sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மேலும் அச்சம் என்பது மடமையடா படத்தின் இறுதிகட்ட படப்பிடிப்பு குறித்த எந்தவொரு முடிவும் இதுவரை எடுக்கப்படவில்லை எனவும் சொல்லப்படுகிறது.
இதனை இதன் மூலப் பொருள்களின் அடிப்படையில் கண்ணாடித் தகடு எனக் .. கார்பன் மொபைல் நிறுவனம் ஹரியானா மாநிலத்தில் பவாய் என்னும் நகரில் மொபைல் போன் தயாரிக்கும் தொழிற்சாலை ஒன்றை அமைத்துள்ளது.
இதனுடன் .. சாம்சங் நிறுவனம் தன் காலக்ஸி ஸ்மார்ட் போன்களின் ப்ரோ பதிப்பினை அண்மைக் காலங்களில் இந்தியாவிலும் அறிமுகப்படுத்தி வருகிறது.
சம்பவம் ... இலங்கை அரசாங்கம் பொறுப்புக் கூறும் விடயத்தில் முன்னேற்றமாக எதையும் செய்யவில்லையென ஐ.நா மனித உரிமைகள் ஆணையாளரே தமது அறிக்கையில் கூறி மாற்ற... உள்நாட்டு மருத்துவம் பிற நாட்ட வர்களினால் அபகரித்துச் செல்லப்படு வதாக வடமாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஷ்வரன் தெரிவித்து ள்ளார்.
படத்தில் இடம்பெறும் இரண்டு பாடல்கள் மட்டும் முடிக்க வேண்டிய நிலையில் இருந்தததாக கூறப்பட்ட நிலையில் தற்போது அதுவும் முடிக்கப்பட்டு விட்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த நிலையில் தனக்கு ஏற்கனவே ஒரு பெண் மேனேஜரை நீண்டகாலமாக வைத்திருந்த பூனம் கவுர் இப்போது அவரை மாற்றி விட்டு இன்னொரு புதிய நபரை நியமித்திருக்கிறார்.
இதை ஆரம்பத்தில் கண்டுகொள்ளாமல் இருந்த பூனம்கவுர் பின்னர் அவர் தன்னை மோசடி செய்கிறார் என்பதை தெரிந்து கொண்டு உடனடியாக அவரை நீக்கி விட்டாராம்.
இந்தநிலையில் தற்போது ஒரு புதிய மேனேஜராக நியமித்திருக்கும் பூனம் கவுர் தன்னை இனிமேல் யாரும் ஏமாற்றாமல் இருக்க ரொம்ப உஷாராக செயல்படத் தொடங்கியிருக்கிறார்.
படிக்காதவர்கள் இங்கு பார்க்கவும் நேற்று குரு சுப்பிரமணியம் அவர்களின் வலைப்பதிவில் இந்திய கோயில்களை பற்றிய ஒரு விவரணப்படம் படம் ஒன்று கிடைத்தது என்று எழுதியிருந்தார்.
மூன்று வருடத்திற்கு முன் வில் நான் வரைந்த ஸ்ரீரங்கம் படமும் ஹெலிக்காப்டரில் ஸ்ரீரங்கமும் ஒத்துப்போவது எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியை தந்தது.
தாராபுரம் போர்டு ஹைஸ்கூலில் வருடத்திற்கு ஒரு முறை எங்கள் மாணவர்களின் பார்வையில் மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நாள் ஒன்று வரும்.
கும்பகோணம் சென்ற போது ஒரு ஹோட்டலில் திரு எஸ்.வி.ராமகிருஷ்ணனை எதேச்சையாக சந்தித்து கொஞ்சம் நேரம் பேசிக்கொண்டிருந்தேன்.
முதலில் மொட்டைக் கடுதாசி சுமார் நூற்றைம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன் கவர்னர் ஜெனரல் டல்ஹெளஸி பிரபு மலிவுத்தபால் முறையை அறிமுகப்படுத்தியதிலிருந்து தொடங்கி இந்தியா முழுவதும் செழித்து வளர்ந்ததொரு பயிர் மொட்டைக் கடுதாசி.
இந்த நிலையில் மறைந்து வரும் மொட்டைக் கடுதாசியைப் பேணி வளர்ப்பதில் எவருக்கும் அக்கறை இல்லையென்றால் அதில் அதிசயமும் ஏமி லேது தான்.
ஐம்பது அறுபது ஆண்டுகள் முன்னால் தமிழ் சினிமாக்களில் கதாநாயகிகளுக்கு கல்யாணம் நிச்சயமானவுடன் மனோகர் நம்பியார் அல்லது கள்ள பார்ட் நடராஜனாகக் கூட இருக்கலாம் போன்ற வில்லன்கள் டாண் என்று காரியத்தில் இறங்குவார்கள்.
அவர்கள் காட்டும் முதல் கைவரிசை அநேகமாக மொட்டைக் கடிதம் எழுதுவதாகத்தானிருக்கும் சில சமயங்களில் அதற்கு நேரம் இல்லாமற் போனால் நேராக முகூர்த்ததில் ஆஜராகி தாலிகட்டும் தருணத்தில் நிறுத்து என்று கூச்சலிட்டுக்கொண்டு போய் வாய்வழியாக அபவாதம் ஏதேனும் சொல்லுவதும் உண்டு.
பெண்ணுக்காகக் கொட்டாவி விட்டுக்கொண்டிருக்கும் உள்ளூர்க்கார சோதா ஒருவன் அவன் பெண்ணுக்கு முறைப் பையனாகவும் இருக்கக்கூடும் பெண்ணின் நடத்தை சரியில்லை என்றும் அவளுடைய காதலன் ஒருவன் சேலத்தில் இருப்பதாகவும் அவனுக்குக் கொடுக்க இஷ்டப்படாத பெற்றோர்கள் அவசரமாக விவரம் அறியாத தூரதேசப் பார்ட்டியைத் தேடி திருமணம் நிச்சயத்திருப்பதாகவும் ஒரு போடு போடுவான்.
உலை வாயை மூடினாலும் ஊர் வாயை முடமுடியுமா?இந்த நிலையில் இதுவரை எட்டாத பழத்துக்கு ஏங்கிக் கொட்டாவி விட்டுக் கொண்டிருந்த முறைப்பையனின் மடியிலேயே பழம் விழுவதற்கு நிறையவே வாய்ப்பு உண்டு.
தமிழக சட்டசபைத் தேர்தலுக்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன் பிரசார வாகனங்கள் இங்கும் அங்கும் சென்றுகொண்டிருந்த நேரத்தில் குடும்பத்துடன் கும்பகோணம் சென்றிருந்தேன்.
நம்மாழ்வாருக்கு பெருமாள் தானே மிகவும் உகந்து ஐந்து திருக்கோலங்களில் காட்சி கொடுத்தார் அவை பொன்னப்பன் மணியப்பன் முத்தப்பன் என்னப்பன் திருவிண்ணகரப்பன் என்பது ஐதீகம்.
அதற்கு அங்குள்ளவர்கள் நாங்கள் அறிந்தவை இந்த பதினோரு பாசுரங்களே என்றும் ஆழ்வார் திருநகரிக்குச் சென்றால் அங்கு கிடைத்தாலும் கிடைக்கலாம் என்றனர்.
அதனை அருளிய நம்மாழ்வார் சீடரான மதுரகவிகள் அவரைப் பற்றி பாடிய பதினோரு பாசுரங்களைக் கொண்ட கண்ணிநுண் சிறுத்தாம்பு என்னும் பதிகம் ஒன்று உள்ளது அதனை பன்னீராயிரம் முறை உருப்போடுகின்றவர்களுக்கு முன் ஆழ்வார் தோன்றியருளுவார் என்று சொன்னார்கள்.
ஆகாயம் நிலம் எட்டு திசைகள் அலைகடல் மலைகளுடன் புவிமுழுவதையும் விழுங்கி வடமரம் என்னும் ஆலமரத்தின் இலைமேல் பள்ளிக்கொள்ளக் கூடிய எம்பெருமானின் திருவடியில் கூடுங்கள்.
செண்பக மலர்களின் வாசனையோடு மணம்மிக்க வகுள மலர்கள் மேல் வண்டுகள் ரீங்காரம் செய்யக்கூடிய திருநறையூரில் எழுந்தருளியிருக்கும் எம்பெருமானிடம் சோழ வேந்தன் கோச்செங்கண் தொழுதிறைஞ்சிச் சேர்ந்த திருநறையூர் மணிமாடம் சேருமின்கள் என்று திருமங்கையாழ்வார் பாடியுள்ளார்.
இந்தக் கோயிலில் மூலவர் சன்னதியில் திருநறையூர் நம்பி ஸ்ரீநிவாசன் வாசுதேவன் என்ற திருநாமங்களுடன் நின்ற திருக்கோலத்தில் தாயாரை மணம்புரிந்து கொள்ளும் நிலை.
பல இடங்களில் மண் எடுத்துக் குடம் செய்ய எல்லாம் உடைந்து போக கடைசியாக இங்கு வந்து மண் எடுத்துக் குடம் செய்தபோது அது உடையாமல் இருந்தது என்பது புராண வரலாறு.
உள்ளே இருந்த காவலர் நாராயண சாமி எல்லா சன்னதிகளையும் திறந்து காண்பித்து தள புராணத்தையும் விளக்கினார் ஜடாயுவுக்கு மோட்சமளித்துவிட்டு இறுதிக்கடன் செய்த ஸ்தலம் என்று சொன்னர்.
என் வலைத்தளத்தை பாராட்டி வந்த ஈமெயிலை விட பூச்சிபூச்சியாக தெரிகிறது என்று வந்த ஈமெயில் தான் அதிகம்....மேலும் படிக்க செல்போன் மாதிரி என் பெயர் ரொம்பப் பொதுவானது.
தக்ஷிணாயனமானது இரவாகவும் உத்தராயனமானது பகலாகவும் கணக்கிடபடுகின்றது.. மார்கழி மாதமானது தேவர்களுக்கு விடியற்காலையாகும்.ஆதலால் நமது எல்லா தோஷங்களும் நீங்க அவஶ்யம் இந்த மாதத்தில் ப்ரதி தினமும் விடியற்காலையில் ஸ்ரீ மஹாவிஷ்ணுவை ப்ரபோதனம் சுப்ரபாதம் செய்து பஜிக்க வேண்டும்..
விடியற்காலையில் ஸ்ரீ மஹாவிஷ்ணுவை ஷோடஶோபசார பூஜை செய்து வெண்பொங்கல் நிவேதனம் செய்ய வேண்டும் ப்ரஹ்மாண்ட புராணத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளது.. ஸ்நானம் செய்து ஸந்த்யாவந்தனம் தானே செய்ய வேண்டும்...???
சவூதி அரேபிய நாட்டில் உள்ள ஜெத்தாவில் ஒரு முன்னணி தனியார் மருத்துவமனைக்கு அனைத்து துறையிலிருந்தும் கன்சல்டன்ட்கள் மற்றும் சிறப்பு மருத்துவர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள் என்று தமிழக அரசு அறிவித்துள்ளது.
வாடிக்கையாளர் தேவைகள் பற்றிப் போதுமான விவரங்களைச் சேர்த்த பிறகு மென்பொருள் நிறுவனம் செய்ய வேண்டிய அடுத்த வேலை வேலையைத் திட்டமிடுவது.
இதில் யார் யார் என்னென்ன வேலையைச் செய்வது என்று திட்டமிடும் போது ஊழியர் ஒவ்வொருவருக்கும் இருக்கும் திறமைகள் என்னென்ன அவர்களுடைய பலம் என்ன பலவீனம் என்ன என்பதைத் தெரிந்து திட்டமிட வேண்டும்.
இது மட்டுமல்லாது ஊழியர்களுக்கு ஏதாவது தொழில்நுட்பப் பயிற்சி தேவைப்படுகிறதா வேலை செய்யத் தேவையான மென்பொருட்கள் அனைத்தும் நிறுவனத்திடம் இருக்கிறதா என்பதையும் சேர்த்துத் திட்டமிட வேண்டும்.
எடுத்துக்காட்டாக நீங்கள் ஆண்டிராய்டு செயலி ஒன்றைச் சோதிக்கப் போகிறீர்கள் என்றால்அந்தச் செயலியை உருவாக்க அப்படிப் பயிற்சி தேவையெனில் எத்தனை நாட்கள் பயிற்சிக்குத் தேவைப்படும்?
இந்தக் கேள்விகளுக்குத் தயாராவதே திட்டமிடல் ஆகும்.பொதுவாகத் திட்டமிடலில் நாம் பார்த்த எல்லாக் கேள்விகளுக்கும் சரியான பதிலை அணியின் தலைமைப் பொறுப்பில் இருக்கும் ஒருவரால் தான் சொல்ல முடியும்.
அவருக்குத் தான் அணி உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொருவரின் பலம் பலவீனம் அணிக்குத் தேவைப்படும் பயிற்சிகள் ஆகியன பற்றிய விவரங்கள் தெரியும்.
எனவே சாப்ட்வேர் டெவலப்மென்டின் இந்தக் கட்டத்தில் அணித்தலைவர் போதுமான விவரங்களைச் சேர்த்து திட்டமிடல் ஆவணத்தை உருவாக்குவார்.
மேல் சொன்ன விவரங்களுடன் இந்தத் திட்டமிடல் ஆவணத்தில் டெஸ்ட் ஸ்டிராடஜி சோதனை உத்தி ஏதேனும் இருந்தால் அதுவும் சேர்க்கப்படும்.
பார்த்து விடுவோம் சோதனை திட்டம் என்பது யார் என்ன எப்போது எப்படி வேலை செய்யப் போகிறார்கள் என்று மொத்தத் திட்டப்பணிக்கும் சேர்த்துச் சொல்வது ஆகும்.
உங்கள் அணியில் எந்தெந்த வீரர்களுக்குப் பயிற்சி கொடுக்க வேண்டும்யார் யாருக்கு பேட்டிங் பயிற்சி யார் யாருக்கு பெளலிங் பயிற்சி எங்கே பயிற்சி எடுக்க வேண்டும்எப்போது எடுக்க வேண்டும் என்பன பற்றியெல்லாம் திட்டமிட்டு ஆவணத்தை உருவாக்கினால் அது திட்ட ஆவணம் ஆகிறது.
யார் பந்து வீச வேண்டும் மைதானத்தில் எந்தெந்த இடத்தில் யார் யாரை நிறுத்த வேண்டும் என்று முடிவு செய்வது பற்றிப் பேசினால் அதற்குப் பெயர் உத்தி ஆகும்.
இங்கே நாம் சோதனை உத்தி டெஸ்டிங் ஸ்டிராடஜி பற்றிப் பேசினால் திட்டப்பணியின் முக்கியமான தேவைகளை எல்லாம் எப்படிச் சோதிக்கப் போகிறோம் என்று பார்ப்பது ஆகும்.திட்டப்பணியைப் பற்றி நன்கு தெரிந்து வைத்திருக்கும் அணித்தலைவரோ மூத்த உறுப்பினர்களுள் யாரோ ஒருவரோ இந்த ஆவணத்தை உருவாக்குவார்கள்.
இந்த ஆவணத்தில் உத்தியின் நோக்கம் என்ன அதை எப்படிச் செய்யப் போகிறோம் அதற்குத் தேவைப்படும் சூழல் என்ன சூழல் என்பது என்னென்ன மென்பொருட்கள் தேவைப்படும்என்னென்ன வன்பொருட்கள் தேவைப்படும் ஆகியன பற்றியது உத்தியைக் கையாண்டு சோதிக்க எத்தனை நாட்கள் ஆகும் என்பது போன்ற விவரங்கள் அடங்கியிருக்கும்.
அமெரிக்க அரசின் தற்காலிகமான வேலைநிறுத்தத்தால் கடந்த செவ்வாய் மற்றும் வியாழன் அன்று இந்தியப் பங்குச்சந்தைகள் பெரும் ஏற்றத்தைச் சந்தித்தது.
இதனால் பங்கு முதலீட்டார்களும் நிறுவனங்களும் அதிகப் பணயம் செய்வதாகவும் இந்த தற்காலிகமான வேலைநிறுத்தம் இந்திய பங்குச்சந்தைகளுக்கு நல்ல செய்தி என்றும் விற்பனையாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
இப்பொழுது இருக்கும் நிலையில் அமெரிக்க அரசு தனது சொத்துடைமை வாங்கும் திட்டத்தை நிறுத்தும்பணி தாமதம் ஆகும் வாய்ப்பு உள்ளதால் இந்தியப் பங்குச்சந்தைகள் பெரும் லாபம் அடையும்.
இந்த நிலவரத்தை தொடர்ந்து டாலரின் மதிப்பு மற்ற நாணயங்களையும் நமது இந்திய ரூபாயையும் சேர்த்து ஒப்பிடும்போது குறையத்தொடங்கி உள்ளது.
உங்களுக்கு இந்ததேசம் கொடுத்த பெருமைகளை எல்லாம் இங்கேயே ...... முப்பது ஆண்டு களுக்கும் மேலாக பாஜக.வுடன் நகமும் சதையுமாக இருந்து வந்தவர் மறைந்த மத்திய அமைச்சர் அனந்குமார்.
இது எஞ்சின் இது முதல் வகுப்பு பெட்டி இது இரண்டாம் வகுப்புப் பெட்டி இது குளிரூட்டப்பட்ட பெட்டி என்று இப்பொழுது சம்பாதிக்கும் கர்மா இந்தப் பிறவிக்கு வாய்த்த விதி பிராரப்த கர்மா மொத்த கர்மா சஞ்சித கர்மா என எத்தனை விதமாக மாற்றிக் கூறினாலும்
நீக்கப்பட்டார் ரணில் இலங்கை பிரதமரானார் ராஜபக்சே.. இலங்கை பிரதமராக முன்னாள் அதிபர் மகிந்த ராஜபக்சே பதவி ஏற்றுள்ளார்.
இந்தக் காலகட்டங்களில்தான் விடுதலைப் புலிகளுக்கு எதிரான போரை தீவிரப்படுத்தியதுடன் அதன் தலைவர் பிரபாகரன் உள்ளிட்டவர்களைக் கொலை செய்யப்படக் காரணமாக இருந்தார்.
முன்னதாக கடந்த மார்ச் மாதமே ரணிலை மாற்ற வேண்டும் என இலங்கை நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சே நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் கொண்டுவந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
இதற்கிடையே பிரதமராக பதவியேற்ற ராஜபக்சேவுக்கு பா.ஜ.க மூத்த தலைவர் சுப்பிரமணியன் சுவாமி என் நெருங்கிய நண்பர் ராஜபக்சே இலங்கை பிரதமராகியுள்ளார்.
கண்டி மாவட்டத்தில் ஏற்பட்ட வன்முறைச் சம்பவங்களுக்கு முன்னின்று செயற்பட்டதாக அமைச்சரவைப் பேச்சாளர் கூறிய பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் இருவரும் யார் என உடன் நாட்டுக்கு வெளிப்படுத்த வேண்டும் என கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
வெளிநாட்டில் இருந்துகொண்டு சொந்த நாட்டிற்கு சுற்றுலா செல்லும் சிலர் தங்களை அவர்கள் உயர்வாக நினைக்க வேண்டும் என்பதற்காக வீணாக செய்யும் சில வேலைகளை பற்றி பளார் என முகத்தில் அறைந்தார் போல் கூறியுள்ளார்.
யுத்தம் முடிவடைந்த பின்னர் அபிவிருத்தி இடம்பெற்று வந்தாலும் தமிழர் தாயகப் பிரதேசத்தில் கலாசார சிதைப்புகள் மிகவும் சூட்சுமமான முறையில் இடம்பெற்று வருகின்றது.
இதன் ஓர் அங்கமாகவே போதைப்பொருள் பாவனை கலாசார அடையாளங்கள் அழிக்கப்படுதல் பெண்கள் மீதான வன்புனர்வு சம்பவங்கள் வாள்வெட்டு சம்பவங்கள் என எல்லை இல்லாமல் நீண்டு கொண்டிருக்கின்றது.
இதில் இன்னும் என்ன கொடுமையான விடயம் என்றால் பாதுகாப்பு வழங்க வேண்டிய தந்தைக்கும் சகோதரர்களுக்கும் இறையாகும் பெண்கள் எத்தனையோ... வறுமையின் காரணமாக பெண் பிள்ளைகளை குழந்தையில் விட்டு செல்லும் தாய்மார்களுக்கு காத்திருக்கும் அதிர்ச்சி தகவல் இது.
ஏன் சில கொடூரர்களின் கண்களில் பெண்ணை பெண்ணாகவும் சக உயிராகவும் பார்க்க முடிவதில்லை எந்த ஊனக் கண்கள் அவர்களுக்கு பெண்களையும் பெண் குழந்தைகளையும் வெறும் பாலியல் பிண்டங்களாகக் காட்டுகிறது?
மனித சமுதாயத்துக்கு ஆக்கத்தைத் தந்துள்ள அறிவியல் வளர்ச்சியானது அழிவுக்கும் வழிகோலும் போது யாரால்தான் அதனைத் தடுத்து நிறுத்த முடியும்.
பெண்கள் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்வதை காணொளி எடுத்து சமூக வலைத்தளங்களில் வெளியிட்டு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் சம்பவங்களும் இடம்பெற்று வருகின்றன.
பொது இடங்களில் தனியாக செல்லும் ஐந்து வயது குழந்தை முதல் மூதாட்டி வரை இந்த கொடூரத்தினால் பாதிக்கப்படும் அபாய நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
தலைத்தூக்கியிருக்கும் இந்த பிரச்சினையை அழித்து ஒழிக்கா விட்டால் இலங்கைத் தீவை அமைதி இழக்கச் செய்து சமூக கேடுமானங்களை உருவாக்கி நல்லிணக்கத்தையும் இன ஒற்றுமையையும் உடைத்துவிடும் .உடனே அரசாங்கம் இது தொடர்பில் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என சமூக ஆர்வலர்கள் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர்.
மருந்துகளையும் நான்கு வாரத்திற்கு ஒரு முறை வழங்கப்படும் தொடர் சிகிச்சைகளுக்கும் சேர்த்துதான் இருக்குமென சுகாதார அமைச்சின் தலைமைச் செயலாளர் டத்தோஶ்ரீ டாக்டர் சேன் சாவ் மின் தெரிவித்தார்.
இதன் வீடியோ காணொளி இதோ வாள்வெட்டுக் குழுவை விரட்டிய இளைஞர்கள் பொலிஸாரைக் கண்டதும் வாள்களைப் போட்டுவிட்டு ஓட்டம் படுக்கைக்கு சென்று வாய்ப்பு பெறும்போது மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் சில நடிகைகள் பற்றிய திடுக்கிடும் தகவல்கள்.. உலகம் முழுவதும் இருக்கும் உதைப்பந்தாட்ட ரசிகர்களுக்கு பெரும் விருந்து படைக்க காத்திருக்கும் பிபா உலகக்கிண்ண தொடரின் முதல் போட்டி ... சமீபத்தில் ஒரு கல்லூரி நிகழ்ச்சியொன்றில் இசைஞானி இளையராஜா கலந்துகொண்டிருந்தார்.
என்னமோ நடக்குது என்ற வெற்றிப் படத்திற்காக இணைந்த நாயகன் விஜய்வசந்த் தயாரிப்பாளர் வினோத் குமார் இயக்குனர் ராஜபாண்டி இசையமைப்பாளர் பிரேம்ஜி ஆகியோர் மீண்டும் இணைந்துள்ள படம் அச்சமின்றி.
இப்படத்தின் நாயகியாக சிருஷ்டி டாங்கே நடிக்க சமுத்திரகனி ராதாரவி கருணாஸ் சரண்யா பொன்வண்ணன் பரத்ரெட்டி நித்தியா ஜெயகுமார் தலைவாசல் விஜய் ஆகியோரும் நடித்துள்ளனர்.
குழந்தைகளை வளர்த்து ஆளாக்குவதில் பெற்றோர்களுக்கு ஏற்படும் சிக்கல்கள் பெற்றோர்களுக்கு சமூகத்தின் மீது இருக்கும் அக்கறை ஆகியவற்றை இதில் சொல்லியிருக்கிறோம்.
.வெங்கடேஷ் கருணாஸ் சமுத்திரகனி சரண்யா பொன்வண்ணன் சிருஷ்டி டாங்கே ஜெயகுமார் தலைவாசல் விஜய் நிகிலா ஸ்ரீ நித்தியா பரத்ரெட்டி பி.
ராஜபாண்டி பிரவீன் பிரேம்ஜி ராஜபாண்டி ராதாரவி ரோகினி விஜய் விஜய்வசந்த் வினோத் குமார் விஷால் ஹிருதிக் அச்சமின்றி டீசர் இசையமைப்பாளர் பிரேம்ஜி என்னமே நடக்குது கருணாஸ் சமுத்திரகனி சரண்யா பொன்வண்ணன் ராதாரவி விஜய் வசந்த் ப்ரேம்ஜி விஷால் ஸ்ருஷ்டி டாங்கே
வடமாகாணத்தில் அதிகரித்துவரும் போதை பொருள் பாவனையை மற்றும் கடத்தல்களை கட்டுப்படுத்துவதில் ஏற்பட்டுவரும் முன்னேற்றங்கள் தொடர்பாக ஆய்வு செய்யும் கூட்டம் ஒன்று ஆளுநர் றெஜினோல்ட் குரே தலைமையில் நடைபெற்றது.
யாழ்ப்பாணம் பண்ணை சுற்றுலாக் கடற்கரையில் கடலுக்குள் அமைக்கப்பட்டுள்ள சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கான தொடுப்புப் பாலங்கள் சீராக பராமரிக்கப்படுவதில்லை எனக் .. வடமாகாணத்தில் அதிகரித்துவரும் போதை பொருள் பாவனையை மற்றும் கடத்தல்களை கட்டுப்படுத்துவதில் ஏற்பட்டுவரும் முன்னேற்றங்கள் தொடர்பாக ஆய்வு செய்யும் கூட்டம் ஒன்று ஆளுநர் றெஜினோல்ட் குரே தலைமையில் நடைபெற்றது.
சமீபகாலங்களில் உலக நாடுகளிலும் சமுதாயங்களிலும் திருச்சபைகளிலும் நிகழ்ந்து வரும் நிகழ்வுகளும் சிந்தனைப்போக்கும் அதிகாரத்தைப் பற்றி என்னை அதிகமாக சிந்திக்கவைத்தது.
அரசுகளுக்கும் அதிகாரங்களுக்கும் எதிராக ஆர்ப்பாட்டங்களை நடத்துவது மட்டுமல்லாமல் பொதுஉடமைகளுக்கு தீவைப்பதும் வாகனங்களைத் தாக்கி உடைப்பதும் எதிராளிகளைத் தாக்கிக் காயமேற்படுத்துவதும் சமுதாயத்தில் இன்று சர்வசாதாரணமாக நிகழ்ந்து வரும் நிகழ்வுகளாக இருக்கின்றன.
அதை நிர்வகிக்கும் ஹமாஸ் ஒரு சமாதானப் புறா அல்ல ஆரம்பத்திலிருந்தே இஸ்ரவேலுக்கு எதிராக வன்முறை நடத்திவரும் வன்முறைக்கூட்டம் அது.
பாலஸ்தீனியர்களைத் தூண்டிவிட்டு வன்முறையை சர்வசாதாரணமாக அது நடத்திவருவதை அல்ஜிசீரா தொடர்ந்து மிகுந்த அனுதாபத்தோடு செய்தி வெளியிட்டு வருகிறது.
அதிகாரங்கள் தவறான போக்கில் போனால் வன்முறை செய்து அவற்றை நீக்க வேண்டும் என்ற தத்துவமே உலகமெங்கும் காணப்படும் அரசியல் வன்முறை அமைப்புகளின் சித்தாந்தமாக இருக்கிறது.
அதுமட்டுமல்லாமல் அரசைப் பிடிக்காவிட்டால் குடிமக்கள் அரசுக்குக் கீழ்ப்படியாமல் எதிர்ப்புக்காட்டும் சமுதாயத்தில் சாதாரணமாகிவிட்டது.
அரசியலில் மட்டுமல்லாமல் சமுதாயத்தின் எல்லாத் தட்டுகளிலும் அதிகாரத் தளங்களுக்கு எதிரானதொரு புதிய ஒழுக்கமுறை இன்றைய சமுதாயத்தில் இருந்துவருகிறது.
இப்போது அது அடியோடுமாறி ஒருவருக்கு எது சரியாகப்படுகிறதோ அது மற்றவர்களுக்குத் தவறாகத் தெரிந்தாலும் அதை எல்லோரும் சரியானதாகத்தான் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணம் வலுத்து சமுதாயக் கோட்பாடாகியிருக்கிறது.
அதாவது ஆணும் பெண்ணும் சமம் உயர்வு தாழ்வு என்ற நிலை சமுதாயத்தில் எதிலும் இருக்கக்கூடாது என்ற போக்கும் அதிகாரத்தை எதிர்த்து நிற்கிறது.
தனக்குப் பிடிக்கவில்லை தன்னுடைய வசதி பாதிக்கப்படுகிறதென்றால் சுய உரிமையை முன்வைத்து மேலிடத்திலிருப்பவர்களுக்கெதிராகப் போர்க்கொடி எழுப்புவது வழமையாகிவிட்டது.
சமீபத்தில் இந்திய உச்சநீதிமன்றம் தன்னினச் சேர்க்கை செயல்கள் தண்டனைக்குரியவை என்றிருந்த சட்டத்தை இனிச் செல்லுபடியாகாது என்று தீர்ப்பளித்து அத்தகைய செயல்களை நியாயப்படுத்தியிருக்கிறது.
ஆண் பெண் இனவேறுபாட்டை வெறித்தனமாக எதிர்க்கும் இன்றைய சமுதாயம் மூன்றாம் பாலின் உரிமைகளுக்கு மூர்க்கத்தனமாகப் போராடுகிறது.
இதெல்லாம் கர்த்தரின் அதிகாரத்துக்கும் சமுதாய பாதுகாப்புக்காக அவர் ஏற்படுத்தியிருக்கும் சமுக அதிகாரங்களுக்கும் எதிரான போராட்டம்.
சமீபத்தில் அமெரிக்க சுப்ரீம் கோர்டிற்கு புதிய நீதிபதியொருவரை சிபாரிசு செய்து அதிபர் டொனல்ட் டிரம்ப் பிரெட் கவனாவை சிபாரிசு செய்தபோது அவர் பழமைவாதக் கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர் என்பதற்காக அவர் நியமனமாவதை தடுத்து நிறுத்துவதற்கு எதைச் செய்தாலும் பரவாயில்லை என்று அரசுக்கெதிரான ஐ எதிர்க்கட்சியாளர்கள் கட்டவிழ்த்துவிடவேண்டும் என்று கூக்கிரலிட்டார்கள்.
எதெல்லாம் அதிகாரமாக சமுதாயத்தில் இதுவரை இருந்து வந்திருக்கிறதோ அதையெல்லாம் இடித்தெரிந்து அதிகாரத்தையே இல்லாமலாக்கும் ஆக்ரோஷமான போரை சமுதாயத்தின் ஒரு பகுதி நடத்திவருகிறது.
தனிமனிதனின் இச்சையை முதன்மைப்படுத்தி அவனுடைய சுயநலப்போக்கிற்கு உரிமைகோரி பொதுவான அதிகாரத்தை எதிர்த்து நிற்கும் சமுதாயத்தின் ஒரு பகுதியே கைதிகளுக்கான உரிமை ஓரினச்சேர்க்கையாளருக்கான உரிமை இனமாற்றக்காரருக்கான உரிமை பாலியல் தொழிலாளருக்கான உரிமை போதைப் பொருள் பயன்படுத்துபவர்களுக்கான உரிமை சட்டரீதியற்ற முறையில் நாட்டில் நுழைந்திருப்பவர்களுக்கான உரிமை என்று அத்தகையோருக்கான உரிமைப்போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு வருகிறது.
ஆனால் இத்தகைய கடவுளுக்கெதிரான சமுதாயங்களின் மூர்க்கத்தனமான போராட்டத்தின் மத்தியில் கிறிஸ்தவர்கள் சமுதாயத்தில் நடந்துகொள்ள வேண்டிய முறை என்ன என்பதையே இந்த ஆக்கம் ஆராய்கிறது.
மெய்க்கிறிஸ்தவர்கள் மட்டுமே அவற்றை வாழ்க்கையில் பின்பற்றும் ஆவிக்குரிய தன்மையைக் கொண்டிருந்தாலும் அவையே மனிதகுலத்தில் பொதுவான நீதிக்கட்டளைகளாக இருந்துவருகின்றன.
எது சரி எது தவறு என்பதை இந்தக் கட்டளைகள் நமக்கெல்லாம் மேலதிகாரியான சர்வவல்லவரான கர்த்தரின் பார்வையிலிருந்து நமக்கு விளக்குகின்றன.
அதுமட்டுமல்லாமல் கடவுளே ஆண் பெண் என்ற வேறுபாட்டை உண்டாக்கி ஆணைத் தலைமை ஸ்தானத்தில் நிறுத்தி பெண் ஆணோடு இணைந்து பணியாற்றும் நிலையை வரலாற்றில் உருவான முதல் குடும்பத்தில் ஏற்படுத்தியிருந்தார்.
ஆதியாகமத்தைத் தொடர்ந்து வாசிக்கும்போது இந்த ஆரம்ப அதிகார அமைப்பின் கீழ் சமுதாயத்தின் ஏனைய அதிகார அமைப்புகளைக் கர்த்தர் படிப்படியாக மனிதகுலத்தில் ஏற்படுத்தியிருப்பதைக் காணலாம்.
அவரே தெரிந்தெடுத்து தன் மகிமைக்காகப் பயன்படுத்திய நாடான இஸ்ரவேலிலும் அவர் ஏற்படுத்தியிருந்த அதிகார அமைப்புகளைக் காண்கிறோம்.
கடவுளுடைய நீதியையும் அதிகாரத்தையும் தொடர்ந்து நினைவுறுத்தி அவருடைய அதிகாரத்தின் கீழும் அவர் ஏற்படுத்தியிருக்கின்ற அதிகார அமைப்புகளின் கீழும் நாம் பணிவோடு வாழவேண்டும் என்பதை அவர் தந்திருக்கும் பத்துக்கட்டளைகளும் அவர் ஏற்படுத்திய உடன்படிக்கைகளும் நமக்கு அறிவுறுத்தி நம்மை வழிநடத்துகின்றன.
பாவத்தில் தொடருகின்ற மனிதகுலம் தொடர்ந்தும் அதிகாரத்தின் அவசியத்தை அறிந்துவைத்திருப்பதனாலேயே அதிகாரத்தளங்களைப் பொதுவாக எல்லா நாடுகளிலும் சமுதாயங்களிலும் காண்கிறோம்.
இதுவரை நாம் பார்த்திருக்கும் விளக்கங்களில் இருந்து அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தளங்களையும் எதிர்ப்பதும் இல்லாமலாக்க முயல்வதும் கடவுளுக்கு எதிரான செயல்மட்டுமல்ல மனிதகுலத்தின் நலத்திற்கே தீங்கு விளைவிக்கும் நாசச்செயல்களாக அமையும்.
அதிகாரத்தைப் பற்றியும் அதிகாரத்துக்குக் கட்டுப்பட்டு நாம் நடக்கவேண்டிய அவசியத்தைப் பற்றியும் தெளிவாக விளக்கும் புதிய ஏற்பாட்டு வசனங்களைக் கவனியுங்கள்.
அதிகாரம் எப்படி உருவாக்கப்பட்டது நடைமுறைக்கு வந்தது என்பது பற்றியெல்லாம் பட்டியலிட்டுக் கொடுக்காமல் அதிகாரம் கர்த்தரால் ஆதியில் ஏற்படுத்தப்பட்டது என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் அவர் இந்தப் புதிய ஏற்பாட்டு விளக்கங்களைக் கொடுக்கிறார்.
கிறிஸ்தவன் தன்னுடைய கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் ஒருபகுதியாக சமூக அதிகாரங்களை மதித்து அவைகளுக்குக் கட்டுப்பட்டு வாழவேண்டும் என்பதையே பவுல் இங்கு விளக்குகிறார்.
இந்த வசனங்கள் மிகத்தெளிவாக அதிகாரத்தளங்களை உருவாக்கியிருப்பவர் கர்த்தர் என்றும் அவராலே அல்லாமல் எந்த அதிகாரமும் உருவாகவில்லை என்றும் உலக சமுதாயங்களில் காணப்படுகின்ற அனைத்து அதிகாரங்களும் அவராலேயே ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றன என்றும் விளக்குகின்றன.
அதேநேரம் அதிகாரங்கள் அநியாயத்திற்கே எதிரானவையென்றும் நீதி நியாயம் நிலைநிற்க சமுதாயம் அதிகாரங்களை மதித்து நடக்கவேண்டும் என்றும் விளக்குகின்றன.
இந்த அடிப்படையிலேயே ஏனைய புதிய ஏற்பாட்டு எழுத்தாளர்களும் அதிகாரத்தைப் பற்றியும் சமுதாயத்தில் காணப்படும் அதிகாரப்பிரிவுகளைப் பற்றியும் விளக்கியிருக்கிறார்கள்.
உங்களை நடத்துகிறவர்கள் உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்காக உத்தரவாதம்பண்ணுகிறவர்களாய் விழித்திருக்கிறவர்களானபடியால் அவர்கள் துக்கத்தோடே அல்ல சந்தோஷத்தோடே அதைச் செய்யும்படி அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அடங்குங்கள் அவர்கள் துக்கத்தோடே அப்படிச் செய்தால் அது உங்களுக்குப் பிரயோஜனமாயிருக்கமாட்டாதே.
சமுதாயத்தில் நம்மை ஆளும் அரசு வேலைத்தளங்களில் நமக்கு மேலிருக்கும் அதிகாரிகள் வீட்டில் சொந்தக் கணவன் பெற்றோர் திருச்சபை ஆகிய சமூக அதிகாரங்களை இந்தப் பகுதிகளில் நாம் வாசிக்கிறோம்.
ஆகவே எங்கு நமக்கு மேலாக ஒரு அதிகாரத்தளம் இருக்கிறதோ அந்த அதிகாரத்தளத்துக்கு மதிப்புக்கொடுத்து நாம் நடக்க வேண்டும் என்பதே கர்த்தர் ஏற்படுத்தியிருக்கும் எக்காலத்துக்கும் பொருந்தும் நியமம்.
இந்த விஷயத்தில் பழைய ஏற்பாடும் ஆண்டவராகிய இயேசுவும் போதித்திருப்பதையே பவுலும் பேதுருவும் எபிரெயருக்கான நிருபத்தை எழுதியவரும் சுட்டிக்காட்டி விளக்கியிருப்பதைக் கவனிப்பது அவசியம்.
அதிகாரங்களை மதித்து நடக்கவேண்டும் என்பதில் புதிய ஏற்பாட்டை எழுதியிருப்பவர்கள் எல்லோரும் ஒருமித்த கருத்தையே கொண்டிருந்திருக்கிறார்கள்.
அதிகாரத்திற்கும் அதிகார அமைப்புகளுக்கெதிராகவும் போராடி வருகிறவர்கள் அவை நீதியற்ற முறையில் நடந்துகொள்ளுகின்றன என்றும் நம் பார்வைக்கு நீதியானவையாகத் தெரியவில்லை என்ற விளக்கத்தை முன்வைக்கிறார்கள்.
அதாவது நம்மைப் பொறுத்தவரையில் ஒரு அதிகாரம் நீதியற்ற முறையில் நடந்தால் அதற்கு அடிபணிய வேண்டியதில்லை அதை எதிர்க்கலாம் அதைத் தூக்கியெறியலாம் என்பது அநேகருடைய பொதுவான சிந்தனையாக இருந்து வருகிறது.
அத்தோடு நம் பார்வைக்கும் இச்சைக்கும் எதிரான முறையில் நமக்கு அநீதியாகத் தெரிகிறவற்றையும் எதிர்த்து இல்லாமலாக்க வேண்டும் என்ற எண்ணப்போக்கும் ஒரு பகுதியினரை சமூக அதிகாரங்களை எதிர்க்கவைக்கின்றது.
அதனால்தான் அதிகார அமைப்பாக கடவுள் ஆதியில் இருந்து ஏற்படுத்தியிருக்கும் ஆண் பெண் வேறுபாட்டையும் நீதியற்றதாக சமுதாயத்தின் ஒரு பகுதி எதிர்க்கிறது.
தன் கருத்துக்கு ஒத்துப்போகாததை எதிர்த்து தன்னுடைய சிந்தனைப் போக்கின்படி வாழவேண்டும் அதுவே சுதந்திரத்தின் அடித்தளம் என்ற மனப்போக்கு.
இந்த எண்ணத்தின் காரணமாகத்தான் அநேகர் அரசு விதிக்கும் வரிகளில் சில நியாயமானவை அல்ல என்று தீர்மானித்து அதைக்கட்ட மறுக்கிறார்கள் அல்லது தவிர்த்துவிட வேண்டிய வழிகளை நாடுகிறார்கள்.
இந்த எண்ணப்போக்கே பலரை ஜனநாயக ரீதியில் அமைக்கப்பட்டுள்ள அரசுகளுக்கு எதிராகப் போராடத் தூண்டுகிறது அல்லது அரசைக் கவிழ்க்கும் நடவடிக்கைகளை எடுக்க வைக்கிறது.
இந்த எண்ணத்தின் விளைவாகவே அநேகர் போக்குவரத்து விதிகளை மதிப்பதில்லை வேலைத்தளத்தில் மேலிருப்பவர்களை மதித்து நியாயமாக நடந்துகொள்வதில்லை.
இதை லிபரல் எண்ணப்போக்கு என்று அழைப்பார்கள் அதாவது வேதத்திற்கு முரணான பாவகரமான உலகத்து இச்சைகளின் அடிப்படையிலான எண்ணப்போக்கு இது.
முதலில் சமுதாயத்தில் எங்கும் நிகழும் அநியாயத்துக்கும் நீதியற்ற நடவடிக்கைகளுக்கும் காரணம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
பாவமுள்ள இந்த உலகில் பாவம் பெருகி உலகை நிரப்பி அழித்துவிடாமல் இருக்கவே கர்த்தர் அதிகார அமைப்புகளை உருவாக்கி பாவத்தைக் கட்டுப்படுத்துகிறார்.
கர்த்தரின் திட்டங்கள் அனைத்தும் இந்த உலகத்தில் பூரணமாக நிறைவேற பாவம் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு கர்த்தரின் திட்டங்களின் பூரணத்துவத்தை நோக்கி உலகம் போய்க்கொண்டிருக்கிறது.
இந்தப் பாவ உலகில் அதிகாரத்தளத்தில் அமர்ந்திருக்கும் அரசுகளும் அதிகாரிகளும் சரியானது எது தவறானது எது என்ற பொதுப்பார்வையைக் கொண்டிருந்து சட்டம் போலீஸ் இராணுவம் வக்கீல்கள் நீதிபதிகள் நீதிமன்றம் என்ற அமைப்புகளின் மூலம் பொது நீதி நிலவுமாறு கடமையாற்றுகிறார்கள்.
இதற்குப் பின்னால் இருந்து இந்த எண்ணப்போக்குக்கிற்கும் அமைப்புகளுக்கும் காரணகர்த்தாவாக இருந்து இயக்கி வருகிறவர் உலகாளும் கர்த்தரே.
அவை பல வேலைகளில் தவறாக நடந்துகொண்டபோதும் நீதியற்ற செயல்களைச் செய்தபோதும் அதற்காக கர்த்தர் ஏற்படுத்தியிருக்கும் அமைப்பைத் தூக்கியெறிய முயல்வது கர்த்தரையே தூக்கியெறிய முயலும் செயலாகும்.
ரோமப் பேரரசும் அதற்குக் கீழிருந்து வரிவசூலித்தவர்களும் சகேயு சுயநலவாதிகளாக இருந்தபோதும் இயேசு அதற்காக அவ்வரசுக்குக் கீழ்ப்படியக்கூடாது வரிசெலுத்தக்கூடாது என்று சொல்லவில்லை.
இன்னொரு தடவை ரோமப்பேரரசை எதிர்த்து யூதர்களுக்கு தலைமை தாங்கிப் போராடவேண்டும் என்று யூதர்கள் எதிர்பார்த்தபோது இயேசு அதற்கு இடங்கொடுக்காது அவர்களுடைய எண்ணத்தில் மண்ணைப் போட்டார்.
இயேசு எந்த விதத்திலும் இஸ்ரவேலில் இருந்த அரசுக்கோ அல்லது ரோமப்பேரரசுக்கோ எதிரான விதத்தில் நடந்துகொள்ளவில்லை எந்த அதிகாரத்தையும் தூக்கியெறிய முயலவில்லை.
அதிகார அமைப்புகளை உருவாக்கி நியமித்த திரித்துவத்தின் இரண்டாம் ஆள்தத்துவமான தேவகுமாரன் தன் அதிகாரத்துக்கு எதிராகச் செயல்படுவாரா?
தன்னுடைய ரோம குடியுரிமையை அவர் சுவிசேஷ நோக்கத்திற்காகப் பயன்படுத்திக்கொண்ட போதும் எந்தவகையிலும் தன்னுடைய உரிமைகளுக்காக வாதாடிப் போராடி அரசையும் சமூக அதிகாரங்களையும் எதிர்க்கவில்லை.
முக்கியமாக இந்தப் புதிய ஏற்பாட்டு கட்டளைகளும் அவற்றிற்கான விளக்கங்களும் முதல் நூற்றண்டில் நீதியற்ற முறையில் சமுதாயத்தை ஆண்டுகொண்டிருந்த ரோமப் பேரரசின் காலத்தில் கொடுக்கப்பட்டவை.
எஜமானர்களும் அடிமைகளுமே அன்றிருந்திருக்கிறார்கள் இன்று சமுதாயத்தில் காண்பதுபோன்ற சம்பளத்துக்காக ஒருவருக்குக் கீழ் வேலை செய்கிறவர்கள் அன்றிருக்கவில்லை.
அடிமைகள் விலைக்கு வாங்கப்பட்டார்கள் எஜமானர்களுக்குக் கீழ் அவர்கள் எந்த வேலையையும் செய்ய வேண்டியவர்களாக இருந்தார்கள் அவர்களுக்கு உரிமைகளோ உடமைகளோ இருக்கவில்லை.
அவனை மீண்டும் அடிமையாக ஏற்றுக்கொண்டு அன்றுமுதல் கிறிஸ்தவ அன்பைக்காட்டி நடத்தும்படியே பவுல் பிலேமோனுக்கு அறிவுறுத்தினார்.
நிச்சயமாக பவுலின் இந்த ஆலோசனையின் அடிப்படையில் அடிமைத்தனத்துக்கு நான் வக்காலத்து வாங்கவில்லை இன்று அது இல்லாமல் போயிருப்பது நல்லதுதான்.
இருந்தாலும் இந்த வரலாற்று சமூகப் பின்புலத்தின் அடிப்படையில்தான் நாம் அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்துக்கு மதிப்பளித்து சமுதாயத்தில் நம் கடமைகளைச் செய்யவேண்டிய அவசியத்தையும் இந்த வேதப்பகுதிகளில் இருந்து விளங்கிக்கொள்ள வேண்டும்.