sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மேலும் ஏனைய கிரகத்தில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்ட கூறுகள் திடமான மையப்பாகம் கொண்டவைகள் எனினும் நிலவில் திடமான மையப்பகுதி இல்லை எனவும் ஆய்வாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.
அதேபோன்று நிலவின் உட்பகுதி வெற்று இடைவெளியாக அல்லது மிகக் குறைவான தீவிர உள்ளமைப்பு கொண்டதாக இருக்கின்றது என உறுதியாக ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிப்பதும் ஆச்சரியந்தான்.
சூரியக் குடும்பத்தின் எந்தவொரு பண்பும் நிவவோடு ஒத்துப் போகவும் இல்லை அத்துடன் நிலவை பூமியில் எங்கிருந்து பார்த்தாலும் ஒரு பக்கம் மட்டுமே தெரியும்.
இவ்வாறான ஆதாரங்களின் காரணமாக நிலவு திட்டமிட்டு உருவாக்கப்பட்டது குறிப்பான பூமியை வேற்றுக்கிரக வாசிகள் நோட்டம் இடுவதற்காகவே கட்டப்பட்டது என ஆய்வாளர்கள் அடித்துக் கூறுகின்றனர்.
பொள்ளாச்சி தொகுதியில் கவுண்டர்கள் செட்டியார்கள் நாடார்கள் தேவர்கள் ஆதிதிராவிடர் என பல்வேறு சமுதாயத்தினர் வசித்து வருகிறார்கள்.
சின்ன வயசுல ஓடியாடித் திரிஞ்ச காலத்துல எங்க வயக்காடுகளில் அப்புறம் ஸ்கூல் லீவுல பசங்களோட காட்டுக்கு மாடு மேய்க்கப் போன சமயங்கள்ல இந்த இசையமைப்புக்களை பல முறை கேட்டுருக்கேன்.
பிரபஞ்ச மகாசக்தி என்கிற கடவுள் என்கிற இன்னும் கணக்கில்லாத என்கிறக்களைப் போட்டாலும்... அந்த எல்லாம் வல்ல சர்வாதிகாரிக்கு நம்மால பெயர் வைக்க ஏலுமோ?
ஏற்கெனவே இட்டிருந்தா சுட்டி கொடுங்க இப்படி சொல்லிக்கிட்டு இருக்கும்போது தீடீர்ன்னு ஓம்கார நாதத்தை எடுத்து தந்தும் இருக்கீங்க ஆகா மனம் ஒருநிலைப்பட கைகொடுக்கும் கையினை கைகாட்டி இருக்கீங்க.
இப்ப இந்த மன ஒருமுகத்துக்கு தனி சாஃப்ட்வேர் வந்தாச்சு கம்ப்யூட்டர்ல இன்ஸ்டால் பண்ணிட்டு ஹெட்ஃபோனை மாட்ட வேண்டியதுதான்.
ஐயா தங்களை பற்றி அறிந்ததும் எனக்குள் தன்னம்பிகை பெருக்கெடுக்கிறது.நன்றி தங்கள் சகொதரி உங்களுக்கு தெய்வம்.எங்களுக்கு முன் மாதிரி.
எனது கடந்த கருத்துரையை பொருட்படுத்த வேண்டாம் தயவு செய்து.அதை விடுங்கள்.நான் இப்போதுதான் தியானம் பழகுகிறேன்.தங்கள் பக்கத்தின் ஓம்கார இசை உதவியாக இருக்கும்.
நன்றி மூச்சை நன்றாக இழுத்துக் கொண்டு அடிவயிற்றிலிருந்து... மென்மையாக அவ்ம் என்று துவங்கி மெதுவாக மூச்சை வெளி விட்டுப் பாருங்கள்.
தகுதி என்று எதைச்சொல்கிறீர்கள்.உங்கள் தகுதி உங்களுக்குப் புரியவில்லை.இனிமேல் வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையற்றவர்களுக்கு உங்களின் வலைத்தளத்தை பரிந்துரை செய்ய அனுமதி தர வேண்டுகிறேன்.மன்னிக்கவும்.நன்றி.
கேரள சர்ச்சில் கர்நாடக இசை நிகழ்ச்சி நடத்திய கன்னியாஸ்திரி கேரள மாநிலம் வைக்கம் அருகில் உள்ளது கொடுவச்சூர் செயின்ட் மேரிஸ் தேவாலயம்.
கர்நாடக இசை நிகழ்ச்சி சர்ச் கன்னியாஸ்திரி செவ்வாயில் மிகப்பெரிய ஏரி இருப்பதற்கான ஆதாரங்களை வானியல் ஆய்வாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.
... நண்பர் மீன் துள்ளியான் இத்தொடர்பதிவை எழுத அழைத்ததும் மீண்டும் பதின்மம் சென்று எழுத எத்தணித்து நினைவில் திரும்பியவைகளை எழுதியிருக்கிறேன்.
ஒரு முறை அவள் முதல் மதிப்பெண் எடுத்து விட்டு வந்து என்னிடம் காட்டி ஏளனம் செய்ய ஓங்கி நடுமண்டையில் நச்சென நான் குட்ட அவள் அழுது கொண்டே தலைமை ஆசிரியையிடம் புகார் செய்ய ஒரு நாள் முழுதும் முட்டி போட்டு நின்றேன்.
மகிழ்ச்சி அடுத்து ஒன்பதாம் வகுப்பு படிக்கும் போது ஒரு ஞாயிறில் பள்ளி ஆசிரியை ஒருவர் வீட்டில் சென்று கொய்யாப் பழம் திருட மூன்று பேர் சென்றோம் சுட்டப் பழம்.
அவ்வளவுதான் நானும் மதில்மேல் இருந்த நண்பனும் துண்டை சுருட்டி தோலில் போட்டு அருகிலிருந்த வாய்க்காலில் குதித்தோம் நல்ல வேளை தண்ணி இல்ல.
சில சிராய்ப்புகளுடன் எழுந்து பார்க்க இன்னொருவன் மரத்தின் மேல் அமர்ந்த படி அழுது கொண்டிருக்க ஆசிரியை வசை பாடிக் கொண்டிருந்தார்.
மறுநாள் பள்ளி சென்ற போது அவர்கள் இருவரும் வகுப்பு வாசலில் முட்டி போட்டிருப்பதைப் பார்த்து சிரித்து விட்டு என் வகுப்பில் நுழைந்தேன் அந்த ஆசிரியைக்கு என்னை யார் எனத் தெரியாது.
அச்செய்தி கிடைத்ததும் நம்பாமல் சைக்கிளை எடுத்துக் கொண்டு அவன் வீட்டிற்கு சென்ற போது நின்ற கூட்டத்தைப் பார்த்ததும் அழத் தொடங்கி விட்டேன்.
ஐ லவ் யூ மதன்..... அந்த ஒன்னோட முடிஞ்சி போச்சி..அதுக்கப்புறம் சீரியஸா யாருமில்ல..அடுத்து என் வருங்கால மனைவியாத்தான் இருக்கும்... அவள் என் முதல் ஆட்டோகிராஃப்.
மகிழ்ச்சி வாய்க்காலுக்கும் சுவற்றுக்கும் உயரம் மிகக் குறைவு நண்பா..நம்ம ரயில் நிலையம் போற வழியில இருக்கு அந்த இடம்... பதிவு முழுக்க சிரித்துக் கொண்டே வந்து கடைசி வரியில் கனத்து விட்டது.
சிங்கப்பூர் பஞ்சாப் நேஷனல் வங்கியில் பிரபல வைர வியாபாரி நிரவ் மோடியும் அவருடைய நெருங்கிய உறவினரான மெகுல் சோக்ஷியும் ரூ.
சபரிமலையில் கார்த்திகை மார்கழி மாதங்களில் நடைபெறும் மண்டல பூஜைக்காக ஐயப்பன் கோவில் நடை இன்று மாலை திறப்பு தமிழ் அழகு குறிப்புகள் உடல் நலக் குறிப்புகள் சமையல் குறிப்புகள் சினிமா செய்திகள் தமிழ் மருத்துவ குறிப்புகள் ராசி பலன்கள் வாணலியில் எண்ணெய் விட்டு காய்ந்ததும் கடுகு உளுந்து காய்ந்த மிளகாய் தாளித்து கீரை உப்பு சேர்த்து கொஞ்சமாக நீர் தெளித்துக் கிளறி மூடிவைக்கவும் அடுப்பை சிம்மில் வைக்கவும்.
நெடுமாறன் இந்திய தேசிய லீக் தலைவர் பஷிர் அகமது தமிழ்த் தேசப் பொதுவுடைமைக் கட்சிப் பொதுச்செயலாளர் மணியரசன் உழைக்கும் மக்கள் விடுதலை இயக்கத்தலைவர் ச.
காட்சிக்கண்ணன் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் மாநில துணைச் செயலாளர் தமிழ்வாணன் மேலூர் ஒருபோக சாகுபடி விவசாயிகள் சங்கத் தலைவர் சீமான் இருபோக சாகுபடி பாசன விவசாயிகள் சங்கத் தலைவர் புத்தி சிகாமணி தேனி மாவட்ட விவசாயிகள் சங்கத் தலைவர் தேவராஜ் ஐந்து மாவட்ட விவசாயிகள் சங்கத் தலைவர் அப்பாஸ் இரத்தினசாமி குழந்தை புரட்சிகர இளைஞர் முன்னணியைச் சேர்ந்த இளங்கோ தமிழக ஒடுக்கப்பட்டோர் விடுதலை இயக்கத்தைச் சேர்ந்த நிலவழகன் தமிழக தொழிலாளர் முன்னணியைச் சேர்ந்த அ.குழந்தை வேலன் தமிழக மாணவர் இளைஞர் இயக்கத்தைச் சேர்ந்த புலிப்பாண்டியன் தமிழ்த் தேசிய விடுதலை இயக்கத்தின் தலைவர் தியாகு மதச்சார்பற்ற ஜனதாதள தலைவர் ஜான்மோசஸ் முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினர் தேவராஜன் பொன்னிறைவன் நகைமுகன் அபு அபுதாகிர் அரப்பா தி.
முதல் நாள் இரவில் கம்பம் வருகை தந்த மறியல் வீரர்கள் அனைவரும் தங்குவதற்கு தனது திருமணமண்டபத்தினையும் அவர் அளித்து உதவினார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
இராமகிருட்டிணன் தமிழ்த் தேசியக் கட்சியின் தலைவர் தணிக்கையாளர் பாலசுப்பிரமணியம் தமிழர் தேசிய இயக்க மாவட்டத் தலைவர் ஆர்.
குணசேகரன் தமிழ்த் தேசப் பொதுவுடைமைக் கட்சியைச் சேர்ந்த மணிபாரதி தமிழக இளைஞர் இயக்கத்தின் செயலாளர் தமிழரசன் கொங்கு இளைஞர் பேரவைத் தலைவர் லோகநாதன் ஆகியோர் தலைமை தாங்கினார்கள்.
பன்னீர் கராத்தே இராசேந்திரன் மணிகண்டன் தனசேகரன் பாவேந்தன் சிவசாமித் தமிழன் உட்பட நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் இந்தப் போராட்டத்தில் பங்கேற்றார்கள்.
நெல்லை மாவட்டம் செங்கோட்டையில் வாஞ்சிநாதன் சிலை அருகில் முல்லைப் பெரியாறு அணை மீட்புக்குழுவின் சார்பாக பொருளாதாரத் தடை மறியல் போராட்டம் நடைபெற்றது.
ஞாயிற்றுக்கிழமை நள்ளிரவு முதலே கேரளத்தில் இருந்து செங்கோட்டை வழியாக தமிழ்நாட்டுக்கு வரும் அரசு பஸ்கள் எதுவும் இயக்கப்படவில்லை.
பொதுச் செயலாளர் வைகோ விடுதலைச் சிறுத்தைகள் பொதுச்செயலாளர் திருமாவளவன் ஆகியோர் தொலைபேசி மூலம் பேசி போராட்ட வீரர்களுக்கு வாழ்த்துத் தெரிவித்தனர்.
அடுத்தவனின் தத்துவத்தை பேசிப்பேசி அடுப்படியில் தூங்காமல் உலகம்போற்றும் உனக்கான தத்துவத்தை நீயே பாடி உறுதியுடன் போரிடுவாய் ஒருநாள் வெல்வாய் வசந்தம் யில் நிகழ்ச்சித் தயாரிப்பாளராகவும் தொகுப்பாளராகவும் பணிபுரியும் கவிஞர் அஸ்மின் ஈழத்தில் மரபுக் கவிதை எழுதி வரும் இளம் கவிஞர்களுள் முக்கிய கவிஞராகவும்திரைப்பட பாடலாசிரியராகவும் அறியப்பட்டு வருகின்றார்.
பட்டியலில் கீழே எந்த குறிப்பிட்ட வரிசையிலும் தொடர்பாக ஸ்கோரை அல்ல சாதனை வடிவமைப்பு உள்ளடக்கம் படைப்பாற்றல் கெளரவம் அல்லது உறுப்பினராக பிடித்தவை.
உன்னை சகோதரா என்றழைக்கவே ஆசைப்படுகிறேன் ... அச்சொல் உனக்குள் என்னவோ செய்யுமென்பதையும் விண் விண் னென்று காதுகள் விடைத்துத... நடு நிசியில் மடல் அவிழும் தாழையின் உடலேறி ஊர்ந்து நழுவி ஊர்ந்து நழுவி இச்சாதாரி இசைக்கும் பண்ணில் இரவின் வனமெங்கும் குளிரோடு தாழை ... கன்னிமை கி .இராஜநாராயணன் சொன்னால் நம்பமுடியாதுதான் நாச்சியாரம்மாவும் இப்படி மாறுவாள் என்று நினைக்கவேயில்லை.
அ... நம் தேசிய கீதத்தை பாடுவது தொடர்பாக இந்திய உள்துறை அமைச்சகத்தின் அரசாணைகளையும் அவற்றில் உள்ள அனைத்து விதிகளையும் படித்து விட்டேன் .
சுசீந்திரன் இந்த படத்திற்கு பிறகு உதயநிதி விஷ்ணுவிஷால் நடிப்பில் உருவாகும் படத்தையும் இயக்கவுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
ஜோதிட பரிபாஷையில் யோகங்கள் என்ற வார்த்தை ஒரு கிரகத்திற்கும் இன்னொரு கிரகத்திற்கும் தொடர்பை குறிக்கும் குறியிட்டு வார்த்தை தான்.
இந்த யோகம் ஒரு ஜாதகத்தில் இருந்தால் அவன் கோடீஸ்வரனாகப் பிறந்தாலும் சாவதற்குள் அவனைப் பிச்சைக்காரனாக நடுவீதியில் நிறுத்திவிடும்.
இவைகள் தவிர பத்ரயோகம் ரூசக யோகம் கசயோகம் ஹம்ச யோகம் மாலவ்ய யோகம் என்று பஞ்சமகா புருஷ யோகங்கள் உள்ளன இந்த யோகங்கள் எல்லாமே ஜாதகத்தில் கிரக நிலைகள் நல்லபடி அமைந்திருந்தால் மட்டுமே முழுமையான பலன்களைத் தரும்.
வணக்கம்.உங்கள் கருத்து என்னை மிகவும் யோசிக்க வைக்கிறது நீங்கள் சொல்வது போல் ஜாதகதிலே சிறந்த யோகம் கஜகேசரி யோகம் என்று சொன்னிர்கள்.
என் வாழ்கையில் பிரச்சினை தீருமா இல்லையா என்பதை விளக்கவும்.நன்றி வணக்கம் அய்யா வணக்கம் நான் விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் இருந்து எழுதுகிறேன் நீங்கள் சொன்ன கருத்து என்னை ரொம்ப நெகுழ வைத்து விட்டது அதே வகையில் எனது பெயர் ஸ்ரீகாந்த் பிறந்த தேதி ௨௬.௦௭.௧௯௭௬ எனது ராசி கடகம் புனர்பூசம் எனது வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும் கொஞ்சம் தயவு கூர்ந்து சொல்லுங்கள் சுவாமி ஜி
இரண்டாம் நாளான இன்று குறித்த மாநாடு நிறைவுக்கு வந்தது கிளிநொச்சி பரந்தன் இந்து மகாவித்தியாலயத்தில் குறித்த மாநாடு இடம்பெற்றது.
குறித்த நிகழ்வில் பா ம உறுப்பினர் சி.சிறிதரன் மாவை சேனாதிராஜா வடமாகாண சபை உறுப்பினர் சிவாஜிலிங்கம் உள்ளிட்ட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
நிகழ்வில் கிளிநொச்சியில் தமிழிற்காக உழைத்தவர்கள் மற்றும் தமிழ் முறைப்படி திருமணம் செய்தவர்கள் சிறந்த சேவகர்கள் உள்ளிட்டவர்களளும் கௌரவிக்கப்பட்டமை குறிப்பிடதக்கதாகும்.
நாளடைவில் அந்த ஆன்மிக வழிகள் இனம் மதம் என்ற வேறுபாட்டை பெரிதாக்கி ஒவ்வொருவரும்தன் வழிகள்தான் சிறந்தது என்று ஆன்மீகத்தின் நோக்கத்தையே திசை திருப்பியதால் மத வழிபாடுகளாக மாறிவிட்டது.
இந்த வழிபாடுகளில் சிலர் எளிமையாக ஆன்மாவை உணர்ந்துகொண்டிருக்கின்றனர்..சிலர் வெறும் ஆரவாரங்களுடன் தன்னை போலியாக காட்டி கொண்டிருக்கின்றனர்.
நாம் போற பாதையில் ஒரு முள் இருந்தால் அதை எடுத்து யார் காலிலும் படாமல் எடுத்து ஓரமாக போடுவது கூட ஆன்மீகம்தான் மற்றவர் துன்பம் அடையகூடாது என்று நினைக்கும் அந்த கருணை இறை நிலைதானே இந்த இறை நிலையை ஒருமனிதன் தானாக உணர்ந்து செய்யும்போது அவனுக்கு ஆன்மீகம் தேவைப்படவில்லை.
ஆன்மீகம் என்பது நெற்றியில் விபூதி பூசிக் கொண்டு எந்நேரமும் இறைவனின் நாமத்தை உச்சரித்துக் கொண்டும் பலர் பார்க்கும்படி கோயிலுக்கு நன்கொடை செய்வதும் அடுத்தவருக்கு பலர் முன்னிலையில் உதவி செய்வது மட்டுமல்ல.
மனதில் தீய எண்ணங்கள் இல்லாமல் அடுத்தவருக்கு நல்லது செய்யாவிட்டாலும் கெடுதல் செய்யாமல் மனசாட்சிக்கு பயந்து வாழ்வது ஒருவகை ஆன்மீகம்.
அடுத்ததாக பல மணி நேரம் வேறு பல சிந்தனையுடன் பூஜை செய்யாமல் இறைவனை ஒரு நிமிடம் வணங்கினாலும் எந்தவித சிந்தனையுமின்றி ஆத்மார்த்தமாக வணங்கி எனக்கு உன்னை தவிற வேறு யாரும் தெரியாது உன்னை தவிற வேறு யாரும் கிடையாது அனைத்தும் நீயாக இருக்கிறாய் இந்த உடலை நீயே வழிநடத்தி செல் என இறைவனிடம் சரணடைந்து விட்டு நமது கடமைகளை மிகச்சரியானதாக செய்வது ஒரு வகை ஆன்மீக வாழ்க்கை.
ஆன்மா என்பது கண்களால் காண இயலாத அகப்பொருள் போன்றது.உடல் என்பது புறப்பொருள் போன்றது.நாம் இறந்தல் அழிவது புறப்பொருளான உடல் மட்டுமேஅகப்பொருளான ஆன்மாவிற்கு அழிவே இல்லை.
ஆன்மா பாவமற்றது மூப்பற்றது மரணமற்றது கவலையற்றது பசி இல்லாதது தாகம் இல்லாதது ஆசைகள் நிறைவேறப் பெற்றது சங்கல்பம் தடைபடாதது.
அதனையே தேட வேண்டும் அதனையே அறிய வேண்டும் அந்த ஆன்மாவைத் தேடி அறிந்தவன் எல்லா உலகங்களையும் அடைகிறான் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறப் பெறுகிறான்.
அதற்கு அவர்கள் ஆன்மா பாவமற்றது மூப்பற்றது மரணமற்றது கவலையற்றது பசி இல்லாதது தாகம் இல்லாதது ஆசைகள் நிறைவேறப் பெற்றது சங்கல்பம் தடைபடாதது.
பிரம்மசரியத்தை உறுதியாக அனுஷ்டிக்கிற ஒரே ஒரு காரணத்தாலேயே எல்லா விதமான கல்வியறிவையும் மிகக் குறுகிய காலத்தில் கற்றுத் தேர்ச்சி பெற்று விட முடியும்.
பிரஜாபதி வித்தையின் முன்னுரையாக அமைகின்ற இந்தக் கதையின் ஆரம்பித்தில் ஆன்மீக வாழ்க்கை அல்லது தெய்வீக வாழ்க்கையின் என்னென்ன மனமயக்கங்கள் சம்பவிக்கலாம் என்பது சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது.
வெறும் உலகியல் வாழ்க்கை வாழ்பவர்களை ஆன்மீகத்தை நோக்கித் திருப்புவதற்கு இத்தகைய கவர்ச்சிகரமான சில பலன்கள் கூறப்படுகின்றன.
சைதன்ய தேவர் இத்தகைய உத்தியைப் பயன்படுத்தி உலகியல் மக்களையும் இறைநாமம் சொல்ல வைத்ததாக பகவான் ஸ்ரீராமகிருஷ்ணர் கூறுவார் உலகியல் மனிதர்களிடம் எல்லாவற்றையும் துறந்து விட்டு இறைவனின் தாமரைத் திருவடிகளை நாடுங்கள் என்று சொன்னால் ஒருபோதும் காதில் வாங்கிக்கொள்ளமாட்டார்கள்.
ஹரி நாம அமுதத்தில் சிறிது ஆனந்தம் பெற்றதும் மாகூர் மீன் குழம்பு என்பது ஹரிப்பிரேமையினால் ஏற்படக் கூடிய ஆனந்தக் கண்ணீர் என்றும் இளம்பெண்களைத் தழுவுதல் என்பது ஹரிப் பிரேமையால் பூமியில் புரள்வது என்றும் தெரிந்து கொண்டனர்.
பின்னர் பிரஜாபதி அவ்ர்களிடம் நீங்கள் நன்றாக அலங்கரித்துக் கொண்டு நல்ல ஆடைகள் அணிந்து பகட்டாகச் சென்று அந்த பாத்திரத்திலுள்ள தண்ணீரில் பாருங்கள் என்றார்.
அவர்களும் தங்களை நன்றாக அலங்கரித்துக்கொண்டு நல்ல ஆடைகள் அணிந்து பகட்டாகச் சென்று அந்தப் பாத்திரத்திலுள்ள தண்ணீரில் பார்த்தனர்.
போற்றுதற்குரியவரே நன்றாக அலங்கரித்துக்கொண்டு நல்ல ஆடைகள் அணிந்து நாங்கள் எப்படி பகட்டாக இருக்கிறோமோ அப்படியே இந்தப் பாத்திரத்திலுள்ள தண்ணீரிலும் நன்றாக அலங்கரித்துக்கொண்டு நல்ல ஆடைகள் அணிந்து பகட்டாக இரண்டு பிரதிபிம்பங்கள் தெரிகின்றன.
தாம் கூறியதைக் கேட்டு தங்கள் இருப்பிடம் திரும்புகின்ற இந்திரனையும் விரோசனனையும் பார்த்த பிரஜாபதி தமக்குள் ஆன்மாவை அடையாமல் ஆன்மாவை அறியாமல் இவர்கள் போகிறார்கள்.
விரோசனன் திருப்தியுற்றவனாக அசுரர்களிடம் சென்று தான் அறிந்ததை அவர்களுக்கு கூறினான் இதோ இந்த ஆன்மாவையே உடம்பையே வழிபட வேண்டும்.
இதன்மூலம் நாம் இந்த உலகம் மறுவுலகம் ஆகிய இரண்டு உலகங்களையும் அடைவோம்.அதனால்தான் தானம் கொடுக்காதவனையும் பிறரை மதிக்காதவையும் வழிபாடுகள் செய்யாதவனையும் இன்றும் மக்கள் ஓ இவன் அசுரனே என்று கூறுகிறார்கள்.
இறந்தபிறகு உடம்பை அலங்கரித்து பல்வேறு பொருட்களையும் உடன் வைத்து புதைத்துவிட்டால் அவர்கள் மேலுலகம் சென்றுவிடுவார்கள் என்ற கருத்து பண்டைய எகிப்து சுமேரியா போன்ற நாடுகளில் நிலவிவந்தது.
உண்மையை அறிந்துகொள்ள வேண்டும் என்று இந்திரனிடம் உள்ள ஆர்வத்தையும் அதற்காக எந்தத் தியாகத்தையும் அவன் செய்ய தயாராக இருக்கிறான்.
அவன் ஆன்ம ஞானத்தின் அடுத்த படியைப் புரிந்துகொள்ளத் தயாராக இருப்பதை உணர்ந்து கொண்ட பிரஜாபதி அவனிடம் மேலும் விளக்க ஆரம்பித்தார்.
ஆனால் அவன் தேவர்களை அடையுமுன்பே ஒரு பிரச்சனையை எதிர்கொள்ள நேர்ந்தது தூக்கத்தில் ஆழ்ந்துள்ளவன் அப்போது நானே அவன் என்று தன்னையோ அல்லது மற்ற உயிரினங்களையோ அறிவதில்லை.
கனவில் உலவுகின்ற மனிதனும் ஆனமா அல்ல என்பதை இந்திரன் புரிந்துகொண்டதும் பிரஜாபதி அவனை மூன்றாம் படிக்குக் கொண்டுசெல்லத் தயாரானார்.
அனுபவிக்கும் போது அதைப்பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை என்றாலும் விழித்தபிறகு நனறாகத் தூங்கினேன் பேரானந்தமாக இருந்தது என்று கூறுகிறோம்.
ஆனால் அவனோ காலங்காலமாக வருகின்ற அறியாமை காரணமாகத் தன்னை உடம்புடன் ஒன்றுபடுத்திக்கொள்கிறான் உடம்பில் கட்டுண்டவனாகத் தன்னைக் காண்கிறான் உடம்பின் இன்பதுன்பங்களைத் தனது இன்பதுன்பங்களாகக் கருதி ஒரு கணம் இன்பத்தில் திளைப்பதும் மறுகணம் துன்பத்தில் துவள்வதுமாக வாழ்கிறான்.
ஆன்மீக சாதனைகள் செய்து தான் உடம்பில் கட்டுப்படாதவன் உடல்மனச்சேர்க்கை தனது கருவி மட்டுமே தான் உண்மையில் இறைவனின் குழந்தை என்பதை உணர்பவன் இன்ப துன்பங்களின் பிடியிலிருந்து விடுபட்டு நிலைத்த பேரானந்தத்தில் திளைக்கிறான்.
தான் உடம்பல்ல ஆன்மா என்பதை உணர்கின்ற அந்த ஜீவாத்மா உண்டு விளையாடி பெண்களுடனும் வாகனங்களுடனும் உறவினர்களுடனும் களித்து தன்னுடனேயே பிறந்ததாகிய இந்த உடம்பையும் மறந்து திரிகிறான்.
இந்தப் பகுதியின் முதல் மந்திரத்தில் கண்டதுபோல் உடல்மனச்சேர்க்கை மற்றும் கடவுள் ஆகிய இரண்டிற்கும் இடையில் இருப்பவன் போல் உள்ளான் ஜீவாத்மா.
கூட்டில் அடைப்பட்டுக் கிடந்த சிங்கத்தைக் காட்டில் விட்டால் எப்படி மகிழ்ச்சியுடன் களித்துத் திரியுமோ அப்படி அந்த ஜீவாத்மாவும் களித்து மகிழ்கிறான்.
ஆன்ம அனுபூதி பெறுகின்ற ஒருவனின் மகிழ்ச்சியைச் சாதாரண மனங்களுக்குப் புரியவைப்பதற்காக உணவு வாகனங்கள் பெண்கள் என்றெல்லாம் உவமைகள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளனவே தவிர ஆன்ம நிலையை அடைந்த ஒருவன் உடம்பையே மறந்த ஒருவன் இவற்றையெல்லாம் மறந்தும் நாட மாட்டான்.
இறைனுபூதி பெற்றவனின் நிலையை அன்னை ஸ்ரீசாரதாதேவி தமக்கே உரிய எளிமையான மொழியில் பின்வருமாறு கூறுகிறார் இறையனுபூதி பெற்றவனுக்கு என்ன இரண்டு கொம்புகளா முளைக்கின்றன?
இந்த வலைப்பதிவு தங்களுக்குப் பிடித்து இருந்தால் முல்லைப் பெரியாறு அணை உரிமை மீட்க உழவர்களையும் உணர்வாளர்களையும் திரட்டிப் பேராடுவது என்று தமிழ்த் தேசிய முன்னனி மதுரை மாவட்ட அமைப்புக் குழுக் கூட்டத்தில் முடிவு செய்யப்பட்டது.
சி.பி.எம் தலைமையிலான அணியும் காங்கிரஸ் தலைமையிலான அணியும் மே மாதம் நடைபெற இருந்த சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் எதிரும் புதிருமாகப் போட்டியிட்டாலும் கூட இரு அணிகளும் ஒருங்கிணைந்து மார்ச் மாதம் சட்டப்பேரவையைக் கூட்டி உச்சநீதிமன்றத் தீர்ப்பை முடமாக்கும் நோக்கத்தோடு முல்லை பெரியாறு அணையையும் உள்ளடக்கிய கேரள நீர்த் தேக்கப் பாதுகாப்புச் சட்டம் என்ற பெயரில் மசோதா நிறைவேற்றினார்கள்.
பாதுகாப்புச் சிக்கல்களைக் காரணம் காட்டி கேரள எல்லைக்குள் உள்ள எந்த நீர்த் தேக்கத்தையும் செயல்படாமல் மூடிவிடக் கூடிய அதிகாரத்தை அச்சட்டம் கேரள அரசுக்கு வழங்கியது.
இந்நிலையில் இம்மசோதாவிற்கு சட்ட அங்கீகாரம் வழங்க வேண்டாம் என்று கோரி கேரள ஆளுநருக்கும் அச்சட்டத்தை செல்லாது என்று அறிவிக்கக் கோரி குடியரசுத் தலைவருக்கும் கடிதங்கள் அனுப்ப கிராமம் கிராமமாக மக்களிடம் அஞ்சலட்டைகளில் கையெழுத்து வாங்குவதென்று தமிழ்த் தேசிய முன்னனி முடிவெடுத்தது.
தமிழ்த் தேசிய முன்னனியின் மதுரை அமைப்பாளரான என் அ.ஆனந்தன் தலைமையில் தோழர்கள் கரிகாலன் கதிர்நிலவன் மு.கா.வையவன் கண்ணன் பொள்ளாச்சி வெ.பாரதி மு.ப.குமரன் ந.சி.பார்த்தசாரதி பே.மேரி அருணா ரெ.இராசு தஞ்சை தோழர்கள் முருகானந்தம் சதீசுகுமார் அண்ணாதுரை இராமசாமி சென்னை தோழர்கள் சிவ காளிதாசன் சோழநாடன் நாத்திகன் கேசவன் பொறியாளர்கள் செந்தில்குமார் அருள்ராசு பொள்ளாச்சி தோழர்கள் பரணி சேது திலீபன் தம்பி ஆகியோர் கையெழுத்து இயக்கத்திலும் நிதி திரட்டலிலும் ஆர்வமாகப் பங்கெடுத்தனர்.
மதுரை மாவட்டம் கோட்டநத்தம்பட்டி வெள்ளளுர் மேலவலசை தனியாமங்கலம் வாடிப்பட்டி போடிநாயக்கன்பட்டி நீரேத்தான் மேட்டுநீரேத்தான் கட்டக்குளம் சோழவந்தான் தென்கரை முள்ளிப்பள்ளம் மண்ணாடிமங்கலம் குருவித்துறை மேலநாச்சிகுளம் பொம்மன்பட்டி கீழநாச்சிகுளம் கருப்பட்டி தேனூர் திருவேடகம் இரும்பாடி திருவாலவாயநல்லூர் நெடுங்குளம் ராயபுரம் நகிரி ஆகிய ஊர்களிலுள்ள உழவர்கள் பெண்கள் மாணவர்கள் உள்ளிட்ட ஜயாயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோர் அஞ்சலட்டைகளில் தங்கள் முகவரியுடன் கையொப்பமிட்டனர்.
இந்நிகழ்வுகளை ஆய்வு செய்ய மதுரை தமிழ்த் தேசிய முன்னனி கூட்டம் தோழர்கள் பெ.மணியரசன் தியாகு ஆகியோர் முன்னிலையில் நடந்தது.
முல்லை பெரியாறு அணையைக் கட்டிய ஆங்கிலேயப் பொறியாளர் பென்னி குக் படத்தை ஒய்வு பெற்ற பொறியாளர் தி.கிருஷ்ணசாமி திறந்து வைத்தார்.
திருவாளர்கள் ம.புத்திசிகாமணி கே.எம்.அப்பாஸ் சூ.இரத்தினசாமி கருணைதாசன் தோழர்கள் பெ.மணியரசன் தியாகு முதலானோர் பேசினர்.
தோழர்கள் தியாகு ஆனந்தன் உழவர் அமைப்பு தலைவர்கள் சீமான்எமீனாட்சி சுந்தரம் ம.புத்திசிகாமணி தெ.காசிநாதன்தமிழக உழவர் முன்னனி சூ.இரத்தினசாமி உள்ளிட்டோர் உரையாற்றினர்.
அப்படித் தாண்டினால் அத்தண்ணீரைத் தேக்கிட வடிகால் மதகுகளை இறக்கும்படி தமிழக அரசு அதிகாரிகளுக்கு அறிவுறுத்தல் வழங்கவில்லை.
திருவாளர்கள் பழ.நெடுமாறன் பெ.மணியரசன் தியாகு சீமான் புத்திசிகாமணி கே.எம்.அப்பாஸ் இரத்தினசாமி பசீர் முகம்மது ஜான் மோசஸ் நகைமுகன் மெல்கியோர் கட்டகுளம் இராமசாமி நிலவழகன் இளங்கோ பொன்.காட்சி கண்ணண் தமிழ்வாணன் பார்த்தசாரதி தேவராசன் ரமணண் மற்றும் பல்வேறு அமைப்புகளின் தலைவர்கள் தலைமையில் கம்பத்திலும் கோவை இராமகிருட்டிணன் பொழிலன் ச.அர.மணிபாரதி அரங்க.குணசேகரன் மற்றும் சனநாயக அமைப்புகளின் தலைவர்கள் தலைமையில் கோவையிலும் குறிஞ்சி கபிலன் துரை.அரிமா மு.தமிழ்மணி ஆகியோர் தலைமையில் செங்கோட்டையிலும் சாலை மறியல் செய்தனர்.
முல்லை பெரியாறு அணை உரிமை பறிபோவதைக் கண்டு ஐந்து மாவட்ட மக்கள் மட்டுமல்ல அனைத்துத் தமிழ் நாட்டு மக்களும் ஆத்திரங்கொண்டுள்ளனர்.
வெற்று வேடிக்கை இல்லை வாழ்க்கை ஊற்று போல் தினம் தினம் பிரச்சினைகள் எழலாம் நேற்று போல் இன்று இல்லை இன்று போல் நாளை இல்லை உன் விருப்பம் போல் நடக்காமல் போகலாம்.
சூழ்நிலைகளின் சூழ்ச்சியால் நீ வீழாதே காலத்தின் கட்டுக்குள் துவண்டு விடாதே தவறி விழுந்தால் மறு நொடியே நிமிர்ந்து எழு வாழ்வெனும் வள்ளல் வாய்ப்புகளை வழங்கும் அதைப் பயன்படுத்தி வெற்றி கொள் எங்கும் இலவச இணைப்புகள் நன்றாய் பயன்படுவதில்லை கஷ்டமில்லா வாழ்வும் சரித்திரம் உருவாக்குவதில்லை அவளின் நாணமாய் வளையும் பாதையின் முடியா தூரம் தான் எத்தனை?
அவன் கண்ணும் யாம் அறியா அவன் குழலும் எம்செவி நுகரா அவன் கவினும் யாம் காணா அவன் இருப்பிடம் யாம் அறியா அவன் காலத்தும் யாம்வாழா அவன் பண்பும் யாம் உணரா.
ஏனோ என் நெஞ்சம் அவன் அடி தழுவத் துடித்தது தழுவிய பின் கண்டறிந்தேன் அவனை என் நெஞ்சினுள் கவிஞர் கா.கிருத்திகா இரண்டாம் ஆண்டு .
ஆயினும் நடைபேசிகளைக் கையாளும் ஒழுக்கநெறியைக் கவனத்தில் கொள்ளாது நம்மாளுகள் நடைபேசிகளைக் கையாளுவதால் தேவையற்ற உயிரிழப்புகளைச் சந்திக்கின்றனர்.
அதாவது நடைபேசி வெப்பமேறுதல் அல்லது மின்னிணைப்பில் தீப்பற்றல் அல்லது வேறு காரணங்களால் நடைபேசி ஊடாகக் கதைப்பவர் பாதிப்புக்கு உள்ளாகலாம்.
இலத்திரனியல் கருவிகள் தொலைக்காட்சி வானொலி கணினி நடைபேசி மட்டுமல்ல வேறெந்தக் கருவிகளைக் கையாள முற்பட்டாலும் அதனைக் கையாளும் வேளை பின்பற்றவேண்டிய வழிகாட்டலையும் மதியுரையையும் ஆலோசனையையும் கருத்திற்கொள்ளுமாறு பணிவாக வேண்டிக்கொள்கின்றேன்.
அதற்கு முன்னோடியாக நாட்டு மருத்துவத்தின் நான்கு கூறுகள் இவை இப்போதும் பொருந்தும் என்ற தலைப்பில் அறிஞர் ஜோசப் விஜூ அவர்களின் ஊமைக்கனவுகள் தளத்தில் அவர் வெளிக்கொணர்ந்த பதிவை உங்களுடன் பகிரலாமென விரும்புகின்றேன்.
மருத்துவ நிலையங்களின் முகாமைத்துவத்தினரும் பணம் செலவழித்து மருத்துவம் படித்தமையால் செலவழித்த பணத்தை ஈட்டும் நோக்கில் பணியாற்றும் மருத்துவர்களும் தெரிந்திருக்க வேண்டிய நான்கு கூறுகளை அறிஞர் ஜோசப் விஜூ அவர்கள் இலக்கியச் சுவைமிகு பதிவாக அலசி உள்ளார்.
இனி உண்மையை உணருவோமா அன்புக்கும் உண்டோ அடைக்கும் தாழ் என்று முன்னோர்கள் சொன்னதில் பிழையேதும் இருக்காதே மூடிய உள்ளக் கதவைக் கூடத் திறக்க வைக்கும் சக்தி அன்புக்கு உண்டென்பதே பொருள்.
பிறகென்ன புண் ஆறாமல் உறவு என்ற பேச்சுக்கு இடமிருக்காதே சும்மாவா பெரியவங்க சொல்லி வைச்சாங்க அப்ப உள்ளப் புண் ஆறாமைக்கு என்ன காரணம்?
உள்ளத்தில் ஆழமாகப் ஆழ் மனத்தில் பதிந்துள்ள விருப்பமற்றவை அவற்றை விதைத்தவர்கள் மீது வெறுப்பை ஏற்படுத்தியாறு இருக்கும்.
அதாவது உள்ளத்தில் ஆழமாகப் ஆழ் மனத்தில் விதைக்கப்பட்டவை விதைத்தவர் அடையாளம் அல்லது செயலைக் கண்டதும் வெறுப்பின் விளைவுகளை வெளிப்படுத்தும்.
ஆயினும் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் உள்ளம் திறந்து பேசித் தவறுகளை ஏற்று விட்டுக்கொடுப்புகளைச் செய்து அன்பைக் கொடுத்துவேண்டி பரிமாறி ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துவதன் மூலமும் உள்ளப் புண்ணைக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஆற்றுப்படுத்தலாம் அல்லது ஆறவைக்கலாம்.
இதே சமயம் ஓர் ஆள் அங்கு வந்து பிரகஸ்தன் முதலியவர்கள் தர்பாரில் காத்துக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறவே உடனே இராவணன் அந்த இடத்தை விட்டுச் சென்றான்.
அப்போது இராவணனின் தாயாருக்கு நெருங்கிய உறவினனான மால்யவந்தன் என்பவன் அரசே நம்மை விட பலம் குறைவானவன் உடன் போர் புரிவதும் நம்மைவிட பலம் பொருந்தியவனுடன் சமாதானமாகப் போவதுமே ராஜநீதி ஆகும்.
மேற்கு வாசலுக்கு இந்திரஜித்தையும் வடக்கு வாசலுக்கு சுகனையும் சாரணனையும் கிழக்கு வாசலுக்கு பிரகஸ்தனையும் காவல் புரிய ஏற்பாடு செய்தான்.
இலங்கை நகரப் பாதுகாப்பைப் பற்றிய விவரங்களை விபீஷணனோடு வந்த அரக்கர்கள் நால்வரும் பறவை உருவில் போய்க் கண்டு வந்து விபீஷணனிடம் கூறினர்.
இராமரும் இலங்கைக்குள் எப்படி நுழைவதெனத் திட்டமிட சுக்கிரீவன் அனுமார் ஜாம்பவந்தன் அங்கதன் முதலியவர்களோடு கலந்து ஆலோசிக்கலானார்.
எங்கு சந்தித்தாலும் ரஜினி படத்தை பற்றியே கேட்க ஏதாவது உளறி ரகசியம் வெளிவந்துவிட்டால் என்ன செய்வது என்பதால்தான் இப்படி ஒளிகிறாராம் ரஞ்சித்.
அட்டக்கத்தி ரஞ்சித் சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினி பழைய ரஜினியை பார்ப்பீர்கள் மீண்டும் பழைய ரஜினி ரஜினி இயக்கும் ரஞ்சித் ரஜினியுடன் பிரகாஷ்ராஜ் ரஞ்சித் இயக்கும் ரஜினி படம்
திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக நேர்மையான மனிதரை தேடிக் கொண்டிருக்கிறேன் என காஜல் அகர்வால் தெரிவித்துள்ளார்.அஜித் ஜோடியாக விவேகம் விஜய் ஜோடியாக மெர்சல் படங்களில் நடித்தவர் காஜல் அகர்வால்.
காஜலுக்குப் பிறகு சினிமாவில் அறிமுகமாக அவருடைய தங்கை நிஷா அகர்வால் பட வாய்ப்புகள் இல்லாததால் திருமணம் செய்துகொண்டு குழந்தைக்குத் தாயாகியுள்ளார்.
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை .. அதிகாரப் பசி யாருக்கு அதிகம் ஸ்டாலினுக்கா அல்லது அழகிரிக்கா?
.. கலைஞர் மறைவுக்கு ஆச்சரியமாக வாட்ஸாப்பில் பெரும்பாலும் நேர்மறை கருத்துக்களே வந்தன .அதிலும் திமுக காரர்களிடமிருந்து இல்லை .பொதுவான எந்தக்கட்சியையும் சேராதவர்களிடமிருந்துதான் வந்தன .அவற்றுள் முக்கியமான ஒன்று அவர் தமிழகத்தில் செய்த பணிகளைப் பட்டியலிட்டன.அவற்றை கீழே தருகிறேன்.குறைகளை நீக்கி நிறைகளை கலைஞரை அடக்கம் செய்ததால் மெரினா போனால் குளிக்கனும் பூணூல் மாத்தனும் என்று பகிரங்கமாக பேசமுடியும் என்பது .. அவர்களுக்கு தெரிந்ததெல்லாம் டாஸ்மாக்கு குவாட்டர் பிரியாணிக்கு பாக்ஸிங் தலைவர்களுக்கு அடிவருடி தெருவில் நிற்பது அப்பாவிகளை உயிரோடு எரிப்பது அடிதடி மேலும் முக்கியமாக அருமை தமிழில் உள்ள அத்துணை கெட்டவார்த்தைகளையும் .. முதன்மையான வாசகனை இழந்து விட்டோம் என்ற தலைப்பிட்டு வந்திருக்கிறது இன்றைய தீக்கதிர்.
சுகப்பிரம்மரிஷி அவர்களின் மேன்மையான சிறப்பு அம்சங்களோடு விளங்கிய சாக்ஷாத் பரமேஸ்வரரான ஸ்ரீஸ்ரீஸ்ரீ மஹாபெரியவா அப்படிப்பட்ட தன் மேன்மையினை சிறிதும் வெளிக்காட்டாமல் இருந்தும் இப்படி ஒரு மகான் இருக்கிறார் என்பதைக்கூட அறியாத அன்னியநாட்டவர்களுக்குக் கூட அவர்தம் மகிமை அத்தெய்வம் பரம்பொருளாய் வியாபித்திருப்பதன் காரணமாகவே உணரப்பட்டு ஆனந்தமளித்துள்ளது.
இதுபோன்ற அன்னிய நாட்டு பக்தர் சம்பந்தபட்ட ஒரு அரிய சம்பவத்தை பூர்வாஸ்ரமத்தில் ஸ்ரீமடம்பாலு என்றழைக்கப்படும் ஸ்ரீஸ்ரீஸ்ரீ மஹா பெரியவாளின் கைங்கர்யம் செய்த பாக்யம் அமையப்பெற்றவராய் கூறுகிறார்.
ஸ்ரீ பெரியவா மறுபடியும் அவர் வந்துட்டாரான்னு பாருங்கோ என்றதும் இவர்கள் வெளியே வந்து பார்த்தபோது அங்கே புதியவராய் இந்த வெள்ளைக்காரர் நிற்பது தெரிந்தது.
எந்த ஒரு முன் திட்டமும் இல்லாமல் எங்கிருந்தோ சென்னை வந்து திடீரென்று யாரோ சொல்ல காஞ்சிபுரம் வந்திருக்கும் இந்த அன்னியரை அவர் இன்னும் வரலையா வரலையா என்று ஸ்ரீபெரியவா கேட்டுக் கொண்டிருந்தாரென்றால் அது அவர் சர்வக்ஞனாக சர்வவியாபியாக திகழும் அற்புதத்தை அநாயசமாக மறைத்து நாடகமாடுவதையல்லவா காட்டுகிறது.
வெள்ளைக்காரர் மிக சாந்தமாகவும் ஆனந்தமாகவும் ஸ்ரீ பெரியவாளின் முகத்தையே பார்த்துக் கொண்டு புளாகாங்கிதம் அடைந்து கொண்டிருந்தார்.
ஆனால் வெள்ளைக்காரரோ ஸ்ரீபெரியவாளிடம் லயித்து வைத்த கண் வாங்காமல் அந்த இடத்தை விட்டு அகல மனமில்லாதவராய் மயங்கிப் போய் நின்றார்.
ஸ்ரீ பெரியவாளோ அதெல்லாம் வேண்டாம் ஸ்டார்ட் இம்மீடியட்லி என்று சொல்லி ஒரு ஆரஞ்சுப் பழத்தைக் கொடுத்து அவரை அனுப்பிவிட்டார்கள்.
அவர் சென்றபின் ஸ்ரீபெரியவாளிடம் இவர்கள் கேட்டார்கள் எங்கிருந்தோ வந்த வெள்ளைக்காரருக்கு அவர் அத்தனை பேரானந்தப்பட்டு தரிசிக்கும்படியாக பெரியவா அனுக்ரஹம் பண்றேள்..அவர் கடவுளையே பார்த்ததுபோல அத்தனை பரவசமாய் போய்விட்டார்.
ஆனால் பக்கத்திலேயே நாங்க இருக்கோம்.ஆனா அப்படியெல்லாம் எங்களுக்கு ஒரு அனுபவம் ஏற்படறதில்லேஅதனாலே எங்களுக்கெல்லாம் ஞானம் வரலையேன்னு வருத்தமா இருக்கு என்று ஸ்ரீபெரியவாளிடம் கேட்டனர்.
அவர்களுக்கு பதிலாக ஒரு புன்னகையை உதிர்த்திட்ட ஸ்ரீபெரியவா நீங்களெல்லாம் ஞானியாகிட்டா எனக்கு யார் ஸ்நானம் பண்ணி வைப்பார்கள்?