sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அஸ்ஸாம் மாநிலத்தில் பிஹூ என்றும் சிந்து நதிப் பகுதியில் சேதிசந்த் என்றும் காஷ்மீரில் நவ்ரே என்றும் அழைத்து புத்தாண்டு அன்று புத்தாடைகள் அணிந்து கொண்டாடுவர்.
ராமபிரான் அவதரித்த அயோத்தி நகரில் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் பிரம்மத்வஜம் அதாவது ப்ராமணன் திருவுருவம் பதித்த கொடியை யுகாதியன்று ஏற்றி வழிபடுவர்.
ஜெனீவாவிலுள்ள சர்வதேச மனித உரிமைகள் கமிஷனில் இலங்கை அதிபர் சந்திரிகா குமாரதுங்கா குறித்து தான் புகார் ஏதும் கூறவில்லை என்றுமறுமலர்ச்சித் திராவிட முன்னேற்றக் கழக தலைவர் வைகோ கூறியுள்ளார்.
இலங்கையில் அதிக அளவில் நடந்து வரும் மனித உரிமை மீறல்களை நேரில் அறிய பத்திரிகையாளர் குழுவை அங்கு அனுப்பலாம் என்று மட்டுமே நான்கூறினேன்.
நேற்று மதியத்தில் இருந்தே சுவிற்சர்லாந்தின் பெரும்பாலான மாநிலங்களில் பனிப்பொழிவு ஆரம்பித்திருக்க வேண்டும் என என்மனம் சொல்லிக்கொள்கின்றது.
கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டங்களுக்கான அழகுபடுத்தல்கள் இரவுகளில் மரங்களில் கலர் கலரான மின்சோடனை கடைகளில் குவிக்கப்பட்டிருக்கும் பரிசுப்பொருட்கள் திடீரென வெளிப்பரப்பில் முளைக்கும் சிறுவியாபார ஸ்தலங்கள் என சுறுசுறுப்பாகி விடும் சீசன்.
டிசம்பர் முதலாம் திகதியே ஆருத்ராவிற்கு கொண்டாட்ட நாளாக ஊரிலேயே அறிவிக்கப்பட்டு புலம்பெயர்ந்த தேசத்திலும் தொடர்வது காலவேடிக்கை.
டிசம்பரை மகிழ்ச்சிப்பரப்பான நாட்களாக மேல்நிலைப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் கிறிஸ்துமஸ் கொண்டாட்டங்களுக்கு இருக்கின்றது.
இவ்வாறு பனிப்பொழிவுகளையும் மனப்பொழிவுகளையும் உற்றுநோக்கி ஏலவே எழுதப்பட்ட சூரிச் மழைநாளின் காலைக்கு ஏற்றதாக சூரிச் ஒரு பனிநாளின் காலை எழுத வாய்ப்பு கிடைத்ததற்காக பதிவு எழுதுகின்ற மனம் துள்ளிக் குதித்தது.
அதை தண்ணி தெளித்து விட்டு விட்டார்கள் என்றும் கௌரவமாக வெளியே சொல்லிக் கொள்ளலாம்.பேப்பரையும் பேனாவையும் எடுத்தால் வழி ஒதுங்கி வேறு வேலைகள் சொல்லாமல் ஏதாவது எழுதி விட்டு வரட்டும் என்ற நிலைக்கு பத்தினி வந்து விட்டாற்போல சிரிப்பினை சிந்துகின்றார்.
ஏற்கனவே அணிகின்ற உள்ளாடைகளுக்கு மேலாக ஒன்றிரண்டு மேலாடைகள் ஏறி கழுத்துக்கு சுற்றுவது தலையில் அணியும் தொப்பி காலுக்கு அடிபெருத்த காலணி என எனது மொத்த எடை கூடுவது அந்த நாட்களில் தான்.
அதீத பனிப்பொழிவு எல்லோரையும் காரை வெளியே எடுக்காமல் பொதுப்போக்குவரத்து சாதனங்களை பயன்படுத்தும் நிலைக்கு தள்ளிவிட்டிருக்கின்றது.
அழகான நான்கு வரிக்கவிதைகளை நறுக்காக எழுதி இல் எடுத்தெறியும் அவரிடம் நான் கேட்டேன் கவிதைகளில் காதல் தூக்கலாகத் தெரிகின்றதே ஏதாவது????
எங்கள் இருவருக்கும் சமகாலத்தில் வாய்த்த வலிய வந்த பிரச்சனை எங்களுக்குத் தெரிந்த ஒருவர் பிரான்சில் வசிப்பவர் தமது கல்லூரியின் ஆண்டு விழாவிற்கு ஒரு நாடகம் எழுதித்தரும்படி கேட்டது.
காலக்கெடு வைத்துவிட்டு இதற்குள் நாடகப்பிரதி தர வேண்டும் எனக் கேட்பது எங்களது தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை பாதிக்கும் செயல் என்பதாக எனக்குப்படுகின்றது.
எனக்கு வந்த மலையளவு துன்பத்தில் பாதியை தனக்கானது என்று நினைக்கும் நண்பர் தயாவிடம் அவர் அப்படி நினைப்பதில்லை நாடகத்திற்கான கருவையும் உத்தியையும் கூறிவிட்டு மீதிப்பகுதியை எழுதித்தருமாறு கேட்டுவிட்டு துரத்திப்பிடிக்கும் விளையாட்டு நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கின்றது.
நானும் தயாகரனும் என்னவோ டெய்லர் கடைகளை விடுத்து ஆல் இன் ஆல் அழகுராஜா சைக்கிள் கடை ஓனராகவும் பணிபுரியும் சிப்பந்தியாகவுமே எங்களை நினைவில் நிறுத்திக்கொள்வது நடக்கின்றது.
கதை என்னவென்றால் தொடர் நாடகங்களுக்கு அடிமையான இல்லத்தரசிக்கும் கணனி என கதியாகக் கிடக்கும் கணவனுக்கும் க்குள் விழுந்துகிடக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான உறவின் விரிசல் தான் கதைக்களன்.
செல்வி நாடகத்தில் ராதிகா எத்தனையாம் எபிசோட்டில் இன்ன கலர் சாறி அணிந்திருந்தாள் என்பதில் இருந்து சித்தி தொடரில் ராதிகா வாழாமல் போனது வரையான வாழ்க்கைக்காலம் இவளுக்கு அத்துப்படி.
தனது மகன் சிவநேசன் மூன்றாம் வகுப்பில் கணிதத்தில் என்ன மார்க்குகள் எடுத்தான் என்று கேட்டால் றிமோட்டே கதியாக கிடக்கும் இந்த ரிமோட் றீட்டா திருதிருவென விழிப்பாள்.
நிர்மலா பெரியசாமி நடாத்தும் சொல்வதெல்லாம் உண்மையின் நிகழ்ச்சி நிரலை மனதுள் வாங்கி ஊர்ப் பிரச்சனையை தனக்கான பிரச்சனையாக நினைத்து தினசரி கண்ணீர் வடிப்பவள் தான் உப்புப்போடாமல் ஆக்கி வைத்த மீன்குழம்பிற்கு குழைத்துச் சாப்பிட சாதம் வடிக்காமல் போன உண்மைக்கதையை இந்த ஊர் அறியாது.
ஊர்க்கதைகளை இவளே மென்று தின்பதால் தோசைக்கான சம்பல்கள் இன்றி நேற்று வைத்த மீன்குழம்பு முந்தாநாள் வைத்த முட்டைக்கறி என நிகழ்காலமும் இறந்தகாலமும் கைகோர்த்துக் கொள்கின்றன.
காலையில் இருந்து மாலைவரை தொலைக்காட்சியே கதியெனக் கிடப்பதால் காலையில் பாலில் ஊறப்போட்டு உட்கொண்ட உடன் பள்ளி விரைந்த இவளது குழந்தைகள் இரவில் பள்ளி கொள்ளுமுன் உட்கொண்ட வரண்ட ரொட்டித் துண்டுகளால் வயிறுநிரப்பி வாழ்க்கையை கழிக்கின்றார்கள்.
சேற்றிற்குள் காலை விட்டுவிட்டு அந்தக் கால்களால் வீட்டிற்குள் நடந்து வீட்டை அசிங்கப்படுத்துபவள்.வனிதாமணி வடிவழகு இல்லாதவள்.
சொந்த அனுபவத்தில் மட்டும்தான் எழுதுவது என்றால் ஆயிரக்கணக்கில் காதல் பாடல்களை எழுதும் கவியரசர்கள் என்ன அத்தனை காதல்களையும் அனுபவித்து விட்டா எழுதுகின்றார்கள்.
யாரேனும் நீங்கள் நன்றாக எழுதுகின்றீர்கள் அல்லது நன்றாக பேசுகின்றீர்கள் என்று பாராட்டினால் பயம் எம்மைப்பற்றி விசாரித்தால் பயம் அங்கே பயம் இங்கே பயம் அதிலும் வீட்டு தொலைபேசி இலக்கம் கேட்டு விட்டால் ரொம்பப்பயம்.
எங்கே அடுத்ததாக தங்களது ஐந்தோ ஆறோ வயது உள்ள பிள்ளைக்கு பேச்சு எழுதித்தா கவிதை எழுதித்தா என வந்த விடப்போகின்றார்கள்கள் என்று.
அவர் இந்த வாரத்தில் விடுதலையாகி விடுவார் என்று நம்பிக்கையோடு இருக்கும் வேளையில் திமுக தலைவர் கருணாநிதி இப்படியொரு கருத்தை கூறியிருப்பது மிகுந்த மன வேதனையை அளிக்கிறது.
மறுக்கப்பட்ட நீதி கிடைக்கும்வரை அதை பாதிக்கும் எந்தவித அரசியல் கருத்துகளையும் வெளியிட வேண்டாம் என்று தாழ்மையுடன் கேட்டுக் கொள்கிறேன் என்றார் அற்புதம்மாள்.
பாலியல் வன்கொடுமை படுகொலைகளை தடுக்க உறுதியான நடவடிக்கை எடுத்திடுக தமிழக முதல்வருக்கு எஸ்.எப்.ஐ கோரிக்கை உழைப்பால் உச்சம் தொட்ட தலைவர் கே.பாலகிருஷ்ணன் மாநிலச் செயலாளர் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மார்க்சிஸ்ட் இந்தியாவின் மூத்த தலைவர்களில் ஒருவரான கலைஞர் பல்துறை ஆளுமையாகத் திகழ்ந்தார்.
தன்னுடைய கடுமையான பாலியல் வன்கொடுமை படுகொலைகளை தடுக்க உறுதியான நடவடிக்கை எடுத்திடுக தமிழக முதல்வருக்கு எஸ்.எப்.ஐ கோரிக்கை பாலியல் வன்கொடுமை படுகொலைகளை தடுக்க உறுதியான நடவடிக்கை எடுத்திடுக தமிழக முதல்வருக்கு எஸ்.எப்.ஐ கோரிக்கை மாநிலச் செய்திகள்தில்லிவாஜ்பாய்க்கு அஞ்சலி செலுத்த வந்த சுவாமி அக்னிவேஷ் மீது தாக்குதல் முன்னாள் பிரதமர் வாஜ்பாய் உடலுக்கு அஞ்சலி செலுத்த வந்த இடத்திலும் சுவாமி அக்னிவேஷ் மீது பாஜகவினர் தாக்குதல் நடத்தியுள்ளனர்.
ஹரியானா மாநில முன்னாள் எம்எல்ஏவான அக்னிவேஷ் கடந்த ஜூலை மாதம் ஜார்க்கண்ட் மாநிலத்தில் சுற்றுப்பயணம் செய்தபோது அவரை பஜ்ரங் தள் மற்றும் பாஜகவைச் சேர்ந்தவர்கள் கொடூரமாகத் தாக்கி படுகாயப்படுத்தினர்.
இந்நிலையில் வாஜ்பாய்க்கு அஞ்சலி செலுத்த வந்த இடத்தில் மீண்டும் அக்னிவேஷைத் தாக்கி தங்களின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தை அரங்கேற்றியுள்ளனர்.
இதுதொடர்பாக சுவாமி அக்னிவேஷ் புகார் கொடுத்து ஒருமாதத்திற்கு மேலாகியும் பாஜகவினர் மீது போலீசார் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை.எனினும் அதனையெல்லாம் மறந்துவிட்டு பாஜக தலைவர் வாஜ்பாய்க்கு இறுதி அஞ்சலி செலுத்துவதற்காக சுவாமி அக்னிவேஷ் தில்லி பாஜக அலுவலகத்திற்கு வெள்ளிக்கிழமையன்று சென்றபோது அவரை அங்கிருந்தவர்கள் கடுமையாகத் தாக்கி கீழே தள்ளி உதைத்துள்ளனர்.
திரிபுராவில் ஜனநாயகத்தின் மீதான தாக்குதல் குறித்து சிறுபிரசுரம் ஒன்றை சீத்தாராம் யெச்சூரி பிருந்தா காரத் ஆகியோர் வெளியீடு பாலியல் வன்கொடுமை படுகொலைகளை தடுக்க உறுதியான நடவடிக்கை எடுத்திடுக தமிழக முதல்வருக்கு எஸ்.எப்.ஐ கோரிக்கை
ஆனால் லட்சக் கனன்க்கான புத்தகங்களை ஓரிடத்தில் ஒருசேர பல வாசகர்கள் மற்றும் சில எழுத்தாளர்களுடன் பார்ப்பது புத்தக விரும்பிகளுக்கு பார்த்தாலே பரவசத்தைத் தரும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
புத்தகங்களின் பட்டியல் முத்துக்கள் பத்து என்று பிரபல எழுத்தாளர்களின் பத்து சிறுகதைகளை சிறிய புத்தகங்களாக தொகுத்து வழங்கியுள்ளது அம்ருதா பதிப்பகம்.
புதுமைப்பித்தன் ஜெயகாந்தன் லா.ச.ரா தி.ஜானகிராமன் ஆதவன் அசோகமித்திரன் சா.கந்தசாமி நாஞ்சில் நாடன் வண்ணதாசன் ஆகியோரது சிறுகதைகள் தொகுக்கப் பட்ட புத்தகங்களை வாங்கினேன்.
மாணவ மாணவிகளின் பதில்களை கீழுள்ள காணொளியில் யை சொடுக்கி காண்க... முடிவில் உள்ள நல்ல கருத்துக்கள் சிலதும் இன்றைய காலத்தில் பலருக்கும் அவசியம் தேவைப்படுகிறது... பார்த்து வாசித்து விட்டீர்களா...?
ம் நாம் இப்போது இந்தப் பதிவின் தலைப்பை மனத்தில் கொண்டு தொடருவோம் வாங்க... முந்தைய பதிவுகளை வாசிக்காதவர்கள் இணைப்பை சொடுக்கவும்... முந்தைய பதிவுகளை வாசிக்காதவர்களுக்கு மட்டுமல்ல நம் நினைவிற்காக மீண்டும் ஒரு முறை விளக்கம்... புகழ் எனும் சொல்லுக்கு மனதின் ஈரம் அல்லது இரக்கம் என்கிற பொருளே சரி... நடைமுறை பேச்சு வழக்கில் புகழ் என்பதற்கு என்ன சொல்வார்கள்...?
படம்மாடப்புறா இயற்றியவர் கவிஞர் கண்ணதாசன் நத்தை இறந்தபின் தனது ஓட்டினை கூடு விட்டுச் செல்வது போல இரக்கத்தினால் பெற்ற புகழுடம்பை விட்டுச் செல்லும் இறப்பும் வித்தகர்களுக்கே மட்டுமேயன்றி மற்றவர்களுக்கு அரிதாகும்... நத்தை தான் செல்லும் இடமெல்லாம் தனது ஓட்டினைத் தானே தாங்கிச் செல்லும்.. இறந்த பின் தனது ஓட்டினை பூமியில் விட்டுச் செல்கிறது... அது போல எல்லோரும் ஒருநாள் சாகத்தான் போகிறோம்... ஆனால் சிலபேர் மட்டும் புகழ் என்னும் கூட்டினை தனக்கு தெரியாமலே சுமந்து கொண்டு செல்கிறார்கள்... முடிவில் தன்னுடைய இரக்கத்தினால் பெற்ற புகழை நிலைநாட்டி விட்டு சாகிறார்கள்... மன்னிக்கவும் மறைந்து போகிறார்கள்... முல்லைக்கு தேர் கொடுத்தான் பாரி இப்படிப்பட்ட வள்ளல் தான் வித்தகர்... அதென்ன வித்தகர்...?
விந்து என்னும் சொல்லின் வலித்தல் விகாரம்... விந்து என்பதின் முதல் நிலை பொருள் நீர் மற்றும் நீர் போன்ற பசைத் திரவம்... அதாவது ஈரப்பசையைக் குறிக்கும்.
வித்தகர் வித்து அகர் ஈரமான நெஞ்சு... வித்து எனும் சொல்லும் இங்கே இரக்கப் பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது... விதைக் வாங்க... அன்னை தந்தை ஆனவர்க்கு தம் பொறுப்பை விதைத்து பின் வரும் சந்ததியை பேணும் முறை வளர்த்து இருப்பவர்கள் இதயத்திலேஇரக்கமதை விதைக்கணும் இல்லாதார் வாழ்க்கையிலே இன்பப் பயிர் வளர்க்கணும் என்று வாழ்பவர்களுக்கு ஒரு பாட்டு பத்துத் திங்கள் சுமந்தாளே அவள் பெருமைப் படவேண்டும்... உன்னைப் பெற்றதனால் அவள் மற்றவராலே போற்றப்பட வேண்டும்... கற்றவர் சபையில் உனக்காக தனி இடமும் தர வேண்டும்... உன் கண்ணில் ஒரு துளி நீர் வந்தாலும் உலகம் அழ வேண்டும்... நான் ஏன் பிறந்தேன் நாட்டுக்கு நலம் என்ன புரிந்தேன் என்று நாளும் பொழுதும் வாழும் வரையில் நினைத்திடு என் தோழா நினைத்து செயல்படு என் தோழா உடனே செயல்படு என் தோழா...படம் நான் ஏன் பிறந்தேன் இயற்றியவர் வாலி வாழும் காலத்தில் ஒருத்தருக்கும் இரக்கம் காட்டாமல் வாழ்பவர்கள் தனக்கு முடியாத காலத்தில் தன் மீது இரக்கம் காட்ட யாரும் இல்லையே என்று நொந்து கொள்வது ஏன்...?
உடம்பும் மனமும் திடகாத்திரமாக இருக்கும் போதே துன்பப்படுவோர்க்கு இரக்கம் காட்டி உதவி செய்ய வேண்டும்... அவ்வாறு இல்லாமல் அவர்களை உன் தலையெழுத்து என்பது போல பல இகழ்ச்சிகளை மகிழ்ச்சியுடன் செய்தால் நீங்கள் துன்புறும் நேரத்தில் உங்கள் மீது இரக்கம் காட்டி உதவிசெய்ய யாரும் முன்வர மாட்டார்கள் ஜாக்கிரதை... என்று நம் தாத்தா எச்சரிக்கை விடுக்கிறார்... சுருக்கமாக முற்பகல் செய்யின் பிற்பகல் விளையும்... பாய் விரித்துப் படுப்பவரும் வாய் திறந்து தூங்குகிறார்... பஞ்சணையில் நான் படுத்தும் நெஞ்சிலோர் அமைதியில்லை... கொஞ்சிவரும் கிளிகளெல்லாம் கொடும்பாம்பாய் மாறுதடா... கொத்தி விட்டு புத்தனைப் போல் சத்தியமாய் வாழுதடா... இல்லாத மனிதருக்கு இல்லையென்னும் தொல்லையடா... உள்ளவர்க்கு வாழ்க்கையிலே உள்ளதெல்லாம் தொல்லையடா... ஆஆஆஆஆஆ... சொன்னாலும் வெட்கமடா சொல்லாவிட்டால் துக்கமடா... துக்கமில்லாமல் வெட்கமில்லாமல் வாழுகிறேன் ஒரு பக்கமடா... சொன்னாலும் வெட்கமடா... ஆஆஆஆஆஆ இந்த அலறல் தேவையா...?
அவன் தேடிய செல்வங்கள் வேறு இடத்திலே சேர்வதினால் வரும் தொல்லையடி... பஞ்ச பரம்பரை வாழ்வதற்கே இனி பண்ண வேண்டியது என்ன மச்சான்...?
தினம் கஞ்சி கஞ்சி என்றால் பானை நிறையாது சிந்திச்சு முன்னேற வேணுமடி... வாடிக்கையாய் வரும் துன்பங்களை இன்னும் நீடிக்க செய்வது மோசமன்றோ...?
இருள் மூடிக் கிடந்த மனமும் வெளுத்து சேகரித்து இன்பம் திரும்புமடி... நல்லவர் ஒன்றாய் இணைந்துவிட்டால் மீதம் உள்ளவரின் நிலை என்ன மச்சான்...?
நாளை வருவதை எண்ணி எண்ணி அவர் நாழிக்கு நாழி தெளிவாரடி... படம்நாடோடி மன்னன் இயற்றியவர் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம் திரைப்படப்பாடல்களை குறள்களோடு இணைக்க முடியும் என்பதை உங்களால்தான் எல்லோரும் அறிந்து கொள்ள முடிகிறது ஜி.
வழக்கம் போல் மறைத்து வெளியிடும் தொழிற்நுட்பத்தை எனது பல பதிவுகளில் ரசித்திருப்பீர்கள்... ஆனால் அவ்வாறு மறைந்துள்ளதை கைபேசியில் பதிவை வாசிப்பவர்களுக்கு தெரியும்... எங்கள்ல் இன்றைய பதிவை வாசித்து இருப்பீர்கள்... அதைப்பற்றி தான் எனது அடுத்து பதிவுகள்... அதில் உள்ள கேள்வி பதில்களை உரையாடலாக மாற்றும் போது நடுவே பாடல் வரிகள் இருந்தால் வாசிப்பவர்களின் சிந்தனை மாறக்கூடும்... ஆகவே அடுத்து வரும் அரசியல் பதிவுகளில் இந்த தொழிற்நுட்பம் நன்றாக இருக்கும்... இந்தப் பதிவை கைபேசியிலும் வாசித்தேன்... தொழிற்நுட்பம் நன்றாகவே வேலை செய்கிறது என்பதில் திருப்தி... பத்து குறள்களுக்குமான உங்கள் விளக்கத்தை வாசித்த பின்பு என் கருத்தைத் தெரிவிப்பேன் .வலைச் சித்தராகிய உங்களுக்கு திரைப்பாடல் களஞ்சியம் என்னும் பட்டம் சூட்டி மகிழ்கிறேன் அவரவர் பார்வை அவரவர் கண்ணோட்டம் என்று உணர்வதே ஒரு சிறப்பு.
நான் சொல்வதை யாரும் உணரவில்லை புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று சொல்வதற்கு எல்லோருக்கும் தனிக்கண்ணோட்டம் உண்டு என்பதை உணர்ந்தாள் சிறப்பு.
சினிமாப பாடல்களுக்கே ஒவ்வொருவருக்கு ஒவ்வொரு அர்த்தத்தில் புரியும்போது... உதவிக்கு அல்லது உறுதுணைக்கு தான் திரைப்படப்பாடல் வரிகளே தவிர குறளுக்கான விளக்கத்தை தான் அதிகம் சிந்திக்க வேண்டும்... அவரவர் பார்வை கண்ணோட்டம் என்று நான் இருப்பது சினிமா பாடலுக்கு அல்ல பொதுவான பொருளில்.
ஒரு சினிமாப பாடலுக்கு ஒவ்வொருவருக்கு ஒவ்வொரு கோணம் இருக்கும்போது எல்லா விஷயங்களுக்கும் அப்படி இருக்கும் என்று சொல்லவந்தேன் இதைப் பதிவை மறுமுறை நினைப்பீர்கள் அல்லது மறுமுறை வாசிப்பீர்கள்... ஆனால் அது எப்போது என்று என்னால் சொல்ல முடியவில்லை... தொழில் நுட்பங்களை பார்த்து வியக்கிறேன் வழக்கம் போல் குறளும்திரைப்பாடல்களும்சொல்ல வருவதற்கு துணை போகின்றன பாராட்டுகள் திரைப்படப் பாடல்களைப் பொருத்தி குறள்களுக்கு விளக்கம் தருவது முதல் முயறசி மட்டுமல்ல முற்றிலும் புதிய முயற்சியும்கூட.
உலகத்தின் எந்த மூலையில் இருந்தாலும் நம் அன்பு அவர்களை போய் சேரும் நம் எண்ணத்தால் அன்பை அனுப்பலாம் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் சொல்கிறார்கள்.
அதில் நீங்கள் சொன்ன வித்தகர் ஈர நெஞ்சம் இவை நல்லதொரு முடிவை அதுவும் குறள் வழி முடிவை அழகாக விளக்கமாக விளக்குகிறது.மிகவும் ரசித்தேன்.
ஆனால் கொஞ்ச காலமாக நான் என் கைபேசி மூலமாகத்தான் என் வலைத்தள பதிவிடுதல் பிற தளங்களை பார்வையிடுதல் கருத்திடுதல் எனச் சுற்றி வருகிறேன்.
என்னைப் பொறுத்தவரை சொல்பவர்கள் யாராக இருந்தாலும் ஏற்றுக் கொள்வேன்... அதே சமயம் சில பல விசயங்களில் புரிந்து கொள்வதில் வேறுபாடு இருந்தால் அவர் நிலையில் நான் இருந்தால்...?
என்று நினைத்தும் சமாதானம் அடைவேன்... குறள்களை எடுத்துக்கொண்டு நீங்கள் அதிகாரம் அதிகாரமாக நீங்கள் புரிந்துகொண்ட அர்த்தத்தையும் அதற்குத் துணையாக திரைப்பாடல்களையும் தனித் தனிக் குறள்களாக இடுகைகள் போடவேண்டும்.
நீங்கள் சொன்னது போல் முன்பு நினைத்தேன்... அப்போது வீட்டிலிருந்தே நூல் வியாபாரம் மட்டும் செய்து கொண்டிருந்தேன்... இப்போது சேலைகள் வியாபாரம்... அடிக்கடி வெளியூர் செல்ல வேண்டும்... எதற்கும் ஒரு நேரம் வரும்... பார்ப்போம்... பொருள் ஓரளவு ஒன்றாக இருந்தபோதும் ஒரே இடுகையில் பல குறள்களை வெளியிடுவது படிப்பதற்கு சிரமம்.
உதாரணமா புகழ்பட வாழாதார் தம் நோவார் உண்மையான புகழுடன் அல்லது இரக்கத்துடன் வாழ்க்கை நடத்தாதவர் தன்னைப் பற்றி எண்ணி வருந்தாமல் நாம் இப்படி இரக்கமில்லாமல் அல்லது பிறர் போற்றும் செயல்களைச் செய்யாமல் வீணே இருந்துவிட்டேனே என்று எண்ணி வருந்தாமல் தீதும் நன்றும் பிறர் தர வாரா என்ற செய்திதான் இந்தக் குறளில் இருக்கிறது.
ஒருவன் வாழும்போது நல்ல செயல்களுடன் வாழ்ந்து தனக்கு புகழ் தோன்றச் செய்யவேண்டும் அல்லது உங்கள் கருத்துப்படி இரக்கமுடன் வாழ்ந்து அனைவரின் வாழ்த்தையும் சம்பாதிக்கவேண்டும்.
அப்படி அல்லாது வாழ்ந்ததால் தன்னைப் பிறர் இகழ்ந்தால் அதற்குக் காரணம் தன்னுடைய செயல்கள்தானே தவிர இகழ்பவர்களை நொந்து பயன் என்?
தான் இரக்கம் காட்டாமல் வயதான காலத்தில் தன் மீது பிறர் இரக்கம் காட்டவில்லையே என்ற அர்த்தம் வலிந்து பொருள் கொள்வதுபோல்தான் எனக்குத் தோன்றுகிறது.
மற்றவர்கள் கருத்தையும் அறிய விழைகிறேன் ஆனால் இத்தகைய அறிவுசார் விவாதம் பல குறள்களை ஒரு இடுகையிலேயே வெளியிட்டால் நடப்பது கடினம் என்பது என் கருத்து.
நான் புரிந்துகொள்வது இந்த உலகியல் வாழ்வில் துன்பத்தினால் அடையும் புகழும் இறந்தபிறகும் அடையும் புகழும் வித்தகர்களுக்குஅறிவில் சிறந்தவர்களுக்கு அல்லது புத்திசாலிகளுக்கு இல்லாமல் மற்றவர்களுக்குக் கிடைப்பது அரிது.
பொதுவாக இரக்க சிந்தனையின்பால் மற்றவர்கள் மீது வெளிப்படும் அன்பு அவர்களின் நன்மைக்காக தன்னை வருத்திக்கொண்டு உழைப்பது போன்ற செயல்கள்தான் மூலக் காரணம்.
இதை மக்களுக்கு என்று மட்டுமல்லாமல் தன் குடும்பத்துக்கு மட்டும்கூட ஒருவன் உழைப்பானாகில் அந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களால் எப்போதும் நினைவுகூரப்படுவான்.
வித்தகர்களுக்கு இதில் அறிவில் சிறந்தவர்களுக்கு என்று பொருள் சொல்லப்பட்டாலும் இதற்கும் வாங்கும் பட்டங்களுக்கும் சம்பந்தம் கிடையாது.
எவன் ஒருவன் மற்றவர்களுக்கு பலன் கருதாது உதவி செய்தால் மட்டுமே மற்றவர்களது நீங்காத அன்பைப் பெறமுடியும் என்று உணர்கிறானோ அந்த புத்திசாலிக்கு என்றுதான் அர்த்தம் கொள்ளவேண்டும்.
ஒருவன் மற்றவருக்கு அதுவும் தான் அல்லாது மற்றவர்களுக்கு உதவுவதற்கே இரக்கம் வேண்டும் ஐயோ பாவம் அப்பா கஷ்டப்படறாரே.. நாம் கஷ்டப்பட்டாலும் இந்த உதவியை அவருக்குச் செய்வோம் என்பது போன்று.
வித்தகன் தன் நலத்தை காக்கும் அதே வேளையில் பிறருடைய நலத்தையும் காக்கும் வகையில் தனது மனதை அமைத்துக் கொள்கிற கெட்டிக்காரன் என்றும் வைத்துக் கொள்ளலாம்... ஒரு தகவலை சொல்கிறேன்... இந்த அதிகாரத்தை குறளின் குரலாக எழுத நினைத்த போது முதலில் ஞாபகம் வந்த பாட்டை தான் நீங்களும் சொல்லியுள்ளீர்கள்... விளக்கத்தை வரும் பதிவில் கண்டு ஆச்சரியப்படுவீர்கள்... நன்றி... என்ற பாடல் ஒலித்துக்கொண்டிருந்தது நினைவுக்கு வருகிறது.
மக்களின் ஒன்றுபட்ட ப்ரார்த்தனையால் இந் நிலவுலகில் இருக்கும்போதே புகழ் ஈட்டிய ஒருவனுக்காக வானுலகமே அசைந்து கொடுத்ததுபோல அவர் உடல் நிலை முன்னேற்றம் அடைந்து மீண்டும் தமிழக முதல்வராக வரும் வாய்ப்பு அவருக்குக் கிடைத்தது.
அதிலும் வித்தகருக்கான பொருளைப் புதியதோர் முறையில் கொடுத்துள்ளீர்கள் நான் நினைத்துக் கொண்டிருந்தது கெட்டிக்காரர் குறிப்பிட்ட துறையில் வித்தகர் என்பார்களே அப்படித் தான் முந்தாநாளே வாசிச்சேன்.
நெல்லைத்தமிழன் ஐயா அவர்களுக்கு இதையேதான் மறுமொழியாக கொடுத்துள்ளேன்... இந்தக் குறளில் இருந்து இரக்கம் என்பதை உறுதி செய்தேன் அம்மா... இன்னும் ஒரு பதிவை எழுதிவிட்டு இதற்காகவே ஒரு பதிவு எழுதவேண்டும் என்கிற ஆவல் பிறக்கிறது... நன்றி... இறந்த பிறகு அடையும் புகழ் இதுக்கு என்னோட ஒரு சித்தப்பா நினைவில் வந்தார்.
தேனிக்குக் கொஞ்சம் தள்ளிச் சின்னமனூர் என்னும் கிராமத்தில் மருத்துவராகத் தொழில் செய்து கொண்டிருந்த சித்தப்பா திடீரென இறந்து விட்டார்.
சொந்த வீட்டிலேயே இறந்தாலும் அவர் கொண்டு போய் அவருக்கு முறைப்படியான ஊர் மரியாதைகளைச் செய்து பின்னர் அவரவர் மதத்துக்கு உரிய சடங்குகளைச் செய்து ஊர்வலமாக எடுத்துச் சென்று மொத்தச் சின்னமனூரும் அக்கம்பக்கம் மார்க்கையன் கோட்டை பாளையம் கிராமத்தவர் அனைவரும் திரண்டிருந்தனர் பின்னர் மயானம் போய்த் தான் பிள்ளைகள் பொறுப்பில் எங்கள் குடும்ப வழக்கப்படி செய்ய வேண்டிய க்ரியைகளைச் செய்ய அனுமதித்தனர்.
அப்படியும் மக்கள் கூட்டம் அலறிய அலறல் இப்போ நினைத்தாலும் மெய் சிலிர்க்கும் உங்களுக்கு இருக்கும் வேலைப்பளுவில் இத்தனை தொழில்நுட்பங்களையும் புகுத்தி இடுகைகள் தயாரிப்பது உண்மையிலேயே பாராட்டத் தக்கது ஒரு பதிவாவது தேவையற்றது எனச் சொல்ல முடியாமல் முழுக்க முழுக்க சமூக முன்னேற்றம் மன வளர்ச்சி மன முதிர்ச்சி ஆகியவற்றை எல்லோரும் பெற வேண்டும் என்னும் நோக்கத்தோடு சிறப்பான முறையில் எழுதி வெளியிடும் உங்களை எவ்வளவு பாராட்டினாலும் போதாது இது போல் கருத்துரைகளை வாசிக்கும் போது மனதில் ஒருவித பயம் என்று சொல்லமுடியாது... சிறிது சங்கோஜமாக இருக்கிறது... ஊக்குவிக்க ஆள் இருந்தால் இன்று ஊக்கு விற்பவன் கூட நாளை தேக்கு விற்பான் என்று சொல்வார்கள்... இன்னும் நிறைய சிந்தனை செய்யவேண்டும் என்கிற ஆவல் பிறக்கிறது... மிக்க மிக்க நன்றி அம்மா... நான் இதைச் சொல்லவேண்டாம் என்று நினைத்தேன்.
உங்களின் சிந்தனை இடுகையின் நோக்கமாக எடுத்துக்கொள்ளும் தலைப்புகள் கருப்பொருட்கள் இனிமை சேர்க்க சினிமாப் பாடல்களைக் குறிப்பிடுவது எல்லாமே மிகவும் பாராட்டத்தக்க வித்த்தில் அமைகிறது.
ஆரம்ப வருடங்களில் பல பதிவுகளில் உள்ள கருத்துரைகள் எனக்கு அடுத்த பதிவிற்கான ஒரு சிந்தனை தூண்டும்... அதை இன்னார் என்று சொன்னால் மற்றவர்கள் மனதில் சிறிது வருத்தம் ஏற்படும் என்று நினைப்பேன்... ஆனால் அடுத்த இடுகை அதைப்பற்றி பேசும் சம்பந்தபட்டவர்க்கு அது தெரியும்... தங்களின் பாராட்டிற்கு மிக்க நன்றி ஐயா... டிடி இந்தப் பதிவையும் மீண்டும் மீண்டும் வாசித்தேன்.
உங்கள் பதிவுகள் மிக மிக ஆழமான பதிவுகள் இல்லையா..அதான்....தொழில் நுட்பத்தில் செமையா அசத்தறீங்க..புதுசு புதுசா நிறைய செய்யறீங்க.
என் புள்ளைக்கு எத்தனை தடவை அவங்க பேனா பென்சில் சிலேட்டு ஜியாமெட்ரி பாக்ஸ் எல்லாம் வாங்கிக் கொடுத்திருப்பாங்க...என்னையும் உக்கார வைச்சு தண்ணி சாப்பாடு கொடுத்திருப்பாங்கனு சொல்லிக் கண்ணீர் விட்டாரே தவிர ஒரு பைசா வாங்கிக் கொள்லவில்லை... இத்தனைக்கும் என் பிறந்த வீடு ஏழ்மைதான் அத்தனை வசதிகள் இல்லை.
ஆனால் என் அம்மா தனக்கு யாரேனும் பணம் கொடுத்தால் அப்புறம் என் தம்பியோ நானோ கொடுத்தாலும் அதை இப்படியான ஏழைக் குழந்தைகளுக்குப் புத்தகம் வாங்கிக் கொடுக்க படிப்பிற்குச் சிறிய உதவி செய்வார்களே அல்லாமல் தனக்கென்று வைத்துக் கொண்டது இல்லை... வழக்கம்போல் குறளையும் திரைப்பாடலையும் தொடுத்து மாலையாக்க முயன்றிருக்கிறீர்கள் படிக்க சுவாரஸ்யம்.
இப்படி நாலுபேர் கைதட்ட வேண்டும் சிலாகித்துப் பேசவேண்டும் என்பதற்காக ஒருவன் வாழ்வில் காரியம் செய்துகொண்டே சென்றானேயானால் அது இரக்கசிந்தனையினால்தான் என சமூகத்தால் குறிக்கப்பட்டாலும் புகழ்நாடியே அவன் இப்படியெல்லாம் செய்ததாகத்தானே அர்த்தம்?
அவரவர் கர்மாவுக்கேற்றபடி வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் உன்னதம் அல்லது அபத்தத்திற்கேற்றவாறு வெவ்வேறு உலகிற்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள் எனவே தோன்றுகிறது.
இது கிறித்தவம் சொல்லும் சொர்க்கம்நரகம் கதையல்ல சின்ன வயதில் இம்மாதிரி விஷயங்களைப் பற்றி சிலஆங்கிலப்புத்தகங்கள் படிக்கக் கிடைத்தன.
எல்லாம் அவன் செயல்.. எனது தளத்தில் மறுமொழிக்காக மற்றும் மற்றவர்களின் கருத்துகளை வாசிப்பதற்காக கருத்துப்பெட்டியில் கீழுள்ள எனக்குத் தெரிவி என்பதில் டிக் மார்க் கொடுத்து இருப்பீர்கள்... நேற்று ஏகாந்தன் ஐயா கருத்துரை இட்டது உங்களின் க்கு வந்திருக்கும்... அவ்வளவே... இந்த அதிகாரத்தை முடிக்க இன்னொரு பதிவும் எழுத வேண்டும்... விரைவில்... ஆஹா இது மீள் பதிவோ?
திகதி பார்த்துக் கண்டு பிடிச்சேன்ன்.. இப்படி ஒரு போஸ்ட்டை திரும்ப புதுசாகப் போடுவது எப்படி என இன்னும் நான் கண்டு பிடிக்கவில்லை.. அந்த முல்லைக்கொடி.. பாரிக்கதை எனக்கு சின்ன வயதிலிருந்தே ஒரு சந்தேகம்.. பாரி செய்தது சரிதானா?
முட்டாள்தனமான விசயமாச்சே என என் சிந்தனை ஓடியதால்.. புதன் கேள்விபதிலில் கேட்டபோது.. அது உண்மை இல்லை கற்பனை என கெள அண்ணன் சொல்லியிருந்தார்.. அதன் பின்பே எனக்கு நிம்மதி... இப்போ உங்கள் வீடியோவில் எழுந்த வினாக்கள்.. உண்மைதானே... எப்படியும் சிந்திக்க முடியும் ஒரே விசயத்தை.. எண்ணம் அழகானால் எல்லாம் அழகாகுமோ.. திரைப் பாடல் திருக்குறள் கலந்ததொரு தித்திக்கும் தேன்தமிழ் பதிவிது.
சென்னை பாஜக தேசிய தலைவர் அமித்ஷா இன்று சென்னை வரும் நிலையில் அவரை திரும்ப செல்லுமாறு கூறி திமுக ஆதரவு மற்றும் பாஜக எதிர்ப்பு நெட்டிசன்கள் ட்விட்டரில் ட்ரெண்ட் செய்து வருகின்றன.
பாதுகாப்பு துறை கண்காட்சியை பிரதமர் மோடி திறந்து வைக்க சில வாரங்கள் முன்பாக சென்னை வந்தபோது திமுகவினர் எதிர்ப்பு தெரிவித்து கருப்பு பலூன்களை பறக்கவிட்டனர்.
இபிஎஸ்ஓபிஎஸ் இணைப்பு பின்னணியில் பிரதமர் மோடி மற்றும் பாஜக தேசிய தலைவர் அமித்ஷா இருந்ததாக கூறுகிறார் இந்த நெட்டிசன்.
என்பது இந்திய அளவில் ட்விட்டரில் டிரெண்ட் ஆவதை சுட்டிக்காட்டியுள்ள அதிமுக முன்னாள் ஐடி விங்க் நிர்வாகி ஹரி பிரபாகரன் அமித்ஷா ஜி இதுதான் தமிழ்நாடு என கூறியுள்ளார்.
உன்ன நான் போகத்தான் சொன்னேன் வரச்சொல்லலை என்ற காலா திரைப்பட காட்சியை அமித்ஷாவை எதிர்க்கும் நெட்டிசன்களோடு ஒப்பிட்டு மீம் வெளியிட்டுள்ளார் இந்த நெட்டிசன்.
கங்கையாற்றைத் தம் திருச்சடையில் தாங்கியும் மானையும் மழுவாயுதத்தையும் தம் திருக்கையில் ஏந்தியும் சினங்கொள்ளும் புலியின் தோலாடை அசையுமாறு அழகிய பொன்னம்பலத்தில் நடனமாடுகின்ற கங்காள மூர்த்திக்குப் பிரிவிலாத சங்கரியும் சடாதாரியும் சருவாணியும் கல்யாணியும் தற்பரியும் பவானியும் ஆன பல பெயர்களைப் பெற்ற சத்தி ஈன்ற யானை முகனோடு பின்னும் ஐந்து பெயர்களின் தன்மையும் தன்னிடம் கொண்டுள்ள தெய்வமே அரிய வேதங்கள் புகழ்ந்த திரு முருகனே சிவனே சரவணத்து ஆதியே தேவர்தம் அரசே மாதருடைய இன்பம் எனப்படும் துன்பத்தினை விரும்புகின்ற அறியாமை வழியை நீக்கிய துறவியர் தம் வாழ்க்கைக்கும் நல்வாழ்வான முத்தியை அளித்தருளுகின்ற உன் தாமரை மலர்போலும் திருவடிகளை அடியேன் நினைக்கவும் உள்ளங்ககை நெல்லிக்கனிபோல் எளிதில் உறுதியாகத் திருவருளை அடையவும் உனது கருணையை அளித்தருள்வாயாக.
அரிய வேதங்கள் புகழ்ந்து கூறுகின்ற முருகப் பெருமானே சிவபெருமானே சரவணப் பொய்கையில் தோன்றிய முதற்பொருளே தேவர்தம் அரசே அமுதம் பெற மந்தர மலையை மத்தாகக் கொண்டு பாற்கடலைக் கடையும் காலத்தில் தம் உடம்பினால் மாயங்கள் பல செய்த திருமாலின் சகோதரியான உமையாளுக்க உரித்தான தமது இடப்பாகத்தைக் கொடுத்துச் சிவந்த சடை அசையத் திருவருட் கூத்தினைச் செய்யும் நெற்றிக் கண்ணனாகிய சிவபெருமானுக்குக் குழந்தையே என் தீய வினைகளைத் தீர்த்து அருள்புரிவாய்.
மயில் வாகனத்தைச் செலுத்துகின்ற உன்னுடைய திருப்பெயர் மந்திரத்தை சரவணபவ உரைத்த வண்ணம் இம்மண்ணுலகில் ஓடிக்கொண்டும் ஆடிக்கொண்டும் திரிகின்றேன்.
அவ்வாறு திரிந்தும் மனத்தில் கொண்டுள்ள எண்ணத்துள் ஓர் எள்ளளவு கூட இசைந்து வரவில்லை என்று என் உள்மனத்தில் குணமாகாத காயம் ஏற்பட்டு வருந்தும் எனக்கு யார் அடைக்கலம்?
அரிய வேதங்களால் எப்போதும் புகழ்ந்து கூறப்படுகின்ற அழகிய முருகப் பெருமானே சிவபெருமானே சரவணப் பொய்கையில் தோன்றிய முதற்பொருளே தேவர்தம் அரசே உன்னை அடைக்கலம் என்று அடைகின்ற உயிர்களுக்கு அன்பருளிக் காக்க என்று கூறுகின்ற வேதங்கள் ஆகமங்கள் ஆகியவற்றின் தொகுதியில் சத்தான திருவைந்தெழுத்து எனும் நமசிவாயத்திற்கும் திருவாறெழுத்தெனும் சரவணபவவிற்கும் இறைவனாக உள்ளவனே முதலும் முடிவும் இல்லாத பரம்பொருளே செந்தாமரை மலர் போன்ற தம் முகங்களில் மஞ்சட் பொடியின் பூச்சுத் துலங்கவும் அழகுடைய கருங்குவளை மலர் போன்ற கரிய கண்கள் நாலாபக்கமும் சுழன்று வட்டமிடவும் மணம் கமழும் குழம்பணிந்த பந்து போன்ற தனங்களிரண்டும் நிமிர்ந்து நிற்கவும் சிவந்த கைகளில் அணிந்த வளையல்கள் ஒளியை வீசவும் கண்டோர் அன்னம் என்று சொலும்படித் தெருவில் வந்து நின்று இங்கும் அங்கும் ஓய்யாரமாக நடந்து நாள்தோறம் காமுகர்களை வயப்படுத்தும் விலை மாதர்கள் மீது ஆசை வைத்துத் திரிந்து கொண்டிருக்கும் இந்த ஆபாச நாயையும் உன்னுடன் சேர்த்துத் திருவருள் பாலிக்க வேண்டும்.
சனகன் சனந்தனன் சனாதனன் சனத்குமாரன் ஆகிய முனிவர்கள் நால்வருக்கும் மெளனயோகத்திலமர்ந்து சின்முத்திரை காட்டி ஞானத்தை உணர்த்தியருளிய முறைப்படி பராசர முனிவர்கள் புதல்வர்களான தப்தர் அநந்தர் நந்தி சதுர்முகர் பருதி பாணி மாலி ஆகிய ஆறு பேர்களுக்கும் குளிர்ச்சி நிறைந்த திருப்பரங்குன்றத்தில் தனிமையில் சிறந்த நான்கு வேதங்களின் அந்தமான முடிந்த பொருளை வினைகள் முழுதும் போக்கி உணர்த்தும் பொருட்டு அருள் வடிவான மெளனயோகத்தில் எழுந்தருளிச் சின்முத்திரை காட்டி ஞானத்தை உணர்த்தியருளினாய் மெய்யறிவாளரன்றி இந்த உண்மையை அறியவல்லார் யார்?