sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அது குறித்துப் பல நாட்களாகக் கவலையுற்றிருந்த இல்மாினன் கடைசியில் வடநாட்டுக்குச் சென்று தனது மனைவியின் தங்கையை மணம் முடித்துத் தரும்படி வடநாட்டுத் தலைவியைக் கேட்கிறான்.
பின்னர் வடநாட்டுச் செல்வச் செழிப்புக்குக் காரணமான சம்போவை அபகாிக்கும் எண்ணத்தை வைனாமொயினன் முன்வைக்க அதற்கு இல்மாினன் இசைந்து அவனுடன் வடநாட்டுக்குப் புறப்படுகிறான்.
சூாியனையும் சந்திரனையும் விடுவிக்க வடநாடு சென்ற வைனாமொயினன் கைப் பலத்தாலோ மந்திரத்தாலோ அவற்றை விடுவிக்க முடியாது என்பதை உணர்கிறான்.
இதனைச் சூழ்ந்து பழங் கதைகளுக்கு உள்ள இயல்புகளைப் போலவே பல கிளைக் கதைகள் மந்திர தந்திரங்கள் இன்ப துன்ப நிகழ்ச்சிகள் புத்திமதிகள் முதலியனவெல்லாம் இதிலும் உள்ளன.
மகாபாரதத்தில் பாண்டவர்களுக்கும் கௌரவர்களுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட அல்லது இராமாயணத்தில் இராமர் இலங்கைக்கு மேற்கொண்ட படையெழுச்சியைப்போல ஸ்கன்டி நேவியக் கடல்வீரர்களின் தாக்குதல்களினால் ஏற்பட்ட வரலாற்றுப் பின்னணியையும் உடைய கலேவலாவின் போர் நடவடிக்கைகள் இப்பாடல்களின் முதுகெலும்பாக அமைந்தன என்று டாக்டர் அஸ்கோ பார்பொலா தமது செய்யுள்நடைத் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு நூலுக்கு அளித்த அறிமுகவுரையில் குறிப்பிட்டிருப்பது கவனிக்கத்தக்கது.
கலேவலாவிலும் செயற்காிய செல்வச் சின்னமாகிய சம்போவை வடநாட்டிலிருந்து அபகாிக்கும் முயற்சி வடநாட்டுக்கும் கலேவா மக்களுக்கும் போரை ஏற்படுத்தியது.
சிலப்பதிகாரத்தில் அன்றியும் இசை நடனம் முதலாய தேசீயக் கலைகள் பற்றிய விவரம் திருமண வைபவம் விருந்துபசாரம் முதலிய பண்பாடுகள் கனவு நன்னிமித்தங்கள் துன்னிமித்தங்கள் முதலிய சமூக நம்பிக்கைகள் போன்றவை நிறையவே கலேவலாவிலும் சிலப்பதிகாரத்திலும் வருகின்றன.
இவற்றையும் பிற இயல்புகளையும் உற்று நோக்குகின்ற பொழுது பின்னிய மக்களுக்கும் தமிழருக்குமிடையிற் பெரும் ஒற்றுமைகள் இருப்பதை அவதானிக்க முடிகிறது.
காவியம் வைனாமொயினனின் பிறப்புடன் தொடங்கி அவனைச் சுற்றி நடந்து அவன் கலேவலாவை விட்டு நீங்குவதுடன் முடிவடைவதால் காவியத்தின் தலைவன் வைனாமொயினனே என்பது நிலைநாட்டப்படுகின்றது.
அடுத்து மிகவும் முக்கியமான பாத்திரம் ஒன்று பெயர் இல்லாமலேயே கலேவலாவில் இடம் பெற்றிருக்கும் தன்மை அதனின் மற்றொரு தனித்துவ அமிசமாகும்.
உதாரணமாக மேலும் இசைப் பாடல்களில் பல்லவியை மீண்டும் மீண்டும் பாடுதல்போல சில அடிகள் திரும்பத் திரும்ப வருதலையும் கலேவலாவிற் காண்கின்றோம்.
வைனாமொயினன் யொவுகாஹைனன் வடநாட்டுத் தலைவி லொவ்ஹி இல்மாினன் லெம்மின்கைனன் போன்ற பிரதான பாத்திரங்கள் மந்திரங்களில் வல்லவர்களாகச் சித்திாிக்கப்படுகின்றனர்.
உதாரணமாக சொற்கள் இருந்த பெட்டகம் திறந்தான் முதலாய அடிகள் மந்திரங்கள் மாயமானவை என்றும் அனாதியானவை என்றும் அவற்றை ஒரு சிலரே ஓத வல்லவர்கள் என்றும் அவற்றை இன்னற் காலங்களில் முறைப்படி ஓதி நன்மை பெறலாம் என்றும் கூறுகின்றன.
அவற்றின்வழி இராமாயணம் பாரதம் போன்ற காவியங்களிலும் முனிவர்கள் வாயிலாகவும் தவவலிமை படைத்த பிற பாத்திரங்களின் வழியாகவும் மந்திரங்களின் பெருமை பேசப்படுகின்றன.
எனினும் கலேவலா போன்று மந்திரங்களின் வலிமையே பாத்திரங்களின் வலிமை என்னும் அளவில் தமிழ்க் காவியங்களிலோ பிற தேசீய காவியங்களிலோ பாத்திரங்கள் படைக்கப்படவில்லை.
ஒரு நூலை மொழிபெயர்ப்பதற்கு நூலின் மொழியிலும் பெயர்க்கப்படவுள்ள மொழியிலும் மொழிபெயர்ப்பாளருக்குத் தகுந்த அறிவு இருந்தால் மட்டும் போதாது.
அத்தகைமைபற்றி அவரே சொல்கிறார் இம் மொழிபெயர்ப்பு முற்றுப் பெற்றபொழுது நான் இந்நாட்டுக்கு வந்து பதினொரு ஆண்டுகள் முடிவடைந்துவிட்டன.
கலேவலாக் கதை மக்களின் பாரம்பாியங்களையும் பழக்க வழக்கங்களையும் கலை கலாச்சாரங்களையும் பிரதிபலிப்பதால் அவை பற்றிய அறிவை வளர்த்துக்கொண்ட தகைமை ஒருபுறம் இருக்க கதையையும் அக்குவேறு ஆணிவேறாக ஆராய்ந்து அதில் நன்கு ஊறித் திளைத்த பின்னரே அதன் மொழிபெயர்ப்புப் பணியில் அவர் இறங்கியிருப்பது துலக்கமாகத் தொிகிறது.
ஓர் உதாரணம் பின்வருமாறு இப்பாடலைப் படிக்கின்ற பொழுது பலருக்கு குறிப்பாகச் சைவ சமயத்தவருக்குக் கந்தசஷ்டி கவசம் நினைவுக்கு வாின் ஆச்சாியப்படுவதற்கில்லை.
ஆனால் பொருத்தமான தமிழ்ச் சொற்களால் கூறமுடியாத பின்லாந்தின் சிலவகைத் தாவரங்கள் பிராணிகள் பறவைகள் போன்றவை எமக்குப் பழக்கமான சொற்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.
நூலில் நாம் ஆங்காங்கு காணும் ஆம்பல் குவளை குயில் அன்னம் கீாி முதலியவற்றை அப்படியே எடுத்துக் கொள்ளாமல் பின்லாந்தின் காலநிலையில் வளரக்கூடிய அதே இனத்தையோ குடும்பத்தையோ சார்ந்த ஒரு தாவரம் என்றோ பிராணி என்றோ கருதிக்கொள்ள வேண்டும் என்று நூலாசிாியர் தமது உரையில் கேட்டிருப்பதைக் கவனித்தல் வேண்டும்.
அந்த அளவுக்குத் துணிந்திருப்பவர் பிற பெயர்ச் சொற்களைப் பொருத்தமுற ஏன் தமிழ்ப்படுத்த முனையவில்லை என்னும் கேள்வியும் எழவே செய்கிறது.
அல்லது இயல்பு வடிவம் பண்பு என்பவற்றைக் கொண்டு தமிழ்ப்படுத்தும் முறையைக் கையாண்டு இப்பொழுது பிற்பகுதியில் தந்திருக்கும் விளக்கத்தைப் போலவே அவற்றுக்கும் விளக்கத்தைத் தந்திருக்கலாம்.
அதுபோலவே வடமொழிக் காவியமான பாரதத்தைத் தமிழில் தந்த வில்லிபுத்தூராரும் சீறாப்புராணம் படைத்த உமறுப்புலவர் இரட்சணிய யாத்திாிகம் இயற்றிய கிருஷ்ணபிள்ளை முதலியோரும் இடப் பெயர்களுக்கும் கதாபாத்திரங்களின் பெயர்களுக்கும் அழகிய தமிழ் வடிவம் கொடுத்திருக்கிறார்கள்.
மொழிபெயர்ப்புச் செய்யுள் நடையில் இருப்பதாலும் தமிழ் வடிவங்கள்தாம் செய்யுளுக்கு உகந்தன என்பதாலும் இவ்விதம் சிந்திக்க வேண்டியுள்ளது.
கலேவலாவின் தனித்துவத் தன்மை என்னும் பகுதியில் ஓர் அடியிற் கூறிய கருத்தை அடுத்த அடியில் வேறுவிதமாகக் கூறுதல் சில அடிகள் அப்படியே திரும்பத் திரும்ப வருதல் போன்ற தன்மைகளைச் சுட்டிக் காட்டியிருந்தேன்.
உதாரணத்துக்கு முதலாவது பாடலில் வரும் ஆரம்ப அடிகள் சிலவற்றையே காட்டலாம் இது சுருக்கமாக உரைநடையிற் பின்வருமாறு தமிழாக்கம் செய்யப்பட்டிருப்பதை இந்நூலின் முதற் பக்கத்தின் முதற் பந்தியிலேயே காணலாம் ஒரு சந்ததியின் காவியத்தை ஓர் இனத்தவாின் பாடல்களைப் பாட எனது உள்ளுணர்வு அழைக்கிறது.
ஒரு குறிப்பிட்ட சொல் அடுத்து அடுத்து வருவதைத் தவிர்க்க முடியாதவிடங்களில் அவற்றுக்குப் பொருத்தமான மாற்றுச் சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
இத்தகைய உரைநடையின் மகிமையைக் காட்டப் பின்வரும் உதாரணம் ஒன்றே போதுமானது ஆனால் இனிமேல் ஒரு பறவையின் சுதந்திரம் ஓர் இலையின் சுயாதீனம் ஒரு தீப்பொறியின் விடுதலை உனக்கு இருக்காது.
மேலும் அந்தக் கொல்லன் அவ்வில் மாினன் உரைத்தான் ஒருசொல் உரைத்தான் இவ்விதம் என்பன போன்ற தொடர்களும் நினைவைத் தோற்றுவிப்பதற்குத் தடையாகவுள்ளன.
இவை தௌிவான கருத்தோட்டத்தை வழங்குவதோடு நடையிலே ஒரு வேகத்தை ஏற்படுத்திப் படிப்பவரையும் தொடர்ந்து படிக்கத் தூண்டும் சக்தி படைத்தவையாக அமைகின்றன.
அந்த வேகத்தோடு வாசகரும் ஈடுகொடுக்க வேண்டிய ஒரு நிர்ப்பந்தம் ஏற்படுவதனால் கதை முழுவதையும் ஒரே மூச்சில் படிக்க வேண்டும் என்னும் ஆவலும் கூடவே எழுகின்றது.
எனது கைக்கு எட்டா இடமெல்லாம் இறைவனார் கைகள் எட்டித் தொடட்டும் எனது விரல்கள் படாத இடமெல்லாம் இறைவனார் விரல்கள் தொட்டுப் படட்டும் கடவுளின் கரங்கள் கருணை மிக்கவை.திங்களின் வெண்ணிலவு திகழும்வரை மக்களை நோய்கள் தீண்டாது இருக்கட்டும்.
இவ்விதம் வசன அமைப்பில் அளவானதும் படிப்பதற்குத் தௌிவானதும் விளங்குதற்கு எளிதானதும் ஓசைச் சிறப்பானதும் கருத்துச் செறிவானதுமான பசுந் தமிழ் நடையில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ள கலேவலா என்னும் பின்லாந்தின் காவியக் கதைக்குத் தமிழர் மத்தியில் நல்ல வரவேற்பு இருக்கும் என்பது எனது நம்பிக்கை.
எவ்வளவுதான் எளிமையாகச் செய்யுள்நடை மொழிபெயர்ப்பு இருந்தாலும் செய்யுள் என்ற சொல்லே வாசகர்களை அவர்கள் நன்கு தமிழ் கற்றவர்களாக இருந்தாலும்கூட தூரத் துரத்திவிடும்.
இப்பணி கடும் உழைப்பினால் உருவாய பயன் தமிழர் உதவியோ தமிழ் நூலக அச்சக வசதிகளோ இல்லாத சூழ்நிலையில் தனித்த முயற்சியால் விளைந்த பயன் தான் பெற்ற இன்பத்தை எல்லாத் தமிழ் மக்களுக்கும் வழங்கவேண்டும் என்னும் அவாவினால் தழைத்த ஆக்கம்.
அவரே தமது என்னுரையில் இதுபற்றிக் குறிப்பிடுகின்றார் கவிதைநடை மொழியாக்கத்தைச் சுருக்கமாக இப்படிச் சொல்லாம் ஏற்கனவே போடப்பட்ட அறிமுகமில்லாத ஒரு வளைவான தண்டவாளத்தில் வண்டியைத் தடம்புரளாமல் வேகமாக ஓட்டிச் செல்வது போன்ற ஓர் அனுபவம் திாில் உரைநடையில் கலேவலா வில் உரைநடையில் தமிழாக்கும்போது இந்தக் கட்டுப்பாடுகள் இல்லை.சாறு பிழிந்து கொடுப்பதுபோல சுருக்கமாகச் சுதந்திரமாகச் சொல்லப் போகிறோம் என்று எண்ணும்போது கடற்கரையில் கைவீசி நடப்பதுபோன்ற ஓர் உணாவு ஒரு சுகானுபவம் நான் அனுபவித்ததை அப்படியே மற்றவர்களுக்கும் கொடுத்துவிடலாம் என்றொரு மடைதிறந்த மகிழ்ச்சி.
புகழ்மிக்க ஓடிஸ்சி இலியட் ஆகிய காவியங்களையும் பெயர்பெற்ற ஆதிக் கிரேக்க நாடகங்களையும் செய்யுள் நடையில் தமிழாக்கம் செய்துள்ள ஈழத்து அறிஞர் க.
ஒரு காவியத்தைச் செய்யுளிலும் தந்து அதனையே உரைநடையிலும் தந்த முதல் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பாளரும் இவராகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன்.
ஆங்கிலம் அல்லாத பிறநாட்டு இலக்கியங்களின் தமிழாக்கங்களிற் பெரும்பான்மை அவற்றின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளை அடியொற்றியே மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன.
அதனால்தான் சுமார் நூறு பக்கங்களை முன்னிணைப்புகள் பின்னிணைப்புகள் மற்றும் படங்களுக்காக மட்டும் ஒதுக்கிப் போதிய விளக்கங்களுடன் இக்காவியத்தை அப்போது வௌியிட்டிருந்தோம்.
அறிஞர்களும் ஓரளவு தமிழ் இலக்கியப் பயிற்சி உள்ளவர்களும் முழு மனத்தோடு வரவேற்றபோதிலும் சாதாரண வாசகர்களால் படித்து விளங்கிக்கொள்ள முடியாத மரபுக் கவிதை நடை என்பது அந்தக் குறை.
சிவத்தம்பி அவர்கள் இந்த நூலைப்பற்றி வலைப்புலத்துக்கு எழுதிய ஓர் ஆங்கில ஆய்வுரையில் கலேவலாவுக்கு உரைநடையிலும் ஒரு தமிழாக்கம் அவசியம் என்பதை முதன்முதலாகச் சுட்டிக்காட்டினார்.
மூல நூலில் ஓரடியில் சொல்லப்பட்ட கருத்தைத் தமிழாக்கத்தில் முன்னடிக்கோ பின்னடிக்கோ கொண்டு செல்லாமல் அதே அடிக்குள் கூடாமல் குறையாமல் கைகட்டி அடங்கி நிற்க வைப்பதுபோல் சொல்ல வேண்டியிருந்தது.
ஏற்கனவே போடப்பட்ட அறிமுகமில்லாத ஒரு வளைவான தண்டவாளத்தில் வண்டியைத் தடம்புரளாமல் வேகமாக ஓட்டிச் செல்வது போன்ற ஓர் அனுபவம் ஒரு த்ாில் உரைநடையில் தமிழாக்கும்போது இந்தக் கட்டுப்பாடுகள் இல்லை.
சாறு பிழிந்து சுத்தமான கிண்ணத்தில் கொடுப்பதுபோலச் சுருக்கமாகச் சுதந்திரமாகச் சொல்லப் போகிறோம் என்று எண்ணும்போது கடற்கரையில் கைவீசி நடப்பதுபோன்ற ஓர் உணர்வு ஒரு சுகானுபவம் நான் அனுபவித்ததை அப்படியே மற்றவர்களுக்கும் கொடுத்துவிடலாம் என்றொரு மடைதிறந்த மகிழ்ச்சி.
இத்தனை வருடங்களாகப் பின்னிஷ் மூல நூலையும் ஆங்கில மொழியாக்கங்களையும் அதுபற்றிய ஆய்வு நூல்களையும் திரும்பத் திரும்பப் படித்து வந்ததால் அதன் கதையும் களமும் கற்பனையும் கதாபாத்திரங்களும் எனது மனத்தில் கல்லில் எழுத்தாகப் பதிந்துவிட்டன.
செய்யுள் நடையில் கலேவலாவின் தமிழாக்கம் வௌியானபோது அதன் பாத்திரப் பெயர்கள் உச்சாிக்கச் சிரமமாய் இருப்பதாயும் அவற்றையும் தமிழ்ப்படுத்தியிருக்கலாமே என்றும் சிலர் கேட்டார்கள்.
எங்களுடைய வாய்க்கு வசதியாகப் பெயர்களை மாற்றப்போய் அந்தச் சொற்கள் அவர்களுடைய மொழியில் தவறான அர்த்தத்தைத் தரக்கூடாது என்று அஞ்சுகிறேன்.
பின்லாந்து நாட்டுத் தேசீய காவியத்தின் அடையாளங்களாக அவை அப்படியே இருக்கட்டுமே கலேவலாவின் செய்யுள் நடைத் தமிழாக்கம் மிகவும் சிறப்பாகப் பதிப்பித்து வௌியிடப்பட்டது.
பல நாடுகளையும் சேர்ந்த உறுப்பினாகள் ஒன்றுகூடி உலகெலாம் படைக்கப்பட்ட பழைய புதிய தமிழ் இலக்கியங்களை மின்னெழுத்துக்களில் பதிந்து பாதுகாக்கும் பணி தமிழ் இலக்கிய வரலாற்றில் பொன்னெழுத்துக்ககளில் பொறிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றாகும்.
இந்த மதுரைத் தமிழ் இலக்கிய மின்தொகுப்புத் திட்டத்தின் தலைவர் முனைவர் கல்யாணசுந்தரம் அவர்கள் சுவிட்சர்லாந்து இணைத் தலைவர் முனைவர் குமார் மல்லிகார்ச்சுனன் அவர்கள் அமொிக்கா மற்றும் பல நாடுகளையும் சேர்ந்த இணைப்பாளர்களின் அாிய சேவை காலத்தையும் வென்று நிற்கும்.
தனித்தனியே பெயர்களைக் குறிப்பிட்டு நன்றி கூற முடியாது இருக்கிறதே என்று எண்ணும்போது ஒரு பக்கம் வருத்தமாகவும் இத்தனை பேரா இத்தனை நீண்ட பட்டியலா என்று மறுபக்கம் மலைப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது.
செய்யுள் நடையில் வௌிவந்த கலேவலாவுக்கு இலங்கையில் கொழும்புத் தமிழ்ச் சங்கம் நடாத்திய அறிமுக விழாவையும் அதில் பிரதம விருந்தினராகக் கலந்துகொண்ட இந்தியா இலங்கை நாடுகளுக்கான பின்லாந்தின் தூதுவர் அதிமாண்புமிகு பெஞ்சமின் பஸ்ஸின் அவர்களையும் .
தமிழ்க் கலேவலாவில் நூறு பிரதிகளை விலைக்கு வாங்கி அவற்றைக் கொழும்புத் தமிழ்ச் சங்கம் மூலமாக இலங்கையில் நூறு நூலகங்களுக்கு அன்பளிப்புச் செய்த பின்னிஷ் இலங்கை நட்புறவுச் சங்கத்தினாின் இலக்கியப் பணியை என்னவென்று வர்ணிப்பது?
இலங்கை இந்தியா கனடா மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகளின் பத்திாிகைகள் வானொலி தொலைக்காட்சி நிலையங்கள் காட்டிய ஆர்வத்தை எந்தக் கணக்கில் வரவு வைப்பது?
தனிப்பட்ட முறையில் அஞ்சல்களையும் மின்னஞ்சல்களையும் அனுப்பி உற்சாகப்படுத்திய உலகெலாம் வாழும் முகம் தொியாத மதிப்புக்குாிய அறிஞர்களே மனமார்ந்த நண்பர்களே உங்களுக்கு நான் என்ன கைமாறு செய்வது?
ஹெல்சிங்கி பல்கலைக்கழகத்தில் எங்கள் ஆசிய ஆபிாிக்க நாடுகள் தொடர்பான கல்வித் திணைக்களத்தின் தலைவரும் தென்னாசியக் கல்வித் துறைக்குப் பொறுப்பான பேராசிாியருமான அஸ்கோ பார்பொலா அவர்கள்தான் இந்த நூல் வௌிவர முழுமுதற் காரணமானவர்.
இந்த நூலுக்கு உலகறிந்த ஓர் அறிஞாின் சிறப்புரையைச் சேர்ப்பது என்று தீர்மானித்தபோது நண்பர் இந்திரா பார்த்தசாரதி அவர்களின் பெயர் நினைவுக்கு வந்தது.
செய்யுள் நடையில் கலேவலா உரைநடையில் கலேவலா ஆகிய இரண்டு நூல்களையும் கவிதை உரைநடை இரண்டிலும் தேர்ச்சியுள்ள ஓர் அறிஞர் ஆய்வு செய்து எழுதினால் வாசகர்களுக்குப் பொிதும் பயன்படும் என்று தோன்றியது.
இந்த நண்பர் கலேவலாவின் எனது இரண்டு தமிழாக்கங்களை மட்டுமல்லாமல் கலேவலாவின் பல ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகளையும் அலசி ஆராய்ந்து ஒரு நீளமான ஆய்வுரையை இந்நூலுக்கு எழுதியிருக்கிறார்.
பன்னிரண்டு வருடங்களுக்கு முன்னர் ஹெல்சிங்கிப் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ்மொழியைக் கற்பிக்க ஆரம்பித்தபோது எனது முதலாவது வகுப்பிலேயே ஒரு தமிழ் கற்கும் மாணவராக அறிமுகமானவர் திரு.
இன்றைக்கு எங்கள் திணைக்களத்திலேயே கணனி ஆலோசகராகக் கடமையாற்றும் இவர் கணனியில் தமிழில் செயலாற்ற அவ்வப்போது உதவுவதோடு இந்த நூலின் பக்கங்களை அச்சிடுவதற்கேற்ப வடிவமைத்துத் தந்தார்.
எனவே அந்த நூலை எப்படித் தமிழ்மக்கள் வாழும் நாடுகளில் விநியோகிப்பது என்று தயங்கியபொழுது தமிழ்நாட்டின் தலைசிறந்த பழம் பெரும் பதிப்பகங்களில் ஒன்றான சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகத்தின் நிர்வாக அதிபர் முனைவர் இரா.
இம்முறை அவர்களே உரைநடையில் கலேவலாவை இத்தனை அழகாகவும் சிறப்பாகவும் அச்சிட்டு வௌியிட்டதில் எங்களுக்கு மட்டற்ற மகிழ்ச்சி.
அமொிக்காவிலிருந்து முனைவர் பொியண்ணன் குப்புச்சாமி அவர்களும் கனடாவிலிருந்து திரு சசி பத்மநாதன் அவர்களும் சில சிறந்த தமிழ் எழுத்துக்களை மனமுவந்து அன்பளிப்பாகத் தந்தார்கள்.
ஆனால் இந்த நூலைக் குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் முடிக்க வேண்டியிருந்ததால் பிந்திக் கிடைத்த அந்த எழுத்துக்களை இந்த நூலுக்குப் பொிதும் பயன்படுத்த முடியாமல் போய்விட்டது.
அதனாலென்ன இத்தகைய வனப்புமிக்க வடிவமைப்பான எழுத்துக்களைத் தந்ததன் மூலம் இதுபோன்ற பத்து நூல்களைப் படைக்கும் பலத்தை எனக்குத் தந்திருக்கிறார்களே இப்படியொரு செயற்திட்டத்தைத் தொடங்கினால் மற்றும் அலுவல்கள் எல்லாவற்றையும் மறந்து இரவு பகலாக அதிலேயே முழ்கிவிடுவது எனது வழக்கம்.
அவர்கள் அளிக்கும் ஊக்கமும் உற்சாகமும்தாம் எனது உழைப்புக்கு ஊற்றுக்கண் என்பது எனது உள்ளம் மட்டிலும் உணாந்துகொண்ட உண்மை.
தமிழில் ஒரு பக்கத்தைப் படித்துப் பார்த்து எழுத்துப் பிழைகளையாவது சுட்டிக் காட்டக்கூடிய நண்பர் என்று யாருமே எனக்கு இன்னமும் இங்கே வாய்த்ததில்லை.
மொழிபெயர்ப்பது கணனியில் எழுதுவது கணனி அச்சுப்பிரதிகளில் சாிபிழை பார்ப்பது திருத்தங்களைச் செய்வது போன்ற சகல வேலைகளையும் நான் ஒருவனே செய்து முடித்தேன்.
அவற்றைப் பொறுக்கும்படி கேட்டு இந்த உலகளாவிய உன்னத இலக்கியத்தை வாசகப் பெருமக்களாகிய உங்களுக்கு உளநிறைவோடு சமர்ப்பணம் செய்கின்றேன்.
உள்ளூராட்சி மன்றங்களுக்கான தேர்தல்களுக்கு முன்னதாக மாகாண சபைகளின் தேர்தலை நடத்துவதற்கு அரசாங்கம் ஆலோசனை செய்துவருதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
அவ்வாறு அமைவதை தடுக்கும் நோக்கிலேயே சகல மாகாண சபைகளுக்குமான தேர்தலை ஒரேநாளில் நடத்துமாறு அரசாங்கத்தில் உள்ள ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக்கட்சியின் உறுப்பினர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளனர்.
இதேவேளை உள்ளூராட்சி மன்ற தேர்தலை முறைமை தங்களுக்கு பாதகமானது என்று சிறுப்பான்மை கட்சிகள் உள்ளிட்ட பல கட்சிகள் எல்லைமீள் நிர்ணய அறிக்கைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர்.
இந்நிலையிலேயே உள்ளூராட்சி மன்றங்களுக்கான தேர்தலை ஒத்திவைத்துவிட்டு மாகாண சபைகளுக்கான தேர்தலை நடத்துவதற்கு அரசாங்கம் ஆலோசித்து வருவதாக அறியமுடிகின்றது.
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை குறித்த காணொளியில் நபர் ஒருவர் பெண்ணை குச்சியால் அடிக்கத்தொடங்குகிறார்.
இதனை அங்குள்ள ஒருவர் காணொளியாக எடுத்து வெளியிட்டுள்ளார்.விளையாட்டாக தொடங்கிய சண்டை போல் உள்ள இந்த காணொளி தற்போது சமூக வலைதளங்களில் தீயாய் பரவி வருகிறது.
பேராளர்கள் பேராசிரியர் சரஸ்வதி பேராசிரியர் ஜவாஹருல்லாஹ் ஆழி செந்தில் நாதன் மணிதோழர் தியாகு பண்டுருட்டி இராமச்சந்திரன் தமிழினியன்.
ஆச்சாரியார் டி.எஸ்.கிருஷ்ணன் அவர்களின் நீண்ட கால முயற்சியான ஸ்ரீ ராஜ மாதங்கி என்ற வரலாற்று நூல் வெளியீட்டு விழா எளிமையான முறையில் நடந்தேறியது.
ஆச்சாரியார் குருஜி டி.எஸ்.கிருஷ்ணன் அவர்களின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க இந்த புத்தகத்தின் பிரதிகள் ஆன்மீக அன்பர்களுக்கு இலவசமாக வழங்கப் பட்டன.
இன்று மாலை மதுரை பைக்காரா தூய்மை விழிகள் மாற்றுத் திறனாளிகள் மாணவ மாணவியர்க்கு யோகா பயிற்சி ஸ்வார்த்தம் சத்சங்கத்தின் மூலம் அளிக்க திட்டமிடப் பட்டிருந்தது.
ஒவ்வொரு சுற்றுக்கும் ஒருமுறை வாக்கு எண்ணிக்கை விவரங்களை ஒலி பெருக்கிகள் மூலம் தெரிவிக்கவும் தேர்தல் ஆணையம் ஏற்பாடு செய்துள்ளது.
இந்த மையங்களில் இருந்த வாக்குப்பதிவு இயந்திரங்கள் அனைத்தும் வாக்கு எண்ணிக்கை நடைபெறவுள்ள செந்திக்குமார நாடார் கல்லூரி மற்றும் வெள்ளைச்சாமி நாடார் பாலிடெக்னிக் கல்லூரி மையங்களில் பாதுகாப்பாக வைக்கப்பட்டுள்ளன.
வாக்குப் பதிவு இயந்திரங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ள அறைக்கு துணை ராணுவப்படை ஆயுதப்படை பிரிவு போலீஸார் மற்றும் காவல் துறையினர் ஆகிய மூன்று அடுக்கு பாதுகாப்பு போடப்பட்டுள்ளது.
அதோடு சீல் வைக்கப்பட்ட அறை பாதுகாப்பு பணியில் ஈடுபட்டோர்களின் நடவடிக்கை அனைத்தும் வெப்கேமரா மூலம் கணிப்பொறி உதவியோடு கண்காணிக்கப்படுகிறது.
இதற்கிடையே வியாழக்கிழமை மாலை திலக் விஹார் பகுதியில் இரு தரப்பினருக்கு இடையே ஏற்பட்ட மோதலால் புளு லைனில் சில ரயில் நிலையங்களின் கதவுகள் சிறிது நேர மூடப்பட்டன என்று மெட்ரோ நிர்வாகம் தெரிவித்தது.
அந்த வரிசையிலே ஆகர்ஷண தனுராசனம் ... தச வாயுக்களும் அதன் பணிகளும் உயிர்ப்பு எனப்படும் வாசி இயங்கு சக்தியாய் இயக்க சக்தியாய் தொழிற்படுகின்றது.
கண்ணால் காண... உலகின் பிரபஞ்ச சக்தியே இறைவன் எனக்கொள்வோ மனால் இல்லாத ஒன்றிலிருந்து வேறொன்று உருவாக முடியாது என்பது விஞ்ஞான அடிப்படை .
சென்னை நகர வீதிகளில் மூன்று சக்கர வாகனத்தை ஓட்டும் ஓட்டுனர்கள் பயண பேரத்தில் கொடுக்கும் தொல்லையும் பயணிகள் நொந்து போவதும் அதனால் விளையும் ஏச்சும் பேச்சும் சென்னையில் வாடிக்கையாக நாம் அனுபவித்த நிகழ்வுகளில் ஒன்று.
மக்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய சென்னையில் புதிதாக தொடங்கப்பட்டு மக்களிடையே அமோக வரவேற்பை பெற்று வருகிறது நம்ம ஆட்டோ சென்னையின் கெளரவம் என்ற பெயருடைய மூன்று சக்கர வாகன நிறுவனம்.
என்று மனதிற்குள் பல கேள்விகளுடன் தேனாம்பேட்டையை தலைமை இடமாகக் கொண்டு இயங்கி வரும் நம்ம ஆட்டோ நிறுவனர்களைச் சந்திக்கச் சென்றோம்.
தொழில் நுட்பத் துறையில் ஐ.டி பணியாற்றிய இவர் தொடங்கிய இந்த நம்ம ஆட்டோ என்ற நிறுவனத்திற்காக கடந்த நான்கு வருடமாக உழைத்தார்.
இக்கருவியின் துணையால் எங்களின் தலைமை இடமான தேனாம்பேட்டையில் இருந்து நகருக்குள் ஓடுகின்ற ஒவ்வொரு மூன்று சக்கர வாகனத்தையும் கண்காணிக்கின்றோம்.
மீட்டர் காட்டும் கட்டணத்திற்கு மேல் ஒரு பைசா கூட வாங்கக் கூடாது என ஒவ்வொரு ஓட்டுனர்களுக்கும் கண்டிப்பான முறையில் அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
பயணிகள் எங்கள் வாகனத்தில் பயணிக்கும் போது ஓட்டுனர்கள் வருபவர்களிடம் தவறாக நடந்தாலோ மரியாதை இன்றி பேசினாலோ அல்லது வேறு ஆபத்துகள் என்றால் உடனே பயணிகள் டிஜிட்டல் மீட்டர் அருகில் உள்ள சிவப்பு நிற பொத்தானை அழுத்தினால் போதும் உடனே தலைமை அலுவலகத்தில் அலாரம் ஒலிக்கும்.
நம்ம ஆட்டோ ஓட்டும் பணிக்கு வரும் ஓட்டுனர்கள் முதலில் அவர்களின் ஓட்டுநர் உரிமத்தையும் பேட்ஜயும் எங்களிடம் ஒப்படைத்து விட வேண்டும்.
பின்பு அவர்களுக்கு நாங்கள் தரும் மூன்று விதிகளாவன இந்த விதிகளில் ஏதேனும் ஒரு விதிக்கு உட்பட்டு ஓட்டுனர்கள் பணியில் இணையலாம்.
இவர்கள் இந்தக் கால அளவு முடியும் வரை எந்த குறைபாடு இல்லாமலும் பயணிகள் பாராட்டும் விதத்திலும் வாகனம் ஓட்டினால் அதற்குப் பரிசாக இக்கால அளவு முடியும் தருவாயில் இவர்களுக்கு புதிதான மூன்று சக்கர வாகனம் ஒன்று எங்கள் நிறுவனத்தால் வழங்கப்படும்.
மூன்று சக்கர வாகனத்தில் மேற்புறத்தில் ஒரு புறம் தமிழிலும் மறுபுறம் ஆங்கிலத்திலும் நம்ம ஆட்டோ என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்.
இது போல மக்களின் நலனை மட்டுமே கருத்தில் கொண்டு சென்னை நகரில் தேனாம்பேட்டை சுற்றியுள்ள பகுதியில் மட்டுமே இயங்கி வரும் நம்ம ஆட்டோ சென்னை நகர் முழுக்க இருந்தால் இன்னும் பல மக்கள் எங்களைப் போல பயனடைவார்கள் என்று நம்ம ஆட்டோவில் பயணம் செய்த பயணி ஒருவர் கூறியதைக் கேட்கும் போது நமக்கும் இந்த எண்ணம் வரத்தான் செய்கிறது.
பதின் பருவத்தில் பாலுறவு பற்றித் தெரிந்துகொள்ளும் ஆர்வம் அவர்களை ஆட்டிப் படைக்கிறது என்கிறார் உளவியல் ஆலோசகர் பிரவீண்குமார்.
ஆனால் தகவல் தொழில்நுட்பம் மற்றும் இன்றைய பரபரப்பு வாழ்க்கைமுறை இதைக் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகத் தகர்த்துக் கொண்டிருக்கிறது.
டீன் ஏஜிலேயே கருத்தடை மாத்திரைகள் எடுத்துக் கொள்வதும் முறையற்ற கருக்கலைப்பும் திருமணத்துக்குப் பின்பு பெரும் சிக்கலை ஏற்படுத்தும்.
திருமண உறவின் மூலம் நமக்கென்று ஒரு குழந்தை பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற நியாயமான ஆசை வரும்போது டீன் ஏஜில் செய்த தவறுகள் கரு உருவாவதில் சிக்கலை ஏற்படுத்தலாம்.
பதின்பருவத்தை எட்டும்போது ஆண்பெண் உடல் மறு உற்பத்திக்கு தயார் என்பதை இயற்கை பருவமடைதல் என்ற நிகழ்வின் வழியாக உறுதிப்படுத்துகிறது.
இப்படி உருவான கர்ப்பத்தை வெளியில் சொல்லாமல் ரகசியமாக கருக்கலைப்பு செய்வதால் மருத்துவரீதியாக உடல் சந்திக்கும் பிரச்னைகளைப் புரிய வைக்கலாம்.
பருவமடைந்த குழந்தைகளுக்கு குறிப்பிட்ட இடைவெளியில் மன நல ஆலோசகரிடம் மனம் விட்டுப் பேசி பாலுறவு குறித்த சந்தேகங்களை தீர்த்துக் கொள்ள வாய்ப்பளிப்பதும் இன்றைய தேவை.
எதிர்பாலினர் மீது ஏற்படும் முறையற்ற ஈர்ப்பு போதைப் பழக்கங்கள் போன்ற நெகட்டிவான சிந்தனைக்கு வாய்ப்பளிக்காமல் பாஸிட்டிவான விஷயங்களில் மனம் செலுத்தப்படுவது அவசியம்.
பதின்பருவத்தில் பாலுணர்வு குறித்த ஆர்வம் ஏற்பட்டாலும் அதை விட முக்கியமான வேலைகள் அதிகம் உள்ளது என்பதை மனதிற்குச் சொல்ல வேண்டும்.
பாலுறவின் தேவையும் நோக்கமும் மறு உற்பத்தியே படிக்கும் பதின்பருவத்தில் மறு உற்பத்தி தேவை இல்லை என்பதால் தனது மதிப்பை அதிகப்படுத்தும் செயல்களிலேயே ஈடுபட வேண்டும் என்று உணர்ந்த குழந்தைகளுக்கு உணர்த்தவும் அதற்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்கித்தரவும் வேண்டும்.
எதிர்பாலினத்தவருடன் இதுபோல நடந்து கொள்வது பிரச்னை என்பதால் லெஸ்பியன் மற்றும் ஹோமோ செக்ஸ் வைத்துக் கொள்வதும் நடக்கிறது.
டியூஷன் செல்லும் இடங்கள் பள்ளி விடுமுறை நாட்களில் குரூப் ஸ்டடி ஆகிய சந்தர்ப்பங்களிலும் பாலுறவு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுகின்றனர்.
ஒரு சிலர் தன்னுடைய சகோதரி அத்தை போன்ற நெருங்கிய உறவுப் பெண்களைக்கூட பாலியல் கண்ணோட்டத்துடன் பார்க்கும் அபாயமும் உள்ளது.
பாலியல் குறித்து பெரிதும் விழிப்புணர்வு இல்லாத பதின் பருவத்தினரை திருமணமானவர்கள் தங்களது பாலியல் தேவைகளுக்கு பயன்படுத்திக் கொள்கின்றனர்.
அதனால் தன் படிப்பும் கெட்டு வாழ்க்கையே தடம் மாறப் போகிறது என்ற பயமோ விழிப்புணர்வோ இன்றைய தலைமுறை குழந்தைகளிடம் குறைவாகவே உள்ளது.
குழந்தைகள் தனிமையில் இருப்பது மற்றும் பதின்பருவத்தினர் சம வயது உடையவர்கள் ஒரே பாலினத்தவருடன் தனிமையில் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகளைக் குறைக்க வேண்டும்.
இந்த வயதில் அவர்களுக்குள் உள்ள தனித்திறன்களைக் கண்டறிந்து அதில் மேம்படுத்திக் கொள்ள வாய்ப்பு அளிப்பதும் பாசிட்டிவ் எண்ணங்களை அதிகரிக்கும்.
திடீரென தனிமையில் இருப்பது படிப்பில் நாட்டம் குறைவது சரியான தூக்கமின்மை குற்ற உணர்வுடன் இருப்பது யாருடனாவது நெருக்கமாக இருப்பது போன்ற அறிகுறிகள் தென்பட்டால் அலர்ட் ஆகுங்கள்.
பாலியல் சீண்டலுக்கு உள்ளாக்கப்பட்டிருந்தால்... பாலுறவுக்கு நிர்பந்திக்கப்பட்டால் மூளையில் ரெட் அலர்ட் பல்ப் எரியட்டும்... மனதில் சைரன் அலரட்டும்... பாலியல் உணர்வின் பின்னால் அலையும் விலங்குகள் அல்ல நாம்.
மதிப்புக்குரிய மனிதர்கள் நாம்... மதிப்புக்கூட்டுவோம் கஜா புயல் எதிரொலி புதுக்கோட்டையில் பலத்த காற்று மற்றும் கனமழையால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளின் புகைப்படங்கள் .
சமரச பேச்சு வார்த்தையில் தீர்வு கிடைக்கா விட்டால் சமரச பேச்சு வார்த்தை முறிவு அறிக்கை பெற்று நீதிமன்றத்தை அணுகி நிவாரணம் பெறலாம்.
புள்ளிவிபரத்தை எடுத்துப் பார்த்தால் விப்ரோவில் எத்தனை ஊழியர்கள் குறைக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் இந்த காலாண்டில் என்று எடுத்துப் பாருங்கள்.
இன்றைக்கு போக்குவரத்து ஊழியர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்து நீதிமன்றத்தை அணுகி தங்களுடைய ஓய்வூதிய நிதியை யூனியன் மூலமாகத்தான் வாங்கியிருக்கிறார்கள்.
லாபத்தில் இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் கம்பெனி லாபத்தை காட்டும் கம்பெனி எந்தச் சூழ்நிலையிலும் ஆட்குறைப்பு செய்ய வேண்டுமானால் சட்டப்படியான வழிமுறையில் அனுமதி வாங்கித்தான் செய்ய வேண்டும்.
கைதி பாக்சர் முரளி கொடூரக்கொலை புழல் சிறையில் நடந்த பயங்கரம் புழல் சிறையில் இருந்த வியாசர்பாடியைச் சேர்ந்த கைதி பாக்சர் முரளி கொடூரமான முறையில் கொலை செய்யப்பட்டுள்ளார்.
இந்த நிலையில் நேற்று சிறை கழிவறையில் வைத்து பாக்சர் முரளியின் எதிர் கோஷ்டியை சேர்ந்த ரவுடி நாகேந்திரனின் கூட்டாளிகளான சக சிறை கைதிகள் கார்த்தி ரமேஷ் ஜோசப் பிரதீப் குமார் சரண்ராஜ் ஆகிய ஐந்து பேரும் முரளியை திடீரென சரமாரியாகத் தாக்கியுள்ளனர்.
சிறைக்குள் கத்தி உள்ளிட்ட ஆயுதங்களை அனுமதித்தது எவ்வாறு எதிர் கோஷ்டி எனத் தெரிந்தும் இருவரும் ஒரே இடத்தில் சேரவிட்டது எப்படி என்பது குறித்த சந்தேகங்கள் எழுந்துள்ளன.
தி.மு.க ஆட்சி அமைந்தால் எடப்பாடி பழனிசாமி சிறை செல்வது உறுதி மு.க.ஸ்டாலின் .. தி.மு.க ஆட்சி அமைந்தால் எடப்பாடி பழனிசாமி உள்ளிட்ட அமைச்சர்கள் அனைவரும் சிறை செல்வது உறுதி என்று மு.க.ஸ்டாலின் தெரிவித்தார்.
தி.மு.க சிறுபான்மையினர் நல உரிமைப் பிரிவு சார்பில் மாநில மாவட்ட அமைப்பாளர்கள் ஆலோசனை கூட்டம் திருச்சி கலைஞர் அறிவாலயத்தில் இன்று நடைபெற்றது.
அவருக்கு தி.மு.க தெற்கு மாவட்டச் செயலாளரும் முன்னாள் அமைச்சருமான கே.என்.நேரு மற்றும் வடக்கு மாவட்டச் செயலாளர் காடுவெட்டி தியாகராஜன் தலைமையில் தி.மு.க தொண்டர்கள் சிறப்பான வரவேற்பு அளித்தனர்.
அங்கிருந்து புறப்பட்ட ஸ்டாலின் உடல்நலன் பாதிக்கப்பட்டுள்ள இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக்கின் தேசியத் தலைவர் பேராசிரியர் கே.எம்.காதர்மொய்தீனின் துணைவியார் ஹாஜியானி லத்திபா பேகத்தை அவரின் இல்லத்தில் சென்று உடல் நலம் விசாரித்தார்.
மாலை திருச்சி தி.மு.க சிறுபான்மையினர் நல உரிமைப் பிரிவு சார்பில் மாநில மாவட்ட அமைப்பாளர்கள் ஆலோசனைக் கூட்டத்தில் கலந்துகொண்டார்.
மதியம் முஸ்லிம் லீக் தலைவர் காதர் மொய்தீன் துணைவியார் உடல்நலம் குறித்து விசாரிக்கச் சென்றபோது அவர் அன்பின் மிகுதியில் அடுத்த முறை வரும்போது முதலமைச்சராகதான் வரணும் என்றார்.
ஆனால் இன்று முஸ்லிம் லீக் பல கிளைகளாக விரிந்து போய்க்கொண்டிருப்பதால் காலத்தின் கட்டாயம் கருதி கலைஞர் சிறுபான்மையினர் அணியை ஏற்படுத்திக்கொடுத்தார்.
இஸ்லாமியர்களையும் உருது முஸ்லிம்களையும் பிற்படுத்தப்பட்டோர் பட்டியலில் சேர்த்தது எனச் சிறுபான்மையினருக்காக பல்வேறு நலத்திட்டங்கள் செய்திருக்கிறது தி.மு.க.
ஐந்தாவது முறையாகக் கலைஞர் ஆட்சிபுரிந்த நேரங்களில் ஜெயலலிதா உட்பட சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் அனைவரும் சட்டமன்றத்தில் தொடர்ந்து தலைவரைப் பார்த்து அடிக்கடி இது சிறுபான்மை ஆட்சி மைனாரிட்டி ஆட்சி கூறுவார்கள்.
நாம் மெஜாரிட்டி இல்லாமல் காங்கிரஸ் பா.ம.க போன்ற கட்சிகளின் ஆதரவோடு ஆட்சியில் இருந்திருந்தாலும் மைனாரிட்டி ஆட்சியாக இருந்தாலும் ஐந்து வருடங்கள் முழுமையாக ஆட்சி நடத்தியவர் நமது தலைவர் கலைஞர்.
அடுத்து தி.மு.க ஆட்சிக்கு வரும்போது எடப்பாடி பழனிசாமி உள்ளிட்ட அனைத்து அமைச்சர்களும் சிறை செல்வார்கள் என்றார் ஸ்டாலின்.