sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வெளிநாடு செல்லும் நீங்கள் லக்கேஜ் செக்இன் செய்துவிட்டு இமிக்ரேஷன் மற்றும் கஸ்டம்ஸ் அதிகாரிகளிடம் உங்கள் பாஸ்போர்ட்டை அதிகாரியிடம் சோதனைக்கும் இந்தியாவிலிருந்து வெளியேறும் நாள் ஸ்டாம்ப் பதியத் தருகையில் மிகவும் கவனமாக இருக்கவும்.
பாஸ்போர்ட்டை அதிகாரியிடம் சோதனைக்குத் தந்துவிட்டு வேறுபக்கம் பராக்குப் பார்த்தபடி இருந்தால் தாங்கள் கவனிக்காதபோது கஸ்டம்ஸ் இமிக்கிரேஷன் அதிகாரி ?
அலுவலர் உங்கள் பாஸ்போர்ட்டில் ஒரு பக்கத்தைக் கிழித்து எறிந்துவிட்டு உங்கள் பாஸ்போர்ட் எண்ணை அபாயகரமானவர்கள் லிஸ்டில் சிகப்பு அபாயக் குறியீட்டுடன் அகில இந்திய ஏர்போர்ட்களுக்கு அபாய அறிவிப்பைச் செய்துவிடுவார்.
மிகவும் முக்கியமான விஷயமாகப் பட்டதால் சக வெளிநாடுவாழ் இந்தியதமிழ்ப் பதிவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டி இந்தப்பதிவு .
உலகின் மிகச்சிறந்த அரசர்களில் ஒருவரான இராமபிரான் உருவாக்கிய அற்புதமான சூர்யவம்சிகளின் சாம்ராஜ்ஜியம் பற்றியது அமிஷ் எழுதிய மெலூஹாவின் அமரர்கள்.
இராமபிரானிற்கு பிற்பட்ட காலத்தில் சூர்யவம்சிகளின் எதிரிகளான சந்திரவம்சிகளிடமிருந்தும் அவர்களுடன் கைகோர்த்த அற்புத சக்திகள் படைத்த நாகர்களிடமிருந்தும் ஆபத்துக்களை எதிர்நோக்கும் சூர்யவம்சிகளை காப்பாற்ற அவதாரம் எடுக்கும் சிவபெருமான் எனும் கற்பனை கதாபாத்திரத்தை மையமாக கொண்டு கட்டியெழுப்பப்படுகிறது மெலூஹாவின் அமரர்கள் நாவலின் கதைக்களம்.
தீமை தலைவிரித்தாடும் போது எதிரிகள் முழுமையாய் வென்றுவிட்டார்கள் இனி போக்கிடம் இல்லையென்ற நிலையேற்படும் போது ஒரு வீரன் வருவான் அவ்வாறான ஒரு காவிய புருஷன் நிஜமாகவே நம்மத்தியில் பிறந்து வாழ்ந்த எமது தாயக நிலம் பற்றியது பிரான்ஸிஸ் அமல்ராஜின் கருகிய காலத்தின் நாட்குறிப்புகள்.
சாதி ரீதியாக பிரதேசவாரியாக மத ரீதியாக வர்க்க ரீதியாக பிளவுண்டு கிடக்கும் தமிழ் இனத்தில் பிறந்த வரலாற்று விபத்து பிரபாகரன் என்று ரஜீஷன் உரத்து சொல்கிறான்.
அடிமைத்தனத்தை துடைத்தெறிய வீறுகொண்டெழுந்த ஒரு சிறுபான்மையினத்தை அதன் எதிரிகளோடு உலகின் அதீத பலம்பொருந்திய வல்லரசுகள் கைகோர்த்து தோற்கடித்த வரலாற்றின் பதிவு கருகிய காலத்தின் நாட்குறிப்புகள்.
ஒரு சமூகத்தின் துன்பியல் வடுக்களை எழுத்துக்களாக விட்டுச்செல்லும் ஏடுகள் நாளைய அந்த சமூகத்தின் காத்திரமான வரலாற்றை தோற்றுவிக்க ஏதுவாக அமைகின்றன.
கொடிய இறுதி யுத்தத்தின் போதும் அந்த பாழாய்ப்போன யுத்தம் முடிந்த பின்னரும் அவலப்படும் அன்றாட மனிதர்களை பற்றிய இன்றைய எமது தாயக மண்ணின் நிலைக்கண்ணாடி கருகிய காலத்தின் நாட்குறிப்புகள்.
சர்வதேச தொண்டு நிறவனமொன்றில் பணியாற்றும் போது தான் சந்தித்த மண்ணின் மனிதர்களின் கதையை மிகைப்படுத்தாமல் உணர்வுகள் மாறாமல் பதிவு செய்திருக்கிறார் அமல்ராஜ்.
இரத்தக் கறை காய்ந்து வெள்ளையாகி ஆரவாரமின்றி அம்மணமாய் கிடக்கும் மணலைக் கொண்ட முல்லையின் கடற்கரை பல்லாயிரம் நினைவுகளை சுமந்து வரும்.. ஆரம்ப பக்கங்களை வாசிக்கும் போது புத்தகத்தின் வலிமை உண்மையிலேயே புரியவில்லை.
பாலியல் கொடுமை வெளிநாட்டு மாப்பிள்ளை புலம்பெயர்தல் வெளிநாட்டிலிருந்து வரும் நண்பன் என பக்கங்கள் நகர புத்தகத்தை வாசிப்பதை நிறுத்தி விடுவோமா என்று கூட ஒரு கட்டத்தில் யோசித்தேன்.
ஓமோம் மோனே.. இப்ப நல்லாத்தானிருக்கு.. இந்த நாசாமாப் போன கடலில தான் என்ற மருமகனை கொண்ணுபோட்டாங்க எனும்போது நிகழும் அபிவிருத்திகளிற்கு பின்னால் நிகழ்த்தப்பட்ட அட்டூழியங்களின் வரலாற்றை அமல்ராஜ் எமக்கு நினைவூட்டுகிறார்.
தமிழ் மண்ணை இன்னும் விட்டகலாத தன்னம்மிக்கையை எடுத்துக்காட்டும் கவிதாவின் கதையும் மாறன் பற்றிய குறிப்புகளும் சஞ்சயனின் சாதனையும் நாமெல்லோருக்கும் தேவையான வாழ்க்கைப் பாடங்கள்.
பெற்றோரை இழந்த தமது பேரப்பிள்ளைகளை வளர்க்கும் தெய்வானை அம்மா பற்றிய குறிப்பிலும் யுத்தம் அழித்துவிட்டுப் போன அடுத்த தலைமுறையின் பராமரிப்பாளர்களின் அவலங்களை அமல்ராஜ் காட்சிப்படுத்துகிறார்.
அரசியல் துறை பெண்டாட்டி மற்றும் கனகராயன்குளம் சிவம் அங்கிள் போன்ற குறிப்புகளில் புலிகள் தமிழீழம் போன்ற வார்த்தைகளை பிரயோகிக்காமல் நழுவும் போது எழுத்தாளரை நோக்கி உயரும் புருவங்கள் உயர நம்மினம் பட்ட துன்பங்களின் வெளிப்படுத்துகை என்ற நோக்கில் நான் எழுதும் இந்த குறிப்புக்கள் புலி சார்பு புலி எதிர்ப்பு சாயம் பூசப்படுவதற்கு தான் பதில் சொல்வது தனது நேரத்தையும் சக்தியையும் தானே நாசப்படுத்திக்கொள்ளும் முட்டாள்தனம் என்று நெத்தியடி தந்து அடக்குகிறார் அமல்ராஜ்.
கணவனை அறியாத தாலிகள் எனும் பதிவில் எமது சமூகத்தில் இதுவரை பெரிதாக அறியப்படாத ஒரு சமூக பிரச்சினையை அமல்ராஜ் நம்முன் கொண்டுவந்துள்ளார்.
யுத்தத்தின் இறுதி நாட்களில் இடம்பெற்ற கட்டாய ஆட்சேர்ப்பிலிருந்து தப்ப நடந்த அவசர கலியாணங்களாலும் தங்களை திருமணமானவர்களாக காட்ட தங்கள் தாய்மார்களின் தாலிகளை அணிந்து திரிந்த பெண்கள் எதிர்நோக்கும் பிரச்சினைகளை மையமாக வைத்து இந்த குறிப்புகள் வரையப்பட்டுள்ளன.
கலாச்சாரத்தை கண்ணியமாய் காப்பாற்றிய அவர்கள் இறுதியில் இந்த மிகப்பெரிய கலாச்சார சீரழிவை நிகழ்த்திப்போனார்கள் சமுதாயத்தின் செயற்பாடுகள் மீதான எழுத்தாளரின் கோபம் ஸ்கைப் புதுமாத்தாளன் கொல்லாமல் விட்ட தமிழர்கள் போன்ற பதிவுகளில் வெளிப்படுகிறது.
ஒரு கொடிய யுத்தத்தில் அனைத்தையும் இழந்த இனம் இன்னும் தனது வறட்டு கெளரவங்களை காக்க முனைவதையும் உறவுகளிற்கு முன்னுரிமை கொடுக்காமையையும் காணும் போது ஏற்பட்ட கொதிப்பு குறிப்புகளில் உணர்வு மாறாமல் பதிவாகிறது.
சிந்தப்பட்ட ஒவ்வொரு துளி இரத்தமும் இன்றும் எங்கள் உணர்வுகளில் சொட்டு சொட்டாய் கசிந்து கொண்டு தானிருக்கிறது நமது மண்ணில் வீழாமல் வாழும் எம்முறவுகளின் வாழ்க்கையை நம் கண்முன் கொண்டு வந்து கருகிய காலத்தின் நாட்குறிப்புகளாய் தவழவிட்டதில் அமல்ராஜ் வெற்றி கண்டுள்ளார்.
கோபம் ஆற்றாமை நெகிழ்ச்சி சோகம் என பல்வேறுபட்ட உணர்வுகளை உணரவைத்த எங்கள் உறவுகளின் உண்மை கதை கருகிய காலத்தின் நாட்குறிப்புகள்.
அந்த தொடரில் கனக்க உங்கட கற்பன சம்பவங்கள் என்ன.. நல்லா இருக்கு எனக்கேட்ட மூத்த எழுத்தாளரைப் போல் நம்மத்தியில் இருக்கும் பலருக்கும் இந்த புத்தகம் அவர்தம் கண்களை திறக்க உதவும் என்பது நம்பிக்கையின் உச்சக்கட்டம்.
ஏண்டா இதுல காட்ன அவசரத்தில் ஒரு எள் முனையளவு உனக்கு ஓட்டு போட்ட மக்களுக்கு காட்டிருந்தா.தூநீங்கள்லாம்வாயில கெட்ட வார்த்தை வந்திரும்.
குடும்பக் கலாச்சாரத்தையே தன் அடையாளமாகக் கொண்டுள்ள நம் நாட்டில் தான் தாத்தா தந்தை தாய் மற்றும் சகோதரரால் தங்கள் வீட்டுப் பெண்களை கொலை செய்யும் உயர்ந்த கலாச்சாரம் இருக்கிறது.
பழங் காலம் தொடங்கி இக்கோவில்களுக்கு வழிபடச் செல்லும் பயணிகளும் பக்தர்களும் தங்கள் நிலங்களையும் மற்ற உடைமைகளையும் அறக்கட்டளைகளாக்கினர்.
இம்மடங்களும் கோவில்களும் எப்பகுதியில் இருந்தனவோ அங்கே பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபாடு கொண்டு பல்வகைச் சமூக நிகழ்வுகளை நடத்துகின்ற மய் யங்களாகவும் அவை விளங்கின.
ஆகவே தேவஸ்தான கமிட்டிகளின் உறுப்பினர்களை அளவாக நியமிக்கவும் கணக்குகளைப் பருவம்தோறும் வெளியிடவும் இம்மாநாடு கேட்டுக் கொள்கிறது.
இந்தச் சபை நிதிமோசடிகளை ஆய்வு செய்து கண்டறிந்தது நீதிமன்றங் களுக்குச் சென்றது குற்றம் செய்த அறங்காவலர்களுக்குத் தண்டனையைப் பெற்றுத் தரவேண்டுமென்றது.
ஒழுக்கமற்ற அறங்காவலர்களின் மீது எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கை மற்றவர் களுக்கு ஒரு பாடமாக எச்சரிக்கையாக இருக்கும் என நினைத்தது.
கணக்குகள் ஆண்டுதோறும் வெளியிடப்பட வேண்டும் எனும் கோரிக்கை அடிப்படையில் ஒழுங்கற்ற நிர்வாகத்தைக் கண்காணித்தால் விரும்பிய விளைவு ஏற்படும் எனச் சபை உணர்ந்தது.
இத்தகைய நடவடிக்கைகள் நல்ல முடிவுகளைத் தந்தன என்பதைச் சபையின் நான்காம் ஆண்டு அறிக்கை தெரிவிக்கிறது இந்த நிர்வாகச் சீர்குலை வுக்குக் காரணமானவர்கள் சபையின் செயல் பாடுகளை முழுமையாக ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை?
சீர்திருத்தம் உண்மையாக இருக்குமானால் அதன் பலன் ஒரு வகுப்புக்கு மட்டுமல்ல எல்லா வகுப்பார்க்கும் கிடைத்திருக்க வேண்டும் என்றும் அவர் எழுதியிருந்தார்.
இதனால் நான்காவது பார்ப்பனர் அல்லாதார் மாநாடு பார்ப்பனர் அல்லாதார் மடங்களை நல்ல நிலைக்கு உயர்த்துவதற்குச் சட்டம் இயற்றுவது தேவை என ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியது.
அதில் குறிப்பாக அறக் கட்டளைகளில் தேவைக்கு அதிகமாக உள்ள உபரி நிதிக ளைப் பொதுவான பணிகளுக்குப் பயன்படுத்திக் கொள் ளலாம் எனக் கூறப்பட்டு இருந்தது.
கோவில் களுக்கு இத்தகைய நிதி ஆதாரங்களை ஏற்படுத்திய சமயத் தாளாளர்கள் மீண்டும் பிறந்து வந்து தங்களது அறக்கட்டளைச் செயல்பாடுகளையும் அவற்றின் புதிய பணி களையும் கவனிப்பார்களானால் அவற்றை மகிழ்ச்சியோடு வரவேற்பர் மசோதாவில் தெரிவிக்கப்பட்ட கருத்தினால் இந்து சமூகத்தினரிடையே பெருமளவில் அச்சம் எழுந்துள்ளது.
சில நன்கொடை யாளர்கள் வேண்டுமானால் அறக்கட்டளைக் கருத்திற்கு நெருக்கமான கல்விக்கும் மருத்துவத்திற்கும் செலவிடுவதில் மகிழ்ச்சி யடைவார்கள்.
ஆனால் அந்த நிதியைக் கொண்டு அமைக்கப்படுகின்ற சாலைகள் சுகாதார வசதிகளால் இந்துக்களைப் போல மற்ற சமூகத்தாரும் பலன் பெறுவார்கள் என்று சொல்ல முடியாது என்று ஒலித்தது.
இந்த மசோதாவைப் பற்றிய விவாதம் சட்டமன்றத்தில் நிகழ்ந்தபோது நீதிக்கட்சி உறுப்பினர்கள் பார்ப்பனர் பார்ப்பனர் அல்லாதாரின் கருத்து வேறுபாடு களை ஒளிவு மறைவின்றிப் பேசினர்.
நீதிக்கட்சியின் நிறு வனத் தலைவர்களுள் ஒருவரான சி.நடேச முதலியார் பேசு கையில் கோவில் நிதிகளை ஒரு குறிப்பிட்ட வகுப்பார் நிர்வகிக் கிறார்கள்.
ஆனால் ஓர் உறுப்பினர் சமஸ்கிருத மொழியை செத்த மொழி என்று அவர் தேர்ந்தெடுத்துப் பேசிய முறை புகழ்பெற்ற ஒரு மொழியிலிருந்து கற்க இயலாமையையே அது காட்டுகிறது.
நகராட்சி மருத்துவ மனைகளை அமைப்பது சுற்றுலாப் பயணிகள் சுகமாக மோட்டாரில் செல்ல நல்ல தார்ச்சாலைகள் அமைப்பதைவிட வேதம் படிப்பதையும் நமது மண்ணின் பண்பாட்டை அறிவதையுமே அந்த நன்கொடையாளர்களின் மனம் விரும்பும் என்று குறிப்பிட்டிருந்தது.
மசோதாவிற்குப் பார்ப்பனரிடமிருந்து மட்டுமல்ல வைதீகப் பற்றுடைய பார்ப்பனர் அல்லாதாரிடமிருந்துமாக இரு தரப்பிலிருந்தும் எதிர்ப்புக் கிளம்பியது.
இம்மசோதா கொண்டு வருவதைக் கைவிட வேண்டும் என்று தருமபுர ஆதீனம் ஏகமனதான ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றி இருந்ததைக் குறிப்பிடலாம்.
மசோதா பற்றிய எதிர்ப்பையும் ஆட் சேபணைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டு பொறுப்புக் குழுவினர் திரும்பவும் மசோதாவைத் திருத்தி புதிய வரைவு ஒன்றை எழுதினர்.
அதில் முதலாவதாக குறிப்பிடப்படும் இந்து அறநிலைய வாரியம் கோவில் வருவாய் உபரியாக உள்ளது என்பதை முடிவு செய்ய வேண்டும் என்றும் இரண்டாவதாக அப்படி இருக்கிற உபரி வருவாயில் ஒரு பகுதியை அதே மத அமைப்பின் கீழ்கையிருப்பாக ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும் என்றும் கடைசியாக இப்படி இருப்பாக ஒதுக்கி வைத்த நிதியிலிருந்து அந்த நிறுவனங்களுக்கு ஒத்த கருத்துடைய பிற செலவினங்களுக்குப் பயன்படுத்துவது என்றும் திருத்தங்கள் மசோதாவில் சேர்க்கப்பட்டன.
இந்த முடிவுகளைச் செயல்படுத்துவதற்காக ஒரு மத்திய கட்டுப் பாட்டுக் குழு நியமிக்கப்பட வேண்டும் என்றும் திருத்த மசோ தாவில் கூறப்பட்டு இருந்தது.
சென்னைச் சட்டமன்றத்தில் இந்த மசோதா நிறைவேற்றப் பட்டவுடன் கோவில்கள் மடங்கள் மத நிறுவனங்கள் அந்த மசோதாவில் கையெழுத்திட வேண்டாம் என்று வைசிராயைக் கேட்டுக் கொண்டன.
எடுத்துகாட்டிற்குச் சொல்ல வேண்டு மானால் இந்துமத மாநாட்டுப் பிரதிநிதிகளின் குழுவினர் உடுப்பி தென் கன்னடம் ஆகிய பகுதிகளிலிருந்து சென்று வைசிராயிடம் மனு ஒன்றைக் கொடுத்தனர்.
அம்மனுவில் இந்துக்கள் முஸ்லிம்கள் கிறிஸ்தவர்கள் ஆகியோரை உறுப்பினராகக் கொண்ட சென்னைச் சட்டமன்றம் ஒரு குறிப் பிட்ட மதத்தைப் பாதிக்கக் கூடிய வகையில் ஒரு சட்டத்தை இயற்றும் அதிகாரம் படைத்தது ஆகாது.
நடைமுறையில் உள்ள உரிமையியல் நீதிமன்றப் பணி களைச் செய்ய முற்படும் மத்திய குழு நியமனம் பெரும் செலவாகக் கூடியது என்று கூறப்பட்டு இருந்தது.
அறநிலைய மசோதா கொண்டு வருவதன் மூலம் கோவில் மற்றும் மதத் தொடர்புடைய நிறுவனங் களைச் சிறப்பான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டுவர முடியும்.
பழைய நிர்வாகச் சீர்கேடுகளையும் ஊழல்களையும் ஒழிக்கவே இந்த மசோதா கொண்டு வரப்பட்டது என்று வைசிராயிடத்திலே கவர்னர் வாதிட்டார்.
என்பதை வர இருக்கிற பொதுத் தேர்தலில் மக்களின் ஆதரவைப் பெறுவதிலிருந்தே அறிந்து கொள்ள முடியும் என்றும் வைசிராயிடத்திலே விளக்கினார்.
பார்ப்பனர் பார்ப்பனர் அல்லாதார் என்கிற பாகுபாடு சட்டமன்றத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் நிகழ்ந் திருப்பதைக் காணமுடிகிறது.
இதுவரை கேள்வி கேட்பா ரின்றிக் காலம் காலமாக மடங் களையும் கோவில்களையும் சுற்றியே தங்கள் வாழ்க்கை வசதிகளை மதத்தலைவர்கள் என்ற போர்வையில் அனுபவித்து வந்தவர்களை இப்போது நிறைவேற்றப்பட்ட இந்து அறநிலையச் சட்டம் தடுத்து நிறுத்தியது.
கோவில்களின் உபரி நிதிகளைப் பொதுநலத் திற்குப் பயன்படுத்துவதற்கும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஓர் உயர் அமைப்பை ஏற்படுத்தி மதம் சாரா நிலையில் கட்டுப் பாட்டிற்குள் மதநிறுவனங்களைக் கொண்டு வந்ததும் நீதிக் கட்சி அரசின் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றிகளாகும்.
இந்தச் சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்ட ஆண்டில்தான் கட வுளின் பெயராலும் மதத்தின் பெயராலும் நடைபெற்று வந்த சமூகத்தின் சுரண்டலைப் புறக்கணிப்பதற்காகச் சுயமரி யாதை இயக்கம் தொடங்கப்பட்டது.
சுயமரியாதை இயக்கத் தின் கொள்கைகள் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நீதிக்கட்சி யின் வேலைத் திட்டத்தில் ஒரு பகுதியாக இணைத்துக் கொள்ளப்பட்டன.
சரி மருத்துவரை நாடினால் போலி மருத்துவரை அல்ல மருந்து எழுதிய தாளைப் பெற்று அரச மருந்துச் சாலைகளில் அல்லது அரச ஒப்புதல் பெற்ற நிலையங்களில் மருந்துகளைப் பெற வேண்டும்.
பள்ளிக்கூடக் காலத்தில பத்துத் தாளைப் பொறுக்கி பத்தாள்களின் பதிவுகளைத் திரட்டி கையெழுத்துச் சஞ்சிகையாக்கி எல்லா வகுப்பு மாணவர்களுக்கும் காட்டி அவர்களின் கருத்துகளைப் பெற்று மகிழ்ந்த காலம் நினைவில் உருளுகிறதா?
அப்படிக் கையெழுத்துச் சஞ்சிகை ஒன்றை வெளிக்கொணர எப்படித் துன்பப்பட்டோமோ அதைவிட அச்சடித்த சஞ்சிகை வெளிக்கொணர அதிகப்படியான துன்பங்களைச் சந்திக்க வேண்டி வருமே அப்படி ஓர் அச்சடித்த சஞ்சிகை வெளியாகி இடையில் நின்று போய் மீளத் தலைகாட்டும் வரையான துன்பங்களைக் கூட்டாஞ்சோறு தளத்தில் ஊடகவியலாளர் ஒருவர் உள்ளம் திறந்து சொல்கிறார்.
கண்ணால் காண்பதும் பொய் காதால் கேட்பதும் பொய் தீர விசாரித்து அறிவதே மெய் என்பதை ஊடகங்கள் பின்பற்றி உண்மைச் செய்திகளைத் தருகின்றதா என்றால் முற்றிலும் பொய் நம்பத் தகுந்த இடங்களில் இருந்து பெற்ற செய்தி என்பார்கள்.
எப்படியோ முந்திக்கொண்டு செய்திகளை முதலில் தரும் ஊடகங்கள் சில பிந்திக் கிடைத்த தகவலின் படி என்றாவது தங்கள் தவறுகளைத் திருத்தினாலும் கூட உறுதிப்படுத்தப்படாத செய்திகளையே பகிருகின்றன.
ஆயினும் தமிழ் இலக்கணத்தைக் கணக்கில் எடுக்காமல் செய்தியைப் போடு என்கிற பதிப்பாசிரியர்கள் இருக்கும் வரை செய்தியாளர்கள் எதையும் எழுதலாம்.
வலி மிகும் இடங்கள் வலி மிகா இடங்கள் எது என்பதைத் தெரியாத பதிப்பாசிரியர்கள் இப்படிச் சொல்லி இருக்கக்கூடும்.இப்படியான ஊடகங்கள் எப்படித் தமிழை வாழவைக்கப் போகின்றன.
முகநூல் பக்கம் ஓட்டம் பிடிக்கும் பதிவர்களைப் போலல்லாது தமக்கென வலைப்பூ நடாத்தித் தனி அடையாளத்தைப் பேணும் அறிஞர்களின் பதிவுகளுக்கும் தனி அடையாளம் இருக்கிறது.
நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம் மக்கள் வசிக்குமிடங்களில் கொட்டப்படும் மருத்துவக் கழிவுகளை உடனே அகற்ற வேண்டும் என்று பொதுமக்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
ஆந்திர மாநிலம் திருப்பதியை அடுத்துள்ள ஸ்ரீவாரி மெட்டு பகுதியில் செம்மரக்கடத்தல் தடுப்பு பிரிவு அதிகாரிகள் சோதனையில் ஈடுபட்டு கொண்டிருந்தனர்.
பாப் பாரதிதாசன் கனக சுப்புரத்தினம் என்ற தமது இயற்பெயரைப் டாரதிதாசன் என்று மாற்றியமைத்துக் கொண்ட பாரதி தாசன் பாரதியின் அஞ்ஞாத வாச காலத்தின் போது பாண்டிச்சேரியில் பாரதியோடு நெருங்கிய தோழமை கொண்டவராக இருந்ததோடு மட்டுமல்லாமல் பாரதியின் காலத்திலேயே திறமைமிக்க இளம் கவிஞராகவும் திகழ்ந் தார்.
வின் கருத்துலகத் தொண்டராக மாறி அறுபதாம் ஆண்டுகளில் தாம் கால மாகும் வரையிலும் மூர்க்கமான தமிழினப்பற்றையும் பார்ப்பனீய எதிர்ப்பையுமே முழு மூச்சாகக் கொண்டு எழுதி வந்தார்.
எனினும் ரசிகர்கள் பலரும் அவரைப் புரட்சிக் கவிஞர் என்று அருமையோடும் பெருமையோடும் குறிப் பிடும் அளவுக்கு அவர் வலிமைமிக்க கவிஞராகவும் விளங் கினார்.
முப்பதாம் ஆண்டுகளிலும் நாற்பதாம் ஆண்டு களிலும் அவர் எழுதிய மிகப் பெரும்பாலான கவிதைகள் மானிட மகத்துவத்தையும் சமுதாய பொருளாதார சமத் துவத்தையும் ஏற்றிப் போற்றும் கருத்துக்கள் நிறைந்த வலிமையும் வைரமும் பாய்ந்த கவிதைகளாக இருந்ததே இதற்குக் காரணம்.
அக்டோபர் புரட்சியின் சோஷலிசக் கருத்துக்களின் செல்வாக்குக்கு ஆட்பட்ட கவிஞர்களில் பாரதிதாசனும் சிறப்பாகக் குறிப்பிடத்தக்க கவிஞரேயாவார்.
வீழ்ந்து கிடக்கும் மனிதனுக்குத் தெம்பூட்டும் விதத்தில் தாம் எழுதிய கவிதையொன்றில் அவர் இவ்வாறு பாடியுள்ளார் மனிதரில் நீயுமோர் மனிதன் மண்ணன்று.
அவரது உடல்நிலை குறித்து விசாரிக்க ஏராளமான அரசியல் கட்சி தலைவர்களும் பிரபலங்களும் காவேரி மருத்துவமனைக்கு வருகை புரிந்த வண்ணம் உள்ளனர்.
இந்நிலையில் நேற்றிரவு கருணாநிதியின் உடல்நிலையில் பின்னடைவு ஏற்பட்டதாக தகவல் பரவியதும் மீண்டும் ஏராளமான தொண்டர்கள் காவேரி மருத்துவமனை முன்பு குவிந்தனர்.
பின்னர் சிறிது நேரத்தில் கருணாநிதியின் உடல்நிலையில் சீரான முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளதாக மருத்துவமனை அறிவித்ததைத் தொடர்ந்து தொண்டர்கள் அமைதி காத்தனர்.
இந்நிலையில் நடிகரும் தமிழ் சினிமா தயாரிப்பாளர் சங்கத் தலைவருமான விஷால் கருணாநிதி உடல்நலம் பெற வேண்டி தனது டுவீட்டர் பக்கத்தில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
ஒரு நாள் இரவு அவர் வலுக்கட்டாயமாகச் சிறையில் அடைக்கப்பட்டதில் இருந்து இப்போது வரை இந்த வார்த்தையையே கூறிக்கொண்டிருக்கிறார்.
பாலித்தீன் பைகள் விற்பனையை தடுக்க வேண்டும் என்று கள்ளக்குறிச்சியில் நடந்த நுகர்வோர் பாதுகாப்பு கூட்டத்தில் கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டது.
அரகண்டநல்லூரில் புதிதாக கட்டப்பட்ட மேல்நிலை நீர்த்தேக்க தொட்டியை பயன்பாட்டுக்கு கொண்டு வரவேண்டும் கலெக்டரிடம் பொதுமக்கள் மனு புதிதாக கட்டப்பட்ட மேல்நிலை நீர்த்தேக்க தொட்டியை பயன்பாட்டுக்கு கொண்டு வரவேண்டும் என்று கலெக்டரிடம் அரகண்டநல்லூர் பொதுமக்கள் மனு கொடுத்தனர்.
கஜா புயலை எதிர்கொள்வதற்கான முன்எச்சரிக்கை நடவடிக்கைகள் குறித்து விழுப்புரம் மாவட்ட கடலோர பகுதிகளில் மாவட்ட பேரிடர் மேலாண்மை கண்காணிப்பு அதிகாரி பழனிசாமி ஆய்வு மேற்கொண்டார்.
தஞ்சை நாகை திருவாரூரில் சூறாவளி காற்றுடன் பலத்த மழை டெல்டா பகுதியில் கஜா புயல் ஏற்படுத்திய கோர தாண்டவம் பாலியல் புகார் கூறிய ஸ்ரீரெட்டிக்கு நடிகர் நானி நோட்டீஸ் நடிகர்கள் டைரக்டர்கள் தயாரிப்பாளர்கள் பட வாய்ப்பு தர நடிகைகளை படுக்கைக்கு அழைக்கிறார்கள் என்று சொல்லி இந்திய பட உலகையே அதிர வைத்த தெலுங்கு நடிகை ஸ்ரீரெட்டி இப்போது நடிகர் நானியை பாலியல் சர்ச்சைக்குள் இழுத்து பரபரப்பான புகார்கள் கூறி வருகிறார்.
இந்த நிலையில் தெலுங்கில் நானி தொகுத்து வழங்கும் பிக்பாஸ் டி.வி நிகழ்ச்சியில் ஸ்ரீரெட்டியை கலந்து கொள்ள விடாமல் தடுத்ததாக தகவல் வெளியானது.
நமது நாட்டில் கூட சுஷ்ருதா என்கிற மருத்துவர் ஆயுர்வேதத்தோடு இணைத்து மூளை அறுவை சிகிச்சை செய்ததற்கான ஆதாரங்கள் இருக்கின்றன.
அதைப் பேசினால் இந்த கட்டுரை பெரிய அரசியல் கட்டுரையாக மாறிவிடும் என்பதால் நாம் பேச வந்த ஆங்கில மருத்துவத்திற்கு அறுவை சிகிச்சையை போதித்த அலெக்சாண்ட்ரா கிலியானி என்கிற பெண்மணியைப் பற்றி பார்த்துவிடலாம்.
மதத்தின் தீவிரமான பிடியில் இருந்த மக்கள் வாழ்ந்த காலகட்டத்தில் இறந்த உடலை அறுப்பது என்பது தெய்வ குற்றம் மத துவேஷம் என்று பார்க்கப்பட்டது.
தெய்வ நிந்தனை செய்பவருக்குத் குறைந்தபட்சமாக தூக்கு தண்டனையும் அதிகபட்சமாக பொது இடத்தில் மக்களால் அடித்து கொலை தண்டனையும் நிறைவேற்றப்பட்டது.
இப்படிப்பட்ட காலத்தில் இத்தாலியப் பெண்ணான அலெஸ்ஸாண்டிரா கிலியானி பொலோக்னா பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவப் பேராசிரியரான மோண்டினோ டி லுஸ்ஸூக்கு உதவி செய்யும் உடலியலாளாராக இறந்த உடலை அறுக்கும் உதவியாளராக இருந்தார்.
இவர் அன்றைய கால கட்டத்தில் உடலியல் பற்றி படித்துஇறந்த உடலை அறுத்து அதிலிருந்து எளிதில் இரத்தம் வடிக்கும் முறையைக் கண்டுபிடித்தார்.
மருத்துவர் மோண்டினோவின் உதவியாளர்களில் ஒருவரான ஓட்டோ ஆன்ஜெனியஸ் என்பவர் கிலியானியானியின் சேவை பற்றி குறிப்பிட்டு எழுதியுள்ளார்.அதன் மூலம் தான் உலகத்திற்கு கிலியானா பற்றி தெரியவந்தது.இவர் கிலியானியின் காதலராகவும் இருக்கக் கூடும் என்று நம்பபடுகிறது.
உலகுக்கும் தான் வாழ்ந்த சமூகத்துக்கும் ஏராளமான சேவை செய்த மனித நேயம் மிக்க கிலியானியை மேற்கு உலகம் அறுவைசிகிச்சையின் முன்னோடிகளின் ஒருவர் என்று மதிக்கிறது.
எரிய எரிய மொட்டைய போட்டுட்டு கொடங்கொடமா ரெண்டு கையிலயும் தண்ணிய வாங்கி அடிச்சி மண்டைய பாரு கவுத்து வெச்ச சொம்பாட்டம்னு ஷேப் பண்ணியிருக்கேன்னு அலட்டிக்குவல்ல.
ஒரு நாளாச்சும் ஸ்கூல்ல காக்கா மூக்கான்னுவானுவோ டீச்சருங்களுக்கு பிடிமானமா ஆகிப் போவுமேன்னு யோசிச்சிருக்கியா நீயி.
தலைய வலிக்குதேன்னு போய் கண்ணு செக்பண்ணா பவர் கம்மி ஆகியிருக்கே எப்புடின்னு தாடிய சொறிஞ்சி சொறிஞ்சே வேற கண்ணாடி எழுதுவானுவோ.
ட்ரெய்ன்ல ஏசி கோச்சுல வீம்புக்குன்னாலும் எதிர் சீட் கீழ கால் வைக்கிற எடத்துல வைக்கிறேன்னு சாச்சி வச்ச ஏணிமாதிரி இருந்து முதுகு புடிச்சிகிச்சின்னு செத்தியேன்னு என்ன நானே கேட்டு என்ன பண்ண?
இது சரியா நடுவுல சேம் சைஸ் ப்ராப்லம் பட்டி ஏதும் பாக்க்காம பொடம் போட்ட தங்கமா மனசு கொண்ட மனுசனை உருவாக்கின மம்மியை திட்டுறியே மனுசா இது நியாயமா?
நான் படிக்காத தற்குறி வாழ்வில் எல்லாத்திலேயும் சுமார் ரகம் அதுக்கே தலைக் கனம் என்று சொல்ற அளவுக்கு தன்னம்பிக்கை எனக்கு உனக்கு என்ன ஐயரே ராஜா மாதிரி வாழ்க்கை பொலம்புறதை நிறுத்து பாலாண்ணா.. இடக்கண்ண விட வலக்கண்ணுக்கு வேலை அதிகம் குடுக்கறனாம்.
ஏன்னே பவானி ஜமுக்காளத்த பைப்ல திணிச்சு ஒரு ஈஸி சேர் வாங்கியிருந்தா இந்த இடுகை எழுதுன நேரம் மிச்சம்தானே ரணகளத்துல கிளுகிளு ஐடியா கொடுப்போர் இடக்கண்ண விட வலக்கண்ணுக்கு வேலை அதிகம் குடுக்கறனாம்.
சிறுமி கொலை தடயவியல் சோதனையில் வெளிவரும் உண்மைகள் காசியாபாத்தில் சிறுமி கொலை செய்யப்பட்ட விவகாரத்தில் குற்றத்தை மறைப்பதற்காக எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் தடயவியல் சோதனையில் தெரியவந்துள்ளது.
விசாரணையில் சிறுமியின் உறவினர் இல்லத்தில் வாடகைக்கு வசிக்கும் கார் ஓட்டுநர் மீது சந்தேகம் இருப்பதாக பெற்றோர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
சிறுமியின் சடலம் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஒரு மணி நேரத்துக்கு முன்புதான் அந்த நபர் அப்பகுதியில் இருந்து சென்றுள்ளார் என்பது விசாரணையில் தெரியவந்துள்ளது.
உடன்பிறந்தவர்களின் அன்பும் ஆதரவும் கிடைக்கும்.மாத முற்பகுதியில் உறவினர் வருகையால் வீண் பிரச்னைகள் ஏற்படக்கூடும் என்பதால் எச்சரிக்கை தேவை.
பரிகாரம் தேய்பிறை அஷ்டமியில் பைரவர் வழிபாடு வெள்ளிக்கிழமையில் மகாலட்சுமிக்கு நெய்தீபம் ஏற்றி வழிபடுவதும் நலம் தரும்.
சிவாஜி சிலை அகற்றத்தைக் கண்டித்து காங்கிரஸார் அரை நிர்வாணப் போராட்டம் சென்னையில் சிவாஜி கணேசன் சிலை அகற்றப்பட்டதைக் கண்டித்து நெல்லை காங்கிரஸ் அலுவலகத்தில் அக்கட்சியினர் அரை நிர்வாணப் போராட்டம் நடத்தினர்.
அரசியல் காழ்ப்புணர்ச்சியின் காரணமாகவே தமிழக அரசு இந்த நடவடிக்கையை எடுத்திருப்பதாக பல்வேறு கட்சியினரும் குற்றம் சாட்டியுள்ளனர்.
தமிழக காங்கிரஸ் கட்சியின் முன்னாள் தலைவரான ஈ.வி.கே.எஸ்.இளங்கோவன் கூறுகையில் தமிழகத்தில் காங்கிரஸ் என்றாலே காமராஜரும் சிவாஜி கணேசனையும்தான் ஒவ்வொரு தொண்டனுக்கும் தெரியும்.
சத்தியமூர்த்தி பவனில் எம்.ஜி.ஆர் படத்தை வைத்து நூற்றாண்டு விழாக் கொண்டாடிய தற்போதைய தமிழக காங்கிரஸ் தலைமை இந்தப் பிரச்னையில் எந்த ஆர்வமும் காட்டாதது வருத்தம் அளிக்கிறது எனத் தெரிவித்துள்ளார்.
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் தலைவர் திருமாவளவன் தனது திரைப்படங்கள் மூலமாக நாட்டுப்பற்றை மக்களிடம் கொண்டு சேர்த்தவர் சிவாஜி கணேசன்.
அவரது சிலையை அவர் பெரிதும் நேசித்த காந்தி காமராஜர் சிலைகளுக்கு நடுவே மெரினா கடற்கரையிலேயே வைக்க வேண்டும் எனக் கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.
இந்த விவகாரம் தமிழகம் முழுவதும் சர்ச்சையைக் கிளப்பி இருக்கும் நிலையில் நெல்லை மாவட்ட காங்கிரஸாரிடமும் சிவாஜி கணேசனின் சிலை அகற்றப்பட்ட பிரச்னை கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதையடுத்து நெல்லை மாநகர காங்கிரஸ் கட்சியின் சார்பாக மாநகரத் தலைவரான சங்கர பாண்டியன் தலைமையில் கட்சி அலுவலகம் முன்பாகத் திரண்ட தொண்டர்கள் தமிழக அரசைக் கண்டித்து கோஷங்களை எழுப்பினர்.
தமிழக அரசு மீண்டும் மெரினா கடற்கரை காமராஜர் சாலையில் சிவாஜி கணேசனின் சிலையை வைக்க வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி அரை நிர்வாண கோலத்தில் கோஷங்களை எழுப்பினார்கள்.
பின்னர் காங்கிரஸ் நிர்வாகியான முட்டம் சிவாஜி முத்துக்குமார் என்பவர் சிவாஜி கணேசன் சிலையை மீண்டும் நிறுவும் வரையிலும் உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தைத் தொடங்கினார்.
பெண்கள் கோழைகளும் இல்லை வலிமை குறைந்தவர்களும் இல்லை என்று பெரும் நம்பிக்கை பல எதிர்பார்ப்புகள் பெரும் கனவோடு ஊலவரும் நம் நாட்டின் மாபெரும் சிலம்பு வீராங்கணை அலமேலுவோடு நமது சிறு பயணம் துவங்குகின்றது.
பெண்கள் அவர்களின் பலவீனமாய் எண்ணும் வலிமை அவர்கள் மனம் மட்டுமே அவர்கள் பெரும் வலிமை கொண்டவர்கள் நமது தமிழ்நாட்டு பாரம்பரிய கலைகளை கற்றவர்கள் அனைவருமே வலிமை படைத்தவர்கள் தான்.
என்னை இன்று அவினாசிலிங்கம் பல்துறை கழகத்தில் பகிழ உதவியது நான் பயிற்சி பெற்ற ஹரிஹரன் ஐயாவும் அவரும் சந்தியராஜ் நடத்தி வரும் சிலம்பு கிளப்பும் இணைந்து தான்.
இந்தியாவிற்காக எனது நாட்டின் பாரம்பாரிய கலையை கற்று இன்று பல நாடுகளுக்கு முன்பு வென்று காட்டி மனம் மகிழ்ந்தேன்.. என்றுமே நான் எனது குரு ஹரிஹரனிடம் வாழ்த்து பெற்றே சிலம்பத்தை தொடுவேன்.
என்னை என் தாயுடன் இணைந்து ஊக்கமளித்தவன் என் சகோதரன் மட்டுமே எனது செலவுகளை ஏற்று எனக்கு உதவி என்னை ஊக்குவித்து நடைபகிலவைத்தவன்.
எனக்கு ஆசிரியராய் என் குருவாய் என் நலம்விரும்பியாய் இருந்தவர் மாஸ்டர் ஹரிஹரன் ஐயா மட்டுமே என் வாழ்நாட்களில் மட்டும் இல்லை என் பெயர் நிலைக்கும் வரை அவரை நான் மறக்கவே மாட்டேன்.
நான் இன்று அவினாசிலிங்கம் பல்துறை கழகத்திற்கு உடற்கல்வி துறை படிக்க வந்தபின்பும் கூட என் குருவிடம் தொடர்பு கொண்டு எங்கு சென்றாலும் ஆலோசனை கேட்பேன்.
நான் ஒரு உதவாக்கரை என்ற எண்ணத்தை மனதில்தேக்கி சிலர் வாழ்க்கையை நகர்த்துகிறார்கள் இது தன்னம்பிக்கையற்றவர்களின் தனிப்பெரும் அடையாளம்.
மிகப்பெரிய பதவிகள் கிடைத்தாலும் புகழின் உச்சிக்குச் சென்றாலும் தனது உண்மையான நிலைமையை உணர்ந்து எளிமையாகவும் இனிமையாகவும் மற்றவர்களோடு பழகும் தன்மையை வளர்த்துக்கொண்டவர்கள் இந்த உலகில் எல்லோராலும் மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
வாழும் காலத்திலேயே மிக உயர்ந்த நிலையில் இருந்தாலும் அனைவரும் போற்றும்வகையில் செயல்களை இனிமையாகவும் எளிமையாகவும் அமைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
இந்த விஷயத்தை கேள்விப்பட்ட அடுத்த நொடியே நடிகர் சங்கத்தின் முக்கிய நிர்வாகிகள் அத்தனை பேரும் கிளம்பி கமல் வீட்டுக்கு போய் விட்டார்கள்.
அவருக்கு வாழ்த்து சொன்னதுடன் விரைவில் ஒரு பிரமாண்ட பாராட்டு விழாவும் நடிகர் சங்கம் சார்பில் நடத்தப்படும் என்று அறிவித்துவிட்டார்கள்.
தமிழைத் தொடர்ந்து வளர்ந்த பெரிய மிருகங்களின் ஆங்கிலப் பெயர்களும் அடைப்புக்குறிக்குள் குட்டிகளின் ஆங்கிலப் பெயர்களும் உள்ளன.
சென்னை தி.நகரில் உள்ள சாலையோரக் கடைகளில் ஆடை விற்பனை விறுவிறுப்பாக நடக்கிறது.படம் க.ஸ்ரீபரத் தீபாவளி பண்டிகை நாளை கொண்டாடப்படும் நிலையில் நேற்று இறுதிக்கட்ட வியாபாரம் களை கட்டியது.
தி.நகர் புரசை வாக்கம் வண்ணாரப்பேட்டை தாம்பரம் உள்ளிட்ட முக்கிய இடங்களில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் தங்களுக்குத் தேவையான ஜவுளிகள் ஆடைகள் இனிப்பு வகைகள் உள்ளிட்டவற்றை வாங்கிச் சென்றனர்.
இதேபோல் நடைபாதையில் கடை வைத்து வியாபாரம் செய்து வரும் மணி என்பவர் கூறும்போது முன்பெல்லாம் தீபாவளி பண்டிகைக்கு பொதுமக்கள் துணி வாங்க முதல் சாய்ஸ் தி.நகர் தான்.
ஆனால் தற்போது பெரிய கடைகளின் கிளைகள் எல்லாம் புறநகர் பகுதிகளில் திறக்கப் பட்டுள்ளதால் தி.நகருக்கு வரும் கூட்டம் சற்று குறைந்துள்ளது.
அம்பத்தூரில் இருந்து தி.நகருக்கு துணி எடுக்க வந்த பிரகாஷ் என்பவர் கூறும்போது எங்கள் வீட்டு அருகிலேயே பெரிய பெரிய துணிக்கடைகள் திறக்கப்பட்டுள்ளன.
இருந்தாலும் தி.நகரில் வந்து துணி எடுத்தால் விலை குறைவாக இருப்பதோடு எண்ணற்ற டிசைன்களில் நாம் விரும்பிய வகைகளில் ஆடைகள் கிடைக்கின்றன.
பெருங்குடியில் இருந்து தி.நகருக்கு துணி எடுக்க தனது குடும்பத்தினருடன் வந்திருந்த குடும்பத் தலைவி கீதா கூறும்போது எங்கள் பகுதியிலேயே ஏராளமான கடைகள் உள்ளன.
எனினும் தி.நகருக்கு வந்தால்தான் ஜவுளிகள் மட்டுமின்றி தங்க நகைகள் இனிப்பு வகைகள் உள்ளிட்ட அனைத்துப் பொருட் களும் ஒரே இடத்தில் வாங்க முடியும்.
அங்குள்ள பிரபல துணிக்கடைகள் வணிக வளாகங்கள் இனிப்பு கடைகள் எலக்ட்ரானிக் கடைகள் பல்பொருள் அங்காடிகளில் தீபாவளி சிறப்பு விற்பனையில் பொருட்களை மக்கள் குடும்பத் தோடு வந்து வாங்கிச் சென்றனர்.
தீபாவளி பண்டிகைக்காக இனிப்பு கார வகைகளை தயாரிப்பவர்கள் விற்பனையாளர்களுக்கு கட்டுபாடு உணவு பாதுகாப்பு துறை உத்தரவு சேனலுக்கு வேண்டும் சென்சார்.. கிராமம்னா இப்படியா?