sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கல்வி சாராது சமூக நலனிற்காக நாட்டு நலனிற்காகப் பாடுபட்டுக்கொண்டிருக்கும் தொண்டு மிக்க குருதிக்கொடை உடல்கொடை கல்விக் களப்பணியாளர் தன்னார்வலர் சிறந்த கண்டுபிடிப்பாளர் மாற்றுக் கல்விச் சிந்தனையால் முன்னேற்றம் தந்தவர் ஆசிரியருக்குத் தரலாம்.
இவ்விருதினை பெறும் ஆசிரியர்களுக்கு ரூபாய் ஐம்பதாயிரம் தொகை காசோலையாகவும் வெள்ளிப்பதக்கமும் சான்றிதழும் வழங்கப்பட்டு வருகின்றது.
தேசிய விருதுக்குத் தேர்வு செய்யப்படும் ஆசிரியர்களுக்கு குடியரசுத் தலைவர் மாளிகையில் நடக்கும் விழாவில் குடியரசுத் தலைவர் விருதுகளை வழங்குவார்.ஒன்றிய அரசின் நல்லாசிரியர் விருது பெறுவோருக்குக் குடியரசுத் தலைவர் பிரதமர் மனிதவள மேம்பாட்டுத் துறை அமைச்சர் ஆகியோர் விருந்து தந்து பெருமைப்படுத்துகின்றனர்.
வெடிவீலு ஏரியா தாதா இவனைக் கண்டாலே துஷ்டனை கண்டால் தூர விலகு என்பதுபோல் எல்லோருமே ஒதுங்கி விடுவார்கள் வழக்கம்போல் டாஸ்மாக்கில் அகுடித்து விட்டு தோயனார் வீதியை டேப் இல்லாமலே சர்வே எடுத்து வந்து கொண்டிருந்தான்.... எதிர் புறமாய் மாயலோகு வந்து கொண்டிருந்தான்... இவனைக் கண்டதும் னா உலோகம்டா முண்டம் லோகம் முழுக்க வலைவீசி தேடிக்கிட்டு இருக்காங்கே அவங்க கண்ணுல படாம மாயமா மறைஞ்சுக்கிட்டு திறியிறவன் இந்த மாயலோகு என்னை நீ குளோஸ் பண்ணிடிவியா ?
இருவரும் அடித்துக் கொல்லள்ள முயலும் போது எதிரில் வண்டி வருவதை கண்டதும் தெற்கிலும் வடக்கிலுமாக ஆளுக்கொரு பக்கமாய் ஓடினார்கள்.. அதுக்கு பிறகு அவங்கே அடிச்சு கிட்டாங்களா ?
முக்கி அடிச்சா வெளிய அலைய விடுறாங்க... முக்கியமா பாடி பறை அடிச்சா உள்ளே தள்ளுறாங்க... விலக்க வேண்டியத விற்கிறது அரசு... விலக்கச் சொன்னா வருமானம் போச்சுன்னு... சொன்னவங்கள விலக்கி வச்சு வியாபாரத்த வெளுத்துக் கட்டுது.
ஜாக்கிரதை திரு .. அவருடைய அனுமதி இல்லாமல் அவரது டண்ணனக்கா டணுக்குனக்கா வை உபயோகப்படுத்தியதற்கு உங்கள் பேரில் வழக்கு தொடர்ந்துவிடப்போகிறார் வருக நண்பரே அப்படியெல்லாம் நடந்து விடக்கூடாது என்பதற்காகத்தான் அவருக்கு டைட்டிலில் நன்றி சொல்லி விட்டேன் அன்பின் கரந்தை அவர்களுடைய பதிவைப் படித்துவிட்டு வருகின்றேன்.. மனம் மிகவும் வருத்தமாக இருக்கின்றது.. வருக ஜி நானும் படித்து விட்டு வேதனையடைந்தேன் இந்தப்பதிவின் மூலமே அந்த விசயத்தை நாம் அறிந்து கொள்ள முடிந்தது அட உங்களுக்கு டி.ஆர் வசனமில்லாம நடிச்சிக் கொடுத்தாரா?
அவரு அப்போதும் பயங்கர வசனத்தோட தான் நடிச்சுக் கெடுப்பாரு.... அந்த வீடியோ மாற்றிய விதம் அருமை அங்கிள்... ஜம்..ஜம்...ஜம்... எப்படி தான் சொற்களை கண்டுபிடிக்கிறீங்க.வெடிவீலு சூப்பர்.
அருணகிரிநாதர் நூல்கள் முருகன் பாடல்கள் முருக பக்தி நூல்கள் சைவ இலக்கியங்கள் சைவ நூல்கள் சைவ சமய நூல்கள் சைவ சமய இலக்கியங்கள் சைவம் சைவ சமயம்
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி இவற்றில் பர்கர் உணவுப் பொருளின் வடிவத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஈமோஜியில் குறைபாடு இருப்பது பயனர்களால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டிருந்தது.
பல வருடங்கள் சமதர்ம பூமியென நம்பி கமியூனிசம் சோசலிசம் என்றகோட்பாடுகளால் மயக்கப்பட்டதால் சோவியத் யுனியன் உடைந்தபோது எனக்கு கோர்பச்சோவில் கோபம் வந்தது.
நான் நினைக்கிறேன் அக்காலத்தில் பொதுவுடமையை ஆதரித்த எவருக்கும் படுகொதிவந்திருக்கும்.கோர்பச்சேவ் சீ ஐ ஏ யால் வாங்கப்பட்டமனிதர் என பலர் முடிவுகட்டியிருப்பார்கள்.
ரஸ்சியா பத்தாம் நூற்றாண்டுவரையில் கிரேக்கர்கள்போல் நகரங்களை ஆண்ட பல மன்னர்களை கொண்ட பிரதேசம்.அத்துடன் ஆதிகால கிரிக்க நாட்டவர்களைப்போல் போல் பண்ணை அடிமைகளை வைத்திருந்த நாடு.
இதை கோகுல் தாஸ்தேஸ்கி போன்றவர்களினது நூல்களில் பார்க்கலாம் சிலாவிக் நாகரீகம் ஆரம்பத்தில் தொடங்கிய இடம் தற்கால உக்ரேனியத் தலைநகரான கீவ் நகரப்பகுதியே.அக்காலத்தவர்கள் சிலாவிய மக்கள்பேசும் மொழியை மட்டும் கொண்டிருந்தார்கள்.
அதுவரையும் எழுத்தில்லாமல் வாய்மொழி மட்டும் பேசிவந்த சிலாவிக் மக்களுக்கு புரிவதற்காக எழுத்தை உருவாக்கிஅதில் விவிலியத்தை எழுத இரண்டு பேராசிரியர்களை பைசான்ரின் மன்னன் பணித்தபோதுஅவர்களே மிகவும் அழகான சிலாவிக் மொழியை உருவாக்கினார்கள்.
ஆரம்பகால கத்தோலிக்க அதிகாரபீடம் விவிலியத்தை எழுதுவதற்கு கீபுறு கிரேக்கம் மற்றும் இலத்தீனை மட்டுமே அங்கீகரித்திருந்தபடியால் சிலாவிக் மொழியில் எழுத அனுமதிக்கவில்லை.
பின்பு மிகத் தயக்கத்துடன் சம்மதித்தார்கள்.சிலாவிக் மொழியில் எழுதப்பட்ட விவிலியம் கிரேக்க மற்றும் சிலாவிக் மொழியை உள்ளடக்கியதால் ஆங்கிலத்தில்மொழி பெயர்க்கப்பட்ட விவிலியத்திலும் உன்னதமானது என்கிறார்கள்.
பிற்காலத்தில் ரஸ்சிய இலக்கியவாதிகளான புஷ்கின் தாஸ்தவஸ்கி டோல்ஸ்ரோய் போன்றவர்கள்உருவாகியதற்கு இந்த மொழியே காரணம்.
எழுத்து மொழியை உருவாக்கியவர்களைக் கவுரவிப்பதற்காக இதை சிறிலிக் எழுத்துகள் என்கிறார்கள் கீவ் நகரில் உருவாகிய சிலாவிக் அரசு மொங்கோலிய படையெடுப்பால் அழிந்தபோது மாஸ்கோ நதியால் பாதுகாக்கப்பட்ட பிரதேசம் தலைநகராகியது.
அவர்களில் ஆயிரக்கணக்கில் இறந்தார்கள்.அவர்களது வியர்வை உதிரம் மற்றும் எலும்புகளின் மீது நகரம் அமைக்கப்பட்டதாக புஷ்கின் கவிதை பாடியிருக்கிறார்.
நாசிகளால் நகரத்தின் பெரும்பகுதிகள் அழிக்கப்பட்டு விலைமதிப்பான பொக்கிசங்கள் சூறையாடப்பட்ட பீட்டர்ஸ்பேர்க் மீண்டும் புனருத்தாரணம் செய்யப்பட்டது.
பெரிய மாளிகைள் தங்கத்தகடுகளால் வேயப்பட்ட தேவாலயங்கள் இத்தாலி பிரான்சிய கட்டிக்கலைஞர்களை அழைத்து பெரும் செலவில்அக்காலத்தில் கட்டப்பட்டன.
கோட்டையருகில் உள்ள பூங்காவில் ரஸ்சிய இலக்கியத்தின் தந்தை எனப்படும் புஷ்கினது சிலையைப் பார்க்க முடிந்தது.கவிஞர் அலக்ஸ்சாண்டர் புஷ்கின் மாமன்னர் பீட்டரைப்போல் இந்த நகரத்தில் எங்கும் நிறைந்தவர்.
சிறுவயதில் மிகவும் துடியாட்டமும் குறும்புத்தனமும் கொண்ட புஷ்கின்அ ரசநிர்வாகிகளை பயிற்றுவிக்கும் கல்லூரிக்கு சென்றாலும் மன்னருக்கு எதிரான கோசங்களை கிளப்பியதால் தலைநகரத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்.
கோக்கஸ் மலைப்பிரதேசம் மற்றும் கருங்கடல் பிரதேசங்களில் வாழ்ந்தகாலத்தில் தொடர்ச்சியாக பெண்களை திரத்துவதிலும் மற்றவர்களது மனைவிமாரை காதலிப்பதுமாக இருந்ததால் பல இடங்களில் இடம் மாறியபடியிருந்தார்.இக்காலத்தில் புஷ்கின் ரஸ்சியாவின் பெரும் கவியாக பிரபலமடைந்தார்.
பெண்களுடன் உறவுகொள்வது சூதாட்டம் என்பவற்றால்அதிக அளவு கடனாளியாகவும் இருந்தார் பிற்காலத்தில் பீட்டர்ஸ்பேக் வந்து நட்டாலிய என்ற அழகிய பெண்ணை மணம் செய்கிறார்.
அக்காலத்தில் மன்னரின் இராணுவ அதிகாரியாக கடமை புரிந்த பிரான்சிய அதிகாரிநட்டாலியாவின் மீது கண் வைத்து திரிந்ததால் ஆத்திரமடைந்த புஸ்கின் பிரான்சிய அதிகாரியை துப்பாக்கிச் சண்டைக்கு அழைத்து அந்தச் சண்டையில் காயமடைந்து மிகவும் குறைந்த வயதில் மரணமடைகிறார்.
புஷ்கினது கவிதைகள் காதலையும் தேசிய உணர்வையும் தூண்டுபவை என்பதால் மிகவும் கவுரவிக்கப்பட்ட கவியாக ரஸ்சிய மக்களது மனங்களில் இருக்கிறார்.
புனித பள்ளத்தாக்கு எனப்படும் பகுதி கொஸ்கோ நகருக்கு ஆடுத்துள்ள பள்ளத்தாக்கு இந்தப் பகுதியாலே மச்சுப்பிச்வுக்கு வாகனத்தில் செல்லவேண்டும்.
இந்த விவசாயப் பகுதிகளுக்கு தண்ணீர் கால்வாய்கள் மலையில் இருந்து வெட்டப்படிருந்தது.அக்காலத்தில் இங்கிருந்தே சோளம் உருளைக்கிழங்கு பெருமளவு உற்பத்தி செய்யப்பட்டு கொஸ்கோ நகரத்திற்கு வினியோகிக்கப்பட்டது இந்த பள்ளத்தாக்கின் முடிவில் இன்காவின் பிரபலமான அழிவடைந்த நகரம் உள்ளது.
கற்பாறைகள் உள்ள இடங்களை அடுத்தே இன்கா மக்கள் குடியிருப்பு நகரங்களைக் கட்டும்போது பழய மலைப்பகுதியையும் உள்வாங்கி கற்க்களால் கட்டியிருப்பதை பல இடத்தில் அவதானிக்கமுடிந்தது.
நாங்கள் சென்ற ஒலயன்தம்போ நகரம் இன்னமும் மக்கள் வாழ்கிறார்கள் அந்த நகரத்தை ஒட்டி இடிபாடான மாளிகைகள் இருந்திருக்கிறது.
அந்த கற்கள் மிகவும் இறுக்கமாக ஒன்றுடன் ஒன்று பொருந்தியுளளன கட்டிடங்களின் எதிர்ததிசையில் உள்ள குன்றில் உணவு தானியங்களை சேகரிக்கும் கழஞ்சியப் பகுதியிருந்தது.
மலையின் உயரத்தில் உணவுகள் வைத்தால் அவற்றை ஈரலிப்பில் இருந்து பாதுகாத்து அதிக காலம் வைத்திருக்க முடியும் தொடர்சியாக அந்தப் படிக்கடடுகளில் ஏறி உச்சியில் நின்றபோது அந்த பகுதி பல கிலோமீட்டர்கள் கண்ணிற்குத் தெரிந்தது.
இந்த அழிவு இன்கா மக்களின் மனஉறுதியைக் குலைத்தது.. இதுவரை காலமும் நோய்கள் கெட்ட ஆவிகளால் உருவாகுவதாகவும் தங்கள் மூதாதையரும் கடவுளும் அவற்றிலிருந்து பாதுகாப்பதாக நம்பிக்கை கொண்ட இன்கா மக்களுக்கு நோயால் அழிவு வந்தபோது தாங்கள் தங்கள் கடவுளால் கைவிடப்பட்டதாக நினைத்தார்கள்.
அந்த தண்ணீரே நோயின் வைரசைக் கடத்தியதால் கத்தோலிக்க மதத்தில் சேர்ந்த நோய் எதிர்ப்புச் சக்தியற்ற இன்கா மக்கள் விரைவில் பரலோகம் சென்றார்கள்.
வரலாற்று ஆசிரிகளால் இன்கா சாம்பிராசசியத்தின் அழிவுக்கு ஸ்பானியர்களைவிட அவர்களால் வந்த அம்மைநோயே முக்கியமான காரணம் எனச் சொல்லப்படுகிறது அடுத்தது அவர்களிடையே நடந்த தாயாதிப் போர்.
அவர்களுக்கு ஆரம்பத்தில் உள்ளுர் மக்களை கொல்லாமல் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற்றும்படி ஸ்பானிய அரசரிடமிருந்து உத்தரவு இருந்தது.
அக்காலத்தில் இருந்த இங்கா அரசன் அத்தாகுல்பா அந்தப் பிரதேசத்தில் இருந்ததால் அவனை ஸ்பானியர்கள் குழு சந்திபதற்கு விரும்பி கேட்டபோது அத்தாகுல்ப மறுத்தான்.
கத்தோலிக்க பாதிரி ஒருவர் சிவிகையில் வந்த இன்கா மன்னன் எதிரில் சென்று பைபிளைக் கொடுத்து இதில் இறைவனின் வாக்கியம் கேட்கும் என்றார்.
எட்டு மாதத்திற்கு மேல் பயணக் கைதியாக வைக்கப்பட்டிருந்தபோது அரசன் அற்ற நாட்டில் தயாதி அரசியல் மற்றும் அம்மை நோயால் நிலை குலைந்தது.
ஸ்பானியர்கள் அத்தாகுல்பவின் கழுத்தை நெரித்து கொன்று கைப்பொம்மை அரசனை உருவாக்கி இன்காக்களின் செல்வத்தை கொள்ளையடித்தார்கள்.
இங்கிருந்து கொஸ்கோ மீது படையெடுத்த இன்கா வீரர்கள் மரத்திலான ஈட்டிகள் வில்லுகள் கல்லால் ஆன சுத்தியல் மற்றும் வெண்கல கத்திகளுமே வைத்திருந்தார்கள் அவர்களது மார்புக் கவசமாக துணிகளில் செய்தவை.
வேகத்தை கொடுக்க குதிரைகள் இருந்தன .இன்கா தவிர்ந்த மற்றய இனத்து வீரர்கள் பலமடஙகில் ஸ்பானியருக்குப் பக்கபலமாக இருந்தார்கள்.
பின்பு ஆத்திரமடைந்த ஸ்பானியர்கள ஒலயன்தம்போ நகரத்தின்போது குதிகைளுடன் பல்லாயிரக்கணக்கான கனிக்க வீரர்களுடன் மற்றய இனம் படை எடுத்தான் இங்கு நடந்த சண்டை வரலாற்றுப் புகழ் பெற்றது.
மிஞ்சியவர்கள் ஆலயத்தில் ஒளிந்தார்கள் அப்போழுது கானாரி வீரர்கள் இன்காவீரர்களுடன் சண்டையிட்டார்கள்.. இதனால் சண்டை தொடர்ந்து இரு பக்கத்திலும் ஏராளமானவர்கள் மரணமடைந்தனர் மன்கோ இங்கா இந்த கிளர்சியை முழு இடத்திற்கு விஸ்தரித்தான்.
அங்கு லாமா அல்பக்கா என்ற என்ற மிருகங்கள் வளர்கப்படும் இடமாகும் இவையுடன் வகுனா மற்றும் குனகோ என்ற நான்கும் ஒட்டகத்தின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை.
இதில் லாமா பாரத்தைக் கொண்டு செல்லும் மிருகமாக பாவிக்கப்படும் அத்துடன் இறைச்சிக்காக வளர்ப்பார்கள் அல்பக்காவின் உரோமம் மிகவும் நுண்ணியது கம்பளி உடைகள் தயாரிப்பார்கள்.
தொடர்ந்து புவியதிர்வு நிகழும் இடமான பெருவின் அந்தீஸ் மலைப்பகுதியில் சாதாரணமக்கள் வாழும் கட்டிடங்கள் செங்கல்லுகளைக் கொண்டு மிகவும் சாதரணமாக கட்டடப்பட்டிருந்தது .
நினைத்தபடி கட்டமுடியும் ஐந்து நூற்றாண்டுகள் முன்பு இன்கா அரசுகள் சிந்தித்த விடயங்களை தற்கால அரசுகள் சிந்திகவில்லையே என் மனத்தில் எண்ணிக்கொண்டேன்.
கும்பம் ஏந்திய திருக்கரம் ஆக்கும் தொழிலையும் மோதகம் ஏந்திய கரம் காத்தல் தொழிலையும் அங்குசம் ஏந்திய கரம் அழித்தல் தொழிலையும் பாசம் ஏந்திய கரம் மறைத்தல் தொழிலையும் தந்தம் ஏந்திய திருக்கரம் அருளல் தொழிலையும் புரிகின்றன.
விநாயகரின் முக்கியத்துவத்தை உலக மக்கள் உணரும் விதத்தில் தஞ்சை மாவட்டம் கும்பகோணம் அருகே உள்ள திருவலஞ்சுழியில் அவரது சிலையை சிவபெருமானே முன்னின்று பிரதிஷ்டை செய்தார்.
விபீஷணன் இலங்கைக்கு எடுத்துச் சென்ற ரங்கநாதர் சிலையை தடுக்கும் விதத்தில் பாலகன் வடிவில் வந்து லீலைகள் புரிந்து சிலையை ஸ்ரீரங்கத்தில் பிரதிஷ்டை செய்தார்.
விநாயகருக்கு மங்கல ஆரத்தி காட்டி வாழைப்பழம் மாம்பழம் பலாப்பழம் எனும் முக்கனிகளை கரும்பு எள் கடலை அப்பம் மோதகம் பொரி உருண்டை போன்றவற்றை நிவேதனம் செய்து கணேச அஷ்டகம் கூறி பூஜை செய்து அவரை வழிபட வேண்டும்.
போக்குவரத்துப் பொலிசார் தண்டம் அறவிடுவதற்காக வாகனச் சாரதி ஒருவரை மறித்து அவரிடம் மாறி மாறி கருத்துக்கள் தெரிவித்த மற்றும் குறித்த சாரதி தான் வாகனத்தை தவறாகச் செலுத்தவில்லை எனக் கூறும் வீடியோக்கள் வைரலாகப் பரவிவருகின்றது.
அதில் விபசார தொழிலில் ஈடுபடும் அழகான இளம்பெண்கள் தேவை என்றும் அவ்வாறு இருந்தால் தனக்கு தெரிவிக்கும்படியும் அந்த வாலிபர் தெரிவித்து இருந்தார்.
இந்த நிலையில் வாலிபர் தனது வாட்ஸ்அப் எண்ணுக்கு அனுப்பிய குறுந்தகவலையும் அதற்கு பதிலடி கொடுத்து தான் அனுப்பி குறுந்தகவலையும் புகைப்படம் எடுத்து முகநூலில் பேஸ்புக் நடிகை தீப்தி பதிவு வெளியிட்டுள்ளார்.
பில்லி சூன்ய ஏவல்கள் எதிரிகள் தொல்லை நாள்பட்ட வியாதி மனநோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் புத்தி ஸ்வாதீனம் இன்மையால் சிரமப்படுவோர் ஜாதகப்படி மத்திம ஆயுள் போன்ற உபாதைகள் உள்ளவர்கள் இந்த சக்கரத்தின் முன் அமர்ந்து சுதர்ஸன மந்திரத்தை பாராயணம் செய்து வந்தால் அனைத்துக் குறைகளும் நீங்கும்.
மஹா விஷ்ணுவின் சக்தி இந்த சுதர்ஸன சக்கரத்தில் உருவேற்றப்பட்டுள்ளதால் இது இருக்கும் இடத்தில் செல்வச் செழிப்பு மேலோங்கும்.
அரசாங்க அதிகாரிகள் அரசியல்வாதிகள் சினிமாத் துறையிலுள்ளோர் வியாபாரிகள் விவசாயிகள் ஆகியோருக்கு இந்த சக்கரம் பாதுகாப்பையும் அதிர்ஷ்டத்தையும் வழங்கும்.
புதுவீடு மற்றும் கட்டடங்களைக் கட்டுவோர் இந்த சக்கரத்தை வைத்து பூஜை செய்த பின்னர் கட்டடம் கட்டத் தொடங்கினால் எல்லா மனைக் குற்றங்களும் நீங்கும்.
இதனைக் கருத்திற் கொண்டு குபேர மந்திரங்களாலும் மஹாலக்ஷ்மியின் அஷ்ட ஸ்வரூபமான ஆத்ய லக்ஷ்மி வித்யா லக்ஷ்மி ஸௌபாக்ய லக்ஷ்மி அம்ருத லக்ஷ்மி காம லக்ஷ்மி ஸத்ய லக்ஷ்மி போக லக்ஷ்மி சுப யோக லக்ஷ்மி ஆகிய அவதார சக்திகளாலும் பிச்சை அளிக்க ஏதுமின்றி நெல்லிக் கனியை ஈந்த பெண்ணின் வறுமையை போக்குவதற்கு ஆதிசங்கரர் அருளிய இருபத்தோரு ஸ்லோகங்களைக் கொண்ட கனகதாரா ஸ்தோத்திரங்களாலும் உருவேற்றப்பட்டதுதான் ஸ்ரீ ஸ்வர்ண குபேர தனாஹர்ஷண சக்கரம் ஆகும் பஞ்ச பூதங்களை ஆகர்ஷணம் செய்து ஒரு லக்ஷத்து எட்டு மூல மந்திரங்களால் உருவேற்றி அதிதேவதைகளாகிய பிரம்மா விஷ்ணு சிவன் துர்கா லக்ஷ்மி சரஸ்வதியுடன் கூடிய முப்பத்து முக்கோடி ப்ரதி அதிதேவதைகளையும் வசீகரித்து ஆவாஹனம் செய்து உருவாக்கப்பட்டது தான் கேட்டதைத் தரும் ஸ்ரீ செல்வ விநாயகர் கவசம் என்னும் திருஷ்டி சக்கரம்.
இருவரும் திமுக முன்னாள் தலைவர் கருணாநிதியின் நினைவிடத்தை பார்த்துவிட்டு ஊர் திரும்பிய போது ஊரப்பாக்கம் அருகே சிறுநீர் கழிப்பதற்காக தண்டவாளத்தை கடந்து சென்றபோது ரயில் மோதி பலியானதும் தெரியவந்தது.
இணைய விமர்சனைங்களை பார்த்து அதை தவிர்த்திருந்த நிலையில் நேற்று இரவு வேறுவழியில்லாமல் விஜயகாந்த்தின் அரசாங்கம் பார்க்க சென்றோம்.
என்ன இப்படி சொல்லிட்டீங்க... தூக்க கலக்கத்திலே பாத்துட்டீங்களா... அல்லது தேமுதிகவில் சேந்துட்டீங்களா.... என்ன இப்படி சொல்லிட்டீங்க... தூக்க கலக்கத்திலே பாத்துட்டீங்களா... அல்லது தேமுதிகவில் சேந்துட்டீங்களா.... இணையத்தில் எழுதுபவர்களின் ரசனை ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரி இருக்கும் என்பது இந்த ஒரு ஆண்டில் நான் கண்டு கொண்டது.
நல்ல படமாக இருந்தாலும் விஜய்காந்தின் முந்தைய படங்களான தர்மபுரி பேரரசு சுதேசி போன்ற படங்கள் தந்த அதிர்ச்சியிலிருந்து இன்னமும் மக்கள் மீளவில்லை.
ஒருநாள் ரத்தினசாமி தன் தோட்டத்தில் விளைந்த காய்கறிகளைப் பறித்து மூட்டைக் கட்டி மாட்டு வண்டியில் ஏற்றிக் கொண்டு அவற்றை விற்க நகரத்தை நோக்கிச் சென்று கொண்டிருந்தான்.
ஆனால் கன்னா பின்னாவே இல்லாத இன்னொன்று எல்லாக் கன்னா பின்னாக்களையும் போக்குகின்ற இன்னொன்றும் ஸ்த்ரீகளுக்கு வேண்டாம் என்று சாஸ்த்திரம் சொல்லியிருப்பதால் அதையும் நான் தெரிவிக்க வேண்டியிருக்கிறது.
நேரே வேதத்தைப் படிப்பதும் அதிலுள்ள ஸூக்தங்களைப் பாடம் பண்ணுவதும் புருஷர்கள் மாதிரியே அத்யயனம் பண்ணுவதும் வேண்டாம்.
வேத உபநிஷத இதிஹாஸ புராணாதிகளைப் பார்த்தால் ஸ்த்ரீகளும் வேதத்தில் அதிகாரம் பெற்றிருந்ததற்குச் சான்றுகள் கிடைக்கின்றனவே ஸ்த்ரீகளில் ப்ரஹ்மவாதினிகள் என்றே சொல்லப்பட்டவர்களும் மந்த்ரங்களைக் கண்டு பிடித்துச் கொடுத்த ஸ்த்ரீ ரிஷிகளும் கூட இருந்திருக்கிறார்களே என்று சான்று காட்டுகிறார்கள்.
தங்களுடைய தனி மநுஷ்யத் தன்மையை அப்படியே போக்கிக் கொண்டு ஆத்ம ஸாக்ஷாத்காரத்தையும் லோக க்ஷேமத்தையுமே நினைத்துக் கொண்டிருந்த ரிஷிகளை தர்மத்துக்கு அதிகார புருஷர்களாக ஈச்வரன் நியமித்து அவர்கள் மூலம் லோகத்துக்கான தர்மஅதர்ம விதிமுறைகளை சாஸ்த்திரமாகக் கொடுத்திருக்கிறான்.
ஈஸ்வர ஸ்ருஷ்டி தர்மத்தையும் மர்மத்தையுமே அந்த ஸ்ருஷ்டிக்குள் அகப்பட்ட இந்தச் சின்னூண்டுப் பகுத்தறிவுக்குக் கொண்டு வர வேண்டுமென்றால் எப்படி முடியும்?
அந்த மேல்மட்டம் நம்முடைய பகுத்தறிவின் எல்லைக்குள் வருவதால் நாமும் அந்தச் சீர்த்திருத்தக்காரர்களை ஆஹா என்று பாராட்டிப் பேசுகிறோம்.
தர்ம சாஸ்த்திரத்தைத் தந்த ரிஷிகளோ உள்மட்டத்திற்கும் போய் ஈஸ்வர ப்ரேமையில் அவர்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்த விதிமுறைகளைச் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
நமக்குத் தெரிந்த சீர்திருத்தவாதிகளை விட அதீந்திரிய சக்தி பெற்ற ரிஷிகள் லோக க்ஷேமத்தைப் பற்றிச் சீர்திருத்தவாதிக்கு இருப்பதை விட அதிகக் கருத்துள்ளவர்கள்.
இதையே அதற்கு உபாயமாக ஆக்கிக் கொள்வதற்குத்தான் தர்மம் தர்மம் என்கிற ஒன்றை அவர்கள் வகுத்துக் கொடுத்து இந்த லோகத்தில் யார் எப்படிப் பண்ணினால் அவர்களுக்கும் நல்லது மொத்த ஸமுதாயத்துக்கும் நல்லது என்று ரூல்கள் போட்டிருக்கிறார்கள்.
ஆனால் அந்த வேதமோ எல்லா ரூல்களையும் நமக்குப் புரிகிற மாதிரி செய்து கொடுக்கவில்லை அப்படிப் பண்ணுவது எது என்றால் தர்ம சாஸ்த்திரங்கள் தான்.
ஆனால் அதே சாஸ்த்திரம் கலிகாலத்தில் அல்ப சக்தர்களான ஸ்த்ரீகள் வேதம் படித்தால் அது நல்லதைக் கொடுப்பதற்குப் பதில் கெட்டதைத் தான் உண்டு பண்ணும் என்று சொல்கிறதென்றால் அதைக் கேட்க வேண்டியது தானே?
ஆனால் புருஷர்கள் வேத கோஷம் என்று கம்பீரமாக மந்த்ரங்களுக்குரிய ஸ்வரங்களின் ஏற்ற இறக்கங்களுடன் நாபியிலிருந்து சப்தம் எழுப்பி மணிக்கணக்கில் சொல்வது போல் சொல்வது ஸ்த்ரீகளாகப் பிறந்தவர்களுக்கு முடியவே முடியாத கார்யம்.
புருஷர்கள் அப்படி கோஷம் பண்ணி விட்டு கை கையாக நெய்யைச் சாப்பிட்டு சமனம் பண்ணிக் கொள்வது போல் பண்ணுவதற்கு ஸ்த்ரீகளின் ஜீர்ண சக்தி இடம் கொடுக்காது.
பிடிவாதத்தின் மேல் ஸ்த்ரீகளும் பெருங்குரலெடுத்து வேத கோஷம் பண்ணினால் ஸ்த்ரீகளுக்கு என்றே இருக்கிற கர்ப்பப்பை முதலானவற்றுக்கும் பெரிய ஹானி உண்டாகும்.
இப்படி அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கெடுத்துக் கொள்வதோடு லோகத்திலும் ஸ்தூலமாகவும் ஸூக்ஷ்மமாகவும் பல கோளாறுகள் உண்டாகும்.
அந்த ஒரு சாரார் சாஸ்த்திரத்துக்கு அடங்க மறுப்பதே அத்தனை சாராரும் சாஸ்த்திரம் ஸம்ப்ரதாயம் ராஜாங்கச் சட்டம் ஸ்தாபனங்களின் சட்டம் பெரியோர்களின் கண்டிப்பு முதலிய ஸகலத்துக்கும் அடங்க மறுப்பதற்கு தூபம் போடும்.
அந்த அடங்காமைக்கு மாற்று மருந்தாகத் தான் அடக்கத்தைத் தலையான அங்கமாகக் கொண்டுள்ள சாஸ்த்ரீயமான பெண்மையை இன்று எப்படியேனும் பெண்ணாய்ப் பிறந்தவர்கள் ரக்ஷித்துக் கொடுக்க வேண்டும் என்பது.
வேதத்தில் நிஜமான பக்தி இருந்தால் அதன் ஸ்பிரிட்டை ரக்ஷித்துக் கொடுக்கிற தர்ம சாஸ்த்திரத்திலும் பக்திநம்பிக்கைகள் இருக்கத்தான் செய்யும்.
ஆனபடியால் இப்போது சில பேர் இப்படி ஒரு போர்க்கொடி தூக்கியிருப்பதற்குக் காரணம் ஆழ்ந்த ஆழுத்தமான குரலில் தான் மரபுக்குக் கட்டுப்படாமை தான் இதுவரை சாஸ்த்திர ரீதியிலும் சட்ட ரீதியிலும் எதெதற்கு ஜனங்கள் கட்டுப்பட்டு வந்தார்களோ நேற்று தாத்தா அப்பா வரை எப்படி ஒரு ஒழுங்குமுறையில் போனார்களோ அந்தக் கட்டு எதற்கும் உட்படாமல் அறுத்துப் போட்டு விட்டு இஷ்டப்படி மனம் போனபடிப் பண்ணுவேன் என்பது தான் காரணம்.
என்று புருஷர்கள் இன்றைக்குக் கேட்கிற கேள்விகளை அவர்களும் கேட்பார்கள் விஷயம் ஸ்த்ரீகள் வேதத்தில் நேராக ப்ரவேசிக்க வேண்டாம் அவற்றின் பரம தாத்பர்யத்தை ஒரளவுக்குத் தெரிந்து கொண்டால் போதும்.
அத்யயனம் என்று பெரிசாகப் பண்ணாமல் ஏதோ ஒரு ஸ்ரீ ஸூக்தம் துர்கா ஸூக்தம் சொல்கிறேனே என்றால் இன்றைக்கு இப்படிக் கொஞ்சம் இடம் கொடுப்பதே நாளைக்குப் பெரிய துராக்ரஹத்தில் கொண்டு விடும்.
இன்றைக்கு அதர்ம வியாதி பிடித்துக் கிடக்கிற லோகத்துக்கு அருமருந்தாக வேண்டியிருப்பது ஸ்த்ரீகளின் மாதுர்யம் தான் மென்மை மென்மை என்று சொன்னது தான்.
மனஸை உருக வைத்து அப்படி மதுரமாகவும் மென்மையாகவும் ஆக்குகிற ஸம்ஸ்க்ருத ஸ்தோத்திரங்கள் தமிழ் துதிப் பாடல்கள் ஆகியவற்றையே ஸ்த்ரீகள் சொல்லி லோகத்தில் மாதுர்யத்தை வளர்க்கட்டும் தங்கள் க்ருஹங்களையும் மாதுர்யமாக ஆக்கட்டும்.
ப்ராணாஹுதி என்று வேத மந்திர அதிகாரமுள்ள எல்லோரும் சாப்பிடுவதற்கு முந்தி அன்னத்தைச் சுற்றியும் அதன் மேலேயும் தீர்த்தத்தைத் தெளித்து வ்யாஹ்ருதிகளாலும் காயத்ரீயாலும் அதைச் சுத்தி செய்த பிறகு இந்தப் பஞ்சப் பிராணன்களுக்குத் தான் ஆஹுதி பண்ணுகிறார்கள்.
வெளியிலே அக்னி மூட்டி ஹவிஸ்ஸை ஆஹுதி கொடுப்பது மாதிரி சாப்பிடுவதையும் உள்ளேயிருக்கிற அக்னிக்கு ஒரு குட்டி யஜ்ஞமாகவே வேதம் கொடுத்திருக்கிறது.
நமக்கு உள்ளேயிருக்கிற ஈஸ்வர சக்திதான் இந்த வேளை இந்த ஆஹாரம் நமக்கு லபிக்கும்படியாக அநுக்ரஹம் பண்ணியிருக்கிறது என்ற நினைப்போடு இது நம் உடம்பில் ஒட்டும்படியாகவும் சித்தத்தை சுத்தம் பண்ணும்படியாகவும் அதுதான் அருள்புரிய வேண்டும் என்று பிரார்த்திக்கணும் என்பதே தாத்பர்யம்.
தற்போது தெய்வத்திருமகள் படத்தைத் தொடர்ந்து விக்ரம் நடித்து வரும் ராஜபாட்டை படத்தின் ஒட்டுமொத்த விநி யோக உரிமையை சினிமா செய்திகள் வாகை சூடவா ஆட்சி ஆட்சிமாற்றம் இரண்டு இரண்டு கவர்ச்சி நாயகிகள் உரிமை கவர்ச்சி கவர்ச்சி நாயகிகள் குத்தாட்டம் சன் சன் பிக்சர்ஸ் சாட்டிலைட் சாட்டிலைட் உரிமை சேத் தமிழ் ரசிகர்கள் தியேட்டர் தீக்ஷா தீக்ஷா சேத் நாயகிகள் பிக்சர்ஸ் மாற்றம் ராஜபாட்டை ரீமாசென் விக்ரம் விநியோக விநியோக உரிமை வெடி ஷலோனி ஸ்ரேயா சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் உலக அழகி ஐஸ்வர்யா ராய் பிரம்மாண்டத்திற்கு பேர் போன ஷங்கர் ஆஸ்கார் நாயகன் ஏ.ஆர்.
ரஹ்மான் இப்படத்தின் தயாரிப்பாளர் சன் பிக்சர்ஸ் கலாநிதி மாறன் என எல்லா பிரம்மாண்டங்களும் இணைந்துள்ளதால் இந்திய திரையுலகமே எதிர்பார்த்து கொண்டிருக்கும் படம் எந்திரன்.
ஒரு டெலிபோன் டைரக்டரியை ஒரு முறை புரட்டிப் பார்த்தால் போதும் அதிலுள்ள எல்லா தகவல்களையும் அப்படியே ஞாபகத்தில் ஏற்றிக் கொள்ளும் ஆற்றல் படைத்த சிட்டிக்கு மனித உணர்வுகளை மட்டும் புரிந்து கொள்ள முடியாது.
ரஜினி பின் விளைவுகளை அறியாமல் மனித உணர்வுகளை புரிந்து கொள்ளும்படி சிட்டியை மெருகேற்ற சிட்டிக்கு வரும் முதல் உணர்வு.. காதல்.. இரும்பிலே ஒரு இதயம் துடிக்க ஆரம்பிக்கிறது.
கவிதை புத்திசாலித்தனம் மகாயாகம் ஒரு நல விரும்பியின் விசாரிப்பு கடைக்கு சென்று கெண்டுருந்தவரை அவரின் தந்தையின் உடன் பிறந்த தம்பியின்... ஒரு நண்பன் கதை சொன்னான்.... என்னடா..உங்க ஏரியாக்கார ஆம்பள பொம்பளங்க..இவ்வளவு மட்டமா நடந்திறாங்க....சே..என்ன ஜென்மம்... அவதி அவதியாய்.. ஒரு கனவு............... வேலை செய்து முடித்த பொருட்களை இரு சக்கர வாகனத்தில் ஏற்றிக் கொண்டு குறுகிய தெருக்கள... ஒருஅழைப்புஒரு விசாரிப்புஒரு வேண்டுதல்............ வழக்கமாக நான் செல்லும் பாதையில் பெரும் பள்ளம் ஏற்பட்டு விட்டதால்.. இந்த பக்... மானமும் அறிவும் மனிதர்க்கு அழகு.................... போனவாரத்திலிருந்தே..தீபாவளி ..தீபாவளி..என்றுதான்... அம்மா இல்லையென்றாலும் விலகாத பயம்.... பாஸ் ..........எழுந்திருங்க பாஸ்... விடிந்து விட்டது பாஸ்... விடியட்டும்..பாஸ்... ஒரு புத்தகத்தால் முறிந்த நட்பு..... ... அவர் கேட்டார்...என்ன..முன்பெல்லாம் காந்தி கடையில உக்காந்துகிட்டு..மணிக்கனக்காக ர... நான் நாத்திகனான கதை............ பல வேலைகளுக்கு சென்றேன் நான்.
ஆபாசங்களை பரப்புதல் மத இன துவேஷ கருத்துக்களை பரப்புதல் இணையதளத்திலிருந்து தகவல்களை திருடுதல் குறிப்பிட்ட தளத்தை ஒரே நேரத்தில் ஏராளமானோர் நுழைந்து முடக்குதல் போன்றவை வல்லரசு நாடுகளையும் ஆட்டிப் படைத்து வருகிறது.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களை கேவலமாக சித்திரித்து கார்ட்டூன் வரைவது திருக்குர்ஆனை எரிப்பதை இணையதளத்தில் வீடியோ பதிவேற்றமாக வெளியிடுதல் போன்றவை இவ்வகையைச் சார்ந்ததே.
இப்போது அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த சாம் பாசைல் எனும் யூதன் இறைத்தூதர் ஸல் அவர்களைப் பற்றி தயாரித்த திரைப்படத்தின் ட்ரைலர் காட்சி தற்போது யூ ட்யூபில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
பல்வேறு நபர்கள் அமைப்புகள் ஆதரவுடன் கூட்டாக அல்லது தனியாக இதை செய்ய ஆரம்பித்தால் ஒவ்வொன்றுக்கும் முஸ்லிம்கள் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்திக் கொண்டிருக்க முடியாது.
அச்சமயத்தில் வாழ்ந்த மறைந்த இந்தியாவின் மாமேதை பேரறிஞர் அபுல் ஹஸன் அலி நத்வி ரஹ் அவர்கள் தாமே நேரடியாக இந்நூலை வெளியிட்ட கேம்ப்பிரிட்ஜ் பல்கலை.க்கு சென்று அந்நாவலின் கருத்துக்கள் பொய்யானது என்பதை ஆதாரங்களை சமர்ப்பித்து நிரூபித்தார்கள்.
இதன் மூலம் எதிரிகள் இஸ்லாத்திற்கு கெட்ட இமேஜை ஏற்படுத்த முயற்சிப்பதைப் போன்று இதன் மூலமே நாமும் இஸ்லாத்தை வளர்க்க வேண்டும்.
அதாவது அதன் மூலம் இஸ்லாமிய விரோதிகளை ஆட்சியிலிருந்து அகற்றி மெய்யான இஸ்லாமிய ஆட்சியை அந்நாடுகளில் முஸ்லிம்கள் ஏற்படுத்தினார்கள்.
நபி ஸல் அவர்களின் பன்முகத்தன்மையை ஊடகங்கள் இணையதளங்கள் தொலைக்காட்சி நேர்காணல்கள் பத்திரிக்கைகள் நேரடி பிரச்சாரங்கள் வழியாக மேற்கொள்ள வேண்டும்.
இதைக் காரணமாக வைத்து இஸ்லாமிய விரோதிகள் நாட்டில் கிறிஸ்தவர்கள் கொல்லப்படுவதாக பிரச்சாரம் செய்தனர்.கடைசியில் கிறிஸ்தவர்கள் எல்லோரும் இஸ்லாமிய அரசை வெறுக்க ஆரம்பித்தனர்.
அதிகமான நபர்கள் இக்காட்சியை பார்த்தால் வர்த்தக ரீதியில் வெளியிட்டவன் இலாபமடைவான்.இதற்காகவே இவ்வாறு அற்பர்கள் வெளியிடுகின்றனர் என்பது கவனத்தில் கொள்ளத்தக்கது.
ஆதலால் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்துவது இலகுவான அதிகஉழைப்பு இல்லாத அறிவுக்கு வேலையி்ல்லாத ஒரு நாளில் முடிந்து விடக்கூடிய எதிர்ப்பாகும்.
தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும் தமிழர் வாழ்வில் வளம் கொழிக்கும் மாசியில் மங்களம் சூடிடும் புது வரவுகள் பொங்கிடும் பங்குனியில் ஊரெங்கும் திருவிழா தெருவெங்கும் தேரோட்டம் சித்திரை வெயிலை இளநீர் பதநீர் தணிக்க சித்திரை விழாக்கள் கோலாகலமாகும் வைகாசியில் வைபோகம் கன்னியரும் காளையரும் மணமாலைகள் சூடிட மங்களமாகிடும் ஆனியில் உச்சிவெயில் தணியும் ஊரெல்லாம் மெல்லிய தென்றல் வீசும் ஆடியில் ஆறுகளில் புதுப்புனல் பொங்கிடும் உழவு ஆடிப்பட்டம் தேடி விதைக்கும் ஆவணி வந்ததும் நல்வரவும் வந்திடும் தடைகள் நீங்கி சுபகாரியங்கள் நிகழ்ந்திடும் புரட்டாசி விரதம் மாந்தரின் நித்தமுனை சிந்தனை செய்தேன் நிதர்சனம் நீயே என்றேன் நினைவிலே இல்லை என்றாய் நீள்கடல் சுருங்கும் என்றாய் காரியமென்றால் மட்டும் கட்டுண்டு கிடப்பாயென்றாய் கருவென நினைத்தேனுன்னை கழுதைக்கு நிகராய் வைத்தாய் உயிரற்ற மரம்போலல்ல உயிருண்டு மெய்யும் உண்டு உனக்கென இடமளித்தேன் உதறினாய் உளத்தை கொன்றாய் உதாசினம் உனதியல்பு உண்மை மட்டும் தான் எனதியல்பு உனக்கென்ன மேலே நின்றாய் உடைந்ததென்னவோ என் இதயம் உயிர்வலி இனியும் வேண்டாம் உடனடியாய் உரியது செய் விதைத்தது விளைந்தே தீரும் விடியல்கள் தினமும் வரும் விலகுதல் மடமையில் சேரும் விருப்பமேயென்றால் மாறும் விதியெனில் உனையே சாரும் ரசிக்குமிடத்தில் பலர் நேசிக்குமிடத்தில் சிலர் என்னுள் வசிக்குமிடத்தில் நீ மட்டும் என் முரட்டு பாரதியே அழகென்று பெயர் தமிழுக்கு மட்டுமல்ல உன் திமிருக்குந்தான் தமிழ் உனக்குள் திமிர் தந்ததோ இல்லை உன் திமிரே தமிழுக்கும் அழகானதோ ?
என் திமிருக்குள் அழகான பாரதியே என் அழகுகுக்குள் திமிரான பாரதியே உன் அழகுக்குள் மட்டுமல்ல உன் திமிருக்குள்ளும் ஒட்டிக்கொள்ள ஆசையெனக்கு அழகான தமிழ்கொண்டு நேசிக்கிறேன் திமிராகத் திரியும் உன் அத்தனையும் முன்கொபிதான் என்றாலும் முட்டாளல்ல நெஞ்சை நிர்மிர்த்தி நடைபோடும் வணங்காமுடி நீ நெஞ்சுக்கும் காதலென்றால் வணங்கும் முடி நீ எட்டாக்கனிக்கு ஏங்குகிறாய் எட்டும் போது நீ தூங்குகிறாய் ஏளனமோ உனைத் தாங்கும் ஏற்றம் பெற்றால் உன் மனம் ஏங்கும் நான் ஏற்றம் பெற்றால் மீண்டும் உன் மனமேங்கும்.
எட்டியிறுந்தால் என்றைக்குமே எட்டாக்கனியாகிடுமோ தமிழ் எட்டாக்கனியாகிடுமோ விரிக்கலயம் குமிழ்கலசம் என தேடி திரிகின்றோம் அமிழ்தெங்கே அமிழ்தெங்கே என்று அறியா திசைகளிலும் புரியா மொழிகளிலும் நிதம் தேடித்திரிகின்றோம் அமிழ்தெங்கே அமிழ்தெங்கே என்று தமிழ் என்ற அழகொன்று போதாதோ அமிழ்துக்கும் அமிழ்தமாக நாடகப்பாவையல்ல நான் நாளெல்லாம் மெருகாய்த்திரிய உந்தன் பார்வை மாறிப்போனால் என் தோற்றம் மாறிடுமோ?
கூடிக்கிளைக்கும் காமமில்லை கூடவேத்திரியும் காதல் கேட்டேன் குவியத்தில் வைத்துன்னை கட்டிப்போட காரியதரிசியுமல்ல காமத்துக்கரசியுமல்ல காமத்துக்குதான் பாலுண்டு காதலுக்கேது ஆண்பால்பெண்பால் எதுவந்தாலும் துணிந்து நிற்கும் ஆளுமை நீ என் வாழ்க்கைப் படகில் தவிர்க்க முடியா மாலுமி நீ விந்தையல்ல நான் ஆய்ந்து பார்க்க வித்தையல்ல நீ வியந்து பார்க்க விலகி நின்று நோட்டம் பார்க்க தேவையென்ன?
சரக்கு மற்றும் சேவை வரிஜிஎஸ்டி அமல்படுத்தப்பட்டதிலிருந்தே ஜூன் மாதத்திலிருந்து ஒவ்வொரு மாதமும் சமையல் சிலிண்டரின் விலை தொடர்ந்து உயர்த்தப்பட்டு வருகிறது.