sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதன்காரணமாக குறித்த நபருக்கு சம்பந்தமில்லாத நபர்களிடம் இருந்து அழைப்புகள் கிடைக்கப்பெறுவதுடன் சில பிரச்சினைக்குரிய சம்பவங்களும் இடம்பெற்றுள்ளாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இவ்வாறான போலியான கணக்குகள் சட்டவிரோதமான நடவடிக்கைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு வழிகளில் பயன்டுத்தக்கூடிய வாய்ப்புகள் இருப்பதாகவும் எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தூர்தர்ஷ்னில் தம்புராவை மேலிருந்து கீழ் வரை அடிக்கடி காட்டுவார்களெ அது போல் இல்லாமல் மிக அழகாக பாடகர்களையும் பக்க வாத்தியக் காரர்களின் முகபாவம் கைவீச்சு எல்லாம் ரசிக்கும் படி படமாக்கியிருப்பார்.
படத்தொகுப்பு அனைத்தும் இலக்கியம் சதுரங்க குதிரை நாஞ்சில்நாடனின் கதைகள் பம்பாய் கதைகள் சதுரங்க குதிரை நாஞ்சில் நாடன் நாஞ்சில் நாடன் கதைகள் நாஞ்சில்நாடன் .
அடிச்சொல் தண்டுச்சொல் மற்றும் சொற்பகுப்பாய்வு சொற்கள் எப்படி சிறிய அலகுகளால் உருவாக்கப்படுகின்றன என்ற சொல் கட்டமைப்பு ஆய்வை சொற்பகுப்பியல் அல்லது உருபனியல் என்று சொல்கிறோம்.
நாம் ஒரு சொல்லைப் பற்றித் தேடும்போது தேடல் பெட்டியில் உள்ளிட்டது மட்டுமல்லாமல் அதன் பிற சாத்தியமான வடிவங்களுக்கும் பொருத்தமான முடிவுகளைக் கண்டுபிடிக்கத்தான் விரும்புகிறோம்.
மேலே கண்ட நன்னூல் வரிகள்படி பகுபதத்தைப் பகுதி விகுதி இடைநிலை சாரியை சந்தி விகாரம் என்ற ஆறாகப் பகுக்க முடியும் என்று தமிழ் பகுபத உறுப்பு இலக்கணம் சொல்கிறது.
எடுத்துக்காட்டாக ஆங்கிலத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் போர்ட்டர் தண்டுச்சொல் பிரிப்பி இரண்டையுமே என்ற தண்டுச்சொல்லாகப் பிரிக்கிறது.
இருப்பினும் நாம் தேடும் சொல்லையும் ஆவணத்திலுள்ள சுட்டுச் சொல்லையும் அதே தண்டுச் சொல்லாக்குவதால் ஒப்பிடும்போது வேலைக்கு ஆகிறது.
வினவல்களுக்கும் சுட்டு ஆவணங்களுக்கும் தண்டுச்சொல் பிரிப்பியைப் பயன்படுத்தினால் சொற்களின் வேறுபட்ட வடிவங்களை ஒன்றாக்கி தேடல் திறனை அதிகரிக்க முடியும்.
இந்த திட்டத்தின் ஒரு பகுதியான மொழித் தொழில்நுட்பம் கருவிப்பெட்டி ஆங்கிலத்துக்கும் மற்ற சில ஐரோப்பிய மொழிகளுக்கும் உருபனியல் ஆய்வு செய்ய உதவுகிறது.
காற்றின் வேகம் அதிகமாக இருப்பதால் எதிர் திசையில் கியாஸ் வெல்டிங் வைக்கும் போது தீப்பொறிகள் தொழிலாளர்கள் மீது தெறிக்கும் என்பதால் இப்பணிகள் பாதுகாப்பாக மேற்கொள்ள வேண்டி உள்ளது.
பின்னர் அங்கிருந்து வீட்டுக்கு செல்வதற்காக தாம்பரம் இந்து மிஷன் மருத்துவமனை எதிரில் உள்ள சுரங்கப்பாதை அருகே ஞானசேகர் தனியாக நடந்து சென்றார்.
அவர்கள் அரிவாள் வெட்டுப்பட்டு வலியில் துடித்துக்கொண்டிருந்த ஞானசேகரை மீட்டு ஸ்டான்லி அரசு மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர்.
அழகிகளிடம் உல்லாசம் அனுபவிக்கவும் கஞ்சா வாங்கவும் வரும் நபர்களை வழிப்பறி கும்பல் மிரட்டி பணம் செயின் மற்றும் செல்போனை பறித்து செல்லும் சம்பவங்கள் தொடர்கதையாகி வருகிறது.
ரெயில்வே மேம்பாலத்தின் கீழ் நடைபெறும் கஞ்சா விற்பனை மற்றும் விபசாரத்தை தடுக்கவும் வழிப்பறி சம்பவங்களை கட்டுப்படுத்தவும் போதிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என அப்பகுதி மக்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
மேலும் சாலைப் பணிகள் முடிவடைவதற்கு முன்னரே ஒன்றிய பொறியாளர் சாலையை அளவிடும் பணியை முடித்துவிட்டு பணம் விடுவிப்பதற்கான நடவடிக்கையில் இறங்கி விட்டதாக விவசாயிகள் கூறுகின்றனர்.
இது குறித்து விவசாயிகள் கர்ணன் முனியசாமி ஆகியோர் கூறுகையில் எங்களது நலனுக்காக சாலை போடப்படுகிற மகிழ்ச்சியில் எங்களின் நிலங்களை கொடுத்தோம்.
ஆந்திர அரசு பாலாற்றின் குறுக்கே தடுப்பணை கட்டுவதை தடுத்து நிறுத்த வேண்டும் குறைதீர்வு கூட்டத்தில் விவசாயிகள் கோரிக்கை பாலாற்றின் குறுக்கே ஆந்திர அரசு தடுப்பணை கட்டுவதை தடுக்க வேண்டும்.
பெய்ஜிங்கிற்கு குழிபறிக்க மற்றும் அப்பிராந்தியம் முழுவதும் அமெரிக்காவின் கட்டுப்பாட்டைப் பலப்படுத்த நோக்கங்கொண்ட ஆசியாவை நோக்கிய முன்னெடுப்பின் பாகமாக தென் சீனக் கடலில் சீனாவை எதிர்கொள்ள பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் வியட்நாமுக்கு அமெரிக்கா அழுத்தம் அளித்து வருகிறது.
திங்களன்று ஐக்கிய நாடுகளுக்கான சீனாவின் துணை தூதர் வாங் மின் பொதுச் செயலாளர் பான் கீமூனுக்கு நிலைப்பாட்டை அறிவிக்கும் ஒரு அறிக்கையை அளித்ததோடு அதை பொது அவைக்கு சுற்றறிக்கையாக அனுப்புமாறும் கேட்டுக் கொண்டார்.
புதனன்று பெய்ஜிங்கிற்கு விடையிறுப்பாக ஹனோய் அதன் நிலைபாட்டு அறிக்கையை ஐநா சபையில் சமர்பித்ததோடு அந்த அறிக்கை சீனா வியட்நாமின் கடல்சார் பகுதிகளுக்குள் ரோந்து வாகனங்களை அனுப்புகிறது என்றும் கடல்வழி பாதுகாப்பு மற்றும் காவலில் தலையிடுகின்ற மற்றும் பிராந்திய அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பைப் பாதிக்கின்ற அனைத்து நடவடிக்கைகளை நிறுத்துமாறும் முறையிட்டது.
வெளியுறவுத்துறை கமிட்டியில் பார்வையிடும் ஓர் உறுப்பினரான அமெரிக்க செனட்டர் பென் கார்டினுடனான ஒரு சந்திப்பில் வியட்நாமின் பிரதம மந்திரி என்குயன் டங் மே இறுதியில் அறிவிக்கையில் ஹனோய் சட்டரீதியான நடவடிக்கைக்கு தயாராக மற்றும் ஆயத்தமாக உள்ளது ... இந்நடவடிக்கையை மேற்கொள்ள நாங்கள் மிகவும் பொருத்தமான நேரத்தைப் பரிசீலித்து வருகிறோம்.
பிராந்திய அமைதி மற்றும் ஸ்திரமின்மைக்கு அமெரிக்கா மிகவும் திடமான மிகவும் துல்லியமான பங்களிப்புகளை வழங்க வேண்டுமென வியட்நாம் எதிர்பார்ப்பதாகவும் அவர் தெரிவித்தார்.
சீனா பல தூர்வாரும் இயந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி வருவதாகவும் கடல் படுகைகளை வாரி எடுத்து மண்ணையும் பாறைகளையும் வடக்கு ஸ்ப்ராட்லி தீவுகளின் வடக்கில் ஐந்து கடல்குன்றுகளில் பரப்பி அதன் நிலப்பகுதியை ஒன்பது ஏக்கர்களுக்கு விஸ்தரித்து வருவதாகவும் கடந்த வாரங்களில் பிலிப்பைன்ஸ் ஜனாதிபதி பெனிக்னோ அக்வினோவின் நிர்வாகம் வாதிட்டது.
பெய்ஜிங் ஒரு விமான ஓடுதளத்தை கட்டி அமைத்து வருவதாகவும் தென் சீனக் கடலின் மீது ஒரு வான் பாதுகாப்பு அடையாள மண்டலத்தை அறிவிக்க இந்த விமான ஓடுதளத்தைப் பயன்படுத்தும் நோக்கம் இருப்பதாகவும் மணிலா ஊகிக்கிறது.
கிழக்கு ஆசிய மற்றும் பசிபிக் விவகாரங்களுக்கான அமெரிக்க துணை வெளியுறவுத்துறை செயலர் டானியல் ரஸ்செல் செவ்வாயன்று கூறுகையில் சீரமைப்பு வேலை மற்றும்... உள்ளதை உள்ளவாறே வைத்திருப்பதற்கு அப்பாற்பட்டு செல்கிறது என்று ஒரு நியாயமான மனிதரால் கருதக்கூடிய அளவிற்கு பெருமளவிலான தளங்களைக் கட்டியமைத்தல் போன்ற தென் சீனக் கடலின் நடவடிக்கைகள் குறித்து அங்கே நிறைய பத்திரிகை செய்திகள் உள்ளன என்று தெரிவித்தார்.
மலைப்பூட்டும் பசாங்குத்தனமாக அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியத்தின் செய்தி தொடர்பாளர் ரஸ்செல் தொடர்ந்து கூறுகையில் எல்லை உரிமைகோரல்களை முன்னெடுப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாக நிர்பந்தித்தல் மற்றும் பலத்தைக் காட்டி அச்சுறுத்தல் போன்றவற்றை ஏற்க முடியாது என்று கூறினார்.
தென் சீனக் கடலில் மட்டுமின்றி மாறாக உலகம் முழுவதிலும் பல வெடிப்பு புள்ளிகளில் வாஷிங்டன் தான் அதன் நலன்களை முன்னெடுக்க நிர்பந்தித்தல் மற்றும் பலத்தைக் காட்டி அச்சுறுத்தல் போன்றவற்றை பயன்படுத்தி வருவதோடு யுத்தத்தை நோக்கி உந்தி வருகிறது.
அப்பிராந்தியம் முழுவதிலும் அமெரிக்க இராணுவ தயாரிப்புகள் மற்றும் கூட்டுறவுகளை விவரித்து சிங்கப்பூரில் அமெரிக்க பாதுகாப்பு செயலர் சக் ஹாகெல் பேசிய இரண்டு வாரங்களுக்கும் குறைந்த நாட்களில் ரஸ்செலின் கருத்துக்கள் வெளிவருகின்றன.
இது இல் மணிலாவின் சட்ட வழக்கைப் பாதிக்கக்கூடுமென்ற மணிலா மற்றும் வாஷிங்டனின் கவலையே தீவைக் கட்டியமைக்கிறது என்ற பெய்ஜிங்கிற்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுக்களில் உள்ள ஒரு முக்கிய காரணியாகும்.
அந்த விசாரணையில் பங்கெடுப்பதற்கு அதன் மறுப்பை மீண்டும் வலியுறுத்தி பெய்ஜிங் ஒரு வாய்மொழி குறிப்பைக் கொண்டு விடையிறுப்பு காட்டியது.
இல் இருக்கும் மணிலாவின் வழக்கு தென் சீனக் கடலில் பெய்ஜிங்கின் உரிமைகோரல்களை செல்தகைமையற்றதாக்க பார்த்து வரும் வாஷிங்டனால் வரையப்பட்டு வாதிடப்பட்டு வருகிறது.
அனைத்து கடல்சார் உரிமைகோரல்களும் நிலத்திற்குரிய விதிமுறைகளில் இருந்து பெறப்பட வேண்டும் அல்லது கடல்களுக்கான சர்வதேச சட்டத்திற்கு பொருந்தியதாக இருக்க வேண்டும் ... நிலத்திற்குரிய விதிமுறைகளில் இருந்து பெறப்படாத தென் சீனக் கடலின் உரிமைகோரல்கள் அடிப்படையிலேயே பிழையானதாகும் என்ற வாதத்தை அமெரிக்கா தாங்கிப்பிடிப்பதாக குறிப்பிட்டு ரஸ்செல் இன் கேள்விக்கு பெப்ரவரியில் பதிலளித்திருந்தார்.
அமெரிக்க சட்ட நிறுவனமான ஃபோலே ஹோக்கின் கூட்டாளியும் இல் உள்ள பிலிப்பைன்ஸ் வழக்கின் தலைமை வழக்கறிஞருமான போல் ரிச்லெர் நியூ யோர்க்கில் உள்ள மூலோபாய மற்றும் சர்வதேச ஆய்வுக்களுக்கான மையத்தில் பேசுகையில் ஹேக்கில் சீனாவிற்கு எதிராக வரும் ஒரு தீர்ப்பு பெய்ஜிங்கை சர்வதேச தடைவிதிப்புக்குள் திருப்பும் அதற்காக அது பெரும் விலை கொடுக்க வேண்டியதிருக்கும் என்று கூறினார்.
தென் சீனக் கடலின் தீவுகள் மற்றும் பிராந்தியங்கள் மீதான மணிலாவின் வரலாற்றுரீதியிலான உரிமைகோரல்கள் பெய்ஜிங்கின் அத்தகைய வாதங்களை விட குறிப்பிடத்தக்க அளவிற்கு பலவீனமாக உள்ளன.
இதனால் தான் மணிலா ஒரு பிராந்திய பிரச்சனையை முன்னிறுத்தாமல் மாறாக தீவுகள் மீதில்லாமல் சர்ச்சைக்குரிய கடல்கள் மீதான உரிமைகோரல்கள் அடிப்படையில் கடல்களுக்கான சட்டத்தின் ஐநா தீர்மானத்தின் கீழ் ஒரு கடல்சார் பிரச்சினையை முன்னிறுத்துகிறது.
வரலாற்றுரீதியிலான உரிமைகோரல்கள் அடிப்படையில் அல்லாமல் முதன்மையாக அண்மையில் உள்ள கடலோர பகுதியின் அடிப்படையில் பிரச்சினைக்கு தீர்ப்பளிக்க வேண்டுமென அவை வாதிடுகின்றன.
ஆகவே தென் சீனக் கடலில் உருவாகி இருக்கும் நிலப்பகுதி தீவுகள் அல்ல பாறைகளாகும் என்பதால் அது பிராந்திய நீதிச்சட்டத்திற்கு உட்பட்டதல்ல கடல்சார் நீதிச்சட்டத்திற்கு உட்பட்டதாகும் என்பதே மணிலா வாதத்தின் ஒரு முக்கிய உட்கூறாக உள்ளது.
இருப்பினும் கூட ஸ்ப்ராட்லி தீவுகளின் வடக்கு பகுதியில் பெய்ஜிங் சட்டவிரோதமாக தூர்வாரி வருகிறது மற்றும் கட்டமைப்புகளைச் செய்து வருகிறது என்பதே மணிலாவின் ஆட்சேபணைகளுக்கு அடியில் இருக்கும் சட்ட வாதமாகும்.
லிபியா சிரியா அல்லது உக்ரேனில் செய்யப்பட்ட அமெரிக்க ஏகாதிபத்திய தலையீடுகளுக்கான வழக்கமான போலி மனிதாபிமான நியாயப்பாடுகளை ஒரு கடல்சார் பிரச்சினையில் எளிதாக பயன்படுத்த முடியாது இதில் மக்கள் நேரடியாக பாதிக்கப்படுவதில்லை மேலும் தெளிவாக பணயத்தில் இருப்பது என்னவென்றால் உரிமைகோரும் அரசுகளின் போட்டி பொருளாதார நலன்களாகும்.
வாஷிங்டன் சுதந்திர கடல்வழி போக்குவரத்து எனும் கருத்துருவைச் சுற்றி சீனாவிற்கு எதிரான ஒரு வழக்கை கட்டியமைக்க முனைந்து வருகிறது மேலும் அவ்வாறு செய்வதற்கு சர்வதேச நீதிமன்றத்தில் பெய்ஜிங்கின் பிராந்திய உரிமைகோரல்களை செல்தகைமையற்றதாக ஆக்க முயற்சிக்கிறது.
தென் சீனக் கடலில் ஒரு அபாயகரமான நடைமுறையின் பயங்கர விளையாட்டில் சீனாவை ஈடுபடுமாறு செய்யவும் பின்னர் அந்த பிரச்சினைகளின் அடிப்படையில் இல் வழக்கு தொடுக்கவும் வாஷிங்டன் பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் வியட்நாம் இரண்டிற்கும் அழுத்தம் அளித்து வருகிறது.
அதாவது உலகில் வெப்ப மண்டலப் பிராந்தியத்துக்கு மேலே இருக்கின்ற மேகக் கூட்டங்களை இச்செயற்கைக்கோள் ஆராய்ந்து தகவல் சேகரிக்கும்.
உலகின் வெப்ப மண்டல நாடுகளுக்கு மேலாக பறக்கும் என்பதால் குறிப்பிட்ட இடங்கள் மட்டுமே செயற்கைக்கோளின் கீழ் வரும் இவை இந்தியா தென் கிழக்காசிய நாடுகள் இடைப்பட்ட கடல் பகுதிகள் ஆப்பிரிக்க கண்டத்தில் மத்தியப் பகுதியில் உள்ள நாடுகள் தென் அமெரிக்க கண்டத்தின் வடகோடி நாடுகள் ஆகியவை .
எனவே மேகங்களில் அடங்கிய ஆவி வடிவிலான நீர் ஐஸ் துணுக்குகள் வடிவிலான நீர் நுண்ணிய நீர்த்துணுக்குகள் வடிலான நீர் ஆகியவை பற்றி விரிவான தகவல்களை சேகரித்து அனுப்பும்.
மேகடிராபிக்ஸ் செயற்கைக்கோளின் எடை போக மேலும் சுமக்க முடியும் என்பதால் மூன்று சிறிய செயற்கைக்கோளையும் உடன் வைத்துச் செலுத்த இருக்கிறார்கள்.
தேர்வு செய்யப்படும் முறை கணினி அடிப்படையிலான எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் இரு கட்டத்திலான சிபிடி தேர்வுகள் அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள்.
ரகுனாதன் சாந்தோம் சிலுவை தாமஸ் தி ஹிந்து நந்தசிவபானன் தியாகராஜன்ன் நந்தசிவபாலன் தியாகராஜன் போர்ச்சுகீசியர் ரத்தம் லஸ் சர்ச் வின்சென்ட் ஸ்மித் இல் பதிவிடப்பட்டது குதிரையேறும் ராவுத்தன் கந்தர்புரி தாமஸ் மேலேயுள்ள சித்திரம் போர்ச்சுகீசியர் தாமஸ் கட்டுக்கதையை பரப்பியவிதம் போர்ச்சுகீசியர்களுக்கு தாம் போகுமிடமெல்லாம் செயின்ட் தாமஸைல் கண்டுபிடிப்பது சில எலும்புகளை போடுவது இடத்தைப் பிடிப்பது பிறகு ஆக்கிரமித்த இடத்தில் சர்ச்சைக் கட்டுவது என்பது பழக்கமாக இருந்து வந்தது.
ஒரு சமயம் உலகே ஆச்சர்யப்பட்ட இங்கிலாந்து நாட்டு பேரறிஞர் ஷேக்ஸ்பியரை அந்தக் காலகட்டத்தில் உலக அழகி பட்டம் பெற்றவள் சந்தித்தாள் அப்பொழுது அவள் ஷேக்ஸ்பியரிடம்... நீயோ உலகறிந்த அறிவாளி நானோ உலகில் சிறந்த அழகி.
இதே உரையாடல் பெர்னாட்ஷா மற்றும் இசடோரா டங்கன் அப்புறம் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் கூட மெர்லின் மன்ரோ பேசின மாதிரியும் படித்திருக்கேன் .. ஷேக்ஸ்பியர் எங்க பக்கத்தூர்க்காரர்தான் அவர் அரிசி சாப்பிட்டாரா தெரியாது ஆனா கோதுமை சாப்பிட்டிருப்பார் இப்போ கோதுமைக்கு க்ளைபாசெட் போடறாங்க அவர் காலத்தில் நல்லதே சாப்பிட்டிருப்பார் ..பெர்னாட்ஷாவோ ஐன்ஸ்ட்டினோ இல்ல எந்த அறிஞர்களோ அக்காலத்தில் நல்லாவே யோசிச்சாங்க அதுக்கு காரணம் பூச்சிகொல்லியற்ற உணவு .
அது சரி சாம்பசிவம் இப்படி புட்டு புட்டு வைக்கிறாரே அவருக்கு மட்டும் பாக்டம்பாஸ் என்டோசல்பான் இல்லாத ஆர்கானிக் அரிசி கிடைக்குது போல இது பெர்னார்ட்ஷாவிடம் கேட்ட கேள்வி.
அரிசி இங்கே நல்லாவே இருக்கு சென்னையில் இருந்தப்போ இப்படி அரிசி கிடைக்கலை இங்கே அரிசி தண்ணீர் காற்று மூன்றும் அருமை அடுத்துக் காய்கள்.
பெருளாதாரம் தெரிந்தவர்களாக இருக்கலாம் மேக்கப் இவ்வளவு செலவா அப்ப நிறைய பணமிருக்கு என்ற நல்ல எண்ணம்தான் திரு நெல்லைத்தமிழன் அவர்களும் திருமதி கீதா சாம்பசிவம் அவர்களும் சொன்னதுபோல இந்த கேள்வி திரு பெர்னாட்ஷா அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டதாகத்தான் நானும் படித்திருக்கிறேன்.
பகிர்ந்தமைக்கு நன்றி ஆக...வில்லியம்ஸ்சு அப்பவே..சோத்த சாப்பிட்டதால் அம்புட்டு அறிவு பெற்றாரு.....புழுத்து போன ரேசன் அரிசிய சாப்பிட்டும் நம்மாளுகளுக்கு அறிவே என்பதே இல்லாமே போச்சு நண்பரே.. இந்த காலம் என்றால் மகளிர் அமைப்புகள் ஷேக்ஸ்பியருக்கு எதிராக போராட்டம் நடத்தியிருக்கலாம்.
இன்று உங்கள் புளொக் போஸ்ட் போட்ட சிறிது நேரத்திலிருந்தே முயற்சித்தேன் ஓபின் ஆகவே இல்லை இப்போ மொபைலில்தான் திறந்திருக்கு... என்ன சொல்வது சிலருக்கு அதிகம் குழந்தைகள் சிலருக்கு இல்லை இப்படித்தான் உணவும் ... சிலருக்கு ஓவராக இருக்கு சிலருக்கு ஒரு பிஸ்கட்டுக்கே வழியில்லை... ஏன் இப்படி உலகில் நடக்கிறது...... சாப்பாடு கொடுத்தாலும் வாங்குபவர் இருக்கணுமே பெரும்பாலும் பணமாய்க் கொடுங்க என்றே கேட்கின்றனர்.
சொந்தங்களிலேயும் கஷ்டப்படறவங்க உண்டே வாங்க உண்மைதான் சிலர் உணவு வாங்குவதில்லை சிலர் உடை கேட்கின்றார்கள் சிலர் பாத்திரங்கள்கூட கேட்கின்றார்கள்.
நாம் சாப்பிடுவதை வேஸ்ட் செய்தால் ஒவொரு பருக்கையும் கடலை சென்று அடைந்து சமுத்திர ராஜாவிடம் அழும்...என்னை வெஸ்டசெய்திட்டர் என்று...உடனே ராஜா நீ கவலை படாதே....என்னிடம் இருந்டது தானே வருணன் நீர் எடுத்து மழை கொடுக்க றான்...நான் அவனிடம் சொல்லி மழை கொடுக்காதே..வறட்சி வரட்டும் மக்கள் பசியால் வாடட்டும் என்று சொல்லிடுவான்....அப்புறம் நமக்கு சாப்பாடு கிடைக்காது.....பாரு அங்க..உன் பிரென்ட் வீட்டுல நேத்திக்கு சாப்பாடு பண்ணல....பாவம் நம்ம வீட்டுல தான் சாப்பிட்டா இல்லியா உன் பிரென்ட்.....அதனால வேஸ்ட் பண்ணாம சாப்பிடணும்....இது என் மகன் வரை சொல்லிக் கொடுத்தாயிற்று..... வருக உங்கள் பாட்டி சொன்ன கதையில் நீதிக்கதை போல் எவ்வளவு உள்ளார்ந்த அர்த்தம் உள்ளது இன்று சொல்வதற்கு பாட்டி இல்லை என்பது இருக்கட்டும் எந்தக்குழந்தை கேட்கும் ?
வருகைக்கு நன்றி ஒரு நெல் மணியைகூட விளையாத அரபு மண்ணில் அவர்கள் செய்யும் அக்கிரமங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றோம்.. பிற மதங்களில் சொல்லப்பட்டு இருக்கிறதா ?
இது அடுத்த சந்ததியினருக்கு நிச்சயம் ஆச்சர்யத்தை கொடுக்கும் அன்றே தேவகோட்டையான் ஒருவன் சரியாக கணித்து வைத்துள்ளான் என்பதை இவ்வுலகம் ஒருநாள் நிச்சயம் சொல்லும்.
என்னத்த சொல்ல போங்கசிலர் சாப்பாட்டை வேஸ்ட் செய்யக்கூடாது என்று நினைத்து அனைத்தையும் தம் வயிற்றுக்குள்ளே போட்டு பெருத்து போய்விடுகிறார்கள் பதிவின் ஆரம்பித்தில் உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்த்ததுமே மனம் நெகிழ்ந்தது.
முன்பெல்லாம் ஒருவன் மற்றவர்கள் முன்னால் கொடுக்காமல் சாப்பிடுவதில்லை இல்லைனா மறைத்து வைத்துக்கொண்டாவது சாப்பிடுவார்கள் பிரயாணத்தின்போது.
அதற்காக கோவில் யானைகளுக்கு இஷ்டப்படி உணவினை வாங்கிப் போட்டு வேற யார்.. பக்தர்கள்தான் அதற்கு உடம்புசரியில்லாமல் வைத்துவிடுகிறார்கள்.
மேலும் கோவில்களில் யானைகளுக்கு சரியான உணவுகள் வழங்காமல் வந்தவர்கள் எதைக் கொடுத்தாலும் சரி என்று யானையும் தின்று விடுகிறது நிர்வாகமும் கண்டு கொள்வதில்லை.
இப்போது தேவகோட்டையில் பலர் பிறந்த நாள் மணநாள் போன்ற நாட்களில் சங்கரப்பதி அருகிலிருக்கும் இல்லத்துக்கு மதிய உணவு கொடுக்க ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள்.
உங்களுடைய இந்த பதிவு எனக்கு மிகவும் சந்தோஷத்தை கொடுத்தது சிறு வயதிலிருந்தே பிள்ளைகளின் பிறந்தநாளுக்கு அவர்களிடம் சொல்லிவிடனும்வளர்க்கணும் இல்லாதவருக்கு கொடுக்கணும் டோன்ட் பண்ணனும் திட்டமாய் சமைக்கனும் உணவை வீணடிக்கக்கூடாது பெரியவன் ஆனவுடன் உன் சம்பாத்தியத்தை பொறுத்து அடுத்தவர் கல்விக்கு உதவனுமென்றுபிளாட்பாரங்களின் வசிப்போரை நின்று காண்பிக்கனும் அவர்களின் வாழ்வை உன்னுடன் ஒப்பிட்டு பார் உன் வசதியின் அளவு புரியும் உபயோகிக்கும் போது பயம் வரும் ... ரொம்ப நல்லது ஜி ரொம்ப நல்லது ஆமாம் நாம் சொல்லிக் கொடுத்தால்தானே பிள்ளைகளுக்கு தெரியும் இஸ்லாத்தில் இதை உணரத்தான் நோன்பு வைக்கின்றார்கள் ஆனால் ரமதான் மாதம் கழிந்ததும் மறந்து விடுகின்றனர்.
நான் ஒரு காலத்தில் அள்வு தெரியாம சாதம் செய்து குப்பையில் கொட்டுவேன் பிறகு அளவுடம் சமைத்து அன்றன்றைக்கு வரைக்கும் போதுமான அளவில் செய்வேன் .. எங்க மகளுக்கு வீணாக்கும் பழக்குமுண்டு யாரும் பாக்கலைன்னா டிஸ்யூவில் மறைத்து வீசுவாளாம் ..இதை எப்போ சொன்னா தெரியுமா ஒருமுறை குமார் சகோ உஸ்தாத் ஹோட்டல் என்ற மலையாளப்படம் பற்றி சொன்னதும் அவளுடன் போட்டு பார்த்தோம் அதில் வரும் காட்சி பாராது அப்படியே மனசு மாறிட்டா .அந்த காட்சி ஏழைகள் குப்பையில் இருந்து உணவு சாப்பிடும் காட்சி ..தேம்பி அழ ஆரம்பிச்சுட்டா ..அதிலிருந்து வீணாக்குவதில்லை .. அரபு நாட்டு விருந்து பற்றி உங்க பின்னூட்டத்தையும் துரை அண்ணா பின்னூட்டத்தையும் வாசிச்சப்போ மனம் கலங்குது .யாரா இருந்தாலும் தேவையான அளவு சமைத்து விருந்து பரிமாறலாமே எங்களின் அனுபவத்தை பகிர்ந்து கொண்டோம் துரை ஜி அவர்கள் குவைத் நாட்டில் அரேபியர்களுடன் வாழ்கிறார் ஆகவே அவருக்கு தெரியாதது எதுவுமில்லை.
இன்றைக்கு ஒரு திருமணத்துக்குப்போனால் அங்கே உணவு வகைகள் குப்பைத்தொட்டிக்குப்போவதைக் கண்கூடாக நாம் பார்க்கிறோமே சமீபத்தில் ஒரு திருமண வீட்டில் கூட்டமாக இருந்த கை கழுவும் இடத்தில் காத்திருக்கப் பொறுமையின்றி மினரல் வாட்டர் பாட்டிலைத்திறந்து கை கழுவுவதைப்பார்த்த போது அதிர்ச்சியில் உறைந்து போனேன்.
நம் ஊரில் எப்படியெல்லாமோ உணவு வீணாகிறது இறைவன் கொடுக்காத போதுதான் அதன் அருமை தெரியும் செல்வத்தை அள்ளிக் கொடுக்கும்வரை கஷ்டம் கண்களுக்கு தெரியாது இல்லாதவர்களும் சரி..இருப்பவர்களும் சரி...சிக்கணம் என்று சொன்னாலே..வெறுப்பாகத்தான் பார்க்கிறார்கள்.. எனது அனுபவம் அப்படி.... நீங்கள் சொல்லி இருப்பது மிகவும் உண்மை.
அளவாய் கேட்டு வாங்கி சாப்பிடு தட்டு நிறைய வைத்துக் கொண்டு பின் சாப்பிட முடியாமல் வைத்து விட்டு எழ கூடாது அப்படி எழுந்தால் திட்டு விழும்.
கதைகளில் சினிமாக்களில் தட்டில் சாப்பாடு மேலேயே கைகழுவிவிட்டு கோபாய் எழுந்து கொள்வது உணவை வீசி ஏறிவது பார்க்கும் போது மனது வேதனை படும்.
உணவு மட்டும் இல்லை நீங்கள் சொல்வது போல் எல்லாவற்றிலும் அவசியத்திற்கு செலவு செய்ய வேண்டும் ஆடம்பரத்திற்கு செலவு செய்யக்கூடாது தான்.
சிக்கனமாய் வளர்ந்த பிள்ளைகள் காலபோக்கில் தட்டில் மிச்சம் வைப்பது நாகரீகம் குடிக்கும் காப்பி பாலில் மிச்சம் வைப்பது நாகரீகம் என்று மாறி போவதையும் பார்த்து வருத்த பட்டுக் கொண்டு இருக்கிறேன்.
ஏனென்றால் உணவு வேலை தப்பி விடுகிறது கொடுப்பதாய் இருந்தால் இவ்வளவு பேருக்கு உணவு இத்தனை மணிக்கு கொடுக்க வேண்டும் என்கிறார்கள்.
வி.எல்.சி மற்றும் கே.எம் பிளேயர்தான்.. யூடியூப் வீடியோக்களை தரவிறக்க ஃபயர் ஃபாக்ஸ் ஆட்ஆன் பயன்படுத்துகிறேன்.
அண்ணா நல்லாவே பண்ணி இருக்கீங்க நான் இது வரை பயன்படுத்தியது இல்லை....நான் அந்த அளவிற்கு வீடியோ பயன்படுத்துவது இல்லை அதனால் மட்டும் தான்...இனி எந்த சாப்ட்வேர் டவுன்லோட் செய்வதாய் இருந்தாலும் பார்த்து விட்டு தான் டவுன்லோட் செய்வேன் நானும் இன்ஸ்டால் செய்துள்ளேன்.
ஆனால் அவர்கள் இங்கே கொண்டுவந்து நாட்டியவை கண்ணுக்குத் தெரியாமல் வேரும் கிளையும் விழுதுமாகச் செறிந்து படர்ந்து நிறைந்துள்ளன.
இந்திரப்பிரஸ்தத்தின் படகுத்துறை தொலைவில் அணைவதை நோக்கியபடி குந்தி படகின் அகல்விளிம்பில் நின்றிருந்தாள் ஒரு கையால் பாய்க்கயிற்றை பிடித்துக்கொண்டு சற்றே கால் அகற்றி ஊன்றி படகின் அலைவுக்கேற்ப உடல் அசைய இளங்காற்றில் தலையை மூடிய வெண்ணிற ஆடை எழுந்து படபடக்க.
அத்தனை பெட்டிகளையும் மூடி மீண்டுமொருமுறை உறுதிப்படுத்திவிட்டு படகின் முகப்புக்கு வந்து குந்திக்குப் பின்னால் அவள் விழிதிருப்பினால்மட்டும் நோக்கும் இடத்தில் நின்றாள்.
எடைமிக்க பெரும்படகுகள் கருவுற்ற விலங்கின் சோர்வுடன் மிகச் சீரான விரைவில் காற்றில் உப்பி எழுந்த பாய்களுடன் சென்றுகொண்டிருந்தன.
இன்னொரு படகின் கொம்பொலியால் விழிப்புகொண்டு திரும்பி நோக்கியபோது இந்திரப்பிரஸ்தத்தின் படகுத்துறைகளின் நெய்விளக்குகள் எரிந்த தூண்களின் நிரை தெரிந்தது.
அவை நிறுத்தப்பட்டிருந்த இடத்திற்குச் சுற்றும் அமைக்கப்பட்டிருந்த கற்பலகைகளால் அவற்றின்மீது பெரும்புயலால் அன்றி நேர்க்காற்று படுவதில்லை.
அவளுடைய படகை ஒட்டியிருந்த படகிலிருந்து இரு துலாக்கள் இருபக்கமாக பொதிகளைத் தூக்கி காற்றில் சுழற்றிக் கொண்டுசெல்லத் தொடங்கின.
அவர்களை நோக்கி வந்துகொண்டே இருந்த பந்தத்தின் ஒளி விரிவடைய அதில் பூசகர் தன் சடைக்கற்றைகள் தோளில் விரிந்து கிடக்க துள்ளியாடியபடி வருவது தெரிந்தது.
நள்ளிரவில் கொற்றவை பூசனைக்காக மட்டும் அவர்கள் அங்கிருந்து கிளம்பி முதற்பொழுதுக்குள் திரும்பிவருவார்கள் என்று பார்க்கவி கேட்டிருந்தாள்.
ஒவ்வொரு நாளும் கொற்றவை ஆலயத்தில் பலிவிலங்கின் குருதியால் தன் குழலை நனைத்து ஐந்து புரிகளாக அவள் பகுத்துக்கொள்கிறாள் என பார்க்கவி கேட்டிருந்தாள்.
மேலே சென்றார் என்ற ஊர்த்தலைவர் விந்தையானதோர் உணர்வு தெரிந்த விழிகளுடன் அவருக்கு முன்னரே அஸ்தினபுரியின் அரசர் அங்கே சென்றுவிட்டார் என்றார்.
வெண்ணிற ஆடையின் சீரான சுருக்கங்களும் மார்பில் அப்போது அணிவித்தவை எனப் படிந்திருந்த ஆரங்களும் அவர் துயிலில் அசைவதில்லை என எண்ணச் செய்தன.
ஆம் விருஷ்ணிகள் உள்ளிட்ட யாதவப் படைகளில் எவருக்கு கௌரவப் படையுடன் சேர விருப்பிருக்கிறதோ அவர்களுக்கு என் ஒப்புதல் அளிக்கப்படுகிறது.
படகுகள் யமுனையின் அலைவெளிமேல் எழுந்ததும் சதானீகன் நீள்மூச்சுடன் திரும்பி அருகே நின்றிருந்த நிர்மித்ரனிடம் இன்னும் ஒருநாளில் இந்திரப்பிரஸ்தத்திற்கு மீள்வோம் இளையோனே என்றான்.
நெடுநேரம் அலைகளை நோக்கிநின்றபின் நிர்மித்ரன் ஒருகணத்தில் திரும்பி பொருளற்ற கேலிக்கூத்தாக மாறிவிட்டன அனைத்தும் என்றான்.
அர்ஜுனனும் நிர்மித்ரனும் சதானீகனும் இறங்கி அங்கிருந்த சிறிய காவல்மாடத்தின் முன் போடப்பட்ட மூங்கில் மஞ்சத்தில் அமர்ந்து இளைப்பாறினர்.
அவருடன் வந்த பிற வண்டிகளும் தேர்களும் புரவிகளும் அத்திரிகளும் ஊருக்குப் பின்புறம் காலிகளுக்குரிய பட்டியில் நிறுத்தப்பட்டுள்ளன.
ஊர்த்தலைவர் புலத்தியின் துணிப்பொதி போன்ற பெரிய வெண்ணிறத் தலைப்பாகையுடன் அணுகிவந்து வணங்கி இந்திரப்பிரஸ்தத்தின் இளைய அரசரை வணங்கி வரவேற்கிறேன்.
இன்று யாதவருக்கும் பாண்டவர்களுக்கும் மட்டுமல்ல பாரதவர்ஷத்தின் அரசர்களுக்கும் பலகோடி மாந்தருக்கும் அவர் செய்யக்கூடிய மிகச் சிறந்த நற்செயல் விட்டுவிலகுவதே.
ஆனால் ஆற்றல்கொண்டு வென்று நின்று தன் கோலைநாட்டிய அனைவரையும் ஷத்ரியர்கள் ஏற்றுக்கொண்டு அரசனென்றே அவையமர்த்தியும் உள்ளனர்.
நாளை இங்கு ஷத்ரியர்களே இல்லாமலாகிவிடக்கூடும் என்றும் குடித்தலைவர்களெல்லாம் அரசர்களென்றமையக்கூடும் என்றும் அதற்கு வேத ஒப்புதலை அளிக்க அந்தணரும் அமையக்கூடும் என்றும் அவர்கள் எண்ணுகிறார்கள்.
பின்னர் இயல்பான குரலில் அவர் கானேகுவாரென்றால் துவாரகையை எவர் ஆட்சி செய்தாலும் எனக்கு மாற்றுக் கருத்தில்லை என்று சொல்லவே நான் வந்தேன்.
இது பெருங்காடு இதன் வளர்ச்சியும் இயக்கமும் அழிவும் அதனுள் செடியென்றும் மரமென்றும் நீரென்றும் ஒளியென்றும் திகழும் அதை ஆக்கிய விழைவுகளின் ஆணைப்படியே.
கனவில் கடுகி நடந்து மூச்சிரைக்கத் தளர்ந்தாலும் நின்ற இடத்திலேயே நின்றிருப்போமே அதைப்போன்றது அது என்று சொல்லி தன் மூட்டையை எடுத்துக்கொண்டான்.
படி ஏறி வரும் ஏவலனின் காலடியோசைகளைக் கேட்டு அவன் திரும்பி நோக்க அவன் வந்து தலைவணங்கி ஒளியெழுந்ததும் கிளம்பவேண்டும் என்று இளைய அரசரின் ஆணை என்றான்.
நெடுந்தொலைவுகளுக்கு காஞ்சனர் இயற்றிய அஷ்டதிக்விஜயம் சொல்கிறதே நம் தந்தை மேற்கே கல்மிதக்கும் கடல்வரை சென்றிருக்கிறார் என்று.
ஆனால் நானும் ஒருநாள் செல்லவேண்டும் என எண்ணிக்கொண்டேன் என்ற நிர்மித்ரன் சிரித்து நான் செல்லப்போகுமிடங்களை கவிஞர்கள் இன்னமும் உருவாக்கவில்லை போலும் என்றான்.
அநிருத்தன் மதுராவை ஆளவேண்டும் என பலராமன் சொன்னது நாங்கள் அவன் தலைக்குள் புகுத்தியது என்கிறாள் ஐயம்கொண்ட உள்ளம் அதை பெருக்கிக்கொள்ள எடுக்கும் முயற்சிகள் அச்சமூட்டுபவை.
இளைய யாதவர் மதுராவுக்கு வரவில்லை என அறிந்ததும் தன் பயணத்தை அஸ்தினபுரியின் எல்லைப்புறக் காவல் கோட்டைகளை நோக்குவதாக ஆக்கிக்கொண்டார்.
நிர்மித்ரன் அச்சத்துடன் அகாரி அந்தரன் அமரர்கோன் அயிராணி கேள்வன் ஐராவதன் ஆகண்டலன் ஆகாயபதி ஆயிரவிழியன் ஆனையூர்வன் இந்திரன் இடிக்கொடியன் உடலக்கண்ணன் உம்பர்கோன் என கண்மூடி சொன்னான்.
நல்லவேளை நம்மிடம் பெரும்பொதிகள் ஏதுமில்லை இல்லையென்றால் கரையணைந்து நிறுத்திவிட்டு காத்திருக்கவேண்டியிருக்கும் என்றான் முதிய குகன்.
வளத்தான் வண்மையன் வண்ணன் வஜ்ரதரன் வைரவன் வரக்கிருது வரைச்சிறையரிந்தோன் வரைப்பகைவன் வலாரி வாசவன் வானவர்கோன் வாழ்வருளி என அவன் சொல்லிக்கொண்டிருந்தான்.
தன்னை பட்டத்து இளவரசாக அறிவிப்பாரென்றால் படைமுகம் நிற்பதாக அவர் சொல்லளிக்கக்கூடும் என்ற நிர்மித்ரன் அத்துடன் தந்தை படைக்கலமேந்தப்போவதில்லை என்பதையும் அவர் அறிந்திருப்பார்.
மதுராவின் தொன்மையான அரண்மனையில் அரசியருக்கான அகத்தளத்தை ஒட்டி அமைந்த உள்கூடத்தில் அரசகுடியினருக்கான விருந்து ஒருக்கப்பட்டிருந்தது.
விருந்துக்குரிய வெண்பட்டாடை அணிந்து வெண்ணிறத் தலைப்பாகை சூடி அர்ஜுனன் முன்னால் நடக்க நிர்மித்ரனும் சதானீகனும் இருபுறமும் சற்று பின்னால் என தொடர்ந்து சென்றனர்.
நன்று நன்று என்று நகைத்த பலராமர் ஊன்துண்டை கடித்து மென்றபடி ஆனால் நான் ஒவ்வொரு முறையும் முந்தைய முறையைவிட கூடுதலாக உண்கிறேன் என்றார்.
ஒரே தோற்றத்தில் இருந்தவர்கள் தம்பியர் புருஜித் சதாஜித் சகஸ்ரஜித் விஜயன் சித்ரகேது வசுமான் திராவிடன் கிராது ஆகியோர் என சதானீகன் புரிந்துகொண்டான்.
சுருதன் ஏளனத்தில் உதடுகள் சற்று வளைய உபபாண்டவர்கள் நிமித்திகர்களுக்கு இணையாகவே வருவதுரைப்பவர்கள் என்பதை உணர்ந்துகொண்டேன் என்றான்.
அவன் விழிகளை ஏறிட்டு நோக்கி புன்னகைத்த சதானீகன் எந்தையர் ஐவரில் இளையவர் நிமித்த நூல் தேர்ந்தவர் ஆவதை முற்றுணர்ந்தவர் என்று அறிந்திருப்பீர்.
இரு காவலர்கள் தொடர வளைந்த கூனுடலுடன் நடுங்கும் கால்களால் உள்ளே வந்த வசுதேவர் அனைவரையும் வணங்கி அவருக்கிடப்பட்ட பெரிய பீடத்தில் சென்று அமர்ந்தார்.
அவர்கள் முடித்ததும் நிமித்திகன் எழுந்து உரத்த குரலில் விண்புரக்கும் இந்திரனை மழையாளும் வருணனை கனியவைக்கும் அனலோனை பசுமையூட்டும் கதிரோனை பசும்புல்களின் தெய்வமாகிய குசையை பசுக்களின் அன்னையாகிய காமதேனுவை பாற்கடலில் பள்ளிகொண்டருளிய பெருமாளை அவன் பாதத்தில் அமர்ந்த திருமகளை வணங்குக அவர்கள் அனைவருக்கும் இனியவர்களான எங்கள் மூதாதையரை வணங்குக இந்த உணவு எங்கள் பசியினூடாக எங்கள் குடியாளும் தெய்வங்களுக்கு அவியாகுக எங்கள் மூதாதையரை நிறைவுறச் செய்க ஓம் அவ்வாறே ஆகுக என்றான்.
அன்னையே பிற எவரையும்விட அதை தாங்கள் உணரமுடியும் வெறுமனே மண்நிகழ்ந்து உலகுழன்று மறையும்பொருட்டு அவர் இங்கு எழுந்தருளவில்லை என்றான்.
தன் முன்னால் இருந்த தட்டிலிருந்த அப்பத்தின்மீது வலக்கையை வைத்து அன்னத்தின் மீது ஆணை என் இளைய மைந்தனுக்கு எதிராக அவன் குருதிகொண்ட எவரும் படைநிற்கலாகாது இப்போதே இங்கே அதற்கான சொல்லுறுதி எனக்களிக்கப்பட வேண்டும்.
இவ்வளவு தொலைவுக்கு இவையனைத்தையும் உருவாக்கிக்கொண்டு வந்தபின் இறுதியில் என்று அவள் தொடங்க அவள் விழிகளை நோக்கி அமர்க என்று மிகத் தாழ்ந்த குரலில் பலராமர் சொன்னார்.
தேவகி அவர் செல்லும் காலடியின் ஓசைக்கு உடல்விதிர்க்க இறுகிய தசைகளுடன் அமர்ந்திருக்க சாம்பன் அன்னையே தாங்கள் கோரும் சொல்லை நானும் அளித்தாகவேண்டும்.
அவைமுறைமைகள் தொடர்ந்து நிகழ்ந்துகொண்டிருக்க சதானீகன் உடலில் எழுந்த சலிப்பசைவை உடனே எழுந்த எச்சரிக்கை உணர்வால் கட்டுப்படுத்தி மிக மெல்லிய கால்நகர்வாக அதை மாற்றிக்கொண்டான்.
ஆனால் அதை தன்னியல்பாகவே உணர்ந்த நிர்மித்ரன் அவ்வுணர்வை அறியாமல் பெருக்கிக்கொண்டு இரு கைகளையும் விரித்து உடலை நெளித்து சோம்பல் முறித்தான்.