sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ரயில் மற்றும் பஸ்ஸில் பயணம் செய்வோரிடமும் மின்சாரம் மற்றும் டெலிபோன் பயன்படுத்துவோரிடமும் மாதக்கட்டணமாக தங்கம் பெறப்பட்டது நகரம் முழுவதும் ரிக்சா குதிரை வண்டி மாட்டுவண்டி போன்றவை புழக்கத்திற்கு வந்தது நாடே போர்க்களம்போல் அல்லோலப் பட்டுக்கொண்டு இருக்க விவசாயிகள் மட்டும் எந்தவித பதட்டமோ சலனமோ இன்றி எப்போதும் போல் கோழி கூவியதும் கலப்பையுடன் உழவுக்கு சென்றுகொண்டு இருந்தார்கள் வாரச்சந்தைகளில் விவசாயிகளிடம் அரிசி பருப்பு வாங்க நகைக்கடை அதிபர்களும் பெரிய செல்வந்தர்களும் அடகுக்கடை சேட்டுகளும் தங்கத்தோடு வரிசையில் நின்றார்கள் உணவுப்பொருட்களுக்காக பங்களா கார் போன்றவை எல்லாம் விவசாயிகளிடம் விற்கப்பட்டது வேலைதேடி எல்லோரும் கிராமங்களுக்கு செல்ல மூன்றுவேளை உணவுடன் மாதந்தோறும் குடும்பத்திற்கு தேவையான உணவுப்பொருட்கள் சம்பளமாக வழங்கப்பட்டது ஒட்டுமொத்த தனியார் கல்விநிறுவனங்கள் எல்லாம் மூடப்பட்டு அரசு பள்ளிகளும் கல்லூரிகளும் மட்டுமே இயங்கின கள் எல்லாம் ஆடுமாடுகள் கட்ட பயன்படுத்தப்பட்டன வெளிநாடுகளில் இருந்து பெட்ரோல் வாங்க மட்டுமே தங்கம் பயன்படுத்தப்பட்டது அரசுக்கு தங்கம் பற்றாக்குறையாகும் போதெல்லாம் விவசாயிகளிடம் கடனாக பெற்றார்கள் விவசாய குடும்பத்தை சேர்ந்த பெண்கள் எல்லாம் கிலோ கணக்கில் நகை அணிய ஆரம்பித்தார்கள் கார் பங்களா சுற்றுலா என ஆடம்பர வாழ்க்கை வாழ ஆரம்பித்தார்கள் நாட்டு மக்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அரை ஏக்கர் விவசாய நிலம் வாங்குவதே வாழ்நாள் லட்சியமாக மாறிப்போனது வாகனங்களால் ஏற்படுத்தப்பட்டு காற்றை அசுத்தப்படுத்திய புகைமண்டலம் நாளாக நாளாக குறைய உலக வெப்பமயமாதல் குறைந்து பருவமழை தவறாமல் பெய்யத்துவங்கியது வறண்டபூமியெல்லாம் தவறாது மழை பெய்ததினால் விவசாய நிலங்களாக மாறின.
ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் தேவையான உணவுப்பொருட்கள் போதுமான அளவு கிடைத்ததால் மீதி இருந்த உணவுப்பொருட்கள் வெளிநாட்டுக்கு ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டு போதுமான மருத்துவ வசதிகள் ஏற்படுத்தப்பட்டன பணத்தின் மீதான மோகம் காணாமல் போனதாலும் போன்றவைகளை இழந்ததாலும் உறவுகளின் வலிமை புரியத்தொடங்கியது அப்பா அம்மா அண்ணன் தம்பி என ஒவ்வொருவரின் முக்கியத்துவமும் தெரிய ஆரம்பித்தது பக்கத்து வீட்டின் சுக துக்கங்கள் நம்மையும் பாதிக்க தொடங்கியது பணம் எனும் மாயவலையில் சிக்கியிருந்த நாமெல்லாம் இயந்திரங்கள் இல்லை மனிதர்கள் எனும் உணர்வுகள் நிறைந்த உன்னதப்பிறவிகள் என்பது புரிய ஆரம்பித்தது எல்லாம் இருந்தும் எந்தவித பொழுதுபோக்கும் இல்லாமல் இருந்த மக்களை மகிழ்விப்பதற்காக ரஜினி கமல் அஜித் விஜய் எல்லாம் கிராமங்கள் தோறும் நாடகம் நடத்தி அரிசி பருப்பு வாங்கிச்சென்றார்கள்.
திருவிழா காலங்களில் த்ரிஷா நயன்தாராவின் கரகாட்டத்திற்கு மிகுந்த வரவேற்பு கிடைத்தது ஆனாலும் அவர்களால் நமிதாவிடமும் அனுஷ்காவிடமும் போட்டிபோட முடியவில்லை என்பது வருந்தத்தக்க செய்தி காரணம் தேடி விசாரித்ததில் பல திடுக்கிடும் தகவல்கள் தெரியவந்துள்ளது.
அவற்றை வெளியிட எப்போதும் போல் சென்ஸார் போர்டு அனுமதி மறுத்துவிட்டது அதனால் தயவு செய்து கரகாட்டத்தையும் குறட்டையையும் நிறுத்திவிட்டு கொஞ்சம் கண்விழித்து பாருங்கள் இது கனவுதான் ஆனால் எல்லா கனவுகளும் சந்தோஷத்தை மட்டுமே தருவதில்லை சில கனவுகள் நம் தூக்கத்தையே கலைக்கும் சக்திகொண்டவை இந்த கனவும் அப்படித்தான் கல்லுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் கடவுள் போல்தான் காசும் காகிதத்திற்குள் ஒளிந்திருக்கிறது கடவுளை கல்லென்று வாதிக்கும் மேதாவிகள் கூட காசை காகிதம் என்று ஒப்புக்கொள்ளவதில்லை காரணம் பணம் என்பது எந்த மனதையும் மண்ணாக்கும் மாயப்பேய் குறிப்பு பொதுநலன் கருதி தலையங்கமாக வெளியிடப்படும் இந்த ஆக்கமானது வெகுசில நாட்களாக சமூக வலைப்பக்கங்களில் உலா வருவதாகும்.
ஆனால் அந்த ஆவணத்தை எழுதியவர் அதனை தானேதன் கைப்பட எழுதியதாக அல்லது தான் சொல்லச்சொல்ல வேறொருவர் எழுதியதாகவும் அல்லது தட்டச்சு செய்ததாகவும் அதனைப்படித்துப் பார்த்து சரியாக இருக்கிறது எனவும் அந்த ஆவணத்திலேயே குறிப்பிட்டு அந்நபர் செய்யும் ஏற்புரையுடன் கூடிய கையொப்பமானது அவரைப் பொறுத்தமட்டில் வேறு எவ்விதத்திலும் நிரூபிக்க தேவையில்லாத போதுமான நிரூபணமாகும்.
நாமே கையால் எழுதும் அல்லது நம் சார்பாக வெறொருவர் எழுதும் அல்லது தட்டச்சு செய்யும் ஆவணத்தில் நாம் கையெழுத்திட்டாலோ அல்லது கைரேகையை பதிவு செய்தாலோ போதும்.
இதேபோல் நாம் கையெழுத்திட வேண்டாத ஓர் ஆவணத்தில் அதனை நாம்தாம் கொடுத்தோம் என்பதற்கு அடையாளமாக அதில் நாம் கையெழுத்திட்டு அல்லது கைரேகையை பதித்து கொடுத்தலுக்கு பெயரே சான்றொப்பம்.
இந்த சட்டப்பிரிவின் சங்கதிகள் தெரியாமத்தான் சம்பிரதாய கூத்தாடிகள் போலவே கூத்தடிக்குறாங்க உயிரோடு இருந்த ஒருவர் இறந்து விட்டார் என்று நாமே உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள முடியும்.
ஏனெனில் உண்மையில் உயிரோடு இல்லாத நீங்கள் உயிரோடு இருக்கிறேன் என்று பொய்ச்சொல்ல முடியாது அல்லவா அவ்வளவே நோட்டரி சட்ட விதிகளின்படி நாம் கொடுக்க வேண்டிய பனிரெண்டு ரூபாய் கூலியை விட கூடுதலாக பெற்றுக் கொண்டு பொய்ச்சான்று ஒப்பமிடும் இரண்டாந்தர மூன்றாந்தர அரசூழியர்கள் மற்றும் நோட்டரி பொய்யர்களே பச்சை மையில் சட்டப்படியான சம்பிரதாய ஒப்பமிடும் போது... முதல்தர முதலாளி சான்றாளர்களான நாம் இந்திய சாட்சிய சட்ட சான்றொப்பாளர்களாக அதே சட்ட சம்பிரதாய பச்சை மையில் ஒப்பமிட என்ன தடை இருக்க முடியும் இனியும் ஏற்படுத்த முடியும் ஆதலால் அவர்கள் மாற்றிக்கொள்ளாத வரையில் எந்தவொரு ஆவணத்தில் கையொப்பம் இட நேர்ந்தாலும் கையொப்பத்தை மட்டும் பச்சை மையில் போடுங்கள் கைரேகையாக இருந்தாலும் பச்சையிலேயே பதியுங்கள் தனி முத்திரையையும் பதியுங்கள் கையொப்பம் தவிர மற்றபடி கையால் எழுதினால் அநீதிக்கு எதிரான செய்திகளை கருப்பு நிற மையிலும் மற்ற செய்திகளை நீல நிறத்திலும் எழுதுங்கள்.
கணினியில் தட்டச்சு செய்து பிரதி எடுப்பதாக இருந்தால் உங்களின் வசதியைப் பொறுத்தும் சொல்லும் செய்திகளைப் பொறுத்தும் பல்வேறு நிறங்களை தேர்வு செய்து கொள்ளுங்கள்.
இதுவே எல்லா உயிர்களுக்கும் பொதுவான அடிப்படையே என்றாலும் மனிதர்களில் சிலருக்கு அவரவர்களின் பகுத்தாராயும் அறிவாற்றலைப் பொறுத்து மாறுபடலாம்.
ஆகவே வண்ணமே எண்ணத்திற்கான அடித்தளம் என்பதால் இனி எண்ணம்போல் வாழ்க்கை என்று யாருக்கேனும் அறவுரை சொல்ல நேர்ந்தால் வண்ணம்போல் வாழ்க்கை என பொருத்தமாகவே சொல்லுங்களேன் எனவே நமது விருப்பத்திற்கு மாறாக குறிப்பிட்ட வண்ணத்தைதாம் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பது இயற்கை நியதியை மீறிய செயலே.
இனியாவது ஓர் அசல் சான்றின் மீது இது அசல் சான்றுதான் என சான்று வழங்க அச்சான்றை உருவாக்கியவரைத் தவிர வேறு யாருக்கேனும் தகுதியிருக்க முடியுமா... இருக்க முடியும் என்றால் முதலில் நீங்கள் செலவு செய்யும் ஒவ்வொரு பணத்தின் மீதும் நீங்களே சான்றொப்பமிட்டு கொடுங்கள்.
நீங்களே இந்த அரசு ஊழியத்தில் நியமிக்கப்பட்டு உள்ளீர்கள் என அரசு ஊழியர்களையும் தீர்ப்பை எழுதினீர்கள் என நிதிபதிகளையும் வேறொருவர் உறுதிப்படுத்தி சான்றை வழங்க வேண்டுமென கேளுங்கள்.
இப்படித்தான் நான் கடந்த பத்து வருடங்களாக சாதாரண குடிமகனில் ஆரம்பித்து குடியரசுத் தலைவர் வரைக்கும் அனுப்பும் ஆவணங்களில் பச்சையில் கையொப்பமிட்டும் சான்றொப்பமிட்டும் வருகிறேன்.
யார் எதைச் சொல்கிறார்களோ அல்லது யார் எதனை மறுக்கிறார்களோ அதனை அவர்களே மெய்ப்பிக்கவும் அல்லது பொய்யப்பிக்கவும் கடமைப்பட்டவர்கள் என்பது முறையே இவ்வுறுபுகளின் ரத்தினச் சுருக்கமான உட்கருப்பொருள்.
நான் இப்படி பல ஊழியர்களுக்கும் ஏன் நிதிபதிகளுக்குமே பாடம் நடத்தியுள்ளேன் என்பதை நீதியைத்தேடி... நூல்களைப்படித்தால் நன்கு விளங்கும் என்பதோடு இந்நூல்களை அவர்களுக்கும் கொடுத்துள்ளோம் என்பதும் விளங்கும்.
ஆகையால் தகவல் பெரும் உரிமைச்சட்டப்படி விண்ணப்பிக்கவில்லை என்றோ அல்லது அதன் கீழான நிபந்தனைகளை நிறைவேற்றவில்லையென்றோ திருப்பி அனுப்புவார்கள்.
அப்படி தரப்படாதபோது அவற்றை உரிமையுடன் கோரவேண்டுமே தவிர மனுவில் தாழ்மையுடன் அல்லது கெஞ்சி கேட்டுகொள்கிறேன் என பிச்சை கேட்பதுபோல கேட்கவேண்டிய அவசியமில்லை.
அ அம்மனுமீது அவர்கள் சட்டப்படி நடவடிக்கை எடுக்கமுடியாத பட்சத்தில் அம்மனுவை யாரிடம் கொடுக்கவேண்டுமென எழுத்து மூலமாகவே குறிப்பிட்டுதாம் திருப்பி கொடுக்க வேண்டும்.
ஆமாம் யாது காரணத்துக்காகவும் அரசூழியர்கள் சட்டத்திற்கு உட்படாத வகையில் நடக்க நினைக்கும்போது இப்படி காரணத்தை எழுதி திருப்பி கொடுக்கமாட்டார்கள்.
இதனை விழிப்பறிவுணர்வில்லாமல் வாங்கிக்கொண்டுபோய் அங்கே கொடுத்தால் இங்கே கொடுங்கள் இங்கே கொடுத்தால் அங்கே கொடுங்கள் என பந்தாடி அலைக்கழிப்பார்கள்.
இப்படியெழுதிக் கொடுத்தால் அவர்களுக்கு அடிப்படை சட்ட அறிவே கிடையாதென்றும் ஆகையால் உங்களிடமிருந்து சட்ட விழிப்பறிவுணர்வைப்பெற விரும்புகிறார்கள் என்றும் நீங்களாகவே புரிந்து கொள்ளவேண்டும்.
ஆகையால் அதன் கீழேயே சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது என தலைப்பிட்டு இம்மனு எப்படிச் செல்லாது என சட்டவிதிகளோடு குறிப்பிட்டு நிதிபதிகளான தாங்கள் குறிப்பெழுதிக் கொடுத்தால் எப்படிச் செல்லுமென்பதற்கான சட்டவிதிகளை விளக்கமாக குறிப்பிட்டு சமர்ப்பிக்கிறேன் என எழுதிக்கொடுத்தால் போதும்.
உண்மையும் அதுதானே இந்தியா குடியரசாகி அறுபத்தைந்து ஆண்டுகள் ஆகிவிட்ட நிலையில்தாம் மனுவும் மற்றவைகளும் குறித்து தெரிந்து கொள்ள நேரிடுகிறது என்பது சட்ட விழிப்பறிவுணர்வில் எவ்வளவு தூரம் முன்னேறாமல் இருக்கிறோம் என்பது விளங்கும்.
ஆனால் நானோ ஒரே மனுவில் எல்லா பிரச்சனைகளுக்கும் முற்றுப்புள்ளி வைக்குமளவிற்கு செய்து விடுவேன் என்பதால் நீதியைத்தேடி... வாசகர்கள் பலரும் நானே மனு எழுதிக்கொடுக்க வேண்டுமென விரும்புவார்கள்.
நான்தான் ஒழுங்குப்படுத்தி தரப்போகிறேனே என்கிற எண்ணத்தில் பொறுப்பற்ற முறையிலோ அல்லது சரியான புரிதல் இல்லாமலோ ஏனோதானோவென்று எழுதி அனுப்பினால் என்னிடம் கதையாகாது.
உண்மையைப் பற்றிய பின் நவீனத்துவவாதிகளின் கருத்துக்கள் எவ்வளவு அபத்தமாக இருந்த போதிலும் அவை சரியாக இருக்கக் கூடிய இடம் உண்டெண்றால் அது நீதிமன்றங்கள்தான்.
வாதி பிரதிவாதிகளின் பணபலம் அதன் சாட்சிகளை விலைக்கு வாங்கும் அவர்களது சக்தி அவர்கள் வைக்கும் வக்கீல்களின் திறமை நிர்வாகத்திலும் காவல் துறையிலும் அவர்களுக்கு உள்ள செல்வாக்கு என பல விசயங்களைப் பொருத்தது.
நீதியைத்தேடி... என்கிற இப்புத்தகத்தில் நீதித்துறையில் நிலவும் சீர்கேடுகள் பற்றியும் அதற்கான காரணங்கள் பற்றியும் வாரண்ட் பாலா அவர்கள் தனது சொந்த அனுபவத்தின் அடிப்படையில் ஆராய்ந்துள்ளார்.
தகுதி குறைவானவர்களே சட்டப்படிப்பை தேர்ந்தெடுக்கின்றனர் என்கிற ஆசிரியரின் கூற்றும் உண்மையென்றாலும் நீதித்துறையில் நிலவும் பல முக்கியமான பிரச்சனைகளுக்கான முக்கிய காரணமாக இதைக்கூற முடியாது.
ஒவ்வொருவரும் ஏன் சட்டம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது பற்றியும் அப்படி தெரிந்து கொண்டால் எப்படி தங்களுக்காகத் தாங்களே வாதாடலாம் என்பதைப் பற்றியும் இப்புத்தகம் எளிமையாக விளக்குகிறது.
பொதுவாக காவல்துறை எப்படி நடந்து கொள்கிறது விசாரணைக்கு ஒருவரை அழைத்துச் செல்லும் போதும் கைது செய்யும் போதும் அவ்வாறு விசாரணைக்கு அழைத்து செல்லப்படுபவரின் இழுத்து செல்லப்படுகின்றவர் என சொல்ல வேண்டும் கைது செய்யப்பட்டவரின் உரிமைகள் என்ன என தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறவர்களுக்கு இப்புத்தகம் மிக உதவியாக இருக்கும்.
புகார் கொடுத்தவரே புலனாய்வு நடத்தும் வாய்ப்பை பெற முடியும் என்பதும் விசாரணைக்கு செல்வதற்கு போக்குவரத்து செலவிற்கு பணமில்லை என்றால் அதைக்கூட கேட்டுப்பெற முடியும் என்பதும் சட்டம் தெரியாதவர்களுக்கும் நிச்சயம் புதிய விசயங்கள் தான்.
சாதாரண மக்கள் நீதிமன்றங்களில் எதிர்கொள்ளும் மற்றொரு முக்கிய பிரச்சினை வக்கீல்களும் நீதிபதிகளும் ஆங்கிலத்திலேயே பேசிக் கொள்வார்கள் எப்படிப்பட்ட ஆங்கிலம் என்பது வேறு விசயம்.
இவர்களுடன் சேர்ந்து நீதிபதிகளும் ஏமாற்றிக் கொண்டிருக்கின்றனர் என்கிற ஆசிரியரின் கூற்று எராளமான வக்கீல் நண்பர்களை கொண்டவன் என்கிற முறையிலும் அடிக்கடி நீதிமன்றங்களுக்கு போகிறவன் நண்பர்களை சந்திக்க என்கிற வகையிலும் நன்கறிவேன்.
குறிப்பாக உயர்நீதிமன்ற மற்றும் உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகள் யாராவது குற்றம் செய்து அது நிரூபிக்கப்பட்டால் கூட அவரை நாடாளுமன்றத்தில் இம்பீச்மெண்ட் கொண்டு வருவதன் மூலம் மட்டுமே பதவியை விட்டு நீக்க முடியும்.
இந்தியாவில் நீதிபதிகள் நியமனம் உயர்நீதிமன்றம் உச்சநீதிமன்றங்களுக்கான என்பது ஒரு ஏமாற்று என்றும் ஜனநாயக கோட்பாடுகளுக்கே எதிரானது என்றும் இந்தியாவின் புகழ் பெற்ற சட்ட வல்லுனர்களுள் ஒருவரான ஏ.
ஆங்கிலத்தில் சட்ட புத்தகங்களை வாசிக்க வாய்ப்பில்லாதவர்களுக்கு இந்த புத்தகம் மிகவும் உதவியாகவும் குற்றவியல் சட்டத்தின் அடிப்படைகளை தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறவர்களு இப்புத்தகம் ஒரு எளிமையான அறிமுகத்தை தருகிறது.
குறிப்பு இவர்கள் உட்பட வேறுசில இதழ்களும் சுட்டிக்காட்டியதற்கு ஏற்ப அடுத்த பதிப்பில் எழுத்துப்பிழைகள் சரிசெய்யப்பட்டு விட்டன.
ஆம் சட்டத்தைக் குறையரையாக அரைகுறையல்ல குறையில் அரை தெரிந்து கொண்டு கூலிக்கு மாரடிக்கும் பொய்யர்களும் இடைத்தரகர்களும் ஆன வக்கீலே சமுதாய சீர்கேடுகள் அனைத்திற்கும் காரணம் என்றால் சட்ட அறிவு அறவே இல்லாத பல தன்னார்வ தொண்டர்கள் தொண்டு நிறுவனம் என்ற பெயரில் ஃபண்டு நிறுவனமாக செயல்படுகின்றனர்.
இவர்களின் ஃபண்டுக்கு முக்கியமாக கை கொடுப்பது தகவல் பெறும் உரிமைச் சட்டம் போன்று வரும் ஒருசில பருவகால நிலைமாறும் சட்டங்கள்தான்.
ஏனெனில் இவைகளைப் பரப்புவதற்காக அரசும் வெளிநாட்டு நிறுவனங்களும் ஒதுக்கீடு செய்யும் நிதியைப் பெற்று ஒரு பக்கம் உயர் வகுப்பு கும்பல் கும்மாளமிடுகின்றனர் என்றால் நடுத்தர கும்பலோ நம்மைப் போன்றோரைக் கொள்ளையடித்துக் கொண்டு இருக்கின்றனர்.
இந்திய அரசமைப்பு இந்திய சாட்சியச் சட்டம் இந்திய தண்டனைச் சட்டம் குற்ற விசாரணை முறை விதிகள் மற்றும் உரிமையியல் விசாரணை முறை விதிகள் போன்ற மிகவும் அவசியமான அத்தியாவசியமான அடிப்படைச் சட்டங்களைப்பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தாமல் தகவல் பெறும் உரிமைச் சட்டத்தை மட்டும் அரசே ஆங்காங்கே தண்டோரா போட்டு பிரபலப்படுத்த என்ன காரணம் என்பதை நீங்கள் யோசிக்க வேண்டும் இல்லையோ?
நம்மை அடக்கியாளத் தேவையான ஒழுங்குபடுத்தும் சட்டங்களை இயற்றுவதையே கொள்கையாக கொண்டு வதை செய்யும் அரசு அதற்கு முற்றிலும் மாறாக அவ்வளவு எளிதாக அரசை ஒழுங்குபடுத்தும் அளவிற்கு அவ்வளவு எளிதாக நமக்கு வழிவகையை ஏற்படுத்தித் தருவதற்கு இன்றைய ஆட்சியாளர்கள் அப்பழுக்கற்ற துறவிகளா அல்லது துறவறம் பூண்டவர்களா?
இல்லையே மாறாக மனைவி மட்டும் போதாதென்று துணைவிகளையும் துதிபாடுபவர்களையும் தூக்கி வைத்துக்கொண்டு மற்ற மக்களை மாற்றாந்தாய் மனப்பான்மையோடு கொல்லாமல் கொல்கிறவர்கள் ஆயிற்றே.
சுருக்குன்னு ஏறுகிற மாதிரி சுருக்கமாகச் சொல்ல வேண்டும் எனில் தகவல் பெறும் உரிமைச் சட்டம் நம்மிடம் வளர்ந்தால்தான் அவர்கள் அனைத்து வகையிலும் நம்மால் வளர முடியும்.
மாறாக நான் குறிப்பிடும் ஐந்து அடிப்படை சட்டங்களைக் குறித்த விழிப்பறிவுணர்வு வளர்ந்தால் அவர்கள் அறவே வளர முடியாது என்பதோடு அறத்தோடுதான் ஆட்சி செய்ய வேண்டியிருக்கும்.
என்கிற வள்ளுவத் தாத்தாவின் தத்துவ வாக்கிற்கு இணங்க மேற்குறிப்பிட்ட அவ்வைந்து அடிப்படை சட்டங்களையும் நீங்களே இந்திய சாட்சியச் சட்டத்தின்படி சான்று நகலைக் கோரும் விண்ணப்பத்திற்குக் கட்டணம் எதுவும் கிடையாது.
ஒருவேளை கட்டணம் கேட்டாலும் அதனை அஞ்சல் வழியே செலுத்தலாம் என்பதால் நவீன தொழில் நுட்பத்திற்கு ஏற்ப மின்னஞ்சல் மூலம் விண்ணப்பம் அனுப்பவும் பெறவும் தடையேதும் இல்லை.
ஒரு மாவட்ட காவல் கண்காணிப்பு ஊழியர் மட்டும் உலாப்பேசியிலேயே அழைத்து முற்றிலும் வித்தியாசமான குறுஞ்செய்தி முயற்சியை ஊக்குவித்தார்.
அவர் பேச்சின் சாராம்சம் நாம் அனுப்பும் கடிதங்கள் அவர்களின் கவனத்திற்குச் செல்லாமல் கீழேயே தப்பும் தவறுமாக பொறுப்பில்லாதனமாக முடிவெடுத்து விடுகிறார்கள் என்று பொறுப்போடு சொன்னார்.
இது போன்ற குறுந்தகவல் எங்களுக்கு நேரடியாக கிடைப்பதால் உடனே பதில் அளித்து விட முடிகிறது என்றும் தன்னை ஒரு வாரத்திற்கு முன்பே வேறு பொறுப்புக்கு மாற்றி விட்டதாகவும் ஆனாலும் நவீன தொலைத்தொடர்பு தொழில் நுட்பத்தில் சட்ட நுட்பத்தை நுழைத்ததில் ஈர்ப்பு கொண்டே அழைத்ததாகவும் கூறினார்.
ஏனெனில் அரசு ஊழியர்கள் நமக்கான ஊழியர்கள் என்ற அடிப்படையில் அவர்களை எப்படி பணியாற்ற வைப்பது என்பதை நாம்தானே முடிவெடுக்க வேண்டும்.
ஏனெனில் இதிலுள்ள பல விடயங்களைப் பற்றி அதீத பற்றுதலோடு பற்றவைக்க தேவையற்றதை கொளுத்தவும் ஓட்டையுள்ளதை அடைக்கவும் வேண்டியுள்ளது.
தகவல் என்றால் அது உண்மையாகவும் இருக்கலாம் அல்லது பொய்யாகவும் இருக்கலாம் என்பதால் அதனைத் தக்க ஆதாரமாக நீதிப்பூர்வமான விசாரணையில் எடுத்துக் கொள்ள இயலாது.
அதனால் நீங்களே சட்ட விழிப்பறிவுணர்வோடு சட்டப் பிரச்சினைகளை சசிந்தியுங்கள் சாதியுங்கள் என்றல்லவா வக்கீல் என்றாலே கூலிக்கு மாரடிக்கும் பொய்யர்களே இடைத்தரகர்களே என்ற கட்டுரையில் சொன்னீர்கள் என நீங்கள் நினைத்தால் இதுவும் சரியே என்பதை விளக்கவும் கடமைப்பட்டிருக்கிறேன்.
தங்களது கடிதத்தில் கேட்கப்பட்டுள்ள தகவல்களும் ஆவணங்களும் இத்துறையில் பராமரிக்கப்படுவதில்லை எனக் குறிப்பிட்டு இருக்கிறார்களே அது எதை என்பதை உங்களால் யூகிக்க முடிகிறதா?
நமது நல்வாழ்வு எப்படி பஞ்ச பூதங்கள் மற்றும் ஐம்புலன்களின் அடிப்படையில் அடங்கியிருக்கிறதோ அதுபோலவே நமது அடிப்படை உரிமைகள் அடிப்படைக் கடமைகள் தார்மீகக் கடமைகள் அனைத்து விதமான உரிமைகள் என எல்லாமே இந்திய அரசமைப்பு இந்திய சாட்சிய சட்டம் இந்திய தண்டனைச் சட்டம் குற்ற விசாரணை முறை விதிகள் உரிமையியல் விசாரணை முறை விதிகள் என்ற ஐந்து சட்டங்களை மட்டுமே அடிப்படையாக கொண்டது.
எச்சரிக்கை தகவல் பெறும் உரிமைச் சட்டத்தை வரவேற்றவர்கள் மற்றும் பயன்படுத்துபவர்களில் ஒருவருக்குக் கூட இவ்வைந்து அடிப்படையான சட்டங்களும் தெரியாது என்பது ஏற்கனவே என்னால் நிரூபிக்கப்பட்ட ஒன்றுதான் என்றாலும் இந்நேரத்திலும் அது குறித்து தெளிவுபடுத்த வேண்டியது மிகவும் அவசியம்.
பொதுவாக ஒரு தனி நபரோ அல்லது அரசோ அல்லது பிற அதிகாரம் பெற்ற அமைப்போ தனது செயல் தவறு எனத்தெரிய வரும் போது அது மேலும் நடக்காமல் இருக்க என்ன செய்ய வேண்டுமோ அதைத்தான் செய்வார்களே தவிர அதுவரை செய்து விட்ட தவறை ஒரு போதும் வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்ளவே மாட்டார்கள்.
அதனை யாராவது சுட்டிக்காட்டும் போது பல்வேறு காரணங்களால் நேரடியாக ஒப்புக்கொள்ள இயலாமல் இல்லவே இல்லை என்று மல்லுக்கு நிற்கிறோம்.
விளக்கமாகச் சொன்னால் நாம் புரிந்த குற்றத்தை மறுத்து பின் அதுவே நீதிமன்ற விசாரணையில் நிரூபணமாகி தண்டனை கொடுக்கும் போது ஏற்றுக் கொள்வதைச் சொல்லலாம்.
இது குறித்து நீதிமன்றங்கள் அவ்வப்போது கண்டனம் தெரிவிப்பதும் என் விடயத்தில் தலையிட உனக்கு அதிகாரமில்லை என அரசு நீதிமன்றத்தைக் கண்டிப்பதும் அவரவர்களுக்கு முறுக்கேறும் போதெல்லாம் நடந்து கொண்டு தானே இருக்கிறது?
கண்டனம் என்பதே நான் அடிக்கிற மாதிரி அடிக்கிறேன் நீயும் அழுகிற மாதிரி நடி இதேபோல நீ அடிக்கும் போது நானும் அழுவது போல நடிக்கிறேன் என்கிற புரிந்துணர்வு ஒப்பந்த கண்துடைப்பு நாடகமே யாராக இருந்தாலும் செய்தது தவறாக அறியாமையால் செய்ததாக இருக்கும் போது அதுவும் முதல் முதலாக இருக்கும் பட்சத்தில் இனிமேல் இப்படி செய்யக்கூடாது என எச்சரித்து விடுவிக்க முடியும்.
அப்படியே ஒப்புக்குச் சப்பாக அரசை நீதிமன்றம் கண்துடைப்புக்குக் கண்டித்தாலும் மக்கள் தங்களின் வாக்குரிமை மூலமும் தப்பு செய்த அரசை அவ்வப்போது தண்டித்துக் கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள்.
எனது தவறை சரியான முறையில் எவராவது விளக்கிக்காட்டும் போது ஒப்புக் கொண்டு அடுத்த கட்டத்திற்குச் சென்று விடுவேன் என்பதை விட நானே அறியும் போதும் அதுபற்றி அறியாத உங்களுக்கும் நானாகவே தயங்காமல் தெரிவிப்பேன் என்பதை நீங்களே இந்நேரத்தில் உணர்ந்திருக்க வேண்டுமே இல்லை என்றாலும் பரவாயில்லை.
வாய்ப்பிருந்தால் மீண்டும் ஒருமுறை என்னவாக இருக்கும் என விடயத்தை மீட்டெடுக்கப் பாருங்கள் என்று சொல்லி இத்தோடு இதற்கு வாய்தா போடுகிறேன்.
அவை ஒவ்வொன்றிலும் சிந்தனையைச் செலுத்தி அதன் உள்ளுணர்வு உண்மையை வெளிக்கொணர்வோமா.. சட்டத்தைக் கையாள நினைப்பவர்களே அதனை இயற்றுகிறார்கள்.
நியாயம்தான் சட்டம் என்ற அடிப்படை தத்துவத்தில் நியாயமாக இயற்ற வேண்டிய சட்டத்தை அநியாயமாக இயற்றினால் அது கையாள்பவர்களின் கையாலாகாத்தனம் என்பதுதானே எதார்த்தமான உண்மை.. நம்மைப் போன்ற சாதாரண மக்கள் சட்டத்தின் நோக்கம் தாக்கம் தர்க்கம் என அனைத்தையும் அலசி ஆராய்ந்து அசாதாரணமான நியாயச் சிந்தனை அறிவைப் பெற வேண்டும்.
மாறாக சக்கையாக சிக்கிக்கொள்ளதானே வைக்கும்.. அவர்களைப் பிழிந்தெடுத்து வரும் சாற்றை உற்சாக பானமாக அருந்த வேண்டியதுதானே இனி நமது கடமையும் உரிமையும்.
மாறாக தகவல் சட்ட கட்டணக் குறைப்பு அனுபவத்தில் உள்ளபடியே இதுதானே நடந்துள்ளது ஆனாலும் நேரடியாகவே கருத்து கேட்ட ஒரு விடயத்தை ஆதாரமாகவே சொல்கிறேன்.
இதன் மூலம் இந்தியாவிலேயே வேறு எந்த மாநிலத்திலும் இல்லாத இச்சிறப்பான சீர்திருத்தத் திருமணம் தமிழ்நாட்டில் மட்டும் இன்றும் அமலில் இருந்து வருகிறது.
ஏனெனில் உறவினர்கள் அல்லது நண்பர்கள் அல்லது மற்றவர்கள் முன்னிலையில் திருமணம் செய்து கொண்டாலே சட்டப்படி செல்லத்தக்கது ஆகிவிடும்.
இதே இந்திய அரசமைப்பின் சிறப்பு அனுமதியின் பேரில்தான் மும்பையில் சிவப்பு விளக்கு பகுதி வெளிப்படையாகவே செயல்படுகிறது என்பது கொசுறு தகவல்.
இச்சீர்த்திருத்த விடயத்தில் முக்கியமான விடயம் என்னவென்றால் இதற்கான சட்ட முன் வரைவை சட்ட வல்லுனர்கள் குழு தயார் செய்ததில் பெரியார் நிச்சயம் பிழை திருத்தம் செய்வார் என்ற கருத்தில் காண்பிக்கப்பட்டது.
என்ற ஒரேயொரு மூன்றெழுத்து வார்த்தையை எடுத்து விட்டு அந்த இடத்தில் என்ற இரண்டெழுத்து வார்த்தையை போட வேண்டும் எனச் சொல்லி அவரே திருத்தியும் கொடுத்தாராம்.
அடிப்படையில் என்ன நோக்கத்திற்காக சடங்கு சம்பிரதாயங்களில் இருந்து சீர்த்திருத்த திருமணத்தை முன் வரைவு செய்தார்களோ அது அந்த நோக்கத்தை நிறைவு செய்யவில்லை என்பதோடு சீர்த்திருத்த திருமணம் என்ற பெயரில் மறைமுகமாக முன்பு இருந்த சம்பிரதாய சடங்கு திருமணத்தையே அல்லது புதியதொரு சீர்த்திருத்த சம்பிரதாய சடங்குச் சட்டமாகவே இருந்தது.
அதாவது திருமணம் நடைபெற்றதைக் குறிக்கும் வகையில் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப மோதிரம் அணிவித்தல் அல்லது தாலி கட்டுதல் என்பதற்குப் பதிலாக மோதிரம் அணிவித்தல் மற்றும் தாலி கட்டுதல் என ஆங்கிலத்தில் சட்ட முன் வரைவு செய்திருக்கிறார்கள் மெத்தப்படித்த மேதாவிகள்.
இவ்விடத்தில் அறிஞர் என்று அழைக்கப்பட்ட மூன்று முதுநிலைப் பட்டம் பெற்ற அண்ணாவின் சட்டத்திறன் மற்றும் ஆங்கிலத்திறன் என்ன என்பது ஆறாவது மட்டுமே படித்த பெரியாரால் நமக்கெல்லாம் இப்போதும் எப்போதும் வெட்ட வெளிச்சம்.
தனக்கே உரிய பொறுப்புணர்வு இன்மையும் கடமையுணர்வு இன்மையும் அதனால் பலனடையப் போவதோ அல்லது பாழாகப் போவதோ நாமில்லை என்ற நாட்டமின்மையும் தானே?
எனவே தந்தைப் பெரியாரைப் போல சட்டத்தால் பலனடையப் போகும் நாம்தான் அதன் மீது பொறுப்புணர்வோடு கடமையுணர்வோடு நாட்டம் கொள்ள வேண்டும்.
சிந்தித்தால் மூளை தேய்ந்து விடும் என்ற தொற்றுநோய் பரவலாகவே பலருக்கும் இருக்கும் போல.. அதனால் சிந்திப்பதேயில்லை அல்லது சிந்திக்க சிரமப்படுகிறார்கள் என்றே எண்ணத் தோன்றுகிறது.
மாறாக வேறாக ஏன் இப்படி நடக்கிறது என்ற சிறு பொறிதான் இதுவே சிறப்பான சிந்தனைக்கானஇப்படியெல்லாம் எளிமையாகச் சிந்திக்க தூண்டும் வகையில் எழுதுவதற்கான ஏணிப்படி ஏன் இப்படி?
அடுத்ததாக சட்டத்துறையின் கடிதத்தில் தங்களது கடிதத்தில் கேட்கப்பட்டுள்ள தகவல்களும் ஆவணங்களும் இத்துறையில் பராமரிக்கப் படுவதில்லை என்று அளித்திருந்த பதில் குறித்து ஆராய்வோம்.
இதை வேறு வெட்கமில்லாமல் எழுத்து மூலமாகவே சொல்கிறார்கள் என்றால் நாட்டில் சட்டம் மற்றும் சட்டதுறையின் அவலத்தைப் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஆனாலும் நான் ஏற்கனவே சொன்னது போல தங்களது தவறை மறைப்பதற்காக தொடர்புடைய நிர்வாகத் துறைகளை அணுகி பெற்றுக் கொள்க எனவும் தெரிவித்து இருக்கிறார்கள் அல்லவா?
சரி செயல்துறையே என்று தர்க்கத்துக்கு எடுத்துக் கொண்டாலும் கூட சட்டப்படி எதையெதைச் செய்ய வேண்டுமோ அதை செயல்படுத்துவதுதானே செயல்துறை என்று பார்த்தாலும் சட்டம் தொடர்பான ஆவணங்கள் அவசியம் பராமரிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டுமே.. ஏன் பராமரிக்கவில்லை?
ஏனெனில் மக்கள் தொகையைக் கணக்கிட முடியாதபடி எப்படி மக்கள் தொகை இருக்கிறதோ அதற்கு ஈடாக ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக் காலத்தில் இருந்து இன்று வரையிலும் இயற்றப்பட்ட சட்டங்களும் இருக்கின்றன.
ஒவ்வொரு ஆட்சியாளரும் அடுத்தும் ஆட்சியை தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற உள்நோக்க அக்கறையில் என்னென்ன சட்டங்கள் அமலில் இருக்கின்றன என்பதை எல்லாம் கருத்தில் கொள்ளாமல் புதிது புதிதாக சட்டங்களை இயற்றி மக்களை மயக்குவதுதான்.
இப்படி இயற்றிய சட்ட திருத்தங்கள் பல திரும்பவும் இந்த அரசாலோ அல்லது அடுத்து ஆட்சிக்கு வரும் அரசாலோ தற்போது தமிழ்நாட்டில் நடந்து கொண்டிருப்பதைப் போல அல்லது நாட்டில் உள்ள இருபத்தியோரு உயர்நீதிமன்றங்களாலோ அல்லது உச்சநீதிமன்றத்தாலோ ரத்து செய்யப்பட்டிருக்கும்.
இதிலும் கூடுதல் கூத்து என்னவென்றால் உயர்நீதிமன்றத்தின் ரத்து உத்தரவை உச்சநீதிமன்றம் ரத்து செய்திருக்கும் என்பதோடு உச்சநீதிமன்றம் தான் பிறப்பித்த உத்தரவை மீண்டும் தானே ரத்து செய்திருக்கும்.
இந்தக் கூத்துக்களால் மத்திய சட்ட அமைச்சகம் மற்றும் உச்ச நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி உட்பட யாருக்குமே எவ்வளவு சட்டங்கள் நம் நாட்டில் உள்ளன என தெரியாது.
அடிப்படையில் தகவல் பெறும் உரிமைச் சட்ட எதிர்ப்பாளன் ஆன நான் கொள்கையை நிலைநாட்ட தகவல் கட்டணக் கொள்ளையை தட்டிக் கேட்கப் போய் உங்களுக்கெல்லாம் இத்தறுதலை சட்டத்தைப் பரப்பி விட்ட பாவத்திற்கு பரிகாரம் எதையும் பண்ண வேண்டாமா?
இதில் தகவல் பெறும் உரிமைச் சட்டம் எப்படி நாட்டில் அமலில் உள்ள அடிப்படை சட்டங்களுக்கெல்லாம் எதிராக இருக்கிறது தாய்மொழி உரிமையை எப்படி பறிக்கிறது என்பது குறித்த மிகவும் விரிவானதொரு பட்டியலைத் தொகுத்துள்ளதோடு அவை குறித்த சட்ட விளக்கத்தை விளக்கியும் உள்ளேன்.
மேலும் கட்டணக் குறைப்புக்கு காரணமான சான்று நகல் கோரும் மனு சான்று நகலைத் தராத போது அடுத்தடுத்து மேற்கொள்ள வேண்டிய வழிவகைகள் என்பது உட்பட பல்வேறு விடயங்களைத் தொகுத்து உள்ளேன்.
இதன் பிரதியை நன்கொடை செலுத்தி பெற விரும்புவோர் இந்தத் தறுதலை தகவல் சட்டத்தைப் பற்றி அலசப்போக எவ்வளவோ சட்ட சங்கதிகள் விடய விடைகள் அறிவுக்குப் புலப்பட்டிருக்கிறது அல்லவா?
இது புரியாமல் பணமிருந்தால் பத்தும் செய்யலாம் லட்சமிருந்தால் எந்த லட்சியமும் இல்லாமல் வாழலாமென என்கிற எண்ணத்தில் வாழ்க்கையை அலட்சியம் செய்து விதிமீறல்களை தெரிந்தே செய்கிறார்கள்.
தங்களுக்கு கிடைக்கும் பலன்கள் தங்களது வாரிசுகளுக்கு கிடைக்காமல் போய்விடக்கூடாது என்பதற்காக அத்திருட்டு திட்டத்தில் தங்களது வாரிசுகளையுஞ் சேர்த்துக்கொள்கிறார்கள்.
இவர்களுக்கு தெரியாது சொத்துக்காக கொலை செய்தால் வாரிசு உரிமையை இழந்து விடுவோம் என்பதோடு சட்டப்படி சொத்தும் கிடைக்காது என்பது கோடிகோடிக்கு அதிபதியாக இருந்தவர் நொடிப்பொழுதில் பிச்சைகாரன் ஆனார் என்பதோடு விதிமீறல்களில் ஈடுபட்ட கேடியாகவும் ஆக்கப்பட்டு விட்டார் சென்னை மௌலிவாக்கத்தில் இடிந்து விழுந்த அடுக்குமாடி கட்டிடத்தின் உரிமையாளரும் அவரது வாரிசும்.
இவர்கள் அடுத்து எங்கு வலைத்துப்போடலாம் என்பது உட்பட எத்தனையெத்தனை திட்டங்களைத்தீட்டி எத்தனையெத்தனை வண்ணக் கனவுகளோடு இருந்திருப்பார்கள்?
இந்த நாசத்தில் இருந்து இரண்டு மூன்று தலைமுறைகள் மீறுவதே கு கஷ்டமப்பா இதற்காகவே இந்நேரம் பல பிணந்தின்னிப் பொய்யர்கள் உங்களை தண்டனையில் இருந்து காப்பாற்றுகிறேன் என அவர்களை நோக்கி படையெடுத்திருப்பார்கள் இந்த வழக்கு நம்மிடம் விசாரணைக்கு வராதா என நிதிபதிகள் கணக்குப்போட்டு காத்துக்கொண்டிருப்பார்கள் என்ன விதிமீறல் இருந்தால் நமக்கென்ன?
நமக்கு இடம் கிடைத்தால் போதுமென அவ்வடுக்குமாடி குடியிருப்பில் இடம் வாங்கியவர்கள் கட்டடத்தை கட்ட ஒப்புக்கொண்டவர்கள் என எத்தனையெத்தனை பேர் பெரும் இழப்புகளுக்கு ஆளாகியிருக்கிறார்கள்?
இவர்களில் யாராவது ரமணா திரைப்படத்தை பார்க்காமலா இருந்திருப்பார்களா என்றால் வெளிமாநிலத்தில் இருந்து கூலிவேலைக்கு வந்தவர்களைத்தவிர மற்றவர்கள் எல்லாம் நிச்சயமாக பார்த்திருப்பார்கள்.
ஆவணப்பதிவேடுகளாக இருப்பதையே தங்களுக்கு பாதிப்பென வரும்போது திருத்தும் அயோக்கியர்களான அரசூழியர்களுக்கு இணைய வலைப்பக்கத்தில் இருப்பதை மாற்ற எத்தனை நிமிடங்கள் ஆகும்?
இவ்வளவு ஏன் பிரபல தனியார் தொழிற்நிறுவனமான டி.வி.எஸ் கூட இதைத்தாம் செய்தது என்பதை பதிவு செய்துள்ள கட்டுரை விபரங்களை இங்கு சொடுக்கிப் படித்தறியலாம்.
ஆம் விதிமீறல் செய்யாதோர் இதுபோன்ற விதிமீறல்களில் சிக்கமாட்டார்கள் என்பதை கருத்தில்கொண்டு ஒரேயொருமுறை மீட்புப்பணிகளில் ஈடுபடாமல் விட்டால் மட்டுமே வேண்டுமென்றே விதிமீறலில் ஈடுபடுவோரையும் இதற்கு துணைபோவோரையும் கொஞ்சமாவது யோசிக்கச் செய்யமுடியும்.
இல்லாவிட்டால் இதற்கு முன்பாக இதுபோன்று எத்தனையோ இடிந்து விழுந்த சம்பவங்கள் நடந்திருந்துங்கூட இது நடந்திருக்குமா அல்லது இனியாவது நடக்காமல்தாம் இருக்குமா?
இதுபற்றி மேலோட்டமாக மேயாமல் கொஞ்சம் ஆழ்ந்து சிந்தித்தால் சட்டப்படி தண்டனை விதிக்கப்படுவதன் நீதிமுறை அடிப்படை நோக்கமுங்கூட இதுதாம் என்பது புரியும் ஆனால் இந்நீதிமுறையுங்கூட பணத்தால் விதிமீறலுக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு நெடுங்காலமாகி விட்டதன் விளைவே இதுபோன்ற சர்வ சாதாரணமான ஒவ்வொரு விதிமீறல்களுக்கும் அடிப்படை காரணமாகிவிட்டது.