sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் இனி ஒரு முறை நீயோ உன் அரசியோ ஒற்றை ஒருசொல் கீழ்மையுரைத்தால் அச்சொல் உங்கள் அரண்மனைக்குள் எழுந்ததே என்றாலும் அதற்காக குருதியாலும் தீயாலும் பழி தீர்ப்போம்.
சென்று சொல் உன் அரசியிடம் இனி அவள் சொல்லும் ஒரேயொரு வீண்சொல்லுக்கு விலையாக கலிங்கத்து அரசகுலத்தின் இறுதிச்சொட்டுக் குருதிகூட எஞ்சாமல் கொன்று குவிப்போம்.
எந்தையர் மேல் ஆணை அறிக இங்குள்ள அனைத்து தெய்வங்களும் அவன் சொற்களில் எழுந்த முழக்கம் அங்கிருந்த அத்தனை வீரர்களையும் கைகூப்பச் செய்தது.
சுஜாதன் தன் கண்களில் வழிந்த கண்ணீரை இரு கைகளாலும் துடைத்துக்கொண்டு திரும்பி என் சொற்கள் அங்கத்தின் அரசநெறியை மீறியவை என்றால் என்னை கழுவேற்றுக அரசே ஆனால் இச்சொற்களை இங்கு சொல்லாமல் என் தமையன் முன் சென்று நின்றால் நான் பெரும்பழியில் அமர்ந்தவனாவேன் என்றான்.
அதேப் போல் ஒரு முறை பள்ளியில் சிறுநீர் கழித்த கிராமவாசி ஒருவரை நபித்தோழர்கள் கோபம் கொண்டு தாக்க முயன்றபோது அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்தி சிறுநீர்பட்ட அந்த இடத்தை தம் கைகளால் தண்ணீர் ஊற்றி தூய்மை செய்தது நபியவர்களின் மென்மையின் உச்சக்கட்டம்.
அவர்களிடமும் கோபம் கொள்ளாமல் மென்மையான போக்கைக் கையாண்டு அந்த உடன்படிக்கையில் வெற்றிப் பெற்றது மென்மைக்குக் கிடைத்த வெற்றியேத்தவிர கோபத்தால் கிடைத்த வெற்றியல்ல.
தமிழக அரசு போக்குவரத்துக் கழகம் மிகுந்து நிதிச்சிக்கலில் சிக்கித் தவிப்பதாக அமைச்சா்கள் உள்பட பல்வேறு தரப்பினரும் தகவல் தொிவித்து வருகின்றனா்.
இந்நிலையில் நிதிச்சுமையை குறைக்க மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய நடவடிக்கைகள் குறித்து தமிழக அரசு தீவிர ஆலோசனை மேற்கொண்டு வந்தது.
இதன் அடிப்படையில் கோவை சேலம் இடையே இயக்கப்படும் இடைநில்லா பேருந்துகளை நடத்துநா்கள் இல்லாமல் இயக்குவது என்று முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
கோவையில் இருந்து புறப்படும் இடை நில்லா பேருந்துகளில் ஏறும் பயணிகளிடம் பேருந்து நிலைய வளாகத்திலேயே நடத்துநா் ஒருவா் பயணச்சீட்டுகளை விநியோகம் செய்து விடுவாா்.
அரசின் இந்த முடிவுக்கு போக்குவரத்துக் கழக பணியாளா்கள் எதிா்ப்பு தொிவித்திருந்தாலும் இத்தகைய புதிய முயற்சிக்கு பொதுமக்கள் வரவேற்பு தொிவித்துள்ளனா்.
ஊர் வம்பு நிச்சயம் உண்டு சத்தான எழுத்து தப்பித் தவறி உண்டு புது தில்லியில் இருந்து உத்தரப் பிரதேசத்தின் காஸியாபாத் நகரம் மிகவும் தொலைவாக இருந்ததால் தில்லியின் ஓக்லா தொழிற்பேட்டைக்கு அருகே நொய்டா என்ற ஒரு இடத்தை எண்பதுகளின் ஆரம்பத்தில் துவங்கினார்கள்.
தமிழில் நாய்டா என்றோ அல்லது நோய்டா என்றோ எழுதினால் விபரீதமாக அர்த்தம் வருவதால் நொய்டா என்று தமிழ்ப் பத்திரிகைகளில் எழுதுவது வழக்கமாகி விட்டது ஒரு காலத்தில் ஓக்லாவின் அருகில் உ.பி.யின் சில பசும் வயல்வெளி கொண்ட கிராமங்களில் இருந்து உருவாக்கப் பட்ட நொய்டா இன்று சூரஜ்பூர் வரை நொய்டா மற்றும் கிரேடர் நொய்டா என்று பல்கிப் பெருகி விட்டது இவற்றை காஸியாபாத் மாவட்டத்தில் இருந்து வெட்டி எடுத்து கௌதம் புத்தா நகர் என்று ஒரு புது மாவட்டத்தையே உருவாக்கியிருக்கிறார்கள்.
கொஞ்சம் தாண்டினால் புலந்த் ஷஹர் மாவட்டமே வந்து விடுகிறது இன்று எப்படியோ ஆரம்ப காலத்தில் மிகவும் திட்டமிட்டுக் கட்டப் பட்ட ஒரு துணைக்கோள் நகரம் நொய்டா.
எனவே போக வேண்டிய இடத்துக்குக் குறுக்கு வழியில் சீக்கிரம் போய்ச் சேருவோம் என்ற பேச்சுக்கே இடமில்லை காஸியாபாதை ஒப்பிடும்போது இங்கு போலீசார் கண்காணிப்பு அதிகம் குற்றங்கள் குறைவு என்பார்கள்.
விலைவாசியோ தில்லியை விட ஒரு மாற்று அதிகம் ஒரு முறை முலாயம் சிங்க் யாதவ் மற்றும் ஷீலா தீட்சித் அரசுகளுக்கிடையே கடும் மோதல் ஏற்பட பல மாதங்கள் தில்லியின் பஸ்கள் நொய்டாவுக்கு உள்ளேயே தலை காட்ட முடியவில்லை இப்போது யின் பச்சை நிறத் தாழ் தள சொகுசுப் பேருந்துகளும் காமன்வெல்த்துக்குப் பின் வந்த சிவப்பு நிற அதி சொகுசுப் பேருந்துகளும் நொய்டாவெங்கும் விரவிக் கிடக்கின்றன.
குற்றங்களைப் பற்றி எழுதும் போது குற்றங்களில் மெகா குற்றங்கள் இரண்டு நொய்டாவில்தான் நடந்தன என்பதை வருத்தத்துடன் குறிப்பிட்டே ஆக வேண்டும்.
நான்காண்டுகளுக்கு முன் ரத்தத்தை உறைய வைக்கும் வகையில் வீட்டு சொந்தக்காரரும் பணியாளனும் சேர்ந்து வீட்டு வேலைக்காக வந்த பல சிறுமிகளையும் இளம் பெண்களையும் பாலியல் கொடுமைக்குப் பின் கொலையும் செய்து கூலாகப் பாதாள சாக்கடையில் தள்ளியதாகக் குற்றம் சாட்டப் பட்ட நிடாரி என்னும் இடம் நொய்டாவின் மத்தியில் உள்ளது.
அதிகாலையில் தன் வீட்டிலேயே இந்தச் சிறுமி கொலையுண்டு கிடந்தது கூடவே ஹேம்ராஜ் என்ற வீட்டுப் பணியாளும் கொலையுண்டு கிடந்தது என்று சிக்கல்கள் பல நிறைந்த இந்த வழக்கு குற்றவியல் வல்லுநர்களையே ஸ்தம்பிக்க வைக்கிறது.
நொய்டாவின் தண்ணீர் மிகவும் புகழ் வாய்ந்தது வெவ்வேறு செக்டரில் வெவ்வேறு சுவை தரும் நிலத்தடி நீர்தான் நொய்டாவின் மொத்த நீராதாரம்.
இந்தக் கிணறுகளுக்கு ரேனே வெல் என்று பெயர் யாராவது அர்த்தம் தெரிந்தால் சொல்லுங்கள்.எவர்சில்வர் பாத்திரம் கூட சட்டென்று ஓட்டை விழும் அளவுக்கு ஆபத்தான நீர் இதில் துணி துவைப்பதை மறந்து விடுங்கள் கடந்த ஐந்து வருடங்களாக கங்கை நீர் பைப்லைன் மூலம் கொண்டு வரப் பட்டு இந்த லோக்கல் நீரோடு கலக்கப் பட்டு விநியோகிக்கப் படுவதால் நிலைமை சற்றே மேம்பட்டது.
என்று நண்பன் கிண்டலடிப்பான் இதைத்தவிர இண்டேன் பாரத் கேஸ் போன்ற நிறுவனங்கள் வழங்கும் சிலிண்டர்களுக்கு மாற்றாக இந்திரபிரஸ்தா கேஸ் நிறுவனம் குழாய் மூலம் உங்கள் சமையலறைக்குள்ளேயே கொண்டு வந்து தரும் சமையல் எரிவாயுவும் உண்டு.
பல செக்டர்களில் பரந்து கிடக்கும் தொழிற்பேட்டைப் பகுதியில் பார்த்தால் கிட்டத்தட்ட முப்பது ஆண்டுகளாக போன்ற சில தனியார் நிறுவனங்கள் நொய்டாவில் அலுவலகங்கள் அமைப்பதில் முழு முனைப்புடன் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள்.
ஒரு காலத்தில் நம்ப ஊர் மேற்கு மாம்பலம் நேஷனல் தியேட்டர் போன்ற அல்கா சினிமா மற்றும் சற்றே பெரிய தரம் பேலஸ் என்ற இரண்டே திரையரங்குகள் மட்டுமே இருந்த நொய்டாவில் இன்று பற்பல மால்கள் சிறப்பு அங்காடி என்பது சரியான தமிழ்தானா?.
ஒவ்வொரு மாலிலும் ஸ்பைஸ் பிக் சினிமா வேவ் என்று மல்டிப்ளெக்ஸ்கள் தில்லித் தமிழ்ச் சங்கம் மிகவும் தொலைவாக இருப்பதால் இங்கேயே அவ்வை தமிழ்ச் சங்கம் என்ற பெயரில் முனைப்புடன் நடத்தி வருகிறார்கள்.
தில்லி மெட்ரோ நொய்டாவுக்கும் வரப் போகிறது என்று பத்திரிகையில் படித்த போது வரும்..... ஆனா வராது என்று வடிவேலு என்னத்த கன்னையா போல் இழுத்தவர்களில் நானும் ஒருவன்.
இன்றைய தேதியில் நொய்டாவின் ஓரங்களில் வீட்டு மனை அபார்ட்மென்ட் விற்கும் எல்லா வீட்டுத் தரகரும் தலையிலடித்துச் செய்யும் சத்தியம் அடுத்ததாக மெட்ரோ இந்த வழியாகத்தான் போகப் போகுது ரேட்டு எகிறிடும் பாருங்க.
சமீபத்தில் நொய்டா எக்ஸ்டென்ஷன் என்னும் பகுதியில் குறைந்த விலையில் கிடைக்கும் குடியிருப்புகளை நம்பி மத்திய வர்க்கத்தினர் பலரும் பெரும் தொகை முன் பணம் கட்டி இருந்தனர்.
நில ஆர்ஜிதம் பற்றிய விவசாயிகள் போராட்டமும் அதைத் தொடர்ந்து வந்த நீதி மன்ற உத்தரவுகளும் இவர்களின் மூலதனத்தைக் கேள்விக் குறியாக்கி விட்டன .
இவர்கள் எல்லோரும் இப்போது கிரேடர் நொய்டா நிர்வாகம் முத்தரப்புக்கும் நுகர்வோர் பில்டர் மற்றும் விவசாயிகள் ஒரு சுமுகமான தீர்வு கொடுக்குமா என்று கவலையுடன் காத்திருக்கிறார்கள்.
கிரேடர் நொய்டாவின் மற்றொரு கோடியில் பட்டா பர்சோல் என்ற கிராமத்தில் இதே போன்ற விவசாயிகள் போராட்டத்துக்கு ஆதரவாக ராகுல் காந்தியும் திக்விஜய் சிங்கும் களமிறங்கத் தேர்தல் அரசியல் உடனே சூடு பிடித்து விட்டது சாலை வழியாக தில்லி ஆஸ்ரமிலிருந்து என்று செல்லமாக அழைக்கப் படும் டெல்லி நொய்டாடைரக்ட் வளைவுப் பாலத்தைப் பிடித்தால் பத்தே நிமிடத்தில் நொய்டாவைத் தொட்டு விடுவீர்கள் கிரேடர் நொய்டா இதை விட ஹை டெக் நம்ப ஊர் சோழவரத்தைத் தூக்கிச் சாப்பிடும் பார்முலா ஒன் ட்ராக் இதற்கும் புத்தர் பெயர்தான் இருபத்தைந்து கிலோமீட்டர் எக்ஸ்ப்ரெஸ் வே என்று அதகளம்தான் சமீபத்தில் பெஹன் சகோதரி மாயாவதி அரசினால் பாபா சாஹேப் அம்பேத்கர் பெயரில் ஒரு சூப்பர் ஸ்பெஷாலிட்டி மருத்துவமனை மற்றும் தலித் பிரேரணா ஸ்தல் அண்ட் கிரீன் கார்டன் தலித் எழுச்சி இடம் என்று பொருள் கொள்ளலாம் ஆகியவை திறக்கப் பட்டன.
விசித்திரம் என்னவென்றால் சொல்லி வைத்தாற் போல் நொய்டா மற்றும் தில்லிக்காரர்கள் யாரும் அந்தப் பசுமைப் பூங்காவிற்கு வருகை தருவதாகத் தெரியவில்லை வாரக் கடைசியில் வரும் எல்லாக் கூட்டமும் வெளியூர்க் கூட்டம்தான் உள்ளே அண்ணல் அம்பேத்கர் சமூக சீர்திருத்தச் செம்மல்களான சாஹுஜி மகாராஜ் நாராயண குரு மகாத்மா ஜ்யோதிபா புலே மற்றும் பகுஜன் சமாஜ் கட்சி நிறுவனர் மறைந்த திரு.
முதல்வர் மாயாவதியின் சிலைகளும் ஏராளமான சிறிய பெரிய யானை சிலைகளும் இப்போது தேர்தல் கமிஷன் உத்தரவினால் ஊதா நிறப் பாலிதீன் துணியால் மூடப் பட்டுள்ளன.
துணியால் போர்த்தினாலும் வளைந்த தும்பிக்கையைப் பார்த்தாலே தெரிந்து விடுகிறது இது யானை என்று இந்தத் தேர்தல் ஆணைய அதிகாரிகள் உயிருள்ள யானை தெருவில் நடந்து போனால் என்ன செய்வார்களோ பூங்கா எப்படியோ மருத்துவமனை உணமையிலேயே உ.பி.
இதைத் தவிர நடைபெறவிருக்கும் சட்டமன்றத் தேர்தலுக்காகக் கிட்டத்தட்ட இரண்டு லட்சம் பேரை சட்ட பூர்வமாகக் குடியேறியவர்கள்தானா என்று சரிபார்க்கும் இமாலயப் பொறுப்பும் நொய்டா போலீஸின் தலையில் விழுந்துள்ளது மொத்தத்தில் காஸியாபாத் பரீதாபாத் போன்று தூரமும் இல்லாமல் குர்கானைப் போல் மத்திய வர்க்கத்துக்கு எட்டாக் கனியாகவும் இல்லாமல் தில்லிக்கருகில் கச்சிதமான ஒரு துணைக்கோள் நகரம் நொய்டா.
நொய்டாவாசிகள் எவரிடமாவது பேசிப் பாருங்கள் சளைக்காமல் வர்ணிப்பார்கள் அதன் அருமை பெருமைகளை கோமுப்பாட்டி கோமுப்பாட்டி அசல் பெயர் கோமதி என்று நினைக்கிறேன் எங்கள் வீட்டில் குடியிருந்த மிகப் பெரிய குடும்பஸ்தரின் அம்மா.
இந்த அளவு உண்ணும் உணவின் அளவைப் பொறுத்தும் மன எண்ணத்திற்கும் ஏற்றவாறு மாறுபடுகிறது.. உணவை மெல்லும்போது உமிழ்நீர் உணவுடன் நன்கு கலந்து அதில் உள்ள என்சைம்கள் உணவின் நச்சுத்தன்மையைப் போக்கி உணவுக் குழலுக்குச் செல்ல ஏதுவாகிறது.
அது நம்மை நோயின்றி காக்க சுரக்கும் அமிர்த நீராகும் நம் உடலில் ஏதேனும் ஒரு இடத்தில் வலி ஏற்பட்டால் அப்பகுதியை நம் கையால் அழுத்திவிட்டுக் கொள்கிறோம்.
அவ வீட்டுக்கு போய் ஜுஸ் ஸ்நாக்ஸ் சாப்பிட்டு கிட்டே அவளோட ரூம்ல கொஞ்ச நேரம் மியூசிக் சேனல்ல பாட்டு கேட்டுகிட்டே டான்ஸ் ஆடினோம்.
அப்போ தான் ஸ்வேதா என்னை அவளோட மேல் பார்ட்னர் பாய் ஃப்ரெண்ட் மாதிரி டீல் பண்ணி நெருக்கமா ரொமான்ஸ் மூட்ல டூயட் பாட்டுக்கு ஆடுற மாதிரி ரொம்ப நெருக்கமா என்னை இறுக்கி அணைச்சு கிஸ் பண்ணிகிட்டே டான்ஸ் ஆடினா.
பூமிகா அதை பார்த்துட்டு ரொம்ப மூடாகி என் பின்னாடி வந்து அணைச்சுகிட்டு ஏய் என்னடி ஸ்வே என்னோட ஆளை நீ பிக்அப் பண்றே.
நான் அடிக்கடி தனியா இருக்கும் போது சங்கியோட இப்படி ஆடிகிட்டே கில்மா பண்ற மாதிரி ட்ரீம் பண்ணி என்ஜாய் பண்ணி இருக்கேன் டி.
என்னமோ ரெண்டு பேருக்கும் என்னை பட்டா போட்டு கொடுத்த மாதிரி ஆளாளுக்கு பெட்ல என்னை போட்டு பந்தாடிகிட்டு இருந்திருக்கீங்க.
உடனே ஸ்வே இந்த பந்து தானேடி ஆடிடுவோம் என்று நான் பேட்டிருந்த சர்ட் டாப்ஸில் முட்டி பெருத்து முறுக்கி கொண்டு இருந்த என்னோட க்யூட் முலைகளை பிடித்து ஸ்வே பிசைந்தாள்.
இப்படி கழற்றிட்டு ரிலாஸ்கா என்ஜாய் பண்ணுவோம் டி என்று என் சர்ட் பட்டனை கழற்றி பிரா சிம்மீஸோடு என் முலைகளை பிடித்து கசக்கினாள்.
நான் அட லூசுங்களா அழகு வெளியே இல்லடி உள்ள இருக்கு என்றவுடன் இருவரும் கோரஸாக அப்படியா சொல்லவே இல்லையே எங்கே சிம்மீஸ் பிரா பேண்டியை கழற்று பார்ப்போம்.
நாங்க கூட நியூட்ல டிரஸ்ஸுக்குள்ளே இருக்கிற ப்யூட்டியை பத்தி தானே சொன்னோம் என்று இருவரும் என் சிம்மிஸை உருவ போன போது அடச்சீ கருமம் பிடிச்சவளுகளாநான் மனசை சொன்னேன் டி என்றேன்.
பாரு என்னை பிசையலியேனு எப்படி ஃபீல் பண்ணுதுனு பூமிகா நீ லெஃப்ட் பூப்யை கவனி நான் ரைட் பூப்யை கவனிக்குறேன் என்று இருவரும் ஆளாளுக்கு என்னோட சிம்மீஸை உருவி விட்டு பிராவோடு எனது இரு முலைகளை தொட்டு தடவி பிசைந்து உருட்ட ஆரம்பித்தார்கள் ஆனால் அதற்கு பிறகு நான் சுகத்தில் சொக்கிப் போய் கண்களை மூடி கிறங்க ஆரம்பித்தேன்.
அப்போது பூமிகா டிவி ரிமோட்டை மியூட்டிலிருந்து வால்யூமை கூட்ட அங்கே பாப் சேனலில் பீச் கரையோரம் பெண்கள் மட்டும் நியூடா ஆடிக்கொண்டு இருந்தார்கள்.
நான் அதை பார்த்து விட்டு இது என்னடி கூத்து எந்த ஊர்ல இந்த கூதிங்களாம் இப்படி கூட்டமா ஆடுறாங்க என்று ஸ்வே கேட்ட போது பூமிகா இது ஒரு நியூட் லெஸ்பி கிளப் டி யுஎஸ்ல இருக்கு.
அப்போது அந்த சேனலை பார்த்து விட்டு ஸ்வேதா என்னை அணைத்து கிஸ் அடித்து முலைகளை பிசைய பூமிகாவும் இப்போது என்னை பின்னால் இருந்து அணைத்துக் கொண்டாள்.
மூன்று பேரும் அம்மணமாக அணைத்துக் கொண்டு அந்த சேனல் மியூஸ் ரிதமையும் அந்த லேடி நியூட் டான்ஸ் மூவ்மென்ஸ்யையும் பார்த்துக் கொண்டே ரொம்ப நெருக்கமாக நியூடா பாடி டச் பண்ணிக்கொண்டு கிறங்க ஆரம்பித்தோம்.
ஆல்ரெடி அவளோட கசின்களோடு அவளுக்கு லெஸ்பியன் அனுபவம் இருப்பதை ஷேர் பண்ணியதால் அன்று தான் நான் லெஸ்பியன் சுகத்தோட பூரண சுகத்தை அனுபவ பூர்வமாக உணர்ந்து அனுபவித்தேன்.
ஒரு பூவை இன்னொரு பூ தழுவி முத்தமிட்டு அணைத்துக் கொண்டே தேன் எடுக்கிற சுகத்தை லெஸ்பியன் கூடலில் தான் சுகமாக அனுபவித்து உணர முடியும்.
அதற்கு பிறகு என்னை பூமிகாவும் ஸ்வேதாவும் அணைத்து பெட்டில் படுக்க போட்டு முழுமையாக என் உடம்பை கிஸ் அடித்து நக்கி புண்டையை மாத்தி மாத்தி சுவைத்து தேனை பருகி தீர்த்தார்கள்.
ஒரு தடவை வெகேஷேனுக்கு அவளோட கசின்ஸ் வந்தப்ப நானும் வந்து எல்லோரும் குரூப்பா லெஸ்பி என்ஜாய்மென்டை செலப் பண்ணோம்.
இதெல்லாம் எனக்கு தெரியாம சீக்ரெட்டா மெயின்டேன் பண்ணிகிட்டு இன்னைக்கு பக்கா பிளானோடு தான் என்னை இன்னைக்கு இங்கே கூட்டிட்டு வந்து உங்களோட லெஸ்பியின் காமக்கடல்ல கலக்க விட்டீங்களா.
அப்போது என் மேல் அம்மணமாக பரவிய ஸ்வேதாவும் பூமிகாவும் மாத்தி மாத்தி என் மேலே ஏறி என்னை ஆளுமையோடு லெஸ்பியன் சுகத்தில் திளைக்க வைத்தார்கள்.
காணாமல் போனவர்கள் அலுவலகம் தொடர்பான அரசாங்கத்தின் சட்டமூலத்தில் சாட்சிகளின் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கப்படவில்லை எ... காணாமல்போனோர் தொடர்பான அலுவலகம் அமைக்கும் சட்டமூலம் நிறைவேற்றப்பட்டதன் ஊடாக ஐக்கிய தேசியக் கட்சியும் மக்கள் விடுதலை முன... காணாமல்போனோருக்கான அலுவலகம் ஸ்தாபிப்பது தொடர்பான சட்டமூலத்தில் சபாநாயகர் கரு ஜயசூரிய கையொப்பமிட்டுள்ளதாக சபாநாயகர் அலுவல... காணாமல் போனவர்கள் தொடர்பான சட்டமூலத்தை பாராளுமன்றத்தில் நிறைவேற்றியதன் மூலம் இலங்கை பொறுப்புக்கூறல் மற்றும் நல்லிணக்க வி... காணாமல்போனவர்கள் தொடர்பாக அலுவலகம் அமைப்பது தொடர்பான சட்டமூலம் நிறைவேறியது.
இந்த அல... காணாமல் போனவர்கள் தொடர்பாக நாளை பாராளுமன்றத்தில் சமர்பிக்கப்பட உள்ள சட்டமூலமானது நாட்டின் தேசிய பாதுகாப்பிற்கு அச்சுறுத...
கேழ்வரகு மாவு தேங்காய்த்துருவல் பால் ஏலக்காய்ப்பொடி எல்லாவற்றையும் ஒரு பாத்திரத்தில் ஒன்றாகப் போட்டு அதில் கரைத்து வைத்துள்ள வெல்லத்தையும் போட்டு கலககவும்.. மாவை இட்லி மாவு பதத்திற்கு கரைத்துக் கொள்ளவும்.
பாகுபலி புகழ் பிரபல இயக்குனரின் மகனுக்கு டும் டும் டும் அழகான கல்யாண பொண்ணு இவர் தானாம் மனம் ஈர்த்த ஜோடி புகைப்படம் இவ்வளவு உற்சாகமான கொண்டாட்டத்தை நான் பார்த்ததே இல்லை.ஒட்டுமொத்த பிரெஞ்சு மக்களும் வீதிகளில் மகிழ்ச்சி பொங்க துள்ளிக் குதிக்கிறார்கள்.
தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் அரசு பள்ளிக்கூடங்களில் காய்கறி தோட்டம் அமைக்கப்பட்டு வருகிறது கலெக்டர் சந்தீப் நந்தூரி தகவல் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் அரசு பள்ளிக்கூடங்களில் காய்கறி தோட்டம் அமைக்கப்பட்டு வருகிறது கலெக்டர் சந்தீப் நந்தூரி தகவல் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் அரசு மேல்நிலைப்பள்ளிக்கூடங்களில் காய்கறி தோட்டம் அமைக்கப்பட்டு வருகிறது என்று கலெக்டர் சந்தீப் நந்தூரி தெரிவித்தார்.
உச்சத்தில் இருக்கும்போதே வெற்றியாளராக மேட்ச் வின்னராக கிரிக்கெட்டுக்கு குட்பை சொல்லியிருக்கிறார் பீக்ல இருந்தப்பவே விவியன் ரிச்சர்ட்ஸ் டீம் இங்க தோத்துச்சு.. காரணம் சொல்லும் சேப்பாக்கம் பிட்ச் பார்த்தசாரதி ரெண்டு பக்கமும் கடலு.... சுத்திலும் இருட்டு பூமயிலு பாட்டியின் தனுஷ்கோடி புயல் நினைவுகள்
இத்தகைய குழப்பத்தை ஏற்படுத்தும் நோக்குடன் வெளியிடப்படும் செய்திகளை புறக்கணிக்குமாறும் கட்சிப் பத்திரிகையான ஜனசக்தியில் வெளியிடப்படும் செய்தியை மட்டுமே ஆதாரமாகக் கொள்ள வேண்டுமென்றும் கட்சி தோழர்களை கேட்டுக் கொள்வதுடன் குழப்பங்களுக்கு இடம் தராமல் தேர்தல் பணிகளில் ஈடுபட கேட்டுக் கொள்கிறேன்.இவ்வாறு தா.பாண்டியன் கூறியுள்ளார்.
சுங்கத் திணைக்களத்தின் புதிய பணிப்பாளராக உடன் அமுலுக்கு வரும் வகையில் மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தின் செயலாளர் பீ.எஸ்.எம்.சார்ள்ஸ் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
சுங்கத்திணைக்களத்தின் தற்போதைய பணிப்பாளராக கடமையாற்றும் சூலாநந்த பெரேரா அரச நிர்வாகம் மற்றும் முகாமைத்துவ அமைச்சின் சிரேஸ்ட செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டுள்ளதையடுத்தே குறித்த பதவி வெற்றிடத்துக்கு திருமதி.சார்ள்ஸ் நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
விடுதலைப்புலிகள் இருந்த காலகட்டத்தில் தமிழ் மக்களுடைய கலை கலாசாரம் பண்பாடு பாராம்பரியம் பேணிப்பாதுகாக்கப்பட்டு... சமூக வலைத்தளங்களை தீவிரமாக கண்காணிக்கும் நடவடிக்கைகளை இராணுவம் ஆரம்பித்துள்ளது.
கண்டியில் இடம்பெற்ற வன்முறை சம்பவங்களின் ஊடாக நாட்டின் ஏனைய பகுதிகளுக்கும் சமூக வலைத்தளங்கள் ஊடாக வன்முறை பரப்பும் நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டது.
எவ்வாறாயினும் சமூக வலைத்தளங்கள் ஊடான பயங்கரவாதம் மற்றும் கடத்தல் உள்ளிட்ட குற்றச்செயல்கள் குறித்து கண்காணிப்பதற்காக இராணுவம் விஷேட பிரிவினை ஸ்தாபித்துள்ளது.
இம் மாதம் இறுதியில் இடம்பெறவுள்ள பாதுகாப்பு செயலமர்வில் சமூக ஊடகம் மற்றும் நம்பகதன்மை என்ற தலைப்பில் கீழ் விசேட ஆய்வினை மேற்கொள்ள உள்ளதாக இராணுவ தளபதி லெப்டினன்ட் ஜெனரல் மகேஷ் சேனாநாயக்க தெரிவித்தார்.
கேபிள் ரிவி நிறுவனங்கள் ஒருவாரத்துள் எமது அனுமதியைப்பெறவேண்டும் ஞாயிறு தனியார் வகுப்புக்குத்தடை காரைதீவு பிரதேசசபையில் தீர்மானம்
அமெரிக்காவின் நியூயார்க் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் புதிய உடல் உறுப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளதாக தெரிவித்துள்ளனர்.
ஒரு கருவியான ரோபோ வகுப்பறையில் மாணவர்களுக்கு வித்தியாசமாக கல்வி கற்றுத் தருகிறது என மொழி ஆசிரியை ரிகா கொழுங்சாரா தெரிவித்தார்.
மனிதர்களைப் போன்றே தோற்றம் கொண்ட இந்த ரோபோ அமெரிக்காவில் முதன்முறையாக கருத்தரங்கு ஒன்றில் பொதுமக்கள் முன்னிலையில் உரையாற்றியது.
இந்நிலையில் இன்று நேபாளத்தின் தர்பர்மார்க் நகரில் நடக்க உள்ள பொதுமக்களுக்கான தொழில்நுட்பங்கள் என்ற பெயரில் கருத்தரங்கு நடக்க உள்ளது.
மனித இயந்திரங்கள் இதுவரை சூரியனுக்கு அருகில் போகமுடியாத நெருக்கத்துக்குச் செல்ல நாசா ஒரு புதிய செயற்கைக் கோளை உருவாக்கி வருகிறது.
ஆங்கிலப் புத்தாண்டை முன்படுத்தி நாள்காட்டிகள் வெளியிடப்படுகின்ற மரபைப் போல தமிழருகே உரிய தமிழ்ப் புத்தாண்டை முன்னிறுத்தி தமிழ் நாள்காட்டி வெளிவந்துள்ளது.
தமிழ் நாள்காட்டி வரலாற்றில் தனிப்பெரும் சிறப்பாக இதுகாறும் கண்டிராத மாபெரும் முயற்சியாக இந்த நாள்காட்டி முழுமையாகத் தமிழிலேயே வெளிவந்துள்ளது.
ஆங்கில எண்களுக்கு முதலாக சொல்லப்படும் அரபு எண்களுக்கே மூலமான தமிழ் எண்களை மீட்டெடுக்கும் உயரிய நோக்கத்தோடு இவ்வாறு செய்யப்பட்டுள்ளது.
கிரந்த எழுத்துகள் அறவே கலவாமல் முழுமையாகத் தமிழ் எழுத்துகளையே கொண்டிருக்கும் தமிழ் முன்னோர்கள் கண்ட பெயர் எழுத்து அட்டவணை இதுவாகும்.
உள்ளத்தில் தமிழ் உணர்வும் ஊக்கமும் கொண்டு தமிழ்நலத்திற்காக முன்னின்று செயலாற்றும் தமிழ் அன்பர்களும் ஆர்வலர்களும் இந்த நாள்காட்டியை வாங்கி ஆதரவு நல்குவதோடு பரப்பும் முயற்சியிலும் துணைநிற்கலாம்.
எந்த ஒரு வணிக நோக்கமும் கிஞ்சிற்றும் இல்லாமல் முழுக்க முழுக்க தமிழ் வளர்ச்சியை மட்டுமே இலக்காகக் கொண்டு வெளிடப்படும் இந்த நாள்காட்டி தமிழ் மக்களிடையே சென்று சேரவேண்டும்.
இந்த நாள்காட்டியை வாங்கும் ஒவ்வொரு தமிழன்பரும் தமிழ் மொழி வளர்ச்சிக்கு உதவுகின்றீர்கள் தமிழ் எண்களை மீட்டு எடுக்கின்றீர்கள் தமிழ்ச் சான்றோர் பெரியோர் தலைவர்களைப் போற்றுகின்றீர்கள் தமிழ்ப் பண்பாட்டை பேணுகின்றீர்கள் தமிழர் கண்ட வானியல் கலையை மதிக்கின்றீர்கள் தமிழரின் இயற்கை அறிவாண்மையைப் போற்றுகின்றீர்கள்.
அவரில் யாரேனும் பொறுப்பெடுத்து எல்லோரிடமும் ஐந்து வெள்ளி வசூலித்து சென்னைக்கு மொத்தமாக அனுப்பி வைக்க அணியமாகதயார் இருக்கிறோம் ஐயா அதற்கான பணிகளைத் தாங்களே முன்னெடுக்கலாம்.
ஆஃகா தமிழகமே நீ இன்னமும் விழித்துக்கொள்ளாமல் நீடுதுயில் கொள்வாயானால் நாளை நானிலம் உன்முகத்தில் காரி உமிழும் என்பதைதவிர வேறொன்னும் நிகழப்போவதில்லை.
தமிழை மீட்டெடுக்கும் பணிகள் இன்று உலகம் முழுவதும் எழுச்சிபெற்று வருவதற்கு அடிப்படை தோற்றுவாய் தமிழகமும் தமிழகத் தமிழ் அறிஞர்களும்தான்.
நால்வர் முதற்கொண்டு சித்தர்கள் அருளாளர்கள் வள்ளற்பெருமான் பரிதிமாற்கலைஞர் மறைமலையடிகளார் பாவாணர் பெருஞ்சித்திரனார் பெரியார் என பல்லாயிரப் பெருமக்கள்தாம் நமக்கும் நமக்குப் பின்னர் தமிழை முன்னெடுக்கப்போகும் அத்தனைப் பேருக்கும் முன்னோடிகள்.
இவ்வாறு வாழையடி வாழையென வந்தத் தமிழ்த்திருக்கூட்ட மரபினர் இன்றும் தமிழக மண்ணில் இருந்து அயராது பணிசெய்து வருகின்றனர் என்பது உண்மை.. அப்பணிக்காக அவர்கள் சொல்லொனா இடர்களைக் தாங்க வேண்டியுள்ளது.. மாபெரும் தடைகளைத் தாண்ட வேண்டியுள்ளது.. சூழ்ச்சிகளைக் கடக்க வேண்டியுள்ளது.. கொடுமைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியுள்ளது.. தங்கள் கூற்றை வழிமொழிகிறேன்.
ஆயினும் அங்கொன்றும் இங்கொன்றும் என்று அறிஞர்கள் தோன்றிப் பணிசெய்தல் சிறப்பெனினும் தமிழ்மக்கள் ஒட்டுமொத்தமாக எழுச்சியுற்று மாற்றம் காண வேண்டுமென்பதே என் தீராத அவா மேலும் இங்கு கடாரத்திலும் மலேசியா அங்கு ஈழத்திலும் தமிழினம் இடர்படுவது கண்டும் பொங்காத் தமிழன் தமிழகமெங்கும் நிறைந்திருக்கிறார்கள்.
அந்த பதிவில் வைணவக்கோயில்களில் வைகுண்ட ஏகாதசிக்கு பத்து நாட்கள் முன்பும் பின்பும் ஒரு தமிழ் திருவிழாவாக நடைபெறுவதையும் குறிப்பிட்டு இருந்தோம்.
நாதமுனிகளுக்கு பின்பு அவதரித்த இராமானுஜர் அனைத்து வைணவத் திருத்தலங்களிலும் காலையில் திருமாலை துயில் எழுப்புவது முதல் இரவு பள்ளியறைக்கு எழுந்தருள செயவது வரை வழிபாட்டிற்கு தமிழை முன்னிலைப்படுத்தி புதிய முறைகளை புகுத்தினார்.
நாலாயிர திவ்ய பரபந்தங்களை தொகுத்த நாதமுனிகள் அதை மக்களிடம் கொண்டு செல்வதற்காக மேலை அகத்து ஆழ்வான் மற்றும் கீழை அகத்து ஆழ்வான் என்கிற தன்னுடைய இரண்டு மருமகன்களுக்கும் நாலாயிர பிரபந்தங்களை பண் மற்றும் தாளத்துடன் கற்பித்து அவர்களை திருவரங்கன் முன்பு இசைப்பதற்காக அரையர்கள் என்கிற ஒரு கூட்டத்தை உருவாக்கினார்.
இந்த அரையர்கள் பரம்பரையில் வந்தவர்கள் அரங்கன் முன்பு தமிழ் பாசுரங்களை பண்ணுடன் பாடுவதற்காகவும் நடனமாடுவதற்கும் பயிற்சி பெற்றவர்கள்.
நாதமுனியின் பரம்பரையில் வந்தவர்கள் திருவில்லிபுத்தூர் திருநாராயணபுரம் ஆழ்வார் திருநகரியிலும் தமிழ் தொண்டுகளை செய்து வந்தனர்.
அவர்கள் தமிழ் பாசுரங்களை சேவிக்கும் போது ஓதுவது என்பதை வைணவர்கள் மரியாதையாக சேவிப்பது என்பார்கள் ஒரு நீண்ட கூம்பு வடிவிலுள்ள ஒரு குல்லாயும் அரங்கனுக்கு அணிவிக்கப்பட்ட தொங்கு பரிவட்டம் என்கிற ஒரு நீண்ட அங்கவஸ்திரத்தையும் அணிந்திருப்பார்கள்.
மற்றொரு சிறப்பு என்னவென்றால் தமிழ் பாசுரங்களுக்கு முன்பு சொல்லக்கூடிய வடமொழி ஸ்லோகங்களுக்கு பதிலாக கொண்டாட்டம் என்று கூறக்கூடிய தமிழ் பாசுரங்களைத்தான் சொல்வார்கள்.
மேலும் சில விசேட நாடக்ளில் அரங்கனுக்கு அமுது படைக்கும் போது அரையர்கள் அரங்கன் அருகில் சென்று திருப்பாவை பாசுரங்களை பண் மற்றும் தாளத்துடன் பாடுவார்கள்.
மேலும் அரங்கன் தேரில் எழுந்தருளியிருக்கும் போது அரையர்கள் தேரில் அரங்கனுக்கு வெகு அருகில் அமர்ந்து கொண்டு தமிழ் பாசுரங்களை பண்ணுட்னும் தாளத்துடனும் இசைப்பார்கள்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் மாதத்தில் வரும் வைகுண்ட ஏகாதசிக்கு முன்பு பத்து நாட்கள் பகல் பத்து என்றும் பிறகு வரும் பத்து நாட்கள் இராப்பத்து என்றும் கூறுவார்கள்.
இந்த இருபது நாட்களில் அரையர்கள் தங்கள் குல்லாய் மற்றும் தொங்கு பரிவட்டம் அணிந்து ஆழ்வார்கள் புடை சூழ எழுந்தருளியிருக்கும் அரங்கன் முன்பு தமிழ் பாசுரங்களை பண் மற்றும் தாளத்துடன் இசைத்தும் நடனமாடியும் தமிழுக்கும் ஆழ்வார்களுக்கும் பெருமை சேர்ப்பார்கள்.
ஒவ்வொரு நாளும் அரங்கன் சார்பில் ஒரு கோவில் அலுவலர் அரையர்கள் வீட்டிற்கு சென்று அவர்களை கொவில் மரியாதைகளுடன் அழைத்து வருவார்கள்.
தமிழ்பணிகளுகாகவே தங்களை அர்ப்பணித்துள்ள இந்த அரையர்களுக்கு ஒரு பெருமையான மரியாதை பல நூறு ஆண்டுகளாக திருவரங்கன் சார்பில் வழங்கப்படுகிறது.
அப்துல் கலாம் போன்ற மரியாதைக்குரிய ஒரு பெரியவரை நாம் சந்தித்து முடித்தபின் அந்த பெரியவர் தன்னுடைய உதவியாளரை அழைத்து நம்மை அவரது காரிலேயே தன்னுடைய ஓட்டுநர் மூலமாக நம்மை வீட்டில் விட்டு வர சொலவது எவ்வளவு நமக்கு ஒரு பெரிய பெருமையையும் அங்கீகாரத்தையும் தரும் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும்.
அரையர்கள் நாலாயிர பிரபந்தங்க்ளை முடித்தபின் கடைசி நாளன்று அரங்கன் சார்பில் ஒரு கோவில் ஸ்தானிகர் நம் பாடுவானை வீட்டிலே விட்டு வா என்று கட்டளையிடுவார்.
இந்த கட்டளையை ஏற்று தமிழ் பாடிய அரையர்கள் குழு தலைவரை தமிழ் பாசுரங்களின் ஓலை சுவடிகளுடன் அரங்கன் உப்யோகப்படுத்தும் பல்லக்கில் அமர்த்தி அரங்கனை சுமக்கும் ஸ்ரீ பாதம் தாங்கிகள் கோவில் உட்புறத்திலிருந்தே கோவில் மரியாதைகளுடன் அவரது வீட்டில் விட்டு வருவார்கள்.
இது குறித்து பாஞ்சசன்யம் இதழின் ஆசிரியர் திரு கிருஷ்ணமாச்சாரியாரிடம் கருத்து கேட்ட போது அவர் மனிதனை மனிதன் சுமப்பது இழிவு என்கிற ஒரு தத்துவத்தின் அடிப்படையில் அறநிலைய துறை அரங்கனின் கட்டளையை மீறும் இந்த முடிவை எடுத்திருப்பதாக தெரிவித்தார்.
தமிழில் பாசுரம் பாடிய திருப்பாணாழ்வாரை தாழ்ந்த குலத்தில் அவதரித்தவர் அவமதித்த குற்றத்திற்காக லோக சாரங்க முனிவர் என்கிற ஒரு அந்தணரை தன்னுடைய தோளில் திருப்பாணாழ்வாரை சுமந்து கோவிலுக்கு அழைத்து வரும்படி கட்டளையிட்டவன் தான் அரங்கன்.
தற்போது அற்நிலைய துறையினால் அரங்கனின் அன்பை பெற்ற தமிழ் பாடும் அரையர்களுக்கு ஏற்படவிருக்கும் அவமதிப்பு அரையர்களுக்கோ அரங்கனுக்கோ அல்ல.
நான் பிறந்ததிலிருந்து பார்த்துவரும் ஒரு பெருமைவாய்ந்த கோயில் கண்ணெதிரிலேயே கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சீரழிந்துவருவதைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.
இராமசுப்பு அவர்கள் விவாதங்கள் தனிநபர் மசோதா மற்றும் கேள்விகள் கேட்பது என்கிற் மூன்றின் கூட்டுத்தொகையில் அகில இந்திய அளவில் இரண்டாவதாக இருக்கிறார்.
இவர் கடந்த மூன்று ஆண்டுகளாக பிரைம் பாயிண்ட் ஃபவுண்டேஷனின் சன்சத் ரத்னா விருதை பெற்று வருகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இவ்ர்கள் தவிர திரு சிவசாமி அதிமுக திருப்பூர் மற்றும் திரு விசுவநாதன் காங்கிரஸ் காஞ்சிபுரம் சிறந்த பணியாற்றியுள்ளார்கள்.
இதனுள் பஞ்சாசத் என்கிற நூல் சிவமூர்த்தங்களுடைய கெளரவ பிரபாவங்களையும் சதாத்தியாயம் என்கிற நூல் தலம் தீர்த்தம் என்கிற இரண்டின் கெளரவ பிரபாவங்களையும் காமாட்சிவிலாசம் என்கிற நூல் மஹாதேவியினுடைய கெளரவப்பிரபாவங்களையும் எடுத்துக் கூறும்.
இம்மூன்றனுள் பஞ்சாசத் என்கிற நூலைத் திருகைலாய பரம்பரைத் திருவாவடுதுறை ஆதீனத்துத் திராவிட மஹாபாஷ்ய கர்த்தராகிய சிவஞானயோகிகள் தென்மொழியிலே காஞ்சிப்புராணம் என்னும் பெயரினால் செய்தருளினார்.
சதாதியாயம் என்கிற நூலை மேற்படி சிவஞானயோகிகள் மாணாக்கருள்ளே சிறந்த கச்சியப்ப முநிவரர் காஞ்சிப் புராணம் இரண்டாங் காண்டம் என்னும் பெயரினால் தமிழிலே செய்தருளினார்.
இதனை கோளகிமட நிவாச பஞ்சசாட்சர சிவாச்சாரியார் மரபில் வந்தவரும் உபயவேதாந்த பிரவர்த்தகா சாரியரும் சிவாகம ஞானநிஷ்டாபரரும் திருவேகம்பநாதர் பூஜகரும் எனது ஞானாசாரியருமாகிய மத் முத்துகச்சபேச்வர சிவாசாரிய சுவாமிகள்கட்டளையின்படி காமகோட்டபுராணம் என்னும் பெயரினால் பாடிக்கொண்டு வருகின்றேன் சீக்கிரமே முகிந்து அச்சு வாகனமேறி வெளிவரக் கூடும்.
இவ்விரண்டும் சொற்சுவைபொருட்சுவைகளில் தனக்குத்தானே ஒப்பானவை.இதனாசிரியர் பிள்ளையார் பாளையம் ஆளவந்த தேசிகராதீனத்துச் சிதம்பரதேசிகர் என்றும்வலியூர் பிரதாபமுதலியா ரென்றும்கூறுகின்றனர்.
விகடசக்கர விநாயகரின் மலரடித் துணைகள் விண்ணையும் பிளக்கும் சக்கரவாள கிரியைப் போல உயர்ந்தும் பூமியின் பரப்புப் போலத் திரண்டும் உயிரைப் பந்தித்துள்ள இருவினையை அழிக்கவல்லது.
மழலைமொழிபோல இனிமையாக முரலுகின்ற வண்டுக்கூட்டம் மொய்க்கின்ற கொன்றைமாலை துளிர்க்கின்ற தேனும் இளம்பிறையும் ஆகிய குளிர்ந்த பொருள்களைச் சிவபிரான் அணிந்துள்ளான்.
இந்த குளிர்ந்த பொருள்களால் உண்டாகும் குளிர்ச்சியால் வருந்தியவன் குளிர்ச்சியை நீக்கிக் கொள்ள விரும்புவோனைப் போல நெற்றி விழியினும் அழகிய கைத்தலத்திலும் நெருப்பினை ஏந்தி ஆடும் அழகனை திருவேகம்பத்தடிகளை வணக்கம் செய்வோம்.
தபு கெடுக்கும்.. அம்மை புன்முறுவல் பூக்கும்போது அவளுடைய பற்களிலிருந்து வெளியாகும் வெண்மை ஒளி மார்பின்மேல் படிந்திருப்பது போல சந்திரஹாசம் கிடந்தது.
இத்ற்கும் மேல் வேறு பல புராணங்களிலும் ஆங்காங்கு விளங்கும் காஞ்சிமான்மியத்தை தொகுத்து உரைக்கப் புகுகின்றேன் எனப்படுவ என்று சிறப்பித்துச் சொல்லப்படுவன.
துர்க்கையின் அமிசமுடைய எட்டுத் தேவதையர் கச்சபேசத்தில் உள்ள இட்டசித்தி தீர்த்தக்கரையின் கிழக்கே எழுந்தருளியிருக்கும் அம்மை துர்க்கை துஞ்சும்வண்டு உளர் தங்கும் வண்டுகள் கோதுகின்ற.