sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வணக்கம் என்பதைச் சிலர் ... முதன்மை நோக்கம் அரும்பெரும் பொக்கிஷங்ககளான சைவம் தமிழர் மதம் .நம்முடைய நோக்கம் மற்றும் முயற்சிகள் சைவமதத்தை ஊக்குவிக்கவும் மற்றும் சைவர்களுக்கு பயிற்சி மற்றும் சைவம் மூலம் போதிக்கப்பட்ட உண்மை வாழ்க்கை முறையை வாழ அவர்களுக்கு உதவி செய்யவும் எங்கள் மதத்தை அறிய வழிகாட்ட முக்கியமாக உள்ளன .
உங்களுக்கு ஓட்டு போட்டது ஒரு குத்தமாய்யா எப்ப பார்த்தாலும் பரபரப்பாவே வச்சிருக்கீங்களேய்யா என்று நெட்டிசன்கள் அலுத்துக் கொள்கிறார்கள்.
நீங்கள் பள்ளிப் படிப்பை முடித்து பட்டப்படிப்பு சான்றிதழ் படிப்பு என பல்வேறு படிப்புகள் படித்திருக்கும் பட்சத்தில் உங்களது பள்ளிப்படிப்பு விபரங்களை தவிர்ப்பது நலம்.
உங்களது ரெஸ்யூமில் கல்லூரிப் படிப்பை குறிப்பிடும் பட்சத்தில் சதவிகிதம் ஜிபிஏ போன்ற விபரங்களை குறிப்பிடுவதை தவிர்க்கலாம்.
உங்களின் பணிஅனுபவத்தை குறிப்பிடும் படியான இடைவெளியில் அடுத்த பணிக்கு நீங்கள் விண்ணப்பிக்கும் பட்சத்தில் இதைக்குறிப்பிட மறக்காதீர்கள்.
ஏர் இந்தியாவின் பயணிகள் கட்டண உயர்வை எதிர்த்து ஈமெயில் லம் அனுப்பப்பட்ட புகார் மனுவை ஏற்றுக் கொண்ட கேரள உயர்நீதிமன்றம் இதுதொடர்பாக ஏர் இந்தியா நறுவனத்தின் நர்வாக இயக்குநிர் கொச்சி பிராந்திய மேலாளர் ஆகியோருக்கு நிாேட்டீஸ் அனுப்ப உத்தரவிட்டது.
தென்னிந்திய நிகரங்களிலிருந்து வளைகுடா நிாடுகளுக்கான ஏர் இந்தியா விமான பயணிகள் கட்டணத்தை உயர்த்தியதை எதிர்த்து அவர்கள் மனு கொடுத்துள்ளனர்.
இயற்கையாக வீழ்ந்த மரங்களோடு மீட்பு படையினர் வருவதற்கு முன்னதாக ஆங்காங்கே செயற்கையாகவும் மரங்கள் வெட்டி வீழ்த்தப்பட்டதாக ஊடகத் தோழர் ஒருவர் தெரிவித்தார்.
வருங்காலத்தில் திரும்பவும் புயலடித்தால் இம்மரங்கள் தங்கள் இடத்தின் மேல் வீழ்ந்து விடாதிருக்க இந்த முன்னெச்சரிக்கை ஏற்பாடாம்.
இவ்விதம் ஈரப்பதம் குறைந்த வெப்பக் காற்று நிலத்தைவிட்டு சற்றே உயரே எழும்பி பிற இடங்களின் மேல் வீசத் தொடங்கும்போது அதன் பாதையில் உள்ள மண் மரம் ஆகியவற்றிலுள்ள ஈரத்தையும் உறிஞ்சிவிடும்.
ஆனால் சென்னையில் ஓடும் ஒவ்வொரு வாகனமும் ஒவ்வொரு ஆயிரம் கிலோ மீட்டருக்கும் ஒரு மனிதரின் ஓராண்டுக்கு தேவையான உயிர்வளியை ஏற்கனவே அழித்துக் கொண்டிருக்கையில் மரங்களையும் இழந்த சென்னை இனி என்ன செய்யப் போகிறது?
மேக் இன் இந்தியா திட்டத்தின் கீழ் ஹெலிகாப்டர் தயாரிக்க மகிந்திரா மற்றும் ஏர்பஸ் குரூப் நிறுவனங்கள் இடையே ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்டது.
இதுபோல் ஊரக பகுதிகளில் மேம்பாடு போக்குவரத்து வசதி நீர் மற்றும் கழிவு மேலாண்மை சூரிய சக்தி மின்சாரம் தொடர்பான ஒப்பந்தங்களும் இதில் அடங்கும்.
அதேபோல் எத்தனைதான் முன்னெச்சரிக்கையாக இருந்தாலும் பாவம் அவர் சூழ்நிலை கைதி சவுபா என்கிற சவுந்திரபாண்டி விகடன் மாணவர் பத்திரிகையாளர் திட்டத்தில் பத்திரிகையாளராக இருந்து இந்த மதுரை மண் குறித்து நிறைய எழுதியவர்.
ஒன்று சேர்ந்து பாஜகவை வெளியேற்ற துடிக்கும் மாநில கட்சிகள் சென்னை வந்திருந்த தெலங்கானா முதல்வர் சந்திரசேகர ராவ் முதலில் கருணாநிதியை அவரது இல்லத்தில் சந்தித்து நலம் விசாரித்தார்.
பிறகு வானகம் என்னும் திசைக்காட்டி இணையில்லா இவ்வுலகானது மனிதர்களுக்கு மட்டுமின்றி எல்லா உயிர்களுக்கும் உரிமையானது என்ற உள்ளுணர்வு ஈடில்லா இயற்கை வளத்தினை இடையூறின்றி அடுத்தடுத்த சந்ததிக்கும் கையளிக்க வேண்டும் என்ற
இந்த நுளம்பு இந்தியாவில் அதிகமாகக் காணப்படும் ஆன்ஃபுல்லன்ஸ் ஸ்டீவன்சே என்ற பெயரைக் கொண்ட மலேரியா நுளம்பாகும் என்றும் அறியகிடைத்துள்ளது.
இதேவேளை யாழ்ப்பாணத்தில் இனங்காணப்பட்ட அந்த நுளம்பு பரவுவதை கட்டுப்படுத்தும் அவசர நடவடிக்கைக்கு உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது என்று மாவட்ட சுகாதார அதிகாரி க.
யாழ்ப்பாணத்தில் இனங்காணப்பட்ட நுளம்புகளை ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்பட்ட போது அவை ஆன்ஃபுல்லன்ஸ் ஸ்டீவன்சே என்ற வகையைச் சேர்ந்த நுளம்புகளும் அதன் குடம்பிகளுமே அவை என்று உறுதி செய்யப்பட்டது.
இதேவேளை அவ்வாறான நுளம்புகள் மற்றும் குடம்பிகளை அழிக்கும் சிறப்பு வேலைத்திட்டத்துக்கு அமைய நகரின் மத்தியிலிருந்து இரண்டு கிலோமீற்றர் சுற்றுவட்டத்தில் உள்ள அத்தனை கிணறுகளும் உடனடியாக சோதனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டன.
இந்த வகை நுளம்புகள் காணப்படும் கிணறுகளில் பாவனையில் உள்ள கிணறுகளாயின் மீன் குஞ்சுகளும் பாவனை அற்ற கிணறுகளாயின் மருந்துகளும் தெளிப்பதற்கு உடனடியாக நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
இந்தியாவில் அதிகமாகக் காணப்படும் ஆன்ஃபுல்லன்ஸ் ஸ்டீவன்சே என்ற பெயரைக் கொண்ட மலேரியா நுளம்பு மன்னார் மற்றும் வவுனியாவிலேயே முதன்முறையாக கண்டறியப்பட்டுள்ளன.
சிவிங்கிப்புலி பூனைக்குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஊனுண்ணி வகையைச் சேர்ந்த பாலூட்டி விலங்காகும் சிவிங்கிப்புலி இளம் மஞ்சள் நிறத்தில் இருக்கும்.
சனிக்கிழமை நடந்த அமெரிக்க ஓபன் மகளிர் ஒற்றையர் இறுதிப்போட்டியில் செரீனா போட்ட சண்டையால் பலத்த சர்ச்சை எழுந்து முடிந்த நிலையில் நேற்று ஆடவர் ஒற்றையர் இறுதிப் போட்டி பரபரப்பாக நடந்தது.
தன் காயம் காரணமாக நீண்ட காலமாக சரியான ஆட்டம் கைக்கு வராமல் இருந்த அவர் நீண்ட போராட்டத்துக்கு பின் கிராண்ட்ஸ்லாம் இறுதிப் போட்டிக்கு முன்னேறினார்.
அதே சமயம் அறுவைசிகிச்சை முடிந்து நீண்ட காலம் பார்ம் அவுட்டில் இருந்த ஜோகோவிக் விம்பிள்டன் வென்று மீண்டும் தன் உச்சத்தை தொட்ட நிலையில் மீண்டும் ஒரு கிராண்ட்ஸ்லாம் இறுதியில் ஆட வந்தார்.
வெற்றி பெற்ற பின் பேசிய ஜோகோவிக் என் மோசமான காலத்திலும் என்னுடன் இருந்த என் குழந்தைகள் மனைவி என் சிறிய குழு அனைவருக்கும் நன்றி என தெரிவித்துக் கொண்டார்.
பின் எனக்கு அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட்ட போது ஜுவான் மார்ட்டின் என்ன பிரச்சனைகளை அறுவை சிகிச்சைகளுக்கு பின் அனுபவித்தார் எதனால் அவர் இரண்டு மூன்று வருடம் டென்னிஸ் தொடர்களில் பங்கேற்காமல் இருந்தார் என்பதை புரிந்து கொண்டேன் என டெல் போட்ரோவுக்கு ஆதரவாக பேசினார்.
இதே போல் பெண்கள் பிரிவில் வீனஸ் வில்லியம்மஸ் செரீனா வில்லியம்ஸ் ஹூபர்ஆகியோர் வெற்றி பெற்றவர்கள் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.
துபையில் மேடை நிகழ்வொன்றின் சந்திப்பில் எனக்கேட்ட என் அன்பு மாற்றுமத சகோதரிக்கு பிறப்பாலும் வளர்ப்பாலும் நான் ஒரு முஸ்லீம்இஸ்லாத்தின் கடமைகளை அறிந்து அதன்படி நடக்கவும் செயலாற்றவும் கற்றுத்தரப்பட்டவள் மூடியிருப்பது உடலையே தவிர மூளையை அல்ல இது என் முயற்சியின் முட்டுக்கட்டையுமல்ல எனது அழகும் அலங்காரமும் எனக்கும் என்னவருக்கானது மட்டுமே தவிரஎவருக்குமானதல்ல என்னழகோ என் உடையோ பிறரைக்கவர்ந்து அவரை நான் பாவத்தின்பக்கம் ஈர்ப்பதற்கு நான் ஈனப்பிறவியுமில்ல.
இது விலங்கல்ல எனக்கான சுதந்திரம் இச்சுதந்திரத்தால் நான் நானாக இருக்கிறேன் எனது கம்பீரமும் கண்ணியமும் ஐயத்தெளிவும் இதிலுள்ளதென பெருமைப்படுகிறேன் பெண் அழகோ அழகற்றோ எப்படி இருந்தாலும் அவளின் பெண்மை களவாடப்படுகிறது இதனை நான் அணிந்து செல்கையில் புரையோடிக்கிடக்கும் பிறமன புழுக்கத்திலிருந்து பாதுகாப்பு பெறுவதாய் உணர்கிறேன்அதுபோதாதா?
கற்பழிப்புகள் மட்டுமே மான அவமான கணக்கில் கொள்ளப்படுகிறது அதுமட்டுமில்லை பெண்ணின் அரைகுறை ஆடைகளின்வழியே அங்கங்களை அணுஅணுவாய் அளக்கும் கண்ணூசிப் பார்வைகளால் துளைக்கப்படுவதை ரசிக்கப்படுகிறதென்ற பெயரில் ஆசைகொள்வதும் அதன்வழியே இச்சைகொள்ல்வதும் அதனால் இச்சமூகம் சீரழிவதும் குற்றக்கணக்கில் சேர்க்கப்படுவதில்லை என்பதே வேதனை.
உலகம் அழகானது ஆனால் அதில் உலவும் மனிதமனங்கள் அசுத்தம் படிந்தது சற்று குறுக்கு புத்தியிலானது குறுக்கில் சறுக்கி அலங்கோலமாக வாழ்வதைவிட அழகியமுறையில் ஆத்மார்த்தநிலையில் என்னை நேர்ப்படுத்தும் முயற்சியாய் வாழ்வதே சிறப்பாக எண்ணுகிறேன் பாதுகாப்பின் அவசியத்தை உள்ளார்ந்து எனது கண்ணியமும் பாதுகாப்பும் ஹிஜாப்பில் இருப்பதாய் உணர்ந்து நான் மாணிக்கமாகவே இருக்க விரும்புகிறேன் எத்தனைதான் பெண்ணியம்பற்றி பேசினலும் பெண் என்றைக்குமே பெண்தான் அவள் மேன்மைதான் பெண்ணால் எல்லாம்முடியும் ஆனால் அவள் ஆணாக முடியாது அவன்போல் வெளிநடப்புக்கூடாது என்பதில் எனக்கு எவ்விதமாற்றுக் கருத்துமில்லையென தெரிவிப்பதோடு பெண்மைக்குத் தேவையான சுதந்திரமளித்து பாதுக்காக்கும் ஒரு அழகிய வழித்தோன்றலில் நானும் ஒருபெண்ணாய் பிறப்பெடுத்தமைக்காக மிகவும் பெருமைப்படுகிறேன் ஹிஜாப் எங்களுக்கான விலங்கல்ல பெண்களுக்கான சுதந்திரம் என்றுசொல்லி முடிக்கிறேன்......... மன எண்ணங்களையும் மற்ற விசயங்களையும் எடுத்துரைத்து விளக்கம்தர எழுத்தறிவை தந்துதவிய ஏகயிறைவனுக்கும்மிக அவசியமான கேள்வியெழுப்பி என் உணர்வுகளை வெளிகொண்டுவர உதவிய உடன்பிறவா சகோதரி மேனகாவுக்கும்.இஸ்லாமிய பெண்மணிதளத்திற்கும் நெஞ்சார்ந்த நன்றிகள்.
முன்னோட்டமாய் ஆறெழு தலைமுறைக்கு முன்னால் இஸ்லாத்தின்பால் ஈர்க்கப்பட்டு இம்மார்க்கத்தை ஏற்றுகொண்டு வந்த நாம் இன்று இஸ்லாத்தின் கடமைகளை சரிவர செய்கிறோமா?
இஸ்லாம் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட மார்க்கம் அதன் தூய்மை எவராலும் எதுவாலும் உலகநாள் அழிகின்றவரையில் அதனை அழிக்கவோ அல்லது எவ்வழியிலும் கறைபடுத்த நினைத்தாலும் குற்றங்கானத் துடித்தாலும் ஒருபோதும் நடக்காது.
சுருக்கியும் விடுகிறான் ஆகவே நீங்கள் எந்தப் பொருளை அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவு செய்த போதிலும் அவன் அதற்குப் பிரதிபலன் அளிக்கிறான் மேலும் அவன் கொடையாளிகள் வாழ்நாட்களில் ஒருமுறையாவது இறுதிக் கடமையாம் ஹஜ்ஜை நிறைவேற்றுதல்.
அதன் இடைபட்ட வாழ்க்கையிலும் நாம் எப்படியிருக்கவேண்டும் எப்படி நடக்கவேண்டும் என்று குர்ஆன் சொல்லிலும் நபிவழி செயலிலும் இம்மார்க்கத்தை ஏற்றுள்ள இஸ்லாமியர்களாகிய நமக்கும் உலகமக்கள் அனைவருக்கும் அதில் படிப்பினையும் எச்சரிக்கைகளும் பல்வேறு விதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஓரிறைவனை ஏற்று அவனின் சட்டதிட்டங்கள் அறிந்து இன்னதற்கு இன்ன நன்மை இன்னதற்கு இன்ன தீமையென்று புரிந்து வாழும் முஸ்லீம்களாகிய நாம் அவற்றை பொடுபோக்காக எடுத்துக்கொண்டு செயல்படுவதுதான் இந்த அற்புத மார்க்கத்தை தழுவியவர்கள் முஸ்லீம்களாக வாழ்கிறார்கள் அப்படி முஸ்லீமாக இஸ்லாமியனாக வாழும் அவர்கள் தங்களின் வாழ்க்கைமுறையை பிறரும் பின்பற்றி நடப்பதுபோலவும் வாழ்ந்துகாட்டுகிறார்கள்.
அதேசமயம் முஸ்லீம் பெயர்தாங்கிகளாய் வாழும் பெரும்பாலானோர்கள் தாங்கள் வழிகெடுவதோடு மற்றவர்களையும் வழிகெடுக்கிறார்கள் இப்படியான முஸ்லீம்களைகண்டு பிறமதத்தவர்கள் இதுதான் இஸ்லாம் இதுதான் இஸ்லாத்தின் கொள்கை இதுதான் இஸ்லாத்தில் சொல்லப்பட்டிருக்கும் பழக்கவழக்கம் எனதவறாக புரிந்துகொண்டு பலயிடங்களில் இஸ்லாத்தை கேலிசெய்வதோடு இது ஒரு வன்முறையான மார்க்கம் வாலால் பரப்பட்ட மார்க்கம் இன்னும்பல புரிதல்களால் உண்மைபுரியாமல் கண்ட கண்ட கழிசடையில் கடைந்தெடுத்த சாக்கடைகள்கூட தாமும் தன்னைச் சார்ந்தவர்களும் சந்தனமென பேசித்திரியுமளவுக்கு நடந்துகொள்கிறார்கள்.
தீன்மார்க்கம் ஒருபோதும் தன் தரத்திலிருந்து சிறிதளவேனும் மாறாது ஆனால் அதனை தவறாக எண்ணுவதற்கு காரணமாக நாமே ஆகிவிடக்கூடாது என்பதில் மிக மிக கவனமும் அக்கரையும் வேண்டுமல்லவா?
இஸ்லாமியனென்றால் இப்படிதான் இருக்கவேண்டும் இப்படித்தான் நடக்கவேண்டும் இப்படிதான் வாழவேண்டும்என்ற வரையறைகுப்படுத்தபட்டே வாழ வழிவகுத்ததந்த மார்க்கத்தில் வந்துவிட்டு பெயரவில்மட்டும் நான் இஸ்லாமியன் நான் முஸ்லீமென்று சொல்லிக்கொண்டு நடப்பதில் நமக்கு நாமே தீங்கிழைத்துக்கொள்கிறோம் என்பதை மறந்துவிடுகிறோமே பலதரப்பட மக்கள் வாழும் தமிழ்நாட்டில் பண்பட்டவர்களாக வாழ்ந்துகாட்டி இஸ்லாத்தின் மாண்புகளை எடுத்துச்சொல்லி புரியவைக்க முயச்சிக்கும் நாம் நமக்குள் ஒற்றுமைகளற்று நம்மை நாமே ஏசிக்கொண்டு நீ செய்வது சரியா?
நான் செய்வது சரியாயென வாதிட்டு பிறமதத்தவர்கள் முன்னால் நாம் காட்சிப்பொருளாக ஆக்கபடுகிறோம் என்பதை சிந்திக்கத் தவறிவிடுகிறோம்.
அதே சமயம் இஸ்லாமியர்களென்றால் மேலும் சிலர் மாற்றுமத கலச்சாரங்களோடு பின்னிப் பிணைந்து அதனில் தன்னை நுழைத்துக்கொண்டதோடு பிறரையும் நுழைய தூண்டுகோலாக இருப்பதும் இறைவன் என்பவன் ஒருவன் அவனுக்கு இணை துணையில்லை என்பதை தெளிவாக தெரிந்தபின்பு சீர்கேடென்னும் வழிகேட்டில் இருக்கிறார்கள்.
தான் இறந்தபின்பு தனது கப்ரை உயர்த்துவதே கூடாது என நமது உயிரிலும் மேலான நபிகள் பெருமானார்ஸல்அவர்கள் கூறிய சென்ற மார்க்கத்தில் ஆங்காங்கே நல்லவர்களுக்காகவென கூறிக்கொண்டு கப்ரெழுப்பி அதற்குள் அடங்கியிருப்பவர்களையும் தர்ம சங்கடதுக்குள்ளாக்கி அதன்மூலம் வருவாய்திரட்டி இறைவனுக்கும் நபிக்கும் மாறுசெய்கிறார்கள்.
வரதட்சணை வாங்குவதால் ஒரு குடும்பத்துக்கு மாபெரும் அநீதம் செய்கிறோம் என்றில்லாமல் அவர்களை வறுமையிலும் ஆழ்த்தி கடனென்னும் புதைகுழிக்குள் தள்ளி அந்தக் குடும்பத்தையே அழிக்கிறோம் என்பதை வரதட்சனை வாங்கும் மணமகனும் மணமகனின் குடும்பத்தாரும் நன்கு புரிந்து கொள்ள மறுக்கிறார்கள்.
இதில்மட்டும் தன் தாய் தந்தையை கைகாட்டி தப்பிக்கும் இளைஞர்களாகவும் ஆகுகிறார்கள் அநீதம் செய்வதால் ஏற்படும் நிலைகுறித்து இஸ்லாம் கடுமையாகக் கண்டிதிருந்தும் இதுபோன்ற காரியங்கள் செய்கிறார்கள்.
மேலும் இன்னும் சிலரோ மார்க்கப்பற்று நிறைந்தவர்களாக மார்க்கம் எதை சொல்கிறதோ அதில் எவ்வித மாற்றுக் கருத்துமில்லை அதன்படிதான் நாம் நடக்கவேண்டுமென பிறருக்கு கட்டளையிட்டுவிட்டு அதற்கும் தனக்கு கொஞ்சமும் சம்மந்தமில்லததுபோல் தாங்கள் நடந்துகொள்வதும் மனைவியை இப்படி நடக்கக்கூடாது இது மார்க்கம் தடுத்துள்ளது என சொல்லும் கணவர் தான் செய்வதை சூழ்நிலையென சூழ்நிலைமேல் பழிபோட்டு தப்பித்துக்கொள்வதும் மார்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்படாத செயல்களை தானே புரிந்துகொண்டும் அதை பிறர் புரியும்போது இது கடுகளவும் கூடாதென கோபம்கொண்டு கொதித்தெழுகிறார்கள்.
இத்தனைக்கும் இறைவன்மேல் நபியின்மேல் உயிரையே வைத்துள்ளேன் என்ற சப்பைக்கட்டுவேறு இதற்குமேலும் போய் இன்னும் சிலரோ மார்க்கத்தில் இல்லாதவைகளை தாமாக சேர்த்துக்கொண்டு இதுவும் இஸ்லாம் சொன்னதுதான் என்று நடக்கிறார்கள்.
முஸ்லீம்களையோ இஸ்லாமியர்களையோ சார்ந்ததல்ல இஸ்லாம் இஸ்லாத்தை சார்ந்து அதன் வழிமுறையைபின்பற்றி அதன்வழி நடப்பவர்களே உண்மையான முஸ்லீமும் இஸ்லாமியனும் ஆவார்கள்.
நமக்குதான்கவனத்தில்கொள்ளுங்கள் நாளை இதுபற்றி இறைவனிடம் கட்டாயமாக கேள்விகேட்கப்படுவோம் நல்லது கெட்டதுகளை பிரித்தறிந்த பின்பும் தவறுகளை தொடர்வது குற்றத்திலும் குற்றமல்லவா?
நம்மைக் கண்டுதான் இஸ்லாமென்று மாற்றுமதத்தவர்கள் நினைக்கும்போது இஸ்லாத்தில் வழியில் நடந்து இதுதான் இஸ்லாத்தின் நிலை இதுதான் இஸ்லாத்தின் அழகிய வழி இதுதான் இஸ்லாத்தின் மகிமை என்பதை நமது நடைமுறைகளில் கொண்டுவரவேண்டாமா?
சிந்தியுங்கள் சிந்திக்கும் கூட்டத்தாருக்கே இறைவனின் சொல்லும் செயலும் புரியும் உண்மையான முஸ்லீமாக வாழ முயற்சிக்காதவரை இவ்வுலகத்தில் மட்டுமல்ல மறுவுலத்திலும் நஷ்டந்தான் ஏற்படும்.
அருமை நாயகம் வாழ்ந்துக் காட்டினார்களே சொல்லிலும் செயலிலும் நடைமுறைப்படுத்திக் காட்டினார்களே ஸஹாபா பெருமக்களும் அதனை பின்பற்றி வாழ்ந்துகாட்டினார்களே அப்படியொரு வாழ்க்கையை நாம் முழுமையாக வாழ முடியாவிட்டாலும் அதனின்றும் அதன்வழி நடக்கவாவது முயற்சிகள் மேற்கொள்ளவேண்டாமா?
இனிமேலவது சிந்தியுங்கள் உங்கள் சிந்தனை உங்களையும் உங்களைச் சார்ந்தவர்களையும் இன்னும் உங்களைச் சுற்றி இருப்பவர்களையும் தெளிவு பெறும்படியாக சிந்தியுங்கள் அதற்கான கூலியை இறைவன் நிச்சயமாக வழங்குவான்.
இறைவா எங்களை முஸ்லீமாகவே வாழச்செய்துமுஸ்லீமாகவே மரணிக்கசெய்வாயாக மேலும் இஸ்லாத்தின் கொள்கையை இயன்றளவு இவ்வுலகத்தாருக்கு எத்திவைக்கும் பாக்கியத்தையும் எத்தி வைப்பதுபோலவே நாங்கள் நடக்கவும் தவ்ஃபீக் செய்வாயாக இங்கே பதியப்படும் அனைத்தும் நான் என்னை தெளிவுப்படுத்திக்கொள்ளவும்.
ஆனால் இதை தவறானமுறையில் விளங்கிக்கொண்டு வீணான விவாதங்களோ தர்க்கங்களான கருத்துக்களாகவோ அமைத்துவிட வேண்டாம் என்று அன்போடு கேட்டுக்கொள்கிறேன்..
டிடிவி தினகரன் வெளியிட்டுள்ள வாழ்த்துச் செய்தியில் நமது தங்கத் தலைவர் புரட்சித் தலைவர் எம்.ஜி.ஆரின் திருப்பெயரைக் கொண்டு நம் மாண்புமிகு முதலமைச்சர் அம்மா அவர்களால் தொடங்கப்பட்டு கழகத்தின் போர் முரசாக செயல்படும் டாக்டர் நமது எம்.ஜி.ஆர்.
கழகம் போராட்ட களங்களில் நின்றபொழுதெல்லாம் அடக்குமுறை ஆட்சியாளர்களால் இருட்டடிப்பு செய்யப்படும் கழகச் செய்திகளையும் மாண்புமிகு அம்மாவின் எழுச்சிமிகு எண்ணங்களையும் வெளிக்கொண்டுவரும் பணியினை மேற்கொள்ளும் கழகத்தின் பெருமைமிகு அங்கம் டாக்டர் நமது எம்.ஜி.ஆர்.
நாளேடு மாண்புமிகு அம்மாவின் மறைவுக்குப் பின்னால் பின்னப்பட்ட சூழ்ச்சிகள் அனைத்தையும் தகர்த்தெறிந்து அதே வேகத்தோடும் அதே வீரியத்தோடும் அம்மாவின் மக்கள் நலக் கொள்கைகளை கம்பீரமாக எடுத்துரைக்கும் கலங்கரை விளக்கு டாக்டர் நமது எம்.ஜி.ஆர்.
நாளேடு புரட்சித் தலைவி அம்மா இந்நாளிதழை தொடங்கியபொழுது அதனுடைய முக்கியத்துவமும் கடந்து வந்த பாதைகளையும் தியாகத் தலைவி சின்னம்மாவும் அவர்களோடு இருந்து பயணித்த தானும் நன்கு அறிவோம் என திரு டிடிவி தினகரன் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கழகத்தின் கரங்களில் மின்னிடும் கணையாழியாக பகைவர்களை வீழ்த்திடும் கணையாக செயல்பட்டு அ.இ.அ.தி.மு.க.வை மீட்டெடுக்கும் லட்சியப் பயணத்தில் அம்மா மக்கள் முன்னேற்றக் கழகத்தின் செய்திகளை தாங்கிவரும் டாக்டர் நமது எம்.ஜி.ஆர்.
நாளிதழின் ஆசிரியர் குழுவிற்கும் பத்திரிகையாளர்கள் அலுவலகப் பணியாளர்கள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கும் தனது பாராட்டுக்களை தெரிவித்து மென்மேலும் ஆண்டுகள் பல கண்டு டாக்டர் நமது எம்.ஜி.ஆர்.
நாளேடு சரித்திரம் படைத்திட கழகப் பொதுச் செயலாளர் தியாகத் தலைவி சின்னம்மாவின் வாழ்த்துக்களோடு தனது வாழ்த்துக்களையும் உரித்தாக்குவதாக கழகத் துணைப் பொதுச் செயலாளர் திரு.
பாகிஸ்தானிலிருந்து போதைப் பொருள் அடங்கிய வில்லைகளை விழுங்கிய நிலையில் இலங்கை வந்தடைந்த பாகிஸ்தான் தம்பதியர் இன்று விமான நிலையத்தில் வைத்து கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
பாகிஸ்தானிலிருந்து டுபாய் சென்று அங்கிருந்து இலங்கை வந்தடைந்த நிலையில் அதிகாலையில் குறித்த நபர்கள் கைது செய்யப்பட்டுள்ளதாக சுங்கத் திணைக்களம் தகவல் வெளியிட்டுள்ளது.
காலமும் சமூகமும் பெண்ணை குறிப்பாக பெண்குழந்தைகளை வல்லூறுகளாய் பிடித்துச் சிதைக்கும் இவ்வேளையில் பெண்குழந்தையின் எக்கவிதையும் புதியதென்றோஅலுக்கிறதென்றோ கடந்துவிடத் தோன்றாமல்நம் அருகில் வந்து வருடுவது கவிதைகளின் பெருஞ்சிறப்பு.
கார்த்திகேயனாகிய திண்ணை வாசகன் நான் நினைத்தது எனக்கும் எழுத்தாளர் திரு.ஜெயமோகனுக்கும் நடந்த கடித விவாதங்களை எல்லோருடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டுமென்று.
மேலும் குறள் பற்றி தாங்கள் எழுதியதில் திருவள்ளுவரைப் பற்றி இறைவனுக்கு சமமாக மதிப்பதாக குறித்தது கண்டு மட்டற்ற மகிழ்ச்சியும் உஙகளை மிக சமீபமாகவும் இந்த ஆளை நாம விட்டு விட கூடாது என்றும் யோசிக்க வைத்தது.
நான் நினைப்பது போல் நீங்கள் என்னை சமீபமாக நினைக்க முடியாது என்பதை நினைத்தால் வருத்தமாகத் தான் உள்ளது ஒரு வழியாக தட்டுத் தடுமாறி தமிழில் கடிதம் எழுதிவிட்டேன்.
உங்கள் கடிதம் உங்கள் தொனியை அறிகிறேன்.இங்கு குறிப்பிடப் படும் கடிதம் திண்ணை வாசகர் கடிதம் பகுதியில் நாயேன் பேயேன் என்ற பேரில் பிரசுரமானது.
ஒவ்வொரு செயலையும் ஒரு வரலாற்றுக் கடமையாக எண்ணும் போது எதிர்வினைகள் கோப தாபங்களெல்லாம் நம்மை பெரிய அளவில் பாதிப்பதில்லை.
சுய சிந்தனையில்லாத சமூகத்துக்கு எந்த அறிவியலும் ஆபத்தையே அளிக்கும் இங்கு ஆன்மீகம் நிராகரிக்கப் பட்டபோது ஓர் வெற்றிடமே ஏற்பட்டது.
ஆகவே மத எதிர்ப்பின் தற்காலிக அலை எழுந்து ஓய்ந்த பிறகு தமிழகம் மீண்டும் மேலும் வலிமையுடன் மூட பக்தியை நோக்கி பாய்ந்தது பார்க்க சி ஜெ ஃபுல்லர் எழுதிய தேவியின் திருப் பணியாளார்கள்.
அதற்கு நான் இடதுசாரிகள் உட்பட இங்குள்ள அனைத்து சிந்தனை அமைப்புகளையும் பற்றி முன்வைத்த கடுமையான விமரிசனங்களே காரணம் என நான் அறிவேன்.
கார்த்திக் இவை இன்றைய அளவில் ஆன்மீகமும் இறைவனும் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு நடைமுறையில் இருப்பதற்கும் ஆன்மீகம் பற்றிய உங்களது புரிதலுக்கும் உட்பட்ட கருத்து.
என் தரப்பு பயன் உதாரணம் சமூகத்தில் நல்லொழுக்க மாற்றம் அல்லது பங்களிப்பு இல்லாத வரை மேற்கூறிய இரண்டுமே ஒரே மதிப்புக்கு உரியவை என்று சொல்வது சரியா?
தனி மனிதனின் சமூக இயக்கம் உதாரணம் தொழில் குடும்பவியல் அரசியல் இவற்றில் ஒன்றின் மீது எழுப்பப் பட்டவையாக உள்ளது இது தனிமனிதர் ஒருவராலோ அல்லது ஒரு கூட்டத்தாலோ உருவாக்கப் பட்டவையாக இருப்பதற்கு சான்றுகள் நம்மிடம் உள்ளன.
எனவே நான் சொல்ல வந்தது என்னவெனில் சொற்களின் பின் உள்ள முழுமையான உள்ளர்த்தம் தெரிந்து கொள்வதே கலாச்சாரம் மற்றும் இறை பற்றி நாம் எடுத்து வைக்க வேண்டிய முதல் முயற்சி என்று தோன்றுகிறது.
ஏனெனில் பணத்தால் கடவுளை அப்போதைய புரிதலுக்கு உட்பட்ட கடவுளை அடைய முடியாது என்ற உறுதிப்பாடு இருந்ததுவே காரணம் நான் உங்களை எடை போட்டது மிகவும் சரியே.
நான் உங்கள் ஞானத் தேடல் அல்லது அறிவுத் தேடல் பற்றியே குறிப்பிட்டேனே தவிர உங்களை மத சார்பு உள்ளவர் என்றோ மத அமைப்பை ஆதரிப்பவர் என்றோ ஒருபோதும் நினைக்க வில்லை அது போன்று ஏதும் எழுதியதாக நினைவில்லை.
ஒருசார் மனிதர்கள் லெளகீக தேவைகளை பூர்த்தி செய்து கொள்ள தாங்கள் புரிந்து கொண்ட வழியில் அல்லது விதத்தில் செய்து வந்த பழக்கங்களே அவை.
மாறாக அறிவு குறைந்து போனவர்களையும் மற்ற கருத்துக்களை அறிந்து அலசி ஒத்துக் கொள்ளவும் அல்லது தள்ளவும் தேவையான மன விஸ்தரிப்பை பெறாதவர்களையும் நான் கண்டதுண்டு.
கார்த்திக் இவை இன்றைய அளவில் ஆன்மீகமும் இறைவனும் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு நடைமுறையில் இருப்பதற்கும் ஆன்மீகம் பற்றிய உங்களது புரிதலுக்கும் உள்ள வேறுபாடு.
அதற்கு காரணங்கள் எதுவாக இருந்தாலும் சரியாக புரிந்து கொள்ளப் படாத அல்லது தவறாக புரிந்து கொள்ளப் பட்ட ஒரு பொருள் கருத்து இடத்துக்கும் சூழ்நிலைக்கும் கால நீட்சிக்கும் ஏற்ப வடிவம் கொள்கிறது.
எனவே எதிர்கருத்தை சீர்தூக்கி பார்த்து ஏற்றுக் கொள்ளும் மனப் பக்குவமே ஆன்மிகத்தை விட இங்கு எனக்கு முக்கியமாகப் படுகிறது.
முதலில் நீங்கள் குறிப்பிடும் படி பல்வேறு கருத்துக்களையும் ஆராய்ந்து பார்க்கும் விரிவான ஆய்வுப் பார்வையுடன் உங்கள் கருத்துக்கள் உள்ளனவா என நீங்கள் பார்க்க வேண்டும் மாற்றுத் தரப்பை வசை பாடவும் அதற்கான தரமற்ற சொற்களை எழுதவும் செய்கிறீர்கள்.
இங்கு குறிப்பிடப் படுவது திண்ணையில் பிரசுரமான முதல் வாசகர் கடிதம் எல்லா தரப்புக்கும் கருத்துலகில் இடமுண்டு என அறிவுத் துறைகளில் உள்ள அடிப்படையான புரிதல் உங்களுக்கு இருந்திருக்குமெனில் ஒரு கருத்து குறித்து இம்மாதிரி வெறுப்பைக் கொட்டியிருக்க மாட்டீர்கள்.
உங்கள் கருத்துக்களை விட கடுமையான மத ஆன்மீக எதிர்ப்புக் கருத்துக்கள் கொண்டவர்கள் வாழ்நாளின் பெரும் பகுதியை அதைப் பிரச்சாரம் செய்வதற்காக செலவழித்தவர்கள் உதாரணமாக குமரி மைந்தன் என் நெருங்கிய நண்பர்களாக இருக்கிறார்கள்.
இப்போது நாம் இருக்கும் கருத்துக்கு இன்னின்ன காரணங்கள் உள்ளன என்று மட்டுமே நாம் கூற முற்பட வேண்டுமேயொழிய இது என் இறுதியான கருத்து என்றல்ல.
தன் சுய அடையாளத்தை கொஞ்ச நேரமேனும் ரத்து செய்து ஒரு கணத்தில் அம்மிருகத்துடன் தன்னையும் ஒரு மிருகமாக உணர்வதும் அதன் மூலம் அதையும் தன்னையும் உள்ளடக்கிய ஓரு முழு உண்மையை அடைவதும் இன்னொரு முறை.
அவர்கள் பெற்ற தொழில் நுட்பக் கல்வி கீழை நாட்டை சேர்ந்த அனைத்துமே அபத்தமான பழைமை வாதங்கள் என்ற புரிதலை அவர்களுக்கு அளித்துள்ளது.
இப்போது நரம்பியல் அறிஞர்கள் தருக்க அறிவை விட மிகப் பெரியதான உள்ளுணர்வின் இயக்கத்துக்கு நரம்பியல் விளக்கம் தர முற்பட்டுள்ளனர்.
உள்ளுணர்வுக்கு வெளியே உள்ள மற்ற அறிதல்கள் பொதுவாக தனித் தனியாக இருப்பவை அறிவியலின் கருதுகோள்கள் கருத்துக்கள் எல்லாமே அப்படித் தான்.
அதிக பட்சம் பத்தாயிரம் பேருக்கு அதிகமில்லாத சிறு குலங்கள் இடைவிடாது போரில் ஈடுபட்டு தங்களை அழித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு காலகட்டத்தில் தங்கள் இனம் தங்கள் இடம் தவிர வேறு எதுவுமே கண்ணில் படாத காலகட்டத்தில் ஒரு மனிதன் இந்த மாபெரும் உலகப் பார்வையை பெறுவதே ஆன்மீகம் என்பது.
இன்றைய அதி நவீனச் சிந்தனைகளுக்கெல்லாம் அப்படி மூல தரிசனங்கள் எங்கிருந்து எப்படி முளைத்து வந்தன என்பதெல்லாம் ஏராளமாக பேசப் பட்டுள்ளது சிவப்புக்கு வருவோம்.
அத்தரிசனத்தை பற்பல சொற்கள் மூலம் அது முன் வைக்க முயல்கிறது ஒளிமயமானவனே நீயே சிரஞ்சீவியான சூரியனை வான் பயணத்துக்கு அனுப்பியவன்.
அனைத்து மேன்மைகளுக்கும் உரியவன் நீ எங்கும் நிரம்பியவன் ஒரு எளிய கனவைக் கூட நாம் நமக்கு ஏற்கனவே தெரிந்த சொற்களால் தான் சொல்ல முடியும்.அது இம்மாதிரி பேரனுபவங்களில் மேலும் சவாலாகிறது.
பிராமணர்கள் வேதங்களை சடங்குகளுக்கான மந்திரமாக மாற்றிக் கொண்ட பின்பு ஹிரண்ய கர்ப்பனை வழிபட்டால் செல்வம் பெருகும் என்றார்கள்.
நீங்கள் ஒரு அறிவியலாளர் என்றால் உங்கள் உழைப்பும் மனிதர்களை சுரண்ட அடிமைப் படுத்த அழிக்க பயன் படுத்த படுகிறது என்பதையும் உணருங்கள்.
ஸ்டாலினின் செயல்கள் மார்க்ஸை மறுக்காது என்பவர்கள் பிராமணப் புரோகிதர்களால் பயன் படுத்தப் பட்டது என்பதனால் வேதங்களையும் வேதாந்தங்களையும் அறியக் கூட முற்படாமல் நிராகரிக்கும் விந்தை இங்கு தான் காண முடிகிறது.
ஆனால் அப்படி செய்வது தத்துவ அடிப்படை ஏதுமில்லாத பெரியாரியத்திலிருந்து கற்க முற்படும் மேலோட்டமான தமிழ் நாட்டு மார்க்ஸாயர்கள்தான்.
இன்று உலகை அடக்கி சுரண்டி பட்டினியின் மீது தன் மாளிகைகளை எழுப்பும் அமெரிக்க ஆயுத வியாபாரம் ஜனநாயகம் மனித உரிமை என்ற சென்ற நூற்றாண்டு கனவுகளின் மீது கட்டப் பட்டது.
ஆனால் அவர்கள் பல ஜாதியினரை சேர்த்து உருவாக்கிய உதாரண சமூகங்கள் பிற்பாடு தென் கலை அய்யங்கார் மாத்வர்கள் லிங்காயத்துகள் ஆகிய தனி சாதிகளாகவே மாறின.
இந்திய மதங்களால் பயன் படுத்தப் படும் பல மூல நூல்கள் உதாரணமாக உபநிடதங்கள் ஆறுதரிசன சூத்திரங்கள் தம்ம பதம் போன்றவை மத நூல்களே அல்ல.
உரைகளுக்கு மறு உரை அளிக்க முற்பட்டவர்கள் நடராஜ குருவும் நித்ய சைதன்ய யதியும் இவற்றை அறிவு நூல்களாக மட்டுமே கூட நம்மால் பயில முடியும் என்பதை நான் உறுதியாக கூற முடியும்.
மூர்க்கமான மரபெதிர்ப்பு மூலம் இப்பெரும் பணியை தவற விடுவோமெனில் மதவாதிகளின் பிடியில் சிந்தனையின் சாரமான ஆன்மீக மதிப்பீடுகள் சிக்கவே வழியாகும்.
அறிபவனின் சூழல் அவனது இச்சை அவனை இயக்கும் தேவை அவனை உருவாக்கியுள்ள அடிப்படை கருத்துக்கள் அதாவது அவனது சுயம் அல்லது ஈகோ போன்ற பலவற்றால் அது கட்டுப் படுத்தப் படுகிறது.
அதில் அவர் மரபணுவியல் லாப வெறி கொண்டவர்களிடம் சிக்குவது பற்றியோ அதனால் மானுட குலத்துக்கு வரச் சாத்தியமான அழிவுகளை பற்றியோ அவருக்கு எதுவுமே சொல்வதற்கில்லை என்கிறார்.
நீங்கள் ஆன்மீகத் தேடலுக்குள் இறங்கி விட்டார்கள் நீங்கள் வெற்று விவாதம் புரிபவராக இல்லாமல் ஏதாவது ஒரு துறையில் படைப்பூக்கத்துடன் செயல் படுபவர் என்றால் அதைப்பற்றி ஆழமாகச் சிந்திப்பவர் என்றால் ஆன்மீகத் தேடல் இல்லாமல் இருக்க முடியாது.
என் செயலுக்கும் மானுடத்துக்குமிடையேயான உறவு என்ன என் செயலுக்கும் இப்பிரபஞ்சத்துக்கும் இடையேயான உறவு என்ன எனக்கு இப்பிரபஞ்சத்தில் என்ன இடம் எனக்கு சக மானுடர்களுடன் உள்ள பொறுப்பு என்ன என்ற வினாக்களை நீங்கள் தருக்க பூர்வமாக மட்டும் எழுப்பிக் கொண்டால் சுய நியாயத்தின்சுய நலத்தின் எல்லை வரை மட்டுமே போக முடியும்.
ஒரு தரப்பு மனிதர்கள் தங்கள் லெளகீக தேவைகளை பூர்த்தி செய்து கொள்ள தாங்கள் புரிந்து கொண்ட வழியில் அல்லது விதத்தில் செய்து வந்த பழக்கங்களே மதம் அல்லது ஆன்மீகம்.
ஹெகல் இல்லாமல் மார்க்ஸ் இல்லை.ஆகவே அடிமை முறை இல்லாமல் மார்க்ஸியம் இல்லை கார்ல் மார்க்ஸ் இதைத் தவிர இந்த பழக்கங்களினால் அறிவு விரிந்தவர்களோ அல்லது ஆழ்நிலை மன அமன மனமற்ற அனுபவங்களை பெற்றவர்களோ இல்லை.
அணுகுண்டு தயாரிப்பது மட்டுமே என் வேலை அதன் விளைவுகள் எனக்கு பாத்தியப் பட்டவையல்ல என்று சொல்லும் அறிவியலாளனின் பார்வை அல்ல அது.
நவீன அறிவியலைப் பற்றியும் மானுட அறிவைப் பற்றியும் கலாச்சாரம் பற்றியும் எல்லாம்.. ஒரு நாள் தன் பதவியைத் துறந்து நாடோடியாக அலைய ஆரம்பித்தார்.
அந்நாட்களில் ஒருமுறை மன அழுத்தத்தின் உச்சியில் தெருவில் சென்று கொண்டிருக்கும்போது ஒரு பறவையின் சிறகடிப்பொலி அவரை அதிர வைத்து மூர்ச்ச்சையடைய வைத்தது.
தமிழ் நாட்டில்கூட பசுமைப் புரட்சியின் விளைவாக கனத்த நஷ்டத்தால் திணறிக் கொண்டிருக்கும் விவசாயிகள் சிலர் அதை நோக்கி திரும்பிக் கொண்டிருக்கிறர்கள்.
இயற்கை வேளாண்மை அறிஞர் நம்மாழ்வார் குமுதத்தில் அவர் எழுதிய தாய்மண்ணே வணக்கம் புகழ் பெற்ற தொடர் அதற்கென ஓர் இயக்கமே நடத்துகிறார் ஃபுகுவோகா தன் செயல்கள் மூலம் முன்வைத்த தரிசனம் என்ன?
ஆன்மீக பார்வை இல்லாத அறிவியலாளர்கள் உரக் கம்பெனிகளுக்கு ஆய்வு வேலை செய்யும் போது நம்மாழ்வாரை ராஜினாமா செய்ய வைத்து இயற்கை விவசாய பிரச்சாரகராக தமிழகத்தின் தெருக்களில் அலைய வைத்தது ஆன்மீகம்.
அது மனித குலத்தை இயற்கையை பிரபஞ்சத்தை அனைத்தையும் கணக்கில் கொண்டு யோசிக்கும் பைபிள் குர் ஆன் அனைத்திலிருப்பதும் அந்த மாபெரும் ஆன்மீகப் பார்வையே.
ஆனால் அவர்கள் திட்டமிட்டு முற்றிலும் அபாண்டமாக நடராஜ குருவின் மாணவ்ரும் சர்வதேச அளவில் புகழ் பெற்றவருமான வினய சைதன்யாவை இழிவு செய்தது குருகுலம் குறித்து மிக அபாண்டமாக எழுதியது மிகவும் புண்படுத்தியது.