sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சுன்னி வஃப் போர்ட் பரிந்துரைத்தவர்களைக் கொண்டு ஆராய்ச்சி நடந்திருந்தால் நடுநிலைமையான ஒரு தீர்ப்பு கிடைத்திருக்கும்.
பதில் அயோத்தியா தீர்ப்புகளில் முடிவான தீர்ப்பு முழுக்க முழுக்க அகழ்வாராய்ச்சி மற்றும் ஆவணங்களின் அடிப்படையில் மட்டுமே கொடுக்கப் பட்டுள்ளது.
செய்தித்தாள்களின் வந்த ஆரவாரக் கட்டுரைகளையும் டீக்கடைப் பேச்சுக்களையும்தான் அவர்கள் ஆதாரங்கள் என்று வாக்குமூலங்கள் கூறினர்.
தினகரன் பத்திரிக்கை அலுவலகத்தைத் தாக்கி ஊழியர்களைக் கொலை செய்தவர்களை நீதிமன்றம் ஆதாரங்கள் இல்லை என்று சொல்லி விடுதலை செய்தது.
சாதி வித்தியாசம் பார்க்காது விரும்புபவர்களுக்கு பூணூல் அணிவித்து காயத்ரி மந்திரங்கள் சொல்லித் தருகிறார்கள் என்றும் கோயிலை எப்படி வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் பக்தர்களிடம் எப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்றும் பயிற்சி தருகிறார்கள் என்றும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன்.
இந்தியாவில் எல்லா மொழிபேசுபவர்களும் அவர்களுடைய பொருளாதார வளமையை அரசியல் பாதுகாப்பை மற்ற மொழி பேசுபவர்களிடம் இருந்துதான் பெற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
இப்படி எல்லாம் இந்தியா சிதறுண்டால் மாநிலங்கள் வளர்ந்துவிடும் என்பது முதல் பாவத்திற்குப் பயப்படும் அறிஞர்களின் ஈரமான கனவுகள் மட்டுமே.
இப்படிப் பல கருத்துக்கள் பரஸ்பரம் வெளிப்படும் ஒன்றோடு மற்றொன்று உரையாடி தத்துவ ஆன்மீகப் புரிதல்களை உருவாக்கிக் கொள்ளும் ஒரு பண்பாட்டுத் தளமே இந்து மதம்.
நவீன காலத்து கம்ப்யூட்டர் வேலை செய்பவர்கள் பாஷையில் சொன்னால் இந்து மதம் என்பது ஒரு ஓப்பன் ஸோர்ஸ் ப்ளாட்ஃபார்ம்.
காந்தியைக் கோட்ஸே கொல்லாமல் இருந்திருந்தால் முகம்மதியர்களிடம் அஹிம்சை செல்லாது என்பதை காந்தி அறிவித்திருக்கும் வாய்ப்பு இருக்கிறது.
ஜீவாத்மாவிற்கும் பரமாத்மாவிற்கும் பிரபஞ்சத்திற்கும் எல்லா வகைகளிலும் ஒரு வேறுபாடுகூட கிடையாது என்று அத்வைதம் கருதுகிறது.
பரமாத்ம சொரூபம் எனத் தன்னை உணரும் ஜீவாத்மா அந்தப் பரமாத்மாவை பக்தியுடன் வழிபட பரமாத்மாவிடம் இருந்து வேறுபட்டு விளங்குகிறது.
அந்த ஒரு வேறுபாட்டைத் தவிர ஜீவாத்மாவிற்கும் பரமாத்மாவிற்கும் குணத்திலும் தன்மையிலும் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்கிறது விசிஷ்டாத்வைதம்.
ஜீவாத்மாவாகிய நாம் நமது பரமாத்ம இயல்பை உணர்ந்து அந்தப் பரமாத்மாவை வழிபடுவதே வாழ்வின் ஆகச் சிறந்த செயலாகும் என்று விசிஷ்டாத்வைதம் போதிக்கிறது.
அதில் இருந்துதான் மற்ற சம்பவங்கள் நடந்து வரலாறுகள் நிகழ்ந்து சோனியா மெய்னோவும் ராவுல் காந்தியும் இந்தியாவைக் காப்பாற்றும் நிலை வந்துள்ளது என்றுதான் அவர்கள் விளக்குவார்கள்.
இந்த ஒற்றைக்கோட்டு பார்வையினால் பௌத்தர்கள் கட்டிய மடாலயங்களையே இந்துக்கள் பிடுங்கிக்கொண்டார்கள் என்றுதான் அவர்களுக்குத் தோன்றும்.
அந்தக் கற்பனையின் விளைவுதான் ஐயனார் ஒரு பௌத்த இளவரசர் இல்லை இல்லை எகிப்து இளவரசன் இல்லை இல்லை அலாவுதீனின் அற்புத விளக்கில் இருந்து வந்த பூதம் என்ற கற்பனை விளக்கங்கள் எல்லாம்.
ஆங்கிலேயர்களிடம் இருந்து காப்பி சாப்பிடக் கற்றுக்கொண்ட வைதீகர்கள் பௌத்தர்களிடம் இருந்து சரணம் போடுவதைக் கற்றுக்கொண்டிருக்கலாம்.
இரும்பைக் கை மாயாவி பைபிள் வேதாளன் சூப்பர் மேன் தாஸ்கேப்பிட்டல் மாண்ட்ரேக் ஸபைடர்மேன் போன்ற காமிக் புத்தகங்களைப் படித்தால் இதைப் போன்ற கற்பனை வளம் உங்களுக்கும் சித்தியாகும்.
இந்த ஸாஸ்தா என்கிற தெய்வம் பற்றிச் சொல்லப்படும் தகவல்களும் நாட்டுப் பாடல்கள் தெரிவிக்கும் ஐயனார் பற்றிய தகவல்களும் ஏறத்தாழ ஒன்றாக இருக்கின்றன.
பாண்டிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஐயன் எனும் இளவரசரை ஸாஸ்தா எனும் தெய்வத்தின் அவதாரமாக மக்கள் வணங்கினார்கள் என்று கருதப்படுகிறது.
ராமாயணத்தில் வரும் சபரிமலை குறிப்புகள் சபரி மலைக் கோயிலில் இப்போதும் இருக்கும் சபா சிரம் சபா பீடம் பற்றித் தெரிவிக்கின்றன எனக் கேள்விப்பட்டுள்ளேன்.
பொதுவாக நமது முன்னோர்களுக்கு மட்டுமின்றி தர்மம் வெல்லுவதற்காக பலிதானம் செய்த அனைத்து பித்ருக்களுக்கும் சேர்த்து ச்ரார்த்தம் செய்தால் வழக்கமான பலன்களைவிட பலகோடி மடங்குப் பலன்களை தர்ம தேவதை நமக்குத் தரும் என்பது பெரியோர்கள் வாக்கு.
ஒரு முறை லண்டன் நகரில் ஒரு பெரிய ஓட்டலில் நடந்த பார்ட்டியில் மது அருந்தும் போது ஒரு வெள்ளைக்காரர் முகமது அலி ஜின்னாவிடம் மிஸ்டர் ஜின்னா இந்தியாவில் உங்களுக்குள் இருக்கும் இந்த கருத்து வேற்றுமையினால் நீங்கள் ஏன் உங்களுக்கு என்று ஒரு இஸ்லாமிய நாட்டைப் பிரித்து வாங்கக்கூடாது?
நவீன ஜிகாத்தின் முதல் ஆயுதம் கஞ்சா கடத்தல் அதனால் கிடைக்கும் பணம் அது பரவும் ஹவாலா முறை பணத்தால் கிடைக்கும் ஆயுதங்கள்.
குறிப்பாக இன்று இந்தியாவில் காஷ்மீரைவிட அதிக அடிப்படைவாத சமூகத்தை உருவாக்க கேரளாவில் உள்ள சில அமைப்புகள் முயல்கின்றன.அரசியல் ரீதியாக இதை எதிர்கொள்ள கம்யூனிஸ்டுகள் தடுமாறுகிறார்கள்.
என்று கூறுவார்களே அதைப்போன்று வெளிநாடுகளிலிருந்து வரும் பணத்தை கண்காணிப்பதால் மட்டுமே கேரளாவிலோ மற்ற மாநிலங்களிலோ மதராஸாக்களையோ அல்லது அடிப்படைவாத அமைப்புகளையோ உருவாகாமல் தடுக்க முடியும்.
சவூதியிலிருந்து வரும் பணம் சமூக சேவை என்னும் பெயரில் நடக்கும் மதமாற்றங்கள் மற்றும் மூளை சலவைகள் அரசாங்கத்தின் மந்தத்தனம் போன்றவற்றை தெளிவாக விளங்கி கொள்ளலாம்.
உடற்பயிற்சி கூடத்தின் ஊழியர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்ட அவர் கடந்த சனிக்கிழமை அன்று இறந்தார்.
நேற்று மதியம் அவரது குடும்பத்தினர் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் அவரை சூழ்ந்திருக்கும்போது பென் காலமானார் என அவரது குடும்பத்தினர் தெரிவித்துள்ளனர்.
பென் ஒரு தனது குடும்ப மரபை விட்டுவிட்டு அவரது உறுப்புகளையும் திசுக்களையும் நன்கொடையாக வழங்கி மற்றவர்களுக்கு வாழ்க்கை அளித்தார்.
இவ்விபத்து குறித்த விசாரணையானது ஆரம்பகட்டத்தில் இருப்பதால் குற்றச்சாட்டுக்களை சுமத்த முடியுமா என்று சொல்ல முடியாது என்றும் மேலும் முழுமையான விசாரணையை நடத்த வேண்டியுள்ளதாகவும் அதிகாரிகள் கூறினர்.
பாப்பா வேற என்ன இந்தக் கண்ணாடியோட பாத்து பயந்துகிச்சு.கூட்டிட்டுப்போய் மந்திரிக்க வேண்டியதாப்போச்சு.உன்ன எல்லாம் கண்ணாடி இல்லாம பாத்தாலும் பயமாதான் இருக்கும் புது முயற்சியா கதைச்சுருக்கத்தை டைட்டில்லயே சொல்லி சுவாரஸ்யமாக திரைக்கதை அமைத்து திரில்லர் படம் எடுத்திருந்தாலும் பாடல்கள் படத்தோட வேகத்துக்கு தடையா இருக்கற மாதிரி ஒரு ஃபீலிங்.
செல்வராகவனோட ஆயிரத்தில் ஒருவன் பட கெட்டப்ல பார்த்திபன் கூட நடிச்சிருக்காரு.ஒரு படம் அப்டி நடிச்சிட்டா அதே மாதிரி கெட்டப் கொடுத்து கொல்லுவாங்க.
எழுதிய பதிவுகளையும் இஷ்டப்பட்டு சேர்ந்த பின்தொடர்பவர்களையும் இழக்க நேரிடும்ன்றதால நிறையப்பதிவர்கள் கடைபிடிக்கும் ஒரு சிறந்த வழியான கொத்துபுரோட்டா கூட்டாஞ்சோறு கலவைசாதம் மினீ மீல்ஸ் சாப்பாட்டுக்கடை நொறுக்கல் கலக்கல் கலைடாஸ்கோப் மாதிரி நம்ம வலைப்பூவிலும் ஆரம்பிக்கலாம்ன்னு இருக்கேன்.இதைப்பாராட்டியோமகிழ்ச்சி தெரிவித்தோ பின்னூட்டம் போடலைன்னா கூட பரவால்ல...இருக்கற நூத்தி சொச்சம் பின்தொடர்பவர்கள் யாராவது விலகி பஞ்சுல தண்ணிய ஊத்திராதீங்க...எவ்ளோ நாளைக்கி நெஞ்சுல நெருப்ப அள்ளி போட்றாதீங்கன்னு பழைய பழமொழிய சொல்றது...அதான் வித்தியாசமா...ஹி..ஹி... இப்ப பதிவுக்கு வருவோம்.
இனிமே திருப்பதி அளவுக்கு கூட்டம் கூட ஆரம்பிச்சுரும்...இவங்களையெல்லாம் எத்தன பெரியார்....சரி வேணாம் விடுங்க.... அப்புறம் எனக்கு ஒரு டவுட்டுங்க...விஞ்ஞானம் இன்டர்நெட் இமெயில் வீடியோகாலிங்ன்னு எவ்ளோ வளந்துட்டாலும் இன்னும் இந்த மாநில முதல்வர்கள்லாம் ஏன் பிரதமருக்கு கடிதமே எழுதிட்டு இருக்காங்க...?
சரி முன்ன கலைஞர் அய்யாதான் எவ்ளோ படுகொலைகள் நடந்தாலும் உடனே ஆற அமர கண்டனக்கடிதம் எழுதுவாரு...இப்ப புரட்சித்தலைவியாவது அதிரடி பண்ணுவாங்கன்னு பாத்தா எதுக்கெடுத்தாலும் கடிதம் எழுதிகிட்டு....என்னத்த சொல்ல....?
இவ்ளோ பெரியவரு இந்த குடிமகன்கள் கால்ல விழுந்து கெஞ்சறத பாத்தா பாவமா இருக்கு...செவிடன் காதில் ஊதிய சங்கு போலன்னு சொல்வாங்களே...அது மாதிரி குடிமகன்கள் அவங்க வீட்ல இருக்கறவங்க எத்தனையோ தடவை கால்ல விழுந்து கெஞ்சி கேட்டும் திருந்தாதவங்க இவரு சொல்லி திருந்துவாங்கன்னு நம்பிக்கை இல்ல...காந்தி பிறந்த ஊரான குஜராத் மாதிரி மதுவிலக்கு கொண்டுவந்தா தமிழ்நாட்டு தாய்மார்கள் பலரோட வயிறும் நிறையும்.
இந்த ஒரு விஷயத்துக்காகவே மோடி பிரதமர் ஆகணும்ன்னு ஆசைப்படறேன்.உடனே இந்துத்வா முத்திரை குத்திராதீங்க...பொதுவா சொன்னேன்.சட்டம் ஒழுங்கையும் அரசே கவனிக்கும்.மதுவையும் அரசே விற்கும்.சரியான காமெடிங்க.... சரி இன்னக்கி இது போதும்.
இந்த சேவையை நிறுத்தப்போகிறதுன்னு பதிவெழுதி பீதிய கிளப்பறாரு.. ஹா..ஹா..ஹா.. முதலில் தலைப்பை சில கூகுள் சேவைகளை.. என்று தான் போட நினைத்தேன்.
சண்முகா பாடசாலை விடயம் சம்பந்தமாக சம்பந்தன் ஐயா முஸ்லிம் ஆசாரியைகளும் சாரி அணிய வேண்டும் எனக் கூறியிருப்பதன் மூலம் இருட்டில் தடவிக்கொண்டு முஸ்லிம்களின் அடிப்படை உரிமையை மறுத்து அதன் விழுமியத்தை கேவலப்படுத்தியுள்ளார்.
தமிழ் தரப்பு ஆபாயா விடத்தில் அவர்களின் நிலைப்பாட் டை சொல்லிவிட்டார்கள்.அமையச்சர் ரிஷாட் அனுப்பிய கடிதத்துக்கு பதில் கிடைத்து விட்டது இனி இவர்களின் முடிவு என்ன?
இவ்வாறு இருக்கும்போது இந்த கல்லுரி அதிபரவர்களும் சில ஆசிரியர்களும் பெற்றோர் பழைய மாணவர்களும் இவர்களுக்கு ஆதரவாக சில அரசியல் வாதிகளும் ஒரு அரச நிர்வாகத்தின் கீழ் இருக்கும் பாடசாலையா?
ரவூப் ரகீம் சம்பந்தனுடன் சேர்ந்து வடகிழக்கு இணைப்பு அரசியல் தீர்வு என்று காவடி ஆட்டம் ஆடுவதை நிறுத்தி முஸ்லிம்களின் உரிமைகளைப்பற்றி பேச வேண்டும்.
முருகப்பெருமானின் அருளாலும் மேலும் அனைத்து ஆலய குருமார்கள் அங்கத்தவர்கள் தொண்டர்கள் அடியார்கள் அனைவரின் பங்களிப்பினாலும் நீண்டகால கடின உழைப்பினாலும் தான் எமது ஆலயம் இவ்வளவிற்கு வளர்ந்து இந்த நிலையை அடைந்துள்ளது.
எமது அருள்மிகு லிம்பேர்க் முருகன் ஆலயத்தின் முதலாம் ஆண்டு மணவாளக்கோல விழாவிற்கும் வருடாந்த மஹோற்சவத்திற்குமான அழைப்பிதழை அனுப்பிவைகின்றோம்.
இந்தோனேசிய ஜனாதிபதி மற்றும் பிரதமர் ரணிலுக்கு இடையில் பேச்சுவார்த்தை வியட்நாமின் ஹெநோய் நகரில் இடம்பெறும் ஆசியான் உலக பொருளாதார மாநாட்டில் பங்குகொள்ள சென்றுள்ள பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க இன்று இந்தோனேசிய ஜனாதிபதி ஜோகோ விடோட்டோவைச் சந்தித்துள்ளார்.
இதன்போது இலங்கைக்கும் லாவோஸூக்கும் இடையிலான கலாசார தொடர்புகளை வலுப்படுத்துவதற்கு தேவையான நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளவும் இதன்போது தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது.
தொலுயீன் என்னும் இந்த மணம்வீசும் அரோமாட்டிக் ஹைடிரோகார்பன் மணம்வீசும் கரிமநீரதை பல தொழிலகங்களில் அடிப்படையான கரைப்பானாகவும் முதற்பொருளாகவும் கச்சாப் பொருள் பயன்படுகின்றது.
அமெரிக்க மரமாகிய மைராக்சிலன் பால்சாமம் என்னும் மரத்தில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்படும் மணம் தரும் தொலூல் என்னும் தொலூல் பால்சம் என்பதில் இருந்து தொலுயீனை முதன்முதல் பெற்றதால் இப்பெயர் பெற்றது.
தனது மகனுக்காக அடிக்கடி பல விஷயங்களை செய்யும் தளபதி சஞ்சய்க்கென தனியாக ஒரு கிரிக்கெட் கோச் வைத்து கிரிக்கெட் பயிற்சி கொடுத்து வருகிறார்.
மேலும் விடுமுறை நாட்களிலும் தனக்கு சூட்டிங் இல்லாத நேரத்திலும் தன் மகன் மகளை அழைத்துக்கொண்டு வெளிநாடுகளுக்கு சுற்றுப்பயணம் செய்துவிடுவார் அன்புத்தந்தை தளபதி.
எனக்கு வந்த லவ் லெட்டர்.. என் தம்பி எங்க அம்மாகிட்ட செம்ம அடி வாங்குனான் ஜாக்குலின் லவ் கடந்த சில வாரங்களாக விவகாரம் தமிழ் சினிமா துறையை சர்ச்சையிலேயே வைத்து வருகிறது.
அப்படி சென்றவர்கள் தங்கள் பயிற்சியாளருடன் தாய்லாந்தின் அழகிய தி தம் லுஅங் குகையை முழு அனுமதி வாங்கி பார்க்கவும் சென்று இருக்கிறார்கள்.
ஆனால் உள்ளே சென்றதில் இருந்தே வயிற்றுக்குள் அட்ரலின் கொஞ்சம் அதிக ரேட்டில் சுரக்க வைக்கும் அளவிற்கு பயமுறுத்தவும் கூடியது.
எங்கள் மகன் இறந்துவிட்டான் அவனை தண்ணீர் கொண்டு சென்றுவிட்டது என்று செய்திகளில் சில பெற்றோர்கள் கண்ணீர் வடித்து இருக்கிறார்கள்.
ஏற்கனவே கூறியது போல அங்கு ஒருவர் ஜூலை மாதம் மாட்டி உயிரோடு இருக்கிறார் என்றால் அவரை காப்பாற்ற அக்டோபர் வரை காத்திருக்க வேண்டும்.அக்டோபர் வரை அங்கு கனமழை பெய்யும்.
அதன்படி உள்ளே இருக்கும் கால்பந்து வீரர்களுக்கு உயிர்க்காக்கும் உடை கொடுத்து தண்ணீரில் மிதக்க வைத்து கொண்டு வந்துவிடலாம் என்றனர்.
ஆனால் ஆக்சிஜன் சிலிண்டர் மாட்டி என்ன செய்து அவர்களை கொண்டு வர முயற்சித்தாலும் அந்த குகையின் குறுகலான பாதையை சிறுவர்களால் பயிற்சி பெற்ற வீரர்கள் போல கடக்க முடியாது.
அதன்படி குகையின் வேறு பகுதியில் துளையிட்டு அதுவழியாக தண்ணீரை உறிஞ்சி எடுத்துவிட்டு மாணவர்களை வெளியே கொண்டு வரலாம் என்று முடிவெடுத்துள்ளனர்.
காவிரியில் இருந்து தமிழகத்துக்கு தண்ணீர் திறந்துவிட்டதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்து பெங்களூரு உள்ளிட்ட பகுதிகளில் கன்னட அமைப்புகள் நடத்திய போராட்டம் வன்முறையாக மாறியது.
இது குறித்து தமிழ்நாடு கலை ஆசிரியர் நல சங்க தலைவர் ராஜ்குமார் கூறுகையில் அரசின் பல்வேறு துறைகளில் பணிபுரியும் ஆசிரியர்கள் அரசு ஊழியர்களில் சி மற்றும் டி பிரிவினர் பொருளாதாரத்தில் கீழ் நிலையில் உள்ளனர்.
இலங்கை வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் லக்ஷ்மண் கதிர்காமர் இரு நாள்களுக்கு முன்னர் அடையாளம் தெரியாத நபர்களால் தொலைதூரத் துப்பாக்கியால் சுட்டுக்கொல்லப்பட்டுள்ளார்.
அதாவது புலிகள் போர் மூளும் என்று முடிவுசெய்து போர் நடக்கும்போது இலங்கை அரசுத் தரப்பில் யார் உயிருடன் இருப்பது தமது நலனுக்கு அதிகக் கேடு விளைவிக்கும் என்று ஆராய்ந்து முக்கிய எதிரியாக கதிர்காமரைக் கண்டறிந்து அதற்காகவே அவரைக் கொன்றுள்ளனர்.
சுனாமியால் ஏற்பட்ட அழிவுகளைச் சமாளிக்க வெளிநாட்டு உதவி கிடைக்காவிட்டால் முடியாது என்பதால் கடைசியாக ஜனாதிபதி சந்திரிகா குமாரதுங்க ஏற்றுக்கொள்ளவரும்போது கூட்டணி அரசின் பங்குதாரரான இடதுசாரி ஜனதா விமுக்தி பெரமுன அரசிலிருந்து விலகியது.
இலங்கையின் வலதுசாரிகளான புத்த பிட்சுக்களும் அவர்களது ஆதரவாளர்களும் எப்பொழுதுமே விடுதலைப்புலிகளுக்கு எதிராகவே இருந்திருக்கின்றனர்.
ஜனதா விமுக்தி பெரமுன கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் ஐ எதிர்த்து இலங்கை உச்சநீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடுத்தனர்.
அமைதிப் பேச்சுவார்த்தை நேரத்தில் அரசியலமைப்புச் சட்டம் நீதிமன்றம் ஆகியவை மூலம் சிக்கல்கள் வருவதையும் அவர்கள் விரும்பவில்லை.
நார்வே முயற்சியில் நடக்கும் அமைதிப் பேச்சுவார்த்தையில் தாங்கள் கேட்கும் எதுவுமே நடக்கப்போவதில்லை என்று அவர்களுக்குத் தோன்றியிருக்கிறது.
இயற்கைப் பேரழிவு ஏற்படுத்திய அசாதாரணச் சூழலில் கூட மக்களுக்கு நிவாரணம் அளிப்பதற்குக் கூட்டுச்சேர்ந்து வேலை செய்வதே நடக்காத நிலையில் இலங்கை அரசுக்கும் விடுதலைப் புலிகளுக்கும் எப்பொழுதும் அமைதி கிடைக்கும் விதமாக ஏதேனும் உடன்பாடு ஏற்பட வாய்ப்பு உள்ளதாகத் தெரியவில்லை.
இதையெல்லாம் மனத்தில்கொண்டு விடுதலைப்புலிகள் மீண்டும் தமக்கு எதைச் செய்தால் அதிகபட்சம் ஆதாயம் என்பதை முடிவெடுத்து லக்ஷ்மண் கதிர்காமர் கொலையை நிறைவேற்றி இருக்கிறார்கள்.
ஆனால் புலி ஆதரவாளர்கள் கூற்று சார்புநிலை அறிக்கைகள் ஆகியவற்றைப் பார்க்கும்போது கதிர்காமர் கொலை துன்பியல் சம்பவம் என்ற ரீதியில் கூட வருவதற்குச் சாத்தியமில்லை.
என்னதான் இருந்தாலும் கடைசியில் புலிகளின் ஒட்டுமொத்தத் தலைவர் பிரபாகரன்தான் இதற்கான ஆணையை இட்டார் என்று ஆதாரங்களைக் கொடுக்க முடியாது.
இப்பொழுது வைகோ போன்ற சிலரது எதிர்ப்புகளாவது இருக்கும்பட்சத்தில் உடனடியாக கதிர்காமரைக் கொல்வதன் மூலமும் போரில் ஈடுபடுவதன் மூலமும் புலிகளால் இந்தியஇலங்கை ஒப்பந்தம் ஏற்படாமல் தடுக்க முடியும்.
போர் ஆரம்பித்துவிட்டால் தமிழகத்தில் இந்தியஇலங்கை ராணுவ ஒப்பந்தத்துக்கு எதிரான மனநிலையை மக்களிடம் ஏற்படுத்துவதன் மூலமும் விடுதலைப்புலிகள் இலங்கை அரசை நிர்பந்தத்துக்கு ஆளாக்க நினைக்கிறார்கள்.
அதே நேரம் நடந்த கொலையைக் காரணம் காட்டி இந்தியாவில் உள்ள புலி எதிர்ப்புச் சக்திகள் இந்தியஇலங்கை ஒப்பந்தத்தைத் துரிதப்படுத்த எண்ணலாம்.
வெளியுறவுக் கொள்கையைப் பொறுத்தவரையில் எந்த அளவுக்கு தமிழகக் கட்சிகளால் இந்திய அரசைக் கட்டுப்படுத்தமுடியும் என்று தெரியவில்லை.
இவை எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக இலங்கையில் மீண்டும் போர் நடந்தால் எந்த வகையில் அது இந்தியாவை பாதிக்கும் என்று பிரதமரின் ஆலோசகர்கள் நினைக்கிறார்கள் என்பது முக்கியம்.
இனி மூளும் போரில் யார் அதிகம் வெல்கிறார்கள் யார் அதிகம் இழக்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்துத்தான் ஐந்து வருடங்கள் கழித்து மீண்டும் அமைதிப் பேச்சுவார்த்தை ஆரம்பிக்கும்போது யாருக்கு யார் எவ்வளவு விட்டுக்கொடுக்க விரும்புகிறார்கள் என்று புரியவரும்.
தம்பி பத்திரிதங்கள் குறிப்புகள் மிகவும் ஆரோக்கியமான பார்வைகளைக் கொண்டிருக்கிறது.இதற்கு மேலும் தகவல்களைத் தரும் நோக்கில் மேலே சில தகவல்களைப் பதிந்துள்ளேன் படித்துப் பாருங்கள்.
இல்லையேல் ஒரு அமைதித் தீர்வு நோக்கிச் செல்வதற்கு இது போன்ற அரசியல் கொலைகளும் ஒரு யுக்தி என்று அங்கீகாரம் வழங்கியது போலாகும்.
உடனடி எதிர்வினையான இந்த உணர்வுப்பூர்வமான நிலையை கடந்தபின் நிதானமாக இதற்கான காரணங்களையும் விளைவுகளையும் யோசித்தால் கொலையுண்டவரின் கொலைசெய்தவரின் நியாயங்களைக் கணக்கிலெடுக்கவேண்டியுள்ளது.
இனரீதியாகப் பிரிந்துக் கிடக்கும் நாட்டில் கிறித்தவத் தமிழராகப் பிறந்த ஒருவரை தமிழ்த் தீவிரவாத இயக்கம் கொன்றிருக்கலாம் என்று கருத வைப்பதும் இறந்தவருக்காக சிங்களத் தீவிரவாத புத்தபிக்குகள் துக்கம் அனுஷ்டித்து அவருடைய உடலை புத்தமதச் சடங்குகளோடு அடக்கம் செய்வதும் எத்தகைய முரண்?
கொலைசெய்தது விடுதலைப்புலிகள் தான் என்பதற்கான முகாந்திரம்இலங்கை அரசும் இந்து நாளேடும் உடனடியாகத் தீர்மானித்ததற்கு வெளியேஏதேனும் உள்ளதா?
எடுத்த எடுப்பில் குற்றத்தைச் சுமத்திவிட்டு அதே முன்முடிவுடன் பிறகு உண்மையைக் கண்டுபிடிக்க அரசாங்கமோ அல்லது ஊடகங்களோ முயற்சி செய்வதில்லை.
போர்நிறுத்த காலத்தில் வடகிழக்கில் புலிகளின் இரண்டாம் நிலைத் தலைவர்கள் உட்பட பலர் கொல்லப்பட்டபோது ஏன் அமைதிப் பேச்சுவார்த்தையின் எதிர்காலம் குறித்து எந்த கேள்வியையும் எழவில்லை?
சுனாமிப் புனரமைப்புப் பணியிலிருந்து புலிகள் விலக்கப்பட்டதும் கூட என்னதான் உச்சநீதிமன்றத் தீர்ப்பு என்று சப்பைக்கட்டு கட்டினாலும் பேரினவாத அரசுத் தரப்பு கோபமூட்டல் தான் இது இந்துவிற்கு பலத்த குஷியை ஏற்படுத்தியிருந்தது.
போர்நிறுத்தத்தைப் பயன்படுத்தி புலிகள் ஆயுதம் குவிக்கிறார்கள் சண்டைக்குத் தயாராகிறார்கள் என்று வாராவாரம் புலம்பும் இந்துவுக்கு இலங்கை அரசு இந்தியாவுடன் இராணுவ ஒப்பந்தம் செய்துகொள்வது உவகையளிக்கிறது.
நமது எல்லைகளுக்கு அச்சுறுத்தல் எங்கிருந்து வருவதாக நினைக்கிறீர்கள் எல்லைகளை யாரிடமிருந்து பாதுகாக்கவேண்டும் என்பதைத் தெளிவுபடுத்த முடியுமா?
அதைத் தொடர்ந்து அரங்கேறாமல் இருப்பதற்கு இலங்கை அரசுத் தரப்பிலும் அரசியல் கட்சிகளுக்கு இடையேயும் ஒருமித்த கருத்து இல்லாமையும் புலிகள் மீதான உள்ளார்ந்த வெறுப்புமே காரணமாகும்.
இலங்கைச் சூழலில் ஏன் இலங்கைப் பிரச்சினையோடு தன் தேச நலனைப் பிணைத்துப் பார்க்கிற இந்தியச் சூழலில் கூட நடுநிலைமை என்பது எல்லாம் வெறும் கண்கட்டி வித்தைதான்.
ஒருவேளை சிலர் நடுனிலையோடு இந்தப் பிரச்சினையைப் பார்க்க வேண்டும் என்று உள்ளபடியே நினைத்தாலும் அப்படிப் பட்டவர்களாக ஏற்றுக் கொள்ளப் படப் போவதில்லை.
எடுத்துக்காட்டாக பத்ரியையே சொல்லலாம் நீங்கள் சொல்லுகிறீர்கள் இதுவரை புலிகளுக்கு ஆதரவான நிலையை எடுத்திருந்தார் பத்ரி இப்பொழுது கொஞ்சம் நடுனிலைக்கு வருகிறார் என்று.
ஏன் உங்களையே எடுத்துக் கொள்வோம் கதிர்காமரின் கொலைக்கு எதிர் வினையாகச் சொல்கிறீர்கள் தமிழகத்துத் தமிழர்களேனும் இந்த நிகழ்விற்கு ஒரு கூடிய எதிர்வினையை நிகழ்த்த வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்.
அதாவது நடுநிலைமையாளர்களிடமிருந்து ஒரு கொலைக்கு எதிராக எழும் தார்மீக எதிர்ப்புகள் பதிக்கப் படவேண்டும் என்று விரும்புகிறேன் என்று.
இரண்டரை மாதங்களுக்கு முன் கொழும்பில் மக்கள் நடமாடும் வீதியில் எந்தவித பாதுகாப்போ ஆயுதங்களோ இல்லாமல் சக சிங்கள பத்திரிகையாளர்களுடன் உணவகத்திலிருந்து வெளியே வந்த வெறும் பத்திரிகையாளரானான தராக்கி சிவராம் கடத்திப் படுகொலை செய்யப் பட்டார்.
ஒருவேளை சிவராம் கொல்லப் பட வேண்டியவர் என்று கூட நினைக்க முடியாது ஏனென்றால் போர் நிறுத்தத்துக்குப் பிறகு இலங்கை அரசு ஆடிவரும் நாடகங்களைக் கண்ட பின் தான் புலிகள்விமர்சன நிலையிலிருந்து அவர் புலிகள் ஆதரவு என்ற நிலைக்கு வந்தார் அதுவும் கூட புலிகளிடம் முற்றிலும் சரண் அடையக் கூடியவரல்ல என்பது அனைவருக்கும் தெரியும் புலிகளை எந்த வழியிலாவது அழித்தொழிக்க விரும்பும் இந்து இராம் இலங்கை சென்று அவரது இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொண்டிருக்கிறார் என்பது இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
ஈழப்பிரச்சினையைப் பொறுத்த வரை புலிகள் நிறையத் தவறுகள் செய்திருந்தாலும் அவர்களை நான் ஈழ மக்களின் பிரதினிதிகளாகப் பார்க்கிறேன்.
ஈழமக்களின் ஒடுக்கு முறைக்குக் காரணமாயிருந்த இலங்கை அரசும் அதற்கு எப்பொழுதும் நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ ஆதரவாக இருந்து வரும் இந்திய அரசும் செய்த மற்றும் செய்கிற தவறுகளை விட புலிகள் செய்து விட்ட தவறுகள் மோசமானவையல்ல.
அதற்காக புலிகள் ஆயுதமேந்தாத சாதாரண மக்களையோ அல்லது பத்திரிகையாளர்களையோ தொண்டு செய்பவர்களையோ படுகொலை செய்தால் கண்டிப்பேன் இங்கு கூட இரஜினி திரணகம பற்றிய பதிவுகளில் கண்டித்திருக்கிறேன்.
ஆரம்பகாலத்தில் போன்ற இயக்கங்களின் மேல்தான் எனக்கே நம்பிக்கை இருந்தது ஏனெனில் அவை சித்தாந்த ரீதியில் மிகத் தெளிவானவர்கள் அவர்கள் பேசிய விடுதலை அப்பாவி சிங்கள மக்கள் முஸ்லீம்கள் மலையகத்தமிழர்கள் ஆகியோரின் விடுதலையையும் உள்ளடக்கியது என்று நான் கருதியதுதான் காரணம்.
இந்தியப் படை இறங்கிய பிறகுதான் அறிந்தேன் வெறும் சித்தாந்தத்தை மட்டும் பிடித்துக் கொண்டிருப்பவர்கள் எவ்வளவு எளிதில் சோரம் போகி விட்டார்கள் என்று முதல் இரண்டு இயக்கங்களின் தலைமைகள் தங்களுடைய இயக்கத்தினரையே நிர்க்கதியாக விட்டு தங்களுடைய சுயனலங்களுக்குப் பேரம் பேசத் தொடங்கி விட்டனர்.
இங்கும் உடனே கிளம்பி வரக் காத்திருப்பார்கள் அவர்களுக்குச் சொல்லிக் கொள்வது ஈழப் பிரச்சினையில் இந்தியருக்கும் ஈழத்தவருக்கும் இரண்டு நிலைப்பாடுகள்தான் பெரும்பான்மையான யதார்த்த நிலை புலிகளின் ஆதரவு அல்லது இலங்கை அரசு ஆதரவு மற்ற நிலைப்பாடுகள் இவற்றின் உட்கணங்களே .
அந்த அடிப்படையில் கடந்த ஐம்பது ஆண்டுகளாக தினசரிச் செய்தித்தாள்கள் போல நாளுக்கொரு ஒப்பந்தத்தையும் அரசியல் சட்டத்தையும் எழுதிக் கிழித்துப் போடும் இலங்கை அரசை நம்புவதற்கும் ஆதரிப்பதற்கும் எனக்கு எந்த முகாந்திரமும் தெரியவில்லை.
எந்தத் தெற்காசிய நாட்டினரிடமிருந்தும் இலங்கையில் வர்த்தகம் மற்றும் இராணுவ நலன்களை கொண்ட எந்த நாட்டினரிடமிருந்தும் நடுனிலை என்பதை எதிர் பார்க்க முடியாது.
இந்த நாட்டினர் மத்தியஸ்தம் செய்வது ஏதோ ஒருவகையில் இரண்டு நிலைப் பாட்டினரிடமிருந்து புலி ஆதரவு அல்லது இலங்கை அரசு ஆதரவு எதிர்க்கப்படும்.
லக்ஸ்மன் கதிர்காமர் கொலைக்கு புலிகள் தான் காரணம் என்று ஊடகங்களில் வந்த செய்திகள் அடிப்படையிலும் புலிகளுக்கு கதிர்காமரை கொல்ல முகாந்திரம் இருக்கிறது என்ற வலுவான ஊகத்தின் அடிப்படையிலும் பத்ரி ஒரு பதிவு எழுதிய உடன் அவர் உங்கள் கண்களுக்கு நடுவு நிலை தவறியவராகப் போய்விட்டார்.
ஆனால் ஈழத்தமிழருக்கும் சிங்கள அரசுக்கும் இடையில் நிலவுகிற பிரச்சனையின் அடியாழம் தெரியாத அதே சமயம் ஈழத்தமிழர் நலன் பால் மனசளவிலாவது ஈடுகொண்டிருக்கிற ஒரு குறிப்பிட்ட விழுக்காட்டுத் தமிழர்களையும் பயமுறுத்தி ஓடச் செய்வது உங்களைப் போன்றவர்கள் தான்.
தமிழ்சிங்களம் பேசும் மக்களைக் காலகாலமாகக் கருவறுக்கும் சிங்களத்தமிழ் மற்றும் உலக ஆளும் வர்க்கங்கள் இதுவரைச் சாதரணமக்களின் கொலைகள் குறித்து எதுவித புலம்பலையுஞ் செய்வதில்லை.
மாறாகத் தமது வர்க்க மனிதர் ஒருவர் கொலையுண்டாலோ குய்யோ முறையோவென கண்ணீருடன் நியாயமுரைக்க வருகிறார்கள் இது கதிர்கமர் என்ற அரச பயங்கரவாதியின் கொலையில் மட்டுமல்ல உலகத்தின் எந்த மூலையிலும் இதே கதைதாம் எனச் சொல்கிறேன்.
கதிர்காமர் என்ற அரசபயங்கரவாதியின் கொலை நடந்த அதே நேரத்தில் இன்னும் இரு உயிர்கள்ஊடகவியலாளர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.இதுகுறித்து எவரும் வாய்திறப்பதைக் காணோம்.
அப்பாவி மக்கள் இலங்கைஇந்தியஉலக நலன்களால் நாளாந்தம் யுத்த நெருக்கடிக்கும்இராணுவ அட்டகாசத்துக்கும் பலியாகும்போது அது குறித்தொரு கட்டுரை எழுத முடியாதவர்கள் இந்தப் பயங்கரவாதி கதிர்காமனுக்கு வலிந்துருகுவது ஆளும் வர்க்க அரசியலை மையப்படுத்தியபோக்காகும்.
எனினும் பாசிஸ்டுகளின் மரணத்துக்கு ஒரு சொட்டுக் கண்ணீரையும் அப்பாவி மக்கள் சிந்தமுடியாது.இங்கு மனிதாபிமானுமுங்கூட வர்க்கம் சார்ந்ததாகும்.
பத்திரியின் கருத்துக்கள் மிகவும் விஞ்ஞானபூர்வமற்றது.வெறும் கற்பனைகள் தரவுகளாக மாறமுடியாது.இதற்கப்பால் ஆழ்ந்த ஆய்வுகள்மூலம் தரவுகள் மொழிவதே சிறப்பானதாகும்.
ஒரு சம்பவத்தில் விஷயத்தில் யார் பக்கம் அதிக நியாயம் என எனக்குத் தோன்றுகிறதோ அந்தப் பக்கம் கொஞ்ச காலம் சஞ்சாரிக்கும் புள்ளி.
கதிர்காமர் மறைவு குறித்து எனக்குப் படிக்கக் கிடைத்த அலசல்களில் பத்ரியின் பதிவு தெளிவாக உணர்ச்சிவசப்படாமல் எழுதப்பட்ட ஒரு பதிவு.
ஆனால் கோணத்தில் இது அவர்களுக்கு பெரும் பின்னடைவை ஏற்படுத்தும்.ராஜீவ்காந்தி படுகொலை அரசியல் தளத்தில் ஏற்படுத்தியதைப் போல.
கதிர்காமர் படுகொலை பயங்கரவாதமாக உலக அரங்கின் முன் வைக்கப்படும் போது அதற்கான எதிர்வினைகள் எப்படி இருக்கும் என்பதை ஊகிப்பது கடினமல்ல.
ஆனால் இலங்கையிலிருந்து வெளிவருகிற தமிழ் தினசரிகள் எல்லாம் புலிகளின் அறிக்கைகளை செய்திகளை புலனாய்ந்துதான் வெளியிட்டுக் கொண்டிருக்கின்றனவா?
தமிழர்களின் கண்களை தமிழ் நாட்டில் கட்டி வைப்பதை தி இந்து பத்திரிகையைத் தவிர வேறெந்த நாளேடும் இவ்வளவு திறம்படசெய்வதாக சொல்லமுடியாது.
கதிர்காமர் கொலை விடுதலைப்புலிகள்தான் செய்தனர் என்பதைவிட யுத்தத்தை விரும்புகிற யாரோ செய்திருக்கிறார்கள் என்றால் சரியாகிவிடுகிறது.
ஆனால் புலிகளுக்கு இந்தப் பின்னடைவை ஏற்படுத்த விரும்பும் சக்திகள் இக்கொலையைச் செய்திருக்கலாமென்பதில் இந்த ஆய்வாளர்களுக்கு சிறிதளவுகூட சந்தேகம் வராதது அல்லது நம்பாவிட்டாலும் அப்படியொரு கோணத்தைச் சொல்ல முற்படாதது ஆச்சரியமானது.
தன் கட்சிக்குள்ளேயே தன்னைக் கொல்ல முற்படுகிறார்களென்று ஓரளவுக்கு யாரென்பதையும் சூசகமாகச் சொன்னபின்பு சந்திரிக்காவே சிலமுறை பகிரங்கமாகச் சொல்லியுள்ள நிலையில் இன்று சந்திரிக்காவுக்கு ஒன்று நடந்தாலும் முழுக்கைகளும் புலிகளைநோக்கியே நீளுமென்பதில் ஐயமில்லை.
ஏதாவது தாக்குதல்கள் குறிப்பாக கண்ணிவெடித்தாக்குதல்கள் வெற்றிகரமாக நடந்தால் அது புலிகள் செய்தவையென்றும் உரிமைகோரல்கள்கூட வலுவற்றவையாகவே அந்நேரத்திலிருந்தன தாக்குதல்களில் பிசகுகள் இருந்தால் அது இ.பி.ஆர்.எல்.எவ் செய்ததென்றும் தமிழ்மக்களிடையே அனுமானமிருந்தது.
இதை மறுத்து தனிநபர் கொலைகளை அரசியல் வெற்றிகளாகப் பிரகடனம் செய்வதும்இதனைத் தொடர்வதுமாக இருக்கையில் இக் கொலைகள் கண்டிக்கப்படுவதுடன் இவற்றின் பின்னாலுள்ள அரசியல் இனம் காணப்படல் வேண்டும்.
இலங்கையைப் பொறுத்தவரையில் அதன் தலைவிதியை நாட்டிலுள்ள சக்திகளில் இலங்கை அரசு புலிகள் என்ற இரண்டு சக்திகள்தான் தீர்மானிக்கின்றன.
இலங்கை மக்களின் பிரநிதி தானே என்று மார்தட்டும் இலங்கை அரசும் தமிழ்ம்க்களின் பிரதிநிதி தாம் மட்டுமே என அடித்துக் கூறும் புலிகளுமே நடக்கின்ற அத்தனைக்கும் பொறுப்பெடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
இந்த நிலமையில் வலைப்பதிவாளர்கள் ஆளாளுக்கு புலிதுரோகி என்று மாறி மாறி முத்திரை குத்தி சுய திருப்தி அடையாமல் ஆரோக்கியமான கருத்துப் பரிமாற்றங்களைச் செய்யக்கோருகிறேன்.
பொறுக்கி அற்புதமான வேண்டுகோள்மிகத் துல்லியமான கருத்துக்கள்.இதனடிப்படையில் சிந்திப்பதுதாம் இப்போதையத் தேவையுங்கூட.மிகுந்த பொறுப்புணர்வோடு நீங்கள் விஷயங்களை அலசுகிறீர்கள்.தங்களின் ஆழ்ந்த பார்வைகளுக்கு நன்றி பொறுக்கி.
ஸ்ரீகாந்த் சொன்னது பத்திரிக்கையாளர் சிவராமின் படுகொலைக்கு என்னிடம் கோபம் இல்லை என்றோ அதை நான் ஏற்றுக் கொள்கிறேன் என்றோ நினைக்கிறீர்களா?
ஆனால் தராக்கி கொலை செய்யப்பட்ட பொழுதும் பல ஈழத்தமிழர் வலைப்பதிவுகளில் தனிப்பதிவாகப் போட்டார்கள் அவற்றில் ஒன்றில் கூட இது பற்றிய கருத்தை தெரிவிக்காமல் நீங்கள் இங்கு பெரும் எதிர்ப்பைத் தெரிவிக்க அனைவரையும் வேண்டியதால் சொன்னேன் உங்களுடைய புலிகள் எதிர்ப்பு இலங்கை அரசை எதிர்ப்பதை விட அதிகம் என்று இரண்டையும் ஆதரவு என்று மாற்றிப் படித்தாலும் சரி.
வெறும் கருத்துத் தளத்தில் நடக்கும் விவாதத்தை வைத்து மாற்றுக் கருத்து உள்ளவரை கைக்கூலி தேசவிரோதி தமிழ்த் துரோகி என்றெல்லாம் அழைப்பதை பாசிஸம் என்று கருதுகிறேன் வெறுக்கிறேன் எதிர்க்கிறேன்.
அப்படியெல்லாம் விவாதம் நடக்காததன் விளைவுதான் இலங்கையிலும் காஷ்மீரிலும் இயற்கை அன்னை தந்த அழகான பூமியை இரத்தம் படிய வைத்துள்ளோம்.
அந்த அடிப்படையில்தான் போட்டா சட்டத்தையும் அதன் கீழ் புலிகளுக்கு ஆதரவாக கருத்துத் தெரிவித்தாலே சிறையில் அடைத்து சித்தரவதை செய்த பாரதிய ஜனதா அதிமுக அரசுகளையும் எதிர்க்கிறேன்.
பேச்சுரிமையைப் பாதுகாத்து வந்த அமெரிக்க நாட்டில் கூட பாசிஸ எண்ணம் ஆட்சியாளரைப் படர்ந்து வருகின்றதோ என்று பயமாக இருக்கிறது.
என்றாலும் அவர் இந்தியாவிடம் சரணடைவதா அல்லது புலிகளிடம் சரணடைவதா என்று யோசித்து வரதராஜ பெருமாள் போல வசதியாக இந்தியாவில் வாழ்வதை விடுத்து ஈழத்தில் மக்கள் மத்தியிலே வாழ முடிவு செய்தது மேல் என்று நினைக்கிறேன்.