sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கால ஓட்டத்தில் அரசியல் மாறுதல்களால் அவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் இந்துமதத்திற்குள்ளும் மிகுதிப் பேர் இஸ்லாமிய பின்னர் கிறீஸ்தவ மதங்களிற்குள்ளும் தம்மை உள்ளிணைத்துக் கொண்டனர் என்கிற உண்மையை ஏற்றுக்கொள்வதே சரியான வழிமுறையாக இருக்கும் என்று நினைக்கின்றேன்.
அந்தக்காலத்தில் எனக்கு பளிச்சிடும் வெண்மை நிறத்திலான சேட்டும் அதே போல கருநீல நிறத்திலான கால்சட்டையும் அணிந்து கொண்டு பள்ளிக் கூடம் போவதற்கு சரியான விருப்பம்.
அத்துடன் காலில் செருப்பும் போட்டுக் கொண்டு பள்ளிக் கூடத்துக்கு போகின்ற போது பள்ளிக் கூடத்தில் வாங்கில்லையும் கதிரை மேசையிலையும் இருந்து படிக்கிற திமிரில் நிலத்தில் இருந்த படிக்கிற எங்களை கேவலமாக பார்க்கின்ற பொடியங்களுக்கும் பெட்டையளுக்கும் நானும் உங்களுக்கு குறைஞ்சவனில்லை என்று சொல்லிக் காட்டுகின்ற மாதிரியான ஒருவித மிடுக்கும் மகிழ்ச்சியும் எனது மனத்தில் இருக்கும்.
ஆனால் வீட்டிலிருந்து பள்ளிக் கூடத்துக்கு போய் வகுப்பறைக்குள் கால் வைத்தவுடன் அந்த மிடுக்கும் மகிழ்ச்சியும் காணாமல் போய் அவமானம் அழுகை ஆத்திரம் எல்லாம் கலந்த இயலாமையுடன் கூடிய ஒருவிதமான துயர உணர்வே மனதில் இருக்கும்.
ஏதோ நான் பெரிய ஒரு குற்றம் செய்துவிட்டதாக அவர்கள் பார்த்த பார்வையும் கூறிய ஏளனச் சொற்களும் எனது பிஞ்சு மனதை காயப்படுத்தின.
வகுப்பில் செம்பாட்டு மண்ணுக்குள் சம்மாணி கட்டிக்கொண்டு இருக்க வேண்டும் என்பதால் அப்பா வாங்கும் வீரகேசரி பேப்பரில் ஒரு பக்கத்தை அன்று பாடசாலைக்கு கொண்டுபோயிருந்தேன்.
நிலத்தில் அந்த பேப்பர் துண்டை விரித்துவிட்டு அமர்ந்த போது எங்களது ஆசிரியரான கதிர்காமர் வாத்தியார் வெள்ளை வேட்டி வெள்ளை ஜிப்பா நெற்றியில் திருநீற்றுக்குறி சகிதம் வகுப்பறைக்குள் நுழைந்தார்.
நாங்கள் எல்லோரும் எழுந்து அவருக்கு வணக்கம் சொல்லிவிட்டு அமர்ந்த போது வாத்தியார் இண்டைக்கு எங்கட வகுப்புக்கு ஒரு பெரிய மனுசன் வந்திருக்கிறார் என்று முன் வாங்கிலில் இருந்தவர்கள் கூறினார்கள்.
தனது கண்ணை அகல விரித்து தான் நின்ற இடத்திலிருந்தே என்னை ஒரு பார்வை பார்த்த அவர் என்ன பள்ளிக் கூடத்துக்கு படிக்கிறதுக்காக வெளிக்கிட்டு வந்தனியாஇல்லை கோயில் திருவிழாவுக்கு போறதுக்கு வெளிக்கிட்டு வந்தனியா?
நீங்கள் இருக்கிறதால நிலம்தான்ரா ஊத்தையா போகுது என்றவர் விறு விறென்று வெளியே போய் பாடசாலை கிணற்றடியில் நின்ற வாழை மரத்திலிருந்து மொத்தமான பச்சைத் தடல் ஒன்றை வெட்டிக்கொண்டு வந்தார்.
என்னுடைய புத்தம் புதிய வெள்ளைச் சேட்டு கயர் பட்டுப் போனதும் கால்சட்டை செம்பாட்டு மண் பட்டு அழுக்காகிப் போனதும் கதிர்காமர் வாத்தியார் என்ற பெயரிலிருந்த அந்த மனித மிருகம் அடித்த அடியை விட அதிகம் வலித்தது .
ஒரு பஞ்சமர் சாதிச் சிறுவனைத் தன் பள்ளியில் சேர்த்து ஆதிக்க சாதிச் சிறுவர்களுடன் சமமாகவே பாவித்து கல்வி போதித்ததற்காக ஆதிக்க சாதியைச் சார்ந்தவராக இருந்த போதும் கூட கந்த முருகேசனார் பிற ஆதிக்கசாதியினரால் புறக்கணிக்கப்பட்டபோதும் கூட அவர் தன் பணியை இடை நிறுத்தவில்லை.
சாதீயக் கொடுமைகளால் ஒடுக்கப்பட்டுக்கொண்டிருப்பவர்கள் காலம் காலமாக அவர்களுக்கு மறுக்கப்பட்ட கல்வி தரும் விடுதலை கொண்டும் எதிர்கொள்ளலாம் என்பதை கந்த முருகேசனார் செயன்முறையில் நின்று சாதிக்கவிரும்பினார் என்றே தெரிகின்றது.
கந்த முருகேசனார் பற்றிய கட்டுரையை வாசிக்கின்ற அதே நேரத்தில் இந்தியச் சமூகப் புரட்சியின் தந்தை மகாத்மா ஜோதிராவ் புலே என்கிற தனஞ்செய் கீர் எழுதிய புத்தகத்தையும் வாசித்துக் கொண்டிருந்தேன்.
இரண்டு பேருமே ஜோதிராவ் புலே தாழ்த்தப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்தவராகவும் கந்த முருகேசனார் ஆதிக்க சாதியைச் சேர்ந்தவராகவும் இருந்த போதும் கூட சாதீயக் கொடுமைகளை கல்வியை தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தினருக்கும் வழங்குதல் மூலம் எதிர்கொண்டனர் என்பது முக்கிய ஒற்றுமையாகும்.
அதே நேரம் ஜோதிராவ் புலே பெண்களுக்கான தனிப் பாடசாலைகள் தோற்றுவித்தல் மூலமாக பெண் விடுதலை தொடர்பாகவும் பிரக்ஞையுடன் செயற்பட்டார் என்று தெரிகின்றது.
ஈழத்துச் சூழலில் கந்த முருகேசனாரும் இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை ஜோதிராவ் புலேயும் தமக்குரிய முக்கியத்துவம் தரப்படாமல் மறைக்கப்பட்டனர் என்கிற அவதானத்தோடு அவர்கள் ஆற்றிய ஆக்கபூர்வமான முன்னெடுப்பகளையும் கருத்திற்கொள்வது சுவாரசியமாகத்தான் இருக்கின்றது.
சற்று பக்குவப்பட்ட இந்த வயதில் அந்த கோபங்கள் எல்லாம் ஒரு நகைச்சுவைக்கு இடமானதாக இருந்தாலும் எம் மனதை அதே பால்ய மனதாக்கி கொண்டு பார்த்தால் உள்ளொன்று வைத்து புறமொன்று பேசாத பேச நினைக்க கூட முடியாத அந்த குழந்தை வயதில் எம்மிடம் இருந்த இப்பொழுது தொலைந்து போன அந்த தெய்வ நிலையை எம்மால் மீண்டும் நினைவுக்கு கொண்டுவரமுடியும்.
உணர்ச்சிவசப்பட்டு திடீர் முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் முற்கோபத்துக்கும் நண்பர்கள் மத்தியில் சற்று பிரபலமான எனக்கு நண்பர்கள் இருக்கின்ற அதே அளவு பிழையான புரிதல்களால் தொலைந்து போன உறவுகளும் கோபித்து கொண்டிருந்துவிட்டு பின்னர் மீண்டும் கதைத்து கொண்ட நட்புகளும் ஏராளம்.
பாயாசத்தின் அடியில் அடைந்து போயிருக்கும் முந்திரி பருப்பு போல மனதடியில் தேங்கியிருந்த நினைவுகளை எல்லாம் என் நிச்சயதார்த்தத்திற்கு எனது ஆருயிர் நண்பன் தெய்வீகன் எழுதிய ஒரு கவிதை முத்தாய் மாற்றி கரையில் போட்டுவிட்டது.
பாடசாலைக்கு ஒரு பத்து பேர் நான் தெய்வீ ஜனா தயா தர்ஷன் பிரதீபன் பார்த்தீபன் பிரசன்னா மமான்ஸ் ஜேனா கெல்வின் ஒன்றாக போய் வருவோம்.
பிரதீபனின் சைக்கிள் திறப்பை தெய்வீகன் ஒளித்து வைத்ததால் இந்த பிரச்சனை வந்தது என்று இப்ப காரணம் சொன்னால் சிலர் என்று நினைக்கலாம்.
கற்கள் நெயில் கட்டர் மண்கட்டிகள் போன்ற பேரழிவு ஆயுதங்கள் பயன்படுத்தப்பட்ட அந்த வீரப்போர்களில் ஆனைக்கோட்டை வீதி முழுவதுமே அமளிப்பட்டது.
கட்டுப்பாடுகள் அளவுக்கு அதிகமாகவெ இருந்த எமது ட்யூஷனில் இது நிறைவேறும் என்று யாருமே எதிர்பார்க்கவில்லை நான் என்றும் மதிக்கும் அந்த பெண் என்னை பிணை எடுத்து எனக்கு வரம் கொடுக்கும் வரை.
புகைந்திருந்தால் தொடர்ந்திருக்கும் தொடக்கத்திலேயே எரிந்ததால் உடனேயே அணைந்து விட்டது என்ற தெய்வீகனின் அற்புதமான வரிகளுக்கேற்ப அத்திவாரமில்லாமல் கட்டப்பட்ட எமது கோபம் ஆட்டம் போட பாசம் வந்து மனசை மீண்டும் ஆட்டிப்பார்த்தது.
ஒரு முறை நவாலி சந்தைக்கு அவன் அம்மாவுடன் வந்தபோது அவனது அம்மா அவனது சைக்கிளை விட்டு இறங்கி வந்து என்னிடம் கதைத்தபோது நான் மிகவும் நெகிழ்ந்து போய்விட்டேன்.
எப்போ எப்பொ என்று சந்தர்ப்பம் பார்த்து சொல்லாமல் வைத்திருக்கும் காதல் போலவே கதைக்க நினைத்தபோதும் கதைக்காமல் பிற்போடப்படும் நண்பர்களுடனான கோபம் கூட ஒரு சுகமான அவஸ்தை.
காதலை சொல்லாமல் தவித்தபோதும் சொல்ல திட்டமிட்டபோதும் சொன்னபோதும் சொல்லப்பட்ட காதல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டபோதும் அடைந்த அதே பரவசத்தை அவனிடம் மீண்டும் கதைக்க நினைத்தபோதும் திட்டமிட்ட போதும் கதைத்தபோதும் அடைந்திருக்கிறேன்.
இந்து மார்க்கம் புத்த மார்க்கம் இஸ்லாமிய மார்க்கம் கிறிஸ்தவ மார்க்கம் மற்றும் புதிய யுகம்... நாம் எல்லோரும் ஜெயமுள்ள வாழ்க்கையையே வாழ விரும்புகிறோம் மற்றும் அதுவே சரியானதாகவும் நினைக்கிறோம்.
இங்கு நாம் உலகின் முக்கிய மதங்களான இந்து மதம் புதிய யுகம் புத்த மதம் இஸ்லாமிய மார்க்கம் மற்றும் கிறிஸ்தவ மார்க்கத்தைக் கூறித்துப் பார்க்கலாம்.
இந்த மதங்களின் தேவனைக் குறித்த போதனை ஒரு நபர் இந்த மதங்கள் மூலம் பெற்றுக்கொள்ளக் கூடிய நன்மைகள் என்ன மற்றும் இந்த மதங்களின் விசுவாசம் ஆகியவைகளைக் குறித்த சுருக்கமான விளக்கத்தை இங்குக் காணலாம்.
இந்துக்கள் தங்களுடைய தற்போதைய வாழ்க்கையானது கடந்த காலக் கருமத்தின் மூலம் நிர்ணயிக்கப்பட்டிருக்கிறது என்று விசுவாசிக்கின்றனர்.
ஒரு நபருடைய கடந்த கால வாழ்க்கை தீமையானதாக இருந்திருக்குமேயானல் அவர்களின் நிகழ்கால வாழ்க்கை வேதனையும் பாடும் நிறைந்ததாகவே இருக்கும்.
ஒருவர் தான் முற்பிறவியில் செய்த தீய செயல்களின் விளைவாகவோ அவருக்கு வேதனை வியாதி வருமை அல்லது பெருவெள்ளம் போன்ற இயற்க்கை சீற்றம் ஆகிய இவைகளெல்லாம் நிகழ்கிறது.
முன் செய்த கருமத்திலிருந்து விடுதலை பெறுதல் மற்றும் தொடர்ந்து மறுபிறவியின் மூலம் அதைப் போக்குவதே இந்து மதத்தின் நோக்கமாக இருக்கிறது.
எப்படி ஆவிக்குரிய முதிர்ச்சியை அடைய வேண்டும் என்பதைத் தெரிந்துகொள்ளும் சுதந்திரத்தை ஒவ்வொரு நபருக்கும் இந்து மதம் கொடுத்திருக்கிறது.
பிரம்மாவை ஒருமை தியானிப்பதன் மூலம் தற்போதைய சூழல் மாயை மற்றும் மாயையான சுயத்தை வெறுத்து உண்மையான பிரம்மாவை அறியும் ஞானத்தில் வளர்தல்.
இது உயர்நிலையில் தனித்திருக்கும் தேவனைக் கூறிப்பிடாமல் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் இருக்கும் உயர்வான மனசாட்சியே தேவன் என்று கூறுகின்றது.
அதிகமாக நற்கூறுகளைத் தேர்ந்தெடுத்துக்கொள்பவர்கள் இந்தப் புது யுகமானது பண்மையான ஆவிக்குரிய பாரம்பரியத்தினுடைய கூட்டே ஆகும்.
இந்தப் பூமியானது ஆவிக்குரியவைகளின் மூலமாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் அதற்கு அதனுடைய அறிவுத்திறன் உணர்வு மற்றும் இறைத்தன்மை இருக்கிறது.
புதிய யுகம் பரவலாக இறைநிலை இணைப்பு பண்பு மிஸ்டிசிசம் ஆன்மிகம் மனோதத்துவம் மற்றும் சீர்பட்ட மனசாட்சியில் மற்றும் ஒருவர் தன்னுடைய தெய்வீக தன்மையில் வளர மனம்சார்ந்த உத்திகளான மூச்சுவிடும் பயிற்சி பாடுதல் தேடுதல் மற்றும் தியானித்தல் ஆகியவைகளைப் போதிக்கிறது.
வாழ்க்கையின் மீது தங்களுக்கு முழு ஆளுமைத்தன்மையும் இருக்கிறது தங்கள் வாழ்க்கையில் எதுவும் தவறானது எதிர்மறையானது அல்லது வேதனை தரக்கூடியது இல்லை என்றே அவர்களாகவே நம்புகின்றனர்.
புத்தர் சித்தார்ந்த கவுதம் தன்னைத் தேவன் என்று சொன்னதில்லை ஆனால் புத்த மதத்தினர் அடைந்து கொள்ள வேண்டும் என நினைக்கிற ஆவிக்குரிய ஞானமாகிய ஜுவன் மற்றும் மரணம் ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான சுழற்சியிலிருந்து விடுதலையைப் பெற்றவராகப் புத்தர் இருக்கிறார் என்பது புத்த மதத்தினருடைய விசுவாசம்.
அநேக புத்த மதத்தினர் அவர்களுக்கு எண்ணிக்கையில்லாத மறுபிறப்பு உண்டு என்பதையும் அதனில் துன்பம் உண்டு என்பதையும் விசுவாசிக்கின்றனர்.
எனவே புத்த மதத்தினருடைய இலக்கு என்னவென்றால் இருதயத்தைச் சுத்திகரித்தல் மற்றும் ஆசைகளைத் துறந்தல் மற்றும் சுயத்தை வெறுத்தல் ஆகும்.
புத்த மதத்தினர் அநேக மதக்கோட்பாடுகள் மற்றும் அற்பணிக்கப்பட்ட தியானத்தைப் பின்பற்றுகின்றனர் புத்த மதத்தினருடைய தியானம் என்பது தெய்வத்தை நினைத்துப் பிராத்திப்பது அல்ல இது சுய கட்டுப்பட்டை உருவாக்குவதே ஆகும்.
தியானத்தைப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் ஒரு நபர் நிர்வாணம் என்கிறதான முற்றும் துறந்த நிலையை அடைய முடியும் அதாவது ஆசையை முற்றும் துறக்கமுடியம்.
புத்த மதமும் எல்லா முக்கிய மதங்களிலும் காணப்படும் ஒழுக்கம் மதிப்பு மற்றும் மனிதன் வாழ்வதற்கான வழிகள் ஆகியவைகளைப் போதிக்கின்றது.
இஸ்லாமியர்கள் ஒரே சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் உண்டு அவரே அல்ஹா அவர் மனிதர்களை விட மேன்மையான எல்லையற்றவர் மற்றும் எல்லைகளுக்கு அப்பார்பட்டவர் என்று விசுவாசிக்கின்றனர்.
இஸ்லாமியர்கள் அநேக தீர்க்கதரிசிகளைக் கனம்பண்ணினாலும் முஹமதுவே கடைசித் தீர்க்கதரிசியாகவும் அவருடைய வார்த்தை மற்றும் வாழ்க்கை முறையே ஒருநபரின் அதிகாரமாகக் கருதுகின்றனர்.
இந்தக் கடமைகளில் உண்மையுள்ளவர்களாக இருந்ததன் அடிப்படையிலேயே ஒரு இஸ்லாமியன் பரலோகத்திற்குச் செல்லமுடியும் என்பது அவர்களது விசுவாசம்.
ஒரே ஒரு சர்வவல்லமையுள்ள தேவன் அவரை நல்ல செயல்கள் மற்றும் ஒழுங்கான மதச் சடங்காச்சாரம் மூலம் ஆராதிக்க முடியும் என்பது இஸ்லாமியர்களின் நம்பிக்கை.
ஒரு நபருடைய மதப் பக்தியின் அடிப்படையிலேயே அவருடைய மரணத்திற்குப் பின்பு அவர்களுக்கு வெகுமதி கிடைக்குமா அல்லது தண்டனை கிடைக்குமா என்பது தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
அல்லாவுக்காகத் தன்னுடைய வாழ்க்கையைக் கொடுப்பதே அவர்களைப் பரலோகத்தில் சேர்க்கும் என்பது இஸ்லாமியர்கள் விசுவாசிக்கின்றனர்.
தன்னை வெளிப்படுத்தின தேவனை விசுவாசிப்பது மற்றும் அவரை இந்த வாழ்க்கையில் தனிபட்ட முறையில் அறிந்து கொள்ள முடியும் என்பதைக் கிறிஸ்தவர்கள் விசுவாசிக்கின்றனர்.
இயேசுவோடு கூட மதசடங்காச்சாரம் அல்லது நற்கிரியைகளைச் செய்வது அல்ல ஆனால் தேவனுடைய ஜக்கியத்தில் சந்தோஷப்படுதல் மற்றும் அவரை அறிகிற அறிவில் வளறுதல் ஆகியவைகளே ஒரு நபருடைய நோக்கமாக இருக்கிறது.
இயேசுவை விசுவாசிப்பது என்பது அவருடைய போதனையை விசுவாசிப்பது மட்டுமல்லாமல் கிறிஸ்தவர்கள் எப்படிச் சந்தோஷம் மற்றும் அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை அனுபவிக்கிறார்கள் என்பதே.
இந்த உலக வாழ்க்கையிலே இயேசு தன்னைத் தேவனிடத்தில் நடத்தும் தீர்க்கதரிசியாக அல்லது ஞானத்தைப் போதிக்கிறவராகவும் அடையாளப்படுத்தவில்லை.
அவர் அற்புதங்களைச் செய்தார் ஜனங்களுடைய பாவத்தை மன்னித்தார் மற்றும் அவரை விசுவாசிப்பவர்களுக்கு நித்திய ஜுவன் உண்டு என்று சொன்னார்.
இயேசு கிறிஸ்துவினுடைய வாழ்க்கை மற்றும் அவர் செய்த அற்புதங்களுக்கு வரலாற்று ஆதாரத்தை மேலும் கொடுக்கும் படியாக வேதாகமம் தேனுடைய ஆள்தத்துவம் அவருடைய அன்பு மற்றும் சத்தியத்தை மற்றும் அவரோடு ஜக்கியம் வைத்துக்கொள்வது எப்படி என்பதையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
கிறிஸ்தவர்கள் தங்களுடைய வாழ்க்கை எந்தச் சூழ்நிலையில் இருந்தாலும் அவர்கள் ஞானம் மற்றும் வல்லமையுள்ள மற்றும் தங்களை நேசிக்கிற தேவனிடத்தில் நம்பிக்கையோடு திரும்பலாம் என்று வேதாகமம் போதிக்கிறது.
தேவன் ஜெபங்களுக்குப் பதில் கொடுக்கிறார் மற்றும் அவரைக் கனம்பண்ணுவதன் மூலம் வாழ்க்கை அர்த்தம் பெறும் என்பது அவர்களுடைய விசுவாசம்.
இந்த முக்கிய மதங்களையும் அவைகளின் தெய்வங்களையும் பற்றிப் பார்க்கும் போது இவர்களுக்கிடையே பெரிய வித்தியாசம் இருப்பது தெரிகிறது எல்லா மதத்தினரும் ஒரே தேவனை வழிபடுகின்றனறா?
புது யுகம் எல்லொரும் மேலோங்கிய மனசாட்சிக்கு முக்கியதுவம் கொடுக்க வேண்டும் என்று போதிக்கிறது ஆனால் இஸ்லாம் தன்னுடைய ஒரே தேவன் என்கிற விசுவாசத்தை விட வேண்டியதிருக்கும் இந்து மதம் தன்னுடைய பல தெய்வ வழிபாட்டை விடவேண்டியதிருக்கும் மற்றும் புத்த மதம் தேவன் உண்டு என்பதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியதிருக்கும்.
உலகிலுள்ள இந்த முக்கிய மதங்கள் இந்து மதம் புது யுகம் புத்த மார்க்கம் இஸ்லாம் இயேசுகிறிஸ்துவை பின்பற்றுதல் ஒவ்வொன்றும் தனிதன்மையானவைகள்.
தனிப்பட்ட நேசிக்கிற மற்றும் இந்த வாழ்க்கையில் அறிந்து கொள்ளக்கூடிய தேவன் ஒருவர் இருக்கிறார் என்பதை இவைகள் உறுதிபடுத்துகின்றன.
இயேசு போதிக்கும் தேவன் நம்மை ஜக்கியத்திற்கு அழைப்பவராகவும் நம்மோடு எப்பொழுதும் இருக்கக்கூடிய தேற்றரவாலனாகவும் ஆலோசகராகவும் மற்றும் நம்மை நேசிக்கிற வல்லமையுள்ள தேவனாகவும் இருக்கிறார்.
இயேசுவின் போதனையின் படி ஆள்தத்துவமுள்ள ஒரு தேவனோடு நாம் ஜக்கியப்பட முடியும் மற்றும் அந்த ஜக்கியம் நம்மை அடுத்த வாழ்க்கைக்குக் கொண்டு செல்லும்.
நாம் அனைவரும் நம்முடைய தவறுகளைக் குறித்து நன்கு அறிந்திருக்கிறோம் மற்றவர்கள் நம்மைக் குறைவாக நினைக்கத் தூண்டும் வாழ்க்கையின் சில பகுதிகள் நம்மிடத்தில் நாமே விரும்பாத சில பகுதிகள் அதாவது அது கைவிட முடியாத பழக்கமாகவோ இருக்கலாம் மூர்க்கமான மனநிலையாகவோ அசுத்தமாகவோ அல்லது வெறுப்பான கருத்துக்களாக இருக்கலாம்.
தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு மனித உருவில் வந்த தேவன் அவர் சிலுவையில் பாடுபட்டு நம்முடைய ஸ்தானத்தில் விருப்பத்தோடு நமக்காக மரித்து நம்முடைய எல்லாப் பாவங்களையும் எடுத்துப்போட்டார்.
தன் கல்லரையில் அடக்கம்பண்ணப்பட்டு மூன்று நாட்களுக்குப் பின்பு தான் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைப் பார்த்தவர்களுக்குத் தன்னை ஜீவனுள்ளவராகக் காட்சிகொடுத்தார்.
ஆனால் நம்முடைய வாழ்க்கையின் மத்தியில் தேவனோடு நாம் தொடர்பு கொள்ள முடியும் அவர் நம்முடைய வாழ்க்கையோடு இடைபடும் தேவனாகவும் அவருடைய அன்பில் உண்மையுள்ளவராகவும் இருக்கிறார்.
இது வாழ்க்கையை மேம்படுத்தும் எட்டு வழிமுறைகளோ அல்லது ஐந்து தூண்களோ அல்லது தியானமோ அல்லது நற்கிரியைகளோ அல்லது பத்துக் கட்டளைகள் போன்றவைகளுக்கு அற்பணிக்கும் முறையோ அல்ல.
நம்முடைய நம்பிக்கை பிரமாணங்களையும் சட்டங்களையும் பின்பற்றுவதில்லை ஆனால் நாம் அவரையும் அவர் நமக்காகச் செய்த தியாகத்தையும் விசுவாசித்த படியினால் நம்மை ஏற்றுக்கொண்ட இரட்சகரை அறிந்துக்கொள்வதிலிருக்கிறது.
இயேசு கிறிஸ்துவோடு நம்முடைய ஐக்கியத்தை நாம் ஆரம்பிக்கும் போது பரலோகம் நமக்கு இலவசமாகக் கொடுக்கப்படும் வெகுமதியாக இருக்கிறது.
இதோ வாசற்படியில் நின்று தட்டுகிறேன் ஒருவன் என் சத்தத்தைக்கேட்டு கதவை திறந்தால் அவனிடத்தில் நான் பிரவேசித்து அவனோடே போஜனம்பண்ணுவேன் அவனும் என்னோடே போஜனம்பண்ணுவான்.
இது உங்களுடைய இருதயத்தின் வாஞ்சையாக இருக்குமேயானால் இதை நீங்கள் இப்பொழுதே செய்யலாம் தேவனே என்னை மன்னியும் என்னுடைய இருதயத்திலே இன்றே வாரும்.
நீங்கள் உண்மையிலேயே தேவன் உங்களுடைய வாழ்வில் வர வரவேற்பீர்களா ஆனால் நீங்கள் தேவனோடு தனிப்பட்ட ஐக்கியத்தை வைத்துக்கொள்ள முடியும்.
இது தேவனைச் சந்தித்தல் மற்றும் அவர் அவரை அவர் உங்கள் மீது வைத்திருக்கும் அன்பை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள உங்களுக்கு உதவ விரும்புகிறார் மற்றும் நீங்கள் எந்த விதமான தீர்மானங்கள் எடுக்கவேண்டியது இருந்தாலும் அவர் ஞானத்தைக் கொடுத்து உங்களை நடத்துவார்.
அவர் அவரை அறிந்துக்கொள்ள அவருடைய சந்தோஷத்தை அனுபவிக்க மற்றும் சவால் நிறைந்த உலகத்திலே அவருடைய அன்பிலே நம்பிக்கையுள்ளவர்களாக இருக்கும் படி நம்மை அழைக்கிறார்.
போகும் போதும் வரும்போதும் பார்த்த மரத்துண்டுகளை எல்லாம் ஒரு லக்ஷம் புத்தர் உருவங்களை செதுக்கியபோது கடைசி பொம்மையின் பின்புறத்தில் அவரே எழுதினார் ஒரு லக்ஷம் புத்தர்கள் நிறைவு பெற்றது என்று.
பொம்மை செய்வது சாகாரம் என்னும் முதல் படிதான் தவத்தின் அடுத்த படியில் ஏற முயன்றார்.அது நிராகாரம் ஆகும் அதாவது புத்தமத பாஷையில் சமாதி அடைதல்.
அவர் சமாதி உள்ள இடத்தில் மிக உயர்ந்த ஓக் மரங்களும் செர்ரி மரங்களும் பூங்கொடிகளும் அமைதியாகத் தவழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றன.
ஆர்யன் என்றால் பண்பாடுமிக்கவன் என்று பொருள் பாரதியார் பாடல் முழுதும் ஆரிய என்பது இப்பொருளிலேயே பயன்படுத்தப்படுகிறது மாக்ஸ்முல்லர் கால்டுவெல் போன்ற மதப் பிரசாரகர்களின் பொருள் அன்று.
சுவாமிநாத அய்யர் போல ஹோர்யூஜி ஷோர்யோஜி சுய்செஞ்சி முதலிய மடாலயங்களில் உள்ள சம்ஸ்க்ருத சுவடிகளைத் திரட்டினார்.
அவருடைய ஆயிரம் பகுதி ஸம்ஸ்க்ருதம் கலை க்களஞ்சியத்துக்கு போங்காக்கு ஷின்ரியோ என்று பெயர் ஜப்பானிய மொழியில் ஸம்ஸ்க்ருதம் பெயர் போங்கோ.
கிளாரிங்டன் பகுதியில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கி சூட்டு சம்பவம் தொடர்பில் இரண்டு பேரை தேடி வருவதாக டர்ஹாம் பிராந்திய பொலிசார் தெரிவித்துள்ளனர்.
இந்த சம்பவமானது பழைய ஸ்க்யுகோக் வீதி மற்றும் கஸ்டசன் வீதி அருகாமையில் உள்ள வீடொன்றிலேயே இடம்பெற்றுள்ளதாக பொலிசார் மேலும் தெரிவித்துள்ளனர்.
உயிராபத்தான காயங்களுடன் மீட்கப்பட்ட நபர் வைத்தியசாலைக்கு கொண்டுச் செல்லப்பட்ட போதும் அங்கு உயிரிழந்து விட்டதாகவும் பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
அத்துடன் இந்த துப்பாக்கி சூட்டு சம்பவம் தொடர்பில் தகவல் அறிந்தோர் உடனடியாக தங்களை தொடர்பு கொள்ளுமாறும் டர்ஹாம் பிராந்திய பொலிசார் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளனர்.
தமிழகம் முழுவதும் சட்ட விரோதமான முறையில் ஏராளமான மணல் குவாரிகள் செயல்படுவதாகவும் முறையான மணல் குவாரிகளில் அளவுக்கு மீறி மணல் அள்ளுவதாகவும் அடிக்கடி புகார்கள் வருகின்றன.
இத்தகையை காரணங்களினால் தமிழகத்தில் சட்ட விரோதமாகச் செயல்படும் மணல் குவாரிகளைத் தடைசெய்ய வேண்டும் என்று தி.மு.க பேச்சாளர் சூர்யா வெற்றிகொண்டான் என்பவரும் ராதாபுரம் தொகுதி முன்னாள் எம்எல்ஏ.
இதுகுறித்து திமுக தலைவர் ஸ்டாலின் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் முன்னாள் மத்திய அமைச்சர் டி .ஆர் பாலு தி.முக வின் முதன்மை செயலாளராக தலைமை கழகத்தால் நியமிக்கப்படுவதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ரங்கசாமி அவர்கள் முதலமைச்சராக பணியாற்றிய காலம் புதுச்சேரியின் பொற்காலம் புதுச்சேரி மாநிலத்தில் இதுவரை ஆட்சி புரிந்த முதலமைச்சர்களில் மிகச்சிறந்த முதல்வராக அணைவராலும் நேசிக்கப்பட்டவர் முன்னாள் முதல்வர் திரு.
இதற்கு காரணம் அவர் முதலமைச்சராக இருந்த பொழுது அந்த பதவிக்குரிய புதிய இலக்கணத்தை வகுத்து எளிமையாகவும் நேர்மையானவராகவும் பொறுமைமிக்கவராகவும் செயல்மறவராகவும் செயலாற்றினார்.
பெருந்தலைவர் காமராஜரின் அடிச்சுவட்டை பின்பற்றி ஏழை எளிய மாணவர்களின் கனவுக்கல்வியாக இருந்த மருத்துவம் பொறியியல் மற்றும் உயர்கல்வி அனைத்தையும் இலவசமாக கற்க வழிவகை செய்தார்.
பெருந்தலைவர் காமராஜரின் பெயரில் இலவச கல்வீடு கட்டும் திட்டத்தை செயல்படுத்தி குடிசையில்லா மாநிலமாக புதுச்சேரி மாநிலமாக புதுச்சேரி திகழ வித்திட்டவர்.
இந்தியாவில் வேறு எந்த மாநிலத்திலும் இல்லாத அளவிற்கு எதிர்கால இந்தியாவை நிர்மாணிக்கின்ற பள்ளி குழந்தைகளுக்கும் மாணவ மாணவியருக்கு காலையில் இலவச ரொட்டிப்பால் திட்டத்தினையும் முட்டையுடன் கூடிய மதிய சத்துணவினையும் மாலையில் பழம் பிஸ்கட் சத்தானபால் ஆகியவற்றை மூன்று வேலைக்கும் வழங்கி படிக்கின்ற குழந்தைகள் வழங்கி படிக்கின்ற குழந்தைகள் மத்தியிலும் பெற்றோர்கள் மத்தியிலும் நீங்க இடம் பெற்றுள்ளார்.
ஏழை எளிய மக்களுக்கு மாதந்தோறும் இலவச அரிசியும் முதியோர் மற்றும் ஆதரவற்றோருக்கு ஆதரவாக உதவித்தொகையை உயர்த்தி எளிய முறையில் வழங்கியவர்.
தொடர்ந்து அவர் பதவியில் இருந்தால் உதவித்தொகை படிப்படியாக ஏற்றம் கண்டு நாங்கள் நன்றாக வாழ்ந்திருப்போம் என்று இன்றும் நினைக்கிறார்கள்.
மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு இட ஒதுக்கீடு செய்வதுடன் கருணைத்தொகையும் உயர்த்திக் கொடுத்து வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை ஒளியேற்றியவர்.
புதுச்சேரி மாநிலத்தின் கலாச்சார சின்னங்களாக இருந்த மூடிக்கிடந்த மூன்று பஞ்சாலைகளையும் திறக்கச் செய்து தொழிலாளர் வாழ்வில் விளக்கேற்றி வைத்தவர்.
ஆழிப்பேரலையின் சுனாமி கோரத்தாண்டவத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மீனவ மக்களுக்கு உடனடியாக ஆறுதல் கூறி அவர்கள் வாழ்க்கை வளம் பெறச் செய்ய இருக்க புதிய வீடுகளும் இழந்துவிட்ட புதிய படகுகளும் வலைகள் போன்ற உபகரணங்கள் அளித்து எல்லோருக்கும் மீனவ நண்பனாக திகழ்ந்தார்.
இந்தியாவில் மற்ற மாநிலங்களில் செய்ய முடியாத ஒரு புதிய சாதனையாக அங்கன்வாடி ஊழியர்களை பணி நிரந்தரம் செய்தும் அரசு ஊழியர்களின் பல்வேறு பிரச்சனைகளை தீர்த்து வைத்து பதவி உயர்வுகளை வாரி வழங்கியவர்.
பிற்படுத்தப்பட்ட சமுதாய மக்களுக்கு கிடைக்க வேண்டிய இட ஒதுக்கீட்டினை எல்லா நிலையிலும் பெற்றுத்தந்த சமூக நீதி கிடைக்கச்செய்தவர்.
டாக்டர் அம்பேத்கர் கண்ட கனவுகளில் ஒன்றான தலித் மக்கள் தலை நிமிர்ந்து வாழ வழி வகைச்செய்ய தனி பொருளாதார நிதி ஒதுக்கீட்டை ஒதுக்கித்தந்து அட்டவணை இனத்தவர் மக்கள் மனதில் நீங்கா இடம் பிடித்தவர்.
புதுவையின் விடுதலைக்காகப் போராடிய விடுதலைப்போராட்ட தியாகிகளுக்கு அவர்கள் செய்த தியாகத்தை பாராட்டி உதவித்தொகையை உயர்த்தி கொடுத்த உத்தமர்.
ஒன்றே குலம் ஒருவனே தெய்வம் என்ற கோட்பாட்டில் கிறிஸ்துவ இஸ்லாமிய மக்களுக்கு தனி இடஒதுக்கீட்டினை வழங்கி சமூக நல்லிணக்கத்தினை காத்தவர்.
இவை அனைத்திற்கும் மேலாக மக்கள் மீது வரிசுமத்தாமல் புதுச்சேரி மாநிலத்தில் தொடர்ந்து வரியில்லா பட்ஜெட்டை சமர்பித்த நல்லவர்.
இத்தகைய சாதனைகள் புரிந்து ஊழலற்ற நேர்மையான வெளிப்படையான நிர்வாகம் செய்த மக்கள் முதல்வரை அரசியல் சுய லாபத்திற்காக பதவி ஆசை பிடித்த ஒரு சிலர் தங்களுடைய பதவி சுகத்திற்காகவும் மந்திரி பதவி பெறுவதற்காகவும் பதவியில் இருந்து நீக்கியதை மக்கள் மன்றம் இக்கூட்டத்தின் வாயிலாக வன்மையாக கண்டிக்கிறது.
மக்கள் எண்ணங்களுக்கு மாறாக தற்போதைய ஆட்சியாளர்கள் சுய நல ஆட்சியை நடத்தும் விதத்தினால் மாநில வளர்ச்சியை கடுமையாக பாதித்து வருகிறது.
அதிகாரத்தில் உள்ள ஒரு சில குறிப்பிட்டவர்களின் வாழ்க்கைத்தரம் மட்டுமே முன்னேறுகிறதே தவிர ஏழை எளிய மக்களின் வாழ்வாதாரம் சொல்லமுடியாத அளவிற்கு பாழடிக்கப்பட்டுள்ளது.
ரங்கசாமி அவர்கள் கொண்டு வந்த பல்வேறு நலத்திட்ட உதவிகள் நிறுத்தப்பட்டு மக்கள் பரிதவிக்கின்ற நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
இலவசமாக வழங்கப்படுகின்ற வேட்டி சேலை முதற்கொண்டு இன்றைக்கு வழங்கப்பட்டிருக்கின்ற மழை நிவாரணம் வழங்குவது வரை தற்போதைய ஆட்சியாளர்கள் செய்கின்ற குளறுபடியால் மக்கள் அலைக்கழிக்கின்ற அவதியுறுகின்ற நிலை ஏற்பட்டிருக்கிறது.
மக்கள் விரோத ஆட்சியால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள புதுச்சேரி மாநிலத்தை மீண்டும் முன்னேற்றப் பாதையில் அழைத்துச்செல்ல மக்கள் முதல்வர் அமைத்திட மக்கள் விரும்புகின்றனர்.
எங்கள் உள்ளக்கிடக்கினையும் மக்களுடைய எண்ணங்களையும் உணர்ந்து புதிய அரசியல் இயக்கத்தை தொடங்கி தலைமையேற்க வாருங்கள் என்று மக்கள் அழைக்கின்றார்கள் நாங்களும் அழைக்கின்றோம்.
ரங்கசாமி அவர்களின் பெயரில் ஏற்படுத்தப்பட்ட அனைத்து பேரவைகளும் ஒருங்கிணைந்து ஓரணியாக நின்று முதல்வர் அவர்கள் அறிவிக்கின்ற அரசியல் இயக்கமாக மாறும்.
மக்கள் சக்தியை திரட்டி புதிய அரசியல் மாற்றத்தை உருவாக்கிட புதுச்சேரி மாநிலத்தில் உள்ள அனைத்து சட்டமன்ற தொகுதிகளில் நிறைந்திருக்கும் மக்கள் முதல்வர் .
ரங்கசாமி அவர்களின் தீவிர ஆதரவாளர்கள் மற்றும் இதுநாள் வரையில் செயல்பட்டுக் கொண்டிருந்த அனைத்துப் பேரவைகளும் மற்ற அமைப்புகளும் எதிர்காலத்தில் ஒருங்கிணைந்து ஓரணியாக நின்று புதிய சக்தியாகவும் புதிய அரசியல் இயக்கமாக மாற்றுவது என்று ஏகமனதாக முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
தலைமை தேர்தல் ஆணையத்திடம் இருந்து பதிவு கிடைத்தவுடன் நிர்வாகிகள் செயற்குழு உறுப்பினர்கள் சட்டமன்ற தொகுதிக்கான கமிட்டிகள் மற்றும் பல்வேறு முன்னனி அமைப்புகளுக்கான நிர்வாகக்குழு பட்டியல்கள் வெளியிடப்படும்.
மாநில தலைமை தேர்தல் அதிகாரிக்கு உயர்நீதிமன்ற மதுரை கிளை சரமாரி கேள்வி விதிமுறை மீறி பட்டாசு வெடித்த அமைச்சர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் பேட்டி விதிமுறை மீறி பட்டாசு வெடித்த அமைச்சர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணன் தெரிவித்துள்ளார்.
மதுரை அரசு விருந்தினர் மாளிகையில் செய்தியாளர்களை சந்தித்த அவர் பட்டாசு வெடிப்பது குழந்தைகளுக்கான மகிழ்ச்சி என்பதால் பட்டாசு வெடித்த குற்றத்திற்காக பெற்றோர்களை கைது செய்வது தவறு என குறிப்பிட்டார்.
பொதுப் போக்குவரத்தைப் பயன்படுத்தும் பயணிகளை பொதுப் போக்குவரத்து முனையங்களுடன் மேம்பட்ட வகையில் இணைப்பதே அத்திட்டத்தின் நோக்கம்.
சிங்கப்பூரின் பொதுப் போக்குவரத்துக் கட்டமைப்பு தொடர்ந்து வளர்ச்சி கண்டு வரும் நிலையில் மேலும் அதிகமான கூரைவேய்ந்த இணைப்புகள் அமைத்துத் தரப்படும் என்று நிலப் போக்குவரத்து ஆணையம் கூறியது.
கிரிக்கெட்டுக்கே தலைவர் கிடைத்து விட்டார் அரிதான இடத்திலிருந்து கோலிக்கு பாராட்டு தினமெய் லாரா புகழாரம் இந்திய அணிக்கு விராட் கோலி கிடைத்தது அதிர்ஷ்டம்.
அதுமட்டுமல்லாமல் அவர் பல விஷயங்களுக்கு கொடுக்கும் முக்கியத்துவம் கிரிக்கெட் ஆட்டத்துக்கு ஒரு பெரும் தலைவர் கிடைத்தது போன்று உணர்கிறேன்.
சமீபத்தில் சமூகவலைதளங்களில் வைரலாகப் பரவி வரும் ரவிகிருஷ்ணாவின் புகைப்படம் ஒன்று ரசிகர்கள் அனைவரையும் அதிர்ச்சியாக்கியுள்ளது.
பேஸ்புக் நட்பால் விபரீதம் ஆசிரியையை ஏமாற்றி பலாத்காரம் செய்த வாலிபர் கோவையில் அரசு பள்ளி ஆசிரியரை பலாத்காரம் செய்த வாலிபர் மீது போலீசார் வழக்குபதிவு செய்து தேடி வருகின்றனர்.
இவருக்கு சமூகவலைதளமான பேஸ்புக் மூலமாக கோவை சிங்காநல்லூரை சேர்ந்த அரசு பள்ளி ஆசிரியை ஒருவருடன் பழக்கம் ஏற்பட்டது.
விலங்கினங்களால் அழிவடையும் நெற்செய்கையால் விவசாயிகள் பாதிப்பு ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் பொலன்னறுவை பகுதியிலுள்ள பயிர்ச்செய்கைகளை இனந்தெரியாத விலங்கினங்கள் நாசம் செய்வதாகவும் இதனால் பாரிய நஷ்டத்தை எதிர்நோக்கியுள்ளதாகவும் விவசாயிகள் குற்றம் சுமத்தியுள்ளனர்.
சம்பவத்தில் பாதிக்கப்பட்டுள்ள விவசாயிகள் மேலும் கூறுகையில் இவ்விடயம் தொடர்பில் சம்மந்தப்பட்ட அதிகாரிகள் விரைந்து நடவடிக்கை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
இந்நிலையில் சமீபத்தில் தனியார் பத்திரிக்கை ஒன்றிற்கு பேட்டியளித்த அவரிடம் மும்பையில் பெண்கள் பாதுகாப்பு குறித்து கேள்வி எழுப்பப்பட்டது.
இந்தியாவுக்கு எதிரான டெஸ்ட் கிரிக்கெட் ஆப்கானிஸ்தான் அணி அறிவிப்பு இந்தியாவுக்கு எதிரான டெஸ்ட் கிரிக்கெட் போட்டிக்கான ஆப்கானிஸ்தான் அணி நேற்று அறிவிக்கப்பட்டது.
போட்டியில் அபாரமாக பந்து வீசிய ஐதராபாத் சன் ரைசர்ஸ் அணியில் இடம் பெற்ற சுழற்பந்து வீச்சாளர் ரஷித் கான் கிங்ஸ் லெவன் பஞ்சாப் அணியில் இடம் பிடித்த சுழற்பந்து வீச்சாளர் முஜீப் ரகுமான் மற்றும் சுழற்பந்து வீச்சாளர்கள் ஜாஹிர்கான் அமிர் ஹம்சா ஆகியோர் அந்த அணியில் இடம் பிடித்துள்ளனர்.
ஆஷ்கர் ஸ்டானிக்ஜாய் கேப்டன் முகமது ஷாஷ்ஜத் ஜாவித் அஹ்மத் ராக்மாத் ஷா இஷானுல்லா நசிர் ஜமால் ஹஷ்மதுல்லா ஷகிடி அப்சர் ஜாஜாய் முகமது நபி ரஷித் கான் ஜாஹிர்கான் அமிர் ஹம்சா சையது ஷிர்ஜாத் யாமின் அஹ்மத்ஜாய் வாபாதர் முஜீப் ரகுமான்.
ஆப்கானிஸ்தானுக்கு எதிரான டெஸ்ட் போட்டிக்கான இந்திய அணியில் இடம் பிடித்துள்ள விக்கெட் கீப்பர் விருத்திமான் சஹா ஐ.பி.எல்.
விருத்திமான் சஹாவின் காயம் குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் குணமடையவில்லை என்றால் அவருக்கு பதிலாக தினேஷ் கார்த்திக் அல்லது பார்த்தீவ் பட்டேலுக்கு இந்திய அணியில் இடம் கிடைக்கலாம் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
ரஹானே கேப்டன் ஷிகர் தவான் எம்.விஜய் லோகேஷ் ராகுல் புஜாரா கருண்நாயர் விருத்திமான் சஹா விக்கெட் கீப்பர் ஆர்.அஸ்வின் ரவீந்திர ஜடேஜா குல்தீப் யாதவ் உமேஷ் யாதவ் முகமது ஷமி ஹர்திக் பாண்ட்யா இஷாந்த் ஷர்மா ஷர்துல் தாகூர்.