sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நானும் எப்படிடா அனானிக்கு ஃபோன் செய்வீங்கன்னு யோசிச்சேன் முதல்ல அப்புறம்தான் புரிஞ்சது உங்க பிரச்சனை குடும்பத்தில் இப்படியும் சில அன்புத் தொல்லை அன்னு எல்லோரும் உங்களுக்கு சப்போர்ட் செஞ்சு படிக்கறாங்கன்னா இன்னும் நிறைய எழுதுங்க.
யாரை விட்டு யாருக்கு சொல்ல.. எனது தளத்திற்கு லிங்க் கொடுக்க மேலே உள்ள ஐ நகலெடுத்து உங்கள் தளத்தில் ஒட்டவும் அல்லது கீழே உள்ள பட்டனை அழுத்தவும்
எந்த வழியாக தீர்க்க முயன்றாலும் அதன் தொடர்ச்சியாக எண்ணற்ற உபப் பிரச்சினைகள் உருவாகி அப்பெண்ணின் வாழ்க்கையே வீணாகப் போய் விடும் ஆபத்துகள் அதிகம்.
ஆனால் யாரோ ஒரு பன்னாட்டு கம்பெனிக்கு உழைக்கும் நேரத்தில் மனைவிக்கும் கொஞ்சம் நேரம் ஒதுக்கி இருந்தால் இந்தச் சூழல் வந்திருக்குமா?
தமிழே அமுதே எனதுயிரே சமுதாயம் காப்பது சத்ரியன் தர்மம் வீழ்வது நாமாகிலும் வாழ்வது நம் இனமாகட்டும் நீ கவலைகளைச் சுமந்து கண்ணீர் சிந்துவதை விட இலட்சியங்களைச் சுமந்து இரத்தம் சிந்து உலகம் உன்னைப் போற்றும்.
ஓப்பனிங் சீன்ல பாலாவின் நான் கடவுள் ரேஞ்சுக்கு ஒரு பிச்சைக்காரனைக்காட்றாங்க.ஒரு வயசான ஆளு கம்யூனிசம் பேசறாரு.நாட்டில் நடக்கும் தேவை அற்ற வேலை நிறுத்தங்கள் பொது மக்களின் வாழ்க்கையை எந்த அளவுக்கு பாதிக்குது?
என்பது மாதிரி புரட்சிகரமான வசனங்கள் ஒரு பக்கம் ஓடிட்டு இருக்கு.அப்புறம் பார்த்தா அந்த வயசான பிச்சைக்காரன் தான் ஹீரோவாம் எண்டே பகவதி அம்மேஎண்டே மதுர அம்மே எண்டே தெறி அம்மே.இதுல அந்த பிச்சைக்காரனுக்கு ஒரு ஃபிளாஸ்பேக்.
இதுவரைக்கும் ஏனோ தானோனு படிச்ட்டு இருந்த நெட் தமிழன் எப்படி நிமிர்ந்து உட்கார்ந்தானோ அதே மாதிரி தியேட்டர்ல ஆடியன்ஸ் வெச்ச கண் வாங்காம திரையைப்பார்க்கறான்.
ஒரு நாள் எதார்த்தமா ஹீரோயின் சாயங்காலம் பாத்ரூம்ல குளிச்ட்டு பாத்ரூம்ல குளிக்காம நடு ஹால்லயா குளிப்பாங்கம் வார்த்தை விரயம் எதுக்கு?
என்னமோ தியேட்ட்ர்ல படம் ஓட்ற மாதிரி டெய்லி வில்லன் ஹீரோ வீட்டுக்கே வந்து ஹீரோயின் கூட பல்லாங்குழி விளையாடிட்டுப்போறாரு ஹீரோயின் மாயா விஸ்வநாத்.
இதேபோல் நேற்று முன்தினமும் அந்த சிறுமியிடம் பேசி தனது வீட்டிற்கு அழைத்து சென்று குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கலந்து கொடுத்துள்ளார்.
தமிழ்ச் சமூகத்தை பொய்ம்மைகளின் மயக்கத்தில் இருந்து விழித்தெழ வைத்து அறிவு வெளிச்சம் பெருக்கெடுக்கும் பெருவெளிக்கு இழுத்து வர வேண்டும் என்பதற்காக இதே போன்ற எத்தனையோ கேள்விகளை எழுப்பிக் கொண்டே இருப்பாயே?
ஒவ்வொரு நாளும் உடன்பிறப்பே என விளித்து எங்களுக்கு ஓர் கடிதம் எழுத மாட்டாயா என அன்றாடம் முரசொலியை பார்த்து பார்த்து ஏங்கும் எமது தவிப்பை உனக்கு யார் எடுத்துச் சொல்வார்?
எந்த மாநாடாக இருந்தாலும் எந்த அரங்கக் கூட்டமாக இருந்தாலும் எவருக்காக பங்கேற்றாலும் முத்தாய்ப்பாக உயிரினும் மேலான எனது உடன் பிறப்பே என்று உயிர் உருக எங்களை அழைக்காமல் தலைப்புக்குள் நீ போக மாட்டாயே நெருப்பாற்றில் நீந்தி வந்தவன் நானென்று நீ சொன்ன போதெல்லாம் வார்த்தை ஜாலத்திற்காக கூறும் அலங்காரப் பேச்சென்று எதிரிகள் எள்ளி நகையாடியது உண்டு.
சிறுவர் சீர்திருத்தச் சங்கம் அமைத்து சிறார்களுக்கு பேச்சுப் பயிற்சி அளித்தாய் ஆம்.. பேசா மடந்தையாய் அடிமைப்பட்டுக் கிடந்த சமூகத்திற்கு தனது வலியைப் பேசும் திறன் வேண்டும் என நீ கண்ட கனவுத் தோட்டத்தில் பூத்த மலர்கள்தானே பின்னாளில் கழகம் கண்ட பேச்சாற்றல் மறவர்கள் அனைவரும் தமிழ்நாடு மாணவர் மன்றம் என்ற அமைப்பை நடத்தி அப்போதைய கல்லூரி மாணவர்களாக இருந்த பேராசிரியர் க.அன்பழகனையும் கே.மதியழகனையும் அழைத்துப் பேச வைத்த போதே தலைவர்களை உருவாக்கும் தகுதி உன்னிடம் புலப்பட்டது.
பின்னர் முரசொலி ஏட்டை பார்த்து நமது பகுத்தறிவுத் தந்தை பெரியார் உனைப் பாராட்டி நெகிழ்ந்தது விடுதலையில் துணையாசிரியராக பணியாற்றியது அங்கிருந்து ஜூபிடர் நிறுவனத்தில் பணியாற்ற பெரியாரைப் பிரிந்து சென்றது என உன்பயணம் காட்டாற்று புதுவெள்ளமாய் புகுந்து புறப்பட்டு எங்கெங்கோ சென்று கொண்டே இருந்தது.
நீதிக்கட்சி திராவிடர் கழகமாக பரிணமித்த போதும் திராவிடர் கழகத்தில் இருந்து திராவிட முன்னேற்றக் கழகம் உதயமான போதும் அந்நிகழ்வுகளின் ஓர் அங்கமாக நீ இருந்திருக்கிறாய்.
இருபதாம் நூற்றாண்டில் பற்ற வைக்கப்பட்ட பகுத்தறிவு நெருப்பை அதன் கங்கும் கனலும் அணைந்து விடாமல் இருபத்தோராவது நூற்றாண்டுக்கு எடுத்து வந்த தமிழ்ச் சமூகத்தின் அகல்விளக்கல்லவா நீ உடன் பிறப்பே.. கழக உடன்பிறப்பே கல்லக்குடி கொண்ட கருணாநிதி வாழ்கவே போன்ற பாடல்களை இசைமுரசு ஹனீபா பெருங்குரலெடுத்துப் பாடும் போது கரை வேட்டி காலை இடறிவிட கருப்பு சிவப்புத் துண்டு தோளில் இருந்து சரிய உணர்ச்சிப் பெருக்குடன் கழகக் கூட்டங்களுக்கு ஓடி வருவோமே இனி அப்படி ஓடி வந்து உனைப் பார்க்க முடியுமா உதயசூரியனாய் மேடையில் உதித்து எமை நோக்கி முகம் மலர அகம் மலரச் சிரித்து கையசைப்பாயே அதைக் காணும் வாய்ப்புக் கிடைக்குமா?
மற்ற அரசியல் தலைவர்களின் வரலாறைப் போல உனது வரலாறு வெறும் சம்பவங்களால் நிரம்பியதல்லவே ஏச்சுகளும் பேச்சுகளும் எதிர்ப்புகளும் துரோகங்களுமாக நீ எதிர்கொண்ட விழுப்புண்கள்தான் எத்தனை.. எத்தனை உன்னை வில்லனாகச் சித்தரித்தே வாழ்க்கையை வளப்படுத்திக் கொள்வோரின் எண்ணிக்கை இப்போதும் நீண்டு கொண்டுதானே இருக்கிறது.
எண்பதாண்டு கால போராட்ட வாழ்வின் அழுத்தமும் அர்த்தப் பொலிவும் அடர்த்தியும் அந்த வார்த்தைகளுக்குள் இல்லையே நாவில் வேல்குத்துவதும் காவடி எடுப்பதும் பாதயாத்திரை செல்வதும் ஐயப்பன் கோவிலுக்கு விரதமிருப்பதுமான உளவியலில் திளைக்கும் பெரும் சமூகத்தில் அதற்கு எதிரான கொள்கைகளுடன் அதே நேரத்தில் வெகுமக்கள் இயக்கமாகவும் இயங்கி வரும் ஒரு கட்சியின் தலைவனாகவும் இருப்பவன் நீ வெகுமக்கள் உளவியலோடு எந்த முரணும் இல்லாமல் ஒத்துப் போகும் தலைவர்களுக்கும் கட்சிக்கும் எதிர்ப்பில்லாமல் இருப்பதும் மாறாக போற்றிக் கொண்டாடப்படுவதும் இத்தகைய சமூகத்தில் இயல்பானதுதானே அப்படி இருக்கும் போது சமூகத்தை முன்னோக்கி அழைத்துச் செல்வதற்கான முரண்பட்ட கொள்கை அழுத்தம் கொண்ட உன்போன்ற தலைவனை எதிர்ப்பதும் இயல்புதானே அந்த வகையில் வாழ்நாள் முழுவதும் உனக்கு இருந்து வரும் எதிர்ப்புதான் எங்களுக்கு பெருமிதம் தருகிறது அதுவே உனக்கும் உடன்பிறப்புகளாகிய எங்களுக்கும் நமது இயக்கத்திற்கான அடையாளமாகவும் நிலைத்துவிட்டது அரசியல் சட்டத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட முதலமைச்சர் பதவியில் அமர்ந்து கொண்டு இங்கங்கெனாதபடி இந்துத்துவ உளவியல் ஊடுருவியிருக்கும் ஒரு சமூகத் திரளுக்குள் ஒருவனாய் வாழ்ந்து கொண்டு ராமர் எந்தக் கோவிலில் என்ஜினீயரிங் படித்தார் எனக் கேட்க உனைத் தவிர வேறு எவரால் முடியும்?
இந்திராகாந்தியின் அவசரநிலை அறிவிப்பால் நாடே அடங்கி ஒடுங்கிக் கிடந்த நேரம் தனி ஒருவனாக எதிர்த்து நின்று ஆட்சியை இழந்தாயே அதுதான் எங்களுக்கு பெருமை இடஒதுக்கீட்டிற்கான மண்டல் கமிஷன் பரிந்துரைகளை அமல் படுத்தியதற்காகவும் அத்வானியின் ரதயாத்திரையைத் தடுத்ததற்காகவும் பிரதமர் பதவியை இழந்த வி.பி.சிங்கை தமிழகத்திற்கு வரவழைத்து சிவப்புக் கம்பள வரவேற்பு அளித்தாயே அதுதான் எங்களுக்கு பெருமை இனத்துக்கும் மொழிக்கும் எப்போதெல்லாம் இடையூறும் அவதூறூம் நேர்கிறதோ அப்போதெல்லாம் தந்தை பெரியார் தந்த அறிவாயுதத்தை எடுத்து சுழற்றி பகைவர்களை சுற்றி நில்லாதே போ என விரட்டி அடிப்பாயே அந்த வீரம்தான் உடன் பிறப்பாகிய எங்களுக்கு பெருமை உடன்பிறப்பே அங்கே மாநாடு.. இங்கே பொதுக்கூட்டம் அண்ணன் அழைக்கிறேன் வா என்று முரசொலியில் எங்களை நோக்கி உனது முத்தான தமிழால் சொடுக்கிட்டு அழைப்பாயே அது எங்களுக்கு பெருமை உலகுக்கே பொதுமறை தந்து வான்புகழ் கொண்ட வள்ளுவனுக்கு சென்னையில் கோட்டம் கண்டாயே அது எங்களுக்கு பெருமை கன்னியாகுமரி முனையில் விண்ணை முட்டும் உயரத்தில் அவனுக்கு சிலை அமைத்தாயே அது எங்களுக்கும் எமது இனத்துக்கும் பெருமை கலைஞர் அழைத்துவிட்டார் இனி நமக்கு களைப்பேது ஓய்வேது என தோள்கள் திமிற மீசை முறுக்கி புறப்படும் திராவிட காளையரை வரவேற்று உரையின் தொடக்கத்தில் உயிரினும் மேலான என் உடன் பிறப்பே என விளிப்பாயே அது இவை எல்லாவற்றையும் விட எமக்குப் பெருமை பெரியாரின் கருத்தில் மயங்கி அண்ணாவின் பேச்சில் மனதைப் பறிகொடுத்து தமிழ்ச் சமூகத்தின் ரத்த ஓட்டமான திராவிட முன்னேற்றக் கழகமெனும் கொள்கை மணிமண்டபத்தில் குடியிருந்த நாங்கள் உனது கனித்தமிழுக்கு அடிமையாகிக் கிறங்கி நின்றோம் ஒவ்வொரு நாளும் இருள் கிழித்து உதயமாகும் சிவப்புச் சூரியனாக சிந்தனைக் கோடுகள் நெற்றியில் துலங்க அழகிய பல்வரிசை பளீரிடும் உனது சிரிப்பில் புரட்சிக் கவிஞர் பாரதிதாசன் சொன்ன அழகின் சிரிப்பை அல்லவா கண்டு மகிழ்ந்தோம் வேலும் வாளும் வில்லும் கொண்டு போராடிய வீரம் செறிந்ததுதான் தமிழினம் என்றாலும் நவீன உலகின் எதிரிகளை வீழ்த்துவதற்கு அறிவாயுதமே அவசியத் தேவை என்பதை அய்யா வழியில் நின்று அண்ணா சொன்னதை உணர்ந்து எளிய வியூகங்களை எங்களுக்கு வகுத்துத் தந்த ஏந்தலல்லவா நீ இல்லாவிட்டால் எங்களது உரிமைப் போராட்டம் அனைத்திற்கும் இந்தியப் பேரரசு தீவிரவாதப் பட்டம் சூட்டி எமைத் தீயிலல்லவா இட்டுப் பொசுக்கி இருக்கும்.
திராவிட நாடு கோரிக்கையை திமுக கைவிட்டது அண்ணாவின் அத்தகைய தொலைநோக்குப் புரிதல் காரணமாகத் தானே அதிகார அடுக்கு முறைக்குள் ஜனநாயக முறையில் பங்கேற்று நமக்கான உரிமைகளை இயன்றவரை வென்றெடுப்போம் என்பதுதானே அண்ணாவின் அரசியல் அரிச்சுவடி.
சென்னை ராஜதானி தமிழக அரசானதும் சாதி மறுப்புத் திருமணம் சட்ட அங்கீகாரம் பெற்றதும் போன்றவற்றை அதனால்தானே கத்தியின்றி ரத்தமின்றி நம்மால் பெற முடிந்தது.
இத்தகையதொரு அற வழியைத்தானே அண்டை மண்ணில் போராடி வந்த நமது தொப்புள் கொடி உறவுகளாம் ஈழத்தமிழர்களுக்கு எப்போதும் அண்ணா காலத்தில் இருந்தே திமுக எடுத்துரைத்து வந்தது சகோதர யுத்தம் வேண்டாம் என நீயும் அந்த வழிமுறையைத் தானே அவ்வப்போது அறிவுறுத்தி வந்தாய் சர்வதேச சமூகத்தின் சூழ்ச்சியால் ஈழத்தமிழர்களின் போராட்டம் முறியடிக்கப் பட்ட நேரத்தில் அதனைத் தடுக்க முடிந்தவரை முயன்று தோற்ற உன்னை இன்றளவும் பலரும் பழித்தும் இழித்தும் பேசி வருவதுதான் இதயத்தில் ஆறாத புண்ணாக எமக்கு வலிக்கின்றது.
போற்றியவர்களை விட தூற்றியவர்களே அதிகம் என்பதுதானே தலைவா உனக்கான தனி அடையாளமே இனத்துக்கான எந்தப் பணியையும் நீ விட்டுவைக்கவும் இல்லை விட்டுக் கொடுக்கவும் இல்லை என்ற உண்மை உனது உடன்பிறப்புகளான எங்களுக்கு தெரியும்.
மூளும் இருள் அகல மூடப் பகை மிரள இருள் கிழித்து அன்றாடம் எழுந்து வரும் அந்தச் சூரியன் எங்கே எங்கே எங்கே ஆரியம் உடன்பிறப்பு கருணாநிதி சூரியன் தமிழகம் திமுக திராவிடம் கடவுள் இருக்கிறாரா...?
கொங்கு நாட்டின் பூர்வ குடிகளான வேட்டுவர்.வேடன்வெற்பன்சிலம்பன்எயினன் ஊரான் வேட்டுவதியரையன்ஊராளிநாடாழ்வான் முதலான பெயர்களாலும் அழைக்கப்பட்டனர்.
வரலாற்று காலத்திற்கு முற்பட்ட காலத்திலிருந்தே இவர்கள் கொங்கு நாட்டில் வாழ்ந்து வந்தனர் என்பதனைச் சங்க இலக்கியங்களால் அறிகிறோம்.
கல்வெட்டுக்கள்செப்பேடுகள்புராணங்கள்இலக்கியங்கள் ஆகியவற்றின் துணை கொண்டு வேட்டுவரின் வரலாறு பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம்.
கரூவூர்வெங்கம்பூர்திருச்செங்கோடுஈரோடுஏழூர்மூக்குத்திபாளையம்பருத்திபள்ளிவாழவந்தி அருகில் உள்ள குட்லாம்பாறைஅவினாசிதிருமுருகன் பூண்டிஇரும்பறைபழமங்கலம்அந்தியூர்சங்ககிரி முதலான ஊர்களில் உள்ள கல்வெட்டுக்களும் தென்னிலை ஊசிப்பாளையம்திருச்செங்கோட்டுச் செப்பேடுகளும்சோழன் பூர்வபட்டயமும் இலக்கியங்களும் வேட்டுவர் பற்றிய பல செய்திகளை எடுத்தியம்புகின்றன.கொங்கு நாட்டு நடுகற்களும்புலிக்குத்திக் கற்களும் வேட்டுவரின் வீரத்தைப் பறை சாற்றுகின்றன.
புராணங்களும்பழங்கதைகளும் இவர்களை குருகுலத்தவர் எனச் சுட்டும்.சைவ நாயன்மார்களுள் ஒருவரான கண்ணப்பரின் கால்வழியினரே வேட்டுவர் எனக்கருதுவோரும் உண்டு.இருப்பினும் இவர்கள் கொங்கு நாட்டின் பூர்வகுடிகள் ஆதிகுடிகள் என்பதுறுதி.
வேட்டுவர் பிரமனால் படைக்கப்பட்ட ஆதிவமிசத்தார் என்று வேளாளர் புராணம் கூறும்.வேறு சில பட்டயங்கள் வேட்டுவர் முத்தரையரின்முத்துராஜா கால்வழியினர் எனச்செப்புகின்றன.முத்தரையரும் வேட்டுவரும் கண்ணப்பநாயனாரைத் தமது குலதெய்வமாக வணங்கி வருவதும் சிந்திக்கத்தக்கது.எட்கர் தர்ஸ்டன் அவர்களும் முத்தரையர்வேட்டுவர்வலையர் ஆகியோர் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று குறிப்பிட்டிருப்பதும் இங்கே நினைவு கூர்தற்குரியது.
இவற்றில் சித்திரிக்கப்பட்டிருக்கும் வேட்டைக்காட்சிகள் வேட்டுவரின் வாழ்கை முறையைச் சித்திரிப்பதாகவே உள்ளன.கொங்கு நாட்டில் காணப்படும் ஈமச்சின்னங்களும் புதைகுழிகளும் இறந்தோர் நினைவுகற்களும் பெருங்காலச் சின்னங்களும் வேட்டைத் தொழிலை மேற்கொண்ட வேட்டுவருடையதே என்று மேல் நாட்டறிஞர் எஃப்.ஏ.நிக்கல்சன் கருதுவார்.இதனால் வேட்டுவரின் தொன்மை புலனாகும்.
சங்க காலத்தில் இவர்கள் வேட்டையாடுவதையும் ஆடுமாடு மேய்பதையும் தமது தொழிலாகக் கொண்டிருந்தனர்.அதே சமயத்தில் சிலர் போர்ப்படைகளில் வீரர்களாகப் பணிபுரிந்துதமது வில்லாற்றலை வெளிக்காட்டினர்.அதே காலகட்டத்தில் வேட்டுவ குழுத்தலைவர் சிலர் குறுநில மன்னர்களாகவும் திகழ்ந்தனர்.
எடுத்துக்காட்டாகக் கோடை மலைத் தலைவனான கடிய நெடுவேட்டுவன்தோட்டி மலைதிதலைவனான கண்டீரக்கோப் பெருநற்கிள்ளிகொல்லி மலைத்தலைவனான வல்வில் ஓரிகொடுமுடி முதலியோரைச் சுட்டலாம்.
ஓரிடத்தில் நிலையாகத் தங்காமல் அலைந்து திரிந்து வேட்டைத் தொழிலை மேற்கொண்ட வேட்டுவருள் பலர்சிலகாலம் சென்ற பின்னர் ஓரிடத்தில் நிலைத்து வாழ்ந்தனர்.உணவு தேடும் நிலையை விட்டு உணவு உற்பத்தி செய்யும் நிலைக்கு முன்னேறினர்.சமவெளிகளில் வேளாண்மைத் தொழிலில் ஈடுபட்டனர்.இதுவே வேட்டுவர் வாழ்வில் நிகழ்ந்த மாபெரும் புரட்சி எனலாம்.இவர்களை வெளாளர்வேளாளர் என சோழர்காலக் கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றனர்.வரலாற்றுத் தொடக்க காலத்தில் வேட்டைத் தொழிலில் ஈடுபட்ட இவர்கள் இடைக்காலத்தில் வேளாண்மையில் நாட்டம் கொள்ளும் அளவிற்கு உயர்ந்தனர்.
இதன் விளைவாகக் கொங்கு நாட்டின் பல பகுதிகளில் குறுநில மன்னர்களாகத் திகழ்ந்த வேட்டுவத் தலைவர்கள் சோழரது படைத்தலைவர்களாக மாற்றப்பட்டனர்.
கி.பி.பத்துபதினாறாம் நூற்றாண்டுகளில் வேளாளர்கள் மிகச் சிறந்த முறையில் வேளாண்மையை முன்னேற்றி உணவுப் பொருள்களை உற்பத்தி செய்துபொருளாதாரத் துறையில் பெரிதும் முன்னேறினர்.
வேட்டுவரின் நில உரிமைகளும்கோயில் வழிபாட்டு முப்பாட்டு உரிமைகளும் வேளாளர் கைக்கு மாறின.வேட்டுவர்வேளாளரிடையே நிகழ்ந்த காணியாட்சி உரிமை மாற்றம் வேளாளரின் பொருளாதார உயர்ச்சி ஆகியவை பற்றிய செய்திகள் சோழன் பூர்வபட்டயம் எனும் சாசனத்தில் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளன.
வேளாளரைப் போன்று வேட்டுவரும் தமக்கெனத்தனியான சமூக அவைகளைக் கொண்டிருந்தனர்.வேளாளர் ஊர் அளவில் வெள்ளாளனூர் வேளாளர் ஊர் அவை அமைப்பைப் பெற்றிருந்தது போன்று வேட்டுவரும் வேட்டவூர் வேட்டுவர் ஊர் அவை அல்லது பூலுவ ஊர் எனும் அமைப்புக்களைக் கொண்டிருந்தனர்.
எடுத்துக்காட்டாக அன்னூரிலிருந்து பூலுவ ஊர் சேவூரிலிருந்து பூலுவ ஊர் திங்களூரில் இருந்த வேட்டவூர் விசயமங்கலத்தில் செயல்பட்டு வந்த வேட்டவூரைச் சுட்டலாம்.
எடுத்துக்காட்டாக அழகன் காளி எனும் வேட்டுவத் தலைவன் முதல் இரசேந்திர சோழனின் வெற்றிக்காகப் போராடி வீர மரணம் அடைந்ததனைக் குறிப்பிடலாம்.
இவர்களுள் கொடையூர் சீத்தப்பட்டி நிமந்தப்பட்டி நவமரத்துபட்டி நல்லகுமரன் பட்டி இழுப்பக்கிணத்துப்பட்டி அரண்மனையாளர்கள் புகழுடன் விளங்கினர்.
மேற்கூறியவற்றான் வேட்டைத் தொழிலை முதன்மையாகக் கொண்டிருந்த வேட்டுவர் நாளடைவில் படைவீரர்களாகவும்படைத் தலைவர்களாகவும் காணியாளர்களாகவும் ஊராளிககளாகவும் திகழ்ந்தமை அறியப்படுகின்றன.
சிலர் காடுகளை அழித்து கழனிகளாக மாற்றி வேளாண்மைத் தொழிலிலும் ஈடுபட்டனர் இவர்கள் பழங்கொங்கு நாடு முழுவதும் வாழ்ந்து வந்த போதிலும் வடகொங்கில் அதிக எண்ணிக்கையில் இருந்தனர்.
கொங்கு நாட்டில் காணப் பெறுகின்ற நடுகற்கள் புலிக்குத்திக் கற்கள் ஆகியன வேட்டுவரின் வீரத்தையும் அஞ்சாமையும் பறைசாற்றுகின்றன.
எடுத்துக்காட்டாக கரையகுல சொக்கனின் பெருவீரத்தைப் போற்றிப் புகழும் பழமங்கலம்பெரியார் மாட்டம் நடுகல் கல்வெட்டைச் சுட்டலாம்.
கால்வாய் வெட்டுதல் அணைகட்டுதல் குளம் வெட்டுதல் நீர்பாசனத்தைப் பெருக்குதல் ஊரில் புகுந்து மக்களுக்கும்மாக்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் கொடிய மிருகங்களைக் கொல்லுதல் முதலான பொதுப்பணிகளிலும் வேட்டுவர் ஈடுபட்டிருந்தனர் என்பதைக் கல்வெட்டுச் சான்றுகளால் அறியலாம்.
வேளாண்மையின் உயிர்நாடியாக அச்சாணியாக விளங்கும் நீர்பாசனத்தைப் பெருக்குவதில் வேட்டுவத் தலைவர்கள் பெரிதும் ஈடுபாடு கொண்டிருந்தனர்.
சேலம் மாவட்டம் வடகரை ஆற்றூரில் வாழ்ந்து வந்த அல்லாளன் இம்முடித்திருமலை இளையான் காவிரியிலிருந்து ராஜ வாய்க்கால் எனும் கால்வாயை வெட்டினான் ஜேடர் பாளையத்திலிருந்து வேலூர் வழியாகப் பாலப்பட்டி வரை சென்று ஒடுவந்தூரில் முடிவடையும் இது காவிரியில் வெட்டப்பட்ட முதல் கால்வாய் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பூச்சந்தை வேட்டுவன் பெரிய பெருமாள் முத்தாண்டன் என்பான் வடபரிசார நாட்டு நவிரையான கப்பலன் கிடாரன் எனும் ஊரில் தாமரைக்குளம் ஒன்று வெட்டினான்.
பொதுப்பணியில் பேரார்வம் காட்டிய வேட்டுவர் திருக்கோயில்களைக் கட்டுவதிலும் அதில் புதிய கட்டுமானப்பணிகளை மேற்கொள்வதிலும் இறைவனது திருவுருவங்களை எழுந்தருளச் செய்வதிலும் கோயில் வழிபாடு சிறப்புற நடைபெற நிலக்கொடைகள் விடுவதிலும் ஆர்வம் காட்டினர்.
அந்தியூர்க் பவானி வட்டம் கல்வெட்டில் பாசறை கிடாரம்கோபி வட்டம் கல்வெட்டில் பூச்சந்தை முதலான வேட்டுவ குலப்பிரிவுகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
வரலாற்றுச் செம்மல் பேராசிரியர் திரு.ம.இராசசேகரதங்கமணி இக்கட்டுரையை இணைய தளத்தில் பிரசுரிப்பதற்கு அனுமதி அளித்த வரலாற்றுச் செம்மல் பேராசிரியர் திரு.ம.இராசசேகர தங்கமணி அவர்களுக்கும் இக்கட்டுரை ஆவணத்தை வழங்கிய கொங்கு மண்டல வரலாற்று ஆய்வாளர் திரு.பூலுவராஜன் அவர்களுக்கும் நமது சமூக வரலாற்று கட்டுரைகளை இணைய தளத்தில் பதிப்பித்து எனக்கு ஊக்கம் அளித்து வரும் திரு.எம்.எஸ்.மோகன்குமாரவேல் பெங்களூர் அவர்களுக்கும் எனது மனமார்ந்த நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
அவர் உயிரிழந்ததையடுத்து கரூர் டி.என்.பி.எல் தமிழ்நாடு செய்தித்தாள் மற்றும் காகித நிறுவனம் மூடி மறைக்க முற்பட்டதாகவும் அடிக்கடி இந்த விபத்துகள் தொடர்கதையாக நடைபெற்று வருவதாகவும் உரிய நடவடிக்கை எடுக்காமல் அப்படியே காலம் தாழ்த்தி வருவதாக கூறி கரூர் டி.என்.பி.எல் நிர்வாகத்தினை கண்டித்து பிரேதத்தினை வாங்காமல் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
மேலும் உயிரிழந்தவர்களின் குடும்பத்தில் உள்ளவர்களுக்கு அரசு வேலை உரிய இழப்பீட்டு நிதி வழங்குவதோடு இனியாவது இது போன்ற விபத்துகளை தவிர்க்க டி.என்.பி.எல் நிறுவனம் முற்பட வேண்டுமென்றும் கோரிக்கை வைக்கப்பட்டது.
செடி ஒட்டு ரகமாகவும் பிளாஸ்டிக் பேப்பரில் சுற்றியும் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட கிளைகளுடனும் பூவுடனும் இருக்குமாறு பார்த்து வாங்கவேண்டும்.
பாற்கடலை தேவர்கள் கடைந்தபோது குபேரன் உருவாகி லட்சுமி தேவியின் அருளைப் பெற்று வற்றாத செல்வத்துக்குச் சொந்தக்காரர் ஆகிய குபேரனது எஜமான் ஸ்ரீமன் நாராயணன்.
யமுனையின் சகோதரனான யமதர்ம ராஜாவை தீப ஒளிகளால் பூஜித்து நீண்ட ஆயுளைப் பெறலாம் அமாவாசை அன்று கேதார கவுரி விரதம் இருந்து அம்பிகையை வழிபட வேண்டும்.
தீபாவளி அன்று ஏற்றப்படும் தீபம் வாழ்வில் இனிமை சேர்த்திடும்.. சிவபெருமான் உலகிலுள்ள நீர்நிலை அனைத்திற்குமே கங்கையின் புனிதத்தை வழங்குகிறார் என்ற ஐதீகத்தின்படி அன்று வீட்டில் உள்ள கிணறு குழாய் ஆகியவற்றில் வரும் தண்ணீர் அனைத்தும் கங்கை நீராகவே பாவிக்கப்படும்.
இதனால்தான் அன்று காலையில் நீராடுவதை கங்காஸ்நானம் ஆச்சா என்று சொல்கிறார்கள் அன்பான குழந்தைகள் தின விழா நல்வாழ்த்துக்கள் ஒரு குழந்தை நேருவின் சட்டையில் ரோஜா அணிவித்ததிலிருந்து எப்போதுமே தனது மேல் ... ஹாக்கி இந்தியாவின் சின்னம் இந்தியாவின் தேசிய விளையாட்டு வளைதடிப் பந்தாட்டம் ஹாக்கி ஒரு குழு விளையாட்டாகும்.
இன்றுடன் முடிவுக்கு வரும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் இதுவரை நடந்து முடிந்த போட்டிகளின் படி இம்முறையும் அமெரிக்காவே அதிக தங்கப் பதக்கங்கள் பெற்று புள்ளிப் பட்டியலில் முதலிடத்தைப் பிடித்துள்ளது.
இந்தியா சார்பில் முதன்முறையாக பெண்களுக்கான பேட்மிண்டன் போட்டியில் பி.வி.சிந்து வெள்ளிப் பதக்கத்தையும் பெண்களுக்கான மல்யுத்தப் போட்டியில் மாலிக் சக்ஷி வெண்கலப் பதக்கத்தையும் வென்று கொடுத்தனர்.
நீங்கள் உங்களை உய்த்து ஆராய்ந்து சோதியுங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் அவர்களை விசாரித்து அவர்கள் சிறையிருப்பைத் திருப்புவார் சிறையிருப்பு என்பது நமது முழுச்சுதந்தரத்தையும் பறித்துப்போடுகிறது.
ஆயினும் இரக்கமும் மனதுருக்கமும் மன்னிக்கிறவருமான தேவனாகிய கர்த்தர் அவர்களது சிறையிருப்பின் காரணங்களையும் அதிலிருந்து மீளும் வழிகளையும் வெளிப்படுத்தி அவரே சிறையிருப்பிலிருந்து அவர்களை மீட்டுக்கொண்டார் என்றும் வேதத்தில் வாசிக்கின்றோம்.
அதுமாத்திரமல்ல யூதாவுக்கு நிச்சயம் சிறையிருப்பு நேரிடும் என்றாலும் மீதியானவர்களை கர்த்தர் நிச்சயம் அவர்களுடைய சிறையிருப்பிலிருந்து மீட்டுத் திரும்பவும் கொண்டுவருவார் என்றும் உறுதி கொடுத்தான்.
அதே சமயம் தேவனுக்குப் பிரியமற்ற அருவருப்பான காரியங்கள் கோபம் துர்க்குணம் கீழ்ப்படியாமை திருக்குள்ள இருதயம் போன்ற யாவுமே நம்மை இன்று இந்த உலகசிறையில் அல்ல பாவச்சிறையில் அடைத்துவைத்துள்ளது என்பதை நாம் அறிந்தும் அறியாதவர்கள்போல வாழுகிறோம்.
திங்கள்கிழமை ஒன்பது மணி நேரமாக மீட்புப் பணி நடைபெற்றது என்றும் ஞாயிறன்று நடைபெற்ற மீட்புப் பணியைக் காட்டிலும் இன்று இரண்டு மணி நேரம் விரைவாக நடைபெற்றது என்றும் மீட்புப் பணியின் தலைவர் செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்தார்.
தாய்லாந்து பிரதமர் நரோங் சக்கோ சட்டனாக்கோன் சம்பவ இடத்துக்கு சென்று தனது ஆதரவை தெரிவித்ததோடு அங்கிருந்த சர்வதேச முக்குளிப்பு வீர்ர்கள் தன்னார்வலர்கள் மற்றும் மீட்புப் பணியாளர்களையும் சந்தித்து பேசினார்.
தாய்லாந்து மற்றும் உலகம் முழுவதுமுள்ள பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து வந்த முக்குளிப்பவர்களை கொண்ட மீட்பு குழு சிறுவர்களை மீட்கும் பணியில் ஈடுபட்டது.
மீட்கப்பட்ட சிறுவர்களுக்கு பள்ளியில் சிறப்பு வகுப்புகள் நடத்தப்படும் என்று சிறுவர்கள் பயின்ற பள்ளியின் முதல்வர் தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் மாணவர்களுக்கு மனரீதியான ஆதரவு வழங்கப்படும் என்றும் இருப்பினும் அவர்கள் பிற மாணவர்களை போன்றே நடத்தப்படுவர் என்றும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
விருதுநகர் ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோஹித்துக்கு எதிராக விருதுநகரில் கறுப்புக்கொடி போராட்டம் நடத்திய திமுகவினர் கைது செய்யப்பட்டனர்.
ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோஹித்துக்கு எதிராக திமுக உள்ளிட்ட எதிர்க்கட்சிகள் தொடர் கறுப்புக்கொடி போராட்டங்களில் ஈடுபட்டு வருகின்றன.
இதையடுத்து ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோஹித்துக்கு எதிராக திமுக காங்கிரஸ் மற்றும் மார்க்சிஸ்ட் கட்சியினர் கறுப்புக்கொடி காட்டும் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
கறுப்புக்கொடி காட்டும் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட எம்எல்ஏக்கள் தங்கம் தென்னரசு கேகேஎஸ்எஸ்ஆர் தங்கபாண்டியன் உள்ளிட்டோர் கைது செய்யப்பட்டனர்.
கட்சியின் கொள்கைக்கும் கோட்பாட்டுக்கும் முரணான வகையில் இவர்கள் செயல்பட்டதால் கட்சியின் கட்டுப்பாடுகளை மீறி கட்சிக்கு களங்கம் விளைவித்து அவப்பெயர் ஏற்படுத்தியதால் கட்சியில் இருந்து நீக்கப்படுவதாக முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி துணை முதல்அமைச்சர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
தனிக்கட்சி தொடங்குவதில் தினகரன் மும்முரம் காட்டி வரும் நிலையில் அதிமுகவின் இந்த தொடர் நீக்கும் படலம் தினகரனின் கட்சிக்கு பலமாக அமையும் என்று கருதப்படுகிறது.
என்ற எண்ணத்தில் பிறந்ததே இந்த மீலாத் விழா மவ்லீது பாடல்கள் இஸ்லாத்தின் பெயரால் மார்க்கம் அறியாத பாமர முஸ்லிம்களை ஏமாற்றி வயிறு வளர்ப்பதற்காக ஏற்படுத்தப்பட்ட பாத்திஹாக்களின் வகைகள் இருக்கின்றதே அப்பப்பா கொஞ்சமா?
மிச்சமா அதில் ஒன்று தான் நான் இங்கே கூறப்போகும்உறவு அற்ற பாத்திஹா இந்த பாத்திஹா வினோதத்தை புரிந்து கொண்டு நீங்களே சிந்தியுங்கள் மேலும் வாசிக்க வல்ல அல்லாஹ் இம்மை மறுமை ஆகிய இரண்டிற்கும் பயன்தரக்கூடியவற்றை தனது தூதர் நபிஸல் அவர்கள் மூலமாக அவை குறித்து நமக்குக் கூறாமலும் பாவம் தரக்கூடிய அனைத்துக் கெடுதிகளை விட்டும் நம்மை எச்சரிக்கை செய்யாமலும் இஸ்லாமிய மார்க்கத்தைப் பூரணப்படுத்தவில்லை.
ஓன்று படத்தின் முதல் ரஷ்ஷினைப் பார்த்து விட்டு எடிட்டர் மறுபடியும் பார்க்க மறுத்திருக்கலாம் அல்லது தேவையில்லாத காட்சிகளை வெட்டியெறிந்து விட்டு மிச்ச மீதியிருக்கும் நான்கு காட்சிகளை மாத்திரம் ட்ரைலராக வெளியிட்டு விட்டு எஞ்சிய குப்பைகளை மறுபடியும் பார்க்க விருப்பப்படாது அப்படியே இரண்டு துண்டங்களாகி வெளியிட்டிருக்கலாம்.
ஆனால் அவர் அறிமுகமாகி இத்தனை வருடத்தில் தனக்குள் ஒளிந்திருக்கும் திறமைகளையும் அவருக்கு இருக்கும் வணிக மதிப்பையும் புரிந்து கொள்ளவே இல்லை என்பது தான் அவர் மேல் இருக்கும் வருத்தம்.
மதுரையின் பிரபல ரவுடி மைக்கேல் ஷ்ரேயாவின் மேல் காதலில் விழுந்து அவரது அன்புக் கட்டளையை ஏற்று வன்முறையைக் கை விட்டு துபாய் சென்று வாழ்க்கை நடத்த முற்பட விதி வசத்தால் போலீசில் சிக்கிக் கொள்கிறார்.
இந்த நிலையில் ஷ்ரேயாவிற்கு திருமணம் நிச்சயிக்கப்பட அதைத் தடுப்பதற்காக ஜெயிலில் இருந்து தப்பிக்கும் மைக்கேல் நடுவழியில் பாவம் பொண்ணு பொழைச்சு போகட்டும் என்று மனதை மாற்றி விட்டு துபாய்க்குப் பறக்கிறார்.
ரசிகர்களுக்காகப் படம் பண்ண நினைத்த சிலம்பரசன் விண்ணைத் தாண்டி வருவாயா அச்சம் என்பது மடமையடா வானம் ரேஞ்சுக்கல்லவா கதையைத் தெரிவு செய்திருக்க வேண்டும்.
இந்த மாதிரி ஒரு கதையினைத் தெரிவு செய்கிறார் என்றால் ஒன்று அவர் தன் ரசிகர்களை சரியாகப் புரிந்து கொள்ளவில்லை அல்லது அவர்களது ரசனையை அத்தனை துச்சமென நினைக்கிறார் என்றே பொருள் படும்.
அடுத்த விசில் இடைவேளையின் அஸ்வின் தாத்தா அறிமுகக் காட்சி இனியாவது படம் பார்க்க சகிக்குமா எனும் ஏக்கத்தில் வந்த அந்தப் பரிதாப விசில் சத்தம் அது அதற்கு முன்னும் பின்னும் தியேட்டரில் மயான அமைதி அதகளமாக அறிமுகவாகும் மைக்கேல் தான் மனதில் நிற்கும் கதாப்பாத்திரம்.
இடைவேளையில் அஸ்வின் தாத்தாவைக் கண்டதும் இனியாவது நன்றாக இருக்குமே என்று நிம்மதிப் பெருமூச்சு விட்டால் அதற்கு முன்பாதியே எவ்வளவோ தேவலை எனும் நிலையில் இருக்கிறது இரண்டாம் பாதி திரைக்கதை.வயது வித்தியாசம் பாராது ஒரு தலையாகத் தமன்னாவைக் காதலித்து ஏமாந்து விட்டு அவளைப் பழிவாங்கப் புறப்படுகிறார் இந்தக் கிழட்டுத் தாத்தா.
அவர் குட்டைப் பாவாடையுடன் உதட்டின் மேல் நாக்கை சுழட்டிக் கொண்டு அறிமுகமாகும் காட்சியில் படம் தொடங்கும் போதே உவ்வே என்றாகி விடுகிறது.
நண்பியின் திருமணத்தை நடத்தி வைக்கச் சென்ற இடத்தில் பிரச்சினை வந்து விட சாட்சிக்கு வந்த ஸ்ரேயாவை மைக்கேலுக்குக் கட்டி வைக்கிறார்கள்.
அதுவரை விருப்பமில்லாமல் திரிந்த அவரும் திருவிழாவுக்கு நேர்ந்து விட்ட ஆடு மாதிரியே கழுத்தை நீட்டுகிறார் எந்தவித எதிர்ப்புமில்லாமல்.
ரொம்ப நாளைக்குப் பிறகு சண்முகசுந்தரத்தைத் திரையில் பார்க்க முடிகிறதே என்று பார்த்தால் அவரையும் ஜாக்கெட் திருடும் காமெடிக் காட்சியில் வீணடித்திருக்கிறார்கள்.
கோவை சரளாவின் கிழட்டுக் காதல் காட்சிகள் மொட்டை ராஜேந்திரனின் நிர்வாண செல்பி என மொன்னைத் தனமான காட்சிகளையே நகைச்சுவை என்னும் பெயரில் ஒப்பேற்றி இருக்கிறார்கள்.
அவர் தாத்தா ஐ லவ் யூ.. என்று சொல்வதையும் அன்பால் முத்தம் கொடுப்பதையும் காதல் என்று தவறாகப் புரிந்து கொள்ளும் அஸ்வின் தாத்தா தமன்னா தன்னை ஏமாற்றியதாகத் தன்னைத் தானே சமரசப்படுத்திக் கொண்டு அவரைப் பழி வாங்க நினைக்கும் பொழுதே அவரது கதாப்பாத்திரம் மொத்தமாக அடிபட்டுப் போகிறது.
சமூகநீதியை உயர்த்திப் பிடிக்கும் இடது ஜனநாயக முன்னணி அரசு நீலகிரி நிகழ்ச்சியில் கே.பாலகிருஷ்ணன் பெருமிதம் கடலூர் மாவட்டம் சிதம்பரம் பகுதியில் பாதிக்கப்பட்ட அனைவருக்கும் வெள்ள நிவாரணம் வழங்கக் கோரி பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் தொடர்ந்து முற்றுகை போராட்டமும் சாலை மறியலும் நடத்தி வருகிறார்கள்.
சிதம்பரம் நகராட்சியில் வெள்ளம் பாதித்த பகுதியில் பாரபட்சம் இல்லாமல் அனைவருக்கும் நிவாரணம் வழங்க வலியுறுத்தி நகர் மன்ற உறுப்பினர்கள் உள்ளிருப்பு போராட்டம் நடத்தி வருகிறார்கள்.
பின்னர் கிராம நிர்வாக அலுவலர் மறு கணக்கு எடுத்து நிவாரணம் வழங்க ஏற்பாடு செய்கிறேன் என்று வாக்குறுதி கொடுத்ததை தொடர்ந்து போராட்டம் கைவிடப்பட்டது.
இதேபோல் பரங்கிபேட்டை ஒன்றியம் பெரியபட்டில் வெள்ளம் பாதித்த மக்களுக்கு முழுவதும் நிவாரணம் வழங்க வேண்டும் என்று அப்பகுதி மக்கள் சிதம்பரம்கடலூர் சாலையில் மறியல் செய்தனர்.
பரங்கிப்பேட்டை அகரம் கிராமத்தில் கணக்கெடுப்பில் குளறுபடி நடக்கிறது என்றும் முறையான கணக்கெடுப்பு நடத்த வேண்டும் என்று அப்பகுதியில் உள்ள மக்கள் மறியல் போராட்டம் செய்தனர்.
இதே போல் சேத்தியாதோப்பு அருகே உள்ள பூதங்குடி சாத்தமங்கலம் கிராமங்களில் வெள்ளத்தில் சேதம் அடைந்த தொகுப்பு வீடுகளுக்கு நிவாரணம் இல்லை என்றதால் கோபம் அடைந்த மக்கள் சிதம்பரம்சேத்தியதோப்பு சாலையில் மறியல் போராட்டம் செய்தார்கள்.
இதனால் ஆத்திரம் அடைந்த மக்கள் விவசாயிகள் சங்க ஒன்றிய பொருளாளர் மூர்த்தி தலைமையில் சிதம்பரம் வட்டாட்சியர் அலுவலகம் முன் மறியலில் ஈடுபட்டனர்.
இதையறிந்த வருவாய் துறை அதிகாரிகள் மறு கணக்கெடுப்பு நடத்தி அனைவருக்கும் வெள்ள நிவாரணம் கிடைக்க ஏற்பாடு செய்யப்படும் என்று உறுதியளித்தனர்.