sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மார்க்கண்டேயர் பாண்டவர்களிடம் தொடர்ந்தார் பிறகு அந்த ஒப்பற்ற இளவரசன் வைனியன் வெற்றி பெற்ற பக்கத்தின் மீது மிகவும் திருப்தியடைந்து தன்னைப் புகழ்ந்த அத்ரியிடம் மகிழ்ச்சியாக ஓ மறுபிறப்பாள முனிவரே நீர் என்னை இங்கே இருப்பவர்களில் பெருமையாகவும் அற்புதமான மனிதனாகவும் சொன்னீர்.
பிறகு உயர்ந்த தவ அறமும் பெரும் ஆன்ம வலிமையும் கொண்ட அத்ரி இப்படி மன்னனால் வரவேற்கப்பட்டு அவன் கொடுத்த கொடைகளை உரிமை மீறாமல் பெற்றுக் கொண்டு வீடு திரும்பினார்.
பிறகு அவரது செல்வங்களைத் தனது மகன்களுக்குக் கொடுத்து தனது சுயத்தை அடக்கி தவம் செய்யும் நோக்கோடு மகிழ்ச்சியாகக் கானகம் சென்றார்.
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... பதிவின் சுருக்கம் காலவர் காசியின் ஆட்சியாளன் திவோதாசனிடம் சென்று மாதவியை மணந்து கொண்டு குதிரைகளைத் தரும்படி இரந்து கேட்டது ஹர்யஸ்வனைப் போலவே தன்னிடமும் இருநூறு குதிரைகளே உள்ளன என்று திவோதாசன் சொல்வது காலவர் மாதவியைத் திவோதாசனுக்கு அளிப்பது புராணங்களில் உள்ள புகழ்பெற்ற தம்பதியினரின் பெயர்ப்பட்டியலை நாரதர் உரைப்பது திவோதாசனுக்குப் பிரதர்த்தனன் என்ற மகன் பிறப்பது உரிய நேரத்தில் காலவர் வந்து திவோதாசனிடம் இருந்து மாதவியை அழைத்துச் செல்வது ... நாரதர் துரியோதனனிடம் சொன்னார் பிறகு மாதவியிடம் பேசிய காலவர் காசியின் ஆட்சியாளன் ஓர் ஒப்பற்ற மன்னனாவான்.
மனிதர்களின் ஆட்சியாளனான அவன் திவோதாசன் உண்மைக்குத் தன்னை அர்ப்பணித்து தனது ஆசைகளைக் கட்டுக்குள் வைத்திருப்பவனாவான் என்றார் காலவர்.
நாரதர் துரியோதனனிடம் தொடர்ந்தார் அந்த முனிவர் காலவர் அந்த மன்னனின் திவோதாசனின் முன்னிலையில் நின்ற போது பின்னவனால் திவோதாசனால் உரிய விருந்தோம்பலுடன் வரவேற்கப்பட்டார்.
அவனுக்கு திவோதாசனுக்கு அவள் மாதவி ஒரு மகனைப் பிரதர்த்தனனைப் பெற்றுக் கொடுத்ததும் புனிதமான காலவர் திவோதாசனிடம் குறித்த நேரத்தில் வந்து அந்தக் கன்னிகை மாதவி என்னுடன் வரட்டும்.
இப்படிச் சொல்லப்பட்ட அறம்சார்ந்தவனும் உண்மைக்குத் தன்னை அர்ப்பணித்திருந்தவனுமான மன்னன் திவோதாசன் அந்தக் கன்னிகையை மாதவியை குறித்த நேரத்தில் காலவரிடம் திருப்பிக் கொடுத்தான் என்றார் நாரதர்.
இவள் தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் கூட விரும்பப்படுபவள் போலவும் கலைகள் மற்றும் அறிவியல்கள் அனைத்தையும் அறிந்தவளாகவும் தெரிகிறாள்.
ஓ அந்தணர்களில் முதன்மையானவரே காலவரே எனது செல்வத்தைக் கருத்தில் கொண்டு இவளுக்காக மாதவிக்காக நான் கொடுக்க வேண்டிய வரதட்சணை என்ன என்பதை எனக்குச் சொல்வீராக என்றான் ஹர்யஸ்வன்.
பெண்களுக்கான அங்கலட்சணம் பின்தட்டுகள் நெற்றி தொடைகள் மூக்கு ஆகிய ஆறும் உயர்ந்திருக்க வேண்டும் விரல்களின் கணுக்கள் கேசம் ரோமம் நகம் தோல் ஆகிய ஐந்தும் கங்குலி ஏழு என்கிறார் மென்மையாக இருக்க வேண்டும்.
அதற்குக் காலவர் நல்ல நாட்டில் பிறந்தவையும் சந்திர வெண்மை கொண்டவையும் ஒரு காது கருப்பாக இருப்பவையுமான எண்ணூறு குதிரைகளை எனக்குக் கொடுப்பாயாக.
மங்கலகரமான இந்தப் பெரிய கண்களைக் கொண்ட மங்கை நெருப்புக்குக் காரணமாக அரணிகளைப் கடையப்பட்டால் நெருப்பை உண்டாக்கும் தடி போல உனது மகன்களின் தாயாவாள் என்றார்.
ஆனால் காமத்தில் குருடான அவன் முனிவர்களில் முதன்மையானவரான காலவரிடம் பிற வகை வேள்விகள் அனைத்துக்கும் தகுந்த வகையில் ஆயிரக்கணக்கான குதிரைகளை நான் எனது ஆட்சிக்குட்பட்ட பகுதியில் கொண்டிருப்பினும் ஓ காலவரே உமக்குத் தேவையான வகையில் என்னிடம் இருநூறு குதிரைகளே இருக்கின்றன.
மன்னனின் ஹர்யஸ்னின் இவ்வார்த்தைகளைக் கேட்ட அந்தக் காரிகை மாதவி காலவரிடம் பிரம்மத்தை உரைப்பவர் பிரம்மவாதி ஒருவர் ஒவ்வொரு மகப்பேறுக்குப் பிரசவத்திற்குப் பிறகும் நான் மீண்டும் கன்னியாவேன் என்ற வரத்தை எனக்கு அருளினார்.
அந்த மங்கையால் மாதவியால் இப்படிச் சொல்லப்பட்ட காலவ முனிவர் மன்னன் ஹர்யஸ்வனிடம் ஓ ஹர்யஸ்வா ஓ மனிதர்களில் சிறந்தவனே நான் தீர்மானித்த வரதட்சணையில் சுல்கத்தில் நான்கில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்து இந்தக் காரிகையை ஏற்று இவளிடத்தில் ஒரே மகனை மட்டும் பெறுவாயாக என்ற இவ்வார்த்தைகளைச் சொன்னார்.
அந்த மங்கையைப் பெற்றுக் கொண்டு காலவரை வழிபட்ட மன்னன் ஹர்யஸ்வன் உரிய நேரத்திலும் உரிய இடத்திலும் தான் விரும்பிய வகையில் ஒரு மகனை அவளிடம் மாதவியிடம் பெற்றான்.
பூமியின் மன்னர்கள் அனைவரிலும் செல்வந்தனாக வசுக்களைப் போல இருந்த அவன் வசுமனஸ் ஒரு மன்னனாகவும் பெரும் ஈகையாளனாகவும் ஆனான்.
சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு புத்திக்கூர்மை கொண்ட காலவர் மீண்டும் வந்து மகிழ்ச்சியில் இருந்த ஹர்யஸ்வனை அணுகி அவனிடம் ஓ மன்னா நீ ஒரு மகனை அடைந்துவிட்டாய்.
ஓ மனிதர்களில் முதன்மையானவனே ஹர்யஸ்வா ஏதாவது பிற மன்னனிடம் இரக்க மீதமுள்ள குதிரைகளை இரந்து பெற எனக்கு நேரம் வந்துவிட்டது என்றார்.
மாதவியும் அந்தச் சுடர்மிகும் அரசச் செழிப்பைக் கைவிட்டு மீண்டும் கன்னித் தன்மையை அடைந்து காலவரின் காலடிகளைத் தொடர்ந்து சென்றாள்.
இந்தக் குதிரைகள் உன்னிடமே இருக்கட்டும் என்று சொன்ன காலவர் அந்தக் கன்னிப் பெண்ணை மாதவியை அழைத்துக் கொண்டு மன்னன் திவோதாசனிடம் சென்றார் என்றார் நாரதர்.
பதிவின் சுருக்கம் காலவர் கேட்ட குதிரைகளைக் கொடுக்க இயலாத யயாதி தனது மகளை காலவரிடம் கொடுப்பது யயாதி தனது மகள் மாதவியைத் திருமணம் செய்து கொடுப்பதால் கிடைக்கும் வரதட்சணையைக் கொண்டு காலவர் தனது நோக்கத்தை நிறைவேற்றிக் கொள்ளலாம் என்று சொன்னது காலவர் மாதவியை ஏற்றுக் கொள்வது கருடன் தனது நண்பன் காலவன் தன் நோக்கத்தை அடைய ஒரு வழி கிடைத்த மனநிறைவுடன் தனது வசிப்பிடத்திற்குத் திரும்பியது மாதவியை மணமுடித்துக் கொடுத்து வரதட்சணையைப் பெற்றுக் கொள்ள அயோத்யா மன்னன் ஹர்யஸ்வனிடம் காலவர் சென்றது... நாரதர் துரியோதனனிடம் சொன்னார் உண்மை நிறைந்த அற்புத வார்த்தைகளைக் கொண்டு சுபர்ணனால் கருடனால் இப்படிச் சொல்லப்பட்டதும் ஆயிரம் வேள்விகளைச் செய்தவனும் தானமளிப்பவர்களில் முதன்மையானவனும் காசி நாட்டவர் அனைவரிலும் தயாளமான ஆட்சியாளனுமான தலைவன் யயாதி தன் மனதில் அவ்வார்த்தைகளைச் சுழற்றி தன்னிடம் கேட்கப்பட்ட யாசகத்தால் கிடைக்கும் பெருமையையும் காலவரின் தவத்தகுதியையும் கருதிப் பார்த்து சூரிய குல மன்னர்கள் அனைவரையும் கடந்து குறிப்பாகத் தன்னிடம் இந்த இருவரும் கருடனும் காலவரும் வந்ததை நோக்கில் கொண்டு இன்றைய எனது வாழ்வு அருளப்பட்டதே.
ஓ வினதையின் மகனே கருடா கொடு என்று கேட்டு வருபவரின் நம்பிக்கைகளையெல்லாம் அழித்துவிட்டு என்னிடம் ஏதும் இல்லை என்று சொல்வதை விட வேறு பெரிய பாவச்செயல் ஏதும் இல்லை என்று சொல்லப்படுகிறது.
தனது நம்பிக்கைகள் அனைத்தும் அழிந்து தன் நோக்கமும் நிறைவேறாமல் ஏமாற்றமடைந்த ஒரு மனிதர் தனக்கு நன்மை செய்யத்தவறிய ஒருவனுடைய மகன்களையும் பேரப்பிள்ளைகளையும் அழித்துவிடக்கூடும்.
உண்மையில் இவளது அழகுக்காகவே தேவர்கள் மனிதர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் ஆகியோர் தாங்கள் மணமுடித்துக்கொள்ள என்னிடம் இவளைக் கேட்கின்றனர்.
ஒரு காது கருப்பாக உள்ள எண்ணூறு குதிரைகளைக்கூட விடும் பூமியில் உள்ள மன்னர்கள் தங்கள் முழு நாடுகளையும் இவளுக்கு வரதட்சணையாக கொடுப்பார்கள்.
நான்கு பிள்ளைகளைப் பெற்று நான்கு வம்சங்களைப் பெறுவாள் இந்த மாதவி என்ற தொலைநோக்குப் பார்வையும் இதில் அடங்கியிருக்கிறது என்றும் சொல்லப்படுகிறது.
அந்த மகளைப் யயாதியின் மகளாகிய மாதவியைத் தன் மகளாகப் பெற்றுக் கொண்ட காலவர் நான் மீண்டும் உம்மைக் காண்பேன் என்று சொல்லியபடி கருடனுடன் சென்றுவிட்டார்.
முட்டையிடும் இனத்தைச் சேர்ந்த பறவையினத்தைச் சேர்ந்த காலவரின் நண்பன் கருடன் அவரிடம் காலவரிடம் இறுதியாக குதிரைகளை அடைவதற்கான வழி கிடைத்தது என்று சொன்னான்.
அந்தப் பறவைகளின் இளவரசன் கருடன் சென்ற பிறகு தன்னுடன் அந்த மங்கையை மாதவியை அழைத்துச் சென்ற அவர் காலவர் அந்த மங்கைக்கான தகுந்த வரதட்சணையைக் கொடுக்கக்கூடிய ஒரு மன்னனிடம் செல்வது குறித்துச் சிந்திக்கத் தொடங்கினார்.
வாரிசை அடையும் விருப்பத்துடன் இருந்த அவன் ஹர்யஸ்வன் அற்புதமான தவங்களில் ஈடுபட்டு சமாதானத்துடனும் அமைதியுடனும் வாழ்ந்து வந்தான்.
பிறகு அந்த அந்தணரான காலவர் ஹர்யஸ்வனிடம் சென்று ஓ மன்னர்களின் மன்னா ஹர்யஸ்வா இந்த மங்கை மாதவி பிள்ளைகளைப் பெற்று தனது கணவனின் குடும்பத்தைப் பெருக வைப்பாள்.
சர்க்கரை கட்டுப்பாட்டை காலையில் சாப்பிடும் முன்னும் பிறகு சாப்பிட்டு ஒன்றரை மணிநேரம் கழித்தும் இரத்தப் பரிசோதனை செய்து அறிந்து கொள்ளலாம்.
இதில் உணவு முறையை மட்டுமே கடைப்பிடித்தால் சரியாகிவிடும் என்றோ உடற்பயிற்சி செய்தால் மட்டுமே சரியாகிவிடும் என்றோ இன்சுலின் அல்லது மாத்திரை சாப்பிட்டால் மட்டும் போதும் என்றோ எண்ண முடியாது.
டிரசர் ஐலண்டு எ சைல்ட்ஃசு கார்டன் ஆஃப் வெர்சசு கிட்நாப்புட் இசுட்டிரேஞ்ச் கேசு ஆஃப் டாக்டர் சியெக்கில் அண்டு மிசிட்டர் ஃகைடு ஆர்.
இவரது டிரசர் ஐலண்டு புதையல் தீவு கிட்நாப்புட் ஆட்கடத்தற்பாடு டாக்டர் சியெக்கில் மற்றும் மிசிட்டர் ஃகைடு ஆகிய புதினங்கள் இலக்கிய உலகில் அழியாப்புகழைப் பெற்றுத் தந்துள்ளன.
ரைடர் அக்கார்டு ஹோர்ஹே லூயிஸ் போர்கெஸ் ஹாவியேர் மாரியாஸ் ஏர்னெஸ்ட் ஹெமிங்வே ரட்யார்ட் கிப்ளிங் விளாடிமிர் நபோக்கோவ் ஜே.
பார்ரி மைக்கேல் டி லார்ரபெய்ட்டி ஆர்தர் கோனன் டாயில் விக்கிமீடியா பொதுவகத்தில் ராபர்ட் லூயிஸ் ஸ்டீவன்சன் என்னும் தலைப்புடன் தொடர்புடைய பல ஊடகக் கோப்புகள் உள்ளன.
இன்னும் ஆரம்பிக்கவே இல்லை.. அதற்குள் எப்படி எப்போது ஸ்டாலினுக்கு இப்படி ஒரு பவர் வந்துவிட்டது என வழக்கம்போல் நெட்டிசன்கள் இதையும் கலாய்க்க தொடங்கிவிட்டனர்.
நான் வாழ்ந்து வந்த வாழ்க்கை நான் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் வாழ்க்கை இதன் வழியே நான் பார்த்த சமூகம் இதன் மூலமாக பெற்ற பாடங்கள் நான் பெற்ற தாக்கம் மற்றும் நான் உணர்ந்து கொண்டவைகளை இங்கே கட்டுரைகளாக பயத்தோடு வாழ பழகிக் கொள் என்ற பெயரில் உங்களுக்கு தொகுத்து கொடுத்துள்ளேன்.
சமூகம் சார்ந்த கட்டுரைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள முக்கிய பிரச்சனைகள் அனைத்தும் உங்கள் வாழ்க்கையோடு மட்டுமல்ல உங்கள் தலைமுறையின் வாழ்க்கையையும் பாதிக்கக்கூடிய அம்சமாகும்.
நடுத்தரவர்க்கத்தின் அங்கத்தினரான நாம் ஏதோ ஒன்றுக்காக பயந்து தினந்தோறும் நம் இருப்பை காப்பாற்றிக் கொள்ளத்தான் போராடிக் கொண்டே இருக்கின்றோம்.
எத்தனை சமூகம் சார்ந்த பிரச்சனைகள் நம்மைச் சுற்றி நடந்தாலும் நமக்கு அது நடக்கும் வரையிலும் நாம் அனைத்தையும் செய்திகளாகவே பார்த்து பழகி விட்டோம்.
நான் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் வாழ்க்கை நான் சந்திக்கும் மனிதர்கள் நான் சார்ந்திருக்கும் தொழில் என்பதனை இந்த தொடர் மூலம் என்னால் மீள் ஆய்வு செய்து கொள்ள முடிந்தது.
எழுதச்செல்லும் முன்பு எழுத வேண்டிய விசயத்தை மனதில் ஆழ்ந்து உள்வாங்கி அத்துடன் தனது கருத்துக்களையும் சரியான முறையில் எழுதியதால் இத்தொடர் ஒரு நாட்குறிப்பு போலவோ அல்லது ஒரு கட்டுரை போலவோ இல்லாமல் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் கவனத்துடன் படித்துச்செல்லும் அளவிற்கு அவரது எழுத்து நடை அமைந்திருப்பது மிகச்சிறப்பு.
உங்களுக்கு உண்டான நேர்மை குறித்து உங்களுக்கே அக்கறை இல்லை என்றால் அது என்றாவது ஒரு நாள் மானங்கெட்ட மனிதர்களின் பட்டியலில் சேர்த்துவிடும் என்பதை நினைவில் வைத்திருக்கவும் என்று வாழ்வியலை பதிவு செய்திருக்கும் விதம் அருமை.
பணம் என்ற காகிதத்திற்காக இதன் சுகம் என்ற குறுகிய வட்டத்திற்காக எந்த எல்லைக்கும் போகலாம் என்பதாகத்தான் இங்கே பலரின் கொள்கைகளும் உள்ளது என்று மனித மனங்களை வெளிப்படுத்தியிருக்கும் விதம் அருமை.
அரசியலில் அவ்வப்போது பலியாடுகள் தேவைப்படுவதைப் போல நிர்வாகத்திலும் பலி கொடுத்தால் தான் நிர்வாகம் அடுத்த நிலைக்கு நகரும் என்றால் கொடுத்தே ஆக வேண்டும்.இது வெளியே சொல்லமுடியாத நிர்வாக விதிமுறை.ஒரு சிறந்த நிர்வாகி என்பவருக்கு முதல் தகுதியே நெருக்கடியான சூழ்நிலையில் உருவாகும் பிரச்சனைகளை எப்படிக் கையாள்கின்றார் என்பதை வைத்தே முதலாளி அவரைப்பற்றி முடிவுக்கு வருகின்றார் என்று நிர்வாகவியலை விளக்கியிருக்கும் விதம் அருமையிலும் அருமை.. ஒருவர் வாழ்வில் தென்படும் சிறிய வெளிச்சம் தான் மிகப் பெரிய பாதையைக் காட்டுகின்றது.
தன்னம்பிக்கையோடு உழைக்கத் தயாராக இருப்பவனுக்கு இங்கு ஏதோவொரு சமயத்தில் வழி கிடைக்கத்தான் செய்கின்றது என்று நம்பிக்கையூட்டுகிறார்.
நாம் எந்தப் பதவியில் இருந்தாலும் எந்த இடத்திலும் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நாம் இயல்பான மனிதராகக் கற்பனை செய்து கொண்டு வாழ்ந்தால் மட்டுமே நம் வாழ்க்கையை பதவியை நம்மால் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியும்.
சிறப்பான அங்கீகாரம் கிடைத்து விட்டது என்று இறுமாப்பில் நாம் நம்மை மாற்றிக் கொண்டால் அடுத்து ஒரு ஆப்புக் காத்திருக்கின்றது என்று அர்த்தம்.
இது தவிர ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் நாம் ஒவ்வொரு இடத்திலும் உள்ள மனிதர்களுடன் பேசினால் மட்டுமே அவர்களைப் பற்றிப் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
நம் பதவி சார்ந்து ஒரு இறுக்கத்தை நாமே உருவாக்கிக் கொண்டே இருந்தால் அது பலவிதங்களில் நம்மைப் பல மனிதர்களிடத்தில் இருந்து அந்நியமாக வைத்து விடும் ஆபத்துள்ளது என்று எச்சரிக்கவும் செய்கிறார்.
ஒருவரின் தனிப்பட்ட பழக்கவழக்கம் மாறும் போது அவரால் எடுக்கப்படும் முடிவுகளும் மாறுகின்றது.ஒழுக்கம் உயிரை விட மேலானது என்று வள்ளுவர் சொன்னதன் காரணத்தை எவரும் யோசிப்பதே இல்லை.ஆனால் ஒரு மனிதனின் அனைத்து தோல்விகளும் அவனின் ஒழுக்கம் சார்ந்த நடவடிக்கை தொடங்கி வைக்கின்றது.
தொழிலையும் விளக்கி அதிலிருக்கும் மனித மனங்களையும் விளக்கி திருப்பூரில் உள்ள தொழில் நிறுவனங்கள் சார்ந்த செயல்பாடுகளை எழுதியுள்ள ஜோதிஜியின் ஒரு தொழிற்சாலையின் குறிப்புகள் என்பது வளர நினைக்கும் ஒவ்வொரு இளைஞரின் கைகளிலும் வைத்திருக்க வேண்டிய கையேடு ஆகும்.
தான் சாப்பிட்ட இட்லி சட்னி சாம்பாரையும் தான் பார்த்த சினிமாவையும் ரசித்து எழுதும் வலையுலகத்தில் வித்தியாசமாக ஒரு கனமான விசயத்தை இவ்வளவு அருமையாக எழுத முடியும் என்று எழுதிக்காட்டிய அன்புச்சகோதரர் ஜோதிஜி உங்களுக்கு என் அன்பான வாழ்த்துக்களும் வணக்கங்களும்.
ஒரு நிறுவனத்தை விட்டு வெளியே வந்தவுடன் அவர்கள் பலமுறை மீண்டும் அழைத்தும் அந்தப்பக்கம் திரும்பிப் பார்ப்பதும் இல்லை என்ற கொள்கையைத் தொடக்கம் முதல் கடைபிடித்து வருகின்றேன்.ஒரு நிறுவனத்தை விட்டு நகர்ந்து வந்த பிறகு ஏதோவொரு இடத்தில் அடையாளம் தெரியாத தொழிலாளர் உண்மையான அக்கறையோடு என்னைப் பற்றி எங்கள் குடும்பத்தைப் பற்றி அக்கறையோடு விசாரிக்கின்றார்கள்.
நீங்க இருந்த வரைக்கும் நாங்க நன்றாக இருந்தோம் என்று சொல்கின்ற அவர்களின் அந்த வார்த்தைகள் தான் இன்னமும் என்னை இந்தத் துறையில் இயங்க வைத்துக் கொண்டேயிருக்கின்றது.
கோடி கோடியாய் சேர்த்தவனும் இறுதியில் திருப்பூரில் மின் மயானத்திற்குத்தான் செல்லப் போகின்றான்.நானும் அங்கே தான் செல்லப் போகின்றேன்.கோடிகளைச் சேர்த்து வைத்தவனின் வாரிசு அவனை எளிதில் மறந்து விடக்கூடும்.ஆனால் என் கொள்கைகள் என் வாரிசுகளை வழி நடத்தும்.அவர்களும் பலரின் வாழ்க்கைக்கு உதவக் கூடியவர்களாக இந்தச் சமூகத்தில் எதிர்காலத்தில் செயலாற்றுவார்கள் என்ற ஆழ்ந்த நம்பிக்கை எனக்குள் உண்டு உங்கள் நல்ல எண்ணங்கள் எந்த அளவுக்கு நீங்கள் சார்ந்திருந்த தொழிலாளர்களுக்கு உதவியாய் இருந்துருக்கும் என்பதனை உங்கள் சத்தியமான வார்த்தைகள் மூலம் உணர்ந்து கொண்டேன்.
வாசிக்கும் எங்களைப் போன்றவர்களுக்கு நீங்கள் கடத்திய உணர்வுகள் என்பது இன்னும் சில மாதங்கள் அதன் தாக்கம் எனக்குள் இருப்பதைப் போல உங்களால் பலன் அடைந்தவர்களின் ஆசிர்வாதம் நிச்சயம் உங்கள் தலைமுறைகளை வாழ வைக்கும் என்று உறுதியாய் நானும் நம்புகின்றேன்.
தான் சாப்பிட்ட இட்லி சட்னி சாம்பாரையும் தான் பார்த்த சினிமாவையும் ரசித்து எழுதும் வலையுலகத்தில் வித்தியாசமாக ஒரு கனமான விசயத்தை இவ்வளவு அருமையாக எழுத முடியும் என்று எழுதிக்காட்டிய அன்புச்சகோதரர் ஜோதிஜி..... ஒரு நிறுவனத்தை விட்டு வெளியே வந்தவுடன் அவர்கள் பலமுறை மீண்டும் அழைத்தும் அந்தப்பக்கம் திரும்பிப் பார்ப்பதும் இல்லை என்ற கொள்கையைத் தொடக்கம் முதல் கடைபிடித்து வருகின்றேன்.ஒரு நிறுவனத்தை விட்டு நகர்ந்து வந்த பிறகு ஏதோவொரு இடத்தில் அடையாளம் தெரியாத தொழிலாளர் உண்மையான அக்கறையோடு என்னைப் பற்றி எங்கள் குடும்பத்தைப் பற்றி அக்கறையோடு விசாரிக்கின்றார்கள்.
கோடி கோடியாய் சேர்த்தவனும் இறுதியில் திருப்பூரில் மின் மயானத்திற்குத்தான் செல்லப் போகின்றான்.நானும் அங்கே தான் செல்லப் போகின்றேன்.கோடிகளைச் சேர்த்து வைத்தவனின் வாரிசு அவனை எளிதில் மறந்து விடக்கூடும்.ஆனால் என் கொள்கைகள் என் வாரிசுகளை வழி நடத்தும்.அவர்களும் பலரின் வாழ்க்கைக்கு உதவக் கூடியவர்களாக இந்தச் சமூகத்தில் எதிர்காலத்தில் செயலாற்றுவார்கள் என்ற ஆழ்ந்த நம்பிக்கை எனக்குள் உண்டு பல்ஸ் பிடித்துப் பார்ப்பது என்பது இதுதான்.
ஒன்றும் உறுப்படியாக எழுதுவதில்லையே நானும் கச்சேரிக்குப் போகின்றோம் என்பது போல ஏதோ எழுதுகின்றோம் அவ்வளவே என்ற எண்ணம் வந்ததைத் தவிர்க்க இயலவில்லை.
வாழ்த்துக்கள் நண்பரே கோடி கோடியாய் சேர்த்தவனும் இறுதியில் திருப்பூரில் மின் மயானத்திற்குத்தான் செல்லப் போகின்றான்.நானும் அங்கே தான் செல்லப் போகின்றேன்.கோடிகளைச் சேர்த்து வைத்தவனின் வாரிசு அவனை எளிதில் மறந்து விடக்கூடும்.ஆனால் என் கொள்கைகள் என் வாரிசுகளை வழி நடத்தும்.அவர்களும் பலரின் வாழ்க்கைக்கு உதவக் கூடியவர்களாக இந்தச் சமூகத்தில் எதிர்காலத்தில் செயலாற்றுவார்கள் என்ற ஆழ்ந்த நம்பிக்கை எனக்குள் உண்டு ஒவ்வொருமுறையும் முக்கியமான நிகழ்ச்சிக்காகப் பிறந்த ஊருக்குச் சென்று வரும் போது ஒன்றைக் கவனிப்பேன்.
வேலூர் மாவட்டம் ஈரோடு வங்கியில் வாங்கிய பயிர் கடனுக்கான தவணைத் தொகையை செலுத்தக்கோரி வெளியாட்களை வைத்து மிரட்டும் தனியார் வங்கியின் மீது உரிய ஈரோடு காவேரி ஆற்றில் கூட்டு பரிசல் இயக்க அனுமதி கேட்டு ஈரோடு மாவட்ட ஆட்சியரிடம் மனு அளிக்கப்பட்டது.
நாமக்கல் மாவட்டம் ஈரோடு வங்கியில் வாங்கிய பயிர் கடனுக்கான தவணைத் தொகையை செலுத்தக்கோரி வெளியாட்களை வைத்து மிரட்டும் தனியார் வங்கியின் மீது உரிய கோவை ஓய்வூதியத்தை நேரடியாக கருவூலம் மூலமாக வழங்க வேண்டும் என சத்துணவு ஓய்வூதியர்கள் சங்கத்தின் கோவை மாவட்ட மாநாடு வலியுறுத்தியுள்ளது.
கோவை கோவை முத்தண்ணன் குளக்கரைப் பகுதியில் வசிக்கும் குடும்பத்தினருக்கு வீட்டுமனை பட்டா வழங்கக்கோரி மாவட்ட ஆட்சியரிடம் மனு அளிக்கப்பட்டது.
இதுதொடர்பாக ஈரோடு ஈரோடு எழுமாத்தூர் கல்லூரியில் கழிப்பிடங்களுக்கு தண்ணீர் வசதி செய்து கொடுக்க வேண்டும் என வலியுறுத்தி வாலிபர் சங்கமாநாட்டில் தீர்மானம் கோவை தனியார் பள்ளிகளில் நடைபெறும் கட்டண கொள்ளையை தடுத்து நிறுத்தவும் சம்பந்தப்பட்ட பள்ளிகளின் அங்கீகாரத்தை ரத்து செய்ய வேண்டும் என திருப்பூர் திருப்பூர் மாவட்டத்தில் குடிநீர் சாக்கடை சாலை மற்றும் தெருவிளக்கு போன்ற அடிப்படை வசதிகளைமேம்படுத்திட மாவட்ட நிர்வாகம் உரிய நடவடிக்கை தாராபுரம் தாராபுரத்தில் வைரஸ் காய்ச்சலுக்கு தொழிலாளி ஒருவர் பலியான சம்பவம் அப்பகுதியில் அச்சத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஸ்மித் வார்னர் ஆகிய இருவீரர்களும் நடப்பு சீசனில் கிரேடு கிரிக்கெட் போட்டிகளில் விளையாடுவதை தடுக்க போவது இல்லை என்று நியூ சவுத் வேல்ஸ் கிரிக்கெட் வாரியமும் தெரிவித்து உள்ளது.
இனப்பிரச்சினைக்குத் தீர்வாக தமிழ் மக்களின் சார்பில் முன்வைக்கப்படவேண்டிய ஒரு தீர்வு யோசனையின் முதல் நகல் வடிவம் ஒன்றைத் தயாரிப்பதற்காக தமிழ் மக்கள் பேரவை தனது பிரதிநிதிகளைக் கொண்ட உப ஒன்றை நியமித்திருந்தது.
அந்த உப குழு தயாரித்திருந்த நகல் வடிவயோசனை நேற்றுக் காலை நல்லூரில் இடம்பெற்ற பேரவையின் பொதுச் சபைக் கூட்டத்தில் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது.
ஒரு தேசிய இன மக்கள் குழுமத்துக்கு சொந்தமான ஒரு தாயகப் பிரதேசம் தொடர்ந்து அவர்கள் வசம் இல்லாவிட்டால் மட்டுமே அவர்களை மக்கள் குழுமம் என்று அழைக்கலாம் என்றும் ஆனால் ஈழத்தமிழர்களைப் பொறுத்தவரை நீண்ட வரலாற்றுப் பின்னணியுடன் தாயகப் பிரதேசத்தில் அவர்கள் தொடர்ந்து வசித்து வருவதால் தேசம் என்ற பதத்துக்கு அவர்கள் உரிமையுடையவர்கள் என்றும் வாதம் முன்வைக்கப்பட்டது.
ஆனால் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பினர் கூட அண்மைக் காலங்களில் தமிழர்களை ஒரு தேசம் என்று குறிப்பிடுவதற்குப் பதிலாக ஒரு மக்கள் குழுமம் என்றே குறிப்பிட்டு வருகின்றனர்.
இந்தப் பின்புலத்தில் இந்த நகல் யோசனைத் திட்டத்தில் தேசம் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவது தமிழ் மக்கள் பேரவையை வழிப்படுத்தும் வடக்கு மாகாண முதல்வர் சி.வி.விக்னேஸ்வரனை தேவையற்ற நெருக்குவாரங்களுக்குள் தள்ளும்.
நேற்றைய கூட்டத்துக்கு முதல்வர் விக்னேஸ்வரன் சமுகம் தந்திராத போதிலும் அவரை நெருக்கு வாரத்திற்குள் தள்ளுவதை உறுப்பினர்கள் எவரும் விரும்பவில்லை.
ஒரு நாடு இரு தேசம் என்ற கொள்கையை வலியுறுத்தி நிற்கும் தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணியின் தலைவர் கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலம் கூட தேசம் என்ற சொல்லைத் தவிர்த்து மக்கள் குழுமம் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவதை சிலாகித்து வரவேற்றார்.
அவர்கள் தமிழர்கள் தேசம் என்ற சொல்லுக்கு உரித்துடையவர்கள் ஆதலால் நகல் யோசனையில் அந்தச் சொல் பயன்படுத்தப்படுவது அவசியம் அதை நாம் கைவிடமுடியாது என்று வாதிட்டனர்.
உபகுழுவினால் தயாரிக்கப்பட்ட நகல் வடிவம் இன்று ஞாயிற்றுக்கிழமை மாலை யாழ்ப்பாணம் வீரசிங்கம் மண்டபத்தில் நடைபெறும் பகிரங்க பொதுக் கூட்டத்தில் வைத்து வெளியிட்டு வைப்பதென்ற முடிவு எடுக்கப்பட்டது.
இங்கு குறிப்பிடத்தக்க விடயம் யாதெனில் இவ்விவாதங்களில் கலந்து கொள்ளாத பேரவையின் தலைவர் விக்னேஸ்வரன் நகலை வெளியிட்டு வைத்தமையாகும்.
மீனுக்கு வாலையும் முதலைக்கு தலையையும் காட்டிக்கொண்டு அரசியல் செய்யும் இந்த மேதாவியால் தமிழ் மக்களுக்கு தலைமைதாங்க முடியுமா என்ற கேள்வி இங்கு மேலெழவே செய்கின்றது.
தனது சுயநிர்ணய உரிமையை ஏற்று அங்கீகரிக்கும் இடத்து பிளவுபடாத ஒற்றுமையான இலங்கை அரசிற்கு தமிழ் மக்கள் தமது பற்றுறுதியை வெளிப்படுத்துகின்றனர்.
சட்டவாக்க இறைமையானது மத்திய பாராளுமன்றத்தாலும் மாநில சட்டவாக்க அவைகளாலும் தமக்கென அரசியலமைப்பால் குறித்தொதுக்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்கள் மூலமாக தனித்துவமாக பிரயோகிக்கப்படும்.
நிறைவேற்று அதிகார இறைமையானது மத்திய அரசாங்கத்தின் பிரதம மந்திரியாலும் அமைச்சரவையாலும் மாநில அரசாங்கத்தின் முதலமைச்சராலும் மாநில அமைச்சரவையாலும் அரசியலமைப்பில் விதந்துரைக்கப்பட்டுள்ள தத்துவங்களுக்கு ஏற்ப பிரயோகப்படுத்தப்படும்.
நீதித்துறை சார் இறைமை அதிகாரங்கள் அரசியலமைப்பு நீதிமன்றத்தாலும் மத்திய மாநில நீதித்துறையாலும் அவற்றுக்கென விதந்துரைக்கப்பட்ட நியாயாதிக்கங்களுக்கு ஏற்றவாறு பிரயோகிக்கப்படும்.
இவ்வரசியலமைப்பால் விதந்துரைக்கப்படும் அடிப்படை உரிமைகள் யாவற்றையும் மத்திய மாநில அரசாங்கங்கள் மதித்து பாதுகாத்து அவை மக்களால் அனுபவிக்கப்படுவதை உறுதி செய்யப் படுதலும் வேண்டும்.
மத்தியாலோ மாநிலத்தாலோ அரசியலமைப்பால் விதந்துரைக்கப்பட்ட வழிகளால் அன்றி அடிப்படை உரிமைகள் சுருக்கப்படவோ நிராகரிக்கப்படவோ மட்டுப்படுத்தவோ முடியாது.
தமது மொழி நிர்வாக மொழியாக இல்லாதவிடத்தும் அனைத்து பிரஜைகளும் தமது மொழியில் நீதிமன்றத்தையும் பொதுச் சேவையையும் பெற்றுக் கொள்ள உரித்துடையவர்கள் ஆவார்கள்.
சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகளுக்கான சர்வதேச பொருத்தனையின்அண்மித்த பிரதியாக அமையும் அடிப்படை உரிமைகள் சாசனம் ஒன்று அரசியலமைப்பில் இருத்தல் வேண்டும்.
அரசாங்கத்தின் இரு மட்டத்திலும் உள்ள தேர்தல் முறைகள் ஜெர்மனியில் இருப்பது போன்ற கலப்பு தேர்தல் முறையை பின்பற்றியதாக இருக்க வேண்டும்.
சமஷ்டி அரசின் சனாதிபதி பாராளுமன்றின் இரண்டு அவைகள் மற்றும் மாநிலங்கள் அவையின் உறுப்பினர்களைக் கொண்ட தேர்தல் கல்லூரியொன்றினால் தெரிவு செய்யப்படுவார்.
தத்தமது சட்ட வரையறைகளின் ஊடாக மாநிலங்கள் தமது ஆட்சி முறைகளை சமஷ்டி அரசியலமைப்போடு முரண்படாத வகையில் உருவாக்கிக் கொள்ளலாம்.
முஸ்லிம் சமூகத்தால் இணைந்த வடக்கு கிழக்கில் தமது குழு சார் உரிமைகளை நிறுவன ரீதியாக பாதுகாப்பதற்கு எடுக்கும் முன்வைப்பு எதுவாயினும் அது தொடர்பில் அவர்களுடன் கலந்தாய்வு செய்யத் தயாராக இருக்கின்றோம் என பற்றுதியுடன் கூறிக் கொள்கிறோம்.
ஆ வடக்கு கிழக்கில் வாழும் சிங்கள பிரஜைகள் யாவரும் அரசியலமைப்பில் உள்ள உரிமைகள் யாவற்றினையும் வடக்கு கிழக்கில் அனுபவிக்கும் உரித்துடையவர்கள் ஆவர்.
இ அதேவேளையில் தமது வாழ்விடங்களில் அவர்களது ஒன்றுபட்ட அக்கறையை பாதுகாப்பதற்கான அமைப்புமுறைசார் உரிமைகளுக்கான வழிமுறைகளை நோக்கிய மலையகத் தமிழர்களின் உரிமைகளுக்கான எமது அர்ப்பணிப்பை நாம் வெளிப்படுத்துகின்றோம்.
ஒரு சட்டமூலமானது வடக்கு கிழக்கு மாநிலத்தின் நலன்களுக்கு குறிப்பாக குந்தகமாக அமைகின்றதா என்பது தொடர்பான விடயமானது பிணக்கிற்குட்படுத்தப்படும் போது அது தொடர்பிலான விவாதமொன்றைத் தொடர்ந்து அவைத்தலைவர் குறித்த விடயம் தொடர்பில் முடிவெடுக்க முடியும்.
சமஷ்டி நிரலில் இல்லாத அனைத்து அதிகாரங்களும் மாநில நிரலில் நிரல்படுத்தப்பட்டுள்ள அதிகாரங்கள் உள்ளடங்கலாக மாநிலத்தின் அதிகாரங்கள் ஆகும்.
பல்கூறு சமஷ்டி ஏற்பாட்டிற்கு நாம் எதிரானவர்கள் அல்ல என்றாலும் எல்லா மாநிலங்களுக்கும் ஒரே அளவான அதிகாரங்கள் இருக்க வேண்டுமா சமச்சீரான சமஷ்டி என்பது தொடர்பில் நாம் இங்கு கருத்துக்கூறவில்லை.
மேலும் நாங்கள் இலங்கையின் மற்றைய மாநிலங்கள் குறைந்த அதிகாரங்களை வைத்திருப்பது போலல்லாது வடக்குக் கிழக்கு மாநிலமானது சமச்சீரற்ற அதிகூடிய அதிகாரங்களை அனுபவிப்பதை அங்கீகரிக்கின்றோம்.
கண்டமேடு மற்றும்பொருளாதார வலயம் உள்ளிட்ட வரலாற்றுநீர்ப்பரப்புகள் மற்றும் ஆள்புலநீர்ப்பரப்புக்கள் உள்ளடங்கலான கரையோரவலயங்களுடன் தொடர்புபட்ட மீன்பிடித்தொழில் கனிப்பொருள்கள் சுரங்கங்கள் உள்ளடங்கலான பொருளாதார வளங்கள்.
மாநிலத்துக்கான வெளிநாட்டு நேரடி முதலீடு சர்வதேச நன்கொடைகள் அபிவிருத்திக்கான உதவிகளை ஒழுங்குபடுத்தலும் ஊக்குவித்தலும்.
இறைவரியினை மதிப்பிடுதல் அறவிடுதல் உள்ளடங்கலான காணி வரி அறவீடு மற்றும் வரி அறவிடும் நோக்கங்களுக்காக காணி பதிவேடுகளை பேணுதலும்.
இது தொடர்பில் பிணக்கு ஏதும் இருப்பின் அப்பிணக்கானது மத்தியஸ்தத்திற்கு விடப்பட்டு இறுதியாக அரசியலமைப்பு நீதிமன்றினால் தீர்க்கப்படலாம்.
ஆயினும் கொழும்புத் தலைநகரப் பிராந்தியத்துக்கும் ஸ்ரீ ஜயவர்த்தனபுர கோட்டே உள்ளிட்ட அதன் சுற்றுப்புறங்களுக்குமாக மத்திக்கும் ஒதுக்கப்படலாம்.
இரண்டு வாரங்களுக்கிடையில் மாநில சட்டவாக்க சபை குறித்த முடிவினை பலப்படுத்தாது விட்டால் முதலமைச்சரின் வேண்டுகோள் காலாவதியாகிவிடும்.
எப்படி இருப்பினும் மாநில நிரலுக்குரிய விடயம் ஒன்று வெளியுறவுக் கொள்கைத் தீர்மானத்திற்குரிய விடயமாக உள்ளபோது மாநில அரசின் அத்தியாவசிய நலன்கள் மற்றும் அதிகாரங்கள் தொடர்பிலான குறித்த விடயம் பற்றி வெளியுறவுக் கொள்கைத் தீர்மானங்கள் எடுக்கப்படும் போது மாநில அரசு அதில் பங்கெடுக்கும்.
ஒவ்வொரு மாநில பொதுச் சேவைகளிற்கான ஆட்சேர்ப்பு நியமனம் இடமாற்றம் பதவி உயர்வு பதவி விலக்கல் ஒழுக்காற்று கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றிற்கு இவ்வாணைக்குழு பொறுப்பாக இருக்கும்.
மாநில பொதுச் சேவைகள் ஆணைக்குழுவின் உறுப்பினர்கள் மாநில நல்லாட்சிக்கான அவையின் பரிந்துரையின் மீது முதலமைச்சரினால் நியமிக்கப்படுவர்.
மேற் குறித்த உத்தியோகத்தர்கள் பிரதம செயலாளர் அல்லது மாநில அரசாங்கத்தின் ஊடாக மத்திய அரசினால் ஒதுக்கப்பட்ட பல்வேறுபட்ட செயற்பாடுகளையும் மேற்கொள்வர்.
மத்திய பொதுச் சேவைகள் ஆணைக்குழுவின் உறுப்பினர்கள் அரசியலமைப்புச் சபையின் பரிந்துரையின் மீது பிரதம மந்திரியால் நியமிக்கப்படுவர்.
இது ஆரம்ப இடைநிலை மற்றும் பல்கலைக்கழகங்கள் உள்ளடங்கலான மேல்நிலைக் கல்வி ஆகியவற்றையும் தொழில்நுட்பக் கல்வி மற்றும் தொழில் சார் கல்வி போன்றவற்றை வழங்கும் நிறுவகங்களையும் உள்ளடக்கியிருத்தல் வேண்டும்.
முதனிலை நீதிமன்றங்கள் மேல் நீதிமன்றங்கள் நியாய மன்றங்கள் மற்றும் நீதி நிறுவனங்கள் கையாண்ட வழக்குகள் வழக்குரைப்புகள் மற்றும் விடயங்கள் தொடர்பில் மேன்முறையீடு மீளாய்வு மற்றும் முன்னிலை மீட்பு செய்வதற்கான நீதிமன்றாகவும் முதனிலை நீதிமன்றங்கள் மேல் நீதிமன்றங்கள் நியாய மன்றங்கள் மற்றும் நீதி நிறுவனங்கள் விடுகின்ற சட்ட மற்றும் நிகழ்வுப் பிழைகளை சீர் செய்கின்ற மேன்முறையீட்டு நியாயாதிக்கத்தை கொண்ட நீதிமன்றாகவும் மேன்முறையீட்டு நீதிமன்றம் செயற்படும்.
மேன்முறையீட்டு நீதிமன்றம் அடிப்படை மனித உரிமைகள் மற்றும் எழுத்தாணை நியாயாதிக்கம் தொடர்பில் மாநிலத்துக்குள் முதனிலை நீதிமன்றாகவும் செயற்படும்.
நீதிபதிகளுடைய டமாற்றம் தொடர்பில் மாநில நீதிச்சேவை ஆணைக்குழுவானது மத்திய நீதிச்சேவை ஆணைக்குழுவோடு கலந்துரையாடல் செய்யும்.
அவர் மாநில சட்ட சபையினால் நிறைவேற்றப்படும் சட்டங்கள் அரசியலமைப்பிற்கு அமைவான தன்மை பற்றிய ஆலோசனைகளை முதலமைச்சருக்கு வழங்குவார்.
அவ்வாறு பிரகடனப்படுத்துமிடத்து ஆளுநர் நிறைவேற்று அதிகாரங்களையும் மற்றும் முதலமைச்சரினதும் மாநில அமைச்சரவையினதும் அதிகாரங்களையும் அந் நிலமைகளுக்கு ஏற்றவாறு கையகப்படுத்தலாம்.
அரசியலமைப்பு நீதிமன்றம் அவசரகால நிலைப் பிரகடனம் சரியானது எனக் தீர்மானிக்குமிடத்து மத்திய அரசின் தலைவர் மாநில சட்ட சபையைக் கலைத்து அவசரகால நிலைப் பிரகடனத் தினத்தில் இருந்து ஆறு மாத காலப்பகுதியினுள் தேர்தலை நடாத்துதல் வேண்டும்.
அவசரகால நிலைப் பிரகடனம் நியாயப்படுத்த முடியாது என அரசியலமைப்பு நீதிமன்றம் தீர்மானிக்குமாயின் அவசர கால நிலை உடனடியாக அதன் சட்ட அந்தஸ்தையும் வலுவையும் இழந்து விடும்.