sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
செயற்கை அறிவு சக்தியைக் கொண்டு பாரிய மக்கள் சமூகத்தின் மீது கண்டறியவியலாதவாறு செல்வாக்கு செலுத்துவது மனிதயினத்தின் உயிர்வாழ்விற்கே ஓர் அச்சுறுத்தல்.
மனித தகைமைகளை விஞ்சிய அளவிலும் வேகத்துடனும் மற்றும் அதிகரித்தளவில் வஞ்சகமாகவும் செயல்படுவதன் மூலம் கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியல் நிகழ்வுபோக்கை மாற்றுவதற்கான பாரம்பரிய முயற்சிகளில் இருந்து இந்த நிகழ்வுபோக்கு மாறுபடுகிறது என்றார்.
செயற்கை நுண்ணறிவை மக்களைக் கண்காணிப்பதற்கும் மற்றும் போர்நடத்துவதற்கும் பயன்படுத்துவது என்பது முதலாளித்துவத்தின் கீழ் இந்த மாற்றமிகு தொழில்நுட்பத்தை நாசகரமாக பயன்படுத்துவதற்கான நோக்கங்களில் ஒன்றே ஒன்று மட்டுந்தான்.
ஏற்கனவே பணியாளர்களின் ஒவ்வொரு அசைவையும் கண்காணிக்க அமசன் பண்டகசாலைகளில் செயற்கை நுண்ணறிவு பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
உபர் மற்றும் லைஃப்ட் போன்ற நிறுவனங்களில் ஓட்டுனர்களை நீண்ட நேரத்திற்கும் கடுமையாகவும் வேலை செய்ய வைக்க செயற்கை நுண்ணறிவு பயன்படுத்தப்படுகிறது இது பெரும்பாலும் அவர்களின் உடல்நலம் மற்றும் நல்வாழ்வுக்கு கேடு விளைவிக்கிறது.
பயணபகிர்வு நிறுவனங்களும் கப்பல் போக்குவரத்து நிறுவனங்களும் ஓட்டுனர் இல்லாத கார்கள் டிரக்குகள் மற்றும் படகுகளை நடைமுறைப்படுத்த முண்டியடித்து கொண்டிருக்கையில் பத்தாயிரக் கணக்கான வேலைகள் நீக்கப்படும்.
ரோபோட் தொழில்நுட்பத்துடன் செயற்கை நுண்ணறிவு ஒருங்கிணைக்கப்படுவது பாரியளவில் தானியங்கி முறை அலையை விரிவாக்கும் இது கட்டிட வணிகங்களில் இருந்து உணவு தயாரிப்பு வரையில் பாதுகாப்புப்பணி வேலை மற்றும் சில்லறை விற்பனை வரையில் ஒவ்வொரு துறையிலும் ஆயிரக் கணக்கில் எண்ணற்ற தொழில்துறை தொழிலாளர்களை ஏற்கனவே இடம்பெயர்த்துள்ளது.
தொழில்துறை புரட்சிக்குப் பின்னர் தொழில்நுட்பத்தின் ஒவ்வொரு அபிவிருத்தியையும் முதலாளித்துவத்தால் மனிதயின ஒடுக்குமுறை மற்றும் படுகொலைக்குரிய கருவியாக மாற்றிக் கொள்ள முடிந்தது.
விமானங்களோ மூலோபாய குண்டுவீச்சு கோட்பாடு மூலமாக பத்தாயிரக் கணக்கான அப்பாவி மக்களைப் படுகொலை செய்வதற்குரிய ஒரு முறையாக மாற்றப்பட்டது.
அணுசேர்க்கையால் உருவாக்கப்பட்ட அண்மித்து எல்லையில்லா எரிசக்தியானது ஒட்டுமொத்த சமூகங்களையே அனேகமாக மனிதயினத்தையே அழிப்பதற்கான கருவியாக மாற்றப்பட்டது.
ஆனால் பில்லியன் கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கை தரங்களைப் புறநிலைரீதியாக பாரியளவில் விரிவாக்குவதற்கான நிலைமைகளை உருவாக்கும் இந்த தொழில்நுட்பங்கள் ஏன் இதுபோன்ற கொடூரமான பயன்பாடுகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன?
ஆனால் தொழில்நுட்பங்களும் விஞ்ஞானமும் வெற்றிடத்தில் அல்ல மாறாக வர்க்கங்களாக பிளவுபட்டுள்ள மனித சமூகத்தில் உருவாகின்றன.
சொத்துக்களை உடைமையாக கொண்டுள்ள வர்க்கமான ஆளும் வர்க்கம் தொழில்நுட்பத்தைக் கட்டுப்பாட்டில் கொண்டிருப்பதுடன் அதன் மூலமாக இயற்கையைக் கட்டுப்படுத்துகிறது.
பார்க்கவும் ரேடியோ விஞ்ஞானம் தொழில்நுட்பம் மற்றும் சமூகம் முதலாளித்துவத்தின் கீழ் சமூகத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் ஆளும் உயரடுக்குகளின் கரங்களில் ஒவ்வொரு தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பும் தொழிலாள வர்க்கத்திற்கு எதிராகவும் இராணுவ வன்முறை மூலமாக அவர்கள் வெற்றி கொண்டு ஒடுக்க விரும்பும் நாடுகளுக்கு எதிராகவும் தாக்கும் குண்டாந்தடியாக மாறுகிறது.
ஒரு சோசலிச சமூகத்தில் செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் ரோபோட் தொழில்நுட்ப புரட்சியானது மக்களின் பொருளாதார நல்வாழ்வை மட்டுமல்ல மாறாக அதன் கலாச்சார வாழ்வையும் பாரியளவுக்கு உயர்த்தும் சூழலை உருவாக்கும்.
இந்த சலிப்பூட்டும் மற்றும் முதுகு உடைக்கும் வேலைகளைப் பிரதியீடு செய்வதானது பாரிய வேலைவாய்ப்பின்மை மற்றும் கொடிய வறுமையை அர்த்தப்படுத்தாது அதற்கு பதிலாக நிறைய ஓய்வு நேரம் கல்வி குடும்ப வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரம் வளத்திற்கான தொழிலாளர்களது வாய்ப்புகளை விரிவாக்கும்.
மரபணு வரிசைமுறைப்படுத்தல் மருந்து கண்டுபிடிப்பு மற்றும் மருத்துவக் கல்வி ஆராய்ச்சி என இவற்றில் செயற்கை நுண்ணறிவை விரிவாக்குவதானது உயர்ந்து வரும் மருந்து விலைகளுக்கு செலவிடக்கூடிய ஒரு சிலருக்கு மட்டுமின்றி ஒட்டுமொத்த மனிதயினத்தின் உடல்நலத்திலும் முன்னொருபோதும் இல்லாத முன்னேற்றங்களைக் கொண்டு வரும்.
விவசாயம் மற்றும் போக்குவரத்தை ரோபோட் தொழில்நுட்பமயப்படுத்தல் உணவு விலைகளைப் பாரியளவில் குறைக்கும் ஊட்டச்சத்து குறைபாடுகளை முடிவுக்கு கொண்டு வரும் அத்துடன் அனைவருக்கும் உயர்தரமான உணவு உத்தரவாதம் கிடைக்கும்இது விவசாய பாரிய நிறுவனங்களால் சிறு விவசாயிகளை நாசமாக்க செய்யாது.
மனிதயினத்திற்கான இந்த சாத்தியக்கூறை வைத்து தான் மார்க்சிஸ்டுகள் மனிதயினத்தின் விஞ்ஞான வளர்ச்சிக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை வரையறுக்கின்ற அறிவொளியின் பாரம்பரியத்தில் தங்களை நிறுத்திக் கொள்கிறார்கள்.
சமூகத்தைப் பகுத்தறிவார்ந்தரீதியில் புரிந்து கொள்வதற்காக தான் ஐசாக் நியூட்டன் போன்றவர்கள் இயற்கையின் இரகசியங்களை விடுவித்தார்கள்.
இந்த கண்ணோட்டம் பிராங்க்பேர்ட் சிந்தனைகூடத்தின் நடுத்தரவர்க்க அவநம்பிக்கைவாதிகளுடன் நேரடியாக முரண்படுகிறது இவர்கள் அறிவொளியை நிராகரிப்பதற்காக ஈர்ப்புவிசை தத்துவம் அவுஸ்விட்ச் விஷவாயு கூடங்களுக்கு வழிவகுத்ததாக வாதிட்டார்கள்.
ஹெர்பேர்ட் மார்கூஸ மற்றும் மக்ஸ் ஹோர்கைமெர் போன்ற புத்திஜீவிகள் கார்ல் மார்க்சின் மாணவர்கள் என்று பொய்யாக கூறிக்கொண்ட இவர்களின் தத்துவங்கள் பல்கலைக்கழகங்களில் இன்னமும் மார்க்சிசமாக கற்றுக் கொடுக்கப்படுகிறது துல்லியமாக புறக்கணித்தது ட்ரொட்ஸ்கியின் இந்த புள்ளியை தான் அதாவது தொழில்நுட்பமும் விஞ்ஞானமும் வெற்றிடத்தில் உருவாகவில்லை மாறாக வர்க்கங்களைக் கொண்ட மனித சமூகத்தில் உருவாகின்றன.
முதலாளித்துவ பாதையானது போர் வறுமை மக்கள் மீதான ஒடுக்குமுறை மற்றும் கொடுங்கோல் சர்வாதிகாரத்தின் இடைவிடாத தீவிரப்படலை வழங்குகிறது.
சோசலிசத்திற்கான பாதையானது அத்தகைய பயங்கரங்களில் இருந்து விடுதலையை மட்டுமல்ல மொத்த மனிதயினத்திற்கும் ஒடுக்குமுறை மற்றும் தேவைப்பாடுகளில் இருந்து சுதந்திரத்தை வழங்குகிறது.
அமெரிக்கா ஐரோப்பா மற்றும் உலகெங்கிலும் அதிகரித்து வரும் வேலைநிறுத்தங்களுக்கு இடையே வெவ்வேறு தொழில்துறை மற்றும் வெவ்வேறு நாடுகளின் தொழிலாளர்களது கடுமையான போராட்டங்களை சோசலிச சமூகமாக மாற்றும் ஒரு பொதுவான அரசியல் இயக்கத்திற்குள் ஐக்கியப்படுத்துவது தான் மிக முக்கிய கேள்வியாகும்.
அவ்வாறு செய்தால் மட்டுந்தான் வரவிருக்கும் பாரிய தொழில்நுட்ப புரட்சியை மனிதயின அடிமைப்படுத்தலுக்கான புரட்சியாக அல்லாமல் மனிதயினத்தை விடுதலைப்படுத்தும் ஒரு புரட்சியாக மாற்ற முடியும்.
எல்லாம் சேர்ந்து கொதித்து சுருளும்போது இறக்கி நெய்யில் கடுகையும் முந்திரிப்பருப்பையும் ஒரு பிடி கருவேப்பிலையும் தாளித்துப் மேலாகப் பரப்பியபோது ரமணா இதைச் சாப்பிட வந்தே ஆகவேண்டும் என்று தோன்றிற்று.
அவனுக்குப் பிடித்த சேமியா பாயசம் தயாராகியிருந்தது.சேமியாவுடன் நான்கு கிராம்பையும் நெய்யில் வறுத்து பாலில் வேகவிடவேண்டும் அவனுக்கு.சாப்பாட்டில் அத்தனை வக்கணைப் பேசும் பிள்ளை.
நேற்று பின்னிரவிலோ இல்லை இன்று விடியலிலோ கண்ட கனவின் நினைவு ரம்யமாக மனசில் அமர்ந்திருந்தது.கனவு வீட்டில் கல்யாணக்களைக் கட்டியிருந்தது.தோரணமும் விளக்குகளுமாக.ரமணா கழுத்தில் மாலையுடன் நின்றான்.கனவு கலைந்த பிறகும் அந்தக் கனவுக் காட்சியில் அவள் மீண்டும் மீண்டும் திளைக்க முயன்றாள்.
இங்கு அமெரிக்காவில் சிவாஜி பார்க்க வந்த அனைவருக்கும் ஒருவர் பொங்கல் வழங்கினார் என்றால் பாருங்கள் திரைகடலோடியும் திரவியம் தேடச்சொன்னால் இவர்கள் தியேட்டர் வாசலில் பொங்கல் வழங்குகிறார்கள்.
காலையிலிருந்து இரவுவரைக் கணவனின் வரவை நோக்கி பற்றவைத்த அடுப்போடு காத்துக்கிடக்கும் மனைவி தந்தையின் மடிபார்த்து தட்டோடு காத்துக்கிடக்கும் குழந்தைகளை விட்டு திரையரங்கு வாசலிலும் வானவேடிக்கையிலும் தன்னை மறந்து திரியும் தமிழா உன்னுடைய வியர்வையை வெள்ளிப்பணமாக்கி உயர்ந்த சினிமா நட்சத்திரங்களையும் அரசியல்வாதிகளையும் என்று நீ புறக்கணிக்கிறாயோ அன்றுதான் தரணிபோற்றும் தமிழ் மண்ணில் ஏழ்மை மறையும்.
ஃப்ளாட்பாரங்களில் வாழ்க்கை நடத்தும் எனதருமைத் தோழனே அடை மழைவந்தால் குழந்தை குட்டிகளோடு பெட்டி படுக்கையோடு எங்கே ஒதுங்குவதென்று சிந்தித்தாயா?
உயரத்தில் இருக்கும் கூட்டத்தை உயர உயர உயர்த்திவிட்டு என் தோழனே நீ பாதாளம் நோக்கிப் பயணப்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறாயே என்று மாறும் இந்த அவலம்?
என்னைப் பொறுத்தவரையில் நான் நோயாளி செத்துப் போனாலும் பரவாயில்லை நோய்க்குக் கஷ்டமில்லாமல் மருந்து மட்டுமே கொடுத்து சொஸ்தப்படுத்தலாம் என்று கருதுபவன் அல்ல.
நோயாளிக்குக் கஷ்டம் ஏற்பட்டாலும் பரவாயில்லை அவன் சாகக்கூடாது என்று கருதி அறுத்து ஆபரேஷன் செய்யும் இரண்டாவது முறையில் நம்பிக்கை உள்ளவன்.
உங்கள் நாட்டு மக்களைப் பாருங்கள் உலகத்தையும் பாருங்கள்சிந்தியுங்கள் பரிகாரம் தேடுங்கள் மனித நேயம் சுடர் விடும் தங்கள் இணையதளம்... என்னை நெகிழ வைக்கிறது.
அதை உடைக்கும் விதமாக நடிகர்கள் ஜெய் மற்றும் நிதின் சத்யா ஆகியோர் நட்பில் உருவாகும் வணிகம் வெற்றிகரமாக இருக்கும் என்று நிரூபித்துள்ளனர்.
இவர்களுக்கு இடையிலான நட்பு மற்றும் பிணைப்பு பல வருடங்களாகவே இருந்தாலும் அவர்கள் வேலையில் காட்டும் நேர்மையும் ஒழுக்கமும் ஜருகண்டி திரைப்படத்தை குறித்த நேரத்தில் முடித்திருக்கின்றன.
எங்கள் நட்பிற்காக இதை நான் சொல்லவில்லை உண்மையிலேயே ஜெய்யின் அர்ப்பணிப்பு மற்றும் உழைப்பு மொத்த படப்பிடிப்பிலும் இருந்தது.
தயாரிப்பாளராக ஆனதற்கான காரணத்தை பற்றி நிதின் சத்யா கூறும்போது நான் நடிக்க ஆரம்பித்ததிலிருந்தே திரைப்பட தயாரிப்பிலும் ஒரு மயக்கமான ஆர்வம் இருந்தது.
எனக்குள் இந்த விருப்பம் படிப்படியாக வளர்ந்து ஒரு கட்டத்தில் தயாரிப்பில் இறங்க முயற்சி செய்து பார்க்க இது தான் சரியான நேரம் என உணர்ந்தேன்.
ஆக்ஷன் பொழுதுபோக்கு படமான இந்த படத்தில் ஜாலியாக வாழ போலி ஆவணங்களை வைத்து நிதி நிறுவனத்தில் கடன் வாங்குபவராக நடித்திருக்கிறார் ஜெய்.
துப்பாக்கி வைத்திருப்பது துப்பாக்கி வாங்குவது போன்றவற்றில் ஒவ்வொரு மாகாணத்துக்கும் சிலபல வேறுபாடுகள் இருந்தாலும் மிதமிஞ்சிதான் அங்கே துப்பாக்கி புழங்குகிறது.
இந்தப் புள்ளிவிவரங்களைப் பார்க்கும்போது அமெரிக்காவில் ஊடுருவியிருக்கும் துப்பாக்கிக் கலாச்சாரத்தின் தீவிரம் நமக்குப் புரிகிறதல்லவா இப்படிப்பட்ட சம்பவங்கள் நடைபெறும்போதல்லாம் அவற்றுக்கு எதிராக மனித உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் குரல்கொடுப்பார்கள்.
எங்கே தடை வந்துவிடுமோ என்ற பயத்தில் துப்பாக்கி எனது பிறப்புரிமை என்ற ரீதியில் பலரும் துப்பாக்கி வைத்திருப்பதற்கான உரிமைக்காகப் போராடிவருகிறார்கள்.
துப்பாக்கி உரிமைக்காக அவர் ஒரு ஃபேஸ்புக் பக்கத்தைத் தொடங்கி துப்பாக்கிக்கு ஆதரவாகத் தொடர்ந்து பதிவிட்டுவந்தார்.
உடனடியாக மருத்துவமனைக்குக் கொண்டுபோய் ஜேமியைக் காப்பாற்றிவிட்டார்கள் என்றாலும் இன்னமும் அவர் மருத்துவமனையில்தான் இருக்கிறார்.
குழந்தைகளுக்கு பொம்மைத் துப்பாக்கி கொடுப்பதே தவறு எனும்போது அமெரிக்காவில் இந்த அளவுக்குக் குழந்தைகளிடம் துப்பாக்கிகளை உலவ விட்டிருப்பதை என்னவென்று சொல்வது?
அதற்கு விஷால் இன்றைய சூழலில் யார் வேண்டுமானாலும் சினிமா கம்பெனி என்ற பெயரில் ஒரு அலுவலகத்தை அமைத்து நடிக்க வைக்கிறேன் என்று நடிகைகளை தவறாக பயன்படுத்தலாம் என்ற நிலை இருக்கிறது.
மகிந்த தலைமையிலான அரசாங்கத்திடம் வர்த்தக மற்றும் வாணிப்பத்துறை அமைச்சுப் பொறுப்பை தான் கேட்டிருப்பதாகவும் அதற்கு அவர்கள் அந்த அமைச்சுப் பதவியை தருவதற்கு இணங்கியுள்ளதாகவும் அவர் மேலும் கூறியுள்ளார்.
நாளை மறுதினம் திங்கட்கிழமை அமைச்சுக்களின் புதிய செயலாளர்கள் மற்றும் பிரதமரின் செயலாளர் நியமிக்கப்பட உள்ளதாகவும் அரசியல் வட்டார தகவல்கள் தெரிவிப்பதாக குறித்த செய்தி தெரிவிக்கின்றது.
கண்டி மற்றும் அம்பாறையில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான வன்முறைகள் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டுள்ளமை குறித்து விளக்கமளிப்பதற்காகவே மஹிந்த ராஜபக்ஷ இஸ்லாமிய நாடுகளின் தூதுவர்களை அவசரமாகச் சந்தித்துள்ளார்.
இது தொடர்பில் அவர் மேலும் தெரிவிக்கையில் நாட்டில் உறுதியான அரசாங்கத்தை அமைக்கும் பொருட்டு அரசாங்கம் உடனடியாக பாராளுமன்றைக் கலைத்துவிட்டு பொதுத்தேர்தலொன்றுக்கு செல்ல வேண்டும்.
காவிரி நதிநீர் பங்கீடு தொடர்பாக நடுவர் நீதிமன்றம் அளித்த தீர்ப்பை நடைமுறைப்படுத்த புதிய திட்டத்தை வகுக்கும்படி மத்திய அரசுக்கு உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது.
தங்களது பாக்கெட்டுகளில் மறைத்து வைத்திருந்த பதாகைகளை உயர்த்தி பிடித்தவாறு அவர்கள் மத்திய அரசுக்கு எதிராக முழக்கமிட்டு வருகின்றனர்.
அவ்லியாக்கள் பெயரால் நடைபெறும் அநாச்சாரங்கள் மார்க்கத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை என்பதை உணர்ந்து ஒதுக்கித் தள்ளிய உத்தமர்களிலும் கூடச் சிலர் தர்காக்களுக்குச் செல்வதையும் வலிமார்கள் மூலம் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திப்பதையும் நியாயம் என்று நினைக்கின்றனர்.
தமது தேவைகளை அவ்லியாக்கள் மூலம் கேட்பதற்குச் சில உதாரணங்களை ஆதாரங்களாக அள்ளி வீசுவார்கள்.முதலமைச்சரை நாம் நேரடியாகச் சந்திக்க முடியுமா?
ஆனால் அல்லாஹ் அப்படிப்பட்ட பலகீனம் உடையவன் அல்லவே நாம் யார் என்பதும் நமது செயல்கள் எப்படிப் பட்டவை என்பதும் நம்மைப் படைத்து பாதுகாத்து வரும் அல்லாஹ்வுக்குத் தெரியாதா?
நவூது பில்லாஹ்நாம் செய்கின்ற செயல்களை மட்டுமல்ல நமது உள்ளத்தில் உதிக்கும் எண்ணங்களைக் கூட அவன் அறிபவன் ஆயிற்றே மேலும் நிச்சயமாக நாம் மனிதனைப் படைத்தோம்.அவன் மனம் அவனிடம் என்ன பேசுகிறது என்பதையும் நாம் அறிவோம்.
வக்கீல்களின் வாதத்தின் அடிப்படையில்தான் நீதிபதி தீர்ப்பு வழங்குவார்.செய்த குற்றத்தை மறைத்து குற்றவாளிகளை தப்பிக்க வைக்கவும் வக்கீல்களால் முடியும்.
ஒவ்வாருவரும் தமக்கு விருப்பமான அவ்லியாக்கள் தமக்காக அல்லாஹ்விடம் சிபாரிசு செய்வார்கள் என்று நம்பிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
உண்மையில் நாட்டுப்பற்று உள்ள இந்தியன் சமூக நீதி கோரும் பிற்படுத்தப்பட்டவன் எவனாவது ராஜீவ் காந்திக்கு மரண தண்டனை கொடுத்திருக்க வேன்டும்.
ராஜீவ் செய்த குற்றத்துக்காக விடுதலைப் புலிகள் மரண தண்டனை வழங்கலாம் என்றால் அந்த குற்றத்துக்கு தொடர்பே இல்லாத இன்னும் இருபது பேரையும் ஸ்ரீபெரும்புதூரில் கொன்றதற்காக விடுதலைப்புலிகளுக்கு மரண தண்டனை வழங்கலாமா?
புலிகளுக்கும் ராஜபக்ஷே அரசுக்கும் நடக்கும் போரில் இடையில் சில அப்பாவித் தமிழர்கள் சாவது தவிர்க்கமுடியாதது என்று ஜெயலலிதா சொன்னதைப் போன்றதுதானே அது ?
குற்றத்துக்கு மரண தண்டனை வழங்குவது சரியென்றால் இந்திய சட்டபடி குற்றவாளிகளான ராஜீவ் கொலையாளிகளுக்கு விதித்த மரண தண்டனைக்கு எதிராக ஏன் கையெழுத்து இயக்கம் நடத்தினீர்கள் ?
அதிசயம் ஆனால் உண்மை ஓ பக்கங்களில் முதல் முறையாக கருந்தேள் நெருஞ்சி முள் நச்சுப் பாம்பு முதலியவை பதுக்கி வைக்கப்படாத பூச்செண்டை முதல்வர் கருணாநிதிக்கு வழங்கவிருக்கிறார் எழுத்து மாமா.
சுமார் ஐந்து வருடங்களுக்கு முன் நான் எழுதிய ஒரு கட்டுரையில் அகில இலங்கை ஜம்மிய்யத்துல் உலமாவில் உலமா சபை காலத்துக்கு ஏற்ற மாற்றங்கள் செய்யப்பட வேண்டிய தேவையை வலியுறுத்தி இருந்தேன்.
எவ்வாறாயினும் கொழும்பு டெலிகிராப்பில் பெண்கள் ஆண்களுக்கு சமமானவர்கள் அல்ல என்ற ரீதியிலும் பருவம் அடைவதற்கு முன்பே திருமணத்தை அனுமதிக்கலாம் என்ற ரீதியிலும் கடந்த மாதம் உலமா சபையின் கூற்றுக்கள் வெளியாகியிருந்த நிலையில் உலமா சபையை உண்மையான கல்விமான்களைக் கொண்டு புருணப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற பிரசாரம் தற்போது மேலோங்கத் தொடங்கியுள்ளது.
முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்து சட்டத்துக்கான திருத்தங்கள் பற்றி உலமா சபை பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பலருக்கும் மரபு ரீதியான சில குழுக்களுக்கும் சமர்ப்பித்துள்ள யோசனைகளின் படி ஒரு பெண் குவாஸி நீதிபதி நியமிக்கப்படுவதற்கு தகுதி அற்றவர் என்ற கருத்து முன்வைக்கப்பட்டுள்ளதாகத் தெரிய வருகின்றது.
அடிப்படை உரிமைகளை முடக்குவதற்கு பாரம்பரிய மரபுகளை காரணம் காட்டும் சமயத் தலைவர்களை முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்து சட்டங்களை திருத்தக் கூடியவர்களாக நம்ப முடியாது என்று மகளிர் செயற்பாட்டு வலையமைப்பு தெரிவித்துள்ளது.
இலங்கையில் முஸ்லிம் பெண்களும் சிறுவர்களும் இரண்டாம் தர பிரஜைகள் அல்ல என்பதை அரசாங்கம் ஊர்ஜிதம் செய்ய வேண்டும் என மகளிர் செயற்பாட்டு வலையமைப்பு வலியுறுத்தியுள்ளது.
எவ்வாறேனும் மகளிர் செயற்பாட்டு வலையமைப்பின் கரிசனையானது முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவாகரத்து சட்டம் அடிப்படை உரிமைகளோடு ஒத்துப் போகவில்லை என்பதே.
உலமா சபையின் கூற்று அது மறுசீராக்கம் தொடர்பாக எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காமை என்பன ஒட்டு மொத்த முஸ்லிம் சமூகத்தின் நலன்களையும் பேணும் ஒரு அமைப்பாக உலமா சபை தன்னை உரிமை கோர முடியாது என்பதையே தெளிவாக்கியுள்ளது.
சட்ட ரீதியான மறுசீரமைப்புக்களில் உலமா சபையின் மிகத் தீவிரமானதும் விடாப்பிடியானதுமான நிலைப்பாடானது அவர்கள் தமது நிலைப்பாடுகளில் எந்தளவு மந்த நிலையில் இருக்கின்றார்கள் என்பதையே காட்டுகின்றது.
தமது சொந்த சமூகத்தின் நம்பிக்கைகளையும் அபிமானத்தையும் வெல்ல முடியாதவர்கள் சாதகமான மாற்றங்களைக் கொண்டு வருவதற்காக பணியாற்றும் ஒரு குழுவில் இருந்து நீக்கப்படவேண்டியவர்கள் என்பதே மகளிர் செயற்பாட்டு வலையமைப்பின் நிலைப்பாடாகும்.
முஸ்லிம் தனியார் சட்ட மீளாய்வு பற்றி ஆராயும் குழுவின் தலைவரான முன்னாள் உச்ச நீதிமன்ற நீதியரசர் சலீம் மர்சூப் இந்த விடயத்தில் உலமா சபையின் நிலைப்பாடு பற்றி குறிப்பிடுகையில் உலமா சபை மக்கள் அதன் மீது கொண்டிருந்த நல்ல நம்பிக்கைக்கு மாறாக செயற்பட்டு விட்டனர்.
இது சம்பந்தமான குழுவின் இரகசியப் பார்வைக்கும் மீளாய்வுக்குமாக என்னால் தயாரிக்கப்பட்ட ஆவணம் உட்பட பல ஆவணங்களை அவர்கள் கையளித்துள்ளனர்.
பதில் பிரதம நீதியரசராகக் கூட கடமையாற்றிய அனுபவம் உள்ள சட்ட மேதையான முன்னாள உச்ச நீதிமன்ற நீதியரசர் உலமா சபை தனது குழுவின் நடவடிக்கைகளை முடக்குவதற்கு தனது வளங்கள் அனைத்தையும் பயன்படுத்தியதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.
முஸ்லிம் தனியார் சட்டத்தில் எந்தவொரு திருத்தங்களும் கொண்டு வரப்படுவதை ஆட்சேபிக்கும் வகையில் ஜும்ஆ பிரசாரங்களும் கையெழுத்து பிரசாரங்களும் முன்னெடுக்கப்பட்டு வருகின்றன.
இந்த விடயம் தொடர்பாகவே அல்லது முஸ்லிம் தனியார் சட்டத்தில் மேற்கொள்ளக் கூடிய ஏனைய சீராக்கங்கள் பற்றியோ எந்தவொரு முடிவுக்கும் வரக் கூடிய அதிகாரம் தனக்கே உள்ளது போன்ற ஒரு பிரகடனத்தை உலமா சபை செய்துள்ளது போல் தெரிகின்றது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பேராசிரியர் எம்.ஏ.நுஹ்மான் பேராசிரியர் எஸ்.எச்.ஹிஸ்புல்லாஹ் பேராசிரியர் எம்.ஏ.எம்.சித்தீக் எம்.எம்.நியாஸ் பேராசிரியர் எம்.எஸ்.எம்.அனீஸ் ஜே.முபாரக் டொக்டர்.எம்.இஸட்.எம்.நபீல் டொக்டர்.
முஸ்லிம் பெண்களின் சமூக அந்தஸ்த்தை மேம்படுத்தவும் முஸ்லிம் சமூகத்தின் அபிவிருத்திக்கும் இந்த விடயத்தில் முக்கியமான மாற்றங்கள் அவசியம் என்று அவர்கள் வலியுறுத்தியுள்ளனர்.
கலாநிதி றீஸா ஹமீட் குறிப்பிடுகையில் தற்போதுள்ள முஸ்லிம் குடும்பச் சட்டத்தில் எந்தவித மாற்றங்களைச் செய்யவும் உலமா சபை எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கின்றது.
இந்தச் சட்டம் அதன் தற்போதைய வடிவிலே மிகவும் சரியாக இருக்கின்றது அதற்கு எந்த மாற்றங்களும் தேவையில்லை என்று றிஸ்வி முப்தி பிரகடனம் செய்துள்ளார்.
இஸ்லாம் மற்றும் முஸ்லிம்கள் தொடர்பான சட்டங்கள் என்பன பிரத்தியேகமாக உலமா சபை மட்டுமே கரிசணை கொண்ட ஒரு விடயமாக இருக்கக் கூடாது.
உலமா சபையை இஸ்லாமிய அடிப்படையில் மறுசீரமைக்க வேண்டும் என்ற ரீதியில் பர்வீஸ் இமாமுத்தீன் குறிப்பிடுகையில் உலமா சபையின் கூற்றானது அதன் முன்னைய நிலைப்பாட்டில் செய்ய வேண்டிய மாற்றங்கள் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லை.
முஸ்லிம் தனியார் சட்டத்தை உருவாக்கிய எமது முன்னோடிகள் அதை மிகவும் சரியான ஒன்றாக ஆக்குவதற்கு பெரும் முயற்சிகளை எடுத்துள்ளனர் என்பதே அவர்களின் நிலைப்பாடாகும்.
ஒரு பிரிவின் சட்டம் இயற்றும் சிறப்புரிமை வழங்கப்பட்டுள்ள அவர்களுக்கு சட்டம் தொடர்பாக இருக்கின்ற அறிவும் தெளிவும் என்ன?
பெண் புத்தி ஜீவிகளை ஏற்றுக் கொள்ளவோ அவர்களுக்கு இடமளிக்கவோ மறுக்கின்ற ஒரு அறிவுசார் அமைப்பை சமத்துவத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு அமைப்பாக எப்படி நம்ப முடியும்?
அறிவும் விழுமியமும் குறைவாகக் காணப்படும் இவர்கள் ஒரு சமூகத்தின் பொறுப்பைச் சுமக்கத் தகுதி உடையவர்களா என்பதையும் எண்ணிப்பார்க்க வேண்டியுள்ளது.
இஸ்லாமிய விஞ்ஞானத்தில் புலமை மிக்கவர்களாக தம்மை தாமே உரிமைக் கோரிக் கொள்ளும் ஒரு தனிநபர்கள் கூட்டத்தைக் கொண்டதே உலமா சபை.
இந்தப் பாரதூரமான நிலைமை ஏற்படுகின்ற வரைக்கும் முஸ்லிம் புத்திஜீவிகள் சமூகம் அதில் மிதவாதிகள் என தம்மை அழைத்துக் கொள்பவர்கள் கூட மிகவும் மௌனமாகவே இருந்துள்ளனர்.
உண்மையில் அகில இலங்கை ஜம்மிய்யத்துல் உலமா என்பது உண்மையான உலமா சபை அல்ல உண்மையான புத்திஜீவிகள் கூட்டம் அல்ல என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய தருணம் இது.
இஸ்லாமிய சட்டத்துறை பற்றி அடிப்படை அறிவில்லாத ஒரு கூட்டம் தான் இந்த நாட்டு முஸ்லிம்களைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றது என்பது ஒன்றும் ஆச்சரியமானதல்ல.
வர்த்தகர்களுடன் கொடுக்கல் வாங்கல்கள் தலைமை பதவியை பயன்படுத்தி சொத்துக்களை சம்பாதித்துள்ளமை ஏனைய உலமாக்களுக்கு போதிய சுதந்திரம் இன்மை அடிக்கடி வெளிநாட்டு பயணம் பொது மக்களுக்கு தொடர்பற்ற நிலைமை கொழும்பில் உள்ள வெளிநாட்டு நிலையங்களுடனான தொடர்பு நபி முஹம்மத் ஸல் உலக முஸ்லிம்களுக்காக விட்டுச் சென்ற இஸ்லாத்துக்காக அன்றி பெற்றோல் டொலர் இஸ்லாத்துக்காகப் பணியாற்றல் என இன்னும் பல குற்றச்சாட்டக்கள் இவருக்கு எதிராக உள்ளன.
இந்த ஆரோக்கியமற்ற நிலை காரணமாக கௌரவத்துக்குரிய அங்கீகாரம் பெற்ற புத்திஜீவிகளைக் கொண்ட புதிய அமைப்பொன்று உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்ற யோசனையை சிலர் முன்வைக்க வேண்டிய நிலை உருவாயிற்று.
புதிய சூழ்நிலைகளோடு பொருந்திப் போகக் கூடிய மார்க்கத் தீர்ப்புக்களை வழங்கக் கூடிய ஒரு பிரிவாக மக்கள் இதை ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.
அதேநேரம் மூன்றாம் மில்லேனியத்தில் அல்லது அடுத்த நூற்றாண்டில் மார்க்கத் தீர்ப்புக்களை வழங்கக் கூடிய மக்களை சரியாக வழிநடத்தக் கூடிய இஸ்லாமிய புத்திஜீவிகளைக் கொண்ட சமாந்திரமான ஒரு மாற்று அமைப்பை உருவாக்கவேண்டியதன் அவசியம் அதற்கான காலப்பகுதி என்பன பற்றியும் சமூகம் சிந்திக்க வேண்டும்.
அமெரிக்கா ஐரோப்பா யூத சக்திகள் இந்திய புலனாய்வு பிரிவு என பல முஸ்லிம் விரோத சக்திகள் அவற்றின் பிரத்தியேகமான நிகழ்ச்சி நிரலுடன் நாட்டில் உள்ளன.
முஸ்லிம்களின் ஆதரவோடு ஆட்சிக்கு வந்த நல்லாட்சி என்று கூறப்படும் இந்த அரசு இவர்களுக்கு செங்கம்பளம் விரித்து வரவேற்று அவர்களோடு கைகோர்த்து செயற்படுகின்றன.
இவ்வாறான சூழலில் பண்டைய சிந்தனைகளோடு தமக்குத் தேவையானவர்களுக்கு சேவகம் புரியும் ஒரு உலமா சபை இருக்க வேண்டும் என்ற தேவையில்லை.
எனவே இன்றைய தேவை வெள்ளிக்கிழமை குத்பா பிரசாரங்களையும் ஏனைய போதனைகளையும் சிறந்த முறையில் மேற்கொண்டு முஸ்லிம் சமூகத்தை சரியான பாதையில் வழி நடத்தக்கூடிய புத்தி ஜீவிகளைக் கொண்ட ஒரு குழுவே ஆகும்.
விளைவு தாகம் தலைசுற்றல்.ரத்த நாளம் மற்றும் இதய பாதிப்பு அதிகப்படியான உப்பினால் ஏற்படும் ரத்த அழுத்தம் இதயத்திற்குச் செல்லும் ரத்த நாளங்களை பாதித்து ஆக்சிஜனும் நுண் .. ஒருவருக்கு சர்க்கரை நோய் வந்தபின் அவரின் உணவுப் பழக்கமே தலைகீழாக மாறிவிடுகிறது.
அரவிந்த் பயந்தவாறே வெறி பிடித்த தெருநாய் ஒன்று அவனைக் கடித்தும் விட்டது விளைவு தனிமைப்படுத்தப்பட்டு சில வாரங்களில் மரணத்தை தழுவிவிட்டான்.
பெரியவர்களை மதிக்க வேண்டும் எது செய்யவும் யாரையும் வற்புறுத்தக் கூடாது போன்ற விஷயங்கள் குழந்தைபருவத்திலிருந்தே மனதில் பதிந்து விட்டது.
பிடித்ததைச் செய்ய அனுமதித்த பெற்றோர் இயற்கை இசை என ரசனையோடு .. நீரிழிவு நோய் பாதிப்பு உள்ளவர்களுக்கு என்னென்ன பிரச்னைகள் ஏற்படும்?மாரடைப்பு பக்கவாதம் கண் காது நரம்புகள் சிறுநீரகம் தொடர்பான பாதிப்புகள் ஏற்படும்.
காது கேளாமைக்கும் சர்க்கரை நோய்க்கும் என்ன தொடர்பு?நரம்புகள் பாதிக்கப்படுவதால் உடலின் பிற பகுதிகள் பாதிப்பதைப் போன்று காதுகளும் பாதிக்கப்படுகின்றன.காதுகளில் எந்த மாதிரியான பாதிப்பு இருக்கும்?நம்முடைய காதுகள் .. இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
ஏன் எழுத முடியவில்லை என்றால் செவ்வாய்கிழமை பெங்களுர் செல்ல வேண்டியிருந்தது போய் வர இரண்டு நாட்கள் ஆனதால் பதிவுகள் எழுத முடியவில்லை.
பெங்களுரில் இருந்து திரும்பி வந்தால் இங்கு நான் வழக்கமாக செல்லும் ஏகப்பட்ட அலுவலகங்களில் கணினி பிரச்சினை எங்கு பார்த்தாலும் வைரஸ் அது என்ன வைரஸ் என்று கண்டுபிடிக்கமுடியவில்லை.
ஒன்று ஒரு போல்டர் சக்தி என்று வைத்து கொண்டால் அந்த போல்டருக்குள் தானாகவே சக்தி என்று ஒரு போல்டர் உருவாகிறது ஆனால் அது அப்ளிகேஷன் என்று காட்டுகிறது.
யார் என்று கண்டு பிடிக்க முடியவில்லை என்றும் குழந்தைகள் ஆபாச தளம் செல்லாதிருக்க ஏதாவது மென்பொருள் இருந்தால் தெரிவியுங்கள் என்று கூறினார் நண்பர்களே கணிப்பொறி சார்ந்த சிபிடி நக்கட்ஸ் விஎம் வேர் சர்டிபிகேட்ஸ் ஃபுல் பேக்கேஜ் கொடுத்துள்ளேன்.
சிலசமயம் நம்முடைய சிஸ்டம் பாஸ்வேர்ட் நமக்கு மறந்து போகும் அந்த மாதிரி நேரத்தில்தான் நமக்கு சில முக்கிய வேலைகள் வந்து லைன் கட்டிக் கொண்டு நிற்கும்.
அதனுடைய லிங்க் கீழே அதன் சிறப்பம்சங்கள் கீழே ஆங்கிலத்தில் எனக்கு ஆங்கிலம் ட்ரான்ஸ்லேசன்ஸ் சரியாக வராது அதனால்தான் ஆங்கிலம்
இஸ்லாமிய நண்பர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல் அனைத்து மத நண்பர்களுக்கும் வழி காட்டக்கூடிய புனித குரான் முப்பத்தியேழு மொழிகளில்.அடுத்த முறை தமிழில் கொடுக்க முயலுகிறேன் நண்பர்களே புத்தம் புதிய தமிழ் படங்கள் மற்றும் ஆங்கில படங்களை நல்ல தரமான பிரிண்டில் தரவிறக்கம் செய்து பார்க்க இந்த இரண்டு தளங்களை அறிமுகபடுத்... நண்பர்களே அனைவருக்கும் வணக்கம் திரும்பவும் புதிய பதிவுடன் உங்களை சந்திப்பதில் மிகவும் மகிழ்ச்சி கொள்கிறேன்.
திருமணம் நடந்த அத்தாட்சியாக நிக்காஹ் பத்திரம் பரிசளிக்கப்பட்ட மேன் ஆஃப் த மேட்ச் விருது கையெழுத்திட்ட கிரிக்கெட் மட்டை ஹைதை தாஜ் ஹோட்டலில் தங்கியதற்குச் சாட்சிகள் என்று ஆயிஷா தன் தரப்பை விளக்கி காவல்துறையிடமும் வழக்குப் பதிந்ததில் காவல்துறை ஷோயபின் பாஸ்போர்ட்டைப் பறிமுதல் செய்யுமளவு நடந்துகொண்டிருக்கிறது.
ஆக அடிப்படை பிரச்னை அழகுதான் இந்தப் பிரச்னை சாமான்யர்களிலும் நிறைய பேருக்கு நடக்கிறதென்றாலும் இவர்கள் பிரபலமானவர்கள் என்பதால் வெளிச்சத்திற்கு வந்திருக்கிறது.
நேரிடையாகப் பிரச்னைகளைச் சந்திக்கும்போது கருத்துவேறுபாடுகள் வர உடனே அதிரடித் திருமணம் போல அதிரடியாகப் பிரிவும் மேலும் இக்காலத்தினர்களுக்கு புற அழகுதான் அவசியமாக இருக்கிறது.
நேரில் பார்க்கும்போது ஏமாற்றம் வருமளவுக்கு நம் ஊர்களில் ஒரு கல்யாணம் என்றால் பெரியவர்கள் எவ்வளவு அலசுவார்கள் விசாரிப்பார்கள் வடிகட்டுவார்கள்?
அதையெல்லாம் ஓல்ட் ஃபேஷன் இருமனம் இணைகையில் மற்றவர்கள் சம்மதமெதற்கு என்று புறந்தள்ளி அவசரகதியில் அள்ளித் தெளித்த கோலமாய்த் திருமணங்கள் நடக்கின்றன.
இப்பல்லாம் லிவிங் டுகெதர்தானாம் அப்படியே பெரியவர்களிடம் பெண் பார்க்கும் பணியை ஒப்புவித்தாலும் இரண்டு நிபந்தனைகள் இட்டே பணிக்கின்றனர்.
அந்நடிகையின் மேக்கப்பில்லாத படத்தை இவர்களிடம் கொடுக்கணும் இண்டர்நெட் வழி நட்பு கொண்டு அந்நட்பை வளர்த்து திருமணம் வரை வருவதெனும்போது சில அடிப்படை விஷயங்களை மறந்துவிடுகின்றனர்.
இங்கே ஆயிஷா புகைப்படம் மாற்றிக் கொடுத்தாரென்றும் இருவர் இருந்த புகைப்படம் என்பதால் அவருடன் இருந்தவரைத்தான் ஆயிஷா என்று நினைத்தேன் என்று ஷோயபும் இல்லை என்னை நேரில் பார்த்து என் எடையைக் குறைக்கும்படி அறிவுரை கூறினார் என்று ஆயிஷாவும் மாறிமாறி குற்றாம்சாட்டிக் கொள்கிறார்கள்.
இதுவே இருவருமே அழகைப் பெரிதாக எண்ணாமல் அன்பை குணத்தைப் பெரிதாக நினைத்திருந்தால் ஷோயப் ஆயிஷாவின் எடையை குறைவாக நினைப்பாரா?
நமக்கென்று நிச்சயிக்கப்பட்டவர்தானே என்ற சுதந்திரத்தால் இப்படிப் பேசிப்பேசியே திருமணத்திற்கு முன்பே தம்பதிகள் அளவில் மட்டுமல்ல குடும்ப அளவிலும் கருத்துவேறுபாடு ஏற்பட்டு தடையான திருமணங்களும் உண்டு.
அல்லது இவ்வாறான தொடர்பேச்சுக்களால் ஒரு பிம்பம் எழுப்பப்பட்டு திருமணத்திற்குப் பின்னும் அதே ரசனையை எதிர்பார்த்து பிம்பம் உடைபட்டு பிரிவு வரை சென்று பிழைத்த திருமணங்களும் உண்டு என்னவோ இதை எழுதும்போது சில பதிவர்கள் தம் ப்ரொஃபைல் ஃபோட்டோவாக ஸ்கூல் காலேஜில் படிச்சப்போ எடுத்த படத்தை வச்சிருக்கிறதும் நான் பதிவெழுத வந்தபின் நடந்த முதல் பதிவர் சந்திப்பின்போது எடுத்த படங்களைப் பதிவுகளில் பார்த்து நான் அதிர்ச்சியானதும் ஞாபகத்துக்கு வருது.
அதுசரி முதல்சந்திப்பில் உங்களை அதர்சிக்குள்ளாக்கியது நானில்லையேபாவம் நான் பச்சபுள்ளை ஹுசைன்னம்மா நேத்து சன் நியூஸில ஒரு காமெடி.. உபியில உள்ள ஏதோ ஒரு மதரசாவுல உள்ள உலமா சானியா இந்தியாவின் சொத்து இந்தியாவின் அது இந்தியாவின் இது அவர் பாகிஸ்தானிய முடிக்க கூடாதுன்னு ஒரே கூச்சல்... சிரிப்பு தான் வந்துச்சு எனக்கு.. ஹிஹி.. எது அழகு?
ஷோயிப் பிரச்சனையில லேட்டஸ்ட் காமெடி அந்தப் பொண்ணு ஆயிஷா மாலிக்கால கர்ப்பமாம் எங்கே போய் முடியப்போகுதோ........ பத்தி எல்லாமே அருமை.
இங்கே சானியாவாகட்டும் எந்தப் பெண்ணும் ஆகட்டும் அவர் பொதுவில் வந்து விட்டால் போடும் உடை முதல் அழகு வரை யார் வேண்டுமானாலும் விமர்சிக்கும் உரிமை யாருக்கு வேண்டுமானாலும் வந்து விடுகிறது.
திறமையும் பணமும் புகழும் அழகும் மட்டும் ஒரு பெண்ணை வெற்றியாளார் ஆக்குவதில்லை என்பதற்கு சானியா உதாரணமாக ஆகி விடக்கூடாது பாவம்.