sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தற்போது மாநில நெடுஞ் சாலைத்துறையின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள சாலைகள் தனியார் மயமாக்கப்பட்டால் மாநில சாலை பராமரிப்பில் மிக மோசமான விளைவுகள் ஏற்படும்.சாலைகளின் பராமரிப்பு தனியாரிடம் விடப்பட்டால் ஏற்கனவே அந்தப் பணியை செய்து வரும் மாநில நெடுஞ்சாலைத்துறை செயலிழந்துவிடும் அதில் பணியாற்றும் அதிகாரிகளும் பணியாளர்களும் வேலை இழப்பார்கள்.
அதன் பின்னர் அந்தப் பணியை தனியார் நிறுவனங்களே மேற்கொள்ள வேண்டியிருக்கும் என்பதால் அவர்கள் சாதாரண சாலைகளில் கூட சுங்கச் சாவடி அமைத்து சாலைகளை பயன்படுத்துவோரிடம் கட்டணம் வசூலிக்கும் ஆபத்து உள்ளது.
பாம்பன் பாலம் உள்ளிட்ட கட்டுமானக் கலையின் அடையாளங்களாக திகழும் பல்வேறு முக்கியப் பாலங்கலையும் சாலைகலையும் அமைத்தது மாநில நெடுஞ்சாலைத்துறை தான்.
இதையெல்லாம் கருத்தில் கொண்டு மாநில மாவட்ட சாலைகளை பராமரிக்கும் பணியை தனியாருக்கு தாரை வார்க்கும் திட்டத்தை தமிழக அரசு கைவிட வேண்டும்.இவ்வாறு டாக்டர் ராமதாஸ் கூறியுள்ளார் ரியோ ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் சாதித்த பி.வி.சிந்து சாக்ஷி திபா கர்மாகர் ஜிது ராய்க்கு கேல் ரத்னா விருது ரியோ ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் சாதித்த பி.வி.சிந்து சாக்ஷி திபா கர்மாகர் ஜிது ராய்க்கு கேல் ரத்னா விருது அதிபர் தேர்தலை அமைதியாகவும் நேர்மையாகவும் நடத்த வேண்டும் இலங்கைக்கு ஐரோப்பிய ஒன்றியம் அறிவுறுத்தல்.
சுமார் ஆறடி உயரம் மார்பு வரை வளர்ந்த தாடி என ஒரு ஜாடையில் ஒசாமாவைப் போலவே காணப்படும் பீகார் மாநிலத்தை சேர்ந்த மெராஜ் காலித் நூர் என்ற பெயருள்ள இவர் தன்னுடைய உருவ அமைப்பை பயன்படுத்தி இதற்கு முன்னர் ராம்விலாஸ் பஸ்வான் லல்லு பிரசாத் யாதவ் ஆகியோரின் கட்சியை சேர்ந்த வேட்பாளர்களை ஆதரித்து தேர்தல் பிரசாரம் செய்துள்ளார்.
தற்போது மோடியை எதிர்த்து வாரணாசியில் போட்டியிடப் போவதாக அறிவித்துள்ள இவர் இதற்கு முன்னர் ராம்விலாஸ் பஸ்வானும் லல்லு பிரசாத் யாதவ்வும் தங்கள் சொந்த அரசியல் ஆதாயத்துக்காக என்னை பயன்படுத்திக் கொண்டனர்.
இந்து முஸ்லிம் மக்களிடையிலான ஒற்றுமை மற்றும் சகோதரத்துவத்தை சீர்குலைக்கும் பிரிவினைவாத சக்திகள் வாரணாசியில் வேரூன்றுவதை தடுக்கவே மோடியை எதிர்த்து நான் போட்டியிடுகிறேன்.
சல்லாப வியன்மொழி திரு அருட்பா திருவருட்பா வள்ளலார் தயவு திருஅருட்பிரகாச வள்ளலார் சிதம்பரம் இராமலிங்கம் சமரச சுத்த சன்மார்க்க சத்திய சங்கம் அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை தோழிக் குரிமை கிளத்தல் திரு அருட்பா திருவருட்பா வள்ளலார் தயவு திருஅருட்பிரகாச வள்ளலார் சிதம்பரம் இராமலிங்கம் சமரச சுத்த சன்மார்க்க சத்திய சங்கம் அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை
சமூகமே வாத நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதோ தனி மனித உடல்உயிர் நாடிகளில் வாத நொடி மிகுந்தால் நோயாக அறியப்படுகிறது.சமூகத்தின் உடலில்உயிர் நாடியில் ஒன்றல்ல ஓராயிரம் வாதங்கள் மேலோங்கி நிற்கிறது.
சாதி வாதம் சமயவாதம் கட்சி வாதம் பிராந்திய வாதம் எனப் பலப் பல.அண்மையில் ஆண்டையின் கண்டுபிடிப்புபயங்கரவாதம்.இதற்கு அருமருந்து தருவார் யார்?
அமைதி காத்திடுங்கள் அடங்கிப் போங்கள் வீட்டிற்குத்திரும்புங்கள் சுத்தமாக இருங்கள் அனைவரையும் உள்ளடக்கிய வளர்ச்சி அதிர்ச்சி அடையாதீர்கள் புனல் மின்சாரம் அனல் மின்சாரம் அணு மின்சாரம் ஆகியவை உங்கள் நலனுக்காக புலம்பித் திரியாதீர்கள் கார்ப்பரேட்டு நிறுவனங்கள் உண்டு கலங்கி நிற்காதீர்கள்.
சுற்றத்திற்கும் சூழலுக்கும் சுருதி சேர்த்து வயப்பட்டது வக்கனையாக்கரைந்த சேமிப்பும் கட்டுறுதி உடல் நலக் குறைவும் கவலை நோய் முதல் நாடியாக காலத்தை வென்றது.உடன் பிறந்தோரும்உன்னருமை உணருவார் இல்லை.ஊர்ப் பேச்சின் உள்ளமே அவர் எல்லை.
சுமந்த பொதியை சோதிப்பவர் கூட்டத்தின் எண்ணிக்கை கூட்டுவார்.இங்கொன்றும் அங்கொன்றுமாக பேசுந்திறன் காட்டுவார் பேதமை மாந்தர் பெருமைக் குரியவர்.முதுமை காலத்திலும் தனி வழியாக தம் போக்கு மேம்பட தாளம் சேர்க்கும் வகை புரிந்தவர்.
கோபம் சினம் என்றறியப்படும் உணர்ச்சி எதிர்மறைப் போக்காக நம்மை சிதறடிக்கும் கணநேரம் சூறாவளி கொந்தளிப்பு சூழலாகும்.பல சந்தர்ப்பங்களில் பாதிப்பை பிறர் பகிர்ந்திட அறநூல் தெளிவுரை எடுத்துக்காட்டில் முகநூல் உள்ளிட்ட சமூக ஊடகங்களில் தொடுக்கப்படும் பதிவேற்றங்களில் பிடித்திருக்கிறது என ஆதரவு சொடுக்கு போட்ட பின்னரும் சருக்கல் அடைந்து உடைவு ஏற்படுத்தி இடைஞ்சல் சேர்த்துஅழுத்தம் கூடி சமாளித்திட இயலாது.
சுழன்றடிக்கும் கொம்பை அலைக்கழித்திடும் புயலாகசுருதி லயம் இழந்து தாளம் தப்பி தப்பாட்டம் நிகழும்.மனம் போன போக்கில் குணம் போகும் என்பார்.
குணம் கெட்டால் அதிலும் தினம் கெட்டால் சூழல் தாக்கம் சூடேற்றிகோடையின் கொடுமையை தகிப்பை கொட்டும்போது வெம்மை தாளாமல் செல்லிடம் இளப்பம் அறிந்து பொரிந்து தள்ளும் பொல்லாத மனம்.
உள்ளம் உலைக்களமாக தொடர் துறுத்தியில் நெருப்பேற்ற தொழிற்கூட பணியாயின் இரும்பு வார்த்திட இளகி வடிவமைத்திட இயலும்.இரும்பேதும் இன்றி பணியற்ற பணிமனையில் வெற்றடுப்பு விசையுடன் கணப்பை மேலேற்றிடும்.குளிர்ந்த நீராக தன்னுணர்வு தண்மை அடைந்து தடுமாற்றம் புரிகிறது.தருணம் விடிகிறது.தகிப்பு குறைகிறது.உள்ளொலி உருப்படியாய் உயர்ந்திட ஒவ்வாமை யாதென முயற்சி முழக்குகிறது.
பிள்ளையாகினும் சரி பெரியவானாகினும் சரி பிள்ளை பெற்றவனாகினும் சரி குடும்பத்தலைவன் ஆகினும் சரி உண்பதும் ஓடுவதும் உழைப்பதும் ஈட்டுவதும் நடுநிசிக்குப்பின் நீட்டுவதும் சக்கர சுழற்சி வாழ்க்கை நிரல்.
நாளும் பொழுதும் நகர்ந்திட நகர்த்திட பிள்ளை வளர்ப்பு குடும்ப பிணைப்பு கணினி கதியில் கரைந்திடும் செல்வமாக விட்ட பிறகு பிடிக்க விரட்டுவது துரத்த விடியாத பொழுதுகள்.
தளர்ச்சியில் தணல் கிறங்கும் சமநிலையிலும் புரியாத மனம் காரணங்களைக் கடந்து உறுதியை உடைத்துகலவோடு கனத்தில் வடிசோறு பானையை தாங்கி நிற்கும் நிலை சேரும் மீண்டும்.
ஆரவாரம் அடக்கி ஆயுளை நிறுத்தி மெய்யுணர்வு கொல்லும் மெளனம் ஆட்சி செய்யும் வெகுமதி அறிந்த நமக்கு கொழு மதி தெரியாது.தாயின் பேச்சிலே புதுச்சேரியிலே பயின் ற பழகிய அழகிய மொழி மரபுச் சொற்கள் வரிசையில் மற்றொரு பதம்.
நொளப்புள்ள என குழந்தைகள் குறும்புத் தனத்தை குறிப்பது கையில் பிசைந்து தரையில் போட்டு எடுத்து உண்பதை குறித்த எமது தாயின் சொல்லாடல்.இன்றைய தலைமுறை அறியாத சொற்களஞ்சியம்.
சுடுசட்டி சிடுமூஞ்சி நோனா வட்டம் ராங்கி விடாச்சி ராப்பத்து கோணகழிவிடாதே கொப்பு காது காதுமட்டை போன்ற எண்ணற்ற அருந்தமிழ்ச் சொற்கள் அகராதியிலும் காணக் கிடைக்காதது தென்படாதது.
.வீங்கி வெடிச்சாப்போல வாங்கி முடிச்சாப்போல முடிச்சி அவிக்கி மொள்ள மாரிகேப் மாரி திருட்டு திருகிசுத்து தீனீப்பண்டாரம் போன்றவைகளும் நம் ஆய்வுக்குரியது.
போகிப்பண்டிகை இன்று.பிறந்த ஆண்டு விரைந்திட பொங்கல் நாள் வரிசையில் விடுமுறை அனுபவிப்பில் விழாக்கோலம் இல்லங்கள் தோறும் தேவை.
சுய மகிழ்ச்சிசுற்றத்தார் மலர்ச்சி கூட்டங்களை சேர்த்துபிணைத்திட வேண்டும்.வாழும் காலம் நொடியாகினும் விருப்பார்வத்துடன் பயணம் செல்ல பக்குவப்படுத்தி பயன்பெற வேண்டும்.
தவிக்கும் தாவிக் குதிக்கும் மன உணர்வுகளை வரையறை செய்து ஒழுங்கியற்றி ஓங்கிட வேண்டும்.நெருக்கடிகளையும் நெளிவு சுளிவுடன் சந்தித்து சமாளித்து தகு தருணங்களாக மடைமாற்றம் செய்யும் மனப்பயிற்சி இன்றைய சமூகக்கொ ந்தளிப்பு ஆரவாரத்துக்கிடையில் தவிர்க்க இயலாத அவசியம்.
ஏதாவது இசம் இதற்குள் அடங்கி அல்லது முடங்கி போகிறோம்.ஆரம்பம் முதல் அடுத்தடுத்து தெளிவாகிறோம் என்ற சமைவு சமாதானம் ஒரு புறம் இருக்க நம்மை அறியாது ஒரு சுழற்ச்சியில் பயணிக்கிறோம்.
எதுவும் வணிகம் ஆன சமூகச் சூழலில் ஆதாயம் இலாபம் உபரி முன் நிற்க முந்தி ஊக்க வினையாவும் வியாபாரம் என்றாகி வீணாகிப் போகக்கூடாது எனும் பதைப்புடன் முண்டியடித்துமுன்னேற்றம் காண விரைந்திடும் சமூகம்.
அருள் அன்பு வாழ்க்கை விழுமியங்கள் எனப் பல நூறாண்டுகள் பதியம் போட்டு அறிவுரைகளாகஅறவுரைகளாக ஆன்மீகம் குழைத்தும் நீதி நெறிகளாக பள்ளிகளில் தொடக்க காலங்களில் ஏற்றிய உணர்வுகள் உனர்த்திய உண்மைகள் நடைமுறைக்கு ஒவ்வாதது என்று ஒதுக்கி ஓரங்கட்டி எதிலும் காசு சேர்க்கும்பொருள் குவிக்கும் போக்கு ஒரு கலாச்சாரமாக எவர் மனதிலும் வேர்விட்டு வளர்ந்து வேகமாக உறவுகள் நட்புகள் பழக்க வழக்கங்கள் யாவும் செல்வக் குவிப்பு சாளரத்தின் வழியாக சிலாகிக்கும் குணம் செறிவாக மேலோங்கி கிளைக்கும்.சமூகம் தடம் புரண்டு பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் உயிர்ப்பண்புகளை தனி மனிதனை சென்றடைவதில் வெற்றி கண்டுள்ளது.
எதுவும் வணிக அணுகுமுறையில் மண உறவுகளையும் சேர்த்தே மனித வாழ்க்கை பெரும் பண்பாட்டுச் சீரழிவில் தம் அடையாளத்தை படிப்படியாக இழந்து வருகிறது.
மாற்றாக சில முன்னெடுப்புகள் இருந்தாலும் பல்கிப் பெருகியுள்ள அழும்புகளுக்கு எதிராக நிற்கும் பெரும்பலம் இன்றி பலகீனமாக கருத்தளவில் செயல் அளவில் சிறுபான்மை சக்தியாக நிற்கிறது நம்பிக்கையுடன்.
சமூக பொருளாதார அரசியல் சக்திகளும்கூட பண்பாட்டு தளத்தின் அடிப்படை தகர்த்து தம் கட்சி அரசியல் அதிகாரத்தை ஊன்றி உறுதியாக்கி ஒற்றை பரிமாண தன்னதிகார போக்குகளை வளர்ச்சி முன்னேற்றம் என வெகு மக்களை திசைத் திருப்பி வாழ்க்கையின் விளிம்பிலே நாளும் தள்ளிக் கொண்டிருக்கிறது.
இடதுசாரி மக்களாட்சி சக்திகள் மக்கள் அரசியல் ஆகிய இயக்கங்கள் இதுபோன்ற போக்குகளை நன்கு பரிசீலனைக்கு உட்படுத்தி கள ஆய்வு நிகழ்த்தி தரவுகள் பெற்று பண்பாட்டு கூறுகளை செம்மைப் படுத்தி மாற்று அரசியலை சமூக அடிப்படை கட்டமைப்பிலிருந்து வளர்த்து செயற் திட்டங்களை வளர்த்திட வேண்டும்.வேலைத் திட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்தி மக்களை ஒருங்கு திரட்ட வேண்டும்.இவை எளிதான காரியமன்று நெடிய பயணமாகும்.ஆனால் நிகழும் போக்குகளை இழிவுகளை அப்படியே விட்டுவிட இயலாது.
மக்கள் சனநாயகத்தை மக்களுக்கான செயற்படும் அதிகாரத்தை ஆட்சியை அமைத்திட சுரண்டல் வகைகளை பன்முகங்களை உள்ளூர் மாநிலம் நாடு சர்வதேசியம் இவற்றுடன் பிணைந்துள்ள நிலையை வெளிப்படுத்தி பல்வேறு தளங்களில் தலைகளில் அடிமைப்பட்டு உரிமை இழந்து வாழ்க்கை ஆதாரம் இழந்து படிப்படியாக கால உழைப்பாளிகளாக சோகம் துயரம் இடர் பேரிடர் இழப்பு பேரிழப்பு ஆகியவைகளை தேச உடமையாக வாழ்ந்து நசிந்திடும் இந்திய மக்கள் விழிப்புணர்வு கொள்ள வேண்டிய தருணம் விரைந்து வரவேண்டும்.
ஒரு இயக்க நண்பர் ஒரு முறை தனிப்பட்ட முறையில் பேசிக்கொண்டு இருந்தபோது இவ்வாறு எழுதிக் காண்பித்தார்.வெகு நாள் உறங்கிக் கொண்டு இருந்தது இயக்கவாதிகள் பெரும்பாலும் தற்புகழ்ச்சி செருக்கு தன்னதிகார மனப்பாங்கு மேலோங்கிட வளைந்தும்நெளிந்தும் வாழ்க்கையை செலுத்துகின்றனர்.
இதில் அவர் இவர் என்கின்ற பேதம் இல்லை அவரவர் வேதமும் இதில் ஒன்றுதான்.அணிகள் வேறாயினும்அம்சம் ஒன்றே ஒத்திசைவில் இணக்கமாக அவரவர் சூழலில் ஆராவார கூட்டத்தினர் சூழ்ந்திட ஆளுமை இதில் சமூகம் மேம்பாடு யாவும் வாய்ப்பேச்சின் வகைகள்.தொகைகளுக்குள் மடங்கிவிடும் அமைப்புகளும்முன்னோடிகளும் உண்டு.
விஞ்ஞானத்தில வெளஞ்ச கம்ப்யூட்டரையே ஜோசிய பதிவெழுதவும் அதில் கட்டம் போட்டு ஜோசியம் பாக்கவும் உபயோகிக்கிறதால ஜோசியத்தில் அறிவியல் இல்லாட்டியும் இன்னிக்கு ஜோசியர்கள் அறிவியலை யூஸ் பண்ணித்தான் அறியாமையை பரப்புறாங்க.
இல்லாவிட்டால் பரிகாரத்தை சாமி ஏத்துக்கலைன்னு கூலா கடவுள் பெயரில் பழியை போட்டு விட்டு ஜோசியர் சமர்த்தாக தப்பிக்கலாம்.
பரிகாரம் செய்வதால் தான் கடவுள் மனமிரங்கி விதியை மாற்றித்தருகிறான்னு சொன்னா அப்ப்டி இந்த மனுசப்பயபுள்ள ஜோசியம் பார்த்து பரிகாரம் தேடிக்கொள்வான் என முன்பே தெரிந்து பொய்யா ஏன் அப்படி ஒரு முட்டாள் தனமான விதியை கடவுள் அமைக்கிறான்.
சின்னப்புள்ள தனமால்ல இருக்கு எல்லாருகிட்டயும் கலகலப்பா பழகும் சுபாவம் அப்படீன்னு ஒரு இடத்தில இருந்தா பிரெண்சுங்க கம்மி தான் வேறோரு இடத்தில இருக்கும் .
நமக்கு தேவைப்பட்டதை எடுத்துகொள்ள வசதியாக இருக்கும் படி நேரெதிர் பலன்களை சாமர்த்தியமாக வாக்கியத்தில் பொதிஞ்சு வைத்திருப்பங்க.
சோசியக்காரங்களுக்கு கொஞ்சம் சைக்காலஜியும் தெரியும் வர்ரவங்க முக பாவத்தை பார்த்தேபோட்டிருக்கிற சட்டை வந்திறங்குகின்ற வாகனம் எல்லாத்தையும் கணக்கிட்டு தான் பலன்களை அடுக்குவாங்க.
அப்புறம் எனக்கு கணிதத்துறையில் நாட்டமதிகமாம் .பலன் சொல்றான் .ஆனால் கணக்குன்னாலே எனக்கு அலர்ஜி.ஆனால் எனக்கு பிடித்த கணினியை தான் அது சொல்றதுன்னு தேத்திக்கிட்டேன்.
அதைத் தொடர்ந்து தாங்கள் படித்த பள்ளியிலேயே இணையதளம் வாயிலாக வேலைவாய்ப்புப் பதிவு செய்ய வசதிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளய.
அதைத் தொடர்ந்து மதிப்பெண் பட்டியல் வழங்கப்படும் முதல் நாளான திங்கள்கிழமையை பதிவு மூப்பு தேதியாகக் கொண்டு வேலைவாய்ப்பு பதிவு மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
மதிப்பெண் சான்று வழங்கப்படும் தினத்தில் மாணவர்கள் தங்களது ஆதார் அட்டை எண் குடும்ப அட்டை செல்லிடப்பேசி எண் மின்னஞ்சல் முகவரி ஆகிய விவரங்களை எடுத்து வர வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
முறையில் பயின்ற மாணவர்களும் தங்கள் கல்வித் தகுதியை வேலைவாய்ப்புத் துறையின் இணையதளத்தில் ட்ற்ற்ல்ற்ய்ஸ்ங்ப்ஹண்ஸ்ஹஹண்ல்ல்ன்.ஞ்ர்ஸ்.ண்ய் பதிவு செய்யலாம்.
சிறுவர் கதைகள் தமிழ் சிறுகதைகள் சுமார் ஐநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன் ஆந்திர மாநிலத்தில் உள்ள கிராமத்தில் ஒரு ஏழை குடும்பத்தில் தெனாலிராமன் பிறந்தார்.
திருப்பதி பெருமாளுக்கு ஒருவர் நேர்த்திக்கடன் நேர்ந்து கொண்டு அவரால் திருப்பதிக்கு செல்லமுடியவில்லை என்றால் இந்த கோவிலில் அந்த நேர்த்திக்கடனை செலுத்தலாம் என்பது ஐதீகம்.
இந்த திருவிழாவில் திருப்பூர் கோவை ஈரோடு உள்ளிட்ட பல்வேறு மாவட்டங்களில் இருந்தும் கர்நாடகா மற்றும் ஆந்திர மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்தும் திரளான பக்தர்கள் கலந்துகொள்வது வழக்கம்.
இதையொட்டி கோவை அன்னூர் அவினாசி திருப்பூர் நம்பியூர் மற்றும் புளியம்பட்டியிலிருந்து தமிழ்நாடு அரசு போக்குவரத்துக் கழகம் சார்பில் சிறப்பு பஸ்கள் இயக்கப்படுகின்றன.
மத்திய கல்லூரியைச் சேர்ந்த மதுஷன் மற்றும் விஜயகாந் ஆகியோருக்கே அந்த இடம்... கிரிக்கெட்டில் ஆஸியின் மோசமான செயல் ஐ.சி.சி.யின் அதிரடித் தீர்ப்பு பதவி விலகினர் ஸ்மித் வோர்னர் கிரிக்கெட் வரலாற்றில் அவுஸ்திரேலிய அணி தனது மோசமான செயலை வெளிக்காட்டியுள்ளதால் அவ்வணியின் தலைவர் ஸ்மித் உபதலைவர் வோர்னர் ஆகியோர் பதவியிலிருந்து விலகியுள்ளதுடன் அணித் தலைவருக்கு அபராதமும் போட்டித் தடையும் மற்றைய வீரரான போன்கிராப்ட்டிற்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்நிலையில் ஆடுகளத்தில்... கிரிக்கட் கனவான்களின் விளையாட்டு என்பதைக் கேள்விக்குட்படுத்தும் வகையிலான நிகழ்வுகள் நேற்று கொழும்பு கெத்தாராம கிரிக்கட் மைதானத்தில் அரங்கேறியுள்ளன.
நேற்றைய பரபரப்பான போட்டியில் தாயக மண்ணிலேயே இலங்கையிடம் இருந்து சுதந்திரக்கிண்ணத்தைப் பறித்தெடுக்கும் வகையில் பங்களாதேஷ் அணி இரண்டு விக்கட்டுக்களால் வெற்றிபெற்று இந்தியாவிற்கு எதிரான இறுதிப்போட்டிக்கு தகுதிபெற்றமையைக்... பங்களாதேஷ் கிரிக்கெட் வீரர்கள் உடை மாற்றும் அறையில் நடந்து கொண்ட விதம் கிரிக்கெட் உலகை முகம் சுளிக்க வைத்துள்ளது.
போட்டியின் நாணய சுழற்சியில் பங்களாதேஷ் அணி வெற்றி பெற்று... வடக்கின் பெரும் போர் என வர்ணிக்கப்படும் யாழ்ப்பாணம் மத்திய கல்லூரி அணிக்கும் சென் ஜோன்ஸ் கல்லூரி அணிக்குமிடையில் இடம்பெற்ற கிரிக்கெட் போட்டித்தொடரில் யாழ் மத்தியகல்லூரி வெற்றிபெற்று சம்பியனானது.
யாழ்ப்பாணம் மத்திய கல்லூரி மைதானத்தில் கடந்த வியாழக்கிழமை காலை ஆரம்பமான வடக்கின் பெரும் போர் என... பம்பலப்பிட்டி இந்துக் கல்லூரிக்கும் யாழ்.
இந்துக் கல்லூரியினால் ஒரு வெற்றியையும் பெற்றுள்ளது... வடக்கின் பெரும் போர் என வர்ணிக்கப்படும் யாழ்ப்பாணம் மத்திய கல்லூரி மற்றும் சென் ஜோன்ஸ் கல்லூரி அணிகளுக்கு இடையேயான கிரிக்கெட் போட்டி நேற்று வியாழக்கிழமை காலை ஆரம்பமானது.
அதன்படி முதலில் துடுப்பெடுத்தாடிய பங்களாதேஷ் அணி நிர்ணயிக்கப்பட்ட... இலங்கை கிரிக்கெட் அணியை மீண்டும் வெற்றிப் பாதையில் இட்டுச் செல்லவுள்ளதாக அணியின் தலைவர் அஞ்சலோ மத்தியூஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
தலைமைப் புலனாய்வு அதிகாரியாக இருந்த அவர் சமீபத்தில் ராஜீவ் கொலை வழக்கில் கைது செய்யப்பட்டு வேலூர் சிறையில் இருக்கும் சாந்தனுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதி உள்ளார்.
அந்த நபர்தான் தற்போது ராஜீவ் கொலை வழக்கில் கைது செய்யப்பட்டுச் சிறையில் இருக்கும் சாந்தன் என்று ரகோத்தமன் குறிப்பிட்டு இருப்பார்.
அதுபற்றி முருகனிடம் கேட்டபோது திருமதி நளினி என்ற ஒற்றை வார்த்தைக்காக எத்தனை ஆண்டுகள் போராட்டத்தை இந்தச் சிறைச்சாலைக்குள் நடத்தி இருக்கிறேன்.
அதை திருமதி நளினி என்று மாற்றச் சொல்லி இந்த அதிகாரிகளிடம் எத்தனை முறை மன்றாடி இருக்கிறேன்.அப்போது எல்லாம் அதைச் செய்யாமல் பிடிவாதமாக இருந்தவர்களில் இந்த அதிகாரி ரகோத்தமனும் ஒருவர்.
தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் நமது வலையிலேயே டைப் செய்யலாம் தமிழ் தானியங்கி ஆங்கிலம் வேண்டுமென்றால் அழுத்தவும் அல்லது இதை அந்த நண்பர் மத்திய அரசாங்கத்தில் உயர்ந்த பதவியில் இருப்பவர்.
அதற்கு அவர் என் அபிப்பிராயம் மட்டுமல்ல சற்று விவரம் தெரிந்தவர்களின் எண்ணங்கள் கூட இளைஞர்கள் கெட்டு போயி இருக்கின்றார்கள்.
பொறுப்பில்லாதவர்களாக இருக்கின்றார்கள் என்பது தான் என்று கூறி வேறொரு விஷயத்தை சுட்டிக் காட்டினார் அலட்டிக்கொள்ளாமல் சிரமப்படாமல் பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும்.
உல்லாசமாகா இருக்க வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்பு இளைஞர்களிடம் அதிகமாக இருக்கிறதே தவிர அதற்கான தகுதியை வளர்த்து கொள்ள வேண்டும் என்று யாரும் விரும்புவதில்லை என்றார்.
ஆங்கிலேய ஆட்சியிருந்த அந்த காலம் சாதாரண ஜனங்களை கூட கூட்டம் போடாதே கும்பல் சேராதே ஒருவர் பின் ஒருவராக வரிசையாக நடக்காதே என்று பல கெடுபிடிகள் உண்டாம்.
ஒருமுறை நான்குநேரி ரயில் நிலையத்தில் காங்கிரஸ் கொடியை ஏற்றி வைத்து வந்தே மாதரம் கோஷம் போட்டார்களாம் காவல் துறையினர் வந்து தடியடி செய்து எல்லோரையும் துரத்திவிட்டனராம் அந்த சம்பவத்தில் சம்பந்தப்பட்ட அனைவரின் மீதும் பலவகையான வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டு இன்னல் படுத்தப்பட்டார்களாம்.
தொழிலை பார்ப்பதை விட்டுவிட்டு ஊர் காரியத்தை பார்த்தால் வருங்காலத்தில் நடுத்தெருவில் நிற்க வேண்டிய சூழ்நிலை ஏற்பட்டு விடுமென திட்டுவார்களாம்.
இதை எதற்காக இந்த இடத்தில் சொல்கிறேன் என்றால் எந்த காலத்திலும் சிறியவர்களின் செயல்களை பெரியவர்கள் அங்கிகரிப்பதில்லை இன்னொரு உதாரணம் சொல்ல வேண்டுமென்றால் நாம் காதலித்த காலத்தை நியாயப்படி பார்க்க தோன்றும்.
அதனால் அவரிடம் ரத்தம் இளமையாக இருக்கும் போது நெருப்பை தொட்டு பார்க்க தான் தோன்றும் சூடுப்பட்ட அனுபவம் வந்துவிட்டால் எல்லாம் சரியாகி விடும் நம் வீட்டு பிள்ளைகளே திருமணம் முடிகின்ற வரை சற்று துடுக்காக தான் நடந்து கொள்வார்கள்.
கல்யாணம் குழந்தை குட்டிகள் என்று வந்துவிட்டால் எல்லாவற்றிலும் நிதானம் வந்து சகஜமாகி விடும் என்றேன் அதற்கு அவர் நீஙன்கள் சொல்வது சரியானது போல் தோன்றலாம் ஆனால் இப்போதைய நிலைமை நாட்டை மிகப் பெரிய அபாயத்தில் கொண்டு விடப்போகிறது.
ஆனால் அதே நேரம்அவர்களிடம் எதிலும் அவநம்பிக்கை பாதுகாப்பற்ற மனோபாவம் வாழ்க்கையில் பிடிப்பில்லாத தன்மை சூதாட்டங்கள் மற்றும் போதை பழக்க வழக்கங்களில் அதிக ஈடுபாடும் தோல்விகளை தாங்க முடியாத மனநிலையும் தற்கொலை செய்து கொள்வதில் ஆர்வமும் மேலோங்கி நிற்கிறது.
ஐரோப்பாவில் தோன்றிய தத்துவ மேதைகளில் இம்மானுவேல் காண்டக்கு எவ்வளவு முக்கியத்துவம் உண்டோ அவ்வளவு முக்கியம் வாய்ந்தவர் மேதை ரஸல் அவர் வாயிலிருந்து வருகின்ற வார்த்தைகளில் உள்ள உண்மையின் சூடு பல அரசாங்கங்களை கூட சுட்டுயிருக்கிறது.
அப்படிப்பட்ட ஒருவரே அக்கால இந்திய இளைஞர்களுக்கு நற்சான்றிதழ் கொடுத்துயிருக்கிறார் என்றால் அதைவிட பெருமை வேறு எதுவுமில்லை எனலாம்.
இந்தியாவை கதை இத்துடன் முடிந்தது என உலகம் எதிர்பார்க்கின்ற போது அந்த எதிர்பார்ப்புகளை தவிடு பொடியாக்கி முன்பு இருந்ததை விட பல மடங்கு பலத்துடன் நம் நாடு எழுந்து நிற்கும்.
அரபு நாடுகளிலிருந்தும் ஆப்கானிஸ்தானத்திலிருந்தும் ஏராளமான வீரர்கள் நம் நாட்டை கொள்ளையிட போட்டி போட்டுக் கொண்டு வந்தார்கள் ஒரு காலத்தில் ஆட்சி அதிகாரம் பேரலையாகவும் சூறாவளியாகவும் நம்மை தாக்கி படாதபாடுபடுத்தியது.
ஒளரங்கசீப் என்ற ஆதிக்க வெறிபிடித்த அரைகிறுக்க அரசன் இந்திய மக்களை கழுகாக கொத்தி கொதறி ரணபடுத்திய போது சிவாஜி என்ற பதினேழு வயது சிறுவன் இளைஞன் தான் போர் முனையை புதிய சரித்திரத்திற்கு திருப்பு முனையாக்கினார்.
வாள் முனையில் வெற்றியை மட்டுமே ருசிபார்த்துக் கொண்டிருந்த முகலாய பாதுஷாவிற்கு தோல்வியின் முகதரிசனத்தை தெளிவாகப் பார் தோற்றவன் இடுகின்ற ஒலத்தை மனசாட்சி கூட்டிற்கு யாருக்கும் தெரியாமல் இடு மண்டியிட்டு குலுங்கி அழு என புதிய சாம்ராஜ்ஜியத்திற்கு வெற்றி திலகமிட்ட வீர சிவாஜி தனது இளமை பருவத்தில்தான் சரிந்த தேசத்தை தனது வீரதோள் கொடுத்து தூக்கி நிறுத்தினார்.
சீக்கிய சமூகம் என்று ஒரு தனி சமூகத்தையே உருவாக்கி ஒவ்வொரு சீக்கியனின் உள்ளத்திலும் வீர விதையை ஆழமாக விதைத்து கால்சா என்ற தனிப்படையை உருவாக்கிய குரு கோவிந்த சிங் தனது முப்பத்திரண்டாவது வயதில் தான் தனது லட்சிய பயணத்தை உறுதியாக்கி நாற்பத்தி இரண்டாவது வயதில் பூரண வெற்றியை அடுத்த தலைமுறையினருக்கு கொடுத்து விட்டு அமரர் ஆனார்.
வெறும் முப்பத்தி ஒன்பது ஆண்டுகள் வாழ்ந்தாலும் கூட அவரிடம் இருந்த வெளிப்பட்ட ஞான வெளிச்சம் தான் இந்தியாவின் சுகந்திர பயிரை செழித்து வளர செய்தது.
அறிவு மேதையான சக்கரவர்த்தி ராஜகோபலச்சார்யும் செயல் வீரரான நேதாஜி சுபாஸ்சந்திர போசும் மகாகவியான பாரதியும் சுவாமி விவேகானந்தரிடம் இருந்தே ஆக்க சக்தியை பெற்றனர்.
மாபெரும் இந்திய புரட்சிக்கு காரணமாகவும் உந்து சக்தியாகவும் இருந்த சிவாஜி குரு கோவிந்த சிங் விவேகானந்தர் போன்றோர்கள் உலகத்தின் பார்வையில் சின்ன சிறுசுகள் தான் ஆனால் இந்த அக்னி குஞ்சுகள் தான் மண்டி கிடந்த அறியாமை இருள்காட்டை வெந்து தணித்த ஞான சூரியன்கள் என்று நினைக்கும் போது இளைஞர் சக்தியின் மகத்வத்தை வியாக்காமல் இருக்க முடியாது.
திருப்பூர் குமரன் மணியாட்சி வாஞ்சிநாதன் ஜெய் ஹிந்த் செண்பகராமன் போன்றோர்கள் அக்கால இளைஞர்களின் தியாக வரலாற்றை இன்றும் நமது கண் முன்னால் நிறுத்தி வருகிறார்கள்.
வாழ்க்கையில் முன்னேறுபவனுக்கும் சரி முன்னேற துடிப்பவனுக்கும் சரி ரோல் மாடல் அதாவது உதாரண புருஷர்கள் யாராவது இருந்தே தீருவார்கள்.
தேசத்திற்காக வாழ்வையே அர்பணித்த இளைஞர்களுக்கு ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் விவேகனாந்தர் காந்தியடிகள் நேதாஜி பகத்சிங் போன்றோர்கள் லட்சிய தலைவர்களாக தெரிந்தார்கள் இன்றைய இளைஞர்களுக்கு லட்சிய தலைவர்களாக இருப்பவர்கள் யார் என்று சிந்தித்து பார்த்தால் வேதனையாக இருக்கிறது.
முதுகு நிறைய புத்தகத்தை சுமந்து கொண்டு மூன்றாம் வகுப்பிற்கு செல்லும் குழந்தையை நிறுத்தி உனக்கு யாரை பிடிக்கும் யாரைபோல் நீ வளர்ந்து ஆகப்போகிறாய் என்று கேட்டால் எந்தவித யோசனையும் இல்லாமல் சட்டென்று அந்த குழந்தை எனகு ரஜினிகாந்தை பிடிக்கும் நான் அவரை போல் தான் ஆகப்போகிறேன் என்று பதில் சொல்கிறது.
குழந்தை தானே அது நல்லது கெட்டவைகளை பகுத்து பார்க்கம் பரும் இன்னும் அதற்கு வரவில்லையே வந்த பிறகு திருந்தி கொள்ளும் என்று வயதுவந்த பிள்ளைகளிடம் இதே கேள்வியை கேட்டால் ஒருவன் கமல்ஹாசன் என்கிறான் இன்னொருவன் ஷாருக்கான் என்கிறான்.
தேசிய சவால் இல்லையென்றவுடன் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை சவாலோடு போராட வேண்டிய நிலை வரும் போது அதில் பொது நோக்கம் என்பது குறைவாக தான் இருக்கும்.
இந்திரகாந்தி அம்மையார் அவர்களால் அவசர நிலை பிரகடனபடுத்தப்பட்ட போது அரசாங்கத்தின் சர்வதிகார போக்கை கண்டித்து ஜெயப்ரகாஷ் நாராயணன்.
நம்பூதிரிபாடு போன்ற தலைவர்கள் போராட்டகளத்தில் குதித்த போது நாடு முழுவதும் உள்ள லட்ச கணக்கான இளைஞர்கள் தங்களது சுயவாழ்க்கையை சந்தோஷத்தை மறந்து அறப்போராட்டங்களில் ஈடுபட்டனர்.
எனக்கு பத்து பதினேழுவயதிருக்கும் போது திருவனந்தபுரத்திலும் திருநெல்வேலியிலும் ஆயிரகணக்கான இளைஞர்கள் போராடியதையும் காவல்துறையின் அடக்குமுறைக்கு ஆளானதையும் நேரடியாகவே பார்த்திருக்கிறேன்.
அந்த போராட்டங்களில் பங்கு பெற்ற இளைஞர்கள் யாரும் தனக்கு இதனால் லாபம் வரும் பெரும் பதவிகளை பிடிக்கலாம் என்ற எண்ணத்தில் ஈடுபடவில்லை.
மாறாக அவர்களிடம் நாட்டின் ஜனநாயத்தை காப்பது கருத்து சுகந்திரத்தை சீர் குலையாமல் தடுப்பது போன்ற உயரிய நோக்கங்களே இருந்ததை நான் அறிவேன் அவசரநிலை காலத்திற்கு சற்று முன்பு வரை கூட சினிமா கதாநாயர்களின் ரசிகர்களாக இருந்தவர்கள் தங்களது ரசனைகளையெல்லாம் தூக்கி தூர எறிந்துவிட்டு நாட்டு நலனில் அக்கறை கொண்டு செயல்பட்டதை யாரும் மறக்கமுடியாது.
ஆனால் லட்சிய புருஷர்கள் என்று தங்களை சொல்லி கொண்ட அரசியல் தலைவர்கள் தான் அமரர்களான வீரர்களுக்கு வாங்கிய சவப்பெட்டியில் ஊழல் செய்து கொண்டிருந்தார்கள்.
இளைஞர்கள் துடிப்போடு இருக்கிறார்கள் என்ற வாதத்தையும் அதற்கு நாம் கண்டுபிடித்த ஆதாரங்களையும் மீறி இரண்டாவது ஆய்வறிக்கை மறுக்கவே முடியாத வேறொரு பக்க வாதத்தை நமது முன்னால் வைக்கிறது.
இரண்டாயிரம் ஆண்டுக்கு பின்னால் உள்ள இளைஞர்களின் தரத்தை பற்றி உண்மைகளை தெரிவிக்கும் நிறுவனம் நமது நாட்டை சேர்ந்த பத்தாம் பசலிகளால் உருவாக்கப்பட்டது என்று யாரும் நினைக்கவேண்டாம்.
பழைய காலத்தில் இளைஞர்களை படித்தவர்கள் படிக்காதவர்கள் என இரண்டுவகையாக பிரிப்பது போல் இப்போது வசதி இல்லாதவர்கள் என இருகூறாக பகுக்கலாம் வசதி படைத்த இளைஞர்கள் இந்தியாவின் பாராம்பரியத்தை நம்புவதில்லை.
ஒரே பாலினத்தை சேர்ந்தவர்கள் ஒன்றாக வாழ்வது திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் படுக்கையை பகிர்ந்து கொள்வது மனைவி மற்றும் கணவன் மார்களை மாற்றி கொள்வது போன்ற நிகழ்வுக்ள எல்லாம் இளைஞர்கள் மத்தியில் அதிகரித்து வருகிறது.
மது அருந்தாத போதை பழக்கத்திற்கு ஆட்படாத இளைஞர்களின் எண்ணிக்கை மிக குறைவு நட்சத்திர விடுதிகளில் இரவு நேர கொண்டாட்டங்களில் கடந்த பத்து வருடமாக ஆண் பெண் என்ற பேதமில்லாமல் இளைய தலைமுறையினரின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது.
வெகுஜன ஊடகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்ற தொலைக்காட்சிகள் பத்திரிக்கைகள் போன்றவற்றில் இத்தகைய இளைஞர்களை வெற்றியாளர்களாகவும் நாகரீக மன்னர்களாகவும் மாறி மாறி காட்டப்படுகின்றார்கள் இதனால் வசதியில்லாத இளைஞர்கள் இவர்கள்பால் ஈர்க்கப்பட்டு தங்களது ஒழுக்கத்தையும் அமைதியான வாழ்க்கையையும் காற்றில் பறக்க விட்டுவிட்டு பரிதவித்து நிற்கிறார்கள்.
எத்தகைய வேதனை பாருங்கள் விவோகானந்தரும் காந்தியும் பிறந்த நாட்டில் ஒரின சேர்க்கை வாதிகளும் குடி வெறியர்களும் மலிந்து கிடப்பது தாங்க முடியாத துயரம்.
இந்த ஆய்வறிக்கையை படிக்கும் போது நமது நெஞ்சு பற்றி எரிகிறது என்றாலும் அதற்குள்ளும்ஒரு ஆறுதலான விஷயம் மறைந்து இருக்கிறது.
இந்தியாவில் வசதி படைத்த இளைஞர்களின் எண்ணிக்கை நூற்றுக்கு இருபது போர்தான் என்றும் அந்த இருபது பேரே ஒழுங்கீனத்தில் கொடிகட்டி பறக்கிறார்கள் என்றும் மீதமுள்ள என்பது பேர்கள் இன்னும் கெட ஆரம்பிக்கவில்லை என்றும் மறைந்திருக்கும் அந்த விஷயம் நமக்கு சுட்டிகாட்டுகிறது.
விளம்பர வெளிச்சத்திலும் வசதியின் பளபளப்பிலும் பரிசுத்த சிகாமணிகள் பகட்டாக தெரியும் போது விளக்கை தேடி போய் செத்து விழும் வீட்டில் பூச்சிகள் போல் எண்பது சதவிகித இளைஞர்களும் விரைவில் கெட்டு விடுவார்களோ என்ற பயம் நம்மை போன்றவர்களுக்கு ஏற்படுகிறது.
இந்திய கருத்துக்கள் எல்லாம் மடத்தனமானது என்ற எண்ணம் இந்திய மக்கள் மனதில் பரவலாக பரவ தொடங்கிய காலத்தில் சுவாமி விவேகானந்தர் தோன்றி நமது பெருமையை உலகுக்கு மட்டுமல்ல நமக்கும் எடுத்துகாட்டினார் இன்று அப்படியொரு விவேகானந்தர் தோன்றி வந்து காப்பாற்றட்டுமே என்று நீங்களும் நானும் சும்மா இருந்தால் நம்மை போன்ற மடையர்கள் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்.
நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் விவேகானந்தரின் சக்தி மறைந்திருக்கிறது என்பதை உணர்ந்து செயல்பட ஆரம்பித்தால் தான் நாட்டை எதிர்நோக்கி இருக்கும் அபாயத்தை அறிவு பிராங்கியால் தாக்கி அழிக்க முடியும் தொடர்ச்சியான பீரங்கி குண்டுகள் கற்கோட்டையை கூட மண் மேடாக்கி விடும்.
விடுமுறை பயண சலுகை திட்டத்தில் மத்திய அரசு ஊழியர்களுக்கு வெளிநாட்டு பயண வாய்ப்பு.. தனியார் நிறுவனங்களில் பணியாற்றும் ஊழியர்கள் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை வெளி நாடுகளுக்கு சுற்றுலா செல்லும் வகையில் அவர்களுக்கு விடுமுறை பயண சலுகைகள் வழங்கப்படுகின்றன.
அதன்படி இலங்கை பூடான் வங்காளதேசம் ஆப்கானிஸ்தான் மாலத்தீவு பாகிஸ்தான் ஆகிய சார்க் நாடுகளுக்கு செல்லும் வகையிலான திட்டத்தை வரையறுக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.
இதற்கிடையே விடுமுறை பயணசலுகை திட்டத்தின் கீழ் மத்திய அரசு ஊழியர்கள் மத்திய ஆசிய நாடுகளுக்கு பயணம் செய்ய வாய்ப்பு உள்ளது.
அதில் கருத்தொற்றுமை ஏற்படும் பட்சத்தில் கஜகஸ்தான் உஸ்பெகிஸ்தான் தஜிகிஸ்தான் கிஸ்கிஸ்தான் துர்க் மெனிக்ஸ்தான் உள்ளிட்ட நாடுகளுக்கு மத்திய அரசு ஊழியர்கள் பயணம் செய்யலாம்.
கடந்த வாரம் கோல்காபூர் டோம்பிவா தானே புறநகர் பகுதிகளில் உள்ள டோல்கேட் ஊழியர்களுக்கும் ராஜ்தாக்கரே கட்சிக்காரர்களுக்கும் கடும் மோதல் ஏற்பட்டது.
இதைத் தொடர்ந்து டோல் கேட்களில் பலத்த போலீஸ் பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளது.இந்த நிலையில் ராஜ்தாக்கரே தன் கட்சிக்காரர்களுக்கு நேற்று ஒரு உத்தரவை வெளியிட்டார்.
அதிக பணம் வசூலித்து விட்டு குறைந்த வருவாய் கிடைப்பதாக சொல்கிறார்கள்.இனி மராட்டியம் மாநிலத்தில் எந்த ஒரு இடத்திலும் டோல் கேட்டில் வரி வசூல் செய்ய அனுமதிக்காதீர்கள்.
பிறகு என்ன நடக்கிறது என்று பார்க்கலாம்.இவ்வாறு ராஜ்தாக்கரே கூறியுள்ளார்.இதனால் மராட்டியத்தில் டோல்கேட் ஊழியர்களிடம் அச்ச உணர்வு ஏற்பட்டுள்ளது.