sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்நிலையில் குறித்த ஒஸ்கார் விருதுக்கு வேற்று மொழி படத்திற்கான பட்டியலில் இந்தியா சார்பில் அசாம் திரைப்படம் ஹவில்லேஜ் ராக்ஸ்டார் பரிந்துரை செய்யப்பட்டுள்ளது.
இவ்வாறு வருடந்தோறும் நடத்தப்படுகின்ற குறித்த விழாவில் சிறந்த படங்கள் நடிகர் நடிகைகள் மற்றும் தொழிநுட்ப கலைஞர்களுக்கு ஒஸ்கார் விருது வழங்கி கௌரவிக்கப்படும்.
இந்திய குழு தேர்வு செய்யும் பட்டியலில் நயன்தாராவின் கோலமாவு கோகிலா மற்றும் தேசிய விருதை வென்ற டூலெட் படங்களும் பரிந்துரைக்கப்படலாமென எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது.
அவர்கள் வருகைக்கு முன்பு இம் மண்ணின் பூர்வீக குடிகளாக இருந்தவர்கள் பள்ளா்.என்ற சொல் பள்ளர் என்பதன் மருவலே மேலும் பாளையம் என்ற தமிழ்ச்சொல் கோட்டை என்று பொருள்படும்.
விஜயநகர அரசர் புசாபதி சின்ன ராஜூவின் வழித்தோன்றல்களான இவர்கள் முதலில் கீழராசகுலராமனில் தங்கியிருந்து பின்னர் இங்கு குடிபெயர்ந்தனர்.
இரத்த பிரிவை சேர்ந்தவர்கள் பொறுமைசாலிகளாக இருப்பார்கள் மேலும் அவர்கள் உணர்ச்சியை எளிதில் மறைக்கக்கூடியவர்களாக இருப்பார்கள்.
இரத்த பிரிவை சேர்ந்தவர்கள் படைப்பாற்றல் மிக்கவர்களாகவும் தனித்துவம் மிக்கவர்களாகவும் உணர்ச்சிவசப்பட கூடியவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
சிலசமயம் இவர்களுடன் இருப்பது சற்று கடினம்தான் ஏனெனில் அவர்கள் தான் விரும்பும் செயலைத்தான் செய்ய விரும்புவார்கள் மற்றவர்களின் கருத்துக்கு இடம் கொடுக்க மாட்டார்கள்.
இரத்த பிரிவை சேர்ந்தவர்கள் பொதுவாக நட்பாகவும் கற்பனைத்திறன் மிக்கவர்களாகவும் புத்திசாலிகளாகவும் சுவாரஸ்யமானவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
இரத்த பிரிவை சேர்ந்தவர்கள் பொதுவாக தன்னம்பிக்கை மிக்கவர்கள் தலைமை பண்பு மிக்கவர்கள் குறிப்பாக உயர்ந்த குறிக்கோளுடையவர்கள்.
தமக்குரிய செலவைத் தாமே பார்த்துக்கொள்வது மட்டுமல்ல பலர் தம் சம்பாத்தியத்தில் பெரும்பகுதியைக் குடும்பத்திற்குக் கொடுக்க வேண்டிய கடமை உள்ளவர்கள்.
இந்நிலையில் அரசு கல்லூரியில் பயின்ற மாணவர் ஒருவர் இந்தியாவின் முன்னணிக் கல்வி நிறுவனமான ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகத்தில் காலடி எடுத்து வைத்திருந்தால்?
பட்டம் பெற்ற பிறகு புதுடில்லி ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகத்தில் அரிதின் முயன்று முனைவர் பட்ட ஆய்வுசெய்யத் தேர்வானார்.
வாசிப்பு ஆர்வம் உள்ள மாணவர்களைத் தட்டிக் கொடுத்து மேலேற்றும் ஆசிரியர்களும் இருப்பார்கள் கேலி செய்து மட்டம் தட்டும் ஆசிரியர்களும் இருப்பார்கள்.
ஓர் ஆசிரியர் அவரை அவமானத்திற்கு உள்ளாக்கிய சந்தர்ப்பம் ஒன்றில் ஜவஹர்லால் நேரு பல்கலைக்கழகம் போய்ப் படிச்சு இந்தக் கல்லூரிக்கே பேராசிரியராக வருவேன் எனச் சபதமும் போட்டிருக்கிறார்.
புதுடில்லி செல்லத் தடையாக இருக்கும் ஆங்கிலத்தைக் கைவசப்படுத்தக் கோவையில் தனிப்பயிற்சி நிறுவனம் ஒன்றில் சேர்ந்து பயின்றிருக்கிறார்.
அப்பல்கலைக்கழகத்திற்கு நான் சென்றிருந்தபோது அங்கு பயிலும் தமிழக மாணவர்களைச் சந்தித்துப் பேசச் சிறுகூட்டம் ஒன்று ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.
அவர் வயது மாணவர்கள் பெரும்பாலும் அடுத்த தலைமுறை நடிகர்களின் ரசிகர்களாக மாறிவிட்டிருக்கும்போது அவர் எப்படி ரஜினி ரசிகராக இருந்தார்?
ரொமிலா தாப்பர் ஆர்.எஸ்.சர்மா டி.டி.கோசாம்பி முதலிய இந்திய வரலாற்று ஆசிரியர்களின் நூல்களை எல்லாம் தேடிப் படித்த அவர் இந்திய ஜனநாயக வாலிபர் சங்கத் தோழர்களோடு சேர்ந்து செயல்பட்டிருக்கிறார்.
நான்காண்டுகள் இடைவிடாமல் தேர்வெழுதி நேர்முகத் தேர்வுக்குச் சென்ற பிறகு தேர்ச்சி பெற்ற அப்பயணத்தைப் பற்றி எ ஜங்கெட் டு ஜேஎன்யூ என்னும் தலைப்பில் நூல் ஒன்றை எழுதப் போவதாகவும் தெரிவித்திருக்கிறார்.
வடஇந்திய மாணவர்களுக்கு நுழைவுத் தேர்வுகளை இந்தியிலும் எழுதலாம் ஆங்கிலத்திலும் எழுதலாம் என்னும் வாய்ப்புகள் இருக்கின்றன.
தம் சக்தி ஆற்றல் ஆகிய அனைத்தையும் அந்நிய மொழி ஒன்றைக் கைவசப்படுத்தவே செலவிட வேண்டும் என்றால் அப்புறம் அறிவைப் பெறுவது எவ்விதம்?
இத்தனை நடந்தும் தமக்குரிய இடத்தை ஒருவர் பெற நெடும்பயணம் மேற்கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது என்றால் நம் சமூகம் இன்னும் எந்த நிலையில் இருக்கிறது?
அம்பேத்கார் படத்தைத் தன் அறையில் ஒட்டி வைத்திருந்ததைக் கண்டு அதைக் கிழித்தெறியச் சொல்லி ஒருமுறை மிரட்டப்பட்டாராம் முத்துக்கிருஷ்ணன்.
கோபால்சாமி மறைவு கழகத் துணைத் தலைவர் கழகப் பொதுச் செயலாளர் இறுதி மரியாதை அழகப்பா பல்கலைக் கழகத்தில் அண்ணாவின் நீதிதேவன் மயக்கம் நூலைப் பாடத் திட்டத்திலிருந்து நீக்குவதா?
ஆட்சியின் தோல்வியை உறுதிப்படுத்த மத சார்பற்ற கட்சிகள் ஒன்றுபடுக கருநாடக மாநிலத்தில் நடைபெற்ற இடைத் தேர்தலில் பி.ஜே.பி.க்க... செங்கற்பட்டு கழக மாவட்ட தலைவர் அ.கோ.
திராவிடர் கழகத் தலைவர் தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் அவர் கள் மறைந்த கோபால்சாமி அவர்களின் சிறப்பான செயற் பாடுகள் குறித்து குறிப்பிட்டு இரங்கல் செய்தி வெளியிட்டார்.
தமிழர் தலைவரின் இரங்கல் செய்தியை வாசித்து கோபால்சாமி அவர் களின் முயற்சியால் பெரியார் சிலை நிறுவிய செய்திகளைக்கூறி கழகத் துணைத்தலைவர் வீர வணக்கம் செலுத்தினார்.
கோவிந்தசாமி காஞ்சி மாவட்ட கழகத் தலைவர் டி.ஏ.ஜி.அசோகன் மறைந்த கோபால்சாமி அவர் களின் சகோதரர் கவிஞர் பார்த் திபன் ஆகியோர் இரங்கலுரை நிகழ்த்தி வீரவணக்கம் செலுத் தினர்.
ராஜேந்திரன் தனசேகரன் தமிழ் மணி இராமகிருஷ்ணன் ராஜன் கல்பாக்கம் ராமச்சந்திரன் பக்த வச்சலம் குமரவேல் சேகர் அரக்கோணம் ஜீவன்தாஸ் பொதுக்குழு உறுப்பினர் கி.
இளையவேள் காஞ்சி மாவட்ட துணை செயலாளர் இ.ரவீந்திரன் செ.ரா.முகிலன் ச.வேலாயுதம் சீத்தாவரம் மோகன் சென்னை மண்டல செயலாளர் பன்னீர் செல்வம் தாம்பரம் மாவட்டத் தலைவர் ப.
முத்து முருகன் முடி யரசன் ஆசிரியர் சிவக்குமார் திருக்குறள் வெங்கடேசன் சமத்துவமணி கூடுவாஞ்சேரி கருணாகரன் நரசிம்மன் காட்டாங்குளத்தூர் கருணாநிதி பெரியார் திடல் கலையரசன் கலைமணி தி.மு.க நகர செயலாளர் ச.
ஷாலினி பாண்டே அர்ஜுன் ரெட்டி என்ற ஒரே படத்தின் மூலம் தமிழ் தெலுங்கு என இரண்டு மொழி ரசிகர்களின் கனவுக் கன்னியாக உயர்ந்தவர்தான் ஷாலினி பாண்டே.
இந்நிலையில் இலங்கை முன்னாள் ஜனாதிபதியின் மகன் நாமல் ராஜபக்ஷ தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் ரஜினியின் அரசியல் பிரவேசத்தை வாழ்த்தி வரவேற்றுள்ளார்.
ரஜினி தனது ரசிகர்களுக்கு அளித்த இன்ப அதிர்ச்சியை தமிழக திரைத்துறை பிரபலங்கள் மட்டுமின்றி பாலிவுட் பிரபலங்களான அமிதாப் பச்சன் அனுபம் கேர் உள்ளிட்டவர்களும் தங்களது ரசிகர்களுடன் டுவிட்டர் மூலம் பரிமாறி வருகின்றனர்.
பிளாஸ்டிக் பொருட்களை பயன்படுத்துவதால் சுற்றுச்சூழல் சீர்கேடு ஏற்படுகிறது என்பதை உணர்ந்த பல்வேறு நாடுகள் பிளாஸ்டிக் பொருட்களை பயன்படுத்துவதற்கான விதிமுறைகளை மிகவும் கடுமையாக்கி வருகின்றன.
பயன்படுத்துவதற்கு காகிதம் போலவும் பார்ப்பதற்கு துணி போலவும் இருக்கும் நான் ஓவன் மெட்டீரியல் பாலிபுரோப்பலீன் என்ற வேதிப்பொருளால் தயாரிக்கப்படுகிறது.
அதனால்தான் பிளாஸ்டிக் பொருள்களுக்கு தடை விதிக்கப்பட்டு நான் ஓவன் பயன்பாட்டை ஊக்குவிக்கும் முயற்சியை அரசு எடுத்து வருகிறது.
இந்த நான் ஓவனை பயன்படுத்தி கேரிபேக் தாம்பூலப்பை தலையணை உறை சீட் கவர் கம்ப்யூட்டர் கவர் மாஸ்க் கிளவ்ஸ் உள்ளிட்ட பல்வேறு பொருட்கள் தயாரிக்கப்பட்டு வருகிறது.
ஆயத்த ஆடைகளில் காடா துணி கேன்வாஸ் போன்றவை பயன்படுத்தப்பட்டு வந்த நிலையில் தற்போது நான் ஓவன் அதிக அளவில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இயேசு அற்புதமான முறையில் பிறந்து பிறந்தவுடன் தன் தாயின் கற்புக்கு கொடுத்த உத்திரவாதம் இயேசுவின் அற்புத பிறப்பில் பொதிந்துள்ள விஞ்ஞான உண்மை அத்தாட்சிப் போன்றவற்றை கடந்த தொடர்களில் கண்டோம்.
மஸீஹ் என்ற ஈஸாவும் இறைவனுக்கு நெருக்கமான வானவர்களும் அவனுக்கு அடிமையாக இருப்பதில் ஒரு போதும் இருமாப்புக் கொள்ள மாட்டார்கள் என்று இறைவன் திருக்குர்ஆனில் சொல்லிக் காட்டுகிறான்.
அவர்கள் அதை இன்ஜில் என்று குறிப்பிட்டாலும் இறைவன் ஈஸாவிற்கு வழங்கிய இன்ஜிலுக்கும் இன்றைக்கு இவர்களிடம் இருக்கும் பைபிளுக்கும் சம்மந்தம் எதவுமில்லை.
கேள்விப்பட்டதையும் மனதில் தோன்றியதையும் எழுதி வைத்துக் கொண்டு இதுதான் இன்ஜில் என்று கிறிஸ்த்தவர்கள் சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
இதபற்றி நமக்கும் கிறிஸ்த்தவர்களுக்கும் மத்தியில் நடக்கும் கருத்துப் பரிமாற்றத்தில் நாம் விரிவாக பார்க்கலாம் இன்ஷா அல்லாஹ் ஈஸாவிற்கு வேதம் வழங்கப்பட்டு அதை வைத்து அந்த மாபெரும் இறைத்தூதர் இஸ்ரவேலர்களை இறைவனின் பக்கம் அழைத்துள்ளார்.
இயேசுவையே ஒழித்து விட வேண்டும் என்று கொலை வெறிப்பிடித்தலைந்தவர்கள் அவரது போதனைகளை விட்டு வைப்பார்களா.. வேதமாற்றங்களுக்கு இதுவும் காரணமாக அமைந்திருக்க வேண்டும்.
இறைவன் எனக்கு வேதத்தைக் கொடுத்து என்னை தூதராகவும் ஆக்கியுள்ளான் என்ற ஈஸாவின் அடுத்த பேச்சு அவர் கொண்டு வந்த தூதுத்தவத்தின் ஆழத்தை உணர்த்துகின்றது.
தலையில் முள் கிரிடம் சூட்டி சுமக்க முடியாத பெரும் துன்பத்துடன் சிலுவையை சுமந்து சாட்டையால் அடிக்கப்பட்டு தெரு முழுதும் இழுத்துச் செல்லப்பட்டு அனேக இழிநிலைக்கு இயேசு ஆளானார் என்ற மொத்த நம்பிக்கைக்கும் மறுப்பு இந்த வார்த்தையில் உள்ளது.
துன்பத்திற்கு ஆளாகாமல் சுவர்க்கம் என்ற பெரு வாழ்வு கிடைக்காது என்பதால் இறை நம்பிக்கையாளர்களைப் பொருத்தவரை துன்பங்களும் பாக்கியம் தான்.
இயேசுவை முடிந்த அளவு இழிவுபடுத்திக் கொல்ல வேண்டும் என்ற யூதர்களின் ஆட்சியாளர்களின் திட்டம் மொத்தமாக பொய்ப்பிக்கப்பட்டு விட்டது.
நான் எங்கிருந்தாலும் என்ற அந்த வார்த்தையை ஈஸா அவர்கள் பயன்படுத்தியதின் மூலம் சிலுவை சம்பவம் கேள்விக்குறியாக்கப்பட்டு விடுகின்றது.
இயேசு தன் தாய் வயிற்றில் உருவாகும் போது எப்படி பாக்கியம் பொருந்தியவராக .இருந்தாரோ பிறந்தவுடன் எப்படி பாக்கியம் பொருந்தியவராக இருந்தாரோ தனது உலக வாழ்வில் பிரச்சாரத்தில் எப்படிப் பாக்கியம் பொருந்தியவராக இருந்தாரோ இன்றைக்கும் அதே நிலையில் பாக்கியம் பொருந்தியவராக இருக்கிறார்.
நான் உயிரோடு இருக்கும் காலம் மேலும் தாயராருக்கு பணிவிடை செய்யும் பொழுதுகளில் தொழுது வருமாறும் ஸக்காத் கொடுத்து வருமாறும் ஏவப்பட்டுள்ளேன்.
காரணம் இந்த இடத்தைப் புரிந்துக் கொள்வதில் ஏற்பட்ட தடுமாற்றத்தால் ஒரு குழப்பமான நிலைக்கு ஒரு சாரார் தள்ளப்பட்டு விட்டனர்.
இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டு கொல்லப்பட்டார் என்று கிறிஸ்த்தவர்கள் நம்பினால் ஈஸா சிலுவையில் அறையப்பட்டு கொல்லப்படவில்லை.
அவர் இடத்தைப் பூர்த்தி செய்ய கிறிஸ்த்தவர்களுக்கு வழிகாட்ட கர்த்தர் என்னை தேர்ந்தெடுத்துள்ளார் என்றக் கொள்கையுடன் ஒருவர் வெளிபட்டார்.
என்ற கேள்வியை வைத்து அவர் இப்போது உயிரோடு இருந்தால் கட்டாயம் தொழ வேண்டும் ஸக்காத் கொடுத்தாக வேண்டும் ஆனால் இப்போது அவரால் தொழவோ ஸக்காத் கொடுக்கவோ முடியாது என்பதால் அவர் உயிரோடு இல்லை என்பது அவரது வாதம்.
நான் உயிரோடு இருந்து தாயாருக்கு பணிவிடை செய்யும் காலமெல்லாம் தொழுது வருமாறும் ஸக்காத் பொருளாதாரப் பங்கீடல் கொடுத்து வருமாறும் ஏவப்பட்டுள்ளேன் என்பது அந்த வசனத்தில் பொருள்.
இப்படிப் பொருள் கொள்ளும் போது ஈஸாவின் மீது தொழுகை மற்றும் ஸக்காத் கடமையாவதற்கு இரண்டு நிபந்தனைகள் சூழ்நிலைகள் அமைந்திருக்க வேண்டும்.
இன்றைக்கு ஈஸா அவர்கள் உயிரோடு இருந்தாலும் தாயாருக்கு பணிவிடை செய்யும் சூழல் அவருக்கு இல்லை என்பதால் இன்றைக்கு அவர் மீது எந்தக் கடமையும் இல்லை.
இப்படிப் பொருள் எடுத்தால் இனி ஈஸா அவர்கள் அடுத்த முறை வரும் போது அவர்கள் உயிரோடு இருப்பார்கள் ஆனால் அப்போதும் தாயாருக்கு பணிவிடை செய்ய முடியாது அப்படியானால் அப்போதும் அவர்கள் மீது தொழுகை ஸக்காத் கடமையில்லையா என்ற கேள்வி எழுந்தால் இனி வரும் போது அவர்கள் இறைத்தூதராக வரமாட்டார்கள்.
அவர்களின் இரண்டாவது வருகை இறைத்தூதர் அந்தஸ்த்தில் இருக்காது என்பதால் இரண்டாவது வருகை குறித்து பிறகு வரும் இன்ஷா அல்லாஹ் இறைத்தூதராக இருந்த போது அவர்களுக்கு இருந்த சட்டம் இப்போது பொருந்தாது என்பதை கவனத்தில் கொண்டால் சந்தேகம் தீர்ந்து விடும்.
குனிந்து நிமிர்ந்து வணங்கும் நிலையில் அவர் அன்றைக்கு இல்லை என்றாலும் அந்தக் குழந்தையின் வார்த்தைகள் அனைத்தும் வணக்கமாகவே இருந்தது.
இன்னும் நான் பிறந்த நாளிலும் நான் இறக்கும் நாளிலும் மீண்டும் நான் எழுப்பப்படும் தீர்ப்பு நாளிலும் என்மீது சாந்தி நிலவும் என்று ஈஸாவாகிய அந்தக் குழந்தைக் கூறிற்று.
நான் மரணிக்கும் நாளில் என் மீது சாந்தி நிலவும் என்ற இயேசுவின் கூற்று மீண்டும் ஒரு முறை சிலுவை சம்பவத்தைப் பொய் படுத்துகின்றது இந்த இடத்தில்.
ஏனெனில் சிலுவையில் அறையப்பட்டதாக நம்பப்படும் அந்த நபர் ஏலி ஏலி லாமா சபக்தனி என்று கூக்குரலிடுகிறார் இதற்கு என் என் தேவனே என்னை ஏன் கை விட்டீர் என்று அர்த்தமாம் என பைபிள் கூறுகின்றது.
அப்போது அவர் மீது சாந்தி நிலவும் அந்த சாந்தி அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட இறைமகன் என்ற அவதூறு சிலுவை அவதூறு போன்றவை துடைக்கப்பட்டு விட்டதாக இருப்பதால் உலகறியும் சாந்தியாக இருக்கும்.
நபி ஸல் அவர்கள் என்னுடைய சகாபாக்கள் வானத்தில் மின்னும் நட்சத்திரங்களை போன்றவர்கள் அவர்களில் நீங்கள் எவறைப்பின்பற்றினாலும் வெற்றி அடைவீர்கள் என்று கூறி இருக்கும்போது நாங்கள் அவர்களை பின்பற்ற மாட்டோம் நபி ஸல் அவர்கள் செய்தவற்றை மட்டுமே பின்பற்றுவோம் என்று சில சகோதர்கள் கூறுகின்றனர்.
மேலும் கண்ணியமிக்க சஹாபாக்களை நானும் பொருந்திக் கொண்டேன் அவர்களும் என்னை பொருந்திக் கொண்டார்கள் என்று அல்லாஹ்வே சான்று தரும்போது சில மூடர்கள் சகாபாக்கள் அறியாமல் செய்த சில தவறுகளை சொல்லி காட்டி அவர்களின் கண்ணியத்திற்கு இழுக்கு ஏற்படுத்துவதை பற்றி தங்களின் கருத்து நீங்கள் சுட்டிக் காட்டியுள்ள நபித்தோழர்கள் நட்சத்திரங்களைப் போன்றவர்கள் என்ற செய்தி இரண்டு விதத்தில் பலவினப்படுகின்றது.
இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவராகிய ஸலாம் இப்னு ஸூலைம் என்பவர் நிறைய இட்டுக்கட்டப்பட்ட ஹதீஸ்களை அறிவிப்பவராவார்.
இந்த ஹதீஸூம் அத்தகைய இட்டுக்கட்டப்பட்ட ஹதீஸ்களில் ஒன்றாகும் என்றும் இமாம் இப்னுஹஸ்மு அவர்களே குறிப்பிடுகிறார்கள்.
இந்த ஸலாம் இப்னு ஸூலைம் என்பவரைப்பற்றி இமாம் இப்னு ஹர்ராஷ் அவர்கள் இவர் பெரும் பொய்யர் என்றும் இமாம் இப்னு ஹிப்பான் அவர்கள் இவர் இட்டுக் கட்டப்பட்ட ஹதீஸ்களை அறிவிப்பவர் என்றும் குறிப்பிடுகிறார்கள்.
மக்காவின் வெற்றிக்குப் பின் செலவு செய்து போரிட்டவர்களை விட அவர்கள் பதவியால் மிகவும் மகத்தானவர்கள் எனினும் அல்லாஹ் எல்லோருக்கும் அழகானதையே வாக்களித்திருக்கிறான்.
அந்த இருவர்களிடம் கூட அபூபக்கர் ரலி அவர்கள் மிகமிக மேலான தகுதியை பெற்றவர்களாவார்கள் எந்த நபித்தோழரையும் பின்பற்றலாம் என்ற உவமை இப்படி பல வழிகளில் முரண்படுவதால் அந்த செய்தியை ஒதுக்கித் தள்ளியாக வேண்டும்.
நபிஸல் அவர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் செய்த செயல்களே மார்க்கமாகாது எனும் போது உதாரணம் தலைப்பாகை அணிதல் நபித்தோழர்களின் செயல்களை எப்படி மார்க்க ஆதாரமாக்க முடியும்?
நபித்தோழர்களுக்கு மத்தியில் சிறப்பில் ஏற்றத் தாழ்வு இருந்தாலும் அவர்களுக்கு பின்பு இன்று வரை வந்த கோடான கோடி முஸ்லிம்களுடன் ஒப்பிடும் போது அவர்களின் சிறப்பும் அந்தஸ்த்தும் மகத்தானவை.
இப்ப பேரனும் வந்து விடவே அவன் தேவைகள் தான் அதிகமாச்சே .. முடிந்த மட்டுமாவது பேரனை சந்தோஷப்படுத்த நினைத்த பாட்டி சந்தைக்கு செல்லும் போது பேரனையும் அழைத்து சென்று அங்கு அவனுக்கு தேவையானதை வாங்கித்தர முடிவு செய்து அவனையும் அழைத்து செல்கிறாள்.. அந்த கிராமத்தில் சந்தை கூடும் இடத்திற்கு செல்வதென்றால் ஊருக்குள் நாளொன்றுக்கு ஒரு முறையோ இரு முறையோ வந்து போகும் பேருந்தின் உதவியத்தான் நாட வேண்டியிருக்கும் .
அந்த பேருந்தின் வருகைக்கு காத்திருக்கும் நேரத்தை கணக்கிட முடியாது அப்படி பேரன் காத்திருக்கும் போது அவன் அடைந்த கோபத்திற்கு அளவு இல்லாமல் போனது.
பாட்டி தான் கொண்டு வந்த பொருட்களை விற்று காசு சேகரித்து பேரனை தேடி அழைத்து நவீன உணவுகள் வாங்கி கொடுத்து அவன் சாப்பிடும் அழகை ரசிக்கிறாள்.
பேருந்து நிறுத்தத்தில் ஒவ்வொரு பேருந்தாக ஏறி தன் இருப்பிடம் செல்லுமா என்று கேட்டு பாட்டி கடைசியாக ஒரு பேருந்தில் பேரனை அமர வைக்கிறாள்.
பாட்டியும் கீழே இறங்கும் போது அந்த குழந்தை தூக்கி எறிந்தசாக்லேட் காகிதத்தை எடுத்து சென்று அந்த இனிப்பை வாங்கி வந்து பேரனுக்கு கீழிருந்த படியே தருகிறாள்.
பேரனுக்கு தலையில் முடி அதிகம் இருப்பதை பார்த்து பாட்டியே அவனுக்கு முடி வெட்டி விடுகிறாள் கண்ணாடி பார்த்தபடி அமர்ந்திருந்த பேரன் அப்படியே தூங்கி விடுகிறான்.
பாட்டி முடி வெட்டி முடித்து பேரனை எழுப்ப மாடலாக வெட்டாததால் பாட்டியை கடிந்து கொண்டு தன் முகத்தை எப்படி வெளிக்காட்டுவது என்று கண்ணாடிக்கு முன்பு நின்று முகமுடி ஒத்திகையும் பார்ததபடி இருக்கிறான்.
அதோடு விடாமல் பேரன் தான் நகரத்தில் பெரிய பெரிய ஓட்டல்களில் சாப்பிடும் உணவு வகைகள் பற்றி பாட்டியிடம் சொல்லி அவ்வாறு சாப்பிட வேண்டுமெனவும் ஆசைப்படுவதாக சொல்லவே .
வீட்டில் பேரன் திண்ணையிலேயே தூங்கிப்போனதை பார்தது அவனுக்கு மழையில் குளிருமே என்று போர்வையை எடுத்து போர்த்திவிட்டு அவன் எழுந்திருக்கும் முன்பு இறைச்சியை செய்து முடித்து பேரனை எழுப்பி உண்ணச்சொல்கிறாள்.
அம்மா திரும்பி வந்து பள்ளிக்கு செல்ல வேண்டும் அடுத்த விடுமுறையில் வந்து பாட்டியை பார்க்கலாம் என்று பல ஆறுதல் கூறிய பின்பே பிறிய மனமில்லாமல் பாட்டியும் பேரனும் பிரிகிறார்கள் .
மறுபடி பாட்டி பேரனின் வரவை எதிர்பார்த்து வாழ் நாளை கடத்துகிறாள்.. இந்த கதையில் வரும் பாட்டி பேசியிருந்தால் தன் மனநிலையை எப்படி சொல்வாங்க என்பதை என் கற்பனையில் எழுதியிருக்கேன் அதையும் படித்து விட்டு எப்படி இருக்கு என்று சொல்லுங்க.
பொறுமையாய் காத்திருந்தால் சூரியனும் நிலவாய் மாறும் பாட்டியின் பொறுமைக்கு பேரனின் பாசம் கதை அருமை வாழ்த்துக்கள் அவர்கள் தவிப்பதை பார்க்க கண்கள் கலங்கி விடுகிறது.
மறுபடி பாட்டி பேரனின் வரவை எதிர்பார்த்து வாழ் நாளை கடத்துகிறாள்.. கோபப்படும் அதே மனதில்தான் அன்பும் பாசமும் வருகிறது சூரியன் வரும் அதே வானில்தான் நிலவும் வருகிறது மாலை வரும் வரை பொறுமையாக காந்திருந்தால் சூரியன் நிலவாக மாறிவிடும் பாட்டியும் பேரனும் நல்ல கதை.
இந்நிகழ்வில் தமிழ்நாடு முஸ்லிம் தொண்டு இயக்க பொதுச்செயலாளரும் இனிய திசைகள் மாத இதழ் ஆசிரியருமான முனைவர் பேராசிரியர் சேமுமு.
வானத்தில் உள்ள அந்த விண்கலமையத்தில் பதுக்கி வைக்கப்பட்டிருக்கும் அந்த ஏவுகணையைக் கேட்டால் தரமாட்டார்கள் என்பதால் அந்த ஏவுகணையை திருடி நமக்கு சாதகமாக பயன்படுத்திக் கொள்ள நினைக்கிறார்கள்.
தன் மகனுக்கான திருட்டு தவறுக்காக மகனை விட்டு பிரிந்து சிறையில் வாழும் ஜெயம் ரவியிடம் எரிகல்லை அழிக்க உதவினால் அவரது தண்டனையை ரத்து செய்து மகனுடன் சேர்த்து வைப்பதாக உறுதி அளிக்கின்றனர்.... இராணுவத்தினர்.
மேலும் இந்த திட்டத்தில் தனது திருட்டு நண்பர்களும் தனக்கு துணையாக இருந்தால்தான் எதையும் வெற்றியுடன் செய்ய முடியும் என்று கூறி ரமேஷ் திலக் அர்ஜுனன் ஆகியோரை அழைத்துக் கொண்டு ஜெயம் ரவியுடன் இந்திய இராணுவ வான்வெளி குழுவினர் விண்வெளிக்குச் செல்கிறார்கள்.
வெளிவந்திருக்கும் டிக் டிக் டிக் படத்தில் .படம் முழுக்க பரவி விரவி கிடக்கும் சயின்ஸ் பிக்ஷன் காட்சிகள் காட்சிப்படுத்தப்பட்டிருக்கும் விதம் மிரட்டல் என்றாலும் .சில பல காட்சிகள் நம்ப முடியாத ஹம்பக் காக தெரிவது பெரும் பலவீனம் .
பேஷ் பேஷ்.. கதாநாயகி இதுவரை கல்லூரி பெண் கிராமத்து பெண் என நடித்து வந்த நிவேதா பெத்துராஜ் இந்த படத்தில் வித்தியாசமான தோற்றத்தில் பெண் ராணுவ அதிகாரியாக மிரட்டியிருக்கிறார்.
ஒரு பெண் ராணுவ அதிகாரிக்குண்டான மிடுக்குடனும் ஒரு சில இடங்களில் கொஞ்சம் கவர்ச்சியாகவும் வந்து ரசிக்க வைத்திருக்கிறார்.
பிற நட்சத்திரங்கள் வில்லத்தனத்தில் ஆரோன் ஆசிஸ் மற்றும் ஜெயப்பிரகாஷ் இருவரும் ஆக்ரோஷமில்லாமல் அமைதியுடன் வந்து மிரட்டுகிறார்.
இப் படத்தின் கலை இயக்குனர் எஸ்.எஸ்.மூர்த்தி ரொம்பவே மெனக்கிட்டிருக்கிறார் என்பது படத்தை பார்கும் போது ஒவ்வொரு காட்சியிலும் தெரிகிறது.
இந்தியாவின் முதல் விண்வெளி படம் என்ற வகையில் விண்வெளி சம்பந்தப்பட்ட காட்சிகளை இயக்குனர்சிறப்பாக எடுத்திருக்கிறார்... என்றே சொல்ல வேண்டும் .
பைனல் பன்ச் மொத்தத்தில் டிக் டிக் டிக் டொக் டொக் டொக் இதை தமிழ் சினிமாவிற்கு விண்வெளிப் படங்கள் எனும் ஜானரை தட்டி திறந்த டொக் டொக் ஆகவும் கருதலாம் .
பின்வரும் கட்டளையை பயன்படுத்தி என்ற அடைவை உருவாக்குக கீழே உள்ள இணைப்பை கிளிக் செய்து .ஐ பதிவிறக்கி அதை உங்கள் கணினியில் என்ற ஒரு அடைவில் சேமிக்கவும் மற்றும் கோப்பை உங்கள் கணினியில் என்ற அடைவில் பிரிக்கவும்.
அது தீனுல் இஸ்லாம் என்ற வகையில் மனித குல வரலாற்றின் ஒவ்வொரு நபிமார்களோடும் தொடர்பு பட்டதும் இறுதி நபியான முஹம்மத் ஸல் அவர்களை தொடர்ந்து இறுதி நாள்வரை இந்தப் போராட்டம் இருந்து கொண்டே இருக்கும் .
யுக முடிவு வரை இனி பின்பற்றத்தக்க ஷரீஆ வாக நபி முஹம்மத் ஸல் அவர்களின் ஷரீஆ வே இருக்கும் என்பது முஸ்லீம்களின் தெளிவான அகீதா .
இகாமதுத் தீன் தீனை நிலைநாட்டுதல் என்பது இந்த ஷரீஆ எவ்வித தங்கு தடையும் இன்றி பிரயோகிக்கவும் அமுல் படுத்தவும் கூடிய ஒரு ஆட்சி அதிகார கட்டமைப்பை ஏற்படுத்துவதாகும் .
ஆனால் அந்த ஆட்சியின் வடிவம் உருவாக்கம் அதை நோக்கிய செயற்பாடு என்பதும் இந்த ஷரீஆ வரையறுத்த பாதை ஊடாகவே அமைய வேண்டும் .ஏதாவது ஒரு ஆட்சியில் இஸ்லாமிய ஷரீஆ வின் அதிகமான பகுதிகள் பின்பற்றப் பட்டாலும் அது இஸ்லாமிய ஆட்சியாக கருத முடியாது .
விடயம் இப்படி இருக்க சிலர் நினைக்கிறார்கள் இஸ்லாத்தின் மேலாதிக்கம் அதன் அரசியல் அதிகாரம் அல்லது இகாமதுத் தீன் என்ற விடயம் திட்டமிட்டு நகர வேண்டிய ஒரு இலக்கு அல்ல என்றும் வெறுமனே ஆன்மீக ஒழுக்கக் கோவைகள் என சில விடயங்களையும் சில அடிப்படையான இபாதத்துகளை கிராமமாக கூட்டாகவும் தனியாகவும் பேணி வரும் நிலையில் இறைவனால் வழங்கப்படும் ஒரு எதேச்சையான வெகுமதியே அரசியல் அதிகாரம் என்பதாக கருதி வருகிறார்கள் .இன்னும் சிலர் அரசியல் என்பது இஸ்லாத்தில் இல்லை என்று கூட கூறுகிறார்கள் இது மிகத் தவறான ஒரு முடிவு ஆகும் .
சிந்தனை வீழ்ச்சி காரணமாக முஸ்லீம் தன்னை சூழ்ந்துள்ள இத்தகு நிலைப்பாட்டின் மூலமே குப்ரிய அதிகார வடிவத்தையும் குப்ரிய தீன் அதன் சட்ட திட்டங்களையும் குப்ரிய ஷரீஆ அரசியல் வேறு மதம் வேறு என்ற அடிப்படையில் இடைக்காலத்தில் பின்பற்ற முடியும் என தவறாக கருதிக் கொண்டிருக்கின்றான்.
அதன் தேவை வடிவம் என்பன இடம் காலம் சூழ்நிலை என்பவற்றை பொறுத்து வேறுபடுவதோடு நன்மையை எவுதல் தீமையை தடுத்தல் என்ற தீர்க்கமான இலக்கு நோக்கி காணப்படும் .
அதற்காக நன்மையையும் தீமையையும் தெளிவாக வரையறுக்கும் இஸ்லாத்தை நிலைநாட்டுதல் என அதன் அடிப்படையான முதற்கட்டம் நிறைவுபெற அத்தகு தூய்மையான அதிகாரத்தை பாதுகாத்தல் மற்றும் அதனூடாக அல்லாஹ்வின் பூமியை நன்மையான அடிப்படையில் வளப்படுத்தல் என்ற மிகப்பாரிய பணியின் ஊடாக இபாதத் முற்றுப் பெறாமல் நகர்ந்து கொண்டே இருக்கும் .
எனவே முஸ்லிமின் வாழ்க்கை இபாதத் மூலம் இறைவனுக்கு முற்றாக கீழ் படிதல் கிலாபத் இறை பிரதிநிதித்துவ ஆட்சி ஊடாக இமாரத் பூமியை வளப்படுத்தல் வரை தொடரக் கூடியதும் ஒரு முஸ்லிமின் பௌதீக அசைவுகளை முற்றாக கட்டுப்படுத்தும் ஆற்றல் மிக்க அரசியல் இந்தவகையில் இஸ்லாத்தை ஒரு ஆற்றல் மிக்க சித்தாந்தமாக அறிமுகப் படுத்தல் அடையாளப்படுத்தல் என ஒரு அரசியல் பார்வை கொண்ட விடயமாக வெளிப்படுத்த வேண்டிய கட்டாய கடமை முஸ்லிமுக்கு இருக்கின்றது .
இபாதத் என்ற சொல்லின் அர்த்தத்தின் அடிப்படையில் அல்லாஹ்வின் அரசியலை அவன் பிரதிநிதியாக நின்று இறை மறுப்பு அதிகாரங்களுக்கு சவாலாக அறிமுகப்படுத்தும் அடையாளப்படுத்தும் அரசியல் வாதியாக தனது இயலுமையிலும் இயலாமையிலும் வாழ்வதே உண்மை முஸ்லிமின் முன்மாதிரி அடையாளமாகும் .
காலத்தின் தேவையை புரிந்து கொள்ளாமல் திட்டவட்டமற்ற விடயங்களில் வரும் கருத்து வேறுபாடுகளை பெரிது படுத்தி பகை உணர்ச்சியை ஏற்படுத்தக் கூடிய விவாத அரங்குகளை ஏற்படுத்துவதும் அழிவுச் சத்தியம் முபாஹலா வரை விடயத்தை கொண்டுவரும் பிரச்சார ஒழுங்குகளுக்கு முஸ்லீம் உம்மத்தை பழக்கப்படுத்துவதும் அதில் வரும் உள் வீட்டு குழப்பங்களுக்கு குப்ரிய சட்டத்திடமும் அதன் அரசியலிடமும் தஞ்சம் புகுவதும் ஆளுக்கொரு பள்ளி கட்டி புனித ஜும்மா பயானையும் சகோதர சதையை மார்க்கத்தின் பெயரில் பச்சையாக தின்னும் நிலையில் நடாத்துவதும் சுன்னாஹ் காட்டித் தராத விவேகமற்ற செயல்களாகும் .
முஸ்லீம்களாகிய நாம் எமக்குள் எம்மை சில உசூல் விடயங்களுக்காக வேறுபடுத்தி பிரிந்து போவது எம்மிடமிருந்து இஸ்லாத்தை அழிக்கவும் அது முடியாதபோது எம்மையே அழிக்கவும் தயாராக உள்ள குப்ரிய பொது எதிரிக்கு உதவுமே தவிர இஸ்லாத்தை நிலைநாட்ட உதவவே உதவாது .
காலத்தின் சரியான தவ்வாவை கற்றுக்கொள்ள ரசூல் ஸல் அவர்களின் மக்கா வாழ்வை இன்று உதாரணப் படுத்தலாம் .அதற்கு ஒப்பான வாழ்வுச் சூழல் தான் இன்றுள்ளது .
இந்த விடுமுறை நாட்களில் புத்தாடை எடுக்கும் பணியில் ஆசிரியர் அரசு ஊழியர்கள் ஆர்வம் காட்டி வருகின்றனர்.துணிக்கடைகளில் கூட்டம் அதிகரித்தே காணப்படும்.
மேலும் இந்த போஸ் அவருக்கு மீண்டும் ஒரு தெலுங்கு பட வாய்ப்பையும் பெற்று தந்துள்ளதாகவும் தெலுங்கு ஊடகம் ஒன்று செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
எப்படியும் தென்னிந்திய திரையுலகில் மீண்டும் ஒரு ரவுண்டு வர ஸ்ரேயா அடுத்த லெவல் போஸ் கொடுக்கவும் தயங்க மாட்டார் என்றே திரையுலகில் கிசுகிசுக்கப்படுகிறது.
தன் மகனோ மகளோ பட்டப்படிப்பு முடிக்கும் வரை பெற்றோர்கள் இவ்வாறு மனம் திறந்து நண்பர்கள் போல பேசிக்கொள்வது அவர்களின் எதிர்கால வாழ்விற்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
ஒரு காலத்தில் பள்ளிகளில் மாணவர்களுக்கு ஒழுக்கம் தெய்வபக்தி நல்ல அறிவு ஏற்பட நீதி போதனை என்ற வகுப்பு வாரம் ஒரு முறை நடைபெறும்.
இந்த வகுப்பில் திருக்குறள் திருவாசகம் நாலாயிர திவ்யபிரபந்தம் ராமாயணம் மகாபாரதம் மற்றும் நீதிக் கதைகளை ஆசிரியர் சொல்லித் தருவர்.
மாணவிகளைக் கிண்டலடித்து கேலி பேசுவது தன்னை வெறுக்கும் மாணவியின் முகத்தில் ஆசிட் வீசுவது வகுப்பறையில் ஆபாசக் காட்சிகள் செய்திகள் பரப்புவது ஆசிரியரை மிரட்டுவது போதைக்கு அடிமையாவது என சில இளைஞர்கள் வயதுக்கு மீறிய கெட்ட சகவாசத்தால் வழி தவறி சென்று விடுகின்றனர்.
இந்த நிகழ்ச்சியுள் கலந்து கொள்ளுமாறு அமிதாப்பச்சன் ரஜினிகாந்த் கமலஹாசன் மோகன்லால் மம்மூட்டி மேலும் பல முக்கிய நட்சத்திரங்களுக்கு அழைப்பு விடுத்தனர்.
இதில் கமல்ஹாசன் மட்டும் தற்போது வெளிநாட்டில் இருப்பதால் விழா தொடங்கும் முன் சென்னை வந்து விட்டால் கண்டிப்பாக கலந்து கொள்கிறேன் என கூரினார் .
வீட்டு தோட்டத்தில் வளர்க்கக்கூடிய மூலிகை செடிகள் விவசாயிகள் கோடை உழவின் மூலம் மண்ணின் நீர் உறிஞ்சும் தன்மையினை அதிகரித்து மண்வளத்தினை பாதுகாக்கலாம்.
உழவின் கரையும் பயிரின் கரையும் பெய்யும் மழை நீரின் வேகத்தினை கட்டுப்படுத்தி அதிக அளவு நீர் மண்ணின் உள்ளே செல்வதற்கு உதவியாக இருக்கும்.
குறைந்த செலவில் மரத்திற்கு நீர் கிடைக்க வட்டப்பாத்திகள் ஒரு மீட்டர் வட்டத்தில் செடிகளைச் சுற்றி போடலாம் இது சமதளபூமிக்கு மிகவும் உகந்தது.
ஆனால் சரிவான நிலத்தில் அரை வட்டத்திலோ அல்லது பிறைவட்டத்திலோ பாத்தி செய்து மழைநீரை சேமித்து மரங்களுக்கு கிடைக்கச் செய்யலாம்.
விவசாயிகளின் நிலங்களில் மழைநீரை தேக்கி வைப்பதற்கு நில அமைப்பிற்கு ஏற்ப சிறிய குட்டை அமைத்து அதில் சேகரிக்கப்படும் நீரை வறட்சிக் காலத்தில் பயிரின் முக்கிய பருவத்தில் நீர் பாசனம் செய்யலாம்.
மழைநீர் செல்லும் ஓடைப்பகுதியில் கசிவு நீர்க்குட்டை அமைத்து அதில் மழைக்காலங்களில் மழைநீரைத் தேவையான அளவிற்கு தேக்கி விவசாயத்திற்கும் கால்நடைகளின் உபயோகத்திற்கும் நிலத்தடி நீரை அதிகரிக்கவும் பயன்படுத்தலாம்.
சொட்டுநீர் பாசனம் மற்றும் தெளிப்பு நீர் பாசனம் முறைகளைப் பயன்படுத்தி காய்கறி பருத்தி நெல் வாழை போன்றவற்றை சாகுபடி செய்வதன் மூலம் தண்ணீரை சேமிக்கலாம்.
ஜெயமோகன் தினமும் .. தளத்திலும் .. தளத்திலும் எழுதிவரும் வெண்முரசு மகாபாரத நாவல் வரிசை குறித்த வாசகர்கடிதங்கள் மற்றும் விமர்சனங்கள் சிகண்டியின் கதையை பிற இடங்களில் தேடினேன் ஒவ்வொன்றும் ஒவ்வொரு விதமாக இருக்கின்றன பொதுவான ஒற்றுமை என்பது பாஞ்சால மன்னன் துருபதனின் மகள் பின் ஸ்தூணகர்ணன் வழியாக ஆணாக மாறுகிறாள் .
ஒரு கதையில் பெற்றோரின் வருத்தத்தினால் தற்கொலைக்காக காடேகிய போது ஸ்தூணகர்ணனின் மாளிகைக்கு சென்று ஆணாக ஆவது என இன்னொன்றில் மனைவி யின் இகழ்ச்சி காரணமாக வெளியேறி மாறியது என இன்னொன்றில் ஒரு கந்தர்வன் பாலினம் மாறி கொள்ளலாமா என கேட்டு கந்தர்வன் பெண்ணாகவும் சிகண்டி ஆணாகவும் மாறி கொள்வது என .
காலத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டு அதை முறையாகப் பயன்படுத்திக்கொண்டு அதன்மூலம் காலக்கணக்கைக் கடந்து நிற்கும் கடவுளை அடையலாம்.
ஒருவரைப் பற்றித் தவறாக புறம் பேசுதல் அவதூறு பரப்புதல் அவமதித்தல் ஆகியவை அவர்களைக் காயப்படுத்தும்.உன் கண் கெட்டிருந்தால் உன் உடல் முழுவதும் இருண்டிருக்கும்.
உள்ளத்தின் நிறைவினின்றே வாய் பேசும் பாம்புகளைப்போல் விவேகமுள்ளவராகவும் புறாக்களைப்போல் கபடமற்றவராகவும் இருங்கள் வாய்க்குள் நுழைவது மனிதனை மாசுபடுத்துவதில்லை.
இது தொடர்பான அமைச்சரவைப் பத்திரமும் சமர்ப்பிக்கப்பட்டிருக்கிறது என்று கல்வி மற்றும் உயர்கல்வி என அமைச்சர் விஜயதாச ராஜபக்ஷ தெரிவித்துள்ளார்.
பாடப்புத்தகங்கள் மாணவர் காப்புறுதி முறைகள் என்பன பற்றி அமைச்சரவையுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி ஆக்கபூர்வமான வேலைத்திட்டம் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் என அமைச்சர் விஜயதாச ராஜபக்ஷ கூறினார்.