sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அருவிபோல தத்ரூபமாக வழிந்தோடும் தோற்றத்தை தரும் அம்முராபியின் உடை செதுக்கிக் காட்டப்பட்டிருக்கும் நேர்த்தியும் அழகும் பாபிலோனிய சிற்பக் கலைக்கான உதாரணங்கள்.
அம்முராபியின் உடை காற்றில் அழைத்தாடும் தோற்றத்தை உண்டாக்கி இந்த புடைப்பு சிற்பத்தில் இயங்கியலை மூவ்மெண்ட் வெளிப்படுத்துகிறது.
இது புடைப்புச் சிற்பம் என்றாலும் இஸ்தார் கடவுளின் உடலில் வெளிப்படும் கனப் பரிமாணம் மாஸ் காண்பவர்களை அசத்தக் கூடியதாக இருக்கிறது.
மனித உருவத்தில் விலங்குகளின் உறுப்புகளை கலந்து வினோத வடிவங்களை மேஜிக்கல் ரியலிச உருவங்கள் உருவாக்குவது பாபிலோனிய சிற்பக் கலையின் தனிச் சிறப்புகளில் ஒன்று.
முழு உருவ சிலைகளைப் பொருத்தவரையில் இந்த காலகட்ட சிற்பங்களில் குறிப்பிடத்தக்கது நீர் கடவுளின் ஆள் உயர சுண்ணாம்பு கல் சிற்பம்.
ஆனால் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுமேரிய பின்நவீனத்துவ காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த மாரி அரண்மனை சுவர் ஓவியங்களே பழைய பாபிலோனிய ஓவியக் கலைக்கு உதாரணமாக இருக்க வேண்டும் என்று கருதுகிறார்கள்.
இந்த கட்டிடத்தின் மேல் சிதிலமடைந்து நிற்கும் செங்கல் குன்று என்ன வடிவத்திலிருந்திருக்கும் அல்லது எதற்காக அந்த அமைப்பு பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கும் என்பது குறித்து இன்றைக்கு தெளிவான முடிவுகளுக்கு வருவதில் பிரச்சினை நீடிக்கின்றது.
இது காசைட் அரசன் காரையின்டாஷ் கட்டியது காசைட்டுகள் ஐந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு குறையாமல் பாபிலோனை ஆண்டிருந்தாலும் அவர்கள் விட்டுச் சென்ற முழு உருவ சிற்பங்கள் மிக மிக குறைந்த எண்ணிக்கையிலேயே கிடைக்கிறது.
இது நம் புருவங்களை உயர்த்தக் கூடிய சங்கதிகளில் ஒன்று என்றாலும் இது குறித்த தெளிவான கருத்துக்கள் ஏதும் இதுவரை முன்வைக்கப்படவில்லை.
கிடைக்கும் ஒன்று இரண்டு சிற்பங்களை வைத்துக்கொண்டு பார்க்கும்போது காசைட் சிற்ப கலைஞர்கள் சிற்பங்களில் ரியலிசத்தைக் கொண்டுவர முயற்சித்திருக்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது.
மெசபட்டோமிய நாகரீகம் கடந்த நான்காயிரம் ஆண்டுகளாக கண்டு வந்த முத்திரை மற்றும் கல்பலகை புடைப்பு சிற்பங்களை காசைட்டுகள் முற்றிலுமாக கைவிட்டுவிட்டார்கள்.
இந்த இரண்டிற்கும் பதிலாக காசைட்டுகள் எல்லைக் கற்களாக பயன்படுத்திய குதுரூஸ் என்பதிலேயே புடைப்பு சிற்பங்களை செதுக்கினார்கள்.
இந்த காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த வரலாற்று சிறப்பு மிக்க அரசன் நெபுகண்ட்நேச்சர் யின் கட்டிடங்கள் அன்றைய உலகின் உலக அதிசயங்களின் பட்டியலில் இடம் பெற்றவைகள்.
வரலாற்றின் துர்அதிர்ஷடம் இந்த காலகட்டத்தைச் சேர்ந்த கட்டிடங்கள் ஓவியங்கள் சிற்பங்கள் என்று எதுவும் முழுமையாக இன்றைக்கு கிடைக்கவில்லை.
ஆனால் கிடைக்கும் கொஞ்ச நஞ்ச விசயங்களைக் கொண்டு பார்க்கும்போது சுமேரியர்களின் அப்ஸ்டிராக்ட் சிம்பாலிசத்தையே தங்களின் கலைப் படைப்புகளில் மீட்டுருவாக்கம் செய்திருக்கிறார்கள் இந்த காலகட்ட கலைஞர்கள்.
இந்த சுவரில் சிங்கம் எருது மற்றும் டிராகன் போன்ற மிருகங்கள் அப்ஸ்டிராக்ட் சிம்பாலிச அடிப்படையில் புடைப்பு சிற்பங்களாக வடிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
பழைய சுமேரியக் கலையை பிரம்மாண்டத்தை நோக்கி நகர்த்தி உலக கலை வரலாற்றில் என்றென்றைக்குமான நினைவுச் சின்னங்களாக நிலைபெற வைத்துவிட்டார்கள் இந்த காலகட்ட கலைஞர்கள்.
இந்தக் கோயில் மூன்று பெரும் பிரிவுகளைக் கொண்ட கோயிலாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்பதை இதன் மிஞ்சிய கட்டிட அடித்தளங்கள் உணர்த்துகின்றன.
உருகவைக்கும் பின்னணி இசை மிரட்டலான காட்சிகள் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலை படத்தின் டிரெய்லர் உருகவைக்கும் பின்னணி இசை மிரட்டலான காட்சித் தொகுப்புகளுடன் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலை படத்தின் டிரெய்லர் வெளியாகியுள்ளது.
மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப் பகுதியில் வாழ்கின்ற நிலம் அற்ற உழைக்கும் மக்களின் கதை குறித்து படத்தில் பேசப்பட்டுள்ளது.வெண்ணிலா கபடி குழு நான் மகான் அல்ல படங்களில் இணை இயக்குநராகப் பணிபுரிந்த லெனின் பாரதி இந்த படம் மூலம் இயக்குநராக அறிமுகமாகிறார்.
மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப்பகுதியை கண்முன் காட்டும் தேனி ஈஸ்வரின் ஒளிப்பதிவு இசைஞானி இளையராஜாவின் உருகவைக்கும் பின்னணி இசையும் டிரெய்லருக்கு மேலும் வலுசேர்த்துள்ளது.
பிறகு இதில் இரண்டு டீஸ்பூன் சர்க்கரை ஒரு டீஸ்பூன் தேன் ஒரு சிட்டிகை உப்பு கால் டீஸ்பூன் சீரகத்தூள் சேர்த்து மேலும் ஒரு டம்ளர் தண்ணீர் சேர்த்து அரைக்கவும்.
வேலையில்லா பட்டதாரி படத்தின் முதல் பாகத்தின் வெற்றியை தொடர்ந்து அதன் இரண்டாம் பாகமாக வெளியாகியுள்ள இந்த படத்தில் தனுஷ் கஜோல் அமலாபால் சமுத்திரக்கனி மற்றும் விவேக் நடித்துள்ளனர்.
இந்த நிகழ்ச்சியில் நடிகர் தனுஷ் விவேக் இயக்குநர் சௌந்தர்யா ரஜினிகாந்த் தயாரிப்பாளர் கலைப்புலி எஸ்.தாணு ஆகியோர் கலந்து கொண்டார்.
ஏனெனில் வளர்ந்து வருகின்ற கதாநாயகனாக இருந்த சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் அவர்களை அப்போதே அவர் சூப்பர் ஸ்டார் என்று இனம் கண்டவர்.
வைரமுத்து அவர்கள் ஒரு பாடலில் சொன்னது போல் சிங்கத்தின் பாலாகவே இருந்தாலும் அதை தங்கக் கிண்ணத்தில் வைத்துதான் கொடுக்க வேண்டும்.
நீங்கள் தயாரித்து வெற்றியடையும் படங்களின் வியாபரத்தின் ஒரு சிறு பகுதியை ஒரு சதவிகிதத் தொகையையாவது கிராமப்புற பள்ளி மாணவர்களுக்கு உதவும் வகையில் செலவிட வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டார்.
இந்தப் படத்தின் வெற்றிக்கு மிகவும் பலமாக இருந்த நடிகர் தனுஷ் இயக்குநர் சௌந்தர்யா ரஜினிகாந்த் மற்றும் விவேக் அவர்களுக்கும் நன்றியை தெரிவித்துக் கொண்டார்.
நடிகர் விவேக் கேட்டுக் கொண்டதற்கிணங்க இந்தப் படத்தின் மூலம் கிடைக்கும் லாபத்தில் பத்து லட்சம் ரூபாயை கிராமப்புற பள்ளிகளை சீரமைக்கு தருவதாகவும் மேடையிலேயே ஒத்துக் கொண்டார் தயாரிப்பாளர் கலைப்புலி எஸ்.தாணு.
ஆனால் தமிழ்நாட்டில் ஒரு பார்ப்பனக் குடும்பத்தில் நடக்கிற குடுமி சண்டைக்கு அதே காலத்தில் வியாட்நாம் வீடு என்று பெயர் வைத்துக் அவமானப்படுத்தப்பட்டது.
பரதநாட்டியத்தை இசை வேளாளர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மட்டும் தோழரின் உரையில் நான் முரண்படும் இடம் கவிஞர் தமிழேந்தி டாக்டர் அம்பேத்கர் பார்வையில் இந்து ராஷ்டிரம் ஒழிப்பு டவுசர் கிழிய கிழிய ஓட ஓட விரட்டி அடிப்பது எப்படி?
ஒரு வருட வாடகையை முன்னமே கொடுத்துவிடுவதன் மூலம் விவசாயி ஒரு தண்ணீர் கோபுரம் கட்டுவதும் தன் வீட்டில் இருக்கும் ஒரு அறையை வாடகைக்கு கொடுப்பதும் செய்தார்.
வெளிநாட்டு தூதரகங்களில் இந்தோனேசியாவில் பயங்கரவாதம் என எச்சரிக்கை செய்து போவதை தடுத்தாலும் பாலியை விதிவிலக்கு என்று குறிப்பிடத்தவறுவதில்லை.
இந்து மதமும் அனிமிஸமும் கலந்த ஒரு மதம் இங்கு இருப்பதால் அது இந்தோனேஷியாவின் மற்ற பிரதேசங்களில் நடைமுறையில் இருக்கும் இஸ்லாமை விட சகிப்புத்தன்மை மிகுந்ததாக கருதப்படுகிறது.
இந்தோனேஷியாவின் பொருளாதார வீழ்ச்சிக்கு நடுவிலும் இந்தோனேஷியாவின் மத இன பிரிவினைவாத வன்முறைக்கு நடுவில் தன்னுடைய சொர்க்கத்தீவு தன்மையை பாலி காப்பாற்றி வந்துள்ளது.
பாலியின் சமூக வாழ்க்கை சென்ற பத்தாண்டுகளில் இந்தோனேஷியாவில் நடந்திருக்கும் அரசியல் மத இன வன்முறை போராட்டங்களிலிருந்து வெகுவாக விலகி இருந்து வருகிறது.
இனப்பெருக்கம் தாய்மை இவற்றில் தொழில்நுட்பங்கள் கொண்டுவந்துள்ள சாத்தியப்பாடுகள் தெரிவுகள் மாற்றங்கள் ஆகியவையும் விவாதிக்கப்பட்டு ஆராயப்பட்டுள்ளன ஆராயப்படுகின்றன.
வேறு பல காரணங்களுக்காக குடும்ப வாழ்க்கை கருத்தரித்தல் பிள்ளைகள் பெறுதல் ஆகியவற்றை நிராகரிக்கும் பெண்களும் இருக்கிறார்கள்.
எனவே விமர்சகர் கூறும் தாய்மையினால் வென்று மேற்செல்கிற தெய்வநிலை அன்னையர் பிறக்க அன்னையர் மறைய தாய்மை மட்டும் அழியாமல் வாழ்கிறது சர்சிக்க்ப்பட வேண்டியவையாகும்.
பொதுவாக பகுத்தறிவாளர்கள் கேள்விக்குட்படுத்துவது கடவுள் உலகை படைத்தது கடவுள் கடவுள் மனித உருவில் தோன்றி அழியா உண்மைகளை வெளிப்படுத்தினார் இறை தூதர்கள் மூலம் உண்மைகளை வெளிப்படுத்தினார் புனித நூற்களை அளித்தார் போன்றவற்றை.
சமூக அறிவியல் நிராகரித்த ஏங்கெல் ?ின் ஆதி தாய் வழிச் சமூகம் குறித்த கருத்து இங்கு பெற்றுள்ள செல்வாக்கு குமரிக் கண்டம் உண்மை என்று இன்னும் நம்பிக்கொண்டிருப்பது இவற்றை வைத்துப் பார்த்தால் அறிவியலும் சமூக அறிவியலும் புறந் தள்ளி குப்பைத் தொட்டியில் போட்ட கோட்பாடுகள் இறுதியாக புகலிடம் பெறும் இடம் தமிழ் நாடு தமிழ் அறிவுச்சூழல் தானா என்றுக் கேட்கத் தோன்றுகிறது.
லண்டன் மெட்ராஸ் கபே படத்துக்கு எதிராக இங்கிலாந்து வாழ் இந்திய மற்றம் இலங்கைத் தமிழர்கள் பெரும் திரளாக குவிந்து போராட்டங்களில் ஈடுபட்டதால் தியேட்டர்களில் அந்தப் படம் திரையிடப்படுவது நிறுத்தப்பட்டுள்ளதாக தகவல்கள் கூறுகின்றன.
பெரும்பாலான தியேட்டர்களில் படத்தை நிறுத்தி விட்டதாகவும் சில தியேட்டர்களில் மட்டும் போலீஸ் பாதுகாப்புடன் படம் போடப்பட்டதாகவும் தெரிகிறது.
இங்கிலாந்தில் வாழும் இலங்கைத் தமிழர்களும் இந்தியத் தமிழர்களும் இணைந்து படம் திரையிடப்பட்ட தியேட்டர்களில் குவிந்து போராட்டங்களில் குதித்ததால் தியேட்டர்களில் படம் நிறுத்தப்பட்டதாக தெரிகிறது.
தமிழர்கள் இங்கிலாந்தில் கணிசமான அளவில் இருப்பதால் அவர்களைப் பகைத்துக் கொள்ளவோ ரிஸ்க் எடுக்கவோ இங்கிலாந்து தியேட்டர் நிர்வாகிகள் விரும்பவில்லையாம்.
அதேசமயம் அமெரிக்கா கனடா ஐக்கிய அரபு எமிரேட்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் இந்தப் படம் தடையில்லாமல் ஓடிக் கொண்டிருக்கிறதாம்.
இதற்கிடையே மெட்ராஸ் கபே படத்துக்கு எதிராக தடை கோரி ஆன்லைன் மூலம் புகார் தரும் முயற்சி இங்கிலாந்தில் தமிழர்களால் தொடங்கப்பட்டுள்ளது.
இதுதொடர்பாக அவர் விடுத்துள்ள அறிக்கையில் காஞ்சிபுரம் கும்மிடிப்பூண்டிக்கு இடைத் தேர்தல் முடிவுகள் அறிவிக்கப்பட்டதினம் முதல் எனக்கு எதிராக பொய்யான புகார் கூறுமாறு திமுகவினரை போலீஸார் தொந்தரவு செய்து வருகிறார்கள்.
தண்டனைக் காலம் முடிவடைந்த பின்னரும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ள வீரப்பனின் அண்ணன் மாதையனை தமிழக அரசுஉடனடியாக விடுதலை செய்ய வேண்டும் என்று வீரப்பனின் மனைவி முத்துலட்சுமி கோரிக்கை விடுத்துள்ளார்.
வன அதிகாரி சிதம்பரம கொலை வழக்கில் கைது செய்யப்பட்ட மாதையன் கோவை மத்திய சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ளார்.சமீபத்தில் அவருக்கு சிறையில் மாரடைப்பு ஏற்பட்டது.
இந் நிலையில் இரு தரப்பினரும் ஒத்துக் கொண்டால் பேச்சுவார்த்தையை தங்கள் நாட்டில் நடத்தத் தயார் ஜப்பானின் சிறப்புஅமைதித் தூதர் யசூசி அகாசி தெரிவித்திருந்தார்.
இது குறித்து கிளிநொச்சியில் புலிகளின் செய்தித் தொடர்பாளர்தயா மாஸ்டர் கூறுகையில் விரைவில் ஜப்பானில் பேச்சுவார்த்தைகள் தொடங்கும் என்றார்.
இதற்கிடையே புலிகளிடம் பிடிபட்ட கருணா கும்பலைச் சேர்ந்த இருவர் அளித்துள்ள பேட்டியில் தங்களது தலைவர் கருணாஇந்தியாவில் இருந்து செயல்படுவதாகக் கூறியுள்ளனர்.
மேலும் தமிழர்களுக்கும் முஸ்லீம்களுக்கும் இடையே மோதலை உருவாக்கும் வகையில் தங்களது அமைப்பு செயல்பட்டுவருவதாகவும் உள்ளதாகவும் கூறியுள்ளனர்.
இதற்கிடையே மட்டக்களப்பில் உள்ள கிரன் பகுதியில் இரு தமிழர்களை ஒரு கும்பல் வீடு புகுந்து துப்பாக்கி முனையில் கடத்திச்சென்று சுட்டுக் கொன்றுள்ளது.
நாட்டின் மேம்பாட்டுக்கு தெலுங்கு வம்சாவளியினரின் பங்களிப்பும் அளப்பரியதாக அமைந்ததால்தான் பஞ்சாபி சமூகத்தைத் தொடர்ந்து தெலுங்கு மக்களுக்கு அங்கீகாரம் வழங்கியுள்ளார் டத்தோஶ்ரீ நஜிப் துன் ரசாக்.
தெலுங்கு சமூகத்தின் பெருமைகளைக் காப்பாற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்ந்த டத்தோஶ்ரீ நஜிப் தெலுங்கு மொழியையும் கலை கலாச்சாரத்தையும் வளர்க்க செடிக் வாயிலாக மானியம் வழங்கினார்.
ஆகையால் தெலுங்கு சங்கம் டத்தோஶ்ரீ நஜிப் தலைமைத்துவத்திற்கு நன்றி கூற கடமைப்பட்டுள்ளது என அட்சயக்குமார் தெரிவித்தார்.
ஆனால் அனைத்து இன மக்களுக்கும் நன்மை புரிபவர்களுக்கு வாய்ப்பளிப்பது சிறந்த தேர்வாக அமையும் என தெலுங்கு சங்கம் கருதுவதாக அவர் செய்தியாளர் சந்திப்பு ஒன்றில் சொன்னார்.
தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் நமது வலையிலேயே டைப் செய்யலாம் தமிழ் தானியங்கி ஆங்கிலம் வேண்டுமென்றால் அழுத்தவும் அல்லது இதை உலகில் மிகப் பெரிய புத்தர் சிலையை சிறிலங்கா அரசாங்கம் வவுனியாவில் அமைக்கவுள்ளது.
பாலியல் வன்கொடுமை படுகொலைகளை தடுக்க உறுதியான நடவடிக்கை எடுத்திடுக தமிழக முதல்வருக்கு எஸ்.எப்.ஐ கோரிக்கை மாவட்டங்கள்திருப்பூர்ஊரெல்லாம் தூய்மை பிரச்சாரம் பள்ளியிலோ ஈக்கள் தஞ்சம் த.அருண் கார்த்திக் திருப்பூர் மாவட்டம் திருமுருகன்பூண்டி அருகே பழங்கரை ஊராட்சிக்கு உட்பட்ட பெரியாயிபாளையத்தில் திருவள்ளுவர் அரசு மேல்நிலைப்பள்ளி உள்ளது.
டத்தோஶ்ரீ நஜிப்பின் டுவிட்டரில் அவர் சட்டமன்ற வாக்கு சீட்டை நாடாளுமன்ற வாக்குப் பெட்டியில் செலுத்துவது போல புகைப்படம் ஒன்று பதிவிடப்பட்டிருந்தது.
இதுகுறித்த விளக்கம் அளிக்கப்பட்ட போது அந்தப் படம் புகைப்படக்காரர்களுக்கு போஸ் கொடுக்க மட்டுமே எடுக்கப்பட்டது என்றும் நாட்டின் தலைவருக்கு எந்த வாக்குச் சீட்டை எந்தப் பெட்டியில் போட வேண்டும் என்றும் நன்கு தெரியும் என தெளிவுப்படுத்தப்பட்டது.
தாம்பத்தியம் என்ன ஒரு அழகான வார்த்தை இந்த வார்த்தைக்கு உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்பது கூட பலருக்கு தெரிய வாய்ப்பு இல்லை அப்படி இருக்கும்போது இந்த தலைப்பில் நான் எழுதினால் எப்படி என்று எனக்குள் ஒரு தயக்கம்.
பிறப்பு ஒரு முறைதான் இந்த வாழ்க்கையும் ஒருமுறைதான் ஏழு ஜென்மம் என்பதில் எனக்கு நம்பிக்கை இல்லை அத்தனை ஜென்மம் எடுத்தவர்கள் யாராவது உள்ளேன் ஐயா என்று சொல்லட்டும் அப்புறம் பார்க்கலாம் நம் வாழ்கை ஓட்டத்தை நாம்தான் நன்றாக ஓடி முடிக்கவேண்டும்.
கல்யாணத்திற்கு பின் கணவன் மனைவி இருவருக்குமே பலவித எதிர்பார்ப்புகள் ஒருவர்மேல் ஒருவருக்கு இருப்பது தப்பு கிடையாது ஆனால் நம்முடைய எண்ணம் போலத்தான் இருக்கவேண்டும் என்று எதிர் பார்ப்பது ஒரு விதத்தில் ஆர்வகோளாறுதான்.
ஒரே கருப்பபைஇல் வளர்ந்து பிறந்த குழந்தைகளின் செயல்களிலேயே வேறுபாடு இருக்கிறப்ப வேறுவொரு சூழ்நிலையில் வேற குடும்ப பாரம்பரியத்தில் வளர்ந்து வந்த துணையிடம் மட்டும் ஒத்த எண்ணங்கள் இருக்கணும் என்று நினைக்கிறது எப்படிங்க சரியாயிருக்கும்.
நான் தொழிலில் பெரிதாக சாதித்தேன் கம்பெனிஐ உயர்த்த கடினமாக உழைத்தேன் பொருளாதாரத்தில் உயர்ந்த இடத்தில் இருக்கிறேன் நான் வெற்றியாளன் என்று பெருமையாக சொல்லலாம் ஆனால் அதை மட்டுமே முழு வெற்றியாக கருத முடியாது.
பள்ளம் இருந்தால் இறங்கியும் மேடு வந்தால் மேட்டில் ஏறியும் மண்ணின் நிறத்திற்கு ஏற்ப தனது நிறத்தை மாற்றியும் ஒரே சீராக ஓடி கடலில் சேரும் ஆறு போல இருக்க ஏன் சில பெண்களால் முடிவது இல்லை என்று தெரிவது இல்லை.
எனது குடும்பத்தை எடுத்து கொண்டால் எனக்கும் என் கணவருக்கும் பல விசயங்களில் கருத்துகள் ஒத்து போகாதுதான் இருந்தாலும் எது எல்லாம் ஒத்து வரவில்லை என்று உட்கார்ந்து பட்டியல் போட மாட்டோம்.
அப்படி எல்லாம் முடியாது என்று வாதம் செய்து கொண்டிருந்தால் வார்த்தைகள் தடிக்கும் மோதல் அதிகரிக்கும் இறுதியில் நாலு சுவத்துக்குள் பாராமுகம்.
பெண்களாகிய நாம் வாதத்திற்கு சளைத்தவர்கள் இல்லை மூச்சுவிடாமல் ஒரு மணி நேரம்கூட பேசுவோம் அத்தனையையும் பொறுமையாக ஆண்கள் கேட்பார்கள் ஆனால் இறுதியாக அவர்கள் சொல்லும் ஒரு வார்த்தையில் நாம் துடித்து போய்விடுவோம்.
பதில் சொல்ல தோணாது அப்புறம் எதற்காக சண்டை என்பதை மறந்து விட்டு என்னை பார்த்து இப்படி சொல்லி விட்டாரே என்று மனம் ஒடிந்து போனதுதான் மிச்சம்.
நான் இந்திய நாட்டில் பல இன மொழி மதத்தை சேர்ந்தவர்கள் இருந்தாலும் எல்லோரும் இணைந்து வேற்றுமையில் ஒற்றுமை என்று இருக்கிறோம் அல்லது ஒற்றுமையாய் இருப்பதுபோல் தோன்றுகிறோம் இல்லையா.....?
அதைபோலத்தான் குடும்பமும் கணவன் மனைவி இருவருக்கும் இடையில் பல வேறுபாடுகள் இருந்தாலும் வெளியில் இருந்து பார்க்கும்போது ஒற்றுமையாக இருப்பது போலாவது தெரியவேண்டும்.
கணவரை பற்றி எப்போதும் குறைச் சொல்லிகொண்டிருக்கும் ஒரு நடுத்தர வயது பெண்மணியிடம் குடும்பம்னா அப்படித்தான் அட்ஜஸ்ட் பண்ணிட்டு போங்க அவர் நடந்துக்கிற விதம் பிடிக்கலைனாலும் பிடிச்சமாதிரி இருந்துகோங்க அப்பதான் பிரச்சனை வராதுன்னு சொன்னதுக்கு அந்த பெண் கொஞ்சங்கூட யோசிக்காம அப்ப என்னை நடிக்க சொல்லுறீங்களா எனக்கு வேஷம் எல்லாம் போட தெரியாது என்று கன்னத்தில அறைந்த மாதிரி சொல்லிட்டாங்க.
பணிபுரியும் இடத்தில் மேலதிகாரி மேல் நமக்கு ஏதாவது கோபம் இருந்தாலும் வெளி காட்டிகொள்ளாமல் சிரிச்சிட்டே அவர் வரும்போது எழுந்து வணக்கம் சொல்லும்போது நடிக்கிறோம் பிடிக்காத உறவினர்கள் வீட்டிற்கு வந்தால் சந்தோசமாக வரவேற்று நடிக்கிறோம் இதை மாதிரி உதாரனங்களை சொல்லிட்டே போகலாம்.
நான் ஏன் முதலில் பெண்களை வைத்து மட்டும் சொல்கிறேன் என்றால் நல்லவிதமாக எடுத்து சொன்னால் அவர்கள் புரிந்து கொண்டு திருத்திகொள்வார்கள் ஆனால் ஆண்கள்..........
எப்போதோ மனதின் அடி ஆழத்தில் ஏற்பட்ட ரணத்தின் தழும்புகளைத் தடவிப்பார்த்து சுகம் காண்பதிலும் பகிர முடியா துயரத்தின் வலியை கதைகள் என்ற பெயரில் எழுதி தப்பித்துக் கொள்வதிலும் எழுத்தாளர்களுக்கு நிகர் யாருமில்லை.
பாரதி புத்தகாலயம் வெளியீட்டில் வீ.ஜீவகுமாரனனின் நிர்வாண மனிதர்கள் என்ற இச்சிறுகதைப் புத்தகம் ஆசிரியரின் யாவும் கற்பனையல்ல என்ற சுய ஏளனத்திலிருந்தே தொடங்கிவிடுகிறது.
மேலும் இப்புத்தகத்தில் இடம்பெற்றிருக்கும் சிறுகதைகள் இந்நூலாசிரியரின் ஆகச்சிறந்த நினைவுக் குவியல்களாகவே கடைசிவரை சீராய் நடைபோடுகிறது.
இலங்கைத் தமிழுக்கே உரித்தான சொல்லாடலும் எதார்த்தத்தை மீறாத தத்துவங்களும் தடம் புரளாமல் நகர்ந்து செல்லும் கதைக் கருவும் இடையிடையே மனதைப் பதற வைக்கும் போர் பிண்ணனியும் என இவற்றிற்கு ஒரு தனி ஆய்வே செய்யலாம்.
அப்படியாக இக்கதைகளில் காதலும் காமமும் தவிர்க்க முடியாததால் கதைக்களமும் அதற்கேற்றார் போல் அதன் போக்கில் சுழன்று அடுத்தடுத்த இலக்கை நோக்கி இயல்பாய் கடந்து போகிறது.
ஒவ்வொரு சிறுகதையிலும் இடம் பெறும் கதைசொல்லி நான் எனத்தொடங்குவதால் நம்மிடமே கதை சொல்லும் முன்னெடுத்துச் செல்லும் பொறுப்பை ஒப்படைத்துவிட்டு கதை ஆசிரியர் ஒதுங்கிக்கொண்டது போல் ஒரு மாயையை உருவாக்கி விடுகிறது.
காலங்காலமாய் சொல்லி வரும் வாழ்க்கைப் பயணம் ஒரே சீரான பாதையில் இல்லை என்பதை ஒவ்வொரு கதையிலும் தத்துவமாய் சுட்டிக் காட்டப்பட்டாலும் மனிதர்களுக்கிடையிலான உறவுகளையும் அதன் விளைவால் ஏற்படும் உட்கூறுகளையும் கதாப்பாத்திரங்களின் உயிர்ப்பான உரையாடல் மூலமே வெளிப்படுத்துகிறது.
ஈழப்போரின் உச்சத்தையும் பின்ஈழப்போரின் எச்சத்தையும் காணாமல் போனவர்கள் மற்றும் சுவடே இல்லாமல் காணாமல் ஆக்கப்பட்டவர்கள் என்று வேரறுக்கப்பட்ட வெறுமையை இடையிடையே சுட்டிக்காட்டத் தவறவில்லை.
ஆங்காங்கே புலம் பெயர்ந்த தமிழர்களின் சினத்தையும் அதை வெளிக்காட்டமுடியாமல் தவிக்கும் கையறு நிலையையும் வாசிக்கும்போது கண்களில் கண்ணீர் ததும்புவதைத் தவிர்க்க முடியவில்லை.
இந்த நிர்வாண மனிதர்கள் கொண்டுள்ள கதைகள் எதார்த்தத்தை சுற்றிப் பின்னப்பட்டதாலேயே அத்தனை கதைகளையும் ஒரே மூச்சில் வாசித்து முடிக்க ஏதுவாகிறது.
சிதறிப்போன வாழ்க்கையின் விரக்தியால் எழும் மனக்குமுறல்கள் இறக்கிவைக்க முடியாத வலி மீண்டு எழும்போதெல்லாம் ஏற்படும் ஏமாற்றம் என மறத்துப்போன அனைத்து நிகழ்வுகளையும் முன்வைக்கும் ஜீவகுமாரனனின் ஜீவனுள்ள கதைகள் நேர்மறையான தீர்வை எதிர்நோக்கியே உரையாடுகின்றன.
மினுக்கல்கள் இல்லாத வர்ணனை முடிச்சுகளற்ற கதைக் கரு காதல் காமம் கோபம் ஏமாற்றம் என எல்லாம் கலந்த கலவையாய் ஒரு வித்தியாசமான சிறுகதைகள் என்ற கோணத்தில் தந்து ஜீவகுமாரன் அவர்கள் இப்புத்தகத்தைப் பலப்படுத்தியிருக்கிறார்.
புலம் பெயர் படைப்புகள் பெரும்பாலும் தாயகம் சார்ந்த படைப்புகளாகவோ அல்லது புலம் பெயர் சூழல் சார்ந்த படைப்புகளாகவோ இருந்தபோதும் தனக்கென்ற தனித்த மொழி நடையும் சொல் பிரயோகங்களும் இப்புத்தகத்தை மெருகேற்றுகின்றன.
மனிதர்கள் மட்டுமல்லாமல் ஜானு என்ற நாயும் சோதிட சீட்டு எடுத்துக்கொடுக்கும் கூண்டுக்கிளியும் கனமான கதாப்பாத்திரங்களாக வலம்வருகின்றன.
ஆயிரம் மைல் தொலைவில் இருந்தாலும் தாய்நாட்டு பாரம்பரிய உணவுக்கு ஏங்கும் நாக்கை குறிப்பாக வாட்டிய வாழையிலையில் சுற்றி வந்த இடியாப்பம் புட்டு பயற்றம் பணியாரம் பருத்தித்துறை வடை ரவை லட்டு போன்றவை கதைக்கு ருசியூட்டுகின்றன நாடு விட்டு நாடு சென்று வாழும் போதும் கைவிட முடியாத சம்பிரதாயங்கள் சாதியம் திருமணப் பேச்சு ஜாதகப் பொருத்தம் துடக்கு கழிவு சாமந்திய சடங்கு இன்னபிற பாரம்பரிய நிகழ்வுகள் தாங்களிடையே இன்னும் தாய்மண்ணின் தொப்புள் கொடி உறவு அறுபடாமல் உள்ளதை நினைவூட்டுகிறது.
வாழ்வின் ஏற்ற இறக்கத்துக்கு இலகுவாய்ச் சுட்டிக்காட்டப்படும் பரமபதம் பாம்பும் ஏணியும் விளையாட்டு கதையின் சிக்கலான பகுதியை இலகுவாக்குகிறது.
இடையிடையே அதிகமாய் மனதைக் கவர்ந்த தமிழ்ச்சொற்கள் என்றால் கதிரை குசினி மணித்தியால தேத்தண்ணி வழமைபோல தூஷணம் புகையிரதம் சாமந்திய சடங்கு மொழிப்பாடசாலை சாமான்பொதிகள் போன்றவை.
மேலும் சொன்னால் சின்னச் சின்ன வாக்கியக் கோர்வைகள் அழகியல் உணர்வோடு சீராய் அடுக்கி வைத்து கட்டப்பட்ட திடமான கதைக் கட்டமைப்பு வெவ்வேறு திசைகளில் பயணிக்கும் வேறுவேறு கதாப்பாத்திரங்களையும் கதைக்களத்தையும் கொண்ட பதிவுகள் என ஆகச்சிறந்த பக்கங்களை அடுக்கிக்கொண்டே போகலாம்.
இருப்பினும் தமிழக புழக்கத்தில் குறைந்து காணப்படும் சொல்லாடல் அழுத்தம் குறைந்த சிந்தனை மற்றும் அனுபவப் பதிவுகள் சிறுகதைக்கு உரிய இலக்கண வரம்பை மீறிய அதிகப்படியான பக்கங்கள் பல புலம்பெயர் இலக்கியப் படைப்புகளில் அடிக்கடி சொல்லப்பட்ட பெற்றோருக்கும் பிள்ளைக்கும் இடையே சீர்குலைந்து வரும் குடும்ப உறவுகள் அல்லது உறவு இடைவெளிகள் அதன் விளைவாக உருவாகும் உளவியல் சிக்கல்கள் எனச் சில சிறுகதைகள் மையம்கொள்வதால் இப்புத்தகத்தின் பலத்தைக் குறைத்துக் காட்டிவிடுமோ என மனம் படபடக்கிறது.
போர் வளையத்தில் தொலைந்துபோன அல்லது தொலைந்துபோகச் செய்யப்பட்ட தன் மகன் திரும்பி வருவான் எனக் கடைசி நேரம் வரை காத்திருக்கும் ஒரு குடும்பத்தின் வேதனைக் குரலின் எதிரொலி தவம் சிறுகதை.
உங்கள் கல்வியும் உங்கள் வாழ்வனுபவமும் உங்களுடையது மட்டுமே அதனை வைத்துக் கொண்டு நீங்கள் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை அளக்காதீர்கள் என்ற தத்துவத்தை மையமாகக் கொண்டு நகரும் சின்னத்தங்கம்மா என்ற சிறுகதை கருக்கலைப்பிற்கு எதிரான குரல் கொடுக்கிறது.
சுற்றத்தாரின் வற்புறுத்தலுக்கு இணங்கி மறுமணம் செய்ய எத்தனிக்கும் போது யாரும் எதிர்பாராத நிபந்தனையாக எதிர்காலத்தில் குழந்தை பிறக்கிற ஆசை இருக்கக் கூடாது என்ற வாசகம் உறவினர்களை அதிர்வலையில் ஆழ்த்துகிறது.
அதற்கான காரணமாக அவரே கூறும் காரணம் குழந்தை ஒன்று பிறந்தால் செத்தவளை நீங்கள் எல்லோருமாகச் சேர்ந்து மலடி ஆக்கிப் போடுவியள்பிறக்காவிட்டால் நீங்கள் இன்னொருமுறை என்னை மலடன் ஆக்கிப் போடுவியள் என்பதுதான் இக்கதையின் ஹைலைட்.
சண்டியனுக்குள் இருக்கிற மலடன் அல்லது அந்த சண்டிக்குதிரைக்குள் இருக்கிற மலடி தங்கள் இருவருடன் மட்டுமே இருக்கட்டும் என்ற தீர்க்கமான முடிவு ஒவ்வொரு செல்லிலும் வியாபித்திருக்கும் எண்ணம் மற்றவர்களுக்கு எப்படியோ கதை சொல்லிக்கு அதுவே ஆதார சுருதி.
அன்னையர் தினத்தன்று மேற்கொள்ளும் ரயில் பயணத்தில் சந்திக்கும் ஒரு வயது முதிர்ந்த தாய் ஒருத்தியின் உரையாடலில் தழும்பும் தாய்பாசம்.
சில நேரங்களில் விருது வழங்கப்படுகிறதா அல்லது வாங்கப்படுகிறதா என்று குழம்பிப் போகும் மானிட ஜென்மங்களுக்கு கிடைக்கும் சூட்சுமமான பதில் இந்த சாகித்திய மண்டலப் பரிசு என்ற சிறுகதை.
ஆனால் அவளின் போராட்ட கால வாழ்வை சந்தேகிக்கும் மாப்பிள்ளை வீட்டாரின் கேள்விக்கு தன் பெற்றோரிடம் சொல்லும் பதில் இனிமேல் நீங்களாவது எங்கள் போராளிகளை கொச்சைப் படுத்த இடம் கொடுக்காதையுங்கோ என்பதுதான் போராட்டம் என்ற சிறுகதையின் உச்சபட்ச பலம்.
போர் புலம்பெயர்வு அகதி வாழ்வு உலக நாடுகளில் நிலவும் வெவ்வேறுபட்ட காலநிலை அதனால் விளையும் மனஉளைச்சல் விரக்தி வலி மரணம் அகதிகளுக்கிடையிலான ஒற்றுமைக் குறைவு பிடிவாதமாய் கடைபிடிக்கப்படும் சாதியம் என்று ஒரு முகத்தையும் புலம்பெயர் தமிழர்களுக்கிடையே அவ்வப்போது கொண்டாடப்படும் பிறந்த நாள் விழாக்கள் வாழ்த்துக்கள் என மற்றொரு முகத்தையும் புகலிடத்தில் பெற்றதையும் இழந்ததையும் விவரிக்கும் நிவேதாவும் நானும் என்ற சிறுகதை.
நாங்கள் நாட்டுக்கு திரும்பிப் போகாமல் இருப்பதற்காகவேனும் இந்தப் போர் முடிந்துவிடக்கூடாது என்பது ஒரு சிலரின் வேண்டுதலாய் இருந்தது போன்ற வரிகள் அடி வயிற்றில் அமிலம் சுரக்கவைப்பவை.
கிடைக்காத சுகத்திற்கு ஏங்குவதும் கிடைத்தபின் அதையே சுமையென எண்ணிக்கொள்வதும் சிறையடைப்பில் பழகிப்போன அடிமைத்தனமே சுகம் என பரிதவிப்பதுமாய் சிறையுடைப்பு என்ற சிறுகதை மானங்கெட்ட மனித மனத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது.
நிழல் வாழ்க்கை என்ற சிறுகதை ஒரு பெண்ணின் மனைவியின் பொசசிவ்நெஸ் ஐத் தாண்டி ஒரு மகள் தந்தைக்கு செய்யும் உபதேசம்.
நமக்கெதுக்கு வம்பு என ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒதுங்கிப்போகும் சராசரி மனிதனின் சாகஸ சிந்தனைதான் பொரிவிளாங்காய் என்ற சிறுகதை.
ஒற்றை வரி கதைக்கருதான் என்றாலும் ஒன்பது பக்கங்களுக்கு மேல் நீட்டித்து கதைசொல்லி கடந்துவந்த காலவோட்டத்தை நீர்த்துப்போன நினைவலைகளால் நிரப்பி விடுகிறது.
உண்மைச் சம்பவம் என்பதை மறைமுகமாய் சுட்டிக்காட்டும் என்றும் அன்புடன் என்ற சிறுகதை உளவியல் மற்றும் உடலியல் சிக்கல்களுக்கு விடைதெரியாமல் விழிக்கும் திருநங்கை மற்றும் திருநம்பிகளின் வாழ்வியல் நெறிமுறைகளை அழகாக சித்தரிக்கிறது.
நேர்த்தியாய் ஆடை உடுத்திக்கொண்டு வக்கிர புத்தியோடும் சுயநலத்தோடும் பாரபட்சமில்லாமல் ஏமாற்றிக்கொண்டும் பஞ்சமா பாதகங்களில் ஒன்றைக்கூட விட்டுவைக்காமல் நல்லவன்போல் வேடமிட்டுக் கொண்டு ஓடும் ஓட்டத்தில் இல்லாத அரியண்டமா அருவருப்பு வெளிநாட்டில் ஆடையில்லாமல் ஓடும் மனித நிர்வாணத்தில் உள்ளது?
ஆனால் இப்புத்தகத்தை வாசித்த பிறகு மனதுக்குள் நீடிக்கும் இறுக்கமான வெற்றிடம் அதற்கான தீர்வைத் தேடி ஏதேனும் மெனக்கெடவேண்டும் என சிந்தனையை வலுவேற்றுகிறது என்பதுமட்டும் உறுதி.
தாயகத்திலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான மைல் தொலைவில் இருந்தாலும் தன் தாய்நாட்டின் வாழ்க்கையை பண்பாட்டை மறக்க முடியாத நினைவுகளுக்கு மத்தியில் தன் தொலைந்துபோன சுவடுகளைத்தேடும் அனைவருக்கும் எங்களின் ஆழ்ந்த அனுதாபங்கள்.
மேலும் புகலிடக் கலாச்சாரத்திற்கு பழகிப்போன அல்லது தன் தாய் மொழியை மறந்து வாழும் இளம் தலைமுறையின் மேல் அக்கறைகொண்டு ஒரு புரிதலை ஏற்படுத்த வேண்டும் என எழுதப்படும் இதுபோன்ற சிறந்த புலம்பெயர் இலக்கியத்திற்கு இந்த மதிப்புரை சமர்ப்பணம்.
இப்போராட்டங்களுக்கு பலன் இருக்கிறதோ இல்லையோ தொடர் உண்ணாவிரதத்தால் போராட்டத்தில் ஈடுபடுவோரின் உடல்நிலை பாதிக்கப்பட்டு மரணம் ஏற்படும் அபாயம் உள்ளது என மருத்துவர்கள் எச்சரிக்கின்றனர்.தொடர் உண்ணாவிரதத்தால் ஏற்படும் உடல்நல பாதிப்புகள் குறித்து விளக்குகிறார் சென்னை .. ராகவன் கோவில்பட்டி இரு ஆண்டுகளாக மூட்டு தேய்மானத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளேன்.
நாட்டு மருந்துகளால் இதற்கு குணம் பெற முடியுமா?எவ்வித சிகிச்சை முறையின் பலன்களும் முறையான நீண்டகால ஆராய்ச்சிகளால் அறிவியல் ரீதியான ஆதாரங்களுடன் உறுதிப்படுத்தப்பட வேண்டும்.
வாக்களிக்க முடியாமல் போன வாக்காளர்கள் தங்களின் அதிருப்தியை அறிக்கை வாயிலாக தெரிவிக்கலாம் என்று அவர் செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்தார்.
கோவில் கிணறு மூடப்பட்டு பல ஆண்டுகளாகிவிட்டதால் பிரேதத்தை எவ்வாறு மீட்டு புலன்விசாரணை நடத்துவது எனத்தெரியாமல் திக்குமுக்காடி வருகின்றனர் போலீசார்.
இதை நம்பிய அமுதா கிணற்றுக் குள் எட்டிப்பார்த்த போது அவர் கால்களைப் பிடித்து தூக்கிய அழகர்சாமி கிணற்றுக்குள் தள்ளி கொலை செய்தார்.
இதனால் விரக்தியடைந்த அழகர்சாமி வேலை செய்யும் மில்லில் விஷம் குடித்து தற்கொலைக்கு முயன் றார் மில் நிர்வாகம் வேலை நீக்கம் செய்து விரட்டிவிட்டது.
அதன் பின் முத்துலட்சுமி என்பவரை திருமணம் செய்து கொண்டு விருதுநகர் செவல்பட்டியில் ஹாலோபிளாக் தயாரிக்கும் நிறுவனத்தில் வேலை செய்து வந்தார்.
இந்நிலையில் சமீபத்தில் தனது பெற்றோரை சந்தித்த அழகர்சாமி நான் கிணற்றில் தள்ளி கொலை செய்த முதல் மனைவி அமுதா ஆவியாக எனது கனவில் வந்து பயமுறுத்துகிறாள்.
அழகர்சாமி தனது குற்றத்தை ஒப்புக் கொண்ட நிலையில் கொலை செய்யப்பட்ட அமுதாவின் உடலை எப்படி கண்டுபிடித்து மீட்பது பிரேத பரிசோதனை நடத்தி கொலையை எவ்வாறு உறுதிப்படுத்துவது வழக்கு விசாரணையின் போது கோர்ட்டில் ஆதாரங்களை எப்படி சமர்ப்பித்து எனத்தெரியாமல் போலீசார் திக்குமுக்காடி வருகின்றனர்.
சிரியாவின் அஃப்ரின் நகரில் இஸ்லாமிய அரசுக்கு எதிரான போரில் உயிரிழந்த பிரித்தானிய குர்திஷ் போராளியான அன்னா கம்பெல்லுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் வகையில் கிழக்கு சசெக்ஸின் லீவிஸ் நகரில் அமைதி ஊர்வலம் ஒன்று இடம்பெற்றுள்ளது.
நேற்று திங்கட்கிழமை இடம்பெற்ற இந்த அமைதி ஊர்வலத்தில் குளிரையும் பொருட்படுத்தாத சுமார் நூற்றுக்கணக்கானோர் பங்கேற்றிருந்தனர்.
தியாகி தி பொக்ஸ் ஒஃப்பீஸின் இந்தவார சாதனைகள் வசூலில் தெறிக்கவிட்ட ஹெலோவீன் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் யுனிவர்சல் பிக்சர்ஸ்ஸின் அண்மைய திகில் பட வௌியீடான ஹெலோவீன் திரைப்படம் வட அமெரிக்க பொக்ஸ் ஒஃபீஸை ஆதிக்கம் செலுத்தியுள்ளது.
இந்தநிலையில் ஒரு நட்சத்திரத்தின் பிறப்பை சிறப்பாக கூறும் ஏ ஸ்டார் இஸ் போன் திரைக்காவியத்தில் லேடி காகா மற்றும் ப்ரேட்லி கூப்பர் ஆகியோர் சேர்ந்து பயணித்து வருகின்றனர்.
அதிரடித் திரைப்படங்களை விட இவ்வாறான மென்மையான காதல் மற்றும் உணர்வுமிக்க கதைகளை அதிகம் நேயர்கள் விரும்புகிறார்கள் என்பதற்கு இந்த திரைப்படம் ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
வாழ்வில் பல சவால்களை எதிர்கொண்டு மிக நேர்த்தியாக வளர்ந்து வரும் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் வாழ்வியலை கூறும் இந்த கதை உலகளவில் பல திரைப்பட ரசிகர்களை கவர்ந்துள்ளது.