sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நேற்று நடைபெற்ற தடகளப் போட்டியில் ஆண்களுக்கான டிரிபிள் ஜம்ப்பிள் மும்முறை குதித்து நீளம் தாண்டுதல் இந்தியாவின் அர்பிந்தர் சிங் ராகேஷ் பாபு ஆகியோர் இறுதிச்சுற்றுக்குத் தகுதிபெற்றனர்.
அப்பாவின் இறப்பைப் பொண்ணு உணரலை அவரின் முகத்தைக்கூட பார்க்கலை கலங்கும் நடிகர் விஜயராஜனின் மனைவி வரதட்சணை கொடுக்காததால் காதலியைக் கைவிட்ட காதலன் உயிருக்கு உயிராக காதலித்த பெண்ணை காதலின் பெயரால் அடைந்துவிட்டு கல்யாணம் என்றதும் வரதட்சணைக் கேட்டு கைவிட்ட காதலனை கோவையில் வைத்து பாட்னா போலீஸார் கைது செய்துள்ளனர்.
ஒரு கட்டத்துக்குமேல் பப்புகுமாரின் நடவடிக்கையில் சந்தேகப்பட்ட அந்தப் பெண் தன்னை திருமணம் செய்துகொள்ளும்படி வேண்டியுள்ளார்.
ஆனால் பப்புகுமாரோ தான் காதலித்தப் பெண் என்றுகூட பாராமல் அளவுக்கு அதிகமான வரதட்சணை கேட்டு அதைக் கொடுத்தால்தான் திருமணம் செய்துகொள்வேன் என்று சொல்லிவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
ஆனால் அந்தப் பெண் பப்புகுமாரிடம் தன்னை ஒப்படைத்துவிட்டதால் அவரை எப்படியாவது திருமணம் செய்துகொண்டாக வேண்டும் என்று கடுமையாகப் போராடியுள்ளார்.
ஏமாற்றப்பட்ட அந்த இளம்பெண் பப்புகுமார் தன்னை திருமணம் செய்துகொள்வதாகச் சொல்லி பாலியல் வன்கொடுமை செய்துவிட்டதாக பாட்னா அனைத்து மகளிர் காவல் நிலையத்தில் புகார் அளித்தார்.
வில்லியம்ஸ் ஜோதிநரசிம்மன் ஷோபா சக்தி ஹென்னிங் மான்கெல் இரவிச்சந்திரன் சுஜாதாவின் நண்பர் அவருடன் பணியாற்றியவர்.
சிறுகதை எழுதுவதில் எனக்கு அடல்ட்ரியில் ஏற்படும் த்ரில் இருக்கிறது என்று கூறியிருக்கும் இவர் சுஜாதாவுக்கு முன்பே காலமாகிவிட்டார்.
ஒரு திருமணத்தில் அவளைப் பார்க்கும் பல தொழில்களுக்கு அதிபதியான திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் சுந்தரராஜன் அவளைத் தவறான நோக்கத்துடன் அணுக செருப்பால் அடித்துவிடுகிறாள் அம்பிகா.
பதிலுக்கு சுந்தரராஜன் சுயநலமிகளான அவளது வீட்டாரைத் தன் பணத்தால் விலைக்கு வாங்கி அவளைக் கட்டாயக் கல்யாணம் செய்துகொள்கிறார்.
அம்பிகா செருப்பாலடித்ததற்குப் பதிலடியாக அவளைப் பழிவாங்க அவர் தயாராயிருந்தது முதலிரவில் சூட்கேஸ் நிறைய பழைய செருப்புகள் தெரியவருவது பகீர் இத்துடன் தன் பழிவாங்கும் படலம் முடிந்துவிட்டது என்று சொல்லி வீட்டின் சாவிக்கொத்துகளை அவளிடம் எறிகிறார்.
அம்பிகாவுக்குத் தன் கணவரைக் கொலைசெய்யுமளவு வெறுப்பு இருந்தாலும் ஒரு கட்டத்தில் அவரை விவாகரத்து மட்டும் செய்துவிட்டு அழகிய நடராஜனுடன் வாழலாம் என்ற முடிவுக்கு வருகிறாள்.
இந்தக் கதையில் அம்பிகா தான் எடுத்துச் சென்ற பத்து இலட்சம் பணத்தை என்ன செய்தாள் என்று முதலில் சொல்லாமல் இருந்திருந்தால் கடைசிப் பக்கங்களில் அது ஒரு சர்ப்ரைஸ் ஆக இருந்திருக்கும் வாத்தியார் சொல்லலையா அடுத்த கதை சமூகம் என்பது கலகக்காரர்கள் மட்டுமே இதில் ஒரு சிறுகதைப் போட்டிக்கு நடுவராக இருக்கும் முன்னோடித் தமிழ் எழுத்தாளர் இலக்கியப் பித்தன் எங்கே தனக்குப் போட்டியாக வந்துவிடுவானோ என்கிற பயத்தில் ஒரு அறிமுக எழுத்தாளன் கதையை வேண்டுமென்றே கடாசிவிடுகிறார்.
ஒரு பத்திரிகை நடத்திய சிறுகதைப் போட்டியில் முதல் மூன்று பரிசுக் கதைகளை வேண்டா வெறுப்பாகப் போகிற போக்கில் தேர்ந்தெடுத்துத் தருகிறார் இலக்கியப் பித்தன்.
அதற்கே அப்பத்திரிகை ஆசிரியர் குழுவினர் அவரிடம் கெஞ்சிக் கூத்தாடி ஏதோ முதலமைச்சரிடம் அமைச்சர் பதவி பெற்ற எம்.எல்.ஏ.
மாதிரிப் பணிந்து போகிறார்கள் இங்கே கல்கியில் மாமல்லன் கதைக்கு மூன்றாவது பரிசு வாங்கித் தரக்கூட சுஜாதாவே எவ்வளவு போராட வேண்டியிருந்தது என்பதும் சாவி இதழில் இறுதிச்சுற்றுக் கதைகள் எல்லாவற்றையும் தான் படித்தாகவேண்டும் என்று சுஜாதா சொன்னதற்கு சாவி எப்படிக் கோபித்துக்கொண்டார் என்பதும் வரலாறு.
இந்தக் கதையின் ஊடாக சிறுகதை என்பதுபற்றிய தனது கருத்துகள் பலவற்றை பாத்திரங்களின் வாயால் சொல்கிறார் இரவிச்சந்திரன்சிறுகதை ஒரு பவர்ஃபுல் மீடியம் அதை யாரும் ஒழுங்காக உபயோகப்படுத்துவது கிடையாது பங்களூர்க்காரர் தவிர ஒரு சமூகப்பிரச்சினையை ஒன் லைன் மெசேஜ் ஆகச் சொல்லவேண்டும் ஒரு பக்கக் கதைகளை ஒழிக்க வேண்டும் சமூகத்துக்கு உரத்த அறிவுரை கூடாது உயிர்த்தியாகம் கூடாது என்கிற மாதிரி.
அதுசரி சிறுகதை பற்றிய கருத்துகள் மட்டும் இருக்கலாமா இதுவே சுஜாதாவாக இருந்திருந்தால் இதையெல்லாம் கணையாழியின் கடைசிப் பக்கத்தில்தான் எழுதியிருப்பார்.
அந்த இரவில் கோபாலஸ்வாமிக்காகத் திறந்திருந்த கதவின் வழியாக ஒரு திருடன் புகுந்து தூக்க மாத்திரை சாப்பிட்டு அயர்ந்து தூங்கும் மனைவி சுலோசனாவின் மேல் படர்ந்துவிட்டு அரைமணி நேரம் கழித்துப் போகிறான்.
அரைத்தூக்கத்தில் அவனைத் தன் கணவன் என்று எண்ணிவிடும் சுலோசனா மறுநாள் காலை தன்னைத் தூக்கத்தில் தொந்திரவு செய்ததற்கும் சேர்த்து சண்டைபிடிக்க எத்தனிக்க அவரோ தான் இரவில் நண்பன் திருநாவுக்கரசு வீட்டில் தங்கிவிட்டதாகச் சொல்ல அதைக் கேட்டதும் பிடரியில் பிசாசு அடிக்க நிமிடத்தில் சுதாரித்து எப்படியோ போங்க.. நான் இனி எதுவும் கேட்கப் போறதில்லை என்று சமாளித்து சமையலறைக்குள் நுழைந்து கொள்கிறாள்.
அவனை அவமானப்படுத்திய அவன் தம்பி பெண்டாட்டியை வஞ்சம் தீர்க்க என்று மட்டும் அவ்வப்போது கோடிகாட்டி வாசகர்களைப் பதட்டத்தில் வைத்திருக்கும் இரவிச்சந்திரன் எப்படி என்பதைக் கடைசிப் பக்கத்தில் சொல்கிறார்.
இந்தக் கதையில் சிறந்த பகுதிகள் திடீர் அதிர்ஷ்டம் அடித்தவனின் பேச்சு செயல்களை குறைந்த வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தும் இடங்கள் நாராயணன் அனாவசியத்துக்கு ஒரு ஆட்டோ பிடித்தான் திருவனந்தபுரம் போகணும்.
யாராவது ஏமாந்து வேலை கொடுத்திட்டா அப்புறம் புதுக்கவிதை எழுதலாம்னு இருக்கார் கூட வந்த ஒரு துணுக்கு எழுத்தாளர் எழுத்தாளர் இலக்கியப் பித்தன் வீட்டில் இருக்கும்போது லுங்கிதான் உடுத்திக்கொள்கிறார் என்று சரம் சரமாக எழுதிக்கொண்டார்.
வாசகர்கள் அதற்கேற்பத் திருத்தி வாசித்துக்கொள்க நாவல் கட்டுரைகள் சிறுகதைகள் அபுனைவு புனைவு மொழிபெயர்ப்பு சிறுகதைத் தொகுப்பு குறுநாவல் சிறுகதை சிறுவர் இலக்கியம் வரலாறு வாழ்க்கை வரலாறு குறுநாவல்கள் கவிதை கவிதைத் தொகுப்பு வாழ்க்கை குறுநாவல் தொகுப்பு குறுங்கதைகள் தமிழ் இலக்கணம் தொகுப்பு புதினங்கள் மேலை இலக்கியம் புத்தகங்களை ஆன்லைனில் ஆர்டர் செய்யுமுன் சம்பந்தப்பட்ட ஆன்லைன் ஸ்டோரில் அந்தப் புத்தகத்தின் இருப்பு குறித்து தொலைபேசி மூலம் உறுதி செய்தபின் ஆர்டர் செய்வது நல்லது.
முன்பாகவும்... இத்திருக்கூட்டத்தின் முன்னிலையிலும்... உங்கள் அன்பை நம் ஆண்டவர் முத்திரையிட்டுக் காத்தருளுமாறு இங்கு வந்திருக்கின்றீர்கள்... ஏற்கனவே அவர் உங்களை புனித ஞானஸ்தானத்தால் அர்ச்சித்துள்ளார்.
இப்போதோ மற்றொரு திருவருட்சாதனத்தின் வழியாக உங்களுக்கு அருள்வளமீந்து நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் என்றும் பிரமாணிக்கமாய் இருக்கவும் திருமணத்தின் ஏனைய கடமைகளை ஏற்று நிறைவேற்றவும் உங்களுக்கு ஆற்றல் அளிக்கின்றார்.
மணமகன் ஜான்சன்... மணமகள் ஜாக்லின் சித்ரா நீங்கள் இருவரும் முழுமனச் சுதந்திரத்துடன்... திருமணம் செய்து கொள்ள எவ்வித வற்புறுத்தலுமின்றி இங்கு வந்திருக்கின்றீர்களா?
.. தாமஸ் நீங்கள் மணவாழ்க்கை நெறியைப் பின்பற்றி வாழ்நாளெல்லாம் ஒருவரை ஒருவர் நேச்சவும்...மதிக்கவும் தயாராயிருக்கிறீர்களா...?
.. தாமஸ் நீங்கள் திருமைண ஒப்பந்தம் செய்து கொள்ள விரும்புவதால்... உங்கள் வலது கைகளைச் சேர்த்துப் பிடியுங்கள்... இறைவன் திருமுன்... திருச்சபையின் முன்னிலையில் உங்கள் சம்மதத்தைத் தெரிவியுங்கள்.
தாமஸ் இன்பத்திலும் துன்பத்திலும் உடல் நலத்திலும் நோயிலும் நீர் இவளுக்குப் பிரமாணிக்கமாயிருந்து... உமது வாழ்நாளெல்லாம் இவளை நேசிக்கவும் மதிக்கவும் வாக்களிக்கிறீரா...?
தாமஸ் இன்பத்திலும் துன்பத்திலும் உடல் நலத்திலும் நோயிலும் நீர் பிரமாணிக்கமாயிருந்து... உமது வாழ்நாளெல்லாம் இவரை நேசிக்கவும் மதிக்கவும் வாக்களிக்கிறீரா...?
தாமஸ் திருச்சபையின் முன்னிலையில் நீங்கள் தெரிவித்த இந்தச் சம்மதத்தை ஆண்டவர் உறுதிப்படுத்தி தம் ஆசியை உங்கள் மீது நிறைவாய்ப் பொழிந்தருள்வாராக... இறைவன் இணைத்ததை மனிதன் பிரிக்காதிருக்கட்டும்.
நாம் நடக்கும் நிகழ்வுகளைப் பார்த்தால் எல்லாம் தெளிவாகத் தெரிகிறது அதைக் கொண்டு சிந்தித்தால் நாம் என்ன செய்யவேண்டும் என்று தெளிவாகத் தெரியப்போகிறது.
ஆயிரக்கணக்கான வருடங்களாக ஆப்பிள்கள் மரங்களில் இருந்து விழுவதை மக்கள் பார்த்துக் கொண்டுதான் இருந்தார்கள் விண்ணில் உலவும் கோள்களையும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஈராயிரம் வருடங்களாக மக்கள் நினைத்தது என்னவென்றால் விண்ணை கடவுளர் இயக்குகின்றனர் என்றும் பூமியில் உள்ள பொருள்கள் அனைத்தின் இறுதி நிலை பூமி என்பதால் அனைத்து பொருட்களும் பூமியை நோக்கி விழுகின்றன என்று கருதினர்.
கோபெர்னிக்சு கலிலியோ கெப்ளர் ஆகியோரது கண்டுபிடிப்புகள் விண்ணில் உலவும் அனைத்தும் பூமியில் உள்ள பொருள்களும் சில இயந்திர விதிகளின் படி இயங்கின்றன என்ற பார்வையை கொண்டு வந்தது.
நியூட்டன் இதனை என்னால் இவளவு தூரம் பார்க்க முடிந்திருக்கிறதென்றால் அது மற்ற அறிவியலாளர்களின் தோளின் மேல் ஏறி நின்று பார்த்ததனால் தான் என்று கூறுகிறார்.
அடிப்படைக் காரணம் என்னவென்றால் அவ்வாறு கற்பதற்கான வழிமுறைகள் குழந்தைகளுக்கு மரபணுக்கள் மூலம் பிறப்புடன் வந்து விடுகின்றனஎன்ன கற்பது என்று தெரிந்தால்தான் கற்க முடியும்.
ஒரு சமூகம் தனது வளர்ச்சியின் பொழுது தோன்றும் சிக்கல்களை காலகாலமாக தனக்குத் தெரிந்த முறைகளைக் கொண்டு சாதாரணமாக தீர்த்துவிட முடியும்.
ஆனால் சமூகம் பெரிதாக வளர்ந்து பெரிய சிக்கல்கள் உருவாகும்பொழுது அச்சிக்கல்களை தீர்க்கும் அறிவாற்றல் இல்லாவிட்டால் அச்சமூகத்தின் அழிவு ஆரம்பமாகிறது.
தாம் கடினமாக அர்ப்பணிப்புடன் குறிக்கோள்களை நோக்கி உழைத்தால் சிக்கல்களைத் தீர்த்துவிடலாம் என்ற நம்புவர் ஆனால் நிலவரம் அதுபோன்ற முயற்சிகள் தோல்வியடைவதையே காட்டும்.
உதாரணமாக கடந்த பல பத்தாண்டுகளாக மொழி சீரழிந்து வருகிறது குறிப்பாக ஆங்கில மொழியின் தாக்கம் அதிகரித்துக் கொண்டே வருகிறது தமிழ் வழியில் பயிலுவோரின் விகிதம் குறைந்து கொண்டே செல்கிறது.
ஈழத்தில் இனவழிப்பு தமிழகத்தில் மொழி அரசியல் உரிமைகள் எனப் பல சிக்கல்கள் என தமிழ்ச்சமூகம் பல பத்தாண்டுகளாக எதிர்நோக்கி வருகிறது.
உதாரணமாக ஒற்றுமை ஏற்பட அனைவருக்கும் தமிழர் வரலாறும் மொழியும் சிறு வயதிலிருந்து கற்பிக்கப்பட்டு தமிழர் என்ற உணர்வை அனைவருக்கும் அளிக்க வேண்டும்.
நாம் செயல்பாடுகளுக்கும் போராட்டங்களுக்கும் அளிக்கும் முக்கியத்துவத்தில் சிறிதாவது நமது அறிவு முன்னேற்றத்திற்கு அளிக்க வேண்டும்.
நமது தத்துவங்களை தீவிரமாக ஆராய்ந்து அதிலுள்ள பிழைகளை நீக்கி புதிய தத்துவங்களை உருவாக்கி நமது செயல்பாடுகளை அதற்கேற்ப சிறப்பாக்கிக் கொண்டே செல்ல வேண்டும்.
நமக்கு ஒன்றும் தெரியாது நம்முடைய அறிவு எப்பொழுதும் அரை குறையான அறிவே என்று உணர்ந்து அதை தீவிர அறிவியல் பூர்வமான சிந்தனையுடன் வளர்த்துக் கொண்டே செல்ல வேண்டும்.
அவ்வாறான அறிவு பெரும்பாலும் நமது புலன்கள் என்ன கூறுகிறதோ அதற்கு எதிர்மரையாகவும் இருக்க வாய்ப்புள்ளதால் எந்த கருத்தையும் உடனடியாக ஆராயாமல் நிராகரிக்கக் கூடாது.
இன்றைய வர்த்தகத்தின்போது டாடா ஸ்டீல் டாக்டர் ரெட்டி லேப்ஸ் ஏசியன் பெயிண்ட்ஸ் கோல் இந்தியா ஓஎன்ஜிசி ஆகிய நிறுவனங்களின் பங்குகள் விலை அதிகரித்தன.
விப்ரோ எஸ் பேங்க் அதானி போர்ட்ஸ் ஆக்ஸிஸ் பேங்க் பாரதி ஏர்டெல் எல்டி உள்ளிட்ட பெரும்பாலான நிறுவனங்களின் பங்குகள் விலை குறைந்தன.
ஸ்பெயினின் மல்லோர்க்கா தீவில் நிலவிய அசாதாரண காலநிலை காரணமாக ஏற்பட்ட கடும் மழை மற்றும் வௌ்ளப்பெருக்கில் சிக்கி குறைந்தது ஐந்து பேர் உயிரிழந்ததாக அவசர சேவை முகவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
சாரணர் இயக்கம் புதிய அறிவு தொழிநுட்பத்துடன் முன்னேற வேண்டும் ஜனாதிபதி ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் சாரணர் இயக்கத்தின் சிந்தனைகள் நோக்கங்கள் அப்போதைய பொருளாதார சமூக கலாசார பண்புகளுக்கேற்ப வடிவமைக்கப்பட்டிருந்ததாகவும் அந்த நோக்கங்களை பேணி அறிவு மற்றும் தொழிநுட்பத்தை அடிப்படையாகக்கொண்டு நவீன உலகிற்கு ஏற்ற வகையில் அவற்றில் மாற்றங்கள் கொண்டுவரப்பட வேண்டுமென ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தெரிவித்துள்ளார்.
பரீட்சைகளில் வெற்றிபெறுவதால் மட்டும் பிள்ளைகளின் வாழ்க்கையில் வெற்றியை தீர்மானித்துவிட முடியாது எனவும் சாரணர் இயக்கம் வாழ்க்கையில் வெற்றிபெறுவதற்கான நடைமுறை சவால்களை வெற்றிகொள்வதற்கு பெரிதும் உதவுகின்றது எனவும் ஜனாதிபதி மேலும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட போட்டித்தன்மை வாய்ந்த உலகில் தீமைகளும் தேவையற்ற விடயங்களும் சமூகத்தை சென்றடைவதற்கு பல வழிகள் இருக்கின்ற சூழ்நிலையில் தீயவற்றை நீக்கி நற்பிரஜைகளாக வாழவேண்டியதன் அவசியத்தையும் ஜனாதிபதி இதன்போது விளக்கி கூறினார்.
நாட்டில் ஜனநாயகத்தை யார் பாதுகாப்பது என்ற பிரச்சினையே தற்போது மேலோங்கியுள்ளது என ஐக்கிய தேசியக் கட்ச அப்பிள் நிறுவனம் இதுவரையும் வெளிவந்த ஹெட்போன்களை காட்டிலும் வித்தியாசமானதொரு ஹெட்போனை உருவாக்க காப்ப ஶ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் அனைத்துத் தொகுதி மற்றும் மாவட்ட அமைப்பாளர்களுக்கிடையிலான முக்கிய கலந் நாட்டின் அரசியலமைப்பை மீறி நாடாளுமன்றத்தை உரிய காலத்துக்கு முன்னதாக ஜனாதிபதி கலைத்துள்ளமைக்கு எதிராக அரசமைப்பை சவாலுக்கு உட்படுத்தி ஜனநாயகத்தை படுகொலை செய்வதானது நாட்டு மக்களுக்கு மட்டுமன்றி எதிர்க்க
ஒரு வரலாற்று நாவல் வரலாற்று வாதத்தை உருவாக்குகிறது பின்னர் அந்த வரலாற்று வாதத்தை மீறிச் செல்கிறது என்று ஒரு விமரிசனக் கூற்று உண்டு.
அதுவே வரலாற்றுவாதம் காலம் முழுக்க மனிதர்கள் உருவாக்கிய எல்லா வரலாறுகளும் வரலாற்றுவாதம் தான் வரலாற்று வாதம் இல்லாமல் வரலாற்றெழுத்தே சாத்தியமில்லை.
வரலாறு என்பது மாபெரும் ஒற்றைத் தர்க்கம் மட்டும் உடையதல்ல என்றும் பலவகையான தர்க்கங்களின் பெருந்தொகை அது என்றும் அது கூறமுற்படுகிறது.
ஆகவேதான் ஒரு சிறந்த வரலாற்று நாவலை நாம் வாசிக்கும்போது முதலில் சித்தரிப்பின் மூலம் உயிருடன் விவரித்துக் காட்டப்படும் ஒரு கோர்வையான வரலாறைப் பார்க்கிறோம்.
மையம் வலுவாகத் திரண்ட கூறுகள் அதைச்சுற்றி திட்டவட்டமாகப் பின்னியமைந்த ஒரு வரலாற்று மொழிபை நாம் வரலாற்று நாவல்களில் பார்க்கிறோம்.
ஆனால் மேலதிக வாசிப்பில் நாம் அந்த வரலாற்று வாதம் அந்நாவலின் மொழிபுக்குள் உள்ள துணை மொழிபுகளால் மறுக்கப்படுவதையும் காணலாம்.
அதன் மூலம் ஏற்கனவே நாம் அறிந்த வரலாறு உருவாக்கிய வரலாற்று வாதத்தை மட்டுமல்லாது அந்நாவல் உருவாக்கிய வரலாற்றுவாதத்தையே அது மறுத்துவிடும்.
தல்ஸ்தோய் அவரது பேரிலக்கிய ஆக்கமான போரும் அமைதியும் நாவலில் பிரம்மாண்டமானதும் ஒத்திசைவுள்ளதுமான ஒரு வரலாற்று வாததை கட்டமைத்துக் காட்டுகிறார்.
வரலாறு என்பது அந்த மக்கள் தொகையின் கூட்டான நனவிலியின் தன்னிச்சையான வெளிப்பாடு என்று தல்ஸ்தோய் பல அத்தியாங்களில் விரிவாக விளக்குகிறார்.
வரலாறு என்பது அதில் உள்ள பொருண்மைச் சக்திகளின் தொடர்ச்சியான முரணியக்கம் மூலம் முன்னகர்கிறது அந்த முன்னகர்வு என்பது ஒரு வளர்சிதை மாற்றமே என்பதுதான் அதன் கூற்று.
வெங்கடேசனின் காவல் கோட்டத்தில் அடிப்படையான வரலாற்றுவாதம் என்பது மார்க்ஸியம் முன்வைக்கும் இந்த மார்க்ஸிய வரலாற்றுவாதமேயாகும்.
எந்த ஒரு வரலாற்று நாவலிலும் காலம் மாறுவதை அது எப்படி உருவகிக்கிறது என்பதை ஒட்டியே அதன் வரலாற்றுத் தரிசனத்தை நாம் உருவகித்துக் கொள்ளமுடியும்.
சு.வெங்கடேசனின் காவல் கோட்டத்திற்குரிய வரலாற்றுத் தரிசனம் வெள்ளையரின் நவீன அரசுக்கும் பிறமலைக்கள்ளர்களின் பழங்குடி மரபுக்கும் இடையேயான போரை அவர் சித்தரிக்கும் விதத்தில்தான் சிறப்பாகக் காணக்கிடைக்கிறது.
மிகவிரிவான தகவல்களுடன் செவ்வியல் யதார்த்தவாதத்திற்குரிய விரிவான காட்சிச் சித்தரிப்புடன் ஒரு தல்ஸ்தோயிய யதார்த்தத்துடன் எழுதப்பட்டிருக்கும் இப்பகுதிதான் இந்நாவலின் மகுடம்.
இந்தப் பெரும் சமருக்கு முன்னோடியாக தாதுவருஷப் பஞ்சத்தின் விரிந்த சித்திரத்தை வெங்கடேசன் உருவாக்குவது மிகவும் கவனத்திற்குரியது.
பஞ்சம் பிழைக்க ஊரைவிட்டுச் செல்லும் முத்தண்ணனும் மனைவியும் பஞ்சத்தின் பருவடிவங்களாக வரும் காட்டு நாய்களால் கடிபட்டு உண்ணப்படும் நிகழ்ச்சி ஒரு குறியீடு போல பஞ்சத்தின் பெரும் சித்தரிப்பை அளிக்கிறது.
அதன் கைகள் முகம் கண்கள் அனைத்தையும் பார்த்து பஞ்சத்தில் இறந்த அதன் தகப்பனையும் மூதாதையரையும் எண்ணி அதன் அன்னை மார்பிலும் தலையிலும் அறைந்து கொண்டு கதறி அழுகிறாள்.
அடுத்த வரியில் தாதுவருடத்தைத் தொடர்ந்து இரண்டாண்டுகள் நல்ல மழை பெய்து பூமியின் வெக்கை தணிந்தது என்று கூறும் நாவலின் நடை அற்புதமான கவித்தவமான ஒரு தாவலை அங்கே நிகழ்த்துகிறது.
பஞ்சத்திற்குப் பிறகு மீண்டும் தாதனூர் தழைத்து மீண்டும் குடிகாவல் வேரூன்றியபிறகு வெள்ளையரின் ஆட்சி தாதனூருக்கு எதிரான போரை மீண்டும் ஆரம்பிக்கிறது.
வெள்ளையர் ஆட்சியை ஒட்டி அதன் மூலம் உருவான பெரும் பஞ்சங்களை திறமையாகப் பயன்படுத்திக்கொண்டு மெல்ல மெல்ல உபஅதிகார வர்க்கங்கள் உருவாகி வருவதை நாவல் விரிவாகச் சித்தரிக்கிறது.
இச்சமூகங்களை தன்னுடைய குடிபடைகளாக மாற்றிக் கொண்டு இவர்களை வைத்துத்தான் ஆங்கில அரசு பிற மக்கள் மீதானப் போரைத் தொடுக்கிறது.
அந்தப் போரில் செட்டியார்கள் ஐயருடன் நிற்கையில் சமணரான நேமிநாதன் செட்டியார் கள்ளர்களுக்கும் நாடார்களுக்கும் ஆதரவாக இருப்பது இந்தச் சமரின் உள்ளே உறையும் சமூகவியல் கணக்குகளைக் காட்டுகிறது.
செம்பூர்க்கள்ளர்களை பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியம் வேருடன் கெல்லி எறியும்போது தாதனூர் கள்ளர்கள் ஒதுங்கியே இருக்கிறார்கள்.
ஏகாதிபத்தியத் தன்மை கொண்ட நவீனத்துவத்தின் பரவலை இத்தனை பிரம்மாண்டமான சித்திரத்துடன் எந்த ஒரு தமிழ் நாவலும் எழுதிக் காட்டவில்லை என்றே கூறவேண்டும்.
தண்ணீரும் ஓர் ஆயுதமாகிறது தாங்களும் தினம் அரிசிச் சோறு சாப்பிடுவோம் என்று நம்பியிராத அம்மக்களுக்கு அது பெரும் வரப்பிரசாதம்.
அணைக்கட்டு சாலை ஆகியவற்றுக்கு இணையான ஒரு நவீன அடக்குமுறை ஆயுதத்தையும் இந்நாவல் விரிவாக பேசுகிறது தகவல் வெள்ளைய ஆட்சியாளர்கள் அவர்கள் ஆளும் நிலப்பகுதியைப் பற்றி துல்லியமான தகவல்களைத் திரட்டுகிறார்கள்.
இவ்வாறாக காவல் கோட்டம் வரலாற்றின் பரிணாமத்தை மார்க்ஸிய வரலாற்றாய்வு உபகரணமாகிய முரணியக்க வரலாற்றுப் பொருள்முதல்வாத நோக்கிலேயே அணுகுகிறது.
சுரண்டல் சக்தி சுரண்டப்படும் மக்கள் என்று ஒரு நிரந்தரமான இருமையை உருவாக்கிக் கொண்டு அவற்றின் முரணியக்கத்தை மட்டுமே அவை சித்தரிக்கும்.
வாழ்க்கையைப் பற்றி முற்று முடிவாக எதையும் கூறிவிடமுடியாது என்பதே எந்த ஒரு நாவலுக்கும் உரிய அடிப்படைக் கோட்பாடாக இருக்க முடியும்.
ஆகவே எதற்குமே மறுபக்கம் இருக்கும் எந்த உண்மையும் மறுக்கப்படும் எந்த விஷயமும் மறிகடக்கப்படும் என்பதையே அது சொல்லிக் கொண்டிருக்கும்.
வெறுமே ஒருவரைப் பார்த்து பேசிவிட்டு திரும்பும்போது எறும்புகள் முன்வாசல் வழியாக உள்ளே நுழைவதை பார்த்து வீட்டுச்சுவர் மிக வலுவானது என்று கண்டுகொள்ளக்கூடியவர்கள்.
மீண்டும் மீண்டும் தாதனூர்க்காரர்களின் திருட்டுத்திறன் பேசப்பட்ட நாவலில் காது வடித்து தண்டட்டி போட்டு விடுவதற்காக வரும் ஒரு குறவன் தாதனூரிலேயே தங்கி பக்கத்து ஊரில் முழுக்க திருடிவிட்டு தாதனூரின் ஒரே செல்லமாகிய உலக்கைகளின் பித்தளைப் பூண்களையும் திருடிவிட்டுச் செல்வதை காட்டும் இடம் ஒன்று வருகிறது.
தகவலமைப்பையே இயங்குவிதியாகக் கொண்ட ஒரு சமூகத்தில் அதற்கான திறன்களில் ஒவ்வொரு சமூகமும் இன்னொன்றை வெற்றி கொள்வதை இது காட்டுகிறது.
ஆரம்பத்தில் ஆந்திரம் தமிழகம் மலபார் உட்பட்ட பகுதிகளில் வாழ்ந்த ஒன்பது பழங்குடி இனங்களுக்கு எதிராகவே அது பயன்படுத்தப்பட்டது.
காவல்கோட்டம் நாவலின் கரு அதிகாரத்துக்கும் மக்களுக்குமான எழுதப்பட்ட வரலாற்றுக்கும் எழுதப்படாத வரலாற்றுக்குமான முரணியக்கம்தான்.
முன்னர் சாம்ராஜ் மூலம் சேகரிக்கப்பட்ட தகவல்கள் கலெக்டரை ஏன் மகிழ்ச்சியடையச்செய்கின்றன என்பது இப்போதுதான் நமக்குப் புரிகிறது.
இந்நாவலைப் பற்றிய மேலோட்டமான சில விமரிசனங்களில் கள்ளர்கள் வாழ்க்கையின் நெருக்கடிகளால் கள்ளர்களாக ஆனவர்கள் என்றும் அந்த அவலத்தை இந்நாவல் பதிவுசெய்யாமல் களவைக் கொண்டாடுகிறது என்றும் எழுதப்பட்டிருந்தது.
இந்தியாவின் திருட்டுத்தொழில் செய்த சமூகங்கள் அதற்கு எதிரான ஒழுக்க நெறியை கொண்டவர்களாக இருந்தும் அந்த வாழ்க்கை நோக்கி தள்ளப்பட்டவர்கள் அல்ல என்பதே உண்மை.
வெள்ளையர் உருவாக்கிய பொதுவான குற்றநடைமுறைச் சட்டம் சட்டென்று அத்தனை மக்களையும் பொதுவான ஒரு ஒழுக்க நெறிக்குள் கொண்டுவந்துவிடுகிறது.
நேற்றுவரை வரை அவர்களின் திருட்டை சமூகத்தில் உள்ள பல்வேறு அதிகாரக்கூறுகளில் ஒன்றாகப் பார்த்த மக்கள் அதை இழிவாக எண்ண ஆரம்பித்துவிடுகிறார்கள்.
அந்த அவமானத்திற்கு எதிராக தாதனூர் தன்னுடைய கடைசி உயிர்த்துடிப்பு வரை போராடும் சித்திரம் இந்நாவலை ஒரு பெரும் அவலப் படைப்பாக ஆக்கிவிடுகிறது.
அந்த மைய அரசின் ஆதிக்கமும் அதற்கெதிரான மக்கள்ப்போராட்டமும் தமிழ்ச் சமூகத்தின் முக்கியமான வரலாற்று அத்தியாமாக இருந்தபோதிலும்கூட மிகக் குறைவாகவே அதைப்பற்றி எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
தமிழில் இந்த வரலாற்று நிகழ்வு மனிதாபிமான எளிமைப்படுத்தல்கள் உணர்ச்சிகரமாக்கல்கள் ஏதுமின்றி மிக விரிவாக முன்வைக்கப்பட்டிருப்பது இந்நாவல்வழியாகவே.
வரலாற்றை ஆராய்வதற்கான ஆகச்சிறந்த கருத்தியல் கருவியான வரலாற்று முரணியக்கப் பொருள்முதல்வாத அணுகுமுறையுடன் முன்வைக்கப்பட்டிருப்பதனாலேயே இது ஓர் செவ்வியல் வீச்சுடன் உள்ளது.
அத்தகைய கௌரவம் கொண்ட குடும்பத்தில் கடைசி வாரிசும் கொலைக் குற்றத்துக்காக தூக்கிலே தொங்க மரியாதை பாரம்பரியம் அறுந்து இல்லாமலாகிறது.
ஆனால் மலை ஏறிச்சென்று தப்பும் கள்ளர்களைப் பிடிக்கமுடியாமல் கடைசியில் தனித்தனியாக வளைத்து பொய்க்குற்றங்கள் சாட்டி தூக்கிலேற்றுகிறார்கள் தீவாந்தரச் சிறைக்கு அனுப்புகிறார்கள்.
அடக்குமுறைக்கு எதிராக பெண்களும் உக்கிரமாகப் போராடுவதை விரிவாகச் சித்தரிக்கிறார் வெங்கடேசன் ஆனால் நவீனத்துவத்தை பழங்குடிக்காலகட்டம் வெல்வது சாத்தியமே அல்ல.
அடுத்த காலகட்டம் ஜனநாயகத்தின் காலகட்டம் அவர்கள் தங்கள் மீட்புக்கான வழியைத் திறப்பதற்கான காலகட்டம் வந்து வாசலில் நிற்கும் போது நாவல் முடிவடைகிறது.
மதுரையை குமார கம்பணன் கைப்பற்றும்போது ஆரம்பிக்கும் ஒரு மாபெரும் வரலாற்றுச் சித்திரம் மதுரை ஜனநாயகத்தின் வாசலுக்கு வந்து நிற்கும்போது நிறைவு பெறுகிறது.
பழங்குடிக்காலத்தில் தொடங்கி நிலப்பிரபுத்துவ காலம் வழியாக வந்த கள்ளர்களின் வரலாறு ஜனநாயக யுகத்தில் முட்டி நிற்கும்போது நாவல் முடிகிறது.
தங்கள் மீதான ஒடுக்குமுறையில் இருந்து கள்ளர்கள் விடுதலைபெறும் சித்திரத்துக்குப் பதிலாக போராடும் இடத்திலேயே நாவல் முடிந்துவிடுகிறது.
கதைகளும் முகங்களுமாக பெருகிப் பெருகி செல்லும் இந்த சித்தரிப்புப் பெருவெள்ளத்தில் விசுவநாத நாயக்கருக்கும் கிருஷ்ண தேவராயருக்கும் நிகரான கம்பீரத்துடன் மாயாண்டிப் பெரியாம்பிளையும் விருமாண்டியும் நிற்கிறார்கள் என்பதே இந்நாவலின் ஒட்டுமொத்தமான பங்களிப்பு என்று கூறலாம்.
சுண்டக் காச்சிய பால் .பால் கோவா ஆகும் பால் கோவா நாக்கில் இருந்து தொண்டைக்கு சென்று காணாமல் போய் விடுவதைப் போல் ...வார்த்தைகளும் காணாமல் போய்விடும் ஒரு புன்னகையால் தூக்கில் பேர்டுவதும் மறுபுன்னகையால் உயிர்கொடுப்பதும் உன்னால் மட்டுமே முடிந்தவைகள்... ... பூவிதழின் மென்மையினும் மென்மையான புனித உள்ளம் அன்பு உள்ளம் அரவணைக்கும் அன்னை உள்ளம் அவர் மலர் இதழ்கள் தமிழ் பேசும் மா பலா வாழைய... வி தைத்திட்ட எங்கும் விளைந்த காலங்கள் போய் வள்ளுவனின் குறளாய் குறைந்து விட்டது நிலங்கள்... வ றட்சியின் போர்வையில் புகுந்து... இந்திய வரலாற்றில் ஆங்கிலேயருக்கு எதிராக முதல் குரல் இவருடையது என்ற பேருமையோடு தமிழ் மண்ணை தரணியெங்கும் உயர்த்திய பெருமையாளனாக விளங்கும் வீர... காசே தான் கடவுளடா... அந்த கடவுளுக்கு இது தெரியுமடா.... கைக்கு கைமாறும் பணமே உன்னை கைப்பற்ற நினைக்குது மனமே என்று கண்ணதாசன் காசை... இ தயதுடிப்பில் தொடங்கி பேரண்டத்தின் பெரும்பகுதி வரை நிசப்தத்தை நிர்மூலமாக்குகிறது சப்தங்கள்... சி ல சப்தங்களை தின்று இசை...
கிருஷ்ணசந்த் கண்ணா ஆடைகள்சாயம் மற்றும் வேதிப்பொருட்கள் தொடர்பான வியாபாரம் செய்து வந்தார்.வினோத் கண்ணாவிற்கு மூன்று சகோதரிகள் மற்றும் ஒரு சகோதரர்.இந்தியப் பிரிவினையின்போது குடும்பத்துடன் மும்பைக்கு குடிபெயர்ந்தனர்.
அப்பள்ளியின் தங்குவிடுதியில் இருந்தபோதே அவர் கண்ட இந்தித் திரைப்படம் முகல்ஏ ஆசம் அவருக்குத் திரைப்பட ஆர்வத்தைத் தூண்டியது.
சென்னை தமிழக அரசியல் தலைவர்களை கோமாளிகள் என இலங்கை ராணுவத் தளபதி சரத் பொன்சேகா கூறியிருப்பது உண்மையாக இருந்தால் அது கடும் கண்டனத்துக்குரியது என்று முதல்வர் கருணாநிதி கூறியுள்ளார்.
தமிழக அரசியல்வியாதிகளுக்கு கோமாளிகள் பட்டததை விடச் சிறந்த பட்டம் வேறில்லை.பொன்சேகா வாழ்க மாதிரிதான் பின்னூட்டாளரின் பெயர் தெரியுது.
நம் ஊரில் உளவுப் பிரிவு என்றால் அதன் முக்கியமான வேலை எதிர்க் கட்சிகளை உளவு பார்ப்பதும் முக்கியத் தலைவர்களுக்கு யாராலாவது ஆபத்து வரப் போகிறதா என்பதை கண்டறிவதும் தான்.
பெரும்பாலும் உளவுப் பிரிவுக்கு மாற்றப்படும் போலீசார் யார் தெரியுமா.. உடல் நலமில்லாதவர்கள் பிஸிகல் பிட்னஸ் இல்லாதவர்கள் ஓட முடியாதவர்கள் ஆஸ்துமா போன்ற பிரச்சனைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் உள்ளிட்டவர்கள் தான்.
ஆனால் அவர்களுக்கு மத்திய அரசு ஊழியர்களுக்கு இணையான ஊதியம் தரப்படுவதும் கொஞ்சம் நவீன கருவிகள் தரப்பட்டுள்ளதும் தான் வித்தியாசம்.
இப்படிப்பட்ட ஒரு மட்டமான சிஸ்டத்திலும் கூட ஐபியும் மாநில உளவுப் பிரிவுகளும் இந்த அளவுக்காவது செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கக் காரணம் அதில் கொஞ்சநஞ்சம் மிஞ்சியிருக்கும் மிகச் சிறந்த அதிகாரிகள் ஊழியர்கள் மிகச் சிறந்த மூளைகள் உண்மையிலேயே நாட்டை நேசிக்கும் நல்ல மனமுடையவர்கள் தான்.
மும்பையில் நடந்திருக்கும் இந்த புதிய வகையான தாக்குதல் இனி வரப் போகும் தாக்குதலுக்கு ஒரு முன்னோடியாகத்தான் எடுத்துக் கொள்ளப்பட வேண்டும்.
சாட்டிலைட் போன்கள் ஜிபிஎஸ் சிஸ்டம் பிளாக்பெர்ரி மொபைல்கள்... இதையெல்லாம் நமது உளவுப் பிரிவினரில் பெரும்பாலானவர்கள் பார்த்து மட்டுமல்ல கேள்விப்பட்டது கூட இல்லை.
உளவுப் பிரிவும் ஓட்டை சைக்கிளிலும் என்ற தலைப்பே கூட எனக்கு மிகுந்த வருத்தம் தருவதே விஷயத்தை நேரடியாக சொல்ல எனக்கு வேறு ஏதும் தோன்றவில்லை நமது உளவுப் பிரிவு போலீஸ் படைகளின் இந்த நிலைமைக்கு அவர்கள் யாரும் காரணமில்லை.
நமது பிறப்புச் சான்றிதழைப் பெறுவதில் ஆரம்பிக்கும் லஞ்சம் சுடுகாட்டையும் தாண்டி இறப்புச் சான்றிதழ் பெறுவது வரை தொடர்கிறது.
மும்பை போலீசில் மிகச் சிறந்த அதிகாரியான ஹேமந்த் கர்கரேவை பலி கொண்டதில் புல்லட் ப்ரூப் ஜாக்கெட்டுக்கும் முக்கிய பங்குண்டு.
இந்த ஜாக்கெட்களும் தலைக் கவசங்களும் தரமானவையாக இல்லை என்று மும்பை போலீசார் தங்களது அரசுக்குத் தெரிவித்தும் அதையே வாங்கியிருக்கிறது அரசு.
முதலில் அதை அணிந்தவர் பின்னர் அதைக் கழற்றிப் போட்டுவிட்டு கையில் பிஸ்டலோடு சென்றவர் தீவிரவாதிகளின் புல்லட்டுக்கு பலியாகிவிடடார்.
முதலில் நம் போலீசாரின் பயிற்சிகளை ஆயுதங்களை பலப்படுத்துவதும் உளவுப் பிரிவை வலுவாக்குவதுமே இந்த நவீன யுக தீவிரவாதிகளை எதிர்கொள்ள ஒரே வழி.
அது உளவு வேலைகளையும் சேர்த்து பார்க்க வேண்டும் கைதுகள் செய்யவும் தாக்குதலை நடத்தவும் சட்டத்தை அமலாக்கவும் அந்த அமைப்புக்கு அதிகாரம் இருக்க வேண்டும்.
இந்தப் பிரிவில் சேர ஆளும் கட்சியின் மாவட்டச் செயலாளர்களிடம் பரிந்துரை லெட்டர் வாங்கி வர வேண்டும் என்ற நிலைமையோ அல்லது இதில் உள்ள பணியிடங்களை நிரப்பவும் இட ஒதுக்கீடோ வந்துவிடக் கூடாது.
பல மொழி அறிவு கொண்டவர்களாக சங்கேதரகசிய குறியீடுகளை பிரேக் செய்பவர்களாக எளிதில் மக்களுடன் கலந்துவிடுபவர்களாக இருக்க வேண்டும்.
எதி்ர்க் கட்சியினரை உளவு பார்க்கவே இவர்களது எண்ணிக்கை நமக்குப் போதாதே இதனால் ஐபிக்கு போதிய ஆள் பலத்தைத் தருவதும் தீவிரவாதத்தை எதிர்க்க சீரியஸான ஒரு ஏஜென்சியை உருவாக்குவதும் தான் இந்த நவீன யுக தீவிரவாதத்தை எதிர்கொள்ள ஒரே வழி என்றனர் அந்த உளவுப் பிரிவினர்.
இல்லாவிட்டால் அப்போதைக்கு நடந்த தீவிரவாதத் தாக்குதலை நினைவூட்டி பிரச்சாரம் செய்து தேர்தல்களில் ஒருவர் மாற்றி ஒருவர் வெல்லலாம்.. வெவ்வேறு கட்சிகள் ஆட்சிக்கு வரலாம் ஆனால் நாடு மெல்ல சிதையும்.
ஊழலோ லஞ்சமோ ஜாதி அரசியலோ மத அரசியலோ.. என்ன தான் செல்லறித்தாலும் ஜனநாயகம் என்பது இந்தியாவுக்குக் கிடைத்த மாபெரும் ஆயுதம்.
ஜனநாயகத்தை இழந்துவிட்டால் நாடு துண்டு துண்டாகும்.. பாகிஸ்தான் ஐஎஸ்ஐயின் கிராண்ட் பிளானே இது தான் என்கிறார்கள் உளவுப் பிரிவினர்.
இது மட்டும் இல்லை எங்கேயாவது விபத்துன்னா சகா தன் கை வேலையெல்லாம் அசோகச் சக்கரவர்த்தி நாடு பிடிக்கும் போர் வெறியில் கலிங்க நாட்டின் மீது படையெடுத்து விட்டான்.
அவனிடம் ஆன்றோர் பலர் அறிவுசார்ந்த அமைச்சர் பெருமக்கள் அவன் கொண்ட போர் வெறியை போக்குமாறு எடுத்துக் கூறியபோதும் அவன் செவிமடுக்கவில்லை.
அன்பு வடிவான புத்த பகவானும் அன்பு செய்ய வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி கூறியதையும் அதனைக் கடைபிடித்தால் நாட்டில் அமைதிநிலை ஏற்படும் என்றும் கூறினார்கள்.
பார்க் விநாயகர் படத்தின் முன்பாக வழக்கம்போல் மாவட்ட ஆட்சியர் விக்னேஷ் நின்று வணங்கி விட்டு தன இருக்கையில் அமர்ந்து கொண்டு அலுவலகக் கோப்புகளில் கவனம் செலுத்த ஆரம்பித்தார்.
ஆமா கோபி நீயேதான் நான் சொல்லலே உன் பிரண்ட்ஸ் எல்லாம் சொல்றாங்களே இதோ பாருங்களேன் உங்க பையனை பிறந்து இன்னும் ஒரு வருஷம் கூட ஆகலை.
இந்த உதிரி பாகங்களில் கிராஷ் புரேடைக்ஷன் சீட் கவ்ல் மற்றும் ஒரு பெரிய அளவிலான விண்ட்ஸ்கிரின் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியதாக இருக்கும்.