sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதற்குக் காரணம் இலங்கையில் முன்னுரிமைக்குரிய பௌத்த மதத்துறவிகளே தமது பௌத்த இனத்தைப் பாதுகாக்கும் போராட்டத்தை நடத்துகின்றார்கள் என்ற தோற்றப்பாரட்டை சிங்கள மக்களிடையே ஏற்படுத்தவே அவ்வாறு செய்தார்கள்.
ஆனாலும் பெரும்பான்மைச் சிங்கள மக்கள் அதை உணர்ந்து கொண்டு காவி அணிந்தும் மொட்டை போட்டுக்கொண்டும் சில வன்முறைச் சக்திகள் பௌத்த மதத்தின் புனிதத் தன்மைக்கும் கோட்பாட்டுக்கும் விரோதமாகச் செயற்படுகின்றார்கள் என்று பகிரங்கமாக விமர்சித்தார்கள்.
வெளிநாடுகளில் நிதியைப்பெற்று இன வன்முறையை தோற்றுவிக்கும் குழுக்களை கட்டமைப்பு ரீதியாக உருவாக்கும் நடவடிக்கைகளை முன்னெடுத்தார்கள்.
இவ்வாறான அமைப்புக்களில் உறுப்பினர்களாக இருப்பவர்களுக்கு மாதாந்தக் கொடுப்பனவு ஆயுதப்பயிற்சி மதபோதனை போன்ற பயிற்சிகளும் கொடுக்கப்படுகின்ற வாய்ப்பை மறுப்பதற்கில்லை.
இந்தக் குழுக்கள் முறையாக பௌத்த துறவியாக பயிலாதபோதும் தேவை ஏற்பட்டால் பௌத்த துறவிகளைப்போன்று தம்மை உருமாற்றிக்கொண்டும் இன வன்முறையில் ஈடுபடுவார்கள்.
அண்மையில் அம்பாறையில் முஸ்லிம்களுக்கு சொந்தமான உணவுக் கடையில் கொத்துரொட்டி உண்டவர்கள் அந்த உணவில் கருத்தரிப்பை தடுக்கும் அதாவது மலமட்டுத் தன்மையை ஏற்படுத்தும் மாத்திரையைப் போட்டு வேறு இனத்தவர்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றது என்று ஒரு பிரச்சினையை ஏற்படுத்தினார்கள்.
சாரதியை அடித்துக்கொண்டவர்கள் முஸ்லிம்கள் என்றும் அந்தச் சம்பவத்தில் கொல்லப்பட்டவர் சிங்களவர் என்பதால் சிங்கள இளைஞர்கள் கொந்தளித்து முஸ்லிம் வர்த்தக நிலையங்களைத் தாக்கினார்கள் என்றும் தொடங்கிய வன்முறைகள் பாரிய இன வன்முறையை தோற்றுவித்து அங்கு நிலைமையை கட்டுப்படுத்த ஊரடங்குச் சட்டத்தை அமுல்படுத்தவும் நாடு தழுவிய ரீதியில் அவசரகால சட்டத்தை அமுலுக்குக் கொண்டுவரவும் சமூக வலை தளங்களை அரசாங்கம் முடக்கி வைக்கவுமான பாரிய இன மோதலாக வெடித்தது.
சிங்கள மக்கள் மஞ்சள் கொடிகளை தமது இல்லங்களிலும் வர்த்தக நிலையங்களிலும் பறக்கவிடுங்கள் ஏனைய வீடுகளும் வர்த்தக நிலையங்களும் தாக்கப்படும் தீக்கிரையாக்கப்படும் என்றும் இனவாதிகள் அறைகூவல் விடுக்கின்ற அளவுக்கு நிலைமை மோசமடைந்தது.
அங்கு நடத்தப்பட்ட தாக்குதல்களில் சில பௌத்த வணக்கஸ்தளங்களும் வர்த்தக நிலையங்களும் தாக்கப்பட்டாலும் பெருமளவான தாக்குதல்களுக்கு இலக்காகி இருப்பது முஸ்லிம்களின் வணக்கஸ்தளங்களும் வர்த்தக நிலையங்களுமாகும்.
சில முஸ்லிம் இளைஞர்கள் வன்முறையில் ஈடுபட்டபோதும் இனவாத அமைப்பினர் திட்டமிட்டு கட்டமைப்பு ரீதியாக வன்முறையில் ஈடுபட்டிருப்பதையும் அவதானிக்க முடிகின்றது.
அந்த வன்முறைகளை தூண்டிவிடும் செயற்பாடுகளை சமூக வலைத்தளங்களைப் பயன்படுத்தி கொழும்பிலிருந்தும் சிலர் முன்னெடுத்திருக்கின்றார்கள்.
சட்டம் ஒழுங்கு முறையாக நடைமுறைப்படுத்தப்படாததும் அதன் மீதான நம்பிக்கையை மக்கள் இழந்திருப்பதுமே ஆங்காங்கே சாதாரணமாக நிகழக்கூடிய சிறிய பிரச்சினைகள் கூட பாரிய இன வன்முறைகளாக நடைபெறுவதற்கான காரணமாக அமைந்துள்ளது என்றும் சட்டம் ஒழுங்கை அமுல்படுத்த வேண்டியவர்களே சார்பு மனோ நிலையோடு செயற்படுவதும் வன்முறைகள் கட்டுக்கடங்காமல் போவதற்கு காரணம் என்றும் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் குற்றம் சுமத்துகின்றனர்.
கண்டியில் நடந்த சம்பவம் ஒன்று சட்டம் ஒழுங்கு எவ்வாறு செயற்பட்டுள்ளது என்பதை உணர்த்துகின்றது ஒரு வர்த்தக நிலையத்தை இனவாதக் கும்பல் தாக்கி எல்லாவற்றை உடைத்து நொறுக்கிவிட்டு அடுத்த கடையை உடைக்கும்போது அங்கு வந்த காவல் துறையினர் தாக்கியவர்களை கைது செய்யாமல் உடைக்கப்பட்ட கடையில் தலையில் கையை வைத்துக்கொண்டு அழுது கொண்டிருந்த கடை உரிமையாளரைக் கைது செய்ததாக வெளியான செய்திகளைக் கேட்டு சிறுபான்மையினர் அதிர்ந்து போய் இருந்தார்கள்.
இலங்கையில் சிறுபான்மை மக்களின் அரசியல் உரிமைகளும் சமத்துவமான வாழ்வுக்கான அங்கீகாரமும் இன்னமும் கேள்விக்குரியாகவும் பாதுகாப்பற்றதாகவுமே இருக்கின்றது.
யுத்தம் முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்டிருந்தாலும் ஆயுதப் போராட்டம் ஒன்றுக்கு தமிழ் மக்களை தள்ளவிடக் காரணமாக இருந்த அடிப்படைப்பிரச்சினைகள் அவ்வாறே இருக்கின்றன.
அந்தப் பிரச்சிகைளுக்கும் கோரிக்கைகளுக்கும் உரிய தீர்வையும் நியாயத்தையும் வழங்குவதற்கு இலங்கை அரசுகளும் சித்தமாக இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.
சிறுபான்மையினரை ஒடுக்கி ஆழ்வதற்கு விருப்பம் கொண்டிருக்கும் இனவாதிகளை தண்டித்து இன ஐக்கியத்தை ஏற்படுத்த போதுமான துணிச்சலும் பொறிமுறையும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.
தமிழ் மக்களின் அடிப்படை உரிமைப் பிரச்சனை எவ்வாறு நீருபூத்த நெருப்பாக கனன்று கொண்டு இருக்கின்றதோ அதுபோல் சிறுபான்மை இனங்களை அழித்தும் ஒடுக்கியும் ஆழ நினைக்கும் இனவாதமும் திரை மறைவில் செயற்பட்டுக்கொண்டே இருக்கின்றது.
தேசிய நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்கான வேலைத் திட்டங்கள் என்றும் அதற்காக கோடிக்கணக்கான நிதி செலவு செய்யப்படுவதும் மக்களை வென்றெடுக்கத் தவறிய வேலைத்திட்டங்களாகவே நடந்தேறுகின்றன.
தேசிய நல்லிணக்கமானது தனியே தமிழ் மக்களிடம் மட்டுமல்ல அது சிங்கள மக்களிடமும் முஸ்லிம் மக்களிடமும் கொண்டு செல்லப்பட்டு மூவின மக்களிடமும் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துவதாக அமைய வேண்டும்.
நடைபெற்ற இனப்படுகொலையை மறைப்பதற்கு சிறீலங்கா அரசு பெருமெடுப்பில் தனது வேலைத்திட்டங்களை தொடர்ச்சியாக மேற்கொண்டு வருவதனால் அதை முறியடித்து உண்மைநிலையை வெளிக்கொணர கடுமையாக உழைக்கவேண்டியது தமிழர் அனைவரினதும் கடமை.
இதன் அவசியத்தை உணர்ந்து மக்களை ஒன்று திரட்டும் பணியானது எமது அனைவரினது தேசியக்கடமையாக உள்ளதனால் விரைவாக அணிதிரட்டும் பணியினை மேற்கொள்வதோடு பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களை அழைத்து வருவதென சபதம் எடுத்து எம் பணிகளை ஆரம்பிப்போம்.
ஆண்டுக்கு இருமுறை நீட் தேர்வு நடத்தப்படும் மத்திய அமைச்சர் பிரகாஷ் ஜவடேகர் பேட்டி.. .. உலக நிகழ்வுகளை நடுநிலையோடு வெளிச்சம் போடும் கண்ணாடி.. உங்கள் அன்பான கருத்துக்களையும் ஆக்கங்களையும் .
என்ற மின்னஞ்சலில் எதிர்நோக்குகிறோம்....கீழை நியூஸ் செயலியை ல் என்று டைப் செய்து பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம்.. பூதக்கண்ணாடி மாத இதழ் உலக நிகழ்வுகளை நடுநிலையோடு வெளிச்சம் போடும் கண்ணாடி..விரைவில் உங்கள் பார்வைக்கு.. ஆண்டுக்கு இருமுறை நீட் தேர்வு நடத்தப்படும் என மத்திய மனிதவள மேம்பாட்டுத்துறை அமைச்சர் பிரகாஷ் ஜவடேகர் தெரிவித்துள்ளார்.டெல்லியில் நீட் தேர்வு குறித்த முக்கிய அறிவிப்புகளை மத்தியமைச்சர் பிரகாஷ் ஜவடேகர் வெளியிட்டார்.
மேலும் இனி நீட் தேர்வு கணினி மூலம் நடத்தப்படும் நீட் தேர்வு பிப்ரவரி மற்றும் மே என ஆண்டுக்கு இரண்டுமுறை நடத்தப்படும் என்றும் கூறினார்.
மேலும் ஆகஸ்ட் மாதத்தில் இருந்து மாணவர்களுக்கு இணையதளம் மூலம் பயிற்சி அளிக்கப்படும் என்றும் பயிற்சிகள் மாணவர்கள் தங்களை தயார்படுத்திக்கொள்ள உதவும் என்று தெரிவித்தார்.
தேர்வுகள் பாதுகாப்பானதாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்கும் பாடத்திட்டம் மற்றும் தேர்வு கட்டணத்தில் மாற்றம் இல்லை எனவும் தெரிவித்தார்.
ஜெயா....... போன முறை உருளைக்கிழங்கு கலந்த கோழியிறைச்சிப் பொரியலை எப்படி சமைப்பது பற்றி நண்பர்களாகிய உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினோம்.
எழுத்துக்களை சரியாக அடுக்கி முடித்ததும் என்ற பட்டனை அழுத்தினால் நீங்கள் அடுக்கியுள்ள எழுத்துக்கள் வாக்கியமாக அருகிலுள்ள பெட்டியில் வரும்.
சென்ற கலைமொழிக்கான விடை காலமும் கரையானும் அரிப்பதற்கு முன்னால் ஆய்வு புத்தகங்களை நவீன தொழில்நுட்ப உதவியுடன் பாதுகாப்பதற்கு புதுக்கோட்டை ஞானாலயா அரிய நூலகம் உங்கள் உதவியை எதிர்நோக்கிக் காத்திருக்கிறது இது போன்ற அனைத்து நண்பர்களின் வார்த்தை விளையாட்டுக்கள் பற்றிய அறிவிப்புகளை உடனடியாக அறிந்து கொள்ள ..?
மனைவிக்கு தெரிந்தால் கொன்று போடுவாள் ஹென்றி யங்மேன் இது போன்ற அனைத்து நண்பர்களின் வார்த்தை விளையாட்டுக்கள் பற்றிய அறிவிப்புகளை உடனடியாக அறிந்து கொள்ள ..?
பாண்டியாட்டத்தின் டாப் ஆங்கிள் போல படம் அமைந்து விட்டதால் அந்த விடையும் ஓகே இது போன்ற அனைத்து நண்பர்களின் வார்த்தை விளையாட்டுக்கள் பற்றிய அறிவிப்புகளை உடனடியாக அறிந்து கொள்ள ..?
அகதிகள் முகாமிலிருக்கும் குழந்தைகளை கடத்தி தங்கள் இயக்கத்திற்கு சார்பானவர்களாக மற்றும் நடவடிக்கைகளை ஐ.எஸ் தீவிரவாத அமைப்பினர் முன்னெடுத்து வருகின்றனர்.
குறித்த தீவிரவாத அமைப்பினரை அளிப்பதில் ரஷ்யா மற்றும் அமெரிக்கா ஆகிய நாடுகள் தீவிரமாக ஈடுபட்டுவரும் நிலையில் தங்கள் இயக்கத்தை பலப்படுத்த அகதிகள் முகாம்களில் இருக்கும் குழந்தைகள் கடத்திவந்து பலவந்தமாக ஐ.எஸ் அமைப்பிற்குள் சேர்க்கின்றனர் என சர்வதேச ஊடகமொன்று தகவல் பகிர்ந்துள்ளது.
குறித்த சிறுவர்கள் லெபனான் மற்றும் ஜோர்டான் அகதிகள் முகாமிலிருந்து தனி கடத்தல் படையினரால் கடத்தி வரப்படுவதாகவும் அவர்களுக்கான பாரிய நிதியை ஐ.எஸ் அமைப்பினர் கொடுப்பதாகவும் தீவிரவாதத்திற்கு எதிரான அமைப்பான குக் வில்லியம் ஆய்வு குழுவினரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
முகாம்களில் தங்கியிருப்பவர்களுக்கு உதவி செய்பவர்களை போல் ஐ.எஸ்.தீவிரவாத அமைப்பின் கடத்தல் பிரிவினர் முகாமிற்குள்ளிருக்கும் குழந்தைகளை கடத்துவதாக குறித்த ஆய்வமைப்பினர் தகவல் பகிர்ந்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
விரைவில் அம்பலமாகும் சிலர் கைது செய்யாமல் இருக்க நீதிமன்ற தடை உத்தரவையும் பெற்றுள்ளனர் நீதியமைச்சருடன் நேர்காணல் புலிகளுக்கு பணம் வழங்கியவர்கள் யார் ?
விரைவில் அம்பலமாகும் சிலர் கைது செய்யாமல் இருக்க நீதிமன்ற தடை உத்தரவையும் பெற்றுள்ளனர் நீதியமைச்சருடன் நேர்காணல் தமிழ் மக்களின் பிரச்சினைகள் தொடர்பில் தமிழ்க் கூட்டமைப்புடன் பேசாமல் வேறுயாருடனும் பேச்சு நடத்தினாலும் அர்த்தமில்லை.
எனவே கூட்டமைப்புடன் பேச்சு நடத்தாமல் இனப்பிரச்சினைக்கு அரசி யல் தீர்வு தொடர்பில் எந்த தீர்மானத்தையும் அரசாங்கம் எடுக்காது என்று நீதியமைச்சர் விஜேதாச ராஜபக்ஷ தெரிவித்தார்.
சுயாதீனமான எந்தவொரு நபரினாலும் இந்த அரசாங்கம் அனை த்து மக்களினதும் எதிர்பார்ப்புக்களை நிறைவேற்ற எவ்வாறு செயற்படுகின்றது என்பதை உணர்ந்து கொள்ள முடியும்.
அரசாங்கம் எமக்கு கிடைத்தாலும் தற்போது காணப்படும் இந்த அரச இயந்திரமானது கடந்த பத்து பதினைந்து வருடங்களாக அரசியல் மயமாக்கப்பட்டு விட்டது.
கடந்தகால ஆட்சியின் போது மேற்கொள்ளப்பட்ட ஊழல்கள் திருட்டுகள் என்பவை தொடர்பான குற்றச்சாட்டுகளை தவிர்க்கும் நோக்கில் பல்வேறு சதித்திட்டங்கள் முன்னெடுக்கப்படுகின்றன.
அதிகாரத்தை இழந்த அரசியல்வாதிகள் ஒற்றுமையை சீர்குலைக்க எமது பயணத்தை தடுத்து நிறுத்த பல பிரச்சினைகளை உருவாக்கி வருகின்றனர்.
கடந்த அரசாங்கம் நாட்டின் தேவைகளை கருத்திற்கொள்ளாது தமக்கான நன்மையை மட்டும் கருத்திற்கொண்டு செயற்பட்டதன் காரணமாக நாடு அதிகளவில் கடன்பட்டது.
சுதந்திரக் கட்சியின் ஆதரவின் பெறுமதியை அங்கீகரிக்காமல் நடந்துகொள்வதாகவும் தாம் அதிருப்தியுடன் இருப்பதாக வும் சுதந்திரக் கட்சியின் அமைச்சர் ஒரு வர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கேள்வி முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக் ஷ தலைமையிலான அணியினர் புதிய கட்சி ஒன்றை ஆரம்பித்து அரசாங்கத்துக்கு சவால் விடுக்கப்போவதாக கூறுகின்றனர்.
கேள்விபுதிய கட்சியை உருவாக்கும் பணியில் ஐக்கிய தேசிய கட்சியுடன் டீல் போட்டுக்கொண்டுள்ள சிலர் செயற்பட்டுவருவதாக கூறப்படுகின்றதே?
கேள்விஅரசாங்கம் முன்னெடுக்கவுள்ளதாக கூறப்படும் உள்ளக விசாரணைப் பொறிமுறையில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு நீதி கிடைக்குமென அரசாங்கம் எவ்வாறு உறுதிசெய்யும் ?
உண்மையை கண்டறிதல் நீதியை நிலைநாட்டுதல் நட்டஈடு வழங்குதல் மீண்டுமொரு யுத்தம் இடம்பெறாமல் இருக்க நடவடிக்கை எடுத்தல் ஆகிய நான்கு விடயங்களின் அடிப்படையில் உள்ளகப் பொறிமுறை முன்னெடுக்கப்படும்.
அப்போது தமக்கு பிரச்சினைகள் இருப்பதாகவும் கவலைகள் இருப்பதாகவும் ஆனால் தாம் இன்று இலங்கையர்கள் என்ற பெருமையுடன் வாழும் சுதந்திரம் இருப்பதாக மக்கள் கூறினர்.
எனினும் மஹிந்த ராஜபக் ஷ ஜனாதிப தியாகி ஐந்து மாதங்களில் அந்த ஆட்சி மக்களின் எதிர்பார்ப்புக்களை நிறைவேற்றாது என்பதனை புரிந்துகொண்டேன்.
ஜயவர்த்தனவுக்கு தேவை யான வகையில் இந்த அரசியலமைப்பு உருவாக்கப்பட்டாலும் இதனூடாக நாடு நல்லதை நோக்கியா கெட்டதை நோக்கியா பயணிக்குமென்பதை அரசியலமைப்பு தீர்மானிக்காது என்றும் ஜனாதிபதியாக பதவிவகிப்பவரே அதனை தீர்மானிப்பார் என்றும் கூறியிருந்தார்.
தமிழ் மக்கள் விடுதலைப் புலிகள் நேர்காணல் விசாரணை பசில் ராஜபக்ஷ நீதிமன்றம் நீதியமைச்சர் விஜயதாஸ ராஜபக்ஷ சபைக்குள் காடைத்தனம் செய்பவர்கள் பாராளுமன்றத்தைக் கலைத்துவிட்டு பொதுத்தேர்தல் நடத்தப்படவேண்டும் என்று கோருகின்ற தரப்பைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பது எல்லோருக்கும் தெரியும்.
வைரலாகும் விராத் கோலிஅனுஷ்கா ஷர்மா புகைப்படம் இந்திய கிரிக்கெட் அணியின் கேப்டன் விராத் கோலி தற்பொழுது மிக சிறப்பாக விளையாடி வருகிறார் அவர் விளையாடும் ஒவ்வொரு ஆட்டத்திலும் ஏதாவது ஒரு சாதனையை படத்தி வருகிறார்.
இப்படி இருக்க கோலி தற்பொழுது சவுத் ஆப்ரிக்கா தொடரில் இருக்கிறார் அவரை நேரில் காண அவரது மனைவி அனுஷ்கா ஷர்மா சென்றுள்ளார்.
அங்கு இருவரும் மிக மிக நெருக்கமாக இருந்துள்ளார்கள் அதை புகைப்படம் எடுத்து அந்த புகைபடத்தை தனது ட்விட்டர் மற்றும் இன்ஸ்டாகிராம் பக்கத்தில் பதிவிட்டுள்ளார் ஆனால் டிவிட்டரில் அந்த புகைபடத்தை டெலிட் செய்துள்ளார் விரத்.
வாணியம்பாடியில் பள்ளி மாணவிகள் நீரில் மூழ்கி மரணம்.. .. உலக நிகழ்வுகளை நடுநிலையோடு வெளிச்சம் போடும் கண்ணாடி.. உங்கள் அன்பான கருத்துக்களையும் ஆக்கங்களையும் .
என்ற மின்னஞ்சலில் எதிர்நோக்குகிறோம்....கீழை நியூஸ் செயலியை ல் என்று டைப் செய்து பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம்.. பூதக்கண்ணாடி மாத இதழ் உலக நிகழ்வுகளை நடுநிலையோடு வெளிச்சம் போடும் கண்ணாடி..விரைவில் உங்கள் பார்வைக்கு.. வேலூர் மாவட்டம் வாணியம்பாடி அடுத்து துரையேரி கிராமத்தை சேர்ந்த பள்ளி மாணவிகள் தமிழ்செல்வி கவிதா பாலாற்றில் தேங்கி இருக்கும் நீரில் முழ்கி இரண்டு சிறுமிகள் உயிர்ழப்பு கிராமிய போலீசார் விசாரனை.
இராமயந்தோப்பு அருகே சோலார் சிட்டி என்ற இடத்தில் நடந்த சம்பவம் இந்த உயிர்ழப்புக்கு காரணம் மணல் கொள்ளைகள் அதிக அளவில் நடப்பதால் ஏற்படும் பல்லத்தால் இந்த விபரிதம் என அப்பகுதி மக்கள் குற்றச்சாட்டு.
நியூட்டிரினோ உள்ளிட்ட சுற்றுச்சூழல் பி பிரிவின் கீழ் செயல்படுத்தப்படும் திட்டங்களுக்கு அனுமதி வழங்கும் மாநில அளவிலான மதிப்பீட்டு குழுவை நியமித்து மத்திய சுற்றுச்சூழல் அமைச்சகம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
இந்தியாவின் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் இக்கதைகளை அவர்கள் அவர்களுடைய பண்பாட்டுக்கேற்ப எப்படி உள்வாங்கிக் கொண்டிருக்கின்றார்களோ அதன் வெளிப்பாடாகத்தான் அவ்விடத்தில் இவ்விரு இதிகாசங்களும் உருப்பெற்றிருக்கின்றன.
இராவணன் பிரும்மாவிடம் வரன் பெறச்சென்ற போது திருமால் ஒரு குழந்தையாகப் பிரும்மாவின் மடியிலிருந்து இராவணனின் அவன் மறைத்துவைத்திருந்த ஒன்பதுதலைகளையும் எண்ணி அவன் யார் என்று பிரும்மாவுக்குப் புலப்படுத்துகிறாராம்.
வால்மீகியைக்காட்டிலும் கம்பன் அகலிகைக்கதையை எவ்வளவு நாகரிகமாக நளினமாக இலக்கியநயத்துடன் சொல்கிறான் என்று ராமாநுஜன் எடுத்துக் காட்டியிருப்பதுதான் ஹிந்தி வெறியர்களுக்குக் கோபத்தை உண்டாக்கியிருக்க வேண்டுமென்று தோன்றுகிறது.
இக்கதையின் நாடகச் சாத்தியப்பாடுகளை உணர்ந்து அகலிகையை மனச்சிக்கல்கள் நிறைந்த ஒரு கதாபத்திரமாக அவன் சித்திரித்திருக்கிறான் வால்மீகி.
கட்டுரைகள் மூலமாகத் தாக்கிக்கொண்ட இந்த ஜாம்பவான்கள் தனிப்பட்ட முறையில் ஒருவிதக் காழ்ப்புணர்ச்சியும் இல்லாமல்தான் இருந்திருக்கிறார்கள்.
அந்த விவரங்களை அதாவது சுமார் எழுபது ஆண்டுகளுக்கு முன் நிகழ்ந்தவற்றை இப்போது பார்க்கையில் அம்மேலோர் எவ்வளவு திடமாகத் தாங்கள் நம்பியதை எழுதினார்கள் என்பது தெரிகிறது.
அதில் அவர் தான் கூறிய ஒரு வரிக்கு ஈடாகாது என்ற சொற்கோவையை மட்டும் எடுத்துக்கொண்டு கல்கி எழுதியதற்குப் பதிலாக இவ்வாறு கூறுகிறார் ஒரு வரி ஒரு வரியென்று அதைப் பிடித்துக் கொண்டு தொங்க வேண்டாம்.
ஒரு வரி ஒரு வரி என்று வேறு எதுவும் அகப்படாமல் அதைப் பிடித்துக் கொண்டு தொங்கினால் அது அறுந்து விழுந்து காயம் ஏற்பட்டாலும் ஏற்படும்.
வேடிக்கை என்னவெனில் அக்காலத்துத் தமிழ் எழுத்தாளர்கள் எல்லாரும் சில பேர்களைத் தவிர ஆங்கில இலக்கியத்திலும் புலமை பெற்றவர்கள்.
கடிதத்தில் ப்ரோமெதியஸ் அன்பவுண்ட் என்ற சொற்றொடரைப் பயன் படுத்துகிறார் கிரேக்க புராணத்தின் படி ப்ரோமெதியஸ் என்ற வீரன் டைடனின் குமாரன்.
பாரதியாரின் எந்த நேரமும் நின்மையல் மீறுதடி குறவள்ளி சிறுகள்ளி என்ற பாட்டை டால்ஸ்டாயிடம் கொடுத்திருந்தால் அவர் பாரதியாரின் புஸ்தகங்கள் எல்லாவற்றையும் நெருப்பு வைத்துக் கொளுத்த வேண்டும் என்ற அபிப்ராயம் கொண்டிருப்பார்.
அவரது கட்டுரைகள் அவர் கற்ற ஆங்கிலத் திறனாய்வு மற்றும் பாரதி பக்தி இரண்டும் கலந்து விருப்பு வெறுப்பின்றி எழுதப்பட்டுள்ளன.
யின் பேச்சுக்கிடையில் வருமுன் நான் என்னைப் பற்றியும் கொஞ்சம் சொல்லிக்கொண்டால் தான் நீ யார் என்ற கேள்விக்குப் பதிலளிக்கத்தகுந்தவனாவேன்.
ஆயினும் பரீட்சை தேறுவதற்காக ஷேஸ்பியரைப் பற்றிய ஆராய்ச்சிகளையும் ஷெல்லி பற்றிய விமர்சனங்களையும் படிக்க நேர்ந்தது.
சூரியன் இவ்வளவு யுகங்களாக இருந்து வருவதோடு இவ்வளவு ஒளி கொடுப்பதில் சூரியனை விட பெரிய நட்சத்திரம் இருக்கமுடியாதென்று சொல்வது புத்திசாலித்தனமான பேச்சு என்போமா?
வாழ்க்கையை வாழ்ந்து காண்பித்தால் அதுவே தலைமுறை தலைமுறையாக ஜில்லா ஜில்லாவாக பரவி விளம்பரமாகி வரும் என்பது என் சித்தாந்தம்.
இன்று தமிழ் நாட்டில் தமிழ் மொழியிலும் புத்தக வளர்ச்சியிலும் ஏற்பட்டிருக்கும் அபிவிருத்திகள் எல்லாம் அந்த மணிக்கொடி காலத்திற்குப் பின்னதாக ஏற்பட்டதுதான்.
எழுதி இருந்தாலும் அவர் என்னை மனப்பூர்வமாக மன்னிப்பார் என்று எனக்குத் தெரியும் இரண்டாவது கல்கியின் பதில் அவர் மனதை வெகுவாகப் பாதித்திருந்தது என்பது.
ஏனெனில் ஒவ்வொரு மணிக்கொடி இதழும் வந்தவுடன் ஆரம்ப நாட்களில் கல்கி மணிக்கொடி காரியாலயத்திற்கு வந்து பாராட்டுவார் என ராமையா கூறியுள்ளார்.
செல்லப்பா அந்த விவகாரம் தனக்கும் கல்கிக்கும் உள்ள கருத்து மோதல் இல்லை மற்றவர்களும் அதில் ஈடுபடவேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பது போல அமைந்திருந்ததாக எனக்கு ஞாபகம் என்கிறார் ஆகையால் சிட்டிதான் பதில் எழுதவேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.
ஆனாலும் இப்பகுதியை அவர் எனக்கு விளக்கிக்கொண்டிருக்கையில் அந்நாளைக்கே அவர் சென்று விட்டது போல எனக்குத் தோன்றியது பின்னர் ராமையாவும் புதுமைப் பித்தனும் தினமணியில் இரண்டு கட்டுரைகள் எழுதினார்கள்.
மணிக்கொடி கோஷ்டியில் சிட்டி ஒருவர் தான் இலக்கியத் திறனாய்வு முறையில் விருப்பு வெறுப்பு இன்றி பாரதி எழுத்துகளை ஆராய்ந்தார்.
ஆனால் அது அக்காலத்தில் மணிக்கொடி வாரிசு இளைஞர்களை எவ்வளவிற்குப் பாதித்திருந்தது என்பதைக் காட்ட மற்றொரு உதாரணம் பார்க்கலாம்.
அவர் கல்கி குழுவில் இருந்தவர்களைச் சுலபமாக விட்டு வைக்கவில்லை இந்த விவகாரம் முடிந்து சில வருடங்களுக்குப் பிறகுகூட கல்கியில் எழுதுவோரை விமர்சனம் செய்துள்ளார் சாலிவாஹனன் என்ற பெயரில் எழுதுவார்.
ஆனால் சிட்டி அது போன்ற உண்ர்வுகளுக்குச் சற்றும் இடம் கொடாமல் சீரிய நிலையில் நின்று வாதம் புரிந்தது தமிழிலக்கிய உலகத்திற்கே ஒரு முன்னோடி மித்திரன் வேண்டுகோளின் படி தொடர்ந்து எழுதப்பட்ட சிட்டி கு.
வ.ராவின் முதல் கட்டுரையைச் சிறந்த முறையில் விவரித்தவர் செல்லப்பா அது கண்ணன் என் கவியின் அடுத்த பதிப்பில் பின்னணியாக வெளியிடப்பட்டது.
அது சிவபாத சுந்தரத்திற்கு மட்டற்ற மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்ததாம் முப்பதுகளின் ஆரம்ப நாட்களிலேயே அப்போது அங்கு கல்வி அதிகாரியாக இருந்த யாழ்ப்பாணம் தி சதாசிவ அய்யர் முயற்சியால் பாரதி வரலாறும் வ.
போன கணையாழி இதழில் நான் எழுதியிருந்த கட்டுரையை ஒட்டி ஒரு நண்பர் என்னைக் கேட்டார் நான் தாகூரைவிட பாரதி உயர்ந்த கவிஞராகக் கருதுகின்றேனா என்று.
தாகூர் கவிதைகளையும் பாரதி கவிதைகளையும் துலாக் கோல் கொண்டு ஆராய்ந்து இருவரிலே யார் உயர்ந்தவரென்றூ மதிப்பீட்டு முடிவு எதுவும் கூறவில்லை.
ஆனால் பாரதியை நான் தமிழில் படிக்கும் போது எனக்கு ஏற்படுகின்ற பரவசமும் நிறைவும் தாகூரை ஆங்கிலத்தில் படிக்கும்போது எனக்கு உண்டாகவில்லை.
ஒளிச் சிறப்பை மறந்து விட்டப் பூவும் என்ற வரி என் ரஸனை உணர்வைத் தூண்டிப் பளிச்சென்று விளக்கேற்றி வைப்பது போல் இவ்வரியினை ஆங்கில மொழியாக்கம் செய்துவிட முடியுமா?
ஓராயிரம் வருடம் ஓய்ந்து கிடந்த பின்னர் வாராது போல் வந்தவர் மஹாகவி பாரதி என்பதைப் பற்றி எனக்கு எந்தவிதமான சந்தேகமும் இல்லை மற்றவர்களிடமிருந்து கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ளவும் விரும்பவில்லை.
அதைப் படித்து ரஸிக்க நமக்கு இந்திய இலக்கியப் பாரம்பரிய இலக்கியத் தேர்ச்சியோடு மட்டுமல்லாமல் மேலை இலக்கியக் காற்றும் நம் ரஸனைச் சாளரங்களில் வீசிக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
குயில் பாட்டு குறிஞ்சித்திணையில் அமைந்த அகத்துறைக் கவிதை என்பதோடு மட்டுமல்லாமல் சமஸ்கிருத நாவலாகிய உலக இலக்கியங்களின் முதல் நாவல்.
காதம்பரியில் கிளி கதை சொல்லும் பாரதி குயில் காதல் கதையைச் சொல்வதாகப் பாடுகிறார்...பாரதிக்கு இரு குரல்கள் எப்பொழுதுமே இருந்திருக்கின்றன.
என்று ஆரம்பிக்கும் வரிகளை ஷெல்லி படித்த போது ஆழ்ந்த பரவசத்தில் மயக்கமுற்று விழுந்தாராம்.விக்கிராமாதிதன் கதைகள் அரபு இரவு கதைகள் போல் கதைக்குள் கதை கனவுக்குள் கனவு எது கனவு எது நிஜம் என்ற தோற்ற யதார்த்த தத்துவச் சிக்கல்கள்.
சால் பெல்லோவின் நாவல்களைப் பற்றிக் கூறும் போது என்பார்கள்.தமிழில் தோன்றியிருக்கும் மகத்தான இலக்கியங்களில் குயில் பாட்டுக்கு ஒரு தனி இடமுண்டு.
தாகூருக்கு எந்தவிதத்திலும் கவிதைப்படைக்கும் ஆற்றலிலோ ரசனையிலோ சிந்தனை வீச்சிலோ உலகளாவியப் பார்வையிலேயோ குறைவில்லாதவர் பாரதி.
இந்தியாவின் தெற்குக்கோடியில் தமிழ்நாட்டில் பிறந்து கவிஞன் வாழ்க்கையை மேற்கொண்ட அவர் உலகளாவிய விருது எதனையும் இலட்சியக் கோட்பாடாகக் கொள்ளவில்லை.
திருமகளின் செல்வக் குழந்தையாய்ப் பிறந்து உலகம் முழுவதையும் பன்முறைச் சுற்றி வருவதற்கான வசதிகள் இருந்து இலக்கியம் படைத்த தாகூரையும் வயிறு காய்ந்தாலும் கவிதையே மூச்சாகக் கொண்டு வாழ்ந்த பாரதியும் இவர்கள் இருவருக்கும் அமைந்துவிட்டச் சமூகப் பின்னணியில் பார்க்கும்போதுதான் பாரதியின் இலக்கியமேன்மை நமக்கு விளங்கும்.. தாகூர் குடும்பம் சர்வதேச அளவில் கலை உலகத் தொடர்பு உடையது.
தாகூர் நோபல் பரிசு பெறுவதற்கு எட்டுமாதம் முன்புதான் கலை உலக விற்பன்னராகிய ஸ்வீடிஷ் இளவரசர் தாகூர் இல்லத்தில் தாகூர் குடும்ப விருந்தினராக இரண்டு மாதங்கள் தங்கியிருந்திருக்கிறார்.
கலைபற்றிய அறிவார்ந்த விவாதங்கள் அன்றாட நிகழ்ச்சி நிரல்.மேல் நாட்டுக்கலாசார இலக்கியச் சூழ்நிலையைப் புரிந்துகொள்ள இந்தப் பரிவர்த்தனைகள் உதவின.
தமிழ்நாட்டுப் பக்தி இயக்கக் கவிஞர்கள் நாயன்மார்கள் ஆழ்வார்கள் ஜலாலுதீன்ரூமி கபீர் சூர்தாஸ் போன்றவர்களின் பரிச்சயமானவர்களுக்குத் தாகூரின் கீதாஞ்சலி ஒரு புதிய வரவாகத் தெரியாது.
ஆனால் தாகூருக்கு நோபல்பரிசு கிடைத்ததும் இந்நூலுக்கு நோபல் பரிசு கிடைக்குமென்று நான் எதிர்பார்க்க வில்லையென்று யீட்ஸ் கூறியிருப்பது வேறு விஷயம்.
ஒரு குறிப்பிட்ட கலாசாரத்துடன் பின்னிப் பிணைந்திருக்கும் கவிதை மொழியை வேற்றொரு மொழியில் ஆக்கம் செய்வது என்பது ஒரு பெரிய சவால்தான்.
அதனால்தான் ஏ.கே.ராமாநுஜன் ஆழ்வார்ப் பாடல்களின் கருத்துகளை உள்வாங்கிக்கொண்டு அவற்றிற்கு ஆங்கில அவதாரம் தந்திருக்காரே தவிர மாறு வேடம் அணிவிக்கவில்லை.
கிரியை நடந்த இடத்தில் சக்கரைச் செட்டியார் கிருஷ்ணஸ்வாமி சர்மா ராமச்சந்திரய்யர் தமிழில் பேச சுரேந்திர நாத் ஆர்யா தெலுங்கில் அஞ்சலி செலுத்தினார்.
அவருக்கு உரிய இடம் இலக்கிய உலகில் அப்போது அளிக்கப்படவில்லை அவரது நினைவுகளை மண்டயம் ஸ்ரீனிவாசாச்சார்யாரின் புதல்வி ஸ்ரீமதி யதுகிரி அம்மாள் எழுதி வைத்ததைத் சுமார் பதினைந்து வருடங்களுக்கு அச்சிட எவருமே முன்வரவில்லை என்பதை ரா.
பத்மநாபன் பாரதியார் பற்றிக் குறிப்பிடுகையில் பல நூற்றாண்டுகளுக்கோர் முறை தோன்றும் மகாமேதை ஒருவரின் வாழ்வு இவ்வாறு முடிவெய்தியது.
புதுச்சேரி சென்று பாரதியைக் கண்ட விவரத்தைத் தமது மகாகவி பாரதியார் என்ற நூலில் அந்தக் கீதங்களைப் படித்துப் பரவசமானவர்களில் நானும் ஒருவன்.
ஸ்ரீ ராமசாமி ஐயங்காருக்கும் மணிக்கொடிக்கும் இம்மாதம் ஒண்ணாம் தேதியிலிருந்து யாதொரு சம்பந்தமும் கிடையாது என்பதை அறிவித்துக் கொள்கிறோம்.
ஜனரஞ்சக பத்திரிகையான ஆனந்த விகடன் வாசன் தலைமையில் கல்கி கிருஷ்ணமூர்த்தியின் புரட்சிகரமான மாற்றங்களால் அவரது நேர்த்தியான திறமையால் தமிழ் நாட்டின் வணிக நோக்கில் சிறந்த பத்திரிகையாகத் தனக்கு ஈடின்றி வெளிவந்துகொண்டிருந்தது.
ஆனால் இவற்றிற்கெல்லாம் திருஷ்டி பரிகாரமாக இவர்கள் காலத்தில்தான் பாரதி மஹாகவியா இல்லையா என்ற மேலே குறிப்பிட்ட பிரச்சினை தமிழ் நாட்டில் ஆரம்பித்தது.
பாரதியைப் பற்றிக் காரைக்குடியில் பேசுகையில் ஆங்கிலத்தில் கவி சிரேஷ்டர்களாகக் கருதப்படுபவர்களைப் படித்துள்ளேன்... இவர்களுடைய புத்தகங்கள் யாவும் சேர்ந்தால் கூட பாரதியாரின் ஒரு வரிக்கு ஈடாகாது என்று கர்ஜித்ததாகக் குறிப்பிட்டார்.
அதில் நெல்லை நேசன் எப்படி பாரதியாரை மகாகவி அல்ல என்று முடிவு கட்டினார் என்பது விளக்கப் படவில்லை தமிழ்க் கவிதை ஆராய்ச்சி இப்பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதைப் பொறுத்துத்தான் இருக்கிறபடியால் இப்போது அவற்றைச் சோதிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டுவிட்டதாக குறிப்பிட்டிருந்தனர்.
இலக்கிய மாணாக்கன் என்ற பெயரில் ஒருவர் விகடன் தபால் பகுதிக்கு எழுதியதாக உள்ள கடிதத்தில் காரைக்குடியில் ஒருவர் பேசியது சரியா எனக் கேட்கப்பட்டிருந்தது.
அக்கடிதம் எழுதியவரும் அதற்குப் பதிலெழுதியவரும் ஆசிரியரே கல்கியே எனச் சிட்டி கருதினார்.. அவரது அக்கருத்தைப் பற்றி என்னிடம் விளக்குகையில் சிட்டி சொன்னார்.. முதலில் வ.
ஆசிரியரின் பதிலில் கல்கி ..மேற்கண்ட அபிப்ராயத்தை உண்மையாகவே யாராவது வெளியிட்டிருந்தால் அவருக்கு இலக்கியம் கவிதைகளைப் பற்றி ஒன்றுமே தெரியாதென்பது வெளிப்படை.
மதிப்புரை எல்லையையும் மரியாதை வரம்பையும் கடந்து என் பேரில் வசை மாரி பொழியாமலிருந்திருந்தால் அவருடைய அபிப்ராயத்தில் மூளி ஏற்பட்டிருக்காது.
அதில் கல்கி காவிரி நதியைப் பாரதிக்கும் கங்கையை ஷேக்ஸ்பியர் தாகூருக்கு ஒப்பிட்டும் காவிரி மீது தமக்கு பிரியமிருப்பது என்பதற்காக காவிரி கங்கையை விடப் பெரிது என்று ஒரு நாளும் சொல்லப் போவதில்லை யென்றும் கூறியிருந்தார்.
அது மட்டுமல்ல அக்கட்டுரையில் கல்கி டால்ஸ்டாயிடம் பாரதியின் வள்ளிப்பாட்டைக் கொடுத்தால் பாரதியின் எல்லா புத்தகங்களையும் நெருப்பில் போட்டுக் கொளுத்தச் சொல்லியிருப்பார் என்று எழுதியது வ.
இவ்விடத்தில் இதை வாசிப்போர் நான் இந்தப் பழைய நிகழ்வைக் கல்கிக்கு எதிராகக் காலம் தாழ்த்தி காழ்ப்புணர்ச்சியுடன் எழுப்பிவிட்டதாக நினைக்க வேண்டாம்.
இப்பொழுது சமச்சீர் கல்வித் திட்டம் அரசியல்வாதிகளிடம் அல்லலுறுவதைப் பார்க்கும்போது ஆள்பவர்களுக்கு எது சரி எது தப்பு என்று சொல்லும் எதற்கும் அஞ்சாத ஆன்றோர்கள் இல்லையே என்ற ஏக்கந்தான் மேலிடுகிறது.
அறிவுஜீவி இல்லை காரணம் அவருக்கு ஆங்கிலம் தெரிந்திருக்கக் கூடிய வாய்ப்பில்லை தமிழகத்தில் சங்க காலத்தில் புலவர்கள் யாவருமே அறிஞர்களாக அறியப்பட்டனர்.
அவர் அரசனாக இருக்கலாம் அமைச்சராக இருக்கலாம் பாணராக இருக்கலாம் சங்கு அறுப்பவராக இருக்கலாம் மருத்துவராக இருக்கலாம் கணியராகவிண்மீன் ஆய்வாளர் இருக்கலாம் அவர்கள் எத்தொழில் செய்பவராக இருந்தாலும் புலமை மிக்கவராக இருந்தால் அவர்கள் அறிஞர்கள் என்று அடையாளம் பெற்றனர்.
யார் தவறு செய்தாலும் அவன் அரசனாக இருந்தாலும் சமூகத்துக்கு ஒவ்வாத காரியம் செய்தால் அதைச் சுட்டிக்காட்டித் திருத்த வேண்டியது அவர்கள் பொறுப்பு.
அவ்வாறு செய்யாமல் அரசன் வசூலித்தானானால் அதைக் கண்டித்து அவன் செவி கைப்ப அவன் செய்ய வேண்டிய தர்மத்தை அவனுக்கு உணர்த்தவேண்டிய பொறுப்பு கவிஞர்களுக்குண்டு.
உண்மைச் சுடும் என்று பாராமல் அரசன் கேட்க விரும்பவற்றையே சொல்லாமல் அவனுக்கும் மக்களுக்கும் நல்லவனவற்றைக் கூறும் அறிஞர்களுடைய பாதுகாவலில்லாத அரசன் பகைவர் யாருமில்லாமலேயே கெடுவான் என்பது இக் குறளின் பொருள்.
அறிந்து சொல்கின்றவர்களுடைய வார்த்தையையும் மதிக்காமல் நான் எனும் செருக்கு என்கிற அறியாமையில் மூழ்கியிருக்கும் அரசனுக்கு சமூக உண்மை நிலவரங்களை அஞ்சாமல் சொல்ல வேண்டியது அமைச்சர்களுடைய கடமை இக்கால அறிஞர்கள் அமைச்சர்கள் உள்பட தங்கள் சமூகப் பொறுப்பை வள்ளுவர் கூறுவது போல் செயல் படுத்திக் கொண்டு வருகின்றார்களா என்ற கேள்வி எழுகின்றது.
சர்வாதிகாரியை நெருங்கி இருப்பவர்கள் அவனை முதலில் மக்களிடமிருந்து அந்நியப்படுத்தி அவன் கேட்க விரும்பிவனற்றையே அவன் காது குளிரக் கூறுவார்கள்.
லூயி பிஷர் என்ற அமெரிக்க ஆசிரியர் ஸ்டாலினின் பிறப்பும் இறப்பும் என்று ஸோவியத் யூனியன் அதிபர் ஸ்டாலினைப் பற்றி ஒரு நூல் எழுதியிருக்கிறார்.
ரஷ்ய கொடுங்கோல் மன்னனை எதிர்த்துப் புரட்சி இயக்கம் நடத்திப் பிறகு தாம் பதவிக்கு வந்ததும் சர்வாதிகாரியாகிவிட்ட ஸ்டாலின் அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் விரும்பிப் படித்த நூல்கள் அவருடைய அடிவருடிகளால் எழுதப்பட்ட அவருடைய வாழ்க்கை வரலாற்றுப் புத்தகங்கள்தாம் என்கிறார் லூயி பிஷர்.
நேரு ஒரு சமயம் கூறினார் இந்த அரசியல் சூழ்நிலையில் இந்த ஸ்தாபன விதிகளை எதிர்த்து இந்நாட்டின் சாமன்யனோடு என்னால் அளவளாவ முடியவில்லையே என்று என் இயலாமையைக் குறித்து நான் வருந்துகிறேன்.
ஆனால் பதவியில் இருக்கும் பெரும்பான்மையோர் பதவிக்கு முன்னால் எப்படி இருந்திருந்தாலும் நாற்காலியில் உட்கார்ந்ததும் அடியோடு மாறிவிடுகிறார்கள்.
அல்லது ராட்சச விளம்பர ஆவேசங்களைக் கண்டு கூச்சப்பட்ட நேருவின் நாகரிகம் இன்று ஆள்கின்றவர்களிடையே எத்தனைப் பேருக்கு இருக்கிறது?