sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவர்கள் எனது காலைப்பார்த்து அனுதாபிக்கும்போது அம் முகங்களில் இருக்கும் உண்மையான சோகம் வலிக்கிறதா என்று கேட்கும் அவர்களின் குரலில் எனக்கு வலிக்கக் கூடாது என்று இருக்கும் ஆதங்கம் ஓ.. .பரிதாபத்திற்குரியவனே என்று இந்நாட்டு மொழியில் என்னை அணைத்து முத்தமிட்டு ஆறுதலளிக்கும் அவர்களின் அற்புதமான மனம் என்று பலதும் எனக்குத் தரும் மனஆறுதலையும் பலத்தையும் அவர்கள் அறியமாட்டார்கள்.
சில சம்பவங்களைப் புரிவதற்கு அந்த அந்த சூழ்நிலைகளில் எம்மைப் பொருத்திப் பார்த்தாலும் அவற்றின் தார்ப்பர்யத்தை உணரமுடிவதில்லையல்லவா.
மாடிப்படிகளை ஊன்றுகோலின் உதவியுடன் ஏறிக்கொண்டிருந்தபோது நண்பிகளுடன் மேலே இருந்து கலகல என்ற சத்தத்துடன் துள்ளியபடியே இறங்கிக்கொண்டிருந்தாள்.
என்னைக் கண்டதும் நில்லுங்கள் என்று நண்பிகளை நிறுத்தி அவர்களை விலகச்செய்து என் பின்னால் வந்தவர்களுக்கு இவருக்கு கால் சுகமில்லை அவரை முதலில் ஏறவிடுங்கள் என்று கட்டளையிட்டு நிறுத்தி எனது மெய்காவலாளிபோன்று பாதுகாப்பாக அழைத்துச் சென்றாள்.
நான் உட்கார்ந்திருந்த இடத்திற்கு அன்னதானம் வந்தது இனிப்புவகைகள் வந்தன தேனீர் வந்தது ஒரு சக்கரவர்த்தியைப்போன்று நான் உட்கார்ந்திருக்க அத்தனையும் நடந்தது.
நான் உடகார்ந்திருந்த இடத்தின் ஒரு மூலையில் உட்கார்ந்திருந்த ஒரு பாட்டியம்மா என்னைப் பார்த்து யார் அது மகளா என்றார் இல்லை என்று தலையையாட்டினேன்.
அப்போதும் எங்களைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்த அந்தப் பாட்டியம்மா அம்மாளாச்சி இவளை அனுப்பி நீறு பூசியிருக்கிறா கெதியில் சுகம் வரும் என்றார்.
எனது குழந்தைகள் நண்பர்களின் குழந்தைகள் முன்பின் அறியாத குழந்தைகள் என குழந்தைகள் என் கைபிடித்து நிமிர்த்தி ஆசுவாசப்படுத்தி ஆறுதற்படுத்தி மீண்டும் உயிர்ப்பித்திருக்கிறார்கள்.
ஒரு சிறுவர்களுக்கான விளையாட்டிடத்தைக் கடந்தபோது நீண்ட தலைமுடியுடைய சின்னஞ்சிறு சிறுமியொருத்தி தோழியொருத்தியுடன் மணல் குளித்துக்கொண்டிருந்தாள்.
பாடசாலை நாட்களில் தலைமை மாணவத்தலைவனாகவும் எமது இல்ல விளையாட்டுப்போட்டிகளுக்கு தலைவனாகவும் இருந்த பொற்காலத்துக் கதையொன்று இருக்கிறது.
எனக்குச் சினம் கொப்பளித்தது அப்படியே மேலாடையில் பிடித்து இழுத்துச் சென்று ஒரு மூலைக்குள் நிறுத்தி காது புளிக்குமளவுக்கு திட்டி அவனை உலுக்கி எடுத்தேன்.
நாம் அப்பொருளை கையில் எடுத்துப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும்போது அவ்விடத்தைக் கடந்த விற்பனையாளினி இவ்வாறு பெட்டிகளை உடைப்பது தவறு என்றார்.
என் தகமைக்கு மேற்பட்ட செயற்பாடுகளைச் செய்வதற்கு என்னிடம் தகமை இல்லை எனவே நீங்கள் ஒரு மேலதிகாரியை வேலைக்கு அமர்த்துங்கள் என்று கூறி ஒன்றரைவருடங்களின் பின் ஒருவரை வேலைக்கு அமர்த்தினார்கள்.
இனிவரும் காலத்தில் எனக்கு என்ன வேலை என்பதை நான் எனது முன்னைநாள் மேலதிகாரியுடன் வாய்மூல ஒப்பந்தத்தின் ஊடாக வரையறைப்படுத்தியிருந்தேன்.
எனவே எனது சிக்கலைப் பேசித்தீர்ப்பதற்காகத் தொழிற்சங்கம் எனது புதிய பழைய மேலதிகாரிகள் என்னை முதன் முதலில் வேலைக்கு அமர்த்திய அதிகாரி என்று வட்டமேசைக்கூட்டம் ஆரம்பித்தது.
எனது காதுகளுக்குள்ளால் புகைவந்து மேசையில் ஒரு கையால் குத்தி மனட்சாட்சியில்லாதவன் என்று திட்டிவிட்டு வந்து வேலையை ராஜனாமா செய்தேன்.
அந்நாட்களில் செய்யாத ஒரு குற்றத்திற்காகவும் அவர்களுக்கு வேண்டாத ஒருவருக்கு சார்பாக நின்றேன் என்பதாலும் அந்த நட்பு ரணகளமானது.
பேச்சுவார்த்தைக்கு போனபோது தர்க்கம் அதிகரித்து சினம் தலைக்கேற என் குற்றத்திற்கான ஆதாரத்தை முன்வைய்யுங்கள் என்றுபோது ஒருவர் தாக்கினார்.
போலி கௌரவத்திற்காக வெளிநாட்டில் இருந்து வந்த கலைஞர்கள் எம்முடன் சேர்ந்தியங்கும் சகதோழர்களை அவமதித்ததை பொறுப்பாளர்கள் கண்டிக்காததையிட்டு வாக்குவாதம் எழுந்து என் மனது தோழன் சிறுமைப்பட்டதை ஏற்கவில்லை.
மட்டக்களப்பின் முக்கியஸ்தர்களும் எமது பாடசாலையின் பழையமாணவர்களும் நின்றிருந்த அந்த நிகழ்வில் எனது உரை முடிந்து உணவு உண்ணும் நேரம் என்னைத் தேடி வந்து உனக்குத் திமிர் அதிகம் என்றார் எனது பேராசான்.
அதே விருந்துபசாரத்தில் எனது பால்யத்து ஆசிரியையொருவர் பலரும் இத்தனை வருடங்களாகச் சொல்லப் பயந்ததை சொல்லியிருக்கிறாய் நீ அவரின் மாணவன் என்பதை நிரூபித்திருக்கிறாய் வாழ்த்துக்கள் என்றார்.
என்னையும் எனது சுயத்தையும் தொடர்ந்து இகழவோ கேலிசெய்யவோ அல்லது என்னை மனச்சாட்சியின்றி உபயோகித்துவிட்டு தூக்கி எறியும் மனிதர்களையோ என்னால் இலகுவில் மன்னிக்க முடிவதில்லை.
நான் அமைதியாக இருக்கும்போது என்னைச் சீண்டுபவர்களை நியாமற்ற அநியாய நியாயவாதிகளை முகமூடியுடன் தாக்குபவர்களுக்கெல்லாம் சாம பேத தண்டத்தை போன்று வேறு வைத்தியம் இல்லை.
ஆனந்தம் ஆர்ப்பரிக்கும் நிமிடங்களை விட்டுவிட்டுக் கவலைகளின் சவலைப் பிள்ளைகளாய் வருத்தத்தின் நிறுத்தத்தில் நின்றுகொண்டிருக்கிறோமே ஏன்?தங்கக்கடைகளிலும் குழந்தைகள் தேடுவது சாதாரண பலுான்களைத்தான்.
இரவில் கண் விழித்தல் வேண்டாம் இணைய தரிசனமாயினும் வாட்ஸ்அப் வலம் வருதலாயினும் எல்லையோடிருத்தல் எல்லோருக்கும் நல்லது.ஆயுள் முழுக்க வயிற்றுக்கு உருண்டு உருண்டு உழைத்தாலும் தினமும் ஒருமணி நேரமாவது மனதிற்காகச் செலவிடுங்கள்.
முழுமையான மனிதர்களோடு மட்டும்தான் முகநக நட்பு என்றால் தனித்தீவாக இருட்டறையில் இருக்கவேண்டியதுதான்.மற்றவர் கருத்திற்கு அளவுக்கதிமாக மதிப்புத்தந்து நம்மை நாம் வருத்திக்கொள்ள வேண்டியதில்லை.
எல்லோருக்கும் நல்லவராக நடித்துத் தோற்பதைவிட இயல்பாய் இருந்து எப்போதாவது வெல்வது ஏற்புடையதுதான்.பேசும் நேரம் இல்லாத ஆற்றலை இருப்பதாய் வேடம் போடாதீர்கள்.
இந்திய நாகரிக மேன்மைக்கும் ஆன்மிக அடித்தளத்திற்கும் தமிழரின் நாகரிகம் பண்பாடு அடிப்படை என்பது தெரிந்ததே.உலக மானுட சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கு வித்திட்ட தமிழனுடைய பண்பாடு நாகரிகம் கலாசாரம் எல்லாம் ஒரு பானை சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம் போல சமீபத்திய நிகழ்வுகளான மூன்று வயது குழந்தைக்கு மது புகட்டலும் பதின்ம வயது மாணவி மதுத் தாண்டவமும் நமது பண்பாட்டு சீரழிவை உலகிற்கு உணர்த்த தொடங்கி விட்டன.நமது கலாசாரத்தை தேர்விற்கு எழுதும் வினா விடைக் குறிப்புகளாகவே பார்க்கிறோமே தவிர வாழ்வியல் என்பதை மறந்துவிட்டோம்.மனதை அழுத்தும் பாரம் மழலைக்கு மதுவை புகட்டியதோடு அதில் தொழில்நுட்ப நுணுக்கங்களை புகுத்தி ரசிப்பதை வழக்கமானது என வாழக் கற்றுக்கொண்டு விட்டோம்.
மதுவை தொடுவதே தவறு என்ற சமூகப் பண்பாட்டை இளைய சமூகத்திற்கு புகட்ட கல்வி வழியிலும் நாம் மறந்து விட்டோம்.பாடப்புத்தகத்தில் ஆட்சியாளர்கள் விரும்பிய தலைவர்களை பதிப்புரிமை செய்யவே முன்னுரிமை தந்து சமூகப் பண்பாட்டுக் கல்வியினை பதிப்பு செய்ய பக்கங்களுக்கு இடம் தராமலே விட்டு விட்டார்கள்.
உலக இலக்கியத்திற்கு அறவழி இலக்கியம் அமைத்த வள்ளுவப் பெருந்தகை தன் பணத்தை கொடுத்து தனக்கே ஊறு செய்யும் மதுவினை கையறி யாமை யுடைத்தே பொருள்கெடுத்து மெய்யறி யாமை கொளல் என சாடுகிறார்.நாகரிகத்தால் பண்பட்டு வாழ்ந்த தமிழ்ச் சமூக இளையோர் நாணிக்குனியும் நாகரிகத்தில் ஆட்பட்டுக்கொண்டனர்.உழவுத் தொழிலே நாகரிகத்திற்கு அடிப்படை ஆகும் என்கின்றனர் ஆய்வாளர்கள்.
பயிர் நன்றாக வளர்ந்து பலன் தர வேண்டும் என்றால் களைகளை அகற்றி எறிய வேண்டும்.பண்பாட்டின் ஆணி வேர் பண்பாடு நாகரிகம் என்கிற சொல் உள்ளச் செம்மையை சுட்டுகிறது.
அதாவது பிறர் மனம் புண்படாதவாறு தனது வாழ்வினை அமைக்க வேண்டும் என்கிறது.ஆனால் பிறர் மனம் எப்படியோ இருந்துவிட்டு போகட்டும் பெற்றோருடைய மனமாவது புண்படாத வகையில் கல்வி பயிலும் இளையோர் சமூகம் நடந்துகொள்ள வேண்டும்.
அகவளர்ச்சி தான் பண்பாட்டின் ஆணி வேர்.அரசாங்கத்தின் நிதி நிலைமைக்கு மதுக்கடைகளின் வருமானமும் ஒரு காரணம் என்கிற வாதத்தை நம்மால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.
ஆனால் அவ்வளத்தை மதுவால் மாய்க்கிறோம்.பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை மதுவில்லா விருந்து இல்லை என நாம் ஏற்றுக்கொள்ள ஆரம்பித்துவிட்டோம்.
தமிழ்நாட்டு மக்கள் கவலை இல்லாமல் சந்தோசமாக இருக்கவேண்டும் என மக்கள் நலனை நினைத்து தான் டாஸ்மாக் கடைகள் அதிக அளவில் நடதபபடுகின்டன இனி எல்லா அரசாங்கமும் முதலில் எடுத்து கொள்ள வேண்டிய முதல் உறுதி மொழி.
பயிற்சி முகாமில் பயிர் மேலாண்மை பயறுவகை பயிர்கள் விதைப்பு முதல் அறுவடை வரையிலான தொழில்நுட்பங்கள் அறுவடை பின்சார்ந்த தொழில்நுட்பம் ஒருங்கிணைந்த பூச்சி கட்டுப்பாடு ஆகியவை குறித்து விளக்கம் அளிக்கப்பட்டது.
இதில் வேளாண் ஆராய்ச்சி நிலைய உழவியல் துறை பேராசிரியர் இளமதி திட்ட மேம்பாட்டு அலுவலர் சுந்தர்ராஜ் வட்டார வேளாண் தொழில்நுட்ப பணியாளர்கள் கோவிந்தராஜ் நித்யா வினோத்ராஜ் மற்றும் விவசாயிகள் உள்ளிட்ட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
சிறந்த நாடாளுமன்ற வாதியான திரு.ராம்நாத் கோவிந்த் அவர்கள் இந்திய அரசியல் சட்டம் மற்றும் ஆட்சி நிர்வாகங்களின் செயல்பாடுகள் பற்றி நன்கு அறிந்தவராவார்.
குடியரசுத் தலைவராக பொறுப்பேற்க உள்ள திரு.ராம்நாத் கோவிந்த் அவர்கள் பிரதமர் திரு.நரேந்திர மோடி அவர்களின் தலைமையிலான மத்திய பாஜக அரசின் செயல்திட்டங்களுக்கு மிகுந்த ஒத்துழைப்பு அளித்து நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு பெரும்பங்காற்ற வேண்டும் எனக்கூறி அவருக்கு என் இதயம் கனிந்த நல்வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன்.
இந்த இரண்டு நாட்களில் பாரீஸின் கலைப்பொக்கிஷங்கள் எதையுமே முழுமையாகப் பார்த்து விட இயலாது என்பது பிறகு தான் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
நல்ல வேலையாக என் மகனின் படிப்பும் வேலையும் டூரிஸம் சார்ந்தது என்பதாலும் பிரெஞ்சும் அறிந்தவர் என்பதாலும் எங்களுக்கு எந்தப்பிரச்சினையும் எழவில்லை.
டிக்கெட் வாங்கிக்கொண்டால் எங்கு வேண்டுமானாலும் இறங்கி சுற்றிப்பார்த்து விட்டு மறுபடியும் அதே மாதிரி பஸ்ஸில் ஏறி வேறு இடம் சென்று இறங்கிக்கொள்ளலாம்.
அதை எடுத்து காதில் பொருத்திக்கொண்டு எந்த மொழி வேண்டுமோ அதைத் தட்டினால் அந்த மொழியில் முன்பே பதிவு செய்யப்பட்ட சுற்றுலா இடங்களின் தகவல்களை அந்தந்த இடங்கள் வந்ததும் மிகச் சரியாக நமக்கு விவரிக்கின்றது.
இங்கு பூமிக்கடியில் கார் நிறுத்தங்களுக்கான இடங்களும் ரயில்கள் செல்வதுமாக அமைந்திருப்பதால் தெருக்களில் கூட்ட நெருக்கடி என்பது இல்லை.
அழகிய பாலங்கள் அமமந்த ஒரே நதி உலகில் இது மட்டுமே சீன் ஆற்றின் இரு புறமும் மக்கள் கூட்டம் கூடமாக பேசிக்கொண்டும் உணவருந்திக்கொண்டும் இயற்கையை ரசித்துக்கொண்டும் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்.
இங்கே துபாயில் உலகின் மிக உயர்ந்த கட்டிடமான பூர்ஜ் கலீஃபா வைப் பார்த்து விட்டதாலோ என்னவோ ஈஃபில் டவர் எந்த விதமான தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை என்று தான் சொல்ல வேண்டும் உங்களுக்கு பிடித்த தளங்களை எளிதில் புக்மார்க் செய்யுங்கள் உங்கள் தளத்திற்கு அதிக வாசகர்களை பெற இணையுங்கள் ஒவ்வொரு படமும் பிரமிப்பா இருக்கு ... பாரீசின் தெருக்கள் எவ்வளவு சுத்தமா இருக்கு.. பூர்ஜ் கலீஃபா கட்டிடம் பற்றி டிஸ்கவரி சேனலில் பார்த்து வியந்திருக்கிறேன் ..என்ன ஒரு ஆச்சரியப்பட வைக்கும் தொழில் நுட்பம்.. பத்துபேர் போயிருந்து பார்த்தோம்.
ஊர் சுற்றிப் பார்க்கும் பஸ் அதுவும் வெவ்வேறு மொழிகளில் விளக்கங்களுடன் பூமிக்கு அடியில் பார்க்கிங்.... இந்தியா எப்போது இதுமாதிரி விஷயங்களில் முன்னேறும்?
பெரும்பாலும் உலக அதிசயங்கள் பிரமிக்க வைக்கும் ஹோட்டல்கள் வானுயர்ந்த கட்டிடங்கள் என்று நவீன தொழில் நுட்பங்கள் மிக்க பல இடங்களை இங்கே பார்த்திருப்பதாலோ என்னவோ உலகின் அதிசயங்கள் பலவும் பிரமிப்பு தருவதில்லை இந்தக் கேள்வி எப்போதும் இங்கே நல்ல விஷயங்களைப் பார்க்கும்போதும் பல வித முன்னேற்றங்களை ரசிக்கும்போதும் என் மனதில் ஏக்கத்துடன் எழுகின்ற கேள்வி தான் பல வருடங்களுக்குப் பிறகு இப்போது தான் தமிழ் நாட்டில் எல்லா ஏர்போர்ட்டுகளும் கொஞ்சம் பாராட்டும்படி இருக்கிறது
தமிழ்நாடு காங்கிரஸ் கட்சிப் பிரமுகரும் சில புத்தகங்களை எழுதியுள்ளவருமான ஏ.கோபண்ணா அராஜக ஆட்சியை அகற்றுவோம் என்ற தலைப்பில் ஒரு தேர்தல் பிரசார புத்தகத்தை உருவாக்கியுள்ளார்.
ஆனால் காங்கிரஸ் கட்சிக்காரர்களும் தோழமைக் கட்சிக்காரர்களும் பிரசாரத்துக்காக இந்தப் புத்தகத்தை நிறைய வாங்கி பிறருக்கு விநியோகிப்பார்கள் என்று நினைக்கிறேன்.
பின்னட்டையில் ஜெயலலிதா ஆட்சியில் நடந்த துயர சம்பவங்களின் படங்கள் கொலாஜ் ஆகவும் அதற்கு நடுவில் ஜெயலலிதாவின் முகமும் உள்ளது.
முன்னுரையில் கோபண்ணா இவ்வாறு கூறுகிறார் ஜெயலலிதா இன்று தமிழகத்தை ஆட்டிப் படைக்கும் சதுக்கப் பூதம் ஊழலின் அடைபடா ஊற்று தமிழக அரசியலில் ஏற்பட்டுவிட்ட தொற்றுநோய் அந்தத் தொற்றுநோய் தீர்க்கப்படாத மேகநோயாக வளரும் அபாயம் உருவாகி வருகிறது.
புத்தகம் முழுவதிலும் நிறைய கார்ட்டூன் படங்கள் சிறு சிறு பெட்டிச் செய்திகள் அரசியல்வாதிகளின் மேற்கோள்கள் பத்திரிகைச் செய்திகள் என்று பல விஷயங்கள் உள்ளன.
வியாபார யுக்திக்காக கோபண்ணாவிற்கு வாழ்த்துக்கள் தேர்தல் நேரத்தில் இவ்வளவு குறைந்த விலை வைத்து விட்டார் என்பது என்னுடைய எண்ணம் இந்த தகவல்கள் எல்லாம் இன்றைய காலகட்டத்தில் வாக்காளர்களுக்கு நன்றாகவே தெரியும்.
கட்சிக்காரர்களும் அபிமானிகளும் கூட விலை கொடுத்து வாங்கினாலும் இம்மாதிரியான படைப்புகளை அவ்வளவாக வாசிப்பதில்லை என்பது நான் பழகிய வட்டத்திலிருந்து கற்ற விஷயம்.
ஆனால் சமகால நிகழ்வின் பதிவு என்ற வகையிலும்பொதுவான விஷயங்களைத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டுமென்ற ஆர்வக்கோளாரிலும் பத்ரி போன்ற படிப்பாளிகளும் என்னைப் போன்ற நுனிப்புல் மேய்பவர்களும் வேண்டுமானால் இதையெல்லாம் வாசிக்க நேரலாம்...
சற்றே சிந்திக்கத் தெரிந்த யாருக்கும் புலனாகின்ற உண்மை ஒன்று உண்டு நாம் அறியாமையில் இருக்கிறோம் ... மேலும் உலகை இறைவனுக்கு உரியதாகக் கண்டு அதற்கேற்ப கடமைகளைச் செய்யும்போது அது ஆன்மீக சாதனை ஆகிறது.
நாட்டில் சகிப்புத்தன்மை குறைந்து வருகிறது என்று குற்றம் சாட்டி எழுத்தாளர்கள் விஞ்ஞானிகள் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட விருதுகளைத் திருப்பி வருகின்றனர்.
இந்நிலையில் காங்கிரஸ் கட்சிக்கு பதிலடி கொடுத்து உள்ள பிரதமர் நரேந்திர மோடி சகிப்புத்தன்மை குறித்து பாடம் நடத்த காங்கிரசுக்கு எந்தஒரு வேலையும் கிடையாது என்று கூறிவிட்டார்.
சகிப்புத்தன்மை குறித்துபேச காங்கிரசுக்கு உரிமை கிடையாது அவர்கள் நாடகம் ஆடுகின்றனர் என்று பிரதமர் மோடி விமர்சனம் செய்து உள்ளார்.
கடந்தவருடம் வல்லபாய் படேல் பிறந்த நாள் கொண்டாடப்பட்ட போது பிரதமர் மோடி பேசுகையில் நமது மக்கள் கொலை செய்யப்பட்டனர் குறிப்பிட்ட பிரிவினர் மீது மட்டும் தாக்குதலானது நடத்தப்படவில்லை ஒட்டுமொத்த தேசத்தின் மீது நடத்தப்பட்டது.
சிதம்பரம் நடராஜர் கோவிலில் ஆண்டுதோறும் மார்கழி மாதம் ஆருத்ரா தரிசனமும் ஆனி மாதம் ஆனித் திருமஞ்சன தரிசனமும் நடைபெற்று வருவது சிறப்பாகும்.
உலகெங்கும் உள்ள இந்துக்கள் கொண்டாடும் பண்டிகைகள் விழாக்கள் விரதங்களுக்கு விஞ்ஞான மெய்ஞானப்படி சில தத்துவங்களும் புராண இதிகாச பின்னணிகளும் உண்டு.
இன்றைய தினம் முருக பக்தர்கள் பல்வேறு விதமான காவடிகள் எடுத் தும் அலகு குத்தியும் மெய் சிலிர்க்கும் நேர்த்தி கடன்கள் செலுத்தியும் கந்த பெரு மானை வணங்குவார்கள்.
தமிழகத்தில் உள்ள அறுபடை வீடுகள் மற்றும் மருதமலை சுப்பிரமணியர் சுவாமி கோயிலில் தைப்பூசத்தை முன்னிட்டு விஷேச பூஜைகள் நடக்கின்றன.
வானொலில் நத்தார் பண்டிகையை முன்னிட்டு நோர்வேயில் உள்ள அனைத்து வேலைத்தளங்களிலும் சங்கங்கள் நண்பர்கள் நடாத்தும் நத்தார் விழாவைப் பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தனர்.
ஏன் என கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கு தனக்கு வயதாகி விட்டது என்றும் அந்த விழாக்களுக்கு இளம் பெண்கள் அணிந்து வரும் குட்டைப்பாவாடை இவ் வருடம் மிகவும் குட்டையாகிப் போயிருப்பது தனக்கு கவலையைத் தருகிறது என்றார்.
பல நோர்வேஜியர்களும் நோர்வேஜிய பிரபலங்களும் அவரின் நத்தார் விழாவில் கலந்து கொண்டு அங்கு வந்திருக்கும் அனைவருடனுடம் குதூகலமாக பழகிப்போகின்றனர்.
துன்பங்கள் பகிரப்படும் போது அவற்றின் உக்கிரம் பலமாய் குறைந்து போகிறது என்னும் வார்த்தைகள் உண்மையானவையே என்பதை பாதிரியாராகிய நண்பரின் செயல் உணர்த்திநிற்கிறது.
தாய் தந்தையரின் சண்டைகள் குடி வன்முறை பாலியல் வன்முறை வன்புணர்ச்சி குடும்பச்சிக்கல்கள் நோய்மை தனிமை இப்படி பல பிரச்சனைகளுடன் தினமும் பலர் தொலைபேசுகிறர்கள்.
காது கொடுத்து கேட்பதும் ஆறுதலாகப் பேசுவதும் அரச அலுவலகங்களின் தொடர்புகளை அவர்களுக்கு அறிவிப்பதுமே இவர்களது தொழிலாயாயிருக்கிறது.
நான் ஆயுதங்களை விட வார்த்தைகளே கூர்மையானவை என்பதை அண்மையில் மீண்டுமொருமுறை உணர்ந்து அவ் வேதனையை கடந்த சில நாட்களாக கடந்துகொண்டிருக்கிறேன்.
மேற்கூறியவர்கள் போன்று மற்றவர்களை அரவணைக்கும் மனமுள்ள மனிதர்கள் மத்தியில் தான் சக மனிதனை வார்த்தைகளாலும் கோழைத்தனமான செயல்களாலும் துன்புருத்தும் செயல்களாலும் உயிருடன் கொலைசெய்யும் உறவினர்கள் நண்பர்கள் தொடக்கம் எதிரிகள் வரை நடமாடுகிறார்கள்.
கட்டிலின் ஆன்மா நான் பிறந்த நாள் தொடக்கம் என்னை பிரியாமல் வந்து கொண்டே இருப்பதால் அது நான் எங்கு தூங்கிப் போனாலும் தனக்கென்றொரு உடலை தற்காலிகமாக பெற்றுக்கொண்டு என்னுடன் சேர்ந்துறங்குகிறது.
எனவே மீண்டும் கட்டிலின் ஆன்மாவை நோக்கி பெருஞ் சத்தமாய் ஏதோ கதைக்க வேண்டுமென்றாயே அது என்ன என்றேன் கட்டிலின் ஆன்மா மனச்சாட்சியினை நிமிர்ந்து பார்க்க அவர்கள் இருவதும் எதோ ரகசியம் பேசுவது போலிருந்தது எனக்கு.
நிலத்தைப்பார்த்தபடியே கட்டிலின் ஆன்மாவிடம் புரியும்படி சொல் என்று புறுபுறுத்தேன் உனது கட்டில் விரிப்பையும் தலையணையுறையும் போர்வையும் தயவு செய்து சலவை செய்..... என்னால் தாங்கமுடியவில்லை.
குழந்தையை எடுத்துப்போய் சுத்தப்படுத்தி தலையைச் சுற்றி தொப்பி போன்றதொன்றை இட்டு அளந்து நிறுத்து ஊசி போட்டு என் கையில் தந்த போது முதன் முதலில் அவளை என்னுடன் அணைத்துக்கொண்டேன்.
நாட்கள் ஓட ஓட அவளின் கண்பார்வை ஒரு இடத்தில் குத்திநின்று என்னைப் பார்த்துச் சிரித்த போது உலகமே மறந்துபோன நிலையில் நாள் முழுவதும் அவளுடனேயே ஓடிற்று.
பால் குடித்தபின் ஏவறை எடுப்பதற்காய் அவளை நிமிர்த்தி எனது தோளில் அவள் தலை சாய்த்து முதுகில் தட்டியபடியே ஏவறை வரும் வரை நடந்துகொண்டிருப்பேன்.
எது எது பசிக்கான தூக்கத்துக்கான சுத்தத்திற்கான மகிழ்ச்சிக்கான சத்தங்கள் என்று தெரிந்த பின் அவளுடன் ஒரு வித தொடர்பாடல் கிடைத்ததுபோலாயிற்று.
அவளின் எச்சில் கலந்த முத்தங்களினாலும் பல்லில்லா வாயினால் கடித்தும் பூப்போன்ற அவளது கைகளினால் அணைத்தும் அவளின் அன்பிளை அள்ளி அள்ளி பொழிந்திருக்கிறாள் என்மீது.
எமது நடைப்பயணங்கள் சைக்கில் பயணங்களில் அவளின் ஏன் என்னும் கேள்விகளுக்கு அவளுக்கு புரியும் படி பதில் கூறமுடியாது தடுமாறியிருக்கிறேன்.
சிங்கள நண்பர்கள் பலர் ஊரைவிட்டு மெது மெதுவாய் இடம் பெயர இஸ்லாமிய நட்புகளும் பிரச்சனைகளின் காரணமாக தொலைந்து கொண்டிருந்தன.
ஒன்றாய் பழகிய மூவின நட்புகளும் தனித்தனியே தொடர்பில்லாது தம்வழியே சென்றுவிட்டாலும் நட்பு என்னும் சொல் மட்டும் தனது தன்மையை இழக்காதிருந்தது என்பது பல ஆண்டுகளின் பின் தான் எனக்குப் புரியும் என்பது எனக்கு அன்று தெரியாதிருந்தது.
ஒரு புறம் தமிழ் முஸ்லீம் கலவரங்கள் இராணுவத்தினரின் கெடுபிடிகள் இயக்கங்ளின் வீரப்பிரதாபங்கள் என எமது ஊரின் காற்றில் கூட விறுவிறுப்பு கலந்திருந்த காலமது.
புகையிரதம் எமது விளையாட்டுத்திடலைக் கடந்த போது தரிசாய் கிடந்த நிலத்தை மூவின நண்பர்களும் சேர்ந்து செப்பனிட்டு விளையாடிக்களித்த நாட்கள் நினைவிலாடியது.
அன்றைய அந்தப் பயணம் ஒரு பெரும் பிரிவின் தொடக்கம் என்பதும் அதுவே என் வாழ்வினை நிர்னயிக்கப்போகிறது என்பதும் எனக்கு புரிந்திருக்கவில்லை அன்று.
வெய்யில் காய்ந்து காற்றும் காய்திருந்திருந்த தென்னைமர தோட்டங்களினூடாகவும் வெட்ட வெளிகளினூடாகவும் புகையிரதத்தின் வேகத்தில் தலைமுடி காற்றிலாட காலம் செய்யப் போகும் கோலத்தினை உணராமல் பயணித்துக்கொண்டிருந்தேன்.
இருபத்திஏழு ஆண்டுகளின் பின்பான இன்று இதை எழுதிக்கொண்டிருக்கும் போது ஊரின் வாசனையையும் காட்சிகளையும் நட்பின் ஈரத்தையும் காற்றின் வெம்மையையும் மனம் நுகர்ந்ததை உணர்ந்தேன்.
நண்பருடனான சம்பாசனை வாயில் ஒட்டிக்கொள்ளும் தேனீரின் சுவை போன்று ஒரு சுகத்தை தொடர்ந்து தந்து கொண்டேயிருந்தது அந்த மாலை முழுவதும்.
குறிப்பிட்ட நபருக்கும் எமக்கும் ஏற்கனவே விளையாட்டுக்களின் மூலமாகவும் அவர்களின் டவுனில் நாம் அழகிய ராட்சசிகளை ரசித்ததாலும் ஆகாது என்று ஆகியிருந்தது.
அப்படியான நாட்களில் ஒரு நாள் குறிப்பிட்ட நபரின் முறுக்கேறிய வயதின் இம்சையால் அவர் மட்டக்களப்பு பஸ் ஸ்டான்ட் விலைமாதுகளின் ஒருத்தியுடன் மகிழ்ச்சியாய் இருக்க எம்மூர் காட்டுப்பகுதியை அவர் தெரிவு செய்ததனால் அதன் பின்னான பல காலங்களில் அவர் எம்மிடம் மிகுந்த மரியாதையாக நடக்க வேண்டியிருந்தது.
விரைந்து வந்து என்னையும் இன்னும் சிலருடனும் காட்டுப்பகுதியுனுள் காத்திருந்து சிவபூஜையில் கரடியாய் புகுந்து ரகளை பண்ண அவர்கள் ஓடித்தப்ப வேண்டியதாயிற்று.
அவரோ தண்ணீர் டாங்க் இல் அமர்ந்த படியே ஆங்கிலத்தில் கார் ரேஸ் வர்ணணை போன்று எமது சைக்கிலோட்டத்துக்கு வர்ணணை கொடுத்துக் கொண்டிருப்பார் ஆங்கிலத்தில்.
பின்பு கீழ் இறங்கி வண்டிலில் ஓலைகைளைக் வைத்து கட்டும் போது நண்பர் ஓலைகளுக்கு மேல் ஏறி நின்று கயிற்றை இழுக்க அது அறுந்து நண்பர் கீழே விழுந்தார்.
ஒரு விதமாக அவரை மீட்டு வெளியில் எடுத்த போது அது நண்பரா அல்லது முள்ளம் பன்றியா என்னுமளவுக்கு அவர் உடலில் கள்ளிமுட்கள் இருந்தன.
ஒரு முறை நாம் கிறிக்கட் விளையாடுவதற்காக எமது மைதானத்தில் பிட்ச் போட்ட போது அந்த பிட்ச்ஐ சமப்படுத்துவதற்று மெயின் வீதியில் இருந்த ரோடு போட உதவும் ரோளரை நண்பருடன் சேர்ந்து நாம் ஐவர் இழுத்து வந்தோம்.
அச் சத்தத்தின் எதிரொலி சில மாதங்களுக்கு முன் லண்டன் போன போது அந்த வீட்டுக்கு மாப்பிள்ளையாகிய எனது நெருங்கிய நண்பர் வீட்டிலும் எதிரொலித்தது.
அன்று தொடக்கம் மட்டக்களப்பில் இருந்து கொழும்பு செல்லும் இரவு தபால் ரயில் ஏறாவூர் இரயில் நிலயத்தை நெருங்கும் போது ஏறாவூர் ரயில் நிலையத்தில் மின்சாரம் தடைபட்டுப் போகத்தொடங்கியது.
தற்போது சில நாட்களாக அவரைப்பற்றி எனக்குள் இருந்த நல்லபிப்பிராயங்கள் எல்லாம் சீட்டுக்கட்டு மாளிகைகள் சரிந்து விழுவது போல தற்போது சரிந்து விழுந்திருக்கிறது.
அந்தக் கவிஞர் விருதுகள் பாராட்டுகள் தனது வெளியீடுகள் கலைப்பயணங்கள் என்று எல்லாவற்றையும் இணையமெங்கும் பேட்டிகளின் போதும் கட்டுரைகளிலும் முகப்புத்தகத்திலும் கூறிவருகிறார்.
இவர் பற்றி வீக்கிபீடியாவில் உள்ள கட்டுரை பலத்த தற்பெருமைகளைக் கொண்டுள்ளது போலிருக்கிறது என்று வீக்கிபீடியா கட்டுரையாளர் ஒருவர் அவரின் கட்டுரையின் தொகுப்பு பகுதியில் குறிப்பிட்டுள்ளதை அவதானிக்கக்கிடைத்தது.
இவரின் கட்டுரையுடன் மு.மேத்தாவின் வீக்கிபீடியா கட்டுரையை ஒப்பிட்டால் மு.மேத்தாவின் கட்டுரை மிகவும் எளிமையாகவும் தன்னடக்கமானதாயும் இருக்கிறது.
அதாவது எக்காலத்திலும் தன்னை மிக உயர்வாக எண்ணி வியந்து மதிக்கக் கூடாது நன்மை தராத செயலைத்தான் விரும்பவும் கூடாது என்னும் பொருள் கொணட குறள் இது பெயர் புகழ் விருதுகள் பரிசுகள் பயணங்கள் என்பவற்றின் மீதான அவரின் விருப்பத்திற்கு அக் கவிஞரின் மிகக் குறைந்த வயதும் காரணமாயிருக்கலாமோ என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது எனக்கு.
ஏன்னெனில் வயதில் முதிர்ந்த கலைஞர்களும் அனுபவசாலிகளுமான பல கலைஞர்கள் தமது ஞானச்செருக்கினால் தமது தரத்தை இழந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.
இது பற்றி அவர்கள் புரியாதிருப்பது வேதனையே இல்ங்கையின் முக்கிய பேராசிரியர்கள் வழக்கறிஞர்கள் கவிஞர்கள் புத்திஜீவிகள் என்னும் வரிசையில் இடம்பெறக்கூடிய பலருடன் அண்மைக்காலங்களில் பழகக்கிடைத்திருக்கிறது.
அதேவேளையில் பல வெறும் பானைகளின் கூக்குரல்களும் போலியான பெரியமனிதத்தன்மைகளும் சுய நன்மைக்காக நிகழ்வுகளை தயாரிக்கும் தன்மைகளும் பொறாமை போட்டிகளும் மற்றவரின் முன்னேற்றத்தை விரும்பாத்தன்மைகளும் கொண்ட சிலரையும் அண்மைக்காலங்களில் அறியக்கிடைத்திருப்பது வாழ்வின் அனுபவங்கள் என்றால் அது மிகையில்லை.
கற்றதை அப்படியே எவ்வித மாற்றமின்றி ஒப்புவிப்பவர்களும் புதிய தலைமுறையிருக்கு தங்கள் கலையினை சிறந்த முறையில் கற்பிக்காதவர்களும் பெருங்கலைஞர்களாக இருக்க முடியுமா?
இப்படியான கலைஞர்கள் பலர் பெருத்த ஞானச்செருக்குடன் உலாவருவதை பார்க்கும் போது வள்ளுவரின் மேற் கூறிய குறள் எவ்வளவு ஆழமானது என்பது புரிகிறது.
அக் கலைஞர் எவ்வகையில் மாணாக்கருக்கு தனது கலையை முழு அர்ப்பணிப்புடனும் பயிற்றுவித்து தனது கலையை எதிர்வரும் சந்ததியினரிடம் ஒப்படைக்கிறார் என்பதிலும் மாணாக்கரின் திறமை வெளிப்படுவதிலுமே இருக்கிறது என்பேன் நான்.
அண்மையில் ஓர் நாள் குளிர் படிந்து போன ஒரு பின்மாலைப்பொழுதில் ஒஸ்லோவின் மையத்தில் அமைந்திருக்கும் பிரதான நடை வீதியில் நடந்து கொண்டிருந்தேன்.
குழந்தைகள் இளையோர் பெரியோர் முதியோர் செல்வந்தர்கள் பிச்சைக்காரர்கள் தெருப்பாடகர்கள் போதைப்பொருள் பாவனையாளர்கள் விற்பனையாளர்கள் போலீசார் உரிமையாளரின் பின்னே செல்லும் நாய்கள் வீதியோர விற்பனையாளர்கள் கையில் மதுக்கிண்ணத்துடன் பாதையோர கடையின் வெளியே குந்தியிருப்பவர்கள் பாலியல்தொழிலாளர்கள் என்று சமுதாயத்தின் சகல அங்கத்தினரும் அப் பாதையை ஏதோ ஒரு விதத்தில் கடந்து கொண்டிருந்தார்கள்.
அன்றில் இருந்து இன்று வரை என் மனதுக்கு அமைதி வேண்டியிருப்பின் இப் பாதையின் ஆரம்பத்தில் இருந்து நோர்வே அரசனின் அரண்மனை வரையில் மேலும் கீழுமாய் இரு தரம் நடந்து போவேன்.
இந்த வீதியினூடே எனது இருகைகளிலும் இரண்டு குருவிகளுடன் என்னை மறந்து திரிந்த நாட்களில் இந்த வீதியும் என்னுடன் சேர்ந்து மகிழ்ந்திருந்தது.
சில காலங்களுக்கு முன்பு கனத்த மனதுடன் நினைவுகளுடன் மட்டுமே நடந்த போது நட்பாய் தோளில் கையுடனும் என் துயரத்தை தன்னுடன் சுமந்துமிருக்கிறது இவ் வீதி.
பல மனிதர்களுக்கு இல்லாத நன்றும் தீதுமான பல பண்புகள் இவ் வீதிக்குண்டு என்பதை ஒவ்வொரு முறையும் இவ்வீதியை கடக்கும் போது கண்டு கொள்கிறேன்.
இவ்வீதியை நன்கு அவதானிப்பீர்களேயானால் அன்பு கோபம் குரோதம் காதல் நட்பு சிறு சினேகம் பசி வெறி மயக்கம் தாபம் காமம் வறுமை தவிப்பு பிணி அறிவு அதிகாரம் அலட்சியம் அநாதரவு திமிர் நிறவெறித்தீண்டாமை இப்படி எத்தனையோ வகையான உணர்வுகளை கண்டுபோவீர்கள்.
தினமும் ஆயிரக்கணக்கில் புதிய புதிய கதைகளுடன் ஒரு முடிவில்லாத பெரும் புத்தகமாய் தினமும் வளர்ந்தபடியே இருக்கிறது இவ் வீதியின் கதைகள்.
முன்போ அம் மூலையில் அதன் சுய வாசனையையும் மீறி அதற்குள் பனிக்காலத்தில் போதைப்பொருள் பாவனையாளர்கள் தூங்கிப்போயிருப்பதை கண்டிருக்கிறேன்.
தம்மை மறந்து ஓடியாடும் குழந்தைகள் இளைப்பாறும் முதியவர்கள் கையில் வரைபடத்துடன் அலையும் சுற்றுலாப்பயணிகள் முத்தமிடும் காதலர்கள் கண்களையும் பெண்களையும் கவரும் கடைக்கண்ணாடிகள் வெய்யிலின் சுகத்தை அனுவித்தபடியே பியர் குவளையுடன் அமர்ந்திருப்பவர்களும் இசைக்கலைஞர்களும் சர்கஸ் வித்தைக்காரர்களும் பிச்சை எடுப்பவர்களும் கண்ணால் வலைவீசி விலை பேசுபவர்களும் நிறைந்திருப்பார்கள்.
கும் இருட்டும் சிணுங்கிக் கொண்டிருக்கும் மழையும் காலுக்குள் மிதிபடும் இலைகளும் காற்றையே நடுங்கவைக்கும் குளிரும் பாதையின் உயிர்ப்புத்தன்மையை உணர்ந்து ரசிக்கும் மனநிலையை தர மறுத்துக்கொண்ருக்கும்.
பனிக்கால உடையணிந்து காலின் கீழ் உலர்ந்த பனி மிதிபட நடந்தபடியே அதை அனுபவித்தவர்களுக்கு மட்டுமே அந்த அலாதியான உணர்வை உணர்வுபூர்வமாக உணர்ந்து கொள்ள முடியும்.
இலைதுளிர் காலத்து நாட்களும் மனதுக்குள் ஒரு மகிழ்ச்சியான குறுகுறுப்பையும் வரப்போகும் இளவேனில்காலத்தின் சுகத்தினையும் கொண்டிருப்பதால் அழகாய்த்தானிருக்கும்.
பனிக்கால நீண்ட இரவுகளை கரைத்து ஒதுக்கும் வெளிச்சத்தின் மென்சூடான கதிர்களை அனுபவித்தபடியே நடப்பதிலும் பெரும் சுகம் ஒளிந்திருக்கிறது.
என் மனது இக் குழந்தையை போலவே எப்போதும் சூப்பியுடன் என்னை வலம் வந்த எனது இளையமகள் அட்சயாவின் குழந்தைப்பருவத்தை நினைத்துக்கொண்டிருந்தது.
எம்மில் பலர் மனச்சாட்சியின்றியும் தீர விசாரிக்காமலும் ஆதாரங்கள் இன்றியும் மற்றவரை நோக்கி பல விடங்களுக்கு கைவிரலை நீட்டுகிறோம்.
ஆனால் எப்போதாவது நாம் பேசுவதற்கு முன் சில வினாடிகளாவது நமது செயலை அல்லது பேசும் பொருளைப் பற்றி ஒரு சுயவிமர்சனம் செய்து கொள்கிறோமா?
சுய விமர்சனம் என்பது பற்றி என்று மேடை போட்டு பேசும் புத்திஜீவிகளும் தமக்கு என்று வரும் போது சுயவிமர்சனத்தை மறந்து விடுகிறார்கள் என்பதை எனது அனுபவங்கள் காட்டிப்போகின்றன.
இன்னொருவரைப் பற்றி நாம் பேசும் பேசும் போது எவ்விதமான சுயவிமர்சனமும் இன்றி வளையும் நாக்கின் போக்கில் பேசித்திரிவதின் அபாயம் பற்றி பலரும் சிந்திப்பதில்லை.
பலரும் அவர்களுக்கு ஒவ்வாதவர்களைப் பற்றி ஒரு கதையை கட்டவிழ்த்து விடுவதால் பலரும் ஒரு வித குரூரமான மகிழ்ச்சியை அடைகிறார்கள்.
அவர்களால் ஏற்படுத்தப்படும் வேதனைகள் பற்றி எவ்வித சிந்தனையும் மனக்கிலேசம் சுயவிமர்சனம் இன்றி பல மனிதர்கள் உலாவித்திரிகிறார்கள்.
அவை நடைபெற்ற காலங்களை திரும்பிப் பார்க்கும் போது இன்று அவை சிரிப்பை வரவழைத்தாலும் அன்று அவை தந்து போன துயரங்களையும் மன அழுத்தங்களையும் அவமானங்களையும் மறக்க முடியாது மறக்கவும் கூடாது.
சில மனிதர்களால் வேறொரு மனிதனின் மகிழ்ச்சியையும் வெற்றியையும் சாதனைகளையும் தாங்க முடியாத போது அவர்கள் தங்கள் காழ்ப்புணர்ச்சிகளையும் பொறாமையையும் மற்றவரைப் பற்றி அவதூறு பரப்புவதிலேயே காட்ட முயற்சிக்கிறார்கள் காட்டுகிறார்கள் என்பது வேதனைாயான உண்மை என்பதை மறைப்பதற்கில்லை.
இவ்வாறு அவதூறு பரப்புவர்களின் செயல்கள் எந்தளவுக்கு மற்றவரையும் அவரின் குடும்பத்தாரையும் சுற்றத்தையும் பாதிக்கும் என்பதனை இவர்கள் சிந்திக்கும் அளவுக்குக் கூட இவர்களிடம் மனச்சாட்சியோ அல்லது சிந்திக்கும் திறணோ இல்லாதிருக்கிறது என்பது வேதனையே.