sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தூக்கம் வராமல் புரண்டு கொண்டிருந்த ரகுராயரின் மனதில் உடனடியாக பாவங்களையும் பலாவையும் மறைக்கமுடியாது என்ற எண்ணம் எழுந்தது கண்கள் ஹம்பி நகரிலிருந்து வெளியேறும் கவிராயர் விஜயநகர் சாம்ராஜ்ஜியத்தின் அழிவுக்கான காரணத்தை புதுச்சேரியின் ஆயி மண்டபத்தின் அறப்பிழைவில் கண்டுகொள்கிறார்.
அதிகாரத்தின் வன்முறைக்குப் பழக்கப்பட்ட மக்களுக்கு இழைக்கப்படும் அநீதியைக் கண்டுகொள்ள அவருக்கு அதிக நேரம் பிடிக்கவில்லை.
இப்படிப்பட்ட ஆக்கங்களைப் படிக்கும்போது பிரபஞ்சன் எழுதிய வரலாற்றுப்புனைவுகளிலிருந்து வரலாற்று எழுத்து எந்தளவு மாறியுள்ளது என்பதை வாசகன் அறிந்துகொள்ளமுடிகிறது.
கம்யூனிஸ்ட் சுப்பையா பாரதியார் குவர்னர் தூப்ளே துபாஷி ஆனந்தரங்கப்பிள்ளை போன்ற பல வரலாற்றுப் பாத்திரங்களைக் கொண்டு வரலாற்றுப்புனைவுகளை உருவாக்கிய பிரபஞ்சன் கற்பனையில் செய்யாத பாய்ச்சல்களை இக்கதைகளில் நாம் காண்கிறோம்.
அதுமட்டுமல்லாது விரிவான சமூக வரலாற்றுப் பின்னணியில் அமைந்துள்ளதால் வரலாற்றில் இல்லாத சாத்தியங்களை பாவண்ணன் தனது கற்பனையினால் நிரப்பியுள்ளதைப் பார்க்கிறோம்.
ஒரு வரலாற்றுப் பாத்திரத்தின் மீது படிந்து போயிருக்கும் தொன்மங்களையும் வீரக்கதைகளையும் தாண்டி மனித வாழ்வின் விழுமியங்களையும் அடிப்படை உணர்வு நிலைகளையும் ஆராய்கிறார் பாவண்ணன்.
பிரபஞ்சனின் வரலாற்றுப்புதினங்கள் இத்தொன்மங்களை வேண்டிய மட்டும் பிடித்துக் கொள்வதால் கதாபாத்திரங்களின் அக உணர்வுகளுக்குள் செல்வதற்குப் பெரும் தடையாக அமைந்துள்ளது.
கண்ணீரால் காப்போம் பிரபஞ்சனின் வரலாற்று நாவலில் வரும் வ.வே.சு ஐயர் சுத்தானந்தபாரதிதிரு.வி.க போன்றோரின் சித்திரத்தை படிக்கும் வாசகன் தமிழ் இலக்கியத்தில் வரலாற்றெழுத்தின் இந்த நகர்வைக் கண்டுகொள்வான்.
பாவண்ணனின் கதைகளை ஒருசேரப் படிப்பவர்களுக்கு அவர் மனிதனின் இயல்பான நன்னடத்தை மீது அளவுக்கதிகமான அபிமானம் கொண்டிருக்கிறாரோ எனத் தோன்றும்.
பாவண்ணனின் மண்ணான வட ஆற்காட்டுப்பகுதி மக்களின் ஓரளவு செழிப்பான விவசாய நிலமும் நகர்ப்புறத்தின் அண்டையில் இருப்பதால் விளையும் வர்த்தக கொடுக்கல்வாங்கல்களும் அவர்களது வாழ்வோடு பிணைந்திருக்கும் ஒன்று.
விழுப்புரம் கடலூர் திருவண்ணாமலை செஞ்சி புதுவை இடங்களின் வளமான நிலப்பகுதி இருந்தாலும் நிலக்கடலை மிளகாய் சம்பா போன்ற விளைச்சல்களால் வருடம் முழுவதும் தொடர்ந்த மகசூல் உள்ள நிலம்.
கிட்டத்தட்ட முன்னூறு ஆண்டுகளாக தெலுங்கு நாயக்கர்களும் தஞ்சை மராத்தியர்களும் சுல்தான்களும் ஆண்ட நிலம் என்பதால் நில உடைமையாளர்களில் பலர் வேற்றுமொழிக்காரர்களாகவும் அருகிலிருக்கும் புதுவை சென்னை போன்ற இடங்களோடு வர்த்தகத் தொடர்பு கொண்டவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
பாவண்ணன் கதைகளில் வரும் பெரும்பான்மையானவர்கள் சிறு நிலக்காரர்கள் அல்லது நிலச்சுவாந்தார்களுக்கு மாட்டு லாடம் அடிப்பது தோட்டவேலை செய்வது போன்ற சிறுவேலை செய்பவர்கள்.
வாழ்க்கை ஒரு விசாரணை நாவலில் வரும் வடிவேலு தாத்தா வட ஆற்காட்டுப்பகுதி கதைளை சொல்லிச் செல்லும்போது நிலம் கைமாறும் முரணைப் பற்றிப் பேசுகிறார்.முன்னூறு வருடங்களாக தெலுங்கு மராத்தி பேசும் முதலாளிகளிடமிருந்த நிலம் நில உச்சவரம்பு சட்டத்தின்படி மெல்ல கிராமங்களில் வேலை பார்த்தவர்கள் கைக்கு வருகிறது.
நில உரிமையாளர்களுக்கு அதிகாரம் குறையும்போது ஏற்படும் சிக்கல்களைப் பேசும் கதைகள் அடைக்கலம் ஜாதியை மீறும் காதல் திருமணங்களின் கருணைக்கொலை கனவு என மொழி ஜாதி பணவசதி என கடந்த நூறு வருடங்களில் கிட்டத்தட்ட தலைகீழாக மாறிய அடையாளங்களை உடைய சமூகத்திலிருந்து வரும் கதாபாத்திரங்கள் நிரம்பிய கதைகள்.
ஒருதரம் மெட்ராசுக்குப் போய் வந்தவன் எண்ண ஆடற மிஷினைப் பார்த்திட்டு அது மாதிரியே இந்த ஊர்லயும் வாய்க்கணும்னு அலைஞ்சான்.
மணியக்காரு கணக்குப்புள்ளயார் யாரயோ பார்த்து எல்லார் வாயயும் பணத்தால அடச்சி மேற்கால பெரிய அளவுக்கு பொரம்போக்குல நெலத்த வளச்சான் கேக்கறவங்களுக்கு ஒண்ணும் சொல்லலைகடசில மெட்ராஸிலேர்ந்து மிஷின் வந்திச்சு..அன்னிலேர்ந்து செக்குக்காரங்க வாய்ல மண்ணு.
சொத்து அப்படியே கைமாறிடுச்சு வாழ்க்கை ஒரு விசாரணை நடுராத்திரி வரைக்கும் இருந்த தணல் தணிஞ்சதுக்குப்பறமா எடுத்து வெளியில போட்டாங்க.
சாதுப்பெரும தெரியாத சனியனே சனியனேன்னு அதும்மேல துப்பி செருப்பாலயே மிதிச்சாரு தாத்தா.. கனவு கண்ணுக்கெதிராக வர்த்தகத்திலும் சமூக அடையாளத்திலும் திடுமென மதிப்பைப் பெற்ற ஜாதியைப் பார்த்து ஏற்படும் பொறாமை நகரமயமாக்கத்தின் வசதிகளைப் பரவலாகப் பெற முடியாததில் இருக்கும் ஏக்கம் வாழ்ந்து கெட்ட குடும்பங்களின் குலக்கதைகள் மூலமாக ஒரு பிராந்தியத்தை அடையாளப்படுத்துவதை தொடர்ந்து புனைவில் எழுதிக்காட்டியிருக்கிறார்.
வட்டாரக் கதைகள் எனும்போது உலர்ந்துபோன வாழ்வில் சிறு கீற்றைக் காட்டுவதோடு நில்லாமல் ஒரு தன்னெழுச்சி மூலம் கதாபாத்திரங்களுக்கு அகவிடுதலை அளிக்கவும் செய்கிறார் மீண்டும் மீண்டும் தன்னை முத்தமிட்டபடி இருப்பதுபோன்ற எண்ணம் மனதில் பொங்கியது.
அவள் வேதனையெல்லாம் அந்த முத்தம் அழுத்தித் துடைத்துவிடுவதைப்போல இருந்தது என தன்னைக் கெடுத்தவனையும் புருஷனின் வன்முறையையும் ஒரு தட்டில் நிறுத்தி பொம்மைக்காரியை தற்கொலையிலிருந்து காக்கிறது.
ஜெயமோகன் ஒரு கட்டுரையில் ஒரு வாசனையில் மனிதரையும் அந்த மனிதரைச் சார்ந்த உறவுகளையும் புனைவுக்குள் கொண்டு வர முடியும் என வண்ணதாசன் புனைவு பற்றி தெரிவித்திருப்பார்.
கதையில் வரும் மனிதர்களும் அவர்களுடன் ஒட்டும் உறவுமாக இருக்கும் தொடர்புகளும் இந்த வாழ்வை தவமாக வரமாக சாபமாகக் கொள்ளும் நிலையிலிருந்து விடுபட எண்ணுபவர்கள்.
வாழ்க்கை ஒரு விசாரணை நாவலில் வரும் காளி கனவு கதையில் வரும் விஸ்வநாதன் பிரெஞ்சு துபாஷி வீட்டில் திருடச்செல்லும் பொம்மையார்பாளையும் வீரமுத்து அனைவரும் சந்திக்கும் ஒரு புள்ளியாக இது இருக்கிறது.
பாவண்ணனின் வாழ்க்கைப் பார்வையில் அவர்களுக்கான விடுதலை நிலை என்பது கொடுக்கப்பட்ட வாழ்வை போராடாமல் ஏற்றுக்கொள்வதிலேயே அமைந்திருக்கிறது.
பறவைகள் கதையில் வரும் முதியோர் இல்லம் போல இம்மனிதர்கள் அடைய நினைக்கும் இடமும் இன்னொரு கூண்டு மட்டுமே என்பதை உணராமல் இருப்பவர்கள்.
பொம்மைக்காரி போல செல்ல நினைக்கும் இடமும் கூண்டே எனும் தரிசனத்தை அடைந்துவிட்டால் தங்களைச் சுற்றியிருக்கும் அவலத்திலும் ஒளிகீற்றைக் கண்டுகொள்வார்கள்.
முறையாக கல்விமுறையில் பயிலாமல் தன்னிச்சையாகக் கற்றுக்கொண்டே செவ்வியல் ஆக்கங்கள் தொடங்கி வட்டார மொழிகளைக் கையாளும் தலித் இலக்கியம் வரை அவரால் கன்னடத்திலிருந்து மொழியாக்கம் செய்யமுடிகிறது.
மொழியாக்கங்களும் தமிழ் புனைவுகளும் அவரை மொழிவெளியின் சாத்தியங்களை முழுவதுமாகப் பயன்படுத்திக்கொள்ள ஏதுவாக இருக்கிறது எனலாம்.
தொடர்ந்து சிறார் நாவல்கள் கன்னட கவிதை இலக்கியம் எனும் புது திசைகளில் பயணம் செய்யும் பாவண்ணனை நினைக்கும்தோறும் வேலி ஓரங்களில் எதிர்பாராத இடைவெளிகளில் பூக்கும் செடிகள் நினைவுக்கு வருகின்றன.
கட்சி ஆரம்பித்த ஓரே வருடத்தில் டெல்லியில் ஆட்சியை பிடித்து சாதனை புரிந்த ஆம் ஆத்மி கட்சியின் தமிழக தலைமை அலுவலகம் இன்று காலை சென்னை கீழ்ப்பாக்கத்தில் திறக்கப்பட்டது.
இதுகுறித்து ஆம் ஆத்மி கட்சியின் தமிழக பொருளாளர் டாக்டர் ஆனந்த் கணேஷ் நிருபர்களிடம் கூறியபோது ஆம் ஆத்மி கட்சிக்கு டெல்லியில் மட்டுமின்றி இந்தியா முழுவதும் பரவலாக ஆதரவு பெருகி வருகிறது.
உறுப்பினர் சேர்க்கைக்காக புதிய இணையதளம் தொடங்கப்பட்டுள்ளதாகவும் ஆம் ஆத்மி பேஸ்புக் கணக்கின் மூலமும் இணையதளம் மூலம் கட்சியில் உறுப்பினர்களாக பதிவு செய்து கொள்ளலாம்.
ஓய்வு பெற்ற நீதிபதிகள் ஊழலை ஒழிக்கும் எண்ணம் உள்ளவர்கள் ஐ.ஏ.எஸ் அதிகாரிகள் ஆட்டோ ஓட்டுனர்கள் என யார் வேண்டுமானாலும் எங்கள் கட்சியில் சேரலாம்.
கட்சியில் உறுப்பினர்களாக சேர்ப்பதற்கு வசதியாக கட்சியின் தலைமை அலுவலகம் முழுவதும் கணினிமயமாக்கப்பட்டுள்ளது இவ்வாறு டாக்டர் கணேஷ் கூறியுள்ளார்.
இச்சட்டத்தின் அடிப்படையில் அமையும் சர்வகட்சி பிரதிநிதித்துவ குழுவின் விரிவான கருத்தொருமிப்பு ஆவணம் விரைவில் ஜனாதிபதியிடம் கையளிக்கப்பட உள்ளதாக தெரிவித்திருந்தது.
அரசாங்கத்தின் பங்காளிகளான ஜாதிக ஹெல உருமய மற்றும் மக்கள் ஐக்கிய முன்னணி ஆகிய கட்சிகள் இரண்டும் தமிழ் மக்கள் விடுதலைப் புலிகளையும் வுஆஏீ சர்வகட்சி பிரதிநிதித்துவ குழுவில் இணைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியுள்ளன.
ஆரம்பத்தில் சர்வ கட்சி பிரதிநிதித்துவ குழுவில் மக்கள் விடுதலை முன்னணியும் அங்கம் வகித்தாலும் அதில் இருந்து விலகிய பின்னர் இக் குழுவை கலைத்து விட வேண்டும் என்று கருத்து தெரிவித்து வந்தாலும் சர்வ கட்சி பிரதிநிதித்துவ குழுவின் யோசனைகள் வெளியிடப்பட்டதன் பின்னர் அக்குழு மற்றும் அதன் யோசனைகளை மக்கள் விடுதலை முன்னணி கடுமையாக எதிர்த்து வருகின்றமை தெரிந்ததே.
இதற்கு சீனாவுக்கும் மக்கள் விடுதலை முன்னணியிற்குமான உறவு மிகுந்த செல்வாக்கு செலுத்தினாலும் வெளியில் கூறப்படுகின்ற காரணங்கள் வேறு விதமானவை.
ஜயவர்தனாவை பணிய வைத்து செய்த இந்திய இலங்கை ஒப்பந்தத்தின் மூலம் எமது நாட்டிற்கு பிரிவினைவாதத்தை அறிமுகப்படுத்தியது என்று மக்கள் விடுதலை முன்னணியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் அனுரகுமார திசாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த சந்தர்ப்பத்தில் சில வருடங்களுக்கு முன்னர் வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களின் இனைப்பு மற்றும் மாகாணங்களுக்கு பொலிஸ் அதிகாரங்களை வழங்குதல் போன்ற விடயங்கள் மற்றும் வேறு சில விடயங்களில் அதிகாரங்களை பகிர்ந்து கொள்கின்றமை தொடர்பாக மக்களின் அபிப்பிராயங்கள் எப்படி இருந்தது என மீட்டிப் பார்ப்பது பொருத்தமாக அமையும் என நம்புகிறோம்.
அரசியல் பொருளாதாரம் பாதுகாப்பு மற்றும் இன்னோரன்ன வகையில் தற்போதைய நிலைமையில் இவை காலாவதியான தரவுகளாக இறந்த கால அபிப்பிராயங்களாக இருந்தாலும் அப்போதைய நிலைமையில் மக்களின் அபிப்பிராயங்கள் என்னவாக இருந்தது என்கிற விடயம் பெறுமதிவாய்ந்தது.
இலங்கையில் சமாதானம் மற்றும் அரசியல் இனக்கப்பாடு தொடர்பில் ஆற்றுப்படுத்தவும் தீர்மானங்களை எடுக்கும் முயற்சிகளுக்கும் அறிவு மனோநிலை மற்றும் பழக்கங்கள் பற்றிய அளவீட்டு முடிவுகள் உறுதுணையாக அமையும் என்ற நோக்கமாகவே இவ் ஆய்வு செய்யப்பட்டதாக தெரிவிக்கப்பட்டது.
இக் காலகட்டத்திலும் சமாதான உடன்பாட்டின் ஒரு பகுதியாக மத்திய அரசுக்குக்கும் பிராந்திய ஆட்சி அதிகார சபைக்கும் இடையிலான அதிகாரப் பகிர்வு சம்பந்தமாக அதிகம் பேசப்பட்டது.
பொலிஸ் அதிகாரங்கள் அதிகம் இருக்க வேண்டியது மத்திய அரசிடமர அல்லது பிராந்திய ஆட்சி அதிகார சபையிடமர என்று கேட்டபோது சிங்கள மக்களின் நான்கில் ஒரு பகுதியினர் பொலிஸ் அதிகாரங்கள் பிராந்திய ஆட்சி அதிகார சபைக்கு வழங்கப்படுவதற்கு ஆதரவாக கருத்து தெரிவித்திருந்தனர்.
அதே போன்று இராணுவம் மற்றும் தேசிய பாதுகாப்பு வெளிநாட்டுக் கொள்கை நீதிமன்றம் மற்றும் நீதித்துறை ஆகிய விடயங்கள் தொடர்பிலான ஆதிகாரம் பிராந்திய ஆட்சி அதிகார சபைக்கு வழங்கப்படுவதற்கு சிங்கள மக்களின் கிட்டத்தட்ட நான்கில் ஒரு பகுதியினர் ஆதரவாகவே கருத்து தெரிவிதிருந்தனர்.
அரைவாசிக்கு மேற்பட்ட சிங்கள மக்கள் போக்குவரத்து கலாச்சார மற்றும் சமய விவகாரங்கள் விவசாய மற்றும் மீன் பிடி மற்றும் பாடசாலை மற்றும் கல்வி போன்ற விடயங்களின் அதிராரங்கள் பிராந்திய ஆட்சி அதிகார சபைக்கு வழங்கப்படுவதை ஆதரிப்பதாக தெரிவித்திருந்தனர்.
இந்த நிலைமையில் மக்கள் அபிப்பிராயம் எப்படி மாறியிருக்கும் என்று துள்ளியமாக எதிர்வு கூற முடியாவிட்டாலும் தென் இலங்கையின் பெரும்பாலான சிங்கள மக்களின் நிலைப்பாடு மக்கள் விடுதலை முன்னணியில் நிலைப்பாடாவவே இருக்கும்.
இலங்கையுடன் பெற்ற சாதனை வெற்றிகளை தொடர்ந்து ஆஸ்திரேலியா மற்றும் நியூசிலாந்து அணிகளுடன் இந்திய கிரிக்கெட் அணி மோதுகிறது.
கிரிக்கெட் ரசிகர்களுக்கு விருந்தளிக்கும் விதமாக இந்த போட்டிகள் நடைபெறவுள்ளதால் இதற்கான எதிர்ப்பார்ப்புகள் அதிகரித்துள்ளன.
ஆனால் இந்தியாவையும் அதன் மாநிலங்களையும் ஆட்சி செய்ய விரும்பும் அரசியல்வாதிகளின் கல்வித் தகுதி குறித்து எந்தவிதமான வழிகாட்டுதல்களும் இல்லை.
இந்திய அரசியலமைப்பை உருவாக்கும் போது இந்தியாவில் நிலவும் எழுத்தறிவு விகிதம் மிகவும் குறைவு கல்வியறிவுள்ள நன்கு பயிற்றுவிக்கப்பட்ட அரசியல்வாதிகளால் தான் திறம்பட நிர்வகிக்க வேண்டும்.
எனவே தமிழகத்தில் உள்ளாட்சி தேர்தலில் போட்டியிடும் வேட்பாளர்களுக்கு குறைந்த பட்ச கல்வி தகுதியான இளங்கலை பட்ட படிப்பு படித்திருக்க வேண்டுமென மாநில தேர்தல் ஆணையத்திற்கு உத்தரவிட வேண்டும் என மனுவில் கூறியிருந்தார்.
இம்மனு மீதான முந்தைய விசாரணையில் மாநில தேர்தல் ஆணையத்திடம் அரசு வழக்கறிஞர் உரிய விளக்கம் பெற்று தெரிவிக்க உத்தரவிட்டு வழக்கு விசாரணையை ஒத்திவைத்திருந்தனர்.
அடிக்கடி கட்சிமாறும் அரசியல்வாதிக்கு அடுத்த தேர்தலில் குரங்கைச் சின்னமாய்க் கொடுத்தால் என்ன என்கிற வாக்கியத்தை ஐந்தாகப் பிரித்து கவிதையாகப் பதிப்பித்திருந்தார்கள்.
ஆனால் இந்தப் புதுக் கவிஞர்கள் எல்லோருக்கும் அமிதசாகரர் இயற்றிய யாப்பருங் கலக்காரிகையில் இரண்டு மூன்று பாடங்கள் நடத்த எனக்கு விருப்பமாக இருக்கிறது.
அண்ணே அந்த வ்விலாசம்.. வ்விலாசம்.. நாயகன் விஜயகாத்தின் ஜோடியாக வந்து பாதியில் இறந்து போவது பிரேமின் தோஷி என்றொரு வங்காள நடிகை.
யாரையுமே தாளம் போட வைக்கும் ராசாத்தி உன்ன காணாத நெஞ்சு.. காத்தாடி போலாடுது.. அரை கிலோமீட்டருக்கு அந்தாண்ட வெள்ளைச்சாமி பாட ஆரம்பிச்சிட்டான்.. இனி புள்ள தூங்கிடும்... இதே பாடலின் பெண்குரல் பதிவு ராசாவே உன்ன காணாத நெஞ்சு என்று சுசீலா பாடியிருப்பார்.
கேட்ட நிமிஷத்தில் மனதை கனப்படுத்தும் காத்திருந்து காத்திருந்து காலங்கள் போகுதடி.. பூத்திருந்து பூத்திருந்து பூவிழி நோகுதடி.. இடையில் வரும் ஒரு ஆரிராரோ..ஆரிராரோ.. விஜயகாந்த்தின் பிரமையில் வரும் பிரேமின் தோஷி கேட்கும் காலெல்லாம் வலிக்குதா மாமா?
இயல்பு வாழ்க்கையில் இருந்து விலகி ரணப்பட்டு நிற்கும் நாயகன் பாடுகையில் யாருக்கோ பேயோட்டும் பாடலை இடையில் திணித்திருப்பது மிகுந்த அர்த்தம் பொதிந்ததாயிருக்கும்.
எம்.எஸ்.வியின் தீவிர ரசிகரான ராஜாவுக்கு அவர் இசையமைத்த பாடல்களில் மிகவும் பிடித்தது பாக்யலட்சுமி படத்திலிடம் பெற்ற மாலைப்பொழுதின் மயக்கத்திலே நான்... பல மேடைகளில் இதை ராஜா பலமுறை சிலாகித்து சொல்லியிருக்கிறார்.
எனவே இப்படத்தில் விதவையாக வரும் ரேவதி பாடுவதான ஒரு சூழலுக்கு அதே ராகத்தில் ராஜா அமைத்த பாடல் ஜானகியின் குரலில் ஒலித்த அழகுமலர் ஆட அபிநயங்கள் கூட.. சிலம்பொலியும் புலம்புவதை கேள்.
என் பள்ளி நாட்களில் கலை நிகழ்ச்சிகளில் பெண்வேடமிட்டு சிறுவர்கள் நாட்டியம் என்ற பெயரில் ஆட தேர்ந்தெடுக்கும் முதல் பாடலாக இது இருந்தது.
என் விருப்ப எண்களில் ஒன்றாக இருக்கும் இந்த பாடல் ஜெயச்சந்திரன் வாணிஜெயராம் பாடிய இன்றைக்கு ஏனிந்த ஆனந்தமே..இன்பத்திலாடுது என் மனமே.. ஆபோகி என்ற ராகத்தில் ராஜா அமைத்த இந்த பாடல் அப்பட்டமாக மன குதூகலத்தை பிரதிபலிக்கும் ஒன்று.
என்றேனும் நீங்கள் வெகுநாட்கள் எதிர்நோக்கியிருந்த விஷயம் கைகூடப்பெற்று ஆனால் உடனடியாக பகிர்ந்துகொள்ள அருகில் யாருமில்லாத நிலை ஏற்பட்டிருக்கிறதா?
அப்போது தவிப்பு கலந்த குதூகலத்தின் உச்சமாய் உங்களுக்குள் ஒரு இசை நிகழுமே.. அதுதான் இது.. ஆலிலையோ தொட ஆளில்லையோ அதில் ஆடிடும் என் மனமோ என்ற வரிகள் நிஜமாகவே கங்கை அமரனே எதிர்பாராமல் வந்து விழுந்திருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.
இதை எழுதும்போதே எனக்கு இப்பாடலை மீண்டும் கேட்க மிகுந்த ஆவலாயிருக்கிறது.. நீங்களும் கேளுங்கள்.. இன்றைய இளம் தலைமுறைக்கும் இதற்கு பின்னால் வரும் தலைமுறைகளுக்கும் நாடகம் என்றால் டிவியில் போடும் சீரியல்கள் தான் ஞாபகத்திற்கு வரும்.
ஒவ்வொரு காட்சிக்கும் பின்னால் ஸ்கிரினை ஒருவர் ஓடிகொண்டே மாற்றியது மேடையில் நாலு மைக் வைத்து நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்கள் அதில் தங்களை மாறி மாறி பொசிஷன் செய்து கொண்டே நடித்தது எனக்கு புது அனுபவம்.
மேடையிலேயே ஒரு பெண்மணி இவர் மீண்டும் மீண்டும் சிரிப்பில் வெண்ணிற ஆடை மூர்த்தியுடன் வருபவர் அடக்க முடியாமல் சிரித்து கொண்டிருந்தார்.
நாடகம் முடிந்து குழுவினரை அறிமுகப்படுத்தி வந்திருந்தவர்களுக்கு நன்றி சொல்லி இருபது நிமிடம் பேசியபோது எஸ்.வீ.சேகரின் காமெடி இன்னும் அதிகமாக தொடர்ந்தது.
கலைராஜன் எட்டப்பன் எஸ்.வீ.சேகர் நாளை பன்றிக் காய்ச்சலால் படார் என்று போய் விட்டால் அதற்கு நான் பொறுப்பல்ல நாடகம் அழிந்து வரும் கலை என்று பல வருடங்களாக சொல்கிறார்கள்.
இன்னும் உயிர் பிழைத்து வருவதற்கு எஸ்.வீ.சேகர் கிரேஸி மோகன் ஒய்.ஜி.மகேந்திரன் போன்றவர்களது குழுக்களே முக்கிய காரணமாக இருக்கிறது.
காரணம் ஒரு ஞாயித்துக்கிழமை... தொலைக்காட்சிகளில் எத்தனை படங்கள் எவ்ளோ நிகழ்ச்சிகள்... எல்லாத்தையும் விட்டுட்டு இவ்ளோ பேரு வந்திருக்கீங்கன்னா அதற்கு காரணமா இருக்கும் அனைத்து தொலைக்காட்சிக்களும் எனது மனமார்ந்த நன்றிகள்.
ஆடைகள் என்னும் பொய் விலங்குகளைக் களைந்து விட்டு விடுதலையாகி நாம் நாமாகவே இருக்கும் வாய்ப்புக்கு மகிழ்ந்து இதமான வெந்நீர் சருமங்களுக்கு ஒத்தடம் கொடுத்து ஓடி ஒழுகி சொல்லாமல் கொள்ளாமல் அந்தரங்கங்களில் எல்லாம் பரவுகிற போது வாய் வழியே மூச்சுவிட்டு இமைகள் தாழும் நிமிஷமிருக்கிறதே அதை ஒரு மனிதன் வாழும் நிமிஷங்களுள் ஒன்றாய் வரவு வைக்கலாம்.
முன்னாள் மட்டுமில்லை இந்நாள் ஜனாதிபதியையும் மற்ற குடிமகன்கள் என்ன சோதனைக்களுக்கு உட்படுத்தபடுகிறார்களே அத்தனைக்கும் உட்படுத்த வேண்டும்.
பள்ளி உள்ளே நுழைந்து விடுமுறை என்று அறிந்து எல்லோரும் திரும்பிக்கொண்டிருக்க வரிசையாய் ஈரமாய் நின்ற புங்கன் வாகை மரங்கள் அவற்றினடியில் மழையில் மட்டுமே காணக்கிடைக்கும் அட்டைப்பூச்சிகளை பார்த்துக்கொண்டிருந்த நான் வீடு திரும்ப மனமில்லாமல் விருட்டென்று மஞ்சள் பையை எறிந்துவிட்டு மைதானத்துக்கு ஓடினேன்.
புல்வெளியின் இடையிடையே தேங்கியிருந்த மழை நீரில் என் காக்கி அரைக்கால்சராய் நனைய ஆடிக்கொண்டிருந்தபோது.. எங்கிருந்தோ வீசிய காற்றில் மெலிதாக துவங்கியது இந்த பாட்டு.. இத்தனை ரம்மியமான நேரத்துடன் தொடர்புள்ளதென்றால் அது ராஜாவின் பாடலன்றி வேறு எதுவாக இருக்கக்கூடும்?
இன்றும் கூட கேட்ட பொழுதினில் மனதை லேசாக்கி ஈரமைதானத்தில் இரு கைகளையும் விரித்து ஓடும் ஒரு பள்ளிச்சிறுவனாக என்னை மாற்றிவிடும் பாடலிது.
கடந்த காலத்தின் காயம் மறைக்க இலக்கின்றி மனம்போல வாழும் நாயகனிடம் வழிதவறி வந்து சேரும் ஒரு பேச இயலாத குழந்தை இவர்கள் இருவரின் வாழ்வில் குறுக்கிடும் நாயகியின் காதல் என கவிதை.. ஜேசுதாஸ் சித்ராவின் குரலில் ஒலிக்கும் இந்தப்பாடல் ஒரு சுகமான தாலாட்டு.
மேற்கத்திய பாணியில் துவங்கும் பல்லவி சரணத்தில் வரும்போதும் ஒரு தெளிந்த நீரோடை போல தெளிவான குரலோசையை தாங்கிப்பிடிக்கும் தபேலா இசையுடனிருக்கும்.
ஒரு இறைவன் வரைந்தகதை.. கதைமுடிவும் தெரிவதில்லை.. உண்மைதானே.. கதை முடிவு தெரிந்துவிட்டால் இவ்வளவு வருடம் கழித்தும் அதைப்பேசிக்கொண்டிருக்க மாட்டோமே.. மண்ணை குழைத்து நயம்பட எத்தனையோ ஆயிரம் பானைகள் செய்துவிட்ட குயவன் கைகட்டி நிற்கிறான் அதிலொரு பானையின் ஒருதுளி நீரை பருகுவதாலேயே வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறேன் நான்.. தூர்தர்ஷன் காலத்தில் டிவி மேல எவ்ளோ கிரேஸ் இருந்தது?
இன்று கால ஓட்டத்தில் பாடல்கள் மட்டுமே போடும் தமிழ் சானல்கள் நாலு இருந்தாலும் உள்ளூர் கேபிள் சானல்கள் வேறு அன்று இருந்த திருப்தி இன்று இருப்பதில்லை.
ஒரு சானல் வைத்து விட்டு இன்னொன்றில் என்ன போடுகிறான் பார்ப்போம் என்று மாத்தி பிறகு அது பிடிக்காமல் மற்றொன்று மாற்றி முடிவில் ரிமோட் தேய்வது தான் ரிசல்ட்.
பாட்டு பாடவா படத்தில் வரும் வழி விடு... வழி விடு... வழி விடு... என் தேவி வருகிறாள் என்ற பாட்டை நான் பள்ளியில் படிக்கும்போது சன் மியூசிக் முதல் எடிஷனில் பார்த்தது.
ராஜாவின் பார்வையிலே விஜய் அஜித் இணைந்து நடித்த இந்த படத்தில் வரும் ஒரு சுடர் இரு சுடர் ஒளி சுடர் மணி சுடர் முத்து சுடர் ஆடுதடி பாடலின் ஒளி கிட்டத்தட்ட நினைவில் இருந்து மறைந்துவிட்டது.
இப்படி எல்லாவற்றையும் தொடர்ந்து காண வைத்து என்னை குஷிப்படுத்திய குஷிப்படுத்திக்கொண்டிருக்கும் ஜெயா மேக்ஸிற்கு இந்த பதிவு சமர்ப்பணம்.
அச்சமயம் அமெரிக்காவிற்கு செல்ல ஒரே நேரத்தில் இருபது பெரிய சாப்ட்வேர் கம்பெனிகளின் தலைமை அதிகாரிகள் டிக்கெட் ரிசர்வ் செய்திருந்தார்கள்.
பெரிய நிறுவனங்கள் என்பதால் எந்த சாப்ட்வேர் யாருக்கு செய்து கொடுத்தோம் என்று தலைமை நிர்வாகிகளுக்கு தெரிந்திருக்க நியாயமில்லை.
சின்ன வயசுல இருந்து இக்கட்டான நேரத்துல தாத்தா தான் ஹெல்ப் பண்றாரு ஆனால் ஒருத்தர் மட்டும் ஜம்மென்று சீட்டில் உட்கார்ந்தார்.
ஒருவாரத்துக்கு முன்னையே எல்லா கடைகள்ளேயும் ஆள் உயர குச்சி ஒண்ணு மஞ்சள் எல்லாம் தடவி விற்பனைக்கு வெச்சிருப்பாங்க.
ஆடி ஒண்ணு அன்னிக்கு மதியமா நல்ல தேர்ந்தெடுத்த இளம் தேங்காய் எடுத்து தரையில கொஞ்சம் மணல் போட்டு அழுந்த எல்லாப்பக்கமும் தேய்ப்போம்.
நல்லா மொழுமொழுன்னு விஜய் பாட்ட யோசிக்காதிங்க வந்த உடன கழுவி அந்த மூணு கண்ணுல ஒண்ணை ஓட்டை போட்டு தண்ணிய எல்லாம் வெளிய எடுப்போம்.
தேங்காய்க்கு பொட்டு எல்லாம் வெச்சி ரெடியா வெச்சிட்டு எல்லாப்பசங்களும் தெருத்தெருவா போய் எரிக்கிற மாதிரி ஓலை மரம் எல்லாம் சேகரிச்சிட்டு வந்து தெருவில கூடுவோம்.
ஒவ்வொரு வீட்டு வாசலிலும் போகியைப்போல எரிச்சி தெரிஞ்சவங்க தெரியாதவங்க எல்லாரும் ஒண்ணா கூடி அந்த தேங்காய்களை சுடுவோம்.
மேக மூட்டமா இருக்குற நேரத்தில அந்த நெருப்போட அனலில தேங்காய சுடுற சுகம்.. தேங்காய் நல்லா வெந்து உள்ள இருக்குற தீனி எல்லாம் வெந்து ஓடு விரிசல் விட்டு நல்ல வாசம் வரும்.
இன்னைக்கும் ஆடி ஒண்ணு அன்று என்னைப்போல எத்தனையோ பேரு நினைச்சாலும் கொண்டாட முடியாத தூரத்தில உட்கார்ந்துகிட்டு பழச நினைச்சிக்கிட்டு இருக்கோம்.
இதெல்லாம் யோசிச்சி பார்க்கும் போது இப்படி நாம கைவிட்ட வழக்கங்கள எல்லாம் தொகுத்தாலே சிந்து சமவெளி நாகரீகம் மாதிரி புதுப்பெயரோட ஒரு நாகரீகம் கிடைக்கும்.. என்ன சொல்றீங்க??
ஒரு சமயம் எப்பப் பார்த்தாலும் இந்த சப்பாத்தி தானா?ன்னு மாதவன் சலிச்சுக்கும் போது ஐஸ்வர்யா வேணும்ன்னா கிச்சன் போயி நீங்களே சமைச்சுக்கோங்க என்கிறார்.
இதுக்கு ரஹ்மான்கிட்ட இருந்து சுபி அரபி வெஸ்டர்ன் எல்லாத்தையும் மிக்ஸ் பண்ணி ஒரு காக்டெயில் ட்யூன் வாங்குறோம்.
பாட்டுல அப்படியே தான் ராஜஸ்தான் போனது சீமா ஓட்டலுக்கு போனது ஐஸ்வர்யா ராயை சந்திச்சது ஏமாத்தி கூட்டிட்டு வந்தது வந்தபிறகு ஐஸ்வர்யா விருப்பமில்லாமல் இருப்பது எல்லாத்தையும் பாடுறாரு.
தண்ணி அடிச்சப்ப மாதவன் கிட்ட இருந்து கறந்த விஷயங்களை அதாவது மாதவன் பத்தின பலவீனங்களை யூஸ் பண்ணி ஐஸ்வர்யாவை காப்பாத்தி கல்யாணம் பண்ணி ஜோடியா ராஜஸ்தானுக்கு சீமாவை பார்க்க கூட்டி செல்கிறார்.
இந்த இந்திய பெருந்தேசத்தில் கோடானு கோடி மக்கள் மத்தியில் ஒரு சில பேருக்கு மட்டும் கிடைக்கும் அதிர்ஷ்ட வாய்ப்பு எனக்கு கிடைத்ததென்றால் சும்மாவா?
மகேந்திரனின் நெஞ்சை பிழிந்த வாணி ஜெயராம் குரல் பதிவின் பின்னூட்டங்களை பார்த்தப்போது தான் யாரது சொல்லாமல் நெஞ்சள்ளிப்போவது?
எனக்கு ஒரு வழக்கமுண்டு எனக்கு மிகவும் பிடித்த பாடல்களை கேட்கும் போது கண்மூடி அதை எனக்கு தெரிந்த யாராவது பாடுவது போல கற்பனை செய்து பார்ப்பேன்.
வாணியின் முகம் எனக்கு பரிச்சயமாவதற்கு முன்பே குரல் பரிச்சயப்பட்டு விட்டதால் நானே அதற்கொரு முகம் கொடுத்தேன்.. பின்பொரு நாளில் வாணியின் படத்தைப் பார்த்தபோது அவர் அதை விட மிகுந்த அழகாயிருந்தார்.
யாரது என்பதை மட்டுமே வெவ்வேறு விதங்களில் பாடியிருப்பார்.. திறமையான பாடகியை ராதா மனைவியாக அடையப்பெற்ற ஒரு ஈகோ நிறைந்த கணவனைப் பற்றிய மோகன் கதை.
காணலியே.. என்று விளையாட்டாக தேடுவது போல நீதான் என்னை முழுவதுமாக அள்ளிச்சென்றாய்.. உன்னைத்தவிர ஒருபோதும் யாரும் என்னை தீண்டிவிட முடியாது.. இருந்தாலும் கேட்டு வைப்பேன் என்ற ரீதியில் பாடல் துவங்கும்.. வேறு யாருமே பழக்கமில்லாத முற்றிலும் புதிதான ஒரு ஊரில் உங்கள் துணையுடன் நீங்கள் கைகோர்த்து நடக்கும் ஒரு அந்திப்பொழுதில் பிறர் கேட்காவண்ணம் மிக மெலிதாக நீங்களே எதிர்பாராத பொழுதில் அவள் பாடத்துவங்கினால் எப்படி இருக்கும்??
இப்படித்தான் இருக்கும்.. பொதுவா சினிமாவில் நாயகியை பற்றிய பாட்டுனா அவ ரொம்ப அழகு ஆஹா ஒஹோ அப்படின்னு தான் நம்ம கவிஞர்கள் எழுதுவாங்க.
ரஹ்மான் குடும்பத்தில் இருந்து வரும் இசையமைப்பாளர் என்றபோது எனக்கு ஜி.வி.பிரகாஷ்குமார் மேலான எதிர்ப்பார்ப்பு வேறு மாதிரி இருந்தது.
கந்த கந்த கந்த கந்த கந்தசாமி மியாவ் மியாவ் என் பேரு மீனாக்குமாரி அலைக்ராஇந்திய பொண்ணுதாங்கோ பாடல்களில் அதிர அதிர இசையமைத்திருக்கிறார்.
இப்படி இதுக்கு மேல எழுதியதற்கு கவிஞர் விவேகாவிற்கு மதுரையின் அரசர் சத்யராஜிடம் ஆயிரம் பொற்காசுகள் வாங்கி கொடுக்கலாம்.
இசையை கேட்டு மிரண்டு பக்கத்தில் இருந்தவனையும் மிரள வைக்கலாம் என்று கேட்க வைக்க அவன் இது ஒரு ஆங்கில பாட்டில் இருந்து உருவியது என்று எனக்கு ஆப்பு வைத்தான்.
இந்த பாட்டுக்கும் சர்வத்தில் இளையராஜா பாடிய அடடா வா அசத்தலாம் பாட்டுக்கும் ஆறு வித்தியாசங்கள் கண்டுப்பிடிப்பது குமுதத்தில் ஆறு வித்தியாசங்கள் கண்டுப்பிடிப்பதை விட கஷ்டம்.
நட்புக்காக என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் என்று குரூப்பும் நட்பென்றாலும் அதில் ஒரு லிமிட் வேண்டும் என்று மற்றொரு குரூப்பும் பேசினார்கள்.
ஆனால் அவர்கள் பேசியதை விட சிறப்பு விருந்தினர்களாக வந்த நாடோடிகள் இயக்குனர் சமுத்திரக்கனியும் குங்குமப் பூவும் கொஞ்சும் புறாவும் நாயகன் ராமகிருஷ்ணனும் அதிகம் பேசினார்கள்.
இதுதான் உதைக்குது அதாவது அவருடன் ஒன்றாக படுத்துறங்கிய நண்பன் காலையில் அவர் பார்க்க இருந்த தயாரிப்பாளரிடம் அவருக்கு முன்னால் சென்று கதை சொன்னாராம்.
ஆனால் திரும்ப திரும்ப எப்படிப்பட்டவனாக இருந்தாலும் எவ்வளவு துரோகம் இழைத்தாலும் நண்பனுக்காக என்ன வேண்டுமென்றாலும் செய்யலாம் என்று சொன்னது தான் எனக்கு சரியாகப்படவில்லை.
அதன் பிறகு படத்தில் காட்டியது உதவி செய்து உதாசீனப்படுத்திய நண்பனைக் கூட்டி பாடம் நடத்தி அனுப்பி விட்டு இன்னொரு உதவிக்கு கிளம்புகிறார்கள்.
என்றால் அப்படியென்றால் அவன் நண்பனே இல்லை என்று விளக்கம் கொடுப்பதும் ஆனால் அதையே அவர் நண்பன் செய்தால் அவனுக்காக எதை வேண்டுமானாலும் செய்வேன்.
அறிவுப்பூர்வமாக பார்த்தால் உதவி தேவைப்படும் யாருக்கும் நம்மால் முடிந்த மற்றவர்களுக்கு உபத்திரவம் ஏற்படுத்தாத உதவிகளை செய்யலாம்.
பருவமடைந்த அடுத்த வருடம் ஊர்த்திருவிழாவில் கலந்து கொள்ள ஆவலாயிருக்கிற தன்னை மட்டுமே எல்லோரும் பார்க்கப்போவதாய் வெட்கம் மிளிர்கிற குமரியின் செழிப்பு இந்தப்படத்தின் இசையில் இருக்கிறது.
பாடல் ஆயிரம் தாமரை மொட்டுக்களே வந்து ஆனந்த கும்மிகள் கொட்டுங்களே கைத்தட்டல் ஒலியுடன் துவங்கி மிருதங்கம் தொடர உச்ச ஸ்ருதியில் சேர்ந்திசை குரல்கள் தொடர்ந்து பின் மதியம் நல்ல வெயில் நேரத்தில் எதிர்பாராமல் சடசடவென்று பொழிந்து ஓடி ஒதுங்குவதற்கு முன் சட்டென நிற்கும் மழைபோல எல்லாமும் ஓய்ந்து ஒரு ரகசிய தொனியில் ஜானகி துவங்கும் ஆயிரம் தாமரை மொட்டுக்களே.. இன்னதென்று சொல்ல முடியாத ஒரு மயக்கம் பாடல் முழுவதுமே விரவியிருக்கும்.
என்னதான் மிருதங்கம் வீணை போன்ற உயர்குடி சமாச்சாரங்கள் இருந்தாலும் பாடலின் மெட்டு ஒரு நாட்டுப்புற கும்மிப்பாடலை சார்ந்திருக்கும்.
கங்கை அமரன் ராஜாவிடம் மனஸ்தாபம் கொண்ட காலங்களில் அவர் என்ன பெரிய பாட்டு போட்டுட்டார் எங்க ஊருல முளைப்பாரி எடுக்கும்போது பாடுற கும்மி பாட்ட காப்பி அடிச்சார்.. என்று மூலத்தையும் பாடிக் காட்டினார்.
ஒரு பரிட்சார்த்த முயற்சியாக சரணம் ஆரம்பிக்கும் போது வார்த்தைகள் இல்லாமல் ஹம்மிங்கில் துவங்கி பின்பு வார்த்தைகள் சேரும்.
கூடவே நம் மனதும் கூவும்.. இறுதிப் பல்லவியில் ஜானகி ஆயிரம் தாமரை என்று நிறுத்தி நநநந.. ஆயிரம் தாமரை நநநந நநந நநந.. என்பார்.. பாடல் முடியப்போகிறதே என்று வருத்தமாயிருக்கும்.
இங்குத் தேனை ஊற்று.. இது தீயின் ஊற்று.. சமுத்திரத்தின் நீரெல்லாம் அணைக்கமுடியாமல் தோற்றுப்போகும் தீயை ஒரு மெல்லிய மலரின் தேன் என்னவென்று கேட்டுவிடும் சாமர்த்தியம் காதலில் மட்டும் தானே சாத்தியம்?
அதே ஊரை சேர்ந்த அவர் ராதா குளித்த அதே குளத்தில் அவரும் குளித்திருக்கிறாரே.. வரலாற்று நிகழ்வை திரும்பி பார்க்கும் போது அதில் பல வியப்புகள் இருக்கும்.
அவர் மீதான குற்றச்சாட்டு கோட்சே காந்தியை கொல்லும் முன்பு சாவர்க்கரை சந்தித்தார் என்பதும் சாவர்க்கர் அவரிடம் வென்று வா என கூறி ஆசி வழங்கினார் என்பதும்.
பிறகு கோட்சே கூறியிருந்த பதிலில் இது தான் சுயமாக சிந்தித்து எடுத்த முடிவு என்றும் முன்பொருமுறை காந்தியின் கூட்டத்தில் குழப்பம் விளைத்ததற்கே தங்களை சாவர்க்கர் கண்டித்தார் எனவும் குறிப்பிட்டு இருந்தார்.
விஸ்வ ஹிந்து பரிஷத் பிஜேபி போன்ற இந்து அமைப்புகள் மட்டும் சாவர்க்கரை ஹீரோவாக தூக்கி பிடித்து கொண்டிருப்பதற்கு காரணம் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பிறகு சாவர்க்கரிடம் ஏற்பட்ட மாற்றம்.
அஹிம்சை வழியில் போராடிய காந்தி எந்நிலையிலும் தயக்கமின்றி தைரியமாக ஆங்கிலேய அரசை எதிர்த்த போது வன்முறை வழியில் சென்ற சாவர்க்கர் சிறையில் எழுதிய மன்னிப்பு கடிதங்கள்.
சமீபத்தில் கூட மும்பை கடல் பாலத்திற்கு சாவர்க்கர் பெயரை வைக்க சொல்லி வேண்டுகோள் வைக்கப்பட ராஜீவ் காந்தி பெயர் வைக்கப்பட்டது.
சிறையில் அவர் அரசுடன் மேற்கொண்ட அணுகுமுறைகள் அவரின் மதரீதியான செயல்பாடுகள் போன்றவற்றிற்கு கூறப்பட்டுள்ள சாதகமான காரணங்களால் இப்புத்தகம் படித்தபிறகு வருவதென்பதோ ஹீரோ பிம்பம்தான்.
சரவணா... பிரமாண்டமா... என்று உலக அதிசய பின்னணியில் தமன்னாவும் லட்சுமிராயும் இன்னபிற அழகிகளுடன் ஆடி கழிவு துணியை பிரமாண்டமாக வாங்க சொல்கிறார்கள்.