sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அத தள்ளிப்புட்டு மிச்சத்த போட்டாடுங்க ஆயிரம் வேசக்காரனுங்க இருதாளும் இந்த கெழவனுக்கு டூட்டி குடுத்து ராவுடி பண்டராங்கன்னு சலிச்சிக்கிட்டு போயி கரக்கட்டு மேல தானும் மதியும் கூத்தியா நாயம் போட்டுக்கிட்டு படுத்தவிங்க அலுப்பத்து தூங்கறாங்க .எங்க கெடக்கறீங்க நாயிங்களேன்னு ஒருத்தரும் கண்டுக்கவே இல்ல.கெழக்க வெளுக்க கெனா கண்டு முழிச்ச செட்டிபட்டி ஒழு வாத்தியாரு டெசிக்கி போகாமயே மங்களம் பாடி சம்பளம் பிரிச்சான் கொக்கிப்பல்லன் .
என்னாதான் நேரமா பொறப்பட்டாலும் எடம் வந்துசேர நெடு நேரமாவிப்போவுது .இந்த கொழலுக்காரனும் கோமாளி வேசக்காரனும் வந்த பாட்ட காணம்.முக்குல குந்தி சலிச்சி டேசிக்கி வந்தா ஆளாளுக்குப் பேசறாங்க மணி ஒம்போதுக்கே கூத்து ஆரம்பிக்கலைன்னு .
பெருந்தனக்காருஊரு மூப்பனெல்லாம் சும்மாயிருப்பானா இப்பிடித்தான் ரெண்டாளு தாவு வந்து சேரலைன்னா ...... போனு மேல போனு போட்டா திருட்டு ஒக்காளவோளிங்க எடுத்து தொலையல.பேனுத்தலையமூட்டு தனபாலுக்கு தாக்கலச் சொல்லி மேச்சேரி பைட்டேன்டுல ஆளுங்க நடமாடறாங்களாஇல்ல விராந்தி கட கண்ட பக்கம் குடிச்சி குண்டி வெடிச்சிக் கெடக்கறாங்களான்னு பாக்கச் சொன்னம் மவராசன் ஆள கைப்புடியா புடிச்சி கொண்டாறன்.பூசப்போட்டு கூத்த ஆரம்பியிங்கன்னு சொன்னப்போறவுதான் மனசாறிச்சி.
அவிங்கப்பன் பெரிய கொழந்தையொரு அசகாயச்சூரன்.கட்டப்பொம்ம வீரப்பனவிக அப்பன் முட்டக்கண்ணனோடடெண்டுக்கூத்தாடிக்கிட்டுஏரியூரு சந்தப்பேட்டையில இருந்தாங் குடி .
இல்ல ஊருப்பாட்டுக்கு போயி ஒண்ணு ரெண்டு வரும்பிடி வந்தா கால்வவுறு அரவவுறு கஞ்சி எதுவுஞ் சிக்கலைன்னா போரு பைப்பு தண்ணி குடிச்சி கொலைய நனைச்சிக்குவாங்க .
அப்படித்தான் செல்லமண்டி சித்தரப்பட்டி தாண்டி வத்துலுப்பட்டி ஒருக்கோடியா வருசக்கூத்து வந்து இவிங்க ஆடிக்கிட்டிருக்கும்பிடி வத்துலுப்பட்டி பெரியத்தனக்காரமூட்டு பொம்பளயொருத்தி அடந்தடந்து ஆட்டம் பாக்க வந்துக்கிட்டிருந்தா .
நவுந்து லைட்டுக்கம்பத்திண்டையே கோந்து கூத்து பாத்தா .கதா நாயகம் வேஷம் கண்ணுக்கு குளும.மாப்ளைக்கு தெனம் நோட்டுமாலச் சாத்துறா .
அவளும் வேணும் வேணாங்க விருந்தே போடறன் வாடா சமுட்டி மொட்டான்னு ஊட்டுக்கே வர சொல்லிப்புட்டா.புலி மார்க்கம் சீவக்கா தூளு போட்டு தலைக்கி தண்ணி வாத்து ஒரு சித்திய ஆறவுட்டு ஆறன மசுத்துக்கு சம்பங்கி எண்ணத் தடவி கோணக்கெராப்பு சீவி மயிலுக்கண்ணு வேட்டிக்கட்டி அரக்குச் சொக்கா மாட்டி மீசைய முறுக்கி தொடைய த்தட்டி கூத்தியா வெய்க்கத் திலும்புனான் .
வூட்டுக்குப் போனாரு பண்ணாடி .உபசரண சம்ரட்ன ஒண்ணுஞ் சொல்லிக்கிறதுக்கில்ல.பையன தரையில குந்தவுடல கூத்தியா.போனமாப் போன வேலயப்பாத்தமான்னு இல்லாமச் செய்யற வேலய வுட்டுட்டு செனையாட்டுக்கு மசுரு புடுங்கற மாதர அவக்கிட்ட வாயக்குடுத்து இவஞ் சூத்த புண்ணுப் பண்டிக்கிட்டான்.
அன்னாடம் பத்துப் பேரு சவையில ஆட்டம் ஆடறியே ராசாவூ இன்னிக்கி ஒருநா எனக்கோசரம் ஒராட்டம் புடியேஞ் சித்தங்கூறி இந்தக்கத இப்படியோட கூத்தியாருப்புருசன் ஊருப்பெரியத்தனக்காரன் மத்தியான சோறுங்க வூட்டுக்கு வந்துட்டான்.அப்பறம் பாத்துக்க கூத்து கொண்டயம் ஏறிட்டுது .
இரும்பு பூணு போட்ட ஓலக்கையில கூத்தாடி மாப்ளைய கணுவு கணுவா வூணனா....அட அட கதவடியிலச் சிக்குன பெருச்சாளியாட்டம் கத்தி பப்பாரி எந்தப்பக்கம் அவம் முட்டறதுக்கும் எசவில்ல.
வாசக்காலுப்பக்கம் முட்னா கதவு அறிகாலு ரெண்டுப்பக்கத்து மொறத்த தடுக்க குப்புற வுழுந்தவன் இடுப்பக்கட்டி சேங்கி சேங்கி ரெண்டூனு வூணனாம்பா.
ஓரம் இழுத்துக்கிட்டு போயி இவுனுக்கு ஒருப்பக்க நடையாச்சி .பொறவு கொண்டக்கட்டு வேசமாவுது குத்தடவு ஆவுது பத்து மணி ராவுக்கு வந்துச் சேந்தாங்க மாப்ளைங்க.
இன்ன அலங்காரம் வெய்க்கலாமுன்னு ஒரு முடுவா தீருக்கட பண்டமுடியாம ஊருக்கறவத்தானுங்க அத வெய்க்கிலாமா இத வெய்க்கிலாமான்னு தடுமாறி அல்லாட்டம் போட்டுக்கிட்டிருந்தாங்க.செட்டு மொகாமி மத்தாளக்கார நடராசனும் விடியறமுட்டும் கூட்டம் கலையாம இருக்க என்னா ஆட்டம் வெச்சா எடுக்குமுன்னு சுதி கூட்னவாக்குல யோசனப்பண்டிக்கிட்டிருக்க ராசப்பன் கண்ணாடிய சுத்தஞ்செஞ்சி வேசப்பொட்டிக்கி முட்டுக்குடுத்து முத்து வெள்ளையக் கொழப்பி மூஞ்சியில அப்புனான் .
சுதிக் கூட்டறத வுட்டுட்டு இவம் போட்ட ரவுசுல அண்ணாந்து மொறச்ச நடராசி ஆரவல்லிச்சண்ட வெச்சிக்கிலாமுன்னுச் சொல்ல ஊராரு ஒத்துக்கிட்டாங்க .
அங்கியே இரு வாறன் துண்டெடுத்து முக்காடுப்போட்டுக்கிட்டு மூத்தரம் பேய போறவனாட்டம் பட்டிப்படல ஒங்கிரிச்சி வுட்டுட்டு வேக்கு வேக்குன்னு சவுனிப்பக்கம் துடியா தடம் புடிச்சான் .
அந்த ஒணத்திக்கெட்டவனுக்கு இன்ன ஆளு இவத்திக்கித்தான் இருக்குதுன்னு ஒண்ணும் துப்பு கண்டுப்புடிக்க முடியல .பழுப்பு சாரி பட்டுகிச்சின்னு சும்மா ஆவு ஆவுன்னுப் பறக்கறான்.
நேரம் போனதே தெரியல .கோமாளி வேசம் வர நேரமாச்சே இன்னுங் காணமேன்னு தெரைய வெலக்கி டேசிக்குள்றப் பாத்தா ஆளு எங்கிருப்பான் .கூத்தியா போணங்கிக்கிட்டு பூந்தடிச்சிப்போயிருவான்னு சவுனிய வுட்டு அந்தாண்ட பனஞ்சாரிய வுட்டு கள்ளிப்போத ஒருக்கடையா தேடித் தொளாவுறாம்பா.
புழுதிக்காட்ல வடக்க தெக்க கெழக்க மேக்க வண்டியோட்டிக்கிட் டிருந்த ராசப்பன பாத்து மத்தாளக்காரன் அங்கம் அறுவத்தி நாளும் பத்தி எரிஞ்சது .
இன்னிக்கி வேண்டாம் மாமா ஞாயித்தன்னைக்கி கறி எடுத்து தின்னுட்டு இன்னுக்கலாம் மாமா ன்னு கூத்தியா நாயம் பேச கோமாளி நவண்டைய கடிச்சிக்கிட்டு அவன அடிக்க கைநோங்கிக்கிட்டுத் தொரத்த கூத்தாடிங்க பூராப்பேரும் கொல்லுன்னுச் சிரிச்சாங்க .
என்னிடத்தில் எக்கச்சக்கம் ஏடாகூடம் வைத்துக்கொண்டால் உன் சிரத்தையறுத்து காக்கைக்கு விருந்தாக்கி விடுவேன் மகாராணியம்மா நேத்துக்கூத்துல கறிக்கோழி ஏலம் எடுத்தனுங்க.
வூட்ல ஒரேச் சனக்காடு .ஒரே குஞ்சான குஞ்சி பொழுதே எறங்க மட்டும் வூட்ட வுட்டு அந்தண்டத் தாண்டலீங்க பொறவு அசலூரு சொந்தக்காரஞ்ச் செத்துப்போய்ட்டான்னு ஆளுவுட்டு தகோலுச் சொல்லி அல்லாத்தையுந் தாட்டிவுட்டுட்டு கறியாக்கி களி கிண்டி திங்க நேரமாவிட்டுதுங்க .
சின்ன எலும்பு தொச்சமில்ல முச்சூடும் வந்துட்டது .கெவுருமெண்டு கக்கூசுன்னு அவசரத்துக்கு உள்ள போனனுங்க .காசு கேட்டாங்க இல்லைன்னேன் கக்கூசு கழுவப் போட்டுட்டாங்க .
வந்தது வந்த இவ்ள ரேட்டுக்கழிச்சி படார்ன்னு ஒக்காந்து மளார்ன்னு வேசங்கட்டி வெளிய வராம வயசுப்பையனாட்டம் உனக்கென்றா சில்போனு ?
அம்மா ராணியம்மா என்னைய வெட்டுங்க குத்துங்க கொல்லுங்க ஆனாவொரு விண்ணப்பம் நானு சோறில்லாம கெடந்தாலுங் கெடப்பன் ஆனா ஓழு இல்லாம இருக்கமாண்டேன் பொண்டாட்டி இல்லாதவஞ் சந்தையிலகண்டாரவோளி கண்டாரவோளின்னானாம்.ஏண்டா கோமாளிதாசா வெறும்பீத்துலு பீத்தர?
நீயொரு சூரப்புலியின்னா வுங்கூட்டுக்காரி ஏண்டா குருசாமி வாத்தியார கூட்டிக்கிட்டு ஓடிப்போவுனும் ராணியம்மா இந்த தெள்ளவாரி கூத்தாடிப்புட்டு வூடு அண்டாம ஊரு ஊரா எச்சில பொறுக்கிக்கிட்டு திரிஞ்சது.
உதாரணமாக சர்வாங்க ஆசனத்தை போன்றே மற்றொரு ஆசனமான சிரசானத்தை செய்து முடித்த பின் கண்டிப்பாக ஏகபாத ஆசனம் என்ற மற்றொரு ஆசனத்தை தொடர்ந்து செய்து விட்டு தான் மற்ற ஆசனங்களை செய்ய வேண்டும்.
இரத்தம் நன்கு தேங்குவதால் தைராய்டு என்னும் கோளத்திற்கு இரத்தம் பாய்ச்சப்பட்டு நன்கு பலமடைந்து மற்ற உறுப்புகளை அது நன்கு இயக்குவதால் இது சர்வாங்க ஆசனம் என்று பெயர் வந்தது.
இப்படி தைராய்டு பொருத்தப்பட்ட மனிதனுக்கு வயதாகும் நிலை தள்ளி போனாலும் குரங்கின் தைராய்டு பொறுத்தப்பட்ட மனிதனின் சுபாவமும் குரங்கு போலவே மாறிப்போனதாக ஆய்வுகள் சொல்கின்றன.
ஆனால் இப்படி எந்த அறுவை சிகிச்சையும் இல்லாமல் மனிதன் எப்போதும் இளமையாகவே இருக்க ஒரு வழி உள்ளதென்றால் அது சர்வாங்க ஆசனத்தின் மூலம் தைராய்டு சுரப்பியை நன்றாக இயங்க செய்து எப்போதும் இளமை தோற்றத்தை தக்க வைத்துக் கொள்வது தான்.
இறங்கும் போது இடுப்பின் அடியில் தாங்கும் கைகளை தளர்த்தி கைகளின் மேலேயே உடலை மெதுவாக நழுவ விட்டு கொண்டே வந்து கால்களை தரையில் அமர்த்தவும்.
இப்படி முகவாய்க் கட்டை இடிக்க வராத நிலை இருப்பவர்கள் கைகளை இடுப்புக்கு அடியில் இன்னும் பலமாய் கொடுத்து முதுகை சரியாக நிமிர்த்தினால் முகவாய்க்கட்டை மார்பில் இடித்து ஜாலந்திர பந்தம் ஏற்படும்.
இந்த ஆசனத்தில் கால்கள் தலைக்கு நேராய் இருக்க வேண்டியது முறையானாலும் சிலருக்கு அப்படி நேராய் வைத்திருக்க வேண்டுமானால் சிரமமிருக்கும்.
நரம்பு பலகீனம் ரத்தமின்மை சோம்பல் தலைவலி அசீரணம் மலச்சிக்கல் மூலம் வயிற்றுவலி குன்மம் மூத்திரக் கோளாறுகள் மார்பு வலி இருதய பலவீனம் ரத்தக் கொதிப்பு அப்பெண்டிசிடிஸ் சகலவாதங்கள் காலில் குத்தல் பெரும் வியாதி காலின் கணுக்களில் நீர் தங்குதல் மலேரியா மற்ற ஜுரங்கள் மலட்டு தனம் தைமஸ் கிளாண்ட் வீர்யமின்மை மலட்டு தனம் கண்டமாலை ஆல்புமின் சர்க்கரை வியாதி கோளாறுகள் வயிற்று போக்கு மனநிலை கோளாறுகள் வலிப்பு நோய்கள் உள்பட பல வியாதிகள் தீரும்.
இந்த ஆசனம் செய்யும் போது இருமல் தும்மல் கொட்டாவி முதலியன வந்தால் அல்லது வரும் போல் இருந்தால் உடனே சர்வாங்கசனத்திலிருந்து இறங்கி பின்பு தான் இருமவோ தும்மவோ செய்ய வேண்டும்.
முருகன் மற்றும் கருப்பசாமி ஆகியோர் தங்களை ஜாமீனில் விடுதலை செய்யக் கோரி ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் உள்ள விருதுநகர் மாவட்ட முதன்மை அமர்வு நீதிமன்றத்தில் மனுத்தாக்கல் செய்திருந்தனர்.
விசாரணையின் போது குற்றப்பத்திரிக்கை தாக்கல் செய்ய உள்ள நிலையில் ஜாமீன் மனுவை ஏற்கக் கூடாது என்று தமிழக அரசின் வழக்கறிஞர் சார்பில் வலியுறுத்தப்பட்டது.
வெண்மையான அலைகள் மோதிகொண்டு வந்து குவித்த வெண் மணலை உடைய ஆழமான கடல் நீர் வந்து அடையும் கரையில்பெரிய புன்னை மரங்கள் வளர்ந்து குவிந்திருந்தன.புன்னை மரங்களின் நிழலில்வலம்புரிச் சங்குகள் தந்த நலம் செய்யும் முத்துக்களைக் கொண்டுபெண்கள் ஆரவாரமாக கழங்கு விளையாடிக் கொண்டிருந்தார்கள்.அந்த ஆரவாரத்திற்கு இடையில் அவர்கள் தங்கள் அசைந்தாடும் வளையல் அணிந்த முன்கைகள் மலருமாறு ஏந்திமடம் உடையவர்களேஉயர்ந்தவரான நம் சேரர் வந்து விட்டார்.அரசியின் வளர்ச்சி உடைய இளைய அழகிய மார்புகள்இனி அவருடைய தோளின் நலத்தைக் உண்டு மகிழும்.அதனால்அவர் முடித்த தும்பைபோந்தையோடு வஞ்சியையும் போற்றிப் பாடுவோம்என்று அழகான சொற்கள் பேசும் அந்தப் பெண்கள்அழகாக இனிய நெய்தல் பாடல்களைப் பாடினார்கள்.
தன் கணவனான சேரன் செங்குட்டுவனின் வெற்றியைப் போற்றி நான்கு நில மக்கள் பாடிய பாடல்களைக் காதால் கேட்டு ஆராய்ந்த கோப்பெருந்தேவியின் வெண்மையான வளையல்கள் மேலும் மகிழ்ச்சியில் நிறைந்தது.வலம்புரிச் சங்குகள் சேரனின் வெற்றி குரலாக முழங்கின.
மாலை அணிந்த வெண்கொற்றக் குடையின் கீழ்வாகை சூடிய சிறப்பு உடைய சென்னியான சேரன் செங்குட்டுவன் வேகமாகச் செல்லும் பட்டத்து யானையின் மேல் அழகாக அமர்ந்தபடி வந்துக் கொண்டிருந்தார்.யானைக் கூட்டத்துடன்சேரனின் நகர மக்கள் எல்லாரும் சென்றுஅவரை எதிர்கொண்டு வரவேற்றார்கள்.இவ்வாறு செங்குட்டுவனும்வட நாட்டில் அடைந்த வெற்றிச் சிறப்புடன்தன்னுடைய வஞ்சி நகருக்கு வந்து சேர்ந்தார்.
சிலப்பதிகாரம் எளிய உரை சிலப்பதிகாரம்வஞ்சிக் காண்டம் அஞ்சொல் அடைகரை அம் ஆயம் இரும் உணீஇய எதிர்கொள ஒழுகை ஓதை ஓர்த்து கிளவி கிளவியர் குஞ்சர குஞ்சரம் குண்டு குவை குவையிரும் கோ கோநகர் சிலப்பதிகாரம் சென்னி சென்னியன் செறிய தீம் தொடி நலம்புரி நீர்ப்படைக் காதை பொருத மடவீர் மீமிசை முத்தம் வஞ்சிக் காண்டம் வன வனப்பு வலன் வளை வழங்கு தொடி வானவன் வாலுகம் வால் வெண்டிரை வேலை.
நாட்டைத் தொழில்துறையிலும் விவசாயத்துறையிலும் தன்னிறைவுள்ளதாக ஆக்கி அதேசமயம் சமூகத்தின் எல்லாப் பிரிவுகளும் சமஅளவு வளர்ச்சியும் பொதுநலமும் உறுதிசெய்யப்படும் கடமை அரசுத்துறையிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட காலம்.
நிலத்தைப் பகிர்ந்து பயிரிடுபவர்களுக்கும் நிலமற்ற விவசாயப் பணியாளர்களுக்கும் நிலத்தைப் பகிர்ந்து தருவதற்குத் தேவையான நிலச் சீர்திருத்தங்கள்.
நேருவின் மென்மையான ஃபேபியன் சமதர்மம் முதலாளித்துவத்தை அழிப்பதல்ல மாறாக அதன் உயர்வுக்கே வழிவகுக்கக்கூடியது அதேசமயம் மக்களுக்குச் சிறிதளவேனும் நல்வாழ்வையும் நீதியையும் கொண்டு வருவதற்கான முயற்சி.
நேருவின் தொழிற் கொள்கை விருப்பமற்றதொரு முதலாளி வர்க்கத்தின்மீது அவர்களுடைய விருப்பங்களுக்கும் ஆர்வங்களுக்கும் எதிராகத் திணிக்கப்பட்டதல்ல.
மாறாக இந்தியாவின் முக்கியத் தொழில் பரம்பரையினர் பெருவிவசாயிகள் உயர்மட்டத் தொழிலாளர்கள் பெரும் அரசு அதிகாரிகள் பிற வெள்ளைக்காலர் பணியாளர்கள் ஆகியோர் அமைந்த ஆதிக்கக் கூட்டமைப்பின் முழு ஆதரவைப் பெற்றதாக அது இருந்தது.
பொருளாதாரம் மேல்நோக்கிச் செல்லத் தேவையான உள்கட்டமைப்புகளை உருவாக்கும் ஆதாரங்கள் அனைத்தும் அரசிடம் மட்டுமே உள்ளன என்று அனைவரும் புரிந்துகொண்டிருந்தனர்.
நேருவைப் பின்பற்றிய சமதர்மவாதிகள்மீதும் திட்டமிட்ட பொருளாதாரத்தை ஆதரிப்போர்மீதும் இப்போது உள்ளவர்கள் வெறுப்பைக் குவிப்பது மோஸ்தராகிவிட்டது.
தனது சொந்த எந்திரக்கருவிகள் இரசாயன உபகரணங்கள் எந்திரவியல் பொறிகள் கனரக மற்றும் பிற மின்சாரக்கருவிகள் அடிப்படை உலோகங்கள் உலோகக் கலவைகள் ஆகியவற்றை இந்தியா உற்பத்திசெய்தது.
தனது சொந்த எஃகு ஆலைகள் மின்உற்பத்தி நிலையங்களைக் கொண்டிருந்ததோடு எல்லாவற்றுக்கும் மிக முக்கியமான உலகிலேயே மிகப் பரந்த தனது இரயில்வே வலைப்பின்னலையும் வளர்ச்சியடையச் செய்தது.
பொருளாதார நிறுவனங்கள்மீது அதிகமான அரசுக் கட்டுப்பாடுகளை விதிக்கவேண்டிய காரணம் வங்கிகளும் பிற நிதி நிறுவனங்களும் சிறிய நகர்ப்புற கிராமப்புறத் தொழில்களுக்கு மூலவளங்களை அளிப்பதற்காகவே.
திட்டங்களின் நோக்கம் நல்லதாக இருந்தாலும் அரசுக் கட்டுப்பாடுகளின் அதிகரிப்பு மத்தியதர அதிகாரவர்க்கமும் அலுவலர்களும் பெரிதும் பயனடையுமாறு வேண்டியவர்களைப் பணியில் அமர்த்துதல் ஊழல் இடைத்தரகு பெறுதல் போன்றவற்றிற்குச் சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்கியது.
மத்தியிலும் பெரும்பாலான மாநிலங்களிலும் வெவ்வேறு விதமான குற்றங்களைச் செய்ததாகக் கருதப்படுகின்றவர்களே ஆட்சிபுரிகின்றனர் பலவிதமான இந்த நெருக்கடிகளால் அவர் அவசர நிலைமையைச் செயல்படுத்தினார்.
அனுபவம் வாய்ந்த இரு இந்து தேசியவாத அமைப்புகளான ராஷ்ட்ரிய ஸ்வயம் சேவக் சங்கம் ஆர்.எஸ்.எஸ் இந்து மகாசபை என்பவற்றின் தலைவர்கள் தேர்தல் அரசியலில் ஈடுபடவில்லை.
ஏனெனில் தேர்தல்களில் வெற்றி பெறுவதைவிட இந்தியக் கலாச்சாரத்தின் இந்து அடித்தளத்தை வலுப்படுத்துவதற்கான கலாச்சாரப் புரட்சியாளர்கள் என்ற நிலையில் அவர்கள் தங்களை வைத்துக் கொண்டனர்.
பொருளாதார விவாதங்களில் நேரடியாகப் பங்குபெறாவிட்டாலும் இவர்கள் நேருவாதிகளின் திட்டமிட்ட பொருளாதாரத்தின்மீது கடுமையான விமரிசனங்களை முன்வைக்கவே செய்தனர்.
இந்தியப் பொருளாதாரத்தின் சமதர்மத் தன்மையை இரண்டு கோணங்களிலிருந்து அவர்கள் எதிர்த்தனர் மற்றது தனிநபர் முக்கியத்துவத்தின்மீது அமைந்த முழுஅளவிலான சுதந்திரச் சந்தை முதலாளித்துவ நோக்கிலிருந்து.
உபாத்தியாயாவின் கருத்துப்படி தனிமனிதர்களை ஓர் உயிருள்ள முழுமையாக அல்லது குழுமனத்தோடு ஒன்றிணைப்பது இந்து இந்தியாவின் உள்ளார்ந்த உடன் பிறந்த இயற்கை அல்லது சித்தி என்பதாகும்.
இந்திய மக்களின் சாதி சார்ந்த பொருளுக்குபணத்துக்கு முதன்மை தராத ஆன்மிகம் சார்ந்த கலாச்சார மதிப்புகளால் தேச வளர்ச்சிக்கான பொருளாதாரக் கொள்கைகள் நெறிப்படுத்தப்படுவனவாக இருக்க வேண்டும்.
முரண்பட்ட இந்த இரு கருத்துகளுக்கும் ஆதரவை இந்து மதம் இந்து ஆன்மிகப் புனித நூல்களிலிருந்தே இந்துக் கருத்தியல்கள் பெற்றன என்பதுதான் ஆச்சரியம் புதிய நூல் வெளியீட்டகங்கள் சிந்தனைக் களஞ்சியங்கள் அவர்களின் கூட்டுக்குழும ஆதரவாளர்கள் பலர் ஆதரவில் இந்த இரு கருத்தியல்களும் பெரிய அளவில் மீண்டும் நுழைந்து கொண்டிருக்கின்றன.
இந்துமதம் உயரிய நாகரிகம் என்றும் அதன் ஒன்றுபட்ட மானிடம் என்னும் இலட்சியம் உயரியது என்றும் நம்பப்படுகின்ற எல்லைக்குள் சுதந்திரச் சந்தைகளை இவை நுழைக்கின்றன.
காங்கிரஸ் சமதர்மவாதிகள் அரசுகளில் வைத்திருந்த உயரிய அரசியல்வாதிகளை ஒன்றுபட்ட மானிடவாதிகள் அயலார்கள் என்றும் இந்துஅல்லாதவர்கள் என்றும் தாக்கினர்.
அவர்களுக்கு தேசிய சமுதாயத்தின் நலன்களுக்காகத் தங்கள் ஆசைகளையும் தேவைகளையும் வரையறுத்துக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளும் ஆற்றல் இருக்கிறது.
அதாவது குடும்பம் சாதி வணிகஅமைப்பு தேசம் ஆகியவை ஒன்றிணைந்த அரசமைப்பின் உறுப்புகளாகத் தங்களைக் காணக் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஆண்களையும் பெண்களையும் உருவாக்குவது.
உடலுக்கும் அதிலுள்ள உறுப்புகளுக்கும் இடையில் முரண்பாடு இருக்க இயலாததுபோல வெவ்வேறு சாதிகளிலும் வர்க்கங்களிலும் பிறந்த தனிமனிதர்களின் ஆர்வங்களுக்கும் சமூகத்தின் பிற பகுதிகளுக்கும் முரண்பாடிருக்க இயலாது.
சுதேசி அல்லது சுயசார்பினைக் கொண்டாடிய காந்திய சமதர்மத்திலிருந்து கடன் பெற்ற சொற்களைக் கொண்டு மெதுவாக ஆனால் உறுதியாக இந்த ஒன்றிணைந்த மானிடம் என்னும் தத்துவத்தை இந்து தேசியவாதிகள் பரப்பத் தொடங்கினர்.
காந்தியின் சுதேசி அயல் இறக்குமதிகளைவிட வட்டார தேசிய விஷயங்களையும் நவீனப் பெருந்தொழில் சார்ந்த உற்பத்தியைவிட கிராமப்புறத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சிறு தொழில்களையும் ஆதரித்தது.
சுதந்திரப் போராட்ட காலத்தில் அயல்நாட்டு இறக்குமதி செய்த பொருள்களைத் தெருக்களில் எரிக்க மக்களுக்குப் பரிந்துரைத்த சுதேசிப் போராட்டங்களின் நினைவுகளுடன் இக்கனவு ஒத்திருந்தது.
பிரான்சில் விடுதலை புலிகளின் கொடியை ஏந்தி வெற்றியை கொண்டாடும் ஈழத்து மக்கள் நிகழ்வுகள்உலகம் முழுவதும் உள்ள கால்பந்து ரசிகர்களின் ஆவலை தூண்டி இருந்த உலகக்கோப்பை கால்பந்து தொடரின் இறுதிப் போட்டி இன்று மாஸ்கோ நகரில் அமைந்துள்ள லுஸ்னிகி ஸ்டேடியத்தில் நடைபெற்றது.
இந்நிலையில் பிரான்ஸ் மக்களுடன் பிரான்சில் வாழும் ஈழத்து புலம்பெயர் மக்கள் பிரான்ஸ் அணியின் வெற்றியை தமிழீழ விடுதலைப்புலிகளின் கொடியை ஏந்திய படி வாகனங்களில் ஊர்வலமாக சென்று கொண்டாடி வருவதாக அங்கிருந்து கிடைக்கும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
சென்னை வருவாய் புலனாய்வுத்துறை அதிகாரிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட தேடுதல் நடவடிக்கையின் போதே குறித்த நபர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
முஜ்புர் ரஹ்மான்... வெளிநாட்டுப் புலனாய்வு அமைப்புகளுடனான உறவகளை சிறிலங்கா புலனாய்வுப் பிரிவுகள் வலுப்படுத்திக் கொள்வதற்கு நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டுள்ளதாக சிறிலங்கா பாதுகாப்பு வட்டாரங்கள் தெரிவித்துள்ளன.
அங்கே பொலிசார் மீது தமிழர்கள் தாக்குதல் நடத்தி இருந்தார்கள் என்றும்.... சண்டே லீடர் ஆசிரியர் லசந்த விக்கிரமதுங்க படுகொலை பிரதான சந்தேக நபருக்கு இராஜதந்திரப் பதவியை தாம் வழங்கியதாக வெளியான செய்திகளை சிறிலங்காவின் முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலர் கோத்தாபய ராஜபக்ச நிராகரித்துள்ளார்.
இது பொய்யான செய்தி... விசாரணைக்காக கொழும்புக்கு வருமாறு குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவினரால் விடுக்கப்பட்ட அழைப்பினை வடமாகாண சபை உறுப்பினர் எம்.கே.சிவாஜிலிங்கம் புறக்கணித்துள்ளார்.
லசந்த கொலை தொடர்பான வழக்கு இன்று புதன்கிழமை கல்கிஸ்ஸை நீதவான் நீதிமன்றத்தில் விசாரணைக்கு... ரக்பி வீரர் வசீம் தாஜுதீன் கொலையுற்ற தினத்தில் ஜனாதிபதி செயலகம் மற்றும் அலறி மாளிகையிலிருந்து நாராஹேன்பிட்ட பொலிஸ் நிலைய பொறுப்பதிகாரி டேமியம் பெரேராவுக்கு வந்ததாக தெரிவிக்கப்படும் அழைப்பு தொடர்பான விபரங்ககள் ஜனாதிபதி அலுவலகத்தால்...
சென்னை நோக்கிய நிறுவனத்தின் வரி ஏய்ப்பு பிரச்சனைக்கு எதிராக தமிழக அரசு தொடுத்த வழக்கில் இன்று தமிழக அரசிற்கு சாதகமாக தீர்ப்பு கிடைத்தது.
சென்னையில் தொழிற்சாலைகள் நிறைந்த ஸ்ரீபெரும்புதூரில் பகுதியில் உள்ள நோக்கிய நிறுவனத்தின் தொழிற்சாலையில் மொபைல் போன் உற்பத்தி செய்து உலக நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்தது.
உற்பத்தி முடங்கி விட்ட நிலையில் இந்நிறுவனம் ஊழியர்களை குறைக்க துவங்கியது இதனை உணர்ந்த ஊழியர்கள் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
எந்திரன் திரைப்படத்தின் அனுபவத்தை விட மூன்று மடங்கு அதிகமாக ரசிகர்களை கவர வேண்டும் என்பதில் ஷங்கர் மிகக் கவனமாக இருக்கிறார்.
அப்போது எதிர்பாராதவிதமாக கட்டிடத்தில் சில பகுதி அந்த இயந்திரம் மீது சரிந்து விழுந்ததில் சரத் எனும் ஜா கட்டர் இயந்திர ஓட்டுநர் பரிதாபமாக பலியானார்.
தொடர்ந்து பேட்டியளித்த கட்டட இடிக்கும் பணி ஒப்பந்ததாரர் பீர் முகமது கட்டடம் இடிந்து விழுந்ததில் யாருக்கும் பாதிப்பு இல்லை.
சென்னை பெருங்களத்தூர் அருகே முன்னாள் மனைவியை பார்த்துவிட்டு வந்த கணவரை ஆத்திரமடைந்த இரண்டாவது மனைவி இரவு தூங்கும்போது அவரது தலையில் சுத்தியலால் அடித்துக் கொன்ற அதிர்ச்சி சம்பவம் நிகழ்ந்துள்ளது.
கடந்த சில நாட்களாக வீட்டிற்கு தாமதமாக வரும் கணவர் மீது சந்தேகப்பட்டு விசாரித்ததில் அவர் விழுப்புரத்தில் உள்ள முதல் மனைவியை சென்று பார்த்து வந்தது தெரியவந்துள்ளது.
சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்த காவல்துறையினர் கணேஷின் உடலை மீட்டு செங்கல்பட்டு அரசு மருத்துவமனைக்கு பிரதே பரிசோதனைக்காக அனுப்பி வைத்தபின் சத்யாவையும் கைது செய்தனர்.
முன்னாள் மனைவியை பார்க்க சென்ற கணவர் கொலை தமிழ் செய்திகள் கணவர் சுத்தியலால் அடித்துக் கொலை கணவரை கொன்ற மனைவி கைது வாசகர்கள் பதிவு செய்யும் கருத்துக்கள் அவர்களது சொந்தக் கருத்துக்களே.
ரீமிக்ஸ் கிங் பிஜிஎம் கிங் என அழைக்கப்படும் யுவன் ஷங்கர் ராஜா அஜித்தின் மாபெரும் வெற்றிப்படங்களான தீனா பில்லா மங்காத்தா ஆகியவற்றில் மிகப்பெரிய பங்காற்றியுள்ளார்.
நான் மீண்டும் நானாக வேண்டும் பாடலில் வரும் சிறிய பிட் யுவனுக்கும் இயக்குனர் விஷ்ணுவர்தனுக்கும் பிடித்துப் போனதால் அதையே தீம் ஆக செட் செய்தனர்.
எப்போதும் ஒரு படத்தின் இரண்டாவது பகுதி எடுக்கும்போது முதல் பாகத்தை விட சிறப்பாக இருக்க வேண்டுமென்ற எதிர்பார்ப்பு அதிகமாக இருக்கும்.
தன்னைத் தவிர பிற உயிர்களை வேடிக்கை பார்ப்பதில் பிறிதின் விஷயங்களுடன் ஈடுபடுவதில் தோல்வியுற்ற துரியோதனனின் அகந்தை களையும் என்று எனது மகாபாரதக் கவிதை ஒன்றில் எழுதியும் இருக்கிறேன்.
சுயபோதை தெளியும்குளம் தோல்வியில் ச சமீப நாட்களாக மகாகவி பாரதியின் கீதை விளக்கத்தில் வரும் தொடக்க வாக்கியங்களை மனம் ஜெபித்துக் கொண்டு இருக்கிறது.
மற்றவனோ தன்னை முழுமையாகப் பிரம்மத்திடம் ஒப்படைத்துவிட்டவன் தனது சந்தோஷ துக்கங்கள் உட்பட அனைத்தும் ஈஸ்வர லீலை என்றே நினைத்து தன்னை ஓடும் புனலின் திசை
உண்மையும் நம்பிக்கையும் ஆயிஷா ரளியல்லாஹு அன்ஹா அவர்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்ட போது ஹாஜிகள் செய்யவேண்டிய எல்லா கிரியை களையும் நீ செய்து கொள் ஆனால் தவாஃப் மட்டும் செய்யாதே சுத்தமான பின்பே அதைச் செய்துகொள் என்று நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்.
மாதவிடாய் நாட்கள் அல்லாத மற்ற நாட்களில் பெண்களுக்கு வெளியாகும் உதிரப்போக்கை சாதாரன மான இரத்தம் என்றே எடுத்துக் கொள்ளவேண்டும்.
பின்னர் தொழுகையின் நேரம் வந்ததும் உளூ உதிரப்போக்குடைய பெண் விஷயத்தில் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இப்படிப்பட்ட பெண் அவள் மாதவிடாய் என்று தீர்மானித்த நாட்களில் தொழுகையை விட்டு விடுவாள்.
இஸ்லாமிய பெண்மணியே உன்னுடைய கருவறை யில் அல்லாஹ் படைத்ததை பாதுகாக்கவேண்டிய பொறுப்பு உனக்கு உள்ளது அதை நீ மறைப்பது கூடாது.
இன்றைய அரசியல் கலாசாரத்தில் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாக உருமாறி வரும் தமிழ் சமூகம் கல்வி அறிவிலும் பின்தங்குவார்களாயின் எமது இனத்தின் எதிர்காலம் கேள்விக்குறியாகும் என வடமாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் தெரிவித்துள்ளார்.
கந்தபுராணம் அரங்கேறிய பிரசித்தி பெற்ற காஞ்சிபுரம் குமரகோட்டம் முருகன் கோவிலில் கந்தசஷ்டி திருவிழா கொடியேற்றத்துடன் தொடங்கியது.
நான் சமைக்கவிருக்கும் மக்களாட்சியின் ஒரு சோற்றுப் பதமே இந்தக் கூட்டம் என்ற மக்களைப் பார்த்து கைநீட்டிய கமல்ஹாசன் இந்தச் சோற்றுப் பருக்கைகளைத் தொட்டுப் பார்க்க நினைப்பவர்கள் தொட்டுப் பாருங்கள் என்றார்.
டெல்லி முதல்வர் அரவிந்த் கேஜ்ரிவால் டெல்லி சட்டமன்ற உறுப்பினர் சோம்நாத் பார்தி மற்றும் விவசாயிகள் சங்கத்தலைவர் பி.ஆர்.பாண்டியன் உள்ளிட்டோர் மேடைக்கு அழைக்கப்பட்டனர்.
தனது திரைப் பயணத்தின்போது தனக்குத் துணையாக இருந்த ரசிகர் மன்ற நிர்வாகிகளான ஆர்.தங்கவேலு சுதாகர் உள்ளிட்டோரை அழைத்து கமல்ஹாசன் நன்றி தெரிவித்தார்.
அகில இந்தியப் பொறுப்பாளராக ஆர்.தங்கவேலு அறிவிக்கப்பட்ட பின்னர் அனைத்து மாவட்டப் பொறுப்பாளர்கள் அறிமுகம் செய்து வைக்கப்பட்டனர்.
அந்தக் குழுவில் மகேந்திரன் அருணாச்சலம் பேராசிரியர் கு.ஞானசம்பந்தன் சுபா தங்கவேலு பாரதி கிருஷ்ணகுமார் நடிகை ஸ்ரீப்ரியா கமீலா நாசர் சபரிராஜன் வழக்கறிஞனர் ராஜசேகரன் குமாரவேல் மூர்த்தி ராஜநாராயணன் ஆர்.ஆர்.சிவராம் ஓய்வு பெற்ற காவல் துறை அதிகாரி மௌரியா ஆகியோர் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
முதலில் வாழ்த்துரை வழங்க வந்த விவசாயிகள் சங்கத் தலைவர் பி.ஆர்.பாண்டியன் மக்களை மையமாக வைத்து கமல்ஹாசன் இந்தக் கட்சியைத் தொடங்கிவைத்துள்ளார்.
அரசியல் வெற்றிடத்துக்கான இடமல்ல போர்க்களத்தில் வெற்றிடம் ஏற்பட்டுள்ளது அதை நிரப்புவதற்காக கமல்ஹாசன் கட்சியைத் தொடங்கியுள்ளார் என்று குறிப்பிட்டார்.
மக்கள் நலனே நமது கோட்பாடாக கொள்கையாக இருக்க வேண்டும் என்று என் மனதில் இருந்ததைப் பிரதிபலித்தார் என்று கூறிய கமல்ஹாசன் கட்சிக் கொள்கைகள் என்னவென்று கேட்கிறார்கள்.
அதைப்போல் எனக்கு அம்பேத்கர் காமராஜர் காந்தி நேரு அரவிந்த் கேஜ்ரிவால் சந்திரபாபு நாயுடு பினராயி விஜயன் என்று எல்லோரையும் பிடிக்கும்.
காவேரி மேலாண்மை தமிழக மக்களுக்குக் கிடைக்க வடமாகாண மக்கள் ஆதரவு அளிக்க வேண்டும் என தென்னிந்திய நகைச்சுவை நடிகரும் அ.தி.மு.க சட்டமன்ற உறுப்பினருமான கருணாஸ் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
தனுஸ்கோடி அருகே மன்னார் வளைகுடா கடல் பகுதியில் இறந்த நிலையில் இன்று கரை ஒதுங்கிய இராட்சத டொல்பினை அதிகாரிகள் உடல் கூற்று பரிசோதனை செய்த நிலையில் புதைத்துள்ளனர்.
வைத்தியசாலையில் பிரசவத்துக்காக அனுமதிக்கப்பட்டிருந்த யுவதி ஒருவர் தான் பிரசவிக்கவிருக்கும் குழந்தையை விற்பனை செய்ய முயல்வதாக நாவலப்பிட்டி பொலிஸாருக்கு கிடைக்கப்பெற்ற இரகசிய தகவலையடுத்து குறித்த பெண்ணிடம் விசாரணைகளை மேற்கொண்டதில் குறித்த யுவதி கொழும்பில் வீடொன்றில் வேலை செய்தபோது வீட்டு எஜமான் தனக்கு தினமும் மயக்க மருந்து கொடுத்து வல்லுறவுக்கு உட்படுத்தியதாக தெரிவித்துள்ளார்.
இது தொடர்பில் விசாரணைகளை பொலிஸார் மேற்கொண்டபோது குறித்த யுவதி பிரசவத்துக்கு அனுமதி பெறுவதற்காக வழங்கிய வதிவிட முகவரி பெயரும் போலியானது என தெரியவந்துள்ளதோடு தன்னை தான் வேலைசெய்த வீட்டு எஜமான் வல்லுறவுக்கு உட்படுத்தியதாக கூறியமையும் பொய்யென உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
இதையடுத்து பெற்றோர் குழந்தையை தேடியபோது கிராமத்திற்கு ஒதுக்குப் புறத்தில் உள்ள காட்டுப்பகுதியில் கழுத்து அறுக்கப்பட்ட நிலையில் குழந்தையை சடலமாக மீட்டுள்ளனர்.
சம்பவ இடத்திற்கு சென்ற பொலிசார் குழந்தையின் உடலை மீட்டு பிரேத பரிசோதனைக்காக மருத்துவமனைக்கு அனுப்பி வைத்துள்ளதுடன் மேலதிக விசாரணைகளை மேற்கொண்டுள்ளனர்.
அவனை நாம் புகழ்கின்றோம் மேலும் அவனிடமே நாம் உதவி தேடுகின்றோம் மேலும் அவனிடமே நாம் பாவமன்னிப்பும் தேடுகின்றோம் மேலும் எமது ஆத்மாக்களின் தீங்குகளை விட்டும் எமது பாவச்செயல்களை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகின்றோம் .
மேலும் முஹம்மத் ஸல்லல்லாஹூ அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அவனுடைய அடியான் என்றும் மற்றும் அவனுடைய தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுகின்றேன்.
விசுவாசங் கொண்டோரே நீங்கள் அல்லாஹ்வை பயப்பட வேண்டிய முறைப்படி பயப்படுங்கள் மேலும் நிச்சயமாக முஸ்லிம்களாகவே அன்றி நீங்கள் மரணித்து விட வேண்டாம்.
அவன் எத்தகையவனென்றால் உங்களை ஒரே ஆத்மாவிலிருந்து படைத்தான் அதிலிருந்து அதற்குறிய ஜோடியையும் படைத்தான் இன்னும் அவ்விருவரிலிருந்து அனேக ஆண்களையும் பெண்களையும் பரவச்செய்தான் இன்னும் அல்லாஹ்வை அவனைக் கொண்டு நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உரிமைகளை கேட்டுக்கொள்கின்றீர்களே அத்தகையவனையும் மேலும் இரத்த பந்த சொந்தங்களை துண்டித்து வாழ்வதை யும் நீங்கள் பயந்துக்கொள்ளுங்கள்.
மேலும் எவர் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் வழிப்படுகின்றாரோ அவர் திட்டமாக மகத்தான வெற்றியாக வெற்றி பெற்றுவிட்டார்.
பிறகு அவர்கள் தங்களின் அக்காரியத்தை அவர்களிடையே பல பிரிவுகளாகப் பிரித்து விட்டனர் ஒவ்வொரு பிரிவினரும் தங்களிடம் இருப்பதைக்கொண்டு மகிழ்ச்சி அடைகின்றனர்.
மேலும் அவனுடைய கூட்டத்திற்கு கூறுகின்றான் நான் சரிகண்டதைத் தவிர வேறொன்றையும் நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கவில்லை நேரான வழியையைத் தவிர மற்றெதனையும் நான் உங்களுக்குக் காட்டவில்லை.
இதேவேளை வவுனியா தெற்கு தமிழ் பிரதேசசபை தவிசாளர் து.நடராஜசிங்கம் முன்னாள் வடமாகாண சுகாதார அமைச்சர் ப.சத்தியலிங்கம் நகரசபை உறுப்பினர் சந்திரகுலசிங்கம் ஆகியோர் சம்பவ இடத்திற்கு சென்று இது தொடர்பாக அப்பிரதேச மக்களுடன் கலந்துரையாடியதுடன் தொல்பொருள் திணைக்கள அதிகாரிகளிடன் இது தொடர்பாக தொலைபேசியில் கலந்துரையாடியிருந்ததுடன் இது தொடர்பாக வவுனியா பொலிஸ் நிலைய பொறுப்பதிகாரிக்கு தெரிவிக்கப்பட்டதையடுத்து அவ்விடம் வந்த பொலிஸாரினால் ஆலய பரிபாலனசபையினர் மற்றும் தொல்பொருள் திணைக்கள உத்தியோகத்தர் ஆகியோரிடம் விசாரணைகளையும் முன்னெடுத்திருந்ததன் அடிப்படையில் நிலைமை கட்டுக்குள் கொண்டுவரப்பட்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தாங்கள் அழித்த பைல் யில் இருந்தால் சரி....அதை தந்து மீண்டும் பெறலாம் ஆனால் இருந்து அழிந்த பைல்களை மீட்பது அதாவது மீண்டும் பெறுவது என்பதை பற்றி தான் கூற இருக்கிறேன்.
நாம் சில சமயங்களில் ஏன்..பல சமயங்களில் சில பைல்களை தெரியாமல் அழித்துவிடுவோம்...பிறகு தான் தெரியும் ஆகா ஆகா அந்த பைல் மீண்டும் வேண்டுமே என்று...அப்படிபட்ட சூழ்நிலையை கையாள மிக அருமையான மென்பொருள் ஒன்று உள்ளது .