sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கோபாலபுரத்தில் உள்ள கருணாநிதியின் இல்லம் சிறப்பாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும் நிலையில் காலை முதலே தொண்டர்கள் அங்கு குவிந்தனர்.
ஒவ்வொரு பிறந்த நாளன்றும் கட்சித் தலைமையகமான அண்ணா அறிவாலயத்தில் கட்சித் தொண்டர்களை கருணாநிதி சந்திப்பது வழக்கமாக இருந்த நிலையில் இந்த ஆண்டு அவர் அங்கு இல்லாத நிலையிலும் அங்கு தொண்டர்கள் வந்து செல்கின்றனர்.
கருணாநிதியின் பிறந்த நாளை ஒட்டி இன்று மாலை சென்னையில் உள்ள ஒய்எம்சிஏ மைதானத்தில் மிகப் பெரிய பொதுக்கூட்டத்திற்கு தி.மு.க.
இந்தப் பொதுக்கூட்டத்தில் காங்கிரஸ் கட்சியின் துணைத் தலைவர் ராகுல் காந்தி பிஹார் முதலமைச்சர் நிதீஷ் குமார் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் சீதாராம் யெச்சூரி திருணமூல் காங்கிரஸ் கட்சியின் மாநிலங்களவைத் தலைவர் டெரிக் ஓ பிரையன் உள்ளிட்ட அகில இந்தியத் தலைவர்கள் பங்கேற்கின்றனர்.
தலைவரின் பிறந்த நாளுக்கு குடியரசுத் தலைவர் பிரணாப் முகர்ஜி குடியரசு துணைத் தலைவர் ஹமீது அன்சாரி காங்கிரஸ் தலைவர் சோனியா காந்தி உள்ளிட்டவர்கள் வாழ்த்துச் செய்திகளைத் தெரிவித்துள்ளனர்.
கருணாநிதி உடல்நலமின்றி இருக்கும் நிலையில் அவருக்கு சோனியா காந்தியின் வாழ்த்துச் செய்தியை அவரது உதவியாளர் படித்துக் காட்டும் காட்சியையும் பிறந்த நாள் மலரை அவர் பார்வையிடும் காட்சியையும் தி.மு.க.
இதில் தென் சென்னை மாவட்டத் தலைவராக திரு.. நெல்லை ஷண்முகம் செயலாளராக திரு...மூர்த்தி துணைச் செயலாளராக திரு.பெருமாள் செல்வம் இளைஞர் அணி செயலாளராக திரு.சாய்வினோத் ஆகியோர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.
நிகழ்ச்சியில் கட்சியின் தலைவர் பொதுச்செயலாளர் திரு.. ஜெயசீலன் இணை பொதுச்செயலாளர் திரு.. கிருஷ்ணமூர்த்தி முதன்மை அமைப்புச் செயலாளர் திரு... வெங்கடேசன் உள்ளிட்ட பலரும் கலந்து கொண்டனர்.
தமது இடையறாத முயற்சியால் தமிழ் இலக்கியம் இலக்கணம் மொழியியல் சமயம் தத்துவம் ஒப்பிலக்கியம் காந்தியியல் முதலிய பல்வேறு துறைகளில் கற்றுத்தேர்ந்து அனைவரும் வியக்கும் வகையில் இணையற்ற அறிஞர் ஆனார்.
நீண்டகால சுகாதார அபிவிருத்தி திட்டத்தை தயாரித்த ஒரே மாகாணம் வடக்கு மாகாணமாகும் வட மாகாணஅமைச்சர் சத்தியலிங்கம் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பைக் கட்சி ரீதியாக கூறு போடும் வேலையை நான் செய்யமாட்டேன்.
பொழுதெல்லாம் புழுதில கிடந்து பொழுதணையும்போ பத்து பைசா ஊறுகாயும் பட்டை சாராயம் ஒரு கிளாசும் அடிச்சு கலுங்கில இருந்து கதைபேசும்போ நல்லா இருக்கும்.
இன்று நமது சமூகத்தில் செக்ஸ் பிரச்சினைகளை வெளிப்படையாக பேச இயலாத நிலையில் மறைக்கக் கூடிய ஒரு பிரச்சனையாக ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் உள்ளது ஆணோ பெண்ணோ அவர்கள் செக்ஸ் வாழ்க்கையில் திருப்தி அடைந்தால் தான் அவர்கள் திருமண வாழ்வு மட்டுமின்றி மொத்த வாழ்வும் மகிழ்வுடன் சிறப்பாக அமைகிறது.
இரத்தகுழாய் சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் நாளமில்லா சுரப்பிகளின் குறைபாடுகளினால் உண்டாகும் குறைகள் தைராய்டு சுரப்பு குறைவதால் வரும் பாதிப்புகள் ஆண் பெண் ஹார்மோன் சுரப்பிகளின் குறைபாடுகள் முதலியன முக்கிய காரணங்கள்.
தனது ஆயுள் ரகசியம் தொடர்பான செய்தியாளர்களின் கேள்விக்கு முன்னர் பதிலளித்திருந்த அவர் தனக்கு மது மற்றும் புகை பிடிக்கும் பழக்கம் இல்லை என தெரிவித்திருந்தார்.
சவுதி அரேபியாவில் அனுமதியின்றி கணவரின் கைப்பேசியை மனைவி சோதனையிட்டால் சவுக்கடி அல்லது சிறை என்ற புதிய சட்டம் அங்கு கடும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தனிமனித சுதந்திரத்தை இது பாதிப்பதாக கூறி வழக்கு தொடர்ந்தால் அது விசாரணைக்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என சட்ட நிபுணர் ஒருவர் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
வாழ்க்கை இன்னலின்றி இருக்க வேண்டும் என்றால் கணவன் தனது தனிப்பட்டவாழ்க்கை முறையை மனைவியுடன் பகிர்ந்துகொள்வதே சரி என ஒருவர் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
சவுதி அரேபியாவில் உள்ள குடிமக்களின் சமூக நலன் கருதியே இதுபோன்ற சட்டங்களை அமல்படுத்துவதாக முதிர்ந்த சட்ட நிபுணரான தெம்யத் தெரிவித்துள்ளார்.
நாடு முழுவதும் இன்று காலை முதல் பாதிக்கப்பட்டிருந்த கைபேசி இணைப்புக்கள் தற்போது படிப்படியாக வழமைக்கு திரும்புவதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இது தொடர்பில் மன்னிப்புக் கோரியுள்ள நிறுவனத்தின் நிர்வாக இயக்குனர் இத்தொழிநுட்ப கோளாறு தொடர்பில் விசாரணைகள் நடத்தப்படுவதாக தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும்இத்திட்டத்தை எதிர்த்து பசுமைத் தீர்ப்பாயத்தில் வழக்கு நடந்து வருவதால் ஜெம்நிறுவனத்தால் ஹைட்ரோ கார்பன் எடுக்கும் திட்டத்தை செயல்படுத்த முடியவில்லை.
இதன் பயனாக இத்திட்டத்தை கைவிடுவதாகக் கூறி மத்திய இயற்கை எரிவாயுமற்றும் பெட்ரோலியத்துறை அமைச்சகத்திற்கு ஜெம் நிறுவனம் கடிதம் எழுதியுள்ளது.இதனை ஏற்று மத்திய அரசும் இத்திட்டத்தை ரத்து செய்துவிடும் என நம்புகின்றேன்.தங்கள் நிலையில் உறுதியாக நின்று இறுதிவரை தொடர்போராட்டம் நடத்தி வந்தநெடுவாசல் கிராம மக்களுக்கும் என் வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன்.
பாக்யராஜ் இயக்கி நடித்து மாபெரும் வரவேற்பை பெற்ற சூதூறல் நின்னு போச்சு படத்தின் மறுபதிப்பில் நடிகர் சசிகுமார் நடிக்க இருப்பதாக தகவல் வெளியாகி இருக்கிறது.
இதுகுறித்து பாக்யராஜிடம் கேட்டபோது தூறல் நின்னுப் போச்சு படத்தை மறுபதிப்பு செய்ய திட்டமிட்டுள்ளதை உறுதிப்படுத்தியுள்ளார்.
இந்த காலகட்டத்துக்கு ஏற்றவாறு படத்தை உருவாக்க திட்டமிட்டுள்ளதாகவும் நம்பியார் கதாபாத்திரத்திற்கு ராஜ்கிரன் பொருத்தமாக இருப்பார் என்று நம்புகிறோம்.
குறுகிய மனம் பழகிய பழக்கம் முதல் கவிதையில் இன்னும் தொடர்கிறது நிஜமாகவே சாவடிக்கிறாங்க..செத்து வருத்தபடறவங்க வீட்டுக்கு போய்ட்டு அவங்கள அம்போன்னு விட்டுவிட்டு போயிடனுமாம் வர்றேன்னு சொன்னா நம்பளோட சாவும் வந்திடுமாம் ஐயோ அரிக்கிட்டு என்று இருந்திருக்க வேணும்.
சிவகங்கையில் மிக சுவராசியமான ஒரு கேரக்டர் அரிக்கிட்டை தெரியாத சிறுவர்கள் இருக்க மாட்டார்கள் பிழைச்சுக் கிடந்தால் பிறகொரு நாள் விரிவாக பார்ப்போம் அரிக்கிட்டை.
வருஷம் முழுதும் பக்கத்துலயே இருந்துட்டு நட்சத்திரமான நேரத்துல ஒண்ணா சேர்ந்து ஒரு டீ குடிச்சிக்கிட்டே கொண்டாட முடியாத அளவுக்கு ஆயிருச்சி பாருங்கண்ணே.
சொல்லாமல் போவது மட்டும் தானா?நொந்தவர்களை நோகடிக்க இங்கே ஆயிரம் உண்டு பா ரா ..அதற்கு செத்தவரோடு செத்தே போயிருக்கலாம் எனத்தோன்றும் ... அண்ணா முதல் கவிதையில் கலங்கி போனேன்.
ஒண்ட வந்த பிடாரி ஊர்ப்பிடாரிய விரட்டுன கதையாசொம்பு தூக்கிட்டு குமுதம் குழுமத்திற்கு வந்த வரதராசப் பிடாரி அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களின் துணையுடன் ஊர்ப்பிடாரியை விரட்டிடுச்சாம்.குமுதம் குழுமம் மொத்தத்தையும் ஆட்டையைப் போட்டுடுச்சாம்.இது தெரிந்து அங்கு வேலை பார்ப்பவர்கள் அதிர்ச்சியில் இருக்கிறார்களாம்.இரண்டு நாட்களாக அலுவலகமே மயான அமைதியில் இருக்குதாம்.
தானா சேர்ந்த கூட்டம் படம் பொங்கலுக்கு வெளிவரவுள்ள நிலையில் சூர்யா அடுத்து மாநகரம் இயக்குனர் லோகேஷ் கனகராஜ் இயக்கத்தில் நடிக்கவுள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
இந்த கதையில் முதலில் கார்த்தி தான் நடிப்பதாக இருந்தது எனவும் பின்னர் சில காரணங்களால் சூர்யா அதில் நடிக்க ஒப்புக்கொண்டுள்ளார் என்றும் கூறப்படுகிறது.
இந்த ஊக்கத் தொகையினை பயன்படுத்தி சிதம்பரம் அண்ணாமலை பல்கலைக் கழகத்துக்கும் பின்னர் இலண்டன் பல்கலைக்கழக கீழைத்தேய ஆப்பிரிக்க ஆய்வுப் பள்ளிக்கும் உயர்கல்வி கற்கச் சென்றார்.
சேதுப்பிள்ளை பொன்னோதுவார் மூர்த்திகள் சர்க்கரை இராமசாமிப் புலவர் சோழவந்தான் கந்தசாமியார் பலராமையர் போன்ற தமிழறிஞர்களிடம் பயற்சி பெற்றதால் வாய்ப்பு பெற்றார்.
இந்திய மொழிகள் பற்றிய ஆய்வில் மேல் நாடுகளில் மிகச் சிறந்து விளங்கிய இலண்டன் பேராசிரியர் ஆர்.எல்.ரேணரின் .. வழிகாட்டலில் தமது ஆய்வை மேற்கொண்டார்.
கணபதிப்பிள்ளை பாரம்பரியத்தையும் நவீனத்துவத்தையும் இணைக்கின்ற இந்திய ஆய்வு மரபையும் மேல்நாட்டு ஆய்வு முறையையும் பிணைக்கின்ற ஒரு தனிக் கண்ணோட்டத்தில் ஆய்வு முறையை மேற்கொண்டார்.
ஏழாம் எட்டாம் நூற்றாண்டுகளில் தமிழ் எழுத்துக்கள் எவ்வாறு அமைந்திருந்தன என்பது பற்றிய தகவல்களையும் சங்க இலக்கியங்கள் அற இலக்கியங்களிலுள்ள மொழியமைப்பு எவ்வாறு மாறுபாடு அடைந்துள்ளன எனும் உண்மையையும் வெளிப்படுத்தியது.
ஏழாம் மற்றும் எட்டாம் நூற்றாண்டுகள் அரசு அமைப்பு பொருளாதார அமைப்பு சமூக அமைப்பு பண்பாட்டு நிலைமை ஆகியனவற்றில் மிக முக்கியமான ஒரு மாறுநிலைக் காலமாகும் .
இவரது ஆய்வில் தொல்காப்பியத்திலிருந்து நன்னூலுக்கு வருகின்ற தமிழ் இலக்கண வளர்ச்சிக்கான காரணிகளை அறிந்து நன்னூல் தொல்காப்பியத்திலிருந்து வேறுபடுவதற்கான பின்புலக் காரணிகளை தெளிவுபடுத்தினார்.
அம்மாநாட்டின் முடிவில் தமிழ் இலக்கியம் தமிழர் வரலாறு பண்பாடு முதலியவற்றை ஆய்வு செய்திட உலகத் தமிழாராய்ச்சி மன்றத்தினை தோற்றுவிக்கப் பாடுபட்டவர்களுள் பேராசிரியர் க.கணபதிப்பிள்ளை முக்கியமானவராக விளங்கினார்.
மேலும் தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றையும் நவீன இலக்கியத்தையும் பல்கலைக்கழகப் பாடத்திட்டத்தில் சேர்ப்பதற்காகவும் தீவிரமாக முயற்சித்து வெற்றி கண்டார்.
தமிழாய்வைக் குறிப்பிட்ட ஒரு சிறுவட்டத்துக்கு அப்பால் கொண்டு சென்று தமிழ் பேசுகின்றவர்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான ஒரு புலமைச் சூழலை ஏற்படுத்துவதில் முக்கிய கவனம் செலுத்தினார்.
அந்நூலில் வரலாறு இலக்கிய வரலாறு உயர் பண்பாட்டில் பேசப்படும் கலைக்கூறுகள் ஈழத்து இலக்கிய வளர்ச்சி ஈழத்துத் தமிழ் நாட்டார் வழக்காறுகள் பற்றிய கட்டுரைகள் இடம் பெற்றுள்ளன.
இந்நூலின் சிறப்பு பண்பாட்டின் உயர்நிலைக் கூறுகளையும் அடிநிலைக் கூறுகளையும் ஒரே நேரத்தில் ஒரே ஆய்வு மையத்துள் வைத்துக் கூறும் திறனாகும்.
மேலும் யாழ்ப்பாணத்தின் பண்பாடு என்று பேசும்பொழுது ஆறுமுக நாவலரையும் சி.வை.தாமோதரம்பிள்ளையையும் எத்தகைய பெருமித உணர்வுடன் குறிப்பிடுகின்றாரோ அத்தகைய பெருமித உணர்வுடன் அடுப்பு நாச்சி வழிபாட்டையும் கொத்தி வழிபாட்டையும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
சைவப் பாரம்பரியத்தின் உயர்வை எடுத்துக் கூறும் அதே வேளையில் கிறித்துவத்தின் வழியாக வந்த இலக்கிய சிந்தனை ஊடாட்டங்களையும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
யாழ்ப்பாணத்தின் வரலாறு வழக்காறுகளைப் பற்றிக் குறிப்பிடும்பொழுது மட்டக்களப்பு வரலாறு வழக்காறுகளுடன் ஒப்பு நோக்கியும் வன்னி நடைமுறைகள் பற்றியும் விவரித்துள்ளார்.
மேலும் இந்நூலில் இலங்கையில் சிற்பக்கலை யாழ்ப்பாணத்தில் ஒல்லாந்தர் நாகர்கோயில் யாழோசை ஈழத்துத் தமிழர் கிராமியத் தெய்வ வழிபாடு தாமோதரம்பிள்ளை ஈழநாட்டில் தமிழ் வளர்ச்சி நாட்டுக் கூத்து வடபகுதித் துறைமுகங்கள் ஈழத்து ஊர்ப்பேர்கள் விஞ்ஞானமும் அகராதியும் வன்னி நாட்டை அரசுபுரிந்த வனிதையர் கற்பகத் தரு ஈழத்தமிழர் உணவு யாழ்பாணத்துப் பழக்க வழக்கங்கள் முதலிய தலைப்புகளில் ஆழமான விரிவான கட்டுரைகள் இடம் பெற்றுள்ளன.
படித்தவர் படிக்காதவர் நாட்டவர் நகரத்தவர் அடிநிலைச் சமூகத்தவர் உயர்நிலைச் சமூகத்தவர் வைதிக வழிபாட்டு முறைமை அது சாராத வழிபாட்டு முறைமை என்று பாராது தமிழ்ச் சமூகத்தை ஒரு முழுமையாகவே அவர் கண்டார்.
அவர் யாழ்ப்பாணப் பண்பாட்டை மாத்திரமல்லாது வன்னி மட்டக்களப்பு தென்னிலங்கை ஆகிய பிரதேசங்களிலுள்ள தமிழ் பேசுவோரின் பண்பாடு மொழி இலக்கியம் ஆகியவற்றிலும் ஈடுபாடு கொண்டு விளங்கினார்.
ஈழத்துத் தமிழர்களுடைய வரலாறு பற்றிப் பல இருட்டடிப்பு நடைபெற்ற வந்த காலத்தில் ஈழத்தமிழர்களுடைய அடிப்படை உண்மைகள் பறிபோய்க் கொண்டிருந்த காலத்தில் இவரது பத்து நாடகங்களை ஒன்றாக இணைத்து ஒரே தொகுதியாக கணபதிப்பிள்ளை நாடகத்திரட்டு என்னும் நூல் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
பொதுவாக இலங்கை வரலாறு பாளி மொழியிலான மகாவம்ச சூளவம்ச பின்புலத்திலேயே பார்க்கப்பட்ட சூழலில் தென்னிந்திய இலக்கிய கல்வெட்டுச் சான்றுகளை முதன்மைப்படுத்தி இலங்கைத் தமிழர் வரலாறும் யாழ்ப்பாண மன்னர்களின் ஆட்சி பற்றிய வரலாற்றுச் செய்திகளும் இந்நூலில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
மேலும் சரித்திரக் காலத்துக்கு முந்திய யாழ்ப்பாணம் உக்கிரசிங்கன் தொடக்கம் பாணன் வரை பாணன் தொடக்கம் ஆரியச் சக்கரவர்த்தி வரை ஆரியச்சக்கரவர்த்திகள் முதலாம் பரம்பரை பிற்கால யாழ்ப்பாணத்தரசர் விடுதலைப் போராட்டம் முதலிய தலைப்புகளில் வரலாற்று ரீதியான கட்டுரைகளை இந்நூலில் பேராசிரியர் கணபதிப்பிள்ளை எழுதியுள்ளார்.
ஆராய்ச்சித் துறையில் இவர் எழுதிய ஆய்வுக் கட்டுரைகள் இலங்கைப் பல்கலைக் கழக ஆய்வு இதழிலும் வேறு சில ஆய்வு இதழ்களிலும் வெளிவந்துள்ளன.
இரண்டாம் கஜபாகுக் காலத்து மாங்கனாய்த் தமிழகக் கல்வெட்டு நிசங்கமல்லனின் பண்டுவஸ் நுவரத் தமிழ் கல்வெட்டு மொறஹகவெல தூண் கல்வெட்டு ஆகிய மூன்று தமிழ்க் கல்வெட்டுக்களைப் படித்து விளக்கியுள்ளார்.
மொழி ஆய்வுத் துறையில் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டு ஒலிப்பியலிலேயே எழுத்துக்கள் எவ்வாறு உச்சரிக்கப்படுகின்றன ஒலி வடிவங்களில் காணப்படும் வேறுபாடுகள் யாவை என்பன மிக நுண்ணிய முறையில் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டார்.
இவர் உடையார் மிடுக்கு நாட்டவன் நகர வாழ்க்கை முருகன் திருகுதாளம் கண்ணன் கடத்து தவறான எண்ணம் பொருளோ பொருள் சங்கிலி சுந்தரம் எங்கே துரோகிகள் மாணிக்கமாலை முதலிய நாடகங்களை எழுதியுள்ளார்.
யாழ்ப்பாண அரசில் பணியாற்றிய சிலரின் சூழ்ச்சி காரணமாகப் பறங்கியர் யாழ்ப்பாணத்தைக் கைப்பற்ற வர அவர்களைத் தோற்கடித்து தனது அரச பதவியை தனது மகனான புவிராச பண்டாரத்திடம் சங்கிலி மன்னன் ஒப்படைப்பதை மையமாகக் கொண்டு அமைக்கப்பட்டது.
அந்த நாடகம் புலிநாடு என்ற நாட்டின் பகுதிக்கும் மந்தை நாடு என்ற நாட்டுக்கும் நடைபெற்ற போராட்டமாகச் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.
கணபதிப்பிள்ளை சிறந்த நாடக ஆசிரியர் என்னும் வகையிலே தான் தமிழிலக்கிய வரலாற்றிலே நிலைத்து நிற்கிறார் என வித்துவான் க.சொக்கலிங்கம் சொக்கன் பைந்தமிழ் வளர்த்த பதின்மர் என்னும் நூலில் புகழ்ந்துரைத்துள்ளார்.
நவீன உரையாடல் அரங்கினை நன்கு பயன்படுத்தி யாழ்ப்பாணத்தின் சமூக அரசியல் பிரச்சினைகளை அலசிய அவர் ஈழத்துத் தமிழ் மக்களின் பாரம்பரிய நாடக வடிவமான நாட்டுக்கு கூத்துப் பற்றியும் சிரத்தை கொண்டிருந்தார் என ஈழத்து மார்க்சிய இலக்கியத் திறனாய்வாளர் பேராசிரியர் கா.
பிரெஞ்சு நாவலாசிரியர் அபூ என்பவர் எழுதிய இரட்டையர் என்னும் நாவலைத் தழுவி வாழ்க்கையின் விநோதங்கள் என்ற நாவலைப் படைத்துள்ளார்.
இலங்கையில் கண்ணகி வழிபாட்டு வரலாறு உண்மை அமைதியின் வாஞ்சை செய்யுள் தேவியர் பாட்டு பாளி மொழிபெயர்ப்பு இயற்கையமைப்பும் பாரதியாரும் பண்டை நாட்களில் இலங்கையும் சீனாவும் செருமனிய நாட்டுச் சிறுவர் கதைகள் நம்பிக்கையுள்ள நாயகன் சங்குபதி தீத்தட்டிக் குடுக்கை மொழிபெயர்ப்பு துரோகிகள் நாடகம் சுதந்திரம் எங்கே?
விளக்குவதோடும் நின்றுவிடாது புதிய வினாக்களை எழுப்பி அவற்றுக்கு விடைத் தேடத்தூண்டுபவராகவும் புதிய கருத்து வெளியீடுகளின்பால் மாணவர்களை ஆற்றுப்படுத்துபவராகவும் திகழ்ந்தார் எனப் பேராசிரியர் எஸ்.தில்லைநாதன் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது பேராசிரியர் க.
தமிழ் கல்வெட்டு ஆராய்ச்சியிலும் நாடகங்களின் வளர்ச்சியிலும் தமிழிலக்கிய ஆய்விலும் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டு பாடுபட்ட பேராசிரியர் க.
பல வியாபார ஸ்தலங்களிலும் வீடுகளிலும் வடக்கு திசையில் குபேரர் அமர்ந்திருந்தால் அதிருஷடம் வீடு தேடி வரும் என்ற நம்பிக்கை இருக்கும் பார்த்தாலே ஆனந்தம் பொங்கும் சந்தோஷமான செழிப்பான தோற்றத்துடன் இருக்கும் பொம்மைகள் உண்மையான குபேரர் அல்ல உண்மையில் அது சீனாவின் சிரிக்கும் புத்தர் என்ற பெயரில் தொந்தியும் தொப்பையுமாக சிரித்த முகத்துடன் ஒரு சிலை கிடைக்கும் இந்தப் பொம்மைச் சிலை பலவிதமாக சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கும்.
ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சிரிக்கும் புத்தரைப் போலவே ஒருவர் வாழ்ந்திருந்தார் என்பது சீனத்தில் நிலவும் நம்பிக்கை.அவர் பெயர் பூடேய்.
அவர் லியாங் முடியாட்சி காலத்தில் வாழ்ந்த ஒரு ச்சான் பிக்கு.மிகுந்த கருணையும் தயாள குணமும் கொண்ட இவரை முக்கிய ஏழு கடவுளர்களுள் ஒருவராக தாவோ மற்றும் ஜப்பானிய ஷிண்ட்டோ மதங்கள் கருதுகின்றன.
முடித்திருத்தகம் மற்றும் உணவகங்களில் இந்த புத்தர் சிலையை வைத்திருந்தால் அதிருஷ்டம் பெருகும் என்பதும் பரவலானதொரு நம்பிக்கை.இதனாலேயே உணவகம்விடுதிகள் போன்ற இடங்களில் நுழைவாயிலிலேயே சிரிக்கும் புத்தரை நாம் காணலாம்.
வணிகப் பயணிகள் மற்றும் பிக்குகள் பௌத்ததை கிழக்கில் ஜப்பான் கொரியாபோன்ற நாடுகளை நோக்கியும் வடக்கில் ஆஃப்கானிஸ்தான் திபெத் நோக்கியும்தெற்கில் இந்தோனேசியா மற்றும் ஸ்ரீலங்கா நோக்கியும் நூற்றாண்டுகளாகக் கொண்டு சென்று பரப்பியிருக்கிறார்கள்.
தியானத்தின் மூலம் மனம் மேம்படுவதைச் சொல்லும் ஒரு கவிதை இதோ இன்றும் செக்கியாங் மாநிலத்து இயூலிங் ஆலயத்திற்குள் பூடேய்யின் பழம்ஓவியத்தைக் காணலாம்.
இன்றைய காலகட்டத்தில் சிரிக்கும் புத்தர் உருவமானது மகிழ்ச்சியையும்நல்வாழ்வையும் நினைவு படுத்தி வாழ்க்கையைச் சுவைக்கச் சொல்லும் குறியீடாகவே ஆகிவிட்டது.
சமீப சில ஆண்டுகளில் பங்ஷ்வேய் எனும் சீன வாஸ்து சாஸ்திரத்தைப் போலவே இவரும் சீன எல்லைகளைத் தாண்டி உலகெங்கிலும் பிரபலமாகி வருகிறார்.
படைத்தவனின் அருளைத் துணை கொண்டு நாம் நமது பாத்திரத்தைச் சிறப்பாகச் செய்தாலும் வாழ்க்கையை சிரித்துக் குதூகலித்துக் கடக்க வேண்டும் என்பதைச் சொல்வதைப் போல இவர் சிரித்துக் கொண்டே அமர்ந்திருக்கிறார்.
பார்ப்பதற்கு மொட்டைத் தலை சுருக்கங்கள் விழுந்த நெற்றி மற்றும்பொக்கைவாய்ச் சிரிப்புடன் இருப்பதால் மட்டுமே அவருக்கு சிரிக்கும் புத்தர்என்ற பெயர் வந்துவிடவில்லை.
அங்கியால் மூடப் படாத உருண்டையான தொப்பையும் குண்டான உருவமும் குறிப்பது திருப்தியையும் நிறைவையும்.இவர் தன் சிரிப்பால் உலகுக்குச் சொல்லும் செய்தி மகிழ்ச்சி.
அதிருஷ்டத்தைக் கொணரும் என்று நம்பப்படும் இவரது உருவம் முற்காலத்தில் பௌத்த மடாலயங்களில் காணப்பட்டன.இப்போதெல்லாம் சீனர்கள் மட்டுமின்றி எல்லா இனத்தவருக்கும் இவரது உருவம் விருப்பமாகி விட்டிருக்கிறது.
மைத்ரேயா என்ற பெயர் மைத்ரி என்ற வடமொழிச் சொல்லிலிருந்து உதித்தது.அன்பு கருணை பெருந்தன்மை நட்பு தோழமை நல்லெண்ணம் ஆகிய பலவற்றைக் குறிக்கும் சொல் மைத்ரி.
அரிய நவமணிகள் உணவு அரிய தின்பண்டங்கள் மிட்டாய்கள் எல்லாமே குழந்தைகளுக்கானவை.நம்மிடமிருந்து எல்லாத் துயரங்களையும் வலிகளையும் தான் எடுத்துக் கொண்டு நமது அனைத்து விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றுவார் சிரிக்கும் புத்தர்.
சிரிக்கும் புத்தரின் சில சிலைகளில் அவரைச் சுற்றியும் அவர் மேனியின் மீதும் சிறு குழந்தைகள் துள்ளி விளையாடுவதைப் போல அமைத்திருப்பார்கள்.
காலடியில் குழந்தைகள் இருப்பதைப் போன்றும் சில சிலைகள் சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கும்.வேறொரு வகை சிரிக்கும் புத்தரை வண்டியில் வைத்து சிறுவர்கள் இழுப்பதையும் காணலாம்.
பொருளாதாயங்களிலிருந்து பற்றற்ற ஒரு நிலையை வலியுறுத்துவதை படிப்படியாக மறந்து மக்கள் வேறு பல அர்த்த அடுக்குகளை அவர் மீது ஏற்றியுள்ளனர்.
இன்றைய உலகம் மகிழ்ச்சியைக் கணிக்க செல்வத்தையும் பொருளையும் அளவுகோல்களாக்கி இருப்பதால் நவீன சிரிக்கும் புத்தர் செல்வத்தையும் வளமையையும் செழிப்பையும் அருளும் கடவுளாகக் கருதப்படுகிறார்.
ச்சான் ஆலயங்களின் நுழைவாயிலிலும் முன்முற்றங்களிலும் காணப்படும்பூடேய் மஹாயான பௌத்தத்தில் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட வடிவம்.
பௌத்தமடாலயங்களில் முன் கூடத்தில் இவரது திருவுருவச் சிலை இருக்கும்.பூடேய்யின் உருவம் பரவலாக விரும்பப்பட்டும் வழிபடப்பட்டும் வந்த போது தான் ஏற்கனவே பௌத்தத்தில் இருந்த போதிசத்வ மைத்ரேயர் எனும் கருத்தாக்கமும் நம்பிக்கையும் பூடேய்யின் மீது ஏற்றப் பட்டிருக்கிறது என்பதுவரலாற்றாய்வாளர்களின் கருத்து.
இந்த தெய்வம் மிகவும் பொறுமைசாலியாக அனைத்தையும் பொறுத்து அருள்பவர் என்பதை உருவகிக்க தொப்பையை ஒரு முக்கிய அடையாளமாக்கி இருக்கிறார்கள் என்றும் சிலர் கூறுவர்.
வீடுகளில் அறைகளில் அலுவலகங்களில் கடைகளில் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் மாணவர்கள் தம் மேசையில் என்று சிரிக்கும் புத்தர் சிலையை வைத்துக் கொள்வது சமீப காலங்களில் அதிகமும் காணக் கூடியதாகவே இருக்கின்றது.
நுழைவாயிலை நோக்கி வைப்பதே வழக்கம்.மரம் உலோகம் கல் போன்ற பலவற்றிலும் சிலைகள் செய்யப் பட்டபோதிலும் கற்சிலைகளே ஆக அதிகம் விரும்பப்படுகின்றன.
சென்னையில் இருந்து திருப்பதி செல்லும் வழியில் ஜம்பத்தாறு கிலோ மீட்டர் தொலைவில் சுருட்டப்பள்ளியில் உள்ள ஈஸ்வரன் ஆலயத்தில் குபேரனின் சன்னதி உள்ளது.
தங்க மூலாம் பூசப்பட்ட வெள்ளியிலான சின்னச் சின்ன தாமரை மலர்களையும் பூஜைக்குப் பயன்படுத்தி விட்டு பின்பு எடுத்து வைத்து எப்போதும் பயன்படுத்திப் பலன் அடையலாம்.
மகாலட்சுமியுடன் சேர்ந்த ஸ்ரீலட்சுமி குபேரன் படத்தை வாங்கி வைத்துப் பூஜித்து பலன் அடையலாம்.ஸ்ரீகுபேர வாசல் ஸ்லோகத்தையும் படித்தால் செல்வம் கொட்டும்.
எனவே தூய பக்தியுடன் தெய்வ நம்பிக்கையுடன் பூஜித்தால் ஸ்ரீமகாலட்சுமியின் பேரருளும் குபேரனின் கருணையும் இணைந்து நம் இல்லங்களில் ஐஸ்வர்யம் கொட்டும்.
எக்ஸ்க்ளூசிவ் ட்ரெண்டிங் செய்திகளை தமிழில் படிக்க தமிழ் ஃப்ளாஷ் நியூஸ் அப்ளிகேஷன் இன்ஸ்டால் செய்யுங்கள் வட சென்னை படத்தில் சர்ச்சை காட்சிவசனம் நீக்கம் படக்குழு அறிவிப்பு வட சென்னை .
சிங்கப்பூரர்களின் மத்தியில் வாசிப்புக் கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிக்கும் நோக்கத்தில் தேசிய நூலக வாரியத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு நாடு தழுவிய பிரச்சாரமே ஆகும்.
ஆஸ்திரேலியாவின் பிரிஸ்பேன் நகரம் மற்றும் அமெரிக்காவின் சிகாகோ ஹூஸ்டன் மற்றும் சீட்டில் போன்ற நகரங்களின் என்ற இயக்கம் போன்ற வாசிப்பு முயற்சிகள் வெற்றிகரமானதால் அதை மாதிரியாக எடுத்து இந்தப் பிரச்சாரம் கொண்டுவரப்பட்டது.
இந்த இயக்கங்கள் ஒரே ஒரு புத்தகத்தை அடிப்படையாக வைத்து நகர முழுவதுமான கலந்துரையாடல் மற்றும் நிகழ்வுகள் கொணரப்பட்ட போது ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தை மையமாகக் கொண்ட பல வகைப்பட்ட புத்தக தலைப்புகள் தெரிவு செய்யப்பட்டு சேர்க்கப்பட்டு விரிவாக்குதலை கவனத்தில் கொண்டது வாசிப்புக் கலாசாரத்தை ஊக்குவிப்பதைத் தவிர பிரச்சாரம் சிங்கப்பூரர்களின் சிக்கலான சிந்தனைத் திறன்களை வளர்ப்பதையும் படைப்பாற்றலை வளர்த்தலையும் மற்றும் கதை நாடக மற்றும் புத்தக கலந்துரையாடல் போன்ற நடவடிக்கைகள் மூலம் தங்களை வெளிப்படுத்த உதவ முற்படுகிறது.
கூடுதலாக சமூக பிணைப்புகளை அமர்வுகள் மூலம் ஊக்குவிப்பது புத்தக கலந்துரையாடல் வசதிகள் மற்றும் பிற பரந்த அடிப்படையிலான சமூக நடவடிக்கைகள் போன்ற அரசாங்க முயற்சிக்கு ஆதரவளித்து இந்தப் பிரச்சாரம் சீரமைக்கிறது.
மேலும் அவர்கள் இத்தகைய முறையான புத்தக சங்கம் மற்றும் புத்தக கலந்துரையாடல் குழுக்கள் வாசகர் வட்டங்கள் அல்லது குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களுடனான முறைசாரா கூட்டங்களில் தாங்கள் படித்துத் தெரிந்து கொண்ட புத்தகங்களைப் பற்றிய தங்கள் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டனர்.
இந்த நிகழ்வுகள் சிங்கப்பூர் முழுவதும் புத்தக கடைகள் சமூக சங்கங்கள் நூலகங்கள் கஃபேக்கள் மற்றும் உணவகங்கள் போன்ற பல்வேறு இடங்களில் நடைபெற்றது.
இந்தப் பிரசாரத்தின் பங்கேற்பாளர்களாக மாணாக்கர்கள் தொழில் வல்லுனர்கள் குடும்பத் தலைவிகள் டாக்ஸி ஓட்டுனர்கள் மற்றும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் உள்ளிட்ட சிங்கப்பூரின் அனைத்து தரப்பினரும் கல்வி பின்னணி உள்ளவர்களும் விளங்கினர்.
காஞ்சி மாநகரை போன்று கோவில்கள் நிறைந்த தலம் என்பதால் இவ்வூருக்கு வடகாஞ்சி என்று புராண பெயரும் உண்டு ஸ்ரீ வரதராஜ பெருமாள் கோவிலில் திருவிழா பத்து நாட்கள் மிக விமர்சையாக நடைபெறும் லஞ்சம் கொடுப்பதோ பெறுவதோ சட்ட விரோதமானது.
அதாவது ஒருவர் தயாரித்த விடியோவை வேறு யாரேனும் உரிமம் பெறாமல் திருடி அப்படியே பயன்படுத்தினாலும் அல்லது அதனை வேறு மாதிரி மாற்றி தங்களது சேனலில் பதிவு செய்து கொண்டாலும் கண்டுபிடித்துக் கொடுக்கும் டூலை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது யூடியூப்.
காப்பிரைட் மேட்ச் டூல் என்று பெயரிடப்பட்டிருக்கும் இந்த டூலைப் பயன்படுத்தி விடியோ தயாரிப்பாளர்கள் தங்களது படைப்புகள் திருடப்பட்டிருந்தால் அதனை கண்டுபிடித்து உரிய நடவடிக்கை எடுக்கவும் வகை செய்யும்.
ஒரு விடியோ திருடப்பட்டு அது வேறு சேனல்களில் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்டால் அது குறித்த தகவலை படைப்பாளிகளுக்கு தெரிவிக்கும் வகையிலும் இந்த டூல் அமைந்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
விடியோ படைப்பாளிகளுக்கு வரப்பிரசாதமாக இருக்கும் இந்த டூலைப் பற்றி விடியோவை திருடிப் பயன்படுத்துபவர்களும் தெரிந்து கொள்வது அவசியம்.
மகாநடி தமிழில் நடிகையர் திலகம் படத்திற்கு பிறகு நடிகர் விஜய் தேவரகொண்டா கைவசம் டாக்ஸிவாலா நோட்டா என மூன்று படங்கள் உள்ளது.
இதனையடுத்து ஸ்ரீரஸ்து சுபமஸ்து பட இயக்குநர் பரசுராம் இயக்கவிருக்கும் கீதா கோவிந்தம் எனும் தெலுங்கு படத்தில் விஜய் தேவரகொண்டா நடிக்கவிருக்கிறார்.
கடந்த ஆண்டு நேபாளத் தலைநகர் காத்மாண்டுவிலிருந்து இந்தியன் ஏர்லைன்ஸ் விமானம் கடத்தப்பட்டது.காத்மாண்டு விமான நிலையத்தில் பாதுகாப்புக் குறைவு காரணமாக இச் சம்பவம் நடந்ததாக விசாரணையில்தெரியவந்தது.
ஜிம்பாப்வேக்கு எதிராக நாக்பூரில் நடந்து வரும் முதலாவது கிரிக்கெட் டெஸ்ட் போட்டியில் இந்தியாவின்நம்பிக்கை நட்சத்திரமான சச்சன் டெண்டுல்கர் இன்று சனிக்கிழமை அபாரமாக செஞ்சுரி அடித்தார்.
பாப்பாபட்டி கீரிப்பட்டி உள்ளிட்ட தலித் பஞ்சாயத்துக்களில் முறைப்படி தேர்தல் நடத்தக் கோரி தமிழகம் முழுவதும் மார்க்சிஸ்ட்கம்யூனிஸ்ட் கட்சியினர் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர்.
பாப்பாபட்டி கீரிப்பட்டி நாட்டாமங்கலம் கொட்டக்காச்சியேந்தல் ஆகிய தலித் பஞ்சாயத்துக்களுக்கு முறைப்படி தேர்தல் நடத்தவேண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் ராஜினாமா செய்ய அனுமதிக்கக் கூடாது என்ற கோரிக்கைகளை வலியுறுத்தி சமீபத்தில்மாவட்டத் தலைநகரங்களில் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சார்பில் உண்ணாவிரதப் போராட்டம் நடத்தப்பட்டது.
இதே கோரிக்கையை வலியுறுத்தி மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சார்பில் மாவட்டத் தலைநகரங்களில் ஆர்ப்பாட்டம்நடத்தப்பட்டது.
சென்னை மதுரை கோவை நாகை சேலம் வேலூர் தர்மபுரி உள்பட தமிழகத்தின் அனைத்து மாவட்டத்தலைநகரங்களிலும் மார்க்சிஸ்ட் தொண்டர்கள் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர்.
நாத்திகத்தை தங்களின் வாழ்வின் கொள்கையாக ஏற்றுக் கொண்ட பல பேர் அப்பட்டமாக முதலாளித்துவத்தை ஆதரிக்கும் புல்லுருவிகளாகவும் வர்க்க சுரண்டலை ஆதரிப்பவர்களாகவும் இருப்பதை நாம் பார்க்கின்றோம்.
கார்ப்ரேட்களை ஆதரித்துக் கொண்டு வாய்கிழிய பகுத்தறிவு பேசும் இவர்கள் கடவுளையோ மதத்தையோ வர்க்கப் பார்வையுடன் அணுகுகின்றவர்கள் கிடையாது.
தம்மளவில் முதலாளித்துவ தாசர்களாகவும் சொகுசு பேர்வழிகளாகவும் இருக்கும் இவர்கள் பேசும் பகுத்தறிவுவாதத்தால் சமூகத்துக்கு பத்துபைசா கூட பிரயோசனம் கிடையாது.
ஆனால் தன்னை கம்யூனிஸ்ட் என்று சொல்லிக் கொள்ளும் ஒவ்வொருவரும் கட்டாயமாக நாத்திகராகவும் பகுத்தறிவுவாதியாகவும் இருக்க வேண்டும்.
அப்போதுதான் அவர்களால் முதலாளித்துவ சுரண்டலைக் காப்பாற்ற நீடித்து நிலைக்கச் செய்ய கடவுளும் சாதியும் மதமும் எப்படி பயன்படுகின்றது என்பதை அம்பலப்படுத்த முடியும்.
அது தெரிந்திருந்தால் மட்டுமே நாம் வாழும் சமூக அமைப்பை பற்றிய தெளிவான சித்திரத்தை நம்மால் தொழிலாளி வர்க்கத்துக்கு அளிக்க முடியும்.
இறுதி குறிக்கோளாக பாட்டாளிவர்க்க சர்வாதிகாரத்தை ஏற்றுக் கொண்டவர்களுக்கும் இருக்கும் சமூக அமைப்பிற்குள்ளாகவே சில சில்லரை சீர்த்திருத்தங்கள் செய்து முதலாளித்துவத்தை அப்படியே தக்க வைத்துக் கொண்டு வர்க்க மோதலை மட்டுப்படுத்துவதை மட்டுமே செய்தால் போதும் என்று நினைப்பவர்களுக்கும் பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது.
ஒரு பிரச்சினையை கம்யூனிஸ்ட்கள் அணுகுவதற்கும் மற்ற கார்ப்ரேட் அடிவருடிகள் அணுகுவதற்கும் உள்ள முறையில் இருந்தே இதை நம்மால் தெரிந்து கொள்ள முடியும்.
இன்று தமிழ்நாட்டு மக்கள் மத்தியில் மிகவும் பேசுபொருளாக மாறி இருக்கும் சிலை கடத்தல் பிரச்சினையில் சிக்கியுள்ள டிவிஎஸ் நிறுவனத்தின் குழுமத் தலைவர் வேணு சீனிவாசனுக்கு ஆதரவாக சிபிஐ பொதுச் செயலாளர் முத்தரசன் அவர்களும் மதிமுக பொதுச் செயலாளர் வைகோ அவர்களும் விடுத்திருக்கும் அறிக்கை ஒட்டுமொத்தமாக முற்போக்குவாதிகள் மத்தியில் பெரிய அதிருப்தியை ஏற்படுத்தி இருக்கின்றது.
நிச்சயமாக இவர்கள் எடுத்திருக்கும் நிலைப்பாடு என்பது சிலை கடத்தல் என்பதையும் தாண்டி கார்ப்ரேட்டுகளுடன் முத்தரசனுக்கும் வைகோவுக்கும் உள்ள கள்ள உறவையும் அம்பலப்படுத்துவதாக இருக்கின்றது.
தனியார் நிறுவனங்களில் ஒரு முன்மாதிரி நிறுவனமாக விளங்கி வருகின்ற டிவிஎஸ் நிறுவனத்தின் குழுமத் தலைவர் வேணு சீனிவாசன் மீது கோயில் சிலை கடத்தல் வழக்கு பதிவு செய்திருப்பது வியப்பாக உள்ளது.
மேலும் பல கோயில்களுக்கு நிதி வழங்கியதுடன் பல்வேறு பொதுப் பணிகளிலும் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டு பல்வேறு நலப்பணிகளை மேற்கொண்டுள்ளார்.
வேணு சீனிவாசன் மீது போடப்பட்டுள்ள வழக்கை திரும்பப் பெறுவதுடன் சிலைகள் கடத்தல் வழக்குகளில் அப்பாவிகள் அதிகாரிகள் மீது வேண்டுமென்றே உள்நோக்கத்துடன் வழக்குகள் பதிவு செய்திருந்தால் அவற்றை திரும்பப் பெறப்படுவதுடன் உண்மையான குற்றவாளிகளைக் கண்டறிந்து நடவடிக்கை எடுத்திட வேண்டும் என்று கூறியுள்ளார்.
குழுமத்தின் வேணு சீனிவாசன் மீது வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டு இருப்பதாகவும் நீதிமன்றத்தில் அவர் முன்ஜாமின் கேட்டிருப்பதாகவும் செய்தி அறிந்து திடுக்கிட்டு அதிர்ச்சி அடைந்தேன்.
.தூத்துக்குடி மாவட்டத்திலிருந்து நெல்லை மாவட்டம் வரையிலும் தாமிரபரணி நதிக்கரையில் உள்ள நவ திருப்பதி என்று அழைக்கப்படும் ஒன்பது வைணவக் கோயில்களுக்கும் வேணு சீனிவாசன் அவர்கள் ஏற்பாட்டில் திருப்பணியும் குடமுழுக்கு விழாவும் நடத்தப்பட்டது.
ஆங்காங்கு உள்ள அனைத்துத் தரப்பினரிடமும் அவர்களால் இயன்ற அளவு நிதியைப் பெற்று தானே இருபது கோடி ரூபாய்க்கு மேல் செலவழித்து இந்தத் திருப்பணியில் ஈடுபட்டார்.
கோயிலில் முறைகேடு நடந்ததாகச் சொல்லப்படும் குற்றச்சாட்டில் வேணு சீனிவாசனையும் சேர்த்து வழக்குப் பதிவு செய்திருப்பது மிகப்பெரிய அநீதியாகும்.