sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பிறந்த குழந்தை வாய்திறந்து பேசாமலே தாய் எல்லாம் புருஞ்சுபா பேசுனா கேக்கவா வேணும்...அதுவும் உன் கற்பனைல வந்தா.....க்கும் ம்க்கும் ம்க்கும்.. குழந்தை அழுததைப் பார்த்து சந்தோஷத்தில் தாய் சிரிக்கும் ஒரே நேரம் பிரசவம்தான் என்று சமீபத்தில் ஒரு குறுங்கவிதை படித்தேன்....அது நினைவு வந்தது... பின்னூட்டம் அளித்து ஊக்கப்படுத்தும் அனைத்து நண்பர்களுக்கும் மிக்க நன்றி தனித்தனியாக பின்னூட்டம் அளிக்காததற்க்கு மன்னிப்பீர்களாக இன்றைக்கு மூட் அவுட் ஆஃப் சிலபஸில் இருப்பதாலும் ஓய்வு எடுத்ததினாலும் முடியவில்லை நான் உங்கள் வீட்டு பிள்ளைதானே கோபித்து கொள்ள மாட்டீர்கள் என்றே நினைக்கிறேன்... சரிம்மா அதான் வந்துட்டேன்ல நான் எப்டிம்மா இருக்கேன் ?உனக்கெல்லாம் நீளமா முடியிருக்கு எனக்கு முடியவே காணோம்... வசந்த் சூப்பரா இருக்கு.
அபோகலிப்டோ மத்திய அமெரிக்காவில் ஸ்பானியர்கள் வருவதற்கு முன் நடந்த சம்பவங்களைக் கோடிட்டு காட்டுவதாக கூறி இப்படி காட்சிப்படுத்தியது அழிவின் விளிம்பில் இருந்த அந்த சாம்ராஜ்யத்தை ஆண்டவர்கள் கொடூரமான மனம் கொண்டவர்கள்.
மாயக்கள் இப்பெரிய கற்களை அடர்ந்த காட்டிற்குள் கொண்டு வந்தது அவற்றை சரிவர அடுக்கி கட்டிடங்களையும் பிரமிடுகளையும் அமைத்துள்ளது ஆச்சரியமிக்கவை.
பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் மத்திய பகுதியில் அமேரிக்காவை சேர்ந்த எழுத்தாளரான ஜான் லொயட் ஸ்டீபன் தான் கேட்பாரற்று பாழடைந்த பழமைமிக்கதான் அந்த நகர பகுதியை முதலில் கண்டுபிடித்தார்.
இதன் வழி ஸ்பெயின் நாட்டினரின் படையெடுப்பு பல்லாயிர காணக்கான புத்தகங்கள் எரிக்கப்பட்ட சோக வரலாறு தெரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
ராணுவ ரீதியாகக் கைப்பற்றியது போதாதென்று அடுத்து மத ரீதியாகவும் கலாச்சார ரீதியாகவும் யுகாடானைக் கைப்பற்ற ஸ்பானிய அரசு யத்தனித்தது.
புதிய உலகு ராணுவ ரீதியாக அடக்கப்பட்ட உடனே கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் பைபிளைத் தூக்கி கொண்டு அமெரிக்கக் காடுகளுக்குள் நுழையத் தொடங்கி விட்டார்கள்..... ரோமன் கத்தோலிக்கம் கொள்கை இறுக்கத்தின் உச்சியில் இருந்த காலமது.
அனைத்தையும் பறித்துக் கொண்டு ஸ்பானியர்கள் செல்வச் செழிப்புடன் வாழ்வதும் மண்ணின் மைந்தர்கள் வறுமையில் வாடுவதும் ஸ்பானியர்கள் எம்மிடம் இருந்து அபகரித்த மண்ணையும் செல்வத்தையும் மீட்டெடுப்போம் என்று பூசாரிகள் ரகசியமாக ஒன்றிணைந்து செயல்பட்டதை பொறுத்துக்கொள்ள முடியாத லாண்டா பழைய மாயா மதச் சின்னங்களை அழிக்கும் முயற்சியில் இறங்கினார்.
பழைய மாயா மதத்தைப் பின்பற்றுகிறவர்களை தூக்கிச் சென்று அடித்து உதைத்து வலி தாங்க முடியாமல் உண்மையான கிருத்துவனாக இருப்பதாக ஒத்துகொள்ள சொல்வார்.
பூர்வகுடிகள் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறியதற்கும் தாங்க முடியாத உழைப்புச் சுரண்டலே காரணம் ஒரு புறம் மாயா மக்களுக்கு அடி உதை விழுந்து கொண்டிருக்கும் போதே மற்றொரு புறம் மாயாக்களின் பழைய புத்தகங்களையும் வழிப்பாட்டு விக்கிரகங்களையும் எங்கு கண்டாலும் பறித்துவர வர ஆணையிட்டிருந்தார் லாண்டா.
எந்த மக்களை எந்த கலாச்சாரத்தை அழிக்கவேண்டும் ஒழிக்கவேண்டும் யார் ஆசைப்பட்டாரோ அவரால் தான் இன்று மாயா எழுத்துகளை வாசிப்பது எப்படி என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு உதவியுள்ளன.
மாயா சமூகத்தைப் பற்றியும் மொழியைப் பற்றியும் அவர் எழுதி வைத்த குறிப்புகள் தான் இன்று மாயா நாகரிகத்தைப் பற்றி ஆய்வு செய்யும் இனவியலாளர்களுக்கும் மொழியியலாளர்களுக்கும் பெரும் துணையாக உள்ளன.
மாயா நாகரிகத்தை வேரோடு அழிக்க வேண்டும் என்னும் நோக்கத்தோடு தான் அவர் மாயா மக்களோடு நெருங்கிப் பழகி அவர்களைப் பற்றிய குறிப்புகளை எழுதத் தொடங்கினார்.
மாயா நாகரிகம் சாத்தானின் கைவேலை என்பதை ஸ்பானிய மத அதிகாரிகளுக்குப் புரிய வைப்பதற்காகத்தான் அக்குறிப்புகளை அவர் புத்தகமாக்கினார்.
அடுத்த மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மெல்ல வளர்ந்து மெக்சிகோ குவாத்தமாலா ஹொண்டுராஸ் போன்ற பகுதிகளிளை உள்ளடக்கியது அப்பகுதி முழுவதும் மாயா மக்களின் கட்டுப்பாட்டில் வந்தது.
மாயன்கள் எண்களை குறிப்பிட மிக எளிமையான அதே சமயத்தில் மிகப் பெரிய எண்களைக் கூட எழுதவல்ல ஒரு குறியீட்டு முறையைக் கையாண்டார்கள்.
மற்ற தொல் நாகரிகங்களைப் போல் அல்லாமல் மாயன்கள் இரும்பு போன்ற உலோகங்கள் மற்றும் சக்கரங்களைப் பயன் படுத்தாமலயே மிகப் பெரிய மத சடங்குகளுக்கான இடங்களையும் பிரமிடுகளையும் இருப்பிடங்களையும் கட்டியுள்ளனர்.
இதைத் தவிர்த்து கட்டிடங்களின் உட்புறமும் வெளிப்புறமும் பல வகையான எண்களால் வான் மாற்றங்களை பற்றிய விடயங்கள் செதுக்கப்பட்டிருக்கிறது.
மாயாக்களின் கலை திறன் மிகவும் நுட்பமானது சிற்ப கலையும் வரையும் திறனும் இவர்கள் விட்டுச் சென்ற அற்புத பொக்கிஷங்களின் வடிவில் இன்றளவும் நம்மால் காண முடிகிறது.
மாயா நகர பகுதியில் காணப்படும் எனப்படும் கல் வகையில் இவர்களின் ஆட்சிமுறை போர்களில் பெற்ற வெற்றி மற்றும் பல முக்கிய தகவல்கள் எழுத்துவடிவில்செதுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஓடும் தண்ணீரில் நீரூற்று கால்வாய் போக்குவரத்து கழிவு அறை சுத்தம் செய்ய குழாய் அமைப்பு போன்றவை அறிவியல் நுட்பத்தோடு அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
அதற்காகப் பெரிய துளை பின் அதைச் சிறியதாக மாற்றியது போன்ற கணித அறிவியல் அமைப்புகளும் வட்ட வடிவ கால்வாய் அமைப்பு நீர் கடத்தியாகச் செயல்பட்டதையும் இன்றளவும் ஆச்சரியங்கள்.
இந்த மயன்களின் தோற்றம் பற்றி ஆய்வு செயப்பவர்கள் பலரும் இவர்கள் தமிழர்களாக இருந்திருக்க வாய்ப்பு உள்ளது என்று தெரிவிகின்றனர்.
மாயன்களின் பிரமிடுகள் தமிழ் கட்டிட கலை தமிழக கோயில்களின் வடிவமும் குறிப்பாக தஞ்சை கோயில் வடிவமும் பிரமிடுகளும் ஒத்த வடிவம் கொண்டு உள்ளதை கண்டு புருவம் உயர்த்துகிறார்கள் ஆய்வாளர்கள்.
உலகின் பிற சாம்ராஜ்யவாதிகளைப் போல மாயா இனத்தவர்களும் அயலில் இருந்த பிரதேசங்களை ஆக்கிரமித்து அடக்கி ஆண்டதை மறுப்பதற்கில்லை.
மாயாக்களின் கோயில்களில் நரபலி கொடுக்கப்பட்டதுமுண்டு.அழித்தொழிக்கப்பட்ட தமிழன் மாயன் சில வருடங்களுக்கு முன்னர் உலகத் திரையரங்குகளில் சக்கை போடு போட்டது ஒரு திரைப்படம்.
விசேஷ வைபவங்கள் சுபநிகழ்வுகளிலும் மணமக்கள் வீட்டினுள் வருதல் தாயும் குழந்தையும் முதல் முறை வருதல் உள்ளிட்ட நிகழ்ச்சிகளிலும் ஆரத்தி எடுத்து திலகம் இடுவது பழங்காலம் தொட்டே இருந்து வருகிறது.
வீட்டுக்கு அலுவலகத்துக்கு வருபவர்களின் பார்வையை கெட்ட எண்ணங்களை குரூர சிந்தனைகளை திசை திருப்ப கண்ணாடி மீன் தொட்டிகண் திருஷ்டி கணபதி படம் வைக்கலாம்.
வரவு செலவுத்திட்டம் தயார் செய்யப்பட்டு வருவதாகவும் இதன்காரணமாகவே நாடாளுமன்ற அமர்வுகள் ஒத்திவைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் அரசாங்கம் தெரிவித்துள்ளது.
அல்ஜசீரா தொலைக்காட்சி சேவைக்கு வழங்கியுள்ள நேர்காணல் ஒன்றிலேயே பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்ஸ இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.
நாடாளுமன்றில் தற்போது தமக்கு பெரும்பான்மை உள்ளதாகவும் அரசியலமைப்பிற்கமையவே ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தன்னை பிரதமராக தெரிவு செய்துள்ளதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இதேவேளை விரைவில் நாடாளுமன்றத்தை கூட்டுமாறு ஐக்கிய தேசிய கட்சி தொடர்ச்சியாக கோரிக்கை விடுத்துவரும் நிலையில் சர்வதேச சமூகமும் தொடர்ச்சியாக அழுத்தம் பிரயோகித்து வருகின்றமைக் குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த படத்திற்கு எஸ்.வெங்கடேஷ் ஒளிப்பதிவு செய்துள்ளார்.மேலும் ரதீப்..ராகவ் படத்தொகுப்பு பணியை மேற்கொண்டுள்ளார்.
மூடுபனி காலையில் உள்ள பிரஞ்சு குவார்டர் இடது ஃபாக்னர் ஹவுஸ் ராயல் தெரு நோக்கி ஆலி பற்றிய ஒரு மூலையில் இருந்து பைரேட் தான் அல்லே.
சுடச்சுட கணினி தொழிற் நுட்பத்தைக் கொண்டு சுடச்சுட அண்டார்டிகாவில் வாழும் பென்குயின்களின் வாழ்வு முறையையும் அவைகளின் பாதுகாப்பையும் மனத்தில் நிறுத்தி உண்மையான தேடல் இருந்தால் எதனையும் சாதிக்கலாமென்ற மனித கோட்பாட்டையும் தவறாமல் நிலை நிறுத்தல் கூறி சுடச்சுட எடுக்கப் பட்ட மிகப் பிரமாண்டமான தயாரிப்பே இந்த ஹாப்பி ஃபீட்.
படத்தில் பென்குயின்களின் இனப்பெருக்க பழக்க வழக்கங்களிலிருந்து உணவு தேடும் முறை அதன் வாழ்க்கை அமைப்பு என்று அதன் இயற்கை குணங்களை அவ்வப்பொழுது விளக்கினாலும் நம் வாழ்க்கை பாதிப்புடன் சில நேரங்களில் அனிமேஷன் அமைந்து போனது தவிர்க்க முடியாது என்றே நினைக்கிறேன்.
அம்மா விற்கும் அப்பா கும் கொஞ்சம் பென்குயின்களின் இயற்கை குணமான பாடுவதிலிர்ந்து தப்பி கால்களால் தரையில் தட்டி ஆடும் ஒரு சந்தோஷமான முறையிலிருப்பதனைப் போன்ற வித்தியாசத்துடன் நமது ஹீரோ ஜுனியர் பிறந்து போகிறார்.
அதனால் அந்த பென்குயின் உலகத்தின் சீனியருக்கெல்லாம் சீனியர் நமது யை பாடமுடியாதற்கென காரணம் காட்டியும் வித்தியாசமாக கால்களை தரையில் தட்டி ஆடுவதாலும் மற்ற வளரும் பிள்ளைகளை கெடுத்து விடுவான் எனக் கூறி தனது கூட்டத்திலிருந்தே யை விலக்கி வைக்கிறார்.
இதற்கிடையில் நன்றாகப் பாடினால்தான் தனக்கு பார்ட்னரே கிடைக்கும் என்ற நிலையில் எப்படி பிழைத்துக் கொள்ளப் போகிறானோ என்ற கவலையில் அப்பாவும் அம்மாவும் இருக்கிறார்கள்.
சரி கூட்டத்திலிருந்து வெளியேற்றப் பட்ட தள்ளாடி தள்ளாடி மற்றுமொரு பென்குயின் வகை பேரரசர் யை ஒரே கேள்வியின் மூலம் அசத்தி மற்ற என்ற கூட்டாளிகளுடன் தன்னுடைய ஆட்டத்தின் மூலமாக கவர்ந்து பிறகு நல்ல நண்பர்களாக ஆக்கிக்கொண்டு தனது பயணத்தை தொடர்கிறார்கள்.
இந்தப் பயணம் மீன்களின் நடமாட்டம் மிகவும் குறைந்து போனதால் தங்கள் இனங்கள் மிக வேகமாக அழிந்து போய்க் கொண்டிருப்பதாக கருதி அதற்கு காரணமானவர்களை கண்டுபிடித்து அதீத மீன் பிடிப்பை கட்டுப் படுத்துவதே தனது நோக்கம் என பயணம் தொடர்கிறது... இடையில் ஏற்படும் இன்னல்கள் என்னன்ன அதனை எப்படி முகம் கொள்கிறது நமது இறுதியில் தனது காதலி வுடன் இணைகிறாரா இல்லையா... இதுதான் கதையாக அருமையான அனிமேஷனைக் கொண்டு மிகவும் அசத்தலான இசை மற்றும் படப்பிடிப்புடன் வழங்கியிருக்கிறார்கள்... ஒர் பின் குறிப்பு ஆனா எனக்கு என்னமோ ஒரு பென்குயின் பாதுகாப்பிற்கென எடுக்கப்பட்ட பிரச்சாரப் பட நொடி இந்தப் படத்தில் அடித்ததை உணர முடிந்தது... அப்படி எடுத்துக் கொண்டாலும் நல்லதுதான் இப்பவே சொல்லிடறேன் நான் ஒரு அமெரிக்க எதிர்ப்பாளன் அல்ல.
உதாரணத்திற்கு பயண டிக்கெட்டை ஆன்லைனில் வாங்கி ஒரு துண்டு காகிதத்துடன் உள்ளே போயி ஏர்போர்ட் நுழைவாயிலில் உள்ள தான்இயங்கி போர்டிங் பாஸ் வழங்கும் எந்திரத்திடன் சில நொடிகள் தொட்டுவிட்டு அது துப்பும் நுழைவுச் சீட்டை பொருக்கி எடுத்து விட்டால் பயணத்திற்கு ரெடியாகி விட்டோமென்று பொருள்.
அந்த மிசினுக்கு கூட தெரிஞ்சுருக்கும் போல நான் ஒரு கிராக்குன்னு கரெக்ட்டா ரெண்டு பசங்க ஐந்து வயசில ஒருத்தன் பேரு ஜெரிமி அப்புறம் ஒம்பது வயசில ஒரு ஆஃப்ரிக்கஅமெரிக்க பையன் பேரு மைக்கேல்.
எதுக்காக தனியாக அப்படின்னு கேளுங்க பசங்கள்ள ஒருத்தன் அப்பாவோட கொஞ்ச நாள் கோடை விடுமுறையை கழிச்சுப்புட்டு அம்மாவீட்டுக்கு போறான் அடுத்தவன் அம்மா வீட்டிலிருந்து அப்பாவீட்டுக்கு போறான்.
பையன் மெதுவா ஆராய்ச்சில இறங்க ஆரம்பிச்சுட்டான் கொடுத்த ஹெட் செட்ட அவுக்க முயற்சி பண்ணான் முடியல... நிமிர்ந்து ஒரு முறை பக்கத்து சீட்டு பயல பார்த்தான் அவன் தெமேன்னு ஐபாட்லெ பாட்டு கேட்டுகிட்டு ஜன்னல் வழியா எதையோ தேடிகிட்டு இருந்தான் என்ன தேடி இருப்பான்னு உங்களுக்கு தெரியும் தானே பிறகு நம்ம ஜெரிமி என்ன பார்த்தான்.
நானும் அவன என் ஒன்றைக்கண்ணெ காமிச்சு பய முறுத்திப்புடாம பக்குவமா பார்த்து கேட்டேன்... டூ யு நீடு மை ஹெல்ப்ன்னு தலைய ஆட்டி வச்சான் அப்புறம் அந்த ஹெட் செட்டை எங்க சொருவி என்ன பண்றது அப்படிங்கிறதில ஆரம்பிச்ச எங்க நட்பு அந்த முழு ப்ளைட் மக்களும் அந்த இரண்டரை மணி நேரம் எப்படா முடியும்ங்கிற அளவிற்கு கேள்வி பதில் நேரத்திலிருந்து அவன பூச்சி ஒண்ணு கடிச்சது அப்புறம் நேத்தைக்கு அடிச்ச சுரம் அப்படின்னு ஒரே கதையாப் போச்சு.
நான் என் காட்டுத்தனமான அணுகு முறையெல்லாம் சொல்லப் போகி எப்படி பறந்து வட்டமிடும் பூச்சிகளிடமிருந்து கடி வாங்காமல் தப்பிக்கிறதுன்னு சொல்லப் போக அது பக்கத்து சீட்டு மைக்கேலுக்கும் ஆர்வத்தக் கொடுக்க அப்புறமென்ன.
நான் கேட்டேன் தம்பீ அந்த பூச்சி பறந்து வரும் பொழுது நீ என்ன பண்ணே பயந்து ஓடுனீயா இல்லே விரட்டப் பார்த்தீயா இல்ல அத கண்ணுக்கு கண்ணு நேரா பார்த்தீயாடான்னு.
கொஞ்ச நேரம் தீவிரமா யோசிச்சான் கார்டூன்ல வர்ற அவன் ஃபேவரைட் கேரக்டர்ஸ் செய்ற அத்துனை முகபாவங்களையும் செய்துட்டு ஹீம்... நான் அந்த பூச்சிய நேரா பார்த்தேன் அப்படின்னான்.
நம்ம உடனே நேசி யாகி கூடு விட்டு கூடு பாஞ்சி நம்ம பூச்சி மனோ தத்துவ ரீதியா யோசிச்சு வைச்சுருக்கிற ஒரு விசயத்தை எடுத்து விட்டேன்.
என்னவா அது நீ அது மாதிரி ஒரு ஜந்துவை இனிமே பார்த்தா கண்டுக்காத சும்மா பார்க்காத மாதிரி எந்த சலனமுமில்லாம இருந்தின்னா உன்னை ஒண்ணும் பண்ணமா அவனுங்க போயிடுவானுங்கன்னு.
அப்ப யானை வந்தா என்ன பண்றது அடடா பெரிய கேள்விய கேட்டுப் புட்டானே அப்படின்னு முழிச்சு ஏதாவது ஏடாகூடமா சொல்லி வைக்காம நீ பெரியவனா ஆனவுடன் பதில் கிடைக்கும் அப்படின்னு சொல்லி வைச்சேன்.
இதற்கிடையில் அப்பப்ப ஸைலண்ட் ஆகி திடீர்னு இருந்தாப்புல இருந்து கண் கலங்கி அம்மாவை பார்க்கணுமின்னு ஒரு ரெண்டு மூணு தடவை கேட்டான்.
இதற்கிடையில் மக்கள் எல்லாம் எழுந்துருச்சு எழுந்துருச்சு எங்க சீட்ட நோக்கி பார்க்க ஆரம்பிச்சங்க ஏன் அப்பிடின்னு உங்களுக்கு தெரியும்தானே எல்லாத்துக்கும் முத்தாய்ப்பு வச்ச மாதிரி பாத்ரூம் வருதுன்னு சொல்லிப்புட்டான்... சரின்னு கூட்டிக்கிட்டும் போனேன் பாத்ரூம் வரைக்கும் நண்பனாகிப் புட்டானேன்னு அங்க வைச்சு அவன் கொஞ்சம் பெரிய விசயமய்யா இதுன்னு சொன்னான்.
இது சரிப்பட்டு வராதுன்னு தூரத்தில செவனேன்னு தூங்கி வழிஞ்சுகிட்டு இருந்த ஏர் ஹோஸ்டஸ் அம்மணியை கூப்பிட்டு கிட்டு வாறேண்டா இருடான்னு பிடிச்சு கொண்டுவந்து ரெண்டு பேரையும் அந்த டீலிங்க பாக்க வுட்டாச்சு.
சரிங்க அமெரிக்கர்கள் ரொம்ப ப்ரைவேசி வேணுங்கிற ஆட்கள் ஒருத்தன் தோள்பட்டை இன்னொருத்தன் தோள்பட்டை மேல உரசக் கூடாது எல்லாம் உலகத்த காப்பத்திறதுக்காக எப்பொழுதும் சதா படிச்சிக்கிட்டும் அதப் பத்தி சிந்திச்சுக்கிட்டும் கோட்டும் சூட்டுமா வேலைன்னு வந்துட்டா ரொம்ப சீரியஸா இருக்காங்க.
அப்படி இருக்கும் பொழுது இந்த மாதிரி குழந்தைகள் எல்லார் மனசிலும் என்னங்க எண்ணங்கள ஓடும் எதைப் பார்த்து கேட்டு வளர்ந்து வருதுங்க.
இந்தமாதிரி முதல் முறையா அப்பாவும் சரி அம்மாவும் சரி ஒருத்தரும் பக்கத்தில இல்லாமல் ப்ளைட் எடுத்துட்டு வரும் பொழுது அதுகளோட மனசில ஒரு இனம் புரியா தவிப்பு இந்த இன்செக்யூரிட்டின்னு சொல்லுவாங்களே அது எட்டிப் பார்த்துவிட்டு அனுபவம அதன் சுவடுகளை அடி மனதில் விட்டுச் செல்லுமா செல்லாதா?
ஒரு வால் ஸ்ட்ரீட் ஜார்னல் படித்துக் கொண்டு வரும் மோரான் ஜெரிமியின் பக்கத்தில் அமர்ந்திருக்க நேரிட்டு அந்த மோரானுக்கு குழந்தைகள் என்றாலே அலர்ஜி எனும் பட்சத்தில் கொஞ்சம் யோசிக்க வைக்கிறது இல்லையா?
வீட்டிலும் அருதி பெரும்பான்மையான நேரம் ட்டி.வியின் முன்பு செலவளிக்க நேரிட்டு அதில் காட்டப்படும் வன்முறைகள் பாசத்திற்கு ஏங்கிய ஒருவன் ஈவில்ஆக பின்னால் முரடணாக மாறுவது போன்ற காட்சிகள் கண்களின் வழியே வாங்கி மனத்தில் இறக்கி பின்னாளில் அவனும் இதே சமூதாயத்தில் வாழும் ஒரு பிரஜையாகிப் போகிறான்.
அப்படிப் போகும் பட்சத்தில் நாளை அவன் தனது காதலை துப்பாக்கியின் வழியில் வெளியிட எத்தனித்தால் அமைதிக்காக எனும் போர்வையில் இதில் இன்று யாரை குற்றம் கூறுவது?
குழந்தைகளை எங்கு சென்று சந்தித்து பழகினாலும் அவர்கள் இனிமையானவர்கள்தான் சூதுவாதற்று ஆனால் ஒரு சமுதாயம் தனது சொந்த வெறுப்பு விருப்புக்களுக்காக அவர்களை பகடைக் காய்களாக ஆக்குவது உண்மையிலேயே வருத்தத்துக்குரியது.
எனது முந்தைய நமக்காக இயற்கையா இயற்கைக்காக நாமா பாகம் என்ற பதிவின் நீளம் கருதி அதனை உடைத்து அதன் முடிவுப் பகுதியாக இந்த பதிவினை வழக்குகிறேன்.
மதத்தை போதிக்கும் எந்தவொரு மதக் காவலர்களும் எப்பொழு எல்லாம் ஏதாவொரு கட்டுக்கடங்க இயற்கை சீரழிவு நடந்தேறுகிறதோ அப்பொழுதெல்லாம் அவர்கள் கடவுளர்களின் நன் மதிப்பை காப்பாற்றும் அரண்களாக நின்று சாக்கு போக்கு சொல்வது யாவரும் அறிந்ததே.
இயற்கையே நாம் தவறான ஒரு முடிவு எடுத்து அது அவ்வாறு முடிவுறும் பொழுது கண் கூடாக நம் முன் நின்று நம்மை பல் வேறு முறைகளில் தண்டித்தும் விடுகிறது.
இவ்வுலகில் வாழும் அத்துனை ஜீவராசிகளும் நாம் செய்கின்ற அடிப்படை விசயங்களையே அவைகளும் செய்து வருகின்றன உண்ணுதல் இனப்பெருக்கம் செய்தல் உறங்குதல் பிறகு செத்து மடிதல்.
சரி விசயம் இப்படியாக இருக்க இந்த இயற்கைகடவுள் ஏன் மனிதன் என்ற ஒரு விலங்கை மட்டும் சுயசிந்தனை என்ற ஒர் பரிணாம வழியுனுடே செலுத்தி இங்கே நம்மை முன்னெருத்தி வைத்து பார்க்க வேண்டும்?
இந்த பல இயற்கை சார்ந்த பரிணாம கண் சிமிட்டலுக்கு முன்பு நம்முடைய இருப்பு இந்த பூமியில் ஒரு விரல் செடுக்கை விட குறைவே என்று பார்க்கும் தருனத்தில் நமக்கு இன்னும் வாய்ப்புகள் அதிகமே இந்த இயற்கை சார்ந்த விழிப்புணர்வு நிலைக்கு நம்மை மீண்டும் கொணர்வதற்கு.
அங்கேதான் இந்த ஃப்ரீ வில் என்ற பரிணாம யுக்தியும் இயற்கை நமக்கு வழங்கி ஒரு பரிசோதனை ஓட்டமும் நடத்திக் கொண்டிருக்கிறது நம்மிடையே.
எங்கோ இல்லாத கடவுள் வந்து இவ்வுலகை காப்பாற்றுவான் என்று கையில் உள்ள கடவுளை கண்ணை கட்டி ஏதோ நடத்துவது போல பலாத்காரங்கள் தொடர்ந்தால்... விளைவுகள் இப்படியாகத்தானே அரங்கேறும்.
நாம் பொறுப்பற்ற செயல்களால் கட்டுக்கடங்காத மக்கள் தொகையை கருத்தில் கொண்டும் மனித சந்தோஷங்களுக்காகவுந்தான் இந்த பூமி படைக்கப் பெற்றது என்ற மனோ நிலையில் விசயங்களை அணுகும் பொழுது கிடைப்பது என்னவாக இருக்கும்?
பொறுப்பற்ற முறையில் பொருளாதார முன்னேற்றத்தினை மட்டுமே முன்னுருத்தி கார்களின் பெருக்கத்தை பெருக்கி வெளித் தள்ளுவதால் நடைமுறையில் நாம் சந்திக்கும் விளைவு வெப்பச்சூடேற்றம் இரண்டாம் பாகம்.
இந்த வெப்பமே கடல் நீர் சூடாவதற்கும் காரணியாகிறது இந்த கடல் நீர் வெப்பமே வரும் சூறாவளிகளின் பசிக்கு தீனி போட்டு அதன் வேகத்தை இரட்டிப்பாக்கி நம்மை நோக்கி சுழன்று அடிக்க வைக்கிறது.
இன்று நாம் என்ற உணர்வுசார்ந்த நிலை லிருந்து பல வேறு பட்ட காரணங்களால் மனித இனம் பிளவுப் பட்டு தூர விலகி நிற்பதுவும் கூட இயற்கையின் மீது நாம் நடத்தும் ஒரு போரின் வெளிப்பாடே அன்றி வேறென்ன.
மதங்கள் இந்த இயற்கை சார்ந்த சீரழிவுகளை மட்டும்படுத்தும் பொறுப்புணர்ந்து சாக்கு போக்கு ஆருதல் மக்களுக்கு சொல்லுவதை காட்டிலும் உண்மை காரணத்தை எடுத்துக் கூறி நம்முடன் விழித்து வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் இந்த இயற்கை கடவுளை போற்றி பேணி வாழ்தல் ஒன்றே நாம் தப்பிப் பிழைப்பதற்கு வழி என்பதனை எடுத்துயம்புமா?
நாம் இயற்கையின் ஒரு அங்கமே நாம் இல்லாமல் கூட இந்த இயற்கை தனது இருப்பை நிலை நிறுத்திக் கொள்ள முடியும் டைனோசார்கள் மாண்ட பிறகு எப்படியோ என்பதனை உணர்ந்து கொள்ளும் வண்ணம் இந்த மதங்கள் எடுத்துக் கூறுமா?
ரேடியோ ட்டி.வி கணினி வால்க் மேன் சிடிமேன் ஐபாட் அப்புறம் ஒரு கட்டடத்திற்குள் நுழைந்தால் வெளியில் வெயில் அடிக்கிறதா அல்லது மழை பெய்கிறதா இல்லை எவனும் குண்டு போட்டு விட்டானா என்று கூட தெரியாத அளவிற்கு நம்மை மதி மழுயக்க வைக்கும் இயந்தரத்தனமான விளையாட்டுக்கள் வேடிக்கைகள்.
இவைகள் எல்லாம் நம்மை சந்தோஷமாக வைத்துக் கொள்ளும் என்ற அவநம்பிக்கையிலேயே புதிது புதிதாக ஏதாவதொன்று சந்தைக்கு வர வைத்து கொண்டே இருக்கிறோம்.
இவைகளைனைத்தும் நம்மை இயற்கையிடமிருந்து வெகு தொலைவில் தொடர்பற்று இருக்க வழிகோணுவதால் நாமும் இயற்கை சார்ந்த உணர்வற்று மேலும் மேலும் தேவையற்ற தீங்குகளை இயற்கைக்கு கோப மூட்டுமளவிற்கு வழங்கிவிடுகிறோம்.
வருடந்தோறும் நம் துணைக்கண்டத்தில் பெறும் பருவ மழை பங்ளாதேஷ் போன்ற நாடுகளை துவம்ஷம் செய்யுமளவிற்கு மழை கொட்டித் தீர்க்கிறது அல்லது மழையே இல்லாமல் பொய்த்துப் போகிறது.
இப்பொழுது நடந்தேறிய சுனாமிகள் தென் கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில் துருக்கி ஈரான் பாகிஸ்தான் போன்ற நாடுகளில் நடந்த மாபொரும் நில நடுக்கங்கள் அதனையொட்டிய உயிர் மற்றும் பொருட் சேதங்கள்.
இதில் காட்ரீனா என்றழைக்கப்படும் அண்மைய சூறாவளி அமெரிக்கா நாட்டையே இயற்கை சார்ந்த உணர்வுநிலைக்கு திருப்பி கொணர்ந்தது என்றால் அது மிகையாகது.
அந்த உணர்வு நிலை முன்பெலாம் ஏதோ மூன்றாம் தர உலக நாடுகளுக்கு மட்டுமே சொந்தமென நினைந்து வந்த அப் மாபொரும் நாடு அந்த ஒரு புயலின் மூலமாக விழித்துக் கொண்டது.
நீங்கள் எல்லாம் முனகுவது எனக்குத் கேக்கிறது சரி நேசி அப்ப இது போன்ற இயற்கை சீரழிவுகள் முன்பு நடந்தேறியதே கிடையாது என்றா சொல்லவருகிறீர்கள என்று.
ஒரு முப்பது அல்லது நாற்பது வருடங்களுக்கு முன்பு இந்தியாவில் இது போன்ற கடுமையான வறட்சியோ அல்லது தண்ணீர் தட்டுப்பாடோ நிலவியாதா?
சுனாமியின் தாக்கம் நாகை ஏரியாவில் மட்டும் சற்றே அதீதப் படியான உயிர் மற்றும் பொருட் சேதங்களுடன் நடந்தேறியதை நாம் அறிவோம் அல்லவா?
அதனை கண்டிப்பாக அங்கே இயற்கையிலேயே அமைந்திருந்த சதுப்பு நிலக்காடுகளை அழிக்காமல் வைதிருந்தால் அது ஒரு அரணைப் போல செயல் பட்டு சுனாமி அலைகளின் வேகத்தை மட்டுப்படுத்தி கரைக்கு வந்து சேரும் பொழுது அதன் தாக்கம் இன்று நாம் பார்த்த அளவிற்கு இருந்துதிருக்காது.
அதுபோலவே வளர்ந்த நாடு என்று தாவிக் குதிக்கும் அமெரிக்காவில் மட்டும் இந்த இயற்கை வளங்கள் சூரையாடப் படாமலா இருக்கிறது என்றால் அங்கும் இதே கதைதான்.
சற்று சிந்தித்து பாருங்கள் இயற்கையே நமக்கு வழங்கியிருக்கும் அரண்களை விட்டொழிந்து விட்டு கோடிக்கணக்கில் பணம் செலவழித்து கடற்கரையோரம் மதிற்சுவர் கட்டுவது என்ன முட்டாள்தனமான அணுகுமுறை.
பல்கிப் பெருகிக் கொண்டுவரும் இந்த மக்கட் தொகைக்கு பசியாற்றுகிறேன் என்ற பெயரில் இயற்கையிடமிருந்த அத்துனை செல்வங்களையும் பறித்துக் கொண்டு அவளது கருப்பையில் உள்ள சில முட்டைகளை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்து அவற்றுனுள் நமது உடனடித்தேவைக்கென என்ன தேவையோ அதனை மட்டுமே கருத்தில் கொண்டு அவளின் கருப்பையை சூரையாடி பணப் பயிர்களாக வெளிக்கொணர்ந்து ரசாயனங்களை மட்டுமே நம்பியே அவைகளையும் பயிரிட்டு அந்த ரசாயனங்களையும் சேர்த்து உணவுப் பொருளாக மாற்றி நாமும் உண்டு மற்ற உயினங்களுக்கும் ஊட்டி பார்க்காத வியாதிகள் எல்லாம் பார்த்து வருகிறோம் இன்னாலில்.
போன்றவைகளாகவே பயிரடப்பட்டு ஏனையெ வகை அந்த ஊரின் சீதோஷ்ன நிலைக்கே உருவான தானியங்கள் துடைத்தெடுக்கப்பட்டு அத்துடன் சேர்த்து அதனை நம்பியிருந்த பூச்சி பட்டுக்களையும் அழித்து இயற்கை உரங்களையும் பயன் படுத்த முடியாவண்ணம் எல்லாவற்றையும் இழந்து மீண்டும் அழிவுப் பாதையில் இயற்கையை நடக்க வழிகோணுகிறோம் அத்துடன் இணைந்து வாழும் நம்மையும் அழித்துக் கொண்டுதான்.
அங்கிருந்த மழைக்காடுகள் நிறைய அழிக்கப்பட்டு தேயிலை காபி ஏலக்காய் போன்ற பணப் பயிர்கள் என்ற ஒன்றை கொண்டுவந்ததின் விளைவு இன்று மழையத்துப் போய் மழை பெய்தால் மட்டுமே விவசாயம் என்றிருந்த சுற்று வட்டார ஊர்களும் மாநிலங்களும் ஏன் உலகம்தழுவிய என்று கூட கூறமுடியும் அதன் விளைவை சந்தித்து வருகிறது.
பல்லாயிரகணக்கான வருடங்களுக்கு முன்னால் வாழ்ந்த தாவர மற்றும் விலங்குகள் மாண்டழியும் பொழுது அவைகள் புதையுண்டு பலவேறுபட்ட நிலைகளில் பல வேதி மாற்றங்களினுடே பயணித்து இன்று நமக்கு பயன்படும் எரிவாயுவாகவும் நிலக்கரியாகவும் பெட்ரோலியமாகவும் கிடைக்கிறது.
எனவே மீண்டும் ஞாபகத்தில் நிறுத்த வேண்டிய விசயம் இவைகள் தண்ணீரைப் போல் தோண்டத் தோண்ட ஊறி வருவது கிடையாது ஏற்கெனவே அவ்வாறு இருப்பதை வெளியே கொண்டுவருகிறோம் அவ்வளவே.
ஒரு லிட்டர் பெட்ரோலியம் கிடைக்க ஒரு காலத்தில் பல ஆயிரம் நிலப்பரப்பில் இருந்த வனம் அழிந்திருந்தால் மட்டுமே சாத்தியமாம்.
ஏன் அவ்வளவு ஒரு அடி நிலக்கரி கிடைக்க பத்து அடி தாவர பொருள் அவசியமாம் அப்படியெனில் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள் எவ்வளவு இயற்கைவளம் அழிந்துருந்தால் நாம் இன்று அழித்து தீர்க்கும் இந்த வளங்கள் கிடைத்திருக்கும்.
எங்குதான் நாம் விட்டுவைத்தோம் கடலுக்குள்ளும் சென்று அணுக் கழிவுகளையும் கொண்டு வந்த பொட்ரோலியம் நடுக்கடலில் கப்பல் கவிழ்ந்து அல்லது அவைகள் வேண்டுமென்றே கடலில் கலக்க வைத்து அங்குள்ள மழைக்காடுகளை போன்று என்றழைக்கப்படும் பவளப் பாறைகளின் அழிவிற்கும் ஏனைய கடல் விலங்குகளுக்கும் அழிவினையும் ஒரு சமச்சீரற்ற நிலையில் அந்த வளம் விழ அடிகோலிடுகிறேம்.
எதனை மறந்து என்றால் நாம் இயற்கையின் அங்கம் தான் நமக்காக அல்ல இயற்கை என்பதனை முழுவதுமாக மறந்து போரடுவதின் விளைவு இயற்கை பிரிதொரு நிலையில் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள என்ற சமன்பாட்டை பயன்படுத்த நேரிடுகிறது உயிரனங்களுக்கு எதிராக.
எப்படி ஒர் இடத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட எறும்பின் பெருக்கம் அதிகமுறும் பொழுது அதனை அதற்கெதிரான ஒரு விலங்கினத்திற்கான வளரும் வாய்ப்பை இயற்கையே உற்பத்தித்து அவ் எறும்பினை கட்டுபாட்டுக்குள் கொணர எத்தனிக்கும் அதுவும் முடியாத பட்சத்தில் அதற்கு நிறந்தர அழிவே தீர்ப்பு.
எப்படியெனில் அதீதத்து வரும் கணக்கற்ற மக்களின் பெருக்கமும் அதனையொத்த கண்மூடித்தனமான இயற்கை சீரழிப்பும் ஒரு வகையில் இயற்கையே முன் வந்து நம்மை கண்டிப்பதாக உள்ளதுதானோ இந்த சூறாவளி பெருமூச்சுகளும் சுனாமிகளும் பூகம்பங்களும் உடல் வியாதிகளும் வெப்ப சூடேற்றமும் இன்ன பிறவும்.
இயற்கையாகவே வெளியிலிந்து ஒன்றும் உடம்பினுள் செலுத்தாமல் நம்மால் நமக்கு என்ன செய்து கொள்ள முடியும் என்றால் நமது முன்னோர்கள் நமக்கு விட்டுச் சென்ற இந்த ஹத்த யோகத்தின் மூலமாக அடையும் நன்மைதான்.
நான் வால்பாறையில் களப்பணி ஆற்றிக் கொண்டு இருக்கும் பொழுது ஒவ்வொரு முறையும் ஆழியார் அணைக்கு பக்கத்தில் பேருந்துகள் தேநீர் இடைவெளிக்காக நிறுத்துவார்கள்.
அப்பொழுது ஒரு நண்பி ஒருவரால் எனக்கு யோகா சொல்லிக் கொடுக்கும் வெள்ளைக் காரமாஸ்டர் ஒருவரை அறிமுகப் படுத்திக் கொள்ளும் வாய்ப்பு கிட்டியது.
இருப்பினும் எனக்கு கொஞ்சம் அச்சமிருந்தது அதனைப் பற்றி அரசல் புரசலான கட்டுக் கதைகளை மட்டுமே கேட்டு வளர்ந்திருந்ததால் என்று நினனக்கிறேன்.
அதாவது யோகாவெல்லாம் வாழ்வில் சாமியாராக போக எண்ணம் உள்ளவர்களுக்கு மட்டும்தான் அப்படி எண்ணமில்லாமல் சேர்ந்து செய்தாலும் நீயும் அப்படியாக ஆகிவிடுவாய் என்று.
அந்த நாட்களில் எனக்கு கிடைத்த அனுபவமும் யோகப் பயிற்சியும் பின்னாலில் கடலில் தத்தளிக்கும் ஒருவனுக்கு கிடைத்த ஒரு மரக் கட்டை துண்டு போல என்னை இந்த வாழ்வெனும் சமுத்திரத்தில் சிக்கி மூழ்கி போவதிலிருந்து காத்து வருகிறது என்றால் அது மிகையாகது.
ஆனால் ஒரு டிஸ்கி நான் இங்கு பகிர்ந்து கொள்ளும் ஆசனங்களின் படமும் அதனை செய்வதால் உடலுக்கும் மனத்திற்கும் கிடைக்கும் பலன்களும் என்ன என்பதனைப் பற்றியதுதான்.
ஏனெனில் யோகா உடலிற்கும் மனத்திற்கும் தொம்புட்டி எதிலும் எப்பொழுதும் அளவோடு ஈடுபடும் படி நம்மை அறியாமலேயே மனத்திற்கு ஒரு ஸ்திர தன்மையினை வழங்கிவிடுகிறது அதன் பக்க விளைவாக.
இந்த காலக் கட்டத்தில் பெரும்பாலான மக்கள் ஒரே இடத்தில் அமர்ந்து மூளைக்கு மட்டுமே வேலை கொடுத்து ஒரு பத்திற்கும் மேற்பட்ட மணி நேரங்கள் வேலை செய்யும் படியான சூழ்நிலை.
தண்டுவடத்தின் மூலமாகவே எல்லா நரம்புகளும் பிண்ணப்பட்டுள்ளன செய்திகளை உடலின் ஏனைய பாகங்களுக்கு எடுத்துச் செல்வதற்கும் இயங்குவதற்கும் இத் தண்டுவடம் உதவுகிறது.
இச் சூழ்நிலையில் தண்டுவட பகுதியை தினமும் முறுக்கி அப்பகுதியிலும் மற்ற பகுதியிலும் இரத்த ஓட்டத்தையும் ஆக்ஸிஜனேற்றமும் செய்யும் பொழுது உடலும் மனமும் புத்துணர்வு பெற்று வார்த்தைகளில் அடங்கா பேரின்பத்தை உணர வழிவகை செய்கிறது.
எப்பொழுது ஒருவருக்கு வியாதி வருகிறது என்றால் ஒரு உடலுறுப்பில் உள்ள பகுதிகளில் போதுமான அளவிற்கு இரத்த ஓட்டமும் ஆக்ஸிஜனேற்றமும் தடையிறும் பொழுதுதான்.
அதனை இந்த யோக ஆசனங்களை கொண்டு உள் உறுப்புகளை மசாஜ் செய்வது போல இழுத்தும் சுருக்கியும் அழுத்தியும் ஏன் அந்த உறுப்புகளின் மீது நமது எண்ணத்தை குவிப்பதின் மூலமாகவும் அதன் செயல்பாடுகளை துரிதப் படுத்துகிறொம்.
இந்த படத்தை நன்கு கவனித்து பார்த்தீர்களேயானால் உங்களுக்குத் தெரியும் உடலின் இலகுத் தன்மைக்கென நீட்டி மடக்கி விளையாட்டு மைதானத்தில் செய்யப்படும் ஒரு உடற்பயிற்சி போலவே தென்படும்.
இருந்தாலும் நான் கற்றுக் கொள்ளும் பொழுது ஆசிரியர் கூறினார் இந்த நாளை எப்படி தொடங்க வேண்டும் என்பதனை இதனை செய்யும் வேகத்தைக் கொண்டு அறிதியிட்டுக் கொள்ளலாமென.
சில நேரங்களில் நிறைய நேரம் இல்லை என்றால் ஒரு மூன்றிலிந்து ஐந்து முறை சூரிய நமஸ்காரம் செய்து விட்டு அன்றைய தினத்தை ஓட்டிவிட இது உதவும்.
இந்த படத்தில் காட்டியது போல இந்த ஆசனம் செய்யப்படும் பொழுது முதுகொலும்பு முறுக்கப்படுகிறது மணிக்கட்டுக்கு ஸ்திரத்தன்மையும் மார்பு தசைகளும் பயனடைந்து புத்துணர்வு பெறுகிறது.
முறையாக செய்வதின் பொருட்டு இடம் விலகிப் போன தண்டுவடத் தட்டு திரும்பவும் இருந்த இடத்தில் கொண்டுவரும் சிகிச்சையில் பயனுட்டுவதாக தெரிகிறது.
இது போன்று தண்டுவடத்தை முன்னிறுத்தி செய்யப்படும் ஆசனங்கள் தட்டுக்களுக்கிடையே உள்ள ஸ்பாஞ்சிகளில் ஆயில் அடிப்பது போல அடித்து இலகுத்தன்மையை மெருகூட்டி கொள்ளலாம் .
அது மட்டுமன்றி பெறுகுடல் சிறுகுடல் வாயு பிரட்சினை சிறு நீரக நீர்ப்பை போன்றவைகளில் உள்ள பிரட்சினைகளை அண்ட விடாமல் பார்த்துக் கொள்கிறது.
அந்த படத்தில் இருப்பதைப் போன்று கால்களை கையால் பிடித்துக் கொண்டிருக்கும் பொழுது ஒரு ஊஞ்சலைப் போன்று முன்னும் பின்னும் சென்று வந்தால் வயிறு மற்றும் இடுப்புப் பகுதியில் உள்ள அனைத்து உள் உறுப்புகளும் மசாஜ் அடையப் பெறுவதால் மண்ணை திண்ணாலும் செரிச்சுப் போகுது எனக்கு.
இதன் முக்கியப் பயன் கழுத்து அங்கேதானே இருக்கு தைராய்டு பாரா தைராய்டு முதுகுத்தண்டு மார்பு இவைகளுக்கு இலகுத்தன்மையினை வழங்குவதோடு பின்னால் கூறப் போகும் சக்ரா மற்றும் தலை கீழாக நிற்கும் ஒரு ஆசனத்திற்கு கிடைக்கும் அத்துனை பயன்களும் இதற்குமுண்டு.