sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மேலும் சம்ஸ்கிருதத்தின் அருமை பெருமைகளை ஆராய்ந்து பதிவு செய்த ஓரியண்ட்டல் ஜோன்ஸ் கீழைநாட்டு மொழிகளுக்குத்தான் ஓரியண்டல் என்று பெயர் முதல் அனைத்து மொழி ஆய்வாளர்களும் சமஸ்கிருதத்தை ஆரியமொழிக் குடும்பத்தில் இந்தோ ஆரிய மொழியாகத்தான் வகைப்படுத்தினார்கள்.
சென்ற நூற்றாண்டில் இந்தியாவில் எழுந்த சமஸ்கிருத எதிர்ப்பலையை எதிர்கொள்ளவும் நாங்கள் இந்த நாட்டின் உரிமையாளர்கள் இஸ்லாமியர்களதான் அன்னியர்கள் என்று திசைதிருப்பவும் மேலோட்டமாக வைக்கப்படும் ஒரு கருத்துதான் சமஸ்கிருதம் இந்தியமொழி என்ற வாதம்.
என்ற பெரியார் இராமாயணம் பாரதம் பகவத்கீதை பெரியபுராணம்உள்ளிட்ட அணைத்து இலக்கியங்களையும் கடுமையாக சாடினார்.மதமும்மௌடீகமும் மண்டிக்கிடக்கும் இவற்றைத் தவிர அறிவு வளர்ச்சிக்குத் தேவையான எந்த புதிய இலக்கியங்களும் தமிழில் படைக்கப்படாமல் இருப்பதை சுட்டிக்காட்டி தமிழ் மொழி காட்டுமிராண்டி மொழியாகவே இருக்கிறது என்று குறிப்பிட்டார்.
அந்த மாநாட்டில் கலந்து கொள்ள விடுதலை மூலம் பெரியார் வேண்டுகோள் விடுத்தார் திராவிடர் கழகம் அதில் நல்ல பங்கு கொள்ள வேண்டும் என்பது எனது ஆசை.
ஏனென்றால் தமிழர்களுக்கு ஆரியக் கலைகள் ஆரிய நீதி நெறி ஒழுக்கங்கள் அல்லாமல் வேறு இல்லை என்பது மாத்திரமல்லாமல் இவைகளில் ஆரியர் வேறு தமிழர் வேறு என்று பாகுபடுத்துவது தவறு என்றும் கூறுவதோடல்லாமல் குறள் முதலிய தமிழர் பண்பு ஒழுக்கம் நெறி ஆகியவைகளைக் காட்டும் தமிழ்மறைகள் பலவும் ஆரியத்தில் இருந்து ஆரிய வேத சாஸ்திர புராண இதிகாசங்களில் உள்ளதைத் தொகுத்து எழுதப்பட்டவையே என்றும் பெரும் அளவுக்கு ஆரியர்கள் பிரசாரம் செய்வது மாத்திரமல்லாமல் பலவகைத் தமிழர்களைக் கொண்டும் அப்படிப்பட்ட பிரச்சாரம் நடைபெற்று வருகிறது.
குறளைப் பொறுத்தவரை என்னுடைய கருத்து ஆரிய கலை பண்பு ஒழுக்கம் நெறி முதலியவை யாவும் பெரிதும் தமிழர்களுடைய கலை பண்பு நெறி ஒழுக்கம் முதலியவைகளுக்கு தலைகீழ் மாறுபட்டதென்பதும் அம்மாறுபாடுகளைக் காட்டவே சிறப்பாக குறள் உண்டாக்கப்பட்டது என்பதும் உறுதியான கருத்தாகும்.
அப்படிப்பட்டவைகளை நாம் இக் காலத்துக்கும் குறளாசிரியரது பெரும்பாலான கருத்துக்கும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து நல்ல கவலையுடன் சிந்தித்தோமே யானால் ஏதாவது நம் கருத்துக்கு ஏற்ற தெளிபொருள் விளங்கும் என்றே கருதுகிறேன்.
நீண்ட நாள் நம் கலைகள் பண்புகள் எதிரிகளின் இடையிலேயே காப்பு அற்றும் நாதி அற்றும் கிடந்ததாலும் அன்னிய கலை பண்பு ஆட்சிக்கு நாம் நிபந்தனை அற்ற அடிமைகளாக இருந்ததாலும் நம் கலைகளில் இப்படிப்பட்ட தவறுதல்கள் புகுவது நேருவது இயற்கையே யாகும்.
எனவே குறள் தத்துவத்தை விளக்கிட வென்றே நடத்தப்படும் இம் மாநாட்டில் நாம் பங்கு கொண்டு தத்துவங்களை உணர்ந்து தமிழ்ப் பாமர மக்கள் இடையில் அந்தத் தத்துவங்கள் புகும்படி செய்ய வேண்டியது நம் கடமையாகும்.
திராவிடர் கழகம் என்பது சமுதாய முன்னேற்றத்திற்காகவே இருப்பதால் அதன் சமுதாயக் காரியங்களுக்கு குறள் தத்துவம் பெருமளவுக்கு அவசியமாகும்.
ஆதலால் குறள் மாநாட்டைத் தமிழர்கள் திராவிடர்க் கழகத்தார் நல் வாய்ப்பாகக் கொண்டு கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்று வேண்டிக் கொள்கிறேன்.என்று எழுதினார்.
தந்தை பெரியார் தனது மாநாட்டு உரையில் திருக்குறள் ஆரிய தர்மத்தைமனுதர்மத்தைஅடியோடு கண்டிப்பதற்காகவே ஏற்பட்ட நூல் என்பதையும் நீங்கள் உணர வேண்டும்.
மக்கள் நல்வாழ்க்கைக்குக் கேடாக வந்து சேர்ந்த ஆரிய அதர்மத்தை ஒழிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டு ஒரு மறுப்பு நூலாகவே திருக்குறள் எழுதப்பட்டதாகவே என்னால் கருத முடிகிறது.
திருக்குறள் ஆரியக் கொள்கைகளை மறுக்க அவைகளை மடியச் செய்ய அக்கொள்கைகளில் இருந்து மக்களைத் திருப்ப எழுதப்பட்ட நூல் என்றுதான் நான் கருதுகிறேன்.
மனுதர்மம்வருணாச்சிரம தர்மத்தை வற்புறுத்தி மக்களில் நான்கு ஜாதிகள்பிராமணன் சத்திரியன் வைசியன் சூத்திரன் உண்டு என்று உபதேசிக்கிறது.
அதனால்தான் நம் போற்றுதலுக்கு ஆளாகிறார் என்று குறிப்பிட்டு விட்டு இத்தகைய தனிச் சிறப்பு வாய்ந்த திருக்குறளை அனைவரும் போற்றி அதன்படி நடந்து நல்வாழ்வு வாழ வேண்டுமென்றும் நாட்டின் மூலை முடுக்குகள் தோறும்கூட திருவள்ளுவர் கழகங்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டு திருக்குறள் கருத்துகள் பரப்பப்பட வேண்டுமென்றும் பேசினார்.
இன்றைய தினம் மத்தியில் ஆண்டுகொண்டிருக்கிற பாஜக தலைவர்கள் பகவத்கீதையை தேசிய புனித நூலாக அறிவிக்கவேண்டும் என்று கூறுகின்றனர்.
பெண்களையும் தாழ்த்தப்பட்டபிற்படுத்தப்பட்ட மக்களையும் கொச்சைப்படுத்தும் ஒரு நூலை புனித நூலாக்க துடிக்கும் ஆர்.எஸ்.எஸ் முயற்சியை திராவிடர் இயக்கங்கள் கடுமையாக எதிர்த்து வருகிறது.
ஒரு குறிப்பிட்ட வகுப்பைச் சார்ந்த நூலை மற்றவர்களின் மேல் திணிக்க முயற்சிப்பது அரசியல் சட்டப்படி இந்த நாட்டின் மதச்சார்பின்மை கொள்கைக்கே வேட்டுவைப்பதாகும் என்று ஒருசாரார் போர்க்கொடி தூக்கியுள்ளனர்.
இப்படி சர்ச்சைக்குள்ளாகியிருக்கும் பகவத்கீதையை பற்றி அன்றைக்கே திருக்குறள் மாநாட்டிலே பேரறிஞர் அண்ணா அவர்கள் சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறார்.
மக்கள் வாழ்வு நலிந்திருக்கக் கண்ட பெரியார் அவர்தம் வாழ்வை நலப்படுத்த நூற்கள் பல தேடிப் பார்த்த போது தான் கண்ட பாரதம் பாகவதம் பகவத் கீதை இராமயணங்கள் வேதங்கள் உப நித்துகள் இவையாவும் பல கேடுகளைத் தம்மிடத்தே கொண்டு ஆரியப் பிரச்சாரத்தால் புரட்டுகள் வெளித்தோன்றாமல் இருந்து வருபவைகள்.
திராவிடர் வாழ்வுக்கு உண்மையில் பெரிதும் கேடு செய்து வருபவை இவைகளே என்று கண்டுதான் இதுகாறும் அவற்றிலுள்ள புரட்டுகளை எடுத்தோதி வந்து இன்று மக்களுக்கு அவற்றின் மீதுள்ள பற்றுதல் வெகுவாகக் குறைந்திருக்கும் இந்த வேளையில் திருக்குறள் என்ற ஒப்பற்ற நீதி நூலை மாநாடு கூட்டி திராவிடர்களுக்கு எல்லாத் தமிழர்களுக்கும் தருகிறார் தந்தை பெரியார்.
திராவிடர்க்கு ஒழுக்கநூல் குறள்தான் என ஓங்கி ஒலித்த பெரியார் பகவத்கீதைபாகவதம்இராமாயணம்மகாபாரதம் போன்ற நூல்கள் திராவிடரின் ஒழுக்கத்திற்கோ மான வாழ்வுக்கோ ஏற்றபடி எழுதப்பட்ட நூல்கள் அல்ல.
தற்போது மத்தியில் ஆளும் ஆர்.எஸ்.எஸ் பாஜக வகையறாக்கள் ஏதோ உலகமே தங்கள் கைக்குள் வந்துவிட்டதாக கருதி இந்துத்துவ ஆதிக்க சதி வேலைகளை கட்டவிழ்த்து திரிகிறார்கள்.
இயற்கைக்கு மாறுபட்ட அவர்களின் எண்ணம் ஒருபோதும் நிறைவேறப்போவதில்லை.. மத்தியில் ஆளும் பாரதிய ஜனதா அரசு மதன்மோகன் மாளவியாவிற்கு பாரதரத்னா விருது வழங்கப்போவதாக அறிவித்துள்ளது.
மாளவியாவை சீர்திருத்தவாதி போன்று ஊடகங்கள் சித்தரிக்க முயன்றாலும் ஆர்.எஸ்.எஸ் வகையறாக்கள் மாளவியாவை தூக்கிப்பிடிப்பதைப் பார்த்தாலே அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை நம்மால் ஓரளவு உணர முடியும்.
தென்னாட்டு பார்ப்பனர்கள் தங்கள் சரக்கு தமிழ்நாட்டில் போனியாகாத போதெல்லாம் வடநாட்டுப்பார்ப்பனர்களை வரவழைத்து வித்தை காண்பிப்பது வழக்கம்.
அப்படி அழைக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவர்தான் இந்த மாளவியா என்பதும் தமிழ்நாட்டிற்கு வந்து பலமுறை மூக்குடைபட்டு திரும்பியவர் என்பதையும் வரலாறு தெரிந்தவர்கள் அறிவார்கள்.
நமக்கு சாதிகள் இருக்க வேண்டியது அவசியம் என்று பேசிய மாளவியாவை எதிர்த்து கிறிஸ்துவனையோ மகமதியனையோ இந்துவாக்கினால் அவனை எந்த ஜாதியில் சேர்ப்பீர்கள்?
இந்து சாதிய அமைப்பில்எல்லா சாதியினருக்கும் ஒரே மாதிரியான சத்தியம் இருக்க முடியாது.மற்றொருவன் சமைத்ததை பாவம் என்றும் மற்றொருவன் தொட்ட தண்ணீரை குடிப்பது தோஷம் என்றும் மற்றொருவன் பார்க்க சாப்பிடுவது நரகம் சித்திக்க கூடியது என்றும் பண்டித மாளவியா போன்ற உத்தமபிராமணர் களுக்கு தோன்றலாம்.
ஆனால் இப்படி நினைப்பதே ஆணவமென்றும் அறிவீனம் என்றும் அந்த வழக்கத்தை ஒழித்தாலொழிய நாடு ஒற்றுமையும் சமத்துவமும் அடையாதென்றும் அதை ஒழிக்க சத்தியாகிரகம் செய்ய வேண்டுமென்றும் உண்மையான சமூக சீர்திருத்தக்காரர்களுக்கு தோன்றலாம்.என்று குறிப்பிட்டிருந்தது.
தாழ்த்தப்பட்டோருக்கான தனி வாக்காளர் தொகுதியை மாளவியா எதிர்த்தபோது பார்ப்பனீயத்தை காப்பாற்ற மாளவியாவிற்கு எவ்வளவு அக்கறை உண்டோ அதுபோலவே பார்ப்பனீயத்தை ஒழித்து மனிதத்தன்மையைப் பெற அம்பேத்கருக்கும் இரட்டைமலை சீனிசாசனுக்கும் உரிமை உண்டு என்று சொன்னார் அறிவுலக ஆசான் தந்தை பெரியார்.பால்ய விவாக தடைசட்டம் வந்தபோது திலகரோடு சேர்ந்து அதை எதிர்த்தவர் மாளவியா.
இன்று இக்காரியங்களுக்கு தடையாக இருப்பது இந்து மதமும் அதில் உள்ள வேத புராண இதிகாச சாஸ்திரங்களும் அதை படித்துவிட்டு சொந்த புத்தியில்லாமல் இருக்கும் மாளவியா போன்ற மண்ணுருண்டைகளுமே ஆகும்.
பார்ப்பனர்கள் கடல் தாண்டி பயணம் செய்ய சாஸ்திரத்தில் இடமில்லை என்பதால் இங்கிலாந்து சென்றபோது அதனால் ஏற்படக்கூடிய தோஷத்தைக் கழிக்கவேண்டி ஒரு கூஜாவில் கங்கை நீரையும் கொஞ்சம் களிமண்ணையும் எடுத்துச் சென்ற வைதீகப் பார்ப்பனர்தான் இந்த மாளவியா.
இந்த இழி செயலைக் கண்டித்து மண்ணுருண்டை மாளவியா என அப்போதே குத்தூசி குருசாமியால் விமர்சிக்கப்பட்ட ஒருவருக்குத்தான் தற்போது காவிக் கூட்டம் பாரதரத்னா வழங்கப்போவதாக அறிவித்திருக்கிறது.
மானமும் அறிவும் பெற்ற மனிதர்களாக இந்த மக்களை மாற்றும் முயற்சியில் ஆயிரம் முறை சிறை சென்றாலும் தான் செய்த செயலுக்காக தங்களுக்கு திருப்தியளிக்கக் கூடிய உயர்ந்த பட்ச தண்டனையை தாருங்கள் என நீதிபதிகளிடம் தண்டணையை கேட்டுப்பெற்றவர் பெரியார்.
புகழ்ச்சிக்கு அடிபணியாத அந்த புத்தன் மேடைகளில் யாரேனும் தன்னைப்ற்றி புகழ்ந்து பேசுகையில் தன் கைத்தடியால் மேசைசையைத்தட்டி எச்சரிக்கத் தவறியதில்லை.
இது நமக்கு துக்கநாள் என அறிவித்த பெரியார் அதில் மாற்றுக்கருத்து கொண்டிருந்த அண்ணாதுரை அவர்களின் கட்டுரையையும் தனது விடுதலை நாளிதழில் வெளியிட்டதை அறிந்தவர்களுக்கு பெரியாரின் கருத்துச்சுதந்திம் பற்றி சந்தேகம் எழாது.
தான் கொண்ட லட்சியத்தை நிறைவேற்ற தன் இயக்கத்திற்கு கட்டுப்பாடான ஆயிரம் முட்டாள்கள் போதும் என்ற பெரியார் தான் தன் கருத்துகளை அப்படியே ஏற்றுகொள்ளும்படி நான் கூறவில்லை.
தமிழகம் அறிந்த திராவிட இயக்க எழத்தாளர் க.திருநாவுக்கரசு அவர்கள் பெயருக்கு களங்கம் கற்பிக்கும் வகையில் அதே பெயரைகொண்ட வேறொரு ஆசாமியைக் கொண்டு இப்படி ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டு புளகாங்கிதம் அடைந்திருக்கிறது இன்றைய தமிழ் இந்து நாளிதழ் இந்த என்கிற தமிழ் புளி தான் ஒரு அரைகுறை என்பதை அவரே அவ்வப்போது நிருபித்துக்கொண்டே இருப்பார்.
சங்கராச்சாரிக்கு இணையாக சுப்பிரமணிய சாமி நாற்காலியில் அமர்ந்திருக்கும் படத்தையும் ஒப்பிட்டு தோழர்கள் சிலர் பதிவுகளை எழுதியிருந்தார்கள்.
அறியாமையில் இருக்கும் இந்து மத பக்தர்களுக்கு ஆர்.எஸ்.எஸ் பா.ஜ.க ஆதரவாளர்களாக இருக்கும் பார்ப்பனரல்லாத மக்களுக்கு இந்து மதத்தில் அனைத்து மட்டங்களிலும் நிலவிவரும் ஏற்றத்தாழ்வுகளை எளிமையாக விளக்கியது இந்த ஒப்பீடு.
பெங்களூர் குணா என்னும் அயோக்கியரின் ரசிகரான இந்த தமிழ் புளி எழுதியிருக்கும் பதிவில் அந்த குணாவை போலவே பொய் தகவல்களையும் முட்டாள்தனமான கருத்துக்களையும் நிரப்பியிருக்கிறார்.
இந்தியாவின் ஜனாதிபதியாக இருந்த தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தை சேர்ந்த கே.ஆர்.நாராயணனின் சிறப்புகளில் ஒன்று அவர் சங்கராச்சாரிகள் உட்பட எந்த ஒரு இந்து மத தலைமை பீடத்தையும் போய் சந்திக்காதவர்.
ஆனால் கக்கன் என்ற தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தை சேர்ந்த தலைவர் சங்கராச்சாரியை சந்திக்க சென்ற போது நேரில் பார்த்தாலே தீட்டு என்று குறுக்கே பசுமாட்டை நிறுத்தி அவருடன் பேசியவன் இதற்கு முன்னால் இருந்த பெரிய சங்கராச்சாரி சந்திரசேகரன்.
சங்கராச்சாரியை சுப்பிரமணிய சாமியையும் வைத்து வெறும் பூச்சாண்டி காட்டுகிறார்கள் திராவிடர் இயக்கத்தினர் என்கிறார் இந்த தமிழ்த்தேசியவாதி.
வேற என்னதான்டா பிரச்சனை என்று கேட்டால் அவன் தமிழ்ஜாதி இவன் தெலுங்கஜாதி என்று மொக்கத்தனமாக எதையாவது வைத்துக்கொண்டு ஜல்லி அடித்துக்கொண்டிருப்பார்கள்.
இந்த விவாதத்தில் கூட ஒரு தமிழ் பார்ப்பனர் சங்கராச்சாரி ஆக முடியாது என்று பிரச்சனைக்கு சம்பந்தமே இல்லாமல் எதையோ உளறுகிறார் இந்த தமிழ் புளி.
தமிழ் பார்ப்பனர் சங்கராச்சாரி ஆனால் பொன்.இராதாகிருஷ்ணனை மடியில் தூக்கி வைத்துக்கொள்வாரா என்று அவர் பாணியிலேயே நாமும் கேட்டு வைப்போம்.
கொஞ்சாமவது புத்தியும் நேர்மையும் உள்ளவன் எவனாவது தமிழ்த்தேசியவாதிகளில் இருந்தால் பெரியார் எப்படா சங்கரமடத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்னு கேட்டிருக்கனும்.
சங்கரமட எதிர்ப்பு சுப்பிரமணியசாமி எதிர்ப்பு பார்ப்பன ஆதிக்க எதிர்ப்பு என்பதெல்லாம் வெறும் திசைத்திருப்பும் செயல் என்கிறார்கள் போலி தமிழ்த்தேசியர்கள்.
உண்மையிலேயே ஈழத்தமிழர் பிரச்சனையை வைத்துதான் இங்கு பல முக்கிய பிரச்சனைகளின் மீதும் மக்களின் கவனம் செல்லாமல் திசைத்திருப்படுகிறது என்பது கொஞ்சம் சுயபுத்தி உள்ளவர்களுக்குகூட தெரியும்.
இத்துணை ஆண்டு காலம் இங்கே பார்ப்பனியத்தை எதிர்த்து கோலோச்சிய திராவிடம் சங்கர மடத்தின் ஒரு செங்கலையாவது அசைத்து இருக்குமா என்று கேட்கிறார்.
புத்தரை தின்று செறித்த பார்ப்பனீயம் பல தமிழ் சித்தர்களை தின்று செறித்த பார்ப்பனியம் இன்று பெரியாரை மெல்லவும் முடியாமல் முழுங்கவும் முடியாமல் தினறுகிறது.
அவர்கள் சொல்வது என்னவென்றால் இத்தனை ஆண்டுகாலம் போராடியும் உங்களால் சங்கரமடத்தை ஒன்றும் செய்ய முடியவில்லை எனவே அவர்களை எதிர்க்காதீர்கள் என்பதுதான்.
அந்த போலி தமிழ்த்தேசியவாதிகளுக்கு புரியும்படி பதில் சொல்வதென்றால் ஒரு அறுபது ஆண்டுகாலம் அறவழியிலும் ஆயுதவழியிலும் சிங்கள பேரினவாதத்திற்கு எதிராக போராடிய பிறகு இன்று ஈழத்தமிழர்கள் எல்லாமும் இழந்து சொந்த மண்ணிலும் புலம் பெயர்ந்தும் அகதிகளாக எதிர்காலம் குறித்த எந்த தெளிவும் இல்லாமல் நிற்கிறார்களே இதெல்லாம் விடுதலைப் போராட்டம் என்கிற பெயரில் சிங்கள அரசுடன் சேர்ந்து புலிகள் செய்த சதித்திட்டம் என்று சொன்னால் அது எவ்வளவு அபத்தமோ அயோக்கியத்தனமோ அப்படிதான் தமிழ்த் தேசியம் என்கிற பெயரில் இந்த போலிகள் செய்கிற அவதூறுகளும்.
பெரியார் மீது அவதூறு செய்வதே முழுநேர பணியாகக் கொண்டிருக்கும் இந்த போலி தமிழ்த்தேசியவாதிகளை அடையாளம் கண்டு புறக்கணிப்பீர் அரசியல் அவதூறு ஆரியம் ஈழம் ஊடகம் கலைஞர் சுபவீ ஜாதி ஜாதிக் கொடுமை ஜெயலலிதா தந்தை பெரியார் தமிழர் தமிழ்த் தேசியம் திராவிடம் பார்ப்பனர் பார்ப்பனியம் புரட்டு பெரியாரியல் பெரியார் மறுப்பு தமிழ்ப் புத்தாண்டு தமிழரின் அறிவியலுக்கு ஓர் சான்று உலகிற்கு உயர்வான சிந்தனைகளைக் கொடுத்தவர்கள் தமிழர்கள் உயர்வான வாழ்வியலைக்கொடுத்தவர்கள் தமிழர்கள்.
தற்போது மத்திய அரசு பணியிடங்கள் ஏதேனும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதா?தீபா மதுரைமத்திய அரசில் ஏற்படும் காலிப்பணியிடங்களுக்கு தொடர்ச்சியாக பணி அறிவிப்பு வெளியிடப்படுகிறது.
இந்ததளத்திற்கு வருகை தரும் உங்களை இன் முகத்தோடுவரவேற்கிறேன் .என் நட்புக்கள் அனைவருக்கும் ஏக இறைவனின் சாந்தியும் சமாதானமும் நம் அனைவர்கள் மீதும் நிகழட்டுமாக நான் தேனி மாவட்டம் போடிநாயக்கனூர் தாலுகா பெருமாள் கவுண்டன்பட்டி என்னும் ஒரு சிறு கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு விவசாயி.
இலங்கை பெற்றோலிய கூட்டுத்தாபனத்தின் எரிபொருட்களின் விலையே இன்று நள்ளிரவு முதல் அதிகரிப்பதற்கு தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதனையடுத்து தமிழகத்திலும் தற்போது ப்ளூவேல் விளையாட்டால் இளைஞர்கள் தற்கொலை செய்து கொள்ளும் சம்பவங்கள் நடைபெற்று வருவது அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தி வருகிறது.
மனைவியின் தலையை வெட்டி பையில் கொண்டு சென்ற கணவன்... அதிர வைக்கும் பின்னணி திக்கெட்டும் வேறெங்கும் கிட்டாத கிக்கான கிளுகிளு கிசுகிசு இங்கு மட்டும்.
மனைவியின் தலையை வெட்டி பையில் கொண்டு சென்ற கணவன்... அதிர வைக்கும் பின்னணி தனது மனைவியைக் கொலை செய்த பின்னர் அவரது தலையை வெட்டி பையில் கொன்று சென்ற கணவரால் பெரும் பரபரப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.
என்று சொல்லி விட்டு கபேட்டில் இருந்து ஒலிவ் எண்ணை எடுத்து என் கையில் தந்துவிட்டு கட்டிலில் ஏறி முதுகை காட்டிக் கொண்டு படுத்தாள்.
என் அழகு மாமியாரின் தொடை என் மாமியார் எனக்கு மட்டும் என் மாமியார் நாட்டுக்கட்டை மனைவியை விட மாமியார் மாமியாரின் மன்மதபானம் மாமியாரை ஓத்த கதை மாமியாரை ஓத்தேன் மாமியார் மருமகன் தகாத உறவு மாமியார் மரூமகன் மாமியார் கூதி மாமியார் செக்ஸ் கதைகள் மாமியார் புண்டை சாமான் மாமியார் வீட்டில் மனைவியுட சங்க அறக்கட்டளை ஊழல் விசு மீது பாக்யராஜ் போலீஸில் புகார் செய்திகள் தமிழ்திரைஉலகம்.காம் .
இதுகுறித்து கே.பாக்யராஜ் செய்தியாளர்களிடம் கூறியதாவது தென்னிந்திய திரைப்பட எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் சமீபமாக நாங்கள் அனைவரும் பொறுப்புக்கு வந்திருக்கிறோம்.
நலிந்த எழுத்தாளர்களுக்கு கல்வி தொகை மருத்துவ உதவி வழங்கும் அறக்கட்டளை நிலைமை என்னவென்று தெரிந்து கொள்ள அனைவரையுமே பேச அழைத்தோம்.
இதற்கு வேறுவழியில்லாத காரணத்தால் அந்த அறக்கட்டளையில் இருந்த செயலாளர் பிறைசூடன் தலைவர் விசு உள்ளிட்டோர் மீது கமிஷ்னர் அலுவலகத்தில் புகார் அளித்திருக்கிறோம் என்றார் பாக்யராஜ்.
நடிகர் இயக்குநர் தொகுப்பாளர் எழுத்தாளர் என திரையுலகில் பன்முகத்தன்மை கொண்ட நடிகர் விசு மீது திடீரென குற்றச்சாட்டு எழுந்துள்ளது பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அழிக்கப்பட்ட சொத்துக்களுக்கு நிவாரணம் வழங்க வேண்டும் பொதுபல சேனாவை தடைசெய்ய வேண்டும் ரிஷாத் வலியுறுத்து .. உள்நாட்டுச் செய்திகள் அழிக்கப்பட்ட சொத்துக்களுக்கு நிவாரணம் வழங்க வேண்டும் பொதுபல சேனாவை தடைசெய்ய வேண்டும் ரிஷாத் வலியுறுத்து அழிக்கப்பட்ட சொத்துக்களுக்கு நிவாரணம் வழங்க வேண்டும் பொதுபல சேனாவை தடைசெய்ய வேண்டும் ரிஷாத் வலியுறுத்து அளுத்கம மற்றும் பேருவளை பகுதிகளில் அழிக்கப்பட்ட சொத்துக்களுக்கு அரசாங்கம் உடனடி நிவாரணம் வழங்க வேண்டும் அதுமட்டுமன்றி பொது பல சேனா அமைப்பை உடனடியாக தடை செய்ய வேண்டும் என அமைச்சர் ரிஷாத் பதியுதீன் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
சவூதிக்கு சென்றிருந்த அமைச்சர் ரிஷாட் பதியுதீன் தனது உத்தியோகபூர்வ விஜயத்தை ரத்து செய்து விட்டு நாடு திரும்பியவுடன் பேருவளைக்கு விஜயம் செய்தார்.
அச்சுறுத்தல் காரணமாக இடம்பெயர்ந்து பேருவளை அல்ஹுமைசரா மத்திய கல்லூரியில் தஞ்சமடைந்துள்ள மக்களை சந்தித்து கலந்துரையாடியதன் பின்னர் அங்கு கருத்து தெரிவித்த போதே அவர் மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.
இவ்வன்முறைச் சம்பவங்கள் தொடர்பில் முறையான விசாரனைகள் நடத்தப்பட வேண்டிய அவசியம் தொடர்பில் அரச உயர் தரப்பினருக்கு வலியுறுத்தியுள்ளேன்.
பேருவளை மற்றும் அளுத்கமை பிரதேசங்களில் இடம்பெற்ற கொலைகளும் சொத்து அழிவுகளுக்கும் பொது பலசேனாவின் ஞானசார தேரர் பொறுப்பேற்க வேண்டும்.
பொது பலசேனாவை தடைசெய்வதற்கும் ஞானசார தேரரை கைது செய்து சிறையில் அடைப்பதற்கும் நாட்டில் உள்ள அனைத்து முஸ்லிம்களும் ஒன்றுபட்டு கோஷமெழுப்ப முன்வர வேண்டும்.
நான் சவூதியில் இருந்தபோது அங்கு வாழும் நூற்றுக்கணக்கான பேர் ஒன்று பட்டு இந்த பொது பலசேனாவை தடைசெய்ய நடவடிக்கை எடுக்குமாறு வற்புறுத்தி கேட்டனர்.
அத்துடன் இப்பாடசாலையில் தஞ்சம் அடைந்திருக்கும் இந்த மக்களை அவர்களுக்கான அச்சுறுத்தல் நீங்கும் வரை பலவந்தமாக இங்கிருந்து வெளியேற்ற அனுமத்திக்கப்போவதில்லை.
அளுத்கமை தர்கா நகர் பேருவள முஸ்லிம்கள் மீது இனவெறிபிடித்த காடையர்களால் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட கொடூரத்தையும் பாதிக்கப்பட்ட மக்களையும் நேரடியாகச் சென்று பார்த்தேன்.
எந்தளவுக்கு மிகவும் கேவலமாக இறங்கி முஸ்லிம்களையும் அவர்களது வர்த்தகத்தையும் அழிக்க முடியுமோ அந்தளவுக்கு இனவெறியர்கள் கீழிறங்கியிருப்பதை என்னால் அங்கு உணர முடிந்தது.
முஸ்லிம்கள் மீதான தாக்குதலினால் ஏற்பட்டுள்ள உயிர் இழப்புக்கள் சொத்தழிப்புக்கள் தொடர்பில் முஸ்லிம்களுக்கு நீதி வழங்க வேண்டும் எனவும் அமைச்சர் தெரிவித்தார்.
இயல்பு வாழ்க்கையினை மீளக் கொண்டு வருவதற்கான அத்தனை நடவடிக்கைகளையும் மேற்கொள்ளுமாறும் அரச உயர் தரப்பினர்டம் வலியுறுத்தியுள்ளேன்.
நாளமில்லாச் சுரப்பிகள் அல்லது நாளமில் சுரப்பிகள் இலங்கை வழக்கு கானில் சுரப்பிகள் அல்லது அகஞ்சுரக்கும் சுரப்பிகள் ஆங்கிலம் என்பவை தாம் சுரக்கும் இயக்குநீர்களை நாளங்களினூடாகக் கடத்தாமல் நேரடியாக இரத்தத்தில் கலக்க விட்டு உடலின் பல பகுதிகளுக்கும் அனுப்பும் சுரப்பிகளாகும்.
கூம்புச் சுரப்பி கபச் சுரப்பி கணையம் சூலகம் விந்தகம் கேடயச் சுரப்பி இணைகேடயச் சுரப்பி ஐப்போத்தலாமசு அண்ணீரகச் சுரப்பி ஆகியன நம் உடலில் உள்ள முக்கிய நாளமில்லாச் சுரப்பிகள் ஆகும்.
வளர்ச்சி மற்றும் வளர்சிதை மாற்றங்கள் போன்ற உடற் தொழிற்பாடுகளை நாளமில்லாச் சுரப்பிகள் சுரக்கும் இயக்குநீர் கட்டுப்படுத்துகின்றது.
இது இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது இயக்குநீர் உற்பத்தி செய்யும் சுரப்புப்பகுதி முன்கபச்சுரப்பி அல்லது சுரப்பியக் கபச்சுரப்பி ஐப்போத்தலாமசின் தொடர்ச்சியான நரம்பியப் பகுதி பின்கபச்சுரப்பி அல்லது நரம்பியக் கபச்சுரப்பி.
ஐப்போத்தலாமசால் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட ஒக்சிடோசின் மற்றும் வாசோபிரெசின் ஆகிய இயக்குநீர்களை நரம்பியக் கபச்சுரப்பி குருதியுள் வெளிவிடுகின்றது இங்கு இயக்குநீர் உற்பத்தி செய்யப்படுவதில்லை.
ஆனால் முன்கபச்சுரப்பி உடலின் ஏனைய சில இயக்குநீர்களின் உற்பத்தியைக் கட்டுப்படுத்தும் நான்கு இயக்குநீர்களை உற்பத்தி செய்து சுரக்கின்றது.
பெரும்பான்மை முன்கபச்சுரப்பி இயக்குநீர்கள் நித்தமும் சீரான ஒழுங்கில் பகற்பொழுது சுரக்கப்படுகின்றன என்றாலும் அதன் சீர்மை ஐப்போத்தலாமசு தூண்டப்படல் மூலம் மாற்றியமைக்கப்படுகின்றது.
முன்கபச்சுரப்பியின் இயக்குநீர்கள் வளர்ச்சி இயக்குநீர் கேடயச் சுரப்பூக்கி இயக்குநீர் அண்ணீரகப்புறணி சுரப்பூக்கி இயக்குநீர் மூலவுயிரணுத் தூண்டும் இயக்குநீர் மஞ்சள் உடலமாக்கு இயக்குநீர் புரோலாக்டின்.
வளர்ச்சி இயக்குநீர் உடலின் இழையங்களின் குறிப்பாக வன்கூட்டுத்தசை எலும்பு போன்றனவற்றின் வளர்ச்சியைத் தூண்டும் ஒரு வளர்மாற்ற இயக்குநீர் ஆகும்.
கொழுப்பு நகர்மை புரதத்தொகுப்புத் தூண்டல் குளுக்கோசு உள்ளெடுப்பைத் தடுத்தல் ஆகிய செயல்களை வளர்ச்சி இயக்குநீர் மேற்கொள்கின்றது.
ஐப்போத்தலாமசு இயக்குநீரான வளர்ச்சி இயக்குநீர் வெளிவிடும் இயக்குநீர் மற்றும் வளர்ச்சி இயக்குநீர் தடுப்பு இயக்குநீர் ஆகியன வளர்ச்சி இயக்குநீர் சுரத்தலைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன.
இதிலுள்ள கால்சிடோனின் என்ற இயக்குநீர் இரத்ததிலுள்ள சுண்ணாம்பு சத்து அதிகரிக்கும் போது செயல்பட்டு எலும்புகளில் அவற்றை படிய வைக்க உதவுகிறது.
கூம்புச் சுரப்பி முதுகுநாணி மற்றும் மூளையில் இரு பெரும் பகுதிகளுக்கு இடையே மூளையின் நடுப்பகுதியில் காணப்படும் மிகச் சிறிய அளவுள்ள சுரப்பி ஆகும்.
சேலம் மாநகரில் பெருகிவரும் போக்குவரத்தைக் கட்டுப்படுத்தவும் பள்ளிக் குழந்தைகளை ஏற்றிச்செல்லும் ஆட்டோக்களில் விதிமுறைகளை செயல்படுத்தும் வகையில் பள்ளி நிர்வாகிகள் பெற்றோர்கள் மற்றும் போக்குவரத்துக் காவலர்கள் உள்ளிட்டோர் கலந்து கொண்ட விழிப்புணர்வுக் கூட்டம் சேலம் காவல் துறை சமுதாயக் கூடத்தில் புதன்கிழமை நடைபெற்றது.
பள்ளிக் குழந்தைகளை ஏற்றிச் செல்லும் ஆட்டோக்கள் விபத்துகளைத் தவிர்க்க பெற்றோர் கவனத்துடன் செயல்பட்டு சிறந்த ஆட்டோ ஓட்டுநர்களை பணியில் அமர்த்த வேண்டும் என்பன உள்ளிட்ட பல்வேறு ஆலோசனைகளை வழங்கினார்.
டாக்டர் ராஜூ ஓய்வு பெற்ற தலைமை ஆசிரியர் மணி கிராம நிர்வாக அலுவலர் சந்திரசேகர் பேராசிரியர் சந்திரசேகர் மற்றும் உறுப்பினர்கள் பேசினர்.
மு.க.ஸ்டாலின் கேள்வி புயல் பாதித்த பகுதியில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களை சிபிஐஎம் மாநிலச் செயலாளர் கே.பாலகிருஷ்ணன் சந்தித்தார் கட்டணம் செலுத்தாததால் பள்ளியிலிருந்து நிறுத்தம் தனியார் பள்ளியின் மீது நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி ஆட்சியரிடம் மனு ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலம் ஆர்.எஸ்.புரா பகுதியில் எல்லைக்கு அப்பால் இருந்து பாகிஸ்தான் படையினர் நடத்திய தாக்குதலில் இந்திய எல்லைப் பாதுகாப்புப் படை தலைமைக் காவலரான தமிழகத்தைச் சேர்ந்த சுரேஷ் உயிரிழந்தார்.
பின்னர் அங்கிருந்து இருந்து சொந்த ஊரான தருமபுரி மாவட்டம் பாப்பிரெட்டி பட்டிக்கு அருகே உள்ள பண்டாரசெட்டிப்பட்டிக்கு கொண்டு வரப்பட்டது.
மு.க.ஸ்டாலின் கேள்வி புயல் பாதித்த பகுதியில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களை சிபிஐஎம் மாநிலச் செயலாளர் கே.பாலகிருஷ்ணன் சந்தித்தார் கட்டணம் செலுத்தாததால் பள்ளியிலிருந்து நிறுத்தம் தனியார் பள்ளியின் மீது நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி ஆட்சியரிடம் மனு .
ஏர் இந்தியா நிறுவன பங்கு களை வாங்கும் நடவடிக்கையில் வெளிநாட்டு நிறுவனங்கள் பங்கேற்பதற்கு அனுமதி அளிக்க வேண்டும் என அரசுக்கு அளித்த பரிந்துரையில் குறிப்பிடப்பட் டுள்ளது.
நீண்ட காலமாக நஷ்டத்தில் இயங்கி வரும் ஏர் இந்தியா நிறுவனத்தின் பங்கு களை தனியாருக்கு விற்பனை செய்வதென அமைச்சரவை குழு முடிவு செய்துள்ளது.
முக்கியமான நிறுவனங் களான ஏர் இந்தியா ஏர் இந்தியா எக்ஸ்பிரஸ் மற்றும் ஏர் இந்தியா பிராந்திய சேவை ஆகிய மூன் றையும் முக்கியமாக விற்பனை செய்து விட வேண்டும்.
இந்நிறுவனத் துடன் தொடர்புடைய பிற துறை களான ஏர் இந்தியா இன்ஜினீயரிங் உணவகம் தாஜ்சாட்ஸ் விமான நிலைய களப்பணி சென்டார் ஓட்டல்ஸ் உள் ளிட்ட நிறுவனங்களை தனித் தனியாக விற்பதன் மூலம் நிறுவனத்தின் கடன் சுமையை ஓரளவு குறைக்க முடியும் என்று குறிப்பிட்டுள்ளது.
உள் நாட்டு சேவை வெளிநாட்டு சேவை என தனித்தனியாக பிரிப் பதன் மூலம் இவற்றை வாங்க முன்வரும் நிறுவனங்களின் எண் ணிக்கை குறைத்துவிடும் என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளது.
பின்பு சுகர் போட்டு கொதிக்க வைத்து கீழே இறக்கினதும் நன்றாகக் காய்ச்சின பால் ஏலக்காய்ப்பொடி குங்குமப்பூ கேசரிப்பவ்டர் போட்டுக் கலக்கவும்.
சாய்ந்தமருது உள்ளூராட்சி மன்றம் தொடர்பில் எழுந்துள்ள பிரச்சினைகள் தொடர்பில் சாய்ந்தமருது பள்ளிவாசல் நிர்வாகத்தினரால் எடுக்கப்பட்ட தீர்மானங்களில் தற்போது தளர்ச்சி நிலைமை காணப்படுவதாக சிலர் கூறி வரும் நிலையில் சில சமூக வலைத்தளங்களிலும் இவ்வாறே செய்திகள் வெளிவந்துள்ளன.
சாய்ந்தமருதுவுக்கு தனியான உள்ளுராட்சி சபை கிடைக்கமாட்டாது என்று ஊர்ஜிதப்படுத்தப்பட்ட தினத்தன்று எங்களால் ஏகமனதாக மேற்கொள்ளப்பட்ட தீர்மானமானது தொடர்ந்தும் அமுலிலிருக்கும்.
இந்தப் பிரச்சினையின் பின்னர் அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீமோ ரிஷாத் பதியுதீனோ அல்லது வேறு எவருமோ எம்முடன் தொடர்பு கொண்டு தங்கள் நிலைமை தொடர்பில் தங்களது கருத்துகளை எமக்குத் தெரிவிக்கவில்லை.
எதிர்காலத்தில் எவருடன் பேசுவதாயினும் சரி அவர் அவர்கள் முதலில் சாய்ந்தமருதுக்கான தனியான உள்ளூராட்சி சபையை பிரகடனப்படுத்திய பின்னரே எம்முடன் பேச வேண்டும்.
மேலும் எதிர்வரும் உள்ளராட்சி சபைத் தேர்தலில் கல்முனை மாநகர சபைக்காக போட்டியிடுவதற்கு சாய்ந்தமருதுவிலிருந்து சுயேட்சைக் குழு ஒன்றை நாங்கள் களத்தில் இறக்கவுள்ளோம்.
அவ்வாாறு எமது சுயேட்சைக் குழுவில் போட்டியிடுவோர் தற்போதுள்ள முஸ்லிம் கட்சிகளின் உறுப்பினர்களாக முக்கியஸ்தர்களாக இருக்கக் கூடாது.
அவ்வாறு அவர்கள் போட்டியிட வேண்டுமாயின் தாங்கள் தற்போது அங்கத்துவம் வகிக்கும் கட்சியிலிருந்த இராஜினாமாச் செய்து விட்டு வரட்டும்.
அதனால் அவர்களின் ஆரம்பகாலத்தில் சிறிதாக இருந்த சோழர்களின் நிலப் பரப்பை விஸ்தீகரிக்க வேண்டிய தேவை இருந்ததால் அவர்களின் கவனம் முழுவதும் அதிலேயே இருந்தது.
ஆகையால் அவர்களால் நிர்வாகத்தில் முழு கவனம் செலுத்த சமயம் வாய்க்கவில்லை அல்லது அவர்களை விட ராஜராஜன் சோழன் திறமை வாய்ந்தவனாக இருந்திருக்கிறான்.
விஜயாலச் சோழன் மரபில் ராஜராஜ சோழனுக்கு முன் அதிக காலம் ஆண்டவர்கள் விஜயாலச் சோழன் முதலாம் ஆதித்யச் சோழன் பராந்தகச் சோழன்களே ஆவர்.
சங்ககாலச் சோழர்களுக்கு அடுத்து சோழர்களின் எழுச்சிக்குக் காரணம் விஜயாலச் சோழனே பின்னர் முதலாம் ஆதித்யச் சோழனின் காலத்தில் சோழப் பேரரசு விரிந்தது.
விஜயாச் சோழன் காலத்தில் பல்லவ பேரரசிற்கு உட்பட்ட சோழர்கள் ஆதித்யன் காலத்தில் பல்லவர்களின் பல பகுதிகள் சோழர்களின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் வந்தது.
மேலும் களப்பிரர்கள் மக்களின் உழைப்பை வீணாக்கியதாக கூறப்படும் கோயில்கள் கட்டுதல் சிற்பம் செதுக்குதல் போன்றவற்றில் ஈடுபடவில்லை.
ராஜராஜ சோழனின் ஆட்சி பொற்காலம் அல்ல என்று கூறுபவர்கள் கூற்றுப்படி வரலாற்று ஆசிரியர்களான நீலகண்ட சாஸ்திரி போன்ற பார்ப்பனர்கள் இத்தகைய காரணங்களாலே உண்மையான பொற்காலமான களப்பிரர்களின் ஆட்சியை விடுத்து பார்ப்பனர்களுக்கு ஆதரவாக விளங்கிய ராஜராஜ சோழனின் ஆட்சியை பொற்காலம் என்று கூறுகிறார்கள் என்பது அவர்களின் குற்றச்சாட்டு.
ஒரு நாட்டில் கலை மொழி வளர்வதோடு அந்த நாடு வெற்றிகரமாக விளங்குவதோடு உள்நாட்டு குழப்பங்கள்பசிபட்டினி ஏதும் இல்லாமல் மக்கள் அமைதியாக வாழும் காலமே உண்மையான பொற்காலம் என்பது உலகளவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பொற்காலம் என்பதற்கான வரையறையாகும்.
மேலும் பல படையெடுப்புகளை வெற்றிகரமாக மேற்கொண்டு பராந்தகச் சோழனின் ஆட்சிக்குப் பிறகு சுருங்கிய சோழர்களின் நிலப் பரப்பை விரிவுபடுத்தினான்.
ராஜ ராஜ சோழன் மன்னர் பதவியேற்பதற்கு உரிய வயதிற்கு வந்து கிட்டத்தட்ட பதினைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகே ஆட்சிக்கு வந்தான்.
இத்தகைய காலங்களில் சுந்தரச் சோழனின் முதல் மகனும் ராஜராஜ சோழனின் அண்ணனுமான ஆதித்ய கரிகாற் சோழன் மர்மான முறையில் இறந்துவிடுவான்.
பின்னர் சுந்தரச் சோழனுக்கும் உத்தமச் சோழனுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட ஒப்பந்தப்படி சுந்தரச் சோழனுக்குப் பிறகு உத்தமச் சோழன் பதவியேற்பதாகவும் அவனுக்குப் பிறகு ராஜராஜ சோழனும் அவன்பரம்பரையும் பதவியற்பதாகவும் ஒப்பந்தம் ஏற்பட்டது.
ஏனெனில் உத்தமச் சோழனே உண்மையில் பதவியேற்றிருக்க வேண்டும் ஆனால் அவன் சிறுவனாக இருந்த காரணத்தாலேயே அரிஞ்சய சோழன் பதவியேற்றான் .
ஆனால் சுந்தரச் சோழனுக்கும் உத்தமச் சோழனுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட ஒப்பந்தத்தில் உத்தமச் சோழன் மட்டுமே பதவியேற்க வேண்டும் அவனுக்குப் பிறகு சுந்தரச் சோழனின் மகனான ராஜராஜ சோழனும் அவனுடைய பரம்பரையும் பதவியேற்க வேண்டும் என்று ஏற்ப்பட்டதில் உத்தமச் சோழன் ஏமாற்றப்பட்டதாக கூறுவோரும் உண்டு.