sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மணி இவனை விட நன்றாய் ஸ்கிப்பிங் ஆட சிபி அவனை தடுத்து நிறுத்துகிறான் அவனையும் ஜான் போட்டு அளக்கிறான் மறுநாள் ரோஜாவுடன் இருவரும் ரோஸி வீட்டுக்குச் செல்கின்றனர் வாசலில் ரோஸி யாருடனோ பைக்கில் போகிறாள் அவளுடைய அம்மா டாட்டா காட்டுகிறாள்
இந்திய மத்திய உளவுத்துறையான றோஇலங்கையில் பேசப்படும் சிங்களம் உட்பட்ட மொழிகள் தெரிந்தவர்களை உளவுத்துறையில் இணைத்துக்கொள்ளும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளது.
சிங்களம் இலங்கை பாஸ்தோ ஆப்கான் தாரி ஆப்கான் மற்றும் ஈரானில் சில பகுதிகள் மியான்மாரி மியான்மார் மான்டரின் கான்டனீஸ் சீனா ஆகிய மொழிகளை அறிந்தவர்கள் றோஅமைப்பில் இணைத்துக் கொள்ளப்படவுள்ளார்கள் என தெரியவருகிறது.
இவர்களில் சிங்களம் தெரிந்தவர்கள் தமிழகம் மற்றும் கேரளாவிலும் மற்றைய மொழி அறிந்த வர்கள் வடக்கு மற்றும் கிழக்கு மாநிலங்களிலும் நியமனம் செய்யப் படவுள்ளனர் எனதெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அங்கு பி.டெக் வரை படித்துவிட்டு பணியாற்றிவரும் பெண்ணை ஒரு தலையாக காதலித்த ஒரு இளைஞன் தன்னை அவள் காதலிக்க மறுத்த காரணத்திற்காக அவளுடைய முகத்தில் அமிலத்தை ஆசிட் வீசித் தாக்கியுள்ளார்.
மிகக் கொடூரமான வன்முறைக்கு ஆளான அந்த பெண் மீண்டும் தனது இயற்கையான உருவத்தை அடைய முடியாத துயரமான நிலையில் சென்னை கீழ்ப்பாக்கம் அரசு மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்று வருகிறார் தற்போது ஆதித்யா தனியார் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப் பட்டுள்ளார் .
மும்பையில் மணமான ஒரு பெண்ணிடம் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்ட இளைஞர் ஒருவர் பூச்சிகளைக் கொல்ல விற்கப்படும் ஹிட் என்ற அமிலம் கலந்த பொருளை ஒரு பெண்ணின் முகத்தில் அடித்துவிட்டு அதன் மீது தீக்குச்சியையும் பற்ற வைத்து வீசியுள்ளார்.
இப்படி பெண்களோடு ஏற்படும் முரண் அல்லது தகராறு போன்றவற்றிற்கெல்லாம் பெண்ணின் முகத்தை சிதைப்பது என்கிற கோணத்தில் இந்த குற்றச்செயல்கள் பெருகி வருகின்றன.
இப்படிப்பட்ட குற்றச்செயல்களில் ஈடுபடுவோர் மீது வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டு விசாரணை நடத்தப்பட்டு குற்றவாளிகள் தண்டிக்கப்பட்டாலும் அவர்களுக்கு விதிக்கப்படும் தண்டனை போதுமானதாக இல்லை என்பதே மனிதாபிமான செயல்பாட்டாளர்களின் கருத்தாக இருக்கிறது.
எனவே இப்படிப்பட்ட தாக்குதல்களில் ஈடுபடுவோரை கொலை வழக்குகளில் ஈடுபடுவோரை விசாரிப்பது போல் விரைவு நீதிமன்றங்களில் விசாரித்து தண்டிக்க வேண்டும் என்பது மட்டுமின்றி அதற்கான தண்டனையும் கடுமையாக்கப்பட வேண்டும்.
மேலும் தாக்குதலுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் அமிலங்கள் என்று பார்த்தால் அது பெரும்பாலும் ஆய்வு சாலைகளில் பயன்படுத்தப்படும் கான்சன்டிராட்டட் ஹைட்ரோகுளோரிக் ஹைட்ரஜன் சல்பேட் போன்றவையாகவே உள்ளது.
வீட்டுச் சுவர்களில் பூசப்படும் வண்ணங்களை விற்கும் கடைகளிலும் விற்கப்படும் அமிலங்களும் இப்படிப்பட்ட தாக்குதல்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
எனவே ஆபத்தான இப்படிப்பட்ட அமிலங்களை விற்பனை செய்யும் முகவர்கள் சில்லரை வியாபாரிகள் ஆகியோரையும் முறையற்ற விற்பனைக் குற்றத்திற்காக வழக்கில் சேர்க்கும் வகையில் சட்டத் திருத்தம் கொண்டு வரப்பட வேண்டும்.
எப்படி ஆபத்தான மருந்து பொருட்களை மருத்துவரின் பரிந்துரையின்றி விற்பதற்கு மருந்தகங்களுக்கு அனுமதியில்லையோ அதேபோல் இப்படிப்பட்ட அமிலங்களை விற்பனையின் மீதும் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை கொண்டு வர வேண்டும்.
இது தொடர்பான நடவடிக்கையை தமிழக அரசு உடனடியாக மேற்கொண்டு இதற்கு மேலும் இப்படிப்பட்ட கொடூரமான குற்றச்செயல்கள் நடந்திடாத மாநிலமாக தமிழ்நாட்டை மாற்ற வேண்டும் என்று நாம் தமிழர் கட்சி கேட்டுக்கொள்கிறது.
சாதிகள் இரண்டொழிய வேறில்லை என்று ஒளவையும் பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் என்று நம் வள்ளுவனும் மனிதர்களும் ஏற்றத் தாழ்வுகள் இல்லை என்று தெளிவுபட உரைத்துள்ளனர்.
எனினும் ஆரியம் தமிழ்ச் சாதிகளிடையே ஏற்றத் தாழ்வுகளை உருவாக்க அதை திராவிடம் தனக்கு சாதகமாக பயன்படுத்தி சாதி இறுக்கத்தை உருவாக்கி தமிழர்கள் ஒன்றிணைய விடாமல் பார்த்துக் கொண்டது.
இப்போது நடந்துள்ள பறையர் இனக்குழுவை சேர்ந்த ஒருவரை கவுண்டர் இனக்குழுவை சேர்ந்தவர்கள் கொலை செய்துள்ளனர் என்ற செய்தியும் தமிழர்களின் சாதி குறித்த அறியாமையை தான் காட்டுகிறது.
இவர்களை தாழ்ந்தவர்கள் என்று கூறி இவர்களை ஒதுக்கி வைக்கும் போக்கை மற்ற தமிழ் இனக்குழு செய்வதற்கு உறுதுணையாக இருந்தவர்கள் ஆரிய திராவிட கருத்தியலாளர்கள் தான் .
திராவிடக் கோட்பாட்டில் சிக்குண்ட தமிழகம் கடந்த நூறு ஆண்டுகளாக திராவிடத்தின் தாக்கத்தால் தங்களை தமிழர்கள் என்று கூட உணர்ந்து கொள்ளவில்லை.
தமிழனை ஏன் இன்னொரு தமிழன் முதலில் தாக்க வேண்டும் என்ற புரிதலை ஏற்படுத்தாது தமிழ்ச் சாதிகளுக்குள் இணக்கத்தை ஏற்படுத்த முடியாது.
எல்லா தமிழ்ச் சாதிகளும் ஒரு தாய் பெற்ற பிள்ளைகள் தான் என்றும் ஒரு சாதியில் இருந்து இன்னொரு சாதியினர் பெண் எடுத்தாலோ அல்லது பெண் கொடுத்தாலோ அது கலப்பு திருமணம் ஆகாது என்பதை தமிழர்கள் உணர்ந்து கொள்ளுதல் வேண்டும்.
சாதிகளின் பெயரால் நடக்கும் மோதல்களை நாம் இனியும் வேடிக்கை பார்க்காமல் தமிழர்கள் நாம் நமது வரலாற்றை பின்னோக்கி பார்த்து அனைத்து சாதிகளும் சமமே என்ற உண்மையை உணர்ந்து கொள்ளுதல் வேண்டும்.
தமிழகத்தில் நடந்து முடிந்த சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் ஆட்சியில் இருந்த திமுக தோற்கடிக்கப்பட்டு அதிமுக அரசு பொறுப்பேற்றுள்ளது.
தனது தேர்தல் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றும் வகையில் விலையில்லா அரிசி மிக்சி கிரைண்டர் மின்விசிறி வழங்குவது போன்ற மக்கள் நலத் திட்ட உதவிகளை வழங்கி வருகிறது.
பள்ளிகள் கல்லூரிகளில் காலிப்பணியிடங்களை பூர்த்தி செய்வது உள்ளிட்ட பல அறிவிப்புகள் சட்டமன்றத்தில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.
ஆட்சிப் பொறுப்பேற்றதும் கடந்த திமுக ஆட்சியில் நடைபெற்ற நில மோசடி நில அபகரிப்பில் ஈடுபட்டவர்கள் மீது வழக்குத் தொடுக்கப்பட்டு சம்பந்தப்பட்டவர்கள் கைது செய்யப்பட்டதுடன் நிலமிழந்தவர்களுக்கு நிலத்தை மீட்டுத் தருவதற்கான நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
சமச்சீர் கல்விக்கான பொதுப்பாடத்திட்ட செயலாக்கத்தை முடக்கிய தமிழக அரசின் நடவடிக்கையை எதிர்த்து மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி இளைஞர் மாணவர் கல்வியாளர்கள் உள்ளிட்டு பொதுமக்களின் வலுவான போராட்டங்கள் நடைபெற்றன.
ஏற்கனவே செயல்பட்டு வந்த கலைஞர் வீடுகட்டும் திட்டம் மருத்துவக்காப்பீடு திட்டம் மற்றும் விவசாயிகள் விவசாயத் தொழிலாளர்கள் சமூக நலப்பாதுகாப்புத் திட்டம் ரத்து செய்யப்பட்டு அதற்கு மாறாக புதிய திட்டங்கள் அறிவிக்கப்பட்டன.
ஆனால் இத்திட்டங்கள் தொடங்கப்படாமல் காலதாமதப்படுத்தப்படுவதால் ஏற்கனவே பயனடைந்த மக்கள் தற்போது காத்துக்கிடக்கும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
பலநூறு கோடியில் கட்டப்பட்ட புதிய சட்டமன்ற வளாகம் சிறப்பு பல்நோக்கு மருத்துவமனையாகவும் மருத்துவக் கல்லூரியாகவும் மாற்றப்படும் என அறிவிக்கப்பட்டு அதற்கான பணிகள் துவங்கப்படாமலேயே உள்ளது.
நூலகத்திற்கென வடிவமைக்கப்பட்டு அனைத்து உள்கட்டமைப்பு வசதிகளைக் கொண்டு செயல்பட்டு வரும் அண்ணா நூற்றாண்டு நூலகத்தை இடம் மாற்றுவது இந்நூலக கட்டிடத்தை குழந்தைகள் சிறப்பு மருத்துவமனையாக மாற்றுவது என்ற அரசின் அறிவிப்பு அனைவரையும் அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியது.
கல்வியாளர்கள் மாணவர்கள் அரசியல் கட்சிகள் என அனைத்து தரப்பினரின் அழுத்தமான கண்டனத்திற்குப் பிறகும் அரசு தனது அறிவிப்பை கைவிடவில்லை.
இப்பணியாளர்களை அதிமுக அரசு ஒரு அரசாணையின் மூலம் அதிரடியாக பணிநீக்கம் செய்து அவர்களையும் அவர்தம் குடும்பத்தினரும் நிர்க்கதியான நிலைக்குத் தள்ளியுள்ளது.
இதனால் கிராமப்புறங்களில் செயல்படுத்தப்பட்டு வரும் கிராமப்புற வேலை உறுதித் திட்டத்தின் செயல்பாடுகள் நெருக்கடிக்குள்ளாகியுள்ளது.
திமுக ஆட்சிக்காலத் திட்டங்களில் உள்ள குறைபாடுகள் தவறுகள் முறைகேடுகள் ஊழல்கள் ஆகியவை களைந்தெறியப்பட வேண்டுமென்பது தவறல்ல.
அதேசமயம் முந்தைய ஆட்சிக்காலத்து திட்டமென்பதால் அவைகளை ரத்து செய்வது மாற்றுவது என்ற அதிமுக அரசின் அணுகுமுறை ஆரோக்கிய அரசியலுக்கு உகந்ததல்ல என்று மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி கருதுகிறது.
மேலும் தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து அரசு பொது மருத்துவமனைகளின் தரத்தை உயர்த்திடவும் தேவையான மருத்துவ வசதிகளைச் செய்திடவும் மருத்துவர்கள் செவிலியர்கள் ஊழியர்கள் பணியிடங்களை பூர்த்தி செய்திடவும் உரிய நடவடிக்கை எடுத்திட வேண்டுமென மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வலியுறுத்துகிறது.
பன்னாட்டு தொழில் நிறுவனங்களில் தொழிற்சங்கம் அமைக்க அனுமதி மறுப்பது சங்கம் அமைத்த தொழிலாளர்களை பழிவாங்குவது தொழிலாளர்களின் உரிமைகளை பறிப்பது போன்றவை தொடர்ந்தன.
இந்தக் குறைபாடுகளையெல்லாம் களைந்தெறியும் வகையில் குடிமனைப்பட்டா வழங்குவது மின்வெட்டை போக்கி சீரான மின்விநியோகம் வழங்குவது அரசுத்துறையில் உள்ள காலிப்பணியிடங்களை பூர்த்தி செய்வது காவல்துறையின் அத்துமீறல்களை தடுப்பது வனஉரிமை சட்டத்தை அமலாக்குவது தொழிற்சங்க அங்கீகாரம் கூட்டுப்பேர உரிமை உறுதி செய்வது போன்ற நடவடிக்கைகளை எடுத்திட அதிமுக அரசை மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வலியுறுத்துகிறது.
தமிழகத்தில் குடும்ப அட்டை இல்லாதவர்களுக்கு குடும்ப அட்டைகள் வழங்கிடவும் ரேசன் கடைகளில் மாதந்தோறும் மண்ணெண்ணெய் கிடைப்பதை உறுதிப்படுத்திடவும் விலையில்லா அரிசி போல் அத்தியாவசியப் பொருட்களை குறைந்த விலையில் கிடைக்கச் செய்திடவும் பொதுவிநியோகத் திட்டத்தை பலப்படுத்தி உணவுப் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்திடவும் உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டுமெனவும் பொருளாதாரத்தில் விளிம்பு நிலையில் உள்ள கிராமப்புற நகர்ப்புற ஏழை மக்களுக்கு சமூகப் பாதுகாப்பு திட்டங்களை நிறைவேற்றிடவும் அனைத்து தரப்பு மக்களும் சம அந்ததுடன் சம வாய்ப்புக்களை பெறும் சூழல் உறுதிப்படுத்திடவும் உத்தபுரத்தில் இருந்தது போல் தமிழகத்தில் இன்றும் தொடரும் தீண்டாமைக் கொடுமைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்திடவும் உரிய நடவடிக்கைகளை எடுத்திட மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அஇஅதிமுக அரசை வலியுறுத்துகிறது.
காங்கிரதிமுக தலைமையிலான மத்திய அரசின் தவறான பொருளாதாரக் கொள்கையால் உணவுப்பொருட்கள் பெட்ரோல் டீசல் உரம் ஆகியவற்றின் விலை உயர்வு அனைத்து தரப்பு மக்களையும் கடுமையாக பாதித்துள்ளது.
சில்லரை வர்த்தகம் உயர்கல்வி பென்சன் வைப்பு நிதி ஆகியவற்றில் பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் கொள்ளைக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது உரம் விலை வரலாறு காணாத வகையில் உயர்ந்துள்ளது.
இலங்கையில் யுத்தம் முடிந்து இரண்டு ஆண்டுகள் கடந்த பின்னரும் இலங்கைத் தமிழ் மக்கள் பிரச்சனைக்கு தீர்வு காண ராஜிய ரீதியில் மத்திய அரசு இலங்கை அரசை போதுமான அளவில் நிர்ப்பந்திக்கவில்லை.
இதுபோன்ற மத்திய அரசின் மக்கள் விரோதக் கொள்கையை எதிர்த்து மக்கள் நலனை பாதுகாத்திட மாநில அரசு முன்வர வேண்டும் என மார்க்சிஸ்ட் கமயூனிஸ்ட் கட்சி வலியுறுத்துகிறது.
உணவுப்பொருட்கள் உள்ளிட்ட அனைத்துப் பொருட்களின் விலை உயர்வால் ஏழை எளிய நடுத்தர மக்கள் பெரும் துயரத்திற்கு தள்ளப்பட்டுள்ள நிலையில் அதிமுக அரசின் பால் விலை உயர்வு பேருந்து மின்சாரக் கட்டண உயர்வு அறிவிப்பு வெந்த புண்ணில் வேல் பாய்ச்சுவதைப் போல உள்ளது.
சாமானிய மக்களைப் பாதிக்கும் இந்த கட்டண உயர்வுகளை உடனடியாக திரும்பப் பெற வேண்டுமென மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அதிமுக அரசை வலியுறுத்துகிறது.
மக்களை கடுமையாக பாதித்துள்ள விலைவாசி உயர்வை கட்டுப்படுத்தவும் அனைத்து மட்ட ஊழலை எதிர்த்தும் அனைவருக்கும் நிலம் வேலை உணவு இருப்பிடம் சுகாதாரம் ஆகிய கோரிக்கைகளை முன்வைத்து மத்திய மாநில அரசுகளை வலியுறுத்தியும் தமிழக அரசு அறிவித்துள்ள மக்கள் நலத் திட்டப் பயன்கள் அனைத்தும் பயனாளிகள் அனைவருக்கும் கிடைத்திடவும் உள்ளாட்சிகளுக்கு கூடுதல் நிதி மற்றும் அதிகாரம் கிடைத்திடவும் மக்கள் நலன் காத்திடவும் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி சுயேச்சையாக தொடர் போராட்டங்களை நடத்துவதென்றும் இடதுசாரி மற்றும் ஜனநாயக சக்திகளுடன் இணைந்து இயக்கம் நடத்துவதென்றும் தமிழ்நாடு மாநிலக்குழு தீர்மானிக்கிறது.
பிக்பாஸில் இருந்து எலிமினேட்டான பின்பும் ஐஸ்வர்யாவை வெச்சி செஞ்சிருக்கும் பொன்னம்பலம் வீடியோவை பாருங்க புரியும் மும்தாஜின் நிஜ முகம் வேறு என் மேல கால் போட்ட மாதிரி கமல் சார் மேல கால் போட முடியுமா ?
பொன்னம்பலம் விளாசல் பிக்பாஸ் வீட்டிற்குள்ளே சென்று போட்டியாளர் ஒருவரை வெளியே அழைத்து வந்த கமல்ஹாசன் எலிமினேட் ஆனது இவர்தான்
உங்களின் கருத்துக்கள்தான் என்னை செதுக்கும் என்பதால் படித்து விவாதியுங்கள் பிடித்திருந்தால்... நிறைய படித்து குறைவாய் எழுதி எல்லோரையும் சந்தோஷமாக்கி சந்தோஷமாய் இருக்க எண்ணும் தமிழின் மேல் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்ட மனதால் என்றும் இளைஞன்... சச்சின் என் தம்பி என பெருமையாய் சொல்லிக்கொள்வேன் எப்போதும்.
வரலட்சுமி சரத்குமார் கிஷோர் விவேக் ராஜ்கோபால் சத்யராஜ் எச்சரிக்கை இது மனிதர்கள் நடமாடும் இடம் நெல் ரகங்களை பாதுகாப்பதில் ஆற்றிய சேவைக்காக நெல் ஜெயராமனுக்கு ரூ.
திருவனந்தபுரத்தில் நேற்றிரவு பாஜகவின் மாநிலத் தலைமையகம் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சித் தொண்டர்களால் அடித்து சூறையாடப்பட்டுள்ளது.
இதற்குப் பதிலடியாக மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநிலச் செயலாளர் கொடியேறி பாலகிருஷ்ணனின் வீட்டை பாஜக தொண்டர்கள் தாக்கியுள்ளனர்.
கேரள மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் ஆளும் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியினருக்கும் பாஜகவினருக்கும் அவ்வப்போது மோதல் நடைபெற்று வருகிறது.
கேரளாவில் ஆளும் கம்யூனிஸ்ட்மா கட்சியினருக்கும் பா.ஜ.க.வினருக்கும் இடையே அடிக்கடி மோதல்கள் சம்பவங்கள் நடைபெற்று வருகின்றன.
கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை பவுடிகோனம் பகுதியில் இரு கட்சியினருக்கும் இடையே நடைபெற்ற மோதல் சம்பவத்தில் நான்கு பேர் காயமடைந்தனர்.
இதையடுத்து மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநில செயலாளர் கொடியேரி பாலகிருஷ்ணன் வீட்டின் மீது பாஜகவினர் தாக்குதல் நடத்தியுள்ளனர்.
சிஷ்யர்கள் அஷ்ட திக் கஜங்கள் பொன்னடிக்கால் ஜீயர் கோயில் அண்ணன் பதங்கி பரவஸ்து பட்டர்பிரான் ஜீயர் திருவேங்கட ஜீயர் எறும்பியப்பா அப்பிள்ளை அப்பிள்ளார் பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணா.
நவ ரத்னங்கள் சேனை முதலியாண்டான் நாயனார் சடகோப தாசர் நாலூர் சிற்றாத்தான் கந்தாடை போரேற்று நாயன் ஏட்டூர் சிங்கராசாரியார் கந்தாடை அண்ணப்பன் கந்தாடை திருகோபுரத்து நாயனார் கந்தாடை நாரணப்பை கந்தாடை தோழப்பரப்பை கந்தாடை அழைத்து வாழ்வித்த பெருமாள்.
மணவாள மாமுநிகளுக்கு பல திருவம்சங்களிலிருந்தும் திருமாளிகையிலிருந்தும் மற்றும் திவ்ய தேசங்களிலிருந்தும் மேலும் பல சிஷ்யர்கள் இருந்தார்கள்.
வ்யாக்யானங்கள் முமுக்ஷுப்படி தத்வத்ரயம் ஸ்ரீ வசனபூஷணம் ஆசார்ய ஹ்ருதயம் பெரியாழ்வார் திருமொழி பெரியவாச்சான் பிள்ளை வ்யாக்யானங்களிலிருந்து கரையானுக்கு இரையான பகுதிக்கு மட்டும் இராமானுச நூற்றந்தாதி .
ஆழ்வார்திருநகரியிலே திகழக்கிடந்தான் திருநாவீறுடையபிரான் ஸ்ரீரங்க நாச்சியார் தம்பதிக்கு ஆதிசேஷன் திருவவதாரமாகவும் அனைத்துலகும் வாழப்பிறந்த யதிராஜர் புனரவதாரமாகவும் ஜனித்த வள்ளல் அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார்.
அழகிய மணவாள மாமுனிகள் ரம்யாஜாமாத்ரூ முனி காந்தோபயந்த்ரூ முனி ரம்யாஜாமாத்ரூ யோகி வரவரமுனி யதீந்த்ர ப்ரவணர் இராமானுசன் பொன்னடி சௌம்யஜாமாத்ரூ யோகீந்த்ரர் பெரிய ஜீயர் சுந்தரஜாமாத்ரூ முனி மற்றும் பல திருநாமங்களால் இவர் அறியப்படுகிறார் .
இவரது தாயாரின் ஊரான சிக்கில் கிடாரத்திலே இவரது தந்தையார் இடத்திலே வேதாத்தியயனம் செய்து சாமான்ய சாஸ்திரங்களையும் கற்றுத் தேறுகிறார்.
திருவாய்மொழிப் பிள்ளையின் வைபவங்களைச் செவியுற்று ஆழ்வார்திருநகரிக்குத் திரும்பிய இவர் திருவாய்மொழிப் பிள்ளையின் திருவடிகளைத் தஞ்சம் அடைகிறார்.
அவருக்கு மணவாள மாமுனிகள் வானமாமலை ஜீயர் அழகிய வரதரின் ஊர் வானமாமலை ஆதலால் என்றும் பொன்னடிக்கால் ஜீயர் இவர் அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனாரை வந்தடைந்தாரோ மணவாள மாமுனிகளின் சீடர்கள் எண்ணிக்கை பெருகிற்று ஆதலால் செம்பொற்கழலடி செல்வா பலதேவா என்னுமாப்போலே என்றும் திருநாமம் சாற்றியருளினார் .
ஆசார்யனின் திருவுள்ளத்தை நினைவு கூர்ந்த இவர் ஆழ்வாரிடம் நியமனம் பெற்றுக்கொண்டு திருவரங்கத்திற்குத் தரிசன ப்ரவர்த்தகராய் எழுந்தருளுகிறார்.
திருவரங்கம் செல்லும் வழியிலே ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் ஆண்டாள் ரெங்கமன்னார்க்கும் மாலிரும்சோலை அழகர்க்கும் மங்களாசாசனம் செய்தார்.
அச்சமயம் திருவரங்கத்திலே எழுந்தருளியிருந்த ஸ்ரீவைஷ்ணவர்கள் கோஷ்டியாய் பெரிய ஜீயரை எதிர்கொண்டு அழைத்து ஆண்டாள் உடையவர் நம்மாழ்வார் ப்ரணவாகார விமானம் சேனை முதல்வர் கருட பகவான் பெரிய பிராட்டியார் பெரிய பெருமாளை முறையே சேவை செய்து வைத்தனர்.
உடையவரை வரவேற்றார் போலே வரயோகியையும் வரவேற்று இவருக்குத் தீர்த்த ப்ரசாதங்கள் மற்றும் ஸ்ரீசடகோபம் அருளினார் திருவரங்கநகரப்பன் .
இதனைத் தொடர்ந்து இவர் பிள்ளை உலகாரியன் திருமாளிகைக்குச் சென்று பிள்ளை உலகாரியனையும் அவர் திருத்தம்பியார் அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனாரையும் அவர்கள் ஸம்ப்ரதாயத்திற்காக ஆற்றிய கைங்கர்யங்களை எண்ணி கொண்டாடி மகிழ்ந்தார்.
திருவரங்கத்திலே சிலகாலம் கழித்துக்கொண்டு எழுந்தருளி இருந்த இவரை நம்பெருமாள் திருவரங்கம் திருப்பதியை இருப்பாக கொள்ளும்படிக்கும் ஆழமான சம்பிரதாய அர்த்தங்களை அடியார்களுக்கு அளித்தருளும் படியும் நியமிக்க மிக்க மகிழ்ந்த அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார் துலுக்கர்கள் படை எடுப்பால் தொலைந்த கிரந்தங்களைச் சேகரிக்க துவங்குகிறார் .
உத்தம நம்பியின் கைங்கர்யங்களிலே இருக்கும் குறைகளை இவரிடத்தில் விண்ணப்பம் செய்த பொன்னடிக்கால் ஜீயர் ஸ்வாமியை உத்தம நம்பியை திருத்திப் பணிக்கொள்ளுமாறு நியமனம் செய்கிறார்.
திருவேங்கடத்திற்கு திருமலை திருப்பதி மங்களாசாசனம் செய்ய திருவுள்ளம் கொண்ட இவர் பொன்னடிக்கால் ஜீயரோடு திருவேங்கட யாத்திரை மேற்கொள்கிறார்.
திருமலையிலே எம்பெருமானாரால் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட திருவேங்கடம் கோயில் பெரிய கேள்வி அப்பன் ஜீயர் ஸ்வாமி ஒரு கனவு காண்கிறார்.
அந்த கனவிலே ஒரு க்ருஹஸ்தர் பெரிய பெருமாளை போன்று திருமலை அளவுக்கு நீண்டு படுத்துக்கொண்டு இருக்க அவரது திருவடிவாரத்தில் ஒரு சந்நியாசி இருந்து பணிவிடை செய்து கொண்டிருக்கிறார்.
அந்தக் கனவிலே இவர்கள் யாரென்று ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களை வினவ கிடப்பவர் ஈட்டுப் பெருக்கரான அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார் என்றும் அவர் திருவடிகளில் இருப்பவர் அவரது ப்ராண சுக்ருதான மூச்சுக்காற்று பொன்னடிக்கால் ஜீயர் என்றும் தெரிவித்தனர்.
இதனைத் தொடர்ந்து திருவேங்கடம் கோயில் பெரிய கேள்வி அப்பன் ஜீயர் சுவாமி தானும் கண் விழித்துக்கொண்டு இவ்விருவரும் விரைவில் அப்பனுக்குப் பல்லாண்டு பாட வரவிருப்பதை அறிந்து வரவேற்பதற்குத் தக்க சிறப்பான ஏற்பாடுகளைச் செய்தார்.
அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார் தானும் முறையே திருமலை ஆழ்வார் திருவேங்கடமாமலை கோவிந்தராஜன் மற்றும் ந்ருசிம்ஹனைத் தொழுது திருவேங்கடம் வந்தடைந்தார்.
திருவேங்கடம் கோயில் பெரிய கேள்வி அப்பன் ஜீயர் இவ்விருவரையும் திருவேங்கடமுடையானிடம் அழைத்துச் செல்ல இவர்களைக் கண்டு போர உகந்த திருவேங்கடமுடையான் தீர்த்தம் ஸ்ரீ சடகோபம் மற்றும் பிரசாதங்களை தந்தருளினார்.
தேவப்பெருமாள் இவரை எம்பெருமானார் என்று கொண்டாடி பிரசாதம் ஸ்ரீ சடகோபம் உள்ளிட்டவைகளை தருகிறார் பின்னர் ஸ்ரீபெரும்புதூர் சென்று எம்பெருமானாரின் வடிவழகில் மூழ்கி எம்பெருமானாருக்கு மங்களாசாஸனம் செய்கிறார்.
காஞ்சிக்குத் திரும்பிய இவர் கிடாம்பி ஆச்சான் திருவம்சத்தில் தோன்றியவரான கிடாம்பி நாயனாரை அடைந்து ஸ்ரீ பாஷ்யம் காலக்ஷேபம் கேட்கத் துவங்குகிறார்.
இந்த வேளையிலே இவரை சிலர் தர்க்க வாதத்துக்கு அழைக்க ஆசார்யன் தன்னை பகவத் விஷயத்தில் மட்டும் ஈடுபடச் சொன்னதைச் சுட்டிக் காட்டி மறுத்துவிடுகிறார்.
பின் சில நலன் விரும்பிகள் பணிக்க வாதம் செய்து வாதிகளுக்கு தக்க விளக்கங்களைக் கொடுக்க அவர்களும் இவரின் மேன்மை கண்டு கொண்டாடிச் செல்கிறார்கள்.
இவரது புத்திக் கூர்மையைக் கண்டு வியந்த கிடாம்பி நாயனார் இவரை இவரின் உண்மையான ஸ்வரூபத்தை காட்டும் படி பணிக்க ஆசார்யன் சொல் கேட்டு நடக்கத் திருவுள்ளம் கொண்டமையால் தனது ஆதிசேஷ ஸ்வரூபத்தை வெளிக்காட்டுகிறார்.
ஸ்ரீ பாஷ்ய காலக்ஷேபங்களை நன்கு கேட்டறிந்த அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார் ஆசார்யனிடம் விடை பெற்றுக் கொண்டு திருவரங்கத்திற்குத் திரும்புகிறார்.
திருவரங்கம் திரும்பிய அழகிய மணவாள பெருமாள் நாயனாரை கண்டு திருவுள்ளம் பூரித்த அரங்கன் இவரைத் திருவரங்கத்திலேயே இனி எழுந்தருளி இருக்கும் படியும் இனி மேலும் யாத்திரைகளை மேற்கொள்ள வேண்டாம் என்றும் நியமித்தார்.
இந்தத் தருவாயில் இவரின் சில உறவினர்கள் சில ஆசௌசங்களை இவரிடம் தெரிவிக்க இவைகள் காலக்ஷேப கைங்கர்யங்களுக்கு இடையூறுகளாக இருந்தமையால் ஆழ்வார்திருநகரியில் இவருடன் திருவாய்மொழிப் பிள்ளையின் திருவடிகளில் சத் விஷயம் பயின்றவரான சடகோப யதியிடம் சன்யாசம் பெற்றுக்கொள்கிறார்.
பிறகு இதை பெரிய பெருமாளிடம் தெரிவிக்க பெரிய பெருமாள் பிற்காலத்தில் தனது ஆசார்யன் திருநாமத்தையே தான் கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆசையினால் அழகிய மணவாள முனி என்ற திருநாமத்தையே இவருக்குச் சாற்றி காலக்ஷேபம் சாதித்துக் கொண்டு தங்குவதற்கு பல்லவராயன் மடத்தையும் அளித்தருளினார்.
உத்தம நம்பி தலைமையில் அணைத்து ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களும் பல்லவராயன் மடத்திற்கு எழுந்தருளி மணவாள மாமுனியே இன்னுமொரு நூற்றண்டிரும் என்று இவருக்குப் பல்லாண்டு பாடினர் .
பொன்னடிக்கால் ஜீயர் சுவாமி தலைமையில் சீடர்கள் மடத்தை புதுப்பிக்க பிள்ளை உலகாரியன் திருமாளிகையிலிருந்து மண் கொணரப்பட்டுத் திருமலை ஆழ்வார் என்ற ஒரு அழகான மண்டபம் கட்டப் படுகிறது.
அல்லும் நன் பகலும் இந்த மண்டபத்தில் எழுந்தருளி இருந்து மணவாள மாமுனிகள் தானும் ஈடு மற்ற ப்ரபந்தங்களின் உரைகள் எம்பெருமானாரின் வைபவம் ஸ்ரீ வசன பூஷண திவ்ய சாஸ்திரம் உள்ளிட்டவைகளைச் சீடர்களுக்கும் அபிமானிகளுக்கும் காலக்ஷேபம் செய்து காலத்தைக் கழிக்கிறார்.
திருவரங்கத்திற்கு அருகாமையில் உள்ள வள்ளுவ ராஜேந்திரம் என்னும் ஊரிலிருந்து சிங்கரையர் என்னும் ஒரு ஸ்வாமி பெரிய ஜீயரான மணவாள மாமுனிகளின் மடத்திற்கு தனது நிலங்களில் விளைந்த காய்களை சமர்ப்பிக்க இதனால் திருவுள்ளம் உகந்த பெரிய பெருமாள் தானும் சிங்கரையர் கனவில் வந்து தோன்றி மணவாள மாமுனிகள் தனது திருவனந்தாழ்வானே அன்றி வேறாரும் அல்லர் என்பதை உணர்த்தினார்.
பெரிய பெருமாள் திருவுள்ளப்படி பெரிய ஜீயரைத் தஞ்சமாகப் புக சிங்கரையர் திருவரங்கம் சென்றடைந்து கோயில் கந்தாடை அண்ணன் திருமாளிகையில் தங்கி அவரிடம் இவற்றை தெரிவித்தார்.
இதையே நினைத்துக் கொண்டு திருக்கண்வளர்ந்த கோயில் அண்ணன் கனவிலே எம்பெருமானார் முதலியாண்டானோடே தோன்றி தாமே மணவாள மாமுனிகள் என்று உணர்த்தி மேலும் அண்ணனையும் உத்தம நம்பியையும் செல்வ மணவாள மாமுனிகளிடம் தஞ்சம் புக உத்தரவிட்டார்.
கனவிலிருந்து விழித்த கோயில் கந்தாடை அண்ணன் தானும் தமது பரிவாரத்துடன் பொன்னடிக்கால் ஜீயர் புருஷகாரத்தோடு பரிந்துரை மணவாள மாமுனிகளின் திருவடிகளை அடைய மணவாள மாமுனிகள் தானும் போர உகந்து இவர்களை ஏற்று பஞ்ச ஸம்ஸ்காரம் செய்துவைக்கிறார்.
ஆய்ச்சியாரின் திருமகனாரான அப்பாய்ச்சியாரண்ணா மணவாள மாமுனிகளை ஆச்ரயிக்க வேண்டும் என்று திருவுள்ளம் கொள்ள மணவாள மாமுனிகள் தனது ப்ராண ஸுஹ்ருதான பொன்னடிக்கால் ஜீயரை தனது சிம்மாசனத்தில் அமர்த்தி தனது திருவாழி திருச்சங்குகளையும் அளித்து அப்பாய்ச்சியாரண்ணாவிற்கு பஞ்ச ஸம்ஸ்காரம் செய்விக்கச் சொன்னார்.
முதலில் மறுக்க முற்பட்டாலும் ஆசார்யன் திருவுள்ளத்தை ஏற்றாக வேண்டியபடியால் பொன்னடிக்கால் ஜீயர் தானும் அப்பாய்ச்சியாரண்ணாவிற்கு பஞ்ச ஸம்ஸ்காரம் செய்கிறார்.
மணவாள மாமுனிகளின் பூர்வாச்ரம திருகுமாரரான எம்மையன் இராமானுசன் ஆழ்வார் திருநகரியில் அழகிய மணவாளப் பெருமாள் நாயனார் மணவாள மாமுனிகள் பால் இவர் கொண்ட ஈடுபாட்டினால் பின்னாட்களில் ஜீயர் நாயனார் என்று வழங்கப்படுகிறார் மற்றும் பெரியாழ்வார் அய்யன் என்னும் இரண்டு திருகுமாரர்களைப் பெற்றெடுத்தார்.
நம்மாழ்வாருக்கு மங்களாசாசனம் செய்யத் திருவுளம் கொண்ட பெரிய ஜீயர் பெரிய பெருமாளின் உத்தரவு பெற்றுக் கொண்டு தாமிரபரணி ஆற்றங்கரையை அடைந்து தனது நித்ய கர்மங்களைச் செய்து பின்னர் முறையே பவிஷ்யதாசார்யனையும் திருவாய்மொழிப் பிள்ளையையும் மற்றும் அவரது திருவாராதனப் பெருமாளான இமையோர் தலைவனையும் நம்மாழ்வாரையும் பொலிந்து நின்ற பிரானையும் மங்களாசாஸனம் செய்தார்.
பின்னர் ஆசார்ய ஹ்ருதயத்தின் ஒரு சூர்ணிகையில் சந்தேகம் ஏற்பட அதற்குத் தெளிவு வேண்டி மணவாள மாமுனிகள் திருவாய்மொழிப் பிள்ளையுடன் பயின்ற திருநாராயணபுரத்து ஆயியை காண புறப்படுகிறார்.
இந்நிலையில் இவரைக் காண திருவுள்ளம் கொண்ட ஆயி திருநாராயணபுரத்திலிருந்து புறப்பட்டுவர இருவரும் ஆழ்வார்திருநகரியின் எல்லையில் சந்திக்கின்றனர்.
ஆயியை கண்டதும் இவர் ஒரு தனியன் சாதித்து அவரை கொண்டாட அவரோ இவரை எம்பெருமானாரோ அல்ல காரிமாறனோ அல்ல பொலிந்து நின்ற பிரானோ என்று பாடி பரவசித்தார் .
இதனிடையே மணவாள மாமுனிகளின் பெருமையைக் கண்டு பொறாமை கொண்ட சிலர் இவரது மடத்திற்குத் தீ வைக்க ஒரு பாம்பின் உருக்கொண்டு மடத்தை விட்டு வெளியேறி ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்கள் நடுவே நின்று கொண்டு நடப்பதைக் கண்டார் பெரிய ஜீயர்.
லோக குருவான பெரிய ஜீயரின் வைபவங்களை கண்டு உருகிய அரசனும் பெரிய ஜீயரிடத்தில் பஞ்ச ஸம்ஸ்காரம் செய்து ஆழவார் ஆதிநாதன் சந்நிதிக்கும் திருக்குறுங்குடி சந்நிதிகளுக்கும் பல தொண்டுகளை ஜீயர் திருவுள்ள இசைவிற்குச் செய்தார் .
இந்நிலையில் எறும்பி என்னும் கிராமத்திலிருந்து எறும்பியப்பா என்னுமவர் கோயில் கந்தாடை அண்ணனுடன் வந்து பெரிய ஜீயரைச் சேவித்துப் பின் ததியாராதனையில் பிரசாதம் பெற்றுக் கொள்ளாது தனது கிராமத்திற்குத் திரும்பி விட்டார்.
இதனால் எறும்பியப்பாவின் திருவாராதன பெருமாளான சக்கரவர்த்தித் திருமகனார் இவர் திருவாராதனம் செய்ய முயலுகையில் திருக்காப்பை நீக்காமலேயே இருந்து விட்டார்.
பின்னர் பெருமாள் எறும்பியப்பாவிடம் தனது இளையபெருமாளான செல்வ மணவாள மாமுனிகளிடம் எறும்பியப்பா அபசாரபட்டதாகவும் பெரிய ஜீயரிடத்தில் பிரசாதம் பெற்றாலே அன்றித் தான் திருக்காப்பை நீக்கப் போவதில்லை என்றும் சாதிக்க திருவரங்கம் விரைந்த எறும்பியப்பா கோயில் கந்தாடை அண்ணன் புருஷகாரத்துடன் பெரிய ஜீயரைத் தஞ்சம் அடைந்தார்.
பின்னர் திருவரங்கத்தில் பெரிய ஜீயரிடம் இருந்த இவர்க்கு தனது தகப்பனாரின் அழைப்பின் பெயரில் மாமுனிகள் இவர்க்கு எறும்பிக்கு விடை கொடுக்க ஆசார்யனை பிரிந்த துயர் தாளாது பூர்வ தினசர்யை உத்தர தினசர்யை என்று மணவாள மாமுனிகளின் அன்றாடச் செயல்களை அனுபவிக்கும் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்ட ப்ரபந்தத்தை இவர் அனுகிரஹித்தார்.
ஒருநாள் திருவரங்கத்தில் கைங்கர்யங்களில் முக்கியமான பங்கு வகித்துப் பெரிய பெருமாளிடம் திருவாலவட்டம் வீசித் தொண்டாற்றிவந்த உத்தம நம்பி மணவாள மாமுனிகள் திருவரங்கன் மங்களாசாஸனத்திற்கு வந்த வேளையிலே அவரை விரைவாகக் கிளம்பச் சொல்ல மணவாள மாமுனிகளும் அவ்வாறே செய்தார்.
இதனைத் தொடர்ந்து உத்தம நம்பி சற்றே கண் அயர்ந்த வேளையிலே பெரிய பெருமாள் தானும் அவரது கனவில் தோன்றி தனது திருவனந்தாழ்வானும் மணவாள மாமுனிகளும் வேறல்ல என்பதை உணர்த்தத் தான் செய்த அபச்சாரத்தை பொருத்தருளும்படி பெரிய ஜீயர் மடத்திற்கு விரைந்து பெரிய ஜீயரை பிரார்த்திக்கலானார் உத்தம நம்பி.
ஒரு பகல் பொழுதில் மணவாள மாமுனிகள் எழுந்தருளியிருந்த அறையின் சாவி துவாரம் வழியாக உள்ளே பார்க்க முயன்ற சடகோபக் கொற்றி மணவாள மாமுனிகள் தனது ஆதிசேஷ ஸ்வரூபத்துடன் உள்ளே இருப்பதைக் கண்டு திகைத்தார்.
வெளியிலே கேட்ட சத்தத்தைத் தொடர்ந்து காரணத்தை விசாரித்த மணவாள மாமுனிகளிடம் தான் கண்டதை அம்மையார் கூற புன்முறுவலுடன் கண்டதை ரகசியமாக வைத்துக் கொள்ளும்படி பெரிய ஜீயர் அறிவுறுத்தினார்.
ரஹஸ்ய கிரந்தங்களுக்கு உரை எழுதத் திருவுள்ளம் கொண்ட மணவாள மாமுனிகள் முமுக்ஷுப்படி தத்வ த்ரயம் மற்றும் ஸ்ரீ வசனபூஷணத்திற்கு வேதம் வேதாந்தம் புராணங்கள் அருளிச் செயல் போன்றவைகளைக் கொண்டு பரக்க உரை எழுதினார்.
இவற்றைத் தொடர்ந்து இராமானுச நூற்றந்தாதி ஞான சாரம் மற்றும் ஆசார்யனேயே அனைத்துமாய் உணர்த்தக்கூடிய ப்ரமேய சாரம் உள்ளிட்டவைகளுக்கு உரை அருளிச்செயதார் .
திருவாய்மொழியின் சொற்களையும் பொருளையும் தொகுத்துச் சுருங்க அளிக்கும்படிக்குச் சில ஸ்ரீவைஷ்ணவர்கள் பெரிய ஜீயரை ப்ரார்த்திக்கத் திருவாய்மொழி நூற்றந்தாதி என்னும் வெண்பா அமைப்பிலுள்ள நூறு பாசுரங்களை சாதித்தார்.
அதிலும் இந்தத் திருவாய்மொழி நூற்றந்தாதியில் ஒரு பதிகத்தின் முதல் மற்றும் இறுதிச் சொற்களே பாசுரத்தின் முதல் மற்றும் இறுதிச் சொற்களாய் வைத்து முதல் இரண்டு வரிகளில் பதிகத்தின் பொருளையும் அடுத்த இரண்டு வரிகளில் நம்மாழ்வார் விஷயமான கொண்டாட்டத்தையும் வைத்து அமைத்துள்ளார்.
பூர்வர்கள் சாதித்த விஷயங்கள் அனைத்தையும் பதிவிட்டுச் சாதிக்கும் படி சில ஸ்ரீவைஷ்ணவர்கள் ப்ரார்த்திக்க மாமுனிகள் தானும் ஆழ்வார்கள் திருநக்ஷத்ரம் மற்றும் திருவவதார ஸ்தலங்கள் திருவாய்மொழியின் ஏற்றம் திருவாய்மொழி வ்யாக்யானங்களின் ஏற்றம் அவைகளைச் சாதித்தவர்களின் விவரங்கள் பிள்ளை உலகாரியனின் திருவவதாரம் மற்றும் ஏற்றம் சீர் வசனபூஷணத்தின் ஏற்றம் ஆசார்யனுக்கு ஆற்றும் தொண்டின் ஏற்றம் போன்றவற்றை எடுத்துரைக்கக் கூடிய ப்ரபந்தமான உபதேச ரத்தின மாலையைச் சாதித்தார்.
மாயவாதிகள் சிலர் இவரை வாதத்திற்கு அழைக்க வாதம் செய்வதில்லை என்ற தனது கோட்பாட்டில் இருந்து கொண்டு அந்த அழைப்பை மறுத்து தனது சீடரான வேடலைப்பையை வாதத்திற்கு அனுப்பி வெற்றி பெறச் செயதார் .
இதனிடையே காஞ்சிபுரத்திலிருந்து பெரும் வித்வானான பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணா திருவேங்கடமுடையான் மீது தான் கொண்ட பெரும் அன்பினால் தனது தேவிகளோடே அப்பன் பொன் மலையை வந்து அடைந்து திருமலையிலே தீர்த்தம் சுமந்து கைங்கர்யம் செய்து வந்தார்.