sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்போது தமிழக அரசுக்கு எந்த ஒரு தகவலும் தெரிவிக்காமல் தூத்துக்குடியில் நிலத்தடி நீரை ஆய்வு செய்து இந்த அறிக்கையை நிலத்தடி நீர் வாரியம் வெளியிட்டுள்ளதாகவும் மேலும் ஏற்கனவே தமிழ்நாடு மாசு கட்டுப்பாட்டு வாரியம் முழு அளவில் ஆய்வு நடத்தி நிலத்தடி நீர் மாசடைந்ததற்கு ஸ்டெர்லைட் நிறுவனம்தான் காரணம் என்று கூறியதால்தான் ஸ்டெர்லைட் ஆலை மூடப்பட்டதாகவும் தமிழக அரசு தரப்பில் வாதிடப்பட்டது.
மேலும் இதுதொடர்பான வழக்குகள் பசுமைத் தீர்ப்பாயத்திலும் உயர் நீதிமன்ற மதுரை கிளை மற்றும் உச்ச நீதிமன்றத்திலும் நிலுவையில் இருக்கும் நிலையில் மத்திய அரசு வெளியிட்டுள்ள இந்த அறிக்கைக்கு தடை விதிக்க வேண்டும்.
ஏற்கனவே ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து நடந்த போராட்டத்தில் வன்முறை ஏற்பட்ட நிலையில் இந்த அறிக்கையால் தூத்துக்குடியில் மீண்டும் சட்டம் ஒழுங்கு பிரச்னை ஏற்பட வாய்ப்புள்ளதாகவும் தமிழக அரசு தரப்பில் வாதிடப்பட்டது.
அதன் பயனாக வைகையாற்றங்கரை மதுரையில் அருளாட்சித் திருநகரில் மூன்று யுகங்களிலும் இருந்த மூன்று தமிழ்ச் சங்கங்களிலும் உள்ள நூல்களையெல்லாம் ஒன்று திரட்டி நான்காவது தமிழ்ச் சங்கம் அமைத்தார்.
இத்தோற்றங்களில் முழுவளர்ச்சி ஏற்பட்டு இம்மண்ணின் ஈசர்களான ஈசன் தலைவன் மணீசர்கள் தோன்றிய பிறகே அனைத்து வகையான வாழ்வியல்களுக்கும் நெறிமுறை வகுக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது.
அறம் வாழ்கின்ற இடமாக உள்ள இறைவனின் திருவடிகளைத் தொழாமல் பிறவி எனும் பெருங்கடலைக் கடக்க இயலாது என்பார் ஐயன் திருவள்ளுவர்.
பிறவியைப் போக்கிக்கொள்வதற்கான வழி இறைநெறிக்கு நம்மை ஆளாக்கிக் கொள்ளுதல் என்பதைத் தொல்லை இரும்பிறவிச் சூழும் தளை நீக்கிக் அல்லல் அறுத்து ஆனந்தம் ஆக்கியதே எல்லை மறுவா நெறியளிக்கும் வாதவூர் எங்கோன் திருவாசகம் எனும் தேன் என்று திருவாசகத்தின் சிறப்பாயிரம் குறிப்பிடும்.
அதாவது தேனை ஒத்த உயிரின் நோயைப் போக்க வல்ல மாறாத இறைநெறியை அளிக்க வல்ல திருவாதவூரர் அருளியத் திருவாசகம் எனும் இறைநெறிநூலை ஓதினால் நீண்ட காலமாய் உயிரைப் பற்றியிருகின்ற உறுதியான பிறவி எனும் கட்டு அறுந்து துன்பம் நீங்கி இறையின்பம் ஏற்படும் என்று குறிப்பிடுகின்றது.
அதற்காகத்தான் நமது மனம் வாக்கு காயம் ஆகியவற்றால் செய்யும் செயல்களைச் சீலம் நோன்பு செறிவு அறிவு என்ற நான்கு நெறிமுறைகளின் மூலம் நெறிபடுத்துகின்றோம்.
சீலத்தில் மலர் பறித்தல் விளக்கு ஏற்றுதல் திருமஞ்சனத்துக்கு நீர் கொண்டு செல்லல் பூசனைப் பொருட்களைக் கோயிலுக்குக் கொண்டு செல்லல் வழிபடுதல் திருக்கோயிலைக் கூட்டுதல் கழுவுதல் மெழுகுதல் தீவத்தி ஏந்துதல் பல்லக்குச் சுமத்தல் ஆலய வலம் வருதல் அடியவருக்கு உணவு உடை அளித்தல் வறுமையில் வாடுவோருக்கு உதவுதல் போன்ற இறைத்தொண்டுகள் செய்து நம் உடலின் புறத்தில் உள்ள கருவிகளைத் தூய்மை செய்து இறைப் பணிக்கு அவற்றைப் பழக்கி உயிர் பிறவி அறுவதற்கு அவற்றைத் துணைக்கொள்கின்றோம்.
உடலின் புறத்தில் உள்ள கருவிகளைத் தூய்மை செய்து அவற்றை இறைப் பணிக்குத் திசை திருப்புவதனால் ஐம்புலன்களினால் உயிருக்கு வரும் தொல்லைகள் குறைகின்றன.
தவிர நம் மனதை இறைவன்பால் திருப்பி உள்ளேயும் வெளியேயும் அவனைப் போற்றி வழிபடுவதற்குத் திருமுறைகள் மந்திரங்கள் பூசனைகள் சடங்குகள் என்ற செயல்முறைகளைச் செய்து பிறவி அறுவதற்கு உயிரை இறைவன்பால் திசை திருப்புகின்றோம்.
திருவுருவத்திற்குப் பூசனை இயற்றினாலும் சிவத்தீ வளர்த்து பூசனை இயற்றினாலும் உயிரை இறைவன்பால் வழிபடுத்துவதற்கே அவற்றைச் செய்வதன் நோக்கம் என்று குறிப்பிடுவர்.
தவிர புறத்திலும் அகத்திலும் எண்ணி சொல்லப்படுகின்ற மந்திரங்களும் திருமுறைகளும் கூட உயிரை இறைவன்பால் குவித்துப் பிறவி அறுவதற்கே ஆகும் என்பது நம் சித்தாந்தச் சைவத்தின் தெளிவு.
இதைப்போன்றே செய்ய வேண்டியவற்றைத் தவறாமல் செய்தும் விட வேண்டியவற்றை விட்டும் வெளித்தொடர்புகளைத் துண்டித்து மூச்சைச் சீர்படுத்தி உடல் நோகாமல் இருக்க நல்ல இருக்கைகளைக் கற்றும் இறைவனை உயிரில் தொடர்ந்து வைத்து எண்ணுவதும் உயிரை இறைவனோடு சேர்த்து வைத்து மகிழ்ந்து பிறவி அறுவதற்குத்தான் என்பதனை நாடுவன் நாடுவன் நாபிக்கு மேலேயோர் நால்விரல் மாடுவன் மாடுவன் வன்கைப் பிடித்து மகிழ்ந்துளே ஆடுவன் ஆடுவன் ஆமாத்தூர் எம் அடிகளே என்று திருஆமாத்தூர் பதிகத்தில் சுந்தரமூர்த்தி அடிகள் குறிப்பிடுவார்.
அறிவு நூல்களைக் கற்றும் கேட்டும் சிந்தித்தும் அதில் அழுந்தி இருந்தும் பெறுகின்ற இறை அறிவினால் திருவருளைத் துணயாகக் கொண்டு பெறுவதும் பிறவி அறுவதுதான்.
எனவே சீலம் நோன்பு செறிவு அறிவு என்று இறைவனை அடையும் நெறிகளாகச் சீர்மிகு செந்தமிழர் வகுத்து வைத்துள்ள வழிபாட்டு நெறிகள் பிறவி அறுதலையே பிறவியின் நோக்கமாகவும் அதற்கு இறை அறிவும் அவ்விறை அறிவினால் விளையும் திருவருளையும் துணைக் கொண்டு பிறவியை அறுக்க வேண்டும் என்கின்றது.
எனவே வழிபாடு என்பவற்றால் நாம் இயற்றுவது நம் இறை அறிவைப் பெருக்குவதாகவே இருத்தல் வேண்டும் என்பது திருமூலர் உணர்த்தும் செய்தியாகும்.
இறைவழிபாடு இயற்றுகின்றவர்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் சொல்லும் ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் அதன் பின் உள்ள பொருள் உண்மை அல்லது அதன் உட்பொருளினைத் தெளிதல் வேண்டும்.
இறைவன் ஒளி வடிவாகத் தோன்றி மறைகின்றான் என்று உணர்த்தவே பெருமான் முன்பு கற்பூரம் ஏற்றுகின்றேன் என்று கற்பூரம் ஏற்றுபவர் உணர்தல் வேண்டும்.
சிவத்தீ வளர்ப்பவர்கள் அதில் சொல்லப்படும் மந்திரங்களுக்கு அவர்களுக்கு மட்டும் பொருள் தெரிந்திருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் சமயச் செயல் முறைகளின் தலைவராக இருந்து அவர்கள் மக்களுக்கு உணர்த்த எண்ணும் வழிபாட்டினையும் அதன் பொருளையும் மக்களுக்கு விளக்க வேண்டும்.
திருமுறைகளை ஓதும் ஓதுவார்களும் மற்ற ஆசிரியர்களும் அதன் ஆழ்ந்த உண்மைகளை மக்களுக்கு எடுத்து விளக்கிக் கேட்பவரின் உயிர் அதில் திளைக்குமாறு செய்தல் வேண்டும்.
நீண்ட நேரம் இயற்றப்படும் பூசனைகளுக்கும் சிவத்தீ வளர்த்தலுக்கும் சொல்லப்படும் மந்திரங்களுக்கும் திருமுறைகள் ஓதுதலுக்கும் தெளிவினைக்கூறாது வெறுமனே செய்தல் முயல் தவம் ஆகாது.
இப்படி அவற்றின் உட்பொருளைத் தெளிவினைக் கூறாமையினால் தான் பலரும் சமயத்தெளிவின்றி அன்றாட வாழ்வில் தேவைப்படும் சிறு சிறு இன்பங்களுக்கும் பயன்களுக்கும்தான் இறைவனை வழிபடுகின்றோம் என்று மயங்கிக் கிடக்கின்றனர்.
மூச்சுப் பயிற்சி இருக்கைகள் இறைவனைத் தொடர்ந்து எண்ணல் புறத் தொடர்புகளை அறுத்தல் என்பது எதற்கு செறிவுப் பயிற்சியினால் கிட்டும் சித்துக்கள் எனப்படும் சிறு சிறு ஆற்றல்கள் எதற்கு என்று உணர்த்தாமையினால் தான் அத்தகைய பயன்களை உலக இன்பங்களுக்கு என்று எண்ணி பலரும் மயங்குகின்ற நிலையினைக் காண்கின்றோம் என்பார் திருமூலர்.
இறை உணர்வைப் பெறவும் அவ்வுணர்வினால் பிறவியை அறுக்க முயல வேண்டும் என்பதனை உணர்த்தாமையினால் தான் பலரும் இன்று அதனைப் பொருளும் பிறவும் சேர்க்கும் வழியாக எண்ணி மயங்குகின்றனர் என்கின்றார் திருமூலர்.
இது முயல் தவம் இல்லை பிறவியை வருவிக்கும் என்பதனை பின்னே நின்று என்னே பிறவி பெறுவது முன்னை நன்றாக முயல் தவம் செய்கிலர் என்னை நன்றாக இறைவன் படைத்தனன் தன்னை நன்றாகத் தமிழ் செய்யுமாறே என்கின்றார்.
இறை நெறியை உணர்வதற்கும் உண்மையான முயல் தவத்தினை நன்றாகச் செய்வதற்கும் அம்முயற்சியைச் செய்பவருக்கு விளங்கும் மொழி இன்றியமையாததாக உள்ளது.
இறை உண்மைகளையும் வழிபாட்டு நெறிகளையும் பிறருக்கு உணர்த்தும் சமய ஆசான்கள் பயிற்றுனர்கள் பூசகர்கள் அவர்கள் வழிகாட்டும் நெறிகளைத் தம்மைச் சார்ந்து இருக்கின்ற சமய ஆர்வலர்கள் தாங்களாகவே மேலும் கற்றுக் கொள்வதற்கு அவர்களைத் தயார் செய்தல் வேண்டும்.
தத்தம் ஆசான்களிடத்தில் பெற்ற சிறு அறிவோடு நின்று விடாமல் தாங்களாகவே தேடலை மேற்கொள்ளும் வழிக்கு வகை செய்யுமாறு அவர்களுக்குத் தெரிந்த புரிந்த மொழிகளில் எளிய வழிகளில் அவர்களுக்கு வழிகாட்ட வேண்டும்.
எல்லோரும் இதனை அடைய இயலும் என்று உண்மையான ஆசானுக்கு இலக்கணமாய் இருந்து காட்டலும் கற்பித்தலுமே உண்மையான முயல் தவம் என்பது திருமூலரின் செய்தியாகும்.
எகிப்தில் தங்கள் உடல்களில் ஒவ்வொரு பாகங்களிலும் வெவ்வேறு சக்தி படைத்தவர்கள் தங்களை கடவுள் என்று கூறி மக்களை ஆண்டு வருகிறார்கள்.
இவர்களில் இரண்டு பேருக்கும் அந்த நாட்டை பிரித்துக் கொடுக்கும்போது அண்ணனுக்கு நாட்டையும் தம்பிக்கு பாலைவனத்தையும் பிரித்துக் கொடுக்கிறார் அரசன்.
அப்போது அவரது மனைவி செட்டிடம் உயிர் பிச்சை கேட்க ஹராசின் சக்தி இருக்கும் இரண்டு கண்ணையும் பிடுங்கிவிட்டு அவனை உயிரோடு பாலைவனத்துக்கு அனுப்பிவிடுகிறார் செட்.
இந்நிலையில் ஹராசின் கண் வைக்கப்பட்டிருக்கும் இடத்தில் அடிமையாக பணிபுரியும் தனது காதலியையும் நாட்டு மக்களையும் அடிமைத்தனத்தில் இருந்து மீட்க வேண்டுமானால் அந்த கண்ணை மீட்டு ஹராசிடம் ஒப்படைத்தால் அவனது சக்தி மூலமாக நாட்டை காப்பாற்றலாம் என நினைக்கிறான் பெக் என்ற அடிமை.
கமலஹாசன் ஹிட்ஸ் தமிழ் தமிழ் தமிழ் வீடியோ ரஜினிகாந்த் ஹிட்ஸ் ரஜினிகாந்த் ஹிட்ஸ் வா வா மஞ்சள்
போட்டோவின் தரம் மிகவும் குறைவாக .... ஏனோ செய்ய வேண்டும் என காப்பியடித்து போட்டோவில் படுகை.காம் என மட்டும் பெயர் இட்டவர்கள் .... போட்டோவில் காப்பி எடுபது சகஜம்.
ஆனால் அந்த போட்டோக்களில் மாற்றத்தினை பேக்ரவுண்ட்அனதர் போட்டோவினை உள்ளீடு செய்து புதிய போட்டோ மாத்துவதுதானே போட்டோ எடிட்டிங்க்???
அவுஸ்திரேலியாவில் நடைபெறவுள்ள உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தலில் சிட்னி நகர சபைக்கான தேர்தலில் தமிழர் தாயகத்தை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ஈழத் தமிழ் அகதியான சுஜன் செல்வன் போட்டியிடுகின்றார்.
அரசியல் தஞ்சம் கோரும் ஈழத் தமிழர்களுக்கு அவுஸ்திரேலியாவின் தற்போதைய அரசியல் சூழ்நிலை அவ்வளவு சாதகமானதாக இல்லையென கூறும் முன்னாள் அகதியும் தற்போதைய அவுஸ்திரேலிய பிரஜையுமான சுஜன் செல்வன் எனினும் அவுஸ்திரேலியாவில் அகதி அந்தஸ்து கோரும் ஈழத் தமிழர்கள் அந்நாட்டு சட்டத்திட்டங்களுக்கு உட்பட்டு நேர்காணலின்போது சரியான தகவல்களை வழங்குவதன் ஊடாக தஞ்சக்கோரிக்கை அங்கீகாரத்தை பெற்றுக்கொள்ள முடியுமென நம்பிக்கை வெளியிட்டுள்ளார்.
எனினும் அவுஸ்திரேலியாவில் அரசியல் தஞ்சம் கோரி வரும் ஈழத் தமிழர்களின் பிரச்சினைகளுக்கு குரல்கொடுத்துவரும் பல்வேறு அமைப்புக்களுடன் இணைந்து சுஜன் செல்வன் தொடர்ச்சியாக செயற்பட்டு வருகின்றார்.
நடைபெறவுள்ள தேர்தலில் தாம் வெற்றிபெற்றாலும் ஈழத் தமிழர்களின் அகதி அந்தஸ்து கோரிக்கை தொடர்பில் பெரிதாக எதனையும் செய்ய முடியாது என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளும் சுஜன் செல்வன் எனினும் தனிப்பட்ட ரீதியில் உதவமுடியுமென சுட்டிக்காட்டுகின்றார்.
நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம் புதுச்சேரி முதல்வர் நாராயணசாமி தலைமையில் நடைபெற்ற பட்ஜெட் தொடர்பான ஆலோசனை கூட்டத்தில் அமைச்சர்கள் மற்றும் அரசு செயலர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
கூட்டத்தில் துறை ரீதியாக ஒதுக்கப்பட வேண்டிய நிதி புதிய அறிவிப்புகள் நடைமுறையில் உள்ள திட்டங்களுக்கான நிதி ஒதுக்கீடு தொடர்பாக விவாதிக்கப்பட்டது.
ரஷ்யாவில் நடைபெற்று வரும் உலகக்கோப்பை கால்பந்துப்போட்டியில் விறுவிறுப்பான காலிறுதி ஆட்டங்கள் இன்றுமுதல் தொடங்குகின்றன.
இந்நிலையில் ரஷ்யாவில் உள்ள நகரில் ஒரு உயிரியல் பூங்காவில் பராமரிக்கப்பட்டு வரும் டால்பின்கள் வெற்றி தோல்வி குறித்து கணித்து வருகின்றன.
அதன் சுருக்கம் பின்வருமாறு அம்பரீஷனுக்குப் பகைவர்களாக இருந்த ஸம்யன் வியமன் ஸுயமன் ஆகிய மூன்று ராட்சசர்களை அவனது சேனாதிபதியான சுதேவன் கொன்றான்.
நூறுகோடி பரிவாரமுள்ள பெரிய ராட்சசப் படையுடன் வந்த அந்த மூவரும் அம்பரீஷனின் குடிமக்களைச் சிறையிலடைத்து துன்புறுத்தினார்கள்.
அசுரர் படையைக் கண்ட சுதேவன் அது தன்னால் இயலாதென்று கருதி படையைத் திருப்பி அனுப்பிவிட்டு சிவனைப் போற்றி தன் தலையை அறுத்துக் கொள்ள முயன்றான்.
அப்போது கருணை கொண்ட சிவன் தனுர்வேதம் பெரிய தேர் பிநாகமெனும் வில் கத்தி மற்றும் அஸ்திரங்களை அவனுக்கு அளித்து அவன் அந்தத் தேரில் இருக்கும் வரை அழிவடையமாட்டான்.
பிறகு அந்தச் சுதேவன் தன் மக்களை விடுவித்து ராட்சசர்களைக் கொன்று வியமனை எதிர்த்த மற்போரில் மண்ணில் இறங்கிப் போரிட்டதால் இறுதியாகக் கொல்லப்பட்டான்.
அந்தச் சுதேவனுக்குப் போரெனும் பெரிய வேள்வி உண்டானது அதனால் அவன் இந்தத் தகுதியை அடைந்திருக்கிறான் என்று இந்திரன் அம்பரீஷனிடம் சொன்னான்.
அதற்குப் பதிலாக இந்திரன் கங்குலியில் உள்ளதைப் போலப் பின்வருமாறு சொன்னான் இந்திரன் அம்பரீஷனிடம் ஓ ஐயா இந்தச் சுதேவனைப் பொறுத்தவரையில் பெரும் வேள்வியெனும் போரில் அவன் அடிக்கடி ஈடுபட்டான்.
அரியலூர் மாவட்டம் தா.பழூரில் கலைஞர் அவர்களின் மறைவை முன்னிட்டு ஒன்றிய தி.மு.க அலுவலகத்தில் அவரது திருவுருவ படத்திற்கு மாலை அனுவித்து மலரஞ்சலி செலுத்தி இரங்கல் கூட்டம் நடைபெற்றது.
நூற்றாண்டு விழா நடைபெறுவதையொட்டி பார்வதிபுரம் மேம்பால பகுதியில் மத்திய மந்திரி பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் நேற்று திடீர் ஆய்வு மேற்கொண்டார்.
அய்யப்ப பக்தர்களுக்கு கேரள அரசு நெருக்கடி கொடுக்க கூடாது மத்திய மந்திரி பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் பேட்டி சபரிமலை விவகாரத்தில் அய்யப்ப பக்தர்களுக்கு கேரள அரசு நெருக்கடி கொடுக்க கூடாது என மத்திய மந்திரி பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் கூறினார்.
ஈழத்தமிழர்கள் படுகொலைக்கு காரணமான ராஜபக்சேவை மன்னிக்க முடியாது என பரமக்குடியில் மத்திய மந்திரி பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் தெரிவித்தார்.
பேரறிவாளனுக்குப் பரோல் வழங்க சட்டப்பேரவையில் கவன ஈர்ப்புத் தீர்மானம் கொண்டுவர அ.தி.மு.க ஆதரவு எம்எல்ஏக்கள் சபாநாயகரிடம் மனு அளித்துள்ளனர்.
அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்ள யாரும் இல்லாத நிலையில் அவர்களின் மகனாக சிறிது காலம் பெற்றோரைக் கவனித் துக்கொள்ளும் கடமையை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் பேரறிவாளன் சிறை விடுப்பு கோரியிருக்கிறார்.
இந்த நிலையில் சிறையில் இருக்கும் பேரறிவாளனுக்கு பரோல் வழங்க சட்டசபையில் கவன ஈர்ப்புத் தீர்மானம் கொண்டுவர வேண்டும் என அ.தி.மு.க ஆதரவு எம்எல்ஏக்கள் கருணாஸ் தமிமுன் அன்சாரி தனியரசு ஆகியோர் இன்று சபாநாயகர் தனபாலிடம் கோரிக்கை மனு அளித்துள்ளனர்.
உடம்பு ஆகிய நிலையில்லாத தேரின்மேல் ஏறி மனமாகிய பாகன் தன் கையைப் பொருத்தி கண்ட இடங்களில் செலுத்துதலினால் வழியறியாது மாயைக்கு உட்பட்டு மயங்குகின்ற உயிர்கள் சிறிதே உணர்வு பெற்றுச் தூயவனாகிய சிவன் மேல் அன்பாகிய தேரில் ஏறிச்சென்று அவனது அருளைப்பெற்றால் ஆயத்தேர் எனும் சமாதி யோக வழியில் சீவன் சிவனை அடைந்து அவனாகி விடும்.
சிவன் அருள் பெற்று சாயுஜ்யம் எனும் இறைத்தன்மையில் சிவமாவதற்கு முதலில் அன்பு வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி எழுதப்பட்ட பாடல்.
நம் ஆத்மாவானது காயம் எனும் தேர் ஏறி அதனை இயக்கும் மனம் எனும் பாகன் கைகொடுக்க மாயம் எனும் நிலையின்மையில் பயணிக்காது எது உண்மையென்று உணர்விக்கும் நேயம் எனும் மார்க்கம் பற்றி அதில் பயணித்தால் அழிவில்லாத மெய்ப்பொருளாகிய சர்வேஸ்வரனின் அருள் கிடைக்கப் பெற்றால் மட்டுமே அடைய இயலும் ஆய்தல் அதாவது உட்தேடல் எனும் கிட்டுதற்கறிய பாக்கியம் பெற்று அதன் மூலம் நான் எனும் நிலையறுத்து நானே அவன் எனும் மிக உயர்ந்த அஹம் பிரஹ்மாஸ்மி எனும் அத்வைத நிலை அல்லது ஒருமை நிலை அண்டும்.
சினிமா செய்திகள் செய்திகள் சிவகார்த்திகேயன் படத்தில் பாடும் சூப்பர் சிங்கர் போட்டியாளர்.. செந்தில் இல்லையாம்.. அதிகாரப்பூர்வ தகவல்.
விஜய் டிவியில் ஒளிபரப்பாகி வரும் சூப்பர் சிங்கர் நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்ற பல்வேறு பாடகர்களுக்கு சினிமாவில் பாடும் வாய்ப்பு கிடைத்திருக்கிறது.
சமீபத்தில் நடைபெற்ற சூப்பர் சிங்கர் நிகழ்ச்சியில் வெற்றி பெற்ற செந்தில் கூட இசையமைப்பாளர் இமான் இசையமைத்துள்ள சீமராஜா படத்தில் ஒரு பாடல் பாடியுள்ளாராம்.
குறிப்பாக விஜய் டிவியின் சூப்பர் சிங்கர் நிகழ்ச்சியில் பங்குபெற்ற பல்வேறு போட்டியாளர்களுக்கு தனது இசையமைப்பில் பாடும் வாய்ப்பினை கொடுத்துள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
கடந்த பல வருடங்களாகத் தொடர்ந்து உலக சினிமாக்களையும் மலேசிய சினிமாக்களையும் பார்த்துக் கவனித்தும் வருகிறேன் என்பதைவிட இப்படங்களை விமர்சிப்பதற்கு வேறேதும் விஷேசமான தகுதிகள் தேவையில்லை என்றே நினைக்கிறேன்.
ஒரு திரைப்படத்தை விமர்சிக்க திரைப்படத்தை இயக்கியவரால்தான் முடியும் என்றால் உலகில் அகிரா குரோசாவா தன் சக இயக்குனர்களின் திரைப்படங்களுக்குச் சினிமா விமர்சனம் எழுதியிருக்கக்கூடும் அல்லது வங் கார் வாய் தன் சக ஹங் காங் சினிமாக்களுக்குச் சினிமா விமர்சனம் எழுதியிருக்கக்கூடும்.
யஸ்மின் அமாட் அமீர் போன்றவர்கள் மலாய் சினிமாவின் ஆளுமைகளாக அறியப்பட்டதோடு அவர்களின் படங்கள் உலகத் திரைப்பட விழாக்களில் கவனமும் பெற்றுள்ளன.
ஆனாலும் அவரது சினிமா அரசியல் ரீதியில் கட்டியெழுப்பப்பட்ட புனிதங்களை உடைத்து மீண்டும் அதையே இன்னொரு புனித செயல்பாடாக மாற்றுவதால் தீவிர விமர்சனத்திற்கும் உள்ளாகின்றது.
யஸ்மின் அமாட் உருவாக்கி வைத்திருக்கும் கலைப்படம் என்கிற மாயையை இப்படம் தன்னுடைய நுண்ணரசியலால் மிஞ்சி நிற்கிறது என்றே சொல்ல முடிகிறது.
முதலாவதாக அம்மொழியில் இதற்கு முன் வந்த திரைப்படங்களை அப்படம் அரசியல் ரீதியிலும் கதை ரீதியிலும் மிஞ்சுவது அடுத்ததாக தமிழ்நாட்டு சாயலைக் கொண்டிருப்பது மற்றும் கலைப்படம் என்கிற மாயையில் சிக்கிக்கொண்டு வெளிப்படுவது.
மலேசிய வாழ்வின் ஆழத்தைக் கவனிக்கும் விமர்சன அணுகுமுறை இருக்கும் படைப்பாளிகளால்தான் மலேசியத்தனமிக்க படைப்பைக் கொடுக்க முடியும்.
பாலியில் வாழும் இந்துக்களைக் காட்ட நினைக்கும் ஒரு படைப்பு அங்குள்ள போன்ற இனங்களை மறைத்துவிட்டோ ஒளித்து வைத்தோ காட்டுவதில் ஒரு படைப்பு நேர்மை இல்லை என்றே நினைக்கிறேன்.
மலேசியாவில் பிறந்து வளர்ந்த இரண்டு மனிதர்களில் ஒருவரான கதாநாயகன் மியான்மாரில் தனது வாழ்வின் ஒரு பகுதியை அங்கு வாழத் துவங்குகிறார்.
தன் கதைக்காக வேண்டி வெண்ணிற இரவுகள் படம் மியான்மாரைப் பயன்படுத்தியிருந்தாலும் அந்த நிலத்திலுள்ள சேவல் சண்டையையும் கொஞ்சம் காட்டியிருப்பதைக் கவனிக்கலாம்.
மியான்மாரின் வெக்கை மிகுந்த சாலையோரங்களையும் கீழ்த்தட்டு மக்களின் வாழ்விடங்களையும் நெரிசல்மிக்க சந்தையையும் படகுத்துறையையும் அவர் தன் படத்தில் காட்டியிருக்கிறார்.
கதைக்குக் கச்சிதமாக வந்திருப்பதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை என்றாலும் எல்லாம் படைப்புகளும் அந்த நிலத்தின் மீது அக்கறை கொண்டிருக்க வேண்டும் என நினைப்பதையும் தவிர்க்க இயலவில்லை.
அதில் எந்தக் கலாச்சாரஒழுக்க சமரசமும் இல்லாமல் அந்த உலகின் யதார்த்தங்களோடு அவ்வாழ்க்கையைக் காட்சிப்படுத்தியிருக்கிறார்.
மலேசிய வாழ்வியலோடு அதன் மொழியும் இணைந்து வெளிப்படுவதுதான் அப்படைப்பிற்கு ஒரு மலேசியத்தன்மையைக் கொடுக்கும் என நினைக்கிறேன்.
அடுத்ததாக நான் ஒரு மலேசியன் திரைப்படத்திலேயே தமிழ்நாட்டுப் படங்களிலிருந்து நாம் கற்றுக்கொண்ட கதாநாகயத்தனம் வெளிப்பட்டிருக்கிறது.
ஆனால் வெண்ணிற இரவுகள் எந்த வகையிலுமே தமிழ்நாட்டுச் சாயலைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதே அதன் மிகப்பெரிய வெற்றியாகக் கருதுகிறேன்.
மியான்மாரில் பாதிப்படம் நகர்ந்தாலும் வேறொரு அந்நிய நிலத்திலும் மலேசியத்தன்மையை இழக்காமல் திரைக்கதையை நகர்த்தியிருக்கும் சாமர்த்தியம் மலேசியத் தமிழ்ச்சினிமா சூழலுக்குப் புதியது என்றே நினைக்கிறேன்.
இயக்குனர் செந்தில் குமரன் முனியாண்டி அவர்களின் ஜெராந்துட் நினைவுகள் சஞ்சய் குமாரின் ஜகாட் போன்ற படைப்புகளின் வரிசையில் அடுத்தக்கட்ட மலேசியக் கலை பரிணாமமாக வெண்ணிற இரவுகளை உணர முடிகிறது.
இப்பொழுதுள்ள பெரும்பாலான இயக்குனர்கள் கமர்சியல் ரீதியிலான முயற்சிகளிலிருந்து விடுப்பட்டு கலைப்படத்திற்கான ஒரு முயற்சியில் இறங்கியுள்ளனர்.
உலகத் திரைப்பட விழாவிற்காகவே படம் எடுப்பது ஈரான் சினிமாக்களின் ஒளிப்பதிவு தந்திரங்களுக்காகவே படம் எடுப்பது புரியாத்தன்மையின் மூலம் பார்வையாளனைக் குழப்பி உயர்ந்த கலைப்படைப்பு எனக் காட்டிக் கொள்வதற்காகப் படம் எடுப்பது போன்ற மாயயைகளில் சிக்கி உள்ளனர்.
நம் நிலத்தையும் நம் வாழ்க்கையும் சொல்ல நினைப்பதே கலை என்கிற போது அதனை ஒரு கலையாக மெனக்கெட்டுக் காட்டுவதற்காக வேண்டி நம் வாழ்வைப் போலியாக்கிவிடக்கூடாது என்பதில் சமீபத்திய இயக்குனர்கள் அக்கறை செலுத்த வேண்டும்.
காதலை மையமாகக் கொண்டிருப்பதில் சிக்கலில்லை ஆனால் அதனூடாக அந்த நிலத்தின் வாழ்வை பிரச்சனையைக் கொஞ்சமாவது அவர் பேசியிருக்கலாமே என இச்சமூகம் நினைப்பதில் எந்தத் தவறும் இல்லை.
அப்படிப்பட்ட ஒரு பிரச்சனையை எப்படி எந்த அளவிற்கு தன் படைப்பிற்குள் நுழைக்க வேண்டும் என்கிற முடிவை இயக்குனர்தா தேர்வு செய்கிறார்.
தன்னுடைய வெண்ணிற இரவுகள் படத்தில் மலேசிய தமிழ்ச்சூழலில் மிகவும் மேலோட்டமாக அதிகம் வெளிப்படையாக விவாதிக்கப்படாத மேல்தட்டும் வர்க்கத்தின் மனச்சிக்கலாக இருக்கும் சாதியைப்பற்றி அவர் பேசியிருக்கிறார்.
ஆனால் படத்தில் அதன் நெடி தூக்கலாக இல்லாமலும் கதையோடு மிகவும் இரகசியமாக வந்து அழுத்தமான திருப்பத்திற்குப் பின்னால் தமிழ்ச்சூழலின் மனசாட்சியைக் காட்டிக்கொடுத்துவிட்டுப் போகும் வகையில் அமைத்துள்ளார்கள்.
உதவி இயக்குனரான சிவா பெரியண்ணன் அவர்களிடம் இதைப் பற்றி பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது ஒருவேளை சாதியைப் பற்றி அதிகம் உரையாடியிருந்தாலும் அதுவொரு மெனக்கெட்டு திணிக்கப்பட்ட பிரச்சாரமாகிவிடும் என்பதில் நாங்கள் கவனமாக இருந்தோம் எனக் குறிப்பிட்டார்.
ஆக நான் குறிப்பிட்ட அந்த மூன்று வகையிலுமே மலேசியப் படைப்பான வெண்ணிற இரவுகள் தனித்துவமான முயற்சியை மேற்கொண்டுள்ளது எனச் சொல்லலாம்.
மகேன் கதாபாத்திரத்தின் சில வசனங்கள் அவர் அவசரமாக உச்சரிக்கும் இடத்தில் சட்டென பிடிப்படாமல் நழுவி போய்விடுவதும் அவருடைய பல்கலைக்கழக நண்பராக வருபவர் பேச்சுக்கும் உடல் மொழிக்கும் தொடர்பில்லாமல் இருப்பதும் ஏண்ட்ரியாவை அழைத்து ஒரு பாடலைப் பாட வைத்தது மலேசியாவில் அவரையும் மிஞ்சக்கூடிய பாடகிகள் இருந்திருக்கக்கூடும் என்பதைத் தவிர படம் பாராட்ட வேண்டிய அற்புதமான முயற்சி ஆகும்.
திரைக்கதையைப் பற்றி தனியாகவே ஒரு கட்டுரை எழுதலாம் காரணம் ஒரு படம் எத்தனை வலிமையான கதையைக் கொண்டிருந்தாலும் அதனை மக்களிடையே கொண்டு போய் சேர்ப்பது அதன் திரைக்கதை அமைப்புத்தான்.
மலேசியத் தியேட்டர் முதலாளிகளின் தமிழ்நாட்டுச் சினிமா மோகத்தைத் தாண்டி மலேசியஹ் தமிழ்ச்சினிமாவின் மீது ஒரு நம்பிக்கை உருவாகும்வரை கடுமையாக உழைத்திருக்கிறார்.
காலத்தைத் தாண்டி இயக்குனர் பிரகாஷ் அவர்களின் வெண்ணிற இரவுகள் மலேசியாவின் சினிமா சூழலில் புதிய போக்கை அறிவிக்கும் படைப்பாக மாறும் என்பதில் குழப்பமில்லை.
எனவே இவ்வைத்திய செலவிற்கும் எனது குடும்ப நிலையையும் கருத்தில் கொண்டு தங்களால் இயன்ற உதவிகளைச் செய்து தருமாறு பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
ஆண்மைக்குறை போக்கும் இல்லறம் இனிக்கச் செய்யும் இயற்கையின் கொடை செண்பகப்பூ மைக்கேலிய செம்பகா... இது செண்பக மரத்தின் தாவரவியல் பெயர்.
மேற்குத்தொடர்ச்சி மலைக் காடுகளில் தானாகவே வளரும் செண்பக மரம் மேல்நோக்கிக் குவிந்த இலைகளையும் நறுமணமுள்ள மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை நிறமுள்ள மலர்களையும் உடையது.
மேலும் சௌபாக்ய விருட்சம் என்ற சாஸ்திரப் பெயரைக் கொண்டுள்ள இந்த மரத்தை வீட்டில் வளர்த்து செவ்வாய்க்கிழமைகளில் வழிபட்டு வந்தால் வளம் சேரும் என்பது ஐதீகம்.
திருத்தென்குடித்திட்டை திருஇன்னம்பர் திருச்சிவபுரம் திருநாகேசுவரம் திருப்பெண்ணாகடம் போன்ற சிவன் கோயில்களிலும் திருச்சேறை திருநந்திபுர விண்ணகரம் ஆகிய திருமால் கோயில்களிலும் செண்பக மரங்கள் தல விருட்சமாக உள்ளன.
இலைகளின் மேற்புறம் பசுமையாகவும் பின்புறம் ரோமங்கள் நிறைந்திருப்பதாலும் காற்றில் கலந்திருக்கும் தூசுகளை அகற்றும் தன்மை படைத்தவை.
மஞ்சள் நிற மலர்களின் வாசனை காற்றோடு காற்றாகக் கலந்து சுற்றுப்புறத்தைத் தூய்மைப்படுத்துவதோடு ரம்மியமான ஒரு சூழலை உருவாக்கும்.
இரண்டு செண்பகப் பூக்களுடன் அரை டீஸ்பூன் கசகசா அரை டீஸ்பூன் பனங்கற்கண்டு சேர்த்து மையாக அரைத்து ஒரு டம்ளர் தண்ணீர் விட்டு கொதிக்க வைக்க வேண்டும்.
செண்பகப் பூக்களை அரைத்து பசையாக எடுத்துக்கொண்டு அதனுடன் நல்லெண்ணெய் சேர்த்துக் காய்ச்சி சூடு ஆறியதும் வடிகட்டி வைத்துக்கொள்ளவும்.
செண்பகப் பூக்களுடன் அதிமதுரம் ஏலக்காய் குங்குமப்பூ சேர்த்து தண்ணீர் விட்டு மையாக அரைத்து கண் இமைகளின் மேலும் கீழும் பற்று போட்டு சுமார் ஒரு மணி நேரம் கழித்து குளிர்ந்த நீரில் முகம் கழுவினால் பலன் கிடைக்கும்.
செண்பகப் பூக்களை நிழலில் உலர்த்திப் பொடி செய்து ஒரு டீஸ்பூன் அளவு எடுத்து அதனுடன் தேன் கலந்து காலையில் சாப்பிட்டு வந்தால் உடல் பலம் பெறும்.
செண்பகப் பூவை நிழலில் உலர்த்திப் பொடியாக்கி கஷாயம் செய்து காலை மாலை இருவேளையும் குடித்து வந்தால் ஆண்மைக்குறைவு நீங்குவதோடு காய்ச்சல் குணமாகும்.
செண்பகப் பூவில் இருந்து எடுக்கப்படும் எண்ணெயுடன் தேங்காய் எண்ணெயைக் கலந்து தலையில் தேய்த்து வந்தால் முடி உதிர்தல் தலைவலி கண் நோய்கள் குணமாகும்.
கவியரசர் கண்ணதாசன் தினமும் காலையில் எழுந்த உடனே இன்றைக்கு நான் நன்றாகவே இருக்கிறேன் நன்றாகவே இருக்கிறேன் என்று பத்து முறை மனத்துக்குள்ளே சொல்லிக்கொள்.
ஆனால் வலைச்சர விதிக்கு உட்படாத இடுகைகளை முன்னறிவிப்பின்றி நீக்க வலைச்சரக் குழுவினருக்கு உரிமை உள்ளது இன்றுடன் முடிகிற வாரத்திற்கு ஆசிரியர் பொறுப்பேற்று இருந்த சுமியின் கிறுக்கல்கள்எனும் வலைப்பூ பதிவர் சுமிதா ரமேஷ் அவர்கள் தனது பணியை ஆர்வமுடனும் மிகுந்த பொறுப்புடனும் புதுப்புது பதிவர்களை அறிமுகம் செய்தும் வாசகர்கள் கவரும் விதமாக எழுதி முடித்துள்ளார்.
நாளை முதல் துவங்கும் வலைச்சர வாரத்திற்கு ஆசிரியர் பொறுப்பேற்க ரிஷபன் வலைப்பூ பதிவர் ஸ்ரீநிவாசன் என்ற ரிஷபன் அவர்கள் ஆர்வமுடன் இசைந்துள்ளார்.
ஏன் சிறுகதை இலக்கிய சிந்தனைப் பரிசு பிரெஞ்சு மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு இந்தியப்ரெஞ்ச் கூட்டமைப்பின் காலாண்டு இதழில் பிரசுரம்.
ரிஷபன் அவர்களுக்கு வாழ்த்துகள் வரவேற்கிறேன்.. எல்லா நாட்களிலும் அழகான கமெண்ட்ஸ் தந்து அறிமுகம் ஏற்று உற்சாகப்படுத்தின அனைவருக்கும் என் நன்றிகள்.
எமது சமூகத்தின் முன்னேற்றத்தில் இதுவரைகாலமும் தமிழ் அரசியல் தலைவர்கள் செய்த பிழைகளை நான் ஒருபொதும் செய்யமாட்டேன் என வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்கினேஸ்வரன் தெரிவித்துள்ளார்.
நல்லூரில் நேற்று வெள்ளிக்கிழமை இடம்பெற்ற நிகழ்வொன்றில் கலந்துகொண்டு கருத்து தெரிவிக்கும்போதே அவர் இதனை குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அவர் மேலும் கூறுகையில் நான் அரசுடன் இணைந்து கொண்டு அபிவிருத்திகளை மேற்கொள்ளாமல் இருக்கின்றேன் என பலரும் குற்றம் சுமத்துகின்றனர்.
ஆனால் தற்போது மேற்கொள்ளப்படுகின்ற அபிவிருத்திகள் அனைத்தும் ஆட்சியாளர்கள் அன்பளிப்புக்களாக கருதப்படுமே ஒழிய அது தமிழர்களுக்கு உரியதாக கொள்ளப்படமாட்டாது.
மேலும் எமது இனம் எப்படிப்போனாலும் பிரச்சினை இல்லை என்ற கோணத்தில் அபிவிருத்திகள் மட்டும் நடைபெற வேண்டுமென நினைத்திருந்தால் அதனை எப்போதே செய்திருக்க முடியும் என சி.வி.விக்கினேஸ்வரன் தெரிவித்துள்ளார்.
மரண தண்டனை ஒழிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கை உலகளவில் ஓங்கி .. இலங்கை தமிழ் அரசியல் தலைவர்கள் செய்த பிழைகளை நான் செய்ய மாட்டேன் சி.வி தற்பொது நாட்டில் நடைபெறுகின்ற அரசியல் தழும்பல் நிலையை இரண்டு நாட்களில் தீர்த்து வைப்பதாக சிறிலங்காவின் அரசதலைவர் மைத்திரிபால சிறிசேன தெரிவித்துள்ளார்.மேலும் படிக்க ஜனாதிபதி செயலகத்தில் தற்போது இடம்பெற்ற இப் பேச்சுவார்த்தை வெற்றிகாரமாக நடைபெற்று முடிந்துள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகி உள்ளன.
இலங்கையின் அரசியலமைப்பில் பால் அடிப்படையிலான சமத்துவம் உத்தரவாதப்படுத்தப்பட்டுள்ளமையால் அரசியல் சார்ந்த பதவிகளுக்கென தேர்ந்தெடுக்கப்படுவதற்கான உரிமை ஆண்களைப் போன்றே சம அளவில் பெண்களுக்கும் உண்டு.
அதேசமயம் பால்நிலைக் கூருணர்வும் பால்நிலை விழிப்புணர்வும் கொண்ட சட்டவாக்கங்களை உறுதிப்படுத்துவதற்குப் பாராளுமன்றத்தில் பெண்கள் அங்கத்துவம் வகிக்க வேண்டியுள்ளமையால் அதற்குச் சமாந்தரமான முறையில் முக்கியத்துவம் மிக்க ஒன்றாகவும் இது அமைகின்றது.
இச்சட்டமானது வீட்டு வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட அதிகளவான பெண்கள் அவற்றுக்கெதிராகப் பாதுகாப்புக் கட்டளையைப் பெற்றுக்கொள்வதற்கு உதவியிருக்கின்றது.
அத்துடன் நெருங்கிய துணையால் பெண்களுக்கு இழைக்கப்படுகின்ற வன்முறைகளுக்கும் அவர்களுக்கு வீட்டில் இழைக்கப்படுகின்ற வன்முறைகளுக்கும் எதிரான பிரசங்கம் ஒன்றுக்கும் இச்சட்டம் துணைபுரிந்துள்ளது.
பாலியல் வன்முறைகளுக்கான தண்டனைகளை வழங்குதல் மற்றும் பாலியல் தொந்தரவையும் தகா உறவையும் குற்றச் செயல்களாக அங்கீகரித்தல் பற்றியதாகவே மேற்படி சட்டச் சீர்திருத்தங்கள் அமைந்தன.
இருந்தபோதிலும் இடைப்பட்ட ஆண்டுகளில் கிரிஷாந்தி குமாரசுவாமி பாலியல் வன்புணர்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டமை முதற்கொண்டு அண்மையில் சேயா என்ற சிறுமி கடத்தப்பட்டு பாலியல் வன்புணர்வு புரியப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டமை வரை பெண்களை வதைத்த எண்ணற்ற வன்முறைகள் பற்றியதான பாலியல் வன்முறை சார்ந்த பல துன்பியல் சம்பவங்கள் அரங்கேறியுள்ளமைக்கு நாம் சாட்சிகளாக இருக்கின்றோம்.
அதிகமான பெண்கள் பாராளுமன்றத்தில் பிரதிநிதித்துவம் செய்ய வேண்டுமென நாம் ஏன் தொடர்ச்சியாக வலியுறுத்தி வருகின்றோம் என்பதற்கான மற்றொரு காரணம் இதுவேயாகும்.
பாராளுமன்றத்தில் அவ்விதம் பெண்களின் பிரதிநிதித்துவம் அதிகரித்தால்தான் பால்நிலைக் கூருணர்வுசார் சட்டங்கள் நிறைவேற்றப்பட்டு பெண்கள் தனி மனித கௌரவத்துடனும் வன்முறைகள் இன்றியும் வாழ்வதற்குத் தேவையான வினைத்திறன்மிகு கொள்கைசார் நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்படும்.
பிரபல தெலுங்கு நடிகர் பாலகிருஷ்ணா நடிகைகள் ராதிகா ஆப்தே மற்றும் சோனல் சௌகன் நடித்த லெஜண்ட் திரைப்படம் பெரும் வெற்றிப்படமாக அமைந்தது.