sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இவ்வாறு அரசி யல் தலைமைக் குழு அறிக் கையில் கூறியுள்ளது சபரிமலைப் பிரச்சினையை அரசியல் ஆதாயத்துக்குப் பயன்படுத்தும் சங் பரிவார் பி.ஜே.பி.
பேஸ்புக்கில் பதிவேற்றப்படும் படங்களில் என்ன உள்ளது என்பதை பார்வைத் திறன் இல்லாதவர்களுக்கு எடுத்துக் கூறி அதனை விளங்கப்ப... தொழிற்சாலை விபத்தொன்றில் கையின் ஒரு பகுதியில் தோல் முழுவதும் உரிக்கப்பட்ட நிலைக்குள்ளான நபரொருவருக்கு அவரத... உதடுகளின் அசைவை வைத்து பேசுவதை இனங்காணும் தொழில்நுட்பம் ஒன்றை பிரிட்டன் ஆய்வாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.
இதிலிருந்து புவிமேற்... முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன்
மிகவும் சுலபமான வேகமான இடத்திற்கேற்ப மாறி அமையும் ஆங்கிலம்தமிழ் ஒலியியல் சொல் இணைப்பே அழகியின் தனிப்பெருஞ்சிறப்பு ஆகும்.
இதில் அரிசி மாவு மிளகாய்தூள் சீரகம் பெருங்காயம் கேசரி பவுடர் உப்பு ஆகியவற்றை சேர்த்து கட்டி இல்லாமல் பிசைந்து கொள்ள வேண்டும்.
வாணலியில் எண்ணெயை ஊற்றி நன்றாக சூடானதும் சீவிய வெங்காயத்தை ஏற்கனவே கலந்து வைத்த மாவில் முன்னும் பின்னும் பிரட்டி எண்ணெயில் இட்டு வேக விட வேண்டும்.
பொதுச் செயலராக நியமிக்கப் பட்டுள்ள சசிகலாவிற்கு எதிரான சொத்து குவிப்பு வழக்கின் தீர்ப்பு விரைவில் வெளியாகும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
இவ்வழக்கின் தீர்ப்பு தமிழக அரசியலில் அதிரடி மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதால் முதல்வர் பதவியேற்பை தள்ளிப் போட்டு பீதியில் சசிகலா உள்ளதாக அவருக்கு எதிராக தொடர்ந்து செய்தி வெளியிட்டு வரும் தினமலர் தெரிவித்துள்ளது.
அதேபோல ஜெயலலிதாவின் வாரிசாக உரு வெடுக்க தயாராக இருக்கும் அண்ணன் மகள் தீபாவும் சொத்து குவிப்பு வழக்கு தீர்ப்புக்கு பின் களம் கிளியர் ஆகும் என்பதால் பொறுத்திருக்கிறார் என தினமலர் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
கூட்டு சதி மற்றும் சொத்து சேர்ப்புக்கு உடந்தையாக இருந்ததாக சசிகலா இளவரசி சுதாகரன்ஆகியோர் மீதும் வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டது.
அதைத் தொடர்ந்து அ.தி.மு.க.வின் புதிய பொதுச்செயலராக அவரது தோழி சசிகலா பொறுப்பேற்றுள்ளார் எனவே முதல்வர் பதவியேற்பை தள்ளிப் போட்டு தற்போது தீர்ப்புக்காக சசிகலாவும் அவரது குடும்பத்தினரும் காத்து இருக்கின்றனர்.
அந்த முடிவு சசிகலாவுக்கு எதிராக வந்தால் அவரை ஆதரிக்கும் முன்னணி தலைவர்கள் பலர் அணி மாறக்கூடும் என்பதால் அரசியல் பிரவேசத்தை தள்ளிப்போட்டு தீர்ப்புக்காக காத்திருப்பதாக தெரிவதாக நீண்டு கொண்டே செல்கிறது அந்தச் செய்தி.
அந்தப் பொன்னடிகள்தாம் பெயர் தெரியாத எத்தனை குக்கிராமங்களில் பட்டு பல காலம் கூடத் தங்கி அவற்றைப் புனிதத் தலங்களாகப் புகழ் பெற வைத்திருக்கின்றன?அந்தப் புண்ணியர் அன்றி வேறு எவரேனும் படகுப்பயணம் தவிர வேறெந்த முறையிலும் சென்றடைய முடியாத ஒரு காட்டுப்பள்ளி கிராமத்தில் நான்கு மாதங்களுக்கு மேல் ஒரு பெரிய மடத்துப் பரிவாரத்துடன் தங்கி வியாஸபூஜை ஜன்மாஷ்டமி பிள்ளையார் சதுர்த்தி நவராத்திரி தீபாவளி ஆகிய பண்டிகைகள் அத்தனை ஜனக்கூட்டத்துடன் ஜாம் ஜாமென்று கொண்டாடியிருக்க முடியுமா?
ஆம் அவ்வருஷ சிவராத்ரி பூஜையைக் காஞ்சிக்கும் ஸ்ரீபெரும்பூதூருககும் நடுவிலுள்ள அச் சிறு கிராமத்தில்தான் நடத்தினார்.
பிற்பகல் நாலு மணி இருக்கலாம்.பொக்கை போரையுமான படிக்கட்டுகளும் பாசியும் பசலையுமான தண்ணீரும் கொண்ட குளக்கரையில் இந்த நூற்றாண்டு மெய்யாகக் கண்ட அந்த உண்மையான வேதகால ஸந்நியாஸி அமர்ந்திருந்தார்.. விந்தையாகக் கழுத்தில் மலர் மாலை அணிந்திருந்தார்.
பெரியவாளுக்கோ அந்த சாஸ்திரம் அனுபவமே அதனால் குரு அஞ்சலியாக அம்பாள் சரணத்திற்கு அலங்காரமாகத்தான் அவர் அலங்கல் அணிந்தருள்வது அப்புறம் அது நழுவிக் கழுத்தில் விழும்போதும் அவளது பிரஸாதமேயன்றி சுய அலங்காரமல்ல.
நான் செய்த பாக்யம் பெரியவாளை தரிசித்தது மட்டுமில்லை நான் போகும்போது பாடகர் பாட்டின் முடிவுப்பகுதிக்கு வந்திருந்ததும்தான அப்போது அவர் சரணத்தின் பின்னிரு வரிகளுக்கு வந்து ஓரிரு நிமிஷத்திலேயே அதை முடித்தது என் பாக்யமே அப்பேற்பட்ட தேவகானம் முந்தைய பாத இறுதியில் வரும் த்யா என்பதோடு இணைத்து த்யாகராஜுநி ஹ்ருதய ஸரோஜ என்று பாடவேண்டியதைத்தான அந்தப் புண்ணியவான் கராஜுநி என்று அமர்க்களமாகத் தாளம் தட்டிச் சிதைத்துப் பாடினார் பெரியவாளின் பெருமைகள் அனந்தம் என்றால் உபசார வாக்கல்ல.
மற்ற விஷயங்களைப் பொறுத்துக் கொண்டாலும் பொறுத்துக் கொள்ளலாம் ஒரு தேர்ந்த ரஸிகனால் ரஸக்குறைவானதைப் பொறுத்துக்கொள்வது மாத்திரம் ரொம்ப ரொம்ப சிரமமானது.
இந்த சிரம ஸாத்தியத்தைத்தான் நம் பெரியவாள் எத்தனை அநாயாஸமாக சாதித்திருக்கிறார இதற்கு இரண்டாண்டுகளுக்கு முன் கொத்தமங்கலத்தில் அவர் சிவராத்ரி பூஜை நடத்திய சமயத்தில் ஒரு நாள் இந்த விரஸ சகிப்பைப் பெரியவாளிடம் கண்டு வியந்த நான் இப்போது அதற்கும் மேலே அசந்தே போனேன் ஏனென்றால் அன்று தன்னுடைய சங்கீதக் கொகலைத் திறனைக் காட்டியது வீணை வாசித்த ஒரு பத்துப் பன்னிரண்டு வயதுப் பெண்.
பாட்டுப் பாடுதல் என்ற அந்தப் பாடு படுத்தலுக்கு ராகம் மட்டுமின்றி ஸாஹித்யமும் ஆளாயிற்று இசைக் கொலை ப்ளஸ் மொழிக்கொலை என்று பல்லவியை எடுத்து அதில் எத்தனை அக்ஷரப் பிழை ஸ்வரப் பிழை செய்யலாமோ அவ்வளவும் செய்து ஒருவழியாகத் தலைகட்டினார் பொறுமையின் அவதாரம் ஆஹா இந்தப் பதப் பிரயோகம்தான் அந்த விநாயகுநி க்ருதி விஷயத்தில் எத்தனை அற்புதமாகப் பொருந்துகிறது.
பிதாமஹுடு என்று தொடங்கும் அதன் இரண்டாம் சரணத்தில் ஐயர்வாள் ஸ்ரீ காமாக்ஷியைநம் பெரியவாளின் மூல ரூபத்தைத்தான்தாளமிகல அவதாரம் என்கிறார்.
அதற்குப் பொறுமை நிறைவான அவதாரம் என்று பொருள் அதற்கேற்க பொறுமையின் அவதார அவதாரமான நம்முடைய பெரியவாள் இனித்த முகமாகவே பாட்டைக் கேட்டுக்கொண்டிருநதார்.
பகவான் பாவக்ராஹியே அன்றி பாக்யக்ராஹி அல்ல மனப்பான்மையை ஏற்பவனே அன்றி அதன் வெளிப்பாட்டை அல்ல என்பது நினைவில் தெறித்தது.
நன்கு பரிசயமான ராகத்தையே உருமாற்றி ஏதோ அபூர்வ ராகம் போல அவர் பாடினார் என்று அந்தப் பொல்லாத கிழவனார் குறும்பில் குத்துவதைப் புரிந்து கொள்ளாத அப்பாவியாயிருக்கிரே என்ற பரிவு.
பின் ஏன் குறும்பிலே குத்தினார் என்றால் அவர்கள் பெரும் கருணையில் பாதியளவே பெறுகின்ற புத்திசாலிகளான நம்முடைய புத்திக்கும் வேடிக்கை விநோதம் காட்டத்தான்.
அதுதான் அவர்கள் அப்பாவிகளாச்சே குழந்தையிடம் நாம் அம்மா குத்து திம்மா குத்து விளையடும்போது பிறருக்குத்தான் மிகவும் பலமாகக் குத்துவது போலக் கைவீச்சு தெரியுமே ஒழிய அக்குழந்தையின் கையில் குத்து மெத்தாகத்தானே விழும்?
அப்போது ஒரு புத்திசாலியின் அதிகப் பிரஸங்கத்தைப் பார்க்க ஸ்ரீசரணாள் விரும்பினார் போலும் எழுத்தாளன் என்று என்னைக் கூப்பிட்டு மத்யமாவதிங்கிறதக்கு நான் குடுத்த டெஃபனிஷன் கேட்டியோ?
அந்த தெய்வத்தால் பார்க்கப்படுவதில் பேசப்படுவதில் மனம் பக்தியில் பணிய தானாகவே கை குவிந்தது என்பதுதான் பொருத்தம்.எவருக்கு ம் அப்படித்தான் ஆகும்.
ஆஹா அப்பாவி என்ன போடு போட்டு விட்டார் புத்திசாலிகளால் இயலாத எத்தகைய ஸஹஜ பாவத்துடன் ஸத்தியத்தைச் சொல்லிவிட்டார் சற்றேனும் இது போல அந்த புத்திசாலிகள் சொன்னாலும் உடனே பேச்சை அபௌட் டர்ன் திருப்பி விடும் ஸ்ரீசரணர் அன்று அதைத் தாமும் ஸஹஜமாக ஏற்றுக்கொண்டு காமாக்ஷிதான் எனக்கு எல்லாம் நானே காமாக்ஷிதான் இப்படி அவர் இயல்பாகக் கூறக்கேட்டபோது உள்ளங்கால் முதல் உச்சந்தலை வரை ஜிவ்வென்று சிலிர்த்ததுங்கற நீ என்ன கண்டு பிடிச்சியோ?
கண்டு பிடிக்கெல்லாம் எனக்கு ஒண்ணும் தெரியாது பெரிவா ரொம்பப் பேர் அப்படித்தான் சொல்லியிருக்கா எனக்கும் பெரிவாளைப் பாத்தா அப்படித்தான் தோணித்து என்று தேம்பலுக்கிடையே குழறி முடித்தார்.
நீ பாட்டுக்குக் காமாக்ஷிப் பாட்டுன்னு பாடிட்டயே என்ன தப்பா இருந்தாலும் பெரிவா மன்னிச்சுக்கணும் என்று அழ இருந்த பாட்டுக்காரரை அழாதேப்பா அழாதேப்பா என்று சந்தனமாக ஆற்றிக் கொடுத்தார் ஸ்ரீ பெரியவர்கள்.
குறும்புக் குத்தல்தான் பாடுபவற்கு மொழியறிவு இருந்தால் விநாயகனைக் குறிப்பிடும் பல்லவியும் காமாக்ஷியைப் பற்றிப் படர்வதுதான் என்று தெரிந்திருக்கும்.
பாட்டுக்காரர் குறித்து முதலில் கோபமுற்றவன் அப்புறம் சிரித்தவன் பின்னர் பரிவு கொண்டவன் இப்போது அழுது விடுவேன் போலாயிற்று பாக்யசாலி உன் அப்பவித்தனம் எனக்கு வாய்க்குமா?
அடியார்பால் தமது கடமையுணர்வில் அவர் கொண்டிருந்த காருண்யக் கவனிப்பும் காவலும் சட்டென்று முந்தி வர பாட்டுக்காரரைப் பார்த்து நான் பாட்டு என்னமோ பேசிண்டே போறேன்.
நீயும் அது புரிஞ்சாலும் புரியாட்டாலும் போகட்டும்குறும்புக்குத்தல் பெரியவா பேசறா கேட்டுண்டே இருப்போம்னு ஒக்காந்திருக்கியே பஸ் போயிடப்போறதுப்பா என்ன டயம்?
அன்பின் அழகு த்வைதத்தில் அத்வைத ஞானியின் பறப்பு பலபேர் ரிஸ்ட்வாட்ச்சைப் பார்த்துச் சொல்ல பாட்டுக்காரர் பிடிக்க வேண்டிய பஸ் அந்தப் பக்கம் வர மேலும் அரை மணி பிடிக்கலாம் என்று தெரிந்த அப்போதுதான் பெரியவாளின் பறப்பு அடங்கியது.
பெரியவாளின் பூர்ணாக்ருஹத்துக்த் தனி பாத் பெற்ற அப்பாவிகளுக்கெல்லம் பிரதிநிதி என்பதற்கதிகமாக அவருக்கு ஒரு தனிப் பெயர் சொல்லித்தான் ஆவதென்ன?
படிப்புப் பண்ற க்ருத்ரிமம் தெரியாம இருந்திண்டிருக்கா படிப்பு ஏறாததை இத்தனை அழகாக ஏற்றம் கொடுத்துச் சொல்ல அந்த எளிமைத் தெய்வத்தால்தான் முடியும்.
நாமெல்லாம் தெரிந்தும் தெரியாமலும் எவருக்கேனும் செய்யும் ஹானியையும் நம்மளவில் நிம்மதி இன்னவென்றே தெரியாமலிருப்பதைம் அவரது குரல் நயமாகத் தெரிவித்தது.
அப்படி அங்கே இங்கே ஓடி தன்னால முடிஞ்ச மட்டும் பாட்டுக் கத்துண்டிருக்கான் பிடிக்கும் ஆற்றலான க்ராஹ்ய சக்தியில் மிக மிகப் பின்தங்கியிருந்த ஒருவரைப்பற்றி எத்தகைய அநுதாப அபிமான மதிப்பீடு அதாவது ஏழெட்டு வருஷமா அம்பாள்கிம்பாள் அப்போ யாரோ என்னைப்பத்திச் சொல்லிக் கேட்டதுலேந்து எங்கிட்டே ஒரே பக்தி வந்துடுத்தாம்.
ஆயிரம் ரெண்டாயிரம் ஸம்பாதிச்சு ரிடையர் ஆனவாக் கூட எக்ஸ்டன்ஷனுக்காக இல்லாத தில்லு முல்லு பண்ற இந்த நாள்ல போறும்கிற எண்ணம் வரதே இல்லே.
என்னைப் பாக்கறத்துக்குக் பணம் காசு வந்தா தேவலையேன்னு நெனைக்கவே நெனைக்காதே நான் ஒன் கூடவேதான் இருக்கேன்னு வெச்சுக்கோ அதற்கதிகமாக அவரை உணர்ச்சி வசப்படுத்தக்கூடா என்ற கருணையில்தான் இருக்க வேண்டும் மேற்கொண்டு அவரிடம் பேசாமல் என்னிடம் அவரைப் பற்றித் தொடர்ந்தார் மஹா மஹா ஸைகலாஜிஸ்ட் ஏழெட்டு வருஷமா எனக்காகத் தவிச்சிருக்கான் தபஸ் இருக்காப்பலயே.
அந்த பாக்யசாலிக்கு ஏதேனும் பணி புரிய வேண்டுமென எனக்கு உந்துதல் ஏற்பட்டதால் ராத்ரி பூஜை பாத்துட்டுப் போறமாதிரிதான் வந்திருக்கேன்.
அதனால அவரை எங்க அந்நாளிலே நான் வேலை பார்த்து வந்த கல்கி காரியாலயத்து வண்டியிலேயே கிராமத்துக்குக் கொண்டு விட்டுட்டு வரச் சொல்லவா?
உடனே ஸ்ரீசரணர் பளிச்சென்று சொன்னார் அந்த சௌகர்யத்துக்கெல்லம் அவனைக் காட்டிக் கொடுக்காதே காட்டிக்கொடுக்காத ேஎன்ன அர்த்த புஷ்டியான பதப் பிரயோகம் ஏனென்றால் அவர் சொன்னதெல்லாம் என் எழுத்தாளப் பெருமையையும் புகழ்க்கொடியையும்ன்.
சுயமாக ஏதோ ஒரு சாமார்த்தியம் கற்றும் கேட்டும் அறிவது இவற்றுக்கு மேலாக தெய்வானுக்ரஹம் அது அனுக்ரஹம்தானா அல்லது சோதனையா என்று இன்றளவும் புரியவில்லை.
ஆகியன இருந்தால் மஹாபட்ட எழுத்தாளனாக ஒருவர் ஆகி மற்றவர்கள் மகிழஸத்விஷயமாக எழுதினால் மற்றவர்கள் படிக்குமளவேனும் மனவுயர்வு பெறவும்செய்துவிடம்.
எத்தனை எத்தனையோ இலக்கிய மஹாமேதைகள் இருந்திருக்கிறார்ளே ஆத்ம விஷயமாகவே எழுதியவர்களும் கூடத்தான் அவர்களில் எத்தனை பேர் தங்கள் மனத்தை மாசற்ற நிலைக்கு உயர்த்திக் கொண்டிருக்கிறார்க?
எழுத்து ஸாஹஸத்தின் இழுப்புக்கும் எழுத்தைப் பார்த்து உலகம் தூக்கி வைப்பதில் அஹம் கீழே இழுக்கிற இழுப்புக்கும் ஈடு கொடுத்து முன்னேறுவது எத்தனை கொடூரமான ஹாண்டிகாப் ரேஸா கத் தோன்றுகிறது?
பின் ஏன் இவர் எழுத்தாளன் எழுத்தாளன் என்று கூப்பிட்டது போதாமல் இப்போது அதில் ஜயக்கொடி பற்றி வேறு சொல்லி வேதனை சோதனை செய்கிறார்?
இப்படியே ஊருக்கு மட்டும் உயர்வான விஷயங்கள் சொல்லிக்கொண்டு ஊராரால் உயர்வாக நினைக்கப் படுவதுடன் முடிய வேண்டியதுதானா இந்த அபலனின் கதை?
ஆனா இவனானா எழுத ஆரம்பிச்சு ஒண்ணு ரெண்டு வருஷத்திலேயே எழுதறது நிக்கறதுக்கு நான் அனுக்ரஹம் பண்ணனும்னு மன்னாட ஆரம்பிச்சுட்டான்.
என்னை நோக்கிக் கனிவுடன் சொன்னார் அது பாட்டு நடக்கட்டுமே லோகோபகாரமா நடந்துண்டு போகட்டுமே அதை ஏன் எடைஞ்சல்னு நினைக்கணும்?
அதோட நமக்கு என்ன நடக்கணுமோ அதுலேயும் நாம குறி தப்பாம இருக்க அம்பாள் க்ருபை பண்ணி அந்த வழியிலே மேலே மேலே நடத்தித் தரணும்னு ப்ரார்த்திச்சுண்டரு .
அப்படியும் அன்று நான் விடாமல் இருந்தாலும் மத்தவா என் எழுத்துக்காகக் கொண்டாடறது போறாம பெரியவாளுமா எழுத்தாளன் எழுத்தாளன்கிறதைய ஸ்ட்ரெஸ் பண்னனுமான்னுதான் இருக்கு.
ஆனா அப்படிக்கூட ஒரு அனுபவலேசமாவது எப்போதாவது ஒரு ஸமயத்திலே வந்து தொடறதுக்குப் பெரியவா அனுக்ரஹம் ரமண பகவான் அனுக்ரஹம் இருக்கறதால அந்த ஆசையும் இல்லாமயில்ல.
சொல்லுப்பா சொல்லு கிட்டக்க வந்து சொல்லு என்று பரிவு ஸமுத்ரமாகவே கூறியவாறு அருகேயிருந்தவர்களத் தள்ளியிருக்குமாறு கைகளால் விசையாக ஆட்டினார் அருளாளர்.
ஆனால் அவர்கள் தள்ளிப்போகுமுன்பே சற்று எட்டத்திலிருந்தே நான் திடீரென்று பிறந்த அவர் பிறப்பித்த தெம்புத் தெளிவுடன் சொன்னேன் ஏதாவது ஐடென்டிடி இருக்கணுமானா நான் அம்பாள் கொழந்தை அசடோ சமத்தோ எதுவானாலும் ஸகலரும் ஸகலமும் வாஸ்தவமாகவே அவ கொழந்தைதானானதாலே அந்த உண்மையை ஸொந்த அனுபவமாத் தெரிஞ்சுண்டிருக்கற கொழந்தையா இருந்திண்டிருக்கணம்கிறதுதான் ஆசை.
ஆயினும் கண்ணுக்கு எட்டாத அந்த மஹாபராசக்தியின் மகவாவதற்கு வாய் விட்டு வரம் கேட்க முடிந்ததே தவிர கண்ணெதிரே காணும் இந்த எளிமையவதாரத்திடம் அவ்வுறவு கோர ஏனோ தயக்கமும் நடுக்கமும் கணீரென்று சொன்னார் இப்படி ஒரு நீ பண்றதே அந்த அனுபவத்தை அவ ஒனக்குத் தெரிஞ்சோ தெரியாமலோ ஒரு மூலையிலே தூண்டி விட்டிருக்கிறதாலேன் ஆரம்பிச்சு வெச்சவளே விருத்தியும் பண்ணிக் குடுப்பா நீயும் வேண்டிக்கோ நானும் வேண்டிக்கிறேன் மீண்டும் அந்தப் பெரும் கொடை இந்தப் பையன் விநாயகுநி பாடினான்.
அந்தப் பையனிடம் எனக்கு முதலில் ஏற்பட்ட கோப உணர்ச்சி ஒவ்வொரு மாற்றுருவமாக எடுத்துக்கொண்டே போனதில் இப்போது நன்றியுணர்ச்சி பெருகியது.
அதுக்காக அவர் எழுதறது எதையாவது படிச்சுட்டுத் திண்டாடாதே அவர் பணம் காசு கொடுத்தா தொடாதே கார் ஸவாரி பண்ணிவெக்கறேன்னாலம் ஒத்துக்காதே என்றார்.
காசும் யார்கிட்டேயும் வாங்கிறதில்லே பெரிவா கார் சவாரிக்கெல்லாம் ஆசைப்படல்லே பெரிவா பெரிவா ஆசீர்வாதம்தான் வேணும் வேண்டிய மட்டும் தரேன்.
என்று வாரி விட்ட வள்ளல் பாக்யசாலியிடம் இனியும் அந்த நபரைப் பாட்டுக்காரர் என்றும் அப்பவி என்றும் பையன் என்றும் ஏன் சொல்ல வேண்டும்?.
அவரை ஸ்படிகலிங்க ரூபத்திலே இங்கே அனுப்பிச்சு வெச்சு அவர் பக்கத்திலேயே தானும் வேறே ஒரு மாதிரி ரூபத்திலே ஸ்ரீசக்ரம் மேரு ப்ரஸ்தாரம் என்றெல்லாம் சொல்லி அவரைத் திண்டாட வைக்காத அருமை பாருங்கள் இருக்கா.
கவசமும் அலங்காரமும் புஷ்பமுமாப் போட்டிருக்கிறதாலே ஒனக்கு லிங்கம் அம்பாள்னுல்லாம் ஒண்னும் ஸ்பஷ்டமாகத் தெரியாது.
இங்கே ஸ்வாமி இருக்கார்ங்கிற ஒண்ணை நினைச்சுண்டு ஒரு நமஸ்காரத்தைப் பண்ணிட்டு ஓடி வா என்று கூறி அனுப்பி வைத்தார்.. அவரைப் பற்றித் தாம் சொல்லி வந்ததன் தொடர்ச்சியாகக் கூற விரும்பியதை அவரெதிரில் சொல்ல வேண்டாம் என்பதற்காகவும் ஸ்ரீசரணர் அவரை அனுப்பினாரோ என்று இனி வரும் வாசகம் தோன்றச் செய்தது.
நீ அவனைக் கார்லே அனுப்பி வெச்சு கார் மோர்னு போய் கிராமத்திலே எறங்கறான்னு வெச்சுக்கோ அப்ப ஒரு மெதப்பு எண்ணம் வந்தாலும் வந்துடலாம்.
அப்படிப்பண்ண அவருக்கு அபிப்ராயம் இல்லேன்னு தெரிஞ்சாலும் நான் யார் தலைலேயாவது கை வெச்சு அவனுக்காக சம்பளம் கட்டறத்துக்கு ஈஸியா ஏற்பாடு பண்ணிடலாம்.
ஆனா அந்த மாதிரி எதுக்கும் அவனை நான் காட்டிக்கொடுக்க நினைக்கலே மீண்டும் அதே சொற்றொடர் ஸரியாப் பாடறதுங்கற ஸாமார்த்தியம் கூட அவனுக்கு வேண்டாம்.
புத்திசாலித்தனத்ல் தீமைகளும் விளைவதைத் தெரிந்து கொள்ளும் புத்திசாலித்தனம் நமக்கு இல்லாததால் எல்லாவற்றையும் புத்தி மதிப்பீட்டில் கொண்டு வந்து விட்டு நமது புத்திசாலித்தனத்தல் நமக்கு நாமே தீமையை மட்டும் வரவழைத்துக் கொள்வதை நாள்தோறும் பார்த்துப் பார்த்துப் பரிதவித்த கருணாமயரின் ஆழம் வாய்ந்த வாசகம் என்னைப் பிசைந்தெடுத்தது.
சந்த்ரமௌளீஸ்வரர் யாரென்று தெரியாமலே நடமாடும் சந்த்ரமௌளீஸ்வரியா இன்றைய புத்திசாலி உலகுக்கு மாற்று மருந்தாகப் போற்றப்பட்ட பாக்யசாலி அவர் சொன்னபடி நமஸ்கரித்து விட்டு வந்தார்.
சொல்லி ஸாத்யமில்லாத ப்ரேமையுடன் ஸ்ரீசரணர் திருவிரல்களால் ப்ரஸாதத் தட்டிலிருந்த விபூதி குங்குமம் மந்திராக்ஷதை கற்கண்டு காய்ந்த திராக்ஷைகளை வருடிக்கொடுத்தார்.
ஆம் அந்த பாக்யசாலிக் குழந்தையையே அவர் அந்த ப்ரஸாதத்தில் ஆவாஹனம் செய்து விநாயகனைக் காமாக்ஷி வருடிக் கொடுப்பது போல் செய்வதாகவே தெரிந்தது.
தமக்கே உரிய லளிதத்துடன் கையையும் திருமுகத்தையும் திருமுகத்தில் ஒளிரும் அருள் பார்வையையும் லேசாக உயர்த்தித் தட்டை எடுத்துக் கொள்ளுமாறு பாக்யசாலியிடம் ஸமிக்ஞை மொழி பேசினார்.
நீ பாடினயே அந்த விநாயகனை ரக்ஷிக்கறாப்பலயே ஒன்ன அம்பாள் எப்பவும் ரக்ஷிச்சிண்டு இருக்கட்டும் என்று ஆசீர்வதிக்கவே ஏற்பட்ட திருக்கரத்தைத் தூக்கினார்.
சாலையில் குவிக்கப்பட்டுள்ள மண் கழிவால் மோட்டார் சைக்கிள் சறுக்கி கீழே விழுந்த வாலிபர் பஸ் சக்கரத்தில் சிக்கி பலி மு.க .அழகிரி இன்று ஆதரவாளர்களுடன் அமைதி பேரணி போலீஸ் பாதுகாப்பு அதிகரிப்பு மு.க.அழகிரி தலைமையில் பேரணி நடக்கவுள்ளதையொட்டி பேரணி நடக்கும் பகுதிகளில் போலீஸ் பாதுகாப்பு அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
முஸ்லிம் காங்கிரஸ் இயக்கத்தை காப்பாற்றுவேன் தவிசாளராக அன்சில் பிரதி தவிசாளராக ஆப்தீன் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் என்ற மிகப்பெரிய இயக்கத்தை காப்பாற்ற நான் என்னாலான அனைத்து முயற்சிகளையும் எடுப்பேன் அதற்கான திட்டங்களும் என்னிடம் இருக்கிறது என சட்டத்தரணி அன்சில் தெரிவித்துள்ளார்.
புகைபிடிக்கும் பழக்கம் உள்ளவர்களுக்கு ஹெல்த் இன்ஷூரன்ஸ் பாலிசி கிடைக்காது என நினைத்து பாலிசி எடுக்காமல் விட்டுவிடுகிறார்கள்.
இதனால் திடீரென உடல் நலக்குறைவு ஏற்பட்டு மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்படும்போது கஷ்டப்பட்டுச் சேமித்த பணத்தை செலவு செய்யவேண்டிய நிர்பந்தத்துக்கு ஆளாகிறார்கள்.
புகைபிடிப்பவர் களுக்கான ஹெல்த் இன்ஷூரன்ஸ் குறித்து விளக்கமாக எடுத்து சொன்னார் ஃபர்ஸ்ட் இன்ஷூரன்ஸ் வேர்ல்டு புரோக்கிங் நிறுவனத்தின் இயக்குநர் மேத்யூஸ் பிரபாகரன்.
புகைபிடிப்பவரின் வயது ஒரு நாளைக்கு எத்தனை சிகரெட் பிடிக்கிறார் எவ்வளவு ஆண்டுகளாக இந்தப் பழக்கம் உள்ளது என்பதைப் பொறுத்துதான் பாலிசி எடுப்பவரின் ரிஸ்க் அளவிடப்படுகிறது.
புகைபிடிப்பவர்கள் இன்ஷூரன்ஸ் பாலிசிக்கான விண்ணப்பத்தைப் பூர்த்தி செய்யும்போது அதில் உண்மையான தகவல்களைக் குறிப்பிடுவது அவசியம்.
குறிப்பாக ஒரு நாளைக்கு எத்தனை சிகரெட் பிடிப்பீர்கள் எவ்வளவு நேர இடைவெளியில் பிடிப்பீர்கள் எத்தனை ஆண்டுகளாக இந்தப் பழக்கம் இருக்கிறது என்பது போன்ற கேள்விகளுக்கு சரியான பதில் தருவது அவசியம்.
இதை மறைக்காமல் உள்ளபடி எடுத்துச் சொல்லி இன்ஷூரன்ஸ் பாலிசியைப் பெறுவதே புத்திசாலித்தனம் பொதுத்துறை ஜெனரல் இன்ஷூரன்ஸ் நிறுவனங்களை பொறுத்தவரையில் புகைபிடிப்பவர்களுக்கு என தனியாக கூடுதல் பிரீமியம் எதுவும் வசூலிப்பதில்லை.
மேலும் புகைபிடிப்பதனால் சில வியாதிகள் வந்தாலும் அந்த வியாதிகளுக்கு பொதுத்துறை இன்ஷூரன்ஸ் நிறுவனங்கள் க்ளைம் தருகிறது.
சந்தோசமாக வேறு புது வீட்டிற்கு குடி புகுந்திருக்கலாம் பிரிய மனம் இல்லாமல் ஏதோ ஓர் நிர்பந்தத்தின் காரணமாகவும் சென்றிருக்கக் கூடும்.
எந்நேரமும் தன்னோடு விளையாடிய குழந்தை பள்ளியில் சேர்க்கப்பட்டு அது அழுதழுது கிளம்புகையில் வீடும் பிரிய மனமில்லாமல் பிரிந்து மாலை வேலைக்காக ஏங்கியிருக்குமோ?
தனது சுவர்களில் எத்தனையோ ரகசியங்களை பாதுகாத்து வைத்திருக்கிறது நாளடைவில் அவையும் மெல்லே மெல்லே அழிந்துவிடக்கூடும் சுவர்களோடு சேர்த்து.
ஒரு குடும்பம் என்றாலே மனக்கண்முன் நம்மையும் அறியாமல் வருவது வீட்டின் தோற்றம் அப்படி குடும்பத்தின் அங்கமாய் இருக்கும் வீட்டை யார் இப்படி அனாதையாய் விட்டுச்சென்றது?
தன்னை கவனிப்பார் யாரும் இல்லாததால் அங்கம் பழுதுபட்டு பரிதாபமாக காட்சியளித்தாலும் இன்னும் எந்த நம்பிக்கையில் யாரை எதிர்பார்த்து காத்திருக்கிறது.
பேச்சுலர்ஸ் அப்படின்னாலே எதோ தெனைக்கும் தண்ணி அடிக்கிறவங்க எங்க பொண்ணுகளைப் பாத்தாலும் உடனே ஓடிப் போய் கையப் புடிச்சு இழுத்துருவாங்க அப்படிங்கற அளவிலேயே பாக்கறீங்களே.
பேச்சுலர்ஸ் போய் வீடு வேணும்னு கேட்டா வீட்டுக்காரங்க ஒரு லுக்கு விடுவாங்க பாருங்க அடுத்த பேச்சுக்கு இடமே இல்லாம திரும்பி நடக்க வேண்டிய பார்வை அது.
இந்த நிலைமையில ஒரு பேச்சுலர் எந்த தப்பும் பண்ணாம பக்கத்து வீட்டு பொண்ண டாவடிச்சதா அவன் மேல ஒரு குற்றம் சுமத்தப் படுது.
கண்மூடி நிதானித்து பதிலுரைக்க காலம் தாழ்த்திய இடைவெளியை நிரப்பும் பொருட்டு எழுந்த பேச்சுக்கள் மனதின் திண்மையை ஆட்டிப் பார்க்கினும் நிதானம் இழக்காமல் நிற்பவனின் பொறுமையை சோதனைச் சாலை எலி என நினைப்பவர்களை மன்னிக்கும் மகாத்மா அல்ல நான்.
நீங்களும் இதற்க்கு ஒரு நாள் ஆட்படின் செய்வதறியாது நிலைகுலைந்து சூடேறும் இரத்தத்தை ருசிக்கும் ஓநாய் கூட்டத்தின் வம்சம் அல்ல நான்.
தன் சுற்றம் அல்லாத பெண்ணை கண்டு பேருவக்கும் செயல்தனை புறம் ஒதுக்கும் சொற்ப மனிதர்களை அற்பமாய் பார்க்கும் ஈனம் என்னுள் குடிவர அனுமதித்ததில்லை.
தனித்திருப்பினும் தனக்கான கொள்கையினை பிறர்க்கென தளர்திக்கொள்ளும் மனிதர்களை தன்னோடு இணைத்துக்கொள்ளும் தாழ்ந்தவன் அல்ல நான்.
மாதர் தம்மை இழிவு செய்யும் மடமையை கொளுத்துவோம் என்னும் கூற்றிக்கு பக்கம் நின்று கூக்குரலிடும் தன்மையினை எனக்குள்ளே வளர்த்துக் கொண்டவன் நான்.
அயல்நாட்டு மோகத்தின் பால் ஈர்ப்பு கொண்டு என்னையன் வள்ளுவன் கூறிச்சென்ற பிறன்மனை நோக்காப் பேராண்மை என்னும் முதுமொழியினை தகர்க்கும் கூட்டத்தில் சேர்ந்திட்டேன் அல்லன் நான்.
இப்படிப் பலவாறு எடுத்துரைத்தும் உரைத்த கருத்தினை கண்டுகொள்ளாது தன் இருப்பை காட்டிக் கொள்ள முயலும் கூட்டத்தினுள் மாட்டிகொண்ட கதைகளத்தின் கருப்பொருள் நான்.
இந்நிலையில் சத்தீஸ்கர் மாநிலத்தின் ஜகதல்பூர் மற்றும் ஒடிசா மாநிலத்தின் மல்கன்கிரி பகுதியில் இருந்து இரண்டு பேருந்துகள் நேற்றிரவு ஐதரபாத் நகரை நோக்கி சென்று கொண்டிருந்தன.
இந்நிலையில் சத்தீஸ்கர் மாநிலத்தின் டோர்னாபால் காவல்நிலையத்துக்கு உட்பட்ட பெடாகுட்தி பெண்டா கிராமங்களுக்கு இடைபட்ட சாலையில் அந்த இரு பேருந்துகளையும் நக்சலைட்டு கும்பல் தடுத்து நிறுத்தியுள்ளது.
அமெரிக்க பாதுகாப்பு படையில் உள்ள மிக நீளமான அதிக எடை சுமக்கக்கூடிய ஹெலிகாப்டரான இது சிஎச்இ சூப்பர் ஸ்டாலியன் ரகத்தை சேர்ந்தது.
தாய்லாந்தில் இருந்து விசா இன்றி இலங்கைக்கு வருகை தருவதற்கான உடன்படிக்கையில் கைச்சாத்திட திட்டமிடப்பட்டிருப்பதாக முன்னாள் அமைச்சர் சந்திம வீரக்கொடி கூறியுள்ளார்.
இங்கு தொடர்ந்து உரையாற்றிய அவர் கூறியதாவது இதன்மூலம் தாய்லாந்தில் இருக்கும் எந்தவொரு நபரும் விசா இன்றி இலங்கைக்கு வரமுடியும்.
அழகான ஆண்களை இலங்கைக்கு கொண்டு வருவதற்கு சட்டம் இயற்றி நாட்டுக்கு என்ன நடக்கப் போகின்றது என்பதை தயவு செய்து புரிந்து கொள்ளுங்கள் என்று அவர் தெரிவித்தார்.
மனித உரிமை தேசிய கொள்கையின் கீழ் தேசிய பொலிஸ் ஆணைக்குழுவுக்கு விஷேட பொறுப்பொன்று வழங்கப்பட்டுள்ளதாக அந்த ஆணைக்குழுவின் பிரதான விசாரணை அதிகாரி சட்டத்தரணி கலாநிதி மாரின்க சுமணதாஸ கூறினார்.
அதன்படி விஷேட பிரிவொன்றை அமைத்து பொலிஸாரின் சித்திரவதைக்கு ஆளாவோர் சம்பந்தமாக நடவடிக்கை எடுப்பது இதன்கீழ் இடம்பெறும் என்று அவர் கூறினார்.
கைது செய்யப்படுகின்ற நபர்களுக்கு பொலிஸாரால் சித்திரவதை வழங்கப்படுவதாக சுமத்தப்படும் குற்றச்சாட்டு மற்றும் அது தொடர்பாக எடுக்கப்பட்டுள்ள நடவடிக்கை சம்பந்தமாக பிபிசியுடன் இடம்பெற்ற நேர்காணலில் அவர் இந்த விடயத்தைக் கூறியுள்ளார்.
எதிர்வரும் மூன்று ஆண்டுகளை இலக்காக கொண்டு நாட்டில் மனித உரிமைகள் சம்பந்தமான தேசிய கொள்கையை நடைமுறைப்படுத்தும் வேலைத்திட்டம் ஒன்று செயற்பட்டுக் கொண்டிருப்பதாக அவர் கூறினார்.
மனித உரிமைகளை பாதுகாக்கும் செயற்பாட்டு திட்டத்தை அமுல்படுத்துவதற்காக நீதி அமைச்சு வெளிவிவகார அமைச்சு சுகாதார அமைச்சு சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு அமைச்சு சட்டமா அதிபர் திணைக்களம் மற்றும் தேசிய பொலிஸ் ஆணைக்குழு ஆகியவற்றால் கூட்டுக் குழுவொன்றை இயங்குவதாக அவர் தெரிவித்தார்.
ரெனால்ட் கோலியாஸ் ஆன் ரோடு விலை ஷோரூம் விலை மற்றும் தொழில்நுட்ப விவரங்கள் மௌவல் ஆட்டோ செய்திகள் டீசல் என்ஜினில் மட்டும் இந்த மாடல் கிடைக்கிறது.
அலாய் வீல் வீடு வரை பின்தொடரும் விளக்குகள் பின் நகர்வு பார்கிங் சென்சர் தானியங்கி விளக்குகள் ப்ரொஜெக்டர் விளக்குகள் பின்புற துடைப்பான் பின்புற ஸ்பாயிலர் டர்ன் இன்டிகேடருடன் கூடிய கார் வண்ணத்திலான பக்கவாட்டு கண்ணாடிகள் மற்றும் கைபிடிகளும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
பவர் விண்டோ காற்றுப்பை ஆன்டி லாக் ப்ரேக் ஆடியோ சிஸ்டம் ஸ்டீரிங் வீலில் ஆடியோ கட்டுப்பாடு கீலெஸ் என்ட்ரி பின்புற குளிரூட்டி வெண்டுகள் ஸ்டார்ட் ஸ்டாப் பொத்தான் குரூஸ் கன்ட்ரோல் தோல் இருக்கை தோல் ஸ்டீரிங் கவர் ஆகியவையும் இந்த மாடலில் கிடைக்கும்.
திரும்ப வந்த சில மணிநேரங்களில் அவர் தன் அலுவலகத்தில் இருந்தபடி ரூட் பிரேவோவை ஆளும் சோஷலிஸ கட்சியின் அதிகாரபூர்வ பத்திரிகை எடுத்து படிக்கிறார் ஷெக் நாட்டு பொறியியலாளர் ஒருவர் லண்டனில் ஒரு கருத்தரங்கில் கலந்து கொண்டு தன் சோஷலிஸ தாயகத்தைப் பற்றி மேற்கத்திய ஊடகங்களுக்கு அவதூறு கருத்தொன்றை தெரிவித்துள்ளார் அத்துடன் அவர் மேற்கிலேயே தங்கி விட்டார்.
ஆசிரியர் மன்னிப்பு கோருகிறார் ஆம் இது ஒரு சிக்கலான காரியம் தான் ஆனால் அவர் ஆசிரியர் இதற்கு பொறுப்பல்ல உட்துறை அமைச்சரவையிடம் இருந்து அவருக்கு நேரடியாக வந்த தகவல்களின் அடிப்படையில் தான் அச்செய்தியை எழுதினார்.
இல்லை அவருக்கு சொல்லப்பட்டது அவர்கள் ஒருபோதும் திரும்பப் பெறுவதில்லை ஆனால் அவருக்கு எந்த பிரச்சனையும் வராது கவலைப்பட ஒன்றுமில்லை.
தூக்கமில்லை துர்கனவுகள் துரத்துகின்றன கடைசியில் இந்த நெருக்கடி தாள முடியாமல் அவர் நிறைய ஆபத்துகளை சந்தித்து தன் நாட்டை விட்டு சட்டத்துக்குப் புறம்பாய் வெளியேறுகிறார்.
சோகமான செக்ஸ் என்றால் அவளது வாயின் டூத் பேஸ்ட் அவள் சற்று முன் அருந்தியிருந்த ஷெர்ரி வைனின் வீச்சத்தை மறைக்க முடியாது தோற்றிட அவள் கிறுக்கா என் பௌல் என்னை உற்சாகப்படுத்துடா என முணுமுணுக்கையில் நீங்கள் அவ்வாறே செய்வீர்களே அது.
சோகமான செக்ஸ் என்பது நீங்களே நிர்கதியில் இருக்கிறீர்கள் உங்கள் நிலை மீட்க முடியாத ஒன்றாய் இருக்கிறது உங்கள் முன்கதை அவ்வளவு கசப்பானது நாளுக்கு நாள் நொடிக்கு நொடி உங்கள் ஆத்மாவின் சமநிலை ஆட்டம் கண்டு வருகிறது அப்போது சில நிமிடங்கள் ஒரு அரைமணிநேரம் உங்களை செக்ஸில் தொலைக்கலாமே என நினைத்து நீங்கள் ஈடுபடுவது.
சோகமான செக்ஸ் என்பது அவளுடனான எல்லா தொடர்புகளை நீங்களும் உங்களுடனானதை அவளும் இழப்பதாய் நீங்கள் உணர்வது ஆனால் இதன் மூலம் அவளும் நீங்களும் ஒன்றாய் இன்னமும் உணர்வதாய் எப்படியோ தோன்ற செய்யலாம் என நம்புவது நீங்கள் இந்த உறவை இன்னமும் கைவிட தயாராக இல்லை என தெரிவிப்பது உங்களது ஒரு பகுதி அதற்கு அவசியமில்லை என உணர்த்தினாலும் கூட.
சோகமான செக்ஸ் என்பது அவள் நிதானமாய் இருக்கையில் இருவரும் பரஸ்பரம் இச்சையுடன் இருக்கையில் என்ன ஆனாலும் நீங்கள் அவளை நேசிப்பீர்கள் என நீங்கள் உணர்கையில் அவளும் அவ்வாறே அறிகையில் நிகழ்வது ஆனால் அதேவேளை இருவருமே ஒருவேளை பரஸ்பரம் நேசிப்பது அவசியமாய் மகிழ்ச்சியில் போய் முடிய வேண்டியதில்லை என புரிதல் கொள்கையில் நடப்பது.
ஆக உங்கள் முயக்கம் என்பது இப்போது ஆறுதலுக்கான தேடல் என்றல்லாமல் பரஸ்பரம் மகிழ்ச்சியின்மையை மறுப்பதற்கான ஒரு முட்டாள் முயற்சியாய் மாறி விட்டது.
கிளிநொச்சி தர்மபுரம் பிரதேச வைத்தியசாலையில் தற்போது கணவன் மனைவி ஆகிய இரண்டு தாதியர்கள் மட்டுமே பணியில் இருப்பதால் வைத்திய சேவையும் நெருக்கடிக்குள்ளாக்கியுள்ளதோடு கணவன் மனைவியான தாதியர்களும் பல்வேறு நெருக்கடிக்கு முகம் கொடுத்துள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
தர்மபுரம் வைத்தியசாலையில் கிளிநொச்சி மாவட்ட வைத்தியசாலைக்கு அடுத்தாக அதிகளவு நோயாளர்கள் சிகிச்சை பெற்று செல்கின்ற வைத்தியசாலையாக காணப்படுகிறது.
இது தொடர்பில் கிளிநொச்சி பிராந்திய பிரதி சுகாதார சேவைகள் பணிப்பாளர் குமாரவேலிடம் வினவிய போது தர்மபுரம் வைத்தியசாலையில் நான்கு தாதியர்கள் கடமையில் இருக்க வேண்டும்.
ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் சார்பில் உள்ளூராட்சி மன்றங்களுக்கு போட்டியிடும் ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் வேட்பாளர்களை ஆதரித்து இன்று புத்தளம் ஹுஸைனியாபுரம் ஆலங்குடா மற்றும் ஹிதாயத்நகர் பகுதிகளில் இடம்பெற்ற தேர்தல் பிரச்சாரக் கூட்டத்தில் உரையாற்றும் பொழுதே இக்கருத்துக்களை அவர் தெரிவித்தார்.
எமது ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் நோக்கங்களில் இந்த இடம்பெயர்ந்த வடக்கு முஸ்லிம்களின் பாதுகாப்பும் நலன்களும் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளன.
வேட்பாளர்களை விலைபேசி எமது அரசியல் பயணத்தை முடக்க முற்படுபவர்களை கண்டு நாம் அஞ்சி அரசியலை விட்டு நாம் ஒதுங்கி ஓடப்போவதில்லை என்பதை அந்த வீரப்புதல்வர்களுக்கு கூறி வைக்க விரும்புகிறேன்.
அபிவிருத்திகள்உதவிகள்.என வாக்குகளை குறி வைத்து மூளைச்சலவை செய்யும் அரசியல் வாதிகளும் தங்களது சுயரூபத்தை காட்டத் தொடங்கியுள்ளனர்.
இவர்களது பசப்பு வார்த்தைகளுக்கு மயங்கி ஏமாறாமல் மிகவும் நிதானமாக சிந்தித்து வாக்களிக்க வேண்டிய அவசியம் இன்று ஏற்பட்டுள்ளது.