sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வாழ்க்கையில் முக்கால் பகுதியைத் தாண்டிவிட்டோம் .மீதமுள்ள பகுதியையும் சமூகத்துக்கும் குடும்பத்துக்கும் பயனுள்ளபடி நிச்சயம் தாண்டுவோம்.. மகள் மகன் மருமகன் மருமகள் பேரன் பேத்தி எல்லோரும் அன்பைப் பொழிகிறார்கள் தோழமையும் நட்பும் சூழ நிற்கிறது கட்சி சிபிஎம் வாழ்வும் குடும்ப வாழ்வும் முரணின்றி தொடர்கின்றது பதவிப் பொறுப்புகளிலிருந்து சுயமாக விலகிக் கொண்டாலும் சமூகப் பொறுப்பையும் லட்சியக் கடமையையும் ஒல்லும் வகையெல்லாம் ஆற்றுகிறோம் .
தனிமனித வரலாறு என்ற வரையறையைத் தாண்டி அண்ணா பல்கலைக் கழக வரலாறாகவும் தமிழக உயர் கல்வியின் வரலாறாகவும் தமிழ கத்தில் பல்கலைக் கழகங்களின் வரலாறாகவும் இந்நூல் விரிவு பெற்றிருக்கிறது எனில் அது மிகையாகாது .என்னுரை என்கிற தலைப்பில் வா.செ .
எழுதியுள்ள கருத்தாள மிக்க உரை வெறுமே வாசிப்ப தற்கு மட்டுமே உரியதன்று அதற்கும் அப்பால் ஒரு நெடிய விரிந்த மனம் திறந்த விவாதத்திற்கும் உரியது .
மொழிப் பிரச்சனை உயர்கல்வியின் முன்னுள்ள சவால்கள் சமுதாயம் எதிர் கொள்ளும் சாதி நஞ்சு இவை குறித்து உரத்த சிந்தனை களை விதைத்துள்ளார் .
இந்தியா வின் அரசமைப்பில் இந்தி ஆட்சிமொழி யாவது தவிர்க்க முடியாது என்கிற கசப்பான உண்மையை அங்கீ கரித்து இந்திய அரசமைப்பில் மாநில மொழிகட்கு இரண்டாம் இடம் தவிர்க்க இயலாது .அந்த இரண்டாமிடமும் கண்ணியமாக இருக்க வேண்டுமெனில் கீழ்கா ணும் அலுவல்களிலாவது தமி ழும் அல்லது மாநில மொழியும் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என நடைமுறை சாத்தியமான வழி காட்டுதல்களை முன்வைக்கிறார்.
கல்வி சமூகத்திலும் அரசியல் தளத்திலும் விவாதித்து அரசியல் உறுதியோடும் கல்வி அக்கறையோடும் முடிவெடுக்க வேண்டிய தலையாயப் பிரச்சனை.தீக்குணம் அனைத்தினுள்ளும் தீயதாம் சாதிப்பற்று குறித்து கண்ணீர் உகுத்து வா.செ .
பயணத் தின் சுமையைக் குறைக்க நான் மேலே குறிப்பிட்ட பாரங்களை இறக்கி வைக்க வேண்டும் என்பது என் வாழ்க்கை வரலாறு பற்றிய பதி வின் நோக்கம் .
முயற்சியில் ஊழல் முறைகேட்டை ஒழித்து பரவலாக அனைத்து மாணவர்களும் பயன் பெற நுழைவுதேர்வு வழிகாணப்பட் டது மிக முக்கிய பாய்ச்சல் முன் னேற்றமே அந்த நுழைவுதேர்விலும் சிக்கல்கள் ஏற்பட்டு பள்ளிஇறுதி யாண்டு மதிப்பெண் அடிப்படையில் தேர்வு என்றானது அடுத்த கட்டம் எது எப்படியிருப்பினும் நேர்முகத் தேர் வில் தலைதூக்கும் சிபாரிசு சலுகை ஒழிந்து ஒரு கறாரான அளவுகோல் உருவானது மிக முக்கியம் .
இந்நூல் மூலம் இதனை அறிகிறோம் .அண்ணா பல்கலை உருவாக எவ் வளவு நிர்வாகத் தடைகள் தாமதங்கள் அனைத்தும் பொறுமையாக வும் நுட்பமாகவும் எதிர்கொள்ளப்பட்ட விவரங்கள் நிச்சயம் தமிழ்கூறும் நல் லுலகம் அறியவேண்டிய அரிய செய் திகளே.
குடியரசு தலைவராய் திகழ்ந்த அப்துல் கலாம் எழுதிய அக்னிச் சிறகுகள் எனும் சுயசரிதையில் விண் வெளி ஆய்வில் ஏவுகணை செலுத்துவதில் பெறப்பட்ட வெற்றியின் பின்னா லுள்ள வலியும் நிர்வாக ரெட்டேப் பிசத்தை எதிர்கொண்டு போராடி வென்றதையும் அறியலாம் .
வரலாற்றூடே அறிய முடிகி றது இவ்விரு புத்தகங்களையும் பெரும் பதவிகளை வகிப்போர் கட்டாயம் வாசிப்பது அவசியம் .மனைவியின் நியாயமான பதவி உயர்வை தடுத்ததும் மகன் பொறியி யல் கல்வி ஓராண்டு நீடிப்பதில் உறுதிகாட்டியதும் சீசரின் மனைவி சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவராய் இருக்கவேண்டும் என்பதை வா.
இவர் பெற்ற விருதுகளின் பட்டியலும் வகித்த பொறுப்புகளின் பட்டியலும் மலைக்க வைக்கின்றன விருதுகளும் பரிசுகளும் நிறையப் பெற்றிருந்தும் பாராட்டுவிழாக்க ளைத் தவிர்த்தது அருங்குணமாகும்.
தமிழ் எழுத்து சீர்திருத்தம் குறித்து இவரது முன்மொழிவு கவனிப்புக் குரியது.சுவையான செய்திகளும் ஏராள மான தகவல்களும் நிரம்பிய இந்த வாழ்க்கை வரலாற்று நூல் ஆழ்ந்த வாசிப்புக்குரியது .
காஸ்ட்ரோவின் வரலாற்றுப் புரித லும் தத்துவத் தெளிவும் மக்கள் மீதான அசைக்க முடியாத பற்றும் நம்பிக்கையும் அடடா அடடா நரம்பை முறுக்கேற்றும் சிந்தனை யைக் கூரேற்றும் உரைகள் எனில் மிகை அல்ல.
இன்று உலகம் ஓர் போர்க்களம் எல்லா இடங்களிலும் எல்லா கண்டங் களிலும் எல்லா நிறுவனங்களிலும் எல்லா அமைப்புகளிலும் அது போர்க் களமாகவே உள்ளது .
என்கிற காஸ்ட் ரோ அதனை எதிர்கொள்ள சிந்தனை யை வளப்படுத்துவதும் வலுப்படுத்துவ தும் மிக மிக அவசியம் என்கிற திசை யில் மக்களை சிந்திக்கச் செய்ய ஆற்றிய உரைகள்.
அமெரிக் காவி லும் ஏன் உலகம் முழுவதிலும் புரட்சி வென்றே தீரும் என்பதுவும் அறிந்ததே ஆனால் தமது வீட்டுத் திண்ணையில் உட்கார்ந்து கொண்டு ஏகாதிபத்தியத் தின் சடலம் நம்மைக் கடந்து செல்லுமென காத்துக்கிடப்பது புரட்சியாளனின் வேலை அல்ல என்றார் .
நாங்கள் கம்யூனிச சமூகத்துக்காக மட்டும் ஆசைப்படவில்லை அனைத்து நாடுகளுக்கும் சம உரிமையுள்ள ஒரு கம்யூனிச உலகுக்காக ஆசைப்படுகி றோம் .
சாதாரணமாக நெடிய உரைகள் அலுப்பூட்டும் அதிலும் புள்ளிவிப ரங்கள் வரலாற்றுத்தகவல்கள் நிரம்பிய உரை எனில் கொட்டாவியை வரவழைத் துவிடும் ஆனால் புள்ளிவிவரங்களைக் கூட உணர்ச்சியை கொம்பு சீவும் விதத் தில் சொல்ல முடியும் வரலாற்றுத்தக வல்களை எழுச்சியூட்டும் விதத்தில் விவரிக்க முடியும் நெடிய உரை மூலம் கேட்ப வரை தன் சிந்தனை யோட்டத்தோடு இயக்க முடியும் என நிரூபிப்பவை காஸ்ட் ரோவின் உரைகள் .
சுதந்திர இந்தியாவில் தீட்டப்படும் எந்தத் திட்டமானாலும் அது கடையனுக்கும் கடையனாய் உள்ள தரித்திர நாராயணர்களுக்கு உதவுவதாக இருக்கவேண்டும் என்றார் மகாத்மாகாந்தி .
சிந்தனைச் சிற்பி சிங்காரவேலரால் மிகச் சிறிய அளவில் பிரிட்டிஷ் ஆட்சியில் சென்னை மாநகராட்சியில் துவங்கப்பட்ட ஏழை மாணவருக்கான மதிய உணவுதிட்டம் பின்னர் தொலைநோக்கோடு தமிழகம் தழுவிய மதிய உணவுத்திட்டமாய் காமராஜரால் அறிமுகமானது.
தொழில் வளர்ச்சி மீதான அது முதலாளித்துவ வளர்ச்சியாக இருப்பினும் அளப்பரிய ஈர்ப்பு விடுதலைப் போரில் நம் தலைவர்களிடம் கருக்கொண்டது .
இன்றைய அரசியலில் அரிதான ஒன்றாக மாறிவிட்ட ஒன்றல்லவா அது காமராசரை விருதுநகரில் தோற்கடித்தவர் பெயரை நாளைய தலைமுறை வரலாற்றை ஆய்வு செய்துதான் தெரிந்துகொள்ள வேண்டியிருக்கும் .
இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் எழுபதைந்தாண்டு இந்திய தமிழக வரலாற்றை எழுதுகிற யாரும் காமராசரை மறைத்துவிடவோ மறந்துவிடவோ இயலாது.
இந்த பதவி பற்றற்ற அருங்குணம் காப்பிய வகையன்றோ தானே முன்மொழிந்து பிரதமராக்கிய இந்திராகாந்தி சர்வாதிகாரப் பாதையில் நடைபோடத் துவங்கியபோது அவசர காலத்தைப் பிரகடனப்படுத்திய போது மனம் நொந்தவர் எதிர்த்தவர் அந்த மனப்புழுக்கமே அவரின் மரணத்தை விரைவுபடுத்திவிட்டது.
விடுதலைப் போரின் பிரசவ வலியை நன்கு உணர்ந்த காமராசர் ஜனநாயக உரிமைக்காக கண்கலங்கி வருந்தியது இயல்பான தேசபக்தி ஜனநாயக விழைவு .
பாபநாசம் சுற்றுலா சிவன் கோயில் சொரிமுத்து அய்யனார் அகத்தியர் அருவி களக்காடு முண்டன்துறை புலிகள் சரணாலயம் சேர்வலாறு அணை காரையார் அணை தமிழகத்தின் முதல் நீர்மின் நிலையம் பொதுவாக சுற்றுலாக்கள் ஏதாவது ஒரு வகையை மட்டும் சார்ந்ததாக இருக்கும்.
சந்திரபோஸ் உலகில் தேயிலை உற்பத்தி செய்யப்படும் நாடுகளுடன் ஒப்பிடும்போது இலங்கையில் உள்ள தொழிலாளர்களுக்கே அதிகமான சம்பளம் வழங்கப்படுவதாக பெருந்தோட்ட முகாமைத்துவத்தில் மிக நீண்டகால அனுபவமிக்கவரும் பெருந்தோட்ட முதலாளிமார் சம்மேளனத்தின் தலைவருமான ரொசான் ராஜதுரை குறிப்பிட்டிருக்கின்றார்.
பெருந்தோட்டங்களில் வாழ்பவர்கள் தமது வாழ்வாதாரத்தை எவ்வாறு தக்கவைத்துக் கொள்ளமுடியும் போன்ற சில விடயங்கள் இங்கு அவதானிப்பது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
இரண்டாவதாக முதலாளிமார் சம்மேளத்தின் கீழ்வரும் தோட்டங்களில் உள்ள முழுமையான தேயிலை காணிகளும் தேயிலை உற்பத்திக்காக பயன்படுத்துவதில்லை.
இந் நிலையில் தொழிலாளர்கள் எதிர்பார்க்கின்ற அளவில் தேயிலைக் கொழுந்தை பறிப்பதில்லை என்று கூறுவது எந்தளவு பொருத்தமானது என்பதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.
பயிர்ச் செய்கையில் பெருமளவு முதலீடுகள் மீது கவனம் செலுத்த முடியாதுபோன கம்பனிகள் எப்படி ஒரு இலாபம் தரும் நிறுவனமாக எதிர்பார்க்கலாம் என்பதெல்லாம் கேள்விக்குரியதாகவே உள்ளது.
வருமானமே இல்லாத நேரம் அல்லது நட்டத்தில் இயங்கும் கம்பனிகள் தொழிற்சங்க சட்ட விதியின்படி தொழிலாளர்களின் சேம நலன்கள் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை உச்சளவில் வழங்கப்பட வேண்டும் என்பதும் நடைமுறைக்கு பொருத்தமானதல்ல.
இச்சிறு தோட்டங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டதுபோல காலி மாத்தறை இரத்தினபுரி போன்ற மாவட்டங்களில் உள்ளவர்களுக்கு பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டுள்ளன.
எனினும் தேயிலை சிற்றுடைமை அதிகார சபையினூடாக இச் சிறு தோட்டங்கள் அரசாங்கத்தின் அனுசரணையுடன் பராமரிக்கப்படுவதால் உற்பத்தி சந்தைப்படுத்தல் ஆலோசனைகள் என்பன முறையாக செயற்படுத்தப்படுவதால் நாளொரு மேனியும் பொழுதொரு வண்ணமுமாக வளர்ச்சியடைந்து செல்கின்றன.
சுருக்கமாகக் கூறினால் சிறு தோட்டங்கள் இலாபமிக்க துறையாகவும் தேயிலை தொழிலை நின்று நிலைத்திருக்க கூடிய தொழிலாகவும் மாற்றியுள்ளது.
எனினும் வருமானம் அதிகமாக கிடைப்பதால் இவர்கள் அதனை வீணாகக் குடித்து கும்மாளம் போடுவதற்கும் களியாட்டங்களுக்கும் பெருமளவு செலவு செய்து வருகின்றனர் என்று கூறுகின்றனர்.
தொழிலாளர்கள் தொடர்ந்து தோட்டங்களில் வேலை செய்தற்கான ஒப்பந்தத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்ற மேலதிக வருமானத்தைப் பெற்றுக்கொள்ள கம்பனிகள் தேயிலை உற்பத்தியை பொருத்தமானளவு அதிகரிக்க முதலீடுகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
உலகில் அதிகளவு சம்பளம் கொடுத்தால் மேலதிக சம்பளம் கேட்பது என்பது முழு பிரபஞ்சத்திலும் வேலை செய்யும் தொழிலாளர்களைக் காட்டிலும் அதிக சம்பளத்தை இலங்கையில் உள்ள தோட்டத்தொழிலாளருக்கு கேட்பது போன்ற விடயமாகும்.
நகரத்தை மையமாகக்கொண்டு அதன் ஒதுக்குப்புறத்தில் வாழ்ந்து வரும் புறநகர் ஏழை மக்களுக்கு என்றுமே நில உரிமை பற்றிய அச்சம் இருக்கும்.
நகர அபிவிருத்தி தொடர்பில் அரசாங்கம் புதிய திட்டங்களை முன்வைக்கும் போதெல்லாம் எப்போது தமது நிலம் பறிபோகும் என்ற பதற்றம் இந்த புறநகர் ஏழை மக்களுக்கு இருக்கும்.காரணம் அந்நிலங்கள் அவர்களுக்கு சொந்தமானதாக இருப்பதில்லை.
எனினும் மலையக பெருந்தோட்டங்களை எடுத்துக்கொண்டால் அங்கு அமைந்துள்ள நகரங்களின் வளர்ச்சியும் அபிவிருத்தியும் தொழிலாளர்களின் கைகளிலேயே உள்ளன எனலாம்.
எல்லாவகையிலும் புறக்கணிக்கப்பட்ட நிலையில் வாழ்ந்து வரும் இம்மக்களுக்கு தமது இருப்பு குறித்த அச்சம் அண்மைக்காலமாக நிலவி வருகின்றது.
இந்நிலையில் இத்துறையில் நட்டத்தை எதிர்நோக்கி வரும் அரசாங்கம் மற்றும் கம்பனிகள் தோட்டக்காணிகளை வெளியாருக்கு பகிர்ந்து கொடுக்கும் எண்ணத்தில் இருப்பதாக அண்மைக்காலமாக கதைகள் அடிபடுகின்றன.
ஆறு தலைமுறைகளாக ஒரே மண்ணிற்கு தமது உழைப்பை தந்து வரும் ஒரு மக்கள் கூட்டத்திற்கு அவர்களது பெயரில் ஒரு அடி நிலம் தானும் சொந்தமில்லாது இருப்பது எவ்வளவு அநீதி?
இதே மண்ணில் இவர்களை அமர்த்தி அவர்களிடம் உழைப்பை உறிஞ்சும் அரசாங்கத்திற்கும் மறுபக்கம் தமது அரசியல் இருப்பை தக்க வைத்துக்கொள்ள வாக்குகளையும் பறித்துக்கொள்ளும் அரசியல் கட்சிகளுக்கும் பெரிதாக வேறுபாடுகளை காண முடியாதுள்ளது.
பிரித்தானியர்களால் அழைத்து வரப்பட்டு பெருந்தோட்டத்தொழிலில் இவர்கள் எவ்வாறு வேலைக்கு அமர்த்தப்பட்டார்களோ என்ன சூழ்நிலை காணப்பட்டதோ அதே நிலைமை இரு சகாப்தங்களை நெருங்கும் தறுவாயிலும் தொடர்கிறது என்றால் இதை ஜீரணிக்க முடியுமா?
அரசாங்கத்தால் பெருந்தோட்ட நிலங்கள் குத்தகைக்கு வழங்கப்பட்டிருப்பதால் எவ்வகையிலும் தோட்ட நிர்வாகங்கள் தொழிலாளர்களுக்கு நிலங்களை வழங்கப்போவதில்லை.
ஏனெனில் அது தேயிலைத்தொழில் துறையைப் பாதிக்கும் விடயம் என்ற அச்சமும் காரணம்.வீட்டுத்திட்டங்களுக்காக குறிப்பிட்ட சில காணிகளை தற்போது வழங்கினாலும் அது மட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகவே காணப்படுகின்றது.
பெட்ரோல் நிலையத்தின் சேமிப்பு வசதிகளிலிருந்தும் பெட்ரோல் வெளியேறலாம் என்று குடியிருப்பாளர்கள் குற்றம் சாட்டியதாக மாவட்ட தீயணைப்பு அதிகாரி ஜி.தீப்பஸ்வாமி கூறினார்.
இரண்டு கிணறுகளில் பெட்ரோல் வைப்புக்கான காரணத்தை கண்டுபிடிப்பதற்காக ஒரு குழுவினர் சம்பவ இடத்திற்கு அனுப்பப்பட்டதாக இந்திய எண்ணெய் கூட்டு நிறுவன அதிகாரி கூறினார்.
திருச்சிபாரதிதாசன்மேலாண்மைநிறுவனம்பீம்கிரேசிகருத்தரங்கம்நிறைவு விழா திருச்சிபாரதிதாசன்மேலாண்மைநிறுவனம்பீம்கிரேசிகருத்தரங்கம்நிறைவு விழா
தேர்தல் ஆணையத்தின் பரிந்துரையை எதிர்த்து ஆம் ஆத்மி எம்.எல்.ஏக்கள் டெல்லி உயர்நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தனர்.
இந்த வழக்கை விசாரித்த டெல்லி உயர்நீதிமன்றம் ஆம் ஆத்மி எம்.எல்.ஏக்களை தகுதி நீக்கம் செய்யும் தேர்தல் ஆணையத்தின் பரிந்துரை செல்லாது என அதிரடியாக தீர்ப்பளித்தது.
அத்துடன் ஆம் ஆத்மி எம்.எல்.ஏக்களை தகுதி நீக்கம் செய்து ஜனாதிபதி ராம்கோவிந்த் பிறப்பித்த உத்தரவையும் ரத்து செய்து உத்தரவிட்டது.
இந்நிலையில் சேலம் விமான நிலையத்தில் செய்தியாளர்களை சந்தித்த முதல்வர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி சேலம் சென்னை இடையே எட்டு வழி சாலை அமைக்கப்படுவது ஏன் என விளக்கமளித்தார்.
இதுவரையிலும் முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி தூத்துக்குடி செல்லாதது ஏன் என்று அவரும் கே.பாலகிருஷ்ணன் உள்ளிட்ட தலைவர்களும் கேள்வி எழுப்பினர்.
இந்த போராட்டத்தில் திமுக செயல் தலைவரும் சட்டமன்ற எதிர்க் கட்சி தலைவருமான மு.க.ஸ்டாலின் பேசுகையில் ஜனநாயக உரிமை போராட்டங்களை ஒடுக்கும் வகையில் மத்திய மாநில அரசுகள் செயல்பட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன.
தமிழகத்திலே தாழ்த்தப்பட்ட மாணவர்களுக்கு ஒதுக்கப்படுகிற உதவித் தொகையை மத்திய அரசு வழங்கவில்லை என்று சட்டமன்றத்தில் துணை முதல்வர் ஓ.
இப்படி தமிழகத்தின் பல கோரிக்கைகளை நிறைவேற்ற முன்வராத மோடி அரசு சொல்வதை மட்டும் தமிழக அரசு செயல்படுத்துவது என்ன நியாயம் என்றும் சாடினார்.
எதிர்கட்சிகளின் செய்தியை வெளியிடக் கூடாது என ஊடக நிறுவனங்களுக்கும் பத்திரிகை நிறுவனங்களுக்கும் மத்திய மாநில அரசுகள் நெருக்கடி கொடுக்கின்றன.
முதலமைச்சர் வெளியிடுகிற பொய்யான அறிக்கைகள் தமிழிசை பொன் ராதாகிருஷ்ணன் ஆகியோர் கூறும் பொய்யான தவறான கருத்துக்கள் இவைதான் திரும்பத் திரும்ப வெளியிடப்படுகின்றன என்று குற்றச்சாட்டினார்.
வளர்மதி என்ற கல்லூரி மாணவி பத்திரிகையாளர்களை சந்தித்தார் என்ற காரணத்திற்காக கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டு சைதாப்பேட்டையில் காவல் துறைக்கு எதிராக கருத்து கூறினார் என மீண்டும் வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டு கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மூத்த தலைவர்கள் ஆர்.நல்லக்கண்ணு தா.பாண்டியன் காங்கிரஸ் கட்சியின் முன்னாள் அமைச்சர் கே.வி.தங்கபாலு மதிமுக பொதுச் செயலாளர் வைகோ விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சி பொதுச் செயலாளர் கே.ரவிக்குமார் மனித நேய மக்கள் கட்சி பொதுச் செயலாளர் அப்துல்சமது இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் தேசிய தலைவர் காதர்மொய்தின் கண்ணன் மக்கள் அதிகாரம் உள்ளிட்ட பலரும் பேசினர்.
இதில் சிபிஐ மாநில செயற்குழு உறுப்பினர்கள் நா.பெரியாசாமி சி.மகேந்திரன் சுப்புராயன் பத்மாவதி சந்தானம் தென்சென்னை மாவட்டச் செயலாளர் எஸ்.ஏழுமலை உள்ளிட்ட ஏராளமானோர் கலந்து கொண்டனர்.
இலக்கியம் சார்ந்த மொழிப் பேராளுமைகளின் பெருமிதம் உரைப்பதாக இலக்கியத்தைச் செறிவுபடுத்தி பொதுவெளியில் நிலைநிறுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் உதித்ததே வாசகசாலை.
இவ்வமைப்பின்கீழ் இலக்கியக் கூட்டம் நடத்த முடிவு செய்யப்பட்டு அதனடிப்படையில் வாசகசாலை தன் ஒவ்வொரு அடியையும் தெளிவுடன் முன்வைத்து மொ... மேலும் படிக்க நான் பிறந்த புஷ்பவனம் சின்னாபின்னாமாச்சுதய்யா... கஜா புயல் குறித்து புஷ்பவனம் குப்புசாமியின் கண்ணீர் பாடல் ஓசூர் காதல் தம்பதி ஆணவக்கொலையில் நெஞ்சை உறைய வைக்கும் தகவல்கள் தலைமுடியை மழித்தும் கருவை சிதைத்தும் சித்ரவதை செய்து கொன்றது அம்பலம் ராகுல் காந்தியின் மீது புகார் அளித்த சவார்க்கரின் பேரன்.....ஆங்கிலேயருக்கு கடிதம் எழுதி வெளியே வந்தவர் சவார்க்கர்....
டாக்டர் கலைஞர் கருணாநிதி அவர்கள்...பதிவர் லக்கிக்கு இந்த பதிவு சமர்பணம் தமிழக அரசியலைபற்றி பேசும் போது ஏதாவது திட்ட வேண்டுமானாலும் அல்லது பாராட்ட வேண்டுமானாலும் கலைஞர் என்ற பெயரை பயன்படுத்தாமல் நீங்கள் தமிழக அரசியலை பற்றி பேசவும் எழுதவும் முடியாது என்பதே நிதர்சன உண்மை... முதன் முறையாக நான் எங்கள் ஊர் கடலூரில்தான் அவரை நேரில் பார்த்தேன்...தேர்தல் பிரசாரத்துக்கு வந்தவரை காரில் வைத்துபார்த்தேன்.. எங்கள் ஊரில் என் உறவுக்கூட்டம் அத்தனையும் திமுக அபிமானிகள்...நானாவது திமுக தவறு செய்தால் ஆம் அவர்கள் தவறு செய்தார்கள் என்று உறக்க சொல்லுவேன்.. என் அத்தைமாமாக்கள் எல்லாம் அவரை ஒரு அவதார புருஷராகவே பார்ப்பார்கள்.... தேர்தல் காலங்களில் எனக்கு பிடித்தபாடல்... பாளையங்கோட்டை சிறையினிலே பாம்புகள் பல்லிகள் நடுவினிலே அஞ்சாமல் இருந்தது யாரு ?
சூப்பர் தோழர் இன்னிக்கே இதை எடுத்து கிராபிக்ஸ் பண்ணி உங்க படத்தை எடுத்துட்டு எங்க படத்தை போட்டுருவோம் துறை முருகன் உங்களையே கூர்ந்து பார்கிறார் அவர் இடத்தில நீங்க வந்துவிட கூடாது என்று பயந்து பார்த்தமாதிரி இருக்கு .... தலைவரை நெருக்கத்தில் சந்திக்கும் வாய்ப்பும் இரண்டு மூன்று முறை கிடைத்தும் படம் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை ஜாக்கி பொதுவாகவே பர்சனாலிட்டி குறித்த இன்பீரியாரிட்டி காம்ப்ளக்ஸ் இருப்பதால் படங்கள் எடுத்துக்கொள்வதில் ஆர்வமில்லை.
சூப்பர் தோழர் இன்னிக்கே இதை எடுத்து கிராபிக்ஸ் பண்ணி உங்க படத்தை எடுத்துட்டு எங்க படத்தை போட்டுருவோம் துறை முருகன் உங்களையே கூர்ந்து பார்கிறார் அவர் இடத்தில நீங்க வந்துவிட கூடாது என்று பயந்து பார்த்தமாதிரி இருக்கு .... பொதுவாகவே பர்சனாலிட்டி குறித்த இன்பீரியாரிட்டி காம்ப்ளக்ஸ் இருப்பதால் படங்கள் எடுத்துக்கொள்வதில் ஆர்வமில்லை.
உங்கள் ஊர் பள்ளி சரியில்லை என்றாலோ லஞ்சம் என்றாலோ அரசு துறைகளில் ஊழல் என்றாலோ மற்றும் தி.மு.க ஆட்சி வந்தாலே குண்டர்களுக்கு கொண்ட்டாட்டம் என்றாலோ நீங்கள் அவரைத் தான் திட்டமுடியும் அவரை விடுத்து வேறுயாரையும் திட்டமுடியாது.
அதிகளவில் மாசுவால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதியில் மரங்களிலுள்ள தூசியை எடுக்கும் டெல்லி மாநகராட்சி..... அதிகளவில் மாசுவால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதியில் மரங்களிலுள்ள தூசியை எடுக்கும் டெல்லி மாநகராட்சி..... அதிகரிக்கும் காற்று மாசு டெல்லியில் கனரக சரக்கு வாகனங்கள் நுழைய தடை அதிகரிக்கும் காற்று மாசு டெல்லியில் கனரக சரக்கு வாகனங்கள் நுழைய தடை டெல்லி காற்றின் மாசு அதிகரித்ததால் நேற்றிரவு தொடங்கி வரும் மூன்று நாட்களுக்கு கனரக வாகனங்கள் டெல்லிக்குள் நுழைவதற்கு தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
மதியம் வீடு திரும்பிய குழந்தையின் தாய் குழந்தையின் ஆடையில் ரத்தம் இருந்ததை பார்த்ததும் உடனே கணவரிடம் கூறி மருத்துவமனை கொண்டு சென்றுள்ளார்.
நிற்க பணம் இல்லாதவர்களுக்கு இந்த உலகத்தில் நல்ல வாழ்வு இல்லை அது போல அருள் கருணை இல்லாதவர்களுக்கு சுவர்க்கத்தில் இடம் இல்லை.
உலகில் பணம் இல்லாதவர்களுக்கு திடீரென லாட்டரிப் பரிசு அடிக்க வாய்ப்பு உண்டு ஆனால் கருணை இல்லாதவர்களுக்குப் பாவம் சேர்வதால் மீண்டும் வளம்பெறுவது கடினமே.
இவ்வாறு பல இடங்களில் வள்ளுவன் நுவல்வதோடு வாணிகம் என்ற ஸம்ஸ்க்ருதச் சொல்லை அப்படியே வள்ளுவத்தில் கையாளுவதால் அவர் நல்ல பிஸினஸ்வாதி என்றும் தெளிவு பெறலாம்.
பிற மக்களை அழ அழ வைத்து சம்பாதித்த பொருள் எல்லாம் அந்த மனிதனை அழ அழ வைத்துவிட்டுப் போய் விடும் உண்மையாக உழைத்து சம்பாதித்த பணம் போனாலும் அதில் ஒரு நன்மையே ஏற்படும்.
பிற மக்களை அழஅழ வைத்து சம்பாதித்த பொருள் எல்லாம் அந்த மனிதனை அழ அழ வைத்துவிட்டுப் போய் விடும் உண்மையாக உழைத்து சம்பாதித்த பணம் போனாலும் அதில் ஒரு நன்மையே அழக்கொண்ட எல்லாம் அழப்போம் இழப்பினும்.
அண்மைக் காலத்தில் இந்த அணுகுமுறையை மேலும் சிலர் தீவிரமாக ஆராய்ந்து கிரஹணக் குறிப்புகளை மட்டும் வைத்து உலகிலேயே மிகப் பழைய நூலான ரிக் வேதத்துக்குக் காலம் நிர்ணயம் செய்துள்ளனர்.
இதே போன்ற குறிப்புகள் பிற நாட்டு இலக்கியங்களில் வரும்போது கேள்வியே கேட்காமல் இருப்பவர்கள் ரிக் வேதம் என்று சொன்னவுடன் மட்டும் ஏன் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கின்றனர்?
மேலும் ஸ்வர்வானு என்பதை மேகங்களென்று மொழி பெயர்த்தனர் ஆனால் சொல்பிறப்பியல் முறைப்படி ஆராய்ந்தால் சூரிய ஒளியைப் பிரதிபலிக்கும்சந்திரன் எனப் பொருள்படும்.
இந்த மாதிரியான நட்சத்திர நிலை எப்போது இருந்தது என்று இந்திய வானாராய்ச்சிக் கூடத்துக்கு உமாபாத சென் எழுதிக் கேட்டபோது பதிலே வரவில்லை.
முதல் மண்டலத்திலும் கடைசி மண்டலத்திலும் உள்ள பெரும்பாலான துதிகள் காலத்தால் பிந்தியவை என்றும் இடையிலுள்ள ஆறு மண்டலங்கள் காலத்தால் முந்தியவை என்பதும் பொதுவாக உள்ள கருத்து.
ரிக்வேதம் என்பது கவிகளால் இயற்றப்பட்டது அன்று வானத்தில் எப்போதுமுள்ள ஒலிகளை ரிஷிகள் கண்டு மந்த்ர த்ருஷ்டா அளித்தனர் என்பது இந்துக்கள் ஏற்கும் கொள்கை ஆயினும் அதை அவர்கள் வெவ்வேறு காலங்களில் கேட்டு அல்லது கண்டு அளித்தனர் என்பதை வேதத்தில் உள்ள குறிப்புகளாலும் இலக்கண அமைப்புகளாலும் அறிய முடியும் இதை ஒப்புக்கொள்வதால் வேதத்தில் புதியதும் பழையதும் உண்டு என்று அறிந்து அவைகளில் எது எது புதியது என்று சொல்ல முடியும் அதற்குச் சில உத்திகள் உள்ளன.
உண்மையே உலகில் வெல்லும் சத்யம் ஏவ ஜயதே என்பதை யார் எந்த மொழியில் எப்படிச் சொன்னாலும் புதிய இலக்கணத்துடன் சொன்னாலும் பழைய இலக்கண விதிகளின்படி சொன்னாலும் வெவ்வேறு மொழிகளில் சொன்னாலும் அந்த மந்திரத்தின் பொருள் மாறாது.
மலைபடுகடாம் போன்ற நூல்களில் அவர்களை கடை எழு வள்ளல்கள் என்று படிக்கும்போது அவ்வாறு அவர்களை ஒரு அணி சேர்த்துப் பாடுவதற்கு சில நூற்றாண்டுக் காலமாவது ஆகியிருக்கும் தற்காலம் போலத் தகவல் தொடர்பு இல்லாத காலத்தில் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வெவ்வேறு காலத்தில் வாழ்ந்தவர்களை ஒரு தொகையில் சேர்த்து கடை எழு என்று சொல்லுவதால் இதுதான் காலத்தால் பிந்தியது என்று நாம் கருதுகிறோம்.
ஆயினும் காத்யாயனர் தனது அனுக்ரமணியில் இவைகளைக் குறிப்பிடுவதால் இரண்டாயிரத்து ஐனூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னையது என்பதில் இரு வேறு கருத்துக்கு இடமில்லை.
புதியது பழையது பற்றி துதிகளிலேயே சில சான்றுகள் கிடைக்கின்றன ஒரு மண்டலத்தில் மட்டும் சில எடுத்துக்காட்டுகளைக் காண்போம் இவைகளில் புரா முன்பு பூர்வ கவய முன்னாள் கவிஞர்கள் என்ற சொற்றொடர்கள் வருவதைக் கொஞ்சம் சம்ஸ்கிருதம் தெரிந்தவர்களும் கண்டுபிடித்துவிடலாம்.
சொற்களைப் பொருத்தமட்டில் அக்து அத்ய வேகம் அம்பிஷ்டி உதவிக்ஷிதி இருப்பிடம் சன ஆனந்தம் முதலிய பழைய சொற்கள் ரிக் வேதத்தின் பழைய பகுதிகளில் மட்டுமே காணப்படும்.
இவை எல்லாம் வெள்ளைக்காரர் வாதங்கள் அதை அப்படியே ஏற்றுக் கொண்டு இந்திய வேத பண்டிதர்களும் பேசிய உரை இது நாம் இதை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பதில்லை பல பழைய கொள்கைகளை புதிய ஆராய்ச்சி உத்திகள் பொய்யாக்கிவிட்டன.
ஆங்கிலத்தில் ஆன்ரூ என்பர் அயிந்திர அண்டிர ஆன்ரு ஆய் அண்டிரன் என்ற தமிழ் மன்னன் அஜேந்திரன் எனது பழைய ஆய்வுக் கட்டுரைகளில் மேல் விவரம் காண்க கொல்லச் சுரப்பதாம் கீழ் என்ற வரிகள் மூலம் ரிக் வேத கருத்தை நாலடியாரும் ஆதரிக்கிறது இரவலர் கன்றாக ஈவர்..கொல்லச் சுரப்பதாம் கீழ்.
அதாவது ரிஷி முனிவர்கள் தியானத்தின் போது நாம் ரேடியோ அலைவரிசைக்கேற்ப ஸ்டேஷன்களின் ஒலிபரப்பைக் கேட்பது போல தெய்வீக அலைவரிசியில் கேட்ட கண்டுபிடித்த மந்திரங்கள்.
இதனால் ரிஷிகளுக்கு மந்திர த்ருஷ்டா மந்திரங்களை மனக் கண்ணில் பார்த்தவர்கள்கண்டுபிடி த்தவர்கள் என்றும் வேதங்களுக்கு ச்ருதி கேள்விகேட்கப்பட்டவை என்றும் அறிஞர்கள் பெயரிட்டுள்ளனர்.
இதை அப்படியே தமிழ்க் கவிதைத் தொகுப்பாளரும் பின்பற்றினர்தேய்புரிக்கயிறு செம்புலப்பெயல் நீரார் இது பற்றி முன்னரே விரிவாக எழுதியுள்ளேன் ரிக்வேதம் பழமையான நூல் மட்டுமல்ல.
சிலர் பல நக்கீரர்கள் உண்டு என்றும் கருதுவர் நான் முன்ன்ரே குறிப்பிட்டது போல சங்கத் தமிழ் கவிதைத் தொ குப்பாளர்களும் பெயர் தெரியாத புலவர்களுக்கு அவர் சொன்ன வாசகங்களையே பெயராகச் சூட்டிவிட்டனர்.
இதே போல தொல் காப்பியத்தின் காலம் திருக்குறளின் காலம் என்பனவற்றையும் மொழியியல் ரீதியில் அணுகி எழுதியுள்ளேன் தமிழ் மொழி பற்றிக் கதைக்கும் பிதற்றும் பேர்வழிகள் உலக மொழிகளை மற்றவர்கள் எப்படி அறிவியல் ரீதியில் அணுகுகிறார்கள் என்பதைப் பயிலுதல் நலம் பயக்கும்.
வாழ்க்கையில் மனிதனாகப் பிறந்த ஒவ்வொருவரும் சந்தோஷமாக இருக்க வேண்டும் என்பது வேதத்தின் அன்புக் கட்டளை இப்படி சந்தோஷ அறைகூவலை உலகில் வேறு எந்த ஒரு நூலுமே ஆதி காலத்திலேயே விடுத்ததில்லை என்பது நிதர்சனமான உண்மை.
சோம்பேறியாக இருக்காதே அதிர்ஷ்டத்தினால் உன்னிடம் இருக்கும் பணத்தால் ஆனந்தப்படாதே உழைப்பினால் வருவதே செல்வம் என்றும் அது விளக்குகிறது.
அடுத்தவருக்கு பிரியமான வார்த்தைகள் உண்மையாக இருந்தாலும் அடுத்தவரைப் புண்படுத்தினால் அதைப் பேசாதே அடுத்தவருக்கு ஹிதமான வார்த்தைகள் வெறுப்பு ஆசை பொறாமை ஆகியவற்றை விடுத்து சந்தோஷத்துடன் உற்சாகமாக வாழ்க்கையை நிர்வகித்தலே சுகத்திற்கான அடிப்படை மூலம் மாறாக இவற்றை விட்டு விட்டு வாழ முற்படுவதே துக்கத்தின் மூலம் என்கிறார் மனு.
இன்னும் இராமாயணம் மஹாபாரதம் ஆகிய இதிஹாஸங்கள் வேத வழியை விரிவாகக் கூறி சந்தோஷம் பெறும் வழியைக் சுட்டிக் காட்டுகின்றன.
அதை இந்து விரோத சக்திகள் எங்கள் லண்டன் பல்கலைக் கழகம் உள்பட பல இடங்களில் பாடப் புத்தகமாக சிலபஸ் போட்டுள்ளனர் இந்துக்களுக்கு எதிராக உலகில் எத்தனை வேலைகள் நடை பெறுகின்றன என்பது இங்குள்ளவர்களுக்குத் தான் தெரியும்.
இது ஒரு புறமிருக்க ஸ்ரீகாந்த் தலகரி என்ற அறிஞர் எழுதிய ரிக்வேதம்ஒரு வரலாற்று ஆராய்ச்சி என்ற புத்தகத்தில் யாரும் மறுக்க முடியாத வாதங்களைத் தருகிறார்.
ரிக் வேதம் என்பது வரலாற்றுப் புத்தகம் அல்ல என்பதால் அவர்கள் எல்லோரையும் நாம் அறிவதற்கில்லை என்பதையும் அவர் நினைவுபடுத்துகிறார்.
பிரதர்தன என்ற பெயர் அவ்வளவு சிறப்புடைத்து நாம் எல்லோரும் சிறுவயதில் படித்த கதைகள் பஞ்ச தந்திரக் கதைகளும் ஈசாப் கதைகளும் ஆகும்.
நிறைய கிறிஸ்தவப் பெயர்கள் லியோ லியாண்டர் லியார்னடோ என்பனவும் ஆங்கிலச் சொற்களான லயன் சிங்கம் லியோ சிம்ம ராசி முதலியனவும் யாளி வ்யால என்பதில் இருந்து வந்தன.
இன்று உலகம் முழுதும் பரவிய ஆங்கில ஹாரிபாட்டர் கதைக்கான கரு எல்லாம் விக்ரமாத்தித்தன் வேதாளக் கதைகளிலும் கதைக்கடல் கதாசரித்சாகரம் என்னும் வடமொழி நூல்களிலும் உள்ளன.
பல மன்னர்கள் எதிர்த்த பத்துராஜா யுத்தத்தில் அவன் வெற்றி பெற்றது சிங்கத்தை ஆடு தோற்கடித்தது போல இருக்கிறது என்று ஒரு ரிஷி பாடுகிறார்.
இதே போல குதிரைப் படமும் பசு மாட்டின் படமும் இல்லை காளை மாட்டை வரைந்த சிந்துவெளியான் பசுமாட்டை மறந்தது ஏனோ இது ஒரு பெரிய மர்மம்.
எனினும் இவ்வரைவிலக்கணத்தை உதவியாகக் கொண்டு ஒரு சர்வாதிகார அரசு தன்னை ஜனநாயகம் என்று கூறிக்கொள்ளக்கூடிய அபாயம் உள்ளதாக கருத்துகள் பலவும் முன்வைக்கப்பட்டன.
இந்நிலையில் டேனியல் வெப்ஸ்ட்டர் மக்களுக்காக ஆக்கப்பட்ட மக்களினால் ஆக்கப்பட்ட மக்களுக்கு பதில் சொல்லக்கூடிய மக்கள் அரசே ஜனநாயகம் என்று ஜனநாயகத்தை வரைவிலக்கணப்படுத்தி இருந்தார்.
பல சந்தர்ப்பங்களில் வாக்காளர்கள் திசை திருப்பப்பட்டு வாக்குகளை கொள்ளை யிடுகின்ற வேட்பாளர்களும் இருக்கத்தான் செய்கின்றார்கள்.
ஜனாதிபதி தேர்தல் மாகாணசபை தேர்தல் பாராளுமன்றத் தேர்தல் உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தல் என்றெல்லாம் பல தேர்தல்களில் வாக்காளர்கள் வாக்களித்திருக்கின்றார்கள்.
இவற்றுள் உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தல் என்பது அதிகளவிலான வேட்பாளர்கள் பங்கேற்கும் முக்கியத்துவமிக்க ஒரு தேர்தலாக விளங்கப்படுகின்றது.
மக்கள் பங்கேற்புக்கு வழிகோலுவது உள்ளூராட்சி மன்றங்களாகும் இலங்கை எந்தளவிற்கு ஜனநாயகத்திற்கு இடமளிக்கின்றது என்பதனை சர்வதேசம் நன்றாக அவதானித்துக் கொண்டிருக்கின்றது.
ஜனநாயகத்தில் குறைபாடு உள்ளதாக கருத்துகள் தெரிவிக்கப்பட்டு வருகின்றபோதும் மாற்றுவழி முறை என்பது கேள்விக்குரிய ஒன்றாகவே இருந்து வருகின்றது.
நாட்டில் உள்ள சகல உள்ளூராட்சி மன்றங்களினதும் பதவிக்காலம் ஏற்கனவே முடிவடைந்துள்ள நிலையில் உள்ளூராட்சிமன்றத் தேர்தலை உடனடியாக நடத்தி மன்றங்களை இயங்கச் செய்ய வேண்டுமென்று அரசியல் கட்சிகளும் புத்திஜீவிகளும் தொடர்ச்சியாகவே அரசாங்கத்திற்கு அழுத்தம் கொடுத்து வந்தமையும் தெரிந்த விடயமாகும்.
உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தல்கள் தொடர்பில் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவிற்கும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் தினேஷ் குணவர்த்தனவிற்கும் இடையில் பாராளுமன்றத்தில் கடுமையான வாக்குவாதம் இடம்பெற்றமை குறித்தும் நீங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருப்பீர்கள்.
அமைச்சர் ஆங்கிலத்தில் முன்வைத்த திருத்தங்களுக்கும் சிங்கள மொழி மூலமான சட்ட மூலத்திற்கும் இடையில் முரண்பாடுகள் காணப்பட்டமை தொடர்பிலும் எடுத்துக்கூறல்கள் இடம்பெற்றிருந்தன.
மக்களுக்கு பிரதிநிதிகள் சிறந்த சேவையினை வழங்க முடியாத நிலை மக்களுக்கும் பிரதிநிதிகளுக்கும் இடையிலான தொடர்பு குறைவடைந்து காணப்படுவதால் இடைவெளி அதிகரித்து செல்கின்றமை வாக்கு கணிப்பீட்டு முறை சிக்கலானதாக இருக்கின்றமை உட்கட்சி பூசல்களுக்கு வித்திடுதல் இடைத்தேர்தல்கள் இல்லாததால் அரசின் மீதான மக்களின் அபிப்பிராயத்தினை அறிந்துகொள்ள முடியாத நிலை பிரதிநிதிகள் தமது தொகுதி பற்றியும் அங்கு வாழ்கின்ற மக்களைப் பற்றியும் முழுமையாக அறிந்துகொள்வது கடினமாக உள்ளமை என்று பல சிக்கல்களையும் விகிதாசார முறைமை தோற்றுவித்திருப்பதாக புகார்கள் முன்வைக்கப்பட்டு வருகின்றன.
மேலும் விகிதாசார தேர்தல் முறையானது அதிகரித்த செலவுகளுக்கு வித்திடுவதாகவும் விமர்சனங்கள் முன்வைக்கப்பட்டு வருகின்றமையும் தெரிந்த விடயமாகும்.
இந்நிலையில் வட்டார தேர்தல்முறை பல்வேறு சாதக விளைவுகளையும் ஏற்படுத் துவதாக அமையும் என்று தமிழ் முற்போ க்கு கூட்டணி மற்றும் மலையக மக்கள் முன்னணி என்பவற்றின் செயலாளர் நாயகம் ஏ.லோறன்ஸ் தெரிவித்தார்.