sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மக்களின் கஷ்டத்தை நேரில் பார்த்து ஆறுதல் சொல்லவே நான் வந்துள்ளேன் என்றுச் சொல்லி வேட்டியை மடித்து கட்டிக்கொண்டு சாரைக்கயிறைப் பிடித்துக்கொண்டு மார்பளவு தண்ணீரை கடந்து சென்றார்.
உன் காசை போட்டு கணக்கை முடி என்று சொல்லியவர் காமராஜர்.தன் தங்கையின் மகள் வழி பேரன் மருத்துவ படிப்புக்கு விண்ணப்பம் போட்டுவிட்டு தாத்தா நீங்கள் சிபாரிசு செய்தால் போதும் கிடைத்துவிடும் என்றான்.
சேர்ந்துபடி என்றார்.முதல்வராக இருந்தபோது மருத்துவ படிப்புக்கான விண்ணப்பங்களை அவரிடம் கொடுத்து முதல்வர் கோட்டாவில் பத்தை தேர்வு செய்யுமாறு அதிகாரிகள் சொன்னார்கள்.
.காமராஜர் போல் ஒருவர் வருவாரா மிகவும் அருமையான கட்டுரை .ஏழை பங்காளன் கர்மவீரர் பெருந்தலைவர் பாரத ரத்னா காமராஜரின் ஒன்பது ஆண்டு பொற்கால ஆட்சியின் போது தான் தமிழகம் வரலாறு காணாத முன்னேற்றம் கண்டது .நெய்வேலி பழுப்பு நிலக்கரித் திட்டம் ரூ.
மூவேந்தர்கள் ஆட்சிக்காலத்தில் நிகழாத அற்புதங்கள் எல்லாம் தமிழகத்தில் நடந்தது காமராஜர் ஆட்சியில் இப்படிக் கூறியவர் யார் தெரியுமா?
நமது முவேந்தர்கள் ஆட்சிக் காலத்திலாகட்டும் அடுத்து நாயக்கர் மன்னர்கள் மராட்டிய மன்னர்கள் முஸ்லிம்கள் வெள்ளைக்காரர்கள் இவர்கள் ஆட்சியில் ஆகட்டும் எல்லாம் நமது கல்விக்கு வகைசெய்யவில்லை.தோழர்களே நீங்கள் என் சொல்லை நம்புங்கள்.
கர்ம வீரர் காமராஜரின் ஆட்சியை அகற்றிய பின்பு திராவிட கட்சிகள் ஆட்சியை பிடித்தன .காமராஜரின் பொற்கால ஆட்சியை வீழ்த்த கருணாநிதி அளவுக்கு அரசியலில் அநாகரீக பேச்சுக்கள் பேசியவர்கள் எவரும் இல்லை .தமிழகமெங்கும் நடத்திய பொதுக்கூட்டங்களில் இந்த கருணாநிதி காமராஜர் பற்றி நாக்கில் நரம்பில்லாமல் ஐதராபாத் ஸ்டேட் பாங்கிலும் சுவிஸ் வங்கியிலும் பல கோடி ரூபாய் டெபாசிட் போட்டுள்ளார் காமராஜர் என அரசியல் அநாகரித்தோடு பறைசாற்றினார் கருணாநிதி.
இந்த வேதனையிலும் வேடிக்கை என்னவென்றால் பேங்க் பாஸ்புக்கும் செக் புக்கும் சத்தியமூர்த்தி பவனில் தான் இருந்தன.கிங் மேக்கர் காமராஜர் அவர்களை காமராஜர் என்ன மெத்த படித்தவரா?
இன்று எருமையையே அனுப்பியுள்ளது என காமராஜர் ரஷ்யா சென்றதை பொறுத்துக் கொள்ள முடியாமல் பொறாமைப்பட்டு பேசியவர் தான் இந்த தமிழ் செம்மல் கருணாநிதி.
மேலும் கர்ம வீரர் காமராஜரை அண்டங்க்காக்கை கட்டபீடி சாணான் என்றல்லாம் இகழ்ந்தவர் கருணாநிதி தான்.நைஷ்டிக பிரம்மச்சாரி பாரத ரத்னா காமராஜருக்கு மனைவி துணைவி மற்றும் இணைவி உள்ளது என்று கூசாமல் பொதுக்கூட்டங்களில் பேசி பெருந்தலைவரை இகழ்ந்தார் .காமராஜரின் ஆசை நாயகி என பிரபல காங்கிரஸ் எம் எல் ஏயை வர்ணித்தது திராவிட கருணாநிதி தான் .அதனை திராவிட கூட்டங்களும் ரசித்து கைதட்டி ஆர்பரித்து வரவேற்றன.
விளைவு காமராஜரின் பொற்கால ஆட்சி முடிவுக்கு வந்து இன்று ஆசியாவில் முதல் பணக்காரராக மாறியவரின் கட்சியை தமிழக மக்கள் அன்று ஏற்றது தான் மக்களாட்சி தூண்கள் துருப்பிடிக்க ஆரம்பித்ததின் முதல் துவக்கம்.திராவிட மாயைகளை முன்னிறுத்தி மக்களை விஞ்ஞான முறையில் ஏமாற்றியவர் கருணாநிதி .
வாழ்க காமராஜர் புகழ் வாழ்க காமராஜர் புகழ் வாழ்க காமராஜர் புகழ் வளர்க அவரின் கல்வி தொண்டு வளர்க அவரின் கல்வி தொண்டு வளர்க அவரின் கல்வி தொண்டு அவரை மானசீக குருவாய் ஏற்று தமிழக முன்னேற்றத்திற்கு உறுதுணையாய் நிற்போம் .
காரணம் அவன் வேடனாகப் பிறந்தும் நேர்மை சத்தியம் என்ற இரண்டிற்கும் பெருமதிப்புக் கொடுத்து வாழ்க்கையில் கடைப் பிடித்தான் ஆதலின் அவனுக்கு இந்தப் பெயரைத் தந்தார்.
ஏகாதசி அன்று பட்டினி கிடந்து துவாதசி அன்று காலையில் ஆற்றுக்குச் சென்று ஆற்று மண்ணை உடம்பில் பூசிக் கொண்டு நாராயணனை நினைத்தவாறே நீந்திக் குளிக்க வேண்டும்.
இந்த விரதத்திற்கு வராகத்தின் வடிவத்தைச் செய்து அதை வெள்ளைத் துணியால் உடுத்தி மண்பானையில் வைத்து பகலில் பூஜிப்பதுடன் ஏகாதசி இரவு கண் விழித்து பூஜித்தால் சிறந்த பயன் உண்டு.
இவற்றை அல்லாமல் ராம துவாதசி ஆனி மாதத்தில் கிருஷ்ண துவாதசி ஆடி மாதத்திலும் புத்த துவாதசி ஆவணி மாதத்திலும் அனுஷ்டிக்கப்பெற வேண்டும்.
திரிபுராசுரனைக் கொல்வதற்கு முன்பு சிவபெருமானாலும் கடல்நீரைப் பருகுவதற்கு முன்பு அகத்திய முனிவராலும் கடைப்பிடிக்கப்பட்ட விரதமாகும்.
பங்குனி மாதத்தில் வரும் சதுர்த்தி திதி அன்று கணேசனின் மந்திரங் களைச் சொல்லுதலும் அதைத் தொடர்ந்து பஞ்சமி திதியில் விநாயகனைத் தயிர் எள் பூக்கள் முதலிவற்றால் பூஜை செய்வதும் முக்கியமானதாகும்.
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் நோய்கள் மருந்துகள் சிகிச்சைகள் என தீவிர மருத்துவ ஆராய்ச்சிகளுக்கு நடுவில் ரிலாக்ஸ் சர்வே இது.
இங்கிலாந்தை சேர்ந்த தூக்கவியல் சிறப்பு மருத்துவரான க்ரிஸ் இட்ஸிகோவ்ஸ்கி ஒருவர் தூங்கும் முறையை வைத்தே அவரது தனிப்பட்ட சுபாவத்தைச் சொல்லிவிட முடியும் என்பதைத் தன்னுடைய ஆய்வின் முடிவாகக் கூறியிருக்கிறார்ஒவ்வொருவருக்கும் பிரத்யேகமான புதுடில்லி அதிகமாக டி.வி.
ஆண்களுக்குப் பெரும்பாலும் இடுப்பைச் சுற்றி கொழுப்புச் சேர்கிறது என்றால் பெண்களுக்குப் பெரும்பாலும் பின்புறத்தில் கொழுப்பு திரள்கிறது என்றும் கூறுகிறார் ஜோன்ஸ்.
நாம் நல்ல எண்ணத்தில் குழந்தைகளைப் பாராட்டினாலும் தகுதியில்லாத நேரத்தில் பாராட்டுவது அவர்களின் சுயமரியாதையைப் பாதிக்கும் ஒருகட்டத்தில் மனஅழுத்தத்தையும் ஏற்படுத்தும் என்று எச்சரிக்கிறார்கள் ஆய்வாளர்கள்.
அமெரிக்காவின் பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் சிங்கப்பூர் நான்யாங் தொழில்நுட்பப் பல்கலைக்கழக ஆய்வாளர்கள் இதுதொடர்பான ஆய்வில் ஈடுபட்டனர்.
ஆனால் ஒருவரைப் பாராட்டிக்கொண்டே இருப்பது எங்கே தனது வேலையில் பிறர் குறை கண்டுபிடித்துவிடுவார்களோ என்ற படபடப்பை அவர்களுக்கு ஏற்படுத்தும் என்கிறார்கள்.
அவர்களிடம் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வில் தங்கள் செயல்பாடுகளுக்கு ஏற்பப் பொருத்தமான பாராட்டைப் பெற்ற மாணவர்களை விட மிகையான பாராட்டுப் பெற்ற மாணவர்கள் அதிக மன அழுத்தத்துக்கு உள்ளாவது தெரியவந்தது.
எங்களின் இந்தக் கண்டுபிடிப்பு தகுதியில்லாவிட்டாலும் நன்றாகப் பாராட்டுவது நன்மை புரியும் என்ற பொதுவான கருத்துக்கு எதிராக உள்ளது என்று வியப்புத் தெரிவிக்கிறார்கள் ஆய்வாளர்கள்.
இதில் பெண்கள் தங்களின் ஒரு முடிவு பிறர் மீது எந்தத் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்று யோசித்து முடிவெடுக்கிறார்கள் என்று கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
ஒரு நபரின் ஒழுக்கம் ஓர் அலுவலகத்தில் நுழையும்போது அதில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் குறித்து நான்காண்டுகளுக்கு முன்பே ஆய்வு செய்து தொகுத்திருக்கிறார் ரோஜர்.
நான் எப்போதும் என் மீது பிறர் வைத்திருக்கும் நம்பிக்கைக்குப் பாத்திரமாக நடப்பேன் நான் சுய கட்டுப்பாடு மிக்க நபர் போன்ற கருத்துகளை தங்களுடன் பொருத்தி மதிப்பிடும்படியும் பங்கேற்பாளர்களிடம் கேட்கப்பட்டது.
மொத்தத்தில் இந்த ஆய்வு முடிவு பெண்களைத் தலைநிமிரச் செய்வதாகவும் ஆண்கள் தலையில் குட்டுவதாகவும் அமைந்துவிட்டது அலுவலகத்தில் வேலை பார்க்கும்போது கொஞ்சம் சாக்லேட் சாப்பிடலாம் அல்லது ஒரு கோப்பை சூடான காபி அருந்தலாம் என்று தோன்றுகிறதா?
அவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் தங்களுக்குப் பணியின்போது போரடித்தால் நொறுக்குத் தீனிகளைக் கொறிப்பதாகவும் காபி போன்ற பானங்களைப் பருகுவதாகவும் தெரிவித்தனர்.
வேலையில் ஒருவருக்கு போரடிக்கிறதா இல்லையா என்பது வேலை எந்தளவு நெருக்கடியானது ஒருவரின் ஆளுமை எப்படிப்பட்டது என்பன போன்றவற்றைப் பொறுத்தது என்கிறார் தலைமை ஆய்வாளரான சாண்டி மான்.
இந்த ஆய்வாளர்கள் தாங்கள் ஆய்வுக்கு எடுத்துக் கொண்ட பணியாளர்களிடம் அவர் களின் வேலை நேரப் பழக்கம் குறித்த கேள்வித்தாளை நிரப்பித் தரும்படி கேட்டனர்.
வேலை அலுப்பில் இருந்து தப்பித்து தங்களைத் தாங்களே தூண்டிக்கொள்ளவே பணியாளர்கள் பலரும் சாக்லேட் பானம் போன்றவற்றை நாடுவதாக ஆய்வாளர்கள் அறுதியிட்டுக் கூறுகின்றனர்.
அவர்கள் தங்கள் ஆய்வுக்கு உதவிய தன்னார்வலர்களிடம் சிலரின் ஆடை மணத்தை மோப்பம் பிடிக்கச் செய்து அதன் மூலம் அவர்களைப் பற்றிக் கணிக்கச் செய்தனர்.
நமக்கு ஒருவரைப் பற்றிய முதல் அபிப்பிராயத்தை ஏற்படுத்துவதில் காணும் கேட்கும் விஷயங்களுடன் அவரது வாசமும் முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறது என்கிறார்கள் போலந்து ஆய்வாளர்கள்.
நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது தோற்றத்தின் மூலம் மட்டுமின்றி வாசத்தின் மூலமாகவும் நம்மை வெளிப்படுத்துகிறோம் என்று இந்த ஆய்வுகளில் ஈடுபட்டவர்களில் ஒருவரான வுரோகிளாவ் பல்கலைக்கழகத்தின் அக்னீஷ்கா சொரோகோவ்ஸ்கா கூறுகிறார்.
அப்படியென்றால் சூரியன் உதயம் ஆன பிறகும் இழுத்து மூடிக்கொண்டு தூங்குவதை விடுத்து அதிகாலையிலேயே விழித்தெழுங்கள் என்கிறது ஒரு ஆய்வு.
அதிகாலையில் எழுபவர்கள் தங்களுக்கான வேலையை சுறுசுறுப்பாக செய்வதோடு தங்கள் குழந்தைகளையும் பள்ளிக்கு விரைவாக அனுப்பி வைப்பதும் விடிய விடிய வேலை பார்த்துவிட்டு வீடு திரும்புபவர்கள் மன அழுத்தத்தினாலும் உடல் பருமன் பிரச்சினையால் அவதிப்படுவதும் இந்த ஆய்வில் தெரிய வந்தது.
மேலும் இந்த ஆய்வில் பங்கேற்ற ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட இளைஞர்களிடம் அவர்களின் உறங்கும் பழக்கம் குறித்தும் ஆய்வு செய்யப்பட்டது.
ஆய்வின் முடிவில் அதிகாலையில் சீக்கிரம் கண் விழிப்பவர்கள் தாமதமாக கண்விழிப்பவர்களை விட ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் ஸ்லிம் உடல்வாகு கொண்டவர்களாகவும் இருப்பது உறுதி செய்யப்பட்டது.
அமெரிக்காவில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இதுதொடர்பான ஆய்வில் ஷாப்பிங் வந்த நூற்றுக்கும் மேற்பட்டோரிடம் கேள்விகள் கேட்டுப் பதில்கள் பெறப்பட்டன.
அத்துடன் குறிப்பிட்ட நபர்கள் தங்களின் ஷாப்பிங் பழக்கம் வாங்கிய பொருட்கள் அப்போது தங்களுக்கு இருக்கும் மனநிலை பற்றியும் டைரியில் குறித்து வரும்படி கூறினர்.
ஷாப்பிங் செல்லும்போது தாங்கள் நல்ல மனநிலையில் இல்லாவிட்டால் ஏதாவது ஒரு பொருளை பார்த்தவுடன் ஆசையில் வாங்குவது வழக்கமாக இருக்கிறது என்று சிலர் தெரிவித்தனர்.
ஷாப்பிங்கால் மகிழ்ச்சி அடைவோர் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருந்தாலும் அது ஒரு சில எதிர்மறைத் தாக்கங்களையும் ஏற்படுத்தக் கூடும்.
தங்கள் ஆய்வில் பதில் அளித்த பலர் உற்சாகமான மனநிலையில் இருந்தவர்கள் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் என்று முன்ஜாக்கிரதையோடு கூறுகிறார்கள் ஆய்வாளர்கள்.
உடனடியாக தகவல்கள் வாயிலாக பெற கீழே உள்ள கட்டத்தில் உங்கள் ஐ பதிவு செய்து பின்பு உறுதி செய்யுங்கள் கசாப்புக்கடை முதல் கரும்பு வெட்டும் தொழிலாளி வரை.. கணினி ஆசிரியர்களின் துயரச்சித்திரம் நீண்டுகொண்டே செல்கிறது.
நிறப்பிரிகை எனப்படுவது வெண்ணிறமாகத் தென்படும் ஒளி அதன் உட்கூறாக அமைந்துள்ள ஒளியலைகள் பல நிறங்களாகப் பிரியும் நிகழ்வு.
நிறங்களின் அணிவகுப்பு என்ற நினைவுச்சொற்றொடர் மூலம் அறியப்படுகிறது உண்மையில் முதலில் கிடைக்கும் நிறம் சிவப்பு இறுதியில் தான் ஊதா கிடைக்கின்றது.
நெல்லை மாவட்டத்தின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைச் சாரலில் உள்ள அழகிய கிராமங்களில் சூர்யா ஆசின் நடிப்பில் உருவாகும் வேல் படத்தின் ஷூட்டிங் விறுவிறுப்பாக நடந்து வருகிறது.
இப்படத்தின் படப்பிடிப்பு நெல்லை மாவட்டத்தின் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப் பகுதிகளான சிவகிரி வாசுதேவநல்லூர் அம்பை குற்றாலம் முக்கூடல் ஆகிய பகுதிகளில் நடந்து வருகிறது.
வாசுதேவநல்லூர் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப்பகுதியில் அடர்ந்த கரும்பு தோட்டங்களில் பரணிமலை உச்சியிலே பாரத்தையெல்லாம் இறக்கி வைச்சிட்டோம் என்ற கிராமிய பாடல் படமாக்கப்பட்டது.
தமிழகம் முழுவதும் ரசிகர் மன்றங்களை மாற்றி அமைத்து நான் தொடங்கியுள்ள அகரம் பவுண்டேஷன் மூலம் மாணவ மாணவிகளுக்கு கல்வி பணி செய்ய முடிவு செய்துள்ளேன் என்றார் சூர்யா.
வேல் படப்பிடிப்பு இயற்கை எழில் கொஞ்சும் தாமிரபரணி நதிக் கரையிலும் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப்பகுதிகளிலும் தொடர்ந்து நடந்து வருகிறது.
அகரம் பவுண்டேஷன் ஆசின் இயக்குனர் கஜினி கார்த்தி குற்றாலம் சூர்யா தாமிரபரணி நெல்லை பருத்திவீரன் ராஜகாளியம்மன் மீடியாஸ் வேல் ஷூட்டிங் ஹரி
அதன்படி சபரிமலைக்குள் பெண் செய்தியாளர்களுக்கும் பெண்ணியவாதிகளுக்கும் அனுமதியில்லை விரதம் இருந்து பக்தியோடு வரும் பெண்களுக்கு மட்டுமே சன்னிதானத்திற்குள் அனுமதி வழங்கப்படும் என தெரிவித்துள்ளது.
தர்சிகாவை சுவிஸ் பாராளுமன்றத்திற்கு முதல் தமிழ் பிரதிநியாக தெரிவுசெய்ய அனைவரும் ஒன்றிணைந்து அவருக்கான ஆதரவினை வழங்குவோம் விவசாயி அறிவித்தல் அறிவித்தல்கள் அறிவியல் இது நம்மவர் இந்தியா இயற்கை இலங்கை ஈழத்து துரோணர் உலகம் உறவுகள் கணினி கல்வி கவிதை குறும்படம் கோவில் கோவில்கள் சமையல் சரவணை மைந்தன் சினிமா தமிழகம் தமிழர் வரலாறு தமிழ் வளர்ப்போம் தற்பாதுகாப்பு தேச விடுதலை வீரர்கள் தேர்தல் நிகழ்வு நிகழ்வுகள் படங்கள் பெண்ணியம் பொ.ஜெயச்சந்திரன் மரண அறிவித்தல் மரண அறிவித்தல்கள் மருத்துவம் மாற்றம் வருமா ?
சிறந்த குடும்பத் தலைவியாகவும் அன்புத் தாயாகவும் பல்வேறு பொறுப்புகளுக்கும் மத்தியில் மக்கள் சேவையே மகேசன் சேவையேன துணிந்து செயற்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் திருமதி தர்சிகா கிருஸ்ணானந்தம் அவர்கள் தமிழ்ச் சமூகத்தின் வழிகாட்டியாகவும் புலம்பெயர் ஈழத்தமிழர்களை ஒன்றிணைக்கும் பாலமாகவும் செயற்பட்டு வருவதுடன் இந்துமதம் கலாச்சாரம் தொடர்பான ஆலோசகர் பட்டியலில் ஓர் ஆலோசகராக தூண் மாநகரசபையில் பணியற்றிவருகின்றார்.
பிரிந்தானியாவில் கணக்கியலாளராக பட்டம்பெற்ற இவர் பிரத்தியேகமாக தொழில் புரிபவர் என்பதுடன் பகுதிநேர தொழிலாக கன்டோன் தமிழ் மக்களின் பொலீஸ் மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் சிவில் மற்றும்உயர் நீதிமன்ற மொழிபெயர்ப்பாளராகவும் பணியற்றுபவர் சுவிஸ்பிள்ளைகளுக்கு இந்துமதம் தொடர்பான விளக்கங்களையும் இவர் வழங்கி வருபவர் இவரது அர்ப்பணிப்பு மிகுந்த சமூகப் பணிகளால் இவர் பல்வேறு தரப்புக்களின் பாராட்டுதல்களையும் பெற்றவர்.
இத்தகைய சமூக அக்கறைமிக்க திருமதி தர்சிகா கிருஸ்ணானந்தம் அவர்கள் இம்முறை சுவிஸ் பாராளுமன்றத் தேர்தலில் பேர்ண் மாநிலத்தில் போட்டியிடுகின்றார்.
இவரது அரசியல் ரீதியாக குறிக்கோள்களாக சமவாய்ப்பு சமஉரிமை கலாசார குடும்ப மற்றும் கல்வி வளஊக்குவிப்பு மனித உரிமை ஈழத்தில் நடைபெற்ற இனஅழிப்புக்கான சர்வதேச விசாரணை போன்றவை அமைகின்றன.
திருமதி தர்சிகா கிருஸ்ணானந்தம் அவர்கள் ஈழதமிழ் மக்களின் அவலங்களை நன்கறிந்து அவர்களுக்காக குரல்கொடுப்பதில் அதிக அக்கறை கொண்டு செயற்பட்டு வருபவர் மனிதநேயமுள்ள மக்களின் குரலாகவும் ஈழத்தமிழர்களின் குரலாகவும் அரசியலில் கால்பதித்துள்ள தர்சிகா கிருஸ்ணானந்தம் அவர்களை வெற்றிபெறச் செய்ய அனைவரும் அர்ப்பணிப்புடன் பணியற்றுவோம் திருமதி தர்சிகா கிருஷ்ணானந்தம் அவர்களை சுவிஸ் பாராளுமன்றத்திற்கு முதல் தமிழ் பிரதிநியாக தெரிவுசெய்ய அனைவரும் ஒன்றிணைந்து அவருக்கு ஆதரவினை நல்குவோம் மாத்தறையில் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு ஆதரவாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்த பேரணி தற்போது நடைபெற்று வருகின்றது.
போன பதிவின் பொழுதே சொல்லியிருந்தேன் சித்தன்னவாசல் பற்றி எழுதுகிறேன் என்று முதலில் குடுமியான்மலையைப் பற்றி எழுதிவிட்டு சித்தன்னவாசலைப்பற்றி எழுதுவதற்கு பெரிய காரணங்கள் எதுவும் இல்லை என்றாலும் சித்தன்னவாசல் சித்திரங்களை நானாய்ப் புகைப்படம் எடுக்கவில்லை என்ற காரணங்களைச் சொல்லலாம்.
சரியான வழி எங்கேயும் சொல்லப்படவில்லை சித்தன்னவாசல் என்ற நேம் போர்ட்டை நாங்கள் பார்த்த இடங்களில் அந்த போர்ட்கள் நிச்சயம் தேவையில்லை என்றே கூட சொல்லலாம்.
பாழடைந்த மண்டபம் ஏதோ ஒன்றிற்குச் செல்லும் வழி போல் இருந்தது அங்கே ஒரு பூங்கா வேறு கேட்கணுமா லவ்வர்ஸ் ஸ்பாட் ஆகிவிட்டது கல்லணை முக்கொம்பு புளியஞ்சோலை என்று கெடுத்துவிட்டு இப்பொழுது கல்லூரி இளசுகளும் வகையறா ஆட்களுக்கும் புகலிடமாக இப்பொழுது சித்தன்னவாசல் இருக்கிறது.
நிறைய எதிர்பார்த்துப் போனேன் என்பது உண்மைதான் ஆனால் மண்டபத்தைப் பார்த்த பொழுது அத்தனை பிரமிப்பு வரவில்லை பின்னர் அங்கிருந்த தொல்பொருள்த்துறை ஊழியர் சொல்லப்போய் தான் விவரம் புரிந்தது.
காசு செலவு செய்து வந்துவிட்டு புகைப்படம் எடுக்காமல் போக மனம்வரவில்லை ஆனால் தொல்பொருள்த்துறை ஊழியர் நிச்சயமாக அனுமதிக்க மறுத்துவிட்டார்.
மேலே சமணர் படுக்கைக்கு சென்று பார்த்ததும் ஏன் கம்பிவேலி போட்டிருக்கிறார்கள் என்று புரிந்தது சமணர் படுக்கையை காதலர்கள் தங்கள் வேலைகளை செய்யும் இடமாக மாற்றியதை வேதனையுடன் சொன்ன அவர் இதனாலெல்லாம் வேலி போடுவேண்டியதாகிவிட்டது என்று வருத்தப்பட்டார்.
சமணர்படுக்கையின் தற்போதைய நிலை பலங்காலத்துக் கல்வெட்டுக்களைக் காட்டிலும் நம் காலத்து ஹார்டின்களும் இன்ன பிற பெயர்களும் பொறிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
எனக்குத் தெரிந்து மாமல்லன் என்ற பெயர் வரும் பொழுதெல்லாம் நீங்கள் பல புத்தகங்களில் ஒரு அரசனுடைய சித்திரம் காண்பிக்கப்படும் ஆனால் அது அவர் இல்லை என்றும் ஒரு பாண்டிய மன்னனுடைய படம் தான் அது என்றும் கண்டுபிடித்திருப்பதாக தொல்பொருள் துறை நண்பரும் சொன்னார் பின்னர் புத்தகமும் அதையே சொன்னது.
கீழிருப்பது சித்தன்னவாசல் என்ற தலைப்பில் புதுக்கோட்டை மாவட்ட வரலாறு எழுதிய ராஜா முகமது அவர்கள் வானொலியில் வாசித்த கட்டுரையின் வடிவம் கீழே சொல்லப்போனால் சித்தன்னவாசலைப் பற்றி விரிவாகவே அலசுகிறது கட்டுரை.
கி.மு இரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த தமிழ் பிராமிக் கல்வெட்டு உலகப் புகழ்வாய்ந்த ஓவியங்களுடன் விளங்கும் குகைக்கோயில் ஆகியன இந்த சிறிய கிராமத்தின் தொன்மைச் சிறப்பை நமக்கு விளக்குகின்றன.
இவ்வூர் அண்ணல் வாயிலுக்குஅன்னவாசல் அடுத்த சிற்றூராக இருப்பதாலும் இங்கு சித்தர்கள் வாழ்ந்து வந்ததாலும் சித்தர் அன்னவாயில் என்று வழங்கப்பட்டு பின்னர் சித்தன்னவாயில் சித்தன்னவாசல் என மருவி வழங்குவதாகக் கொள்ளலாம்.
பேருந்து தடத்திலிருந்து குகைக்கோயிலுக்குச் செல்லும் பிரிவுச் சாலையின் கிழக்குப் பகுதியில் அக்காலத்தில் இறந்தவர்களைப் புதைப்பதற்குப் பயன்படுத்திய கல்லறைகளும் முதுமக்கள் தாழிகளும் காணப்படுகின்றன.
இவைகள் பெருங்கற்காலத்தைச் சேர்ந்தவை கருங்கல் பலகையினால் ஆன நீள் சதுரக் கல்லறைகள் பல தரையில் புதைந்திருப்பதையும் அவற்றைச் சுற்றி செம்புறைக் கற்கள் வட்டமாக அமைந்திருப்பதையும் காண்கிறோம்.
இந்த குகைக்குச் செல்ல மேற்குப் பகுதியிலிருந்து குன்றின் மீது ஏறி குகையின் வாயிலில் உள்ள ஏழு படிக்கட்டுகளைக் குடைந்து குகையினுள் நுழைகிறோம்.
ஆனால் உலக வாழ்க்கை விடுத்து ஏழுவிதமான ஆன்மீக உறுதிகளை மேற்கொண்டு உண்ணாநோன்பு இருந்து உயிர்நீக்க விழைந்த சமண முனிவர்கள் தங்கியிருந்ததால் ஏழடிப்பட்டம் எனப் பெயர் பெற்றது எனக் கொள்ளுதல் பொருந்தும்.
மரம் போன்ற அழியும் பொருட்களில் கோயில் கட்டுவதை விடுத்து இதுபோன்ற குகைக்கோயில் எடுக்கும் பழக்கத்தை கி.பி.ஏழாம் நூற்றாண்டில் மகேந்திரவர்ம பல்லவன் தமிழகத்தில் அறிமுகம் செய்தான்.
மகேந்திரவர்ம பல்லவன் மண்டகப்பட்டு வல்லம் திருச்சி ஆகிய இடங்களில் குகைக்கோயில்கள் எடுப்பித்தப் பாணியைப் பின்பற்றி சித்தன்னவாசலிலும் பாண்டிய மன்னர்களால் குகைக்கோயில் குடைவிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
சித்தன்னவாசல் குகைக் கோயிலும் ஓவியங்களும் மகேந்திரவர்ம பல்லவனின் கலைப்பாணியை ஒத்திருப்பதால் இது பல்லவர் கலைப்படைப்பு எனவும் மகேந்திரவர்மன் அப்பரின் முயற்சியால் சைவனாக மாறுவதற்கு முன்பு சமண மதத்தைப் பின்பற்றியபோது இந்த சமண குகையை எடுப்பித்திருக்கலாம் என்றும் கருத்தப்பட்டு வந்தது.
ஆனால் குகைக்கோயிலின் வெளிப்பக்கம் தென்புறச் சுவற்றில் உள்ள கல்வெட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பின்னரே இது பாண்டிய மன்னர்களது கலைப்படைப்பு என்பது தெரியவந்தது.
இந்தக் கல்வெட்டுச் செய்தியாகக் கொண்டும் காவிரிக்குத் தெற்கே மகேந்திரவர்ம பல்லவனின் ஆட்சி ஏற்பட்டிருக்கவில்லை என்பதைக் கொண்டும் சித்தன்னவாசல் ஓவியம் பல்லவ மகேந்திரவர்மன் காலத்தது அல்ல என்பது தெரியவருகிறது.
இடது பக்கமும் நடுவிலும் உள்ள சிற்பங்கள் முக்கடையின் கீழ் உள்ளதால் தீர்த்தங்கரர்கள் என்றும் வலது பக்கம் உள்ளது ஒரு குடையின் கீழ் உள்ளதால் இது ஒரு சக்கரவர்த்தியின் சிற்பம் என்று சொல்லலாம்.
குகையின் முகப்பிலுள்ள சிறிய மண்டபம் அலக்சாண்டர் டாட்டன்ஹாம் சமஸ்தான ஆட்சியாளராக இருந்த போது குடுமியான்மலை பனங்குடி ஆகிய இடங்களிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட கற்களைக் கொண்டு கட்டப்பட்டதாகத் தெரியவருகிறது.
கருங்கல் பரப்பை பொளிந்து சமப்படுத்தி சுண்ணாம்பு சாந்து பூசி அதன்மீது வெண்சுண்ணாம்பு பூச்சிட்டு வழுவழப்பாகத் தேய்ந்து அப்பரப்பில் ரேகைகளும் வண்ணங்களும் தீட்டப்பட்டுள்ளன.
மேற்கத்திய நாடுகளிலெல்லாம் சமீப காலத்தில் தோன்றிய இவ்வகைப்பாணி ஓவியக்கலை வெகுகாலத்திற்கு முன்பே தமிழ்நாட்டில் வழக்கத்திலிருந்தது.
மனித உணர்வுகளையும் அங்க அசைவுகளையும் ஓவியங்களில் வெளிக்கொணரும் பாங்கு ஓவியர்கள் கையாண்ட உத்திகள் சங்ககால அரண்மனை சித்திர கூடங்களின் சிறப்பு ஆகியன பற்றியெல்லாம் பரிபாடல் மதுரைக்காஞ்சி நெடுநல்வாடை பட்டினப்பாலை சிலப்பதிகாரம் மணிமேகலை ஆகிய சங்க நூல்கள் நிறைய செய்திகளைத் தெரிவிக்கின்றன.
சங்ககால ஓவியங்களை காணும் வாய்ப்பினை நாம் பெறவில்லையாயினும் இலக்கியங்கள் கூறும் இலக்கணத்தோடு தமிழக சித்திரக்காரர்கள் சித்தன்னவாசல் ஓவியங்களைத் தீட்டி நமது கண்ணூக்கும் விருந்தாக்கியிருக்கின்றனர்.
இதில் மேல் இரண்டு பிரிவில் இரண்டு மனித உருவங்களும் கீழ் இரண்டு பிரிவில் இரண்டு சிங்கங்களும் மிகத் துல்லியமாக வரையப்பட்டுள்ளன.
யானைகள் நீரக் கலக்கி களித்திருக்கின்றன சுற்றுச் சூழலை மறந்து அசைபோட்டு இருமாந்திருக்கும் எருமை மாடுகளின் தோற்றம் இயல்பாகவே உள்ளது.
மருட்சியுடன் விழித்துக் கொண்டு யார் எனது குஞ்சுகளை மிரட்டுவது என்று கேட்கும் பாவனையில் தனது குஞ்சுகளுக்கு அடைக்கலமளிக்கப் பறந்தோடி செல்லும் ஒரு சிறகியின் ஓவியத்தோற்றம் தாயன்பு எவ்வுயிர்க்கும் பொதுவானது என்பதனை உணர்த்துகிறது.
சமண புராணங்கள் கூறும் சுவர்க்கங்களுள் ஒன்றாகிய கடிக பூமியிலுள்ள சமசரண மண்டபத்திற்குச் செல்லும் வழியில் உள்ள தாமரைத் தடாகத்தைக் குறிப்பதாக அமைந்துள்ளது இந்தக் காட்சி எனக் கூறப்படுகிறது.
இருப்பினும் இந்த கன்னியரின் ஓவியங்கள் காட்டும் அபிநயமும் முத்திரைகளும் நாட்டிய சக்கரவர்த்தி நடராசரின் தாண்டவத்தை நினைவுபடுத்துகின்றன.
பொன்னிறமான மேனியழகு புன்முறுவல் நெஞ்சத்தை ஊடுருவிப்பார்க்கும் நீண்ட நயனங்கள் குறுகிய இடை பாம்புபோல் நெளியும் கரங்கள் அங்க அசைவுகள் கண்களின் ஒளி இவையாவும் ஒன்று சேர்ந்து உயிரோட்டம் ததும்பும் இவ்விரு கன்னியரும் தேவலோகத்திலிருந்து இறங்கிவந்து இன்னிசைக்கேற்றவாறு நடனமாடுவது போல் உள்ளது.
தென்புறத்தூணின் வடக்கு முகத்தில் மணிமுடியுடனும் கம்பீரத் தோற்றத்துடன் காணப்படும் ஓவியம் இந்த கோவிலுக்கு திருப்பணி செய்வித்த ஸ்ரீமார ஸ்ரீ வல்லப பாண்டியன் என்றும் அவனுக்குப் பின்னால் மிடுக்கான தோற்றத்துடன் உள்ள ஓவியம் அவனது தேவி என்றும் கருதப்படுகிறது.
இதுவரை சொன்ன ஓவியங்களைத் தவிர தூண்களுக்கு மேலே உள்ள விட்டத்திலும் அதிலிருந்து நீண்டிருக்கும் கொடுங்கையிலும் தாமரை மலர்களும் அன்னப்பறவைகளும் வரையப்பட்டுள்ளன.
உயிரோட்டம் இயற்கையின் இலக்கணம் அங்க அளவுப் பொருத்தம் லாவண்யம் ஆகிய பண்புகளனைத்தும் அமைந்தவையே உயர்கலை ஆகுமென்றால் இக்குணங்க்கள் அனைத்தும் பொருத்தப் பல உயிரனங்களையும் மலர்களையும் உயிரோட்டத்துடன் இங்கு படைத்திருக்கும் சித்திரக்காரர்கள் மணிமேகலை கூறும் வரந்தரவெழுதிய லோவிய மாக்களே ஆவார்கள்.
சித்தன்னவாசல் ஓவியங்களை வரைய உபயோகப்படுத்திய வண்ணங்கள் யாவும் இயற்கை கனிப்பொருள்களே ஆகும் கருப்புக்கு கரிப்பொடியும் சிகப்பு மஞ்சள் நிறங்களுக்கு இவ்வண்ண காவிக்கற்களும் நீல நிறத்திற்கு நீலக்கல்லும் பிறவண்ணங்களுக்கு இந்த வண்ணங்களின் கலப்பும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
அஜந்தா ஓவியங்களிலும் பல்லவர் ஓவியங்களிலும் காணப்படும் அழகையும் அமைதியையும் பண்பட்ட கலைத்திறனையும் சித்தன்னவாசல் ஓவியங்களில் காணமுடிகிறது.இந்திய ஓவியக்கலைப் பாரம்பரியத்தில் தமிழகத்தின் பங்கினை சித்தன்னவாசல் பறைசாற்றிக் கொண்டிருக்கின்றன.
காலத்தின் கருணையின்மையால் பெரும்பாலான ஓவியங்கள் சிதைந்து அழிந்துவிடட் போதிலும் இன்று நாம்காணும் எஞ்சியுள்ள ஓவியங்கள் அக்கால தமிழகத்தில் ஓவியக்கலை நாட்டியக்கலை ஆகியவற்றைத் தெரிந்துகொள்ள காலத்தால் முற்பட்ட சான்றாக விளங்கிக் கொண்டிருக்கின்றன.
மாற்றுக் கோணங்களையும் அலசும்போதுதான் உண்மையை நோக்கி நகர முடியும் உண்மை என்பது வெகு தூரத்தில் இருந்தாலும் வவ்வால் செய்வது மிகவும் நல்ல காரியும் நிச்சயம் பாராட்டுதற்குரியது மாற்றுப் பார்வைகள் இருக்கக்கூடும் என்றும் இருக்கும் மாற்றுப்பாதையையும் சரியான வழியில் அவர் எடுத்துரைக்கும் பாங்கு பாராட்டத்தக்கது.
ஜெயகாந்தனின் நல்ல வாசகராக இருந்து பிறகு நடுவே வாசிப்பை விட்டுவிட்டு இப்போது மீண்டும் என் வழியாக இலக்கியம் வாசிக்க ஆரம்பித்திருப்பதாகச் சொன்னார்.
அதன்பின் என் நண்பர் அன்பு சென்னையில் என்னுடன் ஓட்டலில் தங்கியிருந்தபோது நான் சென்னையில் இருந்தால் அன்பு என்னுடன் ஓட்டலில் இரவு தங்குவார்.
ஆசையாக எடுத்துப் பார்த்துவிட்டு விலையை நோக்கி நூல்களை திரும்ப வைத்துவிட்டு மெல்ல கவுண்டருக்கு வந்து ஒரே ஒரு புத்தகத்தை மட்டும் வாங்கினேன்.
பின்னால் நான் எடுத்து வைத்த புத்தகங்களை எல்லாம் ஒருவர் வாங்கிக் கொண்டுவந்து கவுண்டரில் கொடுத்து தன் கார்டைக் கொடுத்து பில்போடச்சொன்னார் நான் கிளம்பும்போது அவர் என்னிடம் சார் என்றார்.
அவங்க குடும்பத்துக்கு நான் ரொம்ப ரொம்ப நெருக்கம்இப்ப கூட அவங்க வீட்டிலே இருந்துதான் வரேன் ஆச்சரியங்கள் எனக்கு அடிக்கடி நிகழும்.
நான் பல்கலைகழக அழைப்பிதழைக் காட்டியபோது ஒருவர் மன்னிப்பு கோரி வெளியே கொண்டுவந்து வழியனுப்பினார் அமெரிக்காவில் எல்லா தேசியநினைவகங்களும் மூடப்பட்டிருந்தன.
இதழியலில் சாதித்திருக்க வாய்ப்புள்ளவர் அமெரிக்கன் கவுன்ஸில் வேலைக்குள் சிறைப்பட்டார் என்றும் ஆனால் அவரது பொருளாதார நிலை ஒருவேளை இதழ்களில் இருந்திருந்தால் இந்த அளவுக்கு இருந்திருக்காது என்றும் தோன்றும்.
ஆச்சரியம்தான் எழுத்தின் அபாரமான வல்லமைகளில் ஒன்று அது என்று என்ணிக்கோண்டேன் குடும்ப எழுத்தாளர் ஜெகெ இருகடிதங்கள் ஜெயகாந்தன்ஐராவதம் மகாதேவன் என்ன சேறது மாமி அது அப்டித்தான் கலைஞனின் உடல்மொழிஜெயகாந்தன் ஆவணப்படம் கடவுள் எழுக ஜெயமோகனின் ஏழு நூல்களை வெளியிட்டு ஜெயகாந்தன் ஆற்றிய உரை அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் ஒரு நாளின் தொடக்கம் காலை நேரம்.
வலைதளங்கள் மற்றும் பத்திரிக்கைகளில் வெளிவந்த எனக்கு பிடித்த செய்திகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் இடம் இதோ இந்த ஜூலை மாத முடிவில் நாமெல்லோருமே வருமான வரிக் கணக்கினைத் தாக்கல் செய்தாக வேண்டும்.
தவிர தாமதமாகத் தாக்கல் செய்யப்படும் வரிக் கணக்குத் தாக்கல் படிவத்தில் குறையோ பிழையோ இருக்குமானால் அதனைத் திருத்தி மீண்டும் தாக்கல் செய்ய முடியாது.
அரசு ஊழியர்கள் தனியார் ஊழியர்கள் என பலரும் வருமான வரியை முறையாகச் செலுத்தி யிருந்தபோதிலும் வரிக் கணக்கினைத் தாக்கல் செய்யத் தவறவிட்டுவிடுகிறார் கள்.
வருமான வரித் துறை அதிகாரிகள் நம்மைத் தேடி வந்து வரி கட்டச் சொல் வதைவிட நாமே வரி கட்டி விட்டு வரிக் கணக்கைத் தாக்கல் செய்துவிடுவது நல்லது.
அந்த வகையில் ஒவ்வொரு நிதியாண்டும் அதற்கு முந்தைய நிதியாண்டின் மதிப்பீட்டு ஆண்டாக இருக்கும் என்பதே வருமான வரி பற்றிய அடிப்படைத் தகவல்.
கடன் வாங்கிக் கட்டிய வீட்டில் குடியிருப்பவர்கள் அல்லது வீட்டை வாடகைக்கு விட்டிருப்பவர்கள் மட்டுமே அது குறித்துச் சொல்ல வேண்டும்.
வீட்டுக் கடன் மீதும் வட்டி மீதும் வரிச் சலுகை பெறுபவர்கள் அதுபற்றிய விவரம் பணிப் பதிவேட்டில் பதியப்பட்டுள்ளதா என்பதை உறுதி செய்துகொள்ள வேண்டும்.
ஆடிட்டர் ஒருவரை அணுகினால் சிறிது செலவு என்றாலும் வரிக் கணக்கைத் தாக்கல் செய்துவிட்டு நிம்மதியாக இருக்கலாமே இத்தனை வருடங்களாக வரிக் கணக்கினைத் தாக்கல் செய்யவில்லை.
பிரச்னைக்குப் பயந்து கொண்டு இதற்கு மேலும் வரித் தாக்கல் செய்வதைத் தவிர்க்க நினைப்பது வலிக்குப் பயந்து அறுவை சிகிச்சையைத் தள்ளிப்போடுகிற கதையாகி கடைசியில் ஆபத்தில் போய் முடிந்துவிடும்.
எனவே தயக்கமின்றி கடந்த காலங்களுக்கும் சேர்த்தேகூட வரிக் கணக்கினைத் தாக்கல் வரி செலுத்த வேண்டியிருந்தால் அதையும் செலுத்தி செய்துவிடுவது அவசியம்.
அப்படிப் பார்த்தால் வருமானம் எவ்வளவாக இருந்தாலும் வரிக் கணக்குத் தாக்கல் போக நிகர வரி பூஜ்யம் என்று இருக்குமேயானால் அபராதத் தொகையும் பூஜ்யமாகவே இருக்கும்.