sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சரக்கடிக்கும் முன் அமைதிப்புயல்களாக இருந்து அடித்தபின் டாரண்டினோ படத்தின் கேரக்டர்கள் போல் வழவழவென்று பேசுபவர்களை நியாபகம் கொள்க .
மிக முக்கியமான விஷயம் ஆம்ஃபீடமைனைத்தொடர்ந்தார்போல் பயன்படுத்துபவர்கள் சில நாட்களிலேயே பித்துபிடித்து பைத்தியம் ஆகிவிடுவார்கள் .
ஆரம்பகாலங்களில் ஆஸ்த்மாவிற்கென்று தயாரிக்கப்பட்டு பின் உறக்கத்தின்பிடியில் இன்சோம்னியா எனும் நோய்க்கு எதிரானது இந்நோய் தவிப்பவர்களைக் காப்பாற்ற இம்மருந்து உதவியது .
நிகோட்டின் மது அபின் போன்ற போதை வஸ்துகளால் ஏற்படும் சில நோய்களுக்கும் கால்வலி பார்க்கின்சன் நோய் போன்றவற்றிற்கும் இதைவைத்து சிகிச்சை அளித்தார்கள்.
பின் இது சுறுசுறுப்பை உண்டாக்கும் என்று எவனோ ஒரு பைத்தியக்காரன் வத்திவைக்க இரண்டாம் உலகப்போரில் ராணுவத்தில் உள்ள வீரர்கள் இம்மருந்தினை பயன்படுத்தினார்கள் .
அதன்பின் பொதுமக்கள் புழக்கத்திற்குத் தடைசெய்யப்பட்ட இம்மருந்து சில கோளாறு பிடித்தவர்களால் மறைமுகமாக தயாரிக்கப்பட்டு இன்னும் மறைமுகமாக வெளியிடப்பட்டுக்கொண்டுதான் இருக்கின்றன .
இதன் அடிமைப்படுத்தும் திறனும் சக்தியும் எந்தளவிற்கு என்றால் இறந்த பிணம்போல் ஆனவர்களைக்கூட மீண்டெழவைத்து புத்துணர்ச்சியுடன் உலாவவிடும் திறன் படைத்தது .
உடலுறவின்போது பிறப்புறுப்புகளில் கொகைனைத்தடவிக்கொள்வதன்மூலம் அதிகசுகம் கிடைக்கும் என்ற தவறான நம்பிக்கைக்கூட நிலவி வருகிறது .
கஞ்சா பற்றிய கட்டுரையை நம் தளத்தில் ஏற்கனவே படித்திருப்பவர்கள் இப்போதை மருந்துகளால் ஏற்படும் விளைவுகளைத் தெரிந்து வைத்திருப்பீர்கள் .
அந்த நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொள்வதற்காக மகனின் பட்டமளிப்பு விழாவிற்கு உடுத்திச்சென்ற ஒரு சிவப்பு நிறக்கவுனை அணிந்நதுகொள்ள முடிவெடுக்கிறாள் .
சாராவுக்கு இன்னும் அழைப்பு வரவில்லை என்ற நிலையில் அவளே அந்த தொலைக்காட்சி நிறுவனத்திற்கு நேரில் செல்கிறாள் .எனக்கு ஏன் அழைப்பு வரவில்லை என கேட்கிறாள் .
விழிப்புணர்வு மட்டுமில்லாமல் படத்தின் உருவாக்கம் கேமரா ஆங்கில் எடிட்டிங் இசை என அத்தனைத்துறைகளும் மிகச்சிறப்பாக செய்யப்பட்டிருக்கும் படம் .
சரி இப்படத்தின் டெக்னிக்கல் ரீதியான விஷயங்கள் டேரனின் உழைப்பு நடித்தவர்கள் நாவல் பற்றியெல்லாம் வேறேதேனும் தொடரில் பார்ப்போம் .
ஏதும் பண்றீங்களா ஆங்கில படங்களில் பல போதை பொருள் பற்றிய படங்கள்தான் அதிகம் வந்திருக்கின்றன.. அந்த வரிசையில் இந்தப்படமும் என்று நிணைக்கிறேன்.
பாதுகாப்பு பிரதானிகளுக்கு எதிராக குற்றச்சாட்டுக்கள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளதாயின் அவர்களுக்கு எதிராக வழக்குத் தாக்குதல் செய்வதே உசிதமானது எனவும் மாறாக அவர்களைக் கைது செய்து அழுத்தங்களுக்கு உட்படுத்தக் கூடாது எனவும் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தெரிவித்துள்ளார்.
இராணுவத் தளபதிகளை தேவையற்ற முறையில் கைது செய்ய முன்னெடுக்கும் நடவடிக்கைகளுக்கு ஜனாதிபதி தனது அதிருப்தியையும் நேற்றைய அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் வெளியிட்டுள்ளார்.
மேலும் மெட்ராஸ் ஸ்டாக் எக்ஸ்ஜேஞ்ச் இந்த விதிமுறையை தளர்த்த செபிக்கு கோரிக்கை விடுத்திருந்தது ஆனால் இதற்கு இன்னும் பதில் கிடைக்கவில்லை.
மெட்ராஸ் ஸ்டாக் எக்ஸ்ஜேஞ்ச் இந்த வர்த்தகத்தை முடக்காமல் மற்ற பங்கு சந்தையுடன் இணைந்து செயல் பட ஒரு புதிய செயல் முறையை படிவுத்தை தயார் நிலையில் வைத்துள்ளது.
ஆனால் இந்த பொருட்களின் முக்கியத்தை உணர்ந்தால் அப்பொருளை பெரியவர்களை விட பத்திரமாக பாதுகாத்துக்கொள்ளும் திறன் குழந்தைகளிடம் உண்டு.
கடன் பற்றிய விபரங்களை உங்களுடைய டீன்ஏஜ் குழந்தைகள் தெரிந்து கொண்ட பின்னர் அதன் மறுபக்கமான முதலீடு செய்வது பற்றி சொல்லத் தொடங்குங்கள்.
இந்த நிலையிலிருந்து அவர்களுக்கு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கான முதலீடுகளான சேமிப்பு பத்திரங்கள் மற்றும் வைப்பு நிதி சான்றிதழ்கள் போன்ற எளிய விஷயங்களை அறிமுகம் செய்து வையுங்கள்.
நிதிநிலையின் தற்போதைய சரிவு நிலைகளால் இவற்றிற்கு கிடைக்கக் கூடிய இலாபங்கள் குறைவாகவே இருந்தாலும் குழந்தைகளிடம் நம்பிக்கையை உருவாக்கும் முக்கியமான முதலீட்டு பாடத்தை இந்த வழிமுறைகள் கற்றுக் கொடுக்கும்.
பின்னர் அவர்களுக்கு பங்குச் சந்தையை அறிமுகம் செய்து வையுங்கள் ஆனால் பங்குகளை வாங்குவதற்கு முன்னோட்டாக இதைச் செய்யத் தேவையில்லை.
இவை விளையாட்டாகவும் மற்றும் டீன்ஏஜ் பருவத்தினர் பங்குகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள உதவும் கல்வி உதவி சாதனங்களாகவும் இருக்கின்றன.
பங்குச் சந்தையின் நெளிவு சுளிவுகளை உங்களுடைய குழந்தை தெரிந்து கொண்ட பின்னர் நம்பிக்கையான விஷயங்களை அவர்களிடம் எதிர்பார்க்கும் அளவிற்கு நீங்கள் செயல்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்று பொருளாகும்.
பின்னர் தனியான பங்குகளில் சிறிதளவு பணத்தை முதலீடு செய்ய விரும்பினால் டிஸ்கவுண்ட் புரோக்கருடன் ஒரு டிரஸ்ட் கணக்கை உருவாக்கவும்.
சாதராணமாக அந்த திண்பண்டத்தை கையில் வைத்துக்கொண்டு திடீரென்று த குழந்தைகள் சொன்னாலும் நன்றாக யோசித்து தன்னுடைய முயற்சிக்கு கேண்டி கேன் கிளப் என்ற பெயரையே வைத்தார் விதி மேஹரா.
குழந்தைகளுக்கு ஒரு முழுமையான வளர்ச்சியை தரக்கூடிய விளையாட்டுகளை அவர்களுக்கு பழக்கபடுத்துவதில் என்னுடைய முதல் கவனத்தை செலுத்தினேன் என்கிறார் கேண்டி கேன் கிளப்பின் நிறுவனர் விதி மேஹரா.
குழந்தைகளுடைய நினைவு திறனையும் வித்தியாசமாக யோசிக்கும் திறனையும் சரியாக தூண்டிவிட வேண்டும் என்பதே விதியின் பிரதான மற்றும் எளிதான குறிக்கோளாக இருந்தது.
குழந்தைகளோடு அதிகப்படியான நேரத்தை ஒதுக்கி செலவழித்த காரணத்தால் பாளி மலைப்பகுதியில் நான் வசித்தப்போது ஒரு இலவச காப்பகமாகவே செயல்பட்டேன்.
இதுமட்டுமல்லாமல் அக்கம் பக்கத்திலிருக்கும் ப்ளே ஸ்கூல்களுக்கு சென்று குழந்தைகளை பார்த்துக்கொள்வதிலும் என்னுடைய அதிகப்படியான நேரத்தை செலவழித்தேன்.
அவர்களுக்கு வித்தியாசமான விளையாட்டுகளை கற்றுத்தருவது என்று மட்டுமல்லாமல் அவர்களுடைய அறிவை சரியான வழியில் செலுத்துவதற்கும் ஒரு இணைந்த முயற்சியை எடுக்கலானேன்.
என்னுடைய சொந்த அனுபவங்களையும் பெற்றோர்களுக்கு தேவையான விஷயத்தையும் சேர்த்து தர எண்ணியிருந்த போது தான் குழந்தைகளுக்கான சந்தா முறையிலான விளையாட்டு திட்டம் கொண்டு வரப்பட்டது.
வளரும் குழந்தைகளுக்கு தேவையான சமூக கற்றாய்வு திறன் மற்றும் அறிவை வளர்க்கக்கூடிய இண்டர்பர்சனல் திறன்கள் பாரம்பரிய போர்ட் விளையாட்டுகள் முலமே கிடைக்கும் என்று நிபுணர்கள் கருத்து தெரிவித்தனர்.
அனுபவப்பூர்வமான கற்றலில் பெரும் நம்பிக்கை கொண்ட விதி நான் மூன்று முதல் எட்டு வயதான குழந்தைகளுக்கான விளையாட்டுகளை வடிவமைக்கலானேன்.
தன்னுடைய குழந்தைகளுக்காக விளையாட்டு பொருட்கள் மற்றும் பொம்மைகளை வாங்கும் போது அடிக்கடி குழப்பம் ஏற்படுவதுண்டு என்று விதி கூறுகிறார்.
சரியான பொருட்களை வாங்க வேண்டி நான் பலமுறை இணையத்தளங்களில் தேடினாலும் பல வகை இருப்பதால் ஒரு விதமான குழப்பத்தில் மட்டும் என்னை கொண்டு சேர்த்தது.
ஒவ்வொரு குழந்தையுடைய வயது மற்றும் தேவைக்கேற்ப பல விளையாட்டு மற்றும் புத்தகங்கள் அடங்கிய ஒரு சிறப்பு பாக்ஸ் வடிவமைக்கப்பட்டது.
ஒவ்வொரு மாதமும் குழந்தைகளுக்கு இது போன்ற சிறப்பு பாக்ஸ் தரப்படுவது மூலம் பெற்றோர்களுக்கும் தங்களுடைய குழந்தையின் சிறப்பான வளர்ச்சிக்கு இது அவசியம் எது கிடைக்கின்றது என்ற அனுபவத்தை தானாக தரும்.
சந்தா முறையில் இந்த சிறப்பு விளையாட்டு பாக்ஸ்கள் தன்னுடைய குழுவில் இருக்கும் நிபுணர்கள் மூலம் வடிவமைக்கப்படுவது குறிப்பிடத்தக்கது.
ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பின் கீழ் முதலில் பிரத்யேக விளையாட்டு பெட்டிகள் தயாரிக்கப்பட்டு அதன் பின் அதற்கான சம்பந்தமான விஷயங்களை கொண்டு விளையாட்டு பெட்டிகள் தயாரிக்கப்பட்டு சந்தாதாரர்களுக்கு அளிக்கப்படும்.
பெற்றோர்கள் தங்களுடைய குழந்தைகளை சரியாக வளர்க்க உதவியும் குழந்தைகளுக்கு சவால்களை எதிர்க்கொள்ள தேவையான திறனும் வளர்க்கும் விதத்தில் புது திட்டங்கள் மற்றும் கருவிகள் வடிவமைக்கவுள்ளனர்.
தன்னுடைய சொந்த குடும்பத்தின் பெரும் ஆதரவு இருக்கும் பட்சத்தில் குழந்தைகளுடைய முகத்தில் சிரிப்பை தருவதே தனது குறிக்கோள் என்று பகிர்ந்துக்கொள்கிறார் விதி.
சொந்தமாக நிதி திரட்டி நடத்திவந்தாலும் மற்ற முறைகளின் மூலமும் நிதி திரட்டி சிறந்த முயற்சிகளை மேலும் எடுத்த செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் விதி மற்றும் அவருடைய குழுவிற்கு மேலோங்கியே இருக்கிறது என்று சொல்லலாம்.
இது வரை எங்களுடைய பயணம் அற்புதமாக இருந்தாலும் கூடிய சீக்கிரத்தில் இதனை விரிவுபடுத்தி உலகளாவிய மக்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் எடுத்து செல்ல வேண்டும்.
முருகதாஸ் அஸ்வின் ஆதவன் கலைராணி சாதிக் கான் சுபு பஞ்சு ஜனனி ஐயர் தரண் குமார் பாலசெந்தில் ராஜா மனோபாலா மயில்சாமி லிங்குசாமி ஷிவதா அஸ்வின் அஸ்வின் ஜனனி ஐயர் ஆதவன் ஏஆர் முருகதாஸ் கலைராணி சுபு பஞ்சு ஜீரோ ஹீரோ தொலைக்காட்சி பெட்டி தொல்லைக்காட்சி படம் மனோபாலா மயில்சாமி லிங்குசாமி
சிறு வயதில் வேடன் வருவான்.. வலையை விரிப்பான் நம்மைப் பிடித்துச் செல்வான் நாம் ஏமாந்துவிடக் கூடாது என்று தாய்ப் புறா திரும்பத் திரும்பச் சொல்லிக்கொண்டிருக்கும்போதே வேடன் வலையை வீசி புறாக்களைப் பிடித்துக்கொண்டுபோன கதையைப் படித்திருக்கிறோம்.
சில தீர்மானங்களை எடுப்பதற்கு மக்களின் ஆணையை பெற்றுக் கொள்ளும் நோக்கிலேயே ஓராண்டுக்கு முன்னதாக தாம் தேர்தலை நடத்தியதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.
அதற்கு பதிலாக எமக்கு காணிகளை கொடுத்தார்கள் அந்த காணிகள் வெறும் உவர்க்காணிகள் அங்கு ஒரு போகத்தில் கூட நெல்லை அறுபடை செய்யவில்லை.
உங்கள் முன் வைக்கப்படும் புதிர்களை அவிழ்ப்பதற்கு சதா அலைந்தாடும் மனம் உங்களுக்கு உண்டென்பதை ஏதேனும் ஒரு தருணத்தில் உணர்ந்திருக்கிறீர்களா?
இதற்கான விடையைக் கண்டுபிடிப்பது சுலபமல்ல வீட்டில் போய் முயற்சி செய்யுங்கள் என்று சொல்லிவிட்டு அடுத்த கணக்கிற்குப் போய் விடுகிறார்.
வெரி குட் என்ற வார்த்தைகளால் பாராட்டிவிட்டு எல்லோரும் சேர்ந்து கை தட்டுங்க என்றதும் நண்பர்களும் புரிந்து கொண்டு கை தட்டுகிறார்கள்.
அப்படி வாழ்க்கையில் புதிர் அவிழ்க்கும் மனநிலைகளை மனிதர்களை சூழல்களைக் கொண்டு தன்னுடைய பெயரிலி நாவலைக் கட்டமைத்திருக்கிறார் இலங்கையில் பிறந்து வளர்ந்த கெளரி அனந்தன்.
தாயைப் பிரிந்துவிட்ட தந்தை வாழும் ஆவுஸ்திரேலியாவில் இருந்து தன் கணவன் வருணுடன் இலங்கை நோக்கிப் பயணம் மேற்கொள்ளும் ஜானுவின் பயண நோக்கம் என்ன அவளுக்கும் அவளுடைய உறவுகளுக்கும் என்ன நேர்கிறது என்பதைச் சொல்கிறது நாவல்.
நெடுக புதிர் முடிச்சுகளைத் தானே போட்டு தானே அவிழ்க்கும் ஆர்மூட்டும் அழகாக விளையாட்டை எளிமையான விதிகளோடு விளையாடி இருக்கிறது கதை.
தன் தந்தையைப் பிரிந்து இலங்கையில் ஐயா என்றழைக்கப்படும் ஒருவரின் அரவணைப்பில் வாழும் தாய் விந்தியாவின் கவிதைகள் அடங்கிய பிரதி அடுத்த முடிச்சைப் போடுகிறது.
அந்தக் கவிதைகளுக்குள் பின்னால் நடக்கும் சம்பவங்கள் முன்னமே சொல்லப்பட்டிருக்கின்றன என்ற அதிர்ச்சி இன்னொரு முடிச்சைப் போடுகிறது.... இப்படி நாவல் நெடுக சின்னதும் பெரியதுமாகப் புதிர் முடிச்சுகள்.
அவற்றைச் சரியான நேரத்தில் முடிச்சவிழ்ப்பதன் வழியாக நாவல் இலக்கியத்தின் நுட்பமிகு பாதையில் பயணிக்கும் தன் திறனை இலகுவாக நேர்த்தியான முறையில் வெளிக்காட்டி இருக்கிறார் கெளரி.
இந்த நாவலின் இருள் பக்கங்கள் எல்லாவற்றின் மீதும் வெளிச்சம் பாய்ச்சி எல்லாவற்றுக்குமான விடைகளைச் சொல்வதில் கதாசிரியருக்குப் பெரிதும் பிரியமிருக்கவில்லை.
ஒரு பெரும்போருக்குப்பின் இயல்பிற்குத் திரும்பிக் கொண்டிருக்கும் நிலவெளியின் சலனங்கள் இந்தக் கதைக்குக் தேவையில்லை என்பதால் அதை ஒரு வாசகர் இந்நாவலில் தேடுதல் இயலாது.
வருண் ஜானு விந்தியா ஐயா லோயர் பாண்டி மோனா என்று சில சில பாத்திரங்களின் வாழ்க்கையையும் உணர்வுகளையும் முன் வைத்து கட்டிப்பட்டிருக்கும் இக் கதைச்சித்திரம் மேடு பள்ளங்களற்ற ஹைவேயில் பயணம் செய்வது போன்ற உணர்வை வாசகனுக்குத் தரக்கூடும்.
ஒன்று முதலாவது நாவலை விடச் சிறந்த நாவலைத் தந்துவிட வேண்டுமென்ற உத்வேகம் அல்லது ஏற்கனவே நாம் நாவல் எழுதிய எழுத்தாளர்தானே என்ற மெல்லிழை போன்ற அலட்சியம்.
அமானுஷ்ய உணர்வுகள் நவீன விவசாயம் சமகால விஞ்ஞானம் ஊடகம் என ஒன்றுக்கொன்று சம்பந்தப்படாத களங்களைக் கையாண்டாலும் அவை கோரும் உழைப்பைக் கதாசிரியர் போட்டிருக்கிறார் என்ற நம்பிக்கையைக் கொடுக்கிறது பெயரிலி நாவல் ஜானுவின் போக்குகளை விவரித்துத் தொடங்குகிறது.
ஒருவர் கதையை நகர்ந்துகையில் மற்றவர் எந்த முக்கியத்துவமும் இல்லாமல் பின்நகர்ந்தமரும் கதை சொல்லல் முறை வாசகருக்குச் சற்று நெருடலாம்.
இவையெல்லாம் பெரும் சுமைகள் அல்ல அடுத்த நாவலில் இறக்கி வைத்துவிடத் தக்க சிறுசுமைகளே ஐயாவைப் போன்றவர்கள் இந்த நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார்கள் என்பதே அடுத்த நூற்றாண்டுக்காரர்களுக்கு நம்பிக்கையில்லாத செய்தியாகிப் போகலாம்.
என்றாவது ஒரு நாள் இலங்கை சென்றால் விமான நிலையத்தை விட்டு வெளியில் வரும்வேளையில் எதிர்படுபவர் முகங்களில் நான் ஐயாவைத் தேட நேரலாம் என்பதையே இந்நாவலின் வெற்றியெனக் கொள்வேன் கௌரி அனந்தன் அவர்களின் இரண்டு நாவல்களை ஒருசேர வாசிக்கும் வாய்ப்பு எனக்குக் கிடைத்தது.
கனவுகளைத் தேடி நாவல் சாதாரண கதையுக்தியைக் கொண்டீருக்க பெயரிலியோ மாய எதார்த்தவாத தன்மையைக் கொண்டு படிப்பவரின் மனதை விடாமல் நாவலுக்குள்ளேயே பயணிக்கச் செய்கிறது.
இரண்டும் வௌவேறு மையங்களில் இயங்கிக் கொண்டிருந்தாலும் அவை பயணிக்கும் பாதையும் அந்தப் பாதைகள் நெடுகிலும் ஆசிரியர் கொண்டு நிறுத்தும் சம்பவங்களும் கதாப்பாத்திரங்களும் மிகவும் செறிவானவை.
கனவுகளைத் தேடி நாவல் பெண்ணியம் சுதந்திரம் அடக்குமுறைக்கு எதிரான போராட்டம் சுதந்திரத்தாகம் எனப் பல்வேறு தளங்களில் பயணிக்கிறது.
இலக்கிய வாசிப்பில் வேண்டுமென்றே தொய்வைக் கொடுத்திருக்கும் என்னைப் போன்றவர்களுக்கு மீண்டும் இலக்கிய பரப்பிற்குள் பயணிக்க வேண்டும் என்கிற ஆவலையும் விருப்பத்தையும் இதுபோன்ற நாவல்களே ஏற்படுத்துகின்றன.
தற்போதைய எனது இலக்கிய வாசிப்பு என்பது தமிழை விட்டு மலையாள இலக்கிய பரப்பில் பயணித்துக் கொண்டிருக்கும் சூழலில் இதுபோன்ற படைப்புகள் தமிழின்மீதும் இதுபோன்ற படைப்புகள்மீதும் விருப்பத்தைக் கூட்டியிருக்கிறது என்றால் அது மிகையல்ல.
கனவு என எளிதில் பலவற்றையும் தூக்கிப்போடும் நம் மனங்கள் கனவுகளின் மீதூன் ஊன்றப்பட்டிருக்கிறது என்பதை எவ்வளவு அழகாகக் கூறிச் செல்கிறது.
கனவுகளே சாசுவதம் என்னும் கவிதை வரிகள் நமக்குக் கனவின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்திப் போவதோடு நாவலாசிரியரின் கவிதை மனதையும் புலப்படுத்துகிறது.
சிறந்த படைப்பு என்பதும் படைப்பாளனின் திறமை என்பதும் படைப்பில் வெளிப்படும் கதாப்பாத்திரங்களாகக் கதாசிரியர் மாறிவிடும்போதுமட்டும்தான் சாத்தியமாகும்.
இந்தச் சமூகம் எந்தளவுக்கு மோசமானதாக இருக்கிறது என்றும் எண்ண வைத்து விடுவதோடு இதற்காய் நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம் என்கிற கேள்வியையும் நமக்குள் கேட்டுவிடுகிறது.
தப்பு செய்தவங்க வெளியே சந்தோசமா சுதந்திரமா சுத்திக் கொண்டிருக்க பாதிக்கப்பட்ட நாங்க மட்டும் எதுக்கு கூனிக்குறுகிக் கொண்டு இருக்க வேணும்?
அனைத்தையும் இழந்த வடிவம்மை மூதாட்டி மூதாட்டியின் பேத்தி மைதிலி நந்தா என ஓர் இழப்பின் உலகத்தை நாவலினூடே எந்தவிவத ஒப்பாரியும் இல்லாமல் சொல்லிச் செல்கிறது நாவல்.
தற்போதைய சூழலில் இதுபோன்ற அக்கிரமங்களுக்கு எதிரான மக்கள் போராட்டத்திற்கு இது போன்ற படைப்பாளிகளும் போராட்டக்காரர்களும்தான் காரணம் என்றால் அது மிகையல்ல.
அந்த அவதானிப்பு இந்த நாவலாசிரியரிடமும் உள்ளது என்பது அவரது ஆழ்ந்த புரிதலையும் அனுபவத்தையும் வாசிப்பையும் தெளிவாகக் காட்டுகிறது எனலாம்.
வாழ்க்கை கொடுத்த அனுபவப் பாடம் மூதாட்டியின் குரல் வழியாக ஆசிரியர் வெளியிடுவது ஆசிரியரது சமூகக் கோபத்தையும் இலங்கை மண்ணில் தமிழர்கள் நிலையையும் தெளிவாகக் காட்டிவிடுகிறது.
அந்தவகையில் நாவலாசிரியர் நம் பாராட்டுக்குரியவராகிறார் என்பதோடு கொண்டாடப்பட வேண்டியவருமாகிறார் பெயரிலி கௌரி அனந்தன் அவர்களின் இரண்டாவது நாவல்.
என்னும் எதிர்பார்ப்பை ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திற்குள் மட்டுமல்லாமல் ஒவ்வொரு அடியிலும் ஏற்படுத்தி நகரும் நாவல் அங்கங்கே ஆசிரியரின் மதிப்பீடுகளையும் விமர்சனங்களையும் விதைத்துச் செல்கிறது.
ஆண் பெண் பற்றிய விமர்சனமாக வருணுக்கும் சின்னய்யாவுக்கும் இடையே நடைபெறும் விவாதம் சாதாரண மனங்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குவதோடு வருணைப் போலவே திகைப்படையவும் வைக்கிறது.
ஆனால காலம் முழுக்க உனக்காகவேயிருந்து உன்னோட சுகதுக்கங்களைப் பகிர்ந்துக்கிற ஒருத்தியோட கால்ல விழுறத மட்டும் கசக்குதோ அது உனக்குத்தான் கடவுள்.
இல்லையா என்றே தெரியாத ஒன்றின்மீது பற்றும் மதிப்பும் வைக்கும் நீ உனக்காக வாழ்ந்து உனக்காக இறக்கும் உயிரோடு நடமாடும் பெண் மீது வைத்தாலென்ன?
ஆனால் குறிப்பிட்ட படைப்பை படைத்த படைப்பாளியின் மனதில் அப்படைப்பை உருவாக்கம் செய்தமைக்கு அத்தகைய பல காரணங்கள் இருக்க முடியுமா என்பது கேள்வியே.
ஆயினும் படைப்பாளியை அதிர வைத்த ஒரு நிகழ்வோ மனிதச்செயல்பாடோ அல்லது அவரின் கனவோ கற்பனையோ ஆசையோ அவரை அந்த படைப்பை படைக்கத் தூண்டியிருக்கலாம்.
லக்கான் போன்றோர் படைப்பு படைப்பாளி பற்றி கூறுகின்றபோது தொலைத்து விட்ட ஒன்றை மீட்டுருவாக்கம் செய்யும் முயற்சியாக குறிப்பிடுவர் இத்தகையதான நிலையில் உருவாக்கப்படும் கவிதை புனைகதை போன்ற படைப்பானது சிலருக்கு மொழி வளமை மிக்க கலையாகவும் சிலருக்கு பயிற்சித் தளமாகவும் அமைந்து விடுகிறது.
இலக்கிய படைப்பாக்கங்களை விமர்சகர்கள் இன்று வெகுஜன படைப்பு என்றும் தீவிர இலக்கிய வகை தரம்மிகு படைப்பு என்றும் வேறுபடுத்தி பார்ப்பதை பார்க்க முடிகின்றது.
கலைத்துவம் கருத்தியல் அடிப்படையில் தீவிர இலக்கியங்களை இனங்கண்டாலும் அதேநேரம் வெகுஜன படைப்புகளையும் படைப்பாக்க முயற்சிகளில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருப்பவர்களின் தொடக்க நிலை படைப்புகளையும் நாம் நிராகரித்து விட முடியாது.
பெரும் மக்கள் திரளுக்காக எழுதப்பட்ட ஒரு இலக்கியத்தை கலைத்துவம் அல்லது ஏதேனும் ஒரு காரணத்தைக் காட்டி அதை இலக்கியமே இல்லை என மறுத்துரைப்பதும் ஏற்றுக் கொள்ள முடியாதது.
நான் ஏன் இதை பதிவு செய்கிறேன் என்றால் முக்கிய ஆளுமைகளின் அல்லது தீவிர இலக்கியப் படைப்பாக கருதப்படக் கூடிய படைப்புகளை தொடர்ந்து வாசித்துக் கொண்டிருக்கும் ஒருவருக்கு சில நேரங்களில் வெகுஜன நோக்கிலான இலக்கியங்களுக்குள் நுழைவதற்கு அதன் மொழி தடையை ஏற்படுத்துவதாய் அமையும்.
வெகுஜன இலக்கிய வாசகனுக்கு எப்படி ஒரு தீவிர அல்லது கோட்பாட்டு தளம் சார் இலக்கியங்கள் தடையே ஏற்படுத்துமோ அத்தகையதான ஒரு தடையை அது ஏற்படுத்துகின்றது.
அன்பினால் ஒருவரை ஒருவர் ஆரத்தழுவிக் கொள்வதிலும் புரிந்துகொண்டு செயல்படுவதிலும் எத்தகைய சிறப்பு இருக்கின்றன என்பதனையும் அது தடைபட்டு இடைவெளி உருவாகிறபோது வாழ்வானது எப்படி மீட்டப்படாத நிலையிலேயே கைதவறி உடைந்து போகிற இசைக்கருவியாய் சிதைந்து பயனற்றதாய் போய்விடுகின்றது என்பதையும் வித்தியாம்மா ஐயா ஜானு வருண் ஜானுவின் அப்பா உள்ளிட்ட பாத்திரங்களின் மூலம் கெளரி புதினத்தில் பதிவு செய்ய விளைகின்றார்.
புதினத்திற்கு பெயரிலி எனும் பெயர் வழங்கப்பட்டிருப்பது வாழ்வில் தங்கள் பெயரினை எந்த நிலையிலும் முன்மொழியாது பிறருக்காகவே வாழ்ந்து மடிந்து போன ஐயா போன்ற மனிதர்களை மையப்படுத்துகின்றது.
இங்கு ஐயாவிற்கான சிறப்புகள் பல நிலைகளிலிருந்தாலும் அவரின் வாழ்வில் பெண் துணைமை குறித்து பார்க்கிற போது அவை தமிழ் பண்பாட்டுக்கும் சமூக அமைப்புக்கும் மாறாக ஒரு மாற்றுக் கலாச்சாரத்தை பறைசாற்றுவதாகவே இருக்கின்றன.
இந்நிலையில் ஐயாவை மையப்படுத்துவதாக தலைப்பினை இடம்பெறச் செய்திருப்பது புதின ஆசிரியர் கௌரியின் முற்போக்கு அல்லது எஸ்.பொ சொல்வது போல நற்போக்குத்தனத்தையே காட்டுவதாக உள்ளது.
சிங்கப்பூர் குறித்த பதிவு புதினத்தில் இடம்பெற்றிருந்தாலும் அதற்கான தளச்செயல்பாடுகள் எதுவுமே நிகழவில்லை என்றே சொல்ல வேண்டும்.
ஆஸ்திரேலியா இவர்களின் பிழைப்புக்கான ஒரு இடமாகவே காட்டப்படுவதாயினும் காலச்சூழலில் அவர்கள் எல்லோருமே இலங்கையை வந்தடைவதும் இலங்கையிலேயே இயற்கை விவசாயத்தை வளர்த்தெடுத்தல் ஐ.டி பார்க்கை உருவாக்குதல் உள்ளிட்ட பலவற்றையும் தொடங்கி இலங்கையை வளமைப்படுத்துவதனையும் காணமுடிகிறது.
மட்டுமல்லாது பெரியய்யாவின் மனைவி வள்ளியம்மை போருக்கு பின்பாக ஊரில் வந்து பல்வேறு துயரங்களுக்கு இடையிலும் அவருடைய இடத்தை கைப்பற்றி காணியினை திருத்தி அதில் குடில் அமைத்துக் கொண்டு வாழ முற்படும் நிகழ்வும் தமிழ் மக்கள் விரைவாக போரை மறந்து அல்லது ஒதுக்கி தம் தாய் மண்ணில் வந்து வாழ முற்படுதல் வேண்டும் என்பதன் ஆசையாக அடையாளமாக பார்க்க முடிகின்றது.
மேலும் புதினத்தில் பல இடங்களில் இலங்கை பற்றியதான பதிவில் முன்பு இல்லாத கட்டிட அமைப்பும் வளமும் சாலை மேம்பாடும் இருப்பது போன்றதான விவரணைகளும் போர்சார்ந்த கருகல் வாடைக்கு மாறான வரும் நதட்கள் சார்ந்து நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துபவையாக உள்ளன.
பெயரிலி ஒரு வெகுஜன இலக்கியத்திற்கான தன்மையினையும் பல்வேறு புதிய உத்திமுறை மற்றும் முற்போக்கான கருத்தியலைக் கொண்ட தீவிர இலக்கிய வகைமை எனும் இருவேறுத் தன்மையினையும் உள்ளடக்கியதாக அமையப் பெற்றுள்ளது.
மேலும் வாழ்வியல் குறித்த மதிப்பீடுகளும் நிகழ்வுகளும் பாத்திரச் செயல்பாடுகளும் அடுத்து இன்னவாக இருக்கும் என்று வாசகனால் தீர்மானிக்க முடியாதபடியான புதிர்தன்மையை கொண்டிருப்பதும் புனைவாக்கத்தின் வெற்றியாகவே பார்க்க முடிகிறது.
மட்டுமல்லாது வாழ்வில் நடப்பவற்றை ஏற்கனவே நடந்தவை அல்லது ஏற்கனவே எழுதப்பட்ட கவிதைகள் பேசப்பட்ட வார்த்தைகள் மூலமாக நிதர்சனப்படுத்த முயல்வதும் அவைகளை தீர்க்கதரிசனங்களாக முன்வைப்பதும் கவனத்தில் கொள்ளத்தக்கதாகிறது.
இவற்றை இன்னும் விளங்கப்படுத்துவதாக இருந்தால் இலங்கையிலிருந்து ஆஸ்திரேலியாவிற்கு வந்தடைந்த ஒரு பார்சலில் இருந்த சில விபரங்களை வைத்து அலுவலகத்திற்கு சென்றிருந்த வருணிடம் மனைவி ஜானு என்ன காரணம் என்று கூட சொல்லாமல் தொலைபேசியில் அழைத்து உடனடியாக இலங்கைக்கு விமானத்தில் செல்ல டிக்கட் புக் பண்ணச் சொல்கிறாள்.
தனது திருமணத்திற்கு கூட அழைக்கப்படாத தாய் வித்தியம்மாவையும் தன் தாய் திருமணம் செய்து கொள்ளாத ஆனால் ஒரு கணவனைப் போல சேர்ந்து வாழ்கின்ற ஐயாவையும் ஜானுவும் வருணும் சந்திக்கிறார்கள்.
உறவின் நெருக்கத்திற்கு இடையில் ஒரு கட்டத்தில் ஐயா குறித்த ஒரு விமர்சனத்தை ஜானு முன்வைக்க தாங்கிக் கொள்ளாத வித்தியம்மா ஜானுவை அடித்துவிடுகிறார்.
வருணின் தாய் தந்தை மற்றும் ஜானுவின் தந்தைக்கு செய்தி சொல்லப்பட்டு அவர்களும் அவசரமாக ஆஸ்திரேலியாவிலிருந்து புறப்பட்டு இலங்கைக்கு வந்தடைகின்றனர்.
ஒரு சூழலில் வித்தியம்மாவும் ஐயாவும் ஒரு விபத்தில் இறந்து போக அவர்களுக்கு வருண் கொள்ளிவைப்பதுமான பல நிகழ்வுகள் புதினத்தில் விளங்கிக் கொள்ள முடியாத ஒரு மாய ஜால மாந்திரீகத் தன்மையோடு ஒரு சங்கிலித் தொடராக முடிந்து போகின்றதை பார்க்கலாம்.
இத்தகைய சிக்கலான அல்லது முரண்களைக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டிருக்கும் கதைப்பின்னலானது கெளரியின் படைப்பாக்க வெற்றியாக பார்க்கப்பட வேண்டியது.
எனினும் அடுக்கடுக்காக திரையிட்டு மறைக்கப்பட்டிருக்கின்ற திரைகளை விலக்கி வாசகன் ஒருவன் புதினத்தை விளங்கிக்கொள்ள வேண்டியிருப்பது படைப்பில் நெகிழ்ச்சி குறைவினை ஏற்படுத்துவதையும் உணர முடிகின்றது.
அதுபோலவே சரளமாக அடிக்கடி குறுக்கிடும் ஆங்கில உரையாடல்களும் ஒரு சாதாரண தமிழ் வாசகனை கதையோடு ஒத்துப் போக முடியாதபடி தடை ஏற்படுத்துவதாகவே உள்ளன.
மேற்சுட்டிய நிலையில் புதிர்களும் முரண்களும் அதிகமாகவே புனைவில் இடம்பெற்றிருந்தாலும் அவைகளை வெவ்வேறு நிலைகளில் உடனுக்குடன் சமப்படுத்தி கதையினை நகர்வுக்கு கொண்டுவருவதும் கவனத்திற்குரியதாகும்.
மேலும் முதன்மைப் பாத்திரங்களான வருண் ஜானுவை முரண்பட்ட குடும்பச்சூழலில் இருந்து தேர்வு செய்திருக்கும் கௌரி தன் பெற்றோரையே தனது ரோல்மாடலாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடிய அம்மா அப்பாவின் பிள்ளையாக வருணையும் மாறாக எதிர்கொள்ள முடியாத சிக்கல்கள் மிகுந்த பெற்றோர்களின் பிள்ளையாக ஜானுவையும் நம்மிடையே நிறுத்துகின்றார்.
புதினத்தின் இறுதிப் பகுதியில் வருணையும் ஒரு ஆதரவற்ற குழந்தையாக இருந்து எடுத்து வளர்க்கப்பட்டதற்கான சூழலையும் புலப்படுத்துவது முக்கியமானது.
எனினும் நெருக்கடியான நிலைகளில் அவர்களுக்குள் ஒருவரை ஒருவர் புரிந்து கொண்டு அன்பு காட்டுவதும் விட்டுக் கொடுப்பதும் உரையாடல்கள் மூலம் சரிப்படுத்திக் கொள்வதும் நவீன அல்லது கல்வி கற்ற நகரிய வாழ்வு சார்ந்த மனிதர்களின் செயல்பாடாக காணமுடிகிறது.
இன்னும் பல நிகழ்வுகளும் புதினம் மத்தியதர அல்லது அதற்கும் மேல்நிலையில் வாழ்கின்ற மக்களை மனதில் கொண்டே படைக்கப்பட்டுள்ளதை உணர்த்தி நிற்கின்றது.
புதினத்தில் ஜானுவின் தந்தை வித்தியம்மா பற்றி குறிப்பிடுகின்ற போது கல்யாணம்ங்கிறது பெண்களை அடிமைப்படுத்த ஆண்களால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு ஆயுதம் என்று வித்தியம்மா நம்புவதாக தந்தை பெரியாரின் கருத்தை ஆசிரியர் கெளரி முன்வைப்பதை பார்க்க முடிகிறது.
அது போலவே இன்னொரு இடத்தில் தன் கணவனை விட்டு வெளியேறி வந்து ஐயாவுடன் நெருக்கமான ஒரு உறவு கொண்டு வாழும் நிலையில் வித்தியாம்மா தன் மன உணர்வினை எழுதி வைத்திருப்பதும் அதனை வித்தியம்மாவின் இறப்புக்கு பின்னாக வருணின் வாசிப்பின் மூலம் வெளிப்படுத்துகின்றபோது ஒரு ஆணின் எத்தகைய அன்புக்குரியவளாக ஒரு பெண் இருப்பினும் அவளது ஆசைகள் எண்ணங்கள் நிறைவேற்றப் படுவதிலிருக்கின்ற இடைவெளி புலப்படுத்தப்படுகின்றது.
புதினத்தில் முன்வைக்கப்படுகின்ற கவிதை வரிகள் வாழ்வியலை புரிந்து கொண்ட தத்துவார்த்த வரிகளாக அமைத்திருப்பது ஆசிரியர் கெளரியின் வாழ்வியல் குறித்த நுண்பார்வையாகவும் புரிந்துகொள்ள முடிகின்றது.
எது சரியென்று அறிய முடியாமல் பெருத்த குழப்பத்திலிருப்பதான பதிவும் எல்லோருடைய வாழ்விலும் எல்லா நேரங்களிலும் வாழ்வு ஒரு குழப்பமுடையதாகவும் ஒரு புதிராகவும் விளங்குவதையே கெளரி இங்கு கவனப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்.
மட்டுமின்றி விதி ஜாதகத்தின் மீது நம்பிக்கையினை ஏற்படுத்துவதும் முனி குறித்த பதிவும் இறைக்காட்சி இறைச்செயல் குறித்த பதிவுகளும் பல கேள்விகளை எழுப்புவதாகவே உள்ளன.
அத்துடன் ஐயா வித்தியாம்மாவின் இழப்பினை தாங்கிக் கொள்ள முடியாத ஒருவராக வருணை காட்டிக் கொள்ளினும் அவர்கள் இறந்து எட்டு நாளைக்குள்ளாகவே தனது சுயவேலையில் கவனமாக இருந்து ஒரு புராஜக்ட் முடித்தல் உள்ளிட்ட வருணின் பல நிகழ்வுகள் ஒரு நவீன மனிதச் செயல்பாடாக பார்க்கமுடிகின்றது.
குறிப்பாக ஐயாவின் இறப்புக்கு பின்னராக திரை மறைவில் சொத்து தொடர்பாக நடந்த பல நிகழ்வுகளில் வித்தியம்மாவால் நடத்தப்பெற்ற அனாதை குழந்தைகள் உள்ளிட்ட பல குழந்தைகள் கல்வி கற்ற அந்த பள்ளி எல்லாம் மூடிவிடுவதற்கான சாத்தியங்கள் நிரம்ப உருவாகிற போது வருண் தனது பெற்றோருடன் நிகழ்த்தும் உரையாடல் குறிப்பிடத்தக்கது.
வருணின் பேச்சில் செயல்பாட்டில் பிறக்கின்ற நவீன வாழ்வியல் கூறுகளின் தொடர் ஓட்டத்தையும் அதே வேளை அவர் சிறுபிள்ளையில் ஒரு ஆதரவற்றவராக வாழ்ந்திருந்ததின் அடையாளங்களையும் ஒருங்கே கண்டடைய முடிகிறது.
இவை ஒரு மனிதனின் எண்ணங்களில் செயல்பாட்டில் அவன் வாழ்ந்த வாழ்வு எப்படி பிரதிபலிக்கிறது என்பதை வருணிடம் நதம் இனங்காணமுடிகிறது.
புதினத்தின் முற்பகுதியில் ஐயாவை வருண் சந்திக்கும் பொழுதினில் அவரை வருண் எப்படி அழைக்க வேண்டும் என்று உரையாடுகிற போது ஐயா என குறிப்பிடுவதை முதலாளித்துவத்தின் எச்சமாக அடையாளப்படுத்துவதைக் காணலாம்.
ஐயா எனும் சொல் தமிழ்ச் சூழலில் மரியாதைக்குரிய சொல்லாக பார்க்கப்படும் அதே வேளை அதன் பின் ஒழிந்திருக்கும் அதிகாரத்தையும் கௌரி அடையாளப் படுத்த தவறவில்ல என்பதும் முக்கியமானது.
ஆக புதினம் பலரின் தனித்த எண்ணங்களாகவும் ஏக்கங்களாகவும் கருத்துருவாகவும் திகழ்வதோடு சமூக அரசியல் விமர்சனங்களையும் கொண்டிருந்தாலும் யதார்த்த வாழ்வில் பெயரிலிகளின் ஊடாய் இரண்டாமவரே முதன்மை பெறுவர் என்பதை உறுதிப்படுத்தும் வாழ்வியல் சிந்தாந்தத்தின் வெளிப்பாடாய் கௌரியின் பெயரிலியை பார்க்கமுடிகிறது.
இந்த மாநாட்டில் வரவேற்புரையாற்றிய கட்சியின் செயலாளர் துமிந்த திஸாநாயக்க வெளிநாட்டுக்கு விஜயம் மேற்கொண்டிருப்பதால் முன்னாள் ஜனாதிபதி சந்திரிக்கா பண்டாரநாயக்க குமாரதுங்க மாநாட்டுக்கு சமூகமளிக்கவில்லை என்றார்.
இதேவேளை இந்த மாநாட்டில் சிறப்புரையாற்றிய கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் சரத் விஜயசூரிய யுத்தத்தை நிறைவுக்கு கொண்டுவந்து மிகவும் முக்கியமான கடமைகளை செய்தது ஸ்ரீ லங்கா சுதந்திரக் கட்சியாகும் எனினும் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ தன்னுடைய பதவிக்காலத்தை அதிகரித்து கொள்வதற்காக கட்சிக்கு பாரிய இழப்புகளை ஏற்படுத்தினார் என்றார்.
பேராசிரியர் அவ்வாறு கூறியபோது முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவை பார்த்து புன்முறுவல் செய்துக்கொண்டிருந்தார்.
அதனால் அந்த தாய் காட்டிற்கு... வணக்கம் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்தும் பதிவுகளுக்குத் தொடர்ந்தும் வருகை தரும் அனைத்து வாசகர்களுக்கும் பங்களிப்புச் செய்து வரும் அனைத்துப் படைப்பாளிகளுக்கும் எங்களது மனம் நிறைந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம் கிளிநொச்சியில் பாதுகாப்பான ரயில் கடவையை அமைத்து தருமாறு வலியுறுத்தி ரயில் நிலையத்திற்கு முன்பாக ஆர்ப்பாட்டம்.
தமிழ் நெட்வேர்க் செய்திகள் கிளிநொச்சியில் பாதுகாப்பான ரயில் கடவையை அமைத்து தருமாறு வலியுறுத்தி ரயில் நிலையத்திற்கு முன்பாக ஆர்ப்பாட்டம்.
பாதுகாப்பற்ற ரயில் கடவைகளினால் ஏற்படும் விபத்துக்களை தவிர்க்கும் வகையில்பாதுகாப்பான ரயில் கடவையை அமைத்து தருமாறு கோரி கிளிநொச்சி ரயில் நிலையத்திற்கு முன்பாக அப்பிரதேச மக்கள் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
இதுபோன்று மேலும் உயிரிழப்புக்கள் ஏற்படுவதை தவிர்ப்பதற்கு உரிய பாதுகாப்பு கடவைகளை அமைத்து தருமாறு மக்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.