sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
போரில் கை கால்கள் இழந்து போர்க்களத்தில் வீழ்ந்திருக்கும் போதும் தன் நிலை பற்றி வருந்தாமல் அண்ணனுக்காக வருந்துகிறான் அந்த அன்புத்தம்பி கும்பகர்ணன்.
கடைசி வரை அண்ணன் பக்கமே நின்று உயிர் பிரியும் நேரத்திலும் தன்னிலைக்கு வருந்தாமல் அண்ணனுக்கு நேரப்போகும் அழிவுக்கு வருந்திய கும்பகர்ணனின் அன்புக்கு நிகராக நாம் எதைச் சொல்ல முடியும்.
அப்படிக் கண்டுணர்ந்த பின் மகத்தான அற்புதங்களை மனிதன் நிகழ்த்திக் காட்ட முடியும் என்றாலும் அதெல்லாம் உண்மையில் அவர்களுக்கு இரண்டாம் பட்சமாகவே இருந்தது.
புத்த மதத்தின் வஜ்ராயனா பிரிவைப் பின்பற்றி வந்த அவர்கள் மனிதன் தன் உண்மையான தன்மையை அறிய அமைதியையும் தெளிந்த அறிவையும் பெற்றிருத்தல் அவசியம் என்று கருதினார்கள்.
எண்ணங்கள் பெரும்பாலும் அந்த இரண்டையும் இருட்டடிப்பு செய்து விடுவதால் தியானம் மூலம் எண்ணங்களை நீக்கி அமைதியையும் அறிவுத் தெளிவையும் பெற்று உண்மையை அறிய வலியுறுத்தினார்கள்.
அப்படி மனிதன் தன் உண்மைத் தன்மையை அறிந்து கொண்டால் பின் அவன் எல்லையற்ற ஆனந்தத்தையும் நன்மையையும் தன் இயல்பென உணர்ந்து மெய்ஞானம் பெறுவான் என்று நம்பினார்கள்.
தியானத்தில் நல்ல தேர்ச்சி பெற்ற திபெத்திய லாமாக்கள் தோற்றத்தில் இளமையாக இருப்பதையும் சுபாவத்தில் மாறாத அமைதியுடன் இருப்பதையும் பல சக்திகளைப் பெற்றிருந்ததையும் அங்கு சென்று அவர்களைக் கண்ட வெளிநாட்டினர் பலரும் கண்டு அதிசயித்திருக்கிறார்கள்.
திபெத்திய தியானம் மட்டுமல்ல எந்த தியானத்திலும் தேர்ச்சி பெற்று அதை ஒழுங்காகத் தொடர்ந்து செய்து வருபவர்கள் யாராக இருந்தாலும் அப்படி ஆவது இயல்பே.
கவலையோ வேறு பிரச்னைகளோ உள்ள சமயங்களில் தியானம் கைகூடாது என்பதால் அதை சரி செய்து விட்டு அல்லது அது குறித்து ஒரு தீர்மானத்திற்கு வந்து விட்டு தியானத்தில் அமரச் சொல்கிறார்கள்.
கைகளைத் திறந்த நிலையில் இடது கையின் மேலே வலது கை இருக்குமாறு அடிவயிற்றருகே தொப்புளுக்கு இரண்டு அங்குலம் கீழே வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
அது சிலுவையாகவோ அழகான ஒரு பூவாகவோ உங்கள் குருவின் உருவமாகவோ உங்கள் தெய்வச்சிலையாகவோ ஒரு அழகான விளக்கின் தீப ஒளியாகவோ கூட இருக்கலாம்.
அதற்குப் பதிலாக சிவப்போ கருப்போ நிறங்களை நீங்கள் கண்டால் கண்களை மூடியும் கவனம் புறக்கண்ணிலேயே இன்னமும் இருக்கிறது என்று அர்த்தம்.
ஆன்மீகம் என்றால் என்ன ஒரு உண்மையான ஆன்மீக ஞானி எப்படி இருப்பார் என்று நம் குழந்தைகள் கேட்டார்களேயானால் அதை விளக்கவோ உண்மையான ஒரு ஆன்மீக ஞானியை அடையாளம் காட்டவோ சிரம்பப்படும் கால கட்டத்தில் நாம் இருக்கிறோம்.
ஜனாதிபதிகள் பிரதமர்கள் அரசர்கள் மந்திரிகள் வெளிநாட்டு உள்நாட்டு மேதைகள் எல்லாம் அவர் இருக்கும் இடம் தேடி வந்து வணங்குவதைத் தங்கள் பாக்கியமாகக் கருதியிருக்கிறார்கள்.
ஜனாதிபதிகளும் பிரதமர்களும் அரசர்களும் தொழும் மகா சுவாமிகள் அவரது குடிலில் கோணிச் சாக்கை விரித்து அமர்ந்திருந்ததைக் கண்ட அலெக்சாண்டருக்கு வியப்பு தாளவில்லை.
அலெக்சாண்டர் தான் ஒரு சிரியன் கிறிஸ்துவர் என்றும் சிரியன் கிறிஸ்துவர்கள் பற்றி ஆராய்ந்து டாக்டர் பட்டம் வாங்கியதாகவும் சொன்னார்.
அலெக்சாண்டர் ஆராய்ச்சி செய்து அறிந்ததைக் காட்டிலும் அதிகமாக மகா சுவாமிகள் சிரியன் கிறிஸ்துவர்களுடைய சமூகப் பின்னணி பழக்க வழக்கங்கள் சமூகத் தொண்டுகள் கேரளத்தில் அவர்கள் வேரூன்றிய சரித்திரம் பற்றியெல்லாம் அறிந்திருந்தார்.
அவர் சடங்குகள் சம்பிரதாயங்கள் பற்றி அதிகம் விவரிக்காமல் மனித தர்மத்தைப் பற்றியும் ஞான மேன்மைக்கான வழிகளைப் பற்றியும் பேசியது அதிகம்.
பால் ப்ரண்டன் என்ற இங்கிலாந்து தத்துவஞானி யோகிகளைத் தேடி இந்தியா வந்த போது பரமாச்சாரிய சுவாமிகளைச் சந்தித்ததை விளக்கமாக எழுதியுள்ளார்.
தான் இந்தியா வந்த காரணத்தை அவர் சொன்ன போது பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் நீ தேடி வந்த யோகி நான் தான் என்று நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ சொல்லிக் கொள்ளவில்லை.
நேபாள மன்னர் இந்திய ஜனாதிபதி முதற்கொண்டு பல பெரிய மனிதர்கள் கைகூப்பி நிற்க பரமாச்சாரியருக்கு பொற்காசுகளால் அபிஷேகம் செய்தார்கள்.
மற்றவர்களின் கட்டாயத்திற்கு அமர்ந்திருந்த அவர் சிறு சலனம் கூட இல்லாமல் எதிலும் பாதிக்கப்படாமல் பற்றற்ற நிலையில் கடவுளை தியானித்தவராய் கரம் குவித்து அமர்ந்திருந்தார்.
ஏதோ சிறியவர்கள் ஆசைப்படுகிறார்கள் செய்கிறார்கள் செய்து விட்டுப் போகட்டும் என்பது போல் பொறுமையாக சகித்துக் கொண்டு அமர்ந்திருந்த ஒரு புண்ணியாத்மாவை அன்று என்னால் பார்க்க முடிந்தது.
நல்ல அறிவைப் பெறுவதும் ஞான வழிகளில் ஆழமான நாட்டமும் அறிந்ததையும் உணர்ந்ததையும் போதிப்பதுவுமே அவர் வாழ்க்கையாக இருந்தது.
உண்மையான ஞானி ஆன்மீகத் தலைவர் என்ற சொற்களுக்கெல்லாம் இனி வரும் சந்ததியருக்கு ஒரு உதாரணம் சொல்ல வேண்டுமென்றால் ஒரு அடையாளம் காட்ட வேண்டுமென்றால் தயக்கம் சிறிதும் இல்லாமல் பரமாச்சாரிய சுவாமிகளை நாம் காட்டலாம்.
குறிப்பு கூடுமான அளவு எளிமையாக இந்த தியான செய் முறை விளக்கப்பட்டு இருந்தாலும் தகுந்த பயிற்சியாளர்களிடம் இருந்து இந்த தியானத்தைக் கற்றுக் கொள்வது சிறந்தது சக்ராக்கள் அமைந்துள்ள இடங்கள் அவைகளுக்குத் தரப்பட்டிருந்த சின்னங்கள் மந்திர பீஜ ஒலிகள் ஆகியவற்றை நாம் முன்பு பார்த்தோம்.
அந்தந்த சக்ராவின் சின்னங்களை உருவகப்படுத்திக் கொள்ள சிரமம் இருந்தால் அந்தந்த சக்ராவின் நிறமுள்ள சக்கரங்களாகவும் உருவகப்படுத்திக் கொள்ளலாம்.
மனதில் இந்த சக்ரா சின்னமாகவோ சிவப்பு நிற சக்கரமாகவோ பதிந்த பின்னர் ஓம் மூலாதார என்று சத்தமாகவோ மனதிற்குள்ளோ சொல்லுங்கள்.
நீங்கள் இந்த மந்திரத்தை எத்தனை முறை இந்த சக்ராவிற்குச் சொல்கிறீர்கிறீர்களோ அத்தனையே முறை தான் மற்ற ஆறு சக்ராக்களுக்கும் உரிய மந்திரத்தை நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்.
மணிப்புரா சக்ராவுக்கு அந்த சின்னம் அல்லது மஞ்சள் நிற சக்கரம் நினைத்து ஓம் ஸ்ரீ மணிபத்மே ஹம் என்று சொல்லி ரா........ம்ங் என்ற மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும்.
மற்ற சக்ராக்களுக்கு ஓம் அனாஹத ஓம் விஷுத்தி ஓம் ஆஜ்னேய ஓம் சஹஸ்ரார என்று சொல்லி அந்தந்த சின்னங்கள் அல்லது அந்தந்த நிறச் சக்கரங்களை எண்ணி முறையே யா........ம்ங் ஹா.......ம்ங் ஓ.......ம் .
அதே போல் மந்திர ஒலிகள் உச்சரிப்பதில் சஹஸ்ராரா சக்ராவுக்கு மட்டும் ஓகூம் சத்யம் ஓம் என்ற மந்திரத்தைச் சொல்ல் வேண்டும்.
குண்டலினியை நான் எழுப்பிக் காட்டுகிறேன் என்று பலரும் இணையத்திலும் பத்திரிகைகளிலும் விளம்பரம் செய்வதை உடனே நம்பி ஏமாந்து விடாமல் இருப்பது நல்லது.
மிகச் சிலரே உண்மையில் அதில் தேர்ச்சி பெற முடியும் என்பதையும் அதிலும் வெகுசிலரே பொது வாழ்வில் காணக் கிடைப்பார்கள் என்பதையும் அவர்களும் கூட தகுதிகளை பரிசோதித்து தெளிவடையாமல் கற்றுக் கொடுக்க முனைய மாட்டார்கள் என்பதையும் நினைவில் வைக்கவும்.
அவர்கள் நியாயமாக நடந்து கொள்ளாதவர்கள் என்று யாரை நினைக்கிறார்களோ அவர்களும் தங்களை மிக நியாயமானவர்களாகவே நினைத்து மற்றவர்கள் தங்களிடம் அப்படி இல்லை என்று வருந்துவது தான் ஆச்சரியம்.
நல்லதிற்குக் காலம் இல்லை எல்லோரும் நம்மைப் போலவே நல்லவர்களாகவே இருப்பார்கள் என்று நினைப்பது நம் தவறு தான் என்ற வசனங்கள் பலர் வாயிலிருந்தும் வருகின்றன.
நம் வீட்டில் வேலை செய்யும் வேலைக்காரி வேலையில் சிறிது அலட்சியம் செய்தாலும் ஓய்வு எடுத்துக் கொண்டாலும் விடுப்பு எடுத்துக் கொண்டாலும் குமுறுகிறோம்.
மற்றவர்கள் உதவ முடிந்த நிலையில் இருந்தாலும் நமக்கு உதவுவதில்லை என்று மனம் குமுறும் நாம் அடுத்தவர்களுக்கு உதவ முடியும் நிலையில் இருக்கும் போது கண்டும் காணாமல் போய் விடுகிறோம்.
தங்கள் பெற்றோரை அலட்சியம் செய்தும் புறக்கணித்தும் சிறிதும் மன உறுத்தல் இல்லாமல் இருக்கும் மனிதர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் அதையே தங்களுக்குச் செய்தால் தாங்க முடியாத துக்கத்தில் ஆழ்ந்து விடுகிறதை நாம் பல இடங்களில் காண்கிறோம்.
ஒரு முறை அவர் அவன் வீட்டுக்குச் சென்றிருந்த போது டிவியில் மன்னன் திரைப்படத்தின் பாடல் அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே.... என்ற பாடல் ஒளிபரப்பாகியதாம்.
நீயும் உன் அம்மாவிடம் இந்த பாசத்தை வயதான காலத்தில் காட்ட வேண்டும் அந்த மூதாட்டி என்னிடம் பின்னொரு நாள் அதைச் சொல்லி விட்டு வேடிக்கையாகச் சொன்னார்.
எனக்கு ஆச்சரியம் என்னவென்றால் அவனுக்கு என்னை அருகில் உட்கார வைத்துக் கொண்டே அதைச் சொல்லும் போது சிறிது கூட உறுத்தலோ வெட்கமோ இல்லாமல் இருந்தது தான்.
அதனால் தான் தவறுகள் செய்தாலும் அந்த உணர்வே இல்லாமல் அந்த உண்மையே நமக்கு உறைக்காமல் இருக்கக் காரணம் இந்த இரண்டு விதமான அளப்பீடுகளை நாம் நமக்குள் வைத்திருப்பது தான்.
ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் ஒருவரைப் பற்றி குறை கூறும் முன் அவர் இடத்தில் நாம் இருந்திருந்தால் என்ன செய்திருப்போம் என்று நேர்மையாக யோசிக்க முடிந்தால் ஆளுக்கொரு அளவுகோல் வைத்து அளக்காமல் நாம் நமக்கும் அடுத்தவருக்கும் ஒரே அளவுகோல் வைத்திருந்தால் மட்டுமே நாம் நியாயமாய் நடந்து கொள்பவர்களாவோம்.
ஒவ்வொரு சக்ராவும் புறக்கண்ணால் காண முடியாததாக இருந்தாலும் சூட்சும சரீரத்தில் இருக்கும் சக்தி மையங்களாக அவர்கள் அவற்றைக் கண்டதோடு அந்த சக்ராக்களுக்குத் தனித்தனியாக சின்னங்களும் நிறங்களும் மந்திர சப்தங்களும் ஒதுக்கி இருந்தார்கள்.
ஒவ்வொரு சக்ராவும் தனித்தன்மை கொண்டதாகவும் சில குறிப்பிட்ட சக்திகளை மையமாகக் கொண்டதாகவும் அந்த சக்திகளை உருவாக்கவும் கட்டுப்படுத்தவும் முடிந்ததாகவும் கருதப்பட்டது.
இருபதாம் நூற்றாண்டில் பல மேலை நாட்டு அறிஞர்களும் இந்த சக்ராக்களில் காட்டிய ஈடுபாடும் ரெய்கி போன்ற மாற்று சிகிச்சை முறைகளில் இந்த சக்ராக்களைப் பயன்படுத்தியதும் தியான முறைகளில் பயன்படுத்தியதும் உலகளவில் இந்த சக்ரா முறைகளைப் பிரபலப்படுத்தின.
ஜீரணம் செயலாற்றத் தேவையான சக்தி எண்ணங்களால் உடலுக்கு ஏற்படும் பாதிப்புகள் ஆகியவை இந்த சக்ராவின் கட்டுப்பாட்டில் வருகின்றன.
தைராய்டு சுரப்பியும் பேச்சுத் திறனும் எந்த விஷயத்தையும் அடுத்தவருக்குப் புரிய வைக்கும் சக்தியும் இந்த சக்ராவின் செயல்பாட்டைப் பொறுத்து அமைகின்றன.
கூர்மையான தெளிவான புறப்பார்வை மற்றும் அகப்பார்வை ஆழ்மன சக்திகள் ஞானத் தெளிவு ஆகியவை இந்தச் சக்ராவின் செயல்பாட்டைப் பொறுத்து அமைகிறது.
எனவே குஞ்சுகளாக இருக்கும் போது வேண்டிய உணவளித்து பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கும் தாய்ப்பறவை குஞ்சுகள் பறக்க வேண்டிய காலம் வரும் போது மாறி விடுகின்றது.
முதலில் கூடுகளில் மெத்தென இருக்கும் படுக்கையினைக் கலைத்து சிறு குச்சிகளின் கூர்மையான பகுதிகள் வெளிப்படும்படி செய்து கூட்டை சொகுசாகத் தங்க வசதியற்றபடி செய்து விடுகின்றது.
தாய்ப் பறவையின் இம்சை தாங்க முடியாத கழுகுக்குஞ்சு கூட்டின் விளிம்பு வரை வந்து நிற்கின்றது.. அது வரை பறந்தறியாத குஞ்சு கூட்டின் வெளியே உள்ள உலகத்தின் ஆழத்தையும் உயரத்தையும் விஸ்தீரணத்தையும் பார்த்து மலைத்து நிற்கின்றது.
அந்தக் கழுகுக்குஞ்சு கூட்டின் விளிம்பில் என்ன செய்வதென்று அறியாமல் வெளியே எட்டிப் பார்த்துக் கொண்டு இருக்கும் அந்தக் கட்டத்தில் தாய்ப்பறவை அந்தக் குஞ்சின் உணர்வுகளை லட்சியம் செய்யாமல் குஞ்சை கூட்டிலிருந்து வெளியே தள்ளி விடுகிறது.
குஞ்சு காற்றில் சிறகடித்துப் பறக்க முடியாமல் கீழே விழ ஆரம்பிக்கும் நேரத்தில் தாய்க்கழுகு வேகமாக வந்து தன் குஞ்சைப் பிடித்துக் கொள்கிறது.
தன் குஞ்சைப் பிடித்துக் கொண்டு வானுயரப் பறக்கும் தாய்க்கழுகு மீண்டும் அந்தக் கழுகுக்குஞ்சை அந்தரத்தில் விட்டு விடுகிறது.
இப்படியே குஞ்சை வெளியே தள்ளி விடுவதும் காப்பாற்றுவதுமாகப் பல முறை நடக்கும் இந்தப் பயிற்சியில் கழுகுக் குஞ்சின் சிறகுகள் பலம் பெறுகின்றன.
கழுகுக் குஞ்சு முதல் முறையாக கூட்டுக்கு வெளியே உள்ள உலகத்தின் பிரம்மாண்டத்தைக் கண்டு பயந்து தயங்கி நிற்கும் அந்தத் தருணத்தில் தாய்க்கழுகு அதனை முன்னோக்கித் தள்ளியிரா விட்டால் அந்த சுதந்திரத்தையும் ஆனந்தத்தையும் தைரியத்தையும் அந்தக் கழுகுக்குஞ்சு தன் வாழ்நாளில் என்றென்றைக்கும் கண்டிருக்க முடியாது.
பறக்க அறியாத அந்தக் குஞ்சை கூட்டினை விட்டு வெளியே தாய்ப்பறவை தள்ளிய போது அது ஒருவிதக் கொடூரச் செயலாகத் தோன்றினாலும் பொறுத்திருந்து விளைவைப் பார்க்கும் யாருமே அந்தச் செயல் அந்தக் குஞ்சிற்குப் பேருதவி என்பதை மறுக்க முடியாது.
தாய்க்கழுகு தான் குஞ்சாக இருக்கையில் முதல் முதலில் தள்ளப்பட்டதை எண்ணிப்பார்த்து நான் பட்ட அந்தக் கஷ்டம் என் குஞ்சு படக்கூடாது.
என் குஞ்சிற்கு அந்தப் பயங்கர அனுபவம் வராமல் பார்த்துக் கொள்வேன் என்று நினைக்குமானால் அதன் குஞ்சு பலவீனமான குஞ்சாகவே கூட்டிலேயே இருந்து இறக்க நேரிடும்.
ஒரு காலத்தில் கூட்டுக் குடும்பமும் அதில் கும்பலாகக் குழந்தைகளும் இருந்த போது பெற்றோர்களுக்குத் தங்கள் ஒவ்வொரு குழந்தை மீதும் தனிக்கவனம் வைக்க நேரம் இருந்ததில்லை.
ஆனால் இந்தக் காலத்தில் ஓரிரு குழந்தைகள் மட்டுமே உள்ள நிலையில் பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு மிக நல்ல வாழ்க்கை அமைத்துக் கொடுக்க வேண்டும் என்பதில் குறியாக இருக்கிறார்கள்.
ஆனால் தான் பட்ட கஷ்டங்கள் எதையும் தங்கள் குழந்தைகள் படக்கூடாது என்று நினைக்கும் போது பாசமிகுதியால் அவர்கள் அந்தக் கஷ்டங்கள் தந்த பாடங்களின் பயனைத் தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு அளிக்கத் தவறி விடுகிறார்கள்.
ஆனால் எந்தக் கஷ்டமும் எந்தக் கசப்பான அனுபவமும் என் பிள்ளை படக்கூடாது என்று நினைப்பது அந்தப் பிள்ளையின் உண்மையான வளர்ச்சியைக் குலைக்கும் செயலே ஆகும்.
முட்டைப்புழு எப்படி வண்ணத்துப்பூச்சி ஆக மாறுகிறது என்பதை உயிரியல் ஆசிரியர் ஒருவர் மாணவர்களுக்கு நேரடியாகப் பார்க்க வாய்ப்பை ஏற்படுத்தி விளக்கிக் கொண்டிருந்தார்.
அந்த முட்டையில் இருந்து வெளியே வர அது முயலும் கட்டத்தில் அதையே எந்தத் தொந்திரவும் செய்யாமல் கவனித்துக் கொண்டிருக்கச் சொல்லி விட்டு அவர் வெளியே சென்று விட்டார்.
நீ அந்த கடும் முயற்சியை நிறுத்தியதன் மூலம் அது வண்ணத்துப் பூச்சியாக உருவாவதையும் தடுத்து விட்டாய் வாழ்க்கையில் சில கஷ்டங்களும் சில கசப்பான அனுபவங்களும் மனிதனுக்கு அவசியமானவையே.
கஷ்டங்களே தெரியாமல் என் பிள்ளையை வளர்த்துவேன் என்று சொல்வது வாழ்க்கையே என்னவென்று தெரியாமல் என் பிள்ளையை வளர்த்துவேன் என்று சொல்வதற்கு சமம்.
உங்கள் பிள்ளைகள் அவரவர் கால்களில் நிற்கும் காலம் வந்த பின்பும் தாங்கிக் கொண்டு இருக்கிறீர்களா என்பதைப் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
அப்படியிருந்தால் தாய்க்கழுகைப் போல உங்கள் பிள்ளைகளைத் தள்ளி விடுவது தான் அவர்களுக்கு நீங்கள் செய்யக்கூடிய மிகப்பெரிய உதவி.
இளைஞர்களே பெற்றவர்களுடைய தயவிலோ மற்றவர்களுடைய தயவிலோ சொகுசான பாதுகாப்பான வாழ்க்கை வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறீர்களா என்பதை நீங்களும் சிந்தித்துப் பாருங்கள்.
எனவே நீங்கள் சமர்த்தர்களாகவும் வலிமை உடையவர்களாகவும் இருக்கச் செய்யும் எல்லா முயற்சிகளிலும் இறைவன் உங்களுக்கு நிச்சயம் உதவியாக இருப்பான்.
எமது நாட்டை முன்னேற்றுவதற்கு பூகோள மற்றும் பொருளாதார அடிப்படையிலான சிறப்பியல்பினை கண்டறிய வேண்டும் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கொழும்பில் நேற்று திங்கட்கிழமை இடம்பெற்ற நிகழ்வொன்றில் உரையாற்றும் போதே பட்டாலி சம்பிக்க ரணவக்க இவ்வாறு கூறியுள்ளார்.
நடுத்தர வருமானம் பெறும் நாடாக நாம் சிக்கியிருக்கும் சவாலை வென்றெடுப்பதற்கு எமது பௌதீக உட்கட்டமைப்பு வசதிகளை விரிவுபடுத்த வேண்டும்.
புரட்சிக்கவ புதுக்கவி என்ற அடையாளங்களுக்கு பாரதி எவ்வளவுக்கு பொருத்தமானவரோ அவ்வளவுக்கு சராசரி மனிதனின் எண்ணங்களை சுயாதீனத்தின் வழி வெளிப்படுத்தியவனாகவும் கொள்ள முடியும்.
சமூக கோபத்தையும் சுதந்திரத்தின் மீதான வேட்கையையும் தன்னுடைய மொழியின் வழி அரசியலாகவும் ஆளுமையாகவும் பாடியவனை நினைவு கூர்வது அவசியமானது.
எல்லோருக்குமே தெரியும் சில கணங்களுக்குள்ளேயே கொதிக்கும் பானைக்குள் விழும் பனிக்கட்டிகளும் சேர்ந்து கொதிக்க ஆரம்பித்துவிடும் என்று.
அதுவும் இலங்கையின் ஒட்டுமொத்த சிறுபான்மையினரையும் வந்தேறு குடிகள் போலவும் இரண்டாம் தர பிரசைகளாகவும் கருதிக்கொண்டிருக்கிற இராணுவ மனநிலை மனிதரை ஆதரித்த அறிவுஜீவித்தனமாக அரசியல் முடிவுகளை அதிகம் கேள்வியெழுப்பாமல் ஏற்றுக்கொண்ட மக்களின் மனநிலை விசித்திரமானது.
தமிழ் மக்களின் அரசியல் குறிப்பாக வடக்கு கிழக்கு தமிழ் மக்களின் அரசியல் மீண்டும் மீண்டும் ஒரேயிடத்துக்குள்ளேயே சுற்றிக்கொண்டிருக்கிறது.
என்பதையும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது யதார்த்த கள நிலைகளை புரிய மறுக்கிற அரசியலும் போராட்டமும் கூட மக்களை இன்னுமின்றும் சங்கடங்களுக்குள்ளேயே தள்ளிவிடுவதை நாங்கள் கண்டிருக்கிறோம்.
அதுவும் இறுதி மோதல் காலங்களில் இராணுவத்தளபதியாக ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவின் பணிப்புக்களின் கீழ் செயற்பட்ட ஜெனரல் சரத் பொன்சேகா எதிர்க்கட்சிகளின் சார்பில் ஜனாதிபதி வேட்பாளாராக அப்போதைய தற்போதைய ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவை எதிர்த்து களமிறங்க தயாரானார்.
இறுதி மோதல்களின் வெற்றியும் அது சிங்கள பெரும்பான்மை மக்களிடம் பெற்ற நினைத்துப்பார்க்க முடியாத அலையும் தான் நிறைவேற்று அதிகாரக்கனவு என்கிற ஒன்றை சரத் பொன்சேகாவிடம் அதிகளவில் ஊட்டியது.
அதுபோல அந்தக் கனவு தோற்றம் பெற்ற கணத்திலேயே ஐக்கிய தேசியக் கட்சியுள்ளிட்ட எதிர்க்கட்சிகள் சரத்தை எதிர்காலத்தின் ஜனாதிபதி நீங்கள் தான் என்று நம்பவைத்ததும் தான்.
இப்படியானதொரு நிலையில் வடக்கு கிழக்கின் தமிழ் பெரும்பான்மை கட்சிகளும் அவர்களை வழிநடத்துபவர்களும் எடுத்த முடிவு சரத் பொன்சேகாவை ஆதரிப்பது என்ற நிலையில் இருந்தது.
இலங்கையின் அரச ஊடகங்கள் உள்ளிட்ட பெரும்பான்மை ஊடகங்களில் வெற்றியின் வீரர்கள் என்கிற துதிபாடுதல்களுடன் ஜனாதிபதி பாதுகாப்புச் செயலாளர் அளவுக்கு இராணுவத்தளபதி சரத்பொன்சேகா உள்ளிட்ட பாதுகாப்பு படைகளின் தளபதிகளும் மோதல்களை முன்னெடுத்த படையணிகளின் தளபதிகளும் போற்றப்பட்டுக் கொண்டிருந்தனர்.
குறிப்பாக ஜனாதிபதி பாதுகாப்புச் செயலாளர் அளவுக்கு அப்போதைய இராணுவத்தளபதி ஊடகங்களிடமும் சிங்கள மக்களிடமும் வரவேற்பைப் பெற்றிருந்தர்.
இராணுவத்தளபதி உள்ளிட்ட பாதுகாப்பு படைகளின் தளபதிகளோ அவர்களுக்கு கீழான படையணிகளின் தளபதிகளோ பாதுகாப்பு செயலாளர்களின் அனுமதியின்றி ஊடகங்களுடன் பேச முடியாது என்கிற வரையறையை அரசாங்கம் கொண்டு வருகின்றது.
கட்டளையிடுவதன் அடிப்படையில் இராணுவத்தின் பலத்தை கையில் கொண்டிருந்த இராணுவத்தளபதிக்கு உடனடியாக பதவியுயர்வு வழங்கப்பட்டு கூட்டுப்படைகளின் தளபதி என்கிற கட்டளையிடும் அதிகாரங்கள் மிகவும் குறைந்த பதிவி வழங்கப்பட்டது.
தமிழர்களை வெற்றிகொண்ட மனநிலையின் உச்சத்திலிருந்து கொண்டு சிங்கள மக்களிடம் அதிகாரத்தை கோரி நின்றவரை எப்படி தமிழ் மக்களின் பிரதிநிதிகள் என்று சொல்கின்ற கட்சிகள் ஆதரித்தன?
ஏன் தமிழ் மக்கள் சரத் பொன்சேகாவுக்கு ஜனாதிபதி தேர்தலில் வாக்களித்தார்கள் என்பதற்கு மிகவும் பரிதாபமான காரணங்களே எஞ்சியிருக்கின்றன.
சரத் பொன்சேகாவை ஆதரித்த தமிழ்க்கட்சிகளில் அதிகமானவை இந்திய உள்ளிட்ட வெளிநாடுகளின் ஆலோசனையின் கட்டளையின் பேரியேலே ஆதரித்தன.
ஆனால் மஹிந்த ராஜபக்ஷ அரசாங்கத்தை தோற்கடிக்க வேண்டும் என்கிற எண்ணத்தில் அடிப்படையில் ஆதரிப்பதாக காட்டிக்கொண்டன.
தேர்தல் கணக்கின் படி பார்த்தாலும் எதிர்க்கட்சிகளின் பொதுவேட்பாளர் என்கிற நிலைக்கு வந்த கணத்திலேயே சரத்பொன்சேகாவுக்கு சிங்கள மக்களிடம் இருந்த ஆதரவு குறிப்பிட்டளவில் குறைந்துவிட்டது.
சரத் பொன்சேகாவை தமிழ்க் கட்சிகள் ஆதரித்தாலும் ஆதரிக்காவிட்டாலும் மஹிந்தவும் சரத் பொன்சேகாவும் சரத்துக்கு ஜனாதிபதி ஆசை வந்த நேரத்திலேயே பிரிந்து விட்டார்கள்.
பழிவாங்கும் அரசியல் பேரினவாத பிரிப்பு அடிப்படை என்கிற எல்லா வாதங்களும் சரத் பொன்சேகாவை தமிழ்க்கட்சிகள் ஆதரித்ததில் அடிபட்டுப் போகின்றன.
அப்படி அடிபட்டுப்போகும் என்று உணர்ந்த பின்னும் அப்படியொரு அரசியல் முடிவை எடுத்து அதற்கு இராஜதந்திர அரசியல் அடையாளம் பூசி மக்களிடம் சேர்ப்பிக்க நினைத்தது எவ்வளவு போலியானது.
இறுதியாக அரசியல் கணக்கு வழக்கின் படி மாத்திரமே இங்கு அரசியல் செய்யப்படுவதுதான் இன்னுமின்னும் பிரச்சினை நீண்டுகொண்டிருப்பதற்கான காரணம்.
என்னை என் குடும்பத்தை தாக்காத வரைக்கும் ஒவ்வொரு செயல்பாடுகளும் கடந்து போக வேண்டிய மறுநாள் பத்திரிக்கையில் படித்து தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய செய்தியாகவே உள்ளது.
கடந்த ஐந்தாண்டுகளுக்கு முன் அறிமுகமான தமிழ் இணையத்தின் ஆழமும் அகலத்தையும் குறித்து அப்போது எனக்கு அதிகம் யோசிக்கத் தெரியவில்லை.
உலகம் முழுக்க பரந்து விரிந்துள்ள இணையத்தில் யாரோ ஒருவர் ஏதோவொரு இடத்தில் இருந்து கொண்டு ஒவ்வொரு நிமிடத்திலும் தன் கருத்து என்று ஏதோவொன்றை சொல்லிக் கொண்டேதான் இருக்கின்றார்கள்.
முறைப்படி பயன்படுத்தத் தெரியாதவர்கள் படும் அவஸ்த்தைகளும் இதுவே தான் வாழ்க்கை என்பதை தப்பாக உணர்ந்தவர்களுக்கும் இடையே உள்ளவர்கள் தான் அளவோடு பயன்படுத்தி வளமோடு இருப்பவர்கள்.
ஆற்ற முடியாத காயங்களோடு வாழ்பவர்களையும் உழைக்க முடியாதவர்கள் காட்டக்கூடிய பொறாமையையும் அடக்க முடியாத இச்சைகளுடன் இருப்பவர்களையும் என்ன தான் நெருக்கமாக பழகினாலும் கட்சி மதம் சாதி ரீதியான கொள்கை வேறுபாடுகளை மனதில் வைத்துக் கொண்டு வன்மத்தோடு பார்ப்பவர்களையும் அமைதியாக கவனிக்கும் மனத்துணிவை பெற்றுள்ளேன்.
கிடைக்க வேண்டிய அங்கீகாரம் என்பதனை எதிர்பார்க்காமல் நான் பார்க்கும் சமூகத்தை என் மொழியில் எழுதி வைத்து விட வேண்டும் என்பதை தீரா வெறி போல தீர்க்க வேண்டிய கடமை எனக் கருதி கடந்த ஐந்து வருடமாக எழுதி வந்துள்ளேன்.
இணையத்தில் செய்து கொண்டிருக்கின்ற மார்க்கெட்டிங் யூக்திகளின் மேல் கவனம் செலுத்தாமல் உழைப்பின் மேல் நம்பிக்கை வைத்து இந்த எழுத்துலக பயணத்திற்காக ஒவ்வொரு நாளின் இரவிலும் தூக்கத்தை துறந்து இஷ்டப்பட்டு உழைத்துள்ளேன்.
கடந்து போன ஐந்து வருடங்களில் நான் எழுதாமல் இருந்த இடைவெளியை கணக்கிட்டுப் பார்த்தால் முழுமையாக நான்கு வருடங்கள் இணையத்தில் செயல்பட்டுள்ளேன்.
ஆ ஐந்து ஆண்டுகள் முதல்வரும் பிரதமரும் கற்காத பல விஷயங்களை நீங்கள் கற்றது பெற்றது மட்டுமல்ல அதை இங்கு பதிந்து எங்களயும் கற்கவும் பெறவும் வைத்துள்ளீர்கள் இந்தப் பதிவே பல விஷயங்களைப் பகிர்கின்றது நல்ல ஒரு பதிவு தங்கள் கற்பதையும் பெறுவதையும் இங்கு தங்கள் அழகிய எழுத்துக்கள் மூலம் பல ஆண்டுகள் பதிந்து நாங்களும் பெறுவதற்கு எங்களது இதயம் கனிந்த நல் வாழ்த்துக்கள் ஐந்து ஆண்டுகளாக சமூகப் பார்வையுடன் எழுதி வரும் தங்கள்பணி போற்றுதற்குரியது.
உங்கள் தொடர்பு உங்கள் மனமாச்சரியம் இல்லாத அக்கறை கருத்து வேறுபாடுகளை இயல்பாக எடுத்துக் கொள்ளும் பாங்கு போன்றவற்றை நான் இன்னமும் பயிற்சி எடுத்து கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற நிலையில் தான் உள்ளேன்.
உங்கள் வளர்ச்சியை துவக்கத்தில் இருந்து பார்த்தவன் என்கிற முறையிலும் நீங்கள் துவக்கத்தில் எழுதிய கட்டுரைகளுக்கு கருத்துக் கூறியவன் என்கிற முறையிலும் நீங்கள் கூறியுள்ளதை உணர முடிகிறது.
சில கட்டுரைகளில் நிறைய கருத்துக்களை கூறுகிறீர்கள் படிக்க சுவாரசியமாகவும் இருக்கிறது ஆனால் என்ன கூறி முடிக்கிறீர்கள் என்பதில் தான் முழுமை இருக்கிறது.
இது போன்ற முக்கியத் தருணங்களில் வாழ்த்துகள் என்ற ஒரு வார்த்தையோடு அவரது உழைப்பை முடித்துக் கொள்ளாமல் அவரது நிறை குறைகளை பாராட்டி விமர்சனமாக கூறுங்கள்.
பொதுவாக அனைவருக்கும் என் சார்பாக சுட்டிக்காட்டியமைக்கு மிக்க நன்றி கிரி ஆறாவது வருடத்தில் நுழைவதற்கு முதலில் வாழ்த்துக்கள்.
நீங்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ள குறையை கிரி சொன்ன விமர்சனத்தை மனதில்கொண்டு இனி என் அடுத்த பயணத்தை தெளிவாக திட்டமிடுகின்றேன்.
உங்கள் உழைப்பில் நான் பல நேரம் நிறைவு பெற்றதும் ஒரு அனுபவம்.. நம்மை நேரடியாக பாதிக்கும் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் அனுபவம் நேரடியாக பாதிக்காத வரையில் செய்தி என்றிருப்பதன் வசதி காரணமாகவே நமக்குள் சமூக அக்கறை என்ற உணர்வு இருக்கிறது.
எங்கோ நடக்கும் பாலியல் வன்முறைக்கு செய்தியாகவேனும் சிறிது கண்ணீரும் ஆத்திரமும் வெளிப்படுத்துவதிலும் மனிதம் துளிர்க்கிறது ஜோதிஜி.
வரியை குறைக்க மத்திய அரசு மறுப்பு.. பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வு குறைய வாய்ப்பில்லை வரிவிதிப்புகளைக் குறைப்பதற்கு அரசு முன் வராததால் பெட்ரோல் மற்றும் டீசலின் வரலாறு காணாத விலை உயர்வு தற்போது முடிவுக்கு வர சாத்தியமில்லாத சூழல் நிலவுகிறது.
சாரீடா ஆபீஸ் வேலை முடிஞ்சி புறப்படுற நேரத்தில ஹெட் ஆபீஸிலிருந்து அவசர மெயில் வர உடனே ரிப்ளை ரெடி பண்ணி அனுப்பிட்டு வர்றதுக்குள்ளே போறும் போறும்னு ஆயிடுச்சி.
நோ நான் சீக்கிரமா வேற போகனும்.வீட்டுக்கு லேட்டா போனா எல்லார் கிட்டேயும் விளக்கம் சொல்லி முடியாது அருண் தான் மெல்ல ஆரம்பித்தான்.
என்னால எங்க அப்பாவை இழக்க முடியாது இதைப்பத்தி நாம பேசின விஷயங்களையெல்லாம் உங்க வீட்ல நீ தான் பக்குவமா எடுத்துச் சொல்லி நம்ம கல்யாணத்துக்குத் தடை வராம பார்த்துக்கனும்.. அவன் வார்த்தைகளைக் கொட்டிவிட்டு நீண்ட பெருமூச்சு விட்டான்.
சீரியல் நாயகியின் வாழ்க்கைப் பிரச்சனையில் மூழ்கிஇருந்ததால் அதற்குமேல் மகளை எதுவும் கேட்காமல் தொலைக்காட்சியை தொடர்ந்து பார்த்துக்கொண்டிருந்தாள் கனகம்.
இத்தோட அவனை தலைமுழுகிடு உன் நல்லதுக்குத்தான் இதைச் சொல்றோம் சம்பாதிக்கிற திமிரில் நீ எங்க வார்த்தையைமதிக்கலேன்னா உன்னைத் தலை முழுகிடுவோம் கடுமையாகப் பேசினர் பெற்றோர் இருவரும்.
சற்று நேரம் அமைதியாக இருந்த மாலதிஇதுதான் உங்க முடிவுன்னா உங்களையும் இந்த வீட்டையும் விட்டு வெளியேறி நான் அவரைத் திருமணம் செய்துகொள்வதைத் தவிர எனக்கும்வேறு வழி இல்லை.
மகளின் மன உறுதியும் அவளின் தன்னிச்சையாக எதையும் தைரியமாக முடிவு செய்து செய்யும் குணமும் நன்கு தெரிந்திருந்ததால் இதற்கு மேல் பேசினால் இன்னும் விபரீதமாகிவிடும் என்பதால் மௌனமாயினர் அவளது பெற்றோர்.
மகளுக்கு மதிய உணவை தயார் செய்து கொடுப்பதையும் நிறுத்திவிட அவளும் ஒரு வார காலமாக ஆபீஸ் கேண்டினில் உணவு சாப்பிட்டு வந்தாள் .
சில நோயாளிகள் அவஸ்தையுடன் அமர இடமின்றி நின்று கொண்டிருக்க நோயாளிகளுக்குத் துணையாக வந்திருந்த சிலரோ நாற்காலிகளை ஆக்கிமித்தபடி அமர்ந்து கைகளில்செல்போன் கேம்களை விளையாடியபடியும் மும்முரமாக அதன் திரைகளை வெறித்தபடியுமிருந்தனர்.
சகமனிதர்கள் மீதான கரிசனத்தையோ இரக்கத்தையோ மனிதர்கள் எந்தவித குற்றஉணர்வுமின்றி தொலைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்களோ என்று அச்சமாக இருந்தது அவனுக்கு.
அருகில் நின்று கொண்டிருந்த ஒருவரின் அலைபேசி அலர சட்டைப் பையிலிருந்து நடுங்கும் கைகளுடன் அதை எடுக்க முயன்றவரின் கைநழுவி கீழே விழ இருந்தது அலைபேசி.
வரிசையாகப் படுக்கைகளில் நோயாளிகள் அருகில் இருக்கும் டையாலிசிஸ் இயந்திரங்களுடன் இரத்தம் நிரம்பிய டியுப்களால் இணைக்கப்பட்டபடி படுத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
மனித உடலிலுள்ள இரத்தம் முழுவதையும் சுத்தம் செய்யும் வேலையை அந்தப் பெரியஇயந்திரங்கள் இராசயணங்கள் மற்றும் மருந்துகள் உதவியுடனும் செய்துகொண்டிருந்தன.
கடவுள் கொடுத்த கையளவேயுள்ள சிறுநீரகம் செய்யும் அந்த வேலையைசெயற்கையாகத் தொடர்ந்து செய்வதற்கு மனிதனுக்கு எவ்வளவு பெரிய முயற்சி தேவைப்படுகிறது எனநினைத்தான்.
தனது தந்தையின் டையாலிசிஸ் முடிந்துவிடக் கொஞ்சம் சோர்வுடன் இருந்த அவரைக் கைதாங்கலாக பிடித்துக் கொண்டு வெளியே வந்தான் வருண்.
நான் டையாலிசிஸ் செய்துக்கிட்டு வாழ்க்கையை ஓட்டிடறேன் உங்க அம்மா தான் பாவம் அப்பனுக்கும் பிள்ளைக்கும் நடுவில அல்லாடறா.
உங்களைஇப்படியே விட்டுடமுடியாது இரண்டு கிட்னியில ஒண்ணு கொடுக்குறதால எனக்கு ஒண்ணும் ஆகாதுனு டாக்டர் எத்தனையோ முறை சொல்லிட்டாரு.
அலுவலகம் செல்லும் வழியில் நிகழந்த இருசக்கர வாகன விபத்தில் மாலதியின் அப்பா ராமநாதனுக்கு பலத்த காயம் ஏற்பட்டு மிகுந்த இரத்த இழப்புடன் சாலையில் அனாதரவாகக்கிடந்தது அந்த வழியாக வந்தவருண் உடனடியாக அவரை ஜசியு வில் அனுமதித்து மருத்துவ மனையில் முன்பணத்தையும் கட்டியது என நடந்ததை எல்லாம் மாலதியிடம் சொன்னான்வருண் .
ஆபத்தில் தன் தந்தையின் உயிரைக்காக்கவும் தாயின் மாங்கலியத்திற்காகவும் உதவிய மகள் மாலதியின் கைகளைப் பிடித்துக்கொண்டு அம்மா.. நீ என் மகளில்லே கடவுள் என்னோடவாழ்க்கையை மீட்டுக்கொடுத்த குல தெய்வம் என்றாள் கனகம் உணர்ச்சி பொங்க.
அப்பாவின் உயிரைக் காப்பாத்தினதுல அவரோட பங்குதான் அதிகம் .. ஒரு உயிரைக் காபாத்துறதுக்கு செய்யறஉதவியை விட இந்த உலகத்தில பெரிசா எதுவுமில்லை.
அம்மா இந்த நேரத்தில சொல்லுறேன்னு தப்பா நினைச்சுக்காதநான் எப்படி ஒருவகையில என் குடும்பத்தை காப்பாத்த உதவுகிறேனோ அதே மாதிரி தானேவருணும் அவங்க அப்பாவைக் காப்பாற்ற வேண்டிய நிலமையிலே இருக்கார் அவங்க அம்மாவும் உங்களை மாதிரி தானே என்ற மகளின் பேச்சில் உண்மையிருப்பதைப் புரிந்துகொண்டவள் மகளின் கைகளை ஆதரவாகவும் அன்பாகவும் இறுகப்பற்றிக் கொண்டு மகளின் பேச்சை ஆமோதிப்பதுபோல் தலையசைத்தாள் கனகம்.
இதய நோய் வருவதை முன்கூட்டியே அறிந்துகொள்ள மைக்ரோசாஃப்ட் தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தும் அப்பல்லோ நோயாளிகளுக்கு இதய நோய் வரவிருப்பதை முன்கூட்டியே அறிந்து கொள்ள உதவும் மைக்ரோசாஃப்ட் நிறுவனத்தின் ஏ.ஐ.
இதன்படி களமிறங்கிய சென்னை அணி தொடக்க வீரா்கள் அம்பதி ராயுடுயும் ஷேன் வாட்சனும் தொடக்கத்தில் இருந்தே சிறிது தடுமாற்றத்துடன் விளையாடி வந்தனா்.
இவரை அடுத்து உலகின் சிறந்த பினிஷர் என அழைக்கப்படும் கேப்டன் டோனி களத்தில் தோன்றி ரசிகர்களிடம் ஆரவாரத்தை ஏற்படுத்தினாா்.
முந்தைய லீக் ஆட்டத்தில் சென்னை சூப்பர் கிங்ஸ் அணியிடம் தோல்வியை தழுவிய மும்பை இந்தியன்ஸ் அணி இன்றைய வெற்றியின் மூலம் பழி தீர்த்து கொண்டது.
மற்றொரு லீக் ஆட்டத்தில் ராயல் சேலஞ்சர்ஸ் பெங்களூரு அணி கொல்கத்தா நைட்ரைடர்ஸ் அணியை தனது சொந்த மண்ணில் எதிர்கொள்கிறது.