sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
காலங்காலமா மூடநம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக சொல்லப்பட்டு வரும் இந்த கதை இன்று பகுத்தறிவுக்கு எதிராகவும் சொல்லவேண்டிய சூழ்நிலை வந்துருச்சு இந்து மதத்தை கொண்டு வந்தது இவர்கள் தான் மக்களை பக்தி போர்வையில் பயமுறித்தி வைத்தது இவர்கள் தான் அரசர்களுக்கு அடிவருடியாக செயல்பட்டது இவர்கள் தான்.
வந்தெரிகள்.அப்படி நிறுவிய நிறுவனங்களின் சொத்துக்கள் கஜினியால் கொள்ளையடிக்கப்படவே அரசுகள் போல்சமய நிறுவனமும் ஆட்டம் கண்டது.
படையெடுத்து வந்த கஜினியின் வம்சத்தினரை இவர் வந்தேரிகள் என்று சொல்லவில்லை ஆனால் அதற்கு முன்னரே இருக்கும் பார்ப்பனர்கள் வந்தேரிகள் அவர்களிடமிருந்து நம்மை காப்பாற்றவே கஜினி படையெடுத்து வந்தது போல் ஒரு மாயையை ஒருவாக்குகிறார்.
அதே சமயம் இஸ்லாமியர்கள் கத்திமுனையில் மத மாற்றம் செய்ய முயற்சித்தைதையும் ஒப்புகொள்கிறார் ஆனால் இந்து மதம் என்பது பயஉணர்சியில் கட்டி போடப்படிருந்தது என்று சொல்லும் இந்த பகுத்தறிவுவாதி இஸ்லாமிய மதத்தை பற்றி ஒன்றும் சொல்லவில்லை.
இஸ்லாத்தை பின்பற்றுபவர்கள் பிறிதொரு வகையினர் இஸ்லாத்தை பின்பற்றாதவர்கள் .வந்தேரிகள் இஸ்லாத்தை பின்பற்றாதவர்களின் பின்னாள் தங்களின் நிறுவனச் சொத்துடன் ஒளிந்து கொண்டனர்கள்.
இங்கே அப்பட்டமாக சொல்லவருவது பார்ப்பனர்கள் இஸ்லாமியர்களுக்கு எதிராக செயல்பட்டனர் அதனால் இஸ்லாத்தை பின்பற்றாதவர்கள் பின் அவர்கள் ஒளிந்து கொண்டனர்.
அப்பொழுது வந்தேரிகளின் மார்க்கமும் சரி இஸ்லாத்தும் சரி கிறிஸ்துவின் வரவால் தங்களின் மார்க்கங்களுக்கு பாதிப்பு ஏற்படும் என்ற அச்சம் கொண்டனார்.
பார்ப்பனர்களும் வந்தேரிகளாக இருக்கலாம் ஆனால் அவர்களை மட்டும் வந்தேரிகள் மார்க்கம் என்று தாக்கி இஸ்லாத்துக்கு ஜால்ரா போடவேண்டிய அவசியம் என்ன?
இன்று வீதிக்கு ஒரு கோவில் வீட்டுக்கு ஒரு கோவில் என்ற நிலை ஏற்பட்டதற்கான காரணம் வந்தேரிகளின் நிறுவனங்களிலும் கோவில்களிலும் அவர்களின் அட்டூழியங்களை தாங்க முடியாத இந்த மண்ணின்மைந்தர்கள் தங்களின் தேவைக்கேற்ப கோவில்களை அமைத்துக்கொண்டதாலேயே ஒழிய வேறு ஒரு காரணமும் கிடையாது.
பார்ப்பனர்கள் அட்டூழியம் பண்ணினால் கோவில்களை இடிக்கவேண்டியது தானே அதைவிட்டு வீட்டுக்கு ஒரு கோவில் இருப்பதற்கு காரணம் கண்டுபிடிப்பது தான் பகுத்தறிவா?
ஆங்கிலேயே அரசுகளிலும் இரண்டாம் தர அடிமை அரசுகளின் துணையுடன் வாழ ஆரம்பித்தனர் சுதந்திரநாளை துக்க நாளாக அறிவித்த பெரியாரின் பகுத்தறிவு சீடர்கள் சொல்கிறார்கள் பார்ப்பனர்கள் சுதந்திர போராட்டத்தை வெறுத்தவர்களாம் சுதந்திர போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட பார்ப்பனர்களின் பட்டியலை யாராவது வெளியிட்டால் மகிழ்வேன்.
ஜின்னா தனி நாடு கேட்டத்ற்கு காரணம் வந்தேரிகள் என்கிறார் அதற்கான ஆதாரம் நமக்கு தேவையில்லை ஆனால் பார்ப்பனர்கள் வந்தேரிகள் என்று சொல்லும் இவர் தனிநாடு கேட்ட இஸ்லாமிரை ஏன் ஒன்றும் சொல்லவில்லை?
அதே சமயம் பார்ப்பனர்களிடம் விலகி இருந்த தலித்துகள் அதே முறையை உயர்சாதியினர் என்று சொல்லி கொள்பவர்களிடமும் கடைபிடித்தார்களா இல்லையா?
இஸ்லாமிய சகோதரர்களை வந்தேரிகள் என்று சொல்வது என் நோக்கமல்ல அதே நேரம் கண்மூடித்தனமான பார்பன எதிர்ப்பும் முட்டாள் தனமானது என்று சொல்லவே இந்த பதிவு அவர்கள் அரசியலுக்கு வேண்டுமானால் நீங்கள் இஸ்லாமியராக இருக்கலாம் எனக்கு நீங்கள் மத அடையாளமில்லாத சகோதரர்களே.
பார்ப்பன எதிர்பாளர்களுக்கு இந்த பதிவு நல்ல வேட்டை ஆனாலும் கொஞ்சம் உண்மையான பகுத்தறிவோட வாதத்திற்கு வந்தால் உங்கள் பகுத்தறிவின் உன்னத நிலை உலகறியும் சமீபத்தில் சில வருடங்களுக்கு முன் என்று வைத்து கொள்ளுங்களேன் அந்த வயதுக்கே உரிய குணங்களுடன் ஊர் சுற்றுவதையே முக்கிய தொழிலாக கொண்டிருந்தேன்.
திருமணம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் என்றாலே அனைவரும் கும்பலாக அமர்ந்து கொண்டு மற்றவர்களின் குடும்ப நிலையை விசாரிப்பதே காலம்காலமாக நடந்து வரும் வழக்கம்.
அங்கேயும் அது தான் நடந்திருக்கிறது என் அம்மாவின் முறை வருகையில் இளையது ரெண்டும் நல்லாத்தான் இருக்கு இந்த மூத்தது தான் அடங்காம திரியுதுன்னு கம்பேனி சீக்ரெட்டை போட்டுடைத்தார்.
என் அம்மாவின் சித்தி மதுரையில் ஓய்வு பெற்ற ஆசிரியர் அவரது மகன்எனக்கு மாமா சென்னையில் ஸ்டூடியோ வைத்திருக்காராம் அதற்கு என்னை வேலைக்கு வர சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
நானும் ஆரம்பத்தில் மறுத்து பார்த்தேன் பிறகு சென்னை என்பதால் உள்ளூர ஒரு ஆசை போய் தான் பார்ப்போமே என்று ஒரு சுபயோகஅவர்களுக்குதினத்தில் என்னை ரயிலேற்றி சென்னை அனுப்பினார்கள் சென்னைக்கு பல முறை விடுமுறையில் சென்றிருந்தாலும் இம்முறை தொழில் நிமித்தம் செல்வதால் மனதுக்குள் ஒரு பெரியமனுஷத்தனம் வந்தது சிறு கர்வத்துடன் எனது பாதங்களை தரையில் வைத்தேன்.
போட்டோ எடுத்தல் வீடியோ எடுத்தல் பிரிண்ட் போடுதல் பற்றியதை தொழில் சார்ந்த வேறு ஒரு பதிவில் பார்த்து கொள்ளலாம் இங்கே நேரடியாக விசயதிற்கு வருகிறேன்.
அந்த ஸ்டூடியோ பொறுத்தவரை எனக்கு வெளி நிகழ்ச்சிகள் எடுப்பது தான் வேலை அங்கேயே இருந்தாலும் கடைக்கு வரும் நபர்களை போட்டொ எடுப்பது அலமேலு என்ற பெண் தான்.
ஒரு நாள் மாலை நேரம் வானம் லேசாக தூறி கொண்டிருந்தது ஆடையை மீறி குளிர் தோலில் உறைத்தது ஒரு சுகவாசியாக உணர்ந்த தருணம் அதை அனுபவிக்க ஒரு தம் அடிக்கலாமே என்று தோன்றியது கீழே சென்று சிகரெட்டும் வாங்கி வந்தேன் ஸ்டூடியோவுக்கு முன் உள்ள பால்கனியில் பற்ற வைத்து சுதந்திர வானில் புகையை ஊதி கொண்டிருந்தேன் அந்த வயதிலெல்லாம் சிகரெட் என்பது நானும் பெரிய மனுசன் ஆகிட்டேன் என்று உலகுக்கு உணர்த்த பயன்படும் ஒரு வஸ்த்து அதனால் மிடுக்காக ஆமாம் என்று சொல்லிவிட்டேன்.
அரைமணி நேரத்தில் எனது மாமாவும் வந்து விட்டார் நான் வெளியேவே நின்று கொண்டிருந்தேன் அலமேலு எல்லாத்தையும் போட்டு கொடுத்திருக்கிறாள் எனக்கு அது தெரியாது ஒருவேளை கேட்டால் என்ன சொல்வது என்ற முன் ஒத்திகை எதுவும் இல்லாமால் தேமே என்று தான் இருந்தேன்.
நாம சாப்பிடுற பொருள்கள்லேயே உரம்ங்கிற பேருல விசத்தை கலந்துற்ரானுங்க இதுல இது வேற தேவையா விட்டுடு என்னா ஏற்கெனவே சில பதிவர்கள் வரும் நாட்களில் என்ன என்ன தலைப்புகளில் பதிவிடப்போகிறார்கள் என ஒரு பதிவிட்டிருந்தோம்.
புத்தகத்தில் தங்கபஸ்பம் செய்வது எப்படி என செய்முறை படித்துவிட்டு தாமிராவின் பிப்ரவரி மாத சம்பளத்தை கொண்டு மொத்தமாக தங்கம் வாங்கி அப்படியே அதை பஸ்பம் செய்து தாமிராவின் மூக்கை பிடித்து ஊற்றி விட்டாராம்.
தற்போது எழுதிவரும் விரசேகர விலாஸ் பயங்கர மொக்கை என்று பல நண்பர்கள் சாட்டில் முரட்டியதால் இந்த மொக்கையை கூட படிக்க முடியாத கோழை சேகரர்கலா என்று பதிவிடப்போகிறாராம்.
தற்சமயம் ஊருக்கு போயிருந்த கார்க்கி பாட்டி அடித்த லூட்டிகளை கேள்வி பட்டு அதையும் இனி பாட்டி கதைகள் என்ற பெயரில் எழுதப் போகிறாராம்.
முடிந்த வரை கம்பனை பற்றி அலசி விட்டதால் கடைசியாக கம்பர் வீட்டு கட்டுதறி பாடிய கவிதையை எழுதுகிறாராம் சரி அது என்னான்னு ரெண்டு வரி சொல்லுங்கன்னு கேட்டேன் ஜிம்ஷாவின் பதிவுகளை படிப்பவர்களுக்கு?
ஆனால் பாருங்கள் யாருமே பதில் சொல்ல மாட்டிங்கிறாங்களாம் கடுப்பாயி போன ஜிம்ஷா இனிமே யார் கிட்டயும் கேள்வி கேட்க மாட்டேனு சொன்னார் அப்படியானு கேட்டேன் உங்களுக்கு தெரியுமா?னு ஆரம்பிச்சார்.................. பங்கு சந்தை பற்றிய சந்தேகங்களை போக்க தனியாக ஒரு ப்ளாக் உருவாக்கப்பட்டிருக்கிறது உங்கள் சந்தேகங்களை அங்கே கேட்கலாம்.
தமிழகம் முழுவதும் உள்ள ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் பேராதரவு பெற்ற பாடசாலையின் ஐந்தாவது ஆண்டாக விஜயதசமி தினத்தில் வெற்றிகரமான இச்சேவையை மீண்டும் வழங்குவதில் பெருமிதம் கொள்கிறோம்.
தமிழகம் முழுவதும் உள்ள மீத்திறன் மிகுந்த மாணவர்கள் மட்டுமே இத்தேர்வினை எழுத இருப்பதால் வினாத்தாள் மிகுந்த கடினமாக தயாரிக்கப்படவேண்டும்.
அவ்வினாத்தாளுக்கு மாணவர்கள் தங்கள் வீட்டிலேயே தேர்வு எழுதி அவ்விடைத்தாளினை தாங்கள் வழங்கக்கூடிய தங்கள் தொடர்பு முகவரிக்கு அனுப்பி வைப்பர்.
தொண்டுள்ளத்துடன் நன்கு படிக்கக்கூடிய ஏழை மாணவர்களுக்காக உதவ இருக்கும் ஆசிரியர்களாகிய தங்களை பாடசாலை வாழ்த்தி வரவேற்கிறது.
இங்கு வழங்கப்படும் சிறப்பு வினாத்தாளை பிரிண்ட் எடுத்து விடுமுறை நாட்களில் உரிய நேரத்திற்குள் முழுமையான முறையான தேர்வு எழுதி வினாத்தாள் தயாரித்து வழங்கிய ஆசிரியருக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
மற்றோரு கவரில் மாணவர்கள் தங்கள் சுயமுகவரியை பெறுநர் எனும் இடத்தில் எழுதி அதற்கு உரிய அளவில் ஸ்டாம்ப்களையும் ஒட்டிய பிறகு அக்கவரையும் விடைத்தாள் எழுதி அனுப்பும் கவருக்குள்ளேயே வைத்து அனுப்ப வேண்டும்.
மீது மட்டும் கவனம் செலுத்தாமல் மீத்திறன் மிகுந்த மாணவர்களுக்கும் உதவும் நோக்கில் மாணவர்களின் நலன் கருதி இச்சேவையில் தங்களை இணைத்துக்கொண்டுள்ள பாடசாலை ஆசிரியர் குழுவினை மாணவர்கள் மிகுந்த பணிவுடன் தொடர்பு கொண்டு திருத்தப்பட்ட விடைத்தாள் குறித்த தங்கள் சந்தேகங்களையும் ஆலோசனைகளையும் அலைபேசி மூலமாக பெறலாம்.
அதற்கு மேல் வைத்து அனுப்பினால் இச்சேவையில் இணைந்துள்ள ஆசிரியருக்கு வேலை பளு அதிகரிக்கும் என்பதால் அவர்களுக்கான விடைத்தாள்கள் திருத்தப்பட்டு அனுப்பப்படாது என உறுதியுடன் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.
பாடசாலை ஆசிரியர்கள் குழு ஒரு குடும்பமாக இணைந்து சேவை உள்ளத்துடன் தொடர்ந்து ஐந்தாவது ஆண்டாக இச்சேவையில் ஈடுபட்டு வருகிறோம்.
ஆண்டு இறுதி பொது தேர்வில் மதிப்பெண் பெற்றவுடன் மறக்காமல் உரிய ஆசிரியர்களுக்கு அலை பேசியில் தாங்கள் பெற்ற மதிப்பெண் விவரத்தை கூறி நன்றி கூறி வருகிறீர்கள்.
சிங்கப்பூருடன் செய்துகொண்டுள்ள சுதந்திர வர்த்தக ஒப்பந்தம் தொடர்பில் உயர் நீதிமன்றத்தின் ஆலோசனைக்கமைய அடுத்த கட்ட நடவடிக்... அரசாங்கம் ஏற்படுத்தியுள்ள எரிபொருள் சூத்திரத்தினால் மக்களுக்கு பலன் கிடைக்கப்பபோவதில்லை.
ஏனெனில் உலக வர்த்தக சந்தையில்... சிங்கப்பூர் உடன்படிக்கை மூலமாக இந்த நாட்டின் மக்களுக்கு பாரிய சிக்கல் ஏற்படும் என பந்துல குணவர்தன தெரிவித்துள்ளார்.
அரசாங்கத்தின்... சிங்கப்பூருடன் மேற்கொள்ளவுள்ள சுதந்தர வர்த்தக உடன்படிக்கைக்கு எதிராக கூட்டு எதிர்க் கட்சியினர் உயர் நீதிமன்றத்தை நாடவுள... புலிகளை நினைவேந்திய வடமாகாண முதல்வர் விக்கினேஸ்வரன் சர்வதேச தரப்பிற்கு முன்வைத்த கருத்தினை ஜனாதிபதியும்... பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவின் தலைமையிலான பொருளாதார குழுவினை உடனடியாக இரத்து செய்வதுதொடர்பான ஜனாதிபதியின் பணிப்புரை வரவ... நிதி விடயங்களை கையாழ்வது தொடர்பில் நேற்று பாராளுமன்றில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள புதிய சட்டமூலத்திற்கு எதிராக கூட்டு எதிர்க்... நாட்டில் தற்போது ஏற்பட்டுள்ள பெற் றோல் தட்டுப்பாட்டுக்கு அரசாங்கத்தின் முன் ஏற்பாடுகளற்ற செயற்பாடுகளே கார... மத்திய வங்கியில் இடம்பெற்றதாக கூறப்படும் திறைச்சேரி பிணை முறிகள் ஊழல் தொடர்பாக பொது எதிரணியினர் மத்திய வங்கியின் ஆளுநர்...
அந்த வகையில் திருப்பூர் மாவட்டத்திற்குட்பட்ட பகுதிகளில் பல்வேறு இந்து அமைப்புகள் சார்பில் விநாயகர் சிலை வைத்து வழிபாடு நடத்தி ஊர்வலமாக எடுத்து சென்று குளங்களில் விசர்ஜனம் செய்து வருகின்றனர்.
அந்த வகையில் இந்து மக்கள் கட்சிதமிழ்நாடு இந்து மக்கள் கட்சி அனுமன் சேனா சிவசேனா தமிழ் மாநில சிவசேனா பாரத அன்னையர் முன்னேற்ற கழகம் உள்ளிட்ட அமைப்புகள் சார்பில் விநாயகர் சிலை விசர்ஜன ஊர்வலம் நடந்தது.
ஊத்துக்குளி ரோடு மண்ணரை பாரப்பாளையம் உள்ளிட்ட பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட சிலைகள் யூனியன் மில் ரோடு சக்தி தியேட்டர் அருகில் வரிசையாக நிறுத்தி வைக்கப்பட்டது.
இந்த கூட்டத்தில் மாநில துணை தலைவர் திருமுருக தினேஷ் சிவசேனா மாநில துணைத்தலைவர் போஸ் இந்து அதிரடிப்படை நிறுவன தலைவர் ராஜகுருஜி ஆகியோர் கலந்து கொண்டு பேசினார்கள்.
இதுபோல இந்து முன்னேற்ற கழகம் விசுவ இந்து பரிஷத்தமிழ்நாடு அந்தாராஷ்ரா இந்து பரிஷத் ராஸ்டிரிய பஜ்ரங்தள் கிராம கோவில் பூசாரிகள் பேரவை மற்றும் பூ கட்டுவோர் பேரவை உள்ளிட்ட அமைப்புகள் சார்பிலும் விநாயகர் சதுர்த்தி விசர்ஜன ஊர்வலம் நேற்று நடந்தது.
பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து வாகனங்களில் ஊர்வலமாக எடுத்துவரப்பட்ட விநாயகர் சிலைகள் நடராஜா தியேட்டர் ரோடு ஆலங்காடு பகுதியில் வரிசையாக நிறுத்தி வைக்கப்பட்டது.
இந்து முன்னேற்ற கழகம் சார்பில் நடந்த பொதுக்கூட்டத்தில் இந்து முன்னேற்ற கழக தலைவர் கோபிநாத் மாநில செயலாளர் ஹரிகிருஷ்ணன் கோவை மண்டல தலைவர் மூர்த்தி ஆகியோர் கலந்து கொண்டு பேசினார்.
கூட்டத்தை தொடர்ந்து அங்கு வாகனங்களில் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்த சிலைகள் ஊர்வலமாக பக்தர்களின் கோஷங்கள் முழங்க கொண்டு செல்லப்பட்டது.
திருப்பூரை அடுத்த காசிப்பாளையத்தில் நொய்யல் ஆற்றில் நுரையுடன் சென்ற சாயக்கழிவுநீர் நடவடிக்கை எடுக்க சமூக ஆர்வலர்கள் கோரிக்கை திருப்பூரை அடுத்த காசிப்பாளையத்தில் நொய்யல் ஆற்றில் நுரையுடன் சாயக்கழிவுநீர் சென்றது.
கால் இழந்த போராளிகளுக்கு கிட்டு எப்படி நம்பிக்கை ஒளியாக வழிகாட்டியாக திகழ்கின்றாரோ அதே போலத்தான் போராட்டத்தில் தமது கரங்களை இழந்த போராளிகளுக்கு வழிகாட்டியாக விளங்குகிறான் அவன்.
இருவரது தன்மைகளையும் ஒருவரிடத்தில் கண்டதால்தான் நவத்தைப் பற்றி அப் போராளி இவ்வாறு குறிப்பிட்டான் விருந்தாளிகளாக வந்தோரால் எதிலியாக்கப்பட்டதுதான் மணலாற்று மக்களின் வரலாறு.
அரசன் ஒருவன் தான் கைப்பற்றும் இடங்களைத் தன் ஆட்சியின் கீழ் வைத்திருப்பதற்கு அவனுக்கு உதவுவது அங்கு அவன் விட்டுச் செல்லும் அவனது படை முகாம்கள் அல்ல.
அங்கு குடியேறும் மக்கள் அங்கு நிரந்தரமாக வசிக்கப் போகிறவர்களாதலால் அவர்கள் எவ்வித இடர்களையும் எதிர் கொள்ளவும் அவ்விடங்களைத் தமதாக்கிப் போராடுவதற்கும் தயாராக இருப்பார்.
குடியேற்றக்காரர்கள் என்பது வல்வளைப்பு படைகளின் ஒரு வடிவமே என்பதை இவன் உணர்ந்து அதுக்கேற்ற நடவடிக்கைகள் மேற்கொண்டபடியால் இன்னொரு ஓதியமலை வரலாறு மீண்டும் நிகழாது தடுக்கப்பட்டது.
சூழலுக்கேற்ற மாதிரியும் மக்களுக்கேற்ற மாதிரியும் அமைந்த இவனது ஒவ்வொரு செயலும் போராட்டம் பற்றிய தெளிவை புதிதாகப் போராட்டத்தில் இணைந்து கொள்ளும் இளைஞர்களுக்கும் யுவதிகளிற்கும் ஊட்டியது.
அவ்வப்போது மணலாறு பகுதியில் எதிரியிடமிருந்து இவனால் கைப்பற்றப்பட்ட ஆயுதங்களுடன் திரியும் போராளிகளும் ஊர்காவல் படையும் சொல்லும் செய்தி இதுதான்.
திரைப்படங்கள் மற்றும் டிவி நிகழ்ச்சியில் கணிதம் அறிவியல் மற்றும் உலக நடப்புகள் சார்ந்த உரையாடல்கள் இடம்பெறுவது உண்டல்லவா?
ஆனால் ஹாலிவுட் படங்கள் தான் இடம்பெற்றுள்ளன இந்த காட்சிகளை கொண்டு ஆசிரியர்கள் வகுப்பில் மாணவர்களுக்கு தொடர்புள்ள பாடத்தை நடத்தினால் அவர்களால் எளிதாக புரிந்து கொள்ள முடியும் என இந்த தளம் கருதுகிறது.
உணவுப்பிரியர்கள் அதில் பகிரப்படும் ரெஸ்டாராண்ட் சார்ர்ந்த படங்கள் மூலம் புதிய உணவை சுவைக்க ஏற்ற இடங்களை அடையாளம் காணலாம்.
இணையத்தில் பொழுதுபோக்கு வீடியோக்கள் மட்டும் அல்ல பாடங்களை கற்றுக்கொள்ள உதவும் கல்வி வீடியோக்களும் அநேகம் இருப்பது தெரிந்த விஷயம் தான்.
இண்டெர்நெட் சமூக மாற்றத்திற்கு வித்திடக்கூடிய ஜனநாயக தன்மை கொண்ட தொழில்நுட்பம் என்று சொல்லப்படுவதில் எனக்கு மிகுந்த நம்பிக்கை உண்டு என்பதால் இண்டெர்நெட்டை எப்படியெல்லாம் பயன்படுத்திகொள்ள முடிகிறது என சுட்டிக்கட்டுவதை எனது கடமையாகவே கருதுகிறேன்... மேலும் மிகவும் பயனுள்ள பதிவு.
இணையத்தில் முத்துக்களைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொடுக்கும் தங்களுக்கு எப்படி நன்றி சொல்வதென்றே தெரியவில்லை தினமணி.காம் இணையதளத்தில் இணைய உலகின் போக்குகள் முக்கிய நிகழ்வுகள் உள்ளிட்டவை பற்றி எழுதும் தொடர் நெட்டும் நடப்பும் பயனுள்ள இணையதளங்கள் செயலிகள் என இணையம் சார்ந்த எல்லாம் பற்றி ஒரு பறவை பார்வையாக இதில் படிக்கலாம் ..
விதைத்து பாருங்கள் கமல் தலைவரேபிக்பாஸ்பாக்கலயா?கவுண்ட்டர் குடுக்கறதுல நீங்கபடிச்ச ஸ்கூல்ல அவருவாத்தியாரு வே லைக்குப் போகிறவர்களானாலும் சரி இல்லத்தரசிகளானாலும் சரி... காலையில் கண் விழித்த உடனேயே சாப்பிடுவதற்கும் கையில் எடுத்துச் செல்வ...
இதுதொடர்பாக அவரது குடும்பத்தினர் கூறுகையில் தேஜ் பிரதாப் யாதவுக்கும் முன்னாள் மந்திரி சந்திரிகா ராயின் மகள் ஐஸ்வர்யா ராய்க்கும் நேற்று நிச்சயதார்த்தம் நடைபெற்றது.
இதில் பங்கேற்குமாறு காங்கிரஸ் கட்சியின் சோனியா காந்தி ராகுல் காந்தி நிதிஷ்குமார் மம்தா பானர்ஜி சுஷில்குமார் மோடி உள்பட பல்வேறு தலைவர்களுக்கு அழைப்பு விடுக்க உள்ளோம்.
இது தொடர்பில் பொலிஸ் திணைக்களம் மிகுந்த அவதானம் செலுத்தியுள்ளதாக கண்டி பிரதேசத்தில் இடம்பெற்ற நிகழ்வொன்றில் உரையாற்றும் போது பொலிஸ் மா அதிபர் பூஜித் ஜயசுந்தர கூறியுள்ளார்.
மத்தள சர்வதேச விமான நிலையத்தை இந்திய மற்றும் இலங்கை அரசுகள் ஒன்றிணைந்து கூட்டு வியாபாரமாக நடத்திச்செல்ல நடவடிக்கை எடுக்கப்பட உள்ளதாக போக்குவரத்து மற்றும் சிவில் விமானச் சேவைகள் பிரதி அமைச்சர் அசோக் அபேசிங்க தெரிவித்துள்ளார்.
இன்றைய நாள் முழுவதும் இது தொடர்பான விவாதம் நடைபெற உள்ளதாக காணி மற்றும் பாராளுமன்ற மறுசீரமைப்பு அமைச்சர் கயந்த கருணாதிலக தெரிவித்துள்ளார்.
தொடர்ந்து இந்தத் தொகுதி ஆளுங்கட்சிக்கு ஆதரவானதாக இருந்தாலும் வளர்ச்சித் திட்டம் என்பது வருத்தப்படக் கூடியதாகவே இருக்கிறது.
குறிப்பாக குடிதண்ணீர் என்பது எல்லாப் பருவக் காலங்களிலுமே இந்தத் தொகுதியைப் பொருத்தவரை பொதுமக்களுக்குப் பெரும் சவாலாகவே இருந்து வந்திருக்கிறது.
இந்த நிலையில் இந்தத் தொகுதியின் குறை பாடுகளையும் தேவைகளையும் சட்டப் பேரவையில் வலுவுடன் எழுப்பிட ஆக்கப்பூர்வமான எதிர்க்கட்சியாக செயல்பட்டுவரும் தி.மு.க.
மேலும் திராவிட இயக்க சித்தாந்தம் என்று வருகிற போது இன்றைக்கு இருக்கும் அரசியல் கட்சிகளில் தி.மு.க.தான் குறிப்பிடத்தக்க இடத்தில் இருக்கிறது என்பதும் கவனத்தில் கொள்ளத்தக்கதாகும்.
குறி வைத்து காய் நகர்த்தும் இவ்வேளையில் அதற்கு சரியான தடுப்பும் மதச்சார்பின்மை அணியும் உருவாக அச்சாரமாக இத்தேர்தல் முடிவு அமையவேண்டியது அவசர அவசியமாகும்.
இந்த நிலையில் ஆர்.கே.நகர் இடைத்தேர்தலில் தி.மு.க.வின் வெற்றி என்பது இவ்விரு கொள்கை களிலும் தமிழ்நாடு தந்தை பெரியார் மண்ணே என்பதை மீண்டும் மீண்டும் இந்தியாவுக்கே பிரகடனப்படுத்தும் அரிய வாய்ப்பாகும்.
கழகங்களே இல்லாத ஆட்சியை உருவாக்குவோம் என்பவர்கள் முன்பு வாலைச் சுருட்டிக் கொண்டு இருந்த வர்கள் இப்போது வரிந்து கட்டி வரத் துடிக்கிறார்கள்.
வாக்காளர்களும் தி.மு.க.வின் உதயசூரியனுக்கே வாக்களித்து வெற்றி என்பதைவிட மிகப்பெரிய வெற்றியைத் தேடிக் கொடுக்கவேண்டும் என்று கேட்டுக் கொள்கிறோம்.
வடசென்னை மாவட்டக் கழகத் தோழர்கள் இந்த இடைத்தேர்தலில் தங்களின் பங்களிப்பு முத்திரையைப் பொறிக்கவேண்டும் தேவைப்பட்டால் பிரச்சார களத்திலும் ஈடுபடுவோம் என்பதையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைவராக தேர்வு செய்யப்பட்ட பேராசிரியர் கே.எம்.காதர் மொய்தீன் அவர்களுக்கு வாழ்த்து இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் கட்சியின் தேசியத் தலைவராக பெருமதிப்பிற்குரிய பேராசிரியர் காதர் மொய்தீன் அவர்கள் தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளார் என்பது அவருக்கு மட்டுமல்ல தமிழ்நாட்டிற்குக் கிடைத்த பெருமை யாகும்.
கண்ணியத்துக்குரிய காயிதே மில்லத் இஸ் மாயில் சாகிப் அவர்களுக்குப் பிறகு திருவாளர் பேராசிரியர் காதர் மொய்தீன் அவர்களுக்கு இவ்வாய்ப்பு ஏற்பட்டிருக்கிறது நிதானமாகவும் ஆழமாகவும் அமைதி யாகவும் கருத்துகளை மேடையில் கூறும் பாங்கும் பண்புடைமையும் பேராசிரியரின் சிறப்பு இயல்புகள் ஆகும்.
இலங்கையின் பௌத்த மத கலாச்சார நகரங்களில் ஒன்றாக திகழும் தம்புள்ளயில் புனிதப் பிரதேசத்தில் இப்பள்ளிவாயல் அமைந்துள்ளது என்பதை கண்டுபிடித்து இப்பள்ளிவாசல் அங்கிருந்து அகற்றப்படல் வேண்டும் என்று தீவிர பிரச்சாரங்கள் சில வாரங்களுக்கு முன்னர் முடுக்கிவிடப்பட்டன.
அப்பிரச்சாரங்களை முன்னின்று நடத்திய சிறி சுமங்கல தேரர் பள்ளிவாசல் தகர்க்கப்படல் வேண்டும் என்ற ஆர்ப்பாட்டத்துக்கு தனது ஆளுமைக்குட்பட்ட ரஜ மக விகாரையின் பௌத்த குரு குல மாணாக்கர்களையும் தம்புள்ளையின் தனது பிரச்சாரத்தால் தூண்டப்பட்ட கிராமப்புற சிங்கள தீவிரவாத மக்கள் பலரையும் துணைக்கழைத்து பல்லாண்டு தம்புள்ளையில் வாழ்ந்த முஸ்லிம் மக்களின் அடிப்படை மத உரிமையை பறித்தெடுக்க முயற்சித்துள்ளார்கள்.
இந்தியாவில் அமிர்தசரஸில் உள்ள சீக்கியர்களின் பொற்கோவில் போல் தம்புள்ளை ரஜ மக விகாரையை அதன் மறு பெயரான பொற்கோயில் எனும் அடையாளத்தை முதன்மைப்படுத்தும் செயலிலும் சிறி சுமங்கல தேரர் அக்கறைகாட்டி வருவதும் தம்புள்ள பௌத்த மத ஆதிக்கத்தினை நிலைபெற செய்யும் ஒரு முயற்சியுமாகும்.
பள்ளிவாசலில் ஜும்மா தொழுகை நடத்தப்படாமலே அங்கிருந்து தொழுகைக்கு கூடிய முஸ்லிம் மக்களை பாதுகாப்புக்கு வந்த பொலிசாரும் விஷேட அதிரடிப்படையினரும் பிரதேச செயலாளரும் வெளியேறுமாறு கூறி பள்ளிவாசல் மீதான ஆர்ப்பட்டக்காரர்களின் உக்கிரமான தாக்குதலிலிருந்து பள்ளியை தற்காலிகமாக சிறிய சேதத்துடன் பாதுகாத்துள்ளார்கள்.
ஆயினும் தொழுகைக்கு வந்திருந்த முஸ்லிம்கள் வெளியேற்றப்பட்ட பின்னர் பொலிசாரும் அதிரடிப்படியினரும் அங்கிருந்த நிலையிலும் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் பள்ளிவாசலுள் சென்று அங்குள்ள மின்விளக்குகளை உடைத்துள்ளார்கள் அங்கிருந்த குர்ரான்கள் அவைகள் இருந்த இடத்திலிருந்து இடம் மாற்றி வேறிடங்களில் வைக்கப்பட்டிருந்ததாகவும் அங்கிருந்த பள்ளிவாசலுடன் தொடர்புபட்ட நபர் இன்று மாலை இக்கட்டுரையாளருக்குத் தெரிவித்தார்.
இவ்வார்ப்பாட்டத்துக்கு அழைப்பு வானொலியில் மட்டுமல்ல துண்டுப் பிரசுரம் மூலமும் விடுக்கப்பதுடன் வெள்ளிக்கிழமை குறிப்பிட்ட நேரத்துக்கு தம்புள்ளை பஜாரிலுள்ள கடைகளை மூடி வைக்குமாறும் வேண்டுகோள் விடுக்கப்பட்டிருந்தது.
இது சம்பந்தமாக பள்ளிவாசல் நிர்வாகத்தினர் உட்பட ஜமாஅத்தினரும் கூடி ஆலோசனை செய்ததுடன் முஸ்லிம் அரசியல்வாதிகள் உட்பட ஜனாதிபதிக்கும் இச்சூழ்நிலை குறித்து அறிவித்ததாகவும் அது தொடர்பில் சில வாக்குறுதிகளும் வழங்கப்பட்டன.
எனினும் கடந்த வியாழக்கிழமை மாலையில் அப்பள்ளிவாசல் நிர்வாகத்தினரும் ஜமாஅத்தினரும் அது தொடர்பில் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வாக்குறுதிகளில் நம்பிக்கையினை மெதுமெதுவாக இழக்கத் தொடங்கினர் .
ஆனால் வெள்ளிக்கிழமை ஜும்மா தொழுகை நடத்த வேண்டுமென்பதில் உறுதியாக இருந்ததுடன் அது தொடர்பில் தேசிய ஊடகங்கள் யாவும் மவுனமாக இருப்பதையும் தங்களின் பிரதேச நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஜானக பண்டார இந்த விவகாரம் தொடர்பில் சுமங்கல தேரருடன் கருத்து முரன்பட்டிருந்ததாலும் தங்களுக்கு ஆதரவாகவிருந்தும் மிக முக்கிய பொவுத்த மதகுருவுக் கெதிராக செயற்படும் திராணி அவரிடமிருக்கவில்லை.
இலங்கையில் பௌத்த குருமாரின் தாள் படியும் சமூக ஒழுங்கு முறையில் சுயாதீனமாக செயற்படும் நிலையில் பல சிங்கள அரசியல்வாதிகள் ஆட்சியாளர்கள் தயக்கம் காட்டுவது சாதாரண நிகழ்வே.
பௌத்த தரப்பினரை இது தொடர்பில் தொடர்பு கொண்ட பொழுது அவர்கள் பள்ளிவாயல் அமைந்திருக்கும் இடம் ராஜ மலைக் கோயில் என்றும் பொற் பாறைக் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் ராஜ மகா விகாரையின் புனித கோயில் எல்லைக்குள் இப்பள்ளிவாசல் அமைந்திருப்பதாகவும் அதனால் அப்பள்ளிவாசல் அதிகாரமற்ற முறையில் உரித்துடைமை ஆவணமின்றி அங்கிருப்பதாகவும் அங்கிருந்து அகற்றப்படல் வேண்டும் என்றும் மாறாக பிறிதோரிடத்தில் பள்ளிவாசலை அமைத்துக் கொள்ளலாம் ரஜ மகா விகாரையின் தங்கக் கோயிலின் நிலவுடைமையில் சுமார் முன்னூறு ஏக்கர் காணி இருந்ததென்றும் அதிலிருந்தே அரசாங்கம் தம்புள்ள கிரிக்கட் மைதானத்துக்கும் மேலும் சில அபிருத்தி செயற்பாடுகளுக்கும் என கோயில் நிலங்களை கோயில் சம்மதத்துடன் பெற்றுக் கொண்டதாகவும் சொன்னார்கள்.
ஆனால் தம்புள்ளை நகரில் அமைந்திருந்த பள்ளிவாசல் அதிக வணிக தொடர்பாடல்கள் காரணமாக அதிகரித்து செல்லும் முஸ்லிம் பயணிகள் வியாபாரிகள் காரணமாக பள்ளிவாசல் மீள் நிர்மாணம் செய்யப்படுவதுடன் தாங்கள் ஒருபுறம் காணிகளை எதோ ஒருவிதத்தில் அரசாங்கத்திற்கு வழங்கியிருப்பினும் சுமங்கல தேரருக்கும் அவரால் தூண்டப்பட்ட சிங்கள தீவிரவாத சக்திகளுக்கும் பாரம்பரிய பௌத்த புனித பூமியில் பள்ளிவாயல் கண்ணுக்குள் விழுந்த கங்குளாய் உறுத்துவதால் ஏற்பட்ட மத விரோத உணர்வின் செயற்பாடுதான் இந்த பள்ளியுடைப்பு முயற்சி.
இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் கலந்து கொண்ட தேரர் இது எங்கள் நாடு என்று கோஷமிட்டு சகோதர முஸ்லிம் இனத்தினரின் வணக்கத்தலம் மீது தாக்குதல் நடத்த அணிவகுப்பு செய்ததும் தமது தலைமையில் நடந்த ஆர்ப்பாட்டத்தை பௌத்த உறுமய பௌத்த உரிமை என்ற தலைப்பில் காணொளியாக்கி ஒளிபரப்பு செய்ததும் மதிப்புக்குரிய மதகுருவுக்குரிய செயலே அல்ல.
அன்பினால் கோபக்காரனை வெல் நன்மையால் தீய குணத்தோனை வெல் தம்மபதம் பௌத்த நீதி நூல் என்ற போதனையிலுள்ள உண்மையை யார் யாருக்கு சொல்வது?
ஆயினும் இந்த பள்ளி தொடர்பில் முஸ்லிம் தரப்பினர் தங்களிடம் இப்பல்லிவாசளுக்கான காணியை ஒருவர் ஆரம்பத்தில் வழங்கியதாகவும் பின்னர் மேலும் இருவர் அப்பள்ளிவாசலை தேவைகருதி விஸ்தரிக்கும் நோக்கத்துடன் பள்ளியை அடுத்தமைந்த இரண்டு காணிகளை வாங்கி பள்ளிவாயலுக்கு நன்கொடை செய்ததாகவும் அவை முறையே முஸ்லிம் பள்ளிவாசல்கள் நம்பிக்கை சபையில் வக்பு செய்யப்பட்ட நம்பிக்கை ஆதனங்களாக உள்ளதாகவும் கூறுகின்றனர்.
தொண்ணூறாம் ஆண்டில் தம்புள்ளை நகர கண்டி யாழ்ப்பான வீதியில் மறைந்த முஸ்லிம் காங்கிரசின் தலைவர் எம்.எச்எம்.அஸ்ரபுடனும் இன்னும் சிலருடனும் இக்கட்டுரையாளர் பயணித்த பொழுது அப்பள்ளிவாசலில் வணிகர்களுடன் நட்புடன் கலந்துரையாடிய நினைவுகளை இன்று அப்பள்ளிக் கெதிராக நடைபெறும் மனித உரிமை மீறும் செயற்பாடுகளுடன் ஒப்பிட்டு மீட்டுப் பார்க்கும் போது மனது சங்கடப்படுகிறது.
அப்போது தம்புள்ள பள்ளிவாசல் என்று பெரிதாக அறியாமல் செயற்பட்ட ஒரு சிறு பள்ளிவாசல் புனித பூமியில் நிலைகொண்டதாக உரிமை கோரப்படாத பள்ளிவாசல் இப்போது ஏன் புதிதாக மத விரோதத்துடன் அங்கிருந்து அகற்றப்படல் வேண்டும் என்று கோரப்படுகிறது.
இதன் பின்னணியிலுள்ள மத விரோத செயற்பாடுகள் முஸ்லிம் பள்ளிவாசல்கள் தைக்காக்கள் என்பவற்றுக்கு எதிரானது மட்டுமல்ல கிறிஸ்தவ மத தேவாலயங்களுக்கும் மின்னேரியா போன்ற இடங்களில் இடம்பெற்றதாக அறியமுடிகிறது.
மட்டக்களப்பில் கள்ளியங்காட்டு பள்ளி அபகரிக்கப்பட்டதும் அதன் மீது பிரும்ம குமாரி தியான நிலையம் கட்டப்பட்டதும் சென்ற மாதம் பங்குடாவளி தைக்கா தரைமட்டமாக்கப்பட்டு தைக்கா இருந்த இடம் கபளீகரம் செய்யப்பட்டதும் என மத வழிபாட்டுத்தலங்கள் ஒரு சமூகத்தினரால தன்னோடு வாழும் பிற சமூகத்தினர் மீதான ஆதிக்க செயற்பாடாக மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன.
இவ்வாறான குற்றச்சாட்டுக்களை ஹிந்துக்கள் பௌத்தர்கள் மீது கொண்டிருப்பதும் மத இன விரோத செயற்பாடுகள் மூலம் இலங்கையில் வாழும் மக்களை துருவப்படுத்த தொடராக நடைபெற்று வருகின்றன.
எனினும் இந்த நெருக்கடிகள் அடிப்படை மத உரிமை மீறல்கள் எல்லாவற்றையும் தாண்டி சகல சமூகங்களும் பயணிக்க இவ்வாறான சம்பவங்களிலிருந்து பாடங்களை கற்றுக் கொள்ளவேண்டி உள்ளது.
மதத்தின் பெயரால் அதிகாரத்தின் பெயரால் சட்டத்தை தனது கையிலெடுக்கும் சமுதாய முறைமையை தகர்த்தெறிய இந்த சம்பவத்தை சமரசமாக தீர்ப்போம் அல்லது சட்டத்தின் முன் நிறுத்துவோம்.
உதாரணமாக சில வருடங்களுக்கு முன்பு பள்ளிக் கானிப் பிரச்சினை ஒன்று கொழும்பு வெல்லம்பிட்டிய பகுதியில் சமரச பேச்சுவார்த்தை மூலமாக தீர்க்கப்பட்டது மறுபுறம் மாளிகாவத்தை சிங்களமுஸ்லிம் மையவாடி பிரச்சினை சட்ட மூலமாக தீர்க்கப்பட்டது.
அண்மையில் கொழும்புத் தமிழ்ச் சங்கத்தில் நடைபெற்ற உலக தமிழ் இலக்கிய மாநாட்டில் கலந்துகொண்டபோது திரு ரவீந்திரனையும் அவரின் வாழ்க்கைப் பயணம் சிறுகதைத் தொகுப்புக்கு அணிந்துரை வழங்கிய ஜி ரீ கேதாரனாதனையும் ஒரு சேர சந்திக்க நேரிட்டது.
இக் கதைகள் பற்றி எனது விமர்சனத்தை எழுதுமாறும் அவர்கள் என்னை அன்புடன் வேண்டிக் கொண்டனர் நாளாந்த வாழ்வில் நாம் காணும் சாமான்ய மனுஷர்களின் வாழ்க்கையோடு அமைந்ததான பண்பியல்புகளை தான் வாழ்ந்த பிரதேச சமூக பொருளாதார சமய சூழலுக்குள் நின்று எடைபோடுகின்ற போக்கினை இக்கதைகளில் காணலாம் .
பொதுவாக படைப்பிலக்கியவாதிகளிடம் காணப்படும் பிரச்சாரம் உன்னத வாழ்க்கையை ஆகர்சிக்கும் கருத்து வெளிப்பாடு என்பன ஏதுமற்று ஒரு நடுநிலை பார்வையாளனாக நின்று தான் தரிசித்த அல்லது அவ்வாறான தரிசனத்தினூடாக சிருஷ்டிக்க முடிந்த கற்பனை மாந்தர்களை உயிரோட்டத்துடன் நம்முன் கொண்டுவர முயன்றுள்ளார்.
காதல் உத்தியோகம் திருமணம் முதுமை என வாழ்வின் சுழற்சிக்குள் தனது கதைகளின் பகைப்புலனை கட்சிதமாக கட்டமைத்துக் கொண்டு கதா பாத்திரங்களைச் சிருஷ்டித்துள்ளார்.
எங்களின் நினைவுகளில் இடம்பிடித்து விடுகிறார்கள் உதாரணத்துக்கு இந்த உணர்வு எனக்கு ஜெயகாந்தன் வல்லிக்கண்ணனை வாசித்தபோது ஏற்பட்டிருக்கிறது.
இரண்டு தசாப்தங்களாக ரவீந்திரன் கட்டுரைகள் சிறுகதைகள் என எழுதியிருப்பினும் இத்தொகுதியில் இடம்பெற்ற கதைகளில் பல கடந்த ஓரிரு ஆண்டுகளில் இலங்கையில் சிவில் யுத்தம் முடிவுக்கு வந்த பின்னர் எழுதிய கதைகளாக உள்ளன.
நீண்ட காலம் கொழும்பில் வாழ்ந்த தனது அனுபவங்களையும் தனது பிறந்த மண்ணான யாழ்ப்பாணத்தில் திரும்பி மீண்டும் வாழும் புறச் சூழல்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அரசியல் கருத்தியல்களுக்கு அப்பால் நின்று யுத்தத்தின் பின்னரான மக்களின் நாளாந்த வாழ்வியல் கூற்றின் அம்சங்களை அழகிய சிறுகதைகளாக ஆக்கித் தந்துள்ளார்.
கதை நிகழ்சிக் கூறுகளை அபரிதமாக விவரிக்காமல் பாத்திரங்கள் அதீத உணர்ச்சி விளைவினை தோற்றுவிக்கச் செய்யாமல் வாசகர் மனதில் பதியும் வண்ணம் மிக கவனமாக கதையோட்டத்தை கதை மாந்தர்களை வார்ப்புச் செய்துள்ளார்.
இவரின் இச் சிறுகதைத் தொகுதியை வாசிக்கும் போது கதைசொல்லிக்கும் வாசகனுக்குமிடையே ஓர் மெலிதான பரிச்சயம் ஏற்பட்டுவிடும் வகையில் வாசகனை தனது கதைகளுடன் நெருக்கமாக அழைத்துச் செல்கிறார்.