sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சம்பவத்தை நேரில் பார்த்த சாட்சி ஒருவரின் கூற்றை மேற்கோளாகக் கொண்டு எழுதும் மிஷட் கொல்லப்பட்டவர்களின் ரத்தம் உமர் மசூதியின் நுழைவு மண்டபத்தில் முழங்கால் ஆழத்தில் குதிரைக் கடிவாளத்தை எட்டி நின்றது என்றும் குறிப்பிடுகிறார்.
முழங்கால் ஆழத்துக்கு ரத்தக் குளம் நினைத்துப் பார்க்கக் கூட முடியாத அப்படியொரு குரூர யுத்தத்தின் இறுதியில் ஜெருசலேம் சிலுவைப் போர் வீரர்களின் வசமானது.
ஜெருசலேம் நகரம் கிறிஸ்துவர்களின் வசமாகிவிட்டது என்கிற தகவல் அறிந்ததும் கலீஃபாவின் உடனடிச் செயல் என்னவாக இருந்திருக்கும் என்று ஒரு கணம் யோசித்துப் பாருங்கள்.
சரித்திரம் உள்ளவரை அவரது காலமும் அந்த வெற்றியும் வெற்றிக்குப் பிறகு அவர் மேற்கொண்ட மத நல்லிணக்க முயற்சிகளும் ஓயாமல் நினைவுகூரப்பட்டுக்கொண்டிருந்த சமயம் வேறு.
பின்னால் வந்த ஆட்சியாளர்களின் செயல்திறன் குறைவுதான் இந்த மாபெரும் தோல்விக்குக் காரணம் என்று பள்ளிக்கூட சரித்திர ஆசிரியர்கள் இனி போதிக்க ஆரம்பித்துவிடுவார்கள்.
போதாக்குறைக்கு கலீஃபா முஸ்தகீருக்கு அவரது மெய்க்காப்பாளரான பல்கியாருக் தாஜுத் என்பவருடன் அப்போது ஒரு பெரும் பிணக்கு வேறு ஏற்பட்டிருந்தது.
மெய்க்காப்பாளரான அந்த பல்கியாருக்தான் அப்போது அவரது ராணுவ மந்திரியும் கூட.எதிரிகளின் அட்டகாசம் ஒருபுறம் இருக்க சுல்தானுக்கு அவரது மெய்க்காப்பாளராலேயே ஏதாவது ஆபத்து ஏற்பட்டாலும் வியப்பதற்கில்லை என்பது போன்ற சூழ்நிலை.
ஆனால் சுயபுத்தி இல்லாத கலீஃபா தங்களுக்கிடையிலான சொந்தச் சண்டையை ஒதுக்கிவைத்துவிட்டு இந்தச் சண்டை சில கிராமங்களில் வரியாக வசூலிக்கப்பட்ட பணத்தைப் பங்குபிரிப்பதில் ஏற்பட்டது என்று ஒரு கருத்து இருக்கிறது.
தனக்குக் கூடுதல் அதிகாரங்கள் சில குறிப்பிட்ட பகுதிகளில் தனியாட்சி செய்யும் உரிமை போன்றவை கிடைத்தால் ஏதாவது யோசனை தர இயலும் என்று அந்த ராணுவ அமைச்சர் தெரிவித்ததாகத் தெரிகிறது.
மிக உயர்ந்த அதிகாரபீடத்திலேயே இத்தகையதொரு அவல நிலை என்னும்போது அன்றைய இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ஜியத்தின் ஒட்டுமொத்த நிர்வாகம் எப்படி இருந்திருக்கும் என்று யோசித்துப் பார்க்கலாம்.
ஒவ்வொரு மாநிலப்பகுதியின் ஆட்சியாளரும் தமது ஆளுகைக்கு உட்பட்ட இடத்துக்குத் தாங்களே சக்கரவர்த்தியாக வேண்டும் என்கிற கனவை வளர்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
இப்படியரு அவலமான காலத்தில்தான் முஸ்லிம்களின் இழந்த செல்வாக்கை மீட்கும் வேட்கையுடன் முஹம்மது என்பவர் புதிய சுல்தானாகப் பதவியேற்றார்.
தமது அண்ணனைப் போலவோ அவரது காலத்துக் கலீஃபாவான முஸ்தகீரைப் போலவோ இல்லாமல் கொஞ்சம் வீரமும் விவேகமும் கொண்டவராக இருந்தவர்.
ஜெருசலேத்தை மீட்பதென்றால் முதலில் ராணுவத்தையும் ஆட்சிமுறையையும் ஒழுங்குபடுத்தியாகவேண்டும் என்பதை அறிந்தவராக அந்தப் பணிகளில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார்.
ராணுவத்தில் ஏராளமாகக் களையெடுத்து தேசமெங்கிலுமிருந்து நாட்டுப்பற்று மிக்க இளைஞர்களைத் தேடித்தேடி சேர்க்கத் தொடங்கினார்.
இவர் இத்தகைய சீர்திருத்த நடவடிக்கைகளை ஒருபுறம் மேற்கொண்டிருந்தபோது இன்னொருபுறம் ஜெருசலேத்தைக் கைப்பற்றிய சிலுவைப் போர் வீரர்கள் வெற்றிக்களிப்பில் திரிபோலி டைர் ஜிஹ்க்ஷீமீ சிடான் ஷிவீபீஷீஸீ போன்ற சில முக்கியமான இஸ்லாமியக் கோட்டைகளைத் தாக்கி வீழ்த்தியிருந்தார்கள்.
கிறிஸ்துவ வீரர்கள் வரலாம் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்ட இடங்களில் இருந்த முஸ்லிம்கள் எல்லோரும் பாதுகாப்பாக வேறு நகரங்களுக்கு மாநிலங்களுக்கு இடம்பெயர்ந்து போய்விட்டிருந்த நிலையில் கோட்டைகளை வெற்றி கொண்ட கிறிஸ்துவர்களுக்கு அங்கே கொன்று களிக்க யூதர்களே கிடைத்தார்கள்.
பாதுகாப்பற்ற நிலையில் இருந்த யூதர்கள் ஒவ்வொரு இடத்திலும் இருந்த தங்கள் திருச்சபைகளிலும் தேவாலயங்களிலும் புகுந்து கதவை உள்ளுக்குள் பூட்டிக்கொண்டு உயிரைக் கையில் பிடித்தபடி தவித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
யூதர்கள் அஞ்சி நடுங்கிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பது தெரிந்த மாத்திரத்திலேயே கிறிஸ்துவர்களின் ரத்தவெறி அடக்கமாட்டாமல் மேலேறித் திமிறியது.
யூதர்களின் அனைத்து தேவாலயங்களையும் உடைத்துக்கொண்டு உள்ளே புகுந்தவர்கள் அங்கிருந்த ஆண்கள் பெண்கள் குழந்தைகள் ஒவ்வொருவரையும் துண்டு துண்டாக வெட்டிக் குவித்தார்கள்.
அப்படியும் வெறி அடங்காமல் பிணங்களை அந்தந்த தேவாலயங்களின் உள்ளேயே குவித்து வெளியே வந்து ஆலயங்களுக்குத் தீவைத்துக் கொளுத்தினார்கள்.
இந்தப் பேயாட்டத்துக்குப் பிறகு அந்தந்தப் பகுதிகளில் ஆட்சியதிகாரத்தில் அமர்ந்த சிலுவைப்போர் வீரர்கள் கிறிஸ்துவர்கள் அல்லாத அத்தனை மக்களும் நிரந்தரமாகச் சங்கிலியால் கரங்கள் பிணைக்கப்பட்ட நிலையில்தான் வலம் வரவேண்டும் என்றொரு உத்தரவைப் பிறப்பித்தார்கள்.
சிறைக்கூடங்களுக்கு பதில் அவர்கள் நாட்டில் வீட்டில்கூட வசிக்க முடியும் ஆனால் சங்கிலியால் கரங்களும் காலும் சேர்த்துப் பிணைக்கப்பட்டிருக்கும் அப்படியேதான் உத்தியோகத்துக்கும் போகமுடியும்.
சங்கிலியை மட்டும் கழற்றக் கூடாது ஒருவரியில் சொல்லுவதென்றால் அதுவரை திம்மிகளாக இருந்த கிறிஸ்துவர்கள் அப்போது மற்றவர்களை அம்மிகளில் வைத்து அரைக்கத் தொடங்கியிருந்தார்கள்.
மரிதின்சஞ்சார் திமஷ்க் மோஸுல் ஆகிய நான்கு மாநிலங்களிலிருந்து ராணுவ வீரர்கள் வரவழைக்கப்பட்டு அணிவகுக்கச் செய்யப்பட்டனர்.
ஜெருசலேத்தை அந்தப் படை அடைந்ததும் வடக்கிலிருந்து அதாவது ஆசியாவிலிருந்து முன்னேறி வரும் படையும் உடன் வந்து இணைந்துகொண்டு முழு வட்டமாக ஜெருசலேத்தை சுற்றி முற்றுகையிட வேண்டும்.
ஆக்ரோஷமுடன் பாலஸ்தீனை அடைந்த முதல் படை அங்கிருந்த கிறிஸ்துவப் படையினரை முதலில் டைபீரியாஸ் என்கிற இடத்தில் நடந்த யுத்தத்தில் ஓட ஓட விரட்டித் தோற்கடித்தது.
யுத்த நெறிமுறைகள் அனைத்தும் காற்றில் பறக்கவிடப்பட்டு ஒருமாதிரி காட்டுமிராண்டி யுத்தத்தைத்தான் கிறிஸ்துவ வீரர்கள் மேற்கொண்டார்கள் என்று பல கிறிஸ்துவ சரித்திர ஆசிரியர்களே எழுதியிருக்கிறார்கள்.
மாறாக ஒட்டுமொத்த ஐரோப்பாவும் அதை ஒரு நீண்டகாலத் திட்டமாகக் கருதி தொடர்ந்து தேவைக்கேற்ப வீரர்களை அனுப்பிக்கொண்டே இருந்தது.
அவர்களுக்கான பண உதவிகள் உணவுப்பொருள் உதவிகள் யாவும் ஐரோப்பாவின் பல்வேறு தேசங்களிலிருந்து தொடர்ந்து வந்துகொண்டே இருக்கும்.
ஆகவே ஜெருசலேத்தை முஸ்லிம்கள் மீண்டும் ஜெயித்துவிட்டார்கள் என்பது தெரிந்ததுமே ஐரோப்பாவிலிருந்து அலையலையாக சிலுவைப்போர் வீரர்கள் புறப்பட்டு வர ஆரம்பித்துவிட்டார்கள்.
அதாவது கிறிஸ்துவப் படை முன்னேறும் வழியெல்லாமே கிறிஸ்துவர்களின் ஆளுகைக்கு உட்பட்டது என்பது போல யாராவது தாக்குதலுக்குத் தயாராக நின்றால் அந்தக் கணம் எதிரே இருக்கும் படையினர் போரிட்டுக் கொண்டிருக்க மாட்டார்கள்.
மாறாக பின்னால் வரும் அடுத்த அணி சிலுவைப்போர் வீரர்களுக்கு அந்தப் பணியைக் கொடுத்துவிட்டு இவர்கள் வேறு வழியே வேகமாக முன்னேறத் தொடங்கிவிடுவார்கள்.
ஆகவே இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ஜியத்தை வேருடன் அழித்து மாபெரும் கிறிஸ்துவ சாம்ராஜ்ஜியத்தை ஜெருசலேத்தை தலைநகராகக் கொண்டு மத்திய கிழக்கில் நிறுவி விடுவது என்கிற பெருங்கனவுடன் அவர்கள் பாய்ந்துகொண்டிருந்தார்கள்.
துரதிருஷ்டவசமாக அப்போதுதான் சுல்தான் முஹம்மது காலமாகி அடுத்தபடியாகப் பதவியேற்ற முஸ்தகீர் என்பவரும் ஒரே ஆண்டில் மரணமடைந்திருந்தார்.
பாலஸ்தீன் என்னும் பெருநிலப்பரப்பின் மிக முக்கிய அடையாளமான ஜெருசலேம் என்கிற நகரைக் கைப்பற்றுவது என்னும் நோக்கமுடன் தொடங்கப்பட்டன சிலுவைப்போர்கள்.
மாறாக இஸ்லாத்தின் பரவலைத் தடுத்து மத்திய ஆசியாவில் கிறிஸ்துவ சாம்ராஜ்ஜியம் ஒன்றை நிறுவுவதன் மூலம் நிரந்தரமாக கிறிஸ்துவர்களுக்கும் இஸ்லாமியர்களுக்கும் இடையில் ஓர் இரும்புத்திரை எழுப்புவதே சிலுவைப்போர்களின் ஆதார நோக்கமாக இருந்திருக்கிறது.
ஆயினும் ஜெருசலேம் விஷயத்தில் ஐரோப்பிய சிலுவைப்போர் வீரர்கள் நடந்துகொண்டவிதம் பற்றி சரித்திரம் அத்தனை நல்லவிதமாகக் குறிப்பிடுவதில்லை.
வெற்றி கொள்ளும் பகுதிகளில் இருந்த மாற்று மதத்தவர்களை அவர்கள் காட்டுமிராண்டிகள் போல் வெட்டிச் சாய்த்ததுதான் இன்றளவும் சிலுவைப்போர்களின் முதல் அடையாளமாகச் சொல்லப்பட்டுவருகிறது.
மிஸாட் என்கிற சரித்திர ஆசிரியர் விட்டால் உலகிலுள்ள அத்தனை முஸ்லிம் மற்றும் யூத மதத்தவர்களையும் கொன்று புதைத்துவிட்டு அவர்களைப் புதைத்த இடங்களிலெல்லாம் தேவாலயங்களை எழுப்பி அடையாளத்தை மறைத்துவிடும் வெறியில் அவர்கள் இருந்தார்கள் என்று சற்று மிகைப்படவே இதனைச் சித்திரிக்கிறார்.
அத்தனை மோசமாக மற்ற ஆசிரியர்கள் சொல்லாவிட்டாலும் அட்டூழியங்களைப் பற்றிக் கணக்கு வழக்கில்லாத புள்ளிவிவரங்கள் கிடைக்கவே செய்கின்றன.
முந்தைய நூற்றாண்டுகளில் எத்தனைக்கெத்தனை முஸ்லிம்களின் ஆட்சி வலு ஏறிக்கொண்டே இருந்ததோ அத்தனைக்கத்தனை பத்தாம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு பலமிழந்துகொண்டிருந்தார்கள்.
சுல்தானுக்குப் பிறகு அவர் மகன் என்கிற ஏற்பாடு ரேஷன் கார்டுக்குப் பொருந்தலாமே தவிர மாபெரும் சாம்ராஜ்ஜிய நிர்வாகத்துக்கு எப்போதும் உகந்ததல்ல.
வசூலிக்கப்படும் வரிகளைச் சில தனி நபர்களே பெரும்பாலும் பங்குபோட்டுக்கொள்ளும் வழக்கம் அன்றைய மத்திய ஆசியா முழுவதும் பரவலாக இருந்துவந்தது.
பெரும்பாலும் சுல்தானை தலைநகரிலிருந்து கிளப்பி எங்காவது கோடை வாசஸ்தலத்துக்கோ குளிர்வாசஸ்தலங்களுக்கோ அழைத்துப்போய் நிரந்தர போதையில் ஆழ்த்தி வைத்திருப்பார்கள்.
கச்சேரி மது கேளிக்கை என்று வாழ்க்கையை உல்லாசமாக அனுபவித்துக்கொண்டிருந்த சுல்தான்கள் யுத்தம் என்று வரும்போது இயல்பாக அச்சம் ஏற்பட்டு வேறு யாரிடமாவது சிந்திக்கும் பொறுப்பைக் கொடுத்துவிடுவார்கள்.போதாது?
ஜெருசலேத்தைக் கைப்பற்றிய சிலுவைப்போர் வீரர்களை அடக்கி அதன் ஆட்சியை மீண்டும் இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ஜியத்தின்கீழ் கொண்டுவர முஹம்மத் என்கிற ஒரு சுல்தான் கிடைத்தார் என்றால் அந்த வெற்றிக்கு வயது அவரது ஆயுட்காலம் வரை மட்டுமேதான்.
எப்படியும் ஒரு ஐம்பதாண்டு காலத்துக்குள் ஜெருசலேத்தை மையமாக வைத்து ஒரு பெரிய கிறிஸ்துவ சாம்ராஜ்ஜியத்தைக் கட்டி எழுப்பிவிடமுடியும் என்றே அவர்கள் நினைத்தார்கள்.
இளைஞனான கலீஃபாவை எப்போது ஒழித்துக்கட்டி தான் சக்கரவர்த்தியாவது என்கிற கனவுடன் அதற்கான செயல்திட்டங்களைத் தீட்டிக்கொண்டிருந்தவன் அவன்.
ஒரு முயற்சி செய்து பார்க்கலாம் தலைநகருக்குப் போய் கலீஃபாவைச் சந்தித்து நிலவரத்தை எடுத்துச் சொல்லி கிறிஸ்துவர்களுக்கு எதிரான யுத்தத்தை முடுக்கிவிடலாம் என்று நினைத்தார்.
சலாவுதீன் சுல்தானைச் சந்தித்துவிட்டால் தன்னுடைய அரிசி பருப்புகள் வேகாமல் போய்விடுமே என்று அஞ்சிய குமுஷ்டஜின் அவர் புறப்பட்டு வரும் செய்தி கிடைத்ததும் சுல்தானைக் கிளப்பிக்கொண்டு வேறொரு இடத்துக்குப் போய்விட்டான்.
ஒரு கட்டத்தில் குமுஷ்டஜின்னுக்கு எதிராக யுத்தம் செய்யவும் தயாராகி வெறுப்பில் தனியொரு மன்னனாகவே தாம் முடிசூட்டிக்கொண்டுவிடலாமா என்று யோசிக்கிற அளவுக்கே போனார் சலாவுதீன்.
கலீஃபாவின் பிரதிநிதியாக எகிப்தை ஆண்டுகொண்டிருந்தவர் என்றபோதும் தமது சுயபலத்தால் லிபியாவின் ஒரு பகுதி ஏமன் ஹிஹாஸ் போன்ற இடங்களை கிறிஸ்துவர்களிடமிருந்து வென்று இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்ஜியத்தில் இணைத்திருந்தவர் அவர்.
பலவீனமான நான்கைந்து பகுதிகளை வெற்றி கொள்ள முடிந்த தன்னால் கவனம் குவித்தால் பலம் பொருந்திய ஜெருசலேத்தையும் வெல்லமுடியும் என்று நினைத்தார்.
ஆனால் சக்கரவர்த்தி இன்னொருவரின் கைப்பாவையாக இருந்ததால் வேறு வழியின்றி யுத்தத்துக்குத் தயாராகவேண்டியிருக்கும் என்று அறிவித்தார்.
பயந்துபோன கலீஃபா உடனடியாக சலாவுதீனைத் தனியொரு சுல்தானாக அங்கீகரித்து அதாவது குறுநில மன்னர் அவர் அப்போது ஆண்டுகொண்டிருந்த பகுதிகளை அவரே ஆளலாம் சக்கரவர்த்தியின் குறுக்கீடுகள் இருக்காது என்று சொல்லிவிட்டார்.
ஏராளமான சிற்றரசர்களும் பிராந்திய கவர்னர்களும் சலாவுதீனுடன் போர் செய்ய விரும்பாமல் தாமே முன்வந்து அவருக்கு அடிபணிவதாக எழுதிக்கொடுத்துவிட்டுப் போனார்கள்.
ஆனால் அன்றைய மத்திய ஆசியாவெங்கும் ஆண்டுகொண்டிருந்த மன்னர்களிடையே சலாவுதீன் அச்சம் என்பது ஒரு தவிர்க்கமுடியாத நோயாகப் பரவியிருந்தது இதன் அடிப்படைக் காரணமாகிறது.
ஆனாலும் ஓர் அசந்தர்ப்பமான சூழலில் அந்நாட்டு வழியே போன ஒரு முஸ்லிம் வர்த்தகக் குழுவை சிரிய ராணுவம் தாக்கிக் கொன்றுவிட சலாவுதீன் சிரியா மீது படையெடுக்க முடிவு செய்தார்.
டால்மெய்ஸ் நப்லஸ் ரமல்லா சீசர்லா பெய்ரூத் ஜாஃபா உள்ளிட்ட அன்றைய சிரியாவின் பல நகரங்களைக் கைப்பற்றி முன்னேறிய முஸ்லிம்களின் படை சரியாக ஜெருசலேத்தின் வாசலில் வந்து நின்றது.
பல்வேறு தேசங்களிலிருந்து ஜெருசலேம் வந்து வசிக்கத் தொடங்கியிருந்த கிறிஸ்துவர்களின் எண்ணிக்கையோ கிட்டத்தட்ட ஒன்றரை லட்சம்.
ஒட்டுமொத்த முஸ்லிம் ராணுவமும் யுத்த உத்தரவுக்காகத் தினவெடுத்துக் காத்துக்கிடந்த அந்தக் கடைசிக்கணத்தில் சுல்தான் சலாவுதீன் யாருமே எதிர்பாராவிதமாக ஒரு காரியம் செய்தார்.
அப்படிச் செய்வீர்களானால் என் மொத்த சொத்தில் ஒரு பகுதியையும் நீங்கள் சாகுபடி செய்வதற்குத் தேவையான நிலத்தையும் நான் உங்களுக்கு அளித்துவிட்டு வந்த வழியே போய்விடுவேன்.
யுத்தம்தான் தீர்வு என்று நீங்கள் முடிவு செய்வீர்களானால் விளைவுகளுக்கான பொறுப்பு என்னுடையதல்ல என்பதை இப்போதே தெரிவித்துவிடுகிறேன்.
உண்மையிலேயே சலாவுதீன் ஜெருசலேத்தில் ரத்தம் சிந்தக்கூடாது என்று விரும்பியிருக்கிறார் அதே சமயம் ஜெருசலேத்தைக் கைப்பற்றியே தீருவது என்பதிலும் உறுதியாக இருந்திருக்கிறார்.
நம்பமுடியாத அளவுக்கு இரக்க சுபாவம் அன்பு கனிவு பொறுமை போரில் நாட்டமின்மை போன்ற குணங்களைக் கொண்ட மன்னர்கள் மிகவும் அபூர்வம்.
ஜெருசலேம் நகரை சலாவுதீனின் படைகள் சூழ்ந்து நின்றதும் பொதுமக்களுக்கு அவர் விடுத்த வேண்டுகோள் எத்தனை சரித்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததோ அதே அளவு முக்கியத்துவம் கொண்டது அந்த அறிவிப்புக்குப் பின்னால் நடந்த சம்பவங்களும்.
இத்தனை தூரம் இறங்கிவந்து அன்பாகப் பேசுகிற சுல்தானைப் பொருட்படுத்தாமல் விட்டால் பின்விளைவு வேறு விதமாக இருக்குமோ என்கிற யோசனையும் காரணமாயிருக்கலாம்.
நிச்சயமாகத் தாங்களே கதவுகளைத் திறந்து யுத்தத்தைத் தொடங்கினால் தோல்வியை மட்டுமே சந்திக்க நேரிடும் என்பதையும் அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள்.
ஆகவே தம் சம்மதத்தைத் தெரிவித்ததோடு அல்லாமல் இன்னும் சில படிகள் இறங்கிவந்து ஜெருசலேம்வாசிகளுக்குச் சில சலுகைகளையும் அறிவித்தார்.
உள்ளூர் கிறிஸ்துவர்கள் பல ஐரோப்பிய தேசங்களிலிருந்து வந்து நிரந்தரமாகத் தங்கியிருக்கும் கிறிஸ்துவர்கள் அனைவருக்குமே இது பொருந்தும்.
ஆனால் அப்படி வெளியேறுவதற்குப் பிணையத் தொகையாக அவர்கள் தலைக்குப் பத்து தினார்கள் இந்த தினார் என்பது அந்நாளைய சிரிய நாணயத்தைக் குறிக்கும்.
அவர்களது கஷ்டத்தைப் போக்குவதும் தன்னுடைய கடமையே என்று நினைத்தவர் கோட்டைக்குள் இருந்த அறுபதாயிரம் சிலுவைப்போர் வீரர்களுள் பத்தாயிரம் பேருக்கான பிணையத் தொகையைத் தானே தன் சொந்தப் பணத்திலிருந்து கட்டிவிடுவதாக அறிவித்தார் அத்துடன் இன்னும் ஏழாயிரம் வீரர்களுக்கான தொகையைத் தன் சகோதரர் சைபுத்தீன் என்பவர் அளிப்பார் என்றும் சொல்லிவிட்டார்.
ஒவ்வொருவரும் ஆளுக்குக் கொஞ்சம் பணம் போட்டு முடிந்தவரை சிலுவைப்போர் வீரர்களுக்கான பிணையத் தொகையைக் கட்ட ஆரம்பித்துவிட்டார்கள்.
மிகப்பெரிய குற்றவாளிகள் என்று தனித்தனியே அடையாளம் காணப்பட்ட சிலுவைப்போர் வீரர்கள் சிலரைத் தவிர பெரும்பான்மையான கிறிஸ்துவ வீரர்கள் சுல்தான் சலாவுதீனின் இத்தகைய நடவடிக்கையால் ஒரு பைசா செலவில்லாமல் சுதந்திரமாக திரிபோலிக்கும் டைர் நகருக்கும் செல்ல முடிந்தது.
நூற்றுக்கணக்கான கிறிஸ்துவ வீரர்கள் தங்களது வயது முதிர்ந்த பெற்றோர்களைத் தலையில் தூக்கிக்கொண்டு நடந்து செல்வதைப் பார்த்த சலாவுதீன் அவர்களுக்கு அரசாங்கச் செலவில் கழுதைகள் வாங்கிக்கொடுக்கவும் உத்தரவிட்டார் ஜெருசலேத்தின் அரசியாக அப்போது இருந்தவர் பெயர் சிபில்லா.
வாழ்நாளெல்லாம் அன்பையும் இரக்கத்தையும் கருணையையும் மட்டுமே போதித்த இயேசுநாதரின் பெயரைச் சொல்லிக்கொண்டு ரத்தத்தால் ஒரு சாம்ராஜ்ஜியத்தைக் கட்டியெழுப்பப் பாடுபட்டுக்கொண்டிருந்தவர் அவர்.
அத்தகைய மன்னனின் பட்டத்து ராணியான சிபில்லா நகரை விட்டு வெளியேறியபோது ஒரு முஸ்லிம் வீரர்கூட அவமரியாதையாக நடந்துகொண்டுவிடக் கூடாது என்று உத்தரவிட்டிருந்தார் சலாவுதீன்.
ராணிக்கு உரிய மரியாதைகள் செய்து அவருடன் வந்த பல்லாயிரக்கணக்கான பெண்களுக்கு வேண்டிய பண உதவிகள் ஆடைகள் உணவுப்பொருள்கள் போன்றவற்றை அளித்து கௌரவமாகவே வழியனுப்பிவைத்தார் என்ன பிரச்னையாகிவிட்டதென்றால் இப்படி பாலஸ்தீனிலிருந்து புறப்பட்டு வெளியேபோன கிறிஸ்துவ சிலுவைப்போர் வீரர்களுக்கும் அவர்தம் குடும்பத்தினருக்கும் அண்டை நாடுகளில் அடைக்கலம் கிடைக்கவில்லை.
ஆச்சர்யம் அப்போது அங்கிருந்தவர்களும் கிறிஸ்துவர்களே அன்று சிரியாவில் அகதிகளுக்கான நிவாரணத் திட்டங்கள் என்று ஏதும் கிடையாது.
ஊர்களுக்கு ஒதுக்குப்புறமாக பெரும்பாலும் ஆற்றங்கரைகளில் மணல்வெளி ஓரங்களில் கூடாரம் அடித்துத் தங்கியிருந்த இந்த சிலுவைப்போர் வீரர்களின் குடியிருப்புப் பகுதிகளை கொடுமையான நோய்கள் தாக்கின.
திரிபோலியில் கோட்டைக்கதவுகள் அடைக்கப்பட்டு ஆண்களும் பெண்களும் நாள் கணக்கில் கவனிப்பாரின்றி வெளியே கிடந்தபோது பசியால் துடித்த தன் குழந்தையொன்றுக்கு உணவிட முடியவில்லை ஒரு தாயால்.
பிறகு திரிபோலி நகரின் கோட்டையை நோக்கித் திரும்பி நின்று அந்தத் தாய் சபித்ததை சிலிர்ப்புடன் அத்தனை சரித்திர ஆசிரியர்களும் பதிவு செய்திருக்கிறார்கள்.
எத்தனைக்கெத்தனை ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்துவம் வலுவாக வேரூன்றிக்கொண்டதோ அத்தனைக்கு அத்தனை அரேபியாவில் அதன் செல்வாக்கு நாளுக்கு நாள் தேய்ந்து மறையத் தொடங்கிவிட்டது.
இவையெல்லாம் ஒரு புறமிருக்க ஜெருசலேத்தை முற்றுகையிட்டு வெற்றியும் பெற்றுவிட்டிருந்த சுல்தான் சலாவுதீன் இன்னும் கோட்டைக்கு வெளியேதான் இருக்கிறார்.
சலாவுதீன் ஜெருசலேம் நகரை முறைப்படி கையகப்படுத்தி தமது அதிகாரத்தை அங்கே நிலைநாட்டிவிட்டு சாவகாசமாக அரசுப்பணிகளில் ஈடுபடத் தொடங்கியபோது நகரிலிருந்து வெளியேறிய கிறிஸ்துவர்கள் அண்டை நாடுகளில் பல கஷ்டங்கள் அனுபவிக்கிற செய்தி வந்து சேர்ந்தது.
அடடாவென்று உடனே மீண்டும் பரிதாபப்பட்டவர் அவர்கள் அத்தனை பேரும் தமது ஆளுகைக்கு உட்பட்ட டைர் நகரில் குடியேறி வசிக்கலாம் என்று அனுமதியளித்தார்.
ஜெருசலேத்திலிருந்து சலாவுதீனையும் முஸ்லிம் படையினரையும் என்ன செய்து ஓட ஓட விரட்டலாம் என்று உட்கார்ந்து ஆலோசிக்க ஆரம்பித்தார்கள் தயவு செய்து முதலில் இத்தளததின் முகவரி .. ஐ உங்களின் ல் குறித்துக் கொள்ளுங்கள்.
அரசு கல்லூரி என அறிவித்து ஆணை வெளியிட வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தி சாத்தூர் அருகேயுள்ள கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் செவ்வாய்க்கிழமை ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
விருதுநகர் மாவட்டம் சாத்தூரை அடுத்த சின்னகாமன்பட்டியில் மதுரை காமராஜர் பல்கலைக்கழக மாதிரி உறுப்புக் கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரி உள்ளது.
இங்கு தமிழ்நாடு அரசு உறுப்புக் கல்லூரி கௌரவ விரிவுரையாளர் சங்கத்தின் சாத்தூர் கிளை சார்பில் கவன ஈர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டம் நடைபெற்றது.
இதில் உறுப்புக் கல்லூரியாக அறிவித்தது குறித்து உடனடியாக அரசு ஆணை வெளியிட வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தியும் கல்லூரியில் பணிபுரியும் அனைவருக்கும் பணி பாதுகாப்பு பணி நிரந்தரம் வழங்கிட வேண்டும் என்பன உள்ளிட்ட பல்வேறு கோரிக்கைகளும் வலியுறுத்தப்பட்டன.
முழுவதுமாக நிறுவப்படாது இருப்பினும் சிந்து சமவெளி நாகரீகம் திராவிட மொழி நாகரீகமாக இருப்பதற்கு அதிக அடிப்படை வாய்ப்புகள் உள்ளன.
சமசுகிருத மொழி தெலுங்கு இலக்கியத்தில் தாக்கம் ஏற்படுத்தியது போல் வேறெந்த மொழியும் தாக்கம் ஏற்படுத்தியதில்லை என்று கூறுவர் இதேக் கருத்தை வங்காளி மராத்தி மொழியாளர்களும் கூறுவர்.
தெலுங்கு மொழியில் பல எழுத்துக்கள் முக்கியமாக ஹகரம் கலந்த எழுத்துக்கள் சமசுகிருத மொழிக்காகவே நெடுங்கணக்கில் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டது.
இம்மூன்று இடங்களும் தெலுங்கு தேசத்தின் எல்லைகளாக அமைந்த காரணத்தினால் இப்பெயர் ஏற்பட்டிருக்கலாம் என சிலர் கருதுகின்றன்ர்.
ஆனால் இது பின்னர் எழுந்த பண்பாட்டு அடிப்படையில் தரும் காரணம் எனவும் தெலுகு என்ற சொல்லே பழமையானது எனவும் வரலாற்றாசிரியர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர்.
அதே நேரத்தில் தென் என்ற பழந்திராவிட சொல்லிலிருந்து தென்னகத்தின் மக்கள் என்ற பொருளில் தெலுங்கு தோன்றி இருக்கலாம் எனவும் கருதுவது உண்டு.
தேன் போன்ற இனிய மொழி ஆகையால் தெனுகு என்பது பிற்காலத்தில் தெலுகு என ஆகியிருக்கலாம் என்பது இவர்கள் கருத்து பழங்கால பிராகிருதசமசுகிருத பிராமி கல்வெட்டுகளில் தெலுங்கு இடம் மற்றும் பெயர்கள் காணப்படுகின்றனர்.
மேலும் தெலங்காணா பகுதிகளில் சுல்தான்களின் இதே காலக்கட்டதில்தான் துவங்கியது இக்காலத்தில் தெலுங்கு மற்ற இந்திய மொழிகளைப் போலவே பலவிதமான வேறுபாடுகளை சந்தித்தது.
இதில் எழுதப்பட்டுள்ளவை தேச பாஷலந்து தெலுகு லெஸ்ஸஎந்தரோ மஹானுபாவுலு அந்தரிகி வந்தனமுலுபஞ்சதாரகன்னி பனஸ தொநலகன்ன கம்மனி தேனலகன்ன தெலுகு மின்ன தெலுங்கு மொழி இந்தியாவில் உள்ள ஆந்திரப் பிரதேச மாநிலத்தில் அதிக அளவில் பேசும் மொழி.
மேலும் தமிழ் நாடு கர்நாடகம் ஒரிசா முதலிய பக்கத்து மாநிலங்களிலும் பேசப்படுகிறது..விஜயநகரப் பேரரசின் காலத்தில் தமிழ் நாட்டில் தோன்றிய நாயக்கர் ஆட்சி ஒரு முக்கிய காரணமாக விளங்குகிறது.
பேரத் தசரி தொம்மரம் கொலரி கமதி கொண்டாவ் கொண்டரெட்டி சலேவரி தெலங்காணம் வடகம் ஸ்ரீகாகுளம் விசாகபட்டினம் கிழக்கு கோதாவரி மேற்கு கோதாவரி ராயலசீமா நெல்லூர் குண்டூர் வடரி மற்றும் ஏனாடு ஆகியவை தெலுங்கு மொழியில் வெவ்வேறு வட்டார வழக்குக்கள் ஆகும்.
இந்திய அரசு தமிழைச் செம்மொழியாக அறிவித்ததை அடுத்து தெலுங்கு மொழிக்கு செம்மொழி என்னும் சிறப்புநிலை வேண்டுமென கோரிக்கையை இந்திய அரசுக்கு விடப்பட்டு அது ஏற்கொள்ளப்பட்டது.
தெலுங்கு சமசுகிருத நெடுங்கணக்கில் உள்ள அனைத்து எழுத்துக்களுடன் திராவிட மொழிகளுக்கு உரிய ளகரம் மற்றும் றகரமும் கொண்டுள்ளது.
எனினும் பதினாறாம் நூற்றாண்டை சேர்ந்த விஜயநகர அரசர் கிருஷ்ணதேவராயரின் காலம் தான் தெலுங்கு இலக்கியத்தின் பொற்காலம் என அழைக்கப்படுகிறது.
ஹெல்த் ரெகுலேட்டரான எஃப்டிஏ வரும் அக்டோபர் மாதத்தில் இருந்து பொது மருந்து தயாரிப்பாளர்களுக்கான கட்டணங்களை உயர்த்தவிருப்பதால் பெரும்பாலான இந்திய மருந்து தயாரிப்பாளர்கள் கூடிய விரைவில் தங்கள் பொருட்களை அமெரிக்க சந்தைகளில் விற்பதற்கு அதிக கட்டணம் செலுத்த வேண்டி இருக்கும்.
அமெரிக்காவுக்கு மருந்து ஏற்றுமதி செய்யும் நாடுகளுள் இந்தியா இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளதாக ஃபுட் அண்ட் டிரக் அட்மினிஸ்ட்ரேஷன் தெரிவித்துள்ளது.
பொது மருந்துகளின் பயன்பாடுகளை மறுசீராய்வதற்கும் வசதி வாய்ப்புகளை பரிசோதிப்பதற்கும் ஆகக்கூடிய செலவுகளை சமாளிப்பதற்கு உதவும் வகையில் நிறுவனங்கள் பயனீட்டாளர் கட்டணம் செலுத்த வேண்டும் என்று அமெரிக்க ஒழுங்குமுறை விதிகள் கோருகின்றன.
எனினும் எஃப்டிஏவினால் முன்வைக்கப்பட்டுள்ள பொது மருந்து தயாரிப்பாளர்களுக்கான கட்டண உயர்வு இந்தியா மற்றும் இதர நாட்டின் நிறுவனங்கள் மட்டுமல்லாது அமெரிக்க உள்நாட்டு நிறுவனங்களையும் சேர்த்து அனைத்து நிறுவனங்களுக்குமான ஒட்டுமொத்த விலைகளை உயர்த்தக்கூடும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
நிறுவனங்கள் புதிய விதிமுறைகள் மற்றும் கட்டணங்களுக்கு அனுசரித்துப் போவதை நன்கு உணர்ந்துள்ளதாகவும் தம்மால் இயன்ற அளவு கட்டண உயர்வை மட்டுப்படுத்தியுள்ளதாகவும் எஃப்டிஏ கூறியுள்ளது.
மேலும் ஏஎன்டிஏ உள்ளடக்கியுள்ள தகவலானது எஃப்டிஏ சென்டர் ஃபார் டிரக் எவால்யுவேஷன் அண்ட் ரிசர்ச் மற்றும் ஆஃபீஸ் ஆஃப் ஜெனரிக் டிரக்ஸ் இல் சமர்ப்பிக்கப்பட்டால் அம்மருந்து பொருள்களுக்கு மறுஆய்வு மற்றும் பொது வர்க்க மருந்து பொருள் என்று இறுதி ஒப்புதல் அளிக்க வழி வகுக்கும் என்று கூறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
மனித மருந்துப் பொருட்களின் உற்பத்தி பதப்படுத்துதல் பேக்கேஜிங் மற்றும் சேமிப்பு ஆகியவற்றில் உபயோகிக்கப்படும் வசதி வாய்ப்புகள் செய்முறைகள் அல்லது பொருட்கள் பற்றிய விரிவான தகவல்கள் அடங்கிய ஒரு டிஎம்எஃப் ஐ யூஎஸ்எஃப்டிஏவிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டியது அவசியம்.
எனினும் எஃப்டிஐ உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு ஆக்டிவ் ஃபார்மாசூட்டிக்கல் இன்கிரீடியன்ட் ஏபிஐ வசதிகளுக்கான வருடாந்தர ஏபிஐ கட்டணத்தைக் குறைத்துள்ளது.
இக்கட்டணங்கள் நிலுவையில் உள்ள அப்ளிக்கேஷன்களின் பணிச்சுமையைக் குறைப்பதிலும் பொது மருந்து பயன்பாடுகளின் பாதுகாப்பை மறு ஆய்வு செய்ய சராசரியாக தேவைப்படும் நேரத்தைக் குறைப்பதிலும் அபாய அடிப்படையிலான பரிசோதனையை மேம்படுத்துவதிலும் மிகவும் உபயோகமாக இருப்பதாக எஃப்டிஐ தெரிவித்துள்ளது.
இந்நிலையில் படத்தினை அடுத்த ஆண்டு ஜனவரி மாதத்தில் வெளியிடுவதாக படக்குழு முன்னதாகவே தகவலை தெரிவித்தது ஆனால் எதிர்பாராத விதமாக படத்தினை ஏப்ரல் மாதத்தில் வெளிவருவதாக படக்குழு தற்போது தெரிவித்துள்ளது.
இந்த தேதி மாற்றத்திற்கு காரணம் என்னவாக இருக்கும் என பலரும் கேள்வியை எழுப்பிய நிலையில் படத்தின் விஏபிஎக்ஸ் வேலைகள் முடியாத காரணத்தினால் படத்தின் வெளியீட்டு தேதி மாற்றப்பட்டிருப்பதாக படத்தின் நிறுவனமே ஒப்புக்கொண்டது.
இதன் காரணத்தினால் ஆஸ்கர் விருதினை வாங்கிய விஎஃ எக்ஸ் நிறுவனத்தின் மீது லைக்கா நிறுவனம் வழக்கு தொடர இருப்பதாக தகவல் வெளியாது.
இதனால் திரைத்துறையினர் புகழ் பெற்ற அமெரிக்கன் விஏபிஎக்ஸ் ஸ்டூடியோ நிறுவனத்தின் மீது வழக்கா....என்று அதிர்ச்சியில் இருந்தனர்.
இந்நிலையில் லைக்கா நிறுவனத்தின் தயாரிப்பாளர் சுபாஷ் கர்ணன் தரப்பில் இருந்து விளக்கம் பின்வரும் மாறு அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதனால் லைக்கா நிறுவனம் அமெரிக்கன் விஏபிஎக்ஸ் ஸ்டூடியோ நிறுவனத்தின் மீது வழக்கு பதிவு செய்வதாக வெளிவந்து கொண்டிருக்கும் தகவல்கள் வெறும் வதந்தியே...என்று தெரிவித்துள்ளனர்.
இது மக்களை ஏமாற்றும் தந்திரச் செயல் சொத்துவரி உயர்வைக் கண்டித்த டி.டி.வி.தினகரன் கடுமையான நிதிப் பற்றாக்குறையால் தள்ளாடி வரும் தமிழக அரசு குடியிருப்புகளுக்கான சொத்து வரி உயர்வை அண்மையில் அமலுக்குக் கொண்டுவந்தது.
ஆனால் சென்னை உள்ளிட்ட பல பகுதிகளில் அறிவித்த வரி உயர்வுக்கு அதிகமாக வரி வசூலிக்கப்பட்டு வருவதாகப் புகார்கள் கிளம்பியுள்ளன.
குடியிருப்பு சொந்தக்காரர்கள் இதுவரை கட்டிவந்த வரித்தொகையிலிருந்து இருமடங்கு அதிகமான வரித்தொகையை செலுத்த வேண்டிய நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளனர்.
இந்த வரி உயர்வால் வீட்டுச் சொந்தக்காரர்கள் வீட்டு வாடகையை மேலும் உயர்த்துவார்கள் என்பதால் வாடகை குடியிருப்புவாசிகளும் கவலைகொள்ள ஆரம்பித்துள்ளனர்.
இந்த நிலையில் சொத்துவரியை பலமடங்கு உயர்த்தி வசூலிப்பதன் மூலம் மக்களின் மீது பெரும் சுமையை பழனிசாமி அரசு சுமத்துவதாக அ.ம.மு.க துணைப் பொதுச்செயலாளர் டி.டி.வி.தினகரன் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் சொத்துவரி கணக்கிடும் முறையில் நிலத்தின் தற்போதைய மதிப்பைக் கணக்கில் எடுத்து உச்சபட்சமாக எந்த அளவுக்கு உயர்த்தமுடியுமோ அத்தனை வழியையும் பின்பற்றி சொத்து வரி உயர்த்தி நோட்டீஸை அனுப்பியிருக்கிறார்கள்.
அதை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தபோது கடந்தமுறை மக்கள் செலுத்திய வரியைக் காட்டிலும் நூறு மடங்குக்கு மேலாக கூடுதல் வரி செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்துக்கு மக்களை அரசு உட்படுத்தி உள்ளது.
அது எங்களுக்கே சர்ப்ரைஸ்தான் மைசூர்பா பரிசு குறித்து ஸ்ரீகிருஷ்ணா ஸ்வீட் எம்.டி மக்களுக்கான அரசாங்கத்தின் செயல் இது அல்ல மக்களை ஏமாற்றும் ஒரு தந்திரச் செயல்.
தங்களின் நிர்வாகத் திறமையின்மைக்காக மக்களைத் தொடர்ந்து வஞ்சிக்கும் எடப்பாடி அரசுக்கு எனது கடும் கண்டனத்தை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன் என்று கூறியுள்ளார்.
மதுரை மதுரை தோப்பூரில் எய்ம்ஸ் அமைய உள்ள இடத்தில் அமைச்சர்கள் விஜயபாஸ்கர் உதயகுமார் செல்லூர் ராஜூ மற்றும் அதிகாரிகள் ஆய்வு செய்தனர்.
பின்னர் நிருபர்களிடம் அமைச்சர் விஜயபாஸ்கர் கூறுகையில் எய்ம்ஸ் மருத்துவமனை அமைப்பதற்கான பூர்வாங்க வேலைகள் வேகமாக துவங்க நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது.
ஈழத்தமிழர்களின் ஆயுத ரீதியிலான விடுதலைப் போராட்டமானது சமகால அரசியல் இராணுவ புறநிலைகளை கருத்திற்கொண்டு மீண்டும் அரசியல் வழியிலான விடுதலைப் போராட்டமாக வீரியமடைகின்ற காலகட்டத்தில் இருக்கின்றது.
இந்தவேளையில் தமிழர் தலைமைகளின் செயற்பாடுகள் தொடர்பில் சில விடயங்களை ஆராய்வது பொருத்தமானது என கருதி நிகழ்கால அரசியல் திட்டங்களில் தமிழர் தலைமைகளின் செயற்பாடுகளை ஆராய்கிறது இப்பத்தி.
அண்மைக்காலமாக தமிழீழ தாயக பிரதேசம் எங்கும் விடுதலைப்புலிகளின் மாவீரர் துயிலும் இல்லங்கள் அகழப்பட்டு அவ்வாறான துயிலுமில்லங்கள் அங்கு இருந்தன என்ற அடையாளத்தையே இல்லாமல் செய்வதற்கான கைங்கரியத்தில் சிறிலங்கா அரச இராணுவ இயந்திரங்கள் மும்முரமாக ஈடுபட்டுள்ளனர்.
தமிழர் தாயகத்தில் நிறுவப்பட்டிருந்த மாவீரர் துயிலுமில்லங்களைச் சிதைக்கும் போக்கை சிறிலங்கா அரசும் அரசபடைகளும் நீண்டகாலமாகவே செய்து வருகின்றன.
நடுகற்களையும் கல்லறைகளையும் இடித்தழிப்பதோடு நின்ற இச்செயற்பாடுகள் இப்போது இன்னும் உக்கிரம்பெற்று துயிலுமில்லங்களின் தடயங்களையே இல்லாதளவுக்கு அழிக்கும் நிலைக்கு முற்றியுள்ளது.
வன்னியில் மீளக் குடியமரச் சென்ற மக்களிடமிருந்து பெற்ற தகவல்களின் அடிப்படையில் வன்னிவிளாங்குள மாவீரர் துயிலுமில்லம் முற்றாக அழிக்கப்பட்டு உருத்தெரியாமல் மாற்றப்பட்டு வருகிறது.
வன்னிவிளாங்குள வவுனிக்குளப் பாதை சீரமைக்கப்பட்டு வரும் இவ்வேளையில் அப்பாதைக்கான கிரவல் மண் வன்னிவிளாங்குள மாவீரர் துயிலுமில்ல வளவிலிருந்தே அகழ்ந்து எடுக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
இராணுவத்தினரின் மேற்பார்வையோடு சிங்களத் தொழிலாளர்களைக் கொண்டு நடத்தப்படும் இவ்வேலைத்திட்டத்தில் வன்னிவிளாங்குள துயிலுமில்லப்பகுதி கனரகப் பொறிகளைக் கொண்டு ஆழத் தோண்டப்படுகிறது.