sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அந்துமணிக்கு சினிமா மேன்மக்கள் பணக்காரர்கள் அரசியல்வாதிகள் முதலாளிகள் என்று பரந்துபட்ட தொடர்பு வாய்ப்புகள் இருந்தும் அவர் எப்போதும் எல்லை மீறியவரில்லை.
பின்னர் புகார் கொடுத்த அந்தப் பெண்ணை மனநோயாளியாக ஆக்கி அலுவலகத்தை விட்டு துரத்தி போலீசு உலகை கொஞ்சம் கவனித்து அந்த புகாரை குப்பைக் கூடைக்கு வீசி எறிந்து விட்டார்.
இதற்கு மேல் அந்துமணியை கைது செய்து அந்த பாலியல் வன்புணர்ச்சிக்கான வழக்கில் விசாரித்து அவருக்கு தூக்குதண்டனை வாங்கித்தரவேண்டும் என்று யாராவது கிளம்பினால் அது தருமத்தின்படியும் மனு தர்மத்தின்படியும் பார்ப்பன நெறிப்படியும் அநீதியானதாகும்.
ஏற்கனவே காஞ்சி பெரியவாள் ஜெயேந்திர சரஸ்வதிக்கு அப்படி ஒரு அபகீர்த்தி நிகழ்ந்ததனால்தான் சுனாமி ஏற்பட்டு ஆயிரக்கணக்கில் மக்கள் இறந்தார்கள்.
அனுராதா ரமணன் மட்டும் கொஞ்சம் உணர்ச்சி வசப்பட்டு பெரியவாளின் செய்கையில் குற்றம் கண்டுபிடித்து பொதுவெளியிலும் அம்பலப்படுத்தினார்.
இதையெல்லாம் புரிந்து கொள்ளாத குசும்புப் பார்ப்பான் சங்கரராமன் தொட்டதுக்கெல்லாம் மொட்டைக்கடிதாசி போட்டு பெரியாவளை இம்சித்து வந்தான்.
ஆனாலும் பெரியவாள் சஞ்சலப்படாமல் தொடர்ந்து போராடி எல்லா சாட்சிகளையும் விலைக்கு வாங்கி பிறகு நீதிபதிக்கே ரேட் பேசி வழக்கை நீர்த்துப் போகச் செய்து விட்டார்.
ஒரு வேளை சில தமிழ் திராவிட கம்யூனிஸ்ட் வெறியர்கள் அப்படி பெரியவாளை தூக்கில் போடுவதற்கு காரணமாக இருந்தால் இந்தியா அழிவது உறுதி.
தமிழ் நாடு என்பதால் தான் இப்படி இதையே கர்நாடகா ஆந்திரா கேரளவில் போய் இப்படி பத்திரிகைகளில் எழுத சொல்லுங்கள் பார்ப்போம் அடுத்த ஒரு மணிநேரத்தில் அந்த பத்திரிகை அலுவலக இருந்ததடம் தெரியாமல் போய்விடும் தமிழருக்கும் கற்பழிப்பு குற்றவாளிக்கும் முடிச்சு போட்டதென்னவோ தினமலர் செய்த தவறுதான்...ஆனால் தினமலர் செய்திக்கும் பார்பனருக்கும் முடிச்சு போட்டது யார் செய்த தவறு ?
உண்மை தமிழ் மக்கள் பலருக்கு இந்த நஞ்சை கக்கும் விசம பத்திரிகை பற்றி சரியாக தெரியாது என்பததுதான் உண்மையிலும் உண்மை தினமலம் இப்படியே எழுதிகொண்டிருந்தால் அது ஒழியும் காலம் வந்துவிட்டது என்றே அர்த்தம்.
மேலே அனானிஅண்ணன் லோக குரு செய்த லீலைகொலை பற்றி தின மலத்தின் அந்த கட்டுரை பாணியிலேயே பதிலடிநக்கல் அருமையாக எழுதியுள்ளார்.அதை படிச்ச்சு பாருங்க சாக்கடை தினமல அம்பிகளே தினமலர் வேண்டும் இப்படி ஒரு பொய் பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டு தமிழர்களை அந்த காம கொடூரனுக்கு ஆதரவாக பேசவைத்தால் அதைவைத்து தமிழர்கள் மீது மற்றும் உள்ள மாநிலத்தார்கள் மத்தியில் ஒரு வெறுப்பை உண்டாக்கி தமிழர்களின் நியாயமான பேராட்டத்தை கூட மொழி இன வெறியால் பண்ணப்படுவதாக காட்ட திட்ட மிடுகிறது.
இவர்கள் கைபர் போலன் கணவாய் வழியாக் இந்தியாவுக்கு வந்து தங்கள் குருமதியால் சிறிய கூட்டமாக இருந்த இவர்கள் இங்குவாழ்ந்த திராவிடர்களை மதத்தை சொல்லி வர்ண வாரியாக பிரித்து அதைவைத்து தாங்கள் சுகபோகம் அனுபவித்தனர்.
இவர்களின் ஜாதி வெறிக்கு தாழ்த்தப்பட்ட என்று இவர்களால் சொல்லப்படும் வகுப்பை சேர்ந்த நீதிபதி சமிபகாலத்தில் பட்ட அவஸ்தைகள் செய்திகளில் படித்திருப்பீர்கள்.
தமிழ் நாடு என்பதால் தான் இப்படி இதையே கர்நாடகா ஆந்திரா கேரளவில் போய் இப்படி பத்திரிகைகளில் எழுத சொல்லுங்கள் பார்ப்போம் அடுத்த ஒரு மணிநேரத்தில் அந்த பத்திரிகை அலுவலக இருந்ததடம் தெரியாமல் போய்விடும் சரியா சொன்னேங்கள் நிவாஸ் தமிழர்கள் இதுபோல் வந்தேறிகளை வாழ வைபத்திலேயே குறியாய் இருகிறார்கள்.
அதனாலேயே நமக்கு இந்த கேடு சினிமா துறை முதல் ஏனைய அரசு துறைவரை எல்லா வியாபாரங்களிலும் அந்நிய மாநிலத்தவர் தமிழகத்தை ஆக்கிரமித்து உள்ளனர்.
மும்பாயில் கலவரத்தில் தமிழர்களையும்முஸ்லிம்களையும் கொன்ற பால்தாக்கரே என்ற ஹிந்து தீவிரவாதியே கோர்ட் கைது செய்து சிறையில் அடைக்க உத்தரவு போட்டபோது அதை நடை முறைபடுத்த ஒரு ஆணாக பிறந்த போலீசோஅல்லது ஏதோ இந்த மூன்று தமிழர்களின் விசியத்தில் மட்டும் தான் இந்தியாவில் கோர்ட் தீர்ப்பு நிறை வேறாமல் இருப்பதை போலவும் துடிக்கும் தினமலர் ஏன் இதுவரை பால்தாக்கரே கைது செய்யப்படவில்லை என்பதை பற்றி எழுதியது உண்டா?இவர்களாவது அடையவேண்டிய தண்டனைக்கும் அதிகமாகவே ஒரு காலத்தில் நானும் என் தமிழ் நண்பர்கள் சிலரும் ஒரு பார்ப்பன மேலாளரின் கண்காணிப்பின் கீழ் நடத்தப்பட்ட ஒரு உணவகத்தில் பணி புரியக்கூடிய இழி நிலை ஏற்பட்டது.
இன்றைய்ய தினங்களில் தமிழ் மொழியை கொல்லும் பார்ப்பன மொழி ஆதிக்கம் தொலைக்காட்சிகளிலும் வெள்ளித்திரைகளிலும் அதிகரித்துவிட்டதே.
கருத்து சொல்றதுக்கு முன்னாடி கொஞ்சம் யோசிச்சு பாருங்க இந்த கட்டுரையின் உண்மையான நோக்கம் என்னனு... அய்யோ அய்யோ... நீங்க எல்லாம் இப்படி இருந்தா தமிழ்நாடு என்னிக்கு முன்னேறும்... வெல்டன் தினமலர்... நண்பர்களே இதற்கு பெயர் தான் வஞ்ச புகழ்ச்சி அணி இதை ஆங்கிலத்தில் என்று கூறுவர்.
கடும் குற்றம் செய்த ராஜீவ் காந்தி கொலையாளிகளுக்கு வரிந்து கட்டி கொண்டு இறங்கிய தமிழின தலைவர்களை கேலி செய்து இந்த கட்டுரை வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
இங்குள்ள அரசியல் வாதிகள் மக்களை இனத்தின் பெயரால் உசுப்பேத்துகிறார்களே தவிர இனத்தின் நன்மைக்காக உழைப்பது இல்லை........ நண்பர்களே இதற்கு பெயர் தான் வஞ்ச புகழ்ச்சி அணி இதை ஆங்கிலத்தில் என்று கூறுவர்.
இங்குள்ள அரசியல் வாதிகள் மக்களை இனத்தின் பெயரால் உசுப்பேத்துகிறார்களே தவிர இனத்தின் நன்மைக்காக உழைப்பது இல்லை.. நண்பரே வஞ்ச புகழ்ச்சி அணி ஆகவே தினமலர் எழதி இருக்கு என்றே வந்து கொள்வோம்.
ராஜீவ் காந்தியை கொன்றது யார் என்பது ஒரு புறம் இருக்கட்டும் அவர் அமைதி படை என்கிற ஆக்கிரமிப்பு படை மூலம் சமாதனம் செய்ய வருகிறோம் என்று சொல்லி சமாதிகள் எழுப்பிய அநியாயகாரர்களை ஈழத்து விடுதலை தீயை அணைக்க சிங்கள பேரினவாதத்திற்கு ஆயுதம் கொடுத்து உதவியவர்களை ஈழத்து பெண்களை கற்பழித்து கொலை செய்தவர்கள் இதற்க்கு எல்லாம் யார் காரணம் இந்த ராஜீவ் காந்தி தானே.
அதை விட்டு விட்டு ஏன் முஸ்லிம்கள் இன்ஷா அல்லா என்று சொல்லும் இறைவன் நாடினால் என்றகிற வார்த்தையில் ஒரு ஐடியை உண்டாகி கொண்டு ஏன் வருகிறாய்.
உன் ஹிந்துத்துவா கனவால் நீ உண்டாக்கும் கலவரம் நீ இந்தியாவில் முஸ்லிம்களை இரண்டாதரம் குடிமக்களாய் அதைவிட கேவலமா நடத்துவதற்கு முஸ்லிம்கள் ஒரு ஆயுத போராட்டத்தை நோக்கி நகர்ந்தால் இந்தியாவில் இருக்கும் அத்தனை பிரிவினை சக்திகளுக்கும் உதவினால் உன் ஹிந்துராஜியம் கனவு தரைமட்டமாக ஒரு நொடி போதும் புரிந்து கொள்.
முஸ்லிம்கள் அமைதியா கசாபுகடை ஆடு மாதிரி நீ போடும் ஆட்டத்துக்கு மவுனம் காட்கிறார்கள் என்பதால் நீ எதையும் செய்து விடலாம் என்று எண்ணாதே.
தமிழகத்தினுடைய தென்கோடி மாவட்டங்களான திருநெல்வேலி மாவட்டத்திலேயும் கன்னியாகுமரி மாவட்டத்திலேயும் கிறிஸ்துவப் பாதிரிமார்களைக் குறிப்பதற்காக இந்த ஐயர் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
ஆனால் இப்படிப்பட்ட தியோடர்தான் ஒரு மழை நாளில் ஆசீர்வாதம் பிள்ளையின் சுவர் இடிந்து போனபோது அவர்களுக்கு உதவியாக இருந்தான் சாமான்களை எல்லாம் மாற்றிக் கொடுத்தான்.
அவர் உயிரோடு இருந்த வரை மரியாதை நிமித்தம் அவரை நெருக்காத கடன்காரர்கள் அவர் இறந்ததும் வீட்டை எடுத்த்துக் கொண்டு விடுகிறார்கள்.
இந்த ஆறு வீடுகளில் வாழ்கிற வாழ்ந்த மனிதர்களைச் சுற்றி ஓடும் இந்த நாவலில் இந்த வீடுகளுக்கு வந்து போகும் மனிதர்களும் இடம் பெறுகிறார்கள்.
சீக்காளி அத்தான் சேசய்யாவின் கட்டிலுக்கு முன் ஒரு ஸ்டூலை இழுத்துப் போட்டுக் கொண்டு கல்லூரிக் கதைகளை வாய் ஓயாமல் பேசுவாள்.
ஆக இந்த ஆறு வீடுகள் அவற்றில் வாழ்கிறவர்கள் இந்த வீடுகளுக்கு வந்து போகும் விருந்தினர்கள் இவர்கள்தான் கதையில் வருகிறார்கள்.
பாண்டியநாட்டு ஒற்றன் செய்த முத்திரையைப் பார்த்து அதிர்ச்சியடைந்தது சோழ இளவரசன் மட்டுமல்ல ஒருக்களித்த கதவிற்குப் பின்னால் இதை கவனித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு ஜோடிக் கண்களும்தான் என்ற இடத்தில் தொடரும் என்று போட்டுவிட்டால் அடுத்த இதழ் வருகிற வரை வாசகனின் மனம் அந்த ஜோடிக் கண்கள் யாருடையவை என்கிற மர்மத்தில் மூழ்கி இருக்கும்.
எண்பதுகளின் துவக்கத்தில் தொடர்கதைகள் மட்டுமே நாவல் என்று அறியப்பட்ட காலத்தில் இப்படியான நாவல்களை மட்டும் வாசித்ததுப் பழகியவர்களுக்கு இதை நாவல் என்று ஒப்புக்கொள்வதில் சிரமம் இருந்திருக்கக்கூடும்.
வண்ணநிலவன் என்கிற கலைஞன் எளிய வாக்கியங்களில் எளிய மனிதர்களைப் பற்றிச் சொல்கிற இந்த நாவலும் வாழ்க்கையின் மீதான விமர்சனந்தான்.
ஆனால் உரத்த குரலில் பிரசங்கமாக அல்ல மென்மையான குரலில் சொல்லப்படுகிற எந்த இடத்திலும் குரலை உயர்த்தாத கட்டுப்பாடுள்ள கலைஞனின் விமர்சனம்.
ஒரு பாத்திரத்தின் பார்வைக் கோணத்தில் சொல்லிக் கொண்டு வருகிற விஷயத்தை அந்தப் பாத்திரத்தின் வீச்சுக்குச் சற்று வெளியே போனாலுங்கூட அதை வாசகனுக்கு உறுத்தல் ஏற்படாமல் அநாயாசமாகச் சொல்ல முடிகிறது வண்ணநிலவனால்.
அவள் அன்புக்கு ஏங்குகிறாள் என்பதும் எபன் அண்ணன் காட்டும் பிரியத்தை அவள் ஏன் இவ்வளவு தூரம் கொண்டாடுகிறாள் என்பதும் வாசகனுக்குச் சொல்லாமலே விளங்கும்.
மூன்றாவது வீட்டு அற்புதமேரியும் சின்னப் பெண்தானே இருதயம் டீச்சர் தன்னிடம் லீவு லெட்டரைக் கொடுத்துப் பள்ளியில் சேர்க்கச் சொல்வது அவளுக்குத்தான் எவ்வளவு பெருமையாக இருக்கிறது.
இத்தனைக்கும் இந்தக் கதையில் எபன் எழுதியதாக வருகிற டாரதி வீடு வீடாகச் சென்று காட்டுகிற ரெயினீஸ் தெருக்காரர்களும் சாணை பிடிப்பவனும் என்கிற கவிதை வண்ணநிலவன் எழுதியதுதான்.
டாரதிக்குள் அற்புதமேரிக்குள் சாம்ஸனுக்குள் தியோடருக்குள் இருதயம் டீச்சருக்குள் சேசய்யாவுக்குள் எஸ்தருக்குள் கல்யாணிக்குள் மதுர நாயகத்துக்குள் யாருக்குள்ளும் இந்தக் கதாசிரியனை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை.
எதிர்த்த வீட்டு இருதயத்து டீச்சர் வீட்டுக் கோழிகள் தங்களுடைய எளிய அலகுகளால் மண்ணைக் கிளறுகிற சந்தோஷத்தையும் மழைதான் தருகிறது.
அன்னமேரி டீச்சர் ஓட்டிலிருந்து இறங்கி வரும் தண்ணீரை பிடிப்பதற்காக வரிசையாக பாத்திரங்களை மழையில் நனைந்துக்கொண்டே வைத்தாள்.
ஆசீர்வாதம் பிள்ளையின் மனைவி ரெபேக்காள் மழைத் தண்ணீர் வீட்டுக்குள் வந்து விடாதபடி பழைய சாக்குத்துண்டுகள் இரண்டை எடுத்து வாசல் நடையில் போட்டாள்.
நிகழ்ச்சியில் துணை ஆளுநர்கள் ஆர்.ஆரோக்கியசாமி சி.சுந்தரவேல் சி.அருண்குமார் டி.பீர்சேக் வெங்கடாச்சலம் சித்ரகலாரவி பழனியப்பன் கே.திருப்பதி மற்றும் பலர் கலந்து கொண்டனர்.
தெலுங்கானா மாநிலத்தில் ஊராட்சித் தலைவரும் ஒரு பெண்ணும் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கிக் கொண்ட வீடியோ காட்சிகள் வெளியாகியுள்ளளன.
இஸ்லாத்தின் தோலை உரித்துக் காட்டுகிறேன் என்று தொடங்கிய நேசகுமார் அவர்கள் தனது விமர்சனங்களும் விளக்கங்களும் என்ற பதிவில் அவருடைய தன்னிலை விளக்கத்தை படிக்க நேர்ந்தது.
தனி ஒரு மனிதனாக போராட வேண்டியிருக்கிறது நானும் குடும்பஸ்தன் பன்முகங்கள் பல கொண்டவன் சமுதாய வாழ்க்கையில் பங்கு கொள்ளல் என்றெல்லாம் தனது இயலாமையை இயல்பை எழுதியிருந்தார்.
அவரின் இந்த விஷப்போராட்டத்தில் தனது உண்மையான முகம் வெளிப்படப் போகிறது என்பதை அவர் புரிந்துக் கொள்ளும் நேரம் துவங்கிவிட்டதென்பதே அவரின் இத்தன்னிலை விளக்கத்தின் காரணம்.
சத்தியத்தை எடுத்தியம்புவது அதை எப்பாடு பட்டாகிலும் மற்றவர்களுக்கு புரிய வைத்துவிடுவது என்று முடிவெடுத்து சத்தியத்திற்க்காக போராடும் ஒரு மனிதன் தனது இயலாமையை இப்படியெல்லாம் பறைசாற்ற மாட்டான்.
காரணம் தான் எடுத்துக் கொண்ட முயற்சியை எப்படியாயினும் நிலை நிறுத்திக் காட்டவேண்டும் என்ற உறுதியும் அதற்கான உதவியும் தன்னிடத்திலிருந்தே அவன் தேடிக் கொள்ளவேண்டுமே தவிர்த்து தன்னால் இயலவில்லையே என்று புலம்புவது சரியல்ல.
இப்படி காலம் தாழ்த்துதலும் உள் வாங்குதலும் ஒரு கருத்தை சொன்ன மனிதன் தனது கருத்தை பிரிதொரு நேரத்தில் அலசிப் பார்க்கவும் அது சரியா தவறா என்று அந்த மனிதனே புரிந்துக் கொள்ளவும் அவகாசம் இருக்கும் என்றெல்லாம் நல்ல விளக்கம் கொடுத்தார்.
நேசகுமார் தனது கட்டுரைக்கு ஆதாரத்தை தருகிறேன் என்று அவ்வப்போது எவ்வாறு மறைத்தும் திரித்தும் எழுதுகிறார் என்பதற்கு மற்றொரு உதாரணம்.
இவரின் கீழ் கண்ட கட்டுரையில் கற்பழிப்புகள் இஸ்லாமிய ஷரியத் சட்டம் அமலில் உள்ள நாடுகளில் பெரும்பாலும் போலீஸாருக்குத் தெரியப் படுத்தப்படுவதில்லை.
காரணம் தாம் கற்பழிக்கப் பட்டதை நேரில் பார்த்த நான்கு ஆண் சாட்சிகளை ஒரு பெண் சுட்டிக் காட்டி அவர்களும் அவ்வாறு பார்த்ததை இஸ்லாமிய நீதிமன்றங்களில் தெரிவித்தால் மட்டுமே கற்பழித்தவனுக்கு தண்டனை.
நிரூபிக்க முடியாமல் போனால் அந்தப் பெண்ணை முறைகேடான உறவு வைத்ததற்காக கல்லால் அடித்துக் கொல்ல இஸ்லாமிய ஷரியத் வழிவகை செய்கிறது.
இதனாலேயே இஸ்லாமிய நாடுகளில் கற்பழிப்பு பற்றிய புகார்கள் மிகவும் குறைவாகவும் அமெரிக்கா போன்ற முன்னேறிய நாடுகளில் அதிக எண்ணிக்கையிலும் காணப்படுகிறது.
பொதுவாக இதுபோன்ற கற்பழிப்பு சம்பந்தப்பட்ட குற்றங்கள் அமெரிக்காவில் அதிகமாகவும் சவுதி அரேபியா பொன்ற நாடுகளில் குறைவாகவும் நடப்பதை அவ்வப்போது கோடிட்டு காட்டுவது முஸ்லீம்களுக்கு வழக்கம் ஆனால் அதற்கு புதிதாக ஒரு ஷரீஅத் சட்டத்தை காரணமாக கற்பிப்பதை இப்போதுதான் பார்க்கிறேன்.
நேசகுமாரின் மேல் சொன்ன கட்டுரையில் இரண்டு விஷயங்களை ஒன்றாக குழப்பி இஸ்லாத்தை முஸ்லீம் அல்லாதவர்களுக்கு விஷமத்தனாமாக அறிமுகப் படுத்தியிருப்பதை பார்க்க முடிகிறது.
இஸ்லாம் சொல்லும் அவதூறு செய்பவர்களுக்கான குற்றவியல் சட்டத்தை கற்பழிப்புக்கான தண்டனை என்று இரண்டையும் குழப்பி தன் விஷ வாதத்திற்கு ஆதாரம் தேடியிருப்பதை காணலாம்.
ஒரு பெண்ணைப் பற்றி தவறாக பேசினால் சமூகத்தில் அவளுக்கு ஏறபடக்கூடிய விபரீதமும் ஒரு ஆணைப் பற்றி தவறாக பேசினால் அவனுக்கு ஏற்படக்கூடிய பிரச்சனைகளுக்கும் நிறைய வித்தியாசங்கள் இருக்கின்றன.
ஆகவே ஒரு பெண்ணைப் பற்றி அவ்வாறு ஏனோ தானோவென்று அவதூறுகள் கூடாது என்பதற்காக அவதூறு தொடர்பான ஷரீஅத் குற்றவியல் சட்டம் என்ன சொல்கிறது என்று பார்ப்போம்.
ஒரு பெண்ணைப் பற்றி யாரேனும் அவதூறு சொன்னால் தான் சொன்ன குற்றத்தை அவதூறு சொன்னவர் நான்கு சாட்சிகளைக் கொண்டு நிரூபிக்க வேண்டும்.
இதனைத்தான் கற்பழிப்பு சட்டத்துடன் முடிச்சுப்போட்டு கற்பழிக்கப்பட்ட பெண் நான்கு சாட்சியத்துடன் வரவேண்டும் என்று சொல்கிறார்.
அவர் சொல்வது எப்படி இருக்கிறதென்றால் கற்பழிக்கப் பட்ட பெண் அங்கும் இங்கும் அலைந்து தானெ ஒரு புலன் விசாரனை செய்து நான்கு சாட்சிகளை தேடி அவர்களுடன் கூட்டமாக சேர்ந்து போலீஸ் ஸ்டேஷன் சென்று தனது குற்றச்சாட்டை பதிவு செய்ய வேண்டும் இல்லையென்றால் அந்தப் பெண்ணையே கல்லால் அடித்து கொல்லப்படுவாள் என்று கதை நீட்டி இருக்கிறார் நேசகுமார்.
அவரே வேறொரு கட்டுரையில் கீழ்க் கண்டவாறு அவதூறு தொடர்பான குற்றவியல் சட்டத்தை அவருடைய வார்த்தைகளிலேயே விவரிப்பதை பார்க்கலாம்.
இவரின் இஸ்லாத்தில் பர்தா வரலாறும் நிகழ்வுகளும் என்ற கட்டுரையில் முகம்மது நபி போர்களத்திலிருந்து திரும்பி வரும்வழியில் தங்கியிருக்கும்போது.
மல ஜலம் கழிப்பதற்காக கூடாரத்திற்க்கு வெளியே பாலைவனத்தில் சென்றிருந்த முகம்மது நபியவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா தமது கழுத்தில் அணிந்திருந்த ஆபரணம் இருளில் விழுந்து விடவே அதைத் தேடிக் கொண்டிருந்தார்.
அவசர அவசரமாக முகமது நபியவர்களின் கூட்டம் கிளம்பவே ஆயிஷா பல்லக்கினுள்ளே இல்லை என்பதைக் கவனிக்காமல் பணியாட்கள் அந்தப் பல்லக்கை ஒட்டகத்தின் மீது தூக்கி வைத்து புறப்பட்டு விட்டனர்.
திரும்பி வந்த ஆயிஷா தமது கூட்டத்தார் தம்மை மட்டும் பாலைவனத்தில் தனியே விட்டு விட்டுப் போய்விட்டதைக் கண்ணுற்று அழுது கொண்டே அவ்விடத்திலேயே படுத்து தூங்கிவிட்டார் என்றும் சஃவான் என்ற முஸ்லீம் ஆயிஷாவை அடையாளம் கண்டு முகம்மது நபியவர்கள் தங்கியிருந்த இடத்திற்கு பத்திரமாக அழைத்துக் கொண்டுவந்து விட்டார்.
இஸ்லாத்தை பற்றி ஆதாரத்துடன் விமர்சனம் செய்கிறேன் என்று சொல்லும் நேசகுமார் எடுத்துவைக்கும் ஆதாரமெல்லாம் இத்தகையதுதான்.
கற்பழிப்புக்கும் கற்புள்ள பெண்களைப் பற்றி அவதூறு சொல்வதற்கும் உள்ள வித்தியாசம் கூட தெரியாமல் எழுதுவதுதான் நேர்மையான விமர்சனமா?
தாம் கற்பழிக்கப் பட்டதை நேரில் பார்த்த நான்கு ஆண் சாட்சிகளை ஒரு பெண் சுட்டிக் காட்டி அவர்களும் அவ்வாறு பார்த்ததை இஸ்லாமிய நீதிமன்றங்களில் தெரிவித்தால் மட்டுமே கற்பழித்தவனுக்கு தண்டனை.
எந்த ஷரீஅத் சட்டம் அல்லது எந்த திருக் குர்ஆன் வசனம் அல்லது எந்த நபிமொழியில் இப்படி பதியப்பட்டுள்ளது என்ற ஆதாரமும் விளக்கமும் வேண்டும்.
காரணம் அவர் ஆங்கில மொழிகளில் இஸ்லாத்தை எதிர்க்கும் யூத கிருஸ்தவர்களால் எழுதிவைக்கப்பட்ட இஸ்லாத்திற்கெதிரான இத்தகைய நுணுக்கமான அவதூறு விஷயங்களை தமிழில் எழுதுவதன் மூலம் இவைகளுக்கு பதில் அளிக்க என்னைப் போன்றவர்களுக்கு வாய்ப்பு ஏற்படுகிறது.
இதன் வழியாக குறைந்த பட்சம் ஓரளவாவது மாற்று மத அன்பர்கள் இஸ்லாத்தின் மேல் உள்ள அவதூறுகளை புரிந்துக் கொள்ள வாய்ப்பு ஏற்படும்.
மீண்டும் சொல்கிறேன் உங்களின் பதில்களும் ஆதாரங்களும் தாங்கள் தெரிவித்த மேலே சொன்ன கேள்வியை ஒட்டியே இருக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
நபி ஸல் அவர்களிடம் அவர் கொண்டு வரப்பட்டு கல்லெறியுமாறு உத்தரவிடப்பட்டதும் அப்பெண்ணை உண்மையிலேயே கெடுத்தவர் எழுந்து அல்லாஹ்வின் தூதரே நான்தான் அவளைக் கெடுத்தவன் என்று கூறினார்.
மதீனாவாசிகள் அனைவரும் எந்த அளவு தவ்பா பாவமன்னிப்புக் கேட்டால் ஏற்கப்படுமோ அந்த அளவு இவர் தவ்பா பாவமன்னிப்புக் கேட்டு விட்டார் என்றும் நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
அறிவிப்பாளர் வாயில் பின் ஹுஜ்ர் ரலி திர்மிதீ அபூ தாவூத் எனக்கு தெரிந்து கற்பழிப்பு குற்றங்களை செய்த எந்த ஆணும் சாகும்வரை கல்லால் அடிக்கப்பட்டதாக தெரியவில்லை.
கற்பழிக்கப்பட்டப் பெண் கற்பழித்தவனை இவன்தான் என்னைக் கெடுத்தான் என்று அடையாளம் காட்டினால் போதும் வேறு சாட்சிகள் தேவையில்லை என்பதை நபிமொழியிலிருந்து விளங்கிக் கொள்ளலாம்.
அல்லாஹ்வின் தூதரே நான்தான் அவளைக் கெடுத்தவன் என்று உண்மையை ஓப்புப் கொண்டு முன் வந்தவருக்கே கற்பழிக்கப்பட்டப் பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி இறைத்தூதர் ஸல் அவர்கள் தீர்ப்பு வழங்கவில்லை என்பது ந.ராகவன் அவர்களின் கவனத்திற்கு
குர்ஆனும் ஹதீஸும் இவ்வளவு தெளிவாகச் சொல்லி இருக்கும் போது கற்பழிக்கப் பட்ட பெண் நான்கு ஆண் சாட்சிகளைக் காட்ட வேண்டும் என்று சொல்லும் நீங்களல்லவா முழு பூசனிக்காயை சோற்றுக்குள் மறைக்கப் பார்க்கிறீர்கள்?
அதான் யாருமே தமிழ்மணத்திலே கண்டுக்காம இருக்கிறதுனால இப்படி எதாவது விதண்டாவாதம் பேசி முன்ன வரலாம்ன்னு பாத்தா உடமாட்டீங்க போல இருக்கு..
எங்கே ஒருமுறை சத்தமாக திரும்பச் சொல்லுங்கள் இஸ்லாம் முஸ்லிம் ... போய் பாடத்தை முதலில் ஒழுங்காக படித்து விட்டு வாருங்கள்.. அப்புறம்.. இது ஒரு தமிழ் வலைப்பதிவு.. உமக்கு நன்றாக தமிழ் தெரிவதால்தான் இந்த பதிவுகளை உம்மால் படிக்க முடிகிறது.
இது உமது காழ்ப்புணர்ச்சியையும் ஆங்கிலேயர்கள் காலத்து சிந்தனைகளிலிருந்து உம்போன்றோர் இன்னும் நகரவேயில்லை என்பதையும்தான் காட்டுகிறது.
உம்மை மாதிரி சமூக வியாதிகள் தனக்கு சம்பந்தமில்லாத விஷயங்கள்ல மூக்கை நுழைக்காம இருந்தாலே நாட்டில பாதிக்கு மேல பிரச்னைகள் தீர்ந்துடும்.
இந்த அல்ட்ரா பிராண்பேண்ட் சேவை மூலம் அதிக வேக விளையாட்டுக்கள் வீடியோக்கள் டவுண்லோட் மற்றும் அப்லோட் வேலைகள் உள்ளிட்டவைகளை மில்லி செகண்ட்டில் முடிக்க முடியும்.
இந்த சேவை மூலம் வீட்டின் வெளியில் இருந்த படியே ஒவ்வொரு குடிமகனும் வீட்டில் உள்ள சுவிட்கள் உள்ளிட்ட மின்சாதன பொருட்களையும் இயக்கத்தையும் கட்டுப்படுத்த முடியும்.
முகேஷ் அம்பானியின் உரையை தொடர்ந்து ஆகாஷ் அம்பானி மற்றும் இஷா அம்பானி ஆகியோர் ஜியோ போனில் புதிதாக அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ள அம்சங்களை விளக்கினர்.
ஜியோ போன் மூலம் மற்ற ஜியோ போன் மட்டுமின்றி பிற ஆண்டிராய்டு ஐஓஎஸ் போன் பயன்படுத்துபவர்களுக்கும் தகவல் அனுப்ப முடியும்.
இந்த செட் டாப் பாக்ஸ் மூலம் ஜியோ டிவி பயன்பாட்டாளர்கள் மற்ற ஜியோ டிவி பயன்பாட்டாளர்களை எந்த நேரமும் அழைக்க முடியும்.
எம்.ஜி.ஆர் ஒரு தெய்வப்பிறவி என்றும் தமிழக அரசியலில் அவர் இடத்தை யாராலும் பிடிக்கவோ நிரப்பவோ முடியாது என்றும் நடிகர் ரஜினிகாந்த் கூறியுள்ளார்.
மனைவியர்கள் கணவர்களின் சுபாவம் தொழிலின் தன்மை சமூகப் பணிகள் தனிப்பட்ட வேலைகள் என எவ்வளவுதான் புரிந்துணர்வோடு நடக்க முற்பட்டாலும் சில கணவர்கள் தமது அவசரப் புத்தியினால் எடுத்தெறிந்து பேசிவிடுவதுடன் சில நேரங்களில் கைநீட்டியும் விடுகின்றனர்.
பாசம் பரிவால் இணைத்து வைத்திருக்கும் இத்தூய உறவை தமது அற்பமான எண்ணங்களாலும் செயற்பாடுகளாலும் பாழாக்கிவிடும் அதே வேளை மனைவியர்கள் தமக்கு செய்யும் அளப்பரிய பணிகளுக்கு முன்னால் நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதைக் கூட இவர்கள் கவனிப்பதில்லை.
தன்னை அபூதர்தா ரழி அவர்கள் வரவேற்றளவிற்கு அவர்களது மனைவி கவனித்ததாகத் தெரியவில்லை என்பதை உணர்ந்த சல்மான் ரழி அவர்கள் ஏன் இந்தக் கோலம்?
அபூதர்தா ரழி அவர்கள் மனைவியின் கடமைகளை ஒழுங்காக நிறைவேற்றவில்லை என்பதை உணர்ந்து சல்மான் ரழி அவர்கள் எடுத்த முயற்சிகளை அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் முழுமையாக சரிகண்டார்கள்.
நம் சமூகத்தில் அல்குர்ஆன் ஓதுகின்றேன் திக்ர் செய்கின்றேன் என்று கூறிக் கொண்டு மனைவியானவள் தனக்கு துணி துவைக்கவும் உணவு சமைக்கவும் குழந்தைகளை வளர்க்கவும்தான் வழங்கப்பட்டுள்ளாள் என்கின்ற எண்ணத்தில் பல கணவர்கள் முனிவர்களைப் போன்றே இருந்துவிடப் பார்கின்றனர்.
தனது மனைவி ஒரு துணைவி என்பதை மறந்து அவளுக்கும் ஆசா பாசங்கள் எதிர்பார்ப்புக்கள் இருக்கும் தனக்கும் தனது பிள்ளைகளுக்குமாக வீட்டின் நான்கு சுவர்களுக்குள்ளும் கிணற்றுத்தவளை போன்று அடைபட்டுக் கிடக்கின்றாள் என்பதை இவர்கள் கவனத்திற் கொள்வதில்லை.
இத்தகையவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் பயணங்கள் செல்லும் போது எந்த மனைவியை கூட்டிச் செல்வது என சீட்டு குலுக்கிப் பார்ப்பார்கள் என்ற ஸுன்னாவெல்லாம் ஞாபகத்தில் வருவதில்லை.
ஆனால் சில மனிதர்களோ இவற்றையெல்லாம் தாண்டி தன் மனைவி ஆன்மா இல்லாதவள் என்கின்ற எண்ணத்தில் இன்னும் ஜாஹிலிய்யத்தில் மிதந்து கொண்டிருக்கின்றனர்.
எப்போதாவது வாயைத் திறந்து தனக்கு ஏதும் வித்தியாசமான உணவோ உடையோ உறவினர் வீடுகளுக்கோ அழைத்துச் செல்லுமாறு கேட்டால் எரிமலையாக குமுறுவதைக் காணுகின்றோம்.
தான் வெளியில் காண்கின்ற அழகிய பெண்களுக்கு நிகராக அவள் இல்லை என்கின்ற ஒரே காரணத்திற்காக நடைப்பிணங்களாக அப்பெண்கள் அல்லற்படுகின்றனர்.
அப்பெண்களாகவே நீங்கள் உங்களுக்கு பிடித்தமான ஒருவரைப் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள் என்று கூறினாலும் வெளியில் சமூகம் என்ன நினைக்கும் என்கின்ற ஆதங்கம் சமூகத்தில் இந்த தெளிவு இன்னும் இருளாகவே உள்ளது.
இத்தகையவர்கள் தான் சம்பாதித்திருக்கும் வரட்டுக் கௌரவங்களுக்காக தானும் சிரமப்பட்டு இன்னொருத்தியையும் ஏன் சிரமப்படுத்துகின்றார்கள்.
அவரிடம் கல்வி கற்றவர்கள் நாங்கள்அவர் பல தடவைகள் மக்கா சென்று வந்த ஹாஜியார்பொதுப்பணிகளை தம் பணியாக சிரமேற் கொண்டு செய்பவர் என்பது போன்ற வெளித்தோற்றங்கள் மாத்திரமே சமூகத்தின் பார்வைக்குத் தெரிகின்றது.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் ஸாபித் ரழி அவர்களது மனைவி சாடையாகக் கூறியதைப் புரிந்து கொண்டு அவர்களின் திருமண பந்தத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வந்து தீர்ப்பு வழங்கியதை பின்வரும் நபிமொழி மூலம் அறிந்து கொள்ளலாம்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் ஸாபித் அவர்களிடம் தோட்டத்தை ஏற்றுக் கொண்டு அவளை ஒரு முறை தலாக் சொல்லி விடுங்கள் என்று கூறினார்கள்.
அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் ஸாபித் உனக்கு மணக்கொடையாக அளித்த தோட்டத்தை நீ அவருக்கே திருப்பித் தந்துவிடுகிறாயா?
நாம் சில கருத்துக்களை பைசாவுக்கு புண்ணியம் இல்லாதது என்று வேடிக்கையாகவும் சில வேளைகளில் சீரியசாகவும் கூறுவோம் அல்லவா அது போல்தான் இதுவும்.
மேலே உள்ள ஆங்கில எழுத்துக்கள் வரிசையில் உள்ள எழுத்து ஒன்றில் அழுத்தினால் அந்த எழுத்தில் தொடங்கும் சொற்கள் குறித்த விளக்கங்கள் கிடைக்கும் அல்லது ஸ்குரோல் செய்து கீழாக இதன்பக்கங்களைக் காணலாம்.
சுற்றுப்பிரகாரத்தில் தெட்சிணாமூர்த்தி திருமால் பிரம்மா துர்க்கை விநாயகர் சோமாஸ்கந்தர் நால்வர் கஜலட்சுமி நடராஜர் நவகிரகங்கள் சனிபகவான் பைரவர் சூரியன் ஆகியோர் அருளுகின்றனர்.
குழந்தை பாக்கியம் வேண்டுபவர்கள் தலவிருட்சமான விழல் செடியில் முடிச்சு போட்டு வேண்டிக்கொண்டால் விரைவில் பலன் கிடைக்கும் என்பது ஐதீகம்.
முருகன் பெயர் சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் திறக்கும் நேர... கோவில் பெயர் அருள்மிகு சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில்சென்னிமலை முருகன் பெயர் சுப்ரமணியசுவாமி தண்டாயுதபாணி ஸ்ரீ சிரகிரிவேலவன் ... கோவில் பெயர் அருள்மிகு ஆதி திருவரங்கம் பெருமாள் திருக்கோவில் பெருமாள் பெயர் ரங்கநாத பெருமாள் அம்மனின் பெயர் ரங்க... கோவில் பெயர் அருள்மிகு குக்கி சுப்ரமண்யர் கோவில் முருகன் பெயர் குக்கி சுப்ரமண்யர் திருக்கோவில் கோவில் திறக்கும் நேரம் க... கோவில் பெயர் அருள்மிகு ஓதிமலையாண்டவர் திருக்கோவில் முருகன் பெயர் ஓதிமலையாண்டவர் கோவில் திறக்கும் நேரம் திங்கள் வெள்ளி... கோவில் பெயர் அருள்மிகு அசலதீபேஸ்வரர் திருக்கோவில் சிவனின் பெயர் அசலதீபேஸ்வரர் குமரீஸ்வரர் அம்மனின் பெயர் மது... கோவில் பெயர் அருள்மிகு ரத்தினகிரி முருகன் திருக்கோவில் முருகன் பெயர் ரத்தினகிரி முருகன் கோவில் திறக்கும் நேரம் காலை ... வாசகர்கள் அனுப்பும் படங்கள் மற்றும் தகவல்கள் வெளியீடப்படுகின்றன.
கடந்த சில நாட்களாய் உன் அருமை கண்மணியாம் யட்சனின் பதிவினை தமிழ்மணதிரட்டியில் இனைக்க இயலாததன் சதி இன்று வெளிச்சத்திற்கு வந்திருக்கிறது.
தமிழமண திரட்டியார் தங்களின் அளவுகோலுக்கு அருகே வராத பதிவுகளை தூக்கியெறிய போகிறோமென அறிவித்த போதுகூட நாம் அப்பாவியாய் அவர்களின் பதிவுக்குச் சென்று சென்று நம் பதிவினை இனைக்க முடியாத சோகத்தை அங்கே முறையிட்டிருந்ததை நீ அறிவாய்.
இதன் பொருட்டு நம் அடைப்பலகையையும் இரண்டொரு முறை மாற்றியதும் அதனால் நீ பட்ட சிரமமும் நாளைய வரலாறு கூறும் செய்திகளானதை நான் எப்படி மறப்பேன்.
என்னுடைய நுட்ப அறிவினை நீ சந்தேகிக்கிறாயோவென என்னி அதன் பொருட்டு சோதனை பதிவாய் ஃப்ரான்ஸ் தேசத்து அதிபரின் அழகிய மனையாளின் திருவுருவப் படத்தினை உனக்கு காட்டிட என்னி இனையமெங்கும் அலைந்து திரிந்து உருண்டு புரண்டு உலகே வியக்குமந்த பெருமாட்டியின் அழகினை உனக்கு கொண்டு வந்து சேர்த்ததாய் அகமகிழ்ந்திருந்தேன்.
அதன் பின்னரும் இனைக்க இயலாமல் போகவே இது நம் மாற்றாரின் சதியாக இருக்குமோவென எண்ணி ஐயம் தெளிய தமிழ்மணத்தாருக்கு மின்னஞ்சலொன்று வரைந்தேன்.
அந்த மின்னஞ்சலை உன் பார்வைக்கு வைக்கிறேன்....படித்துப்பார் அதில் ஏதும் பிழையிருக்கிறதாவென..... எனது தமிழ் வலைபதிவான .. கடந்த ஒரு வருடமாய் தமிழ்மண திரட்டியினால் திரட்டப்படுகிறது.
தவறு என் பக்கதிலிருக்கிறதா அல்லது தமிழ்மண திரட்டி எனது பதிவினை திரட்டுவதில் இருந்து விலக்கி வைத்திருக்கிறதா என்பது குறித்தான தங்களின் விளக்கம் மற்றும் ஆலோசனைகளை எதிர்பார்க்கிறேன்.... மன்னிக்கவும்.
தமிழ்மணத்திலிருந்து விலக்கியிருக்கிறார்களாம் இந்த ஒரு வரியினை முன்னமே எழுதியிருந்தால் உன் அருமை கண்மணியாம் யட்சன் அடைப் பலகைகளோடு போராடியிருக்க வேண்டாம்.
நமது கடிதத்தில் நமது பதிவினை விலக்கியிருக்கும் பட்சத்தில் அதற்கான காரண்த்தை கேட்டிருந்தோம்....அது நமது பண்பு ஆனால் அவர்களின் பதில் நறுக்குத் தெறித்தார் போல விரோதம் கொண்டவனின் மடலாய் இருப்பதை பார்த்து நீ எத்தனை வேதனைப்படுவாய் என்பதை என்னால் உணரமுடிகிறது.
இத்தகைய ஒரு பதில் எனக்கு எத்தனை கோபத்தை வரவழைத்திருக்கும் என்பதை நீ உணர்ந்திருபபர்ய் ஆனால் நாம் பண்பாடு தவறாதவர்கள் அடிப்படை நாகரீகம் தெரிந்தவர்கள் மாற்றான் தோட்டத்து மல்லிகைக்கும் மணமுன்டு என நம்புபவர்கள்.
எனது பதிவு எதனடிப்படையில் தங்கள் திரட்டியினால் விலக்கிவைக்கபடுகிறது என்பதை விளக்கிடும் பெருந்தன்மை உங்களுக்கு இல்லாவிடினும் அதை தெரிந்து கொள்ளும் ஆவலுமெனக்கு இப்போது எழவில்லை.
நான் தங்களின் மேலான அளவுகோலுக்குள் உட்படாத நிலையில் தொடர்ந்து எனது மற்ற பதிவுகளை உங்கள் திரட்டியில் இனைத்திருப்பது உங்களின் மேன்மைமிகு செயல்பாட்டிற்கு இடைஞ்சலாயிருக்குமென கருதுகிறேன்.
எனது பங்கு வணிகம் தொடர்பான வலைப்பதிவின் முகவரி .. எனவே தயை கூர்ந்து எனது வேண்டுகோளினை ஏற்று எனது பங்கு வணிகம் பதிவினை தங்கள் திரட்டியிலிருந்து விலக்கி அதை எனக்கு உறுதிப்படுத்திடுமாறு அன்புடன் வேண்டுகிறேன்.
நாம் கடந்து வந்த பாதையில் எவரையும் இழிவாய் பழித்து திட்டியதில்லை தலையில் முக்காடு போட்டுக்கொண்டு எவர் வீட்டு சுவற்றிலும் கிறுக்கியதில்லை.
நமது மடலுக்கு அவர்கள் பதிலளிக்க வேண்டுமென நான் எதிர்பார்க்கவில்லை ஆனால் நமது பதிவுகளை இனி அவர்கள் திரட்டுவதில்லை என்கிற உறுதிமொழியினை எதிர்பார்க்கிறேன்.
இறுதியாக ஒரு வேண்டுகோளினை உன் பாதம் பணிந்து கேட்கிறேன் தட்டமாட்டாயென்கிற உரிமையில் கேட்கிறேன்....இந்த பாதக செயலை என்னி மனம் வருந்தி கொதித்தெழுந்து மாற்றாரை அவதூறு செய்திடும் வகையில் எந்த வொரு காரியத்தையும் செய்யமாட்டேன் என்கிற உறுதிமொழியினை நீ எனக்கு தந்திடல் வேண்டும்.
புதியவர்களுக்கு அங்கீகாரம் கொடுக்கும் முயற்சியாகவே இந்த இம்மீடியட் ஆக்ஷன் என்பதை புரிந்து கொண்டிருப்பீர்களென நம்புகிறேன்.... தமிழ் மனம் நமக்கு தேவையில்லை.
அரசியலில் நேர்மை...பொதுவாழ்வில் தூய்மை என்பதை ஏட்டளவில் படித்திருக்கிறோமென்பதை நிரூபிக்கும் வகையில் தங்களின் குற்றசாட்டுகளை நாங்கள் மனமாற ஒப்புக்கொள்கிறோம்.
எதிர்வரும் பொதுக்குழுவில் இந்த எழுத்துப்பிழைகளை சீரமைக்க ஒரு ஆய்வுக்குழுவினை அமைத்து இந்த களங்கத்தை துடைத்தெறிய தயங்கமாட்டோம் என்பதை இந்த அளவில் சொல்லி விடைபெறுகிறேன்.