sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நீட் தேர்வு பற்றி கட்சி கட்டிக் கொண்டு இரு வேறு தரப்புகள் சரிதான் சரியில்லை என நாடெங்கும் வாதப் பிரதி வாதங்கள் போய்க் கொண்டிருக்கின்ற நிலையில் எனக்கும் குழப்பம் அது சரியா இல்லையா என அதை அந்த சந்தேகத்தை நிவர்த்தி செய்து கொள்ளும் பொருட்டே எழுதும் இப்போதைக்கு என்னுள் எழும் எண்ண அலைகளைப் பொறுத்து எழுதி முடிவதற்குள் அது முடிவுக்கு வரச் செய்யும் என்ற நம்பிக்கையில் மட்டுமே எனக்கு நானே ரியலைஸ்...உணர்ந்து தெரிந்து கொள்ள மட்டுமே இந்த பதிவு.
தமிழ் நாட்டில் மட்டும்தான் எதிர்க்கிறார்கள் என்ற கேள்விக்கு அனில் சடகோபன் என்னும் பேராசிரியர் இவர் நாடு முழுதும் நீட்டுக்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்து வருபவர் சென்னையில் தமிழ் நாடு தான் கல்வி விழிப்புணர்வு பெற்றுள்ளது எனவே இந்த மாநிலம்தான் நாட்டுக்கே இந்த கேள்விகேட்டு வழி நடத்துகிறது என்றும் எப்படி வட கிழக்கு மாகாணமான அஸ்ஸாம் மாணவனும் டில்லி மாணவனும் ஒரே தேர்வை எழுதி ஒப்பிட்டு மதிப்பெண் அடிப்படியில் தீர்மானிப்பது ?
இவர் கேள்வி மிகச் சரியாக இருப்பதைப் பார்க்கும்போது நீட் தவறு என்றுதான் தோன்றுகிறது.மேலும் இவர் சொல்வது இது அமெரிக்கா போன்ற நாடுகளின் கூட்டு சதி இந்த நாட்டில் சுகாதாரத் துறையை தனியாருக்கு தாரை வார்க்கப் பார்க்கும் முயற்சியின் விளைவே இந்த நீட் தேர்வு.
ஏன் எனில் ஏழைகள் மருத்துவரானால் அல்லது உள்ளூர் மாணவர் மருத்துவரானால் அந்த அந்த இடங்களுக்கு பிரதேசங்களுக்கு பயன்படுவார் ஆனால் இந்த நீட் தேர்வில் தேறிய அனைவருமே பணக்கார வீட்டுப் பிள்ளைகள் இவர்கள் மருத்துவத்தை ஒரு வியாபாரமாகவே கருதி இலாபம் சம்பாதிப்பதையே தமது நோக்கமாகக் கொள்வார்கள் என்றும் சொல்கிறார்.
இந்த நீட் குழம்பிய குட்டையில் மீன் பிடிக்கப் பார்க்கிறார்கள் இவர்களும் இவர்கள் கட்சி சார்ந்தாரும் இவரது உறவினர்களும் இவரது பினாமிகளும் தான் தனியார் கல்லூரி நடத்தி வருகிறார்கள் அதில் கல்லா கட்டவே நீட் வேண்டாம் என அடம் பிடிக்கிறார்கள்.
நீட் அடிப்படையில் எடுக்கும்போது அவ்வளவு பணம் பெயராது அகில இந்திய அளவில் நுழைவுத் தேர்வில் தேறிய மாணவர் மட்டுமே உள்ளே அதுவும் அரசு நிர்ணயம் செய்த கட்டணத்துடன் மட்டுமே உள்ளே வருவார்கள் .
அந்தப் பள்ளிகளை அரசே நடத்துமாறு கேட்க வேண்டியதுதானே மேலும் எந்த பள்ளியிலுமே ப்ளஸ் டூவின் முதலாமாண்டை சரியாக நடத்தாதபோது அதை ஒழுங்காக நடத்த நிர்பந்தம் ஏற்படுத்துவதுதானே அதற்கு இந்த கட்சிகள் ஏன் கூட்டு சேரவில்லை அதைக் கேட்க ஏன் முன் வரவில்லை?
ஆனால் பொதுவாகப் பார்க்கும்போது ராம நாதபுரம் போன்ற உள் கடைக்கோடி மாவட்டங்களிலும் கிராமப் புறங்களிலும் படித்து வரும் மாணவரும் சென்னையில் ஒரு சி.பி.எஸ்.இ பள்ளியில் படித்து நீட் எழுதும் மாணவரையும் நாம் ஒப்பிடவே முடியாதுதான்.
எங்கே கிராமத்தில் இருக்கும் ஒரு கூலித் தொழிலாளிப் பாமரன் அதை புரிந்து கொள்ள முடியும் தம் பிள்ளைகளை அப்படி படிக்க வைக்க முடியும்?
ஒரு பக்கம் சி.பி.எஸ்.இ படிப்பவர்தான் ஜே.ஈ.ஈ தேர்வாணையம்தாம் இந்த தேர்வு முறைக்கு ஏற்று விளங்குகிறது அந்தப் பிள்ளைகள்தாம் தேறமுடியும் என்கிறார்கள்.
மெட்ரிக் பள்ளி மாநில அரசுப் பள்ளிகள் அதிலும் ஆங்கில தமிழ் வழிக் கல்வி முறைகள் சமச்சீர்க் கல்வி மத்திய அரசின் நேரடிப் பார்வையில் உள்ள கல்வி கற்றுக் கொடுக்கும் பள்ளிகள் வொகேஷனல் தொழில் சார்ந்த படிப்புடன் கற்றுக் கொடுக்கும் பள்ளிகள்.
இன்னும் எனக்குத் தெரியாத பள்ளி முறைகள் நிறைய ஏன் சைனீஸ் பள்ளி என மிலிட்டரிக்கு ஆபீசர் உருவாக்கும் பள்ளி இப்படியாக.... இதெல்லாம் இப்போதுதான் கற்றல் கேட்டல் வழிக் கல்வி முறைகளாக மாறிக் கொண்டிருக்கின்றன எனச் சொல்லும் மாநில துவக்க வழிக் கல்விக் கொள்கைகள்...ஆனால் இவை யாவுமே ஆங்கில மெக்காலே கல்வி முறைக்குள் மாண்டிச்சேரி பள்ளிகள் முறைக்குள் ஒரு பள்ளியில் கண்ணைக் கட்டிக் கொண்டு பயிலும் முறைகள் ஒரு பள்ளியில் ஒரு மிலிட்டரிக்காரர் பிள்ளை தமது முடியை ஒண்ட வெட்டி வந்தார் என அவருக்கு தண்டனை இன்னொரு பள்ளியில் ஒண்ட முடியை வெட்டி வரவில்லை என உடற்கல்வி ஆசிரியரும் தமிழாசிரியர்களும் தலைமை ஆசிரியர் கட்டளையின் பேரில் அடித்து வெயிலில் முட்டியிடச் சொல்வதும் அதைக் கண்ட பெற்றோர்கள் வெகுண்டெழுந்து பள்ளி மேல் படை எடுப்பதும் என்ன கல்வி முறைகளா மானிடா...எத்தனை பிரிவுகள்...கொஞ்சமோ பிரிவினகள் ஒரு கோடி என்றால் பெரிதாமோ என்ற பாரதியின் வரிகளுக்கேற்ப... மனிதரை உருவாக்குவதே கல்வி என்பார் மகாத்மா வினோபா கல்வி சிந்தனையும் காம்ராஜ் கல்வியை விற்பது என்பது தாய்ப்பாலை விற்பதற்குச் சமம் என்பார்.
அங்கே ஒரே சீரான ஒரே முறையிலான அனைவர்க்கும்ஆம் அனைத்து மாணவர்களுக்கும் பொருந்தும் வகையில் உடல் உழைப்புக் கல்வி அறிவியல் ஆற்றல் சொல்லி பொருட்களை கண்டு பிடிக்கும் கல்வி நாட்டுப் பற்றுடன் ஆன கல்வி பொது இடங்களில் சாலை விதிகளை கற்றுக் கொடுத்து நீதிபோதனை செய்யும் கல்வி இப்படி கல்வி முறைகள் எல்லாம் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு அவரவர் மொழியில் கற்கலாம் அவரவர் மொழியில் தேர்வு எழுதலாம் தேர்வுக்கான வினாத் தாள் அவரவர் மொழியில் ஆனால் அனைத்து கேள்விகளும் ஒரேமாதிரி கேட்கப்படும் என்ற பொதுக் கல்வியை எட்ட ஒவ்வொரு மாநிலத்துக்கும் உரிய கால அவகாசம் கொடுக்கப்பட்டு அப்புறம் தான் இந்த நீட்டு மடக்கு எல்லாம் வந்திருக்க வேண்டும்.
ஆனால் இந்த நாடானது பல்வேறுபட்ட மதம் கலாச்சாரம் நாகரீகம் மொழி பிரதேசம் ஆறுகள் இப்படி வேறுபட்டுக் கிடக்கும்போது இந்த நீட் நாடு முழுக்க ஒன்றுதான் என்று பொதுவான தேர்வை நடத்தும் முன் அரசு அதைப்பற்றி நிறைய கொள்கை முடிவெடுக்கும் முன் கல்வி சிந்தனையாளரை வைத்து முன் தாயாரிப்புகள் செய்ய வேண்டும்.
ஐ.ஏ.எஸ் படித்தவர் அந்த அந்த வட்டார மொழியை சில ஆண்டு கற்றுக் கொண்டு எங்கு வேண்டுமானாலும் போய் தமது பணிச் சேவையை செய்வது வேறு...அப்படி மருத்துவர் எல்லாம் செய்ய முடியாது.... இங்கு கிராம சேவை செய்யவே எந்த மருத்துவரும் தயாராய் இல்லாத போது மொழியறிவே இல்லாத ஒரு மருத்துவர் ஒரு குக்கிராமம் சென்று நோயாளிகளுக்கு எப்படி சேவை செய்வார் என்று நாம் எதிர்பார்க்க முடியும் அனைவருமே அன்னை தெரஸாவாக முடிவதில்லையே... இதை எல்லாம் பார்க்கும்போது மருத்துவம் சுகாதாரத்தை தனியார் மயம் செய்ய அனில் சடகோபன் சொல்வது சரியாக இருக்குமோ என்றே தோன்றுகிறது.
ஜப்பானில் சீனாவில் தமது தாய் மொழிக் கல்வியில் பயின்றவர்களே உலக அளவில் முன் நிற்கும்போது இந்த ஆங்கிலம் இல்லை என்றால் எதுவுமே இல்லை என்ற மனப்பான்மையுடன் இருக்கும் இங்கு இருக்கும் மருத்துவ படிப்பு எப்படி கீழ் இறங்கி சேவை செய்ய முடியும்?
இது எதையும் கவனத்தில் கொள்ளாது உச்ச நீதிமன்றம் அமல் படுத்தியே தீருவது மாற்று தீர்வு ஏதுமில்லை என ஒரே தீர்ப்பை ஒரே போடாக போட்டு விட்டது.
அதை எவருமே இப்போது மதிப்பதில்லை கர்நாடகாக் காரர்கள் தண்ணீர் தரவேண்டிய உத்தரவை தூக்கி எறிந்தது போல ஜல்லிக்கட்டில் தமிழகம் தூக்கி எறிந்தது போல இப்போதும் கட்சிகள் தூக்கி எறிவது போல...என்றாலும் அவர்கள் அந்த உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகள் சொல்வதுதானே அமல்படுத்துவதாய் நிற்கிறது... அலுவலக ரீதியாய்.
இவர்கள் சரியாக சுயநலப் பிசாசுகளாய் இல்லாதிருந்திருந்தால் இந்த நாட்டில் பொருளாதார அடிப்படையில் எல்லாவற்றையும் நிர்ணயிக்குமளவு நாடு முன்னேறியிருக்கும்.
இன்னும் சாதி வாக்கூ வங்கி மக்களுக்கு வாக்கூ கேட்கும்போது பணம் அதை மறுக்காத மாறாத மக்கள் குணம் என...இப்படியே நாட்டை நாறடித்து விட்டு நாசமாக்கி விட்டு விளம்பரம் தேடிக்கொள்ள சசிபெருமள் பாடைக்கு இருபக்கமும் தோள் கொடுத்து தூக்குவார்கள் இப்போது அனிதா அனிதா என்பார்கள் இன்னும் அது மறந்து அடுத்த ஒரு அசம்பாவிதம் நடக்கும் வரை.. கலைஞர் கருணாநிதி சமச்சீர் கல்வி என்று தனியார் பள்ளிகளை ஒரு கட்டுக்குக் கொண்டு வரலாம் என்று முயற்சி செய்வதற்குள் அவரை ஆட்சியை விட்டுத் தூக்கி அம்மாவைக் கொண்டு வந்தார்கள் இன்றும் என்றும் அம்மா ஆட்சிதான் நிரந்தர முதல்வர்கள் எதை வேண்டுமானாலும் செய்வார்கள்... பேடி கேடி ஆட்சி முறை வழிகளில் எல்லாம் நடக்கும் எதுவும் நடக்கும்... நீட் தேர்வையே ரத்து செய்திருக்க வேண்டும் எப்போது ஒரு மாநிலத்தில் ஒரு கேள்வி வினாத்தாள் மறு மாநிலங்களில் வேறு மாதிரியான வினாத் தாள்கள் என்னும்போதே அந்த தேர்வு எழுதும் மாணவ மாணவியரை எல்லாரையும் ஒரே மாதிரியாக நடத்தாமல் கை வெட்டு முடி வெட்டு ஆடை மாற்று கடிகாரம் கழட்டு ஆடை கழற்று என்னும் போது அமைதியான சூழல் அமைதிப் பூங்காவாகத் தானே இந்த தமிழகம் இருந்தது நிர்பயா ஒரு பெண்ணுக்காக டில்லி மாநகர் கொதித்தெழ இந்த தமிழ் மண்ணில் கிராமத்தில் ஆயிரம் ஆயிரம் அக்கிரமங்கள் நடந்தேறியபோதும் அவரவர் வேலையை அவரவர் பார்க்கவே நேரம் இல்லையே...அதன் பின் நாடு எப்படி இருக்கும்?
எனவே தயாரிப்புக்கென்று எல்லா மாநிலத்துக்கும் கால அளவு வரையறை செய்யப்பட்டு அனைவர்க்கும் நாடு முழுதும் ஒரே மாதிரியான கல்விக் கொள்கை கல்வி முறைகளுடன் அவரவர் மொழி சார்ந்து ஒரே வினாத் தாள் கொடுத்து தேர்வு எழுத வைத்திருந்தால் மட்டுமே இந்த நீட் நேஷனல் எலிஜிபிலிட்டி என்ட்ரன்ஸ் டெஸ்ட் சரி....அல்லாதவரை இது வரை எலியும் பூனையும் புலியும் புல்லுக் கட்டும் மனிதருமான விளையாட்டு போன்றதுதான் ஏமாந்தால் எல்லாம்தான் செய்வங்க இந்த நாட்டில் திருமா பேரைச் சொல்லிக் கொண்டு பிறந்த நாளுக்கு நன்கொடை தரவில்லை என ஒரு கடைக்கார இளைஞர்களை ஒரு சிலர் அடிப்பதாக ஒரு வீடியோ படம் வாட்ஸ் ஆப்பில் உலவுகிறதே அது நிஜம்தானா?
இங்கு ஒப்பந்தாரராய் பெரும் கம்பெனிகளில் எல்லாம் இருப்பது கட்சிக்காரர்கள் மட்டுமே அல்லது அவரது ஆதரவு பெற்றொர் மட்டுமே என்பது உண்மைதானா?
சுயநலம் பொது நலம் அல்லது பிறர் நலம் என்ற இரண்டுக்கும் ஒரு நூல் இழை வேறுபாடு ஆனால் விளைவுகளோ கடல் அளவு உலகளவு... நான் இப்படித்தான் பார்க்கிறேன் நீட்டையும் மடக்கையும் மோடி ஜல்லிக்கட்டு போல இதை சமாளிக்க உத்திகள் கையாண்டார் ஆனால் நீட் விடயத்தில் உச்ச நீதிமன்றம் கை விரித்துவிட்டது.
பிரதமர் சீனாவுடன் நல்லுறவு பேண பிரிக்ஸ் மாநாட்டுக்கு சீனாவுக்கு போய்விட்டார் இங்கு அனிதா ஆனா என்ன போனா என்ன... ஒரு நாள் வரும் மும்பையில் சிவசேனாக்காரர்கள் மற்ற மாநிலக்காரர்களை எல்லாம் விரட்டுவது போல மண்ணின் மைந்தர்கள் எனச் சொல்லிக்க் கொண்டு இந்த இந்திய மண்ணிலும் வடக்கத்தியரை தெற்கத்தியரும் இந்திக்காரரை தமிழ்க்காரரும் விரட்டி விரட்டி அடிப்பார்கள்.
அந்த நிலை வரும் வரை இந்த அரசும் அரசியலும் விடாது போலும் அரசின் மேல் துவேஷம் பாராட்டமுடியாது ஒருவருக்கொருவர் சகோதரராய் இருப்பார் மேல் அந்த வெறியும் கோபமும் துவேசமும் அறியாதாராய் இருப்பார் பாராட்டுவார் பாருங்கள் இங்கிலாந்து போல அமெரிக்கா போல அரபு நாடுகள் போல ஆஸ்திரேலியா போல அதுவரை விடாது கருப்பு..ஐ மீன் அதுவரை விடாது அரசு அரசியல் உச்ச நீதிமன்றம்.
அமெரிக்க அதிபரான டொனால்டு டிரம்ப் சீனாவுடன் வர்த்தகத்தைக் குறைக்க வேண்டும் என்பதற்காகப் பல்வேறு நடவடிக்கைகளை எடுத்து வரும் நிலையில் இரு நாடுகளுக்கும் மத்தியில் வர்த்தகப் போர் உருவாகியுள்ளது.
சொல்லப்போனால் அமெரிக்கா தற்போது விதித்துள்ள அறிவிப்புகளில் அதிகம் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது சீனா மட்டுமல்ல ஐரோப்பா ஆஸ்திரேலியா இந்தியா போன்ற நாடுகளும் தான்.
இப்படி இருக்கும் நிலையில் இருநாடுகள் மத்தியில் ஏற்பட்டுள்ள பிரச்சனையின் காரணமாகச் சர்வதேச சந்தையின் வர்த்தகம் பாதிப்படைந்துள்ளது.
அமெரிக்கா தற்போது விதித்துள்ள வரிகள் ஐரோப்பா அமெரிக்கா வர்த்தக்தையும் பாதித்துள்ள காரணத்தால் ஐரோப்பிய நாடும் இதை எதிர்கொள்ள அமெரிக்காவில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்படும் பொருட்களுக்கு வரி விதிக்க ஆலோசனை செய்து உள்ளது.
ஜூம் கார் வழங்கும் ஜேப் சேவையைப் பயன்படுத்துவதின் மூலமாக நீங்கள் காரை பயன்படுத்தாத நாட்களில் வாடகைக்கு விட்டுச் சம்பாதிக்கலாம்.
அவர்கள் உங்கள் காரினை வாடகைக்கு விட்டு உங்களுக்கு அதன் மூலம் வரும் வருமானத்தில் கமிஷன் போக மீதத் தொகையை உங்களுக்கு அளிப்பார்கள்.
உங்கள் காரை வாடகைக்கு எடுத்துச் செல்லும் போது பயனர் டெப்பாசிட் தொகை செலுத்துவதால் காரின் நிலையை நன்கு ஆராய்ந்த பிறகு டெப்பாசிட் தொகையைத் திருப்பி அளித்தால் போதும்.
நான் ஏன் அந்தப் பெண்ணை காதலிக்கிறேன் என விட்டத்தைப் பார்த்து கேள்விக் கேட்டால் ஆண்களின் மனசாட்சி சொல்லும் பதில் அவள் அழகாக இருக்கிறாள் என்பதுதான்.
இப்படி கடைசி வரை ஒருவருக்கொருவர் துணையோடு வாழவேண்டுமெனில் அந்தக் காதல் எவ்வளவு ஆழமானதாகவும் உண்மையானதாகவும் இருக்க வேண்டும் என நினைத்துப் பாருங்கள்.
திருமணம் செய்தால் மனைவியின் குடும்பம் மற்றும் தமது பெற்றோரை எப்படி அனுசரித்து செல்வது என்பது போன்ற பல உறவு சிக்கல்கள் குறித்து அந்த காலக்கட்டத்தில் தான் புரிய ஆரம்பிக்கும்.
இதைவிடுத்து காதலியை பின்னால் உட்காரவைத்து துப்பட்டாவை தலையில் சுற்றி மறைத்து அழைத்துச் செல்வது ஓடாத படத்திற்கு கார்னர் சீட்டில் சென்று காதலியுடன் உட்காருவது அடிக்கிற வெயிலில் பீச்சில் சென்று மறைந்து கொள்வது போன்றவற்றிற்கு பதில் தைரியமாக விபச்சார விடுதிக்கு சென்றுவிடலாம்.
என்னமோ ஏதோ என ஆலாப்ராஜின் குரலில் மாறனின் ஐபோன் சிணுங்கியது நம்பரைப் பார்த்தால் புதிசாக இருந்தது டேய் நாதாரி என்னடா செய்கின்றாய் என மறுபக்கம் கேட்ட வசனத்தை வைத்தே அந்தப் பக்கம் கதைப்பது ஆருரன் என்பது புரிந்தது.
மச்சான் நான் கொழும்பிலை தான் நிற்கின்றேன் பின்னேரம் வெள்ளவத்தை கோசிக்கு வா இதுதான் என்ரை நம்பர் ஓகேடா ஆரூரன் அமெரிக்காவில் நியூ ஜேர்சியில் பிரபலமான மருத்துவன்.
இலங்கையில் கொழும்புப் பல்கலைக் கழகத்தில் மருத்துவம் முடித்துவிட்டு அமெரிக்கா சென்று அங்கே இருதய மாற்றுச் சிகிச்சையில் மட்டும் செய்து இப்போ உலகம் பூராகவும் இளவயதில் பிரபலமானவன்.
மாறனோ இரண்டாம் தடவையுடன் இதற்க்கு மேல் முயன்றால் ஒன்றும் கிடைக்காது என அந்தமுறை கிடைத்த விஞ்ஞானபீடத்துக்கு போய்விட்டான்.
ம்ம்ம் கட்டத்தான் வேண்டும் அம்மா பெண் பார்க்கின்றார் ஆனால் நான் தான் வேண்டாம் என தள்ளிப்போடுகின்றேன் என்னால் அவளை மறக்கமுடியவில்லையடா?
ஆகஸ்ட்டில் பைனல் சோதனை என்பதால் தாவரவியல் வகுப்பில் மாணவர்கள் படுமும்முரமாக வருங்கால மருத்துவர்கள் ஆக தீவிரமாக படித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
இந்துமதி அந்நியன் சதா போல இருப்பாள் சராசரியான உயரம் நீண்ட தலைமுடி மின்னலடிக்கும் கண்கள் ஆனால் எந்த நேரமும் முகத்தில் ஒரு அமைதி குடிகொண்டிருக்கும் புத்தபெருமானின் மறு அவதாரம் என வகுப்பு ஆண்கள் நக்கலடிப்பது.
வருங்காலத்தில் மருத்துவராக வேண்டும் என கடினமாகப் படிப்பவள் ஆனாலும் கவிதை பட்டிமன்றம் என பலவிடயங்களில் ஆர்வம் திறமை இருப்பதால் அவற்றிலும் சில மணி நேரம் செலவளிப்பவள்.
இதற்க்குப் பெயர் தான் காதல் என அவனின் மானசீக எழுத்தாளர் சுஜாதாவும் அனிதாவின் காதல்களில் எழுதியது ஞாபகத்துக்கு வர காதலர் தினம் அன்று எப்படியும் தன் காதலை இந்துமதிக்கு சொல்லிவிடவேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் இன்டெர்மொட்டுக்குள் நுழைந்து அழகிய வெலன்டை கார்ட்டை அக்கம் பக்கம் யாரும் பாக்கின்றார்களோ என்ற பதற்றத்துடன் வாங்கிவிட்டான்.
வெரி சொறி எனக்கு இந்த காதல் கத்தரிக்காய் எதிலும் நம்பிக்கை இல்லை என்றபடி ஆருரன் நீட்டிய கார்ட்டை நாலாக எட்டாக கிழித்து ரோட்டில் வீசிப்போட்டு இனிமேல் இப்படி நடந்து உங்கள் மேல் இருக்கும் மரியாதைக் குறைக்கவேண்டாம் ஒழுங்காக படித்து டொக்டராகவும் என் கனவும் அதுதான் என்றபடி நடக்கத் தொடங்கினாள்.
என்னமோ ஏதோ என ஆலாப்ராஜின் குரலில் மாறனின் ஐபோன் சிணுங்கியது நம்பரைப் பார்த்தால் புதிசாக இருந்தது ஆரூரன் அமெரிக்காவில் நியூ ஜேர்சியில் பிரபலமான மருத்துவன்.
திரைப்பட இயக்குனர் தங்கர் பச்சான் சென்னையில் இன்று நிருபர்களிடம் பேசுகையில் இன்று தமிழ்நாட்டில் தமிழ் பற்று கொண்டு ஆவேசமாக பேசினால் துரோகிகளாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.
காவிரிப் பிரச்சினை தீர கருணாநிதி ஜெயலலிதா விஜய்காந்த் போன்ற தலைவர்கள் ஒன்றாக அமர்ந்து பேசி பிரதமரைச் சந்தித்து பிரச்சினையை வலியுறுத்த வேண்டும்.
ஆர்.எஸ்.புரம் வெரைட்டிஹால் ரோடு சாய்பாபா காலனி பீளமேடு போலீசார் நேற்று முன்தினம் தங்கள் பகுதிகளில் உள்ள கடைகளில் சோதனை நடத்தினர்.
பீளமேடு போலீசார் தங்கள் எல்லைக்குட்பட்ட பகுதிகளிலும் மதுவிலக்கு அமலாக்க பிரிவு போலீசார் மாநகரின் பல்வேறு இடங்களிலும் நேற்று முன்தினம் ரோந்து சென்றனர்.
சார்ட்டுகளில் டேட்டா லேபிள் எக்ஸெல் ஒர்க் ஷீட்டில் சார்ட்களுக்கு டேட்டா லேபிள் அமைப்பது அந்த சார்ட் தெரிவிக்கும் முக்கிய தகவல்களை எடுத்துக் காட்டும்.
எடுத்துக்காட்டாக நீங்கள் ஒரு பை சார்ட் அமைத்தால் அதில் டேட்டாவிற்கான லேபிள் இல்லை என்றால் நிச்சயம் தகவல்கள் என்ன சொல்ல வருகின்றன ஒன்றுக்கொன்று எப்படித் தொடர்புடையன என்று தெரியாது.
அனைத்து ஒர்க்ஷீட்டுகளையும் மூட ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பல ஒர்க்ஷீட்களைத் திறந்து பயன்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறீர்களா?
ஐஐடி என்ற பெயரைக் கேட்டவுடன் பல எண்ணங்கள் தோன்றும் லட்சக்கணக்கானோரின் கனவாக உள்ள ஐஐடியில் சேர எத்தனையோ பேர் தங்கள் பள்ளிப்பருவத்தை புத்தகங்களோடு செலவழித்துள்ளனர்.
இந்தியாவில் உள்ள எந்தப் பல்கலைக்கழகத்திலோ கல்லூரியிலோ இவ்வளவு எண்ணிக்கையில் மாணவர்கள் தங்கள் உணவு விடுதியில் சாப்பிடுவதில்லை.
தங்கள் துறையில் செய்த ஆராய்ச்சிக்காக அதிகமாக விருதளிக்கப்பட்ட ஆசிரியர்கள் ஐஐடி மெட்ராஸைச் சேர்ந்தவர்கள் தான் சிறந்த விளக்கங்கள் ஆய்வறிக்கைகள் விருதுகள் என ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட விருதுகளைப் பெற்றுள்ளனர்.ஐஐடி மெட்ராஸின் முன்னாள் மாணவரான முனைவர் அனந்து அகர்வால் சிலிகான் செதில்கள் தயாரிப்பில் ஈடுபடாமல் குறைகடத்திகள் வடிவமைப்பு பற்றிய ஆராய்ச்சி செய்யும் நிறுவனங்களில் உலகளவில் முன்னோடியாக உள்ளார்.
இத்துறையில் அவரின் பங்களிப்பை அங்கீகரிக்கும் விதமாக அவர் எம் ஐ டி யிலுள்ள கணினி அறிவியல் மற்றும் செயற்கையான நுண்ணறிவின் ஆய்வுக்கூடத்தின் இயக்குனராக நியமிக்கப்பட்டுள்ளார் மேலும் அவருக்கு கணினி வடிவமைப்பில் மாரிஸ் வில்க்ஸ் விருது வழங்கப்பட்டது.
ஒரு பானைச் சோற்றுக்கு ஒரு சோறு பதம் என்பதற்கேற்ப இவரைப் போல இந்நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த பலரும் பல்வேறு சாதனைகளைச் செய்து வருகின்றனர்.
உதாரணத்திற்கு ஐஐடி மெட்ராஸின் முன்னாள் மாணவரான கிருஷ் கோபாலகிருஷ்ணன் இன்போசிஸ் நிறுவனத்தை நிறுவியவர்களுள் ஒருவராகவும் இந்திய தொழில்துறை கூட்டமைப்பின் தலைவராகவும் இருந்திருக்கிறார்.
மதிப்பிற்குரிய ரஜினிகாந்த் அவர்களுடன் புகைப்படம் எடுத்துக்கொள்ள மாவட்ட வாரியாக மன்ற உறுப்பினர்களுக்கு அடையாள அட்டை வழங்கப்பட்டுள்ளது.
நாட்டின் ஊடகவும் கரையோரப் பகுதிகளிலும் காற்றின் வேகம் நாளை இரவு முதல் அதிகரிக்க வாய்ப்பு உள்ளதாக வளிமண்டலவியல் திணைக்களம் தெரிவித்துள்ளது.
இது குறித்து வேதிகே அமைப்பின் தலைவர் நிலேஷ்கவுடா செய்தியாளர்களிடம் கூறும்போது காவிரி நடுவர் மன்றம் வழங்கிய இறுதி தீர்ப்பில் கர்நாடகம் தமிழகம் உள்பட நான்கு மாநிலங்களுக்கு காவிரி நீர் பகிர்ந்தளித்துள்ளது.
கர்நாடகாவுக்கு கிடைக்கும் பங்கை பயன்படுத்தி மண்டியா ராம்நகரம் பெங்களூரு ஊரக மாவட்டங்களில் சுத்தமான குடிநீர் வழங்கும் திட்டம் செயல்படுத்துவதற்காக மேகதாதுவில் அணைகள் கட்டும் திட்டம் செயல்படுத்த மாநில அரசு முடிவு செய்துள்ளது.
மேகதாது அணைகள் கட்டும் திட்டத்தை துளியும் தாமதப்படுத்தாமல் உடனடியாக தொடங்க வேண்டும் என்று கர்நாடக அரசை வலியுறுத்தி வரும் நாளை மேகதாதுவில் இருந்து பெங்களூரு நோக்கி நூற்றுக்கணக்கான தொண்டர்கள் நடைபயணம் செல்கிறோம்.
ருத்ராக்ஷம் பற்றி படிக்க இங்கே க்ளிக் செய்யுங்கள் ஆதியும் அந்தமும் இல்லாத அரும்பெரும் பொருளாம் ஈசனிடமிருந்து உலகங்கள் தோன்றின.
நடராஜ மூர்த்தியின் டமருகம் எனும் உடுக்கையிலிருந்து ஒலி தோன்றியதாகவும் அதிலிருந்து எழுத்துக்களும் மொழிகளும் தோன்றியதாகவும் புராணங்கள் கூறுகின்றன.
கஷ்டங்களை நீக்க வல்ல மந்திரங்களை எளிதில் சொல்வதற்கு ரிஷிகள் போன்றோர்கள் எளிய மக்களும் மிக இலகுவாகச் சொல்ல ஏதுவாக மூல மந்திரங்கள் எனும் எளிய மந்திரங்களை வகுத்துள்ளனர்.
இந்த மூல மந்திரங்கள் தெய்வங்களைப் போற்றும் பெரும் மந்திரத் தொகுப்பில் உள்ள சாராம்சங்களைச் சாறு பிழித்து எடுத்திருப்பதாக அமைந்திருக்கும்.
மூல மந்திரம் என்பது தெய்வத்தினைப் போற்றும் சக்தி வாய்ந்த மந்திரங்களின் ஆரம்ப எழுத்துக்களை மட்டுமே அதாவது அதன் மூல எழுத்துக்களை மட்டுமே கொண்டு சுருங்கச் சொல்வதாக இருக்கும்.
அவற்றில் மேலானதாகக் கருதப்படுவது சிவபெருமானைப் போற்றக்கூடிய பஞ்சாக்கரம் அல்லது திருவைந்தெழுத்து எனப்படும் நமசிவாய எனும் ஐந்தெழுத்து மூலமந்திரம்.
இந்த ஐந்தெழுத்து மந்திரம் நமசிவாய சிவபெருமானே நமக்குச் சொல்லித் தருவதாக எடுத்துக்கொண்டு எவர் வேண்டுமானாலும் எப்பொழுதும் சொல்லக் கூடியது.
இதில் இரண்டாவதாக அமைந்திருக்கும் யஜுர் வேதம் தெய்வங்களைப் போற்றி வழிபாடு செய்யக்கூடிய யாகங்களையும் பூஜைகளையும் பெரும்பான்மையாகக் கூறுகின்றது.
நம சிவாயச சிவதராயச யஜுர் வேதத்திலுள்ள எழுத்துக்களையெல்லாம் ஒவ்வொரு எழுத்தாகக் கொண்டு மாலை போன்று தொடுத்து இறைவனுக்கு அர்ப்பணிப்பது போல் அமைத்தால் மாலையின் நடுநாயகமாக நமசிவாய அமையும்.
சிதம்பரம் ஸ்ரீ நடராஜப் பெருமானுக்கு நமசிவய எனும் எழுத்துக்கள் பதித்த ரத்தினங்களால் ஆன பதக்கம் சாற்றப்பட்டிருப்பது அவர் வேத நாயகன் என்பதை எடுத்துக்காட்டுகின்றது.
ஆகையினால் சிவப்பரம்பொருளை தொழுதிடும் அடியவர்கள் எக்கணமும் நமசிவாய மந்திரத்தைச் சொல்லிக்கொண்டேயிருக்க வேண்டும் என சிவபுராணங்கள் வலியுறுத்துகின்றன.
சிவம் என்றால் மங்கலம் என்றே அர்த்தம் நமசிவாய எனும் ஐந்தெழுத்து மூல மந்திரத்தின் சிறப்பினை பல்வேறு புராணங்களும் அடியார்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகளும் எடுத்து இயம்புகின்றன.
ஆயினும் இடைப்பட்ட சில காலத்தில் மன்னராட்சி முறையால் அவர்கள் கொண்ட மதத்தை மக்களைப் பின்பற்ற உத்தரவிடுவதாலும் வேற்றுமத தலையீடு இருந்ததாலும் இந்து மதத்தின் புகழ் சரியத் தொடங்கியது.
புகழின் சரிவை இறையருளால் அந்தந்த காலத்தில் மஹான்கள் பிறந்து இந்து சமயத்திற்குப் பெரிதும் ஏற்றத்தைப் பெறத் தொண்டு ஆற்றியுள்ளார்கள்.
தமிழத்தில் இடைக்காலத்தில் சமணமும் பெளத்தமும் ஆதிக்கம் பெற்றிருந்த சமயத்தில் தமிழர்களும் பிறமத மோகத்தில் மூழ்கியிருந்தார்கள்.
இதனைப் பொடிப்பொடியாக்க தெய்வாம்சம் பொருந்திய அடியார்கள் தோன்றி வேற்றுமதத்தில் மூழ்கியிருந்த மக்களின் உறக்கத்தைத் தட்டியெழுப்பினார்கள்.
அந்த அடியார்கள் சென்று பாடிய சிவத்தலங்கள் பாடல் பெற்ற சிவத்தலங்கள் என்று போற்றப்பட்டு சிவபக்தர்களால் பெரும் போற்றுதலுக்கு உள்ளாகியிருக்கின்றது.
மேற்சொன்ன அடியார்களில் மிக முக்கியமானவர்கள் நால்வர் பெருமக்கள் என்று போற்றப்படும் அப்பர் சுந்தரர் மாணிக்கவாசகர் திருஞான சம்பந்தர் ஆகியோர்.
அரசாங்கத்தைப் பலப்படுத்த குதிரைகள் வாங்க அரசனால் பணிக்கப்பட்டு குதிரைகள் வாங்க வந்த வழியில் திருப்பெருந்துறை எனுமிடத்தில் குருந்த மரத்தடியின் கீழ் வீற்றிருந்த சிவபெருமானின் திருவடி ஒளியைக்கண்டு பணிந்து அவரையே ஞான ஆசானாகக் கொண்டு மனம் மாறி தாம் ஒரு அமைச்சர் என்பதை மறந்து குதிரை வாங்க அரசன் கொடுத்த பணத்தையெல்லாம் கொண்டு கோயில் கட்ட இதை அறிந்து கோபம் கொண்ட அரசன் தூதனை அனுப்பி விபரம் கேட்க குதிரைகள் வாங்காத அமைச்சரைத் அரசன் தண்டிக்க தனது அடியவன் பெறும் கஷ்டங்களைப் பொறுக்காத சிவபெருமான் ஒரு திருவிளையாடலை நடத்தத் திட்டமிட்டு நரிகளையெல்லாம் குதிரைகளாக்கி திருவாதவூரர் அனுப்பியவன் என்று கூறி குதிரைகளை அரசனிடம் சேர்ப்பிக்க அன்றிரவே குதிரைகள் எல்லாம் நரிகளாக மாறி கூவி குதிரை லாயத்திலிருந்து தப்பித்து ஓட இதை அறிந்த மன்னன் மறுபடியும் திருவாதவூரரை திரும்பத் தண்டிக்க இம்முறை மதுரை வழிபாயும் வைகை நதியில் தண்ணீர் பெருக்கெடுத்து ஓடச் செய்ய இதனை சரிசெய்ய ஆற்றங்கரை ஓரத்திலிருக்கும் அனைவருக்கும் முறைவைத்து ஆற்று உடைப்பை அடைக்கச் செய்ய உத்தரவிட அதில் ஒரு முறை கொண்ட பிட்டு எனும் உணவை விற்கும் சிவபெருமான் மீது அளவற்ற பக்தி கொண்ட வந்தி எனும் வயோதிகப் பெண்மணி மட்டும் அடைக்காமல் இருக்க சிவபெருமான் ஒரு வேலையாளாய் வந்தியிடம் வந்து தான் உடைப்பை சரிசெய்வேன் என்று கூறி அதற்குக் கூலியாக பிட்டு மட்டும் வாங்குவேன் என்று கூறி பிட்டை மட்டும் அவ்வப்பொது உண்டு உடைப்பை சரிசெய்யாமல் திருவிளையாடல் புரிய மன்னவன் ஒரு இடத்தில் மட்டும் உடைப்பு அடையாமல் இருக்கக் கண்டு கோபம் கொண்டு அவ்விடத்திற்கு வந்து வேலையாளாக இருந்த சிவபெருமான் மீது பிரம்பால் அடிக்க அந்த அடி அண்டமெங்கும் உள்ள அனைத்து ஜீவராசிகளின் மீதும் அரசன் மீதும் விழுந்தது.
இதைக் கண்டு அதிர்ச்சியுற்ற மன்னவன் திகைக்க ஒரு கூடை மண்ணை எடுத்து உடைப்பில் போட்டு வைகையை அந்த ஏவலாள் சரிசெய்து மறைந்தனர்.
மேலும் சிவபெருமான் அசரீரியாக தனது அன்பைப்பெற்ற திருவாதவூரர் பெற்ற துன்பத்திற்காக தான் ஒரு திருவிளையாடல் புரிந்தேன் என்று கூற மன்னன் மகிழ்ந்து திருவாதவூரரைப் பணிய அவர் மந்திரிப்பதவி ஏற்க மறுத்து சிவத்தொண்டே என் வாழ்நாள் தொண்டு என மன்னனிடம் கூற அவர் விருப்பப்படியே திருவாதவூரர் சிவத்தொண்டு புரிய உரிய உதவிகள் செய்தனன்.
அரசன் அடியார் கூறிய வார்த்தைகள் கேட்டு இதன் பொருள் என்னவென வினவ சிதம்பரத்தின் சிறப்பையும் சைவத்தின் மேன்மையையும் நடராஜரின் புகழையும் பெருமை பொங்க பதில் கூற தன் மதத்தின் மீது மதம் கொண்டிருந்த அரசன் சிதம்பரத்தில் தன் மதத்தை வேரூன்றச் செய்வேன் என்று சபதமிட்டு தன் பரிவாரங்களுடனும் தனது மத துறவிகளுடனும் சிதம்பரம் வந்தான்.
புத்த மதத் துறவிகளுடன் வாதம் புரிய தகுந்த நபர் மாணிக்கவாசகர் தான் என்று அனைவரும் உணர்ந்து புத்தர்களுடன் வாதம் புரிய அவரை ஆயிரங்கால் மண்டபத்திற்கு அழைத்து வந்தனர்.
அங்கு மாணிக்கவாசகரின் அருட்தோற்றப் பொலிவினைக் கண்ட புத்த துறவிகள் மன்னன் இவரைப் பார்த்துவிட்டால் மனம் மாறிவிடுவானோ என்றஞ்சி ஒரு திரையமைத்துக் கொண்டு மன்னவன் மாணிக்கவாசகரைப் பார்க்காவண்ணம் திரையின் ஒரு பக்கம் மாணிக்கவாசகரையும் மறு பக்கம் தாங்களும் நின்று கொண்டனர்.
புத்த மதத் துறவிகள் சிவனை நிந்தித்து வார்த்தைகளை வீச அதைக் கேட்கப் பொறாத மாணிக்க வாசகர் தில்லையம்பலக் கூத்தனை மனதார நினைந்து புத்தமதத் துறவிகளின் சொல் திறத்தை நீக்க வாகீஸ்வரியாக விளங்கும் சரஸ்வதியை வேண்டிக்கொண்டு துறவிகள் அனைவரையும் அக்கணமே ஊமையாக்கினார்.
மாணிக்கவாசகர் நட்டமாடும் நம்பிரானின் மேனியில் அமைந்திருக்கும் ஐந்தெழுத்து மந்திரத்தை மனம் முழுக்க நிரப்பிக்கொண்டு மன்னவனின் மகளுக்கு ஐந்தெழுத்து மந்திரத்தின் ஒவ்வொரு எழுத்தையும் கற்றுக்கொடுத்தார்.
அதை இளவரசி சொன்ன பிறகு ம என்கிற எழுத்தை மட்டும் பழக்கப்படுத்தி தொடர்ந்து சி வ ய எனும் எழுத்துக்களைச் சொல்லக் கற்றுக்கொடுத்தார்.
இந்த ஐந்து எழுத்துக்களும் நன்கு சொல்ல பழகிய இளவரசியை நமசிவய என்று சொல்லுமாறு பணிக்க அவளும் நமசிவாய என்று சொல்லி முடித்ததும் இறையருளாலும் திருமந்திரமாகிய திருவைந்தெழுத்தை பக்தியுடன் கூறியதாலும் வாக்கு வன்மை பெற்று பேசும் திறனைப் பெற்றாள்.
புத்த மதத் துறவிகள் சைவத்தை நிந்தித்து முன்னர் கேட்ட கேள்விகளுக்கான தமது பதிலாக மாணிக்கவாசகர் முன்னர் ஊமையாக இருந்தவளும் தற்போது தெய்வத் திருவருளால் பேசும் திறன் பெற்ற இளவரசியைக் கொண்டே பதிலிறுத்தார்.
இதைக் கண்ட மன்னவன் மனம் மகிழ்ந்து திரை விலக்கி மாணிக்கவாசகரைப் பணிந்து தானும் தன் மதத்தைச் சார்ந்த துறவிகள் அனைவரோடும் சைவ சமயம் சேர்ந்தான்.
சிதம்பரத்தில் மாணிக்கவாசகர் சொல்ல சொல்ல நடராஜ மூர்த்தியே ஓர் அந்தணர் வேடம் கொண்டு கைப்பட எழுதிய திருவாசக ஓலைச் சுவடிகள் இன்றும் பாண்டிச்சேரி அம்பலத்தாடி மடத்தில் திருமூலிகைக் காப்பிடப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டு பூஜைகள் செய்யப்பட்டு வருகின்றது.
சைவத்தின் உயிர்மூச்சாகிய நமசிவாய எனும் பஞ்சாக்ஷரத்தை மனமார சொல்லிக்கொண்டு நடராஜ மூர்த்தியை தரிசித்தால் கல்வியில் சிறப்பும் நாவன்மையும் வழக்குகளில் வெற்றியும் கலைகளில் புகழும் அடையமுடியும்.
கற்றுணை பூட்டியோர் கடலில் பாய்ச்சினும் நற்றுணையாவது நமசிவாயவே என்று உரைத்த அப்பர் சுவாமிகளுக்கும் ஐந்தெழுத்துக்கும் உள்ள தொடர்பையும் சிதம்பரத்தில் மாணிக்கவாசகர் சொல்ல சொல்ல நடராஜ மூர்த்தியே ஓர் அந்தணர் வேடம் கொண்டு கைப்பட எழுதிய திருவாசக ஓலைச் சுவடிகள் இன்றும் பாண்டிச்சேரி அம்பலத்தாடி மடத்தில் திருமூலிகைக் காப்பிடப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டு பூஜைகள் செய்யப்பட்டு வருகின்றது.
கடவுளுக்கு எந்தெந்த பூக்களால் அர்ச்சனை செய்தால் என்ன மாதிரியான பலன்கள் கிட்டும் ஆலயத்திலோ அல்லது வீட்டிலோ இருக்கும் தெய்வங்களை பூக்கள் கொண்டு பூஜிப்பதுதான் வழக்கம்.
ஒவ்வொரு தெய்வத்தையும் வழிபடும் போதும் பூஜை செய்யும் போதும் நாம் அர்ச்சனைக்கு உபயோகிக்கும் மலர்களைக் கொண்டு நமக்கு கிட்டும் பலன்கள் வித்தியாசப்படும்.
நன்றி உலகம் முழுவதும் இதுவரை நடந்த போர்களில் இனமதஇந்தியாவில் ஸ்பெஷல் சாதிசண்டையால் நடந்த அழிவுகள் தான் உலகப்பெரும் போர்களின் அழிவுகளை விடவும் அதிகம்.
இப்போதும் பொருந்தும் கவிதையாய்...எப்போது ஒழியும் இந்த மோதல்கள் என்ற வேதனையின் வெளிப்பாடாய்...நன்று...மதமும் மதுவும் தனக்குத்தானே மனிதன் வைத்துக்கொண்ட கொள்ளி.... உங்கள் பாடல் நயத்தை ரசிக்கிறேன்.
மதங்கள் நல்லிணக்கத்துக்கு வழிசெய்யாமல் பிரிவினை எண்ணங்களை வளர்க்குமானால் அவை தேவையா என்னும் சர்ச்சையில் இப்போது ஈடுபடல் வேண்டாமென்று தோன்றுகிறது சிவகுமாரா.
இங்க பாருங்க சகோ இந்த பின்னூடத்திற்கு என்ன சன்மானம் கொடுப்பதா இருந்தாலும் இப்படி எழுத சொல்லித்தந்த விஜூ அண்ணாவுக்கும் உசுப்பேத்திய நிலவன் அண்ணாவிற்கு கொடுத்துவிடுமாறு தாழ்மையோடு கேட்டுக்கொள்கிறேன் நிஜமாவே அருமையான பாடல்.நான் நீங்க எழுதினதை தான் சொன்னேன்.