sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தனது யானைப் படை தேர்ப்படை மற்றும் வீரமிகுந்த காலாட்படை ஆகியவற்றிற்கு மத்தியில் இருக்கும் மூடனான தீய துரியோதனன் அச்சங்கள் அனைத்தும் விலகிய நிலையில் முழு உலகமும் ஏற்கனவே தன்னால் அடக்கப்பட்டதாகக் கருதுகிறான்.
ஏனெனில் க்ஷத்திரிய வீரர்கள் அனைவருடன் கூடிய பூமியின் மன்னர்கள் விதியால் உந்தப்பட்டு பாண்டவர்களுடன் போரிட விரும்பி ஒன்றாகச் சேர்ந்திருக்கிறார்கள்.
உன்னிடம் கொண்ட அச்சத்தின் காரணமாக அந்த வீர ஏகாதிபதிகள் அனைவரும் கர்ணனுடன் சேர்ந்து கொண்டு திருதராஷ்டிரன் மகன்களுடன் கௌரவர்களுடன் ஒரு கூட்டணியை ஏற்படுத்தியிருக்கின்றனர்.
ஓ எதிரிகளைக் கலங்கடிப்பவனே கிருஷ்ணா தீய ஆன்மாக்களைக் கொண்ட எண்ணற்ற உனது எதிரிகள் ஒன்றாக அமர்ந்திருக்கையில் அவர்களுக்கு மத்தியில் நீ எப்படிச் செல்வாய்?
ஓ வலிய கரங்களைக் கொண்டவனே கிருஷ்ணா உண்மையில் தேவர்களாலும் வீழ்த்தப்பட முடியாதவன் நீ என்பதையும் ஓ எதிரிகளைக் கொல்பவனே கிருஷ்ணா உனது ஆண்மை மற்றும் புத்திக்கூர்மையையும் நான் அறிவேன்.
ஓ தாமரை இதழ்களைப் போன்ற கண்களையுடையவனே கிருஷ்ணா உடல்படைத்த அனைத்து உயிர்களின் உள்ளுறை ஆன்மாவாக இருக்கும் உன்னைக் காண்பதில் நான் அடையும் மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்த என்ன தேவைதான் இருக்கிறது?
இறக்காமம் அம்பாரை அம்பாரை நில அளவை அத்தியட்சகர் ஆகியோருக்கு பிரதியிடப்பட்ட முதலாவது ஆட்சேபனை மனு மாயக்கல்லி மலைக் குழு செயலாளரும் சட்டத்தரணியுமான பாறூக்சாஹிப் அவர்களால் இன்று தபாலில் அனுப்பி வைக்கப்பட்டது.
மேலும் நாளை இறக்காமம் பிரதேச செயலகத்தில் இணைத் தலைவர் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் .மன்சூர் அவர்களின் தலைமையில் நடைபெறவுள்ள ல் விகாரை கட்ட காணி வழங்க முடியாது என்ற தீர்மானம் எடுக்கும் வரை காணி வழங்கும் நடவடிக்கைகளை உடன் நிறுத்துமாறும் கேட்கப்பட்டுள்ளது.
சர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெய் விலை அதிகரித்து வருவதாலும் டாலருக்கு நிகரான ரூபாயின் மதிப்பில் ஏற்பட்ட வீழ்ச்சி காரணமாகவும் எரிபொருள் விலையில் தொடர்ந்து ஏற்றம் காணப்படுவதாக எண்ணெய் நிறுவனங்கள் விளக்கமளித்துள்ளன.
எண்ணெய் நிறுவனங்கள் மூலம் எரிபொருள் விலையை தினந்தோறும் மாற்றியமைக்கும் நடைமுறை கடந்த சில மாதங்களுக்கு முன்பு கொண்டுவரப்பட்டது.
இதுதொடர்பாக மத்திய அரசை கடுமையாக சாடி வரும் எதிர்க்கட்சிகள் பெட்ரோல் மற்றும் டீசலை ஜிஎஸ்டி வரி வரம்புக்குள் கொண்டுவர வேண்டும் என வலியுறுத்தி வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.
சென்னை வில்லிவாக்கத்தில் உள்ள ஸ்வர்ணாம்பிகை உடனுறை அகஸ்தீஸ்வரர் திருக்கோயில் பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்களை தன்னகத்தே ஈர்த்து அருள்பாலிக்கிறது.
வில்வலன் மற்றும் வாதாபியை அகத்தியர் அழித்த தலம் என்பதால் தற்போது சென்னையின் முக்கிய பகுதியாகிவிட்ட இந்த இடம் வில்லிவாக்கம் எனப் பெயர் பெற்றது.
வில்லிவாக்கம் பேருந்து நிலையத்துக்கு அருகாமையில் அமைந்துள்ள இந்தத் திருத்தலத்தில் மூலவர் அகஸ்தீஸ்வரர் தாயார் ஸ்வர்ணாம்பிகை வில்வம் இங்கு தல விருக்ஷம் தீர்த்தம் அங்காரக தீர்த்தம்.
வில்வாரண்யம் இத்திருத்தலத்தின் புராணப் பெயர் திரேதாயுகத்தில் பார்வதி தேவிக்கும் பரமேஸ்வரனுக்கும் திருக்கயிலையில் திருமணம் நடைபெற்றது.
சிவசக்தி திருமணத்தைக் காண முப்பது முக்கோடி தேவர்கள் கந்தர்வர் யக்ஷர் கிங்கரர் கின்னரர் கிம்புருடர் சிவகணங்கள் ரிஷிகள் முனிகள் மானிடர் அரக்கர் கயிலையில் ஒன்று சேர்ந்ததால் வடபுலமான கயிலை தாழ்ந்தது.
செவ்வாய் தோஷத்தால் திருமணம் தாமதம் ஆகிறவர்கள் தொடர்ந்து இத்திருக்கோயில் வந்து வழிபட திருமணத் தடை நீங்குகிறது.மன பயம் உள்ளவர்களின் பயத்தையும் இந்த திருத்தல தரிசனம் நீக்குகிறது.
இந்த திருக்கோயிலில் வீரபத்திரர் குபேர திசையான வடக்கு நோக்கியிருப்பதால் குடும்பத்தில் ஐஸ்வர்யம் நிலைக்க இவரிடம் வேண்டிக்கொள்வது என்பது ஐதீகம்.
ஜோதிடம் ரெசிபி வேலைவாய்ப்பு ஆன்மிகம் கல்வி சுற்றுலா மோட்டார்ஸ் ஜோக்ஸ் வீடியோ லைவ் டிவிசிறப்பு தொகுப்பு சட்டசபை தேர்தல் சுதந்திர தினம் சிவகார்த்திகேயன் நடிப்பில் உருவாகியுள்ள சீமராஜா படம் விநாயகர் சதுர்த்தியை முன்னிட்டு நாளை உலகம் முழுவதும் வெளியாகவுள்ளது.
வடக்கு மாகாண அபிவிருத்தி தொடர்பாக ஆராயும் சிறப்புக் கூட்டம் ஒன்று சிறிலங்கா பிரதமரின் அதிகாரபூர்வ செயலகமான அலரி மாளிகையில் நேற்று இடம்பெற்றுள்ளது.
இந்தக் கூட்டத்தில் சிறிலங்கா பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க அமைச்சர்கள் சுவாமிநாதன் ரவூப் ஹக்கீம் ரிசாத் பதியுதீன் ஆகியோரும் முப்படைகளின் தளபதிகள் காவல்துறை அதிகாரிகள் யாழ்ப்பாணம் கிளிநொச்சி மாவட்ட அரசாங்க அதிபர்கள் மற்றும் அரச உயர் அதிகாரிகள் பலரும் கலந்து கொண்டனர்.
தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களான மாவை சேனாதிராசா எம்.ஏ.சுமந்திரன் சிறீதரன் ஆகியோருடன் யாழ்.
இந்த நிலையில் சிறிலங்கா பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க நேற்று வடக்கு அபிவிருத்தி பற்றி ஆராயக் கூட்டிய சிறப்பு கூட்டத்தில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
ஆனால் அவன் நாட்டுக்காத்தானே செத்தவன்.. பிரதமர் மஹிந்தவை தொடர்ந்து கதிரையிலிருத்தி பார்க்க இந்திய பத்திரிகையான இந்து முன்னின்று செயற்படுகின்றதாவென்ற சந்தேகம் வலுத்துள்ளது.
இந்த மாநாட்டில் பங்கேற்று பேசுகையில் இந்துத்துவத்தை தீண்டத்தகாதவர்களாகவும் சகிப்புத்தன்மை இல்லாதவர்களாகவும் சித்தரிக்க முயற்சிக்கின்றனர்.
சிக்காக்கோ இந்திய துணை ஜனாதிபதி ... வெங்கையா நாயுடு உலக இந்து காங்கிரஸ் மாநாடு தேசியவாதம் அமெரிக்கா வெங்கையா ஒவ்வொரு திருவெளிப்பாடும் அதனதன் இலக்கை குறிப்பிட்ட காலவரை தாண்டிய பிறகு அதன் அடுத்த கட்ட தொடர்ச்சிக்கு முன்னேறும்.
இந்த நவீன யுகத்தில்உலகம் ஒரு புதிய நாகரிக கட்டத்திற்குள் நுழையும் போதுபழமைகள் இந்த கால கட்டத்திற்கு ஏற்றதாக இல்லாததும் பரிணாம வளர்ச்சியின் தொடர்ந்து வரும் மாறுதல்களுக்கு ஏற்றபடிஇறை போதனைகள்ஆன்மிக கோட்பாடுகள்சமூக வாழ்வியல் கோட்பாடுகள்அவைகளுக்கான சட்டவிதிகள் புதுப்பிக்கப்பட்டு முதிர்ச்சி நிலையை எட்டும்.
உயிராற்றலை இழந்து விட்ட நிலைக்குள்ளான அதாவது உயிரற்ற சட்டத்திற்கு புத்தாடை போர்த்துப் பார்ப்பது போல நடைமுறைக்குத்தக்கதாக அமையாது.
எல்லா சமயங்களும் ஒரே ஆண்டவனால் தான் மனிதனை உய்விப்பதற்காகவே காலத்தின் அவசியத்திறகாகஒன்றன் பின் ஒன்றாக அருளப்பட்டு கடவுளை மனிதன் அறிந்து கொள்ளவும் நீடித்து வளரும் நாகரிக வளர்ச்சியை மற்றொரு தொடருக்கு அழைத்து புதிய இலக்கை நோக்கி மனிதனை அழைத்துச்செல்ல மிக வலிமை ஆண்டவனின் சமயத்திற்கே உண்டு.
மனித குல ஒற்றுமை இன்று நிலைநாட்டப்பட சிந்தனை மாற்றமல்லாமல் சமயங்களிடையே பேதங்களை ஏற்படுத்தும் எந்த முயற்சியும் கடவுள் ஆதரவை எட்டுவதில்லை.
உலக இந்து சமய சம்மேளனத்திற்கு உரை நிகழ்த்திய விவேகானந்தர் நினைவு மண்டபத்தையடுத்துள்ள சிகாகோ மிச்சிகன் ஏரிக்கரையில் திருவொப்பந்தத்தின் மையமான அப்துல் பஹா நிலைக்கல் நாட்டப்பட்டு அமெரிக்கா மட்டுமின்றி உலக மக்களுக்கு ஆன்மிக போதனையை சாதனையாக சேவையாற்றி வருகிறது பஹாய் வழிபாட்டு தலம்.
பதிலளித்த பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் தேர்தல் கூட்டணி என்பது தமிழகத்தில் மட்டும் அல்ல இந்தியளவில் கொள்கை அளவில் கூட்டணி என எந்த கட்சியையும் சொல்லி விட முடியாது.
மயிலாடுதுறையில் பெத்த மகளை வைத்து பாலியில் தொழில் செய்த அப்பெண்ணின் தாயை அக்கம் பக்கத்தினர் பிடித்து போலீசாரிடம் ஒப்படைத்தனர்.
எனது பொங்கல் பற்றிய சிறுவர் கவிதையொன்றினை பொங்கலோ பொங்கல் என்னும் தலைப்பில் சுதந்திரன் தனது பொங்கல் மலரில் பிரசுரித்திருந்தது இறுதியில் அச்சிறுவர் கவிதையினை நீங்கள் வாசித்து மகிழுங்கள்.
உயர்வகுப்பு மாணவர்களுக்காக ஈழநாடு வாரமலர் நடாத்திய தீபாவளி இனித்தது என்னும் கட்டுரைப் போட்டிக்காக ஆறாம் வகுப்பு மாணவனாக நான் இனிக்க இனிக்க எழுதி அனுப்பிய கட்டுரையினைப் பிரசுரிக்கா விட்டாலும் பாராட்டி என்னைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டிருந்தது ஈழநாடு.
ஆனந்த விகடன் கல்கி கலைமகள் குமுதம் தினமணிக் கதிர் அம்புலிமாமா பொம்மை பேசும்படம் தினமணி ராணி ராணுமுத்து மற்றும் ஈழத்துப் பத்திரிகைகளான சுதந்திரன் ஈழநாடு அந்தனிசிலின் தீப்பொறி என்று வீடு முழுவதும் பத்திரிகை சஞ்சிகைகளால் அப்பா நிறைத்து வைத்திருந்தார்.
அவை தவிர பொன்மலர் பால்கன் வேதாள மயாத்மாவின் இந்திரஜால் காமிக்ஸ் எனப் பல்வேறு காமிக்ஸ் வெளியீடுகளையும் அப்பா மறந்திருக்கவில்லை.
இவை தவிர ராஜாஜியின் வியாசர் விருந்து மகாபாரதம் சக்கரவர்த்தித் திருமகன் இராமாயணம் சேக்கிழாரின் பெரியபுராணம் பாரதியார் கவிதைகள் என மேலும் பல நூல்கள்.
நான் அம்புலிமாமாக் கதைகளிலிருந்து அன்றைய ஜனரஞ்கக எழுத்தாளச் சிற்பிகளின் படைப்புகளுக்குள் என்னை மெல்ல மெல்ல மூழ்கடிக்கத்த தொடங்கியிருந்தேன்.
அப்பொழுது கல்கியில் தொடராக வெளி வந்து கொண்டிருந்த பொன்னியின் செல்வனின் முதற்பகுதியின் இடைப்பகுதியிலுள்ள ஓர் அத்தியாயத்தின் மூலம் தொடர்கதைகளை வாசிக்கத் தொடங்கியிருந்தேன்.
அத்தியாயத்திற்கு அத்தியாயம் ஆர்வத்தைத் தூண்டும் மர்ம முடிச்சுகளுடனும் நகைச்சுவையுடனும் கல்கி பொன்னியின் செல்வனைப் படைத்திருந்தார்.
அந்நாவலில் வரும் வந்தியத்தேவன் பாத்திரம் பூங்குழலி பாத்திரம் ஆழ்வார்க்கடியான் பாத்திரம் குந்தவை பாத்திரம் வானதி பாத்திரம் இவை எல்லாமே நன்கு வாசிப்பவர்கள் மனதை விட்டகலா வண்ணம் படைக்கப்பட்டிருந்தன.
சம்புவரையரின் அரண்மனையில் நடக்கும் முக்கியமானதோர் அரசியல் ஆலோசனைக் கூட்டத்தினை நள்ளிரவில் மறைந்திருந்து அவதானித்துக் கொண்டிருக்கும் வந்தியத்தேவன் அச்சமயம் மதில்மேலாக எட்டிப்பார்த்து அவற்றைக் கவனிக்கும் ஆழ்வார்க்கடியான் அலை கடலும் ஓய்ந்திருக்க அகக் கடல்தான் பொங்குவதேன எனப் பாடிக்கொண்டே ஓடத்தை ஓட்டிச் செல்லும் பூங்குழலி நிதானமும் அறிவும் நிறைந்த குந்தவைப் பிராட்டியார் எதற்கெடுத்தாலும் பயந்து மயங்கும் கொடும்பாளூர் இளவரசி வானதியென இன்றும் கூட மறக்க முடியாத வகையிலான பாத்திரங்கள்.
அப்பொழுது குந்தவைப் பிராட்டியாருக்குச் சோதிடம் பார்க்கும் சோதிடர் அவளது வருங்காலக் கணவன்பற்றிக் குறிப்பிடும்போது கூரையைப் பிய்த்துக் கொண்டும் வருவான் எனக் குறிப்பிடுவார்.
அச்சமயம் வழக்கம்போல் ஏதோவொரு சிக்கலுக்குள் மாட்டிகொண்டு வரும் வாணர்குலத்து இளவரசன் வந்தியத்தேவ்ன் அரக்கப் பரக்கப் புயலென சோதிடரின் குடிசைக்குள் நுழைவான்.
அப்பொழுது சோதிடர் கூறியதையும் அவனது வரவினையும் ஒப்பிட்டு நோக்கி ஆராயும் குந்தவை பிராட்டியாரின் இதழ்களில் மெல்லியதொறு முறுவல் படரும்.
பொன்னியின் செல்வனைத்தவிர அப்பொழுது நான் விரும்பி வாசித்த ஏனைய படைப்புகளாகப் பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடலாம் பி.வி.ஆரின் மணக்கோலம் கூந்தலிலே ஒரு மலர் ர.சு.நல்லபெருமாளின் கல்லுக்குள் ஈரம் நா.பார்த்தசாரதியின் குறிஞ்சி மலர் பொன் விலங்கு நித்திலவல்லி அகிலனின் வேங்கையின் மைந்தன் கயல்விழி சாண்டியல்யனின் ராஜமுத்திரை ஜெகசிற்பியனின் கிளிஞ்சல் கோபுரம் ஜீவகீதம் நந்திவர்மன் காதலி மதுராந்தகி.
ஆடும் நாற்காழிகள் ஆடுகின்றன் கோகிலா என்ன செய்து விட்டாள் உன்னைப்போல் ஒருவன் யாருக்காக அழுதான் அக்கினிப் பிரவேசம் ஒரு வீடு பூட்டிக் கிடந்தது ஒரு நடிகை நாடகம் பார்க்கிறாள் ஒரு வீடு ஒரு மனிதன் ஒரு உலகம் என ஆனந்த விகடனில் ஜெயகாந்தனின் முழுநாவல்களும் சிறுகதைகளும் முத்திரைக் கதைகளாகவும் தொடர்கதைகளும் பிரசுரமாகிக் கொண்டிருந்த சமயமது.
ஜெயகாந்தனின் ஒரு பிடி சோறு சிறுகதைத் தொகுப்பிலிருந்து ஒரு பிடி சோறு பிணக்கு மவுண்ட் ரோடு மைக்கல் டிரெடில் ராசா வந்திட்டாரு போன்ற கதைகளை தினமணிக் கதிர் மீள்பிரசுரம் செய்திருந்தது.
அப்பொழுது தினமணிக்கதிரில் வெளிவந்த தொடர்கதைகளில் ஞாபகத்திலுள்ள இன்னுமொரு தொடர்கதை லட்சுமி சுப்ரமணியத்தின் பொன் மாலைப் பொழுது.
இதய வீணை நெஞசோடு நெஞ்சம் நீரோடை உன்னை ஒன்று கேட்பேன் உண்மை சொல்ல வேண்டும் காதலித்தால் போதுமா எனப் பல தொடர்களை ஆனந்த விகடன் வெளியிட்டது ஓவியர் மாயாவின் சித்திரங்களுடன்.
கலைமகளில் வெளிவந்த படைப்புகளில் இன்னும் ஞாபகத்திலுள்ள தொடர்கதைகளாக முக்கோணக் காதலை மையமாக வைத்துப் புனையப்பட்ட கடலும் மலையும்.
இசையை மையமாக வைத்துப் பின்னப்பட்ட அப்பொழுது வாசிக்கும்போது மனதை வெகுவாகக் கவர்ந்த நாவலென்பதைத் தவிர வேறுதுவும் ஞாபகத்திலில்லை.
அதில்வரும் அப்பாவி நாயகன் பதினாறு வயதினிலே சப்பாணியையொத்தவன் அவனை விட்டுப் பிரிந்து இன்னுமொருவனுடன் வாழும் அழகேயுருவான மனைவி வசுந்தரா இப்பாத்திரங்களை உள்ளடக்கிய கதை.
நடுவழியில் நின்று விட்ட ரெயிலை அப்பாவி நாயகன் தன் சொந்த அனுவங்களனடிப்படையில் இயங்கச் செய்து பயணிகளைப் பாதுகாப்பாக அனுப்பி வைக்கிறான் அந்த ரெயிலில் பயணிக்கும் அவனது முன்னாள் அழகிய மனைவி நீங்கள் எவ்வ்வளவூ பெரியவர் என்று கூறுவதைக் கேட்டு அந்த அப்பாவி பெருமிதமுறுவதாக முடிவடையும் குறுநாவலது.
ஊரில் நிலபுலன்களைக் கவனிக்கப் பிரயாணம் செய்யும் நாயகன் அழகற்ற பெண்ணொருத்தியை நிர்மலா கொள்கை கருதித் திருமணம் செய்து அது தோல்வியுற்று காதலித்த முன்னாள் காதலியைக் கைப்பற்ற முடியாமல் நீ நான் நிலாவில் வருவதைப் போல் அவளின் தங்கையை மீண்டும் மணப்பதாக முடியும் கதை.
மேற்படி மூன்று நாவல்களிலும் நீ நான் நிலா சித்திரப்பாவை தீராத விளையாட்டு கதைப் பின்னலில் ஒரு சில ஒற்றுமைகளிருப்பதால் ஒன்றை நினைத்ததும் உடனேயே மற்றவையும் உடனடியாக ஞாபகத்தில் வந்து விடுகின்றன.
அன்றைய காலகட்டத்தில் அவரது அழகான வர்ணனைகளுடன் கூடிய தமிழில் வெளிவந்த கடல் கண்ட கனவு நந்தவனம் ரவிசந்திரிகா ஆகியவற்றையும் குறிப்பிடத்தான் வேண்டும்.
கொத்தமங்கலம் சுப்புவின் பொன்னி வனத்துப் பூங்குயில் தொடரில் கல்கியில் வெளிவந்தது வரும் பொன்னியின் செல்வன் பூங்குழலியையொத்த நாயகியின் குறும்புச் சேட்டைகளும் அந்த வயதில் எமக்குச் சிரிப்பை வரவழைத்தன.
அவற்றில் கிளிஞ்சல் கோபுரத்தில் வரும் சபலசித்தமும் பொறுப்புணர்வும் மிக்க கதாநாயகனுக்காகக் காலமெல்லாம் காத்திருக்கக் போவதாகக் கூறும் நாயகி சுகுணாவை எண்ணி அச்சமயத்தில் சிறிது கவலைப்பட்டதுமுண்டு.
ஆனால் அந்தப் பருவத்தில் மு.வ.வின் வேண்டா போன்ற தூய தமிழச் சொற்கள் எம்வாசிப்பின் ஆர்வத்தை அவ்வப்போது தடைசெய்வதுண்டு.
அப்பொழுதெல்லாம் கல்கி விகடனில் வரும் தொடர்கதைகளெல்லாம் மிகவும் நீண்டவையாக குறைந்தது மூன்று பாகங்களையாவது உள்ளடக்கியதாக இருக்கும்.
இவர்களைத் தவிர கோமகளின் இனிக்கும் நினைவுகள் செல்வநாயகியின் குடைராட்டினம் இவையெல்லாம் கல்கியில் வெளிவந்த தொடர்கள் சிவசங்கரியின் எதற்காக இந்துமதியின் தரையில் இறங்கும் விமானங்கள் இந்திரா பார்த்தசாரதியின் ஹெலிகாப்டர்கள் கீழே இறங்கி விட்டன விந்தனின் பாலும் பாவையும் அநுத்தம்மாவின் கேட்டவரம் பானுமதி ராமகிருஷ்ணாவின் மாமியார் கதைகள் சேவற்கொடியோனின் பேசும் பொற் சித்திரமே தி.ஜானகிராமனின் அன்பே ஆரமுதே பாக்கியம் ராமசாமியின் அப்புசாமி சீதாப்பாட்டித் தொடர்கள் சாவியின் வாஷிங்கடனில் திருமணம் அறிஞர் அண்ணாவின் பார்வதி பி.ஏ ரங்கோன் ராதா கலைஞரின் வெள்ளிக்கிழமை ... எனக் கூறிக்கொண்டே போகலாம்.
எழுத்தாளர் சங்கரன் எவ்விதம் காலனை சந்திக்கின்றார் எவ்விதம் அவரது உயிரை எடுக்க வரும் கிங்கரர்களுடனெல்லாம் உறவாடுகின்றாரென்பதையெல்லாம் விபரிக்கும் சித்திரத் தொடர்கதை.
ஓவியர் வினுவின் அழகான சித்திரங்களுடன் வெளிவந்த அச்சித்திரக்கதையை நானும் என் சகோதரிமாரும் தம்பியும் போட்டிபோட்டுக் கொண்டு வாசிப்போம்.
தமிழ்வாணனின் சங்கர்லால் தமிழ்வாணன் துப்பறியும் கதைகள் சுஜாதாவின் நைலான கையிறு போன்ற கதைகள் கத்தி முனையில் இரத்தம் அழகியின் கொலை போன்ற பாக்கற் சைஸ் துப்பறியும் நாவல்கள் இவற்றைக் களவாக வாங்கி வாசிப்பேன்.
ஆச்சியின் வீட்டிலுள்ள பரணில் கண்டெடுக்கப்பட்ட ராணி இதழ்கள் சிலவற்றில் ஒரு சில அத்தியாயங்களை வாசித்துவிட்டு வெறியுடன் பல நாட்கள் ஏனைய அத்தியாயங்களுக்காகவும் அலைந்து திரிந்து இறுதியில் ஏமாற்றத்துடன் சீச்சீ இந்தப் பழம் புளிக்கும் கதையாக மறந்து விட்ட கதையிது.
ஆனால் அன்றைய என் பால்ய காலத்ததுப் பருவத்தில் என்னை ஆட்டிப் படைத்தவை இவையென்ற வரலாறு இவற்றுக்கு உண்டென்பதால் என் வாழ்க்கைச் சரிதத்தில் தவிர்க்க முடியாததோர் அங்கமாக ஆகிப்போனவை இவை.
இவற்றை இன்று என்னால் அன்று போல் வாசிக்க முடியாவிட்டாலும் இவற்றை எண்ணியதும் அல்லது பார்த்ததுமே என் நெஞ்சில் என் பெற்றோருடன் சகோதர சகோதரருடன் அன்றைய நண்பர்களுடன் எந்தவிதக் கவலைகளுமில்லாமல் சிட்டுக்குருவிகளாகச் சிறகடித்த பால்யகாலத்தின் பதிவுகள் அழியாத கோலங்கள் ஞாபகம் வந்துவிடுவதால் இவற்றை இனியும் என்னால் ஒதுக்க முடியாது.
ஒவ்வொரு படைப்புக்கும் அது வெகுசன படைப்பாகவிருக்கட்டும் அல்லது சிறுவர் இலக்கியமாகவிருக்கட்டும் எதுவென்றாலும் தீவிர இலக்கியத்தைப் போல் அவற்றிற்கும் ஒரு முக்கியத்துவமுண்டு.
என்ன இவன் மட்டக்களப்புப் பயணத்தைப் பற்றி எழுத ஆரம்பித்துவிட்டு தன் பால்யகாலத்து வாசிப்பனுவத்தை விபரிக்கத் தொடங்கி விட்டானென்று பார்க்கின்றீர்களா?
தொடர்கதையின் பெயர்களை எல்லாம் வாசித்ததில் இருந்து நான் உங்களுக்கு அடுத்த தலைமுறை என்று தெரிய வந்தாலும் பழைய நினைவுகள் கிளம்பி விட்டன... தலைமுறை இடைவெளி இருப்பினும் பால்யகால நனவிடை தோய்தலென்பது எப்பொழுதுமே இனிமையானது தானே.
அப்போது பேசிய அவர் மக்களின் ஆசீர்வாதத்தால் தாம் முதல்வராகவில்லை எனவும் விவசாய கடன் தள்ளுபடி குறித்து காங்கிரசின் ஒப்புதலின்றி தாம் எந்த முடிவும் எடுக்க முடியாது எனவும் குமாரசாமி தெரிவித்தார்.
நான் விதண்டாவாதம் செய்யவில்லை யதார்த்தத்தைச் சொல்கிறன் நீதான் மனச்சாட்சியே இல்லாமல் நடக்கிறாய் பேசுகிறாய் அப்பொழுது கட்டிலில் படுத்திருந்த தானுகாவின் மூன்று வயதுக் குழந்தை சகிலா அழ இவ்வளவு நேரமும் தங்கை பேசுவதை சோபாவில் உட்கார்ந்தபடியே கேட்டுக் கொண்டிருந்த பரிமளத்திடம் குழந்தையைப் பார்க்கும்படி சைகை காட்ட அவள் எழுந்து போகிறாள்.பேச்சைத் தொடர்கிறாள் தானுகா சகிலா அழுதாள் அக்காவைப் போய்ப் பார்க்கச் சொல்லிட்டன் நீ சொல்லு நான் என்ன மனச்சாட்சியே இல்லாமல் கதைக்கிறன் என்கிறாய் நான் என்ன பிழை விட்டனான் உன்னுடைய அக்கா பரிமளத்திற்கு முப்பத்ழு முதிர்கன்னியாகி நிற்கிறாள் அவளுக்கு எத்தனை சம்பந்தம் வந்தது எல்லாத்தையும் குழப்பினவள் நீதானே ஒரு விசயம் கேட்டுக்கொள் நீ எனக்கு தோழியாக இருக்கலாம் ஆனால் எப்பவும் நீ செய்யிற எல்லாத்துக்கும் உனக்கு ஆதரவாக இருப்பன் என்று நினைக்காதை மறுமுனையில் சுகந்தினியின் குரல் ஒங்கவே தானுகா சொல்லிக் கொள்ளாமல் தொலைபேசியை சடக்கென்று வைத்துவிடுகிறாள்.
ஜேர்மனிக்கு பெற்றோருடன் வந்த பொழுது பரிமளாவுக்கு வயது ஏழுசுகந்தினிக்கு வயது நான்கு.ஜேர்மனியில் முப்பத்துமூன்று வருடங்களை வாழ்ந்து முடித்த பெற்றோர் தமது உடலுக்கு ஜேர்மனியின் பருவகாலநிலைகள் ஒத்துவராது என்று ஊருக்குப் போய்விட்டார்கள்.பரிமளத்திற்கு கல்யாணம் செய்து வைக்க வேண்டுமென்பதில் அவர்கள் எவ்வளவோ முயற்சித்தும் நடக்கவில்லை.
பேசிக் கல்யாணம் செய்யலாம் என்றால் இளைஞர்களின் எதிர்பார்ப்பு வியப்பாக இருந்தது.சிலர் வெள்ளையாக இருக்க வேண்டும்உயரமாக இருக்க வேண்டும்மூக்கு நீளமாக இருக்க வேண்டும் தலைமயிர் நீளமாக இருக்க வேண்டும் படித்திருக்க வேண்டும் வேலை செய்யும் பெண்ணாக இருக்க வேண்டும் என்றனர்.
இவற்றில் எதிலுமே பரிமளாவைப் பொருத்த முடியவில்லை என்பது அவளின் தங்கை தானுகாவின் கருத்து.மாநிறம் அளவான உயரம் களையான முகம் இவைதான் பரிமளா.தமக்கைக்கு கல்யாணம் நடக்கவில்லையே என்று தானுகா கவலைப்படவில்லை.கோபப்பட்டாள் தமக்கைமீது எரிச்சல்பட்டாள்.தான் காதலித்தவரை கெதியிலை கல்யாணம் செய்வதற்கு தமக்கைதான் இடைஞ்சல் என எண்ணிக் கொண்டு தமக்கை மீது எரிந்துவிழுந்து கொண்டிருந்தாள்.சாடைமாடையாக தமக்கையின் அழகை கிண்டலடிப்பதும்உன்ரை அழகின்ரை திறத்திலை உனக்கு மாப்பிள்ளை கிடைக்குமென்று நினைக்கிறியோ என பரிமளாவை வேதனைப்படுத்துவாள்.ஊருக்குப் போய் அப்பா அம்மாவுடன் இருந்தால் நிம்மதியாக இருக்கலாம் என்று நினைத்த போதும் ஒரு தொழிற்சாலையில் வேலை செய்வதாலும் தனக்குக் கிடைக்கும் சம்பளத்தில் ஒரு பகுதியை தாய் தகப்பனுக்கு அனுப்பிக் கொண்டிருப்பதாலும் அவளால் போக முடியவில்லை.
தாய் தகப்பனை வற்புறுத்தி தங்கைக்கு காதலிச்சவனையே கல்யாணம் செய்து வைத்தாள்.அக்கா நீ கல்யாணம் செய்யாமல் இருக்கிற போது நான் உனக்குத் தங்கச்சி உனக்கு முந்தி எப்படியக்கா செய்வது என்று தானுகா நடித்தாள் நீலிக்கண்ணீர் வடித்தாள்.தனது தங்கை நடிக்கிறாள் என்று தெரிந்தும் தெரியாதது போலிருந்தாள் பரிமளா.
தமக்கைக்கு எல்லாம் பொருந்தி வந்த நிலையில்கூட மாப்பிள்ளை பொருத்தமில்லையென்று பொருந்தின சம்பந்தம் எல்லாவற்றையும் தானுகா குழப்பினாள்.அவள் குழப்பினதுக்கும் தானும் கணவரும் வேலைக்குப் போனால் தமக்கைக்கு கிடைக்கும் ஓய்வு நேரத்தில்தங்களுடைய பிள்ளையை தமக்கை பார்ப்பாள் என்ற சயநலமும் காரணமாக இருந்தது.
இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பரிமளத்திற்கு ஒரு சம்பந்தம் பேசி பரிமளத்தை பெண் பார்க்க கம் அம்மன் கோவிலுக்கு வந்திருந்தான் கணேசன்.
பரிமளா பரிமளாவின் தங்கை தானுகா தானுகாவின் கணவன் ரூபன் தானுகாவின் தோழி சுகந்தினி என எல்லோரும் கம் அம்மன் கோவிலுக்கு வந்திருந்தனர்.பரிமளாவிற்கு கணேசனை பிடித்துவிட்டது.தோழி சுகந்தினி தானுகாவின் கணவன் ரூபனுக்கும் கணேசனைப் பிடித்துவிட்டது.ஆனால் தானுகாவிற்கு பிடிக்கவில்லை.
கணேசனின் முகத்திலடித்தமாதிரி வீட்டுக்கு போய் அறிவிக்கிறோம் என சொல்லிவிட்டு தானுகா தமக்கை கணவன் சுகந்தினியைக் கூட்டிக் கொண்டு புறப்பட்டுவிட்டாள்.கணேசன் தனியாகவே இங்கே இருந்தான்.பெற்றோர் ஊரில் இருந்தார்கள்.அவனுக்கு அவனேதான் ஆறுதல்.
கணேசனைப் பார்த்துவிட்டு காரில் வந்து கொண்டிருக்கையில் நீ ஏன் அங்கேயே பதில் சொல்லாமல் வீட்டுக்குப் போய் அறிவிக்கிறம் என்று சொன்னனி கொக்காவிற்கு பிடித்துவிட்டதுதானே என ரூபன் சொன்னதை சுகந்தினியும் ஆமோதித்தாள்.
அவரைப் பார்த்தியே தலையிலை ஒரு மயிர்கூட இல்லை முழு மொட்டை கலரும் ஆபிரிக்கக் கலர் அது சரிபட்டு வராது என மிக ஆவேசமாகச் சொன்னாள்.சொன்னவள் அத்துடன் நிறுத்தியிருக்கலாம்என்னையும் உங்களையும் பாருங்கள் சோடிப் பொருத்தம் சரியா அமைஞ்சிருக்கு என்றாள.இது மேலும் பரிமளாவை வேதனைப்படுத்தியது.தனது தோழி வேண்டுமென்றே தமக்கையின் சம்பத்தத்தை குழப்புகிறாள் குழப்பி வேதனைப்படுத்துகிறாள் என்று சுகந்தினி புரிந்து கொண்டாள்.
இது நடந்து இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு நாள் பரிமளம் தனது தொழிற்சாலைச் சிற்றுண்டிச் சாலையில் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்த கணேசனைக் கண்டாள்.
லொறிச் சாரதியான கணேசன் தனது தொழிற்சாலையிலிருந்து சில பொருட்களை பரிமளா வேலை செய்த தொழிற்சாலைக்குக் கொடுப்பதற்காக கொண்டு வந்திருந்தான்.அவன் முன்னால் போய் உட்கார்ந்து தான் கொண்டு வந்து பாணைச் சாப்பிட்டபடியே அவனுடன் பேசிக் கொண்டிருந்த பரிமளா இன்னும் கணேசன் கல்யாணம் செய்யவில்லை என்பதை அறிந்து கொண்டாள்.
நிறையவே இருவரும் பேசினார்கள்.அவளிடம் விடைபெற்றுச் செல்லும் போது தயங்கித் தயங்கி நீங்கள் விரும்பினால் நாங்கள் இரண்டு பேரும் சேர்ந்து வாழலாம் தயங்கித் தயங்கி கண்ணீர் விடுவதைவிட திடமான முடிவை நீங்கள் எடுங்கள் எனச் சொல்லிவிட்டு கணேசன் போய்விட்டான்.
ஒரு திருமணத்துக்கு போய்விட்டு தானுகாவும் கணவனும் அவர்களின் குழந்தையுடன் கதவைத் திறந்து வீட்டுக்குள் நுழைந்த போது அங்கே பரிமளாவைக் காணவில்லை.மேசையில் ஒரு தாள் மடித்தபடி இருந்தது.அதைத் தானுகா வேகமாக எடுத்து வாசித்தாள்.
இது நான் எடுத்த சொந்த முடிவு.முதிர்கன்னியாகிக் கொண்டிருக்கும் நான் இது எனது தலைவிதியென்று இவ்வுலக வாழ்வை வாழ்ந்து இறக்க முடியாது.உன்னைப் போல எனக்கும் பசி தாகம் இருக்கிறது.
உன்னுடைய சுயநலம்பற்றி என்னால் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.ஆனால் அதைப் பற்றி நான் எதையும் சொல்ல விரும்பவில்லை.என்னைப் பெண் பார்த்த கணேசனுக்கு மனைவியாக வாழ அவர் வீட்டுக்கு போகிறேன்.... கடிதத்தை படித்து முடித்ததும் வீடே அதிரும்படி மானம் போச்சுது மரியாதை போச்சுது குடும்ப கௌரவமே போச்சுது இனி வெளியிலை தலைகாட்ட முடியாது என்று பத்திரகாளியாக நின்றாள்.தானுகா கசக்கி எறிந்த தாளை ரூபன் எடுத்துப் படித்தான்.அவன் முகத்தில் ஒரு நிம்மதி தென்பட்டது மனைவியின் பக்கம் திரும்பி கொக்கா எடுத்த முடிவு சரியானதுதான்.
ஒருத்தற்றை மானமும் போகாது மரியாதையும் போகாது.உன்னோடு இருந்தால் கொக்கா கிழவியாகும் வரை அப்படியே இருக்க வேணடியதுதான் சத்தம் போடாமல் இரு என்றான்.
கணவன் சொன்னதைக் கேட்டதும் இன்னும் ஆவேசமானாள் தானுகா.சுகந்தினிக்கு தொபேசியை எடுத்து தெரியுமா என்ரை அக்கா செய்த வேலையை என்றாள் தொலைபேசியில்.மறுமுனையில் தெரியும் என்றாள் சுகந்தினி.ஓகோ அப்ப உனக்கும் தெரியும் என்னெண்டு உனக்குத் தெரியும் என்று கத்தினாள்.என்னோடு கதைச்சவ நான்தான் துணிஞ்சு முடிவெடு என்றனான்.அப்ப நீதான் மாமா வேலை பார்த்திருக்கிறாய் என்றாள் தானுகா.
பத்துப் பேருக்கு சொல்லிக் கல்யாணம் செய்வதும் ஒரு ஆணையும் பெண்ணையும் இணைப்பதற்கே.பரிமளாக்கா தனக்கு விருப்பமான ஆணை கணவனாக ஏற்றிருக்கிறாள்.இதுவும் கல்யாணந்தான்.உன்னுடைய அக்காவுக்கு வயது பதினாறல்ல முப்பததேழு புரிஞ்சு கொள் வை ரெலிபோனை என்று சுகந்தினி சொல்லிக் கொண்டே ரெலிபோனை வைத்தாள்.
ஈழத்தமிழர் புலம்பெயர்ந்து குடிகொண்ட நாடுகளெங்கும் ஆங்காங்கே மௌனமான அழுகைகளுடனும் யாருமே கண்டு கொள்ளாத வகையில் கண்ணீர்த்துளிகளை துடைக்கும் கைகளுமாக நூற்றுக் கணக்காண பெண்கள் சிரிப்பென்னும் போர்வையுடன் வாழ்கின்றனர் அல்லது காலங்கழிக்கின்றனர்.
புலம்பெயர்ந்து வந்தவர்களில் குடும்பமாக பிள்ளைகளுடன் வந்தவர்கள் எனவும் திருமணமாகாத இளைஞர்களாக யுவதிகளாக வந்தவர்களும் ஆயிரத்தைத் தாண்டியவர்கள்.
புலம்பெயர்ந்து வந்த இளைஞர்கள் யுவதிகளுக்குள் அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாக அரிதாக தாயகத்தில் பட்டப்படிப்பு முடித்த பட்டதாரிகளும் இருந்தனர்.
இங்கு வந்த இவர்கள் தாங்கள் கற்ற துறைசார் கல்வியுடன் அக்கல்விக்கேற்ற பணியினைத் தேடிக் கொள்ள முடியாதவர்களாக இருந்தனர்.அதற்குக் காரணம் அந்தந்த நாடுகளிலுள்ள அமாழிகளிலும் துறைசார் கல்வியைக் கற்றால் மட்டுமே அதற்குரிய பணி கிடைக்கும் என்ற நிலையிருந்தது.
பட்டதாரியாக வந்த ஆண்கள் பலர் உணவு விடுதிகளிலும் வேறு தொழில்களிலும் ஈடுபட்டனர்.அரிதான பட்டதாரிப் பெண்களுக்கும் அதே சூழ்நிலைதான் ஏற்பட்டது.
திருமணம் என்று வந்தவுடன் பட்டதாரிப் பெண்கள் தமக்கான துணையை தேடிக் கொண்டனர்.பட்டதாரிப் பெண்கள் தாங்கள் கற்றுக் கொண்ட கல்வியை எந்த ஒரு இடத்திலாவது பிரதிபலிக்க முடியாத நிலைக்கு உற்பட்டனர்.
துறைசார் கல்வியென்பது பல்வேறுபட்ட பாடங்களைக் கொண்டிருந்தாலோ அல்லது பல பாடங்களை கொண்டதாக தாம் கற்றுக் கொண்ட கல்வியாக இருந்த போதிலும் தாங்கள் பெற்றக் கொண்ட கல்வியை மேம்படுத்த முடியாத நிலையிலேயே அவர்கள் இருந்தனர் இருந்தும் வருகின்றனர்.
அதற்கான வடிகாலாக ஊடகங்களில் எழுதுதல் பொது மேடைகளில் பேசுதல்பயிற்றுவித்தல் என்பன கைக்கெட்டிய தூரத்தில் இருந்து போதும் அதனைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளாத பட்டதாரிப் பெண்கள் பலர் இருக்கவே செய்கின்றனர்.
யுவதிகளாக வந்த பட்டதாரிப் பெண்களை திருமணம் செய்து கொண்ட ஆண்கள் அவர்களுடைய கல்விநிலையின் காத்திரத்தையோ அதனால் சமூகம் பெறப் போகும் நன்மையையோ அறிந்திருக்கவில்லை என்று சொல்வதைவிட தங்கள் மனைவியின் கல்வியை உதாசீனம் செய்தார்கள் அல்லது அவர்களின் உணர்வுகளை அலட்சியம் செய்தார்கள் என்றே சொல்லலாம்.வீட்டு வேலைகளைச் செய்து கொள்வதற்கும் இனவிருத்திக்குமாக மட்டுமே அவர்கள் மனைவியென்ற பெயர் தாங்கி வாழுகின்றனர்.
இன்னொரு வகைப் பெண்கள் எவர்களென்றால் புலம்பெயர்ந்து வந்த இளைஞர்கள் தமக்கான துணையை திருமண உறவு மூலம் தேடிக் கொண்ட பட்டதாரிப் பெண்கள்.
புலம்பெயர்ந்த நாடுகளிலிருக்கும் தமது மகனுக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதற்கு ஊரிலேயே பெண்ணைத் தேர்வு செய்து வெளிநாட்டுக்கு அனுப்பி வைத்தல் இதில் இரண்டு விடயங்கள் உண்டு.
முதலாவது சில பட்டதாரிப் பெண்கள் தங்கள் கல்வியின் மூலம் தாங்கள் செய்து வந்த பணியினை தூக்கிப் போட்டுவிட்டு வெளிநாட்டு மாப்பிள்ளை வெளிநாடு என்ற ஆசையுடன் வந்தவர்கள்.
இரண்டாவது தாயகத்தில் திருமணம் பேசப்பட்டு ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக தடைப்பட வெளிநாட்டு மாப்பிள்ளைக்கு சாதகம் பொருந்த அதனால் திருமணம் செய்து கொள்ள வந்தவர்கள்.
பட்டதாரிப் பெண்கள் மட்டுமல்ல துறைசார் பணியினைச் செய்த பல பெண்கள் தமக்குரிய ஆற்றலை வெளிப்படுத்த முடியாதவர்களாக குடும்ப வட்டத்திற்குள் முடங்கிக் கிடப்பதைக் காண முடிகிறது.
இத்தகையானவர்களுடைய ஆற்றல்கள் தடைப்படுவதற்கும் அவை பிதிபலித்துப் போகாமல் இருப்பதற்கு பட்டதாரிப் பெண்களைத் திருமணம் செய்து கொண்ட ஆண்களும் பெரும் காரணமாகவிருக்கின்றனர்.
தனது மனைவி பெற்றுக் கொண்ட கல்விக்கமைய அதனை வெளிப்படுத்த ஏதாவது வழி இருக்கிறதா அல்லது அதற்கான களம் இருக்கின்றதா என கண்டறிந்து தனது மனைவிக்கு ஒத்துழைப்பு வழங்க கணவன் மறுக்கிறான்வேண்டுமென்றே மறுக்கிறான் என்றே சொல்லலாம்.
அதனால் குடும்பத்தைப் பார் என்ற என்ற குடும்பச் சுமையை அவளின் தலையில் போட்டுவிட்டு மனவியின் கல்வித் தகுதியை தேவையற்ற தகுதியாக்க முயல்கிறான்.
மனைவி தனது கல்விபற்றி ஏதாவது கதைத்தாலோ அப்படியென்றால் அங்கேயே இருந்திருக்கலாந்தானே என பொறுப்பற்ற விதத்தில் பதிலஇ சொல்லி மனைவியின் உணர்வுகளை நீர்த்துப் போகச் செய்கிறான்.சான்றிதழ்களை வைத்து நாக்கை வழிக்கவா முடியும் எனச் சொல்லுகின்ற ஆண்களும் இருக்கவே செய்கின்றனர்.
யுவதிகளாக வந்த பட்டதாரிப் பெண்கள்தாயகத்தில் திருமணம் செய்ய முடியாத நிலையில் புலம்பெயர் நாடுகளுக்கு வந்து திருமணம் செய்த பட்டதாரிப் பெண்கள்வெளிநாட்டு ஆசையில் செய்து வந்த பணியினை தூக்கிப் போட்டுவிட்டு வந்த பட்டதாரிப் பெண்கள் இவர்கள் தமது கல்வி வீணாகிப் போவதை நினைத்து கவலைப்படாமல் இருப்பதில்லை.