sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனவே யாப்பிலக்கண உரை வரலாறு தனியே ஆராயப்பட வேண்டிய துறை என்று இந்த நூல் விளக்கியுள்ளது ஏற்றுக்கொள்ளத் தகுந்தது சிறப்பானது.
பிற யாப்பியல் உரைகள் என்ற ஐந்து இயல்களோடு முன்னுரையும் முடிவுரையும் கொண்டுள்ள இந்த நூலில் முதல் இரண்டு இயல்கள் அமைத்தது நியாயப்படுத்தப்படுகிறது.
நூலின் முன்னுரை சில அடிப்படையான கருத்தமைவுகளை விளக்குவதாகவும் முடிவுரை வருங்காலத்தில் மேலாய்வுக் களங்களைச் சுட்டுவதாகவும் அமைந்துள்ளது சிறப்பானது பாராட்டுவதற்கு உரியது.
முதல் இரண்டு இயல்களும் கோட்பாட்டுப் பின்னணி வரலாற்றுப் பின்னணி உடைய முன்னுரை என்றும் அடுத்த மூன்று இயல்களும் தரவு அடிப்படையிலான ஆய்வாக மையப் பகுதி ஆய்வு என்றும் கொள்ளலாம்.
தமிழ் இலக்கண உரை வரலாறு என்ற முதல் இயலில் தமிழில் கிடைக்கக்கூடிய உரை நூல்களை உரைகளின் கால வரிசைப்படி தொகுத்துக்கொடுத்துள்ளது ப.
அதாவது களவியல் யாப்பருங்கலம் யாப்பருங்கலக் காரிகை ஆகிய நூல்களுக்கு உரை வந்த பிறகே தொல்காப்பியத்துக்கு உரை எழுதப்பட்டுள்ளது என்ற வரலாற்று உண்மையின் பின்புலத்தில் தமிழ்க் கல்வி சார் சமூகப் பண்பாட்டு வரலாறு புதைந்துள்ளதை இந்த நூல் வெளிச்சத்துக்கு கொண்டு வந்துள்ளது.
விளக்கம் பல நிலைகளில் சான்று காட்டுதல் என்ற இரண்டாவது கருத்தும் ஒத்தும் உறழ்ந்தும் செல்லும் பிற இலக்கண நூற் கருத்துகளையும் பிற உரைக்கருத்துகளையும் எடுத்துரைத்தல் என்ற மூன்றாவது கருத்தும் நூல் பதிப்பு நெறியாகவும் மாறியுள்ளது.
குறுந்தொகைப் பதிப்பில் கருத்து விசேடவுரை மேற்கோளாட்சி என்ற தலைப்புகளைச் சேர்ப்பதற்கு உரை வாசிப்பே காரணம் என்று தெளிவாகிறது.
ஒத்தும் உறழ்ந்தும் செல்லும் பிற இலக்கண நூற் கருத்துகளையும் பிற உரைக் கருத்துகளையும் எடுத்துரைத்தல் என்ற மூன்றாவது கருத்தை இன்னொரு நிலையில் அகநிலை ஒப்பாய்வும் என்றும் துறை தொடர்பான பிற மொழிகளைக் குறிப்பாக வட மொழி செய்திகளைச் கூறிச் செல்லுதல் என்ற ஐந்தாவது கருத்தைப் புறநிலை ஒப்பாய்வு என்றும் பொதுமைப்படுத்தலாம்.
அதே சமயத்தில தொல்காப்பியத்திலேயே புறநிலை ஒப்பாய்வுக் குறிப்புகளும் பிறப்பியல் இறுதி சூத்திரம் களவியல் முதல் சூத்திரம் அகநிலை ஒப்பாய்வுக் கருத்துகளும் வேற்றுமை எண்ணிக்கை பற்றிய விளி மரபு முதல் சூத்திரம் இருப்பதும் சிறப்பாகச் சுட்டிக்காட்டத்தகுந்தது.
இன்றைய சமூகப் பொருளாதார நோக்கில் பேசப்படும் உலகமயமாக்கம் என்ற கருத்தமைவின் முன்னோடியாக அறிவுத் துறையில் தொல்காப்பியர் காலத்திலேயே இந்தியமயமாக்கம் என்ற நிலையில் நடைபெற்றுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தகுந்தது.
இதுவே தமிழ்க் கல்வியில் பிற மொழிக் கல்வியில் இடம் பெற்றிருந்தது என்பதைப் புலப்படுத்துவதோடு அதன் தொடர்ச்சியே இருபதாம் நூற்றாண்டில் தமிழ்க் கல்வியில் ஆங்கிலம் இடம் பெற்றதால் தமிழ் ஆய்வில் மேலை நாட்டு அறிஞர்களின் கருத்துகள் இன்று மேற்கோளாகக் காட்டப்படுகிறது என்று நாம் புரிந்துகொள்ளலாம்.
ஆ உரை ஆய்வில் உரையாசிரியர்கள் கொண்ட பாட பேதத்தையும் கண்ட அதாவது பிற உரையாசிரியர்கள் கொண்ட பாட பேதம் பற்றிய அவர்களுடைய குறிப்புகளையும் ஆராயும் பாட பேத ஆய்வு என்பது உரை ஆய்வில் ஒரு புதிய பகுதியாகச் சேர்த்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும்.
அதாவது மூலபாடப் பிரதி உரையாசிரியரின் பனுவலாக மாறியே உரை பெறுகிறது என்ற வாசிப்புக் கோட்பாட்டாளர் கூறும் பொது உண்மையும் இங்கு அடங்கியுள்ளது.
ஏனெனில் பாட பேதத்தை ஒட்டியே சில உரைக்கருத்துகளும் சில கருத்து மாறுபாடுகளும் அமைகின்றன என்பதும் மூல பாடம் பற்றிய அவர்களின் மனப்பாங்கும் பிறர் கொண்ட பாடம் பற்றியும் அவர்கள் மதிப்பீடும் புலனாகின்றன என்பதும் சுட்டிக்காட்டத் தகுந்தவை.
இளம்பூரணருக்குப் பின் கிட்டத்தட்ட இரண்டு நூற்றாண்டுக்குப் பின் வந்த சேனாவரையர் பேராசிரியர் ஆகியவர்களுக்குப் புதிய மூலச் சுவடிக் கிடைத்திருக்க வாய்ப்பு இல்லை.
இருந்தும் தொல்காப்பிய மூல பாடம் பற்றிய அவருடைய மதிப்பீடே அவர்களைப் புதிய பாடம் கொள்ளத் தூண்டியிருக்க வேண்டும் என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது.
அதாவது வனப்பியல் தானே வகுக்குங்காலை என்பது பேராசிரியரின் பாடப் படைப்பு என்று நாம் புரிந்துகொண்டால் அதற்கான காரணத்தை ஆராயத் தூண்டுகோல் ஏற்படும்.
இளம்பூரணருக்குப் பின் கிட்டத்தட்ட இரண்டு நூற்றாண்டுக்குப் பின் வந்த பேராசிரியருக்குப் புதிய மூலச்சுவடிக் கிடைத்து அந்தப் புதிய பாடத்தைக் கொண்டிருக்க மாட்டார் என்றே எண்ணத் தோன்றுகிறது.
அதாவது மூல நூலில் குறை இருக்கக் கூடாது இருந்தால் உரையாசிரியர் பாடப்படைப்பு செய்து குறையைப் போக்கலாம் என்பது பேராசிரியருடைய உரைக் கோட்பாடாகக் கொள்ளலாம்.
பேராசிரியர் மூல நூலான தொல்காப்பியத்தையும் அதன் ஆசிரியரையும் எவ்வளவு தூரம் மதிப்பவர் என்பதற்குப் பலரும் காட்டும் உதாரணத்தால் அறியலாம்.
ஆனால் நண்டுக்கு மூக்குணர்வு அதாவது நாற்றத்தை உணரும் உணர்வு உண்டோ என்று பேராசிரியரை ஒருவர் கேட்க நண்டிற்கு மூக்கு உண்டோவெனின் அஃது ஆசிரியர் கூறலான் உண்டது என்பது பெற்றாம் என்று பதில் சொல்லியுள்ளதால் அவர் மூல நூலாசிரியரிடத்து எவ்வளவு பற்று வைத்திருக்கிறார் என்று புலனாவிடுகிறது.
இ உரை நூல்கள் சிறந்த இலக்கியத் திறனாய்வு நெறிகளைக் கொண்டாடப்பட்டாலும் உரையில் இலக்கண இலக்கியக் கோட்பாடுகளின் ஆணிவேர் இருப்பது கண்டுபிடித்து புதிய கருத்தமைவுகளைப் பரிந்துரைக்கும் முறை குறைவாகவே காணப்படுகிறது.
அதே சமயத்தில் இங்கு யாப்பு என்ற தனி இலக்கணப் பிரிவு ஏற்பட்டது பற்றி யாப்பு உரையாசிரியர்களாலேயே கேள்விக் குறி ஆக்கப்பட்டிருப்பது இந்த இயலில் எடுத்துக்காட்டப்பட்டிருப்பதும் யாப்பியல் நூல்களைப் பற்றி ஒரு அடிப்படை கேள்வியை எழுப்புகிறது.
தொல்காப்பியர் செய்யுள் உறுப்புகளில் ஒன்றாகக் குறிப்பிட்ட யாப்பு என்ற உறுப்பு வடிவமும் பொருளும் ஒருங்கிணைகிற முறையைப் பற்றி பேசுகிறது.
அந்த நிலையில் பின் வெளிவந்த யாப்பு இலக்கணங்கள் பிற்காலத்தில் தமிழ் பாடல்களில் ஏற்பட்ட வடிவ வளர்ச்சியை அறிந்துகொள்ள உதவும் நூல்களாகவே அமைந்துவிட்டன.
அதனால் இந்த நூற்றாண்டு புதுக்கவிதைகளில் யாப்பு இல்லை என்று பரவலாகக் கருதப்படுவது சிலரால் மறுக்கப்பட்டாலும் பாடுபொருளில் புதுமை இல்லாமல் வெறும் யாப்பு இலக்கணத்துக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து கவிதை எழுதப்பட்டதும் கவிதை ஆய்வு என்பது வெறும் யாப்பாய்வு என்று சுருக்கப்பட்டுவிட்டது என்பதைப் புலப்படுத்துவதாகக் கொள்ளலாம்.
அதைக் கவனப்படுத்தும் வகையில் யாப்பருங்கல விருத்தி உரையிலிருந்தும் பேராசிரியர் செய்யுளியல் உரையிலிருந்தும் ஒவ்வொரு உதாரணம் காட்டப்படும்.
அதை உணர்ந்த உரையாசிரியர் காக்கைபாடினியார் தொடை இலக்கண சூத்திரத்தை அப்படியே எடுத்துக்காட்டியதில் அடியொடு அடியிடை யாப்புற நிற்கும் என்ற அடி உள்ளதால் தொடை ஒரு அடிக்குள்ளும் அடிகளுக்கு இடையேயும் வரும் என்ற கருத்து பெறப்பட்டு மூல நூலில் உள்ள குறை நீக்கப்பட்டுவிடுகிறது.
ஒரூஉ கூழை மேற்கதுவாய் கீழ்க்கதுவாய் முற்று என இவற்றொடு பொருந்தி அவை ஓரோவொன்று எட்டு வகைப்பாட்டைச் சொல்லுதும் என்று கூறுவதால் அடிக்குள்ளும் அடிகளுக்கு இடையேயும் வரும் தொடைகள் மாறுபடுவதைச் சுட்டிக்காட்டி மூல நூலின் குறையை நீக்கியதோடு தொடை மேலாய்வுக்கு உரையாசிரியரும் பங்கு ஆற்றியுள்ளதைப் புலப்படுத்திவிடுகிறார்.
எனவே விருத்தி உரை அசை வகையுளி சீர் வகையுளி ஆகிய இரண்டு வகைக்கே உதாரணம் கொடுத்து உரைச்சூத்திரம் மூலம் அடி வகையுளியையும் குறிப்பிட்டது சிறப்பானது.
என்ற வெண்பாவில் பூங்கோதை என்ற சொல் தனிச் சீராக அமைத்தால் வெண்பாவுக்கு உரிய தளைதட்டும் என்பதால் இரண்டு சீராக அமைத்து தளைதட்டாமல் போற்றப் பட்டிருப்பதால் அது சீர் வகையுளி என்பது அவருடைய கருத்து.
முட்டு வேன்கொல் தாக்கு வேன் கொல் என்ற குறுந்தொகை முதல் அடியில் முதல் சீரிலேயே வகையுளி அமைந்துள்ளதையும் யாயும் ஞாயும் யாரா கியரோ என்ற பாடலில் குறுந்.
என்ற நேரிசை வெண்பா அடியில் பாடு நர்க்கும் ஆடு நர்க்கும் பண்டுதாம் கண்டவர்க்கும் என்று நிறுத்தி வாசிக்கப்படுவதால் முதல் இரண்டு சீரின் அசை அமைப்பான நேர்நிரைநேர் என்பது வாசிக்கும்போது நேர்நேர் நேர்நேர் என்று அமைவதால் அசைவகையுளி என்பது கருத்து.
ஆனால் இங்கு காட்டிய உரைச் சூத்திரத்தில் கூடுதலாக அடி வகையுளியும் கூறியிருப்பது அறிஞர்கள் கவனத்தைக் கவர்ந்து சங்க இலக்கியத்திலும் பிற இலக்கியங்களிலும் அடி வகையுளி இருப்பது எடுத்துக்காட்டப்பட்டுள்ளது செ.வை.
அது ஆங்கில மொழி யாப்பிலும் காணப்படுவதும் அவர்கள் என்ஜாம்பென்ட் என்று அழைக்கப்படுவதும் வகையுளி உலகப் பொதுமையானது என்று புலப்படுத்துகிறது.
பேராசிரியர் செய்யுளியல் உரை கவிதைக் கலையைப் பற்றி வரன்முறையாகவும் நுட்பமாகவும் சிறந்த மேற்கோள் தந்து ஆராய்ச்சித் திறனோடு விளக்குகிறார் என்று பொதுநிலையில் பாராட்டுவதோடு ப.
அதாவது ஒரு பாட்டைக் கருத்து அடிப்படையில் சில கூறுகள் கொண்டதாகக் கருதுவது என்ற உண்மை எல்லாப் பாடல்களுக்கும் பொருந்தும் பொது உண்மையாகக் கொள்ளலாம் என்று பொதுமைப்படுத்தும்போது ஒரு புதிய கருத்தமைவாக மாற்றப்படுகிறது எனலாம்.
முரண் தொடை அமைந்த பாடல்களில் எந்தக் கருத்தனுக்கு அதிக அடி அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பது அடி எண்ணிக்கை மாறுபாடு உளவியல் தத்துவம் சமூகவியல் உண்மைகளைப் புலப்படுத்துவதாகவும் உணரப்பட்டுள்ளது.
எனவே உரைகளை ஆராயும்போது உரையாசிரியர்கள் கூறியவைகளில் உள்ள பொதுமை பொதிந்த இடங்களை அடையாளம் கண்டு புதிய கருத்தமைவுகளை உருவாக்க முன் வரவேண்டும்.
பொதுவாகத் தமிழில் உரைநெறி உரைப்போக்கு என்ற முறையில் உரை வரலாறு ஆராயப்படுகிறதே அல்லாமல் பொதுநிலையில் அதாவது தமிழ் உரை வழி அறியப்படும் உரைக் கோட்பாட்டு என்ற முறையில் உரையியல் ஆராய்ச்சி குறைவு.
எழுத்து சொல் பொருள் குறிப்பாகச் செய்யுளியல் ஆகிய தொல்காப்பிய உரைகளில் புதைந்து கிடக்கும் உரையாசிரியர்களின் அந்தந்தப் பொருள் பற்றிய கோட்பாடுகள் எழுத்திலக்கணக் கோட்பாடு சொல்லிலக்கணக் கோட்பாடு பொருளிலக்கணக் கோட்பாடு என்ற நூல்களில் ஆராயப்பட்டிருப்பதும் குறிப்பிடத் தகுந்தது.
அந்த ஆய்வின் தொடக்கத்துக்கு முன்னோடியாகத் தமிழ் இலக்கணத்தின் ஒரு பகுதியான யாப்பு உரைநெறியாகத் தமிழ் யாப்பிலக்கண உரை வரலாறு என்ற இந்த நூல் வருவது வரவேற்கத்தகுந்தது.
அரசு பள்ளிக்கூடங்களில் துப்புரவு ஊழியர்கள் நியமனம் அரசாணை வெளியீடு தமிழ்நாட்டில் மாநகராட்சி நகராட்சி உள்ள பகுதிகளில் உள்ள அனைத்து அரசு மற்றும் மாநகராட்சி நகராட்சி தொடக்கப்பள்ளிகள் நடுநிலைப்பள்ளிகள் உயர்நிலைப்பள்ளிகள் மேல்நிலைப்பள்ளிகள் அனைத்திலும் கழிவறைகளை சுத்தம் செய்ய துப்புரவு ஊழியர்களை நியமிக்கப்பட உள்ளனர்.
முழுக்க முழுக்க மொபைல் பற்றிய இந்த மாநாட்டின் முதல் நாளில் இரண்டு ஸ்மார்ட் போன்கள் இரண்டு பட்ஜெட் போன்கள் என நான்கு புதிய போன்களை வெளியிட்டுள்ளது நோக்கியா நிறுவனம்.
நிகழ்ச்சிக்கு தமிழக இளைஞர் நலன் மற்றும் விளையாட்டு மேம்பாட்டுத்துறை அமைச்சர் பாலகிருஷ்ணா ரெட்டி தலைமை வகித்தார்.
எனவே மாணவர்கள் படிப்பதோடு உடல் நலம் மற்றும் மன நலம் ஆகியவை வாழ்க்கைக்கு மிகவும் அவசியம் என்பதை உணர்ந்து ஒரு நாளைக்கு ஒரு மணி நேரத்தை ஒதுக்கி விளையாட்டு போட்டிகளில் பங்கேற்க வேண்டும்.
நிகழ்ச்சியில் மண்டல முதுநிலை மேலாளர் புகழேந்தி மாவட்ட விளையாட்டு அலுவலர் சிவரஞ்சன் கல்லூரி துணை முதல்வர் கீதா மற்றும் விளையாட்டு பயிற்றுநர்கள் மாணவ மாணவிகள் கலந்துகொண்டனர்.
பட்டாசு விளக்குகள் தொடர்ச்சியான புகழைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு உன்னதமான அம்ச அம்சமாகும் இது ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய காட்சியை உருவாக்கி பணத்திற்கான சிறந்த மதிப்பு.
இது நல்லாட்சியை அரசாங்கத்தில் நல்லெண்ண செயற்பாட்டின் வெளிபாடாகவே நான் கருதுகிறேன் என தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் மட்டக்களப்பு மாவட்ட நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் சீனித்தம்பி யோகேஸ்வன் தெரிவித்தார்.
நாடாளுமன்ற உறுப்பினரின் பன்முகப்படுத்தப்பட்ட நிதியொதுக்கீட்டிலிருந்து மட்டக்களப்பு ஏறாவூர் பற்று பிரதேசத்துக்குட்பட்ட விளையாட்டுக் கழகங்கள் சமூக அமைப்புகளுக்கு உபகரணங்கள் வழங்கும் நிகழ்வு பிரதேச செயலகத்தில் நடைபெற்றது.
மாவீரர் தினத்தை வடக்கு கிழக்கு பகுதிகளில் பரிபூரணமாக அனுட்டிப்பதற்கு தடை விதிக்காதமை நல்லாட்சி அரசாங்கத்தின் நல்லெண்ணப்பாங்கே தவிர இலங்கையுள்ள தமிழ் மக்களுக்கு சகல சலுகைகளையும் வழங்கி விட்டோம் என்று சர்வதேசத்துக்கு காட்டும் செயலாக அமையக் கூடாது.
அதேபோன்று இந்த நாட்டின் தேசிய இனமாக இருக்கின்ற தமிழர்கள் மாவீரர்களாக இந்த மண்ணில் விதைக்கப்பட்ட தமது உறவுகளை நினைவு கூருவதற்கு அனுமதி வழங்க வேண்டியது அரசாங்கத்தின் கடமையாகும்.
பிரதேச செயலாளர் ந.வில்வரெத்தினம் தலைமையில் நடைபெற்ற இந்நிகழ்வில் கணக்காளர் ஜோர்ஜ் அன்டனி அன்டனிராஜ் விளையாட்டுக் கழகம் மற்றும் பொது அமைப்புகளின் பிரதிநிதிகளும் கலந்துகொண்டனர்.
கோவை கோவையில் மருத்துவ கழிவுகளை அப்புறப்படுத்தும் நிறுவனம் மாசுக்கட்டுபாட்டு வாரியத்தால் மூடப்பட்டதால் கோவையில் மருத்துவமனைகளில் உள்ள மருத்துவக் கழிவுகள் முற்றிலும் தேங்கி இருக்கும் அபாயம் ஏற்பட்டு உள்ளது.
தினமும் இந்த மருத்துவமனைகளில் சேரும் மருத்துவ கழிவுகளை அகற்றி அழிக்க தனியார் நிறுவனம் ஒன்றுடன் ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டு உள்ளது.
கழிவுகளை பெற்றுக் கொள்ளும் அந்நிறுவனம் அவற்றை தரம் பிரித்து அதற்கான தொழில்நுட்ப முறையில் அழிக்கும் பணியை மேற்கொண்டு வந்தது.
இந்நிலையில் சில தினங்களுக்கு முன் விதிமீறல் காரணமாக மாசுகட்டுப்பாட்டு வாரிய அதிகாரிகள் குறிப்பிட்ட நிறுவனத்தை மூட உத்தரவிட்டனர்.
போதிய விதிமுறைகளை பின்பற்றினால் மீண்டும் நிறுவனம் இயங்க அனுமதி அளிக்கப்படும் என மாசுக்கட்டுப்பாடு வாரிய அதிகாரிகள் தெரிவித்து உள்ளனர்.
இந்நிலையில் அந்த நிறுவனம் மருத்துவக் கழிவுகளை சேலம் விருதுநகர் ஆகிய இடங்களில் உள்ள மையங்களுக்கு எடுத்து செல்ல நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டு உள்ளதாகவும் அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர்.
எனினும் கடந்த ஓராண்டுக்கும் மேல் கணிசமான ஏற்றத்தைக் கண்டு வந்த சந்தை தன்னை சீர்திருத்திக் கொள்ள வேண்டியிருப்பதால் சந்தையின் போக்கில் புதைந்து கிடைக்கும் அதிர்ச்சி இன்னும் முழுமையாக வெளியாகவில்லை என்றே நிபுணர்கள் சார்பில் சொல்லப்படுகிறது.
உத்திரபிரதேசம் அலிகார் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ் பிரிவு தலைவராக வேலூரைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் மூர்த்தி பணிபுரிந்து வந்துள்ளர்.
கடும் வயிற்று வலி காரணமாக ஜவஹர்லால் நேரு மருத்துவகல்லூரி மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்ட அவருக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்து கட்டி ஒன்று அகற்றப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.
வேலூரில் உள்ள கிறிஸ்துவ மருத்துவ கல்லூரிக்கு அவரது உடல் தானமாக வழங்கப்பட உள்ளதாக உறவினர்கள் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
முதலமைச்சர் பழனிசாமி வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கனமழை மற்றும் வெள்ளத்தால் கேரளாவில் பெரும் பொருட்சேதங்களும் உயிர்சேதங்களும் ஏற்பட்டுள்ளதாக குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கர்நாடக மாநிலம் சிக்மகளூரு மாவட்டம் கடூர் தாலுகா எகட்டி கிராமத்தில் முன்னாள் எம்.எல்.ஏ.வும் ஜனதா தளம்எஸ் கட்சி மூத்த தலைவருமான ஒய்.எஸ்.வி.தத்தாவின் மனைவியின் நினைவு நாளில் கலந்துகொள்வதற்காக ஜனதா தளம்எஸ் கட்சி தேசிய தலைவர் தேவேகவுடா எகட்டி கிராமத்துக்கு நேற்றுவந்தார்.
கடந்த ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு திருமணம் நடைபெற்றதாகவும் தற்போது வரதட்சணை கேட்டு வீட்டை விட்டு வெளியில் அனுப்பி துன்புறுத்துவதாக அவரது மனைவி சர்மின் சமிரா உஷா புகார் தெரிவித்துள்ளார்.
வயல்வெளிகளும் காடுகளும் ஆங்காங்கு மேட்டுநிலப்பகுதிகளில் வீடுகளையும் கொண்டமைந்த இப்பகுதியில் பன்சேனை பாரி வித்தியாலயம் அமைந்துள்ளது.
அது மட்டுமல்லாமல் மாணவர்கள் காலை மாலை வருகைதர முடியாததற்கான காரணத்தையும் உடற்பயிற்சி ஆசிரியர் தேவப்போடி பவளசிங்கம் குறிப்பிட்டார்.
குடும்பத்தில் எட்டுப்பிள்ளைகளில் ஏழாவது பிள்ளையான இவர் தனது குடும்பத்தினரும் ஓரளவு ஒத்துழைப்பு நல்குவதாக குறிப்பிடுகிறார்.
வருங்காலத்தில் தேசிய மட்டத்தில் முதலிடங்களைப் பெறுவேன் என நம்பிக்கையுடன் குறிப்பிடும் இவர் தான் ஒரு சிறந்த உடற்பயிற்சி ஆசிரியராக வரவேண்டும் என்பதே தனது விருப்பு என்றும் கூறுகிறார்.
கிரீடா சக்தி எனும் தொனிப்பொருளில் அகில இலங்கை ரீதியாக அண்மையில் விளையாட்டுத் துறை அமைச்சினால் நடாத்தப்பட்ட காற்பந்தாட்டப் போட்டியில் மட்டக்களப்பு மாவட்ட பெண்கள் அணியினர் இரண்டாம் இடத்தினைப் பெற்றுக்கொண்டுள்ளனர்.
இப்போட்டியில் கலந்து கொண்டிருந்தவர்கள் மட்டக்களப்பு மேற்கு கல்வி வலயத்திற்குட்பட்ட பன்சேனை பாரி வித்தியாலய மாணவிகளும் கடுக்காமுனை வாணி வித்தியாலய மாணவிகளுமாவர்.
லீக் முறையில் நடாத்தப்பட்ட இப்போட்டியில் ஏ குழுவில் நான்கு அணிகளையும் வெற்றி கொண்ட மட்டக்களப்பு பன்சேனை அணியினர் வீ பிரிவின் களுத்துறை அணியுடன் நடைபெற்ற அரையிறுதி போட்டியிலும் வெற்றி பெற்று இறுதிப் போட்டியில் கொழும்பு மாவட்ட அணியுடன் மோதி தண்டணை உதைமூலம் இரண்டாம் இடத்தினைப் பெற்றுக்கொண்டு சாதனையை நிலைநாட்டியுள்ளனர்.
அதேவேளை இப்போட்டியில் பங்கேற்றிருந்த மட்டக்களப்பு அணி வீராங்கனை பா.வசந்தினி மொத்தமாக எட்டுக் கோள்களை போட்டு சாதனையை நிலைநாட்டியிருக்கின்றார்.
பெண்களுக்கான உதைப்பந்தாட்டப்போட்டியில் மாகாணமட்டத்தில் முதலிடத்தினையும் தேசிய மட்டத்தில் இரண்டாம் இடங்களையும் பெற்ற வரலாறுகளும் பதிவாகியுள்ளன.
இவ்வாறான சாதனைகளை நிலைநாட்டும் பாடசாலைகளையும் மாணவர்களையும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் அதற்கு துணையாக நின்ற யாவரையும் பாராட்ட வேண்டியதும் அவசியமானதொன்றே.
அதேவேளை பொருளாதாரத்திலும் பின்தங்கி நின்றுகொண்டு அனைத்து வசதிகளையும் கொண்ட பாடசாலை மாணவர்களோடு போட்டியிட்டு வெற்றயீட்டும் நமது சாதனைப் பெண்கள் பெரிதும் மதிக்கத்தவர்கள்.
தமிழ் தேசிய மக்கள் முன்னணியின் மட்டக்களப்பு மாவட்ட அமைப்பாளர் ரி.சுரேஸ் தலைமையில் நடைபெற்ற இந்த நினைவு தின வைபவத்தில் தமிழ் தேசிய மக்கள் முன்னணியின் பிராந்திய அமைப்பாளர்கள் மற்றும் அதன் முக்கியஸ்தர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
இதன் போது சு.ப.தமிழ்ச் செல்வனின் புகைப்படத்திற்கு மலர் மாலை அணிவிக்கப்பட்டதுடன் ஈகைச் சுடரேற்றப்பட்டு மலர் வைத்து அஞ்சலி செலுத்தினர்.
வில்லியம்ஸ் ஜோதிநரசிம்மன் ஷோபா சக்தி ஹென்னிங் மான்கெல் தினமும் அலுவலகத்துக்கு வெகுதூரம் பயணம் செய்யவேண்டியதாக இருப்பதால் இப்பொழுதேல்லாம் பெரும்பாலும் ஆடியோ புத்தகங்கள்தான் துணை.
வாழ்வின் மிகப்பெரிய படிப்பினைகளை இறக்கும் தருவாயில் உள்ள பேராசிரியர் மோரி தன் மாணவரிடம் சொல்வதாக இந்தப் புத்தகம் அமைந்துள்ளது.
இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் படிப்படியாகப் பேசும் சக்தி விழுங்குதல் மற்றும் சுவாசித்தல் போன்றவற்றை இழந்து இறுதியில் மரணமடைகிறார்கள்.
ஆனால் அப்படி தேதி குறிக்கப்பட்ட மற்றவர்கள் போல் இல்லாமல் ஒருவன் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை தனது மரணம் வழியாக காட்ட இயலும் என தைரியமாக அறிவிக்கிறார்.
அதைப் பார்த்த பிறகு அதாவது ஏறத்தாழ பதினாறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தனது விருப்பத்துக்குகந்த பேராசிரியர் மோரியை அவர் வீட்டில் சந்திக்கிறார் மிட்ச்.
பேராசிரியரின் அன்பால் ஈர்க்கப்பட்ட மிட்ச் பல நூறு மைல்கள் தாண்டி ஓவ்வோரு வாரமும் செவ்வாய்க்கிழமை அவரை வந்து சந்திக்கிறார்.
மோரி என்பது ஹீப்ருவில் என் ஆசிரியர் என்றும் அர்த்தப்படுவதால் எனது ஆசிரியருடனான செவ்வாய்க் கிழமைகள் என்ற பொருளிலும் எடுத்துக் கொள்ளலாம்.
சந்திப்பின்போது ஓவ்வொரு வாரமும் அன்பு திருமணம் குடும்பம் நட்பு கலாச்சாரம்மரணம் என மனித வாழ்வின் பல கூறுகளைக் குறித்து அவர்கள் உரையாடுகிறார்கள்.
உதாரணமாக மரணத்தை இயற்கையின் ஒரு பகுதியாக ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என சொல்லும் அவர் நமக்கென குழந்தைகளைப் பெற்றுக்கொள்வது ஒரு சுகானுபவம் என்கிறார்.
தன்னைப் போன்ற இளைய தலைமுறையினர் எதிர்கொள்ளும் எல்லா சமகால குழப்பங்களுக்கும் இந்த உரையாடல்கள் விடைதரும் என மிட்ச் நம்புகிறார்.
அதே சமயத்தில் ஓரு பேராசிரியக்கும் மாணவருக்குமான உறவைத்தாண்டி இரு தலைமுறைக்கான உணர்ச்சிகரமான உறவை இந்தப் புத்தகம் மிக நெகிழ்ச்சியாக விவரிக்கிறது.
படத்தின் இணைப்பு இங்கே நாவல் கட்டுரைகள் சிறுகதைகள் அபுனைவு புனைவு மொழிபெயர்ப்பு சிறுகதைத் தொகுப்பு குறுநாவல் சிறுகதை சிறுவர் இலக்கியம் வரலாறு வாழ்க்கை வரலாறு குறுநாவல்கள் கவிதை கவிதைத் தொகுப்பு வாழ்க்கை குறுநாவல் தொகுப்பு குறுங்கதைகள் தமிழ் இலக்கணம் தொகுப்பு புதினங்கள் மேலை இலக்கியம் புத்தகங்களை ஆன்லைனில் ஆர்டர் செய்யுமுன் சம்பந்தப்பட்ட ஆன்லைன் ஸ்டோரில் அந்தப் புத்தகத்தின் இருப்பு குறித்து தொலைபேசி மூலம் உறுதி செய்தபின் ஆர்டர் செய்வது நல்லது.
நடந்து ஆண்டவன் புண்ணியத்தில் இந்த நாள் நடைபயணத்தை முடித்துக் கொண்டாயிற்று வானிலை ஆய்வு மையம் தயார் பண்ண வானிலை அறிக்கை மாதிரி அருமையான .
தமிழ் எண்களை ல வேற மாதிரி எழுதி தலைப்பு தந்திருக்கிறேன்.... ஏன் பழைய பஞ்சாங்கம்னு கேக்கிறீங்க இல்லையா...இந்த முறை முன்னொரு காலத்துல என்னோட ல எழுதின ஒரு ... அத இங்க கொஞ்சம் தமிழ் சங்க காக பண்ணி எழுதி இருக்கேன்... மேலே படிக்கவும்...இது சாம்புனு சொல்லப்படற ஒரு அதிபுத்திசாலியோட நேர்காணல்கள்...சாம்புவ ஒருத்தர் பேட்டி காண்கிறார்... மாதிரினு சொல்லலாம்... ஒருத்தர் சாம்புவ கேள்வி கேக்கறார்...அதுக்கு அவர் என்ன பதில் சொல்றார்ங்கற மாதிரி அமைச்சு எழுதினது...னு கூட வச்சுக்கலாம்.. ஒரு மாலை இள வெயில் நேரம் கடலோரமா வேர்கடலைய சாப்டுண்டே நடந்துண்ட்ருந்தார் நம்ம சாம்பு.
அப்போ அந்த பக்கமா போன ஒரு ஆள் ஒரு நிமிஷம் இவர பாத்து நின்னுட்டு... தனக்கு துளி கூட தெரியாத ஒரு விஷயத்தை பற்றி அபரிவிதமான தன்னம்பிக்கையுடன் வாதாடுபவர்கள்...எவனோ எங்கேயோ சொன்னதை தன் சொந்த கண்டுப்பிடிப்பு போல் காண்பித்து பிதற்றுபவர்கள்...சிரிக்க வைப்பதாக எண்ணி மொக்கை வம்படிப்பவர்கள்... அடேய் முட்டாளே...போய் என்னபெயர்வேன்னாவைக்கலாம்.. மயும் உலகத்தின்கடைசிப்லாக்.. மயும் .. மயும் பாருடா...தெரியும்.... சாம்பு அட அதை ஏன்யா கேக்கற?...இப்படி தான் எனக்கு தெரிஞ்ச ஒருத்தன்...நானும் எழுதுவேன்னு ஒரு தலைப்பில எழுதினான்... படிச்சப்றம் தான் தெரிஞ்சுது தமிழ் இலக்கணத்துல இந்த மாதிரி கவிதை எழுதுதரவனுக்கு பிடித்தது எதுகையும் மோனையும் மட்டும் தான் போலருக்குனு... அ கண்ணுல தண்ணி வச்சுண்டு பாக்கும் இந்த பிறவிகள் அவனோட சுதந்திர தினத்துக்கு ஜன கன மன பாட மறந்துடரானாம்.
சொல்லி நிறைய கவலை படறான் எனக்கு தெரிஞ்ச ...இப்போ இருக்கறது ல... சரி திரும்ப போயேன்டா உன்ன யாரு தடுக்கறானாக்கா.. போறத்த பத்தி இல்ல ...கொழந்தைகளுக்கு ஒத்து வரல...ஊரோட ஒத்து போற இருக்கு..அதனால நாங்க போக முடியலனான்.
ஆனா நிஜமென்ன தெரியுமோ...நம்ம ஊருக்கு போய் பணத்த லட்சத்துல செலவு பண்ணி பத்மா சேஷாத்ரில போடறத்துக்கு பதில்..அந்த பணத்த ஒரு ல பண்ணினா...வந்து போர கணேசனும் செல்வியும் நிறைய பாராடடுவளோன்னோ அதான்.
இந்தியர்களை வெளியேற்றுமாறும் வேதனத்தை வழங்குமாறும் தெரிவித்து கல்குடா மதுபான தொழிற்சாலை முன் தொழிலார்கள் ஆர்ப்பாட்டம் இந்தியர்களை வெளியேற்றுமாறும் வேதனத்தை வழங்குமாறும் தெரிவித்து கல்குடா மதுபான தொழிற்சாலை முன் தொழிலார்கள் ஆர்ப்பாட்டம் மட்டக்களப்பு கல்குடா பகுதியில் அமைக்கப்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் சர்ச்சைக்குள்ளான மதுபான தொழிற்சாலை வாயிலை மறித்து தொழிலாளர்கள் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட ஊழியர்கள் மதுபான நிறுவனத்தின் பிரதான வாயிலை மூடிய நிலையில் ஆர்ப்பாட்டம் மேற்கொண்டபோது குறித்த இடத்திற்கு வருகைதந்த கல்குடா பொலிஸ் நிலைய பொறுப்பதிகாரி மற்றும் கலகத்தடுப்பு பொலிசார் பொதுப்போக்குவரத்திற்கு இடையூறு விளைவிக்கவேண்டாம் என கேட்டுக் கொண்டமைக்கு அமைய பின்னர் ஆர்ப்பாட்டக்காரரால் பாதை திறக்கப்பட்டது.
இருந்ததுபோதும் குறித்த மதுபான உற்பத்தி தொழிற்சாலைக்குள் வேலை செய்யவந்த கட்டிட நிர்மாண வேலையை முன்னெடுக்கும் நிறுவன ஊழியர்களை தடுத்துநிறுத்தி தங்களின் பணத்தினை வழங்கினால் மாத்திரம் உள் நுளைய அனுமதிக்கப்படும் எனத் தெரிவித்து அவர்களை பல மணி நேரங்களாக ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் தடுத்துவைத்திருந்தனர்.
இதன் பின்னர் உடனடியாக இந்தியாவில் இருந்து வருகைதந்து வேலை செய்யும் தொழிலாளிகளையும் வெளியேற்ற வேண்டும் என ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் தெரிவித்ததையடுத்து அங்கிருந்த இந்தியர்கள் அனைவரும் வேலைத்தளத்தில் இருந்து உடனடியாக வெளியேறினர்.
இதன் பின்னர் தங்களின் பணங்கள் வழங்கப்படும் என தெரிவித்திருந்த நிலையில் உரிய கம்பனியுடன் இணக்கப்பாட்டுக்கு வந்ததினை அடுத்து ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் கலைந்து சென்றனர்.
செவ்வாய்க்கிரகத்தின் மேற்பரப்பில் தோன்றும் தோற்றப்பாடுளை அவதானித்த விண்வெளி தொடர்பான ஆய்வுகளை மேற்கொள்வதில் ஆர்வமுடையவர்கள் அதில் கடவுளின் முகம் எலியின் உருவம் மற்றும் பிராணியொன்றின் தோற்றம் என்பன தெரிவதாக கடந்த காலங்களில் தெரிவித்து பரபரப்பை ஏற்படுத்தியிருந்தனர்.
இந்நிலையில் தற்போது புதிதாக வெளியாகிய தோற்றப்பாடொன்றை அவதானித்த விண்வெளி ஆர்வலர்கள் அது வேற்றுக்கிரகவாசிகளின் மயானம் என நம்புவதாக தெரிவித்துள்ளனர்.
அதேசமயம் வேறு சில ஆர்வலர்கள் அந்தப் புகைப்படத்தில் செவ்வாய்க் கிரகவாசியொருவரது என நம்பப்படும் உருவச்சிலை காணப்படுவதாக கூறுகின்றனர்.
இந்தக் கருத்துகள் தொடர்பில் விண்வெளி ஆராய்ச்சியாளர்கள் கூறுகையில் இவை செவ்வாய்க் கிரகத்திலுள்ள பாறைகள் தொடர்பான அவர்களது வெறும் கற்பனைத் தோற்றங்கள் என தெரிவிக்கின்றனர்.
முள்ளிவாய்க்கால் நினைவேந்தல் தொடர்பிலான கலந்துரையானலொன்று வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் தலைமையில் முதலமைச்சர் அலுவலகத்தில் தற்போது இடம்பெற்று வருகின்றது.
இக்கலந்துரையாடலில் மாகாணசபை அவைத்தலைவர் சி.வி.கே.சிவஞானம் மாகாண அமைச்சர்கள் மற்றும் உறுப்பினர்கள் பொதுஅமைப்புக்களின் பிரதிநிதிகள் பலரும் கலந்து கொண்டுள்ளனர்.
இதனையடுத்து இன்று இடம்பெறும் கலந்துரையாடலில் யாழ்.பல்கலைக்கழக மாணவர் ஒன்றிய பிரதிநிதிகளை கலந்து கொள்ளுமாறு முதலமைச்சர் தெரிவித்திருந்தார்.
பல வருடங்களாக அவர் பற்றிய எந்தவித தகவலும் கிடைக்காத நிலையில் அவர் இறந்திருக்க கூடும் என நினைத்து உறவினர்கள் சமய சடங்குகள் தானம் போன்றவற்றை செய்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
ஆண் பெண் இருபாலாருக்கும் அனுபவமுள்ள பயிற்சியாளரால் சிறந்த முறையில் மும்மொழிகளிலும் தங்களின் வசதிக்கேற்ற நேரங்களிலும் சாரதி பயிற்சி வழங்கி சாரதி அனுமதிப்பத்திரம் பெற்றுத் தரப்படும்.
ஹமாஸ் அமைப்பின் அல்அக்சா தொலைக்காட்சியின் அலுவலகத்தின் மீது தாக்குதல் இடம்பெற்றதாகவும் எனினும் பணியாளர்கள் முன்கூட்டியே... ஹமாஸ் உறுப்பினரை கடத்தும் நோக்கத்துடனேயே இந்த தாக்குதலை இஸ்ரேல் மேற்கொண்டது என தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன இஸ்ரேலுடன் நீண்ட காலமாகப் போர் புரிந்து வரும் பாலஸ்தீன இயக்கமான ஹமாஸ் இஸ்ரேல் குறித்த தனது நிலைப்பாட்டில் மாற்றத்தை ஏற்...
மொழிகள் மொழி தேர்வுஆங்கிலம்ஆஃப்ரிகான்ஸ்அரபுபஸ்க்பல்கேரியன்சீனம் இலகு நடைசீன பாரம்பரியமானகுரோஷியன்செக்டேனிஷ்டச்சுபிரஞ்சுஜெர்மன்கிரேக்கம்ஹைட்டிய கிரியோல்ஹீப்ருஇந்திஹங்கேரியன்ஐஸ்லென்டிக்ஐரிஷ்இத்தாலியஜப்பனீஸ்கொரியலேட்வியன்லிதுவேனியன்மாஸிடோனியன்மலாய்நார்வேஜியன்போலிஷ்ருமேனியரஷியன்செர்பியன்ஸ்பானிஷ்ஸ்வீடிஷ்தாய்துருக்கியஉக்ரைனியன்உருதுவியட்நாம் நீங்கள் கடவுச்சொல்லை மற்றும் அல்லது உங்கள் பயனர் பெயர் மறந்து நீங்கள் இந்த தகவல்களுடன் மீட்டெடுக்க பயன்படுத்த முடியும் கருவிகள் உள்ளன நீங்கள் இன்னும் உங்கள் கணக்கை அணுக முடியவில்லை எனில் நாங்கள் தேவையான மாற்றங்களை செய்ய முடியும் என்று எங்களை தொடர்பு எங்களை தொடர்பு.
பட்டாசு ஆலைகளில் ஏதேனும் விபத்து நடந்தால் தீயணைப்பு ஆம்புலன்ஸ் வாகனம் விரைந்து செல்ல முடியாத நிலையில் சாலை மிக மோசமாக உள்ளது.
பட்டாசு ஆலைகள் அதிகம் உள்ள இந்த சாலையை சீரமைத்து பழைய பாலங்களை அகற்றி புதிய மேம்பாலங்கள் அமைக்க பொதுமக்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
போஸ்ட்மார்டம் நடக்க ஆரம்பிச்சதும் உயர்நீதிமன்றத்துல ஒரு வழக்கு தாக்கல் பண்ணியிருக்கு அதனால போஸ்ட்மார்டத்தை நிறுத்தனும்னு ஒரு தரப்பு சொல்லி வழக்கு போட்டாங்க.
ஹேபியஸ் கார்ப்பஸ் வழக்கு என்பதே உயிரோட இருக்கும் ஒருவரின் உயிருக்கு ஆபத்து என்றால் விசாரிப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டது.
அப்படி பார்வையிட்டதுல பெரும்பாலான வல்லுனர்கள் போஸ்ட் மார்ட்டம் சரியா நடந்துருக்கு மறு போஸ்ட்மார்ட்டம் தேவையில்லன்னு சொல்லிட்டாங்க.
ஆனா ஒன்றிரண்டு மருத்துவர்கள் மறு போஸ்ட் மார்ட்டம் தேவையில்லன்னு சொன்னதுனால மீண்டும் ஒரு வல்லுனர் குழு பார்வையிடனும்னு சொன்னாங்க.
இப்படிப்பட்ட நீதிக்கான அழுகுரல் வீணாகாமல் நிவாரணம் வழங்க வேண்டியது நீதிமன்றத்தின் கடமை அப்படின்னு தீர்ப்புல நீதிபதி தனபாலனும் நீதிபதி சி.டி.செல்வமும் சொல்லிட்டு எய்ம்ஸ் மருத்துவர்கள் பரிசோதிக்கணும்னு உத்தரவு போட்டாங்க.
ஒரு சந்தேக மரணத்திற்கு மறு பிரேதப் பரிசோதனை கேட்பதில் ஏழை விளிம்புநிலை மக்களின் நீதிக்கான அழுகுரல் கேட்கிறதுன்னு தீர்ப்பு எழுதற நீதிபதிகளில் ஒருவர் திமுகவோடு தீவிர அனுதாபி.
மற்றொரு ஏழை விளிம்புநிலை நீதிபதி தன் ஏழை விளிம்புநிலை மகளுக்கு பல கோடி ரூபாய் செலவுல எம்ஆர்சி கல்யாண மண்டபத்துலயும் ஹோட்டல் லீலாபேலஸ்லயும் திருமணமும் வரவேற்பும் நடத்துனவரு.
இதுல வேடிக்கை என்னன்னா இதே நீதிமன்றம்தான் எய்ம்ஸ் மருத்துவர்கள் வழக்கறிஞர் சங்கரசுப்பு மகன் மரணம் தொடர்பாக கொடுத்த அறிக்கையை ஏத்துக்க மறுத்துச்சு.
தலித் அரசியல்வாதிகள்தான் இந்த விஷயத்தில் அரசியல் நடத்துறாங்கன்னா நீதிபதிகளும் தங்கள் மேலும் புகழின் வெளிச்சம் படணும்னு கூத்தடிச்சிக்கிட்டு இருக்காங்க இளவரன் இறந்ததும்.
உன்னை பறிகொடுத்து விட்டோமேன்னு கண்ணீர் வடிக்கிறாங்க ஒவ்வொரு நாளும் இது தற்கொலை அல்ல கொலைதான்னு புதுசு புதுசா தியரி கண்டுபிடிக்கிறாங்க.