வருவது சில குறிப்பிட்ட பொழுதுகள் பிரிவின் வலியை அளவு கடந்து கூட்டி விடும் என்பது.
குறிப்பாக முன்பு என்னவெல்லாம் பொழுதுகளில் சூழல்களில் இன்பத்தின் உச்சத்தில் இருந்தாளோ அவை தாம் பிரிவின் பின் மிகவும் கொடுமையான பொழுதுகளாக சூழல்களாக மாறி விடுவது.
ஒரு வேளை அதற்கு முன்னான உறக்கத்தில் கனவு வழியே பெற்ற இன்பம் இன்னும் கொஞ்சம் மிச்சம் இருக்கிறதோ என்னமோ அல்லது வாழ்வுக்கு வேண்டிய அன்றாட அலுவல்களில் ஈடுபடுவது காதல் கவலைகளை மறக்கடிக்கிறதோ?
காதலில் இருந்த பொழுதும் காலையில் இன்பம் துய்த்துக்கொண்டு இருந்திருக்க மாட்டார்கள் அன்றாட வேலைகள் அலுவல்களின் தொடக்கம் பிழைப்புக்கான வழி போன்றவை வயலுக்கோ வேறு இடங்களுக்கோ துரத்தி விட்டிருக்கும் முன்பு கூடி இன்பம் துய்த்ததெல்லாம் மாலைப்பொழுதுகள் தானே?
அதாவது அவர் என்னை விட்டுப்பிரியாத காலத்தில் என்று பொருள் கதிரவன் தோன்றும் காலைப்பொழுது அல்ல அப்போதெல்லாம் மாலை தானே கூடுதல் இன்பம் தந்து கொண்டிருந்தது?
நாள் முழுக்க அவருக்காகக் காத்திருந்து விட்டு அவரை மாலையில் கண்டதுமே கட்டித்தழுவி இன்பம் அடைந்த அந்தப்பொழுது எப்படித் துன்பமாக இருந்திருக்க முடியும்?
மீண்டும் நமக்கு நினைவுபடுத்தப்படும் கருத்து நமக்கு எதுவெல்லாம் மிகக்கூடுதல் இன்பம் தருகிறதோ அது இல்லாமை தான் மிகக்கூடுதல் துன்பமும் தருவது தரப்போவது.
ஆகையினால் ஒன்று உள்ளபோது அதனால் இன்பம் கண்டாலும் அதுவே இல்லாமல் போய்த் துன்பம் தரும் காலம் ஒரு வேளை வரலாம் வரும் என்ற நடைமுறை உணர்வோடு இருப்போம் இந்நோய் என்று மட்டுமே வள்ளுவர் எழுதுகிறார் என்றாலும் அது காதல் காமம் தான் என்பதில் ஐயம் ஒன்றுமில்லை.
அதாவது இதனால் வரும் துன்பம் காலையில் மிகச்சிறிய அளவிலேயே இருக்கும் மாலையில் முழு அளவில் வெடித்துச் சிதறும் என்றும் எடுத்துக்கொள்ளலாம் அதாவது மாலையில் தான் நோய் பேரளவில் வெளி வருகிறது என்றாலும் அதற்கு முந்தைய பொழுதுகளில் அது இல்லாமல் இல்லை என்றும் எடுத்துக்கொள்ளலாம்.
ஆக மொத்தம் காம நோய் படிப்படியாக ஒரு நாளில் வளர்ந்து துன்புறுத்துகிறது என்று சொல்லிக்கொடுக்கும் பாடல் உற்று நோக்க வேண்டிய இன்னொன்று இங்கே சொல்லப்பட்டிருப்பது இரு பாலருக்கும் தான் பெண்ணுக்கு மட்டும் அல்ல மாலைப்பொழுது இங்கு அழிக்கும் நெருப்போடு ஒப்பிடப்படுகிறது.
குறிப்பாக இடையர்கள் நிறைய வாழும் நிலப்பகுதிகளில் மாலை நேரத்தில் குழலூதி ஆடுமாடுகளைக் கூட்டிச்சேர்ப்பது வழக்கமாக இருந்திருக்கலாம்.
தன்னைத் தீபோல் எரிக்கும் பொழுது வந்து விட்டது என்று அந்தக்குழல் அவளுக்கு அறிவிப்பதால் அதை ஒரு படைக்கலன் என்றே கருதுகிறாள் இங்கே எல்லோருக்கும் இனிமையாக இசைக்கும் குழலொலி இவளுக்குக் கொல்ல வரும் படைக்கருவியாகத்தோன்றும் நிலை விந்தை தானே?
சொல்லப்போனால் காதலன் உடனிருந்த காலத்தில் இதே குழலொலி இவளுக்கும் அளவற்ற இன்பம் தந்திருக்கும் இன்றோ மாறி விட்டது சற்றே குழப்பமான குறள் பிரிவால் துன்புறும் பெண் எப்படிப்பட்ட குழப்பத்தில் இருக்கிறாள் என்பதை வள்ளுவர் சொல்லாமல் சொல்லுகிறாரோ என்னமோ அதாவது மாலை வந்தால் நான் மட்டுமல்ல ஊரே மயங்கித் துன்புறும் என்று பெண் புலம்புவதை ஏன் இங்கே குறிப்பிட வேண்டும் என்பது தான் குழப்பம்.
மற்றபடி ஊர் மாலை நேரத்தில் துன்புற வழியில்லை மட்டுமல்ல ஊரின் துன்பத்துக்கும் இங்கே நாம் படிக்கும் காமத்துப்பாலுக்கும் ஒரு உறவும் இல்லை.
என்றாலும் அவர்கள் நடுவில் ஒருத்தி கடும் துன்பத்தில் உழலுகிறாள் எனும்போது மற்றவர்களுடைய இன்பம் துய்த்தலும் நின்று போகும் என்று சொல்ல வருவதாகவும் கொள்ளலாம்.
எல்லோரையும் அந்த மாலைப்பொழுதின் வருத்தம் தொற்றிக்கொள்ளும் என்று எடுத்துக்கொள்ளலாம் ஆனால் மேம்பட்ட விளக்கம் அவளது மனப்பிறழ்வில் தன்னைப்போல் ஊரே வருந்துவதாகக் கற்பனை செய்கிறாள் என்பதே திரைகடல் ஓடியும் திரவியம் தேடு என்ற பழமொழி பலரும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்.
தமிழகத்தின் சில பகுதிகளிலும் கேரளத்திலும் இதை அப்படியே பின்பற்றி வளைகுடா நாடுகளுக்கும் சிங்கப்பூர் மலேசியா போன்றவற்றுக்கும் சென்றவர்கள் ஏராளம்.
மென்பொருள் தொழிலுக்காக வெளிநாடு செல்வோர் ஒருவிதத்தில் இந்தக்கணக்கில் தான் என்றாலும் இந்தக்குறளுக்கு அவர்கள் பெரிய அளவில் பொருத்தமாட்டார்கள் என்பதால் விட்டு விடுவோம்.
மேற்சொன்ன பொருள் ஈட்ட வெளிநாடு செல்லும் ஆண்கள் என்ற பின்னணியில் அவர்களது மனைவியரும் காதலிகளும் படுகின்ற துன்பம் குறித்து இந்தக்குறள் எழுதப்பட்டிருப்பதாக எண்ணிக்கொள்ளலாம்.
அதாவது அவர் பிரிந்து சென்ற போது உடனே போகாமல் இருந்த உயிர் இந்த மாலைப்பொழுதுகளில் அவரை எண்ணி எண்ணி நொந்து போவதால் போய்விடுமோ என்ற பாடல்.
எப்போதும் மூன்று மாதங்கள் வெளிநாட்டிலும் பின்னர் ஒரு மாதம் வீட்டிலும் இருக்கும்படியான வேலை அவரது கணவருக்கு அதனால் குடும்பத்தைக் கூடக்கொண்டு செல்லமுடியாத நிலை.
அது அறிவியல் மருத்துவம் சொல்லுகின்ற உண்மையும் கூட என்று நினைக்கிறேன் சொல்லாவிட்டாலும் நடைமுறையில் காண்பது தான் பசந்து பசலை நிறமாகி ஒளியிழந்து மங்கிப்போய் காமாலை நோய் பிடித்தது போலாகி இப்படிப் பலவிதமாக அகராதி விளக்குகிறது.
அதுவும் போதாதென்று கண்ணீரும் சேர்ந்து கொள்ளும் கொடுமையான நிலைய இங்கே நமது முன்னாள் துன்பமான ஒரு ஓவியத்தைத் தீட்டுகிறது காதலைச் சொல்லுவதும் விருப்பத்தை அறிவிப்பதும் கண்களே என்று முன்பு படித்தோம் நடைமுறை வாழ்க்கையிலும் பலமுறை கண்டிருக்கிறோம்.
அதே போன்று துயரம் இழப்பு வலி இவற்றையும் சொற்களுக்குத் தேவையே இல்லாமல் விளக்குவதில் கண்களுக்கு நிகரில்லை ஏற்கனவே நாம் கற்பியல் அதிகாரங்களில் கண்டு கொண்டிருக்கும் சூழல் மற்றும் புலம்பல் ஒரே வேற்றுமை அல்லது புதுமை இங்கே சொல்லப்படும் உடல் உறுப்பு தோள்.
மகிழ்வுடன் கூடி இருந்த காலத்தில் மொழு மொழுவெனக் கொழுத்த அழகுடன் பொலிவாகக் காணப்பட்ட தோள்கள் இப்போது மெலிந்து வத்தலும் தொத்தலுமாக ஆகிக்கொண்டிருக்கின்றன.
பைந்தொடி தொடி என்றால் வளையல் என்றறிவோம் பைந்தொடி பொன் வளையல் பசுமை நிறம் என்றும் கொள்ளலாம் மணக்குடவர் பச்சை மரகத வளையல் என்கிறார்.
பெண்ணின் கையில் தோளில் இடும் அணிகலன் மகிழ்ச்சி இல்லையேல் உடல் இளைத்துப்போகும் இது நாம் அன்றாடம் காணும் நிகழ்வு காதலனைப் பிரிந்த காதலிக்கு இந்தச்செய்யுளில் நடக்கிறது சென்ற குறளின் தொடர்ச்சி சொல்லப்போனால் அதே இரண்டாவது அடியை மீண்டும் இந்தக்குறளில் பயன்படுத்துகிறார் தொல்கவின் வாடிய தோள்.
கொடியார் கொடுமை உரைக்கும் என்று சொல்லுவது நம் நாளிலும் இருக்கும் உரைநடை போல் அவ்வளவு எளிய தமிழில் தான் இருக்கிறது பெண்ணைப்பிரிந்து சென்று விட்ட காதலன் எப்படி ஒரு கொடிவனாக அவளுக்குக்கொடுமை செய்கிறான் என்று வளையலும் அழகும் இழந்த தோள் உரக்கச் சொல்லுகிறது.
நீண்ட நாட்கள் கழித்து யாரைப்பார்த்தாலும் அவர்கள் மீது அளவற்ற அன்புள்ளவர்கள் சொல்லும் ஒரு வழக்கம் இது என்னப்பா என்னம்மா ரொம்ப மெலிஞ்சு போயிட்டியே அம்மாக்கள் வெளியூரில் வேலை செய்யும் மகன்களிடம் எப்போதும் சொல்லுவதுண்டு.
பல நேரங்களிலும் அது உண்மையாக இருக்க வேண்டும் என்றில்லை அவர்கள் கண்ணுக்கு அப்படிப்படுகிறது என்று மட்டுமே எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
இப்படியெல்லாம் தன்னுடைய அழகை இழந்து கொண்டிருக்கும் நிலையில் அதையெல்லாம் விட்டுவிட்டு இவள் வேறொன்றுக்காகக் கவலைப்படுகிறாள்.
அதாவது அவளது இந்த நிலைமைக்கு அவர் தான் காரணம் கொடியவர் என்று மற்றவர்கள் தன்னுடைய காதலரைத் திட்டுகிறார்களே என்று எண்ணி எண்ணி நொந்து போகிறாளாம்.
தனக்கு வந்திருக்கும் துன்பத்தை விட அதற்குத் தன் காதலர் தான் காரணம் என்று யாரும் திட்டக்கூடாதே என்ற அளவுக்கு அவர் மீதான அன்பு காதல் எவ்வளவு பெரிய மனது அவளுக்கு மற்றவர்களது வசவு தனக்கோ அல்லது தான் விரும்புவோருக்கோ கிடைப்பது எல்லாவற்றையும் விட மிகப்பெரிய துன்பம் என்று வள்ளுவர் சொல்லாமல் சொல்லுகிறார்.
அன்பிற்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ் ஆர்வலர் புன்கணீர் பூசல் தரும் என்ற குறளில் அன்பு கண்ணீர் வழியே வெளிப்பட்டு விடும் என்பதற்கு இதே சொல் பூசல் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது.
பாடு என்ற சொல்லுக்கு எல்லோருமே பெருமை பாடப்படுவது என்று பொருத்தமாகச் சொல்லியிருப்பதால் அங்கே குழப்பமில்லை ஆனால் எப்படி இவளுடைய நெஞ்சே இவளுக்காகத் தூது செல்லும் என்பது புரிய மாட்டேன் என்கிறது அவ்விதத்தில் கொஞ்சம் குழப்பம் தான் எப்படிப்பெருமை கிடைக்கும்?
இப்படியாக இந்த நெஞ்சு தூது சென்று பெருமை அடைய முடியும் என்று தனக்குத்தானே புலம்பிக்கொள்கிறாள் ஆக மொத்தம் நாம் தெரிந்து கொள்வது எல்லோரும் பார்த்துக் கவலைப்படும் அளவுக்கு இவளது தோள் மெலிந்து உறுப்பு நலன் அழிந்து கிடக்கிறது இந்த அதிகாரத்தில் இது வரை கண்ட குறள்களில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்ட செய்யுள்.
அதாவது இது துன்பப்பாடல் அல்ல வேடிக்கையான நகைச்சுவைப்பாடல் என்றே சொல்லி விடலாம் நிறையக்குறள்களுக்குப்பின் இப்படி ஒரு மகிழ்ச்சியான ஒன்றைப்படிப்பது புத்துணர்வு தருகிறது என்று சொல்லலாம் சென்ற குறளை விடவே இன்னும் தெளிவாக இங்கே காதலன் தான் பாடுகின்றான் என்று உறுதியாகச் சொல்லி விட முடியும் கிட்டத்தட்ட அதே போன்ற நகைச்சுவை மிகைச்சுவைப் பொருள் தான்.
தழுவிக்கொண்டிருக்கும் பொழுதில் இருவருக்குமிடையே குளிர்ந்த காற்று புகுந்து விட்டதாம் சிறிய பொழுதுக்கு மட்டுமே ஆக இருக்கலாம்.
அதைத்தான் எந்த விதத்திலும் தீர்க்க முடியாத நோய் என்று வள்ளுவர் குறிப்பிடுகிறார் காதல் நோய் முற்றியால் பைத்தியம் பிடித்து விடும் என்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்.
இங்கே அது தான் நடந்திருப்பதாகத் தோன்றுகிறது வள்ளுவர் நெஞ்சைக்கூப்பிடும் போது அடிக்கடி வாழி வாழ்க என்று சொல்வது குறிப்பிடத்தக்கது.
இது அந்தக்காலத்து மனிதர்களின் உளவியல் குறித்த ஆராய்ச்சிக்கு உகந்த ஒன்று என்று கருதுகிறேன் கவிதையின் அமைப்பு வெண்பாவின் தளைக்கட்டு போன்ற எளிய காரணமாகக்கூட இருக்கலாம்.
என்றாலும் ஒன்றுக்கு மேல் இப்படிப்பட்ட பயன்பாடு வந்தால் அங்கே வேறேதோ பொருள் இருக்கிறது என்பது தான் சரியான புரிதலாக இருக்க முடியும்.
பாழாப்போன இந்த மனசு தான் கேக்க மாட்டேங்குது என்று பல சூழல்களிலும் ஆட்கள் குறிப்பாகப் பெண்டிர் பேசுவதை நாம் அடிக்கடி கேட்டிருப்போம்
சார் தேவராஜ் பத்தி அக்கம் பக்கத்தில விசாரிச்சதில அவருக்கு கோபக்காரன்னு பேயரே தவிர அவரால யாருக்கும் எந்த தொந்திரவும் அவ்வளவா இல்லை.
நேத்திக்குதான் முதல் தடவையா அவருக்கும் பக்கத்தில மாணிக்கம்ன்னு ஒருத்தர் கிட்ட பெரிய வாக்கு வாதத்தில ஆரம்பிச்ச ஒரு சமாச்சாரம் அடிதடில முடிஞ்சிருக்கு.
கந்தசாமி சொல்வதற்குள் குமரேசன் குறுக்கிட்டு சார் இங்க பக்கத்தில இருக்கிற பல பேருக்கு இன்னிக்கு ஈவினிங் நடந்த சண்டை ஒரு பெரிய விஷயமா இருந்திருக்கு அவங்க எல்லாம் அங்க அங்க கூடி நின்னு பேசிகிட்டு இருக்கரப்பதான் ஆட்டோவில ஆளுங்க வந்திருக்காங்க கந்தசாமி கண்களால் ஜாடை காட்ட குமரேசன் தொடர்ந்தார் ஆட்டோவில வந்தவங்க முதல்ல தேவராஜ்கூட சாதாரணமாகத்தான் பேசிக்கிட்டு இருந்திருக்காங்க அப்பரம் அவங்கள்ள ஒருத்தன் கொஞ்சம் கோபமா ஏதோ பேசியிருக்கான் அதுல தேவராஜுக்கு கோபம் வந்து அவனை அடிக்க கை ஓங்கியிருக்காரு அப்போ வந்தவங்க அவரை சமாதானப் படுத்தியிருக்காங்க அதுல அவருக்கு இன்னும் அதிகமா கோபம் வந்து அவர் அவங்களோட சண்டை போட்டிருக்கார்.
கந்தசாமி தொடர்ந்தார் உள்ளே போனதும் ஒரு அரை மணி நேரம் எந்த பெரிய சத்தமும் இல்லை அப்பரம் மொதல்ல தேவராஜோட சண்டை போட்டவன் வெளியில வந்து டேய் தேவராஜ் இருடா இன்னும் அரை அவுருல நீ என்ன ஆவுர பாருன்னு கத்திட்டு ஆட்டோவை ஓட்டிகிட்டு போயிருக்கான்.
அவனை தள்ளிகிட்டு முதல்ல ஒரு நாலு அஞ்சு பேரு வீட்டு உள்ள போயிருக்காங்க அப்பரம் ரொம்ப சத்தமா சண்டை போட்டிருக்காங்க யாரோ அடி வாங்கரமாதிரி கத்தியிருக்காங்க அப்போது சந்தானம் ஏன்யா இவ்வளவு நடந்திருக்கு இங்க அக்கம் பக்கத்தில இருந்த ஒருத்தர்கூட போலிஸை கூப்பிடலயா என்ன கிண்டல் பண்றாங்களா?
அதற்கு கந்தசாமி சார் அவங்க கிண்டல் பண்ணல அவங்க போலீஸ் கம்ளைய்ண்ட் கொடுக்காததற்கு காரணம் என்னன்னா.... என்று அவர் சொன்ன காரணத்தை கேட்டு செல்வமும் சந்தானமும் திடுக்கிட்டனர்.
டாடா மோட்டார்ஸ் நிறுவனத்தின் நெக்சன் முன்பதிவு பெங்களூருவில் இயங்கி வரும் டாடா மோட்டார்ஸ் விற்பனையாளர்கள் துவங்கியுள்ளனர்.
இந்தியாவில் டாடா நெக்சன் வெளியீடு மார்ச் அல்லது ஏப்ரல் மாத முதல் வாரத்தில் துவங்கி அதன் பின் வாடிக்கையாளர்கள் தேர்வு செய்யும் நிறத்திற்கு ஏற்ப விநியோகம் செய்யப்படலாம் என கூறப்படுகிறது.
பீட்ரூட்டைக் கொண்டு சருமத்தின் நிறத்தை அதிகரிக்கலாம் கரும்புள்ளிகளைப் போக்கலாம் முகப்பருவை நீக்கலாம் கருவளையங்களை போக்கலாம் மற்றும் பல சரும பிரச்சனைகளை எளிதில் குணப்படுத்த முடியும்.
பீட்ரூட் ஜூஸ் உடன் தேன் மற்றும் பால் சேர்த்து கலந்து முகத்திற்கு மாஸ்க் போட்டு வந்தால் சருமம் வறட்சி படிப்படியாக நீங்கும்.
உதயகுமார் சுப்ரீம் கோர்ட்டு அளித்த தீர்ப்பினால் ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் சுதந்திரமாக வாழ முடியும் திருநங்கைகள் மகிழ்ச்சி ஓரின சேர்க்கை தண்டணைக்குரிய குற்றம் இல்லை என்று சுப்ரீம் கோர்ட்டு அளித்த தீர்ப்புக்கு சென்னையில் ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் திருநங்கைகள் வரவேற்பு தெரிவித்துள்ளனர்.
உங்களுக்கும் தருவாரு போய் கேட்டுப் பாருங்கன்னு காதலுக்கு கோட்டை கட்டிய இயக்குனரை உசுப்பேத்தி விட்டாங்களாம் நண்பர்கள் சிலர்.
... தமிழில் கொம்பன் சிப்பாய் படங்களில் நடிக்கும் லட்சுமி மேனன் கூறியதாவதுஒரே ஹீரோவுடன் தொடர்ந்து நடித்தால் அவருடன் சேர்த்து கிசுகிசு வருவது சகஜம்.
ஆரம்பத்தில் என்னைப் பற்றி வந்த ... இந்திய கிரிக்கெட் அணியின் நட்சத்திர வீரர் விராட் கோஹ்லிக்கு நாடு முழுவதும் பல ரசிகர்கள் உள்ளனர்.
அதிலும் பாலிவுட் நடிகைகளுக்கு இவர் மீது எப்போதும் ஒரு பார்வை ... முன்னாள் உலக அழகியும் நடிகையுமான ஐஸ்வர்யா ராயின் அழகுக்கு ஒரு முக்கிய காரணம் அவருடைய அழகிய கூந்தல் என்றால் அது மிகையாகாது.
ஆனால் அந்த கூந்தலை ஐஸ்வர்யாராய் ... சித்தார்த்துக்கும் தனக்கும் இடையே காதல் கிடையாது என்றும் சித்தார்த்சமந்தா பிரிய தான் காரணம் இல்லை என்றும் நடிகை தீபா சன்னதி தெரிவித்துள்ளார்.
சித்தார்த் சமந்தா காதல் முறிய ... காதல் தோல்வி அடைந்தவர்கள் நிம்மதியை தேடி ஆன்மிகத்துக்கும் இன்னும் சிலர் தேவதாஸ் பாணியில் பாட்டிலுக்கும் தாவி விடுகின்றனர்.
சிம்பு பிரபுதேவா என இருவரிடம் காதல் தோல்வியில் துவண்டுபோனவர் ... பாலிவுட்டில் இப்போது பரபரப்பாக வலம் வந்துக்கொண்டிருப்பவர் அனுஷ்கா சர்மா.
... நடிகை நஸ்ரியா நடிப்பிற்கு முழுக்கு போட்டாலும் அவருடைய படப்பிடிப்பு வீடியோக்கள் இன்னும் ரசிகர்களை கிறங்கடித்துக்கொண்டுதான் உள்ளது.
ஓம் சாந்தி ஓஷன படத்தின் படப்பிடிப்பு காட்சியில் நஸ்ரியாவின் குறும்புகளை ... தலைப்பை படித்துவிட்டு அருகில் உள்ள படத்தையும் பார்த்துவிட்டு வில்லங்கமா எதுவும் யோசிக்காதீங்க.
தேசிய விருது பெற்ற தென் மேற்கு பருவக்காற்று படத்திலும் நாயகியாக நடித்துள்ளார்.சமீபத்தில் ரிலீசான சொன்னா புரியாது சித்திரையில் ... பரஞ்சோதி என்ற படம் மூலம் தமிழுக்கு வந்தவர் நடிகை அன்சிபா ஹாசன்.
எப்படியெனில் இவை தமனிகளில் தங்கியிருக்கும் கெட்ட கொழுப்புக்களை கரைத்து இதயத்திற்கு செல்லும் இரத்த குழாயை மென்மையாக எந்த ஒரு இடையூறு ஏற்படாத வகையில் பாதுகாக்கும்.
இருப்பினும் சைவ உணவாளர்கள் எப்படி இதனை சாப்பிடுவார்கள் என்பதால் சைவம் மற்றும் அசைவ உணவாளர்களுக்கு ஏற்றவாறு இந்த சத்து நிறைந்த சில உணவுகளை பட்டியலிட்டுள்ளோம்.
எனவே புற்களை அதிகம் சாப்பிடும் ஆட்டு இறைச்சியை சாப்பிட்டால் அதன் மூலம் உடலுக்கு வேண்டிய ஃபேட்டி ஆசிட்டுகளை பெறலாம்.
சேர்க்கை குறைவு காரணமாக ஆங்கில வழிக்கல்வியில் பயிலும் மாணவர்களை தமிழ் வழிக்கு மாற்றி கல்வி கற்பிக்கலாம் சேர்க்கை குறைவு காரணமாக ஆங்கில வழிக்கல்வியில் பயிலும் மாணவர்களை தமிழ் வழிக்கு மாற்றி கல்வி கற்பிக்கலாம்
சர்கார் படத்திற்கும் அ.தி.மு.க கட்சிக்கும் இடையே நடந்து வரும் மோதலை பற்றி குறிப்பிட்டு இருக்கலாம் எனவும் ரசிகர்கள் கூறி வருகின்றனர்.
செய்தி வாசிப்பாளர் அகிலாவுக்கு சன் நியூஸ் செய்தி ஆசிரியர் ராஜா மற்றும் செய்தியாளர் வெற்றிவேந்தன் ஆகியோரால் நிகழ்ந்த பாலியல் தொந்தரவு குறித்தும் அவர்களுக்கு தண்டனை பெற்றுத்தர துணிவுடன் களங்கிறங்கியிருக்கும் அகிலா குறித்தும் வாசகர்கள் அறிந்திருப்பீர்கள்.
எந்தவித பின்னணியும் இல்லாமல் தனக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதிக்கு எதிராக போராடி வரும் அகிலா இந்தக் களத்தில் தனித்து விடப்பட்டிருக்கிறார்.
எல்லா காலங்களிலும் நீதிக்காக பேச நீதிக்காகப் போராட மனிதர்களும் இயக்கங்களும் இருக்கிறார்கள் என்று நம்பிக்கையுடன் இயங்கிக்கொண்டிருக்கிறார்.
ஊடக முதலாளிகளுக்கு முட்டுக் கொடுப்பதற்காகவே செயல்படும் இந்த சங்கங்கள் எந்தக் காலத்திலும் பத்திரிகையாளர்களின் நலன்களுக்காக செயல்படப் போவதும் இல்லை.
ஆனால் எல்லா ஊடகங்களிலும் அகிலாவுக்கு நேர்ந்த பாலியல் தொந்தரவு கண்டு கோபம் கொள்ளும் பத்திரிகையாளர்கள் ஒரு சிலர் இருக்கிறார்கள்.
ஆயிரமாயிரம் கட்டுப்பாடுகளை கடந்து வெளியில் வரும் பெண்கள் ராஜா போன்ற பொறுக்கிகளால்தான் மறுபடியும் வீட்டுக்குள்ளேயே துரத்தப்படுகின்றனர்.
அலுவலகத்தை முற்றுகையிட்டு ஆர்ப்பரிப்போம் வாருங்கள் பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம் அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம்.
அடுத்ததாக எங்கள் ஜேர்மன் தமிழ் எழுத்தாளர் சங்கத்தினால் அறிமுகம் செய்யப்படுகின்றது என்பதைப் பெருமையுடன் சொல்லிக்கொள்ளுகின்றேன்.
தாங்கிய நூலை கீழே வைக்கமுடியாத படி அத்தியாயம் அத்தியாயமாய் சண்முகத்தார் பேரன் என்னைக் கதை முழுவதும் அழைத்துக் கொண்டு போகின்றார்.
சந்ததி மாற்றங்கள் சடங்குகளின் நிகழ்வுகள் கோயில் விழாக்களின் மகிமை உரிமை அதனை விட்டுக் கொடுக்காத பண்பு உறவுகளின் உன்னதம் நட்பின் மகத்துவம் நாட்டின் கலவரம் சாதிக்கட்டமைப்புக்கள் அதன் பிடியில் விடுபடாது வாழும் மனிதர்கள் குடும்பப் பிணக்குகள் கிராமிய வாழ்வில் பிணைந்து கிடக்கும் பண்புகள் புலம்பெயர்ந்த மண்ணின் வாழ்வு முறை தொடர்ந்து வரும் சமூகப் பண்பில் பாதிக்கப்படும் தலைமுறை புலம்பெயர்வின் வாழ்க்கை முறை இவ்வாறு அப்பப்பா அடுக்கிக் கொண்டே போகும் அற்புத சுரங்கமாகிய இந்தக்கதை உண்மை என்று உணரும் வகையில் எழுதப்பட்டிருக்கின்றது.
இனக்கலவரத்தால் தவறான வழியில் பிறந்த சிங்களப் பெண்ணை தன் சொந்தப் பெண்ணாக வளர்த்து அந்த சிங்கள இரத்தம் தமிழ் போராளிகள் குழுவில் இணைந்து மறைந்து போனமை இஸ்லாமிய மக்களின் இடப்பெயர்வு அதன் பின் இடையில் வருகின்ற வளமையான சகோதரர்கள் பேச்சுக்கள் குத்தல்கள் இவற்றையெல்லாம் தாண்டி டென்மார்க் நகரம் வந்து அங்கும் தொடர்ந்த அவரின் நட்பு டென்மார்க்கில் வளரும் இளந்தலைமுறையினரின் போக்கு என்று கதை தொடர்கின்றது.
மொஸ்கோவிலிருந்து ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு ஆட்களைக் கடத்தும் ஏஜன்சிமார் போல் மனித ஜென்மங்களும் உண்டா என்று எண்ணத் தோன்றியது.
ஏன் குட்டி வாழைகள் செழித்து வளர வேண்டும் என்பதற்காக மகிழ்ச்சியை எங்கிருந்து நாம் பெறுகின்றோம் என்பதுதான் முக்கியமே தவிர எத்தனை இலட்சங்களும் கோடிகளும் செலவழித்துப் பெறுகிறோம் என்பது முக்கியமல்ல எமது மனதும் வாழ்வும் தடுமாறும் பொழுது எமது வார்த்தைகளும் தள்ளாடிப் போகின்றன.
குடை சரிந்த வண்டியில் இருந்து தம்மை விடுவித்துக் கொண்டு மாடுகள் தறிகெட்டு ஓடுவது போல தலைமுறை மாற்றத்தால் வருகின்ற வார்த்தைகளைப் பாருங்கள்.
கொடுத்துக் கொடுத்து அழிஞ்ச குடும்பம் இல்லையடா கொடுத்துக் கொடுத்து நல்லா வாழ்ந்த பரம்பரையடா.. என சண்முகத்தார் பேரன் மகனுடன் தன் பரம்பரைப் பெருமை பேசுகின்ற விடயமாக இருக்கிறது.
சொன்னால் நம்ப மாட்டீர்கள் சில இடங்களில் குதிரை வாகனத்தை அப்படித் தரித்து நிறுத்திவிட்டு என் நினைவுகளை மீட்டிப் பார்த்துப் பின் மீண்டும் குதிரை வாகனத்தைச் செலுத்தினேன்.
அதனால் நீங்களும் உங்கள் நினைவுகளைத் தட்டிப் பார்க்க இவ்வாகனம் துணைபுரியும் என்பதை இதனை வாங்கி வாசிக்கும் போதே உணர்ந்து கொள்வீர்கள்.
இக்கதையின் நாயகனும் நண்பன் பாலனும் இறக்கும் வரை தொடர் நட்புடன் இருந்து நட்புக்கு இலக்கணமாக இருந்தமையை பல இடங்களில் கதைமூலம் காட்சிப்படுத்தியிருப்பது சிறப்பாக இருந்தது.
ஒரு சமூகத்திற்குத் தேவையான அன்பு பாசம் விட்டுக்கொடுப்புக்கள் நட்பின் மகத்துவம் இவற்றையெல்லாம் கதைக்குள்ளே கொண்டுவந்து சேர்ப்பது என்பது எவ்வளவு கடினமான காரியம் என்பது ஒரு எழுத்தாளராக இருக்கின்ற எமக்குத் தெரியாமல் இல்லை.
இதனை வெறுமனே விமர்சனம் என்ற பெயரில் நான் சொல்லிக் கொண்டு போக இதுதானே கதை என்று யாரும் வாங்கிக் கொள்ளாமல் இருப்பது மனதுக்குச் சங்கடமாகவே படுகிறது.
ஒரு கதை வாசிக்கின்றோம் என்றால் அக்கதையினூடாக கதாசிரியர் சொல்லவருகின்ற பண்புகள் விடயங்கள் கலாச்சாரசூழல் மனிதமனங்களின் ஆக்கபூர்வமான சத்துக்கள் சமூகத்திற்கு எதைக் கற்பிக்க விரும்புகின்றார் போன்றவற்றிலேயே பொதுவான நாட்டம் எனக்கு இருக்கின்றது.
ஒரு பாரதிராஜாவின் திரைப்படத்தையும் வைரமுத்துவின் கள்ளிக்காட்டு இதிகாசத்தையும் மனதில் கொண்டுவந்து நிறுத்திய இக்கதையின் விமர்சனத்தை கோயிலிலே பூஜையை முடிக்கும் போது குருக்கள் சொல்லுகின்ற மந்திரமென ஜீவகுமாரன் அவர்கள் எழுதிய மந்திரமாகிய என்னும் மந்திரத்தை உச்சரித்து.
அற்புதமான இவ்வரலாற்றுப் படிவினைப் படிப்பதற்கும் சுவைப்பதற்கும் விமர்சிப்பதற்கும் சந்தர்ப்பம் தந்த இந்நூலின் ஆட்சியாளர் ஜீவகுமாரன் அவர்களுக்கும் எழுத்தாளர் சங்கத்திற்கும் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொண்டு இந்தப் புத்தகத்தை என்னிடம் யாரும் இரவல் கேட்காதீர்கள் இதன் அற்புதத்தைச் சொந்தமாய் வாங்கி அடிக்கடி சுவைத்து இன்புறுங்கள் என்று கூறி முடிக்கிறேன்.
முத்தமிழ்வித்தகர் விபுலானந்த அடிகளார் அரங்கு முத்தமிழ் வித்தகர் விபுலானந்த அடிகளார் ஆவணப்பட வெளியீடு மாமாங்கப் பிள்ளையார் ஆலய இசை இறுவெட்டு வெளியீடு என அமைந்திருந்தன.
இந்நிகழ்வில் கனடாவில் இருந்து சிறப்பு விருந்தினராக வருகை தந்திருந்த பாபு தம்பிராஜா வசந்தக்குமார் அவர்கள் தயாரித்த விபுலானந்த அடிகளாரின் ஆவணப்படமும் மாமாங்கப்பிள்ளையார் ஆலய இறுவெட்டும் ஜேர்மனியில் முதன்முதலாக வெளியீடு செய்யப்பட்டது.
இந்நிகழ்வுக்கு ஐரோப்பா இலங்கை தொலைதூரக்கல்வி இயக்குனரும் பாரிஸ் உயர் கற்கைபீட பேராசிரியருமான சச்சிதானந்தன் அவர்கள் பிரதம விருந்தினராகக் கலந்து கொண்டார்.
இவ்விழாவிற்கு முன்னைநாள் உறுப்பினர்கள் பாடசாலைகளின் நிர்வாகிகள் எழுத்தாளர்கள் கலைஞர்கள் பத்திரிகையாளர்கள் கலந்து சிறப்பித்தனர்.
இக்கல்விச்சேவையானது இலங்கைப் பாடத்திட்டத்திற்கமைய இலங்கை அரசினால் வழங்கப்படும் பாடநூல்களைக் கொண்டே மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கின்றது என்பது அறியக்கிடக்கின்றது.
இக்கல்விச்சேவையின் கீழ் ஜேர்மனி பிரான்ஸ் நெதர்லாந்து சுவிஸ் போன்ற நாடுகளில் இருந்து மாணவர்கள் வருடம் ஒருமுறை நடத்தப்படும் ஆண்டு இறுதிப்பரீட்சையில் பங்கு கொள்கின்றார்கள்.
சித்தியடையும் மாணவர்களில் அதிகூடிய புள்ளிகளைப் பெறும் மாணவர்களுக்கு ஆண்டுவிழாவிலே பரிசில்கள் வழங்கிக் கௌரவிக்கும் நிகழ்வு வருடாவருடம் நடைபெறும்.
ஆவணப்படத்தினை ஜேர்மனி கல்விச்சேவை நிர்வாகச் செயற்குழு உறுப்பினர் அம்பலவன் புவனேந்திரன் அவர்கள் விமர்சிக்க சிறப்பு விருந்தினர் பாபு தம்பிராஜா வசந்தகுமார் அவர்கள் ஆவணப்படத்தினை வெளியீடு செய்து வைக்க ஜேர்மனி தமிழ்கல்விச்சேவை பொறுப்பாளர் ஸ்ரீஜீவகன் அவர்கள் ஆவணப்பட இறுவெட்டினைப் பெற்றுக்கொண்டார்.
மட்டக்களப்பு ஸ்ரீமாமாங்கப்பிள்ளையார் ஆலய இசை இறுவெட்டினை ஜேர்மனி தமிழ்க்கல்விச்சேவை நிர்வாகச் செயற்குழு உறுப்பினர் சந்திரகௌரி சிவபாலன் அவர்கள் விமர்சனம் செய்து வெளியீடு செய்து வைக்க அதனை பிரதம விருந்தினர் சச்சிதானந்தம் அவர்கள் பெற்றுக் கொண்டார்.
ஜேர்மனியின் பல பாகங்களில் சங்கீதம் கற்பிக்கும் ஆசிரியர்கள் நால்வர் இணைந்து நடத்திய சங்கீதக் கச்சேரி பார்வையாளர்கள் மனதைக் கவர்ந்தது.
மாணவர்களின் பரீட்சை விடைத்தாள்களில் காணப்பட்ட சில சுவாரஷ்யமான விடயங்கள் அடங்கிய கருத்துக் களஞ்சியத்தினை விடைத்தாள்களை மதிப்பீடு செய்கின்ற ஆசிரியர்கள் வை.சிவராஜா அம்பலவன் புவனேந்திரன் சந்திரகௌரி சிவபாலன் இராகுலன் ஸ்ரீஜீவகன் ஆகியோர் தொகுத்து வழங்கியிருந்தமை சுவாரஷ்யமாக இருந்தது.
சிறப்புவிருந்தினராக கலந்து கொண்ட பாபு தம்பிராஜா வசந்தகுமார் அவர்களும் முன்ஸ்டர் .பாடசாலை நிர்வாகிகளும் ஜேர்மனி தமிழ் கல்விச்சேவை பொறுப்பாளர் ஸ்ரீஜீவகன் அவர்களுக்கு பொன்னாடை போர்த்திக் கௌரவித்தார்கள்.
பொறுப்பாளர் ஸ்ரீஜீவகன் அவர்கள் ஜேர்மனி தமிழ் கல்விச்சேவையின் ஆரம்பம் பற்றியும் அதனை அவர் இத்தனை வருடங்கள் கொண்டு நடத்துவதற்குத் தான் பட்ட கடினங்கள் பற்றியும் எடுத்துரைத்தார்.
பிரதம விருந்தினர் ஜேர்மனிக்கும் பிரான்ஸ்க்கும் இடையிலுள்ள தொடர்பு பற்றியும் தமிழ்மொழி பற்றியும் சுவாமி விபுலானந்தர் பற்றிய அரிய பல தகவல்களையும் கல்விச்சேவை பற்றியும் பலவாறாகத் தனது உரையை ஆற்றினார்.
அதைத்தான் ராவணனிடம் சிறைபட்டிருந்த காலத்தில் அசோகவனத்தில் தன்னை காணவந்த அனுமனிடம் ராமபிரானிடம் சேர்ப்பிக்கக் கூறினார் சீதாதேவி.
ஆனால் அப்போது... இலங்கையின் உள்ளக விசாரணை மற்றும் உள்ளக நீதித்துறையில் ஐக்கிய நாடுகள் செயலாளர் நாயகம் பான் கீ மூன் முழுமையான நம்பிக்கையை... யுத்த காலத்தில் காணாமல் போனவர்களை இராணுவத்தினர் கடத்திச் சென்றதை முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ கண்டாரா?
அல்லது இராணு... மருத்துவ சேவைக்கான வற் வரியை மருந்து வகைகள் மற்றும் மருத்துவ ஆலோசனைக் கட்டணங்கள் உள்ளிட்ட நீக்குவதற்கு அரசாங்கம் தீர... முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ ஊழல் செய்துள்ளார் என்றோ மோசடி செய்துள்ளார் என்றோ நாங்கள் எங்கும் கூறவில்லை.
கடைசியாக வெளியான மாஸ் மற்றும் அஞ்சான் ஆகியவை சரியாகப் போகாதநிலையிலும் சூர்யா படம் இவ்வளவு விலைக்குப் போயிருப்பது எல்லோரையும் வியப்பில் ஆழ்த்தியிருக்கிறது.
அதே சமயம் இதற்கு இந்தியன் வங்கி உள்ளிட்ட வங்கிகள் ஒத்துழைப்பு தந்தன.ரூபாய் நோட்டுகள் செல்லாது அறிவிப்பை தொடர்ந்து ரிசர்வ் வங்கி தற்காலிகமாக ஒரு விதிமுறையை வகுத்தது.
இணையதளத்துக்கும் வங்கிகளுக்கும் இடையே பிரச்சினைகள் ஏற்பட்டன.இதையடுத்து இந்தியன் ஓவர்சீஸ் வங்கி இந்தியன் வங்கி கனரா வங்கி யுனைட்டைட் பாங்க் ஆப் இந்தியா சென்டிரல் வங்கி ஹெச்.டி.எப்.சி.
கோலமாவு கோகிலா விமர்சனம் பாலசந்தர் பாணி கதையில் கொஞ்சம் திரில்லிங்கான கோலமாவை கொக்கைன் கலந்து கொடுத்துள்ள படம்... நடுத்தர குடும்பத்தைச் சேர்ந்த இளம் பெண் நயன்தாராவின் தந்தை சிவாஜி ஏடிஎம் காவலாளி தாய் சரண்யா பொன்வண்ணன் கேன்சர் நோயாளி தங்கை ஜாக்குலின் கல்லூரி மாணவி.
வறுமையில் வாடும் இந்தக் குடும்பத்தை நயன்தாரா மட்டுமே வேலைக்கு சென்று காப்பாற்ற வேண்டிய சூழ்நிலையில் வேலைக்குச் செல்லும் இடமெல்லாம் நயன்தாராவிற்கு பலரும் பல வகையிலும் தொல்லை கொடுக்க மனம் வெறுத்த நயன்தாரா வேறு வழியின்றி அம்மாவின் வைத்திய செலவுக்காக கொக்கைன் கடத்தல் கும்பலில் சேர்ந்து கடத்தலில் இறங்குகிறார்.
அப்பாவியான முகபாவனை வைத்துக்கொண்டு போதை பொருள் கடத்துவது பின்னர் எதிரிகளை போட்டுத்தள்ளுவது என தனி மனுஷியாக தன் நடிப்பால் படத்தைத் தூக்கி நிறுத்தியுள்ளார்.
படம் முழுவதும் இவரது காமெடி கூட்டணியான அன்புதாசன் மற்றும் ஆனந்துடன் அடிக்கும் லூட்டி தியேட்டரில் சிரிப்பலையை ஏற்படுத்தி அரங்கத்தை அதிரச்செய்துள்ளது.
மேலும் வில்லன் கேங்கில் வரும் டானி கதாபாத்திரமான ரெடின் யோகிபாபு இல்லாத இடத்தில் ஸ்கோர் செய்து காமெடியில் அதகளப்படுத்தியுள்ளார்.
பெரிய கதாநாயகர்கள் நடிக்கத் தகுந்த இந்தப் படத்தில் நயன்தாராவை நடிக்க வைத்த தைரியத்திற்கே இயக்குனர் நெல்சனை பாராட்டவேண்டும்.
இருந்தும் நயன்தாராவை மட்டுமே வைத்து மக்களுக்கு என்ன கொடுத்தால் ஏற்பார்களோ அதை ஓரளவு கன கச்சிதமாக கொடுத்து ரசிக்க வைத்துள்ளார்.
இத்தனையும் சிறப்பாக இருந்தும் நயன்தாரா குடும்பத்தின் பணத்தேவையை நம் மனதில் பதியச் செய்ய தவறிய திரைக்கதையும் இத்தகைய பெரிய ஒரு குற்றத்தை நெட்வொர்க்கை ஏதோ ஒரு சிறிய பிக்பாக்கெட் குழு போல காண்பித்ததும் படத்தின் சீரியஸ்னஸ்ஸை உணருவதிலிருந்து நம்மை தடுக்கிறது.