sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
லிருந்து வாரந்திர பேமண்டாக பெற்று வருவதில் இந்த வாரத்திற்கான பேமண்ட் ஒர் இலட்சத்தி நாற்பத்தியாராயிரத்து எண்பத்தியேழு சத்தோசி.
கேகாலை மாவட்டத்தின் ருவான்வெல்ல பகுதியில் பிறந்துநெதர்லாந்து வளர்ந்த சந்தமாலி என்ற சன பொஃன் ரொஷன் என்ற யுவதி இவ்வாறுவளர்ப்பதற்காக ஒப்படைக்கப்பட்ட பிள்ளைகளையும் பெற்றோரையும் மீண்டும் நேரில்சந்திக்க வைப்பதற்க செயற்திட்டமொன்றை ஸ்ரீலங்காவில் ஆரம்பித்திருக்கின்றார்.
நெதர்லாந்து பெற்றோர்களால் தத்தெடுக்கப்பட்டு வளர்க்கப்பட்டசன பொஃன் ரொஷன் என்ற இளம் யுவதி ஸ்ரீலங்காவிற்கு திரும்பியுள்ளதுடன் பிள்ளைகளைவெளிநாட்டவர்களுக்கு தத்துக்கொடுத்த தாய்மார்கள் சிலரை இணைத்துக்கொண்டு கொழும்புவிகாரமாதேவி பூங்காவில் சந்திப்பொன்றை நடத்தியுள்ளார்.
இதனையடுத்து தமதுபிள்ளைகளை வெளிநாடுகளைச் சேர்ந்தவர்களுக்குதத்துக்கொடுத்த தாய்மார்கள் இருப்பார்களால் அது குறித்த தகவல்களைதெரியப்படுத்துமாறு கோரிக்கை விடுத்து கொழும்பு புறக்கோட்டை ரயில் நிலையத்தில்துண்டுப்பிரசுரம் விநியோகம் செய்யும் நடவடிக்கையொன்றும் முன்னெடுக்கப்பட்டது.
இந்த எண்ணிக்கை மிகவும் விசாலமானது.இவர்களில் பலர் தங்களை பெற்ற தாய்மாரை தொடர்ச்சியாக தேடிவருகின்றனர் என்கின்றார் சன் பொஃன் ரொஷன்.
தான் திரட்டிவரும் இந்தத் தகவல்களைப் பயன்படுத்திதத்துக்கொடுக்கப்பட்ட பிள்ளைகளையும் இரத்த உறவுகளையும் மீண்டும் இணைப்பதற்குத்தேவையான தரவுகள் அடங்கிய தரவுக் களஞ்சியமொன்றை நெதர்லாந்து அரசின் ஆதரவுடன்அமைப்பதே சன பொஃன் ரொஷனின் எதிர்பார்ப்பாக இருக்கின்றது.
இந்தத் தகவல்களை திரட்டி அவற்றைநெதர்லாந்து அரசுக்கு ஒப்படைத்து தரவுகள் அடங்கிய வங்கியொன்றைநிறுவுவதற்கான நிதியை பெற்றுக்கொள்ளத் திட்டமிட்டுள்ளோம்.
அதனால் பிள்ளைகளைத்தத்துக்கொடுத்த தாய்மார்களின் கதைகளை எடுத்துக்கூறி நெதர்லாந்து அரசை வங்கிக்கான பணத்தை கொடுக்க வைக்கும் முயற்சிகளில் ஈடுபட்டுள்ளதாகவும் சன் பொஃன் ரொஷன் தெரிவித்தார்.
பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வுக்கு பாஜக அரசுதான் காரணம் எடப்பாடி பழனிசாமி அதிரடி பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வுக்கு மத்திய அரசுதான் காரணம் என்று தமிழக முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி பரபரப்பு குற்றச்சாட்டை முன்வைத்தார்.
மேகதாதுவில் புதிய அணை கட்டும் முயற்சியில் கர்நாடகா இறங்கியுள்ளது குறித்து கேட்டதற்கு தமிழக அரசின் அனுமதி இல்லாமல் மேகதாதுவில் புதிய அணை கட்டக்கூடாது என்பதுதான் உச்சநீதிமன்றத் தீர்ப்பில் தெளிவாகச் சொல்லப்பட்டு உள்ளது.
திருப்பரங்குன்றம் இடைத்தேர்தலையொட்டி அதிமுக தரப்பில் வாக்காளர்களுக்கு பணம் கொடுக்கப்பட்டதாக செய்திகள் வந்துள்ளதே என்றதற்கு அது தவறான செய்தி.
எம்எல்ஏக்கள் செம்மலை வெங்கடாசலம் சக்திவேல் சேலம் மாவட்ட மத்திய கூட்டுறவு வங்கித் தலைவர் இளங்கோவன் உள்ளிட்டோர் உடன் இருந்தனர்.
யாழ்ப்பாண ஆயர் இல்லத்தில் அருட்தந்தை எஸ்.ஜே.இம்மானுவேல் கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை செய்தியாளர் சந்திப்பு ஒன்ற நடத்தியிருந்தார்.
இதன்போது அண்மைக்காலமாக வட மாகாண சபைத் தேர்தலில் முதலமைச்சர் வேட்பாளராக அருட்தந்தை எஸ்.ஜே.இம்மானுவேல் போட்டியிடப் போவதாக உலாவிய செய்தி குறித்து அவரிடம் கேள்வி எழுப்பப்பட்டது.
வடக்கு மாகாண சபைத் தேர்தலில் போட்டியிடும் நோக்கம் உள்ளதா என்று முதலமைச்சர் விக்னேஸ்வரனும் கூட என்னிடம் கேள்வி எழுப்பியிருந்தார்.
இரத்தினம் மாணிக்கவாசர் தம்பதிகளின் அன்புப் புதல்வியும் இளையதம்பி விசாலாட்சி தம்பதிகளின் அன்பு மருமகளும் காலஞ்சென்றவர்களான வில்லவராயர் சிவக்குமாரசூரியர் சத்தியபாலன் மற்றும் கோடீஸ்வரன் அம்பிபகாபதி ஆகியோரின் பாசமிகு சகோதரியும்
அன்னை நிர்மலா தொழிற்பயிற்சி மையத்தில் என்ற பொழுது எனக்குள் உதயமான கேள்வி நான் என்ன சாதித்து விட்டேன் எனக்கு பாராட்டுவிழா நடத்துகிறார்கள் என்பதுதான்.
அதோடு அன்னை நிர்மலா தொழிற் பயிற்சி மையத்தின் அறங்காவலர் தொல்பொருள் ஆய்வாளருமான பிரேம் ஆனந்த் அவர்கள் சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்றிருக்கிருக்கிறார்கள் பாராட்டு விழாவில் அவர்களையும் இணைத்து விடலாம் என்றார்கள்.
வளரும் பருவத்தில் இருக்கும் குழந்தைக்கு உற்சாக மூட்டும் தாயாரின் கைத்தட்டல் போல எழுத்துலகத்தில் அடி எடுத்து வைத்திருக்கும் என்னை உற்சாகப்படுத்த புகழ்பெற்ற எழுத்தாளரான திரு.வையவன் மற்றும் திருமதி.
ஜானகி அம்மா அவர்களும் என்னை தேடி எங்கள் ஊருக்கே வந்து என்னைப் பாராட்டுவது உள்ளத்தில் மகிழ்ச்சி நீருற்றுகளை உற்பத்தி செய்தது.
செங்கம் பகுதிப் பெரியோர் முன் ஒரு எழுத்தாளராய் என் அறிமுகமும் இந்த பயணத்தில் நான் போய்க் கொண்டிருக்கும் பாதையின் சரித்தன்மையை எனக்கு ஊர்ஜிதப்படுத்தியது.
என் படைப்புகளில் இருந்த அவர்களுக்குப் பிடித்த வரிகளை அவர்கள் எடுத்துப் பேசிய போது அது எனக்கு எதிர்பாராத மனக்கிளர்ச்சியையும் நான் ஏதோ மிகப் பெரிய சாதனையைச் செய்த மனப்பிரம்மையையும் எனக்கு உண்டாக்கியது.
டெய்ல்ஸ் போடப்பட்ட தரையில் அமர்ந்திருந்த என்னை நோக்கி பாய்ந்து வந்த வெந்நீர் கண நேரத்தில் என்னைத் துடித்துப் போகச் செய்தது.
முன்பொருமுறை என் மகள் சிறுமியாய் இருந்த போது தீக்குச்சியை கிழித்து என் பாதத்தில் போட்டுவிட லேசாய் சுரீர் என்றதற்கே அவளைத் திட்டி யிருக்கிறேன்.
இப்பொழுதோ தவறுதலாகத் தண்ணீர் கொட்டிய அவளைப் பார்த்து நான் நன்றாக இருக்கிறேன் நீ அழாதே என்று சொன்னதும் அவள் இன்னும் அதிகமாய் அழுதது ஏன் என்று பின்னொரு நாள் அவள் சொல்ல அறிந்து கொண்டேன்.
தரையில் சம்மணம் போட்டு அமர்ந்திருந்ததால் என் இடது காலின் அடிபாகம் முழுவதும் கொப்பளித்து வேதனை தரும் கரும் முத்துக்களால் அலங்கரிக் கப்பட்டிருந்தது.
சற்று நேரத்திற் கெல்லாம் அடங்கி உணர்வற்ற நிலை ஏற்பட்டிருந்த போதும் மனதிற்குள் ஒரு மரண பயம் வந்து குடிபுகுந்து கொள்ள என் லட்சியக் கனவுகள் என்னுள் தன் மேற்பரப்பிலிருந்து இடியும் தோற்றம் உருவானது பிடிவாதமாய் என் மனக்காட்சியை மாற்ற முனைந்தேன்.
அதே கணம் என் இளைய தம்பிக்குத் தகவல் தெரிவிக்கப்பட்டு அவனும் என் சகோதரியின் மகனும் ஓடிவந்து பார்த்த போது நான் சுடிதாரின் மேல்சட்டையை மட்டும் அணிந்து ஈரத்தில் வலியோடு அமர்ந்திருந்தேன்.
பெரும்பாலும் என்னை அலுவலகம் அழைத்துச் செல்லும் ஆட்டோ ஓட்டுனரான அலெக்சிக்குத் தகவல் தெரிவித்து அவன் வந்தவுடன் என்னை செங்கம் பகுதியின் பிரபல மருத்துவரான திரு.இராமமூர்த்தி அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்றார்கள்.
அன்னார் காலஞ்சென்றவர்களான செல்லத்துரை செல்லம்மா தம்பதிகளின் அன்பு மகனும் காலஞ்சென்றவர்களான சிவசம்பு சின்னத்தங்கம் தம்பதிகளின் அன்பு மருமகனும் காலஞ்சென்றவர்களான பொன்னம்மா சிவலிங்கம் இராஜேஸ்வரி பூமலர் மற்றும் நாகேஸ்வரி ஆகியோரின் அன்புச் சகோதரரும் சதானந்தன் சுகந்தமலர்லண்டன் தபானந்தன்ஆசிரியர் யாகொக்குவில் ஸ்ரீ இராமகிருஸ்ணா வித்தியாசாலை ஆகியோரின் மாமனாரும் காலஞ்சென்றவர்களான பொன்னுத்துரை சுப்பிரமணியம் செல்லாபரணம் கௌரியம்மா மற்றும் பராசக்தி கனகசபாபதி ஆகியோரின் மைத்துனரும் இராகுலன் யாழினி சர்மினி சரபன்லண்டன் சரசவிலண்டன் சாரகிலண்டன் ரூசிகா துளசிகா ஆகியோரின் பாசமிகு பேரனும் ஆவார்.
சாகித்ய அக்காதமி விருதுக்கு ஒருமுறை ஆ.மாதவன் பெயர் வந்தபோது அதைப் போராடித் தோற்கடித்தவரும் இப்பேராசிரியர்தான் என்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன்.
குழுவிலிருந்த ஒரு பேராசிரியர் தேவதேவன் எந்தக்காலத்தில் இவ்வளவு ரூபாயை சேர்த்து பார்த்திருக்கப் போகிறார்இதெல்லாம் அவருக்கு அதிகம் என்றாராம்.
தேய்ந்த செருப்பும் துவைத்துக் கசங்கிய ஜிப்பாவும் போட்ட ஓய்வுபெற்ற ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியராக மட்டுமே அவரால் தேவதேவனைப் பார்க்க முடிந்தது.
அன்றுமுதல் இன்றுவரை நீலபத்மநாபனின் பெயர் சாகித்ய அக்காதமி விருதுக்கு குறைந்தது முப்பதுமுறையாவது பரிந்துரைக்கபப்ட்டிருக்கிறது.
ஒரு படைப்பாளியாகச் சராசரி வாசகனால்கூடப் பொருட்படுத்தத் தகாதவர்களுக்கெல்லாம் அப்பரிசு சென்றபிறகும் அவ்விலக்கிய முன்னோடி புறக்கணிக்கப்பட்டார்.
இயல்புவாதப் படைப்பாளிகளில் மன இருளைச் சித்தரித்த முன்னோடி பெரும்படைப்பாளியான ஆ.மாதவன் இன்றுவரை ஒரு சிறு அங்கீகாரத்தைக்கூடப் பெற்றதில்லை.
அவரது சமகாலத்தவரும் தமிழ் அங்கதக் கவிதையின் முன்னோடிகளுமான சி.மணியும் ஞானக்கூத்தனும் முழுமையாகப் புறக்கணிக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
நாடகத்தமிழுக்கு உயிர்கொடுத்த ந.முத்துசாமியும் சூழலியல் சார்ந்த ஒரு புதிய சொல்லாடலையே இங்கு உருவாக்கிய சு.தியோடர் பாஸ்கரனும் அழுத்தமான பண்பாட்டு ஆய்வுகளைச் செய்த பேரா.ராஜ்கௌதமனும் முனைவர்.அ.கா.பெருமாளும் ஆ.சிவசுப்ரமணியனும் எவ்வகையிலும் கௌரவிக்கப்பட்டதேயில்லை அடுத்த தலைமுறைப் படைப்பாளிகள் இன்று தங்கள் முதுமையை நெருங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
இத்தகைய கீழ்த்தர ஆட்டம் ஒன்றை ஆடும்போது இத்தனை இலக்கிய முன்னோடிகள் புறக்கணிக்கப்பட்டிருப்பதை இவர்களின் மனசாட்சி சொல்லாதா?
ஆனால் இவர்களின் உலகமே இந்த ஆட்டங்களினால் ஆனது என்னும்போது அது பழகிவிடுகிறது.லாபமில்லாத ஒன்றைச் செய்ய மனம் கூடுவதில்லை.கடந்தகாலங்களில் இவர்களின் செயல்பாடு ஒவ்வொருமுறையும் இப்படியே இருந்துள்ளது.
ஆனால் இலக்கிய முன்னோடிகளை மதிப்பதும் கௌரவிப்பதும் ஒரு சூழலின் இலக்கிய அடிப்படைகளை வலுப்படுத்தும்.சில ஆதார மதிப்பீடுகளை அடுத்த தலைமுறைக்குக் கொண்டுசெல்லும்.
ஆனால் தன் சாதனைகள் புறக்கணிக்கப்படுகையில் தன் தியாகம் அவமதிக்கபப்டுகையில் படைப்பாளியின் அகம் கண்ணீர்வடிக்கத்தான் செய்யும்.
மலேசியாவில் சிங்கப்பூரில் கனடாவில் அமெரிக்காவில் தமிழகத்தில் என உலகமெங்கும் உள்ள தமிழிலக்கிய வாசகர்களில் சிலருடைய மனசாட்சியையேனும் இச்சொற்கள் சென்று தொடும் என நான் நம்புகிறேன்.
ஒருத்தர் சிரிக்கறதப் பாக்கும்போது நாமும் நாம் எப்பவோ சிரிச்சுண்டிருந்ததையெல்லாம் அப்ப நினைச்சுண்டு சந்தோஷப்படக்கூடாதா?.
ஆனா இந்த விவஸ்தை கெட்ட மனசு அப்பேர்ப்பட்ட சந்தர்ப்பத்திலே இழந்த சுகங்களைத்தான் நினைச்சுக்கறது தான் அனுபவிச்ச கொடுமைகளையும் அவமானங்களையும் நினைச்சுக்கறது இப்படிப் போகின்றன பங்கஜம் மாமியின் எண்ணங்கள்.
அவரின் ஒரு நாள் வாழ்வும் அந்த நாளிலே நடைபெறும் சிறு சிறு சம்பவங்களும் அவரது மொத்த வாழ்வையும் திரும்பத் திரும்ப அசைபோடும்எண்ண ஓட்டங்களுமே இந்தச் சிறுகதை.
அன்றைய நாளும் என்றும் போல அவரது தோழியும் காவலருமான எல்லாம் தெரிந்த மீனாட்சி மாமியால் சமையல் எரிவாயுக் கசிவிலிலிருந்து அவர் காப்பாற்றப்பட்டுக் கடிந்து கொள்ளப்படுவதிலிருந்து துவங்குகிறது.
.ஆனால் அன்று அந்த நாளின் முடிவில் எல்லாம் தெரிந்த டில்லியையே ஜெயித்து வரக்கூடிய மீனாட்சி மாமி ஒரு பிஸ்கெட்டை எடுக்கப்போய் தொபுக்கடீரென்று கீழே விழுவதைக் கண்டு சிரிப்பதில் தன் அன்றைய நாளின் இறுக்கத்தை எல்லாம் களைந்து விடுகிறார் பங்கஜம் மாமி.
மேலும் கோவிலில் முருகனை தரிசிக்கும்போது முருகனின் முகத்தில் தெரியும் தேஜஸில் இருப்பது என்ன என்ற பேச்சு வரும்போது முதன் முறையாக மீனாட்சி மாமியுடன் அவரே அதிசயிக்கும்படி தைரியமாக முரண்படவும் செய்கிறார்.
காலமெல்லாம் தன் சுயத்தை குடும்பம் எனும் மகா யந்திரத்தில் கரைத்த்துக் கொண்டே வாழும் ஒரு பெண் தன் வாழ்வின் இறுதியில் அடைவதுதான் என்ன?
இந்தக் கதையில் மீனாட்சி மாமி தன் இன்றைய நாளின் ஒவ்வொரு கணத்திலும் தன் ஒட்டு மொத்த வாழ்வை சலிப்புடனும் கோபத்துடனும் ஆயாசத்துடனும் சமயங்களில் நெகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் நினைவு கூர்வதில் விரிகிறது தன் பிறந்த வீட்டிலிருந்து தான் இயல்பாக பெற்று வந்த ருசிகளையும் ரசனைகளையும் கணவனின் ருசிக்காகவும் மாமியாரின் ரசனைக்காகவும் புகுந்த வீட்டில் ஒவ்வொன்றாக இழப்பது கலகலப்பாகச் சிரித்து மகிழும் தன் இயல்பான குணம் மாறி கணவரது வீட்டுக்குரிய இறுக்கமான முசுட்டுத்தனத்தின் பிரதிநிதியாக மாறுவது தன் கணவருடன் தன்னை உணர்வு ரீதியாக மிகவும் பிணைத்திருக்கக்கூடிய இசை ரசனையைக்கூட தன் மாமியாரின் எரிச்சலைத் தவிர்ப்பதற்காகக் கைவிடுவது தன் சாப்பாட்டு ருசிகளை தன் இஷ்ட பிரார்த்தனைப் பாடல்களை என்று ஒவ்வொரு சிறு கூறாகத் தன் சுயத்தை இழந்த கதையை நினைத்துக் கொண்டே இருக்கிறார் பங்கஜம் மாமி.
அவர்கள் அவரை விட சுதந்திரமாக இருப்பது போல தோன்றினாலும் அவர்களும் குறிப்பாக மருமகள் தன் கணவனுக்கு இணையாக அவனது நண்பர்களுடன் உட்கார்ந்து அரட்டை அடிப்பதிலும் அவர்களுக்கு மது பரிமாறுவதிலும் ஈடுபடுவதுகூட ஒரு பெண் தன் தனித்துவத்தை பேணுவது என்பதல்லாமல் வேறு ஒரு வகை அடிமைத்தனம் என்றே அவருக்குத் தோன்றுகிறது.
மன இறுக்கத்தை மேலும் மேலும் கூட்டும் பல்வேறு சம்பவங்களின் நினைவோட்டங்களின் இறுதியில் அவருக்கு ஒரு மாபெரும் விடுதலை அளிப்பது அவர் இதுநாள் வரையில் பொத்திப் பொத்தி மறைத்து வைத்திருந்த சிரிப்பு.
அன்றைய நாளின் முடிவில் கோவிலுக்குப் போவதற்கு முன் இன்னொரு மாமியின் வீட்டில் பிஸ்கெட் எடுப்பதற்காக குனியும் மீனாட்சி மாமி தொபுக்கடீரென்று விழுவது கண்டு பொங்கி வந்துவிடும் அடக்க முடியாத சிரிப்பு.
அந்தச் சிரிப்பின் மூலம் தான் வாழ்நாளெல்லாம் பழகி வந்த இறுக்கத்தை ஒரேயடியாக அன்று தொலைத்துவிட்டாரென்று தோன்றுமளவுக்கு சிரிக்கிறார்.
இதுவரை அப்படி வாய்விட்டு சிரித்திருக்கக்கூடிய ஆனால் ஒரு போதும் சிரித்திராத சம்பவங்களுக்கெல்லாம் அன்று சேர்த்து வைத்து சிரிக்கிறார்.
அந்தச் சிரிப்பு தந்த விடுதலை மனநிலையில் எப்போதும் தான் கட்டுண்டிருக்கும் மீனாட்சி மாமியின் சொற்களைக் கூட மறுத்துப் பேசிவிடுகிறார்.
ஆனால் நுட்பமாகப் பார்க்கும்போது அவரும் ஒரு பதிவிரதை பிறருக்கு எப்போதும் வழி காட்டுபவர் அவர்களது காவலர் எனும் வேஷத்துக்காக தம் சுயத்தை இழந்தவர் என்றே கண்டு கொள்ளலாம்.
ஆனால் நடுத்தர வயதைத் தாண்டிய ஒரு பிராமணப் பெண்ணின் எண்ண ஓட்டங்களையும் மொழியையும் அவர் சித்தரிக்கும் விதம் பிரமிக்க வைப்பது.
குறிப்பாக பங்கஜம் மாமி தன் மகளிடமிருந்து வந்திருக்கும் கடிதத்தைப் படிக்கும்போது ஒவ்வொரு வரிக்கும் அவர் கொடுக்கும் வியாக்கியானங்கள் வாய்விட்டு சிரிக்க வைக்கும் அதே நேரத்தில் ஆழமான உளவியல் கூறுகளைக் கொண்டது.
ஒரு வாசிப்பில் எளிய மத்தியதர வர்க்க வயதான பிராமணப் பெண்ணின் வாழ்க்கை பற்றியது என்று தோன்றினாலும் மனிதர்கள் தம் சக மனிதருக்குத் தரக்கூடிய மதிப்புமிக்க இடைவெளி குறித்தும் சக மனிதருக்கு நாம் அளிக்கக்கூடிய இடத்தையும் மதிப்பையும் நம் சுயத்தை இழக்காமல் கொடுக்க முடியுமா என்ற ஆழமான கேள்வியும் முன்வைப்பதே இந்தப் படைப்பு எனலாம்.
ஆனால் இயல்போடு கூடிய சுயம் சார்ந்த வெளிப்பாடுகளே அது போன்ற தருணங்களையும் நீட்டிக்குமோ என்ற எண்ணத்தையும் உருவாக்குகிறது இந்தக் கதை.
மக்களையும் நாட்டையும் சிந்தித்து செயற்பட்ட ஒரு தலைமையை இழந்துள்ளோம் .. நாட்டின் நல்லாட்சிக்கு பங்களிப்பு செய்தவரும் இன ஐக்கியத்துக்காக பாடுபட்டவருமான மாதுலுவாவ சோபித தேரரின் மறைவு நாட்டுக்கும் நாட்டு மக்களுக்கும் பேரழிப்பாகும் என விளையாட்டுத்துறை பிரதி அமைச்சரும் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸின் பிரதித் தலைவருமான சட்டத்தரணி எச்.எம்.எம்.ஹரீஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
வண.மாதுலுவாவ சோபித தேரரின் மறைவையிட்டு வெளியிட்டுள்ள அனுதாபச் செய்தியிலேயே பிரதி அமைச்சர் இவ்வாறு குறிப்பிட்டுள்ளார்.
முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக செயற்பட்ட பொதுபல சேனாவினை நேரடியாக கண்டித்ததோடு முஸ்லிம்கள் சார்ந்த விடயங்களுக்கு பக்கபலமாக செயற்பட்டவர்.
நாட்டின் சிறுபான்மையினருக்கு எதிராக அரங்கேற்றப்படும் அநீதிகளுக்கு எதிராக குரல் கொடுத்ததுடன் தமிழ் முஸ்லிம் சிங்கள மக்களின் ஒற்றுமைக்காக ஒரு செயற்பாட்டாளராக செயற்பட்ட மனித நேயம் கொண்டவர்.
முஸ்லிம் காங்கிரஸின் தலைவரும் அமைச்சருமான ரவூப் ஹக்கீமுடன் சோபித தேரரை சந்திப்பதற்காக அண்மையில் சென்றவேளை ஆட்சியாளர்கள் மக்கள் நலத்திட்டங்களுக்கு முன்னுரிமை வழங்க வேண்டும்.
குறிப்பாக சமுர்த்தி திட்டம் விரிவாக்கப்பட வேண்டும் எனவும் அரசாங்கத்தினால் மக்களுக்காக கொண்டு வரப்படும் உதவித் திட்டங்கள் அடிமட்ட மக்களை சென்றடைய செயற்பட வேண்டும் தொழிலாளர்களின் நலன்களை பேண வேண்டும் என பல ஆலோசனைகளையும் கருத்துக்களை எங்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டார்.
காமன்வெல்த் நாடுகளிற்கிடையில் ஒரு ஐரோப்பிய யூனியன் பாணியில் விசா அற்ற நகர்வு ஏற்படுத்துவது குறித்த கோரிக்கை மனு வைக்கப்பட்டுள்ளது.
முன்மொழியப்பட்ட நாடுகளிற்கிடையில் வர்த்தக வலுப்படுத்தல் மற்றும் இராணுவ இராஜதந்திர உறவுகளை வலுப்படுத்தவும் இந்த நகர்வு வழிவகுக்கும் என காமன்வெல்த் சுதந்திர இயக்க அமைப்பு கூறுகின்றது.
இந்த நான்கு நாடுகளிற்குமிடையில் ஒரு கலாச்சார ஒற்றுமைகள் பல இருப்பதால் இந்த உடன்பாடு இலகுவாக இருக்கும் எனவும் அவர் தெரிவித்தார்.
இந்த யோசனை குறித்து யு.கே.பிரதம மந்திரி திரேசா மே மற்றும் வெளிவிவகார அமைச்சர் பொரிஸ் ஜோன்சன் ஆகியோர் மிகவும் ஆர்வம் தெரிவித்துள்ளதாகவும் பொரிஸ் தெரிவித்தார்.
அதில் தமிழகத்தில் நிலவும் நிலக்கரி பற்றாக்குறையைப் போக்க உடனடி நடவடிக்கை எடுக்குமாறு முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி பிரதமரை வலியுறுத்தி உள்ளார்.
உடனடியாக தமிழகத்துக்கு உரிய நிலக்கரியை வழங்குமாறு மத்திய நிலக்கரி அமைச்சகத்துக்கும் ரயில்வே துறைக்கும் உத்தரவிடுமாறும் முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி அதில் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
மோசமாக்கி உள்ளது....மேலும் காற்றாலை மின் உற்பத்தியும் செப்டம்பர் மாத மத்தியில் முடிவடைவதால் மின் உற்பத்தி பாதிக்கும் என்றும் இது நிலைமையை மேலும் மோசமாக்கி உள்ளது என்றும் குறிப்பிட்டுள்ள முதல்வர் தமிழகத்தில் உள்ள அனல் மின் நிலையங்களில் மூன்று நாட்களுக்கு தேவையான நிலக்கரி மட்டுமே தற்போது கையிருப்பில் உள்ளது என்றும் உடனடியாக நிலக்கரி வழங்காவிட்டால் தமிழகத்தில் உள்ள மின் நிலையங்களை மூடும் நிலை ஏற்படும் என்றும் முதல்வர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இதற்கு முன் மேற்படி ஸ்தானத்தில் இரண்டு தடவை ஆக்டிங் வேலை பார்த்து மிகுந்த சாமர்த்தியம் காட்டி ஜனங்களின் நம்பிக்கைக்கும் மதிப்பிற்கும் பாத்திரமாகி நிற்கும் மிஸ்டர் நாயரைக் கவர்ன்மெண்டார் இந்தச் சமயத்தில் மறந்து விடுவார்களென்று எவரும் நினைக்கவேயில்லை... இங்ஙனமிருக்க கவர்ன்மெண்டார் இப்போது மேற்படி ஸ்தானத்திலே ஸர்க்கார் வக்கீல் அட்வகேட் ஜெனரல் ஆகிய மிஸ்டர் வாலிஸ் என்பவரை நியமிக்க நிச்சயித்திருப்பதாக அறிந்து மிகவும் வருத்தமடைகிறோம்.
இப்போது லார்டு ஆம்ப்டில் கவர்னராயிருப்பாரானால் மிஸ்டர் சங்கரன் நாயருக்கே மேற்படி ஸ்தானம் கொடுக்கவேண்டுமென்று நிச்சயித்திருப்பார்.
நமது தற்காலக் கவர்னராகிய ஸர்.ஆர்தர் லாலி இதுவரை இருக்குமிடந் தெரியாமல் மறைந்திருந்து விட்டு இப்போது ஆரம்பத்திலே செய்யப்போகும் ஓர் பெரும் காரியத்தைத் தாமாக ஆரம்பிக்கிறாரே என்பது நமக்கு விசனமுண்டாக்குகிறது.
சங்கரன் நாயரைப் போன்ற தகுதியுள்ள வக்கீல் ஒருவர் தமக்குக் கடைசியாக ஜட்ஜி ஸ்தானம் ஸ்திரமாகக் கிடைக்குமென்ற நிச்சயமிருந்தாலொழிய இரண்டு மூன்று தடவை டெம்பரரி வேலைக்கு வர ஒப்புக்கொண்டிருப்பாரா?
எப்படியிருந்த போதிலும் ஸ்ரீ சங்கரன் நாயர் நியமனம் பெறாவிட்டால் அதிலிருந்து பொது ஜனங்களுக்கு மிகுந்த மன வருத்தமும் கவர்ன்மெண்டார் செய்கையிலே வெறுப்பும் உண்டாகும் என்பதில் ஆஷேபமில்லை.
சென்னைக் கவர்ன்மெண்டாரின் நியமனத்துக்கு இன்னும் இந்தியா மந்திரியின் அனுமதி கிடையாமலிருப்பதால் பொது ஜனங்களின் உணர்ச்சியை இந்தியா மந்திரிக்கே நேரில் அறிவித்துக் கொள்ள வேண்டுமென்று சென்னை மஹாஜன சபையாரும் வக்கீல் சங்கத்தாரும் எண்ணி அங்ஙனமே தந்தியனுப்பியிருக்கிறார்கள்.
மேற்படி ஸ்தானத்தில் சங்கரன் நாயர் நியமிக்கப் பட்டாலொழிய ஜனங்களுக்கு அதிருப்தி உண்டாகுமென்பதை இவர்கள் மிஸ்டர் மார்லிக்கு அறிவித்திருக்கிறார்கள்.
அன்பு குழந்தையே... உன் வாழ்க்கையில் எத்தனை ஏற்றமும் சறுக்கமும் அவற்றில் நீ பெற்றது இழந்தது என ஒரு நாள் பட்டியலிட்டு பார்த்துள்ளாய்.
ஒன்றை சொல்கிறேன் நன்றாக புரிந்துக் கொள் ஒரு பூவை பறிப்பவர்க்கு தான் அதனை எதற்கு பறிக்கிறோம் என்று தெரியும் கப்பலை ஓட்டி செல்வோர்க்கு தான் போகும் பாதையின் புதிரான வழிகள் தெளிவாக விளங்கும்.
அப்படி என்னுடன் வரும் போது பொங்கி வரும் எல்லாம் நதியின் சங்கமத்தை பார்ப்பது கோடி புண்ணியம் அதனை உனக்கு பார்வைக்கு பாக்கியமளிப்பேன்.
உன் அன்பின் ஆழத்தையும் உன் பக்தியின் தூய்மையையும் உன் நம்பிக்கை பொறுமை எதையும் எதிர்நோக்கி தாங்கும் உணர்வு உன் பலத்தையும் உன் விசுவாசத்தையும் எவ்வளவு உன்னதமானது என்பதை உன் சாய்தேவா நான் அறிவேன்.
இதுவரை இம்மன்றம் பல சேவைகளை நமதூர் நலனுக்காக செய்தும் தொடர்ந்து பயணிக்கிறது என்றால் அது நம் அனைவரின் ஒற்றுமையால் நடந்த நன்மையே.
இந்த ஒற்றுமையும் சேவை மனப்பான்மையும் ஆதரவும் நம் அனைவர்க்கும் தொடர்ந்து இருக்க வல்ல அல்லாஹ் அருள் புரிவானாகவும் என எடுத்துக்கூறிதுடன் பொதுக்குழு சம்பந்தமாக வரவேற்பு உணவு வாகனம் நிதி மற்றும் ஆண்கள் பெண்கள் குழந்தைகளுக்கான போட்டிகளின் ஏற்பாட்டு குழுக்கள் மற்றும் சிறப்பு துணைக்குழுக்கள் அமைக்கப்பட்டு இனிய இந்நிகழ்வை மிகச்சிறப்பாக விமரிசையாக நடத்த வேண்டியும் அதற்கான பணிகளை இப்போதே துவக்கி உறுப்பினர்களை களப்பணிகளில் ஆர்வமூட்டி தயார்படுத்த வேண்டுமென்றும் அனைவரையும் விரும்பி கேட்டுக் கொண்டு நிறைவு செய்தார்.
நாம் ஒற்றுமையுடன் செயல்பட்டு பாகுபாடின்றி பாரபட்சமின்றி நம்மூரின் நான்கு திசையும் நலம் பெற வேண்டி கருத்து வேற்றுமைக்கு சிறிதும் இடம் அளிக்காமல் தேவையுடைய நம் மக்களுக்கு நம்மால் முடிந்த உதவிகளை செய்திருக்கிறோம் தொடர்ந்து அல்லாஹுவின் அருளால் மன்ற உறுப்பினர்களின் முழு ஒத்துழைப்புடன் செய்தும் வருகிறோம்.
நாம் செய்யும் இந்த உதவியால் நமக்கும் நம்மை சார்ந்தோருக்கும் இவ்வுலகத்திலும் மறு உலகத்திலும் வல்லோன் அல்லாஹ்வின் புறத்தில் ஓர் பெரிய வெகுமதி இருக்கிறது.
பெறப்பட்ட நன்கொடைகள் மற்றும் உறுப்பினர்களின் சந்தா வந்த தொகைகளின் நல்ல தகவல்களையும் பரிமாறி மேலும் இப்பொழுது வரவேண்டிய மற்றும் பெறப்பட்ட சந்தாக்கள் தற்போதைய இருப்பு மற்றும் சென்ற கூட்டத்தில் முடிவு செய்து வழங்கப்பட்ட தொகைகள் போன்ற முழு விபரங்களையும் மன்ற பொருளாளர் சகோ.எம்.எஸ்.எல்.
ஷிஃபா மருத்துவ அறக்கட்டளை மூலம் மருத்துவ உதவி வேண்டி வந்திருந்த விண்ணப்பங்கள் அனைத்தும் முறைப்படுத்தி மன்ற தலைவர் குளம் அஹமது முஹியதீன் அதன் நோய் பயனாளி மற்றும் தொகை இவைகளை குறிப்பிட்டு காட்டி வந்திருந்த விண்ணப்பங்கள் கர்ப்பபை பாதிப்பு இருவர் டெங்கு கண் அறுவை சிகிச்சை இருவர் முதுகெலும்பு கட்டி முறிவு என இருவர் குறைபிரவச குழந்தையின் மருத்துவம் சிறுநீரகம் மூவர் நுரையீரல் மஞ்சக்காமாலை காது அறுவைச் சிகிச்சை எலும்பு முறிவு இருவர் புற்றுநோய் மூவர் குடல் இறக்கம் பேருந்து விபத்தில் காயம் இருதயம் அறுவை மற்றும் ஆஞ்சியோ குடல் வால் மூளையில் இரத்தக்கசிவு தொடர் சிகிச்சை மனநிலை பாதிப்பு என்று பாதிப்புக்குள்ளான மொத்தம் இருபத்தி எட்டு பயனாளிகளுக்கு மருத்துவ உதவிகள் வழங்க முடிவுசெய்யப்பட்டு அதற்குண்டான நிதி ஒதுக்கப்பட்டது.
ஆதம் சுல்தான் சகோ.பொறியாளர் நைனா முஹம்மது சகோ.அபுல்ஹசன் மற்றும் மன்றத்து செயற்குழு உறுப்பினர்களின் மன்றம் சார்ந்த நல்ல பல கருத்துக்களை பகிர்ந்து கொண்டபின் செயற்குழு அமர்வு முடிவிற்கு வந்தது.
ஜாபர் ஸாதிக் பிரார்த்திக்க துஆ கஃப்பாராவுடன் செயற்குழு இனிதே நிறைவுற்றது அல்ஹம்துலில்லாஹ் கூட்டத்திற்கான மற்றும் இரவு உணவிற்கான முழு அனுசரணையை சகோ.
நோயாளிகளுக்கு குருதிக் கொடையாளர்களைக் கொணர உறவினர்களை நிர்ப்பந்திக்க வேண்டாம் என சுற்றறிக்கை வெளியிடக் கோரி மாவட்ட ஆட்சியரிடம் நடப்பது என்ன?
குழுமம் மனு மக்கள் பிரதிநிதிகள் இல்லாததைப் பயன்படுத்தி தரமற்ற பேவர் ப்ளாக் சாலை அமைக்க நகராட்சி முயற்சி தரமான தார் சாலை அமைக்க வலியுறுத்தி நகர ஜமாஅத்துகள் மாவட்ட ஆட்சியரிடம் கோரிக்கை காயல் நியுஸ் வாசகர்கள் கருத்துக்களை வரவேற்கிறது.
உபதேசக் குறிப்புகள் வள்ளலார் தயவு திருஅருட்பிரகாச வள்ளலார் சிதம்பரம் இராமலிங்கம் சமரச சுத்த சன்மார்க்க சத்திய சங்கம் அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை அகம் அகப்புறம் புறம் புறப்புறம் என்கின்ற நாலிடத்திலும் கடவுட் பிரகாச முள்ளது.
பிண்டத்தில் புறப்புறம் கண் முதலிய இந்திரியங்கள் ஒரு பொருளினது நாம ரூப குண குற்றங்களை விசாரியாமல் அந்தப் பொருளைக்காணுதல் இந்திரியக்காட்சி இந்திரிய அறிவு.
இதுபோல் அண்டத்தில் அகம் அக்கினி அண்டத்தில் அகப்புறம் சூரியன் அண்டத்தில் புறம் சந்திரன் அண்டத்தில் புறப்புறம் நக்ஷத்திரங்கள்.
சர்வயோனியிடத்தும் விந்து விளக்கமாகிய மின்ன லிடத்தும் நாத விளக்கமாகிய இடியிடத்தும் இல்லாதது பாரொடு விண்ணாய்ப் பரந்ததோர் ஜோதி என்றும் ஜோதியுள் ஜோதியுள் ஜோதியாயும்... ... மேற் குறித்த அகமாகிய ஆன்மபிரகாசமே ஞானசபை அந்தப் பிரகாசத்துக் குள்ளிருக்கும் பிரகாசம் கடவுள் அந்த உள்ளொளியின் அசைவு நடம் இதுதான் ஞானாகாசநடன மென்றும் அசைவுற்றதே நடராஜரென்றும் ஆனந்தநடன மென்றும் சொல்லுகின்றது.
ஆதலால் ஏமம் கனகம் ரஜிதம் ரௌப்பியம் முதலாகச் சொல்வதில் சூரியனிடத்தில் கனகமும் சசியிடத்தில் ரஜிதமும்......இதுபோல் பிண்டத்தில் ஆன்மாகாசம் பொற்சபையென்றும் ஜீவாகாசம் ரஜிதசபை யென்றும் சொல்லுவது.
மேற்குறித்த காலங்கள் சூரிய உதயம் உச்சிப்போது சாயரக்ஷ மாலை யாமம் வைகறை ஆகிய காலங்களில் எல்லாம் வல்ல தலைவனை வணங்குதல் வேண்டும்.
அகம் அகப்புறம் புறம் புறப்புறம் என்கிற நான்கிடத்திலும் கடவுள் பிரகாசம் காரியத்தாலுள்ள விவரம் பிண்டத்தில் அகம் ஆன்மா அகப்புறம் ஜீவன் புறம் மனம் முதலிய கரணம் புறப்புறம் கண் முதலிய இந்திரியங்கள்.
இவ்வுலகமும் இவ்வுலகத்திலுள்ள சராசர பேதங்களில் முக்கியமாயுள்ள சரமாகிய ஜீவராசிகளும் கற்பபேதமும் தோன்றி உய்யும் பொருட்டு அநேகவித வாயுபேதங்கள் அநாதியில் கடவுளால் உண்டுபண்ணப்பட்டிருக்கின்றன.
விஷக்காற்று மேற்படி பிரமாண்டாதி கடாகத்தில் ஏகதேசம் நிமிஷகாலம் அல்லது முகூர்த்தம் அசாதாரணத்தில் ஜாமம் வரையில் வியாபகமாயும் இம்மகா அண்டாதி ஜீவராசிகளிடத்தில் விசேஷ வியாபகமாயும் இருந்து கொண்டிருக்கிறது.
பிரமாண்டாதிகளில் அமுதக்காற்று விசேஷ வியாபகமாயுள்ளதால் அவ்வண்டங்களிலுள்ள சூரிய சந்திர உடுக்கள் முதலியவைகளும் சொற்பகாலத்தில் அழிவடைதலின்றி இருக்கின்றன.
விஷக்காற்று ஏகதேச வியாபகமாதலால் கற்பகாலத்தில் வியாப்பியமாயும் வியாபகமாயும் இருத்தலால் அந்தக்காலங்களில் அவை நஷ்டப்படுகின்றன.
இது ஒரு முகூர்த்தம் ஒரு ஜாமம்... அதற்குமேல் இவ்வண்ணமாய் இவ்வண்ட கணிதப்படி அவ்வண்டங்களிற் கணித காலத்தில் வியாபகமா யிருப்பதுதான் சந்திராதித்த கிரஹண தோஷ காலம்.
தோஷகாலமென்பது பிரகாசமின்றி இருள் வண்ணமாய்ச் சிலகாலத்தில் முற்றும் மறைந்தும் சிலகாலத்தில் ஏகதேசம் மறைந்தும் இருப்பதால் இவ்வண்ட புருஷனுக்குக் கரணஸ்தானமாகிய சந்திரனும் ஜீவஸ்தானமாகிய சூரியனும் பிரகாசம் மழுங்குகின்றபடியால் தோஷமெனப் பெயர்.
விஷக்காற்று வியாபகமாயுள்ளது இவ்வண்டத்திலும் ஜீவர்களிடத்திலும் ஆதலால் ஜீவகோடிராசிகள் சொற்பத்தில் அடிக்கடி நஷ்டப்பட்டுக்கொண்டிருக்கின்றன.
ஒருகால் ஒரு க்ஷண நேரம் அந்தக்காற்று வியாபகமாயிருக்குங்கால் ஜீவர்களுக்கு இது வரையில் தாங்களறியாததான கடவுள்விளக்கம் உண்டாகும்.
மேற்படி காற்று வியாபகம் ஏகதேசமு மில்லாவிடில் ஜீவர்கள் விஷக்காற்றினால் சதா வியாபகமடைதலில் இந்தச் சொற்ப ஜீவிப்பும் விருத்திக்கு வரமாட்டாது.
அமுதக்காற்று வியாப்பியமன்றி வியாபகமாயிருக்குங் காலத்தில் ஜீவர்களுக்கு அறிவுவிளக்கம் மனநெகிழ்ச்சி இந்திரிய அடக்கம் ஈசுரபத்தி முதலியவும் விளங்கும்.
அண்டத்தில் சந்திராதித்த கிரஹண தோஷம்போல் இப்பிண்டத்தில் கிரஹண தோஷம் யாதெனில் பிண்ட புருஷனுக்குப் புறமாகிய கரணமென்றும் சந்திரனாகிய தோற்றும் அறிவு இரும்பில் துரிசு ஏறுவதுபோல் விஷயவாசனையி லழுந்தி ஏகதேசப் பிரகாச விளக்கமுடையதுதான் சந்திரகிரஹணம்.
சூரிய கிரஹணமென்பது அகப்புறமாகிய ஜீவனென்னும் சூரியனாகிய தோற்றுவிக்கும் அறிவு செம்பிற் களிம்பேறுவதுபோல் விஷயவாசனை மயமாய் யாதுந் தோன்றாது அறிவின்றி நிற்குங்காலம் சூரியகிரஹணம்.
இஃது மாயாசிருட்டிக்கு இயற்கையானாலும் இரும்பையும் தாமிரத்தையும் பரிசனாதி வேதிகளால் ரவுப்பியாதி ஏமங்கள் செய்வது போல் நன்முயற்சியாகிய சீவகாருண்ய மயமாய்ப் பரிச்சியஞ் செய்தால் மேற்படி துரிசு நீங்கும்.
இதுபோல் சூரியகிரண உஷ்ண ஆவியாகிய புகை ஓஷதிகளிலும் நீரிலும் பாரிலும் பொருப்பிலுமுள்ள திரவசக்தியைக் கிரகித்து வாயுமண்டலத்தில் சேர்த்து மேலுங்கீழும் உஷ்ணம் நிரம்ப மத்தியிலுள்ள திரவ அணுக்கள் புழுங்கி நீராய் காலபேத வண்ணம் வாயுவால் பிரேரிக்கப்பட்டு அசைக்கும்போது கீழுமேலுமுள்ள உஷ்ணவாயு தடிப்பு விலகும்போது மின்னலாகிய பிரகாசமும் நெருங்கி யொன்றுபடும்போது சத்தமாகிய இடியும் அத்தொனியால் படலம்போல மூடியிருந்த காராகிய மேகம் விலகி வாயுவால் கலங்கிய போது மழையும் உண்டாகும்.
மேலும் சூரியன் அக்கினியோடு கூடினால் திங்களும் சந்திரன் அக்கினியோடு கூடியபோது பானுவும் சூரியன் மதியோடு கூடிய போது பௌமனும் சந்திரன் பானுவொடு கூடியபோது சௌமியனும் சூரியன் சௌமியனொடு கூடியபோது குருவும் சந்திரன் பௌமனொடு கூடியபோது பிருகுவும் சூரிய சந்திரர்கள் அக்கினியோடு கூடிய போது மந்தனும் தோன்றும்.
பகிரண்டத்திலிருந்து பிரமாண்டத்திற்கு வியாபகமாகும்போது சூரிய உஷ்ணம் சோமகலையை ஒவ்வொன்றாகக் கிரகிக்க ஒரு கலையோடு பானுவுடன்சேர்தல் அமாவாசை.
அப்படி மூவகையான ஆன்மாக்களுக்கு அருட்சத்தியின் சமுகத்தில் தோன்றிய ஞானங் கிரியை யென்னும் பேதத்தால் ஆன்மாக்களுக்குத் தேகம் மூன்றுள.
மேற்படி அணுக்கள் அனந்த வண்ண மாதலால் அனந்த அணுக்கள் சேர்ந்து ஒரு வித்தாய் இவ்வித்து திரவஅணு சம்பந்தமாய் குரு அணுவோடு சேரும்போது பூதகாரிய அணுவாகிய கிரண உஷ்ணத்தால் ஜீவிக்கும்.
இவ்வண்ணமே பௌதிக பிண்ட அணுக்கள் காரண சூரிய உஷ்ணமாகிய ஜீவ உஷ்ணத்தால் வடிவமாய் பரமகாரணதயையால் ஜீவிக்கின்றன.
இவ்வண்ணமே ஒரு காலத்தில் கடவுள் பிரேரகத்தால் அருட் சத்தி ஆன்மாகாசத்தில் விசிரிம்பிக்க ஆன்மாக்கள் வெளிப்பட்டுப் பஞ்சகிருத்தியத் தொழிற்படும்.