sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அறைக்கு வெளிச்சத்தை தருவதற் கென்று இருக்கும் விளக்கிற்கும் இந்த விளக்கிற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை இந்த விளக்கை நீங்கள் அடிக்கடி பார்த்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்.
அதிலும் ஜப்பானில் உள்ள கல்லூரி ஒன்றில் படிப்பதாக நினைத்துக் கொள்ளு... லேப்டாப் கம்ப்யூட்டர் என்றதும் சைக்கிள்களை நினைத்து பார்க்க தோன்றாது கார்களைத் தான் நினைத்து பார்க்க தோன்றும்.
இப்போது காரில் செல்பவர்கள் தங்களது மடி மீது லேப்டாப் கம்ப்யூட்டரை வைத்து கொண்டு பணியாற்றியபடி செல்வதை பார்ப்பது போல வரும் காலத்தில் சைக்கிள் மீது லேப்டாப் கம்ப்யூட்டரை வைத்திருப்பதையும் சர்வசகஜமாக பார்க்க நேரிடலாம் இதன் அர்த்தம் சைக்கிள் வைத்திருப்பவர்கள் எல்லாம் லேப்டாப் கம்ப்யூட்டர் வாங்கி விடுவார்கள் என்பதல்ல.
அவர்களோடு அறிமுகம் செய்து கொண்டு பேசியும் இருப்பார்கள் சில மாதங்கள் கழித்து மற்றொரு நிகழ்ச்சியில் வர்த்தக துறையில் இருப்பவர் களுக்கு தொடர்புகள்தான் உண்மை யான பலம்.
சரியான இடத்தில் சரியான நபர்களை அறிந்து வைத்திருப்பது... தினமணி.காம் இணையதளத்தில் இணைய உலகின் போக்குகள் முக்கிய நிகழ்வுகள் உள்ளிட்டவை பற்றி எழுதும் தொடர் நெட்டும் நடப்பும் பயனுள்ள இணையதளங்கள் செயலிகள் என இணையம் சார்ந்த எல்லாம் பற்றி ஒரு பறவை பார்வையாக இதில் படிக்கலாம் ..
பேராண்மை படத்தில் கூட ஜெயம்ரவி மாணவிகளுடன் சேர்ந்து காட்டுக்குள் இருக்கும் மரத்தை நம் மண்ணின் தன்மையை கெடுப்பதற்காக வெளி நாட்டினர் இந்த மரத்தின் விதையை இங்கு தூவியதாக ஒரு கருத்தும் கிராம மக்களுக்கு அடுப்பு எரிக்க விறகு வேண்டும் என்பதற்காக ஒரு அரசியல்வாதி நல்ல எண்ணம்தான் இதன் நச்சு தன்மை பற்றி தெரியாமல் இருந்திருக்கலாம் வெளிநாட்டில் இருந்து தருவித்ததாகவும் இரு விதமான கருத்துகள் உலவுகின்றன.
இதனால் நிலத்தடி நீர் முற்றிலுமாக வற்றி அந்த பூமியே வறண்டு விடுகிறது இதன் கொடூரம் அத்துடன் நிறைவு பெறுவது இல்லை ஒருவேளை நிலத்தில் நீரே கிடைக்கவில்லை என்றாலுமே தன்னை சுற்றி தழுவி செல்லும் காற்றில் இருக்கும் ஈரபதத்தையும் இம்மரம் உறிஞ்சிவிடுகிறது.
காரணம் என்னவென்றால் இந்த வேலிகாத்தான் மரங்கள் உயிரிவளி மிக குறைந்த அளவே உற்பத்தி செய்கிறது ஆனால் கரிமிலவாயுவை மிக அதிக அளவில் உற்பத்தி செய்து வெளியிடுவதால் சுற்றுப்புற காற்று மண்டலமே நச்சுதன்மையாக மாறிவிடுகிறது .நமக்கு தெரியாமலேயே இப்படிப்பட்ட மரங்களை கண்டுகொள்ளாமல் இருக்கிறோம் என்பது வருத்தத்துக்கு உரியதுதான்.
நமது அண்டை மாநிலமான கேரளாவில் இந்த மரத்தை பற்றிய விழிப்புணர்வை வனத்துறையினர் மக்களிடம் ஏற்படுத்தி உள்ளனர்.. அதனால் கேரளாவில் இந்த மரத்தை ஒரு இடத்தில் கூட காண முடியாது.
இந்த மரங்களை நீங்கள் சிறிய செடியாக இருந்தால் கூட புடுங்கி எறியுங்கள் அது வளரும் வரை காத்திருக்க வேண்டாம்.நம் அடுத்த தலை முறை குழந்தைகளுக்கும் தெரியப்படுத்துங்கள் .
வெட்டுவதோடு மட்டும் நில்லாமல்..நம் பாரம்பரிய பூ அரச மரம் புங்கை மரம் வேப்பம் மரம் போன்ற வற்றை அந்த இடத்திலேயே நட்டு பராமரிப்போம் நம் மண்ணின் மாண்பை காப்போம்..இந்த பதிவை படிப்பவர்களும் முடிந்தவரை இந்த செய்தியை மற்றவர்களிடம் கொண்டுபோய் சேர்க்கும் ஒரு சிறிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துங்கள்.
சினேகா ஸ்ரேயா வரும் சரவணா ஸ்டோர்ஸ் விளம்பரங்கள் இதில் சேர்த்தியில்லை சாமர்த்தியமாய் அழகாய் ஒரு கவிதையாய் கொண்டு வந்து விஷயத்தை பொட்டில் அடித்த மாதிரி சொல்ல வேண்டும் வோடோஃபோன் வகையறாக்கள்.
இப்போது சொல்லுங்கள் இந்த விளம்பரம் எதைப் பற்றியது என்று விடையை கமண்டுங்கள் தெரியவில்லை என்றால் அடுத்த பத்தியில் பதில் உள்ளது வெள்ளை எழுத்துக்களில்...மௌசினால் செலக்ட் செய்து பாருங்கள் இது ஒரு பற்பசை விளம்பரம்.
சிற்றன்ன வாசல் இலக்கிய சந்திப்பு நிறுவனம் நிகழ்த்திய மனுஷ்ய புத்திரனின் கவிதைக் கொண்டாட்ட நிகழ்வுகளின் அனுபவப் பகிர்வு பாகம் மூன்று.
கம்பனை அவமானப்படுத்திய சமூகம் பாரதியை அவமானப்படுத்திய சமூகத்தில் கவிஞர்கள் அவமானப்படுத்தப் படுவதோன்றும் புதிதில்லை எனவும் சொன்னார்.
தத்துவங்களை முறையாகப் பயின்றதால் அவற்றின் சாரம் அவர் கவிதைகளில் வருவது இயல்பாக இருக்கிறது என்றும் அவரது எந்தக் கவிதையை ஆங்கிலத்தில் மொழி பெயர்த்தாலும் அது சமகால ஐரோப்பிய கவிதைகளோடு உரையாடும் என்றும் சொன்னார்.
தன்னை வெறுப்புடன் சைத்தான் என்று குறிப்பிட்ட ஒரு பெண் கவிஞரின் இருக்கைக்கு அடுத்த இருக்கையில் இருந்து எவ்வளவு அமைதியாக அவர் பேசினார் எனபதுதான் ஹைலைட்.
பேச்சின் ஊடாக ராசி அவர்களின் பேச்சை குறிப்பிட்டு ஒரு படைப்பாளியை அணுக வேண்டிய விதத்தை அவரிடமிருந்து தான் கற்றுக் கொண்டாதாக குறிப்பிட்டார்.
ராசியின் ஆழமான விமர்சனத்தைக் கேட்ட பிறகும் அப்பெண்மணி எப்படி புதுகைக் காரர்களுக்கு பேசத்தெரியவில்லை என்று சொன்னார் என்பது குழப்பமாகவே இருந்தது.
அதோடு இல்லாமல் மனுஷ் தான் எழுதிய கேச புராணம் கவிதையைப் படித்துக்கொண்டிருக்கும் பொழுதே பொங்கும் கோபத்தோடு மேடையைவிட்டு இறங்கிப் போன நாகரீகத்தை எங்கே கற்றுக் கொண்டார்?
சித்தென்ன வாசல் குழுவின் வயதில் இளைய உறுப்பினரைக் கூப்பிட்டு என்ன என்ன வாசித்திருக்கிறீர் என்று அம்மணி கேட்டிருந்தாலே டரியல் ஆகியிருப்பாரே.
மனுஷ்ய புத்திரனைச் சார்ந்து இருப்பது போல இருந்தாலும் நிகழ்வின் நோக்கமே மனுஷ் கொண்டாட்டம் என்கிறபொழுது எடுத்துக் கொண்ட நிலைப்பாடு அது.
இதை விடுத்தது மொய் நோட்டில் மொய் எழுதுவது போல அனைவரும் பேச மேடை ஏறினார்கள் என்றால் அடுத்த நிகழ்வுக்கு பனிரெண்டு மணிக்குப் போனாலே போதும் என்று சிலரும் ஒன்பதுக்கு போய் பத்துக்கு திரும்பிவிடலாம் என்று சிலரும் முடிவெடுத்துவிடுவார்கள்.
அதாவாது விண்வெளியில் இருக்கும் ஒவ்வொரு நட்சத்திரங்களையும் மற்றும் தனித்தனி பொருட்களையும் அதன் விண்வெளியில் புதியாக கண்டறியப்பட்ட நிழல் அண்டம் அதாவது கோஸ்ட் கேலக்ஸி விண்வெளியாளர்களை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது.
சுற்றுப்பாதையின் சராசரி திசைவேகம் இன்று நாம் பார்க்க இருக்கும் கிரகமானது சனி கிரகம் என்ற ஒரு கிரகத்தினை பற்றிய ஒரு சில செய்திகளை தெரிந்து கொள்வோம் இந்த கிரகமானது ஒரு பெரிய வாயு கிரகம் இதில் அதிகமாக இருக்கும் காற்று மூலக்கூறு ஹீலியல் மற்றும் ஹைட்ரஜன் பொதுவானவை இந்த கிரகமானது அனைவருக்கும் தெரிந்தது போலவே.
இதை புள்ளி புள்ளி என்று வாசித்திருக்க மாட்டீர்கள் என்று நம்புகிறேன்..அப்படிப் போட்டா என்ன எழுதலாம்னு யோசிக்கிறேன்னு அர்த்தம்பா அடா அடா.. சரி இப்போ இருக்குற நல்லா இருக்குன்னு சொல்றவங்க எல்லாம் கை தூக்குங்க ................................................ நிஜம்மாவே குழந்தைகளுக்கு சந்தோஷம் தருதா என்ன?
நிறைய சிந்திக்கும் குழந்தைகளை நாம் பள்ளி என்னும் ல் அடைத்து அப்பாடா இனி அவன் படிச்சா அவன் நல்லா இருப்பான் நம்ம கடமை முடிஞ்சது என்று தான் இருக்கிறோம்.
அப்படி நிறைய சிந்திக்கும் குழந்தையை ஒரு ல் சேர்த்து சில புத்தகங்களை கையில் கொடுத்து இதில் என்ன இருக்கிறதோ அதை தான் நீ இனி படிக்க வேண்டும் இதைப் பற்றி தான் நீ சிந்திக்க வேண்டும் என்று ஒரு முட்டுக்கட்டை போடுகிறோம்.
வாயில விரலை வை அந்த குழந்தை அப்போ தான் கை சூப்புர பழக்கத்தை விட்ருக்கும் என்னடா வாத்தியாரே சொல்றாரேன்னு மறுபடியும் சூப்ப ஆரம்பிச்சிடும் பின் குறிப்பு நான் போகும் ல் எந்தக் குழந்தையை எதைக் கேட்டாலும் கையைக் கட்டிக் கொள்ளும்.
க்கு பண்ணாங்க.. அப்போ தான் சரி இவன் நம்ம வாத்தியார் மாதிரி இல்லை நல்ல ஆளா இருக்கான் இவன்கிட்டே பேசலாம் என்று நினைப்பார்கள்.
அவர்களின் பலத்தை அவர்களுக்கு உணர்த்துவது..இப்படிப் பல... நான் க்குள் நுழைந்தவுடன் அங்கே ஒரு குதூகலம்..ஒரு களிப்பு..ஒரு சந்தோஷம் எல்லாம் அவர்களுக்குள் வருவதை பார்க்கிறேன்.
செல்லும் என்னை வழியில் பார்த்து எடுத்துக்குங்க இன்னைக்கு எனக்கு என்ற அந்த சின்ன பெண்ணைப் பார்க்கும்போது.. நான் ரஜினியோட னு சொல்றதை விட அவரோட னு சொல்லலாம்.
அவ்வளவு பெரிய நான் வழக்கமான ஹிஹி..ஹிஹி என் இள வயதில் நான் நாளொரு மேனி பொழுதொரு வண்ணமாய் வளர்ந்ததை விட நாளொரு ரஜினி படம் பொழுதொரு ரஜினி ஸ்டைலாகத்தான் வளர்ந்தேன்.
யாராவது கமல் கட்சி என்றால் கமல் எப்போ பாத்தாலும் ஐ கொஞ்சிட்டே உவ்வே..அப்போ இருப்பாரே சண்டையே போட மாட்டாரே..அவரைப் போய் இவனுக்கு எப்படி பிடிக்குது?
அண்ணாமலை முதல் நாள் பாட்டியுடன் சென்று கூட்ட நெரிசலில் ல் நுழைந்தும் எடுக்காமல் பாட்டியை வீட்டுக்கு அனுப்பி விட்டு அந்த யும் தொலைத்து அழுததால் காரர் பாவம் சின்னப் பையன் என்று உள்ளே விட்டார்.
நீ எவ்வளவு சிரமப்பட்டு ஒரு காட்சியை எடுத்திருந்தாலும் அது பார்ப்பவருக்கு மகிழ்ச்சியை தராதென்றால் அதை கண்டிப்பாக வெட்டி விடு.
ஒரு பெயராவது வாயிலே பின் குறிப்பு இந்த புத்தகத்தை படிக்க ஆரம்பித்ததிலிருந்து என் வீட்டில் நண்பர்கள் என்னைத் தேடும் பொழுது அகிரா எங்கே என்று தான் தேடுகிறார்கள்.
அது ஏன் என்று யாருக்கும் புரியவில்லை அன்று தான் நான் பிறந்தேன் அந்த ஒளி சாட்ஷாத் நான் பிறந்ததால் தான் ஹிஹி..இதெல்லாம் ரொம்ப என்று நீங்கள் கதறுவது எனக்குத் தெரிகிறது.
படிப்பின் முதல் எதிரியான சினிமா தான் எனக்கு ஆருயிர் நண்பன் அதனாலோ என்னவோ படிப்புக்கு என்னை பிடிக்கவில்லை படிப்பில் நான் மகா மட்டம் இது தான் என் கதை புதிய பறவை யில் சிவாஜி சொல்வது போல் சொல்லவும் இப்படி தான் அடிக்கடி நான் எதாவது எடுத்து விடுவேன்..ஹிஹி.. எனக்கு இந்த யுவது மிகவும் பிடித்திருக்கிறது.
இப்போது தமிழ் சினிமாவைப் பார்த்து அவர்களும் கெட்டுப் போய் விட்டார்கள் என்ற போதிலும் சீனிவாசன் ப்ளெஸ்ஸி ஆடூர் கோபாலகிருஷ்ணன் போன்றவர்கள் நல்ல படங்களை அவ்வப்போது தந்து கொண்டு தான் இருக்கிறார்கள்.
ஏழைகளுக்குத் துணை ஏழைகள் தானே அவன் இஸ்திரி போட்டுக் கொடுக்கும் ஒரு பணக்கார வீட்டில் பம்பாயிலிருந்து சுவர்னா வந்து சேர்கிறாள்.
அவள் ஒரு தீராத நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறாள் வாழ்வின் கடைசி காலங்களை தன் சொந்த மண்ணில் கழிப்பதற்காக அங்கு வந்து சேர்கிறாள்.
அந்தப் பிஞுக் குழந்தைக்கு இந்த உலகத்தைக் காண வேண்டும் என்ற ஆவலைப் புரிந்து கொண்ட சுவர்னா தான் இறந்ததும் தன் கண்ணை இவளுக்குக் கொடுக்க வேண்டும் என்று எழுதிக் கொடுக்கிறாள்.
ஏற்கனவே வாங்கிய கடன் சுமை கழுத்தை நெறிக்க அந்த சலவைத் தொழிலில் முதலாளியின் ஆலோசனைப் படி இஸ்திரி வண்டி வைத்துக் கொண்டு அதை வைத்து வேலைக்குப் போகாமல் தண்ணி அடித்துக் கொண்டு ஊர் சுற்றும் ஒருவனிடம் சென்று அந்த வண்டியை வாடகை எடுத்துக் கொண்டு வேலையைத் தொடர்கிறான்.
அப்போது சுவர்னா முருகனின் மனைவியைப் பற்றி விசாரிக்கிறாள் அவள் வயிற்று வலியால் இறந்ததாகவும் தமிழ்நாட்டில் சிதம்பரம் பக்கத்தில் ஒரு குகை இருப்பதாகவும் அங்கு சென்று வந்தால் தீராத நோயும் தீரும் என்றும் அவள் அங்கு சென்று வர வேண்டும் என்றும் வேண்டிக் கொள்கிறான்.
சுவர்னாவுக்கு அதில் நம்பிக்கை இல்லாத போதும் அவன் கேட்டுக் கொண்டதற்காக அவனையும் அவன் குழந்தைகளையும் கூட்டிக் கொண்டு அங்கு சென்று வருகிறாள்.
ஒரு சமயம் முருகனிடம் தன் வண்டியை வாடகைக்கு விட்ட குடிகாரன் முருகன் வாடகையை தன்னிடம் தராமல் தன் மனைவியிடம் தருவதால் அவர்கள் இருவரையும் சந்தேகித்து முருகனிடம் விசாரிக்கும் போது ஆத்திரத்தில் முருகனை கத்தியால் குத்தி விடுகிறான்.
இதற்கிடையில் சுவர்னாவின் உடல் நலம் தேறி வருவதாயும் இனி பயப்படத் தேவையில்லையென்றும் அவளின் ரிப்போர்ட் பார்த்த டாக்டர் கூறி விடுகிறார்.
இதைக் கேட்டு அளவில்லா மகிழ்ச்சியடையும் சுவர்னா சிறிது நேரத்தில் மல்லிக்குத் தான் கொடுத்த வாக்கை நினைத்தும் அவளுக்கு பார்வை கிடைக்கப் போவதாய் ஆசையை உண்டாக்கியதை நினைத்து குற்ற உணர்வு கொள்கிறாள்.
முருகனின் நிலையை கேள்விப்பட்டு ஆஸ்பத்திரிக்கு வந்தாலும் அவள் உள்ளே செல்லாமல் அவன் செலவுக்குப் பணத்தை மட்டும் கொடுத்து அனுப்புகிறாள்.
இந்தக் கத்திக் குத்து சம்பவத்தால் மனமொடிந்த முருகன் இங்கு குழந்தைகளை வைத்துக் கஷ்டப்படுவதை விட சொந்த நாட்டுக்கே சென்று விடலாம் தனக்கு ஏதாவது கஷ்டம் வந்தாலும் அங்கு சொந்த பந்தங்கள் பார்த்துக் கொள்வார்கள் என்று முடிவெடுத்து தன் சொந்த நாட்டிற்குச் செல்லத் தயாராகிறான்.
இவர்கள் போவதை காணப் பொறுக்காமல் வாடி நிற்கும் பூங்கொடியிடம் நீயும் என்னுடன் வந்து விடு என்றவுடன் அவளும் துள்ளிக் குதித்துக் கொண்டு புறப்படுகிறாள்.
மல்லி ஜன்னலின் வழியே காற்றைக் கையில் பிடிக்க முயல்வதுடன் படம் முடிகிறது நல்ல கதை தான் ஹீரோக்களும் பேட்டி கொடுத்து விட்டு மாஸ் என்றும் சினிமா ஒரு வியாபாரம் என்றும் தப்பித்துக் கொண்டு கண்ட கன்றாவிகளில் நடிக்கிறார்களே அவர்கள் பார்க்க வேண்டும் இந்தப் படத்தை.
இஸ்திரி போட்டுக் கொடுத்து மூன்று குழந்தைகளுடன் சேரியில் வாழும் ஒரு சாதாரண கதாப்பாத்திரத்தில் கிட்டத்தட்ட முப்பது வருடங்களாய் மலையாள சினிமாவின் சூப்பர் ஸ்டாராய் திகழும் மம்மூட்டி நடிக்கிறார்.
இதைக் கேட்ட முருகன் வாத்தியாரிடம் ஐய்யோ ரஜினியை எப்படிங்க திட்டலாம் அவர் எங்களுக்கு சாமி மாதிரி அதான் என் மகன் அடிச்சுருக்கான் என்று சொல்கிறான்.
என்று ஒரு குழந்தைக்குரிய குறுகுறுப்பு யார் என்ன கொடுத்தாலும் கூப்பிடாலும் அப்பா என்று ஒரு முறை அனுமதி கேட்கும் விதம் சந்திரமுகி படத்திற்குச் சென்று பார்க்க முடியாமல் ரஜினி வேஷ்டியா பேண்டா?
அழகா இருக்காங்களா என்ற எல்லா அசட்டுக் கேள்விகளுக்கும் பதில் சொல்லும் முருகனின் வேடத்தில் ஒரு பாசமுள்ள தந்தையை மம்மூட்டி நம் கண் முன் நிறுத்துகிறார்.
இவருக்கு அப்புறம் அந்த சொத்தெல்லாம் எனக்குத் தான் என்று நினைத்தேனே இப்படி அதில் மண்ணள்ளி போட்டு விட்டாரே என்று ஒரே கவலை எனக்கு.
படம் பார்க்கும் போது அடிக்கடி கோடு வரும் ஹெட்டைத் திறந்து க்ளீன் செய்து செய்து பார்க்க வேண்டும் மேலுள்ள சம்பவத்திற்குப் பிறகு அவர் பார்த்ததெல்லாம் ப்ரூஸ்லீ படங்கள் தான்.
அதன் பிறகு நானும் என் தம்பியும் போடும் டிஷ்யும் டிஷ்யும் சண்டைகள் மறைந்து ஊஊஊஊஊஊஊ....ஈஈஈஈஈஈஈ என்று ஊளைச் சத்தம் சேர்ந்தது.
அப்போதே அவர் தனியாய் ஒரு பள்ளி அமைத்து அங்கிருக்கும் மாணவர்களுக்கு தற்காப்புக் கலைகளின் ஒன்றான குங்ஃபு வை கற்றுத் தர ஆரம்பித்தார்.
தற்காப்புக் கலைகளுக்கான ஒரு விழாவில் ப்ரூஸ்லி சிறப்பு விருந்தினராய் கலந்து கொண்ட இடத்தில் ஹாலிவுட்டின் ஹேர்ஸ்டைலிஸ்ட் ஜேயின் தொடர்பு கிடைத்தது.
தி க்ரீன் கார்னெட் என்ற அந்த ஷோவில் ஸ்கிரீன் டெஸ்டில் ப்ரூஸ்லீ தேர்வாகி அந்தத் தொடரில் நடிக்க ஆரம்பித்தார்.
இதனிடையில் ப்ரூஸ்லீ தன்னுடைய அனுபவத்தைக் கொண்டும் இடைவிடாத பயிற்ச்சியினாலும் பல வித உக்திகளை புகுத்தி ஜீட் குன் டோ என்ற ஒரு புது விதமான யுக்தியை உண்டாக்கினார்.
அதன் சத்தம் ஹாலிவுட்டின் காதிலும் லேசாய் விழுந்ததில் ப்ரூஸ்லீயை வைத்து என்டர் தி ட்ராகன் என்ற படத்தை வார்னர் பிரதர்ஸ் நிறுவனம் தயாரித்தது.
இனிமேல் அவர் எழுந்து நடக்க முடியாது என்றும் தற்காப்புக் கலைப் பயிற்சிகளை செய்ய முடியாது என்றும் டாக்டர்கள் சொல்லியும் அதை ஒரு துளி கூட நம்பாமல் தன் சுய முயற்சியாலும் பயிற்சியாலும் மீண்டு வந்து காட்டினார்.
ப்ரூஸ்லீ இறந்து இத்தனை ஆண்டுகள் கழிந்தும் உலகின் எந்த மூலையில் இருக்கும் குழந்தைக்கும் அதனுடைய பத்து வயதிற்குள் அவரின் அறிமுகம் எப்படியோ கிடைத்து விடும் என்று தோன்றுகிறது.
தமிழ்நாடு தொடக்கப்பள்ளி ஆசிரியர் கூட்டணி நாகப்பட்டினம் மாவட்டம் அனைத்து சென்னை பள்ளிகளிலும் குழந்தை பாதுகாப்பு விழிப்புணர்வு மாநகராட்சி கல்வித்துறை நடவடிக்கை சென்னை மாநகராட்சி அனைத்து மாநகராட்சி பள்ளிகளிலும் குழந்தைகள் பாலியல் வன் கொடுமையில் இருந்து தங்களை பாதுகாத்துக்கொள்வது குறித்த விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி வருகிறது.
சென்னையில் நடைபெற்ற நவம்பர் புரட்சி தின விழாவில் பாலியல் வன்கொடுமை பார்ப்பன பாசிசம் போன்ற சமூக அநீதிகளுக்கு எதிராக ம.க.இ.க.
கடலோரத் தமிழகம் மற்றும் பாண்டிச்சேரியில் இன்னும் மூன்று தினங்களுக்கு மழை பெய்ய வாய்ப்பு இருக்கிறது என்று சென்னை வானிலை ஆய்வு மண்டல இயக்குநர் ஸ்டெல்லா அறிவித்துள்ளார்.
இதுதொடர்பாக மேலும் அவர் கூறுகையில் தென் இலங்கை மற்றும் தென்மேற்கு வங்கக் கடலில் நிலைகொண்டிருந்த காற்றழுத்தத் தாழ்வுநிலை சற்று பலவீனம் அடைந்து அரபிக்கடல் பகுதியில் நிலைகொண்டுள்ளது.
நேரிடையாக பார்வையிடும் மற்றும் பதிவிடும் வழிமுறை தடை செய்யப்பட்டது ஒரு காரணமாக இருந்தாலும் நாம் இன்னும் சற்று ஆர்வத்துடன் பங்களிப்பு செய்திருக்கலாம்.
அரச ஊழியர்களுக்கும் ஓய்வூதிய தாரர்களுக்கும் அறிய பல நன்மைகளுடன் வடிவமைக்கப்பட்ட புரோட்பான்ட் பொதியே உபஹார இன்டர்நெட் ஆகும்.
நாளின் நேரத்திற்ற்கமைய பாவனையை பிணைத்த புரோட்பான்ட் பொதிகளை சேவைவழங்குனர் அறிமுகப்படுத்துவதாயின் வாடிக்கையாளர்கள் தரவுப்பயன்பாட்டை நேரடியாக ஆராய இணைய அளவி வசதி அல்லது இணையத்தள அளவு கருவியொன்று வழங்கப்படுதல் வேண்டும்.
இவ்வசதி வாடிக்கையாளரின் பாவனை சம்பந்தமான முழுமையான பதிவுகளை ஒவ்வொரு கால எல்லைகளுக்கு அல்லது பொதியில் குறிப்பிடப்பட்ட நேர எல்லைகளுக்கு வெவ்வேறாக காட்டுதல் வேண்டும்.
சேவை வழங்குனர் வன்பொருள் கருவியை அல்லது டொங்கலை வலையமைபிற்குள் அடைப்பதாயின் விற்பனையின்போது வாடிக்கையாளருக்கு அதை தெளிவாக குறிப்பிடல் வேண்டும்.
வலையமைப்பிற்குள் அடைத்த டொங்கல் விற்பனையின் போது இவ்வடைப்பு செல்லுபடியாகும் கால எல்லையை வாடிக்கையாளருக்கு எழுத்து வடிவில் தெளிவாக குறிப்பிடல் வேண்டும்.
இலவச டொங்கலைப் பெற்றுக்கொள்வதற்காக முதலில் அதற்கு தகுதிபெருவதற்கான நிபந்தனைகளை சரிபார்த்து பின்னர் உங்கள் உபஹார குரல் இணைப்பை மீண்டும் இணைத்து ரூபா.
ஆம் முடியும் எனினும் சிம் அட்டை மாற்றப்பட வேண்டும் மற்றும் முற்கொடுப்பனவிலிருந்து பிற்கொடுப்பனவு இணைப்பு மாற்றலுக்கு நியமமான செயன்முறையை பின்பற்றுவதோடு இணைப்புக் கட்டணமாக ரூபா.
இந்நிலையில் ஜெயலலிதா வேடத்தில் அவர் நடிக்க இருப்பதாகத் தகவல் பரவியது.இதுகுறித்துப் பேசிய ரம்யா கிருஷ்ணன் என்னிடம் இதுவரை யாரும் அப்படித் தொடர்பு கொள்ளவில்லை.
பொதுச் செயலர் வைகோ அறிக்கை தமிழகத்தின் வாழ்வாதாரங்களை காக்க சுற்றுச்சூழல் மாசுபாட்டை தடுக்க விவசாயிகளின் உரிமைகளை பாதுகாக்க போராடுகிறவர்களை தேசிய பாதுகாப்புச் சட்டம் தேசத் துரோக குற்றச்சாட்டு குண்டர் சட்டம் போன்ற கொடிய அடக்குமுறை சட்டங்களில் வழக்குப்பதிவு செய்து அறவழிப் போராட்டக்காரர்களையும் தமிழக அரசு சிறையில் அடைக்கிறது.
ஆசிரியர்கள் பிடித்துப் போன பின்பு பிடிக்காத பாடங்கள் கூட பிடித்துப்போன மாயங்கள் உங்களுக்கும் எனக்கும் நிகழ்ந்திருக்கும் கட்டாயம்.
சில ஆசிரியர்களின் பேச்சு அப்படியே தூங்க வைக்கும் அது வேற கதை அறிவியலை அதிசயித்து பார்க்க வைத்த அறிவியல் ஆசிரியர் டப்பாவுக்குள் பூச்சியோடும் கையில் பூவோடும் வகுப்புல நுழைந்த ட்ரைனிங் டீச்சர் கணக்கு கடினம் அல்ல எளிது தான் என்று அன்போடு படிப்படியாக சொல்லிகொடுத்த கணித ஆசிரியர் சுஷீலா மிஸ் ஆங்கிலம் அந்நிய பாடம் என்றாலும் அவ்வளவு தூரம் இல்லை நமக்கு என்று எளிய எளிய வார்த்தைகளை டிக்டேட் பண்ணி எழுத வைக்கும் ஆசிரியை தெரசா மிஸ் ஆங்கிலம் பேசுவது எப்படி என்று விழுங்கி விழுங்கி பேசிய பருவத்தில் ஆங்கிலம் எல்லாம் அம்புட்டு தான் பேச பேச வந்துடும் பாஸ் என்று வகுப்பில் இரண்டு இரண்டு பேராக எழுப்பி விட்டு எதாவது பேசுங்க என்று சிரித்தபடி கைகட்டி நின்று எங்களை பேச வாய்த்த கல்லூரி ஆசிரியர் செல்லப்பா சார் வரலாறை ரசித்து படிக்க எங்களை கடந்த காலத்துக்கு கூட்டிப்போன வரலாறு ஆசிரியர் வேண்டாம் வேண்டாம் என்று ஒதுங்கி நின்றாலும் நீ உயரமாய் இருக்கே நல்லா பண்ணுவே என்று கூடைப்பந்தில் சேர்த்து உற்சாகப்படுத்திய உடற்பயிற்சி ஆசிரியை அறநானூறு புறநானூறு காதல் கதைகளை எல்லாம் சொல் நயத்தோடும் முகபாவதோடும் சொல்லித் தந்த தமிழ் அம்பிகா மிஸ் என்று இதயத்தை தொட்டுப் போன முகங்கள் இன்று பசுமையாக நினைவுக்கு வந்து போகிறது .
இந்த ஆசிரியர்களின் பெயர்கள் உங்கள் வாழ்வில் மாறி இருக்க கூடும் அனால் கண்டிப்பாக இது போன்ற முகங்கள் உங்கள் மனதில் எப்போதும் இருக்கும்.
கடமைக்காக வாங்குகின்ற சம்பளத்துக்காக பனி செய்து ஏதோவென்று கல்வி கற்று தராமல் ஒரு நல் ஆசானை போல ஆசையோடும் அன்போடும் அழகாய் சொல்லித்தந்த உயர்ந்த உள்ளங்களுக்கு வணக்கங்களோடு ஆரியர் தின வாழ்த்துக்கள்.
இச்சட்டத்தின்படி ரியல் எஸ்டேட் உரிமையாளர்கள் வீடுகளையோ அல்லது அடுக்குமாடிக் குடியிருப்புகளையோ விற்கும்போது ஒரு குடியிருப்பின் கட்டப்பட்ட இடத்தின் அளவை குறிப்பிட்டு வாடிக்கையாளர்களுக்கு விற்க முடியும் என்றும் குடியிருப்பு மனையின் பொது இடங்களை குறிப்பிட்டு வீடுகளை விற்க முடியாது என்றும் அவர் கூறினார்.
இது வீட்டு வசதித் துறையில் பெரிய சீர்திருத்த நடவடிக்கை என்றும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு பெரிய வரப்பிரசாதம் என்றும் வெங்கையா நாயுடு குறிப்பிட்டார்.
வேலை தேடி மற்ற மாநிலங்களில் குடியேறும் பொது மக்களின் நலனைக் கருதி தேசிய நகர்ப்புற வீட்டு வாடகைத் திட்டம் வடிவமைக்கப் பட்டிருப்பதாகவும் இது விரைவில் மத்திய அமைச்சரவையின் பரிசீலனைக்கு எடுத்துக் கொள்ளப்படும் என்று அவர் தெரிவித்தார்.
இத்திட்டம் மத்திய அமைச்சரவையின் ஒப்புதல் பெற்ற பின் நடைமுறைக்கு வரும்போது வீட்டு வாடகைப் பரிமாற்றத்தில் வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் பொறுப்புத்தன்மையை கொண்டு வரும் என்று கூறினார்.
இதன்படி இந்த மாநிலங்கள் மற்றும் யூனியன் பிரதேசங்களில் வீடு இல்லாதவர்கள் குறித்த ஆய்வு மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டிருப்பதாகவும் வெங்கையா நாயுடு கூறினார்.
சென்னை கோவிலம்பாக்கம் கூடு ரோட்டில் இருந்து உள்ளே ரெண்டு கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் உள்ள ஒரு தனி காலனியில் மேலும் படிக்க என் பெயர் சிவா என் பெரியம்மா ஒருத்தி இருக்கிறாள் அவள் சரியான மேலும் படிக்க அண்ணியை ஒருதலையாகக் காதலித்துக்கொண்டிருந்தபோது என் உணர்ச்சிகளைக் மேலும் படிக்க பேசிக்கொண்டே இருந்தவள் என் மடியில் படுத்துத் தூங்கிவிட்டாள்.
எல்லாத் துறைகளைப் பற்றியும் நல்வழி காட்டக்கூடிய அறிவு வழியைக் காட்டக்கூடிய நீதி நூல் நம் மக்களுக்கு இன்று குறள் ஒன்றைத் தவிர வேறில்லை.
வகுப்பு முடிய திருக்குறள் முழுதும் படித்து முடிக்கும் வகையில் படிப்படியாகப் பாடத் திட்டம் வகுக்குமாறும் அதற்கென தனி வினாத்தாள் ஷேக்ஸ்பியர் போல ஏற்படுத்துமாறும் கல்வித்துறை அதிகாரிகளையும் பல்கலைக் கழகங்களையும் இம்மாநாடு வேண்டுகின்றது.
ஆட்சி மன்றங்களில் உறுப்பினராக வருவோர்க்கும் கல்விக் கூடங்களிலும் கல்லூரிகளிலும் தலைவராக வருவோர்க்குரிய தகுதிகளில் திருக்குறள் புலமையும் ஒன்றாக வற்புறுத்துமாறு ஆட்சியாளரை வேண்டுகின்றது.
திருவள்ளுவர் விழாவுக்கென ஒரு நாளைக் குறிப்பிட்டு அரசு விடுமுறை நாளாக்கி அந்நாளை நாடெங்கும் கொண்டாடுவதற்குரிய ஏற்பாடுகளைச் செய்ய வேண்டுமென்று அரசாங்கத்தாரைக் கேட்டுக் கொள்கின்றது.
திருக்குறள் பற்றிய விழாக்கள் மாநாடுகள் முதலியவற்றின் நிகழ்ச்சிகளை அறிவிக்குமாறும் ஒலி பரப்புமாறும் திருச்சி வானொலி நிலையத்தாரைக் கேட்டுக் கொள்கின்றது.
குறள் ஜாதிகள் மதங்கள் கடவுள்கள் ஆகியவற்றைக் கடந்த அறிவு நூல் மூடநம்பிக்கைக்கு ஆளாகாத பகுத்தறிவு நூல் அன்பையும் ஒழுக்கத்தையும் உயர்ந்த பண்புகளையும் ஜாதியாகவும் மதமாகவும் கடவுளாகவும் கருதச் செய்யும் அரிய நூல்.
ஆதலால் ஜாதி மத கடவுள் உணர்ச்சி கடந்து இயற்கை உணர்ச்சியோடு பகுத்தறிவைக் கொண்டு நடுநிலையில் நின்று உரை கண்டால் அவ்வுரை மூலம் திராவிடர் கழகம் விரும்பும் கருத்துக்களைக் காணலாம்.
இன்று சுயமரியாதைக்காரர்களாகிய திராவிடர் இயக்கத்தைச் சார்ந்தவர்களும் மற்ற திராவிட உணர்ச்சி உள்ள நண்பர்களும் சிறிதுகாலமாகக் குறளைப் பற்றி மக்களிடையே தீவிரப் பிரச்சாரம் செய்து வருவது குறித்து சிலருக்கு ஆச்சரியமிருக்கக் கூடும்.
ஏனெனில் பொதுவாக இன்று நம் மதவாதிகளால் சைவ வைணவர்களால் எது எது நீதி நூல் நெறி நூல் தெய்வ நூல் ஞான நூல் என்று கூறப்பட்டு வருகின்றனவோ அவைகளை நாங்கள் பெரிதும் வெறுப்பவர்கள் என்பது மட்டுமல்லாமல் குறிப்பாக இராமாயணம் பாரதம் போன்ற இதிகாச புராணங்களை அடியோடு அழித்தொழித்தாலன்றி மக்களுக்கு நல்வாழ்வும் நல்லொழுக்கமும் மான உணர்ச்சியும் பகுத்தறிவும் ஏற்படாது என்று கூறி அதற்காகப் பாடுபட்டும் வருகிறவர்கள்.
அவ்வாறு பாடுபடக்கூடிய நானும் மற்றைய கழகத் தோழர்களும் திருக்குறளை மட்டும் பெரிதும் ஆதரிக்க முன் வந்திருக்கிறோமென்றால் இதுவரை எங்கள் மீது அதாவது எல்லா நீதி நூல்களையும் ஒழிக்கும் நாஸ்திகர்கள் என்று எங்களைக் கூறி வந்தவர்களுக்குச் சற்று வியப்பும் திகைப்பும் ஏற்பட்டுத்தான் தீரும்.
எல்லாத் துறைகளைப் பற்றியும் நல்வழிகாட்டக்கூடிய அறிவு வழியைக் காட்டக்கூடிய நீதி நூல் நம் மக்களுக்கு இன்று குறள் ஒன்றைத் தவிர வேறில்லை.
குறளின் உயர்வைப்பற்றி அதன் வழிகாட்டித் தன்மையைப்பற்றி நான் வற்புறுத்தும்போது ஒரு சுயமரியாதைக்காரன் பகுத்தறிவுவாதி திராவிட இயக்கத் தலைவன் என்கிற முறையில்தான் வற்புறுத்துகிறேனே அல்லாமல் வேறில்லை.
நானோ என்னுடைய எல்லாக் கொள்கைகளுக்கும் திட்டங்களுக்கும் அவற்றிற்கான நெறிகளுக்கும் குறளையே ஆதாரமாக அடிப்படையாகக் கொள்பவன் அல்ல.
இதைத் தவிர்த்துப் பொதுவாகக் கூற வேண்டுமானால் நம் மக்களின் நல்வாழ்வுக்குத் தேவையான உயர்ந்த நெறியையும் வழி வகுக்கக் குறளுக்கு மேலான ஒரு நீதி நூல் வேறுகிடையாது என்பதே எனது எண்ணமாகும்.
சுலபமாகக் கூற வேண்டுமென்றால் குறள் ஒரு பகுத்தறிவு நூல் மற்றவை நம்பிக்கை நூல் அதாவது சரியோ தவறோ நம்பிக்கை கொள்ள வேண்டிய நூல் பகுத்தறிவைப் பெற்றிருக்கும் மனிதன் மற்றவர்களோடு கூடி வாழவேண்டிய ஜீவனாக இருக்கும் மனிதன் சிந்திக்கும் சக்திக்கு உட்பட்டே தீரவேண்டுமல்லவா?
இவ்விதச் சிந்தனாசக்தியைத் தடுத்து அதை அழித்துவிட வேண்டுமென்பதே ஆரியத்தின் அடிப்படையாகவும் ஒரு சிறு கூட்டத்தினரின் தொழிலாகவும் மதமாகவும் இருந்து வருகிறது.
அவர்களின் இந்தத் தத்துவத்திற்கே மற்ற நீதி நூல்களும் சைவவைணவ நூல்களும் அவற்றிற்கு ஆதாரமான கடவுள்களும் பக்கத் துணையாய் இருந்து வருகின்றன.
அவைகளை எதிர்க்கும் போது அவற்றை வளர்த்து அவற்றால் பயனடைந்து வரும் கூட்டத்தினரோ பொது மக்கள் எங்களைத் தவறாகக் கருதிக் கொள்ளுமாறு தந்திரம் செய்கின்றனர்.
முன்பக்கம் அச்சுதானந்தன் அரசியல் தீராத பக்கங்கள் மகர ஜோதி மத நம்பிக்கை மகர ஜோதி குறித்து கேரள முதல்வர் அச்சுதானந்தன் சொன்னது தவறா?
நாம் சொல்லிய ஒரு கருத்து இன்னொருவரின் சிந்தனையின் ஒரு மூலையில் இருப்பதும் அதன் தொடர்ச்சியாக நம்மை அறிய முற்படுவதும் மகிழ்ச்சியே.
மனிதனால் உருவாக்கப்படுகிறதா என்று உயர்நீதிமன்றம் கேள்வி கேட்டிருக்கிறது கேரள முதலமைச்சர் அச்சுதானந்தன் அது மக்களின் நம்பிக்கை அதில் எல்லாம் கேள்வி கேட்கலாமா?
ஏதேனும் பெரும் சம்பவங்கள் நிகழ்ந்த பிறகுதான் இப்படித் திடுமென தூக்கத்திலிருந்து விழித்துக்கொண்டு விட்டவர்களாய் பரக்கப் பரக்கப் பார்ப்பார்கள் போலிருக்கிறது.
மகரதீபம் என்பது வானில் தோன்றும் அற்புதம் என்றும் மனிதர்களின் காரியம் என்றும் எதிரும் புதிருமாக வாக்குமூலங்கள் முன்வைக்கப்பட்டு இருக்கின்றன.
முஸ்லீம்களின் கிறித்துவர்களின் வழிபாட்டு முறையின் நம்பிக்கைகள் குறித்துப் பேசாத கம்யூனிஸ்டுகள் இந்துக்களின் வழிபாட்டு முறையை மட்டும் கேள்விக்குள்ளாக்குவது ஏன் என்ற கேள்விகளும் மூஸ்லீம்களையும் கிறித்துவர்களையும் தாஜா செய்து ஓட்டுவங்கியைக் குறிவைத்து நடத்தப்படும் அரசியல் என்றும் கொதித்து எழுவார்கள்.
அத்தோடு நிறுத்திக் கொள்ளாமல் இதுதான் சமயம் என கிறித்துவர்களின் வழிபாட்டு முறை குறித்தும் முஸ்லீம்களின் வழிபாட்டு முறை குறித்தும் பொதுவெளியில் பழித்துப் பேச ஆரம்பிப்பார்கள்.
ஜோதிடங்கள் மேல் நம்பிக்கை வைக்காமல் விஞ்ஞானிகள் மேல் நம்பிக்கை கொண்டு இருக்கிற அவரைப் போன்றவர்கள் ஜோதிடர்களை வைத்தோ விஞ்ஞானிகளையோ வைத்து ஆராயும் திட்டமும் அரசுக்கு இல்லை என்னும் சொல்வதில் இருக்கும் கவனத்தையும் எச்சரிக்கையையும் இப்படித்தான் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது.
இந்த மூடத்தனத்தை அகற்றும் பணியை கல்வியாலும் இயக்கத்தின் இடைவிடாத பிரச்சாரங்களினாலும் செய்வதே சரியாய் இருக்கும் என்பது இடதுசாரிகளின் பார்வை.
நுட்பமான உணர்ச்சிகரமான விஷயங்களில் மூக்கை நுழைத்து முன்னுதாரணங்களை ஏற்படுத்தி விட்டால் அது காலமெல்லாம் கண்ணி வெடிகளாய் வெடித்துக் கொண்டு இருக்கும்.
இந்தத் தெளிவும் நிதானமும் இல்லாமல் ராமரை வழிபட மசூதியின் கதவுகளைத் திறந்துவிட்டு மத நம்பிக்கைகளில் மத்திய அரசு தலையிட்டதன் விபரீதங்களைத்தான் இந்த தேசம் பார்த்துக் கொண்டு இருக்கிறதே
ஜோதிடர்களை வைத்தோ விஞ்ஞானிகளையோ வைத்து ஆராயும் திட்டமும் அரசுக்கு இல்லை இது மக்களின் நம்பிக்கை என்று தானே வருகிறது ஒரு வேலை லட்சக்கணக்கானவர்கள் வேறு மக்கள் வேறு என்று சொல்ல வருகிறீர்களா?
இந்த மூடத்தனத்தை அகற்றும் பணியை கல்வியாலும் இயக்கத்தின் இடைவிடாத பிரச்சாரங்களினாலும் செய்வதே சரியாய் இருக்கும் என்பது இடதுசாரிகளின் பார்வை இந்தியாவிலேயே படித்தவர்கள் அதிகம் உள்ள மாநிலத்தில் இனி எந்த கல்வியை வைத்து அகற்றப் போகிறீர்கள்?
பின்னூட்டத்தில் தோழர் செந்திலான் கேட்டிருக்கும் முதல் கேள்வி தான் என்னுடையதும் நீங்கள் குறிப்பிட்டிருப்பது போல அது மக்களின் நம்பிக்கை அதில் எல்லாம் கேள்வி கேட்கலாமா?
ஆனால் அரசின் உதவியுடன் ஏற்றப்பட்டு வருகின்ற மகர சோதியைப் பற்றி உயர்நீதிமன்றம் கேள்வி கேட்கும்போது அது அரசு ஏற்றி வருகின்ற சோதி தான் என்று சொல்லிவிட முதலமைச்சராக இருக்கின்ற அச்சுதானந்தன் தயங்குவது ஏன்?
வழிபாட்டு முறையைப் பற்றி அச்சுதானந்தனோ கேரளப் பொதுவுடைமைக் கட்சியினரோ எந்தக் கேள்வியையும் எதிர்க்கருத்தையும் முன்வைக்கவில்லை.