sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்பறம் என்னொரு முலைய வாய்குள்ள வைச்சிட்டு அவ இடுப்புல இருந்த என்னோட கைய எடுத்து ஒரு கைய அவ புண்டைக்கு மேல ஜெட்டி ஓட தேய்ச்சி என்னொரு கைய என்னொரு முலைய கசக்கி நக்கல அவளோட முளை காம்ப நக்கன.
நான் கிழ போயிட்டு அவளோட கால்ல இருந்து தொடை வரைக்கும் நக்கி அவளோட இடுப்பு முலை எல்லாம் இடத்துலையும் கையாள மிருதுவா தேய்ச்சி விட்ட.
புண்டைய ஒடனே நக்கினா பயந்துட போறன்னு கொஞ்ச கொஞ்சமா தொடைல இடுந்து நாக்க மேல கொண்டு போயிட்டு புண்டைக்கு பக்கத்துக்கு சதையல்லாம் நக்கின.
நான் அப்படிஎய் புண்டைய விருச்சி அவளோட செவந்த பகுதியல்லாம் நக்கின அவ இஸ் ஹா ஹா சொல்லிகிடே கொஞ்ச கொஞ்ச கால விருச்சி புண்டைய நக்க குடுத்தா.
கண்ண தெறந்து பாத்து ரசி லலிதான்னு சொல்ல அவ அதுக்கு வெக்கமா இருக்கு அண்ணான்னு சொல்ல.நான் அவகிட்ட நான்தான் உன்ன முழுசா பாத்துட்ட அப்பறம் என்ன வெக்கம் கண்ண தேரன்னு சொல்ல அவ தெறந்து பாத்தா.
அப்பறம் நான் என்னோட ஜெட்டுய கழட்டி காண்டம் போட்டுட்டு அவ மேல படுத்து அவ ஒடம்புல்லாம் கிஸ் அடிச்சி என்னோட பூல அவ புண்டைல வைச்சி தேயிச்ச.
அவ கொஞ்ச நேரம் பொருத்து ஹா ஹா ஹா ஹா ஹான்னு முனக அவளோட புண்டைக்குள்ள பூல வைச்சி உள்ள வெளியன்னு குதுகிட்டே இருந்த.
அவளோட ஒருகால துக்கி பிடிசிகிட்டே அவல ஒக்க அவ ஹா ஹஜா ஹா ஹா ஐயோன்னு முனகிடே தலைகணிய பிடிச்சி கசக்கி இறுக்கி பிடிசிகிட்ட.
எனக்கு வரா மாதிரி இருக்க புண்டைல வெளிய எடுத்துட்டு அவளோட முலைய சப்பி கசக்கி விட்டுட்டு மறுபடியும் பூல புண்டைல விட்டு குத்தினேன்.
அப்பறம் எனக்கும் வர நான் பூல வெளிய எடுத்து காண்டம் கழட்டிட்டு அவலொட இரண்டு முளைக்கும் நடுவுல வைச்சி ஓத்து என்னோட கஞ்சிய அவ முகம் கழுத்து முலைல தெளிச்ச.
அப்பறம் அவல பாத்ரூம் குத்திட்டு போயிட்டு அவல குளிப்பட்டி அங்கையும் அவல நிக்க வைச்சி அவளோட புண்டைல ஒத்துட்டு அவளோட உடம்ப நானே துடைச்சி விட்டு அவல துக்கிட்டு வந்து பெட்ல போட்டு அம்மணம இரண்டு பேரும் துங்கனோம்.
அப்பறம் நேரம் கிடைக்கும் போதேல்லாம் அவளோட பாட்டிகிட்ட பொய் சொல்லிட்டு என்னோடு வந்து தங்கி குத்து வங்கி சுகம் கணுவா நானும் அவல ஒத்து சந்தோஷ படுவ.
இந்நிலையில் இவர்கள் இருவரும் சேர்ந்து நடிக்க வேண்டும் என்பது ரசிகர்களின் பல நாள் கனவு ஷங்கர் இயக்கத்தில் இந்த கூட்டணி இணைவதாக இருந்தது.
காற்று வெளியிடை ரிலிஸிற்கு பிறகு ஒரு டபூள் ஹீரோ கதை கையில் எடுக்க அதில் விக்ரம்விஜய்யை நடிக்க வைக்க முயற்சிகள் நடந்து வருவதாக கிசுகிசுக்கப்படுகின்றது.
ஆதலால் வெப்ப மண்டலங்களில் பருவநிலை வறண்டு போவதற்கும் மழை பெய்வதற்கும் உள்வெப்பமண்டல ஒருங்கிணைவு மண்டலம் முக்கிய காரணமாகும்.
அக்டோபர் நவம்பர் மாதங்களில் உள்வெப்பமண்டல ஒருங்கிணைவு மண்டலம் சூரியனின் நகர்வுக்கு ஏற்றார் போல் கீழே இறங்குவதால் வடகிழக்கு காற்று வீசும் போது இந்தியாவில் தமிழகத்தைத் தவிர்த்து பெரும்பாலான பகுதியில் மழை இல்லாமல் வறட்சி நிலவும் இதற்கு வடகிழக்கு பருவமழையாகும்.
ஜனவரி முதல் மார்ச் வரையிலான காலங்களில் பூமத்திய ரேகைக்கு கீழே உள்வெப்பமண்டல ஒருங்கிணைவு மண்டலம் செல்வதால் இமாச்சலப்பிரதேசம் காஷ்மீர் மாநிலங்களில் கடும் மழை இருக்கும்.
டிசம்பர் மாதத்தில் சென்னையைக் காட்டிலும் தமிழகத்தின் தென் மாவட்டங்கள் அதிக மழையைப் பெறும் ஏனென்றால் உள்வெப்பமண்டல ஒருங்கிணைவு மண்டலம் மேலும் பூமத்தியரேகைக்கு கீழே இறங்குவதால் இந்த மழை ஏற்படும்.
கிருஷ்ணகிரி சேலம் தர்மபுரி ஆகிய பகுதிகள் வடகிழக்கு பருவமழையின் போது குறைவான மழையை பெறும் நீலகிரி குன்னூர் கேட்டி பள்ளத்தாக்கு பகுதிகள் கனமழையைப் பெறும்.
பாகிஸ்தானின் லாகூரில் வசித்து வரும் சீக்கிய போலீசின் தலைப்பாகையை ஒரு கும்பல் கழற்ற வைத்து அவமதிப்பு செய்துள்ள சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது.
செங் சிங் பாலம் என்பது ஹொங்கொங் புதிய கட்டுப்பாட்டகம் நிலப்பரப்பிற்கும் சிங் யீ தீவுக்கும் இடையில் அமைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு பாலமாகும்.
இப்பாலம் சிங் யீ தீவுல் செங் சிங் சுரங்கம் மற்றும் சிங் குவாய் அதிவிரைப்பாதையின் ஒரு பகுதியான குவாய் சுங் வீதிக்கும் இடையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
தேசிய இனப்பிரச்சினை தொடர்பில் தீர்வு ஏற்படுத்த வட்ட மேசை பேச்சுக்கு வருமாறு ஜனாதிபதி அழைத்துள்ளமையின் உத்தியோகப்பூர்வ தன்மை தொடர்பில் சந்தேகம் உள்ளது.
கொழும்பிற்கு வா என்பது போல் பேச்சு வார்த்தைக்கு வருமாறு அழைக்க முடியுமா என கூட்டு எதிர் கட்சியின் தலைவரும் பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான தினேஷ் குணவர்தன தெரிவித்தார்.
இந்நிலையில் நிகழச்சி நிரலற்ற அழைப்பிற்கு அழைப்பதும் அவ்வாறான அழைப்பிதழ் எமக்கு கிடைக்கவும் இல்லை எனவும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
தேசிய இனப்பிரச்சினையை தீர்ப்பதற்கான வட்டமேசை பேச்சு ஜனாதிபதியின் அழைப்பு தொடர்பில் தெளிவுப்படுத்தும் போதே பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான தினேஷ் குணவர்தன மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.
பிரதமரின் உருவப்பொம்மை எரிப்பு சைட்டமுக்கு எதிரான போராட்டம் தொடரும் மாணவர் ஒன்றியம் படங்கள் இணைப்பு பிரதமரின் உருவப்பொம்மை எரிப்பு சைட்டமுக்கு எதிரான போராட்டம் தொடரும் மாணவர் ஒன்றியம் படங்கள் இணைப்பு பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவின் உருவ பொம்மையொன்றை எரித்த அனைத்து பல்கலைக்கழக மாணவர் ஒன்றியத்தின் வைத்திய பீட மாணவர் ஒன்றியம் மாலபே சைட்டம் தனியார் மருத்துவக் கல்லூரிக்கு எதிராக தொடர்ந்தும் போராடவுள்ளதாக அறிவித்துள்ளது.
இன்றைய தினம் சைட்டம் நிறுவனத்தின் மருத்துவ பட்டத்துக்கு சட்ட ரீதியிலான பெறுமதியை அளித்து மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றம் அளித்த தீர்ப்பை அடுத்து புரக்கோட்டை போதி மரச் சந்தி வரையில் நீதிமன்ற வளாகத்தில் இருந்து எதிர்ப்பு ஊர்வலமாக சென்ற போதே அந்த மாணவர் ஒன்றியம் மேற்படி அறிவிப்பை விடுத்தது.
நீதிமன்ற தீரு்ப்பினால் அதிருப்தியடைந்த மாணவர்கள் அங்கிருந்து புறக்கோட்டை நோக்கி பதாதைகளைத் தாங்கி டெக்னிகல் சந்தியூடாக திரும்பி புறக்கோட்டை நோக்கி பேரணியாக சென்றனர்.
இந் நிலையில் போதி மர சந்தி வரை சென்ற ஆர்ப்பாட்டக் காரர்கள் அங்கு பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்கவின் உருவப்பொம்மையை எரித்து ரணில் மைதிரி சைட்டத்தை விற்றுவிட்டனர் என வீதியில் எழுதிவிட்டு கலைந்து சென்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
ரணில் விக்கிரமசிங்க உருவ பொம்மை பல்கலைக்கழகம் மாணவர்கள் மாலபே சட்டம் மருத்துவக் கல்லூரி நீதிமன்றம் பேரணி எரிப்பு நாளை காலை கட்சித் தலைவர்களுக்கான விசேட கூட்டம் இடம்பெறவுள்ளதாகவும் அதைத் தொடர்ந்து பாராளுமன்றம் கூடவுள்ளதாகவும் சபாநாயகர் அலுவலகம் தெரிவித்துள்ளது.
கிராமத்து அக்கா முலை பால் கதைகள் சிருவன் பெண்கள் உடலுறவு அனுராதா டீச்சர் காம கதை தமிழ் குடும்பம் அண்டி செகஷ் கதை தொடை காட்டும் கேர்ள் .
அக்காலத்தில் விளங்கிய தொழில் நுட்பத்தைப் பற்றி பல தகவல்களை நமக்கு அளிப்பதால் இது இந்திய வரலாற்றில் மிக முக்கியமான ஒரு கட்டிடமாகக் கருதப்படுகிறது.
கிழக்காசிய நாடுகள் மற்றும் ஐரோப்பா ஆகிய நாடுகளிலிருந்து இவ்வரண்மனை கட்டுமானத்திற்கு மூலப் பொருட்கள் அலங்காரப் பொருட்கள் தட்டு முட்டு சாமான்கள் மற்றும் திண்டுகள் ஆகியவை இங்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்ட்தால் இவை இக்கட்டுமானத்தில் பெரும் பங்கு வகித்துள்ளன.
அலங்கார விளக்குகள் தேக்கு மர சாமான்கள் பளிங்குக் கல் கண்ணாடிகள் கம்பளங்கள் மற்றும் ஸ்படிகங்களும் இறக்குமதி செய்யப்பட்டன.
கன்னியாகுமரி மாவட்டத்தின் தக்கலைக்கு அருகில் நாகர்கோவில் நகரிலிருந்து கேரள தலைநகர் திருவனந்தபுரம் செல்லும் பாதையில் பத்மநாபபுரம் அரண்மனை அமைந்துள்ளது.
இவ்வரண்மனையில் உள்ள முக்கியமான கட்டிடங்கள் பின்வருமாறு பத்மநாபபுரம் அரண்மனையானது பத்மநாபபுரக் கோட்டைக்குள்ளே மேற்கு தொடர்ச்சி மலையான வேளிமலையடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது.
ஊட்டியில் அமைந்துள்ள இந்த அரண்மனை தற்போது பச்சைப் புல்வெளிகள் அடர்ந்த காடுகள் பசுமையான தேயிலைத் தோட்டங்களுக்கு மத்தியில் அழகாக காட்சியளித்துக் கொண்டிருக்கிறது.
இந்த அரண்மனைத் தொகுதியில் இசை மண்டபம் நாடக சாலை பல்லக்குச் சாலை ஆயுத சாலை வழிபாட்டிடம் வேறு அரச குடும்பத்தினர்க்கும் பணியாளர்களுக்குமான வசிப்பிடங்கள் அந்தப்புரம் பூங்காக்கள் தடாகங்கள் போன்ற பல்வேறு பகுதிகள் அடங்கியிருந்தன.
இந்த அரண்மனை வளாகத்துக்குள் தற்போது ராஜா சரபோஜி மெமோரியல் ராயல் பேலஸ் அருங்காட்சியகம் தர்பார் ஹால் சரசுவதி நூலகம் ஆகியவை உள்ளன.
பின்னர் ஆங்கிலேயர் காலத்தில் பிரிட்டிஷ் பிரான்ஸ் ராஜஸ்தான் கட்டடக் கலையின் தொழில் நுட்பங்கள் பல தஞ்சை அரண்மனையின் வடிவமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டன.
தமுக்கம் அரண்மனை அல்லது இராணி மங்கம்மாள் அரண்மனை தமிழ் நாடுமதுரையின் வடகிழக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள பழமையான அரண்மனையாகும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
பின்னர் கர்நாடக் நவாபிடம் இருந்தது ஆங்கிலேயோர் ஆட்சிக் காலத்தில் இந்த அரண்மனை மாவட்ட ஆட்சித் தலைவர் அலுவலகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது.
அக்காலத்தில் யானைச் சண்டை முதலான பொழுதுபோக்கு விளையாட்டுகளும் அரச விழாக்களும் நடைபெற்ற தமுக்கம் மைதானமும் இந்த அரண்மனையைச் சேர்ந்ததாகும்.
இருந்தாலும் விருந்தினராக மறுபடியும் பிக் பாஸ் வீட்டிற்குள் சென்றாா் ஜூலி வி.ஜே ஆக வேண்டும் என்பது என் ஆசை என பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியில் தொிவித்திருந்தாா் ஜூலி.
முருகதாஸ் இயக்கிவரும் சர்கார் படத்தில் விஜய்க்கு ஜோடியாக நடித்து வருகிறார் சமீபத்தில் தான் இந்த படத்தின்... கீர்த்தி சுரேஷின் வளர்ச்சி கொஞ்சம் அதிகமாவே போய்ட்டு இருக்கு.
விக்ரம் விஜய் சூர்யா என முன்னாடி... நடிகை கீர்த்தி சுரேஷ் நடித்து வரும் சமீபத்திய படங்கள் எல்லாம் எஸ் என்ற எழுத்தில் தொடங்குகிறது.
இது என்ன மாயம் படத்தில் தொடங்கிய... கீர்த்தி சுரேஷ் எடுத்த திடீர் முடிவு... அதிர்ச்சியில் இயக்குநர்கள் தமிழ் மற்றும் தெலுங்கில் முன்னணி கதாநாயகியாக ஜொலித்த நடிகை சாவித்ரியின் வாழ்க்கை வரலாற்றுப் படம் தமிழில் நடிகையர் திலகம் என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது.
கோவையை சேர்ந்த பெண் ஒருவர் தனக்கு பெண் குழந்தை பிறந்ததால் பிஞ்சுக் குழந்தை என்றும் பாராமல் அதனை கழுத்தை அறுத்துக் கொலை செய்த சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்தியாவில் பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து பலர் கலந்து கொண்டு ... வெளிநாட்டு தொடர்களின்போது வீரர்கள் மனைவியர் தோழிகளை உடன் அழைத்து செல்வது வழக்கம்.
இந்த தொடருக்கான தென்ஆப்பிரிக்கா அணி ... நடிகர் தனுஷ் நடித்து வரும் வட சென்னை படத்தின் டீசர் இன்று அவர் பிறந்தநாளை முன்னிட்டு வெளியாகியுள்ளது.
தனுஷுக்கு ஜோடியாக ஆண்ட்ரியா மற்றும் ஐஸ்வர்யா ... பாகிஸ்தான் ஆஸ்திரேலியா இடையில் இரண்டு போட்டிகள் கொண்ட டெஸ்ட் தொடர் நடைபெற்று வருகிறது.
தினேஷ் கார்த்திக் ஏன் அணியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார் என்று தேர்வுக்குழு தலைவரிடம் ... பாகிஸ்தான் அவுஸ்திரேலியா இடையிலான முதலாவது டெஸ்ட் போட்டி துபாயில் நடைபெற்றது.
அதன் பிறகு மனைவியை திருப்பி அனுப்பி விட வேண்டும் என்று கிரிக்கெட் வாரியம் சமீபத்தில் ... பரத் நடிப்பில் உருவாகியுள்ள புதிய படம் சிம்பா.
ஒருநாள் போட்டியில் ... இங்கிலாந்து கிரிக்கெட் வாரியத்தின் இயக்குனராக இருந்த முன்னாள் கேப்டன் ஆன்ட்ரூ ஸ்டாரங் தனது பதவியில் இருந்து விலகி உள்ளார்.
ஷொராஹ்ப்தீன் ஷேக் அவரது மனைவி கெளசர் பீவி ஆகியோர் போலியான முறையில் என்கவுன்டரில் கொல்லப்பட்ட வழக்கில் முக்கியக் குற்றவாளியாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளார் அமீத் ஷா.
இந்த நிலையில் பாஜக மேலிட உத்தரவைத் தொடர்ந்து அவர் ராஜினாமா செய்தார்.இந்தச் சூழ்நிலையில் இன்று திடீரென நேரில் தோன்றினார் ஷா.
ஷொராஹ்ப்தீன் மற்றும் அவரது மனைவி கெளசர் பீபியைக் கொன்றது தொடர்பான சதித் திட்டம் அவர்களைக் கொன்ற சதியில் ஷாவுக்கு உள்ள தொடர்பு கொலை செய்ய உத்தரவிட்டது யார் கொன்று எப்படி என்பது உள்ளிட்ட பல்வேறு கேள்விகளை ஷாவிடம் கேட்கவுள்ளது சிபிஐ.
சிபிஐ விசாரணைக்கு ஆஜராகும் அமீத் ஷாவை தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்தவரான சிபிஐ ஐஜி கந்தசாமி தலைமையிலான குழுவினர் விசாரிக்கவுள்ளனர்.
காணொளி உலக மக்கள் பரிசுக்கு வருவதற்கு ஐந்து காரணங்கள் சொல்லுங்கள் என்றால்... அதில் ஒரு காரணம் உலகில்.. மிக அழகழகான கல்லறைகள் பரிசுக்குள் குவிந்திருப்பதை சொல்ல சோம்ஸ்எலிசேயின் மேற்கு மூலையில் கம்பீரமாய் நின்றிருக்கும் இந்த குறித்து ஒரு தொகை தகவல்கள் முன்னதாக உங்களுக்கு பிரெஞ்சு புதினத்தில் பரிஸ் முழுவதும் இந்த புகைப்படத்தில் காண்பது போன்ற சிலைகளை பார்த்திருப்பீர்கள்.
கடும் பச்சை நிறத்தில் உள்ள இந்த சிலையில் இ பிரெஞ்சு தேசம் காதலுக்கு மட்டுமல்ல வாசனைத் திரவியங்களுக்கும் மிக புகழ்பெற்றது.
இன்றைய பிரெஞ்சு புதினத்தில்.. கடல் வாழ் உயிரினங்களை கொண்ட குறித்து அ பரிசில் வாழ்ந்தால் மட்டும் போதாது... ஒரு முழுநேர பரிசியனாகவும் வாழவேண்டும்.
பரிசில் உள்ள ஒரு சந்தை உங்களுக்கு அவ்வாறான ஒரு உணர்வை யூத மதத்தினர் குறித்து பல சுவாரஷ்யமான தகவல்களை நீங்கள் அறிந்துகொள்ள வேண்டும்.
பிரான்ஸ் ஒரு மத சார்பற்ற நாடாக இருந்தாலும் பரிஸ் வெறுமனே பரிஸ் இல்லை பரிசுக்குள் அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை பறைசாற்றும் பல்வேறு தடயங்கள் உள்ளன.
இன்றைய பிரெஞ்சு புதினத்தில் அது குறித்து பார்க்கலாம்... புத்தகங்களும் சூடான ஒரு கஃபேயும் எப்போதும் இணைபிரியாத ஜோடி என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்.
இன்று பரிசுக்குள் இருக்கும் மிக முக்கியமான பகுதிகளை உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தி வைக்க உள்ளோம்... பரிசுக்குள் விடுமுறையை கழிக்க எங்கு சென்றாலும் சில பல யூரோக்கள் தின்று ஏப்பம் விடும் வாய்ப்புகள் அதிகமாக உள்ளது இந்த லூவர் அருங்காட்சியகத்துக்கு எத்தனை தடவை சென்றிருப்பீர்கள்..??
ஆனால் இந்த மலை ஒரு மோசமான மலை என்பது மட்டு வெனிசுலா நாட்டின் கிழக்கு பிராந்திய கரீபியன் கடலில் மிதக்கும் குட்டி குட்டி தீவுகளில் ஒன்று தான் .
அவர்களிடம் போய் உங்ககிட்ட என்னம்மா பேசறது நீங்க பேச ஆரம்பிச்சீங்கனா உங்க குழந்தைய பத்தி தான் பேசுவீங்க அத தாண்டி என்ன பேசப் போறீங்க என்றால் அவர்கள் என்ன சிரித்து கொண்டா இருப்பார்கள் ?
என்ன ஆனதோ தெரியவில்லை சிறிது நாட்களிலேயே சிச்சினா என செல்லமாக அழைக்கும் தன் தோழியிடம் முட்டாள்த்தனமான மருத்துவத் பொறியில் சிக்கிக் கொள்ளும் நோக்கு எனக்கு இல்லை என்றான்.
தொழு நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சை செய்ய பெரு நாட்டின் அமேஸான் நதிக்கரை என ஆரம்பித்து அவனின் பயணகுறிப்புகள் கோரடோபா அட்லாண்டிக் ஜெஸல் பிராமர் நெக்கோச்சி என நீண்டது.
பூர்வக்குடி விவசாயிகளை வைத்து படைகளை உருவாக்கினான் அவர்களும் பின்வாங்க யூரோ கணவாயில் அமெரிக்கா தன் நீண்ட நாள் எதிரியை சுட்டு வீழ்த்தியது அதுவும் ஒரு கோழையினை வைத்து.
இவனுக்கு ஏற்பட்ட முதல் காதல் அதனை மறந்து இவன் வாழ்க்கையில் சென்ற தூரம் சூன்யத்திற்கும் வெளிக்கும் இடையே இவன் கண்ட பசி வறுமை அதனால் இவனுள் ஏற்பட்ட போராட்டம் அவனை இலக்கியவாதியாகிவிட்டது.
தன் மறு பிம்பத்திலோ தனக்கான இடம் ஐரோப்பாவில் எங்கோ விதைக்கப்பட்டுள்ளது என நாடுகடத்தப்பட்ட உணர்வுடன் இங்கு வாழ்ந்தான்.
முதல் மணம் அந்த காதலின் நிலையாமையில் ஏற்பட்ட விவாகரத்து மகளின் பிரிவு விபத்தினை போல் ஏற்பட்ட இரண்டாவது காதலும் மணமும் தன் வாழ்வில் கடந்து சென்ற பெண்கள் அவர்களின் நிழல் படரும் இலக்கியங்கள் எனத் தொடர்ந்து போராடினான்.
இதற்கு பிறகும் என்னிடம் அவனை பற்றி எழுதாதே அல்லது உனக்கு அவனைத் தவிர எதுவும் தெரியாது எனக்கூறினால் அவர்களுக்கு ஒரு வாக்குறுதியளிக்கிறேன்.
ஏனெனில் இவையனைத்தும் கலாச்சாரம் என்னும் சகதியில் சிக்கியதே மேலும் நாம் அன்றாடம் உபயோகிக்கும் அனைத்தும் கலாச்சார சீர்கேட்டின் அடையாளங்களே.
சில வருடங்களுக்கு முன்பும் சென்ற வருடமும் சில கும்பல் இளைஞர்களின் இலும் பப்பிலும் நுழைந்து அங்கிருந்த பெண்களையும் குடி பாட்டில்களையும் உடைத்துள்ளனர்.
அவர்களிடம் அதன் அர்த்தம் கேட்டால் அம்மா பேச்ச கேக்கணும் புடைவை கட்டணும் எதிர்த்து பேசக்கூடாது தனிக் குடித்தனம் போகக் கூடாது அனைத்து நிலைமையினையும் அனுசரித்து போகணும் என அடுக்கிக் கொண்டே செல்வர்.
இவர்களின் வழியில் கலாச்சாரத்திற்கு விளக்கம் கொடுக்க வேண்டுமெனில் இப்படித்தான் வரும் எதிராளியின் விருப்பு வெறுப்பு பற்றி எனக்கு கவலையில்லை என் இஷ்டத்திற்கு அவன் அடி பணிய வேண்டும் சுதந்திரத்தினை உணர்த்தாத எந்த ஒரு தத்துவத்தினையும் என்னால் கலாச்சாரம் என ஏற்றுக் கொள்ளமுடியாது.
அப்படியிருக்கும் போது ஏன் சுதந்திரத்தினை பறிகொடுத்து அடைக்கப்பட்ட நான்கு சுவர்களுக்குள் வாழ வேண்டும் அதுவும் கலாச்சாரம் என்ற பெயரில்.
ஐ.டி யில் ரெஸெஷன் ஒன்றுவந்தால் போதும் உடனே நல இளைஞர்கள் தங்கள் உரிமையினை கையில் எடுத்து கொண்டு தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்கள்.
அப்படி ஓடினால் நீங்கள் அடைந்த தேசத்திலிருந்து உரத்த சொல்லுங்கள் வந்த காரணத்துடன் நான் கவிதைகள் எழுதி பல நாட்கள் மாதங்கள் ஆகிறது.
முதல் சிறுகதைத் தொட்டு சமீபத்தில் வெளியாகியிருக்கும் நாவலான நட்ராஜ் மகராஜ் வரை இந்தப் பொதுத் தன்மையை வாசகரால் எளிதில் உணர்ந்து கொள்ளமுடியும்.
பலதரப்பட்ட மனிதர்கள் சமூகத்தின் மேல்நிலைவாதிகளால் கடந்து செல்லக்கூடிய வாழ்க்கை சமூகத்தின் விளிம்பிலிருந்தும் வாழ்வின் விளிம்பிலிருந்தும் முன்னேற துடிக்கும் மனிதர்கள் என்று குறுநாவல்கள் விரிவு கொள்கின்றன.
அவர்களின் வழியே தன்னுடைய சிறுகதைகளில் சிறந்தது எனச் சொல்லப்படும் சிறுகதையொன்று நாடகமாக்கப்படுவதற்கான நிகழ்வும் அரங்கேறுகிறது.
சிறுகதையை நாடகாமாக்கும் பொழுது எழுத்தாளனை கொன்றுவிட்டுத் தான் நகர முடியும் என்பதை குறுநாவல் நிறைய இடங்களில் குறிப்பிட்டே நகர்கிறது.
இதை நாடகமாக்க முனையும் பொழுது கதாபாத்திரத் தேர்வு காட்சியமைப்பு எழுத்தாளன் கதையில் வைத்திருக்கக்கூடிய நிலப்படிமங்கள் என அனைத்தையும் காட்சியாக்க முனையும் விவரணைகள் பிரமிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன.
அந்த உரையாடலின் வழியே தான் உருவாக்கிய கதாபாத்திரத்தையும் தன் முன்னே யாரோ ஒருவர் உருவாக்கும் கதாபத்திரத்தையும் மதிப்பிடத் துவங்குகிறார்.
முடிந்த படைப்பினின்று விலகி நிற்க வேண்டிய தருணத்தில் அதனூடே பயணிக்க முயலும் எழுத்தாளன் எவ்வளவு பெரிய அபத்தத்தை உண்டு செய்கிறான் என்பதையே குறுநாவலின் வழி உணர முடிகிறது.
அதனூடே அவனுடைய குடும்ப பிண்ணனியையும் இலக்கியத்தின் மீதுள்ள பற்றையும் திரைத்துறை சார்ந்த ஈர்ப்பையும் வாழிடத்தையும் நுண்மையாக பேசுகிறது.
காணும் மனிதர்கள் அனைவரையும் அதன் கதாபாத்திரங்களாக எண்ணி அகச்சிக்கல் கொள்ளும் தருணங்களில் தேவிபாரதியின் புனைவுத்திறன் தனித்துவம் வாய்ந்ததாக உருக்கொள்கிறது.
நாவலின் வாசிப்பால் மனம் கொள்ளும் சிக்கலுக்கான தீர்வை புறவெளியில் தேடி அலையும் கதாபாத்திரத்தின் முடிவும் நிறைவேறாத ஆசைகளின் சாயலாய் நிற்பது பெருத்த மௌனத்தை படைப்பில் உருவாக்குகிறது.
நான்காவது குறுநாவலான பரமனின் பட்டுப்பாவாடை உடுத்திய நான்காவது மகள் எனும் கதை மீத மூன்று குறுநாவல்களிலிருந்தும் சற்று விலகித் தெரிகிறது.
இதன் பின் அந்த நிகழ்வு பிறசாதி மக்களுக்கு எவ்விதமான உணர்ச்சிகளை எழுப்புகிறது எனும் இடங்களில் தேவிபாரதியின் விவரணைகள் சாதியப் படிநிலைகளின் அகவன்மத்தை தோலுரித்துக் காட்டுகிறது.
அவளைத் தேடிச் செல்லும் தந்தையின் தருணங்கள் சமூகத்தில் நிலவும் சாதியப் படினிலைகள் பரமனிடம் எப்படியானச் சிந்தனைகளை மேலெழச் செய்கிறது என்பதை தீர்க்கமாக அணுகுகிறது.
அகச்சிக்கலின் வழியே பரமன் தன்னுடனேயே உரையாடும் இடங்கள் குறுநாவலின் முடிவை எண்ண வைத்தாலும் அதன் காட்சி தனித்த அனுபவமாக உருமாறியே நிற்கிறது.
அ.ராமசாயின் விலகல் தத்துவம் குறுநாவலை மட்டும் சற்று விரிவாகவும் பிற குறுநாவல்களைக் குறைத்துச் சொல்லவும் தனித்த காரணங்கள் இருக்கின்றன.
இணைகோடென பயணிக்கும் இரு கதைகளையும் தெளிவாக விவரிக்கும் கதைசொல்லி குறிப்பிட்ட இடத்தில் அனைத்தையும் நாடகத்தில் இயங்கும் சிறு அங்கம் என மாற்றுகிறார்.
காமராஜரின் பிணம் அவர் இறந்த சில ஆண்டுகளுக்கு பின் கிடைக்கிறது எனும் அதீத கற்பனையில் துவங்கும் குறுநாவல் கதை நிகழும் சூழலின் வழியே யதார்த்தத்தில் பயணிக்கத் தொடங்குகிறது.
அ.ராமசாமியின் விலகல் தத்துவம் குறுநாவலில் நாடக அரங்கினை விவரிக்கும் வகையில் அங்கு இடம்பெறும் அத்தனை கலைஞர்களின் குணங்களையும் செய்கைகளையும் விவரிக்கிறார்.
பரமன் மகளைத் தேடி நகரத்திற்கு வரும் பொழுது அவன் சந்திக்கும் நகரின் விளிம்பு நிலை மனிதர்களும் கறுப்பு வெள்ளைக் கடவுளில் பரதேசி கோயிலின் சுற்றுப்புறத்தில் சந்திக்கும் மனிதர்களும் கழை கூத்தாடியின் இசையில் திருவல்லிக்கேணியின் வழியேவும் கடற்கரை வழியேவும் கௌதம நீலாம்பரன் சந்திக்கும் மனிதர்களும் எண்ணிக்கையின் அளவில் அதிகமானவர்கள்.
வாழ்வின் மீதிருக்கும் நம்பிக்கையை ஆட்டம் காணச் செய்வதும் பின் வேறொரு நம்பிக்கையில் கையூன்றிக் கொள்வதற்கும் உதிரிகளே உதவுகின்றனர்.
பரமனின் வாழ்க்கை கண்மூடித்தனமான அன்பினால் சீரழிந்து போவதை விவரிக்கும் பக்கங்கள் மனிதன் எப்படி உதிரியாக்கப்படுகிறான் என்பதை வெளிச்சமிட்டு காட்டுகின்றது.
குறுநாவல்களுக்கான களம் மிகச்சிறியதாக இருக்கும் சமகாலத்தில் சவால் நிரம்பிய உலகையும் நுட்பமான கதை சொல்லும் திறனையும் தன்னகத்தே கொண்டிருக்கிறது தேவிபாரதியின் கறுப்பு வெள்ளைக் கடவுள் குறுநாவல் தொகுப்பு.
அந்நாவலை வாசித்துவிட்டு சுகுமாரன் தஞ்சாவூரின் வீதிகளில் தி.ஜா காட்டிய அடையாளங்கில் நடந்து சென்றதாக முன்னுரையில் கூட குறிப்பிட்டிருப்பார்.
ஜெயமோகனின் விஷ்ணுபுரம் ஆ.மாதவனின் கிருஷ்ணப் பருந்து ஆகிய நூல்கள் இந்த தன்மையை கதையுடன் இணைத்து வெளிக்காட்டும்.
சற்று விரிவாக இப்பாணியிலான கலைவடிவத்தை குறிப்பிட்டதன் காரணம் சூல் நாவல் உருவாக்கும் கதைக்களமும் அது சார்ந்த விவரிப்புகளும் வரவேற்பிற்கும் விமர்சனங்களுக்கும் ஒருசேர இடம்கொடுப்பவையாக இருக்கின்றன.
நாவல் வாசிப்பின் வழியே முழுமையடையும் பொழுது பிரம்மாண்டத்தை உணர்ந்த உணர்வையும் வார்த்தைகளால் மட்டுமே அறிந்த ஊரின் வழியே மேற்கொண்ட மிகநீண்ட பயணத்தின் உணர்வையும் கொடுக்கிறது.
பல்வேறு கலாச்சாரத்தை அறிய முற்படுகிறேன் என கிளம்பிய உலகம் தன்னை அறியாமலேயே நிறைய கலாச்சாரங்களை அழித்துக் கொண்டு வந்திருக்கிறது என்பதற்கு புனைவின் சாட்சியாக நிற்கிறது சோ.தர்மனின் சூல் நாவல்.
இந்நாவல் வீரபாண்டிய கட்டபொம்மனின் காலத்தில் ஆரம்பித்து ஜனநாயக ஆட்சிக்கு பிந்தி அரசியல் ரீதியான பிளவுகளை தமிழகம் காண ஆரம்பித்த காலம் வரை நீள்கிறது.
உதராணமாக ஒரு கண்மாய் இருக்கிறதென்றால் அதை வெறும் நீர்நிலையாக மட்டும் பார்க்காமல் அந்த கண்மாயைப் பற்றிய அவர்களின் நம்பிக்கைகளை ஆராய்ந்த போதுதான் இந்நாவல் உருவானது.
பக்கவாட்டில் இருக்கும் வாசல் தெற்கு பக்கமாக இருந்தால் வடகிழக்கு பருவமழை பெய்யும் எனவும் வடக்கு பக்கமாக இருந்தால் தென்மேற்கு பருவமழை பெய்யுமெனவும் சொல்கிறார்.
கலை மற்றும் இலக்கியம் சார்ந்த விழிப்புணர்வை நவீன யுகத்திற்கு ஏற்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் சமகாலத்திற்கு ஏற்பட்டிருக்கிறது.
குருவியை வைத்து மழையின் அளவை சொல்லும் முத்துவீரன் தாத்தா எனும் கதாபாத்திரம் குருவியின் வாழ்க்கையை மையப்படுத்தி அம்முடிவிற்கு வருகிறார்.
ஒவ்வொரு வாழ்க்கையும் ஓர் இலக்கியமாகவும் பிற உயிரினுக்கு காட்டும் கரிசனம் அல்லது வாழ்வினோடான பங்கு கலையாகவும் நடைமுறையில் இருந்திருக்கிறது.
இந்த தன்மை சார்ந்து நாவலின் பகுதிகளை பார்ப்பதற்கு முன் விலங்குகள் சார்ந்து நாவலில் இடம்பெறும் விஷயங்களையும் பேசினால் இத்தருணத்தில் பொருத்தமாக அமையும்.
மகாலிங்கம் பிள்ளை தன் வெற்றிலை தோட்டத்தின் வெற்றிலைகள் காரம் குறைவாகவும் பிற தோட்டத்தின் பிற ஊர் வெற்றிலையின் காரம் அதிகமாகவும் இருக்கிறது என்பதை அறிய செல்கிறார்.
தாமிரபரணி ஆற்றின் நீரில் வெற்றிலைப் பந்தல் போட்டிருக்கும் நாடார் நாவலின் வழியே கூறும் வார்த்தைகள் வெறும் வெற்றிலைக்கான வார்த்தைகளாக இல்லாமல் இயற்கை வேளாண்மை சார்ந்த வார்த்தைகளாக இடம்பெற்றிருக்கின்றன.
பல்லுயிர்களின் மேல் காட்டப்படும் அன்பு தன்னுயிரை காக்கும் எனும் நம்பிக்கையே ஊரை இயற்கையுடன் கூடி நாவலின் வழியே பயணிக்க வைக்கிறது.
விலங்குகள் தாவரங்கள் மரங்கள் ஆகியவற்றுடனான மனிதனின் வாழ்க்கையை எந்த அளவு சோ.தர்மன் விவரிக்கிறாரோ அதே அளவு ஊர் எப்படி பல்தொழில் செய்யும் மனிதர்களால் கட்டமைக்கப்படுகிறது என்பதையும் நுண்ணியமாக விவரிக்கிறார்.
அவன் தன் இனத்தாரிடையே எவ்வழியில் அல்லது எந்த அறத்தைக் காத்து மேலிடம் கொள்கிறான் என்பதில் நாவலின் பல கதாபாத்திரங்கள் ஒன்று கூடி இருக்கின்றன.
நீரளவை கணக்கிட்டு வைத்திருக்கும் மடைக்குடும்பன் லாடம் கட்டும் பிச்சை ஆசாரி பனையேறியாக வரும் எலியன் சதாசிவப் பண்டாரம் முதலான ஒவ்வொரு குடிசையின் உள்ளே இருக்கக் கூடிய தொழில்சார் அம்சங்களை நாவல் விவரிக்கிறது.
மேலும் அதில் ஒரு தொழில் ஊரிலிருந்து பிடுங்கப்பட்டாலும் மொத்த கிராமமே அதற்கான பின்விளைவுகளை அல்லது வெற்றிடத்தை சந்திக்க வேண்டிவரும் என்பதை நுட்பமாக அலசுகிறது.
பொருள் இருப்பவனிடம் ஓர் விலைக்கு வாங்கி பொருள் தேவைப்படுபவனுக்கு வேறோர் விலைக்கு கொடுத்து அதன் வழியே பணம் ஈட்டுவதை அபத்தமாக பார்க்கிறாள் கொப்புளாயி.
இதே போன்றதொரு ஆற்றாமையை அல்லது தங்களது காலம் முடிவிற்கு வருகிறது என்பதை பல கதாபாத்திரங்கள் அவ்வப்போது சொல்லிக் கடந்து செல்கிறது.
வித்தை அழிவில்லாதது ஏனெனில் வித்தைக்கு கூடுவிட்டு கூடு பாயும் வித்தை தெரியும் இதைக் குறிப்பிட்டுக் கூறக்காரணம் நாவல் நெடுக குற்றங்களும் பாவங்களும் இடம்பெறுகின்றன.
குற்றம் தண்டனை குற்றவுணர்ச்சி பாவம் விமோசனம் ஊரின் வளர்ச்சி நம்பிக்கை என சுழற்சி முறையில் நம்பிக்கை எல்லோர் மனதிலும் விதையூண்றப்படுகிறது.
மேலும் கட்டபொம்மனுக்கு உதவும் இடத்தில் கொள்கை ரீதியாக முரண்படும் அரசின் பிரஜைகளாக இருப்பினும் உதவும் மாண்பு என்று கட்டபொம்மன் பாராட்டுகிறார்.
நாவல் கடைசி பகுதிகளை அடையும் பொழுது ராஜீய விஷயங்கள் தலைதூக்கி நம்பிக்கைகளும் அது சார்ந்த அறங்களும் பக்கங்களில் குறைய ஆரம்பிக்கின்றன.
இதனிடையே கதையின் பகுதியாகவே மதம் மாற்றம் செய்ய முயலும் கிறித்துவ மிஷனரிகளையும் அதற்கு ஊர் காட்டும் பதில்களையும் நுண்மையாக அதே சமயம் கதையை விட்டு விலகாமல் பேசியிருக்கிறார்.
மேலும் மன்னராட்சியிடமிருந்து ஜனநாயகம் நோக்கி நகரும் அரசியல் அசைவு அவர்களுக்கு அரசர் கைமாறும் சிறு அசைவாக மட்டுமே அமைகிறது.
இதில் ஜனநாயக ஆட்சியில் அனைத்தும் நிறுவனமயமாகும் பொழுது பாரம்பரியமாக செய்து வந்த தொழில் கைமாறும் நிலை ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் கையறுநிலையாக மாறுவதை நேர்மையாக பதிவு செய்திருக்கிறார்.
மேலும் நகரமயமாக்கல் எனும் அம்சத்தையும் நாவலின் கடைசியில் வைத்திருப்பதால் உருளைக்குடி சார்ந்த பல பக்க விவரிப்புகள் அனைத்தும் நொடியில் வாசிப்பின் வழியே சிதிலமடையத் துவங்குகின்றன.
ஜார்ஜ் ஆர்வெல் எழுதிய நாவல் சர்வாதிகாரத்தின் அடுத்த நிலை ஜனநாயகம் தான் என்பதை புனைவின் வழியே ஆணித்தரமாக நிறுவியிருக்கும்.
நம்பிக்கைகளையும் அது சார்ந்த அறங்களையும் நம்பி இருந்த ஊர் ஜனநாயக அரசில் அபத்தமாக உருவெடுக்கிறது என்பதை கருவேல மர விதைகள் ஜிலேபி கெண்டை மீன்முட்டைகள் போன்ற எடுத்துக்காட்டுகளுடன் கூறுகிறார்.
நாவல் முழுக்க தெரியும் வாழ்வியலுக்கான அறமும் இயற்கையான வாழ்வியல் முறையும் நாவலை முடிக்கும் தருவாயில் சில நடைமுறைக் கேள்விகளுடன் தொக்கி நின்றுவிடுகின்றன.
நாட்டாரியல் பண்பாடுகளை ஓர் சமூகம் இழந்துவிட்டு பண்பாட்டு வேர்களை செயற்கை முறைகளின் வழியே அறிய முற்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது.
அவ்வழி முதல் பாகத்தில் வர்க்கங்களாக பிரிந்திருந்தாலும் பின்பாதியில் சமகாலத்தில் பட்டவர்த்தனமாக தெரியும் வர்க்கப்பேதம் அங்கு இல்லை.
கரிசல் மொழியின் எள்ளலும் சொலவடைகளும் சாபங்களும் நாட்டாரியல் தெய்வங்களின் வாக்குகளும் சோ.தர்மனின் வழியே காலத்திற்கும் எதிரொலிக்கப்போகிறது.
எனும் பல வினாக்களுக்கு லங்காசிறி வானொலியில் அரசியற் களம் வட்ட மேசையில் விளக்குகிறார் சிரேஸ்ட அரசியல் ஆய்வாளரும் சட்டவாளருமான எம்.எம்.நிலாம்டீன்.
இந்திய ஜனநாயகத்தின் சிறந்த தலைவர் பிரதமர் மோடி என புகழ்ந்து வரும் அவர் அண்மையில் பத்திரிகையாளர்களுக்கு பேட்டியளித்த ... ஜான்சி ராணி லட்சுமிபாய் வாழ்க்கையை மையமாக வைத்து தயாரான மணிகர்னிகா படத்தில் நடித்து வந்தார் நடிகை கங்கனா ரணாவத்.
ராஞ்சனா ஷமிதாப் படங்களைத் தொடர்ந்து நீண்ட இடைவேளைக்கு பிறகு நடிகர் தனுஷ் பாலிவுட் படத்தில் அரசியல்வாதியாக நடிக்க இருப்பதாக தகவல் வெளியாகி உள்ளது.
தயாரிப்புடி.எல்.நாராயண இயக்கம்வேதாந்தம் ராகவையா திரைக்கதைகதைசாமுத்ராலா வசனம்உதயகுமார் இசைசி.ஆர்.சுப்பராமன் பாடல்உடுமலை நாராயணகவி ஒளிபி.எஸ்.ரங்கா கலைகோட்வாங்கர்வாலி எடிட்டிங்வி.வி.நாராயணா நடனம்வேதாந்தம் ராகவையா.
செயற்கருவி துணைக்கலம் துணைப்பொருள் கருவியாக உதவும் சாதனம் கருவியாககப் பயன்படுபவர் கையாள் இசைக்கருவி இசையொலி எழுப்பும் சாதனம் ஒப்பந்தப்பத்திரம் பதிவேடு பத்திரம் இசைக்கருவிக்குரிய பாடற்பகுதி அமை .
கருவிப்பறவிதி வானமைந்த அல்லது வான் வழிகாட்டக்க தரவுகள் அடிப்படையில் பறனையின் உயர்வு இடைவெளி ஆகிவைகளைக் கட்டுப்படுத்தும் விதிகள் .
மட்டக்களப்பு அமிர்தகழி ஸ்ரீ மாமாங்கேஸ்வரர் பேராலயத்தில் அமைக்கப்பட்டுவரும் கிழக்கு மாகாணத்தின் மிகவும் உயரமான சித்திரத்தேருக்கான கலசபீடம் பூட்டும் நிகழ்வு இன்று மாலை நடைபெற்றது.
அடியார்களின் பங்களிப்புடனும் தனவந்தர்களின் பங்களிப்புடனும் அமைக்கப்பட்டுவரும் இந்த தேர் நிர்மாணப்பணிக்கு உதவ விரும்புவோர் ஆலய பரிபாலனசபையுடன் தொடர்புகொள்ளுமாறு அறிவிக்கக்படட்டுள்ளது.
மக்களின் வாழ்வு மேன்பட ஒன்றுபடுவோம் வென்றெடுப்போம் எனும் மகுட வாசகத்தைக் கொண்டு நாவற்காடு அக்னிச் சிறகுகள் பேரவை மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் பல சேவைகளை செய்து வருகின்றார்கள்.
பரிசுத்த பாப்பரசர் பிரான்சிஸின் விசேட அழைப்பின் பேரில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன ரோம் நோக்கி புறப்பட்டுச் சென்றுள்ளார்.