sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் எந்த நான்கு வேதங்களிலும் உபநிதங்களிலும் மாட்டை அறுப்பதும் புசிப்பதும் தடுக்கப்படவில்லையே என்று சிந்திக்காதோர் மகாவிஷ்ணு எடுத்த பத்து அவதாரங்களில் ஒரு அவதாரம் கூட பசு அவதாரம் எடுத்ததாக குறிப்பிடப்படவில்லையே பன்றி அவதாரம்கூட எடுத்தார் நரகலை தின்னும் பன்றிக்கு வேதங்கள் கொடுத்த மதிப்புக்கூட பசுக்கு கொடுக்கவில்லையே அதை ஏன் புனிதமாக்கவேண்டுமென்று என்று யோசிக்க அறிவுபூர்வமாக மறுத்தோர் ஆள் திரட்டுவதற்கும் அரசியல் நடத்துவதற்கும் பசு மாட்டை பயன்படுத்த ஆரம்பித்தனர்.
அரசியல் ரீதியாகவும் சமூக ரீதியாகவும் தாழ்த்தப்பட்ட சிறுபான்மை மக்களுக்கெதிராக பாவப்பட்ட பசுவை புனிதமாக்கி பசுவின் பெயரால் நாட்டில் பல வன்முறை கலவரங்களை நடத்தினர்.
குஜராத்துக்கு மட்டுமல்ல... இது அனைத்து மாநில அரசு காவல்துறை மற்றும் ஊடகங்களுக்கும் சேர்த்தே பொருந்தும்.. எந்த ஓர் அப்பாவி முஸ்லிமும் என் பெயர் கான் ஆனால் நான் ஒரு பயங்கரவாதி இல்லை என்று சொல்லிக்கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியத்தை ஏற்படுத்தாத ஓர் உறுதியான சூழலை காவல்துறை உருவாக்க வேண்டும் என்றும் நீதிபதிகள் .. மற்றும் .. அடங்கிய உச்சநீதி மன்ற பெஞ்ச் நேற்று தனது அதிரடி தீர்ப்பில் நெத்தியடியாக இப்படி கூறியது.
வழக்கில் இருந்த பொய்யான ஜோடிப்பு புனைவுக்கதைகளை கண்டு எத்தனை தூரம் நொந்து போயிருந்தால் இப்படியெல்லாம் கூறி இருந்திருப்பார்கள் அந்த நேர்மை மிகுந்த நீதிபதிகள்..?
பாபர் மஸ்ஜிதை ஹிந்துத்துவாக்கள் இடிக்கும்போது வேடிக்கை பார்த்த ஆர் எஸ் எஸ் தொடர்புடைய நரசிம்ம ராவ் ஆண்ட காலத்து காங்கிரசும் பாஜகவுக்கு சற்றும் சளைத்தது இல்லை என்பதையும் அறிவோம்.
சட்டத்தை அமல்படுத்த நியமிக்கப்பட்ட போலீஸ் சூப்பிரண்டும் ஐ.ஜி உள்ளிட்ட இதர அதிகாரிகளும் அதனை துஷ்பிரயோகம் செய்யக்கூடாது.
இவ்வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட முஸ்லிம்களுக்கு தண்டனையை இன்னும் அதிகப்படுத்த கோரும்... அட... சண்டாளர்களா... குஜராத் மாநில அரசின் மனுவை உச்சநீதிமன்றம் தள்ளுபடி செய்தது அத்தீர்பில்.. எஃப்.ஐ.ஆர் சமர்ப்பிக்கும் முன்பு மாவட்ட போலீஸ் சூப்பிரண்டின் அனுமதியை பெறவேண்டும் என்ற தடாச்சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ள சட்டப் பிரிவை அரசு கடைப்பிடிக்கவில்லை என்று நீதிமன்றம் குற்றம் தெரிவித்தது.
தடா சட்டத்தை சுமத்தும் பொழுது கடைப்பிடிக்க வேண்டிய நடவடிக்கைகளை பேணாததால் பலர் விடுவிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று தெரிவித்த தீர்ப்பு காவல் துறையின் இதுபோன்ற தவறுகள் இப்படி மகாத்மா நாட்டில் தவறாக சட்டம் கையாளப்படுகிறது என்று பிரச்சாரம் செய்ய நம் எதிரி நாடுகளுக்கும் ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறது.
எனவே சட்டத்தை பிரயோகிக்கும் பொழுது தனி நபரின் சுதந்திரத்திற்கு எவ்வித பாதிப்பும் ஏற்படவில்லை என்பதை உறுதி செய்யவேண்டும் என்றும் கூறியது.
சுவை கெடாமல் ஆங்கிலத்திலேயே படியுங்கள் இந்திய தேசத்தின் நீதிசட்டம் மீதான அன்பைநம்பிக்கையை அவ்வப்போது வலுக்க செய்வதாக இந்த தீர்ப்பு மகிழ்வோடு வரவேற்கத்தக்க வகையில் அமைந்து இருக்கின்றது.
முன்னணி தமிழ் செய்தி தளங்களால் வழக்கம்போல இருட்டடிப்பு செய்யப்படும் செய்திகளை தொடர்ந்து தமிழில் தந்து கொண்டு இருக்கும் தூதுக்கும் மிக்க நன்றி.
இங்கே உதவி நாடி வேண்டுகோள் வைத்திருக்கும் நபரின் தற்போதைய உடல் ஆரோக்கியமும் அவரின் உருக்கமான வேண்டுகோளும் வாசகர்கள் முன்னால் வைக்க வேண்டிக் கொண்டதனால் இங்கே பதிகிறோம்.
படைத்தவனின் திருப் பொருத்தத்தை நாடி இயன்ற உதவிகளை அவருக்கென்று இருக்கும் வங்கி கணக்கிலோ அல்லது நேரடியாகவோ வழங்க வேண்டுகிறார்.
குறிப்பு அதிரைநிருபர் வலைத்தளம் நிதி உதவியென்று நேரடியாக எவ்வகை பரிந்துரையோ அல்லது நித்யுதவி வேண்டி வரும் வேண்டுகோளை பதிவதில்லை என்ற நிலைபாட்டில் தெளிவாக இருக்கிறது.
இந்த வேண்டுகோளை வைத்த சாகுல் ஹமீத் என்பவரின் குடும்பச் சூழலை நேரில் ஆராய்ந்து பரிந்துரை செய்த சகோதரர்களின் வேண்டுகோளும் அவர்களின் ஆதரவு இவருக்கு இருப்பதை நினைவில் நிறுத்தி இதனை பதிந்திருக்கிறோம்.
பத்து வயதுச் சிறுமியாக நியூயார்க்கில் தன் யூத மதப் பெற்றோருடன் வசித்துவந்த மார்கரெட் மார்கஸ் யூதர்களின் ஞாயிற்றுக் கிழமைப் பள்ளியில் பயின்றுகொண்டிருந்தபோது தான் பிறந்த யூத மதத்திற்கும் அரபுகளின் இஸ்லாம் மதத்திற்கும் இடையில் இருந்த ஒற்றுமையால் கவரப்பெற்றாள்.
அதில் ஈடுபட்டு உழைத்தபோது அமெரிக்க யூதர்களின் சியோனிஸம் எனும் தீவிரவாதப் போக்கு கொடிய அரபுவெறுப்பைக் கொண்டிருந்ததை உணர்ந்தார்.
எனினும் அமெரிக்க யூதர்கள் சியோனிஸத்தின் இரும்புப் பிடியில் அகப்பட்டிருந்ததால் சிலபோது அவர்களுக்கு இயைபாகவே செயல்பட வேண்டியதாயிருந்தது.
மார்கரெட் தனது இருபதாவது வயதில் நியூயார்க் பல்கலைக் கழகத்தில் பயின்றுகொண்டிருந்தபோது அதன் ஹீப்ரூ மொழித் துறைத் தலைவரான பேராசிரியர் ரப்பி ஆப்ரஹாம் கட்ஷ் யூத மதத்திலிருந்தே இஸ்லாம் மதம் தோன்றியதென்றும் அதனால் இஸ்லாத்தைவிட யூத மதம்தான் உயர்ந்தது என்றும் அழுத்தமாக வாதாடினார்.
மாறாக சியோனிஸம் என்பது யூத மதத்தின் பூர்வீகக் குடிகளால் தோற்றுவிக்கப்பட்ட ஓர் இனவாத இயக்கமே என்பதைக் கண்டுபிடித்தார் பாலஸ்தீன மண்ணின் மைந்தர்களான அரபுகளுக்கு இழைக்கப்பட்ட கொடுமைகளைப் பற்றி அமெரிக்காவின் சியோனிஸ யூதர்கள் கிஞ்சிற்றும் அனுதாபப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை அதனால் நான் யூத மததைச் சேர்ந்தவள் என்று கூறிக்கொள்ள என் இதயம் இடம் கொடுக்கவில்லை என்று பிற்காலத்தில் தனது உள்ளுணர்வை வெளிப்படுத்தினார் மர்யம் ஜமீலாவாக மாறிய மார்கரெட்.
பெற்றோரின் வற்புறுத்தலாலோ அக்காலத்தின் போக்கு என்பதாலோ மார்கரெட் தனது கல்லூரிப் படிப்பின்போது யூதப் பேராசிரியர் கட்ஷின் சிறப்பு வகுப்பில் தொடர்ந்து பயின்றுவந்தார்.
அவ்வகுப்பில் நிகழ்ந்த அற்புதப் பிணைப்பு தன் வாழ்வின் புரட்சி மிக்க மாற்றத்திற்குக் காரணமாயிற்று என்று நினைவுகூர்கின்றார்.
பின்னர் ஒரு சில நாட்களே வகுப்பிற்கு வந்த ஜெனித்தா முன்னறிவிப்பு எதுவுமின்றித் திடீரென்று வகுப்பிற்கு வராமல் நின்றுவிட்டாள் பல மாதங்கள் கடந்தன.
நாங்கள் இருவரும் ஆரத் தழுவிக்கொண்டோம் என்று தனது தோழியை மறுபடியும் சந்தித்ததை மகிழ்ச்சியுடன் நினைவுகூர்கின்றார் மர்யம் ஜமீலா.
தோழியைச் சென்று கண்டபோது முதன்முதலாக அவள் கூறிய செய்தி அதிர்ச்சியளித்தது மார்கரெட்டுக்கு ஜெனித்தா இஸ்லாத்தைத் தழுவிவிட்டாளாம் எப்படியென்று கேட்டபோது அவள் கூறினாள் எனது இரண்டு கிட்னிகளும் பழுதாகிப் போய் நான் படுத்த படுக்கையிலானேன்.
அதனால் டாக்டர்களால் கைவிடப்பட்ட நிலைக்காகி மறையப் போகும் நாட்களை எண்ணிக்கொண்டு ஒரு மருத்துவ மனையில் சேர்க்கப்பட்டிருந்தேன்.
அந்நிலையில் எனக்குள் ஓர் உணர்வு நாம் குணமாகிவிடுவோம் என்று அடுத்த நிமிடமே என் தோழிகளுள் இருவரைக் கூப்பிட்டு வைத்து அவர்களின் சாட்சியுடன் ஷஹாதா மொழிந்து முஸ்லிமானேன்.
கல்லூரியில் பேராசிரியர் கட்ஷ் யூத வேதமான தல்மூதிலிருந்தும் பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்தும் போதித்த யூத மதம் மார்கரெட் குர்ஆனிலும் நபிமொழிகளிலும் படித்ததற்கும் மாறுபட்டதாக இருந்தது.
ஜெனித்தாவின் தோழமை புதுப்பிக்கப்பட்டதாலும் அவள் எடுத்த சரியான முடிவின் தாக்கத்தாலும் மார்கரெட்டுக்கு இஸ்லாத்தின் மீது ஆர்வம் கூடிற்று.
முதலில் சிறு வயது முதல் அவருக்கு இருந்த அரபிப் பாடல் ஆர்வம் அதன் பின்னர் குர்ஆன் வசனங்களை இனிய ஓசையில் ஓதும் காரிகளின் ஓதல்கள் அனைத்தும் சேர்ந்து குர்ஆனின் மீது மர்யமுக்குப் பற்றையும் பாசத்தையும் ஏற்படுத்திற்று.
மகள் குர்ஆன் ஓதலைக் கேட்கும்போதெல்லாம் பெற்றோர் அவளின் அறைக் கதவை ஆத்திரத்துடன் சாத்திவிடுவார்கள் மர்யம் சேர்ந்திருந்த யூத சியோனிசப் பிரிவினர் கொதித்தெழுந்தனர் நமது மதத்தை மிக மோசமான விதத்தில் இவள் காட்டிக் கொடுத்துவிட்டாள் என்று திட்டித் தீர்த்தனர் அவரது பரம்பரைக்கே இழுக்கான செயல் என்றும் மற்ற யூதர்கள் அவர் மீது ஆத்திரப் பட்டுத் தாக்கத் தொடங்குவதற்கு இம்மத மாற்றம் காரணமாகும் என்றும் ஏசினர் அது மட்டுமா?
அங்கு மிஷ்காத்துல் மஸாபீஹ் என்ற நபிமொழித் தொகுப்பு நூலை எடுத்துப் படிக்கத் தொடங்கி தான் படித்த குர்ஆன் வசனங்களின் சரியான விளக்கத்தை அறிந்து மகிழ்ந்தார்.
மார்கரெட்டாயிருந்து மர்யம் ஜமீலாவான இப்பெண்மணி இஸ்லாத்தை ஓரிரு சான்றுகளைக் கொண்டு மட்டும் ஏற்றுக்கொண்டதாகக் கூற முடியாது.
இவரோ பெண்களுள் பேரறிஞர் இயல்பான ஆங்கில மொழியறிவிற்கு மேல் பிரெஞ்சு ஸ்பானிஷ் லத்தீன் கிரேக்கம் முதலிய மொழிகளையும் அமெரிக்கஐரோப்பிய வரலாறுகள் அரபுயூத வரலாறுகள் அறிவியலின் பல பிரிவுகள் நுண்கலைகள் அனைத்தையும் கற்று அறிவாளியாகத் திகழ்ந்தவர் இத்தகைய தகுதிகளுக்கும் பின்னர் இவரது விவேகமான இதயத்தில் எழுந்த புதுமையான ஐயங்களையும் நியாயமான உணர்வுகளையும் அமெரிக்காவிலிருந்து கடிதம் மூலம் எழுதி இருபதாம் நூற்றாண்டின் எழுச்சி மிக்க பேரறிஞராகிய மவ்லானா மவ்தூதி ரஹ் அவர்களுக்கு அனுப்பினார்.
தனது இஸ்லாமிய வாழ்க்கைக்கு அறுபதுகளில் அமெரிக்காவில் இருந்த சூழ்நிலை சாதகமற்றதாக இருந்ததால் மவ்லானா மவ்தூதி அவர்களின் பரிந்துரையின் பேரில் பாக்கிஸ்தானுக்குக் குடி பெயர்ந்தார் மர்யம் ஜமீலா.
அங்குத் தனியாக முஸ்லிம் பெண் ஒருவர் மஹ்ரமில்லாமல் வாழக் கூடாது என்பதால் மவ்லானாவின் பரிந்துரையின்படியே மனைவியை இழந்த ஜமாஅத் ஊழியர் முஹம்மத் அஷ்ரஃப் அவர்களை மணம் செய்து தம் இல்லற வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார் இந்தப் பெண் பேரறிஞர்.
அமெரிக்க படையினரின் பயன்பாட்டுக்காக சோதிக்கப்பட்ட அந்த வேவ்ரைடர் விமானத்தால் ஒலியை விட ஆறு மடங்கு வேகத்தை எட்ட முடியவில்லை.
அப்படி எட்டியிருந்தால் அரை மணி நேரத்திற்கு பிறகு சாகடிக்கப்பட வேண்டிய அப்பாவிகள் அரை மணி நேரத்திற்கு முன்பாகவே அமெரிக்கா படைகளால் சாகடிக்கப்படுவார்கள்.
அடுத்த தலைமுறை மனிதர்களை கொன்று குவிக்க இது போன்ற வேகம் கூடிய ஏவுகணைகளை தயாரிக்க இந்த அளவுக்கு ஹைபர்சானிக் வேகம் தேவை என்று அமெரிக்க படைகளும் அமெரிக்க அரசும் இணைந்து பலகோடி டாலர் செலவு செய்து வருகின்றது.
இந்தத் திட்டத்தை அப்பாவி மக்களை கொல்ல அமெரிக்கா எந்த அளவுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றது என்பது அதற்கான செலவை பார்த்தாலே விளங்கும்.
இவற்றினால் தொடர்ந்த தோல்விகளைப் பார்த்தால் இவை இறைவனின் படைப்புகளுக்கு பொருத்தம் இல்லாத அழித்தொழிப்புக்கும் அச்சுறுத்தலுக்கும் எதிரான மக்களின் மனக்குமுறலால் என்றே கணிக்க வேண்டி இருக்கிறது.
மற்ற நாடுகளில் இரசாயண ஆயுதம் இருக்கிறது தடை செய்யப்பட அணு ஆயுதம் இருக்கிறது என்று வலியச் சண்டைக்கு போகும் அமெரிக்கா இப்படி மனித இனத்தை அழிக்கும் ஆயுதம் வைத்திருக்க இறைவன் மட்டும் அவ்வளவு சுலபமாக விட்டு விடுவானா?
இன்னும் பல ஆயிரம் டாலர்களை இந்த முயற்சியில் இழக்க உலகைப் படைத்தவனும் அவனால் படைக்கப்பட்ட அந்த பசிபிக் கடலும் துணை நிற்குமாக முக்கிய குறிப்பு இந்த பதிவில் பதியப்பட்டிருக்கும் படங்கள் இணையத்தில் எடுக்கப்பட்டது இதெற்கென்று தனியாக சேட்டிலைட் விட்டோ தனி விமானத்திலோ ஆள் நடமாட்டமில்லாத இடத்திலிருந்தோ எடுக்கப்பட்டது அல்ல இதனை காரணம் காட்டி வேவு பிரிவு பத்திரிகைகாரர்களின் கதவு தட்டி கூப்பிட்டு வாங்க வாங்க வந்து பாருங்க என்று கடை விரிக்க மாட்டார்கள்.
ஒருவேளை இந்த ஆர்டிகல் தமிழில் இருப்பதால் தமிழ்நாட்டின் வேவு பிரிவுக் காரங்கதான் இதுக்கும் ஒரு கற்பனைக் கதை வைத்திருந்தால் பத்திரிக்கை தொலைக்காட்சி காரங்களுக்கு தீனியாக இருக்கும்.
மேற்கண்ட பெயர்கள் மட்டுமல்லாது அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் இன்னும் பல அழகிய பெயர்களாலும் பல சமயங்களில் அழைக்கப்பட்டுள்ளார்கள்.
அந்த செல்லப்பெயர்களால் அழைக்கப்படுவதால் பூரிப்பும் புளகாங்கிதமும் சஹாபாக்களுக்கு ஏற்பட்டதே தவிரஒருபோதும் அந்தப் பெயர்கள் தோழர்களுக்கு வருத்தமேற்படுத்தியதேயில்லை ஒருமுறை உத்தமத் திருநபி ஸல் அவர்கள் தம் அருமை மகள் பாத்திமாவின் வீட்டுக்குக்கு வருகை தந்து உன் கணவர் எங்கே?
போய்ப் பார்த்தால் அலீரலி அவர்கள் தங்களின் மேனியிலிருந்து மேல் துண்டு கீழே விழுந்து கிடக்க உடம்பில் மண் படிந்த நிலையில் ஒருக்களித்துப் படுத்திருந்தார்கள்.
அதைப் பார்த்ததும் அண்ணலார் அவர்கள் மனம் நெகிழ்ந்து அவர் மீது படிந்திருந்த மண்ணைத் தட்டித் துடைத்து விட்டவாறே எழுந்திரும் ஓ அபூதுராப்.
தற்போது இணையத்தில் உலவும் தமிழ் முஸ்லிம் சகோதரர்கள் கூட அபூ எனும் சொல்லோடு தாம் அதிகம் நேசிக்கும் மகன்மகளின் பெயரை இணைத்து புனைந்துகொண்டு எழுதுகின்றனர் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.
நபி ஸல் அவர்கள் இறைச் செய்தியை மக்களுக்கு எடுத்துச் சொல்லிய தொடக்கத்தில் வேறு எவரும் உண்மைப்படுத்தாத அளவிற்கு நபி ஸல் அவர்களை அதிகம் உண்மைப்படுத்தியதால் அல்சித்தீக் அதிகம் உண்மைப்படுத்துபவர் என்ற காரணப் பெயரும் அபூபக்ரு ரலி அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.
அண்ணல் நபி அவர்கள் மூமின்களின் அன்னை ஆயிஷா ரலி அவர்களை மணந்த பின்னர் அபூபக்ர் கன்னிப்பெண்ணின் தந்தை என கண்ணியமாக அழைக்கப்பட்டார்கள் அப்பெயரே நிலைத்துப் போனது.
கைபர் யுத்தம் நிகழ்ந்த சமயத்தில் பனீதவ்ஸ் கிளையிலிருந்து வந்து நபிமணி ஸல் அவர்களைச் சந்தித்து இஸ்லாத்தைத் தழுவிக்கொண்டதும் அப்துஷ் ஷம்ஸு என்ற இயற்பெயரைப் பெற்றிருந்த அவர் அப்துர்ரஹ்மான் என அழைக்கப்பட்டார்.
அவ்வாறே எந்தப் பெண்களும் மற்றெந்தப் பெண்களையும் பரிகாசம் செய்ய வேண்டாம் ஏனெனில் இவர்கள் அவர்களைவிட மேலானவர்களாக இருக்கலாம் இன்னும் உங்களில் ஒருவருக்கொருவர் பழித்துக் கொள்ளாதீர்கள் இன்னும் உங்களில் ஒருவரையொருவர்தீய பட்டப்பெயர்களால் அழைக்காதீர்கள் ஈமான் கொண்டபின் அவ்வாறு தீய பட்டப்பெயர் சூட்டுவது மிகக் கெட்டதாகும் எவர்கள் இவற்றிலிருந்து மீளவில்லையோ அத்தகையவர்கள் அநியாயக்காரர்கள் ஆவார்கள்.
இந்த கணத்திலிருந்து ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் சக மனிதனை அவன் விரும்பாத கெட்டப்பெயர் வைத்து கூவி அழைக்கும் இந்த ஈனச்செயலை உடனடியாக நிறுத்த வேண்டும்.
அடையாளம் சொன்னால்தான் விளங்குமென்றால் நபி நாதர் சூட்டியது போல் நல்ல பெயர் சூட்டலாம் அல்லது அவன் தந்தையின் மகன் என அழைக்கலாம் உதாரணம் அபுல் கலாம் .
எங்கள் இருவரைத் தவிர நகரி பாபையா ஆர்.ரமேஷ் ஷோயப் முகம்மது காக்கின்ஜே பெங்களூரு ரெனி அய்லின் தேஜஸ் நாளிதழ் ஆசிரியர் முகமது ஷெரீப் கேரளா ஆகியோரும் வந்திருந்தனர்.
எல்லாச் சடங்குகளும் முடிந்து சிறையின் முதன்மை வாயிலுள் நுழையும் போது ஒரு கணம் நிறுத்தி நம் கை ஒன்றில் ஒரு முத்திரை பதிப்பார்கள்.
சிறைக்குள் நுழையும் போது போடப்படும் இந்த முத்திரை நமக்கு சோழர் காலத்தில் கட்டாயமாகப் பிடித்து வரப்பட்டு தேவதாசிகள் ஆக்கப்பட்டவர்களுக்கும் நாசி சித்திரவதைக் கூடங்களில் யூதர்களுக்கும் இடப்பட்ட முத்திரைகளை நினைவூட்டுவது தவிர்க்க இயலாது.
ஜார்க்கண்ட் மாநிலத் தலைநகர் ராஞ்சி நம்மூர் புழல் ஆகிய இடங்களில் கட்டப்பட்டுள்ள புதிய சிறைகள் இதற்குச் சில எடுத்துக்காட்டுகள்.
கிருஷ்ணகுமார் நமது பேராசிரியர் பாபையாவின் மாணவராக இருந்ததால் சற்றுக் கூடுதல் சலுகை அளிக்கப்பட்டும் கூட எங்களுக்கும் சடங்குகளை முடிக்க மூன்று மணி நேரமானது.
க்யூவில் நின்று மனுக் கொடுத்து நமது இடது பெருவிரல் ரேகை முகம் அனைத்தையும் நுண்ணிய கேமரா ஒன்றின் முன் அமர்ந்து பதிவு செய்துகொள்ள வேண்டும் நமது தொலைபேசி எண் உட்பட முக்கிய விவரங்களையும் அத்துடன் பதிந்து ப்ரின்ட் அவுட் ஒன்றைத் தருவார்கள்.
விரல் ரேகைமுகப்பதிவு கொண்ட தாள்களை சிறை வாசலில் கொடுத்து விட்டு மீண்டும் காத்திருந்தால் வெகு நேரம் கழித்துச் சிறை அதிகாரிகளின் ஒப்புதலுக்குப் பின் நமக்கு அழைப்பு வரும்.
கண்காணிப்பாளர்பாபையாவின் மாணவர் என்பதால் நாங்கள் சற்று விரைவாக அழைக்கப்பட்டதோடு கண்காணிப்பாளரின் அறையிலேயே ஒருபுறம் அமர்ந்து சற்று ஆறஅமரப் பேசவும் முடிந்தது.
துரும்பாய் இளைத்து இருந்தாலும் அவரது கண்களில் ஒளி குன்றவில்லை.ஒவ்வொருவராக அருகில் சென்று அவரது கைகளைப் பற்றி அறிமுகம் செய்துக் கொண்டோம்.கண்காணிப்பாளருடன் பேசிக் கொண்டிருந்த பாபையா எழுந்தோடி வந்தார்.
கோவைச் சிறையில் இருந்த அவரை உடல் நலம் கருதி பிணையில் விடுவிக்க வேண்டுமென நாங்கள் முன்னின்று தமிழ் எழுத்தாளர்களிடம் கையொப்பம் பெற்று வெளியிட்ட அறிக்கையை மதானி இருமுறை நினைவுகூர்ந்தார்.
குற்றம்சாட்டப்பட்ட முக்கியமானவர்களில் ஓரிருவரை முன்னதாகத் தனக்குத் தெரியும் என்பதைத் தவிர இந்தக் குற்றச் செயலில் தனக்கு எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்பதையும் இப்படியான ஒரு செயல் நடக்கப்போகிறது என்பது தனக்குத் தெரியாது என்பதையும் விரிவாக விளக்கிச் சொன்னார்.
முக்கிய குற்றவாளியாகக் குற்றம்சாட்டப்பட்டுள்ள தடியண்டவீடு நசீர் தங்களுடைய சதி குறித்து மதானிக்குத் தெரியுமெனக் கூறியுள்ளதாதாக விசாரணையின் போது மதானியிடம் திரும்பத் திரும்பக் கேட்டுள்ளனர்.
புனாய்வுத்துறையினர் முன்னிலையில் மதானி கேட்ட போது தான்அப்படிச் சொல்லவில்லை என நசீர் பதிலளித்ததோடு உங்களை அரசியலில் இருந்து விலகச் சொல்லிப் பலமுறை எச்சரித்தேனே நான் என்றும் கூறியுள்ளார்.
குற்றமற்ற என்னை ஏன் இப்படித் திரும்பத் திரும்பக் கொடுமைப் படுத்துகிறீர்கள் என மதானி கேட்டபோது விசாரித்த ஐ.பி.எஸ் அதிகாரி ஒரு கணம் அமைதியாய் இருந்தபின் இப்படிச்சொல்லியுள்ளார்.
வழக்கு விரைந்து விசாரிக்கப்பட்டால் கோவை வெடிகுண்டு வழக்கில் அவர் எப்படிக் குற்றமற்றவர் என்று விடுதலைச் செயப்பட்டாரோ அதேபோல் இதிலும் விடுதலை செய்யப்படுவது உறுதி.
அதேநேரத்தில் படிப்படியாக மோசமாகிக் கொண்டிருக்கும் உடல் நிலையைக் கருத்தில் கொண்டுஅவரைப் பிணையில் விடுதலைச் செய்ய அரசும் நீதிமன்றமும் தயாராக இல்லை.
கடும் இருதய நோய் முற்றிய நீரிழிவு நோய் நீரிழிவினால் ஏற்பட்ட சிறுநீரகப் பாதிப்பு முதுகுத்தண்டுத் தேய்வு என்பவற்றோடு எல்லாவற்றுக்கும் மேலாகப் பெங்களூருச் சிறைவாசம் இன்று அவர் கண் பார்வையைப்பறித்துள்ளது.
நீரிழிவுனால் ஏற்பட்ட இந்த பார்வைக் குறைவுக்கு உரிய நேரத்தில் லேசர் சிகிச்சை அளித்திருந்தால இன்று அவர் பார்வை காப்பாற்றப்பட்டிருக்கும்.
ஒவ்வொரு மாதமும் மருத்துவப் பரிசோதனைக்கு வர வேண்டுமெனவும் ஆறு மாதங்களுக்குப் பின் மீண்டும் ஒரு முறை முழு சிகிச்சையும் கொடுக்கப்பட வேண்டும் எனவும் அந்த வைத்தியசாலை வலியுறுத்தியும் சிறை அதிகாரிகள் ஒருமுறை கூட அவரைப் பரிசோதனைக்கு அனுப்பவில்லை.
உள்ளூர் மருத்துவமனை ஒன்றிற்குக் கண் மருத்துவத்திற்காக அனுப்பப்பட்ட போது அங்கு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்ட அடுத்த நாள் அவரது வலது கண் பார்வை முற்றிலும் அழிந்து போனது.
நேரமாகிவிட்டது என்பதைத் தெரிவிப்பதற்காகக் கண்காணிப்பாளர் ஒருமுறை அங்கு வந்து எங்களைப் பார்த்துப் புன்முறுவலித்துச் சென்றார்.
நீங்கள் நாளை நடத்த உள்ள பத்திரிகையாளர் சந்திப்பில் சொல்லப் போகிறவை எனது சிகிச்சைக்கும் நான் பிணையில் விடுதலைப் பெறுவதற்கும் உதவியாக இருக்கும் என்று நம்புகிறேன்.
அல்லாஹ்வின் அருளால் நான் விடுதலையாகி வெளியே வந்தால்என்னுடைய எஞ்சிய வாழ்நாளை ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்காகச் செலவிடுவேன்.
கையிலுள்ள முத்திரை அடையாளத்தைக் கத்தி பொருத்திய துப்பாக்கியுடன் இருந்த காவலரிடம் காட்டிய பின் கதவு திறந்தது.. ஏதோவொரு கொண்டாட்டத்திற்காக ஒளி அலங்காரம் செய்வதற்கென சீரியல் விளக்குகள் சிறை வாசலில் வந்து இறங்கி இருந்தன.
தன் சொல் கேட்க வேண்டும் என்று அண்ணனும் அவ்வப்போது போடும் சிறுசிறு சண்டைகள் நிகழ்ந்தாலும் வீட்டிற்கு வெளியே வந்து விட்டால் தம்பியின் பாதுகாவலனாக மாறுவதுதான் வினோதம்.
செல்வசெழிப்புடன் வாழும் குடும்பத்தில் பிறந்த சகோதரர்களுக்குள் இளம் வயதில் அவ்வளவாக பிணக்குகள் வருவதில்லை ஏனெனில் இருவரின் தேவைகளும் தனி தனியே நிறைவேற்றப் படுவதால் என்றுமே சமாதானம்தான்.
அண்ணணின் சொல் அரசு உத்தரவு போல் உடனே அமுலாக்கும் தம்பிகள் வெளிநாடுகளில் வேலை பார்க்கும் அண்ணன்மார்கள் தம்பிகளின் உரிமைகளின் நாயகன்.
தம்பிகளின் மனதில் ஆழ பதிந்திருக்கும் அந்த உயிர் மூச்சு போன்ற உரிமையை பிரிக்க அண்ணனுக்கு திருமணம் என்ற பந்தத்தின் மூலம் ஏற்ப்படும் உறவு அண்ணனின் மனைவி அண்ணியால் மட்டுமே முடியும்.
என்றாலும் உயிரோடு ஒட்டிய உறவான தம்பிகளை பிரிக்க நினைக்கும் அண்ணி கொஞ்சம் கொஞ்சமாக வெண்ணெய்யில் மயிலிறகை போல மிக நளினமாக தன் வயப்படுத்திக்கொள்ளல் வேண்டும்.
தம்பியும் பாச உணர்வை அறுத்தெறிய வேண்டும் என்று முனையும் புது உறவான அண்ணனின் மனைவியின் முயற்சி சில சமயங்களில் மிகவும் மோசமாக செயல்பட்டு தம்பியின் உணர்வின் உயிரை பிரிக்க காரணமாக இருப்பார்.
இது ஒரு வகையில் அண்ணனுக்கு பாதகமாக கூட அமையும் கல்யாணமாகி மனைவி வகையில் கிடைத்த உறவு பலமாக இருக்கும்பச்சத்தில் தம்பியின் உறவு இல்லை என்று போகும்.
அண்ணன் மனைவி பாதகியாய் அமைந்து அண்ணனுக்கு துர்சம்பவங்கள் நிகழ நேரிட்டால் தம்பியின் உறவு கைகொடுக்கும் அண்ணன் தம்பி உறவு நீடிப்பது பெற்றோர்களுக்கு கடைசி காலத்தில் மன நிறைவை கொடுக்கும்.
நூற்றாண்டு காலம் கடந்து வெற்றி நடை போடும் நிறுவனகளின் பின்னணி அண்ணன் தம்பி உறவின் வலிமையே பாராம்பர்யமாக பேசப்படும் பல குடும்பங்களின் பின்னணியும் உடன்பிறப்புக்களின் ஒற்றுமையின் பின்னணிதான்.
அன்பார்ந்த சகோதர சகோதரிகளே அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ் இறைவனின் சாந்தியும் சமாதானமும் தாங்கள் அனைவர் மீதும் என்றென்றும் நிலவட்டுமாக.
என் அப்பாவிடம் உங்கள் பெயர் இல்லாமல் வாழ்ந்து காட்டுவேன் என்று சொன்ன வார்த்தை அல்லாஹூத்தஆலா என் வாழ்க்கையை மாற்ற ஆரம்பித்து விட்டான்.
என்ன லாஇலாஹ இல்லல்லாஹ் இல்லை எவனும் அல்லாஹ்வைத் தவிர வாவ் கரெக்ட்டய்யா கரெக்ட் ஆண்டவன் ஒருவன் அவனைத் தவிர எவரும் இல்லை என்று இஸ்லாம் சொல்லுது இந்துயிஸம் கூட சொல்லுது அப்ப இஸ்லாம்தான் உண்மையான ரிலீஜன்என்று இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டேன்.
ஆனால் நான் இன்னைக்கு இஸ்லாத்திற்கு வருவதற்கு காரணம் இந்து வேதாஸ் மேலும் என் தாயார் வளர்த்த பண்பாடுதான் இஸ்லாத்திற்கு வந்தது.
யாரை கட்டிக்கலாம் என்று இருந்தேனோ அந்த பெண் நீ பெரிய நடிகனாகி டைரக்டராகி விடுவாய் என்று நினைத்தேன் இப்பொழுது வாட்ச் ரிப்பேர் தொழில் செய்கிறேன் என்று சொல்கிறாய் மேலும் இஸ்லாம் என்று மதம் மாற சொல்கிறாய் என்று சொன்னது.
ஏன் என்றால் முஹம்மது நபிஸல் அவர்கள் உலகத்தில் ஒரு சமுதாயத்தில் பிறக்கும் குழந்தைகள் நான் என் தாய்மார்கள் மார்க்கத்தில் இறக்கிறேன் என்று நினைப்பது ரொம்ப தவறு உண்மையான மார்க்கத்தை அறியாமல் தாயின் மார்க்கத்திலேயே இறந்து விட்டால் அவர்கள் யஹூதி நஸராக்களோடு சேர்ந்து எழுப்பப்படுவார்கள் என்று சொன்னார்கள்.
உடனே ஸஹாபாக்கள் யாரஸூலுல்லாஹ் அந்த சமுதாயம் எது என்று கேட்கிறார்கள் நமது சமுதாயம்தான் என்று நபிஸல் அவர்கள் சொன்னார்கள்.
குர்ஆனில் அல்லாஹூதஆலா என்ன சொல்கிறான் என்று பாருங்கள் ஸூரா யூசுப்பில் மிக அழகாகச் சொல்கிறான் சின்ன பிள்ளைக்கு தாயார் புரிய வைப்பது போல் இந்த குர்ஆனின் வசனங்கள் மிகத் தெளிவாக இருக்கிறது.
இப்ப பாருங்க இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட இஸ்லாத்தில் பிறந்தோம் என்று நினைக்கிற நாம் இஸ்லாத்தை சரியாக புரிந்து கொள்ளாத காரணத்தால் மற்றவர்களுக்கு எப்படி எடுத்து சொல்வது என்று நமக்குத் தெரியாது.
இங்கெல்லாம் எல்லோரும் ஒற்றுமையாக இருக்கிறீர்கள் சந்தோஷமான விஷயம்.நிறைய பிரிவுகள்நிறைய போரட்டங்கள் முஸ்லிம்களுக்குள்ளேயே.
அந்தச் செய்தியின் காட்சிக்குள்ளே செய்தி சேகரித்து அளிப்பவர் ஒருவரின் வக்கிரமான மிகைப்படுத்தப்பட்ட செய்தியை ஏதோ புதிய பரபரப்பை ஏற்படுத்துவதுபோல் பிரம்மையை உருவாக்கிக் கொண்டு கற்பனை கட்டுக் கதைகளை நேரில் கண்டவர் போல் கைகளை ஆட்டிக் கொண்டு பரபரப்புடன் பீதியை கிளப்ப எத்தனித்திருப்பதை வன்மையாக கண்டிக்கப்பட வேண்டிய செயலாகும்.
அவதூறுக்கு பேர்போன மீடியாவின் பிம்பமாக மாறிவரும் இன்றைய தொலைக்காட்சி செய்திச் சேனல்கள் இம் மாதிரியான ஒருதலைபட்ச வக்கிரப் போக்கு தொடர்வது நம் சமுதாய நலனுக்கு நல்லதல்ல.
ஒருவரின் கைது நடவடிக்கையை பரபரப்புக்காக எதையும் செய்யலாம் என்ற வன்மம் கொண்ட இந்த கேடுகெட்ட தொலைக்காட்சி இணைய மற்றும் அச்சு மீடியாக்கள் அனைத்தையும் புறக்கனிக்கப்பட வேண்டும்.
அவர்கள் செய்திடும் இவ்வகையான தரம் தாழ்ந்த தவறினை உணர்த்தி அதே ஊடகம் வழியாக மனிதநேயம் போற்றுவோம் இந்திய ஒருமைப்பாட்டை மதிப்போம்.
மற்றுமொரு தொடர் நேரலை தொலைக் காட்சியியில் நேற்று அதிரையைச் சார்ந்த சகோதரர் அவர்களின் பேட்டியைக் கேட்டவர்களுக்கு வேதனையே மிஞ்சும் அவரின் உருக்கமான வேண்டுகோள் நிஜத்தை எழுதுங்கள் என்பதே கேடுகெட்ட ஊடக தீவிரவாதிகள் அத்தோடு நிற்கவில்லை தங்களின் பங்கிற்கு கற்பனைக் கதைகளை அள்ளி விடுவதில் எவ்வகையிலும் சலைத்தவர்களல்ல என்று எல்லா சூழலிலும் செய்துகாட்டி வருகின்றார்கள் இந்த ஊடக பயங்கரவாதிகள்.
மேலும் நம்மை நோக்கி டேய் வாங்கடா உங்களுக்கெல்லாம் பைத்தியம் பிடித்துள்ளது அதற்கு மருந்து என்னிடம் உள்ளது வாங்கடா என்று மீண்டும் அழைத்தார்.
மேலும் நடந்து போகும்போது ஒரு இளம் பெண்ணின் குரல் ஓங்கி ஒலித்தது எவிடாடா வந்துஎன்று மலையாளத்தில் விளித்ததும் இந்த அர்த்த ராத்திரியில் ஒரு இளம் பெண்ணின் மலையாளக் குரல் கேட்டதும் அடிமனம் ஆட்டம் கண்டது.
நெருக்கமான நண்பர்களுக்குள் இன்னும் நெருக்கம் ஏற்பட்டது பயத்தால் சத்தம் போட்ட மலையாள ஸ்திரியிடம் கண்டது நடையா அல்லது ஓட்டமா என்று பட்டிமன்றமே வைக்கலாம் அந்த அளவிற்கு இருந்தது அந்த நடை ஓட்டம்.
தர்காவை சுற்றி வலம் வந்து கொண்டிருந்த அந்த இளம் பெண் இடையிடையே தர்கா சுவற்றில் ஓங்கி பளீர் பளீர் என அடித்துக்கொண்டு சுற்றி சுற்றி வந்து கொண்டிருந்தார்.
நாங்கள் அருகாமையில் பள்ளிவாசலுக்கு வந்ததும் ஒளு செய்து விட்டு இரண்டு ரக்காத் தொழுதுவிட்டு யாஅல்லாஹ் இந்த மக்களுக்கு நல்வழி காட்டுவாயக என்று எங்களின் பிரார்த்தனையை அல்லாஹ்விடம் மன்றாடிவிட்டு கனத்த மனதுடன் பள்ளிவாசலிருந்து வெளியேறி அந்த தர்காவை மெல்ல பயத்துடன் கடந்து எங்கள் பயணத்தை தொடர்ந்தோம்.
அதிகாலையே குற்றாலம் சென்றடைந்தோம் அங்கு சென்றடைந்ததும் தான் தெரிந்தது தொலைக்காட்சி செய்திகளில் அருவிகளில் நீர் கொட்டுகின்றது என்று பொய்ச்செய்தியாக சொன்னது புரிந்தது.
இங்கே ஒரு விசயத்தை குறிப்பிட வேண்டும் சுற்றுலா பயணிகள் அரைக்கால் டிராயரையும் ஷர்ட்டும் போட்டதும் மனதில் ஜேம்ஸ் பாண்ட் என்ற எண்ணம் வந்து பல ஜீரோத்தனமான வேலைகளை ஆரம்பித்து விடுகின்றனர்.
நடுரோட்டில் வாகனங்களுக்கு வழி விடாமல் நாங்கள் ஆடுமாடுகளுக்கு சளைத்தவர்கள் அல்ல என்பதை அவ்வப்போது நிருபித்த வண்ணம் ரோட்டில் குடிநடை போட்டனர்.
நாம் வழக்கம் போல் இட்லி கடையை தேடிப்போய் காலை பசியாறிவிட்டு இனி இங்கே குளிக்க வழியில்லை என்றதும் அப்பர் கோதையர் போகலாம் என்று முடிவு செய்து இன்னோவா அப்பர் கோதையர் நோக்கி பயணமானது.
நமது கார் செக்போஸ்ட்டை தாண்டி மணிமுத்தாறு அருவி அருகே உள்ள செக்போஸ்ட் வந்ததும் பர்மிசன் கடிதத்தை காட்டி விட்டு அனுமதி கிடைத்ததும் அப்பர் மலை ஏற்றத்தில் ஏற தொடங்கிய அரைமணி நேரத்தில் மாஞ்சோலை என்ற எஸ்டேட் வந்தது.
வண்டியை நிறுத்திவிட்டு அங்கு விளைந்த டீ தூளில் ருசியாக டீ குடித்ததும் இரவு முழுதும் கார் ஓட்டி கலைத்த உடம்புக்கு ஒரு புத்துணர்ச்சி கிடைத்தது.
அதையும் ஃபோட்டோ எடுத்துக் கொண்டு பகல் சாப்பாடு சாப்பிடாமல் சாப்பாடு கிடைக்கவில்லை அதுதான் உண்மை டீ வடை சாப்பிட்டதோடு கார் கீழிறங்க தொடங்கியது.
வழியில் மஞ்சோலை டீ எஸ்டேட்டில் ஆர்கானிக் டீத்தூள் இயற்கையான உரத்தில் விளையும் தேயிலை வாங்கிக் கொண்டு கிழே உள்ள மணி முத்தாறு அருவியில் அலுப்பு தீர குளித்து விட்டு மாலை ஐந்து மணிக்கெல்லாம் குற்றாலம் நோக்கி புறப்பட்டோம்.
புறப்பட்ட சிறிது நேரத்தில் எல்லோருக்கும் பசி குடலை உருவ ஆரம்பித்து விட்டது கார் நேராக செங்கோட்டை ரோட்டில் உள்ள ரஹ்மத் நாட்டுக்கோழி கடையை நோக்கி சீறிப்பாய்ந்தது.
மூன்று ஆண்டுக்கு ஒருமுறை டிரஸ்டிற்கான உறுப்பினர்களின் தேர்வு தஞ்சை நீதிமன்றத்தில் கடந்த சில ஆண்டுகளாக நியமனம் செய்யப்பட்டு வருவதை யாவரும் அறிந்ததே.
நமதூரின் பாரம்பரியமிக்க மிகவும் பிரபலமான கல்வி நிறுவனங்களின் நிர்வாகம் சுழற்சி முறையில் மூன்று வருடத்திற்கு ஒரு முறை மாற்றப்பட்டு வருவதால் நிர்வாகத் திறனும் அதன் தொடர் முன்னேற்ற பணிகளும் பாதிப்படையப் போவது கல்வி நிறுவனங்களுக்கும் ஊர் மக்களும் தான் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
புதிய நிர்வாகம் இறையச்சத்துடன் பாரம்பரியமிக்க கல்வி நிறுவனத்தின் மீது அக்கறையுடனும் கவலையுடன் ஊர் மக்களின் நலன் கருதி காதர் முகைதீன் கல்லூரி காதர் முஹைதீன் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் பள்ளிகளின் தரத்தினை மென்மேலும் உயர்த்த அயராது பாடுபடவேண்டும் என்பதே அனைவரின் விருப்பம்.
அவர் கொடுத்த தகவலின் பேரில் இக்கடத்தலுக்கு மூளையாக செயல்பட்டது பாவனாவின் முன்னாள் கார் டிரைவர் சுனில்குமார் என்ற பல்சர் சுனில் மற்றும் அவரது கூட்டாளி விஜேஷ் என்பது தெரியவந்தது.
அப்போது கோர்ட்டுக்கு மதிய உணவு இடைவேளை விடப்பட்டதால் சுனில்குமாரையும் அவரது நண்பர் விஜேசையும் போலீசார் கோர்ட்டு வளாகத்தில் வைத்து அதிரடியாக பிடித்தனர்.
இதுபோல இந்த வழக்கில் ஏற்கனவே கைது செய்யப்பட்ட பாவனாவின் டிரைவர் மார்ட்டின் கூலிப்படையைச் சேர்ந்த மணிகண்டன் ஆகியோரிடமும் விசாரணை மேற்கொள்ளப்பட்டது.
குடும்ப மானம் சமூகத்தில் அவப்பெயர் ஏற்படும் என்பதற்காக இந்த சம்பவங்களை பலரும் வெளியில் சொல்லாமல் மனதிற்குள்ளேயே பூட்டி வைத்துள்ளனர்.
என்பதை அறிந்து கொள்ள நேற்று போலீசார் அவரை அழைத்துச் சென்று திருச்சூர் முதல் கொச்சி வரையிலான சாலையில் உள்ள கழிவுநீர் ஓடைகளை சோதனை செய்தனர்.
இதற்கிடையே நேற்று முன்தினம் கைது செய்யப் பட்ட சுனில்குமார் விஜேஷ் இருவரையும் போலீசார் ஆலுவா மாஜிஸ்திரேட்டு கோர்ட்டில் ஆஜர்படுத்தினர்.
சுனில்குமார் விஜேஷ் இருவரையும் போலீஸ் காவலில் எடுத்து விசாரித்தால் போலீசாரின் பல்வேறு சந்தேகங்களுக்கு விடை கிடைக்கும் என்று போலீஸ் உயர் அதிகாரிகள் கருதுகிறார்கள்.