sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதனால் தான் வைகுந்தம் புகுவது மண்ணவர் விதியே என்கிறார் நம்மாழ்வார் தேவர்களும் பரமபதம் அடையணும்ன்னா மண்ணுலகில் பிறந்து வினை கழித்து விட்டுத் தான் மோட்சம் செல்ல முடியும் அது தான் பூலோகத்தின் பெருமை அவ்ளோ பெருமை வாஞ்சை நம் மண்ணுலகின் மீது இவ்வுலகம் அளந்தாய் அடி போற்றி சென்று அங்கு தென் இலங்கை செற்றாய் திறல் போற்றி தென் இலங்கைக்குச் சென்று செருச் செய்து செருக்கு அழித்தாயே உன் திறல் போற்றி இராமனும் இலங்கை சென்று செருச் செய்தான் முருகனும் இலங்கை சென்று செருச் செய்தான் வீண் வீம்புகள் ஒழிந்து பட்டன அதே போல் இன்றும் வீம்பு ஒழியணும் ஈழத்தில் மக்களுக்கு வாழும்அமைதி முதலில் வரணும்ன்னு கோதையின் அர்ச்சனையில் நானும் சங்கல்பம் செய்து கொள்கிறேன் பொன்றச் சகடம் உதைத்தாய் புகழ் போற்றி அழியுமாறு வண்டிச் சக்கரமாய் வந்த சகடாசுரனை உதைத்தாயே உன் புகழ் போற்றி கன்றுகுணில்ஆ எறிந்தாய் கழல் போற்றி கன்று போல் வந்தான் வத்சா அசுரன் அங்கே ஆச்சா மரம் என்னும் ஆமரமாய் நின்றான் கபித்தாசுரன் கூட்டணி போட்டுக்கிட்டு வந்தாய்ங்க போல ரெண்டு பேரும் என்னும் உண்டிகோல் ஆடுவது போல் கன்றைச் சுழற்றி மரத்தின் மேல் வீசினாயே உன் வீரக் கழல் போற்றி கனியை உதிர்த்தானாம் அதாச்சும் மரத்தில் இருக்கும் மாங்கா அடிப்பது போல் கன்றை வீசி மாங்கா அடிச்சானாம் கண்ணன் இளங்கோவின் கற்பனை அழகு குணில்ன்னா வளைந்த மரக்கிளை மரக்கிளையால் செய்த கருவி உண்டிகோல்கயிற்றுத் தடி போலன்னு வச்சிக்குங்களேன் கிராமத்துப் பசங்க நிஜார் கூட போடாம ஆடும் ஆட்டத்தை எவனோ ஒருத்தன் அமெரிக்காவுல காப்புரிமை வேற வாங்கி வச்சிருக்கானாம் இங்கிட்டு போயி பாருங்க அட அமெரிக்க மாங்காய்களா அப்படியே கோலி கில்லின்னு எங்கூரு அரை நிஜாரை எல்லாம் காப்புரிமை வாங்குங்கடா சாமீகளா குன்று குடையாய் எடுத்தாய் குணம் போற்றி கோவர்த்தன கிரி என்னும் குன்றையே குடை போல புடிச்சவனே உன் குணம் போற்றி சென்ற பாட்டில் முப்பத்து மூவர் அமரர்கள் உதவிக்கு வரும் முன்னரே அவர்களுக்கும் முன் சென்று நம்ம உதவிக்கு வருபவன் இது அடியேன் நானாச் சொன்ன பொருள் தான் ஆச்சார்ய விளக்கம் அன்று அடியேனை மன்னிக்கவும் தேவர்களுக்கு முன்னால் சென்று தலைமை தாங்கிக் காப்பான் என்பதே மரபு வழியான விளக்கம் ஆனால் அடியேனுக்கு என்னமோ அப்படி இல்லைன்னே தோன்றியது பெருமாளுக்கு இந்திரனின் போலி பக்தியில் ஒழுக்கம் தவறிய பக்தியில் நம்பிக்கை கிடையாது எல்லாரும் தன்னை வணங்கனும் என்கிற கர்வம் இந்திரனுக்கு அவன் புள்ளை ஜெயந்தன் இன்னும் மோசம் பிராட்டியிடம் அபசாரப்பட்டு காகாசுரன்ன்னு பேரு வாங்கிக்கிட்டான் தேவன் புள்ளை தேவன்ன்னு யாரும் அவனை வைணவத்தில் கொண்டாடுறது இல்லை அசுரன் என்றே குணத்தை வைத்துச் சொல்கிறார்கள் போயும் போயும் இவிங்களயா கோதை கொண்டாடுவாள்?
வேள்விக்காரங்க ஸ்வாஹா ஸ்வாஹான்னு பூசிக்கும் இந்திரனையும் அவன் திமிரையும் அப்பவே மட்டம் தட்டி வைத்தான் சமயத்தைச் சமூக அக்கறையாகக் கொண்டு சென்றான் கண்ணன் போலியான ஆசாரங்களுக்கு வளைந்து கொடுக்காத அந்த குணம் போற்றி வென்று பகை கெடுக்கும் நின் கையில் வேல் போற்றி கண்ணன் கையில் வேல் இருக்கா?
அதான் முல்லை நிலத்து மாயோன் கையில் வேல் கூர் வேல் கொடுந் தொழிலன் நந்தகோபன் குமரன்ன்னு இன்னொரு பாட்டிலும் பாடுறா கோதை என்றென்றும் உன் சேவகமே ஏத்திப் பறை கொள்வான் என்னிக்கும் உன் சேவையாய் இருப்பேன் பெருமாளே உன் திருத் தொண்டினை ஏத்தி தமிழ் அர்ச்சனை செய்து பறை என்னும் நோன்புப் பொருளைப் பெற வந்திருக்கேன் உன் சேவகமே சேவகம் உனக்கே நாம் ஆட் செய்வோம் தனியாக சுயநலமா வரலை ஒன்னா அடியார்களா ஒன்று கூடி வந்திருக்கோம் உன் சேவையே சேவைன்னு சேவிக்க வந்திருக்கோம் இன்று யாம் வந்தோம் இரங்கு எங்களை ஏல் கொள் பெருமாளே ஏற்றுக் கொள் ஏல்ஓர் எம் பாவாய் ஏல்ஓர் எம் பாவாய் சரி இவ்வளவு வீறாப்பு பேசறோமே ஆலயத்துக்குச் செல்லும் போது எத்தனை பேர் தமிழில் அர்ச்சனை செய்யுமாறு நாமளே கேட்டுக் கொள்கிறோம்?
ஆண்டாளே நமஹ இதையே திருப்ப அதிக நேரம் ஆகாது சுக்லாம் பரதரம் என்பதையும் மனதுக்குள்ளேயே சொல்லி அர்ச்சனை செய்து விட்டு வரலாம் அல்லவா?
வாமனனிலிருந்து ஆரம்பிக்கிறாள் பாருங்கள் அதுதான் விஸ்வரூபமாகிவிடுகிறதுஅதுவும் திருவடியைமுதலில்போற்றியபடி அதாவது சரணாகதி முதலில் பிறகுதன் திறல் புகழ் எல்லாம் ஆண்டாளின் என்றென்றும் உன் சேவகமே ஏத்திப் பறை கொள்வான் இதையே சேவாம் கரோமி நித்ய சேவா பலம் த்வம் ப்ரயச்ச ப்ரயச்ச பிரபோ வேங்கடேசான்னு சுப்ரபாதம் ஆக்கினாரு பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணன் சுவாமிகள் குரு பரம்பரைப் படி லட்சுமிநாதன்சேனை முதலியார்நம்மாழ்வார்சேனை அம்சம்நாதமுனிகள்...ன்னு தொடரும்.
ஆண்டாளின் என்றென்றும் உன் சேவகமே ஏத்திப் பறை கொள்வான் இதையே சேவாம் கரோமி நித்ய சேவா பலம் த்வம் ப்ரயச்ச ப்ரயச்ச பிரபோ வேங்கடேசான்னு பூபாலக திரிவிக்ரமாய நமஹ லங்காபதி சமர்த்தனாய நமஹ சகடாசுர காலாந்தகாய நமஹ கோவர்த்தன கிரி ஆதபத்ராய நமஹ இவை எல்லாம் எந்த அஷ்டோத்தரத்தில்சஹஸ்ரநாமத்தில் வருகின்றன இரவி?
மாயவன் இன்று நம் ஆனுள் வருமேல் அவன் வாயில் கொன்றையந் தீங்குழல் கேளாமோ தோழீ என்ற கருப்பொருளில் அவர் பாடியிருப்பதாக நினைக்கிறேன்.
கண்ணன் இந்திர வழிபாட்டைத் தட்டி வைத்த பின்னரும் மாயோனை வழி வழியாகப் போற்றிய தமிழ் மண்ணிலும் கீழை நாடுகளிலும் இந்திர வழிபாடு தொடர்ந்தது?
எனக்கென்னவோ கண்ணன் இந்திரனை வணங்கவே கூடாது என்று தடுக்கவில்லை செய்நன்றிக்காக கோவர்த்தனத்தை வணங்குவதே ஆயர்களுக்கு முதன்மைக் கடன் என்று சொல்லியதாகத் தான் படித்தவரையில் தோன்றுகிறது.
பஞ்ச கிருஷ்ண ஷேத்திரங்களுள் ஒன்றான திருக்கண்ணங்குடி உலகநாதப் பெருமாள் அஷ்டோத்திரம் அது எப்பவோ போன போது பாக்கெட் சைஸ் புக்கா அழகிய படங்கள் போட்டு யாரோ உபயமாக் கொடுத்தது இன்னும் இருக்கு.
அதே ஆர்டர்ல வரலீன்னாலும் நாமாவளிகள் அப்படியே வருவது வியப்பு தான் இதை முந்தைய தமிழ் அர்ச்சனைப் பதிவுகளில் கூட எடுத்து இட்டிருப்பேனே பார்க்கலையா?
புதிய செய்தி எனக்கு போர் நடந்த இடம் இலங்கைக் கடலை ஒட்டி என்றும் படைக்குடில் அமைத்து தங்கியது இலங்கை ஏமகூடம் என்றும் கந்த புராணம் சொல்கிறது.
கோதை மட்டுமா சிலப்பதிகாரத்தைப் படித்திருக்கிறாள் அவள் திருத்தந்தையாரும் படித்திருக்கிறார் போலத் தான் தெரிகிறத வள்ளுவம் படித்தவர்கள் சிலம்பு படிக்காமல் இருப்பார்களா?
சமண நூல் என்றெல்லாம் மறந்தும் புறம் தொடாதவர்கள் இல்லை அவர்கள் மாயவன் இன்று நம் ஆனுள் வருமேல் அவன் வாயில் கொன்றையந் தீங்குழல் கேளாமோ தோழீ என்ற கருப்பொருளில் அவர் பாடியிருப்பதாக நினைக்கிறேன்.
தமிழ் இலக்கியமும் இந்திர விழா என்பதைப் பற்றி மிகப்பெரிதாகப் பேசுகின்றதே பேசுகிறது குமரன் அதை மறுக்கவில்லை ஆனால் மாயோனைப் போலவோ சேயோனைப் போலவோ ஏத்துகிறாதா?
இந்திரனைப் பற்றிக் கட்டாயம் பேசுகிறது பல இடங்களில் மறுக்கவே இல்லை வேந்தன்இந்திரன் விவாதத்துக்குள் நான் இப்போ போகலை இந்திரன் என்றே கொள்வோம் ஆனால் அவனைக் குணவானாகவோ மக்கட் தெய்வமாகவோ பாடாண் திணைக்கு உரிய தலைமைப் பண்புகள் கொண்டவனாகவோ காட்டவில்லை என்பதே என் துணிபு அதில் கலந்து கொண்டவர்கள் இந்திரனைப் பூசனைச் சடங்கு செய்திருக்கலாமே தவிர...அவன் மக்கட் தெய்வமாகவோ அவன் குணவியல் நிகழ்ச்சிகளோ... யாராலும் போற்றிப் பாடப் படவில்லை வேலன் வெறியாட்டு குரவைக் கூத்து போல் இந்திரனுக்கு என்ன?
சொல்லுங்க பார்ப்போம் எனக்கென்னவோ கண்ணன் இந்திரனை வணங்கவே கூடாது என்று தடுக்கவில்லை செய்நன்றிக்காக கோவர்த்தனத்தை வணங்குவதே ஆயர்களுக்கு முதன்மைக் கடன் என்று சொல்லியதாகத் தான் படித்தவரையில் தோன்றுகிறது
பிரான்ஸ் நாட்டில் உள்ள சிகரெட் பிடிப்பவர்களின் எண்ணிக்கையை குறைப்பதற்காக அந்நாட்டு அரசாங்கம் நூதன முயற்சியில் இறங்கியுள்ளது.
உலகளவில் சிகரெட் பிடிப்பதனால் இறந்து போகிறவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது இதனை கட்டுப்படுத்தும் செயலில் பல்வேறு நாடுகளும் இறங்கியுள்ளன.
இந்நிலையில் சிகரெட் உற்பத்தியை மேற்கொள்ளும் நிறுவனங்களின் முத்திரைகளோ வண்ண நிறங்கள் இல்லாத பெட்டிகளில் மட்டுமே சிகரெட் விற்பனை செய்ய வேண்டும் என்ற அரசாணையை பிரான்ஸ் அரசு பிறப்பித்தது.
சிகரெட் பெட்டிகளின் அழகால் புகைப் பிடிப்போர் கவரப்படுவதைத் தவிர்க்கவும் புகைப் பிடிக்கும் பழக்கத்தைக் குறைக்கவும் இந்த உத்தரவை பிரான்ஸ் அரசு பிறப்பித்துள்ளது.
எனினும் இந்தத் தீர்ப்பை எதிர்த்து வழக்கு தொடரப்போவதாக ஜப்பான் டொபாக்கோ இன்டர்நேஷனல் நிறுவனத்தின் பிரான்ஸ் பிரிவு அறிவித்துள்ளது.
தீபாவளி சிறப்பு தொலைக்கட்சி நிகழ்ச்சி ஒன்றில் இசைப்புயல் ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் தமது இசைப் பயணத்தில் கடந்து வந்த நிகழ்ச்சிகள் நெகிழ்ச்சிகள் இவைகளின் தொகுப்பை நினைவு கூர்ந்து ரசிகர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்.
இந்த நிகழ்ச்சி நேற்று இல்லாத மாற்றம் என்கிற பெயரில் வரும் திங்கட்கிழமை தீபாவளி கிளாமராக நடிக்க மறுக்கிறேனா என்பதற்கு பதில் அளித்துள்ளார் ரம்யா நம்பீசன்.
எப்படி திராவிடம் என்பது இடம் என்பதற்கு ஆதாரம் இருக்கிறதோ அப்படியே ஆரியன் என்பதற்கும் இடம் என்பதற்கான ஆதாரம் இருக்கிறதே என்று நீங்கள் கேட்டிருந்தால் மிக நன்றாக இருந்திருக்கும்.
திராவிடம் என்பது எப்படி இடமாக இருக்கிறதோ அப்படியே ஆரிவர்த்தம் என்பதும் ஆரியர்களின் இடம் ஆரியர்களின் நாடு என்ற பொருளை கொண்டதாக இருக்கிறது.
அதேபோல இந்தியாவின் ஆத்மா சமயத்தில் அதாவது மதத்தில் இருக்கிறது என்பதை நன்றாக உணர்ந்து கொண்டால் பல புதிர்களுக்கு மிக சுலபமாக விடை தேடிவிட முடியும்.
மனுநீதி சாஸ்திரம் இரண்டாம் அத்தியாயம் இருபத்தி இரண்டாம் சுலோகம் என்ன சொல்கிறது என்றால் ஆரிய வர்த்தத்தில் ஜீவன் முக்தர்கள் இருக்கிறார்கள் என்கிறது.
அதாவது கங்கைக்கரை இமயமலை காஷ்மீரின் பனிக்குகைகள் போன்றவற்றில் அந்தகரணங்களை ஒடுக்கி தவம் செய்கிற ஞானிகள் பலர் வாழ்கிறார்கள்.
இங்கே சாதாரண மனிதர்களை விட சாதுக்கள் சன்யாசிகள் மிக அதிகமாக தென்படுகிறார்கள் எனவே இது ஆரியவர்த்தம் ஆகிறது என்பது இதன் மைய பொருளாகும்.
மனுநீதி சாஸ்திரத்தை விமர்சனத்திற்குரிய நூல் என்று பார்க்காமல் ஆய்வுக்குரிய நூல் என்று அணுகினால் அதில் பல கடந்தகால சரித்திர பதிவுகள் இருப்பதை மிகத்தெளிவாக அறியலாம்.
இவற்றை எல்லாம் மையமாக வைத்து காணும் போது ஆரியம் என்பது குணநலன் மட்டுமே அந்த குணாம்சம் பொருந்தியவர்கள் அதிகமாக அந்த நிலப்பரப்பில் வாழ்ந்ததனால் அதை ஆரியவர்த்தம் என்று சொன்னார்களே தவிர இடத்தின் தன்மையை வைத்து சொல்லவில்லை என்பது நன்றாக புரிகிறது.
ஆனால் திராவிடம் என்பது மிக தெளிவாக பஞ்சதிராவிட என்ற பெயரில் அழைக்கப்படுவதினால் நிலத்தை மட்டுமே குறிக்கும் பெயர் என்பது தெரியவரும்.
எனக்கு என் மதத்தை சிறப்பித்து கூற எவ்வளவு உரிமை இருக்கிறதோ அவ்வளவு உரிமை மற்றவர்களுக்கும் இருக்கிறது என்பது எனக்கும் தெரியும்.
திட்டமிட்டு வரலாறுகளை புனைந்து சொல்வதிலும் கற்பனையான ஆதாரங்களை விஞ்ஞானப்பூர்வமானது என்று வாதிடுவதிலும் அவருக்கு நிகர் அவரே தான்.
ஆனால் செம்மலர் புத்தகத்தில் கால்டுவெல் அவர்களை குறிப்பிடும் போது தமிழுக்கு அடையாளம் தந்தவர் என்ற சொல்லை பயன்படுத்தி புகழ்ந்திருக்கிறார்கள்.
இது மிகவும் வேதனையான விஷயம் தமிழுக்கு அடையாளம் தந்த வள்ளுவரை இளங்கோவை பாரதியை ஏன் பொதுவுடைமை கவிஞர் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரத்தை கீழே தள்ளி சம்மந்தமே இல்லாமல் கால்டுவெல்லை புகழ்ந்திருப்பது மிக சரியான அரசியல் என்பதை புரிந்து வெட்கப்பட்டேன்.
ஏசு சிலுவையில் அறையப்பட்டதும் அவரது சீடர்களில் பலர் பல நாடுகளுக்கு சென்று மதம் பரப்பினார்கள் என்றும் அவர்களில் தோமர் என்பவர் தமிழ்நாட்டு பரங்கிமலையில் வந்து தங்கினார் என்றும் குறிப்பிடுகிறார்.
இந்த தோமர் தமிழ்நாட்டிற்கு வருவதற்கு முன்பு தமிழர்கள் நாகரீகம் அற்றவர்களாக ஆடை அணியாதவர்களாக இருந்ததாகவும் அவர்களுக்கு நாகரீகத்தை கற்றுக் கொடுத்து ஆடை அணிய பழக்கப்படுத்தியவர் தோமர் தானாம்.
ஒரு தமிழ் இளைஞரை பழக்கப்படுத்தி அவருக்கு ஏசுவின் மலை பிரசங்கத்தை உபதேசித்து ஏசுவின் கருத்துக்களை வலியுறுத்தி ஒரு நூல் எழுத சொன்னாராம்.
திராவிடம் என்பது நிலம் தான் என்பதற்கும் ஆரியன் என்பது குணம் தான் என்பதற்கும் வேதங்களிலிருந்தும் தமிழ் இலக்கியங்களிலிருந்தும் நிறைய உதாரணங்களை குருஜி எடுத்துக்காட்டினார்.
தீர்ப்பு எழுதுவது முக்கியமில்லை அதனை நடைமுறைப்படுத்தவும் வேண்டும் என யாழ்.மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி மா.இளஞ்செழியன் தெரிவித்தார்.
அது தொடர்பில் மேலும் தெரிவிக்கையில் ஊர்காவற்துறை பகுதிக்கு தேர்தல் பிரச்சாரம் செய்ய சென்றவர்கள் மீது தாக்குதலை மேற்கொண்டு இருவரை படுகொலை செய்த குற்றவாளிகள் இருவர் இலங்கையில் இருந்து தப்பி சென்று இங்கிலாந்து நாட்டில் தலைமறைவாக உள்ளனர்.
ஒரு நாட்டில் குற்றவாளியாக காணப்பட்ட ஒருவர் பிறிதொரு நாட்டில் வசித்தால் அவரை நாடு கடத்தப்பட வேண்டும் என நாடுகளுக்கு இடையில் ஒப்பந்தம் உள்ளது.
எனவே இந்த இரட்டை கொலை குற்றவாளிகள் இருவரும் நாடு கடத்தப்படுவது தொடர்பில் முன்னெடுக்கப்படும் நடவடிக்கை தொடர்பில் ஜனாதிபதி நேரடி தலையீடு செய்ய வேண்டும் எனவே ஜனாதிபதி செயலகத்திற்கு தகவல்களை அனுப்பி வைக்க நீதிமன்ற பதிவாளருக்கு மேல் நீதிபதி பணித்தார்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது அமெரிக்காவின் ஹொலிவுட் நடிகை வனேஸா மார்கியுஸ் தற்காப்புக்காக காவல்துறையினர் சுட்டதில் உயிரிழந்துள்ளார்.
கொடநாடு பங்களாவின் காவலாளி கொலை தொடர்பில் தேடப்பட்டு வந்த ஜெயலலிதாவின் வாகன சாரதி வீதிவிபத்தில் உயிரிழப்பு அவுஸ்திரேலியாவில் இசை வீடியோ படப்பிடிப்பில் தவறுதலாக இடம்பெற்ற சூட்டு சம்பவத்தில் நடிகர் ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளார்.
முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எப்போதாவது வருகின்ற நோய்களாகவும் உடல்நல கோளாறுகளாகவும் கருதப்பட்டுவந்த ஹார்ட் அட்டாக் புற்று நோய் இருதய குழாய் பிரச்சினைகள் மூளை முடக்கு வாதம் போன்றவை இன்று மிக சாதாரணமாக ஏதோ சளி காய்ச்சல் போல மக்களிடையே ஏற்பட்டு வருகிறது.
ஜீன்மாத மழையில் நனைந்து கொள்ளலாம் என மே மாத வெயில் சாலைகளையும் உயர்ந்த அடுக்குக் கட்டிடங்களையும் சாக்கு படுதாவும் பாலிதீன் கூரையும் வேய்ந்த குடிசைகளையும் ஓட்டுக்கூரை வரி வீடுகளையும் பழுக்கக் காய்ச்சிக் கொண்டிருந்தது.அபூர்வமாய் தென்பட்ட மரங்களின் நாசித் துவாரங்களில் எல்லாம் தூசி அடைத்துக் கொண்டு வெயில் அதனை இறுக்கிக் கொண்டிருந்தது.
மொரார்ஜி மில்லின் இரண்டாவது யூனிட் பக்கமுள்ள சந்து வழியாக பிரகாஷ் மில்லுக்கு நடந்து போய்வருவது என்பது செளகரியமான காரியம் அல்ல.அந்த பாதையில் பஸ்கள் போவதில்லை.நகரின் அந்தப் பகுதியில் ஆட்டோ ரிக்ஷாக்கள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.டாக்ஸியில் போனால் கட்டுப்படி ஆகாது.அந்த வெயிலிலும் இறுக்கமான சாட்டின் பாவடையும் ரவிக்கையும் போட்டுக்கொண்டு குடிசை வாசல்களில் புணர்ச்சிக்கூலிக்கு ஆள் தேடிக்கொண்டு நிற்கும் பருவம் தாண்டிய தெலுங்குக்காரிகள்.
நாக்கை வறட்டியது தாகம்.எலுமிச்சம் பழமும் இஞ்சியும் சேர்த்துச் சதைத்த கரும்புச்சாறு ஐஸ் போட்டு இரண்டு தம்ளர்கள் இறங்கியும் நாவறட்சி தணியவில்லை.
மாலையில் மூக்கு ஙொணஙொண என்றது.தொண்டையில் இளஞ்செருமல்.அடுத்த நாள் காலையில் மூக்கு அவ்வளவாய் ஒழுக வில்லை என்றாலும் நாசித்திமிர்கள் கணகணவென்று தணிந்து எரியும் அடுப்பாய் காந்தின.அன்று மேலும் அலைச்சல்வெயில்தூசிஐஸ் போட்ட கரும்புச் சாறு.
மூன்றாம் நாள் எழுந்திருக்கும்போது மேல் எல்லாம் வலிப்பது போலிருந்தது.வறண்ட இருமல்.சுவாசிக்கச் சற்று சிரமமாக இருந்தது.ஒருநாள் ஓய்வெடுத்தால் சரியாகிப் போகும் என்று வேலைக்குப் போகவில்லை.இரவில் மூச்சுவிடும்போது விரல்களால் இருபக்க செவித்துவாரங்களை அடைத்துவிட்டுக் கேட்டால் விசில் அடிப்பது போல் சன்னமான ஒலி.மறுநாள் காலையில் பாத்ரூம் போய்விட்டு வந்தாலே மூச்சு வாங்கியது.
தொடர்ந்து பேசினாலும் இருமல் வந்தது.நெற்றியில் வியர்வை துளிர்த்தது.விக்ஸ்அமிர்தாஞ்சன்கோல்ட்ரின் பிளஸ்ஆக்ஷன் நானூற்றுத் தொண்ணூற்று எட்டு எதுவும் எடுபட வில்லை.
சாயங்காலம் மெதுவாக நடந்து கடைத்தெருப்பக்கம் வந்தான்.வழக்கமாய் இது போன்ற சில்லறை உபாதைகளுக்காய் பார்க்கும் வாமன்ராவ் பாட்டீல் அன்று வார விடுமுறை.நல்ல டாக்டராய் பார்த்துக் காட்டலாம் என்று பாலிகிளினிக் வாசல்களில் பெயர்ப்பலகைகளை படித்துக்கொண்டு நடந்தான்.மனதுக்கு பிடித்த மாதிரி ஒரு பெயரும் அமையவில்லை.ஜரிவாலாலோகன்ட் வாலாபாட்லி வாலா என்று தொழிலுகு சம்பந்தமில்லாமல்சூரத் மிட்டாய் வாலா கடைக்கு அடுத்த வாசலில் டாக்டர் விஜய் நெகலூர் என்று கண்டிருந்தது.இவரே ஆகலாம் என்று முதல் மாடி ஏறி போனான்.மாடிப்படி ஏறுகையில் இளைத்தது.மூச்சு வாங்கும் சத்தம் சன்னமான சோகரசம் பிழியும் ஷெனாய் வாத்தியம் போல பொதுமக்களுக்குக் கேட்குமோ என்று அச்சமாக இருந்தது.
தன்முறை வந்ததும் உள்ளே போனான்.சுருக்கமாகச் சொன்னான்.குழல் வைத்து பரிசோதித்துநாக்கை நீட்டச் சொல்லி டார்ச் அடித்துப் பார்த்தார்.கண் இமைகளைத் தாழ்த்திப் பார்த்தார்.
படத்தொகுப்பு அனைத்தும் இலக்கியம் நாஞ்சில்நாடனின் கதைகள் பம்பாய் கதைகள் நாஞ்சில் நாடன் கதைகள் மும்பை கதைகள் வந்தான் வருவான் வாராநின்றான் .
வாழைச்சேனை பிறைந்துறைச்சேனை பிரதேசத்தில் போதைப்பொருள் வியாபாரத்தில் ஈடுபட்ட இளம் யுவதி உட்பட மூன்று நபர்கள் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
வாழைச்சேனை பொலிஸ் பிரிவில் பிறைந்துறைச்சேனை பகுதியில் அதிக போதை பாவனை இடம்பெற்று வருவதால் அப்பகுதி மக்கள் வழங்கிய இரகசிய தகவலையடுத்து விசேட பொலிஸ் குழுவினர் ரோந்து நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டு வந்த போது இவர்கள் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
இச்சம்பவம் தொடர்பான மேலதிக விசாரணைகளை வாழைச்சேனை பொலிஸார் மேற்கொண்டு வருவதாகவும் வாழைச்சேனை பொலிஸ் நிலைய பொறுப்பதிகாரி தனஞ்ஜய பெரமுன மேலும் தெரிவித்தார்.
பள்ளி செல்லும்போது வரை அவரது கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் நாம் தலைக்கு தவறாமல் எண்ணெய் தடவி தலைமுடியை அழகாக பராமரித்து வந்திருப்போம்.
ஆனால் அடுத்த சில வருடங்களில் நாம் அதனை மறந்து நமது விருப்பத்திற்கு ஏற்ப தலையில் எண்ணெய் தடவாமல் ஸ்டைல் என்று தலையை காய வைத்து பின்பு முடி உதிர்வு முடி பிளவு போன்ற பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்ள நேர்கிறது.
பொடுகு தலை அரிப்பை போக்கி முடியை வேகமாக வளரச் செய்யும் வாழை இலை சிகிச்சை... செஞ்சு பாருங்க... தலை முடி பராமரிப்பு பற்றி பேசும்போது அதில் செய்ய வேண்டுபவை மற்றும் செய்யக் கூடாதவை என்று சில செயல்கள் உண்டு.
ஆகவே தலை முடி பராமரிப்பில் கவனம் செலுத்த நினைப்பவர்கள் இந்த பதிவை படித்து செய்ய வேண்டுபவை மற்றும் செய்யக் கூடாதவை என்னென்ன என்பதை அறிந்து கொள்ளலாம்.
மேலும் மசாஜ் செய்யும்போது நினைவில் கொள்ள வேண்டிய முக்கிய விஷயம் முதலில் வேர்கால்களில் இருந்து மசாஜ் செய்வதைத் தொன்டங்கி முடியின் நுனி வரை செல்ல வேண்டும்.
அதுவே வறண்ட தலை முடி மற்றும் உச்சந்தலை இருந்தால் ஒரு வாரத்திற்கு மூன்று முறை இதனை செய்வதால் விரைவில் நல்ல தீர்வுகள் கிடைக்கும்.
தலை முடியில் எண்ணெய் தடவி மசாஜ் செய்தபின் ஷாம்பூ மற்றும் கண்டிஷனர் கொண்டு தலை முடியை அலசுவது பொதுவாக நடைமுறையில் உள்ள பழக்கம்.
ஆகவே நாள் முழுவதும் வறண்டு காணப்படும் கூந்தலுக்கு புத்துணர்ச்சி அளிக்க அந்த நாளின் இறுதியில் சூடான எண்ணெய் மசாஜ் செய்வதன் மூலம் உங்கள் கூந்தலுக்கு புத்துணர்ச்சி கிடைக்கிறது.
தலையில் எண்ணெய் தடவ சரியான வழி என்னவென்றால் கை நிறைய எண்ணெய் எடுத்து உங்கள் உச்சந்தலையில் முழுவதும் தடவி பின்பு மீதம் கையில் படிந்திருக்கும் எண்ணெய்யை உங்கள் முடியின் நீளத்திற்கு தடவ வேண்டும்.
இந்த முறை ஆஸ்திரேலியாவில் வசிக்கும் எனது பள்ளி கல்லூரி தோழிகள் தன்யா ரோஸ் இருவரும் எனது பிறந்தநாளுக்காக இரு தினங்களுக்கு முன்பே இங்கு வந்து விட்டனர்.
இதய நோயினால் பாதிக்கப்பட்ட மிஹேலிக்கு சத்திர சிகிச்சை மேற்கொள்ள எட்டு இலட்சம் ரூபா பணம் தேவை என வைத்தியர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
பொது போக்குவரத்து மற்றும் உள்ளூர் ரெயில் சேவைகளும் ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளதால் லட்சக்கணக்கான மக்கள் வீடுகளுக்குள் முடங்கிக் கிடக்க நேரிட்டுள்ளது.
மட்டக்களப்பு மத்தி கல்வி வலயத்தின் காத்தான்குடி கல்விக் கோட்டததிலுள்ள ஒள்ளிக்குளம் அல் ஹம்றா வித்தியாலயத்தின் அதிபர் மௌலவி ஏ.சி.எம்.றிபாய் என்பவர் நேற்றிரவு இனம் தெரியாதோரினால் தாக்கப்பட்டுள்ளதாக காத்தான்குடி பொலிஸ் நிலையத்தில் முறைப்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
மேற்படி மௌலவி றிபாய் அவரது காங்கேயனோடையிலுள்ள ஈரான் வீட்டுத்திட்டத்திலுள்ள வீட்டினுள் இருந்து கொண்டிருக்கும்போதே இச்சம்பவம் இடம்பெற்றுள்ளது.
மேற்படி மௌலவி றிபாய் காங்கேயனோடை முகைதீன் ஜும் ஆ பள்ளிவாயலின் ஆயுட்கால தலைவரும் காத்தான்குடி ஸித்தீக்கிய அறபுக்கல்லூரியின் உப செயலாளர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது
அதுசமயம் தாய்மார்கள் உலகில் எந்த மூலையில் வாழ்ந்தாலும் நமது ஊரின் மீது என்றுமே அக்கறை கொண்டு எங்கு வாழ்ந்தாலும் அவரவர்களின் பங்களிப்பை ஊரின் நலன்கருதி செய்து வருவது நமதூர் மக்களின் சிறப்பு தன்மை.
ஏர்செல்மேக்சிஸ் முறைகேடு வழக்கு குறித்த விசாரணைக்காக முன்னாள் மத்திய நிதியமைச்சர் ப.சிதம்பரம் அமலாக்கத்துறை அலுவலகத்தில் ஆஜரானார்.
கலாமின் சிலையை பார்க்கும் போது உணர்ச்சி வசப்படுவதாகவும் இது கலாம் காலம் என்பதை உணர்வதாகவும் ட்வீட்டர் பக்கத்தில் பதிவிட்டுள்ளார்.
இதனைத்தொடர்ந்து பல்வேறு அமைப்புகளுடன் சேர்ந்து தமிழகம் முழுவதும் கிரீன் கலாம் என்ற அமைப்பு மூலமாக நடிகர் விவேக் மரக்கன்றுகளை நட்டு வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.
பால் தயிர் எண்ணெய் மற்றும் மருந்து பொருட்கள் போன்ற அத்தியாவசியப் பொருட்களை தவிர வேறு எதற்கும் பிளாஸ்டிக் பயன்படுத்தக் கூடாது என தெரிவித்துள்ளது.
அதேபோல வேறு எந்தப் பொருட்களுக்கு பிளாஸ்டிக் பயன்படுத்தலாம் பயன்படுத்தக்கூடாது என்பதை அறிய குழு ஒன்றும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
இதனிடையே சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்கும் பொருட்டும் மக்களுக்கு விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தும் வகையிலும் உணவு பொருட்களை வாங்க பாத்திரம் கொண்டு வந்தால் அதற்கு விலையில் தள்ளுபடி வழங்கப்படும் என தமிழ்நாடு ஓட்டல் சங்கம் அறிவித்துள்ளது.
குறிப்பாக கோவையை அடுத்த பூ மார்க்கெட் பகுதியில் உள்ள தனியார் ஹோட்டலில் பாத்திரம் கொண்டு வந்து பார்சல் வாங்கி சென்றால் பத்து சதவிகித தள்ளுபடி வழங்கப்படுகிறது.
தங்களது வியாபாரம் பாதிக்கபட்டாலும் பரவாயில்லை என்ற நோக்கத்தில் பாத்திரம் இல்லாதவர்களுக்கு பார்சல் உணவு வழங்காமல் தவிர்த்து வருகின்றனர்.
இதன் மூலமாவது ஒரு பிளாஸ்டிக் பயன்பாட்டை தவிர்க்க விழிப்புணர்வு ஏற்படும் என்ற நம்பிக்கையுடன் கூறுகிறார் ஹோட்டல் உரிமையாளர் பிரேமாவதி.
ஆரம்பத்தில் பார்சல் வாங்க வந்த மக்கள் மத்தியில் ஒரு ஏமாற்றம் இருந்தாலும் அடுத்த முறை பார்சல் வாங்க வரும் பொதுமக்கள் தாமாகவே பாத்திரம் கொண்டு வந்து பார்சல் வாங்கி செல்கின்றனர்.
இதனால் தங்களுக்கும் பிளாஸ்டிக் பயன்பாட்டை தவிர்க்க வேண்டும் என்ற விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டு உள்ளதாக கூறுகின்றனர் பொதுமக்கள்.
இந்த நடைமுறை இருந்த போதிலும் உணவு விடுதிகளுக்கு பிளாஸ்டிக் பைகளுக்கு பதிலாக அரசாங்கம்மாற்று ஏற்பாடு செய்து தரவேண்டும் என்ற கோரிக்கையையும் முன் வைத்து உள்ளனர்.
மேலும் பாத்திரங்களில் பார்சல்களை வாங்கி செல்லும் போது சில சமயங்களில் உணவுகள் கொட்டுவதால் இதனை கையாள்வது கடினமாக உள்ளதாகவும் கூறுகின்றனர்.
பிளாஸ்டிக் பயன்பாட்டை ஒழிக்க பலதரப்பட்ட மக்களும் பல்வேறு யுத்திகளை பின்பற்ற துவங்கி உள்ள சூழலில் இவை அனைத்திற்கும் பொதுமக்கள் ஒத்துழைத்தால் மட்டுமே சுற்றுச் சூழலை பாதுகாக்க முடியும்.
சென்னை விமான நிலையத்தில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அவர் மாநில தேர்தல் ஆணையம் தற்போதைய சூழலில் உள்ளாட்சித் தேர்தலை நடத்த முடியாது என கூறுகிறது.
முற்றாக சிதைந்த நிலையில் அடையாளம் காணமுடியாத அளவிற்கு உருக்குலைந்த நிலையில் கிளிநொச்சி உருத்திரபுரம் வடக்கு நீவில் பிரதேச காட்டுப்பகுதியில் சடலமொன்று இன்று வியாழக்கிழமை மீட்கப்ப ட்டுள்ளது.
ஒரு சிறந்த ஓட்டப் பந்தய வீரனின் ஓட்டத்திற்கு இணையானதாக இந்திய இணையப் பயன்பாடு வளர்ச்சி பெற்று இன்று வேகமாக இயங்கி வருகிறது.
வேகம் குறைந்த இணைய இணைப்பு போன்ற தடைகள் ஆங்காங்கே இருந்தாலும் இணையம் வழி இந்தியாவில் ஏற்படப் போகும் சுனாமியை யாரும் தடுக்க முடியாது என்று கூறியுள்ளார்.
இந்த ஆய்வறிக்கைகள் இந்தியப் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு இணையமே காரணமாக இருக்கப் போகிறது என அறிவித்தாலும் இன்றைய கணத்தில் நிலவும் சில உண்மைத் தகவல்களையும் நான் கருத்தில் கொள்ள வேண்டியதுள்ளது.
இதனால் உலகிலேயே குறுகலான பேண்ட்வித் கொண்டு இணையத்தினை தொடர்பு கொள்ளும் பெரிய நாடாக இந்தியாதான் எதிர்காலத்தில் வந்துவிடுமோ என்று அனைவரும் அஞ்சுகின்றனர்.
பயிற்சி முகாம் நிறைவு விழாவில் பிரணாப் முகர்ஜி கூறிய அறிவுரைகளை ஆர்எஸ்எஸ் அமைப்பு ஏற்றுக்கொள்ளுமா என காங்கிரஸ் கட்சி கேள்வி எழுப்பியுள்ளது.
மத ரீதியாகவோ சித்தாந்த ரீதியாகவோ இந்தியாவை அடையாளப்படுத்த முயன்றாலும் சகிப்புத்தன்மை இல்லை என்றாலும் அது நாட்டுக்கு சீர்குலைவை ஏற்படுத்துவதாக அமைந்துவிடும் என கூறினார்.
இதுகுறித்து டெல்லியில் அக்கட்சியின் செய்தி தொடர்பாளர் ரண்தீப் சுர்ஜேவாலா கூறியதாவது காங்கிரஸ் மூத்த தலைவரான பிரணாப் முகர்ஜி பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் அரசுக்கு வேற்றுமையில் ஒற்றுமை வன்முறையில்லாத சூழ்நிலை பன்முக கலாசாரம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ராஜதர்மத்தை நினைவுப்படுத்தினார்.
டப்ளின் நகர ஆர்ச் பிஷப் டாக்டர் வால்ஷ் என்பவருக்கு ஒரு நாள் ஜார்ஜ் மூர் கீழ்க்கண்டவாறு கடிதம் ஒன்றை எழுதினார்.
சிரிக்கசிந்திக்க தெரியுமா ஜோக்ஸ் பிஷப் மூர் ஆர்ச் சிந்திக்க சிரிக்க ஜார்ஜ் இப்படிக்கு பதில் வால் நான் அன்பார்ந்த சர்தார்ஜி நகைச்சுவை எழுதினார்
இந் நாடுகளில் வாழும் இன்னொரு இனக்குழுவான துட்சிகளுக்கும் இவர்களுக்கும் இடையில் உள்ள முரண்பாடுகள் முக்கியமாகச் சமூக வகுப்பு அடிப்படையிலானதே அன்றி மொழி தோற்றம் பண்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஆனதல்ல எனப்படுகின்றது.
ஏற்கனவே அங்கு வாழ்ந்துவந்த துவா பிக்மிகளை விரட்டிவிட்டு அப்பகுதியில் குடியேறிய அவர்கள் பல சிறிய அரசுகளை அமைத்துக்கொண்டு அப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தினர்.
இன்னொரு கோட்பாடு ஹூட்டுக்களும் துத்சிகளும் ஓரின மக்கள் என்றும் செர்மானிய பெல்ஜியக் குடியேற்றவாதிகளினால் பிரித்து ஆளப்பட்டவர்கள் என்றும் கூறுகிறது.
உடம்பில் உள்ள செரோடோனின் அளவை ஓட்ஸ் அதிகரிக்க வைப்பதால் அது உடம்பில் உள்ள கொழுப்பின் அளவை குறைத்து மனதை அமைதிப்படுத்தும்.
டெல்லி ஸ்டெர்லைட் ஆலை வழக்கை தேசிய பசுமை தீர்ப்பாயம் விசாரிக்கலாம் என்று தீர்ப்பளித்து தமிழக அரசின் கோரிக்கையை நிராகரித்துள்ளது உச்ச நீதிமன்றம்.
குழந்தைகள் பிறந்த அடுத்த நொடியிலிருந்து நல்ல தந்தைகள் அவர்களுக்கான வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டு குழந்தைகளுக்கு என்று வாழ தொடங்கிறார்கள்.
இளம் வயதுபிள்ளைகளுக்கு அப்பாவின் இந்த கண்டிப்பு கசந்தாலும் நன்கு வளர்ந்தபின் தான் அப்பாவின் கண்டிப்பால் நல்ல நிலைக்கு உயர்ந்துள்ளதை உணர முடியும்.
முப்பது வயதில் கல்யாணம் ஆன ஒரு வருடத்திற்கு அப்புறம் அப்பா எப்படித்தான் இந்த மாமியார் மருமகள் பிரச்சனைகளை சமாளித்தாரோ ஆச்சிரியம் முப்பத்தியைந்து வயதில் ஒ மைகாட் வர வர இந்த சிறுபையனை சமாளிக்கவே முடியவில்லையே நாங்களெல்லாம சிறுவயதில் அப்பாவிற்கு எப்படி பயப்படுவோம் இப்பபாரு வாலுங்க இது நாற்பது வயதில் ஆ எவ்வளவு நல்ல விஷயங்களை அப்பா சொல்லி கொடுத்தார்.
இப்போது நினைத்து பார்த்தாலும் குழந்தைகளை அப்பா எப்படி கண்டிப்பு மற்றும் கட்டுப்பாட்டுடன் வளர்த்தார் எனபது மிகவும் அதிசயமாகவே இருக்கின்றது.
நாற்பதைந்து வயதில் எங்கள் குடும்பத்தில் உள்ள ஆறு பேர்களையும் அப்பா எப்படித்தான் வளர்த்து ஆளாக்கி முன்னுக்கு கொண்டு வந்தாரோ என்பதை நினைத்தால் மிகவும் வியக்கதக்கதாகவே இருக்கின்றது.
நாமும் வருங்காலத்தில் தந்தையோதாயோ ஆவோம் என்பதை மனதில் வைத்து குழந்தைகளுக்கு எந்த தாய் தந்தையும் கெடுதல் செய்ய மாட்டார்கள் என்பதையும் மனதில்வைத்து நம்மை இந்த உலகில் உலவவிட்ட நம் தாய் தந்தையிடம் பண்புடனும் பணிவன்புடனும் நடந்து கொள்வோம்.
அப்போது அவர் கூறியதிலிருந்து சில அம்சங்கள் இந்த ஆண்டும் இஎம்எஸ் நினைவு கருத்தரங்கைத் துவக்கி வைத்திட எனக்கு வாய்ப்பு அளித்தமைக்காக மகிழ்ச்சியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
மனிதனை மனிதன்சுரண்டுவதை ஒழித்துக்கட்டி ஒரு சமூக அமைப்பை நிறுவுவதை நோக்கி மனிதகுல நாகரிகத்தை முன்னோக்கி உந்தித்தள்ளிய ஒன்றாகும்.
ஆகவே புராதன நிலப் பொதுவுடைமை சிதைந்து போனகாலம் தொட்டே அனைத்து வரலாறும் வர்க்கப் போராட்டங்களின் வரலாறாகவே சமூக வளர்ச்சியின் பல்வேறு கட்டங்களிலும் சுரண்டப்படும் வர்க்கத்துக்கும் சுரண்டும் வர்க்கத்துக்கும் ஆதிக்கத்துக்கு உட்படுத்தப்படும் வர்க்கத்துக்கும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வர்க்கத்துக்கும் இடையேயான போராட்டங்களின் வரலாறாகவே இருந்து வருகிறது.
மிகவும் சுருக்கமாகச் சொல்வதென்றால் நவம்பர் புரட்சியின் சாதனை என்பது இதுதான் சமுதாயம் முழுவதையும் சுரண்டலிலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும் மார்க்சியத்தின் இத்தகைய தீர்க்கமான முடிவுகளை எதார்த்தமற்றது என்று கண்டித்து சர்வதேச பிற்போக்குவாதிகள் தாக்குதல் தொடுப்பது இயற்கையேயாகும்.
மார்க்சிசம் என்பது அறிவியல் உண்மையின் அடிப்படையிலான ஓர் ஆக்கபூர்வ அறிவியல் என்பதை ருஷ்யப்புரட்சியும் அதனைத் தொடர்ந்து சோவியத் யூனியன் அமைந்ததும் மிகவும் அழுத்தமாக உறுதிசெய்தது.
இரண்டாம் உலகப் போருக்குப்பின் முதலாளித்துவ நாடுகள் நலத்திட்ட அரசுகளாக அமைந்து பல சமூகப் பாதுகாப்புத் திட்டங்களை அமல்படுத்தியதற்கு சோவியத் யூனியனில் சோசலிசத்தின் சாதனைகளால் உத்வேகம் அடைந்த தொழிலாளி வர்க்கம் இந்நாடுகளில் நடத்திய போராட்டங்களின் விளைவுகளேயாகும்.