sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த மாற்றுச் சிந்தனை மக்கள் மனதில் வந்தால் மாற்றுப்பயிர்களை விளைவிக்க விவசாயிகள் முயன்றால் உழவும் உழவு சார்ந்த பிற தொழில்களும் கண்டிப்பாக வளம் பெறும்.
மனிதனுக்குப் பயத்தைக் கொடுக்கக்கூடிய ஆபத்துக்கள் கோடிக்கணக்கில் வந்தாலும் ராம ராம என்று உச்சரித்தால் வந்த ஆபத்துக்கள் விலகி விடும்.
எம்பிள்ளைக்கு ஸஹவாஸம் ஸரியில்ல எங்க போறான் எங்க வரான்னே தெரியல ஆத்துல ஒழுங்கா வேளாவேளைக்கு ஸந்த்யாவந்தனம் ஸஹஸ்ரநாமம் சொல்லறதில்ல ஆனா சர்ச்சுக்கு போயி ப்ரேயர் பண்ணறான்.
பொறும்.மையா அவன் இருக்கற இடத்தை யுக்தி பூர்வமா கண்டுபிடிங்கோ ரெண்டு மாஸம் அவனைத் தேடு தேடுன்னு தேடி கண்டு பிடித்தார்கள் ஆனால் அவனைப் பார்க்கத்தான் முடிந்ததே ஒழிய அழைத்து வர முடியவில்லை பாத்தோம் பெரியவா.அவன் ஏதோ க்றிஸ்துவா நடத்தற அனாதைப் பள்ளிக்கூடத்துல தங்கிண்டு ஸ்கூலுக்கு போயிட்டு வர்றானாம்.. பெத்தவா நாங்க உஸுரோட இருக்கும்போதே இப்டி பண்ணிட்டானே பெரியவா.
அறியாக் கொழந்தையை காப்பாத்துங்கோ ஒரு கார்யம் பண்ணுங்கோ அவன் தங்கியிருக்கற ஹாஸ்டல் வாஸல்ல ரெண்டு பேரும் நின்னுக்கோங்கோ.
அவன் ஸ்கூலுக்கு போறதுக்காக வெளியே வரச்சேஶங்கரா ஶங்கராஶங்கரான்னு மூணு தடவை சத்தமா கூப்பிடுங்கோ ஶங்கரா ன்னு பரமேஶ்வரனான ஆச்சார்யாளோட நாமத்துக்கு அவ்ளோ மஹிமை உண்டு போய் ஶங்கரா ன்னு மூணு தடவை கூப்டு.
பெரியவா அனுக்ரஹித்த விபூதியை நெற்றியிலும் உடம்பிலும் பூசி விட்டாள் அம்மா பெரியவா கேட்டதும் பையனுக்கு தேள் கொட்டியது போல் இருந்தது அவனுக்கு அங்கே மூளையையும் மழுங்கப் பண்ணி ஞானஸ்நானம் பண்ணி அழகான பாலக்ருஷ்ணனை பீட்டராக்கியிருந்தார்கள் பாருப்பா கொழந்தே நம்மளோடது எவ்ளோவ் பெருமை வாய்ஞ்சதுன்னு மொதல்ல புரிஞ்சுக்கோஇதுல இல்லேன்னா வேற எதுலயுமே இல்ல அந்த காலத்தில் ஒரு விதமான காந்த விளக்கு என்று டைனமோ வைத்து ஒளிரும்.
திருவண்ணாமலை அருணாச்சலேஸ்வரர் கோவில் முழுதும் இந்தமாதிரி காந்த விளக்கை ஒரு பக்தர் மெய்யப்ப செட்டியார் என்பவர் போட்டு வைத்தார்.
ஒரு நாள் மாலை நாலு மணிக்கு செட்டியார் அன்ன சத்திரத்திலிருந்து அருணாசலேஸ்வரர் கோவிலுக்குள் ஒரு அறையில் இருந்த தான் நிறுவிய காந்த விளக்கு நிலையத்தை பார்வையிடச் சென்றார்.
அன்பர்களே தீய எண்ணத்திற்கு ஒருபோதும் மனதில் இடம் அளிக்காதீர்கள்.நல்ல எண்ணத்தைத் தேடிப்பிடித்து மனதில் ஏற்றி வையுங்கள்.உங்கள் மனதில் அடிக்கடி வந்து போகும் எண்ணங்களையும் அவ்வப்போது தோன்றும் எண்ணங்களையும ஆராயுங்கள்.
மஹா பாகவதரான பரதர் பூமியை பரிபாலிக்க வேண்டியது பகவத்சங்கல்பம் என்று உணர்ந்தவராய் அந்த கடமையை நிறைவேற்றுவதில் முழு மனத்தராய் விச்வரூபரின் பெண்ணான பஞ்சஜனியை மணந்துகொண்டார் .
அவருக்கு வாசுதேவரிடத்தில் பக்தியானது மேன் மேலும் வளர்ந்து வர ஒரு கட்டத்தில் கர்மத்திலிருந்து விடுதலையை நாடி தன் புத்திரர்களுக்கு ராஜ்ஜியத்தையும் செல்வத்தையும் பிரித்துக் கொடுத்து விட்டு அரண்மனையிலிருந்து வெளியேறி புலஹாச்ரமம் அடைந்தார்.
இவ்விதம் இடையறாத பகவதாராதனையால் தியானத்தில் ஆழ்ந்து ஆனந்த வெள்ளத்தில் புத்தியும் முழுகிப்போக தன்னையும் தன் ஆராதனையையும் கூட மறந்தார்.
பிறகு மான்தோல் ஆடையுடன் செம்பட்டை பாய்ந்த ஜடையுடன் ப்ரகாசிப்பவராய் பொன் போலொளிரும் பரம புருஷனை சூரிய மண்டலத்தில் சூரிய ரிக் மந்திரத்தால் வழிபட்டார்.
ஸுரேதஸாத புனராவிச்ய சஷ்டே ஹம்ஸம் க்ருத்ராணம் ந்ருஷத்ரிம் கிராம் இம பரம தேஜஸ் வடிவமான சூர்யநாராயணரும் சூரியனாக வடிவெடுத்த பகவான் நாராயணன் ரஜஸ் கலக்காத சுத்த் சத்வமாணவரும் கரம பலன்களைத் தருபவரும் இந்த உலகை சங்கல்பமாத்திரத்தில சிருஷ்டித்தவரும் பின் அந்தர்யாமியாக ஜீவர்களை ரக்ஷிப்பவருமான அந்த ஜ்யோதியை சரணடைவோமாக.
சாந்தோக்ய உபநிஷத் ய ஏஷோ அந்தராதித்யே ஹிரண்மய புருஷ த்ருச்யதே ஹிரண்யச்மச்ரு ஹிரண்ய கேச ஆப்ரணகாத் சர்வம் ஏவ ஸுவர்ண இதன் பொருள் ஆதித்ய மண்டலத்தில் ஒரு பொன் மயமான புருஷன் காணப்படுகிறான்.
பொன் மயமான தாடி பொன்மயமான கேசம் நகநுனி வரை எல்லாம் தங்க மயம் ஒரு சமயம் பரதர் மகாநதியில் நீராடிவிட்டு நித்ய நைமித்திக கர்மங்களை முடித்து பிரணவ ஜபம் செய்துகொண்டு நதிக்கரையில் அமர்ந்திருந்தார்.
நீரோட்டத்தில் அடித்துச்செல்லப்படும் மான்குட்டியைக் கண்ட பரதர் கருணை கொண்டு அதைக் காப்பாற்றி ஆச்ரமத்திற்குக் கொண்டுபோனார்.
எல்லாவற்றையும் துறந்து ஆஸ்ரமம் வந்த பரதர் அந்த மான் குட்டியிடம் அளவிலாத அன்பு கொண்டு அதை பராமரிப்பதிலும் போஷிப்பதிலும் நாட்டம் உள்ளவராக சிறுகச் சிறுகத் தன் நியமங்களையும் மறந்து அந்த மான் குட்டியிடம் பற்றுக்கொண்டு சம்சாரி ஆகிவிட்டார்.
இதற்கிடையில் எலிவளையில் பாம்பு நுழைவதைப் போல் மரணகாலம் வந்து விட்டது அப்போது கூட அந்திம ஸ்ம்ருதி அந்த மான் குட்டியைப் பற்றியே இருந்ததனால் அடுத்து மான் பிறவியை அடைந்தார்.
அந்தப்பிறவியிலும் முன் ஜன்ம நினைவு உள்ளவராக மான் ஜன்மம் வந்த காரணத்தை உணர்ந்து ஆசையை ஒழித்து காய்ந்த புல்லையும் இலையையும் தின்று தன் முடிவு காலத்தை எதிர்பார்த்திருந்தார்.
மனைவி மக்கள் சொத்து சுகம் இவைகளிடம் ஏற்படும் பற்றே ஹ்ருதயக்ரந்தி அல்லது மனதில் உண்மையை அறிய தடையாயிருக்கும் முடிச்சுகள்.இந்த முடிச்சுகள் அவிழ வேண்டுமானால் ஞானியாகிய குருவின் சேவை அவருடைய அருள் இன்றியமையாதது .
துறவு மனப்பான்மை சுகதுக்கங்களை சமமாக பாவிப்பது சுயநலமான கர்மங்களை விட்டொழிப்பது தவம்செயல்களை எல்லாம் பகவதர்ப்பணமாகவே செய்வது பகவானைப் பற்றி கேட்டல் கூறுதல் பக்தர்களின் சேர்க்கை யாரிடமும் விரோதம் இல்லாமல் இருப்பது சம புத்தி அமைதியான மனநிலை இந்த்ரிய நிக்ரஹம் எல்லா உயிரிடத்தும் இறைவனையே காணுதல் இவை நான் என்ற உணர்வால் ஏற்பட்ட தடைகளை நீக்கும்.
குருவாயின் சீடர்களையும் அரசனாயின் பிரஜைகளையும் புத்தி புகட்டி தத்துவத்தை அறியச் செய்ய வேண்டும்.. இந்த என்னுடைய சரீரம் கர்ம வினையால் ஏற்பட்டதன்று.
இதற்குப் பிறகு ரிஷபர் பரதனை பூமியை ஆளும்படி நியமித்து அனைத்தையும் துறந்து அவதூதராக உன்மத்தனைப் போல் விரித்த சடையுடன் வெளியேறினார்.
மற்றவர் கண்களுக்கு ஊமையைப்போலவும் குருடனைப்போலவும் செவிடனைப்போலவும் உன்மத்தனைப் போலவும் காணப்பட்ட அவர் தேசம் முழுவதும் சஞ்சரிக்கையில் சிலர் அவரை பலவிதத்திலும் துன்புறுத்தியும் தேகப் பற்று இல்லாமையால் எதுவும் அவரை பாதிக்கவில்லை.
ஆயினும் இந்த உலகம் யோகிகளை புரிந்துகொள்வதில்லை என்று கண்ட அவர் அஜகரவ்ருத்தி என்னும் மலைப்பாம்பு போன்ற நிலையை அநுஷ்டித்தார்.
எவ்வாறு ஒரு வேடன் தான் பிடித்த மிருகத்தை கட்டவிழ்த்து விட விரும்ப மாட்டானோ அதுபோல யோகிகள் வசப்படுத்தின மனதை எந்த சலனத்திற்கும் உட்படுத்தமாட்டார்கள்.
இவ்வாறு ரிஷபர் நாடெங்கும் திரிந்து குடகுமலைக் காடுகளில் பித்தனைப் போல் வாயில் கற்களைப் போட்டு மென்று கொண்டு சஞ்சரித்துக் கொண்டிருக்கையில் அப்போது காற்றின் வேகத்தால் மூங்கில்கள் உராய்ந்து கடுமையான காட்டுத் தீ பரவ அதில் அவருடைய சரீரம் எரிந்து மறைந்தது.
கலியுகத்தில் அர்ஹன் என்ற கொங்கு நாட்டரசன் அவனுடைய் பூர்வ கர்ம வாசனையினால் ரிஷபருடைய சரிதத்தைப் பற்றி கேள்வியுற்று அவர் வர்ணாஸ்ரம தர்மத்தைத் துறந்தவராய் இருந்தது அவருடைய நாத்திகக் கொள்கையை காட்டுகிறது என்றெண்ணி தன் தர்மத்தை விட்டு பிரஜைகளிடம் நாத்திகத்தைப் பரப்பினான்அவனைப் பின்பற்றி பலர் வேத கர்மாக்களை விட்டுத் தனி மதத்தை ஸ்தாபித்தனர்.
உங்களுக்கும் யாதவர்களுக்கும் ரட்சகனும் குருவும் தெய்வமும் நண்பனுமாக விளங்கிய பகவான் வேலைக்காரனுமாக அல்லவா இருந்தான் முகுந்தன் தன்னை நாடுவோர்க்கு முக்தியைக் கொடுத்தாலும் இந்த மாதிரி பக்தியை அவ்வளவு எளிதில் கொடுக்க மாட்டான்.
சிற்றின்பங்களில் அழுந்திக் கிடக்கும் உலகிற்கு அறிவுறுத்தி எந்த ரிஷபதேவர் பயமற்ற ஆனந்தமான ஆத்ம உலகைக் காட்டி அருளினாரோ அவருக்கு நமஸ்காரம்.
இங்கு ஸனாதன மதத்தின் மூன்று பிரிவுகளாகிய அத்வைதம் விசிஷ்டாத்வைதம் த்வைதம் இவைகளை நிறுவிய ஆசார்யர்கள் பக்தியை எவ்வாறு விவரிக்கிறார்கள் என்று பார்க்கலாம்.
விவேகம் வைராக்யம் இவைகளை கைக்கொண்டு முமுக்ஷுத்வம் அதாவது முக்தியில் நாட்டம் வருமேயானால் அதன் மூலம் வரும் ஆத்மஞானமே பக்தி என்கிறார் சங்கரர் .
ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் சொல்வது என்னவென்றால் தண்ணீருள் மூழ்கியவன் வெளியே வந்து மூச்சுவிடத் துடிப்பதுபோல இறைவனை அடையத் துடிப்பதே பக்தி என்று.
அது பிறகு அல்புகுவிர்க் க்கும் நியூ மெக்சிகோவுக்கும் சென்று இறுதியில் டெக்சாசிலுள்ள லும்போக்கா என்ற இடத்தில் சந்திரனின் நிழல் முழுமையாக சூரியனிலிருந்து ஓடியே போய்விடுகிறது.
வளைய கிரகணப் பாதை சந்திரன் சூரியன் சீண்டல் விளையாட்டு தொட்டுப் பிடி விளையாட்டு கண்ணா மூச்சி விளையாட்டு சீனக் கடற்கரையில் துவங்குகிறது.
சூரிய கிரகணம் பற்றி விரிவாக விளக்கப்படங்களுடன் பதிவிட்ட பேராசிரியர் திருமதி மோகனா அவர்களுக்கும் இதை வெளியிட்ட தங்களுக்கும் நெஞ்சார்ந்த நன்றி சூரிய கிரகணம் பற்றி தமிழில் விளக்கங்கள் அளித்த மோகனா மற்றும் பதிவினை வெளியிட்ட உங்களுக்கும் வாழ்த்துக்கள்.
வளர்முகமாக அணுகுவீர்கள் என்னும் நோக்கில் என் சில கருத்துகளைச் சொல்ல விழைகிறேன் ஏனெனில் தங்களைப் போன்றவர்களே நன்கு இவற்றைச் செப்பம் செய்ய இயலும்.
நீங்கள் கூறுவது என்று தெரியும் இவற்றை எல்லாம் சுருக்கமாகவேணும் கூறாமல் அல்லது இவற்றுக்கான உதவித் தொடுப்புகள் தராமல் மற்ற செய்திகளைத் தருவதால் அதிகம் பயன் இல்லை புரிந்துகொள்ள அதிகம் ஏதும் இல்லை நீங்கள் கூறியவற்றோடு பொருளுறவு கொண்டு உள்வாங்கவும் இயலாது.
கோபம் கொண்டு விடுகின்றார்கள் இப்படியான அறிவியல் சார்ந்த எழுத்துகளில் சிந்தனையைத் தூண்டுமை சில அடிப்படைகளையாவது புரியத் தருதல் கட்டாயம் இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கின்றேன்.
கட்டுரையை எழுதிய அம்மா மோகனா அவர்களுக்கும் பெரும்பாலானோரைச் சென்றடைய பகிர்ந்திட்ட ஐயா ரத்னவேல் அவர்களுக்கும் நன்றிகளும் பாராட்டுக்களும்.
தேர்தலுக்குப் பிறகு வெளியிடப்பட்ட கருத்து கணிப் பில் பாஜ தலைமையிலான தேசிய ஜனநாயக கூட்டணி பெரும்பான்மை இடங் களை பிடிக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளதால் வெற்றியை கொண்டாடுவதற்கான மற்றும் ஆட்சி அமைப்பதற்கான ஏற்பாடுகளில் அக்கட்சி தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது.
தென் சென்னையில் பதிவான வாக்குகள் கிண்டி அண்ணா பல்கலைக் கழகத்திலும் வட சென்னையில் பதிவான வாக்கு எந்திரங்கள் ராணி மேரி கல்லூரியிலும் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
அதோடு ஆலந்தூர் சட்டப்பேரவை தொகுதிக்கான வாக்கு மிஷின்கள் ஸ்ரீபெரும்புதூரில் உள்ள பள்ளியில் எண்ணப்படுகின்றன.வாக்கு எண்ணும் மையங்களில் மத்திய போலீஸ் பாதுகாப்பு மற்றும் உள்ளூர் போலீஸ் பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளன.
மேலும் மையங்களுக்கு வெளியேயும் ஏராளமான தொண்டர்கள் கூடுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுவதால் அங்கும் பலத்த போலீஸ் பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் செய் யப்பட்டுள்ளன.
வாக்கு எண்ணும் மையங்களில் செல்போன் கேமரா தீ பெட்டி பட்டாசுகள் வெடி பொருட்கள் தண்ணீர் பாட்டில்கள் என எதையுமே கொண்டு செல் லக் கூடாது என்று போலீ சார் எச்சரித்துள்ளனர்.
புலமெங்கும் புங்குடுதீவின் புகழ் பரப்பும் பேரிணையம் .. பிரதமரான பின் மஹிந்தவின் முதல் விஜயம் கங்காராம விஹாரையில் விசேட வழிபாடுகளில் ஈடுபட்டதன் பின்னர் விஜயராம மாவத்தையில் உள்ள அவரது இல்லத்துக்கு விஜயம் மேற்கொள்ளவுள்ளார்.
இந் நிலையில் மஹிந்தவின் வருகையை எதிர்ப்பார்த்து வாழ்த்துக்களை தெரிவிப்பதற்காக ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் ஆதரவாளர்கள் உள்ளிட்ட ஏனையோர் விஜயராம மாவத்தை வளாகத்தில் காத்துக் கொண்டிருக்கின்றமையும் குறிப்பிடத்தக்கது.
நாற்பது ஆண்டுகளாக நாங்கள் செய்யத் தவறியதை செய்த வீரர் விஷால் என்று பெப்ஸி விழாவில் விஷாலுக்கு கமல்ஹாசன் பாராட்டு தெரிவித்தார்.
உலகத் தொழிலாளர் தினத்தை முன்னிட்டு தென்னிந்திய திரைப்பட தொழிலாளர் சம்மேளனம் பெப்ஸி சார்பில் சிறப்பு மேதினவிழா கொண்டாடப் பட்டது.
தேசிய தீதம் வேறு மாகாணத்திலிருந்து வந்தது போல் நிமாய் கோஷ் தமிழில்கூட பேசத் தெரியாதவராக இருந்தாலும் வேறு மாகாணத்திலிருந்து இங்கே வந்து தொழிலாளர்களுக்காக உழைத்தவர்.
மத்திய தொழிலாளர் நலத்துறை அமைச்சர் பண்டாரு தாத்தாத்ரேயா பேசும் போது உங்கள் கோரிக்கைகளை கேட்டு நிறைவேற்றவே டில்லியிலிருந்து நான் வந்திருக்கிறேன்.
மேலும் நடிகர் விஜயகுமார் தமிழக பாஜ.க தலைவர் தமிழிசை சௌந்தர்ராஜன் தமிழ்த் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் சங்கத் தலைவர் எஸ்.தாணு இசைக் கலைஞர்கள் சங்கத்தின் தலைவர் எஸ்.ஏ.ராஜ்குமார் ஆகியோரும் கலந்து கொண்டு பேசினார்கள்.
பெப்ஸி பொருளாளர் எஸ்.ஆர்.சந்திரன் நன்றி கூறினார் .பெப்ஸி செயலாளர் கே.ஆர்.செல்வராஜ் விழாவைத் தொகுத்து வழங்கினார்
எந்தவொரு செயல் நடைபெற்றாலும் அதில் உள்ள நல்லதை மட்டும் பார்க்கும் மனப்பான்மை நமக்கு வரவேண்டும் அருகுசருகு ஆப்ரிக்கா கண்டத்தில் உள்ள நாடுகளில் அரசன் ஒருவன் இருந்தான் அந்த அந்த அரசனுக்கு மிகநெருங்கிய நண்பன் ஒருவன் இருந்தான் அந்த நண்பன் எந்தவொரு நிகழ்வு ஏற்பட்டாலும் எல்லாம் நன்மைக்கே என நேர்மறையாகவே சிந்தித்து அவ்வாறே செயல்படுவார் சொற்களையும் கூறுவார் .
ஒருநாள் அந்த அரசன் தன்னுடைய நண்பனுடன் நாட்டிற்கு அருகிலுள்ள காட்டிற்கு வேட்டையாட சென்றார் அப்போது துப்பாக்கியானது தவறுதலாக அழுத்தியதால் அவருடைய இடதுகையின் கட்டைவிரல் துண்டித்துவிட்டது அந்நிலையில் அவருடைய நண்பன் எல்லாம் நன்மைக்கே பரவாயில்லை கட்டைவிரல் மட்டும்தான் துண்டிக்கபட்டது என கூறினார் உடன் அந்த அரசனுக்கு அதிபயங்கர கோபம் வந்து நான் என்னுடைய கையிலுள்ள கட்டைவிரல் போய்விட்டது என வலியால் துடித்து கொண்டிருக்கின்றேன் நீ அதை பொருட்படுத்தாமல் எல்லாம் நன்மைக்கே என்று கூறுகின்றாயா என கூறி அந்த நண்பரை சிறையில் அடைக்க செய்தார் அதன்பின்னர் ஓராண்டு கழித்து அந்த அரசன்தூரத்திலிருந்த வேறொரு காட்டிற்கு தனியாக வேட்டையாட சென்றார் அப்போது அந்த காட்டில் வாழும் பழங்குடியின மக்கள் தங்கள் குலதெய்வத்திற்கு பலியிடுவதற்காக நாட்டில் வாழும் மனிதன் ஒருவனை தேடிக்கொண்டிருந்தனர் இந்த அரசன் கிடைத்ததும் அனைவரும் ஒன்றுகூடி இந்தஅசசனை பிடித்து வலுவான கயிற்றால் கட்டி இழுத்து சென்றனர் பின்னர் தங்களுடைய குலதெய்வத்தை கும்பிடுவதற்கான பூஜைகள் செய்யஆரம்பித்தனர் அதன்பின்னர் இந்த அரசனை பலியிடுவதற்காக பிடித்து இழுத்துசென்று தண்ணீரை கொட்டி குளிப்பாட்டினர் இறுதியாக அவரை பலியிடுவதற்காக கத்தியை ஓங்கி வெட்டமுனையும் போது பூசாரி இவருடைய இடதுபுற கையில் கட்டைவிரல் இல்லாமல் இருப்பதை பார்த்து நிறுத்துங்கள் நாம் நம்முடைய குலதெய்வத்திற்கு முழுமையான மனிதனையே பலியிடவேண்டும் இவன் கைவிரல் துண்டிக்கபட்டு குறையுள்ள மனிதனாக இருக்கின்றான் அதனால் இவனை பலியிடகூடாது ஆகையினால் இவனுடைய கட்டினை அவிழ்த்து இவனை காட்டின் ஓரம் கொண்டுசென்றுவிட்டிடுங்கள் என கூறியதை தொடர்ந்து அவ்வாறே இந்த அரசனை உயிருடன் காட்டின் ஓரம் விட்டுசென்றனர்.
உயிர்தப்பித்தால் போதுமென ஓடோடி வந்த அந்த அரசன் அன்று வேட்டையாடும்போது நம்முடைய இடதுகை கட்டைவிரல் தவறுதலாக துண்டித்ததை நம்முடைய நன்பன் எல்லாம் நன்மைக்கே என கூறியதை தவறுதலாக எண்ணி சிறையில் அடைத்துவிட்டோமே என மனம் வருந்தி உடன் நேரடியாக சிறைக்கு சென்று நன்பனை விடுதலை செய்து நன்பா என்னை மன்னித்துவிடு உன்னை தவறாக நினைத்துவிட்டேன் என கூறினார் இப்போது ம் அந்த நன்பன் எல்லாம் நன்மைக்கே என கூறினான் இப்போதும் ஏன் அவ்வாறு கூறுகின்றாய் என வினவியபோது அவ்வாறு நான் சிறையில் அடைக்கபடாமல் இருந்திருந்தால் உனக்கு பதிலாக என்னை அந்த பழங்குடியின மக்கள் பலியிட்டிருப்பார்கள் அல்லவா அதிலிருந்து நான் உன்னுடைய சிறை தண்டனையால் தப்பினேன் என கூறினான்
ஜனநாயக நாட்டில் தன் வாக்குரிமையின் முக்கியத்துவம் அறியாமல் தனது ஓட்டை அல்ப காசுக்கும் இலவசங்களுக்கும் ஏமாந்து தவறான அரசியல்வாதிகளுக்கு வாக்களித்து மாட்டிக்கொள்கிறார்கள்.
இவை எதற்குமே நீ சம்மத்திகா மாட்டாய்.... உன்னிடம் உண்மையான நாட்டுப்பற்று இருந்தால்.. உன் வீட்டையே சரிசெய்ய முடியவில்லைஎன்றால் நாட்டை எப்படி...?
உன்னைப் பற்றிய உன் வீட்டைப் பற்றிய சுயநலம் இருந்தால்தான் உன் நாட்டைபற்றிய சுயநலம் வரும்........ அப்படியென்றால்... ஏன் இந்தியர்களை ஒரு இந்தியன் ஆளக்கூடாது...?
காலப்போக்கில் இயற்கையாக ஏற்பட்ட உயிரியல் மாற்றங்களால் தோன்றியதுதான் மனித உயிரினம் என்றும் அறிவியல் சான்றுகள் விளக்குகின்றன... நாற்பதாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னாள் மனித இனத்திற்கு உண்டான சான்றுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருந்தாலும் மனிதன் என்ற முழுமை நிலையை அடைந்தது வெகு சில ஆயிரம் வருடங்களுக்கு முன்னாள் என்பது நம்மால் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்ட உண்மை.. அதற்கு முன் மனிதனும் ஆறறிவு அற்ற விலங்குகளாய்தான் திரிந்துகொண்டிருந்தான்.
காலம் மாற மாற இயற்கையின் கட்டாயத்தாலும் சூழ்நிலையின் காரணத்தாலும் தனது ஆறாவது அறிவினைப் பயன்படுத்தி தனது தேவைகளை கண்டுபிடித்து ஆட்கொள்ளத் தொடங்கினான்.
விலங்குகளிலேயே மிகவும் அறிவுப்பூர்வமான விலங்காக மனிதன் இருந்தால் தன் இனத்தை அவனால் எளிதாக காத்துக்கொள்ள முடிந்தது... இப்படி விலங்குகளாக இருந்த மனிதன் தனது கூட்டம் பெருகப் பெருக தனக்குள் ஏற்படுத்திக்கொண்ட முதன்மையான மிகப்பெரிய முன்னேற்றம்தான் சைகை என்ற சங்கேத மொழியாக இருந்திருக்கக்கூடும்.. சங்கேத மொழியின் அடுத்தகட்ட அபரிமிதமான வளர்ச்சிதான் மொழி.... அது என் தாய்மொழி தமிழ்ஆக இருக்குமானால் எனக்கும் பெருமைதான்.
இதற்கு இடைப்பட்ட காலத்தில்தான் மனிதன் கூட்டம் கூட்டமாக சேர்ந்து வாழத் தொடங்கினான்.. இவ்வாறு கூட்டமாக வாழக் கற்றுக்கொண்ட அவன் கூட்டம் என்று ஒன்று இருந்தால் அதை கட்டுபடுத்த தலைமை என்று ஒன்று வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தான்... இப்படி என்னதான் தலைமை பொறுப்பை ஏற்படுத்தி கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்க முயன்றாலும் அவனுள் காட்டுமிராண்டித்தனம் அதிகமாகிக் கொண்டுதான் இருந்தது... ஆனாலும் இயற்கைக்கும் தன்னை மிஞ்சிய சக்திகளுக்கும் அவன் பயந்துகொண்டுதான் இருந்தான்.
இந்த பயம் என்றதை ஆதாரமாகப் பயன்படுத்திக்கொண்டு அவன் படைத்தது தான் மாயை அசாதாரண மெய்நிகர் சக்தி என்ற நம்பிக்கை... இதில் தீமை செய்பவை பேய் என்றும் நன்மை செய்பவை கடவுள் என்றும் அவன் தன் கூட்டத்தை நம்ப வைத்து கட்டுப்பாட்டில் வைக்கத் தொடங்கினான்.... பின்பு காலப்போக்கில் அவனுடைய படிப்படியான அறிவுப்பூர்வமான மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியைதான் நாகரீகம் எனலாம்.
இவ்வாறு காலப்போக்கில் மனித இனம் பெருகப் பெருக பலதரப்பட்ட நாகரீகங்களும் பல்வேறு வகையான கலாச்சாரங்களும் தோன்றினாலும் பெரும்பான்மையானோர் காட்டுமிராண்டித்தனம்மகவே வாழ்ந்து வந்தனர்.
இப்படியே மனித இனம் பெருகப் பெருக தங்களுக்குள் ஏற்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் ஏற்றத் தாழ்வுகளாலும் போட்டி பொறாமைகளாலும் மனித இனம் அழிந்து விடக் கூடாது என்ற நல்லெண்ணத்துடன் சில அறிவு படைத்தவர்கள் தம் மனித இனத்தை பண்படுத்த தொடங்கினார்கள்... இப்படிப் பிறந்ததுதான் பண்பாடு.
என்னதான் பண்பாட்டை ஊட்டி ஊட்டி வளர்த்தாலும் அவனுள் மிருக உணர்ச்சி தலைவிரித்து ஆடிக்கொண்டுதான் இருந்தது... வாழ்க்கைத் தரத்தை உயர்த்தும் முயற்ச்சியில் பல்வேறு நாகரீகத்தையும் பல்வேறு கலாச்சாரத்தையும் உருவாக்கிக்கொண்டே பறந்து விரிந்து கொண்டிருந்தது மனித இனம்... இவ்வாறு கட்டுப்பாடின்றி மிகப்ப பிரம்மாண்டான அளவில் பரந்து விரிந்து கொண்டிருந்த மனித இனத்தை ஒரே கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வரவேண்டும் என்ற பொதுநலமா அ சுயநலமா என்பது தெரியாது நோக்கத்தில் அபரிமிதமான சக்திகளுடனும் தத்துவங்களுடனும் மனிதனால் படைக்கப்பட்ட மாயையின் மறுஉருவம் தான் மதம்.
இந்த மதம் என்ற மந்திர சக்தி ஆரம்பத்தில் வரவேர்க்கப் படவில்லை என்றாலும் பல போராட்டங்களுக்குப் பின்னால் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக பெரும்பாலானோரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு பரவ ஆரம்பித்தது... ஆனால்.... உண்மையிலேயே மனித இனத்தின் அழிவு இங்குதான் ஆரம்பித்தது எனலாம்.... ஆம்... எப்படி என்றால்..?
அதே போல மதமும் ஒரே தாய்க்கு பிறந்த ஒரே உயிராக இருந்திருக்க வேண்டும்... ஆனால் மதத்தைப் படைத்த மனிதனின் ஆறாம் அறிவுதான் அவனின் சாபக் கேடோ என்னமோ...?
ஒரே மாதிரியான சிந்தனையால் பல்வேறு இடங்களில் குறுகிய கால கட்டத்தில் பல்வேறு மதங்களை உருவாக்கி விட்டான்... சரி அப்படியே பல மதங்கள் உருவாகி இருந்தாலும் அதில் அனைவரும் வலியுறுத்திய தத்துவங்கள் கிட்டத்தட்ட ஒன்றுதான்... ஆனாலும் மனித இனம் அன்போடும் பண்போடும் வாழ்வதற்காக மதத்தின் மூலமாக சொல்லப்பட்ட தத்துவங்களை எல்லாம் விட்டுவிட்டு என் மதம்தான் உயர்ந்தது என் மதம்தான் பெரியது என்று மதம் மதம் என மதம் பிடித்து மனிதனை மனிதனே அழித்துக்கொல்கிறான்... ஒரு மனிதன் எங்கு பிறக்கிறானோ அதைப் பொறுத்துதான் அவனுடைய மதம் அவனைப் பற்றுகிறது... அது அவனை பண்படுத்தும் கவசமாக இருக்க வேண்டுமே தவிர அதுவே அவனையே அழிக்கும் ஆயுதமாக ஆக்கிவிடக்கூடாது.
நான் இங்கு எந்த ஒரு மதத்தையும் குறை கூறவில்லை.. ஆனால் மதம் என்ற பெயரில் மதம் பிடித்து அழிய வேண்டாம் என்றுதான் வலியுறுத்துகிறேன்.. கடந்த ஓரிரு வாரங்களுக்கு முன் தமிழகத்தின் அனைத்து எதிர்கட்சிகளும் மின்வெட்டினை கண்டித்து மாநிலம் முழுவதும் பல்வேறு இடங்களில் போராட்டங்களும் சாலை மரியல்கும் நடத்தினர்.
அதன் விளைவாக சென்ற வாரத்தில் ஒரு நான்கு நாட்களுக்கு மட்டும் ஓரளவிற்கு வெட்டின்றிய சீரான மின்சாரம் கிடைத்தது அனால் கடந்த நான்கு நாட்களாக நிலைமை என்ன?
நான்கு நாட்களில் அதிகபட்சமாக மொத்தத்தில் சுமார் ஒரு பத்து மணி நேரம் தான் மின்சாரமே வந்தது முன்பாவது ஒரு நாளைக்கு மூன்று அல்லது நான்கு மணி நேரம்தான் மின்வெட்டு இருந்தது.
அனால் இப்போது தங்கள் சுய தேவையை மட்டுமாவது பூர்த்தி செய்துகொள்ள மூன்று அல்லது நான்கு மணி நேரமாவது மின்சாரம் கிடைத்தால் போதும் என்ற நிலைமைக்கு மக்கள் தள்ளப்பட்டுவிட்டனர்.
இன்னும் ஒரு நாலு நாளைக்கு தண்ணி பாச்சினா போதுமே இல்லைனா புள்ளைக பூராவும் கருகி போயிடுமே... அய்யோ.. இந்த பாழாப்போன கரண்ட எப்ப விடுவானுக?
ஒரு ரெண்டுமணி நேரம் தொடர்ந்து விட்டாக்கூட எம் புள்ளகள காப்பாத்திடுவேன் சாமி... எம் பொண்டாட்டியோட தாலிய அடகு வச்சுதான் இந்த சாகுபடியே பண்ணினேன் இனி அதுக்கும் வழி இல்லன்னா...?
எங்கயாவது சுடுகாட்ல போயி படுத்துக்க வேண்டியதுதான்.... தாய்குலம் சார் எப்படியாவது புள்ளைய காப்பாத்துங்க ரெண்டுநாளா காய்ச்சல் விட்டு விட்டு அடிக்குது வவுத்தால போயிட்டு வாந்தி எடுத்துகிட்டே இருக்குதுங்க... அ.
இங்க பாரு... ஒடம்பு பூரா ஒரே கொசு கடி... கடைசி டைம்ல கொண்டு வந்துட்டு அப்புறம் எங்கள கொற சொல்லறது... தாய்குலம் என்ன சார் பண்ணறது..?
பகலு பூராவும் அக்னி வெயிலு கொளுத்துது.. ராவானா கொசுத் தொல்ல... வீதீல சாக்கட கட்டி உட்டதோட சரி... இதுவரைக்கும் யாரும் வந்து சுத்தம் பன்னது இல்ல... அப்படியே அதிசயமா வந்துட்டாலும் சாக்கடய அள்ளி அங்கேயே போட்டுட்டு போயிடறாங்க... கொஞ்ச நேரமாவது கொலந்தைகல பேன் காத்துல போடலாமனு பாத்தா... பத்தாததுக்கு.. இந்த நாசமாபோனவணுக ராத்திரி பகல்னு பாக்காம கரண்ட கட் பண்ணிடறாங்க.. நாங்கெல்லாம் புள்ளைங்கள வச்சுகிட்டு வாழரத சாகரதான்னு தெரியலைங்க சார்....
மரு அதெல்லாம் எனக்கு தெரியாது... அது எங்க டிபார்ட்மென்டும் வேலையும் கிடையாது... சரி சரி.. ஊசி போட்டாச்சு... மாத்திரைய வாங்கிட்டு எடத்த காலி பண்ணு... உன்ன மாதிரி இன்னும் எத்தன பேரு நிக்கிறாங்க பாரு... முன்னறிவிப்பில்லாத தொடர் மின்வெட்டு காரணமாக இப்படி இன்னும் பல கொடுமைகள் தினசரி எங்கள் சுற்று வட்டாரத்தில் நடந்து கொண்டுதான் இருக்கிறது... நாங்கள் எங்கு சென்று யாரிடம் முறையிடுவது?
தனியாக சென்று கேட்டாலும் சரி கூட்டமாக சென்று கேட்டாலும் சரி... ஏதாவது ஓர் வகையில் ஆப்பு வைப்பார்கள் என்பது உறுதி... என்னதான் பண்ணுவது...?
சரி... கொதித்து எழலாம் என்றால் ஒடுக்கபடுவதற்கு என்றே அடக்குமுறை காத்திருக்கிறது... போட்டதை தின்று விட்டு அடிமாடு போல் அடங்கி போகலாம் என்றால் ஆண்மை இல்லையா என்று அடிமனம் குமுறுகிறது... சரி.. போராடத்தான் முடியவில்லை... புலம்பியாவது தள்ளலாம்.... இதற்க்கெல்லாம் காரணம் பற்றாக்குறை என்கிறார்கள்... பற்றாக்குறைக்கு என்ன காரணம்...?
நம் தேவையை நாம் மிகச் சரியாக உணர்ந்தால் மட்டுமே முடியும்... மேலும்.. எதிர்காலத்தில் இப்படி ஒரு நிலை வராமல் இருக்க நாம் மிகுந்த விழிப்புடனும் மாற்று திட்டத்துடனும் தயார் நிலையில் இருக்க வேண்டும்... அப்படி எதுவும் நம்மிடம் இல்லை...?
முக்கிய பிரமுகர்கள் வசிக்கும் நகரங்களுக்கும் தினசரி புதிது புதிதாய் தோன்றிக்கொண்டிருக்கும் பினாமிகளின் தொழிற்சாலைகளுக்கும் காலம் தவறாமல் நடக்கும் கட்சி மாநாடுகளுக்கும் முக்கியப் பிரமுகர்கள் வீட்டு கல்யாணம் மற்றும் வைபோகங்களுக்கும்.. இப்படி சொல்லிக்கொண்டே போகலாம்... அப்படியென்றால்... தொழில் அதிபர்களும் முக்கிய பிரமுகர்களும் மட்டும் தான் முக்கியமா?
காலையில் எழுந்ததில் இருந்து இரவு தூங்கும் வரை நாம் ஒவ்வொருவரும் செய்யும் அன்றாட செலவுகளில் நேரிடையாகவோ மறைமுகமாகவோ வரி செலுத்திக் கொண்டுதான் இருக்கிறோம்.
அரசில் இருப்பவர்கள் சிலர் சொல்கிறாகள்... தன் மக்கள் நலம்.. தன் நலம் இதை நன்கு உணர்ந்து பாருங்கள் புரியும்.. தன் மக்கள் நலம்... தன் நலம் இப்படி தன்னலம் கருதி நம்மில் பலர் கிடைப்பதை சுருட்டிகொல்லுவதால் தான் அது இறுதியில் அனைவரையும் பாதிக்கிறது... சுருட்டிகொண்டவன் தப்பித்துக் கொள்கிறான்.
களுத்துரை நாபல வரக்காகோட பகுதியில் சந்தேகத்துக்கிடமான நபர் துப்பாக்கியுடன் நடமாடுவதாக பொலிஸாருக்கு கிடைக்கப்பட்ட தகவல் மூலமாகவே பொலிஸார் குறித்த சந்தேகநபரை கைதுச்செய்துள்ளனர்.
மனித உரிமைகள் ஆணையாளர் அல் ஹுசைன் விடுத்துள்ள அதிருப்தி தொடர்பில் தெளிவுபடுத்திய போதே அவர் மேற்கண்டவாறு குறிப்பிட்டார்.
மனித உரிமைகள் ஆணையாளர் கடந்த மூன்று வருடகாலமாக இலங்கைக்கு எதிராகவே தனது பாரிய அழுத்தங்கள் மற்றும் அதிருப்தியை வெளிப்படுத்தி வருவது ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது .
குறித்த விடயத்தில் நல்லாட்சி அரசாங்கமே முழுப் பொறுப்பினை யும் ஏற்று இலங்கை தொடர்பில் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள குற்றச்சாட்டுக்களை பொய்யென்று ஆதாரபூர்வமாக நிரூபிக்க வேண்டும்.
குறித்த குற்றங்கள் உண்மை என்று நிரூபிக்கும் முகமாக முன்னாள் வெளிவிவகார அமைச்சர் மங்கள சமரவீர அரசாங்கத்தின் அனுமதியின்றி தன்னிச்சையாக தமது அனுசரணையினை வழங்கியதன் தாக்கத்தினை ஐ.நா.
மஹிந்தவிற்கு வழங்கப்பட்டிருந்த இராணுவத்தில் பிரிகேடியர் ஒருவரும் லெப்டினன் கேணல் ஒருவரும் மற்றும் பல உயர் அதிகாரிகளும் இருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் மத்திய வங்கியின் முன்னாள் ஆளுனர் அர்ஜுன் மகேந்திரன் விவகாரத்தில் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவே முழுப்பொறுப்புக் கூற வேண்டியவராக உள்ளார்.
எனவே நிதி குற்றப் புலனாய்வு பிரிவினர் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவை அழைத்து உடனடியாக விசாரணைகளை முன்னெடுக்க வேண்டுமென ஜனநாயக இடதுசாரி முன்னணியின் தலைவரும் பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான வாசுதேவ நாணயக்கார தெரிவித்தார்.
பொரளையில் இன்று இடம்பெற்ற சோசலிஷ மக்கள் முன்னணியின் ஊடகவியளாலர் சந்திப்பொன்றில் பங்கேற்று உரையாற்றுகையலேயே அவர் மேற்கண்டவாறு குறிப்பிட்டார்.
அர்ஜுன மகேந்திரன் காலத்தில் பிணை முறி வழங்களில் ஏற்பட்ட ஊழல் செயற்பாடுகளினால் மாத்திரம் மத்திய வங்கிக்கு பல பில்லியன் ரூபாய் நஷ்டம் ஏற்பட்டுள்ளது.
இது குறித்து அவர் மேலும் தெரிவிக்கையில் தேர்தல் அறிவிக்கப்பட்ட தினத்திலிருந்து இன்றுவரைக்கும் எதுவிதமான தேர்தல் வன்முறைச் சம்பவங்கள் இடம்பெற்றதாக எங்கும் பதிவாகவில்லை.
இம்முறை மிகவும் அமைதியான முறையில் தேர்தலை நடத்த எதிர்பார்க்கின்ற போதிலும் அதற்கு பொதுமக்கள் உள்ளிட்ட சகலரும் ஒத்துழைப்புக்களை வழங்க வேண்டும் என்றும் அவர் கேட்டுக்கொண்டுள்ளார்.
முஹம்மது ஜான் அப்துல் ஹமீது பாகவி இஸ்லாமிய நிறுவனம் டிரஸ்ட் ஸஹீஹ் புகாரி ஸஹீஹ் முஸ்லிம் முஹம்மது நபிஸல் வரலாறு பிறகு நாங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தோம்.
இருப்பினும் எனது ஆடு வயிறு நிரம்பி மடி சுரந்து வரும்போது அவர்களுடைய ஆடுகள் வயிறுகள் ஒட்டிப் போய் காய்ந்த மடியுடன் திரும்பி வந்தன.
இவ்வாறு அக்குழந்தைக்கு பால்குடி மறக்கடிக்கும் வரையிலான இரண்டு வருடங்கள் வரை அல்லாஹ்விடமிருந்து பல நன்மைகளையும் வளங்களையும் அனுபவித்துக் கொண்டிருந்தோம்.
அவரிடமிருந்து ஏராளமாக நன்மைகளை நாங்கள் அனுபவித்துக் கொண்டிருந்ததால் அவரை எங்களுடன் தங்க வைத்துக் கொள்ள மிகுந்த ஆவல் கொண்டோம்.
அந்த நிகழ்ச்சி குறித்து அனஸ் ரழி கூறுவதாவது நபி ஸல் அவர்கள் சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது வானவர் ஜிப்ரீல் அலை அவர்கள் வருகைத் தந்து நபி ஸல் அவர்களை மயக்குமுறச் செய்து நெஞ்சைத் திறந்து இதயத்தை வெளியே எடுத்தார்.
அதில் ஒட்டியிருந்த ஒரு துண்டை அகற்றிவிட்டு இது உம்மிடமிருந்த ஷைத்தானின் பங்காகும் என்று கூறி தங்கத் தட்டில் இதயத்தை வைத்து அதில் ஜம்ஜம் தண்ணீரை ஊற்றிக் கழுவினார்.
அன்றியும் நரகக் காவலாளிகளை மலக்குகள் அல்லாமல் நாம் ஆக்கவில்லை காஃபிர்களுக்கு அவர்களுடைய எண்ணிக்கையை ஒரு சோதனையாகவே ஆக்கினோம் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் உறுதிகொள்வதற்கும் ஈமான் கொண்டவர்கள் ஈமானை அதிகரித்துக் கொள்வதற்கும் வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களும் முஃமின்களும் சந்தேகம் கொள்ளாமல் இருப்பதற்கும் நாம் இவ்வாறு ஆக்கினோம் எனினும் எவர்களுடைய இருதயங்களில் நோய் இருக்கிறதோ அவர்களும் காஃபிர்களும் அல்லாஹ் பத்தொன்பது எனும் இந்த எண்ணிக்கையின் உதாரணத்தைக் கொண்டு என்ன கருத்தை நாடினான்?
மாவட்டத் தலைவர் சையத் முஸ்தஃபா துணைத் தலைவர்கள் ஜெயினுலாபுதீன் மங்கலம் முஸ்தஃபா வடுகன்காளிபாளையம் பஷீர் அஹமத் ரபீதீன் துணைச் செயலாளர் அலிஃப் பாபுஜி ஊத்துக்குளி சேக் அப்துல்லாஹ் எஸ்டியூ மாநில இணைச் செயலாளர் ஜெயினுலாபுதீன் ஆகியோர் முன்னிலை வகித்தனர்.