sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதன்போது வலி தெற்கு பிரதேச சபை உறுப்பினர் உள்ளிட்ட நான்கு பேர் சார்பில் ஜனாதிபதி சட்டத்தரணி சாந்தா அபிமன்னசிங்கம் தலைமையில் சட்டத்தரணிகளாக சுகாஸ் மணிவண்ணன் சுபாஸ் றோய் ஆகியோரும் தாக்குதலுக்கு உள்ளானவர்கள் சார்பில் சட்டத்தரணி சர்மினி விக்கினேஸ்வரனும் ஆஜராகியிருந்தனர்.
அந்த அறிக்கையில் மேலும் குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளதாவது நான் தினப்புயல் என்ற பத்திரிகைக்குக் கொடுத்த செவ்வி சம்பந்தமாகச் சில தவறான கருத்துக்கள் எழுந்துள்ளன.
முதலில் இணையத் தளத்தில் வந்த செய்தியை யாரும் பார்த்தார்களானால் அதில் வரும் கடைசி சட்டம் மாற்றி அமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது தெரிய வரும்.
அத்துடன் அவர் கேட்டதாக ஒளிபரப்பாகியிருக்கும் கேள்விக்கு நான் தந்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கும் என் பதில்கள் வேண்டுமென்றே ஒலியைக் குறைய வைத்து நேயர்களுக்குக் கேட்காத வகையில் தரப்பட்டிருக்கின்றன.
இதே போல் இஸ்லாம் பௌத்தம் இந்து மதம் போன்ற எல்லா மதங்களிலிருந்தும் பாட விதானம் தரப்பட்டு அவற்றில் முதல் இடத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அடிப்படையிலேயே பரிசு பெற்றவன்.
இயேசு நாதரின் மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றங்கள் வேறு சுவாமியின் மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றங்கள் வேறு எவ்வாறு அவர்கள் தண்டிக்கப்பட்டார்கள் என்று பலதைப் பற்றியும் பலர் எழுதியுள்ளார்கள்.
உலகிலேயே முஸ்லிம்கள் ஆக அதிகமாக வசிக்கும் இந்தோனீசியாவில் இஸ்லாமிய ஷரியா சட்டம் நடப்பில் இருக்கும் ஒரே மாகாணம் அச்சே என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்தக் கட்டுப்பாடுகளை மீறினால் தற்போது தண்டனை எதுவும் கிடையாது என்றாலும் கட்டுப்பாட்டை முறைப்படி சட்டமாக்க வேண்டும் என உள்ளூர் நிர்வாகத்துக்குக் கோரிக்கை விடுக்க உள்ளூர் அதிகாரிகள் திட்டமிட்டுள்ளனர்.
உன் இருதயம் இளகி நீ கர்த்தருக்கு முன்பாக தாழ்த்தி உன் வஸ்திரங்களைக் கிழித்துக்கொண்டு எனக்கு முன்பாக அழுதபடியினால் நானும் உன் விண்ணப்ப ஓவ்வொரு மாதமும் கடைசி சனிக்கிழமை தேவ ஊழியர்களும் சபை விசுவாசிகளும் சேர்ந்து சபைகளில் எழுப்புதல் உண்டாகவும் தேசத்தில் எழுப்புதலுக்காகவும் சிறப்பு உபவாச நாளாக கூடிஜெபிக்கிறோம்.
டி.டி.வி அணியினரை வேட்பாளராக்க எடப்பாடி முடிவு... தி.மு.க.வை சமாளிக்க அதிரடி வியூகம் .. ... இடைத்தேர்தலில் வெற்றிபெற்றால் மட்டுமே ஆட்சியைத் தக்க வைக்க முடியும் என்கிற நெருக்கடியில் இருக்கும் அ.தி.மு.க பல வியூகங்களை வகுத்து வருகிறது.
இதற்காக தினகரன் அணியில் இருக்கும் தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்ட எம்.எல்.ஏக்களையும் தங்களது அணிக்கு இழுத்துவர முயற்சிகளைத் தொடங்கி உள்ளது.
யாராவது அவங்ககூட ரகசியக் கூட்டணி வெச்சிருக்கீங்க எனத் தெரிந்தால் கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்பதை யாரும் மறந்துட வேண்டாம்.
இந்த தொடரின் கால்இறுதி சுற்றில் இங்கிலாந்து குரோஷியா பிரான்ஸ் மற்றும் பெல்ஜியம் அணிகள் வெற்றி பெற்று அரைஇறுதி சுற்றுக்கு தகுதி பெற்றது.
இலத்திரனியல் வர்த்தகத்தில் நுகர்வோரின் பாதுகாப்பை உறுதிசெய்ய சட்ட ரீதியான செயற்பாடுகள் முன்னெடுக்கப்பட்டுள்ளதாக அமைச்சர் ரிஷாட் பதூர்தீன் தெரிவித்துள்ளார்.
இலத்திரனியல் வர்த்தக நுகர்வோரை பாதுகாக்கும் விதத்தில் சட்டவரைபு உருவாக்கப்படுமெனவும் அமைச்சர் ரிஷாட் பதூர்தீன் தெரிவித்துள்ளார்.
அடுத்து நாளைய செய்தி டேவிட் அங்கிள் சீவலப்பேரி பாண்டி தொட்டில் குழந்தை மாமன் மகள் கோவில்பட்டி வீரலட்சுமி உள்ளிட்ட பல படங்களுக்கு ஆதித்யன் இசையமைத்தவர்.
சண்டை பஜாரு பாடல் அனுபவம் பற்றி அந்தப் பாடலை பாடிய ஸ்ரீவித்யா பேட்டி ஒன்றில் என்னைப் பாட அழைத்தபோது எம்.எல்.வசந்தகுமாரியின் மகள் என்பதால் அழைக்கிறார்கள் ஏதாவது தாலாட்டுப் பாடலாக இருக்குமென்று நினைத்தேன்.
உதாரணமாக பிள்ளைகளின் மேற்கல்வி செலவு பிள்ளைகளின் திருமணம் ஓய்வு காலத்திற்காக சேமிக்கும் தொகையை இவ்வகை முதலீட்டில் போட்டு வைக்கலாம்.
இந்த வருடமாவது மழை வரும் என்ற நமபிக்கையில் விதைத்தவர்களுக்கு அந்த வருடம் ஏமாற்றம் மிஞ்சினாலும் ஒரு குருட்டு நம்பிக்கையில் அடுத்தவருடமும் அதே முயற்சி மீண்டும் அதே தோல்வி பண இழப்பு.மூன்று வருடங்கள் தொடர் ஏமாற்றத்தில் கற்ற பாடம் அடுத்து வந்த ஆண்டுகளில் வருடம் முழுதும் எந்தவொரு வெள்ளாமையும் நடக்கவில்லை.
இதற்கு இடையில் எப்போதாவது மழை முகம் காட்டினால் இந்த வருடம் ஏமாற்றாது என்ற நம்பிக்கையில் விவசாயம் பார்த்தவர்கள் சந்தித்தது பெரும் சேதம்.
அதுவும் மழையில்லாத காலத்தில் வேறுவழியின்றி அந்த வேலைக்கு போக வேண்டிய நிலை வந்தாலும் மழை பெய்ந்த காலத்தில் யாரும் விவசாயம் பார்க்க முன் வரவில்லை.
மணலைக் கொள்ளையடித்துவிட்டு பழி பாவத்துக்கு அஞ்சினார்களோ தெரியவவில்லை ஆற்றில் குறிப்பிட்ட தூரத்துக்குள் சிறிய தடுப்பு அணைகளைக் கட்டினார்கள்.
வேலைக்கு ஆட்கள் இல்லாவிட்டாலும் முடிந்த வரை ஆற்றில் நீர் வந்ததுக்கவாது ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் இறங்கி விட்டார்கள்.
என்னதான் அதீத கற்பனை இருந்தாலும் அதனைக் கொஞ்சம் உயிருள்ளதாக மாற்ற நாம் கண்ணில் கண்ட நிகழ்வுகளின் பாதிப்பு மனிதர்களின் குணங்கள் அல்லது நாம் ரசித்த அல்லது நம்மை பாதித்த இடங்கள் இவற்றில் ஏதாவதொன்றை கண்டிப்பாக நமக்கே தெரியாமல் ஒரு இடத்தில் வெளிப்படுத்தியே விடுவோம்.
தண்ணீர் வரும் நேரம் மட்டுமில்லாமல் திறந்த மணல்வெளியில் தனக்குள் நீரை தேக்கிவைத்து கோடை காலங்களில் விவசாயத்திற்கும் குடிக்கவும் நீர் வழங்கும் ஓர் ஜீவ நதி.
உயிரோடுள்ள உடலை ஒரு இரும்புக்கரம் கொண்டு துளைத்து ஒவ்வொரு உறுப்பாக வெளியே எடுத்து விற்ற பிறகுத் தூக்கிப் போட்ட ஒரு சடலம்தான் இப்போது இருக்கும் நான் ரசித்த ஆறு.
அந்த ஓவியத்துக்கு வண்ணம் சேர்க்கும் விதமாக வெள்ளையான குருமணல் கொஞ்சம் மங்கலான சரல் கருப்பான கூழாங்கற்கள் என அங்கங்கே பரவிக்கிடக்கும்.
இதைத்தவிர ஒரு காக்கா நின்றால் கூட துல்லியமாகத் தெரியும் அளவுக்கு இருந்த ஆற்றின் நிலைமைதான் நான் மேலே சொன்ன உயிரோடு உறுப்புகளைப் பிடுங்கி போடப்பட்ட உடலைப்போல மாறியிருக்கிறது.
ஆனால் இப்போது ஆறு அங்கே இல்லை வெறும் மரங்கள் அதுவும் வேலி மரம் எனப்படும் கருவேலம் மரங்கள் இறந்த உடலை மொய்க்கும் புழுவைப் போல ஆற்றை படர்ந்திருக்கின்றன.
காரணம் வெறும் மணலாக இருந்தால் இந்த மரம் வராது அதிக ஆழம் தோண்டியதில் ஆற்றுமணல் முடிந்து சாதாரண மண் வெளியில் வந்ததுதான் இவை அதிகம் வளர்ந்ததுக்கு கரணம்.
சரி இதுக்கும் அந்த பெருமாள் கோயிலுக்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று கேட்டால் சம்பந்தமில்லாத விசயத்தைதான் இதுவரையில் உங்களை வாசிக்க வைத்திருக்கிறேன்.
அவரும் சோதனை செய்துவிட்டு அது ஆற்று நீரில் அடித்துவரப்பட்ட ஒரு கற்சிலை என்பதை உறுதி செய்துகொண்டு ஊருக்குள் தெரியப்படுத்தியிருக்கிறார்.
வந்து அதனை கரைசேர்த்துவிட்டுப் பார்க்கும்போது அந்தச் சிலையில் இருந்து ஒரு ஓலைச்சுவடி பிரியாமல் மாட்டிக் கொண்டிருந்திருக்கிறது.
பெருமாள் என்றால் ஒரு பொதுவான பெயரல்லவா அதனால் அந்தக் கடவுளின் பெயர் வெங்கடாஜலபதி அதாவது திருப்பதியில் இருக்கின்ற அதே சாமி என்று எனக்கு புரியும்படி எளிதாகச் சொன்னார்கள்.
அவர் அதிகமான ஆன்மிக திருப்பணிகளை எட்டையாபுரத்தை சுற்றிச் செய்திருந்தாலும் மிகப்பெரியவைகளில் ஒன்று இந்தக் கோயிலும் அடங்கும்.
கோயிலைச் சுற்றியிருக்கும் இந்த மாதிரியான கற்களில் அதிகமான சிற்பங்களைக் காணமுடியும் இப்போதைக்கு இங்கு நிறுத்திவிட்டு அந்த ஓலைச்சுவடியில் எழுதப்பட்ட விசயம் நடந்த விதத்தையும் அந்த ஆற்றைப் பற்றிய பல விசயங்களையும் அடுத்த பதிவில் எழுதுகிறேன்.
படிக்கின்ற புத்தகங்கள் தவிரப் பக்கத்தில் உள்ள கடையில் சாமான் மடித்துக் கொடுக்கும் ஏதாவது ஒரு தாளில் உள்ளதை வாசிக்க வாய்ப்புக் கிடைத்தால் ஒழிய வேறேதும் அப்போதைக்கு வாசிக்க இருக்காது.
அவர்கள் சொல்லும் கதைகளில் பெரும்பாலும் ராஜாராணி அவர்களில் யாருக்காவது ஒருவருக்குப் பிடிக்காத சில எதிரிகள் அவர்களிடமிருந்து எப்படித் தப்பிக்கிறார்கள் அல்லது என்ன செய்து தனது வாழ்வை வாழ்கிறார்கள் என்பதுதான் அதிகமாக இருக்கும்.
ஒவ்வொருநாளின் கதைத் தொடக்கத்தின் போதும் ம்ம்ம் நேத்து எதுல விட்டேன் என்று கேட்டுவிட்டு நாங்கள் சொல்லும் இடத்தில் இருந்து அதே கதை மீண்டும் தொடங்கும் விதம் என எல்லாமே இப்போதும் ஒரு அருமையான நினைவாக இருக்கவே செய்கிறது.
அல்லது அந்த வயதில் என்னில் பல கேள்விகளையும் ஆர்வத்தையும் தூண்டிவிட்டு ஆச்சர்யத்தில் ஆழ்த்திய பாட்டிமார்களை நினைவு கூறவா?
மழைக்கு ஏங்கி நின்ற பயிர்களுக்கு மழை பொழிந்த பிறகு பயிரடிப்புச் செய்து மண்ணைக் கிளறதுவது போலதத்தானே இதுவும் அவ்வளவு சுகமானது இல்லியா?
பட்டப்பெயர் என்றால் பெயருக்கேற்றபடி அது அவர்களுக்குக் கிடைத்த பட்டம் மாதிரியேதான் அவர்களும் அதைப் பாவித்து என்னைப் போன்ற சிறுவர்கள் உபோயோகித்தாலும் அவர்களிடத்தில் எந்தச் சலனமும் இருக்காது.
அதற்குக் காரணமும் இருக்கவே செய்தது அந்த அளவுக்குப் பாட்டியின் காது இழுத்து தோள்பட்டைவரைத் தொங்கும் இந்தப் பாமடம் எனும் அணிகலன் பற்றி எத்தனை பேருக்குத் தெரியுமோ தெரியவில்லை.
அவர்கள் அடிக்கடி புலம்பும் வார்த்தைகள் பள்ளிக்கூடம் விட்டாசுன்னா இந்தப் புள்ளக்காடு அநியாயம் தாங்க முடில தாயே என்று எதிர்படும் யாராக இருந்தாலும் சொல்வார்கள்.
முதலில் சொன்ன கதை குழந்தையாகப் பிறந்த ராணியைக் காட்டில் கொண்டுபோய்க் கொன்றுவரச் சொல்ல செல்பவன் அங்குக் காட்டில் இருக்கும் முனிவரிடம் கொடுத்துட்டு ஒரு கிளியை கொன்று அந்த ரத்தத்தை அரண்மனையில் வந்து காட்டிவிடுவான்.
அப்புறம் அந்த ராணி வளர்ந்து பெரியவளாகும் வேளையில் அந்த நாட்டில் பெரிய பஞ்சம் ஏற்பட்டு அனைவரும் அந்த முனிவரை நாடி காரணம் கேட்க அவர் அந்தப் பெண்ணைக்காட்டி இவள் இந்த நாட்டுக்கு ராணியானால் எல்லாமே சரியாகிவிடும் என்று சொல்ல்வதைகேட்ட அந்த மன்னர் அப்படியே செய்யவதாக ஒப்புக்கொள்கிறார்.
அவள் பாவம் பிடித்தவள் இல்லையென்பதை நீருபிக்கவே நான் இப்படிச் செய்தேன் என்று சொல்ல மன்னரும் வணங்கி தனது தவறுக்கு வருந்த அதுக்குப்பிறகு நாடே சுபிட்சமாக இருந்ததாகக் கதை முடியும்.
கொஞ்ச நாட்கள் சலிக்கலாமல் சொன்னார்கள் அதற்குபிறகு கதை தீர்ந்து போனதாகச் சொல்லி மறுத்தார்கள் அல்லது எனக்குத்தெரிந்த கதைகள் அனைத்தையும் சொல்லிவிட்டதாக விரட்டுவார்கள்.
கொஞ்சம் பாசமாகக் கெஞ்சினால் கண்டிப்பாகக் கதை கிடைக்கும் என்பதை அறிந்தவன் என்பதால் அதை உபோயோகித்துக் காரியம் சாதித்திருக்கிறேன்.
நான் தொந்தரவு செய்வதை அய்யயே என்னமா இந்தப் புள்ள இப்படிக் கத கதைன்னு பாட படுத்துது என்று சொல்லும்போதேல்லாம் நீயென்ன வெட்டியா முறிக்கிற கத சொல்ல வேண்டியதுதானே என்ற பதில்தான் என் பாட்டியிடமிருந்து வரும்.
காரணம் பத்திலிருந்து பதினைந்து வயது வரைக்கும் இருக்கும் சிறுமைப் பருவமே ஒருவனுடைய பிற்கால வாழ்க்கையைத் தீர்மானிக்கிறது என்பதை எங்கோ வாசித்திருக்கிறேன்.
நிகிதாவின் இளம்பருவம் என்ற நாவலில் என்ற நினைவு சரியாகத் தெரியவில்லை பாட்டியின் ஒவ்வொரு முற்றுப்புள்ளிகளுக்கும் ம்ம்ம் கொட்டவேண்டும்.
எனக்குள் இருக்கும் இன்னொரு மிகப்பெரிய கவலை இந்த மாதிரியான பாட்டிகளிடம் இருக்கும் அர்த்தம் மிகுந்த கதைகள் அப்படியே செவி வழியாக மட்டும் கேட்டுணர்ந்து காலத்தின் பயணத்தில் யாரும் கேட்காமல் அல்லது சொல்ல வாய்ப்புக் கொடுக்காமல் காற்றில் கரைந்து விடுவதுதான்.
எப்படியோ குறைந்த பட்சம் பாட்டியளவு கதை சொல்லாவிட்டாலும் உங்களின் குழந்தைகளுக்குக் கொஞ்சமமாவது கற்பனை எனும் உலகத்தை விரிக்க உதவுங்கள்.
லா.ச.ரா வின் எழுத்தைச் சில மாதங்களுக்கு முன் வாசிக்க ஆரம்பித்தபோது இருந்த மன நிலையை மீண்டும் என்னுள் ஏற்படுத்தியவர் பாலகுமாரன் அவர்கள்.
நான் முதன்முதலில் லா.ச.ரா வை படிக்கும்போது இதுவரையில் தமிழில் வாசித்தும் வாசிக்கும் பழக்கம் இருந்தும் இவரது படைப்பை எப்படித் தவறவிட்டுக் கொண்டிருந்திருக்கிறேன் என்பதே எனது வருத்தம்.
அத்தோடு நிற்காமல் ஏன் புரியாமல் போனது என்ற காரணத்தையும் அறிய முயன்றபோது என்னுள் எனக்கே பதிலளித்து என்னையே நான் தேற்றிக்கொண்ட பதில் வாசிப்பவர்கள் படைப்பை எழுதியவர் ஒருத்தர்லா.ச.ரா அதில் வாழ்பவர்கள் சிலர் அதைப் படிப்பவன் நான் என்று இருப்பதே காரணம்.
ஆனால் யாரொருவர் இதில் இரண்டைத் தவிர்த்து நான் வாசிக்கிறேன் அதனால் அந்தப் படைப்போடு ஒத்துப்போய் மனதளவில் சிலமணிநேரங்கள் அதாகவே வாழ்கின்ற நிலையில் அவருக்குப் புரியாததென்று ஏதும் மிஞ்சியிருக்க வாய்ப்பேயில்லை.
அவற்றில் சிலவற்றை நான் இங்குச் சொல்வதின் மூலம் என்னுள் இலக்கியமென்பது எந்த வகையில் புரிந்ததாக இருக்கிறது என்பதை வெளிப்படுத்துவதாக இருக்கும்.
இந்தக் கேள்விகளுக்கு என்னைத் திருப்திபடுத்தும் வகையில் பதிலளித்துவிட்டால் அவர்கள் இலக்கியமென்று எனது எழுத்தைச் சொன்னால் கூட நான் நம்பத்தாயர் இலக்கியமென்பது வாழும் வாழ்க்கையின் சூழ்நிலை சார்ந்த தன்மையின் வெளிப்பாடோ அல்லது மொழி சார்ந்த அல்லது அதன் கலாச்சர தாக்கத்தின் வெளிப்பாடக இருக்கலாம் என்ற கருத்து இலக்கியமென்ற முடிவில்லா புத்தகத்துக்கு ஒரு பத்தியாகக் கொள்ளலாம்.
எப்போது அந்தப் பக்கம் போனாலும் எதவாது உபோயோகமான ஆங்கிலப் புத்தகங்கள் அந்தக் கடையில் கிடைக்கும் என்பதற்காகவே அந்தக் கடையில் சிறிது நேரம் செலவிடுவது எனது வழக்கம்.
கொஞ்சம் முன்னுரையில் வாசித்ததில் தஞ்சை பெரியகோவில் மற்றும் இதை இன்னும் பெரிய அளவில் எழுதப் போவதாகப் பாலகுமாரன் அவர்கள் சொன்னது அதற்குச் சான்றாக அங்கு அதே படைப்பின் பல தொகுதிகளைப் பார்த்தது போன்றவைகளே அந்தப் புத்தகத்தை ஒருமுறை வாசிக்கத் தூண்டியது.
முடித்தபிறகு நான் அறிந்து கொண்டதெல்லாம் ராஜராஜ மன்னர் தஞ்சை பெரியகோவிலை கட்டினான் என்பது மிகத்தவறு கட்டினார் என்பதே சரியான ஒன்று.
இதன் அர்த்தம் முழுதும் புரிய நீங்களும் என்னைப்போலப் பாலகுமாரனின் எழுத்தின் மூலம் அந்த மன்னரின் ஆட்சியில் சிலமணி நேரமாவது ஒரு சாதாரணமான குடிமகனாக வாழ்ந்து பார்க்க வேண்டும்.
மீண்டும் அதே பழைய கடைக்குச் சென்று மற்ற தொகுதிகளைக் குறைந்த விலைக்கு வாங்கும் எண்ணம் மனதில் துளியும் இல்லாமல் போக அதன் முழுத்தொகுதியும் கிடைக்கிறது என்பதை அறிந்தேன்.
அந்தவொரு மன நிலையைத் தனது எழுத்தின் மூலம் உருவாக்கிய பின்னர் மற்ற படைப்புகளை உள்வாங்கிக் கிரகித்துச் சந்தோசிப்பதில் எந்தவொரு தேக்கமும் இருக்கப் போவதில்லை.
பிறந்து வளர்ந்து படித்து வேலைக்குச் சேர்ந்து ஏன் இந்த கதையை உங்களுக்குச் சொல்லிக்கொண்டு இருக்கையில் கூட நான் இங்குதான் இருக்கிறேன்.
நான் எங்கு இருக்கிறேன் எந்தத் தெருவில் எப்படிப்பட்ட வீட்டில் இருக்கிறேன் நான் இருக்கும் தெரு எப்படிப்பட்டது எத்தனை மரங்கள் வளைவுகள் என்று வர்ணித்து உங்களைச் சலிப்படைய செய்ய மாட்டேன்.
என் கதைக்கும் இவைகளுக்கும் துளிகூட சம்பந்தமில்லை அதேபோல் சிறுவயதில் நான் இப்படி இருந்தேன் என் படிப்பு இப்படி இருந்தது என்னுடைய சிறுவயதில் இதெல்லாம் நடந்தது இவையெல்லாம் நான் ரசித்தவை போன்ற இத்தியாதிகளையும் சொல்ல போவதில்லை.
சரி நீ என்னதான் சொல்ல வருகிறாய் உன்கதை என்ற பெயரில் என்று நீங்கள் கேட்டாலோ யோசித்தலோ கண்டிப்பாக நீங்கள் இன்னும் என் கதையின் வாசிப்பைத் தொடர்வீர்கள்.
நான் தேவையில்லாதவற்றைத் தவிர்த்து ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வை மட்டும் சொல்ல வருகிறேன் என்பதை நான் மேலே சொல்லாமல் விட்ட பல விசயங்களில் இருந்து உங்களுக்குத் தெரிந்து இருக்கும்.
அடுத்தடுத்து இரண்டு நிறுவனங்கள் எப்படியோ மாறி இந்தக் கதை எழுதக் காரணமாக இருக்கும் இடத்திற்கு நேராக வந்து இருந்தேன்.. வழக்கம்போலவே எந்தவித பெரிய எதிர்பார்ப்போ ஆர்வமோ இல்லாமல்தான் அந்த நிறுவனத்திலும் சேர்ந்தேன்.
ஆனால் பெண் சென்று ஒருவரிடம் கேட்டால் அவரே அந்த வேலையை முடித்தே கொடுத்துவிடுகிறார் அவருக்கு ஏற்கனவே ஆயிரம் வேலைகள் இருக்கிற நிலையிலும்.
வீட்டுக்கு ஒரே பெண் என்பதால் நிறைய செல்லத்தில் வளர்ந்து வேலை கிடைத்தும் போகவிடாமல் அவள் பெற்றோர்கள் தடுக்க எப்படியோ கிளம்பி வந்து இருக்கிறாள்.
அவளைப் பற்றிய இந்தத் தகவல் உங்களுக்குப் போதுமானதாக இருக்காது என்பது எனக்கு தெரியும் என்பதால்..... அவளை முதன்முறை பார்த்தவுடன் கண்டிப்பாக தமிழ்நாடு அல்லது கேரளாவாக இருக்கமுடியும் என்பதை என்னால் கணிக்கமுடிந்து இருந்தது.
எதையும் எச்சரிக்கை உணர்வோடு பார்க்கும் துறுதுறு பார்வை ஆங்கில உச்சரிப்பு இன்னும் சில விசயங்கள் போதுமானதாக இருந்தது அவளை எங்கு இருந்து வந்திருப்பாள் என்பதை யூகிக்க.
காலியாக இருந்த நேரத்தில் புதிய இடத்தில் எங்கு தங்குவது எந்தப் பொருள் எங்கு கிடைக்கிறது இந்த ஊர் எப்படி போன்ற பேச்சுக்கள் தான் எங்களுக்குள் இருந்தன.
நாங்கள் சேர்ந்தே இருந்ததைப் பல கண்கள் எந்தக் கண்கள் எப்படி நோக்கியிருக்கும் என்பதை நீங்களே கற்பனை செய்துகொள்ளும் உரிமைக்கு அனுமதி அளிக்கிறேன்.
இது எப்படி எனக்குத் தெரியும் என்றால் அவளிடம் சென்று கேட்டு எதையும் அறியமுடியாமல் என்னிடம் வந்து அவள் ஏன் அப்படி இருக்கிறாள் என்று கேட்டவர்கள் அதிகம்பேர்.
அவள் அப்படிக் கேட்டதும் எனக்கு முதல் கேள்வி எதைப்பற்றி கேட்பது எனபதில் தயக்கம் இருந்ததால் இப்போதைக்கு எதுவும் தெரியவேண்டாம் தேவைப்படும்போது நானே கேட்கிறேன் என்று சொல்லிச் சிரித்துவைத்தேன்.
மற்றவர்கள் கேட்கும் கேள்விகளுக்குப் பதில் அளிக்க மட்டும் இல்லை எனக்கும் அவள் மீது ஒரு ஆர்வம் அல்லது ஏதோ ஓர் அறியும் ஆசை என்று இப்போது வைத்துக்கொள்ளுங்கள்.
முதல் பெண் ஆமாம் என்னோடு நெருங்கி பழகும் முதல்பெண் நீங்கள் நினைக்கலாம் நான் மேலே சொன்னதை வைத்து இதுக்கே உனக்கு அவள் நெருங்கிப் பழகிய பெண்ணா என்று ஆமாம் இந்த அளவுக்குக் கூட என்னிடம் எந்தவொரு பெண்ணும் பழகியதில்லை அல்லது நான் பழகியதில்லை.
பெரும்பாலும் நான் சொல்லுவது கண்டிப்பாக அவளுக்கு நான் முழுவதும் துணைபோவது போலவும் அவள் மீது எந்தத் தவறும் இல்லை என்பது போலதான் இருக்கும்.
ஆனால் இந்த ஒரு காரணத்திற்காக மட்டும்தான் அவள் என்னிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்கிறாள் என்பதை நினைத்துப்பார்க்கும்போது அதையே தொடர முயன்றேன்.
நான் உன்னுடன் நெருங்கிப் பழகுகிறேன் அதான் கண்டுக்காதே யாரும் அப்படி என்னிடம் கேட்கவில்லை அப்படியே கேட்டால் எப்படிப் பதில் சொல்ல வேண்டும் என்று எனக்குத் தெரியும் எல்லா இடத்திலேயும் இப்படித்தான் இருப்பார்கள்.
இதுக்கும் நான் பழகுவதுக்கும் சம்பந்தம் இல்லையே முதலில் இந்தச் சந்தேகம் எல்லாம் எப்படி உனக்கு வருகிறது என்றே எனக்குத் தெரியவில்லை என்றாள்.
எது நடந்தாலும் அவளிடம் நான் சொல்லவேண்டும் அல்லது அவள் என்னவென்று என்னிடம் கேட்கவேண்டும் அதேபோல் அவளும் எல்லா விசயத்தையும் என்னிடம் பகிரவேண்டும் என்று ஒருவித உள்ளுணர்வு.
சில நேரங்களில் அவளுக்கு இஷ்டம் இல்லை என்றாலும் நான் வருத்தப்படுவேன் என்பதற்காக எனக்கு என்ன ஆனது அல்லது அவளுக்கு என்ன நடந்தது என்பதைச் சொல்லுவாள்.
மற்றவர்களிடம் அதிசீக்கிரம் அவள் பேசாதது எதையும் வெளிப்படையாகச் சொல்லாத நிலைமையை வைத்து அவளை அதிகம் திமிர்பிடித்தவள் என்றே அறிந்து இருந்தனர்.
ஏன் படம் பார்க்கும்போது காதலர்கள் பிரியும்போது அல்லது சேரும்போது கண்டிப்பாக இவள் கண்களில் கண்ணீர் இருக்கவே செய்யும்.. யாரிடமும் உங்களால் அவ்வளவு சீக்கிரம் அழமுடியாது நெருங்கிய உறவுகளிடம் மட்டுமே இது சாத்தியமாகும்.
ஒருகட்டத்தில் நான் அவளின் மீது வைத்திருக்கும் அளவுகடந்த அன்பை எப்படிப் புரிந்தாளோ தெரியவில்லை உன் நடவடிக்கையில் மாற்றம் இருக்கிறது அதைப்பற்றி பேசிப் புரிந்துகொள்வது நல்லது என்று நினைக்கிறேன் என்றாள்.
நான் ஏற்கனவே ஒருவனைக் காதலிக்கிறேன் என்பது உனக்குத் தெரிந்த விஷயம் அப்படி இருந்தும் நீ இப்படி நடந்து கொள்வது கொஞ்சம் சங்கடமாக இருக்கிறது என்றாள்.
அய்யோ உண்மைக்கே அந்தக் காரணத்திற்காக நான் பேசாமல் இல்லை நீ என்னைப்பற்றி அப்படி நினைத்த பிறகு நான் எப்படி உன்னோடு பேசமுடியும் சொல்லு?
இதிலென்ன இருக்கு நீதானே சொல்லுவே எப்போதும் எதுவாக இருந்தாலும் மனதிற்குள் வைத்து சண்டை போடாமல் வெளிப்படையாகப் பேசித் தீர்த்துக்கொள்ளவேண்டும் என்று அதான் கேட்டேன் என்றாள்.
எந்த விஷயம் பிரச்சினையாக இருக்கிறதோ அதை அப்படியே பேசி விவாதித்து நீ இனிமேல் இப்படிச் செய்யாதே நானும் அப்படி செய்யமாட்டேன் என்று ஒரு முடிவுக்கு வந்து அதை அத்தோடு முற்றுபுள்ளி வைப்போம்.
அவளின் நட்பையும் அன்பையும் பிரிய எந்த ஒரு காரணமும் இடையில் இருக்கக்கூடாது என்று எண்ணியவன் இப்போது இந்த சமாளிக்கமுடியாத ஒரு பிரச்சினையில் மாட்டிக்கொண்டு இருக்கிறேன்.
முதன்முறை என்வீட்டைத் தவிர்த்து ஒரு உறவில் இந்த அன்பையும் பாசத்தையும் உன்னிடம் காண்கிறேன் உண்மையில் இந்த உறவு கிடைக்க நான் எதோ செய்து இருக்க வேண்டும்.
இதுவரை எங்களின் உறவைப்பற்றி என்னிடம் கேட்டவர்கள் அல்லது பேசிக்கொண்டவர்களின் பேச்சுக்கும் இவள் கேட்ட கேள்விக்கும் நிறைய வித்தியசம் இல்லை என்றே தோன்றியது.
மனதிற்குப் பிடித்த ஒரு பெண்ணின் மீது அளவுகடந்து அன்பு வைப்பவன் கண்டிப்பாக அவனுடைய காதலனாக மட்டுமே இருக்க முடியும் என்று நினைத்து இருப்பாளா?
அல்லது ஒரு ஆண் இவ்வளவு நெருக்கமாகப் பழகும்போது அடுத்து அவன் எதுக்கு முயற்சிப்பான் என்று எண்ணிப் பெண்மைக்குரிய எச்சரிக்கை உணர்வின் பிரதிபலிப்பா?
அவள் எந்தக் காரணத்திற்காக அந்தக் கேள்வியை அல்லது சந்தேகத்தைக் கேட்டாள் என்பது தெரிந்தால் ஒழிய என்னால் அவளுக்கு மனநிறைவான பதிலை அளிக்கமுடியாது.
சொல்லி முடித்தபிறகு அந்த மாதிரி இல்லாதவரைக்கும் பிரச்சினை இல்லை அப்படி இருந்தால் இவ்வளவு நாளாக நீ என்மீது காட்டிய அக்கறைக்கு இதுதான் அர்த்தம் என்று எண்ணி என்னால் அழமட்டும்தான் முடியும் வேறொன்றுமில்லை என்றாள்.
என்னவென்று கேட்டேன்.. ஒரு பெரிய பிரச்சினைக்கு பின் சம்மதித்தார்கள் ஆனால் இருக்கும் சொந்தங்கள் தான் பெரிய பிரச்சினை செய்தார்கள் என்றாள்.
அந்தத் தருணத்தில் அவளே சொன்னாள் அவள் காதலன் கூட இவ்வளவு பாசமாகப் பழகுவதில்லை அதனால்தான் அப்போது அப்படி அந்தக் கேள்வியைக் கேட்கவேண்டியதாகப் போய்விட்டது என்றாள் இப்போது எப்படி இதைச் சொல்கிறாய் என்று கேட்டதற்கு நான் என் திருமணம் என்று சொல்லியும் இன்னும் நீ அதே நிலையில் இருப்பதைப் பார்த்தவுடன்தான் நீ அப்போது சொன்னதைப் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது என்றாள்.
காற்றில் வேகமாக அடித்துச்செல்லும் காகிதம்போல வாழ்க்கை போனதில் அவளுக்குத் திருமணம் முடிந்து அவள் ஊரிலேயே ஒரு அரசாங்க வேலை கிடைத்து அங்கு போய் இருந்தாள்.
பக்கத்துவீட்டிற்குப் பேச சென்ற மனைவி வரும்வரை நான் பூங்காவில் உட்கார்ந்து இருக்கும்போதுதான் கிழே கிடந்த சருகைக் காற்று தனது போக்கில் அடித்து உருட்டியது.
ஆரையம்பதி பிரதேச செயலாளர் பிரிவிலுள்ள மாற்று திறனாளிகளின் வாழ்வாதாரத்தை முன்னேற்றும் நோக்கில் முந்திரயம் பருப்பு வியாபாரம் செய்வதற்கான பொருட்கள் செயலக கேட்போர் கூடத்தில் நேற்று செவ்வாய்கிழமை இடம்பெற்றது.
பிரதேச செயலாளர் திருமதி.எஸ்.சத்தியானந்தி தலைமையில் நடைபெற்ற நிகழ்வில் மீன்பிடி நீரியல் வள அபிவிருத்தி மற்றும் கிராமிய பொருளாதார பிரதி அமைச்சர் எம்.எஸ்.எஸ்.அமீர் அலி பிரதம அதிதியாக கலந்து கொண்டார்.
மேலும் அதிதிகளாக அமைச்சரின் இணைப்பாளர்களான ஜோன் பாஸ்டர் திருமதி.ஜெ.மீனா எஸ்.ஜெகன் எம்.எஸ்.எம்.றிஸ்மின் உட்பட செயலக உத்தியோகத்தர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
மீன்பிடி நீரியல் வள அபிவிருத்தி மற்றும் கிராமிய பொருளாதார அமைச்சின் நான்கு இலட்சத்து எழுபத்தையாயிரம் ரூபா நிதி ஒதுக்கீட்டில் முந்திரயம் பருப்பு வியாபாரம் செய்வதற்கான பொருட்கள் கையளிக்கப்பட்டது.
அத்தோடு கிராமிய பொருளாதார அமைச்சின் நிதி ஒதுக்கீட்டின் மூலம் ஆறு மாத கால தையல் பயிற்சியை முடித்த பதினாறு யுவதிகளுக்கு தையல் இயந்திரங்கள் வழங்கி வைக்கப்பட்டது.
இரட்சிப்பின் வழி கண்டம் விட்டு கண்டம் தாண்டி எதிரிகளை தாக்கும் ரஷ்யாவின் டோபால் ஏவுகணை மிகவும் வலிமை வாய்ந்தது ஆகும்.
வேதாகமத்தில் வரும் தூபால் தேசம் டோபால் எனும் இந்த ஏவுகணையின் பெயரை ஒத்துவருவதும் தூபால் ரஷிய தேசத்தை குறிக்கும் என வேதபண்டிதர்கள் கூறுவதும் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
கோயில் பிரசாதங்கள் தயாரிப்பில் சுகாதாரக் கேடு அதிகமாக உள்ளது என்றும் உயிர்க் கொல்... பாஜக ஆளும் அரியானா மாநிலத்தில் ஒன்பது மாதக் குழந்தையை தூக்கி எறிந்து அக்குழந்தையின் தாயிடம் பாலியல் வன்கொடுமை சபரிமலை தொடர்பாக அரசமைப்புச் சட்டத்திற்கு எதிராக பேசிய பா.ஜ.க.
மானெசார் காவல்நிலையத் தில் அப்பெண்அளித்த புகாரின் பேரில் கொலை மற்றும் பாலியல் வன் புணர்வு குறித்து வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இந்துத்துவாமதவெறியுடன் உள்ளபாஜகஆட்சியில்சிறு பான்மையர்தாழ்த்தப்பட்ட வர்கள்பாதிக்கப்பட்டுவரும் நிலையில்பெண்களும்தொடர்ச் சியான பாலியல் வன்புணர் வுக்கு உள்ளாக்கப்பட்டு வரு கின்றனர்.
வேலைவாய்ப்பு விவகாரத்தில் பிரதமர் மோடி பக்கோடா விற்பது குறித்து பேசிய கருத்து இளைஞர்கள் மத்தியில் கடும் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தேசிய அளவிலான முக்கியப் பிரச் சினைகளில் நாடாளுமன்றத்துக்கு உள் ளேயும் வெளியேயும் எதிர்க்கட்சிகள் ஒன்றிணைந்து செயல்படவேண்டும் என்று அய்க்கிய முற்போக்குக் கூட்ட ணியின் தலைவர் சோனியா காந்தி அழைப்பு விடுத்துள்ளார்.
இது போல்நாம் ஒன்றிணைவதால் பாஜக தோற்கடிக் கப்பட்டு காங்கிரசு ஆட்சி ஏற்படுமே யானால் ஜனநாயக மதச்சார் பற்ற சகிப்புத்தன்மை பொருளாதார வளர்ச்சி ஆகியவையுள்ள இந்தியாவாக நம் நாடுமீட்டெடுக்கப்படும்.எனவேஅணி திரளுவோம்.
முன்னாள் பிரதமர் மன்மோகன் சிங் காங்கிரசு தலைவர் ராகுல் காந்தி கட்சியின் மூத்த தலை வர்கள் அகமது படேல் குலாம்நபி ஆசாத் மல்லிகார்ஜுன கார்கே தேசிய வாத காங்கிரசு கட்சியின் தலைவர் சரத் பவார் தேசிய மாநாட்டுக் கட்சியின் தலைவர் ஃபரூக் அப்துல்லா ராஷ்டீரிய ஜனதா தளம் கட்சியின் மிசா பாரதி ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயண் யாதவ் திரிணாமூல் காங்கிரசு கட்சியைச் சேர்ந்த டெரீக் ஓ பிரையன் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தேசியச் செயலாளர் டி.ராஜா மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியைச் சேர்ந்த டி.கே.ரங்கராஜன் சமாஜ்வாடி கட்சியைச் சேர்ந்த ராம்கோபால் யாதவ் உள்ளிட்டோர் கலந்து கொண்டனர்.
ஆனால் தேசிய அளவிலான முக்கியத்துவம் நிறைந்த பிரச்சினை களில் ஆளும் பாஜகவை எதிர்கொள் வதற்கு எதிர்க்கட்சிகள் ஓரணியில் திரள வேண்டும் என்று கூட்டத்தில் சோனியா காந்தி வலியுறுத்தியுள்ளார்.
ஜாதி மத ரீதியில் வன்முறை விதைக் கப்பட்டு வருவதால் எதிர்க் கட்சிகள் எச்சரிக்கை உணர்வுடன் இருந்து ஒற் றுமை காக்கவேண்டும் என்று அவர் கேட்டுக்கொண்டார்.
பட்ஜெட் கூட்டத் தொடரில் ஆளும் பாஜகவை எதிர்கொள்வதற்கு திட்டம் ஒன்றை வகுப்பதற்கு எதிர்க்கட்சிகள் ஆதரவு தரவேண்டும் என்று சோனியா காந்தி கேட்டுக் கொண்டார் என்று குலாம் நபி ஆசாத் கூறினார்.
இந்தக் கூட்டத்தில் முத்தலாக் தடை மசோதா உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகள் விவகாரம்உத்தரப்பிரதேசத்தில்கடந்த சில நாள்களுக்குமுன் நிகழ்ந்த மதக் கலவரம் போன்ற விஷயங்கள் விவாதிக் கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.
காங்கிரசு கட்சியின் தலைவராக ராகுல் காந்தி கடந்த ஆண்டு பொறுப்பேற்ற பிறகு சோனியா காந்தி காந்தி தலைமையில் நடைபெற்ற முதல் கூட்டம் இதுவாகும்.
முகப்பு செய்திகள் திரைப்படங்கள் நடிகைகள் நடிகர்கள் நிகழ்வுகள் விமர்சனங்கள் முன்னோட்டங்கள் டிரைலர்கள் வீடியோ கட்டுரைகள் இசை விமர்சனம் ஜெயம் ரவியை வைத்து நிமிர்ந்து நில் படத்தை இயக்கிய சமுத்திரகனி மீண்டும் ஜெயம் ரவியை வைத்து தொண்டன் என்ற பெயரில் ஒரு படத்தை இயக்கவிருக்கிறார் என்ற தகவலை சில மாதங்களுக்கு முன் வெளியிட்டிருந்தோம்.
ஆனால் இந்த படம் குறித்து இப்போது வெளியாகியுள்ள அதிகாரபூர்வமான தகவல்களில் இப்படத்தில் சமுத்திரகனியே கதாநாயகனாக நடித்து இயக்கவிருக்கிறார் என்று சொல்லப்பட்டுள்ளது.
சமீபத்தில் வெளியான அச்சம் என்பது மடமையடா கிடாரி ஆகிய படங்களை தொடர்ந்து சசிகுமாரின் பலே வெள்ளையத் தேவா படத்தை தமிழகமெங்கும் வெளியிடவிருக்கும் நிறுவனம் வசுந்தரா தேவி சினி ஃபிலிம்ஸ் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இப்படத்தில் சமுத்திரகனியுடன் விக்ராந்த் நமோ நாராயணன் தம்பி ராமையா சூரி கஞ்சா கருப்பு பிச்சைக்காரன் படப் புகழ் மூர்த்தி ஆகியோரும் நடிக்கின்றனர்.
எத்தனை லட்ச ரூபாய் செலவு செய்தாலும் எந்த நாட்டில் சிகிச்சையெடுத்துக்கொண்டாலும் போலியோவால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரைச் சரிசெய்யவே முடியாது.
தடுப்பு மருந்துகளின் அவசியத்தையும் தேவையையும் நாம் இதன் மூலம் எளிதாகப் புரிந்துகொள்ளலாம் தட்டம்மையால் உலகம் முழுவதும் ஆண்டுதோறும் பல்லாயிரக்கணக்கான குழந்தைகள் இறந்துகொண்டிருந்தார்கள்.
பன்னாட்டு முதலாளிகளின் நலனுக்காக வலுக்கட்டாயமாகத் தடுப்பு மருந்துகள் கொடுக்கப்படுகின்றன என்றும் சில விமர்சனங்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன.
தடுப்பு மருந்துகளின் அவசியம் குறித்து குழந்தைகள் நலச் சிறப்பு மருத்துவர் ராம்குமார் விளக்குகிறார்... தடுப்பு மருந்துகள் மிகவும் அவசியமானவை.
அதுபோல் போலியோ தடுப்பு மருந்துகள் வழங்காத தேசங்களான பாகிஸ்தான் ஆஃப்கானிஸ்தான் நைஜீரியா ஆகிய நாடுகளில் மட்டுமே போலியோ பாதிப்புகள் இருக்கின்றன.
உங்கள் குழந்தைகளை தொண்டை அடைப்பான் கக்குவான் ரண ஜன்னி மஞ்சள்காமாலை மூளைக் காய்ச்சல் நிமோனியா ஃப்ளூ என்ற பன்றிக் காய்ச்சல் புட்டாலம்மை ரூபெல்லா டைஃபாய்டு ஜப்பானிய மூளைக் காய்ச்சல் பேதி போன்ற பல பாதிப்புகளிலிருந்து காப்பாற்றிக்கொள்ள தடுப்பூசி மிகவும் அவசியம்.
பாப்பாக்களுக்கு மட்டுமல்ல தாத்தாக்களுக்கும் தடுப்பூசி என்னும் வாசகங்களோடு விழிப்புஉணர்வு ஏற்படுத்திவரும் முதியோர் நல மருத்துவர் நடராஜன் முதியோர்களுக்கு ஏன் தடுப்பூசி தேவை என்பது குறித்து விளக்குகிறார்... முதியோர்கள் பலர் நிம்மோனியாவில் பாதிக்கப்பட்டு இறக்கிறார்கள்.
அதைத் தடுக்கும்விதமாக ஐம்பது வயதுக்கும் மேற்பட்ட முதியவர்கள் தடுப்பூசி போட்டுக்கொள்ள வேண்டும் என்று விழிப்புஉணர்வு ஏற்படுத்திவருகிறோம்.