sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
காதலியின் பிறந்த நாளுக்கு வித்தியாசமான விலை உயர்ந்த பொருளை பரிசாக கொடுக்க வேண்டும் என்றும் அது மிகவும் சஸ்பென்சாக இருக்க வேண்டும் என்றும் விரும்பினார் ஷாயோ.
அந்த .. பசியால் வாடுபவனுக்கு ஒரு வேளை உணவு கொடுப்பதை விட மீன் பிடிக்க கற்றுக் கொடுத்தால் வாழ்நாள் முழுவதும் அவன் நிம்மதியாக சாப்பிடுவான்... என மேற்கத்திய நாடுகளில் ஒரு பழமொழி உண்டு.
இந்த பழமொழியை உண்மை யாக்கியுள்ளது ஜப்பானை சேர்ந்த ஜவோ என்ற ஓட்டல் நிர்வாகம்.இந்த நிறுவனத்துக்கு டோக்கியோ உள்ளிட்ட பல இடங்களில் ஓட்டல்கள் உண்டு.
இவர்களின் ஒவ்வொரு ஓட்டல்களிலும் மிகப் .. டெஹ்ராடூனில் உள்ள சர்வதேச புகழ் பெற்ற டூன் ஸ்கூலில் படித்த போதே மணிசங்கர் அய்யரும் ராஜிவ் காந்தியும் கிளாஸ்மேட்ஸ் ஒரே வகுப்பில் படித்தவர்கள்.
நீண்ட காலமாக நெருக்கமான நண்பர்கள்.ராஜிவ் பற்றி ஏற்கனவே மணிசங்கர் அய்யர் நிறைய எழுதியிருந்தாலும் இப்போது தன் நெருங்கிய நண்பரை பற்றிய முழுமையான புத்தகம் எழுதுவதில் தீவிர முயற்சியில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக் கிறார்.
பூட்டானுக்கு பணி நிமித்தமாக வந்த நாள் முதல் பூட்டான் நாட்டின் இயற்கை அழகையும் அமைதியான மக்களையும் கண்டு பழகியபின் அவர்களை பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்ள இணையத்தில் பூட்டான் பற்றிய தகவல்களை தேடினேன்.
அங்குள்ள மக்கள் அவரிடம் காட்டும் அன்பு என அனைவரையும் நேசித்த கள்ளம் கபடமற்ற அவர்களின் அன்பையும் மோங்கர் மார்கெட்டில் கடைக்காரருடன் நடக்கும் உரையாடலையும் அழகாக பதிவு செய்துள்ளார்.
ஒரே மாதிரியான கட்டிடங்கள் உயர்வு தாழ்வு எண்ணாமல் வேறுபாடின்றி பழகும் மக்கள் என இயற்கையையும் இயற்கையோடு இணைந்து வாழும் மனிதர்களையும் காணும்பொழுது மனதில் மகிழ்ச்சி தவழ்கிறது.
வேலை வேண்டும் நல்ல கல்வி வேண்டும் நல்ல நவீனயுக யுக்திகளை கையாள வேண்டும் என சிந்தித்ததின் விளைவு மக்கள் ஆட்சி மாற்றத்தை நாடினர்.
ஒரு பெரும் போராட்டத்தை நடத்திய மக்கள் போராட்டம் முடிந்து வீடு திரும்பும் முன் சாலைகளில் கிடந்த குப்பைகளை அகற்றி சுத்தம் செய்தது வியப்பின் உட்சம்.
சில இடங்களில் தண்ணீர் விட்டு சுத்தம் செய்து எதுவுமே நடக்காதது போன்று கலைந்து சென்ற செயல் உலகில் புரட்சி செய்யவேண்டும் என்று நினைக்கும் மக்களுக்கு ஒரு முன்மாதிரி.
என்று மக்கள் ஒரு ஆட்சியாளனை விரும்பவில்லையோ உடனே ஆட்சியை விட்டு இறங்கிவிடு என்று சீன அறிவாளி பைதீகூ சொன்ன கருத்து நினைவுக்கு வருகிறது.
தாங்கள் ஆளும் நாடே சுடுகாடானாலும் அதை அலட்சியம் செய்யாமல் தங்கள் ஆட்சி கட்டிலை தக்கவைத்து கொள்ள நினைப்பவர்கள் தான் லிபிய ஆட்சியாளர்கள்.
இவர்கள் ஆட்சி கட்டிலுக்காக நாகரிகம் இல்லாமல் மிருகங்கள் போல் அடித்து கொள்வதும் கோமாளித்தனமான கொள்கைகள் பேசித்திறிவதும் விநோதமானது வேடிக்கையானது.
வாலிபத்தின் வைகறையில் பள்ளி மாணவனாக யாழ்ப்பாணத்து நகரக் கல்லூரிக்கு வந்து விட்டு மாலையில் கிராமத்தை நோக்கிப் புகைவண்டியில் செல்லுகையில் சில சமயம் தன்னந் தனியே அமர்ந்திருப்பேன்.
ஈழத்தின் சிறந்த சிறுகதை ஆசிரியரும் பிரபல நாவலாசிரியரும் ஒப்புயர்வற்ற சிருஷ்ட்டிகர்த்தாவுமான அ.ந.கந்தசாமி அவர்களின் மறைவு கேட்டு இலக்கிய உலகமே நிலை கலங்கியது.
இலக்கிய வானில் சுடர் நட்சத்திரமாக ஒளி வீசித் திகழ்ந்து கொண்டிருந்த அ.ந.கவின் மறைவு இலக்கிய உலகிற்கு ஏற்பட்ட பேரிழப்பாகும்.
முற்போக்கு நற்போக்கு சலசலப்பிற்கிடையே அமைதியாகத் தன் இலக்கியப் பயணத்தைத் தொடர்ந்து கொண்டு இலக்கியத்திற்குப் பாடுபட்ட அ.ந.கந்தசாமி தனக்குப் பின் இலக்கிய விழிப்புணர்ச்சிக்காகப் பாடுபடத் தேசிய இலக்கியப் பரம்பரை ஒன்றையே உருவாக்கியுள்ளார்.
ஏழை பணக்கார பேதம் சதி சமயப் பாகுபாடு முதலாளி தொழிலாளி பிரச்சினை ஆகிய விவகாரங்களில் சமதர்ம சமத்துவத்தை மூலக் கருவாக வைத்து யதார்த்த இலக்கியம் படைத்த அ.ந.கந்தசாமி மறைவுக்குப் பின் அந்த இடத்தை நிறைவு செய்யும் தகுதி உள்ளவரைக் காண்பதரிது.
கவிதை சிறுகதை கட்டுரைநாவல் நாடகம் இலக்கிய விமர்சனம் வானொலி கலா விமர்சனம் பேச்சு பத்திரிகைத்துறை மொழி பெயர்ப்பு ஆகிய இலக்கியத்தின் எல்லாத் துறைகளிலும் எடுத்துக் காட்டக் கூடிய சாதனைகளை நிலை நாட்டியுள்ளார்.
அ.ந.க என்ற மூன்றெழுத்து வளர்ந்து வரும் ஈழத்து இலக்கியத்தில் புதிய பரம்பரைக்கும் வழிகாட்டும் ஒளி விளக்காகச் சுடர்விடுமென்பதில் ஐயமில்லை.
யாழ்ப்பாணத்தில் அளவெட்டியைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்ட அ.ந.கந்தசாமியவர்கள் அ.ந.க வண்ணார்பண்ணையைப் பிறப்பிடமாகக் கொண்டவர் பதிவுகள் சிறு வயதில் தாய் தந்தையரை இழந்து பாட்டியின் அரவணைப்பில் வளர்ந்தார்.
கண்டதும் கற்கப் பண்டிதனாவான் என்ற ஆன்றோர் வாக்குப்படி கண்டதையெல்லாம் கற்றதால் பண்டிதர்களையும் பட்டதாரிகளையும் மிஞ்சும் அளவுக்கு அ.ந.கந்தசாமி புலமை பெற்றிருந்தார்.
இளமையிலிருந்து இலக்கியத்திலிருந்து வந்த ஆர்வந்தான் மறுமலர்ச்சிக் குழுவுக்கு முன்னோடி என்றழைக்கப்படும் அளவுக்குச் சிறந்து விளங்க அவருக்குப் பக்கத் துணையாகவிருந்தது.
சிவபாதசுந்தரம் ஈழகேசரி ஆசிரியராகவிருக்கும் பொழுதுதான் அ.ந.கந்தசாமி அ.செ.முருகானந்தம் போன்றவர்கள் பள்ளிப் பருவத்தினராயிருந்தனர்.
ஈழகேசரி மாணவர் பகுதியில் நடத்திய போட்டியில் கந்தசாமி எழுதிப் பரிசில் பெற்று இலக்கியத் துறையில் நிலையான ஈடுபாடு கொள்ள ஆரம்பித்தார்.
அ.ந.கந்தசாமி காலத்தில் எழுத்துலகில் ஈடுபட்டவர்களில் முக்கியமானவர்களாக அ.செ.முருகானந்தம் தி.சா.வரதராசன் வரதர் சு.இராஜநாயகம் தாழையடி சபாரத்தினம் ஆகியோரைக் குறிப்பிடலாம்.
மறுமலர்சிக்குழுவில் பிரபல்யம் பெற்ற அ.ந.கந்தசாமியை முற்போக்கு இலக்கிய வட்டம் தம் முன்னோடி என்று கூறிக்கொள்ளும் விதத்தில் பிற்காலத்தில் அவருடைய இலக்கிய வளர்ச்சி அமைந்தது.
மணிக்கொடி யுகத்தைத் தோற்றுவித்த சிறுகதைச் சிற்பி புதுமைப்பித்தன் தமிழக எழுத்தாளர்களின் போற்றுதலுக்கு உரியவராக விளங்குவது போல மறுமலர்ச்சிக் குழுவைத் தோற்றுவித்த அ.ந.கந்தசாமியும் ஈழத்து எழுத்தாளர்களிடையே விளங்கினார்.
ஆனால் வாழ்க்கைப் பிரச்சினை காரணமாக அரசாங்க உத்தியோகம் ஒன்றில் அமர்ந்து விட்டு பின்னர் ஒப்ஸர்வர் என்ற ஆங்கிலப் பத்திரிகையின் புரூப் ரீடராக அமர்ந்தார்.
அவருடைய மரணத்தின் பின்பு கூட அச்சகத் தொழிலாளர்கள் சங்கம் மலர் வைத்து அஞ்சலி செலுத்தியதுடன் பிரேத ஊர்வலத்திலும் பெருந்தொகையான அச்சகத் தொழிலாளர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
கம்யூனிஸ்ட கட்சியின் முழுநேர ஊழியராகக் கடமையாற்றிய காலத்தில் அ.ந.கந்தசாமி தொழிற்சங்க இயக்கங்களில் பெரும் ஈடுபாடு கொள்ளத் தொடங்கினார்.
கொழும்பில் நடைபெற்ற பிரசித்தி பெற்ற டிராம் தொழிலாளர்களின் போராட்டம் வெற்றி பெற உழைத்தவர்களில் முக்கியமான ஒருவராக அ.ந.கந்தசாமி கணிக்கப் படுகின்றார்.
தொழிற்சங்க ஈடுபாடு கொண்ட காலங்களில் தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கை நிகழ்ச்சிகளை வைத்து அமர இலக்கியங்களைச் சிருஷ்டித்துள்ளார்.
கம்யூனிஸ்ட கட்சிக்குள் நடந்த போராட்டத்தின் காரணமாக அ.ந.கந்தசாமியும் அவரைச் சார்ந்த ஏழெட்டுப் பேரும் வெளியேற வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏறபட்டது.
தினசரிப் பத்திரிகையாக வெளிவந்த சுதந்திரன் வாரப் பத்திரிகையாக வெளிவரத் தொடங்கியதும் அ.ந.கந்தசாமி ஆசிரியர் கடமைகள் முழுவதையும் ஏற்றார்.
சுதந்திரனில் பணியாற்றிய காலத்தில் எமிலிஸோலாவின் நானா என்ற நாவலை மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டு இலக்கிய உலகில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தினார்.
ஐம்பெருங்காப்பியங்களில் ஒன்றான சிலப்பதிகாரத்தை ஆராய்ந்து பண்டிதர் திருமலைராயர் என்ற புனைபெயரில் பிரச்னைக்குரிய பல கட்டுரைகளை எழுதினார்.
சிலப்பதிகாரத்தைப் பற்றி அ.ந.கந்தசாமி பண்டிதர் திருமலைராயர் என்ற பெயர்களில் வந்த கட்டுரைகளைத் தமிழகத்துப் பகுத்தறிவுச் சிங்கம் பெரியார் ஈ.வே.ரா அவர்கள் தனது குடியரசு பத்த்ரிகையில் மறுபிரசுரஞ் செய்ததுடன் மட்டுமல்லாது அதைப்பற்றி ஆசிரியர் தலையங்கமும் வரைந்தார்.
சுதந்திரனில் ஆர்.கே.சண்முகநாதன் ஆரம்பித்த குயுக்தியார் கேள்விபதில் பகுதியை அவர் விட்டதும் அ.ந.கந்தசாமி அதை ஏற்று குயுக்தியார் மூலம் அளித்த பதில்கள் குயுக்தியாருக்கு மேலும் ஆழமான மவுசை ஏற்படுத்தின என்பதனைப் பத்திரிகைத் துறையில் ஈடுபட்டுள்ள பழம்பெரும் எழுத்தாளர்கள் எவரும்மறுக்க மாட்டார்கள்.
ஓய்வு பெற்றவுடன் இலக்கிய உலகை விட்டு சிலகாலம் அஞ்ஞாதவாசம் பண்ணிய அ.ந.க மீண்டும் புது வேகத்துடன் இலக்கியத் துறையிலீடுபட்டார்.
ஆங்கில வார இதழான டிரிபியூனில் பணியாற்றிய காலத்தில் ஆங்கிலத்தில் சில ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை எழுதியதுடன் திருக்குறளைப் பற்றிப் புத்தகம் போடுமளவிற்கு நிறையக் கட்டுரைகள் எழுதியுள்ளார்.
அ.ந.கந்தசாமியின் ஆங்கில ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகள் காலஞ்சென்ற அறிஞர் ஆபிகாம் கோவூர் போன்ற பகுத்தறிவுவாதிகளின் பாராட்டுதலைப் பெற்றன.
வீரகேசரி தேசாபிமானி சுதந்திரன் ஸ்ரீலங்கா டிரிபியூன் ஆகிய பத்திரிகைகளில் ஆசிரிய பீடங்களிலிருந்த அ.ந.கந்தசாமிக்குப் பத்திரிகைத் துறையில் நிறைய அனுபவமுண்டு.
பத்திரிகை ஆசிரியராகப் போயிருந்தால் அந்தப் பத்திரிகையின் வெற்றியில்தான் அவரது சிந்தனையைச் செலவிட்டிருப்பாரேயொழிய மதமாற்றம் போன்ற நாடகத்தையும் மனக்கண் நாவலையும் தந்திருக்க மாட்டார்.
பள்ளி மாணவனாக எழுத்துத் துறையின் ஆரம்ப அரிச்சுவடியை மனனம் பண்ணும் சிறுவனாக இருந்த வேளையில் அ.ந.கந்தசாமி அவர்களைத் தகவற் பகுதியில்தான் சந்தித்தேன்.
எனக்குக் கலையுலகில் நெளிவு சுழிவுகளை ஆரம்ப காலத்தில் அறிமுகப் படுத்திய கலைஞர் கலைதாசன் என்ற நண்பருடன் நடத்திய தேசபக்தன் என்ற பத்திரிகைக்கு ஆலோசனையும் கட்டுரையும் கேட்பதற்கு அ.ந.க.வை சந்திக்கத் தகவற் பகுதிக்குச் சென்றேன்.
பிரபல எழுத்தாளரும் முற்போக்கு இலக்கியத்தின் முன்னோடியுமான அ.ந.கந்தசாமி எப்படியிருப்பாரோ நம்மிடம் முகம் கொடுத்துப் பேசுவாரோ அல்லது ஓரிரு வார்த்தைகளுடன் உரையாடலை முடித்துக் கொள்வாரோ என்று அஞ்சியபடி சென்றேன்.
ஆனால் அ.ந.க என்னை அகமும் முகமும் மலர் வரவேற்று என்னை பற்றி அதிக அக்கறையுடன் விசாரித்து என்னுடைய ஆரம்ப இலக்கிய முயற்சிகள் பற்றிக் கேட்டு அதற்குரிய ஆலோசனைகளையும் கூறிய பின்னர் பத்திரிகைத்துறை பற்றி அவரின் சொந்த அனுபவங்களை எடுத்துக் கூறினார் அவரது நட்பு எனக்கு ஏற்பட்டது அறுபதுகளில்.
இலங்கை சமசமாஜக் கட்சியின் முழுநேரத் தொண்டனாக நான் பணியாற்ரிய வேளையில் தொழிற்சங்கப் பரிவில் வெளிவந்த ஜனசக்தி பத்திரிகையில் நான் ஆசிரியராகப் பணியாற்றியபொழுது பத்திரிகை அமைப்பு முறைகளைப் பற்றி அரிய ஆலோசனைகள் கூறி எனது ஒரு வழிகாட்டியாக அமைந்தார்.
தமிழ்ப் பத்திரிகையாளர்கள் மாத்திரமன்றி ஆங்கில சிங்களப் பத்திரிகையாளர்களுடனும் நல்ல தொடர்புடையவர் அ.ந.க என்பது நாடறிந்த உண்மையாகும்.
கவிதை இலக்கியத்தில் அதிக ஈடுபாடுள்ள அ.ந.க இலங்கை எழுத்தாளர் சங்க வெளியீடான புதுமை இலக்கியம் இதழில் கவிதையைப் பற்றி எழுதியுள்ளது.... எந்த மொழியை எடுத்துக் கொண்டாலும் முதலில் செய்யுள் தோன்றிய பின்னர் தான் வசனம் தோன்றியிருக்கிறது.
இன்றைய வசனத் தமிழ் தென்னகத்தில் போலவே ஈழத்திலும் வசன இலக்கியத்தில் முன்னோடியாகப் பன்னெடுங்காலம் கவிதைத் தமிழ் முழங்கி வந்திருக்கிறது.
செந்தமிழின் பொற்காலம் எனப் புகழப்படும் சங்க காலத்தில் கூட ஈழத்துக் கவிதையின் நன்மணம் கடல் கடந்து பரவிருந்தமைக்குப் போதிய சான்றுகள் உள்ளன.
தமிழ் கூறும் நல்லுகம் முழுவதிலும் நடைபெற்ற இலக்கிய முயற்சிகளின் போக்கை எடுத்து விளக்க நற்றிணை குறுந்தொகைஅகநாநூறு ஆகிய நூல்களில் ஈழத்துப் பூதந்தேவனார் எழுதிய அழகிய பாடல்கள் இடம் பெற்றிருக்கின்றன.
ஈழத்துத் தமிழ்க் கவிதையைப் பற்றிக் கூறிப் பெருமைப்படும் அ.ந.கந்தசாமி உலகப் படத்தில் சிறு புள்ளியாக விளங்கும் இலங்கையில் சிறுபான்மையினராக விளங்கும் தமிழ் பேசுவோர் கவிதையின் மீது கொண்டிருக்கும் ஆர்வமும் தமிழ் இலக்கிய வளர்ச்சிக்கும் ஆற்றும் தொண்டும் வியக்கக் கூடியனவாகும் என்று அடிக்கடி கூறுவார்.
அந்தக் கூட்டத்தில் குறிப்புரையாற்றிய தென்புலோலியூர் மு.கண்பதிப்பிள்ளை ஒரு நூற்றாண்டிற்கு ஒரு தடவைதான் இதைப் போன்ற நல்ல கவிதை தோன்றும் எனப் பாராட்டினார்.
தேசபக்தன் பத்திரிகையில் கசையடிக் கவிராயர் என்ற பெயரில் ஈழத்து இலக்கிய உலகில் நடைபெறும் திருகுதாளங்களையும் காசு கொடுத்து உண்மைப் படைப்பாளிகளின் படைப்புகளை வாங்கித் தம் சொந்தப் பெயரில் புத்தகமாகப் போடும் நபுஞ்சகத்தனத்தைக் கடுமையாகச் சாடினார்.
கசையடிக் கவிராயர் என்ற பெயரில் எழுதிய கண்டனக் கவிதைகலில் கூட தன் இனத்தைச் சார்ந்த கவிஞர்களை மறந்துவிட்ட இலக்கிய விமர்சகர்களைப் பார்த்து நற்கவிஞன் பீதாம்பரனை மறந்தாயோ?
அவர் பாடியதில் ஓரிரு வரிகள் பின்வருமாறு கசையடிக் கவிராயர் பெயரில் அ.ந.க எழுதிய பாடல்கள் இலக்கிய மலடர்களுக்குச் சாட்டையடிகளாக விழுந்தன.
அந்தக் கவிதை இலங்கை முற்போக்குச் எழுத்தாளர் சங்கத்தின் அகில இலங்கை எழுத்தாளர் மாநாட்டின்போது வெளியிடப்பெற்ற புதுமை இலக்கியம் சிறப்பு மலரில் இடம்பெற்றுள்ளது.
புது அமைப்பும் நிறுவிடுவோம் எனச் சுரண்டலும் சூழ்ச்சியும் நிறைந்த இச்சமூக அமைப்பைப் பேனா முனை கொண்டு ஒழித்துப் புது அமைப்பை அமைக்க அறைகூவி அழைத்திடும் கவிஞர் தமிழ் இலக்கியத்தின் மூத்த பரம்பரையைச் சேர்ந்த கம்பன்வள்ளுவனை இனங்கண்டு இப்படிக் கூறுகிறார்.
பாரதிக்குப் பின் தமிழ்க் கவிதைகள் வளர்ச்சிக்கு ஈழத்தவர்களே சிறப்பாகப் பணியாற்றியுள்ளனர் எனத்தமிழகப் படைப்பாளிகளே பாராட்டுகின்றனர்.
தமிழ் நாட்டில் தொழிலாளியாக வாழ்ந்து இலக்கியகர்த்தாவாக மாறிய விந்தன் தொழிலாளர்களின் இன்பதுன்பங்களை வர்க்க பேதங்களை அது தோற்றுவிக்கும் வறுமை நிலையைக் கண்டித்தார்.
தொழிலாளியாக வாழ்ந்த அவரது சொந்த அனுபவமே அவரது கதைகளுக்கு உயிரூட்டிற்று என்று விமர்சகர்கள் கூறுவது போல் தொழிற்சங்கவாதியாகச் சிலகாலம் இருந்த அ.ந.க.
தோட்டத் தொழிலாளர்களுடன் இரண்டறக் கலந்து அவர்களின் துன்ப துயர்களை உணர்ந்ததால் தோட்டத் துரைமார்களின் அதிகாரங்களை நேரில் கண்டதால் அவைகளைத் தமது சிறுகதைகளில் தத்ரூபமாகச் சிருஷ்ட்டித்தார் என்றே கூறவேண்டும்.
அ.ந.கந்தசாமியைப் பற்றி இலக்கிய விமர்சகரான கலாநிதி கா.சிவத்தம்பி குறிப்பிடும்பொழுது அ.ந.கந்தசாமியின் கதைகளோ வன்மையாகச் சமூகத்தைத் தாக்குபவை.
சிறந்த சிறுகதை எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான அ.ந.கந்தசாமி தமிழ் நாட்டுச் சிறந்த எழுத்தாளர்களின் வரிசையில் வைத்துக் கணிக்கப் பெற்றார்.
மார்க்ஸிய அரசியல் இலக்கியக் கொள்கைகளைத் தழுவிப் புதிய உலகைப் ப்டைக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் எழுதியிருக்கும் சிறுகதைகள் என்றும் அழியாத படைப்புகள்.
இலக்கியத்தின் எல்லாத்துறைகளிலும் தன் பெயரை நிலைபெறச் செய்த அ.ந.கந்தசாமி நாவல் துறையிலும் மனக்கண் நாவ்ல் மூலம் தன் முத்திரையைப் பதித்து விட்டுத்தான் சென்றுள்ளார்.
மனக்கண் நாவல் தினகரன் வாரமஞ்சரியில் தொடராக வெளிவந்தபொழுது ஆயிரக்கணக்கான வாசகர்கள் ஆவலுடன் விரும்பிப் படித்து வந்தார்கள்.
ஈழத்து எழுத்தாளர்களின் கதைகளின் பக்கம் கூட தலை வைத்துப் படுக்காதவர்கள் கூட மனக்கண் நாவலைத் தொடர்ந்து விரும்பிப் படித்து வந்தார்கள்.
அப்பொழுது நான் அவரிடம் தெரிவித்தேன் இலக்கியதின் எல்லாத் துறைகளிலும் ஈடுபட்டுள்ள அ.ந.கந்தசாமி நாவல் துறையில் கவனத்தைச் செலுத்தத் தவறிவிட்டார் என்று இலக்கிய விமர்சகர் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
அ.ந.க இன்னும் ஓரிரு ஆண்டுகள் உயிர் வாழ்ந்திருந்தால் மனக்கண் நாவலிலும் பார்க்க சிறந்த நாவல்களை நமக்குத் தந்திருப்பார்.
கம்பனுக்கு ஒரு காவியத்தைப் போல் வள்ளுவனுக்கு ஒரு திருக்குறளைப் போல அ.ந.கந்தசாமிக்கு ஒரு மனக்கண் என்றே துணிந்து கூறலாம்.
மதமாற்றம் நாடகத்தைப் போல் அந்தக் காலகட்டத்தில் ஈழத்து நாடக மேடையைப் பாதித்தது வேறு எந்த நாடகமும் இல்லை எனலாம்.கொழும்பில் தற்போது அரங்கேற்றப்படும் சில நாடகங்களைப் பார்க்கும் பொழுது பார்வையாளர்கள் ஆகா எனக் கைதட்டிச் சிரிப்பதைக் காண்கின்றோம்.
பேராசிரியர் கைலாசபதி அவர்கள் ஒப்சேவர் ஆங்கிலப் பத்திரிகையில் தமிழ் நாடகங்களைப் பற்றி எழுதியபொழுது இதுவே தமிழில் எழுதப்பட்ட நாடகங்களில் ஆகச் சிறந்த நாடகம் எனக் குறிப்பிட்டார்.
மதமாற்றம் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தின் காரணமாக சிறிது துரித வேகத்தில் இயங்க ஆரம்பித்தது என்பது நாடக அபிமானிகள் ஒத்துக் கொண்ட உண்மையாகும்.
மதமாற்றம் முதன் முதலில் அரங்கேற்றப்பட்டதும் அதைப் பற்றிய காரசாரமான விவாதங்களும் விமர்சனங்களும் இலக்கிய உலகில் பெரும பரபரப்பை ஏற்படுத்தின.
எதிர்காலத்தில் ஈழத்து நாடகத்தைப் பற்றி விமர்சகர்கள் விமர்சிக்கும் பொழுது அ.ந.க.வின் மதமாற்றத்தை மைல்கல்லாக வைத்துத் தான் கணக்கிடுவார்கள்.
நாடகத்தை ஆங்கில அறிஞர் பெர்னாட்ஷாவின் நாடகங்களோடு ஒப்பிடலாம் என்று சில இலக்கிய விமர்சகர்கள் அபிப்பிராயம் தெரிவித்தனர்.
இலக்கிய விமர்சனத் துறையில் தேசிய இலக்கியம் என்ற கருத்தைப் பற்றி அந்த இயக்கம் ஈழத்தில் வலுவடைந்த காலத்தில் அ.ந.கந்தசாமி பல அரிய கட்டுரைகள் எழுதியுள்ளார்.
தினகரன் வாரமஞ்சரியில் வெளிவந்த நான் விரும்பும் நாவலாசிரியர் என்ற கட்டுரைத் தொடரில் எமிலிஸோலாவைப் பற்றி அ.ந.கந்தசாமி எழுதிய கட்டுரை திறனாய்வு மிக்க கட்டுரை என்று எல்லோருடைய பாராட்டையும் பெற்றதுடன் எமிலிஸோலாவைப் படம் பிடித்துக் காட்டியது.
தகவல்பகுதியினரால் வெளியிடப் பெற்ற ஸ்ரீலங்கா சஞ்சிகையிலும் ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளையும் சரித்திர நிகழ்ச்சிகளையும் நிலைக்களனாகக் கொண்ட கதைகள் எழுதியுள்ளார்.
வானொலியில் மேல் நாட்டு நாடக ஆசிரியர்களைப் பற்றிச் செய்த விமர்சனங்கள் தினகரனில் தொடராக வெளிவந்த பொழுது நாடகத்துறையிலீடுபட்டவர்கள் அதனைவிரும்பிப் படித்தார்கள்.
ஹென்றிக் ஹிப்சனின் அமர நாடகமான பொம்மை வீடு நாடகத்தைத் தழுவிப் பெண்பாவை என்ற பெயர் நாடகத்திற்குத் தமிழ் வடிவம் கொடுத்தவர் தேவன் யாழ்ப்பாணம் கொடுக்கப்பட்டது.
வானொலியில் இப்ஸனின் பொம்மை வீட்டைப் பற்றி அறிஞர் அ.ந.கந்தசாமி செய்த நாடக விமர்சனம் பெண்பாவையைப் பார்த்த நாடக அபிமானிகளுக்கு இப்ஸனின் பொம்மை வீட்டைச் சரியாக இனம் கண்டு கொள்ள உதவியது.
அவர் மகாகவி பாரதியாரின் ஞானகுருவாகிய யாழ்ப்பாணத்துச் சாமியார் யார் என்பதை ஆராய்ந்து பாரதியாரின் ஞானகுரு யாழ்ப்பாணத்துச் சாமியார் அல்வாயூர் அருளம்பல தேசிகர் என்ற உண்மையை நிலைநாட்டினார்.
மகாகவி பாரதியாருக்கு பாரதி பட்டம் கொடுத்த இலங்கையர் யார் என்பதை மரணமடைவதற்குச் சில மாதங்களுக்கு முன்னால் ஆராய்ந்து கொண்டிருந்தார்.
ஆறுமுக நாவலரைப் பற்றி விரிவானதொரு நூல் எழுதப் போவதாகக் குறிப்பிட்டதுடன் அவ்வப்போது பல நாளிதழ்களில் எழுதிய கட்டுரைகளையும் ஒழுங்காகச் சேகரித்து வைத்திருந்தார்.
எப்பொழுதும் தன் எழுத்துக்களால் பிறர் பயன் அடைய வேண்டும் என்று விரும்பும் அ.ந.கந்தசாமி வெற்றியின் இரகசியங்கள் என்ற தத்துவ நூல் ஒன்றினையும் எழுதியுள்ளார்.
அ.ந.கந்தசாமி இலக்கியத் துறையோடு நிற்காது சமுதாயச் சீர்திருத்தத்துறைகளிலும் பகுத்தறிவுச் சிந்தனையைப் பரப்புவதிலும் நெடுங்காலமாக ஈடுபட்டு வந்தார்.
இவற்றை எல்லாம் எண்ணிப் பார்க்கும்பொழுது தமிழ் எழுத்தாளர்களிடையே அ.ந.கந்தசாமி பன்முகங்கொண்ட விஸ்வரூபனாகக் காட்சியளித்தார்.
இவரின் திறமையையும் இலக்கிய ஆளுமையையும் மதித்த பேராசிரியர் கைலாசபதி தனது ஓப்பியல் இலக்கியம் என்ற நூலை அ.ந.கந்தசாமி அவர்களுக்குச் சமர்ப்பணம் செய்துள்ளார்.
சிறூவயதிலிருந்தே எக்ஸிமா என்ற நோய்க்கு ஆளாகிய அவர் அந்த நோயைக் குணப்படுத்துவதற்குப் பல முயற்சிகள் செய்து தோல்வி கண்டு தமிழ் நாட்டில் வேலூர் வைத்தியசாலையில் சில காலம் தங்கியிருந்து சுகப்படுத்த முடியாமல் மற்றும் பல்வேறு வைத்தியங்கள் செய்தும் சில புதிய நோய்களின் பாதிப்புக்கு ஆளானார்.
வாழவேண்டும் வாழ்ந்து கொண்டு பேனா முனை கொண்டு பெரும் போராட்டம் நடத்த வேண்டும் என்ற வர்க்க உணர்வின் காரணமாக நம்பிக்கை இழக்காமல் ஊசிகளாலும் மருந்துக் குளிகைககளாலும் உயிர் பெற்று வாழ்ந்து கொண்டு அவர் எழுத்துலகில் பல சாதனைகளை நிலை நாட்டியது வியப்பிலும் வியப்புக்குரியதாகும்.
அ.ந.கந்தசாமி அவரது வெற்றியின் இராக்சியங்கள் என்ற நூலில் உங்களுக்கு இருக்கக் கூடிய நோய்களைப் பற்றி எண்ணுவதில் நேரத்தை செலவிட வேண்டாம்.
ஏனெனில் உங்களிடம் உண்மையான நோய்கள் இல்லாவிட்டால் அவைகள் உங்கள் எண்ணத்தின் சக்தியால் தோன்றி விடக்கூடும் என்ற எமில் கூ அவர்களின் கருத்தை எமக்கு எடுத்துச் சொல்கிறார்.
எழுதுகோல் தெய்வம் இந்த எழுத்தும் தெய்வம் என்ற் அப்பாட்டுகொரு புலவன் பாரதியின் வாக்குப் படி எழுத்தைத் தெய்வமாகப் போற்றி வந்தார் அ.ந.க.
அந்த இலக்கியத்தின் சரித்திர நாயகனாக அறிவுலக மேதையாகத் திகழ்ந்த அ.ந.கந்தசாமி புதுமை இலக்கியம் என்ற முற்போக்கு எழுத்தாளர் சங்கம் வெளியிட்ட மாத ஏட்டில் நான் ஏன் எழுதுகிறேன்?
ஏழ்மைக்கும் செல்வத்துக்கும் நடக்கும் போரும் உயர்ந்த சாதியாருக்கும் தாழ்ந்த சாதியாருக்கும் நடக்கும் போரும் அசுர சக்திகளுக்கும் மனித சக்திகளுக்கும் நடக்கும் போரும் இன்று உலகையே கலங்க வைத்துக் கொண்டிருக்கின்றன.
அதனைப் பூக்க வைக்கும் பெரும் பணியில் எழுத்தாளன் முன்னோடியாகத் திகழ வேண்டுமென்ற கருத்தைப் புகழ் பெற்ற பேனா மன்னர்கள் என் மனதில் தோற்றுவித்தனர்.
இவ்வாறு கூறியது மாத்திரமின்றி அ.ந.கந்தசாமி சமுதாயச் சுரண்டலை ஒழிக்க சமூகத்தில் காணப்படும் ஏற்றத்தாழ்வு போன்ற கொடுமைகளைப் பேனா முனைகொண்டு சாடினார்.
அ.ந.கந்தசாமியின் இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொண்ட எமக்கு அவரின்பாடையைப் பார்த்தபொழுது புதுமைப் பித்தனின் பாடலொன்றுதான் நினைவிற்கு வந்தது.
அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை தொடர்பான விளக்கங்கள் வாசகர்களின் கருத்து சுதந்திரத்தை வரவேற்கும் இந்தப்பகுதியை ஆரோக்கியமாக பயன்படுத்திக் கொள்ள அன்புடன் வேண்டுகிறோம்.
மாவட்டங்கள்பள்ளிப்பாளையம் அரசு மருத்துவமனையை தரம் உயர்த்திடுக வாலிபர் சங்கத்தினர் சைக்கிள் பிரச்சாரம் பள்ளிப்பாளையம் அரசு மருத்துவமனையை தரம் உயர்த்தக்கோரி ஞாயிறன்று வாலிபர் சங்கத்தினர் சைக்கிள் பிரச்சாரம் மேற்கொண்டனர்.
அரசு துறைகளில் உள்ள அனைத்து காலிப்பணியிடங்களையும் முறைகேடின்றி நிரப்ப வேண்டும் என்பன உள்ளிட்ட பல்வேறு கோரிக்கைகளை வலியுறுத்தி ஞாயிறன்று இந்திய ஜனநாயக வாலிபர் சங்கத்தின் சார்பில் சைக்கிள் பிரச்சார இயக்கம் நடைபெற்றது.
சென்னை விஜய் நடிப்பில் சர்கார் படம் நாளை ரிலீஸ் ஆகவுள்ள நிலையில் இப்படம் ஒரு நாளுக்கு முன்பே அமேரிக்காவில் பிரிமியர் ஷோக்கள் திரையிடப்படுவதால் இப்படம் திருட்டுத்தனமாக நெட்டில் வெளியாக அதிக வாய்ப்புள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
விஜய் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் கூட்டணியில் சன் பிக்சர்ஸ் தயாரிப்பில் சர்கார் படம் நாளை பிரம்மாண்டமாக ரிலீஸ் ஆகிறது.
இப்படத்தை வெற்றிப்படமாக்கும் முனைப்பில் சன் பிக்சர்ஸ் நிறுவனம் அனைத்து புரோமோஷன் பணிகளிலும் தீவிரமாக ஈடுபட்டு வருகிறது.
முக்கியமாக விஜய் ரசிகர்கள் சர்கார் படத்தை பார்க்க திருப்பதி கோயிலில் பக்தர்கள் சாமி தரிசனத்திற்கு காத்திருப்பது போல காத்திருக்கின்றனர்.
ஆனால் திடீரென அமேரிகாவில் மட்டும் சர்கார் படம் ஒரு நாளுக்கு முன்பாகவே அதாவது இன்று சில தியேட்டர்களில் பிரிமியர் ஷோ திரையிடப்பட உள்ளது.
மேலும் பல்வேறு வீட்டு மனை திட்டத்தில் வசூல் செய்ய ஏஜன்டுகளையும் நியமித்திருந்தார்.இந்நிலையில் விளைநிலங்களை வீட்டு மனைகளாக மாற்றக் கூடாது என்ற கட்டுப்பாடு வந்ததால் தொழில் பாதிப்பை சந்தித்தார்.
இந்நிலையில் நேற்று மாலை திருவாரூரில் இருசக்கர வாகனத்தில் தன் நண்பர் ஒருவருடன் சென்ற நீதிமோகனை பொலிரோ காரில் வந்த நான்கு பேர் கும்பல் வழிமறித்து குண்டுக்கட்டாக தூக்கி கடத்தி சென்றது.புகாரையடுத்து திருவாரூர் போலீசார் வழக்கு பதிவு செய்தனர்.
மங்கையராய் பிறப்பதற்கே மாதவம் செய்திடல் வேண்டுமம்மா கவி பாரதி கரைந்து பாடியது பெண்மையின் மேன்மையை உணர்வுப்பூர்வமாக அறிந்ததால் தான்.
பல்வேறு கட்டுப்பாடுகளுக்குள் மனம் புழுங்கி வெம்பி வெதுங்கிய அக்காலப் பெண்களுக்கு சிறிது நேரமே கலந்துரையாடும் கணவனின் அன்பு பெரும்பாலும் இருந்தது.
கல்வி வேலைவாய்ப்பு சம உரிமை என்று பல கோணங்களில் பெண்களின் வாழ்க்கை வசந்தத்தை நோக்கி தற்போது சென்று கொண்டிருந்தாலும் சிகரங்களைத் தொட அவர்கள் சிரமம் பாராமல் முன்னேறினாலும் அவர்களின் முன்னேற்றத்திற்குத் தடையாய் இருப்பது அவர்கள் சார்ந்த குடும்பப் பெண்களே.
பெண்களில் ௯௦ சதவீதத்தினர் மாமியார் நாத்தனார் அண்ணி என்று பிற பெண்களாலேயே வார்த்தை வசவுகளாலும் பல நேரங்களில் மறைமுக உடல் ரீதியான வதைப்புகளுக்கும் ஆளாகி பல பேர் தற்கொலை முடிவுக்கும் முயற்சித்திருக்கின்றனர்.
புகுந்த வீட்டில் தான் அனுசரித்துச் சென்றால் தான் தன் பிறந்த வீட்டிற்கு மதிப்பு என்ற முடிவோடு புகுந்த வீட்டினரை தன் பெற்றோர் உடன் பிறந்தோர் என்றே மனமார ஏற்று அவ்வீட்டுப் பழக்க வழக்கங்களை ஆர்வத்துடன் கற்று கடைபிடிக்க ஆரம்பிக்கின்றனர் பெண்கள்.
தன் மனைவி தன் மீது வைத்துள்ள நம்பிக்கையையும் அன்பையும் புரிந்து கொள்ளாத கணவர் கூடா நட்பின் துாண்டுதலால் விரைவில் பணக்காரனாக வேண்டும் என்று தெரியாத தொழில்களை எல்லாம் முயற்சித்து தோல்வியை தழுவுகின்றனர்.கூடா நட்பின் மற்றொரு பரிசாக குடிப்பழக்கமும் ஏற்படுகிறது.
திருடனாய் பார்த்துத் திருந்தாவிட்டால் திருட்டை ஒழிக்க முடியாது என்பதுபோல் குடி குடியைக் கெடுக்கும் என்பதை எவன் உணர்கிறோனோ அவனே குடியை நிறுத்த முயற்சிப்பான்.
எனவே பெண்கள் சுயமாக சம்பாதித்து அதில் மூன்றில் ஒரு பகுதியை கல்விக்கும் ஒரு பகுதியை திருமண செலவுகளுக்கும் மற்றொரு பகுதியை சுய தேவைகளுக்கும் சேமிக்க வேண்டும்.
இப்படி திட்டமிட்டு செலவுகள் பராமரிக்கப்பட்டால் அதைப் பார்த்தாவது கணவர் சுயமாக சரியான பாதையில் யோசித்துத் திருந்த வழி அமையும் அமையாமலும் போகலாம்.
பணியில் சேர்ந்த ஓரிரு மாதங்களிலேயே மேலிடத்திலிருந்து உடன் பணியாற்றுவோர் கீழ் நிலையில் பணிபுரிவோர் என்று ஒட்டு மொத்த மாக எல்லாராலும் நேசிக்கும்படி பணியாற்றிய வேண்டும்.
உண்மையான நேர்மையான உழைப்பு பணியிடத்தில் பொறாமை கொண்டு அவரை இம்சிக்க நினைத்தோரை எல்லாம் மனப் பயிற்சியின் மூலம் அவரின் எல்லைக் கோட்டுக்குள் வராமல் இருக்கக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.வேலைக்கு செல்லும் இடத்தில் மாற்றத்தை சுலபமாகக் கொண்டு வர முடிகிறது ஆனால் வீட்டில் ஏன் என்னால் கொண்டு வர இயலவில்லை?
எவரிடமும் தன் பிரச்னைகளைக் கூறாமல் தனித்து நின்று போராடி வெல்ல மன வைராக்கியம் எந்த நிலையில் இருந்தும் உழைத்து முன்னேற முடியும் என்ற நல்ல எண்ணத்தை ஆழமாகப் பதிய வைக்க வேண்டும்.நம் சமுதாயத்தில் பெண்கள் குடும்பங்களில் மதிக்கப்பட்டால் தான் சமுதாயத்தில் மாற்றம் வரும்.
சமுதாய மாற்றம் வேண்டும் எனக் கூக்குரலிடுவோர் முதலில் தம் வீட்டுப் பெண்மணிகளை சமமாக மதித்து மரியாதையுடன் நடத்தட்டும் பின் தானே மாற்றம் உருவாகும்.காரணம் மாற்றம் ஒன்றே மாறாதது அந்த நிலையை அடையும் வரை பெண்கள் அவரவர் துறையில் தனி முத்திரை பதித்து விட்டு சென்று கொண்டே இருக்க வேண்டும்.
தீவிர சிகிச்சை பிரிவில் டாக்டர்கள் குழு சிகிச்சை அளித்து வருகிறது.இதுகுறித்து டாக்டர்கள் கூறுகையில் விஜயகாந்திற்கு சிறுநீரக பாதிப்பு ஏற்பட்டு அதற்கான சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு வருகிறது.
தன் உடலில் நல்ல ரத்தம் ஓடியபோது ஒற்றைவிரல் நீட்டி கண் சிவக்க மரியாதை இன்றி யாரிடமோ வாங்கிய கூலிக்காக கூவியவர் இன்று இந்த நிலையில்.
தொடர்ந்து மைக்ரோசாப்ட் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சியின் விளைவாக இந்த சாதனம் வடிவமைக்கப்பட்டு தற்போது வழங்கப்பட்டுள்ளது.
டெக்ஸ்ட் மொழி பெயர்ப்பு கேமரா மொழி பெயர்ப்பு டெக்ஸ்ட் டு ஸ்பீச் என அனைத்து வகை மொழி பெயர்ப்புகளும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
மொழி பெயர்க்கப்பட வேண்டிய டெக்ஸ்ட்டினை டைப் செய்து எந்த மொழியில் இது மொழி பெயர்க்கப்பட வேண்டுமோ அதனைத் தேர்ந்தெடுத்து என்டர் செய்தால் டெக்ஸ்ட் மொழி பெயர்க்கப்பட்டு கிடைக்கும்.
கேமரா மொழி பெயர்ப்பு என்பது நமக்குப் பொருள் விளங்காத டெக்ஸ்ட்டை கேமராவில் படமாகப் பிடித்து அதனை உள்ளீடாக இட்டு தேவைப்படும் மொழியில் அதன் மொழி மாற்றத்தினைப் பெறுவதாகும்.
அடையாளங்கள் சில மெனுக்கள் செய்தித்தாள் அல்லது அச்சடிக்கப்பட்ட எந்த ஒரு டெக்ஸ்ட் என எதனையும் படம் பிடித்து உள்ளீடாகத் தந்து மொழி பெயர்ப்பினைப் பெறலாம்.
டெக்ஸ்ட் டு ஸ்பீச் என்பது டெக்ஸ்ட் ஒன்றை அதனைத் தாய் மொழியாகக் கொண்ட ஒருவரின் உச்சரிப்பில் மொழி பெயர்ப்பாகப் பெறுவது.
விண்டோஸ் ஸ்டோர் அப்ளிகேஷன் எதனைப் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தாலும் அங்கிருந்தவாறே இந்த மொழி பெயர்ப்பு டூல்ஸ் பயன்படுத்தி பயன் பெறலாம்.
வேறு ஒரு பணியில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கையில் இடது அல்லது வலது திரையில் பிங் ட்ரான்ஸ்லேட்டரை இயக்கி தேவையான மொழி பெயர்ப்பு பணியினை மேற்கொள்ளலாம்.
கூட்டத்தில் ஆத்மா உறுப்பினரும் விவசாய உற்பத்தியாளர் குழு தலைவருமான எம்.சேகர் பேசும்போது தனிநபர் கழிவறை இல்லாத வீடுகளுக்கு ஒப்புதல் வழங்க வேண்டும் நாயுடுமங்கலம் தொடக்க வேளாண்மை கூட்டுறவு கடன் சங்கத்தில் கடன் வழங்க விவசாயிகளை வரவழைத்து அலைக்கழிக்கப்படுகின்றனர்.
துரிஞ்சாபுரம் வட்டார ஆரம்ப சுகாதார நிலையத்தில் வட்டார மருத்துவ அலுவலர் ராஜா மருத்துவமனைக்கு சரியாக வருவதில்லை அடிக்கடி முகாம் செல்வதாகவும் கூறிவிட்டு செல்கின்றார்.
இதற்கு பதிலளித்து பேசிய கோட்டாட்சியர் உமாமகேஸ்வரி விவசாயிகளின் கோரிக்கைகள் துறை அதிகாரிகள் மூலம் நிறைவேற்றி தரப்படும் என தெரிவித்தார்.
இதனால் பொதுமக்கள் பள்ளி செல்லும் மாணவர்கள் பலர் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதாக டோக்நகர் குடியிருப்போர் நலச் சங்கத்தினர் மனு கொடுத்தனர்.
மயானத்தை மீட்டு தரக்கோரி மேலூர் தாலுகா எட்டிமங்கல சுந்தரராஜபுரத்தை சேர்ந்த சிவலிங்கம் தலைமையில் கிராமத்தினர் மனு கொடுத்தனர்.