sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அ.குமரெட்டியாபுரம் கிராமமக்களின் தொடர் போராட்டத்தையடுத்து ஸ்டெர்லைட் ஆலை அருகே உள்ள மற்ற கிராமங்களான பண்டாரம்பட்டி சில்வர்புரம் சங்கராப்பேரி மடத்தூர் மீளவிட்டான் தெற்கு வீரபாண்டியபுரம் ஆகிய கிராமங்களிலும் மக்களும் போராடி வருகிறார்கள்.
இன்றைய போராட்டத்தில் தூத்துக்குடியில் உள்ளசில தனியார் மகளிர் கல்லூரிகளின் மாணவிகள் வகுப்புகளை புறக்கணித்து கல்லூரி முன்பு அமர்ந்து தர்ணாவில் ஈடுபட்டுள்ளார்கள்.
புங்குடுதீவு மான்மியம் நூல் வெளியீட்டு விழா ஐரோப்பிய நாடுகளில் வெற்றிகரமாக நடைபெற்றதை தொடர்ந்து தமது சிறப்புமிகு பயணத்தை முடித்துக்கொண்டு கனேடிய பழைய மாணவர்சங்க பிரதிநிதிகள் மூவரும் கனடா திரும்பியுள்ளனர் .
இங்கிலாந்து தலைநகர் லண்டனில் புங்குடுதீவு நலன்புரி சங்கம் இந்த வெளியீட்டை சிறப்பாக நடத்தி வைத்தது .பாரிசில் உயர்திரு .இலங்கையர் கனகசபை அரியரத்தினத்தின் முயற்சியில் ஐயப்பன் கோவில் மண்டபத்தில் நடைபெற்றது .
சுவிட்சர்லாந்தில் பெர்னில் உள்ள ரூபிகேன் என்னும் இடத்தில் இந்த வெளியீட்டு விழா சிறப்பாக நடைபெற்றது .இந்த விழாவில் திரு.செல்வம் அடைக்கலநாதன் பா.உ.
சுவிசில் விழா நடைபெற்ற அதே நாளில் வேறு பல முக்கிய நிகழ்வுகள் இடம்பெற்றிருத போதும் நூறு பேர் வரையில் கலந்து கொண்டமை குறிப்பிடத்தக்கது .
தவிர்க்க முடியாத காரனகளால் சமூகமளிக்க முடியாமல் போன மக்கள் கனடா பிரதிநிதிகளை சந்தித்து நூலை பெற்றுக் கொண்மை வெற்றிகரமாக நடந்தேறியது .அத்தோடு தங்கள் இல்லங்களுக்கு வரவழைத்து வரவேற்பு வழங்கி நூலை வந்கியமையும் மறக்க முடியாததாக அமைந்தது .சுவிசில் மட்டும் சுமார் ஏழாயிரம் பிரான்குகளுக்கும் சற்று அதிகமாக நூலுக்கான வரவு நிதியாக கிடைத்தமை ஒரு வரலாற்றுப் பதிவாகும் எல்லோருக்கும் ஏற்பாட்டாளர்கள் தமது நன்றியையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறார்கள் சுவிஸ் வெளியீட்டு விழாவையொட்டி சகல வழிகளிலும் எமக்கு உறுதுணையாய் இருந்து ஒத்துழைத்த பின்வருவோருக்கு விசேசமாக நன்றி தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்
முன்பு ஆட்சிசெய்த காங்கிரஸ் ஊழல் செய்வதில்தான் ஆர்வங்காட்டியதைப்போல இப்போதுள்ள கேரள அரசு வெறும் வார்த்தை ஜாலங்களில்தான் வளர்ச்சி கண்டுள்ளது.
ஒரு போர் ஏற்பட்டாலோ நிலநடுக்கம் ஏற்பட்டாலோ மாற்று வளர்ச்சிக்கு முன்னெச்சரிக்கை திட்டம் ஏதும் வைத்திருக்காத நிலையில் எந்த ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சமுதாயமும் தொடர்ந்து செயல்படமுடியாது.
உலகெங்கிலும் கடந்த காலங்களில் ஏற்பட்ட எந்த வெள்ளப் பெருக்கின்போதும் இவ்வளவு லாயக்கற்ற ஒரு அரசாங்கத்தை நான் பார்த்ததில்லை.
மாநில அரசின் வருவாய் குறைந்துள்ளதால் கடும் நிதி நெருக்கடி ஏற்பட்டுள்ள நிலையில் ஆண்டுதோறும் அரசின் கடன் அதிகரித்தபடி உள்ளது.
முன்னதாக கடந்த மாதம் பிப்ரவரி முதல் வாரத்தில் மத்திய நிதியமைச்சர் அருண் ஜெட்லி நாடாளுமன்றத்தில் மத்திய பட்ஜெட்டை தாக்கல் செய்தார்.
தமிழக சட்டப்பேரவையில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பிப்ரவரி முதல் அல்லது இறுதி வாரத்திலோ அல்லது மார்ச் முதல் வாரத்திலோ பட்ஜெட் தாக்கல் செய்யப்படுவது வழக்கமாகும்.
போராட்டம் கைது ஜெயில் இத்தியாதி... இந்த பரபரப்பு அரசியலுக்கு நடுவில் விஜய் நடிக்கும் பகலவன் படத்தை இயக்க அனைத்து முயற்சிகளும் எடுத்து வந்தார் சீமான்.
இவங்களுக்கு இதே வேலையாப் போச்சு என இந்தப் படங்களை வெளியிட்டவர்களைத் திட்டிவிட்டு அடுத்த நிர்வாணக் காட்சியில் நடிப்பதை வழக்கமாக வைத்திருந்தார் ராதிகா.
இதுகுறித்து படத்தின் இயக்குநர் மைக்கேல் ஈ வார்ட் கூறுகையில் ஏற்கெனவே ஒரு நிர்வாணக் காட்சி வெளியாகி இணையமே பரபரப்பிலிருந்தபோதுதான் இந்தக் காட்சியை நாங்கள் படமாக்கினோம்.
திமுகவில் தன்னை இணைத்துக்கொள்ள வலியுறுத்தி வரும் மு.க.அழகிரி தான் இல்லையென்றால் வர உள்ள இடைத்தேர்தலில் திமுக தோற்று நான்காம் இடத்துக்கு தள்ளப்படும் என கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
திமுக தலைவராக ஸ்டாலின் பொறுப்பேற்ற பின்னர் தன்னை திமுகவில் சேர்த்துக்கொள்ளுமாறு மு.க.அழகிரி தொடர்ந்து வலியுறுத்தி வருகிறார்.
இந்நிகழ்வின்போது வாகரைப்பிரதேச சனசமூக அபிவிருத்தி உத்தியோகத்தர அப்துள் ஹாருன் வேள்ட் விஷன் நிறுவன உத்தியோகத்தர் அபிவிருத்தி உத்தியோகத்தர்கள் பொலிஸ் உத்தியோகத்தர்கள் சமூக மட்ட அமைப்புக்களின் தலைவர்கள் என பலர் கலந்து சிறப்பித்தனர்.
தமிழ்மணத்தை தொடர்ந்து பயன்படுத்தி வரும் வாசகர்களுக்கும் பதிவர்களுக்கும் தமிழ்மணம் எவ்வாறு தனது கொள்கை முடிவுகளை அறிவிக்கிறது என்பதை நாங்கள் விளக்க வேண்டியதில்லை.
என்றாலும் அண்மைக்காலங்களில் தமிழ்மணத்தில் இணைந்திருக்கும் பதிவர்களுக்கும் வாசகர்களுக்கும் நாம் இதனை தெரிவிக்க வேண்டியுள்ளது.
தமிழ்மணம் தளம் தன்னுடைய கொள்கை முடிவுகளை எப்பொழுதும் தமிழ்மணத்தின் அதிகார்வப்பூர்வமான வலைப்பதிவான இந்த வலைப்பதிவிலும் மின்னஞ்சல் மூலமாக மட்டுமே அறிவித்து வந்திருக்கிறது.
அதேபோல் தமிழ்மணத்தின் கருத்துக்களை அறிய விரும்புவர்களும் தம் கருத்துக்களைத் தமிழ்மணத்துக்குத் தெரிவிக்க விரும்புவர்களும் தமிழ்மணத்தின் மின்னஞ்சல் முகவரியான .
கடந்த சில மாதங்களாகவே தமிழ்மணம் முகப்பில் மிக மலினமாக எழுதப்படும் மொக்கைப் பதிவுகளும் ஒட்டி வெட்டும் காப்புரிமைகளை மீறும் பதிவுகளும் மத ஜோதிடப்பதிவுகளும் ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கியுள்ளதாயும் காத்திரமான எழுத்துகள் சில மணிநேரங்கள் கூட நிலைப்பதில்லை என்றும் வலைப்பதிவர்களும் வாசகர்களும் எங்களுக்குத் தொடர்ந்து கவலை தெரிவித்து வந்தனர்.
இது தமிழ்மணத்தின் நோக்கத்தையே தோற்கடிப்பதாயுள்ளது என்று நாங்கள் கருதியபடியால் முதல் இரண்டுவகைப் பதிவுகளை விலக்கவும் மூன்றாவது வகைப்பதிவுகளை வேண்டுமானால் விளம்பரப் பதிவுகளாக அனுமதிக்கவும் முடிவு செய்திருந்தோம்.
எப்பதிவுகளை விலக்குவது என்பதை கீழே கொடுக்கப்பட்ட நான்கு நிர்வாகிகளே இணைந்து முடிவெடுத்து வந்திருந்தாலும் அம்முடிவை நடைமுறைப்படுத்துவதையும் தேவைப்பட்டால் பதிவர்களின் மின்னஞ்சல்களுக்குப் பதிலளிப்பதையும் எங்களில் யாரொருவருக்கு கால அவகாசம் இருக்கிறதோ அவர் செய்து வந்திருக்கிறோம்.
இப்பதிவுகளில் திரிக்கப்பட்ட ஒருசிலதகவல்களை மட்டும் மறுக்கும் வண்ணம் எங்கள் நிர்வாகிகளுள் ஒருவர் ஒரு பதிவில் போய் தன்னுடைய கருத்தைப் பின்னூட்டமாகப் பதிவு செய்திருக்கிறார்.
கடந்த காலங்களில் கூட தொழில் நுட்பம் போன்றவற்றில் எங்களுடைய நிர்வாகிகள் ஓரிருமுறைகள் இதேபோல் பிற பதிவுகளில் விளக்கம் அளித்திருக்கிறபடியால் இம்முறையும் ஒருநிர்வாகி விளக்கம் அளிக்க முற்பட்டிருக்கிறார்.
அவை தமிழ்மணம் குழுவில் அனைவராலும் இணைந்து தயாரிக்கப்பட்ட வரைவாக இல்லாமல் நிர்வாகிகளின் தனிப்பட்ட கருத்துகளாகவே எழுதப்பட்டவை.
மேலும் குறிப்பிட்ட அப்பதிவில் அவர்மேல் சில அனானித் தாக்குதல்கள் நிகழ்த்தப்பட்டிருப்பதால் அந்த நிர்வாகியும் ஒரு விளக்கப் பின்னூட்டத்தோடு நிறுத்தாமல் தொடர்ந்து வாதம் செய்ய அதுமுழுச் சண்டையில் போய் முடிந்திருக்கிறது.
தமிழ்மணம் நிர்வாகி தன் சொந்தப்பெயரில் தன் சொந்தக் கருத்துக்களைப் பின்னூட்டமிட்டாலும் அவர் தமிழ்மணம் நிர்வாகத்தின் முடிவை விளக்க முற்பட்டதால் அவை தமிழ்மணத்தின் கருத்துகளாக ஒருசிலரால் தவறாகக் கருதப்பட்டிருக்கலாம்.
அவரின் சொந்தக் கருத்துகளுக்கும் தமிழ்மணம் குழுவிற்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்பதைத் தெளிவாகக்கூறி இக்குழப்பம் நிகழ்ந்ததற்கு எங்கள் வருத்தத்தைத் தெரிவிக்கிறோம்.
வெற்று ஆரவார மொக்கைப் பதிவுகள் தமிழ்மணம் முகப்பை ஆக்கிரமிப்பது குறித்து பல பதிவர்களும் வாசகர்களும் எங்களுக்கு விடுத்த வேண்டுகோள்களைச் சார்ந்தே தற்பொழுது சில நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகிறோம்.
தமிழ்மணத்தின் இந்தக் கருத்தினைச் சார்ந்த விமர்சனங்களை வரவேற்கும் அதே நேரத்தில் இந்த கொள்கை முடிவினை விரும்பாதவர்கள் தமிழ்மணத்தில் இருந்து விலகிக் கொள்வதையும் வரவேற்கிறோம்.
தமிழ்மணம் நடத்துவதில் உள்ள சிரமம் புரிகிறது இரமணீதரன் கருத்துக்களை வெளியிட்டபோது ஆன் பிகாப் ஆப் தமழ்மணம் என்ற வார்த்தைகளை தவர்த்திருக்கவேண்டும்.
இதுக்கும் அதுக்கும் சம்பந்தமில்லை என்பது போல் உள்ளது உங்க மேற்கண்ட விளக்கம்.. இம்முறையும் ஒருநிர்வாகி விளக்கம் அளிக்க முற்பட்டிருக்கிறார்.
தமிழ்மணமும் பெயரிலியும் வெவ்வேறு ஆட்கள் என்றும் தனிநபரின் கருத்துக்களை தமிழ்மணத்தின் கருத்துக்களாக எண்ண வேண்டாமென்றும் நீங்கள் கூறினால் அங்கே தமிழ்மணம் சார்பாக பேசுகின்றேன் என்று ரமணிதரன் சொன்ன போதே நீங்கள் மறுப்பை வெளியிட்டு இருக்கவேண்டும்.
இப்போது என்னிடம் ஒரே ஒரு கேள்வி தான் தமிழ்மணம் சார்பாக செயல்பட்ட நிர்வாகி ரமணிதரன் அல்லது தமிழ்மண நிர்வாகம் தன்னுடைய அநாகரிகமற்ற நடத்தைக்கு முஸ்லிம்களிடமும் பதிவர்களிடமும் மன்னிப்பு கேட்பாரா மாட்டாரா?
மற்ற மூன்று நிர்வாகிகளும் குற்றமிழைத்த நான்காவது நபர் மீது கேள்வி கேட்டு நடவடிக்கை எடுத்து அவரை தமிழ்மணத்திலிருந்து விலக்கி இருந்திருந்தால் இந்த திரட்டி பிழைத்திருக்கும்.
குற்றத்துக்கு பொறுப்பேற்று சம்பந்தப்பட்ட சகலரிடத்தும் பகிரங்க மன்னிப்பு கேட்க திராணியற்றவர்கள் என்று தாமாகவே ஒத்துக்கொள்வது போல தன் சொதப்பல் சப்பைக்கட்டை ஊருக்கும் உலகுக்கும் அதை ஒரு பதிவாகவே போட்டு நன்கு விளக்கியமைக்கு மிக்க நன்றி.
இளையவரான சகோ.வைரை.சதீஷ் உட்பட இன்று பதிவு போட்ட எண்ணற்ற பதிவர்களை ஒருமுறை நிமிர்ந்து பார்த்துவிட்டு இனியாவது மனம் வருந்தி திருந்தி பகிரங்க மன்னிப்பு கேட்கும் பதிவு ஒன்றை எழுத ஆரம்பியுங்கள்.
மேலே அருண்கள் குடுகுடுப்பைகள் செந்திலான்கள் இளாக்கள் போன்றவர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்து தமிழ்மண திரட்டிக்காக பெரிய குழி ஒன்றை வெட்டிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்.
?ஒரு பிரச்சினையிலே தீர்வேதும் தராமலேயே அந்த பிரச்சினை அப்படியே வேரிட்டு விழுதிட்டு வளரவிட்டு விட்டு திரட்டி கடந்து போகலாம் என்றால்?
?பெயரிலி மதசம்மந்தமாக இட்ட கருத்து தன்னுடைய பெயரிலேயே தெரிவித்திருக்கிறார்..இதற்கு தமிழ்மணம் பொறுப்பு கிடையாது..இந்தப்பிரச்சினையையும் தமிழ்மணத்தையும் இணைத்து மதப்பிரச்சினையாக்குபவர்களுக்கு என் கடுமையான கண்டனங்கள்..???
ரொம்ப வேகமா குழி வெட்டறாருங்கோ பெயரிலி அப்டீன்னு ஒருத்தர் தானாமானா நிர்வாகின்னு பதிவுலகிலேயே இல்லவே இல்லைங்க சண்டை போட்டவர் ஒரு இல்லாத அநாமதேய போலிங்க இதோ பாருங்க இவர்தாங்க நிஜ பெயரிலி.. இவர்அவரில்லை இவரின் இந்த லிங்க் ல போய் பாருங்க அட ஓபன் ஆகுதுங்க.
பாருங்க படம் கூட கலர் படமா இருக்கு அவர் ஃபோட்டோவோட ப்ரோபைல் இருக்கு பாருங்க ஊர் ஜில்லா அட்ரஸ் படிப்பு வேலை எல்லாம் ச்சே பெயரிலி சொன்னதை நம்பி தப்பான ஆளை தமிழ்மண நிர்வாகின்னு நினைச்சு இப்படி ஏமாந்திட்டீங்களே கண்ணுங்களா.
பெயரிலி தமிழ் மணம் சார்பாக அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் தமிழ் மணத்திற்கு ஆதரவாக இயங்கிருந்தாலும் இதை தமிழ் மணம் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பதை அண்டர்லைன் பண்ணி தெளிவாகச் சொல்லி விட்டது.
என் செயல் ஜெ வின் கவனத்திற்கு வந்து இதற்கு ஜெ நான் பொறுப்பல்ல அவரது தனிப்பட்ட கருத்து என சொன்னபின்னும் அங்கேயே வாதம் செய்வது நமது விபரமின்மையையே எடுத்துக்காட்டும்.
பெயரிலியின் கருத்துகளுக்கு பெயரிலியே பொறுப்பேற்க வேண்டும் நாங்கள் அல்ல என தமிழ்மணம் சொல்லி ஆயிற்று.. இனியும் தமிழ்மணம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்று கேட்பது எதற்கு என்பது புரியவில்லை.
அதில் அனைவரும் மன்னிப்பு கேட்கவேண்டும் இனி பெயரிலி செய்ய வேண்டியது கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது எப்போது தமிழ்மணம் நிர்வாக வருகிறீர்களோ அப்போது இரமணீதரனாகவும் எப்போது தனிப்பட்ட கருத்துகள் கூறுகிறாரோ அப்போது பெயரிலியாக வந்தும் செயல்படுவது இது போன்ற சூழ்நிலைகளை தவிர்க்கும்.
பெயரிலியின் கமெண்ட்களை படித்தவரை அவரை எதிர்கொள்வதில் இருக்கும் சிரமத்தை தமிழ்மணத்தை தாக்குவதன்மூலம் திசை திருப்புவது போல் தான் தெரிகிறது.
தமிழ்மணம் மன்னிப்பு கேட்கவில்லை என்றால் வேறு திரட்டிகளில் பதிவுகளை இணைத்து செயல்படுவது தான் பதிவர்கள் செய்யும் அடுத்த முக்கியமான செயல்.
சும்மா இளம் பதிவர்களை நோக்கி சூப்புவது போன்ற கடுஞ்சொற்களை வீசிவிட்டு சும்மா பேசுனேன் ன்னு கெளம்புறது தான் ஒரு திரட்டியின் முக்கியமான நிர்வாகி செய்யும் செயல் என்றால் திரட்டியின் நிர்வாக குழு அதற்கு பொறுப்பேற்கவேண்டும்.
க்கு மெயில் அனுப்புனா சகோ.ரமணி பண்றாரு ஆனா அவர் சொல்றதெல்லாம் தமிழ்மணம் கருத்தாகாது அப்டின்னு புதுசா ஒரு பதிவு தமிழ்மணம் ல வருது .
இழிவுபடுத்திவிட்டார் இழிவுபடுத்திவிட்டார் என்று திரும்பத் திரும்ப ஆளுக்கு ஆள் சொல்லிக் கொள்கிறீர்களே ஒழிய உங்களின் குற்றச்சாட்டு நியாயம் எங்கே சொல்லியிருக்கின்றீர்கள்?
அவர் டெரர்கும்மிப்பதிவிலே தமிழ்மணம் ஐடியோடு வந்தது தவறு என்றால் நீங்கள் இப்படியாக குழம்பிய குட்டையிலே மீன் பிடிப்பதுபோல இரண்டு வார்த்தைகளை மட்டும் வைத்துக்கொண்டு ஒருவரைக் குற்றம் சாட்டுவது முறையாகாது.
பெயரிலி டெரர்கும்மி பதிவிலே நிதானம் இழந்தார் என்று குற்றம் சுமத்தும் பதிவர்கள் பெயரிலியை முஸ்லீம்களின் முகமனை இழிவுபடுத்தினார் என்று சிலர் தீர்மானித்துக்கொண்டு சொல்வதை அப்படியே கேட்டுக்கொண்டு கூச்சல் இடுவதும் நிதானம் இழந்த செயலே என்று ஏன் புரிந்துகொள்ளவில்லை?
பெயரிலி கருத்துக்கு தமிழ்மணம் பொறுப்பு அல்ல என்று குறிய பின் எதற்கு பிரச்சினை?.இன்னும் ஒரு பதிவில் ஒரு வேறு மதம் சார்ந்த பதிவர் பார்ப்பன ட்வீட் என்று ஒரு பதிவு இட்டார்.அதற்கு அவர் மதம் சார்ந்த அனைவரும் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டுமா?
குற்றம் சொல்வது என்றால் மிக எளிது.அனைவரும் தங்கள் தவறுகளையும் சீர்தூகிப் பார்ப்பது நல்லது.யாரும் மனித புனிதர் அல்ல தமிழ்மணத்தின் இந்தக் கருத்தினைச் சார்ந்த விமர்சனங்களை வரவேற்கும் அதே நேரத்தில் இந்த கொள்கை முடிவினை விரும்பாதவர்கள் தமிழ்மணத்தில் இருந்து விலகிக் கொள்வதையும் வரவேற்கிறோம்.
சமீப காலமாக ஒரு சிலர் சேர்ந்து தமிழ் மணத்தை மொக்கை எனப்படும் குப்பைப் பதிவுகளையும் ஆபாசப் பதிவுகளையும் இட்டு ஒரு குப்பைத் தொட்டியைப் போல மாற்றி வைத்திருந்தார்கள்.
டெரர்கும்மியா இருந்தாலும் அடுத்தபக்கம் மகளோட போட்டோவைப் போட்டு நீரோடும் வைகையிலே நின்றாடும் மீனேயெனப் பொங்கிப் பதிவு போட்டிருக்கானே என்ற இக்குணி இரக்கமேதான்.
நானும் தொழில்நுட்பக்குழுவினருக்கும் உங்களுக்குப் பதிலெழுதிவிட்டு வந்தால் உமக்கு பயடேட்டா சூப்பரா மட்டுமிருக்காது சூப்புறமாதிரியுமே இருக்கும்.. ஏங்கவண்டிக்காரன் மகனுல முரட்டுக்காளையில ஜெய்சங்கரோட ஏதாச்சும் சவால்விட்டுக்கிட்டிருற சீன் பாக்கறப்ப உங்க அம்மா உங்கள பெத்தாங்களா?
ஜோக்காக சொன்ன ஒரு விஷயத்திற்காக இஸ்லாத்தின்மீது தாக்குதல் நடந்துவிட்டது மன்னிப்புக் கேள் என்று குதிப்பதைப் பார்க்கும்போது இணையத்தை இஸ்லாமியர்கள் கைப்பற்ற நினைக்கிறார்களோ என்று நினைக்கத் தோன்றுகிறது.
இதே இஸ்லாமியப் பதிவர்கள் பிற மதங்களை அநாகரீகமாக விமர்சிக்க தவறியதில்லை அல்லது அப்படி செய்யும் இஸ்லாமியர்களை கண்டிப்பதுமில்லை.
எதிர்ப்பையும் கோபத்தைம் காட்டவேண்டிய பருண்மையான பல பிரச்சினைகள் நாட்டில் இருக்கும்போது ஒன்றுமில்லாததையெல்லாம் பூதாகரமாக மாற்றும் இந்த போக்கு மிகவும் ஆபத்தானதாக தெரிகிறது.
மேலும் சாந்தி என்பதை பெண்கள் மீதான தாக்குதல் என்று பின்னூட்டத்தில் பொங்கும் பெண்ணியப்புலிகள் எவரும் கண்ணெதிரே பெண்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டபோதோ அவதூறு செய்யப்பட்ட போதோ எங்கு போயிருந்தார்கள்?
அதனை விடுத்து ஒட்டு மொத்த தமிழ்மணமும் பொறுப்பேற்க வேண்டும் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்பதெல்லாம் எந்த வகை நியாயம் என்பது எனக்கு புரியவில்லை.
பிரச்சனைக்குரிய வலைப்பதிவில் ஒரு மறுமொழியை கூட அவர் எழுதியிருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதை வெளிப்படையாகவே அவரிடமும் கூறினேன்.
அவ்வாறு இருக்கையில் தொண்டு செய்யும் தமிழ்மணத்தில் அந்த உரிமையை பறிக்க இயலாது என்பதை கூட புரிந்து கொள்வது அவ்வளவு சிரமமாக உள்ளதா ?
அவ்வப்பொழுது நிகழும் இவ்வாறான சலம்பல்களை இவர்கள் புறக்கணித்து தமிழ்மணத்தின் நியாயங்களை புரிந்து எங்களுக்கு ஆதரவையே வழங்கியிருக்கின்றனர்.
வழமைபோல் தொடரட்டும் உங்கள் பணி பெண்ணியப்புலிகள் எவரும் கண்ணெதிரே பெண்கள் இழிவுபடுத்தப்பட்டபோதோ அவதூறு செய்யப்பட்ட போதோ எங்கு போயிருந்தார்கள்?
மறந்து விட்டு பேசாதீர்கள் உங்களுக்கு எதிரான புனைவு தாக்குதலில் நானும் புனைவு எழுதியவன்னுகு எதிராக கண்டனங்களை தெரிவித்து இருக்கிறேன் என்பதை மீள நினைவுப் படுத்துகிறேன்.
உங்களுடன் இனைந்து பணியாற்றும் அந்த நபரிடம் இருந்து நீங்கள் விளக்கம் கேட்டு இருக்கலாம் அது தவறாக இருந்தால் அவர் மூலமாகவே மன்னிப்பு கேட்டு இருக்கலாம் அதை விட்டு பொத்தம்பொதுவாக உள்ள விளக்கம் தேவையற்றது.
இங்கு நீங்கள் உட்பட சகோ ரமணிதரனுக்கு ஆதரவாய் பேசும் யாரும் அந்த பிரச்சனைக்குரிய வார்த்தையான சாந்தியும் சமாதானமும் என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டை குறித்து தான் பேசுகிறீர்கள்.
இங்கு நானோ அல்லது ஏனைய எந்த இஸ்லாமிய பதிவரோ அந்த வார்த்தையை இஸ்லாமியரல்லாத ரமணிதரன் பயன்படுத்தியது தவறு என்று சொல்லவில்லை.
இன்னும் சொல்ல போனால் அந்த வார்த்தையை இஸ்லாம் அல்லாதவர்களும் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதற்காகவே தான் என் எந்த ஒரு பின்னூட்டத்தின் தொடக்கத்திலும் அவ்வாக்கியத்தை சேர்த்திருக்கிறேன்.
ஏனைய இஸ்லாமிய பதிவர்களும் அப்படியே ஆக இங்கு அவ்வார்த்தை இஸ்லாமியர்களுக்கு மட்டுமே சொந்தமான அடையாள மொழி வார்த்தையாக நாங்கள் நிறுவ முயலவில்லை.
அதுவும் தமிழ்மணம் சார்பாக இடப்பட்ட பின்னூட்டமாக இருப்பதால் தமிழ்மணம் இதற்கு பொறுப்பான பதில் தரவேண்டும் இதுவரையிலும் தமிழ்மணம் நடு நிலையான திரட்டியாகவே தமிழ் மனங்களால் அறியப்படுகிறது என்பதையும் கவனத்தில் வையுங்கள் ஒரு தனிப்பட்ட பதிவராக சொன்னால் இரமணி கூறியது குறித்து எனக்கு மாற்றுக் கருத்து உண்டு.
ஏன் ஒரு நிர்வாகியாக அவரின் அக்கருத்துக்களுக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து அவர் மீது எவ்வித ஒழுங்கு நடவடிக்கையும் எடுக்க வில்லை..?
தமிழ்மண பிளாக்கில் நிர்வாகிகள் பதிவராக பதில் அளிப்பதும் மற்றவர்கள் தளத்தில் அவர்கள் என நிர்வாகிகளாக பதில் அளிப்பதும்.காலக்கொடுமை அல்லது வடிகட்டிய நயவஞ்சகம்.. அவதூறு இந்த சொல்லாடலுக்கு என் வன்மையான கண்டனங்கள்.
இறுதியாக தமிழ்மணத்தின் மீது பெருவாரியான பதிவர்கள் வைத்திருக்கும் நம்பிக்கையைச் சார்ந்தே நாங்கள் இயங்கி வருகிறோம்.இது உண்மை என்றால்.
தமிழ்மணத்தின் மீது பெருவாரியான பதிவர்கள் வைத்திருக்கும் நம்பிக்கை தன் இறுதி மூச்சை விட்டுத்தொலைத்திருக்கும்.. எதிர்ப்பையும் கோபத்தைம் காட்டவேண்டிய பருண்மையான பல பிரச்சினைகள் நாட்டில் இருக்கும்போது ஒன்றுமில்லாததையெல்லாம் பூதாகரமாக மாற்றும் இந்த போக்கு மிகவும் ஆபத்தானதாக தெரிகிறது.
உங்க விளக்கதுக்குள்ளலாம் போகல இந்த விளக்கம் நீங்க தனியா கொடுக்கறீங்களா இல்ல தமிழ்மணம் சார்பா கொடுக்கறீங்களா தமிழ்மணத்தின் மீது திட்டமிட்ட தாக்குதலாக இசுலாமியப் பதிவர்கள் மேற்கொண்டிருக்கும் பதிவுத் தாக்குதல் துரதிர்ஷ்டவசமானது.
யாரோ ஓரிருவர் கூறிய ஒன்றை வைத்துக் கொண்டு அதனை முழுமையாகப் பார்க்காமல் தமிழ்மணத்தின் மீது அவதூறாகவும் வசைபாடியும் வருவது சரியல்ல.
அதே சமயம் பதிவர்களின் கருத்துக்களுக்குச் சுதந்திரம் இருப்பது போல நிர்வாகிகளுக்கும் அவர்களின் தனிநபர்தனிப்பதிவர் சுதந்திரத்திலும் தமிழ்மணம் தலையிடுவதில்லை.
தமிழ்மணத்தின் நிர்வாகி என்பதற்காகவே அவர்கள் தங்கள் தனிக்கருத்துக்களை ஒடுக்கிக் கொள்ள வேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பது நியாயம் அன்று.
சிலசமயம் சென்ற வாரத்தில் இரமணிதரன் அவர்கள் பின்னூட்டங்களில் உண்டானது போல தமிழ்மணம் நிர்வாகியாக எழுதுகிறோமா அல்லது தனிப்பதிவராக எழுதுகிறோமா என்பதில் குழப்பம் நேர்ந்துவிடுவதுண்டு.
ஆனால் அப்பதிவிலும் திரு.இரமணிதரன் இவ்விரண்டு நிலைகளுக்கும் தமிழ்மண நிர்வாகி தனிப்பதிவர் வேறுபடுத்திக் காட்ட முனைந்திருக்கிறார் என்பதைப் பொறுமையாகப் படிக்க முனைவோர் உணர முடியும்.
இவ்விடத்தில் சாந்தியும் சமாதானமும் என்னும் இசுலாமியர் முகமன் என்று சொல்லப்படும் ஒன்றைக் கிண்டல் செய்துவிட்டார் என்பது முன்வைக்கப் படுகிறது.
இரண்டாவது தமிழில் பொதுவான ஒரு சொற்றொடரை ஒரு சாரார் தமக்கே உரியதான ஒன்றாக எப்படி எடுத்துக் கொள்கிறார்கள் என்றும் புரியவில்லை.
இப்போதும் இவை குறித்துத் தமிழ்மணம் ஏதும் சொல்ல வேண்டியதில்லை என்றாலும் வீணில் தமிழ்மணத்தை உள்ளே இழுத்திருப்பதால் இங்கே இதனைச் சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது.
தவிர இதனால் முழுமையான விவரம் அறியாதோரும் தவறான புரிதலுக்கு ஆளாக நேரிடும் என்பதாலும் இவ்விளக்கம் சொல்லக் கடமைப் பட்டிருக்கிறோம்.
இப்போதும் சிறுபான்மைக் கருத்துக்களும் ஒடுக்கப் பட்ட குரல்களும் தடையின்றி ஒலிக்க இயலும் ஒரு தளமாகத் தான் தமிழ்மணத்தைப் பார்க்கிறோம்.
ஆனால் அதைத் தவறாகப் பயன்படுத்திப் பிரச்சார நோக்கத்திற்கும் மொக்கைகளுக்கும் உரிமையின்றி வெட்டி ஒட்டும் பதிவுகளை வளர்ப்பதற்கும் பயன்படுத்தி வருவதை எங்கள் கொள்கைக்கு மாறாகப் பார்க்கிறோம்.
அதை விடுத்து மிரட்டலாகவும் அவதூறாகவும் தமிழ்மணம் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டும் இரமணிதரனை நீக்க வேண்டும் என்று கேட்க உங்களுக்கு உரிமையில்லை.
ஒவ்வொரு முறையும் தமிழ்மணத்தில் இணைந்துள்ள பதிவுகளில் ஒரு சீர்மை கருதிச் சில மாற்றங்களை ஏற்படுத்த முனையும்போதும் தனது கொள்கை முடிவுகளைச் செப்பனிட்டு அதன் காரணமாகச் சில பதிவுகளை நீக்க முனையும் போதும் இது போன்ற தாக்குதல்களுக்கு ஆளாக நேரிடுகிறது என்பதே உண்மை.
இப்போதும் சாதிமதசோதிடமொக்கைவெட்டியொட்டுப் பதிவுகளை நீக்குகிறோம் என்று அறிவித்ததில் இருந்து எங்களோடு மின்னஞ்சலிலும் வாதாடி வந்த சிலர் இவற்றின் பின்னணியிலும் இருப்பதை உணர முடிகிறது.
தனியொரு பதிவரைப் போன்றே தமிழ்மணத்தின் நிர்வாகிகள் அனைவருக்கும் அவரவர் அரசியல் ஆன்மீகம் மொழி மத சாதி ஆசாபாச நிலைப்பாடுகள் உண்டு என்றாலும் தமிழ்மணம் என்னும் இவ்வமைப்பு அதனால் பாதிக்கப் படாமல் இயன்றவரை தன் நிலையிலேயே தொடர்ந்து இருக்க வேண்டும் என்று இத்தனையாண்டுகளில் முனைந்து அதில் வெற்றி கண்டே வந்திருக்கிறோம்.
ஹைதர் அலி பெண்களுக்கெதிராக புனைவு எழுதும் அரசியலை ஆணாதிக்கத்தை உணர்ந்து கண்டித்த ஹைதர் அலிக்கு வாழ்த்தும் நன்றியும்.
ஆனால் அப்படி கோபப்படுபவர்கள் நேரடியாக பெண்கள் மீது தாக்குதல் நிகழும்போது அமைதியாக இருந்துவிட்டு இப்போது மதரீதியான தாக்குதல் என்று குற்றஞ்சாட்ட பெண்ணுரிமை போர்வையில் வரும் சந்தர்ப்பவாதத்தையே சுட்டிக்காட்டினேன்.
ஹைதர் அலி பெண்களுக்கு பர்தா அணிவதையும் இசுலாமில் உள்ள பெண்களுக்கு எதிரான பிற்போக்குதனங்களையும் முதலில் எதிர்த்து பழங்குங்கள்.
இனி இப்பொழுதைய சிக்கல்கள் பற்றிய என்னுடைய சொந்தக் கருத்துக்களைச் சொல்லி பொதுப்படையான வலைப்பதிவுலகம் குறித்த என்னுடைய கவலையையும் சுருக்கமாகத் தெரிவிக்க விரும்புகிறேன்.
கும்மிப் பதிவுகளை தமிழ்மணம் நீக்கியதும் எழுதப்பட்ட நையாண்டிப் பதிவும் அதில் இரமணியின் எதிர்வினையும் மற்றவர்களை நையாண்டியாக எழுதவும் அனானிப் பின்னூட்டங்களை அனுமதித்தும் அரசியல் செய்பவர்கள் இரமணியின் எதிர்வினையையும் அவர்களே எதிர்கொள்ள வேண்டும்.
சமூகத்தைப் பற்றி நாகரீகமாக விவாதிக்கவும் ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொள்ளவும் வலைப்பதிவு போன்ற அருமையான கட்டற்ற ஊடகங்களைப் பயன்படுத்தாமல் பொதுத்தளத்தில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற வரைமுறையில்லாமல் இப்படி அருவருக்கத் தக்க சண்டைகளை வலைப்பதிவர்கள் இரமணி உட்பட நடத்தியதை வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன்.
ஆனால் அவருடைய திறமைகளையெல்லாம் தன்னுடைய தனிப்பட்ட முன்னேற்றத்கோ சுயதம்பட்டத்துக்கோ துளியும் பயன்படுத்தத் தெரியாத இரமணி தமிழ்மணம் என்ற பொதுச்சேவை அனைவருக்கும் வாய்க்க வேண்டும் என்று அர்ப்பணிப்பது அநேகமாக யாருக்குமே தெரியாது.
அவருடைய படைப்புத்திறனெல்லாம் வெளியே வர கால அவகாசமில்லாமல் மொக்கைகளை எழுதுபவர்களுக்காக உழைக்க வேண்டுமா என்ற கேள்வியே என்னிடம் அடிக்கடி எழுவதுண்டு.
அவர் மட்டுமல்ல தமிழ்மணம் குழுவில் உள்ளவர்கள் எல்லோருமே ஒருகாலத்தில் அருமையாக எழுதிக்கொண்டிருந்தவர்கள்தாம் இப்பொழுது எழுத நேரமில்லை என்பதை மற்றவர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
இரமணி அவருடைய விளக்கப்பதிவில் குறிப்பிட்டுள்ளது போல் இலங்கையில் போலியாகப் பயன்படுத்தப்படும் வாசகங்களைப் போல் அப்பதிவில் ஒரு சிலர் நடிப்பதை நையாண்டி செய்து எழுதியதாகவே தெரிகிறது.
மேலும் இரமணியின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை தகவல்களை அறிந்த எங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும் அவர் இசுலாமிய முகமனை நையாண்டி செய்திருக்க முடியாதென்று.
இசுலாமியப் பதிவர்கள் தமிழ்மணத்தின் மேலுள்ள கோபத்தினால் இப்படித் திரிக்கிறார்கள் என்று சொல்வது எப்படி அபத்தமோ அதே போல் இரமணி இசுலாமியர்களின் முகமனை நையாண்டி செய்து இதை எழுதினார் என்பது.
இறுதியாக இசுலாமிய நண்பர்கள் இதைவைத்து ஒரு குழுமனப்பான்மையை உருவாக்குவது பதிவுலகச் சூழலில் அவர்களின் மீதான அவநம்பிக்கை வளர்வதில்தான் முடியும் என்று நான் பயப்படுகிறேன்.
ஒருமுறை என்று குறிப்பிட்டாலும் பின்னரும் ஒரு நிர்வாகி என்ற அதிகார முறையிலே பின்னூட்டம் இட்டதை வாசிக்க தெரிந்த அனைவரும் ஒப்புக்கொள்வர்.
பெயரிலிக்கு சார்பாக வாதிட்டவர்கள் உண்மையிலே சுய அறிவுடன் அப்பதிவை வாசித்தார்களா என்று தெரியவில்லை தமிழ்மணத்தின் பெயரில் பின்னூட்டம் இட்ட யாரோ ஒருவரை அது கண்டிக்க தேவை இல்லை ஆனால் அதை செய்த தன் நிர்வாகியை கண்டிக்காமல் ஏன் வக்காளத்து வாங்க வேண்டும் மிக்க நாகரிகமாக பின்னூட்டமிடும் செல்லக் குழந்தையை கொண்ட திரட்டியின் கீழ் தம் பதிவை சமர்ப்பிக்க இங்கே யாரும் அலையவில்லை.
எனவே இதன் பின்னால் தமிழ்மணத்தின் பங்கு நிச்சயம் சிறிதளவேனும் உள்ளது இனிமேலும் இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் தமிழ்மணத்திலோ தமிழ்மணத்தின் பெயராலோ இடம் பெறாது என பரிபூரணமான நம்பிக்கையுடன் தன்மான உணர்வுடன் இதுவரையிலும் தமிழ்மணத்திலிருந்து தானாகவே விலகிக்கொண்ட அனைத்து சக முஸ்லீம் பதிவர்களும் மீண்டும் தமிழ்மணத்தில் இணைந்து கொள்ளுங்கள்.
நல்லெண்ணத்தின் அடிப்படையில் நேச கரம் நீட்டும் செயலாக இதுகாறும் தானாகவே விலகிக்கொண்ட மன உளைச்சலுக்குள்ளான சக இஸ்லாமிய பதிவர்களை தமிழ்மணம் அடையாளம் கண்டு தமிழ்மணம் தன்னிச்சையாக அவர்களை தமிழ்மனத்தில் இணைத்து திரு.சங்கரபாண்டியன் உள்ளிட்ட தமிழ்மண நிர்வாகிகளின் நேசக்கரத்தை வலுவூட்டலாமே .. இரமணி ஒரு சமுதாயத்தை இழிவுபடுத்துபவரல்ல என்பதாலேயே அந்தச் சொல்லாடலின் விளக்கத்தை பலர் பதிவிட்டு கேட்டிருக்கிறார்கள்.
சாந்தியும் சமாதானமும் புரியாமல் விளக்கம் கேட்பவர்களுக்கு சற்று விளங்கும்படியாகவே இரமணியோ உங்களில் யாரோ இது அந்த சாந்தியும் சமாதானமும் அல்ல என்று சொல்லியிருந்தால் இது அப்போதே முற்றுப்பெற்றிருக்கும்.
வாஞ்சூர் அய்யா அவர்களின் வேண்டுகோளை ஏற்று இஸ்லாமிப் பதிவர்கள் தங்களின் பதிவுகளை மீண்டும் தமிழ்மணத்தில் இணைத்துக் கொள்ளலாமே?
என் வலைப்பதிவை சென்று பார்த்தால் .. உங்களைப் போன்ற முஸ்லீம்கள் கூட எழுதாத அளவுக்கு காஷ்மீரின் விடுதலைக் குறித்தும் பாலஸ்தீன விடுதலைக் குறித்தும் எழுதியிருக்கிறேன்.
வலைப்பதிவில் சமீபகாலங்களில் வந்து விட்டு எங்களைப் போன்றவர்கள் யார் என்று கூட தெரிந்து கொள்ளாமல் போகிற போக்கில் ஏதாவது கருத்துக்களை வீசிச் செல்வது பலருக்கும் வாடிக்கையாகி விட்டது.
ஏதாவது ஒற்றை வரியை பிடித்து தவறாக புரிந்து கொண்டு அதைப் பிடித்தே தொங்கிக் கொண்டு பெரிய அளவில் பிரச்சனை செய்ய உங்களுக்கு வேண்டுமானால் நேரம் இருக்கலாம்.
நீங்களா ஒன்னு கற்பனை பண்ணிக்குவீங்க அதுக்கு மன்னிப்பு கேளுன்னு சாந்தி சமாதானம்னு பேசிக்கிட்டே மிரட்டுவீங்க இப்படி ஒவ்வொன்னுத்துக்கும் அந்த சாந்தி இல்ல அந்த சமாதானம் இல்லன்னா சொல்லீட்டிருக்கமுடியும்?
ஆமா இங்க இவ்ளோ பேசறவங்க யாரும் ஏன் ஜெய்லானியையோ என்னன்னே தெரியாம கண்டனம் பதிவு எழுதுனவங்களையோ ஒரு வார்த்தை கேக்காத மர்மம்தான் என்ன?
இசுலாமியப் பதிவர்கள் தமிழ்மணத்தின் மேலுள்ள கோபத்தினால் இப்படித் திரிக்கிறார்கள் என்று சொல்வது எப்படி அபத்தமோ சரியாகப் புரிந்து வைத்திருக்கிறீர்கள் ஆம் தமிழ்மணத்தின் மீது தனிப்பட்ட எந்த கோபமும் எங்களுக்கு இல்லை அவங்க செஞ்ச ஒரே நல்ல காரியமா இருந்துட்டு போவட்டுமே?
இனியாவது நிர்வாகிகள் தங்கள் சொந்த கருத்துக்களை தமிழ்மணப் பெயரில் பதிய வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொண்டு இந்தப் பிரச்சினைக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்போம்.
கொல்லும் வார்த்தையை மறந்து மன்னித்து வெல்லும் வார்த்தை வென்றெடுத்து தமிழ்மணமும் அதன் பதிவர்களும் மீண்டும் சகஜ நிலைக்கு வர எத்தனிக்க வேண்டும் என கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
எல்லா மதத்தைப் பற்றியும் எழுதாத வார்த்தையாதமிழ்மணத்தை பற்றி எழுதினால் அந்த பதிவை மட்டும் தானே எடுக்க வேண்டும் என்று மட்டும் வலியுறுத்தி இருக்கவேண்டும்அதோடு ஏதோ புனிதப் பயணிகள் போல கெட்ட வார்த்தை பேசிட்டான்.பேசிட்டான்என்று புலம்புவதும்மதத்தை புண்படுத்திவிட்டான் என்று எடுத்துக்கொண்டு மற்றவரை ரேக்கிவிடுவதுமாய்எல்லோரும் அவரவர் பதிவுகளிலும் அநுமதித்த பின்னூட்டத்திலும் எப்படியான வார்த்தைகளை பயன்படுத்தி இருக்கிறீர்கள் என்று செய்து பார்க்கவும் பதிவுலகம் எப்படி என்றுஒரு பதிவுக்காக பளாக்கை நீக்க கூடாது என்பது மட்டுமே உண்மையான பிரச்சினை ஆனாலும் தமிழ் சசி குறிப்பிட்டிருக்கும் பெருவாரியான பதிவர்கள் யார் என்பது இன்னும் எனக்கு புரிபடவில்லை.
தமிழ்மண நிர்வாகிகளாகிய நீங்கள் உங்கள் தரப்பு நியாயத்தையும் அதே சமயம் ரமணிதரனின் பின்னூட்டம் தவறு என்பதையும் ஏற்று கொண்டு விட்டீர்கள்.
ஆனால் அதே சமயம் கடைசி பத்தியில் உங்களுக்கு விருப்பமில்லை எனில் நீங்கள் விலகி கொள்ளலாம் என்ற வார்த்தையையும் சேர்த்து இருப்பது சற்று கடினமானதாக இருக்கின்றது.
நான் அனுபவத்தில் தமிழ்மண இணையத்திற்கு வெகு புதியவன் என்றாலும் நானும் உறுப்பினர் என்பதால் எனது கருத்துக்களை சமர்ப்பித்து இருக்கின்றேன்.
நிர்வாகிகளில் ஒருவர் சம்பந்தப்பட்ட பதிவரின் தளத்தில் மனதில் தோன்றிய கீழ்தரமான வார்த்தைகளை எழுதியததற்கு தமிழ்மணம் பொறுப்பல்ல என்று சொல்வது எப்படி சார் நியாயம்?