sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் உரிய பதில அளிக்கப்பட்டபோதம் இம்மாதிரியான குதர்கத்தன மான கேள்விகள் இன்றும் வந்துகொண்டுதான் இருக்கிறது.எனினும் சமயம் சம்பந்தமான நடவடிக்கைகளோ கோவில்கள் கட்டி வழிபாடுகள் செய்யும் நிலைகளிலோ எந்தவிதமான தடங்கல்களும் இல்லை.பதட்டமும் இல்லை.யாவும் அதன் வழியில் செம்மையாக நடிபெறுவதைப் பார்க்கின்ற பொழுது இதனை ஒரு மாற்றம் என்று எடுத்துக் கொள்ளலாம் அல்லவா?
இன்றைய உலகில் விஞ்ஞானம் பெரும்பகுதியில் வியாபித்து நிற்பதைக் காண்கின்றோம்.மனித இயக்கம் முழுமையும் விஞ்ஞானத்தை அண்டியே அமைந்திருப்பதும் கண்கூடு.விஞ்ஞானமில்லாவிடின் மனிதனே வாழ முடியாது என்ற அளவுக்கு மனிதன் தன்னுடைய வாழ்வை விஞ்ஞானத்துடன் இணைத்து விட்டான்.இதனால் வாழ்க்கைப் போக்கே மாறிவிட்டது.கண்டதே காட்சி கொண் டதே கோலம் என்றாகிவிட்டது.
விஞ்ஞானத்தின் உச்சியில் நிற்கும் பல மேல்நாட்டவர்கள் தமது வாழ்க்கை யைப்பறி கொடுத்துக் கொண்டிருக்கின்றோமோ என்று எண்ணத் தலைப்பட்டு விட்டனர்மேல்நாட்டவர் வழியையே போற்றி நின்ற கீழ்நாட்டவரும் தமது நிலைபற்றிச் சிந்திக்கத் தொடங்கிவிட்டதைக் காணமுடிகிறது.
எதனால் எல்லாமே செய்யமுடியும் என்று எண்ணியவர்கள் எல்லாம் சற்று நின்று நிதானித்து நிற்க முயல்வதைக் காணமுடிகிறது.அதாவது விஞ்ஞானம் விஞ்ஞானம் எனப் பேரொலி எழுப்பிய நாடுகளும் விஞ்ஞானம் சார்ந்தவர்களும் விஞ்ஞானம்தான் எல்லாமென எண்ணியவர்களும் விஞ்ஞானத்துக்கு அப்பாலும் அதைவிட சக்திவாய்ந்த ஒன்று இருக்கிறது என்று உணரத் தலைப்பட்டமையைக் காணமுடிகிறது.
அவர்கள் யாவரும் மெஞ்ஞானம் பற்றியறியவும் அதன்வழி வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்ளவும் அதனால்த்தான் அர்த்தமுள்ள வாழ்வுகிட்டும் என உணரத் தலைப்பட்டு மெஞ்ஞான மார்க்கத்தை நாடிதேடிஓடி வந்துகொண்டி ருப்பது ஒரு பெரிய மாற்றம் அல்லவா?
வாழ்க்கையில் இரண்டிவிதமான அமைப்புகள் காணப்படுகின்றன.முதலாவது உலகியல் சார்ந்தவாழ்கை.மற்றயது உலகியலுக்கு அப்பாற்பட்ட வாழ்க்கை.
அதற்காகவேதான் நாளெல்லாம் உழைக்கின்றோம்.அதுவும் ஓய்வற்ற உழைப்பெனலாம்.உழைப்பின் முடிவில் காண்பதுதான் என்ன என்பதுதான் முக்கிய கேள்வியாகும் இதற்கு நாமெல்லோரும் நம்பியிருக்கின்ற விஞ்ஞான த்தால் விடை சொல்ல முடியாமல் இருக்கிறது.
விஞ்ஞானம் என்பது ஒரு அளவுடன் தனது பணியை முடித்துக் கொள்கின் றது.அதற்கு அப்பால் செல்ல வேண்டுமானால் மெஞ்ஞானம்தான் கைகொடுக்க வேண்டும்.மெஞ்ஞானத்தால் அது முடியும் என்று கருதும் நிலை இன்று பரவலாகி வருவதும் நல்லதொரு வரவேற்கத்தக்க மாற்றம்தானே சமயமும் கோவிலும் மாற்றத்துக்கு வழிவகுக்குமா ?
இது ஒரு முக்கியமான கேழ்விதான்.அதே வேளை இவையிரண்டையும் விட நல்லமாற்றத்துக்கு வழிவகுக்கக்கூடிய வேறு சாதனங்கள் இல்லையென்று யாவரும் நம்புகின்றனர்.
விஞ்ஞானம் மூலம் ஏற்படும் மாற்றங்கள் நிரந்தரமற்றவை.மெஞ்ஞானம் மூலம் ஏற்படும் மாற்றங்களோ நிரந்தரமானவை.இதனால்த்தான்மெஞ்ஞானம் என்று சொல்லப்படுகிறது.மனிதவாழ்வில் எத்தனையோ நல்ல மாற்றங்களுக்கு எல்லாம் சமயமும் அதனைத் தாங்கிநிற்கும் கோவில்களும் என்றுமே உறுதுணையாகி நின்றன.தற்போதும் நிற்கின்றன என்பதை மறுத்துவிட முடியாது.
மனிதவாழ்வில் அடிநாதமே இறையுணர்வுதான்.அதை ஊட்டியதும் காட்டியதும் சமயந்தான்.இறையுணர்வு அற்று வாழும் வாழ்வு ஒரு வாழவு அன்று.உயிர்த்துடிப்பற்ற வாழ்வாகவே அது அமையும்.அதனை வாழ்வு என்று சொல்லவே முடியாது.
உயிர்த்துடிப்புக் கெல்லாம் ஆதாரமாக விளங்கும் இறைவனுக்கு உருவம் கொடுத்து அந்த உருவங்களில் திருவருட் சக்தியை உருவேற்றி அவற்றை வைத்து வழிபாடு என்னும் மடைமாறத்தை ஏற்பட வழிசமைக்க உதவி நிற்பனதான் கோவில்கள்.இதனால்த்தான் சமூகத்தின் மையமாகக் கோவிலக்ள் திகழ்கின்றன.இந்த நிலையை அன்று தொடக்கம் இன்றுவரை காணக்கூடியதாக இருக்கிறது.எனவேதான் சிறிய அளவிலோ அல்லது பெரிய அளவிலோ ஊர்கள் தோறும் கோவில்கள் அமைக்கப்பட்டன.
கோவில்களை மையமாகக் கொண்டு கிராமங்கள் வளர்ந்தன.நகரங்களும் வளர்ந்தன.நாடும் வளர்ந்தது.ஆலயத்தை அரனெனக் கொண்டு வாழ்ந்த வாழ்க்கை அர்த்தம் மிக்கதாக அமைந்தது.
அதனை தற்போது சிலர் தேவையற்ற ஒன்று என்றும் மூடத்தனமானது என்று சொல்லுவதையும் கேட்க முடிகிறது.கோவில் என்றும் ஆலயம் என்றும் இறைவனது சன்னிதானத்தை அழைப்பதில் கூட மிகச்சிறந்த பொருள் பொதிந்து இருக்கின்றது.
ஆலயம் என்பதன் பொருள் ஆன்மா லயிப்பதற்கு உரிய இடம் என்பதாகும்.எங்களது பாரம்பரியத் தில் வாழையடி வாழையாக கோவில்கள் நல்ல திருபத்துக்கும் மனமாற்றத் துக்கும் உறுதுணையாகவே வந்துள்ளது என்பதை மறுத்துவிட முடியாது.
வாழ்க்கை வாழ்வதற்கேயன்றி வீழ்வதற்கு அல்ல.வாழ்க்கையை வாழ்க் கையாக எண்ணி வாழ்கின்ற மனிதன் மனத்தை உடையவன்.அந்த மனத்தில் நல்ல சிந்தனைகள் எழுதல் வேண்டும்.
எதை நினைக்கின்றாயோ அதுவாகவே நீ ஆகிவிடுகிறாய் என்னும் வேத வாக்கை நாம் புறந்தள்ளி விடமுடியாது.மனதில் தோன்றும் எண்ணங்கள் ஒரு கூட்டமாகக் கூடி எமது முழு இயக்கத்தையுமே மாற்றிச் சிதைத்துவிடும் வல்லமை பெற்றன.அகத்தோடு தோன்றும் எண்ணங்கள் வழி புறச் செயற்பாடுகளும் அமைந்து விடுகின்றன.இதனால் அகச் சிந்தனைகள் நல்ல மாற்றம் பெற வேண்டும்.அகம் நல்ல மாற்றம் பெறவும் அதன்வழி புறச் செயற்பாடுகள் நல்லபடி அமைவதற்கான மடைமாற்றம் செய்யக் கோவில்கள் உதவுகின்றன.
புராணங்களும் இதிகாசங்களும் எமது சமயத்தின் கருவூலங்கள்.இவை யாவும் கற்பனையிலுதித்த கதைகள்.விசித்திரமானவை.விளங்க முடியாதவை என்றெல்லாம் பலராலும் விமர்சிக்கப்பட்டாலும் அவை யாவும் மனிதகுல மாற்றத்துக்கு அருந்துணையானவை.அருமருந்தாய் என்றும் விளங்குகின்றன.
ஆதிகாவியமான இராமாயணத்தைப் பாடிய வான்மீகி பற்றிய ஒரு சம்பவம் கதையானாலும் முக்கிய கருத்தொன்றை வெளிக்காட்ட உதவுகிறது எனலாம்.
களவுத்தொழிலையே வாழ்க்கை ஆக்கிக் கொண்டிருந்த வான்மீகி புனிதமான இராமாயணத்தைப் பாடி சமூகமாற்றத்துக்குப் பலவழிகளில் உதவிநின்றபாங்கு வான்மீகியிடம் ஏற்பட்ட மாற்றமேயாகும்.அப்படியொரு மாற்றம் ஏற்பட்டதை வரலாற்றின் வாயிலாக அறியும் பொழுது நமக்கெல்லாம் நல்லதொரு பாடம் கிடைக்கின்றதல்லவா?
ராம நாமத்தையே உச்சரிக்க முடியாத அளவுக்கு கல்வியறிவற்ற கசடன் ஆகவும் கடையனாகவும் இருந்தவனை மரா மரா என உச்சரிக்கச் செய்து முடிவில் அந்த உச்சரிப்பு ராம ராம என உருமாறி ராமாயணம் பாடப்பட்டது என்பது வரலாறாகும்.இது கட்டுக் கதையாகக் கூட இருக்கலாம்.ஆனால் இதன் மூலம் வெளிப்படும் கருத்தே முக்கியமானதாகும்.இறைநாமத்தின் பெருமையும் அதனை உச்சரிப்பதால் எப்படிப்பட்ட மனமும் மாறிவிடும் என்பதும் அப்படி ஏற்படும் மாற்றம் ஒருவருக்கும் மட்டுமே பயன் கொடுக்காது உலகத்துக்கே பயனாகி உலகிலே பரந்துபட்டளவிலான மார்றங்களுக்கு வழி வகுத்தது என்பதை மறுக்கத்தான் முடியுமா?
வான்மீகி ராமாயணம் பல மொழிகளில் தழுவி மொழி மாற்றம் செய்யப்பட்டோ எப்படியோ எல்லாவிடங்களிலும் பரவிவிட்டது.அக்காவியம் தான் எழுந்த காலத்திலிருந்து இன்றுவரை தன்னிகரற்றதாகவே யாவராலும் ஏற்றிப் போற்றபடுகிறது.ராமாயணத்தில் வரும் இராமன் தெய்வமாகிவிட்டான் குடும்பங்கள் அனைத்தும் இராமனைப்போலவே தங்கள் பிள்ளைகளும் இருக்கவேண்டும் என்று எண்ணத் தொடங்கிவிட்டனர்.சீதை கற்புக்கு எடுத்துக் காட்டாகி விடுகிறாள்.எத்தகைய வல்லமைகள் இருந்தாலும் நல்லவழியில் செல்லாவிட்டால் யாவும் பயனற்று விடுவதோடு முடிவில் அழிவையே தந்துவிடும் என்பதை இராவணன் வாயிலாக உணர்த்தப்படுகிறது.இவை எல்லாம் இராமயணம் சமூகத்துக்குக் காட்டும் நெறிகளல்லவா வான்மீகி மாறினான்.
இராமாயணம் பிறந்தது.இராமாயணத்தால் மாற்றங்க ளுக்கு வழியுமேற்பட்டது.இம்மாற்றமானது சமயத்துடன் இணைந்து சமூகத்துக் கும் சென்றுவிட்டது.இதனால்த்தான் கோவில்கள் தோறும் இராமாயணம் கதையாகவும் கதாப்பிரசங்கமாகவும் வில்லுப்பாட்டாகவும் நாடகமாகவும் நிஅகழ்த்தப் பட்டுவருகிறது என்பது மனங்கொள்ளத் தக்கதாகும்.
இராமாயணம் மாற்றத்துக்கு எப்படி வழிகோலியதோ அதே போன்றுதான் மகாபாரதமும் அமைகிறது.அரச வம்சங்களின் போட்டா போட்டி சண்டைபற்றி மகாபாரதம் கூறினாலும் அதைல் இடம்பெறும் பகவத்கீதை இந்துக்களின் வேதமாகவும் இருதயமாகவும் விளங்குகின்றது.
வாழ்க்கையெனும் போராட்டத்தில் சிக்கித்தவிக்கும் யாவருக்கும் பகவத்கீதை மருந்தாக அமைகின்றது.மனதில் ஏற்படும் எண்ணங்கள் செயலைத் தீர்மானிக் கின்றன.அந்த எண்ணங்கள் நல்லதாக அமையின் செயல் நல்லபடி அமையும்.
கீதையின் போக்கே தனித்துவமானது.அதனால்த்தான் யாவரும் பொன்னே போற்றுகின்றனர்.உலகியல் நடைமுறையில் சென்று உள்ளத்தைத் திருத்தி உள்ளுக்குள் உறைந்துகிடக்கும் அழுக்குகளை அகற்றி உலப்பிலா ஆனந்தம யமான இறையுணர்வை ஏற்படுத்தும் பெருமாற்றத்தை இன்றளவும் பகவத்கீதை ஆற்றிக் கொண்டிருக்கிறது.பாரதத்தில் இடம் பெறும் பஞ்ச பாண்டவர்கள் அறத்துக்கு எடுத்துக்காட்டாகவும் நூற்றவரான திரியோதன் ஆகியோர் மறத்துக்கு எடுத்துக்காட்டாகவும் விளங்குகின்றனர்.நோயைக் குணப்படுத்தும் மருந்து அளவில் சிறியதானாலும் அதன் செயற்பாடு மிகப் பெரியது.இத்தத்துவம் மகாபாரதத்தால் உணர்த்தப்படுகிறது.அருமருந்தாக விளங்கும் இவைகள் மாற்றங்களுக்கு என்றும் வழிவகுத்தபடியேதான் இருக்கின்றது என்பது உண்மையல்லவா?
கவித்துவம் மிக்க சேக்கிழார் தனது சிந்தனையை சிவனடியார் பற்றிச் சொல்லுவதில் செல்லவிட்டார்.அதன் விளைவாக எமது சமயம் பெற்ற வரப்பிரசாதம்தான் பெரியபுராணம் ஆக அமைகிறது.தொண்டர்தம் பெருமையைச் சோலவும் பெரிதே என்பதற்கு ஒப்ப சிவனடியார்களின் வாழ்விலேற்பட்ட சம்பவங்களையும் அதனால் அவர்கள் எவ்வாறு மன மாற்றம் பெற்றார்கள் என்பதையும் சேக்கிழார் காட்டும் விதத்தால் நிச்சயம் நாமும் மாற்றத்துக்கு ஆளாகிவிடுவோம் பெரியபுராணத்தில் வரும் அடியார்களின் மாற்றங்கள் யாவும் நிகழ்வதற்கு நிலைக்களனாக அமைந்தன சமயமும் கோவில்களும்தான்.
நற்றமிழ்வல்ல ஞானசம்பந்தரை மாற்றியதும் கோவில்.நாவுக்கரசரை மாற்றி யதும் கோவில்.சுந்தரத் தமிழ்பாடிய சுந்தரரை மனம்மாற்றி ஆட்கொள்ளப்பட்ட இடமும் கோவிதான்.முதல் அமைச்சராக இருந்தவர் பட்டம் பதவி அந்தஸ்த்து அத்தனையும் உதறிவிட்டு மனம் மாறிவந்து மணிவாசகராகி மணிமணியான திருவருட் பொதிந்த வார்த்தைகளை வழங்கினாரென்றால் அதற்கு வழிவகுத் ததும் கோவில்தான்.
அறுபத்துமூன்று நாயன்மாரின் வாழ்க்கையே மாற்றம் பெற்றமைக்கு சமய நன்னெறியும் கோவில்களும்தான் முக்கியமான காரணமெனலாம்.இதனால்த் தான் அவர்கள் தமது வாழ்க்கையை இறைபணியிலும் கோவிலுடனும் இணை த்துக் கொண்டார்கள்.இவர்களது மாற்றம் சமூகத்தில் மாற்றத்துக்கும் கோவில் கள் வளர்ச்சிபெறவும் பெருந்துணையாக இருந்தது எனலாம்.
சம்பந்தப்பெருமான் தொடக்கம் பல அடியார்களால் பாடப்பட்ட இறைவன் புகழ் சேர்க்கும் பக்திப் பனுவல்கள்தான்எமது சைவத் திருமுறைகள்.கோவில் தோறும் அடியார்கள் சூழ்ந்துவரச் சென்று உழவாரப் பணிசெய்தும் இன்னும் பல தொண்டுகள் செய்தும் இறைவன் பெரும்புகழைப் பரவிப் பாடியமைதான் திருமுறைகள்.
இவ்வாறு பாடப்பட்ட திருமுறைகள் பல மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது.பலரை மாற்றமுறச் செய்தது.இதனால் நன்னெறி வளர்ந்தது.கோவில் வழிபாடும் சிறப் படைந்தது.நாயன்மார்களின் தோற்றமும் அவர்களது செயற்பாடுகளும்தான் இன்றளவும் நாங்கள் நல்லதொரு சமய வாழ்வை வாழவும் அறவழியில் செல்லவும் உதவியதை மறக்கமுடியாது.இவை நல்ல மாற்றங்கள்தானே திருப்புகழ் எங்கல் சமயத்துக்குக் கிடைத்த மற்றொரு வரப்பிரசாதமாகும்.
அந்தத் திருப்புகழைத்தந்த அருணகிரியார் பற்றிப் பார்க்கும் பொழுது அவர் யாவரும் வெறுக்கும்படியான அருவருக்கத்தக்க இழிவானமுறையில்வாழ்ந்தார் என்று அறியமுடிகிறது.யாவரும் வெறுத்து ஒதுக்கிய நிலையில் இருந்தவரை மாற்றியது எது ?
இல்லவே இல்லை யாவருக்கும் பயன்பட் டது.அவரது மாற்றத்தினால் திருப்புகழோடு கந்தர் அனுபூதி கந்தரலங்காரம் என்னும் அரிய தத்துவங்களும் பாடல்களாக வந்து சேர்ந்தன.நாளும்பொழுதும் கோவில்கள் தோறும் பயபக்தியுடன் ஓதப்படுகின்றன்.பலருக்கும் பக்திக்கு வழிகாட்டியும் நிற்கின்றன என்பதும் நோக்கத்தக்கதாகும்.
நாவலர் மட்டும் இல்லறத்தில் இறங்கி அதன் வழி சென்றிருப்பாரேயானால் அவரின் ஆற்றல்கள் இந்தளவுக்கு எமது சமயத்துக்கு உதவியிருக்குமா என்பது கேள்விக்குரியதேஆனால் நாவலர் தனது வாழ்க்கைப் போக்கையேமாற்றினார்.
மாற்றம் பெற்றதன் விளைவால்த்தான் அவரால் சைவத்தைக் காப்பாற்றவும் சைவம் இன்றும் ஈழத்தில் தளைத்து நிற்கவும் முடிகிறது எனலாம்.தான் மாறி யது மட்டுமன்றி மற்றவர் மனங்களிலும் நல்ல சமய மாற்றம் வரவும் பெரும் பங்காற்றினார்.
புராணங்களையும் இதிகாசங்களையும் கோவில்களில் சாதாரண மக்களும் விளங்கும்படி பிரசங்கம் மூலம் எடுத்து விளக்கினார்.பெரிய புராணத்தை யாவ ரும் விளங்கும்படி வசனநடையில் ஆக்கினார்.கந்தபுராணத்தைக் கோவில்கள் தோறும் விளக்கினார்.சமய அனுட்டானங்கள் பற்றி நீண்ட விரிவுரைகளை கோவில்களில் ஆற்றினார்.நாவர் தனது சமயப்பணியை மேற்கொள்ளத் தேர்ந் தெடுத்த இடம் கோவில்கள்தான்.
சம்பந்தரும் அப்பரும் கோவில்கள் தோறும் சென்று இறைபுகழைப் பாடி சமயம் வளர்த்து மக்களிடையே மாற்றம் வரச்செய்ததுபோல நாவலர் தனது பேச்சைக் கோவில்கள்தோறும் நிகழ்த்தி மக்கள் மனதில் நல்ல மாற்றம் வரச் செய்தார்.
நாவலர் ஏற்படுத்திய மாற்றத்தால் நாவலர் கலாசாரம் என்ற ஒன்றும் கந்தபுராண கலாசாரம் என்ற ஒன்றும் ஈழத்தில் உருவாகி நல்ல மாற்றம் வருவதற்கு வழிவகுத்தது எனலாம்.
எம்மிடையே வாழ்ந்து இறையடி சேர்ந்தவர் திருமுருக கிருபானந்த வாரியார் சுவாமிகள்.அவர்தனது வாழ்க்கையை மாற்றி அதனை இறைவழிபாட்டிலும் சமயவளர்ச்சியிலும் செலுத்தினார்.ஊரெல்லாம் சென்றார்.இறைவன் பற்றியும் பக்தி பற்றியும் வாழ்வாங்கு வாழுதல் பற்றியும் தர்மம் பற்றியும் அன்னதானம் பற்றியும் எடுத்துச் சொன்னார்.சொன்னதோடு நின்றுவிடாமல் நாவலர் பெருமான் போன்று செய்தும் காட்டினார்.
அவர் தனது கதாப்பிரசங்கங்களை நிகழ்த்துவதற்குத் தேர்ந்தெடுத்த இடம் கோவில் கள்தான்.கோவில்கள் காந்தசக்தி மிக்கன.யாவரையும் தன்வயமாக்கக் கூடியன.
எனவேதான் நாவலரைப் போன்று வாரியார் சுவாமிகளும் கோவிலைத் தெரிவு செய்தார்.இதனால் அவர்கள் எதிர்பார்த்த மாற்றமும் ஓரளவுக்கு நிகழ்ந்தது எனலாம்.
இன்பம் கிடைக்கும் நிம்மதி கிடைக்கும் என்றெண்ணி உல்லாச விடுதி களை நோக்கிச் செல்லுகின்றனர்.அங்கு சென்றால் உல்லாசமாக இருக்க முடியும் என்றே எண்ணுகின்றனர்.பொழுதை ஒரு வழியாகப் போக்கிவிட்டோம் என்றும் எண்ணுகின்றனர்.
பொழுதை பொருத்தமான முறையில் பயன்தரும் வகை யில் பயன்படுத்த வேண்டும்.பொழுதை நாம் பொருந்தா வகையிலே செலுத்த முற்பட்டால் எமது மனம் சிந்தனை செயற்பாடு யாவுமே தடம் புரண்டே போய்விடும்.இங்கெல்லாம் சென்று எமது அரிய பொழுதினை வீணடிக்கின் றோமேயன்றி பயனுடையதாக்குகின்றோமல்ல என்பதை யாவரும் உணருதல் அவசிமானதாகும்.கேளிக்கைகளும் களிப்பாட்டங்களும் என்றுமே நல்ல மாற்றங்களைத் தரவே மாட்டாது என்பதையும் நாமனைவரும் கட்டாயமாக மனத்தில் பதித்துக் கொள்ளுதல் வேண்டும்.
அரிது அரிது மானிடர் ஆதல் அரிது என்பதை யாவரும் அறிவோம்.அப்படி அரிய பிறவியில் வந்த நாங்கள் சுதந்திரமாக வாழலாம்.விலங்குகளுக்கு வாழ்க்கைபற்றி எதுவுமே தெரியாது.நாகரிகம் பண்பாடு கலை கலாசாரம் உயர்வு தாழ்வு படிப்பு உழைப்பு தானம் தர்மம் இவையாவும் மனித சமூகத் துக்கே உரியன.இவை பற்றி விலங்குகள் நினைத்தே பார்ப்பதும் இல்லை.
ஆனால் மாற்றம் என்பது மனித சமூகத்துக்கு மிகவும் அவசியமானதாகும்.அந்த மாற்றமும் நல்ல மாற்றமாகவே அமைவதும் மிகவும் கட்டாயமாகும்.
அந்த வகையில் சமூகத்தில் எப்படியெல்லாம் மாற்றங்கள் நிகழ்ந்து வந்தன அவை சமூகத்துக்கு எப்படியெல்லாம் நல்ல வழியாக அமைந்தன என்பதையெல்லாம் பார்த்தோம்.
எதை எப்படிச் செய்தால் நன்மைவரும் அல்லது தீமைவரும் என்று அறியும் ஆற்றல் மனிதனுக்கே இருக்கிறது.நல்லபடி வாழ நல்ல மாற்றங்கள்தானே அவசியமானது.அந்த மாற்றங்களை நாமும் எமக்குள் ஏற்படுதிவிடலாம்.
பயப்படாதீர்கள் இன்று உலகம் போகும் போக்கில் எத்தனையோ மார்றங்கள் என்னதான் செய்யமுடியும் என்று நீனைக்கிறீர்களா சற்று நின்று நிதானியுங்கள் சஞ்சலங்கள் மிகுந்து விட்டதா ?
யாவற்றுக்கும் நல்ல மருந்தும் மாற்று வழியும் உங்கள் அருகி லேயே இருக்கிறது.அது ஏன் இன்னும் உங்களுக்குப் புலப்படவில்லை என எண்ணுகிறீர்களா?
நீங்கள் இன்னும் அந்த இடத்தின் அருமையைப் பெருமை யை அறியவில்லை.அதனை நாடவில்லை தேடி ஓடவில்லை கவலைப்படாதீர்கள் அந்த இடம் எங்கும் இல்லை.
உங்கள் இருப்பிடத் துக்கு அருகிலோ அல்லது சற்று தூரத்திலோ அமைந்திருக்கும் கோவில்கள் தான்.கோவில்களுக்கு இன்னுமொரு சிறந்த பெயர்தான் சாந்திநிலையம் அன்பு பொறுமை கருணை இரக்கம் பாசம் நேசம் சாந்தி சமாதானம் அமைதி அடக்கம் ஆனந்தம் ஆரோக்கியம் அத்தனையையும் இலவசமாக வழங்கி நிற்கும் இடம் கோவிலக்ள்தான்.
மூர்க்க குணங்கள் அடங்கிவிடும்.மற்றவர்மீது பற்றும் பாசமும் ஏற்படும்.தாய்மை ஊனர்வு உருவாகும்.தாழ்மை உணர்வு ஏற்படும்.சகோதரத் துவம் வந்துவிடும்.உயர்வு தாழ்வு ஓடிவிடும்.போட்டியும் பொறாமையும் தவிடு பொடியாகிவிடும்.
போலிக் கெளரவம் பொசுங்கிவிடும்.மனமெல்லாம் தூய்மையான உணர்வு எழுந்துநிற்கும்.அமைதி தானாவந்து நிற்கும்.அங்கு ஒருவித ஆனந்தம் பொங்கிப் பிரவாகிக்கும்.
இந்தப்பிரவாகத்தில் தினமும் நாம் நம்மை இணைத்துக் கொண்டால் வாழ்க்கையே அர்த்தமுள்ளதாக மாறிவிடும்.மாறிவிடுவதை உணருகின்ற வேளை எம்முள் இன்பவெள்ளம் பாயும்.அதுதான் இறைவனின் பெருங் கருணை.இந்த உணர்வைத்தான் பகவான் இராமகிருஶ்ண பரமஹம்சர் அடைந்தர் என அறிகிறோம்.
இன்னுமே மாற்றம் அடையாது இருப்பவர்களே அனைவரும் வாருங்கள் கோவிலுக்குச் செல்லுவோம் மனம் மாற்றம் ஏற்படுத்தும் மருந்து கோவிலில் தானிருக்கிறது.ஆலயத்தைத் தொழுவோம் ஆண்டவனை நினைப்போம் சமயவழியில் செல்லுவோம் மாறாத மனமெல்லாம் நிச்சயம் மாற்றம் அடையும்.மாற்றம் என்பது நடந்தே தீரும் அதுவும் நல்ல மாற்றம் என்பதே நல்ல வாழ்வுக்கும் தேவையாகும்.அதனைத் தந்தது சமயமும் கோவில்க ளும்தான்.இன்றளவில் தந்து கொண்டிருப்பதும் சமயமும் கோவில்களுமே யாகும்.
கடந்த வாரம் ஐதராபாத்தில் நடந்த பொதுக் கூட்டத்தில் பேசும்போது ஆட்சியை கலைப்பதாக இருந்தால் முன்கூட்டியே தொண்டர்களிடம் தெரிவிப்பேன் என்று சந்திரசேகர ராவ் தெரிவித்தார்.
காமரெட்டி தொகுதியில் கோவர்தன் எம்.எல்.ஏ.வும் ஜெகிட்யல் தொகுதியில் சஞ்சய் மோகம் போட்டியிடுவார் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
சிறிலங்காவில் இருந்து ஒருவர் தங்கம் கடத்தி வருவதாக மண்டபம் க்யூ பிரிவுகாவல் துறையினர் கிடைக்கப் பெற்ற ரகசிய தகவலையடுத்து மண்டபம் வடக்கு கடற்கரைப்பகுதிக்கு சென்ற காவல் துறையினர் நாட்டு படகில் சந்தேகத்திற்கிடமாக வந்ததை அவதானித்துள்ளனர்.
இதனையடுத்து குறித்த நபரை தடுத்து நிறுத்தி க்யூ பிரிவு காவல் துறையினர் விசாரணை செய்த போது குறித்த நபர் கீழக்கரையை சேர்ந்த நசீர் என்றும் அவர் சிறிலங்காவில் இருந்து நாட்டு படகு மூலம் மண்டபத்திற்கு தங்கத்தை கடத்தி வந்துள்ளதாகவும் தெரிய வந்துள்ளது.
எனினும் எங்கள் தமிழினத்தில் இருக்கிற இடம் தெரியாமல் எங்கள் அலுவல்களைப் பார்த்துக் கொண்டு நாம் வாழ்ந்தால் போதுமென்ற நிலைப்பாட்டில் இருப்பவர்கள் பலர்.
குறிப்பாக மற்றவர்கள் பாடுபடட்டும் அதனால் நமக்கும் கிடைக்கும் என்ற எங்களின் குறுகிய நோக்கம் எங்கள் இலட்சியத்தை அடைவதற்குப் பெரும் தடையாக உள்ளது.
தவிர சொந்த நலன்களுக்காகவும் பதவி படோபகாரங்களுக்காகவும் ஒரு இனத்தின் உயர்ந்த இலட்சியத்துக்கு உலை வைக்கின்ற பாதகங்களும் நம் மண்ணில் இடம்பெற்றதால்தான் எத்தனையே தியாகம் நிறைந்த எங்கள் மண்ணுக்கு எங்கள் இனத்துக்கு இன்னமும் விமோசனம் கிடைக்காமல் உள்ளது.
நேர்மையான அரசியல் தலைமை தமிழர்களுக்குக் கிடைக்காமல் போய்விட்டது என்று கூறுவதானது திருத்திய வாசிப்புக்கு உட்பட வேண்டும் என வாதிடுவர்களும் இருக்கவே செய்வர்.
யதார்த்த பூர்வமாகச் சிந்திக்காமல் அரசியல்வாதிகளின் உசுப்பேத்தலில் எல்லாவற்றையும் மறந்து போகக் கூடியவர்கள் தமிழ் மக்கள் என்பதால்தான் தமிழ் மக்களை ஏமாற்றுகின்ற தந்திரோபாயங்கள் கனகச்சிதமாக நடந்தேறுகின்றன.
தமிழ் மக்களை எப்படியும் ஏமாற்றலாம் என்று சிங்கள ஆட்சியாளர்கள் நினைத்ததை விட தமிழ் அரசியல் தலைமைகள் நினைத்ததும் செய்ததுமே அதிகம்.
அவர்களுக்கும் இது நல்லதாகிப் போக அவர்களும் தீர்வு வருகிறது ... தீர்வு வருகிறது ... என்று கூறுகிறார்களே தவிர என்ன என்று கூறாமல் தவிர்த்து வருகின்றனர்.
உண்மையில் எங்களுக்கான தீர்வில் எங்களுக்கு கருசனை இருந்திருக்குமாயின் தேர்தலில் வாக்களிப்பது என்ற பணியை மட்டும் நாம் செய்து கொண்டிருக்க மாட்டோம்.
மாறாக எங்கள் தொடர்பிலான அனைத்து விடயங்களையும் எங்களின் வாக்குகள் பெற்று பதவிக்கு வந்த தமிழ் அரசியல் தலைமை எமக்குத் தெரியப்படுத்த வேண்டும் என்பதில் மிகவும் உறுதியாக இருந்திருப்போம்.
எங்களுக்கான அரசியல் தீர்வு உள்ளிட்ட அனைத்தையும் சரியாகச் செய்ய நேர்மையான தமிழ்த் தலைமை உருவாக்க இன்றைய நாளில் தமிழ் மக்கள் உறுதி பூண வேண்டும்.
பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன முல்லைத்தீவுக்கு இன்றைய தினம் விஜயம் செய்கின்ற நிலையில் கேப்பாப்புலவு மக்கள் அங்குள்ள பிள்ளையார் கோவிலுக்கு முன்பாக ஆர்ப்பாட்டமொன்றை கொட்டும் மழைக்கு மத்தியிலும் முன்னெடுத்துள்ளனர்.
இதேவேளை ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன காலநிலை சீரின்மையால் முல்லைத்தீவில் இடம்பெறும் நிகழ்வில் கலந்து கொள்ளவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன கேப்பாப்புலவு மக்கள் பிள்ளையார் கோவில் ஆர்ப்பாட்டம் மழை காலநிலை முல்லைத்தீவு பாராளுமன்றில் இன்று மிகவும் கீழ்த்தரமாக நடந்துகொண்டார்கள்.
பொருளாதார ரீதியாக பின்தங்கியுள்ள நாடுகளை குறி வைக்கும் மலேசிய நிறுவனங்கள் ஆட்கடத்தல்காரர்கள் வழியாக அப்பகுதிகளிலிருந்து ஆட்களை அழைத்து வருகின்றனர்.
லாபத்தை மட்டுமே மையமாகக் கொண்ட நிறுவனங்கள் வேலைக்கு அமர்த்துபவர்கள் இவர்களை எந்தவித ஆவணங்களுமின்றி பணியில் வைத்துள்ளனர்.
முறையான பயண ஆவணங்கள் இல்லாதவர்கள் சுற்றுலா மற்றும் மாணவர் விசாவில் வந்து வேலை செய்து கொண்டிருந்தவர்கள் என பலர் கைதாகியுள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
மஹிந்த பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் ஸ்ரீ செந்தில் இயக்கத்தில் பொலிஸ் அதிகாரியாக பரத்தும் அவருக்கு ஜோடியாக அன்ஷீத்தல் நடிக்கும் காளிதாஸ் படத்தின் முக்கிய அறிவிப்பு ஒன்று வெளியாகி இருக்கிறது.
லீப்பிங் ஹார்ஸ் இன்கிரடிபுள் தயாரிப்பு மற்றும் தீனா ஸ்டூடியோஸ் சார்பில் தினகரன் ..சிவநேசன் தயாரித்து வரும் திரைப்படம் காளிதாஸ்.
உடல் தகுதியுடன் இருப்பது தான் முக்கியமென சென்னை சூப்பர் கிங்ஸ் அணியின... தேசிய பொலிஸ் ஆணைக்குழுவின் செயலாளர் பதவியில் இருந்து தான் நீக்கப்பட்டுள்ளதாக ஆரியதாச குரே தெரிவித்துள்ளார்.
இன்றைய காலத்தில் ஆண் பெண் என வயது வித்தியாசம் இன்றி இருபாலாருக்கும் ஏற்படுகின்ற பொதுவான பிரச்சினை இளம் வயதிலே ஏற்படுகின... பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் மலையகத்தில் தொடரும் மழைகாரணமாக இன்று பிற்பகல் நாவலபிட்டி நகரம் வெள்ள நீரில் மூழ்கியதாக நாவலபிட்டி பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
பல இலட்ச உயிர்கள் நீரில் தத்தளித்... பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன்
பெட்ரோல் டீசல் மீதான உற்பத்தி வரியை குறைக்க முடியாது மத்திய அரசு மீண்டும் திட்டவட்டம் பெட்ரோல் டீசல் மீதான உற்பத்தி வரியை குறைக்க முடியாது என்று மத்திய அரசு மீண்டும் திட்டவட்டமாக கூறியுள்ளது.
அதேபோன்று தீபாவளி பண்டிகையை முன்னிட்டு சென்னையில் இருந்து மற்ற ஊர்களுக்கும் பிற மாவட்டங்களில் இருந்து வெளியூர்களுக்கு செல்லக்கூடிய பயணிகளுடைய போக்குவரத்து வசதிக்காக தமிழக அரசு சிறப்பு பேருந்துகளை இயக்கி வருகிறது.
அவர்களுக்கு வசதியாக இன்று காலை அரசு போக்குவரத்து கழகம் மற்றும் தனியார் ஆம்னி பஸ்கள் சார்பில் சிறப்பு பஸ்கள் இயக்கப்பட்டது.
சென்னையில் இருந்து ஏராளமான சிறப்பு பஸ்கள் மற்றும் கார்கள் மூலம் சாரை சாரையாக மக்கள் வெளியூர்களுக்கு படையெடுத்ததால் தென்மாவட்டங்களில் உள்ள அனைத்து சுங்கஞ்சாவடிகளிலும் வாகனங்கள் அணிவகுத்து நின்றன.
தீபாவளி பண்டிகையையொட்டி வரும் கூட்ட நெரிசலை பயன்படுத்தி ஆம்னி பஸ்களில் கூடுதல் கட்டணம் மற்றும் அனுமதி இல்லாமல் பஸ்கள் இயக்கப்படுவதாக வட்டார போக்குவரத்து அலுவலகங்களுக்கு புகார் வந்தது.
இதையடுத்து கூடுதல் கட்டணம் வசூலித்த பஸ்களில் இருந்து பணத்தை திரும்ப பெற்று பயணிகளிடம் போக்குவரத்து ஆய்வாளர்கள் ஒப்படைத்தனர்.
தொடர்ந்து பயன்படுத்தி வந்தால் அவை சருமத்திற்கு கூந்தலுக்கு மற்றும் உடலுக்கு கேடுகள் விளைவிப்பவை என்றும் அனைவரும் நன்றாக அறிவோம்.
எனவே வீட்டில் அன்றாடம் பயன்படுத்தி வரும் இயற்கையான பொருட்கள் மற்றும் மூலிகைகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி உடலை அழகாகப் பராமரிப்பதற்காக சில அழகுக் குறிப்புகள் கீழே தரப்பட்டுள்ளன.
எனவே இவற்றை உடலை இயற்கை வழியில் மேலும் மெருகேற்றிக் கொள்ள ஒரு வாய்ப்பு என்று எடுத்துக் கொண்டு பின்பற்றிப் பாருங்களேன் சிட்ரஸ் ஃபேஸ் மாஸ்க் சுருக்கமில்லாத சருமத்துடன் எப்போதும் இளமையாகத் தோன்றுவதையே அனைவரும் விரும்புவோம்.
எலுமிச்சைச் சாறு தேன் சாத்துக்குடிச் சாறு மற்றும் தயிர் ஆகியவற்றை நன்றாகக் கலந்து கொண்டு சுருக்கங்கள் உள்ள இடங்களில் தடவி ஊற வைத்து கழுவ வேண்டும்.
தயிருக்கு இயற்கையிலேயே ப்ளீச் செய்யும் குணம் உண்டு என்பதால் சருமத்தில் உள்ள கரும்புள்ளிகளும் இக்கலவையைப் பயன்படுத்தினால் காணாமல் போகும்.
முட்டையின் வெள்ளைக் கரு முகத்திலுள்ள சுருக்கங்களை நீக்கி சருமத்தை மென்மையாக தோற்றமளிப்பதற்கு மற்றுமொரு அழகுக் கலவையும் உண்டு.
வெள்ளரிக்காய்களை வட்டவடிவிலான துண்டுகளாக வெட்டி அவற்றைக் கண்கள் மீது சிறிது நேரம் வைத்து வந்தால் அது கண்களைச் சுற்றி இருக்கும் கருவளையங்களைப் நீங்கும்.
அதற்கு சிறிய வெள்ளரிக்காயை ஓட்ஸ் உடன் மிக்ஸியில் போட்டு அரைத்து தயிருடன் கலந்து முகத்தில் தடவி ஊற வைத்து கழுவ வேண்டும்.
பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள் செர்ரி தக்காளி உருளைக்கிழங்கு மற்றும் கேரட் ஆகியவற்றைத் துண்டுகளாக வெட்டி மிக்ஸியில் சிறிது பால் சேர்த்து நன்றாக பசை போல அரைக்கவும்.
எலுமிச்சை முட்டை ஃபேஸ் மாஸ்க் முகத்தில் பருக்களும் சிறு கட்டிகளும் நிறைந்து அவஸ்தைப்படுவோருக்கு பயன் தரும் சிறப்பான மாஸ்க்.
இக்கலவையை முகத்தில் பிரச்சனை உள்ள பகுதிகளில் தடவி ஒரு இரவு முழுவதும் ஊற வைத்து மறுநாள் காலையில் வெதுவெதுப்பான நீரால் முகத்தைக் கழுவ வேண்டும்.
அதற்கு சிறிது மஞ்சள் தூள் பாதாம் எண்ணெய் கடலை மாவு பால் சந்தனப் பவுடர் ஆகியவற்றைக் கலந்து பேஸ்ட் செய்து முகத்தில் தடவிக் கொண்டு பத்து நிமிடங்களுக்கு பிறகு தண்ணீரில் கழுவ வேண்டும்.
ஈஸ்ட்டுடன் கூடிய தயிர் மாஸ்க் எண்ணெய்ப் பசையுள்ள சருமத்தின் விளைவாக முகத்தில் பரு மற்றும் தோல் தடித்தல் உண்டாகும்.
இதனைத் தொடர்ந்து பயன்படுத்தி வந்தால் பாத்திரங்கள் துலக்கியிருந்தாலும் துணிகள் துவைத்திருந்தாலும் கைகள் வறண்டு போகாமல் மென்மையாகவே இருக்கும்.
பயங்கர தாதாக்களின் அச்சுறுத்தல்கள் மிரட்டல்கள் பல நூறு கோடிகள் இவற்றுக்கு அசைந்து கொடுக்காமல் பணியாற்றி வருகிறார் சகாயம்.
விழாவில் படத்தின் கதாநாயகன் சிவகார்த்திகேயன் நாயகி கீர்த்தி சுரேஷ் கேமராமேன் பி.சி.ஸ்ரீராம் ரசூல் பூக்குட்டி அனிருத் பாக்யராஜ் கண்ணன் இயக்குனர் கே.எஸ்.ரவிக்குமார் சதீஷ் சரண்யா பொன்வண்ணன் யோகி பாபு திருப்பூர் சுப்பிரமணியன் மற்றும் தயாரிப்பாளர் ஆர்.டி.ராஜா விநியோகஸ்தர்கள் உள்ளிட்ட பலர் கலந்துகொண்டனர்.
விழாவில் சிவகார்த்திகேயன் பேசும்போது ரெமோ படத்தில் உழைத்த தொழில்நுட்ப கலைஞர்கள் உள்ளிட்ட அனைவருக்கும் நடிகர்களுக்கும் நன்றி தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
எழில் இயக்கத்தில் விஷ்ணு விஷால் நிக்கி கல்ராணி சூரி ஆகியோர் நடித்து சமீபத்தில் வெளிவந்த வேலைன்னு வந்துட்டா வெள்ளைக்காரன் படம் மக்கள் மத்தியில் பெரிய வரவேற்பை பெற்றது.
தேனாண்டாள் பிலிம்ஸ் நிறுவனம் தயாரிக்கும் புதிய படம் லைக்கா நிறுவனம் தயாரிப்பில் தூங்கா நகரம் கௌரவ் இயக்கும் புதிய படம் ஆகிய படங்களில் நடிக்க ஒப்பந்தமாகியிருக்கும் உதயநிதி இப்படங்களுக்கு பிறகு எழில் இயக்கத்தில் நடிப்பார் என கூறப்படுகிறது.
இப்படத்தில் நடிக்கும் பிற நடிகர் நடிகையர் தொழில்நுட்ப கலைஞர்கள் குறித்த விவரங்கள் விரைவில் வெளியாகும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
அதேபோல் அஜீத்தின் ஆரம்பம் படம் தொடங்கியதில் இருந்து படப்பிடிப்பு முடிந்த பிறகும்கூட அப்படத்திற்கான தலைப்பை முடிவு செய்யவில்லை விஷ்ணுவர்தன்.
எந்த டைட்டீலை சொன்னாலும் அஜீத்துக்கு பிடிக்கவில்லை என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்தவர் கடைசியில் பேச்சுவாக்கில் ஆரம்பம் என்று வைக்கலாமா?
இந்தநிலையில் புலியைத் தொடர்ந்து விஜய் நடிக்கும் படத்தை இயக்கும் ராஜா ராணி டைரக்டர் அட்லி ஏற்கனவே கதையை ரெடி பண்ணிவிட்டு விஜய்யின் வருகைக்காக பல மாதங்களாக காத்துக்கொண்டிருக்கிறார்.
யாழ் நகரப்பகுதிக்கு அண்மையில் உள்ள கலவன் பாடசாலை ஒன்றில் கல்வி கற்பித்த ஆசிரியருக்கு காதல் கடிதம் கொடுத் துள்ளார் உயர் தர வகுப்பில் கல்வி கற்கும் மாணவி.