sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கிரீஸ் இல் இருந்து மசடோனியா வரையில் சேர்பியாவில் இருந்து கொசோவோ துருக்கி ரஷ்யா வரையில் பிரன் வளைகுடா எல்லை பிரிவினை தொடர்பாக ஸ்லோவேனியா மற்றும் குரேஷியாவுக்கு இடையிலான பிரச்சினை வரையில் பலதரப்பட்ட விடயங்களைக் குறித்தும் அவர்கள் பல்வேறு கிழக்கு ஐரோப்பிய மோதல்கள் குறித்தும் உரையாடியதாக அவர் தெரிவித்தார்.
எர்டோகன் உடனான வார்னா மாநாடு பலமாக இருக்குமென கூறிய அவர் அறிவித்தார் ஐரோப்பிய ஒன்றிய ஆணைக்குழு தலைவர் ஜோன்குளோட் ஜூங்கர் டுஸ்க் மற்றும் எர்டோகனை இரவு உணவு விருந்துக்கு அழைப்பது மகிழ்ச்சியான ஒரு வேலையென யாரேனும் நினைத்தால் அவர் அனேகமாக அரசியலுக்கு ஒரு புதுநபராக இருக்கலாம் அல்லது ஏதும் அறியாதவராக இருக்கலாம்.
முற்றிலும் ஒரு சிக்கலான சந்திப்பான அது முழுமையாக எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் பதட்டங்களால் நிறைந்திருந்தது எழுப்பப்பட்ட கேள்விகள் அனைத்தின் மீதும் அல்லது அவற்றில் ஒரு சிலவற்றின் மீது எங்களால் உடன்பாடு காண முடியும் என்று கூட என்னால் கற்பனை செய்ய முடியவில்லை என்றார்.
இதையொட்டி புதுதில்லி மேற்குவங்கம் கேரளா திரிபுரா ஆந்திரப்பிரதேசம் தெலுங்கானா ஒடிசா மகாராஷ்டிரா உள்பட அனைத்து மாநிலங்களிலும் இடதுசாரிக் கட்சிகள் சார்பில் ஆவேசமிக்க மறியல் போராட்டம் நடைபெற்றது.
புதுதில்லியில் நடைபெற்ற கண்டனப் பேரணி மறியலில் மார்க்சிஸ்ட் கட்சியின் பொதுச் செயலாளர் சீத்தாராம் யெச்சூரி இந்திய கம்யூனிஸ்ட்கட்சியின் பொதுச் செயலாளர் து.ராஜா எம்.பி.
அப்போது பேசிய சீத்தாராம் யெச்சூரி ஒவ்வொரு நாளும் உயர்த்தப்படும் பெட்ரோலியப் பொருட்களின் விலைகளால் ஒவ்வொரு பொருளும் விலை உயரும் இது கோடானு கோடி எளிய இந்திய மக்களை துயரத்தின் பிடியில் தள்ளும் மறுபுறம் இதன் பலனை மத்திய பாஜக அரசுடன் கைகோர்த்துள்ள கூட்டுக் களவாணி பெருமுதலாளிகள் சூறையாடிச் செல்கிறார்கள் என்று சாடினார்.
பாஜக அரசாங்கம் ஏழை எளிய நடுத்தர இந்தியர்களின் முதுகை ஒடிக்கும் விதத்தில் சுமைகளை மேலும் மேலும் அராஜகமான முறையில் ஏற்றுகிறது இதற்கு மக்கள் தக்க பாடம் புகட்டுவார்கள் என்றும் யெச்சூரி கூறினார்.
சென்னை அண்ணா சாலையில் தாராப்பூர் டவர் அருகே சிபிஐஎம் சிபிஐ சிபிஐஎம்எல் லிபரேசன் எஸ்யுசிஐ சி ஆகிய கட்சிகள் சார்பில் மறியல் நடைபெற்றது.
இப்போராட்டத்திற்கு தலைமையேற்ற மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநிலச் செயாளர் கே.பாலகிருஷ்ணன் ஏழை எளிய நடுத்தர மக்களை வாட்டி வதைக்கும் பொருளாதார நடவடிக்கைகளை மத்திய அரசு எடுத்து வருகிறது.
பெட்ரோலிய பொருட்கள் மீதான வரியை மத்திய அரசு குறைக்காததால் ஏழை நடுத்தர மக்கள் சிறு தொழிற்சாலைகள் விவசாயம் போன்றவை கடும் நெருக்கடிக்குள்ளாகி உள்ளது.
மக்களின் சுமையை குறைக்க மத்தியஅரசும் மாநில அரசுகளும் வரிகளை குறைக்க வேண்டும் பெட்ரோலிய பொருட்களின் விலைகளை குறைக்காவிடில் மத்திய மாநில அரசுகளை ஆட்சியிலிருந்து அகற்றும் போராட்டத்தை தொடர்வோம் என்று கூறினார்.
சிபிஐ மாநிலச் செயலாளர் இரா.முத்தரசன் பேசுகையில் பாஜக ஆட்சிக்கு வந்ததிலிருந்து பெட்ரோல் டீசல் மீதான வரியை உயர்த்தி வருவதாலும் மாநில அரசுகளின் வரியாலும் வரலாறு காணாத விலை உயர்வு ஏற்பட்டுள்ளது.
இப்போராட்டத்தில் பங்கேற்ற சிபிஎம் மத்தியக்குழு உறுப்பினர் பி.சம்பத் எஸ்யுசிஐ சி மாநிலச் செயாளர் ஏ.ரெங்கசாமி சிபிஐ எம்எல்லிபரேசன் மாநிலக்குழு உறுப்பினர் ஏ.எஸ்.குமார் சிபிஐ மாநில துணைச் செயலாளர் மு.வீரபாண்டியன் சிபிஎம் மாவட்டச் செயலாளர்கள் ஏ.பாக்கியம் தென்சென்னை எல்.சுந்தரராஜன் வடசென்னை மாநிலக்குழு உறுப்பினர் ஆர்.வேல்முருகன் உள்ளிட்ட நூற்றுக்கணக்கானோரை காவல்துறையினர் கைது செய்தனர்.
பன்னாட்டு தொழிலாளர் அமைப்பான ஐஎல்ஓ உலகம் முழுவதும் உள்ள தொழிலாளர் பிரச்சனையும் தொழிலாளர் பற்றாக்குறையையும் தீர்மானிக்கும் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் சிறப்பு நோக்கங்கள் கொண்ட ஒரு முக்கிய அமைப்பாகும்.
விரைவில் செயல்படுத்தவுள்ள இந்தியாவின் எரிசக்தி திட்டத்தை போன்றே இதர நாடுகளான ஜெர்மனி பிரான்ஸ் எஸ்தோனியா டென்மார்க் போன்ற நாடுகளும் இந்த திட்டத்தை செயல்படுத்த உள்ளனர்.
தென்னமர தோப்புக்குள்ளே குயிலே .. நன்றி சொல்லவே உனக்கு என் ... சொல்லிவிடு வெள்ளி நிலவே .. மூனு முலம் மல்லிகை பூ ... போன்ற இனிய பாடல்கள் தொகுப்பு
தென்னமர தோப்புக்குள்ளே குயிலே .. நன்றி சொல்லவே உனக்கு என் ... சொல்லிவிடு வெள்ளி நிலவே .. மூனு முலம் மல்லிகை பூ ... போன்ற இனிய பாடல்கள் தொகுப்பு ... தென்னமர தோப்புக்குள்ளே குயிலே .. நன்றி சொல்லவே உனக்கு என் ... சொல்லிவிடு வெள்ளி நிலவே .. மூனு முலம் மல்லிகை பூ ... போன்ற இனிய பாடல்கள் தொகுப்பு .என்றும்மனதில்நீங்காஇடம்பிடித்தசிலபாடல்கள் தென்னமர தோப்புக்குள்ளே குயிலே .. நன்றி சொல்லவே உனக்கு என் ... சொல்லிவிடு வெள்ளி நிலவே .. மூனு முலம் மல்லிகை பூ ... போன்ற இனிய பாடல்கள் தொகுப்பு எனக்கு ரெண்டு கோழி பிரியாணி வேணும் எடுத்துடுவா ...
எறிகணைத்தாக்குதலில் வாய்ப்பகுதியிலும் வேறு சில இடங்களிலும் கடும் காயமுற்று தனது வாழ்க்கைத்தரத்தை மேம்படுத்த போராடி வருகின்ற கோதாண்டர் நொச்சிக்குளம் ஈச்சங்குளத்தில் வசித்து வருகின்ற இராசேந்திரம் இராஜேஸ்வரன்முன்னாள் போராளி என்பவரின் வாழ்க்கைத்தரத்தை மேம்படுத்த ஜேர்மனில் உள்ள அம்மா உணவகத்தின் நிதி அனுசரணையில் தமிழ்த்தேசிய மக்கள் முன்னணியின் மனிதாபிமானப்பிரிவினால் வாழ்வாதார உதவி வழங்கப்பட்டது.
இந்நிகழ்வில் தமிழ்த்தேசிய மக்கள் முன்னணியின் வவுனியா நகரசபை உறுப்பினர் மதியழகன்சந்திரன் மற்றும் வவுனியா தமிழ் பிரதேச சபை உறுப்பினர் செல்வராசா முன்னணியின் செயற்பாட்டாளர் திரு.வேள்நாகன் ஆகியோர் கலந்து சிறப்பித்தார்கள்.
அவர்கள் நால்வரும் பல்வேறு பொருள் பற்றியும் தாம் பெற்ற அனுபவ ஞானத்தை ஞாலத்தவர்கள் எல்லாம் பெற வேண்டும் என்ற பெரு நோக்கில் பரம்பொருள் ஞானத்தை உணர்த்தும் ஞானத்தலைவராய்த் தவயோகச் சித்தர்களானார்கள்.
கடல் நீர் பொங்கி மழைமேகம் எட்டுத் திசையும் நீர் பெருகச் செய்தாலும் நல்லறச் செயல்களைத் தொடர்ந்து செய்து கொண்டே இருங்கள் என்று பவளக் குன்று போல மிகுந்த குளிர் நிழலாய் விரிந்த சடையோடு கூடிய இறைவன் தன் திருவடி நாடி வந்தடைந்த சனகர் சனாதனர் சனந்தனர் சன்ற்குமாரர் என்னும் நான்கு முனிவர்களுக்கும் கட்டளை இட்டருளினான்.
ஞானாசிரியனாகிய நந்திப் பெருமானுடைய திருவடிகளைப் பணிந்து தொழுது அவன் அருளியதை என் அறிவுக்குள் புகச் செய்து மேலும் எண்ணிச் சிந்தித்து பிறை சூடிய சிவபெருமான் திருவடிகளை அன்றாடம் மனதில் இருத்தி வழிபட்டுச் சிவமந்திரம் இதைச் சொல்கிறேன்.
சிவாகமம் இறைவன் அருளிய மறைநூல் எனச் சொல்லப்படும் இத்தமிழ் மறையை நந்தியெம் பெருமான் திருவடித் துணையால் அருளப் பெற்ற நான் இறைவனின் ஆனந்தத் திருநடனத்தை என்னுள்ளே நானே கண்டு ஓராயிரம் கோடி ஆண்டுகள் உயிர் வாழ்ந்திருந்தேன்.
எல்லாவகைச் செல்வங்களும் நிறையப் பெற்ற பூவுலகங்களுக்கெல்லாம் தலைவியாம் உலக நாயகி தவப் பெருந்தேவி உமைஅம்மையைச் சேவித்து அத்தாயை மிக விருப்போடு பக்தி செய்து வழிபட்டு வந்ததன் பயனாலேயாம்.
சதாசிவம் என்னும் பரம்பொருள் தத்துவமே முத்தமிழ் இயல் இசை நாடகம் எனப்பட்டாலும் இங்கு பதி பசு பாசம் எனக்கொள்ளலாம் வேதமாம் தமிழ்மறை.
இப்படி இருந்த நான் என் அலட்சிய மனப்பாங்கை விட்டு விருப்போடு உள்ளம் இடமாகத் தமிழ்வேதம் உறைவிடமாகக் கொள்ள வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தே வேதம் குடி கொள்ள மனம் கொண்டோம்.
மாலாங்கனே நான் இவ்வுலகிற்கு வந்த காரணம் நீலவண்ண நேரிழையாள் சக்தியுடன் உலகத் தோற்றத்திற்கு மூல காரணமாம் ஆனந்த நடனத்தின் அரும் பொருளாய் வந்த ஞான வேதத்தைச் சொல்வதற்காகத்தான்.
புலமெங்கும் புங்குடுதீவின் புகழ் பரப்பும் பேரிணையம் .. சுவிஸ் குமாரை விடுவிப்பதில் உறுதியாக இருந்த சப் இன்ஸ்பெக்டர் வித்தியா கொலை வழக்கில் பொலிஸ் அதிகாரி சாட்சியம் சுவிஸ் குமாரை விடுவிப்பதில் உறுதியாக இருந்த சப் இன்ஸ்பெக்டர் வித்தியா கொலை வழக்கில் பொலிஸ் அதிகாரி சாட்சியம் புங்குடுதீவு மாணவி கொலை வழக்கின் பிரதான சந்தேகநபரான சுவிஸ்குமாரை யாழ்ப்பாணம் பொலிஸ் தலைமைப் பொலிஸ் அலுவலகத்தில் ஒப்படைக்குமாறு தெரிவித்த போதும் சப் இன்ஸ்பெக்டர் சிறிகஜன் மறுப்புத் தெரிவித்தார்.
சுவிஸ்குமாருக்கு எதிராக சாட்சிகள் இல்லை என்றும் அதனால் அவரை யாழ்ப்பாணம் பொலிஸ் தலைமைப் பொலிஸ் அலுவலகத்தில் ஒப்படைக்க முடியாது.
விடுவிக்க வேண்டும் என அவர் கூறினார் என்று சம்பவம் நடைபெற்றபோது பதவியில் இருந்த யாழ்ப்பாண மூத்த பொலிஸ் அத்தியட்சகர் சாட்சியம் வழங்கினார்.
புங்குடுதீவு மாணவி கொலை வழக்கின் பிரதான சந்தேகநபரான சுவிஸ்குமாரை யாழ்ப்பாணம் பொலிஸ் தலைமைப் பொலிஸ் அலுவலகத்தில் ஒப்படைக்குமாறு தெரிவித்த போதும் சப் இன்ஸ்பெக்டர் சிறிகஜன் மறுப்புத் தெரிவித்தார்.
சம்பவ தினத்தன்று சந்தேகநபரான சுவிஸ்குமாரை புங்குடுதீவில் கைது செய்து சப் இன்ஸ்பெக்டர் சிறிகஜன் என்னிடம் அழைத்து வந்தார்.
அதற்கு மறுப்புத் தெரிவித்த சப் இன்ஸ்பெக்டர் சிறிகஜன் சுவிஸ்குமார் என்பவருக்கு எதிராக சாட்சிகள் இல்லை என்றும் சம்பவம் தொடர்பாக விசாரணை செய்யும் ஊர்காவற்றுறை சப் இன்ஸ்பெக்டர் டிரான் சாட்சிகள் இல்லை என்று தெரிவித்தார் என்றும் அவரை யாழ்ப்பாணம் தலைமைப் பொலிஸ் அலுவலகத்தில் ஒப்படைக்க முடியாது என்றும் கூறினார்.
பட்டதாரிகளுக்கு தமிழ்நாடு சிமெண்ட் கார்ப்பரேசனில் வேலை... மிஸ்பண்ணிடாதீங்க.. கல்விநியூஸ் பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி... சென்னையில் செயல்பட்டு வரும் தமிழ்நாடு சிமெண்ட் கார்ப்பரேசனில் நிரப்பப்பட உள்ள மேலாளர் துணை மேலாளர் கணக்காளர் உள்ளிட்ட பல்வேறு பணியிடங்களுக்கான அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
புள்ள வரம் பொண்டாட்டி வரம் புருஷன் வரம் மாமியாக்காரிய வசியம் பண்ண வரம் வசிய மருந்த எடுக்குரது காணாம போன ஆடு மாடுகள கண்டு புடுச்சி தர்ரது கொடுத்த கடன் திரும்ப கெடைக்க வழி சொல்லரது இப்படி பல வகை கவலைகளுக்கு பரிகாரம் செய்யரது செய்வினைகள் இருந்தா வீடுகளுக்கு போய் பூசை போட்டு எடுக்கிறது என சாமியாடியின் அற்புத செயல்கள் பத்தி கேள்விப் பட்டு குட்டிக் கவுண்டரு தாத்தாதான் அத்த வீட்டுக்கு கூட்டி வந்தாராம் சாமியை.
மை போட்டோ சொம்பு வச்சோ வாக்கு சொல்ல அனுமாரையோ பத்திர காளியையோ ஜக்கம்மாவையோ இப்படிஎதாவது ஒரு தெய்வத்தையோ அல்லது கூட்டு தெய்வங்களைக்கொண்டோ சாமியாடி பலப் பலஅதிசயங்களை நடத்துவதாக நம்புகிறது ஊர்.
என முரைப்பாடு செய்து நகை கெடச்சா சாமி நானு உனக்கு செய்ய வேண்டிய மரியாதைய செஞ்சிபுடரேன் சாமி ஒரு வெல்லாட்டுக் கெடா வெட்டி பொங்கலும் வைக்கிறேன்னு வேண்டிக்கிட்டாராம்.
இப்போ பொறப்படுடா சாமின்னு சொல்ல அவரும் பொரப்பட்டுப் போயி ஊட்டுல நகை காணாம பொனது பத்திய சங்கதிய ஊட்டுக்காரிக்கிட்ட சொல்ல அவளும் அட கூரு கெட்ட மச்சான் நேத்துதான் எம் பொறந்தவன் அம்மாக்காரியோட வந்து நகைய அடகு வச்சித் தர சொன்னான்.
சொன்னபடியே சாமிக்கு எட்டு மொழ சோமமும் பட்டுத் துண்டும் அம்பத்து ஒன்னேகால் ரூபா காணிக்கையும் செலுத்தினதோட வெல்லாட்டுக் கெடாவும் வெட்டி பொங்கலும் வச்சி பத்து பேருக்கு சாப்பாடும் போட்டாராம்.
ஆச்சி மத்தியான கஞ்சி நேரம் முடிஞ்சிச்சு சாமியாடி மத்தவங்களுக்கு கட்டு நாலு மணிக்கு மேலத்தான் இருக்கும்னு ஆத்தா சொல்லரா.
ஆத்தா தன்னோட வயத்தையும் பாக்கவேணாமா?என்று கூறி தன் வாக்கு பொழிவுக்குத் தர்க்காலிகமாய் ஒரு கார் புள்ளி போட்டான் சாமியாடி.
எப்போடா சாமி கண் தெரக்கும்னு காத்திருந்த அத்தை எழுந்து நின்னு ?ஆத்தா தாயி மகமாயி இந்த புள்ளைங்களோட கட்ட நீ கொஞ்சம் கண் எடுத்துப் பாரு தாயின்னு சொல்லி சாமியாடி காலுல விழுந்துச்சி தடால்னு.
அப்புரம் சாமி என் தம்பி புள்ளைங்களுக்கு கண்ணு வெளிச்சம் குடு தாயேன்னு எங்களுக்காக சாமியாடிய எங்க குல தெய்வமாகிய காளின்னு நெனச்சி வேண்டுனா.
இதுதான் இப்படின்னால ரண்டாவது புள்ளைக்கு கண்ணுல சும்மா தண்ணி வருதுன்னு சொல்லி மொதோ புள்ள கண்ணுல ஊத்தன மருந்த ரண்டாவது புள்ள கண்ணுலையும் ஊத்திப்புட்டா ஆத்தாக்காரி.
ஒரு சாமி எதோ ஒரு ரொட்டித் துண்ட குடுத்து அத ராத்திரிக்கு ஒரு பாத்திரத்துல போட்டுதண்ணிய ஊத்தி ஊறவச்சிக் காலைல காப்பி குடிக்கிறமாதிரி அந்த தண்ணிய கொதிக்கவச்சி சக்கரை போட்டு ஒரு மண்டலம் குடிக்க குடுத்தா கண்ணு தெரக்கும்னு சொல்லுச்சி.
இது முக்கியமாக எக்ஸ்ரே பாதுகாப்பு பயன்படுத்தலாம் மேலும் பயனரால் தேவையை பொறுத்து பல்வேறு காரணிகள் மற்றும் குறிப்புகள் பாதுகாப்பு தொடர் தேர்வு செய்யலாம்.
அளவு பணக்கார எந்த விஷயத்தை நீங்கள் கொழுப்பு மெல்லிய உயரமான மற்றும் குறுகிய எப்போதும் உங்களுக்காக ஒரு பொருத்தமான நீங்கள் தையல்காரர் போன்ற இருக்க வேண்டும் உள்ளன ஒரு டஜன் பாணியை பணக்கார நிறங்கள் தேர்வு முடியும் முழுமையாக உங்கள் ஆளுமை விளம்பரப்படுத்துகின்றனர்.
ஸ்ரீமுஷ்ணம் ஸ்ரீமுஷ்ணம் பகுதியில் உள்ள பள்ளி கல்லுாரிகளில் சுகாதாரத்துறை சார்பில் டெங்கு விழிப்புணர்வு முகாம் நடந்தது.சி.எஸ்.ஜெயின் மெட்ரிக்குலேஷன் பள்ளியில் நடந்த முகாமிற்கு வட்டார மருத்துவ அலுவலர் வெங்கடேசன் தலைமை தாங்கினார்.
கல்வியியல் கல்லுாரி முதல்வர் செல்வகுமார் வரவேற்றார்.மாவட்ட தொற்று நோய் தடுப்பு அலுவலர் மனோகரன் மாவட்ட மலேரியா அலுவலர் பழனிசாமி ஆகியோர் டெங்கு நோய் பரவும் விதம் தடுக்கும் வழிமுறைகள் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகள் குறித்து பேசினர்.எஸ்.பி.ஜி.
மேல்நிலைப் பள்ளி மாமங்கலம் அரசு மேல்நிலைப் பள்ளிகளிலும் டெங்கு விழிப்புணர்வு முகாம் நடந்தது.ஸ்ரீமுஷ்ணம் அரசு ஆரம்ப சுகாதார நிலைய டாக்டர் ஆர்த்தி வட்டார சுகாதார மேற்பார்வையாளர் தம்பா சுகாதார ஆய்வாளர்கள் அன்பரசன் கவியரசன் சவுந்திரராஜன் குணபாரதி கிராம சுகாதார செவிலியர் லில்லிகிரேஸ்மேரி உள்ளிட்ட சுகாதார குழுவினர் பங்கேற்றனர்.
அதாவது இந்த படம் ரெயில் சம்பந்தப்பட்ட கதை என்பதால் இப்படத்திற்கு ரெயில் அல்லது டெல்லி டூ சென்னை ஆகிய தலைப்புகளில் ஏதாவது ஒன்றை தேர்வு செய்யலாம் என பரிசீலித்து வருகின்றனர்.
தற்போது அழகு தேவதையான ராகுல் ப்ரீத் சிங் காட்டில் தான் மழை என்று சொல்லும் அளவிற்கு அவர் பிரபல ஹீரோக்களான ஜூனியர் என் டி ஆர் ராம் சரண் மகேஷ் பாபு போன்றவர்களுடன் நடித்து வருகிறார்.
இந்நிலையில் பிரபல ஹீரோவான நிதின் தனது படத்தில் ராகுல் ப்ரீத் சிங்கை எப்படியாவது நடிக்க வைத்து விட வேண்டும் என்ற முடிவில் இருப்பதாக கூறப்படுகின்றது.
தற்போது ராகுல் ப்ரீத் சிங் பெரிய ஹீரோக்களுடன் நடிக்கும் படங்களுக்கு இடையே உள்ள நாட்களை தனது படத்துக்கு ஒதுக்குமாறு ஹீரோ நிதின் கேட்டுக்கொண்டுள்ளதாக தெரிகிறது.
அவருக்கு அலுமினிய தட்டில் தான் பழைய சாதம் வைப்பாங்க அத பார்த்த பேரன் ஒரு நாள் அப்பா தந்த பாக்கெட் மணில்ல இரண்டு அலுமினிய தட்டு வாங்கி வந்தான் ஏண்டான்னு கேட்டா உனக்கு தான் அப்பா நான் வளர்ந்த அப்பறம் விலை கூடிடும் அதான் இப்பவே வாங்கினேன் என்றான் .
குழந்தை என்பது ஒரு உன்னதமான ஆத்மா அதை நாம் சமூகம் சாதிமதம் இனம் என பிறக்கும்போதே பிரித்து வைத்து விட்டோம் இது போக இன்னும் நிறைய கட்டுபாடுகள் .பெற்றோர்கள் பிள்ளையை பள்ளிக்கு அனுப்பும் செயல் இருக்கிறதே இத பாரு ஸ்நாக்ஸ யார்கிட்டேயும் தரக்கூடாது சரியா என்று கூறி அதன் மனதை சிறு வயதிலேயே நாம்தான் மாற்றுகிறோம்.
நாம் குழந்தையை தொலைக்காட்சி பார்க்க பழக்கி விட்டு அவன் ஆசிரியரிடம் போய் எப்ப பார்த்தாலும் அவன் டீவி பார்த்துகொண்டே இருக்கிறான் என்று கூறினால் என்ன அர்த்தம் குழந்தை உங்களின் கண்ணாடி அது உங்களை தான் பிரதிபலிக்கும் நீங்கள் இனிமையானவர் என்றால் அது இனிமையானதாக வளரும் நீங்கள் சிடுசிடுவென்று உங்கள் பெற்றோரை காப்பகம் அனுப்பினால் அது உங்களை நாளை காப்பகம் அனுப்பும் .இதற்கு முன் பல பேர் சொன்னதுதான் ஆனாலும் சொல்கிறேன் .குழந்தை உங்களின் மூலம் உலகிற்கு வந்தது உங்களுக்காக வந்தது அல்ல உங்கள் கனவுகளை அதனுள் திணிக்காதீர்கள் .
நான் சின்னவள் அறிவுரை கூறவில்லை சமூகத்தை மாற்ற சொல்லவில்லை உண்மையில் அது ஒரு தனி மனித முயற்சியினால் நடக்காது .நாம் நமது சூழல் பண்பாடுசமூக மாற்றம்நம் சமூகம் முன்னேற முயற்சிகள் என பல தலைப்புகள் நாம் விவாதிக்க வேண்டுமானால் சுவையானதாகவும் காரசாரமான ஒரு விவாதமாகவும் அமையும் .ஆனால் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தாது.
கடற்றொழில் திணைக்களத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பின்னர் இன்று செவ்வாய்கிழமை மல்லாகம் நீதவான் நீதிமன்றத்தில் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டிருந்தனர்.
இந்தியா மற்றும் இலங்கை எல்லைப்பகுதியில் இந்திய மீனவர்கள் மீன்பிடியில் ஈடுபடும் அவர்களை இலங்கை கடற்படையினர் கைது செய்வதுமான செயற்பாடுகள் தொடர்ச்சியாக இடம்பெற்று வருகின்றன.
எனினும் அத்துமீறும் மீனவர்களின் படகுகளை விடுவிக்க மாட்டோமென கடற்படையினர் குறிப்பிட்டுள்ள நிலையில் அதற்கெதிராக இந்திய மீனவர்கள் அடிக்கடி போராட்டங்களிலும் ஈடுபடுகின்றனர்.
எவ்வாறாயினும் காற்றின் வேகம் படகுகளை அடித்து வருவதனாலேயே எல்லை தாண்ட நேரிடுகிறது என்றும் குறிப்பிட்டதோர் எல்லைக்குள் மட்டும் மீன்பிடியில் ஈடுபடுவதால் செலவுகளை ஈடுசெய்ய முடியாமல் உள்ளதென்றும் மீனவர்களும் தமிழக அரசும் காரணம் கூறி வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
குழிப்பணியாரக் கல்லைக் காயவைத்துச் சிறிதளவு எண்ணெய்விட்டு மாவைக் குழிகளில் நிரப்பி அடுப்பை மிதமான தீயில் வைத்து இருபுறமும் வேகவிட்டு எடுக்கவும்.
மைதா மாவுடன் கார்ன் ஃப்ளார் அரிசி மாவு தயிர் மிளகுத்தூள் கரம் மசாலாத்தூள் ஆம்சூர் பவுடர் மிளகாய்த்தூள் இஞ்சி பூண்டு விழுது உப்பு சிறிதளவு தண்ணீர் சேர்த்துக் கெட்டியாக கட்டிகள் இல்லாமல் கலக்கவும்.
அதனுடன் வெங்காயம் குடமிளகாய் கேரட் துருவல் சீஸ் துருவல் மைதா மாவு உப்பு மிளகாய்த்தூள் சாட் மசாலாத்தூள் சேர்த்துக் கெட்டியாகப் பிசையவும்.
சாப்பாடு என்றவுடன் என்னை கேட்க இந்த நேரத்தில் இங்கே பக்கத்தில் பாண்டியன் ஹோட்டல் தான் இருக்கும் என்று சொல்ல.. சரி என்று முடிவு செய்து அங்கே போன போது பக்கத்தில் புதிதாய் என்று ஒரு புதிய கடை ஆரம்பித்திருந்தார்கள்.
சரி முயற்சி செய்து பார்ப்போம் என்று முடிவு செய்து ஆளுக்கொரு பரோட்டாவையும் ஒரு பெப்பர் செட்டிநாடு சிக்கனையும் ஆர்டர் செய்தோம்.
அடுத்ததாக ஆளுக்கொரு கல் தோசை ஆர்டர் செய்ய கல் தோசை அவ்வளவு சாப்ட் அதற்கு அருமையாய் ஒரு கிரேவியும் இரண்டு சட்டினிகளும் தருகிறார்கள்.
செந்தில் அண்ணன் மற்றும் ராஜாராம்.. என்ன விட்டுட்டு போயிட்டீங்க..அடுத்த முறை கேபிள் அண்ணனோடு நான் தனியா பார்க் ஷெரட்டன் போக உள்ளேன் என்பதை அமெரிக்க பேரரசுக்கும்இந்திய குடியரசுக்கும் தெரிவித்து கொள்ளும் இந்த நேரத்திலே.... என்ன தான் இருந்தாலும் பாராட்டறதுக்கு ஒரு பெரிய மனசு வேணும் அது உங்க கிட்ட நிறையயயயய .................. இந்த ரமேஷை நம்பாதீங்க கோபி.. இவரு ப்ரெண்டு வடிவேலன்னு ஒருத்தர கே.எப்.சியில சிக்கன் தோல் உரிக்க விட்டுட்டு வந்திட்டாரு.. பஸ்சுல அழுவுறாரு அவரு.. இந்த ரமேஷை நம்பாதீங்க கோபி.. இவரு ப்ரெண்டு வடிவேலன்னு ஒருத்தர கே.எப்.சியில சிக்கன் தோல் உரிக்க விட்டுட்டு வந்திட்டாரு.. பஸ்சுல அழுவுறாரு அவரு.. ஒவ்வொரு சாப்பாட்டுக்கடை பதிவும் பாத்தா வயிறு கபகபன்னு... வேற என்ன?
நகர் செல்கிறேன்...சாப்பிட மட்டுமே... சினிமா பார்ப்பதற்காக வண்டி கட்டிக் கொண்டு அந்த காலத்தில் போவார்கள் என்று கேள்வி பட்டிருப்பீர்கள்.
நீங்கள் சாயி சாயி என்று நாமஜபம் செய்வதை பாபா எப்போதும் கேட்டுக்கொண்டிருக்கிறார் மேலும் நீங்கள் வீட்டில் பாபாவின் படத்திற்கு செய்யும்... உடல் இருந்ததனால் பாபா வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார்.
ஆயுத மோதல்களில் சிக்கியுள்ள அப்பாவி மக்களைப் பாதுகாப்பதற்கு உலகத் தலைவர்கள் தங்களால் இயன்ற அனைத்தையும் ஆற்றுமாறு ஐ.நா.பொதுச்செயலர் வலியுறுத்தல் மனிதாபிமான நெருக்கடிகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுடன் ஒருமைப்பாட்டுணர்வையும் மனிதாபிமானப் பணியாளர்களுக்கு தன் மரியாதையையும் தெரிவித்துள்ளார் ஐ.நா.பொதுச்செயலர் அந்தோனியோ கூட்டேரெஸ்.
ராமநாதபுரம் நகராட்சியை ஒட்டிய பட்டணம்காத்தான் ஊராட்சி பகுதியில் அமைக்கப்பட்ட அம்மா பூங்கா பராமரிப்பின்றி உருக்குலைந்து வருவதால் இதனை சீரமைக்க வேண்டும் என பொதுமக்கள் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றனர்.
ராமநாதபுரம் கலெக்டர் அலுவலக பெருந்திட்ட வளாகப் பகுதியில் சாக்கடை நீர் தேங்கும் இடமாக இருந்ததை முந்தைய கலெக்டர் நந்தகுமார் முயற்சியால் பூங்காவாக மாற்றப்பட்டது.
மேலும் உள்பகுதியில் ஊஞ்சல் சறுக்குகள் பொம்மைகள் உள்ளிட்ட ஏராளமான சிறுவர் விளையாட்டு உபகரணங்கள் அமைக்கப்பட்டிருந்தன.
இங்குள்ள ஊஞ்சல்கள் சிறுவர் விளையாட்டு உபகரணங்கள் முழுமையாக சேதமடைந்த நிலையில் தற்போது வெறும் காட்சிப் பொருளாகத்தான் பூங்கா உள்ளது.
அந்த இழிநிலையை நோக்கி தமிழிலக்கியம் நகர்ந்து கொண்டிருக்கிறதோ என்ற அச்சங்கலந்த ஐயம் அண்மைக்காலமாக சில இலக்கியவாதிகளது பொறுப்பற்ற பேச்சினால் ஏற்பட்டிருக்கிறது.
காலாகாலமாக ஆண்களே இந்தச் சமூகத்தை வழிநடத்திச் செல்லும் மேய்ப்பர்கள் என்ற ண்மையவாதத்திலிருந்தபடி தொடர்ந்து பெண்களுக்கெதிரான நச்சு வார்த்தைகளை இறைத்துவருகிறார்.
பெரிதினும் பெரிதினைத் தேடுவதாகத் தன்னைக் குறித்துச் சொல்லிக்கொள்ளும் ஜெயமோகன் தமிழிலக்கிய வாசகர்களால் பெரிதும் மதிக்கப்பட்ட ஆர்.சூடாமணி இறந்தபோது எழுதிய அஞ்சலிக் கட்டுரையில் கீழ்க்கண்டவாறு எழுதுகிறார்.
தமிழ்ச்சிறுகதை நாவல் ஆகியவற்றின் பரிமாணத்தில் அவருக்குப் பங்கேதும் இல்லைஎனக் கூறியதன் மூலம் தமிழின் முன்னோடிகளுள் ஒருவரான சூடாமணியின் இலக்கியப் பங்களிப்பையே தடாலடியாக நிராகரித்திருக்கிறார்.
ஒரு வாசகனாக படைப்பாளியாக அவ்விதம் சொல்வதற்கு அவருக்கு உரிமை இருக்கிறது என்ற ஜனநாயகத்தின் அடிப்படையில் அதைப் பொறுத்துக்கொண்டோம்.
அவர்பாலான தன்னுடைய அசூசை வெளித்தெரிந்துவிடக் கூடாதென்பதற்காக சற்றே புகழ்ந்துவிட்டு கமலாவின் பிரச்சனைகளின் ஊற்றுமுகம் ஒன்றுதான்.
மாதவிக்குட்டி தனது தோற்றம் குறித்துக் கொண்டிருந்த தாழ்வுணர்ச்சியினால் தாளாத காம இச்சை கொண்டிருந்தார் என்பதை அவரது சுயசரிதை வழி அறியமுடிகிறது என்றும் கீழ்மைப்படுத்துகிறார்.
ஆக படைப்பு முதற்கொண்டு பெண்களின் அனைத்துச் செயற்பாடுகளும் அவர்களது தோற்றம் மற்றும் உடலையே அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதை ஜெயமோகன் நிறுவமுற்படுகிறார்.
மேலதிகமாக தமிழ்கூறும் நல்லுலகில் அறியப்பட்ட படைப்பாளியாக இருக்கக்கூடிய ஜெயமோகனின் அழகு பற்றிய வரைவிலக்கண இலட்சணமும் நமக்குத் தெரிந்துபோகிறது.
இந்தப் பாரதத் திருநாட்டில் விசித்திரமான நடத்தைகளோடும் பேச்சுக்களோடும் உலவும் சில ஆண் இலக்கியவாதிகளை எவ்வுணர்ச்சி செலுத்தியது என்பதைக் குறித்து ஜெயமோகன் ஏன் எந்தக் கருத்தையும் முன்வைக்கவில்லை என்பதை அவரது உள்ளொளிதான் அவருக்கும் நமக்கும் விளக்கிச்சொல்லவேண்டும்.
பெண் படைப்பாளிகள்மீது இவருக்கு ஆழமான வெறுப்பு இருப்பதை அவர் எழுத்துப்பூச்சினால் என்னதான் மறைக்கமுயன்றாலும் அவரையும் மீறிக்கொண்டு அந்த வெறுப்புணர்வு வெளிப்பட்டுவிடுகிறது.
இவர்கள் பேசும் பெண்ணியம் என்பது இலக்கியவாசகனின் எதிர்பார்ப்பு என்ற சவாலைச் சந்திக்கமுடியாமல் தங்கள் சொத்தைப் படைப்புக்களைப் பொத்திக்கொள்ள உருவாக்கிக்கொள்ளும் ஒரு எளிய தற்காப்புமுறை மட்டுமே இந்தச் சல்லிக்குரல்களை முழுக்கத் தூக்கிவீசிவிட்டு வரும் உண்மையான படைப்பூக்கமும் அதற்கான படைப்புத்திமிரும் கொண்ட பெண்ணெழுத்தாளர்களுக்காகத் தமிழ் காத்திருக்கிறது.
எத்தனை வன்மம் காழ்ப்புணர்வு ஒவ்வாமை இருந்தால் இப்படி எழுதமுடியும் ஒருவருக்குள் இத்தனை மன இருட்டும் வெறுப்புணர்வும் மறைந்திருப்பது அதிர்ச்சியூட்டுவதாயிருக்கிறது.
மேலும்தமிழ் காத்திருக்கிறதுஎன்று மொழிவதன் மூலம் அவர் சொல்ல எண்ணுவது ஒன்றுதான் இங்கு எழுதிக்கொண்டிருக்கும் பெண்களுள் யாருமே குறிப்பிடத்தக்க அளவில் எழுதவில்லை அவர்கள் அடையாளமற்றவர்கள் ஆகவே தமிழிலக்கியத்தில் பங்குதாரர்களாக உரிமை கொண்டாடும் பாத்தியதை அற்றவர்கள் என்பதையே அவர் தன் ஆணித்தரமான வாதங்கள் மூலம் மீண்டும் மீண்டும் நிறுவ முயற்சிக்கிறார்.
மேலும் ஒன்றைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வதன் மூலம் அதை உண்மையென நம்பவைக்கும் உத்தியை பெண்களுக்கு ஆழமான வாசிப்பு கிடையாதுஎன்று சொல்வதன் மூலம் இன்றுவரை அவர் செய்துவருகிறார்.
எழுதுகிற பெண்களது வாசிப்பின் ஆழத்தை ஜெயமோகன் போன்ற இலக்கியப் பிதாமகர்களிடத்தில் அடிக்கடி சென்று நிரூபித்துச் சான்றிதழ் பெற்றுவருவதன் சாத்தியங்கள் குறித்து ஆராய்ந்து வருகிறோம்.
அடிப்படையான வரலாற்றுணர்வோ சமநிலையோ இல்லாத அருந்ததி போன்ற குருவிமண்டைகள் ஊடகங்களில் இன்று பெறும் அதீத முக்கியத்துவம் மிக மிக ஆச்சரியமானது என்கிறார் ஜெயமோகன்.
அதையொரு அறியப்பட்ட படைப்பாளி செய்வதென்பதும் அதைச் சகித்துக்கொண்டு என்றாலும் அவர் நன்றாக எழுதுகிறார்என்று சிலர் குழைந்து பின்செல்வதும் மனச்சாட்சிக்கு விரோதமான செயலாகும்.
அண்மையில் எழுத்தாளர் நாஞ்சில் நாடன் அவர்களால் ஆனந்த விகடனில் நம்பிக்கை நட்சத்திரங்கள்என்று சுட்டப்பட்ட படைப்பாளிகளது பட்டியலைக் குறித்து ஜெயமோகன் கீழ்க்கண்டவாறு தன் மேலான கருத்தினை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்.
பெண்ணியம் பீறிடுகிறதோ இல்லையோ ஜெயமோகனுள் படிந்து கிடந்த பெண்வெறுப்பு மேற்கண்ட வாசகங்களில் பீறிட்டுப் பாய்ந்திருக்கிறது.
இது சகித்துக்கொள்ள இயலாத இழிவுபடுத்தல் அவமானம் எழுந்தமானத்தில் கருத்துரைக்கிற அறிவீனம் பெண்களது தன்மானம்மீது விழுந்திருக்கும் ஆணாதிக்கத்தின் மிலேச்சத்தனமான அடி.
இத்தகைய இழிவுபடுத்தலுக்கு பாலியல் நிந்தனைக்கு பதிலடி கொடுக்கும்முகமாக ஜெயமோகன்மீது பொதுநல அவதூறு வழக்குக்கூடத் தொடுக்க இயலும்.
ஜெயமோகன் தன்னால் வாங்கப்படும் சஞ்சிகைகளை வாசிக்கிறாரா அன்றேல் எழுதியநேரம் போக அவற்றின்மீது படுத்து உறங்கிவிடுகிறாரா என்பதை அவர்தான் தெளிவுபடுத்தவேண்டும்.
பெண்கள்தான் எத்தகைய சூழ்ச்சிக்காரிகளாகவும் விளம்பரமோகிகளாகவும் இருக்கிறார்கள் நெடுந்தொடர்களில் வரும் அபத்தமான வில்லிகளைக் காட்டிலும் படுபயங்கரமானவர்களாயிருக்கிறார்கள் இந்தப் பெண் படைப்பாளிகள் சில பக்கங்களுக்கு பிழையில்லாமல் தமிழ் எழுதக்கூட தெரியாதவர்கள் பலர்.
எழுதுகிற பக்க எண்ணிக்கையில் இல்லை இலக்கியம் அது அதன் செறிவிலும் சாரத்திலும் அழகியலிலும் வடிவத்திலும் இருக்கிறது என்பதை காலந்தான் அவருக்குக் கற்பிக்கவேண்டும்.
ஆயிரம் பக்கக் குப்பைகளை எழுதி காடழித்து மழைவீழ்ச்சியைக் குறைப்பதைப் பார்க்கிலும் காலத்தால் அழியாத ஒரேயொரு கவிதையை எழுதி வரலாற்றில் நிற்பவர் மேல்.
இந்தப் பெண்களில் பலர் எழுதும் அசட்டுப் பெண்ணியப்படைப்புகளை பெண்ணியமென்பதற்காக அங்கீகரிக்க வேண்டுமென்றால் இதேபோல மாக்ஸியம் சூழியல் என எதையாவது வைத்து எழுதப்படும் எல்லாப் பிரச்சாரக் குப்பைகளையும் அங்கீகரிக்கவேண்டியதுதானே?என்கிறார்.
பெண்ணெழுத்தையும் சேர்த்து ஆணே எழுதிக்கொண்டிருக்க அனுமதியாது அலையலையாக எழுதக் கிளம்பியிருக்கும் பெண்களைக் குறித்த ஆற்றாமையாகவும் பதட்டமுமாகவே ஜெயமோகனின் கோபத்தைக் கொள்ளவேண்டியிருக்கிறது.
உண்மையிலேயே இவ்விசயத்தில் விவாதிக்க நினைப்பவர்கள் தமிழில் கிருத்திகாவுக்குப் பின் பெண்கள் எழுதிய எந்த இலக்கியப்படைப்பில் அவர்கள் முக்கியமான வாசக அனுபவத்தை அடைந்தனர் என்று எண்ணிப்பார்க்கட்டும்.
பெண்கள் எழுதிய எந்தப் படைப்பு சென்ற முப்பதாண்டுகாலத்தில் தமிழில் பேசப்பட்டது என்பதைக் கணக்கிடட்டும்என்று அறைகூவல் விடுத்திருக்கிறார்.
ஆக கடந்த முப்பதாண்டு காலத் தமிழிலக்கியம் ஆண்களால் மட்டுமே நிறைக்கப்பட்டிருக்கிறது என்ற அடிமுட்டாள்த்தனமான வாதத்தினைச் செய்திருக்கிறார்.
அம்பை போன்று தமிழில் பெண்ணியச் சிந்தனைகளுக்குத் தமது படைப்பின்வழி வித்திட்டவர்களுக்கும் அந்த முப்பதாண்டு காலப்பகுதியில் எழுதிக்கொண்டிருந்த எழுதிக்கொண்டிருக்கும் இதர பெண் படைப்பாளிகளுக்கும் தமிழிலக்கியச் சரித்திரத்தில் இடமில்லை என்று சொல்கிறார்.
இவ்வாறு தொடர்ந்து சொல்லிவருவதன் மூலமாக இலக்கியத்தில் பெண்களுக்குப் பங்கில்லை அவர்கள் தொடர்ந்தும் அடையாளமற்றவர்களாகவே நீடித்திருக்கிறார்கள் என்ற வாசக மனப்பிம்பத்தைக் கட்டியெழுப்ப ஜெயமோகன் பெரிதும் முயன்றிருக்கிறார்.
தமிழிலக்கிய வரலாற்றின் பாதையில் கண்களில் பட்டை கட்டப்பட்ட குதிரையின்மீதேறி ஆண் சார்புச் சாட்டையோடு விரைந்து வந்துகொண்டிருப்பது ஜெயமோகனாகவன்றி வேறு எவராக இருக்கவியலும்?
நாஞ்சில் நாடனது சர்ச்சையைக் கிளப்பிய பட்டியலில் இடம்பெற்றிருந்த வகை மாதிரிகளில் ஒருவராகவே இந்தக் கண்டனக் கூட்டறிக்கையில் ஜெயமோகன் மையமாக வைக்கப்பட்டிருக்கிறார்.
ஆனால் தமிழிலக்கியச் சூழலிலும் இணையவெளியிலும் ஆணாதிக்கவாதிகளும் கலாச்சாரச் சாட்டையேந்திய காவலர்களும் நீக்கமற நிறைந்திருக்கிறார்கள் என்பதற்குப் பல உதாரணங்களைக் காட்டமுடியும்.மாற்று அரசியற் கருத்துக்களை முன்வைக்கும் பெண்களது ஒழுக்கங் குறித்து கேள்வியெழுப்புவதன் மூலமும் அவர்களைக் குறித்து அவதூறுகளைப் பரப்புவதன்மூலமும் பாலியல்ரீதியான வக்கிரச் சொல்லாடல்கள் மூலமும் பெண்களைப் பின்னடிக்கச்செய்வதே அவர்களது அரசியல் விவாதமாக இருந்துவருகிறது.
தனிமனிதத் தாக்குதல்களில் பதிப்பாளர்களோ சிலர் அன்றேல் இலக்கியவாதிகளோ சிலர் சளைத்தவர்களல்ல என்பதைக் கண்கூடாகக் கண்டுவருகிறோம்.
அவர்களிற் சிலர் குழுவாகச் சேர்ந்துகொண்டு பெண்களுக்கெதிரான தங்களது எள்ளல்களை இழிவுபடுத்தல்களை அவதுாறுகளை நிறுவனமயப்படுத்தி வருகிறார்கள்.
ஆக மொத்தத்தில் ஜெயமோகனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வார்த்தையொன்றில் சொல்வதானால் இணையம் ஒரு விரிந்த வசைவெளியாக மாறிவருகிறது.
இலக்கியத்தில் அறம் என்றும் அழகியல் என்றும் உள்ளொளி என்றும் சொற்களை வைத்து சிலம்பாட்டம் ஆடினால் மட்டும் போதாது சகவுயிரை மதித்தலே மனித விழுமியங்களில் முதன்மையானதாகும் என்பதை முதலில் ஜெயமோகன் உணர்ந்துகொள்ளவேண்டும்.
இந்த ஆணாதிக்க சமூகத்தில் குடும்பம் என்ற பாரபட்சங்கள் நிறைந்த அமைப்பினுள் இருந்தபடி எழுதுவதென்பது எத்தனை சிரமத்திற்குரியது என்பதை அறிவின்பாற்பட்டுச் சிந்திக்கும் அனைவரும் அறிவர்.