sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆசிரியர் பெற்றோர் எல்லோரும் வாழ்க்கைவெற்றி என விரட்டும் அதே நேரம் கொஞ்சம் வேகத்தைக் குறைப்பது போல் அமைத்தால் சிறப்புற அமையும்.
முதலியார் பெரியப்பாவும் கவுண்டர் அம்மாச்சியும் அரசின்பட்டியல் சாதிகளாகக் கருதப்படும் வீட்டைச்சார்ந்தவர்கள் என் அப்பாவினை சித்தப்பா என்று அழைப்பதுமாக இருந்தது உடனே அதற்காக பாலாறும் தேனாறும் ஓடியதாய் கூறவில்லை குறைந்தபட்சம் ஒரு சிறுவனாக நான் அவர்களை உறவினர்கள் என்றே நினைக்கும் அளவுக்கே ஒரு அன்னியோன்யம் இருந்தது.
திடீரென பற்பல சாதிக்கட்சிகள் முளைக்க நிலைமை ஒரே நாளில் அந்தலை சிந்தலையானது சிறுசிறு சண்டைகளும் முரண்பாடுகளும் திடீரெனப் பெரிதாகத் தெரிய ஆரம்பித்துவிட்டன.
என் தந்தையார் அவனெல்லாம் முன்னாடி நல்லாப்பேசுவாண்டா இப்பெல்லாம் பார்த்தா அப்படியேப் பார்க்காதமாதிரி ஒதுங்கிப் போயிர்றான் என்பார்கள்.
மென்மையான கம்யூனிச சித்தாந்தம் பரவியிருந்த எங்கள் குடும்பத்தைச் சார்ந்தவர்களே சாதிக்குழுக்களில் அங்கம்வகிக்கும் அளவுக்கு மாறிப்போனது.
பெற்றது வளர்த்தது என பல பேர் பலமாதிரி கருத்து சொல்லிக்கொண்டிருக்கும் இந்நேரத்தில் உண்மையான முனனேற்றம் பயமில்லாது இருக்கவேண்டும் என்பதில் இருந்து யோசிக்கத் துவங்க வேண்டும்.
அங்கும் இது மாதிரி ஒரு சேவையைத்தான் தேடுகிறார்கள் என என் திராணிக்கு ஒரு கருத்துட்டிருந்தேன் மோடி ஆதரவர் ஒருவர் இந்தாக் கண்டபயலும் சொல்லுவான்னு சொன்னேன் இந்தா நீ சொல்லிட்டல்ல எனும் தொனியில் எங்கே எத்திட்டம் கொண்டாந்தாலும் ஊரைக்கூட்டி எதிர்த்தால் என்னசெய்வதென்றுக் கூறி கூடங்குளத்தை தடுக்கிறாய்ங்க என்றுக் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
நான் வசிக்கும் கிராமத்திலுள்ள ஆய்வுக்கூடத்தில் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் அணுவாய்வுக்கூடம் இயங்கிக்கொண்டு இருந்தது பல வருடங்களுக்கு முன்னரே அது முடிவுக்கு வந்தாலும் இன்னும் அதன் கழிவுகள் அகற்றப்படாதநிலையில் நான் வசிக்கும் மாநிலச்சட்டத்தின் பிரகாரம் அணுக்கழிவை தொடர்வண்டியில் எடுத்துச்செல்லமுடியாது அந்நிறுவனம் பாதுகாப்புக்காக செலவழிக்கும் தொகை கொஞ்சம் நஞ்சமல்ல.
அணுவுலைகள் இயங்கும் நிறுவனங்களில் வேலைசெய்பவர்களுக்கும் அதைச்சுற்றியுள்ள கிராமங்களுக்கும் அந்த கிராம ஆட்சிஅலுவலகம் எல்லோருக்கும் ஆபத்துக்காலத்தில் சாப்பிடவென மாத்திரைகள் என்னென்ன செய்யவேண்டும் என்றப் பயிற்சிகளையும் தந்திருக்கும்.
சர்வதேசத்தரம் என்று நாம் ஒப்புமைப்படுத்தும் அதே சர்வதேச நாட்டில் அணுமின்னிலையம் தூரத்தில் இருக்கும் போதே ஆங்காங்கே கதிரியக்கக்கசிவு இருக்கலாமென எச்சரிக்கைப்பதாகைகள் உள்ளன.
சர்வதேசத்தரம் என்று நாம் சொல்லிக்கொண்டே ஆய்வுநிறுவனத்துக்குள்ளேயே அணுக்கசிவு என்பதேக் கிடையாது என்றுக்கூறித்திரிகிறோம்.
நிறுவனத்தைச்சுற்றிலும் காவலைமட்டும் அதிகப்படுத்துகிறோம் இது என்ன கதிரியக்கவீச்சா இல்லைத்திருடனா பார்த்துப் பயந்து வெளியேவராமல் இருக்க.
அதிகம் வேண்டாம் ஆதார் இயந்திரம் அதன் அட்டை ஏ டி எம் இயந்திரம் என எந்த இயந்திரத்தை நாம் உளைச்சல் இல்லாமல் பயன்படுத்தமுடிகிறது நம் நாட்டில் அடியிலிருந்து மேல்மட்டம் வரை எந்தவொருப் பிரச்சினையையும் சர்வசாதாரணமாக எடுக்கப்பழகிவிட்டோம்.
சரியானத் தீர்வுகள் வேண்டுமேத் தவிர்த்து மின்னிலையத்துக்கும் அரசுக்கும் ஹவிர்பாகமாக ஊரையோ மாநிலத்தையோத் தரக்கூடாது நாம் அரசர்கள் அரசாளும் யுகத்தில் இல்லை.
இப்பொழுதெல்லாம் மாப்பிள்ளையோ பெண்களோ எலியாப்டர்ல் கல்யாணத்திற்குவிசேசங்களுக்கு வந்திறங்கவேண்டுமென ஏதோவொரு டிவி நிகழ்ச்சியில் பெண்கள் கூறினார்களென கொஞ்சநாள் முன்னர் படித்த ஞாபகம் இச்செய்தியைப் பார்த்ததும் என் தங்கச்சியின் மோடி மாப்பிள்ளை கமெண்ட் சடுதியில் நினைவுக்கு வந்துவிட்டது.
தங்களிருவரின்மற்ற தத்துவவியலாளர்கள் கருத்துக்களையும் அறிய விழைகிறேன் இந்தியவியல் கற்கை நன்றே அறியொணாமை இந்தியத்தத்துவம் இருப்பியல் நாகார்ச்சுனர் வெறுமை வெப்பவியக்கவியல் என்பது அடிப்படையான அறிவியலில் மிகமுக்கியமானப் பிரிவு.
சராசரி மனிதனின் உடல் உயரவளர்ச்சியென்பது பிறப்பிலிருந்து மனிதனின் சராசரிஉயரத்தையெட்டும்வரை நேர்கோட்டுவளர்ச்சியாகக் கொள்ளலாம்.
நாம் இதுவரை ஒரு சராசரி மனிதரை எடுத்துக்கொண்டிருக்கிறோம் ஆனால் ஒவ்வொரு மனிதரும் ஒவ்வொரு மாதிரி வளருகிறோம் அதற்கு பற்பலக் காரணிகள் இருந்தாலும் ஒரே ஒரு காரணியாக உணவின் அளவை மட்டும் எடுத்துக்கொள்வோம் எடுத்துக்காட்டுக்கு ஒரு மனிதன் சாப்பிடும் அளவையும் என்க கணக்கில் சேர்த்தால் வருடத்தைப் பொருத்த வளர்ச்சி மாறும் வீதத்தை என்றெழுதியதை என்னுடைய நண்பன் குமரன் நுண்கணிதந்தெரியாதவர்கள்தவறாகப் புரிந்துகொள்ள வாய்ப்புள்ளது என்றுக்கூறியிருந்ததைக் கருத்தில் கொண்டு என மாற்றியிருக்கிறேன்.
இதே விசயத்தைகுவிந்துகிடக்கும் ஒருபொருளை கொஞ்சங்கொஞ்சமாக அள்ளும் போது எப்பொழுது குறையும் என்பதைக் கணக்கிட முடியும் எப்படிக்குறையும் என்பதையும் ஊகிக்கமுடியும் இதையே கதிரியக்கத்தனிமங்களின் தன்மை தொடர்ந்து கதிர்களை உமிழ்வதென்பது கதிர்களின் வெளிப்பாடு எனில் சக்தியின் வெளிப்பாடு சக்தியின் அளவும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிறையில் குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையைப் பொருத்தே இருக்கும்.
மாறிலிமுன் எண்முன் வரின் அதுசார்ந்த மாறிவந்து பல்கும் பெருகும் என்பது ஒரு மாறிலி நாம் ல் எப்பகுதியைத் தொகைப்படுத்துகிறோம் என்பதைப் பொருத்து இந்த இன் மதிப்பு வரும் இதில் ஆரம்பநிலையில் நம்மிடம் இருந்த தனிமத்தின் அணுக்களின் எண்ணிக்கை என்றால் என்பது எனும் நேரத்தில் அணுக்களின் எண்ணிக்கை.
இன் பண்புகள் மடக்கையின் தன்மையே பெரிய எண்களை பெருக்கவும் வகுக்கவும் ஆவதற்கான வேலைகளையும் நேரத்தையும் மடக்கிச்சுருக்குதலேயாகும் நேரம் எனும் கோட்பாடு நம்மைச்சுற்றியுள்ள எதோவொன்று மாறுவதில் இருந்தே உதிக்கிறது.
இவ்வருடத்தின் நோபல் இயற்பியலாளரான கிப் தோர்ன் போன்றோர் தலைமையில் நாம் அறிந்த வெளிநேர அனைத்துக்கோட்பாடுகளையும் கணினியில் ஒப்புமைசெய்தே எடுத்துள்ளனர் எனினும் மிகைப்படுத்துதலே கதைக்கு அழகு கதைக்கும் காலில்லை
தொலைபேசியில் பேசிய பொது என் நண்பன் ரகுவிட மிருந்து வந்த பதில் என்னைத் திடுக்கிட வைத்தது ஏன் தொடர்ந்து படியுங்கள் நானும் ரகுவும் ரொம்ப நெருங்கியவர்கள்.
எல்லாம் பரிமாறிக்கொள்வோம் புத்தகம் குறுந்தகடு எல்லாம்மனைவியரைத்தவிர அட் லீஸ்ட் இதுவரை அவனுக்கு கேரளா மனைவி படிப்பதற்காக வெளிநாட்டு போய் வர இரண்டு வருடமாகலாம்.
ரொம்ப பெருமையுடன் சொல்லிக்கொள்வான் எங்கள் இன வழக்கப்படி அம்மா மறுமணம் செய்து கொள்ளலாம் ஆனால் செய்ய வில்லை என்று ஒருநாள் அவன் போனில் கூப்பிட்டான் சாரேஅப்படித்தான் அவன் என்னை விளிப்பான் சாரி கூப்பிடுவான் நீங்கள் என்ன சொக்குப்பொடி போட்டீர்களோ விஜி அப்படியே மயங்கிப்போய் விட்டிருக்கிறாள்.உங்களைப் பார்த்தால் அசல் மம்மூட்டி போலவாம்.
நான் எத்தரையோ ப்ராவச்யம் தடவை உங்களை பார்த்ததுண்டு ஆனால் சார் தான் என்னை திரும்பிகூட பார்த்ததில்லை.. அது சரிதான் ஆனால் மற்றவன் வீட்டு தோட்டத்தில் நாம் விதைக்ககூடாது என்பது என் கொள்கை.
ஆனாலும் போனில் விளையாடினேன் நன் இந்த வடையை அல்ல என்று கூறியபடியே அவளைக் கட்டிப்பிடித்தேன் கைகள்அவள் இடையை சுற்றின நொடியில் கண்டுபிடித்தேன் பாண்டீஸ் போட்டிருக்க வில்லை ஏய் இங்கே வா என்று கூறியபடிய வலது கையால் வடையை சாப்பிட்ட படியே இடது கையை அவளது பாவாடைக்குள் விட்டு அவளது பூசணிக்குண்டியை தடவினேன் ஆஹாஹா பட்டுப்போல் தடவினால் சறுக்கி விழுகிறது விரல்கள் ஐந்து போதாது அதை துளாவசுட்டுவிரலும் விரலும் மோதிர விரலும் அவளது அல்வத்துண்டை பிளந்தன நடுவிரலில் பருப்பு சிக்கியது ஆஹா என்ன காட்சி பலாப்பழ சுளையில் தேன் தடவியது போல் மினுமினுப்போடே அவளது கூதி இதழ்கள் விருப்பமில்லா மனசோட டக்கு டக்கு என இடித்து விட்டு தண்ணி வருவதற்கு முன் இழுத்து பாண்டை சரி செய்து கொண்டு அம்மா விடம் சென்றேன் அம்மா நான் போய் வருகிறேன் சித்தியும் நானும் ஒரு நாள் சென்னை செல்ல வேண்டி இருந்தது அவளுடன் நான் பேருந்தில் ஏறி அமர்ந்தேன்.
ஆளும் ராஜஸ் தான் மாநிலத்தில் தேர் தல் நெருங்கும் இந்த நேரத்தில் ஆட்சியின் மீது மக்கள் கொண்டிருக் கும் அதிருப்திப் புயலின் வீச் சைத் தாங்க முடியா மல் கட்சிக்காரர்களே விலகி ... செயங்கொண்டம் பிப்.
அவர் தமது உரையில் திராவிடர் கழக நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்பது போர்க் கருவிகளை கூர்தீட்டுவது போன்றது என்றும் சமஸ் கிருதத் திணிப்பு நுழைவுத் தேர்வு என்று அனைத்து நிலை களிலும் பார்ப்பன ஆதிக்கத்தை நிறுவ இந்திய பா.ஜ.க.
ஏன் என்று கேள்வியை எழுப்பச் சொன்ன தந்தை பெரியாரோடு பணியாற்றி அவர் கொள்கைகளைப் பரப் பிவரும் ஆசிரியர் அவர்களின் நூல் உண்மையிலேயே ஒரு சமூகநீதி வரலாறு என குறிப் பிட்டு உரையாற்றினார்.
அந்த வகையிலே தமிழர் தலைவரின் வரலாறு நூல் தன் வரலாறு அல்ல அது திராவிடர் கழக வரலாறு இடஒதுக்கீட்டை அதிகரித்த வரலாறு பாதுகாத்த வரலாறு என்று கூறி சிறப் புரையாற்றினார்.
அமைப்பாளர் லூயி கதிரவன் செயங்கொண்டம் வடக்கு ஒன்றிய பொறுப்பாளர் மணி மாறன் ஆண்டிமடம் ஒன்றிய வடக்கு பொறுப்பாளர்கள் ரெங்க முருகன் பகுத்தறிவாளர் கழக திராவிடர் கழக மாவட்ட ஒன்றிய பொறுப்பாளர்கள் இரத்தின.இராமச்சந்திரன் தங்க.சிவமூர்த்தி சு.மணி வண்ணன் இரா.திலீபன் மா.கருணாநிதி கார்த்திக் இரா.தமிழரசன் மா.சங்கர் சொ.மகாலிங்கம் பி.வெங் கடாசலம் சி.தமிழ்சேகரன் கா.பெரியார்செல்வன் பெ.கோ.
கோபால் கே.பி.கலியமூர்த்தி லெ.அர்ச்சுணன் மு.கோபால கிருட்டிணன் சோ.க.சேகர் சிந்தாமணி இராமச்சந்திரன் ரவி ந.சுந்தரம் த.கு.பன்னீர் செல்வம் சுந்தரபாண்டியன் வை.செல்வராஜ் உள்ளிட்ட தி.க.
இந்த நிலையில் முக்கொம்பு மேலணையில் உடைப்பு ஏற்பட்டதால் திருவாரூர் மாவட்டத்தில் பாயும் ஆறுகளில் தண்ணீர் வரத்து நிறுத்தி வைக்கப்பட்டிருந்தது.
கொரடாச்சேரி ஒன்றியத்தினை பொறுத்தவரை பாண்டவையாறு வெண்ணாறு வெட்டாறு ஓடம்போக்கியாறு வாளவாய்க்கால் ஆறு ஆகிய ஆறுகள் பாசன வசதியினை வழங்குகிறது.
இந்த ஆறுகளிலும் தண்ணீர் வரத்து நின்று போனதால் நேரடி நெல் விதைப்பு செய்யப்பட்ட வயல்களிலும் நெல் நாற்றங்கால்களிலும் தண்ணீரின்றி பயிர்கள் காய்ந்து வரும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
தற்போது முக்கொம்பு மேலணை உடைப்பு சரிசெய்யப்பட்டு கல்லணை மூலம் தண்ணீர் கொரடாச்சேரி பகுதி ஆறுகளில் வந்து கொண்டு இருக்கிறது.
ஆனாலும் சாகுபடி தொடங்கப்பட்டுள்ள நெல் வயல்களுக்கு முழுமையாக சென்றடைய ஏற்ற வகையில் இல்லாமல் குறைந்த தண்ணீரே வந்து கொண்டு இருக்கிறது.
மேலும் நெல் சாகுபடிக்கு ஏற்ற வகையில் தண்ணீர் கிடைக்க செய்வதுடன் தேவையான உரம் பூச்சி மருந்து விவசாயக் கடன் ஆகியவைகளையும் தட்டுப்பாடின்றி வழங்க வேண்டும் என விவசாயிகள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி பெண்களின் குறிப்பிட்ட வயதிற்கு மேல் சினைப்பை கருமுட்டை வெளியிடுவதை நிறுத்தும் போது மாதவிடாய் நின்றுவிடும்.
சீரற்ற மாதவிடாய் அதிகப்படியான அல்லது குறைவான உதிரப்போக்கு பிறப்புறுப்பில் வறட்சி உடலுறவில் நாட்டமின்மை போன்ற அறிகுறிகள் தென்படும்.
ஒருவித எரிச்சல் கோபம் சரும வறட்சி அதிகப்படியாக வியர்த்தல் அடிக்கடி சிறுநீர் கழித்தல் இவை அனைத்தும் மெனோபாஸின் அறிகுறிகள்.
திடீரென உடல் கதகதப்பாவது அல்லது சூடாவது இனம்புரியாத மன அழுத்தம் சலிப்புத் தன்மை தாழ்வான எண்ணங்கள் நம்பிக்கைக் குறைவு அழுகை போன்ற உணர்வுகள் ஏற்படலாம்.
அனைவரும் எதிர்கொள்ள நேரிடும் அறிகுறிகள் மற்றும் பிரச்சனைகளை ஒரே வயதுள்ள பெண்களோடு கலந்து பேசி பகிர்ந்துக் கொள்ளலாம்.
சிங்கள மக்கள் தமிழ் மக்களையும் இணைத்துக் கொண்டு போராட வேண்டிய சூழல் ஏற்படும் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் கிளிநொச்சி இரணைதீவில் மக்கள் தங்களின் சொந்த காணிகளில் மீள்குடியேறுவதற்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளதாக மீள்குடியேற்றம் புனர்வாழ்வு வடக்கு அபிவிருத்தி மற்றும் இந்து சமய அலுவல்கள் அமைச்சின் செயலாளர் பி.சுரேஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
சமுக வலைத்தளங்களில் உள்ள நமது கணக்குகள் பாதுகாப்பாக இருப்பதற்காகவும் ஹேக்கர்களிடம் இருந்து பாதுகாக்கவும் இரு காரணி அங்கீகாரம் என்ற பாதுகாப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருக்கும்.
அதாவது நம்முடைய கணக்கை வேறொருவர் பயன்படுத்துவதாக சமூக வலைத்தளத்திற்கு சந்தேகம் வந்தால் உடனே நம்முடைய ரிஜிஸ்டர் மொபைல் போனுக்கு ஒரு ஆறு டிஜிட் கோட் எண்ணை அனுப்பும்.
இதன்படி இந்த புதிய பாதுகாப்பு நடைமுறையை நமது இன்ஸ்டாகிராம் கணக்கில் எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது குறித்து பார்ப்போம் வங்கிகள் உள்பட அனைத்து நிறுவனங்களும் பயன்படுத்தும் இந்த இரு காரணி அங்கீகாரம் உண்மையில் மிகச்சிறந்த பாதுகாப்பாக அனைவராலும் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
நமது கணக்கில் லாக்இன் செய்வதற்கு நமது ரிஜிஸ்டர் மொபைல் எண்ணுக்கு வரும் கோட் எண்ணை பதிவு செய்ய வேண்டும் என்ற எளிய அதே நேரத்தில் சிறந்த பாதுகாப்பு அம்சமாக இந்த நடைமுறை இருப்பதால் அனைவராலும் பாராட்டப்படுகிறது.
இந்த புதிய பாதுகாப்பு அம்சத்தை நமது இன்ஸ்டாகிராம் பக்கத்திலும் நடைமுறைப்படுத்த முதலில் உங்களது இன்ஸ்டாகிராம் புரபொல் பக்கம் செல்ல வேண்டும்.
இன்ஸ்டாகிராமில் வெளியில் இருந்து பாதுகாக்கும் அம்சம் எதுவும் இல்லை என்பதால் இந்த கணக்கின் செட்டிங்கிலேயே இருக்கும் இந்த நடைமுறையை மட்டுமே பயன்படுத்த வேண்டும் என்பது குறிப்பிடத்தகக்து.
இன்ஸ்டாகிராம் செட்டிங் பக்கம் சென்று அதில் உள்ள என்ற ஆப்சனுக்கு சென்று அதில் உள்ள டர்ன் ஆன் என்பதை க்ளிக் செய்ய வேண்டும் டர்ன் ஆன் செய்தவுடன் நீங்கள் ஏற்கனவே ரிஜிஸ்டர் செய்த மொபைல் எண்ணுக்கு ஒரு ஆறு இலக்க கோட் எண் வரும்.
கூகுள் எர்த் மற்றும் மேப்ஸ் மூலம் ஆகாயத்தில் அடி எடுத்து வைத்து தகவல் தொழில் நுட்ப உலகில் இன்று இன்னும் உயர உயரச் செல்லும் இந்நிறுவனத்தின் வளர்ச்சி இளைய தலைமுறை எப்படி உழைக்க வேண்டும் என்பதற்கு எடுத்துக் காட்டாய் விளங்குகிறது.
ஆபீஸ் விண்டோஸ் ஹாட்மெயில் விசுவல் ஸ்டுடியோ மைக்ரோ சாப்ட் டெவலப்பர் நெட்வொர்க் டாட் நெட் பிரேம் ஒர்க் விண்டோஸ் மொபைல் பலராலும் இன்று விளையாடப்படும் கேம்ஸ் எம்.எஸ்.என்.
லைவ் மெசஞ்சர் விஸ்டா தொழில் நுட்பம் என கம்ப்யூட்டர் மற்றும் இன்டர்நெட் உலகை மனித வாழ்க்கையுடன் இரண்டறக் கலந்த நிலைக்குக் கொண்டு வந்தது மைக்ரோசாப்ட் தான்.
ஹரிலால் மணிலால் ராம்தாஸ் தேவதாஸ் இதில் முதல் மகன் ஹரிலால் காந்தி மட்டும் காந்தியுடன் முரண்பட்டு தானும் காந்தியும் பல்வேறு இன்னல்களுக்கு ஆளாகக் காரணமாக இருந்தவர்.
காந்தியை கொலை செய்த நாதுராம் கோட்சே தண்டிக்கப்படக்கூடாது அது காந்தியின் வழியல்ல என்று அப்போதைய கவர்னர் ஜெனரல் ராஜாஜிக்கு கடிதம் எழுதினார்.
மூத்தவர் ராஜ்மோகன் காந்தி வரலாற்றாசிரியர் வெளிநாட்டுப் பல்கலைக் கழகங்களில் பணி செய்தவர் மாநிலங்களவை உறுப்பினர் எழுத்தாளர் என பன்முக ஆளுமை கொண்டவர்.
இந்த உண்மைகளை மறந்து பிரதமரின் மகன் பிரதமர் முதல்வரின் மகன் முதல்வர் என்கிற வருணாஸ்ரம மநு நீதிக் கருத்தாக்கங்களைக் கொண்டு அணுகுவது நேர்மையல்ல.
தங்களது குழந்தைகளை தனியார் ஆங்கில வழிப்பள்ளிகளிலும் கேந்திரிய வித்யாலயாக்களில் இந்தியும் படிக்க வைத்துவிட்டு ஆங்கிலத்தை எதிர்ப்பதாகச் சொல்வதும் தமிழ்ப் பெருமை பேசுவதும் அபத்தமின்றி வேறில்லை.
ஆனால் புதிய சிந்தனைகளை ஏற்காத மனநிலை அவற்றை அறிந்துகொள்ள அல்லது விவாதிக்க இடமில்லாத மனப்போக்கு காரண காரியமற்ற தகவல்களை எவ்விதக் கேள்வியும் இன்றி அப்படியே ஏற்கும் தன்மை நிரம்ப விரவிக்கிடக்கிறது.
தாங்கள் பிற்போக்கு அல்லது பழமைவாதிகள் என்று ஒத்துக்கொள்வதானே பொருள் நாடு மதச்சார்பற்ற நாடாக இருப்பினும் கல்வியை மதச்சார்பற்றதாக மாற்ற முடியாத நிலையின் விளைவே இதுவாகும்.
படித்தவன் சூதும் வாதும் செய்தால் போவான் போவான் அய்யோன்னு போவான் என்று பாரதி வெதும்பிப் பாடியது இதைத்தானே ஒருபுறம் மொழிக் கலாச்சார பெருமை மறுபுறம் ஆங்கில வழிப் படிப்பு.
கடுந்தீங்கு விளைவிக்கும் அணுக்கழிவுகள் தொழிலகக் கழிவுகள் பற்றி ஏதும் பேசாமல் பாடநூல்களும் ஆசிரியர்களும் திறந்த வெளியில் மலம் கழிப்பதைப் பற்றியே பேசுவது வேடிக்கை.
கார்ப்பரேட்களும் அவரது ஆதரவாளர்களும் தெருவில் மலம் சிறுநீர் கழிக்கும் இடங்களைத் தூய்மை செய்து படம் வீடியோ எடுத்து விளம்பரம் செய்துகொள்கிறார்கள்.
இந்து மத வேதங்கள் புராணங்கள் மநு நீதிக்கதைகள் ராமயணம் மகாபாரதம் போன்ற இதிகாசங்கள் வழியே நன்னெறிகளைப் போதிக்க முயலவது ரொம்பவும் அபத்தம்.
அரசியல் கட்சிகளின் நாலந்தர மேடைப் பேச்சாளிகளைப் போல இம்மாதிரி ஆதாரமில்லாத கருத்துகளை உதிர்ப்பது என்ன மாதிரியான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்?
இதைப்போன்ற ஒரு பயிற்சியின் போது பாடநூலில் பல்வேறு பிழைகள் இருக்கின்றன என்று சொன்னபோது வல்லுநர்கள் அறிஞர் குழுவால் தயாரிக்கப்பட்ட பாடநூலில் பிழைகளே சாத்தியமில்லை என்று பல ஆசிரியர்களால் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கப்பட்டது.
பிறிதொரு தருணத்தில் சாலைகளில் நடந்து செல்வோர் பாதசாரிகள் நடைமேடை இல்லாத இடங்களில் எதிரே வரும் வாகனங்களைப் பார்த்தவாறு வலப்புறமாக நடக்கவேண்டும் என்பதே விதி என்று சொன்னபோதும் இல்லை என ஆட்சேபிக்கப்பட்டது.
பார்க்க இந்திய நாத்திகம் தேவிபிரசாத் சட்டோபாத்யாயா வெளியீடு பாரதி புத்தகாலயம் போலித் தமிழ் வெறி ஆங்கிலத்தை விலக்குகிறது.
ஆனால் பெரும்பாலான ஆசிரியர்களுக்கு வாயாளிகள் பிரசங்கிகள் சொற்பொழிவாளர்கள் பேச்சாளர்கள் ரோல் மாடலாக இருப்பது அதிர்ச்சியளிக்கக் கூடியது.
சமஸ்கிருத சுலோகங்களைப் போல நான்கைந்து பாடல்களை மனப்பாடம் செய்துகொண்டு நீட்டி முழக்கு வாய்க்கு வந்தபடி எதையும் பேசியும் பணம் பார்க்கும் இவர்களிடம் எந்த உண்மைகளும் இருக்க வாய்ப்பில்லை.
இம்மாதிரியான பொய்மைகளையும் பிறர் மீதான காழ்ப்பை உமிழும் கருத்துகளையும் ஆசிரிய சமூகம் கைக்கொள்ளுமானால் அது வருங்கால சமூகத்திற்குப் பெருந்தீங்காக அமையும்.
பயிற்சியில் கலந்துகொண்ட விரிவுரையாளர்கள் கருத்தாளர்கள் ஆசிரியர்கள் ஆகியோரது சில கருத்துகள் மட்டுமே இங்கு எடுத்துக் காட்டப்பட்டுள்ளன.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி பாகிஸ்தானில் குழந்தைகள் பிறப்பு சதவீதம் அதிகமாக உள்ளது.
மாபெரும் முகலாய வீரரான திப்பு சுல்தானின் விரலில் இந்துக் கடவுளான இராமரின் பெயர் பொறிக்கப்பட்ட மோதிரம் இருப்பது ஆச்சரியமாக உள்ளது என்று ஏல நிறுவனத்தின் குறிப்பு சொல்கிறது.
இந்தியாவிலுள்ள நேஷனல் இன்ஸ்ட்டியூட் ஆஃப் அட்வான்ஸ்டு ஸ்டடிஸைச் சேர்ந்த எஸ் செட்டார் என்ற பேராசிரியர் இந்த மோதிரத்தை தனியார் ஏலத்திற்கு எடுத்தால் அது பொது மக்களின் பார்வையிலிருந்து மறைந்து விடும் என்று எச்சரிக்கை விடுத்திருந்தார் மேலும் அவர் இந்த மோதிரத்தை மீட்க சட்ட ரீதியாகவும் மற்றும் இராஜதந்திர ரீதியாகவும் இந்திய அரசு முயற்சி செய்ய வேண்டும் என்று செட்டார் வலியுறுத்தினார்.
இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே இந்த மோதிரத்தை கிறிஸ்டி நிறுவனம் விற்பனை செய்ய முயற்சி செய்து ஏலப்பட்டியலில் சேர்த்திருந்தது.
இந்திய தொலைபேசி சந்தையில் ஜியோ பிஎஸ்என்எல் ஏர்டெல் வோடபோன் ஐடியா டாடா டோகோமோ உள்ளிட்ட நிறுவனங்கள் பொது மக்களுக்கு சேவையை வழங்கி வருகின்றன.
மேலும் வர்த்தக நோக்கத்துடன் இருப்பதாலும் புதிய வாடிக்கையாளர்களை ஈர்க்கவும் வாடிக்கையாளர்களை தங்க வைத்து கொள்ளவும் பல்வேறு சிறப்பு சலுகைகளை பிரீப்பெய்டு வாடிக்கையாளர்களுக்கு செல்போன் நிறுவனங்கள் தங்களுக்கு தகுந்தார் போல் வழங்கி வருகின்றனர்.
ஜியோ பல்வேறு சலுகைகளை வழங்கியதை போல மற்ற நிறுவனங்களான பிஎஸ்என்எல் ஏர்டெல் ஐடியா வோடபோன் உள்ளிட்ட நிறுவனங்களும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு பல்வேறு சிறப்பு சலுகையை அறிவித்த வண்ணம் இருக்கின்றன.
நான் பள்ளி வகுப்புகள் முடிந்து கல்லூரி சேர வேண்டியத்தருணம் சற்று தொலைவில் இருக்கும் பெரிய ஊரில் உள்ள கல்லூரியில் சேர அனுமதி கிடைத்தது ஆயினும் அங்கு யாரும் உறவினர்கள் இல்லாததால் அங்கு படிப்பதில் சிக்கல் உருவானது என் அம்மாவோ மேற்கொண்டு படிக்க வேண்டாம் என்று கூறி விட்டார் நான் தந்தையிடம் கெஞ்சி விடுதியில் தங்கி படிப்பது என முடிவானது.
எனக்கு பள்ளியில் படிக்கும் போது எங்கள் ஊரில் உள்ள பசங்களுடன் சேர்ந்து விளையாடி விட்டு கிணற்றில் குளிக்க செல்வோம் அப்போது என்னை விட வயது அதிகம் உள்ள பசங்க சிகரட் தன்னி அடிப்பாங்க
இந்த விபத்திற்கு தாயின் கவனக் குறைவே காரணம் என்கின்றனர் சிலர் அத்துடன் இந்த சம்பவத்தை நேரில் பார்த்தவர்கள் அந்த தம்பத்தினர் மாலை சுற்றும் போதெல்லாம் அதிகமான செல்ஃபீக்களை எடுத்ததாகவும் அப்போதே அந்த குழந்தையை பொறுப்புடன் கவனிக்கவில்லை என்றும் குற்றம்சாட்டியுள்ளனர்.
என் மகன் இவ்வளவு மார்க் எடுப்பான் எனத் தெரிந்திருந்தால் குடித்திருக்கவே மாட்டேன் கதறிய தினேஷின் தந்தை கன்னியாஸ்திரி பாலியல் வழக்கில் திடீர் திருப்பம் பிராங்கோவுக்கு எதிராக சாட்சி சொன்ன பாதிரியார் மர்ம மரணம் ஐஇதமிழ் என்பது இந்தியாவின் மிகப்பெரிய செய்தி இணையதளங்களில் ஒன்றான இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்.காம் ன் தமிழ் பதிப்பாகும்.
சமணர்களாகிய பௌத்த ஜைனர்கள் தங்கள் மதக் கொள்கைகளை உலகத்திலுள்ள மக்கள் எல்லோரும் அறிய வேண்டும் என்னும் விரிந்த மனப்பான்மை உடையவர்கள்.
பொது மக்கள் அறியாத சம்ஸ்கிருத மொழியில் தங்கள் மதக்கொள்கைகளை எழுதி வைத்துக்கொண்டதோடு அந்த நூல்களைப் பிராமணரல்லாதவர்கள் படிக்கவும் கூடாது பிறர் படிப்பதைக் காதால் கேட்கவும் கூடாது அப்படிச் செய்வராயின் அவரைக் கடுமையாகத் தண்டிக்கவேண்டும் என்று சட்டமும் எழுதி வைத்துள்ளார்கள்.
பரந்த உயர்ந்த பெரிய நோக்கமும் மனப்பான்மை கொண்டவர்களான பௌத்த ஜைனர்கள் தங்கள் மதக் கொள்கைகளை எல்லோரும் அறியவேண்டும் என்னும் நல்லெண்ணமுடையவர்களாதலின் அவர்கள் தங்கள் மத நூல்களை அந்தந்த நாட்டுத் தாய்மொழிகளில் மொழிபெயர்த்து வைத்தார்கள்.
பௌத்த மதத்தை சேர்ந்த இரண்டு பார்ப்பனத் துறவிகள் பகவன் புத்தரிடம் சென்று புத்தரின் வாய்மொழிகளை வெவ்வேறு நாட்டிற்சென்று போதித்து வருகிற தேரர்கள் அந்தந்த நாட்டுத் தாய்மொழியில் உபதேசம் செய்கிறபடியால் புத்தர் மொழிகள் கெட்டுப்போகின்றன.
கௌதம புத்தர் இவர்களது வேண்டுகோளினை மறுத்து நீங்கள் புத்தரின் வாய்மொழிகளைச் சந்தபாஷையில் அமைத்து எழுதக்கூடாது அப்படிச் செய்கிறவர் யாராயிருந்தாலும் தீங்குசெய்த குற்றத்திற்குள்ளாவர்.
இந்தக் கொள்கையைப் பின்பற்றிப் பிற்காலத்துப் பௌத்தர்களும் அந்தந்த நாட்டுத் தாய்மொழிகளில் பௌத்தக் கொள்கையைப் போதித்து வந்தனர்.
ஜைன சமயத்தவரும் இவ்வாறே பரந்த மனப்பான்மையுள்ளவராய் அந்தந்த நாட்டுத் தாய்மொழியிலேயே தங்கள் நூல்களை எழுதிவந்தார்கள்.
இவ்வாறு தாய்மொழி வாயிலாகத் தமது மதக்கோட்பாட்டினை உலகத்தில் பரவச் செய்யுங் கருத்துடையவரான பௌத்தர்கள் எந்தெந்த நாட்டிற்குச் சென்றார்களோ அந்தந்த நாட்டு மொழிகளைக் கற்று அந்தந்த மொழிகளில் மத நூல்களையும் பிறநூல்களையும் இயற்றிவைத்தார்கள்.
அன்றியும் சிறுவர்களின் கல்வியைப் பற்றியும் இவர்கள் கருத்தினைச் செலுத்தி அவர்களுக்குத் தாய்மொழியை எழுதிப்படிக்கக் கற்பித்து வந்தார்கள்.
நாம் இப்பொழுது வழங்குகிற பள்ளிக்கூடம் என்னும் சொல்லே இவர்கள் கல்வியைப் பரப்புவதற்காகச் செய்துவந்த முயற்சியை இனிது விளக்குகின்றது.
பௌத்த ஜைனத் துறவிகள் தாங்கள் வாழும் பள்ளிகளின் கூடங்களில் பாட சாலைகளை வைத்துப் பாடஞ் சொல்லிவந்தமையால் பாடசாலைக்குப் பள்ளிக்கூடம் என்னும் பெயர் உண்டாயிற்று.
பௌத்த ஜைன மதங்கள் மறைந்து பல நூற்றாண்டுகள் கழிந்தும் இன்றளவும் பள்ளிக்கூடம் என்னும் சொல் தமிழ்நாட்டில் வழங்கி வருகின்றது.
சமணர்கள் தமிழ்நாடு வருவதற்குப் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னரே தமிழர்கள் கிராமங்கள் தோறும் கல்விச்சாலைகள் அமைத்து நடத்திவந்தனர்.
பின் ஏன் இதனை இங்குக் குறிப்பிட்டோமென்றால் பௌத்தர்களும் ஜைனர்களும் தாய்மொழிக் கல்வியைப் பரவச் செய்ய அதிகமாகக் கருத்தைச் செலுத்தினார்கள் என்பதை விளக்குவதற்காகத்தான்.
பௌத்த ஜைன மதத்தார் தாய்மொழியான தேச பாஷையில் பெரிதும் ஊக்கங்காட்டி அந்த மொழியில் பொதுமக்களின் நன்மைக்காக நூல்கள் இயற்றி வைத்ததுபோல வைதீக மதத்தைச் சேர்ந்த பிராமணர் தங்கள் மதநூல்களைத் தேச பாஷையில் எழுதிவைக்கவில்லை.
ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் மதக்கொள்கைகளைத் தாங்கள் மட்டும் படிக்கவேண்டும் பிறர் அவற்றை ஒருபோதும் படிக்கக்கூடாதென்றும் குறுகிய மனப்பான்மை உடையவர்கள்.
வனப்புப் பொருந்திய தமிழ்மங்கை என்னும் பெருமாட்டிக்குச் சிலம்பு மேகலை வளை குண்டலம் மணி என்னும் விலைபெற்ற நற்கலங்களை அணிவித்து என்றென்றும் அப் பெருமாட்டி அழகுடன் விளங்கச் செய்தவர் சமணராகிய பௌத்த ஜைன மதத்தினரேயாவர்.
அதாவது சிலப்பதிகாரம் மணிமேகலை வளையாபதி குண்டலகேசி சிந்தாமணி என்னும் ஐம்பெருங்காப்பியங்களை இயற்றித் தமிழ்மொழியை அழகுறச் செய்தவர் பௌத்த ஜைனரேயாவர்.
பிராமி அல்லது பிராஹ்மி என்று கூறப்படும் எழுத்தைப் புதிதாகக் கண்டுபிடித்தவர் பகவான் புத்தர் என க்ஷேமேந்திரர் என்பவர் தாம் இயற்றிய புத்தஜனனம் என்னும் நூலிலே கூறியுள்ளார்.
அஃதாவது சித்தார்த்த குமாரன் புத்தர் இளமையில் எல்லாவித வித்தைகளையும் கற்று வளரும்போது தாமாகவே பிராஹ்மி எழுத்தை உண்டாக்கி நிறுவினார் என்பது இச்செய்யுளின் கருத்தாகும்.
கி.மு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவின் சக்கரவர்த்தியாக விளங்கியவரும் பௌத்த மதத்தை மேற்கொண்டதோடு அம் மதத்தை இந்தியாவிலும் வெளிநாடுகளிலும் பரவச் செய்தவருமாகிய அசோக சக்கரவர்த்தி தமது ஆட்சிக்குட்பட்டிருந்த நாடுகளிலெல்லாம் எழுதுவித்துள்ள கல்வெட்டுச் சாசனங்களில் பிராமி எழுத்தையே உபயோகித்து இருக்கிறார்.
காரோஷ்டி என்னும் வேறு எழுத்து இந்தியாவின் வடமேற்கில் அசோகர் காலத்தில் வழங்கி வந்த போதிலும் அவற்றை உபயோகிக்காமல் பிராமி எழுத்தை உபயோகித்ததன் கருத்து அது புத்தர் உண்டாக்கிய எழுத்து என்னும் நம்பிக்கையாக இருக்கலாம்.
அவர் ஆட்சிக்குட்படாத தமிழ்நாடு இலங்கைத் தீவுகளிலும் அசோகர் காலத்திலே எழுதப்பட்ட சாசனங்களும் பிராமி எழுத்துக்களாக உள்ளன.
எனவே கி.மு மூன்றாம் நூற்றாண்டில் அசோக சக்கரவர்த்தியும் அவரால் வேறு நாடுகளுக்கு அனுப்பப்பட்ட பிக்குகளும் பிராமி எழுத்தை எல்லா இடங்களிலும் பரவச் செய்தார்கள் என்பது அறியப்படுகிறது.
அசோக சக்கரவர்த்தி தம் சாசனங்களில் பிராமி எழுத்தை உபயோகித்தபடியால் பிராமி எழுத்துக்கு அசோகர் எழுத்து என்றும் இக்காலத்தில் பெயர் வழங்குகிறார்கள்.
பாண்டிநாட்டிலே அழகர்மலை கழுகுமலை நாகமலை சித்தர்மலை திருப்பரங்குன்றம் கொங்கர் புளியங்குளம் கீழைவளவு முத்துப்பட்டி அரித்தாப்பட்டி கருங்காலக்குடி விரிச்சியூர் மருகால்தலை குன்னக்குடி திருச்சி ஜில்லா கருவூர் தாலுகாவில் உள்ள ஆறுநாட்டார்மலை முதலிய இடங்களில் உள்ள பாண்டவமலை என்று அழைக்கப்படும் குன்றுகளில் உள்ள குகைகளில் பிராமி எழுத்துக்கள் காணப்படுகின்றன.
இவ்விடங்களில் உள்ள பிராமி எழுத்தைப்பற்றி சென்னை அரசாங்கத்து ஆர்க்கியாலஜி எபிகிராபி இலாக்காக்களின் அறிக்கைகளில் காணலாம்.
இவ்விடத்தை அண்மையில் அரசாங்கத்து ஆர்க்கியாலஜி உத்தியோகஸ்தர் அகழ்ந்து பார்த்தபோது பூமிக்குள்ளிருந்து பல பொருட்களைக் கண்டெடுத்தனர்.
ஆனாலும் புதிய பிராமி எழுத்தில் இல்லாததும் தமிழில் மட்டும் இருந்ததுமான ற ழ போன்ற எழுத்துக்களை மட்டும் விலக்காமல் பிராமி எழுத்தோடு சேர்த்துப் பண்டைத் தமிழர் வழங்கினார்கள்.
தமிழ்நாட்டிலேயிருந்த பௌத்த ஜைனர்கள் தமது மதத்தைச் சேர்ந்த தெய்வ மொழிகளாகிய பாகத மொழிகளையும் பாலி சூரசேனி வழங்கிவந்தார்கள்.
ராசகேசரிவர்மன் என்னும் சிறப்புப் பெயரையுடைய ராசராசனும் முதல் ராஜராஜன் அவன் மகன் ராசேந்திரனும் முதல் ராஜேந்திரன் பாண்டி நாட்டிலே கிரந்தத் தமிழ் எழுத்தை இப்போது வழங்கப்படும் தமிழ் எழுத்தைப் புதிதாகப் புகுத்தினார்கள் என்று ஆராய்ச்சிவல்லர் கூறுவர்.
இச் சாசனங்கள் பழைய வட்டெழுத்தில் எழுதப்பட்டிருந்த சாசனங்களைப் புதிய எழுத்தில் பெயர்த்தெழுதி ராசராசன் அமைத்தான் என்று கூறுகின்றன.
இவ்வாறு பௌத்தர்களால் தமிழ்நாட்டில் புகுத்தப்பட்ட பிராமி எழுத்துச் சில நூற்றாண்டுகள் வழங்கிவந்து பின்னர் அதிலிருந்து வட்டெழுத்து உண்டாகிச் சில நூற்றாண்டு வழங்கி வந்து பின்னர் பிராமி எழுத்திலிருந்தே பௌத்த ஜைனர்களால் இன்னொரு வகையாக உண்டாக்கப்பட்ட கிரந்த எழுத்துக்களிலிருந்து கிரந்தத் தமிழ் எழுத்து உண்டாகி அவ்வெழுத்தே நாளிதுவரை வழங்கப்பட்டு வருகிறது.
இந்த தீர்மானத்திற்கு ஆதரவாக காங்கிரஸ் இடதுசாரிகள் தேசியவாத காங்கிரஸ் சமாஜ்வாதி பகுஜன் சமாஜ் முஸ்லிம் லீக் கட்சிகளை சேர்ந்த எம்.பி.க்கள் கையெழுத்து போட்டுள்ளனர்.
மகேந்திரன் மற்றும் சிலர் நாடகத்துறையில் இருந்து சினிமாவுக்கு வந்து விட்ட போதும் இன்னமும் நாடகங்களை தமிழ்நாடு மற்றும் வெளிநாடுகளில் உள்ள தமிழ் சங்கங்கள் மூலமாக தொடர்ந்து நடத்தி வருகின்றனர்.
ஒய்.ஜி.மகேந்திரனின் மகள் மதுவந்தி அருண் அண்மையில் பெருமாளே என்றொரு குடும்ப காமெடி நாடகத்தை பல்வேறு அயல்நாடுகளில் நடத்தி வருகிறார்.
புதியதாக பள்ளியில் சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கு ஆசிரியை அவர்கள் சரஸ்வதி தியானம் செய்து பின் குழந்தைகளின் கையை பிடித்து நெல்லில் அ எனும் எழுத்தை எழுதி கல்வியை துவக்கினார்கள்.
முதலில் தமிழ்நாடு முதலமைச்சரைச் சந்தித்து கோரிக்கை மனு அளிக்காமல் விஷால் தன்னிச்சையாக எடுக்கும் சினிமா ஸ்டிரைக் போராட்டத்தை ஆதரிக்க மாட்டோம்.
சினிமா திரையரங்கங்கள் உரிமையாளர்கள் போராட்டத்தில் கலந்துகொள்ள மாட்டார்கள் என்று சென்னை திரையரங்கச் சங்கத்தின் தலைவர் அபிராமி ராமநாதனும் கோவை நீலகிரி ஈரோடு திருப்பூர் மாவட்டங்களின் திரையரங்க உரிமையாளர்கள் சங்கத் தலைவர் திருப்பூர் சுப்ரமணியனும் இணைந்து எதிர்ப்பைத் தெரிவித்தனர்.