sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தீர்க்கதரிசி ஒருவர் இருட்டின் குழந்தைகள் வெளிச்சத்தின் குழந்தைகளை விட பகல் பொழுதில் நன்றாக செயல்படுவார்கள் என்று கூறியுள்ளனர்.
வாழ்வின் அடிப்படை விதிகளை தேடிக் கொண்டிருக்கும் வெளிச்சத்தின் குழந்தைகள் தங்களை பக்குவப்படுத்தி கொண்டு மகிழ்ச்சியாக வாழ்வதற்கு விதையும் அறுவடையும் வேறாகாது என்ற விதியை உணர்ந்து தங்கள் எண்ணங்கள் சொற்கள் செயல்கள் என்னும் காரணங்களுக்கு ஏற்ப விளைவுகள் அமையும் என்று பயிற்சி செய்ய வேண்டும்.
தங்கள் உள் உணர்வாய் அறிந்த ஞானத்தால் தோட்டக்காரர்கள் தங்கள் தோட்டங்களை பராமரிப்பது போல மக்கள் தங்கள் மனம் என்னும் தோட்டத்தை பராமரிக்கட்டும் அவர்கள் விதைக்கும் விதையை குறித்து எந்த விதமான சந்தேகமும் அவர்களுக்கு இருக்கக்கூடாது.
சிறந்த அறநெறிகள் என்னும் காரணத்தை பின்பற்றினால் தீய விளைவுகள் ஏற்படுவதற்கு வாய்ப்பு இல்லை சிறந்த வழிமுறைகளை பின் பற்றினால் நம் வாழ்க்கை என்னும் ஆடையில் சிக்கல் ஏற்படுத்தும் எந்த நூலும் நுழைய முடியாது.
உள்ள உறுதி என்னும் கட்டிடத்தில் எந்த உறுதியற்ற கல்லும் இடம் பிடித்து ஆபத்தை ஏற்படுத்த முடியாது நற்செயல்களை செய்தால் நல் விளைவுகள் பின் தொடரும்.
எப்படி தினையை விதைத்து சோளத்தை அறுவடை செய்ய முடியாதோ அது போல நன்மையை விதைத்தால் தீமையை அறுவடை செய்வதற்கு வாய்ப்பு ஏற்படுமோ என்று அஞ்சத்தேவை இல்லை.
நிரந்தரமான மகிழ்ச்சியில் வாழ்வான் அவனது முயற்சிகள் தகுந்த காலத்தில் கனிந்து பயனைத்தரும்.அவன் வாழ்வால் பல வித நன்மைகள் மலரும்.
ஆசியாவின் பெரிய சந்தையான புர்ராபஜாரின் தள்ளாட்டம் ஆசியாவின் மிகப்பெரிய மொத்தவியாபார சந்தையான புர்ராபஜாரின் நிலையும் பணமதிப்பிழப்பிற்கு பின்னர் ஆட்டம் கண்டது.
புதிய பேமண்ட் வங்கிகளின் உருவாக்கம் கால்பந்தாட்டப் போட்டி துவங்கிய அரைமணிநேரம் வரையும் ஒரு அணியால் எந்த கோலும் போடமுடியவில்லையாம்.
அதேபோன்றுதான் ஊழலையும் கருப்புப்பணத்தையும் ஒழிப்பதற்கென்று சொல்லிவிட்டு பின்னர் பணமில்லாப் பரிவரத்தனைக்கு மாறுவதற்காகத்தான் பணமதிப்பிழப்பு திட்டத்தைக் கொண்டுவந்தோம் என்று கோல்போஸ்டை மத்தியரசு திடீரென்று மாற்றியமைத்தது.
கருப்புப்பணத்தை ஒழிப்பது கள்ளநோட்டுக்களை செல்லாமல் ஆக்குவது தீவிரவாதத்தை ஒழிப்பது இம்மூன்றைத்தான் ஆரம்பத்தில் காரணங்களாக மோடி அறிவித்தார்.
ஆனால் பணமதிப்பிழப்பு நடவடிக்கை எதற்காக யாருக்காக எந்த நோக்கத்தோடு செயல்படுத்தப்பட்டது என்பதை காலப்போக்கில்தான் நாம் புரிந்துகொள்ளமுடிந்தது.
திட்டம் அமல்படுத்தியவுடனேயே கண்ணாடியைத் திருப்பினா உன் பிரச்சனைகளுக்கு நீயோ இந்த அரசோ சமூகமோ உற்பத்திமுறையோ காரணமில்ல.
ஐரோப்பாவிலிருந்து இனவெறிகொள்கையையும் எண்ணங்களையும் அழித்து விடுவதுதானே யூதர்களைக் காப்பாற்றுவதற்கான ஒரே வழியாக இருக்கமுடியும்?
அதைவிடுத்து தனி தேசம் உருவாக்குவது என்று முடிவெடுத்து பாலஸ்தீனத்தின் பூர்வக்குடிகளை கொன்று குவித்துவிட்டு எட்டு இலட்சத்திற்கும் மேற்பட்டவர்களை துரத்தியடித்துவிட்டு அந்தஇடத்தில் தன் நாடு இஸ்ரேல் உருவான வரலாற்று நிகழ்வுக்குப் பின்னால் யூதர்களின் மீதான இனவொடுக்குதல் இருப்பினும் அதனோடு சேர்ந்து முதலாளித்துவவெறியும் ஏகாதிபத்திய வெறியும் கலந்திருந்தது.
இப்புள்ளியில் விவாதத்தை துவக்கிடவேண்டும் என்ற விருப்பத்தில் பாலஸ்தீனம் வரலாறும் அரசியலும் நூலில் அடிப்படை நோக்கத்திலிருந்து அதிகமாக விலகச்சென்றுவிடக் கூடாது என்பதற்காக இலேசாக அதனைத் தொட்டுச்சென்றிருக்கிறேன்.
இக்கேள்விக்கு இன்று சொல்லப்படும் பதில் சிறுவயதில் தினத்தந்தியின் குடும்பமலரில் கவிதைகள் வெளியாகவேண்டும் என்பதற்காக அதன் மொழிநடையான பிற்போக்குஆணாதிக்க காதல் கவிதைகள் பலவும் எழுதியிருக்கிறேன்.
சமூகத்திற்கு எந்தவகையிலும் பயன்படாத குப்பைகளை எழுதித்தான் நீ எழுத்தாளர் ஆகனும்னா அப்படியொரு எழுத்தாளனாகி என்ன கிழிக்கப்போற?
வெறுமனே பேருக்காகவும் புகழுக்காகவும் மட்டுமே பிற்போக்குத்தனங்களை எங்கேயும் எப்போதும் எழுதிவிடக்கூடாது என்பதை உணர்த்தினார் அந்த நண்பர்.
தமிழ்நாடு தீண்டாமை ஒழிப்பு முன்னணியின் போராட்டத்திற்கு பிறகு சேலம் நெடுஞ்சாலையில் ஆத்தூரை கடக்கும் போது இடது பக்கம் தென்படும் மலை பகுதியின் கடைசி குன்றில் தான் அந்த கிராமம் இருக்கிறது.
தாளவாய்ப்பட்டியில் இருந்து ஒவ்வொரு பதிவுகளையும் தனி தனியாக பதியபட்டவுடன் உங்கள் மின்னஞலில் பெற உங்கள் மின்னஞல் முகவரியை உள்ளிடவும்
ஊர் வம்பு நிச்சயம் உண்டு சத்தான எழுத்து தப்பித் தவறி உண்டு பாடலாசிரியர் கவிஞர் முத்துலிங்கம் சில ஆண்டுகளுக்கு முன் துக்ளக்கிலும் தொலைக்காட்சியிலும் கொடுத்திருந்த பேட்டிகளில் இருந்து நான் தொகுத்தது கவிஞர் முத்துலிங்கத்தின் மேல் அமரர் எம்.ஜி.ஆருக்கு அலாதி பிரியம்.
மீனவ நண்பனில் எல்லாப் பாடல்களும் எழுதப்பட்டு விட்ட நிலையில் எம்.ஜி.ஆர் தலையிட்டு ஒரு கனவுப் பாடல் முத்துலிங்கத்துக்காக செய்தார்.
கோமுப்பாட்டி கோமுப்பாட்டி அசல் பெயர் கோமதி என்று நினைக்கிறேன் எங்கள் வீட்டில் குடியிருந்த மிகப் பெரிய குடும்பஸ்தரின் அம்மா.
விமான நிலையத்தில் மெய்ப் புல அறைகூவலர் என்று ஒரு அறிவிப்புப் பலகை மிரட்டியது தலைகால் பு... வலை உலகில் பலரும் முதல் இரண்டு நாட்களிலேயே விமர்சனம் எழுதித் தள்ளி விட்டார்கள்.
நானும் படம் பார்த்து விட்டு வந்து பதிவு எழுதாமல் விட்டால் ... பாரதியாரின் உணர்ச்சிப் பிழம்பான கவிதை ஒன்றை ஆங்கிலத்தில் மொழி பெயர்க்க முயற்சித்துப் பார்த்தேன் முடிவுகள் கீழே தேடிச் சோறு நிதந் தின்ற...
ஆயிரத்து தொள்ளாயிரத்து ஆறாம் ஆண்டு துருக்கியில் உள்ள ஒரு இடத்தில் கிட்டத்தட்ட முப்பதாயிரம் எழுத்து மாத்திரைகள் இவர்களது வாழ்க்கை முறை சட்ட திட்டங்கள் எல்லாம் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.
இவர்கள் மிகவும் தொன்மையான இந்தியஜெர்மானிய மொழி தெரிந்தவர்களாகவும் பல எழுத்து முறைகளை அறிந்தவர்களாகவும் இருந்து இருக்கிறார்கள்.
இந்த இந்தியஐரோப்பா ஹிட்டிடேஸ் மக்கள் ஹட்டி எனும் ஒரு அரசமைப்பை அனடோலியாவில் இருந்த மக்களுடன் சேர்ந்து உருவாக்கியதாக குறிப்புகள் தென்படுகிறது.
இவர்கள் வணிக வியாபாரம் செய்ய நகரங்களை உருவாக்கியபோது பக்கத்து பிரதேச மக்களுடன் சண்டை போட வேண்டி வந்ததால் ஹட்டுசா எனும் இவர்களின் நகரம் அழிக்கப்பட்டது.
லெபனான் சிரியா போன்ற நாடுகளில் நடைபெற்று வரும் போராட்டங்கள் வன்முறைகள் கொலைகள் எல்லாம் எதன் அடிப்படையில் என்பதை இப்போது ஆராய வேண்டியது இல்லை.
தேலேபினு கொண்டு வந்த அரசியல் அமைப்பு சட்டத்தின் கீழ் கோவில் இடங்கள் ராணிகள் இடங்கள் எல்லாம் அனைவருக்கும் பகிர்ந்து அளிக்கப்பட்டன.
ஒரு காலகட்டத்தில் எகிப்து நகரமே இவர்களின் கட்டுபாட்டிற்கு வர வேண்டிய சூழலில் எகிப்துவில் ஆட்சி மாற்றம் ஏற்பட்டு பெண் கேட்டு சென்ற ஹிட்டிடேஸ் இளவரசர் சுட்டு கொல்லப்பட்டதால் இவர்களுக்கு எந்த உறவும் இல்லாமல் போனது என்பதை விட உறவு சீரழிந்தது.
ஒரு அருமையான வாழ்க்கையை வாழ்ந்து ரசித்து இருக்க வேண்டிய அந்த ஹிட்டிடேஸ் மக்கள் எப்படி சீரழிந்ததற்கு நல்லுறவு பேணாமையே காரணம்.
அதற்கடுத்து எம்.எஸ் மாஸ் ஸ்பெக்ட்ரோஸ்கோபி அதற்கடுத்து ஐ.ஆர் இன்ப்ரா ரெட்ஸ்பெக்ட்ரோஸ்கோபி அதற்கடுத்து என்.எம்.ஆர் ந்யுக்ளியர் மேக்னேடிக் ஸ்பெக்ட்ரோஸ்கோபி.
இப்படி ஒவ்வொரு நிலையிலும் அந்த மூலக்கூறு பகுத்தறியப்பட்டு இறுதியில் எல்லா ஸ்பெக்ட்ரம்களை ஆய்வு செய்து இதுதான் மூலக்கூறு என்று உறுதி செய்வதாகும்.
ஒரே மூலக்கூறு வாய்ப்பாடு கொண்டிருக்கும் ஒத்த மூலக்கூறுகள் இருந்தால் சற்று பிரச்சினைதான் எனினும் மற்ற ஆய்வுமுறைகள் மூலம் தெளிந்து கொள்ளலாம்.
அதற்கு அவர் சிரித்து கொண்டே இதோ இந்த மூலக்கூறினை இங்கே வைத்துவிட்டால் அதோ அங்கே இருக்கிற கணினியில் அரைமணி நேரத்தில் முடிவு தெரிந்துவிடும்.
எஸ் மூலம் ஒரு மூலக்கூறின் நிறை எண்ணை துல்லியமாக சொல்லிவிடலாம் இருப்பினும் இந்த எம்.எஸ் மூலம் ஒரு மூலக்கூறு நூறு சதவிகிதம் தூய்மையானதா என்று மட்டும் கண்டுகொள்ள முடியாது.
ரீமேக் படங்களில் மொத்த விசயங்களையும் மாற்றி செய்யலாம் ஆனால் மூலபடத்தினை ஒட்டியதாக அமையவேண்டும் எனும் நிர்பந்தனைகள் ரீமேக் படத்திற்கு உண்டு.
இவர்கள் ஆங்கிலப்படத்தை இந்திப்படத்தை தெலுங்கு படத்தை மலையாள படத்தை ரீமேக் செய்வதோடு மட்டுமில்லாமல் பழைய தமிழ் படங்களை ரீமேக் செய்ய ஆரம்பித்துவிட்டார்கள்.
அரைத்த மாவை அரைக்கும் மசாலா காதல் கதைகள் எல்லாமே ஒரு விதத்தில் ரீமேக் படம் தான் என்பதை இந்த இயக்குனர்களும் தயாரிப்பாளர்களும் உணர்வது இல்லை.
மூல பாடலின் ஜீவனை ஒட்டு மொத்தமாக கொன்றுபோடும் அளவிற்கு டன் டன் என இந்த காலத்து இசைக்கு ஏற்ப மாற்றியமைக்கப்பட்டு அவை வலம் வந்து கொண்டிருக்கின்றன.
அதைப்போலவே வலைப்பூக்கள் எழுதும் பலரிடம் ஒரிஜினாலிட்டி இருப்பது இல்லை என்கிற குற்றச்சாட்டு நிலவி வருவது தவிர்க்க இயலாதது.
நாவல்கள் கவிதைகள் உபநிடதங்கள் வேதங்கள் என முன்னோர்கள் எழுதியவற்றை பிற மொழிகளில் மொழி பெயர்த்து வெளியிட்டு இருக்கிறார்கள்.
இப்படி பல காலத்திற்கு முன்னாள் எழுதியவகைகள் திரும்பவும் எழுதுவதால் எழுத்துகள் சீரழிந்து கொண்டிருக்கின்றன சிந்தனைகள் சீரழிந்து கொண்டிருக்கின்றன என்று அர்த்தம் ஆகிவிடாது.
ஆனால் ஒரே ஒரே எழுத்தின் மூலம் மொத்த பகவத் கீதையையும் அவமானபடுத்திவிட்டதாக கேலி செய்துவிட்டதாக அன்று ஒரு நண்பர் கருத்து தெரிவித்து இருந்தார்.
நான் அனைத்து அத்தியாயங்க்ள படித்து முடித்த நிலையில் எழுதிய அந்த கடைசி எழுத்துகளும் அதனால் சினமுற்ற நண்பரின் எழுத்துகளும் அப்படியும் கூட எதையும் மனதில் கொள்ளாமல் நான் எழுதிய பதில்களும் என இந்த பகவத் கீதையை தீண்டியபோது எனும் பகுதியை நிறைவு செய்கிறேன்.
இதற்கு முன்னர் எழுதி இருந்த விசயங்களை தொகுத்து எழுதுவது எனக்கு நானே தீங்கிழைப்பது போன்றது என்பதை தமிழ் விரும்பி ஐயாவின் பின்னூட்டத்தில் இருந்து தெளிந்து கொண்டேன்.
மேலும் இந்த பகவத் கீதையை தவம் இல்லாதவர் பக்தி செய்யாதவர் சேவை மனப்பான்மை அற்றவர் கேட்க விரும்பாதவர் என்னை பழிப்பவர் போன்றோருக்கு ஒருபோதும் கூறாதே என்கிறான் கண்ணன்.
எனக்கு இந்த வரிகளை பார்த்ததும் அட கண்ணா நீ சொன்ன இரகசியம்தனை சஞ்சயன் திருதிராஷ்டிரனுக்குச் சொல்லிக் கொண்டிருந்ததை அறிந்தாயோ என்னவோ இல்லை நான் அறியாது போனேனோ என்னவோ நீ சொன்னதை சந்தேகிக்காதே என சொல்லியபோதே சொன்னதில் உனக்கு எத்தனைச் சந்தேகம் இருந்திருக்கிறது மேலும் கேள்வி எழுப்பும் உள்ளத்திற்கு நீ சொன்னதன் அர்த்தம் தெரிந்துவிடும் என நினைத்தாயோ நீ குறிப்பிட்டவர்களில் தான் நிறையபேர் இவ்வுலகில் வாழ்கிறார்கள் என்ன அர்ஜூனன் அவர்களிடம் உன் இரகசியம் சொல்லவில்லை அவ்வளவே.
ஆனால் நீ இறக்கவில்லை எனவும் அப்படியே நீ வைகுண்டம் போனதாகவும் சொல்லிவிடுவார்கள் அதுமட்டுமன்றி ஜோதியோடு ஜோதியாய் கலந்ததாய் கதையும் சொல்வார்கள்.
அதென்ன ஆன்மாவுக்கு அழிவில்லை எனச் சொல்வது அப்புறம் ஏன் அழியும் உடலுக்கு அது செல்ல வேண்டும் தனித்து இயங்க முடியாதா ஆன்மாவினால்.
நான் வேறு சாம்பல் வேறு ஒரு திருநீறு அணிந்தோமோ இருந்தோமோ என இல்லாமல் எதை எல்லாம் நினைவுபடுத்திக் கொண்டு வாழச் சொல்கிறார்கள்.
இறந்துவிடுவோம் அதனால் நன்றாக வாழவேண்டும் என நினைப்பை விதைப்பதை விட வாழ்கிறோம் அதனால் நன்றாக வாழ வேண்டும் என நினைப்பு வரவேண்டும்.
இதையெல்லாமா ஒரு இறைவன் எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார் எது எப்படியோ பிரபஞ்சமே மாயை என எல்லாருக்குமே தெரிந்து இருக்கிறது ஒருவிதத்தில் அதில் கண்ணனைத் தெரியாதோரும் அடக்கம்.
நண்பர் கேள்விகள் கேட்கவேண்டும் என்பதற்காக கேட்டு ஏன் உங்கள் அறியாமையை எல்லோருக்கும் தெரியும் படி செய்ய வேண்டும் என்பது எனக்கு புரியவில்லை.
இதை கேள்விகள் கேட்பதற்காக கேட்டால் என்ன பதில்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமென நினைத்துக் கேட்டால் என்ன யாருடைய நம்பிக்கையையும் உரசும்போது எப்பொழுது ஒருவர் சிதறாமல் இருக்கிறாரோ அவரே அந்த நம்பிக்கையில் உறுதியானவர் என்பது எனது தீர்மானம்.
அதுமட்டுமில்லாமல் பருப்பொருளுக்கு அழிவில்லை என்பதை நமது அறிவியல் சொல்கிறது நமது உடலில் இருக்கும் அந்த அழியா பொருளுக்கு பேர் தான் ஆன்மா.
அருமையான விளக்கம் ஐயா ஆனால் ஆன்மாவுக்கு அழிவில்லை எனச் சொல்லிவிட்டு அழியும் பொருளைப் பற்றி அவதிப்படுவானேன் என்பதுதான் என் கேள்வி நண்பர்கடலில் இருந்து வந்து சேர்ந்த கடல் தவளையிடம் கிணற்றுத்தவளை கடல் இந்த கிணறை விட பெரிதா?
தங்களை போல் தான் துரியோதணனை சேர்ந்தவர்களும் கண்ணனின் முன்னாடியே நீ பாவத்தின் மொத்த சொரூபம் கபடதாரி ஏமாற்றுக்காரன் மாயஜால வித்தகன் என்றெல்லாம் கூறி எள்ளி நகையாடினர்.
பாவம் செய்த நீ சொல்லும் கருத்து எப்படி பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கும் என்று கேட்பதாக இருந்தால் வேறு வழியில்லை திரும்பவும் நீங்கள் கருத்து ஆழத்துடன் படிக்க வேண்டி இருக்கும்.
ஐயா நீங்கள் முழு பகவத் கீதையையும் படித்துப் பாருங்கள் அப்படி பாவத்திலிருந்து இந்த கண்ணனும் அவன் சொன்ன பகவத்கீதையும் விடுவிக்குமெனில் அர்ஜூனன் போரே செய்து இருக்கக்கூடாது.
அது புரியாமல் நான் என்ற அகங்காரத்தில் செய்வது எல்லாம் துன்பத்தில் கொண்டு சேர்க்கும் என்று சொல்வது தேவையில்லை என்பது ஒரு நாட்டின் சட்ட திட்டங்களை நான் எதற்கு தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் எனக்கு எதற்கு நினைவுபடுத்தவேண்டும் என்று கேட்பது போல்.
தீ சுடும் என்பதையோ தண்ணீரில் மூழ்கினால் அபாயம் ஏற்படும் என்பதையோ ஏன் குழந்தைகளுக்கு ஞாபகப்படுத்த வேண்டும் என்று கேட்பது மாதிரி இருக்கிறது.
அதே போல் எனக்கு இந்த மருந்து வேண்டாம் நான் வேறு ஒரு மருந்து சாப்பிட்டுக்கொள்கிறேன் என்று சொன்னாலும் இதில் மருத்துவருக்கு எந்த நஷ்டமும் இல்லை.
நான்அப்படியெனில் நான் சொன்ன கருத்துக்களெல்லாம் என் விருப்பம் தானே ஏன் இப்படி கேள்வி எழுப்பினாய் நீ எழுப்பியிருக்கவே கூடாது என்பது எந்த விதத்தில் சரியாகப்படும் ஐயா.
அதெப்படி உலகம் தோன்றா முன்னர் சொல்லி இருக்க கூடும் அப்படி எந்த நண்பருக்கு சொல்லி இருக்க கூடும் என்றெல்லாம் என்னிடம் கேட்க கூடாது.
இப்படித்தான் புனித நூல்கள் எல்லாம் தங்களிடம் இருக்கும் அழுக்கினை மறைத்துக் கொண்டு புனிதத் தன்மையினை பாதுகாத்து கொண்டு வருகின்றன என சொல்வோர்கள் உண்டு.
நமது குணநலன்கள் மரபணுக்களில் ஒளிந்திருக்கிறதா என்பதை சர்வ வல்லமை பொருந்திய இறைவன் தான் இனி எவர் மூலமாவது வெளியிட இருக்கும் வேத நூலில் தெளிவாக சொல்லவேண்டும்.
தானே எல்லாம் தன்னால் தான் எல்லாம் முடியும் என்று தற்பெருமை சொல்லித்திரியும் அகங்காரம் கொண்டு அலையும் தற்குறிகள் கொள்ளும் ரஜோ குணம் அடுத்தது.
நான் சில விசயங்களில் சோம்பேறியாய் இருக்கிறேன் சில விசயங்களில் அகங்காரம் கொண்டு திரிகிறேன் சில விசயங்களில் கள்ளம் கபடமற்று சுயநலமற்று இருக்கிறேன்.
சென்ற பதிவில் குறிப்பிட்டோம் நம்மை தொழில் ரீதியாகவே அறிமுகப்படுத்துவோம் என அதே போலவே இந்த வர்ணங்கள் தொழில் ரீதியாகப் பூசப்படுகிறது.
ஆனால் மேற்சொன்ன குணங்களையும் இந்த நிலைகளையும் ஒப்புமைபடுத்தி பார்த்தால் எல்லா வர்ணங்களையும் பூசிக்கொண்டு திரிபவரகாத்தான் மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது மிகவும் தெளிவு.
எந்த ஞானம் தேடி போறாங்க எந்த ஞானத்தை கண்டு கொண்டாங்க அப்படின்னு பார்த்தா ஒண்ணுமே இல்லை அப்படின்னு பல வருஷம் தியானம் இருந்து கண்டு சொல்வாங்க.
ஞானிகள் வாழும் ஆசையற்ற பந்தங்கள் அற்ற ஆனந்தமான வாழ்க்கை போல ஆசையுள்ள பந்தங்கள் உள்ள ஆனந்தமான வாழ்க்கையும் உண்டு.
பொருள் பற்று இல்லாதவனை ஞானியாக ஏற்றுக் கொள்ளும் மனப்பக்குவம் அறிவு தனில் பற்று இல்லாதவனை ஞானியாக ஏன் ஏற்றுக் கொள்வதில்லை.
நினைவுகளை நம்முடன் மறந்தே எடுத்துச் செல்கிறோம் வந்து் இருக்கிறோம் செல்லவும் செய்வோம் அந்த நினைவுகளை மட்டும் மறக்காமல் இருந்திட பரந்தாமன் வழி சொல்வானெனில் உண்மை உணர்த்தப்பட்டுவிடும்.
ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்பு படுத்தி நினைவில் கொண்டால் மறக்காது என எனக்கு நினைவில் வைப்பதின் அதிசயம் பற்றி ஒருவர் பாடம் சொல்லித் தந்தார்.
இது செய்தால் இது கிடைக்கும் என எதிர்பார்த்து செய்தல் கூடாது என்பது ஒரு வகையில் மிக அழகாக அறிவாக இருந்தாலும் என்ன பலன் என்பதை அடிப்படையாய் வைத்து ஒரு காரியம் செய்வதுதான் நடைமுறை.
பிறப்பு இறப்பு பற்றி எண்ணும்போதெல்லாம் எதற்கு கண்ணன் என எண்ணத் தோன்றும் இது காலம் காலமாக நடக்கும் யாகம் எனில் எதற்கு கண்ணன்?
நானே எல்லாம் என கண்ணன் சொல்லும்போது எனக்கு அது மாபெரும் அகந்தையாய் தெரிகிறது எல்லாம் அவன் என நான் சொல்லும்போது எனக்கு அது அடக்கமாய் தெரிகிறது.
நாம் எல்லாம் இறைவன் குறித்த விசயத்தில் இப்படித்தான் இருக்கிறோமோ என எண்ணத் தோன்றும் எட்ட முடியாத யோகம் எட்டு நிலைகளாய் சமாதி என்பது எப்படி உணர்வு நிலையாகும்?
ஹூம்... ஒரு குழந்தை ஒரு முறை ஆர்வமுடன் ஒரு விசயம் பற்றி கேட்டதும் அக்குழந்தைக்கு அதற்கான விடை சொல்லப்பட்டால் அக்குழந்தை போகிற போக்கில் எல்லா விசயமும் பற்றி கேட்க ஆரம்பித்துவிடுமாம் அப்படித்தான் அர்ச்சுனன் தெரிகிறான்.
உலகம் தோன்றா முன்னர் சொன்ன இந்த கீதையை ஒவ்வொருவருக்கும் திரும்ப திரும்ப சொன்ன கண்ணனுக்கு எதற்கு சலிப்பு ஏற்படவில்லை?
முதலில் இந்த பன்முக பதிவர் விருதினை எனக்கு அளித்து சிறப்பித்த சகோதரி ஷக்திபிரபா அவர்களுக்கு எனது மனமார்ந்த நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
இதோ இவர்கள் கவனிக்கிறார்கள் அதோ அவர்கள் கவனிக்கிறார்கள் என ஒரு எண்ணம் மனதில் வட்டமிடும்போது அங்கே எதிர்பாராத ஒரு பயம் வந்து சேர்ந்துவிடுகிறது எங்கே ஏதேனும் எவரேனும் சொல்லிவிடுவார்களோ என அத்தியாவசியமற்ற மனநிலை அனைவருக்கும் நிகழ்வது இயல்பு.
இதுவரை என்னை நான் பதிவர் என எவரிடமும் அறிமுகமும் செய்தது இல்லை நான் பதிவுகள் எழுதுகிறேன் என நேரடியாக எவரிடமும் சொல்லிக்கொண்டது இல்லை.
இந்த விருதை நான் எனக்குப் பிடித்த பதிவர் ஐந்து பேருக்குத் தந்தால்தான் நான் இந்த விருதை ஏற்றுக்கொண்டேன் என்பதற்கு சமம் என்ற வாசகம் என்னை சில நாட்கள் யோசிக்க வைத்துவிட்டது.
ஆஹா இப்படி வெட்டி வியாக்கியானம் நினைப்பு கொண்டிருந்தால் பதிவர்கள் மிச்சம் இருக்க மாட்டார்கள் எனும் நினைப்பு வந்து வெட்டிப் போனது.
ஓட்டு வீட்டின் முன்னே அரைமணி நேரம் முன்னர் இறந்து போன ஒருவரை நினைத்து அழுது கொண்டு அரற்றி கொண்டு அவரது மனைவி மகன்கள் மகள்கள் மருமகள்கள் மருமகன்கள் சுற்றங்கள் நண்பர்கள் என குழுமி இருந்தார்கள்.
மனிதர்களை நல்லவர்கள் கெட்டவர்கள் துரோகிகள் நண்பர்கள் எதிரிகள் நயவஞ்சகர்கள் குள்ளநரிகள் கபடதாரிகள் வேடதாரிகள் பிறன்மனை கள்வர்கள் விபச்சாரிகள் பித்தலாட்டகாரர்கள் முடிச்சவிக்கிகள் மொள்ளைமாரிகள் கேனையர்கள் கிறுக்கர்கள் அரக்கர்கள் தேவர்கள் மதவாதிகள் தீவிரவாதிகள் மிதவாதிகள் அகிம்சாவாதிகள் துறவிகள் முனிவர்கள் மற்றும் தூதர்கள் என பல்வேறு வகையாகவே பிரித்து பார்க்கிறது உலகம்.
பிற கோள்களை எல்லாம் விட்டுவிட்டு பூமியில் மட்டும் உயிரினங்கள் படைத்த காரணத்தை கடவுள் இதுவரைக்கும் எந்த சுயநலவாதிகள் மூலமும் பேசியது இல்லை.
அதாவது பூமியானது மிகவும் சரியான தொலைவில் சூரியனிலிருந்து இருப்பதாலும் நல்லதொரு தட்பவெட்ப நிலை நிலவுவதாலும் அதோடு நிறைய தண்ணீரும் பூமியில் இருப்பதாலும் பூமியில் மட்டுமே உயிரினங்கள் இருக்கின்றன.
வெள்ளி சூரியனுக்கு மிக அருகாமையில் இருப்பதால் தண்ணீர் அதன் பரப்பில் இருக்க வாய்ப்பு இல்லை எனவும் அப்படியே தண்ணீர் இருந்தாலும் அவை எல்லாம் ஆவியாகக் கூடும் என்பதால் அங்கே உயிரினங்கள் வாழ வசதி இல்லை என்கிறது.
அதோடு மட்டுமில்லாமல் செவ்வாய் சற்று தொலைவில் இருப்பதால் செவ்வாயின் பரப்பு மிகவும் குளிர்ந்து காணப்படுவதால் தண்ணீர் ஓட வசதி இல்லை.
அதற்கு அடுத்து எவர் எல்லாம் இந்த உலகில் பிழைத்து கொள்வார்கள் என்பது குறித்து பரிணாமங்கள் அடிப்படையில் பார்த்தால் எந்த ஒரு உயிரினம் இந்த சூழலில் தன்னைப் பக்குவபடுத்தி வாழ முடியுமோ அந்த உயிரினமே வாழ இயலும் அந்த உயிரினத்தின் சந்ததிகள் மட்டுமே வாழ இயலும்.
அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட சீதோசன நிலை மாற்றத்தை தாங்கி கொள்ள இயலாத உயிரினங்கள் மறைந்து அழிந்துவிடும் என்பது பரிணாம தத்துவம்.
இதுவே மதங்களின் அடிப்படையில் பார்த்தால் நானே எல்லாம் என்னை தொடர்பவர்கள் ஒருபோதும் பாவத்தின் வழி செல்லமாட்டார்கள் என்னை அணுகுபவர்களுக்கு சரணாகதி தருகிறேன் என்பது போன்ற கூக்குரல்கள்.
ஆனால் எந்த இறைவனின் பாதம் தொட்டாலும் மரணம் என்பது மட்டும் எல்லா உயிர்களுக்கும் உறுதி என்பதை ஒருபோதும் எவரும் சிந்தித்து பார்ப்பதில்லை.
இந்த் இரண்டு சூழல்களிலும் எப்படி இருவரும் உயிர் வாழ்வது என சிந்திக்கும் உயிரினமே வாழ்வில் நிலை கொள்கிறது என்பதுதான் சுயநல தத்துவம்.
பொதுநலவாதிகள் இங்கே தனது சுயநலத்தை முன் நிறுத்தாமல் பொது மக்களுக்கு என்றே அதாவது இன்ன பிரிவினர் இன்ன மதத்துக்காரர் இன்ன கட்சிகாரர் என எந்த பேதமும் பார்க்காமல் அனைவரும் பயன் பெறும்படி வாழ்பவர்கள்.
அதோடு நான் இது சம்பந்தப்பட்ட ஒரு செய்தியை வலைப்பூ ஒன்றில் படித்தபோது எஸ் ரா மீதான குற்றச்சாட்டு கண்டு மிகவும் கஷ்டமாகவே இருந்தது.
அந்த குற்றசாட்டின் சாராம்சம் என்னவெனில் எஸ் ராவுக்கும் சாகித்ய அகாடெமி விருது பெற்ற வெங்கடேசன் என்பவருக்கும் தீராத பகை என்பதாகவும் எஸ் ராவின் மரியாதை குறைந்து போனதாகவும் அதனால் அந்த மரியாதையை நிலைநிறுத்த எஸ் ரா ரஜினியை வைத்து விழா எடுக்கிறார் என்பதுதான்.
என்னுடன் படித்த அன்பழகன் சார் எனது சீனியர் அண்ணாதுரை சார் இவர்கள் எல்லாம் தமிழ் புத்தகங்கள் எல்லாம் வாரம் வாரம் அள்ளிக்கொண்டு வந்து படிப்பார்கள்.
இப்படி இலக்கியங்கள் படைத்து கொண்டிருக்கும் இலக்கிய எழுத்தாளர்கள் இடையே போட்டி பொறாமை என்றெல்லாம் அந்த வலைத்தளத்தில் படித்தபோது மிக மிக வருத்தமாகவே இருந்தது.
இதற்கு முன்னர் ரஜினியும் எலக்கியமும் என தலைப்பிட்டு ஒன்றை எழுத நினைத்தபோது ரஜினியின் பேச்சை கேட்காமல் எழுதக் கூடாது என தள்ளிவைத்தேன்.
இதைவிட அந்த வலைத்தளத்தில் எழுதி இருந்த குற்றச்சாட்டுதனை பொடிபொடியாக்கும் வண்ணம் எப்படி இந்த விழா நடக்க காரணமானது என அவர் சொன்ன விதம் எப்படியெல்லாம் உலகில் பிறர் பொய் பேசித் திரிகிறார்கள் வன்மை வைத்து திரிகிறார்கள் என புரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
தமிழ் எழுத்தாளர்கள் என ஜெயமோகன் சாருநிவேதிதா இவரை பலநாட்கள் பெண் எழுத்தாளர் என்றே நினைத்து இருந்தேன் சுஜாதாவை நினைத்தது போல இவர்களுக்கு இடையே நடக்கும் எதோ அறபோராம் அக்கப்போராம் அதையெல்லாம் படித்து எழுத்தாளர்கள் எதற்கு இப்படி இருக்கிறார்கள் எனும் நினைப்பை அகல வைத்தது ரஜினியின் பேச்சு.
பிறர் மனம் நோக வேண்டாம் என வெளியிடவில்லை என அவர் சொன்னதில் இருந்தே ரஜினி ரசிகர்கள் மிகவும் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்து கொண்டிருப்பார்கள்.
ரஷ்யாவின் தலைநகர் மொஸ்கோவில் போர் விமானமொன்று ஆகாயத்தில் வெடித்துச் சிதறியதில் அதில் பயணித்த இரு விமானிகள் அதிஷ்டவசமாக உ... மொஸ்கோ பகிரங்க டென்னிஸ் தொடரில் இளம் வயதிலேயே சம்பியன் பட்டம் வென்று செர்பிய வீராங்கனை சாதனை படைத்துள்ளார்.
கிராம மக்களின் வாழ்வியல் முறையையும் சமயம் மனிதனின் வாழ்வோடு எவ்வாறு பயணிக்கிறது என்பதை எடுத்துரைக்கிறது அடியார்க்கெல்லாம் அடியார்.
இக்கதையின் ஆரம்பம் முதல் இறுதிவரை கிராமத்திற்குள் பயணம் செய்த உணர்வை கொடுக்கும்.நகரத்தில் உள்ள இளைய சமுதாயத்தினர்க்கு இந்நாவல் ஒரு வரப்பிரசாதமாக அமையும்.
கிராம மக்களின் நடைமுறை வாழ்க்கையில் தொடக்கி உறவுகளின் முக்கியத்துவத்தையும் சமயம் மற்றும் அன்பின் முக்கியத்துவத்தையும் இக்கதையின் மையகருத்தாக எடுத்து உணர்த்தியிருப்பது சிறப்பு.
இக்கதையின் சில இடங்களில் உலகநியதிகளை எடுத்துரைப்பது மிகவும் சிறப்பு.அறிவியல் சார்ந்த விஷயங்களை சொல்லவும் மறக்கவில்லை.அதை வாசகர்களுக்கு புரியும்படி மிக எளியமுறையில் விவரித்துள்ளார் இராதாகிருஷ்ணன்.சார்லஸ் டார்வின் இயற்கை தேர்வு முறை பற்றி கூறியிருப்பது அற்புதம்.
ஆங்காங்கே இறைவனை பற்றி மாணிக்கவாசகர் திருஞானசம்பந்தர் பாடிய பாடல்கள் அவற்றின் விளக்கங்கள் அவர்களின் சிறப்புகளை சொல்லியிருக்கிறார்.
அடியார்க்கெல்லாம் அடியார் என்னும் இந்நாவலில் பல அரிய தத்துவங்களையும் வாழ்வியல் முறைகளையும் தன்னுடைய மிகச் சிறப்பான எழுத்துக்களால் புரியவைத்தமைக்கு இராதாகிருஷ்ணன் அவர்களுக்கு பாராட்டுக்கள்.யாம் பெற்ற இன்பம் இவ்வையகம் பெறுக என்று தான் ஒவ்வொரு கதை ஆசிரியரும் தம் எழுத்துக்களை புத்தகமாக வெளியிடுகின்றனர்.
இராதாகிருஷ்ணன் அவர்களும் அந்த எண்ணத்திலேயே தன்னுடைய நாவலை வெளி உலகிற்கு கொண்டுவந்திருக்கிறார் என்பதே என்னுடைய எண்ணம்.
சென்னை நகரில் வசதி படைத்தோர் மினரல் வாட்டர் என்று பொதுவாக சொல்லப்படும் எதிர்மறை சவ்வூடு பரவுதல் அதாவது மூலம் சுத்திகரிக்கப்பட்ட குடிநீரை வாங்கி பயன்படுத்துகின்றனர்.
இதனை நிறைவேற்றும் வகையில் அம்மா குடிநீர் திட்டம் என்ற ஒரு புதிய திட்டத்தினை செயல்படுத்த முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா உத்தரவிட்டார்.
இந்தத் திட்டத்தின் மூலம் பயன் பெற விரும்பும் ஏழை எளிய மக்கள் குடிநீர் சுத்திகரிப்பு தானியங்கி நிலையத்திலிருந்து எளிதில் குடிநீர் பெறும் வகையில் வழங்கப்படும் என்றும் ஜெயலலிதா கூறியிருந்தார்.
எங்கள் பகுதியிலே இந்த நிலையம் அமைக்கப்பட்டுள்ளதால் எந்த நேரத்திலும் சென்று குடிநீர் பிடித்து கொள்ளலாம் என்பது எங்களுக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி தருகிறது என்று தாய்மார்கள் கூறினார்கள்.
சிவா திஷா பாண்டே சதீஷ் சந்தானபாரதி ஐஸ்வர்யா மேனன் நிழல்கள் ரவி மனோபாலா உள்ளிட்டோர் நடிக்கும் இந்த படமும் முதல் பாகம் போலவே திரையுலகினர்களை கலாய்க்கும் படமாக இருக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
இந்தியாவில் பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து பலர் கலந்து கொண்டு ... இலங்கையின் வலைப்பந்தாட்ட அணி ஆசியாவில் மகத்தான சாதனை படைத்துள்ளது.
நாம் தமிழர் என்ற ஒரேயொரு காரணம்தான் இந்நிலைக்கு காரணம்.அதனால்தான் திறமையே இல்லாத தனிச் சிங்கள வீரர்களைக்கொண்ட ஸ்ரீ லங்கா கிரிக்கெட் அணி அண்மைய ஆட்டங்களில் படுதோல்வியைச் சந்தித்து மண் கவ்வுகின்றது.
இன்று விமானநிலையங்கள் தொடருந்து நிலையங்கள் மேலும் பல இடங்கள் முடக்கப்படும் களமிறங்கும் காவற்துறை பொதுவாகக் கீழ்க்கண்ட சில காரணங்களால் தான் ஒரு குடும்பத்தில் கணவன் மனைவி இடையே மகிழ்ச்சி குறைகிறது.
இன்று விமானநிலையங்கள் தொடருந்து நிலையங்கள் மேலும் பல இடங்கள் முடக்கப்படும் களமிறங்கும் காவற்துறை வாணலியில் சிறிதளவு எண்ணெய் விட்டு எண்ணெய் காய்ந்ததும் கடுகு பெருங்காயம் வரமிளகாய் போட்டு தாளிக்க வேண்டும்.
வதங்கிய பிறகு மஞ்சள் தூள் தனியா தூள் சீரகத்தூள் காரப் பொடி போட்டுக் கலந்து கத்தரிக்காயையும் போட்டுக் கலந்து தேவையான உப்பு சேர்த்து கருவேப்பிலை சேர்த்து வதக்க வேண்டும்.
டிக்கெட் முன்பதிவு தொடங்கி வெயிட்டிங் லிஸ்ட் நிலை இருக்கை அல்லது படுக்கை வசதி நிலை உணவு ஆர்டர்கால் டாக்ஸி வசதி என பல வசதிகளுடன் புதுபிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் பயணிகளுக்கு மற்றொரு மகிழ்ச்சி .
இந்தச் சலுகைகள் எல்லாம் பேடிஎம் மோபிகுவிக் போன்ற டிஜிட்டல் வாலெட்கள் மூலம் பணம் செலுத்தும் போது கிடைக்கும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த இணையதளம் மற்றும் செயலிகளில் ரயில் டிக்கெட் புக் செய்யும் போது பணம் செலுத்த மோபிகுவிக் செயலியினைத் தேர்வு செய்யும் போது இந்தச் சலுகைகளைப் பெற முடியும்.
இன்று முதல் இந்தியாவில் விற்பனைக்கு வரும் கூகுள் பிக்சல் போன்கள்... சலுகைகள் அளிக்கும் ரீடைலர்கள்... சுதந்திர தினத்தன்று காதல் திருமணம்..சுதந்திரமாக வாழ முடியாமல் பறிப்போன உயிர்கள் மீண்டும் ஒரு ஆணவக்கொலையா?
இயற்கையாகவே அமைந்த ஒரு இடம் என்றால் அது மழை வெயில் போன்ற இயற்கையின் வானிலைகளிலிருந்தும் சில சமயங்களில் உயிரினங்களை காப்பாற்றுகிறது.
இப்படிப்பட்ட குகைகள் மன்னர் காலங்களில் காடுகளுக்குள் பதுங்கி இருக்க பயன்பட்டது.போர்க்காலங்களில் காடுகளுக்குள் இருக்கும் குகைகளில் தங்கி திட்டம் தீட்டவும் இது பயன்பட்டது.
சுல்தான் பத்தேரி அருகே அமைந்திருக்கும் எடக்கல் குகைகள் அம்புகுத்தி மலையில் கற்காலத்தின் உன்னத நினைவுச் சின்னமாய் காட்சியளித்துக் கொண்டிருக்கிறது.
இங்கு காணப்படும் தொன்மையான சிற்பங்களும் கல்வெட்டுகளும் வரலாற்று காதலர்களின் தீராத தாகத்தை தீர்க்கும் கலைப் பிரவாகமாய் திகழ்ந்து வருகிறது.
சுல்தான் பத்தேரியிலிருந்து சுங்கம் வழியாக பழைய ஜெய்ன் கோயிலை தாண்டி அரை மணி நேர பயணத்தில் இந்த குகை இருக்கும் இடத்தை அடையலாம்.
கோவளம் கடற்கரைப்பகுதியிலிருந்து ஒரு கிலோ மீட்டர் தூரத்தில் உள்ள விழிஞ்சம் பாறைக்குகைகள் அவசியம் பார்க்கவேண்டிய சுற்றுலா அம்சமாகும்.
உள்ளூர் நம்பிக்கைகளின்படி ஆப்கானிய சூஃபி ஞானி ஒருவர் ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்பு இங்கு வாழ்ந்ததாக சொல்லப்படுகிறது.
கோட்டயத்தை சுற்றியுள்ள சுற்றுலா அம்சங்களில் ஒன்றாக கருதப்படும் இந்த குகையை பாறைகளில் வெட்டப்பட்டிருக்கும் படிக்கட்டுகள் வழியாக சென்றடையலாம்.
வெர்மோண்ட்டில் கவர்னர் தேர்தல் நடைபெற உள்ள நிலையில் அதில் எந்த சிறுவன் போட்டியிட போகிறான் என்பது அனைவருக்கும் ஆச்சரியத்தை அளித்துள்ளது.
சுகாதாரம் பொருளாதாரம் கல்வி என பல்வேறு துறைகளை மேம்படுத்த பல்வேறு வளர்ச்சி திட்டங்கள் கொண்டு வருவதாக உறுதியளித்து வருகிறான்.
இந்த தேர்தலில் மூத்த கடற்படை வீரர் ஜேம்ஸ் ஹெலர்ஸ் மற்றும் பிரன்டா சீகல் ஆகியோர் போட்டியிடுகின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
புதுடில்லி தொழிலதிபர் விஜய் மல்லையா லண்டனுக்கு தப்பி சென்ற விவகாரத்தின் பின்னணியில் பிரதமர் மோடி உள்ளதாக காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் கூறியுள்ளார்.
காங்கிரஸ் மல்லையா ராகுல் காந்தி விஜய் மல்லையா மோடி ராகுல் புகார் அட லூசுப்பயலே .... முன்னாள் ரிசர்வ் வங்கி கவர்னர் ரகுராம் ராஜனை மிரட்டி உங்கள் டுபாக்கூர் கம்பெனிகளுக்கு பல ஆயிரம் கோடி கடன் கொடுக்கச்சொன்னதை நீங்கள் என்பது உலகத்துக்கே தெரியும் .... மக்களை முட்டாள்கள் என்று எண்ண வேண்டும் .