sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் இலங்கை அரசாங்கத்துடன் சிதம்பரம் குழுவினர் நடாத்திய பேச்சுவார்த்தையின் போது வடமாகாணத்துடன் கிழக்கு மாகாணத்தினை இணைப்பதற்கும் இப்பிரதேசங்களைத் தமிழர் தாயகமாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் இப் பிரதேசங்களுக்கு நிதிநிர்வாக அதிகாரங்கள் வழங்குவதற்கும் ஜே.ஆர் ஜெயவர்த்தனா விருப்பமற்றிருந்ததை உணர்ந்து கொண்டது.
அதாவது வடக்குகிழக்கு மாகாணங்களை ஒன்றாக இணைத்து அதற்குச் சட்டம் ஒழுங்குநிதி அதிகாரங்களை பூரணமாக வழங்குவதற்கு அவர் தயாராக இருக்கவில்லை.
ஆனால் நிர்வாக சேவை கல்வி பொதுப் பயன்பாட்டுச் சேவைகள் போன்றவற்றிலும் காவல் துறையிலும் சில பதவிகளைத் தமிழ் மக்களுக்கு வழங்குவதற்கு விரும்பியிருந்தார்.
இவ்வாறு செய்தால் சிங்கள மக்களின் கோபத்திற்கு தான் உள்ளாக வேண்டியிருக்கும் என்று நியாயம் கூறியிருந்தார்.இவருடைய இந் நியாயங்களை ஆர்.பிரேமதாசா லலித் அத்துலத்முதலி போன்ற அரசியல் தலைவர்களும் ஏற்றுக்கொண்டிருந்தனர்.
காலத்திற்கு காலம் பதவிக்கு வரும் அரசாங்கம் தமிழ் மக்களின் மனக்குறைகளை நிவர்த்தி செய்வதற்காக வாக்குறுதிகளை வழங்குவதும் பின்னர் அதனை நிறைவேற்றாமல் விடுவதும் வரலாறாகிவிட்டது.
உள்நாட்டு யுத்தம் முடிவடைந்த பின்னர் அதிகாரப் பகிர்வின் மூலம் இலங்கை மக்கள் அனைவரையும் சமத்துவமாக நடாத்தவுள்ளதாக சர்வதேச சமூகத்திற்கு பல தடவைகள் இலங்கை அரசாங்கம் வாக்குறுதி வழங்கி வந்துள்ளது.
இக்குழு மத்தியில் உரையாற்றிய ஜனாதிபதி மோதல்களுக்கான மூலகாரணங்களை பின்னணியாகக் கொண்டும் இலங்கையின் இறைமையினை விட்டுக் கொடுக்காமலும் ஆகக் கூடிய அதிகாரப் பகிர்விற்கான செயற்திட்டங்களைக் கொண்ட அரசியல் தீர்வினை வரைய வேண்டும் எனக் கூறியிருந்தார்.
எம் கிருஸ்ணா ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஸாவினை சந்தித்த பின்னர் இலங்கை வெளிவிவகார அமைச்சர் ஜீ.எல் பீரிஸ்சுடன் இணைந்து கலந்து கொண்ட பத்திரிகையாளர் மகாநாட்டில் இலங்கை அரசியல் யாப்பிற்குக் கொண்டு வரப்பட்ட பதின்மூன்றாவது அரசியல் யாப்பு திருத்தத்தினை முழுமையாக அமுல்படுத்துவதன் மூலம் அரசியல் தீர்வு நோக்கி நகர்வதற்கு இலங்கை அரசாங்கம் பொறுப்புடன் செயற்படும் என பல சந்தர்ப்பங்களில் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஸா எங்களுக்கு கூறியுள்ளார்.
ஆனால் தற்போது இலங்கையின் அரசியல் யாப்பிற்குச் செய்யப்பட்ட பதின்மூன்றாவது திருத்தத்தினை மீண்டும் திருத்துவதற்கான முயற்சியில் அரசாங்கம் ஈடுபட்டுள்ளது.
இதன்மூலம் பதின்மூன்றாவது யாப்பு திருத்தம் மாகாண சபைகளுக்கு வழங்கிய அதிகாரங்களின் செறிவினைநீக்க அரசாங்கம் முயற்சிக்கின்றது.
உள்நாட்டு யுத்தம் முடிவடைந்தவுடன் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஸ பதின்மூன்றாவது யாப்புத் திருத்தத்தினை முழுமையாக நடைமுறைப்படுத்துவது மாத்திரமன்றி அதற்கு மேலாகவும் மாகாணசபைகளுக்கு அதிகாரங்கள் வழங்கத் தான் தயாராகவுள்ளதாக இந்தியாவிற்கு உத்தரவாதம் வழங்கியிருந்தார்.
இப்போது ஆட்சியில் பங்கெடுத்துள்ள இனவாதக் கட்சிகளின் செல்வாக்கிற்குட்பட்டு அவரே பதின்மூன்றாவது யாப்புத் திருத்தத்தினை எதிர்க்கின்ற காட்சிநிலை தோன்றியுள்ளது.
அண்மைக்காலத்தில் பல சந்தர்ப்பத்தில் இலங்கை எதிர்நோக்கிய பல சர்வதேச அழுத்தங்களில் இருந்து இலங்கையினை மீட்பதற்கு இந்தியா உதவி செய்துள்ளது.
ஐக்கிய நாடுகள் சபை மனித உரிமைகள் பேரவையில் இலங்கை புரிந்த யுத்தக் குற்றங்களுக்கு எதிராக ஐக்கிய அமெரிக்கா சமர்ப்பித்த பிரேரனையிலிருந்த கடுமையான விடயங்களை செறிவு நீக்கம் செய்வதற்கு இந்தியா உதவியது.
அதேபோன்று பொதுநலவாய அரச தலைவர்களின் மகாநாடு கார்த்திகை மாதம் இலங்கையில் நடைபெறுவதற்கு தேவையான உதவிகளை இந்தியா செய்துள்ளது எனத் தெரிவித்தார்.
இதன் மூலம் இராஜதந்திர ரீதியில் இலங்கைக்கு சர்வதேசளவில் உதவி செய்வதற்கு இந்தியா எப்போதும் தயாராக இருப்பதை சிவசங்கர் மேனன் தெளிவுபடுத்தினார்.
இவ் உரையாடலின் போது இலங்கையின் அரசியல் யாப்பிற்குச் செய்யப்பட்டுள்ள பதின்மூன்றாவது அரசியல் யாப்பு திருத்தத்திற்கு அப்பால் சென்று இலங்கையின் இனமோதலுக்கு அரசியல் தீர்வினை காண்பதற்கு இலங்கை தனது அர்ப்பணிப்பினை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்பதே இந்தியாவினதும் சர்வதேச சமுதாயத்தினதும் எதிர்பார்ப்பாகும் என்பதை வலியுறுத்தியிருந்தார்.
ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஸா வழங்கிய காலை நேர விருந்துபசாரத்தின் பின்னர் பத்திரிகையாளர்களுக்கு கருத்து வெளியிட்ட சிவசங்கர் மேனன் கடந்த காலங்களில் இலங்கையினை சிதைவடைய வைத்த இனமோதலுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு விடயங்களுக்குமான அரசியல் தீர்வு மற்றும் நல்லிணக்கம் நோக்கிய முன்நகர்வு தொடர்பாக இந்தியாவின் கருத்தினையும் எவ்வாறு இதனை இந்தியா நோக்குகிறது என்பதனையும் தெளிவுபடுத்தியுள்ளோம் எனக் கூறியிருந்தார்.
இலங்கை போன்ற சிறிய நாடு ஒன்றிற்கு காவல்துறை மற்றும் காணி அதிகாரங்களை மாகாணசபைகளுக்கு ஊடாக பகிர்வதன் மூலம் நடைமுறையில் பல பிரச்சினைகள் ஏற்படும் என இலங்கை ஜனாதிபதி சிவசங்கர் மேனனிடன் தெரிவித்திருந்தார்.
இதேகருத்தினை இலங்கையின் பாதுகாப்பு செயலாளர் கோட்டாபேய ராஜபக்ஸா மாகாணசபைகளுக்கு காவல் துறை அதிகாரங்கள் வழங்குவதை ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளமுடியாது.
மாகாணசபைகளுக்கு காவல்துறை அதிகாரங்கள் வழங்கப்பட்டிருந்தால் நாட்டில் சட்டத்தினையும் ஒழுங்கினையும் பேணுவதில் மிகவும் சிக்கலான நிலை தோன்றி பாதுகாப்பு முறை செயலிழந்து போயிருக்கும் எனத் தெரிவித்திருந்தார்.
மேலும் இந்தியா தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பினரை பாராளுமன்ற தெரிவுக் குழுவில் பங்கெடுப்பதற்கு தூண்ட வேண்டும் என்பதே இலங்கை ஜனாதிபதியின் கோரிக்கையாக இருந்தது.
ஜெயவர்த்தனாவுடன் இந்திய அமைச்சரகள் சிதம்பரம் நட்வர்சிங் ஆகியோர்கள் நடாத்திய பேச்சுவார்த்தையின் அடிப்படையில் அதிகாரப்பகிர்விற்கான முன்மொழிவு தயாரிக்கப்பட்டது.
எனவே இலங்கைக்கும் இந்தியாவிற்கும் இடையில் செய்து கொள்ளப்பட்ட ஒப்பந்தத்தின் ஒருபகுதியாகவே மாகாண சபைகளுக்கு காவல்துறை மற்றும் காணி அதிகாரங்கள் வழங்கப்பட்டன.
மாகாண சபைகளுக்கு வழங்கப்பட்ட காணி மற்றும் காவல் துறை அதிகாரங்கள் நீக்கப்பட்டால் அல்லது குறைக்கப்பட்டால் அது இலங்கை இந்திய சமாதான ஒப்பந்தத்தை ஒருதலைப்பட்சமாக மீறியதாகவே கருதப்படும்.
ஒப்பந்தத்தின்படி இந்திய மீனவர்கள் கச்சதீவில் ஓய்வெடுப்பதற்கும் தமது மீன்பிடி வலைகளை உலர விடுவதற்கும் சென்.அந்தனீஸ் தேவாலயத்தின் வருடாந்த விழாவில் பங்கேற்பதற்கும் அனுமதி வழங்கப்பட்டிருந்தது.
தமிழ் நாட்டு மீனவர்கள் தொடர்ந்தும் இலங்கையின் கடற்படையினரால் பிரச்சினைகளை எதிர்கொள்வதால் இலங்கைஇந்திய உறவு எரிச்சலடைகின்ற நிலையினையடைந்து வருகிறது.
தமிழக மீனவர்களுக்காக அரசியல் கட்சிகள் ஆதரவு தெரிவித்து வருவதுடன் இதற்காக மத்திய அரசாங்கம் மீது அதிக அழுத்தத்தினை கொடுப்பதும் இலங்கைஇந்திய உறவிற்கு பாரிய தொல்லையாகவுள்ளது.
மீனவர் பிரச்சினையினைத் தீர்ப்பதற்கு கச்சதீவினை மீண்டும் பெற்றுக் கொள்ளுதல் என்பது யதார்த்தமற்ற முடிவாக இருந்தாலும் இந்திய அரசியல் கட்சிகள் குறிப்பாக தமிழ் நாட்டின் அரசியல் கட்சிகள் மீனவர் பிரச்சினைக்கு இதன் மூலம் தீர்வு காண்பதில் அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன.
இந்நிலையில் இந்தியாவின் ஒப்புதல் இல்லாமல் இலங்கை இந்திய ஒப்பந்தத்தை ஒருதலைப்பட்சமாக இலங்கை மீறுமாக இருந்தால் இருநாடுகளும் செய்து கொண்டுள்ள கச்சதீவு உட்பட்ட ஏனைய பல ஒப்பந்தங்களின் புனிதத்தன்மையினை இது கேள்விக்குள்ளாக்கிவிடலாம்.
ஆகவே பதின் மூன்றாவது அரசிலமைப்புத் திருத்தத்தின் மூலம் மகாணசபைகளுக்கு வழங்கப்பட்ட காவல்துறை மற்றும் காணி அதிகாரங்கள் உட்பட ஏனைய அதிகாரங்கள் ஏதாவது ஒரு வகையில் செறிவு நீக்கம் செய்யப்பட்டால் கச்சதீவு ஒப்பந்தத்தினை இந்தியா ஒருதலைப்பட்சமாக மீறலாம்.
பிராண வாயு இன்றி உயிர் வாழ முடியுமென்றால் நான் உன்னை உன் நினைவுகளை மறப்பதும் சாத்தியமே படிக்க மாட்டாய் என்று நம்புகிறேன் அப்படி ஒருவேளை நீ படிக்க நேரிட்டால் தயவு செய்து பதில் அஞ்சல் மட்டும் அனுப்பிவிடாதே இதற்கு முன்னரே வீடியோ மாரியம்மன் என்ற நூலின் வாயிலாக எழுத்தாளர் இமையத்தைப் பற்றி அறிந்திருந்தாலும் அதன் பிறகு வாங்கிய ஆறுமுகம் என்ற நூலை வாசிக்காமல் கிடப்பில் போட்டிருந்தமையால் இமையத்தின் புதிய வெளியீடான எங் கதெ நாவலை வாங்குவதில் சற்று தயக்கம் காட்டினேன் ஒருநாள் சந்திப்பின் போது தலைவரே எங் கதெ வாங்கிட்டிங்களா?
வேணுகோபால் சென்னை வந்த புதிதில் ஊர்க்கார அண்ணன் ஒருவரோடு மெரீனா கடற்கரைக்கு சென்று வந்தேன் அதன்பிறகு சென்னையில் பார்க்கவேண்டுமென்று நினைத்திருந்த இடங்களெல்லாம் என் நினைவிலிருந்து அழிய துவங்கி ஒரு கட்டத்தில் சுத்தமாய் நினைவிலையே இல்லாமல் போனது.
எதுவும் செய்யமுடியவில்லை என்று கையை அகல விரிப்பதை விட கொடுமையானது இப்படியான கோமாளித்தனங்கள் அவர்களோடு அவர்களாக கலந்து கொள்ள முடியவில்லை எனில் மற்ற கேடு கெட்ட அரசியல்வாதிகளைப் போன்று தள்ளி நின்று வேடிக்கைப் பாருங்கள் விவசாயிகளின் இறப்பை நண்பர் திரு.
சிவகாசிகாரனுக்கும் தென்காசிக்காரனுக்கும் இடையில் அமர்ந்து ரசித்த தெலுகு திருவிழாவை வாழ்நாளில் மறக்கவே இயலாது அப்படியொரு சுகானுபவம் இனி யாரிடமும் கோபித்துக் கொள்ள கூடாது என்று முடிவெடுத்திருக்கிறேன் ஆம் இப்போதெல்லாம் சின்ன சின்ன கோபங்கள் எல்லாம் கொலையில் தான் முடிகின்றன.
சமதளமற்ற சமூகத்தில் சாதிக் கொலைகளும் ஜாலியாய் துவங்கிய கல்யாண மது விருந்தில் சின்ன வாக்குவாதத்தில் காலையில் தாலிக் கட்டவேண்டிய மணமகனின் மார்பில் பீர் பாட்டிலை இறக்கி விட்டு நண்பன் தலைமறைவு இப்படி வித விதமான கொலைகள் நடந்துக் கொண்டுதானிருக்கும் இல்லாதவன் தலையில் இருப்பவனின் கால் மிதித்துக் கொண்டே தானிருக்கும் போல தனக்கென சுய ஒழுக்கமும் சுய புரிதலும் சுயக் கட்டுப்பாடும் வகுத்துக் கொண்டு வாழாத வரை எதுவும் மாறப்போவதில்லை அதை உணரக்கூடிய மனநிலையில் மக்களுமில்லை என்பதுதான் ஆழ்ந்த வருத்தமான செய்தி மழைத்துளியின் வாசனை நாசியை அடையும் முன்னரே மண் வாசனை நுரையீரலின் பக்கங்களை தொட்டுத் தழுவும் மண் வாசனை நிறைந்த சிற்றூர் எனது பிறப்பிடம் அரியலூர் மாவட்டம் செந்துறை அருகே உகந்த நாயகன் குடிக்காடு... கழனியிலும் களத்துமேட்டிலும் சுற்றி திரிந்த காட்டுப்பறவை தற்பொழுது பொருளாதாரம் தேடி சென்னை மாநகரத்தின் சிறிய கூண்டுக்குள் சிக்கி தவிக்கின்றது.. மச்சி உன் ஆளு வருதுடா... எங்கடா மாப்ள?
தவிர தாயகம் தூண்டில் ஓசை மனிதம் தேடல் தேனீ அக்கினி எக்ஸில் உயிர்நிழல் சஞ்சீவி சிந்தனை அஆஇ உயிர்ப்பு ஊதா இனி காகம் கண் பள்ளம் மற்றது நம்மொழி தேசம் பனிமலர் என இன்னும் பல புலம்பெயர் சஞ்சிகைகள் பத்திரிகைகள் இத்தகைய கதைகளுக்கு பெரும் தளத்தை அமைத்திருந்தன.
அப்படி புலம்பெயர் கடந்தகாலச் சஞ்சிகைகளைத் தட்டிப் பார்க்க ஆர்வமுள்ள புதிய ஆய்வாள ஜெர்னலிஸ்டுக்கள் தொடர்பு கொள்ளுங்கள் என்னிடம் இருக்கும் எல்லாவற்ரையும் தட்டிப் பார்க்கத் தருகிறேன்.
நற்றிணை ஒலிச்செய்தி கரூர் மாவட்டத்தில் செயல்பட்டுவரும் தமிழ்நாடு அரசின் காகித உற்பத்தி நிறுவனத்தில் டிஎன்பிஎல் காலியாக உள்ள மருத்துவ அதிகாரிகள் பணியிடங்களை நிரப்புவதற்கு அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
நற்றிணை ஒலிச்செய்தி அறந்தாங்கி தி ஃபோர்ட் சிட்டி ரோட்டரி கிளப் கேம்பிரிட்ஜ் கேட்டரிங் காலேஜ் மற்றும் அத்தாணி ஆரம்ப சுகாதார நிலையம் இணைந்து நடத்திய இரத்ததான விழிப்புணர்வு பேரணி மற்றும் இரத்த தான முகாம் .
அறந்தாங்கி தி ஃபோர்ட் சிட்டி ரோட்டரி கிளப் கேம்பிரிட்ஜ் கேட்டரிங் காலேஜ் மற்றும் அத்தாணி ஆரம்ப சுகாதார நிலையம் இணைந்து நடத்திய இரத்ததான விழிப்புணர்வு பேரணி மற்றும் இரத்த தான முகாம் .
வெற்றி பெறும் காரியங்களை மட்டும் தன் அறிவாற்றலினால் எடுத்துக்கொண்டு அதிலேயே முனைப்பாக செயல்பட்டு வெற்றிக்கனியை வெகு எளிதில் பெற்றுவிடும் உங்களுக்கு கிடைக்கப் பெற்ற இந்த எழுத்தில் சூரியக்கதிர்கள் இரு பகுதியில் குவிக்கப்பட்டு உள்ளேயே தங்கி விடுவதால் அடிக்கடி ஜலதோசம் தும்மல் இருமல் போன்றவற்றை வாரி வழங்கும் தங்களின் தனி முயற்சியால் முத்திரை பதிக்கும் செயல்களால் பெரும் பெயர் பெறுவீர்கள் காதல் திருமணங்களை செய்து புரட்சிகளை ஏற்படுத்துவீர்கள்.
சிறு வயதிலேயே வீடு வாகனம் ஆள்பலம் போன்றவற்றை பெற்று அனுபவிப்பீர்கள் பெண்களால் வெகு எளிதில் சுவரப்படுவதை தங்களின் பிளஸ் பாயிண்ட் என கருதி வியாதிகளை வரவழைத்துக் கொள்பவர்களும் உண்டு பெற்றோர்கள் சொல்படி கேட்காதது இவர்களின் மைனஸ்.
எந்த வேண்டாத நிகழ்வுகளையும் தன் மன உறுதியால் விரட்டியடிக்கும் சக்தி பெற்ற இவர்கள் ஐ முதல் எழுத்தாக பெயரில் பெற்றவர்களிடம் மட்டும் அடங்கி போய்விடுவர்.
துவங்கும் தொழிலில் முனைப்புடன் செயல்பட்டாலும் அடிக்கடி தொழிலை மாற்றிக்கொள்ளும் சுபாவத்தினால் நிலையில்லா கொள்கையுடையவர் என்ற பட்டப்பெயரும் உண்டு.
தனது நிலையை விட மேல் நிலையானவர்களே வாழ்வின் துணையாக கிடைப்பர் இருப்பினும் இதைவிட மேலானது எது என மீண்டும் தேடுவதை நிறுத்தினால் நிலையான வாழ்வை நீடித்து அடையலாம்.
பெரும்பாலும் கலைத்துறையிலும் அரசியலிலும் ஆன்மீகத்திலும் புத்தக வெளியீட்டாளர்களாகவும் மாபெரும் தொழில் அதிபர்களாகவும் அழகு நிலையங்களின் உரிமையாளர்களாகவும் ஏற்றுமதியாளர்களாகவும் ஆபரண கடை முதலாளிகளாகவும் கார் விமானம் கப்பல் பயண அதிபர்களாகவும் திகழ்வது இவர்களின் ஆள் பலத்தை அதிகரிக்க செய்யும்.
எந்த காரியத்திலும் தன்னலம் நிறைந்து நிற்கும் நீர் மற்றும் காமத்தால் ஏற்படும் நோய்களிலும் மிகுந்த கவனத்துடன் இருப்பது நலம் எப்படியோ வாழ்வை அனுபவிக்கப் பிறந்தவர்கள் இந்த வின்னர்கள்.
கோபத்தில் ஒரு மனிதனின் உருவமே முற்றிலும் வேறுவிதமாக மாறிவிடுகிறது குரலை உயர்த்தி பேசுவதில் தொடங்கி பொருட்களை வீசி எறிவது வரை சில நேரம் எதிரிலிருப்பவரை அடித்துவிடுவது வரை கோபத்தின் வெளிப்பாடு பலவகை ஆழமாக யோசித்தால் இல்லை என்றே படுகிறது கோபமும் இடம் பொருள் ஏவல் அறிந்தே வெளிப்படும் என தோன்றுகிறது மேலிருந்து கீழாக பாயும் நீரை போன்றது கோபம் அது எப்போதும் நம்மைவிட வலிமையில் குறைதவரிடமே தோன்றுகிறது.
அரசியல்வாதி கூட கோபத்தில்கண் சிவக்கும்போது அருகில் நிற்கும் அப்பாவி தொண்டனை தான் அறைகிறார் அவரை திட்டமிட்டு தரக்குறைவாய் விமர்சிக்கும் மாற்றுகட்சி தலைவரிடம் கூட்டணிக்காக போகும்போது அரவணைத்து அகமகிழுகிறார் அதிக இடம் கிடைக்கவேண்டுமல்லவா ?
தெருவில் நடந்து கொண்டிருக்கிறோம்... எங்கிருந்தோ ஓடி வந்த சிறிய நாய்க்குட்டி நமது விலை உயர்ந்த கால்சட்டையில் சிறுநீர் கழிக்க முற்படுகிறது... ஒரே எத்தாக எத்தி நாய்க்குட்டியை விரட்டிவிடுவோம்தானே ?
அந்த சிறிய நாய்க்குட்டியின் இடத்தில் நம் இடுப்புயரம் வளர்ந்த ஒரு முரட்டு நாயை கற்பனை செய்துகொள்ளுங்கள் கால் சதைக்கு வந்தது கால்சட்டையோடு போயிற்று என நினைத்து அந்த நாய் சிறுநீர்கழித்து செல்லும்வரை சப்தநாடியும் ஒடுங்கி நிற்போம் இல்லையா ?
இன்று நமக்கு வேலையில் பதவி உயர்வு கிடைக்க போகிறது... தலைமை அதிகாரியை சந்திக்க போகிறோம்... ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது நேர்த்தியான உடையில் வீட்டிலிருந்து அவசரமாய் வெளியேறும் நேரம்... கொண்டுவருபவர் மனைவியோ பிள்ளையோ வேலைக்காரரோ யாராக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம் ஏதோ ஆர்வக்கோளாறில் உங்களிடம் நீட்டும் பேனாவை அவர் அவசரமாய் திறக்க அதிலிருந்து தெரித்த மை நம் சட்டை முழுவதும் நமது வேலை உயர்வு உத்தரவில் கையெழுத்திடுவதற்கு அவர் பேனா மூடியை திறக்க மை நம் சட்டையில் தெரித்துவிடுகிறது அவர் பதறுகிறார்... அட விடுங்க சார் துவைச்சிட்டா போயிடும்... அப்படி போகலேன்னாலும் என்னோட பதவி உயர்வு ஞாபகார்த்தமா இருந்துட்டு போகட்டுமே சார் எங்க சார் என்னோட சட்டையிலேயே பதவி உயர்வு கையெழுத்து போட்டுட்டார்ன்னு சொல்லிக்குவேன் சிறிய நாயாகட்டும் பெரிய நாயாகட்டும் அதிகாரி உதாரணமாகட்டும் அனைத்திலும் பயமே கோபத்தின் வெளிப்பாடாக அமைகிறது விலை உயர்ந்த கால்சட்டையை அசிங்கபடுத்திவிட்டதே என்ற இயலாமையில் நாய்க்குட்டியை எட்டி உதைத்த கோபம் பெரிய நாயை ஒன்றும் செய்ய முடியாது எனும் போது அடங்கி விடுகிறது வேலைக்கு தாமதமாகிவிடுமே என்ற கோபத்தில் கத்தும் நாம் இந்த மைக்காக கோபித்தால் அதிகாரி எங்கே நமது வேலை உயர்வுக்கு உலை வைத்துவிடுவாரோ என பம்மிவிடுகிறோம் மாலையில் வீடு திரும்பியதும் ஆசையாய் வரவேற்கும் அப்பாவி மனைவிமீது பாயும் நமது சமூகத்தில் பல ஆண்களின் கோபத்துக்கான இடிதாங்கிகளாக இருப்பது அப்பாவி மனைவிகள்தான் இதுதான் நாமே நமது சமூக அந்தஸ்த்துக்காக அவர்களின் விருப்பம் அறியாமல் தீர்மானித்துக்கொண்டவை நடக்காமல் போய் விடுமோ என்ற பயம் இயலாமை கோபத்தைவிட மோசம் முன்கோபம் ஏதோ ஒன்று நடந்த பிறகு கோபப்படுவதையாவது நியாயப்படுத்த முயலலாம்... அதென்ன முன்கோபம் ?
இதைவிட கேவலமான அறிமுகம் இருப்பதாக எனக்கு தோன்றவில்லை தன் கோபத்தையே திறமையாய் முன்னிறுத்தும் அறியாமை ஒரு நிமிட கோப உணர்வால் நமது உடலும் மனதும் எவ்வளவு பாதிக்கப்படுகிறது தெரியுமா ?
சட்டென உயரும் இரத்த அழுத்தத்தில் தொடங்கி நரம்புத்தளர்ச்சிவரை கோபத்தினால் உண்டாகும் கேடுகளை பல பக்கங்களுக்கு எழுதலாம் கோபம் இயலாமையின் வெளிப்பாடென்றால் தன் வாழ்க்கை முழுவதுமே கோபக்கார மனிதனாக உலாவி சமூக சீரழிவுகளை சினந்து கவிதைவடித்தானே பாரதி ?
இல்லை தவறில்லை கோபம் தவறில்லை அது நமது கட்டுக்குள் இருக்கும்வரை ஒருவர் மீதான கோபத்தை அதற்கு சம்மந்த்தமில்லாத மற்றொருவரிடம் காட்டாதவரை சமூகத்தின் பெண்ணடிமை கொடுமையை கண்ட பாரதி அதனை தன்னால் மாற்ற முடியாது என்ற இயலாமையில் தன் மனைவியிடம் எரிந்து விழவில்லை மாறாய் அந்த வழக்கத்தை ஒழிக்க தானே முன்னுதாரணமாய் திகழ்ந்தான்.
மனைவி கணவனின் பின்னால் நடந்த அந்த காலகட்டத்தில் தன் மனைவியின் தோள் மீது கைபோட்டுவீதிகளில் உலா வந்தவன் பாரதி இரயில் பெட்டியிலிருந்து தன்னை வெளியே தள்ளிய வெள்ளை அதிகாரியை எட்டி உதைக்கவில்லை காந்தி அந்த கோபத்தை கனலாய் தன்னுள் தாங்கி இந்திய சுதந்திரத்துக்கே வழிவகுத்தார் வெங்காயம் என திட்டியதோடு நில்லாமல் சமூக ஏற்ற தாழ்வுகள் தொடங்கி மூட பழக்கங்கள் வரை அனைத்தையும் சாடியதால்தான் பெரியாரை பற்றி இன்றும் பேசுகிறோம் இதுதான் ரெளத்திரம் பழகுதல் கோபத்தை மடை மாற்றுதல் நமக்கு கோபம் தரும் செயல்களை முதலில் நாம் செய்யாதிருக்க வேண்டும்.
நம் கோபம் நியாயமெனில் நமது ஒரு பார்வையே எதிராளியை அடக்கிவிடும் ஆத்திரத்தில் நிலை தடுமாறி குழறி பேசும் வார்த்தைகளைவிட வலுவானது சட்டென தோன்றிவிடும் மெளனம் இல்லை என்ன முயற்சித்தாலும் என்னையும் அறியாமல் கோபத்தில் நிலைத்தடுமாறி விடுகிறேன் என்கிறீர்களா ?
சட்டென அங்கிருந்து நகர்ந்துவிடுங்கள் இரண்டு மூன்று முறை ஆழ மூச்சிழுத்து முடிந்தால் ஒரு தம்ளர் தண்ணீர் குடித்து பாருங்கள் கோபம் காணாமல் போய்விடும் கோபத்துக்கான காரணத்தைமுடிந்தால் அந்த கோபத்தையே உற்று நோக்குங்கள் சட்டென ஒரு வெளிச்சம் பரவுவதை காண்பீர்கள் திரும்பி சென்று உங்கள் தரப்பை நிதானமாய் விளக்குங்கள் உங்கள் தரப்பின் காரண காரியங்களை விளக்குங்கள்.
ஆத்திரத்துக்கான மற்றொரு முக்கிய காரணம் கெளரவம் இவன் சொல்லி நான் கேட்பதா இவன் என்னை எதிர்ப்பதா என்பவை போன்ற போலி கெளரவங்கள் சிறியவரோ பெரியவரோ ஆனோ பெண்ணோ ஏழையோ பணக்காரனோ யாராக இருந்தாலும் அவர்களின் பேச்சிலிருக்கும் நியாயத்தை உணர்ந்தோமானாலும் பல நேரங்களில் கோபம் தவிர்க்கலாம்.
ஒரு நிமிடத்துக்கும் குறைந்த நேரத்துக்கு நீடிக்கும் கோபத்தில் தவறி விழும் வார்த்தைகள் பல வருட நட்பை உன்னதமான உறவுகளை முறித்துவிடலாம்.
நம் கோபத்தினால் உறவு முறிந்த யாரையாவது இனி சந்திக்க நேர்ந்தால்... இன்முகத்துடன் முதல் வணக்கம் நம்முடையதாக இருக்கட்டும் நானும் ஒரு காலத்தில் மிகவும் கோபக்காரனாக ஆறியப்பட்டவன் தான் ஜீ அன்றைக்கு கோபப்பட்ட விசயங்கள் இன்று மிகவும் அற்பமானதாக தோன்றுகிறது அட இந்த பதிவின் ஆரம்பத்துக்கு அருமையாக பொருந்தும் வாசகத்தை எபப்டி விட்டோம் என வருத்தப்படவைத்துவிட்டீர்கள் விஸ்வா அருமையான பதிவுக்கு முதலில் பாராட்டுக்கள்.
சரியாக கையாளாவிட்டால் நம்மையே பதம் பார்த்துவிடும்.அதன் பாதிப்புகள் சில சமயங்களில் வாழ்கையின் போக்கையே கூட மாற்றிவிடக்கூடிய வலிமை பெற்றவை.
பிரட் இல்லையென்றால் கேக் சாப்பிடவேண்டியதுதானே என்ற பிரெஞ்சு இளவரசியின் அலட்சியத்தின் எதிர் வினையாக வெடித்த கோபமே பிரெஞ்சு புரட்சிக்கு வித்திட்டது.
அருமை காரிகன் சற்று முன்புதான் கரந்தை ஜெயக்குமார் அவர்களின் வலைப்பூவில் .. தேவதாசி முறைக்கு எதிரான பெரியாரின் வார்த்தைகளை படித்தேன்... தேவதாசி முறை தொடர வேண்டும் என்று கொந்தளிக்கிறீர்களே கொக்கரிக்கிறீர்களே உங்கள் வீட்டுப் பெண்களைப் பொட்டுக் கட்டி அனுப்பத் தயாரா?
எபப்டிப்பட்ட சாட்டையடி வார்த்தைகள் ?நீங்கள் குறிப்பிட்ட நியாயமான கோபம் இதுதானே சமூக சீரழிவுகள் பற்றிய தனி மனிதர்களின் கோபம் தானே பிரெஞ்சு புரட்சி தொடங்கி பெரியாரின் போராட்டம் வரை அனைத்துக்கும் காரணம் ?
நீங்கள் குறிப்பிட்ட ஆங்கில சொல்லாடலை போலவே வாழ்பவர்கள் மேலை நாட்டினர் உணர்ச்சிவசப்பட்டு குரலை உயர்த்தாமலேயே காரியம் சாதிக்கும் அவர்களின் திறமை நாம் கற்றுக்கொள்ள்வேண்டியவைகளில் ஒன்று உங்களின் பின்னூட்டத்தை படித்ததும் அட இதையெல்லாம் விட்டுவிட்டோமே என உங்கள் மீது செல்லமான பொறாமை ஏற்பட்டது உண்மைதான் மகாகவி ஒருவேளை ரௌத்ரம் பழக்கு என்று சொல்லியிருப்பாரோ... பொதுஆகச் சொல்லப்போனால் இயலாமையின் வெளிப்பாடுதானே கோபம் வாழ்த்துக்கள் கோபம் என்பது கோவைப் பழமும் அல்ல அதை கொத்தித் திண்பதற்கு நாம் கிளிகளும் அல்ல என்பதை இதைவிட வேறு யாராலும் சிற்ப்பாக கூற முடியாது.
மகா எழுத்தாளன் ... கவிதைக்கு பொய் அழகு என்பது உண்மையோ இல்லையோ ஆனால் பாராட்டுக்கு பொய் மிக அழகு உங்களின் வார்த்தைகளை தூய நட்பினால் விளைந்த பாராட்டாய் எடுத்துக்கொள்கிறேன் அது எப்போதும் நம்மைவிட வலிமையில் குறைதவரிடமே தோன்றுகிறது.
அது பொருளாதாரமாக சமூக ஏற்ற தாழ்வாக கூட இருக்கலாம் மிக மிக உண்மை கோபம் என்பது நமது இயலாமையே அதாவது நமக்கு யார் மீது கோபம் வருகின்றதோ அவர்களிடம் அது உண்மையான கோபமாக இருந்தால் கூட காட்ட முடியவில்லை என்றால் அதை சுமந்து கொண்டு வந்து அடுத்து யார் முதலில் நம் முன் வருகின்றார்களோ அதுவும் அவர்கள் நம்மை விட ஆளுமைத் திறன் குறைந்தவராக இருந்தால் அவரிடம் வெளிப்படுத்துவோம் இதுதான் பொதுவான மனித மனம்.
அதற்கு தாங்கள் கொடுத்துள்ள நாய் எடுத்துக்காட்டு அருமை அதுனம் கட்டுப்பாட்டுக்குள் இருந்தால் நல்லது இல்லையென்றால் அதனால் நாம் பல நல்ல மனிதர்களை இழக்க நேரிடலாம்.
கோபத்தில் சிதறிய வார்த்தைகளைத் திரும்ப எடுத்தல் அரிது தீயினாற் சுட்ட புண் உள்ளாறும் ஆறாதே நாவினாற் சுட்ட வடு...சும்மாவா சொன்னார் திருவள்ளுவர் அதுனம் கட்டுப்பாட்டுக்குள் இருந்தால் நல்லது இல்லையென்றால் அதனால் நாம் பல நல்ல மனிதர்களை இழக்க நேரிடலாம்.
நாம் பக்கம் பக்கமாக எழுதுவதையெல்லம் சுருக்கி பொட்டில் அடிக்கும் குறளாய் கொடுத்துவிட்டாரே திருவள்ளுவர் புரிதலுடன் நடந்தால் எப்படிப்பட்ட விபரிதங்களையும் நாம் சமாளித்துக்கொள்ளமுடியும்... நல்ல விதமாக கருத்துகளை சொல்லியுள்ளீர்கள் பகிர்வுக்கு நன்றி பெண்களின் அதியற்புத ஆயுதம் நாம் பாட்டுக்கு கோபத்தில் உளறிக் கொட்டிக் கொண்டிருப்போம் அவர்களோ அவை அத்தனையையும் மௌனமாக மனதில் பதிவு செய்து கொண்டு அடுத்த கட்ட வாக்குவாதத்தில் அவற்றையே நமக்கு எதிராக பிரயோகிப்பார்கள் பெண்களின் மனநிலை பற்றிய மிக அருமையான உண்மையான கருத்தினை பதிவு செய்துள்ளீர்கள் நண்பரே எந்த நேரத்திலும் நிதானம் தவறாமை பெண்களின் குணம்.
நன்றி வாழ்த்துக்கள் .... எளியோரை தாழ்த்தி வலியோரை வாழ்த்தும் உலகே உன் செயல்தான் மாறாதா என்ற பாடலை நினைவுபடுத்தியது உங்களின் ரௌத்திரம் பழகு ரௌத்திரம் பழகு என்ற தலைப்பில் கோபத்தின் வகைகளை விளக்கி நம் கோபம் கையாலாகாத கோபமாக இருக்க கூடாது.
சமூக அநீதிகளிடம் பொங்குமாறு இருக்க வேண்டும் என்று அழகாக சொன்னது பதிவு அருமையான பதிவு வாழ்த்துக்கள் நமது சமூக ஜாதிய கட்டமைப்பே காரணம் என தோன்றுகிறது தோழரே இங்கே வசதியும் செல்வாக்கும் படைத்தவர்களுக்கு கோபம் தார்மீக உரிமையாக தாரைவார்க்கப்பட்டுள்ளது மயிலே மயிலேன்னா இறகு போடாது செவிட்டுல ரெண்டு விடு என கோபம் கல்யாண குணமாக புருச லட்சணமாக கொண்டாடபடுகிறது ஆண்டை தன் வீட்டின் நாய் மீது கொண்ட கோபத்தினைகூட வேலையாளிடம் காட்டலாம்.
அதே நேரத்தில் அந்த வேலைக்காரன் இரண்டுபடி அரிசி கூட கேட்டால் என்ன நடக்கும் என நான் எழுதி தெரியவேண்டியதில்லை இன்றைய நமது ஜனநாயகமும் அப்படித்தான் ஆளுங்கட்சி அல்லது அவர்களது கூட்டணி கட்சியினர் எப்படி வேண்டுமானாலும் போராட்டம் நடத்தலாம் பொருள் சேதம் உயிர்சேதம் ஏற்பட்டாலும்கூட அதே வேண்டாத கட்சியின் போராட்டம் முலையிலேயே கிள்ளப்படும் மேற்சொன்ன கோபங்களுக்கும் பயமே பிரதானம் எங்கே இன்று இரண்டு படி அரிசி கேட்பவன் நாளை இன்னும் என்னெவெல்லாம் கேட்பானோ என்ற பயம் வேண்டாத கட்சி செல்வாக்கு பெற்று ஆட்சியை பிடித்துவிடுமோ என்ற கிலி ரௌத்திரம் எப்படி இருக்கவேண்டும் என்கிற இந்த பதிவை பண்ணி பாடமாவே நடத்தலாம் போல அட்டகாசம் சகா வள்ளுவர்கூட செல்லிடத்துக் காப்பான் சினங்காப்பான் அல்லிடத்துக் கோபத்தைப் பற்றியும் அழகாகப் பதிவிட முடியும் என்று சொல்கிறது உங்கள் பதிவு.
பாரதி பெரியார் போன்று நியாயமான கோபத்தை சரியாகத் திசைதிருப்பி வெற்றி காண்பது கடினம் தான் அதற்கு மிகுந்த தெளிவும் சுயகட்டுப்பாடும் தேவை அதை அனைவரும் பழகிக் கொள்ள வேண்டும்..முதலில் நான் கற்றுக்கொள்ள முயற்சிக்கிறேன்.. பகிர்விற்கு நன்றி சகோ.
ன்று கோபத்தை பற்றி பதிவு எழுதினாலும் சில வருடங்களுக்கு முன்னர் வரை நானும் முன்கோபி தான் சகோதரி நம்மால் முடியும் தங்களின் வருகைக்கும் வார்த்தைகளுக்கும் நன்றி எளிதாக விளங்கிக் கொள்ளும் படியும் ஆர்வத்துடன் படிக்கும் படியும் எழுதும் எழுத்து கைவருகிறது.
சுவைபடச் சொல்ல முடியாவிட்டாலும் இலக்கண இலக்கியங்களைத் தோட்டுக் கோபம் குறித்த கட்டுரை ஒன்றை எழுதினால் நன்றாய் இருக்கும் எனத் தோன்றுகிறது.
இன்னும் ஒரு பத்து வருடங்கள் விடாது எழுத்து சாதகம் செய்தால் ஒரு வேளை என் எழுத்து குறிப்பிடும்படியானதாக அமையலாம் அதற்கு நான் உங்கள் அளவுக்கு இல்லாவிட்டாலும் ஒரளவுக்காவது தமிழில் புலமை பெற வேண்டும்.
நடைமுறை வாழ்க்கையை பற்றி சுவையாக எழுதுவதைவிடவும் சவாலானது சங்க இலக்கியங்களை பற்றி கட்டுரைகள் எழுதுவது உங்களின் புதையலின் வரைபடம் மற்றும் இருட்டில் மறைந்த விளக்கு பதிவுகளை படித்தவர்களுக்கு தெரியும் அதன் சுவை உங்களின் கட்டுரையை படிக்க ஆவலாக காத்திருக்கிறோம்.
என பல முறை பல இடங்களில் விவாதித்தாகி விட்டது.. என் ஒட்டு காதலை விட நட்புக்கே இருப்பதும் ஆண் பெண் நட்பை நல்ல மெல்லிய நூலால் கட்டும் போது இயல்பாய் இருவருக்குமிடையிலான ஏதோ ஒன்று அங்கே இழையோடுவதும்அந்த இழையே நட்பின் வெற்றிக்கு பின் இருபப்தும் நிஜம் என்பதை உணர்ந்தவர் புரிந்து இருப்பார்கள்.. ஆங்கிலத்தில் என்பதை அன்பினை தாண்டிய எதிர்பார்ப்பில்லாத பிரியத்தை சொல்ல பயன்படுத்து வார்கள்.
ஆம நேசிப்பு...... அனைவருக்கும் பொதுவானது.அனைவரையும் லவ் செய்யலாம்.அனைத்தையுமே நேசிக்கலாம் ஆனால் நம் சினிமாக்கள் என்பதை ஆணுக்கும் பெண்ணுக்குமே உரியதான காதல் எனும் வட்டத்தினுள் நிறுத்துவதால் சொன்னாலே ஏதோ பெரிய தப்பு எனும் உணர்வு இன்னும் நம்மவர்களிடம் உண்டு.
அதிலும் இந்த நட்பெனும் ஆண்பெண் நூலிழை இழைவில்.... நேசிப்புக்கும் காதலுக்கும் மெல்லிய கோடு தான்.அந்த கோட்டை நிர்ணயிப்பது நம் உணர்வுகள் தான்.
தமக்குள் இருப்பதை நேசிப்பாக்குவதும் காதலாக்குவதும் அவரவர் கைகளில் தான் என்பேன் காதலுக்கு எல்லை உண்டு ஆனால் நட்புக்கு எல்லை இல்லை காந்தந்தின் இரு துருவங்களை நாம் அருகருகே வைத்து விட்டு ஈர்ப்பே இல்லை என சொன்னால் அது எப்படி தவறாகுமோ அப்படித்தான் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான நட்பும் பெண்ணுக்கு பெண்ணும் ஆணுக்கு ஆணும் பழகும் போது இல்லாத ஏதோ ஒன்று ஆண் பெண் நட்பில் இருந்தாலும் அதையும் அவர்களில் புரிதலுடனான நேசிப்பாய் இறுதி வரை தொடர முடியும்.
பெரும் பாலான பெண்கள் சட்டென அறிமுகமாகும் வேற்று ஆண்களை அண்ணனாய் தம்பியாய் அழைப்பதும் தமக்கான பாதுகாப்பு வளையம் இறுகவே.. ஆண்களை நம்ப இயலாமை அல்லது தன்னில் நம்பிக்கை இல்லாமை ஆண்களை பெண்களை சகோதர உறவில் தூரமாய் வைத்து விடச்செய்கின்றது.
ஹா... ஹா... அக்கா உங்களுக்கும் நான் மனசு குமார் ஆயிட்டேனா... அதுசரி... தாங்கள் எழுத்தை இங்கு பதிகிறீர்கள்... இதற்கு எல்லாம் குமார் எதற்கு...?
தோழியே சிறந்தவள் என்னும் கரு சுமந்து வந்த கவிதை வரிகளைப் வாசித்து வரும் போது எனக்கு என்னோட அவ சிறுகதையும்... அதற்கு சேனையில் பானு அக்காவின் கருத்தும்தான் ஞாபகத்துக்கு வந்தது.
ஆமம குமார் நானும் படித்தேன் பானுவையும் இந்தப்பக்கம் இழுக்கணும் பகுமார் பின்னூட்டம் சும்ம்ம நச்சுன்னு இருந்தது ஆனால் நானும் அதுக்கு பேரு நட்புக்கு தான் சொல்ல சொன்னேன்.
நட்பூன்னே சொல்லிருங்களேன்..காதல் சொல்லிட்டால் இருக்கும் நட்பூ வாடி விடுமோ எனும் பயம் மனதினுள் எழுகின்றதே நீங்க படித்த பின் தான் இன்னும் கொஞ்ச எழுதி சேர்த்தேன்.
காதல் என்று சொல்லப்பட்டுப் புரிந்து கொள்ளப்படும் இன்றைய வார்த்தை ஒரு திருமணத்தில் முடிந்து விடுகிறது இதற்கு எண்ணிக்கைக் கட்டுப்பாடும் உண்டு.