sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதனை இதன் பொருள் யார்க்கும்எத்தகையோர்க்கும் நனி நகை தீதுமிகையாய நகைப்பும் தீங்கே பயப்பதாகும் துனி நன்று பகை துணியே பெரும்பகையுமாம் ஆதலால் வகை மிகுவான் உலகு எய்தி வாழ்பவர்பல்வேறு வகையானும் மிக்க மேனிலை யுலகத்தை எய்திவாழுந் தகுதியுடைய மேன்மக்கள் பணிந்தீயாரோடும்தம் பகைவரிடத்தும் மிகுபொருள் மிகைவரம்பு கடந்தொழுகும் ஒழுக்கம் மிகையாம் நனிதீதுமிகவும் தீமை பயப்பதாம் என்றுஎன்றறிந்து இறத்தல் இலர்வரம்பு கடந்து ஒழுகுதலிலர் என்பதாம்.
என்று துறக்கம் புகுமியல்புடைய சான்றோர் மேலிட்டுரைத்தனர் உரைக்கவே செய்வார் ஆரிருள் என்னும் நிரையம் புகுவர் என்றாருமாயிற்று இதன் பொருள் வெள் தறை நின்றுவறிய நிலத்திலுறைந்து வெறுக்கை இலர் ஆயின் கைப்பொருள் இல்லா வறியராயவிடத்து பெண்டிர் மதியார் மனைவிமாரும் நன்கு மதிப்பதிலர் பெருங்கிளை தான்நெருங்கிய சுற்றத்தாரும் அதுஅங்ஙனமே சிறிதும் மதியார் கொண்ட விரகர் குறிப்பின் அஃகுபஉறுவது சீர்தூக்கி உபாயமாகக் கேண்மை கொண்டுள்ள நண்பர் தாமும் குறிப்பாலுணர்ந்து கேண்மையிற் குறைந்து அயலாராகுவர் தம் மக்களும் ஒட்டார் மண்டினர் போவர் தம்முடைய மக்கள் தாமும் ஒருசேர வேறுபட்டகன்று போவர் என்பதாம்.
விளக்கம் இவ்வுலகின்கண் வறுமை வந்துற்றபோது மனைவிமாரும் மதியார் மக்களுக்கு கைவிட்டுப் போவார் சுற்றத்தார் மதியார் நண்பரும் நட்பு நாரற்றுத்தீர்வர்.
இதன் பொருள் கைப்பொருள் சுருங்குபு இல்லார் சொல் தம் கையிற் பொருள் குறைந்து இல்லையான நல்குரவாளர் செயற்கரிய செய்து புகழுடையராயினும் அப்புகழை அவை சொல்லார்யாரும் அவையின்கண் பாராட்டிப் பேசார் சூழ்ந்து உணர் நல் அவையாரும் பொருளியல்பினை ஆராய்ந்து அறியுமியல்புடைய நல்ல அவையகத்தார் தாமும் நனி மதிப்பாரல்லர் மிகவும் மதிப்பாரல்லர் பயிற்றிய கல்வியும் புல் என்று போதலை அந் நல்குரவாளர் பலகாலும் பயின்ற கல்விதானும் சிறப்புறாமற் பொலிவற்றுப் போமென்பதனை நீ மெய் என்று கொள் நீ வாய்மை யென்றே அறிந்து கொள்வாயாக என்பதாம்.
இனி ஏழை சொல் அம்பல மேறாது என்னும் பழமொழிக்கிணங்க நல்குரவாளர் கூறுகின்ற மொழியை அவையினர் ஏற்று எடுத்துச் சொல்லார் எனினுமாம்.
இதன் பொருள் தொழுமகன் ஆயினும்பிறரைத் தொழுது பிழைக்கும் கீழ்மகனேயாயினும் துற்று உடையானை பொருளுடையானை பழுமரம் சூழ்ந்த பறவையில் சூழ்ப உலகமாந்தர் பழுத்த மரத்தைச் சூழ்கின்ற பறவைகள் கூட்டம் போன்று வந்து சூழ்ந்து கொள்வர் வியுமியரேனும்மற்று அறிவு குணஞ் செயல்களாலே சிறப்புடைய மேன்மக்களாயினும் வெறுக்கை உலந்தால்செல்வம் அழிந்து நல்குரவுடையராய பொழுது வீழ்ந்த பழுமரம் பறவையின் போபஉலக மாந்தர் விழுந்துபோன பழுமரத்தை விட்டுப் போகின்ற பறவைக் கூட்டம் போன்று அகன்று போகா நிற்பர் என்பதாம்.
இதன் பொருள் பொருள் இல் குணம் செல்வமில்லா தவருடைய குலப் பெருமையும் பொறைமைஇல் நோன்பும் பொறுமைப் பண்பில்லாதவன் மேற்கொண்ட தவமும் அருள் இல் அறனும்நெஞ்சத்தின்கண் அருட்பண்பில்லாதவன் செய்த அறச்செயலும் அமைச்சு இல் அரசும் அமைச்சரில்லாத அரசாட்சியும் இருளினுள் இட்ட இருள்மையிது என்றுஇருளினூடே கண்ணிலெழுதப் பட்ட கரிய மை போல்வனவாம் என்று மருள் இல் புலவர் மனம் கொண்டு உரைப்ப மயக்கமில்லாத புலவர்கள் மனத்தினெண்ணிக் கூறாநிற்பர் என்பதாம்.
இதன் பொருள் முந்து செய் குற்றம் முழுவதும் கெடுப்பான் பண்டு செய்த தீவினையை முழுவதும் அழித்தற்குக் காரணமான இன்பு உறும் வீட்டின் நெறிஇன்பம் நிலையுதலுடைய வீடுபேற்றினையுடையும் நன்னெறியினை நன்கு அறிவில்லான் நன்கு அறிதலில்லாத மடவோன் ஒருவன் அஃது அறியாதவற்குஅந்நன்னெறியினை முன்பே அறிந்திலாத மற்றொரு மடவோனுக்கு சொல்லும் ஆறுஅறிவுறுத்தும் வகை அந்தகன்ஒரு குருடன் அந்தகற்கு ஆறு சொலல் ஒக்கும்மற்றொரு குருடனுக்கு நெறி கூறுதலையே ஒக்கும் என்பதாம்.
இதன் பொருள் செந்நெல் கரும்பினொடு இகலும் இந்நாட்டு மருத நிலப் பரப்பின்கண் சிவந்த நெல்லையுடைய பயிர்கள் கரும்புகளோடு மாறுபட்டு வளரும் தீம் சுவை கன்னல் அம் கரும்பு கமுகைக் காய்ந்து எழும் இனிய சுவையினை யுடைய கன்னல் என்னும் அழகிய அக்கரும்போ கமுகினை நீ எம்மை ஒவ்வாய் என வெகுண்டு வளருவதுபோல் வளரும் பூகமும்அந்தக் கமுகோ இக்கரும்பின் செருக்கினை யான் காணப் பொறேன் என்று நாணி முன்னிய முகில்களால் முகம் புதைக்கும்ஆங்கு முற்பட்டு வருகின்ற முகில்களாகிய ஆடையாலே தன் முகத்தினை மறைத்துக்கொள்ளும் என்பதாம்.
விளக்கம் அந்த நாட்டினது மருத நிலத்திலே செந்நெற் பயிர்கள் கருப்பஞ்சோலைபோல வளரும் கரும்புகளோ கமுகந் தோட்டம்போலக் காணப்படும் கமுகந் தோட்டங்களோ முகில்களைத் தீண்டுமளவு வளமுற வளர்ந்திருக்கும் என்றவாறு.
இதன் பொருள் பண்ணால் திறத்தில் பழுது இன்றி மேம்பட்ட பண் திறம் என்று கூறப்படுகின்ற இசையிலக்கணங்களாலே சிறிதும் குற்றமில்லாமல் மேன்மை பொருந்திய தொண்ணூற்றாறுவகைப்பட்ட சமயத் தருக்க நூற்கோவைகளையும் ஐயந்திரிபறக் கற்று வல்லுநன்ஆகியசாத்தன் என்னும் தெய்வம் வீண் ஆறு இயக்கும் விறலவர் ஆயினும் வான்வழியே செல்லும் வெற்றியையுடைய கந்தருவர் முதலிய தேவகணத்தாரேனும் கண் நாறி நோக்கி தன் கண் ணொளியை வீசி நோக்கி அச்சுறுத்தி கடு நகை செய்வான்அவர்கள் அஞ்சி நடுங்குதல் கண்டு கடிதாக வெகுளிச் சிரிப்புச் சிரிப்பான் என்பதாம்.
விளக்கம் இச்செய்யுளால் வளையாபதி என்னும் பெருங்காப்பியத்தின்கண் மகா சாத்திரன் என்னும் ஐயனாரைப்பற்றிய கதையும் அமைந்திருந்தது என்று ஊகிக்கலாம்.
விண்ணாறு இயங்கும் விறலவர் என்றது கந்தருவர் முதலாயினுரை மகாசாத்தன் பண்ணாற்றிறத்தில் பழுதின்றி மேம்பட்ட தொண்ணூற்றறுவகைக் கோவையும் வல்லவன் ஆகலின் யாழோராகிய கந்தருவர் விண்ணாறியங்குங்கால் கூர்ந்து நோக்கி எள்ளி நகைப்பான் என்றவாறு.
சினச்சிரிப்புமாம் இதன் பொருள் அன்றைய பகற்கு அழிந்தாள்அற்றைநாளின் பகற் பொழுதிற்கே இவ்வாறு பெரிதும் துன்புற்றவள் இன்று இராப்பகற்குஇப்போது எதிரே வருகின்ற அந்தப் பொல்லாத மலைப்பொழுதிற்கு அன்றில் குரலும்அன்றிற் பறவையின் குரலும் கறவை மணிகறங்கநல்லான்களின் கழுத்திற் கட்டிய மணிகள் ஒலியாநிற்ப அவற்றைச் செலுத்தி வருகின்ற கோவலர் கொன்றைப் பழக்குழல் ஆம்பலும்கொன்றைப் பழம் போன்ற உருவமுடைய குழலோசையும் ஆம்பற்றண்டுபோன்ற குழலோசையும் ஒன்றில் சுரும்பு நரம்பென ஆர்ப்பவும்பலவாகிய வண்டினங்கள் யாழ் நரம்புபோல இனிதாக முரலவும் என்க.
இளங்கோவன் அவர்கள் இல்லத்திற்கு சென்றிருந்தேன் எனது இனிய நண்பரும் பேராசிரியருமான நாயக்கருடைய நெருங்கிய நண்பர் என்பதால் அவரும் உடன் வந்திருந்தார்.
பின்னர் அவருடனான தொலைபேசி உரையாடல் மூலம் கட்டுரை வடிவில் அச்செவ்வி உலகத் தமிழாராய்ச்சி நிறுவனம்சென்னையில் வாசிக்கப்பட்டதாக அறிந்தேன்.
அல்லது பதினாறாம் நூற்றாண்டில் தென் அமெரிக்காவைக் கைப்பற்றவும் அங்கு ஸ்பெயின் நாட்டின் காலனி ஆதிக்கத்தை நிறுவவும் காரணமாக இருந்தவர்.
முதல் இரண்டு நூல்கள் இருக்கிறதோ இல்லையோ மூன்றாவது இடத்தை பெற்றிருக்கும் இந்நாவலை தங்கள் வீட்டிலில்லை எனசொல்வதற்கு ஸ்பெயின் மொழி பேசுபவர்கள் பல முறை யோசிப்பார்களாம்.
கௌதமாலா மற்றும் ஸ்பெயின் ஆவணங்களை இரவுபகலாக ஆய்ந்ததற்குப் பலன்கள் கிடைத்தன நூலாசிரியரென நம்பப்பட்ட மழைக்குக்கூட பள்ளிக்கு ஒதுங்கியவரல்ல தவிர கொர்த்தெஸின் தென் அமெரிக்க படையெடுப்பை பெர்னால் மிகத் துல்லியமாக விவரித்திருந்தார்.
என்ற நூலின் உண்மையான ஆசிரியர் வேறுயாருமல்ல அது கடைசியில் நூலின் கதை நாயகனாகச்சொல்லப்பட்ட கொர்ட்டெஸ்தான் என்ற முடிவுக்கு வருகிறார் பிரெஞ்சு ஆய்வாளர்.
ஸ்பெயின் மன்னர் பிறகு தெளிவாக தடையும் பிறப்பித்து விட்டார் அதன்படி நூலை மீண்டும் எழுதி அரங்கேற்ற கொர்ட்டெஸக்கு வாய்ப்பு மறுக்கப்பட கொர்ட்டெஸ் கண்டுபிடித்த தந்திரமே தனது படைவீரன் ஒருவன் பெயரில் சொந்த அனுபவத்தை நூலாகக் கொண்டுவரத் துணிந்தது.
ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் மறுசீரமைப்பு நடவடிக்கைகள் திருப்தி அளிக்கும் வகையில் அமையவில்லை என அமைச்சர் பாலித ரங்கே பண்டார தெரிவித்துள்ளார்.
கட்சியில் முழு அளவிலான மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் அது தலைமைத்துவ பதவியிலிருந்தே மேறகொள்ளப்பட வேண்டுமென அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் கூறுகையில் சவூதி அரேபியாவில் எரிவாயு விலை குறைக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் உலக சந்தை விலை அதிகரிப்பு என்ற போர்வையில் எரிவாயு விலையை அரசாங்கம் அதிகரித்துள்ளது.
எரிவாயு மட்டுமன்றி இவர்கள் ஏதேனும் ஓர் பொய்யைக் கூறி மின்சாரம் நீர்க்கட்டணம் என்பனவற்றையும் அதிகரிக்கக்கூடும் என முன்னாள் ஜனாதிபதி தெரிவித்துள்ளார்.
அதனைத் தொடர்ந்து வெளிப்படையாக தமது அடிப்படை உரிமைகள் மீறப்பட்ட ஆசிரியைகளைச் சந்திப்பதற்காகவும் துல்லியமான தகவல்களைத் திரட்டுவதற்காகவும் குரல்கள் இயக்கம் நேற்று திருகோணமலைக்கு விஜயம் செய்தது.
குரல்கள் இயக்கத்தின் திருகோணமலை மாவட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர் சகோதரர் சப்ரி சட்டத்தரணிகளான முஹைமின் காலித் ருஷ்தி ஹஸன் கமால் ஆகியோர் குரல்கள் இயக்கம் சார்பாக திருகோணமலைக்கு விஜயம் ஒன்றை மேற்கொண்டிருந்தனர்.
பாதிக்கப்பட்ட ஆசிரியைகள் அவர்களின் கணவர் மார்களைச் சந்தித்து நடந்தேறிய சபவங்களின் முழுத்தகவல்களையும் பெற்றுக் கொண்டதோடு அடுத்த கட்ட நகர்வுகளுக்கான ஆலோசனைகளையும் குரல்கள் இயக்கம் வழங்கியது.
ஷண்முகா இந்துக் கல்லூரிக்கு எதிராக அடிப்படை உரிமை மீறல் வழக்கை உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்தல் சம்பவம் தொடர்பான முறைப்டாடொன்றை மனித உரிமை ஆணையகத்திற்கு சமர்ப்பித்தல் குறிப்பிட்ட ஆசிரியைகளின் கணவர்கள் பாடசாலை அதிபரை மிரட்டியதாக பரப்பட்ட பொய்ப் பிரச்சாரத்திற்கு செய்தித்தளங்களுக்கு எதிராக மான நஷ்ட வழக்குத் தாக்கல் செய்தல் இனவாதத்தை தூண்டும் வகையில் முக நூல்களிலும் குறிப்பிட்ட ஆர்ப்பாட்டத்திலும் ஈடுபட்டவர்களுக்கு எதிராக முறைப்பாடு செய்தல் போன்ற பல விடயங்கள் கலந்துரையாடபபட்டன.
இப்பல்லினங்கள் அவர்களது அடையாளத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக அவர்களுக்கு உரித்தான வழக்காறுகள் நடைமுறைகள் மொழிகள் மதங்கள் நம்பிக்கைகள் அபிலாசைகள் பாரம்பரியங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன.
பல கலாசார சமூகக் கட்டமைப்பானது பல்லினங்களுக்கடையிலான சகவாழ்வை கட்டியெழுப்புகின்ற ஒரு அடிப்படையைக் கொண்டிருக்க வேண்டியதுடன் அவற்றுக்கான முறைமைகள் மற்றும் பாங்குகளைக் கொண்டதாகவும் இருக்க வேண்டும்.
அத்தகைய பல் கலாசார சமூகக் கட்டமைப்பு தொடர்பான புரிந்துணர்வைக் கட்டியெழுப்பி அவைகளை மதிக்கும் போதே இனங்களுக்கிடையிலான அமைதியான சகவாழ்வுக்கான சூழல் நாட்டில் கட்டியெழுப்பப்பட முடியும்.
இந்தப் பாடசலையில் இந்துக் கலாசாரங்கள் உறுதிப்படுத்தப்பட்டிருக்கின்ற அதேநேரத்தில் முஸ்லிம் ஆசிரியைகளும் அவர்களுக்கு உரித்தான ஆடை அணிவதன் மூலம் அவர்களது கலாசார ரீதியான அடையாளத்தைப் பேனுவதற்கான நிலைமை ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும்.
இந்தப் பாடசாலையில் முஸ்லிம் ஆசிரியைகள் அவர்களுக்கு உரித்தான ஆடைளை அணிவது மாணவர்கள் பல்லினங்கள் தொடர்பான கலாசாரங்களையும் அடையாளத்தையும் அறிந்து கொள்வதற்கும் அதன் மூலம் பரஸ்பர புரிந்துணர்வை கட்டியெழுப்புவதற்கான சூழலை விருத்தி செய்வதற்குமான ஒன்றாகவே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும்.
இந்த விடயம் அரசாங்க நிருவாகத்துடன் தொடர்புபட்ட விடயமாகவுள்ளதால் தேவையற்ற இன விரிசலை உண்டுபண்ணுகின்ற ஆர்ப்பாட்டங்களைத் தவிர்த்து நிருவாக ரீதியான தீர்வு ஒன்றினைப் பெறுவதற்கு நாம் அதிகாரிகளுக்கும் அசாங்கத்திற்கும் அழுத்தம் வழங்க வேண்டும்.
இவ்வாசிரியைகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள தற்காலிக இடமாற்றமானது அங்கு ஏற்பட்டுள்ள சூழ்நிலையைத் தணிப்பதற்கான ஒன்றாகவே அமைய வேண்டும்.
அங்குள்ள அதிபருக்கும் ஆசிரிய சமூகத்திற்கும் பெற்றோர்களுக்கும் பல்லின கலாசார சமூகத்தில் நல்லாட்சியின் அவசியம் உணர்த்தப்பட்டு அவர்களது பிழையான சிந்தனைகள் களையப்படுவதற்கான விழிப்புணர்வும் ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கைகளும் எடுக்கப்படவேண்டும்.
எப்படியிருப்பினும் வனவிலங்கு திணைக்களம் மற்றும் பொலிஸார் இதுவரை குரங்கினை பிடிக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளவில்லை என குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது.
குறித்த முஸ்லிம் ஆசிரியர்களை இடமாற்றம் செய்யவேண்டும் என்று கோரிக்கை விடுப்பவனும் சரி அதற்கு உத்தரவிடுபவனும் சரி ஐந்து சதத்துக்கு உதவாத மூளையை வைத்திருப்பவர்கள் வேலையை விட்டுவிட்டு ஓய்வு வாங்கிக்கொண்டு பரதேசம் போய்விடுவது எல்லாருக்கும் நன்மைபயக்கும் திருமலை மக்களே அந்த வீரப்பெண்மணி பேச்சைக்கேட்டுக்கொண்டு வீதிக்கு இறங்காதீர்கள் உங்கள் பிள்ளைகளுக்கு நல்லவற்றை போதிக்கும் நல்ல முன்மாதிரியாகத்திகழும் நல்ல பெற்றோராயின் இவர்களுக்கு புத்திவரும்படி நாலு நல்ல விஷயங்களை சொல்லிக்கொடுங்கள் மூத்த அரசியல்வாதி பௌசி தனக்கு மைத்திரிபால சிறிசேனவினால் இழைக்கப்பட்ட அநீதிகள் தொடர்பில் பட்டியல்படுத்தியுள்ளார்.
.. ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன நேற்று ஆற்றிய உரை குறித்து கருத்துக்கள் எதனையும் வெளியிட வேண்டாம் என பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க ஐக்கியதேசிய கட்சி நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களை கேட்டுக்கொண்டுள்ளார் என தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
இன்று காலை ஸ்ரீகோத்தாவில் இடம்பெற்ற ஐக்கியதேசிய கட்சியின் செயற்குழுவின் கூட்டத்தில் பிரதமர் இந்த வேண்டுகோளை விடுத்துள்ளார்.
சிறிசேனவின் கருத்திற்கு ஐக்கியதேசிய கட்சி உடனடியாக பதில் அளிக்கவேண்டும் என இளம் நாடாளுமன்ற விடுத்த வேண்டுகோளிற்கு பதில் அளிக்கையிலேயே பிரதமர் இந்த வேண்டுகோளை விடுத்துள்ளார்.
அமைச்சர்களும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களும் ஜனாதிபதியின் கருத்திற்கு பதில் அளிப்பது குறித்து கவனம் செலுத்துவதற்கு பதில் மக்களின் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வை காணமுயலவேண்டும் என அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
பொன்னுதுரையை தமிழ் இழந்திருக்கிறது.. சில வருடங்களுக்கு முன்பாக யுகமாயினி சித்தன் முயற்சியில் நண்பர் திருப்பூர் கிருஷ்ணன் அமுதசுரபி இதழ் சார்பாக ஒரு நிகழ்ச்சியை சென்னையில் எனக்காக ஏற்பாடு செய்திருந்தார்.
அவர் பேசும் தமிழும் சரி எழுதும் தமிழும் சரி காண்டாமணிபோல ஒலித்தபின்னும் ஓசையில் நீள்பவை நெஞ்சில் வெகுநேரம் எதிரொலிப்பவை.
நண்பர் க.பஞ்சாங்கமும் நானும் கோவைக்கு விமானத்திற்காக சென்னை மீனம்பாக்கத்தில் காத்திருந்தபோது அவரது உரையாடியது இன்றும் மனதில் இருக்கிறது குழு அரசியலில் சிக்காத இலக்கியவாதி.
அவர் உழைப்பை தமிழ் புரிந்துகொண்டிருந்தது தமிழர்கள்தான் உணரவில்லை எதையும் விளம்பரங்களைக்கொண்டு எடைபோட்டு பழகிய தமிழர்கள் அவர் அருமையை விளங்கிக்கொள்ளாதில் வியப்புகளில்லை.
ழான் போல் சார்த்ருவின் மறுப்பு நோபெல் பரிசுத் குழுவினரைச் சீண்டியதாகவும் கோபமுற்ற பரிசுக்குழுவினர் இருபது ஆண்டுகள் பிரெஞ்சு இலக்கியவாதிகளைத் தண்டித்தத்தாகவும்?
நடப்பது அனைத்துமே உண்மை அல்லாதது போலவும் கனவில் நிகழ்வதுபோலவும் என்னைப்போன்ற பிறிதொருவருக்கே பரிசும் புகழும் வந்தடைந்திருப்பதுபோலவும்.
இவை தேர்வுக்குழு தமது பெயரை அறிவித்த நாளில் பிரெஞ்சு பத்திரிகையாளர்களிடம் மொதியானொ கூறியவை அவரை அறிந்தவர்களுக்கு இப்பதில் வியப்பினை அளித்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
அமெரிக்காவில் இதுவரை மோதியானாவின் மூன்று நூல்களே வந்திருப்பதாகவும் அவையும் பிற பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்களைக்காட்டிலும் விற்பனையில் தேக்க நிலையில் இருந்ததாகவும் சொல்லப்படுகிறது.
என்றைக்குப் பிரெஞ்சு இலக்கிய உலகு தங்கள் நாட்டின் அதிமுக்கியம்வாய்ந்த கொன்க்கூர் பரிசை அளித்தார்களோ அன்றிலிருந்தே அவர் ஓர் முக்கிய எழுத்தாளர்.
பெர்னார் பீவோவின் கேள்விகள் சுருக்கமாக இருந்தபோதிலும் நிகழ்ச்சியைப் பார்த்த எனக்கு அவற்றைப் புரிந்துகொள்வதில் சங்கடங்கள் இருந்தன.
பாதி வாக்கியத்தை கூறுவார் பல நொடிகளை தயக்கத்துடன் கழித்த பிறகு மீதி வாக்கியத்திற்கு வீட்டிற்கு சொல்லியனுப்பி இருப்பதுபோலக் காத்திருப்பார் வந்து சேர்ந்ததை உறுதிப்படுத்திக்கொண்டவர்போல மிச்சமிருக்கும் வாக்கியம் வெளிப்படும்.. அப்பதிலும் திரும்பத் திரும்பவரும் கீறல் விழுந்த இசைத்தட்டு போல.
உயர் நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கானப் பாடத் திட்டத்தில் நவீன இலக்கியங்களிலிருந்து சில பகுதிகளைப் பிரசுரித்து எளிமையான கேள்விகளுடன் விளக்கம் சொல்லப்பட்டிருக்கும்.
இவர்களுக்கெல்லாம் நோபெல் பரிசு கிடைக்குமென சில பெயர்கள் பிரெஞ்சு இலக்கிய உலகில் அவ்வப்போது வதந்திகளாக பரவும் ஹூல்பெக் மரி தியய் பஸ்க்கால் கிஞ்ஞார் எனப் பெயர்கள் அடிபடும் மொதியானோவின் பெயரும் அதிலுண்டு பட்டியலில் மூன்றாவதாகவோ நான்காவதாகவோ வருவார்.
பத்ரிக் மொதியானொவிற்கு நோபல் பரிசினை வழங்கியிருப்பதன் மூலம் பிரெஞ்சு இலக்கிய உலகின் தனித்துவம் மீண்டும் உலகிற்கு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதென்றே நம்பவேண்டியிருக்கிறது.
அவருடைய கதைகள் கட்டுரைகள் நாவல்கள் அனைத்துமே அவர் வாழ்க்கையை அவர் குடும்பத்தை அவர் நண்பர்களை அவர் சந்தித்த மனிதர்களை அவர் குடியிருந்த வீட்டை அந்த வீடிருந்த கட்டிடத்தை அக்கடிதம் இருந்த வீதியைத் திரும்பத் திருப்ப அலுக்காமல் பேசுபவை.
இங்கே நோபெல் பரிசு அறிவிக்கப்பட்டதும் பத்திரிகையாளர்களிடம் அவர் தெரிவித்த பரிசு அறிவிப்பும் அது சார்ந்த கொண்டாட்டங்களும் எனக்கல்ல என்னைபோன்ற ஒருவருக்கு அளித்ததாகவே பார்க்கிறேன் என்ற கூற்றை நினைவு கூர்தல் வேண்டும்.
அவருடைய சுயவரலாற்றில் மொதியானோவின் தாய் நாடகபட்டறையில் பயிற்சிபெற சேர்ந்ததும் தன்னைச் மொதியானோவை சரியாகக் கவனிப்பதில்லை என்றும் வருகிறது.
அதுபோலவே மொதியானொவின் சுயவரலாற்றில் நீதிமன்றத் தீர்ப்பின்படி வீட்டுத்தளவாடங்களை அபகரிக்க நீதிமன்ற உத்தரவுடன் அரசாங்க பிரதிநிதி வரப்போகிறார் என்றறிந்து வீட்டுத் தளவாடங்களை இரவோடிரவாக எழுத்தாளரின் தந்தை வேறிடத்திற்கு அனுப்பியதாகக் கூறியிருப்பார் வீடு வெறிச்சோடிக்கிடக்கும் என சொல்லப்பட்டிருக்கும்.
அதுபோலவே சுயவராற்றில் மூன்றாவது மாடியில் எந்நேரமும் விருந்தினர்களின் சிரிப்பும் கும்மாளமும் அமர்க்களப்படும் நாங்கள் மொதியானொவும் அவரது சகோதரரும் அதைக் காதில் வாங்கியிருக்கிறோம்.
நாங்கள் கவனிப்பாரற்று இருக்க பக்கத்து அறையில் அவரது சினேகிதர் சினேகிதைகளுடன் அம்மா கொண்டாட்டத்தில் இருப்பார்கள் என்பதெல்லாம் உயிர்க்கொல்லித் தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ள சேன் நதிக்கதையில் அப்படியே இடம் பெறுகின்றன.
எனவே பத்ரிக் மொதியானொ பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்களையும் பார்க்க ஒப்பீட்டு அளவில் கூடுதலாக தன்னை எழுதுதலில் முழுமையாக ஒப்படைத்துக்கொண்டவர் எனத் தெரிவிக்கலாம்.
கொன்க்கூர் பரிசுபெறும் நாவல்களை வாங்குவதென்ற முடிவின் அடிப்படையில் பழைய புத்தகக்கடையில் பாக்கெட் நாவல் தரத்தில் வீட்டிற்கு வந்தது.
இந் நாவலும் சரி இதற்கு முன்பாக வாசித்திருந்த ஒன்றிரண்டு சிறுகதைகளும் சரி பலரும் கூறுவதைப்போல மொதியானொ கடந்த காலத்தைத் தேடும் மனிதரென்பதை தெரிவிக்கின்றன.
கிடைக்கிற தகவல்களை வைத்து பார்க்கிறபோது மோதியானோவின் எல்லா நாவல்களுமே தொலைந்த மனிதர்களைத் தேடுபவைதான் தொலைத்த காலத்தைத் தேடும் மர்செல் ப்ரூஸ்டு போல.
பத்ரிக் மொதியானொவை இன்னார் என்று புரிந்துகொள்ள தமிழில் வந்துள்ள உயிர்க்கொல்லி சிறுகதைத் தொகுப்பில் உள்ள சேன் நதி என்ற ஒரு கதை போதுமானது.
அவரது படைப்புகளின் பொதுப்பண்புகளாக அவர் வாழ்க்கையிலும்அவருக்கு வேண்டியவர்களின் வாழ்க்கையிலும் குறுக்கிட்ட மனிதர்களின் பழைய நினைவுகளில் ஆழ்தல் அவற்றை மீட்டெடுத்தல் கையில் முகவரியை வைத்துக்கொண்டு அம் முகவரிக்குரிய நபர்களைத் தேடுதல் அவர்களின் அடையாளங்கள் மொதியானொவின் காலம் குறிப்பாக பாரீஸ் ஜெர்மன் ஆக்ரமிப்பிலிருந்த நாட்கள் மொதியானொ காற்பதித்த இடங்கள் பாரீஸ் வீதிகள் சந்து பொந்துகள் நதிக்கரைகள் பூங்காக்கள் இரண்டாம் உலகயுத்தம் ஜெர்மானியர் பிடியிலிருந்த பாரீஸ் நகர மக்களின் துயர வாழ்க்கை ஆகியவைத் திரும்பத் திரும்ப வருகின்றன.
நோபெல் பரிசு தேர்வு முடிவை வெளியிட்ட அன்று கடந்த நாற்பத்தைந்து ஆண்டுகளாக ஒரு புத்தகத்தையே திரும்பத் திரும்ப எழுதிவருவதைப் போன்ற உணர்வும் இருக்கிறது எனப் பத்திரிகையாளர்களிடம் மொதியானொ கருத்து தெரிவித்தமைக்குக் காரணம் இதுவே.
என்ற கேள்வியைக் கேட்கிற அல்பெர் கமுய் அபத்த உலகில் பிறந்த மனிதனுக்குள்ள பங்கு வாழ்க்கையை ஏற்பதும் அதனுடன் முரண்படுவதும் அதற்கு அடிமையாகாமலிருப்பதும் என்கிறார்.
படைப்பிலக்கியம் என்பது இட்டுக்கட்டுவதும் வார்த்தை விளையாட்டுகளுமல்ல ஊனை உருக்கி உள்ளொளி பெருக்கி வாசகனுக்கு இலைபோடுவது வாசகனோடு விவாதிப்பது தன்னைக்கடந்து செல்லவும் வெல்லவும் வாசகனை அனுமதிப்பது.
சந்தைப்படுத்துதல் என்ற சொல்லுக்கு உளவியல் நோக்கில் பொருள்தேடவேண்டும் ஒவ்வொருமுறையும் நுகர்வோரிடத்தில் உபயோகிக்கும் பொருள் புதியது கூடுதற் பயனை அளிக்கவல்லது என்ற நம்பிக்கையை அளிக்கவேண்டும்.
ஆங்லேயர்களாலும் அமெரிக்கர்களாலும் ஒரு கோணத்தில் பார்த்தல் எனக்கூறியதையே ழெரார்ட் ழெனெத் என்ற பிரெஞ்சு இலக்கிய கோட்ப்பாட்டாளர் நோக்குநிலை என அழைப்பதாக தெரிவிக்கிறார்.
இவ்விடத்தில் ழெரார் ழெனெத் ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர் என்பதால் அவரைப்பற்றிய ஒரு சிறிய அறிமுகத்தைச் செய்வது நல்லதென நினைக்கிறேன்.
ஒரு பனுவலில் சில சொற்களை அல்லது சில வரிகளை மாற்றிச்சொல்ல நினைக்கிறோமென்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள் என்ன செய்கிறோம் ஏற்கனவே எழுதிய சொற்களை அல்லது வாக்கியங்களைக் கலைத்துவிட்டு அதன் மீது புதிய சொற்களை அல்லது புதிய வரிகளை எழுதுகிறோம் அவ்வாறு எழுதுகிறபோதும் பழைய சொற்களின் அல்லது வாக்கியங்களின் தடம் சரியாக கலைபாடமல் இருக்கிறதில்லையா அதன் பெயரே பாலம்செஸ்ட்.
ழெனெத்தின் நோக்கு நிலை கோட்பாட்டின் பொருள் என்ன எவ்வகையில் எடுத்துரைப்பை மேம்படுத்துகிறது என்பதையெல்லாம் பேராசிரியர் விரிவாகப் பேசியிருக்கிறார்.
உடனடியாகவும் வெளிப்படையாகவும் நமக்குக் கிடைக்கக்கூடிய பதில் இரண்டும் ஒருவரே அந்த ஒருவரை கதைசொல்லியென்றோ அல்லது எடுத்துரைப்பவர் என்றோ நாம் அழைக்கலாம் கூடுதல் விளக்கங்களை அறிவதற்கு பேராசியரின் நவீன இலக்கியகோட்பாடுகள் நூல் உங்களுக்கு உதவும்.
கதைசொல்லல் அல்லது எடுத்துரைத்தல் என்ற சொற்களில் இடம்பெறும் சொல்லல் உரைத்தல் இரண்டும் பேசுதல் என்ற வினைச்சொல் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை.
அதன் படி இங்கே எடுத்துரைப்பின் பணி வாசகரின் கவனத்தை ஒரு பொருள் அல்லது கதைமாந்தர் அல்லது இப்படி ஏதோ ஒன்றைப்பற்றிய விபரத்தின்மீது திருப்புவது இதுவே யார் பார்ப்பது என்ற கேள்விக்கான பதில்.
எடுத்துக்காடு என் பெயர் சிவப்பி நான் பிறந்தபோது மிகவும் சிவப்பாக இருந்ததைவைத்து எனக்குப் பெற்றோர்கள்.. எனக் கதைமாந்தரே கதை கூறல் இவ்வகையில் அடங்கும்.
எடுத்துரைப்பாளருக்கும் கதைமாந்தருக்கும் உள்ள உளவியல் கலந்த இடைவெளி மிகவும் குறுகிய அளவில் இருக்கிறபோது இது எழுவாய் எடுத்துரைப்பாக நிகழ்கிறது.. அகவயப்பட்ட நோக்குநிலை இது பனுவலுக்குள் இடம்பெறுவது பொதுவில் கதை மாந்தர்களின் நோக்குநிலையாக இது அமையுமென்றும் அதே வேளை சில நேரங்களில் அக நிலைபட்ட நோக்கு நிலைபடுத்துதல் என்பது பனுவலின் நிலை அமைதியோடு இணைந்து ஒன்றாகிவிடும் எனவும் கதைமாந்தர்களின் பண்பு நலன்களை அடையாளப்படுத்த தவறிவிடுமென்றும் சொல்லப்படுகிறது.
எடுத்துரைப்பு முழுவதும் நோக்கு நிலைப்படுத்துவதென்பது தொடர்ந்து நீடிக்கிறதென்றும் நோக்கு நிலையின் கோணத்தையும் தன்மையினையும் இடம் களம் பல்வேறு வகைக் கூறுகள் தீர்மானிக்கின்றன என்பதையும் இப்பகுதியில் ஆசிரியர்எடுத்திரைத்திருக்கிறார்.
வெளி அல்லது இடம் இங்கே நோக்கு நிலைபடுத்துபவர் எடுத்துரைக்கும் பொருளிலிருந்து வெகு தூரத்தில் ஒரு புள்ளியில் இருந்துகொண்டு சொல்வதென்றும் இந்நிலைப்பாடு தொன்ம இலக்கியங்களில் அதிகம் இடம் பெற்றிருக்கிறதென்ற செய்தி கிடைக்கிறது.
மேற்கண்ட வெளி காலம் ஆகியவற்றோடு உள்வியல் கூறுகள் அறிதல் கூறுகள் உணர்ச்சிக்கூறுகள் கருத்துநிலைக்க்கூறுகள் என்கிற பல்வேறு அம்சங்கள் கதைசொல்லியின் நோக்குநிலையில் சூழலுக்கு ஏற்ப இடம் பெற்று கதைசொல்லலுக்கு துணை நிற்கின்றன.
கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தில் இருந்து ரேஷன் அரிசி கேரளா மாநிலத்திற்கும் மற்ற பகுதிகளுக்கும் கடத்தப்படுவதை தடுக்கும் விதமாக தனி பிரிவு அமைக்கப்பட்டு அரிசி மூட்டைகள் பறிமுதல் செய்யும் நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன.
இந்நிலையில் குளச்சல் அருகே கோடிமுனை பகுதியில் அரிசி பதுக்கி வைக்கப்பட்டு இருப்பதாக கிடைத்த தகவலை அடுத்து தேடுதல் வேட்டையில் அதிகாரிகள் ஈடுபட்டனர்.
தெருளாதார் மூஎயிலும் தீயில் வேவசிலை வளைத்து செங் கணையால் செற்ற தேவேமருளாதார்தம் மனத்தில் வாட்டம் தீர்ப்பாய்மருந்துஆய்ப் பிணி தீர்ப்பாய் வானோர்க்கு என்றும்அருள்ஆகி ஆதிஆய் வேதம்ஆகிஅலர்மேலான் நீர்மேலான் ஆய்ந்தும் காணாப்
வாணியம்பாடி அருகே போர்வெல் அமைக்க கடன் கேட்டு வங்கியில் விவசாயிகள் முற்றுகை வாணியம்பாடி வாணியம்பாடி அருகே ஆழ்துளை கிணறு தோண்ட கடன் வழங்கக்கோரி கூட்டுறவு வங்கியை பொதுமக்கள் நேற்று முற்றுகையிட்டனர்.
இவ்வங்கியில் வெள்ளக்குட்டை நன்னேரி உள்ளிட்ட பல்வேறு பகுதிகளை சேர்ந்த ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் சேமிப்பு கணக்கு மற்றும் நகைகளை அடகு வைத்துள்ளனர்.
நடிகர் ரஜினிகாந்தின் பேச்சுக்கு பதிலடி விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சியின் தலைவர் திருமாவளவன் மாவட்டம் சென்னை நடிகர் ரஜினிகாந்தின் பேச்சுக்கு பதிலடி விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சியின் தலைவர் திருமாவளவன் தமிழகம் சுடுகாடாக மாறிவிடக்கூடாது என்பதற்காக தான் போராடிக் கொண்டிருப்பதாக நடிகர் ரஜினிகாந்திற்கு விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சியின் தலைவர் திருமாவளவன் பதிலடிக் கொடுத்துள்ளார்.
சென்னை விமான நிலையத்தில் செய்தியாளர்களை சந்தித்த அவர் தூத்துக்குடி துப்பாக்கி சூட்டிற்கு சமூகவிரோதிகள் தான் காரணம் என்று சிலர் கூறுவது வேதனை அளிப்பதாக கூறினார்.
இதுகுறித்து நடிகர் ரஜினிகாந்த் பேசியிருப்பது அவரது குரல் என்பதைவிட கார்ப்ரேட்களின் குரல் என்று கூறலாம் என விமர்சித்த திருமாவளவன் தமிழகம் சுடுகாடாக மாறிவிடக்கூடாது என்பதற்காக தான் போராடிக் கொண்டிருப்பதாக ரஜினிகாந்திற்கு பதிலடிக் கொடுத்துள்ளார்.
இந்நிலையில் இன்று சீனாவின் குயிங்டோ நகரில் உள்ள தேசிய விமான நிலையத்தில் பிரதமர் மோடி தரையிறங்கினார் அவருக்கு சீன அரசு சார்பாக முப்படை மரியாதை அளிக்கப்பட்டது.
மனம் நிறையக் கனவுகள் கை நிறையக் கவிதைகள் மனவெளி இராஜ்யத்திலிருந்து எழுதுகோலின் வழியாக வழிகிறது என் உணர்வுகள் உலு லங்காட் மாவட்ட இடைநிலைப்பள்ளிகளுக்கிடையே தமிழ் விழா அண்மையில் நடைபெற்றது.
கடுகு இல்லாமல் சமையலே இல்லை என்று சொல்லுமளவுக்கு எல்லா உணவுப் பொருட்... கோடை வருவதற்கு முன்பே வெயில் வறுத்தெடுக்க ஆரம்பிச்சிருச்சு.
மேலும் தொழிலாளர் வருங்கால வைப்புநிதி மற்றும் தொழிலாளர் அரசு ஈட்டுறுதி திட்டங்களுக்கான தொகையும் செலுத்தப்படுமென்றும் அமைச்சர் விஜயபாஸ்கர் தெரிவித்துள்ளார்.
லண்டன் இங்கிலாந்து நாடாளுமன்றத்தின் வெளிப்புற தடுப்புகளில் வேகமாக வந்த கார் ஒன்று மோதிய சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.இது தீவிரவாதிகளின் தாக்குதலாக இருக்கலாம் என்ற சந்தேகத்தின் பேரில் விசாரணை நடைபெற்று வருகிறது.
நாடாளுமன்ற வளாகத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்த பாதுகாப்பு தடுப்புகள் மீது கார் மோதி உள்ளதால் நாடாளுமன்றத்தில் தாக்குதல் நடத்த நடந்த முயற்சியாக இருக்கலாம் என்ற கோணத்தில் விசாரணை நடைபெற்று வருகிறது.
புதுமையே உன் பேர் தான் தமிழ் சினிமாவோ... என்பதைப் போல தமிழ் சினிமாவை அடுத்த கட்டத்துக்கு கொண்டு போகும் புதியவர்கள் இளையவர்கள் அதிகம் இப்போது வருகிறார்கள்.
அதன் பின் அந்த உண்மை பேய்களிடம் மாட்டிக்கொண்டு இரு தம்பதிகளும் என்னென்ன பாடுபடுகிறார்கள் என்பதை இரண்டாம் பாதி முழுக்க வயிறு குலுங்க வைக்கும் காமெடியாக சொல்லவிருக்கிறது அரண்டவனுக்கு இருண்டதெல்லாம் பேய் படம்.
கிட்டத்தட்ட இரண்டு மாத கடின உழைப்பினாலும் திட்டமிடலாலும் இந்த சாதனையை நிகழ்த்திக்கொண்டிருக்கிறது இயக்குநர் எம்.எஸ்.செல்வா தலைமையிலான படக்குழு.
மொத்தம் ஆறு கேமரா செட்டப் ஏற்கெனவே பயிற்சி தரப்பட்ட கலைஞர்கள் என முழுமையான திட்டமிடல் படத்தை நிச்சயம் சாதனைப் பட்டியலில் சேர்க்கும் என நம்பலாம்.
பி.சரவணன் அனுகிருஷ்ணன் சிங்கம்புலி குமரேசன் இயக்குநர் எம்.எஸ்.செல்வா கிரேன் மனோகர் நெல்லை சிவா உள்ளிட்டோர் நடிக்கின்றனர்.
மதுரையில் எய்ம்ஸ்மருத்துவமனைக்கான கட்டுமானப் பணிகள் எப்போதுதொடங்கும் என்று மத்தியசுகாதாரத் துறைக்குஉயர்நீதிமன்றம் மதுரைகிளைகேள்வி எழுப்பியுள்ளது.
மிகச்சிறப்பாக விளையாடி வந்த ஆஸ்திரேலியா அணியின் இளம் வீரர் வில் புகோவ்ஸ்கி மன நல பிரச்னை காரணமாக கிரிக்கெட்டிலிருந்து ஓய்வு கொடுக்கப்பட்டு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளார்.
டெங்க்கு காய்ச்சலை கட்டுப்படுத்தும் நடவடிக்கை குறித்து சுகாதாரத்துறை செயலர் ராதாகிருஷ்ணன் செய்தியாளர்களை சந்தித்து பேசினார்.
மதுரையைச் சேர்ந்த பெண் ஒருவர் பன்றிக் காய்ச்சால் நோயால் பாதிக்கப்பட்டு உயிரிழந்த சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அவளுக்கு பெரியநம்பி புத்திமதிகள் சொல்லிபுக்ககம் புகுந்தவீடு அனுப்பி வைத்தார்.இனி மாமனாரையும் மாமியாரையும் தான்தாய் தந்தையாக நினைக்க வேண்டும் என்று அவளுக்கு எடுத்து சொல்லிஅங்கே நன்கு பழகிசகலரையும் கவரும் வண்ணம் சந்தோஷமாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்லிக் கொடுத்தார்.
பெரியநம்பி ஸ்ரீரங்கத்தில் ஒரு மதிப்பான ஆள் என்பதால் எல்லோரும் திருமணத்திற்கு தலையாட்டி விட்டார்களே தவிரபெரியநம்பி செய்த சீரை விடஅதிகம் சீர் செய்து இன்னும் அழகியான பெண்ணை தன் மகனுக்கு மணமுடித்திருக்கலாம் என்ற குறை அவளுக்கு இருந்தது.
ஒருநாள் அதிகாலையில்அத்துழாய் மாமியாரை காவிரிக்கு நீராட தனக்குத் துணையாக வருமாறு அழைத்தாள்.மாமியாருக்கு சுள்ளென்று கோபம் வந்தது.
எந்த சீதனமும் சரியாகச் செய்யாமல் இருந்த பெரியநம்பியை கேலி செய்யும் வண்ணம் அவர் கையாலாகாத்தனத்தைச் சுட்டிக் காட்டும் வண்ணம் வேண்டுமென்றால் ஒரு சீதன வெள்ளாட்டியை அழைத்துக் கொண்டு போயேன் என்று மாமியார் சொன்னது அத்துழாய்க்கு சுருக்கென்று வலித்தது.
காவிரிக்கு போய்வரலாம் என்று பிரியமாக கூப்பிட்டாலும் நான் என்ன சீதன வெள்ளாட்டியா என்று கோபித்துக் கொள்கிறாள் என்று அத்துழாய் விசும்பலோடு சொல்ல பெரியநம்பி இதை நீ என்னிடம் சொல்வானேன்.