sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அந்த மறுமலர்ச்சியை உணர்ச்சிப் பெருக்கை அந்த இயக்கங்களின் ஆட்சிக் காலத்திலேயே சிதைக்கும் முயற்சி படிப்படியாக வெற்றி பெற்று வருகிறது.
தமிழின வளர்ச்சியில் பெரும்பங்கு ஆற்றிவருவதும் சமூகநீதியின் அடிப் படையாக விளங்கிவருவதுமான இட ஒதுக்கீட்டுக் கொள்கைக்கு எதிரான ஒரு திரைப்படம் ஜென்டில்மேன்.
அதை எதிர்த்து எந்தத் தமிழனும் ஆர்த்து எழவில்லை உப்புக்கருவாடு ஊற வைத்த சோறு என சோற்றுப் பிண்டமானான் மானமிகு மனிதனாக இருக்க வேண்டிய தமிழன்.
திராவிடர் இயக்கத்தின் மூத்த தலைவரை இழிவு செய்த ஒருநாள் முதல்வன் கலப்பு மணத்தை எதிர்த்து ஜாதி வெறியர்களின் கொலை வெறியைச் சித்தரித்த காதல் எனத் தமிழன் மறுமலர்ச்சியின் அடையாளங்களைச் சிதைப்பது.... இந்த போக்கின் விளைவாக தமிழ்ப் பெயர் வைத்தவர்களை ஒருபால் தொடர்பாளர்கள் கொலையாளிகளாகக் காட்டுவது கரைவேட்டிக் கட்டியவர்களைக் கொடுமையாளர்களாகக் காட்டுவது வெடிகுண்டு வைப்பவர்களையும் தேசத்துரோகம் செய்பவர்களையும் இசுலாமியர்களாகச் சித்திரிப்பது கறுப்பு நிறமுடையவர்களைக் கேலி பேசுவது எனும் நிலையில் திரைப்படங்கள் வருவது தமிழினத்தை இழிவு செய்வதும் இன ஓர்மையைச் சிதைப்பதுமான திட்டமிடப்பட்ட செயல்களாகத் தொடர்கின்றன.
இச்சூழலில் தமிழின் அடையாளக் குறியீடுகளை எவ்வளவு இழிவு செய்ய முடியுமோ அவ்வளவு இழிவு செய்யும் முயற்சியில் ஷங்கர் எனும் திரைப்பட இயக்குநர் தொடர்ந்து ஈடுபட்டு வருகிறார்.
ஒரு திரைப்படத்தில் அந்தக் கொடை வள்ளலின் இரண்டு மகள்களின் பெயரையும் அழகற்ற இரு பெண்களுக்குச் சூட்டி அப் பெண்களின் தந்தையே அவர்களை வலிய ஒருவனுக்கு மணம் முடிக்க முன்வருவதாக காட்டினார்.
தந்தையே தரகனாகும் கொடுமை கண்டு தமிழினம் சிலிர்த்தெழவில்லை இப்போதோ நண்பன் எனும் திரைப் படத்தில் பாரிவேந்தர் என ஒரு பாத்திரம் அறிவும் முயற்சியும் ஒழுக்கமும் இல்லா ஒரு பாத்திரத்திற்குப் பாரிவேந்தர் எனப் பெயர்சூடியதில் அந்த இயக்குநர் யாரைப் பகடி செய்கிறார்?
கன்னடத் திரைப்படம் ஒன்றில் ஒரு தமிழ்க்குடும்பமே தமிழில் பேசிக் கொள் வதாக ஒரு காட்சி அதற்கே கருநாடக மாநிலம் கொதித்தெழுந்தது.
இவர் ஆதிசங்கரரின் பரம எதிரி இவர் நூலில் ஆதிசங்கரரைக் குறிப்பிடும் இடங்களில் எல்லாம் சவுக்குப் பதிலாக ஷ வையே பயன்படுத்தியுள்ளார்.
மணிமேகலை அமுதசுரபியைக் கொண்டு காணார் கேளார் கால் முடப்பட்டோர் பேணுநரின்றிப் பிணியால் வாடியோர் ஆகியோருக்குச் செய்த அறங் களைப் போல இன்று ஆயிரக்கணக்கான ஏழை எளியோருக்கு வாழ்வளிக்கும் வள்ளல் பாரிவேந்தர் என அவரை மற்றவர்கள் அவரால் பயன்பெறும் மக்கள் அழைத்து மகிழ்கின்றனர்.
ஆடுகளும் கோழிகளும் வெட்டப்பட்டு விட்டதே இனிமேல் அங்குப் பணியாற்றும் அலுவலர்களுக்கு எந்தவித உடல்நலப் பாதிப்பும் ஏற்படாதா?
எல்லா மதக்காரர்களுக்கும் புத்தறிவை ஊட்ட நாங்கள் பகுத்தறிவுப் பிரச்சாரத்தை மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலக வளாகத்துக்குள் செய்ய அனுமதி கிடைக்குமா?
அரசு அலுவலகங்களுக்குள் சரஸ்வதி பூஜை நடத்தலாம் என்று உயர்நீதிமன்ற நீதிபதிகளே பச்சைக் கொடி காட்டினால் இதுபோன்ற மூட நம்பிக்கைகள்தான் தலைவிரித்தாடும்.
அவையெல்லாம் அஃறிணைப் பொருள்கள் அல்லவா இதே சேலம் மாவட்டத்தில் ஓமலூர் பகுதியில் அடிக்கடி விபத்துகள் நடப்பதாலும் கொலை கொள்ளைகள் நடப்பதாலும் காவல் நிலையத்தில் ஆட்டைக் காவு கொடுத்ததுண்டு.
இந்திய அரசமைப்புச் சட்டம் மக்களிடையே விஞ்ஞான மனப்பான்மையைத் தூண்டவேண்டும் அது ஒவ்வொரு குடிமகனின் அடிப்படைக் கடமை என்று சொல்லுகிறது.
படித்தவர் ஆட்சித் தலைவராக இருக்கக்கூடிய அரசு அலுவலக வளாகத்திலேயே இப்படி ஆடு வெட்டி கோழி வெட்டிப் பரிகாரப் பூஜை நடைபெறுகிறது என்றால் அரசமைப்புச் சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ள இந்த அடிப்படைக் கடமை என்னும் சரத்துக்கு விரோதம் இல்லையா?
அண்ணா என்பது வெறும் முத்திரைதானே மற்றபடி அண்ணாவின் பகுத்தறிவுக் கொள்கைக்கும் இந்தக் கட்சிக்கும் ஆட்சிக்கும் என்ன சம்பந்தம்?
உ முருகா தமிழிசைச் சங்கத்தின் பண்ணாராய்ச்சி கலந்தாய்வுக் கூட்டம் செந்தமிழ்வேள்விச்சதுரர் தமிழிசை இயக்கத்தின் முன்னோடியான ராஜா சர்.
காதலாகிக் கசிந்து கண்ணீர் மல்கி போது ஆறிலும் புவனம் புகழ பூசைகள்... பதிப்பாசிரியர் வீட்டில் பதினோராந் திருமுறை முற்றோதல் பவனிப்புலவன் உமாபதி ஐயா எங்கே கிளம்பிட்டீங்க நான் திரும்பிப் பார்த்த போது நன்கு பழக்கமான ஒரு திருமுறை அன்பர் நின்றிருந்தார்.
தெரிகிறது விண்ணில் தெய்வமுரசு முந்துதமிழ் முருகன் அருளால் இப்போது தெய்வமுரசு இதழ் விண்ணில் ஏறிவிட்டது மின்னத் தொடங்கிவிட்டது.
இந்தோனேஷியாவில் நிலநடுக்கம் ஏற்பட்டதை அடுத்து தமிழகம் சென்னைக்கு எச்சரிக்கையில்லை என்று வானிலை ஆய்வு மையம் தெரிவித்துள்ளது.
தந்தை பெரியார் அறிஞர் அண்ணா இணைந்த படத்தை திமுக அமைப்புச் செயலாளர் மாநிலங்களவை உறுப்பினர் டி.கே.எஸ்.இளங்கோவன் திறந்து வைத்து உரையாற் றினார்.
தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் அவர்களுக்கு பெரியார் நூலக வாசகர் வட்டத் தலைவர் மயிலை நா.கிருஷ்ணன் பயானடை அணிவித்து சிறப்பு செய்தார்.
மலர் தயாரிப்புப் பணிகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டு பிறந்த நாள் தேதிக்கு முன்னதாகவே வெளியிடப்பட்டுள்ளதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்த தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் அவர்கள் மலர் தயாரிப்புப் பணிக்காக கழகத்துணைத் தலைவர் கவிஞர் கலி.பூங் குன்றன் அவர்களுக்கு பய னாடை அணிவித்து பாராட் டினார்.
பெரியார் நூலக வாசகர் வட்டத் தலைவர் மயிலை நா.கிருஷ்ணன் அவர்கள் தொடக்கம் முதல் ஆயுள் தலைவராக இருக் கிறார் என்று குறிப்பிட்டு தமிழர் தலைவர் ஆசிரியர் அவர்கள் பயனாடை அணிவித்து பாராட் டினார்.
பெரியார் நூலக வாசகர் வட்ட துணை செயலாளர் தென்மாறன் மற்றும் உறுப்பினர்கள் கழகப் பொறுப்பாளர்கள் பெருந் திரளாக வருகை தந்து சிறப்பித்தனர்.
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய... பண மதிப்பு நீக்கம் என்கிற விவகாரம் பூதாகாரமாக உருவெடுத்த பிறகு வங்கியை நினைக்காத நாளில்லை.
ஈழப் போரை இலங்கையும்இந்தியாவும் செல்லமாகத் தடவிச் செல்லும் காற்று மெல்லமாகக் காதில் இசைக்கும் காற்று என் பாட்டைக் காவிச் சென்றது நேற்று என் பாட்டைக் கேட்டு வந்தவள் ஈற்றில் உன் பாட்டி அலைபேசி மின்னஞ்சல்வந்த பிறகும் கூட இன்னமும் என் மனம்லயித்துக் கிடக்கிறதுமடல்களில் வெளிப்படும் பாசப்பினைப்பில் முனைவென்றி நா.சுரேஷ்குமார்
அன்றைய தினம் மதிய நேரத்தில் வீட்டிலிருந்து பெற்றோர் வந்திருப்பதாக கூறி உறங்கி கொண்டிருந்த அனைத்து மாணவர்களையும் ஆசிரியர்கள் எழுப்புகின்றனர் சிறுவர்கள் அனைவரும் எழுந்து சென்றுவிட்டனர்.
அந்த சமயம் பேரன் வெளியில் வருவான் என அவனுடைய பாட்டியும் காத்துக்கொண்டிருந்துள்ளார் பின்னர் சிறிது நேரம் கழித்து உள்ளே வந்த ஆசிரியர் சிறுவனை எழுப்பிவிட்டு அவனுடைய பொருட்களை கைப்பையில் வைத்துக்கொண்டிருந்தார்.ஆனால் அதற்குள் எழுந்த சிறுவன் தூக்க கலக்கத்தில் நாற்காலியை எடுத்து தோளில் மாட்டிக்கொண்டு வேகமாக கிளம்பினான்.
அரசு கட்டில்புதிது கௌரிராஜன் அவர்களின் மாமல்ல நாயகன் என்ற இந்த அரிய வரலாற்றுப் புதினத்தை அரும்பாடுபட்டு தேடிக் கண்டுபிடித்து தட்டச்சு செய்து எமக்கு அளித்து வெளியிடச் செய்த திரு.கி.சுந்தர் அவர்களுக்கு எனது மனமார்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
அவன் இறுதிக் காலத்தையும் அவன் மகனான இரண்டாம் பரமேசுவரவர்மனைப் பற்றியும் அவனுக்குப் பிறகு பிற்காலப் பல்லவர் ஆட்சியில் புதிய மரபு தோன்றியதைப் பற்றியும் விளக்குவதே இந்நாவல்.
சரித்திர நாயகர்களுடன் கற்பனை நாயகர்களை உலவவிட்டுக் கற்பனை வண்ணத்தில் மெருகு ஏற்றப்பெற்ற இந்நாவலைச் சரித்திர நாவல் சோலையில் ஒரு அழகான வண்ண மலராகத் தமிழ் வாசகர்கள் ஏற்றுக் கொள்வார்கள் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு உண்டு.
யவனக் குதிரைகள் மாமல்லையில் வந்திறங்கிய செய்தி கேட்டு அதை வாங்கும் எண்ணத்துடன் இராசசிம்மன் பல்லவமல்லனுடன் மாமல்லை செல்ல இதை அறிந்து கொண்ட சித்திர மாயனும் அவனைச் சார்ந்த கும்பலும் ஒரு சதித் திட்டம் தீட்டுகின்றனர்.
அதன்படி சிறுவனைக் கடத்திப் பைரவனுக்குப் பலிதந்து... அதன் மூலம் சித்திரமாயன் ஜென்மப் பகைவனான பல்லவமல்லனை ஒழித்துவிடலாம் என்று முடிவு கட்டுகின்றனர்.
கலங்களில் இறங்கிய உயர் ஜாதிக் குதிரைகளில் வெள்ளை நிறக் குதிரை வேண்டும் என்று சிறுவன் கேட்க இராசசிம்மன் சிறுவனான நீ இதன் மீது சவாரி செய்ய முடியாது என்கின்றான்.
ஆனால் சிறுவன் பிடிவாதத்துடன் அதுதான் வேண்டும் என்று சொல்லப் பலவந்தமாக அவனைத் தேரில் ஏற்றி மல்லை மாளிகைக்குக் கொண்டு சென்றுவிடுகிறான் மன்னன்.
இதனை மறைவிலிருந்து கவனித்த கயல்விழி சித்திரமாயன் கூட்டத்தினைச் சேர்ந்தவள் அதையே காரணமாக்கிச் சிறுவனிடம் அக்குதிரையைத் தருவதாகச் சொல்லி அரண்மனையிலிருந்து கடத்திவிடுகிறாள்.
அச்சமயம் அங்கு நடந்த மோதலில் கள்ளத்தனமாகப் பின்னால் வந்து கயல்விழியால் தாக்கப்பட விஜயவர்மன் மயக்கமுற்றுக் கீழே சாய்கின்றான்.
ஆனால் கயல்விழி விஜயவர்மன் வீரர்களிடம் சிக்க ஒரு காபாலிகன் அவளின் தந்தைக்கு நண்பன் எனறு சொல்லிக் கயல்விழியைத் தப்பிக்க வைத்துச் சிறுவன் பல்லவமல்லனுடன் மறைந்து விடுகின்றான்.
அக்காபாலிகன்தான் பல்லவமல்லனின் தந்தை மன்னன் இராசசிம்மன் மறைய அவர் மகன் இரண்டாம் பரமேசுவரவர்மன் அரசுகட்டில் ஏறுகின்றான்.
அதற்குப் பிறகு யார் என்ற கேள்வி எழ காஞ்சியின் நகரப் பிரமுகர்கள் அமைச்சர் முதலானோர் சிறுவன் பல்லவமல்லனின் தந்தையான இரணியவர்மனை அரசனாகுமாறு சொல்கின்றனர்.
பிரான்ஸ் நாட்டின் உயரிய விருதான செவாலியே விருது நடிகர் திலகத்துக்கு பிறகு அவருடைய கலை வாரிசான கலைஞானி கமல் ஹாசனுக்கு வழங்கப்படவிருப்பதாக ஒரு உறுதிப்படுத்தப்படாத செய்தி கேள்விப்பட்டேன்.
ஆனால் இத்தகைய சிறப்பை நடிகர் திலகத்தை தொடர்ந்து பெறுவதற்கு கமல் ஹாசனை விட தகுதி படைத்தோர் இந்தியாவில் வேறு எவருமில்லை என்பதை மறுக்க முடியாது.
இன்று ஒரு தயாரிப்பாளராக இயக்குநராக கதை வசன கர்த்தாவாக பாடலாசிரியராக பாடகராக பல்வேறு பரிமாணங்களில் முத்திரை பதித்த ஒரு முழுக்கலைஞன் தென்னிந்திய மொழிகளில் மட்டுமல்ல வட இந்தியாவிலும் வெற்றிக்கொடி கட்டிய மாபெரும் கலைஞன் என்பதை அவரது விமர்சகர்கள் கூட ஒத்துக்கொள்வார்கள்.
சுதந்திரப் போராட்டக் காலத்தைவிடவும் மிக முக்கியமான ஒரு நெருக்கடியில் நாம் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறோம் அதிகமான பிரச்னைகள் நம்மைச் சூழ்ந்திருக்கின்றன.
உலக அளவில் எல்லோராலும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய சினிமா கோட்பாடுகள் எல்லாம் பொய்த்து தோற்றுப் போகக்கூடிய ஓர் இடம் தமிழ் சினிமாதான்.
ஹிரோஷிமா சரித்திரத்தைச் சல்லடையாக்கி வரலாறுகளைத் திருப்பிப்போட்ட ஒன்றை யுகமாற்றங்கள் வந்து போனாலும் மனித ஜீவராசிகளின் மனதை விட்டு கிள்ளியெறிய முடியாத கிறுக்கல்கள் அதைச் சற்று பார்ப்போமே இந்தியாவின் குஜராத் மாநிலத்தில் வரதட்சணைக் கொடுமைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து தனது ஆடைகளைக் களைந்துவிட்டு உள்ளாடைகளுடன் தெருவுக்கு இறங்கி நடந்து சென்ற பெண்ணின் கணவரையும் கணவரின் பெற்றோரையும் போலீசார் கைது செய்துள்ளனர்.
நீதி மன்றம் விதித்த தண்டனையால் ஒரு மனித உயிர் பறிக்கப்படும் ஒவ்வொரு வைகறைப் பொழுதிலும் மனித உரிமைக் கொடி அரைக் கம்பத்தில் பறக்கிறது மனித நேயம் சுடர் விடும் தங்கள் இணையதளம்... என்னை நெகிழ வைக்கிறது.
தங்கள் தமிழ் இசைத் தொண்டு மேலும் தொடர எல்லாம் வல்ல இறைவன் துணையிருப்பானாக இடது பக்க மேல் மூலையில் என்ற வெற்றிடத்தில் அல்லது என்று ஆங்கிலத்தில் டைப் செய்து ஐ க்ளிக் செய்யுங்கள் மழை மேகங்களுக்காக நாம் ஏங்கிக்கொண்டிருக்கிறோம்.
அண்ணன் எப்போது வெளியேறுவான்...திண்ணை எப்போது காலியாகும் என்று நான்கு வருடங்களாக காத்திருக்கிறது பிரதான எதிர்க்கட்சி.பசித்தவனுக்கு குழம்பெல்லாம் வேண்டாம் என்கிற மாதிரி கிடைக்கிற ஆட்களை கட்சிக்குள் கொண்டுவரும் வேலையை எப்போதோ தொடங்கிவிட்டது அம்மாவின் அணி.இரண்டிலொன்றில் இணையமாட்டோமா...இரண்டொரு இடங்களாவது கிடைக்காதா என்று கணக்குபோடும் நடிகர்களின் அண்மைக்கால கட்சிகள்...சூடிய பூவாக இருந்தாலும் பரவாயில்லை.
ஐசிஐசிஐ வங்கி அதன் அகாடமியின் வாயிலாக ஒரு லட்சம் இளைஞர்களுக்குத் திறன் மேம்பாட்டுப் பயிற்சி அளிக்க இருப்பதாக அறிவித்துள்ளது.
இது குறித்து ஐசிஐசிஐ வங்கியின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி சந்தா கோச்சார் செய்தியாளர்களிடம் கூறுகையில் நல்ல வளர்ச்சி பெற வாழ்வாதாரம் வாய்ப்புகள் வேலைவாய்ப்பு மற்றும் மனிதவள மேம்பாட்டுக்கண இடைவெளியை குறைப்பது மிக முக்கியம்.
இந்தியாவில் உள்ள இளைஞர்கள் தானாக ஒரு நிலையான வாழ்வாதாரத்தைப் பெற அவர்களுக்கு இந்தப் பயிற்சி வழிவகுக்கும் என்றும் கூறினார்.
சென்னை இன்னட்னேஷ்னல் யூத் ஃபெஸ்ட் கடந்த சில நாட்களா வெவ்வேறு இடத்தில் மாணவர்களை ஊக்குவிக்கும் வகையில் நடந்துட்டு வருகிறது அந்த வகையில் காட்டாங்குளத்தூர் கல்லூரியில் முழு நாள் வெவ்வேறூ பல்வேறு போட்டிகள் நடந்து முடிந்தது.
அதுல ஸ்டாண்டு அப் காமெடியில் பெர்பான் பன்ன பெஸ்ட் பெர்பாம்மஸ் சில... இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
இடம்பெயர் பொலிஸ் சேவை நிறைவுக்குக் கொண்டுவரப்பட்டதையொட்டி அங்கு சமயத் தலைவர்கள் பொதுமக்கள் மற்றும் பொலிஸ் பிராதானிகள் கலந்து கொண்ட நிகழ்வு செவ்வாய்க்கிழமை இடம்பெற்றது.
ஒன்றரை மாத கால பொலிஸ் இடம்பெயர் சேவையின் மூலம் பதுளை வீதியயை அண்டிய தொலைதூரப் பிரதேச மக்கள் பெரும் நன்மையடைந்ததாகவும் மேலும் பொது இடங்களில் சிரமதானங்கள் பாடசாலைகளுக்கிடையில் விளையாட்டுப் உள்ளிட்ட பொலிஸ் பொதுமக்கள் உறவு நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்ய முடிந்ததாகவும் கோப்பாவெளி பொலிஸ் இடம்பெயர் சேவை நிலைய பொறுப்பதிகாரி ஜே.எம்.
வியாச மனம் முதல் அத்தியாயத்தில் கைகேயி பற்றிய குறிப்பொன்று தந்திருப்பேன்.முற்றாக முழுதாக விதியின் கருவியாக மட்டுமே இருந்து தன்னிலையில் இருந்து தாழ்ந்து போகும் பாத்திரங்கள் வாசகனின் புரிதலுக்குள் சில சலுகைகளைப் பெறுகின்றன.இராமன் மீது அளவிடற்கரிய பாசம் கொண்ட கைகேயி மனம் மாறியது ஏன் என்ற கேள்விக்கு வெளிப்படையான காரணம் மந்தரையின் போதனை என்கிற கம்பன் அத்துடன் நிறுத்தாமல்அரக்கர்களின் தீமையும் முனிவர்கள் செய்த அறமும் இராமனை கானகத்திற்கனுப்ப கைகேயியை கருவியாக்கியதைக் குறிப்பிடுகிறான்.
மனைவியை மீட்பதற்காக வாலியை மறைந்திருந்து கொல்ல வேண்டி வந்ததே என்னும் வருத்தமா?இத்தனை கேள்விகளும் அந்தப் பாத்திரத்தின் உளவியல் பாங்கை விரிவு செய்து கொண்டே போகின்றன.
ஒவ்வொரு பாத்திரத்தையும் அதன் உளவியல் கூறுகளை உள்வாங்கி ஆராய்ந்து அந்தப் பாத்திரத்தைப் பற்றிய அபிப்பிராயங்களைக் கட்டமைத்துக் கொள்கிறோம்.
தன்னகங்காரத்தில் முதிர்ந்த பாத்திரங்கள் பலதங்கள் தவறுகள் பற்றிப் பேசாமல் விடுவதே நல்லதென்று காவிய கர்த்தாக்கள் முடிவு செய்வார்கள்.
முதற்கனலில் சற்றும் இரக்கமற்ற பாத்திரமாய் நாம் காணுவது சத்தியவதியைத் தான்.தன் எல்லாப் பிழைகளையும் நியாயப்படுத்தி அவள் பீஷ்மனிடம் பேசுகிற பேச்சு அவள் மீதான நம் எரிச்சலை அதிகப்படுத்துகிறது.
அஸ்தினபுரத்திற்கு சுயம்வர ஓலை வராததற்காக ஒரு பெண்ணாகஇருந்தும் மூன்று பெண்கள் வாழ்வில் விளையாடத் துணியும் சத்தியவதி.. அறுக்க மாட்டாதவன் இடுப்பைச் சுற்றி ஐம்பத்தாறு அரிவாள் என்னும் பழமொழிதான் நினைவுக்கு வருகிறது இவளுடன் கலந்தால் இறப்பேன் என விசித்திரவீரியன் சொன்ன பின்னும் அரச தர்மத்தை மேற்கோள் காட்டி சொந்த மகனை சாகடிக்கும் சத்தியவதி... தன் வாரிசுகளே நாடாள வேண்டுமென சந்தனுவிடம் வரம் கேட்டதற்குப் பிறகு தன்னால் பிரமசரியம் ஏற்கும் பீஷ்மனிடம் வேறு வழியின்றி பிள்ளை பெற்றுத் தரச் சொல்லும் சத்தியவதி..... வேதங்களை வகுத்த வியாசனுக்கே குற்றவுணர்வு வரும் விதமாய் அவனை வற்புறுத்தி பிள்ளை பெற்றுத் தரச் சொல்லும் சத்தியவதி.... இத்தனை அட்டூழியங்களையும் கூடப் பொறுத்துக் கொள்ளலாம்.தன் செயல்களை நியாயப்படுத்தி அவள் பீஷ்மனிடம் பேசுகிற வார்த்தைகள் பீஷ்மனை பால்மணம் மாறாக் குழந்தையாய் கற்பனை செய்து கொண்டு பிதற்றுவதாக இருக்கிறது.
குறிப்பாக விசித்திரவீரியனை மனம் நோகப் பலமுறை பேசி அவன் மீதுள்ள அளவுகடந்த பாசத்தால்தான் அவன் மீது பாசம் காட்டவில்லை என்றெல்லாம் பேசும் சத்தியவதியை நம்மால் விசித்திரமாகத்தான் பார்க்க முடிகிறது.
மூன்று பெண்களையும் தூக்கி வரச் சொன்னது விதியாக இருக்கலாம்.ஆனால் தானே எல்லாவற்றையும் இயக்கி நடத்துவதாய் அலட்டிக் கொள்ளும் சத்தியவதி தன் அகங்காரம் காரணமாக அவளே அனைத்திற்கும் காரணம் என்னும் குற்றச்சாட்டை வலிய தன் மேல் ஏற்றிக் கொள்கிறாள்.
மறு பிறவியில் அம்பை சிகண்டியாகப் பிறந்ததாய் மூலப்பிரதி சொல்ல அம்பையின் ஆவேசத்தையும் வன்மத்தையும் உள்வாங்கி வளர்பவன் சிகண்டி என்று சொல்வது காவியத்தின் போக்கை மேலும் செழுமை செய்கிறது.
இன்னொரு பிறவிவரை கூடப் பொத்தி வைக்க முடியாத வன்மமும் கோபமும் அம்பை மனதில் தீக்கனலாய் கொழுந்துவிட அதே சூட்டுடன் தன் குருநாதர் ஆணைப்படி தியானலிங்கம் அமைக்க இரு பிறவிகளாய் முயற்சித்த சத்குரு ஶ்ரீ பிரம்மா என்னும் திகம்பர சந்நியாசிஅந்தப் பிறவியும் முடிகிற சூழலில் அடுத்த பிறவிவரை பொறுமையின்றி மகாராஷ்டிராவில் உயிர் நீத்த பாலயோகி ஒருவரின் உடலில் புகுந்து முயற்சி மேற்கொண்டார் என்பதுநான் பின்பற்றும் குருமரபில் சொல்லப்படுகிற செய்தி.இந்தக் கோணத்தில் அம்பை எடுக்கும் முடிவை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
காவியத்தில் எப்போதும் கவிக்கூற்றுக்கு மதிப்பு அதிகம்.சூதகர் குரலாகவும் நிமித்திகர் குரலாகவும் ஜெயமோகனின் கவித்துவமிக்க அவதானிப்புகள் மணிகளாய் மின்னுகின்றன.
அசோகமித்திரன் அழியாசுடர்கள் ஆதவன் தீட்சண்யா ஆளுமை அறிமுகம் ஆவண குறும்படம் ஆவணக் குறும்படம் இணைய தளம் அறிமுகம் இந்திய இலக்கியம் இயற்பியல் இரா.முருகவேள் உலக இலக்கியம் உலக சினிமா எஸ்.ராமகிருஷ்ணன் க.நா.சு கல்வி கவிதை கி.ரா குறும்படம் சினிமா அறிமுகம் சிறுகதை சுஜாதா ஜி.நாகராஜன் ஜெயமோகன் தமிழர் வாழ்வியல் தமிழ் இலக்கியம் தலித் இலக்கியம் நாவல் நூல் அறிமுகம் பந்தயம் பஷிர் புலிக்கலைஞன் தமிழ் சிறுகதையுலகில் மிக முக்கியமான ஆளுமைகளுள் ஒருவராக விளங்கியவர் எழுத்தாளர் அசோகமித்திரன்.
நான் அறிதலின் மிக ஆரம்ப கட்டத்தில்... எழுத்து ஒடுக்கப்படுபவர்களின் குரலாகவும் அடக்குகிறவர்களுக்கு எதிராகவும் ஒலிக்க வேண்டும்.
பாரதியின் நூற்றாண்டு விழா நினைவுத்... தமிழ் இலக்கிய மரபில் தனக்கென ஒரு தனி இடத்தையும் தனது படைப்புச் செயல்பாட்டின் மூலமாக வாய்மொழி இலக்கியத்தின் செழுமையை அப்படியே எழுத்து மொழிக்கு கடத்தி வந்தவருமான கி.ராஜநாராயணன் எனும் கி.ராவின் படைப்புகளில் மிக முக்கியமான... பல ஆண்டுகளாக தீவிரமாக தமிழ் இலக்கியப் பரப்பில் அதே உத்வ்வேகத்துடன் இயங்கி வருகிற ஆளுமை எஸ்.ராமகிருஷ்ணன்.
நாம் நமது அன்றாட வாழ்வில் அதிக கவனிப்பின்றி கடந்து செல்கிற எளிய... வருணன் கடந்த வாரம் ரஷ்ய நல்ல தமிழில் ருசிய என்றும் எழுதப்படுகிறது இலக்கிய ஆளுமை ஆண்டன் செகாவின் பந்தயம் சிறுகதையை அறிமுகம் பகுதியில் பார்த்தோம்.
இவ்வாரம் நாம் பகிர வேண்டுமென நினைப்பது ஆதவன் தீட்சண்யாவின் கதையின்... வருணன் ஒவ்வொரு வியாழக்கிழமையும் வெளியாகும் இந்த கலைஇலக்கிய அறிமுகங்கள் பகுதியில் இவ்வாரம் ஒரு சிறுகதையை மட்டும் எடுத்துக் கொள்ளலாம் என்றிருக்கிறேன்.
அக்கம்பக்கம் வீடுகள் இருக்கின்றன என்று மட்டுமே விளங்கிக் கொள்ளாமல் சிலரோடு நாம் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்று புரிந்து கொள்ளவேண்டும்.
எனவே அவர்களைப் பகைத்துக்கொள்ள எனக்கு மனமில்லை.அக்கம்பக்கத்தோடு பழகுவதிருக்கட்டும் இப்போதெல்லாம் யாரென்று அவர்களைத் தெரிந்து கொள்ளவே நம்மில் பலருக்கு ஆர்வம் கிடையாது.
அவர்களே வந்து பழகினால்கூட நமது சுதந்திரம் பறிபோகும் தனிமை கெடும் பேப்பர் காப்பிப்பொடி சர்க்கரை என்று ஓசிக்கு வருவார்கள் கடன் கேட்பார்கள்.
நம்முடைய நிம்மதியைக் கெடுப்பார்கள் வாலிபப்பையன்கள் இருந்தால் நம் வீட்டுப் பெண்களோடு பழகிவிடுவார்கள் என்றெல்லாம் எவ்வளவு கற்பனை செய்யமுடியுமோ அவ்வளவு கற்பனை செய்துகொண்டு மனக் கதவுகளை மூடிக்கொண்டுவிடுவோம்.
பிரபலமான அந்த நடிகர் மருத்துவர் பேராசிரியர் அதிகாரி ஆன்மிகவாதி எங்கள் வீட்டுக்கு அடுத்த வீடுதான் என்று பெருமைப்படுவார்கள் என்றேன் கருதக்கூடாது?
ஓர் அனுபவம் இப்போது நாங்களிருக்கிற குடியிருப்பில் முதல்மாடியில் இருக்கும் ஒரு பெண் ஒருநாள் என்வீட்டுக் கதவைத்தட்டிஎன்னுடைய கணவருக்கு உடல்நலம் சரியில்லை.
ஒரே குடியிருப்பில் வாழ்கிற மக்கள் தீவுகளாக வாழ்கிறார்கள் என்று தெரிந்துகொண்டால் சமூக விரோதிகள் துணிச்சலாகப் புகுந்து விடுவார்கள்.
சின்ன தகராறு என்றாலும் ஊர்க்காரர்கள் ஒன்றாகச் சேர்ந்துகொள்வார்கள் என்கிற பயம் எல்லோருக்கும் இருக்கும்.நகரங்களில் யாரையும் தெரிந்து கொள்ளும் ஆர்வம் யாருக்கும் இருப்பதில்லை.
சிலர் இருந்தார்கள்என்கிற விவரமே அவர்கள் இறந்தபோதுதான் தெரிகிறது அடுக்ககங்களில் இருக்கிற பல அடையாளம் தெரியாத மனிதர்கள் யார் எவர் என்பது அவர்களின் இறுதியாத்திரையின் போதுதான் கேட்டறியப்படுகிறது.
புதுச்சேரி ஆளுநர் கிரண்பேடி செய்தியாளர் சந்திப்பு இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
வெறும் வயிற்றில் தண்ணீர் குடிப்பதால் இரத்தத்திலுள்ள சிவப்பணுக்களின் வளர்ச்சியானது அதிகரித்து இரத்தமானது அதிகப்படியான ஆக்ஸிஜனை கொண்டிருப்பதால் உடலானது எனர்ஜியுடன் இருக்கும்.
சுவை மிக்க தந்தை பெரியாரின் சொற்பொழிவு இலக்கணப் பேச்சு இது இளைஞர்கள் சொற்பொழிவாற்றுவதில் பயிற்சி பெற வேண்டியது மிக அவசியமே யாகும்.
கேட்பவருடைய சிந் தனையைக் கிளரும் விதத்தில் தான் எடுத்துச் சொல்லும் கருத்துகள் அவர்கள் மனதில் நன்கு பதியும் விதத்தில் பேச வேண்டும் சிந்தனையற்ற பேச்சு பிறர் சிந்தனையைத் தூண்டாத பேச்சு எவ்வளவு அழகாக அடுக்காக இருந்தாலும் ஒரு போதும் நல்ல பேச்சாகாது.
நல்ல கருத் துகளை எடுத்துக் கூறி உண்மையைக் கூறி குறைப்பாடுகளைக் கூறி உண்மை தேவைகளைக் கூறி மக்களைத் தன்வயப் படுத்துவோனே நல்ல பேச்சாளியாவான்.
சிலர் பேச சந்தர்ப்பம் கிடைக்கும் போதெல்லாம் தாம் பேச எடுத்துக் கொண்ட விஷயத்தை மறந்துவிட்டு பெரு மையை எடுத்துக் கூறுவதில் ஈடுபட்டு விடுவார்கள்.
சிலர் தம்மை மக் களுக்கு அறிமுகப்படுத்திக் கொள்வதற் கென்றே தம்மை விளம்பரப்படுத்திக் கொள்வதற்கென்றே பொதுக் கூட்டங் களில் பேச முன்வருவார்கள்.
சிலர் எடுத்துக் கொண்ட விஷயத்தை விட்டுவிட்டு தமக்கு யார் விரோதியோ அவரை வைய அந்த சந்தர்ப்பத்தை பயன்படுத்திக் கொள் வார்கள்.
எடுத்துக்கொண்ட விஷயத்தை விட்டு விலகாமலும் சம்பந்தமில்லாத சங்கதிகளை அதில் கொண்டு வந்து புகுத்தாமலும் அனாவசியமாக பொருளற்ற சொற்களால் நீட்டாமலும் பேசுவதுதான் நல்ல பேச் சாகும்.
பேசுவதில் ஒரு சொல்லை எடுத்து விட் டாலும் கருத்து கெட்டு விடும்படியாகவும் ஒரு சொல்லை சேர்த்தாலும் மிகுதியாகும் படியாகவும் நிறுத்தி அளவறிந்து பேச வேண்டும்.
அடுக்கு அடுக்காகப் பேச வேண்டு மென்றும் அலங்காரமாய்ப் பேச வேண்டு மென்றும் மோனை எதுகையாய் பேச வேண்டுமென்றும் சிலர் இன்னும் ஆசைப்படு கிறார்கள்.
இதற்கு ஆக பல கருத்துகளையும் பல பயனற்ற சொற்களையும் கொண்டு வந்து குவித்தும் எடுத்துக் கொண்ட பொருளுக்கு முக்கியத்துவம் இல்லாமல் செய்து பாழாக்கு கின்றனர்.
அலங்காரமாகவும் அடுக்கடுக்காகவும் பேச விரும்புவோன் அடுத்து வரும் வார்த்தை எதுவாயிருந்தால் அலங்காரமாய் இருக்கும் என்று யோசிக்கும்போதே கருத்து வேறு பக்கம் ஓடிவிடும்.
உடனே தன்னை பேச்சில் வல்லவன் என்று நினைத்துக் கொண்டு தனக்கு மக்கள் ஆதரவு இருக்கிறது என்று நினைத்துக் கொண்டு இனி அடுத்தபடியாக நான் ஒரு தலைவன் ஆகவேண்டும் என்று தோன்றும்.
தன் பேச்சை மக்கள் ஆதரிக்கிறார்கள் என்கிற நினைப்பால் தலைவனாக ஆகிவிட வேண்டும் என்று நினைப்பவன் உண்மையில் பைத்தியக்காரனே ஆவான்.
ஆபாசப் பேச்சுக்கள் உபயோகிக்கக் கூடாது பாமர மக்கள் கை தட்டுதலைப் பார்த்து அது நல்ல பேச்சென்று பேச்சாளிகள் கருதிக் கொள்ளக் கூடாது.
சிலர் மக்களிடையே சிறிது செல்வாக்கு ஏற்படுத்திக் கொண்டதும் தாம் எந்த மேடை முகமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டோம் எந்த கொள்கை பேசி செல்வாக்கு பெற்றோம் என்பதையே மறந்து விடுவார்கள்.
பத்திரிகை ஆபீசில் புரூப் ரீடர் வேலைக் கமர்ந்து ஒருவன் வேலை அங்கு நடந்து வரும் விதத்தையும் பத்திரிகைச் சொந்தக்காரர் பெற்று வரும் லாபத்தையும் பார்த்து தானும் ஒரு பத்திரிகை நடத்தலாம் என்று நினைத்து வெளியேறி ஒரு பேப்பரையும் துவக்கி கையில் உள்ள காசையும் எப்படி தொலைப்பானோ.
அதுபோல் பைத்தியக்காரத்தனமான செய்கை தான் பேச்சாளிகள் சிலர் சேர்ந்து கொண்டு தங்கள் பேச்சு சாமர்த்தியத்தை நம்பி புதுக் கழகம் அமைப்பதும் ஆகும்.
ஆனால் அதே சங்கதியை ஒரு இளைஞன் மாணவன் வயிற்றுப் பிழைப்புக்கு ஆக பேசுபவன் பேசுவானாகில் இந்தக் கூட்டத்திற்கு வந்ததே தப்பென்று ஆண்கள் பெண்கள் எல்லோரும் கருது வார்கள்.
ஆகவே தனது தகுதி நிலை வயது அனுபவம் இவற்றைப் பொறுத்துதான் தனது பேச்சும் சில மணியாகும் என்பதை ஒவ்வொரு பேச்சாள னும் மனதில் இறுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
எதிர்ப்பாளிகளும் அக்கருத்தை விரும்பாதவர்களும் கூட ஐயோ பாவம் உண்மையிலேயே அவருடைய கருத்து அதுவாக்கும் என்று பரிதாபப்படும் அளவுக்கு பணிந்து பேச வேண்டும்.
ஒரு இயக்கத்தின் சார்பில் மேடைக்குப் பேச வருபவர்கள் சிரிப்புக்காகவும் வெறும் விளையாட்டிற்காகவும் தனக்குக் கெட்டிக் காரப் பட்டம் வரவேண்டும் என்பதற்காகவும் தம் பேச்சைப் பயன்படுத்தக் கூடாது.
பேச்சு படித்ததும் தாங்கள் விளம்பரமாக வேண்டும் என்பதற் காக கூட்டத்தை கண்ட மாத்திரத்தில் சிலர் பேச வேண்டும் என்கின்ற ஆத்திரம் கொண்டு சீட்டு அனுப்புவது சிலர் தனக் காக சிலரைக் கொண்டு சீட்டு அனுப்புவது தலைவர்கள் பேசுவதற்கென்று ஏற்பாடு செய்திருக்கும் கூட்டத்தில் தங்களுக்குப் பேச இடம் தரவேண்டும் என்பதாகப் பல்லைக் கெஞ்சிப் புகுந்து கொண்டு பின்னால் பேசுகிறவர்களுக்கு சங்கடம் வரும்படி பேசுவது இவைகளையெல்லாம் நல்ல பேச்சாளிகள் கவனித்து ஒதுக்க வேண்டும்.
உடனே தலைவர் சிரித்துக் கொண்டே தயவுசெய்து உட்காருங்கள் என்று சொல்லி கையையும் அமரும்படி அவர் உட்காரும்வரை ஜாடை காட்டிக் கொண்டே இருந்தார் பேச எழுந்தவர் சிறிதுகூட வெட்கப்படாமல் வெகு சங்கடத்துடன் மெதுவாய் உட்கார்ந்தார்.
அது கண்ணியமாய் நடத்தக் கட்டாவிட் டால் நன்கொடை வசூலிக்க அதைப் பயன்படுத்துவது கொடுத்தவர்களைப் புகழவும் கொடுக்காதவர்களை வையவு மாக எழுதுவதற்கும் தம் பேச்சு பழக்கத்தை உபயோகிப்பது பணம் கிடைக்காவிட்டால் கொள்கையை மாற்றிக் கொள்வது.
விக்டோரியா வாழ் தமிழர்களின் பெரும் ஒன்றுகூடலாய் அமைகின்ற இவ்விழாவை தமிழர்களின் சிறப்பான இருப்பை எம் கலைவளத்தின் சிறப்பை எடுத்துக்காட்டுகின்ற விக்டோரிய மாநிலத்தின் உன்னதனமான பல்கலாசார பெருவிழாவை மாற்றிட பல்துறை சார்ந்தவர்களின் பங்களிப்பை வேண்டி நிற்கின்றோம்.
இனிய தமிழ் குடும்பங்களை தம் தம் குடும்பத்தின் சார்பில் பொங்கல் பானையொன்றை கொண்டுவந்து எல்லோருடனும் இணைந்து பொங்கி மகிழ வரவேற்கின்றோம்.
வணிக நண்பர்ககளை துறைசார் வல்லுநர்களை விழாவிற்கு அணி சேர்க்கும் வணிக அங்காடிகளில் அவர்களின் வியாபாரம் சேவையை இடம்பெற்றிடச் செய்து எமக்கு கைகொடுக்க வேண்டுகின்றோம்.
வணிகம் சேவை குறித்த தகவல் சமூகத்தைச் சென்றடைய நல்லதோர் சந்தர்ப்பம் வெவ்வேறு அளவுகளில் அமைந்த அங்காடிகள் அவர்களின் தெரிவிற்காய் காத்திருக்கின்றன கலையார்வம் மிக்க சிறுவர்கள் மற்றும் பெரியோர்கள் தம் திறமைகளை அரங்கேற்றுவதற்காய் திறந்தவெளி மேடையொன்று அமையவுள்ளது.
இயற்பியலில் பரவெளியிலிருக்கும் ஒரு நிறை பரவலின் நிறை மையம் அ திணிவு மையம் என்பது பரவியுள்ள அந்த நிறைகளின் எடையிடப்பெற்ற ஒப்பு நிலைகளின் கூட்டல் சூனியமாகும் ஒரு தனித்தன்மையான புள்ளியாகும்.
நிறை மையத்தைச் சுற்றியே ஒரு பொருளின் மொத்த நிறையும் சமச்சீராக பரவி இருக்கும் அந்நிறை பரவலின் நிலை அளக்கூறுகளின் எடையிடப்பட்ட சராசரியே அப்பொருளின் நிலை அளக்கூறைக் குறிக்கும்.
ஓர் ஒற்றைத் திடப் பொருளைக் கருதினால் அதன் நிறைமையம் பொருளின் உடல்வடிவில் நிலைத்ததாய் அமைந்திருக்கும் அப்பொருள் சீரான அடர்த்தி கொண்டிருப்பின் நிறைமையம் அப்பொருளின் வடிவியல் திணிவு மையத்தில் இடம் பெறும்.
குதிரை லாடம் போல ஓட்டையுடைய அல்லது திறந்தவடிவ பொருட்களில் மேலும் சில குறிப்பிட்ட வகை பொருட்களில் நிறைமையம் பொருளுடலுக்கு வெளியிலும் அமையப்பெறும்.
சூரியக் குடும்பத்துக் கோள்கள் போல பல பொருட்கள் பரவியிருக்கும் பொழுது அதிலிருக்கும் எந்தவொரு தனிப்பட்ட பொருளின் நிலையைப் பொருத்தும் நிறைமையம் அமையாது.
விண்வெளியில் பரவியிருக்கும் கிரகக் கோள்கள் போன்ற நிறைகளின் உந்தம் வளைவுந்தம் போன்ற விசையியல் கணக்கீடுகளுக்கும் திடப் பொருள் இயக்கவியல் கணக்கீடுகளுக்கும் நிறைமையம் ஒரு பயம்பெறும் குறிப்புப் புள்ளியாக விளங்குகிறது.
நிறைமையச் சட்டம் என்பது ஓர் ஒருங்கிய அமைப்பமுறையின் நிறைமையம் அதன் தோற்ற ஆள்கூற்று முறைமையைப் பொருத்தமட்டில் அசைவற்றிருக்கும் ஒரு நிலைமச் சட்டம்.
நிறை மையம் என்பதன் கருத்துருவை ஈர்ப்புவிசை மைய வடிவமாக முதன்முதலில் பண்டைய கிரேக்க இயற்பியலாளர் கணிதரும் பொறியியலாளருமான ஆர்க்கிமிடீஸ் அறிமுகப்படுத்தினார்.
அவர் ஈர்ப்பு விசை களத்தைச் சீரானதென கருதும்படியான எளிய அனுமானங்களின் அடிப்படையில் தம் ஆய்வுப் பணிகளை மேற்கொண்டார் விளைவாக தற்போது நிறை மையம் என்றழைக்கப்படுவதன் கணிதப் பண்புகளை வகுத்தார்.
ஒரு நெம்புகோலின் பல புள்ளிகளில் வைக்கப்பட்ட எடைகள் அதற்கு வழங்கிய முறுக்கு விசை அந்நெம்புகோலின் நிறைமையம் என்ற ஒற்றைப் புள்ளியில் அவ்வெடைகளை வைத்தபோது வழங்கியதற்கு இணையாக இருக்கிறது என்பதை நிறுவினார்.
மிதக்கும் பொருட்கள் குறித்த ஆய்வுகளில் மிதவை பொருளின் நிறைமையத்தை இயன்றவரை கீழாக வைத்திருப்பதாகவே அதன் நோக்குநிலை அமைந்திருக்கும் என்று நிறுவினார்.