sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தி ஐரோப்பிய ஆன்லைன் சூதாட்டம் சந்தை வெவ்வேறு நாடுகளில் ஆன்லைன் சூதாட்டத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குகிறது ஒரு நாட்டிற்கு அடுத்ததாக புதிய நாடுகளுடன் அதிவேகமாக விரிவடைகிறது.
இந்த இணையத்தளத்தில் நாங்கள் வழங்கும் ஐரோப்பிய ஆன்லைனில் சூதாட்டத்தில் ஈடுபடுவதற்கு முன்னர் அவர்கள் அறிந்திருக்க வேண்டிய ஆராய்ச்சி மற்றும் சரிபார்க்கப்பட்ட தரவரிசை கொண்ட வீரர்கள்.
ஒவ்வொரு காசினோவும் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் அதன் விளையாட்டுகளின் செலவின விகிதம் மற்றும் கிளையன் ஆதரவு சேவையின் நிலை ஆகியவற்றை விளம்பரப்படுத்தல்கள் மற்றும் போனஸ் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய வலைத்தளங்களை கருவூலங்களுக்கு தீர்ப்பதற்கு பயன்படுத்தும் வலைத்தளங்கள்.
வலைத்தளமானது தகவல்களுடன் வீரர்களுக்கு வழங்குகிறது விமர்சனங்களை அதேபோல் சூதாட்டங்களுக்கான நேரடி இணைப்புகள் மற்றும் அவர்கள் ஒரு அற்புதமான அனுபவத்தை அனுபவிக்க முடியும்.
எனவே வீரர்கள் இலவச பணத்தை தேடுகின்றனர் என்றால் அவர்கள் ஒரு தாராளமான வரவேற்பு வழங்கும் சூதாட்டங்களை தேர்வு செய்யும் போனஸ் பொழுதுபோக்கிற்காகப் பார்க்கும் வீரர்கள் விளையாட்டின் பெரிய தேர்வுகளை வழங்கும் சூதாட்டங்களை அவர்கள் தேர்வு செய்கிறார்கள்.
மற்றொன்று மற்றொன்றிலிருந்து இந்த வலைத்தளம் வெளியே நிற்கிறது விமர்சனம் இணையதளங்களை விட அதிகமானவற்றை வழங்குவதன் மூலம் விமர்சனங்களை வேறு ஐரோப்பிய சூதாட்ட.
அது அவர்களின் முரண்பாடுகளை அதிகரிக்க தங்கள் ஆன்லைன் சூதாட்ட பயணம் போது செயல்படுத்த முடியும் என்று விளையாட்டு வழிகாட்டிகள் மற்றும் மூலோபாயம் நுட்பங்களை வீரர்கள் வழங்குவதன் மூலம் அந்த கூடுதல் மைல் செல்கிறது.
இந்த வழிகாட்டிகள் நிறைய சூதாட்ட விளையாட்டுகளை மூடிவைக்கின்றன இந்த வீடியோ அடங்கும் போக்கர் பிறிஸ்பேன் போக்கர் ஆன்லைன் இடங்கள் மற்றும் பல.
இது அதிர்ஷ்டம் அல்லது திறன் ஒரு விளையாட்டு என்பதை வீரர்கள் அவர்களுக்கு உதவும் என்று குறிப்புகள் மற்றும் வழிகாட்டிகள் கண்டுபிடிப்பார்கள்.
இந்த சூதாட்டங்களின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் அவர்கள் பரிசோதித்து ஆய்வு செய்துள்ளனர் முக்கியமாக பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு முக்கியம் அத்துடன் இந்த சூதாட்டங்களை வழங்கும் விளம்பரங்கள் மற்றும் போனஸ் ஆகியவற்றின் நம்பகத்தன்மை.
அதன் செயல்திறன் பதிவுகளை பராமரிப்பதில் வலைத்தளம் வெற்றிபெறுகிறது மேலும் அதன் உள்ளடக்கத்தை புதுப்பித்து புதியதாக ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் புதியது விமர்சனங்களை வாசகர்களிடமிருந்து நிலையான கருத்து.
வீரர்கள் தங்களுடைய விவரங்களைத் தெரிவு செய்ய வேண்டும் என்பதோடு வைப்புகளை வைப்பதற்கும் தங்கள் வெற்றியையும் திரும்ப பெறுவதற்காக வங்கி விவரங்கள் மற்றும் வங்கி விவரங்களை பதிவு செய்ய வேண்டும்.
நீங்கள் இருந்தால் நீங்கள் சரியான இடத்தில் இருக்கின்றீர்கள் நீங்கள் இல்லாவிட்டாலும் நீங்கள் இன்னும் சரியான இடத்தில் இருக்கின்றீர்கள்.
மதுரை மாவட்டம் மேலூரில் கிராணைட் கல் வெட்டி எடுப்பதற்காக குளங்களை துறுத்து நிலத்தடி நீர்வளத்தை அடியோடு அழிக்கப்பட்டிருப்பதை சகாயம் நேற்று தனது நான்காம் கட்ட ஆய்வின் மூலமாகக் கண்டுபிடித்துள்ளார்.
உயர் நீதிமன்ற உத்தரவின் பேரில் மதுரையில் பதுங்கியுள்ள கிராணைட் முறைகேட்டு முதலைகளை பிடிக்க தொடர்ந்து கள ஆய்வுகளை மேற்கொண்டு வருகிறார் சகாயம்.
நேர்மையாக ஆய்வுகளை நடத்தி அரசாங்கத்தை ஏமாற்றி சொத்து சேர்த்துள்ள பல தொழிலதிபர்களை சட்டத்தின் முன் கொண்டு வரும் இவருக்கு எதிர்ப்புகளும் கொலை மிரட்டல்களும் கூட கிளம்பியுள்ளன.
மேலும் ஜெருசலேத்தை இஸ்ரேலின் தலைநகராக அங்கீகரித்த அமெரிக்க அதிபர் டிரம்பின் முடிவு செல்லாது என இஸ்லாமிய நாடுகளின் கூட்டமைப்பு அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்துள்ளது.
மத்திய கிழக்கு நாடுகளின் அமைதி பேச்சுவார்த்தை நடவடிக்கையில் இருந்து வாஷிங்டன் விலக வேண்டும் என்பதை இது குறிக்கும் எனவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இஸ்லாமிய ஒத்துழைப்பு அமைப்பின் உச்சிமாநாட்டில் உரையாற்றிய பாலத்தீன அதிபர் அப்பாஸ் இஸ்ரேலுக்கு ஆதரவாக ஒருதலை பட்சமாக செயல்படுவதால் மத்திய கிழக்கு நாடுகளின் அமைதிக்கு அமெரிக்கா மத்தியஸ்தம் செய்வதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது எனக் கூறினார்.
டிரம்ப் நிர்வாகத்துடன் ஈடுபட்டிருந்த பாலத்தீனியர்கள் இந்த நூற்றாண்டுக்கான உடன்படிக்கையை ஏற்றுக்கொள்ள முயற்சித்தனர்.
ஜெருசலேத்தை இஸ்ரேலின் தலைநகராக அங்கீகரித்த அமெரிக்காவின் தனிப்பட்ட முடிவை நிராகரித்த இஸ்லாமிய ஒத்துழைப்பு அமைப்பு நாடுகள் இது பாலத்தீன மக்களின் உரிமைக்கு எதிரான தாக்குதலாக கருதுவதாக தெரிவித்துள்ளது.
மத்திய கிழக்கு நாடுகளின் அமைதிக்கான முயற்சிகளை அமெரிக்கா குறைந்து மதிப்பிடுவதாக குற்றஞ்சாட்டியுள்ள அவர்கள் இந்த முடிவு தீவிரவாதம் மற்றும் பயங்கரவைதத்தை தூண்டும் வகையில் உள்ளதாக தெரிவித்துள்ளனர்.
சட்டத்துக்கு புறம்பான இந்த முடிவை திரும்பப் பெறாமல் இருப்பதற்கான விளைவுகளுக்கு அமெரிக்கா தான் பொறுப்பு என்று இஸ்லாமிய ஒத்துழைப்பு அமைப்பு கூறியுள்ளது.
பாலத்தீன நாட்டின் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ள தலைநகராக ஜெருசலேத்தை அறிவிக்க வேண்டும் என அனைத்து நாடுகளுக்கும் அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன முன்னிலையில் புதிய வெளிவிவகார அமைச்சராக திலக் மாரப்பன சற்றுமுன்னர் இன்று செவ்வாய்க்கிழமை பதவியேற்றார்.
வெளிவிவகார அமைச்சராக பதவி வகித்து வந்த ரவி கருணாநாயக்க பிணை முறி விவகாரத்தில் குற்றஞ்சாட்டப்பட்ட நிலையில் பதவி விலகியிருந்தார்.
ஒரு நாவலாசிரியரின் ஒட்டுமொத்த படைப்புகளையும் வாசித்து முடித்து விட்டு திறனாய்வுக்கட்டுரை எழுத நினைத்த போது முதலில் தெரிவு செய்த நாவலாசிரியர் ஹெப்சிபா.
ஹெப்சிபாவே அப்போது வந்த திணை இதழின் நேர்காணலில் இந்தக் கட்டுரையின் கருத்தை ஏற்றுச் சில கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்லி இருந்தார்.
இதில் ஒரு எழுத்தாளன் ஒரு குழு சார்ந்தவனாகவோ அல்லது கட்சி சார்ந்தவனாகவோ அடையாளங் காணப்படுதல் தவிர்க்க முடியாததாக இருந்து வருகிறது.
அதே வேளையில் சிறுபத்திரிகைக் குழுவினராலும் கட்சி சார்ந்த விமரிசகர்களாலும் புறமொதுக்கப்படாமல் தமிழ் நாவல் இலக்கியத்திற்கு முக்கியப்பங்களிப்பு செய்தவர் என்று ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டுள்ளவர்.
ஹெப்ஸிபா ஜேசுதாசனுக்குக் கிட்டியுள்ள விதிவிலக்குத் தன்மையை மனதில் கொண்டு அவரது நாவல்களின் படைப்புலகத்தையும் அதில் வெளிப்படும் வாழ்க்கை பற்றிய இலக்கியம் பற்றிய அவரது கருத்துநிலை களையும் அறிய முயல்கிறது இக்கட்டுரை.
ஒரு படைப்பாளியின் படைப்புலகத்தையும் அதன் வழி வெளிப்படும் வாழ்க்கை இலக்கியக் கோட்பாடுகளை அறிந்து கொள்ள அடிப்படைப்பாளியின் ஒட்டுமொத்தப் படைப்புகளும் மிக அவசியம்.
ஆங்கிலத்தில் மூன்று கவிதைத் தொகுதிகளையும் தமிழில் நான்கு நாவல்களையும் எழுதியுள்ள ஹெப்ஸிபாவின் நான்கு நாவல்களும் இங்கு ஆய்வுப் பொருளாகியுள்ளன.
தங்கராஜுவின் உறவுக்காரனும் நண்பனுமான தங்கையனின் மகன் தங்கப்பன் தான் அனாதை நாவலின் நாயகனான அனாதை தங்கப்பனா கப் பரிணாமம் பெற்றுள்ளான்.
இந்தப் பாத்திரத் தொடர்ச்சியினையும் நிகழ்வுகளின் நினைவு கூர்தலையும் கொண்டு இம்மூன்று நாவல்களையும் ஒருநாவலின் மூன்று பாகங்கள் என்று சொல்ல முடியாது தனித்தனி நாவல்களே.
இம்மூன்று நாவல்களிலும் இடம் பெறும் பாத்திரங்களே கூட ஒவ்வொன்றிலும் வேறு வேறான குணங்களைக் கொண்டவைகளாகவே சித்திரிக்கப்பட்டுள்ளன.
இதை மனங்கொள்ள டாக்டர் செல்லப்பா வின் பதிப்பக உரையில் காணப்படும் இந்த டாக்டர் செல்லப்பா புத்தம் வீட்டின் இரண்டாம் பாகம் போன்றது என்ற குறிப்பு வாசகர்களைத் தவறான வாசிப்புக்கு இழுத்துச் செல்வதாகவே தோன்றுகிறது.
பனைவிளைக் கிராமத்தில் பழம்பெருமைகளையும் பழைய சமூக மதிப்புகளையும் கொண்ட புத்தம் வீட்டினைச் சுற்றிச் சுற்றி வரும் புத்தம் வீடு நாவலையும் பனையேறியின் மகனான செல்லப்பன் வேலூர் மதுரை முதலான நகரங்களில் வாழ்ந்து டாக்டர் செல்லப்பாவாக மாறும் நிலையைச் சித்திரிக்கும் டாக்டர் செல்லப்பாவையும் பனை யேற்றத் தொழிலாளியான தங்கையனால் அனாதையாகக் கைவிடப்பட்டு தங்கராஜுவால் பட்டப் படிப்பு வரை படிக்க வைக்கப்பட்டு திருவனந்தபுரம் ரயில்வே ஸ்டேஷனையொட்டிய ஒண்டுக் குடித்தன வீட்டில் அனாதையாகச் செத்துப் போகும் தங்கப்பனின் வாழ்க்கையைச் சொல்லும் அனாதை நாவலையும் இரண்டாம் உலகப்போரின் கொடூரத் தாக்குதலினால் பர்மாவை விட்டு வெளியேறிச் சிதறுண்டு பனைவிளைக் கிராமத்தை வந்து சேரும் ஒரு இந்தியக் குடும்பத்தின் அவலத்தைச் சொல்லும் மானீ நாவலையும் ஒரு சேர வைத்துப் பார்க்கும் நிலையில் ஹெப்ஸிபாவின் படைப்புலகம் பல்வேறு கிளைகளைக் கொண்ட பரந்து விரிந்த தளங்களையும் களங்களையும் கொண்டதல்ல என்ற உண்மை புலப்படுகிறது.
இந்தத் திருமண பந்தத்தை மையமாகக் கொண்டே ஹெப்ஸிபாவின் நாவல்கள் வெவ்வேறு பின்னணிகளைக் கொண்டு அந்தந்தப் பின்னணியில் இயங்கக் கூடிய யதார்த்தமான பாத்திரங்களை உலவ விடுகின்றன.
இயல்பான குணங்களோடு வெவ்வேறு பின்னணியில் இயங்கும் இந்தப் பாத்திரங்களில் யாருடைய செயல்பாடுகளையும் நேரடியாகக் குறைசொல்லாமல் ஆனால் தன் சார்புநிலை எந்தப் பாத்திரத்தின் மேல் உள்ளது என்பதை ஒவ்வொரு நாவலிலும் வெளிப்படுத்துகிறார் ஹெப்ஸிபா.
சில படைப்பாளிகள் சொல்வது போல் எல்லாப் பாத்திரங்களும் அதனதன் போக்கில் பிறந்து உலாவுகின்றன அவற்றின் செயல்பாடுகளுக்கு நான் பொறுப்பாளியல்ல என்று தட்டிக் கழித்து விட முடியாதபடி சில பாத்திரங்களின் வழி தனது வாழ்க்கை பற்றிய கோட்பாட்டைக் குறிப்பிட்டுச் செல்கின்றார்.
இப்படிச் சொல்வதன் மூலம் மற்ற பாத்திரங்களை மொண்ணைத் தனமாக இயல்பற்றனவாகப் படைத்துள்ளார் என்பது பொருள் அல்ல ஒவ்வொரு நாவலிலும் ஒரு பாத்திரத்தின் வழி தனது சார்பை வெளிப்படுத்தியதன் மூலம் அவரின் விருப்பத்தை வாழ்க்கை பற்றிய புரிதலைத் தெளிவு படுத்தியுள்ளார் என்பது தெளிவாகின்றது.
பனைவிளைக் கிராமத்தில் பாரம்பரியச் செல்வாக்கோடு நின்ற புத்தம் வீடு பாரம்பரியப் பெருமைகளையெல்லாம் ஒவ்வொன்றாக இழந்து கொண்டிருப்பதையோ அந்த வீட்டின் ஆண்கள் அந்தப் பெருமையை மீட்டெடுப்பதற்கு எந்த முயற்சியும் மேற்கொள்ளவில்லையென்றோ அந்த வீட்டின் மருமகள்கள் அடுப்படியிலும் வீட்டுச் சுவர்களுக்குள்ளும் முடங்கிப் போனது பற்றியோ ஹெப்ஸிபா கவலைப்படவில்லை.
ஆனால் பாரம்பரியச் செல்வாக்கை இழந்து கொண்டிருப்பதோடு மாறிவரும் சமூக மதிப்புகளை ஏற்றுக் கொள்ளத் திராணி யற்ற புத்தம்வீட்டுப் பெண்ணொருத்தியின்பால் தன் சார்பை வெளிப்படுத்தியதின் மூலம் தன் நாவலுக்கு நேர இருந்த விபத்தைத் தவிர்த்துள்ளார் ஹெப்ஸிபா ஜேசுதாசன்.
புத்தம் வீட்டு லிஸி தன் குடும்பத்தில் தனக்கு மறுக்கப்பட்ட சுதந்திரம் சின்னச் சின்ன அபிலாஷைகளுக்கும் தடை இவற்றையெல்லாம் மீறுகிறாள்.
தான் விரும்பிய ஆடவன் ஒருவனை புத்தம் வீட்டிற்கு இருப்பதாகக் கருதிக் கொண்ட அந்தஸ்துக்குக் குறைவான ஆனால் வாழ்க்கையை உழைப்பை நேசித்த ஒருவனை பனையேற்றத் தொழிலாளியின் மகனான தங்கராஜுவைக் காதலித்துத் திருமணம் செய்து கொள்வதைச் சித்திரிப்பதன் மூலம் புத்தம் வீடு நாவலுக்குத் தமிழ் நாவல் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க நாவல் என்ற இடத்தைப் பெற்றுத் தந்துள்ளார் எனலாம்.
புத்தம் வீட்டின் லிஸியின் மீது தன் சார்பை வெளிப்படுத்தியதன் மூலம் ஹெப்ஸிபா தனது வாழ்க்கை பற்றிய புரிதலைத் தெளிவு படுத்தியுள்ளார் எனலாம்.
பழைய சமூக மதிப்புகளும் வாழ்க்கை முறைகளும் மாறிக் கொண்டிருக்கின்றன மாறிக் கொண்டிருக்கும் போக்கில் லிஸியைப் போன்றவர்களே தனது வாழ்க்கையை அர்த்தப்படுத்திக் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள் என்பதையும் வெளிப்படுத்துகின்றார் எனலாம்.
இந்த வெளிப்படுத்துதலின் மூலம் மாற்றத்தை எதிர்கொள்பவர்களின் பக்கம் நிற்காமல் பழைமையின் பக்கம் நின்று கண்ணீர் விடுவதோ குடும்பப் பாரம்பரியம் தகர்ந்து விட்டது என்று புலம்புவதோ சரியான இலக்கியமன்று.
யதார்த்தத்தைப் புரிந்து கொண்டு அதை ஏற்றுக் கொள்பவர்களின் பக்கம் நிற்பதே சரியான இலக்கியவாதியின் கடமை என்ற நிலைபாட்டோடு அதையே தனது இலக்கியக் கோட்பாடாகக் கொண்டிருந்தார் என்றும் உணர முடிகிறது.
படிப்புத் தொடர்கிறது மனம் புதிய ரசனைக்கு சமூக மதிப்புகளுக்குத் தாவுகிறது புதிய வாழ்க்கையைத் தேடுகிறது தேர்ந் தெடுக்கிறது.
கல்லூரி வாழ்க்கையின் போது இசை மூலம் தனது மனதில் இடம் பிடித்த கமலாவையொத்த இசையில் விருப்ப முடைய பாடுவதில் வல்லமையுடைய வசந்தாவை மனைவியாக்குகிறான்.
தங்கராஜுவின் மகள் ரோஸம்மா தங்கப்பன் மீது காதல் கொண்டு பெற்றோரை விட்டு விட்டு அவர்கள் ஏற்பாடு செய்த திருமணத்தை உதறிவிட்டு தங்கப்பன் தங்கியுள்ள நாகர்கோவிலுக்கு வந்துவிடுகிறாள்.
அவளது துணிவு தன் மீது கொண்ட காதலை உணர்த்துவதாகவும் தனக்கும் அவள் மீது அன்பு காதல் என்ற நிலைக்கு உரியது என்று உணர்ந்த போதிலும் அவனது அனாதை மனது அதை மறுக்கிறது.
தன்னை வளர்த்துப் படிக்க வைத்த தங்கராஜூ மாமா குடும்பத்திற்கு நேரக்கூடிய அவமானத்தை மனதில் கொண்டு ரோஸம்மாவின் காதலை ஏற்க மறுக்கிறான்.
திருமணத்திற்குப் பின் தகப்பன் தனிக்குடித்தனம் போவது குடும்பத்தை நடத்தச் சிரமப்படுவது என்பதோடு பனைவிளைக் கிராமத்தோடு தொடர்பு ஏற்படுவது என்பதாக நாவல் நகர்கிறது.
தன் படிப்பின் மூலம் கௌரவமான நிலையை அடையும் செல்லப்பாவின் குடும்ப உறவுகளையும் சுதந்திரமான இயக்கங்களையும் டாக்டர் செல்லப்பாவில் சித்திரித்த ஹெப்ஸிபா அனாதையில் படிப்பு மட்டுமே உடைய ஒருவன் தன் குடும்ப உறவுகளை அமைத்துக் கொள்வதில் உள்ள சிக்கல்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளார் எனலாம்.
தங்கப்பனிடம் படிப்பும் அதுதந்த காதல் பற்றிய குடும்பம் பற்றிய எதிர்காலம் பற்றிய புதிய சிந்தனைகள் இருந்தன என்றாலும் அவனது பொருளாதார நிலை அதனை நிறைவேற்ற இடந்தரவில்லை.
தங்கப்பனுக்கு ரோஸம்மையிடமிருந்த அன்பை அறிந்த மேரி அவனைக் குத்திக் காட்டும்போதெல்லாம் ரோஸம்மையின் தியாகத்தை அவனது மனசு அசை போடுகிறது.
செல்லப்பாவுக்கும் தங்கராஜுவிற்கும் இடையே உள்ள மனநிலை வேறுபாட்டிற்குக் காரணம் அவர்களின் பொருளாதாரச் சூழமைவேயன்றி வேறில்லை.
கல்வி வேலை வாழும் இடம் முதலியவற்றால் கிடைக்கும் புதிய சிந்தனைகள் மனதில் இருந்தாலும் ஒருவனது பொருளாதாரப் பின்னணி அவனது வாழ்நிலையைத் தீர்மானிக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொண்டு நாவலைப் படைத்துள்ளார் என்றே தோன்றுகிறது.
இந்நாவலில் குடும்ப உறவுகள் குறிப்பிட்ட பொருளாதாரப் பின்னணியில் நிறுத்தப்படாமல் உலகப் போர் என்ற பெரும் நிகழ்வொன்றின் பின்னணியில் நிறுத்தப்பட்டுள்ளன.
இரண்டாவது நோக்கம் பர்மீய வாழ்க்கை முறையோடு இந்தியாவிலிருந்து போன காட்டிலாகா அதிகாரி ஒட்ட முடியாமல் தவிப்பதும் அவரது மகன்கள் அந்த வாழ்க்கையோடு கலந்து விட முயல்கையில் அவருக்கு ஏற்படுகின்ற அதிர்ச்சியை வெளிப் படுத்துவதும் ஆகும்.
போர்க்காலத்தில் மகன்கள் இருவரையும் பர்மாவிலேயே விட்டுவிட்டு தந்தை தாய் இளம்வயதுப் பெண் ஆகிய மூவரும் இந்தியாவிற்குக் கிளம்புகின்றனர்.
தாயும் தந்தையும் கால்நடையாகவும் கட்டை வண்டியிலும் அரக்கன்யோமா மலைகளைத் தாண்டி இந்தியாவிற்கு வரும் வழியில் மகள் காது நகைகளையும் ஒரு காதையும் இழந்து மூளியாகி சொந்த ஊரான பனைவிளையை அடைகிறாள்.
பின்னர் மகன்களில் ஒருவன் ஒரு கண்ணை இழந்தவனாய் கையில் போதிய பணத்தோடு வந்து தங்கையை சுதந்திரப் போராட்ட வீரன் ஒருவனுக்கு மணம் முடித்து வைக்கிறான்.
கிரேஸ் அழகுமணி ராணி என்ற பெயர்களோடு மானீ என்ற அழைக்கப்பட்ட அந்தக் குடும்பத்தின் இளம் பெண்ணின் பார்வை யிலேயே நாவல் செல்கிறது.
காட்டிலாகா அதிகாரியின் மூத்த பையனான ரஞ்சன் தான் பர்மீயப் பெண்ணொருத்தியை செல்வராஜுவின் கௌரவத்திற்குக் குறைவான குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவளை விரும்பி கர்ப்பமடையச் செய்துவிட்ட நிலையில் அதை நாவலாசியர் விலகி நின்றே பார்க்கின்றார்.
அதை ஏற்க மறுக்கும் செல்வராஜுவின் செயல்பாடுகளைக் காலத்தோடு ஒட்டாத தன்மையுடையன என்பதைத் தான் எழுதும் தொனியிலேயே வெளிப்படுத்தி விடுகிறார்.
ஹெப்ஸிபாவின் நான்கு நாவல்களையும் அவற்றில் வெளிப்படும் சார்பு நிலையையும் கவனத்தில் கொண்டு ஆராய்ந்தோமானால் அவரது வாழ்க்கை பற்றிய மதிப்பீடுகளும் சமூகம் பற்றிய கோட்பாடுகளும் வெளிப்படுவதை அறியலாம்.
ஹெப்ஸிபா தன் காலத்து மனிதர்களின் வாழ்க்கை முறையும் சமூக மதிப்புகளும் மாறி வருகின்றன என்பதை உணர்ந்தவராகத் தன்னை அடையாளங்காட்டுகின்றார்.
மாறிக் கொண்டிருக்கும் சமூகத்தின் வளர்ச்சிப் போக்கில் சிலவகைப்பட்ட மனிதர்களின் செயல்பாடுகளின் நியாயப்படுத்துவது அவசியம் என்பதையும் உணர்ந்தவராக வெளிப்படுகின்றார்.
இந்த நியாயப்படுத்தும் தன்மை குறிப்பிட்ட சமூகப் பொருளாதாரச் சூழநிலையில் குறிப்பிட்ட வகையான தன்மையைக் கொண்டதாக அமையும் என்ற சமூகத்தின் இயங்கியலைப் புரிந்து கொண்டவர்களின் தன்மையாகும்.
சமூகத்தின் இயங்கியல் தன்மையைப் புரிந்து கொண்ட ஹெப்ஸிபாவின் வாழ்க்கை பற்றிய கோட்பாடு அதன் போக்கிலேயே அவருக்குரிய இலக்கியக் கோட்பாட்டையும் உருவாக்கித் தந்துவிடுகிறது.
இந்த யதார்த்தவாதம் பனைவிடலிகளின் சப்த ஒழுங்கையும் பனையேறிகளின் கோவணத் தையும் அக்காணியின் மணத்தையும் கல்லூரிக் காதலர்களின் கற்பனையையும் அனாதைப் பையனின் வறுமைத்துயரத்தையும் அப்படியே படம் பிடித்துக் காட்டுவதோடு நின்று விடுகிற இயல்புநெறிவாதத்திலிருந்து விலகி சமூக வளர்ச்சியைப் புரிந்து கொண்ட ஆசிரியர் யார் பக்கம் தன் சார்பை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்பதை உணர்ந்து வெளிப்படுத்தும் தன்மையதாகும்.
இந்த இலக்கியக் கோட்பாடே சமூகத்தை வளர்ச்சிப் போக்கில் நகர்த்தும் தன்மையுடைய இலக்கியக் கோட்பாடே அவருக்கு நாவல் வரலாற்றுக்கு முக்கியப் பங்களிப்பு செய்தவர் என்ற பெருமையினைப் பெற்றுத் தந்தது எனலாம்.
ஆனால் தற்போதைய அரசியல் தலைவர்கள் தேர்தலை மனதில் வைத்து தாங்கள் சார்ந்திருக்கும் சாதியில் உள்ள குறைபாட்டை சுட்டிக்காட்டக்கூடத் தயங்குகின்றனர்.
சுயநலத்துடன் குறுகிய வட்டத்துக்குள் இருந்தவர்களை நாட்டின் மீது பற்றுக் கொள்ள வைத்தார் தா.பாண்டியன் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தமிழ் மாநில செயலர் மதுரையில் நடைபெற்ற பாரதியார் பிறந்தநாள் விழாவில்.
குறிசொல்லும் ஜோதிடக்காரர் ஒருவரின் ஆலோசனையின் பேரில் அந்த சிறுமியின் பெற்றோரே இப்படி செய்ய முயன்றதாகவும் இந்தச் செய்தி கேள்விப்பட்ட உள்ளூர் காவல்துறையினர் அவர்களை கைது செய்திருப்பதாகவும் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
இந்த சம்பவம் குறித்து நேரில் விசாரணை நடத்திவரும் தமிழக சட்டமன்ற உறுப்பினர் ரவிகுமார் அவர்களின் செவ்வியை நேயர்கள் இன்றைய செய்தி அரங்கத்தில் கேட்கலாம்.
தமிழ்ச்செல்வன் இரங்கல் தமிழ்நாட்டில் சர்ச்சை விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தின் அரசியல் பிரிவுத் தலைவர் சுப.தமிழ்ச்செல்வனின் மரணத்திற்கு தமிழகத்தில் தொடர்ந்து பல்வேறு தரப்பினர் இரங்கல் தெரிவித்து வருகின்றனர்.
இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அதிகாரபூர்வ தமிழ் நாளேடான ஜனசக்தி தனது தலையங்கத்தில் புன்னகை மாறாத முகப்பொலிவைப் பெற்றிருந்த தமிழ்ச்செல்வன் கொலை செய்யப்பட்டிருப்பது அனைவருக்கும் மிகுந்த வேதனையை அளித்திருககிறது என்று கூறியிருக்கிறது.
பொதுச்செயலாளர் ஜெயலலிதா முதல்வர் கருணாநிதி தமிழ்செல்வனுக்காக எழுதிய இரங்கல்கவிதை கருணாநிதிககும் விடுதலைப்புலிகளுக்குமிடையே இருக்கும் ரகசியத் தொடர்பினைத்தான் வெளிப்படுத்துகிறது என்று குற்றஞ்சாட்டி எனவே திமுக அரசு கலைக்கப்படவண்டும் எனக் கோரி அறிக்கை வெளியிட்டிருந்தார்.
ஜெயலலிதாவின் கண்டனங்களுக்கு பதில் தெரிவித்த முதல்வர் கருணாநிதி ஒருவர் மறைவிற்கு இரங்கல் தெரிவிப்பது ஓர் அடிப்படை மனிதநேயப் பண்பாடென்று கூறினார்.
இதனிடையே மத்திய அமைச்சரும் தமிழக காங்கிரஸ் தலைவர்களில் ஒருவருமான ஜி.கே.வாசன் காங்கிரஸ் ராஜீவ் கொலையை மறக்கவும் இல்லை அவரது கொலையாளிகளை மன்னிக்கவும் இல்லை எனக் கூறியிருக்கிறார்.
தமிழ்செல்வனுக்கு இரங்கல் தெரிவித்து சுவரொட்டிகள் மாநிலத்தின் பல பகுதிகளிலும் ஒட்டப்பட்டிருக்கின்றனவே என செய்தியாளர்கள் கேட்டபோது இது குறித்து தங்கள் வேதனையினை கட்சியின் தலைமைக்கு தெரிவிக்க இருப்பதாகக் கூறினார்.
புவி வெப்பமடைவதை தடுப்பதற்காக தியாகம் செய்ய மக்கள் தயார் பிபிசி கருத்துக்கணிப்பு புவி வெப்பமடைவதைத் தடுப்பதற்கான நடவடிக்கைகளுக்காக தியாகம் செய்ய மக்கள் தயாராக இருக்கிறார்கள் என்று பிபிசி உலக சேவையினால் நடத்தப்பட்ட சர்வதேச கருத்துக் கணிப்பு ஒன்று கூறுகிறது விளையாட்டரங்கம் இந்தியாவின் அசாம் மாநிலத்தின் தலைநகர் குவஹத்தியில் இன்று திங்கட்கிழமை நடந்த இந்தியாபாகிஸ்தான் அணிகளுக்கு இடையிலான ஒருநாள் போட்டியில் இந்திய அணி வெற்றி பெற்றிருப்பது.
ஆனால் தினம் காலையில் என் கறுப்பு வண்டியின்கறுப்பு சீட்டில் அந்தக் கறுப்பு பூனையின் நகத்தடங்களைப் பார்க்கும்போதெல்லாம் அந்தக் கதை எனக்கு ஞாபகத்திற்கு வந்துவிடவே செய்கிறது.
ஆனால் எனக்குள் இருக்கும் பலரில் ஒருவன்... அவன் அதை எப்படியாவது தேடிப்போய் அந்த நினைவுப் பெட்டியை எடுத்து வந்து மூளையின் முதல் வரிசையில் வைத்துவிடுவான்.
சிகப்பிக்காக நான் வண்டியை நிறுத்தியதையும் எவனோ ஒருவனிடம் நான் அர்ச்சனைகள் வாங்குவதையும் கண்டு ஒரு அழகான சிரிப்போடு எனக்குக் கைகளைக் காட்டினாள் அந்தச் சிறுமி.
அந்தத் திருப்பத்தில் திரும்பியதும் அந்தப் பிரமாண்டத்தின் நடுவே அவனைப் பார்த்தபோது...அவனை அன்று காலை நான் பார்த்த சிகப்பியாகவே எண்ணினேன்.
இரும்பு உடலோடு கண்ணாடிக் கண்களோடு ஆடம்பரத் திமிரோடு அந்த வண்டிக்குள் உட்கார்ந்திருந்த என்னை ஒரே ஒரு நொடி ஆழமான பார்வை பார்த்தாள்.
மனம் உடன்படாத நிலையில் சூழலின் காரணமாய் உணர்ச்சிகள் அற்று மரக்கட்டையாய் படுத்துக் கிடக்கும் அந்தப் பெண்ணின் மீது வழியும் காமத்தை ஊற்றி ஊன் விளையாடி உறவாடி ஈரம் முடிந்த நொடி... உறவாடும் அந்த ஒரே உணர்வும் செத்து... பணத்தைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு நகரும் அந்த அவனைப் போலவே நானும் அந்த நெடுஞ்சாலையில் அவ்வப்போது டோல் கட்டணங்களைச் செலுத்தியபடி அதி வேகத்தில் வண்டியை இயக்கும்போது உணர்வேன்.
சிகப்பியே உலகம் என வாழ்ந்த அந்த மன வளர்ச்சிக் குன்றிய அந்தப் பெண் போன்றவளாக இருக்கலாம்... யாராக இருந்தாலும்...யாருடையதாக இருந்தாலும்...இனி கறுப்பி அவர்களுக்குக் கிடையாது.
ஆனால் அடுத்தடுத்த வேகச் சுற்றுகளில் சக்கரத்தைப் பிடித்திருந்த சதைத் துண்டுகளும் ஒட்டியிருந்த ரத்தமும் சாலையில் கலந்து கரைந்து போயின.
உலகெங்கும் எதற்காகக் கொல்லப்படுகிறோம் என்பது தெரியாமலே மரித்து மண்ணாய் போகும் பிஞ்சு உயிர்களுக்கு இக்கட்டுரை சமர்ப்பணம்.
ஆடித்தள்ளுபடியில் துணி விற்பதைப் போல சில கருத்தரிப்பு மையங்கள் குழந்தை பெற சிறப்பு சம்மர் ஆஃபர் அறிவிக்கும் விளம்பரங்கள் கடும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்துகின்றன.
குழந்தையின்மையால் ஏக்கத்திலேயே வாழ்நாளைக் கழிக்கும் தம்பதிகளுக்கு அறிவியல் தந்த வரப்பிரசாதம்தான் செயற்கைக் கருத்தரிப்பு முறை.
பொதுவாக திருமணமாகி பல வருடங்கள் குழந்தை இல்லையென்றால் தான் செயற்கை கருத்தரிப்பு மையங்களை நாடுவார்கள் ஆனால் சென்னை போன்ற பெரு நகரங்களில் திருமணமாகி ஒரு வருடம் முடிவதற்குள் கூட செயற்கை கருத்தரிப்பு மையங்களின் வாசலில் வந்து நிற்க ஆரம்பித்துவிட்டார்கள்.
ஆண்மைக்குறைவு குழந்தையின்மை குறித்த பிரச்னைகளுக்கு உரிய மருத்துவர்களை அணுகாமல் பல தவறான தகவல்களை அள்ளித்தரும் இரவு நேர மிட்நைட் மந்திரங்கள் போன்ற டிவி ஷோக்களை பார்த்ததும் இணையத்தில் தவறான தகவல்களைப் படித்தும் குழந்தையின்மை குறித்த தவறான புரிதல்களால் பயந்து போய் கருத்தரிப்பு மையங்களை நோக்கி ஓடுகிறார்கள்.
குழந்தைப்பேறுக்காக எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் பலர் செலவு செய்யத் தயாராக இருப்பதால் கருத்தரிப்பு மையங்களில் கனஜோராக வியாபாரம் நடக்கிறது.
சிகிச்சைக்காக லட்சங்களில் பணம் பெரும் பல கருத்தரிப்பு மையங்கள் நேர்மையாக செயல்படுவதில்லை எனும் குற்றச்சாட்டு நீண்டகாலமாகவே இருக்கிறது.
பல கருத்தரிப்பு மையங்களைப் பொறுத்தவரையில் அவர்களது மையங்களுக்கு வரும் தம்பதிகளுக்கு எப்படியாவது குழந்தை தங்க வேண்டும் என்பதில் மட்டுமே குறியாக இருக்கின்றனர் கருவைச் சுமக்கும் தாயின் உடல்நிலையை பற்றி சில மையங்கள் கவலைப்படுவதில்லை.
குழந்தை தங்க வேண்டும் என்பதற்காக செலுத்தப்படும் ஹார்மோன் ஊசிகளால் ஏற்படும் பக்கவிளைவுகள் குறித்து தெளிவாக சிகிச்சைக்கு வருபவர்களிடம் விளக்குவதே கிடையாது.
ஒரு பெண்ணுக்கு குழந்தை பிறப்பதற்கான வாய்ப்பு இல்லை என்றால் அதை நேரடியாக பெரும்பாலான கருத்தரிப்பு மையங்கள் சொல்வது கிடையாது.
அதேசமயம் சில தம்பதிகளும் தங்களுக்கு குழந்தை பெறுவதற்கான வாய்ப்பு இல்லை என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனநிலையில் இல்லை எப்படியாவது குழந்தைப் பெற்றுவிட வேண்டும் எனத் துடிக்கிறார்கள்.
அயல்நாடுகளில் வசிக்கும் பணவசதி படைத்த பலர் வாடகைத்தாய் மூலமாக குழந்தை பெற்றுக்கொள்ள இந்தியாவில் வறுமையில் வாடும் பெண்களைப் பயன்படுத்துவது வெளிப்படை.
இந்தியாவில் வாடகைத்தாய் நடைமுறை சட்டபூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டிருப்பதை பயன்படுத்தி அயல் நாட்டில் இருப்பவர்களுக்கு இங்குள்ள ஏழைப் பெண்களை வாடகைத்தாயாக்கி பல புரோக்கர்களும் கருத்தரிப்பு மையங்களும் பல லட்சங்களில் வருமானம் ஈட்டி வருகின்றன.
பல ஹார்மோன் ஊசிகளை போட்டுக்கொண்டு யாரோ ஒருவருக்காக குழந்தையை சுமந்து உடலை உருக்கி செய்யும் வேலைக்கு புரோக்கர்கள் பத்தில் ஒரு மடங்கு பணத்தை மட்டும் தந்து ஏமாற்றவும் செய்கிறார்கள்.
இந்நிலையில் அயல்நாட்டினருக்கு குழந்தை பெற்றுத்தர இங்குள்ள பெண்களை வாடகைத்தாயாக பயன்படுத்தக்கூடாது என சில மாதங்களுக்கு முன்னர் உத்தரவிட்டிருக்கிறது உச்சநீதி மன்றம்.
கருத்தரிப்பு மையங்களை கட்டுக்குள் கொண்டு வருவதற்கும் சிகிச்சை பெறுபவரின் ஆரோக்கியத்தை உறுதி செய்வதற்கும் கடுமையான சட்டங்கள் தேவை.
தம்பதிகள் சிகிச்சைக்கு வரும்போது கணவருக்கு விந்தணுக்கள் தரம் குறைவாக இருப்பதை கண்டுபிடித்தால் அவரிடம் இருந்து அதை வாங்கி பலப்படுத்துவாக சொல்கிறார்கள்.
ஆனால் அதை அப்படியே தூக்கிப்போட்டுவிட்டு ஏற்கனவே விந்து தானம் செய்த மற்றொருவரின் விந்தணுவை எடுத்து சம்பந்தப்பட்ட பெண்ணிற்கு செலுத்திவிடுவதாக சர்ச்சைகள் எழுகின்றன.
இதுபோன்ற குற்றச்சாட்டுகளை மையக்கருவாக கொண்டு மேலோட்டமான முறையில் எடுக்கப்பட்ட ஒரு திரைப்படம் சமீபத்தில் திரைக்கு வந்தது குறிப்பிடத்தக்கது மற்றொரு நபரின் விந்துவை ஒரு பெண்ணுக்கு செலுத்துவதாக இருந்தால் தம்பதிகள் இருவரிடமும் கையெழுத்து வாங்கவேண்டும் .
ஆனால் கருத்தரிப்பு மையம் என்பது ஒரு வியாபாரமாக மாறும்போது மக்கள் விழிப்புடன் இல்லாத பட்சத்தில் கருத்தரிப்பு மையங்களில் பல்வேறு முறைகேடுகள் நடப்பதற்கும் சிகிச்சை பெறுபவர்கள் ஏமாற்றப்படவும் வாய்ப்பு இருப்பதை மறுக்க முடியாது.
குழந்தையின்மை சிகிச்சைகள் பற்றி விரிவாக மகப்பேறு மற்றும் குழந்தையின்மை சிகிச்சை சிறப்பு நிபுணர் டாக்டர் தாட்சாயினியிடம் பேசினேன் பொதுவாக ஆணிடமோ பெண்ணிடமோ உடல் ரீதியாக எதாவது பிரச்னை இருந்து அதனால் குழந்தை பிறக்கவில்லை என்றால் மட்டுமே சிகிச்சை தரப்படுகிறது.
கவுன்சலிங் மற்றும் சில சாதரணமான சிகிச்சைகள் மூலமாக இயற்கையான முறையிலேயே இவர்களுக்கு குழந்தை பிறந்துவிடும் வாய்ப்பு இருக்கிறது.
சிலருக்கு உயிரணுக்கள் உற்பத்தியே இல்லாமல் இருக்கலாம் சிலருக்கு உற்பத்தி இருந்தாலும் சில தடைகள் காரணமாக வெளியே வருவதில் சிக்கல் இருக்கலாம்.
பெண்களைப் பொறுத்தவரையில் கருக்குழாய்கள் ஒழுங்காக வளராமல் இருந்தாலோ அவற்றில் ஏதேனும் தடை இருந்தாலோ கருக்குழாய் பிறவிக்குறைபாடுகளால் பாதிக்கபட்டிருந்தாலோ பிரச்னை தான்.
இது தவிர பெண்களின் சினைப்பையில் ஏதேனும் கோளாறுகள் பிசிஓடி எனச்சொல்லப்படும் சினைப்பை நீர் கட்டிகள் பிரச்னை இருந்தால் குழந்தைப்பேறு அடைவதில் சிக்கல் ஏற்படலாம்.
கர்ப்பப்பை ஒழுங்கான வடிவத்தில் வளராமல் நின்று போய்விட்டாலோ மிகச்சிறியதாக இருந்தாலோ கர்ப்பப்பையில் தொற்று காணப்பட்டாலோ கர்ப்பபையில் காசநோய் ஆகியவை இருந்தால் கரு உருவாகாத நிலை ஏற்படலாம்.
இது மட்டுமின்றி ஒரு சிலருக்கு உடலில் இதுபோன்ற எந்த பிரச்னைகள் இருந்தாலும் தாம்பத்ய வாழ்கை மூலம் குழந்தை பெற முடியாத நிலையும் இருக்கிறது.
பல முறை தாம்பத்யம் மூலம் முயற்சித்தும் குழந்தை பெற முடியவில்லை எனில் என்ன பிரச்னை என்பதைக் கண்டுபிடித்தால் மட்டுமே தீர்வை நோக்கி நகரமுடியும்.
பெண் மருத்துவர் நேரடி பரிசோதனை செய்த பின்னர் ரத்தப் பரிசோதனை மூலமாக ரத்தசோகை தைராய்டு மற்றும் சில ஹார்மோன்கள் பரிசோதனை செய்ய வேண்டும் ஏ.எம்.ஹெச் எனச் சொல்லப்படும் ஆன்டி முலேரியன் ஹார்மோன் பெண்களுக்கு மிகவும் முக்கியம்.
எப்.எஸ் ஹெச் ஹார்மோன் சரியான அளவில் உள்ளதா தைராய்டு பிரச்னை இருக்கிறதா என்பதை பரிசோதனை செய்துவிட்டு ஆண் மருத்துவர் முன்னிலையில் நேரடி பரிசோதனையும் செய்ய வேண்டும்.
பொதுவாக சில மருந்துகள் எடுத்துக் கொள்ளுதல் மன அழுத்தம் தவிர்த்தல் பெண்களுக்கு கருமுட்டை வெளியாகும் சரியான நேரத்தில் உடலுறவு வைத்துகொள்வது போன்றவற்றின் மூலம் இயற்கையான முறையிலேயே கரு உருவாகும் வாய்ப்பு உள்ளதை தவிர்த்து விடக்கூடாது.
இயற்கையான முறையில் வாய்ப்பே இல்லை என உணர்ந்தாலோ அல்லது தம்பதிகளில் யாருக்காவது பிரச்னை இருந்து இயற்கையான முறைக்கு கரு உருவாக வாய்ப்பே இல்லை என்ற சூழ்நிலை வந்தாலோ மட்டுமே தம்பதிகள் விருப்பப்படும் பட்சத்தில் செயற்கை கருத்தரிப்பு முறையை நாடலாம்.
ஐ.யூ.ஐ முறையில் பத்தில் மீதி ஏழெட்டு பேருக்கு ஏன் குழந்தை பிறக்கவில்லை என்பதற்குத் தெளிவான மருத்துவ ரீதியிலான விளக்கங்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.
ஆண்களுக்கு உயிரணுக்களின் எண்ணிக்கை மிகமிக குறைவாக இருக்கும் பட்சத்தில் தம்பதிகள் இருவரும் விரும்பினால் மட்டும் உயிரணு தானம் மூலமாக இதே சிகிச்சையை செய்யலாம்.