sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஏனெனில் பொதுவான காலங்களில் செய்யப்படுகின்ற தானதர்மங்களை விட இப்படிப்பட்ட இக்கட்டான சூழ்நிலைகளில் தர்மம் செய்வது மிக ஏற்றமானதாகும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் அடி நெஞ்சிலிருந்து வரும் பிரார்த்தனைகளும் நிர்க்கதியான நிலையிலுள்ளவர்களுக்கு நாம் உதவுகின்ற போது அவர்களுக்கு ஏற்படும் மகிழ்ச்சியும் எம்மை எம் இறைவனின் பால் நெருக்கி வைக்கப் போதுமானதாகும்.
நடுத்தர குடும்பத்தைச் சேர்ந்த நயன்தாராவுக்கு நல்ல இடத்தில் திருமணம் செய்து வைக்க வேண்டும் என்று அவரது தந்தை தம்பி ராமையா விரும்புகிறார்.
இதற்காக குலதெய்வம் கோயிலுக்கு நயன்தாராவை அழைத்துச் சென்று வழிபட முடிவு செய்து கால் டாக்சி நிறுவனம் நடத்தி வரும் பணக்கார தங்கையிடம் சென்று டாக்சியை இலவசமாக அனுப்புமாறு கேட்கிறார்.
செகண்ட் ஹேண்டில் கார் பார்க்க செல்லும் அவர்களது கண்ணில் ஒரு பழங்காலத்து கார் ஒன்று தென்படவே நயன்தாரா அதை வைத்து புதுமையான முறையில் விளம்பரம் செய்து சம்பாதிக்கலாம் என முடிவு செய்கிறார்.
கொடைக்கானலுக்கு செல்லும்போது அங்கு வழியில் செல்லும் ஒரு நபரை பார்த்தவுடன் அந்த கார் டிரைவரின் கட்டுப்பாட்டை இழந்து தானாகவே சென்று அந்த நபரை துரத்துகிறது.
தனது காரை ஊருக்கு எடுத்து வரும்போது அதே நபர் மறுபடியும் குறுக்கிட கார் நயன்தாராவின் கட்டுப்பாட்டை இழந்து அந்த நபரை துரத்தி கொல்கிறது.
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் இந்த விடுகதைக்கான விடை அத்தி என்பதுதான்.
இதை நான்கு துண்டுகளாக நறுக்கி நடுவிலுள்ள விதைகளையும் பூச்சிகள் இருப்பின் அவற்றையும் அகற்றி விட்டு துவரம்பருப்பு அல்லது பாசிப்பருப்பு சேர்த்துக் கூட்டு செய்து சாப்பிடலாம்.
மேலும் உடை ஒரே நிறத்தில் எந்தவித வேலைப்பாடுகளும் இல்லாமல் இருப்பதால் கருப்பு நிற காலணி மற்றும் ஹேண்ட்பேக் என தொடர்பு இல்லாத அடர் நிற மேட்ச்சிங் வகை அக்ஸசரிஸ்கள் ஃபேஷனாக இருக்கும்.
காதில் சில்வர் அல்லது கோல்டன் நிற காதணி அணிந்து கொள்ளலாம் அதற்கு மேட்ச்சிங் ஷூ மற்றும் ஹேண்ட்பேக் இன்னும் சிறப்பான லுக் கொடுக்கும்.
மாடல் அணிந்திருப்பது போல் சில்வர் நிறத்தில் காலணி அணியலாம் அல்லது பீச் கலர் எனப்படும் ஸ்கின் நிற ஷூக்களும் சிறப்பான லுக் கொடுக்கும்.
மலேசியாவில் சீனிவாசப்பெருமாள் கோவிலில் புரட்டாசி சனிக்கிழமை விழா மலேசியா மலேசியா புசொங் சீனிவாசப்பெருமாள் கோவிலில் புரட்டாசி இரண்டாவது சனிக்கிழமையை முன்னிட்டு சிறப்பு அலங்காரமும் சிறப்பு பூஜை நடைபெற்றது.
தாவரவியல் விலங்கியல் பாடத்திற்கு திண்டுக்கல் அண்ணாமலையார் பெண்கள் பள்ளி கணிதத்திற்கு நேருஜி நினைவு நகரவை பள்ளி வேதியியலுக்கு அரசு பெண்கள் மேல்நிலை பள்ளி இயற்பியலுக்கு அக்கரைப்பட்டி எஸ்.எஸ்.எம்.
ஒரு நல்ல ஆசிரியர் கல்வியை மட்டுமின்றி கலையையும் வளர்ப்பார் என்கிறார் நடிகர் தாமு.ராமநாதபுரம் வந்த நடிகர் தாமு தினமலர் சண்டே ஸ்பெஷல் பகுதிக்காக நம்மிடம் பகிர்ந்தது...பேஸ்புக்கில் நயன்தாரா தல தளபதி போட்டோவை வைத்துள்ள மாணவர்கள் என்றைக்காவது தனது ஆசிரியர் படத்தை வைத்தது உண்டா.
நடிகர் பிறந்த நாளை கொண்டாடும் இவர்கள் ஆசிரியர் பிறந்த நாளை கொண்டாடியது உண்டா.மிமிக்கிரி கலையில் நான் சிறக்க காரணம் எனது மூன்றாம் வகுப்பு கணித ஆசிரியை வேலம்மாள்.
மாடு போல் கத்தி காட்டினார்.அந்த ஆசிரியை ஒன்றும் தெரியாதது போல் யாரோ மாட்டை பள்ளிக்குள் அவிழ்த்து விட்டுள்ளனர் என்று அப்பாவித்தனமாக கூறுவார்.
புதுடில்லி பெட்ரோல் டீசலுக்கு மாற்றாக எத்தனால் மெத்தனால் போன்ற எரிபொருள் இந்தியாவுக்கு அவசியம் தேவை என்று மத்திய சாலை போக்குவரத்து துறை அமைச்சர் நிதின்கட்காரி தெரிவித்துள்ளார்.
நிதின் கட்காரி பெட்ரோல் மெத்தனால் எத்தனால் அமைச்சர் நிதின்கட்காரி இந்தியப் பொருளாதாரம் பெட்ரோல் டீசல் விலை எரிபொருள் பெட்ரோல் விலை உயரும்போது எத்தனால் மெத்தனோல் கலப்பது ஒரு வழி.. சூரியமின்சார உற்பத்தி காற்றாலைகள் மூலம் தேவையான மின்சாரம் உற்பத்தி செய்து மின்சார மோட்டார்கள் இயக்குவது இரண்டாவது... ராமர் பிள்ளை பித்தலாட்டம் ஏதும் செய்ய வில்லை.
மாபெரும் வெற்றி பெற என் ஓட்டுச் சாவடி வலிமை மிக்கது என்ற வாசகத்தை தொண்டர்கள் அனைவரும் பின்பற்ற வேண்டும் என பிரதமர் நரேந்திர மோடி தெரிவித்துள்ளார்.
நீ என்ன சொன்னாலும் எங்களுக்கு சாமி அருள் வாக்கு கொடுத்த கணக்குத்தான்யா..எங்களை விட்டிட்டு அய்யா ஓரமா காஞ்சி கூழை குடிச்சிட்டு இருக்கிற இடம் தெரியாம இருந்துட்டு போயிடுறோம்.
மதம் இனம் மொழி ஜாதி இவற்றை முன் வைத்து தான் வரும் தேர்தலில் கலாட்டா பண்ண வேண்டியிருக்கிறது இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
அதேவேளை நிதி அமைச்சர் மங்கள சமரவீர தனது ட்வீட் பக்கத்தில் மஹிந்தவின் இந்நியமனம் சட்டத்திற்கு முரணானது அரசியலமைப்பில் இவ்வாறு இடம்பெற எவ்வித ஏற்பாடுகளும் இல்லை என தெரிவித்துள்ளார்.
அடோபி பிளாசு பிளேயர் என்பது வலை உலாவி போன்ற கணினிச் செய்நிரல்களைக் கொண்டு இயங்குபடம் மற்றும் திரைப்படங்களை காண பயன்படும் மென்பொருளாகும்.
பிளாசு பிளேயர் மக்கிரோமீடியாவினால் தனியுடைமையுடைய பங்கிடப்பட்ட மல்டிமீடியா மற்றும் பயனுறுத்தங்களுக்கான பிளேயராக உருவாக்கப்பட்டது.
அடோபி பிளாசு படைப்பாளர் கருவிகளான அடோபி பிளேக்சு அல்லது மக்கிரோமீடியா கருவிகள் மற்றும் மூன்றாவது குழு கருவிகள் ஆகியவற்றில் உருவாக்கப்பட்ட எஸ்டபிள்யுஎப் கோப்புகளை பிளாசு பிளேயர் இயக்குகிறது.
இவை வெக்டார் அல்லது பரவல் வரைகலைகள் முறைகளின் மூலம் ஆக்சன்கிறிட்டு எனப்படும் நிரல் மொழியை பயன்படுத்தி வீடியோ மற்றும் ஆடியோவின் தரங்களை இருவழியில் பிரிக்கிறது.
பொதுவாக அடோபி பிளாசு முறையானது படைப்பாளர் சூழல் என்றும் பிளாசு பிளேயர் பிளாசு கோப்புகளை இயக்கும் இயந்திரங்களாகவும் கருதப்படுகிறது.
ஆனால் பேச்சு வழக்கில் இவை ஒன்றிணைந்து அதாவது பிளாசு படைப்பாளர் சூழல் அல்லது பிளேயர் அல்லது பயனுறுத்த கோப்புகள் என்றுப் பொருள்படுகிறது.
இசிஎம்எகிறிட்டு முறையைச் சார்ந்த ஆக்சன்கிறிட்டு எனப்படும் உட்பொதிக்கப்பட்ட நிரல் மொழியை பிளாசு பிளேயர் ஆதரவளிக்கிறது.
இதன் தொடக்கத்திலிருந்து ஆக்சன்கிறிட்டு ஆதரவளிக்கும் இலக்குபொருள் நெறிமுறைகளின் மாறிலிகள் இல்லாத நிரல் தொடரியல்களின் மூலம் உபயோகிக்கப்பட்டது தற்போது ஜாவாகிறிட்டு மற்றொரு இசிஎம்எகிறிட்டு சார்ந்த நிரல் மொழி ஆற்றலுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.
வெக்டார் வரைபடங்களை உபயோகித்து கோப்புகளின் அளவுகளைக் குறைக்க மற்றும் பட்டையகலம் அல்லது வினைமுறை நேரங்களை சேமிக்க பயன்படும் கோப்புகளை உருவாக்கவும் பிளாசு பிளேயர் பயன்படுகிறது.
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இயக்க அமைப்புகளில் இயக்கப்படும் வலை உலாவிகளின் தற்போதையப் பதிப்புகளான மொசில்லா பயர்பாக்சு ஓபேரா சபாரி மற்றும் இன்டர்நெட் எக்சுபுலொரெர் போன்றவற்றில் பிளாசு பிளேயர் நீட்சியாகக் கிடைக்கிறது.
எசுடபிள்யுஎப் வடிவத்தின் முழு சிறப்பியல்புகளும் அடோபி நிறுவனத்தின் கட்டுப்பாடு இல்லாமல் கிடைத்தது.சான்று தேவை இலவச மென்பொருள் பிளேயர்களான கினாசு மற்றும் எசுடபிள்யுஎப்டெக் இந்த நேரங்களில் முழுமை நிலையில் காணப்படவில்லை.
இலவச பிளேயர்கள் அதிகப்படியாக தரமிக்க எசுடபிள்யுஎப் சிறப்பியல்புகளை அடைய உருவாக்கிகள் எசுடபிள்யுஎப் சிறப்பியல்புகளை உருவாக்க வேண்டும்.
இணையத்தில் இணைக்கப்பட்டு இயங்கும் கணினி மூலம் நேரடியாக பார்க்கப்பட்ட பிளாசு உள்ளடக்கங்கள் கொண்ட வலைத்தளங்களை அதே காலத்தில் உருவாக்கப்பட்ட வலைத்தளங்களுடன் தொடர்பு ஏற்படுத்த உருவாக்கப்பட்டவையே பிளாசு பிளேயர் பிரயோகமாகும்.
வலைத்தளத்திலிருந்து இணையத்தின் பின்னணியில் இணைக்கப்பட்டுள்ள பயனருக்கு அனுப்புகிறது இந்த கோப்புகள் குக்கீஸ் எவ்வாறு இணையதள உலாவிகளில் வேலை செய்கின்றனவோ அவ்வாறே இயங்குகின்றன.
கோப்புகள் தகவல்களை எளிதாக இணையத்தில் பயனரின் அறிவு இல்லாமலே ஒன்று அல்லது அதிக படியான மூன்றாம் நிலை குழுவிற்கு மீண்டும் அனுப்பும் திறனுடையவைகள்.
கூடுதலாக பிளாசு பிளேயர் ஆடியோ மற்றும் வீடியோ தகவல்களை ஒலிவாங்கி மற்றும்அல்லது வலைப்படக்கருவி ஆகியவற்றில் இயக்க மற்றும் திரும்பப் பெறுவதற்காக பயனரின் கணினியில் இணைக்கப்பட்டு அல்லது உள்ளமைக்கப்பட்டு நிகழ்நேர தகவல்களை இணையத்தில் பயனரின் அறிவு இல்லாமலே ஒன்று அல்லது அதிகப்படியான மூன்றாம் நிலை குழுவிற்கு மாற்றுகிறது.
செயல்முறைகளுக்கு தேவையான பல்வேறு அமைப்பு குழுக்களை இயக்கி தகவல் பாதுகாப்பு சேமிப்பு பாதுகாப்பு மற்றும் அறிவிக்கை அமைப்புகளை அடோபி.கொம் .
வலைதளத்தில் ஆதரவு பகுதியில் உள்ள செட்டிங் மேனேஜர் என்ற இணையம்சார்ந்த முறை அல்லது மூன்றாம் நிலை குழு கருவிகள் மூலம் அடையலாம் உள்பகுதி பங்கிடப்பட்ட பொருள் பகுதியை பார்க்க.
பயனர் எவ்வாறு பிளாசு பிளேயர் ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் என்று கருதுகிறாரோ அவற்றைப் பொறுத்து இந்த பண்புகள் அனைத்து வலைத்தளங்கள் அல்லது ஒரு குறிபிட்ட வலைத்தளங்களை முழுமையாக இணைக்கும் வகையில் செயல்படவோசெயல் இழக்கவோ செய்யலாம்.
விசுவல் பேசிக் இசுகிறிப்டு அல்லது ஒரேமாதிரி செயல்முறைகளை பிளாசு பிளேயரின் பளக்இன் வலைத்தளத்தால் அழைக்கப்படுவதற்கு முன்பு பயனர் உருவாக்கிய செட்டிங்கில் மறுமுறை எழுதுகிறது.
குக்கீஸ்களுடன் கூடுதலாக யூ ட்யூப் போன்ற பரிமாற்ற தளங்களை இயக்குவதைப் போல பல வங்கிகள் மற்றும் வணிகத்துறை நிறுவனங்களில் பயனர்கள் தங்கள் கணக்கை இயக்க பிளாசு பிளேயருடன் பயனரின் கணினி வன் தட்டுகளில் ஒரேநிலை அறியும் மூலகங்களை இணைக்கின்றன.
ஸ்டீரியோ ஒலிகளுக்கு ஆதரவளிப்பது மேம்பட்ட பிட்மேப் தொகுப்பு தெறிகள் நூலகம் மற்றும் வண்ண மாற்றங்களுக்கு இடையில் இருக்கும் திறன்களை கொண்டுள்ளது.
மேக்ரோமீடியா நிறுவனம் உருவாக்கிய முதலாவது மேக்ரோமீடியா ஜெனரேட்டர் பிளாசு கோப்புகளில் உள்ள உள்ளடக்கங்களை வடிவமைப்பிலிருந்து தனியாக பிரிக்க உதவுகிறது.
எசுடபிள்யுஎப்ஒப்ஜெக்ட் வலைப்பக்கங்களில் ஃபிளாஷ் உள்ளடக்கத்தை உட்பொதிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஜாவாஸ்கிரிப்ட் நூலகம்.
சர்கார் கதைக்காக வருணுக்கு எவ்வளவு தொகை வழங்கபட்டது இய்குனார் ஏ ஆர் முருகதாஸ் இயக்கத்தில் விஜய் நடித்துள்ள சர்கார் படம் வெளியாக இன்னும் சில வாரங்களே உள்ள நிலையில் சமீபத்தில் உதவி இயக்குனர் வருண் என்பவர்
இயக்குனர் வருண் ராஜேந்திரன் ஏற்கனவே சில ஆண்டுகளுக்கு பதிவு செய்து வைத்திருந்த செங்கோல் என்ற கதையை திருடி முருகதாஸ் சர்கார் படத்தை எடுத்துள்ளார் என்று எழுத்தாளர் சங்கத்தில் புகார் அளிக்கபட்டிருந்தது.
ஆனால் இயக்குனர் முருகதாஸ் சர்கார் கதை தன்னுடைய சொந்த கதை என்றும் நடிகர் சிவாஜியின் வாழ்க்கையில் நடந்த உண்மை சம்பவத்தை மையமாக வைத்து இந்த கதையை உருவாக்கியுள்ளதாகவும் தொடர்ந்து கூறிவந்தார்.இந்நிலையில் இந்த வழக்கின் விசாரணையில் நீதிபதியிடம் வருண் ராஜேந்திரனின் கதையை திருடியதை ஒப்புக்கொண்ட முருகதாஸ் அவருடன் சமாதானமான செல்வதாகக் கூறதோடு படத்தின் டைட்டில் கார்டில் கதை நன்றி வருண் ராஜேந்திரன் என்று போட ஒப்புக்கொள்வதாகவும் தெரிவித்தார்.
இய்குனார் ஏ ஆர் முருகதாஸ் இயக்கத்தில் விஜய் நடித்துள்ள சர்கார் படம் வெளியாக இன்னும் சில வாரங்களே உள்ள நிலையில் சமீபத்தில் உதவி இயக்குனர் வருண் என்பவர் சர்க்கார் படத்தின் கதை என்னுடையது...
தமிழ் சினிமா பிரபலங்களில் பல தம்பதியர்கள் இருந்து வந்தாலும் அஜித் ஷாலினி ஜோடி தான் காதல் திருமணம் செய்து கொண்ட நடிகர்கள் பட்டியலில் சினியர் என்றே கூறலாம்.
தமிழ் சினிமாவில் பேபி ஷாலினியாக அறிமுகமாகி பின்னர் கதாநாயகியாக வலம் வந்தவர் நடிகை ஷாலினி.தனது சிறு வயதில் குழந்தை நட்சத்திரமாக நடித்து வந்த ஷாலினி ஒரு சில படங்களில் கதாநாயகியாகவும் நடித்துவந்தார்.பின்னர் அல்டிமேட் ஸ்டார் அஜித் அவர்களை காதல் திருமணம் செய்து கொண்டார் என்பது நமக்கு தெரியும்.
பின் இது சரியாக வேலை செய்கிறது என்று தெரிந்தவுடன் தன் நண்பர்களிடம் அமேசானில் இவர் டெலிவரி செய்யும் இடங்களில் இருந்து நிறைய பொருள் ஆர்டர் செய்ய சொல்லி இருக்கிறார்.
விஜய்யின் இந்த படமும் என் கதை தான்இயக்குனர் வருண் இளையதளபதி விஜய் நடித்துள்ள சர்கார் படம் தன்னுடைய கதை என்று உதவி இயக்குனர் வருண் ராஜேந்திரன் என்பவர் நீதிமன்றத்தில் தொடர்ந்த வழக்கு பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது.
ஒரு வழியாக சர்க்காரின் பிரச்னை ஓய்ந்த நிலையில் இயக்குனர் வருண் ராஜேந்திரன் பேட்டி பேட்டி ஒன்றில் புதிய சர்ச்சை ஒன்றை ஏற்படுத்தி உள்ளார்.சமீபத்தில் பேட்டியளித்த அவர் செங்கோல் என்ற கதையில் விஜயை வைத்து படம் எடுக்கலாம் என்று பல ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே முடிவெடுத்தாகவும்.
அதே போல விஜய் வைத்து சட்ட கல்லுரி மாணவன் போன்ற ஒரு கதையும் தன்னிடம் இருந்தாவும் அது அவர் நடித்த தமிழின் படத்தின் கதை போன்று தான் இருக்கும் என்றும் அவர் தெரிவித்துள்ளார் என்று ட்விட்டரில் கௌஷிக் என்பவர் பதிவிட்டுள்ளார்.
இளையதளபதி விஜய் நடித்துள்ள சர்கார் படம் தன்னுடைய கதை என்று உதவி இயக்குனர் வருண் ராஜேந்திரன் என்பவர் நீதிமன்றத்தில் தொடர்ந்த வழக்கு பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது.
ஜோன் றிச்சார்ட்சன் ஆங்கிலத்தில் எழுதிய நஞ்சூட்டப்பட்ட சுவர்க்கம் என்ற தலைப்புடைய நூலின் முதல் மூன்று அத்தியாயங்களின் மொழிபெயர்ப்பாக இந்நூல் அமைந்துள்ளது.
நான் அப்பொழுது சைபர் குளோப் இந்தியா என்னும் நிறுவனம் நடத்தி வந்த நெட்கஃபே என்னும் இணைய மையத்தில் தொழில்நுட்ப ஆலோசகனாக வேலை செய்து வந்தேன்.
நடுநிலை ஊடகம் என்று ஒருபக்க மேளம் அடித்த ஊடகவியலாளர்கள் அல்லது அரச ஊடகங்களில் எதிர்தரப்பு கருத்துக்களை இருட்டடிப்பு செய்தவர்கள் எனப்பலர் தமது அரசியல் சார்பு நிலையினை வெளிப்படையாக இன்று கட்சி அரசியலில் தம்மை இணைத்து தேர்தலில்போட்டியிடுவதன் மூலம் இனிமேலும் அவர்கள் தம்மை நடுநிலயாளர்களாக நிறுவுவது சாத்தியமில்லை.
அண்மையில்சிங்கள தமிழ் ஊடகவியலாளர்களில் சக்தி தொலைக்காட்சியின் மின்னல் எனும் அரசியல் கலந்துரையாடல் விவாத நிகழ்ச்சியை வாரந்தோறும் நடத்தும் அந்நிகழ்ச்சியூடாக தமிழ் முஸ்லிம் மக்களிடையே நன்கு அறியப்பட்ட யாழ்ப்பாணம் மானிப்பாயை சேர்ந்த ஸ்ரீ ரங்கா ஜெயரத்தினம் இன்று ஐக்கிய தேசியக்கூட்டனியின் வேட்பாளராக மலையகத்தில் நுவரேலியா மாவட்டத்தில் போட்டியிடுகிறார்.
இவ்வருட ஆரம்பத்தில் இவர் மீது மலையகத்திலுள்ள அரச தரப்பு அரசியல் வாதி ஒருவரினால் தாக்குதல் மேற்கொள்ள முயற்சித்ததாகவும் அதில் அவரது வாகனமும் சகாக்களும் தாக்கப்பட்டதாகவும் செய்தி மிகுந்த பரபரப்பான செய்தியாக்கப்பட்டது.
கொண்ட ஊடகவியளாளரா என்ற கேள்விக்கு ரங்காவின் அரசியல் கபடத்தனமானது எனவும் அவர் இரட்டை முகம் கொண்டவர் என்று ஒரு செய்தியும் தமிழ் தேசிய சக்திகளால் நடாத்தபடுவதாக நம்பப்படும் லங்காநியுஸ்வெப் எனும் இணையத்தளத்தில் இவர் இலங்கை ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ச அவர்களின் மகனான நாமல் ரஜபக்சவ்வுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவர் என்றும் அவரை அடுத்த ஆட்சி தலைவராக காண விரும்புபவர் என்றும் ரங்கா தமிழர் மத்தில் தான் ஒரு கதாநாயகன் போல காணப்பட்டாலும் இவர் தமிழ் மக்களை தவறாக வழி நடத்துகிறார் என்று குறிப்பிட்டு அவர நாமல் ராஜபக்சவுடன் சேர்ந்திருக்கின்ற சில புகைப்படங்களையும் பிரசுரித்திருந்தது.
ஆனால் ரங்கா மிகக் குறுகிய காலத்தில் தான் ஏற்கனவே சேமித்து வைத்திருந்த பொது சன சேவை தொலைகாட்சி புகழ் அனைத்தையும் அண்மைக்காலங்களில் தனது உயிருக்கு அச்சுறுத்தல் உள்ளது மற்றும் மலயகத்தாக்குதல் என தான் மக்கள் அனுதாப அலையை திரட்சியுறச்செய்து அத்தகு ஒரு ஸ்தாபன வடிவம் கொடுத்து திடீரென்று குடிசன முன்னணி என்ற அமைப்பினூடாக வெளிப்பட்டு ஐக்கிய தேசியக் கூட்டுடன் இணைந்து தனது அனுதாப அலை சாதகமாக வீசிய நுவரேலியா மாவட்டத்தில் இன்று போட்டியிடுகிறார்.இவரது மக்கள் சேவையின் நிறம் இப்போது தெளிவாகவே தீட்டப்பட்டுள்ளது.
சரி போகட்டும் இவர் குறித்து டக்லஸ் தேவானந்தா இவர் ஒரு புலிதொடர்புகொண்டவர் என ஒரு புகாரினை சில வருடங்களுக்கு முன்பு போலீஸ் மா அதிபருக்கு செய்திருந்தார்.
ஆனால் அப்புகார் வெறுமனே புகாராகவே போய்விடவில்லை மாறாக ரங்காவுக்காக பரிந்து பேசும் பெரிய ஆதரவை ஊடக சமூகத்துக்குள் உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் ஏற்படுத்தியது.
ரவி ராஜ் எம் பீ கொலையின் பின்னர் தனது உயிர்க்கு அச்சுறுத்தல் இருப்பதாக முறையிட்டு பாதுகாப்பு தேடியதுடன் இலங்கை விட்டு இவர் வெளியேறவேயில்லை.
இவருக்கும் புலிகளுக்கும் எதாவது தொடர்பு இருந்ததா என்று நேரிடையாக தகவல்கள் கிடைக்கவில்லை என்றாலும் என்னிடம் அவர் புலிகளின் தலைவர்களுடன் கருணா தமிழ்ச்செல்வன் உட்பட மகிழ்வாய் அளவளாவும் பிரத்தியோக புகைப்படம் உள்ளது என்பது மட்டும் போதாது என்றாலும் ஒருவேளை இது பற்றி கருணா எனும் முரளிதரன் அறிந்திருக்கலாம்.
நானும் அண்மையில் கருணாவை சந்தித்தபோது தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பினர் பிரபாகரனை சந்தித்தபோது பிரபாகரன் கூறிய சில விடயங்களை என்னிடம் கூறினார்.
ரங்கா போன்றவர்கள் தாங்கள் கொள்கை உறுதிகொண்டவர்கள் அல்லது மக்கள் நலனே தமது இலட்சியம் என்று கூறிக்கொண்டு பூடகமாக அரசியல் செய்பவர்கள்.
தமிழ் தேசிய இணையங்கள் புலி சார்பு தளங்கள் உட்பட கூறியதுபோல் இரு முகம் மட்டுமல்ல அவ்வப்போது தங்களுக்கு எப்பக்கம் இருக்கிறதோ அப்பக்கம் நின்று பல முகம் காட்டும் வித்தகர்கள் வரிசையில் ரங்காவும் ஒருவர்தான்.
மனதின் கேள்விக்கு தன்னைசுற்றி கவிந்த சோகம் தான் அவளுக்கு ஒரே பதிலானது அருமையான பதிவு.ஒவ்வொரு பதிவும் முடியும் பொழுதுஇனி என்று எண்ணாமல் இருக்க முடியவில்லைநன்றி பதிவிற்கு
சிறுபான்மையினரின் ஆலோசனைகள் நிராகரிக்கப்பட்டு எல்லைநிர்ணய அறிக்கை தயாரிப்பு கூட்டமைப்பு சுட்டிக்காட்டு சிறுபான்மையினரின் ஆலோசனைகள் நிராகரிக்கப்பட்டு எல்லைநிர்ணய அறிக்கை தயாரிப்பு கூட்டமைப்பு சுட்டிக்காட்டு சிறுபான்மையினரின் ஆலோசனைகள் நிராகரிக்கப்பட்டு எல்லைநிர்ணய அறிக்கை தயாரிப்பு கூட்டமைப்பு சுட்டிக்காட்டு எல்லை நிர்ணய அறிக்கையை தாம் ஏற்றுக்கொண்டால் சிறுபான்மை தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதித்துவங்கள் பறிபோகும் நிலை ஏற்படும் என தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் மாவை சேனாதிராஜா தெரிவித்துள்ளார்.
நாடாளுமன்றத்தில் இன்றைய தினம் இடம்பெற்ற எல்லை நிர்ணய அறிக்கை குறித்த விவாதத்தில் பங்கேற்று உரையாற்றும் போதே மாவை சேனாதிராஜா இந்த விடயத்தினைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பலரது எதிர்ப்பை மீறி எல்லை நிர்ணய அறிக்கையை நிறைவேற்றுவது தொடர்பான அரசாங்கத்தின் முயற்சி பல்வேறு சந்தேகங்களை தோற்றுவித்துள்ளதாகவும் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் மாவை சேனாதிராஜா தெரிவித்துள்ளார்.
எல்லை நிர்ணய அறிக்கையை தயாரிப்பதற்கு அனைத்து தரப்பிடமிருந்து ஆலோசனை கோரப்பட்ட போதிலும் சிறுபான்மை தரப்புகளால் முன்வைக்கப்பட்ட ஆலோசனைகள் நிராகரிக்கப்பட்டே இந்த அறிக்கை தயாரிக்கப்பட்டுள்ளதாக மாவைசேனாதிராஜா சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
எல்லை நிர்ணய அறிக்கையை தாம் ஏற்றுக்கொண்டால் சிறுபான்மை தேசிய இனங்களின் பிரதிநிதித்துவங்கள் பறிபோகும் நிலை ஏற்படும் என்பதனால்.
குரு பகவான் ஒரு ராசியில் இருந்து இன்னொரு ராசிக்கு பெயர்ச்சியாகும் போது அந்த ராசிக்கு உரிய நதியில் புஷ்கரம் கொண்டாடப்படுகிறது.
நாளை காலையில் துாத்துக்குடி மாவட்டம் முறப்பநாடு தாமிரபரணி ஆற்றில் நடக்கும் புஷ்கர விழாவில் பங்கேற்கிறார்.தாமிரபரணி புஷ்கர விழாவில் பங்கேற்பதற்காக தமிழகம் மட்டுமின்றி வெளிமாநிலங்களில் இருந்தும் பகதர்கள் வரத் துவங்கிஉள்ளனர்.
சிறப்பு ரயில்கள் இயக்கப்படுகின்றன.நெல்லை ஜங்ஷன் பகுதியில் தைப்பூச மண்டபம் குறுக்குத்துறை சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் படித்துறை ஆகியவற்றில் அதிக பக்தர்கள் நீராட வரலாம் என்ற எதிர்பார்ப்பு உள்ளது.காஞ்சி சங்கரமடம் சிருங்கேரி மடங்கள் அகில பாரத துறவியர்கள் சங்கத்தினர் சார்பில் துாய்மைப்பணிகள் தற்காலிக தடுப்புகள் அமைக்கும் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.
கோயில் பிரசாதங்கள் தயாரிப்பில் சுகாதாரக் கேடு அதிகமாக உள்ளது என்றும் உயிர்க் கொல்... விபசாரி மகன் என்று சொன்னால் தான் கோபித்துக் கொள்ளுகின்றார்களே தவிர விபசாரனுடைய மகன் என்று சொன்னால் கோபித்துக் கொள்ளுகின்றவர்கள் இல்லை.
ஆனால் எந்த சமயத்தில் ஆண்கள் கோபித் துக் கொள்ளுகின்றார்களென்றால் தங்கள் மனைவிகள் வைப்பாட்டிகள் குத்தகை தாசிகள் விபசாரம் செய்தார்கள் என்று சொன்னால் மாத்திரம் உடனே கோபித்துக் கொள்ளுகின்றார்கள்.
மற்றும் தங்கள் பெண்களைத் தங்களு டைய சம்மதத்தின் பேரில் தங்கள் சுய நலத்திற்காக விபசாரத்திற்கு விட இணங்கு கிறான் என்றோ பெண்ணை அடக்க முடி யாமல் ஊர்மேல் விட்டு விட்டான் என்றோ சொல்லுகின்றபோது அதிகமாய்க் கோபித்துக் கொள்ளுகின்றார்கள்.
ஆகவே இந்த அனுபவங்களையும் கொண்டு மேலே காட்டியபடி அதாவது விபசாரம் என்று சொல்லும் வார்த்தையின் தத்துவம் பெண்கள் ஆண்களின் அடிமைகள் என்றும் ஆண்களுடைய போக போக்கியப் பொருள் என்றும் விலைக்கு விற்கவும் வாடகைக்கு விடவும் கூடிய வஸ்து என்றும் கருதியிருக்கின்றார்கள் என்பது இன்னும் தெளிவாய் விளங்கும்.
எது போலென்றால் எப்படி கற்பு என்னும் வார்த்தையையும் அது பயன்படுத்தும் முறை யும் புரட்டானது என்றும் பெண்ணடிமை கொள்ள உத்தேசித்து ஏற்படுத்தியதாகு மென்றும் சொல்லுகின்றோமோ அது போலவே விபசாரம் என்னும் வார்த்தையும் அதன் பிரயோகமும் புரட்டானதும் பெண் களை அடிமை கொள்வதற்கென்றே ஏற்படுத்தப்பட்டதென்றும் காணப்படுவதோடு அது முக்கியமாய் இயற்கைக்கு விரோதமான தென்றும் கூட விளங்கும் சாதாரண மாகவே இன்றைய கற்பு விபசாரம் என்னும் வார்த் தைகள் சுதந்திரமும் சமத்துவமும் கொண்ட வாழ்க்கைக்குச் சிறிதும் தேவையில்லாததே யாகும்.
அதற்கு ஆதாரம் என்ன வென்றால் மேலே சொல்லப் பட்டது போலவே அவ்விரண்டு வார்த்தை யின் தத்துவங்களையும் பெண்கள் மீது மாத்திரம் சுமத்தப்பட்டு ஆண்கள் மீது சுமத்தப்படாமலும் ஆண்கள் அவற்றை ஏற்றுக் கொண்டு கட்டுப்படாமையும் அதைப் பற்றி லட்சியம் செய்யாமையுமேயாகும்.
மற்றும் வேறொரு அத்தாட்சியும் என்ன வென்றால் மக்களில் ஆண் களுக்கும் பெண் களுக்கும் கற்புத் தவறுதலும் விபசாரத்தனமும் கூடாது என்று பொதுவாக இருபாலர்களுக்குத் தானாகத் தோன்றாமலிருப்பதோடு பலர் கற்பித்தும் அதற்காகப் பல நிபந்தனைகளைக் கூட ஏற்படுத்தியும் மற்றும் எவ்வளவோ பயங்களைக் காட்டியும் அதனால் சிலராவது அடிதடி விரோதம் கொலை உடல் நலிவு முதலியவைகளால் கஷ்டப்படுவதை நேரில் காணக்கூடிய சந்தர்ப்பங்களிருந்தும் இவ்வள வையும் மீறி மக்களுக்குக் கற்புக்கு விரோத மாகவும் விபசாரத்திற்கு அநுகூலமாகவும் உணர்ச்சியும் ஆசையும் ஏன் உண்டாக வேண்டுமென்பதைக் கவனித்தால் அது தானாக விளங்கும்.
இயற்கையோடு இயைந்த வாழ்வு எது என்பதையும் இயற்கைக்கு மாறுபட்ட வாழ்வு எதுவென்பதையும் எவ்வித நாட்டுப் பற்று நடப்புப் பற்று பிறப்புப்பற்று என் பதில்லாமல் நடுநிலையிலிருந்து தன் அநுபவத்தையும் தன் மனதில் தோன்றிய தோன்றும் உணர்ச்சிகளையும் ஆசை களையும் ஒரு உதாரணமாகவும் வைத்துக் கொண்டு பரிசுத்தமான உண்மையைக் காணு வானேயானால் அப்போதும் கற்பு விபசாரம் என்னும் வார்த்தைகள் வெறும் புரட்டு என்பதும் மற்றவர்களை அடிமையாகக் கட்டுப்படுத்த உண்டாக்கப்பட்ட சுயநல சூழ்ச்சி நிறைந்தது என்பதும் தானாகவே விளங்கிவிடும்.
தீண்டப்படாத மக்கள் என்பவர்களுக்கு ஆலயப் பிரவேசம் என்னும் பேரில் காங்கிரசு செய்து வந்த கிளர்ச்சியை அப்போதே நாம் கண்டித்து எழுதி வந்ததுடன் உலகில் கோவில் களே இருக்கக் கூடாதென்றும் அதற்கு எவ ரையும் செல்லவிடக் கூடாதென்றும் சொல்லி யும் எழுதியும் வந்தது யாவரும் அறிந்ததாகும்.
மற்றும் கோவில்களைக் கள்ளர் குகையென்று கிறிஸ்துவும் கோவில்கள் இடித்து நொறுக்கித் தள்ளப்பட வேண்டியது என்று முகம்மதுவும் கோவில்கள் விபசாரிகள் விடுதி என்று காந்தி யும் சொல்லியிருப்பதும் யாவரும் அறிந்ததா கும்.
தோழர் காந்தியார் கோவில்களை விபசார விடுதி என்று ஒரு சமயத்தில் சொல்லியிருந் தாலும் இப்பொழுது இரண்டொரு வருஷ காலமாய் அவ்விபசார விடுதிக்கு ஆள் பிடித்து விடும் வேலையை விரயமாய் செய்து வந்த துடன் அதற்காகப் பத்து லட்சக்கணக்கான ரூபாய்களைத் திரட்டி வந்ததும் யாவரும் அறிந்ததாகும்.
தீண்டப்படாதாருக்கு அரசாங்கத்தார் அரசியலிலும் உத்தியோகத்திலும் தனித் தொகுதி பிரதிநிதித்துவம் கொடுத்த பிறகு அதை ஒழிக்கக் கருதிய காந்தியார் தீண்டாதா ருக்கு நல்ல பிள்ளையாகக் கருதி அவர்களுக் குக் கோவில் பிரவேசம் ஏற்பாடு செய்து கொடுப்பதாய் வாக்கு கொடுத்ததாய் வாக்கு கொடுத்து அதற்காக ஒரு சட்டம் செய்ய வேண்டும் என்று சட்டசபை சங்கத்தினர்க ளுக்கு உபதேசம் செய்து ஒரு மசோதாவும் கொண்டுவரக் கருதிச் செய்து அதை மற்ற மெம்பர்கள் ஆதரிக்க வேண்டு மென்றும் செய்வதாகவும் சொல்லி அந்தப்படி ஒரு மசோதா கொண்டு வரப்பட்டதும் யாவரும் அறிந்ததாகும் அம்மசோதா பொதுஜன அபிப்பிராயத் துக்கு சர்க்காரால் அனுப்பப்பட்ட சமயத்தில் காங்கிரசு தலைவர்கள் பண்டித மாளவியா முதற்கொண்டு ஞிக்ஷீ.ராஜன் சத்தியமூர்த்தி இறுதியாக உள்ளவர்கள் அம்மசோதா இந்து மதத்துக்கு விரோதம் என்று சிலரும் அதன் கருத்து ஒப்புக்கொள்ளப்படுவதாய் இருந்தா லும் சட்டம் செய்யக்கூடாது என்று சிலரும் அபிப்பிராயங்கள் கொடுத்து பிரச்சாரமும் செய்து வந்ததல்லாமல் கடைசியாக தோழர் ராஜகோபாலாச்சாரியார் ஒரு அறிக்கை வெளியிட்டு அதை காந்தியாரையும் ஒப்பச் செய்து அம் மசோதாவின் தலையில் ஒரு அடி அடித்து அதை கசகச வென்று நசுக்கித் தள்ளி விட்டார்கள்.
அவ்வறிக்கை சாரம் என்ன வென்றால் தீண்டாமை விலக்கு விஷயத்தில் காங்கிரசு எவ்வித அபிப்பிராயம் கொண்டிருந்த போதி லும் ஆலயப்பிரவேச விஷயத்தில் மூன்று விஷயங்களை கவனிக்க வேண்டும்.
இதைக் கண்ட பின்பும் மாளவியா எதிர் கட்சி ஆரம்பித்ததைப் பார்த்த பிறகும் தோழர் கள் சத்தியமூர்த்தி ஞிக்ஷீ.ராஜன் முதலியோர்கள் சட்டம் செய்யக்கூடாது என்று பிரச்சாரம் செய்த பின்பும் சர்க்கார் இம் மசோதா விஷ யத்தில் அலட்சியம் காட்ட ஆரம்பித்ததும் பொது ஜன அபிப்பிராயம் சாதகமாயில்லை என்று சொல்ல வேண்டியிருந்ததும் கடைசி யாக இதை இந்து சமுகம் ஆதரிக்காததால் சர்க்கார் எதிர்க்க வேண்டியவர்களாகி விட் டார்கள் என்று சொன்னதும் ராஜபகதூர் கிருஷ்ணமாச்சாரியார் தீண்டப்படாதாருக்கு மத விஷயங்களில் சமத்துவம் கொடுக்கக் கூடாது என்று சொன்னதும் ஆன காரியங்கள் அதிசயமான விஷயமாகாது.
கடைசியாக தோழர் ராஜகோபாலாச்சாரியா ரின் சமாதானமானது குதிரை கீழே தள்ளினது மல்லாமல் புதைக்கக் குழியும் பறித்தது என் பது போல் இந்த அறிக்கை காந்தியாரின் சம் மதம் பெற்றதாகும் என்றும் சொல்லிவிட்டார்.
இதிலிருந்து காந்தியார் முதல் சத்தியமூர்த்தி வரை தீண்டாதார் விஷயத்தில் சமுக சீர் திருத்த விஷயத்தில் ஜாதி வித்தியாச உயர்வு தாழ்வு விஷயத்தில் கொண்டுள்ள அபிப்பிரா யம் என்ன என்பதை ஜனங்கள் அறிந்து கொள்ள நல்லதொரு சமயம் ஏற்பட்டது என்று தான் கருத வேண்டும்.
எனவே இனியாவது தீண்டப்படாதவர் களாகவும் தீண்டப்படா தவர்களாய்க் கருதப் படுபவர்களாகவும் தீண்டப்படாதார் என்று ஆதாரங்களிலும் சர்க்கார் தீர்ப்புகளிலும் தீர்மானிக்கப்பட்டிருக்கிறவர்களாகவும் இருந்து வரும் மக்களுக்கு புத்தி வருமா?
அல்லது இன்னமும் காங்கிரசு காங்கிரசு காந்தி காந்தி என்று கட்டி அழுது ஈன ஜாதிக்காரர்கள் என்று உலகோர் கருதவும் கல் மேலெழுதவும் அனுகூலமாய் நடந்து கொள்வதையே கரும மாய் கருதுவார்களா?
புரட்சியில் பிரசுரமான ஒரு வியாசத்திற்காக அதன் ஆசிரியர் மீது மன்னார்குடியில் தொடரப் பட்டிருந்த ஒரு மானநஷ்ட வழக்கில் எதிரிக்கு அரஸ்ட் வாரண்டு அனுப்பட்ட தற்குக் காரணம் முதலில் சம்மன் அனுப்பப்பட்டதாகவும் அதன் படி ஆஜராகாததினால் வாரண்டு அனுப்பப்பட்டதாக வும் மன்னார்குடி கோர்ட்டில் விபரம் தெரிய வந்ததாம்.
யார் மூலமாய் அனுப்பப்பட்ட தென்றும் அது என்ன காரணத் தினால் சார்வு செய்யப்படவில்லை என்றும் சம்மன் மீது என்ன எழுதி திருப்பி அனுப்பப் பட்டதென்றும் சம்பந்தப்பட்ட மேல் அதிகாரிகள் விசாரித்து நீதி செலுத்தத்தக்க நடவடிக்கை எடுத் துக் கொள்ளுவார்களா?
காங்கிரசு சுயராஜ்ஜியக் கட்சிக்காரர்கள் முன் ஒரு காலத்தில் இந்திய சட்டசபையில் செல்வாக் காய் இருந்தபோது அங்கு நடந்துகொண்ட மாதிரியும் அவர்கள் சட்டசபை அங்கத்தினர் பதவியை உபயோகித்துப் பணம் சம்பாதித்த மாதிரியும் தலைவர்கள் என்பவர்கள் சிலர் அந்தப் பணத்தில் பெரும்பாகம் தங்கள் சொந்தத் திற்கு சுவாஹா செய்து கொண்ட கதைகளும் பகுத் தறிவில் வரும் நாளை எதிர்பாருங்கள்.
மற்றும் இன்றைய காங்கிரசு அபேட்சகர்களில் சிலரின் யோக்கி யதையையும் அவர்களின் வாழ்க்கையை யும் யாருடைய செலவில் அவர்கள் அபேட்சகராய் இருக்கிறார்கள் என்பதும் வெளியாகலாம்.
ஏனெனில் காங்கிரசு கட்சி தவிர மற்ற கட்சி கள் கழுதைக்குச் சமானம் என்றும் காங்கிரசின் பேரால் கழுதை நின்றாலும் அதற்குத்தான் ஓட்டுச் செய்ய வேண்டு மென்றும் சுயமரியாதை கட்சி சர்க்கார் அடிமை கட்சி என்றும் தேசத் துரோகக் கட்சி என்றும் சொல்லுவதற்குப் பதில் சொல்லு முகத்தான் அவை வெளியாகும்.
பழங்காங்கிரசுவாதி என்று சொல்லப்படும் பண்டித மாள வியா அவர்கள் காங்கிரசின் ஜாதிமத வகுப்பு சம்பந்தமாய் சம சந்தர்ப்பம் வழங்கும் கொள்கை யில் அதிருப்தி கொண்டு அதன் நிருவாகத்தில் இருந்து விலகி தேர்தலில் காங்கிரசுடன் போட்டி போடவும் ஒவ்வொரு தொகுதி யிலும் காங்கிரசு அபேட்சகருக்கு எதிர் ஆளை நிறுத்தி எதிர்ப் பிரச்சாரம் செய்யவும் தீர்மானித்து எதிர் கட்சி அமைத்துவிட்டார்.
இதை பார்த்த எந்த பார்ப்பன ரும் பார்ப்பனரல்லாத கூலி பக்தரும் மாளவியாவைத் தேசத் துரோகி என்றும் காங்கிரசு துரோகி என்றும் கூறவும் இல்லை.
பார்ப்பன அடிமைகளுக்கும் பார்ப்பனரல்லாத கூலி பிரச்சார கர்களுக்கும் பத்திராதிபர்களுக் கும் எலும்புத்துண்டு போடுகின் றவர்களுக்குந்தான் தேசபக்தர் கள் காங்கிரசுவாதிகள் தேசாபி மானிகள் ஆகிவிடுவார்கள்.