sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சோழர்கள் காலத்தில் ஜெயங்கொண்ட சோழ மண்டலத்துக்குக் கீழடங்கிய ஸ்ரீ மதுராந்தக சதுர்வேதி மங்களத்துக்கு உட்பட்ட கிராமமாக இது இருந்திருக்கிறது.
சூர சம்காரத்தை முடித்த கையோடு முருகப் பெருமான் சிவபெருமானுடன் அகத்திய முனிவருக்குக் காட்சி தந்தருளிய தலம் இது என்று கோயில் தல புராணம் கூறுகிறது.
இன்றும் ஒவ்வொரு சித்திரை பௌர்ணமி தினத்தன்றும் முருகன் அருகிலிருக்கும் அச்சரபாக்கம் ஆட்சீஸ்வரரை அழைத்து வந்து அகத்தியருக்குக் காட்சியளிக்கும் வைபவம் நடைபெறுகிறது.
இந்தக் கிராமத்துக்குச் சிறப்பு சேர்க்கும் வகையில் தெருவில் பழைமையான பல்லவர் கால கொற்றவை மற்றும் ஜ்யேஷ்டா தேவியின் சிலைகளும் காணப்படுகின்றன.
இடம் கோவை எஸ்.என்.ஆர் கலை அறிவியல் கல்லூரி வருங்கால தூண்கள் சட்டசபை கூட்ட நிகழ்வுகளை காண வந்த சென்னை செம்மஞ்சேரி ஜேப்பியார் பள்ளி மாணவிகள்.
இடம் தலைமை செயலகம்.. சும்மா ஒரு செல்பி அருப்புக்கோட்டை பொங்கல் விழாவில் பட்டுப்புவைகளுடன் செல்பி எடுத்துக்கொண்ட மாணவிகள்.
செறிவுண்டென்று திருத்தொண்டில் சிந்தை செல்லும் பயனுக்குக் குறியுண்டு ஒன்றாகிலும் குறையொன் றில்லோம் நிரையும் கருணையினால் வெறியுண் சோலைத் திருமுருகன் பூண்டி வேடர் வழி பறிக்கப் பறியுண்டவர்எம் பழவினை வேர் பறிப்பார் என்னும் பற்றாலே.
கோலாகல நவராத்திரி ஆரம்பம் நவராத்திரி வழிபாட்டு முறை மூன்றாம் நாள் உருவ அமைப்பு கிரீடம் தரித்து வஜ்ராயுதம் ஏந்தியவள்.
மு.க.ஸ்டாலின் குடும்ப அரசியல்... விரக்தியில் ரஜினி ... திமுகவுக்கும் ரஜினிக்கும் இடையில் ஏற்பட்ட மனக்கசப்பு தெரிந்ததுதான்.
லிங்க் மூலம் சென்று யில் கிளிக் செய்தால் யார் வந்தது எப்போது பின்னூட்டம் இடப்பட்டது என்பதைத்தான் பார்க்க முடிகிறதே தொடர்ந்து கண்காணித்தால் போதும்.
ஐயோ இந்தப் பாவமும் எனக்கு வந்து சேர வேண்டுமா நான் என்ன செய்யட்டும் ஆனானப்பட்ட மைக்கேல் மூரே ஆனானப்பட்ட ஒபாமாவைப் பற்றி நேற்றும் இன்றுமாய் தொடர்ந்து எழுதும்போது நானெல்லாம் எம்மாத்திரம்?
ஒபாமா நோபல் பரிசு பெற்றதையொட்டி மைக்கேல் மூர் ஒபாமாவுக்கு எழுதிய கடிதத்தை இரண்டு தினங்களுக்கு முன் பதிவு செய்திருந்தேன்.
ஒபாமாவின் முக்கிய தினத்தைக் கிழித்து நேற்று முழுவதும் வலதுசாரி இயந்திரங்களின் வெறுப்பு உமிழ்ந்ததை பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.
அமெரிக்காவில் ஒபாமாவுக்கு நோபல் பரிசு கொடுக்கப்பட்டதற்கு அதிகார மையங்களிலிருந்தே கண்டனங்கள் வருவதைப் பார்க்கிற மூர் ஒபாமா குறித்து இந்த நேரத்தில் எப்படி புரிந்து கொள்வது என முயற்சிக்கிறார்.
இந்த இரண்டு யுத்தங்களில் நாம் செலவிட்ட பெரும் தொகை ஏறத்தாழ இந்த தேசத்தை பொருளாதார ரீதியாகவும் மனோரீதியாகவும் திவாலாக்கி இருக்கிறது.
ஈராக்கில் யுத்தத்திற்கு செலவிட்ட தொகையின் மூலம் மூன்றாம் உலக நாடுகள் அனைத்திற்கும் குடிதண்ணீர் கிடைக்க ஏற்பாடு செய்திருக்கலாம்.
அதற்குத்தான் இந்தப் பரிசு என மூர்க்கத்தனமான புஷ்ஷின் அத்தியாயம் முடிக்கப்பட்டதும் உலகத்தின் அச்சத்தைப் போக்கியதுமே நோபல் பரிசு பெறுவதற்கு போதுமான தகுதிகள் என விளக்குகிறார்.
தான் கொடுத்த வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றி இரண்டாவது முறையாகவும் நோபல் பரிசு பெறுகிற மனிதராய் ஒபாமா விளங்க வேண்டும் என்று கடிதத்தை முடிக்கிறார்.
மாறுதல்களை நோக்கி அமெரிக்காவையும் உலகத்தையும் நகர்த்த வேண்டும் என்னும் மூரின் கனவுகளே கடிதத்தில் எழுத்துக்களாய் விதைக்கப்பட்டு இருக்கின்றன.
அதிகாரத்தின் பிடியில் இறுகி இருக்கும் வெள்ளை மாளிகையில் இருந்து ஒபாமா என்ன செய்யப் போகிறார் என்பதை இப்போதைக்கு காலம் மட்டுமே அறிந்து வைத்திருக்கிறது.
எழுத ஆரம்பத்ததிலிருந்து அவர்கள் எப்படி வளர்ந்து கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்பதும் மாறி இருக்கிறார்கள் என்பதும் புரியமுடிகிறது அந்தப் புரிதலோடு என்னைக் கவர்ந்த பதிவர்கள் என்று மாதத்திற்கு குறைந்த பட்சமாக இருவரையாவது அடையாளம் காட்ட நினைத்திருக்கிறேன்.
அனானிகளுக்கு எல்லாம் முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் நேரத்தில் உங்களின் ஆக்க பூர்வ சிந்தனைகள் எழுதுங்கள் சார் அவர்கள் கிடக்கிறார்கள் குறிப்பு இப்போது நான் தங்களுக்கு பின்னூட்டம் இடுவது புதிய மின்னஞ்சலிலிருந்து.
ஒரு மாறுதலுக்காக நோக்கியாவின் உலகைப் புரட்டும் நெம்புகோல் மக்களிடமே இருக்கிறது என்று நம்புகிற வலிகோபம்சந்தோஷம் மற்றும் கனவுகளைச் சுமந்த ஒரு மனிதனின் பக்கங்கள் இவை.
இகட்டுரை எழுதி முடிக்கப்பட்ட பின் மேற்குவங்கத்தின் மிட்னாபூரில் இருந்தும் ஜார்கண்டில் கிகுந்தி மாவட்ட காடுகளில் இருந்தும் வருகிற செய்திகள் இந்தியா தன் சொந்த்க் குடிகள் மீதான் போரை துவங்கி விட்டதை முன்னறிவிக்கின்றன.
இனி வரும் மாதங்களில் பெரும் ரத்தக்களரியை நடத்தி முடிப்பதில் தீர்மானமாக இருக்கிறார்கள் அவர்கள் சிதம்பரம் வாயில் தவழும் சைவத் தமிழைக் கேட்கக் கேட்க இனிக்கும்.
பிசகில்லாத மொழி நடையில் தூய தமிழாய் வந்து விழுகிற வார்த்தைகளும் அவர் தும்பைப் பூ நிறத்தில் உடுத்தியிருக்கும் கதர்ச் சட்டையின் வெண்மை போனறதுதான்.ஆனால் ஈழப் படுகொலைகளில் அவர் பேசிய வார்த்தைகளின் எச்சில் ஈரம் காய்வதற்குள் நடத்தி முடித்த கொலை பாதகம் நினைவிலிருந்து அகல்வதற்குள் காஷ்மீரிலும் மத்திய இந்தியாவிலும் ரத்த தாண்டவத்தைத் துவங்கும் வேட்டையை துவங்கி விட்டார்கள்.
அச்சமாக இருக்கிறது.அவர்கள் எப்போதெல்லாம் முன்னேற்ற என்ற சொல்லை பிரயோகிக்கிறார்களோ அப்போதெல்லாம் பெருந்தொகையான மக்கள் கொல்லப்படும் அனுபவத்தை நாம் காண்கிற நிலையில் மத்திய இந்தியாவின் லால்கர் முதல் சர்ஜாகர் வரை பழங்குடிகளை அமைதியான முறையில் கொன்றொழித்து விடுவார்களோ என்று நாம் அஞ்ச வேண்டியிருக்கிறது.மாவோயிஸ்டுகளின் சமாதான முன்னெடுப்புகளை இவர்கள் நடத்திய இரண்டு கொலைகள் சீர்குலைத்திருக்கிறது.
இந்திய புரட்சிகர இயக்கத்தின் முன்னோடிகளில் ஒருவரான சிக்குரி ராஜ்குமாரையும் பத்திரிகையாளர் ஹேமச் சந்திர பாண்டேயையும் போலி என்கவுண்டரில் கொன்றதன் மூலம் தண்டகாரண்யா போரில் உறுதியாக இருக்கிறோம் என்பதை இந்தியா மீண்டும் ஒரு முறை நீருபித்திருக்கிறது.
சுவாமி அக்னிவேஷ் உள்துறை அமைச்சர் பா.சிதம்பரம் கேட்டுக் கொண்டதன் பேரில் மாவோயிஸ்டுகளுக்கும் மத்திய அரசுக்குமிடையில் நல்லெண்ணத் தூதராகச் செயல்பட்டவர்.
சிக்குரி ராஜ்குமாரும் ஹேமச்சந்திர பாண்டேயும் கொல்லப்பட்ட பின்னர் அமைதிப் பேச்சுவார்த்தை தொடர்பான அவரின் நம்பிக்கைகள் பெருமளவு குலைந்து விட்டது.
மத்திய உள்துறை அமைச்சகத்தின் முதல் நடவடிக்கையாகவும் முன்னணி நடவடிக்கையாகவும் உள்ள நகசல் ஒழிப்புப் போர் பற்றி கவனம் கொள்ளும் உள்துறை அமைச்சர் ப.சிதம்பரத்தின் அந்த பதில் என்னை அதிர்ச்சியிலும் ஆச்சரியத்திலும் ஆழ்த்தியது.
ஜனநாயகத்தில் நீடிக்க விரும்புகிறோம் என்று மாவோயிஸ்டுகள் கொடுத்தனுப்பிய இரண்டரை பக்க கடிதம் மிகுந்த நம்பிக்கையளிக்கும் படி இருந்தது.
கடிதத்தைப் பார்த்து விட்டு இதில் பேச்சுவார்த்தைக்கான தேதியோ யுத்த நிறுத்தத்திற்கான தேதியோ குறிப்பிடப்பட வில்லையே நான் உயரதிகாரிகளுடன் பேச தேதி இருந்தால்தான் வசதியாக இருக்கும் என்றார்.
ஜனநாயகத்தில் பங்கேற்போம் என்று மாவோயிஸ்டுகள் சொல்கிறார்கள் என்றால் அவர்கள் தேர்தல் அரசியலுக்கு வர சம்மதித்து விட்டார்களா?
எங்களைத் தேடி வந்து எங்களுடைய பகுதிகளுக்குள் இராணுவ நடவடிக்கை மேற்கொள்ளும் போது மட்டுமே நாங்கள் பாதுகாப்பிற்காக சுடுகிறோம்.
ஞானேஸ்வரி எக்ஸ்பிரஸ் சம்பவத்தை நாங்கள் செய்யவில்லை என்றும் அந்த மக்களுக்காக நாங்கள் வருந்துகிறோம் அவர்களுக்கு முறையான நட்ட ஈட்டைக் கொடுங்கள் என்கிறார்கள்.
மேலும் சட்டீஸ்கர் தாக்குதலில் கொல்லபப்ட்ட சி.ஆர்.பி.எப்ஃ வீரர்கள் தொடர்பாக வருத்தம் தெரிவித்து தோழர் உசந்தி மத்திய அரசுக்கு நீண்ட கடிதம் ஒன்றை எழுதினார்.
ராஜ்குமார் கொலை தொடர்பாக சிதம்பரத்திடம் நான் கேட்ட கேள்விக்கு அவர் அளித்த பதிலும் சரி சமாதானம் ஒன்றை உருவாக்கும் முயர்ச்சிகள் நடந்து கொண்டிருக்கும் போதே ராஜ்குமார் பாண்டேவைக் கொன்றதும் சரி நான் குழம்பிப் போயிருக்கிறேன்.
மாவோயிஸ்டுகளையும் பழங்குடிகளையும் அங்கிருந்து அப்புறப்படுத்தினால் மட்டுமே அப்பகுதியில் வளர்ச்சியைக் கொண்டு வர முடியும் என்பதை நீங்கள் ஆதரிப்பீர்களா?
ஒரு பகுதியில் முன்னேற்றத்தைக் கொண்டு வர அப்பகுதியில் உள்ள மக்களை அப்புறப்படுத்தி விட்டுதான் அப்பகுதியில் வளர்ச்சியைக் கொண்டுவரவேண்டும் என்றில்லை.
அங்கிருந்து அப்புறப்படுத்தப்பட்ட பல்லாயிரம் ப்ழங்குடி மக்களின் வாரிசுகளும் சந்ததிகளும் இன்னமும் நீதி கேட்டுப் போராடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
பிரச்சனையில் வேரைக் கண்டு பிடித்து அமைதி வழியில் அதைச் சரிசெய்ய வேண்டுமே தவிற சுட்டுக் கொல்வதோ வன்முறை செய்வதோ பிரச்சனைக்குத் தீர்வாகாது.
மாப்பிளாவில் பூம்கல்லில் தெபக்காவில் தெலுங்கானா கிளர்ச்சியில் என்று நூற்றாண்டுகால போராட்ட வரலாறுகளாலும் ஏராளமான விவசாயிகளின் உயிர்த்தியாகத்தாலும் வீரம் செறிந்த போராட்டங்களாலும் இந்தியச் சமூகங்கள் பெயரளவுக்கேனும் ஒரு சில உரிமைகளைப் பெற்றிருக்கின்றன.
பெரிய ஆபத்துகளை எதிர்கொள்ளும் ஆளும் வர்க்கங்கள் இழப்புகளை கணக்கில் கொண்டும் தாங்கள் விரும்புகிற சமூக அமைப்பிற்கு பங்கம் வராமல் இருக்கவும் நிலப்பகிர்வு ஆரம்பக் கல்வி மானியங்கள் போன்றவற்றை மிக மிகக் குறைந்த அளவில் கொடுத்து வருகின்றன.
தனியார் மூலதனங்களின் குவியல் தரகு முதலாளிகள் பன்னாட்டு முதலாளிகள் இவர்களின் தேவைகளுக்காக வடிவமைக்கப்படும் இன்றைய இந்தியாவில் இந்த உரிமைகளை இந்தியச் சமூகங்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக இழந்து வருவதை நாம் காண்கிறோம்.
நாம் அன்றாடம் பயன்படுத்தும் ரேஷன் அட்டைகளைக் கூட பறித்து விடும் திட்டங்களை வித விதமான தந்திரங்களோடு அரசுகள் செய்து வருவதை நாம் பார்க்கிறோம்.
ஒட்டு மொத்த இந்திய வளமும் ஏகாதிபத்திய கொள்ளை லாப வெறிக்கு பலியாக்கப்படுகிற சூழலில் அதற்கு எதிரான பரந்த மக்கள் திரள் எதிர்ப்பு வடிவமாகவே நாம் மத்திய இந்திய பழங்குடி மக்களின் போராட்டங்களைக் காண்கிறோம்.
சிகப்புத் தீவீரவாதம் அவர்கள் மக்களைக் கொல்கிறவர்கள் அப்பாவிகளை வேட்டையாடுகிறவர்கள் என்று தொடர்ந்து பல மாதங்களாக இந்திய ஊடகங்கள் கூச்சலிட்டு வந்தன.
நாம் நமது தலைவர்கள் என்று பார்த்தவர்கள் எல்லாம் மாவோயிஸ்டுகளை ஒழித்துக் கட்டும் கடமையை தேசீய வெறியாக கட்டமைக்க முயன்றார்கள்.ஒரு வேளை கார்கில் போருக்கு நிதி திரட்டி தடித்தனமாக இந்தியபாகிஸ்தான் மக்கள் மீது திணிக்கப்பட்ட போர் ஒன்றிர்கு நிதி திரட்டி மக்களை தேசிய வெறியில் திரட்டியது போல மாவோயிஸ்ட் அழிப்பு என்னும் பெயரில் மக்களை அணி திரட்டும் ஆபத்தும் அதனூடாக ஊடகங்கள் மனித உரிமை ஆர்வலர்களின் வாயை அடைத்து பெரும் ரத்தக் களரியை தேசியப் பெருமிதமாக கட்டி எழுப்பி விடும் ஆபத்தும் இதில் இருக்கிறது.
ஆக முழு அளவிலான விமானத் தாக்குதல் ஒன்றை நடத்துவதற்கான உகந்த சுழலை பின்தளத்தில் உருவாக்கிக் கொண்டு சி.ஆர்.பி.எப்ஃ ஸ்பெஷல் கமாண்டோ போர்ஸ் ஆந்திர சிறப்பு அதிரடிப்படை இந்தோ திபெத் எல்லைப் பாதுகாப்புப் படை என பல படைகளையும் ஒருங்கிணைத்து இஸ்ரேலின் மொசாட்டிடம் பயிற்சி பெற வைத்து நவீன போர் முறைக்கு தயார் படுத்தி களமிரக்கி இருக்கிறது இந்திய அரசு.
பழங்குடி மக்களின் வளர்ச்சிக்கான சமூக நலத்திட்டங்களை அறிவித்துக் கொண்டே அடர்ந்த காடுகளுக்குள் அமைக்கப்பட்டுள்ள அதிரடிப்படை முகாம்களை விலக்கிக் கொள்வதும் அவர்களை நகரங்களை நோக்கி பின் வாங்கச் செய்வதும் முழு அளவிலான போர் ஒத்திகை போலத் தெரிகிறது.
இன்றைய தேதியில் பல பத்தாயிரம் போர் வீரர்களையோ ஆளணிப்படைகளையோ களமிரக்கத் தேவையில்லை மக்களையும் மரங்களையும் சேர்த்து எரிய விடும் பாஸ்பரஸ் குண்டுகளும் ஆக்சிஜனைக் கொன்று விடும் க்ளஸ்டர் குண்டுகளுமே போதுமானது.
ஆளில்லா உளவு விமானத்தின் துணையோடு மிக நவீன முறையிலான கொடூர உத்திகளைக் கொண்ட வன்னிப் போரின் முன்னுதாரணங்களோடு தண்டகாரண்யா மீது பாயக் காத்திருக்கிறது மன்மோகன் சோனியா சிதம்பரம் படைகள் தண்டகாரண்யாவில் படர்ந்துள்ள சிகப்புத் தீவீரவாதத்தை ஒழித்துக் கட்ட மேக்சிமம் நான்கு ஆண்டுகள் என்கிறார்கள்.
வன்னியில் அழித்ததைப் போல தங்களின் வசிப்பிடத்தை விட்டு பெயர்த்தெடுக்கப்பட்டு முகாம்களுக்குள் வீசப்பட்டதைப் போல மத்திய இந்தியாவின் பழங்குடி மக்களும் வீசப்பட்டு விடுவார்கள் என்றே தோன்றுகிறது.லால்கர் இயக்கத்தை ஒட்டி அதன் பின்னர் உருவாக்கப்பட்ட முகாம்களே இன்னும் விலக்கிக் கொள்ளப்படாத நிலையில் ஒவ்வொரு பழங்குடி கிராமங்களையுமே ஒரு முகாமாக மாற்றி அதை சல்வார்ஜூடும் படைகளிடம் ஒப்படைக்கிறார் சிதம்பரம்.
புலிகளின் இராணுவத் தோல்விகளில் இருந்து பாடம் கற்றுக் கொண்ட மாவோயிஸ்டுகள் நிரந்தர மோதல் போக்கும் முழு அளவிலான இராணுவ நடவடிக்கையும் பாரிய பின்னடைவுகளை உருவாக்கலாம் என்பதை உணர்ந்திருக்கிறார்கள்.
தோழர் கோபால்ஜி ஊடகவியலாளர் ஜேன் மிர்தாலுக்கு வழங்கிய நேர்காணலில் பொதுவாக மக்களுக்கும் மாவோயிஸ்டுகளுக்கும் யருடனும் ஆயுத மோதலோ வன்முறையோ தேவையில்லை.
இன்றைய போராட்டத்தோடு ஒப்பிடும் போது குறைவான நிலப்பரப்பில் நடத்திய தெலுங்கானா கிளர்ச்சியில் இருந்து கற்றுக் கொண்ட பாடத்தோடு இந்தப் போரை சந்திக்கிறோம்.
ஆனால் ஜிண்டாலுக்கும் எஸ்ஸாருக்கும் தேவையான கனிம வளங்கள் புதைந்திருக்கும் நிலங்களைக் காக்க சமாதானமாகவோ வன்முறை வழியிலோ முயன்றால் அதை எப்படி சிதம்பரம் அனுமதிப்பார்.
ஆந்திராவிலுள்ள கிருஷ்ணா மாவட்டத்தில் மிக வசதியான குடும்பத்தில் பிறந்து கல்லூரி நாட்களில் புரட்சிகர இயக்கத்திற்கு வந்தவர்.
கட்சியின் விசாகப்பட்டின மாவட்ட கமிட்டிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் இந்தியா முழுக்க பல்வேறு முக்கிய கருத்தரங்குகளில் பேசியிருக்கிறார்.
கட்சிப் பணி தொடர்பாக தண்டகாரண்யா நோக்கிச் சென்றவரை நாக்பூர் ரயில் நிலையத்தில் பிடித்து மகாராஷ்டிராவில் உள்ள அடிலாபாத் காட்டிற்குக் கொண்டு சென்று அவரோடு கூடவே கடத்தப்பட்ட பத்திரிகையாளர் ஹேமச்சந்திர பாண்டேயையும் சுட்டுக் கொன்று விட்டு துப்பாக்கிச் சண்டையில் கொல்லப்பட்டது போன்ற தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது அரசு.
தோழர் ஆசாத் ராஜ்குமார் கொல்லப்பட்டது தொடர்பாக மாவோயிஸ்ட் கட்சியின் தண்டகாரண்யா பேச்சாளர் தோழர் உசேந்தி பல உண்மைகளை வெளியிட்டுள்ளார்.
ஜூன் ஒன்றாம் தியதி ஆசாத் தண்டகாரண்யாவுக்கு வர வேண்டும் சுமார் ஒன்று அல்லது ஒன்றரை மாதம் இங்கே தங்கியிருந்து தோழர்களுக்கு அரசியல் வகுப்பெடுக்க வேண்டும் என்பது கட்சி அவருக்கு வழங்கிய வேலை.
ஹிந்தி மொழியில் ஒலிபரப்பாகும் பி.பி.சி ரேடியோவுக்கு ஒரு நிகழ்ச்சி செய்ய வேண்டும் என்பது தோழர் ராஜ்குமாரின் எண்ணம்.
தோழர் சீத்தாக்க குறித்து உசேந்தி சொன்னதாக வெளியாகியுள்ள இத்தகவல்களின் நம்பகத்தன்மை குறித்து உறுதிப்படுத்துவதற்குள் தோழர் ராஜ்குமாரை கான்பூரில் பிடித்துச் சென்றதாகச் சொல்கிறார்கள்.
கல்லூரி நாட்களில் மாணவர் அமைப்பில் இருந்தாலும் அதன் புரட்சிகர நடைமுறையில் முரண்பட்டு விலகியவர் பின்னர் மாவோயிஸ்ட் கட்சியின் ஆதரவாளராக செயல்படுகிறார்.
ஹைதராபாத்தில் பாண்டேயின் உடல் வைக்கப்பட்டிருந்த போது தோழர் கத்தார் வரவரராவ் ஆகியோர் சென்று அஞ்சலி செலுத்தினார்கள் பெருந்திரளான ஊடகவியலாளர்கள் திரண்டு பாண்டேவுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதைக் கூட விரும்பவில்லை ஆந்திர மாநில அரசு.
நெஹ்துனியா என்ற இந்தி பத்திரிகையின் ஆசிரியர் அலோக் மேத்தாவோ இவர் எங்கள் ஊடகத்தில் எதுவுமே எழுதியதில்லை என்று ஹேமச்சந்திர பாண்டேயின் அடையாளத்தை கைகழுவினார்.
ஆனால் பாண்டேயின் இறுதி நிகழ்வில் கலந்து கொள்ள வந்திருந்த ஊடகவியளார்களோ அவர் பத்திரிகைப் பணியில் தங்களுக்குச் செய்த உதவிகளை பட்டியலிட்டனர்.
நான் நினைக்கிறேன் ஹேமச்சந்திர பாண்டே மாவோயிஸ்டுகளோடு தனக்குள்ள தொடர்பை தன் மனைவி பாபிதாவிடம் மறைத்திருக்க வேண்டும்.
பாபிதா இப்படிச் சொல்கிறார் பாண்டேவுக்கு மாவோயிஸ்டுகள் மீது கரிசனம் இருக்கலாம் ஆனால் அவர் எப்போதும் ஒரு மாவோயிஸ்டாக இருந்ததில்லை.
ஆனால் மாவோயிஸ்ட் கட்சியினரோ கட்சியின் வடக்கு மண்டலத்தில் ஹேமச்சந்திர பாண்டேவுக்கு நாங்களே சில வேலைகளைக் கொடுத்திருக்கிறோம்.
ஒரு ஊடகவியளாராக இருந்து முழுப் பொழுதையும் மாத ஊதியக்காரனாக கழிக்காமல் மக்களோடு இணைந்த பத்திரிகையாளராக பணியாற்றியும் வந்திருக்கிறார்.
தனது கணவரின் கொலைக்காக பாபிதா ஆந்திரப் பிரதேச உள்துறை அமைச்சர் சபீதா இந்திரா ரெட்டியைச் சந்தித்து ஹேமந்தின் சம்பளப்பட்டுவாடா ரசீதுகளைக் காண்பித்து ஹேமச்சந்திர பாண்டே ஒரு ஊடகவியளர் அவரை ஏன் ஆந்திர சிறப்பு அதிரடிப்படைக் கொன்றது என்று விசாரணைக் கோரிக்கை வைக்க அவரோ ஹேமச்சந்திர பாண்டே கட்சியின் உறுப்பினராகவும் இருந்திருக்கிறார் இது தொடர்பாக விசாரித்துக் கொண்டிருக்கிறோம் என்றார்.
பாராளுமன்றத் தாக்குதலில் தாஜ் ஹோட்டல் தாக்குதலில் மாவோயிஸ்டுகள் தாக்குதலில் கொல்லப்பட்டவர்களின் மனைவிகளின் கண்ணீருக்கே இந்த செல்வந்தவர்களிடம் ஒரு மதிப்பும் கிடையாது.
மும்பை தாஜ் ஹோட்டலில் கொல்லப்பட்ட கோடீஸ்வரர்களின் கண்ணீருக்கு வேண்டு மென்றால் ஆளும் வர்க்கங்களிடம் மதிப்பிருக்கலாம்.
மாவோயிஸ்டுகள் கடத்திக் கொன்ற காவல்துறை இன்ஸ்பெக்டர் பிரான்சிஸ் இந்துவாரின் மனைவியின் கண்ணீருக்கோ அல்லது தாந்தேவாடாவில் கொல்லப்பட்ட சி.ஆர்.பி.எப்ஃ வீரர்களின் மனைவிகளின் கண்ணீருகோ என்ன மதிப்பிருக்கும்?
காஷ்மீரில் மத்திய இந்தியாவில் போராடும் சக்திகளுக்கு எதிராக இந்திய கூட்டு மனச்சாட்சியில் ஒரு தேசிய வெறியை கட்டமைக்க மட்டுமே இந்தப் பிணங்களை பயன்படுத்துகிறார்கள்.
ராஜீவ்காந்தியைப் புதைக்காமல் இன்னமும் தமிழகத்தையே ஒரு எமர்ஜென்சிக் கோட்டையாக நடத்திக் கொண்டிருக்கிறார்களே அது போன்ற ஒரு நிரந்தர ஒடுக்குமுறைக்காக இந்தப் பிணங்கள் தேவைப்படுகின்றன.
அதே நாட்களில் மாவோயிஸ்டுகளும் யுத்த நிறுத்தத்திற்கு தயாரா என்று சிதம்பரம் அகினிவேஷிடம் கடிதம் மூலம் கேட்க அரசின் கோரிக்கையை அக்னிவேஷ் மாவோயிஸ்டுகளிடம் தெரிவிக்கிறார்.
அந்த கோரிக்கை தொடர்பான ஆலோசனைக்குத்தான் தோழர்கள் சிக்குரி ராஜ்குமாரும் சீத்தாக்காவும் தோழர் ஹேமச்சந்திர பாண்டேவும் சாதேவும் நாக்பூரில் சந்திக்கும் திட்டத்தோடு சென்றிருக்கிறார்கள்.
கிட்டத்தட்ட அமைதிக்கான நாட்களாக குறிக்கப்பட்ட ஜூலை முடியப் போகிறது ராஜ்குமாரின் ரத்தக் கறைகளோடு நிற்கும் அவர்களிடம் நாங்கள் பேச வெண்டுமா?
இவர்கள் செய்யும் கொலைகளுக்கு பதிலடியாக அவர்கள் செய்யும் அரசியல் படுகொலைகளை பூதாகரப்படுத்திக் காட்டுகிற ஊடகங்கள் விலங்களைப் போல கொன்று கம்புகளின் காவிச்செல்லப்படும் மாவோயிஸ்டுகளின் உடல்கள் பற்றி குறைந்த பட்ச கவலையைக் கூட வெளிப்படுத்துவதில்லை.
கடந்த பல வருடங்களாக அமைதி இழந்து விட்ட தண்டகாரண்யா மக்களுக்கு குறைந்த பட்சம் சிவில் வாழ்க்கை உறுதிப்படுத்தப்படும் என்றால் அமைதிப் பேச்சுவார்த்தைகள் சாத்தியமானால் நமக்கும் சந்தோஷம் தான்.
வரவிரும்பவில்லை என்பதை விட அரைக் காலனிய அரை நிலபிரபுத்துவ அமைப்பை தூக்கி எரிந்து விட்டு புதிய ஜனநாயக புரட்சியை மாவோ சிந்தனையில் வன்முறை வழியில் நிறுவப் போராடும் அமைப்பு எப்படி தேர்தல் அரசியலுக்குள் வரும் என்பதே அடிப்படை முரண்.
அடுத்து மாவோயிஸ்டுகள் வைக்கும் அடுத்த கோரிக்கை நிலத்தின் மீதான உரிமை பழங்குடி மக்களுக்கே என்பதை உறுதிப்படுத்த வேண்டும் என்பதுதான் அவர்கள் கோரிக்கை.
அவர்கள் எஸ்ஸார் ஜிண்டால் உள்ளிட்ட ஏராளமான சுரங்க கனிம நிறுவனங்களுடன் புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தங்களை போட்டு வைத்துக் கொண்டு நிலங்களை குறிவைத்து களமிறங்குகிறார்கள்.
சோதனைக்குட்படுத்தப்பட்டிருந்த கர்ப்பிணி பெண்கள் ஏற்கனவே குழந்தைப் பேறு இறப்புக்கான சாத்தியப்பாடுகளைக் கொண்டிருந்தனர்.
இதனைத் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்பட்ட புதிய ஆய்வில் கருப்பையில் நோயுற்றிருக்கும் குழந்தைகளில் வயாகரா அனுகூலமான விளைவுகளைத் தரக் கூடுமா என ஆராயப்பட்டிருந்தது.
ஆயினும் இது தெரிவு செய்யப்பட்ட நிலைமைகளில் கர்ப்பிணிப் பெண்களிலும் பயன்படுத்தப்படலாம் என்பதற்கான ஆதாரங்களும் எழத்தான் செய்கின்றன.
கட்டுப்படுத்தப்பட்ட வளர்ச்சியை சிசு காட்டும் போது அங்கு தொப்புள் கொடியால் சிசுவுக்குத் தேவையான போசணையையும் ஒட்சிசனையும் வழங்கமுடியாமல் போகின்றது.
இந் நலைமைகளில் வயாகராவானது குருதிக் குழாய்களை விரிவடையச்செய்து தொப்புள் கொடி மற்றும் கருப்பைக்குரிய இரத்த ஓட்டத்தையும் அதிகரிக்கின்றது.
இதற்கென வயகராவின் மிகக் குறைந்த அளவு மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு வழங்கப்பட்டிருந்தது விளைவில் இம் மாதிரியான நிலைமைகளில் அது அனுகூலமான விளைவுகளைத் தருவது கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
பலருக்கும் தங்கள் மனம்விட்டு உரையாடாத காரணத்தால்தான தோலில் உள்ள எண்ணெய்ச் சுரப்பிகளில் ஏற்படும் மாற்றம் காரணமாக ஏற்படும் கொப்பளங்கள் மற்றும் தோல் முடிச்சுகள் முகப்பரு எனப்படுகிறது.
சன் பிக்சர்ஸ் தயாரிப்பில் உருவான இப்படம் அரசியல் சூழ்நிலையை பற்றியும் இயற்கையாகவே ஞாபக சக்தியை போக்கும் திறன் வல்லாரை கீரைக்கு உள்ளது.
இன்று ஞாபக சக்தியை அதிகரிக்கும் வல்லாரை கீரையில் சட்னி செய்வது எ பிக்பாஸ் முதல் சீசனில் போட்டியாளராக கலந்து கொண்டு டைட்டிலை தட்டிச் சென்றவர் ஆரவ்.
பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியின் மூலம் மிகவும் பிரபலமான இ கிரிக்கெட் போட்டிக்கு இடையில் நிர்வாணமாக நுழைந்த நபரினால் பதற்ற நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
டாக்டர் பினாயக் சென் வழக்குத் தீர்ப்பும் நீதிமன்றங்களின் போக்கும் அரங்குக் கூட்ட தீர்மானங்கள் மக்கள் உரிமைக் கூட்டமைப்பு புதுச்சேரி.
புதுச்சேரி மக்கள் உரிமைக் கூட்டமைப்பு சார்பில் டாக்டர் பினாயக் சென் வழக்குத் தீர்ப்பும் நீதிமன்றங்களின் போக்கும் என்ற தலைப்பில் அரங்குக் கூட்டம் வணிக அவையில் நடைபெற்றது.
மனித உரிமைக்கான மக்கள் கழக தலைவர் பேராசிரியர் அ.மார்க்ஸ் பழங்குடி இருளர் பாதுகாப்பு சங்க ஒருங்கிணைப்பாளர் பேராசிரியர் பிரபா.கல்விமணி ஆகியோர் சிறப்புரையாற்றினர்.
இக்கூட்டத்தில் கிராம பஞ்சாயத்து தலைவர்களின் ஒருங்கிணைந்த கூட்டமைப்பு துணை அமைப்பாளர் கோ.அ.ஜெகன்நாதன் சிங்காரவேலர் முன்னேற்ற கழக தலைவர் கோ.செ.சந்திரன் புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் மக்கள் படை அமைப்பாளர் சி.மூர்த்தி தமிழ்நாடு முஸ்லிம் முன்னேற்ற கழக மாவட்ட தலைவர் எம்.ஏ.அஷ்ரப் மனிதநேய மக்கள் கட்சி மாவட்ட செயலாளர் ஐ.முகம்மது சலீம் இந்திய சமூக செயல்பாட்டு பேரவை தேசிய இணைச் செயலாளர் ஜோசப் விக்டர் ராஜ் ஆகியோர் கலந்து கொண்டு உரயாற்றினர்.
உலகப் புகழ் பெற்ற மனித உரிமை ஆர்வலரும் சட்டிஸ்கர் மாநிலத்தில் பழங்குடியின மக்களுக்காகவும் அரசின் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக போராடி வருபவருமான டாக்டர் பினாயக் சென்னிற்கு தேசதுரோக வழக்கில் ராய்பூர் நீதிமன்றம் ஆயுள் தண்டனை விதித்திருப்பது ஏற்புடையதல்ல.
பொய்யான ஒரு வழக்கில் விசாரணையின் போது எந்தவொரு சாட்சியும் எதிராக சாட்சியம் அளிக்காத நிலையில் டாக்டர் பினாயக் சென்னிற்கு ஆயுள் தண்டனை வழங்கித் தீர்ப்பளித்திருப்பது என்பது நீதித்துறையின் நீதி வழங்கும் முறையையே கேள்விக்குள்ளாக்கியுள்ளது.
இந்நிலையில் நீதிமன்றங்களின் செயல்பாடுகள் குறித்து தேசிய அளவில் விவாதம் நடத்தப்பட வேண்டுமென இக்கூட்டம் வேண்டுகோள் விடுக்கிறது.
டாக்டர் பினாயக் சென் மீதான வழக்கைத் திரும்பப் பெறவும் அவரை உடனடியாக விடுதலை செய்யவும் வலியுறுத்தி அனைவரும் கையெழுத்திட்டு குடியரசுத் தலைவருக்கு மனு அளிப்பது என இக்கூட்டம் முடிவு செய்கிறது.
சர்வதேச பிரகடனங்களில் மனித உரிமைப் பாதுகாவலர்களைப் பாதுகாக்க சம்பந்தப்பட்ட அரசுகள் உறுதி செய்ய வேண்டுமென கூறப்பட்டுள்ளது.
இதனை செயல்படுத்தும் விதமாக மனித உரிமைப் பாதுகாவலர்களை இதுபோன்ற பழிவாங்கும் நடவடிக்கைகளில் இருந்துப் பாதுகாக்க அதிகாரம் கொண்ட சுயேட்சையான அமைப்பு ஒன்றை தொடங்க வேண்டுமென மத்திய அரசை இக்கூட்டம் வலியுறுத்துகிறது.
தன் வாழ்நாளில் பெரும் பகுதியை மனித உரிமைப் பணிகளுக்காக செலவிட்டவரும் ஆந்திரபிரதேச உயர்நீதிமன்றத்தின் மூத்த வழக்கறிஞருமான திரு.
தேசிய மொழிபெயர்ப்புத் திட்டம் என்டிஎம் என்பது மொழிபெயர்ப்பை ஒரு தொழில்துறையாக உருவாக்கவும் அறிவுசார் நூல்களை மாணவர்களுக்கும் கல்வியாளர்களுக்கும் இந்திய மொழிகளில் கிடைக்கச் செய்வதன் மூலம் உயர்கல்வியை எளிதாக்கவும் இந்திய அரசால் தொடங்கப்பட்ட ஒரு திட்டமாகும்.
மொழிபெயர்ப்பு வாயிலாக அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் எட்டாவது பட்டியலில் உள்ள அனைத்து இந்திய மொழிகளிலும் அறிவை எடுத்துச் செல்லுதல் தேசிய மொழிபெயர்ப்புத் திட்டத்தின் இலக்காகும்.
கீழ்காணும் பல்வகை முயற்சிகளும் இதில் ஒருங்கிணைந்து மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மொழிபெயர்ப்பாளர்களுக்கான பயிற்சி மொழிபெயர்ப்புகளை வெளியிட வெளியீட்டாளர்களை ஊக்குவித்தல் வேற்று மொழிகளிலிருந்து இந்திய மொழிகளிலும் இந்திய மொழிகளிலிருந்து வேற்று மொழிகளிலும் மேலும் இந்திய மொழிகளுக்கிடையேயும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ள நூல்களுக்கான தரவுத்தளங்களை உருவாக்கிப் பராமரித்தல் மொழிபெயர்ப்பு தொடர்பான அனைத்துத் தகவல்களுக்குமான ஒரு தகவல் பரிமாற்ற மையமாக உருவாகுதல் இப்படிப்பட்ட முயற்சிகளின் வாயிலாக இந்தியாவில் மொழிபெயர்ப்பை ஒரு தொழிற்துறையாக உருவாக்கும் பணியில் என்டிஎம் முனைந்துள்ளது.
இவ்வகை நவீனப்படுத்துதலில் குறிப்பாக இந்திய மொழிகளில் கல்விசார் உரையாடல் பாணிகளின் நவீனப்படுத்துதலில் மொழிபெயர்ப்பாளர்களுக்கு ஒரு முக்கிய பங்கு உண்டு.
இதில் அறிவைப் பரப்புவதற்கு உதவும் அனைத்து எழுத்திலக்கியங்களும்நூல்களும் என்டிஎம்மில் அறிவுசார் நூல்கள் என்றறியப்படும் தொகுதியினுள் அடங்கும்.
பெரும்பாலும் ஆங்கிலத்தில் மட்டுமே கிடைக்ககூடிய உயர்கல்வி நூல்களை இந்திய மொழிகளில் மொழிபெயர்ப்பதின் மூலம் பூட்டிக்கிடக்கும் அறிவுப் புதையலை அகழ்ந்து கொடுப்பதும் பரவச்செய்வதும் என்டிஎம்மின் எண்ணம்.
விளங்கிய கதிர்களையுடைய ஞாயிறு எத்திசை சென்றாலும் பெரும் புகழினையுடைய வெள்ளி மீனானது தான் வசிக்கின்ற வட... சம்பாபதி வனத்தின் மையப்பகுதி அது.
இரவில் எப்போதும் கேட்டுக் கொண்டிருக்கும்... நடுயாமத்தில் சம்பாபதி வனத்தினுள் கொடிய கொலைப் பழிக்கும் அஞ்சாத கள்வர்களிடம் சிக்கிக்கொண்ட பத்திரை புரவித் தேரினுள் அமர்ந்தபடியே வெளியே வானவல்லிக்கும் கள்வர்களின் தலைவனுக்கும் நடந்த உரையாடலைக் கேட்டபடி பதற்றத்தோடு அமர்ந்திருந்தாள்.
குணக்கடலின்... சோழப் பேரரசன் கரிகாலனின் வரலாற்றை உள்ளடக்கிய வரலாற்றுப் புதினம் வானவல்லி வானதி பதிப்பகத்தார் சென்னை புத்தகக் கண்காட்சியில் வெளியிடுகிறார்கள்.
இந்தியாவில் அரசியல் சூழ்நிலைகள் மோசமாக போய்க் கொண்டிருந்த காலப்பகுதியில் அந்தப் போக்கை விமர்சிக்கும் வகையில் கவிஞர் கண்ணதாசன் இந்த பாடல் வரிகளை ஒரு திரைப்படத்துக்காக எழுதியிருந்தார்.
என்று தொடரும் இப்பாடல் இலங்கையின் பெருந்தேசிய அரசியல்வாதிகள் மற்றும் முஸ்லிம் அரசியல்வாதிகளின் நம்பிக்கையும் நாணயமும் நேர்மையும் கேள்விக்குள்ளாகும் சந்தர்ப்பங்களில் எல்லாம் திரும்பத்திரும்ப ஞாபகத்திற்கு வருவதுண்டு.
உண்மையில் யார் யாரை விமர்சனம் செய்தாலும் எந்த அரசியல்வாதி மீது எந்தப் பெரிய குற்றச்சாட்டை வைத்தாலும் அது வெற்றி பெற்றாலும் அல்லது தோல்வி கண்டாலும் அதன் உண்மை நிலைவரம் என்னவென்பதை அவரவரின் மனச்சாட்சியே நன்கறியும்.
அதுபோல இலங்கையின் ஆட்சியதிகாரத்தில் இருந்து கோலோச்சியவர்கள் இன்று அதிகாரத்தை வைத்துக் கொண்டிருப்பவர்கள் முஸ்லிம் கட்சித் தலைவர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் உத்தமர்களா இல்லை என்பதையும் அவர்கள் சமூகத்திற்காக உண்மைக்குண்மையாக செயற்படுகின்றார்களா இல்லையா என்பதையும் அவரவர்களுடைய மனச்சாட்சியின் நீதிமன்றமே நன்கறியும்.
பெரும் பெரும் எதிர்பார்ப்புக்களோடு ஒரு தரப்பினரால் முன்வைக்கப்பட்டு கடுமையான சவால்களோடு மறுதரப்பால் எதிர்கொள்ளப்பட்ட பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க மீதான நம்பிக்கையில்லாப் பிரேரணை தோற்கடிக்கப்பட்டுள்ளது.
நம்பிக்கையில்லாப் பிரேரணை மீதான வாக்கெடுப்பானது முஸ்லிம் அரசியல்வாதிகள் உள்ளடங்கலாக பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் அனைவரதும் நிலைப்பாட்டை வெளிச்சம்போட்டு காட்டியிருப்பதுடன் வாக்களிப்பின் அடிப்படையில் பிரேரணை வெற்றிபெறவில்லை என்றாலும் மறைமுகமான அரசியல் வெற்றியை ஓரிரு தரப்பும் தோல்விகளை வேறு தரப்புக்களும் பெற்றுக் கொண்டுள்ளதை அவதானிக்க முடிகின்றது.
அந்த வகையில் முஸ்லிம்களின் அரசியலில் எவ்வகையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கின்றது என்பதையும் முஸ்லிம் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களின் உத்தமர் தனத்ஐத இது எங்ஙனம் வெளிப்படுத்தியிருக்கின்றது என்பதையும் ஆழமாக நோக்கவேண்டிய ஒரு கடப்பாடு நம்மீது இருக்கின்றது.
எப்போதும் எதிர்க்கட்சியில் இருப்பவர்களுக்கு ஆட்சிமாற்றக் கனவு இருப்பது போலவே இந்த நல்லாட்சியில் கட்டமைப்பு ரீதியான மாற்றத்தை கொண்டு வரவேண்டும் என்ற முனைப்பு கூட்டு எதிர்க்கட்சிக்கு மட்டுமன்றி சுதந்திரக் கட்சிக்கும் ஐக்கிய தேசியக் கட்சிக்கும் கூட இருந்தது என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.
அதற்கு ஏதுவாக பாராளுமன்ற பொதுத் தேர்தல் ஒன்று வராது என்ற சூழ்நிலையில் குறிப்பாக கூட்டு எதிர்க்கட்சியும் ஆளும் கட்சிக்குள் இருந்த கறுப்பு ஆடுகளும் அதற்கான தருணத்தை பார்த்துக் கொண்டிருந்தன.
அரசாங்கம் ஆட்சிக்கு வந்த சில மாதங்களுக்குள்ளேயே மிகப் பெரிய நிதி மோசடி இடம்பெற்றுள்ளமை சற்று பலமான நிலையில் இருந்த எதிர்க்கட்சியின் வாய்க்கு அவல் கிடைத்தது போலிருந்தது.
அதாவது இனவாதத்தையும் ஊழலையும் தேர்தல் பிரசாரத்திற்கான முதலீடாக பயன்படுத்தி ஆட்சியைப் பிடித்த மைத்திரிபால சிறிசேன ரணில் விக்கிரமசிங்க கூட்டு தலைமைத்துவத்திலான இவ்வரசாங்கம் அவ்விரண்டிற்கும் இடமளித்தமை ஆட்சியில் பண்புமாற்றம் ஒன்றை நிகழ்த்த வேண்டுமென காத்திருந்தவர்களுக்கு கையில் துருப்புச் சீட்டு கிடைத்தது மாதிரி இருக்கின்றது.