sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்நிலையில் ஒரு நாள் ஒரு கூத்து என்ற படத்தில் நடித்தவரும் தற்போது உதயநிதி ஸ்டாலினுடன் பொதுவாக என் மனசு தங்கம் மற்றும் ஜெயம் ரவியுடன் டிக் டிக் டிக் ஆகிய படங்களில் நடித்துவரும் நிவேதா பெத்துராஜின் பெயரில் சுச்சி லீக்ஸ் டிவிட்டர் பக்கத்தில் ஒரு வீடியோ வெளியாகியுள்ளது.
இந்த நிலையில் சிலம... அதிக அளவு சிகரெட் பிடிப்பவர்கள் அப்பழக்கத்தை கைவிட முடியாமல் தினமும் ஒரு சிகரெட்டாவது புகைத்து விடுகிறார்கள்.
எனவே இருதய நோய்களில் இருந்து தப்பிக்க சிகரெட் பிடிக்க எந்த ஒரு வரையறையும் இல்லை என அறிவியல் இதழில் நிபுணர்கள் ஆய்வு கட்டுரை வெளியிட்டுள்ளனர்.
அங்கு தொடர்ந்து தெரிவித்த அவர் தமிழ் மக்களின் ஏக பிரதிநிதிகளாக விளங்கிவந்த தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பு நடைபெற்று முடிந்த உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தலில் பலவீனப்பட்டிருக்கிறது.
இதனைவிடுத்து இரா.சம்பந்தனும் சுமந்திரனும் வாயால் கருத்துக்களை கூறிக்கொண்டிருப்பதால் எவ்வித பயனுமில்லை எனத் தெரிவித்துள்ளார்.
தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பிற்கும் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிரிசேனவிற்கும் இடையில் முக்கிய கலந்துரையாடல கூட்டமைப்பின் முடிவுகளுக்கு ஈ.பி.ஆர்.எல்.எவ்.
யூடியூபில் கதை சொல்லி அசத்தும் குட்டிப்பெண் பாட்டி சுட்ட வடையைக் காக்கா தூக்கிச் செல்லும் கதையை உங்களால் எத்தனை நிமிடங்கள் சுவையாகச் சொல்ல முடியும்?
ஆனால் ஒன்றாம் வகுப்பிலிருந்து இரண்டாம் வகுப்புக்குச் செல்லும் குட்டிப் பெண் ரியா அந்தக் கதையை எட்டு நிமிடங்களுக்குச் சொல்கிறாள்.
ஒரு நொடிகூட நாம் வேறு பக்கம் திரும்பி விட முடியாமல் அவ்வளவு சுவாரஸ்யமாக அவளே உருவாக்கிய புதிய திருப்பங்களுடன் அசத்துகிறாள் புதிய கதை சொல்லி ரியா.
அதன்பின் ஒரு பாட்டி வடை சுட்டுக்கொண்டிருந்தார்களாம்.... எனத் தொடங்கி ஆனா இந்தக் கதை... காக்கா வடையைத் தூக்கிட்டு போன கதைன்னு நினைச்சிடாதீங்கன்னு... என்கிறார்.
காக்காவின் வேலை என்னவென்றால் பாட்டி வடையைச் சுட்டு வைத்து நேரமானால் ஆறிவிடும் அல்லவா.... அதனால் காக்கா கடையைச் சுற்றி பறக்க வேண்டும்.
கதை இப்போது முடிந்துவிடும் என நினைத்தால் நீட்டிக்கொண்டே செல்வது கதையின் போக்கிலிருந்து வேறு பக்கம் சென்றுவிடாமல் நேர்த்தியாகச் சொல்வது இடையிடையே எச்சில் விழுங்குவதற்கு இடைவெளிவிடும் அழகு.... எனச் சொல்லிக்கொண்டே போகலாம்.
திருமணம் கைகூட திருச்சுனைக்கு வாங்க அவள் மணமகள் ஆயிரம் பொய் சொல்லியாவது திருமணத்தை நடத்த வேண்டும் என்று பழமொழி கூறுவதை பார்த்திருக்கிறோம்.
மக்கள் நலனைப் பாதுகாப்பதில் எடப்பாடி அரசு தோல்வி... வெடிக்கும் வேல்முருகன் தமிழ்நாட்டு மக்கள் நலன்களைப் பாதுகாக்க முதல்வர் எடப்பாடி தலைமையிலான அரசு தவறிவிட்டதாகவும் அனைத்துத் துறைகளிலும் இந்த அரசு தோல்வியடைந்து விட்டதாகவும் தமிழக வாழ்வுரிமைக் கட்சித் தலைவர் தி.வேல்முருகன் குறைகூறியுள்ளார்.
தமிழக மக்களின் தன்மானம் இனமானம் மொழியுரிமை வாழ்வுரிமை ஆகியவற்றை விழிப்புடன் பேணிகாக்க தன்னலம் நீக்கித் தமிழ் மக்களின் நலம் காக்க உருவாக்கப்பட்ட தமிழக வாழ்வுரிமை கட்சி அப்பழுக்கற்ற ஆட்சி நிர்வாகத்தைத் தர அரசியல் பயணத்தில் சுழன்று கொண்டிருக்கிறது என்று நெய்வேலி மாநிலச் செயற்குழுவில் முழங்கிய அக்கட்சியின் தலைவர் வேல்முருகனை சென்னையில் சந்தித்தோம்.
திறந்தவெளிகளைப் பாதுகாக்க அக்கறை எடுப்பதுபோல மக்களையும் தமிழகத்தின் இயற்கை வளங்களையும் பாதுகாக்க நீதித்துறை சாட்டையைச் சுழற்ற வேண்டும்.
முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி உள்ளிட்ட அமைச்சர்கள் பணப்பட்டுவாடா செய்ததற்கு ஆதாரமாக ஆவணங்கள் கைப்பற்றப்பட்டதாலேயே ஆர்.கே.நகர் இடைத்தேர்தலை தேர்தல் ஆணையம் ஒத்திவைத்தது.
அரசு மருத்துவமனைகள் ஆரம்ப சுகாதார நிலையங்கள் எனத் தமிழகத்தின் மருத்துவக் கட்டமைப்பு சிதைவுற்றதும் மக்களின் அடிப்படை ஆதாரங்கள் மற்றும் நல்வாழ்வுப் பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டிய உள்ளாட்சி அமைப்புகள் செயலிழந்ததுமே டெங்கு பரவியதற்குக் காரணம்.
போக்குவரத்துத் தொழிலாளர்களுக்கு வழங்க வேண்டிய நிலுவைத் தொகையையும் ஊதிய உயர்வையும் வழங்கி அவர்கள் மீண்டும் போராட்டத்தைத் தொடங்காமல் தடுக்க வேண்டும்.
இது அரசமைப்புச் சட்டம் வழங்கும் பேச்சுரிமை எழுத்துரிமை மற்றும் கருத்துரிமைக்கு முரணானது மக்களாட்சி மற்றும் ஜனநாயக மாண்புகளுக்கே எதிரானது.
ஆனால் எல்லா வகையிலும் தோல்வியையே கண்டிருக்கும் மத்திய மாநில அரசுகள் அந்தத் தோல்வியை மறைக்கும் நோக்கில் அந்தத் தோல்வியைச் சுட்டிக் காட்டுவோர்மீது பாய்ந்து கொண்டிருக்கின்றன.
அ.தி.மு.க கோஷ்டி சண்டையில் ஒருவரை ஒருவர் காலை வாருவதில்தான் நேரத்தைச் செலவிடுகிறார்களே தவிர நாட்டு மக்களைப் பற்றி அவர்களுக்குத் துளியளவுகூட அக்கறை இல்லை.
சென்னை மாநகரை மழை வெள்ளம் போன்ற பேரழிவுகளிலிருந்து எதிர்காலத்திலாவது காப்பாற்ற தனியாக ஒரு அமைச்சரை நியமித்து போர்க்கால அடிப்படையில் உடனே நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
மத்திய அரசு கொண்டு வர இருக்கும் கிராமப் புறக் கட்டாய மருத்துவ சேவைத் திட்டத்துக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து ஒரு சுற்று போராட்டம் நடத்திய மருத்துவ மாணவர்கள் தமிழக முதல்வரும் மருத்துவத் துறை அமைச்சரும் அளித்த வாக்குறுதியின் அடிப்படையில் தற்காலிகமாக தமது வகுப்பறைகளுக்குத் திரும்பியுள்ளனர்.
எப்படி ஒரு நான்கு மாதங்களில் கிராம புற மருத்துவமனைகளில் போதிய பயிற்சியும் அனுபவமும் இல்லாத இளம் மருத்துவர்கள் கிராம புறமக்களுக்கு என்ன சேவை செய்து விட முடியும் ஆனால் கிராமப் புற மருத்துவமனைகளில் மருந்து கருவிகள் செவிலியர் போன்றவை போதிய அளவில் இல்லாதபோது எப்படி கிராம புற சேவை செய்ய முடியும்?
மருத்துவமனைகளில் காலியாக உள்ள பனியிடங்களை உரிய மருத்துவர்களை நியமிக்காமல் தற்காகமாக பயிற்சி மருத்துவரை நியமிப்பதன் மூலம் நிரந்தரமாக மருத்துவரை மருத்துவமனையில் நியமிக்க தேவையில்லை.
கல்வி கடன் பெற்று மருத்துவப் படிப்பு முடிக்கும் தாங்கள் உடனடியாக வேலைக்குப் போய் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த முடியாத நிலை ஏற்படுகிறது.
கல்வி கடன் அடைப்பதில் பிரச்சனை வரும் என்றால் அதற்குரிய காலத்தை நீட்டிக்கும் படியும் எளிய தவனையாகும் படியும் உதவி தொகை அளிக்கும் படியும் கோரலாமே மேலும் கட்டாய கிராமப்புற சேவை என்பது மருத்துவர்கள் கூறுவது போல ஒருவருடம் இல்லை வெறும் நான்கு மாதமே.இவர்களுக்கு திருமணம் செய்து கொள்வதை எது தட்டுகிறது என்பது தான் புரியவில்லை.
இன்று சமூகத்தில் மருத்துவர்கள் எவ்வாறு நடந்து கொள்கிறார்கள் அரசு மருத்துவமனைகளில் நோயாளியிடம் இவர்கள் நடந்து கொள்ளும் விதம் பார்க்கவே கண் கூசுகிறது.
அதிலும் கிராமப் புற மருத்துவமனைகளில் சொல்லவே வேண்டாம்.கிராமப்புற மருத்துவமனைகளில் பணியமர்தப்பட்ட மருத்துவர்கள் அங்கு பொறுபேற்க மறுப்பதும் பொறுப்பெற்ற பின் விலகுவதும் அல்லது அருகில் உள்ள நகரங்களில் குடியேறி தனியே தொழில் செய்வதும் நாம் காண்கிறோம்.
இதைவிட கொடுமை ஸ்டான்லி மருத்துவர்களின் போராட்டம் உடல் உழைப்பை கேவலப்படுத்தும் விதமாக குப்பையை கூட்டுவது மருத்துவமனையை சுத்தம் செய்வது என் தனது மேல்தட்டு வர்க்க திமிறை வெளிப்படுத்தியது மகா கேவலமான செயல்.
இதே ஸ்டான்லி மருத்துவமனையில் கடந்த சில மாதங்களுக்கு முன் மாணவி மூளை காய்ச்சலில் இறந்த போது தங்கள் உயிரை காப்பாற்றி கொள்ள ஓடாமல் தங்கள் மருத்துவமனையை சுத்தம் செய்வேண்டியது தானே அப்போது எங்கே போனது இவர்கள் சமூக அக்கறை?
இவர்களுக்காகவே இங்கிலாந்து நாடாளுமன்றம் இந்திய மருத்துவர்களுக்கு பல்வேறு கட்டுப்பாடுகள் விதித்து சட்டம் ஒன்றை இயற்ற தயாராக உள்ளது.
ஈசூன் ஸ்ரீ மகா மாரியம்மன் ஆலயத்தில் வளர்பிறை சதுர்த்தி பங்குனி கார்த்திகை விழா சிங்கப்பூர் சிங்கப்பூர் ஈசூன் ஸ்ரீ மகா மாரியம்மன் திருக்கோயில் வளர்பிறை சதுர்த்தியை முன்னிட்டு ஸ்ரீ சித்தி விநாயகர் பெருமானுக்கு மகா கணபதி ஹோமமும் பங்குனி கார்த்திகையை முன்னிட்டு ஸ்ரீ முருகப் பெருமானுக்கு ஷண்முக சடாட்ச்சர ஹோமமும் நடைபெற்றது.
கஜா புயல் எதிரொலி புதுக்கோட்டையில் பலத்த காற்று மற்றும் கனமழையால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளின் புகைப்படங்கள் ஆர்கேநகர்காரர் வலையில் மூணு எம்எல்ஏக்கள் சிக்கியிருப்பதை சொல்கிறார் யானந்தா எடப்பாடி மட்டுமில்ல ஜோலார்பேட்டைக்கும் நேரம் சரியில்ைல போலிருக்கே... என்று கிண்டலடித்தார் பீட்டர் மாமா.
ஊர்பேர் நல்லாதானே இருக்கு... என்று ஜமாய்த்தார் விக்கியானந்தா.நான் ஊர் பெயர் சொல்லல... நீங்க சரியான விஷயத்தை சொல்லுங்க... என்றார் பீட்டர் மாமா.
சும்மா ஜாலிக்காக சொன்னேன்... இப்போ விஷயத்துக்கு வர்றேன்.... ஜெயலலிதா இருந்தபோது சாட்டையை சுழற்ற வேண்டும் என்றார்... அதுக்கே ஜாக்டோஜியோ அமைப்பினர் கொந்தளித்தனர்.
டெண்டர் வாரிய தலைவர்கள் கிடைக்காத எம்எல்ஏக்கள் மற்றும் அமைச்சர் பதவி கிடைக்காத எம்எல்ஏக்கள் மாவட்ட செயலாளர்கள் ஒன்றிய நகர செயலாளர்களில் யார் ரொம்ப ஸ்டிராங்காக இருக்காங்க என்ற லிஸ்ட்டை ரெடி செய்துட்டு வர்றாராம்... குறிப்பாக முன்னாள் எம்எல்ஏக்கள் அமைச்சர்களுடன் ரகசிய தொடர்பில் இருந்து வர்றாராம்... அவங்களை தற்போதைக்கு அதிமுகவிலேயே இருங்க... நாடாளுமன்றம் அல்லது உள்ளாட்சி தேர்தலின் போது உங்களுடன் பெரிய தொண்டர் படையை தூக்கிட்டு வந்துடுங்க... அதற்கான வெகுமானம் நிச்சயம் உண்டுன்னு சொன்னதாக தகவல்... இப்போதைக்கு அதிருப்தி எம்எல்ஏக்களை வெளியே கொண்டு வந்து நாடாளுமன்ற தேர்லுக்குள் ஆட்சியை ஒரு வழி பண்ணிடனும்னு சிறைப்பறவை அளித்துள்ள சீக்ரெட் அசைன்மென்டில் இதுவும் ஒன்றாம்... இப்ேபாதைக்கு மூன்று எம்எல்ஏக்களுடன் பேச்சுவார்த்தை முடிந்து கரன்சி செட்டிலாகும் சூழல் இருக்காம்... அதை மோப்பம் பிடிச்ச ஆளுங்கட்சியினர் யாரும் வேறு கட்சிக்கு போகமல் தடுக்க திட்டமிட்டு செயல்பட்டு வர்றாங்களாம்... இந்த தரப்பும் பதவி கரன்சி காட்டுறோம்னு சொன்னாங்களாம்... எதிர்தரப்பு எங்களிடம் வந்தால் நீங்க இறங்கி வருவீங்க... இல்லை என்றால் எங்களை தண்ணி தெளிச்சு விட்டுடுவீங்க... என்று தாளிச்சு எடுத்துட்டாங்களாம்.
இதைக்கேட்டு நாங்க இடைத்தரகர்தானே எங்களை இப்படி கோபித்து கொள்ளலாமான்னு சமாதானத்துக்கு வந்தவங்க சங்கடத்தோடு சொன்னாங்களாம்.. என்றார் விக்கியானந்தா.
வீடு கட்ட பணம் வாங்கும் அதிகாரியை தெரியுமா... என்று கேட்டு சிரித்தார் பீட்டர் மாமா.பணம் கொடுக்காமல் வேலை நடந்தால்தான் அது செய்தி... இல்லையென்றால் அது சர்வசாதாரணம்... இருந்தாலும் நீ கேட்டதுக்காக சொல்றேன்... வாலாஜாபேட்டை ஒன்றியத்துல பணி மேற்பார்வையாளராக ஒரு பெண் இருக்கிறாராம்... இவர் பசுமை வீடுகள் இந்திரா நினைவு குடியிருப்புகள் பெற்ற பயனாளிகளிடம் ஒவ்வொரு பகுதி பணி முடிந்ததும் அதற்கான செக்கை வழங்க குறிப்பிட்ட சதவீதம் பணம் கேட்கிறாராம்... அதன் பிறகுதான் செக்கே பயனாளிகளுக்கு வழங்கப்படுமாம்.
ஏழைகளின் வயிற்றில் அடிப்பது சரியா என்று சக அதிகாரிகள் கேட்கும்போது அவர்களுக்கும் சேர்த்துதான் நான் வாங்குகிறேன்... இதுல பாவம் புண்ணியத்தை பார்க்க கூடாது என்று தத்துவம் பேசுறாராம்... என்றார் விக்கியானந்தா.
இதுவும் பணம் சம்பாதிக்கும் விஷயம்தான்... அடிமட்டத்துல இருக்கிறவங்களுக்கு கட்சியே கிடையாதா... என்று வெள்ளந்தியாக கேட்டார் பீட்டர் மாமா.
குடும்ப பிரச்சனை காரணமாக எனது திருமணம் பற்றி பகிர்ந்து கொள்ள முடியவில்லை இனி நாங்கள் புது வாழ்வை தொடங்க உள்ளோம் என்று இன்ஸ்டாகிராமில் டேனி பதிவு செய்துள்ளார்.
.. வசிஷ்டரையும் விசுவாமித்ரரையும் விரோதிகளாக்கிய கல்ப தருவும் காமதேனுவும் நம் சரீரத்துலே அமைந்து இருப்பதை மெய் ஞான மார்கமாக ஆராய்ந்து உண்மையின உணரன்கள்.
வானவர் தேசத்தாருக்கும் புவியை விட்டு சென்றவர்களுக்கு மட்டுமே தெரிந்த ரகசியம் உயிரே கடவுள்..காலன் எனும் எமன் வணங்கும் தெய்வம் உயிர் தான்..உயிரை வணங்க காலனுக்கும் கிரகங்களுக்கும் நட்பானேன்..உயிர் கவனம் கொண்டு சரீர கவனம் விடுத்து உயிராகிப் போகும் அற்ப்புதமான சாகாக்கலையே சம்மதம் உயிர்க்கலை.. ஆதியில் வேல் வடிவாக வந்த உயிரணுவே தலையோடு கூடிய தண்டு வடம் அதுவே உயிருடல் எனும் கேது.ஞான உடல் அது படைத்ததே ராகு எனும் உலக உடல்..ஆறாக விரிந்ததை தாமரை மொட்டு போல் வேல் ரூபமாக்கி தலையோடு கூடிய உயிருடலை தியானிக்க ஊன் உடல் உயிருடலாக மாறும் அதிசயம் தான் உயிர்க்கலை.. எளிதாக முக்திக்கு வழி செய்யும் சம்மதம் மட்டுமே இனி உலகில் விளங்கும் இது எம் அய்யன் போகரின் வாக்கு.. அக்னி வர்த்தக் முத்திரை அனுசாசன் முத்திரை அபான முத்திரை அபான வாயு முத்திரை ஆகாய முத்திரை ஆகாஸ் முத்திரை ஆதி முத்திரை ஆரோக்கியம் ஆளி விதை கருட முத்திரை குபேர முத்திரை சக்தி முத்திரை சங்கு முத்திரை சம்மதம் உயிராலயம் சின் முத்திரை சிவலிங்க முத்திரை சுரபி முத்திரை சூன்ய ஆகாய முத்திரை சூன்ய முத்திரை சூரிய நமஸ்காரம் சூரிய முத்திரை ஞான முத்திரை தடாசனம் தயாரிப்புகள் நீர் முத்திரை பவனமுத்தாசனம் பிரித்திவி முத்திரை பிரித்வி முத்திரை பிருதிவி முத்திரை புஜங்காசனம் போகர் மகா சிரசு முத்திரை முகுள முத்திரை முத்திரை மேரு முத்திரை யோகாசனம் ருத்ர முத்திரை லிங்க முத்திரை வஜ்ராசனம் வருண முத்திரை வருண் ஷாமக் முத்திரை வாயு முத்திரை
அழகுக்குறிப்புகள் உடல்ஆரோக்கியம் எடை குறைப்பு தொப்பை குறைய அலங்காரம் மருத்துவம் உடற்பயிற்சி உலகநடப்பு சினிமா ஜோதிடம் ஒரு டம்ளரில் வெந்நீர் எடுத்துக் கொண்டு அதனுடன் சிறிது எலுமிச்சை பழச்சாறு சேர்த்துக் கலந்து குடித்தால் உடனடியாகத் தலைவலியின் தீவிரம் குறைவதை உணரலாம்.
அதனைத் தொடர்ந்து வெல்லாவெளி பிரதேச சபைக்கே உரித்தான மாற்றுக் காணியில் புதிய கட்டிடம் அமைக்கப்பட்டு இரண்டு மூன்று தடவைகள் சந்தையினை வழமைபோல் இயங்க வைக்க பிரயத்தனம் மேற் கொண்டும் பலனளிக்கவில்லை காரணம் பழைய இடம் மாற்றம் பெற்று புதிய இடத்தில் அமைந்தமை அடுத்து முன்பு போலல்லாது நகருக்கான போக்குவரத்து வசதிகள் ஏராளமாக காணப்படுவதாலும் குறைந்தது ஒரு அரச வங்கியாவது அவ்விடத்தில் அமைந்திருக்காமை போன்ற பல சூழல் காரணங்கள் என வகைப்படுத்தலாம் என பிரதேச மக்கள் கருத்து தெரிவித்தார்கள்.
தினத்தந்தி செய்திகளின் அடிப்படையில் கேள்வி பதில் நிகழ்ச்சி... சொல்லுங்க... வெல்லுங்க.. செய்தி பார்த்தா பரிசு கிடைக்கும்... தினந்தோறும் தந்தி டி.வி.
புலி பொர சிவந்த புலால் அம் செங்கோட்டு ஒலி பல் முத்தம் ஆர்ப்ப வலி சிறந்து வன் சுவல் பராரை முருக்கி கன்றொடு மடப் பிடி தழீஇய தடக் கை வேழம் தேன் செய் பெருங்கிளை இரிய வேங்கை பொன் புரை கவளம் புறந்தருபு ஊட்டும் மா மலை விடரகம் கவைஇ காண்வர கண்டிசின் வாழியோ குறுமகள் நுந்தை அறுமீன் பயந்த அறம் செய் திங்கள் செல் சுடர் நெடுங்கொடி போல பல் பூங்கோங்கம் அணிந்த காடே
முழங்கு திரை கொழீஇய மூரி எக்கர் தடந்தாள் தாழை முள்ளுடை நெடுந்தோட்டு அக மடல் பொதுளிய முகை முதிர் வான் பூங்கோடு வார்ந்தன்ன வெண்பூத் தாழை எறி திரை உதைத்தலின் பொங்கி தாது சோர்பு சிறுகுடிப் பாக்கத்து மறுகு புலா மறுக்கும் மணம் கமழ் கானல் இயைந்த நம் கேண்மை ஒரு நாள் பிரியினும் உய்வு அரிது என்னாது கதழ் பரி நெடுந்தேர் வரவு ஆண்டு அழுங்கச் செய்த தன் தப்பல் அன்றியும் உயவுப் புணர்ந்தன்று இவ் அழுங்கல் ஊரே
தளிர் சேர் தண் தழை தைஇ நுந்தை குளிர்வாய் வியன் புனத்து எல் பட வருகோ குறுஞ்சுனைக் குவளை அடைச்சி நாம் புணரிய நறுந்தண் சாரல் ஆடுகம் வருகோ இன் சொல் மேவு அலைப்பட்ட என் நெஞ்சு உண கூறு இனி மடந்தை நின் கூர் எயிறு உண்கு என யான் தன் மொழிதலின் மொழி எதிர் வந்து தான் செய் குறியில் இனிய கூறி ஏறு பிரி மடப் பிணை கடுப்ப வேறுபட்டு உறு கழை நிவப்பின் சிறுகுடிப் பெயரும் கொடிச்சி செல் புறம் நோக்கி விடுத்த நெஞ்சம் விடல் ஒல்லாதே
நாராயணசாமி ஐயர் உரை நல்ல ஆளி என்ற விலங்கு புலியால் அடிக்கப்பட்ட களிற்று யானையை இரையாக இழுத்துச் செல்லும் ஒளவை துரைசாமி உரை ஆளியாகிய நல்ல விலங்கு புலியொடு பொருது அதனைக் கொன்ற களிற்றினைக் கொன்று ஈர்த்துக் கொண்டு செல்லும்.
துய்த்தலை புனிற்றுக் குரல் பால் வார்பு இறைஞ்சி தோடு அலைக் கொண்டன ஏனல் என்று துறு கல் மீமிசைக் குறுவன குழீஇ செவ்வாய்ப் பாசினம் கவரும் என்று அவ்வாய் தட்டையும் புடைத்தனை கவணையும் தொடுக்க என எந்தை வந்து உரைத்தனனாக அன்னையும் நன்னாள் வேங்கையும் மலர்கமா இனி என என் முகம் நோக்கினள் மா அசைச்சொல் எவன் கொல் தோழி செல்வாள் என்று கொல் செறிப்பல் என்று கொல் கல் கெழு நாடன் கேண்மை அறிந்தனள் கொல் அஃது அறிகலென் யானே தோழி செவிலித்தாய்க்கு அறத்தொடு நின்றது.
அரிகால் மாறிய அம் கண் அகல்வயல் மறு கால் உழுத ஈரச் செறுவின் வித்தொடு சென்ற வட்டி பற் பல மீனொடு பெயரும் யாணர் ஊர நெடிய மொழிதலும் கடிய ஊர்தலும் .
நாராயணசாமி ஐயர் உரை களவொழுக்கத்தை மேற்கொண்ட தலைவன் மணம் செய்து கொள்ளாது நீட்டித்ததாலே தலைவி ஒருபடியாக ஆற்றாளாமென்று அறிந்த தோழி அங்கு ஒருபுறம் வந்திருந்த தலைவன் அறிந்து விரைவில் மணம் புரிந்துகொள்ளுமாறு உள்ளுறையாலே தலைவி படும் துன்பத்தைக் கூறுகின்றாள்.
நாராயணசாமி ஐயர் உரை கரிய அடியையுடைய வேங்கை மரம் சிதையுமாறு முறித்துத் தள்ளி .வேங்கடராமன் உரை கரிய அடியினையுடைய வேங்கை மரம் சிதைவுறுமாறு பகைத்து முறித்துத் தள்ளி.
ஞாயிறு ஞான்று கதிர் மழுங்கின்றே எல்லியும் பூ வீ கொடியின் புலம்பு அடைந்தன்றே வாவலும் வயின்தொறும் பறக்கும் சேவலும் வளைவாய்க் இரும் பெடை நகுதொறும் விளிக்கும் மாயாக் காதலொடு அதர் பட தெளித்தோர் கூறிய பருவம் கழிந்தன்று பாரிய பராரை வேம்பின் படுசினை இருந்த குராஅல் கூகையும் இராஅ இசைக்கும் ஆனா நோய் அட வருந்தி இன்னும் தமியேன் கேட்குவென் கொல்லோ பரியரைப் பெண்ணை அன்றில் குரலே கண்ணும் தோளும் தண் நறுங்கதுப்பும் பழ நலம் இழந்து பசலை பாய இன் உயிர் பெரும்பிறிது ஆயினும் என்னதூஉம் புலவேன் வாழி தோழி சிறு கால் அலவனொடு பெயரும் புலவுத் திரை நளி கடல் பெரு மீன் கொள்ளும் சிறுகுடிப் பரதவர் கங்குல் மாட்டிய கனை கதிர் ஒண் சுடர் முதிரா ஞாயிற்று எதிர் ஒளி கடுக்கும் கானல் அம் பெருந்துறைச் சேர்ப்பன் தானே யானே புணர்ந்தமாறே .
சிறு மணி தொடர்ந்து பெருங்கச்சு நிறீஇ குறு முகிழ் எருக்கங்கண்ணி சூடி உண்ணா நல் மா பண்ணி எம்முடன் மறுகு உடன் திரிதரும் சிறு குறுமாக்கள் பெரிதும் சான்றோர் மன்ற விசி பிணி முழவுக் கண் புலரா விழவுடை ஆங்கண் ஊரேம் என்னும் இப் பேர் ஏமுறுநர் தாமே ஒப்புரவு அறியின் தேமொழி கயல் ஏர் கெண்டை உண்கண் குறுமகட்கு அயலோர் ஆகல் என்று எம்மொடு படலே மணி கண்டன்ன மா நிறக் கருவிளை ஒண் பூந் தோன்றியொடு தண் புதல் அணிய தொடர்ந்து அன்ன தகைய நன் மலர்க் கொன்றை கொன்றை சரக்கொன்றை கடுக்கை ஒள் இணர் கோடு தொறும் தூங்க வம்பு விரித்தன்ன செம் புலப் புறவில் நீர் அணிப் பெருவழி நீள் இடைப் போழ செல்க பாக நின் செய் வினை நெடுந்தேர் விருந்து விருப்புறூஉம் பெருந்தோள் குறுமகள் மின் ஒளிர் அவிர் இழை நல் நகர் விளங்க நடை நாட் செய்த நவிலா சீறடி பூங்கண் புதல்வன் உறங்குவயின் ஒல்கி வந்தீக எந்தை என்னும் அம் தீம் கிளவி கேட்கம் நாமே
கருங்கால் வேங்கை செவ்வீ வாங்கு சினை வடுக் கொள பிணித்த விடுமுரி முரற்சி கை புனை சிறு நெறி வாங்கி பையென விசும்பு ஆடு ஆய் மயில் கடுப்ப யான் இன்று பசுங்காழ் அல்குல் பற்றுவன் ஊக்கி செலவுடன் விடுகோ தோழி பலவுடன் வாழை ஓங்கிய வழை சுரபுன்னை அமை சிலம்பில் துஞ்சு பிடி மருங்கின் மஞ்சு பட காணாது பெருங்களிறு பிளிறும் சோலை அவர் சேண் நெடுங்குன்றம் காணிய நீயே .
இவள் தன் காமம் பெருமையின் காலை என்னாள் நின் அன்பு பெரிது உடைமையின் அளித்தல் வேண்டி பகலும் வருதி பல் பூங்கானல் இன்னீர் ஆகலோ இனிது ஆல் எனின் ஆல் அசைச் சொல் இவள் அலரின் அருங்கடிப் படுகுவள் அதனால் எல்லி வம்மோ மெல்லம்புலம்ப சுறவு இனம் கலித்த நிறை இரும் பரப்பின் துறையினும் துஞ்சாக் கண்ணர் பெண்டிரும் உடைத்து இவ் அம்பல் ஊரே
சேறும் சேறும் என்றலின் பல புலந்து சென்மின் என்றல் யான் அஞ்சுவலே செல்லாதீம் எனச் செப்பின் பல்லோர் நிறத்து எறி புன் சொலின் திறத்து அஞ்சுவலே அதனால் சென்மின் சென்று வினை முடிமின் சென்று அங்கு அவண் நீடாதல் ஓம்புமின் யாமத்து இழை அணி ஆகம் வடுக் கொள முயங்கி உழையீராகவும் பனிப்போள் தமியே குழைவான் கண்ணிடத்து ஈண்டி தண்ணென ஆடிய இள மழை பின்றை வாடையும் கண்டிரோ வந்து நின்றதுவே
நோயும் கைம்மிகப் பெரிதே மெய்யும் தீ உமிழ் தெறலின் வெய்தாகின்றே ஒய்யென சிறிது ஆங்கு உயிரியர் பையென முன்றில் கொளினே நந்துவள் பெரிது என நிரைய நெஞ்சத்து அன்னைக்கு உய்த்து ஆண்டு உரை இனி வாழி தோழி புரை இல் நுண் நேர் எல் வளை நெகிழ்த்தோன் குன்றத்து அண்ணல் நெடு வரை ஆடி தண்ணென வியல் அறை மூழ்கிய வளி என் பயலை ஆகம் தீண்டிய சிறிதே
உள்ளுறை .வேங்கடராமன் உரை கூதள மலரில் வீழ்வதால் மணம் நாறுகின்ற வண்டு பாடும் ஓசையை யாழிசை என்று கருதி அசுணம் ஆராயும் என்றது தலைவன் தழுவ அதனால் ஏற்பட்ட வேறுபாட்டைக் கண்டு தாய் அணங்கு தீண்டியது போலும் என்று ஆராயா நிற்கும் என்றதாம்.
தொன்றுபடு துப்பொடு முரண் மிகச் சினைஇக் கொன்ற யானை செங்கோடு கழாஅ அழி துளி பொழிந்த இன் குரல் எழிலி எஃகுறு பஞ்சிற்று ஆகி எஃகுறுதல் பஞ்சியை வில் என்ற இரும்புக் கருவியால் தூய்மைப்படுத்துதல் வைகறைக் கோடு உயர் நெடு வரை ஆடும் நாட நீ நல்காய் ஆயினும் நயன் இல செய்யினும் நின் வழிப்படூஉம் என் தோழி நல் நுதல் விருந்து இறை கூடிய பசலைக்கு மருந்து பிறிது இன்மை நன்கு அறிந்தனை சென்மே
நாராயணசாமி ஐயர் உரை அழகு விளங்கிய நல்ல நிறமுற்ற மேற்புறத்தையுடைய வண்டுகள் ஒளவை துரைசாமி உரை பூவின் மணம் கமழும் நிறம் பொருந்திய மணல் மேடு.
இரும்பின் அன்ன கருங்கோட்டுப் புன்னை நாகம் நீலத்து அன்ன பாசிலை அகம் தொறும் வெள்ளி அன்ன விளங்கு இணர் நாப்பண் பொன்னின் அன்ன நறுந் தாது உதிர புலிப் பொறிக் கொண்ட பூ நாறு குரூஉச் சுவல் வரி வண்டு ஊதலின் புலி செத்து வெரீஇ பரியுடை வயங்கு தாள் பந்தின் தாவ தாங்கவும் தகை வரை நில்லா ஆங்கண் மல்லல் அம் சேரி கல்லெனத் தோன்றி அம்பல் மூதூர் அலர் எழ சென்றது அன்றோ கொண்கன் தேரே
உலவை ஓமை ஒல்கு நிலை ஒடுங்கி சிள்வீடு கறங்கும் சேய் நாட்டு அத்தம் திறம் புரி கொள்கையொடு இறந்து செயின் அல்லது அரும் பொருட் கூட்டம் இருந்தோர்க்கு இல் என வலியா நெஞ்சம் வலிப்ப சூழ்ந்த வினை இடை விலங்கல போலும் புனை சுவர்ப் பாவை அன்ன பழி தீர் காட்சி ஐது ஏய்ந்து அகன்ற அல்குல் மை கூர்ந்து மலர் பிணைத்தன்ன மா இதழ் மழைக் கண் முயல் வேட்டு எழுந்த முடுகு விசை கத நாய் நல் நா புரையும் சீறடி பொம்மல் ஓதி புனை இழை குணனே .
வண்டல் தைஇயும் வருதிரை உதைத்தும் குன்று ஓங்கு வெண் மணற் கொடி அடும்பு கொய்தும் துனி இல் நல் மொழி இனிய கூறியும் சொல் எதிர் பெறாஅய் ஆகி மெல்ல செலீஇய செல்லும் ஒலி இரும் பரப்ப உமணர் தந்த உப்பு நொடை நெல்லின் அயினி மா இன்று அருந்த நீலக் கணம் நாறு பெருந் தொடை புரளும் மார்பின் துணை இலை தமியை சேக்குவை அல்லை நேர்கண் சிறு தடி நீரின் மாற்றி வானம் வேண்டா உழவின் எம் கானல் அம் சிறுகுடி சேந்தனை செலினே
பல் பூங்கானல் பகற்குறி மரீஇ செல்வல் கொண்க செறித்தனள் யாயே கதிர் கால் வெம்ப கல் காய் ஞாயிற்று திருவுடை வியல் நகர் வருவிருந்து அயர்மார் பொற்றொடி மகளிர் புறங்கடை உகுத்த கொக்கு உகிர் நிமிரல் மாந்தி எல் பட அகல் அங்காடி அசை நிழல் குவித்த பச்சிறாக் கவர்ந்த பசுங்கண் காக்கை தூங்கல் வங்கத்துக் கூம்பில் சேக்கும் மருங்கூர்ப்பட்டினத்து அன்ன இவள் நெருங்கு ஏர் எல் வளை ஓடுவ கண்டே
நொச்சி மா அரும்பு அன்ன கண்ண எக்கர் ஞெண்டின் இருங்கிளைத் தொழுதி இலங்கு எயிற்று ஏஎர் இன் நகை மகளிர் உணங்கு தினை துழவும் கை போல் ஞாழல் புலிநகக்கொன்றை மணம் கமழ் நறு வீ வரிக்கும் துறைவன் தன்னொடு புணர்த்த இன் அமர் கானல் தனியே வருதல் நனி புலம்பு உடைத்து என வாரேன் மன் அசை யான் வந்தனென் தெய்ய அசை சிறு நா ஒண் மணி தெள் இசை கடுப்ப இன மீன் ஆர்கை ஈண்டு புள் ஒலிக்குரல் இவை மகன் என்னா அளவை வயமான் தோன்றல் வந்து நின்றனனே
சூருடை நனந்தலை சுனை நீர் மல்க மால் பெயல் தலைஇய மன் நெடுங்குன்றத்து கருங்கால் குறிஞ்சி மதன் இல் வான் பூ ஓவுக் கண்டன்ன இல் வரை இழைத்த நாறு கொள் பிரசம் ஊறு நாடற்கு காதல் செய்தவும் காதலன்மை யாதனிற் கொல்லோ தோழி வினவுகம் பெய்ம் மணல் முற்றம் கடி கொண்டு மெய்ம் மலி கழங்கின் வேலன் தந்தே குரும்பை மணிப் பூண் பெருஞ்செங்கிண்கிணி பால் ஆர் துவர் வாய் பைம் பூண் புதல்வன் மாலைக் கட்டில் மார்பு ஊர்பு இழிய அவ் எயிறு ஒழுகிய அவ்வாய் மாண் நகை செயிர் தீர் கொள்கை நம் உயிர் வெங்காதலி திருமுகத்து அலமரும் கண் இணைந்து அல்கலும் பெரும வள்ளியின் பிணிக்கும் என்னார் சிறு பல் குன்றம் இறப்போர் அறிவார் யார் அவர் முன்னியவ்வே
தடந்தாள் தாழை குடம்பை நோனா தண்டலை கமழும் வண்டுபடு நாற்றத்து இருள் புரை கூந்தல் பொங்கு துகள் ஆடி உருள் பொறி போல எம் முனை வருதல் அணித் தகை அல்லது பிணித்தல் தேற்றா பெருந்தோள் செல்வத்து இவளினும் எல்லா எற் பெரிது அளித்தனை நீயே பொற்புடை விரி உளைப் பொலிந்த பரியுடை நன் மான் வேந்தர் ஓட்டிய ஏந்து வேல் நன்னன் கூந்தல் முரற்சியின் கொடிதே மறப்பல் மாதோ நின் விறல் தகைமையே .
செந்நெல் அரிநர் கூர் வாள் புண்ணுற காணார் முதலொடு போந்தென பூவே படையொடும் கதிரொடும் மயங்கிய படுக்கை தன்னுறு விழுமம் அறியா மென்மெல தெறு கதிர் இன் துயில் பசுவாய் திறக்கும் பேதை நெய்தல் பெரு நீர் சேர்ப்பற்கு யான் நினைந்து இரங்கேனாக நோய் இகந்து அறனிலாளன் புகழ எற் பெறினும் வல்லேன் மன் தோழி யானே .
பாலசுப்ரமணியன் உரை கொல்லும் இயல்புடைய வேட்டை நாயுடன் ஒளவை துரைசாமி உரை கொள்ளுதல் வல்ல வேட்டை நாயுடன் பின்னத்தூர் அ.
கோடு துவையா கோள்வாய் நாயொடு காடு தேர்ந்து நசைஇய வயமான் வேட்டு வயவர் மகளிர் என்றி ஆயின் குறவர் மகளிரேம் குன்று கெழு கொடிச்சியேம் சேணோன் இழைத்த நெடுங்கால் கழுதில் கான மஞ்ஞை கட்சி சேக்கும் கல் அகத்தது எம் ஊரே செல்லாது சேந்தனை சென்மதி நீயே பெருமலை வாங்கு அமை பழுனிய நறவு உண்டு வேங்கை முன்றில் குரவையும் கண்டே
கொடியை வாழி தும்பி இந் நோய் படுக தில் அம்ம யான் நினக்கு உரைத்தென மெய்யே கருமை அன்றியும் செவ்வன் அறிவும் கரிதோ அறன் இலோய் நினக்கே மனை உற காக்கும் மாண் பெருங்கிடக்கை நுண் முள் வேலி தாதொடு பொதுளிய தாறுபடு பீரம் ஊதி வேறுபட நாற்றம் இன்மையின் பசலை ஊதாய் சிறு குறும் பறவைக்கு ஓடி விரைவுடன் நெஞ்சு நெகிழ் செய்ததன் பயனோ அன்பு இலர் வெம்மலை அருஞ்சுரம் இறந்தோர்க்கு என் நிலை உரையாய் சென்று அவண் வரவே படுகாழ் நாறிய பராஅரைப் புன்னை அடு மரல் மொக்குளின் அரும்பு வாய் அவிழ பொன்னின் அன்ன தாதுபடு பல் மலர் சூடுநர் தொடுத்த மிச்சில் கோடு தொறும் நெய் கனி பசுங்காய் தூங்கும் துறைவனை இனி அறிந்திசினே கொண்கன் ஆகுதல் கழிச் சேறு ஆடிய கணைக் கால் அத்திரி குளம்பினும் சேயிறா ஒடுங்கின கோதையும் எல்லாம் ஊதை வெண் மணலே வேம்பின் ஒண் பழம் முணைஇ இருப்பை தேம் பால் செற்ற தீம் பழம் நசைஇ வைகு பனி உழந்த வாவல் சினை தொறும் நெய் தோய் திரியின் தண் சிதர் உறைப்ப நாள் சுரம் உழந்த வாள் கேழ் ஏற்றையொடு பொருத யானை புண் தாள் ஏய்ப்ப பசிப் பிடி உதைத்த ஓமை செவ்வரை சிவப்பு அரை வெயில் காய் அமையத்து இமைக்கும் அத்தத்து அதர் உழந்து அசையின கொல்லோ ததர்வாய் சிலம்பு கழீஇய செல்வம் பிறர் உழைக் கழிந்த என் ஆயிழை அடியே
வயல் வெள் ஆம்பல் சூடுதரு புதுப் பூ கன்றுடை புனிற்று ஆ தின்ற மிச்சில் ஓய் நடை முது பகடு ஆரும் ஊரன் தொடர்பு நீ வெஃகினை ஆயின் என் சொல் கொள்ளல் மாதோ முள் எயிற்றோயே நீயே பெரு நலத்தையே அவனே நெடு நீர்ப் பொய்கை நடுநாள் எய்தி தண் கமழ் புது மலர் ஊதும் வண்டு என மொழிப மகன் என்னாரே
நீர் பெயர்ந்து மாறிய செறி சேற்று அள்ளல் நெய்த்தலை கொழு மீன் அருந்த இனக் குருகு குப்பை வெண்மணல் ஏறி அரைசர் ஒண் படைத் தொகுதியின் இலங்கித் தோன்றும் தண் பெரும் பௌவ நீர்த் துறைவற்கு நீயும் கண்டாங்கு உரையாய் கொண்மோ பாண மா இரு முள்ளூர் மன்னன் மா ஊர்ந்து எல்லித் தரீஇய இன நிரை பல் ஆன் கிழவரின் அழிந்த இவள் நலனே
நெடுந்தண் ஆரத்து அலங்கு சினை வலந்த பசுங்கேழ் இலைய நறுங்கொடித் தமாலம் தீம் தேன் கொள்பவர் வாங்குபு பரியும் யாணர் வைப்பின் கானம் என்னாய் களிறு பொர கரைந்த கயவாய்க் குண்டு கரை ஒளிறு வான் பளிங்கொடு செம் பொன் மின்னும் கருங்கல் கான்யாற்று அருஞ்சுழி வழங்கும் கராஅம் பேணாய் இரவு வரின் வாழேன் ஐய மை கூர் பனியே மணி குரல் நொச்சி தெரியல் சூடி பலிக்கள் ஆர் கை பார் முது குயவன் இடு பலி நுவலும் அகன் தலை மன்றத்து விழவுத் தலைக்கொண்ட பழ விறல் மூதூர் பூங்கண் ஆயம் காண்தொறும் எம் போல் பெரு விதுப்புறுக மாதோ எம் இல் பொம்மல் ஓதியை .
தன் மொழி கொளீஇ கொண்டு உடன் போக வலித்த வன்கண் காளையை ஈன்ற தாயே தீயும் வளியும் விசும்பு பயந்தாங்கு நோயும் இன்பமும் ஆகின்று மாதோ அசை மாயம் அன்று தோழி வேய் பயின்று எருவை நீடிய பெரு வரை அகம் தொறும் தொன்று உறை துப்பொடு முரண் மிகச் சினைஇக் கொன்ற யானைக் கோடு கண்டன்ன செம் புடைக் கொழு முகை அவிழ்ந்த காந்தள் சிலம்புடன் கமழும் சாரல் இலங்கு மலை நாடன் மலர்ந்த மார்பே
தந்தை வித்திய மென் தினை பைபயச் சிறு கிளி கடிதல் பிறக்கு யாவணதோ குளிர் படு கையள் கொடிச்சி செல்க என நல்ல இனிய கூறி மெல்லக் கொயல் தொடங்கினரே கானவர் கொடுங்குரல் சூல் பொறை இறுத்த கோல்தலை இருவி விழவு ஒழி வியன் களம் கடுப்ப தெறுவர பைதல் ஒரு நிலை காண வைகல் யாங்கு வருவது கொல்லோ தீம் சொல் செறி தோட்டு எல் வளைக் குறுமகள் சிறு புனத்து அல்கிய பெரும் புற நிலையே கவர் பரி நெடுந்தேர் மணியும் இசைக்கும் பெயர்பட இயங்கிய இளையரும் ஒலிப்பர் கடல் ஆடு வியல் இடை பேர் அணிப் பொலிந்த திதலை அல்குல் நலம் பாராட்டிய வருமே தோழி வார் மணல் சேர்ப்பன் இற்பட வாங்கிய முழவு முதல் புன்னை மா அரை மறைகம் வம்மதி பானாள் பூ விரி கானல் புணர் குறி வந்து நம் மெல் இணர் நறும் பொழில் காணா அல்லல் அரும் படர் காண்கம் நாம் சிறிதே .