sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஜவ்வரிசி மற்றும் ஸ்டார்ச் தேவை அதிகரிப்பால் மஞ்சளைப் போல் நடப்பாண்டு மரவள்ளிக் கிழங்கு விலையும் கடுமையாக உயர்ந்து வருகிறது.
நடப்பாண்டு தென்மேற்கு பருவமழை பொய்த்த போதிலும் வடகிழக்கு பருவமழையை நம்பி ஈரோடு மாவட்ட விவசாயிகள் மரவள்ளி பயிரிட்டனர்.
மாவட்டத்தில் மாவுப்பூச்சி தாக்குதல் தென்பட்டவுடன் பட்டு வளர்ச்சி துறை மூலம் மல்பெரி விவசாயிகளுக்கு இலவச பூச்சிக் கொல்லி மருந்து வழங்கப்பட்டது.
இந்நிலையை மாற்ற விதை கிராமத் திட்டத்தின் கீழ் விதை நெல் உற்பத்தியில் விவசாயிகளை ஈடுபடுத்த விவசாயத்துறை நடவடிக்கை எடுத்துள்ளது.
இதன் மூலம் விதை நெல் பற்றாக்குறை வரும் காலங்களில் பெருமளவில் குறைந்து விடும் என விவசாயத்துறை கருதுகிறது.நடப்பாண்டில் ராஜபாளையம் பகுதியில் முகவூர் மற்றும் சுந்தரராஜபுரம் கிராமங்களை சேர்ந்த விவசாயிகள் இத்திட்டத்திற்கென தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளனர்.
தரமான வீரியமிக்க விதைகளை உற்பத்தி செய்யும் தொழில்நுட்ப முறை குறித்து இவ்விவசாயிகளுக்கு மாவட்ட விவசாய துணை இயக்குனர் பாண்டியராஜ் ராஜாபளையம் உதவி விவசாய இயக்குனர் தனசேகரன் பயிற்சி அளித்தனர்.
சென்னையில் பா.ம.க நடத்திய அனைத்து சமூக அமைப்புகளின் கலந்தாய்வுக் கூட்டத்தில் தமிழ்நாடு முஸ்லிம் முன்னேற்ற கழகமும் பாப்புலர் பிரண்ட் ஆப் இந்தியாவும் பங்கேற்றது பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
முஸ்லிம்களின் நேச சக்திகளாக இருக்கும் பெரியாரிய மார்க்சிய அம்பேத்கரிய தமிழ்த் தேசிய உணர்வாளர்கள் மத்தியிலும் மனித உரிமை ஆர்வலர்கள் மத்தியிலும் அதிர்வலைகளை எழுப்பியுள்ளது.
அந்தக் கூட்டத்தில் மருத்துவர் ராமதாசுடன் பெரியவர் குணங்குடி ஹனீபா சேர்ந்திருக்கும் புகைப்படத்தை பார்த்தவுடன் பலருக்கும் கடும்கோபமும் ஆத்திரமும் வந்துள்ளது.
சந்தடி சாக்கில் இந்துத்துவ சக்திகளும் தலித் மற்றும் இஸ்லாமிய சமூகத்தினரிடையே இருக்கும் நல்லுறவை சீர்குலைக்க விரும்புபவர்களும் இதை ஒரு வாய்ப்பாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டு முஸ்லிம்களை காய்ச்சி எடுக்கின்றனர்.
தருமபுரியில் தலித் மக்கள் மீது வன்னியர் சங்கம் மற்றும் பா.ம.க.வினர் முன்னின்று நடத்திய தாக்குதல்களைக் கண்டித்து வெறுமனே அறிக்கையோடும் ஆறுதலோடும் நின்றுவிடாமல் உடனடியாக களத்திற்குச் சென்று தமது ஜனநாயகக் கடமையை ஆற்றிய முதல் தலித் அல்லாத சமூகத்தினர் இஸ்லாமியர்கள்தான் என்பதை இங்கே நினைவூட்டுகிறேன்.
மனிதநேய மக்கள் கட்சி எஸ்.டி.பி.ஐ தமிழக மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சி ஆகிய முஸ்லிம் அரசியல் கட்சிகளும் ஜமாத்தே இஸ்லாமி போன்ற இஸ்லாமிய சமூக அமைப்புகளும் தருமபுரிக்கு நேரில் சென்றன.
தலித்துகளுக்கு எதிரான தாக்குதலைக் கண்டித்து தலைநகர் சென்னையில் நடைபெற்ற முதல் போராட்டமே எஸ்.டி.பி.ஐ நடத்தியதுதான் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
தருமபுரிக்கு நேரில் சென்று வந்ததோடு அந்த வன்முறைக்கு எதிராக படைப்பாளிகளின் சார்பில் தொடங்கப்பட்டுள்ள சமூக அமைதிக்கான படைப்பாளிகள் இயக்கம் எனும் அமைப்பில் இஸ்லாமிய சமூகத்தைச் சார்ந்த நானும் ஒரு ஒருங்கிணைப்பாளராக இருந்து பல்வேறு களப்பணிகளை செய்து வருகிறேன்.
கூடங்குளம் பிரச்சனைக்கு அடுத்து ஒரு பொதுப் பிரச்சனையில் தொடர்ச்சியாக முஸ்லிம்கள் தீவிரம் காட்டி வருவது தலித்கள் மீதான அடக்குமுறைக்கு எதிராகத்தான் என்பதை சொல்லியாக வேண்டும்.
ஆக இந்த அளவுக்கு களத்தில் தலித்களோடு கரம்கோர்த்து நிற்கும் முஸ்லிம் அமைப்புகள் ராமதாஸ் கூட்டிய கூட்டத்தில் பங்கேற்றது ஏன்?
இந்தக் கேள்வி நியாயம்தான் என்றாலும் இதில் முஸ்லிம் அமைப்புகளின் கருத்தை கேட்டறிவதற்கு முன்னரே அள்ளித்தெளித்த அவசர கோலத்தில் விமர்சனக் கணைகளோடு பலர் கிளம்பியிருப்பதுதான் வேதனையளிக்கிறது.
நடத்தும் அனைத்து சமூக கூட்டத்திற்கு த.மு.மு.க.வுக்கு அழைப்பு வந்திருப்பதாகவும் அதுபற்றி தோழர் திருமாவிடம் சொல்ல வேண்டும் என்றும் சொன்னார்.
முதலில் அந்தக் கூட்டத்தில் பங்கேற்பதில்லை என்றே முடிவெடுத்ததாகவும் பின்னர் பல விசயங்களையும் யோசித்தபோது அந்தக் கூட்டத்தை புறக்கணிக்காமல் கலந்து கொண்டு தருமபுரியில் தாம் கண்டவற்றை தெளிவாக பதிவு செய்யப் போவதாகவும் அன்சாரி கூறினார்.
தலைவர் தங்கள் அமைப்புக்கும் அழைப்பு வந்திருப்பதாகவும் கலந்து கொள்வது பற்றி இறுதி முடிவு எடுக்கவில்லை என்றும் ஆனால் கலந்து கொண்டு நம் கருத்தைச் சொல்வதே சிறந்தது என்றும் கருத்துரைத்தார்.
அதில் பங்கேற்ற மற்ற சமுதாயத்தவர்களே முகம் சுளிக்கும் வகையில் தலித்துகளைப் பற்றியும் தோழர் திருமாவைப் பற்றியும் ஒருமையில் கேவலமாகப் பேசியுள்ளார் ராமதாஸ்.
அத்தோடு தலித்களுக்கான இடஒதுக்கீட்டை ரத்து செய்ய வேண்டும் வன்கொடுமை தடுப்புச் சட்டத்தை ரத்து செய்ய வேண்டும் என்றெல்லாம் உச்சகட்ட சாதிவெறியில் அங்கிருந்தவர்கள் உளறிக்கொட்டியபோது உடனடியாக எதிர்ப்பு தெரிவித்து தமது கருத்துக்களைப் பதிவு செய்துள்ளன இரு முஸ்லிம் அமைப்புகளும்.
ஆனால் இதை எதையுமே கருத்தில் கொள்ளாமல் ஒரு புகைப்படத்தை மட்டும் பார்த்து விட்டு வானத்துக்கும் பூமிக்கும் பலர் குதிப்பது ஏன் என்பதுதான் விளங்கவில்லை.
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் தலைவர் திருமாவளவன் இலங்கை அதிபர் ராஜபக்சேவை ஒரு குழுவோடு சென்று சந்தித்து வந்ததை கேவலப்படுத்தியும் இழிவுபடுத்தியும் விமர்சித்து வருகிற கும்பலே இந்த அருவருப்பான செயலிலும் வேகமாக ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.
நீங்கள் பொதுவானவர்களாயிற்றே இரண்டு சமூகமும் உங்களுக்கு வேண்டும் எனும்போது நீங்கள் ஒரு சார்பாக தருமபுரியில் போய் நிற்கிறீர்களே என்றெல்லாம் தொடர்ச்சியாக இஸ்லாமிய அமைப்புகளை நோக்கி பலரும் கேள்விகளை எழுப்பிக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
இன்னும் சிலர் ஒரு படி மேலே சென்று தலித் இளைஞர்கள் முஸ்லிம் பெண்களையும் கூடத்தான் ஊருக்கு ஊர் காதலித்து கூட்டிச் செல்கின்றனர் அப்படியிருக்கும்போது நீங்கள் எங்களோடு சேராமல் தலித்களோடு போய் நிற்கிறீர்களே?
தருமபுரி தாக்குதலுக்கு எதிரான ஆர்ப்பாட்டத்தில் இரவிகுமார் ஜி.ராமகிருஷ்ணன் தா.பாண்டியன் நல்லகண்ணு திருமாவளவன் தமிமுன் அன்சாரி கொளத்தூர் மணி தெஹ்லான் பார்கவி பெரும்பான்மைச் சாதிகளை ஒருங்கிணைத்து தலித்துகளை தனிமைப்படுத்தி அதன்மூலம் ஒரு அரசியல் அறுவடையைச் செய்யவே ராமதாஸ் முயன்று வருகிறார் என்பதையும் மற்றபடி அவருக்கு வன்னியப் பெண்கள் மீதோ பிற தலித் அல்லாத சாதிகள் மீதோ எவ்வித பற்றும் கிடையாது என்பதையும் இது முழுக்க முழுக்க அரசியல் முழக்கம் என்பதையும் அனைவரும் உணர்ந்தேயுள்ளனர்.
எப்படி ராமர்கோயில் பிரச்சனையைக் கையிலெடுத்து இந்தியா முழுவதும் வெகுமக்களின் மத உணர்வுகளைத் தூண்டி அதன்மூலம் பா.ஜ.க ஒரு அரசியல் அறுவடையை எடுத்ததோ அதைப்போலவே இப்போது பெண் பிள்ளைகளைப் பெற்ற ஒவ்வொரு பெற்றோரிடமும் தலித்களை எதிரியாகக் காட்டி ஒரு கேவலமான அறுவடையை எடுக்கத் துணிந்துள்ளது பா.ம.க.
அதாவது தருமபுரியில் முன்திட்டமிட்டு நடத்தப்பட்ட தாக்குதலை தடுக்கத் தவறியது ஏன் என்று கேட்டால் அவர்கள் மரத்தை வெட்டி சாலையில் போட்டு விட்டார்கள் அதனால் எங்களால் உள்ளே நுழைய முடியவில்லை என்று சொல்கிறது காவல்துறை.
இது பாபர் மஸ்ஜித் இடிப்பின் போது டயரைக் கொளுத்திப் போட்டுவிட்டார்கள் அதனால் எங்களால் தடுக்க முடியவில்லை என்று ராணுவம் சொன்னதுபோல் இருக்கிறது என்று பேசினார்.
ஆக காவல்துறை என்றாலும் ராணுவம் என்றாலும் நீதித்துறை என்றாலும் ஊடகம் என்றாலும் தலித்துகளுக்கும் முஸ்லிம்களுக்கும் எதிராகவே ஒன்றுபட்டு இயங்குகின்றன.
ஆதிக்க சக்திகள் ஒன்றுபட்டு நிற்கும்போது அவர்களை எதிர்கொள்ள தலித்துகளும் முஸ்லிம்களும் ஒன்றுபட்டு நின்றேயாக வேண்டும்.
நான்வெஜ் ஸ்டஃபிங் சென்னாவுடன் காய்கறி மசாலாவுடன் இனிப்பு வகை பன்னில் வைத்துத் தரப்படும் பாவ் வகை வெங்காயத்தில் செய்தது சினிமா தியேட்டர் இடைவேளையில் எண்ணெய் சொட்டச் சொட்டத் தரப்படுவது சுண்டல் காம்பினேஷனுடன் பரிமாறப்படுவது பச்சை சட்னிசாஸ் உடன் சேர்த்துத் தருவது... என சமோசாக்களில் பல வகைகள்.
டீயுடன் சேர்த்துச் சாப்பிடுவது சமோசாவின் மணத்துக்காக சாப்பிடுவது மொறுமொறுப்புத் தன்மைக்காகச் சாப்பிடுவது... என கிராமங்கள் நகரங்கள் வித்தியாசம் இல்லாமல் அனைத்து ஊர்களிலும் சமோசாவுக்கு மிகப்பெரிய ரசிகர் பட்டாளம் உண்டு.
டெல்லி சுல்தான்களுக்காக சமைக்கவந்த மத்திய கிழக்கு மற்றும் மத்திய ஆசிய நாடுகளைச் சேர்ந்த சமையல்காரர்களின் மூலம் இந்தியாவுக்குள் நுழைந்தது சமோசா.
இப்படி பல முரண்பாடான கருத்துகளைப் பலர் முன்வைத்திருந்தாலும் டெல்லியைத் தலைமையிடமாகக் கொண்டு செயல்படும் சென்டர் ஃபார் சயின்ஸ் அண்ட் என்விரோன்மென்ட் அமைப்பு பர்கருடன் ஒப்பிடும்போது சமோசா ஆரோக்கியமான நொறுக்குத்தீனி என அண்மையில் அறிவித்திருக்கிறது.
பர்கர்... முட்டை கடுகு வொர்செஸ்டர்ஷைர் சாஸ் வெங்காயம் பூண்டு மிளகு இறைச்சி தாவர எண்ணெய் சோயா எசென்ஸ் சீஸ் உருளைக்கிழங்கு மையோனைஸ் போன்றவற்றைக் கொண்டு இனிப்பு மற்றும் புளிப்பு சுவை சற்றுத் தூக்கலாகக் கலந்து செய்யப்படுவது.
பொதுவாகவே பர்கர் சாப்பிடும்போது சைடுடிஷ்ஷாக ஃபிரெஞ்ச் ஃப்ரை போன்ற எண்ணெயில் பொரித்தவற்றைச் சேர்ப்பதைத் தவிர்க்கலாம்.
சிறிய அளவிலான பர்கரை ஆர்டர் செய்து அதற்கு சைடுடிஷ்ஷாக வெஜிடபுள் சாலட் வால்நட் பிஸ்தா முந்திரி போன்ற நட்ஸ் வகைகளைச் சேர்த்துக்கொள்ளலாம்.
எண்ணெயில் சமைத்த சமோசா ஒருபுறமிருக்க மறுபுறம் பொரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் எண்ணெய்களே நம் ஆரோக்கியத்தை அசைத்துப் பார்க்கும்.
அதுபோல அந்த எண்ணெய் எத்தனை முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது எந்த எண்ணெயுடனாவது கலக்கப்படுகிறதா... என அது குறித்து ஆயிரம் எண்ணங்கள் எழும்.
சர்க்கரை நோயாளிகளும் உயர் ரத்த அழுத்தம் உள்ளவர்களும் இதைச் சாப்பிட்டால் கட்டுப்படுத்த முடியாத அளவுக்கு அவர்களின் பிரச்னைகள் தீவிரமாகும்.
இவை நாள்பட்ட நோய்களான இதய நோய் புற்றுநோய் உயர் ரத்த அழுத்தம் எலும்பு அடர்த்தி குறைவு சர்க்கரைநோய் சிறுநீரகக் கல் மற்றும் அதிக கொலஸ்ட்ரால் போன்றவை வருவதற்கான வாய்ப்புகளைக் குறைக்கும்.
நம் அன்றாட வாழ்க்கையுடன் பின்னிப் பிணைந்துவிட்ட டீ காபி சமோசா போண்டா பஜ்ஜி... என எதுவாக இருந்தாலும் வீட்டில் சமைத்துச் சாப்பிடும்போது அதன் சுவையும் குணமும் ஒருபடி உயரும்.
உணவு நஞ்சாவதைத் தவிர்க்க வேண்டுமானால் எந்த உணவுப் பொருளானாலும் சமைத்த நான்கு முதல் ஐந்து மணி நேரத்தில் சாப்பிட்டுவிட வேண்டும் என்கிறார் டயட்டீஷியன் பத்மினி.
எங்களை மூளைச்சலவை செய்துவிட்டார் வின்ஸ்டார் சிவக்குமார் கலெக்டரிடம் கண்ணீர் விட்ட தம்பதி சேலம் ஃபோர்ஜரி மன்னன் வின்ஸ்டார் இந்தியா நிறுவனத்தின் உரிமையாளர் சிவக்குமார் கைதுசெய்யப்பட்டு ஒரு வருடம் ஆன பிறகும் அவரால் பாதிக்கப்பட்ட சுமார் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவர்கள் பணம் பெறத் தினந்தோறும் அலைந்துகொண்டிருக்கிறோம்.
ஒவ்வொரு முறையும் மாவட்ட பொருளாதார குற்றப்பிரிவு போலீஸிடம் கேட்டால் ரெண்டு மாசமாக இதோ வாங்கித் தர்றேன் அதோ வாங்கித் தர்றேன்னு சொல்லிட்டு இப்ப இன்ஸ்டார் சிவக்குமார் எங்களையே மிரட்டுகிறார்.
சேலம் பொருளாதார குற்றப்பிரிவு போலீஸாரிடம் விசாரித்தபோது வின்ஸ்டார் சிவக்குமார் மீது நீதிமன்றத்தில் பல வழக்குகள் இருப்பதால் மேற்கொண்டு நாங்கள் எதுவும் செய்ய முடியாது.
இவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றுக்கு ஆம் என்று பதில் சொன்னாலும் இன்றைக்கே டாக்டரிடம் சென்று உங்கள் ரத்த அழுத்தத்தைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
பரம்பரை உடல்பருமன் முதுமை முறையற்ற உணவு முறை உடற்பயிற்சி இல்லாதது மன அழுத்தம் புகைபிடித்தல் மது அருந்துதல் சிறுநீரகப் பாதிப்பு சர்க்கரை நோய் அட்ரீனல் தைராய்டு கோளாறு போன்ற பல காரணங்களால் உயர் ரத்த அழுத்தம் ஏற்படுகிறது.
என்றாலும் இன்றைய இயந்திரத்தனமான வாழ்க்கைச் சூழலில் நாம் பின்பற்றும் மேற்கத்திய உணவுப் பழக்கமும் மன அழுத்தமுமே இதற்கு முக்கியக் காரணங்கள்.
விரைவு உணவுகள் பதப்படுத்தப்பட்ட உணவுகள் செயற்கை உணவுகள் எனக் கொழுப்பு மிகுந்த உணவுகளைச் சாப்பிடுவதால் இளமையிலேயே உடல் பருமன் வந்து அவதிப்படுகிறவர்கள் நம்மிடம் அதிகம்.
உப்பு நிறைந்த உணவுப் பொருள்களான ஊறுகாய் கருவாடு அப்பளம் வடாம் சிப்ஸ் பாப்கார்ன் முந்திரிப் பருப்பு புளித்த மோர் போன்றவற்றை முழுமையாகத் தவிர்க்க வேண்டும்.
கொழுப்புச் சத்து அதிகமுள்ள இறைச்சி முட்டை தயிர் நெய் வெண்ணெய் பாலாடை ஐஸ்கிரீம் சாஸ் மற்றும் சாக்லேட் சோடா உப்பில் தயாரிக்கப்பட்ட உணவுகள் ஆகியவற்றைத் தவிர்ப்பது நல்லது.
கோதுமை கேழ்வரகு சோளம் போன்ற முழுதானியங்கள் கொய்யா தர்ப்பூசணி மாதுளை போன்ற பழங்கள் பீன்ஸ் பட்டாணி போன்ற பயறுகள் புதினா கொத்த மல்லி போன்ற பச்சை இலைகள் ஆகியவற்றில் நார்ச்சத்து அதிகம்.
வெயிலில் செல்லும் போது சூரியக்கதிர்களில் தாக்கத்தில் இருந்து கூந்தலைப் பாதுகாக்க வெளியே செல்லும் போது தலைக்கு தொப்பி அல்லது துணியை கட்டிக் கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
எனவே கூந்தலுக்கு என்று விற்கும் சன் ஸ்கிரீன் வாங்கி பயன்படுத்தினால் சூரியக்கதிர்களின் தாக்கத்தில் இருந்து நல்ல பாதுகாப்பு கிடைக்கும்.
வேளாண்மை படிப்புக்கு கடும் போட்டி பாடசாலை.நெட் வேளாண் படிப்புகளுக்கான ஆன்லைன் கலந்தாய்வு தொடங்கியது வழக்கம்போல பி.எஸ்சி.
மார்செய் நகரில் இடிந்து வீழ்ந்த குடியிருப்புக் கட்டங்களின் இடிபாடுகளிற்குள் இருந்து எட்டாவது உடலம் இன்று வெள்ளிக்கிழமை மீட்கப்பட்டுள்ளது.
அனைத்து உடலங்களும் மீட்கப்பட்டுள்ள நிலையில் எஞ்சியிருக்கும் இடிபாடுகள் விரைவாகவே வெளியேற்றப்படும் என நம்பிக்கை தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
டோக்கன் கொடுத்த டிடிவி அணி பணம் கொடுத்தால்தான் ஓட்டு என திருப்பி கொடுத்த ஓபிஎஸ் தொகுதி மக்கள் தேனி மாவட்டத்தில் உள்ள துணை முதல்வர் ஒபிஎஸ் தொகுதியான போடி தொகுதியில் உள்ள அரண்மனை புதூர் தொடக்க வேளாண்மை கூட்டுறவு சங்கத்திற்கு இயக்குநர்கள் மூலம் தலைவர் மற்றும் இயக்குனர்கள் எடுப்பதில் கட்சிகார்களுக்கு இடையே கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது.
இதில் பல உறுப்பினர்கள் ஆர்.கே.நகர் மக்களுக்கு டோக்கன் கொடுத்து ஏமாற்றி ஓட்டு வாங்கி வெற்றி பெற்றது போல் இங்கு வெற்றி பெற முடியாது.
அப்படி இருந்தும் டிடிவி அணி தேர்தலில் வெற்றி பெற்று நாங்க தான் தலைவராக வருவோம் என நான்கு பேரும் வாக்காளர்களை கொட்டும் மழையிலும் கவர் பண்ணிவருகிறார்கள்.
அதுபோல் அதிமுக அணியை சேர்ந்த எட்டு பேரும் நாங்க தான் தலைவர் மற்றும் இயக்குனரரக வருவோம் அப்படி வந்தால் தான் ஆளும் கட்சி மூலம் உறுப்பினர்களின் குறைகளையும் கோரிக்கைகளையும் நிவர்த்தி செய்ய முடியும்.
இ.இளங்கோவன் அவர்களும் சிறப்பு விருந்தினராக கல்வி பண்பாட்டலுவல்கள் விளையாட்டுத்துறை அமைச்சின் செயலாளர் உயர்திரு.சி.சத்தியசீலன் அவர்களும் வடமாகாண கல்விப் பணிப்பாளர் உயர்திரு.வ.செல்வராசா அவர்களும் தீவக வலயக் கல்விப் பணிப்பாளர் உயர்திரு.தி.ஜோன் குயின்ரஸ் அவர்களும் பாடசாலை ஸ்தாபகரின் புதல்வனான வைத்தியக் கலாநிதி வி.கனகரத்தினம் அவர்களும் கலந்துகொண்டனர்.
கௌரவ விருந்தினராக பாடசாலையின் பழைய மாணவனான லண்டனைச்சேர்ந்த குரு.கு.வி பஞ்சலிங்கம் அவர்களும் பாடசாலையின் முன்னாள் ஆசிரியை திருமதி நாகபூசணி கிருஸ்ணன் அவர்களும் பழைய மாணவனான பிரான்ஸைச் சேர்ந்த திரு.க சிவகரன் ஓய்வு நிலை அதிபரான திரு.சோ.குலசிங்கம் அவர்களும் பழைய மாணவனான திரு.க.தேவதாஸ் அவர்களும் விசேட அதிதியாக யாழ் மாவட்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சி.சிறீதரன் அவர்களும் கலந்து கொண்டனர்.
பிரதம விருந்தினராக கலந்து கொண்ட வடமாகண ஆளுநரின் செயலாளர் இ.இளங்கோவன் உரையாற்றுகையில் தீவக மக்களது வாழ்விலே சைவமும் தமிழும் இருகண்களாக மிளிர்கின்றது.
உண்மையிலே இந்தப்பாடசாலை நூற்றாண்டு விழா காண்கின்றதென்றால்அதற்க்காக கால்கோள் விழாவை எடுத்த ஸ்தாபகரையும் எங்கள் மனதிலே கொள்ளவேண்டும் கல்விப்புலமை மிகுந்த பலரை உருவாக்கிய தீவக மண்ணிலே நான் பிறந்ததற்காக உவகையடைகிறேன்.
இந்த மேடையிலே என்னையும் பிரதம விருந்தினராக அலங்கரித்த பெருமை என்னை ஆழாக்கிய ஆசிரியர்களையே சாருகின்றது.ஆசிரியத்தொழில் என்பது புனிதமானது பல அறிவாற்றல் நிரம்பிய சமூகத்தை கட்டியெழுப்ப ஊன்றுகோலாய் அமைகின்றது.
எனவே நூற்றாண்டைக் காணுகின்ற இவ்வித்தியாலயத்தின் மாணவ மணிளே உயரிய எண்ணங்களுடனும் சிந்தனையுடனும் கல்வி என்கின்ற கனியை உண்டுஅறிவாற்றல் நிரம்பிய சமூகமாக நீங்கள் பிரகாசிக்க வேண்டும்.
அதனைத் தொடர்ந்து விசேட அதிதியாக கலந்துகொண்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினர் உரையாற்றுகையில் அறிவாற்றல் நிரம்பிய வீரம் விளைந்த தீவக மண்ணிலே நின்று பேசுவதில் நான் அளவற்ற மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.
எமது விடுதலைப் போராட்டத்தில் மிக முக்கியமான விருட்சங்களை உருவாக்கிய மண்ணிலே தவழ்கின்ற அன்பான பிள்ளைகளே நீங்களும் நாளைய பொழுதுகளில் புதிய கல்வி சார் சாதனைகளை நிகழ்த்த வாழ்த்துகிறேன்.
அமையுமென நம்புகின்றேன் புலமெங்கும் புங்குடுதீவின் புகழ் பரப்பும் பேரிணையம் .. பிரதமர் ரணில்ராகுல் காந்தி இந்தியாவுக்கு விஜயம் செய்துள்ள பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தலைவர் ராகுல் காந்தியை புதுடெல்லியிலுள்ள தாஜ் ஹோட்டலில் வைத்து சந்தித்து கலந்துரையாடினார்.
இலங்கையின் பாராளுமன்ற சனநாயக ஆட்சிப் பாரம்பரிய பாதையில் அரசியல் கட்சிகளின் தோற்றம் காலனித்துவவாதிகளால் உருவாக்கப்பட்ட படிப்பும்சொத்தும் படைத்த ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையினரான பணக்கார வர்க்கத்தினர் மத்தியிலிருந்தே ஏற்பட்டது.
தங்கள் வாழ்க்கை வசதிகளைசொத்துக்களைசுகபோகங்களை பாதுகாப்பதற்கான அதிகாரத்தை அடையும் நோக்குடனேயே அன்று கட்சிகள் ஆரம்பிக்கப்பட்டன.
காலனித்துவ எசமானர்களும் தங்களுக்கு எப்போதும் சேவகம் பண்ணக் கூடியவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்ற வகையிலேயே அவர்களைப் லண்டனுக்கு அனுப்பி படிப்பித்துப் பயிற்றுவித்தும் இருந்தனர்.
கொள்கைகள்கொடிகள்கோசங்கள்சின்னங்கள்நிறங்கள்வாதங்கள்போக்குகள் எதுவாக இருப்பினும் அனைவரும் மக்களை பணயம் வைக்கும் அரசியலை முன்னெடுத்து ஏகாதிபத்தியத்தின் நலன்களுக்கு சேவகம் பண்ணியபடி தங்களை வாழ வைப்பதையே குறியாகக் கொண்டு செயற்படுகின்றனர்.
இலங்கையர் என்ற பதாகையுடன் ஆரம்பித்த கட்சி அதனுடைய பரிணாம வளர்ச்சியில் கண்டிச் சிங்களவர் கரையோரச் சிங்களவர் இஸ்லாமியத் தமிழர் இந்தியத் தமிழர் இலங்கைத் தமிழர் இலங்கைத் தொழிலாளர் இந்தியத் தொழிலாளர் மலையகத் தமிழர் கொழும்புத் தமிழர் கிழக்குத் தமிழர் வடக்குத் தமிழர் பொதுவுடைமைவாதிகள் சிறுபான்மை மக்கள் புரட்சிவாதிகள் பிரிவினைவாதிகள் தேசியவாதிகள் தீவிரவாதிகள் தேசபக்தர்கள் தேசப் பாதுகாவலர்கள் என்ற கோசங்களின் ஊடாக பல கிளைக் கட்சிகளாக பிரிந்து வந்து நின்று இன்று எமது நாட்டை புதிய உலக தாராள பொருளாதார முதலாளிகளுக்கு தாரை வார்க்கும் முயற்சி வரை கொண்டு வந்து விட்டுள்ளது.
இந்த கடந்த கால அரசியல் கட்சிகளின் பரிணாம வளர்ச்சிப் படிகளில் இனம்மதம்சாதிபிராந்தியம்வர்க்கம் என்பன பிரதான குறியீடுகளாககதையாடல்களாக இன்று வரை முன்னிறுத்தப்பட்டு வருகின்றன.
குடிமக்களாகிய நாமும் இந்தப் பாகுபாட்டுச் சிந்தனை முறைமைகளில் பல தலைமுறைகளாக மூளைச்சலவை செய்யப்பட்டு சுயநலம்அசட்டைஅறியாமை காரணமாக இந்தக் கட்சி அரசியலுக்குப் பழக்கப்படுத்தப்பட்டு சுயநம்பிக்கைசுயாதீனம்சுயசிந்தனை அற்றவர்களாக ஆக்கப்பட்டுள்ளோம்.
இதனாலேயே கொடுமைகள் கொள்ளைகள் கொலைகள் அநீதிகள் அடக்குமுறைகள் ஊழல்கள் ஆகியவற்றிற்கு பொறுப்பாக செயற்பட்டவர்களை நாமே முன்னின்று இன்றைய ஆட்சியில் அமர்த்தி விட்டுள்ளோம்.
கட்சி அரசியல் ஊடாக அரசாங்கத்தை பதவியில் அமர்த்திய குடிமக்களாகிய நாம் ஒவ்வொரு தேர்தலுக்கும் பின்னர் அதே கட்சிகளால் கைவிடப்பட்டே வந்துள்ளோம்.
இன்றைய எமது சிந்தனை யாவும் புதிய தாராளவாத பொருளாதார திட்டங்களுக்குக் கட்டுப்பட்டதாகவும் அதன் அடிப்படையிலேயே சகல விடயங்களையும் நோக்குவதாகவும் அமைந்துள்ளது.
இத்தகைய சூழலில் மக்களைப் பற்றிய கரிசனம் உள்ளவர்கள் நமது நாட்டின் எதிர்காலம் பற்றிய அக்கறை கொண்டவர்கள் பொதுநல சிந்தனை கொண்டவர்கள் சகல பாகுபாட்டுச் சிந்தனைகளுக்கும் அப்பால் மனிதத்தை நேசிப்பவர்கள் அனைவரும் இணைந்து இலங்கையின் குடிமக்கள் என்ற அடிப்படையில் இன்று நாட்டின் பல பகுதிகளிலும் பலவிதமான தளங்களிலும் செயற்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
மக்களுடைய சுய சிந்தனையிலிருந்து புறப்படும் இத்தகைய செயற்பாடுகள் ஊடாகவே அனைத்துக் குடிமக்களுக்கும் ஒரு நியாயமான நீதியான சமத்துவமான சனநாயக அரசியல் பிரதிநிதித்துவத்தை உருவாக்க முடியும்.
அதனூடாகவே அனைத்துக் குடிமக்களின் அடிப்படை உரிமைகளை அபிலாசைகளை வென்றெடுக்கக்கூடிய திட்டங்களையும் பொருளாதாரக் கட்டமைப்புக்களையும் நடைமுறைப்படுத்த முடியும்.
இந்த நடைமுறைகள் ஊடாகவே எமது நாட்டின் குடிமக்களின் பெயரில் அரசியல்வாதிகள் நாட்டையும் மக்களையும் கடனுக்கு அடகு வைக்கும் அரசாங்கங்களின் ஆட்சிமுறைமையை முற்றாக இல்லாதொழிக்க வேண்டும்.
அன்றே அவர்கள் காலனித்துவ ஏகாதிபத்திய சூழ்ச்சிகளை அதற்குத் துணை போகத் துடித்த சுதேசிய தரகு முதலாளிகளின் இனமதசாதிபிராந்திய ஆளும் மேலாதிக்க போக்குகளை தங்கள் தூரநோக்குப் பார்வையில் கண்டுகொண்டதனாலேயே ஆங்கிலேயரும் சுதேசிய தரகு முதலாளி வர்க்கமும் இணைந்து எழுதிய அரசியல் அமைப்பு நாட்டுக்கு அழிவைக் கொண்டு வரும் என எச்சரித்தனர்.
ஆனால் எமது முன்னோர்களின் இனமதசாதிபால்பிராந்திய ஆதிக்க மனோபாவம் அந்த இளைய தலைமுறையினரின் முயற்சிகளை தோற்கடித்து விட்டது மட்டுமல்லாமல் நாட்டை இன்று வரை அழிவுப் பாதையிலேயே இழுத்து வந்தபடி உள்ளது.
கடந்த காலங்களில் குடிமக்களாகிய நாம் விட்ட தவறுகளே எமது இன்றைய இந்த அவலநிலைக்குக் காரணம் என்பதை உணர்ந்து இனிமேல் அந்நிலை ஏற்படாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டிய பொறுப்பு எமக்குண்டு.
பேராசிரியர் சாய்பாபா மற்றும் ஐவருக்கு ஆயுள் தண்டனை வழங்கப்பட்டதற்கு பிரித்தானிய இந்திய தொழிலாளர் சங்கம் கண்டனம் மட்டு மாவட்ட வேலையற்ற பட்டதாரிகள் சங்க தலைவர் மற்றும் தேசிய இணைப்பாளர் உட்பட நாலு பேருக்கு நீதிமன்ற அழைப்பாணை இலங்கைத் தமிழ்ப் பேசும் மக்களின் வரலாற்றில் அந்நிய ஆட்சியாளர்கள் முதல் இன்றைய ஆட்சியாளர்கள் வரை ஒரு குறிப்பிட்ட மேற்குடி மக்கள் கூட்டத்தினரே அவர்களை அரசியல் பிரதிநிதித்துவம் செய்து வருகின்றனர்.
அக் காலப்பகுதியில் சிங்கள மகா சபையை ஆரம்பித்து இயக்கி வந்த எஸ்.டபிள்யு.ஆர்.டி.பண்டாரநாயக்க இனவாதப் பேச்சு மூலம் தனது சபையின் வளர்ச்சியை அதிகரித்தமைக்காக திரு பொன்னம்பலத்திற்கு நன்றி தெரிவித்திருந்தார்.பொன்னம்பலத்தின் பேச்சு சிங்கள மகா சபைக்கு புதிய பல கிளைகளை நாட்டின் மூலை முடுக்கெல்லாம் அமைப்பதற்கு வழி வகுத்தது.
தமிழ்ப் பேசும் மக்களின் உரிமைகளுக்காகப் போராடுகிறோம் என்று முழக்கமிட்டு மக்களின் வாக்குகளைப் பெற்று வருபவர்கள் எவரும் இன்று வரை மக்களின் வாழ்வாதாரங்களை உருவாக்குவதற்கு அல்லது அவர்கள் வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதற்கு அல்லது அவர்களது பிரதேசங்களை அபிவிருத்தி செய்வதற்கு முன்வந்ததாக வரலாறே கிடையாது.
ஆளும் அதிகாரத்தை எங்களுக்குத் தா என்று போராடும் ஆண்ட பரம்பரையினர் தாங்கள் பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் மக்களின் மீது கொண்டிருக்கும் கரிசனையின் அளவைதாற்பரியத்தை மகாவலி கங்கை நீரை வடக்குக்கு கொண்டு வரும் திட்டத்தை முறியடித்த சாதனை மூலம் நாம் நன்கு புரிந்து கொள்ளலாம்.
இத் திட்டத்தினுள் யாழ்நகர் கழிவுநீர் வடிகால் அமைப்பு மறு சீரமைக்கப்பட்டு யாழ் நிலத்தடி நீர் மாசடைவதைத் தடுக்கும் ஒரு பிரிவும் உள்ளடக்கப்பட்டிருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
அத்திட்டத்தை அவர்கள் முறியடித்தமைக்கு அவர்களால் முன்வைக்கப்படும் வாதம் ஆற்றுத் திட்டத்துடன் சிங்களவர்களும் வந்து குடியேறி விடுவார்கள் என்பதாகும்.
ஆண்ட பரம்பரையினரின் ஆளும் அதிகாரப் போராட்ட அரசியல் மக்களின் அபிவிருத்தியை பின்தள்ளி தங்களது நலன்களை மட்டும் கருத்தில் வைத்தே செயற்படுகிறது.
எனக் கூறி ஆரம்பிக்கப்பட்ட தன்னாட்சிப் போராட்டம் பின்னர் நூறு பேர் மிஞ்சி சுடுகாடானாலும் நாட்டை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவோம் என்று உச்சக் கட்டம் சென்று இறுதி யுத்தம் காணும் வரை அதற்கு அனுசரணையாக இருந்தவர்கள் தான் மறுபடியும் அதே பல்லவி பாடத் தொடங்கியுள்ளனர்.
அரசின் கொடுப்பனவுகளை மாதா மாதம் பெற்றுக் கொண்டு அரசு வழங்கும் சிறப்புரிமைகளை அனுபவிப்பவர்கள் நாட்டு மக்கள் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யக் கூடிய அபிவிருத்தி திட்டங்களை வேண்டாம் என்று அடம் பிடிப்பது குறித்து குடிமக்கள் சிந்திக்க வேண்டிய தருணம் இதுவாகும்.
ஆங்கிலேய ஆட்சியாளர்கள் ரயில் போக்குவரத்தை வடக்கு வரை விஸ்தரித்த போது வேண்டாம் என எதிர்ப்புக் காட்டிய பரம்பரையினர் நாம்.
எனவே மக்கள் மத்தியில் அபிவிருத்திக்கு முன்னுரிமை கொடுத்தால் தங்களின் ஏமாற்று அரசியல் பிழைப்பை தொடர முடியாது என்பதனாலேயே அதிகாரம் முதல் அபிவிருத்தி பின் என ஆர்ப்பரிக்கிறார்கள்.
இத் தேர்தல்களில் எமது வாக்குகளால் தெரிந்தெடுக்கப்பட்ட பாராளுமன்ற சனநாயகப் பிரதிநிதிகள் மக்களுக்கு எதனைப் பெற்றுக் கொடுத்துள்ளார்கள்?
தங்கள் சொந்த வீட்டுக் காணிக் கிணற்றில் அச்சமின்றி ஆடிப்பாடி சுதந்திரமாக குளித்துக் குடிநீர் எடுத்துக் குடித்து வாழ்ந்து வந்த எம்மை இன்று பணம் கொடுத்து பிளாஸ்டிக் போத்தல் தண்ணீர் வாங்கவும் வரிசையில் நின்று தண்ணீர் பிச்சை எடுக்கவும் வைத்தது தான் இவர்களது ஒரேயொரு சாதனையாகும்.
அன்று ஊர்களில் அடக்கி ஒடுக்கப்பட்டு ஓட்டுக் கூரை போடத் தடை விதிக்கப்பட்டிருந்த பல கோயில்கள் இன்று கும்பாபிஷேசம் செய்யப்படும் கோபுரங்களாக கிளர்ந்தெழுந்து நின்று கொடி பிடித்து சாதியத்தை அதன் வைராக்கியத்தை வெளிப்படுத்த வைத்தது இன்னொரு சாதனையாகும்.
லட்சக் கணக்கில் மக்களை நாடு விட்டு ஓட வைத்து நாட்டில் எஞ்சி வாழும் மக்களை வெளிநாட்டவரைக் கெஞ்சி வாழவும் அரசுக்கு அஞ்சி வாழவும் வைத்துள்ளமை அடுத்த சாதனையாகும்.
உணவுக்காகஉழைப்புக்காகஉழைக்கும் உரிமைக்காகஅதற்கு அடித்தளமான உடைமைக்காக நாடு பூராவும் போராடும் மக்கள் இவர்கள் எவரையும் பற்றிய பிரக்ஞை இன்றி அதிகாரம் முதலில் அபிவிருத்தி பின்னர் என்ற கோஷம் போடுவோர் குறித்து இவர்கள் பற்றிய கரிசனை உள்ளவர்கள் அனைவரும் ஓரணி திரளாவிடின் நாட்டின் அடுத்த பிரளயமொன்றுக்கு ஆராத்தி எடுத்தவர்களாவோம்.
அதனை தொடர்ந்து தோழர் மார்க் அவர்களின் தலைமையில் ஒடுக்கப்பட்ட தமிழ் தேசியத்தின் அகமுரண்பாடான சாதியமும் அதன் இன்றைய பரிமாணமும் கருத்துரை இடம்பெற்றது.
இதனை அடுத்து கலாநிதி தலைமையில் இடம்பெற்ற ஒடுக்கப்பட்ட தமிழ் தேசியமும் சமவுரிமை இயக்கமும் கருத்துரையில் நியூட்டன் மற்றும் குமார் குணரத்தினம் இருவரும் கருத்துரை வழங்கினர்.
இறுதி நிகழ்வாக பத்மபிரபா தலைமையில் இடம்பெற்ற இலங்கையில் வர்க்க போராட்டமும் வர்க்க கட்சியும் கருத்துரையில் அந்தோணிப்பிள்ளை மற்றும் சிறிகரன் இருவரும் கருத்துரை வழங்கியிருந்தார்கள்.
குறிப்பு மாநாட்டின் அறிவித்தலாக ஒவ்வொரு வருடமும் சர்வதேச மனித உரிமை நாளில் அடக்குமுறைகள் மற்றும் ஒடுக்கமுறைகளிற்கு எதிராக போராடி மடிந்த போராளிகள் பொதுமக்கள் மற்றும் வலிந்து காணாமலாக்கப்பட்ட அனைவரையும் நினைவு கூரும் ஒரு பொது நாளாக புதிய ஜனநாயக மக்கள் முன்னணி முடிவு செய்துள்ளது.
இனி வருகின்ற ஒவ்வொரு வருடமும் சர்வதேச மனித உரிமைகள் நாளில் நினைவு கூரும் நிகழ்வுகளை புதிய ஜனநாயக முன்னணி பரந்த பொதுத்தளத்தில் முன்னெடுக்கும்.
டாக்டரும் கத்திாிக்கோலும்.டாக்டர் ஒருவர் பேஷண்ட் வயிற்றில் கத்தாிக்கோலை வைத்துத் தைத்துவிட்டார் என்ற செய்தி வாசித்தபின் உருவான
வீதியின் புழுதிகளில் வீழ்ந்து பொலிவிழந்து கண்டவர் கால்பட்டு கசங்கி கிடக்கும் தாய் தமிழை கை கொடுத்து தூக்க இயலாமல் வேதனையுடன் வேடிக்கை பார்க்கும் ஒரு தமிழ் காதலனின் உணர்வுகள் என்று மட்டும் பார்த்து சிரித்துவிட்டு செல்லவும்.
என் தாயைவிட அடுத்த பெண் அழகு என்று அடுத்தவர் சொல்லும் பொழுது எத்தனை முறை திரும்பி பார்த்தாலும் ஏனோ என் தாய் மட்டுமே அழகாய் தெரிகிறாள்.
நம்மாள் தமிழில் நல்ல கவிதைகள் கட்டுரைகள் கதைகள் படைக்கவும் முடியவில்லை முன்னோர் படைத்ததை அடுத்தவர் உமிழும் பொழுது காக்கவும் முடியவில்லை.
தமிழனின் வீரமும் ஈரமும் ஈகையும் காதலும் அதற்கு அடுத்த சில நூற்றாண்டுகளில் கரைந்து காணாமல் போக போகும் கோவில் சுவர்களில் மட்டும் யாருக்கும் புரியாத எழுத்துகளாய் கல் வெட்டில் என்றாவது ஒரு நாள் ஒரு அயல் நாட்டு ஆராய்ச்சி மாணவன் வந்து படித்து சொல்வான் என்று காத்து கிடக்கும்.
விருந்துக்கு வந்த வெள்ளையனை வேட்டைக்கு அழைத்து சென்று வெறும் கையால் புலியை வீழ்த்தி அதன் பல் பிடுங்கி பரிசாக கொடுத்த மருதுவின் வீரம் பரங்கி பிரபுவின் நாட்குறிப்பேட்டில் மட்டும் காணப்படும்.
தினவெடுத்த தோள்கள்களுடன் வெள்ளையருடன் வாளெடுத்து வீசிய வரலாறு அந்நிய மொழியில் படித்து அந்த வம்சத்தில் வந்தவர்களா நாங்கள் என்று அதிசயக்கும் நாள் வந்து கொண்டு இருக்கிறது.
வாழ்நாள் எல்லாம் அர்ப்பணித்து ஞானாலயம் எழுப்பிய தியாகமெல்லாம் வசதியாக வாழ தெரியாமல் வாரி இறைத்து வீணாக்கிய வரிசையில் சேர்க்கபடும்.
அந்நியர் கையால் தமிழன் அழிந்ததை வேடிக்கை பார்க்க முடிந்த நம் கண்ணேதிரில் நம் தமிழ் அழிவதை மட்டும் வேடிக்கை பார்க்க முடியாதா என்ன?