sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஏன் பெற்றுக் கொள்ளக் கூடாது பேரமைச்சரே... குடிமக்கள் ஒவ்வொருவரின் பெயரும் இடம்பெற வேண்டும் என்று மன்னர் விரும்பினார் என்றால் நானும் குடிமக்களில் ஒருத்தியல்லவா?
ஆலயச் சுவர்களில் ஒரு விவசாயி கொடுத்தது இவ்வளவு பணம் ஒரு வியாபாரி கொடுத்தது இவ்வளவு பணம் என்று பொறிக்கும் போது தேவதாசி கொடுத்தது இவ்வளவு பணம் என்றா உன் பெயரைப் பொறிக்க முடியும்?
ஒரு நற்பணிக்குக் களங்கம் கற்பித்தது போல் ஆகிவிடுமே... இந்த எண்ணத்தைத் துறந்து நீ இங்கிருந்து போய்விடு... என்றார் அம்பலவாணர் கண்டிப்பான குரலில்.
தாசி அபரஞ்சியிடம் இன்னும் பலவிதமாக அவர் எடுத்துக் கூறியும் அவள் ஏற்க மறுத்துவிடவே சினமடைந்த அவர் அவளை வெளியே தள்ளும்படி வீரர்களை அழைத்து உத்தரவிட்டார்.
உன் வழக்கைச் சொல்லம்மா... மன்னா... காலமெல்லாம் தங்கள் பெயர் சொல்லும் வண்ணம் நீங்கள் கட்டும் ஆலயத்தில் என் பெயரும் இடம்பெற வேண்டுமென்று நான் மிகவிரும்பி ஆலயத் திருப்பணிக்காக பேரமைச்சரிடம் ஆயிரம் பொன் கொடுத்தேன்.
புலவரே... உயர்ந்தவர் தாழ்ந்தவர் பணக்காரர் ஏழை குலமகள் தேவதாசி என்ற பாகுபாடெல்லாம் உம்மையும் அமைச்சரையும் போன்றோருக்குத்தான்.
நீரும் நானும் வணங்கும் சிவபெருமானே தன் அடியவர் சுந்தரமூர்த்தி நாயனாருக்காக பரவையார் என்ற தேவதாசியின் வீட்டுக்கு நடையாய் நடந்தாரே... தன் அடியவருக்கு அவளைத் திருமணம் செய்விக்கும் பொருட்டு தன் நிலையிலிருந்து இறங்கி வந்த சிவபெருமானைக் கேவலமாய்ச் சொல்வீரா?
இறைவனையே கணவனாக வரித்து ஆலயத்தில் நடனமாடி இறைவனுக்குப் பணி செய்வதையே வாழ்க்கையாகக் கொண்ட தேவதாசிக் குலத்தை எம்மைப் போன்ற அரசர்களும் உம்மைப் போன்ற அரசவை உறுப்பினர்களுமாகச் சேர்ந்தல்லவா இப்படி மாற்றினோம்?
இன்னாருடைய அன்னை என்று பெயர் பொறித்தால் தவறில்லையே... இந்த அபரஞ்சியை இந்த நிமிடம் முதல் என் வளர்ப்புத்தாயாக ஏற்றுக் கொள்கிறேன்.
ஆடற்கலையில் வல்லவனாகிய நடராஜப் பெருமானுக்கு ஒரு ஆடல் மண்டபம் எழுப்பி அதில் மன்னன் ரணதீரனின் வளர்ப்புத்தாய் அபரஞ்சியின் உபயம் என்று பெயர் பொறிக்கச் சொல்லுங்கள்... என்றான் சிம்மாசனத்திலிருந்து கம்பீரமாக எழுந்து நின்று.
தக்காளி சட்னி இதற்கு நல்ல பொருத்தமாய் இருக்கும் என்றாலும் இதற்கும் தொட்டுக்க கொள்ள எதுவும் தேவை இல்லை என்றே தோன்றியது எனக்கு.
எங்கள் வீட்டில் நேற்று காலை டிபனாக வெந்தய தோசை செய்து அதற்கு தேங்காய் சட்னி அரைத்திருந்ததால் அதைத் தொட்டுக்க கொண்டே சாப்பிட்டோம்.
மெட்ராஸ் டாக்கீஸ் மற்றும் லைகா புரொடக்ஷன்ஸ் இணைந்து தயாரித்துள்ள இந்தப் படத்தில் அரவிந்த் சாமி சிம்பு விஜய் சேதுபதி அருண் விஜய் ஜோதிகா அதிதி ராவ் ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ் டயானா பிரகாஷ் ராஜ் என மிகப்பெரிய நட்சத்திரப் பட்டாளமே நடித்துள்ளது.
அதன்படி அரவிந்த்சாமி வரதன் என்ற கதாபாத்திரத்திலும் அருண் விஜய் தியாகு என்ற கதாபாத்திரத்திலும் விஜய் சேதுபதி ரசூல் என்ற கதாபாத்திரத்திலும் சிம்பு எதி என்ற கதாபாத்திரத்திலும் நடிப்பதாக படக்குழு அறிவித்திருந்தது.
இதில் ஒன்றிய அளவிலும் மாவட்ட அளவிலும் நடைபெற்ற போட்டிகளில் வெற்றி பெற்ற மாணவிகளுக்கு பரிசுகள் சான்றிதழ்கள் வழங்கும் விழா அரசு மகளிர் மேல்நிலைப் பள்ளியில் திங்கள்கிழமை மாலை நடைபெற்றது.
பெற்றோர் ஆசிரியர் கழகத் தலைவர் கேபிள் எம்.சுரேஷ் பொருளாளர் குமரவேலு ஆகியோர் உதவி தலைமை ஆசிரியர் ஜெயசந்திரன் வரவேற்றார்.
சிறப்பு அழைப்பாளராக திருத்தணி காவல்துறை துணைக் கண்காணிப்பாளர் சேகர் கலந்துகொண்டு பல்வேறு போட்டிகளில் கலந்துகொண்டு வெற்றி பெற்ற மாணவிகளுக்கு பரிசு சான்றிதழ் கோப்பை ஆகியவற்றை வழங்கிப் பாராட்டினார்.
அதைத்தொடர்ந்து பள்ளியில் நடைபெற்ற அறிவியல் கண்காட்சியை அவரும் காவல் ஆய்வாளர் விநாயகம் பெற்றோர் ஆசிரியர் கழகத் தலைவர் கேபிள் எம்.சுரேஷ் ஆகியோர் ரிப்பன் வெட்டி திறந்து வைத்தனர்.
நிகழ்ச்சியில் ஆங்கிலப் பட்டதாரி ஆசிரியர் சக்கரபாணி உடற்கல்வி ஆசிரியர் ஈஸ்வர்ராவ் உள்பட பலர் கலந்துகொண்டனர்.
ஆட்சியை லாகவமாகக் கொண்டுசெல்வதுபோலவே அ.தி.மு.க என்ற கட்சியையும் தன் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வர வேண்டும் என்ற திட்டத்தில் எடப்பாடி பழனிசாமி தரப்பு இருந்துவருகிறது.
ஏற்கெனவே மாவட்டச் செயலாளர்கள் கட்சியின் முக்கிய நிர்வாகிகள் பலர் எடப்பாடி பழனிசாமி மற்றும் ஓ.பன்னீர்செல்வம் அணி பின்னால் இருந்துவருகிறார்கள்.
மேலும் தினகரன் பின்னால் இருந்த எம்.எல்.ஏக்களைத் தன் வசப்படுத்த எடப்பாடி பழனிசாமி முயன்றும் அந்த முயற்சி முழுமையாகப் பலனளிக்கவில்லை.
இதனால் தினகரன் தன் பின்னால் நிற்கும் எம்.எல்.ஏக்களை வைத்து எடப்பாடி பழனிசாமியின் முதல்வர் பதவிக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்தலாம் அல்லது ஆட்சிக்கு சிக்கலை ஏற்படுத்தலாம் என்று முடிவு செய்தார்.
இந்த நிலையில் எடப்பாடி பழனிசாமியோ ஆட்சியையும் தனது பதவியையும் காப்பாற்ற ஒரே வழி தினகரன் பின்னால் நிற்கும் எம்.எல்.ஏக்கள் பதவியைத் தகுதி நீக்கம் செய்வது ஒன்றுதான் வழி என்ற முடிவுக்கு வந்தார்.
இந்நிலையில் இரட்டை இலைச் சின்னத்தை எப்படியும் தங்கள் வசம் கொண்டுவந்துவிட வேண்டும் என்ற முனைப்பில் தீவிரமாக உள்ளது எடப்பாடி தரப்பு.
இந்த விவகாரத்தில் சட்டச் சிக்கலை ஏற்படுத்தி இரட்டை இலையை முடக்கும் திட்டத்தில் தினகரன் தரப்பு தீவிரமாக ஈடுபட்டு வருகிறது.
தேர்தல் ஆணையத்தில் விசாரணை நடைபெற்றபோது தினகரன் அணியைச் சேர்ந்த எம்.பி நவநீதகிருஷ்ணன் கலந்துகொண்டது எடப்பாடி தரப்புக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தினரகன் பின்னால் நிற்கும் உறுப்பினர்கள் அனைவருமே தினகரனுக்கு ஆதரவாகத் தேர்தல் ஆணையத்தில் தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ள பிரமாணப் பத்திரத்தில் கையெழுத்திட்டுள்ளார்கள்.
டெல்லி தேர்தல் ஆணையத்தின் விசாரணையை முடித்துக்கொண்டு சென்னை திரும்பிய எடப்பாடி பன்னீர் அணியினர் இதுகுறித்து தீவிர ஆலோசனையில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
அந்த ஆலோசனையில் தினகரன் ஆதரவு எம்.பிக்களிடம் முதலில் பேச்சுவார்ததை நடத்துவது அதற்கு அவர்கள் ஒப்புக்கொள்ளாமல் முரண்டுபிடித்தால்எம்.எல்.ஏக்களைத் தகுதி நீக்கம் செய்ததுபோல அவர்களுக்கும் சிக்கலை ஏற்படுத்தலாம் என்று முடிவுசெய்துள்ளார்கள்.
பொறுப்பில் இல்லாத தினகரனுக்கு ஆதரவாக அ.தி.மு.க சார்பில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட எம்.பிக்கள் பிரமாணப் பத்திரம் தாக்கல் செய்தது கட்சித்தாவல் தடைச் சட்டத்துக்குட்பட்டது என்று சட்ட விதியை இவர்கள்மீது பாய்ச்சவுள்ளார்கள்.
தற்போது தினகரன் பின்னால் நவநீதகிருஷ்ணன் விஜிலா சத்யானந்த் கோகுல கிருஷ்ணன் உதயக்குமார் செங்குட்டுவன் நாகராஜ் ஆகிய ஆறு உறுப்பினர்கள் உள்ளார்கள்.
அதற்கு முன்பு நவநீதகிருஷ்ணனிடம் இருக்கும் அ.தி.மு.க நாடாளுமன்றக் குழுத் தலைவர் என்ற பதவியை மைத்ரேயன் வசம் ஒப்படைத்துவிட்டு அவர் மூலமே சபாநாயகருக்குக் கடிதம் கொடுக்கும் திட்டத்தில் எடப்பாடி தரப்பு இப்போது இறங்கியுள்ளது.
இந்தத் திட்டமே தேர்தல் ஆணையத்தில் இந்த ஆறு உறுப்பினர்களும் தாக்கல் செய்துள்ள பிரமாணப் பத்திரத்தைத் திரும்பப் பெறுவதற்காகத்தான் என்றும் எடப்பாடி அணியில் உள்ள நிர்வாகிகள் சொல்கிறார்கள்.
முற்றுகைக்குள் அல்லலுறும் பாலஸ்தீன காஸா பகுதி நாஜிகளின் வதைமுகாம் போல காட்சிதருவதாக வட்டிகான் கார்டினல் ஒருவர் இத்தாலிய பத்திரிக்கை ஒன்றிற்கு கொடுத்த பேட்டியில் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
என்ற பாப்பரசரின் வேண்டுகோளை பிரதிபலித்த கார்டினல் காஸாவில் நிலவும் மனிதாபிமான நெருக்கடி பற்றி கருத்து தெரிவிக்கும் போதே வதைமுகாமுடன் ஒப்பிட்டு பேசினார்.
இதற்கு பதிலாக இஸ்ரேலிய வெளிவிவகார அமைச்சு பாப்பரசரும் வட்டிக்கானும் ஹமாசிற்காக பிரச்சாரம் செய்வதாக குற்றஞ்சாட்டியுள்ளது.
அதேநேரம் விமானக் குண்டுவீச்சு தாக்குதல்களால் கொல்லப்பட்ட குழந்தைகளின் உடல்களை கைகளில் ஏந்திய பெற்றோரின் படங்கள் உலக மக்கள் மத்தியில் இஸ்ரேலுக்கு எதிரான உணர்வலைகளை தோற்றுவித்துள்ளது.
ஆறு தரம் பூமியை வலம் வருதலும் பதினாராயிரம் தடவை காசியில் குளித்தலும் பலநூறு தடவை சேது ஸ்நானம் செய்தாலும் அதிக மைலேஜ் உங்கள் பைக் கார் கொடுக்க வேண்டுமா?
அப்படியென்றால் அவர் வீட்டுக்கு வீட்டு வேலைக்காக வந்து ஏமாற்றப்பட்ட பெண்ணுக்கு போராட செவ்வாய் கிரகத்திலிருந்து தான் யாரையாவது அழைத்துவர வேண்டும்போல கட்சி பணியாற்ற பல அமைச்சர்கள் முடிவெடுத்துள்ளனர்.
தமிழை வளர்க்கிறோம் என்ற போர்வையில் ஊரை அடித்து உலையில் போட்டு தத்தமது வங்கிக் கணக்குகளை வீங்கச் செய்த தமிழ்த் தொண்டர்களைக் கண்டே பழகிப்பபோன நமக்கு அவர்கள் அலட்சியத்தால் விளைந்துள்ள கேட்டின் ஒரு பரிணாமமே இப்போது நாம் பார்க்க இருப்பது.
தமிழ் வளர்ப்பதாகவும் வரலாறு காப்பதாகவும் மார் தட்டிக்கொள்ளும் நமது அரசுகளும் அதன் அமைச்சுகளும் எந்த லட்சணத்தில் தமிழையும் வரலாற்றையும் காக்கின்றன என்று சற்று ஆராய்வோம்.
வெள்ளையர் ஆட்சியில் இந்தக் கம்பர் மேட்டுப் பகுதியில் பல அரிய பொக்கிஷங்கள் கிடைத்ததாகவும் அவற்றை அவர்கள் கொண்டு சென்று விட்டதாகவும் சில பெரியவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
ஒருவேளை இவை எல்லாம் தற்போதைய தமிழகத்திற்குத் தேவை இல்லை என்பதாலோ என்னவோ இக்காவியத்தைப் பாடிய கம்பனின் இடமும் பாழ்பட்டுக் கிடக்கிறதோ என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது.
அதற்கும் மேல் அந்த இடம் ஒரு திறந்தவெளிக் கழிப்பறை குப்பை கொட்டும் இடமாக இருப்பது தூக்கு தண்டனை தரப்படவேண்டிய ஒரு குற்றம்.
நிலைமை இவ்வாறிருக்க கல் தோன்றி மண் தோன்றாக் காலத்தே முன் தோன்றிய மூத்த தமிழ்க் குடி என்று பெருமை வாய் கிழிவதுதான் பொறுக்க முடியவில்லை.
சூதாட்ட கேளிக்கை விளையாட்டுக்கள் மக்கள் மனதைக் கொள்ளை கொண்டுவிட்ட இந்த சூழலில் திரை உலக நாயகர்கள் கடவுளர்களாய் பவனி வரும் சமயத்தில் கேடு கெட்ட அரசுகள் சுரணை அற்ற சமூகத்தை ஆளும் இன்றைய நிலையில் கம்பரைப் பற்றியும் அவரது இடம் பற்றியும் கவலை கொள்வது சில அசட்டு அம்மஞ்சிகளின் பொழுதுபோக்கு என்று புறந்தள்ளி உலகத் தொலைக்காட்சிகளில் முதல் முறையாக ஏதாவது ஒரு உடல் குலுக்கல் திரைப்படத்தைப் பார்த்து நாம் தமிழ் வளர்ப்போம்.
அதாவது ரோமனியர்கள் தங்களுக்கு அருகில் நிற்பவர்களை பார்த்து விரல்களை குறுக்காக மடக்கி காட்டினால் நான் உங்களை நம்புகிறேன் என்று அர்த்தம் என கூறப்படுகிறது.
இதன் காரணத்தினாலேயே தேவாலயங்களில் வழிபடும் நேரத்தில் ஒருவரையொருவர் பார்த்து விரல்களை குறுக்காக மடக்கி காட்டும் வழக்கத்தை பின்பற்றி வந்துள்ளனர்.
மேலும் கைகளில் சிலுவையை வரைந்து கொண்டு இரண்டு கைகளையும் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக வைத்துக்கொண்டு அன்பை வெளிப்படுத்திக்கொள்வார்கள்.
அதை தொடர்ந்து இயக்குனர் விஜய்யை திருமணம் செய்துக்கொண்டு விவாகரத்தும் செய்துவிட்டார் இவரை விவாகரத்து செய்ததற்கு பின் பல படங்களில் இவர் கமிட் ஆகிவருகின்றார்.
ஆனால் அமலா பால் இன்று இத்தனை உயரத்தை அடைய கண்டிப்பாக மைனா படம் தான் ஒரு காரணம் இப்படத்திற்கு பிறகு தான் இவரின் மார்க்கெட் உயர்ந்தது.
மைனா படத்தின் ஆரம்பத்தில் நடிக்கவிருந்தது அனன்யா தானாம் இவர் அந்த சமயத்தில் அப்படத்தில் நடிக்க தேதிகள் இல்லை என்று சொல்லி மறுத்துவிட்டாராம் அதை தொடர்ந்து அமலா பாலுக்கு இந்த ஜாக்பாட் அடித்துள்ளது.
ஞாநி குமுதத்திலிருந்து கழற்றிவிடப்பட்டோ அல்லது அதற்கான சூழல் ஏற்படுத்தப்பட்டு அவராகவே வேறு பத்திரிகைக்குப் போய்விட்டதைப் பற்றியோ வலைத்தளங்களில் பெரிய அளவில் பரபரப்பான பகிர்வுகள் வந்துகொண்டிருக்கின்றன.உண்மையில் அவ்வளவு பாதிப்பையும் தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்திய எழுத்துக்களாக அவரது எழுத்துக்கள் இருந்தனவா என்பதே கேள்விக்குரியது.
ஆங்கிலத்தில் குல்தீப் நய்யார் எம்.ஜே.அக்பர் போன்ற எழுத்தாளர்கள் அளவுக்குத் தமிழில் பிரபலமான அரசியல் விமர்சகர்கள் இல்லை.
அவருடைய அபரிமிதமான நகைச்சுவை உணர்வினாலும் அவர் ஒரு திரைப்பட நடிகர் என்பதனாலும் அவரது எழுத்துக்களுக்கு ஒரு ஈர்ப்பு இருக்கிறது.
ரகுமான் இசையமைத்துத் தள்ளிவிட்டால் மறுநாளே இதற்கு இணையான குத்துப்பாட்டு இதுவரை வந்ததில்லை என்று பதினெட்டு உலகமும் கொண்டாடத் துவங்கிவிடும்.
ஞாநிக்கு ஏதோ மிகப்பெரிய வாசகர்வட்டம் இருப்பதாகவும் இவர் தலையைச் சுற்றி அறிவு வட்டம் ஒளிவீசிக் கொண்டிருப்பதாகவும் இவரும் இவரது நண்பர்கள் வட்டமும் நினைக்கிறார்களா என்பது தெரியவில்லை.
தாம் எழுத்துலகின் ஏகபோக சக்கரவர்த்தி என்பது போலவும் இவர் நினைப்பதுபோல்தான் பிரதமரிலிருந்து மாநில முதல்வர்வரை நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதுபோலவும் நினைத்துக்கொண்டு எழுதும் மனமயக்கம் இவருக்கு எப்போதுமே இருக்கிறது.
எல்லாவற்றையும் விமர்சிப்பதும் குறைகாண்பதும் வேறு எல்லாவற்றிலும் இப்படித்தான் நடந்துகொள்ளவேண்டும் என்று சட்டாம்பிள்ளைத்தனமாகக் கட்டளை இடுவதென்பது வேறு.
இந்த வாரம் இவருக்குக் குட்டு இந்த வாரம் இவருக்குப் பூச்செண்டு என்று வாராவாரம் இவர் உளறிக்கொட்டிக்கொண்டிருந்தது கிறுக்குத்தனங்களின் உச்சம்.
இவர் இதனை இப்படிச் செய்தாரென்றால் இவருக்கு அடுத்த வாரம் பூச்செண்டு கொடுக்கத் தயங்கமாட்டேன் என்ற பூச்சாண்டி அறிவிப்புக்கள் வேறு சமூகத் தளத்தின் எல்லாக் கூடாரங்களிலும் எப்படியாவது நுழைந்துவிடுவது...... அவர்கள் விரும்புகிறமாதிரியே கொஞ்ச நாட்களுக்குப் பேசிச் செயல்படுவது அல்லது எழுதிக்கொண்டிருப்பது....சில நாட்களுக்குள்ளாகவே இவரது சுயரூபம் கலையத்துவங்கியதும் அந்த முகாமிலிருந்து இவராகவே வெளியேறிவிடுவது அல்லது அவர்கள் வெளியேற்றுவது.........அப்படி வெளியே வந்ததும் இவர் தன்னுடைய தனித்தன்மைப் பற்றிப் பேசுவது என்ற இந்தக் கதை அவ்வப்போது தொடர்ந்து நடந்துகொண்டுதான் இருக்கிறது.
இவர் கிடந்து என்னத்தையோ எழுதி வைக்க ஆட்சியாளர்களின் கோபம் பத்திரிகைகளின் மீது திரும்ப நிர்வாகம் இவரைக் கழற்றி விட்டுவிடும்.
சுயமரியாதைக் கருத்துக்களுடன் பெரியார் கூடாரத்துக்குள் ஊடுருவி அங்கிருந்து கழகக் கூடாரத்திற்கு வந்து பிறகு அங்கிருந்தும் வெளியேறி கழக எதிர்ப்பு கருணாநிதி எதிர்ப்பு தமிழ் இன எதிர்ப்பு ஈழ எதிர்ப்பு பிரபாகரன் எதிர்ப்பு என்பதாக வலம் வந்து கொண்டிருக்கிறார் ஞாநி.இதற்கு அச்சமறியா சமூக நீதிக் காவலர் என்ற முகமூடி வேறு.
ஆனால் ஞாநியின் சிந்தனையும் கண்ணோட்டமும் பொதுவான விஷயங்களில்கூட பல சமயங்களில் நாகரிக நெறிகளுக்கு அப்பாற்பட்டதாகவே இருக்கும்.
நீங்கள் ஒரு மனைவியை வைத்துக்கொண்டே இரண்டாவது திருமணம் புரிந்துகொண்டது போலவே இப்போது உங்கள் இரண்டு மனைவியரில் ஒருவர் யாராவது உங்களை வைத்துக்கொண்டே இன்னொரு கணவரைத் தேடிக்கொள்ள முன்வந்தால் அதற்கு ஒப்புக்கொள்வீர்களா?
என்று கேட்டு அவரை அதிர வைக்கிறார்.அந்த எழுத்தாளரும் எவ்வளவோ நாகரிகமாக பதில் சொல்லி அடுத்த கேள்விக்குள் நுழையப் பார்த்தால் இவர் பிடிவாதமாக அந்தக்கேள்வியையே மடக்கி மடக்கிக் கேட்டு நாகரிக எல்லைகளைக் கடக்கப்பார்க்கிறார்.
தவறு செய்த ஆண் இனத்தின் முகத்தில் அறைந்ததுபோல் கேள்வி கேட்டு நிலைகுலைய வைத்தார் ஞாநி என்று நேயர்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டுமாம்.
ஞாநியும் எதிர்ப்பார்.எம்.ஜி.ஆரின் ஆதரவாளராகவோ ஜெயலலிதாவின் ஆதரவாளராகவோ இருந்துகொண்டு கலைஞரை விமர்சிப்பவர்களை ஏற்றுக்கொள்ளலாம்.
ஆனால் நடுநிலை முகமூடி மாட்டிக்கொண்டு கலைஞரை எதிர்க்கிறேன் என்று கிளம்புகிறவர்கள் தங்களின் சட்டைக்கு உள்ளே நாற்றமெடுத்த அழுக்கு பனியன் போட்டிருப்பதை மறைக்கமுடியாது.
கருணாநிதி தவறு செய்தாரா கன்னாபின்னாவென்று குடும்ப உறுப்பினர்களிலிருந்து எல்லாரையும் இழுத்துப்போட்டுத் தாக்குவது அதே போன்ற தவறை எம்.ஜி.ஆரோ ஜெயலலிதாவோ செய்திருக்கிறார்களா அதனை அப்படியே போட்டுக்கவிழ்த்து இந்தக் கழகங்களே இப்படித்தான் என்று ஆரம்பித்து மறுபடியும் கருணாநிதியையே இழுத்துப்போட்டுத் தாக்கவேண்டியது..இந்த மாய்மாலத் தந்திரத்தை இன்னமும் எத்தனை நாட்களுக்கு இந்த அழுக்குபனியன்காரர்கள் செய்யப்போகிறார்களோ தெரியவில்லை.
கலைஞரை விமர்சிக்கிறேன் என்ற பெயரில் ஞாநி அவருடைய முதிர்ந்த வயதுக்குரிய மரியாதையைக்கூட தராமல் அவரது உடல் நலிவைக் குறிப்பிட்டுக் கொச்சைப்படுத்தியிருந்தது ஆபாசத்தின் அநாரிக அடையாளம் என்றே சொல்லவேண்டும்.தமிழக முதல்வரை எப்படியெல்லாம் கேவலப்படுத்த முடியுமோ அவ்வளவையும் செய்யும் ஞாநியை முதல்வர் எந்த அளவு பாதித்திருக்கிறார் என்பதற்கான நிகழ்வு ஒன்றை நண்பர் சொன்னது வேடிக்கையாக இருந்தது.
ஒருசமயம் ஞாநியின் மனைவியை நண்பரிடம் அறிமுகப்படுத்தும்போது அவருடைய மகளின் பெயரைச்சொல்லி எனது மகளின் தாயார் இவர் என்று அறிமுகப்படுத்தினாராம்.
அவளுக்கு சம்மதம் என்றால் எனக்கும் சம்மதமே என்பதுமாதிரி ஒரு பதிலைச் சொல்லும்வரை விடாமல் ஒரே புள்ளியில் நின்றுகொண்டு பாலகுமாரனை ஞாநி துளைத்தெடுத்தது மிகவும் அருவெறுப்பூட்டுவதாகவே இருந்தது.
அதனை மிகச்சரியாக சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறீர்கள் ஒருசமயம் ஞாநியின் மனைவியை நண்பரிடம் அறிமுகப்படுத்தும்போது அவருடைய மகளின் பெயரைச்சொல்லி எனது மகளின் தாயார் இவர் என்று அறிமுகப்படுத்தினாராம்.
பெண்களின் நலன் பெண்ணியம் அருள் பக்தி பட்டை தாடி விசிறிசாமி என்று இருப்பவரிடம் நேரடியாகக் கேள்வி கேட்பதில் தவறு இல்லை என்றே நினைக்கிறேன்.
இவர் விகடன் பக்கங்களில் கொக்கோக புத்தகங்களை விடவும் கேவலமாக எழுத ஆரம்பிக்க விகடனின் பாரம்பரிய வாசகர்களின் அதிர்ச்சி அலைகள் விகடன் இவரது எழுத்துக்களுக்குக் கடிவாளங்கள் போடுவதற்குக் காரணமாக அமைந்தது.
ஒருசமயம் ஞாநியின் மனைவியை நண்பரிடம் அறிமுகப்படுத்தும்போது அவருடைய மகளின் பெயரைச் சொல்லி எனது மகளின் தாயார் இவர் என்று அறிமுகப்படுத்தினாராம்.
மனைவியாக இல்லை.. முன்னாள் மனைவியாக ஆன பின்புதான்.. எனது முன்னாள் மனைவி இவர் என்றுதான் எங்களிடம் அறிமுகப்படுத்தி வைத்திருக்கிறார்.
சோலை சின்னக்குத்தூசி போல முரசொலியில் எழுதாமல் நக்கீரன் ரிப்போர்ட்டரில் எழுதினாலும் அவரது கருத்துக்கள் பக்கா திமுக சார்புடையவை என்பது உங்களுக்கு தெரியாதா?
மும்பை குண்டுவெடிப்பில் ஆங்கில சேனல்கள் தாஜ் ஹோட்டலையே காட்டி அதன் உரிமையாளருக்காகவே அழுததை ரயில் நிலையத்தில் இறந்த ஏராளமான எளியவர்களை ஏன் கண்டுகொள்ளவில்லை என்ற கோணத்தில் சாடித்தள்ளியவர்.
மேலும் என்னதான் மூத்த விமர்சகர்களாக இருந்தாலும் தங்கள் கடைசி காலத்தில் அவர்கள் ஏதேனும் ஒரு கழகத்தின் நிழலில் இளைப்பாற சென்று விடுகின்றனர்.
சோலை.... சின்னக்குத்தூசி போல முரசொலியில் எழுதாமல் நக்கீரன் ரிப்போர்ட்டரில் எழுதினாலும் அவரது கருத்துக்கள் பக்கா திமுக சார்புடையவை என்பது உங்களுக்கு தெரியாதா?
தயவு செய்து அவரை பலவீனப்படுத்த வேண்டாம்... ஃபெலிக்ஸ் கமல்ராஜ் உங்களுடைய அத்தனைக் கேள்விகளுக்கான விடைகளும் என்னுடைய பதிவிலேயே இருக்கின்றன.
மற்றபடி மும்பை குண்டுவெடிப்பின்போதான தாஜ் ஹோட்டல் விவகாரத்தில் ஞாநியின் கருத்துக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும்படியாகவே இருந்தன.
அதிமுகவிற்கு துரோகம் செய்தவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் அமைச்சர் சி.வி.சண்முகம் மாவட்டம் சென்னை அதிமுகவிற்கு துரோகம் செய்தவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் அமைச்சர் சி.வி.சண்முகம் அதிமுகவிற்கு துரோகம் செய்தவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என நம்புவதாக சட்டத்துறை அமைச்சர் சி.வி.சண்முகம் தெரிவித்துள்ளார்.
சென்னையில் செய்தியாளர்களை சந்தித்த அவர் பேரறிவாளன் நளினி உள்ளிட்டோரை விடுவிக்க தமிழக அரசு தொடர்ந்து முயற்சிக்கும் என தெரிவித்தார்.
இத்திட்டத்தின்கீழ் குறிப்பிடும்படியாக எதுவும் நடக்கவில்லை என்றும் கங்கை நதி தூய்மைப்படுத்தப்படவேயில்லை என்றும் பல்வேறு கருத்துகள் எழுந்து வருகின்றன.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது வில்பத்தில் வன பாதுகாப்பு திணைக்களத்துக்குரிய வனப்பகுதிகள் இணைக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்ட வனமாக பிரகடனம் வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
என்று மிகவும் அறிவுப்பூர்வமான வாதத்தை வைத்து சிகரேட் பாக்கெட்டில் படங்களை பிரசுரிக்க தேவையில்லை என்று மறைமுகமாக தெளிவுபடுத்துகிறார்.
இந்தியர்களாகிய நாம் இவர்களை ஆட்சியில் அமர்த்தியதன் நோக்கம் இப்படி பெரும் முதலாளிகளுக்கு தொண்டு செய்து தங்களை வளர்த்துக்கொள்ளவா?
நாள் தவறாமல் சாராயம் குடித்து உயிரோடிருந்து தன் குடும்பத்தினரை தினம் தினம் கொன்றுக்கொண்டிருக்கும்போது ஏன் மதுவிலக்கை குஜராத்தில் அமுல்படுத்தியுள்ளார்கள்?
இப்படியெல்லாம் கேணத்தனமாக பேசியதாலேயே மத்தியில் ஆட்சிக்கு வந்த ஆறே மாதங்களில் டில்லி மற்றும் கஷ்மீர் மக்கள் இவர்களை கை விட்டுவிட்டனர்.
மேலும் இப்படியே உளறிக்கொண்டிருந்தால் வரும் ஆண்டு நடக்கவிருக்கும் மாநில தேர்தல் அனைத்திலும் சங்குதான் போல என்ற நிலைதான் இந்திய அரசியல்வாதிகளின் கொள்கை அந்நிய முதலீட்டாளர்களுக்கு எப்பாடுபட்டாவது சிவப்பு கம்பளம் விரிப்பது ஒன்றையே நோக்கமாக கொண்டவர்களிடம் வேறு எதை எதிர்பார்க்க முடியும் ?
காலம் காலமாக ஆதிக்க சிந்தனை கொண்ட ஆண்களின் மனம் அவ்வளவு எளிதில் மாறாது சமூகச் சாளரம் கருத்துக்களம் என்று பல ஆண்டுகளுக்கு முன் எழுதினார் கவிஞர் கண்ணதாசன்.
தற்போது திருத்துறைப்பூண்டி அரசு மருத்துவமனையில் சிகிச்சைக்காக அனுமதிக்கப்பட்டுள்ள லட்சுமி தன் கணவரின் நண்பர்கள் இருவரும் தன்னை பாலியல் வன்கொடுமை செய்ததாக குற்றஞ்சாட்டியுள்ளார்.
முன்னதாக கடந்த மாதத்தில் ஒடிசாவின் பாலேஷ்வர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் தன் மனைவியை வைத்து சூதாடியதாக செய்தி வெளியானது.
சூதாட்டத்தில் பிறகு மனைவியை ஜெயித்தவன் அந்த பெண்ணின் கணவரின் முன்னரே பாலியல் பலாத்காரம் செய்தார் என்று கூறப்பட்டது பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது.
நகர்புறங்களில் ஓரளவிற்கு பரவாயில்லை என்றாலும் கிராமப்புறங்களில் பல பெண்கள் இன்னும் அடிமையாகத்தான் இருக்கிறார்கள் என்கிறார் அவர்.
ஆனால் வட இந்தியாவைவிட தென் இந்தியாவில் பெண்கள் சற்று அதிகமாக மதிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதே உண்மை என்று கூறும் அவர் ஓரிரு ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் மேற்கு வங்கத்தில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தினை விவரிக்கிறார்.
மேலும் இது போன்ற குடும்ப வன்முறை வழக்குகளில் பெரும்பாலும் யாரும் தண்டிக்கப்படுவதில்லை என்று குறிப்பிடும் அவர் குடும்ப வன்முறைக்கு எதிரான சட்டங்களை எடுத்துக் கொண்டால் அதில் உடனடி கைது என்ற ஒன்று கிடையாது என்பதால் யாரும் பயப்படுவதில்லை என்றார்.
கோர்ட்டுக்கு நடக்க முடியாமல் வழக்கை வாபஸ் பெறுவதும் காசு கொடுத்து வழக்கை முடிப்பதும் இல்லை என்றால் கடைசியில் அந்தப் பெண்னே கணவருடன் வாழ்வதாக கூறிவிடுவதும் நடக்கும்.
பல்லாயிரம் ஆண்டுளாக ஆண்கள் உடம்பில் ஊறிப்போயுள்ள ஆதிக்க உணர்வு இன்றும் இருக்கத்தான் செய்கிறது என்றும் இதெல்லாம் மாற இன்னும் பல ஆண்டுகள் ஆகும் என்றும் சாந்தகுமாரி குறிப்பிடுகிறார்.
பெண்களை தாக்குவதற்கு தங்களுக்கு எல்லா உரிமையும் இருக்கிறது என்றே சில ஆண்கள் நினைக்கின்றனர் என்கிறார் குடும்பநல வழக்கறிஞர் ஆதிலஷ்மி லோகமூர்த்தி.
என்னதான் சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டு அமலில் இருந்தாலும்கூட சமூகத்தின் பார்வை வேறாகத்தான் இருக்கிறது என்கிறார் அவர் பெண்களுக்கு கிடைக்க வேண்டிய மரியாதையும் கௌரவமும் இன்னும் பலருக்கு கிடைக்கவில்லை.
பல நேரங்களில் இதை நாம் வெளிப்படையாகக் காட்டவில்லை என்றாலும் சமூகத்தில் இது இருந்தே வந்திருக்கிறது என்று கூறிய அவர் பெண்களை இரண்டாம் நிலையில் வைப்பது இன்றும் மாறவில்லை என்கிறார்.
சென்னை விருகம்பாக்கம் தொகுதிக்கு உட்பட்ட எம்.ஜி.ஆர் நகர் அரசு மேல்நிலைப்பள்ளியில் விலையில்லா மிதிவண்டி வழங்கும் நிகழ்ச்சி நடைபெற்றது.
இந்த நிகழ்ச்சியில் தமிழக பள்ளிக் கல்வித்துறை அமைச்சர் செங்கோட்டையன் தென் சென்னை நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஜெயவர்தனன் விருகம்பாக்கம் சட்டமன்ற உறுப்பினர் விருகை.
பின்இடைநிலை மற்றும் பட்டதாரி ஆசிரியர்களுக்கான தகுதி தேர்வு தேதிகள் இன்னும் ஒருவார காலத்திற்குள் அறிவிக்கப்படும் எனவும் அவர் தெரிவித்தார்
மாணவர்களுக்கு பிளாஸ்டிக் இல்லா மெட்டல் பேனா காகித பேனா மெட்டல் மற்றும் மரத்தாலான ஸ்கேல் என அன்றாடம் பயன்படுத்தும் பொருட்கள் அனைத்தும் நன்கொடையாளர்களால் வழங்கப்பட்டது.
மேலும் மாணவர்களும் ஆசிரியர்களும் உணவு கொண்டு வர மஞ்சள் பை தண்ணீர் கொண்டு வர சில்வர் வாட்டர் பாட்டில் மற்றுமே பயன்படுத்துகின்றனர்.
பள்ளியில் ஆசிரியர் அமரும் இருக்கை குப்பைத்தொட்டி குடிநீர் கேன் என எலக்ட்ரிகல் மற்றும் எலக்ட்ரானிக்கல் பொருட்களை தவிர பள்ளியில் உள்ள மற்ற அனைத்து பொருட்களும் பிளாஸ்டிக் இல்லா பொருட்களாக மாற்றப்பட்டுள்ளது.
முக்கியமான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டுள்ளன வட.மாகாண பொதுச்சேவையின் கீழ் உள்ள வெற்றிடங்களை நிரப்புவதற்கான அரச ஊழியர்களுக்கு நியமனம் வழங்கும் நிகழ்வு இன்று திங்கட்கிழமை இடம்பெற்றது.
பிறந்து ஒரே நாளேயான சிசுவை தீ வைத்து கொளுத்திய தாய் முல்லைத்தீவை சோகத்தில் ஆழ்த்திய கொடூரச் சம்பவம் நான் அமைச்சரல்ல நான் ஒரு போராளி வேடிக்கை பார்ப்பவனல்ல அடுத்த அமைச்சரவையில் பேசி தொழில் பெற்றுத்தருவேன் காரைதீவில் பட்டதாரிகளிடம் அமைச்சர் மனோகணேசன் உறுதி மட்டக்களப்பில் நடைபெற்று வரும் ஏட்டிக்குப்போட்டியான அதிகார அரசியல் அபிவிருத்திப்பிரச்சினைக்கு எப்போது முடிவு வரும் என்று தெரியவில்லை.
தற்போது எமது இணையத்தளத்திற்கு அந்த அபிவிருத்திகள் தொடர்பில் மாவட்ட செயலாளருக்கு அமைச்சிலிருந்து அனுப்பி வைக்கப்பட்ட கடிதத்தின் பிரதி கிடைத்துள்ளது.
யார் குற்றினாலும் அரிசியாகவேண்டும் என்று நினைக்கவேண்டிய செயற்படவேண்டிய நேரத்தில் ஏன் இந்தப்பிரச்சினை என்பது விளங்காதவர்களாக மக்கள்தான் கவலை கொள்கிறார்கள்.
ஏற்கனவே போடப்பட்ட திட்டங்கள் பல இருக்கையில் ஏன் பிரதமருடைய ஆலோசனையில் இவ்வாறு பெரியளவான திட்டங்களின் அபிவிருத்தி குறித்து அறிவிக்கப்பட்டது என்பது இன்னொரு பக்கம் கேள்வியிருந்தாலும்.
இதன்போது சமய நிகழ்வுகளுக்குப் புறம்பாக இசைநிகழ்ச்சிகளை நடத்துவதை ஆலயநிர்வாக சபையினர் தடைசெய்யவேண்டும் என கிழக்கிலுள்ள இந்துசமய நிறுவனங்கள் கோரிக்கைவிடுத்துள்ளன.
இது தொடர்பில் ஆலயநிர்வாக சபையினர்களுக்கு சமய நிறுவனங்கள் விடுத்துள்ளவேண்டுகோளில் தெரிவித்துள்ளதாவது.. கிழக்கில் தற்போது இங்கு அமைந்துள்ள கிராமங்கள் தோறும் பிள்ளையார் முருகன் அம்மன் ஆலயங்களில் வருடாந்த உற்சவங்கள் நடைபெற்றவருகின்றன.
இவ் ஆலய உற்சவங்களின் போது சில இடங்களில் சினிமாப்பாடல்கள் குத்துப்பாடல்கள் கொண்ட இசைநிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு நடைபெற்றுவருகின்றன.
இசை நிகழ்ச்சிகளைக் பார்வையிடவருகின்ற இளைஞர்களில் பலர் மதுபோதையிலும் ஆலயவளாகங்களில் அநாகரீகமான முறைகளில் நடனங்களையும் ஆடிவருகின்றனர்.
எதிர்கால சமூகத்திற்க்கு சிறந்த ஆன்மீக விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் வகையில் இந்து ஆலயங்கள் செயற்படவேண்டும் என இந்து சமய நிறுவனங்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளன.
அம்பாறை மாவட்டத்தில் சட்டவிரோத போதைப்பொருள் பாவனையை ஒழிக்கும் பொருட்டு அம்பாறை விசேட போதைப்பொருள் ஒழிப்பு பொலிஸ்குழுவினர் தேடுதல் நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
முதலாவதும் பிரதான கதையுமானது மாணவப் பருவத்தில் கிளர்ந்தெழுந்து பல்கலைக்கழகம் தாண்டி இடர்களுக்கு முகம் கொடுத்து மருத்துவர்களான பின்னரும் தொடரும் காதல்.
ஆரம்பத்தில் நான் குறிப்பிட்ட காதல் நாவல் பற்றிய நந்தியின் கோரிக்கையில் நந்தியும் நானும் ஏமாந்த விடயம் என்னவெனில் இது காதல் பற்றிய நாவலாகவே இருக்கிறதே ஒழிய காதல் நாவல் அல்ல என்பதுதான்.
ஆனால் அந்தப் பருவப் புயலில் மனம் அடிபட்டுப் போகாத வண்ணம் மாணவர்கள் தங்களை நெறிப்படுத்தி விழிப்புடன் கல்வியில் அக்கறை காட்ட வேண்டிய காலம் என்கிறார்.
மாணவப் பருவத்து நினைவுகளிலும் அரச மருத்துமனைகளில் பணியாற்றிய காலங்களில் சக மாணவர்கள் மற்றும் மருத்துவர்கள் தாதியர்களிடையே இடையேயான ஒளிவு மறைவான கிளுகிளுக்கும் காதல் நிகழ்வுகளைக் கண்டு அனுபவித்த எங்களுக்கு அடுத்த தலைமுறை பள்ளி மாணவர்களிடையேயான காதல் உணர்வுகளையும் செயற்பாடுகளையும குறும்புகளையும் படித்து ரசிக்கலாம் என எண்ணத்தில் தெணியான் மண் தூவிவிட்டார்.
விழிகளால் பேசுதல் மறைவிடங்களில் சந்திப்பு நினைவுகளில் நீந்தல் ஸ்பரிச சுகம் போன்ற யவ்வன லீலைகள் எதுவுமே இந்த நாவலில் இல்லை.
ஏற்கனவே சொல்லப்பட்டது போல ரியூசன் வகுப்பில் ஆரம்பித்து பல்கலைக்கழகத்தில் தொடர்ந்து மருத்துவர்களாக பணியேற்ற பின்னரும் தொடரும் காதல்.
கடுமையான யுத்த காலப் பகுதியில் வலுக் கட்டாயமாக போராளியாக இழுத்துச் செல்லப்படுவதிலிருந்து தப்புவதற்காக செய்யப்படும நிர்ப்பந்தத் திருமணம்.
தெணியான் படைப்பு என்றாலே சாதிப் பிரச்சனை பற்றித்தானே இருக்கும் என்று கிண்டலடிக்கும் மேலாதிக்க சிந்தனையுள்ள விமர்சகர்கள் இருக்கிறார்கள்.
அவர்கள் வாய்க்கு அவல் போடுவது போல இந்த நாவலிலுள்ள மூன்று சோடிகளின் கதைகளிலும் அடிநாதப் பிரச்சனையாக ஓடிக்கொண்டிருப்பது சாதிப் பிரச்சனைதான்.
சாதியில் உச்ச இடத்தில் இருந்தாலும் பொருளாதாரத்தால் போலி மரியாதையுடன் அடக்கி ஒடுக்கப்பட்ட பிரமணர்கள் பற்றி எழுதியது அவர்தான்.
ஆனால் கல்வியும் பொருளாதரமும் வளர்ச்சி பெற்ற இன்றைய காலகட்டத்தில் அதன் சாதீயத்தின் முகம் எவ்வாறு ஒப்பனை போட்டு அலங்கார முகத்துடன் மறைமுகமாக வெளிப்படுகிறது என்பதை காண்பிக்கிறார்.
அதைவிட முக்கிய விடயம் என்னவெனில் கல்வியறிவு மற்றும் சமூக பொருளாதார நிலைகளில் ஏற்பட்டுள்ள வளர்ச்சி காரணமாக இப் பிரச்சனையில் ஏற்பட்டு வருகின்ற சில நம்பிக்கையூட்டும் மாற்றங்களையும் இந்த நாவலூடாக வெளிப்படுத்துகிறார்.
சாதிப் பிரச்சனையின் சமூக ரீதியான பாதிப்பை உணராத பதின்மங்களில் மட்டுமல்ல படித்து பட்டம் பெற்று ஆசிரியர் தொழில் பார்க்கும் வயதுகளிலும் அத்தகைய காதல் ஏற்படுவதை தெணியான் தனது நாவலில் சித்தரிக்கிறார்.
அடுத்த வீட்டுக்காரன் யார் அவன் என்ன சாதி என்பதைப் பற்றி அக்கறை கொள்ளாத கொழும்பு போன்ற பெருநகரங்களில் ஏற்படும் காதல் அல்ல இங்கு பேசப்படுபவை.
ஊர் மட்டத்தில் அதன் பின்விளைவுகள் அடிதடி கொலை முதல் குடும்பப் பகிஸ்கரிப்பு வரை நீளும் என்பதை அனுபவரீதியாக உணரக் கூடிய கிராமப் பகுதியிலும் பிறக்கிறது என்பது சற்றே ஆச்சரியம் அளிக்கிறது.