sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அங்கிள் டிசிதானே வாங்க வந்தீங்க... தயவு செய்து கூட்டிட்டுப் போயிடுங்க... நேத்துகூட மூணு பொண்ணுங்க சொல்லாம கொள்ளாம ஓடிட்டாங்க... ஒரு பெண் தற்கொலை பண்ணிக்குச்சு.
எங்க பேரன்ட்ஸுக்கு தகவல் சொல்ல முடியுமா... இந்த நம்பருக்கு கொஞ்சம் போன் பண்றீங்களா... என்று அடுத்தடுத்து கேட்டு துண்டுச் சீட்டுகளைத் தூக்கி எறிந்தனர்.
கலாய்க்கிறார்களா... கவலையில் சொல்கிறார்களா என்று தெரியாமல் பள்ளி வளாகத்துக்கு வெளியே இருந்த ஒரு கடையில் பேச்சுக் கொடுத்தோம்... ரொம்ப கொடுமை நடக்குது சார்... இப்ப துண்டுச் சீட்டு வீசின பசங்கள்லாம் தனியா வீடு எடுத்து படிக்க முடியாத நிலையில் உள்ளவங்க.
ஆனால் அவங்க பேரன்ட்ஸால வர முடியாததால மாணவ மாணவிகளுக்கு வேறு வழி தெரியாம இந்தக் கொடுமையை சகிச்சிட்டு படிக்கிறாங்க... என்றபோது அதிர்ந்து போனோம்.
வந்திருப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கை எனக்கில்லை என்ன நடக்குது... பல தனியார் மற்றும் அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகள் ப்ளஸ் ஒன் சேர்க்கையின்போது பெற்றோர்களிடம் நீட் பயிற்சி என்ற பெயரில் ஒன்று முதல் ஒன்றரை லட்சம் கட்டணம் வசூலித்து வருகின்றன மறுக்கும் பெற்றோர்களின் பிள்ளைகளுக்கு சீட் மறுக்கப்படுகிறது.
அரசு நிர்ணயித்த கட்டணத்தை வாங்காத தன் ஆசிரியர்களுக்கு முறைப்படி ஊதியம் வழங்காத முறையாகக் கணக்கு வழக்குக் காட்டாத இந்த முறைகேடுகள் அனைத்தையும் அப்பட்டமாகச் செய்யும் இத்தகைய தனியார் பள்ளிகளில் படித்தால்தான் தங்கள் பிள்ளைகள் நீதி நியாயம் நேர்மையுடன் வளர்வார்கள் என்று பெற்றோர்கள் நினைப்பதுதான் பெரிய நகைமுரண்.
மனிதக்குரங்கு மனிதனாக மாறியதில் இருந்து கடவுள் கடவுள் துகளாக மாறிய நவீன காலம் வரை இத்தகைய கூட்டு உழைப்புதான் நமக்கு முன்னேற்றத்தைப் பரிசளித்து உள்ளது.
அந்த அறிவு பரந்த மனப்பான்மைகொண்டவர்களாக சுய மரியாதைமிக்கவர்களாக கருணை உள்ளம் படைத்தோராக சுயமாக முடிவு எடுக்கும் ஆற்றல் உள்ளவர்களாக நேர்மையானவர்களாக நம் பிள்ளைகளை மாற்ற வேண்டும்.
மார்க்கினால் கெட்டிக்காரத்தனம்... பழம் திண்ணி வவ்வால்கள் மர நரிகள் போன்ற காட்டு உயிரினங்களில் வாழும் ஒரு வைரஸே நிபாவைரஸ் ஆகும்.
நிபாவைரஸ் வசிக்கும் காட்டு உயிரினங்கள் நகரத்திற்கு வரும் போது அங்குள்ள மனிதர்களின் ஆடு நாய் பூனை குதிரை போன்ற வளர்ப்புப் பிராணிகளுக்கு அவற்றின் கழிவுகளில் இருந்து இது பரவுகிறது.
வெளால் சாப்பிட்ட பேரிச்சம்பழத்தை மனிதர்கள் உட்கொண்டதால் இந்த வைரஸ் மனிதர்களை மனிதர்களிடம் பரவியது பிறகு கண்டறியப்பட்டது.
வெறும் வயிற்றில் கொடுப்பது நல்லது ஐந்து நாட்கள் வரையும் கொடுக்கலாம் இடுப்பு வலிக்கும் கழுத்து வலிக்கும் வலிகள் சம்மந்தமான பிரச்சனைகளுக்கும் இந்த குடிநீர் சரியாக கேட்கும் என்பது கூடுதல் தகவல் குறிப்பு காய்ச்சல் ஜுரம் பல காரணிகளால் வருகிறது.
தக்க மருத்துவர் ஆலோசனையுடன் இதை பயன் படுத்துவது நல்லது இவை முக்கியமாக மனிதர்களுக்கு ஊறுவிளைவிக்கக்கூடிய பூச்சி கொசு வண்டு மற்றும் ஈக்களை தங்கள் முக்கிய உணவாக உட்கொள்கின்றன.
இந்த திறமைமிக்க ஜந்து சவுண்ட் ரேஜ்சிங் என்னும் ஒரு முறைப்படி இருட்டில் அமர்ந்து கொள்ளாமல் தன் இஷ்டத்துக்குப் பறக்கிறது.
இதற்கு உதவுவது அல்ட்ரா சவுண்ட் மனிதர்களால் ஒலி அலைகளைச் சுமார் என்பது சைக்கிளிருந்து பதினையாயிரம் அல்லது இருபதாயிரம் சைக்கிள்கள் வரை தான் உணர முடியும்.
இப்போது பதினேழு மீட்டர் தூரத்தில் ஏதாவது தடை இருந்தால் வௌவால் வெளிப்படுத்தும் அல்ட்ரா ஒளி அதைப் போல அடைந்து திரும்புவதற்குச் சுமார் ஒரு செகண்டில் பத்து பாகம் ஆகும்.
ஒரு மில்லி மீட்டருக்கும் குறைவான ஒல்லியான கம்பிகளைக் குறுக்கும் நெடுக்கும் ஒரு அறையில் கட்டி இருட்டில் அதை விட்டுப் பாருங்கள்.
தென் அமெரிக்காவில் உள்ள இந்த வவ்வால் தூங்கிக் கொண்டிருக்கிற ஒருவரைக் கடித்தால் கடிபட்டவர் துளிக்கூட வலி தெரியாமல் தொடர்ந்து குறட்டைவிட்டுக் கொண்டிருப்பார்.
மேலும் இவற்றின் கழிவுகளில் மிக அதிக அளவிற்கு நைட்ரஜன் மற்றும் பாஸ்பரஸ் உள்ளதால் மிகச்சிறந்க உரமாக பூமிக்கு அமைந்துவிடுகின்றன.
வவ்வால்களின் வாயில் சுரக்கும் உமிழ் நீரிலிருந்து மனிதர்களுக்கு ஏற்படும் இதய சம்பந்தமான நோய்க்கு மருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றது.
மேலும் மூளைக்கு செல்லும் இரத்தம் தடைப்படுவதை தடுக்கவும் காயங்களிலிருந்து வெளியேறும் இரத்தத்தை விரைவில் உறைய வைக்கவும் இவை பயனாகின்றன.
பழம் திண்ணி வவ்வால்கள் மர நரிகள் போன்ற காட்டு உய... என் வாழ்கையில் இன்று எனக்கு மறக்கமுடியாத ஒரு முக்கியமான நாள் எனக்காக பிறந்தவளை நான் கைகோர்க்கும் நாள்.
தலையணையிருந்தும்... சில நேரம் நான் உன் மடியிலும்... பல நேரம் நீ என் மார்பிலும் உறங்கிட வேண்டும்... சண்டைகள் போடுகையில் நீ கண்ணீர் சிந்திட... என் கண்களும் கண்ணீர் சிந்தி விட வேண்டும்... அக்கண்ணீரை துடைத்து... உன்னை சிரிக்க வைத்திட வேண்டும்.... காதலை இரண்டடியில் அதிக அதிகாரத்தில் நம் உலகுக்கு சொன்ன வள்ளுவரும் தன் மனைவி வாசுகிக்கு நான்கடியில் பாட்டு பாடியுள்ளார்.
ஆடியவனுக்கு இனியவளே அன்புடையவளே என் சொல்படி நடக்கத் தவறாத பெண்ணே என் பாதைகள் வருடி தூங்கச் செய்தவளே பின் தூங்கி முன் எழுபவளே பேதையே என் கண்கள் இனி எத்தனினில் இரவில் தூங்கப் போகிறதுவோ என்று பாட்டின் உருக்கமான பொருள்.
இன்று சிறுசிறு கருத்து வேறுபாடுகள்களுக்கு கூட நீதிமன்ற வாசலில் நிற்கும் தம்பதியர் இந்தசம்பவத்தை மனதிற்குள் அசைபோடுவார்களா என் வாழ்கையில் இன்று எனக்கு மறக்கமுடியாத ஒரு முக்கியமான நாள் எனக்காக பிறந்தவளை நான் கைகோர்க்கும் நாள்.
குடியரசு தினத்தை கொண்டாடும் வேளையில் நம்மில் எத்தனை பேர் உண்மையான குடிமக்களாக இருக்கிறோம் என்பதை ஒரு கணம் எண்ணிப்பார்க்க வேண்டும்.
நாம் சிறுவயதில் இருந்து நம் பாடப் புத்தகத்தில் படித்தது நம் இந்தியா ஒரு விவசாய நாடு விவசாயம் இந்தியாவின் முதுகெலும்பான துறை என்பதைத்தான் அதை யாராலும் மறுக்கவும் முடியாது.
இதனை முன்னிட்டுதான் விவசாயத்தில் குறைந்த பட்ச வளர்ச்சியில்லையெனில் இந்தியாவின் இலக்கை அடைய முடியாது என்று அலறுகிறார்கள் பெரும் பணந்தின்னிகள்.
மிகப் பெரிய அளவில் ஒரே இடத்தில் மையப்படுத்தப்பட்ட முறையில் நவீன கருவிகள் உதவியுடன் பெரும் எண்ணிக்கையில் விஞ்ஞான முறைகளின் துணையுடன் செய்யப்படும் உற்பத்தி முறைதான் முதலாளித்துவ உற்பத்தி முறை.
விமானம் மூலம் உரம்பூச்சி மருந்துகள் நீர் பாய்ச்சுவது மையப்படுத்தப்பட்டிருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பெரிய சந்தையை மனதில் கொண்டு திட்டமிடப்பட்ட உற்பத்தி அதி நவீன ராட்சச யந்திரங்கள் மூலம் அறுவடை.
ஆனால் இந்தியாவில் பெரும்பான்மை மக்கள் பின்னிபிணைந்துள்ள விவசாயமோ இன்னும் சிதறிய சிறுவீத உற்பத்தி எனும் நிலபிரபுத்துவ முறையையே பின்பற்றி வருகிறது.
விவசாயத்தை அடுத்தக் கட்டத்திற்க்கு கொண்டு வரும் முயற்சிகள் பெரும் நிலவுடமையாளர்களுக்கும் விவசாய உற்பத்தி பொருட்களின் விற்பனை பிரிவு சந்தை பிரிவுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் புரோக்கர் கும்பல்களுக்கு பெரும் ஆபத்தாக இருக்கும் என்பதால்தான் இந்த அரசு அத்தகைய நிலச் சீர்திருத்தம் விவசாய சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளை செய்வதில்லை.
உலகமயத்திற்க்கு பின் மேலே சொன்ன முதல் நிலவுடைமையாளர் மற்றும் விற்பனை மற்றும் சந்தை பிரிவுகளும் கூட தரகு முதலாளிகளுக்கு திறந்து விடப் படுவதுதான்.
குறைந்த கூலிக்கு சொன்னதை அடிமை போலச் செய்யும் உழைப்பாளர்களை தொடர்ந்து உருவாக்கிபெற்றெடுத்து வளர்த்து செய்வதற்க்கு கிராம உற்பத்தி உறவுகளை நிரந்தரமாக பாதுகாப்பது அவசியம்.
நகரத்திலோ அவனை தற்காலிக தொழிலாளியாக சிறு அளவிலும் சிறு பட்டறைகளில் கட்டுமான இடங்கள் ஹோட்டல் முதலான இடங்களில் உதிரி தொழிலாளியாக பெரும் எண்ணிக்கையிலும் வைத்து சுரண்டுகிறது.
திருப்பூர் பனியன் பட்டறை முதலாளியால் திருப்பூரை தாண்டி சென்று விட முடியாது ஏனேனில் சந்தை ஒரு கையிலோ அல்லது தரகு முதலாளி கையிலோ உள்ளது இதன் மூலம் அவை காலாகாலத்தும் தரகு கம்பேனிகளுக்கு உற்பத்தி செய்யும் ஒரு தொங்கு சதையாகவே தேங்கி விடுவது.
ஏனேனில் உற்பத்தி நடந்தால்தான் அவனுக்கு சோறு உற்பத்திக்கு யும் தரகு முதலாளியும் காண்ட்ராக்ட் தர வேண்டும் அப்படி அவன் காண்ட்ராக்ட் தருவதற்க்கு அவன் சொன்ன விலைக்கு விற்க்க தயாராக இருக்க வேண்டும்.
ஆ விவசாயத்தின் நவீன உற்பத்தி முறைகளை தடுப்பது அதாவது பெரும் விவசாய கூட்டுப் பண்ணைகள் மையப்படுத்தப்பட்ட சந்தை மையப்படுத்தப்பட்ட விவசாய உற்பத்திக்கான திட்டம் போன்றவற்றை தடுப்பது இதன் மூலம் சிறுவீத உற்பத்தி மூறையால் காண்ட்ராக்ட் தொடர்ந்து தனது தேவைகளுக்கு மட்டும் இந்திய விவசாயம் சேவை செய்வதை நிரந்தரமாக்குவது.
ந்மது தேவைக்கு உற்பத்தி செய்வதை விடுத்து அடுத்தவன் சந்தை தேவைக்கு உற்பத்தி செய்வதன் மூலம் பாரம்பரியமான நமது சுயசார்பு பொருளாதார வலைப்பின்னல் சின்னாபின்னமாகிவிட்டது.
சுயசார்பை உடைத்தெறிவதன் மூலமும் இந்திய தொழில் துறையின் வளர்ச்சி என்பது தனது வளர்ச்சியாக மட்டுமே இருக்கமாறும் பார்த்துக் கொள்வதன் மூலமும் இந்த பெரிய சந்தையை தன் இஸ்டம் போல சுரண்டுவது.
எகா பசுமைப் புரட்சி காலத்தில் அமெரிக்கா இஸ்ரேல் நாடுகள் தமது காலவதியான ஆயுத மருந்துகளை பூச்சிக் கொல்லியாக உரமாக கொடுத்தது தற்போதைய விதைகள் விதை நெல் சீர்திருத்தம் ரீட்டையல் பிசினெஸில் சுதந்திரம் அடைந்த குறுகிய காலத்திலேயே அம்பலமான கோக்கின் ஆதிக்கம் பேட்டண்ட்ஸ் ரைட்ஸ் மூலம் மருந்து சந்தைய முழுமையாக கபளீகரம் செய்துவிட்டது .
இவையெல்லாம் போக அவன் எதை உற்பத்தி செய்தாலும் வாங்கிக் கொள்ள அவனது வர்க்கத்தின் ஆதிக்கம் மட்டுமே உள்ள மிகப் பெரிய சந்தை.
ஆக நாம் உற்பத்தி செய்யும் பொருளை அவன் வந்து இஸ்டம் போல விலை வைத்து வாங்கிச் செல்ல வாய்ப்பார்த்து காத்துக் கொண்டிருப்போம் அதே நேரத்தில் நமக்கு தேவையான பொருளை அவன் இஸ்டம் போல விலை வைத்து விற்று செல்வதையும் நாம் வாய் பார்த்துக் கொண்டிருப்போம்.
ஒரு பக்கம் கோதுமையை அவன் கேட்ட விலைக்கு விற்று இழிச்சவாயர்களான விவசாயிகள் இன்னொரு பக்கம் கோதுமை விலை ஆறு மாதத்தில் ஆறு ரூபாய் ஏறி நாம் அவனை வாய் பார்த்துக் கொண்டிருப்பது.
இந்த சூழல் இன்னும் வெகு துலக்கமான வடிவத்தை பெறவில்லை ஆயினும் அப்படி வரும் வரை காத்திருக்க வேண்டும் எனும் முட்டாள்களுக்காக இந்த பதிவு அல்ல.
இந்த மூன்று காரணத்திற்க்காத்தான் சிதறிய சிறுவீத கிராம விவசாய உற்பத்தி முறையையும் சிறு தொழில் பட்டறை முறையையும் இந்த ஆளும் வர்க்கம் பேணி பாதுகாக்கிறது.
ஒரு வேளை விவசாயத் துறையிலொ அல்லது சிறு தொழில் துறையிலோ செய்யப்படும் எந்த மாற்றமும் இந்த மூன்று காரணங்களுக்கு குந்தகம் வாராத வடிவத்திலேயே நடைபெறும்.
பெரும்பான்மை மக்கள் இத்தகைய சிதறிய சிறு வீத உற்பத்தி முறையிலேயே வளர்ச்சியின்றி தலைமுறை தலைமுறையாக பினைந்திருப்பது ஒரு சமூகத்தின் ஒட்டு மொத்த அறிவு பண்பாட்டு வளர்ச்சியை தடுக்கிறது.
ரோட்டில் எச்சில் துப்புவது ஒன்னுக்கடிப்பது சிக்னலை மதிக்காமல் அவனவன் இஸ்டம் போல நடந்து கொள்வது சிறு பட்டறை முதலாளியின் வீட்டு வேலைகளையும் சேர்த்தே செய்வது போலிஸ் நீதிபதி இவர்கள் எல்லாம் ஏதோ வானத்து தேவர்கள் போல நடந்து கொள்வதும் சாதாரண கிராமத்து ஏழை அவர்களுக்கு அது போன்றே மரியாதை கொடுப்பது இவை எல்லாம் ஜனநாயகமின்மையின் அறிகுறிதான்.
சமூகம் எனபது சக மனிதர்கள் இயைந்து பழகும் ஒரு அமைப்பு இதில் அனைவருக்கும் உரிமை பொறுப்பு உள்ளது என்ற புரிதலெல்லாம் பெரும்பாலானவர்களுக்கு இல்லையென்பதுதான் இது போல பிறர் உரிமையில் தலையிடும் நடவடிக்கைகளையும் பிறரிடம் அடிமை போல நடந்து கொள்ளும் நடவடிக்கைகளையும் ஒருங்கே மேற்கொள்ள செய்கிறது.
இது ஏன் இப்படி உள்ளது எனில் தனிப்பட்ட உற்பத்தியில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு சிறுபட்டறை தொழிலாளி ஒரு விவசாய கூலிக்கு இந்த சமூகம் இயைந்து இயங்குவது போன்ற ஜனநாயக அடிப்படைகளை புரிந்து கொள்ளும் உற்பத்தி முறை கிட்டவில்லை.
வேலை முடிந்தால் போட்டுக் கொண்டுள்ள சட்டையைத் தவிர வேலை சார்ந்த எந்த பொறுப்பும் கிடையாது என்பது அவனை சுதந்திர மனிதனாகாவும் தான் வேறு தனது தொழிற்சாலை வேறு எனபதனையும் தான் உண்மையில் அந்த தொழிற்சாலையின் பரந்த தொழிலாளர்கள் எனும் பெரும் அமைப்பின் அங்கத்தினன் என்பதையும் உணர வைக்கிறது.
மாறாக சிறுவீத உற்பத்தியில்சிறு பட்டறை தொழிற்சாலை விவசாயம் விடிந்தால் பட்டறை முடிந்தால் படுக்கை என்று நாள் முழுவது கட்டுண்டு கிடக்கிறான்.
கூட்டு உழைப்பின் பிரமாண்டத்தையும் முதலாளியே உருவாக்கிக் கொடுக்கும் ஒற்றுமையையும் அனுபவிக்கும் வாய்ப்பின்றி தான் பிறந்து வளர்ந்த நிலபிரபுத்துவ அடிமைத்தனத்தை பேணிக் காக்கும் நிலைக்குத் தள்ளப்படுகீறான்.
சமூகம் அரசு வர்க்கம் என்பனவற்றைப் பற்றி சிந்திக்கவே நேரமில்லை என்பதிருக்க அவனது உற்பத்தி முறைகளும் அதனை உணரவிடாமல் அவனை தொடர்ந்து ஏமாற்றியே சுரண்டுகின்றன.
இந்தியாவில் பெரும் தொழிற்சாலைகள் ஒரு சிறு அளவிலான பிரிவினைரை மட்டுமே இது போன்ற தொழிற்சாலை பாணி ஜனநாயக உற்பத்தி முறைகளில் வைத்துக் கொண்டு வாய்ப்புள்ள இதர பிரிவுகளையெல்லாம் சிறு பட்டறை முதலாளிகளிடம் காண்ட்ராக்ட் கொடுத்து விடுகிறார்கள்.
இதன் மூலம் இயல்பான முதலாளித்துவ வளர்ச்சி சமூகம் மொத்தத்திற்க்கும் பரவலாகிவிடாமல் தடுக்கப்பட்டு சமூகம் அழுகத் துவங்குகிறது.
இந்தியாவின் விவசாயத்தை ஏகாதிபத்தியங்களின் சந்தைக்காக உற்பத்தி செய்யும் பின்நிலங்கள் என்ற அளவைத் தாண்டி இம்மிகூட முன்னேற விடாமல் தடுக்கும் அரசையையும் அதிகாரிகளையும் என்ன செய்யலாம்?
இந்தியாவின் சிறு தொழில் துறையையும் இதே நிலைமையில் வைத்து இந்தியா முழுமைக்குமுள்ள நடுத்தர வர்க்கத்தின் கையிலுள்ள சிறு மூலதனத்தின் சுதந்திரத்தையும் அவர்களின் இயல்பான சாதிக்கும் தாகத்தையும் முடக்கிப் போட்டு அவற்றையும் தனது சந்தைக்காக உற்பத்தி செய்யும் பின் நிலங்களாக வைத்திருக்கும் இவர்களை என்ன செய்யலாம்?
உங்களைத் தவிர பிறரும் உபயோகிக்கும் கணினியில் உங்கள் இரகசியத்தை பாதுகாக்க ஒரு இலவச மென்பொருள் கருவி உள்ளது.இதனை தரவிறக்கி உங்கள் கணினியில் நிறுவிக்கொண்ட பிறகு இந்த கருவியை இயக்கி உங்கள் வன் தட்டில் உள்ள எந்த ட்ரைவை மறைக்க வேண்டுமோ அந்த குறிப்பிட்ட ட்ரைவ் அல்லது ட்ரைவ்களை தேர்வு செய்துகொண்டு கீழே உள்ள பொத்தானை அழுத்துங்கள்.
இதை செய்து முடித்த பிறகு பொத்தானை அழுத்தி விட்டு கணினியை செய்து விட்டு மறுபடியும் வந்து பார்க்கையில் அந்த குறிப்பிட்ட ட்ரைவ் லிருந்து மறைக்கப்பட்டிருக்கும்.
மறுபடியும் அந்த குறிப்பிட்ட ட்ரைவை தோன்ற வைக்க இதே மென்பொருளை இயக்கி குறிப்பிட்ட ட்ரைவிற்கு நேராக உள்ள டிக் மார்க்கை நீக்கிவிட்டு பொத்தானை அழுத்தி விட்டு கணினியை செய்தால் போதுமானது.
புனித மடு ஆலயத்தைச் சுற்றிலும் உள்ள சாலை வழிகளின் பாதுகாப்பை கருத்தில் கொண்டு கிழக்கு பாதுகாப்பு படைத் தலைமையகத்தினரால் இலங்கை இராணுவ பொலிஸ் ஹேவா படையணிக்கு அருகில் உள்ள மடு சந்தியில் வாகனம்...... .
இரண்டாம் பின்னூட்டத்தில் கருவை கச்சிதமாக பிடித்துவிட்டீர்கள்.. இது இரு சூழ்நிலைகளை உள்ளடக்கிய கவிதை... யார் சிறந்தவர் என்று முடிவெடுக்கும் உரிமை பிள்ளைகளுக்கே இருப்பதால் இறுதி வரியில் அழாமல் இருந்திருக்கலாம் என்று முடித்திருக்கிறேன்...
பரிமேலழகர் உரை அருவினை என்ப உளவோ அரசரால் செய்தற்கு அரிய வினைகள் என்று சொல்லப்படுவன உளவோ கருவியான் காலம் அறிந்து செயின் அவற்றை முடித்தற்கு ஏற்ற கருவிகளுடனே செய்தற்கு ஆம் காலம் அறிந்து செய்வராயின்.
முடித்தற்கு ஏற்ற கருவிகளுடனே செய்தற்கு ஆம் காலம் அறிந்து செய்வராயின் என்றபடி பழைய ஆசிரியர்கள் இப்பகுதிக்கு உரை கூறினர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் ஒருவன் வினை முடித்தற்குரிய கருவிகளுடனே ஏற்ற காலத்தையும் அறிந்து செயற்படுவானாயின் ஒரு காரியத்தைச் செய்து முடிக்க அவசியமான கருவிகளுக்குள் தகுந்த காலம் என்பதும் ஒரு கருவியாகும்.
அதை அறிந்து செய்தால் தக்க உபாயங்களோடு ஒன்றைச் செய்தற்கு உரிய காலம் அறிந்து செய்தால் ஒரு செயலை செய்து முடிப்பதற்குரிய கருவிகளோடு செய்தற்குரிய காலத்தையும் நன்கு அறிந்து செய்தால் என்றபடி இப்பகுதிக்கு பொருள் உரைத்தனர்.
அதையும் முறையான கருவிகளைக் கையாண்டு செய்தால் ஆற்றல் பெருகி அரிய செயல்களை முடிக்க முடியும்.. தகுந்த காலம் அறிந்து உரிய கருவிகளைத் தேர்வு செய்து அவற்றை இயக்கும் வழிமுறைகளை உணர்ந்து செயல் புரிந்தால் அரிய சாதனைகளைச் செய்யமுடியும்.
.மேற்கொண்ட செயலுக்கு ஏற்ற வகையில் இன்றைய செயலை இன்றைய கருவி கொண்டு செய்ய வேண்டும் என்பது காலத்தையும் கருவியையும் இணைத்துச் சொல்வதாம்.. கருவி என்பது சாதனத்தை மட்டும் குறிப்பதல்ல.
வெல்லும் காலத்தை உணர்ந்து சாதனங்கள் உத்திகள் ஆற்றல் இவற்றைக் காலத்துக்கேற்றவகையில் பயன்படுத்தினால் அரிய செயல்களைச் சாதிக்க முடியும்.
... கருவி என்பதற்கு பழைய உரையாசிரியர்களில் மணக்குடவர்பரிப்பெருமாள் முடித்தலாம் கருவி அதாவது செயல் முடித்தற்கேற்ற கருவி என்று பொருள் கூறினர்.
பரிமேலழகர் கருவி என்பதை அறிவு ஆற்றல் ஆண்மை என்ற மூவகை ஆற்றலும் தான சாம பேத தண்டம் என்ற நால்வகை உபாயம் இவற்றைக் குறிக்கும் என்றார்.
பாவாணர் ஐவகையாற்றலும் வினைவலி தன்வலி மாற்ரான் வலி துணைவலி பொருள் வலி நால்வகை ஆம்புடைகளுமாம் சாம தான பேத தண்டம் எனா உரைக்கிறார்.
இதன்படி உருவாக்கப்பட்ட அணு ஆற்றல் கட்டுப்பாட்டு வாரியமே கனடியன் அணுக் கதிரியக்கப் பாதுகாப்பு ஆணையம் சிஎன்எஸ்சி ஆகும்.
கனடாவில் அணு ஆற்றலை ஊக்குவிக்கும் அமைப்பாகவும் எதிர்கால ஆய்வுகளை மேற்கொள்ளும் அமைப்பாகவும் அரசு நிறுவனமான அடாமிக் எனர்ஜி கனடா நிறுவனமும் அணுக் கதிரியக்கப் பாதுகாப்பைப் பராமிக்கும் அமைப்பாக சிஎன்எஸ்சி அமைப்பும் செயல்பட்டுவருகின்றன.
இருந்தபோதிலும் சிஎன்எஸ்சி செயல்பாடுகளில் அடாமிக் எனர்ஜி நிறுவனம் தலையிட முடியாதபடி அதனதன் பணிமுறைகள் வேறுபடுத்தப்பட்டுள்ளன.
அதேசமயத்தில் இந்த இரு நிறுவனங்களும் ஒரே அமைச்சகத்தின் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டிருப்பது கதிரியக்கப் பாதுகாப்பு வல்லுனகளால் ஒரு பலவீனமான அம்சமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
பொதுமக்களின் சுகாதாரம் பாதுகாப்பு தற்காப்பு மற்றும் சூலியல் தொடர்பான ஒழுங்குமுறைக் கொள்கைகளை நிறுவுவது ஒழுங்குமுறை அம்சங்களைச் சட்ட வரையறைகளுக்கு உட்படுத்துவது சட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறை விதிகளின் அடிப்படையில் முடிவுகளை மேற்கொவது ஆகிய பொறுப்புகளைத் தீர்ப்பாயம் கொண்டுள்ளது.
கதிரியக்கப் பாதுகாப்பு மற்றும் கட்டுப்பாடு அடிப்படையில் பல்வேறு துறைகளைச் சார்ந்த தொழில்நுட்பப் பணியாளர்களை ஊழியர்கள் அமைப்பு கொண்டுள்ளது.
அவரால் நியமிக்கப்படும் ஏழு நிரந்தர உறுப்பினர்களில் ஒருவர் ஆணையத் தலைவராகவும் தலைமைச் செயல் அலுவலராகவும் தலைமை ஆளுநராலேயே நியமனம் பெறுகிறார்.
இக்காலகட்டத்தில் ஆணைய உறுப்பினர் மீது எழும் புகார் அடிப்படையில் அவரை நீக்கும் அதிகாரம் அமைச்சரவையின் ஆலோசனையின் பேரில் தலைமை ஆளுநருக்கு மட்டுமே உண்டு.
நாடாளுமன்றத்துக்கு மட்டுமே சிஎன்எஸ்சி பதிலளிக்கக் கடமைப்பட்டுள்ளது என்றபோதும் நாடாளுமன்றத்தின் முன்அனுமதி இல்லாமலேயே சிஎன்எஸ்சி தலைவரையும் உறுப்பினர்களையும் நீக்கவோ நியமிக்கவோ தலைமை ஆளுநருக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
இத்தகைய மாறுபட்ட தன்மை குறித்து பரிசீலனை செய்த அனைத்துநாடுகள் அணு ஆற்றல் முகமை ஐஏஈஏ அணுமின் நிறுவனங்களை ஊக்குவிக்கும் அமைப்பும் அணுக் கதிரியக்கப் பாதுகாப்பு ஒழுங்குமுறை அமைப்பும் தனித் தனியாக பிரிக்கப்பட்டிருந்தபோதிலும் இரண்டு நிறுவனங்களும் ஒரே அமைச்சகத்தால் பிரதிநிதித்துவப்படுவதையும் சிஎன்எஸ்சி அறிக்கைகளை நாடாளுமன்றத்தில் இந்த அமைச்சரே தாக்கல் செய்ய வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டுள்ளதையும் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
மற்ற அம்சங்கள் எப்படியிருந்தபோதிலும் அணுக் கதிரியக்கப் பாதுகாப்பு ஒழுங்குமுறை அமைப்புகளின் சுயேட்சைத் தன்மையைப் பொருத்தவரை கனடாவைவிட அமெரிக்கா பிரான்ஸ் அமைப்புகள் சுயேட்சையாக உள்ளதாக ஐஏஈஏ கூறியுள்ளது.
கனடா அரசமைப்பின்படி அரசுத் திட்டங்கள் குறித்த அனைத்துத் தகவல்களையும் தடை செய்யப்பட்ட இனங்கள் தவிர அணுகும் உரிமை ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அரசுசாரா அமைப்புகள் உள்ளூர்ச் சமுதாயக் குழுக்கள் தனிநபர்கள் பொதுநல அமைப்புகள் தொழில்முறை மற்றும் அறிவியல் அமைப்புகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு வெளியேயுள்ள பங்காளர்களுடன் சிஎன்எஸ்சி ஆக்கப்பூர்வமான தொடர்புகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அணுமின் வழங்கும் உள்ளூர்ச் சமுதாயங்களின் சங்கம் கனடியன் அசோசியேசன் ஆஃப் நியூக்ளியர் ஹோஸ்ட் கம்யூனிட்டீஸ் சிஏஎன்எச்சி என்ற அமைப்பு கனடாவில் மிகச் சிறப்பாக நிறுவப்பட்டுள்ளது.
அப்பகுதிகளின் கதிரியக்கம் தொடர்புடைய செயல்பாடுகள் மற்றும் அவை நிறுவப்பட்டுள்ள பகுதி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை உள்ளடக்கிய நகராட்சி எல்லைக்குட்பட்ட பிரச்சனைகளை பரஸ்பர நலன்கள் அடிப்படையில் விவாதிக்கின்றன.
இதையொட்டிய இணையத்தளம் ஒன்றை இந்த அமைப்பு பராமரித்து வருகிறது ... தவிர வருடாந்திர தேசியக் கூட்டங்களையும் தவறாமல் நிகழ்த்தி வருகிறது.
இதுதவிர இந்த இணையத் தளத்தில் இடம்பெற்றுள்ள ஆவணங்கள் மீது பொதுமக்கள் மின்னஞ்சல் மூலம் பதிவுசெய்துள்ள கருத்துரைகள் மறுப்புகள் விமர்சனங்கள் அனைத்தும் அப்படியே பராமரிக்கப்படுகின்றன.
இதன் பாதிப்புகளைக் கண்ணுற்ற ஒவ்வொரு நாடும் தத்தமது அணுமின் நிலையங்களின் பாதுகாப்புத்தன்மை குறித்து ஆழமான மறுபரிசீலனைகளில் இறங்கியுள்ளன.
இந்தியாவும் தனது அணுமின்கழக நிறுவனம் மற்றும் ஒழுங்குமுறை வாரியம் மூலம் இங்குள்ள அணுமின் நிலையங்களில் பாதுகாப்பு குறித்து ஆய்வுசெய்து அறிக்கைகள் வெளியிட்டது.
இதே சூழலை கனடா எவ்வாறு கையாண்டது என்ற அணுகுமுறையோடு நம்மை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால்தான் வெளிப்படைத்தன்மையில் எவ்வளவு பின் தங்கியுள்ளோம் என்ற வேறுபாட்டினை அறியமுடியும் என்கிறார் ஒழுங்குமுறை வாரிய முன்னாள் தலைவர் ஏ.
தவிரவும் ஃபுகுஷிமாவில் நிறுவப்பட்ட பிட்பிள்யூஆர் வகை அணு உலைகளுக்கும் கனடாவில் நிறுவப்பட்டுள்ள காண்டு வகை அணு உலைகளுக்கும் உள்ள தொழில்நுட்ப வேறுபாடுகள் என்ன?
பல்வேறு நகரங்கள் மற்றும் ஊர்களின் அன்றாட கதிரியக்க அளவுகளின் புள்ளிவிவரங்களை வெளியிட்டு ஏன் ஃபுகுஷிமாவில் ஏற்பட்ட கசிவு ஜப்பான் மக்களைப் பாதித்தது?
அதில் கனடா நாட்டின் அணு மின் நிலையங்கள் அனைத்தின் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளையும் வெளியிட்டதோடு அவை குறித்து எழும் சந்தேகங்களைக் கூறுமாறும் பொதுமக்களுக்கு வேண்டுகோள் விடப்பட்டது.
இக்குழுவில் கனடாவின் அணு ஆற்றல் துறை உள்ளிட்ட அரசுத்துறைகள் எதையும் சேராத நொழில்நுட்ப பொறியாளர்களும் வல்லுனர்களும் சுதந்தரமாகச் செயல்படும் பொறியாளர்களும் வல்லுனர்களுமே உறுப்பினர்களாக நியமிக்கப்பட்டனர்.
அதுபோன்ற அணு விபத்துகள் கனடாவில் நிகழ வாய்ப்பு உள்ளதா என்பதைக் கூறுமாறு அனைத்துநாடுகள் அணு ஆற்றல் முகமைஐஏஈஏயை கேட்டுக்கொள்ளமுடிவு செய்துள்ளதாக சிஎன்எஸ்சி தானாக முன்வந்து அறிவித்தது.
முன்னதாக அந்த அறிக்கை மீது பொதுமக்கள் தங்கள் சந்தேகங்கள் கேள்விகளை நவம்பர் தொடக்கத்தில் அனுப்புமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டு அதற்கான பதில்கள் டிசம்பர் முதல் தேதிக்குள் தெரிவிக்கப்பட்டன.
அதில் ஃபுகுஷிமா நிகழ்வில் இருந்து கற்றுக்கொண்ட பாடங்களை விரிவான அறிக்கையாகச் சமர்பிக்கவுள்ளதாக ஆணையம் ஏற்கனவே அறிவித்திருப்பது நினைவுகொள்ளத்தக்கது.
ஒரு நாடு அணுக் கதிரியக்க பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளில் எந்த அளவுக்கு வெளிப்படைத் தன்மையுடன் இயங்கவேண்டும் என்பதற்கு கனடா ஆணையமே சிறந்த உதாரணம் என்கிறார் ஏ.கோபாலகிருஷ்ணன்.
காலம் தாழ்த்தாமல் உடனுக்குடன் சமகால நிகழ்வு மற்றும் அதன் பாதிப்புகள் குறித்து பொதுவெளியில் தகவலகளை அளித்ததன் மூலம் கனடா மற்ற நாடுகளைவிட உயந்த நிலையில் தன்னை வைத்துக்கொண்டுள்ளது.
ஒரு வீட்டில் வசிக்கும் மூன்று நண்பர்கள் பெண்களை ஏமாற்றி தங்கள் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து அவர்களைக் கெடுத்துக் கொன்று விடுகின்றனர்.
மூன்று நண்பர்களில் ஆட்டோ டிரைவராக வரும் பகவதி பாலா காயத்ரி மற்றும் அவரது காதலனை ஏமாற்றி தங்களது வீட்டிற்கு அழைத்து வருகிறார்.
ஆனால் காயத்ரி இறந்து விட்டதாகக் கருதும் மூவரும் வீட்டின் தோட்டக்காரனை அழைத்து நாயகியை வீட்டிற்கு பின்னால் புதைத்து விடும்படி கூறுகின்றனர்.
இதற்கிடையில் காயத்ரி உயிரோடு இருப்பதை அறிந்த தோட்டக்காரன் அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு தனது வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்று அடைக்கலம் கொடுக்கிறார்.
நண்பர்கள் மூவரும் தங்கியிருக்கும் வீட்டின் சொந்தக்காரர் அமெரிக்காவிலிருந்து வர தோட்டக்காரன் மற்றும் வீட்டின் உரிமையாளர் உதவியுடன் காயத்ரி அந்த வீட்டில் வந்து தங்குகிறார்.
ஆனால் தொடர்பில்லாத கதை வலுவில்லாத திரைக்கதை மோசமான ஒளிப்பதிவு தெரிந்த நடிகர்கள் இல்லாதது போன்றவற்றால் அவரின் முயற்சி ரசிகர்களைக் கவரவில்லை.
வன்முறையை தூண்டுபவர்களுக்கு எதிராக நடவடிக்கை மனித உரிமை ஆணைக்குழு வலியுறுத்து ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் நாட்டில் இனங்களுக்கிடையிலான வன்முறையில் ஈடுபடுபவர்கள் மட்டுமன்றி அவர்களை தூண்டிவிடுபவர்களுக்கு எதிராகவும் தகுந்த நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என மனித உரிமை ஆணைக்குழு வலியுறுத்தியுள்ளது.
நாட்டில் நிலவிவரும் அசாதாரண சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக இலங்கை மனித உரிமை ஆணைக்குழுவினால் ஜனாதிபதிக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்ட கடிதத்திலேயே இவ்வாறு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
குறித்த கடிதத்தில் மேலும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளதாவது வெறுக்கத்தக்க இவ்வாறா செயற்பாடுகளில் ஈடுபடும் நபர்களுக்கு எதிராக சட்டத்தை நடைமுறைப்படுத்துவதன் அவசியம் குறித்து நாம் அவதானம் செலுத்தி வருகின்றோம்.
அதன்படி இந்த நாசக்கார செயற்பாடுகளில் ஈடுபடும் மற்றும் அவர்களின் பின்புலத்தில் செயற்படும் அனைவருக்கு எதிராக இன பொருளாதார அரசியல் சமூக அந்தஸ்த்து போன்ற எவ்வித வேறுபாடுகளுமின்றி அரச தலைவர் என்ற ரீதியில் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.
வன்முறையை தூண்டும் நபர்களுக்கு எதிராக உரிய நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்ற ஜனாதிபதியின் வாக்குறுதியை வரவேற்பதாகவும் அதன்படி நாட்டில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துவோருக்கு எதிராக உடனடியாக சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என நம்புவதாகவும் குறித்த கடிதத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
பொழிப்பு மு வரதராசன் அனிச்சப்பூ மோந்தவுடன் வாடிவிடும் அதுபோல் முகம் மலராமல் வேறுபட்டு நோக்கியவுடன் விருந்தினர் வாடி நிற்பர்.
பரிமேலழகர் உரை அனிச்சம் மோப்பக் குழையும் அனிச்சப்பூ மோந்துழியன்றிக் குழையாது விருந்து முகம் திரிந்து நோக்கக்குழையும் விருந்தினர் முகம் வேறுபட்டு நோக்கக் குழைவர்.
பதவுரை மோப்பமுகர்ந்தால் மோந்தால் முகப்பதனால் குழையும்வாடி விடும் அனிச்சம்ஒருவகை நுட்பமான மலர் முகம்முகம் திரிந்துவேறுபட்டு நோக்கபார்க்கும்போது குழையும்சுருங்கும் விருந்துவிருந்தினர்.
காலிங்கர் உலகத்து மலர்கள் பலவற்றிலும் மென்மையாற் சிறந்த அனிச்சமலர் ஒருவர் பறித்து மோப்ப வாடுமதுபோல் இன்றைய ஆசிரியர்கள அனிச்சப்பூ மோந்தால் வாடும் அனிச்சப்பூ மோந்தால்தான் வாடும் அனிச்சப்பூவானது மோந்தவுடன் வாடிவிடும் அனிச்சப்பூ மோப்பத்தினால் வாடும் என்ற பொருளில் உரை தந்தனர்.
பரிமேலழகர் குறிப்புரை சேய்மைக்கண் கண்டுழி இன்முகமும் அதுபற்றி நண்ணியவழி இன்சொல்லும் அதுபற்றி உடன்பட்ட வழி நன்று ஆற்றலும் என விருந்தோம்புவார்க்கு இன்றியமையாத மூன்றனுள் முதலாய இன்முகம் இல்வழிச் சேய்மைக்கண்ணே வாடி நீங்குதலின் தீண்டியவழி அல்லது வாடாத அனிச்சப் பூவினும் விருந்தினர் மெல்லியர் என்பதாம்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் விருந்தோமுகமாறிப் பார்த்தாலே வாடிப் போம் ஆனால் விருந்தினரோ முகம் மாறி நோக்கிய அளவிலே வாடி வதங்குவர் அதுபோல விருந்தினர் முகம் வேறுபட்டு நோக்கிய அளவிலே வாட்டம் அடைவர் ஆனால் விருந்தினரோ முகம் வேறுபட்டுப் பார்த்தாலே வாடிவிடுவர் என்றபடி பொருள் உரைத்தனர்.
அனிச்சப்பூப் போலவே விருந்தினர் உள்ளமும் மிக மென்மையானது எளிதில் புண்படக்கூடியது விருந்து கொடுப்பவன் முகம் மலராது திரிந்து பார்த்தாலே விருந்தினர் உள்ளம் வாடிவிடும் என்கிறது இப்பாடல்.
மேலும் பஞ்சியட ரனிச்ச நெருஞ்சியின்ற பழமாலென் றஞ்சு மலரடிகள் அம்மெல் லனிச்சம் மலருன்னத் தூவியும் அனிச்சத்தம் போது போலத் தொடுப்பவே குழைந்து மாழ்கி என்று சிந்தாமணியிலும் பின்வந்த மற்ற இலக்கியங்களிலும் அனிச்சமலர் பற்றிக் குறிப்புகள் உள்ளன.
அனிச்சத்தின் புலனுணர்வுத் தன்மைக்குக் வாடுதல் மோப்பவர் வெளிவிடும் மூச்சிலே இருக்கும் வெப்பமோ அல்லது அதன் வேதியியல் கரியமில வாயு இயல்போ காரணமாக இருந்திருக்கலாமெனக் கூறுவர்.
குறளில் சொல்லப்படும் அனிச்ச மலர் இக்காலப் பயிரியல் நூல்களில் பதிவு பெறவில்லை என்கின்றனர் அது இன்று அழிந்தொழிந்து விட்டது என்பது ஆய்வாளர்களின் முடிவு இயற்கை உவமை கொண்டு பொருளாலும் ஓசை நயத்தாலும் செம்மையான சொற்களால் உருவாக்கப்பட்ட பாடல் சிறந்த மொழியமைப்புடன் அமைந்ததால் மரபான விருந்தோம்பல் முறையைச் சொல்வதானாலும் இக்குறள் மனதில் நிலைத்து நிற்கிறது.
விருந்தினர்களுக்கு உணவுகொடுப்பது மட்டுமன்றி அவர்களை வரவேற்பதில் இருந்து விருந்துண்டு செல்வது வரை அவர்கள் மனம் வருந்தாதபடி நடந்து கொள்வதில்தான் விருந்தின் சிறப்பே அமைந்திருக்கிறது.
விருந்து உபசரிக்க இயலாமை ஐயப்பாட்டுணர்வு விருப்பமின்மை நேரம் கடந்து விருந்தினர் வந்தமை வேண்டாவிருந்து எனக் கருதுதல் போன்ற பல காரணங்களால்.விருந்தோம்புவான் முகம் திரியலாம்.
ஆனால் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் அவனது மனநிலையை வெளிக்காட்டிக் கொள்ளாமல் இன்முகத்துடன் இன்சொல் பேசி விருந்தினரைப் பேணவேண்டியது அவனது கடமையாகும்.
பாஸ்கர் சென்ற கூட்டதிற்க்கு பிறகு நடைபெற்ற போராட்டங்கள் கூட்டங்கள் இயக்கங்கள் மற்றும் இந்த கூட்டத்தின் நோக்கம் உள்ளிட்ட விஷயங்களை விளக்கி பேசினார்.
தற்போதய அரசியல் சூழல் தேர்தல் சேலம் மாவட்டத்தில் ஒப்பந்த ஊழியர்களக்கு பெற்று தந்த சலுகைகள் பிடித்தம் ஒப்பந்ததாரர் மாற்றம் சில ஒப்பந்த ஊழியர்களின் தண்னிச்சையான செயல்பாடுகள் உள்ளிட்ட விசயங்களை விளக்கி பேசினார்.