sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இப்பாடல் ரீதிகௌளை இராகத்தின் சாயலில் உள்ள பாடல் அதாவது இராகத்தின் ஸ்கேல் சுடும் நிலவு....சுடாத சூரியன் தம்பி மற்றும் ஒரு நல்ல ரீதிகௌளை புதிய இசை அமைப்பாளர் ஜேம்ஸ் வசந்தனிடம் இருந்து இராகம் என்பது ஒரு சமையல் குறிப்பைப் போன்றது.
பாலசுப்ரமணியமும் பின்னி எடுத்த சீதையின் சுயம்வரம் நிச்சயிக்கப் பட்ட நாளிலே ஜனகனின் மண்டபத்திலே மாலை ஏந்தி வந்த ஜானகியை வெண்ணிலா மண்ணிலா வந்ததென்று மன்னவரெல்லாம் பார்க்க ஸ்ரீ ரா....மச்சந்த்ர முர்த்தி கண்ணெடுத்துப் பார்க்க மாட்டாரோ என்று கவலை கொண்டார்களாம் சீதா தேவியின் செல்லத்தோழிகள்.
பின்னர் அங்கு இருந்து சிறுவாச்சூரில் உள்ள அரவிந்தனின் தாத்தாவை பார்த்துவிட்டு மீண்டும் வீட்டுக்கு காரில் வந்து கொண்டிருந்தனர்.
இந்த விபத்து குறித்து தகவலறிந்த சிறுகனூர் போலீஸ் இன்ஸ்பெக்டர் ராஜா சப்இன்ஸ்பெக்டர் சேகர் மற்றும் போலீசார் சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்து சென்று அரவிந்தனின் உடலை கைப்பற்றி பிரேத பரிசோதனைக்காக ஸ்ரீரங்கம் அரசு மருத்துவ மனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர்.
இந்நிலையில் முதலுதவி சிகிச்சைக்காக அனுமதிக்கப்பட்ட மூக்கன் பின்னர் மேல் சிகிச்சைக்காக திருச்சியில் உள்ள ஒரு தனியார் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு அங்கு தீவிர சிகிச்சை பிரிவில் சிகிச்சை பெற்று வருகிறார்.
பார்வையாளர்களாகிய நாம் பலரும் சேர்ந்து அவ்வப்போது தாறுமாறுமாக தந்து குழப்பிவரும் பலவிதமான விஷயங்களை அஷ்டாவதானியான ஒருவர் ஒரே நேரத்தில் தன் மூளைக்குள் கிரஹித்துக்கொண்டு அவற்றை அப்படியே ஆங்காங்கே ஸ்டோரேஜ் செய்து கொண்டு பேனா பென்சில் பேப்பர் எதுவுமே தன்னிடம் வைத்துக்கொள்ளாமல் தனக்குள் உள்ள ஸ்பெஷல் மூளையால் மட்டுமே ஒரு தியானம் போல ஆழ்ந்து யோசித்து பல்வேறு கணக்குகள் போட்டு மிகவும் ஆச்சர்யமான முறையில் கடைசியில் நமக்கு அந்தப் பல்வேறு தகவல்களை ஒழுங்குபடுத்தித் திரும்பத் தருவார் என்பதே இதில் உள்ள மிக முக்கியமான விஷயமாகும்.
முதலில் நிகழ்ச்சிக்கு வந்துள்ள பார்வையாளர்கள் ஒவ்வொருவரிடமும் ஒரே மாதிரியான மேட்டர்கள் டைப் செய்யப்பட்ட ஆறு பக்கங்கள் கொண்ட ஒரு பேப்பர் கொத்து அளிக்கப்படுகின்றன.
அடுத்தடுத்து பல்வேறு விஷயங்கள் நம்மிடமிருந்து அவர் மண்டைக்குள் நுழைந்து கொண்டிருக்கும் போது அவர் யோசித்து நீண்ட இடைவெளி கொடுத்து ஒவ்வொரு நம்பராக நம்மிடம் சொல்லிக்கொண்டே இருப்பார்.
உதாரணமாக எட்டு இஸ்பேடு பத்து கிளாவர் கிங் ஹாட்டீன் ஏழு டைமன் என எது வேண்டுமானாலும் சற்றே இடைவெளி விட்டுச் சொல்லிக்கொண்டே இருக்கலாம்.
அவ்வாறு சொல்லப்படும் சீட்டுகள் யாவும் அஷ்டாவதானி அவர்களின் மூளையில் அவ்வப்போது ஒரு பக்கமாக ஏற்றிக்கொள்ளப்பட்டு அவர் மூளையில் பதிவாகிக்கொண்டே இருக்கும்.
அதில் அவ்வப்போது பார்வையாளர்களில் சிலர் ஏதேனும் ஒரு வார்த்தையை எழுதிவிட்டு அதனைச் சொன்னால் மைக் மூலம் உரக்கச் சொல்லப்படும்.
அந்த ராகங்கள் ஒவ்வொன்றும் வரிசைக்கிரமமாக அவ்வப்போது அந்த அஷ்டாவதானி அவர்களின் கம்ப்யூட்டர் ப்ரைனில் ஏற்றப்பட்டுக்கொண்டே இருக்கும்.
அவ்வாறு ராகம் பாடிய ஒவ்வொருவரும் கல்யாணி காம்போதி கரகரப்பிரியா போன்ற எந்த ராகத்தில் பாடினார்கள் என்பதையும் அந்த அஷ்டவதானி கடைசியில் நமக்கு வரிசைக் கிரமமாகச் சொல்லுவார்.
இதுபோன்ற பல தகவல்களை அந்த அஷ்டாவதானியின் மூளை தன்னுள் உடனுக்குடன் கிரஹித்துக்கொண்டு ஏதேதோ கணக்குப்போட்டு வைத்துக்கொண்டு கடைசியில் அனைத்தையும் ஒழுங்கு படுத்தி வரிசைக்கிரமமாகச் சொல்லி அசத்துகிறது என்பதுதான் மிகவும் ஆச்சர்யமானதோர் விஷயமாகும்.
இதைத்தவிர நடந்துள்ள இன்னும் ஒருசில அதிசய நிகழ்வுகளை இதன் அடுத்த பகுதியில் தொடர்ந்து சொல்லி என் முடிவுரையுடன் நிறைவு செய்ய உள்ளேன்.
இப்போது எடுத்த பொருளை எங்கே வைத்தேன் என்று திணறும் எனக்கு இந்த மாதிரி திறமையாளர்கள் மேல் பொறாமைதான் வரும் நானும் அப்படியே .... ஏற்கனவே ஓரு முறை நேரிலும் ஒருமுறை தொலைகாட்சியிலும் சமீபத்தில் ஒரு முறை யூட்யூப்பிலும் கண்டு களித்துள்ளேன்.
கணித மேதை ராமானுஜத்திலிருந்து ஆரம்பித்து சமீபத்தில் நம்மிடைய நடமாடும் தெய்வமாக விளங்கிய ஸ்ரீஸ்ரீஸ்ரீ மஹா பெரியவா வரையிலும் எண்ணிலடங்காத மஹாத்மாக்கள் இருந்துள்ளனர் .... நம் பாரத தேசத்தில்.
நம் வேதங்களிலும் நம் சாஸ்திரங்களிலும் நம் வான சாஸ்திரங்களிலும் நம் சம்ப்ரதாயங்களிலும் இல்லாத கணக்குகளோ வழக்குகளோ வாழ்க்கையின் நெறி முறைகளோ ஆச்சார அனுஷ்டானங்களோ சுத்தம் மற்றும் சுகாதாரங்களை எடுத்துச்சொல்லும் ஸத் விஷயங்களோ வேறு எதிலும் கிடையவே கிடையாது.
இன்றும் நம்மில் சிலராவது ஆங்காங்கே அவற்றை சிரத்தையுடன் கடைபிடித்துத்தான் வருகிறார்கள் என்பது பார்க்கவும் கேட்கவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மனதுக்கு ஆறுதலாகவும் உள்ளது.
நம்மிடமிருந்தே திருடப்பட்டவைகளான இவை எதையும் வெளிநாட்டுக்காரன் அவன் பாஷையில் சொன்னால் மட்டுமே அதிசயமாகவும் ஆச்சர்யமாகவும் நாம் கேட்டுக்கொண்டு வருகிறோம்.
பொழுது போக்குக்காக இங்கு அந்தக் காலத்தில் பிரபலமாக இருந்த திருச்சி ஸிட்டி கிளப்புக்குப் போய் மூன்று சீட்டும் விளையாடுவார் என்று கேள்வி.
அவைகளில் பலவற்றில் நானே சரியான விடைகளைப் கண்டுபிடித்து பிறகு கடைசி பக்கத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விடையுடன் ஒப்பிட்டுப்பார்த்து வெற்றியும் பெற்று எனக்குள் மகிழ்ந்துள்ளேன்.
ஆனால் நாம் நம் மூளையை எவ்வளவுக்கெவ்வளவு உபயோகப்படுத்துகிறோமோ அவ்வளவுக்கு அவ்வளவு அது நன்கு சாணை பிடித்த கத்தி போல கூர்மையாகும் எனக் கேள்விப்பட்டுள்ளேன்.
என் ஒருவனைத்தவிர அங்கு வந்திருந்த அனைவரும் ராகம் தாளம் பல்லவி ஆலாபனை ஆகியவற்றில் கரை கண்டவர்களாகவே எனக்குக் காட்சியளித்தார்கள்.
இசைகளில் ஏதோ சிலவற்றை மட்டும் அதுவும் சில சமயங்களில் மட்டும் கேட்டு ரஸிப்பேனே தவிர எனக்கும் இந்த இசைகளுக்கும் .... இசை பற்றிய என் அறிவிக்கும் வெகு தூரம் .... ஸ்வாமீ.
பாடலைப்பாடினால் அதன் ராகத்தைக் கண்டுபிடிப்பது தனக்கு வெகு சுலபமாகப் போய் விடும் என்பதால் பாட வேண்டாம் எனச் சொல்லிவிட்டார் அந்த அஷ்டாவதானி அவர்கள்.
நேரமும் மிச்சமாகுமே நெல்லையில் இவ்வாறு அஷ்டாவதானி பண்ணும்போது பக்கத்தில் யாராவது பெரிய மணி ஒன்றை ஒலித்துக்கொண்டிருப்பார் டங்.. டங்.
அடிக்கடி அவரின் முதுகுப்பக்கம் ஒருவர் ஒரு தட்டு தட்டிவிட்டோ அல்லது ஏதேனும் எழுத்துக்களோ எண்களோ எழுதிவிட்டோ போவார்.
அதுபோல கடந்த நூறாண்டுகளில் உள்ள எந்த ஒரு தேதியையும் மாதத்தையும் வருடத்தையும் நாம் சொன்னால் அன்று என்ன கிழமை என்பதையும் உடனடியாக மிகச் சரியாகச் சொல்லுவார்கள்.
யார் அந்த ஆறுமுகன் என்றால் .... நீங்க ஒருமுறை வைரத்தோடு போடுவதாக வள்ளிக்கு நேர்த்திக்கடன் வைத்துள்ளதாகவும் அதுவும் பலரிடமிருந்து மடிப்பிச்சை வாங்கி அந்த நேர்த்திக்கடனை செய்ய நினைப்பதாகவும் சொல்லி .... எங்களிடமிருந்தெல்லாம் டொனேஷன் அனுப்பச் சொல்லிச் சொல்லியிருந்தீங்களே அதே வள்ளியின் புருஷன் தான் இந்த ஆறுமுகன்.
ஏதாவது ஒரு குறளின் முடிவு வார்த்தையை மட்டும் சொன்னால் அது போல வார்த்தையுடன் முடியும் குறளை அல்லது குறள்களைச் சொல்லும் குழந்தைகளும் உண்டு.
வழக்கை விசாரித்த மேஜிஸ்ட்ரேட் சுரேஷ்குமார் என்பவர் இந்த மூன்று மாணவர்களுக்கும் மேற்படி நூதனமான நிபந்தனையுடன் கூடிய ஜாமீன் வழங்கியுள்ளார்.
பள்ளி பருவத்தில் கணிதமேதை சகுந்தலா அவர்கள் பள்ளிக்கு வந்து எவ்வளவு பெரிய கணக்குகளுக்கு விடை சொல்லும் போது வியப்பில் விழி விரிய அவர்களையே பார்த்துக் கொண்டு இருந்தோம் எங்கள் கணக்கு டீச்சர்தான் நிறைய கணக்குகளை போட்டுக் கொடுத்துக் கொண்டு இருந்தார்கள்.
இந்த நிகழ்ச்சியை வார்த்தைகளைக்கொண்டு விவரிப்பது எவ்வாறு என்று வியந்துகொண்டிருந்தேன் ...தாங்கள் தேர்ந்த எழுத்தாளர் ஆயிற்றே ..ஆகவே தான் தங்களுக்கு இது சுலபமாக சாத்தியமாயிற்று ...மிகவும் நன்றி ... மாயச்சதுரம் பற்றி மேலிருந்து கீழ் மற்றும் இடமிருந்து வலம் மட்டும் அல்ல இரண்டு குறுக்காகவும் கூட வாங்கோ என் பேரன்புக்கும் பெரும் மரியாதைக்கும் உரிய அஷ்டாவதானி ஸார்.
இந்த நிகழ்ச்சியை வார்த்தைகளைக்கொண்டு விவரிப்பது எவ்வாறு என்று வியந்துகொண்டிருந்தேன் ... தாங்கள் தேர்ந்த எழுத்தாளர் ஆயிற்றே ... ஆகவே தான் தங்களுக்கு இது சுலபமாக சாத்தியமாயிற்று ... மிகவும் நன்றி ... அடியேன் எப்போதுமே மிக மிகச் சாதாரணமானவன் மட்டுமே ஸார்.
மாயச்சதுரம் பற்றி மேலிருந்து கீழ் மற்றும் இடமிருந்து வலம் மட்டும் அல்ல இரண்டு குறுக்காகவும் கூட ஒரே கூட்டுத் தொகை வருகிறது என்பதையும் கவனிக்கவும் மாலி இதை எப்படி நான் கவனிக்கத் தவறினேன் என்பதை இப்போது நினைத்தாலும் எனக்கு மிகவும் வெட்கமாகவும் கூச்சமாகவும் உள்ளது ஸார்.
பேப்பரும் கையுமாய் அமர்ந்திருக்கும் பார்வையாளர்களிடம் எப்படியாவது அவரைத் தோற்கடித்து விடவேண்டும் என்கிற வேகம் தெரிவது போலத் படத்தைப் பார்க்கையில் தோன்றுகிறது.
ஓய்வெடுக்கும் வயதாகிவிட்டது என்ற ஒரே காரணத்தால் பொக்கிஷமாகக் கிடைத்துள்ள அஸெட்டை தங்களிடம் தக்க வைத்துக்கொள்ள இயலாத அஸடுகளாக இருந்து கோட்டை விட்டுள்ளனர் என்றுதான் நானும் எனக்குள் நினைத்துக்கொண்டேன் தாத்தாசாரியார் ஹவுஸூக்குள் நுழையும் போதே காலணியை கழட்டி விட்டு விட்டுத் தான் நுழைய வேண்டும் போலிருக்கு.
தங்களின் அன்பான வருகைக்கும் அழகான விரிவான கருத்துக்களுக்கும் எங்கள் இருவரையும் பாராட்டி வாழ்த்தியுள்ளதற்கும் என் மனம் நிறைந்த இனிய அன்பு நன்றிகள் ஸார்.
தாங்கள் விவரித்துள்ள நிகழ்வுகள் மிகுந்த சுவாரஸ்யமாக இருந்தன வெகு சிலருக்கு மட்டுமே இந்த நினைவாற்றல் அபார சக்தியுடன் விளங்கும்.
மனம் நிறைந்த வாழ்த்துக்கள் அவருக்கு அழகாய் விவரிக்கும் உங்களுக்கும் இனிய வாழ்த்துக்கள் இளம் வயதென்றால் இதில் அத்தனை வியப்பில்லை.
தங்களின் அன்பான வருகைக்கும் அழகான விரிவான அசத்தலான கருத்துக்களுக்கும் இனிய வாழ்த்துகளுக்கும் என் மனம் நிறைந்த அன்பு நன்றிகள் மேடம்.
முடிந்தால் உங்களையும் உங்களின் மைத்துனர்களும் என் மீது பிரியமுள்ள மறுமான்களுமான சிலரையும் என்னுடனேயே கூட்டிச்செல்ல முயற்சிக்கிறேன்.
சமையல் செய்கையில் உப்புப் போட்டோமா இல்லையா என்பதே மறந்துவிடும்போது இத்தனை விஷயங்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது மிகவும் அதிசயம் என்பதோடு கடவுள் கொடுத்த பரிசும் கூட நானும் திரு ராமையா அவர்களின் நிகழ்ச்சியை சென்னை தூர்தர்ஷனில் பார்த்திருக்கேன்.
சமையல் செய்கையில் உப்புப் போட்டோமா இல்லையா என்பதே மறந்துவிடும்போது இத்தனை விஷயங்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்வது மிகவும் அதிசயம் என்பதோடு கடவுள் கொடுத்த பரிசும் கூட தங்களின் அன்பான வருகைக்கும் அழகான மலைக்க வைக்கும் கருத்துக்களுக்கும் என் மனமார்ந்த இனிய அன்பு நன்றிகள் ஸார்.
அடேயப்பா... எவ்வளவு திறமைகள்... மலைப்பில் வாயடைத்துப் போகிறது... இப்படியான திறமைகள் அமைவது வெகு அபூர்வம்... ஐயாவுக்கு மனமார்ந்த பாராட்டுகள்.
சர்வீஸில் இருந்து சம்பளம் வாங்கும் நாட்களில் பார்த்து பயப்படாமல் கணக்குப் போட்டுக்கொண்டு ஜாலியாகத்தானே இருந்....தேள் அதனால் என்ன?
வியந்தேன் என் பள்ளிநாட்களில் ஒருவர் இதுபோன்று நிகழ்ச்சி நடத்தியதைப் பார்த்து அதிசயித்தேன் திரு மகாலிங்கம் சார் அவர்களுக்கு என் மனமார்ந்த பாராடுகள்.
நிகழ்ச்சியை நேரில் பார்ப்பதுபோல் தொகுக்கும் உங்களின் படைப்பாற்றலுக்கும் தலைவணங்குகிறேன் நான் பள்ளி மனைவியாக இருந்த பொழுது ஒரு முறை எங்கள் பள்ளியில் ஒரு அஷ்டாவதானி வழங்கிய நிகழ்ச்சிக்கு ஏற்பாடு செய்திருந்தார்கள்.
இம்மாதிரி திறமைகளை வெளிக்காட்டிய உங்களுக்கு நன்றி நான் பள்ளி மனைவியாக இருந்த பொழுது ஒரு முறை எங்கள் பள்ளியில் ஒரு அஷ்டாவதானி வழங்கிய நிகழ்ச்சிக்கு ஏற்பாடு செய்திருந்தார்கள்.
தங்களின் அன்பான அபூர்வமான வருகைக்கும் திறமையுடன் சுவாரஸ்யமாக வெளிப்படுத்தியுள்ள இனிய கருத்துக்களுக்கும் என் மனம் நிறைந்த இனிய அன்பு நன்றிகள் மேடம்.
அஷ்டாவதனிக்கு என் பாராட்டுகள் எங்களுக்குப் புரியும் படியாகத் தொகுத்துக் கொடுக்கும் உங்களுக்கு என் நன்றி கேட்கவே மலைப்பாய் இருக்கிறது.
அஷ்டாவதனிக்கு என் பாராட்டுகள் தங்களின் அன்பான வருகைக்கும் அழகான ஆத்மார்த்தமான கருத்துக்களுக்கும் என் மனம் நிறைந்த இனிய நன்றிகள் மேடம்.
டாக்ஸி டிரைவராக இந்தப் படத்தில் நடித்திருக்கிறேன் என்றவரிடம் கரு.பழனியப்பனின் இயக்கத்தில் நடிக்கப்போகும் புதிய படத்தைப் பற்றிக் கேட்டோம்.
வட கொரியாவால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஏவுகணையை ஏவிப் பரிசோதிக்கும் பிந்திய நடவடிக்கையொன்று தோல்வியைத் தழுவியுள்ளதாக தென் கொரியா தெரிவிக்கிறது.
வட கொரியாவால் ஏவப்பட்ட ஏவுகணையொன்று ஏவப்பட்டு சில செக்கன்களில் வெடித்துச் சிதறுவதை கண்டறிந்துள்ளதாக அமெரிக்கா தெரிவிக்கிறது.
அவர்கள் குறைந்த ஊதியம் பெறுகின்ற பாதுகாப்பற்ற முறைசாரா தொழிற்துறைகளில் பணியாற்றி வருபவர்களாக மட்டுமன்றி ஏனையவர்களும் தொழில் புரிவதற்குச் சாதகமான சூழலொன்றைத் தோற்றுவிப்பவர்களாகவும் காணப்படுகின்றனர்.
அதாவது சமையல் செய்தல் சுத்திகரிப்புப் பணிகளில் ஈடுபடல் குழந்தைப் பராமரிப்பு முதியோர் பராமரிப்பு போன்ற இன்னோரன்ன பராமரிப்புப் பணிகளில் ஈடுபடுகின்ற தாய்மார்கள் பாட்டிமார்கள் சகோதரிகள் திருமணமாகாத மகள்மார்கள் போன்றோர் தொழிலாளர் படையணி பற்றிய புள்ளிவிபரங்களில் வேலையற்றவர்கள் என்று மாத்திரமே வகுப்பாக்கம் செய்யப்படுகின்றனர்.
தொழிலாளர்கள் குறித்த இந்தப் பால்நிலைப் பிரிப்பும் பாரியளவிலான பால்நிலைப் பாரபட்சமும் எமது சமூகத்தினுள் ஆழமாக ஊடுருவி செயற்பட்டு வருவதோடு அவை பெண்கள் என்பவர்கள் உயிரியல் ரீதியில் குழந்தை வளர்ப்புக்கே மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் வீட்டு வேலைகளுக்கே அதிகம் லாயக்கானவர்கள் மற்றும் வீட்டுச் செலவுகளை முகாமை செய்வதற்கே இயலுமானவர்கள் போன்ற தொன்மையான கருத்துக்களால் முட்டுக்கொடுக்கப்பட்டும் வருகின்றன.
மேலும் பிள்ளைகளைப் போஷித்துப் பாதுகாப்பதற்கும் கணவனுக்கு பாலியல் ரீதியான நேரடி அணுக்கத்தை வழங்குவதற்கும் மற்றும் வீட்டின் அமைதியைப் பேணிப் பாதுகாப்பதற்குமான ஒரு கருவியே பெண்கள் என்று ஒரு கருவிப்பொருள் சார்ந்த கண்ணோட்டத்தில் அவர்கள் நோக்கப்படுவதற்கும்கூட இது வழிவகுக்கின்றது.
இந்த அழகிய காட்சிகளுக்குள் பெண் என்பவள் உரிமைகள் கௌரவம் இலட்சியம் கனவுகள் மற்றும் தேவைகள் என்பவற்றைத் தன்னகத்தே கொண்டுள்ள ஒரு ஜீவன் என்ற யதார்த்தம் அப்படியே புறக்கணிக்கப்பட்டு விடுகின்றது.
நெறிசார்ந்த ஒரு கண்ணோட்டத்துடன் பெண்ணிலைவாதக் கண்ணோட்டம் முரண்படுகின்ற குறிப்பான சந்தர்ப்பங்களின் போது வேலை என்பது எதனை உள்ளடக்குகின்றது மற்றும் பெண்களின் தொழில் போன்ற விடயங்கள் தொடர்ந்தும் வாதப் பிரதிவாதங்களுக்கு உட்பட்டவையாகவே உள்ளன.
கடந்த காலங்களில் பெண்களினதும் பெண்களுக்கானதுமான தொழில்கள் அதிகரித்துள்ள போதிலும் அதிகளவான சதவீதத்தினர் தொழிலாளர் படையணிக்கு அப்பாற்பட்டவர்களாக அல்லது பொருளாதார ரீதியில் செயலற்றவர்களாகவே கருதப்படுகின்றனர்.
இந்த எண்ணிக்கையினுள் பால்நிலை சார்ந்த தொழிலாளர்கள் பற்றிய பாரிய பிரச்சினைகள் பராமரிப்புசார் பொருளாதாரத்தை மதிப்பிடுதல் மற்றும் பெண்களின் தொழிலுக்கு இடையூறாக அமைகின்ற கட்டமைக்கப்பட்டதும் நிறுவன மயப்படுத்தப்பட்டதுமான தடைகள் என்பன ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டியவைகளாகக் காணப்படுகின்றன.
இந்தக் கட்டுரையின் நோக்கத்திற்கென புலம்பெயர் பெண்கள் மீதும் அவர்களின் நடமாட்டம் தொழில் மற்றும் வருமானம் என்பவற்றின் மீது மட்டுப்பாடுகளை விதிக்கின்ற குறிப்பிட்டுக் கூறக்கூடிய நிறுவனமயப்படுத்தப்பட்ட தடைகள் மீதும் எனது கவனக்குவிவைச் செலுத்தவுள்ளேன்.
அத்துடன் மாற்றுத் திறனாளியான பிள்ளையொன்றைக் கொண்டுள்ள தாய்மார்கள் வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்புக்கென பரிந்துரை செய்யப்படுதலாகாது எனவும் குறித்த சுற்றறிக்கை குறிப்பிடுகின்றது.
ஏலவே சில வருடங்களாக இத்தகைய மட்டுப்பாடுகள் வீட்டுப் பணிப்பெண் தொழிலுக்கெனப் புலம்பெயரும் பெண்கள் மீது அமுல்படுத்தப்பட்டே வந்துள்ளது.
எனினும் அண்மைய சுற்றறிக்கையானது தொழில் நிமித்தம் வெளிநாடுகளுக்குப் புலம்பெயரும் அனைத்துப் பெண்களையும் உள்ளடக்கும் விதத்தில் மேற்படி பிரமாணங்களை நீட்சியடையச் செய்துள்ளது.
அத்தோடு குறித்த அமைச்சின் சுற்றறிக்கையில் எந்தவோர் இடத்திலும் தந்தை என்ற சொற்பதம் பிரயோகிக்கப்படாமையானது பிள்ளை மீது தந்தைமார்களுக்கு எவ்வித கடமைகளும் பொறுப்புக்களும் இல்லையெனும் அர்த்தத்தை சம்பூரணமாக வழங்குகின்றது.
தாய்மார்கள் என்றால் பிள்ளைகளைப் பராமரிப்பவர்கள் தந்தையர்களே குடும்பத்துக்காக உழைக்க வேண்டியவர்கள் மற்றும் வீடுதான் பெண்களுக்குரிய இடம் போன்ற ஆணாதிக்க பால்நிலைசார் வகிபாகங்களில் இருந்து ஒரு பகுதியும் சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் அறிக்கையிடப்படும் விகிதம் அதிகரித்துள்ளமைக்கும் பிள்ளைகள் மீது கரிசனை காட்டுவதில் கவனயீனமாக இருக்கும் தாய்மார்களுக்கும் காணாமற்போன தாய்மார்கள் எனும் அபூர்வமான தோற்றப்பாட்டுக்கும் இடையே தொடர்பை ஏற்படுத்தும் முயற்சிகளில் இருந்து ஒரு பகுதியுமென தோன்றியவையே இத்தகைய மட்டுப்பாடுகள் ஆகும்.
சிறுவர் துஷ்பிரயோகத்துக்கான குற்றச்சாட்டுக்கள் சுமத்தப்படுவதற்கும் உண்மையான குற்றவாளிகள் அசட்டை செய்யப்படுவதற்கும் இவ்வாறான குற்றங்களைத் தடுத்து நிறுத்தி அவற்றுக்கெதிராக வழக்குத் தொடர்ந்து சிறுவர்களின் ஒட்டுமொத்த நலன்களையும் உத்தரவாதப்படுத்துவதற்கு அரசுக்குள்ள வகிபாகம் புறக்கணிக்கப்படுவதற்கும் தத்தமது வீடுகளில் இல்லாத பெண்களென வரைவிலக்கணப் படுத்தப்பட்டு புலம்பெயர் பெண்களே இலகுவில் பலிக்கடாக்களாக ஆக்கப்படுகின்றனர்.
குறித்த சுற்றறிக்கையானது பிள்ளை வளர்ப்பு அதன் பராமரிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு என்பவற்றுக்கான பொறுப்புக்களை முற்றுமுழுதாக பெண்களின் தோள்களில் மாத்திரமே சுமத்துவதன் மூலம் சமூகத்தில் நிலையூன்றிப் போயுள்ள இத்தகைய பால்நிலைசார் தவறான மனப்பதிவுகள் என்றென்றும் நிலைத்திருக்க வழிசமைக்கின்றது.
சிறுவர்களின் உடல் ரீதியானதும் உணர்வு ரீதியானதுமான நலன்கள் மீது அக்கறை செலுத்துவதற்கு அரசுக்குள்ள பொறுப்பானது பெண்களின் நடமாட்டத்தை நியாயமற்ற முறையில் மட்டுப்படுத்தியுள்ளதோடு தொழில் செய்வதற்கு அவர்களுக்குள்ள உரிமையையும் மீறச் செய்துள்ளது.
இது தமது விருப்பத்தேர்வின் அடிப்படையில் தேர்ந்தெடுத்த தொழில் ஒன்றில் ஈடுபடுவதற்கு அவர்களுக்குள்ள உரிமையை மீறுகின்ற செயலாகும்.
அத்துடன் இந்த வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்புக்கள் பெரும்பாலும் அவர்கள் இலங்கையில் பெறுகின்ற ஊதியத்தை விட உயர்ந்த ஊதியத்தையே அவர்களுக்குப் பெற்றுக்கொடுப்பதோடு அநேகமான சந்தர்ப்பங்களில் அப்பணமானது அவர்களது பிள்ளைகளின் கல்வி சுகாதாரம் மற்றும் குடும்பத்தவர்களின் வாழ்க்கைத் தரத்தை முன்னேற்றுதல் போன்ற தேவைகளுக்காகவே பயன்படுத்தப்படுகின்றது.
ஏனெனில் அத்தகைய பெண்களுள் பெரும்பாலானவர்கள் தமது குடும்பம் சமூகம் அல்லது அரசுடன் பேரம் பேசுவதற்கான குறைந்தபட்ச சக்தியைத்தானும் கொண்டிராத பொருளாதாரத்தில் நலிவுற்ற நிலைக்கு முகங்கொடுத்து வருகின்றவர்களுமாவர்.
அநேக சந்தர்ப்பங்களில் புலம்பெயர்வும் வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பும் இப்பெண்களுக்கு அவர்கள் முன்னெப்போதும் பெற்றிராத பல வாய்ப்புக்களை வழங்குகின்றன.
அதாவது உயர்வான சம்பளம் பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மை வறுமையில் இருந்து மீள்வதற்கான வாய்ப்பு வீட்டு வன்முறைகளில் இருந்து தப்பித்துக்கொள்ளல் அதிகாரத்தை சக்தியை ஈட்டிக்கொள்ளல் பிரயாணத்துடன் இணைந்த சுதந்திரம் மற்றும் புதிய நாடுகளின் அனுபவங்களைப் பெற்றுக்கொள்வதற்கான வாய்ப்பு என்பவை அவற்றுள் குறிப்பிட்டுச் சொல்லத்தக்கவை ஆகும்.
இவ்வாறான சந்தர்ப்பங்களில் மிகவும் பின்தங்கிய நிலையிலுள்ள மக்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான அதியுயர்ந்த பொறுப்பொன்றையே அரசு கொண்டுள்ளது.
மாறாக தமது வீடுகளிலும் சமூகங்களிலும் பெண்கள் முகங்கொடுத்து வருகின்ற மட்டுப்பாடுகளை நிலைத்திருக்கச் செய்வதற்கானதும் அவற்றைப் பெருப்பிப்பதற்கானதுமான பொறுப்பொன்றை அல்ல.
குடும்பப் பின்னணி அறிக்கையும் அது தொடர்பான கொள்கைகளும் சிறுவர்களின் நலன்களை உறுதிப்படுத்தல் சட்டத்தை அமுல்படுத்தல் மற்றும் அது மீறப்படுகையில் உரிய நடவடிக்கைகளை எடுத்தல் தொடர்பில் அரசுக்குள்ள வகிபாகத்தை கருத்திலெடுக்கவும் தவறியுள்ளன.
தனது குடிமக்களின் உரிமைகளை மீறுவதில் இருந்து தவிர்ந்திருப்பதற்கும் சகல பிரஜைகளும் தமது உரிமைகளை சுதந்திரமாகவும் பாதுகாப்பாகவும் பிரயோகிப்பதற்குத் தேவையான பாதுகாப்புமிகு சூழலொன்றை உருவாக்குவதற்கும் மற்றும் குறித்த உரிமைகள் ஏனையோரால் மீறப்படும் போது அதுதொடர்பில் தலையீடு செய்வதற்குமான பொறுப்பொன்றை பெரும்பாலும் அரசே கொண்டுள்ளது.
ஓர் ஆண்மகன் தனது குடும்பத்திலும் தன்னுடைய பிள்ளைகளின் வளர்ப்பு பராமரிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு போன்றவற்றிலும் வகிக்க வேண்டிய வகிபாகத்தை அரசு ஏன் தொடர்ச்சியாகப் புறக்கணித்து வருகின்றது?
தொழில் நிமித்தம் வெளிநாடுகளுக்கான ஆண்களின் புலம்பெயர்வு அதிகரித்துள்ள படியினால் அத்தகைய புலம்பெயர்வானது அவர்களின் பிள்ளைகளை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பது பற்றி எப்போதாவது அரசு அக்கறை செலுத்தியுள்ளதா?
பெரும்பாலும் தந்தைமார்கள் அரசாங்கக் கொள்கைகளின் கண்களுக்குப் புலப்படாதவர்களாகவே இருந்து வருவதோடு வெறுமனே வருமானம் ஈட்டிக்கொடுக்கின்ற ஒரு வகிபாகத்தையே அவை அவர்களுக்குக் கையளித்துள்ளது.
அத்துடன் தந்தை என்ற ரீதியில் அவர்களுக்குள்ள அடையாளத்தையும் சந்தோஷங்களையும் அதனோடிணைந்த கடமைகளையும் பொறுப்புக்களையும் அவர்களிடமிருந்து அவை பறித்தெடுத்தும் உள்ளன.
குடும்பத்திலிருந்தும் அரசாங்கக் கொள்கைகளில் இருந்தும் சமூகத்திலிருந்தும் விடுபடுவதற்கென எம்முன் தோன்றுபவர்களாகவே தந்தைமார்கள் உள்ளனர் என்ற நிதர்சனத்தை நான் உண்மையென ஏற்றுக்கொள்ள விழைகின்றேன்.
துஷ்பிரயோகங்கள் அதிகரிக்கப்படுவதற்கும் சிறுவர்களின் பாதுகாப்பற்ற நிலைமைகளுக்கும் அளிக்கப்படுகின்ற பதிலிறுப்பின் ஒரு பகுதியாக குடும்பப் பின்னணி அறிக்கை அமையுமாக இருந்தால் அத்தகைய துஷ்பிரயோகங்களை யார் மேற்கொள்கின்றனர் என்ற முக்கியமான கேள்விக்கு அது பதிலளிக்கின்றதா?
வன்முறைகளை இழைப்பதில் ஆண்கள் வகிக்கும் வகிபாகத்தைக் குறைத்து மதிப்பிடுவதன் மூலம் அரசானது அத்தகைய வன்முறைகளை தொடர்ந்து மேற்கொள்வதற்கான மறைமுக அனுமதியை அவர்களுக்கு வழங்குகின்றது.
பெண்களுக்கே உரித்தான பாலியல் இனவிருத்தி மற்றும் பொருளாதார சுதந்திரங்களை மட்டுப்படுத்துவதற்காக ஆண்களாலும் அரசுகளாலும் அநேகமானவை ஆணாதிக்க நிறுவனமாக இருக்குமென கருதப்படுகின்றன பல யுகங்களாக மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்ற தந்திரோபாய வேலையே அது.
அத்துடன் பெண்கள் மீது ஆண்கள் கொண்டிருக்கின்றதும் அவர்கள் மீது இடையறாது பிரயோகிக்கின்றதுமான கட்டுப்பாட்டையும் அவை தகர்த்தெறிகின்றன.
எனினும் இலங்கை அரசாங்கம் மேற்கொள்கின்ற இந்தப் படிமுறையானது எமது சமூகத்தில் பெண்கள் முறைமைப்படுத்தப்பட்ட மார்க்கங்களில் பாரபட்சம் காட்டப்பட்டு அடக்கியொடுக்கப்படுகின்ற பல வழிமுறைகளுள் மற்றுமொரு வழிமுறையே ஆகும்.
இந்திய அரசமைப்புச்சட்டமானது இந்தியாவை ஒன்றியம் என்றே அழைக்கிறது அதுபோல அரசையும் ஒன்றிய அரசு மாநில அரசு என்றே குறிப்பிடுகிறது.
மேட்ச் பிக்ஸிங்கில் புகார் கூறப்பட்டுள்ள கிரிக்கெட் வீரர்கள் அசாருதீன் ஜடேஜாமனோஜ் பிரபாகர் ஆகியோரின் சொத்துக்களை முடக்குவது குறித்து பரிசீலித்து வருவதாகமத்திய விளையாட்டுத் துறை அமைச்சர் உமா பாரதி கூறினார்.
திருப்பதி செல்லும் வழியில் சனிக்கிழமை சென்னைக்கு வந்திருந்த அவர்செய்தியாளர்களிடம் கூறுகையில் வருமான வரித்துறை அதிகாரிகளிடமிருந்து அறிக்கைவந்த பிறகு இதுகுறித்து முடிவு செய்யப்படும்.
இந்த வீரர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட அர்ஜூனா விருதைத் திரும்பப் பெறுவது என்றமுடிவு அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படும் தண்டனை கிடையாது.
இருவரும் பேரரசியின் வருகை அனைத்து மங்கலங்களையும் இக்குடியில் நிரப்பட்டும் என்று சொல்லி விலக பிரகதி கைகூப்பியபடி தளர்ந்த காலடிகளுடன் வந்து தாள் வணங்குகிறேன் பேரரசி.
இத்தருணத்திற்காக இத்தனை ஆண்டுகள் விழிநீருடன் இங்கு காத்திருந்தேன் என்று சொல்லி முழந்தாளிட்டு தலை நிலம்வைத்து காந்தாரியை வணங்கினாள்.
மெய்யாகவே யாழுடன் அவர் முன் அமர்கையில் தவத்தோர் அடையும் வாழ்வுப் பொருள் ஒன்றையே ஈட்டியிருக்கிறேன் என உணர்கிறேன் என்றாள் பிரகதி.
திருதராஷ்டிரரின் உடலிலிருந்து இப்படி ஒரு மைந்தன் எழமுடிகிறதென்றால் இப்படி ஒருவன் அவருக்குள் வாழ்ந்திருக்கிறான் என்றே பொருள்.
தாழ்ந்த குரல்கொண்ட மைந்தன் ஒருவன் எனக்கிருக்கிறான் என்பதை எண்ணுகையில் என்னை அறியாமலேயே புன்னகை எழுகிறது என்றாள் காந்தாரி.
நீ அறிவாய் அவை நடுவே பாஞ்சாலத்து அரசி சிறுமைசெய்யப்பட்ட பின் திருதராஷ்டிரரிடமோ தார்த்தராஷ்டிரர்களிடமோ நான் எவ்வுறவும் வைத்துக்கொள்ளவில்லை.
அரசர் என்றும் குடிமூத்தார் என்றும் அவர் கொண்டுள்ள அனைத்து அடையாளங்களையும் முற்றுதிர்த்து வெறும் மானுடராகவும் எளிய தந்தையாகவும் சென்று பாண்டவர் முன் நிற்கவேண்டும்.
அசலை பிரகதியுடன் நடந்தபோது முதல்முறையாக அனைத்தும் முடிந்துவிட்டதென்றும் இனி ஏதும் செய்யவேண்டியதில்லை என்றும் ஆழ்ந்த எண்ணத்தை அடைந்தாள்.
இகழ்ச்சியுடன் உதடுகள் வளைய முன்பொருமுறை ஒரு கானகப் பயணி கரும்பாறையை விளக்குகள் அணைந்த மூடிய இல்லமென்று எண்ணினான் என்று ஒரு கதை உண்டு.
மூடா அறிவிலி உன் சங்கை உடைப்பேன் என்று திருதராஷ்டிரர் கூவ அவன் ஆழ்ந்த தனிக்குரலில் நிறுத்துங்கள் நிறுத்துங்கள் என்றேன் என்றான்.
அவர் கைகளைப் பற்றியிருந்த அவன் கைகளின் தசைகள் உச்சவிசையில் இறுக அவர் கைகளிலும் கழுத்திலும் தசைகள் இறுகி அதிர்ந்து பின் மெல்ல தளர்ந்தன.
ஓசையின்றி அமர்ந்து செவிகொள்க என்று சொன்ன பின் சங்குலன் அசலையிடம் சொல்க என்று கைகாட்டிவிட்டு மீண்டும் சென்று தன் இருக்கையில் அமர்ந்தான்.
ஆனால் இங்கே உள்ள சென்னை இந்துவில் ஒரு வரிகூட இதைப்பற்றி எழுதப்பட்டதில்லை என்பதுதான் ஆச்சரியம் இங்குள்ள ஹிந்து ஆங்கில நாளிதழில் என்னைப்பற்றி பெரும்பாலும் எதுவுமே வந்ததில்லை சென்ற முப்பதாண்டுக்கால இலக்கிய வாழ்க்கையில் அசோகமித்திரன் விஷ்ணுபுரம் குறித்து எழுதிய விமர்சனம் ஒன்றே விதிவிலக்கு.
நான் ஏற்கனவே சொன்னதுபோல அதற்குக் காரணம் உளமுதிர்ச்சி இல்லாத இலக்கியம் என்னும் அமைப்புமேல் நம்பிக்கை இல்லாத இதழாளர்கள்.
இவர்கள் வரலாற்றை கற்பனைசெய்துகொள்ள முடியாதபடி மிகச்சிறியவர்கள் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
திடீரென்று அந்த ஆடவர் தகாத முறையில் நடந்துகொண்டபோது பொதுமக்களின் உதவியை நாடி கத்தி யதாகவும் அவர்கள் துரத்தியதால் அந்த ஆடவர் அவ்விடத்தை விட்டு அகன்று சென்றதாகவும் பாதிக் கப்பட்ட பெண் தனது புகாரில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அதைப் படித்து செய்து பாருங்களேன்... முதலில் ஒரு பௌலில் முட்டைகோஸ் உருளைக்கிழங்கு பச்சை மிளகாய் கறிவேப்பிலை கொத்தமல்லி உப்பு மற்றும் சாட் மசாலா சேர்த்து நன்கு கொள்ள வேண்டும்.
பின்னர் ஒரு வாணலியை அடுப்பில் வைத்து அதில் பொரிப்பதற்கு தேவையான அளவில் எண்ணெய் ஊற்றி காய்ந்ததும் தீயை குறைவில் வைத்து அந்த கட்லெட் துண்டுகளை எண்ணெயில் பொன்னிறமாக பொரித்து எடுக்க வேண்டும்.
சவுதி அரேபிய முதலீட்டு மாநாட்டை புறக்கணிக்கும் பிரித்தானியா ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் பிரித்தானியாவின் சர்வதேச வர்த்தக அமைச்சர் லியம் ஃபொக்ஸ் அடுத்தவாரம் சவுதி அரேபியாவில் நடைபெறவுள்ள முதலீட்டு மாநாட்டில் கலந்து கொள்வதில் இருந்து விலகியுள்ளார்.
ஊடகவியலாளர் ஜமால் கஷோக்கி கொல்லப்பட்டதன் பின்னணியில் சவுதி அரேபியா இருப்பதாக குற்றச்சாட்டுகள் வெளிவந்ததைத் தொடர்ந்தே இந்த முடிவு எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் டச்சு மற்றும் பிரெஞ்சு நிதிஅமைச்சர்கள் உட்பட பலஅரசியல்வாதிகள் மற்றும் வணிகத்தலைவர்கள் சவுதி அரேபியாவில் நடைபெறவுள்ள முதலீட்டு மாநாட்டில் கலந்துகொள்வதிலிருந்து விலகியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
ஊடகவியலாளர் ஜமால் கஷோக்கியின் படுகொலையுடன் தொடர்புடையதாக கைது செய்யப்பட்டுள்ள ஐவரும் மரண தண்டனையை எத யேமனுக்கு எதிரான கொடூர யுத்தத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வருமாறு பிரித்தானிய வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் ஜெர சவுதி அரேபிய ஊடகவியலாளர் ஜமால் கஷோகி கொலை விவகாரத்தை கொண்டு ஜனாதிபதி தையீப் எர்டோகன் அரசியல் விளையாட சவுதி அரேபிய ஊடகவியலாளர் ஜமால் கஷோகியின் கொலையுடன் தொடர்புடையவர்களை சட்டத்தின் முன் நிறுத்துவது தொடர மேற்கு ஏமனில் அரச படைகளுக்கும் ஹவுத்தி கிளர்ச்சியாளர்களுக்கும் இடையில் இடம்பெற்றுவரும் மோதல்களில் இத
தற்போதைய அரசியல் சாசனத்தை பதிலீடு செய்வதற்கு மக்கள் ஆணை வங்கவில்லை என முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஸ தெரிவித்துள்ளார்.
தேர்தல் முறையில் மாற்றம் செய்தல் மற்றும் நிறைவேற்று அதிகார ஜனாதிபதி முறையை ரத்து செய்தல் ஆகியனவற்றுக்கு மட்டுமே இந்த அரசாங்கம் முக்கியத்துவம் அளித்து வருவதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.