sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதில் இவ்விதமாக எழுதப்பட்டுள்ளது கிறிஸ்து இவ்வுலக மக்களிடம் வரவேண்டும் என்று விரும்பிய போது பிதாவாகிய இறைவன் பரலோகத்தின் வல்லமையுள்ளவர்களில் ஒருவராகிய மைக்கேலைத் தெரிவுசெய்து கிறிஸ்துவைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை அவரிடத்தில் ஒப்புக்கொடுத்தார்.
திரியேகத்துவ இறைவனை மறுதலித்தவர்கள் இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் வாழ்ந்தாலும் அவர்கள் குரானில் இருப்பதைப் போல கிறிஸ்துவைக் கனப்படுத்தினார்கள்.
அந்தக் குழுக்களுடைய தவறான போதனைகளை குரானுக்குள் கொண்டு வந்ததன் மூலமாக அவர்களையும் இஸ்லாத்திற்குள் கொண்டுவர அவர் முயற்சித்தார்.
துக்க செய்தி கிறிஸ்து இறைவனுடைய குமாரன் அல்ல என்ற புறக்கணிப்பும் இறைவன் திரியேகர் அல்ல என்ற புறக்கணிப்பும் முஹம்மதுவுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டதல்ல.
மாறாக அவை இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் இருந்த ரபித்துவ யூத மார்க்கத்திலும் யூதகிறிஸ்தவ குழுக்களுடைய போதனைகளிலிருந்தும் பெறப்பட்டது.
அவரை நாம் விசுவாசிக்கும்போது அவருடைய பரலோக பிதா நாம் அவருடைய பிள்ளைகள் ஆவதன் மூலமாக இந்தப் பரிசுத்த திரித்துவத்தில் நாமும் ஐக்கியம் கொள்வதற்கு நமக்கு அதிகாரம் வழங்குகிறார்.
விண்ணப்பம் எங்கள் கர்த்தரும் மீட்பருமாகிய இயேசு கிறிஸ்துவே நீர் உம்மை எங்களுக்கு வெளிப்படுத்தி பிதாவினிடத்திற்குச் செல்லும் வழியை ஆயத்தப்படுத்தியதற்காக உமக்கு நன்றி.
பிதாவினிடத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட ஆவியின் மூலமாக எங்களை மறுபடியும் பிறக்கச் செய்து சர்வவல்ல இறைவனுடைய பிள்ளைகளாக்கினீர்.
இவ்விதமாக நாங்கள் பிதாவாகிய இறைவனை ஆராதனை செய்கிறவர்களாகவும் பரலோகத்தில் செய்யப்படுவதைப் போல பூலோகத்திலும் உம்முடைய சித்தத்தைச் செய்கிறவர்களாகவும் மாற்றப்பட்டிருக்கிறோம்.
எங்கள் வாழ்க்கையில் மட்டுமல்ல எங்கள் மூலமாக மற்றவர்களுடைய வாழ்க்கையிலும் உம்முடைய இராஜ்யம் வரும்படியாக எங்களை உம்முடைய சத்தியத்தில் காத்துக்கொள்ளும்.
மனப்பாடம் கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவினுடைய கிருபையும் தேவனுடைய அன்பும் பரிசுத்த ஆவியினுடைய ஐக்கியமும் உங்கள் அனைவரோடுங்கூட இருப்பதாக.
சவால் முஸ்லிம்கள் குரானுடைய போதனைகளின் அடிப்படையில் கிறிஸ்து இறைவனுடைய மகன் என்பதையும் இறைவன் திரியேகர் என்பதையும் புறக்கணிக்கிறார்கள்.
கீழ்க்கண்ட குரானுடைய வசனத்தின் அடிப்படையில் கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தை மறுதலிக்கும் தங்கள் நிலைப்பாட்டை முஸ்லிம்கள் உறுதிசெய்கிறார்கள்.
அந்த வசனம் கிறிஸ்துவையும் ஆதாமையும் ஒப்பிட்டுப் பேசுகிறது அல்லாஹ்விடத்தில் நிச்சயமாக ஈஸவின் உதாரணம் ஆதமின் உதாரணத்தைப் போன்றதே அவன் அவரை மண்ணிலிருந்து படைத்துப் பின் ஆகுக எனக் கூறினான் அவர் ஆகிவிட்டார்.
கிறிஸ்து ஆதாமைப் போன்று இறைவனால் படைக்கப்பட்ட மனிதன்தான் என்பதற்கான ஆதாரமாக முஸ்லிம்கள் இந்த வசனத்தைக் கருதுகிறார்கள்.
குரானுடைய போதனைகளின் அடிப்படையில் கிறிஸ்து ஆதாமைப் போன்றவர்தான் என்றும் அதனால் அவர் தெய்வீகத்தன்மை அற்றவர் என்றும் சொல்வது உண்மைதானா?
ஆதாமுடைய பெற்றோரும் கிறிஸ்துவினுடைய பெற்றோரும் ஆதாமுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் மனித தகப்பன் இல்லை என்று குரான் கூறுகிறது.
இறைவன் ஆதாமைப் பார்த்துக் கூறுவதும் கிறிஸ்துவைப் பார்த்துக் கூறுவதும் அல்லாஹ் ஆதாமிடம் என்ன சொல்கிறார் என்றும் கிறிஸ்துவிடம் என்ன சொல்கிறார் என்றும் நாம் கவனித்துப் பார்த்தால் ஆதாமுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் இடையிலுள்ள வேறு பெரிய வித்தியாசங்களை கண்டுகொள்ள முடியும்.
மேற்கண்ட வார்த்தைகளின் அடிப்படையில் கிறிஸ்துவுக்கும் ஆதாமுக்கும் இடையில் குரானில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மாபெரும் வித்தியாசங்களை நாம் குறித்துக்காட்ட முடியும்.
அ ஆதாமைப் பார்த்து அல்லாஹ் பூமிக்குச் செல்லுங்கள் என்று சொல்கிறார் கிறிஸ்துவைப் பார்த்து நான் உம்மைப் பரத்திற்கு எடுத்துக்கொள்வேன் என்கிறார்.
ஆனால் குரானுடைய போதனையின்படி கிறிஸ்து மற்றவர்களுடைய பாவங்களில் இருந்து தூய்மைப்படுத்தப்பட்டார் ஏனெனில் அவரில் பாவம் இருக்கவில்லை.
எ ஆதாமுடைய அசுத்தம் ஒரு தெய்வீகத் தன்மை அல்ல அப்படியிருக்குமானால் தொழுகைக்கு முன்பாக முஸ்லிம்கள் ஏன் தங்களை சடங்குரீதியாகச் சுத்திகரித்துக்கொள்கிறார்கள்?
ஆனால் கிறிஸ்துவின் தூய்மையோ ஒரு தெய்வீக குணாதிசயமாயிருக்கிறது அப்படியில்லையெனில் இறைவனே தூய்மையற்றவராயிருக்க அவர் கிறிஸ்துவை எவ்வாறு தூய்மைப்படுத்த முடியும்?
தூதர்கள் கிறிஸ்துவைக் குறித்தும் ஆதாமைக் குறித்தும் சொன்னவைகள் ஆதாமையும் கிறிஸ்துவையும் குறித்து தேவதூதர்கள் சொன்ன காரியங்களை நாம் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும்போது கிறிஸ்துவுக்கும் ஆதாமுக்கும் இடையிலுள்ள இன்னும் மேலான வித்தியாசங்களை நாம் காணலாம்.
பூமியின் மண்ணினால் ஆதாமை அல்லாஹ் உருவாக்குவதற்கு முன்பாகவே தூதர்கள் அல்லாஹ்விடம் இறைவா அதில் குழப்பத்தை உண்டாக்கி இரத்தம் சிந்தக்கூடியவரையா நீ அமைக்கப்போகிறாய்?
ஈ ஆதாம் அல்லாஹ்விற்கு நெருங்கியவர்களில் ஒருவன் அல்ல ஏனெனில் அவர் பரதீஸவிட்டும் அல்லாஹ்வை விட்டும் துரத்தப்பட்டார்.
இங்கு கிறிஸ்துவைக் குறிக்கும்படி பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள வார்த்தைகள் அல்மக்காரபினா உறவினரைக் குறிக்கும் வார்த்தையோடு தொடர்புடையது காரிப்.
ஆதாமுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் இடையிலுள்ள மேலும் சில வித்தியாசங்கள் இன்னும் கிறிஸ்துவுக்கும் ஆதாமுக்கும் இடையிலான வித்தியாசங்களை நாம் குரானில் வாசிக்கலாம்.
நல்ல செய்தி குரான் கிறிஸ்துவுக்கு தெய்வீகக் குணாதிசயங்கள் இருப்பதாகக் கூறுகிற காரணத்தினால் கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தை அது உறுதிசெய்கிறது.
மேலும் கிறிஸ்து இறைவனுடைய வார்த்தை என்றும் இறைவனுக்கு நெருங்கினவர் என்றும் சொல்லுகிற காரணத்தினால் குரான் கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தை உறுதிசெய்கிறது.
என்னுடைய இந்தச் செயல் எனது தகப்பனாரை அதிகம் வேதனைப்படுத்தியது அவர் எனக்குக் கடுமையான தண்டனை கொடுத்து அந்தப் புத்தகத்தை கிழித்து எறிந்துவிட்டார்.
என்னுடைய இந்தச் செயல்களை எனது தகப்பனார் கண்டுபிடித்தபோது அவர் என்னைக் கடுமையாகத் தண்டித்து என்னைச் சங்கிலிகளினால் பல வாரங்கள் கட்டிப்போட்டார்.
கிறிஸ்து ஆதாமைப் போல சாதாரண மனிதன் அல்ல என்றும் அவர் தெய்வீகத் தூய்மையும் படைக்கும் ஆற்றலும் உள்ள உம்முடைய வார்த்தை என்றும் அறிந்துகொள்ள எனக்கு உதவிசெய்தருளும்.
மனப்பாடம் பூமியிலே பாவங்களை மன்னிக்க மனுஷகுமாரனுக்கு அதிகாரம் உண்டென்பதை நீங்கள் அறியவேண்டுமென்று சொல்லி திமிர்வாதக்காரனை நோக்கி நீ எழுந்து உன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு உன் வீட்டுக்குப் போ என்று உனக்குச் சொல்லுகிறேன் என்றார்.
தேவையானவற்றை உற்பத்தி செய்வது தேவையற்ற விஷயங்களை வெளியேற்றுவது பாதுகாக்கவேண்டிய விஷயங்களைப் பாதுகாப்பது என ஒரு தொழிற்சாலையைப்போலச் செயல்படுகிறது கல்லீரல்.
நகம் முடியை வெட்டினால் மீண்டும் வளர்வதுபோல கல்லீரலை வெட்டினாலும் அது மீண்டும் வளரக்கூடியது என்கிறார் கல்லீரல் சிறப்பு மருத்துவர் விவேக்.
மகத்துவம் பல நிறைந்த கல்லீரலில் என்ன மாதிரியான பாதிப்புகள் ஏற்படும் அவற்றிலிருந்து கல்லீரலைப் பாதுகாப்பது எப்படி என்பதையும் அவர் விளக்குகிறார்.
உதாரணமாக மது அருந்துபவர்களுக்கு கல்லீரல் சுருக்கம் ஏற்படும்பட்சத்தில் அந்தப் பழக்கத்தைக் கைவிட்டால் அது தன் பழையநிலைக்கு வர வாய்ப்பிருக்கிறது.
அதேபோல கல்லீரலின் குறிப்பிட்ட பகுதி பாதிக்கப்படும் சூழலில் அந்தப் பகுதியை அறுவை சிகிச்சை மூலம் நீக்கினாலும் மூன்றே மாதங்களில் அந்தப் பகுதி மீண்டும் வளர்ந்துவிடும்.
ரத்தம் மூலமாகவும் ஒருவர் பயன்படுத்திய பொருளை மற்றவர்கள் பயன்படுத்துவதன் மூலமாகவும் முறையற்ற பாதுகாப்பற்ற உடலுறவு கொள்வதாலும் இந்த வைரஸ் பரவும்.
அளவுக்கதிகமாகச் சாப்பிடுவது அதற்கேற்ப உடலுழைப்பு இல்லாமல் இருப்பது தினசரி உடற்பயிற்சிகள் செய்யாமல் உடலில் அதிகளவில் கொழுப்பு தேங்குவது போன்ற காரணங்களாலும் கல்லீரல் பாதிப்புகள் உண்டாகின்றன.
மஞ்சள்காமாலை கால் வீக்கம் வயிறு வீக்கம் ரத்த வாந்தி மூளைக் குழப்பம் போன்றவை கல்லீரல் பாதிக்கப்பட்டதற்கான அறிகுறிகள்.
சில நேரங்களில் ஹெபடோபல்மனரி சிண்ட்ரோம் எனப்படும் நுரையீரல் பிரச்னை மற்றும் சிறுநீரகப் பிரச்னைகளும்கூட கல்லீரல் பாதிப்பின் அறிகுறிகளாக இருக்கும்.
ஆனால் கல்லீரல் அதிகமாக தானமாகக் கிடைப்பதில்லை என்பதால் உறவினரின் கல்லீரலில் ஒரு பகுதியை வெட்டிப் பொருத்தும் அறுவை சிகிச்சைதான் பெருமளவில் செய்யப்படுகிறது.
ஹெபடைட்டிஸ் சி வைரஸ் பரவாமல் தடுக்க ஒருவர் பயன்படுத்திய பிளேடு ஊசி போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
நிறைய தண்ணீர் குடிப்பது சுகாதாரமான உணவுகளைச் சாப்பிடுவது தினசரி உடற்பயிற்சிகள் செய்வது போன்ற பழக்கங்கள் மூலமாகக் கல்லீரலைப் பாதுகாப்பாக வைத்துக்கொள்ள முடியும்.
ஆயுள் காப்போம் தமிழ்நாட்டில் டயாலிசிஸ் செய்துகொள்ளும் பெரும்பாலானோர் ஹெபடைட்டிஸ் வைரஸ் தொற்றால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பது கடந்த மாதம் நடத்தப்பட்ட ஓர் ஆய்வில் தெரியவந்திருக்கிறது.
ஒரு குறிப்பிட்ட மருத்துவமனையின் யூனிட்டில் மட்டும் டயாலிசிஸ் செய்துகொண்ட அனைவருக்குமே ஹெபடைட்டிஸ் வைரஸ் தொற்று இருப்பது கண்டறியப்பட்டிருக்கிறது.
காரணம் ஒருவருக்கு டயாலிசிஸ் செய்வதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட ட்யூப் ஃபில்டர் செட் போன்றவற்றை மற்றவர்களுக்குப் பயன்படுத்தியதால் ரத்தத்தின் மூலம் பரவியிருக்கிறது.
பெண்களின் உடல் உபாதைகளை கண்டறிந்து அவர்களுக்கு உரிய உதவி புரிவது வயோதிக பெண்களுக்கு உதவி புரிவது என இவர்களின் மிக முக்கிய சேவையாகும்.
அதேபோல ஆண்களுக்கும் தனியாக தமிழ் மலையாளம் இந்தி உருது மற்றும் இதர இந்திய மொழிகளில் மாநிலங்கள் வாரியாக பயிற்சி அளிக்கப் பட்டு அவர்கள் எவ்வாறு ஹஜ் களத்தில் சேவை செய்ய வேண்டும் என்று விளக்கம் அளிக்கப் படுகிறது.
இந்நிலையில் இவ்வருடம் புனித மக்காவை சுற்றி தங்கியிருக்கும் பலருக்கும் குறிப்பாக பாதிக்கப் பட்ட உடல் நலம் குன்றியவர்கள் ஆகியோரை இந்தியா ஃப்ரடர்னிட்டி ஃபாரம் தொண்டர்கள் மக்கா மருத்துவ மனைகளில் அனுமதித்து அவர்களுக்க் உரிய உதவி புரிந்தனர்.
இதில் மிக முக்கியமாக தன்னார்வ தொண்டர்கள் ஒருங்கிணைப்பாளர் அப்துல்லா அபூபக்கர் புளிக்கல் கேப்டன் அப்துல் கஃபார் மங்களாபுரம் உபைத் சென்னை ஜமால் மும்பை அப்துல் மஜீது மஞ்சேரி அன்வர் உள்ளிட்டோர் தலைமையில் தன்னார்வப் பணி மிகச் சிறப்பாக நடைபெற்று வருகிறது.
ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் ஆப்கானிஸ்தானில் நாளை நாடாளுமன்ற தேர்தல் நடைபெறவுள்ள நிலையில் கந்தஹார் மாகாணத்திற்கான வாக்கெடுப்புகள் ஒரு வாரத்திற்கு ஒத்திவைக்கப்பட்டுள்ளன.
குற்றச் செயல்களை குறைப்பதற்கான முழுமையான அதிகாரம் பாதுகாப்பு தரப்பிற்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது அரசாங்கம் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் குற்றச் செயல்களை குறைப்பதற்கான முழுமையான அதிகாரம் பாதுகாப்பு தரப்பிற்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது அரசாங்கம் குற்றச் செயல்களை குறைப்பதற்கான முழுமையான அதிகாரம் பாதுகாப்பு தரப்பிற்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது அரசாங்கம் நாட்டில் இடம்பெறும் குற்றச் செயல்களை குறைப்பதற்கான முழுமையான அதிகாரம் பாதுகாப்பு தரப்பினருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளதாக அரசாங்கம் தெரிவித்துள்ளது.
கண்டியில் இடம்பெற்ற நிகழ்வொன்றில் கலந்து கொண்டு உரையாற்றிய போதே நீதி மற்றும் சிறைச்சாலைகள் மறுசீரமைப்பு அமைச்சர் தலதா அதுகோரல இதனைத் தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் நாட்டில் இடம்பெறுகின்ற குற்றச் செயல்களை குறைப்பதற்கு முழுமையான அதிகாரம் பாதுகாப்பு தரப்பினருக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அத்துடன் நீதித் துறையை புதுப்பிப்பதற்கான பல்வேறுப்பட்ட நடவடிக்கைகள் தற்போது முன்னெடுக்கப்பட்டு வருகின்றது என தெரிவித்துள்ளார்.
அரசியலமைப்பின் பிரகாரம் தான் விரும்புபவரை பிரதமராக நியமிக்கக் கூடிய அதிகாரம் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சி பொலிஸ் மா அதிபர் பூஜித் ஜயசுந்தரவின் அறிவுறுத்தலுக்கமைய அனைத்து முன்னாள் அமைச்சர்களின் பாதுகாப்பு கு நிதியமைச்சர் பிலிப் ஹம்மண்ட் வருடாந்த வரவுசெலவுத் திட்ட அறிக்கையை இன்று பாராளுமன்ற இலங்கையில் ஏற்பட்டுவரும் அரசியல் மாற்றங்கள் குறித்து உன்னிப்பாக அவதானித்து வருவதாக இந்திய வெளியுறவுத மறைந்த முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதா மரண விசாரணையை முன்னெடுத்து வரும் ஆறுமுகசாமி ஆணையகத்தின் முன் அப்பலோ மருத்துவமனை அதிகாரி சுப்பையா விஸ்வநாதன் ஆஜராகியுள்ளார்.
சென்னையில் உள்ள ஆறுமுகசாமி விசாரணை ஆணைக்குழுவின் முன் இன்று வெள்ளிக்கிழமை வைத்திய நிர்வாகி ஆஜராகி விளக்கமளித்துள்ளார்.
அப்பலோ மருத்துவமனை பூரண ஒத்துழைப்பு வழங்கவில்லை என ஓய்வுபெற்ற நீதிபதி ஆறுமுகசாமி ஆணையகம் எச்சரிக்கை விடுத்திருந்த நிலையில் மருத்துவமனையின் நிர்வாக அதிகாரி நேரில் ஆஜராகியுள்ளார்.
அப்பலோ மருத்துவர்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப வல்லுனர்கள் குறித்த நேரத்தில் ஆஜராகவில்லை என ஆறுமுகசாமி ஆணையம் தெரிவித்திருந்தது.
அதில் ஜெயலலிதாவின் சிகிச்சைக்காக மருத்துவமனை பலகோடிரூபா பெற்றுள்ளது என்றும் விசாரணைக்கு ஒத்துழைப்பு தரவில்லை என்றால் சட்டரீதியான நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்றும் எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டிருந்து.
தலைமை அலுவலகத்தில் முத முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதா மரணம் தொடர்பில் விசாரணை நடத்திவரும் ஓய்வுபெற்ற நீதியரசர் ஆறுமுகசாமி வைத் இலங்கையின் பிரதமராக பதவியேற்றுள்ள மஹிந்த ராஜபக்ஷ ஒரு இனத்தையே கொன்று குவித்த இனப்படுகொலையாளர் என்றும இலங்கை விவகாரத்தில் ஜெயலலிதாவின் நிலைப்பாட்டையே பின்பற்றவுள்ளதாக மீன்வளத்துறை அமைச்சர் ஜெயக்குமார் க
வேண்டாதவர்கள் வீசியெறியலாம்... நீண்ட நாட்களாக முல்லைப்பெரியாறு பற்றி பதிவெழுதலாமா வேண்டாமா என யோசித்து யோசித்து இறுதியாய் எழுதலாம் என முடிவெடுத்து அலசியபோது சில விஷயங்கள் நெருடத்தான் செய்கிறது.
கொழுந்துவிட்டு எரியும் முல்லைப்பெரியாறு பிரச்சினையை ஒரு தமிழனாய் நின்று அலசினால் எனக்குள்ளிருக்கும் இனப்பற்று தமிழகத்திற்கு ஆதரவாய் மட்டுமே பதிவெழுத வைத்துவிடும் என்பதால் மனதளவில் நான் ஒரு நடுநிலையான மூன்றாம் மனிதனாக மாறி இரு தரப்பு பொது ஜனங்களின் ஊடக கருத்துக்களை வெகுவாய் அலசினேன்.
அடிப்படை வாழ்வாதாரமான நீருக்காக தமிழர்களும் பொதுமக்கள் வாழ்க்கைக்கே அடிப்படையான உயிருக்காக கேரளத்தவரும் பொதுமக்கள் மட்டுமே தங்கள் உள்ளங்களில் விதைத்துக்கொண்ட பயமும் அத்தோடு ஒவ்வொரு மனிதனிடமும் இயல்பாகவே இருக்கும் இனப்பற்றும் ஒன்று சேர்ந்து இன்று தீராத பிரச்சினையாக உருவெடுத்து நிற்கிறது.
எரிகிற தீயில் எண்ணெயை ஊற்றும் கணக்காய் இந்தப் பிரச்சினையை வைத்து அரசியல் செய்யும் அற்பர்கள் இருபக்கமும் இருப்பதால் உடைந்து போன இருமாநிலத்தவரின் உணர்வுகள் இனி ஒட்டுவதென்பது கஷ்டமே இந்தப்பிரச்சினையின் ஆதி அந்தம் தெரியாதவர்களுக்கு மட்டும் ஒரு சிறு முன்னோட்டம்.
அதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் இருப்பதாய் தெரிந்தும் பெருந்தொகை செலவு செய்யவேண்டியதிருந்ததால் அத்திட்டம் தொடங்காமலேயே கைவிடப்பட்டது.
அதற்கு பின் வந்த ஆங்கிலேய அரசாங்கத்தால் மீண்டும் தண்ணீரைத் தமிழ்நாட்டுக்கு திருப்பும் சாத்தியக்கூறுகள் ஆராயப்பட்டது.
ஆனால் அவர் தண்ணீரை தமிழ்நாட்டுக்கு திருப்ப பல மைல் தூரம் மலைகளைக் குடைந்து குகைகளை ஏற்படுத்தவேண்டியிருப்பதால் இத்திட்டம் விரயமானது என்று கூறி ஃபைலை மூடியிருக்கிறார்.
இதற்கான வரியாக ஏக்கருக்கு ரூபாய் ஐந்து வீதம் வருடத்திற்கு ரூபாய் நாற்பதாயிரம் திருவாங்கூர் ராஜாவுக்கு ஆங்கிலேய அரசால் வழங்கப்படவேண்டும் என்பதும் அணையும் அதன் நீரும் முழுக்க முழுக்க ஆங்கிலேய அரசுக்கே சொந்தம் என்பதுதான் இந்த ஒப்பந்தத்தின் முக்கிய ஷரத்தாகும்.
ஆனால் அவ்வப்போது ஏற்பட்ட மழை மற்றும் காட்டாற்று வெள்ளத்தால் தடுப்பணை மற்றும் புது கட்டுமானப்பணிகளும் ஆற்றோடு அடித்துச்செல்லப்பட்டிருக்கிறது.
ஆனால் தனது பணியின் மீதான அக்கறையினால் பென்னிகுயிக் உடனடியாக தனது தாய்நாடு சென்று தனது மனைவியின் நகைகள் மற்றும் தனது சொத்துக்களை விற்று அந்தப்பணத்தை எடுத்து வந்து முல்லைப்பெரியாறு அணையை கட்டி முடித்திருக்கிறார்.
இது ஒரு முக்கிய அணை அதன் இடப்பக்கம் ஸ்பில்வே எனப்படும் நீர்வெளியேற்றும் வழி மற்றும் வலப்பக்கம் பேபி அணை ஆகியவை உள்ளடங்கியது.
இவ்வாறு வைகை ஆற்றை சென்றடையும் நீர்தான் தமிழ்நாட்டின் தேனி மதுரை சிவகங்கை மற்றும் ராமநாதபுரம் ஆகிய நான்கு மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த மக்களின் குடிநீர் மற்றும் விவசாய நீர் ஆதாரம்.
இந்த புது ஒப்பந்தப்படி ஒரு ஏக்கருக்கு தமிழக அரசு கேரள அரசுக்கு செலுத்த வேண்டிய வரியானது ரூபாய்.முப்பது என்று நிர்ணயிக்கப்பட்டது.
இருப்பினும் இப்போது கேரளா இந்த நீட்டிக்கப்பட்ட ஒப்பந்தத்தையும் செல்லாது என்று முரண்டு பிடித்து அது சம்மந்தமான வழக்கும் உச்சநீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் உள்ளது.
ஆனால் முல்லைப்பெரியாறு அணையின் காரணமாக அதற்கு அடுத்தாற்போல் கீழிருக்கும் இடுக்கி அணைக்கு கேரள அரசு மின்சாரம் உற்பத்தி செய்யுமளவுக்கு போதுமான நீர் வந்தடையவில்லை.
அதைத்தொடர்ந்து எனப்படும் மத்திய நீர்வள ஆணைய அமைப்பின் சேர்மன் திருவனந்தபுரத்தில் வைத்து தமிழக மற்றும் கேரள அதிகாரிகளைக் கொண்டு ஒரு கலந்துரையாடல் நடத்தியிருக்கிறார்.
கேபிள் ஆங்கரிங் வேலையும் அணையின் முன்புற தாங்கும் பகுதி கான்கிரீட்டும் தலைப்பகுதி கான்கிரீட்டும் அணையை பலப்படுத்திய முக்கிய அம்சங்களாகும்.
பழைய அணையும் புதிய தாங்கிப்பிடிக்கும் அணையும் மிகுந்த தொழில்நுட்ப சிரத்தையுடன் இணைக்கப்பட்டு ஒரே அணை போல செயல்படுமாறு கட்டப்பட்டது இதன் மற்றுமொரு சிறப்பம்சமாகும்.
தமிழக அரசு முக்கிய பலமூட்டும் நடவடிக்கைகள் அனைத்தையும் முடித்த பிறகும் கேரள அரசு அணையின் நீர்மட்டத்தை உயர்த்த தொடர்ந்து மறுப்பு தெரிவிக்கவே இது சம்பந்தமாக தமிழக மற்றும் கேரள உயர்நீதிமன்றங்களில் இருபுறமும் ஏகப்பட்ட வழக்குகள் தொடரப்பட்டு அவையனைத்தும் உச்சநீதிமன்றத்தின் ஒரே பென்ச்சுக்கு மாற்றப்பட்டது.
இதைக்கண்ட தமிழக அரசு மீண்டும் உச்சநீதிமன்றத்தை அணுகியபோது உச்சநீதிமன்றம் கேரள அரசின் சிறப்புச்சட்டத்தை தடை செய்யாமல் அதற்கு பதிலாக இருமாநில அரசுகளும் இதைப் பேசித்தீர்த்துக் கொள்ளுமாறு கைகழுவியது.
புதிய அணை கட்டினாலும் தமிழ்நாட்டுக்குத்தண்ணீர் தருவோம் ஆனால் பழைய ஒப்பந்தமும் அதன் வரையறைகளும் செல்லுபடியாகாது என்று ஆட்சேபித்தது.
மொத்தத்தில் புதிய அணை கட்டி மொத்தத்தண்ணீரையும் தங்களது இடுக்கி அணைக்கு எடுத்துச் செல்லவேண்டும் என்பதுதான் கேரள அரசின் கனவுத்திட்டம்.
போதாக்குறைக்கு மலையாளிகள் ஒவ்வொருவரும் இணையதளத்தில் பரப்பிய கிராபிக்ஸ் புகைப்படங்களும் முல்லைப்பெரியாறு அணை உடைவது போன்ற வீடியோக்களும் சாதாரண மலையாள மக்களிடம் பெரும் பீதியையும் பாதுகாப்பற்ற மனநிலையையும் ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
அரசியல் ஸ்டண்ட்டுகாக கேரள பா.ஜ.க.வினர் சிலர் சம்மட்டியை எடுத்துக்கொண்டு முல்லைப்பெரியாறு அணையை உடைக்கப்போவதாக தடையை மீறி அணைக்குள் நுழைந்தது அனுமார் வாலில் தீவைத்த கதையாய் மாறி நிற்கிறது.
அதைத்தொடர்ந்து தமிழகத்தில் நீண்ட காலத்துக்குப்பிறகு மெல்ல மெல்ல மக்கள் எழுச்சி மீண்டிருப்பது இந்த முல்லைப்பெரியாறு விஷயத்தில்தான் என்பது நிச்சயமாய் ஒரு தமிழனாய் சந்தோஷப்படவேண்டிய விஷயமாகும்.
பழைய பழம் தின்று கொட்டைபோட்ட ஆட்சியாளராய் இருந்திருந்தால் மக்கள் எழுச்சியை தனது ராஜதந்திரத்தினால் எப்போதோ மண்ணோடு மண்ணாய் மக்கிப்போகச் செய்து தமிழர்களை மீண்டும் ஒரு சொரணை கெட்ட ஜென்மமாய் அறிமுகப்படுத்தியிருப்பார்.
அந்த விதத்தில் தமிழக மக்களின் உணர்வுகளுக்கு மதிப்பளித்து மக்கள் எழுச்சியை மட்டுப்படுத்தாத தற்போதைய முதல்வர் ஜெவுக்கு நிச்சயமாய் ஒரு ஜே போடலாம்.
கேரளாவில் தமிழ்ப்பெண்கள் பாலியல் ரீதியாக அவமானப்படுத்தப்பட்டதாக வந்த செய்திதான் முதன் முதலில் தமிழகத்தில் மலையாளிகள் மீதான தாக்குதலுக்கு ஆரம்ப விதையானது.
இனியும் பொறுத்திருந்தால் இலங்கை விஷயத்தில் இறுதியில் ஏமாந்தது போல இதிலும் தமிழர்கள் வேரறுக்கப்படுவோம் என்று இங்கொன்றும் அங்கொன்றுமாய் தமிழர்கள் களத்தில் இறங்கினர்.
அதற்கு எதிர்வினையாய் கேரளாவிலும் தமிழர்கள் மீதான தாக்குதல் அதிகரித்ததும் தொடர்ந்து கேரள அரசு இந்த நிமிடம் வரை முல்லைப்பெரியாறு அணையை உடைத்து புதிய அணை கட்டியே தீருவோம் என்று கொக்கரிப்பதும் தமிழகத்தில் முல்லைப்பெரியாறு அணையை நம்பியிருக்கும் மக்களிடையே பெரும் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்திவிட்டது.
இப்போது தமிழகத்திலிருந்து கேரளாவிற்கு அத்தியாவசிய பொருட்களை ஏற்றிச்செல்லும் சாலைகள் அனைத்தும் தமிழர்களால் மறிக்கப்படுகிறது.
முல்லைப்பெரியாறு அணை உடைக்கப்பட்டால் அதை நம்பியிருக்கும் நான்கு மாவட்ட தமிழ்மக்களின் வாழ்வாதாரங்கள் பாதிக்கப்பட்டு அவர்கள் வாழ்வு பாலைவனமாகிப்போகும் என்பது மட்டும் மறுக்க முடியாத நிஜமே.
அவர்களுக்கு அணையின் பாதுகாப்புத்தன்மை குறித்த உண்மை நிலையை அவர்களது அரசாங்கம் எடுத்துரைக்காமல் மேலும் மேலும் அவர்களுடைய பயத்தின் அளவைக்கூட்டுவது போலவே கேரள அரசின் நடவடிக்கைகள் அமைவதே மலையாளிகளிடையே அச்சத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
இதற்கு நடுவில் மக்களின் உணர்ச்சிகளை மேலும் தூண்டும் இருபுறத்து அரசியல் கட்சிகள் என எல்லாம் சேர்ந்து தீராப்பகையாக உருவெடுத்து நிற்கிறது.
எங்கேயோ ஆஸ்திரேலியாவில் சிங்குகள் தங்களுக்குள் அடித்துக்கொண்டால் நடுராத்திரியில் எழுந்து பிரதமர் அலுவலகத்துக்கு ஓடும் மாண்புமிகு மன்மோகன் சிங் தெலுங்கானா பிரச்சினை ஈழத்தமிழர் பிரச்சினை லோக்பால் விஷயம் முல்லைப்பெரியாறு பிரச்சினை என்று கொழுந்து விட்டெரியும் விஷயங்களிலெல்லாம் குறட்டை விட்டுத்தூங்குவதே வாடிக்கையாகிவிட்டது.
முல்லைப்பெரியாறு பிரச்சினை பற்றி பெரிதாய் ஏதும் அலட்டிக்கொள்ளாமல் கூலாக ரஷ்யாவுக்குப் பறந்து விட்டார் மாண்புமிகு மன்மோகன்.
இப்போது தமிழகத்தில் மலையாளிகளின் சொத்துக்கள் அடித்து நொறுக்கப்படுவதும் கேரளத்திலிருந்து தமிழர்கள் அடித்து வெளியேற்றப்படுவதும் அரசாங்கங்களால் தடுக்க இயலாத சென்சிட்டிவ் விஷயமாய் அன்றாட நிகழ்வாய் கொதித்துக்கொண்டிருக்கிறது.
முப்பது ஆண்டுகாலமாய் அணை உடையப்போவதாய் கேரள அரசு கூறிவரும் நிலையிலும் அணை இன்னமும் உடையாமல் இருப்பதே கேரள அரசு கூறுவது அப்பட்டமான பொய் என்பதற்கான சாட்சி.
கேரள அரசு தனது இடுக்கி அணைக்கு மின்சாரம் தயாரிக்க தேவையான தண்ணீரை நிரப்பிக்கொள்வதற்காக கேரள மக்களிடையே முல்லைப்பெரியாறு அணையின் பலம் குறித்து பொய்யான தகவல்களை பரப்பி பிரச்சினையை பெரிதாக்கிக்கொண்டிருக்கிறது என்பதுதான் தமிழக மக்கள் முன்வைக்கும் முக்கிய வாதங்கள்.
முல்லைப்பெரியாறு அணை உடைந்தால் அதிலிருந்து வேகமாய் வெளியேறும் நீரின் அழுத்தத்தால் இடுக்கி அணையும் உடைந்து கேரளாவுக்கு மிகப்பெரிய பேரழிவு ஏற்படும்.
எங்கள் உயிரோடு விளையாடும் முல்லைப்பெரியாறு அணையை உடைத்துவிட்டு புதிய அணையை கட்டி அப்போதும் தமிழ்நாட்டுக்கு தண்ணீர் தருகிறோம் என்றுதான் கூறுகிறோம்.
ஒவ்வொரு மாநிலத்துக்கான நீர் பங்கீடு சம்பந்தப்பட்ட அணை அ ஆற்று நீரை உபயோகிக்கும் மக்கள் தொகை மற்றும் விவசாய நிலத்தின் பரப்பளவு ஆகியவற்றை மட்டும் அடிப்படையாகக்கொண்டு அதற்கேற்ப வரையறுக்கப்பட்டு சட்டமாக்கப்பட்டு அதுவும் மத்திய அரசின் அமைப்பின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் இயக்கப்படவேண்டும்.
மற்ற திட்டங்களை கணக்கில் கொள்ளாமல் மக்களின் தேவைவிவசாயத்தேவை இரண்டுக்கும் தகுந்தாற்போல் பங்கிடப்படுவதால் பொதுமக்களிடையேயான மனவேறுபாடு களையப்படும்.
சட்டமாக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்படுவதால் மத்தியில் எந்த அரசு ஆட்சிக்கு வந்தாலும் மாநிலங்களுக்கிடையே பேதம் பார்த்து செயல்படமுடியாது.
மத்திய அரசின் நீர்வள ஆணையம் தகுந்த சர்வேக்களையும் ஆய்வுகளையும் மேற்கொண்டு இந்தியா முழுவதிலும் உள்ள அணைகளின் பாதுகாப்பு குறித்து தொடர்ந்து கண்காணிக்கவேண்டும்.
பாதுகாப்பில்லாத மற்றும் பலமிழந்த அணைகளை இடிப்பதும் அதற்கான புதிய அணையை கட்டி மக்கள் தொகை மற்றும் விவசாய நிலப்பரப்பின் அடிப்படையில் நீரைப்பங்கிட்டு அளிப்பதும் மத்திய அரசின் கட்டுப்பாட்டிலேயே சட்டரீதியாக நடைமுறைப்படுத்துதல் வேண்டும்.
இதன்படி தேவைப்பட்டால் முல்லைப்பெரியாறு அணையை இடித்து மலையாளிகளின் அச்சத்தை போக்கியும் புதிய அணை கட்டி தமிழகத்தின் மக்களுக்கும் விவசாயத்துக்கும் தேவையான நீரை வரையறுக்கப்பட்ட சட்டப்படி வழங்கி தமிழர்களின் பிரச்சினையை தீர்த்தும் நடவடிக்கை எடுக்கலாம் இது மட்டுமில்லாமல் நீண்டகால நடவடிக்கையாக மழைக்காலத்தில் வீணாய் கடலில் கலக்கும் வெள்ளநீரை இன்னும் சிறந்த முறையில் சேமிக்க தேவைப்பட்ட ஆய்வுகளையும் சர்வேக்களையும் நடத்தி நாடு முழுவதும் புதிய அணைகளையும் தடுப்பணைகளையும் கட்ட மத்திய அரசு தனது ஒவ்வொரு வருட பட்ஜெட்டிலும் தகுந்த நிதி ஒதுக்கீடு செய்து நடைமுறைப்படுத்துதல் வேண்டும்.
மத்திய அரசு மக்களுக்காக செயல்படாமல் மண்ணாங்கட்டித்தனமாய் அரசியல் நடத்திக்கொண்டிருக்கும் வரையில் முல்லைப்பெரியாறு அணையின் இடியாப்பச்சிக்கல்கள் ஒருபோதும் தீர்க்கப்படாததோடு இரு மாநிலங்களுக்கிடையேயான மிகப்பெரிய மக்கள் கலவரமாய் எப்போது வேண்டுமானாலும் மாறக்கூடும் தமிழர்களே நமது உரிமையை ஒருபோதும் விட்டுத்தரவேண்டாம்.
நிஜமோ இல்லையோ நம்மிடம் யாராவது வந்து ஒரு அணை உடையப்போகிறது நீங்கள் உங்கள் குடும்பம் குழந்தைகளோடு ஜலசமாதி ஆகப்போகிறீர்கள் என்று செய்தி பரப்பினால் நமது மனநிலை எப்படியிருக்கும்?...
அதை விடுத்து வெறுமனே அரசியல் காய் நகர்த்தும் கேவலமானவர்களிடம் சிக்கி நமது சகோதரத்தன்மையை இழக்கவேண்டாம் சிந்தியுங்கள் ஆழ்ந்த சிந்தனை..இத்தனை விவரங்களை உங்கள் பதிவில்தான் தெரிந்துகொண்டேன் பாரதி கூறியதுபோல ஒன்றுபட்டால் உண்டு வாழ்வு நம்மில் ஒற்றுமை நீங்கில் அனைவர்க்கும் தாழ்வு அனைவரும் தாழ்வின்றி வாழ ஒற்றுமை நிலைக்க நல்வழி பிறக்க வேண்டுகிறேன்.
கருணாநிதி ஆட்சியில் இருந்திருந்தால் பிரச்சினையை எப்படி திசை திருப்பியிருப்பார் என்ற உங்கள் கருத்து சரியே.கூடவே தமிழக சட்டசபையில் முல்லைப்பெரியாறு தீர்மானத்திற்கு இணங்கிய கருத்தோடு செயல்படும் தி.மு.கவின் நிலைப்பாட்டை வரவேற்போம்.இதுக்குப் போய் அலட்டிக்கலாமா என்ற மன்மோகனின் செயலும் கண்டிக்கத் தக்கதே.பிரச்சினையை தீர்க்காதேஆறப்போடு என்ற காங்கிரஸின் நிலைப்பாடு நரசிம்மராவ் காலம் தொட்டு தொடர்கிறது.இதுபோன்ற விசயங்களில் தடாலடியாக முடிவெடுப்பதால் மட்டுமே இந்திராகாந்தி வித்தியாசப்படுகிறார்.
புது அணையை கட்டினாலும் தமிழகத்திற்கு தண்ணீர் கிடைக்குமாறு எந்தவித எழுத்துப்பூர்வ உறுதிமொழிகளும் இல்லாத பட்சத்தில் தனது நிலத்தை பாலைவனமாக்க எந்தவொரு மனிதனும் எப்படி சம்மதிப்பான்?..
அதுமட்டுமில்லாமல் இந்த அணையின் சிறப்பே அதன் இருப்பிடத்தை பொறுத்துத்தான் சிறப்படைகிறது.ஆகவே ஒரு பத்தடி கீழே இறக்கி கட்டப் பட்டாலும் தமிழகத்துக்குப் பயன்படாது.
பள்ளிகள் கல்லூரிகள் இன்று செயல்படும் அதிகாரிகள் தகவல் பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளுக்கு இன்று விடுமுறை என்று வாட்ஸ் அப்பில் செய்தி பரவியது.
இதைத்தொடர்ந்து பள்ளி கல்வித்துறை முதன்மை செயலாளர் பிரதீப் யாதவ் கூறுகையில் தமிழகத்தில் இன்று புதன்கிழமை வழக்கம் போல பள்ளிகள் அனைத்தும் இயங்கும் என்று தெரிவித்தார்.
இதனுடன் இந்தியாவில் பணப்புழக்கத்தை அதிகரிப்பதற்கான பல புதிய அனுமதிகளை மத்திய அரசு மற்றும் ரிசர்வ் வங்கி அறிமுகம் செய்துள்ளது.
இவர் ஒரு ஹதீஸ் கலை சட்டக்கலை மேதை என்றும் மிகச்சிறந்த அறிஞர் மற்றும் கவிஞர் என்றும் நிறைய நூல்கள் எழுதி இருப்பதாகவும் ஷீஆக்களின் முக்கிய அறிஞரான அல்ஹுர்ருல் ஆமிலி குறிப்பிடுகின்றார்.
ஷீஆ வரலாற்றில் மிகப்பெரும் மேதையாக வர்ணிக்கப்படும் இவர் இறுதியாக வந்த முஜ்தஹீத் என்ற ஷீஆ அறிஞர் அர்தபீலி அவர்கள் தன்னுடைய ஜாமிஉர்ருவாத் என்ற நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அதுபோன்று தற்போது ஷீஆ மதம்பற்றி எழுதும் ஷீஆ அறிஞர்கள் ஏராளமான நூல்கள் தங்களிடம் இருப்பதைப்போன்று காட்டுவதற்காக அடிப்படை நூல்கள் அல்லாத நூல்களையே அடிப்படை நூல்களாக குறிப்பிடுகின்றனர்.
எந்தவொரு மார்க்கமாயினும் அது உருவாகிய காலத்தில் இருந்து எழுதப்பட்டவைகள் மற்றும் அந்த காலத்திற்கு மிகவும் நெருக்கமான காலத்தில் எழுதப்பட்டவைகளே அதன் நம்பகத்தன்மைக்கு சான்று பகர்வதாக இருக்கும்.
அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல்ஜமாத்தினராகிய நம்மை பொறுத்தவரை நபியவர்களின் காலத்தில் இருந்து எழுதப்பட்டவைகள் நமது கொள்கைகளுக்கு சான்று பகர்வதாக உள்ளன.
இவ்வாக்கத்தை வாசிப்போர் இப்புத்தகத்தின் எல்லாப்பக்கங்களும் தமிழ் பேசும் மக்களை சென்றடைய முழுவதுமாக இணையத்தில் பதிவேற்றப்பட அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்துக் கொள்ளுங்கள் இன் ஷா அல்லாஹ் ... அவர்களால் எழுதப்பட்ட யார் இந்த ஷீஆக்கள்?
ஈழத்தை சேர்ந்த படித்தவர்கள் இன்டலக்ட்ஸ் புத்திஜீவிகள் எங்கள் பிரச்னையை இன்னும் ஓபன் ஆக அணுகவேண்டும் என்று சொல்லுகிறேன் இல் அரசியல் கட்சிகள் இணைந்து விவாதம் செய்யலாமா?
இராணுவத்துக்கும் புலிகளுக்கும் இடையில் யுத்தம் வெடித்த பிற்பாடு மின்சாரம் நின்று போய் பொருளாதார தடையும் சேர்ந்துகொள்ள படம் பார்ப்பது என்பது முயல்கொம்பு.
சிவாஜியை முதலில் சொல்லாமல் சரோஜாதேவியை முதலில் சொல்லும்போதே புரிந்துவிட்டது சங்கரப்பிள்ளையாருக்கு சரோஜாதேவி என்றால் கொள்ளை விருப்பம் என்று.
இரண்டு போத்தல் எண்ணை தாற ஆக்களுக்கு தான் அவயல் சொன்ன படம் போடுறதா முடிவு இல்லாத கொள்கை முடிவை குமரன் அறிவிக்க சங்கரப்பிள்ளை யோசித்தார்.
சைக்கிள் கடைக்காரன் ரமேஷிடம் டிவி வீசிஆர் ஜெனரேட்டர் படக்கொப்பிகளுக்கு ஓடர் எதற்கும் இருக்கட்டுமே என்று உறங்காத கண்மணிகள் படக்கொப்பியும் சேர்த்து சொல்லவேண்டியிருந்தது.
செவ்வாய்கிழமையும் வந்தது ராகு காலம் பன்னிரெண்டு மணிக்கு என்பதால் அவசரம் அவசரமாக ஐயர் மந்திரம் சொல்ல காந்தன் வானதி கழுத்தில் தாலி கட்டியதும் கட்டும் போது துபாய் பவுனில் செய்த கொடியின் மூன்றாவது திருகு பூட்ட மாட்டேன் என்று அடம் பிடிக்க பின்னால் நின்ற வானதியின் தங்கை மேகலா காந்தனுக்கு உதவி செய்ததும் அதை பார்த்த கீர்த்தி மச்சம்டா காந்தனுக்கு என்றதும் குமரன் அதை ரசிக்காததும் இந்த கதைக்கு வேண்டாத சம்பவங்கள் என்பதால் காந்தன்வானதி திருமணம் இனிதே நிறைவு பெற்றது மாலை ஆறு மணி.