sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவ வேணாம்ண்ட போதும் னு சொன்ன ந விடல கிச் பண்ணிகிட்டே அவ டாப் ல இருந்து அவ மொலையை எடுத்து சப்ப ஆரம்பிச்ச கொஞ்சம் வெறித்தன கசக்கி கடிச்சேன் அவ முனகிட்டே என்னோட சுன்னிய என் ஷார்ட்ஸ் ல இருந்து வெளிய எடுத்து ஆட்டிட்டு இருந்த என் தம்பி ஓக்குறதுக்கு ரெடி ஆயிட்டான்.அவ எழுந்துருக்க சொல்லி அங்கிட்டு வந்த பேப்பர் லாம் கீழ போடு அவளை கீழ படுக்க சொன்னேன் அவ கொஞ்சம் பயந்த பட் புடிச்சு நானே படுக்க வச்சேன் அவளோட பந்த் கலாட்டா போனேன் வேணான்னு தடுத்த பட் அவ்ளோ ஸ்ட்ரோங் தடுகளை .
அவங்க மாமா அல்றேஅடி அவளே மேட்டர் பண்ணிட்டாருனு சொன்ன அதுலாம் நமக்கு எதுக்குன்னு சொல்லி என்னோட வேலைய ஆரம்பிச்சேன் .
அப்டியே ஓத்துட்டே இருந்தேன் .அவ உச்சம் அடைஞ்ச நானும் கொஞ்சம் நேரத்துல அவளை ஓத்து கஞ்சி அவளோட புண்டைல விட்டேன் அவ மேல எழுந்து டிரஸ் போட போன அவளை டாப் மட்டும் போடா சொல்லிட்டு கொஞ்ச நேரம் கிஸ் பண்ணிட்டு மொலைய கசக்குனேன் அவ நன் திரும்ப ஓக்க போறேன்னு என் சுன்னிய எழுப்பிட்டு இருந்த நான் என் சுன்னிய அவள சப்ப சொன்னேன் .
அவ நன் பின்னாடி இருந்து டோக்கி ஸ்டைல் ல அவள ஓக்க போறேன்னு நெனைச்சலம் நன் நெனைச்சதே வேரா அவகிட்ட புடிச்சதே அவளோட சூத்து மொழியும் தன எப்டி அவளோட சூத விட முடியும்னு சொன்னேன் .
வேணாம்டா பயமா இருக்கு ரொம்ப வலிக்கும் ப்ல்ழ் வேணாம் விட்ருனு சொன்ன ந சொன்னேன் ஆயில் போட்டு விடுறேன் வழிலாம் இருக்காதுன்னு சொல்லு எப்டியோ பேசி சம்மதிக்க வைச்சி அவ சூதலைலையும் என் சுண்ணியையும் ஆயில் தடவி உள்ள விட்டேன் .
அவ வலிக்குது என்ன தடுத்த அவ சூத்துல ஒரு அறை விட்டு அவ ரெண்டு கையையும் புடிச்சிட்டு ஓங்கி இடிச்சேன் இப்போ என் சுன்னி அவளோட சூத்துல.
ஏன்னா ஷூ போட்டு இருக்கேன்.. இதுவரை இந்த வலைப்பூக்கள் இணையதளத்தில் நீங்கள் பதிவு செய்யவில்லை எனில் உங்களை உடனே பதிவு செய்து உங்களது புதிய வலைப்பதிவை உடனுக்குடன் பூர்த்தி செய்து உங்கள் வலைப்பதிவை உலகம் முழுவதுமாக பரவி உள்ள தமிழ் வாசகர்கள் முன் கொண்டு செல்லுங்கள்.
சொல்லிட்டேன் இந்த வரிகள் வரை லேசான புன்னகையோடு படித்து வந்தேன்.. ஹஹஹஹா.. இந்த இடத்தில் சத்தமாக சிரித்துவிட்டேன் தல.. கலக்கல்.. அப்பத்தான் புரிஞ்சது... பின்நவீனத்துவக் கட்டுடைத்தலில் கொஞ்சமும் மாற்ற முடியாமல் இருப்பது மனைவிகளைத்தான் என்பது.
வர வர இந்த பின்னவீனத்துவ காரங்களோட பிரச்சனை பின்னாலேயே துரத்துப்பா.. பின்னாலதான் அவங்கன்ன முன்னாடி முன் நவீனத்துவக்காரங்க வேற முறைக்கிறாங்க.. அதனால் நான் நடுந்வினத்துவ பாணியை பின்பற்றுகிறேன் .உஙகளுக்கு எதாவது புரிஞ்சிசின்னா.. நான் நடு நவினத்துவக்காரன்.
சே அதெல்லாம் உங்களுக்கு எங்க புரியபோவுது.. நடு நிலைத்துவகாரங்க.. இதே கட்டுரையை நான் பின்னூட்டம் போடாம மலையாளத்துல வெளியிட்டிருந்தேன்னா.. தலை மேல தூக்கி வச்சி ஆடியிருப்பாங்க.. நிக்க வேண்டிய இடத்துல பிரேக் பிடிக்காது.
எல்லாமே நல்லாத்தானே போயிட்டிருந்துச்சு......இப்ப எல்லாமே மாறுதே.... ம்ம்ம்... பின்பெண்நவினத்துவம்... நீ சொல்றா மாதிரி சாதாரணமா நடக்கறத காட்டாம வேறுபடுத்திக் காட்டறது பின்நவீனத்துவம்ன்னா ராமநாராயணனும் பேரரசுவும்தான் தமிழ் சினிமாவின் மிகச் சிறந்த பின்நவீனத்துவவாதிகள்.
வேலன் அவருக்கே உரிய பாணியில்.... நீங்க எழுதியிருந்ததைப் படிச்சு முடிக்கும் போது இந்த டிரைவர்களெல்லாம் பின்நவீனத்துவ வாதிகளாய் இருந்தால்... இந்த வரிகள் வரை லேசான புன்னகையோடு படித்து வந்தேன்.. ஹஹஹஹா.. இந்த இடத்தில் சத்தமாக சிரித்துவிட்டேன் நீ சொல்ற மாதிரி பார்த்தா இப்படித்தான் இருக்கணும் என் எழுத்துன்னு நீ நெனைக்கறப்ப நான் என் இஷ்டத்துக்கு எழுதிகிட்டிருக்கேனே.. நான் பின்நவீனத்துவவாதியா?
பின்னூட்டமிடுபவர்களின் பெயர்கள் முதல் பக்கத்திலேயே தெரியற மாதிரி மாத்துனீங்கன்னா கொஞ்சம் நல்லாயிருக்கும்.. இந்த வரிகள் வரை லேசான புன்னகையோடு படித்து வந்தேன்.. ஹஹஹஹா.. இந்த இடத்தில் சத்தமாக சிரித்துவிட்டேன் தல.. கலக்கல்.. இவ்ளோ பேரு சொல்லிட்டாங்க அப்டிங்கறதால நான் சொல்லாம விட்டுட்டா அது பின்னூட்ட கயமைதனம் ஆயிடும் பரிசல்....ரொம்ப ரசிச்சி சிரிச்ச வரிகள் அவை... ... எவ்வளவு கடுப்புலே இருக்கீங்க அப்படிங்கறதுக்கு நல்ல சான்று.
... சிரிப்ப அடக்க முடியாம நான் படர கஷ்டம் பார்த்து ஆபீஸ்ல பக்கத்துக்கு காபின்ல இருக்கவங்கல்லாம் என்ன ஒரு மாதிரி பாக்கிறாங்க அப்பத்தான் புரிஞ்சது... பின்நவீனத்துவக் கட்டுடைத்தலில் கொஞ்சமும் மாற்ற முடியாமல் இருப்பது மனைவிகளைத்தான் என்பது.
பின் நவீனத்துவம் பற்றி எழுதப் போகின்றீர்கள் தெரிந்து கொள்ளலாமே என்று படித்தேன் படித்து முடிக்கும் வரையில் சிரித்தேன் பின்னூட்டங்களை படித்த பின்னர்தான் தெரிந்தது நீங்கள் எழுதியவைகள் பின் நவீனத்துவத்துவத்தைப் பற்றிய விளக்கமல்ல நகைச்சுவை என்று அப்படியானால் பின் நவீனத்துவம் என்றால் என்ன யாராவது ஒரு பதிவெழுத மாட்டார்களா.
இந்த ராசியில் பிறந்தவர்களுக்கு தொற்று நோய் சுவாசக் கோளாறு சிறுநீர் கல் அடைப்பு ரத்த சோகை ஏதாவது ஒரு கட்டத்தில் ஒரு சிறிய ஆபரேஷன் செய்ய வேண்டிய நிலை உருவாகும்.
மேலும் இந்த ராசியில் பிறந்தவர்களுக்கு பற்கள் சிதைவு தோல் நோய் சீதபேதி காசநோய் விஷக்காய்ச்சல் போன்றவை அவ்வப்போது வந்து போகலாம்.
இந்த ராசியில் பிறந்தவர்களுக்கு மலச்சிக்கல் அஜீரண கோளாறு காது கோளாறு தோல் நோய் கெட்ட பழக்கவழக்கத்தால் வரக்கூடிய நோய் உண்டாகும்.
இந்த ராசியில் பிறந்தவர்களுக்கு நரம்பு தளர்வு நெஞ்சு வலி சிறுநீர் பிரச்சினை கண் காது கோளாறு பாத வெடிப்பு கெட்ட பழக்கவழக்கங் களால் வரக்கூடிய நோய்கள் வந்து சேரும்.
இந்த ராசியில் பிறந்தவர்களுக்கு சளித்தொல்லை ரத்தம் சம்பந்தப்பட்ட நோய் பிறப்பு உறுப்பை சுற்றி தோல் நோய் பற்கள் பிரச்சினை பருவ காலத்தில் வரக்கூடிய நோய்கள் போன்றவை வந்து போகும்.
அலஸ்டைர் குக் சர்வதேச போட்டியில் இருந்து ஓய்வு பெறுவதாக அறிவிப்பு இங்கிலாந்து அணியின் முன்னணி தொடக்க வீரராக திகழும் அலஸ்டைர் குக் சர்வதேச போட்டியில் இருந்து ஓய்வு பெறுவதாக அறிவித்துள்ளார்.
புத்தர் பரிநிர்வாணம் அடைந்தபிறகு அவருடைய உடம்பைக் கொளுத்தி அதில் எஞ்சிய எலும்பு சாம்பல் ஆகிய இவற்றை எட்டுப் பங்காகப் பங்கிட்டு ஒவ்வொரு பங்கையும் ஒவ்வோர் ஊரில் கொண்டுபோய்ப் புதைத்து அதன்மேல் சேதியங்களைக் கட்டினார்கள்.
புத்தர் பெருமான் உபயோகித்துவந்த கைத்தடி ஆடை பாத்திரம் மிதியடி முதலிய பொருள்களையும் சேமித்து வைத்து அவரின் நினைவுக்குறியாக அவற்றை வணங்கினார்கள்.
இந்த மணிமேகலையைக் கதைத் தலைவியாகக் கொண்டு அவளது வரலாற்றினைக் கூறும் சீத்தலைச் சாத்தனாரியற்றிய காப்பியத்துக்கும் மணிமேகலை என்பது பெயர்.
இந்த உலகத்தின் குணதிசையைத் திருதராட்டிரர் என்பவரும் குடதிசையை விருபாக்ஷர் என்பவரும் வடதிசையைத் வைசிரவணர் என்பவரும் ஆட்சி செய்து வருகின்றார்கள்.
துடிதலோகத்தில் வீற்றிருக்கும் போதிசத்துவர் மாயாதேவியின் திருவயிற்றில் கருத்தரித்து மண்ணுலகிற் பிறந்து வாழ்ந்து இறுதியில் பரிநிர்வாணம் அடைகின்றவரையில் அவருக்கு யாதோர் இடையூறும் நேரிடாவண்ணம் காப்பதாக மேற்சொன்ன நான்கு தெய்வ அரசர்களும் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டார்கள்.
அன்றியும் பௌத்த தர்மத்தைப் பின்பற்றி யொழுகும் நல்லோர்க்கும் பெற்றோர் ஆசிரியர் முதலியவரை வழிபட்டொழுகும் சீரியோர்க்கும் யாதேனும் இடையூறு நேரிடுமாயின் அவற்றினின்று அன்னவரைக் காப்பாற்றவும் இவர்கள் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டார்கள்.
இவ்வாறு கடமை ஏற்றுக்கொண்ட இவர்கள் மண்ணுலகில் ஆங்காங்க்கே சிறு தெய்வங்களை இருக்கச் செய்து நல்லோருக்கு நேரிடும் துன்பத்தைத் தீர்க்கும்படி அச் சிறு தெய்வங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.
கடலில் கப்பல் யாத்திரை செய்யும் நல்லோருக்கு இடுக்கண் நேரிடுமாயின் அன்னவரின் துயர்தீர்த்து உதவிசெய்வது மணிமேகலைத் தெய்வத்தின் பொறுப்புவாய்ந்த கடமையாகும்.
நடுக்கடலில் கப்பல் உடைந்து நீரில் மூழ்கி இறக்குந் தறுவாயிலிருந்த நல்லோரை இந்தத் தெய்வம் காப்பாற்றிய செய்திகள் பௌத்த நூல்களில் கூறப்பட்டுள்ளன.
இவன் காசிநகரத்தின் நான்கு கோட்டை வாயிலிலும் நகரத்தின் நடுவிலும் தனது இல்லத்திலும் ஆக ஆறு அறச்சாலைகள் அமைத்து நாள்தோறும் அறவினையை முட்டின்றிச் செய்துவந்தான்.
அக்காலத்து அறம் செய்யப் பொருள் முட்டுப்படுவதற்கு முன்னரே யான் மேன்மேலும் பொருள் ஈட்டுவேன் என்று சிந்தித்துத் தேர்ந்து மனைவியை அழைத்து அவளுக்குத் தன் கருத்தைத் தெரிவித்து யான் திரும்பிவருமளவும் நான் செய்துவரும் இவ்வறச்சாலைகளைச் செவ்வனே நடத்திக் கொண்டிரு என்று கட்டளையிட்டு சொர்ணபூமி என்னும் பர்மா தேசத்திற்குச் செல்லப் புறப்பட்டான்.
அப்போது கந்தமாதன மலையில் வீற்றிருந்த பாச்சகபுத்தர் என்னும் போதிசத்வர் இந்தச் சங்கன் என்னும் அந்தணன் போவதையறிந்து ஒரு மனிதனாக உருக்கொண்டு அனல்வீசும் மணல்வழியே செருப்பும் குடையுமின்றி இவன் எதிரில் தோன்றினார்.
ஓர் ஆள் வெயிலில் வாட்டமுற்று வருந்தி வருவதைக் கண்ட சங்கன்அந்த வழிப்போக்கனை அருகில் அழைத்து ஒரு மரநிழலில் அமரச்செய்து காலை நீர்கொண்டு கழுவி தான் அணிந்திருந்த செருப்பைத் துடைத்து எண்ணெயிட்டு அவருக்குக் கொடுத்ததுமின்றி தன் குடையினையும் கொடுத்துதவினான்.
அப்போது கடற்தெய்வமாகிய மணிமேகலை அங்குவந்து சங்கன் கண்களுக்கு மட்டும் தோன்றி தங்கத்தட்டில் அமிர்தம் போன்ற அறுசுவை உணவை அவனுக்குக் கொடுத்தது.
ஏவலாளன் அங்ஙனமாயின் அவள் மண்ணுலக மங்கையா தெய்வலோகத் தெய்வமா என்பதைக் கேளும் அன்றியும் இப்போது இந்தத் துன்பத்தினின்றும் காப்பாற்ற உதவி செய்ய முடியுமா என்றும் கேளும் என்றான்.
அது நிறைய விலையுயர்ந்த பண்டங்களை அமைத்துச் சங்கனையும் அவனது ஏவலாளையும் அதில் ஏற்றி தானே கப்பலைச் செலுத்திக் காசிமாநகரம் கொண்டு போய்விட்டது.
அதன் சுருக்கம் பின்வருவது மிதிலை தேசத்து அரசன் ஜனகன் என்பவனுக்கு அரிட்டஜனகன் பொலஜனகன் என்னும் இரண்டு பிள்ளைகள் இருந்தார்கள்.
இறந்த அரிட்டஜனகனின் மனைவி அப்போது வயிறு வாய்த்திருந்தவள் பெருஞ் செல்வத்தை எடுத்துக்கொண்டு ஒருவருமறியாமல் சண்பை நகரம் சென்று அங்கு ஓர் ஆண்மகவைப் பெற்றாள்.
குழந்தையாகிய மகாஜனகன் பெரியவனாக வளர்ந்தபிறகு தன் சிற்றப்பன் தனது நாட்டைக் கவர்ந்து ஆள்கிறான் என்பதறிந்து தன் நாட்டை மீட்கக் கருதி அதன் பொருட்டுச் செல்வம் தேட உறுதி கொண்டான்.
இவனது ஊக்கத்தை மெச்சிய மணிமேகலை இவன் செய்துள்ள நற்கருமங்களுக்காக இவனது இடுக்கணைத் தீர்க்கக் கருதி தான் யார் என்பதை அவனுக்குத் தெரிவித்து அவன் போக நினைத்த இடம் யாது எனக் கேட்டது.
மகாஜனகன் தான் மிதிலை நகரஞ் செல்ல விரும்புவதாகச் சொல்ல மணிமேகலை தாய் குழந்தையைத் தூக்குவது போல அவனை இரு கையாலும் தூக்கிக் கொண்டு வானத்தில் எழுந்து பறந்து சென்று மிதிலை நகரத்து மாஞ்சோலையில் விட்டுவிட்டுச் சென்றது.
இதற்குள் மிதிலை நகரத்தை ஆண்ட பொலஜனகன் இறந்துவிட அவனின் ஒரே மகளாகிய சீவாலி தேவி என்பவளை மகாஜனகன் மணந்துகொண்டு அரசனானான்.
பௌத்தக் கதைகள் அடங்கிய இரசவாகிளி என்னும் நூலிலும் பலக கண்டதின்னஸ்ஸ வத்து என்னும் துண்டுப் பலகை கொடுத்தவன் கதையில் மணிமேகலை கடலில் ஒருவனைக் காப்பாற்றிய செய்தி சொல்லப்பட்டிருக்கின்றது.
அதன் சுருக்கம் இது வறட்சிமிக்க வேனிற் காலத்தில் தென்னாட்டினின்றும் வடநாட்டிற்கு யாத்திரை சென்ற ஒருவன் நீர் வேட்கை கொண்டு எங்கும் நீர் கிடைக்காமல் வருந்தி ஒரு மரநிழலில் அமர்ந்து தன்னிடமிருந்த இரண்டு வெற்றிலைகளையாவது மென்று சாற்றினை விழுங்கி வேட்கை தீர்க்கலாம் என்று எண்ணினான்.
அவ்வமயம் அவனைப் போலவே வடநாட்டினின்று தென்னாட்டிற்கு யாத்திரை வரும் ஒருவன் நீர் வேட்கை மிக்கவனாய் பருக நீர் கிடைக்காமல் வருந்தி அதே மரத்தடியில் வந்து அமர்ந்தான்.
பின்னர் இருவரும் புறப்பட்டு வெவ்வேறு வழியே சென்று கடைசியாக ஒரு துறைமுகத்தை அடைந்து மரக்கலம் ஏறிக் கப்பல் யாத்திரை புறப்பட்டனர்.
அவ்வாறு நீந்தியவர்களில் வெற்றிலையைப் பெரும் பொருள் கொடுத்து வாங்கியவன் ஒரு மரப்பலகையைப் பற்றிக்கொண்டு அதன் உதவியினால் நீந்திக் கொண்டிருந்தான்.
அப்போது பலகையுள்ளவன் அவனைக் கண்டு பெருந்தொகை பெற்றுக்கொண்ட போதிலும் தக்க நேரத்தில் ஒரு வெற்றிலையையாவது கொடுத்து உதவி செய்த அவனது நன்றியை நினைவுகூர்ந்து தன்னிடமிருந்த ஒரே மரப்பலகையை அவனுக்குக் கொடுத்துவிட்டுத் தான் வெறுங்கைகளால் நீந்தத் தொடங்கினான்.
அப்போது மணிமேகலை இவனது இரக்கமுள்ள மனப்பான்மையினையும் தன்னலமற்ற உதவியையுங் கண்டு மெச்சி இத்தகைய நன்மகனைக் காப்பாற்ற வேண்டுவது தனது நீங்காக்கடமை எனக்கண்டு அவன் மீது அருள் கூர்ந்து அவன் கண்களுக்குத் தோன்றாமலே அவனை ஒரு கரையிற் கொண்டு போய்விட்டது.
அடைந்தவன் தனக்கு முன்பே தன் நண்பன் வந்திருப்பதைக் கண்டு வியப்புற்று ஐயா வெறுங்கையினால் இப்பெருங்கடலை நீந்தி எனக்கு முன்னரே எவ்வாறு வந்தீர்?
அப்போது அதுவரையில் அவர் கண்களுக்குப் புலப்படாதிருந்த மணிமேகலா தெய்வம் அவர் கண்முன்னர்த் தோன்றி நானே உன்னை இங்குக் கொண்டு வந்தேன்.
பெற்றோரைப் பேணி ஒழுகுகின்றவர்களையும் புத்த தர்ம சங்கம் என்னும் மும்மணிகளைச் சரணடைந்து ஒழுகுகின்றவர்களையும் பஞ்சசீலம் அஷ்டாங்க சீலம் பிரதிமோக்ஷ சம்வரசீலம் என்னும் சீலங்களை மேற்கொண்டு ஒழுகுகின்றவர்களையும் மெய் மொழி மனங்களால் பிறருக்கு நன்மை செய்கின்றவர்களையும் செய்ந்நன்றி அறிந்து உதவி செய்கின்றவர்களையும் துன்பத்திலிருந்து தேவர்கள் காப்பாற்றுவார்கள் என்று சொல்லிற்று.
இதைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்த அவர்களில் பலகை கொடுத்துதவியவன் தாங்கள் சொல்லிய தர்மங்களில் ஒன்றையேனும் நான் செய்தவனல்லவே அப்படியிருக்க என்னைக் கடலினின்றுங் காப்பாற்றிய வகை என்ன?
அதற்கு அத்தெய்வம் உனக்கு ஒரு வெற்றிலை கொடுத்து உதவிய நன்றியை நினைத்து நடுக்கடலில் உன் உயிரையும் பாராமல் மற்றவனுக்கு உன் பலகையைக் கொடுத்து உதவினாய்.
அக்கூட்டத்தில் கலந்துக்கொள்ள மணிமேகலா தெய்வம் தனது ஒளிவீசும் அணிகளை அணிந்து கையில் மாணிக்கக் கல் ஒன்றனை எடுத்துக் கொண்டு சென்றது.
செல்லும் வழியில் ராமசூரன் அல்லது ராம பரசு என்னும் பெயருள்ள அசுரன் அவள் கையில் உள்ள ஒளிவீசும் மாணிக்கக் கல்லைப் பிடுங்கிக்கொள்ள விரும்பி அவளைத் தொடர்ந்தான்.
அசுரன் அங்கும் அவளைத் தொடர அவள் தன் கையிலிருந்த மாணிக்க நகையை அவன் கண்முன் காட்ட அதன் ஒளியினால் கண்கூசி அவ்வரக்கன் திகைத்து நின்றான்.
அவ்வமயம் தெய்வங்களின் அரங்கத்திற்குச் செல்லுவதற்காகப் போய்க்கொண்டிருந்த வீரமிக்க வர்ஜூன் என்னும் தேவன் ராமபரசு என்னும் அசுரன் மணிமேகலையைத் துரத்துவது கண்டு அவ்விடம் வர அவனுக்கும் ராமசூரனுக்கும் பெரும் போர் நடந்து கடைசியில் வர்ஜூன் என்பனை ராமசூரன் தன் பரசு என்னும் ஆயுத்திதினால் கொன்று வென்றான்.
சகேசதாது வம்சம் என்னும் பிற்காலத்துப் பாலிமொழிப் பௌத்த நூலில் புத்தர் தமது ஆறு சீடர்களுக்கு ஆறு உரோம தாது கொடுத்ததாகவும் அவர்கள் அவற்றைக் கொண்டு தென்னாட்டிற்கு வந்தபோது கடலால் சூழப்பட்ட ஓர் அசோக வனத்துக்கு வந்ததாகவும் அப்போது அந்தத் தாதுவை வைக்கத் தூபி கட்டுவோரைக் காணாமல் அச்சீடர்கள் வருந்த புத்தர் கட்டளையினால் மணிமேகலா தெய்வம் அவர்களுக்குத் தோன்றி ஒரு தூபியைக் கட்டியதாகவும் காணலாம்.
மணிமேகலை பாசாத என்னும் பெயருள்ள பௌத்தப் பள்ளி ஒன்று இலங்கையில் இருந்த தென்பதும் அதனை இரண்டாவது சேனன் என்னும் அரசன் பிற்காலத்தில் பழுதுபார்த்துப் புதுப்பித்தான் என்பதும் தெரிகின்றன.
ஆனால் அக்கதைகள் ஒன்றில் தமிழருக்கு வியப்பைத் தருவன எவையென்றால் பாலங்கா என்பவன் தன் மனைவி பத்தினி என்பளுடன் மதுரைக்குச் செல்லும் வழியில் வைத என்னும் ஆறு குறுக்கிட்டதால் பத்தினி தன் விரலில் அணிந்திருந்த ஆழியைக் கழற்றி ஆற்றில் எறிய அந்த ஆற்றுநீர் விலகி இவர்களுக்கு வழிவிட்டது என்பதும் அக்கரையையடைந்த பின்னர் மணிமேகலா தெய்வம் வந்து ஆற்றில் எறியப்பட்ட மோதிரத்தை எடுத்து பத்தினியிடம் கொடுத்தது என்பதுவுமே.
காவிரிப்பூம்பட்டினத்தில் ஆண்டுதோறும் நடைபெற்று வந்த இந்திரவிழாவை ஓர் ஆண்டு சோழமன்னன் நடைபெறாமல் நிறுத்திய காரணத்திற்காக மணிமேகலா தெய்வம் கோபங்கொண்டு சபிக்க அவ்வூர் வெள்ளத்தினால் அழிந்தது என்று நூலினால் அறியப்படுகிறது.
சாதுர் மாகராஜிக லோகம் என்னும் தெய்வலோகத்தில் உள்ள நான்கு தேவர்கள் நிலவுலகத்திலே நல்லவர்களுக்கு நேரிடுகிற துன்பங்கங்களைப் போக்கச் சில தெய்வங்களை நிறுவினார்கள் என்பது பௌத்தர்கள் நம்பிக்கை.
அவ்வாறு நிறுவப்பட்ட தெய்வங்களுள் மணிமேகலை என்பது ஒன்றென்றும் இத்தெய்வம் கடலில் மரக்கலத்தில் செல்வோருக்கு ஏற்படும் துன்பங்களைப் போக்கி அவர்களைக் காப்பாற்றியது என்று மேலே விளக்கினோம்.
தரையில் நல்லவர்களுக்கு ஏற்படும் துன்பங்களைப் போக்க அத்தேவர்கள் சம்பாபதி என்னும் தெய்வத்தை நிறுவினார்கள் என்று கருத வேண்டியிருக்கிறது.
நாவலோங்கிய மாபெருந் தீவினுள் காவல் தெய்வம் என்று சம்பாபதி கூறப்படுகிறபடியினாலே இத்தெய்வம் நாவலந் தீவு இந்தியா தேசம் முழுமைக்கும் காவல் தெய்வமாக அமைந்திருந்தது.
இமயமலையினின்று இத்தெய்வம் தமிழ்நாட்டிற்கு வந்ததாகவும் நாவல் மரத்தின் கீழ்த் தங்கி அரக்கரால் மக்களுக்கு நேரும் துன்பங்களைப் போக்க இத்தெய்வம் தவம் கிடந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.
சம்பாபதி தெய்வம் முந்தை முதல்வி முதுமூதாட்டி தொன்மூதாட்டி முதியாள் அருந்தவமிதியோள் என்றும் சம்பு கன்னி குமரி என்றும் மணிமேகலை நூலில் கூறப்படுகிறது.
இத்தெய்வத்தின் கோயில் குச்சரக்குடிகை எனப் பெயர் கொண்டிருந்ததென்றும் இக்கோயில் காவிரிப் பூம்பட்டினத்தில் இடுகாட்டிற்கு அருகில் இருந்ததென்றும் அந்நூல் கூறுகிறது.
சார்ங்கலன் என்னும் பார்ப்பனச் சிறுவன் தன்னந் தனியனாய்ச் சுடுகாட்டிற்குச் செல்ல அங்கு ஒரு பேய்மகள் பிணத்தின் தலையொன்றினைக் கையிலேந்திக் கூத்தாடியதைக் கண்டு அஞ்சி நடுங்கினான்.
அவனுடைய தாய் கோதமை என்பவள் ஆறாத் துயரத்துடன் அவனது உடலைத் தோளில் தூக்கிக் கொண்டு சம்பாபதி கோயிலுக்கு வந்து அவனை உயிர்பித்துக் கொடுக்கும்படி வரம் வேண்டினாள்.
அப்போது சம்பாபதி தெய்வம் அவள் முன்பாக சக்கரவாளங்களிலுள்ள எல்லாத் தெய்வங்களையும் தனது தெய்வ ஆற்றலினால் வரவழைத்து இவர்களில் யாரேனும் இறந்தவரைப் பிழைப்பிக்கும் ஆற்றல் உடையவராயிருந்தால் நானும் உன் மகனை உயிர்ப்பித்துக் கொடுப்பேன் என்று கோதமைக்குக் கூறியது.
சாயாவனம் என்னும் ஊரில் உள்ள சிவன் கோயிலின் தென்பக்கத்தில் சம்பாபதி கோயில் ஒன்று இப்போதும் இருக்கிறதென்றும் இக்கோயில் சம்பாபதியம்மன் தெய்வம் என்றும் பிடாரி கோயில் என்றும் வழங்கப்படுகிறதென்றும் கூறுவர் டாக்டர் சுவாமிநாத ஐயர் அவர்கள்.
இவ்வறிக்கையில் கூறப்படுகிற மருவத்தூர் கிராமம் என்பது சிலப்பதிகாரத்தில் கூறப்படுகிற காவிரிப்பூம்பட்டினத்தின் மருவூர்ப்பாக்கமாக இருக்கக்கூடுமோ?
இவ்வறிக்கையில் கூறப்படுகிற மேடுகளை அகழ்ந்து பார்த்தால் தமிழ்நாட்டுச் சரித்திர சம்பந்தமான பழைய பொருள்கள் ஏதேனும் கிடைக்கக்கூடும்.
காவிரிப்பூம்பட்டினத்தில் இருந்த குச்சரக்குடிகை என்னும் பெயருள்ள சம்பாபதி கோயிலிலே ஒரு தூணில் கந்திற்பாவை என்னும் தெய்வ உருவங்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன.
இவர்களின் பெயர் வருமாறு இந்த நான்கு தெய்வங்களும் சக்கனுக்கு இந்திரனுக்கு அடக்கமானவர்கள் என்பதும் உலகத்திலே நான்கு திசைகளிலும் நிகழ்கிற எல்லாச் செய்திகளையும் இவர்கள் அவ்வப்போது இந்திரனுக்குத் தெரிவிக்கிறார்கள் என்பதும் பௌத்தர்களின் நம்பிக்கை.
இவன் விண்ணுலகத்திலே சிம்மாசனத்தின் மேல் விரிக்கப்பட்ட பாண்டு கம்பளத்தின்மேல் அமர்ந்திருக்கிறான் என்றும் ஏதேனும் சிறப்பான நிகழ்ச்சிகள் உலகத்தில் நிகழுமானால் இவனுடைய பாண்டு கம்பளம் சூடுகொள்ளும் என்றும் அப்போது இவன் அந்நிகழ்ச்சிகளை அறிந்துகொள்கிறான் என்றும் பௌத்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.
நடிகர் சங்கத்தில் ஒரு பிரபலம் இருப்பதாகவும் அவரால் பல பெண்கள் மற்றும் தயாரிப்பாளர்கள் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதாக நடிகை ஸ்ரீரெட்டி பாலியல் புகார் கூறியுள்ளார்.
நாடு முழுவதும் மீடூ என்ற ஹேஷ்டேக்கில் தங்களுக்கு எதிரான பாலியல் புகார்களை சமூகவலைதளத்தில் ... பிரபல தனியார் தொலைக்காட்சியில் ஞாயிறு தோறும் மதுரை முத்து நடித்து வழங்கும் காமெடி நிகழ்ச்சி ஒளிபரப்பாகி வருகிறது.
நடிகை லேகா வாஷிங்டன் நடிகர் சிம்பு ... ஸ்ருதி ஹரிஹரன் கூறிய பாலியல் புகாரை கேட்டு தான் அதிர்ச்சி அடைந்துள்ளதாக நடிகர் அர்ஜுன் தெரிவித்துள்ளார்.
படப்பிடிப்பின்போது அர்ஜுன் தன்னை கண்ட இடத்தில் ... தனக்கு பாலியல் தொந்தரவு கொடுத்த கயவர்கள் பட்டியலில் இருந்து டான்ஸ் மாஸ்டர் ராகவா லாரன்ஸுக்கு நேற்றிலிருந்து விடுதலை அளித்தார் நடிகை ஸ்ரீரெட்டி.
கடந்த சில மாதங்களாகவே வரிசையாக திரையுலக பிரபலங்கள் மீது பாலியல் குற்றச்சாட்டுகள் கூறி வந்த ... இசைஞானி இளையராஜா நேற்று சென்னையில் இருக்கும் எம்.ஜி.ஆர்.ஜானகி மகளிர் கல்லூரி நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டு பேசினார்.
இவருக்கு ... கடந்த சில நாட்களாக கவிஞர் வைரமுத்து மீது சின்மயி கூறிய பாலியல் குற்றச்சாட்டுக்கள் ஒருபக்கம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி வந்தாலும் சுசிலீக்ஸில் வெளிவந்த ஒருசில தகவல்கள் குறித்து சின்மயி மீது ஒருசிலர் குற்றஞ்சாட்டி வருகின்றனர்.
ஜானகி ... தமிழில் என்னமோ ஏதோ திரைப்படத்தின் மூலம் அறிமுகமாகி பின்னர் தெலுங்கு சினிமாவில் முன்னணியாக திகழும் ரகுல் பிரிதி சிங் அண்மையில் கொடுத்த பேட்டியில் சினிமாவில் தனது அனுபவங்களை எம்முடன் பகிர்ந்துள்ளார் .
இது தொடர்பாக ... அமெரிக்காவில் காதலன் நெருக்கமாக இருப்பதற்கு மறுத்ததால் காதலி அவரை கத்தியால் குத்தியுள்ள சம்பவம் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
மலையாள ... கஸ்துரி அவ்வபோது அரசியல் மற்றும் சினிமா போன்ற விடயங்களில் அடிக்கடி மூக்கை நுழைத்து மக்கள் மத்தியில் கலவையான விமர்சனங்களை பெற்றுகொள்வது இவரின் வாடிக்கை இந்தநிலையில் நடிகை கஸ்தூரி தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் விநாயகர் சதுர்திக்கு திமுக வாழ்த்து தெரிவித்துள்ளது போல போஸ்டர் ... பிரித்தானியாவில் இளம்பெண் ஒருவர் வயதான ஆண்களுடன் மட்டுமே தான் டேட்டிங் செல்ல விரும்புவதாக கூறியிருக்கிறார்.
அதற்கு ... கடந்த சில காலங்களாகவே தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு உலகை புரட்டி போட்டவர் தான் ஸ்ரீ ரெட்டி .தமிழில் ஸ்ரீ காந்த் ராகவா லாரன்ஸ் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் சுந்தர்.சி உள்ளிட்ட சிலர் மீது பாலியல் குற்றச்சாட்டை வீசினார்.
மேலும் இப்போது வந்த ... இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
நம் இயக்குனர் விக்னேஷ் சிவனும் லேடி சூப்பர்ஸ்டார் நயன்தாராவும் சில காலமாகவே லிவிங்டுகெதர் வாழ்க்கை நடத்துவது நாம் அறிந்ததே.
முதலில் இறைவனுக்கு நன்றி இவ்வாழ்க்கையை அழகாக வும் பிரகாசமாகவும் ஆக்கிய என் ஒளிவிளக்கிற்கு நன்றி என்று டீவீடியுள்ளார்.
இனி வரும் நாட்களில் என்னென்ன திருப்பம் டுவிஸ்ட் வரும் என்பது தெரியவில்லை ஆனால் கண்டிப்பாக ஏதோ ஒன்று இருக்கும் என்பது மட்டும் மக்களின் கணிப்பு.
அவருக்கு என்று ஒரு மரியாதை இருக்கிறது நீங்கள் கால் மேல் கால் போட்டு பேசுவது எல்லாம் தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு பிடிக்கவில்லை என்று அவர் பேச மும்தாஜ் அப்படியே கண் கலங்குகிறார்.
பதிவின் சுருக்கம் துரியோதனன் தம்பிகளுடன் போரிட்ட பீமனும் அபிமன்யுவும் விகர்ணனின் குதிரைகளைக் கொன்ற அபிமன்யு சித்திரசேனனையும் விகர்ணனையும் தாக்கிய அபிமன்யு துரியோதனனுடன் மோதிய திரௌபதியின் மகன்கள் பீஷ்மரால் பீடிக்கப்பட்ட பாண்டவப் படை போர் வர்ணனை... சஞ்சயன் திருதராஷ்டிரனிடம் சொன்னான் உமது மகன்களைத் தொடர்ந்து சென்ற பீமசேனனுடன் சேர்ந்த அபிமன்யு அவர்கள் உமது மகன்கள் அனைவரையும் பீடித்தான்.
பதிவின் சுருக்கம் பீஷ்மருக்கும் அர்ஜுனனுக்கும் இடையில் நடைபெற்ற கடும் போர் வானத்தில் இருந்து தேவர்கள் பூமாரி பொழிவது இருவரும் கடுமையாகப் போரிடுவது அர்ஜுனன் அடித்த கணைகளால் பீஷ்மர் மயங்குவது தேரோட்டிகள் அவரைப் பாதுகாப்பாக அங்கிருந்து அழைத்துச் செல்வது... வைசம்பாயனர் ஜனமேஜயனிடம் சொன்னார் குருக்களுக்கு மத்தியில் பெரும் அழிவு ஏற்பட்ட போது சந்தனுவின் மகனும் பாரதர்களின் பாட்டனுமாகிய பீஷ்மர் அர்ஜுனனை நோக்கி விரைந்து தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்த தனது அற்புத வில்லையும் எதிரிகளின் முக்கிய அங்கங்களைத் துளைக்கவல்ல கூரிய முனை கொண்ட பல கணைகளையும் எடுத்து அடித்து அவனைக் அர்ஜுனனைக் கடும் வேதனைக்குள்ளாக்கினார்.
அவரது பீஷ்மரது தலைக்கு மேலே வெண்குடை ஏந்தப்பட்டதன் விளைவாக அந்த மனிதர்களில் புலி பீஷ்மர் சூரிய உதயத்தின் போது காணப்படும் அழகிய மலை போலத் தெரிந்தார்.
துரியோதனனை ஏன் சிறைப்பிடித்தான் என்பதைச் சித்திரசேனன் அர்ஜுனனிடம் கூறியது யுதிஷ்டிரனிடம் துரியோதனன் விலங்குடன் அழைத்துச் செல்லப்பட்டது யுதிஷ்டிரன் துரியோதனனை விடுவித்தது... வைசம்பாயனர் ஜனமேஜயனிடம் சொன்னார் சுடர்மிகும் பிரகாசமிக்க அந்தப் பலமிக்க வில்லாளியான அர்ஜுனன் கந்தர்வப்படைக்கு மத்தியில் சித்திரசேனனிடம் சிரித்துக் கொண்டே ஓ வீரனே கௌரவர்களை நீ தண்டிக்கும் நோக்கம் என்னது?
அதற்குச் சித்திரசேனன் அர்ஜுனனிடம் ஓ தனஞ்சயா அர்ஜுனா எனது வசிப்பிடத்தை விட்டு அசையாமலேயே நான் இந்தத் தீய துரியோதனனும் கேடுகெட்ட கர்ணனும் இங்கே வருவதற்கான காரணத்தை அறிந்தேன்.
கவனிக்க யாருமற்றவர்கள் போல நீங்கள் வனவாசத்தை மேற்கொண்டிருப்பதையும் அதனால் நீங்கள் பெரும் துன்பங்கள் அனுபவிப்பதையும் தான் செழிப்புடன் இருப்பதையும் அறிந்த இந்தப் பாதகன் துரியோதனன் நீங்கள் துயரத்திலும் துரதிர்ஷ்டத்திலும் மூழ்கியிருப்பதைக் காண விரும்பியே இங்கு வந்தான்.
அவர்களது நோக்கங்களை உறுதி செய்த தேவர்கள் தலைவன் இந்திரன் என்னிடம் நீ சென்று துரியோதனனையும் அவனது ஆலோசகர்களையும் அமைச்சர்களையும் சங்கிலியில் பிணைத்து இங்கே கொண்டு வா.
தனஞ்சயன் அர்ஜுனன் உனது அன்புக்குரிய நண்பனும் சீடனும் ஆனதால் போர்க்களத்தில் அவனும் அர்ஜுனனும் அவனது சகோதரனும் உன்னால் எப்போதும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்று சொன்னான்.
கந்தர்வர்களுடன் மோதிய பாண்டவர்கள் அர்ஜுனன் வெளிப்படுத்திய வீரம் அர்ஜுனனால் தாக்கப்பட்ட கந்தர்வ மன்னன் சித்திரசேனன் இறுதியில் தன்னை வெளிக்காட்டுவது... வைசம்பாயனர் ஜனமேஜயனிடம் சொன்னார் தெய்வீக ஆயுதங்களை அறிந்து பொன்மாலைகள் அணிந்திருந்த கந்தர்வர்கள் தங்கள் சுடர்மிகும் கணைகளைக் காட்டி பாண்டவர்கள் மீது எல்லாப் புறங்களில் இருந்தும் மோதினர்.
கர்ணன் முறியடிக்கப்பட்ட பிறகு கௌரவப் படைச் சிதறுவது துரியோதனன் மட்டும் தனித்துப் போரிடுவது கந்தர்வர்களால் வீழ்ப்பட்ட துரியோதனன் சிறைபடுவது தப்பிய கௌரவப் படையினர் பாண்டவர்களிடம் வந்து முறையிடுவது பீமனின் கிண்டல் பேச்சு... வைசம்பாயனர் ஜனமேஜயனிடம் சொன்னார் அந்தப் பெரும் போர்வீரனான கர்ணன் கந்தர்வர்களால் முறியடிக்கப்பட்ட பிறகு மொத்த குரு படையும் ஓ ஏகாதிபதி ஜனமேஜயா திருதராஷ்டிரன் மகனின் துரியோதனனின் கண் எதிரிலேயே களத்தைவிட்டு ஓடியது.
தன்னை நோக்கி வரும் பெரும் கந்தர்வப்படையைக் கண்டதும் அந்த எதிரிகளை ஒடுக்கபவன் துரியோதனன் அவர்கள் மீது அடர்த்தியான கணை மழையைப் பொழிந்தான்.
தங்கள் கணைகளின் மூலம் அவனது தேரின் நுகத்தையும் ஏர் காலையும் காப்பான்களையும் கொடிக்கம்பத்தையும் மூன்று அடுக்கு மூங்கில் கம்பத்தையும் திரிவேணுவையும் அவனது தேரின் முக்கியக் கோபுரத்தையும் தூள் தூளாக வெட்டி வீழ்த்தினர்.
கந்தர்வர்களுக்கும் கௌரவர்களுக்கும் இடையில் ஏற்பட்ட மோதல் கந்தர்வர்களின் பெரும்படையைக் கண்டதும் கௌரவப்படை பின்வாங்கியது கர்ணன் மட்டும் எதிர்த்து நின்றது கௌரவப் படை திரும்பி வந்து கந்தர்வர்களைத் தாக்கியது பெரும் கோபம் கொண்ட சித்திரசேனன் மாயப் போர் செய்தது கர்ணனைக் கொல்ல விரும்பிய கந்தர்வர்கள் அவனது தேரைத் தூள் தூளாக்கியது தன்னைக் காத்துக் கொள்ள கர்ணன் ஓடியது... வைசம்பாயனர் ஜனமேஜயனிடம் சொன்னார் ஓ மன்னா ஜனமேஜயா பிறகு அந்த வீரர்கள் அனைவரும் துரியோதனனிடம் திரும்பி கந்தர்வர்கள் சொன்ன ஒவ்வொரு வார்த்தைகளையும் திரும்பச் சொன்னார்கள்.
ஓ பாரதா ஜனமேஜயா தனது படைவீரர்கள் கந்தர்வர்களால் எதிர்க்கப்பட்டதைக் கண்ட சக்திமிக்க திருதராஷ்டிரன் மகன் துரியோதனன் கோபத்தால் நிறைந்தான்.
அந்த மன்னன் துரியோதனன் தனது படைவீரர்களிடம் அவர்கள் கந்தர்வர்கள் அனைத்துத் தேவர்களுடன் சேர்ந்து விளையாடுவதற்காக நூறு வேள்விகளைச் செய்தவனுடன் இந்திரனுடன் சேர்ந்து இங்கு வந்திருந்தாலும் எனது விருப்பங்களை எதிர்க்கும் அந்தப் பாதகர்களைத் தண்டியுங்கள் என்றான்.
துரியோதனனின் இவ்வார்த்தைகளைக் கேட்ட துரியோதனனின் பெரும் பலம் பொருந்திய மகன்களும் அலுவலகர்களும் மேலும் ஆயிரக்கணக்கான போர்வீரர்களும் ஆயுதம் தரிக்க ஆரம்பித்தனர்.
பத்து திசைகளையும் தங்கள் சிம்மக் கர்ஜனைகளால் நிறைத்தபடி வாயிலில் காவல் காத்துக் கொண்டிருக்கும் கந்தர்வர்களை நோக்கி விரைந்து காட்டுக்குள் நுழைந்தார்கள்.
சித்திரசேனன் சொல்கேட்டு அர்ஜுனனிடம் சென்று தனது விருப்பத்தை ஊர்வசி உரைத்தல் கண்களையும் காதுகளையும் மூடிக் கொண்ட அர்ஜுனன் ஊர்வசியைத் தாயாகக் கருதுவதாக பதிலுரைத்தல் அப்சரஸ்களின் நிலையை ஊர்வசி எடுத்துச் சொல்லல் அர்ஜுனன் மீண்டும் மறுத்தல் ஊர்வசி அர்ஜுனனைச் சபித்தல் இக்காரியங்களை அறிந்த இந்திரன் அர்ஜுனனுக்குச் சமாதானம் சொல்லல்.... வைசம்பாயனர் சொன்னார் ஓ மனிதர்களில் சிறந்தவனே ஜனமேஜயா அழகான கண்களைக் கொண்ட ஊர்வசி அர்ஜுனனுடைய மாளிகை வாயிலை அடைந்து வாயில்காப்போனிடம் சில வார்த்தைகளைச் சொல்லி அனுப்பினாள்.
அர்ஜுனன் சகோதரர்களை நினைத்து கவலை கொள்தல் இந்திரன் அர்ஜுனனை இசையும் நடனமும் கற்றுக் கொள்ளச் சொல்லி சித்திரசேனனை நண்பனாகக் கொடுத்தல் அர்ஜுனன் சித்திரசேனனிடம் இசையும் நடனமும் கற்றல் வைசம்பாயனர் சொன்னார் தேவர்களும் கந்தர்வர்களும் இந்திரனின் விருப்பங்களை உணர்ந்து அற்புதமான ஆர்கியாவைத் தயார் செய்து பிருதையின் மகனுக்கு அர்ஜுனனுக்கு அவசரமாக மரியாதை செலுத்தினர்.
அவனின் அர்ஜுனனின் கால்களையும் முகத்தையும் கழுவ நீர் கொடுத்து அந்த இளவரசனை அர்ஜுனனை இந்திரனின் அரண்மனைக்குள் அழைத்துச் சென்றனர்.