sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அண்மையில் திருமதி பானுமதி ஒரு பதிவு எழுதி இருந்தார் அதன்பின்னூட்டத்தில் நான் எழுதி இருந்த இப்படியுமா கதை அல்ல நிஜம் என்னும்பதிவு பற்றிக் கூறி இருந்தேன் பெங்களூரில் ஒரு ஃப்ரென்ச் தூதரக அதிகாரியை அவர் மனைவி அவர்கள் மகளையே வன்புணர்வு செய்ததாக புகார் செய்திருந்தார் அந்த வழக்கு முடிவுக்கு வந்ததா தெரியவில்லை எனக்கு நான் எழுதி இருந்த இப்படியுமா கதை அல்ல நிஜம் என்னும் பதிவு நினைவுக்கு வந்தது அயல் தேசமானதால் தப்பிக்க முடியாது என்னும் பயம்தான் தற்கொலைக்குக் காரணம் நம்நாட்டில்தான் நான் குறியிருக்கும் ஃப்ரென்ச் தூதரக அதிகாரியின்கேஸ் இன்னும்தெளிவு வேண்டி முற்றுப் பெறாத நிலையில் இருக்கிறது ஊரில் மனைவியை இழந்து தனியே இருக்கிறாரே இங்கு வந்து பேரக் குழந்தைகளோடு மகிழ்ச்சியாக இருக்கட்டுமே என தந்தையை மகன் அழைத்திருக்கிறார்.
ஆனால் இப்போது அதெல்லாம் ஒழிந்து போய் இந்த கணனி ஸ்மார்ட் போன் போன்றவைகள் வந்தவுடன் பல அசிங்கங்கள் வண்டி வண்டியாக் பெட் டூமிற்குள்ளும் வந்துவிட்டது அதன் மூலம் படிப்பவைகள் பார்ப்பவைகள் மனதில் பதிந்து வெளியே தெரியாதவரை எதுவும் தப்பில்லை என்று ஆகிவிட்டது அதனால்தான் இந்த அசிங்கங்கள் நிகழ்கின்றன.. அடுத்தாக கணவன் மனைவிக்கிடையான செக்சுவல் உற்வுகளுக்கிடையே கூட ஒரு புரிதல் இல்லை.
குழந்தை பிறந்த சில வருடங்களுக்கு அப்புறம் அந்த மாதிரி உறவை வைத்து கொள்வதும் தவ்று என்ற மனப்பான்மை பெண்களுக்கிடையே வருவதால் பலரும் உற்வை விரும்புவதில்லை ஆனால் ஆண்களின் நிலமையோ வேறு இயற்கையாகவே அவர்களின் உடம்பில் ஹார்மோன் அதிகமாக வேலை செயவ்தால் அவர்களுக்கு உறவுகள் தேவை படுகிறது அதோடு இந்த ஸ்மார்ட் போன் போன்ற கண்றாவிகள் எல்லாம் வந்து சேர்ந்தால் மனம் வக்கிறமாகி போய் தாங்கள் எண்ண செய்கிறோம் அது தவ்று என்று அந்த சம்யத்தில் புரியாமல் செய்துவிடுகிறார்கள்.
தரமான பேச்சை புத்தங்களை எண்ணங்களை வளர்த்து கொள்ளாததால் இப்படி எல்லாம் நேர்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன் ப்ளஸ் மேலை நாட்டு கலாச்சாரத்தை பின்பற்றுவதும் காரணம் என நினைக்கிறேன் நெகட்டிவ் சமாச்சாரங்களில் மனம் பதியாமல் பார்த்துக் கொண்டால் அதுவே மன ஆரோக்கியமாக நம்மில் மலர்கிறது என்று மனவியல் நிபுண்ர்கள் பரிந்துரைக்கிறார்கள்.
கடந்த பல ஆண்டுகளாக அதற்கான பயிற்சிகள் வாசிக்கும் விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதிலும் எழுதுவதிலும் எனக்கு பேருதவி புரிந்திருக்கின்றன.
மாறாக ஒவ்வொரு ஹஜ் பயணியிடமிருந்தும் பல்லாயிரம் ரூபாய்களை மத்திய அரசு சுரண்டி கொள்ளையடிக்கின்றது என்பதே உண்மையாகும்.
சவூதி அரசாங்கம் இந்திய முஸ்லிம்களில் எத்தனை பேருக்கு விசா வழங்க ஒப்பந்தம் செய்துள்ளதோ அதில் எழுபது சதவிகிதம் பேரை ஹஜ் கமிட்டி மூலம் மத்திய அரசு அனுப்பி வைக்கிறது.
ஹஜ் கமிட்டி மூலம் பயணம் செய்பவர்கள் இந்திய அரசுக்குச் சொந்தமான ஏர் இந்தியா சவூதி அரசுக்குச் சொந்தமான சவூதி ஏர்லைன்ஸ் ஆகிய இரு விமானங்களில் மட்டும் தான் பயணிக்க வேண்டும் என்று சட்டம் இயற்றி வைத்துள்ளார்கள்.
அதைத்தான் ஹஜ் மானியத்துக்கு இந்திய அரசு கோடிக்கணக்கில் செலவிடுவதாக பொய்ப் பிரச்சாரம் செய்து முஸ்லிம்களையும் முஸ்லிமல்லாத மக்களையும் ஒரே நேரத்தில் மூடர்களாக்கி வருகிறார்கள்.
ஹஜ் மானியம் ரத்து என்பதை ஒரு இஸ்லாமியராக மனதார வரவேற்கின்றேன் இத்தனை காலமும் மானியம் என்ற பெயரில் ஆட்சியாளர்களே தங்களது மனம் போன போக்கில் ஏர் இந்தியாவுக்கு அள்ளி வழங்கி கொண்டு இருந்தார்கள் ஆக நாம் தான் கோவப்பட வேண்டும்.
மற்ற சாகோதரர்கள் அல்ல.... நம்மிடருந்தே பணத்தை பறித்து கொண்டு... மேலும் முஸ்லிம்களை மானியம் என்ற பெயரில் கேவலப்படுத்தி வருகிறது இந்திய அரசு.... நீதிமன்ற உத்திரவை ஏற்று ஹஜ் மானியம் நிறுத்தப்படுவது இஸ்லாமியர்களுக்கு மனதார சந்தோசமே இதுபோல் அனைத்து மானியங்களையும் விவசாயம் உணவு நுகர்பொருள் நிறுத்தினால் இன்னும் நன்றாக இருக்கும் மனிதன் வாழ்க்கைக்கு தேவையான வசதிகளை நிறைவேற்ற உச்ச நீதிமன்றம் பிறப்பித்த எத்தனையோ ஆணைகளை அரசு செயல்படுத்த வில்லை.
பறக்கும் மோட்டார் சைக்கிள்களில் பயிற்சிபெறும் டுபாய் பொலிசார் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் டுபாயில் உள்ள பொலிஸ்அதிகாரிகள் ஹவர்பைக் என அழைக்கப்படும் பறக்கும் மோட்டார் சைக்கிளைப் பயன்படுத்துவதற்கான பயிற்சியை ஆரம்பித்துள்ளனர்.
இம்மோட்டார் சைக்கிள்களின் மூலம் அவசரசேவை பிரிவினர் விரைவாகவும் எளிதாகவும் பிரச்சினை நடைபெறும் இடங்களை சென்றடையமுடியுமென நம்பப்படுகிறது.
அதிகாரிகள் ஏற்கனவே பயிற்சி பெறத்தொடங்கியுள்ளதாகவும் எதிர்காலத்திற்கான அடுத்தபடியாக இவை அமையுமெனவும் டுபாய் பொலிஸ் செயற்கை நுண்ணறிவுத்துறையின் பொதுஇயக்குநர் தெரிவித்துள்ளார்.
நடிகர் விஷால் நடித்து விரைவில் திரைக்கு வரவுள்ள இரும்புத்திரை படத்துக்குத் தடை விதிக்கக் கோரி உயர்நீதிமன்றத்தில் மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டது.சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் நாமக்கல் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த நடராஜன் தாக்கல் செய்த மனுவில் நடிகர் விஷால் நடித்துள்ள இரும்புத்திரை திரைப்படம் விரைவில் வெளியாக உள்ளது.
இந்தப் படத்தில் டிஜிட்டல் இந்தியா திட்டத்தின் கீழ் கொண்டு வரப்பட்ட ஆதார் அடையாள அட்டை குறித்து தவறான காட்சிகள் படமாக்கப்பட்டுள்ளன.
இந்த காட்சிகளுடன் திரைப்படம் வெளியானால் டிஜிட்டல் இந்தியா மற்றும் ஆதார் திட்டங்கள் குறித்து மக்களிடம் தேவையற்ற குழப்பம் ஏற்படுவதுடன் அரசின் மீதான நம்பிக்கையை மக்கள் இழந்து விடுவார்கள்.
எனவே சம்பந்தப்பட்ட காட்சிகள் நீக்கப்படும் வரை இந்தப் படத்தை வெளியிட தடை விதிக்க வேண்டும் எனக் கோரியிருந்தார்.இந்த மனு இன்று விசாரணைக்கு வந்தது.
தணிக்கை வாரியம் தணிக்கை செய்த பிறகு படம் வெளியாவதால் இரும்புத்திரை படத்தின் வெளியீட்டுக்குத் தடை விதிக்க முடியாது என்று கூறி மனுவை சென்னை உயர் நீதிமன்றம் தள்ளுபடி செய்தது .
நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில... தேசிய ஒற்றுமை மற்றும் சமய நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்தும் நோக்கோடும் அரசாங்கத்தின் அபிப்பிராயங்களை வெற்றி கொள்ளச் செய்யும் நோக்கத்துடனும் மட்டக்களப்பில் தமிழ் சிங்கள புத்தாண்டு விழா கொண்டாடப்பட்டுள்ளது.
பைத்தியக்காரர் என்று திட்டி தீர்த்த நபர்.. பிரித்தானியாவில் பேருந்து நிலையத்தில் தெரியாமல் ஒரு நிமிடத்திற்கு காரை நிறுத்தியதால் அவருக்கு அபராத தொகையை பார்த்து அந்த நபர் கடும் ஆத்திரமடைந்துள்ளார்.
அதன் பின் இடத்தை தேடி பிடித்து காரை நிறுத்திவிட்டு ஷாப்பிங் முடித்துவிட்டு வீடு திரும்பியுள்ளார்.வீடு திரும்பிய அவருக்கு ஒருவாரத்திற்கு பின்னர் ன் ல் இருந்து ஒரு கடிதம் வந்துள்ளது.
வேகமாக செல்லும் காரின் சன்னலில் அமர்ந்து ஹோம்வொர்க் எழுதிய மாணவி வைரலாகும் வீடியோ.. சீனாவின் ஹெனான் மாகாணத்தைச் சேர்ந்த பள்ளி மாணவி கடந்த வாரம் டேக்சி மீது அமர்ந்து படித்த சம்பவம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து முதன்மைப் பக்கம் எங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தல் விளம்பரம் செய்தல் உரிமைத் துறப்பு எங்களைத் தொடர்புகொள்க மறைந்து போன தமிழ் நூல்கள் வளையாபதி
ஐம்பெருங் காப்பியங்களுள் கடைசி இரண்டான வளையாபதியும் குண்டலகேசியும் கிடைக்கவில்லை யென்று படித்து அவற்றில் ஒன்றும் கிடைக்கவில்லையே என்று வருந்தும் பலருக்கும் வளையாபதியில் மதுரைத் திட்டத்தின் கீழ் வலையில் ஏற்றுவதற்கு என்ன இருக்கிறதென்று ஐயம் எழலாம்.
மகாமகோபாத்தியாய டாக்டர் உ.வே.சாமிநாத ஐயர் அவர்கள் திருவாவடுதுறை ஆதீன மடத்தின் நூலகத்திற்குத் தாம் சென்றபோது வளையாபதியின் சுவடி யன்றைத் தம் கண்ணாலே கண்டதாகவும் அப்போது பழங் சுவடிகளைக் காக்கும் முயற்சியில் ஈடுபடாததால் அதைப் புறக்கணித்துவிட்டதாகவும் பிற்காலத்தில் அவைபோலும் சுவடிகளைக் காக்கும் விருப்போடு மீண்டும் அங்குச் சென்றபோது அது காணவில்லையெனவும் என் சரித்திரம் நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
வைரவாணிப மகரிசிக் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவனும் சிவ அன்பினனும் ஆகிய நவகோடி நாராயணச் செட்டி என்பானுக்கு இரண்டு மனைவியர் இருந்தனர் அவருள் ஒருத்தி அவனுடைய வைசியச் சாதியினள் மற்றொருத்தி பிறிதொரு சாதியினள்.
வேற்றுச் சாதிக்காரியை மணந்ததை எதிர்த்து நவகோடி நாராயணச் செட்டியின் சாதியினர் அவனை ஒதுக்கம் செய்ய அச்சுறுத்தவும் அவன் தன்னுடைய இரண்டாம் மனைவியை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றிவிடுகிறான் அவள் கருப்பமாக இருந்தபோதும்.
அந்தச் செட்டியும் வீட்டை விட்டுச் சென்று கடற்பயணத்தை மேற்கொண்டு மேலும் பெரும்பொருள் ஈட்டித் திரும்பித் தன் முதல் மனையாளுடன் இன்பமாக இல்லறம் நடத்துகின்றான்.
சில மாதங்கட் கழித்து அவன் இரண்டாம் மனைவி ஒரு மகனை ஈந்தாள் அவனை வளர்த்தும் வருகிறாள் ஆனால் அவனுடைய விளையாட்டுத் துணைப் பையன்கள் அவனைத் தகப்பன் பெயர் தெரியாதவனென்று எள்ளித் துன்புறுத்துகின்றனர்.
காளியின் ஒரு வடிவமாகிய நாளி யென்னுந் தெய்வத்தின் மீது அந்த மகனும் தன் தந்தையைத் தேடிச் சென்று தந்தைச் செட்டியின் முன் தான்றான் அவனாற் கைவிடப் பட்ட மனைவியின் மகனென்று சொல்லித் தோன்றுகிறான்.
அப்போது அவன் தாயின் கற்பை நிறுவுமாறு கேட்கப் படவும் அவன் தாய் காளியின் உதவியால் செட்டிச்சாதிப் பெரியவர்களிடம் தன் கற்பின் உண்மையை நிலைநாட்டுகிறாள்.
தந்தையும் அப்பையனைத் தன் மகனாக ஏற்று அவனுக்கு வீரவாணிபன் என்னும் பெயரும் இட்டு அவனை வாணிகனாகத் தொழில் தொடக்கவும் உதவுகிறான்.
அறிஞர் மு.அருணசாலம் சொல்வதுபோல் காப்பியங்கள் இதுபோலும் சாதாரணக் கதைகளைக் கருவாகக் கொள்வதில்லை என்று சுவெலெபில் சொல்லுவார்.
ஆகவே வைசிய புராணத்திற் சொல்லியுள்ள கதை தமிழ்ச் சைவ வைசியச் செட்டியார் பாரம்பரியத்தில் இருந்து தோன்றியதென்றும் அதற்கும் வளையாபதிக்கும் யாதொரு தொடர்பும் இல்லையென்றும் சொல்லலாம்.
வளையாபதி காட்டவராயன் கதையைப் புராணவடிவில் சொல்லியதென்று கருத்துத் தெரிவிக்கப் படுகிறது மலையாளத்திலும் தமிழிலும் வழங்கும் காட்டவராயன் என்னும் சைவச் செவிவழிக் கதையின் கரு சாதி வரம்பை மீறி மணப்பதால் ஏற்படும் தீய விளைவுகளே ஆதலால் அது சமணக் காவியத்தின் கதையாக இருக்குமென்பது ஐயத்திற் குரியதே.
மேற்சுட்டிய நூலில் கமில் சுவெலெபில் சொல்கிறார் நமக்குக் கிடைத்துள்ள வளையாபதிச் செய்யுள்களை வைத்துப் பார்த்தால் அவற்றிற் பாதியில் உலகவாழ்க்கையின் இன்பங்களை மறுத்துத் துறவறத்தைப் போற்றுவது தெரிகிறது பெண்களின்மேல் குறிப்பாக வெறுப்புக் காட்டுகிறது கற்பு ஒன்றைமட்டுமே போற்றுவதாகத் தெரிகிறது.
அதை அடியார்க்கு நல்லாரும் உணர்ந்தார் என்பது அவர் சிலப்பதிகாரத்தின் உரையில் வளையாபதியை மேற்கோள் காட்டுயுள்ளதிலும் அதில் அந்நூலைப் புகழ்வதிலும் தெற்றெனத் தெரிகிறது.
பெண்மறுப்பு சிற்றின்பத் துறவு புலால் உண்ணாமை உலகின் நிலையாமை ஆகியவையும் இன்ன பிற கூறுகளிலிருந்தும் ஒன்று தெளிவு வளையாபதியின் ஆசிரியர் ஒரு கற்றுத் துறைபோகிய திறம்மிக்க சமணத் துறவியர் ஆவர் மயிலை சீனி.
அந்நூலை எமக்கு இரவல் தந்து பேருதவி செய்த ஊச்டன் விண்கலவியற் பொறியாளர் தமிழ்ப் பேரறிஞர் நாகமாணிக்கம் கணேசன் அவர்களுக்கு நாம் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.
குறைந்த விலைக்கு வழங்க முன்வரும் நிறுவனத்துக்கு ஒப்பந்தம் கொடுக்க வேண்டும் என்ற டெண்டர் சட்டத்தின் அடிப்படை நோக்கத்தையே மீறும் அளவிற்கு இந்த டெண்டர் விஷயத்தில் அழுத்தம் கொடுத்தது யார்?
ஏற்கனவே சூரிய ஒளி மின்சாரத்திற்கு அதிக விலை என்று தத்தளித்துக் கொண்டிருக்கும் மின்வாரியத்தில் இப்போது மின்சார மீட்டர் வாங்குவதிலும் அதிக விலை கொடுப்பதன் மூலம் மின்துறை அமைச்சர் தமிழக நலனுக்காக செயல்படுகிறாரா அல்லது தன் சொந்த நலனுக்காக பாடுபடுகிறாரா என்ற சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
இந்த டெண்டர் பற்றிய விவரங்களை எல்லாம் தமிழ்நாடு மின்சார உற்பத்தி மற்றும் பகிர்மானக் கழக தலைவர் உடனடியாக வெளியிட வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
அரசின் இதுபோன்ற முறைகேடுகளுக்கு மின்பகிர்மானக் கழகத்தை பலி கொடுத்து விடக்கூடாது என்றும் வலியுறுத்திக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
கார்த்தி நடிப்பில் வெளிவந்துள்ள கடைக்குட்டி சிங்கம் திரைப்படத்தின் ப்ரமோஷனுக்காக நேற்று நடிகர் கார்த்தி பிக்பாஸ் வீட்டிற்கு சென்றிருந்தார்.
அது என்னவென்பதை இப்போது பார்ப்போம் வாள்வெட்டுக் குழுவை விரட்டிய இளைஞர்கள் பொலிஸாரைக் கண்டதும் வாள்களைப் போட்டுவிட்டு ஓட்டம் படுக்கைக்கு சென்று வாய்ப்பு பெறும்போது மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் சில நடிகைகள் பற்றிய திடுக்கிடும் தகவல்கள்.. உலகம் முழுவதும் இருக்கும் உதைப்பந்தாட்ட ரசிகர்களுக்கு பெரும் விருந்து படைக்க காத்திருக்கும் பிபா உலகக்கிண்ண தொடரின் முதல் போட்டி ... சமீபத்தில் ஒரு கல்லூரி நிகழ்ச்சியொன்றில் இசைஞானி இளையராஜா கலந்துகொண்டிருந்தார்.
பொழிப்பு மு வ அறத்தின் இயல்போடு இல்வாழ்க்கை வாழ்கின்றவன் வாழ முயல்கின்றவன் பல திறத்தாரிலும் மேம்பட்டு விளங்குகின்றவன் ஆவான்.
பதவுரை இயல்பினான்இயல்போடு இல்வாழ்க்கைஇல்லாளோடு கூடிய வாழ்க்கை வாழ்பவன்வாழ்க்கை நடத்துபவன் என்பான்என்று சொல்லப்படுபவன்.
காலிங்கர் முதற்சொன்ன மூவர்க்கும் நற்சார்பு இவன்தானே ஆதலால் இச்சொன்ன மரபினாலே இல்லறத்தை நடத்துகின்றவன் என்று சொல்லப்படுகின்ற இவன் நெறியான வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்று மணக்குடவரும் முறையாக இல்லறம் நடத்துபவன் என்று பரிதியும் அறநெறியில் இல்லறம் நடத்துகின்றவன் என்று காலிங்கரும் இல்வாழ்க்கையில் நின்று அதற்கு உரிய இயல்போடு கூடி வாழ்பவன் என்று சொல்லப்படுவான் என்று பரிமேலழகரும் இத்தொடர்க்கு உரை நல்கினர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் இயல்பாகக் குடும்ப வாழ்வு வாழ்பவன் இல்வாழ்க்கையை முறைமையாக நடத்துபவன் என்னும் சிறப்பைப் பெறுபவன் சிறந்த ஒழுக்க முறையிலே இல்லிருந்து வாழ்பவன் இல்வாழ்க்கையை மேற்கொண்டு அதற்குரிய இயல்போடு வாழுகின்றவன் என்று சொல்லப்படுபவன் என்றபடி உரை தந்தனர்.
பரிதி கருத்துரை தவம் செய்வார் ஆகாரம் நித்திரை முதலானவற்றை விட்டுச் சரீரத்தை ஒறுத்துத் தவம் செய்வார் இவன் சரீரத்தை வருத்தாமல் இல்லறம் நடத்தி முத்தி பெறுவான் என்பதாம்.
காலிங்கர் மூன்று ஒழுக்கத்தினும் முயல்கின்றவருள் எல்லாம் தலையாவான் என்றவாறு.மூன்று ஒழுக்கம் கல்விநிலை தவமுயலும் நிலை தவ நிலை ஆகிய மூன்று நிலைகள்.
பொருட்கு முயல்வார் எல்லாரினும் தலை என்று மணக்குடவரும் விருந்தோம்பி மிச்சில் மிசைவான் புலத்திற்குவித்துமிடல் வேண்டாமை போலப் பொருள் தானே உண்டாம் என்று பரிப்பெருமாளும் அறிய முயல்வாரினும் பெரியன் என்று பரிதியும் மூன்று ஒழுக்கத்தினும் கல்விநிலை தவமுயலும் நிலை தவ நிலை முயல்கின்றவர்களில் தலை என்று காலிங்கரும் புலன்களை விட முயல்வார் எல்லாருள்ளும் மிக்கவன் என்று பரிமேலழகரும் இத்தொடர்க்கு உரை கூறினர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் முன்னேற முயல்வார் எல்லாரிலும் சிறந்தவன் வீடுபெற முயலும் துறவியர் எல்லாருள்ளும் சிறந்தவனாவான் பிறவியின் நின்று உய்திகூட முயற்சி செய்கின்றவர்கள் யாவருள்ளும் முதன்மை யானவனாவான் பற்றினைவிட முயல்கின்றவர்கள் அனைவரினும் மேம்பட்டவன் ஆவான் என்றபடி பொருள் உரைத்தனர்.
இயல்பாகக் குடும்ப வாழ்வு வாழ்பவன் என்று சொல்லப்படுபவன் நல்வாழ்வு பெறவேண்டுமென்று முயற்சி செய்கின்றவர்கள் எல்லாருள்ளும் முதன்மையானவன்.
பொழிப்பு மு வரதராசன் தாம் இன்புறுவதற்குக் காரணமான கல்வியால் உலகமும் இன்புறுவதைக் கண்டு கற்றறிந்த அறிஞர் மேன்மேலும் அக்கல்வியையே விரும்புவர்.
பரிமேலழகர் உரை தாம் இன்புறுவது உலகு இன்புறக் கண்டு தாம் இன்புறுதற்கு ஏதுவாகிய கல்விக்கு உலகம் இன்புறுதலால் அச்சிறப்பு நோக்கி கற்றறிந்தார் காமுறுவர் கற்றறிந்தார் பின்னும் அதனையே விரும்புவர்.
அல்லது தாம் இன்பமடைவதற்கு ஏதுவாகிய கல்வியை உலகத்தார் அறிந்து மகிழ்வது கண்டு கற்றவர்கள் அக்கல்வியை மேன்மேலும் விரும்புவர்.
தாம்தாங்கள் இன்புறுவதுமகிழ்ச்சி அடைவது உலகுஉலகம் இன்புறக்கண்டுஇன்பம் எய்துவது உணர்ந்து காமுறுவர்மிகுந்த காதல் கொள்வர் மேன்மேலும் விரும்புவர் கற்றுஅறிந்தார்கல்வி அறிவு பெற்றார்.
காலிங்கர் தாம் கசடறக் கற்று உணர்ந்த கல்வியானது கொண்டு எல்லாவற்றானும் தான் இன்புறுவதல்லது தமக்கு உளதாய கல்வியைக் குறித்து உலகத்தார் யாவரும் தமது உள்ளத்தால் பெரிதும் இன்புறக்கண்டு பரிமேலழகர் விரிவுரை தாம் இன்புறுதலானது நிகழ்வின் கண் சொற்பொருள்களின் சுவை நுகர்வானும் புகழ் பொருள் பூசை பெறுதலானும் எதிர்வின்கண் அறம் வீடு பயத்தலானும் அதனான் இடையறாத இன்பம் எய்துதல்.
தங்கள் கல்வியைத் தாங்கள் மகிழ்ந்ததுபோல் உலகம் மகிழ்வது கண்டு என்ற பொருளிலே இப்பகுதிக்குப் பழம் உரையாசிரியர்கள் உரை கண்டனர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் தன்னின்பம் உலக இன்பம் ஆதலின் தாம் இன்பமடைவதற்குக் காரணமான கல்வியை உலகோர் கேட்டு இன்புறுதல் கண்டு கற்க வேண்டியதைக் கற்று அறிய வேண்டியதை அறிந்தவர்கள் தாம் இன்பம் அடைகின்ற கல்வியால் உலகமும் இன்பம் அடைகிறதைக் கண்டு என்ற பொருளில் இப்பகுதிக்கு உரை தந்தனர்.
பரிமேலழகர் விரிவுரை செல்வமாயின் ஈட்டல் காத்தல் இழத்தல் என்ற இவற்றான் துன்புறுதலும் பலரையும் பகை யாக்கலும் உடைத்து என அறிந்து அதனைக் காமுறாமையின் கற்றறிந்தார் என்றும் கரும்பு அயிறற்குக் கூலிபோலத்தாம் இன்புறுதற்கு உலகு இன்புறுதல் பிறவாற்றான் இன்மையின் அதனையே காமுறுவர் என்றும் கூறினார்.
இப்பகுதிக்கு மணக்குடவர்பரிப்பெருமாள் கற்றறிந்தவர் இன்புறுவர் என்று பொருள் கூறி அவர்கள் அழுக்காறு கொள்ளாமல் இன்புறுவர் இந்நிலை கல்வியான் வருவது என்ற கருத்துரையும் வழங்கினர்.
காலிங்கர் கற்ற பெரியோர் மேன்மேலும் வற்புறுத்த ஆசைகொள்வர் அதாவது இன்புறுதலைத் தொடர்ந்து செய்து கொண்டேயிருக்க என்று உரை வரைவார்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் கற்றவர் கல்வியை மேன்மேலும் காதலிப்பர் கற்றறிந்த மேலோர் அக்கல்வியை மேலும் விரும்புவர் தாம் பெற்ற அறிவின்பங்களை உலகிலுள்ள எல்லாரும் அடையும்படி பிறருக்கும் கொடுத்து மகிழ்வார்கள் கற்றறிந்தவர்கள் மேலும் அதனையே விரும்புவார்கள் என்றபடி இப்பகுதிக்கு பொருள் உரைத்தனர்.
இக்குறளில் கூறப்பட்டுள்ள கற்றறிந்தார் யார் என்பதற்கு கற்பிப்பவர் என்றும் கல்வி பெற்றவர் என்றும் வேறுவேறு வகையாகப் பொருள் கூறுவர்.
கல்வியாளர் அல்லது கற்பிப்பவர் தான் கற்பித்த கல்வியால் மற்றவர்கள் இன்பம் அடைவதைக் காணும்போது மேலும்மேலும் தான் கற்க வேண்டும் என்று விழைவர் என்பதாக ஒரு சாரார் இக்குறட்பொருளை விளக்குவர்.
கற்றவர்கள் தாங்கள் கற்றதைப் பிறருடன் பகிர்ந்து கொள்வதால் உண்டாகும் மகிழ்வினால் கல்வியை மேலும் தொடர வேண்டும் என்று விரும்புவர் என்பது பற்றிய பாடலாக மற்றொரு சாரார் கொள்வர்.
தான் பெற்ற பேறு பெறுக இவ்வையகம் என்று ஆர்வத்துடன் மற்றவர்களுடன் அக்கல்விப் பயனைப் பகிர்ந்து கொள்வர் உலகத்திலுள்ள எல்லாரும் இன்புற்று வாழ வேண்டுமென்று விரும்பக் கற்றுக் கொள்வதே கல்வியின் நோக்கம் என்று சொல்வர் இன்னொரு வகையினர்.
தங்கள் பெற்ற கல்வி அறிவு கண்டு தாங்கள் இன்பமாக இருப்பதை உணர்வதுபோல உலகமும் இவர்கள் கல்வி கண்டு மகிழுமாயின் அதனைக் கண்டு தாமும் மகிழ்ந்து மேன்மேலும் அத்தகைய கல்வியைக் கற்பார்கள் என்பது பெரும்பான்மையினர் கருத்து.
பாடம் பயிற்றுவிக்கும் போது ஒரு கருத்தின் இனிய சுவையை பயிற்றுவிப்பவர் எவ்வாறு உணருகின்றாரோ அதே இன்பத்தைக் கற்பவர்கள் உணருகின்ற வகையில் அதைப் பயிற்றுவித்தல் செம்மையான பயன் நல்கும்.
தான் சுவைத்து இன்பம் துய்த்ததை அறிந்தவன் என்பதால் அதைப் பிறர்க்கு ஊட்டி அவர்களும் இன்பம் அடையவேண்டும் என்று விழைவர் இவ்விதம் தான் கற்பித்ததால் மற்றவர் இன்பம் எய்தியதைக் காண்பர்.
அதனால் ஊக்கம் பெற்றும் அதே நிலையைத் தொடர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற விருப்புடனும் கல்வியின் மேல் இன்னும் காமம் கொண்டு மேலும் மேலும் கற்பார்கள்.
காலிங்கர் இச்சொற்பொருளுக்கு உரை செய்யும்போது தமக்கு உளதாய கல்வியைக் குறித்து உலகத்தார் யாவரும் தமது உள்ளத்தால் பெரிதும் இன்புறக்கண்டு பின்னும் மேன்மேலும் அதனையே வற்புறுத்த ஆசைப்படுவர் என்றார்.
இதில் காணப்படும் மேலும் அதனையே வற்புறுத்த ஆசைப்படுவர் என்ற தொடர்க்கு தாம் இன்புறுதலைக்கண்டு அவர்களும் இன்புறுதலைத் தொடர்ந்து செய்து கொண்டேயிருக்கக் கல்வியின் மேல் காமுறுவர் என்பது பொருள்.
உலகமும் அதை மகிழ்ந்து வரவேற்பதைக் கண்டு தன்னலம் மறந்து பிறர் நலம் வேண்டியே கல்வியாளர்கள் கல்வியில் ஈடுபட்டுக் களிக்கின்றார்கள்.தெ பொ மீ.
அதுபோலக் கல்வி பயிற்றுவிக்கும் ஆசிரியர் தம்மிடம் கற்றவர்கள் பயனடைந்து இன்புறுவதைக் கண்டு மேலும் ஊக்கமும் பெற்று தாம் முன் கற்றதனோடு நிற்காது மேலும் மேலும் கற்றலை விரும்புவர்.
பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி... நல்லாசிரியர் விருது பெறும் ஆசிரியர்களுக்கு போலீஸ் விசாரணை சான்றிதழ் கட்டாயம் என தேர்வு கமிட்டிக்கு அதிகாரிகள் அறிவுறுத்திஉள்ளனர்.
மாணவர்களுக்கு சம்ப்ந்தமில்லாத பாடதிட்டத்தில் தேர்வு நடத்தி அரசுப்பள்ளி மாணவர்களை வெளியேற்றிவிட்டு ஆசிரியர்களை குறை சொன்னால் என்ன அர்த்தம்?
அரசியல் ஆதாயத்திற்காகவே எல்லாக் கட்சிகளும் செயல்படுகின்றன எனறு பொத்தம பொதுவாக அடித்த்தால் அரசியல் கட்சிகளின் போராடடங்களில் எந்த அர்த்தமும் இல்லையா?
நீதிபதிகளின் தீர்ப்புகளுக்கு உள்நோக்கம் கற்பிக்கக் கூடாது என்பதுதான் சட்டமே தவிர உங்கள் தீர்ப்பை விமர்சிக்கக் கூடாது என்று சொல்ல சட்டத்தில் இடமில்லை.
நாட்டில் குற்றம் பெருக காரனம் நீதிபதிகள் தான் காரணமா?...உங்கலுக்கு தேவையானதை மட்டும் அரசுக்கு உத்தரவு போட்டு கேட்டு வாங்கும் போது சுகமாக இருக்கும்..இதையே ஆசிரியர் கேட்டா தவரா?
நீட் தேர்வு விவகாரத்தில் உயர் நீதிமன்ற உத்தரவை செயல்படுத்தி இருந்தால் அனிதாவின் மரணத்தை தடுத்திருக்க முடியும் என சென்னை உயர் நீதிமன்ற நீதிபதி கிருபாகரன் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
நீதிமன்ற உத்தரவின்படி நீட் தேர்வால் பாதிக்கப்பட்ட மாணவர்களுக்கு கவுன்சிலிங் வழங்க தமிழக அரசு நடவடிக்கை எடுத்ததா என கேள்வி எழுப்பிய நீதிபதி க்கு வடமாநிலங்களில் பள்ளி படிப்பை தாண்டுவது பணக்காரர்கள் மட்டும்தான் என்பது அறிவாளி நீதிபதிக்கு தெரியுமா?
லஞ்சம் செய்பவரை அடையாளம் கண்டும் கண்டுகொள்ளாமல் இருத்தல் நேர்மையாக இருந்த ஊழியர் பாதிக்கப்படும் போது வேடிக்கை பார்த்துக் கொண்டிடுருத்தல் போன்றவற்றையும் சரி செய்வதற்கு என்ன முயற்சியும் செயல்களையும் செய்ய வேண்டி உள்ளது என்பதையும் சிந்திக்க வேண்டி உள்ளது.
சத்திய மங்கலத்தில் சார்பு நீதிமன்றத்தில் அலுவலக உதவியாளராக பணிபுரியும் வசந்தி என்பவருக்கு இரண்டு நாட்களுக்கு முன் சார்பு நீதிபதியிடம் இருந்து ஒரு ஆவேச நோட்டீஸ் அனுப்பப்பட்டுள்ளது.
அதில் சார்பு நீதிபதி வீட்டில் துவைப்பதற்கு போடப்படும் துணிகளை சரிவர துவைக்காமல் இருப்பதாகவும் குறிப்பாக உள்ளாடைகளை அருவருப்படைந்து தூக்கி வீசி விடுவதாகவும் இது குறித்து நீதிபதியும் அவரது மனைவியும் கேள்வி கேட்டால் எதிர்த்து பேசுவதாகவும் குற்றம்சாட்டப்பட்டிருக்கிறது.
அது மட்டுமல்லாமல் இப்படி குற்றம் இழைத்திருப்பதற்காக வசந்தி மீது ஏன் ஒழுங்கு நடவடிக்கை எடுக்கக் கூடாது என்று கேட்டும் அந்த நோட்டீசில் கேள்வி எழுப்பப்பட்டுள்ளது.
இந்த நோட்டீசையும் சத்தியமங்களை சார்பு நீதிபதியே கையெழுத்திட்டு பெறுநர் முகவரியுடன் அனுப்பி இருப்பது அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்நிலையில் இந்த நோட்டீஸிற்கு பதில் அளித்துள்ள வசந்தி தான் இனிமேல் இப்படிப்பட்ட புகார்கள் வராத அளவிற்கு ஒழுங்காக பணியாற்றுவேன் என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
உள்ளாடை துவைக்க மறுத்த வசந்திக்கு தற்போது விளக்கம் அளித்துள்ள வசந்திக்கு அப்படி என்ன தண்டனை அளிக்க போகிறார் இந்த நீதிபதி என்பதுதான் தற்போதைய ஒரே கேள்வியாக இருக்கிறது வேலை நிறுத்தம் வரப்போகிறது அதற்குள் காலாண்டு பாடத்தை முடிக்கவேண்டும் என்ற வேகத்தில் காலை மாலை இரு வேலையிலும் சிறப்பு வகுப்பு எடுத்து முடித்து விட்டதோடு மட்டுமல்லாமல் இன்று போராட்டத்தில் இருந்து கொண்டு ம் தேர்வு எப்படி எழுதினார்களோ என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்களோ என்று வீட்டைப்பற்றி கூட கவலைப்படாமல் மாணவர்களைப் பற்றிய சிந்தனையில் தான் கோஷம் போட்டுக்கொண்டு இருக்கிறார்கள் எம் ஆசிரியர்கள்.
மத நம்பிக்கை குறித்து எனக்கும் அப்பாவிற்கும் வேறுபட்ட கருத்துஉள்ளது என நடிகர் கமல்ஹாசனின் மகளும் நடிகையுமான ஸ்ருதி ஹாசன் கூறினார்.
இதைப் போலவே எதிர்காலத்திலும் எனக்கு பிடித்த கேரக்டர்களிலும் கதைகளிலும் மட்டுமே நடிப்பேன்.மத நம்பிக்கை குறித்து எனக்கும் அப்பாவிற்கும் வேறுபட்ட கருத்து இருக்கிறது.
இந்தோனீஷிய துறைமுக நகரமான சுராபாவில் இளம் குழந்தைகளுடன் சேர்ந்த ஒரு குடும்பம் திங்கள்கிழமை தற்கொலை குண்டுவெடிப்பை நடத்தியிருக்கிறது.
ஐ.எஸ் அமைப்பால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு நெட்வொர்க் இந்தத் தாக்குதல்களுக்கு காரணம் என்று போலிசார் குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.
ஏற்கெனவே ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று இதேபோன்று ஒரு குடும்பம் தேவாலயங்களில் தற்கொலை தாக்குதல் நடத்திய நிலையில் இரண்டாவது நாளாக இப்படிப்பட்ட சம்பவம் நடந்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
இரண்டு மோட்டார் சைக்கிள்களில் வந்த அந்த குடும்பத்தினர் காவல் நிலையத்திற்கு அருகில் இருந்த சோதனைச்சாவடிக்கு அருகில் குண்டுகளை வெடிக்கச் செய்தனர்.
அந்த தாக்குதலை ஒரு தம்பதிகள் நடத்தியபோது அவர்களின் மகள் தாய் மற்றும் தந்தைக்கு நடுவில் அமர்ந்திருந்தார் என்பதை சி.சி.டி.வி காட்சிகள் காட்டுகின்றன.
கிழக்கு ஜாவா மாகாணத்தின் தலைநகரான சுராபாவில் ஞாயிறன்று இதே போன்று மற்றொரு குடும்பம் மூன்று தேவாலயங்களில் குண்டுத் தாக்குதல்களை நடத்தியது.
காவல் நிலைய குண்டுவெடிப்பில் சந்தேகிக்கப்படும் ஒருவர் ஞாயிற்றுக்கிழமை தேவாலயங்களில் நடத்தப்பட்ட மூன்று தற்கொலை குண்டு தாக்குதல் சம்பவங்களுக்கு காரணமான நபரின் நெருங்கிய நண்பர் என்று அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்.
ஆறு உறுப்பினர்களைக் கொண்ட அந்த குடும்பம் தற்போது போர்சூழலில் இருக்கும் சிரியாவில் இருந்து திரும்பி வந்த நூற்றுக்கணக்கான இந்தோனீஷிய குடும்பங்களில் ஒன்று என்று அதிகாரிகள் முதலில் தெரிவித்திருந்தனர்.
ஃபேஸ்புக்கில் பகிரப்படும் தனிநபர் தொடர்பான தகவல்களை கேம்ப்ரிட்ஜ் அனாலிடிகா என்ற நிறுவனத்தின் மூலம் திரட்டி குறிப்பிட்ட அரசியல் கட்சிகளுக்கு ஆதரவான சமூக உளவியலைக் கட்டமைக்க முயல்வதாக அண்மையில் புகார்கள் எழுந்தன.
அமெரிக்காவில் ட்ரம்பும் இந்தியாவில் மோடியும் இந்த முறையில்தான் சமூக வலைத்தளங்களில் தங்களுக்கான ஆதரவைப் பெருக்கி தேர்தலில் வெற்றி பெற்றதாகவும் குற்றம்சாட்டப்பட்டது.
அதில் ஃபேஸ்புக்கில் பகிரப்படும் தனிநபர் குறித்த தகவல்களை பிற நபர்கள் முறைகேடாக பயன்படுத்தி விடாமல் தடுக்க எத்தகைய பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படுகின்றன என்பது குறித்து பதிலளிக்குமாறு கேட்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் தனிநபர் தகவல்கள் மூலம் இந்தியத் தேர்தல் நடைமுறையில் ஊடுருவித் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் பணியில் ஏதேனும் நிறுவனங்களை ஃபேஸ்புக் ஈடுபடுத்தி உள்ளதா என்றும் அந்த நோட்டீஸில் கேள்வி எழுப்பப்பட்டுள்ளது.
கயிலையே மயிலை மயிலையே கயிலை அறுபத்து மூவரை தரிசிக்க மயிலாப்பூர் செல்வோமா.. இதோ.. ஃபின்லாந்து மக்களின் மகிழ்ச்சிக்கான ரகசியம்.
இந்தோனேசியாவில பூகம்பம் சுனாமி வரப் போகுது மதுரைல நில அதிர்வு அப்படின்ணு டிவில பாத்து அபார்ட்மெண்ட்ல கட்டில் ஆடின உடனே வீட்டை விட்டு ஓடி வந்து அபார்ட்மெண்டுக்கு வெளியே வந்து நின்னவங்க எஸ்.எஸ்.காலணி மற்றும் எல்லீஸ் நகர்ல.
பிடிக்கிற போலீஸ்ல இன்ஸ்பெக்டர் எஸ்ஐ ஏட்டையா இல்லன்னா பிசி இப்படி முனியப்பன்கிட்ட ட்ரீட்மெண்ட் பாக்க வர்றவங்க.
அக்கா அந்த டேபிளை கிளீன் பண்ணுங்க அப்படின்னு சொன்னதும் பக்கத்து டேபிளை கிளீன் பண்ணிட்டு அமர் கூட பேச ஆரம்பிச்சிருச்சு.
அந்தப் பிள்ளைக நாங்க கஸ்டமர் யார்க்கிட்டயும் பேசமாட்டோம்மா ஒங்கிட்டதான் இப்படி சிரிச்சுப் பேசறம்னு அமர்கிட்ட சொல்லுச்சுக.
நுண் அறிவியல் மற்றும் நுண் தொழில்நுட்பவியல் துறை சார்ந்த வளர்ச்சிகள் கண்டுப்பிடிப்புகள் குறித்து இந்த கருத்தரங்கில் பேசப்படுகிறது.
தைவான் தேசிய சியோ துங் பல்கலைக்கழக மூத்த துணைத்தலைவர் முனைவர் எட்வர்டு யிசாங்கு சிஎஸ்ஐஆர் இயற்பியல் ஆய்வக இயக்குநர் முனைவர் அஸ்வல் எஸ்ஆர்எம் பல்கலைக்கழக பதிவாளர் முனைவர் ந.சேதுராமன் மற்றும் கல்வியாளர்கள் பலர் இதில் கலந்துக்கொண்டனர்.
டெல்லியில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அவர் ஒரே நாடு ஒரே தேர்தல் என்பதை செயல்படுத்த சட்டரீதியான அங்கீகாரம் தேவைப்படுவதாகத் தெரிவித்தார்.
இப்போது உள்ள சட்டமன்றங்களின் பதவிக் காலத்தை நீட்டிப்பதோ குறைப்பதோ அரசியல் சாசனச் சட்டத் திருத்தம் மூலம் மட்டுமே செய்ய முடியும் என்றும் அவர் கூறினார்.
மேலும் ஒரே நேரத்தில் நாடாளுமன்ற சட்டமன்றங்களுக்கு தேர்தல் நடத்துவதில் யாருக்கு ஓட்டளித்தோம் என்ற சீட்டு வழங்கும் இயந்திரங்கள் பற்றாக்குறை ஏற்படும் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
ஒரே நாடு ஒரே தேர்தல் என்பதை அமல்படுத்த பாஜக தலைவர் அமித் ஷா மற்றும் பிரதமர் நரேந்திர மோடி ஆகியோர் தொடர்ந்து ஆதரவு கேட்டு வரும் நிலையில் தலைமைத் தேர்தல் ஆணையரின் கருத்து முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.
இது நான் எழுதி இருந்த செய்யாதகுற்றம் என்னும்பதிவிலுள்ளது இதை நான் இங்கே குறிப்பிடக் காரணம் உள்ளது நான் என்னை வெளிப்படுத்தும் விதத்தில் எழுதி நாட்களாகி விட்டன.
அண்மையில் தேனம்மை அவர்களின் பதிவு ஒன்றை வாசித்தேன் அது இந் திய நாத்திகமும் மார்க்சீய தத்துவமும் என்னும் தலைப்பில் வானாமாமலையின் நூல் மதிப்பீடு வெஸ்டர்ன் பொலிட்டிக்கல் தாட்ஸ் என்னும் சப்ஜெக்டில் கார்ல் மார்க்ஸ் பற்றிப் படித்ததுண்டு.