sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பிரசிடென்ட் சண்டையில் திருவிழாவை நிறுத்த முயலும் எக்ஸ்பிரசிடென்ட் விவசாயம் செத்துபோய் பிள்ளைகளை திருப்பூருக்கு வேலைக்கு அனுப்பு விதவைத்தாய் வேவு பார்க்க வந்த இடத்தில் சாமியாராக டெவலப் ஆகும் போலீஸ்காரர் ஊர் கோடாங்கியின் வயித்தெரிச்சல் என ஆங்காங்கே சின்னச்சின்னதாய் அழகான கதைகள்.
குதிரையை தொலைத்தவனுக்கும் குதிரைய பறிகொடுத்த கிராமத்திற்குமான மெயின் கதையில் மற்ற கதைகள் கைகால் மூக்கு வாய் போல ஆங்காங்கே சரியான இடத்தில் பொறுத்தமாக அமர்ந்து கொள்ளுகின்றன.
அது போக குதிக்கிற குதிக்கிற குதிர குட்டி பாடலில் மனுஷன் அப்புகுட்டியின் பாத்திரமாகவே மாறிவிட்டார் போல.. குரலில் காதலை காட்டுகிறார் படத்தின் ஒளிப்பதிவு இயக்குனர் தேனீ ஈஸ்வருக்கு முதல்படமாம்.. யாருகாதுல பூ சுத்தறீங்க.. என்னமா படம் பிடிச்சிருக்காரு அதிலும் அந்த மலைப்பகுதிகளுக்குள் புகுந்து வெளியே வருகிற கேமரா.. ஏலேய் கேமராவ எங்கிட்டு வச்சுய்யா படமெடுத்தீங்க படத்தின் வசனங்கள் பலதும் கதையில் வருகிற அதே வசனங்கள்தான் திரையில் பார்க்கும் போது அதன் வீர்யம் இன்னும் அதிகமாகவே உணர்ந்தேன்.
பாஸ்கர்சக்தியின் எழுத்துக்கு மாலை மரியாதை செய்து குதிரையிலேற்றி ஊரோடு ஊர்வலம் வந்து திருவிழா எடுத்திருக்கிறார் சுசீந்திரன்.
படத்தின் இயக்குனர் திருவிழா ஐஸ்வண்டிக்காரரைப் போல கிராமத்து மனிதர்களை ஒன்றுதிரட்டி யதார்த்த ஐஸ்கிரீமில் ஆயிரம் வர்ணங்களை ஊற்றி கொஞ்சமும் சுவை குறையாமல் கொடுத்திருக்கிறார்.
இந்தப்படமும் சுசீந்திரன் மற்றும் அவருடைய டீமினுடைய இந்த முயற்சி நிச்சயம் வெற்றியடையவேண்டும் என்கிற எண்ணம் மட்டுமே படம் முடிந்தபின் மனது முழுக்க நிரம்பியிருந்தது.
பாஸ்கர் சக்தியின் இந்தக் குதிக்கிற குதிக்கிற குதிரைக்குட்டிக்கு குறையொன்றுமில்லை.. கொஞ்சம் தட்டினாலும் குதித்தோடும் ஜெயிக்கிற குதிரை இது பள்ளி நாட்களில் வெயிலிலும் மழையிலும் மாங்கு மாங்கென்று விளையாடிய கிரிக்கெட் வெறும் நினைவுகளாக மட்டுமே இப்போது எஞ்சியிருக்கின்றன.
இப்போதைக்கு எங்கள் அணியின் இலக்கு இரண்டு பேட்டுகள் வாங்க வேண்டும் நான்கு ஸ்டம்புகள் அவ்வளவுதான் பரளிக்காடு என்கிற இடம் கோவைக்கு அருகிலிருந்தாலும் கோயம்த்தூர்காரவீங்களுக்கே அதிகமாக தெரியாது.
பரளிக்காடு செல்வதாக இருந்தால் ஒருவாரம் முன்பாகவே அந்த பகுதி வன அலுவலரை தொடர்பு கொண்டு அனுமதி வாங்கிவிட்டுத்தான் செல்ல வேண்டும்.
ஒரு நாள் சுற்றுலா போய் வர ஏற்ற இடம் பரிசலில் பயணிக்கலாம்ஜாலியாய் சுற்றலாம் என்றெல்லாம் நண்பர் சஞ்சய்காந்தியின் இணையதள கட்டுரை படித்து தெரிந்துகொண்டிருந்தேன்.
மேட்டுப்பாளையம் சாலையில் சூரிய ஒளியே படாமல் பயணித்த காலமெல்லாம் போய் நிழலுக்கு ஒதுங்க ஒரு மரம் கூட இல்லாமல் மொத்தமாக வெட்டிசாய்த்திருக்கிறார்கள்.
போகும் வழியெங்கும் தோப்புகள் தூரத்தில் மலைகள் பசுமைகள்.. ஆஹா.. நம் தோழர்கள் ஆங்காங்கே வண்டியை நிறுத்தி இயற்கையை ரசித்தபடி பயணித்தால் சாலை குறுக்கும் நெடுக்குமாக வளைந்து வளைந்து திரும்புகிறது.
வெள்ளியங்காடு தாண்டி பயணித்தால் இருப்பக்கமும் கொஞ்சமாய் மரங்கள் வரவேற்க குண்டுங்குழியுமான சிறிய சாலை காட்டுக்குள் நுழைகிறது.
பரளிக்காடு போகிறோம் போட்டிங் புக் பண்ணிருக்கோம் என்பதை மட்டும் சொன்னாலே போதும் ராஜமரியாதையோடு செக்போஸ்ட்டை திறந்துவிடுவார் அத்துவானக்காட்டில் தனிமையில் அமர்ந்திருக்கும் மீசைக்கார காவலர்.
கொஞ்ச நேரம் குடிலுக்குள் அமர்ந்து சுற்றிப்பார்த்தால்.. நான்கு பக்கமும் பிரமாண்ட மலைகள் தூரத்தில் பறக்கும் பெயர்தெரியாத பறவைகள் வாழைத்தோப்பு என அழகு மனசேயில்லாமல் குடிலிருந்து இறங்கினோம்.
இங்கே மைனாக்களும்நீளமான நீலமான தோகை கொண்ட பெரிய சைஸ் மயில்கள் பேன் பார்க்கும் குரங்குகள் என ஒவ்வொன்றாக பார்த்துக்கொண்டே சென்றோம்.
மிகவும் பழைய பாலம் போல பிரிட்டிஷ் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாக இருக்கலாம் அத்திக்கடவு ஆறு கோடைகாலத்திலும் சிகப்பு நிறத்தில் செம்மண் கலந்து ரத்த ஆறு போல ஓடிக்கொண்டிருந்தது.
அருகில் சில நகரத்து இளைஞர்கள் காத்திருப்பதை பார்த்து அவர்களிடம் கேட்டபோது.. ஒரிஜினல் கஞ்சா பாஸ் கோயம்த்தூர்ல கிடைக்காது.. என்று கீக்கீ என்று சிரித்தனர்.
கொஞ்சம் திகிலாக இருந்தாலும் அவர்களிடம் இடத்தை சீக்கிரம் காலி பண்ணுங்க காலிப்பசங்க வந்து போற இடம் என எச்சரித்துவிட்டு கிளம்பினோம்.
அவரிடம் நம்மைப்பற்றிய விபரங்களை அளித்தால் ஒரு லெட்ஜரில் கையெழுத்து வாங்கிவிட்டு பரளிக்காடு செல்லும் வழியை சொல்வார் வேலை வெட்டியில்லாமல் இருந்தால் அவரே நம்மோடு வந்து வழிகாட்டுவார்.
அங்கிருந்து இரண்டாவது செக்போஸ்ட்டிலிருந்து எட்டு கிலோமீட்டர் பரளிக்காடு கிராமத்திற்கு செல்லும் வழியெல்லாம் லட்சக்கணக்கில் பட்டாம்பூச்சிகள்.
வன அலுவலரிடம் பேசியபோது.. காட்டுக்குள்ள வரவீங்க ஆம்பளைங்களா இருந்தா பிரச்சனையில்ல பாவம் பொண்ணுங்க என்ன பண்ணுவாங்க அதான் இந்த ஏற்பாடு என்றார்.
ஒரு பிடிபிடித்துவிட்டு கயிற்றுக்கட்டிலில் தூக்கம் போட்டால் சொர்க்கம் இரண்டு மணிக்கு எழுந்து வன அலுவலரிடம் விடைபெற்றுக்கொண்டு புறப்பட்டோம்.
வண்டியை நிறுத்தி காட்டுக்குள் புகுந்து ஒரு ரவுண்டு விட்டு.. ஏதாவது மான் புலி கரடிகள் கண்ணுக்கு தெரியுதா என தேடிப்பார்த்தோம்.
அத்திக்கடவு பாலத்திற்கு அருகில் செல்லுகிற சிறிய சாலையில் கொஞ்சதூரம் பயணித்தால் ஆற்றின் ஓசை கேட்கும் அடர்த்தியான காடுகள் தெரிகின்றன.
ஐந்து மணிக்கு மேல் காட்டுக்குள் இருப்பது ஆபத்து யானைகள் தண்ணீருக்காக மலையிலிருந்து இறங்குகிற சமயம் என எச்சரித்து ஓடுங்க வூட்டுக்கு என அனுப்பிவைத்தனர்.
மழையில் நனைந்தபடி பைக்கில் மலைப்பாதையில் பயணிப்பது கொஞ்சம் ஆபத்தானதாக இருந்தாலும் த்ரில்லிங்கான அனுபவமாக இருக்குமே என்கிற எண்ணத்தோடு பயணித்தோம்.
அதாவது நீர் பிடிப்புப் பகுதி நீரை சேமித்து வைக்கும் கரைகள் நீர் நிற்கும் பகுதி பாசனத்திற்கும் மற்றும் ஏனைய தேவைகளுக்கும் உகந்ததாக ஏரிகள் அமைக்கப்பட்டு உள்ளன.
அரசியல்வாதிகளும் பணம் படைத்த பெரும் புள்ளிகளும் வியாபாரத்திற்காகவும் தொழிலை வளர்த்து அதிக லாபம் ஈட்டவும் ஏரிகளை ஆக்கிரமித்து அடுக்குமாடிக் கட்டடங்களைக் கட்டி நீர் சேமிக்கும் வாய்ப்பை சீர்குலைத்து விட்டனர்.
இந்நிலை நீடித்தால் இன்னும் பத்தாண்டுகளில் மாநிலத்தின் அனைத்துப் பகுதிகளிலுமே நீராதாரம் அரிதாகி வெளிநாடுகளில் இருந்து தண்ணீரை இறக்குமதி செய்யும் நிலைக்கு தள்ளப்படுவோம்.
அனைத்து ஏரிகளையும் கண்டறிந்து அவற்றின் அளவு ஏரிகளில் தண்ணீர் தேங்கியிருக்கும் பகுதி கரைகள் நீரெடுக்கும் பகுதி உபரிநீர் வெளியேற்றும் மதகு ஆகியவற்றின் உண்மையான அளவுகளையும் ஏரியின் மொத்தப் பாசனப் பரப்பையும் கணக்கெடுக்க வேண்டும்.
ஏரிகளை துார் வாருவதற்கு கடந்த காலத்தில் கிராமங்களில் செயல்பட்ட குடி மராமத்து திட்டத்தை இந்த காலத்திற்கு ஏற்ப புதுப்பித்து ஏரியை சுற்றி வசிப்பவர்கள் விவசாயிகளை இணைத்து ஆண்டுக்கு இரு முறையாவது ஏரிகளை துார் வார வேண்டும்.
நிலத்தடி நீரின் ஆதாரமாக விளங்கும் ஏரிகளை பாதுகாப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் அதன் பாசனதாரர்களைக் கொண்ட அமைப்பை உருவாக்கி அதன் மூலம் ஏரிகளின் பாதுகாப்புக்கு வேண்டிய பணிகளை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
இதன் மூலம் அனைத்து உயிர்களுக்கு புகலிடமாகவும் பறவைகளுக்கு சரணாலயங்களாகவும் பல் உயிர்களுக்கு வாழ்வாதாரங்களாகவும் திகழ்கின்றன.
தொழிற்சாலை கழிவுகள் மருத்துவமனை கழிவுகள் போன்ற அனைத்து வகையான கழிவுகளையும் ஏரிகளில் கொட்டுவதை தடுத்து முறையாக கண்காணிக்க வேண்டும்.
இவற்றை தடுத்து நிறுத்த வேண்டுமென்றால் கடுமையான சட்டம் இயற்றி ஏரிகளில் குப்பைக் கொட்டுவோரையும் ஆக்கிரமிப்போரையும் தண்டிப்பதற்கு வழி செய்ய வேண்டும்.ஏரிகள் அமைந்திருக்கும் பகுதிகளில் அமைந்துள்ள கல்விக் கூடங்களின் மாணவர்கள் ஒத்துழைப்போடு துார் வாரி ஆக்கிரமிப்புகளை அகற்றுவதை ஆண்டுக்கு இரு முறையாவது மேற்கொள்ளலாம்.
இதுபோல ஒவ்வொரு அரசு நிறுவனமும் தங்கள் அலுவலகத்திற்கு அருகில் மற்றும் தங்கள் பணியின் மூலம் பயன்பெறும் கிராமங்களின் ஏரிகளை பாதுகாத்து பராமரித்து எதிர்கால சந்ததியினருக்கு நீராதாரத்தை காக்க வேண்டும்.முனைப்போடு ஏரிகள் நல வாரியத்தை அரசு அமைத்து செயல்படுத்த வேண்டும்.
இதில் கிராம பஞ்சாயத்து தலைவர் அவ்வூர் பள்ளிக்கூட தலைமையாசிரியர் கூட்டுறவு வங்கியின் செயலர் மற்றும் தேர்வு செய்யப்பட்ட விவசாயிகள் இடம்பெற வேண்டும்.
எனவே இயற்கை சுற்றுச்சூழல் மண்டலங்களில் முதன்மையானதும் ஒவ்வொரு கிராமத்தின் நீராதாரமாகவும் விளங்கும் ஏரிகளை நம் கண்களைப் போல பாதுகாத்து பராமரித்து வந்தால் நாட்டின் தண்ணீர் தேவையை பூர்த்தி செய்வதோடு தட்ப வெட்ப சூழ்நிலையையும் சரி செய்து புவியின் சுற்றுச்சூழலை பாதுகாக்கலாம்.இதன் மூலம் மரங்களும் தாவரங்களும் வளர்க்கப்பட்டு மழை வளம் பெற முடியும் என்பதில் எள்ளளவும் ஐயமில்லை.
ஸார்வாள் ............நேத்துதான் பொறந்தீயாளா..........................நீறு மொதல்லஇருந்தே விடாம சொல்லிட்டு திருஞ்சிருந்தா ஸார்வாள் ரொம்ப நாளா சொல்லிட்டு திரியறாருனு சொல்லி சந்தோசப் படலாம்.
சொத்து குவிப்பு மேல்முறையீட்டு வழக்கு அன்பழகன் தரப்பு வாதத்தை ஏற்க உச்ச நீதிமன்றம் மறுப்பு என்றும் அடுத்து இன்னொரு பக்கத்தில் ஜெயலலிதா தரப்பு ஆட்சேபணையை நிராகரித்து திமுக பொதுச்செயலாளர் அன்பழகன் தரப்பு சுருக்கமாக இறுதிவாதத்தை முன் வைக்க நீதிமன்றம் அனுமதி வழங்கியது என்றும் வெளியிட்டுள்ளது.முரண்பாடாக இருக்கிறது.
மேலும் இதை எழுதிய வினோத் தம் கருத்தாக கருதப்படுகிறது எனஜெயலலிதாவுக்கு சாதகம் இதற்கிடையில் சொத்து குவிப்பு மேல்முறையீட்டு வழக்கில் அன்பழகன் தரப்பு வாதத்தை ஏற்க உச்ச நீதிமன்றம் மறுப்பு தெரிவித்துள்ளது வழக்கில் ஜெயலலிதாவுக்கு சாதகமான போக்கே என்று கருதப்படுகிறது.என்றும் தமது கருத்தாக வெளிப்படுத்துகிறார்.
கிரிக்கெட் வர்ணனையின் போது நடப்பதை அப்படியே சொல்லாமல் இவர்களாக சேர்த்து இந்த நேரத்தில் இன்னும் சில விக்கெட் விழ வேண்டியது அவசியம் என வீணாய்ப் போன வர்ணனையாளர்கள் சேர்த்து சொல்வது போல... தமிழ் இந்து ஆசிரியர் அசோகன் மிக நல்ல ஆசிரியராக காட்சியளிக்கிறார்.
பொதுவாகவே நாளாக காலம் செல்லச் செல்ல இந்த ஊடகவியலாளர்கள் நெறிகெட்டுப் போவதை சில பதிவுகள் அப்பட்டமாக காண்பிக்கின்றன.ஹர்திக் பாண்டியா ஒரு மாடல் அழகியை துரத்துகிறார் என்று போடுகிறார்கள் .
செய்தி பார்த்தால் இருவரும் காதலர்கள் ஒன்று சேர்ந்து பொது இடங்களுக்கு செல்கிறார்களாம் அதன் மொழிதான் இது... ஒரு கேள்விக்குறியை ஒரு ஆச்சரியத்தை ஒரு வியப்பை ஒரு திடீர் செய்தியை கொடுத்து அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்க்க எப்படி வேண்டுமானாலும் எழுதலாம் என முயற்சி செய்து வருவது கேலிக்குரியதாகிவிட்ட ஊடகங்களின் போக்கு மாற்றப்பட வேண்டியது.
தமிழகத் தேர்தல் தலைமை அலுவலர் ராஜேஷ் லக்கானி சொல்வது போல உண்மையிலேயே முதல்வர் தொடர்புடைய பங்களாக்களை சோதித்து அறிந்து செய்திகளை நாடெங்கும் கொண்டுவருவாரா என்பதை எல்லாம் பொறுத்திருந்து பார்க்கலாம்.
ஊடகம் சரியாக இருந்தால் இருந்திருந்தால் இந்த நாட்டில் இலஞ்சம் ஊழல் மது போன்ற பெரும்பிரச்சனைகளுக்கு முடிவு கட்டப்பட்டு குடிநீர் மருத்துவம் போன்ற தேவையான வசதிகள் நாடெங்கும் கிடைத்திருக்கும்.
ஊடகம் அரசுடனும் அரசின் கைப்பாவைகளான அரசுஅலுவலர்களுடன் கூட்டு சதியில் பெரும்பாலும் அமுங்கிக் கிடக்கிறது என்பதும் உண்மைதான்.
இறந்தது பெரும்பாலும் பெண்களும் குழந்தைகளும்.மார்க்ஸ் சொன்ன அபின் என்ற மத போதையை விட இது எந்த கணக்கிலுமே சேராத காட்டுமிராண்டித்தனம்.
இதன் பொறுப்பை ஏற்ற பாகிஸ்தான் தாலிபான் குழு இதுமுடிவல்ல ஆரம்பம்தான் இனி இது நிறைய தொடரும் என பாகிஸ்தான் அரசை மிரட்டியுள்ளது.
பிறர் மகிழ்வில் நாமும் சேர்ந்து மகிழ்வது ஒரு விதம் பிறர் மகிழ நாம் செயல்படுவது ஒரு விதம் பிறர் மகிழ்வதை பார்ப்பதில் சுகம் ஒருவிதம் இவை எல்லாவற்றையும் விட்டு விட்டு பிறர் துன்பத்தில் எப்படி இந்த குரூர மனங்கள் மகிழ்கின்றன?
அதுவும் ஒரு திருநாளில் ஒரு விழாவில் இப்படி இனத் துவேசத்துடன் ஆவலுடன் இது போன்ற சம்பவத்துக்காக காத்திருந்ததாக சொல்லி இருப்பது கொடுமையிலும் கொடுமை.
என்றெல்லாம் வக்காலத்து வாங்க வந்து விடுகிறார்கள்.அவ்வப்போது நடக்கும் சம்பவத்துக்கு இது போன்ற முகமதிய இயக்கங்கள் காரணமாகி விடுகின்றனவே அதை மட்டும் தண்டிக்க திருத்த முடியவில்லை எனிலும் நாம் கண்டிக்க நமது கருத்தை சொல்லவும் ஒரு நேர்மை தூய்மை துணிவு வேண்டுமே.
எந்த மதமானாலும் எதன் அடிப்படையின் மேல் அது அமைந்திருந்தாலும் ஒரு சமரசப் போக்கும் மனிதாபிமனமே எல்லா மதங்களையும் விட உயர்ந்த மதம் என்ற மனோபாவம் இருந்தால் மட்டுமே இந்த உயிர்ப்பலிகள் தடுக்கப்படும்.
அதுவரை ...என்ன செய்வது துக்கப்படுவதையன்றி... கொஞ்சம் கீதைகொஞ்சம் பைபிள்கொஞ்சம் குரான் என்று மூன்று பிரதானமான மதங்களின் சிறு துளிகள் உங்கள் பார்வைக்கு.இதை நேர்மறையாக பார்ப்பதும் எதிர்மறையாக பார்ப்பதும் அவரவர் அறிதல் புரிதல்தெளிதல் உணர்தல் அகம் புறம் சார்ந்தது.
முனைவர் வெங்கடாஜலம் முன்னால் நீதிபதி சந்துருபழனி பெரியசாமிஇந்து அசோகன்சகாயம் ஐ.ஏ.எஸ் மற்றும் தங்கர் பச்சான் ஆகியோரின் உரை ஒரு அரிய விருந்து.
மேட்டூர் குறிஞ்சி வந்திருந்தபோது நாம் பார்க்க முடியவில்லையே என்ற குறையை இந்த கணினி இணைய வசதிகள் போக்கி விட்டன.இந்த புத்தகத்தின் இடம் பெற்ற பல கட்டுரைகளுக்கு இந்து நாளிதழில் வந்த போதே எனது கருத்துப் பின்னோட்டங்களை இட்டு வந்துள்ளேன்.
அதன் சான்றாக நேற்று எமது பதிவில் இடம் பெற்ற தராதரமில்லாத மக்கள்கட்சி அரசியல் நாடு நிர்வாகம் என்ற பதிவையும் உங்கள் பார்வைக்கு வைத்துள்ளேன்.அது உங்கள் நிகழ்வை பார்க்கும் முன் எழுதிய பதிவு.எனவே நாட்டு அக்கறை உள்ளோர் அனைவருமே ஒரே அலை நீளத்தில் சிந்திக்கிறோம் என்று புரிகிறது.
இப்படிப் பார்த்தால் எந்தக் கட்சியுமே ஒரு நேர்மையான ஒழுக்கமான தொண்டரை அல்லது செயல்வீரரை அல்லது நாட்டுக்கு சேவையாற்ற கட்சி வேண்டும் என நினைக்கும் ஒரு இந்தியரை தமிழரை ஒரு மனிதரை சாதி மத பேதமற்று வழிகாட்டி நல்ல மனிதரை கவர்பவையாக ஆர்வமூட்டும் நிலையில் இல்லை.
தலைவர் என்றால் ஒரு நல்ல குணமாவது வேண்டும் அவரை நாம் பின் தொடர...காமராஜை எடுத்துக்கொண்டால் சுயநலமில்லா எளிமைஅப்பழுக்கற்ற ஊழலின்மை மக்கள் நலம் ஒன்றே குறிக்கோள் அண்ணாவை எடுத்துக்கொண்டால் அறிவுடமை ஆங்கிலப்பேச்சு வன்மை இன்னும் முறியடிக்க முடியாத சாதனையான இறுதி யாத்திரையில் கலந்து கொண்ட மனிதர்களின் எண்ணிக்கையில் அண்ணாவின் இறுதி ஊர்வலம் இப்படி சொல்லலாம் எம்.ஜி.ஆரை எடுத்துக் கொண்டால் அவரின் வள்ளல் தன்மை சிறுவனாக இருக்கும்போது தன்னை அமர்ந்த சாப்பாட்டு இலையில் இருந்து சாப்பிடவிடாமல் எழ வைத்த மனிதர் பற்றி குரோதம் பாராட்டாமல் சாப்பாட்டுக்காக நேர்ந்த அவமானத்தை மனதில் கொண்டு எல்லாரும் சாப்பிட வேண்டும் என தன்னால் முடிந்த அளவு பசி போக்க நினைத்த மனம் இப்படி ஏதாவது ஒரு குணம் அவர்கள் சுயநல வாழ்வையும் மீறி மேல் ஏறி நிற்கும் ஆனால் முன் நாம் சொன்ன கட்சித்தலைவர்கள் யாவரும் ஏதாவது சில நல்ல குணம் இருந்தாலும் சுயநலம்ஊழல் மது ஒழுக்கமின்மை விளம்பரம்.போன்ற குணங்களால் சூழப்பட்டவர்கள்.
எனவேதான் எம் போன்றோர் காந்தி தெரஸா அப்துல்கலாம் போன்றவரை மட்டுமே முன் மாதிரிகளாக கொள்ள முடிகிறது அவர்கள் வாழ்வும் திறந்த புத்தகமாகவே இருக்கிறது.
பொதுவாக இது போன்ற திருப்பூர் குமரன் போன்ற நாட்டுக்கு இன்னுயிரை ஈந்த தியாகசீலர்களை எல்லாம் சுதந்திரத்திற்கு முன் இந்த நாடு கண்டது.
சுதந்திரத்துக்கும் பின் சொல்லவே வேண்டாம்... பா.ம.க வை எடுத்துக் கொண்டாலும் மக்கள் அவர்கள் முற்காலத்து மரம் வெட்டி கல் கொண்டு தாக்கிய போராட்டம் பொதுச் சொத்து கலவரம் போன்றவற்றை விழுப்புண்களாக பெற்றிருப்பதாலும்மக்கள் அடையாளம் மறவாமல் இருக்கிறார்கள்.
தமது குடும்பத்தில் இருந்து எவர் அரசியலுக்கு வந்து பதவிக்கு வந்தாலும் சாலை நடுவே மரத்தில் கட்டி சவுக்கால் எவரும் வெளுக்கலாம் தன்னை எனச் சொன்ன மருத்துவர் அய்யாவின் வாரிசு இன்று தனிப்பட்ட முறையில் நல்ல திட்டங்களை எல்லாம் குறிப்பிட்டு பேசியபோதும்வீட்டுக்கு ஒருவருக்கு அரசு வேலை என்றபோதும் மதுவிலக்கு என்ற போதும் கூட நம்பிக்கையின்றி மக்கள் இருக்கிறார்கள்.அவர்களின் சாதிய நெடியை அவர்கள் விட்டு விட்டதாக சொன்னாலும் அது அவர்களை விடுவதாக இல்லை.
தி.மு.க மு.க ஸ்டாலின் அழகிரி கனிமொழி செல்வி தயாளு அம்மாள் தயாநிதி மாறன் இப்படியே போக... தே.மு.தி.க விஜய்காந்த் பிரேமலதா சுதீப் இப்படி போக பாமக மருத்துவர் அவர் மருத்துவர் மகன் இப்படியாக...ஆனால் இவை தான் மக்கள் அதிகம் சேர்ந்த கட்சிகள் ஆளும் கட்சிக்கு அடுத்து... தி.மு.க பா.ம.க தே.மு.தி.க இவை எல்லாம் பிரதான கட்சிகள் இவை மூன்றுமே குடும்பத்தின் பிடியில்.
ஆளும் கட்சி பற்றி சொல்லவே வேண்டாம்... ஆக கட்சிகள் அரசியல் இவற்றில் எல்லாம் இந்தியாவிலும் தமிழகத்திலும் தூய்மை நேர்மை நிலவ வில்லை.
அதில் தனி மனிதர் ஒவ்வொருவரும் அந்த ஏதோ ஒரு காரணம் அடிப்படையாக மதம் சாதி ஒரு பிடிப்பு ஒரு கவர்ச்சி ஒரு சினிமா கற்பனை ஒரு பயன்பாட்டால் விளைந்த நன்றியுணர்வு அல்லது ஒரு விருப்பம் ஆகியவற்றால் வெளிவராமல் ஏன் மது சிகரெட் விருப்பப் படி இயங்குதல் இப்படி ஏதோ ஒரு மீறல் அல்லது பாது காப்பு அல்லது காரணம்பற்றி அந்த கட்சிகளில் தொண்டராக ஆர்வமுள்ளவராக இயங்குகிறார் இருக்கிறார்.
என்னதான் தேர்தல் ஆணையம் என்ற அமைப்பு நேர்மையாக இயங்கியபோதும் நடுநிலையோடு முயன்றபோதும் அரசின் எந்திரங்கள் ஆளும் கட்சி சார்பாகவே இருக்கின்றன.
இன்னும் குடியரசு ஆட்சி இருக்கிறது இந்தியாவில் ஜனநாயக ஆட்சி மலரவில்லை.இந்நிலையில் தேர்தல் ஒரு விழா.இதில் எல்லா விளையாட்டுமே உண்டு பிரித்தாள்தல் சூழ்ச்சி சேர்ந்திருந்தே கெடுத்தல் வெளித்தெரியாமல் பணியாற்றல் வெளியே எதிரி உள்ளே நட்பு இப்படி எல்லாமே உண்டு.
மேல் தட்டு மக்களும் அரசு நிர்வாக அமைப்பில் உள்ளார்க்கும் அன்று சம்பளம் சம்பளத்துடன் வேலை சம்பளத்துடன் விடுமுறை எல்லாம் கிடைக்கிறதா இல்லையா எனக் கேள்வி எழுப்புகிறார்கள்.அதற்கு கட்சிகள் பணம் சேர்க்க வேண்டிய நிலை.
விட்ட பணத்தை தேர்தலுக்கும் பின் ஆட்சியில் பதவியில் அமர்ந்தவுடன் பல்லாயிரம் மடங்கு செலவு செய்ததை விட கொள்ளையடிக்கும் நிலை எல்லாம் உண்டு இந்த ஆட்சி அமைப்பில்.இப்போது தாம்புக்கயிறாக காசை வாங்கிக் கொண்டு ஆட்சி என்னும் மாட்டைப் பிடித்துக் கட்ட முடியாமல் இந்திய வாக்களன் தவிக்கிறான்.
காஞ்ச மாடு கம்பில் புகுந்து விளையாடி வருகிறது.பதவிக்கு அமர்ந்த பின் அப்போது தப்பித் தவறி ஏதாவது வாக்களன் கேட்டால் நீ என்ன சும்மாவாடா?
இன்னும் ஜனநாயக அமைப்பு குடியுரிமை சட்டம் நீதி நிர்வாகம் அரசு கட்சிகள் அரசியல் மேல் எல்லாம் போதிய விழிப்புணர்வு அடையா நிலை.
கடன் சுமை ஏழைக்கும் நாட்டின் வங்கிகள் பணக்கார அரசியல் வாதிகள் கைகோர்ப்பிலுமாக செல்லுதல் ஆக எல்லாவற்றுக்கும் அடிப்படை மக்கள் மன நிலை.
ஒரு வாக்கு வெற்றியாளரையும் தோல்வியாளரையும் வேறு படுத்துவது வெற்றி பெற்றவர் பெற்ற வாக்குகளை விட அவருக்கு எதிராக விழுந்த மற்ற வேட்பாளர்களின் மொத்த வாக்குகள் பயனிழந்து போய் விடுவது... மக்கள் இந்த சுழியிலிருந்து வெளிவரவே வழி இல்லை.
எல்லா மக்களுமே நியாயம் நீதி நேர்மை தூய்மை எனப் பார்த்து சிறந்த ஆட்சி முறைக்காக இது போன்ற கட்சிகளில் இருந்து வெளியேற ஆரம்பித்தால் கட்சிகள் வெறும் கூடாரமாகிவிட்டால் இவர்களுக்கு எல்லாம் வேலை இல்லை.அப்படி ஒரு கோடிக்கணக்கான மக்கள் திரண்டால் அப்படி திரள்வதை மாற்றம் எனவும்.
அதற்கான நீதிபதிகள் தவறு செய்யும் பட்சத்தில் அது கூட்டல் கழித்தல் பெருக்கல் வகுத்தல் போன்ற சிறியதாக இருந்தாலும் பெரும் தொகை மாறுதல் ஆக இருந்தாலும் அந்த நீதிபதியும் அந்த நீதி அமைப்பும் எவருமே அந்த அமைப்பு அந்த நீதிபதி போல் ஒரு நாளும் ஆகி விடக்கூடாது என்ற தண்டனை முறைகள் வரவேண்டும்.
ஆக வாக்களர் ஆட்சியை நிர்வாகத்தை ஏற்படுத்துவார் பற்றி முழு விழிப்புணர்வும் அவர்களுக்கு அவர்கள் எந்த பிரதி உபகாரமும் வாக்களிக்க பெறாமல் இருக்க ஆட்சியும் நிர்வாகமும் பார்த்துக் கொண்டு தேர்தல்நடத்தி நிர்வாகம் சீர் செய்யப் பட்டால் கட்சி ஆட்சி அரசியல் மக்கள் தேர்தல் வாக்குக்கான விலைபெறுதல் இவை எல்லாமே தூய்மை நேர்மை வழி வரலாம்.
அப்படி நிரந்தர மாறுதல் வந்தால் ஒரு வேளை நதி நீர் இணைப்பு நடக்கலாம் இந்த நாட்டிலும் நல்ல தலைமையின் பேர் லெனின் பிடல் ஹோசிமின் காந்தி மாவோ போல் இடம் பெறலாம் பட்டி மன்றப் பேச்சாளர் லியோனி அல்ல இவர் பாலியல் நடிகை பாலிவுட் நடிகை சன்னி லியோன்.
மல்லைய்யா செய்தி போய் வைக்கோ செய்தி வந்தது டும் டும் டும்....என்ன வைகோ எழுந்து ஓடி விட்டார் தமது தாயகம் கட்சி அலுவலகத்திலிருந்தேசன்னி லியோனோ அறைந்து விட்டு இல்லை இல்லை அடிக்கவில்லை அவர் பத்திரிகையாளரே இல்லை என்கிறார்.
எண்ணிறந்த பணிகள் எண்ணிறந்த முறைகளில் எண்ணிறந்த படங்களில் எண்ணிறந்தவர்களுடன் செயல்புரிந்த வீராங்கனை... இப்போது அப்படி எல்லாம் இல்லையாம்.
பாலிவுட் பம்பாயின் நாயகியாம்.பழைய வாழ்க்கை பற்றி எவரும் பேசக் கூடாதாம் கேள்வி கேட்கக் கூடாதாம்.அவரும் அனைவருமே அதை மறக்க வேண்டுமாம்.
எனவே அது பற்றி ஒரு இரவுக்கு உங்களின் விலை எவ்வளவு என்று கேட்ட நிருபரை அடித்தார் என்றும் அடிக்க வில்லை என்றும் அவர் நிருபரோ பத்திரிகை சார்ந்தவரோ இல்லை என்றும் வடக்கே ஏக களேபரச் செய்திகள்.
பொதுவாகவே இது போன்ற மகளிர் தாம் குளித்து முடித்து வந்து விட்டால் இனி இது போன்ற தவற்றை செய்யக்கூடாது என சத்தியப் பிராமணம் எடுத்துக் கொள்வார்களாம் அடுத்து வாய்ப்பும் உடலும் சுகம் கேட்கும் போது அதில் என்ன தவறு இருக்கிறது?
எல்லாம் உள்ளேதானே மனசாட்சி எல்லாம்... இவர் தற்போதைய கணவர் டேனியல் வெப்பர் என்பாரும் அந்த நிருபருக்கு இவர் கொடுத்த பதில் சரியானதுதான் என்று கூறியிருக்கிறாராம்.நல்ல கணவர் நல்ல மனைவி.
இது போல விலை என்ன எவ்வளவு கட்டணம் என ரேட்பேரம் பேசுவது கேட்பது எல்லாம் செய்து கொள்ள கொடுக்க ஒரு தனிச் சேனல் தனி வழி அனைவருக்கும் இருக்கிறது நமது அரசு அலுவலர்கள் இலஞ்சம் பெறுவது மந்திரிகள் பெறுவது கட்சித் தலைவர்கள் தேர்தல் கூட்டணி சேர்வது இதற்கெல்லாமே...எனவே இவர்கள் இதை எல்லாம் பகிரங்கமாக ஊடகத்தில் பேசவும் முடியுமா?
இவர் பீமராம் திருமா அர்ஜினராம் இவர்கள் தர்மர் விஜய்காந்துக்கு ஒரு இடறும் வர விடமாட்டார்களாம் இவர்களை மீறி அவருக்கு ஒன்றும் நேர்ந்து விடாதாம்.
இவர்களுக்கு வேண்டும்போது வேண்டுமானால் புராணம் மஹாபாரதம் இதிகாசம் எல்லாம்..அப்படியானால் கிருஷ்ணர் யார் எங்கே மறைந்திருக்கிறார்?
பிணத்தை வைத்துக் கூட அரசியல் செய்ததாக வைகோ மீது குற்றச்சாட்டு உண்டு...சசி பெருமாள் மரணத்தின் சான்று....அதன் இறுதி சடங்கு சான்று..எப்படி நீர் ஒரு புறம் மதுவுக்கு எதிராக போராடுகிறேன் என போராடிவிட்டு மறுபுறம் ஒரு மதுக்குடியரைத் தலைவராக அதுவும் முதல்வர் வேட்பாளராக ஆக்குகிறீர்?மநகூ என்றிருந்ததை கேநகூ என... கலிங்கத்துப்பட்டியில் தாயை வைத்து கூட மதுவுக்கு எதிராக போராடிவிட்டு சசி பெருமாள் இலட்சியத்தை விடவே மாட்டோம் என சொல்லி விட்டு இப்போது எப்படி ஒரு மதுமக்கள் மான்மியத்தோடு?
ஒரு பக்கம் தனது மகன் சிகரெட் விற்பதில் தவறில்லை என அன்று கேள்வி கேட்ட நிருபரை எகத்தாளமாக சாடுகிறார் மறுபுறம் மதுவிலக்கு தமது கூட்டணியின் இலட்சியம் அதை இந்த தமிழக மக்களுக்காக வென்று தி.மு.க அ.இ.அ.தி.மு.க கட்சிகளையும் ஓரம் கட்டுவது தமது இலக்கு என்கிறார்.மதுவிலக்கு அரசை நிர்மாணிப்போம் என்கிறார் ஒரு பக்கம் ஆனால் அதற்காக சினிமா நடிகர் மதுப் பிடியிலிருந்து தப்ப முடியாத தலைவர் விஜய்காந்தை முதல்வர் வேட்பாளர் என்கிறார்.
ஏனைய கட்சிக்காரர்களிடம் இருப்பது போல எனவே இந்த மநகூ அல்லது கேநகூ அல்லது விஜய்காந்த் அணி அமைப்பாளர் வைகோவும் சன்னி லியோனியும் ஒன்று போலவே காட்சி தருகிறார்கள்.வேறுபட்ட துறைகளில் சினிமா பாலியல் படங்கள் விளம்பரம் அரசியல் என பல்வேறுபட்ட தளங்களில் இருவரும் வாழ்க்கைப் பயணம் நடத்திய போதும்... இவர் நடத்திய மதுவிலக்கு நடைப் பயணத்தின் போது அம்மா ஜெயலலிதாவும் இவரும் சிரித்து பேசிக் கொண்டதை நாடு கண்டது.
அம்மா தவிர வேறு யாருமே அந்தக் கட்சியின் பிரமுகர்கள் அம்மாவின் ஆணையின்றி வேறு எந்தக் கட்சிக்காரர்களுடனும் சிரித்துப் பேசுவது அனுமதிக்கப்படுவதேயில்லை என்பதும் யாவரும் அறிவோம்.
இந்நிலையில் தமது எம்.பி.ஏ படித்த மகன் துரை வையாபுரி சிகரெட் விற்பனை முகவராக இருப்பது நியாயமானதுதான் எனப் பேசும் வைகோ விஜய்காந்தை தமது அணிக்கு இழுத்தது ஏதோ கலைஞரை வெற்றி கொண்டது போல பேசப்பட்டுள்ளது முத்தரசன் போன்றவர்கள் குருவை மிஞ்சிய சிஷ்யன் என்றெல்லாம் புகழ்ந்துள்ளார் பொதுக் கூட்ட மேடையில்.
தெரியுமென்ற போதிலும் இப்போது வெட்ட வெளிச்சமாக இது போன்ற சம்பவங்கள் கட்சித் தலைவர்களால் பேசப்படுவது தற்போதைய தமிழக அரசியல் இருக்கும் நிலையைத் தெளிவாக காண்பிக்கிறது.இது குறித்து வழக்கு மன்றம் வரை இந்த துண்டு சீட்டு விவகாரம்அல்லது பத்திரிகையில் வந்த செய்தி விவகாரம் வைகோ பேசிய விவகாரம் சென்று கொண்டு இருக்கிறது.
அதன் முடிவு தேர்தலுக்கும் பின் அதற்கு எத்தகைய முடிவை தந்த போதும் அது அவர்களுக்கு ஒரு பாடமாக அமையும்.தனியான பலம் என்ன என்பதும் அவர்களுக்கு உணர்த்தப்படும் ஆனால் வைகோ விசிக விஜய்காந்த் அணிகள் எந்த கொள்கையும் இல்லாமல் ஊழலற்ற மதுவிலக்கு அரசைக் கொண்டு வரும் அணி என்று சொன்னாலும் அதன் முதல்வர் வேட்பாளரே பொதுக்கூட்டத்திற்கு வரும்போதும் கூட தள்ளாடுபவராக காணப்படுகிறார்.
மக்கள் அலை எப்படி அடிக்கிறதோ அப்படித்தான் .அப்படியே வாக்கு வங்கி அடிப்படையில் வாக்குகள் விழுந்தாலும் வெற்றி எல்லாம் பெற இந்த அணிக்கு வாய்ப்பே இல்லை.
ஹாரிபாட்டர் வெளக்கமாறில் ஏறி பயணம் செய்வதை நாம் இரசிக்கிற போது இதற்கெல்லாம் என்ன விமர்சனம் என சிலர் கேட்பது காதில் விழுகிறது.
ஆனால் கடவுள் மதம் என்ற நம்பிக்கை வெறியாக பற்றாக மனப்பிறழ்ச்சியாக மார்க்ஸ் சொல்லியபடி மதம் என்பது அபின் என்ற போதை வஸ்துவாக இல்லாமல் இருந்தால் நல்லதே.
ஆனால் இந்தக் கதைகளை கவனியுங்கள்.கையில் குழந்தையை ஏந்தியபடி இன்னும் சில சாதியில் தீ மிதித்து ஓடிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் சில சாதியர் வேடிக்கை பார்க்க தூண்டிக்கொண்டிருக்க இயக்கம் ஒரு புறம் இயக்குதல் ஒரு புறம் என.... நாம் ஒரு முறை கற்பனை செய்தோம் ஒரே பருக்கை அரிசிச் சோறு மலையளவாய் இருந்து அதில் ஏழைகள் வேண்டுமளவு வெட்டித் தின்று கொள்ள வேண்டும் பசியாற... கடல் நீரை எழுது மையாக்கி காடுகளின் மரங்களில் எல்லாம் எழுது கோல் செய்து பிரபஞ்சத்தின் எல்லாக் கோள்களின் மேனியில் எல்லாம் தமிழால் எழுதிச் செல்ல வேண்டுமென்று... தேவ லோகத்தில் கற்பகத் தரு என்ற மரம் இருக்கிறதாம்.
ஒரு முறை விசுவாமித்திரன் கௌசிக மகாராஜாவாக இருந்த போது வேட்டையாடிக் களைத்து தமக்கும் தமது படை பரிவாரங்களுக்கும் உணவு வேண்டுமே என வஷிஷ்ட முனிவரிடம் கேட்க அவரும் நீங்கள் குளித்து முடித்து வருவதற்குள் தயாராகிவிடும் என தயார் செய்து வைத்திருந்தாராம்.
ஒரு சக்கரவர்த்தியால் கூட முடியாத அமுதைப் போன்ற அன்ன பதார்த்தங்களை எப்படி இந்த முனிவனால் அதற்குள் செய்துப் பரிமாற முடிந்தது என வியந்து கேட்க முனிவனும் எம்மிடம் ஒரு காமதேனு என்ற பசு உண்டு அது கேட்பதை எல்லாம் கொடுக்கும் என்றராம் அதைப் பார்க்க விரும்புகிறேன் எனப் பார்த்தாராம் மன்னன் முனிவன் காட்ட.. அப்போதே நினைத்தேன் இது மனித கைப்பாகத்தால் விளைந்த உணவாக இல்லையே அமுதச் சுவையுடன் இருக்கிறதே என சொல்லி நாடு சென்று தமது வீரர்களை அனுப்பி அந்த முனிவனிடம் கேளுங்கள் கொடுக்கவில்லையெனில் அவனைப் போரில் வென்று அந்த காமதேனுவைக் கவர்ந்து வாருங்கள் எனக் கட்டளை இட...போர் மூள காமதேனுவின் தோல் வயிற்றுப் புறங்கள் எல்லாம் ஈட்டி வீச அரம்பித்து இடைவிடாது...மன்னனின் போர்வீரர்கள் தோற்றோடி நிகழ்ந்ததை சொல்லஒரு முனிவனை வேல்ல முடியவில்லையே என முடி துறந்து தவம் இயற்ற சென்றதாக ஒரு கதை... மணிமேகலை ஆபுத்திரனிடமிருந்து பெற்ற அமுதசுரபி என்னும் அட்சய பாத்திரத்தை எடுத்து சென்று ஏழைகள் பசியாற்றியதாக அதாவது அந்த பாத்திரம் எதைக்கேட்டாலும் எப்படிப்பட்ட உணவானாலும் எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் கொடுக்குமென ஒரு கதை.. சூரியனின் சூல் கொண்ட குந்தி தேவி திருமணத்திற்கும் முன்பே கர்ணனை பெறுவதும் அர்ஜுனன் போட்டியில் விற்வித்தையில் வென்று வந்த திரௌபதியை வனவாசத்தின் போது வழக்கம்போன்ற பிச்சைதானே சரியாக என்ன சொன்னான் மகன் எனக் காதில் வாங்காமல் குடிசையில் இருந்து வெளி வந்து பாராமலே ஐவரும் சரி சமமாக பங்கிட்டுக்கொள்ளுங்கள் என்ற தாயின் வாக்கை மகன்களும் மருமகளும் அப்படியே தலைமேல் தாங்கியதாக பாஞ்சாலிக் காதை பாஞ்ச் பஞ்சம் ஐந்து...பேரை ஆள்பவள்... அந்த திரௌபதிக்கு அம்மன் என்றும் திரௌபதி அம்மன் பண்டிகையும் உண்டு.
கதை கதை..... இதெல்லாம் நல்லா நடந்திருந்தால் இப்போதும் இது போல ஏதாவதும் நடந்திருந்தால் குடிக்க தண்ணீர் உண்ண உணவு எல்லாம் கிடைக்கும் அல்லவா?உலகு செழிக்குமல்லவா?
அம்மா உணவகம் தேர்தல் முடியும் வரை அனைவர்க்கும் தமிழக மக்கள் அனைவர்க்கும் ஏன் தேர்தல்முடியும்வரை எப்போதுமே இலவச உணவளிக்கவேண்டுமல்லவா?
இது வரை நதியின் கரையும் அதன் நீருமே எங்களது ஜீவரசம்.இதுவரை இருந்தது போல் இல்லாது இந்தக் கோடை ஆரம்பமே தாங்க முடியாத உருக்கத்தில் இருக்கிறது.
கிராமத்தில் இருக்கும் தோட்ட வீட்டுக்கார வசதி படைத்தோர் எல்லாம் குளிர் சாதனப் பெட்டி ஏ.சி வாங்கி வைக்குமளவு கடுமையான சூடு.
எனவே பாலைவனத் தட்ப வெப்ப நிலையும் இங்கே புகை புழுதி மாசு ஆகியவற்றை எல்லாக் கம்பெனிகளும் உருவாக்கி விட மின்சார உருவாக்கம் அனல் மின்சார மையங்கள் கருக்கொண்டிருப்பதாலும் மனிதர்கள் நடமாட முடியா வெப்பக் காடாய் தகிக்கிறது மேட்டூர்.அனைவரும் வாழ முடியா நிலை.