sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
விஞ்சில் ஏறும் பொழுது இதுதான் உண்மையென்று பூமியில் நடக்கும் விசயங்கள் அறியாமல் போக நிறைய ஆபத்துகள் நமக்குள்ளேயே குவியும் வாய்ப்புகள் அதிகம் தானே?
இங்கே கமல் உலக ரசிகர்களின் பார்வையை நம் பக்கம் திருப்ப நம் ஊர்லயும் உலகப்பார்வை கொண்ட ஒரு கலைஞன் இருக்காண்டான்னு உலகத்திற்கு எடுத்து இயம்ப வேண்டுமென்ற நல்ல எண்ணத்தில் இருந்தால் அவர் ஆங்கிலத்திலேயே ஒரு படத்தை ஆஃப்கான் பாலஸ்தைன் நைஜீரியா போன்ற நாடுகளில் சுடச் சுட உலக தீவிரவாதம் பற்றி பேசி இயக்கி எடுத்து பிறகு அது தமிழில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டு வந்தால் ரொம்ப நன்மை பயக்கும் என் ஊருக்கும் உங்கள் ஊருக்கும்.
இந்த விஷ பரீட்சையை உலக மொழியில் நமக்கு கிஞ்சித்தும் சம்பந்தமே இல்லாத மொழியில் உடையில் தெருவில் இருந்து தொடங்குவதாக பேசி ஆரம்பித்தாரென்றால் இந்த கட்டுரைக்கே எனக்கு வேலையில்லை.
ஆனால் நமது தெருக்களிலிருந்தும் நாம் இதனை வளர்த்தெடுத்து உலகத்திற்கு வழங்குகிறோம் என்ற சிறு எண்ண விதை விதைத்து அதனை இவரின் உக்கிர மெனக்கெடல் வழியாக வழங்கினால் நம்முடனே வாழ்ந்து வரும் பிற மனிதர்களை மென்மேலும் தனிமைப் படுத்துகிறோம் என்ற அடிப்படை அக்கறையுடன் இருப்பதாக படவில்லை.
உலக அரங்கில் இது வரையிலும் இந்தியாவிலிருந்து வளர்த்தெடுக்கப்பட்ட பூர்வீகமாக கொண்ட குடிமகன்களில் யாரேனும் தீவிரவாதத்தில் தோள் கொடுத்திருக்கிறார்கள் என்று கேள்விப்பட்டதுண்டா?
ஆனால் அதனை பொறுப்பற்று தீர்த்துக் கொள்ளும் நிலைக்கு நம்மை நகர்த்தி நமது வாழ்வு சூழலுக்கு தகுந்தாற்போல் தீர்வுகளை கண்டடைந்து கொள்வதனைத் தவிர்த்து கேளிக்கையின் வழியாக உலக சென்றடைதல் நிகழ்த்துகிறேன் பார் என்று கிளம்பினால் கொள்ளிக்கட்டையால் தலையை பிராண்டிக் கொள்வதாகத்தான் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது என்னால்.
இருவரும் ஒத்திசைவுடன் இயங்குவதின் அவசியம் மிக நுண்மையாக மெதுவாக ஆழப் பதிக்கப்பட வேண்டியதின் அவசியம் உணருதல் ஒன்றே நிரந்தர தீர்வு என்பதனை நாம் உள்வாங்கிக் கொள்ள வேண்டும்.
நம்முடைய உடனடித் தேவை உள்ளூருக்குள் எப்படியாக அனைவருக்கும் எல்லாமும் கிட்டும் ஒரு நிலையை எட்டுவது என்பதாகத்தான் இருக்க வேண்டும்.
பரம்பரை பரம்பரையாக இங்கே வாழ்ந்து உண்டு வளர்ந்து மடிந்து வாழும் அனைவருக்கும் கல்வியும் வேலையும் நீக்கமற கிடைப்பது போல ஒரு அடிப்படையான வாழ்வாதாரத்தை அமைத்து எல்லாரையும் போல வாழ அனைவருக்கும் ஒருவாழ்வு அடிப்படையிலேயே கிடைக்க வேண்டிய சூழலை ஒரு வாய்ப்பை அமைத்து கொடுப்பதே உண்மையானத் தேவை.
அது போன்ற ஒரு பின்னணியில் வாழும் எந்த இந்திய குடும்பத்தவனும் வலியப் போயி டுப்பாக்கி தூக்குகிறேன் என்று அலையமாட்டார்கள் என்றே நான் நம்புகிறேன்.
ஏனெனில் நம் சமூக கட்டமைப்பு அப்படி அதற்கான ஊறல்கள் மனிதர்களை இப்படியாக நொதிக்க வைத்து தண்மை படுத்தி விடுகிறது என்ற அடிப்படை நம்பிக்கை கொள்ளல் வேண்டும்.
கிராமப்புரங்களில் இன்னும் எத்தனையோ இடங்களில் படித்தும் வேலை கிடைக்காத இளைஞர்கள் தனது பெயர்களுக்கு பின்னால் இருக்கும் மத அடையாளத்தால் வேலைகள் மறுக்கப்பட்டு இருக்கிறார்கள்.
அது போன்ற மனிதர்களில் பலரும் மீண்டும் ஊருக்கு திரும்பி கையிலிருக்கும் சொற்ப பணத்தில் தனது வாழ்க்கையை நகர்த்திக் கொண்டு மேற்கொண்டு தனது குடும்பத்துடன் ஒரு நிம்மதியான பொருளாதார தன்னிறைவை எட்டி வாழ முடியாத பட்சத்தில் இன்னும் பலரும் இருக்கிறார்கள்.
எங்கள் ஊரில் பெரும்பாலான மக்கள் கருவாட்டுக் கடையும் கறிக்கடையும் காய்கறிபழக்கடைகளும் பேரீச்சை பழத்திற்கு இரும்பு வாங்கிக் கொண்டும் மிதிவண்டிகளில் ஐஸ்க்ரீம் விற்றுக் கொண்டும் இருப்பவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.
இவர்களும் ஏனையவர்களைப் போல பெரும்பான்மையுடன் தனது பிள்ளைகளுக்கு எது போன்ற வாழ்வு வேண்டுமென்ற தேர்ந்தெடுப்பு சமூகத்தில் வளர்க்க வேண்டுமென்ற ஆவலை உருவாக்காது போனது யாருடைய குற்றம்?
இப்படியான மறுக்கப்பட்டச் சூழலில் இயல்பாகவே அரசியல் நடத்தும் குருந்தாடி மனிதர்களில் சிலர் ஏதோ சில பல கேள்விகளை அள்ளி வீசி ஏன் இப்படியாக மாற்றான் தாய் மகன் என்ற முறையிலே நம் பூர்விக மண் என்றாலும் நடத்தப் பெறுகிறோம் என்று கேள்வியே வீசி குழம்பிய குட்டையில் மீன் பிடிப்பதனைப் போன்று உருவாக்கும் சூழலுக்கு இட்டு அவர்களும் மண்டையை குடைந்து கேள்விக்கான பதிலை தேடிக் கொண்டிருக்கும் பொழுது இந்த கமல்ஹாசன்களின் உலகளாவிய தீவிரவாத எக்ஸ்போர்ட் கல்வியூட்டு செயல்முறை கேளிக்கை படம் தேவையற்றது.
அது தன்னை காதலிக்காத பெண்ணின் முகத்தில் ஆசிட் வீசு என்ற செயல்முறை வகுப்பு எடுப்பதற்கு ஒப்பானதுதானே அவர்களுக்கு முன்னால் வைக்கப்பட்ட தவறான?
கேள்விகளுக்கான பதிலை எட்டி நியாயமான கேள்விகளுக்கு முகம் கொடுக்கிறோம் என்ற நிலைக்கு எட்டும் முன்பு எனது பக்கத்து வீட்டு குடும்பத்திற்கும் எனக்கும் நண்பனுக்கு நல்ல வேலை வசதி வாய்ப்பு தேவை.
நமக்கு இந்தச் சூழலில் பிரச்சனையின் ஆணி வேருக்குச் சென்று பேசி அதற்கான தீர்வை நோக்கி மனிதர்களின் மனதில் ஈரத்தை விதைக்கும் அடிப்படையைப் பேசும் படங்களே தேவை.
கமலின் கேளிக்கைக்கான படமான இந்த விஸ்வரூபத்தில் கமல் எப்படி குழந்தைகள் தீவிரவாதத்தின் பால் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் எது அவர்களை அது போன்ற ஒரு சூழலில் போடுகிறது நம்மூர் கிராமப்புறங்கள் வறுமையில் வாழும் குழந்தைகளுக்கும் இப்படியான ஒரு நிலை வந்துவிடக் கூடாதுங்கிற அக்கறையில் நடுநிலையில் நின்று இந்த தீவிரவாதத்திற்கான பரவலை தடுக்க தனது அறிவுஜீவி எண்ணங்களை பயன்படுத்தி இருப்பார் என்று சிலர் நம்பி படத்தை ஆதரிக்கலாம்.
அதுவரையிலும் இதையே படிச்சிட்டு இருங்க பி.கு என்னுடைய பால்ய காலத்து கல்லூரி படிப்பு திருச்சி ஜமால் முகம்மது கல்லூரியிலேயே தொடங்கியது.
எனக்கு பரிணாமம் முதல் மரபியல் வரை கல்வியூட்டிய அறிவார்த்தமான பேராசியர்களும் அறிவியர்களும் இவர்களே எனவே கமல் தொட்டுப் போகும் விசயம் நமது தமிழகத்திற்கு தேவையற்றது.
இந்த கட்டுரையை எங்கிருந்து தொடங்குவது என்பதே ஓர் இடியாப்பச் சிக்கலைப் போன்றது இந்த வன்புணர்வு கலாச்சாரம் என்பதனை பேச எடுத்துக் கொள்வதும்.
ஆனால் அண்மைய காலத்தில் இந்த சம்பவத்தை தொடர்ந்து பலரும் அதிலும் குறிப்பாக நமது காவி வெள்ளை உடுத்திகள் தீர்வாக முன் வைக்கும் விடயங்கள் மிக்க அபத்தமாகி விமர்சனத்திற்கும் உள்ளாகி விடுகிறது.
சில வாரங்களுக்கு முன்பாக பிரசித்தி பெற்ற தினமணி தலையங்கத்தில் கூட ஒரு பெரியவர் தனது வீட்டுக்குள் தனது பெண்டீர்களுக்கு வழங்கும் தற்காப்பு கலையை உலக மக்களும் பார்த்து உய்ய தனது சொற்பொழிவினை அச்சில் ஏற்றி நமது பார்வைக்கும் வைத்திருந்தார்.
பஞ்சையும் நெருப்பையும் தள்ளித் தள்ளிதான் வைக்கணும்... இதுக்கு பின்னான சமூக அணுகுமுறை ஒரு ஆண்பெண்ணுக்கான உலகத்தை இரண்டாக பிளந்து பிரித்து வைக்கக் கூடிய அத்தனை சாத்தியங்களையும் உருவாக்கி வைத்துவிடுகிறது.
அம்மாவின் உடலும் ஒரு பெண்ணின் உடல் குறியீடுகளை உள்ளடக்கி உள்ளதுதானே முதலில் அவள்தானே மற்ற பெண்களின் உடல்மன உலகத்தை காணுவதற்கான அறிமுகச் சாவியை ஓர் ஆணின் கையில் ஒப்படைக்கும் பொறுப்பை பெற்றிருக்கிறாள்.
இங்கே பெண் என்பவள் போற்றுதலுக்கும் வணங்குவதற்கும் காக்கும் பூமித் தாய் அளவிற்கு வானுயர ஏற்றி வைத்து பேசும் சமூகத்தில்தான் கண்ணால் கண்டு உதட்டைச் சுழித்து கண் சிமிட்டினாலே போதை கொண்டு புணர்விற்கு தயாராகி விடும் நாணலைப் போன்றவளாகவும் மனத் திரையில் அவளுக்கென விருப்புவெறுப்புகள் உண்டு என்று கிஞ்சித்தும் ஞாபகத்தில் வைத்துக் கொள்ள முடியாத அளவிற்கு வேட்டை ஓநாய்களை போல ஆகிவிடும் ஒரு ஆண் சமூகத்தையும் படைத்து வைத்திருக்கிறோம்.
ஒரு காட்டு விலங்கை நமக்கு சந்தோஷத்தை வழங்கும் முறைப்படி பழக்கி உட்காரு என்றால் உட்காரவும் கரணம் அடிக்கவும் பழக்கப்படுத்திய நமக்கு நமது மனதை பக்குவப்படுத்திக் கொள்வதின் அணு கூலங்களையும் அடுத்தவர்களின் உணர்வுகளை புரிந்து கொண்டு விலகிச் செல்லும் மனப் பக்குவத்தையும் சிறு வயதிலேயே ஆழ பதிக்க முடியாமல் போனதிற்கு எதுவெல்லாம் காரணிகளாக அமைந்திருக்க முடியும்?
முறையாக பேசி எதிர் பாலினத்தவரின் மீதான வன்முறை எண்ணங்களை பண்பூக்கம் செய்ய கற்றுக் கொடுக்காததே இது போன்ற ஆழ் மன வறட்சி நிலையில் கிடைக்கும் சூழலில் அத்துமீற எத்தனிக்கும் கூட்டு சமூக வெளிக்கிளம்பல்களாகி விடுகிறது எனலாமா?
இப்பொழுது எப்படி நமக்கு வீட்டிற்குள் அம்மாஅப்பாசகோதரிகளுக்கிடையே நிகழ்த்தும் உடற்மொழி கலாச்சாரம் இது போன்ற கூட்டுச் சமூக வன்புணர்வு எண்ண வெளிக்கிளம்புமளவிற்கு மனிதர்களை உருவாக்கி தெருவிற்குள் பிரவேசிக்க விட ஒரு காரணியாக அமைகிறது எனத் தோண்டுவோம்.
சில வருடங்களுக்கு முன்பு நடிகர் கமல்ஹாசன் தனது மகள் ஸ்ருதியை வாஞ்சையுடன் இறுக கட்டியணைத்து உச்சி முகர்ந்த நிலையில் ஒரு புகைப்படம் வெளி வந்திருந்ததைக் கண்டு நமது கலாச்சார கண்ணாடிகள் பெரும் சர்ச்சையைக் கிளப்பி இது போன்று ஒரு தவறான முன்னுதரணமாகவும் வாழ்க்கையை படங்களில் நடிப்பதனைப் போலவும் செய்கிறார் என்ற மிகை கலாச்சார அதிர்வு உந்தல்களால் பலவாறாக தங்களது உளச் சிதைவுகளை முன் வைத்திருந்தார்கள்.
அப்பொழுதும் இப்பொழுதும் எப்பொழுதும் எனக்கு நமது கலாச்சாரப் பின்னணியில் புரியாமல் போகப் போகிற விசயம் எப்படி மிருக நிலையிலேயே நம்மால் தசை கூறுகளைக் கொண்டே எல்லா உறவு நிலைகளிலும் கூட நிறக் கண்ணாடி கொண்டு பார்க்க முடிகிறது?
அப்படியாக காணும் ஒரு நிலைக்கு நாம் நகர்ந்திருந்தால் அது பிறழ்வுற்றசிதைவுற்ற ஒரு கூட்டுச் சமூகமாகத்தானே இருக்க முடியும்?
எப்படி நம்முடைய அம்மாவை இறுக கட்டி அணைத்துக் கொள்ளும் பொழுது நமது திசுக்கள் வேறு விதமாக சமிக்கையை அனுப்பி கிளர்வுறச் செய்யும்?
அப்படியாக நிகழ்ந்தால் அங்கே ஏதோ ஒன்று கழண்ட நிலையில்தான் உள்ளது என்பதாக எடுத்துக் கொண்டு மன நல வைத்தியரை அல்லவா அணுக வேண்டி வரும்.
அப்படியாக நடந்து விடுவது ரொம்ப இயல்பு அதனால் தாயா இருந்தாலும் பிள்ளையா இருந்தாலும் தள்ளித் தள்ளிதான் வைக்கணுங்கிற அளவில பஞ்சையும் நெருப்பையும் தள்ளி வைக்கச் சொல்லுகிறோம்.
இங்கேதான் ஒரு அம்மாவிற்கும் பிள்ளைக்கும் ஒரு தகனுப்பனுக்கு மகளுக்கும் ஒரு சகோதரனுக்கும் சகோதரிக்குமான பொன்னான வாய்ப்புகள் கை நழுவி தெருவோர வன்முறையாளர்களை உருவாக்கி வைக்கும் பங்கை ஒரு கலாச்சாரமாக செய்து வைத்து விடுகிறோம்.
அன்பான தொடுதல்கள் வருடல்களுக்கும் காமத்தின் இச்சைக்கு எட்டிச் செல்லும் தொடுதல்கள் வருடலுக்குமான வித்தியாசம் அதற்கான ஏற்பாடுகள் எப்படியாக வித்தியாசம் கண்டறிந்து கொள்வது.
ஒரு அம்மாவின்சகோதரியின் நெருக்கம் அதனையொட்டிய சம்பாஷணை ஒரு ஆணுக்குள் இருக்கும் புறம் சார்ந்த சீண்டல்களை பண்பூக்கம் செய்ய வித்திட வாய்ப்பாக அமையலாம்.
உடல் சார்ந்த திறப்பு என்பது முதலில் மனத் திறப்பு என்பதுதான் என்பதனை அவன் உணர்ந்து உடல் சார்ந்த வயப்படலிலிருந்து வெளி வர இந்த உடற்மொழி வெளிப்பாடுகள் உதவச் செய்யலாம்.
இது போன்ற தெருவோர வன்புணர்வு மனச் சிதைவு ஒரு மனதின் அன்பற்றஎதிர்பாலினத்தின் புரிதலைப் பற்றிய வறட்சியை நோக்கியே நம்மை இட்டுச் செல்கிறது.
புறம் சார்ந்த கிளர்சியுறு நிலை என்பது இருபாலினத்திற்கும் ஓர் ஆரோக்கியமான உடற் செயல்பாட்டையே சுட்டி நின்றாலும் அது கட்டுக்குள் வைக்கும் பொறுப்பு பக்குவமுற்ற சமூகத்தின் ஒரு வெளிப்பாடே என்பதனை நாம் இங்கே புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
மேற்கு நாடுகளில் ஏன் இது போன்ற தெருவோரபொது இட வக்கிரச் சீண்டல்கள் வன்புணர்வுகள் இல்லை அதற்காக முற்றாகவே இல்லை என்று இங்கு நான் நிறுத்தற் குறி இடவில்லை.
நம் சமூகம் மற்ற சமூகங்களைக் காட்டிலும் தொன்மையான மிக நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டதாகவும் உலகளவில் விவாகரத்து பெறும் புள்ளியலில் மிக குறைந்த எண்ணிக்கையை கொண்டதாகவும் பெற்றோர்களே தங்களது பிள்ளைகளுக்கு வரன் பார்த்து அமைத்து கொடுக்கும் அது வரைக்கும் ஒரு முப்பது வயதை எட்டிய யுவதியும்யுவனும் உடற் ரீதியில் வறட்சி நிலையில் தனித் தனி தீவுகளாக வாழ்ந்தாலும் ஒழுக்க நெறியுடன் இன்னமும் தனக்கு பரிட்சியமான ஏழு வயது சிறுமியோசிறுவனோ என்ற நிலையில் பெரியவர்கள் அவர்கள் உலகத்தில் நம்பிக் கொண்டு கலாச்சார கண்ணாடிகளாக வாழ்ந்து கொண்டிருப்பார்கள் ஓர் உன்னத கலாச்சாரத்தை உள்ளடக்கியது எனவும் நம்புகிறோம்.
இப்படி மட்டற்ற பெருமையை கொண்ட ஒரு சமூகத்தில் எப்படி இத்தனை வக்கிரமாக ஒரு சமூகத்தில் உளச் சிதைவை கொண்ட மக்களும் பெருகி இருக்கிறார்கள்?
இரண்டாவதாக ஆண்பெண் நண்பர்களை அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதிற்குள் அமைத்துக் கொண்டு சகஜமாக பழகும் நிலைக்கு தங்களை நகர்த்திக் கொள்ளவில்லை என்றால் கவலையுறுகிறார்கள்.
நமது கற்பனை மற்றும் பயம் முழுதும் அந்த யுவயுவதிகளின் உடற் கூற்றை மட்டுமே மனச் சிதைவின் மூலமாக கண்டு துணுக்குற்று கொண்டிருப்போம் ஆனால் அந்த பழகல்களின் மூலமாக அவர்கள் வாழ்க்கைக்கு தேவையான தனிமனித விருப்புவெறுப்புகள் வரம்பு மீறாமை போன்ற அடிப்படை நாகரீகத்தை கற்றுக் கொள்கிறார்கள் என்பதனை க்ளீன் போல்டாக பார்க்க மறுத்து சிதைவுப் பார்வையின் வழியாக நம் கலாச்சார மாண்பு பேசி சமூக உளவியல் காணத் தவறுகிறோம்.
அதே உலகில் வயதிற்கு வந்தவர்கள் புணர்ச்சி நிமித்தம் தடுமாறிப் போய் சாலையில் போவோரை வருவோரை கையை பிடித்து இழுக்கும் நிலைக்கு போகாமல் தங்களை பண்புடனான நிலையில் வைத்துக் கொள்ள பல சமூக நோக்கு அணுகுமுறை அவர்களுக்கு கை கொடுக்கிறது.
நமக்கு எல்லாம் ஒரு காலத்தில் மேற்குலகு என்றாலே ஃப்ரீ செக்ஸ் எப்படி வேணாலும் யார் யாருடணும் இருப்பார்கள் என்ற சமூக கூட்டு அழுக்கு பார்வை இருந்தது.
ஆனால் உண்மையில் நடந்தது நடந்து கொண்டிருப்பது என்ன வென்றால் உண்மையை உண்மையாக தங்களுக்கு தாங்களே கல்வியூட்டிக் கொண்டு எதனையும் மறுக்காமல் ஏதோ ஒரு உறவில் தங்களை கட்டுப்பாட்டிற்குள் வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
இப்படி பொது இடங்களில் கோவில் பேருந்து புகைவண்டி எந்த ஒரு கூட்ட நெரிசல் சந்தர்பர்ங்களின் போதும் எதிர்பாலினத்தை துழாவ வேண்டுமென்ற பொது ப்ரக்ஞையினான ஞானம் பெற்றிருக்கவில்லை.
இப்படியாக கூட்டு ஒத்துழைப்பின் மூலமாக வாழ்க்கை கல்வி சமமாக பரவும் பொழுது தெருவோர பிரச்சினைகள் ஓர் ஒழுங்கிற்கு வருகிறது.
இத்தனையும் மீறி அத்து மீறல்கள் வரும் மிக குறைந்த சதவிகிதத்தில் வெளி வரும் பொழுது அவர்களுக்கு உடனடியாக சட்டம் தன் பங்கை ஆற்றி மற்ற பக்குவமற்றவறச்சி மனங்களை கட்டுக்குள் வைத்துக் கொள்கிறது.
இரு வயதிற்கு வந்த அடல்டுகள் தங்களுக்கு பிடித்த மாதிரியான வாழ்க்கையை எப்படியோ தங்களது இச்சையை மட்டுக்குள் வைத்துக் கொள்ளும் விதமாக வாழ்ந்து முடிக்கும் பொழுது எந்த விதத்தில் அது நமது குடும்பத்தை மகனைமகளை சிதைக்கிறது.
ஒரு நாட்டின் கலாச்சாரத்தை முன் நிறுத்த உங்கள் வீட்டுப் பிள்ளைகளையும் பலி கொடுக்க தயாராகி விட்டீர்களா அல்லது பக்குவமற்ற தனிமனித தேடல்களை அவர்களுக்கு தெரிந்த முறையில் வெளிப்படுத்தி வாழ அனுமதி வழங்கி ஒதுங்கி நின்று தனி குடும்ப நிம்மதியை பேணிக் கொள்வீர்களா?
வீட்டிற்கு வெளியே போன பிள்ளைகள் பாதுகாப்பாக வந்து சேருவார்களா இந்த வக்கிர தெருவோர சீண்டல்களிலிருந்து தப்பித்து என்பதாக கெதக் என்று இருப்பது நமது தினப்படி நிம்மதியை சிதைக்கிறதா இல்லை கலாச்சார கண்ணாடிகளின் கூற்றுப்படி எங்களது கலாச்சாரம் உலக அளவில் பிரசித்திப் பெற்றது என்று ஒரு பெரும் போர்வையை கொண்டு உண்மையை மறைத்து வைத்து விட்டு பொது இடங்களில் வக்கிரம் காட்டி மனதிற்குள் அழுது கொண்டு திரிந்து ஒரு நாள் இது போன்று கொலை அளவிற்கும் தங்களை முன் நிறுத்திக் கொள்வது சரியா?
பேருந்தில் சீண்டலை முகம் கொடுத்தீர்களா அது எத்தனை மன வலியை முக சுழிப்பை உருவாக்கியது என்பதனை உணர்வுப் பூர்வமாக குடும்பத்தாருடன் குறிப்பாக பிள்ளைகளுடன் ஒரு பெண்ணின் பார்வையில் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்.
ஒவ்வொரு வீட்டிற்குள்ளும் இருக்கிறது அறுவை சிகிச்சைக்கான ஆயுதம் உரையாடல் மூலமாக வெளிப்படும் மென்னுணர்வு அதன் மூலமாக வெளிப்படுத்தும் கரிசனம் உள்ளார்ந்த அன்பு வறச்சியற்ற ஆரோக்கியமான சமூகம்.
மேலும் ஆறு பேர் மதுரை மக்களுக்கான திட்டப் பணிகளை முறையாக செயல்படுத்தாமல் போதிய நிதியும் ஒதுக்காமல் அலுவலர்களை கடும் நெருக்கடிக்கு உள்ளாக்கும் அரசு நிர்வாகத்தை நாகப்பட்டினம் டிச.
உடல் உழைப்பை குறைக்கும் கருவிகள் அலுவலகத்தில் லிப்ட் பயன்படுத்துபவர்கள் பயன்படுத்தாதவர்களை விட அதிக அளவு சர்க்கரை நோயால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
வீடு கூட்டுதல் கழுவுதல் துணி துவைத்தல் உரலில் மாவு அரைத்தல் ஆகிய செயல்களில் ஈடுபடுபவர்கள் சர்க்கரை நோயால் பாதிக்கப்படுவதில்லை.
சர்க்கரை நோயாளிகள் மது அருந்தினால் அது மூன்று மடங்கு சர்க்கரை நோயால் பாதிக்கப்படுவதற்கு சமம்.நாம் அன்றாடம் பயன்படுத்தும் இனிப்பு கார வகைகளில் எவ்வளவு கலோரிச் சத்து இருக்கிறது என்பதை அறிவோம்.
முக்கியமாக ஸ்டிராயிடு மாத்திரை லித்தியம் போன்ற மன வியாதிக்கான மாத்திரை வலிப்பு மாத்திரை போன்றவைகளை எடுத்துக் கொள்ளும் போது ரத்தத்தில் சர்க்கரை அளவு மாறுபடலாம்.
இதனை கண்டுபிடித்த பிரெடரிக் பேன்டிங் பிறந்த நாள் உலக சர்க்கரை நோய் தினமாக அனுசரிக்கப்படுகிறது.மருத்துவரின் ஆலோசனைப்படி இன்சுலினைப் பயன்படுத்தலாம்.
கட்டுப்பாட்டில் உள்ள சர்க்கரை நோயால் இவ்வகை மரணங்களை நிச்சயமாக தடுக்கலாம்.சர்க்கரை நோய்க்கு எதிரான போராட்டத்தில் வெற்றி பெற கடைபிடிக்க வேண்டிய வழிமுறைகள் குழந்தைகள் முதல் முதியோர்கள் வரை உடற்பயிற்சி செய்ய வேண்டும்.
யோகா மூலம் மன அழுத்தம் வராமல் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும்.டாக்டர் ஜெ.சங்குமணிசர்க்கரை நோய் நிபுணர் மதுரை.. பல் வேறு துறைகளில் சாதிக்க வேண்டுமென நினைக்கும் இன்றைய இளைய தலைமுறையினர் சற்று சிந்திக்கலாமே..............வாழ்த்துக்கள்.
சர்க்கரை நோய் பரிசோதனை செய்யும்போது ..ஒவ்வொரு லேபிலும் ஒவ்வொரு அளவு காட்டுகிறது....இது எதனால் என்று தெரிந்தவர்கள் விளக்கினால் நல்லது.
குடும்பம் முழுவதும் சேர்ந்து கோயில் அல்லது திருவிழாவுக்குச் செல்ல நினைத்து தேதியை முடிவெடுக்கும் போது அந்த வீட்டுப் பெண்களிடம் கலந்தாலோசித்துவிட்டு தான் கிளம்ப முடியும்.
ஆனால் சமீப காலமாக பெண்கள் அலுவலக மீட்டிங் அல்லது பயணம் போன்ற காரணங்களுக்காக மாதவிலக்கு தள்ளிப் போக மாத்திரைகள் சாப்பிடுகின்றனர்.
பீரியட்ஸ் சம்ஸ் என்று சொல்லப்படும் மாதவிடாய் நாட்களைத் தள்ளிப்போடும் மாத்திரைகள் இப்போது எளிதாக மருந்துக்கடைகளிலும் கிடைக்கின்றன.
பீரியட்ஸைத் தள்ளிப்போடப் பயன்படுத்தும் மாத்திரைகளில் உள்ள உட்பொருட்கள் புரோஜெஸ்ட்ரான் எனும் ஹார்மோனை தற்காலிகமாக நிறுத்தி மாதவிலக்காவதை தாமதப்படுத்தி விடும்.
இந்த மாத்திரையைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதால் புரோஜெஸ்ட்ரான் சுரப்பில் பாதிப்பும் ஏற்பட்டு தலைவலி வயிறு வலி ஹார்மோன் கோளாறுகள் வலியுடன் கூடிய மாதவிலக்கு பக்கவாதம் ரத்த உறைவுப் பிரச்னை போன்றவை ஏற்படும் வாய்ப்பு உள்ளது.
எனவே இவ்வளவு பிரச்னைகளைத் தரும் மாத்திரைகளைத் தவிர்ப்பதுதான் சரி மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள்
முகாம்களில் தங்கியுள்ளவர்கள் வீடுகளுக்கு செல்ல உரிய வசதிகள் செய்து கொடுக்கப்படும் அமைச்சர் ஆர்.பி.உதயகுமார் தனது குரல் மூலம் தமிழ் ரசிகர்களைக் கவர்ந்த பாடகி சொர்ணலதாவின் நினைவு நாளான இன்று அவர் குறித்து விவரிக்கிறது இந்த சிறப்பு செய்தி தொகுப்பு.
எம்.எஸ்.விஸ்வநாதன் இசையில் அறிமுகமாகி இளையராஜா இசையில் பாடிப் புகழ்பெற்ற சொர்ணலதா ஏ.ஆர்.ரகுமான் இசையிலும் பல பாடல்களை பாடியுள்ளார்.
சொர்ணலதா மறைந்தாலும் மன அமைதிக்காக மென்சோக பாடல் கேட்கும் ரசிகர்கள் அவரது பாடலை இசைக்கும் வரை அவர் வாழ்ந்து கொண்டிருப்பார் என்பது நிதர்சனம்.
சமீபத்தில் இதுகுறித்து தன்னிடம் கேள்வி எழுப்பிய பத்திரிகையாளர்களிடம் ஆமாம் நாங்கள் காதலிக்கிறோம் கல்யாணமும் செய்து கொள்ளப் போகிறோம் என்றாராம் பளிச்சென்று அனுஷ்கா.
இப்போ வரப் போற பேய் படமெல்லாம் எப்படி மக்களை பயப் பட வைக்குறதுன்னு ரூம் போட்டு யோசிச்சு எடுத்த படங்கள் ஸோ எல்லா படமுமே ஒவ்வொன்னு ஒவ்வொரு மாதிரி வித்தியாசமா இருந்தாலும் உங்களை பயப் பட வைக்கப் போறதுலஎல்லாப் படமுமே ஒரே வகைதான்.
ஹாலிவுட் படங்களோட வித்தியாசமான சவுண்ட் எபக்ட்ஸ் அப்புறம் மியூசிக் எல்லாமே இந்த மாதிரி படங்களுக்குன்னே ஸ்பெஷல்லா அமைஞ்சிடும் எல்லாம் நம்ம நேரம்னு மனசத் தேத்திட்டு படத்தப் பார்த்தா ஒரு ரெண்டு மூணு நாளைக்கு யாரப்பார்த்தாலும் படத்துல வந்த பேய் மாதிரியே இருக்கும் அதனால படத்தப் பாத்துட்டு பயந்திடாதிங்க.
படம் வர்றதுக்கு லேட்டாகுதேன்னுயோசிக்கிறவங்க ஏற்கனவே வெளிவந்திருக்கிற படத்தோட டிரைலர பார்த்து பயப்பட்டுக்கங்க ஏதோ என்னால முடிஞ்சது.
முதல் இரண்டு படங்களின் தொடர்ச்சியாக இந்த மூன்றாவது படத்தை எடுத்திருக்கிறார் இயக்குனர் லெய்க் வானேல் கதை என்னவெனில் ஒரு இளம்பெண்ணிற்கு உதவும் பொருட்டு இறந்து போன தன் ஆன்மாவை பயன்படுத்தும் ஒரு வயதானபெண்மணி அதனால் ஏற்படும் பிரச்சினைகளைப் பற்றிக் கூறுகிறது படம் முதல் இரண்டு படங்களை விட இது திகிலாக இருக்குமாம் இந்த வருடம் ஜூன் மாதம் வெளிவர இருக்கிறது படம்.
முதல் பாகத்தின் தொடர்ச்சியாக இந்த இரண்டாம் பாகம் ஆகஸ்ட் மாதம் வரவிருக்கிறது இந்த இரண்டாம் பாகம் வேடிக்கையாக இருக்குமாம் ஒரு அம்மாவும் அவரோட ரெட்டைக் குழந்தைகளும் கிராமத்தில உள்ள பாழடைஞ்ச வீட்டிற்கு போறாங்கமரணத்தைத் தேடி அவங்க போறாங்களா அப்படிங்கிறத தியேட்டர்ல போய் பாருங்க.
அக்டோபர் மாசம் வர இருக்கிற இந்தப் படத்தில ஒரு குடும்பம் அமெரிக்காவில இருந்து கலிபோர்னியா போறாங்க அங்க அவங்க சந்திக்கிற பிரச்சினைகள் தான் கதை.. அதே அக்டோபர் மாசம் வரவிருக்கிற இன்னொரு படம் வாடிகன் டேப்ஸ் வாடிகன் நகரத்தில உள்ள ஒரு இளம்பெண் மேல ஆவி இருக்குது அதனால அந்த நகரமும் அங்கு இருக்குறவங்களும் எப்படிப் பாதிக்கப் படறாங்க அப்படிகிங்கிறது தான் கதை.
ஒரு சின்ன பையனுக்கு அவன் கனவில என்ன நினைச்சாலும் நடக்கிற சக்தி கிடைக்குது அவனோட வளர்ப்பு பெற்றோர்கள் அவனை எப்படி சமாளிக்கிறாங்க இதுதான் கதை படம் செப்டம்பர்ல வெளிவர இருக்குது.
ஒரு தம்பதியினர் தங்களோட குழந்தையோட போய் வயசான தாத்தா பாட்டிய பாக்க போறாங்க போற இடத்துல அவங்க என்னென்ன பிரச்சினைகளை அந்த ஒரு இரவில சந்திக்கிறாங்க அப்படிங்கிறதுதான் கதை படம் செப்டம்பர்ல ரிலீஸ் ஆகுது.
ஒரு சிறுமிய அவங்க அப்பா ஒரு புது ஸ்கூல்ல கொண்டு போய் விட்டுறாரு அங்க அவ ரொம்ப கஷ்டப்படுறா பத்தாதுக்கு அங்க ஏற்கனவே இறந்து போன ஒரு பையன பத்தி எல்லாரும் திரும்பத் திரும்ப சொல்ல அவளுக்கு ரொம்ப பயம்மாயிடுது அந்தப் பையன் எப்படி இறந்தான் அதுக்கு யார் காரணமானவங்கன்னு கண்டுபிடிக்கிறதுதான் மிச்சக் கதை அக்டோபர் மாசம் படம் ரிலீசாகுது.
ஒரு அம்மாவும் அவங்களோட மூணு குழந்தைகளும் வேற ஒரு வீட்டுக்கு இடம் பெயர்ந்து போறப்ப ஏற்படுற திகில் அனுபவங்கள் தான் கதை படம் ஆகஸ்ட் மாசம் வெளியாகுது ஒரு கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகைக் காலத்தில நகரத்தில நடக்கிற மாயாஜால நிகழ்ச்சிகள திகிலோட சொல்லி இருக்காங்க படம் நவம்பர் மாசம் வெளியாகுது.
ஒரு தொடர் கொலைகாரன் மீண்டும் திரும்பிவருகிறான் அதற்குப் பின் நடப்பதை பார்க்கும் போது உங்கள் இதயம் துடிக்கும் சத்தம் உங்களுக்கு கேட்கும் எண்களுக்கும் கொலைகளுக்கும் உள்ள தொடர்பே இந்தப் படம் படம் விரைவில் வெளிவர இருக்கிறது.
சமூகம் சார்ந்த பல படங்களை இயக்கி ரசிகர்கள் மத்தியில் நல்ல வரவேற்பினை பெற்று வரும் இயக்குனர் நடிகர் சமுத்திரக்கனி தற்பொழுது ஏமாளி படத்தில் நடித்து வருகிறார்.
இவரது நடிப்பில் இதுவரை வெளிவந்த படங்களை காட்டிலும் ஏமாளி படத்தில் புது வித கெட்டப்பில் களமிறங்கியதோடு நான்கு மாறுபட்ட தோற்றங்களில் நடித்திருப்பதாக படக்குழு தகவலை வெளியிட்டுள்ளது.
லதா ப்ரொடக்சன் தயாரிப்பில் உருவாகி வரும் இந்த படத்தில் சாம் ஜோன்ஸ் அதுல்யா ரவி சிங்கம் புலி உள்ளிட்ட பலர் நடித்திருக்கின்றனர்.
முன்னதாக வெளிவந்த இந்த படத்தின் போஸ்டர் டீசர் ட்ரைலர் இசை போன்றவை வெளிவந்து ராசிகள் மத்தியில் நல்ல வரவேற்பை பெற்று வருகிறது.
இந்தப்படத்தின் ஸ்பெஷாலிட்டி என்னவென்றால் அமெலி என்ற கதாபாத்திரத்தின் எண்ணங்களுக்குள் புகுந்து படம் பிடிக்கும் சாதுர்யம்தான்.
ஒரு வேளை அவன் போலீஸால் துரத்தப்பட்டு அதனால் விபத்தில் சிக்கி மயக்கமடைந்து பின் கண்விழித்துப் பார்க்கும் போது பழைய நினைவுகளையெல்லாம் இழந்து ப்ரக்ஞை இல்லாமல் ஒரு லாரி டிரைவரிடம் லிஃப்ட் கேட்டு அந்த லாரி டிரைவர் தவறுதலாக அவனை இஸ்தான்புல் செல்லும் கண்டெயினரில் அவனை ஏற்றி ஆஃப்கானிஸ்தான் சென்று அங்கே சோவியத் ஏவுகணைகளை திருடிக்கொண்டு அங்கே ஒரு லாரி வெடித்து முகாஜுதீன் தீவிரவாதியாக மாறி.... என்று அதீதமாக கற்பனை செய்ய அந்தக்காட்சிகள் நம் கண்முன் விரிகிறது.
இந்தியத் தரப்பில் மத்தல விமான நிலையம் பலாலி விமான நிலையம் திருகோணமலை எண்ணெய் தாங்கிகள் கொழும்பு துறைமுக கிழக்கு கொள்கலன் முனையம் கரவலப்பிட்டிய எரிவாயு மின் நிலையம் உள்ளிட்டவை முன்னுரிமைக்குரிய திட்டங்களாக உள்ளன.
எனினும் இருதரப்பு கலந்துரையாடல்கள் மற்றும் அபிவிருத்தி ஒத்துழைப்பு மற்றும் வணிக ஒத்துழைப்பு போன்ற கூட்டு உடன்பாடுகள் செய்து கொள்ளப்பட்ட போதும் இந்த திட்டங்கள் முன்னெடுக்கப்படவில்லை.
சிலவற்றில் அரசியல் காரணங்களாலும் ஏனைய அதிகாரப் பிரச்சினைகளாலும் இந்த திட்டங்களில் தாமதம் ஏற்பட்டுள்ளதாக தமது பெயரை வெளியிட விரும்பாத கொழும்பு அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்.
இந்த நிலையில் புதுடெல்லியில் நடக்கப் போகும் கலந்துரையாடல்கள் இந்தத் திட்டங்களை விரைவுபடுத்த உதவும் என்று நம்புவதாக இருதரப்பு அதிகாரிகளும் தெரிவித்துள்ளனர்.
சிறிலங்காவின் முன்னாள் அதிபர் மகிந்த ராஜபக்ச கடந்த மாதம் புதுடெல்லியில் இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர மோடியைச் சந்தித்துப் பேசி ஒரு மாதத்துக்குப் பின்னர் சிறிலங்கா பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க இந்தியப் பிரதமரைச் சந்திக்கவுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
மன்னிப்புக் கேள்... இல்லையேல் மலையாளத்துக்கு ஓடு ஆர்யாவுக்கு எதிர்ப்பு வலுக்கிறது மன்னிப்புக் கேள்... இல்லையேல் மலையாளத்துக்கு ஓடு ஆர்யாவுக்கு எதிர்ப்பு வலுக்கிறது
தமிழ் சினிமாவையும் தமிழர் ரசனையையும் குறை கூறிய ஆர்யா இனி தமிழில் நடிக்கக் கூடாது என்றும் அவர் மன்னிப்புக் கேட்காவிட்டால் மலையாளத்துக்கே போய்விட வேண்டும் என்றும் எதிர்ப்பு வலுத்துள்ளது.
தன்னை ஒரு மலையாளி என்று பெருமையுடன் அறிமுகப்படுத்திக் கொண்ட இவர் தமிழர்களை ரசனை இல்லாதவர்கள் என்றும் நல்ல படம் எடுக்கத் தெரியாதவர்கள் என்றும் விமர்சித்தார்.
இங்கு இருக்கும் கூட்டத்தை பார்த்தால் ரெம்ப ஆச்சரியம் தமிழ்நாட்டில் இப்படி கூட்டம் பார்க்கவே முடியாது என்று தனது மலையாள விசுவாசத்தை ரொம்பவே காட்டியிருந்தார் ஆர்யா.
ஆர்யாவின் இந்த பேச்சுக்கு இயக்குநரும்தயாரிப்பாளரும் பெப்சி அமைப்பின் தலைவருமான வி.சி.குகநாதன் கடும் கண்டனம் தெரிவித்திருந்தார்.
ஆர்யாவே தமிழர்களிடம் மன்னிப்பு கேள்..இல்லையேல் மலையாளத்திற்கே ஓடு என்ற கோஷம் இப்போது கோடம்பாக்கத்திலும் சூடுபிடித்துள்ளது.
நீண்ட உடலுறவைக் கொடுத்தால்தான் பார்ட்னருக்கு திருப்தி கிடைக்கும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும் என்று ஆண்களும் பெண்களும் எண்ணுவதால் பல அவுசகரியங்களே ஏற்படுகிறது.
உறவுக்கான கால அளவு வெறும் பத்து நிமிடமே போதுமானது என்கிறது ஆய்வு அதேசமயம் உறவுக்கு முந்தைய விளையாடல்கள் சீண்டல்கள் போன்றவற்றுக்கு இவ்வளவு நேரம்தான் என்று கணக்கில்லை.
உண்மையைப் புரிந்து கொண்டு எதார்த்தமாக உறவுக்குள் நுழைவதே மனதுக்கும் நமது உடலுக்கும் செக்ஸ் வாழ்க்கைக்கும் சிறந்தது என்கின்றனர் ஆய்வாளர்கள்
இப்படத்தின் படப்பிடிப்புகள் விறுவிறுப்பாக நடைபெற்று வரும் இந்நிலையில் படத்திற்கு பாரத் அனே நேனுஎன்ற தலைப்பினை வைத்திருப்பதாக அதிகார பூர்வ அறிவிப்பை வெளிப்படுத்தியதோடு படத்தின் பர்ஸ்ட் லுக் போஸ்டரையும் வெளியிட்டுள்ளனர்.
பல வெற்றி படங்களை கொடுத்துள்ள பிரபல எண்டர்டெயின்மெண்ட்ஸ் தயாரிப்பு நிறுவனம் சார்பில் தனய்யா அதிக பொருட்செலவில் பிரம்மாண்டமாக தயாரித்து வரும் இப்படத்தில் தேவி ஸ்ரீ பிரசாத் இசையமைத்து வருகிறார்.
தற்பொழுது வெளிவந்த படத்தின் டைட்டில் மற்றும் பர்ஸ்ட் லுக் போஸ்டரை தொடந்து ஆந்திர மாநிலத்தின் முதலமைச்சராக மகேஷ் பாபு பதவி பிரமாணம் எடுத்துக்கொள்ளும் போது தெலுங்கு மொழியில் வெளிவந்த ஆடியோ வசனத்தையும் படக்குழு வெளியிட்டுள்ளது.
இந்த பர்ஸ்ட் லுக் போஸ்டர் மற்றும் ஆடியோ பதிவு வலைத்தளத்தில் பரவி வருவதோடு ரசிகர்கள் மத்தியில் நல்ல வரவேற்பினையும் பெற்று வருகிறது.
தமிழ் நடிகர் நடிகை வீடியோ தினமும் பாருங்க ஆண் பெண் குழந்தை தெரியுமா பிரியமானவள் பிரியமானவள் எபிசோடு இது இவர்களின் குற்றமல்ல வெளிநாடுகளில் மனிதனையும் மிருகத்தையும் இணைத்து படமாக எடுத்து வெளியிடுகிறார்கள் இதை பார்த்து நல்லவர்களும் தவறு செய்ய ஆரம்பித்துவிட்டார்கள்
திருச்சியில் கஜா புயல் காரணமாக அதிகாலை முதல் பலத்த காற்று வீசிய நிலையில் பல்வேறு இடங்களில் மரங்கள் சாய்ந்ததோடு மரக்கிளைகளும் முறிந்து விழுந்தன.
இதனால் பல்வேறு இடங்களில் மின்கம்பிகள் அறுந்த விழுந்த நிலையில் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக மின்சாரம் துண்டிக்கப்பட்டு இருந்ததால் உயிர்பலி தவிர்க்கப்பட்டது.பலத்த காற்றுடன் மழை பெய்ததால் சாலைகள் வாகனப் போக்குவரத்து இன்றி வெறிச்சோடி காணப்பட்டது.
சென்னை அண்ணா அறிவாலயத்தில் திமுக தலைவர் ஸ்டாலினை சந்தித்த பிறகு செய்தியாளர்களை சந்தித்த அவர் தற்போது நிலவும் அரசியல் சூழல் குறித்து பேசியதாக தெரிவித்தார்.
நாட்டில் இருந்து மோடி ஆட்சியை வீழ்த்த வேண்டும் என்ற நோக்கோடு ஆந்திர முதல்வர் சந்திரபாபு நாயுடு மாநில தலைவர்கள் மற்றும் ஸ்டாலினை சந்தித்து பேசியிருப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது என திருநாவுக்கரசர் கூறினார்.