sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மற்றொரு பிரமாண்ட விழாவில் படத்தின் டீசர் வெளியிடப்படும் என எதிர்பார்க்கப்பட்ட நிலையில்தான் ஆன்லைனில் திருட்டுத்தனமாக ரெக்கார்டு செய்யப்பட்டு வெளியாகியிருக்கிறது.
அடுத்தடுத்து ரஜினிகாந்த்தின் இரண்டு படங்களின் டீசர் அதிகாரப்பூர்வமாக வெளியிடப்படுவதற்கு முன்பே கசிந்திருப்பது தமிழ் சினிமாவி்ல் பெரும் அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
சமூக வலைதளங்களில் வெளிவந்த அந்த டீசர் ஏதோ ஒரு வெளிநாட்டில் எல்.ஈ.டியில் திரையிடப்பட்டபோது கேமரா மூலமாக எடுக்கப்பட்டிருக்கிறது.
இதுபோன்று அதிகாரப்பூர்வமற்ற பகிர்வுகளால் தங்கள் உழைப்பு வீணடிக்கப்படுவதாக பல திரைப் பிரபலங்கள் சமூக வலைதளங்களில் தங்கள் கருத்தைத் தெரிவித்து வருகின்றனர்.
ஒரு படத்தின் டீசர் திருட்டுத்தனமாக வெளியாகிவிட்டால் மறுபடியும் புது டீசரைத் தயார் செய்வதில் என்னென்ன சிக்கல்கள் இருக்கின்றன என்பதைப் பற்றி பிரபல படத்தொகுப்பாளர் கே.எல்.பிரவீன் பேசும்போது ஒரு படம் என்பது பலரின் உழைப்பு.
இப்படத்திற்கும் எனக்கும் சம்பந்தமில்லை எனினும் டீசர் லீக் ஆனதைப் பார்த்தவுடன் அதை எப்படியாவது சமூக வலைதளங்களிலிருந்து நீக்கச்சொல்லி படக்குழுவிடம் தெரிவித்திருந்தேன்.
முன்கூட்டியே இப்படி படத்தின் டீசர்கள் அரைகுறையாக வெளியாவதால் ரசிகர்களுக்குக் கிடைக்கும் அந்த எதிர்பார்ப்பு குறைய வாய்ப்புள்ளது.
அப்படத்தின் இயக்குநர் அருண்பிரபு பேசுகையில் இங்கு ஒவ்வொரு படத்தின் ஆயுளும் குறைந்துகொண்டே வருகிறது அதனால்தான் ஒவ்வொரு போஸ்டரில் தொடங்கி டிரெய்லர் வரை... ஐம்பதுக்கும் அதிகமான விதங்களில் தயாரிக்கப்பட்டு அதில் சிறப்பான ஒன்றைப் பலரோடு ஆலோசித்து வெளியிடுகிறோம்.
இத்தகைய டீசர் பாடல் கசிவுகள் இயக்குநர் ஷங்கருக்குப் புதிது இல்லை என்றாலும் ஒரு படைப்புக்கான மதிப்பு இன்றைய சமூகவலைதள யுகத்தில் குறைந்து வருகிறதா அறிவுசார் சொத்துகள் குறித்து விழிப்பு உணர்வு அதிகம் தேவைப்படுகிறதா... என்று ஆராயவேண்டிய கட்டாயம் வந்துவிட்டது.
அன்னாளில் உயிரைப்பணயம் வைத்து ஊரெல்லாம் அலைந்து திரிந்துஇறுதியில் ஏழுகடல் தாண்டி பாழும் குகைக்குள் உஸ்ஸென்று சீரும் அய்ந்துதலை நாகத்தின்கீழேதேடிப்போன அந்த அதிசயமூலிகைஅல்லது மந்திரக்கல் இருக்குமாம் என்று சின்னவயதில் படிக்கும்போது அதன் சுவாரஸ்யம் தான் தெரிந்ததே தவிர உண்மையாகவே அனுபவித்தால் எப்படியிருக்கும் என்று உங்களில் யாருக்காவது தெரியுமா?
புத்தாண்டுகாலையில் எழுந்து விஷுக்கனியின் முகத்தில் விழித்தால் அந்த ஸ்வர்யம் அடுத்த ஆண்டுவிஷுவரை நிலைக்குமாம் என்பது தீகம்.
விஷுப்ப்ரதானம் மணக்க மணக்க சமைக்கும் விருந்துஎல்லவற்றையும் விட கைனீட்டம் அன்றைய தினம் கணவரிடமிருந்து கிட்டும் கைனீட்ட பணம் ரொம்ப ரொம்ப பிடிக்கும்.பின் என்ன எப்பொழுதுமா கைனீட்டம் கொடுக்கப்போகிறார்?கிட்டும்போதெ ஒரு தொகையை கறந்திடவேண்டாமா?
அண்மையில் மணம் புரிந்த மகள் அமெரிக்காவிலிருந்து கணவரோடு வந்திருந்தாள்.வீட்டில் புதிய விருந்தாளியான மாப்பிள்ளைக்கு முன்னால் சிங்கை விஷுவைக்காட்ட்டவேண்டாமா?
ஒரே பூரிப்பிலும் பரவசத்திலும் விஷுக்கனிக்கான பொருட்களை சேகரிக்கத்தொடங்கியபிறகுதான் வந்தது தலைவலி.காய்வர்க்கங்களில் மஞ்சள் நிற வெள்ளரிப்பழம் மட்டும் கிட்டவில்லை.
எப்படியோ தொலைபேசிமூலம் விசாரித்தரிந்து விற்கருகிலுள்ள ஒரு பழவர்க்கம்காய்வர்க்கம் கோடி நெல் என எல்லாமே நிரப்பியபின்னர்தான் பொட்டிலறைந்தாற்போல் நிதர்சனம் கைகொட்டிச்சிரித்ததாம் என்றெல்லாம் வசனம் எழுத வரவில்லை.
வழியில் காணும் மரத்தில் எங்காவது கிட்டினால் அபூர்வம்.அதுவும் தோழியர் மீராவின் வீட்டில் கோன்னமரம் உண்டு என்பதறிந்து பல தோழியரும் அங்குபோய் வாங்கிவந்துள்லனர்.
இவளுக்கு அவ்வளவுதூரம் போக நேரமில்லைஏனெனில் இந்த அலமலப்பில் தான் மதியம் தொலைக்காட்சியிலிருந்து இவளை பேட்டி காண வருகிறார்கள்.தொலைக்காட்சித்தயாரிப்பாளர் தொலைபேசியபோதுதான் பேட்டியின் ஞாபகமே வருகிறது.
முண்டும் நேரியலிலும் பச்சைமைசூர்சில்க்கிலும் அரக்கபரக்க உடுத்தி நினைவில் வந்ததைப்பேசி இரவு ஏழுமணிவரை தயாரிப்பாளருடனும் கேமராக்குழுவினருடனும் நேரம் ஓடிவிட்டது.
வேறுவழியின்ரி அனைவரும் உரங்கச்சென்ரபின்னரே பூஜை அறைக்குள் நுழைந்தாள்.தாலியில்லாகல்யாணம் போல் யரில்லாத மந்திரம் போல் கொன்னப்பூ மட்டும் இல்லை.
பளீரென்று துலங்கிய நிலவிளக்குகள் இருபுரம் ந்துமுகம் குத்துவிளக்குக்கு நடுவில் சுற்றிவரத்தட்டுகளில்பழவர்க்கம்முந்திரிஆப்பிள் சக்கபலாஆரஞ்சுவாட்டர்மெலன்சிக்குகதலிமதுரவாழைப்பழம் இன்னொருதட்டில் பச்சைப்ப்சேலென பலாக்காய்வெள்ளரிக்காய்பச்சைமாங்காய்தங்கனிற வெள்ளரிக்காய்வாழைக்காய்ளென காய்வர்க்கம்மனிமணிய்யய் நெல்மணிகள் ஒருதட்டில் நோட்டும் சில்லறையுமாய் பணம் ஒருதட்டில்வீட்டிலுள்ல ச்வர்ண ஆபரனகள் ஒரு தட்டில் பூக்குவியலில்கனகாம்பரம்மல்லிகைசெம்பருத்திதுலசிஆக்கிட்முல்லைபிச்சி என எல்லாமே நிரம்பி வழியஆனாலும் கொன்னப்பூ மட்டும் இல்லை ஸ்லோகப்புத்தம் இரும்பு நாணயங்கள் கண்ணாடி பட்டுக்கஷவுதுணிகள் கணவருக்கு இவளே ஆசையாய் வாங்கிய அப்படியே பரவசப்பட்டுப்போனார்கள் குழந்தைகள்.
கணவர் யாருக்கு அதிகம் கொடுத்தார் என்றறிய குழந்தைகளும் இவளும் போட்டியிட மூச் அந்த பரவசம் ஸஸ்பென்ஸ் இன்னுமொரு விசேஷம் எல்லாவருடமும் இவளும் கணவரும் குழந்தைகட்கு கைனீட்டம் கொடுப்பார்கள்.ஆனாலிவ்வாண்டு மகளும் மாப்பிள்ளையும் பெற்றொர்களாகிய இவர்களை நமஸ்கரித்தெழுந்து பெற்ரோருக்கு கைனீட்டம் கொடுத்தார்களே அந்த நிமிடம் அழுகை ஆனந்தம்அடடா இப்படியே எழுதிக்கொண்டுபோனால் ஆகா இந்த ஆண்டு கொன்னப்பூ இல்லாமலே விஷு கொண்டாடி மகளும் மாப்பிள்லையும் அமெரிக்காவிற்கும் போனபிறகு இன்று காலை ஆறு மணிக்கு குக்கு போனாள்.
வானொலி என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அதிர்வெண்களைக் கொண்ட மின்காந்த அலைகளின் வழி தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு கம்பியில்லாத் தொலைத்தொடர்பு ஊடகமாகும்.
மின்காந்த அலைகளின் வழி செய்தி அறிவிப்பு பாடல் மற்றும் உரையாடல் ஒலியலைகளை ஏற்றி வான் வழியே செலுத்தி ஆங்காங்கே மக்கள் அதை தங்களிடமுள்ள வானொலிப் பெட்டி வழியாகப் பெறுமாறு தொழில் நுட்பம் தொடங்கியதால் இதனை வானொலி அ ரேடியோ என்பர்.
இந்த மின்காந்த அலைகள் கண்களால் காணக்கூடிய ஒளியைக் காட்டிலும் குறைவான அதிர்வெண்ணைக் கொண்ட மின்காந்த அலைகளைக் கொண்டு இயங்குகிறது.
ஒலி அலைகளுடன் மின்காந்த அலைகளைக் கலந்து வானொலி நிலையங்களிலிருக்கும் மிக உயரமான கோபுரங்களில் அமைக்கப்பட்டுள்ள அனுப்பும் கருவிகள் மூலம் வான்வெளியில் மின்காந்த அலைகளாக ஒலிபரப்பப்படுகின்றது.
இப்படி ஒலிபரப்பப்பட்ட மின்காந்த அலைகளை பயனர்கள் தங்களிடம் உள்ள ஒலி வாங்கிகள் எனப்படும் வானொலிப் பெட்டியின் மூலம் கேட்டு மகிழ்கிறார்கள்.
வானொலிப் பெட்டிகள் வானொலி நிலையங்களில் ஒலிபரப்பப்பட்ட மின் காந்த அலைகளை உள்வாங்கி அதனூடே கலந்திருக்கும் ஒலி அலைகளை மட்டும் பிரித்தெடுத்து சத்த ஒலிபெருக்கி ஒலிக்கும் வகையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஒரு வானொலி நிலையத்தில் ரேடியோ அலைகளை உருவாக்கி பின் அவைகளை ஒலி அலைகளோடு பண்பேற்றம் செய்து அதன்பின் அவைகளை பரப்புவதற்குப் பயன்படும் சாதனம் பரப்பி என அழைக்கப்படுகிறது.
பண்பேற்றப்பட்ட அலைகள் கடைசி நிலை ஆர்.எப் பவர் ஆம்ப்ளிபையரினால் மிக அதிக அளவில் பெருக்கப்பட்டு பரப்பும் ஆண்டெனாவிற்குத் தரப்படுகிறது.
முதலில் ஒலி வாங்கியின் மூலம் பெறப்பட்ட ஒலியானது மின் அலையாக மாற்றப்பட்டு பின்பு ஹகு ஆம்பிளிபயரின் மூலம் விரிவாக்கம் செய்யப்பட்டு பிரி எம்பசிஸ் பகுதிக்கு அனுப்பப்படுகிறது.
உயர் அதிர்வெண் ஒலி அலைகள் இரைச்சலால் அதிகம் பாதிக்கப்படுவதால் இதனை நீக்க இவ்வலையின் வீச்சானது பெருக்கப்பட்டு மறுப்புப் பண்பேற்ற பகுதிக்கு அனுப்பப்படுகிறது.
இப்பகுதியில் பயன்படுத்தப்படும் காயில் அல்லது மின்தேக்கியின் ரியாக்டன்ஸ் வருகின்ற ஒலி அலையின் அளவிற்கு ஏற்றவாறு வேறுபடுகிறது.
இவ்வேறுபாட்டிற்கு ஏற்றவாறு பண்பேற்றத்திற்கு தேவையான உயர் அதிர்வெண் ஊர்தி அலைகளை கிறிஸ்டல் அலையாக்கி உற்பத்தி செய்து தரும்.
பண்பேற்றம் நிகழ்த்தப்பட்ட ஒலிஅலையானது அதன் மின்னழுத்தம் மற்றும் மின்னோட்டம் ஆகிய இரு முறைகளிலும் பெருக்கப்பட்டு ஒலிபரப்பு ஆண்டெனாவிற்கு அனுப்பப்படுகிறது.
கப்பல்கள் மற்றும் நிலங்களுக்கு இடையில் மோர்ஸ் குறியீட்டைப் பயன்படுத்தி தந்திக்குறிப்புகளை அனுப்புவதற்கு கடல்வழியே ஆரம்பகாலத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டன.
இன்று வானொலி பல வகையான வடிவங்களில் வயர்லெஸ் நெட்வொர்க்குகள் மற்றும் அனைத்து வகையான மொபைல் தகவல்தொடர்புகள் ரேடியோ ஒளிபரப்பும் அடங்கும்.
நவீன உலகில் தகவல் தொடர்பு சாதனங்கள் டி.வி.மொபைல் ஸ்மார்ட்போன் ஐ.பேட் இன்டர்நெட் என பல வழிகளில் தகவல் தொடர்பு அதிகரித்துவிட்டபோதிலும் வெகுஜன ஊடகத்தின் முன்னோடி வானொலி தான்.
ரேடியோ அலைகளை பயன்படுத்தி கட்டுப்பாட்டுக் கருவியை உருவாக்கி ஏவுகணைகள் படகுகள் கார்கள் மற்றும் விமானங்கள் ஆகியவற்றை தொலைதூரத்தில் இருந்து இயக்க பயன்படுத்தப்பட்டது .
முந்தைய பத்தியில் குறிப்பிட்டதைப் போல உங்கள் நிறுவனத்தில் பொறுப்பில் இருப்பவரோ அல்லது பங்கு மதிப்புகளை முன்கூட்டியே தெரிந்து கொள்ளும் சாத்தியம் உடையவர்தான் உள்பேர வர்த்தகத்தில் ஈடுபடக் கூடியவராக இருக்க முடியும்.
அதாவது பங்குவர்த்தக தரகர்கள் நிறுவன முதலீடு தொடர்பாக ஆலோசனைகளை வழங்கக் கூடியவர் நிறுவனப் பணியாளர் பங்கு மதிப்புகளை பதிவு செய்யக் கூடியவர் இப்படி சந்தையில் உங்களது நிறுவன மதிப்பு வெளியாவதற்கு முன்பு யாருக்கெல்லாம் மதிப்பு தெரிய வாய்ப்பிருக்கிறதோ அவர்கள் அனைவருமே உள்பேர வர்த்தகத்தில் ஈடுபடக் கூடிய வாய்ப்புள்ளவர்கள் என்றே கூறலாம்.
பங்குச் சந்தையின் மதிப்புகளை மட்டுமே தெரிந்து கொள்வதுடன் அதிமுக்கியத்துவம் வாய்ந்த அதாவது என்ற தகவலையும் முன்கூட்டியே அறிந்து கொண்டு ஆதாயம் அடைவதும் உள்பேர வர்த்தகத்தில் அடக்கம்.
உங்கள் நிறுவனத்தின் கணக்கு முடிவுகளை முன்கூட்டியே அறிந்து கொண்டு அந்த விவரங்களை பங்குச் சந்தையோடு தொடர்புடையவர்களிடம் தெரிவித்து ஆதாயம் அடைவது பங்கு விற்பனை விவரங்களை தெரிந்து கொள்ளுதல் உங்கள் நிறுவனத்தின் புதிய திட்டங்கள் அல்லது விரிவாக்கப் பணிகளை முன்கூட்டியே அறிந்து கொண்டு அந்த தகவலை விற்று ஆதாயம் அடைதல் நீங்கள் வேறு ஒரு நிறுவனத்தை வாங்குவது போன்ற நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டால் அதையும் அறிந்து கொண்டு காசாக்குவது என பங்குச் சந்தையோடு தொடர்புடைய உங்களின் அனைத்து நிறுவன நடவடிக்கையுமே அதிமுக்கியத்துவம் வாய்ந்த தகவல்களாகவே கருதப்படுகிறது.
உங்கள் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த பணியாளரோ அல்லது நிர்வாக இயக்குநர்களில் ஒருவரோ இந்த மாதிரி தகவல்களை ரகசியமாக விற்று ஆதாயம் அடைந்து கொண்டிருப்பதாக தகவல் கிடைத்தால் நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் நடவடிக்கை மேற்கொள்ளலாம்.
சர்மா எல்.ஐ.சியின் நிர்வாக இயக்குநர் பொறுப்பில் உள்ளார்.முன்னதாக எஸ்.கே.ராய் அந்த பதவியிலிருந்து விலகியதை அடுத்து வி.கே.சர்மாவுக்கு இந்த பதவி வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அறிவியல் நகரைத் தந்த ஆற்றல் மிகு கரங்களுக்கு அதிகாரத்தை வழங்குங்கள் ஈ.பி.டி.பியின் சர்வதேச முக்கியஸ்தர் விந்தன் தாய்நாடு .
அறிவியல் நகரைத் தந்த ஆற்றல் மிகு கரங்களுக்கு அதிகாரத்தை வழங்குங்கள் ஈ.பி.டி.பியின் சர்வதேச முக்கியஸ்தர் விந்தன் அறிவியல் நகரைத் தந்த ஆற்றல் மிகு கரங்களுக்கு அதிகாரங்களை வழங்குங்கள்.
அதனூடாகவே தமிழ் மக்கள் கண்டுவரும் கனவுகள் யாவும் ஈடேறும் என ஈழ மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சியின் சர்வதேச முக்கியஸ்தர் விந்தன் தெரிவித்துள்ளார்.
இறுதி யுத்தம் நடைபெறுவதற்கு முன்னரும் சரி யுத்தம் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்தபோதும் சரி எமது கட்சியின் செயலாளர் நாயகம் டக்ளஸ் தேவானந்தா அவர்கள் அமைச்சராக இருந்த போது கிளிநொச்சி மாவட்டத்திற்கு மட்டுமல்லாது வடக்கின் அனைத்து மாவட்டங்களுக்கும் உணவு மருந்துப் பொருள் முதற்கொண்டு தேவையான அனைத்து வகையான அத்தியாவசிய பொருட்களையும் பாரபட்சமற்ற வகையில் அனுப்பி வைத்து மக்களின் தேவைகளை நிறைவுசெய்து துன்பங்களை போக்கியவர்.
யுத்தம் நிறைவுக்கு வந்தபின்னர் அழிந்து கிடந்த கிளிநொச்சி மாநகரை துக்கி நிறுத்தவென அதன் மீது விஷேட கவனம் செலுத்தி அதனை தூக்கி நிறுத்தினார் டக்ளஸ் தேவானந்தா.
அதுமட்டுமல்லாது கிளிநொச்சி பகுதியின் உள்கட்டுமாணங்கள் விவசாயம் கடற்றொழில் முதல் மக்களது வாழ்வாதாரம் வரையான அனைத்து தேவைப்பாடுகளையும் தன்னிடம் இருந்த குறைந்தபட்ச அரசியல் பலத்தை கொண்டு சாதித்துக் காட்டிய டக்ளஸ் தேவானந்தா என்னும் ஆற்றல் மிகு தலைவரின் கரங்களுக்கு அதிகாரங்களை வழங்குங்கள்.
ஹட்டன் தலவாக்கலை பிரதான வீதியின் சென்கிளேயர் பகுதியில் மோட்டார் சைக்கிள்கள் இரண்டு நேருக்கு நேர் மேதுண்டு விபத்துக்குள்ளானதில் மூவர் படுகாயமடைந்து வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
விபத்தில் காயமுற்ற மூவரும் கொட்டகலை வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டு மேலதிக சிகிச்சைக்காக நுவரெலியா மாவட்ட வைத்தியசாலைக்கு மாற்றப்பட்டுள்ளனர்.
இலங்கையில் முதன்முறையாக குளியாப்பிட்டிய வைத்தியசாலையில் இன்று தைராக்சின் சத்திரசிகிச்சை வெற்றிகரமாக மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
எனினும் வாய் வழியாக கெமராவை செலுத்தி அதன் மூலம் தைராக்சின் சத்திரசிகிச்சை இலங்கையில் முதன்முறையாக இன்று மேற்கொள்ளப்பட்டதாக டொக்டர் மொஹமட் ரிஸ்வி தெரிவித்தார்.
இப்படத்தில் கார்த்திலட்சுமிமேனன் ஆகியோர் நடித்திருந்த இப்படத்தில் ராஜ்கிரண் கோவை சரளா ஆகியோரும் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடித்திருந்தனர்.
இந்த நிகழ்ச்சியில் நடிகர் சூர்யா இயக்குனர் முத்தையா தயாரிப்பாளர் ஸ்டுடியோ கிரீன் ஞானவேல்ராஜா ஆகியோர் கலந்துகொண்டனர்.
தேசிய சுதந்திர முன்னணியின் ஊடகப்பேச்சாளர் மொஹமட் முசமில் பாரிய ஊழல் மோசடிகளை விசாரணை செய்யும் ஜனாதிபதி ஆணைக்குழுவில் ஆஜராகியுள்ளார்.
தேசிய சுதந்திர முன்னணி கடந்த அரசாங்கத்துடன் இணைந்திருந்த காலப்பகுதியில் மொஹமட் முசமில் அரச பொருளியல் கூட்டுத்தாபனத்தில் ஈடுபட்டதாக கூறப்படும் ஊழல் மோசடிகள் தொடர்பில் வாக்குமூலமளிக்கவே இவர் ஆணைக்குழுவில் ஆஜராகியுள்ளார்.
பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவிற்கு எதிராக கூட்டு எதிர்க்கட்சி பாராளுமன்றத்தில் சமர்ப்பிக்கவுள்ள நம்பிக்கையில்லாப் பிரேரணையில் அந்த எதிரணியில் அங்கம் வகிக்கும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் நேற்று கைச்சாத்திட்டுள்ளனர்.
பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களான தினேஷ் குணவர்தன வாசுதேவ நாணயக்கார ஷமல் ராஜபக் ஷ விமல் வீரவன்ச உதய கம்மன்பிலடலஸ் அழகப் பெருமமஹிந்த யாப்பா அபேவர்தன சாலிந்த திஸாநாயக்கரஞ்ஜித் சொய்ஸாமஹிந்தானந்த அழுத்கமகே ஜானக வக்கும்புர தாரக பாலசூரிய இந்திக்க அனுருத்த பந்துல குணவர்தன நிரோஷன் பிரேமரத்ன டி.வீ.
ஷானக நாமல் ராஜபக் ஷ பிரசன்ன ரணதுங்க சிசிர ஜயகொடி பியல் நிஷாந்த உட்பட இருபது பேர் குறித்த நம்பிக்கையில்லாப் பிரேரணையில் நேற்று கைச்சாத்திட்டுள்ளனர்.
மேலும் ஐக்கிய தேசியக் கட்சி மற்றும் ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியில் அங்கம் வகிக்கும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களிடம் கையொப்பம் பெறுவதற்கான ஏற்பாடுகளும் முன்னெடுக்கப்பட்டுள்ளன.அத்துடன் தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பில் அங்கம் வகிக்கும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ஒருவரும் குறித்த நம்பிக்கையில்லாப் பிரேரணை குறித்து கூட்டு எதிர்க்கட்சியுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தியுள்ளதாகவும் கூட்டு எதிர்க்கட்சி தெரிவித்துள்ளது.
எனவே அதனை அடிப்படையாகக்கொண்டு ரணில் விக்ரமசிங்க பிரதமராக பதவி வகிப்பதிலும் அமைச்சுப் பொறுப்புகளை ஏற்று நடவடிக்கை எடுப்பதிலும் அவரை பிரதமராகக் கொண்டுள்ள அரசாங்கத்திலும் தமக்கு நம்பகம் இல்லை என அதில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது.
இதேவேளை பிரதமருக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லாப் பிரேரணையை கடந்த வாரம் பாராளுமன்றில் சமர்ப்பிப்பதற்கு கூட்டு எதிர்க்கட்சி ஏற்கனவே தீர்மானித்திருந்தது.
எனினும் நாட்டில் நிலவிய அசாதாரண சூழ்நிலை மற்றும் ஏனைய கட்சிகளில் அங்கம் வகிக்கும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களின் வேண்டுகோளுக்கு அமைவாக அது கடந்த வாரம் சமர்ப்பிக்கப்படவில்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
நம்பிக்கையில்லா பிரேரணை கூட்டு எதிரணி ரணில் விக்கிரமசிங்க பாராளுமன்ற உறுப்பினர் தினேஷ் குணவர்தன வாசுதேவ நாணயக்கார ஷமல் ராஜபக் ஷ ஜனாதிபதிக்கும் தெரிவுசெய்யப்பட்டுள்ள மக்கள் பிரதிநிதிகளிற்கும் தீர்மானங்களை எடுக்கும்போது உரிய நடைமுறையை பின்பற்றவேண்டிய சட்டத்தின் ஆட்சிக்கு மதிப்பளிக்கவேண்டிய கடமையுள்ளதாக நாங்கள் கருதுகின்றோம் கனடாவின் இலங்கைக்கான உயர்ஸ்தானிகர் டேவிட் மக்கினன் எந்த தனிநபரையும் விட வலிமையான சுயாதீன அமைப்புகள் ஜனநாயகத்திற்கு அவசியம் என தெரிவித்துள்ளார்.
தலைவர் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் மத்திய மனிதவள மேம்பாட்டுத்துறை அமைச்சருக்கு ஸ்டாலின் வலியுறுத்தல் சி.பி.எஸ்.இ.
தலைவர் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் மத்திய மனிதவள மேம்பாட்டுத்துறை அமைச்சருக்கு ஸ்டாலின் வலியுறுத்தல் தமிழில் நீட் தேர்வு எழுதிய மாணவர்களுக்கு கருணை மதிப்பெண் வழங்க உத்தரவிட முடியாது என உச்சநீதிமன்றம் கூறியிருப்பது நம்பிக்கை பாழாகி பாதிக்கப்பட்ட தமிழக மாணவர்களுக்கு தாங்கிக் கொள்ள இயலாத ஏமாற்றத்தை அளித்திருக்கிறது.
அதைவிட ஆங்கிலம் தெரிந்திருக்க வேண்டும் தொடர்ந்து நீட் தேர்வை தமிழகம் எதிர்த்து வருவதால் குழப்பம் செய்கிறார்கள் என்றெல்லாம் ஒட்டுமொத்த தமிழக மாணவ சமுதாயத்தின் மீதும் சி.பி.எஸ்.இ.
குற்றம் சாட்டியிருப்பது மிகுந்த கண்டனத்திற்குரியது மட்டுமல்ல ஆதிக்க வர்க்கத்தின் ஆணவ மனப்பான்மையும் பிளவுபடுத்தி பேதப்படுத்தும் குணமும் அந்த அமைப்பில் குவிந்து கிடப்பதைக் காட்டுகிறது.
ஆகவே தமிழக மாணவர்களுக்கு நீட் தேர்வு மையம் ஏற்படுத்தியது மற்றும் தமிழில் நீட் கேள்வித்தாள் மொழிபெயர்ப்பில் குளறுபடிகளைச் செய்து தமிழக மாணவர்களின் எதிர்காலத்தை நாசமாக்கியது உள்ளிட்ட குற்றங்களைச் செய்த சி.பி.எஸ்.இ.
தலைவர் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று மத்திய மனிதவள மேம்பாட்டுத்துறை அமைச்சரை வலியுறுத்திக் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
இந்தோனேசியாவின் தலைநகர் ஜகார்த்தாவில் இருந்து பங்கல் பினாங் தீவுக்கு புறப்பட்டுச் சென்ற லயன் ஏர்லைன்ஸ் நிறுவனத்தின் விமானம் ஒன்று கடலில் விழுந்து நொறுங்கியது.
ஸ்ரீ வசன பூஷணம் என்னும் கிரந்தத்தில் ஸ்ரியப் பதியான கண்ணனின் கல்யாண குணங்களை அவன் அவதரித்த ஆவணி ரோகிணி அஷ்டமி கூடிய எதிர்வரும் செவ்வாய் ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜெயந்தி நிகழ்வதால் அவன் பெருமை கூறுவது சாலச்சிறந்தது.
ஏழைகளும் பயன்பெறும் வகையில் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் இருக்க வேண்டும் என்று பிரதமர் மன்மோகன் சிங் விருப்பம் இனி ஒரு விதி செய்வோம்ஊழலுக்கு எதிராக புகார் கொடுப்பதை எளிதாக்கியுள்ள பத்தாம் வகுப்பு மாணவன்ஆதித்யா முஸ்லிம்களுக்கு கல்வி வேலை வாய்ப்பில் இடஒதுக்கீடு வழங்கலாம்.
முஸ்லிம்களும் மார்மன் கிறுஸ்தவர்களும் பலதார மணம் அவர்களின் மதத்தினால் அங்கீகரிக்கப் பட்ட ஒன்று என்பதால் அரசாங்கங்கள் இதில் தலையிடலாகாது என்று சொல்கிறார்கள்.
உலக அரங்கில் எல்லாக் குழுக்களுமே அங்கம் வகிக்கின்றன நாம் நம் மூச்சுக் காற்றாலும் பங்கிடப்பட்ட நம் வரலாறாலும் ஏதோ ஒரு வகையில் பந்தம் கொண்டவர்கள் என்று மதத் தலைவர்களுக்கும் சீர்திருத்தக் காரர்களுக்கும் ஏற்பட்ட உள்ளுணர்வு தான் இதை அறிவு பூர்வமான ஒன்று என்று கூட நான் சொல்ல மாட்டேன்.
எல்லா சமூகங்களுக்கும் எல்லாக் காலத்திற்கும் எல்லாச் சூழ்நிலைகளுக்கும் இயைபான ஒரு சட்ட திட்டம் என்பதோ விதி என்பதோ சாத்தியமில்லை என்பது இதன் சாராம்சம்.
அடிப்படை மனிதாபிமானமும் பரவலாக ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட சில நியாய விதிகளும் எல்லாச் சமூகங்களுக்கும் அடிப்படையானவை என்ற கோட்பாட்டுடன் இணைந்து தான் நாம் கலாசார வித்தியாசங்களைக் கருத வேண்டுமே தவிர கலாசார வித்தியாசம் எல்லாச் செயல்பாடுகளையும் நியாயப் படுத்திவிட முடியும் என்று நினைப்பது தவறு.
சமூக விதிகள் ஒரு சமூகம் வாழ்வதற்கான தேவைகளை முன்னிறுத்தி அந்தக் காலகட்டத்தில் அவசியமாகிற சில விதிகளையும் நியமங்களையும் உருவாக்கிக் கொள்கிறது.
காலம் மாறும் போது மற்ற கலாசாரங்களுடன் ஒட்டுறவு ஏற்படும் போது எல்லா சமூகங்களுமே ஒரு விதமான சுய விமர்சனத்திற்கும் திரும்பிப் பார்த்தலுக்கும் தயாராகின்றன.
இப்படித் திரும்பிப் பார்ப்பதற்கு அவசியமான வரலாற்றின் ஆற்றொழுக்கை ஒரு சமூகம் வாய்வழியாகவும் எழுத்து வழியாகவும் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது.
அப்படித் தக்க வைத்துக் கொள்ளாமல் வரலாறு ஒரு ஒற்றையடிப் பாதையாகவும் அந்தப் பாதையைத் தவிர்த்த மற்றெல்லாம் இருட்டு என்றும் வர்ணித்துத் தன் தனிமைப் படலைத் தனித்தன்மையாய் ஒரு சமூகம் கற்பித்துக் கொள்கிறது என்றால் அது மிகத் துயரமான செயல்.
இது எவ்விதமாய் இப்படி உருவாயிற்று என்று திரும்பிப் பார்ப்பதே அந்தச் சமூகத்திற்குள் ஒரு சிந்தனையாய் இல்லாத அளவு வன்முறையும் கருத்துருவ வன்முறையும் நிஜமான வன்முறையும் சேர்ந்தே இங்கு பெருகியுள்ளது.
சோவியத் யூனியன் ஆக்கிரமிப்பும் அதற்குப் பதில் அமெரிக்க ஆதரவுடன் போரிட்ட வீரர்களும் என எழுந்த சூழலில் ஜியாவுல் ஹக் என்ற ஒரு பாகிஸ்தானியச் சர்வாதிகாரி மதப் பள்ளிகளை உருவாக்கி மதபோதனையில் மற்ற விஷ போதனைகளயும் கலந்து ஆஃப்கானிஸ்தானத்தில் போரிட அனுப்பி வைத்தான்.
இந்தப் பொருட்கள் உள்நாட்டுப் போரின் போது திருடப்பட்டு பாகிஸ்தானில் உள்ள பெஷாவர் நகரில் விற்பனை செய்யப்பட்டதும் சமீபத்திய வரலாறு தான்.
இதன் காரணம் சிறு குழந்தைகளுக்குத் தம் வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளும் பக்குவம் இல்லை அதனால் அவர்களுக்கு இந்த உறவை ஏற்படுத்திக் கொடுப்பது ஒரு வித வன்முறை என்பதால் இந்தப் பிரசினை எழுகிறது.
ஒருவனுடைய நிலமே யானாலும் அதனில் தோண்டும் போது பழங்காலப் பொருட்கள் கிடைத்தால் அது அரசிடம் ஒப்புவிக்க வேண்டும் என்று கிட்டத் தட்ட எல்லா நாடுகளிலும் சட்டம் உண்டு.
ராமர் படத்திற்குச் செருப்பு மாலை அணிவித்த பெரியார் கோயிலுக்குள் புகுந்து சிலைகளை உடைக்கவில்லை அது அவருக்கு எதிரான ஒரு வஸ்து என்ற போதும் கூட.
சிலை வழிபாட்டிற்கு எதிராகத் தன் கருத்துகளைச் சொல்லும்கிற ஒரு கருத்துப் பறிமாலலில் தாலிபன் ஈடுபடுமானால் அது சரியானதாய் இருக்கும்.
இது பெளத்தர்களுக்கு எதிரானது மட்டுமல்ல இந்துக்கள் கத்தோலிக்கர்கள் ஆதிவாசிகள் சீக்கியர்களின் வழிபாட்டு முறை அனைத்தையும் ஒரு சேர அவமதிக்கும் விஷயமாகும்.
இந்தக் குறிப்பீடை விமர்சனம் பண்ணாமல் இந்த உலகப் பார்வையை விமர்சனம் பண்ணாமல் தாலிபன் தீவிரவாதிகள் என்று முத்திரை குத்துவதில் எந்தப் பயனும் இல்லை.
யூதர்கள் அழிக்கப் படவேண்டியவர்கள் என்ற கோட்பாட்டுக்கும் விக்கிரகங்களும் விக்கிரக ஆராதனை புரிபவர்களும் அழிக்கப் பட வேண்டியவர்கள்மென்பதற்கும் ஒரு வேறுபாடும் இல்லை.
தாலிபனை விமர்சனம் செய்த சில முஸ்லிம் அறிவு ஜீவிகளும் கூட சையத் ஷகாபுதீன் போன்றவர்கள் இப்போது அங்கே யாரும் பெளத்தர்கள் இல்லை அது வழிபாட்டுப் பொருளல்ல.
ஆனல் அதனாலேயே அவர்கள் இழிவானவர்கள் என்கிற மாதிரிதான் யூத கிறிஸ்தவ இஸ்லாமிய மதங்கள் மற்ற மதங்களைப் பார்க்கின்றன.
இந்தப் பார்வை இருபதாம் நூற்றாண்டில் அவ்வளவாக உரத்துக் கூறப் படுவதில்லையே தவிர இந்தக் கருத்து அடி நாதமாய் இந்த மதங்களில் உண்டு.
வழிபாட்டு முறையால் கீழானவர்கள் என்று சிலர் கருதப் படுவது தோலின் நிறத்தால் சிலர் கீழானவர்கள் என்று கருதிய வெள்ளைத் திமிரிலிருந்து மாறுபட்டதல்ல.
விக்கிரக ஆராதனை புரிகிறவர்களும் சரி விக்கிரக வெறுப்பாளர்களும் சரி நாத்திகர்களும் சரி எல்லாருமே அவரவர் கருத்துக் கொள்ள உரிமை உண்டு.
உலகம் உருண்டை என நினைப்பவர்களையெல்லாம் உலகிலிருந்து அகற்ற வேண்டும் என்ற எண்ணம் இவர்களுக்கு வராத வரையில் நமக்கு இவர்களிடம் எந்தப் பிரசினையும் இல்லை.
விமர்சனங்களை மனம் புண்படுகிறது என்ற நொள்ளைக் காரணம் காட்டி தணிக்கை செய்கிற ஒரு சமூகம் காலப்போக்கில் ஒரு மூடிய சமூகமாய் வெளிக் கருத்துகள் உள்ளே வராதபடி இறுகிப் போனதாய் உருவாகும்.
புத்தர் சிலை என்பது அந்தக் கருத்து சுதந்திரத்தின் இன்றைய இஸ்லாமியமயமாதலுக்கு முன்பும் வரலாறு என்று ஒன்று இருந்தது என்பதை நினைவு படுத்துகிற ஒரு உறுத்தல் .
இந்தப் பரந்துபட்ட தாக்கங்களையும் உலகுக்குத் தான் தெரிவிக்க விரும்புகிற ஒரு செய்தியாகவும் தான் தாலிபனின் இந்தச் சிலை உடைப்பு உள்ளதே தவிர நான் தாடி வைத்துக் கொள்கிறேன் அது என் கலாசார வித்தியாசம் எனவே நீ அதனை மதிக்க வேண்டும் என்ற விதத்தில் அல்ல.
எனவே கலாசார வித்தியாசம் என்று இதனை மலினப் படுத்தி நியாயப் படுத்துவது உலகெங்கிலும் உள்ள ஜனநாயகத்திற்கு எதிரான சக்திகளையும் சுதந்திர வெளிப்பாட்டிற்கு எதிரான சக்திகளையும் ஊக்குவிப்பது போலாகும்.
அரபு இலக்கியம் சுமார் நான்காம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஏழாம் நூற்றாண்டு வரை ஹாசிதா என்ற செய்யுள் முறையாக அறியப்படுகிறது.அம்ருல் கைஸ் அன்தாரா மற்றும் சுகைர் ஆகியோர் இந்த வகைப்பாட்டிற்குள் வரக்கூடியவர்கள்.
இவர்களின் படைப்புகள் அக்காலகட்டத்து பழங்குடி மக்களின் வாழ்க்கை முறையிலோடு இயைந்திருந்தது.ஒரு சூழலில் இவர்கள் அக்காலத்து வரலாற்றாசிரியர்களாக தொன்மங்களின் சார்பியலாளர்களாக மொழியில் புதிய சொற்களை உருவாக்கும் வல்லுநர்களாக இருந்தனர்.
அது குர் ஆன் என்ற புதிய மொழி வடிவத்திற்கு வழி திறந்தது.ஏழாம் நூற்றாண்டு குர் ஆனின் வருகையானது அரபு செய்யுள் வடிவத்திற்கு புதிய வடிவத்தை கொடுத்தது.
இதற்காக அன்றைய கலீபாவான ஹாரூன் அல் ரஷீதால் நாடு கடத்தப்பட்டார் கலீபாவின் மரணத்திற்கு பின்னர் அபு நிவாஸ் ஈராக்கிற்கு திரும்பினார்.
கிரேக்க பஹ்லவி லத்தீன் மற்றும் சமஸ்கிருத மொழிகளில் இருந்து ஏராளமான இலக்கியங்கள் அரபு மொழிக்கு மொழிமாற்றம் செய்யப்பட்டன.
உலகின் மொழிகள் எல்லாவற்றிலுமான கவிதைளின் தொடக்கமான ஓலி நயம் மற்றும் சொற்களின் சீரான பயணம் சொற்களை விரித்து செல்லுதல் ஆகிய அம்சங்கள் அரபிக்கவிதையிலும் நிரம்பியிருந்தன.
அல் கரிரி அல் முத்னபி மற்றும் ஒமர் இப்னு அல் பாரிதா ஆகியோர் இந்த வரைக்கோட்டிற்குள் வந்தார்கள்.அரபு பார்சி மற்றும் உருது கவிதைகளின் மற்றுமொரு வடிவம் கஸல்.
செய்த் அகில் அமீன் ரைஹான் ஜிப்ரான் கலீல் மற்றும் அல் சவ்கி போன்றவர்களின் கவிதைகள் ரொமாண்டிசம் சிம்பாலிசம் போன்றவற்றின் பிரதிபலிப்பாக இருந்தன.
மேற்கின் நவீனத்துவ படைப்பாளிகளான வில்லியம் வேர்ஸ்ட் வர்த் ஷெல்லி எஸ்ரா பவுண்ட் ராபர்ட் லோயல் மற்றும் எலியட் ஆகியோர்களை உள்வாங்கி கொண்ட ஒன்றாக அன்றைய அரபு படைப்பாளிகளின் படைப்புகள் இருந்தன.
குடும்பம் என்ற நிறுவனத்தின் அன்றாட அசைவுகள் அதன் செயல் ஒழுங்குகள் அரசியல் மற்றும் சமூக சிக்கல்கள் சுய வாழ்வின் நெருக்கடிகள் இவற்றை கதையம்சமாக கொண்டு நாவலுக்கு நிரல் கோட்டை அவர்கள் வரைந்தார்கள்.
யஹ்யாஹக்கி சோனல்லா இப்ராஹிம் அப்துல் ரஹ்மான் அல் முனீப் எலியாஸ்கெளரி நாசர் இப்ராஹிம் காலித் உவைஸ் மஹ்மூத் சுகைர் மற்றும் நகுப் மஹ்பூஸ் ஆகியோர் இருபதாம் நூற்றாண்டு அரபு நாவல் சிறுகதை மரபில் முக்கியமானவர்கள்.
இவர்களில் அப்துல் ரஹ்மான் அல் முனீப் மற்றும் நகீப் மஹ்பூஸ் ஆகியோர் தன் நாவல்கள் மூலம் மேற்குலகின் கவனத்தை ஈர்த்தார்கள்.
மேலும் அப்துல் ரஹ்மான் அல் முனிப்பின் உப்பு நகரம் நாவல் மிகுந்த கவனம் பெற்ற ஒன்றாகும்.சவூதி பாலைவனத்தின் ஓரு மூலையில் எண்ணெய் கண்டெடுக்கப்பட்ட பிறகான ஒரு பதூயீன் பழங்குடி குடும்பத்தின் இடப்பெயர்வை பற்றிய கதை அது.
சவூதியும் அமெரிக்காவும் எண்ணெய் சுரண்டலில் எவ்வாறு கைகோர்த்தன அதன் காலனிய அரசியல் ஆகியவற்றை சக வாழ்வின் சித்தரிப்போடு ஒத்ததிர்வு கொண்ட ஆழமான உணர்ச்சியோடு ஊர்ந்து செல்லும் நாவல் இது.
சமகால அரபு கவிஞர்களில் மஹ்மூத் தர்வீஸ் அதோனிஸ் ஜுமானா ஹத்தாத் ஹிசாம் ஹத்தாத் நசிக் அல் மலாய்க்கா சாதி யூசுப் ஹசன் சக்தான் அப்துல் வஹ்ஹாப் அல் பைத்தி ஆகியோர் முக்கியமானவர்கள்.இவர்களில் மஹ்மூத் தர்வீஸ் முன் வரிசையில் வருகிறார்.
பாலஸ்தீன் கவிஞரான இவரின் மறதிக்கான நினைவுகள் துரதிஷ்டவசமாக இது சொர்க்கம் மற்றும் ஆதாமின் இரு தோட்டங்கள் ஆகியவை பலராலும் கவனம் பெற்ற தொகுப்புகளாகும்.
மறதிக்கான நினைவுகள் தொகுப்பில் கடந்து செல்லும் வார்த்தைகளுக்கு இடையே பயணிப்பவர்கள் என்ற கவிதை புலம் பெயரும் மனிதர்களின் உணர்வு நிலையை வெளிப்படுத்துவதாகும்.
ஆகவே கடந்து செல்லும் நிலம் பாலஸ்தீனியராக இருந்து கொண்டு புலம் பெயர்தலுக்கு உள்ளான இவரின் வாழ்நிலை நெருக்கடிகள் அவருக்கு இம்மாதிரியான படிம உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது.
இரவு மற்றும் பகலின் பக்கங்கள் கடல் மட்டுமே உறங்க முடிந்திருந்தால் ரோஜாவுக்கும் சாம்பலுக்கும் இடையேயான காலம் ஆகியவை முக்கிய தொகுப்புகள்.
இவர்களில் எகிப்திய நாடகாசிரியரான லெனின் எல் ரெம்லே முக்கியமானவர்.அகஸ்தோபோவால் மாற்று அரங்கினை முன் வைப்பதற்கு முன்பே தன்னுடைய நாட்டில் அதனை செயல்படுத்தி காட்டியவர்.
இவரின் அவர்கள் கழுதையை சுடுகிறார்கள் எல்லாம் நல்லது என்று நம்புவோம் ஆதாமும் ஏவாளும் நமக்கு ஒரு சித்திரம் தேவை போன்ற நாடகங்கள் பார்வையாளர்கள் மத்தியில் மிகுந்த அதிர்வை ஏற்படுத்தியவை.
சூபியின் ஆழ்மன தேடல் மற்றும் உள்முக போராட்டம் சக மனிதன் அன்றாட வாழ்வில் சந்திக்கும் சவால்கள் மற்றும் அவனின் இடப்பெயர்வு ஆகிய எல்லா புள்ளிகளாலும் அதன் கோடுகள் வரையப்பட்டிருக்கின்றன.
இஸ்லாத்துக்கு முந்தைய அரேபிய பழங்குடி மக்களின் வாழ்க்கை சித்திரமாக தொடங்கிய அரபு இலக்கிய வெளி நேர்கோட்டில் நகர்ந்து இன்னொரு உலகை நோக்கி நெறிபடுகிறது.
பாலைவனத்தின் ஒரு வழித்தடத்தில் ஒட்டகங்கள் அணிவகுத்து செல்லும் போது வார்த்தைகள் மணல் வெளியிலிருந்து அதன் வயிற்றின் மீது படர்ந்து செறிகின்றன.
வடக்கு மாகாண முன்னாள் முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் புதிதாக ஆரம்பித்துள்ள தமிழ் மக்கள் கூட்டணியில் இணைந்து கொள்ளப்போவதில்லை என்று தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணி அறிவித்துள்ளது.