sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பல மயில்தூரம் பயணித்து வரும் ஆற்றுநீர் வெள்ளாறு அடுத்த வீரமங்கலம் பகுதியில் ஏற்படுத்தியுள்ள நூற்றுக்கணக்கான மணல்திட்டுக்கள் பார்க்கவே ரம்மியமாக காட்சியளிக்கும்.
மருதுபாண்டியர் நினைவாலயம் கண்ணதாசன் மணிமண்டபம் திருக்கோஷ்டியூர் திருத்தலம் தென்திருப்பதி என்றழைக்கப்படும் திருவேங்கடமுடையான் கோவில் நாட்டரசன்கோட்டை குன்றக்குடி முருகன் ஆலயம் வேட்டங்குடி பறவைகள் சரணாலயம் என சிவகங்கை காரைக்குடியைச் சுற்றிலும் ஏராளமான ஆன்மீகத் தலங்களும் சுற்றுலாத் தலங்களும் உள்ளன.
கட்டிடக் கலைக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக விளங்கும் இந்தக் கோவிலுக்கு ஆண்டுதோறும் அமெரிக்கா பிரிட்டன் இத்தாலி ஜெர்மன் உள்ளிட்ட நாடுகளைச் சேர்ந்த சுற்றுலாப் பயணிகள் வந்து செல்வது வழக்கம்.
வேட்டங்குடி பறவைகள் சரணாலயமானது வேட்டங்குடி பெரிய கொள்ளுக்குடி சின்ன கொள்ளுக்குடி உள்ளிட்ட ஊர்களின் நீர்நிலைகள் சுழ்ந்து அமைந்துள்ளது.
உறவினரில் இருந்து பக்கத்து வீட்டார் பிரபல மகளிர் இதழ் ஒன்றில் தொலைக்காட்சி தொடரான கோலங்கள் நாயகிக்கு இப்பொழுது விவாகரத்து கிடைத்துள்ளது.
மாறி வரும் மொழிக்கு உதாரணம் வேண்டும் என்றால் ஐம்பது அறுபது வருடத்துக்கு முந்திய கதைகளைப் படித்தால் தமிழ் எப்படி மாறியிருக்கிறது என்று கிடைத்த துருப்பிடித்துப் போன ஆயுதம்.
எண்ணெய் தேய்த்து விடும் போதெல்லாம் எண்ணெய தேச்சிண்டு வெயில்ல போய் விளையாடாதே என்று சொன்னாலும் அந்த மாதிரி வாக்குறுதி அவசரப் பட்டுத் தர மாட்டோம்.
கண்ணுக்கு விளக்கெண்ணெய் உடம்புக்கு தேங்காய் எண்ணெய் தலைக்கு நல்லெண்ணெய் என்று பிரமாதமாக உபசாரம் செய்தாலும் அந்த சீயக்காய்ப் பொடியை பார்த்தாலே வெறுப்பாகத்தான் இருக்கும்.
அதை எடுத்து தலையில் வைத்து கரகரவென்று தேய்த்து சமயத்தில் கை அழுந்தவில்லையென்றால் வீட்டில் வேலை செய்யும் கண்ணம்மாவைக் கூப்பிட்டு தேய்க்கச் சொல்லி..இதெல்லாம் நாம் கண்ணை மூடிக் கொண்டிருக்கும் போது நடந்து விடும்.
எண்ணெய் தேய்த்துக் குளித்த எரிச்சல் சீயக்காய் பொடி கண்ணில் புகுந்து விட்ட எரிச்சல் இதோடு கண்ணை திறந்து பார்க்கும் போது கண்ணம்மா சிரித்துக் கொண்டு நின்று கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து விட்டு நம்மேலேயே நமக்கு தன்னிரக்கம் வந்து விடும்.
ஆனால் அம்மா சொன்னது போல் எண்ணெய் தேய்த்துக் குளித்தவுடன் வெயிலில் போய் சுத்தினால் சாயங்காலம் கண்ணெல்லாம் சிவந்து ஒரு மாதிரி ஜுரக்களையுடன் தலைவலியுடன் வீட்டில் பேயறைந்த மாதிரி உம்மென்று உட்கார்ந்திருப்பதைப் பார்த்துக் கண்டு பிடித்து சொன்ன பேச்சு கேட்கவில்லையென்றால் எப்படிப்பட்ட பாதகமான விளைவுகளைச் சந்திக்க நேரிடுகிறது என்பதை விளக்க ஆரம்பித்து விடுவாள்.
சன்ஸ்ட்ரோக் என்றால் என்ன அதில் செத்துப் போகிற அளவுக்கு என்ன ஆகும் என்று தெரிந்து கொள்ள முயற்சித்தால் இன்னும் கிலி அதிகமாகிவிடும்.
சில பேர் வீட்டில் ஆனாலும் அநியாயத்துக்கு காலங்கார்த்த்தாலே நாலு நாலரைக்கெல்லாம் எழுந்து குளிச்சு என்னமோ தீபாவளி மாதிரி கலாட்டா பண்ணுவது கொஞ்சம் ஓவர்தான் ஆறு ஆறறைக்குள் வீடு திரும்பவில்லையென்றால் ஆள் அனுப்பி தேட ஆரம்பித்து விடுவார்கள்.
பிராபபிலிட்டி கர்வ் எல்லாம் சரியாகப் போட்டு இங்க இல்லேன்னா இந்த இடத்திலே இருப்பாங்கன்னு ஹை ஸ்கூல் கிரெளண்ட் எதிர் பக்கத்திலிருக்கும் பாலத்தடி ஏழுநாள் தொடர்ச்சியாக சைக்கிள் ஓட்டுபவர் சைக்கிள் ஓட்டும் இடம் சோவியத் யூனியன் புக் எக்ஸிபிஷன் நடக்கும் மைதானம் என்று எந்தெந்த லொகேஷனில் யார் இருப்பார்கள் சரியாக சொல்லியனுப்பி விடுவாள்.
தொடர்ந்து சைக்கிள் ஓட்டி சாதனை படைக்கும் சாதனையாளர் சாயங்காலம் ஏழு ஏழரை மணிவரை குழந்தைகளை குஷிப் படுத்தும் விதமாக நிறைய வித்தைகள் செய்து காட்டுவார்.
சைக்கிளிலிருந்தே குனிந்து கண்ணால் ரூபாய் நோட்டை எடுப்பது ஹாண்டில் பாரில் உட்கார்ந்து கொண்டு ரிவர்ஸில் சைக்கிள் ஓட்டுவது நெருப்பை முழுங்கிக் காட்டுவது ஒரே சைக்கிளில் பத்து பேரை ஏற்றிக் கொண்டு ஓட்டுவதுஇதை எங்க ஊரிலேயே நிறைய பேர் செய்வாங்க அவ்வப்போது ஒலி பெருக்கியில் ராணியின் கண் கவர் நடன விருந்து என்று அறிவிக்க ராணி கூடரத்தை விட்டு வெளியில் வந்து கையசைத்து விட்டுப் போவாள்.
திடாரென்று நினைத்துக் கொண்டு அம்மா இந்த டான்ஸ் ஆடறவ பத்மினி மாதிரியே இருந்தாம்மா என்று சொன்னால் அம்மா இந்த மாதிரி அசட்டுக் குழந்தைகளைப் பார்த்து என்ன செய்ய முடியும் ?
பேங்கரை கையிலே போட்டுக் கொண்டு பணம் சுருட்டுவது பேங்கர மிரட்டி பணம் பறிப்பது இன்சால்வென்ஸி கொடுப்பது பணம் கட்ட முடியாமல் ஜெயிலுக்குப் போவது பாங்கில் கடன் வாங்குவது ஓவர் டிராஃப்ட் எடுப்பது பெரிய தொழிலதிபர்கள் செய்யும் பெரிய விஷயங்கள் எல்லாவற்றையும் கற்றுக் கொள்ளலாம்.
ஜுஹு வாங்க சான்ஸ் கிடைத்தால் ரொம்ப லக்கிதான் பாம்பே எந்த பக்கம் இருக்கிறது என்ற அடிப்படை பூகோள அறிவு கூட இல்லாமல் பாம்பேயில் ரொம்ப விலையுயர்ந்த இடம் ஜுஹு அப்புறம் வெரேலி சர்ச் கேட் மரைன் டிரைவ் போன்ற மற்ற இடங்களும் அத்துப் படியாகி விடும்.
இன்டெர் நெஷனல் டிரேடில் ஐரோப்பிய அமெரிக்க நகரங்கள் சீட்டுக்கட்டு விளையாட்டில் நாலு சீட்டு ஏழு சீட்டு டிரம்ப் கார்ட்மங்காத்தா ரம்மி டாங்க்கிமங்க்கி லிட்ரேச்சர்ன்னு ஒரு விளையாட்டு விளையாடி இருக்கீங்களா ?
இது விளையாடினால் நினைவாற்றல் பெருகும் கார்ட்ஸ் விளையாடுவதில் மட்டும் தான் கேரம் போர்ட் பாண்ட்ஸ் பவுடர் ரெமி பவுடர் மணக்கும் கேரம் போர்ட்.
பவுடர் போட்டு கேரம் போர்டைத் தேய்த்தால் ஸ்ட்ரைக்கர் இன்னும் வழுக்கிக் கொண்டு போகும் என்று வீட்டில் இருக்கும் பாண்ட்ஸ்ரெமி பவுடர் சமயத்தில் அம்மா உபயோகிக்கும் மைசூர் சாண்டல்.
அப்புறம்தான் கேரம் போர்டுக்கு அம்மா உபயோகிக்கும் சந்தன பவுடரெல்லாம் போட மாட்டாங்க அதற்கென்று ஸ்பெஷலா பவுடர் வாங்க வேண்டும் என்ற பொது அறிவு வளர்ந்தது.
ஜோடி சேர்த்து வெட்டுவது மலையேறி பழமாகும் நிலையில் இருக்கும் காய்களை வெட்டுவது ஒரு தாயம் போட்டு ஒரு காயைக் கூட இறக்காதவங்களை எள்ளி நகைப்பது இரண்டு பன்னெண்டு ஈராறு ஓரைந்து இரண்டு என்று தொடர்ச்சியாக பயங்கர எண்ணிக்கைகள் போட்டு இரண்டு மூன்று காய்களை வெட்டுவது ஒரே ஆட்டத்தில் இரண்டு மூன்று காய்களை வெட்டினாலும் வெட்டாட்டத்துக்கு ஒரே ஒரு மறு ஆட்டம்தான் என்று சகுனியை விட திறமைசாலிகள் இருந்தார்கள்.
பல்லாங்குழியில் பன்னிரண்டு சோழிகள் போட்டு விளையாடும் போது வலது பக்கத்திலிருந்து மூன்றாவது குழியிலிருந்து எடுத்து ஆடினால் புதையல் நிச்சயம் ஞாபகமிருக்கா ?
புதையல் வர வய்ப்பிருக்கிறது என்று சோழிகளை எண்ணி வைத்துக் கொண்டு சரியாக வரவில்லை என்று தோன்றினால் ஒரே குழியில் நைசாக இரண்டு சோழிகளைப் போட்டு புதையல் எடுப்பது காசி பொத்துவது பசு எடுப்பது சோழிகளின் எண்ணிக்கை குறைத்து குறைத்து கடைசியில் கஞ்சி காய்ச்சி ஓட்டாண்டியாக்கி விடுவது எத்தனை சுவாரஸ்யமான விளையாட்டு ரொம்ப அறிவு பூர்வ விளையாட்டான செஸ் கூட விளையாடியிருக்கிறோம்.
இதில் பேஜாரான விஷயம் என்னவென்றால் எதிராளி ரொம்.ப நேரம் யோ.சித்து யோசித்து குதிரைக்கு முன்னாலிருக்கும் பானை நகர்த்தி விட்டு திரும்பவும் பழைய இடத்திற்கே கொண்டு போய் வைத்து குதிரையை ஜம்ப் பண்ணி நகர்த்தி திரும்பவும் யோசித்து ம்ஹும் செமையா படுத்துவாங்க செஸ் நல்லா விளையாடத் தெரிஞ்சவங்க யாராவது படிக்காமலா இருப்பீங்க நான் சொன்ன மூவ் பற்றி கற்பனை பண்ணி பாருங்க எவ்வளவு முட்டாள்தனமான மூவ் விளையாட்டுன்னா பரபரன்னு விளையாடணும்னு நினைக்கறவங்களுக்கு இது சரிப் படாது.
ராஜா சும்மா டம்மிதான் ராணிதான் அம்மா மாதிரி இங்கேயும் அங்கேயும் திரிஞ்சு ஆட்டத்தை சுவாரஸ்யமாக்குவாங்க அதனால் செஸ் மாதிரி ஒரு நல்ல கேம் வேறெதுவும் இல்லை பெண் விடுதலைக்கு முதலில் குரல் கொடுத்த விளையாட்டு இல்லையா ?
கமல் ரஜினி திரைக்கு வெளியே நீளும் கைகள் சுகுணா திவாகர் விகடன் தடம் புயல் வந்ததுல ஊரே அழிஞ்சிடுச்சு அதிகாரிங்க வந்தாதானே எங்க கஷ்டம் தெரியும் விளாசும் அய்யம்மாள் பாட்டி பெரும்பாலும் சினிமா வணிகத்தில் கமலை ரஜினி முந்துவதுதான் வழக்கம்.
கமல்ஹாசன் மற்றும் ரஜினியின் அரசியல் வருகைக்கான பொதுவான ஒற்றுமை தமிழக அரசியலில் வெற்றிடம் இருக்கிறது என்று அவர்கள் நம்புவதுதான்.
மாலை நான்கு மணிக்கு சூரியன் கோவில் எனப்படும் கோனார்க் கோயிலுக்கு சென்ற பொழுது தொலை தூரப் பார்வைக்கு ஒரு சிறிய முற்றுப் பெறாத கோயிலைப் போன்ற தோற்றத்தை அளித்தது.
கோயில் ஒழுகில் கோயிலின் எதிரே நூறு பெட்டிக்கடைகளாவது வளையல்கள் கரண்டிகள் வாணலிகள் பொம்மைகள் மணிமாலைகள் போன்ற சமாச்சாரங்களை விற்றாகவேண்டும் என எழுதி வைத்துவிட்டார்கள் போல.
வயசு எனக்கு இருபத்தைஞ்சுதானே என்று ஒரு பொய்க்கோபத்தோடு உள்ளுக்குள் சந்தோஷப் பிரவாகத்தில் நனைந்து போகிறவர்களும் இருக்கிறார்கள்.
இளைஞன் ஒரு பெண்ணோடு உறவு கொண்டுவிட்டு பிடிபடாமல் தப்பித்து ஓடுவதற்கு ஜீன்ஸ் வசதியாக இருப்பதாக விளம்பரமே வந்தது.
நார்த் ஸ்டார் ஷூக்களோடு மிதத்தல் பனியன் போட்டு சட்டைப் பொத்தான்களை மாட்டாமல் இருத்தல் சவரம் செய்துகொள்ளாமல் மூன்றுநாள் தாடியை அடைகாத்தல் கைவிரல்களை காக்கா வலிப்புக்காரனைப் போல அசைத்தல் இன்னபிற அங்க லட்சணங்களும் அங்க சேஷ்டைகளும் உண்டு.
வேகம் கொண்டவர்களாக தங்களைக் காட்டிக் கொள்ள இவைகளைத் தவிர வேறொன்றும் இந்த இளைஞர்களுக்கு கைவசம் இல்லாமல் போய்விட்டது ஒரு சமூக அவலம்தான்.
சாகசங்கள் நிறைந்த காதலும் அன்பும் பீறீடுகிற வயதில் அவைகளை தோற்றங்களிலும் அசைவுகளிலும் மட்டுமே கரைத்து விடுகிற அல்லது தொலைத்து விடுகிற பரிதாபத்துக்கு உரியவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஆயிரமாயிரம் கனவுகள் மலர்களாய் பூத்துக் குலுங்க வேண்டிய இளமையின் வனத்தில் உதிர்ந்து போன சருகுகளும் நிழல்களைத் தர முடியாத மரங்களுமே நிறைந்திருக்கின்றன.
குன்றென நிமிர்ந்து வீரம் காட்ட வேண்டிய தருணங்களில் விஜய் தனது சட்டைக் காலரிலிருந்து சிகரெட்டை வாயால் கவ்வி பற்ற வைப்பதைப் பார்த்து கைதட்டும் களிமண் உருண்டைகளாகிப் போகிறார்கள்.
பாரதியின் கவிதையை விட பகத்சிங்கின் தேசப்பற்றை விட மகாத்மாவின் சத்திய சோதனையை விட எவ்வளவு ஆன்ம பலம் கொண்ட செயல் அது முகப்பரு வந்ததற்கு கவலைப்படுகிற அளவில்கூட பெரும்பாலோருக்கு தங்களின் கல்விக்கும் வேலைக்கும் இங்கு உத்திரவாதம் இல்லையே என்கிற வேதனை அலைக்கழிக்க மாட்டேன்கிறது.
தங்களை சுரணையற்றவர்களாக ஊனமுற்றவர்களாக மாற்றுவதில் சுற்றிலும் ஒரு பெரிய சதிவலை பின்னப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது என்பதை இளைஞர்கள் அறியாமலேயே இருக்கிறார்கள்.
தங்கள் மீது இளைஞர்களின் கோபம் திரும்பிவிடக் கூடாது என்று சதா நேரமும் அவர்களை இயந்திரகதியான படிப்பிலும் வெள்ளித்திரை பிம்பங்களிலும் உடல்ரீதியான மயக்கங்களிலும் ஒரு அருபமான இயக்கம் இழுத்து வைத்திருப்பதை புரியாமலே இருக்கிறார்கள்.
மொசெய்ல் நதிக்கரை திராட்சைத் தோட்டத்து விவசாயிகளுக்காக கட்டுரை எழுதி பத்திரிக்கையிலிருந்து நீக்கப்பட்ட மார்க்ஸ் ஒரு இளைஞன்.
மீண்டும் ஒருமுறை பிறப்பேன்..அப்போதும் இந்திய சுதந்திரத்திற்காக போராடுவேன் என்று தூக்குத்தண்டனை விதிக்கப்பட்ட போதும் கவிதை எழுதிய குதிராம் போஸ் ஒரு இளைஞன்.
அடக்குமுறைகளுக்கும் ஆணவத்திற்கும் எதிராக எழுந்து நின்ற ஆயிரமாயிரம் இளஞர்கள் கடந்தகாலத்தின் வெளிச்சங்களாய் நமது கண்களை கூசச் செய்கிறார்கள்.
இளமை என்பதை இந்தக் காலமும் இப்போதைய ஊடகங்களும் பொறுப்பின்மை ஊதாரித்தனமாக ஜாலி பண்ணுவது என்ற அர்த்தங்களைத் தானே போதிக்கின்றன.
இன்றைய நிலையில் இளைஞர்கள் தனக்கு எதுவும் நேராத வரையில் எதை பற்றியும் கவலை படும் மனநிலையில் இல்லை இது தான் முக்கியமான பிரச்சனை ஒரு முறை பேருந்தில் போய் கொண்டிருந்த பொழுது ஒரு டுவிலரை பேருந்து இடித்து விட்டது பேருந்தின் ஒட்டுனர் மேல் தான் முழுத்தவறும் ஆனால் பேருந்தில் இருந்த அனைவரும் தாங்கள் விரைவாக செல்ல வேண்டும் என்ற நோக்கதில் டுவிலரில் வந்த இளைஞனையும் இந்த சம்பவத்தை நேரில் பார்த்து பேருந்து ஒட்டுனரை திட்டி கொண்டிருந்த இன்னூரு இளைஞனையும் திட்டியபடி பேருந்தை எடுக்க சொல்கிறார்கள் அடிபட்ட இளைஞனை பற்றி யாரும் சிறிதளவுகூட கவலை படுவதாக தெரியவில்லை இது தான் இன்றைய நிலையில் இளைஞர்களை சமுகம் எதிர்கொள்ளும் விதம் இதனால் இதுபோல் சமுக அக்கறை உள்ள ஒரு சில இளைஞர்களும் என்ன நடந்தால் எனக்கு என்ன என்று போய்கொண்டு இருகிறார்கள் என்று தோன்றுகிறது
நாம் ஒரு இறந்த காலத்தின் மிச்ச நினைவுகளில் நின்றுகொண்டு அவர்களைப் பற்றி எழுதிக்கொண்டிருக்கிறோமோ என்றொரு ஐயம் தோன்றுகிறது.
இன்றைய இளைஞர்களின் வேகமும் சிந்தனைகளும் முயற்சிகளும் இலக்குகளும் நிச்சயம் எனது இருபது வயதில் இருந்ததைக் காட்டிலும் எத்தனையோ மடங்கு அதிகம்.
நான் சொல்ல வந்ததை தாங்களும் சரியாக புரிந்து கொள்ளவில்லயென்றால் நான் சரியாக புரிகிற மாதிரி எழுதவில்லையோ... ஜீன்ஸ் மட்டுமே என்றுதான் குறிப்பிட்டு இருக்கிறேன்.
இவரும் தன் இளமையில் விடாமல் உடல் நலம் கெடுக்கும் ஒரு பழக்கத்தைவைத்திருந்தார்.வீட்டையும் கவனிக்காமல் விட்டேத்தியாய் சுற்றிக்கொண்டிருந்தார்.இவரால் ஒரு தம்பிடி வருமானம் இல்லை என்று இவர் மனைவியேசொல்லியிறுக்கிறார்.
வாழ்க்கைமுறையின் மாற்றங்களா..சினிமாவின் தாக்கமா...என்றாலும் சாதிக்க நினைப்பவர்கள் ஒருபுறம் சாதித்துக்கொண்டேதான் இருக்கிறார்கள் விட்டில் பூச்சிகள் போல இந்த மினுமினுப்புக்கு மயங்கி வாழ்வை இழப்பவர்களும் இருக்கிறார்கள் முகப்பரு வந்ததற்கு கவலைப்படுகிற அளவில்கூட பெரும்பாலோருக்கு தங்களின் கல்விக்கும் வேலைக்கும் இங்கு உத்திரவாதம் இல்லையே என்கிற வேதனை அலைக்கழிக்க மாட்டேன்கிறது.
நிலக்கரிச் சுரங்கம் போன்ற சுரங்கத் தொழிலாளர்களுக்காக ஒரு காலத்தில் முரட்டுத்துணியுடன் அறிமுகமான வரலாற்றைத் தவிர ஒன்றும் இல்லை அதற்கு.
நக்கிப் பிழைக்கும் நாய்களாகிய எங்களுக்கு வாழ்க அந்த சம்ஸ்கிரக அறிஞர் கிந்தி படி சமஸ்கிரகத்தில் சாமி கும்பிடு ஒன்று புத்தி சொல்ல நிறைபேர் வருவார்கள்.
ஒரு புதிய பழக்கம் ஜீன்ஸ்வாக்மேன்ஐபாட் சல்சா டான்ஸ்... அறிமுகமாவதற்கு அக்காலத்திய இளைஞர்கள் காரணமாய் இருந்து இருக்கலாம்.
காவலரின் சீருடை பள்ளி மாணவரகளின் சீருடை போன்றவை ஒரு அடையாளம் குறியீடு முலைகள் மறைய முந்தானை போடுவது மேட்டுக்குடியின் குறியீடு என்று கட்டமைத்து மற்றகுலப் பெண்களை அரைநிர்வாணமாக கேவலப்படுத்தினார்கள்.சேலையையும் வேட்டியையும் கோவண ஸ்டைலில் அணிவது பார்ப்பன அடையாளம் என்று சொல்லி புது சாதி அடையாளம் செய்தார்கள்.
ஜீன்சை மேற்கத்திய உலகில் பார்பி பொம்மையில் இருந்து பல்லுப்போன கிழவன் வரை போட்டு கிழித்துக் கொண்டிருந்த காலத்தில் இந்தியாவில் அது அக்காலத்து இளைஞர்களின் மூலம் அறிமுகமானது.
இந்தியாவில் அது இளைஞர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என்பதற்காக அதை இன்னும் இளைஞர்களின் குறியீடு என்றுதான் நான் சொல்வேன் என்றால்...அது உங்களின் உரிமை.
பாலைவன நிலத்தில் ஏற்படும் மணற்புயலில் மணல் கலந்த காற்றுஇருந்து சுவாசத்தைக் காத்துக் கொள்ள ஆண்கள் தாடியும் மீசையும் வளர்க்கும்போது பெண்களுக்கு இலகுவான துணிகள் திரையாகப் பயன்பட்டது.
இளஞர்களின் படம் என்று ஜீன்ஸை அறிமுகப்படுத்தினார்களே... வயசும் இளமையும் வெறும் டீ ஷர்ட்டிலும் ஜீன்சிலும் அடைத்து வைக்கப்பட்டு இங்கு லேகிய மருந்துகளாய் விநியோகிக்கப்படுகிறது.
வேறு பெயர்கள் இரட்டைப் பிரமட்டை இரட்டை பேய்மிரட்டிஎருமுட்டைப் பீ நாறி சற்று வட்டமான இலையுடைய இனம் ஒற்றைப்பேய் மிரட்டி வெதுப்படக்கி பேய்மிரட்டி.
இந்த இனத்தில் இலை நீளமாக இருப்பதை இரட்டைப் பைய்மிரட்டி என்றும் இலை வட்டமாக இருப்பதை ஒற்றைப் பேய் மிரட்டி என்றும் கூறுவதுண்டு.
ஆண் பிள்ளைகளுக்குக் காணுகின்ற நோயிக்கு பெண் இலையும் பெண்களுக்குக் காணுகின்ற நோய்களுக்கு ஆண் இலையும் சிகச்சைக்கு ஏற்றது என்பது அறிவாளர்களின் கருத்து.
பேய்பூதகண தோஷங்களுக்கு வேப்பிலையைக் கொண்டு மந்திரித்து அடிப்பதைப் போல் பேய் மிரட்டி இலைகளையும் கத்தையாகக் கட்டிக் கொண்டு அடிப்பது வழக்கம் ஆகையால் இது பேய் மிரட்டி எனக் கூறப்பட்டது.
பேய் மிரட்டியின் இலையானது வெதுப்படக்கும் என்றும் வெளுப்பான பேதி கிலேஷ்மகிரகணி தாபம் ரூட்சைஅள்ளு மாந்தம் வாதாதிக்கம் உட்சுரம் ரத்த தாதுவிலுண்டாகின்ற மலினம் ஆகியவற்றைப் போக்கும் என்க.
இந்தியாவின் சிறந்த அறிஞர்களில் முன்னணியிலுள்ள அறிஞரும்ஏராளமான விஷயங்களைக் கற்றுத் தேர்ந்த கலாநிதியுமான அம்பேத்கர் அவர்கள் முடிவெய்திவிட்டார் என்ற செய்தி கேட்டவுடன் திடுக்கிட்டுப் பதறிவிட்டேன் உலகத்தரால் மதிக்கப்படும் மாபெரும் தலைவரான காந்தியாரைவெகு சாதாரணமாக மதித்ததோடுஅவருடைய பல கருத்துக்களை சின்னாபின்னமாகும்படி மக்களிடம் விளக்கம் மேதாவியாக இருந்தார்.இந்துமதம் என்பதான ஆரியஆத்திக மதக்கோட்பாடுகளை வெகு அலட்சியமாகவும்ஆபாசமாகவும்.அர்த்தமற்றதாகவும் மக்கள் கருதும்படியாக பேசியும் எழுதியும் வந்தார்.உதாராணம் சொல்ல வேண்டும்மானால்காந்தியாரையே ஒரு பத்தாம் பசிலி பிற்போக்கு வாதி என்றும் அவரால் பிரமாதமாகப் படிக்கப்பட்டு வந்த கீதையே முட்டாளின் உளறல்கள் என்றும் சொன்னதோடுகாந்தியாரின் கடவுளான இராமனை மகாக் கொடியவன் என்றும் இராமணக் காவியம் எரிக்கத் தகுந்தது என்றும் சொல்லி பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களிடையில் இராமாயணத்தை சுட்டு எரித்தும்ச் சாம்பலாக்கினார் இந்துமதம் உள்ளவரையில் தீண்டாமையும் சாதிப் பிரிவும் அவற்றால் ஏற்பட்ட கொடுமையும் ஒழியவே ஒழியாது என்றும் ஓங்கி அறைந்தார் மேற்கண்ட இந்தக் கருத்துக்கள் தழுவும்படியாக ஏராளமான புத்தகங்களை எழுதி வெளியிட்டார்இப்படியாக அநேக அரிய காரியங்களை செய்த ஒரு மாபெரும் பகுத்தறிவாதியும்ஆராய்ச்சி நிருபுணரும்சீர்திருத்தப் புரட்சி வீரருமான டாக்டர் அம்பேதகர் முடிவு எய்தியது இந்தியாவுக்கும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களுக்கும் பகுத்தறிவு வளச்சிக்கும் எளிதில் பரிகரிக்க முடியாத பெரியதொரு குறைவேயாகும்.
அம்பேத்கரின் மறைவு எனும் செய்தி திடிரென்று மொட்டையாக வெளியானதிலிருந்துஅவரது மரணத்துக்குப் பின்னர் சில இரகசியங்கள் இருக்கலாம்மென்று கருதுகிறேன்.அதாவது காந்தியார் மரணத்திற்க்கு உண்டான காரணங்களும் அதற்க்கு ஆதாரமான பல சங்கதிகளும் டாக்டர் அம்பேதகர் மரணத்திற்க்கும் இருக்கக் கூடும் என்பதேஆகும்.
காயமடைந்த புலி விரைவாக ஓடி இரையப் பிடிக்க இயலாததால் விலங்குகளுடன் ஒப்பிடும்போது மனிதன் ஓடுவதில் பலவீனமானவனாக இருப்பதால் மனிதனை வேட்டையாடி உண்கிறது.
முள்ளம்பன்றியை வேட்டையாடும் புலியின் முன்னங்கால்களில் முள்ளம்பன்றியின் முள் குத்தி காலினுள் உடைந்து தங்கிவிடுவதால் புலியின் முன்னங்கால்கள் சீழ் பிடித்து அவற்றால் வேகமாக ஓட இயலாத நிலை ஏற்படும் என ஜிம் கார்ப்பெட் தெரிவிக்கிறார்.
சமூக வலைத்தளங்களிலும் ஜர்னலிசம் எதுவும் படிக்காமல் வேறு வேலை கிடைக்காமலும் பத்திரிகையாளர்களானவர்களும் மிகமிக அறிவுஜீவியாகத் தன்னைக் கற்பனை செய்து கொண்டு அவ்னி புலியை சுட்டுக் கொன்றது தவறு என கட்டுரை எழுதித் தள்ளுகின்றனர்.
சிக்கல் என்னவெனில் ஒவ்வொரு துறையிலும் முழு உண்மை தெரியாமல் அரைகுறையாக கருத்துகளை உளரும் ஜாம்பவான்கள் இந்தியாவெங்கும் நிறைந்துள்ளனர்.
உயிர்க் கொல்லிகளாக மாறியப் புலிகளை பிடித்து சரணாலயங்களில் வளர்ப்பதைப் பற்றி சமூக ஆர்வலர்கள் எனும் பெயரில் உலாவரும் வேலைவெட்டி இல்லாதவர்கள் சமூக ஊடகங்களில் உளருவதைப் படிக்கும் போதெல்லாம் சிரிப்பாக இருக்கும்.
வனப்பகுதிகளில் உள்ள மனிதர்களை அங்கிருந்து வெளியேற்ற அரசு முயற்சிக்கும் போதெல்லாம் இதே சமூக ஆர்வலர்கள் அரசிற்கு எதிராக போர்க்கொடி தூக்குவர்.
புலிமனித மோதலைத் தவிர்ப்பதற்கான வழிகளுள் ஒன்று மனிதர்களிடமிருந்து காட்டினைப் பாதுகாத்தல்.அரசு காட்டின் மேம்பாட்டிற்காக அமைக்கும் குழுக்களில் வனப்ப்குதியில் வாழும் மனிதர்களும் அங்கத்தினர் மனிதன் காட்டினுள்ளும் இருக்க வேண்டும் அதே சமயம் உயிர்க்கொல்லிப் புலியைச் சுட்டுக் கொல்லவும் கூடாது எனும் இரட்டை வேட அறிவிலி சமூக சேவகர்கள் நிறைந்த தேசம் நம் இந்தியா.
உயிர்க் கொல்லியைப் பிடித்து அதை சரணாயலத்தில் வளர்க்க ஆகும் செலவில் வனத்திலுள்ள பிற விலங்கினங்களைப் பாதுகாக்கலாம் என்கிறார் உல்லாஸ் கரந்த்.
எத்தனையோ சங்கங்கள் உள்ள திரைத்துறையில் எதேனும் ஒரு சங்கமாவது வாராந்தரிகளில் நடிகர் நடிகைகள் பற்றி வரும் கிசுகிசு வதந்திகள் தொடர்பாய் நீதிமன்றத்திற்குச் சென்றதுண்டா?
சென்னை வெள்ளத்தினை வட இந்திய ஊடகங்கள் கண்டு கொள்ளாமல் இருந்தபோது நமக்கிருந்த தார்மீகக் கோபம் உண்மையெனில் இப்போது சின்மயி விவகாரத்தினை அலட்சியம் செய்யும் ஊடகங்களின் மீதும் இருந்திருக்க வேண்டுமல்லவா?
ஒட்டுமொத்த ஊடகங்களும் சினிமாத்துறையிலிருந்து கசியும் அல்லது கசிய விடப்படும் ஒவ்வொரு செய்திகளுக்கும் காத்திருப்பது வெள்ளிடைமலை.
அதையும் மீறி அச்சம்பவத்தினை துணிச்சலாக வெளிக்கொண்டுவரும் ஒரு பெண்ணிற்கு பக்கபலாமாயிருந்தால் நாளைய உலகம் நம் குடும்பத்துப் பெண்களுக்கும் உகந்த இடமாக இருக்கும்.
கட்டமைப்பு வசதிகளை உடனடியாகப் பெருக்க அரசிடம் நிதி இல்லாததாலும் மத்திய அரசின் உதவி கிடைக்காததாலும் வட இந்திய பஞ்சத்தின் காரணமாக அரசிடம் சாப்பாடிற்கே வழியில்லை.
ஜெய்பிரகாஷ் நாராயணன் கஞ்சித் தொட்டி திறந்து சேவையாற்றினார் இருக்கும் பள்ளிகளைக் கொண்டு ஷிப்ட் முறையில் பள்ளிகளை நடத்துவதன் மூலம் அனைத்து மாணவர்களுக்கும் கல்வி அளிக்க முடிவு செய்யப்பட்டு பரீட்சாத்தமாக செயல்படுத்தப்பட்டது.
காலையில் பள்ளி சென்று மதியம் திரும்பும் மாணவன் என்ன செய்வான் எனப் பத்திரிகையாளர் கேட்ட போது வீட்டில் பெற்றோர்களுக்கு உதவி செய்யலாம் என ராஜாஜி சொன்னார்.
ராஜன் சட்டநாதக் கரையாளர் சந்தானம் ஆகியோரின் சுயசரிதையைப் படித்தால் ராஜாஜி வெள்ளையனின் சிறையில் அடைபட்டுக் கிடந்த வரலாறு நம்மவர்களுக்குத் தெரியும்.
வெறும் வாயில் தோரணம் கட்டும் திராவிடக் கோமாளிகள் வரலாற்றுத் திரிபுகளின் மூலம் குலக்கல்வி எனத் தொடர்ச்சியாகப் பொய்களைச் சொல்லி அதை மக்களை உண்மையென நம்ப வைத்துவிட்டனர்.
பொட்டிஶ்ரீராமுலு இறந்த அன்று ஒட்டு மொத்த ஆந்திராவும் பற்றி எரிந்தபோதும் மிகப் பிடிவாதமாக இருந்து சென்னையை தமிழகத்தோடு இணைத்தவர் ராஜாஜி.
பிரபல அந்நிய மதங்கள் தங்கள் மதங்களை இந்தியாவில் பரப்பும் நோக்கில் இந்து மதத்தினைக் காயப்படுத்துவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்.
செங்கோட்டையில் ஊர்வலமாகச் சென்ற விநாயகர் இப்பகுதி வழியாகச் செல்லக்கூடாது என கல்வீசித் தாக்குதல் நடத்தியுள்ளனர் இஸ்லாமியர்கள்.
நடுநிலைவாதிகளெனக் கருதும் இந்துகளும் திமுகவிற்கும் தி.க விற்கும் ஜால்ரா அடித்துக் கொண்டிருப்பர் தாம் கோடாலிக் காம்பென்பதை உணராமல்.
கருத்துரிமை எனும் பெயரில் கேடுகெட்டச் செயல்களைச் செய்பவர்களை தூக்கிப் பிடிக்கும் அரசியல் கட்சிகள் தமிழகத்தில் பெருகி வருகின்றன.
அடுத்த தேர்தல் வரை காத்திருக்கும் பொறுமையும் இல்லை சமீபத்தில் தூத்துக்குடியைச் சேர்ந்த இளம்பெண் விமானத்தில் அவருடன் பயணித்த அரசியல்வாதி தமிழிசையை நோக்கி பாசிச பாஜக ஒழிக எனக் கோஷம் எழுப்பியுள்ளார்.
கருணாநிதியின் இறுதி ஊர்வலத்தில் கறுப்புக்கொடி காட்டியிருந்தாலோ அல்லது திமுக ஒழிக என பிற அரசியல் கட்சிகள் அவ்வூர்வலத்தில் கோஷமிட்டிருந்தாலோ ஸ்டாலின் அதை கருத்துரிமை என்பாரா?
கடந்த இரு சட்டமன்றத் தேர்தலிலும் தமிழக மக்கள் திமுக வேண்டாம் என்று மிகத் தெளிவாக ஒதுக்கி வைத்திருக்கிறார்கள் என யாராவது ஸ்டாலினுக்கு நியாபகப்படுத்தலாம்.
தமிழ் மொழியின் இலக்கியவாதிகள் என யோசித்தால் உடனடியாகத் தோன்றும் பெயர்கள் கீழே... இன்னும் கொஞ்சம் தம் கட்டி யோசித்தால் மேலும் சில பெயர்கள் தோன்றும்.
விவாதம் ஷிர்க் ஒழிப்பு மாநாடு ஏகத்துவ பிரச்சார உரைகள் அப்துர் ரஹ்மான் பிர்தவ்சி இணைவைப்பு பெரு பெரிதும் காரணம் யார்?
விவாதம் ஷிர்க் ஒழிப்பு மாநாடு அப்துர் ரஹ்மான் பிர்தவ்சி அப்துல் கரீம் எம்.ஐ ஏகத்துவம் முக்கியமானது மூடபழக்கங்கள் ரஹ்மதுல்லாஹ் விவாதங்கள் ஷிர்க் பித் அத்
எனினும் குறித்த ஊடகவியலாளரின் தொலைபேசி செயலிழந்த நிலையில் நீங்கள் அழைத்த மொபிடெல் தொலைபேசி இலக்கம் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளதாக கூறப்பட்டுள்ளது.
இத்திருக்கோவில் இறைவன் ஸ்ரீ ராமபிரானால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டிருப்பதால் அவர் ஸ்ரீ ராமலிங்கேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
பாபநாசம் என்றும் பாபவிநாசம் என்றும் அழைக்கப்படும் இத்தலம் ஸ்ரீ ராமபிரானால் தனது தோஷம் நீங்குவதற்காக பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.
இலங்கையில் ராவணனைச் சம்ஹாரம் செய்த தோஷம் நீங்க இராமேஸ்வரத்தில் மூழ்கி இறைவனை வழிபட்டுத் தொடர்ந்து பயணப்பட்ட போது வழியில் குடமுருட்டி ஆற்றின் அருகே ஏதோ தோஷம் தொடர்வதை உணர்ந்த சீதை இராமனிடம் முறையிட்டாராம்.
சூர்ப்பனகையின் பாதுகாவல் அரக்கர்கள் கரன் தூஷணன் இருவரையும் சம்ஹாரம் செய்த தோஷம் இன்னும் நீங்காமல் பின்தொடர்வதை ராமர் தெரிவித்தார்.
அந்தச் சமயம் பரந்து உயர்ந்து நிற்கும் வில்வமரத்தின் அடியில் அவர்கள் யாவரும் நிற்பதைக்கண்டு தோஷம் நீங்க சிவபூஜை செய்வதே சரி என்றார் ராமர்.
ஆனால் அவர் வரத் தாமதமானதால் சீதை குடமுருட்டி ஆற்றில் நீராடி ஈர மணலை எடுத்துத் தன் கரங்களாலேயே நூற்றுக்கு மேற்பட்ட சிவலிங்கங்களை ஸ்தாபித்து பூஜை செய்யத் துவங்கினார்.
கூடவே குருப்பெயர்ச்சி சனிப்பெயர்ச்சி அன்னாபிஷேகம் சிவராத்திரி கார்த்திகை தீபம் யாவும் விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.
இதில் பங்கேற்பதற்காக ஐரோப்பிய நாடுகளிலிருந்து பல நூற்றுக்கணக்கான புலம்பெயர் தமிழர்கள் ஜெனீவா நோக்கி படையெடுத்துள்ளதாகவும் கூறப்படுகின்றது.
கண்காணிப்பின் பொது வாக்கெடுப்பு நடத்தப்பட வேண்டும் போன்ற கோரிக்கைகளை முன்வைத்து புலம்பெயர் தமிழர்கள் இந்தப் போராட்டத்தில் ஈடுபடவுள்ளனர்.
இதேவேளை இலங்கையில் இடம்பெற்றதாக கூறப்படும் போர்க்குற்றம் மற்றும் மனித உரிமை மீறல்கள் குறித்து அமெரிக்க இராஜாங்கத் திணைக்களத்தில் போர்க்குற்ற விவகாரங்களைக் கையாளும் தூதுவராகப் பணியாற்றிய ஸ்டீபன் ராப் ஜெனீவாவில் உரையாற்றவுள்ளமையும் குறிப்பிடத்தக்கது.
பின்னர் ஆதரவாளர்கள் மத்தியில் பேசிய போது சபரிமலை ஐயப்பன் கோவிலுக்குள் அனைத்து வயது பெண்களும் நுழைவதை கண்டித்து போராட்டம் நடத்திவரும் பக்தர்களுக்கு எதிராக பொலிஸ் படையை மாநில கம்யூனிஸ்டு அரசு பயன்படுத்துகிறது என்று குற்றம்சாட்டினார்.
போராட்டத்தை முறியடிக்கும் செயற்பாட்டில் முதல்வர் பினராயி விஜயன் தலைமையிலான அரசு தொடர்ந்து ஈடுபடுமானால் அதற்கான பின்விளைவை அவர்கள் எதிர்கொள்ள நேரிடும் என்று தேசியத் தலைவர் அமித் ஷா எச்சரித்துள்ளார்.
கம்யூனிஸ்டு அரசு சபரிமலை கோவிலையும் இந்து பாரம்பரியத்தையும் அழிக்க முயற்சி செய்கிறது என்றும் இந்துக்களின் நம்பிக்கையில் விளையாடுவதை பா.ஜனதா ஒருபோதும் அனுமதிக்காது என்றும் சுட்டிக்காட்டினார்.
இந்தநிலையில் அவரது குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளித்துள்ள கேரளாவின் ஆளும் இடது ஜனநாயக முன்னணி அரசாங்கத்தின் முதல்வர் பினராய் விஜயன் பாரதீய ஜனதா கட்சியின் கருணையினால் தமது கட்சி ஆட்சிக்கு வரவில்லை என்று தெரிவித்துள்ளார்.
உச்சநீதிமன்ற உத்தரவின்படி செயல்படுகிறோம் என்பதற்காக ஜனநாயக முறைப்படி தேர்வு செய்யப்பட்ட அரசை மிரட்ட அந்த கட்சியின் தலைவர் துணிந்துள்ளார்.
அரசியலமைப்பு அளித்த அடிப்படை உரிமைகளை காக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டதற்காக எங்களது அரசு அச்சுறுத்தப்பட்டுள்ளது என்றும் பினராயி விஜயன் தெரிவித்துள்ளார்.
சபரிமலை விவகாரம் தொடர்பாக அனைத்துக் கட்சி கூட்டத்திற்கு கேரள முதலமைச்சர் பினராயி விஜயன் இன்று புதன் நாங்கள் நாட்டின் எதிர்கால வளர்ச்சிகள் தொடர்பில் சிந்தித்து செயலாற்றுகின்றோம்.
ஆனால் எதிர்க்கட்சியினர சபரிமலை ஐயப்பன் கோயிலுக்கு பெண்களைச் செல்லவிடாமல் தடுத்து அவர்களின் உரிமைகளைப் பறிக்க ஆர்.எஸ்.எஸ் அம இந்து மதத்தை புறம் தள்ளிவிட்டு யாரும் அரசியல் நடத்த முடியாது என பாரதீய ஜனதா கட்சியின் மாநில தலைவர் இளவரசர் ஹரியின் மனைவியான மேகன் கர்ப்பமாக இருப்பதாகவும் அடுத்த வருடம் வசந்தகாலத்தில் இவர்களுக்கு குழந்தை பிறக்கும் எனவும் கென்சிங்டன் அரண்மனை உத்தியோகபூர்வமாகத் தகவல் வெளியிட்டுள்ளது.
மே மாதம் தங்கள் திருமணத்திற்கு பின்னர் உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களிடமிருந்து பெற்ற அனைத்து ஆதரவையும் இளவரசரும் சசெக்ஸ் சீமாட்டியும் வெகுவாகப் பாராட்டுவதாகவும் இந்த மகிழ்ச்சியான செய்தியை பொதுமக்களுடன் பகிர்ந்துகொள்வதில் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைவதாகவும் கென்சிங்டன் அரண்மனை தெரிவித்துள்ளது.
இங்கிலாந்து அரச குடும்பத்தின் அடுத்த வாரிசான இந்தக் குழந்தை அரியணை உரிமை வரிசையில் ஏழாவது இடத்தை வகிக்குமென்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
முதலாம் உலகப்போரின் நூற்றாண்டு நிறைவுவிழா வரும் ஞாயிற்றுக்கிழமையன்று அனுஷ்டிக்கப்படவுள்ளநிலையில் இன் இளவரசர் ஹரியுடன் இணைந்து வெளிநாடுகளுக்கு சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டிருந்த மேகன் மார்க்கெல் அணிந்திருந்த பிரித்தானிய இளவரசர் ஹரி மற்றும் அவருடைய மனைவி மேகன் மார்க்கெல் ஆகியோர் ரொடொருவா தீவிற்கு விஜயம் செய் பெண்களின் உரிமைகளை மேம்படுத்துவதற்காக சசெக்ஸ் சீமாட்டி மேகன் அளித்துவரும் பங்களிப்பு மிகவும் சக்திவா
இது என்னுடைய வெற்றி அல்ல உங்களுடைய வெற்றி.ஒரு விஷயத்தை கையில் எடுத்துவிட்டால் அதை முடிக்காமல் அடுத்த விஷயத்துக்கு போக கூடாது.நடிகனாக நல்லா சம்பாதித்து நாமலும்நம்ம குடும்பமும் நல்லா இருந்தா போதும் என்று நினைத்துவிட்டு போய்விடலாம்.வீட்டுக்குள்ள போய்விட்டு மீண்டும் வீதிக்கு வர வேண்டும் அப்படி வரும் போது வீதியில் நடக்கும் சில விஷயங்களை பார்த்து சும்மா இருக்க முடியாது அப்படி இருந்தால் அது பிணத்துக்கு சமம்.ஏழை பெண்ணோஆணோகல்வி உதவி கேட்கும் குழந்தையோ அவர்களுக்கு உதவும் போது தெரியாதவர்கள் வாழ்வை மாற்ற உதவியுள்ளோம் என்ற சந்தோசம் வருகிறது.