sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
படத்தின் திரைக்கதைக்காக மயன் இன ஆய்வாளர்கள் மானிடவியல் ஆய்வாளர்கள் மயன் மொழி அறிந்தவர்களுடன் பல மாதங்கள் விவாதித்து பின்னர் படப்பிடிப்புக்குச் சென்றார்.
குறுக்கே கட்டப்பட்ட கயிற்றில் கேமராவைக் கட்டி அதன் ஒயர்களை வேறொரு இடத்தில் இணைப்புக் கொடுத்து அதன் வழியே அதை இயக்குகிறார்கள்.
தி பிரிட்ஜ் ஆஃப் ரிவர் க்வாய் திரைப்படம் வந்தபிறகு ஜப்பானிய மரண ரயில் பாதை குறித்த ஆய்வுகள் நடைபெறத் துவங்கியது போல மயன் நாகரீகம் பற்றி பலரும் இப்படம் வந்த பிறகு அறியத்தலைப்பட்டனர்.
ஒரு மகத்தான நாகரீகத்தின் அழிவென்பது அந்த இனத்துக்குள்ளிருந்து துவங்குகிறதே தவிர வேறொன்றின் முயற்சியாக மட்டுமில்லை மிகச் சிறந்த இயக்குநரும் நடிகருமான மெல்கிப்சன் ஹாலிவுட்டின் பிரம்மாண்டமான திரைப்படங்களிலும் சர்ச்சைக்குரிய திரைப்படங்களிலும் நடித்தவர்.
குடிபோதைக்கு எதிராகவும் யூதர்களுக்கு இழைக்கப்படும் இனவெறிக்கு எதிராகவும் பெண்களுக்கு இழைக்கப்படும் அநீதிகளுக்கு எதிராகவும் குரலெழுப்பியவர்.
மணத்தக்காளி சாறும்உத்தாமணி சாறும்வசலை சாறு இம்மூன்றையும் ஒன்றாக கலந்து கைகளில் பூசி நெருப்பை எடுக்கவும்அல்லது கால்களில் பூசி நெருப்பை மிதிக்கவும் கை கால்கள் சுடாது நெருப்பானது நீர்போல இருக்கும்.
அகோரி என்ற வார்த்தை அகோர் என்ற சமஸ்கிருத வார்த்தை சிருஸ்டி இஸ்திதி சம்ஹாரம் நிக்ரஹம் அனுக்ரஹம் இந்த ஐந்து வகையான செயல்கள்எப்பொழுதும் குருவிடம் பிரகாசித்து கொண்டேஇருக்கும் உலகில் மிகச்சிறந்த மருந்துவர் உங்கள் உடல்.
ஒன்றாக இருக்கும்போது பட்டாம்பூச்சி பறப்பதும் நீண்ட நேர சலிக்காத உரையாடல்களும் ஒருவரை ஒருவர் அதிக அன்பு வைத்திருப்பது மட்டுமே காதலா?
காதலைச் சொல்லியிருந்தாலும் சரி சொல்லாதக் காதலாக இருந்தாலும் சரி காதலர்களுக்கான சில நடவடிக்கைகள் உங்களுக்குள் இருக்கிறதா என்பதை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஒருவருக்கு பிடித்த பிடிக்காத விஷயங்களைப் பற்றி மற்றொருவருக்கு தெரியும் அவருடைய உணர்ச்சிகளை நன்கு புரிந்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்.
கடல்வழியாக இந்தியாவிற்குள் வந்து பயங்கரவாத தாக்குதல்களை மேற்கொள்ள லஷ்கர் இ தொய்பா பயங்கரவாதிகளுக்கு பயிற்சி அளிக்கப்படும் இடமாக அறியப்படும் பகுதியில் இந்நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
பாகிஸ்தான் பகுதியில் விரிவான திட்டம் முன்னெடுக்கப்பட்ட நிலையில் பிரதமர் மோடியின் தலைமையில் நடைபெற்ற பாதுகாப்பு தொடர்பான அமைச்சரவை கூட்டத்தில் குஜராத் மாநிலம் தீசாவில் போர் விமானப்படை தளத்தை கட்டமைக்க ஒப்புதல் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
வீட்டைக் கட்டிப்பார் கல்யாணம் பண்ணிப்பார் எனும் அடைமொழி வீடு கட்டுதல் மற்றும் ஒரு திருமணத்தை முறைப்படி நடத்துவதில் உள்ள சவால்களை எடுத்துரைக்கிறது.
சொந்த வீடு வாங்கவேண்டும் என்ற நம் கனவை நனவாக்கும் இந்த கட்டுமான நிறுவனங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மிகவும் கவனமாக இருப்பது அவசியம்.
வீட்டை புக் செய்வது முதல் கட்டம்தான் அதன்பின் இந்நிறுவனங்கள் உங்களை எவ்வாறு நடத்துகின்றன உங்களுக்கு கட்டுமானத்தின் வளர்ச்சி குறித்து தொடர்ந்து அறிவிக்கின்றனவா வீடு சம்பந்தமான உங்களின் சந்தேககங்களுக்கு சரியாக முகம் கொடுத்து பதில் அளிக்கின்றனவா என்பது மிக மிக முக்கியம்.
பண இழப்புஏமாற்றப்படும் அபாயம் நிறைந்தது ரியல் எஸ்டேட் துறை எனவே வீடு வாங்குபவர்கள் விழிப்புணர்வோடு இருப்பது அத்தியாவசியம்.
சகோதரர்கள் திரு அபிஷேக் மேத்தா மற்றும் திரு அபினய் மேத்தா எனும் இளைஞர்களால் நிர்வகிக்கப்பட்டு வரும் சென்னையை சேர்ந்த இந்த நிறுவனம் குறைந்த காலத்தில் மக்களின் நம்பிக்கையை பெற்றுள்ளது.
வாங்குபவருக்கு வீட்டின் நிலைமை மற்றும் கட்டுமானத்தின் வளர்ச்சிபற்றிய விவரங்களைத் தொடர்ந்து நிறுவனங்கள் வழங்குவது தற்போது கட்டாயம்.
பல நிறுவனங்கள் கட்டிடம் கட்டியபின் பயனாளிகளிடம் ஒப்படைத்துவிட்டு அப்பாடா எனத் தங்களின் புதிய புராஜெக்டை பார்க்கச் சென்றுவிடுகின்றனர்.
ஆனால் அர்பன் ட்ரீ வீட்டைக் கட்டிக்கொடுத்த பின்பும் தாங்கள் கட்டிய வீடு எப்படியுள்ளது ஏதாவது குறைகள் இன்னும் தீர்க்கப்படவேண்டுமா என்று யோசித்து வாடிக்கையாளர் சந்திப்புகளை நடத்துகிறது.
மேலும் இந்த மீட்டிங்கிற்கு இந்நிறுவனத்தின் இயக்குனர்களே நேரடியாகக் கலந்துகொண்டு வாடிக்கையாளர்களின் கருத்துகளைக் கேட்டறிவது வாடிக்கையாளர்களிடம் மிகப்பெரும் வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளது.
அர்பன் ட்ரீ இந்த சட்டம் வருவதற்கு முன்பிலிருந்தே கஸ்டமரிடம் பில்டிங்கின் வளர்ச்சிமேம்பாடுகள் குறித்து மாதாமாதம் தகவல்கள் அளித்துவருகிறது என்பது அதன் சிறப்பு.
மேலும் மாதாந்திர நியூஸ்லெட்டர் மூலம் தற்போதைய மார்க்கெட் நிலவரம் கட்டுமான விவரங்கள் செய்திகள் என பிற பயனுள்ள தகவல்களையும் வழங்கி நுகர்வோருக்கு விழிப்புணர்வுஏற்படுத்தப்படுகிறது.
மாறுவோம் மாற்றுவோம் அறக்கட்டளையின் அறங்காவலர் நடிகர் ஆரி நம் தாய்மொழியில் கையெழுத்திடுவோம் என்கிற தலைப்பினை சத்யபாமா பல்கலைக்கழகம் பெருமையுடன் வழங்க நம் தாய்மொழியில் கையெழுத்திடுவது அவமானம் அல்ல அடையாளம் என உறுதிமொழி ஏற்று தனது அலுவலகம் சார்ந்த கையெழுத்து அனைத்தையும் தாய்மொழியான தமிழில் மாற்றி விட்டதாகவும் இதைத் தொடர்ந்து தமிழக மக்கள் அனைவரும் இனி தங்களது தாய்மொழி தமிழில் அலுவல் சார்ந்த கையொப்பத்தை மாற்ற வேண்டும் என்கிற விழிப்புணர்வு நிகழ்வினை துவங்க உள்ளார்.
அதற்க்கு முன்னதாக குத்து சண்டை வீராங்கனை மேரிகோம் வாழ்க்கை கதையில் பிரியங்கா சோப்ரா நடித்து வெளியான மேரிகோம் திரைப்படம் நல்ல வசூல் குவித்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
விளையாட்டு வீரர்களின் வாழ்க்கை படமாக வந்து பெரிய வரவேற்பு பெற்றதால் விளையாட்டு வீரர்கள் வாழ்க்கை வரலாற்று படங்கள் அதிகம் தயாராகின்றன.
இந்நிலையில் டாப்சிக்கும் டென்மார்க்கை சேர்ந்த பேட்மிண்டன் விளையாட்டு வீரர் மத்யாசுக்கும் காதல் மலர்ந்துள்ளதாக ஏற்கனவே
தன்னாட்சி உரிமை அல்ல சுயநிர்ணயம் எனப்படுவது சுயமாக சுதந்திரமாக ஒரு மக்கள் குழு தமது அரசியல் ஏற்பாட்டை தீர்மானிக்கும் உரிமையைக் குறிக்கின்றது.
வெளி வற்புறுத்தல்கள் இன்றி ஒருவர் தனது செயல்பாடுகளைத் தானே தெரிவுசெய்து கொள்வதற்கு சிறப்பாக ஒரு குறிப்பிட்ட நிலப்பகுதியில் வாழும் மக்கள் தமது சொந்த அரசியல் நிலையை முடிவு செய்து கொள்வதற்கு அல்லது தமது தற்போதைய நாட்டில் இருந்து விடுதலை அடைவதற்கு அவர்களுக்கு உள்ள சுதந்திரமே தன்னாட்சி உரிமை ஆகும்.
இந்ந உரிமையைப் பயன்படுத்தி அவர்கள் சுதந்திரமாகத் தமது அரசியல் நிலையை முடிவு செய்து தமது பொருளாதார சமூக பண்பாட்டு வளர்ச்சிகளைத் தேடிக்கொள்வர்.
தமது வாழ்வாதாரத்தைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளவே இது போன்ற பாலியல் பலாத்காரங்களைத் தாம் பொறுத்துக் கொண்டிருந்ததாக வருத்தத்துடன் தெரிவித்தனர்.
இந்தப் பெண்களுக்கு ஆதரவு தெரிவிப்பதற்காக அலிசா மிலானோ என்ற நடிகை ட்விட்டர் சமூகவலைத் தளத்தில் நானும்கூட எனும் குறியீட்டுச் சொல்லை பிரபலப்படுத்தினார்.
நானும் கூட பாலியல்ரீதியில் துன்புறுத்தப்பட்டேன் என்று அர்த்தப்படவும் நானும் கூட பாதிக்கப்பட்ட இப்பெண்களை ஆதரிக்கிறேன் என்று அர்த்தப்படவும் இந்த குறியீட்டை அவர் பயன்படுத்தினார்.
இதுவரைகாலமும் ஹொலிவுட்டில் மட்டுமல்லாமல் அமெரிக்க அரசியல் மற்றும் பொருளாதார நிறுவனங்களில் பாலியல் துன்புறுத்தல்களுக்கு உள்ளாகிக் கொண்டிருந்த பெண்கள் எல்லோரையும் இந்தக் குறியீடு இணைத்தது.
இது அமெரிக்கப் பெண்கள் மத்தியில் பாலியல் துன்புறுத்தல்கள் சகித்துக் கொள்ளப்படக் கூடியவையோ மறைக்கப் படக்கூடியவையோ அல்ல எனும் மனமாற்றத்தை ஏற்படுத்தி வருகிறது.
இந்த பெண்கள் இயக்கம் பாலியல் துன்புறுத்தல் என்பதுடன் நின்று விடாது ஊதியத்திலும் ஆண்பெண் சமத்துவம் வேண்டும் என்ற போராட்டத்திற்கும் வித்திட்டுள்ளது.
மொத்தத்தில் இந்த இயக்கம் தாம் பெண்களுக்கு என்னவும் செய்யலாம் அவர்கள் அவற்றைப் பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்ற அமெரிக்காவின் ஆண்மேலாதிக்க மனப்பாங்கை ஓர் ஆட்டம் காண வைத்துள்ளது.
நாம் விரும்பியோ விரும்பாமலோ நமது கலாச்சாரம் பண்பாடுகளில் பாரிய தாக்கத்தைச் செலுத்தும் பல விடயங்கள் அமெரிக்காவிலேயே ஆரம்பிக்கின்றன.
இந்த விழிப்புணர்ச்சி எமது நாட்டிலும் எட்டப்பட்டுள்ளதா குறிப்பாக தமிழ்ப் பெண்கள் மத்தியில் எட்டப்பட்டுள்ளதா என்பது கேள்விக்குறியே.
எத்தனையோ தடவைகள் பெண் ஊழியர்களை தமது வாடிக்கையாளர்கள் முன்னாலேயே மோசமான வார்த்தைகளினால் ஆண் மேலதிகாரிகள் திட்டுவதை நாம் கண்டிருக்கிறோம்.
பெண்களின் பெருமையை உயர்த்தும் நாடே இந்த மண்ணுலகில் உயர்ந்துள்ளது என்ற வகையில் பெண்களை இனரீதியாக பால்ரீதியாகவோ சாதிரீதியாகவோ ஒதுக்காமல் அவர்களும் ஆண்களைப்போல இந்த சமுதாயத்தில் சமத்துவம் ஆனவர்கள் என்பதனை அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
இதில் ஒரு வேடிக்கையான விடயம் யாதெனில் பெண்களை அடக்கி ஒடுக்க வேண்டும் என பாடுபட்டவர்களும் ஆண்களே அதே நேரம் அவர்களின் விடுதலைக்காக குரல் கொடுத்தவர்களும் ஆண்களே ஆக பெண்களின் விடுதலை அடக்கு முறை போன்ற விடயங்களில் கூட ஆண் வர்க்கத்தினரின் தலையீடு காணப்பட்டது.
தமிழ் சமுதாயத்தினை பொறுத்தவரையில் பெண்கள் சரிநிகர் சமமாக மதிக்கப்படவில்லை என்பது ஒருபுறம் இருக்க மறுபுறம் பெண்களுக்கு தமிழ் சமுதாயத்தில் ஒரு நிலையான பாதுகாப்பில்லை என்பதும் வருத்தத்திற்குரிய ஒன்று எனலாம்.
அடிக்கடி எனக்குள் ஏற்படுகின்ற பெரிய குமுறல்களில் ஒன்று என்னவெனில் தமிழ் சமுதாயத்தில் பெண் எவ்வாறு ஒடுக்கப்பட்டவள் ஆனாள் என்பது தான்.
ஏனெனில் ஏனைய நாட்டில் ஏனைய இனங்களில் காணப்படாத பெரும் அடக்கு முறை எவ்வாறு தமிழ் சமுதாயத்தில் கொண்டு வரப்பட்டது என்ற அந்த ஆய்விற்காக நாம் வட இலங்கை தமிழ் சமுதாயத்தை ஒருமுறை பின் நோக்கி பார்க்க வேண்டிய தேவை உள்ளது.
சாதீயத்தில் உயர்சாதிப் பெண்கள் உயர்ந்தோராகவும் சாதியில் தாழ்ந்த பெண்கள் தாழ்ந்தோராகவும் பார்க்கின்ற வழக்கத்தில் இருந்து பெண்களின் ஒடுக்குமுறை வரலாறு ஆரம்பிக்கப்பட்டது எனலாம்.
குறிப்பாக பெண்களின் ஆடை அணிகலங்களைப் பார்த்து அவர்கள் இன்ன சாதியினர் என்று கூறுகின்ற அளவிற்கு பெண்களின் தகுதியை அவர்களின் ஆடை அணிகலன்களே தீர்மானித்தது எனலாம்.
உயர்சாதியினர் தாலியும் அட்டியல் பிலாக்கி மூக்குத்தி கடுகபணிக்கொலுசு சிமிக்கி மொடுசங்கிலிச்சிலம்பு தூக்கு கடுக்கன் என பலவிதமான ஆபரணங்களை அணிந்து கொண்டனர்.
ஆனால் ஆரம்பகாலத்தில் இவ்வாறான பல நெருக்கடிகளுக்கும் பாகுபாட்டிற்குள்ளும் பெண்கள் வாழ்ந்துள்ளனர் என்பதனை எண்ணுகின்ற போது மனம்படுகின்ற வேதனையை வார்த்தைகளால் கூறமுடியாதுள்ளது.
ஆனால் பலருக்கு தெரியாத ஒரு விடயம் என்னவெனில் எமது தமிழ்சமூகம் சாதியின் பெயரால் கூறு போடப் பட்டதே எமது பலவீனத்திற்கு நாமே தோண்டிவிட்ட முதலாவது குழி பிரிவினை என்பது எமது சமுதாயத்தால் எப்போதோ ஏற்படுத்திவிடப்பட்ட ஒன்று.
தமிழ் சமுதாயத்தில் பெண்களுக்கென விதிக்கப்பட்ட உரிமைகளும் கடமைகளும் கூட அவர்கள் தாழ்ந்தவர்கள் என்பதனையே மறுபடியும் நினைவூட்டுகின்றது.
சமையல் முதலிய வீட்டு வேலைகளே அக்னி காரியமாகும் இவ்வாறு இன்னென்ன கடமைகளுக்காக மட்டும் இவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள் என்பதை அழுத்தி கூறி ஆரம்பகால தமிழ் சமுதாயம் பெரிய கட்டுப்பாட்டை பெண்கள் மீது சுமத்தி இருக்கின்றது.
தமிழ் சமுதாயத்தை பொறுத்தவரையில் பெண்கள் தனித்தியங்க முடியாதவளாக சித்தரித்து அதன் படி பெண்களை ஆண்களுக்கு கீழ் வைத்திருந்ததை பார்க்கலாம்.
அதாவது பெண்கள் இளமைப் பருவத்தில் தந்தையாலும் திருமண பருவம் அடைந்தபின்னர் கணவனாலும் மூப்பிலே புத்திரனாலும் காக்க படுபவளாக இருக்க வேண்டும்.
பெண்கள் குடும்பத்தைவிட்டு வெளியே வந்து கல்வி கற்பது என்பது வழக்கமில்லை என்றும் படித்த பெண்கள் ஆடவர்களை மதிக்கமாட்டார்கள் என்ற எண்ணம் ஆரம்பகால பெண் கல்விற்கு தடையாக காணப்பட்டது.
இருப்பினும் மருத்துவம் செய்வதற்கும் பெண்களிற்கு பிரசவம் பார்ப்பதற்கும் பெண்களே தேவை என்ற எண்ணத்தினால் மருத்துவிச்சி என்று பெயருடன் பெண்கள் மருத்துவம் செய்வதற்கு அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தனர்.
ஏனெனில் சாதாரணமாக ஒரு சமுதாயத்தில் ஒரு மனிதன் வாழக்கூடிய அடிப்படை உரிமையான பேச்சுரிமை கல்விஉரிமை சமத்துவம் உள்ளிட்ட உரிமைகள் எவையும் பெண்களுக்கு ஆரம்பகால தமிழ் சமுதாயம வழங்கவில்லை.
அடுத்த இதழில் பெண்கள் உரிமைகளும் அதற்கான போராட்டங்களும் எனும் தலைப்பில் பெண்கள் தமது அடக்குமுறைக்கெதிராக முன்னெடுத்த போராட்டங்களைப் பற்றி கதைப்போம்.
தாய் உவகைக்கு அளவு இன்மையின் அஃது இதனான் பிரித்துக் கூறப்பட்டது.. தம் மக்கள் அறிவுடைமை தம் மக்களது அறிவுடைமை மாநிலத்து மன்உயிர்க்கு எல்லாம் தம்மின் இனிது பெரிய நிலத்து மன்னா நின்ற உயிர்கட்கு எல்லாம் தம்மினும் இனிது ஆம்.
முன்னாள் போராளியின் நிலத்தை ஆக்கிரமிக்க முயன்ற தாவுத் என்பவருக்கு ஆதரவாக செயற்பட்ட கனகராயன்குளம் பொலிஸ் நிலைய பொறுப்பதிகாரி கெ.
உயிர்களுக்குக் கடவுள் அருள் புரிவதற்காக பொது நிலையில் இறங்கி வருகின்றபோது தன் திருவருளை வெளிப்படுத்தி இரண்டாக நிற்கின்றது என்கிறது திருமந்திரம்.
மண்டையோட்டு மாலையுடன் தோன்றும் கங்காளர் வடிவம் காலனைக் காய்ந்த காலகாலர் சட்டை நாதர் பைரவர் போன்ற வடிவங்கள் மறக்கருணை வடிவங்களாம்.
அறக்கருணை வடிவங்களும் மறக்கருணை வடிவங்களும் உயிர்களின் செவ்விக்குபக்குவத்திற்கு ஏற்ப அவற்றைக் கடைத்தேற்றுவதற்கே இறைவன் அவ்வாறு கொள்கிறான் என்று தமிழர் இறைக்கொள்கையாகிய சித்தாந்த சைவம் குறிப்பிடும்.
எனவேதான் அன்பே சிவம் என்ற வழக்கும் அன்பும் சிவமும்இரண்டென்பர் அறிவிலார் அன்பே சிவம் ஆவது யாரும் அறிகிலார் என்ற திருமூலரின் வாக்கும் காணக்கிடக்கின்றது.
சிவன் அழிக்கின்ற கடவுள் சிவனை வழிபட்டால் இறப்பு நேரிடும் துன்பம் தொடர்ந்து வரும் வீட்டில் உள்ள செல்வம் வற்றி ஓடு ஏந்துகின்ற ஆண்டியாகி விடுவார்கள் என்று திருமூலரின் கருத்திற்கும் சித்தாந்த சைவத்தின் கருத்திற்கும் முரணான கருத்தினை யாரோ அள்ளிவிட இன்றளவும் அது தமிழர் தம் சிந்தையில் நீங்கா இடம் பெற்றுவிட்டது.
தண்ணார் தமிழ் அளிக்கும் தண்பாண்டி நாட்டானாகிய சிவனை வழிபடாது சீர்மிகு செந்தமிழர் மறந்து வாழ்ந்திட அது வழிவகுத்து விட்டது.
ஆல் அமர் செல்வர் என்றும் குறிக்கப்படும் இவ்வடிவில் நின்றே இறைவன் உயிர்கள் தன்னை அடைவதற்கான வழிகளைச் சின்முத்திரை காட்டி உணர்த்தினான் என்று சைவ மெய்கண்ட நூல்கள் குறிப்பிடுகின்றன.
இறைவனின் பேரறிவே திருஞானசம்பந்தருக்குச் சிவ அறிவுப்பாலாகவும் திருநாவுக்கரசருக்குச் சூலையாகவும் சுந்தரருக்கு அடிமை ஓலையாகவும் மணிவாசகருக்குச் சிவ அறிவுப்போத நூலாகவும் வந்து அருள் புரிந்தது.
கோடான கோடி அண்டங்களையும் இவ்வுலகினையும் உலக உயிர்களையும் பிற உலகங்களில் வாழும் உயிர் வகைகளையும் இறைவனின் திருவருள் பேர் ஆற்றலே இயக்குகின்றது என்கிறார் திருமூலர்.
அன்பு அறிவு ஆற்றல் என முத்திறமாய் நின்று அருள் புரியும் இறைவனின் திருவருளை அச்சம் இன்றி அன்பால் நன்றிப் பெருக்கோடு வழிபடுவோமாக தமிழ்ச் சைவம் வளர தமிழ்ப் பண்பாடு தமிழ்க் கலை தமிழர் இனமானம் ஆகியவை வளரும் தமிழ்ச் சமயமும் தமிழ்ப் பண்பாடும் வளர தமிழினம் மேலும் சிறந்தோங்கும்.
நலம் தரும் மந்திரங்களில் நாம் காணவிருப்பது அப்பர் என்று திருஞானசம்பந்தரால் அழைக்கப்பெற்ற திருநாவுக்கரசு சுவாமிகளின் தமிழ்மந்திரமாகும்.
வாக்கின் மன்னர் என்று போற்றப்பெறும் சைவப்பழமான திருநாவுக்கரசு சுவாமிகள் இறைவனால் திருநாவுக்கரசர் என்று பெயர் சூட்டப்பெற்றார்.... நலந்தரும் தமிழ் மந்திரங்களான திருமுறைகளைத் திருநெறிய தமிழ் என்று தமிழ் விரகர் திருஞானசம்பந்தர் குறிப்பிடுகின்றார்.
தோடுடைய செவியன் என்ற பதிகத்தின் இறுதிப்பாடலில் அருநெறியமறை வல்ல முனியகன்... தமிழ்ச் சைவம் வளர தமிழ்ப் பண்பாடு தமிழ்க் கலை தமிழர் இனமானம் ஆகியவை வளரும் தமிழ்ச் சமயமும் தமிழ்ப் பண்பாடும் வளர தமிழினம் மேலும் சிறந்தோங்கும்.
டிவி சீரியல்களில் பார்வதி தேவி கதாபாத்திரத்தில் நடித்த நடிகைக்கு ஆபாச மெசேஜ்கள் அனுப்பிய கல்லூரி மாணவரை காவல்துறையினர் கைது செய்துள்ளனர்.
சென்னை ஈஞ்சம்பாக்கம் பகுதியில் டாக்சி ஓட்டுநரின் கழுத்தை நெரித்து அவரது காரை திருட முயன்ற கும்பலுடன் தொடர்புடைய மாணவரை போலீசார் கைது செய்துள்ளனர்.
தடை செய்யப்பட்ட ஒற்றை இலக்க மற்றும் இதர லாட்டரிச் சீட்டுகளை விற்பனை செய்ததாக கல்லூரி மாணவர் ஒருவர் சென்னையில் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
இங்கிலாந்தில் வசிக்கும் சிரியாவை சேர்ந்த குடும்பத்தார் கால்பந்து அரையிறுதியில் இங்கிலாந்து தோற்ற நிலையில் கதறி அழுதுள்ளனர்.ரஷ்யாவில் நடைபெற்று வரும் கால்பந்து உலகக்கிண்ண தொடரின் அரையிறுதி போட்டியில் இங்கிலாந்து குரேஷியா அணிகள் மோதிய நிலையில் இங்கிலாந்து அணி தோற்றது.
இதன் மூலம் குரேஷியா அணி இறுதி போட்டிக்கு முன்னேறியது.இங்கிலாந்து தோல்வியடைந்தது அந்நாட்டு ரசிகர்களை கடும் சோகத்தில் ஆழ்த்தியுள்ள நிலையில் அங்கு குடியேறிய சிரிய குடும்பத்தை இது பெரிதும் பாதித்துள்ளது.
சிறு வயதிலிருந்தே கால்பந்து போட்டிகளின் மீது ஆர்வம் கொண்ட ரசித் இங்கிலாந்து கால்பந்து அணியின் தீவிர ரசிகராக இருந்து வருகிறார்.ரசித் கூறுகையில் சிரியாவில் இருக்கும் போதே நான் இங்கிலாந்து அணியின் ரசிகன் தான் அந்த நாட்டுக்கே குடியேறி அந்நாட்டு அணியை ஆதரிப்பது மகிழ்ச்சியாக உள்ளது.
என்னுடைய ஒரு மகள் ஏன் இங்கிலாந்து தோற்றது என கேட்டபடி அழுதாள்.ஆனால் இன்னொரு மகள் சமாதானமாகி ஊக்குவித்தாள் எனவும் அவர் கூறியுள்ளார்.
நீ தான் சொந்தமாக காலில் நின்றுகொள்ள வேண்டும் என அந்த ஏழை தந்தை கேட்டுக்கொள்ள இந்த பதினாறு வயது சிறுவன் தனக்குள்ள எல்லாவற்றையும் ஒரு மூட்டையாக கட்டிக்கொண்டு பட்டணம் நோக்கி பிரயாணம் புறப்பட்டான்.அவன் வந்து சேர்ந்த இடம் நியூயார்க் மாநகரம்.
அவனது தாயாரின் இறுதி வார்த்தைகளும் தான் பயணித்து வந்த படகின் கேப்டனும் அவனுக்கு கொடுத்த தெய்வீக ஆலோசனைகள் அவனுக்கு நினைவுக்கு வந்தன.
தனது வாழ்க்கையை தேவனிடத்தில் ஒப்புவித்து தனது வருமானத்தின் ஒவ்வொரு டாலரிலும் பத்தில் ஒரு பங்கை தசமபாகமாக தேவனுக்கு கொடுக்க முடிவெடுத்தான்.
அதிசயகரமாக இவரது தொழில் வளர்ந்தது.நேர்மையான இந்த மனிதர் பின் தேவனுக்கு பத்தில் இரண்டு பங்கை வழங்க தொடங்கினார்.பின் பத்தில் மூன்று பங்கு பின் பத்தில் நான்கு பங்கு பின் பத்தில் ஐந்து பங்கு என இறைவனுக்கு தாராளமாக வழங்கினார்.
தேவன் மீது கொண்ட அவரது விசுவாசத்துக்கும் நம்பிக்கைக்கும் ஏற்ப அவரது வாழ்க்கையில் முன்னேற்றம் ஏற்ப்பட்டது.கோல்கேட் நிறுவனத்தின் இன்றைய நிர்வாகம் பற்றி நமக்கு அதிகமாய் தெரியாவிட்டாலும் அந்நிறுவனம் இந்த அளவுக்கு வளர்ந்ததற்கான இரகசியத்தை நாம் இங்கே கூறியிருக்கிறோம்.
இக்கதை இங்கே கோல்கேட் பொருட்களை விளம்பரப்படுத்த எழுதப்படாமல் கடவுள் மீது விசுவாசம் கொண்டு அவருக்கு கொடுக்க வேண்டியதை நேர்மையாக கொடுத்து வந்தால் அதை தொடர்ந்து வரும் ஆசீர்வாதத்தை விளம்பரப்படுத்துகிறதாய் இருக்கிறது.
நீலகிரி மாவட்ட கூட்டுறவுத்துறை மூலம் விவசாயிகள் மற்றும் மகளிர் சுய உதவிக்குழுவினருக்கு கடனுதவி வழங்கும் விழா ராஜ்யசபா உறுப்பினர் கே.ஆர்.அர்ஜூணனால் தத்தெடுக்கப்பட்டுள்ள ஊட்டியருகேயுள்ள நஞ்நாடு கிராமத்தில் நேற்று நடைபெற்றது.
விவசாயிகளாகிய நீங்கள் கூட்டுறவு சங்கங்கள் மூலம் வாங்கிய கடனை ஓராண்டு காலத்திற்குள் திருப்பிச் செலுத்தி புதிய கடனை பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
மக்கள் விழிப்புணர்வுடன் செயல்பட்டு கூட்டுறவு சங்கங்களின் கடன்களைப் பெற்று வாழ்க்கைத் தரத்தை முன்னேற்ற வழிபாட்டு கருவியாக செயல்படுகிறது.
மத்திய கூட்டுறவு வங்கி மேலாண்மை இயக்குநர் பார்த்திபன் பேசும்போது தமிழகத்தில் எல்லமாவட்டத்திலும் மக்கள் தொகை அதிகரித்து வருகிறது.
விழாவில் மத்திய கூட்டுறவு வங்கி தலைவர் பெள்ளி என்.சி.எம்.எஸ் தலைவர் கண்ணபிரான் நஞ்சநாடு கூட்டுறவு கடன் சங்க தலைவர் சரஸ்வதி ஆகியோர் வாழ்த்துரை வழங்கினர்.
விழாவில் மத்திய கூட்டுறவு வங்கி கடன் மேலாளர் சாரி கூட்டுறவு சார் பதிவாளர் அய்யப்பன் சங்கத்தின் சூப்பர்வைசர் ரவி ஸ்ரீ ரங்கநாதர் கடன் சங்க செயலர் ஸ்ரீராம் அ.தி.மு.கநிர்வாகிகள் ஒன்றிய செயலாளர் வசந்தராஜன் தொரையட்டி சிவலிங்கம் கூக்கல் ராஜேந்திரன் வக்கீல் கீதா நஞ்சநாடு செந்தில் மற்றும் பல்வேறு கூட்டுறவு சங்கங்களைச் சேர்ந்த செயலாளர்கள் பொதுமக்கள் உட்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
.கார்த்தி நடிக்கும் இப்படத்தை நடிகர் சூர்யா தயாரிக்கிறார் .பாண்டிராஜ் இயக்குகிறார் .இதில் ரேக்ளா ரேஸ் காட்சி இடம் பெற்றுள்ளது .அதற்கு முதலில் விலங்குகள் நலவாரியம் எதிர்ப்பு தெரிவித்தது .பட குழுவினர் விளக்கம் அளித்தனர் .அதன்பிறகே அக்காட்சிக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டது .
இதனைதொடர்ந்து தகவல் அறிந்த ரயில்வே உயர் அதிகாரிகள் சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்தனர்.பின்னர் ரயில் சித்தூர் ரயில் நிலையத்துக்கு கொண்டுசெல்லப்பட்டது.
நாங்கள் அறிந்து கேட்க வேண்டும் என்று மலேசிய அரசியலில் தானிய தானிய அங்கு மேஜிக் மற்றும் பொருத்தமான இடங்களில் டாக்டர் மகாதீர் கேள்வி எதிர்கொள்ள நேரிடும் நஜிப் தெளிவாக பதில் முகத்தை கேட்க என்ன இருக்கிறது.
இந்த மாநாட்டின் சிறப்பு விருந்தினர்களாக காஞ்சிபுரம் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் திருமதி மரகதம் குமரவேல் காஞ்சிபுரம் மாவட்ட ஆட்சியர் திரு பொன்னையா ஆகியோர் உடன் எஸ்.ஆர்.எம் பல்கலைக்கழக பதிவாளர் நா.
தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு எதிரான வன்முறை நிகழும்போதெல்லாம் தயங்காமல் அவர்களுக்காகக் களம் இறங்கிப் போராடுவதுடன் நீதி கேட்டும் துணை நிற்பார்.
மதுரை சுற்றுவட்டாரத்தில் அடிப்படை உரிமைகளுக்காகவும் அநீதிக்கு எதிராகவும் எங்கெல்லாம் குரல் கேட்கிறதோ அங்கெல்லாம் நிச்சயம் ரஜினியைப் பார்க்கலாம்.
அதுதான் பின்னாளில் சமூகநீதிக்காகப் போராடுவதற்கும் அதை அமல்படுத்துவதற்கும் களமாக இருக்கும் சட்டப் படிப்பைப் படிக்கத் தூண்டியது என்று சொல்லும் ரஜினி தலித் விடுதலை இயக்கம் மனுநீதிக்கான மக்கள் கழகம் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து களப்பணி யாற்றிவருகிறார்.
பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறைகளை எதிர்த்து இந்த அமைப்பு சார்பில் தொடர்ந்து போராட்டங்கள் நடத்துவது பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நீதி வாங்கித் தருவது ஆகியவற்றைச் செய்துவருகிறார்.
குறிஞ்சான்குளம் மேலவளவு தென்னகரம் கொடியங்குளம் ஆகிய பகுதிகளில் நடந்த கலவரங்களை விசாரிக்கச் சென்ற உண்மையறியும் குழுவில் ரஜினியும் ஒருவர்.
என்று கேட்கும் ரஜினி கலவரங்களாலும் ஆதிக்க ஜாதியினராலும் பாதிக்கப்பட்ட தலித் மக்களுக்காகப் பல வழக்குகளை ஏற்று நடத்தியிருக்கிறார்.
காரியாப்பட்டியை அடுத்த அல்லலப்பேரி கிராமத்துல நாட்டாமையோட பேரன் இறப்புக்காக அந்த ஊர் தலித் ஒருவரைக் கேதம் துக்கச் செய்தி சொல்ல அனுப்பறாங்க.
அவரவர் வீட்டுத் துக்கத்துக்குச் சம்பந்தப்பட்டவங்கதான் கேதம் சொல்லணும் குழி வெட்டணும்னு அவர் சொல்ல அவரோட கன்னத்துல அறை விழுது.
தொடர்ச்சியான போராட்டங்களுக்குப் பிறகு நீதி வென்றது என்று பெருமிதத்துடன் சொல்லும் ரஜினி பெண்ணாக இருப்பதாலேயே பல சிக்கல்களைச் சந்தித்திருக்கிறார்.
பாதிக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு நீதி கேட்டு எம்.எல்.ஏ ஒருவரிடம் சென்றபோது என்னைப் பார்த்ததுமே ஒருமையில் அழைத்து தரக்குறைவாகப் பேசினார்.
அப்படிப் பேசுவதே என் செயல்பாட்டைக் குறைத்துவிடும் என்ற அவரது அறியாமையை நினைத்துச் சிரிப்புதான் வந்தது என்று சொல்லும் ரஜினியின் வார்த்தைகளில் அனுபவத்தின் கனிவு.
கற்பு குறித்த நடிகை குஷ்புவின் கருத்துக்கு ஆதரவாக நின்றது பரமக்குடி கலவரத்தில் சி.பி.ஐ விசாரணை கோரியது என்று தொடர்ந்து பல செயல்களை முன்னெடுத்துச் செய்திருக்கிறார்.
தற்போது மூன்றாம் பாலினமாக அறியப்படுகிற திருநங்கைகள் ஆரம்பத்தில் தங்களைப் பெண் என்றே அறிவிக்க வேண்டும் என்று சொன்னபோது அவர்களுக்கு ஆதரவாக நின்றவர் ரஜினி.
பல வருடங்களுக்கு முன் பிரியா பாபு லிவிங் ஸ்மைல் வித்யா பாரதி கண்ணம்மா டயானா உள்ளிட்ட பல திருநங்கைகள் அரசு ஆவணங்களில் தங்களைப் பெண்ணாக அறிவிக்கக்கோரியும் அதற்காக வழிகாட்டுமாறும் என்னிடம் வந்தார்கள்.
அப்போது அவர்களை எந்தப் பாலினமாகப் பதிவு செய்வது என்று நிலவிய குழப்பத்தால் அவர்களுக்கு முறைப்படி எந்த அரசு அடையாளச் சீட்டும் இல்லாமல் இருந்தது.
அதுவரை அடையாளம் எதுவும் இல்லாமல் இருந்தவர்கள் ஓட்டுரிமை கிடைத்த பிறகுதான் மக்கள் குழுவின் அங்கமாக அறியப்பட்டார்கள் என்று சொல்லும் ரஜினி குடும்ப வன்முறை சட்டத்தாலும் அதை அமல்படுத்துவதில் இருக்கிற தெளிவற்ற தன்மையாலும் பெண்களுக்குத் தீர்வு கிடைப்பதில் சிக்கல் நீடிக்கிறது என்கிறார்.
அப்போது அனைத்தையும் சகித்துக்கொண்டு வதைபட்டுக் கொண்டிருந்த பெண்கள் இன்று ஓரளவுக்கு வெளியே வந்து சட்டத்தின் துணையை நாடுவதற்கான வாய்ப்பு அதிகரித்திருக்கிறது.
நம் சமூகத்தில் தலித்துகளுக்கும் பெண்களுக்கும் என்றைக்குச் சமத்துவமும் சமநீதியும் கிடைக்கிறதோ அன்றுதான் நாம் வளர்ச்சியின் பாதையில் பயணிக்க முடியும்.
அதை நோக்கிய நகர்வில் நானும் சிறு துளியாக இருக்கிறேன் என்று சொல்லும் ரஜினியின் வார்த்தைகளில் எதிர்காலம் குறித்த நம்பிக்கை நிறைந்திருக்கிறது.
இருப்பினும் இந்த இறுதிப் பதிலின் நோக்கம் அவர் விஸ்வாமித்தாதான் ஜெயபாரதனா என்று எழுப்பியுள்ள ஐயத்துக்கு விடை தருவது மட்டுமே.
உங்களின் அர்த்தமற்ற பதிலைப் படிக்கும் பொழுது அவருடன் உங்களுக்கு நடந்த கடிதம் நினைவுக்கு வந்ததால் குறிப்பிட்டிருந்தேன் மற்றபடி எங்கள் இருவருக்கும் எவ்விதத் தொடர்பும் கிடையாது.
இதன் வயது ஒப்பாதத் திருமணத்தை அவமரியாதைத் திருமணம் என்று அழைத்தவர் நீங்கள் அல்லதான் அவ்வாறு அழைத்தது நீங்கள் பெரியார் என்று கொண்டாடும் முரண்பாட்டாளர்தான்.
எழுதிய மை உடனே உங்களுக்கும் எனக்கும் உடனே காயலாம் கொள்கைப் பிடிப்பாளருக்கும் தமிழர்களின் தந்தைக்கும் பகுத்தறிவின் பகலவனுக்கும் பெரியாருக்கும் எப்பொழுதும் கொள்கைகள் என்னும் மை எத்தனை ஆண்டுகள் ஆனாலும் காய்வதில்லை காயக்க்கூடாது.
பொருந்தா வயது என்று அவர் குறிப்பிடதில் சிறு வயது திருமணமும் அடங்கலாமே தவிர அதை மட்டும்தான் அவர் குறிப்பிட்டாஎ என்பதற்கு எவ்வித ஆதாரமும் உங்கள் விளக்கத்தில் இல்லை.
இதற்கு மேல் உங்களுக்குத் தொடர விருப்பம் இருந்தால் தாரளமாக நீங்கள் கூறியதையே ஆயிரம் முறைக் கூறிக் கொண்டிருக்கலாம் எனக்கு எதுவும் ஆட்சேபணையில்லை.
சொன்னது புரிந்திருந்தால் வருத்தம் அல்லவா வந்திருக்கும் புரியாத காரணத்தினாலேயே பித்தலாட்டக் காரர்களைப் பெரியார் என்று அழைத்துக் கொண்டு திரிகிறார்கள்.
சினிமா முதல் அரசியல் வரை தனக்கென தனித்துவமான இடத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டு இன்றளவில் புரட்சித் தலைவியென எல்லோராலும் அழைக்கப்படும் ஜெயலலிதாவின் திறமைகளை கண்டு அதிசயிப்பதில் எந்த ஆச்சரியமுமில்லை.
அக்காலத்தில் நிலவிய மன்னராட்சியின் போது பிராமண குலத்தைச் சேர்ந்த நரசிம்ஹன் ரங்காச்சாரியார் என்பவர் மைசூர் அரச பரம்பரையில் தோன்றிய மன்னரான ஜெயசாம ராஜேந்திரா உடையார் என்பவரின் அரச குடும்ப வைத்தியராக பணி புரிந்துவந்துள்ளார்.
பணி விசுவாசத்தின் காரணமாக ஜெய என்ற பெயரடியை தன் பரம்பரையைச் சேர்ந்தவர்களின் பெயருடன் சேர்த்துக் கொள்வதை வழக்கமாகக் கொண்ட ரங்காச்சாரி தன் மகனுக்கு ஜெயராம் என பெயரிட்டார்.
அதே காலப்பகுதியில் ஸ்ரீரங்கத்திலிருந்து மைசூருக்கு குடிபெயர்ந்த பிராமணரான ரங்கசாமி ஐயருக்கு அம்புஜவள்ளி வேதவள்ளி பத்மவள்ளி என மூன்று மகள்களும் மற்றுமொரு மகனும் வாழ்ந்து வந்தனர்.
ஆகவே எனக்கு அவர் ஜீவனாம்சம் தர வேண்டும் என வழக்கறிஞர் வேணுகோபால் என்பவர் மூலம் தன் கணவர் மீது மைசூர் நீதிமன்றத்தினூடாக வழக்கொன்றை தொடர்ந்தார்.
அதன் காரணமாக பாட்டியின் பெயரான கோமளவள்ளி என்ற பெயரும் பின்னர் ஒரு வயதாகும்போது ஜெயலலிதா என்ற தனித்துவமான பெயரும் இவருக்கு இடப்பட்டது.
அவ்வூரில் அந்தக் குடும்பத்துக்கு ஜெயா விலாஸ் லலிதா விலாஸ் என்ற இரு இல்லங்கள் இருந்ததாகவும் அதன் நினைவாக ஜெயலலிதா என்று பெயரிடப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.
அதற்கு வேதவள்ளி மறுக்க அதன் மீதும் வழக்கொன்று தொடர்ந்ததாகவும் அது தொடர்பான பழைய ஆவணங்கள் வழக்கறிஞர் வேணுகோபாலிடம் உள்ளதாகவும் இந்திய ஊடகங்கள் செய்திகள் வௌியிட்டிருந்தன.
மக்களால் நான் மக்களுக்காகவே நான் என்ற ஜெயலலிதாவின் வாழ்க்கைத் தொடர் அம்மாவே உலகம் கருவிலே நான் உருவாக காரணமாகின்றாள் அம்மாவே உலகம் கருவிலே நான் உருவாக காரணமாகின்றாள் பிரபு தேவாவை திருமணம் செய்ய நான் ரெடி பிரபல நடிகை மீண்டும் வெள்ளித்திரையில் நடிகை நஸ்ரியா அம்மாவிற்கு அழகிய நினைவிடம் ரீமாவின் ஆசை நிறைவேறுமா?
இனியவை கூறல் கணவனோடு தீக் குளித்த மறவர்குலப் பெண்கள் சுவடுகளை... கொங்குமண்டலத்தில் வாழ்ந்த பெருங்கற்கால நாகரிகத்தைச் சேர்ந்த ஈமச் சின்னங்கள் கோவை பேரூர் பகுதியில் முன்பு கிடைத்திருக்கின்றன.
இருந்தாலும் இதுவரை எனது திறமைக்கு ஏற்ற அங்கிகாரம் இதுவரை கிடைக்கவில்லை இந்த தொழிலில் புகழ் இல்லாத வரை வருமானம் என்பது மிக குறைவு அதனால் என் குடும்பம் இதுவரை வறுமையை வெல்ல முடியாமல் வாடுகிறது.
நடனத்தை விட்டு விடவும் மனது வரவில்லை அக்கம்பக்கத்து குழந்தைகளுக்கு கற்றுகொடுப்பது சில நிகழ்சிகளில் துணை கலைஞராக பங்குபெறுவது ஆகியவற்றை வைத்தே ஜீவன் நடத்தி வருகிறேன்.
சென்னையில் என் தாத்தா சம்பாதித்த ஒரு சிறிய வீட்டில் தான் காலகாலமாக வாழ்ந்து வருகிறோம் இதுவரை வீட்டை சரியான முறையில் மராமத்து செய்ய கூட வசதி இல்லை.
மழைகாலம் வந்து விடடால் பாதி மழை வீட்டிற்குள் தான் பெய்யும் நானும் என் மனைவியும் இரண்டு குழந்தைகளும் வேறு வழியில்லாமல் அந்த வீட்டில் வாழ்ந்து வருகிறோம்.
சென்ற மாதம் என் வீட்டிற்கு என் நண்பனின் தகப்பனார் வந்திருந்தார் அவர் என் வீட்டில் பூஜை அறையை பார்த்தார் அங்கே என் தாத்தாவின் குரு அன்பாக கொடுத்த நடராஜர் சிலை ஒன்று இருக்கிறது அதை என் தாத்தா கிழக்கு முகமாக வைத்து அடியில் சிமென்ட் பூசி வேறு எங்கும் யாரும் நகர்த்த முடியாமல் நிலையாக வைத்து பூஜை செய்து வந்தார்.