sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கல்லாப்பெட்டியைப் போல அமைந்த நீண்ட வாங்கிற்கு அருகில் வெள்ளையும் சள்ளையுமாய் வேட்டி சட்டையுடன் அறுபது வயதைத் தாண்டிய முதியவர் ஒருவர் அமர்ந்திருந்தார்.
வேறு யாரையுமே காணேன்.வணக்கம் என்பது மரியாதைக் குறைவான வார்த்தையா என்று யோசிப்பதற்குள் யாருமில்லவெளிய போ என்று சூடான வார்த்தைப் பிரயோகம் என் ஆர்வத்தைத் தடுமாறச் செய்தது.
நான் ரொம்ப மோசமானவன் என்று சொல்லிவிட்டு அதே வரிசையில் இன்னொரு கடைக்குத் தாவ அங்கு வெகு நேரமாய் என்னையே பார்த்துக் கொண்டிருந்த அறுபது வயதைத் தாண்டிய அம்மா சிரித்தபடி அமர்ந்திருந்தார்.
இத்தெருவைச் சுற்றியுள்ள கிராமத்துக்குக் கம்போங் கிலீங் மலாக்கா செட்டி கிராமம் என்ற பெயர் அப்பொழுது வழக்கில் இருந்ததை இன்னமும் வாழ்ந்து வருகிற வயதானவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும் என்றார்.
ஐந்து நிமிடங்கள் பேசினாலும் அன்போடு பேசியதால் இரண்டு வெள்ளி கொடுத்துச் சில்லென்று குடித்துவிட்டு வழக்கறிஞர் அருணின் அலுவலகத்திற்குச் சென்றேன்.
காரைக்குடியிலிருந்து வந்து குடியேறி இருபது ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டதாகவும் தற்போது தந்தையின் நிர்வாகத்தைக் கவனித்து வருவதாகவும் குறிப்பிட்டார்.
அமர்ந்து பேசுவதற்குச் செந்தணப்பு வசதி கொண்ட அறையை எனக்காக ஒதுக்கித் தந்தபொழுது அங்குப் பேழை பேழையாக நிரம்பிக் கிடந்த நீதிசார் புத்தகங்களைக் கண்டு துணுக்குற்றேன்.சின்ன பையன் போலிராமல் மரியாதையாகப் பேசி முறையாகத் தகவல்களைத் திரட்டலாம் என்று முற்பட்டபோது முற்பகல் பன்னிரண்டை நெருங்கிக் கொண்டிருந்தது.
நான் மலாக்கா செட்டி சமூகத்தைக் குறித்துத் தெரிந்து கொள்ளத்தான் வந்தேன் என்றாலும் நாட்டுக்கோட்டை செட்டியாரைப் பற்றியும் தெரிந்து கொள்வதும் நலம் என்றேன்.
மலாக்கா செட்டியைப் பற்றி தனக்கு முழுமையாகத் தெரியாதெனவும் நாட்டுக்கோட்டைச் செட்டியாரைப் பற்றி வேண்டுமானால் சொல்கிறேன் என்றார்.
அப்போது அவர் கூறிய விவரங்கள் பின்வருமாறு இவர்கள் பூம்புகார் வணிகர் மரபைச் சேர்ந்தவரென்றும் பூம்புகார் பெரும்பாலும் கடற்கோளுக்கு இரையாகி வந்தமையால் அவர்கள் இடம் பெயர்ந்து இராமநாதபுரம் காரைக்குடி புதுக்கோட்டைசெட்டி நாடு போன்ற பகுதிகளில் வாழ்ந்து வந்த சமூகமாகும்.
இந்தத் தெருவுக்கு நாட்டுக்கோட்டையார் தெரு என்ற பெயரைக் கொண்டு வந்ததோடு பல நகரங்களில் அவர்கள் கட்டிய கட்டிடங்கள் பழைமை இன்றளவும் உள்ளன .
தற்போது புதிய தலைமுறையின் மனமாற்றமும் நவீன கல்வியின் வாயிலாகக் குலத் தொழில் மாற்றத்தையும் எதிர்நோக்கி பழைய மிடுக்கைப் பையப் பைய இழந்து வருபவர்கள்.
அவர்தான் டத்தோ ..அருணாசலம் பிள்ளை.அவரை அணுகினால் மலாக்கா செட்டி சமூகத்தவர் பற்றி நிறைய தகவல்கள் தருவார் என்று சகோதர உணர்வுடன் கூறி வழி காட்டினார்.
தென்கிழக்காசியாவின் பழமையான இந்துக் கோவில் இதுவாகும்.பிற்காலத்தில் அக்கோயிலை நிர்வகிக்கும் பொறுப்பை நாட்டுக் கோட்டைச் செட்டியாரிடம் வழங்கப்பட்டுவிட்டதாக அறிந்தேன்.
என்று சொன்னபோது பதிலுக்கு நானும் இது என் தொழிலல்ல பல்கலைக்கழகத்தின் ஆய்வேட்டுக்காகவும் சுயநலத்துக்காகவும் உங்கள் காலடியில் வந்து விழுபவனல்லன் இதற்காக மழையையும் பொருட்படுத்தாது வீதியில் அலைய வேண்டிய அவசியம் எனக்குக் கிடையாது.
இப்படித்தான் பலர் வந்து போனதாகவும் மற்ற இனத்தவரைத் தவிர்த்துத் தமிழ் மாணவர்கள் எவரும் ஆய்வுகளைக் கொண்டு வந்து மருந்துக்கும் காண்பிக்கவில்லை என்றார்.
தமிழ் விளங்குமா என்பதைத் தெரிந்துகொள்ள பிரத்தியேகமான கேள்வியைத் தொடுக்காமல் என் பேச்சிலேயே மும்மொழியையும் கலந்துதான் பேசினேன்.
ஆனாலும் ஆகம ஐதீக பதங்களைத் தமிழரைவிடச் சரியாகவே உச்சரித்தார் செட்டி என்ற சொல்லை எழுதுவதில் மிகத் தெளிவாகவே இருந்தார்.
எங்கள் சமூகத்தைப் பலர் என்றே தவறாக எழுதி வருகின்றனர் அதன் பொருள் வேறு என்று கூறிவிட்டு ஒரு வெற்றுத் தாளில் என்று பெரிதாய் எழுதி இப்படித்தான் எழுத வேண்டும் என என்னிடம் காண்பித்தார்.
எங்களது உரையாடல் சூடு பிடிக்கத் தொடங்கியபோது குறுக்கிட்ட தமிழக அன்பர் ஒருவர் தமிழேலேயே பேசி பொருளை வாங்கிச் சென்றதைக் கவனித்தேன்.
இவரும் நறுக் நறுக்கென்று இரத்தினச் சுருக்கமாகத் தமிழில்தான் பதிலளித்தார் அது வாக்கியமாக இல்லாவிட்டாலும் அந்த மிடுக்கை ஒற்றைக் கண்ணால் இரசித்தேன் சிரித்தார் மலாக்கா செட்டி சமூகத்தைப் பற்றி இன்னொரு கருத்தும் நிலவுகிறது.
அதாவதுஅந்தமான் தீவிலும் இன்ன பிற தீவிலும் வெள்ளையர்களால் நாடு கடத்தப்பட்டுக் கைதிகளாக நடத்தப்பட்ட தமிழர்கள்தான் கட்டபொம்மன் உடன்பிறப்புகள் உட்படபின்னாளில் மலாக்காவில் குடியேறி வெள்ளையர்களுக்கு அடிமையாய்க் கூலி வேலை செய்து அதன்பின் காலவரையறை முடிந்தபின் உள்நாட்டுப் பெண்களை மணமுடித்து செட்டிச் சமூகமானார்கள் என்று கூறப்படுவதும் உண்டு.இதைத் தவிர்த்து முன்பு தமிழக காஞ்சிபுரத்தில் ஏற்பட்ட கலவரத்தால் தப்பியோடி வந்தவர்கள்தான் இந்தச் செட்டிகள் என்றும் கூறப்படுவதுமுண்டு.
அதோடுஅங்கு வாழ்ந்த செட்டி சமூகத்துக்குத் தங்களுக்கே உரிய தனித்த கட்டமைப்பும் செயலவைக் குழுமம்அதற்குரிய பொறுப்பாளர்களும் தங்கள் சமூக நலனை மலாக்கா இந்து மன்னர்களிடம் எடுத்துக் கூறி உறவைப் பேணியவர்கள் என்ற தகவலும் உண்டு.
மேலும் போர்த்துக்கீசியர் மலாக்காவைக் கைப்பற்றியபோது தங்கள் பாதுகாப்பைக் கருத்திற்கொண்ட இச்சமூகம் எதிராளிக்குக் கணிசமான பங்களிப்புச் செய்ததும் இங்குக் கவனிக்கத்தக்கது.
போர்த்துக்கீசியரின் தலைமைக் கடற்படைத் தளபதி அல்போன்சோ டி அல்புகர்க் எழுதிய குறிப்பில் இச்செய்தி காணக் கிடைக்கிறது.போர்த்துக்கீசியர் மலாக்காவை வென்றதன் வாயிலாகக் கைம்மாறாய் மலாக்கா செட்டிக்கு உயர் பதவியும் வழங்கப்பட்டுள்ளதாகக் குறிப்புகளும் உள்ளன.
அவர் நீண்டகாலம் என்னோடு பளகியவரைப்போல் கதைத்துக் கொண்டிருந்தவர் சட்டென்று ஒரு நூலை கொடுத்து இதை வாசித்து உங்கள் அனுபவத்தை சொல்லுங்கள் என்று கொடுத்ததே ஜன்னல் திறந்தவன் எட்டிப் பார்காப்படுகிறான் கவிதை தொகுப்பு.
குழந்தையின் பிறந்த நாளைக் கொண்டாடும் நாம் குழந்தைகளை கொண்டாட மறந்து விடுகிறோம் என்பதை ஒவ்வொரு கவிதையும் உணர்த்திச் செல்கிறது.
இந்த தொகுப்பு நவீன குழந்தை இலக்கியம் என்பதும் சரியே.கவிப் பேராசான் மீரா அவர்களுக்கு அடுத்தபடியாக தம் பிள்ளையை பாடிய கவிஞர் என்ற பெருமை பெற்றுவிட்டார்.
தூத்துக்குடி மாவட்டத்தை பிறப்பிடமாகக் கொண்டு தற்போது புதுக்கோட்டை மாவட்டத்தில் வசித்து வரும் கவிஞர் கொஞ்சக் காலம் தருமபுரியின் ஒரு மலைக் கிராமத்தில் ஆசிரியராக பணியாற்றி இருக்கிறார்.
ஜெய் குட்டியின் பார்வையின் விசாலத்தை கவிஞர் அழகாய்ச் சொல்கிறார் வண்ண மீன்களைப் பார்த்து இரசிக்கும் ஜெய் குட்டியின் கண்களை தொட்டிக்கு அப்பால் இருந்து பார்க்கும் கவிஞர் இப்படி விவரிக்கிறார் குழந்தைகளுக்கு மிகவும் பிடித்ததே உப்பு மூட்டை சுமத்தல் மற்றும் யானை சவாரி.
வலியெடுத்த தந்தையின் காலுக்கு ஜெய் குட்டியின் அன்பு முத்தமே வலி நீக்கும் மருந்தாகிறது குழந்தைகளின் உலகம் விசித்திரமானது விசாலமானது ஒளிவு மறைவற்றது.
கவிஞரும் அப்படித்தான் இரண்டு முத்தங்களை வாங்கியதில் வானமாகவும் கடலாகவும் நிறைவாகக் கவிதையை முடிக்கிறார் ஜெய்குட்டி கவிதைகளால் மனதை நிறைத்து விடுகிறான்.
ரஜினிகாந்த் அவர்களின் அரசியல் பிரவேசம் தமிழக அரசியலில் புத்துணர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் டாக்டர் பாரிவேந்தர் வரவேற்பு நீண்ட நாட்களாக தமிழக மக்களிடம் இருந்த கேள்விக்கும் எதிர்பார்பிற்கும் இன்று விடை சொல்லியிருக்கிறார் திரு.ரஜினிகாந்த் அவர்கள்.
தான் அரசியல் கட்சி தொடங்க இருப்பதாகவும் வரும் சட்டமன்றத் தேர்தலில் அனைத்து தொகுதிகளிலும் போட்டியிட உள்ளதாகவும் அறிவித்துள்ளார்.
அவர் புகழ் பெற்ற வெறும் நடிகராக மட்டுமல்லாது அவ்வப்பொழுது ஏற்படும் அரசியல் சமூக நிகழ்வுகளுக்கு ஏற்ப குரல் கொடுப்பவராகவும் இருந்துள்ளார்.
கடந்த நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் பெரம்பலூர் தொகுதியில் நான் போட்டியிட்ட போது தொலைபேசியில் என்னை அழைத்து நான் வெற்றிபெற வாழ்த்துக்களை தெரிவித்தார்.
முதல் கர்ப்பத்தை கலைத்தது போல இரண்டாவது கர்ப்பம் ஐந்து மாதங்களை தாண்டிவிட்டதால் கலைக்க முடியாதென மருத்துவர்கள் மறுத்தனர்.
ஆரம்பத்தில் கொள்ளையர்கள் வந்து கொன்றதாக சொன்ன சாக்ஷியின் வாக்கை நம்பிய போலீசார்கள் பின்னர் உண்மையை கண்டுபிடிக்கிறார்கள்.
நடனத்திற்குப் பிறகு எனும் டால்ஸ்டாயின் சிறுகதையில் முந்தைய நாளின் இரவு விருந்தில் அழகான பெண்ணை சந்தித்து நடனமாடும் பணக்கார இளைஞன் ஒருவன் அதிகாலையில் வீடு திரும்புகிறான்.
இந்த அனுபவம் டால்ஸ்டாய்க்கு மட்டுமல்ல இளவயதில் காதல் வயப்பட்ட எல்லோரும் இந்த அனுபவத்தில் மூழ்கி எழுந்திருப்பார்கள்.
தனது காதல் ஜோடிக்கு முன் தனது தீமைகளை மறைப்பதாக இருக்கட்டும் தனது நல்லெண்ணங்களை காட்டுவதாக இருக்கட்டும் குடும்பத்தில் எல்லோரிடமும் அன்பு காட்டுவதாக இருக்கட்டும் சமூக உறவுகளில் உதவும் பண்பு திடீரென்று உருவவாதாக இருக்கட்டும் இவையெல்லாம் ஒருகாதல் வயப்பட்ட ஆண் பெண்ணின் மனதில்இயல்பாகத் தோன்றும்.
மனமே பரிசுத்தமாக மாறியது போலும் பண்பே அடியோடுமாறிப்போனது போலும் இதற்கு முன் இருந்த நானும் இப்போது இருக்கும் நானும் அடியோடு வேறுபடுவதும் போல இருந்தாலும் கொஞ்ச காலத்தில் அந்த காதல் வழக்கமானதும் அல்லது திருமணம் முடிந்ததும் இருவரதும் உண்மைப்பண்புகளை ஒருவரோருவர் தெரிந்து கொண்டு அவமானமும் சினமும் அடைவதும் அப்புறம் சில ஆண்டுகளில் இந்தப் பகை நிதானமடைந்து பிரிவதற்கு வழியில்லாத பார்ப்பனிய சமூகத்தின் தடையில் மற்றவர்களின் குறைகளை சகித்துக்கொண்டு வாழப்பழகுவதும் ஏற்பட்டு வாழ்க்கை வண்டி ஓடுகிறது.
இருப்பினும் காதல் வயப்பட்ட தருணத்தில் ஏற்படும் அந்த நேச உணர்வுக்கு காரணம் என்ன?ஒருவர் மனித குலத்தை நேசிப்பதாக இருந்தால் அது கருத்து ரீதியாகவும் உயிரியல் ரீதீயாக நாம் எல்லோரும் ஒரே இனமென்பதாலும் ஏற்படுகிறது.
தான் நேசித்த பெண்ணுடலுடன் முதலில் ஆசையுடனும் பின்னர் வெறியுடனும் உறவு கொண்டு தனது காமத்தை தீர்த்துக் கொண்ட கார்த்திக் ராஜா பின்னர் ஈவிரக்கமில்லாமல் அவளது துப்பட்டாவையே சுருக்கு கயிறாக மாற்றி இறுக்கி கொன்றிருக்கிறான்.
சாக்ஷி தனது காதலுடன் நெருக்கமாக பலமுறை இருந்ததை பார்த்து கண்டித்திருக்கும் தனது தாயை வயிற்றில் வலியுடன் சுமந்து பெற்று ஆளாக்கி வளர்த்து தனது வாழ்வின்பெரும் பகுதியை மகளுக்காக தியாகம் செய்திருக்கும் அந்த பெண்மணியை சமையல் கத்திகளால் ஆத்திரம் தீரக் குத்திக் கொன்றிருப்பது சாக்ஷியின் காதல் குறித்து நம்மை பரீசீலிக்கக் கோருகிறது.
இப்படி குற்றம் செய்யாத காதலர்களெல்லாம் கூட காதலின் தன்மையில் இப்படியான மதிப்பீடுகளைத்தான் கொண்டிருப்பார்களோ என ஐயம் ஏற்படுகிறது.
இன்றைய பாதுகாப்பற்ற பொருளாதாரச் சூழலில் நல்ல வேலையும் பணமும் கொண்டிருக்கும் இளைஞர்களையே பெரும்பாலான பெண்கள் விரும்புகிறார்கள்.
நேற்றுவரை வீட்க்குள் முடங்கியிருந்த பெண்கள் இன்று வேலை கல்வி காரணமாக வெளியே நடமாடுவதால் புதிய மதிப்பீடுகளுக்கு அறிமுகமாகிறார்கள்.
மேலும் காதலிக்கும் ஆண்களெல்லாம் காதலிகள் தங்கள் உடலைத் தருவதன் மூலம்தான் காதலை உறுதி செய்ய முடியுமென நிர்ப்பந்திக்கிறார்கள்.
உடலுறவின் இன்பத்திற்காவே காதலித்தாக நடித்த இந்த கயவன் முதலில் கருவைக் கலைத்து விட்டு இரண்டாவது கரு ஐந்துமாதம் கடந்துவிட்ட படியால் கலைக்கமுடியாது என்ற பிறகே கருவைச் சுமந்த தாயைகொல்வதற்கு முடிவு செய்திருக்கிறான்.
பொதுவில் இந்த இரு நபர்களின் காதலை பெற்றோர் உற்றோர் சாதியினர் ஊரார் அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை என்பதிலிருந்தே இந்த தனிமைத் தன்மை அழுத்தமாக காதலர்களின் மனதில் பதிந்து விடுகிறது.
சமயத்தில் எதிர்ப்பு பலமாக வரும்பட்சத்தில் காதல் கைவிடப்படுவதும் இல்லையேல் பல இடர்ப்பாடுகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியும் வருகிறது.
ஆனால் தமிழ் சினிமாவும் ஊடகங்களும் அதை வெறும் கவர்ச்சியாகவும் மற்ற கடமைகளை மறந்து இந்த உலகத்திலேயே காதல்தான் உன்னதமானது என்றும் தவறாக கற்பிக்கின்றன.
இதனால் விடலைப்பருவத்தில் கற்றுத்தேர வேண்டிய வயதில் காதலித்து காதலிக்க முடியாமல் போனதை எண்ணி எண்ணிச் சோர்ந்தோ பலரது ஆளுமை சமூகத்திற்கு பலனளிக்காமல் வெம்பி வாடிப்போகிறது.
பிறப்பிலிருந்து மரணம் வரை எல்லோரையும் சார்ந்து வாழவேண்டிய பெண் இத்தகைய விடலைக்காதலால் கணநேர மகிழ்ச்சி அடைந்தாலும் மறுபுறம் வாழ்க்கை முழுவதும் ஆயுள் கைதியாகவே காலம் தள்ளுகிறாள்.
விடலைப்பருவத்தில் காதலிக்கும் ஆண்களில் பெரும்பாலானோர் பாலுறவு என்ற அவர்கள் இதுவரை அனுபவித்திராத புதிரை ருசிப்பதிலேயே ஆர்வம் கொள்கின்றனர்.
இதை அனுபவித்துவிட்டு அப்புறம் வளர்ந்து ஆளான பிறகு பெற்றோர் பார்க்கும் பெண்ணை வரதட்சணையுடன் மணம் செய்து வாழ்க்கையில் நிலைபெறுகின்றனர்.
இதனால் தனக்கு விருப்பமில்லையென்றாலும் வீட்டில் பார்க்கும் ஏதோ ஒருவரை அவர் வயதானாவராக இருந்தாலும் கூட கட்டிக்கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.
ரசனை சமூக நோக்கு தனிப்பட்ட பண்புகள் பொதுப் பண்புகள் அறிவு பழகும் இயல்பு எதிர்காலம் குறித்த கண்ணோட்டம் இவையெல்லாம் சேர்ந்துதான் காதல் துளிர்ப்பதற்கும் தளிர்ப்பதற்கும் தேவைப்படும் விசயங்கள்.
ஆணுக்கோ தனது ஆண்மையை நிலைநாட்டி வெற்றிக்கொடி காட்டுவதற்கு தனத நண்பர்களிடம் வெற்றிச்செய்தியை பகிர்வதற்கு ஒரு வாய்ப்பு.
இதுசுதந்திரத்தெரிவிலிருந்து வந்திருக்க வாய்ப்பில்லை கறைபட்ட பெண்ணை யாரும் ஏற்கத்தயாராக இருக்கமாட்டார்கள் என்ற சமூக நிலைமையிலிருந்தே வந்திருக்கவேண்டும்.
அவன் வீட்டில் எதிர்ப்பு தெரிவிப்பதாக சப்பைகட்டு கட்டும் போது அவளோ அவனது போலித்தனத்தைதுரோகத்தை உணர மறுத்து வயிற்றில் இருக்கும் கருவை மட்டும் வைத்து தனது அவல நிலையை விளக்கியிருக்கிறாள்.
முறிந்திருக்கவேண்டிய காதல் ஒரு பெண்ணின் பாதுகாப்பற்ற அவலநிலையினால் அந்த அடிமை வாழ்வை பின்தொடர்ந்து ஓடவேண்டியிருக்கிறது.
மாநகரத்தில் வாழும் மேட்டுக்குடி பெண்களும் மேட்டுக்குடி பெண்களின் மதிப்பீடுகளை கொண்டு வாழநினைக்கும் நடுத்தர வர்க்க பெண்ணான சாக்ஷியின் கதைவேறு.
தனது அழகு உடைஆண்நண்பர்கள் பணக்காரர்களின் தொடர்பு அதன்மூலம் உயர நினைக்கும் காரியவாதம் இவையெல்லாம் இவர்களது ஆளுமையில் ஏற்றப்பட்டிருக்கிறது.
பெற்றோரோடு சண்டை எதிர்ப்பு ஆவேசம் தனது ஆண்நண்பர்களில் ஒருவனுடன் வீட்டிலேயே உறவு வைத்துக் கொள்வதைசகிக்கமுடியாமல் சாக்ஷியின் தாய் சண்டை போடுகிறாள்.
காதலினால் கருவுற்ற பெண்கள் தனது காதலன் தன்னை மணம் செய்ய மறுக்கிறான் என்று சொல்லி அன்றாடம் காவல் நிலையத்தில் அழுதபடி கொடுக்கும் புகார்கள் வந்த வண்ணம்தான் இருக்கின்றன.
அலுவலகத்தில் மேலதிகாரிகளும் தமது பெண் பணியாளர்களை காமத்திற்காக சின்னவீடாகவோ இரண்டாம்தாரமாகவோ பயன்படுத்தவேசெய்கின்றனர்.
ஆனால் எல்லாப் பிரிவுகளையும் தாண்டி அவசர அவசரமாக காமத்தை அனுபவிப்பது என்பது மட்டும் எல்லாக் காதலர்களின் தேசிய நடவடிக்கையாக மாறிவருகிறது.
காமம் முடிந்த பின் உறவை தூக்கி எறிய நினைக்கும் இவர்களெல்லாம் எதிர்கால மனைவிகளை எப்படி நடத்துவார்கள் என்பதும் இத்தகையோர்தான் நாட்டின் எல்லா மட்டங்களிலும் வேலை செய்கிறார்கள் என்பதும் இந்த நாட்டின் சமூகத் தரத்தை காட்டுவதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
வாழ்க்கையையும் சமூகத்தையும் பொறுப்புடன் கற்றுத்தேர்ந்து சமூகத்தில் உங்களுக்குரிய இடத்தை உறுதி செய்த பிறகே ஒரு முறைக்கு நூறு முறை ஆலோசித்து உங்கள் வாழ்க்கை துணையை தெரிவு செய்யுங்கள்.
பிறவியிலேயே ஞானம் மிகுந்தும் தன்னை பின்பற்றிய மக்களுக்கு ஏற்படும் பல்வேறு நோய்கள் மற்றும் துன்பங்களிலிருந்து அவர்களை மீட்டெடுத்தும் தான் வாழ்ந்த காலத்தில்பல்வேறு அதிசயங்களை அரங்கேற்றியவராகவும் விளங்கியவர் இயேசுபிரான் அவர்கள்.
மனித வாழ்வில் நம்பிக்கை என்ற சக்தி வந்துவிட்டால் உலகில் முடியாதது என்றுஎதுவும் இல்லை என்பதனை அனைவரும் உணர ஆன்மீக ஒளியேற்றவர் அவர்.
இந்த உலகம்அமைதிபெற வேண்டும் என அவதரித்த இயேசுபிரானின் பிறந்த நாளான இந்த நன்னாளில்வாழ்வில் ஏற்படும் அனைத்து துன்பங்களையும் நம்பிக்கையுடன் எதிர்கொண்டு வாழ்வில்வெற்றிபெரும் வரை தொடாந்து போராட வேண்டும் எனக் கூறி உலகெங்கும் வாழும்கிறிஸ்துவ சகோதர சகோதரிகள் அனைவருக்கும் எனது உளம் கனிந்த கிறிஸ்துமஸ்நல்வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன்.
கோமாளி டகர டகர டன் டகர டகர டன்.... சேதி இல்லாம கோமாளி வருவானுங்களா ஐயாமாரே சேதி இருக்கு நல்ல சேதிஇருக்கு இந்த உலகத்துக்கே ஒரு நல்ல சேதி இருக்கு.
கோமாளி தமிழ்ல ஒரு நல்ல உலாவி இல்லையேன்னு கவலைப்பட்ட பெரியவங்களுக்கும் ஆங்கிலம் தெரியாதே நான் எப்படி இணையத்தைப் பத்தி தெரிஞ்சுக்க முடியும்ன்னுவருத்தப்பட்ட தமிழ் மக்களுக்கும் நன்மை செய்ய.... பல நன்மை செய்ய.... இலவசமா ஒரு உலாவி வருது... ஐயா இலவசமா ஒரு உலாவி வருது.
கோமாளி தமிழுக்கு பெருமைச் சேர்க்க நம்ம தமிழனுக்குப் பெருமைச் சேர்க்கதமிழான்னு பேரோட வருதைய்யா.... கோமாளி வந்த உலாவி தானைய்யா இது வந்த உலாவி தானைய்யா.
தமிழ்ல கடுதாசி அனுப்ப முடிஞ்சா நா நெதமும் ஒரு கடுதாசி எம்புள்ளைங்களுக்கு எழுதுவேனே.... கோமாளி இருக்குதைய்யா இருக்கு.
நம்ம தமிழாவிலே தமிழ்ல வலைப்பக்கம் செய்யிற வசதியெல்லாம் செய்துக் கொடுத்திருக்காங்க நீங்களே எளிமையா உங்களுக்கு வலைப்பக்கங்கள் எல்லாம் உண்டாக்கிக்கலாம்.
கோமாளி உங்களுக்கும் சரி தமிழ் வலைப்பக்கங்கள் இருக்கிற இடம் தெரிஞ்சவங்களுக்கும் சரி எல்லோடும் எளிமையா தமிழ் வலைப்பக்கங்கள்ல உலாவ வசதியா நல்ல தமிழ் வலைப்பக்கங்களை தமிழா உங்களுக்காக அடையாளக்குறிகளோட தனக்குள்ள வச்சிருக்கு.
அப்படியே இந்தஉலாவி கொண்டு வர முயற்சி செய்த எல்லா அன்பு நெஞ்சங்களுக்கும் உங்களோட நன்றிகளையும் சொல்லிக்கோங்க அவங்க இன்னும் நெறைய இப்படி புதுசு புதுசா செய்ய அவங்களை வாழ்த்துங்க.
தெலுங்கில் முன்னணி நடிகரான ஜூனியர் என்டிஆர் நேற்று திடீரென தனது ட்விட்டர் பக்கத்தில் ஒரு செய்தியை போட்டு ரசிகர்களை அதிர்ச்சியில் மூழ்கடித்துள்ளார்.
இந்நிலையில் நேற்று திடீரென ஜூனியர் என்டிஆர் தனது ட்விட்டர் பக்கத்தில் ரசிகர்கள் நனக்கு பிரேமதோ பாடல் மற்றும் படம் ரிலீஸ் தேதியை அறிய விரும்புகின்றனர் எனக்கும் அதை தெரிந்து கொள்ள ஆசை தான் ஆனால் இங்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை தான் கூற முடியவில்லை என்று ட்வீட் செய்து அதிர்ச்சியில் உறைய வைத்துள்ளார்.
இதனால் ரசிகர்கள் மற்றும் பட விநியோகஸ்தர்கள் மத்தியில் பெரும் குழப்பம் நிகழ சிறிது நேரத்தில் என்டிஆர் தனது ட்விட்டர் பக்கம் ஹேக் செய்யப்பட்டுவிட்டது என ஒரு ட்வீட்டை போட்டுள்ளார்.
மற்ற ஹீரோக்களின் ரசிகர்கள் இதை தவறாக ட்வீட் செய்து விட்டு சமாளிப்பதாகவும் சிலர் உண்மையில் அவரது ட்விட்டர் பக்கம் ஹேக் செய்யபட்டிருக்கலாம் என்றும் கூறுகின்றனர்.
அண்மை காலமாக நடிகர்களின் சமூக வலைத்தளங்களை ஹேக் செய்வதை வாடிக்கையாக கொண்டுள்ளனர் என்பதால் இதில் உண்மையும் கூட இருக்கலாம் என்கின்றனர் சிலர்.
சிங்கள மயமாக்கலின் மற்றுமொரு முயற்சி நீராவியடி பிள்ளையார் ஆலயத்தில் திடீரென கணதேவி என புதிய பெயர்ப்பலகை புதுக்குடியிருப்பு கைவேலியில் சிவில் உடையில் சென்ற போலீசார் அடாவடி பொலிஸ் நிலையத்தில் முறைப்பாடு ஏற்க மறுப்பு.. சிலம்பிற்கு மகிமை கண்ணகியால் கிடைத்தது.
திரு.விக்னேஸ்வரன் தமிழ் மக்களின் நீதிக்கான குரலாய் சளையாது ஒலித்ததன் மூலம் தமிழ் மக்களின் பாதுகாவலனாய் வரலாற்றில் ஓர் இடத்தை தனக்கென பதித்துள்ளார்.
இதனையறிந்த இந்திய ஜனநாயகக் கட்சியின் தோழர்கள் தமிழகம் முழுவதும் கண்டனங்களைத் தெரிவித்து ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
தன் கட்சியின் தலைவர் மீது களங்கம் சுமத்தப்பட்டதைக் கண்டு சகிக்காமல் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டு தொடர்ந்து ஆறு ஆண்டுகளாக இவ்வழக்கினையும் சந்தித்து நிரபராதிகள் என விடுதலை பெற்றுள்ள அனைத்து தோழர்களுக்கும் என் வாழ்த்துக்களையும் பாராட்டுதலையும் தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன்.
ஆனாலும் மக்களின் பொறுமையாலும் அர்ப்பணிப்பு உணர்வாலும் அதனை எளிதில் கடந்து முன்னேற்ற திசையை நோக்கி பயணிக்கத் துவங்கிவிட்டோம்.
தமிழக அரசியலைப் பொறுத்தவரை முதல்வராக இருந்த செல்வி ஜெயலலிதா அவர்களின் மரணம் அரசு நிர்வாகத்திலும் ஆளுங்கட்சியிலும் பல்வேறு குழப்பங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது.இந்நிலையில் தமிழக அரசியலை சூழ்ந்திருக்கும் மாயத்திரை விலகி தெளிவான அரசியலுக்கு இப்புத்தாண்டில் வழிபிறக்கட்டும் எனக்கூறி அனைத்து சகோதர சகோதரிகளுக்கும் இனிய ஆங்கில புத்தாண்டு நல்வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன்
கண்டது தேனி மாவட்டம் வடுகப்பட்டியில் ஒரு திருமண வாழ்த்துப் பேனரை வைத்திருந்தவர்களின் பெயர் டேஞ்சர் பாய்ஸ் இரா.ரெங்கசாமி வடுகப்பட்டி.
எஸ்.வடிவு உங்க பரம்பரையில எல்லோருடைய பேரும் ரெண்டு எழுத்துதானா சீனு சார் ஆமாபெரிய பேரா இருந்தா சொல்றதுக்கும் எழுதறதுக்கும் டைம் அதிகமாகும்ல
இந்த மோசடி நடைபெற்ற காலகட்டத்தில் வங்கியின் நிர்வாக இயக்குனாக இருந்த உஷா அனந்த சுப்பிரமணியன் மீதும் வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டது.
இந்தியாவின் பன்முகத் தன்மையைச் சிதைக்கும் நீட் பொது நுழைவுத்தேர்வும் புதிய கல்விக்கொள்கையின் முக்கிய கூறுபாடுகளும் தமிழன் தமிழக கோயிற் கடவுளுக்கு அருச்சனை செய்விக்கச் செல்லுகின்றான்.
அம்பாந்தோட்டை துறைமுகத்தில் கடற்படை சார்ந்த செயற்பாடுகள் எவற்றையும் முன்னெடுக்க கூடாதென அரசாங்கம் சீனாவிற்கு அழுத்தமாக தெரிவித்துள்ளதாக அமைச்சர் நவீன் திஸாநாயக்க தெரிவித்தார்.
இதன் காரணமாகவே அம்பாந்தோட்டை துறைமுக விவகாரத்தில் இந்தியா மற்றும் அமெரிக்காவின் கடுமையான எதிர்ப்பு குன்றியுள்ளதாகவும் அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.
மஹரகமை ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் இளைஞர் அணியின் தலைமையகத்தில் இடம்பெற்ற ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே அவர் மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.
இதனால் எமது நாட்டிற்கு எவ்வித பாதிப்புக்களும் ஏற்படாது எமக்கு அவசியமான போது பணத்தை செலுத்திவிட்டு துறைமுகத்தினை மீ்றப்பெற முடியும் தற்போது.
முன்னாள் ஜனாதிபதி சந்திரிகா பண்டாரநாயக்க குமாரதுங்க ஸ்ரீ லங்கா எயார் லய்ன்ஸ் நிறுவனத்தை இவ்வாறு குத்தகைக்கு வழங்கியிருந்த போது அதனை முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக் ஷ அவரின் ஆட்சிக் காலத்தில் பணத்தை செலுத்தி மீளப்பெற் றார்.
எவ்வாறாயினும் அம்பாந்தோட்டை துறைமுகம் ஆரம்பிக்கப்பட்ட போது அது தொடர்பிலான சரியான திட்டமிடல்கள் இருக்கவில்லை என்பதையும் அதனால் பொருளாதார மேம்பாட்டை ஏற்படுத்தும் வழிமுறையும் செய்திருக்கப்படவில்லை என்பதையும் நாம் சுட்டிக்காட்டியிருந்தோம்.
எவ்வாறாயினும் இந்த ஒப்பந்தத்தில் மேற்படி துறைமுகத்தில் துரித அபிவிருத்தி செயற்பாடுகளை ஏற்படுத்தி காட்டும் வழிமுறையை பற்றி சீன நிறுவனம் சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
மேலும் இலங்கை அரசாங்கத்தின் சார்பில் சீனாவின் கடற்படை செயற்பாடுகள் எவற் றையும் அம்பாந்தோட்டை துறைமுகத்தில் முன்னெடுக்க முடியாது என்ற விடயம் அழுத்தமாகவே வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.
முதியவர் ஈழத்து நங்கையின் இசையையும் பாணபத்திரரின் மனைவி இசைத்த இசை இரண்டிற்கும் உள்ள சிறப்புகளையும் குறைகளையும் புட்டு புட்டு வைத்தார்.
இந்தக்கணமே நான் அரச வாழ்வை துறந்து ஆன்மீக வாழ்விற்குச் செல் என்று நினைத்து அவர்களை ஒடுக்க நினைத்தால் அவர்களுக்காக இறைவனே இறங்கி வந்து வழக்காடுவார் என்பதை மறந்துடாதீங்க.
உங்கள் பதிலில் முக்கியமாக எந்த சுயபலி போர்வெறி மனநிலையின் உச்சமாகக் கருதப்பட்டதோ அந்த சுயபலி போருக்கு எதிரான ஆயுதமாக ஆகிவிடுகிறது என்ற வரி அதைத் தெளிவுபடுத்தியது.
ஆனால் என்னைத்ப் தொந்தரவு செய்வது எந்த ஆதாயமும் இல்லாத ஒரு பொதுவெளியில் புதியவர்களை சந்திக்கும் போது நாம் நடந்துகொள்ளும் முறை.
படித்தவர்களும் பண்பாட்டுத்தளத்தைக் கூர்ந்து அவதானிப்பவர்களுமான நாம் நம் பண்பாடு மீது பலவகையான விமர்சனங்களைக் கொண்டிருக்கிறோம்.
இல்லை என்றால் அதைக்கொண்டே அவர்களைப்பற்றிய ஒட்டுமொத்த மதிப்பீட்டை உருவாக்கிக் கொள்கிறோம் உதாரணமாக இந்தியர்களாகிய நமக்குக் குடிமைப்பண்புகள் மிகமிகக் குறைவு.
நம்முடைய நடத்தையால் பிறர் எப்படி பாதிக்கப்படுவார்கள் என்ற கோணத்தில் தங்களுடைய ஒவ்வொரு செயலையும் பார்ப்பவர்களே மேலான குடிமைப்பண்பை வளர்த்துக்கொள்கிறார்கள்.
ஆண்களுக்கு சுத்தமாக அப்படி ஒரு நினைப்பே கிடையாது.பலசமயம் பிறரைப்பற்றிக் கவலையே படாத ஆண்களைப் பெண்கள் ரகசியமாகக் கண்டித்தபடியே இருப்பதை நாம் காணலாம்.
பாருங்கள் ரயிலில் நள்ளிரவில் கத்திக்கூப்பாடு போட்டு செல்பேசியில் பேசும் மனிதர் உண்மையில் நாகரீகமற்றவரோ முட்டாளோ முரடரோ அல்ல.
நம்மை ஒரு பிரம்மாண்டமான சமூகத்தின் சிறிய ஓர் அலகாக எண்ணிக்கொள்வது குடிமைப்பண்பின் அடிப்படை.நாம் நமக்குத்தேவையான அல்லது வசதியான செயலைச் செய்துவிடமுடியாது என்றும் ஒரு சமூகமாக அச்செயலை ஒவ்வொருவரும் செய்தால் என்ன ஆகும் என்றும் யோசிக்கும் பண்பு அது.
இந்தியா முழுக்க உள்ள அத்தனை மக்களும் திருடர்கள் ஏமாற்றுக்காரர்கள் அவர்களிடை மிக எச்சரிக்கையாக இருக்கவேண்டும் என்று ஆலோசனை சொன்னார்கள்.
சுமுகமான அன்றாடநடவடிக்கைகள் நிகழ வழிகோலுகிறது.அமெரிக்காவில் நான் அதைக் கண்டிருக்கிறேன் ஆனால் இந்தப் பொதுவெளித் தோற்றம் முழு உண்மை அல்ல.
காந்தி சிரித்தபடி அந்த மக்களின் மகிழ்ச்சியை மட்டும் வைத்துதான் மதிப்பிடவேண்டும் என்றார் பொது இடங்களை மட்டும் வைத்து ஒரு சமூகத்தின் அந்தரங்கமான உண்மையான மகிழ்ச்சியை மதிப்பிட்டுவிடமுடியாது என் நண்பரும் உயிரித்தொழில் அறிவியலாளருமான பிரகாஷ் சங்கரன் செக் குடியரசில்தான் இருக்கிறார்.
நீங்கள் புதியவர் அவர் அங்கே நெடுங்காலமாக இருக்கிறார் என்பதே இந்த வேறுபாட்டை உருவாக்குகிறது சுவர்களில்லா உலகம் மார்வின் ஹாரீஸ் எழுதிய பசுக்கள் பன்றிகள் போர்கள் ஆகிய கலாச்சாரப் புதிர்கள் நூலை முன்வைத்து அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
அவருடைய வேலை என்னவென்றால் கட்சி தலைவர்கள் பொது கூட்டங்களிலோ கட்சி கூட்டங்களிலோ பேசும்பொழுது அதை பற்றி குறிப்பு எடுத்து அதை உடனுக்குடன் தலைமை செயலகத்துக்கு தெரியப்படுத்துவது தான்.
வேலை நிமித்தமாக பல கட்சி தலைவர்களுடைய பொதுக்கூட்டங்களுக்கும் கட்சி கூட்டங்களுக்கும் பொது ஜனம் போல சாதாரண உடையில் சென்று குறிப்பெடுத்து நேரிடையாக தகவல் சொல்லும் ஒற்றர் பணியில் எனது பெரியப்பா இருந்தார்.
இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால் வந்திருப்பது காவல் துறையின் நபர் என்பது அந்தந்த தலைவர்களுக்கும் தெரியும் பாம்பின் கால் பாம்பறியும் என்பது போல தான் இது கடவுள் எதிர்ப்பு கொள்கையை மிக தீவிரமாக கொண்ட ஒரு கட்சி தலைவரை பற்றி எனது பெரியப்பா கதை கதையாக கூறுவார்.
பகுத்தறிவு என்று கூறிக்கொண்டு மேடை மேடையாக தெருத்தெருவாக கடவுள் எதிர்ப்பையும் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தையே தங்களது பரம விரோதிகளாக பாவித்து அவர்களை கண்டால் செருப்பால் அடிக்குமாறு தங்களது தொண்டர்களை தூண்டி விட்டு பேசுவதில் அவர் வல்லவர்.
....னை உடனடியாக கொன்றுவிடு என்று இத்தனை வருடங்களுக்கு பிறகு கூட அமிலத்தை கக்கும் அந்த தலைவர் எப்பொழுதும் கறுப்பு சட்டையுடன் தான் வெளியே செல்வார்.
எனது பெரியப்பாவை பொதுக்கூட்டத்தில் முதல் வரிசையில் கண்டதும் மேடையிலேயே அந்த தலைவர் மாமியார் வீட்டிலிருந்து வந்துட்டாங்கய்யா என்று நக்கலாக கூறுவாராம்.
அவரது வீட்டின் உள் அறையில் சுவற்றில் அத்தனை சாமி படங்களையும் காணலாமாம் வெளியே பகுத்தறிவு பிரசாரத்தை மேற்கொள்ளும் இவருக்கு ஜோதிடத்தின் மேல் அலாதியான நம்பிக்கையாம்.
ஆனால் ஒட்டு மொத்த தமிழ் மக்களையும் தங்களது இரட்டை வேடத்தால் இவர்கள் ஏமாற்றி வருவது என்றாவது ஒரு நாள் வெளியே தெரிய வந்தால் என்ன செய்ய போகிறார்களோ?
யாரும் எந்த வெடியையும் எடுத்து விடாமல் காவல் தெய்வமாக எனது அண்ணன் இருப்பான் லக்ஷ்மி வெடி குருவி வெடி ஊசி பட்டாசு இரயில் பூந்தொட்டி அணுகுண்டு மத்தாப்பு என்று விதவிதமான பட்டாசுகளை பார்க்கும்போதே மிக ஆசையாக இருக்கும்.
வீட்டின் உள்ளே இருந்து பாட்டி கடங்காரா தெருவில் போய் வெடியேன்டா என்று கத்தியவுடன் ஒரு குரூர திருப்தியுடன் வெளியே சென்று ஒவ்வொறு பட்டாசாய் வெடிக்க ஆரம்பிப்போம்.
மத்தாப்பு குருவி வெடி சட்டி வாணம் என்று ஒவ்வொன்றாய் மாற்றி மாற்றி வெடிக்க மறுநாள் காலை வெடிப்பதற்காக சில வெடிகளை பதுக்கி வைப்போம்.
அடுத்து எண்ணெய் தேய்த்து குளித்துவிட்டு அவசரம் அவசரமாக வீட்டில் செய்த இனிப்புகளை சாப்பிட்டு விட்டு மீண்டும் மிச்ச சொச்ச வெடிகளை வெடிக்க புறப்பட்டு விடுவோம்.
தொலைக்காட்சியில் அன்று வெளிவந்த திரைப்படங்களின் பாடல் காட்சிகள் நடிக நடிகைகளின் அனுபவங்கள் போன்ற முத்துக்கள் ஒளிபரப்ப துவங்கியபின் தெரியாமல் யாராவது உறவினர் வீட்டுக்கு வந்து விட்டால் போதும்.