sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உறுப்பினர்களான ..அஹ்மது பல்லாக் சுலைமான் நெட்காம் புஹாரி அட்வகேட் ஹசன் பைசல் ஹசன் நெய்னா கிதுரு முஹைதீன் சொளுக்கு முஹம்மது நூஹ் மற்றும் எஸ்.கே.
இம்மருத்துவ முகாமில் மிகவும் சிறப்பான முறையில் சிகிச்சையளித்த பில்ராத் மற்றும் சங்கரனேத்ராலயா மருத்துவமனை அங்கத்தினர்கள் பல் பரிசோதனையளித்த மருத்துவர் மேலும் மருத்துவ முகாம் சிறப்பாக நடைபெற இடமளித்த மியாசி மேனிலைப்பள்ளி நிர்வாகத்தார் மற்றும் பொருளுதவி செய்த அனைவருக்கும் கேசிஜிசி நிர்வாகத்தார் நெஞ்சார்ந்த நன்றியை தெரிவித்துக் கொள்கின்றனர்.
மாண்பாளனாகிய அல்லாஹ் நோய் நொடியில்லா சமூகம் உருவாகவும் ஆரோக்கிய வாழ்வைப் பற்றிய சரியான புரிதலுடன் சீரான வாழ்வு வாழவும் நம்மனைவருக்கும் உதவி செய்தருள்வானாக ஆமீன்.
உலகத்திலே அறம் குன்றி மறம் வளர்ந்து மக்கள் அல்லலுறுங் காலங்களிலெல்லாம் புத்தர்கள் தோன்றி அறவழியைப் புகட்டி மக்களை நல்வழிப்படுத்துகிறார்கள் என்பதும் பற்பல கற்பகாலங்களில் கணக்கற்ற புத்தர்கள் தோன்றி அறநெறியை நாட்டிச் சென்றார்கள் என்பதும் இப்போது நடைபெறுகிற இந்தக் கற்பகாலத்திலே இருபத்தைந்து புத்தர்கள் தோன்றினார்கள் என்பதும் அவர்களுள் கடைசியாக வந்தவர் கௌதமபுத்தர் என்பதும் பௌத்தசமயக் கொள்கைகள்.
இனி வரப்போகிற புத்தரது பெயர் மயித்ரேய புத்தர் என்பதும் அவர் இப்போது துடிதலோகம் என்னும் தெய்வலோகத்திலே நாததேவர் என்னும் பெயருடன் இருக்கிறார் என்பதும் அந்த மதக் கொள்கைகளாம்.
பல புத்தர்கள் இருந்தார்கள் என்று பௌத்த சமய நூல்கள் கூறினாலும் சரித்திர நூலோர் கௌதமபுத்தரை மட்டும் சரித்திரகாலப் புத்தர் என்று கொள்கிறார்கள்.
சித்தார்த்தர் பெரியவனானால் துறவியாய் விடுவார் என்று நிமித்திகர் கூறியதைக் கேட்டு அரசன் மனம் வருந்தி அக்குழந்தைக்குத் துறவு பூணும் எண்ணம் தோன்றாமலிருக்கும் பொருட்டு அதனைச் செல்வத்திலும் சுகபோகங்களிலும் திளைத்துவரச் செய்தார்.
வயது முதிர்ந்த தொண்டு கிழவர் கடும்பிணியினால் வருந்தும் நோயாளிகள் இறந்துபட்ட உடலாகிய பிணம் முதலிய துன்பக் காட்சிகளைச் சித்தார்த்தர் காண்பதற்கு வாய்ப்பில்லாதபடி அவரின் தந்தையார் ஏற்பாடு செய்திருந்தும் இக் காட்சிகளை யெல்லாம் அவர் காணும்படி நேரிட்டது.
பிறகு கொடிய நோயினால் வருந்தி வாய்விட்டலறிய ஒரு நோயாளியையும் உயிர் நீங்கிப் பிணமாகக் கிடந்த ஒரு மனித உடலினையும் அவர் காண நேரிட்டது.
மேலே கூறிய காட்சிகளை எல்லாம் காணப் பெற்ற சித்தார்த்தருக்கு மனித வாழ்க்கை துன்பத்தில் சூழப்பட்டது என்றும் துன்ப வாழ்க்கையிலிருந்து நீங்கி நிலைத்த இன்பநெறியைக் கண்டு பிடித்து உலகத்தாரை உய்விக்க வேண்டும் என்றும் பேரவா உண்டாயிற்று.
ஆகவே அவர் அன்று நள்ளிரவிலே தம் ஒரே மகனையும் மனைவியையும் தாய் தந்தையரையும் இன்ப சுகங்களையும் அரச உரிமையையும் செல்வங்களையும் சுக போகங்களையும் துறந்து காட்டிற்குச் சென்றார்.
முதலில் ஆளார காலாமர் என்பவர் இடத்திலும் பிறகு உத்தக ராமபுத்திரர் என்பவர் இடத்திலும் சீடராக அமர்ந்து அவர்கள் காட்டிய வழியில் ஒழுகினார்.
விரைவிலே அவர்கள் காட்டிய நெறி மக்களை உய்விக்கும் நெறியன்றென்று கண்டு அவர்களை விட்டு உருவேல் என்னும் இடத்திற் சென்று உண்ணாவிரதம் பூண்டு கடுந்தபசு செய்தார்.
உணவு கொள்ளாமல் உடலை வாட்டி ஒடுக்கிக் கடுந்தபசு செய்தமையினாலே குருதியும் தசையும் வற்றி எலும்பும் நரம்பும் தெரியும்படி உடல் நலிந்து வலிவு இல்லாமல் மயங்கி விழுந்தார்.
அதன்பிறகு அளவுக்கு மிஞ்சி உடம்பைப் பட்டினியால் வாட்டுவது தவறு என்றும் அது மெய்ஞானம் பெற வழியன்றென்றும் கண்டு அன்று முதல் சிறிதளவு உணவு கொள்ளத் துணிந்தார்.
துறவிகள் மட்டும் அன்று இல்லறத்தாராகிய அரசர்களும் நிலக்கிழார்களும் வணிகரும் செல்வந்தரும் பாமரமக்களும் பௌத்தமதத்தை மேற்கொண்டார்கள்.
கொளுத்தப்பட்டு எஞ்சிய உடம்பின் சாம்பலும் எலும்பும் எட்டுப் பகுதியாகப் பகுக்கப்பட்டு எட்டு ஊர்களில் புதைக்கப்பட்டு அவற்றின்மேல் சைத்தியாலயங்கள் கட்டப் பட்டன.
அவர்களுள் குறிப்பிடத்தக்கவர் சாரிபுத்திரர் மொக்கலானார் மௌத்தல்யானர் மகாகாசிபர் உபாலி ஆநந்தர் அனுருத்தர் காத்யானார் முதலானவர்.
மகத நாட்டரசர் பிம்பசாரரும் கோசல நாட்டரசர் பசேனதி பிரசேனஜித் என்பவரும் இவருடைய சீடர்களாயிருந்து இவரது மதம் பரவுவதற்கு வேண்டிய உதவிகளைச் செய்தார்கள்.
ஷாங்காய் ஒரு தொழில்முறை கல் நொறுக்கி உள்ளது ஆலை சீனாவில் தொழில்முறை உபகரணங்கள் உற்பத்தியாளர்கள் என்னுடைய உபகரணங்கள் உற்பத்தி நீங்கள் எந்த தேவையையும் ஆன்லைனில் இருந்தால் வலது ஐகான் லோகோ கிளிக் செய்யவும் எங்கள் தொழில்நுட்ப ஊழியர்கள் நீங்கள் வழங்கும் உங்கள் சுரங்க வளங்களை உபகரணங்கள் அடிப்படையில் உங்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது.
கான்கிரீட் கலவை ஆலை உலர் மோட்டார் ஆலை ஆலை குவார்ட்ஸ் மணல் போன்ற பொருட்கள் மணல் மற்றும் கற்கள் சுரங்க நிலக்கரி சுரங்க கான்கிரீட் கலப்பு ஆலை குவார்ட்ஸ் மணல் முதலியன பொருட்கள் நதி கூழாங்கல் கிரானைட் பசல் இரும்பு தாது சுண்ணாம்பு குவார்ட்ஸ் டைபையாஸ் முதலியன வழக்கு ஷாங்காய் சரளை மணல் உற்பத்தி வரி தயாரிப்பு விளக்கம் ஐரோப்பிய பதிப்பு கரடுமுரடான தூள் அரைக்கும் இயந்திரம் முக்கியமாக உலோகம் சுரங்க சிமெண்ட் இரசாயன பயனற்ற பொருட்கள் மற்றும் பீங்கான் போன்ற தொழில்துறை துறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது ... மேலும் வாசிக்க ... உற்பத்தி அறிமுகம் ஐரோப்பிய பதிப்பை சுத்தி நொறுக்கி பரவலாக உலோகம் சுரங்க இரசாயன சிமெண்ட் நிலக்கரி உலர் கல் கட்டுமானம் மணல் தயாரித்தல் பயனற்ற பொருட்கள் மற்றும் மட்பாண்டங்கள் மற்றும் பிற தொழில்துறை மற்றும் சுரங்கத் தொழில்களில் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
பயன்பாடுகள் பரவலாக உலோகம் சுரங்க இரசாயன சிமெண்ட் நிலக்கரி சுரங்கம் கட்டுமான மணல் தயாரித்தல் பயனற்ற பொருட்கள் போன்ற தொழில்துறை மற்றும் சுரங்க நிறுவனங்கள் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன ... மேலும் வாசிக்க ... பாக்சைட் குவலிங் உபகரண உற்பத்தியாளர் அனைவருக்கும் தெரியும் என பாக்சைட் பரவலாக அலுமினிய முதன்மை அலுமினியம் எர்த்யூஷன் பில்லட் ரோலிங் ஸ்லாப் கம்பி கம்பி மற்றும் பலவற்றை செய்ய பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இது பரந்த பயன்பாட்டுடன் உள்ளது உணவு மற்றும் பானம் சமையலறை பாத்திரங்கள் பல்வேறு வகையான பேக்கேஜிங் போன்ற நம் தினசரி வாழ்க்கையில் இது மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறது.
வேல் அலுமினியத்தின் அனைத்து கட்டங்களிலும் செயல்படுகிறது ... மேலும் வாசிக்க ... நைஜீரியாவில் விற்பனைக்கு பயன்படுத்தப்படும் பயன்படுத்திய இயந்திரம் நைஜீரியாவில் விற்பனைக்கு பயன்படுத்தப்படும் அரைக்கும் மில் பயன்படுத்திய இயந்திரம் நைஜீரியாவில் விற்பனை விற்பனை அரைக்கும் ஆலை சதவீதம் மேலும் நைஜீரியாவில் விற்பனை அரைக்கும் மில் பற்றி விசாரித்தார் நைஜீரியா பல துஷாரி உள்ளது முதலீட்டாளர்கள் நிறைய இல்லாததால் பணம் அவர்கள் துஷாரி தொழில் முதலீடு செய்ய வேண்டும் அவர்கள் பயன்படுத்தப்படும் துஷாரி அரைக்கும் ஆலை தேர்வு.
உலகில் ஒரு தொழில்முறை சப்ளையர் மற்றும் உற்பத்தியாளர் நாம் நைஜீரியாவில் பயன்படுத்தப்படும் குவாரி அரைக்கும் ஆலை உங்களுக்கு வழங்க முடியும் ... மேலும் வாசிக்க ... விற்பனைக்கு பாக்சைட் கருவி பாக்சைட் மெஷின் அரைத்தல் விற்பனைக்கு பாக்சைட் மில் புல்வெரைஸர் பாக்சைட் கருவி விற்பனைக்கு பாக்சைட் கருவி உள்ளது நாங்கள் அனைவரும் அறிந்திருப்பதால் பாக்சைட் பல்வேறு வகையான தொழில்களில் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது இது ஒரு நல்ல சந்தையாக உள்ளது இந்த முதலீட்டாளர்களிடையே பலர் எங்கள் தயாரிப்புகளைத் தேர்வு செய்கிறார்கள் எங்கள் இயந்திரம் நல்ல செயல்திறன் கொண்டது என்றும் நீண்ட காலமாக உழைக்க முடியும் என்றும் உதிரி பாகங்கள் மிகவும் நீடித்தனவாக இருக்கும் பாக்சைட் மில் பாக்சைட் இயந்திரத்தை அரைக்கும் விற்பனைக்கு பாக்சைட் உபகரணங்கள் எசுப்பானியா தான்சானியா நொறுக்கி மூலம் இயக்கப்படுகிறது விற்பனை டான்ஜானியா நொறுக்கி டான்சானியா நொறுக்கி மேல்
வீட்டுக்காரன் தன்னை கண்டுகொள்ளவில்லை என்ற இறுமாப்பில் அதிலொரு சுண்டெலி ஹாலின் அடுத்த மூலைக்கு குடு குடுவென ஓடியது அதை துரத்திக்கொண்டு மற்றொரு எலியும் துள்ளி குதித்து கொண்டு ஓடியது.
காலி பிளவர் என்றால் கண்ணனுக்கு உயிர் மாலைநேரத்தில் நாலு பேர் சாப்பிட ஒரு தட்டில் காலி பிளவர் சில்லி செய்து வைத்தால் இவன் ஒருவனே எடுத்து சாப்பிட்டு காலி செய்து விடுவான்.
அவனுக்காக அவனின் தாய் ஏதாவது ஒரு வகையில் காலி பிளவர் கிரேவி காலி பிளவர் வறுவல் காலி பிளவர் பக்கோடா காலி சிறுகதைகள் நிர்வாகத்தினருக்கு முதலில் நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றியையும் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
காணொளி ஹிட்லரின் சுயசரிதையான மெயின் காம்ப் எனது போராட்டம் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின் முதல்முறையாக பிரசுரமாகி பரபரப்பாக விற்பனையாகி வருகிறது.
இனவெறி நாசிக்களின் வேதமாகத் திகழ்ந்த அந்த நூல் இரண்டாம் உலகப் போரில் அவர்களது தோல்விக்குப் பின் ஜெர்மனியில் தடை செய்யப்பட்டது.
ஹிட்லரின் கருத்துக்களுக்கு இடையிடையே குறிப்புகளும் விமர்சனங்களும் இணைத்து பிரசுரமாகியுள்ள அந்த நூல் பரபரப்பாக விற்பனையாகி வருகிறது.
பெர்லின் நகரின் முக்கிய புத்தகக் கடையில் கண்காட்சிக்காக வைக்கப்பட்டிருந்த பிரதி உள்பட அனைத்துப் பிரதிகளும் விற்றுத் தீர்ந்தன.
பிரிட்டனைச் சேர்ந்த ஒரு வரலாற்று நிபுணர் ஹிட்லரின் சுயசரிதையை பிரசுரிப்பது இன வெறியுடன் எழுதியுள்ள கண்மூடித்தனமான கருத்துக்களுக்கு இலக்கிய முலாம் பூசியது போலாகிவிடும் என்றார்.
எனினும் அந்தப் புத்தகத்தைப் பிரசுரித்துள்ள மியூனிக் தற்கால வரலாற்றுக் கழக இயக்குநர் ஆண்ட்ரியாஸ் விர்ஷிங் வெளிநாட்டவர் மீதான வெறுப்பு ஐரோப்பாவில் அதிகரித்து வரும் இந்தச் சூழலில் தேசியப் பேரினவாதத்தின் சுயரூபத்தை வெளிப்படுத்தும் விதமாக வெளியிடப்பட்டுள்ள ஹிட்லர் சுயசரிதையின் ஆய்வுப் பதிப்பு அவசியமான ஒன்றே என கூறியுள்ளார்.
மக்களில் மனங்களில் வெறுப்பை விதைப்பதற்காக ஹிட்லர் கூறிய பொய்களும் திரித்துக் கூறிய உண்மைகளும் தமது பதிப்பில் தோலுரித்துக் காட்டப்பட்டுள்ளதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
காத்தான்குடி பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட ஆரையம்பதி பிரதேசத்தில் உள்ள வீடொன்றில் இருந்து ஆண் ஒருவரின் சடலம் மீட்கப்பட்டுள்ளது.
தமிழ் நெட்வேர்க் செய்திகள் காத்தான்குடி பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட ஆரையம்பதி பிரதேசத்தில் உள்ள வீடொன்றில் இருந்து ஆண் ஒருவரின் சடலம் மீட்கப்பட்டுள்ளது.
மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தின் காத்தான்குடி பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட ஆரையம்பதி பிரதேசத்தில் உள்ள வீடொன்றில் இருந்து ஆண் ஒருவரின் சடலம் மீட்கப்பட்டுள்ளது.
நேற்று இரவு உறங்கச்சென்றவர் காலையில் எழுத்திருக்காத நிலையில் அறையின் கதவை திறந்தபோது தூக்கில் தொங்கிய நிலையில் காணப்பட்டதாக உறவினர்கள் பொலிஸாரிடம் தெரிவித்தனர்.
இது தொடர்பில் மட்டக்களப்பு நீதிவான் நீதிமன்றத்தின் பணிப்புரைக்கமைய ஸ்தலத்துக்கு வருகைதந்த காத்தான்குடி வடக்கு திடீர் மரண விசாரணை அதிகாரி சண்முகநாதன் கணேசதாஸ் மரண விசாரணைகளை மேற்கொண்டார்.
இதனைத்தொடர்ந்து சடலம் மீட்கப்பட்டு பிரேத பரிசோதனைகளுக்காக மட்டக்களப்பு போதனா வைத்தியசாலைக்கு அனுப்பிவைக்கப்பட்டுள்ளது.
கல்முனை பிராந்திய சுகாதார சேவைகள் பணிப்பாளர் வைத்திய கலாநிதி ஏ.எல்.அலாவுத்தீன் ஆகியோர் கெளரவ அதிதிகளாகவும் மட்டக்களப்பு சென்ஜோன்ஸ் அம்புலன்ஸ் சேவையின் தலைவர் சமூக ஜோதி புரவலர்.தடாகத்தின் விழா குழு இணைப்பாளர் இதன்போது நூலாசிரியர் டாக்டர் நாகூர் ஆரிப் சாய்ந்தமருது நலன்புரி அமைப்பினால் பொன்னாடை போர்த்தி கௌரவிக்கப்பட்டார்.
மற்றும் பல கல்விமான்கள் எழுத்தாளர்கள் ஊர்ப்பிரமுகர்கள்.குடும்பத்துஉறவினர் என பெரும் எண்ணிக்கையானோர் பங்கேற்றிருந்தனர்.
அதேவேளை இந்நூல் ஊடாக கிடைக்கும் நிதியை சாய்ந்தமருது றியாழுல் ஜன்னா வித்தியாலயத்தின் விஷேட தேவையுடைய மாணவர்களுக்கு அன்பளிப்புச் செய்யப்பட்டது தடாகத்தின் அழைப்பை ஏற்று மனநிறைவோடு வருகை தந்து சிறப்பித்த அன்பான உள்ளங்கள் அனைவருக்கும் எங்களது மன நிறைவான நன்றிகள்
கில்லி என்றதும் ஞாபகத்துக்கு வரும் ஆடம் கில்கிறிஸ்ட் கூறுகையில் மக்கள் எனக்கு தரும் பரிசு என்பது எனக்காக யாரோ ஒருவர் கிரிக்கெட்டை பார்க்கிறேன் என சொல்வது ஆனால் நான் விளையாடுவது எதற்காக என்றால் தோனியின் விளையாட்டை பார்ப்பதற்காக என்றார்.
சோயிப் மாலிக் கூறும் போது இந்தியர்கள் பலர் தோனியை வெறுக்கலாம் ஆனால் பாகிஸ்தானோ தோனி போன்ற கேப்டன் கிடைக்க மாட்டாரா என ஏங்குகிறது என்றார்.
ஆஸ்திரேலிய வீரர் மைக்கேல் வாகனிடம் தோனி குறித்து கூறுங்கள் என்ற போது உலக கிரிக்கெட்டின் கூலான கேப்டன் தோனி எப்பொழுது ஒரு தலைவன் உணர்ச்சிவயப்படாமல் அமைதியாக ஒரு விஷயத்தை கையாளும் நிலை வருகிறதோ அப்போது தோனி போன்று யாரும் செயல்பட முடியாது என்றார்.
ஸ்டீவ் வாக் எல்லோருக்கு ஒரு படி மேல் சென்று நான் மட்டும் ஒரு அணியை தேர்வு செய்யும் இடத்தில் சச்சினை ஓபனராகபும் தோனியை கேப்டனாகவும் தேர்வு செய்வேன் என்றார்.
இந்திய அணி மேலாளர் ரவி சாஸ்திரி கூறும் போது கிரிக்கெட்டில் பலரையும் நீங்கள் நினைவு கூற விரும்பினால் அந்த பட்டியல் தோனி இல்லாமல் நிறைவு பெறாது என்றார்.
மண்ணாட்சி என்பது நாடுகளாலும் அரசுகளாலும் பயன்படுத்தப்படும் கொள்கைகள் தந்திரோபாயங்கள் தீர்மானங்கள் எடுப்பதற்கான செயல்முறைகள் என வடமாகாண முதல்வர் விக்னேஸ்வரன் தெரிவித்தார்.
இவ்வாறு பிரகடனப்படுத்துவதற்கான காரணம் உணவுப் பாதுகாப்பு விவசாயம் தட்ப வெட்ப நிலைமாற்றம் வறுமை ஒழித்தல் நிரந்தர அபிவிருத்தி ஆகியனவற்றுக்கு மண்ணானது எத்துனை அவசியம் என்ற கருத்தை உலகளாவிய ரீதியில் மக்களிடையே பரப்பவேயாகும்.
மண்ணாட்சி அல்லது என்பது நாடுகளாலும் அரசுகளாலும் பயன்படுத்தப்படும் கொள்கைகள் தந்திரோபாயங்கள் தீர்மானங்கள் எடுப்பதற்கான செயல்முறைகள் போன்றன ஆகும்.
என்ற உணவு விவசாய நிறுவனந்தான் அல்லது என்ற உலகளாவிய மண் பங்குடைமை என்ற கருத்தை முன்வைத்து உலக ரீதியாகக் கிடைக்கும் வரையறைக்குட்பட்ட மண் வளங்களை ஆரோக்கியமான விளைவு மிகுந்த மண்ணாக உணவுப் பாதுகாப்புக் கருதியும் மற்றைய சூழல் பாதுகாப்பு கருதியும் அவற்றை உறுதி செய்யும் விதத்தில் மாற்றும்படிக்கு ஆட்சி செய்ய வேண்டும் என்ற கருத்தை முன்வைத்துள்ளது.
மண்ணை ஆட்சி செய்வதானால் தேசிய மட்டத்திலும் சர்வதேச மட்டத்திலும் அரசாங்கங்களுக்கிடையிலும் உள்ளூராட்சி அதிகார மையங்களிடையேயும் கைத்தொழில் உயர் மட்டத்திலும் குடிமக்கள் இடையேயும் ஒத்துழைப்பும் புரிந்துணர்வும் ஏற்பட வேண்டும்.
அப்பொழுதுதான் உரிய செயல்முறைகளையும் ஒழுங்குமுறைகளையும் நடைமுறைப்படுத்தும் விதத்தில் கொள்கைகளை உள்வாங்கி மண் பாவிப்பை உரிய முறையில் ஆற்றுப் படுத்தலாம்.
அவ்வாறு ஆற்றுப் படுத்தும் போது பாவனையாளர்களிடையே முரண்பாடுகளை ஏற்படுத்தாமல் நிலையான மண் முகாமைத்துவத்தை உறுதி செய்வது அவசியம்.
அபிவிருத்தி அடைந்து வரும் நாடுகளில் மண்ணாட்சி என்பது நிலையான விவசாயத்தை மேம்படுத்தி உணவுப் பாதுகாப்பை உறுதிப் படுத்தல்தான் அது என்று அர்த்தப்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது.
மண்ணை வளப்படுத்த மண்ணின் அமைப்பை உறுதிசெய்ய உயிர்ப்பான மண்ணை மீட்டெடுக்க எவ்வாறான பழக்க வழக்கங்களில் ஈடுபட வேண்டும் எவ்வெந்த வழிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்பதே மண் முகாமைத்துவமாகும்.
இதற்குக் காரணம் உழுதலுக்குப் பாவிக்கப்படும் தொழில்நுட்பங்கள் பசளைப் பாவனை வழிமுறைகள் பயிர் சுழற்சி முறைகள் போன்ற பலதையும் கட்டுப்படுத்தி ஒழுங்குக்கு உட்படுத்த வேண்டிய கடப்பாடு எனப்படும் பணையப் பொருளாளர் அனைவருக்கும் இருக்கின்றது.
இன்று மண்பாவனையில் மாற்றங்கள் குடிசனப் பெருக்கம் தட்பவெட்ப நிலைமாற்றத்தால் ஏற்பட்டிருக்கும் பாதிப்புக்கள் போன்ற பல காரணங்களினால் உலகளாவிய ரீதியில் மண்ணில் தரக் குறைவு ஏற்பட்டுள்ளது.
ஆதலால் உணவு சார்ந்து பார்க்கும் போது மண்ணின் தரக் குறைவு எப்பேர்ப்பட்ட தாக்கங்களை உற்பத்தியில் ஏற்படுத்துகின்றன என்ற கருத்தே மண்ணாட்சியில் முதன்மைத்துவம் பெற்றுள்ளது.
ஆகவே மண்ணின் வளத்தை மேம்படுத்துவது எவ்வாறு பாலைவனமாக நிலங்கள் மாற்றமடைவதை நிறுத்துவது எவ்வாறு மண்ணை ஆட்சி செய்து முகாமைத்துவஞ் செய்ய என்ன வழிமுறைகளைக் கடைப் பிடிக்க வேண்டும் போன்ற பல விடயங்களும் முக்கியமாக விவசாய மட்டத்தில் ஆர்வத்துடன் ஆராயப்பட்டு வரும் விடயங்களாக மாறியுள்ளன.
இதற்கான தீர்வாக மண் வளங்களை சிதைவுறாது பாதுகாப்பது அவற்றின் தரத்தை உயர்த்துதல் மண் வளங்களைப் பயன்தரும் நிலையான பாவிப்பால் பழைய நிலைக்குக் கொண்டுவரல் போன்ற பல வழிமுறைகளும் ஆராய்வுக்குட்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
எமது வடமாகாண சூழலுக்கு ஏற்ற விதத்தில் எவ்வாறு மாற்றங்களை ஏற்படுத்தி உயிர் வாழ்வதற்கு ஏற்ற திடமான தளமாக எமது மண்ணை மாற்றியமைக்கலாம் என்பதே இன்றைய கருத்தமர்வின் குறிக்கோளாகும்.
விவசாய பீடத்தின் விவசாய இராசாயனத்துறையின் தலைவர் உயிர்ப்பான மண் பேண்தகு விவசாயத்தின் ஆன்மா என்ற பொருள் பற்றிப் பேசப் போகின்றார் என்று காண்கின்றேன்.
எவ்வாறு விவசாயத்தின் ஜீவ நாடியாக மண் அமைந்துள்ளது என்பது பற்றி மட்டுமல்லாது அம்மண் உயிர்ப்பான மண்ணாக அமைந்திருக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை அவர் முன்வைக்கவுள்ளார் என்று நம்புகின்றேன்.
மதிய அமர்வில் மிக முக்கியமான ஒரு விடயம் ஆராயப்படவிருக்கின்றது.அதாவது விவசாய நடவடிக்கைகளால் மண்வளம் குன்றி வருவதையும் அவ்வாறான நடவடிக்கைகளைக் கட்டுப்படுத்தி மண்வளத்தை மேம்படுத்த எப்பேர்ப்பட்ட அணுகுமுறைகளில் நாங்கள் ஈடுபட வேண்டும் என்று விவசாய ஆராய்ச்சி நிலைய உதவி விவசாயப் பணிப்பாளர் ஆராய இருக்கின்றார்.
அண்மையில் நாங்கள் நீரில் எண்ணை கலந்திருக்கின்றது என்று ஆராயப் புகுந்த போது மிகப் பாரதூரமான பாதிப்பை உண்டுபண்ணக் கூடிய பதார்த்தமொன்று அளவுக்கதிகமாக நீரில் கலந்திருப்பதை அவதானிக்கக் கூடியதாக இருந்தது.
ஆகவே விவசாய நடவடிக்கைகளால் மண்வளம் குன்றலைக் குறைப்பதற்கான அணுகு முறைகளை ஆராய்வது மிக முக்கியமானதொரு பயிற்சியாக அமைகின்றது.
கடைசியாக யாழ் பல்கலைக் கழக பட்டப்பின் கற்கை நெறிகள் பீடத்தின் பீடாதிபதி மண்ணை வளப்படுத்துவதில் நுண்ணங்கிகளின் வகிபாகத்தை ஆராயவிருக்கின்றார்.
எல்லா வளவாளர்களும் இன்றைய கருத்தமர்வில் தவறாது பங்கு பற்றி தத்தமது கருப்பொருட்களைப் பற்றிப் பேசுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கின்றேன்.
உங்களுடன் கருத்தமர்வில் கலந்து கொள்ள ஆர்வம் இருந்தாலும் நேர காலத்தையும் பொறுப்புக்களையும் முகாமைத்துவப் படுத்த வேண்டிய கடப்பாடு உடையவனாக நான் உள்ளேன்.
ஆகவே அவகாசம் இருக்கும் போது ஆராய்ந்து பார்க்க இன்றைய வளலாளர்களின் பேச்சுக்களின் சாராம்சங்களை அல்லது பேச்சாவணங்களை எனக்கனுப்புமாறு அமைச்சரிடம் வேண்டிக் கொள்கின்றேன் என்றார்.
அதிலும் குற்றவாளிகள் உருவாக்கப்படும் விதத்திலான சட்டங்களை அமைக்கக்கூடாது.. கடந்த காலங்களில் உருவாக்கப்பட்ட சட்டங்களை எடுத்துக்கொண்டால்.
மற்றும் பயங்கரவாத தடைச் சட்டங்கள் என்பன இந்த நாட்டில் குற்றவாளிகளை உருவாக்கக்கூடிய விதத்திலேயே அமைந்திருந்தது என தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சிறினேசன் தெரிவித்தார்.
பாராளுமன்றத்தில் நடைபெற்ற சிறைச்சாலைகள் மறுசீரமைப்பு புனர்வாழ்வு மீள் குடியேற்றம் மற்றும் இந்து மத அலுவல்கள் அமைச்சுக்கள் மீதான குழு நிலை விவாதத்தில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே மேற்கண்டவாறு தெரிவித்துள்ளார்.
திருவிவிலியத்தில் முதற்கண் இடம்பெறும் இந்நூல் இஸ்ரயேல் மக்களின் வரலாற்றை மனித இனத்தின் தோற்றத்துடன் இணைத்துக் காட்டுகின்றது.
இவ்வுலகும் மனிதனும் உருவானதற்கு முதல் காரணம் இறைவனே ஆவார் கடவுள் மனிதனுடன் கொண்டுள்ள உறவு படைப்பிலிருந்தே தொடங்குகிறது ஆனால் மனிதன் பாவத்தின் மூலம் இவ்வுறவை முறித்து துன்பத்திற்கும் சாவுக்கும் தன்னையே உள்ளாக்கிக் கொள்கிறான் ஆயினும் கடவுள் மனிதன்மேல் தொடர்ந்து கனிவு காட்டுகிறார் என்று இந்நூல் வலியுறுத்துகின்றது.
அனைத்து மானிடரையும் மீட்குமாறு கடவுள் ஆபிரகாமைத் தேர்ந்தெடுத்து அவர்தம் வழிமரபினர் வரலாற்றில் தாமே செயல்பட்டு மீட்புப் பணியைத் தொடர்ந்தாற்றுகிறார் என்பதை இந்நூல் விரித்துரைக்கின்றது.
ஆபிரகாம் ஈசாக்கு யாக்கோபுக்குத் தாம் அளித்த வாக்குறுதியை இறைவன் நிறைவேற்றுவார் என்ற நம்பிக்கையுடன் இந்நூல் முற்றுப்பெறுகின்றது.
பிரான்ஸ் நாட்டின் மையமான பாரிஸின் மையத்தில் அமைந்துள்ள லூவ்ர் அருங்காட்சியகம் உலக அளவில் முதலிடம் வகிக்கும் ஒரு மகத்தான தனிப்பட்ட கலை அருங்காட்சியகமாகும்.
காட்சியகம் கிழக்கத்தேய எகிப்திய கிரேக்க தொல்பொருட்கள் ஈட்ரூஸ்கேன் மற்றும் ரோமன் கலைப்பொருட்கள் இஸ்லாமிய கலைப்படைப்புக்கள் ஓவியங்கள் மற்றும் வரைபடக்கலை வடிவங்கள் என எட்டுப்பிரிவுகளாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளன.
அரச செலவில் மீளுருவாக்கம் செய்யப்பட்டு பிரிவுகளாக வகுக்கப்பட்டு ஒழுங்கு படுத்தப்பட்டு பொதுமக்களுக்கு அனைத்து கலைப்பொருட்களையும் பார்வைக்குட்படுத்தி பிரபலமாக்கப்பட்டது.
மோனலிசா ஓவியம் போல் இன்று தன்னுள் பல ரகசியங்களையும் வரலாறுகளையும் சுமந்து உலகையே திரும்பிப் பார்க்கும் வண்ணம் லூவ்ர் அருங்காட்சியகம் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ளது என்றால் மிகையாகாது.
இலங்கையில் தீவிரமடைந்திருக்கும் அரசியல் நெருக்கடியை அரசியலமைப்பு ஏற்பாடுகளுக்கு இசைவாகவும் ஜனநாயக விழுமியங்களின் வழியிலும் முடிவுக்கு கொண்டுவரவேண்டும் என்று சர்வதேச சமூகம் பிரயோகித்துவருகின்ற நெருக்குதல் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவைத் தடுமாறவைத்திருக்கிறது நாமல் எம்.பி.
நேற்று இது தொடர்பிலான வழக்கு விசாரணைகள் கொழும்பு மேல் நீதிமன்ற நீதிபதி பியசேன ரணசிங்க முன்னிலையில் விசாரணைக்கு வந்தபோதே நீதிபதி இதனை அறிவித்தார்.
ஏதமில் தண்ணுமை ஏக்கம் மத்தளி அரங்கத்தம்மா பள்ளி எழுந்தருளாயே பொருள் குற்றமில்லாத சிறு பறை தாளம் ஜால்ரா மத்தளம் யாழ் குழல் முழவம் ஆகிய இவை எல்லா திக்குகளிலும் தேனிசைபாடிய படி கின்னரங்கள் கருடர்கள் கந்தர்வர்கள் இசைக்கின்றனர்.
இரவெல்லாம் தவம் செய்த ரிஷிகள் அமரர்கள் சாரணர்கள் யட்சர் சித்தர் ஆகியோர் உன்னை நினைத்து மயங்கி திருவடிகளைத் தொழக்காத்திருக்கின்றனர்.
சென்னை போட்டோவாக் எங்கு நடத்தலாம் என்று பதிவு செய்த உறுப்பினர்களிடம் ஆலோசனைகள் கேட்டு முடிவில் பெசண்ட்நகர் பீச்சில் அன்று நடைபெற்ற ஃப்ரிஸ்பீ டோர்னமெண்ட் மற்றும் கடற்கரை வட்டாரத்தில் புகைப்படங்கள் எடுப்பது பின் சற்று தூரத்தில் இருக்கும் உடைந்த பாலம் சென்று அதன் சுற்றுபுரங்களில் படங்கள் எடுப்பது என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது.
பதிவு செய்த பலரும் எனக்கு அறிமுகம் இல்லாதவர்கள் எனவே கரைசேரா அலைகள் அரசனிடம் கேட்டு அவருக்கும் இதில் ஆர்வம் இருப்பதால்அவரையும் இதற்கான வலைதலத்தில் பதியச் சொல்லி கூடவே அழைத்துச் சென்றேன்.
ம்ருபடி பண்னும்போது இன்னும் நல்ல ஸ்டில் எடுக்கலாம் என்று நினைத்தேன் ஆனால் கிளாஸ்முடிந்து விட்டது என சொல்லி போய் விட்டார்கள்.
கடல் அலையில் அடித்து வந்த தேங்காய் ஒன்றை ஓடிச் சென்று கவ்விக் கொண்டு வந்தது..... நான் அதை கவனித்து ஓடிச் சென்று படம் எடுப்பதற்கும் கரைஏறி வந்துவிட்டது.
இந்த நாய் தகரத்திற்கு அறுகில் செல்லும்போதே எனது உள்ளுணர்வு அது சுச்சா தான் போகப்போகிரது என்று உணர்த்தியதால் வேக வேகமக இந்த சாட் எடுத்தேன்.
அவர்களை மாஸ்டர் மற்றும் பெற்றோர்கள் ஏன்..ஒழுங்கப் போ பேலன்ஸ் பண்ணிபோ என்று அரட்டிக் கொண்டு இருக்கையில் பத்தடி தூரத்தில் ஜாலியாக கட்டிப்புரளும் பசங்களைப் பார்த்துச் சிரித்துக்கொண்டு வெட்டவெளியில் வாழ்க்கைநடத்தும் இவர்கள்.
அதிகமான படங்கள் இங்கே போட்டால் வலை தளம் ஓபன் ஆவதில் உங்களுக்கு சிரமம் ஏற்படலாம் என்பதால் இங்கே சில பங்கள் மட்டும் பகிர்ந்துள்ளேன்.
நீங்க பிளாக் எழுதுறது தெரியாம போச்சே... பேஸ்புக் மட்டும்தான் பார்த்துட்டிருந்தேன்.... இனிமே பிலாக் பக்கமும் வறேன் எடுத்திருக்கேன்.
சரக்கடிச்சிட்டு...அந்த யுனிநார் விளம்பரம் எழுதுன குப்பை தொட்டி பக்கத்துல படுத்திருந்தத தானே... கூகுள் பிளஸ்ல அந்த படமும் போட்ருக்கேன் வெளங்காதவனே....போ பாரு... அது லாங் சாட்தான் இருக்கு எல்லாம் முடிச்சிட்டு கிளம்புறப்ப கவனிச்சி போட்டோ எடுக்கிரதுக்குள்ள என்னை கடந்து போயிசுச்சிங்க.. ஒவ்வொன்னா பாரு மக்கா... அந்த ஸ்டில் பளிச்ணு தெரியும்.
எலக்கியம்னு ஏதும் சொல்லி என்னை எக்குதப்பா எங்கேயும் கோர்த்து விட்ராத.... அந்த புறாக்கள் இரண்டையும் போடுவிர்கள் என்று நம்பி ஏமாந்து போயிட்டேன்................ எது அந்த ரெண்டு புறா அதான் ஜோயங்................ன்னு போச்சே அதை தான சொல்றீங்க டேஸ்டே இல்லாத பசங்கப்போ .
அட வில்லேஜ் போட்டோக்ராபர் ....கடைசி ரெண்டு போட்டோ சூப்பர் தலிவா....நீங்க நடத்துற போட்டில கலந்துக்கிரீங்களா?இல்லைனா கலந்துக்கோங்க....நமக்கும் ஒரு டப் ஆன போட்டி வேண்டாமா?
முஸ்கி நண்பர்களே....கம்மியான விசயத்த மட்டும் தான் எழுதிருக்கேன்...எழுதுனதுல அரைவாசி குறைச்சிட்டேன்...அப்பவும் பதிவு நீளமாத்தான் தெரியுது... சரி உங்க தலையெழுத்து படிங்க.. எருமை மாடு மேய்க்கப் போய் ஸ்கூலுக்கு போகாம நாலாப்பு பெயிலாகி மறுக்கா நாலாப்பு போக ஆரம்பிச்சதுலேர்ந்து அங்கயும் ஒரு செட் சேந்து ஸ்கூல் போறது வழக்கமாயிருச்சி.
வாத்தியார்களும் படிக்கச் சொல்லி ரொம்ப தொந்தரவு தர மட்டாங்க என்ன பதிலுக்கு ரொம்ப கூச்சல் போட்டு அவங்கள தொந்தரவு பண்ணகூடாது ஆனாலும் அந்த டீல் எங்களுக்கு ரொம்ப பிடிச்சது.
நல்லா படிச்சா இவங்க மாதிரி வாத்தியாகலாம்ன்ற அளவுக்குதான் அன்னிக்கு தெரியும் மத்தபடி படிக்க போறது அங்க போயி கூட்டாளிகளோட கும்மாளம் போடுறதுக்குதான்.
ஒன்பதாப்பு போனா அங்க ஒரு இருபது தடிமாடுங்க பெயிலாகி கூட்டமா உக்காந்திருக்குதுக... எட்டாப்பு வரைலும் பாஸ் போட்ருவாங்க பத்தாவது பப்ளிக் தேர்வுல கெட்டபேர் வதுரக் கூடாதுன்னு ஒன்பதாப்பு ஒழுங்க படிக்கலைனா பெயிலுதான்.
லீவ் போட்டுட்டு வந்து சென்னைல எங்கூட இருந்து படிக்கட்டு இங்கிறுந்தா தோட்டம் தொறவுண்ணு சரியாப் படிக்க மாட்டான்னு வீட்ல சொல்லிட்டு போய்ட்டாரு.
நாளைக்கு ஸ்கூல் போகனும் அட்மிஸன்..இருக்குறதுல நல்ல சட்டையும் டவுசரும் எடுத்து வச்சிக்கட நு அண்ண சொன்னாரு..நான் வளந்துட்டேன் டவுசர் கூச்சமா இருக்கு வேஷ்டி கட்டிக்கிரேன்னு சொன்னேன் சரின்னுட்டாரு... காலையில எந்திரிச்சி உப்புமா கிண்டி சாப்டிட்டு...ஸ்கூல் கிளம்பினோம்... அங்க பெரிய கூட்டம்... அங்க பசங்கள்ளாம் வித விதமா பேண்ட் சட்டை போட்டு கலக்கலா வந்திருந்தாங்க...பொம்பள பசங்கள பத்தி சொல்லவே வேணா...நான் ஒவ்வொருத்தரையும் வேடிக்கை பாத்துட்டு இருந்தேன்... அவங்க ஒட்டு மொத்தமா என்னயே பாத்திர்டிருந்தாங்க... இதுல அம்மனிக ரொம்பவே என்னை பாக்குரதும்...அதோ அவங்களுக்குள்ள பேசிக்கிரதுமா இருந்தாங்க...எனக்கு ரொம்ப சந்தோசமா இருந்துச்சி...நம்ம அழகுல மயங்கிட்டாங்க போல... இனி வர்ற நாள்ல இவங்கள எப்படி சமளிக்கிரதுன்னு ஒரே ரோசனையா இருந்துச்சி... எங்கண்ணங்கிட்ட சொல்லி பாத்தியாண்னா எல்லோரும் என் பெர்சனாலிட்டிய பாத்து என்னையே பாக்குராங்கன்னு சொன்னேன்.
அதுக்கு அவரு...அது இல்லைடா...அளவெடுக்க பேண்ட் போட்டிருக்கனுமாம்... அதான் உன் சைசுல தச்சி வச்ச பேண்ட் தேடிட்டிருக்காங்க... வந்ததும் உன்னை அத மாட்டச் சொல்லி அளவெடுப்பாங்கன்னாரு.....ஒரே ஷேமா போச்சி...ஒரு பேண்ட் தக்கிறதுல இவ்வளவு அக்கப்போரானு.
அந்த நாதாரிங்க ரெண்டு பேண்ட் ரெண்டு சட்டை தக்கிறதுக்கு நாலு நாள் எடுத்துகிட்டு அப்புறம் குடுத்தாங்க...எனக்குனா... முதன்முதலா பேண்ட் போடுர ஆர்வத்துல...டெய்லி எங்கண்ணா கிட்ட இன்னும் தக்கலையாமா கேட்டியான்னு.. உயிரெடுத்துட்டேன்... இபடித்தான்...சென்னை வந்து ஸ்கூல் சேந்து முதநாள் போனேன்...வேஷ்டில பாத்த கோஷ்டியெல்லாம் அசந்துருக்கும் போல...இப்பயும் என்ன பாத்து ஏதோ பேசிட்டிருந்தங்க... ஒரு முழு நீநீநீளளளா தினமலர் செய்தி தாலை இனைத்துவிட்டு அதை பதிவு என்று சொல்வதை வண்மையாக கண்டிக்கிரேன்.
எருமை மாடு மேய்க்கப் போய் ஸ்கூலுக்கு போகாம நாலாப்பு பெயிலாகி மறுக்கா நாலாப்பு போக ஆரம்பிச்சதுலேர்ந்து அங்கயும் ஒரு செட் சேந்து ஸ்கூல் போறது வழக்கமாயிருச்சி.
யோவ் இந்த எருமை மாட மேய்க்க போன கதையை எத்தனை தடவை சொல்லுவ ...போயா போய் வேற எதுனா இருந்துதா எழுது ... எங்கண்ணங்கிட்ட சொல்லி பாத்தியாண்னா எல்லோரும் என் பெர்சனாலிட்டிய பாத்து என்னையே பாக்குராங்கன்னு சொன்னேன்.
சரி வா என்னைல தூக்கி போடரேன்... யோவ் இந்த எருமை மாட மேய்க்க போன கதையை எத்தனை தடவை சொல்லுவ ...போயா போய் வேற எதுனா இருந்துதா எழுது ... எங்கண்ணங்கிட்ட சொல்லி பாத்தியாண்னா எல்லோரும் என் பெர்சனாலிட்டிய பாத்து என்னையே பாக்குராங்கன்னு சொன்னேன்.
அதுக்கு அவரு மண்ணாங்கட்டி நீ ஒருத்தந்தான் வேஷ்டி கட்டிகிட்டு வந்துருக்கே ஏதோ பட்டிகாட்லேர்ந்து நேரா இங்க வந்துருக்கானு பாத்திட்டிருப்பாங்க வெளில மாட்டு வண்டி பார்க் பண்ணிருக்காங்களான்னு பேசிட்டிருப்பாங்க... ரொம்ப பெருமை பட்டுக்காதேன்னு என் நினைபுல ஒரு வண்டி மண்ணள்ளி போட்டாரு நான் நீரோட்டத்துக்கு போறேன் ...மக்கா இன்னானு கவனி ... இப்போ தான் யா வாழ்கையிலேய சாப்பிடபோரேன் ...நைட் கச்சேரி தொடங்கும் படிப்பு மூலமா இல்லைன வேரெதவது செஞ்சி அவங்கள நம்ம பக்கம் திரிம்பி பாக வக்கனும்ண்ற எண்ணம் புதுசா வந்த் என் ஸ்கூல்லு நாலு எருமை மாடு ஓட்டி போய் இருக்கலாம் இல்ல?