sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்தியாவிலிருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட நல்லினக் காளை மாடுகளும் ஆடுகளும் காவலூரின் மேற்கில் உள்ள மாட்டுக்காலை எனப்படும் தடை முகாமில் தடுத்து வைக்கப்பட்டு நோய்த்தடுப்புச் செய்யப்பட்ட பின்னரே விவசாயிகளுக்கு விற்பனை செய்யப்பட்டன.
மிருகங்களுக்கு மாத்திரமல்ல மனிதர்களுக்கான அம்மை நோய்த் தடுப்பு முகாமும் மாட்டுக்காலையை அண்மித்த ஊர்காவற்றுறை மேற்குப் பிரதேசத்தில் அமைந்திருந்தது.
கிராம சேகவர் பணிகளை இலகுவாக்க தற்பொழுது மேற்கொள்ளப்பட்ட பரவலாக்கற் பிரிவுகளின்படி உருவாக்கப்பட்ட கரம்பொன் வடக்குப் பிரிவுஊர்காவற்றுறை மேற்கை அடுத்த பகுதியாகும்.
ஊருண்டி என முன்னர் அழைக்கப்பட்ட இப்பகுதியே முதன் முதலில் மக்கள் செறிந்து வாழ்ந்த பகுதி என்பது ஆய்வாளர் கருத்தாக இருக்கிறது.
அவரது ஆய்வுக் குறிப்புகளின்படி இப்பகுதி செம்மண் கலந்த பூமியாக இருந்தது என்றும் மக்கள் இங்கு குடியேறியிருந்தமையினாலேயே போர்த்துக்கேயர் இப்பகுதியில் ஒரு கோட்டையைக் கட்டினார்கள் என்றும் தெரிய வருகிறது.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன் இக்கோட்டைப் பகுதியில் யாழ் திருமறைக் கலா மன்றத்தினர் திருப்பாடுகளின் காட்சியை யேசு சிலுவையில் மரித்த காட்சியை ஒளிப் படமாக்கியது குறிப்பிடத்தக்கது.
போத்துக்கேயரின் கீழ்த்திசை ஆட்சிக் காலம் தொடர்பான வரலாற்று நிபுணரான இலண்டன் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த சி.ஆர்.பொக்ஸர் இலங்கையிலுள்ள போத்துக்கேயரின் கோட்டைகளை இனங்கண்டு ஆய்ந்தபோது அவற்றுள் ஒன்றைப்பற்றிய ஐயமேற்பட்டபோது ஊர்காவற்றுறைக்கு வந்து இந்தப் பழங்கோட்டையைப் பார்த்தபின்னரே தான் தவறவிட்ட கோட்டை அதுதான் என்பதை நிச்சயப்படுத்தித் தெரிந்து கொண்டார்.
பேராசிரியர் பொக்ஸர் அவர்களை அழைத்துவந்த கொழும்புப் பல்கலைக்கழக வரலாற்று அறிஞரான கலாநிதி திகிரி அபயசிங்கா அவர்கள் இதை உறுதிப்படுத்தியுள்ளார்.
கரையில் உள்ள போர்த்துக்கேயரின் பழங்கோட்டையைவிட வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இன்னுமோர் வரலாற்று மீதி ஊர்கவற்றுறைக்குப் பெருமை தருகிறது.
காவலூருக்கும் காரைநகர் கடற்படைத் தளத்துக்குமிடையில் அமைந்துள்ள கடற்கோட்டை இலங்கையில் காணக்கூடிய மிக அபூர்வமான வரலாற்று மூலமாகும்.
தென் இந்தியாவில் மணற்பாடு தூத்துக்குடி இராமேஸ்வரம்பாம்பன்திருநெல்வேலி முதலிய இடங்களிலிருந்து வந்த மக்கள் தீவுப்பகுதியில் குடியேறியிருக்கலாம்.
ஊர்காவற்றுறை கிழக்கு ஊர்கவற்றுறை மேற்கு ஆகிய இடங்களில் வாழும் மக்களுக்கு மன்னார்த் தொடர்புகள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.
கத்தோலிக்கரைப் பெரும்பான்மையாகக் கொண்ட இச்சனத் தொகை முக்கிய நான்கு சமுகத்தினரை அடக்கியுள்ளது என்பதற்கு இங்குள்ள நான்கு ஆலயங்கள் சான்று பகருகின்றன.
குண்டு வீச்சு ஷெல் வீச்சுகளாலும் கடற்படைப் பீரங்கி வேட்டுக்களாலும் சிதைந்த கட்டடங்கள் புள்டோசர் போட்டு மிதித்துத் தரைமட்டமாக்கப்பட்ட வீடுகள் அரச அலுவலகங்கள் என்பவற்றுடன் அநேக வீடுகளின் சுற்றுமதில்களும் சிதைந்து புதர்மண்டிக் காடுகள் வளர்ந்ததுபோல் மரங்கள் வளர்ந்து மூடிப் பல வீடுகள் அடையாளங் காணமுடியாத படி காட்ச்சி தருகின்றன.
ஆனால் அடைக்கலம் நாடிப் புலம்பெயர்ந்த இடங்களில் அவர்கள் ஆறு மாதங்கள் கூட நிமதிப் பெருமூச்சு விட்டிருக்க காலம் இடம்தரவில்லை.
எகிப்திலிருந்து இஸ்றாயேல் மக்கள் இரவோடு இரவாகப் புலம்பெயர்ந்தபோது நிகழ்ந்த ஆறாத்துயரங்கள் போன்று தீவக மக்களும் தாங்கமுடியாத வேதனைகளை அனுபவித்தனர்.
கத்தோலிக்க மறைத் தொண்டர்களும் குருமாரும் மனித முன்னேற்ற நடுநிலையமும் பங்குத் தந்தையர்களும் அரச்சார்பற்ற தாபனங்களும் அந்தக் காலப் பகுதியில் ஆற்றிய மனிதநேயப் பணிகளால் லைடந்தீவு மக்கள் தம் உயிரையாவது காப்பாற்ற முடிந்தது என்றால் மிகையில்லை.
எனினும் இக்காலப் பகுதியில் இப்பிரதேசத்தில் இடம்பெற்ற ஷெல் வீச்சு விமானக் குண்டு வீச்சு துப்பாக்கிச் சூடுகள் என்பவற்றின் விளைவாகப் பலர் உயிரிழந்தனர்.
பல குடும்பங்கள் அவ்வாறான சோக அவலங்களைச் சுமந்து இன்றுவரை துன்பக் கடலில் தத்தழித்து மீள முடியாத இழப்புக்களை எதிர்கொண்டு வாழ்கின்றனர்.
அதிலும் காவலூரே பெருமளவு அழிவுகளை எதிகொண்டு வரலாறு காணாத அனர்த்தங்களுக்கு முகங்கொடுத்துப் பண்டைய பெருமைகள் அனைத்தையும் இழந்து நிர்க்கதி நிலையிலுள்ளமை சோகமான வரலாற்று நிகழ்வாகும்.
எனினும் ஏற்கனவே இங்கிருந்து வெளியேறிய ஆயியரக்கணக்கானோர் மீண்டும் இங்கு திரும்பாத காரணத்தால் ஏராளமான வீடுகள் திருத்தமுடியாத அளவிற்கு சிதைவடைந்த நிலையில் உள்ளமை வேதனைக்குரியது.
காலகதியில் கத்தோலிக்க மதம் கண்ணாடிச் சுவமியாரால் இங்கு பரப்பப் பட்டபோதிலும் ஊர்கவற்றுறை மக்களில் பிரமுகர்களாக விளங்கிய ஒரு சிலர் தம் ஆதி சமயத்தைக் கைவிடாமல் சமய வைராக்கியர்களாக இருந்தர்கள்.
மேற்படி ஆண்டி அம்பலனாரின் மகன் பேதுறுதே பெற்றக்கோன் என்னும் குருவானவரால் ஞானஸ்ஞானம் பெற்று மத்தேசு என்னும் பெயர் பூண்டு மேற்குப் பகுதி பெண்மணி ஒருவரைத் திருமணம் செய்தார்.
ஊர்கவற்றுறையில் பருத்தி விளைச்சல் அதிகமாக இருந்தபடியாலும் போத்துக்கீசரின் சலுகைகள் அதிகம் கிடைத்ததாலும் நெசவுத் தொழில் பல வழிகளிலும் முன்னேறியது.
காலகதியில் ஒருவித வேரினால் சேலைகளுக்குச் சாயம் தோய்க்கவும் வேலைபாடுகள் போடவும் கற்றுக் கொண்டதினால் வேர் குத்தும் பறங்கியர் என்னும் பிறிதொரு பட்டப் பெயரையும் இவர்கள் பெறலாயினர்.
ஊர்காவற்றுறையில் மேற்கு வட்டாரம் முழுவதும் இவர்களுக்கே சொந்தமாக இருந்தது என்பதற்குச் சான்றாகப் பழங்கால உறுதிகளில் பறங்கித் தோட்டம் பறங்கி வளவு எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளமை குறிபிட்த்தக்கது.
ஆகையால் உரைகளைத் திறம்பட எளிமையாக கையாள்வதற்காக பலதரப்பட்ட வசதிகளை கொண்டிருப்பதில் ஆச்சர்யப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை.
உரைகளைக் கையாள்வதற்காக வழங்கியுள்ள பலதரப்பட்ட நுட்பங்களை இந்தப் பகுதியில் நாம் விரிவாக எளிய தமிழில் எளிய தமிழில் பயில எளிய தமிழில் தமிழில் கற்க பல மாறிகளை ஒன்றாக இணைத்து ஒரு குழுவாக மாற்றி அதை ஒற்றை மாறியின் மூலமாக அணுகுவதற்கு வழி எற்படுத்தி தருகிறது.
போன்ற நிரல்மொழிகளைப் பயன்படுத்துவதன் நோக்கமே வலை அடிப்படையிலான தகவல்களில் தர்க்கம் மற்றும் நுண்ணறிவு நுணுக்கங்களை கட்டமைக்க வேண்டும் என்பதாகும்.
வினைக்குறி மாறிகள் மற்றும் மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் மீது கூட்டல் கழித்தல் பெருக்கல் வகுத்தல் மற்றும் இணைத்தல் மற்றும் இன்னும் பல வேலைகளை செய்வதற்கு வினைக்குறிகள் பயன்படுகின்றன.
ராமேஸ்வரம் ஆவணி மாத அமாவாசையை முன்னிட்டு ராமேஸ்வரம் கடலில் ஏராளமான பக்தர்கள் புனித நீராடி முன்னோர்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்து சுவாமி தரிசனம் செய்தனர்.
நேற்று முன்தினம் நள்ளிரவு முதல் வெளியூர்களில் இருந்து ஏராளமான வாகனங்களில் பக்தர்களும் சுற்றுலா பயணிகளும் ராமேஸ்வரம் வந்ததால் நகர் முழுவதும் சாலையின் ஓரங்களில் வாகனங்கள் நிறுத்தப்பட்டது.
இதனால் ராமேஸ்வரம் தனுஷ்கோடி தேசிய நெடுஞ்சாலையில் நடுத்தெரு மேலத்தெரு மேற்கு ரதவீதி கார் பார்க்கிங் செல்லும் வழி அக்னி தீர்த்த கடற்கரை செல்லும் வழி ரயில்வே பீடர்ரோடு கிழக்கு கடைத்தெரு புதுத்தெரு மார்க்கெட் தெரு பகுதியில் சாலையில் வாகனங்கள் சென்று வருவதில் ஏகப்பட்ட பிரச்னையும் அடிக்கடி போக்குவரத்து தடையும் ஏற்பட்டது.
காட்டின் கனவுக்குழறல் என ஒலித்த பறவைக் குரல்களையும் காற்றின் ஓசையையும் கேட்டுக்கொண்டு எதனுடனும் தொடுத்துக்கொள்ளாமல் சிதறிப் பரவிய எண்ணங்களை வேறெங்கிருந்தோ நோக்கிக்கொண்டிருந்தாள்.
இடைநாழியினூடாக சலங்கைகள் ஒலிக்க அரையில் கிண்கிணி குலுங்க ஓடிச்சென்றபோது குறுக்காக அவிழ்ந்த தலைப்பாகை என ஒன்று கிடப்பதை கண்டாள்.
அவ்வோசையில் விதிர்த்துச் சீறி எழுந்த நாகம் மறுகணமே வாழைத்தண்டு விழும் ஒலியில் நிலத்தில் படமறைய விழுந்து விரைந்தோடி சாளரத்தில் ஏறி மறுபுறம் சென்று மறைந்தது.
காவலர்கள் ஈட்டிகளும் வாள்களுமாக ஓடிவந்தபோது அவளைப் பற்றி உடலோடு அணைத்திருந்த சேடி சாளரத்தை சுட்டிக்காட்டி அங்கே அங்கே என்று கூவினாள்.
இருண்ட பெருமாளிகையின் உள்ளறை ஒன்றில் எஞ்சிய ஒற்றை அகல்சுடரென மிக ஆழத்திலெங்கோ நானென்னும் தன்னுணர்வு மட்டும் இருக்கக்கண்டாள்.
வருக புதிய அடுமனைப் பெண்ணை பாம்பு கடித்துவிட்டது கட்டைவிரலில் அவர் கூன் விழுந்த உடல் நடுங்க கைகளை காற்றில் துழாவியபடி அருகணைந்தார்.
அவர் தன் மரப்பெட்டியைத் திறந்து அதற்குள்ளிருந்து ஒன்பது சிறிய சிமிழ்களை எடுத்து உள்ளிருந்த வெவ்வேறு நிறம்கொண்ட வேதிப்பொருட்களை எடுத்து சிறிய கலுவமொன்றில் போட்டு சிறிய குழவியால் கலக்கத் தொடங்கினார்.
நவபாஷாணத்தை கலுவத்தில் எடுத்தபடி அருகணைந்த சுதீரர் சிறிய ஊசியால் அதைத் தொட்டு அவள் கழுத்துநரம்புகளிலும் கைநரம்புகளிலும் குத்தினார்.
அரைநாழிகைக்குப்பின் சுதீரர் தமயந்தியின் கைகளிலும் கால்களிலும் நீலநரம்புகளில் ஐந்து இடங்களில் கிழித்து குருதியை வெளியே பெருகச் செய்தார்.
பெருமூச்சுடன் நற்செய்தியை வந்து சொல்லுங்கள் மருத்துவரே என்றபின் மீண்டும் உதறிக் கட்டப்பட்ட தன் சிறுகுடிலுக்குள் நுழைந்து தோல்படுக்கையில் படுத்துக்கொண்டார் பூமிகர்.
அவர் தன்னைச் சுற்றி துயின்றுகொண்டிருந்த ஏவலர்களையும் அடுமனைப் பெண்களையும் பார்த்தபடி நடந்து தமயந்தி கிடந்த இடத்திற்கு வந்தார்.
அங்கிருந்த அனைவரும் அவளை நன்கறிந்திருந்தபோதிலும்கூட அவள் உடல் மீண்டும் மீண்டும் அவர்கள் விழிமுன் தோன்றி தானே அவள் என நிறுவிக்கொண்டது.
சிற்றடி வைத்து குனிந்து நடப்பதும் நிற்கும்போது இடையில் கைவைத்து அலுப்பொலி எழுப்புவதும் அமர்ந்ததும் கால்நீட்டி நீவிக்கொள்வதும் தானே என அவள் அகம் ஆகியது.
காமம் என்று ஒன்றை அவ்வுடல் அறிந்திருந்தது உள்ளம் ஓயாது அளைந்திருந்தது என்பதே எப்போதேனும் வாள்வீச்சென அவளைப் போழ்ந்து அதிரச்செய்து மறையும் கூரிய குறுங்கனவுகள் வழியாகவே அவளுக்குத் தெரிந்தது.
தாழ்ந்த கூரையிட்ட கொட்டகையில் பெண்களுக்கான மூலையில் தரையில் இட்ட பாயில் அமர்ந்து அவள் பாக்குப் பொதியை அவிழ்த்தபோது அப்பால் ஒரு சூதர் நிஷதநாட்டு நளனும் தமயந்தியும் கலியின் சினத்தால் அழிந்த கதையை சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்.
ஆளுநரின் ஆய்வு குறித்து பேசுவதற்கு சட்டசபையில் அனுமதி அளிக்க வேண்டும் என எதிர்க்கட்சி தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின் வேண்டுகோள் விடுத்தார்.
இலங்கையை சர்வதேச பொறிமுறைக்கு உட்படுத்துமாறு உறுப்பு நாடுகளைக் கோரும் பிரேரணை தீர்மானமாக வடமாகாண சபையில் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது.
இதன்போது குறித்த பிரேரணை தொடர்பில் அடுத்த அமர்வில் விவாதிக்கப்படும் என தெரிவிக்கப்பட்டு இன்றைய அமர்வின்போது எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டது.
இதன்போது இலங்கையை சர்வதேச பொறிமுறைக்கு உட்படுத்துமாறு உறுப்பு நாடுகளைக் கோருதல் என்ற பதத்தை குறித்த பிரேரணையில் இணைத்து எம்.கே.சிவாஜிலிங்கம் முன்மொழிந்தார்.
இதற்கு கடந்த அமர்வில் முன்மொழிந்த பிரேரணை வேறு இப்பிரேரணை வேறு என தெரிவித்த எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர் வை.தவநாதன் சபையை சிவாஜிலிங்கம் அவமதித்ததாக தெரிவித்து எம்.கே.சிவாஜிலிங்கம் முன்மொழிந்த பிரேரணையை சபையில் வைத்து கிழித்தெறிந்தார்.
இந்தியாவில் காங்கிரஸ் கட்சியின் பொதுச் செயலாளராக ராகுல் காந்தி சமீபத்தில் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார் மோதிலால் நேரு முதல் அவரைத் தொடர்ந்து ஜவஹர்லால் நேரு அவருடைய மகள் இந்திரா காந்தி இந்திராவின் மகன் ராஜிவ் காந்தி இன்று ராஜிவின் மகன் ராகுல் காந்திவரை இந்தக் குடும்பத்தின் ஐந்து தலைமுறையினர் காங்கிரஸ் கட்சியிலும் இந்திய அரசியலிலும் முக்கியத்துவம் மிக்கவர்களாகத் திகழ்ந்துள்ளனர்.
தற்போது அறுவடை பணிகள் நடப்பதாலும் கிளை வாய்க்கால்கள் தூர்வாரும் பணி நடப்பதாலும் வீராணம் ஏரியில் இருந்து விவசாய பாசனத்துக்கு தண்ணீர் திறந்து விடப்படவில்லை.
கொள்ளிடம் ஆற்றில் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டுள்ளதால் வல்லம்படுகையில் இருந்து கஞ்சங்கொல்லை வரை உள்ள கொள்ளிடம் இடது கரைகளை கலெக்டர் தண்டபாணி மற்றும் அதிகாரிகள் பார்வையிட்டு ஆய்வு செய்தனர்.
பின்னர் கலெக்டர் தண்டபாணி கூறியதாவது காவிரி தண்ணீர் அதிகமாக வருவதால் கொள்ளிடத்தில் வெள்ள அபாய எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இதனால் கொள்ளிட ஆற்றங்கரையோரம் வசிக்கும் பொதுமக்களை பாதுகாப்பான இடங்களுக்கு செல்லுமாறு ஒலி பெருக்கி மூலமும் வீடு வீடாக சென்று விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தி எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
வாவ்.. .. எங்கெங்கோ கலைந்து போயிருந்த பால்ய நினைவுகளை மீட்டெடுக்கிறது இக்கவிதை.. குழந்தைத்தனம் மாறாத சில்மிஷ வரிகளும் கடைசி வரை இட்டுச்செல்லும் அந்த சுவாரஸ்யமும் அருமை.. ரொம்ப ஆ இருக்கு இந்த பாடுபொருள்.. ஒவ்வொருவரும் நிச்சயம் கடந்து வந்திருக்கும் பாதை இது.. எனக்கும் என்னன்மோ கனவெல்லாம் ஞாபகம் வருது.. இப்போ சொல்றேன்னு சொன்னா நீ அடிக்கவே வந்துடுவ.. பல கதைகளுக்கும் கவிதைகளுக்கும் கனவுதான் நதிமூலம் .
ஸ்பெஷலிஸ்டுகளிடம் போய் மருந்து சாப்பிட்டு ஏகப்பட்டது செலவழித்தாயிற்றுஒரு நபர் பெரியவா எதிரே வந்து நின்று ஒரு குரல் அழுதார்.
செல்வம் புகழ் பொருள்ஆயுள் எல்லாம் வேண்டுந்தான் ஆனால் முக்கியமாக ஆரோக்யம் வேண்டும் என பெரியவாளிடம் ப்ரார்த்தித்தேன்.
சட்டென்று ஒரு உபதேசம் ஓம் நமோ பகவதே சூர்ய நாராயணாய நம தினமும் இதைப் பன்னிரண்டு தடவை சொல்லி கிழக்குப் பார்த்து பன்னிரண்டு நமஸ்காரம் பண்ணு..
சிவ புராணம் கூறும்.. நோய்களும் அவை நீங்க வழிபட வேண்டிய தெய்வமும் எல்லா தெய்வங்களும் நோய் நீக்கும் என்றாலும் சில குறிப்பிட்ட நோய்களுக்கு இன்ன வைகாசி அனுஷம்.
பாவம் தாங்க முடியாத தலைவலியால் அவதிப்பட்டான் டாக்டர்கள் வைத்யம் இதெல்லாம் ஒரு பக்கம் அதுபாட்டுக்கு போய்க் கொண்டிருந்தாலும் அவனுக்கு பேரிடியாக ஞாபகசக்தியும் குறைந்து கொண்டே வந்ததது.
சோதனை காலத்திலும் பெரியவாளே கதி என்றிருக்கும் பல குடும்பங்களில் ஒன்றான ஒரு டெல்லி வாழ் குடும்பத்தில் மனைவிக்கு நெடுநாட்களாக ஏதோ உடலில் கோளாறு.
கனேடியச் கடவுச்சீட்டு வழங்கும் அலுவலகங்களில் மாற்றுத்திறனாளிகள் விண்ணப்பப் படிவங்களைப் பூர்த்திசெய்ய உதவி வழங்குவதைத் தடைசெய்யும் தனது கொள்கையை மீளாய்வு செய்வதாகக் கனேடிய மத்திய அரசு அறிவித்துள்ளது.
இது தொடர்பாகக் கருத்துத் தெரிவித்த குடிவரவுத்துறை அதிகாரிகள் தற்போது தமது கடவுச்சீட்டு அலுவலகங்களில் மாற்றுத்திறனாளிகள் விண்ணப்பப் படிவங்களைப் பூர்த்திசெய்ய தமது அலுவலர்கள் உதவி வழங்குதல் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளதாகவும் மாற்றுத்திறனாளிகள் விண்ணப்பப் படிவங்களைப் பூர்த்திசெய்ய உதவிபெற குடும்ப அங்கத்தவர் ஒருவரையோ அல்லது நண்பர் ஒருவரையோ அழைத்துவரவேண்டும் எனவும் தெரிவித்தனர்.
விநாயகர் தள்ளாடி நடந்து வந்து விழுந்ததையும் மண்ணில் விழுந்த பலகாரங்களைப் பொறுக்கி எடுத்ததையும் பார்த்து கேலியாகச் சிரித்துக்கொண்டிருந்தான் சந்திரன்.
அழகாய் இருக்கின்ற ஆணவத்தில் யாரையும் கேலி செய்தால் இப்படித்தான் அவதிப்பட வேண்டும் என்று அப்போதே சந்திரனுக்கு உணர்த்தியிருக்கிறார் பிள்ளையார்.
இதுவரை என்னைத் திட்டுவதற்காகவும் புகார் செய்வதற்காகவும் மட்டுமே வாயைத் திறப்பவன் என்னைப் பார்த்ததும் நரசிமராவ் முகமூடி எடுத்து மாட்டிக் கொள்பவன் எதற்காக என்னைத் தனியாகக் கூப்பிட்டு வெண்ணிலா பற்றி பேசுகிறான் ?
உனக்கு தான் என்ன சுத்தமா பிடிக்காதே உண்மை தான் .. உனக்கு தெரியாத விஷயம் நெறைய இருக்கு .. உன்ன நான் ரொம்பவே அட்மையர் பண்றேன் .. அதே சமயம் உன்ன மாதிரி செல்ஃபிஷ் ஆன ஆள நான் பார்த்ததே இல்ல .. என்னோட நெறைய வாய்ப்புகள நீ எடுத்திட்டு இருக்க .. ஆனா என்ன செய்ய .. உனக்கு ஹெல்ப் பண்ண சொல்லி ஆர்டர் .. என்னது ?
அடப்பாவிங்களா .. இந்தக் கதை எத்தனை நாளாய் வெயிட் .. எனக்கு இப்போ நியாபகம் வருது .. இவ ரெஸ்யுமே நம்ம ப்ராஜெக்ட்கு ப்ரோபோஸ் பண்ணாதே நீதானே .. அடப்பாவி உன்னப் போய் நல்லவன்னு நம்பினேன் பாரு .. குரு நான் நினைத்து போல அல்ல.
முகம் முழுக்க அபிநயங்களும் உதடுகள் முழுக்க புன்னகையுமாக இந்த ஒளிப்படத்தில் ஆடிக் கொண்டிருப்பவளா நான்கு வார்த்தைகளுக்கு மேல் எதுவும் பேசாமல் கொடுத்த வேலையை மட்டும் செய்துவிட்டு ஒரு இயந்திரப்பதுமை போல அலுவலகத்தில் நான் பார்த்துக் கொண்டிருப்பவள்.
அவளைப் போல இனிமையாகப் பழகுபவர்களை யாரும் பார்க்க முடியாது .. வாய் திறந்தாள் ஓயாமல் பேசுபவள் .. நிறைய ஆச்சர்யங்கள் அளிப்பவள் .. அழகாக ஆடுவாள் .. இன்னும் நிறைய .. இவர்கள் அத்தனை பேரும் சொல்வது உண்மையென்றால் வெண்ணிலா ஏன் இப்பொழுது பேசாமடந்தையாக நடிக்க வேண்டும்.
இந்த ஸ்பிலிட் பெர்சனாலிட்டி ன்னு எல்லாம் சொல்றாங்களே .. அது மாதிரி எதுனாவது கண்றாவியா இருக்குமோ .. இவ விசில் எல்லாம் அடிப்பன்னு கேள்விப் பட்டப்போ நான் நம்பல ஆனா இப்போ கேளு .. இவ விசில் என்ன விட்டா பல்டியே அடிப்பா .. அவள் வாயை மூடவே இல்லை.
இதுல ஒரு ஆச்சர்யமும் இல்ல .. உன்ன விட எல்லா விதத்திலையும் லீட் பொஷிஷனுக்கு தகுதியானவன் நான் தான் .. ஒரு ரெண்டு மாச முன்னாடி வந்ததால என் இடத்துல நீ இருக்க சலித்துக் கொண்டான் குரு.
நன்றாக நினைவிருக்கிறது அன்று அவள் வெள்ளை நிற சுரிதாரில் சில்வர் நிற நிலாக்கள் நிறைய மிதக்கும் பால்வீதி போல உள்ளே நுழைந்தாள்.
இந்த ப்ராஜெக்ட் பிடிக்கலன்னா முதல் நாள் நான் உங்க கிட்ட கேட்டப்போவே சொல்லியிருக்கலாமே.. நீங்க நடந்துகறதெல்லாம் பார்த்தா அப்படித் தெரியலையே ..டீம்ல யார் கூடவும் பேசறதில்ல .. மல்லிகா ட்ரீட்க்கும் வரல .. டீம் லஞ்ச் வரதில்ல .. நீங்க சிரிச்சு கூட நான் பார்த்ததில்லையே .. லுக் .. உங்க வேலைல நான் எந்த தப்பும் சொல்லல .. ஆனா இந்த பீல்ட்ல டீம் வொர்க் ரொம்பவே முக்கியம் .. நான் கொஞ்ச நேரம் பொறுமையாக இருந்தேன்.
பாருங்க வெண்ணிலா .. நீங்க அழணும்கறதுக்காக நான் கேக்கலை .. உங்களுக்கு எதோ பிரச்சனைன்னு மட்டும் தெரியுது .. ஏதாவது நீங்க ஷேர் பண்ணனும்னு நெனசீங்கன்னா என்கிட்டே சொல்லலாம் .. ஒரு லீட் ஆ அது என் கடமையும் கூட அவள் என்னிடம் சொல்லுவாள் என்று எந்த நம்பிக்கையில் கேட்டேன் என்று தெரியவில்லை.
எனக்கு காலேஜ் முடிஞ்சிருசுன்னு என்னால இன்னும் நம்பவே முடியல .. இப்பவும் காலைல எழுந்திருக்கும் போது முதல் விஷயமா பர்ஸ்ட் ஹவர் என்னனு தான் யோசிக்கத் தோணுது .. என் பிரெண்ட்ஸ ரொம்பவே மிஸ் பண்றேன் .. அட இது தான் பிரச்சனையா .. வெரி யூஷுவல் .. நீங்களே பரவாயில்ல .. நான் காலேஜ் முடிஞ்ச பின்னாடி ஒரு நாள் கைல தட்டை எல்லாம் எடுத்துட்டு வாசலுக்கு வந்து மெஸ் எங்கன்னு தேடிட்டு இருந்தேன் .. அவள் சிரித்தாள்.
இங்க இருக்கற எல்லாரும் பேசற எதோ ஒரு விஷயம் செய்யற எதோ ஒண்ணு என் காலேஜ் பிரெண்ட்ஸ நியாபகப் படுத்திருவாங்களோங்கற பயம் தான் .. முதல் நாள் ரம்யா எனக்கு ஹாய் சொன்னப்போ பத்து நிமிஷம் ரெஸ்ட் ரூம்ல போய் அழுதேன் தெரியுமா அவ அப்படியே என் பெஸ்ட் பிரெண்ட் தீப்தி மாதிரியே இருந்தா .. உண்மையான வெண்ணிலா கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மேகத்தை விட்டு வெளியே வர ஆரம்பித்து இருந்தாள்.
எனக்கு அழறது பிடிக்காது .. அதான் .. யார் கூடவும் பேசலைன்னா யாரும் நியாபகத்துக்கு வரமாட்டாங்க தானே .. அதான் நான் யார் கூடவும் பேசறதில்லைன்னு முடிவு பண்ணேன் .. வ்வரே வா .. ஸோ நீங்க சொல்ல வரது என்னன்னா உங்க பிரெண்ட்ஸ நியாபக் படுத்திருவோம்ங்கறத்தால நீங்க எங்க யார் கூடவும் பேசறதில்ல .. அதே தான் .. கல்லூரி நினைவுகள் ரொம்பவே அழகானது .. அதால நம்மள அழ வைக்க முடியாது .. சந்தோசம் தான் தர முடியும் நியாபகத்துக்கு வரும் போதெல்லாம் ஸோ .. அதுக்கு அத நியாபகப் படுத்தறோம்னு நம்பற எங்க கூட நீங்க பேசணும் எப்பவும் போல .. எனக்கென்னமோ நீங்க கதை சொல்றீங்களோன்னு தோணுது .. உங்களைப் பார்த்த ஜோவியலா எல்லாம் தெரியல .. இல்ல இல்ல .. இதோ கண்ணை மூடிட்டேன் .. கண்கள் மூடிய தேவதை சிலையை நான் இதுவரையிலும் பார்த்ததில்லை.
யாராவது வெண்ணிலா முத்துக் கிருஷ்ணன் என்று இல் தேடி கிடைக்காமல் போயிருந்தால் தொடர்பு கொள்ளவேண்டிய மின்னஞ்சல் முகவரி மொட்டையா ன்னு எல்லாம் போடக் கூடாது .. என்னென்ன குடுக்கறதுன்னு ஒரு எடுக்கறேன் .. அடுத்த தடவை அண்ணனோட அருமை பெருமைகள் எல்லாம் சேர்த்து போடணும் .. கூட ரெண்டு மூணு பிட்டு சேர்த்து கூட போடு .. ஒன்னும் பிரச்சானை இல்ல
அஜீத் விஜய் சூர்யா தனுஷ் காதலித்தால் அது தெய்வீகமான உண்மையான காதல் என்ற ஒரு நம்பிக்கை திணிக்கப்பட்டிருக்கிறது ஒருசில இயக்குனர்களின் மூலம் ஒருசில திரைப்படங்களின் மூலம்.
பாஸ் நீங்க உண்மையிலேயே நல்லா அலசி ஆராஞ்சி தான் எழுதுறிங்க .. கலக்குங்க .. நான் படத்த பார்த்த அங்கிலும் நீங்க பார்த்த அங்கிலும் ரொம்ப வித்யாசம் கிரிக்கெட் கிறுக்கு பிடிக்காமல் இருப்பவன் குழந்தைகளின் சிரிப்புக்கு மயங்க மறுக்காதவன் எதையாவது சாதித்துவிடலாம் என்கிற தேடலில் பயணங்களைத் தேடி அலைபவன்... .
என்றோ ஒரு காலத்தில் எங்கோ ஓரிடத்தில் பெண்ணென்று பிறந்து கேடுகெட்ட மூடர்களின் அறியாமையால் மடிந்துபோன குழந்தைகளின் உணர்வுகளை இங்கு யாரோ எழுதிய கவிதையாய் பெண்ணென்ற தலைப்பில் உணர்ந்த அனுபவம்.
இந்த விரதம் முருகப்பெருமான் லட்சுமிதேவி நவக்கிரகங்களில் ஒருவரான சுக்ரன் ஆகியோரின் அருளைப் பெறுவதற்காக கடைபிடிக்கப்படும் விரதம் என்று கூறப்படுகிறது.
அப்போது மகாலட்சுமி சுவாமி மனிதர்கள் அனைவரும் சமம்தானே அப்படியிருக்கும்போது எதற்காக அவர்களுக்குள் ஏற்றத்தாழ்வுகள் இருக்கின்றன?
ஆனால் அப்படிப்பட்டவர்கள் நல்ல வழியில் சென்று சில விரதமுறைகளை அனுஷ்டிக்கும்போது அவர்களின் வாழ்விலும் நல்ல மாற்றம் கிடைக்கும்.
அந்த இல்லத்தின் தலைவியான சோமதேவம்மாள் என்பவரிடம் வெள்ளிக்கிழமை விரதம் எப்படி அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது என்று கற்றுக்கொடுத்தாள்.
இந்த விரத நாளில் லட்சுமி மகாவிஷ்ணு முருகன் ஆகியோரை வழிபடுவதோடு ஆலயங்களில் இருக்கும் நவக்கிரகங்களில் ஒருவரான சுக்ரனையும் வழிபடுவது நன்மை அளிக்கும்.
ஒருவருடைய இல்லறம் நல்லறமாக அமைவது அவரது ஜாதகத்தில் சுக்ரன் எங்கு அமைந்திருந்திருக்கிறார் என்பதைப் பொறுத்து தான் என்பார்கள்.
வெள்ளிக் கிழமை விரதம் இருக்க நினைப்பவர்கள் முதலில் ஏதாவது ஒரு மாதத்தில் வரும் மூன்றாவது அல்லது கடைசி வெள்ளிக்கிழமையை தேர்வு செய்து கொள்ள வேண்டும்.
அவ்வாறு செய்வது நம் வீட்டில் லட்சுமி கடாட்சத்தை கொண்டு வரும் என்று ஆன்மிக ரீதியாக கூறப்பட்டாலும் சுத்தம் எப்போதுமே நன்மை அளிக்கக்கூடியது அல்லவா?.
வீட்டை சுத்தம் செய்ததும் விரதம் இருப்பவர்களும் நீராடிவிட்டு வந்து வீடு முழுவதும் சாம்பிராணி புகை போட்டு தெய்வீக மணம் கமழச் செய்ய வேண்டும்.
பிறகு லட்சுமிதேவியின் படத்திற்கோ அல்லது விக்கிரகத்திற்கோ மலர்களால் அர்ச்சனை செய்வதுடன் தீபாராதனைக் காட்டி வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.
அன்றைய தினம் முழுவதும் லட்சுமி தேவியைப் பற்றிய பக்திப் பாடல்களையோ முருகப்பெருமான் சுக்ரனைப் பற்றிய பக்திப் பாடல்களையோ பாராயணம் செய்தபடி இருப்பது சிறப்பான நன்மையை வழங்கும்.
அடேங்கப்பா.. இடதுசாரி ஆதரவாளர்கள் கைது சர்ச்சையை வைத்து லோக்சபா தேர்தலுக்கு ஸ்கெட்ச் போடும் அமித்ஷா ரவி சாஸ்திரி நீங்க என்ன சொன்னாலும் ஆமாம் சாமி போடுவாராமே?
டெல்லி இடதுசாரி சிந்தனையாளர்களுக்கு ஆதரவளிக்கும் காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட எதிர்க் கட்சிகளுக்கு மக்கள் மத்தியில் அவப்பெயரை ஏற்படுத்தி தரும் வகையில் பிரச்சார உக்தியை வகுக்க வேண்டும் என்று பாஜக தலைவர் அமித் ஷா தனது கட்சி நிர்வாகிகளுக்கு உத்தரவிட்டு உள்ளார்.
பீமா கோரேகான் கலவரம் தொடர்பாக சமீபத்தில் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் இடதுசாரி செயல்பாட்டாளர்கள் அடுத்தடுத்து கைது செய்யப்பட்டனர்.
பிரிவினைவாதிகளுக்கு காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட எதிர்க்கட்சிகள் துணைபோவதாக மக்கள் மத்தியில் பாஜகவினர் தீவிர பிரச்சாரம் நடத்த வேண்டும் என்று அமித்ஷா உத்தரவிட்டுள்ளாராம்.
கைது செய்யப்பட்டவர்களுக்கு அர்பன் நக்சல் என்று பெயர் சூட்டி இவர்கள் நாட்டின் ஒருமைப்பாட்டுக்கு எதிரானவர்கள் இவர்களுக்கு எதிர் கட்சிகள் ஆதரவு தருகின்றன இவர்களை ஒடுக்குவது பாஜக அரசு மட்டுமே என்று பிரச்சாரம் நடத்துமாறு அமித்ஷா உத்தரவிட்டுள்ளாராம்.
நாட்டின் பாதுகாப்பில் கூட காங்கிரஸ் உள்ளிட்ட எதிர்கட்சிகள் சமரசம் செய்து கொள்வதைப் பாருங்கள் என்று எதிர் தாக்குதல் நடத்தி பிரச்சாரம் செய்ய திட்டமிட்டுள்ளார் அமித்ஷா.
இதன் மூலமாக பெட்ரோல் விலையேற்றம் ரூபாய் மதிப்பு சரிவு பண மதிப்பிழப்பினால் மக்கள் படும் அவஸ்தை அத்தியாவசிய பொருள் விலையேற்றம் உள்ளிட்ட பல்வேறு விவகாரங்களில் இருந்து மக்களை திசை திருப்ப முடியும் என்று அமித்ஷா நம்புகிறார்.
சவூதியில் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் வேறு பட்ட பல நபர்களுக்கு அவர்கள் உள்நாட்டவர்களாக இருந்தாலும் சரி வெளிநாட்டவர்களாக இருந்தாலும் சரி மரண தண்டனை நிறைவேற்றப்படுவது அடிக்கடி நிகழும் ஒரு நிகழ்வாக இருந்த போதிலும் ரிஸானா நபீக்கிற்கு கொடுக்கப்பட்ட மரண தண்டனை யானது ஐக்கிய நாடுகள் சபை பகிரங்கமாக கண்டிக்கும் அளவுக்குச் சென்று விட்டது.
இவை ஒரு புறம் இருக்க மறுபுறத்தில் றிஸானாவுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட மரண தண்டனையைத் தொடர்ந்து இஸ்லாத் தின் புனித ஷரீஆ சட்டங்கள் மீதான குற்றச்சாட்டுகளும் தாக்குதல்களும் சரமாரியாகத் தொடுக்கப்பட்டுக் கொண் டிருக்கின்றன.
இஸ்லாத்தைப் பற்றியும் அதன் சீரிய சட்ட திட்டங்கள் பற்றியும் சரியாகத் தெரிந்து கொள்ளாதவர்களும் இஸ்லாத்தின் மீது குரோதமும் காழ்ப் புணர்வும் கொண்டவர்களும் இச்சந்தர்ப் பத்தை தமக்கு வெகுவாக சாதகமாக்கிக் கொண்டுள்ளனர்.
இஸ்லாத்தின் வளர்ச்சி வேகத்தைக் கண்டு வெம்பி வெடித்து செய்வதறியாது திகைத்து நின்ற இவர்களுக்கு இது வெற்றுவாய்க்கு அவல் தீனி கிடைத்தது போல் ஆகிவிட்டது.
இஸ்லாமிய ஷரீஆச் சட்டங்கள் பற்றி கீழ்த்தரமான சிந்தனைகளை முகநூல் மற்றும் டுவிட்டர் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தி இவர்கள் பரப்பி வருகின்றனர்.
எமது நாட்டில் மாற்று மத சகோதரர்களுக்கு மத்தியில் ஷரீஆ சட்டங்கள் இவ்வளவு வக்கிரத் தன்மை கொண்டவையா எனும் சந்தேகம் வலுவாக நிலை கொள்ளும் அளவுக்கு நிலைமை மோசமாகி விட்டிருக்கிறது.
றிஸானாவின் தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட மறுதினம் இலங்கை வானொலியில் பத்திரிகைச் செய்திகளை விமர்சிக்கும் நிகழ்ச்சி ஒன்றை நடாத்திக் கொண்டிருந்த அறிவிப்பாளர் ஒருவர் இந்த விடயத்தைப் பேசு பொருளாக்கி நேயர்களுக்கு மத்தியில் இஸ்லாமிய ஷரீஆவைப் பற்றிய சந்தேக எண்ணங் களை விதைப்பதற்கு முயன்று கொண்டிருந்தார்.
எனினும் அந்நிகழ்ச்சியில் தொலைபேசி மூலம் தொடர்பு கொண்ட முஸ்லிம் சகோதரர்களுக்கோ ஷரீஆ சட்டங்கள் பற்றித் தெளிவாகக் கதைக்க முடியாமல் போனமை கவலைக்குரிய விடயமாக இருந்தது.
உண்மையில் ரிஸானாவுக்கு வழங்கப்பட்ட மரண தண்டனைக்காக இஸலாமிய ஷரீஆ தண்டிக்கப்படுவது விமர்சிக்கப்படுவது பிழையான ஒரு விடயமாகும்.
இந்த விடயத்தில் ஷரீஆச் சட்டத்தின் பெயரால் சவூதி நீதிமன்றில் குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்ட முறையை வேண்டுமானால் குறை கூறலாமே தவிர ஷரீஆ சட்டத்தையல்ல என்பதைச் சொல்லிக் காட்ட வேண்டியுள்ளது.
இந்த இடத்தில் இஸ்லாமிய ஷரீஆ சட்டங்கள் அவை செயற்படுத்தப்படும் விதம் குறித்து ஒரு சிறு விளக்கத்தைப் பெற்றுக் கொள்வது அவசியமாகிறது.
மனிதனின் ஒழுக்கம் நிறைந்த செழி ப்பான சமூக வாழ்வுக்காக இறைவனால் அருளப்பட்ட சட்டதிட்டங்களே ஷரீஅத் சட்டதிட்டங்களாகும்.
ஷரீஆ என்ற சொ ல்லைக் கேட்டதும் பலர் கை வெட்டுதல் கால் வெட்டுதல் கொலை செய்தல் முதலிய கொடூரத் தண்டனைகளையே கற்பனை பண்ணிக் கொள்கிறார்கள்.
வணக்கவழிபாடுகள் அன்றாட கொடுக்கல் வாங்கல் நடவடிக் கைகள் குடும்பவியல் சமூகவியல் ஒழுக்கவியல் முதலிய துறைகளுடன் சம்பந்தப்பட்ட வழிகாட்டல்கள் ஆகிய அனைத்தையும் ஷரீஆ கொண்டுள்ளது.
இதில் கொள்ளை மது அருந்துதல்விபச்சாரம் அவதூறு களவு இஸ்லாத்தை விட்டும் நீங்கி துரோகமிழைத்தல் நீதமான ஆட்சிக்கு எதிரான சதி முயற்சி ஆகிய குறிப்பிட்ட சில பாரிய குற்றங்கள் மாத்திரமே உள்ளடங்குகின்றன.
இரண்டாவது பிரிவான கிஸாஸ் பழிக்குப்பழி வாங்குதலுடன் தொடர் பான குற்றங்களான கொலை காயம் உண்டாக்குதல் போன்ற குற்றங்களை உள்ளடக்குகின்றது.
இக்குற்றங்களுக் கான தண்டனைகளும் வரையறுக்கப்பட் டவையாக இருந்தாலும் இங்கு உறவினர்களின் மன்னிப்புக்கும் இடமளிக்கப்பட்டிருக்கின்றது.
இவ்விடத்தில் ரிஸானாவுக்கு தூக்குத் தண்டனை கிடைப்பதற்குக் காரணமாய் அமைந்த கொலைக் குற்றத்தைப் பற்றிய ஷரீஆவின் நிலைப்பாட்டை மிகச் சுருக் கமாக விளங்கிக் கொள்ளல் அவசிய மாகிறது.
நியாயமான எந்தக் கார ணமுமின்றி திட்டமிட்டுத் தான் இந்தக் கொலை புரியப்பட்டுள்ளது என ஒரு கொலைக் குற்றம் நிரூபிக்கப் பட்டால் அதற்குத் தண்ட னையாக பழிக்குப் பழி என்ற அடிப்படையில் மரண தண்டனையே வழங்கப் படும்.
அதாவது கொலை செய்யப் பட்டவரின் உறவினர் மன்னிப்பு வழங்குமி்டத்து நஷ்டஈட்டைப் பெற்றுக் கொண்டு கொலை செய்தவர் விடுதலை செய்யப்படலாம்.
இவ்வாறான தண்டனை மூலமே கொலைக் குற்றம் சர்வ சாதாரணமாக நடைபெறுவதைத் தடுத்திட முடியும் என்பதை நீதமாகச் சிந்திக்கும் எவரும் ஏற்றுக் கொள்வர்.
குற்றம் புரிந்தவரிடம் குற்றம் செய்யும் மனநிலை காணப்பட்டுள்ளதா என்பதையே இங்கு ஷரீஆ கவனத்தில் எடுத்துக் கொள்கின்றது என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
எனவே இஸ்லாமிய ஷரீஆவின் குற்றவியல் தண்டனை களில் மன்னிப்புக்கோ மனித அறிவு க்கோ இடமில்லை என்பது அறியாமை யால் விளைந்த அபத்தமான குற்றச்சா ட்டாகும்.
பொதுவாக ஒரு குற்றம் விசாரிக்கப் படும் போது இரண்டு முக்கிய அடிப் படை சட்டவிதிகளை கவனத்திற் கொள்ள வேண்டும் என இஸ்லாமிய ஷரீஆ பணித்துள்ளது குற்றமற்ற தன்மையே மனிதனின் அடிப்படையாகும்.
மேலுள்ள இரண்டு முக்கிய விதிக ளையும் நோக்கினால் ஒரு குற்றத் திற்கான தண்டனையானது மிக நுணுக்கமாக விசாரிக்கப்பட்டதன் பின்னரே வழங்கப்பட வேண்டும் என்பதில் இஸ்லாமிய ஷரீஆ எந்தளவு கவனம் செலுத்தியுள்ளது என்பதை விளங்கிக் கொள்ள முடியும்.
சிலர் நினைத்திருப்பதைப் போல ஹுதூத் குற்றங்கள் புரியப்பட்டவுடன் திடுதிடுப்பென அவற்றுக்கான தண் டனைகள் கண்மூடித்தனமாக வழங் கப்பட்டு விடுவதில்லை.