sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அஸ்தினபுரியின் அரண்மனையில் அலங்கரிப்பது என்பது பழைய அலங்காரங்களைக் களைந்து புதியனவற்றை அமைப்பது மட்டுமே என்ற மிகைச்சொல் சூதரிடையே உண்டு.
பட்டாடையும் அணிகளும் மின்ன கூந்தலணிந்த பொற்சரங்கள் துவண்டு துவண்டசைய மேலாடை காற்றில் இறகெனப் பறக்க கழுத்தொசித்து கடைவிழிகளால் நோக்கி இளமுறுவல் காட்டியும் ஏளனச்சிரிப்பளித்தும் தங்களுக்குள் குறுமொழி பேசி கிளுகிளுத்தும் செல்லும் அணிப்பரத்தையர்.
குலத்தலைவர்கள் தங்களுக்குரிய முறைமை மதிப்பு அளிக்கப்படுகிறதா என்றும் அது பிறருக்கு எப்படி அளிக்கப்படுகிறது என்றும் மட்டுமே நோக்கினர்.
ஒவ்வொருவரையும் முறைமைசெய்து அவையழைத்து அமரச்செய்த அலுவல்நாயகங்களும் சிற்றமைச்சர்களும் அனலை கையாள்பவர்களென எச்சரிக்கையுடன் இருந்தனர்.
சகுனி தேரிலிருந்து இறங்க துச்சலனும் ஜலகந்தனும் விகர்ணனும் சமனும் அவரை நோக்கிச் சென்று தலைவணங்கி வரவேற்று உள்ளே அழைத்துச்சென்றனர்.
தந்தையும் நானும் பீமனும் ஜராசந்தனும் கீசகனும் அவருடன் ஒருநாழிகை நேரம் மல்லிட்டு நிற்க முடியும் பூரிசிரவஸ் வியப்புடன் புராணங்களில் வரும் மூதாதையர் போலிருக்கிறார் என்றான்.
இவனுக்கு ஏதேனும் ஒரு நிலப்பகுதியைக் கொடுத்து நீயே பார்த்துக்கொள் எதற்காகவாவது இங்கே வந்தால் மண்டை உடையும் என்று சொல்லவேண்டும் என்றான்.
துரோணரும் கிருபரும் தங்களுக்குள் மெல்லியகுரலில் பேசிக்கொண்டிருக்க பீஷ்மர் தன் இருக்கையில் நிமிர்ந்த தலையுடன் அசைவற்ற விழிகளுடன் அமர்ந்திருந்தார்.
சக்கரவர்த்திகளையும் மாமுனிவர்களையும் வரவேற்பதற்குரியது என்று சொன்ன கர்ணன் புன்னகையுடன் சென்றமுறை அவன் வந்தபோது நாம் அவனை வேண்டுமென்றே காக்க வைத்தோம் என்றான்.
அங்கு முன்னரே பொற்கலத்தில் கங்கைநீருடன் நின்றிருந்த வைதிகரும் மங்கலத்தாலம் ஏந்திய அணிப்பரத்தையரும் இசைச்சூதர்களும் இயல்பாக அணிவகுத்தனர்.
இளமஞ்சள் பட்டாடை அணிந்து தோளில் செம்பட்டுச் சால்வை போர்த்தி நீலமணிக்குண்டலங்களும் நெஞ்சில் செம்மலர் முத்துக்கள் என ஒளிர்ந்த மணிகளால் ஆன ஆரமும் அணிந்து அவன் நடந்து வந்தான்.
அதுவரை அவனைப்பற்றி அறிந்தவையும் நேரில் கண்ட ஒவ்வொரு தருணமும் ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்பற்ற கிருஷ்ணன்களையே அவனுக்குக் காட்டின.
அணிப்பரத்தையர் மங்கலத்தாலம் காட்டி வரவேற்று முகமன் சொல்லி வாழ்த்துப்பாடி வணங்கிவிட்டு பின்னால் நகர்ந்து துரியோதனனை கடந்து சென்றனர்.
அதாவது கிருத்துவர்கள் மெத்தப்படித்தவர்கள் மேனாட்டு நாகரிகமுள்ளவர்கள் அதிநவீன ஆடையுடுத்தி வருபவர்கள் முதலியோர்கள்தாம் இவ்வாறு நடந்து கொள்கிறார்கள்.
இந்தியாவை அடக்கியாளும் ஆதிக்க சக்திகள் ஆனால் கேரளாவில் உள்ள கட்டுக்கதைகள் அதிகார வர்க்கத்தின் அரசியல் பலம் ஆட்பலம் பணபலம் முதலியவற்றுடன் இயங்கி வருவதால் அம்மாநிலத்தில் அத்தகைய போலி ஆராய்ச்சியை எடுத்துக் காட்டுகிறவர்கள் யாரும் இல்லை அல்லது அப்படியிருந்தாலும் அவர்கள் ஒருசிலராக இருந்து மற்ற சித்தாந்த ஆராய்ச்சியாளர்களால் அடக்கப்பட்டுவிடுகிறார்கள் என்று தெரிகிறது.
ஆனால் இப்படி மோசமான போலி ஆராய்ச்சிகளை செய்து கொண்டு கட்டுக்கதைகளை பரப்பி வரும் அளவிற்கு அவர்களது படிப்பு படிப்பறிவு உதவுகிறதா அல்லது வேறேதாவது உந்துகின்றதா என்று அவர்களது மனசாட்சி நிச்சயம் அறியும்.
அதாவது இந்தியாவில் செயின்ட் தாமஸ் கட்டுக்கதை என்றாலும் விடாப்பிடியாக அனை விரித்து பெருக்கி வளர்த்து மாற்றி புது கதைகளை உருவாக்கிக் கொண்டேயிருக்கினறார்கள்.
அந்நிலையில் தான் தாமஸ்பகவதி மேரிகண்ணனகி ஜார்ஜ்பத்ரகாளி செபாஸ்டியன்துடபுழா அம்மன் என்று பல விட்டலாச்சாரி மாயாஜாலக் கதைகளை பரப்பி விட்டிருக்கிறார்கள்.
பாவம் கிருத்துவமதம் அப்பொழுது இருந்ததா இல்லையா என்று கிருத்துவமதம் தோன்றியதாகச் சொல்லப் படும் பகுதிகளிலேயே அறியப்படாத நிலையில் அப்படி ஒரு வாதம் நடைபேற்றது ஆச்சரியம் தான்.
இல்லை ஒரு பெண்ணிடம் அதிலும் அம்மனாக இருந்த நிலையிலும் சிறிதும் மட்டுமரியாதை இல்லாமல் ஏதேனும் கேட்டு விட்டாரோ என்னமோ?
மரக்கதவும் கல்லாகி விட்டாதாம் அதன்பிறகு கல்லாகிய மரக்கதவின் சிறு இடைவெளியிலிருந்து தாமஸ் எப்படி காலை வெளியே எடுத்தார் என்று கதையில் கூறப்படவில்லை.
சமூகவியல் மனோதத்துவ ரீதியில் இக்கதையை நோக்கினால் நிச்சயமாக தானஸ் இல்லை ஒரு கிருத்துவப் பாதிரி அவ்வாறான கண்மூடித்தனமான வேலையை செய்திருக்க வேண்டும்.
அதாவது உள்ளூர் பெண்ணைக் கற்பழிக்கத்துரத்திக் கொண்டு போக அவள் தப்பித்துக் மொள்ள கோவில் கருவறையில் ஓடி தாழ்ப்பாள் இட்டுக் கொண்டிருக்கலாம்.
ஒருவேளை தாமஸ் வேறு எண்ணத்துடன் பலாத்காரம் செய்ய பெண்டாள துரத்திச் சென்று உள்ளே நுழைய முற்பட்டபோது அவ்வாறு கதவை சாத்தியிருக்கலாம் எனும் போது கிருத்துவர்களின் ஈனத்தனமாக மனப்பாங்கை காட்டுகிறது.
ஆக கிருஷ்ணர் கோபிகளை துரத்திப் பிடித்து காமக்களியாட்டம் நடத்தியது போல தாமஸ் சென்றிருக்கலாம் என்றால் அவர்கள் என்ன சொல்ல வருகிறார்கள்.
கிருஷ்ணர் தாமஸைப் போல வக்கிரமான காமக்குரூர எண்ணத்தைக் கொண்டவரா அல்லது தாமஸ் கிருஷ்ணரரைப்போல வக்கிரமான காமக்குரூர எண்ணத்தைக் கொண்டவரா என்று தெரிடயவில்லை.
எப்படியாக இருந்தாலும் அயோக்கிய தாமஸ் கட்டுக்கதையில் கூட பெண்டாளும் எண்ணத்துடன் இருக்கிறான் என்றால் கிருத்துவர்கள் அந்த நிலைக்கும் தயார் என்கிறார்கள் போலும் பகவதி அம்மனும் தாமஸும் காதல் ஜோடிகளாம் மேனாட்டவருக்கு இந்திய கலாச்சாரம் நாகரிகம் பண்பாடு பாரம்பரிய கூறுகளைப் பற்றி தெரியாது என்று சொல்ல முடியாது.
ஏனெனில் தெரிந்தும் கேலி பேசும் துச்சமாக மதிக்கும் தூஷிக்கும் அவதூறு செய்யும் நோக்கில் வேண்டுமென்றே எழுதும் போக்கு காணப்படுகிறது.
அதாவது பகவதி அம்மனும் தாமஸும் காதல் ஜோடிகள் காமக்களியாட்டத்தில் ஈடுபடத் துடிக்கும் என்ற ரீதியில் கிருத்துவர்கள் எழுதுகிறார்கள்.
இவர்களின் கட்டுக்கதையின் படி பகவதி மேரியின் சகோதரி என்றால் ஜோசப் மைத்துனராகிறார் ஏசு மகன் போலாகிறார் இந்த அடாவடி அக்கிரம தாமஸும் ஏசு மகன் போலாகிறார்.
தாமஸ் எப்பொழுதும் எதற்கும் ஒப்புக்கொண்டாலும் சண்டைப்போட்டுக் கொண்டிருக்கும் சந்தேகப்படும் பேர்வழியாக இருந்ததால் ஆரம்பகால வாழ்க்கை சந்தோஷமாக இல்லையாம்.
முதலில் தாமஸ் என்பது பெயர் கிடையாது ஒரு இரைட்டையான என்று பொருள்படும் அடைச்சொல் உரிச்சொல் பிறகு அதனை பெயர்ச்சொல் போன்று உபயோகப்படுத்தினர்.
மகன் தாயை பெண்டாள நினைப்பது இந்தியாவிற்கு ஒவ்வாதது ஆக மேரிக்கு மகன் போல தாமஸ் இருக்கும்போது பிறகு எப்படி பகவதி அம்மனும் தாமஸும் காதல் ஜோடிகள் என்ற ரீதியில் கிருத்துவர்கள் எழுதுகிறார்கள் என்று தெரியவில்லை.
பொய் கதைகளை உருவாக்குவதால் அவர்களுக்கு தாங்கள் என்ன செய்கிறோம் என்று தெரியாமல் பிதற்றுகிறார்கள் பித்தலாட்டத்துடன் எழுதுகிறார்கள்.
பிறகு கோழியே பாலியில் சின்னம் என்றும் எழுதுகிறார்கள்.இப்படி முரண்பாடுகளுடன் எழுதுவதிலிருந்து அவர்களின் மனங்களில் எப்படியாவது கிருத்துவத்தின் தொன்மையை இந்துமதத்துடன் தொடர்பு படுத்தி நிலைநாட்ட வேண்டும் என்று பார்க்கிறார்கள்.
ஆனால் சரித்திர ரீதியில் எந்த ஆதாரங்களும் இல்லாமல் இருப்பதினாலும் கிருத்துவத்தின் தாக்கம் ஐரோப்பியர்கள் இந்தியாவிற்கு வந்த பிறகே நன்றாக பதிந்திருப்பதினாலும் அதற்கு முன்பாக கிருத்துவம் இருந்தது என்று வாதிடும் போது கள்ள ஆவணங்களையும் திரிபு வாதங்களையும் தான் முன் வைக்க முடிகிறதே தவிர வேறு எந்த அத்தாட்சிகளையும் வைக்க முடிவதில்லை.
இருப்பினும் அத்தகைய நிலையை சிலர் ஒப்புக் கொண்ட போதிலும் மற்றவர்கள் விடாப்பிடியாக அத்தகைய போலிகளை மாயைகளை செட்டியாகப் பிடித்துக் கொண்டு மேன்மேலும் தவறுகளை செய்து கொண்டு குழப்பி வருகிறார்கள்.
இதற்கான உங்கள் கேள்வி அனைத்தும் மின்அஞ்சல் மூலமாகவே வர வேண்டும் மற்றும் அனைத்து விதமான கேள்விகளுக்கும் .. தொடர்புகொள்ள வேண்டும் சகஸ்ரவடுகர் காலை சரியாக ஏழு மணி அளவில் நமது முன்னோர்களை நினைத்து சிறப்பு வழிபாடு நமது கழுகாச மூர்த்தியின் சன்னதியில் நடத்த ஏற்பாடு செய்யப்படிருந்தது .
மின்னல் வீரன் படத்திற்காக சம்பளம் வாங்காமல் நடிக்கும் அதர்வா தன்னால் நஷ்டப்பட்ட தயாரிப்பாளர் படத்தில் சம்பளம் ரெட்டச்சுழி படத்தை தொடர்ந்து இயக்குனர் தாமிரா டைரக்சனில் உருவாகியுள்ள படம் ஆண் தேவதை.
ராம்கோபால் வர்மாவின் பைரவா கீதா பிரபல இயக்குநர் ராம் கோபால் வர்மா புதுமுகங்கள் நடிக்கும் பைரவா கீதா என்ற படத்தை தமிழ் உள்ளிட்ட நான்கு .
ஐக்கிய தேசிய கட்சியுடனே வேறு எந்த கட்சியுடனுமோ இணைந்து ஆட்சியமைக்க இதுவரை எமது கட்சிக்கு எவ்வித அழைப்பும் விடுக்கப்படவில்லை.
அரசாங்கம் இது தொடர்பில் அழைப்பு விடுக்கும் பட்சத்தில் நாம் சிறந்த தீர்மானமொன்றை எடுக்கவுள்ளதாக தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பு தெரிவித்துள்ளது.
இலங்கையின் அரசியல்நிலைப்பாட்டில் தற்போது நிலவிவரும் அரசியல் நிலைவரங்களின் அடிப்படியில் ஐக்கிய தேசியக்கட்சியின் தனி அரசாங்கம் அமைக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்புடன் தனி அரசாங்கம் அமைப்பது தொடர்பில் பேச்சுக்கள் முன்னெடுக்கப்பட்டனவா என்பது தொடர்பில் அதன் பொதுச்செயலாளர் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் மாவை சேனாதிராஜாவிடம் வினவியபோதே அவர் மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.
தனி அரசாங்கம் அமைப்பது தொடர்பில் அழைப்புக்கள் விடுக்கப்படுமாயின் எமது கட்சியின் மத்திய செயற்குழு கூடி இது தொடர்பில் இறுதித் தீர்மானமொன்றினை மேற்கொள்ளுமென அவர் மேலும் தெரிவித்தார்.
மாருதி சுசுகி நிறுவனம் தொடர்ந்த கார் விற்பனையில் தனது ஆதிக்கத்தை செலுத்தி வருகின்ற நிலையில் டிசையர் காரை பின்னுக்கு தள்ளி ஆல்டோ மீண்டும் முதலிடத்தை நவம்பர் மாதம் கைப்பற்றியுள்ளது.
பள்ளி மாணவ மாணவியருக்கு பள்ளி வட்டார மற்றும் மாவட்ட அளவிலான சுத்தம் சுகாதாரம் சார்ந்து பேச்சு கட்டுரை மற்றும் ஓவியப் போட்டிகள் நடத்துதல் சார்பு பள்ளியில் தலைவர்களை தேர்ந்தெடுக்க கடந்த வாரம் நடந்த தேர்தல் வாக்கு பதிவின் தொடர்ச்சியாக வாக்கு பெட்டிகள் பாதுகாப்பக வைக்கப்பட்டு இன்று அவை பாதுகாப்புடன் பெட்டி திறக்கப்பட்டு ஆசிரியர்களால் ஓட்டுக்கள் எண்ணப்பட்டன.இதன் முடிவுகள் விரைவில் அறிவிக்கப்படவுள்ளது.
ஏழாம் வகுப்பு காயத்ரி நான் ஒட்டு போட போகிறேன் என்று சொன்னதும் எங்கள் வீட்டில் நம்ப வில்லை.இன்று ஒட்டு போட்டபிறகு எனது விரலில் மை வைத்து உள்ளது எனக்கு புதிய அனுபவமாக உள்ளது.ஒட்டு சீட்டில் பெயர் எழுதி அதனை வாக்கு பெட்டியில் போடும்போது மிகுந்த மகிழ்ச்சியாக இருந்தது.கண்டிப்பாக நான் பிற்காலத்தில் தேர்தலில் நின்று வெற்றி பெறுவேன்.இங்கும் நான் வெற்றி பெறுவேன் என்கிற நம்பிக்கை உள்ளது.என்று பேசினார்.
இது போன்று நாம் இந்த இளம் வயதில் ஜனநாயக முறைப்படி தேர்தல் வைத்து ஒட்டு போட செய்து அவர்களின் இலக்குகளை அவர்கள் வாயிலாக செயல்படுத்த செய்து அதனை வெற்றிகரமானதாக மாற்றும்போது நமது சமுதாயத்தில் வரும்காலங்களில் அரசியலில் நல்ல செயல்பாடுகளை உண்டு பண்ணும் எண்ணங்களை இளம் வயதில் மாணவர்களின் எண்ணங்களில் உருவாகும்போது அவை பசுமரத்து ஆணி போல அவர்கள் மனதில் பதிந்து விடும்.இதனை கருத்தில் கொண்டும் இன்றைய நிலையில் அவர்களின் பொறுப்புகளை அவர்களே செய்யம்போது அவர்களுக்கு வாழ்க்கையில் பொறுப்புணர்ச்சியும் தன்னம்பிக்கையும் வளரும்.இதனை ஏற்படுத்துவதே கல்வியின் வெற்றி ஆகும்.
ஜனநாயக முறைப்படி வாக்குச்சாவடி அமைத்துகையில் மை வைத்துவாக்குப் பெட்டி வைத்து ஒட்டு போட்டு தேர்தல் நடத்தி மாணவ தலைவர்களை தேர்ந்தெடுத்தல் ஜனநாயக முறைப்படி வாக்கு சீட்டு பெட்டி வாக்கு சாவடி சென்று ஒட்டு போட்டு மாணவ தலைவர்களை தேர்ந்தெடுப்பது எப்படி?
தேவகோட்டை தேவகோட்டை சேர்மன் மாணிக்க வாசகம் அரசு உதவி பெறும் நடுநிலைப் பள்ளியில் ஜனநாயகத்தில் புதிய முயற்சியாக வாக்கு சாவடி அமைத்து பள்ளி மாணவ முதல்வரை தேர்ந்தெடுப்பதற்கான தேர்தல் நடைபெற்றது.
நிகழ்வின் தொடக்கமாக ஆசிரியை முத்து லெட்சுமி வரவேற்றார்.பள்ளி தலைமை ஆசிரியர் லெ .சொக்கலிங்கம் தேர்தல் தொடர்பான விதிமுறைகளை மாணவர்களிடம் விளக்கினார்.ஸ்ரீ சேவுகன் அண்ணாமலை கல்லூரி முதல்வர் முனைவர் சந்திரமோகன் முன்னிலை வகித்தார்.
பள்ளி வளாகத்தில் நடைபெற்ற மாணவர்களுக்கான தேர்தலின் சிறப்பு பார்வையாளராக தேவகோட்டை நகராட்சி ஆணையாளர் பார்த்தசாரதி வாக்குச்சாவடி மற்றும் மாணவர்கள் ஒட்டு போடும் முறையினை பார்வையிட்டு மாணவர்களிடம் பேசும்போது மாண்வர்களாகிய நீங்கள் மருத்துவர்பொறியாளர் ஆவதற்கு இலக்கு அமைத்தல் போன்று பிரதம மந்திரிமுதமைச்சர் ஆவதற்கு இலக்கு அமைத்து கனவு காண வேண்டும்.இங்கு நீங்கள் பொறுப்புகளை பெறுவதற்கு போட்டியிடுவதற்கு உங்களது தொலை நோக்கு திட்டத்தை எழுதி கொடுத்ததையும் நீங்கள் இங்கு பேசியதையும் கண்டு மகிழ்ச்சியடைகின்றேன்.ஜனநாயக முறைப்படி வாக்கு சாவடி அமைத்து மாணவ தேர்தல் நடைபெறுவது பாராட்ட படவேண்டியது.உங்கள் கனவுகளை பெரிதாக்கி அதனை அடைய எனது வாழ்த்துக்கள் என்று பேசினார்.தேர்தலில் மாணவ முதலமைச்சர் துணை முதல்வர் கல்வி அமைச்சர் வேளாண் அமைச்சர் சுகாதார அமைச்சர் மக்கள் தொடர்பு அமைச்சர் சத்துணவு அமைச்சர் ஆகிய துறைகளுக்கு போட்டி நடைபெற்றது.மாணவர்கள் அனைவரும் திரளாக கலந்து கொண்டு வாக்களித்தனர்.வாக்கு எண்ணிக்கை விரைவில் நடைபெற்று பதவிப்பிரமாணம் செய்து வைக்கப்படும்.தேர்தலுக்கு வேண்டிய வாக்கு பெட்டிகள்ஒட்டு சீட்டுகள்வேட்பாளர் பெயர் பட்டியல் கையில் வைக்கும் மை போன்ற ஏற்பாடுகளை ஆசிரியர்கள் ஸ்ரீதர்முத்துமீனாள்சோமசுந்தர ம் செல்வம் ஆகியோர் செய்து இருந்தனர்.வாக்கு சாவடி அலுவலர்களாகவும் ஆசிரியர்கள் செயல்பட்டனர்.ஆசிரியர்களும் இந்த தேர்தலில் ஒட்டு போட்டனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பட விளக்கம் தேவகோட்டை சேர்மன் மாணிக்க வாசகம் அரசு உதவி பெறும் நடுநிலைப் பள்ளியில் ஜனநாயகத்தில் புதிய முயற்சியாக வாக்கு சாவடி அமைத்து பள்ளி மாணவ முதல்வரை தேர்ந்தெடுப்பதற்கான தேர்தல் நடைபெற்றது.
இது குறித்து பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியர் லெ .சொக்கலிங்கம் கூறியதாவது சில நாட்களுக்கு முன்பு ஆசிரியர்களிடம் கூறி வியாழன் தோறும் மாத்திரை கொடுக்கும் நிகழ்வுபுதன்கிழமை தோறும் குறுந்தகடு காட்டும் நிகழ்விற்கு மாணவர்களை பொறுப்பாக சொல்லி அதனை செயல்படுத்த சொன்னேன்.
அவர்கள் மிக அருமையாக அந்த பணிகளை பொறுப்புடன் கவனித்து கொண்டனர்.சரியான நேரத்தில் குறிப்பிட்ட ஆசிரியர்கள் விடுமுறையில் இருந்தாலும் அவர்கள் அதனை ஞாபகப்படுத்தி செயல்படுத்தினார்கள்.
அப்போது மாணவி சந்தியா தனக்கு சுகாதார துறைதான் வேண்டும் என்று தைரியமாக கேட்டார்.அப்படி எனில் அந்த துறையில் தாங்கள் செய்ய நினைக்கும் மாற்றங்கள் என்ன என்று கேட்டோம்.உடனே அவர் பள்ளியில் சுகாதாரம் தொடர்பாக தான் செய்ய நினைக்கும் தகவல்களை வழிபாட்டு கூட்டத்தில் மாணவர்கள்ஆசிரியர்கள் முன்பாக தைரியமாக தனது இலக்கை எடுத்துரைத்தார்.
அதே போன்று மாணவி பாக்கியலட்சுமி தனக்கு வேளாண் துறை வேண்டும் என்றும் தனது தொலை நோக்கு திட்டம் தொடர்பாகவும் விரிவாக மாணவர்களிடம் பேசினார்.அவருக்கும் அவர் விரும்பிய துறையே கொடுத்து உள்ளோம்.
மக்கள் தொடர்பு துறையில் போட்டியிடும் பல மாணவர்களில் ஒரு மாணவர் பெயர் கோட்டையன் .இவர் இறகுசேரி பகுதியில் உள்ள தொட்டிய நாயக்கர் சமுதாயத்தை சேர்ந்தவர் .
இவர்கள் வீடுகளில் பெற்றோர்கள் வேலைக்கு சுமார் மூன்று மாதங்கள் வெளியூருக்கு இவர்களை சொந்தக்கார்கள் பொறுப்பில் விட்டுவிட்டு சென்று விடுவார்கள் .இவர் தானாகவே ஆர்வமுடன் வந்து மாணவர்கள் முன்பு பேச சொன்ன உடன் பேசி எங்களை வியப்பில் ஆழ்த்தினார்.போட்டியிடுவதற்கு ஆர்வத்துடன் வந்து என்னிடம் பேசினார்.
போட்டியில் உள்ள அனைத்து மாணவ வேட்பாளர்களையும் அனைத்து மாணவர்களின் முன்பாகவும் அவர்களது தொலைநோக்கு திட்டத்தையும் அவர்கள் பள்ளிக்கு செய்ய உள்ள பணிகளையும் குறித்து பேச சொல்லி வாக்கு கேட்க சொன்னோம்.மாணவ வேட்பாளர்களும் அருமையாக சொல்லி வாக்கு சேகரித்து உள்ளனர்.
மாணவ வேட்பாளர்கள் பள்ளியில் தாங்கள் செயல்படுத்த உள்ள செயல்பாடுகளை தொலை நோக்கு திட்டத்தினை அனைத்து மாணவர்கள் முன்பாகவும் எடுத்துரைத்த பின்பு வாக்களிக்க உள்ள மாணவர்களை கேள்விகள் கேட்க செய்து அது தொடர்பான பதில்களை பெற்ற பின்பு யாருக்கு வாக்களிப்பது என்பது தொடர்பாக முடிவு எடுக்க சொன்னோம்.இதனால் மாணவர்களுக்கும் தாங்கள் தேர்ந்தெடுக்கவுள்ள நபர் செயல்பாடு உடையவரா என்கிற உண்மையையும்தொலைநோக்கு திட்டம் உடையவரா என்கிற எண்ணத்தையும் ஏற்படுத்தி உள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
மாணவர் பேரவை தேர்தலை ஜனநாயக முறைப்படி வாக்கு சீட்டு தயார் செய்து வாக்கு பெட்டிகளும் தயார் செய்து அதனை தேர்தல் பார்வையாளர்கள் மூலம் பார்வையிட்டு வாக்கு எண்ணிக்கை நடத்தி பதவி ஏற்பு நிகழ்வும் நடத்த உள்ளோம் என்பது குறிப்பிடக்கத்து.
இந்த பச்சை உபயோகத்தை பயன்படுத்தும் நபர்கள் மேலே உள்ள அர்த்தங்களில் ஆர்வம் காட்டாமல் இருக்கலாம் ஏனென்றால் மச்சினால்தான் நிறைய அர்த்தங்கள் உள்ளன.
சந்திரனின் சுழற்சிக்கலானது மனிதர்கள் தங்கள் உடல்களின் மீது மை ஒன்றை உருவாக்கும் ஒரு விஷயம் அதே நேரத்தில் அது மாயை மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக கூறியவர்கள்.
நிலவு வளர்ச்சி துன்பம் நீங்கள் மடக்கு இரக்கமற்ற நம்பிக்கை எதிர்மறை ஆற்றல் வெளியீடு மற்றும் இருண்ட பக்கங்களிலும் அந்த நினைவகம் பிரதிநிதித்துவம்.
மூன் பச்சை என்பது சுய வெளிப்பாட்டு வகையாகும் ஆனால் சந்திரன் பச்சை அல்லது உடல் ஊடுருவி பெறும் தனிநபர்கள் அதிகாரப்பூர்வ அலுவலகத்திற்குச் சென்று கடை அல்லது நிலவு பச்சை நிறத்தில் வேலை செய்யும் கைத்தொழில்களுடன் நன்கு பழகும் வழிமுறைகளைப் பற்றி பேசுவதற்கான வாய்ப்பை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும்.
வழியாக அதிர்ஷ்டவசமாக நிலா பச்சை குத்தி மற்றும் துளைத்தல் வேறு எந்த நேரத்திலும் விட பாதுகாப்பானது நீங்கள் ஒரு மகிழ்ச்சியான உரிமையாளராக மாறும் வரை உங்களுடைய வேலை செய்ய வேண்டியது அவசியம்.
வழியாக நன்கு பயன் படுத்துவதன் மூலம் சந்திரன் பச்சை நிபுணர்களாலும் உடலமைப்புகளாலும் தங்களைத் தாங்களே மற்றும் அவற்றின் வாடிக்கையாளர்களுக்கு தொற்றுநோய்கள் மற்றும் நுண்ணுயிர்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் நோய்களைக் கொண்டு வர முடியும்.
சில தசாப்தங்களுக்கு முன் இந்த வகையான உடல் உழைப்பு பொது மக்களிடையே ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது உண்மையில் செய்தவர்கள் உண்மையில் ஒரு கிளர்ச்சி என்று கருதப்பட்டனர்.
வழியாக இப்போதெல்லாம் பொதுமக்கள் பொதுமக்களுக்கு இன்னும் தாராளமாக தாராளவாதிகள் என்று மாறிவிட்டனர் இருப்பினும் எல்லா காலத்திற்கும் ஏற்றவாறு ஒத்துழைக்கும் பலர் இன்னும் பலர் இருக்கிறார்கள்.
வழியாக குளிர்ச்சியான வெளிச்சத்தில் ஒரு ஷாட் எடுத்துவிட்டு உங்கள் முதல் சந்திரன் பச்சைக்கு ஒதுக்கி வைத்திருக்கிறீர்கள்.
தற்போது காகிதத்தில் இருந்து தோல் வரை உங்கள் கலை வேலைகளை பரிமாறிக்கொள்ளும் சட்டப்பூர்வமான ஸ்டூடியோ மற்றும் கைவினைஞரைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு இது ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு.
எந்த வழக்கிலும் மிகவும் வழக்கமாக சந்திரன் பச்சை வன்பொருள் வன்பொருள் மலிவான மற்றும் எளிதானது என்பதால் சனிக்கிழமைகளில் மற்றும் செய்யப்படுகின்றன.
வழியாக நுண்ணறிவு இயந்திரம் மற்றும் பொருத்தமற்ற நிபுணர்களிடமிருந்து சந்திரன் பச்சை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் மற்றும் கைவினைஞரை எப்போதாவது தவிர்க்கமுடியாத வியாதிகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் உதாரணமாக ஹெபடைடிஸ் அல்லது குறிப்பிட்ட நுண்ணுயிரிகளால் உருவாக்கப்பட்ட தோல் மாசுபாடுகள்.
நம் உடலின் பல்வேறு பாகங்களில் தற்போது கடந்த காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும் நமக்கு நினைவுபடுத்தும் விதத்தில் அற்புதமான கலை படைப்புகள் பாராட்டுவதற்கு நம்மில் பெரும்பாலானவர்கள் வந்துள்ளனர்.
பொதுவில் நீங்கள் செய்யக்கூடியதை விட அதிகமாக பேசும் ஒரு அசாதாரண பச்சை குத்தலைக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் புரிந்து கொண்டால் மட்டுமே இதை நீங்கள் பெற முடியும்.
நீங்கள் உங்களுக்கு தேவையானது பச்சை நிற வகை தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் பின்னர் பச்சை குத்திக்கொள்வது பற்றி நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
பட மூல இந்த வலைத்தளங்களைப் படித்து ஒரு குறிப்பிட்ட பச்சைப் பற்றி விழிப்புணர்வுக் கேள்விகளைக் கேட்க முடிந்தால் உங்கள் நிலவுடனான பச்சை கிடைக்குமா என்பது எளிதாக இருக்கும்.
கண் பச்சைதேவதை பச்சை குத்தல்கள்திசைகாட்டி பச்சைசிங்கம் பச்சை குத்தல்கள்யானை பச்சைஇறகு பச்சைபறவை பச்சைகனகச்சிதமான பச்சைசெர்ரி மலரும் பச்சைபட்டாம்பூச்சி பச்சை குத்தல்கள்பூனை பச்சைஇதய பச்சைவாட்டர்கலர் பச்சைமயில் பச்சைபச்சை குத்திசந்திரன் பச்சைவைர பச்சைகை குலுக்கல்கை குலுக்கல்ஆண்கள் பச்சைஅழகான பச்சைபெண்கள் பச்சைமார்பு பச்சைசகோதரி பச்சைகால் பச்சைசூரியன் பச்சைகழுகு பச்சைமுடிவிலா பச்சைமண்டை ஓடுகள்அம்புக்குறி பச்சைபழங்குடி பச்சைகுறுக்கு பச்சைஅரைப்புள்ளி பச்சைஹென்னா பச்சைரோஜா பச்சைநங்கூரம் பச்சைசிறந்த நண்பர் பச்சைபூனை பச்சைதாமரை மலர் பச்சைபச்சை யோசனைகள்டிராகன் பச்சைமெஹந்தி வடிவமைப்புமீண்டும் பச்சைஇராசி அறிகுறிகள் பச்சைகழுத்து பச்சைஜோடி பச்சைகணுக்கால் பச்சைபுறா பச்சைகிரீடம் பச்சைமலர் பச்சை எமது இணையத்தளம் எங்கள் பார்வையாளர்களுக்கு ஆன்லைன் விளம்பரங்களை காண்பிப்பதன் மூலம் சாத்தியமானது.
அந்த நாட்டின் ஏற்றுமதியின் அளவும் சரியத்தொடங்கியதால் அமெரிக்க டாலருக்கு நிகரான சீன யுவானின் மதிப்பு வீழ்ச்சி அடைந்து வருகிறது.
இந்த நாணய மதிப்பின் வீழ்ச்சி ஏற்றுமதியைப் பெருக்கும் என்றும் வெளிநாட்டு சந்தைகளில் சீனப்பொருட்களின் விற்பனையை அதிகரிக்கும் என்று சீனா எதிர்பார்ப்பதாக கூறப்படுகிறது.
இது தொடர்பாக சீனாவின் மத்திய வங்கியான சீன மக்கள் வங்கி விடுத்துள்ள அறிக்கையில் நாணய வீதத்தை ஸ்திரமாக வைத்திருக்க நடவடிக்கை எடுப்போம்.
சீனாவை பின்பற்றி பிற ஆசிய நாடுகளும் தங்களது நாணயத்தின் மதிப்பை குறைக்க தொடங்கினால் அது நாணய போருக்கு வழி வகுத்து விடும் என பொருளாதார வல்லுனர்கள் கருதுகின்றனர்.
இந்த வாரத்தின் தொடக்கத்தில் இஸ்ரேல் குறித்து அமெரிக்காவின் வெளியுறவு துறை அமைச்சர் ஜான் கெர்ரி வெளியிட்ட தீவிர விமர்சனங்களில் இருந்து பிரிட்டன் அரசாங்கம் விலகி நிற்பதாக கூறப்படுகிறது.
இஸ்ரேலின் வரலாற்றில் இஸ்ரேலின் தற்போதைய பிரதமர் பெஞ்சமின் நேதன்யாகுவின் அரசு மிகவும் வலதுசாரி அரசு என்றும் இந்த அரசு அமைதி நடவடிக்கைகளை சீர்குலைப்பதாகவும்புதன்கிழமையன்று தனது உரையில் கெர்ரி குற்றம் சுமத்தினார்.
பிரிட்டன் பிரதமர் தெரீசா மேவின் செய்தி தொடர்பாளர் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களில் இஸ்ரேல் குடியிருப்புக்கள் குறித்து பிரிட்டன் விமர்சித்திருந்தாலும் ஒரு நட்பு நாட்டில் மக்களாட்சி முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரசாங்கத்தை தாக்கிப் பேசுவது பொருத்தமானது அல்ல என்று தெரிவித்தார்.
பாதாள உலகக் குழுவினரின் நடவக்கைகளை தமது ஆட்சிக் காலத்தில் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தாக முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ தெரிவித்துள்ளார்.
அவர் தொடர்ந்து கூறுகையில் துப்பாக்கிச் சூடுகளின் மூலம் கொலை செய்யப்படுகின்றனமை தொடர்பான செய்திகளே ஊடகங்கள் வாயிலாக தற்போது கேட்க முடிகின்றது.
மேலும் பாதாள உலகக் குழுவினரை கட்டுப்படுத்தி போதைப் பொருளில் இருந்து எதிர்கால சந்ததியினரை பாதுகாக்கவும் தமது ஆட்சியில் முடிந்திருந்தாகவும் அவர் கூறியுள்ளார்.
பாராளுமன்றத்தில் பெரும்பான்மையை நிரூபிக்கும் வரை ரணில் விக்ரமசிங்கவே பிரதமர் சபாநாயகர் அதிரடி அறிவிப்பு ஹெரோயின் போதைப்பொருளை உடமையில் வைத்திருந்த பாடசாலை மாணவனுக்கு ஒரு மாத கால சிறைத் தண்டனை வழங்கி யாழ்ப்பாணம் நீதிமன்ற நீதிவான் சின்னத்துரை சதீஸ்தரன் தீர்ப்பளித்தார்.
ஸ்ரீ ஹரி பரணிதர ஸ்வாமிகள் சேலத்துல ஸ்கூல்ல படிச்சிட்டிருந்த பையன் அவனா சாமியாரானானோ இல்லை வேற யாராவது ஆக்குனாங்களோ தெரியாது கொஞ்ச நாள் காவித்துணியும் தண்டமுமா தண்டமா திரிஞ்ச பையன் இப்போ மறுபடியும் இயல்பு வாழ்க்கைக்குத் திரும்பிட்டதா கேள்வி.
ஆனா இப்படி ஒரு மனுஷன் இருந்தாரே போலீஸ்ல மாட்டுனாரே தியாகராயநகர் தொழிலதிபர் ஒருத்தரோட மனைவியையும் மகளையும் தன்னோட கஸ்டடீல வச்சிருந்ததா கூட குற்றம் சாட்டுனாங்களேன்னு பல விஷயம் ஞாபகத்துக்கு வருதே ஒழிய இவரு பேரு ஞாபகத்துக்கு வரமாட்டேங்குது.
ஜோஷ்வா ஸ்ரீதர் காதல் படத்துக்கு இசை அமைச்ச இவரோட நிஜவாழ்வுக் காதலில் என்ன சிக்கலோ தெரியலை கைது கஸ்டடீன்னு பல விதமா செய்திகள் வந்துகிட்டிருந்துச்சு.
ஜெயமாலா சோழிய உருட்டிப் பாத்து ஐயப்பன் கோபமா இருக்காருன்னு உன்னிகிருஷ்ன பணிக்கர் சொன்னாரு உடனே கொஞ்ச நாள் கழிச்சு இந்த அம்மா ஆமாஞ்சாமி நாந்தான் ஐயப்பன் செலையத் தொட்டுக் கும்புட்டேன்னு சொன்னாங்க.
மணற்கொள்ளை மாபியா ஜெயலலிதாவின் பினாமி ஜெயா தொலைக்காட்சி அதிபர் அப்படி இப்படினு இவரைப் பத்தி செய்தி பட்டையைக் கெளப்புச்சு.
சுப்ரமணிய சாமி பற்றிய கடைசி கமெண்ட் அருமை.. எல்லா செய்திகளிலுமே ஹீரோவும் வில்லனும் சீக்கிரம் மறக்கடிக்கப் பட்டு விடுகிறார்கள்.. பழூர் கார்த்தி கானாமல் போன ஹீரோயின்கள் பற்றித் தனியாக எழுதும் ஐடியா இல்லை.
கொத்தமல்லியை இயற்கை முறையில் சாகுபடி செய்து வரும் நாங்கள் அடுத்த முறை சின்ன வெங்காயத்தையும் இயற்கை முறையில் சாகுபடி செய்யவுள்ளோம்.
தழைச்சத்திற்கு விவசாயிகள் இடும் யூரியாவில் பாதிக்குமேல் வேகமாக வெளியேறியும் காற்றில் கலந்தும்நுன்னியிரிகளால் ரசாயனமாற்றம் செய்யப்பட்டு பயிருக்கு பயன்படாமல் போகிறது.
வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையோடும் விடாமுற்சியோடும் போராடினால் நமக்கும் நாம் விரும்பும் வானம் வசப்படாமலா போகும் எந்த அரசியல்வாதி தற்பொழுது காமராசர் போல் வாழ்கிறான்?
தொழில் நுட்பம் கட்டுரையில் மட்டும் இன்று பேசும் ஐ நீங்கள் காந்தியிடம் பலவந்தமாக பொருத்திப் பார்க்கிறீர்களோஎன்று தோன்றுகிறது.
அவர் ஒரு கூட.சிந்தனை அதை சிறு அளவில் செயல்படுத்தி பார்ப்பது திருத்தங்களுக்குபிறகு அதையே பெரும் அளவில் செயல்படுத்துவது என்ன எதிர்ப்பு வந்தாலும்அந்த நிலையில் இருந்து மாறாமல் இருக்கும் பிடிவாதம் அற்புதமானசெயல்பாட்டு முறை.
வே ண்டுமானால் பத்து பக்க பதி வு போடுகிறேன் தொழில்நுட்பத்தை கண்மூடித்தனமாக எதிர்த்த இயற்கைவாதிகள் கிறித்த மதக்குழுகக்ள் போன்றவை மட்டுமே காந்தியின் காலத்தில் இருந்தன.
பியாரிலாலுக்கும் அவருக்குமான உரையாடலில் காந்தி அந்தச்சொல்லை பயன்படுத்தினார் ஸாத்வீக யந்திரம் என்று இந்த இரண்டு கட்டுரைகளும் நிறைய தெளிவை அளிக்கும் விதமாக இருந்தன.
தமிழகத்தில் முதன்முதலில் ஹிந்தி வகுப்பு நடத்த இடம் தந்தது ஈவேரா அந்த வகுப்பில் ராஜாஜியும் உடனிருந்தார் என்று சென்னை ஹிந்தி பிரசார சபை வரலாறு பற்றிய ஒரு புத்தகத்தில் படித்திருக்கிறேன்.. அப்போது காந்தியின் சமூக நிர்மாணத் திட்டங்களில் ஒன்றாக இருந்த ஹிந்தி பிரசாரத்தை பின்னாளில் கடும் ஹிந்தி எதிர்ப்பாளர்களாக மாறிய இவர்களே ஏற்றுக் கொண்டிருந்தார்கள் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.
சாதி பற்றிய தன் கண்ணோட்டத்தில் காந்தியே தனது நடைமுறை அனுபவங்களில் கற்று மாற்றங்கள் ஏற்படுத்திக் கொண்டார் என்பதற்கு நீங்கள் தந்த தரவுகள் ஆதாரபூர்வமாக இருந்தன.
கிறிஸ்தவ மதமாற்றத்திற்கு எதிரான காந்தியின் கருத்துக்கள் உறுதியாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கின்றன காங்கிரஸ் கட்சி அவற்றை விட்டு வெகுதூரம் வந்து விட்டாலும் எனவே கிறிஸ்தவ மதப்பிரசார அமைப்புக்கள் காந்தியை தங்கள் எதிரியாகப் பாவிப்பதில் வியப்பொன்றுமில்லை.
இன்று எந்த உலகத்தலைவருக்கும் சிந்தனையாளருக்கும் எதிராக இத்தனை பெரிய ஒரு பிரச்சாரம் பெரும் பொருட்செலவில்செய்யப்படவில்லை என்றே நினைக்கிறேன் காந்தியைப் பற்றிய உங்கள் கருத்துகளுக்கு நன்றி.எத்தனையோ கருத்துவேறுபாடுகள் இருந்தாலும் காந்திவாழ்ந்த சபர்மதி ஆசிரமத்தை நேரில் கண்டவுடன் அந்த எளிமைஎன்னைக் கொஞ்சம் அதிர வைத்தது உண்மை.
இந்தியாவின் எதிர்காலத்தை நேரு காப்பாற்றினார்என்று தான் சொல்லவேண்டும் மகாத்மா என்ற தன் பிம்பத்தை குறிப்பாக மேற்கத்திய நாடுகளில் நிலைநிறுத்த காந்தியும்காந்தியைச் சார்ந்தவர்களும் நிறைய மெனக்கெட்டார்கள் என்பதை அவருடனிருந்த சரோஜினிதேவி நாயுடுஎழுதியிருக்கிறார்.
மாறாக நேருதான் கனவையும்இலட்சியவாதத்தையும் குழப்பிக்கொண்ட கற்பனாவாதி காந்தியின் மூன்றாம் வகுப்புப் பயணம் குறித்து நான் விரிவாகவே ஒருகட்டுரை எழுதியிருக்கிறேன்.
காந்தியின் எளிமையின் செலவு என்று.இணையத்தில் பார்க்கலாம் திரு.ஜெபமாணிக்கம் அவர்களுக்கு எழுதிய கட்டுரை படித்தேன் மிக பிரமிப்பாக இருந்தது மகாத்மாவின் பல அற்புதமான விஷயங்களை மிக அழகாக விளக்கியுள்ளீர்கள் இந்தியாவின் மொத்த பிணைப்புமே அந்த மனிதனின் ஆன்மாவில்தான் கட்டப்பட்டிருக்கிறது என்பதை மிக அழகாக புரியவைத்துள்ளீர்கள் காந்தியைப்பற்றிய தட்டையான விவாதங்களை வைத்துக்கொண்டு உலாவும் ஒரு மோசமானக்கூட்டத்தினருக்கு இந்த கட்டுரை சரியான பதிலைதந்திருக்கிறது.
நீண்ட காலமாக வர்ணங்களைப்பற்றிய காந்திய விமர்சனங்கள் சரியான படி எதிர்கொள்ளபடாமல் இருந்தன அவைகளை தாங்கள் அழகாக எடுத்துவைத்து விளக்கியுள்ளீர்கள் தனது எல்லா கருத்துக்களையும் திறந்தே வைத்திருந்தார் சரியான மாற்று நிறுவப்பட்டால் அதனை மீண்டும் மாற்றிக்கொள்ள அவர் தயாராக இருந்தார் வர்ணங்களைப்பற்றியும் வர்க்கங்களை பற்றியும் அவரின் தெளிவு எவ்வளவு அற்புதமானது என்பது புரிகிறது.
தன் வாழ்நாளில் கடைசியில் காந்தி கண்டுபிடித்தார் இந்தியர்கல் தன் அகிம்சைப்போராட்டத்தை பயன்படுத்திக்கொண்டார்களே ஒழிய புரிந்துகொள்ளவில்லை என்று.