sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
திருப்பரங்குன்றம் மற்றும் திருவாரூர் தொகுதி தேர்தல் குறித்து பணம் கொடுத்தால் யார் வேண்டுமானாலும் ஜெயிக்கலாம் என்ற ஜெயானந்த் திவாகரன் கருத்துக்கு பதிலளித்த அவர் கத்துக்குட்டிகளுக்கு எல்லாம் பதில் சொல்ல தேவையில்லை.
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் புதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் கேரளாவுக்கு உதவி செய்ய பாகிஸ்தான் தயார் இம்ரான் கான் அறிவிப்பு வரலாறு காணாத கனமழையால் பாதிக்கப்பட்ட கேரள மக்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்து கொள்வதாக பாகிஸ்தான் பிரதமர் இம்ரான் கான் தெரிவித்துள்ளார்.
தம்பிதுரை கரூர் அரசியலை கலக்கும் பட்டப்பெயர் வைபோகம் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் புதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் ஆஹா இதுதாண்டா தமிழ் இளைஞன் இலக்கியம்அலக்கியம் கல்வி கவலைகள் தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
படித்தல்கேட்டல் மூளைக்குடைச்சல் யாம் பெற்ற பேறு.... ரசக்குறைவான நகைச்சுவை வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை இந்த பாபுலர் ஃப்ரண்ட் என்பது தடை செய்யப்பட்ட ஸிமி இஸ்லாமிய வெறியியக்கத்தின் மறு அவதாரம்.
சாக்கடை ஆய்வாளர்கள் அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் இஸ்லாம்முஸ்லிம் கவலைகள் குறுங்குறிப்புகள் சமூகம் தத்துவம் மதம் நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
மூளைக்குடைச்சல் வரலாறு வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை சாக்கடை ஆய்வாளர்கள் அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் அலறும் நினைவுகள் ஆங்கில மூலக் கட்டுரை இதுதாண்டா தமிழ் இளைஞன் கல்வி கவலைகள் சமூகம் தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
வரலாறு வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை வசதிவாய்ப்பும் பணமும் அபரிமிதமாக இருந்திருந்தாலும் இப்போதும் இருந்தாலும் ஒழுங்கான படிப்புக்கு உழைத்துச் சம்பாதிப்பதற்குத் துப்பில்லை.
வரலாறு வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் ஆரோக்கியம் கவலைகள் நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
படித்தல்கேட்டல் மூளைக்குடைச்சல் ரசக்குறைவான நகைச்சுவை வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை ங்கொம்மாள வொங்க்ளுக்கு தமிள்நாட்ல ஒரு வெஷயங்கூட ஒய்ங்கா நட்க்கவேகூடாதாடா?
கிராமப்புற பஸ்ங்களுக்கு கஸ்டப்பட்ற சனங்க்ளுக்கு ஆதரவா பேஸ்ரோம்னிட்டு வாய்கூசாம புளுகி அவங்க்ள ஜேப்படி செஞ்சிசெஞ்சி வொங்க திர்ட்டுத் தொப்பைய இத்னே வர்ஷமா ரொப்பிக்கிறீங்க்ளேடா பொர்க்கீங்களா இது பத்தாதாடா?
சாக்கடை ஆய்வாளர்கள் அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் அறிவிப்பு கல்வி கவலைகள் குறுங்குறிப்புகள் தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி பகவன் முதற்றேயுலகு என்ற குறளில் பகவன் என்ற சொல் தெய்வத்தைக் குறிப்பதாய் ஆய்வாளர் சொல்வதில்லை.
ஆசீவகம் செயினம் புத்தம் என்னும் இம்மூன்று நெறிகளும் எல்லாம் வல்ல பரம்பொருள் உண்டு என்பதை நம்பாத அல்லது அக்கேள்வி பற்றிக் கவலா மதங்கள்.
ஊழ் வினைப்பயன் தவம் என்பதைப் பொறுத்து ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் இவ்வுலகில் வெவ்வேறு உடம்போடு மீண்டும் மீண்டும் பிறந்து உழல்கிறது.
நாளாவட்டத்தில் மீண்டும் பிறவாத வீடுபேறு என்ற கருத்தியல் எல்லாம் வல்ல பரம்பொருளை நம்பும் மதங்களுக்கும் உகந்த கருத்தாய் ஆகிவிட்டது.
எல்லாம் வல்ல பரம்பொருளின் மேல் நம்பிக்கை கொண்டிருந்த மதங்களைப் பல்வேறு ஏரணக் கேள்விகள் போட்டு கிடுக்கி மேலே சொன்ன சமண நெறிகள் தாக்க அதன் விளைவால் நம்பா மதங்களின் மெய்யறிவியற் தெரியனங்கள் தெரிசனங்கள் கொள்கைகளைத் தங்களுக்குத் தகுந்தாற்போல் நம்பும் மதங்கள் கொஞ்சங் கொஞ்சமாய்த் தன்மையம் ஆக்கிக் கொண்டன.
இன்றைக்கு இந்தியச் சூழ்நிலையில் நம்பும் மதங்களில் நாம் பார்க்கும் மெய்யியற் கோட்பாடுகள் பலவும் எதிர்ப் பக்கத்தில் எழுந்து இன்னொரு பக்கம் செரிக்கப் பட்டவை தாம்.
சங்க நூல்களில் வரும் கடவுள் வாழ்த்துகள் அவற்றின் தொகுப்புக் காலத்திலோ அதற்குப் பின்னாலோ பின்னொட்டாய்ச் சேர்த்தவை என்றே ஆய்ந்தோர் சொல்லுகிறார்கள்.
கடவுள்திருமால் சிவன் நான்முகன் தலைவன் அரசன் கணவன் மூத்தோன் உயர்ந்தோர் தமையன் கணவன் குரு என்ற பொருட்பாடுகள் இறைவன் என்ற சொல்லுக்கு இருப்பது போற் இறை என்ற சொல்லிற்கும் இருக்கின்றன.
பரம்பொருள் தலைவன் தவிர உயரம் தலை தலைமை நடுவுநிலைமை கடமை முன்மை என்ற தலைமைப் பண்பையொட்டிய இரண்டாம் வழிப் பொருள்கள் இறை என்ற சொல்லிற்கு மேலுஞ் சொல்லப்படுகின்றன.
இன்றைக்கும் செட்டிநாட்டுப் பக்கம் மாப்பிள்ளை அழைப்பில் பார்த்தால் மாப்பிள்ளையின் தலைப்பாகையில் இறகு குத்திக் கொண்டிருப்பது தெரியும்.
சிறகு என்ற சகர முதற் சொல் திராவிட மொழிகளின் இலக்கிய மொழியான தமிழிலும் அதன் நெருங்கிய கிளைமொழியான மலையாளத்திலும் மட்டுமே இருக்கின்றன.
இறகின் தொகுதி குறிப்பாக வாலிறகின் தொகுதி நெல்லின் கதிர்த் தொகுதிபோல் இருந்ததால் குரல் கொத்து திரள் எனப்பட்டது குரல் சற்று நீண்டு கூரலும் கொத்து ஆகும்.
குட்டைத் தொகுதி கூழையும் ஆனது மயிற் தோகை வால் சதம் அதம் தொகுதி சதனம் அதித்தல் மிகுதியாதல் அதனம் தொகுதி என எல்லாமே தொகுதிப் பொருள் உள்ளவை.
பிஞ்சிய பிஞ்சு பின்செ பெஞ்செ பெஞ்செய புள்பிள்பீள் இளங்கதிர் பிள்பிள்ஞ்சுபிஞ்சு பறத்தல் வினையை விலங்காண்டி மாந்தன் அறிந்தது பறவைகளைப் பார்த்தேயாகும்.
எந்தப் பொருளும் இடைவிடாது விரைவாய்த் துடிக்கும் போதோ திரும்பத் திரும்ப விடாது செய்யப் படும் போதோ டகரம் ரகரம் றகரம் ககரம் வைத்து இரட்டைக் கிளவியாக நாம் சொல்லிக் காட்டும் ஒலிக்குறிப்புகளை இங்கு எண்ணிப் பாருங்கள்.
பிட்காயினில் முதலீடு செய்து இழப்பை சந்திப்பவர்களுக்கு எவ்வித சட்டப்பாதுகாப்பும் இருக்காது என்றும் அரசின் அறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளது.
இந்தியா உட்பட பல நாடுகளில் பிட்காயின் பயன்படுத்தப்படுவதாகவும் அதற்கு உண்மையான மதிப்பு என எதுவும் கிடையாது என்றும் அரசு தெரிவித்துள்ளது.
பலாலி விமான நிலையத்திற்கான காணி சுவீகரிப்பு தொடர்பான அறிவிப்பு தொடர்பில் வலி.வடக்கு தெல்லிப்பளை பிரதேச செயலாளர் ச.சிவஸ்ரீ அவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
என அறிவிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் காணிகளை உடைய உரிமையாளர்கள் தெல்லிப்பளை பிரதேச செயலக காணிக்கிளையுடன் தொடர்பு கொண்டு அவர்களது விபரங்களை பதிவு செய்யுமாறு கேட்டுக்கொள்ளபடுகிறது.
இராணுவ கம்பி வேலிக்கு உட்பட்ட கட்டுவன்மயிலிட்டி வீதி பகுதிகளில் உள் பகுதிகளில் குறிப்பிட்ட ஒரு தொகுதி காணிகள் விடுவிக்கப்படலாம்.
விருச்சிக ராசிக்காரர்களுக்கு பத்தாம் இடத்தில் இருந்த குரு பகவான் பதினோராம் இடமாகிய கன்னி ராசிக்கு பெயர்கிறார்.இந்த குரு பெயர்ச்சியினால் நற் பலன்களைப் பெறும் ராசிகளில் விருச்சிக ராசியும் ஒன்று.
கும்ப ராசிக்கு ஏழாம் இடமான சிம்ம ராசியில் இருந்த குரு பகவான் பெயர்ந்து எட்டாம் இடமான கன்னி ராசிக்கு அஷ்டம குருவாக வருகிறார்.
குரு பகவானின் பெயர்ச்சியினால் நமக்கு உண்டாகும் நன்மைகளை மேம் படுத்திக் கொள்ளவும் தீமைகளின் பாதிப்பினை குறைத்துக் கொள்ளவும் பரிகாரம் வேண்டுபவர்கள் இந்த இணைப்பில் அவற்றை அறியலாம்.
இஸ்லாத்தில் குடி கலாச்சாரம் மௌனங்கள் உற்பத்தி செய்யும் அர்த்தங்கள் என்ற தலைப்பில் உயிர்மையில் ஒரு கட்டுரை எழுதியதால் அவருக்கு இந்த நிலமை ஏற்பட்டிருக்கிறது.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் மைலாஞ்சி கவிதைத் தொகுதி எழுதியதன் மூலம் சில இஸ்லாமிய அமைப்புகளின் எதிர்ப்பைச் சம்பாதித்தார்.
மது அருந்துவது ஹராம் அதாவது தடுக்கப்பட்டது விலக்கப்பட்டது என்றுதான் இன்று வரை இஸ்லாத்தின் நிலைப்பாடாக சொல்லப்பட்டும் நம்பப்பட்டும் வருகிறது.
ஆனால் திருக்குர்ஆனில் இருந்து குடி பற்றிய அத்தனை வசனங்களையும் மேற்கோள் காட்டி அது ஹராமானதல்ல ஆகுமானதற்கும் விலக்கப்பட்டதற்கும் இடைநிலையில் உள்ளது ஹராமும் அல்ல ஹலாலும் அல்ல இறால் சாப்பிடுவதைப் போன்ற மக்ரூஹ்தான் என்று அக்கட்டுரையில் ரசூல் வாதிடுகிறார்.
எது எப்படி இருப்பினும் திருக்குர்ஆனில் சொல்லப்பட்டதோடு முரண்படும் கருத்து ஹதீதில் வருமானால் நாம் திருக்குர்ஆனில் சொல்லப்பட்டதையே பின்பற்றலாம் என்பது என் கருத்து.
ஏனெனில் மது ஹரமானதுதான் என்று வெளிப்படையாக இறைவன் திருக்குர்ஆனில் சொல்லாவிட்டாலும் எது ஹராம் எது ஹலால் என்று நிர்ணயிக்கின்ற உரிமையை அதிகாரத்தை அவன் நபிகள் நாயகத்துக்கு வழங்கியிருக்கிறான்.
இந்த வசனங்களின்படி பார்ப்போமேயானால் எது சமுதாயத்தினருக்கு ஹராமானது எது ஹலாலானது என்பதை நிர்ணயம் செய்யும் யை இறைவன் நபிகள் நாயகத்துக்கு வழங்கி விட்டான் என்று தெரிந்துகொள்ள முடிகிறது.
அதோடு பல இடங்களில் இறைவனுக்கும் இறுதித் தூதருக்கும் அடிபணிய வேண்டும் என்றும் இரண்டு ஒன்றுதான் என்றும் கூறுகிறான் இன்னொரு இடத்தில் அல்லாஹ் மற்றும் இறுதித் தூதரோடு இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்களுக்கும் அடிபணிந்து நடக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறான் ரஸலுக்கு அடிபணிவது என்றால் அவர்கள் செய்யச் சொன்னதைச் செய்வதும் தடுத்ததைச் செய்யாமல் இருப்பதுமாகும்.
அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் என்பது கலீபாக்களையும் இஸ்லாமிய ஆட்சி நடக்கும் நாடுகளில் அப்படி ஒரு நாடு இருந்தால் உள்ள ஆட்சியாளர்களையும் குறிக்கிறது.
மது கூடாது என்று சொல்லும் பல ஹதீதுகளை ஆதாரப்பூர்வமான தொகுப்புகள் என்று சொல்லப்படும் புகாரி முஸ்லிம் திர்மிதி இப்னு மாஜா நசயீ போன்றவற்றில் பார்க்க முடிகிறது.
அல் பகரா அத்தியாயத்தின் இறுதி வசனங்கள் இறங்கியபோது அவற்றை மக்களுக்குப் படித்துக் காண்பித்துவிட்டு மது வியாபாரம் செய்யக் கூடாது என்று நபிகள் நாயகம் தடுத்தார்கள் என்று ஆயிஷா அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீது புகாரி முஸ்லிம் இப்னு மாஜா நசாயி அபூதாவூத் முஸ்னத் அஹ்மத் ஆகியவற்றில் உள்ளது.
மது குடிக்கக் கூடாது அதாவது தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள் என்று இறங்கிய வசனத்துக்குப் பிறகு மது தடை செய்யப்பட்டுவிட்டது என்று கலீபா உமர் அவர்கள் குத்பா மேடையில் பேசியதாக இப்னு உமர் அறிவிக்கும் ஹதீது புகாரி முஸ்லிம் போன்ற தொகுப்புகளில் உள்ளது.
உதாரணமாக நபிகள் நாயகத்தின் மிராஜ் எனப்படும் விண்ணேற்றப் பயணத்தின் போது ஜிப்ரயீல் தனக்கு ஒரு கோப்பையில் மதுவும் இன்னொரு கோப்பையில் பாலும் கொடுத்தார் என்றும் நான் பாலை எடுத்துக் கொண்டேன் என்று நபிகள் நாயகம் சொல்ல நீங்கள் இயற்கையானதையே தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டீர்கள்.
ஆனால் கருத்துக்கு கருத்துதான் பதிலாக இருக்க வேண்டுமே தவிர பீர்முஹம்மதியா முஸ்லிம் அசோசியேஷன் செய்ததுபோல சமுதாயத்தை விட்டு ஒதுக்கி வைப்பது கன்னியாகுமரி மாவட்ட ஜமாஅத்துல் உலமா சபை செய்ததுபோல ஹெச்.ஜி.ரசூல் முஸ்லிமே அல்ல என்று தீர்ப்பு வழங்குவது போன்ற செயல்களெல்லாம் நமது முதிர்வின்மையைத்தான் காட்டும்.
எனினும் நண்பரும் சகோதரருமான ஹெச்.ஜி.ரசூலிடம் நான் கேட்க வேண்டிய கேள்வி ஒன்று உள்ளது இவ்வளவு கஷ்டப்பட்டு மலையைப் பிடுங்கி எலியை விரட்ட வேண்டுமா?
உடல் நலத்திற்குத் தீங்கென்று நன்றாக நமக்குத் தெரிந்த ஒன்றை தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள் என்றுதான் இறைவன் சொல்லியிருக்கிறான் என்பதையே குடித்தால் பரவாயில்லை தண்டிக்க மாட்டேன் என்று அவன் சொல்வதாக எடுத்துக் கொள்வதா?
இங்கே மனிதர்கள் குடிக்கக் கூடிய பீர் பிராந்தி விஸ்கி போன்ற சமாச்சாரங்களைத்தான் சொர்க்கத்திலும் ஆண்டவன் தருவதாகச் சொல்லுகிறான் என்று எண்ணுவது நுட்பமான புரிந்துகொள்ளலல்ல.
ஆரோக்கியம் குலைக்கும் ஒரு காரியத்துக்கு தெய்வவாக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கவில்லை என்று விலாவாரியாக ஆராய்ந்து சொல்வதுகூட ஒருவிதமான எழுத்து போதைதான்.
இவர் ஹட்டன் பத்தனை கிரேக்லி தோட்டத்தின் முன்னாள் தொழிற்சாலை உதவி உத்தியோகத்தரான காலஞ்சென்ற சண்முகம் கணேசன் அவர்களின் அன்பு மனைவியாவார்.
பாடசாலையின் மைதானத்தில் குறித்த மாணவர்கள் விளையாடிக் கொண்டிருந்த போது அப்பகுதியில் இருந்த பாரிய கல்லின் அடிப்பகுதியில் காணப்பட்ட குளவி கூடே இவ்வாறு கலைந்து மாணவர்களைக் கொட்டியுள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவிக்கின்றனர்.
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் இந்திய தொலைத் தொடர்புத் துறையில் மிகப் பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது ரிலையன்ஸ் நிறுவனத்தின் ஜியோ.
அதற்கு முன்னர்வரை இவ்வளவு பணத்துக்கு இவ்வளவு எம்.பி டேட்டா தரப்படும் எனக் கறார் காட்டிய நிறுவனங்கள் ஜியோவால் மிகுந்த சரிவினை சந்தித்தது.
இதற்கான ஆரம்பகட்ட பரிசோதனை மும்பை டெல்லி அகமதாபாத் ஜாம்நகர் சூரத் மற்றும் வதோரா ஆகிய பகுதிகளில் துவங்கியுள்ளது ஜியோ நிறுவனம்.
இதற்கு ஒருவிலை நிர்ணயிக்கப்பட்டு ஸ்பெஷல் பேக்கேஜ்ஜாக கொடுக்கப்படுகிறது.படிப்படியாக மெட்ரோ நகரங்கள் முதல் அனைத்து நகரங்களுக்கும் இந்தச் சேவை விரிவுபடுத்தப்படும்.
ஆனால் இதற்கு முன்னரே ஏர்டெல் நிறுவனம் தனது வாடிக்கையாளர்களுக்கு புதிய சலுகைகளை வழங்கத் தொடங்கியிருப்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
பிராட்பேண்ட் சேவையில் ஜியோ இறங்கினால் இதுவரை உச்சத்தில் இருக்கும் பிராட்பேண்ட் சேவை வழங்கும் நிறுவனங்கள் சரிவைச் சந்திக்கும் என்பது மட்டும் நிச்சயம்.
லட்ச ரூபாய்க்கு மேல் உள்ள கருவிகளை பொதுவாக கடைகளில் தொடவே விடமாட்டார்கள் விலை படிந்தால்தான் பேக்கிங்கை உடைப்பார்கள் ஆனால் அது போன்ற கருவிகளை இங்கு சர்வசாதாரணமாக அனைவரும் பயன்படுத்திப் பார்த்துக்கொள்ளவும் அனுமதிக்கின்றனர்.அது மட்டுமின்றி அந்த பொருட்களின் செயல்பாடுகள் எப்படிபட்டது என்பதை நிபுணர்கள் மூலம் விளக்கமும் தருகின்றனர்.ஒரு லட்சத்து எண்பாதாயிரம் ரூபாய் கொண்ட ஒரு ஸ்டூடியோ லைட்டின் செயல்பாடுகளை ஒரு மாடலைக்கொண்டு விளக்கினர் பிரமிப்பாக இருந்தது.
முன்பெல்லாம் கர்ப்பமாகிவிட்டால் போட்டோ எடுக்கக்கூடாது என்பார்கள் ஆனால் இப்போது முதல் மாத கர்ப்பம் முதல் நிறைமாத கர்ப்பம் வரை படம் எடுக்கின்றனர் என்பதை சொல்லும் விதத்தில் ஒரு ஸ்டாலில் படங்கள் வைத்திருந்தனர் குழந்தைகளை படம் எடுக்க தேவையான பொருட்களையும் விற்பனைக்கு வைத்திருந்தனர்.
எல்இடி திரைகளின் வளர்ச்சியும் துல்லியமும் அதன் தொழில்நுட்பமும் மிரட்டுகிறது.காட்டு வாழ்க்கைக்கான ஒரு படத்தை பார்த்தால் காட்டுக்குள் இருப்பது போன்ற உணர்வு ஏற்படுகிறது.
முன்பெல்லாம் படங்களுக்கான பிரேம் என்பது சதுரம் என்ற வடிவிலே இருந்தது இப்போது பலவித வடிவங்களில் வந்துவிட்டது என்பதை ஒரு அரங்கில் காணமுடிந்தது.ஆங்கில இதழ்களுக்கு நிகராக இன்னும் சொல்லப்போனால் அதற்கும் மேலாக தமிழில் வெளிவரும் பெஸ்ட் போட்டோகிராபி டூடே அரங்கில் பழைய தொழில்நுட்ப புத்தகங்களை நம்பமுடியாத குறைந்த விலைக்கு தருகின்றனர்.
தமிழ் சினிமாவில் மாஸான நடிகராக விளங்கி வருகிறார் தல அஜித் இவருடைய நடிப்பில் வெங்கட் பிரபு இயக்கத்தில் வெளியாகி இருந்த மங்காத்தா படம் சூப்பர் டூப்பர் ஹிட்டானது.
அவர் பேசியதாவது திருடுற கதையா இருந்தா ஹாலிவுட் படத்தின் காபினு சொல்லிடறாங்க மங்காத்தா படத்தையும் அப்படிதான் சொன்னாங்க ஆனால் உண்மையில் காபி இல்லை.
படத்தின் டீசர் இந்திய அளவில் பல சாதனைகளை படைத்தது படக்குழுவினர்களுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சி.இதுமட்டுமின்றி படத்தின் வியாபாரமும் அனைத்து ஏரியாக்களிலும் அதிக தொகைக்கு விற்றுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
சிவா இயக்கத்தில் அஜித் நடித்து வரும் விவேகம் படத்தின் ஷூட்டிங் முடிவடைந்து இறுதி கட்டத்தை எட்டிய நிலையில் தற்போது எடிட்டிங் பணிகள் நடைபெற்று வருகிறது.வெளிநாட்டிலிருந்து சென்னை வந்த படக்குழு படத்தின் ரஷ்ஷை பார்த்துவிட்டு மிகவும் ஆச்சர்யப்பட்டார்களாம்.
நிறைய திரைப்படங்கள் இருவரும் பாண்டியில் பார்த்து இருக்கின்றோம்.. பாரில் சரக்கு அடித்து விட்டு உணர்ச்சி ததும்ப பேசி இருக்கின்றோம்... முன்பு அவர் பேசும் போது நிறைய திக்கும் இப்போது அப்படி அல்ல...ஒரு பெண் குழந்தை சென்னை தமிழ்நாடு மின்சார வாரியத்தில் லைன்மேன் பணி.
சாதாரணமாக திக்காமல் பேசுவார்... கோபம் வந்தாலோ... அல்லது உணர்ச்சி வசப்பட்டு விட்டாலோ ஒரு வார்த்தைக்கும் மறு வார்த்தைக்கு ஐந்தில் இருந்து பத்து வினாடிகள் எடுத்துக்கொள்ளுவார்... ஆனால் திடிர் என்று ஒரு நாள் நன்றாக பேச ஆரம்பித்தார்... அதற்கு காரணம் அவர் எடுத்துக்கொண்ட பயிற்சிகள்.
திக்குவாய் படங்கள் நிறைய இருந்தாலும் எனக்கு நினைவில் தற்சமயம் இருப்பது நம்மவர் திரைப்படம்தான்...திக்குவாயை ஒரு பெரிய பிரச்சனையாக காட்டிய படம்... நம்மவர் அதில் ஒரு மாணவனுக்கு திக்குவாய்... கரண் கோஷ்ட்டி அவரை தீ தீ திக்காதே என்று வெறுப்பு ஏற்றி போதை மருந்தை ஏற்றி விடுவார்கள்... சாதரண மனிதனுக்கு திக்குவாய் என்றால் அது பிரச்சனையே இல்லை.. ஆனால் ஒரு தொகுதியின் எம்எல்ஏவுக்கு அல்லது ஒரு ஆசிரியருக்குஒரு முதல்வருக்கு ஒரு பிரமருக்கு ஒரு நாட்டின் அதிபருக்கு திக்குவாய் என்றால் அவன் என்ன செய்வான்..?
திக்குவாய்.... அவனுக்கு திக்கி திக்கி வாய் ஓரம் எச்சி வழியும்... ஒரு வார்த்தை பேச நிறைய நேரம் எடுத்துக்குவான்...அவனை எல்லோரும் சின்ன வயசில அவமானப்படுத்துவாங்க..... அந்தராஜா குடும்பத்துல ஒரு வேலைக்கார பொண்ணு ஒன்னு செம அழகா இருக்கும் அந்த பெண்ணு இளவரசன் ராஜா படற கஷ்டத்தை பார்த்து என் கிட்டு நீ பேசு ... என்று சொல்லும் ராஜாவும் அந்த வேலைக்கார பொண்ணுக்கிட்ட திக்கி திக்கி பேசுவாரு.. கடைசியில காதல்ல போய் முடியும்... ராஜ துரோகத்துக்கு அந்த பொண்ணுக்கு மரணதண்டனை கொடுக்க போகும் போது நீதிமன்றத்துல மக்கள் முன்னால ராஜா திக்காம பேசி அவளுக்கு விடுதலை வாங்கி கொடுத்து அந்த பொண்ணையே கட்டிக்குவாரு.. அல்லது அந்த பெண்ணை ராஜ துரோகக் குற்றத்தை செஞ்ச காரணத்தால் அவளை தூங்கில் போட்டு விடுவாங்க.. விஷயம் தெரிஞ்சி ராஜா ஓடி வந்து தூக்குல தொங்கிகிட்டு இருக்கற அவ காலை பிடிச்சி திக்கம பேச கதறி அழுவார்... ராஜாவை ஒரு தலையாக காதலித்த முறைப்பெண் திக்குவாய் ராஜாவின் தலையை தடவி அவனை அழைச்சிக்கிட்டு போவா... இப்படி எப்படி வேண்டுமானாலும் கதை பண்ணலாம்.
ஆனால் உண்மையில் இது நடந்த கதை... பிரிட்டிஷ் அரசரான ஆறாம் ஜார்ஜ்க்கு திக்குவாய் பிரச்சனை இருந்தது... அந்த உண்மை சம்பவத்தை மையமாக கொண்டு இந்த திரைப்படம் உருவாக்கி இருக்கின்றார்கள்.. அதுவும் மிக நெகிழ்ச்சியாகஎந்த சினிமா தனமும் இல்லாமல் திரைப்படத்தை உருவாக்கி இருக்கின்றார்கள்.... திக்குவாய் பிரச்சனை உள்ள இங்கிலாந்தின் மன்னன் ஆறாம் ஜார்ஜ் எப்படி அந்த பிரச்சனையை முறியடித்தான் இமதன் படத்தின் ஒன்லைன்.
எதிரில் பொதுமக்கள் குவிந்து இருக்கின்றார்கள்.. அந்த உரை நேரில் குவிந்து இருக்கும் மக்களுக்கும் ரேடியோ மூலம் கேட்க இருக்கும் மக்களுக்கான உரை... ஆனால் இளவரசனால் பேச முடியவில்லை.. அவருக்கு திக்கு வாய்...பெரிய அவமானம்... ஆனால் சூழ்நிலை காரணமாக பஙம்மு வருடம் கழித்து இங்கிலாந்து அரசராக மகுடம் சூட்டிக்கொள்ளுகின்றார்.... அவர் பொறுப்பேற்ற வேலை இரண்டாம் உலக போர் நடைபெறுகின்றது... மக்களுக்கு ரேடியோ மூலம் நம்பிக்கை உரை நிகழ்த்த வேண்டும்... திக்குவாய் ராஜா எப்படி உணர்ச்சிகரமாக உரை நிகழ்த்தினார் என்பதை நெகிழ்ச்சியாக வெண்திரையில் பார்த்து மகிழுங்கள்.
மக்கள் மீது நேர்மையாக வரி போட்டு குற்றங்கள் குறைத்து உள்கட்டமைப்பை சீர்படுத்தி ஆட்சி அதிகாரத்தை சிறப்பாக நடத்துவது ஒரு அரசனின் கடமை என்றாலும் உணர்ச்சிகரமாக பேசுவதும் ஒரு அரசனின் கடமை... ஆனால் அப்படி பேச முடியாத ராஜாவை மக்கள் எப்படி எளனாமாக நினைக்கமாட்டார்கள்??
அது எவ்வளவு வலி வேதனையை ஒரு அரசனுக்கு கொடுக்கும் என்பதை மிக அழுத்தமாக பதிவு செய்து இருக்கின்றார்.. அரசனாக நடித்து இருக்கும் அசத்தி இருக்கின்றார்... என்ன மாதிரியான நடிப்பு.?
அதே அளவுக்கு ஆஸ்திரேலியாவின் தெரப்பிஸ் டாக்டராக நடித்து இருக்கும் பின்னி இருக்கின்றார்.... இளவரசியிடம் யார் என்று தெரியாமல் பேசுவதில் இருந்து... பிரச்சனை இளவரசனுக்கு என்று தெரிந்த உடன் நம்மில் பலர் என்ன செய்வோம்..
?நாளைக்கு காலையில் பத்து மணிக்கு அரண்மனைக்கு வந்து விடுகின்றேன் என்று சொல்லுவோம்... நீங்கள் இளவரசருக்கு சிகிச்சை என்றாலும் என் வீட்டுக்கு வர வேண்டும் என்று சொல்வது தன் உழைப்பின் நம்பிக்கை மீதான தடிப்பு.. அதே போல இளவரசர் முதல் முறையாக தன் வீட்டுக்கு வரும் போது காட்டும் அந்த பணிவு... கடைசிவரை தன் மனைவியிடம் கூட யார் தன் வீட்டுக்கு சிகிச்சைக்கு வர போகின்றார்கள் என்று சொல்லாமல் தவிர்ப்பது.... பக்கா புரொபஷனல்தனம்.
தந்தை எதிரில் பேச முடியாமல் அவதிப்படுவது... அவரை பார்த்தாலே பயப்படுவது என்று மிக அழகாகன நடிப்பை ஆறாம் ஜார்ஜ் கேரக்டர்... சூப்பர்.
தமிழ் பதிவுலகில் இரண்டு பேருக்கு எனக்கு தெரிந்து இந்த பிரச்சனை இருக்கின்றது என்பது எனக்கு தெரிந்தாலும்... தானே முன் வந்து தான் இந்த பிரச்சனையில் இருந்து வெளி வந்த கதையை வெளிப்படையாக பகிர்ந்து கொண்ட நண்பர் பாலபாரதிக்கு நன்றி.. இந்தியர்களாகிய நாம் அனைவருமே திக்குவாய் பிரச்சனையுள்ள அந்த அரசனின் கீழ் நாமும் வாழ்ந்து இருக்கின்றோம்.
சென்னை வாசிகளுக்கு ஒரு சிறப்பு செய்தி... திக்குவாய் அரசரை திட்டிய ஐந்தாம் ஜார்ஜ் அரசன்... இந்தியா அவர்களுக்கு அடிமைப்பட்டு கிடந்த அந்த காலத்தில் த எம்பரர் ஆப் இந்தியா என்று தடிப்போடு ஒரு ஸ்டைல் லுக்கில் இன்றும் சென்னையில் நின்றுக்கொண்டு இருக்கின்றார்..... ஆங்கிலேயர் காலத்தில் வடிவமைக்கப்பட்ட அந்த சிலை சென்னை எக்மோர் மியூசியத்தின் பின்னால் இப்போதும் மழையில் நனைந்து நின்றுக்கொண்டு இருக்கின்றார்..
ஒரு முஸ்லிம் கோபப்படுவது அல்லாஹ்வுக்காகத்தான் என்றானபோது அந்தக் கோபத்தின் நேரத்தில் வெறுப்பான சொற்களைக் கொட்டுவது அசிங்கமாகத் திட்டுவது போன்ற செயல்கள் அவரிடம் வெளிப்படாமல் தவிர்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஒரு முஸ்லிம் இயல்பாகவே அருவருப்பாக பேசுதல் ஆபாசமாகத் திட்டுதல் சபித்தல் போன்ற பிறரிடம் வெறுப்பை ஏற்படுத்தும் குணங்களைத் தவிர்த்து இது குறித்த இஸ்லாமின் வழிமுறையைப் பின்பற்றுவார்.
ஸஹீஹுல் புகாரி ஸஹீஹ் முஸ்லிம் அசிங்கமான செயல்களைச் செய்பவரையும் அசிங்கமான சொற்களைப் பேசுபவரையும் அல்லாஹ் நேசிப்பதில்லை.
முஃஜமுத் தப்ரானி முஸ்னத் அஹ்மத் மடத்தனமான செயல்களை செய்பவரையும் ஆபாசமான செயல்களை செய்பவர்களையும் அல்லாஹ் கோபிக்கிறான்.
முஃஜமுத் தப்ரானி முஃமின் அல்லாஹ்வை விசுவாசித்தவர் குத்திக் காட்டுபவராகவோ சபிப்பவராகவோ மூடத்தனமான செயலை செய்பவராகவோ ஆபாசமாகப் பேசுபவராகவோ இருக்கமாட்டார்.
அவரது இதயத்தில் இஸ்லாம் மலர்ந்து மணம் வீசும்.இஆதனால் மனிதர்களை குத்திக் கிழித்து உணர்வுகளைக் காயப்படுத்தும் வார்த்தைகள் அவரிடம் வெளிப்படாது.
அழகிய முன்மாதிரியான நபி ஸல் அவர்களின் செயல்களைப் பிரதி பலிக்கும் அவரிடம் நபி ஸல் அவர்களிடமிருந்து ஒருபோதும் வெளிப்பட்டிராத வார்த்தைகள் வெளிப்படுவது முற்றிலும் சாத்தியமற்றதாகும்.
ஸஹீஹுல் புகாரி மேலும் ஏகத்துவ அழைப்பை ஏற்க மறுத்த காஃபிர்களை சபிப்பதிலிருந்தும் நபி ஸல் அவர்கள் தவிர்ந்து கொண்டார்கள்.
இது பற்றி பிரபல நபித்தோழர் அபூ ஹுரைரா ரழி அவர்கள் கூறுகிறார்கள் நபி ஸல் அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதரே இணை வைப்பாளர்களுக்கு எதிராக அல்லாஹ்விடம் துஆச் செய்யுங்கள் என்று கூறப்பட்டபோது நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் நான் சபிப்பவராக அனுப்பப்படவில்லை அருட்கொடையாகவே அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.
ஸஹீஹ் முஸ்லிம் அபூ ஹுரைரா ரழி அவர்கள் கூறுகிறார்கள் மது அருந்திய ஒரு மனிதர் நபி ஸல் அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டார்.
ஸஹீீஹுல் புகாரி பாவமும் வழிகேடும் வரம்பு மீறுதலுமே வழமையாகக் கொண்டவரிடமும் கருணை காட்டும் இஸ்லாமின் கண்ணோட்டம்தான் எவ்வளவு அற்புதமானது நபி ஸல் அவர்கள் மக்களின் உள்ளங்களிலிருந்து குரோதம் விரோதம் ஆகியவற்றைக் களைந்தார்கள்.
நியாயமற்ற அவதூறுகளையும் வரம்பு மீறிய குற்றச்சாட்டுகளையும் அருவருப்பான வார்த்தைகளையும் பிறர்மீது வீசி எறிபவன் மறுமை நாளில் எண்ணற்ற நன்மைகளைச் சுமந்து வந்தும் அவனது தீய செயல்கள் அனைத்து நன்மைகளையும் சூறையாடிவிடும்.
தன்னை நரகிலிருந்து காக்கும் எவ்வித சாதனமுமின்றி சபிக்கப்பட்டவனாக நரகில் வீசப்படுவான் என்பதை நபி ஸல் அவர்கள் தெளிவுபடுத்தினார்கள்.
நபித்தோழர்கள் எவரிடம் ஒரு திர்ஹம் கூட இல்லையோ இன்னும் எந்தப் பொருளும் இல்லையோ அவரையே நாங்கள் பரம ஏழையாகக் கருதுவோம் என்றார்கள்.
அதே சமயத்தில் ஒருவரை திட்டியிருப்பார் ஒருவரை அவதூறு பேசியிருப்பார் ஒருவருடைய பொருளை அபகரித்திருப்பார் ஒருவரை கொலை செய்திருப்பார் ஒருவரை அடித்திருப்பார்.
அவர் மீதுள்ள குற்றங்கள் முடிவதற்கு முன்னால் அவரது நன்மைகள் தீர்ந்துவிடும்போது பாதிக்கப்பட்டவர்களின் பாவங்களை எடுத்து அவர்மீது சுமத்தப்பட்டு அவர் நரகில் வீசி எறியப்படுவார்.
ஸஹீஹ் முஸ்லிம் நற்பண்புகளைக் கொண்ட இஸ்லாமிய சமூகத்தில் வாழும் முஸ்லிம்களின் வாழ்வில் இதுபோன்ற அர்த்தமற்ற வீணான காரியங்கள் இருக்க முடியாது.
உண்மையான இஸ்லாமிய சமூகத்தில் வாழும் ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தனது வாயிலிருந்து வெளிப்படும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் இறைசமூகத்தில் விசாரிக்கப்படும் என்பதை ஆழமாக உணர்ந்திருப்பார்.
நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் ஒருவரையொருவர் திட்டிக் கொண்டால் மற்றவர் வரம்பு மீறாதிருக்கும் வரை அதன் பாவங்கள் அனைத்தும் அதை ஆரம்பித்தவருக்கே உரியதாகும்.
ஸஹீஹ் முஸ்லிம் இதனால்தான் பாவத்தில் வீழ்ந்து வரம்பு மீறிவிடக் கூடாது என்ற எண்ணத்தில் தகுந்த காரணங்கள் இருப்பினும் பிறரைத் திட்டுவதிலிருந்து உண்மை முஸ்லிம் தனது நாவைப்பேணி கொழுந்து விட்டெரியும் கோப ஜுவாலையிலிருந்து தன்னை பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
ஸஹீீஹுல் புகாரி உண்மை முஸ்லிம் ஏசுவது திட்டுவது அருவருப்பாக பேசுவது போன்ற இழி செயல்களிலிருந்து தனது நாவை காத்துக்கொள்வது போல அதைவிட மிக அதிர்ச்சியையும் கசப்பையும் ஏற்படுத்தும் வகையில் மக்களை ஃபாஸிக் பெரும்பாவி என்றும் காஃபிர் இறை மறுப்பாளர் என்றும் அவதூறு கூறுவதிலிருந்தும் விலகிக்கொள்வார்.
நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் ஒரு மனிதர் மற்றவரை காஃபிர் அல்லது ஃபாஸிக் என்ற வார்த்தைகளை கூறி அம்மனிதர் அதற்குரியவராக இல்லையென்றால் அத்தன்மை கூறியவரிடமே திரும்பிவிடும்.
ஸஹீீஹுல் புகாரி தமிழ் தவ்ஹீத்.காம் இது இஸ்லாத்தின் ஏகத்துவ கொள்கையை அதன் தூயவடிவில் பரப்பிட செயல்படும் தமிழ் இனையதளம்.
எலெக்ட்ரிக் வாகனங்களுக்கு க்ரீன் நம்பர் பிளேட் வழங்கப்படும் என்று சாலை போகுவரத்து மற்றும் நெடுஞ்சாலை துறை அமைச்சகம் தெரிவித்துள்ளது.
இதில் தனியார் வாகனங்களுக்கு கிரீன் பேக்ரவுண்டில் வெள்ளை நிறத்தில் நம்பர்களும் வர்த்தக வாகனங்களுக்கு கிரீன் பேக்ரவுண்ட்டில் மஞ்சள் நிறத்தில் நம்பர்கள் எழுத்தப்பட்டிருக்கும் என்றும் அமைசகம் தெரிவித்துள்ளது கடந்த மே மாதம் மத்திய அரசு எலெக்ட்ரிக் வாகனங்களுக்கு க்ரீன் நம்பர் பிளேட் வழங்க அனுமதி அளித்தது.
இதுகுறித்து பேசிய சாலை போகுவரத்து மற்றும் நெடுஞ்சாலை துறை அமைச்சர் நிதின் கட்காரி எலெக்ட்ரிக் வாகனங்களை எளிதில் கண்டுபிடிக்கும் நோக்கிலேயே இந்த நம்பர் பிளேட்கள் வழங்கப்படுகிறது.
இதுமட்டுமின்றி இந்த் வாகனகளுக்கான பார்க்கிங் மற்றும் நெருக்கடியான பகுதியில் செல்ல அனுமதி ஆகியவைகளுடன் டோல் கட்டணத்திலும் இந்த வாகனங்களுக்கு சலுகை அளிக்கப்பட உள்ளது என்றார்.
தொழுகையின் போதோ தொழுகைக்கு வெளியிலோ தொப்பி அணிய வேண்டும் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறியதாக ஒரேயொரு ஹதீஸ் கூட இல்லை.
தொப்பி அணிவது தான் இஸ்லாத்தின் சின்னம் என்றிருந்தால் அது பற்றி நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் வலியுறுத்தாமல் இருந்திருக்க மாட்டார்கள்.
.அல்லாஹ்வின் பாதையில் உயிர் தியாகம் செய்தவருக்கு கியாமத் நாளில் கிடைக்கும் பதவிகளை மக்கள் தம் தலைகளை உயர்த்தி அண்ணாந்து பார்ப்பார்கள் என்று கூறிய அவர்கள் தமது தலையை உயர்த்திக் காட்டினார்கள்.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் தொப்பி அணிந்திருந்தனர் என்று கூறும் எந்த ஆதாரப்பூர்வமான செய்தியும் இல்லை என்பதை நாம் சிந்திக்கக் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களின் நரை முடிகளைக் கூட எண்ணிச் சொல்லும் நபித் தோழர்கள் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் தொப்பி அணிந்ததாகக் கூறவில்லை என்றால் அவர்கள் தமது வாழ்நாளில் ஒரு தடவை கூட தொப்பி அணிந்திருக்கவில்லை என்பது உறுதி.
அதை நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் அனுமதித்துள்ளனர் என்று கூற முடியுமே தவிர தொப்பி அணிவது கடமை என்றோ சுன்னத் என்றோ கூற ஒரு ஆதாரமும் இல்லை.
ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தவர் சட்டை தலைப்பாகை காற்சட்டைகள் தொப்பிகள் அணிய வேண்டாம் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
தொப்பி கலன்ஸுவத் என்பதற்கு மொழி ஆய்வாளர் அபூஹிலால் அஸ்கரீ அவர்கள் விளக்கம் அளிக்கும் போதுஇ வெயிலிலிருந்தும் மழையிலிருந்தும் காக்கும் உடை என்று விளக்கம் தருகின்றார்.
வெயிலில் இருந்தும் மழையில் இருந்தும் காக்கும் அளவுக்குக் கனமான அடர்த்தியான கவசம் போன்ற ஆடை தான் தொப்பியைக் குறிக்கும் கலன்ஸுவத் என்ற அரபுச் சொல்லுக்கு அர்த்தமாகும்.
ஷரீக் அவர்கள் ஒரு ஜனாஸா தொழுகை நடத்தும் போது தமது தொப்பியைக் கழற்றி முன்னால் வைத்துக் கொண்டு தொழுகை நடத்தினார்கள் என்று கூறப்படுகின்றது.
தொப்பியை எறிந்து ஒருவரை நிலை குலையச் செய்ய முடியும் என்றால் அன்றைக்கு வழக்கத்தில் இருந்த தொப்பி எதுவென்று நம்மால் அறிந்து கொள்ள முடிகின்றது.
அது போல் ஒருவர் தொழுகையின் போதோஇ தொழுகைக்கு வெளியிலோ தொப்பி அணியாமல் இருந்தால் அவரைத் தொப்பி அணியுமாறு கட்டாயப்படுத்துவதற்கும்இ ஆர்வமூட்டுவதற்கும் யாருக்கும் அதிகாரம் இல்லை.
தலைப்பாகையைப் பொறுத்த வரை நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் தலைப்பாகை அணியுமாறு கட்டளையிட்டதாக ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸ் ஏதுமில்லை.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் தலைப்பாகையை வலியுறுத்தியதற்கு ஆதாரம் இல்லாவிட்டாலும் அவர்கள் தலைப்பாகை அணிந்தார்கள் என்பதற்கு ஆதாரம் உள்ளது.