sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வங்காள விரிகுடாவில் நிலைகொண் டுள்ள காற்றழுத்தம் காரணமாக நாட் டின் பல பாகங்களில் நாளையும் அடைமழை பெய்யக்கூடி... இலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரஸில் சிசேஷ்ட உப தலைவரும் ஊவா மாகாண அமைச்சருமான செந்தில் தொண்டமானுக்கு எதிராக அட்டன் மஜிஸ்திரேட்... முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன்
தீய செயல்களை அகற்றி அறநெறி தழைக்கச் செய்ய வேண்டுமானால் இனிய சொற்களைப் பயன்படுத்தி நல்வழி எதுவெனக் காட்டவேண்டும் இன்றோ நாளையோ என்றோ பறந்து விடப்போகுதெம் உயிர்.
டார்பூர் மோதலை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் பேச்சுக்கள் சூடானின் டார்பூர் பிராந்தியத்தில் நிலவும் மோதலை முடிவுக்கு கொண்டு வரும் நோக்கிலான புதிய அமைதிப் பேச்சுவார்த்தைகள் அடுத்த மாதம் நடைபெற இருக்கின்றன.
ஆனால் ஏனைய பிறவிகள் அவற்றுக்கு கொடுக்கப்பட்ட உடல் கருவிகள் உலகம் அனுபவங்கள் வாயிலாகப் பக்குவ முதிர்ச்சி பெற்று பின்னர் மேலான மனிதப்பிறவியில் பிறந்தே இறையை அடைதல் வேண்டும்.
திருவிளையாடற் புராணத்தின் நாரைக்கு உபதேசித்த படலமும் கரிக்குருவிக்கு முத்தி கொடுத்த படலமும் பன்றிக்குட்டிகளுக்கு பால் கொடுத்த படலமும் விலங்குகள் பறவைகள்கூட இறையை அடைவதற்கும் புண்ணிய பாவ காரியங்களுக்கும் விதி விலக்கல்ல என்று நமக்கு கூறுகின்றன.
பின்வரும் திருநாவுக்கரசர் தேவாரப் பாடல்களும் மேற்கூறிய சிலந்தி நற்கதி அடைந்த கதையையும் எலி நற்கதி அடைந்த கதையையும் வலியுறுத்துகின்றன.
இது இற்றைக்கு நூறாண்டுகளுக்கு முன்னர் பட்டுப்போய் வெறும் பட்டையே எஞ்சியிருந்த காலத்தில் கோவிலுக்கு திருப்பணி செய்த கனாடுகாத்தான் செட்டியார் ஏகாதசருத்ர ஜபம் செய்வித்து இம்மரத்துக்கு அபிஷேகம் செய்வித்தனர்.
இங்கு முன்னர் ஜம்பு முனிவர் பூசை செய்த லிங்கத்துக்கு மேலே அங்கிருந்த சிலந்தி தினமும் விதானம் போல வலை பின்னி அதையே தன் வழிபாடாகச் செய்து வந்தது.
இவன் தாய் இவனைப் பிரசவிக்கும்போது சோதிடர்கள் காலம் கணித்து இன்னும் சில நாழிகை காலம் தாழ்த்திப் பிறந்தால் இவன் சக்கரவர்த்தியாக உலகாள்வான் என்று கூறினர்.
என்று பெரியாழ்வார் நாச்சியார் கோயில் திரு நறையூர் பெருமாளைப் பாடும்போது எழுபது சிவாலயங்கள் எழுப்பிய சோழனால் கட்டப்பட்ட ஆலயம் என்று சிறப்பித்துப் பாடுகின்றார்.
சாமி கும்பிட்டு வீடு திரும்புகையில் நீ வீட்டுக்கு போ நான் என் அம்மா வீடு சென்று வருகிறேன் என செல்வியிடம் சொல்லி சென்ற ஆறுமுகம் அதன்பிறகு வரவேயில்லை.
தயாளு அம்மாளை தவிர இந்த வழக்கில் கனிமொழி ஆ.ராசா உள்ளிட்ட குற்றப்பத்திரிகையில் இடம்பெற்றுள்ள அனைவருமே நீதிமன்றத்தில் ஆஜராகினர்.
மனநிலை சரி இல்லாத காரணத்தால் தயாளு அம்மாள் ஆஜராக விலக்கு அளிக்க வேண்டும் என நீதிமன்றத்தில் அவரது வழக்கறிஞர் தெரிவித்தார்.
வழக்கு விசாரணையின் போது வழக்கு தொடர்பான அனைத்து ஆவணங்களையும் வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களிடம் ஒப்படைக்குமாறு அமலாக்கப் பிரிவினருக்கு நீதிபதி ஓ.பி.சைனி உத்தரவிட்டார்.
அதனைப் பெற்றுக்கொண்ட குற்றம்சாட்டப்பட்டவர்கள் அனைவரும் ஆவணம் மிகவும் பெரியதாக இருப்பதால் அதனை முழுமையாக படிக்க காலாவகாசம் வேண்டும் என்றனர்.
ஏதேச்சையாய் நடைபெறும் சில நிகழ்வுகள் நம் வாழ்வில் ஆச்சர்ய படவைக்கும் கணங்கள் எல்லோருடைய வாழ்விலும் நிகழ்ந்து கொண்டேதான் இருக்கிறது.
நான் தங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளவிழைவது நமக்கு தோன்றும் சில எண்ணங்கள் சிந்தனைகள் அறிய விரும்பும் சில தகவல்கள் அச்சமயத்தில் அதை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டுநாம் வேறொரு தளத்தில் இயங்கி கொண்டிருக்கும் நிலையில் நம் கண்முன்னே முற்சிந்தனைக்கான எண்ணங்களுக்கான அதற்கான விடைகள்தட்டுப்படும் .ஏதேச்சையாய்சில சமயங்களில் ஆச்சர்யமூட்டகூடியதாய் நேற்று முன் தினம் நான் வாசிக்க எடுத்துக்கொண்ட புத்தகம் சித்தார்த்தன் இந்த புத்தகம் மூன்று ஆண்டுகளாக.
என்னிடம் இருக்கிறது அந்த புத்தகம் என்னை வாசிக்க அழைக்கவேயில்லை அதுவாக அழைக்க வேண்டும் என காத்திருப்பேன் என் இயல்பு அது சித்தார்த்தனை வாசிக்கத் தொடங்கும் முன்பு ஹெர்மன் ஹெசியை பற்றி தமிழில் அறிய முற்பட்டேன் கூடுதல் தகவல் என் பார்வைக்கு கிட்டவில்லை நான் சொல்லவருவது தற்பொழுது பரபரப்பாக விவாதிக்க படும் செய்திகளை புத்தகங்களை இலக்கிய நிகழ்வுகள் திரைபடங்களை பற்றி நான் சிந்திப்பதும் அதற்கான மறுமொழி எனக்கு இணையத்தின் வழி கிடைப்பதும் சாதாரண விஷயம் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வெளியான இந்த புத்தகத்தை சில ஆண்டுகள் வாசிக்காமல் தற்பொழுது வாசித்து முடித்து விட்டு இணையத்திற்கு வரும் பொழுது அந்த கணமே அதற்கான தரவுகளுடன் தங்கள் பக்கத்தில்சித்தார்த்தன் பற்றி நீங்கள் எழுதி இருந்தீர்கள் திடுக்கிட்டு போனேன்.
சமீபத்தில்தான் சித்தார்த்தனுக்கு முன்பு நான் வாசித்து முடித்த புத்தகம் வினய் சீதாபதி எழுதிய நரசிம்ம ராவ் படித்து முடித்து விட்டு இணையத்திற்கு வருகிறேன் நீங்கள் அப்புத்தகத்தை பற்றி எழுதியிருக்கிறீர்கள் இது போல சுவாரசியமாக மாதம் ஒரு முறையாவது நிகழ்ந்து கொண்டே இருக்கிறது.
இது மேலும் மேலும் எங்கோ இருக்கும் ஏதோ ஒரு வாசகனுக்கான உலகத்தை நீங்கள் சிருஸ்டித்து கொண்டே இருக்கின்றீர்கள் என தோன்றுகிறது இத்தகைய பலநிகழ்வுகள் என் வாழ்க்கையில் உண்டு.
ஆனால் அவரை என் ஆசிரியராக ஏற்றுக்கொண்டு அவரிடம் நெடுநாட்கள் பழகி அவர் மறைந்து பல்லாண்டுகளுக்குப் பின் நான் இளமையிலேயே வாசித்து வைத்திருந்த ஒரு நூலில் அவருடைய ஒரு சிறிய படத்தை வெட்டி வைத்திருந்ததைக் கண்டேன்.
அது வெளியாகி அந்த இதழ் அதேபோல ஒரு மழைநாளில் தபாலில் வந்து வீட்டு முற்றத்தில் கிடந்தது இடிந்துசரிந்த ஓர் ஆலயத்தை நான் அடிக்கடிக் கனவில் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன்.
மேலும் ஆறாண்டுகளுக்குப்பின் இலஸ்டிரேட்டட் வீக்லி இதழில் கம்போடியாவின் ஆங்கொர்வாட் ஆலயம் பற்றிய செய்தியுடன் படங்கள் வந்திருந்தன.
உடன் நித்ய சைதன்ய யதி இருந்தார் என் கனவுகள் உண்மைகளுடன் ஊடுருவியிருப்பதை நிகழ்வுகளை அவை முன்னுரைப்பதைப்பற்றி பல நிகழ்வுகளைச் சொல்லிக்கொண்டே செல்லலாம்.
நாகை பழைய பேருந்து நிலையத்தில் தொடங்கிய ஊர்வலம் நெல்லுக்கடை மாரியம்மன் கோயில் கடைத் தெரு வழியாக புதிய பேருந்து நிலையத்தை அடைந்தது.
இதில் நகரச் செயலர் சந்திரமோகன் பொருளாளர் பாட்சா பொதுக்குழு உறுப்பினர் நாகராஜன் நகர்மன்ற தலைவர் மஞ்சுளா சந்திரமோகன் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர்.
மயிலாடுதுறையில் மயிலாடுதுறை மற்றும் செம்பனார்கோவில் பகுதிகளில் அதிமுகவினர் கருப்பு சட்டை பேட்ஜ் அணிந்து புதன்கிழமை அமைதிப் பேரணி நடத்தினர்.
செம்பனார்கோவிலில் இதேபோல் செம்பனார்கோயிலில நடைபெற்ற அமைதிப் பேரணிக்கு ஒன்றியச் செயலாளர் கேவி.ஜெனார்தனன் தலைமை வகித்தார்.
குத்தாலத்தில் குத்தாலம் வடக்கு ஒன்றியம் மற்றும் நகர அதிமுக சார்பில் எம்.ஜி.ஆரின் நினைவு நாளையொட்டி மௌன ஊர்வலம் பேரணி ஒன்றிய செயலர் ராஜேந்திரன் பேரூராட்சி மன்றத் தலைவர் எம்.சி.
ராஜமாணிக்கம் தலைமையில் புதிய பேருந்து நிலைய பகுதியிலிருந்து புறப்பட்ட அமைதி பேரணி முக்கிய வீதிகளின் வழியாக ஈசானியத் தெருவில் உள்ள எம்.ஜி.ஆர்.
மாதவன் தலைமையில் கட்சியினர் அமைதி ஊர்வலமாக நகரின் முக்கிய வீதிகளின் வழியாக வந்து கோபிரளயத்தில் உள்ள எம்ஜிஆர் சிலைக்கு மாலை அணிவித்தனர்.
திருத்துறைப்பூண்டியில் திருத்துறைப்பூண்டி நகராட்சி அலுவலகம் எதிரே அலங்கரித்து வைக்கப்பட்டிருந்த எம்ஜிஆர் உருவப்படத்திற்கு நகரச் செயலர் டி.ஜி.
மகாபாரதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு எடுக்கப்பட இருக்கும் இந்த படத்துக்கான திரைக்கதையை ராஜமௌலியின் தந்தை விஜயேந்திர பிரசாத் எழுத இருப்பதாகவும் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
மேலும் இந்த படத்தில் அமீர்கான் மோகன்லால் உள்ளிட்ட முன்னணி நட்சத்திரங்களும் நடிக்க இருப்பதாகவும் ஒரு தகவல் கோடம்பாக்கத்தில் உலா வருகிறது.
இதன் பேரில் விசாரணை செய்த பொலிசார் அவர்களை விசாரணை செய்து மாலிக் மற்றும் அவரது பெற்றோரை காவல்நிலையத்தில் உள்ள சிறையில் அடைத்துள்ளனர்.
பொலிசார் இதற்கு மறுப்பு தெரிவித்ததால் அவர் பொலிசாரிடம் கண்ணீருடன் மாலிக்கை மிக விரும்புவதாகவும் அவரின் பெற்றோரே இந்த பிரச்னைக்குக் காரணம் என கூறியுள்ளார்.
சீத்தாராம் யெச்சூரி கடும் விமர்சனம் பாலியல் வன்கொடுமை படுகொலைகளை தடுக்க உறுதியான நடவடிக்கை எடுத்திடுக தமிழக முதல்வருக்கு எஸ்.எப்.ஐ கோரிக்கை மாவட்டங்கள்திருச்சிபிட்னெஸ் மோடிக்கு நேரமில்லையா?
மிகத் தொலைவில் இருந்து சத்தமே வராமல் குறிப்பிட்ட நபரை குறிபார்த்துச் சுடும் சைலன்சர் ரகத் துப்பாக்கியை பயன்படுத்தியுள்ளனர்.
வயிற்றிலும் மார்பிலும் வாயிலும் சுடப்பட்டதிலிருந்தே துப்பாக்கிச் சூடு கூட்டத்தை கலைப்பதற்கு அல்ல சுட்டால் உயிர் பலியாகும் என்று தெரிந்தே நடத்தியிருக்கிறார்கள் என்பதை உணர முடியும்.
வேதாந்தா நிறுவனம் ஐக்கிய முற்போக்கு கூட்டணி ஆட்சியில் இருந்த போது காங்கிரஸ் கட்சிக்கும் தற்பொழுது ஆட்சியில் இருக்கும் பாஜகவுக்கும் பெருமளவிலான நன்கொடைகளை வாரி வழங்கியுள்ளது.
வெளிநாட்டில் இருந்து நன்கொடைகளை வாங்கக் கூடாது என விதி இருப்பதால் தற்போது பாஜக ஆட்சியாளர்கள் கொல்லைப்புறமாக சட்ட திருத்தத்தை கொண்டு வந்து கொள்ளையடிக்கிறார்கள்.
நரேந்திர மோடி அரசு முதலாளிகளுடன் நெருக்கமான உறவை வைத்துக் கொண்டு அவர்களின் நலனை பூர்த்தி செய்யும் நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகிறது.
இதனால் இந்த ஆலையில் மற்றும் அதையொட்டிய துணை நிறுவனங்களில் பணியாற்றும் ஏராளமான தொழிலாளர்களின் வேலைகள் பறிபோகும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
கர்ணன் டெஸ்டியூப் பேபியாகப் பிறந்தவன் என்றும் மகாபாரத காலத்திலேயே இன்டர்நெட் வசதி இருந்ததாகவும் முட்டாள்தனமாக அறிவியலுக்குப் புறம்பாக புராணகால வரலாற்றைப் போதிக்கின்றனர்.
பாஜகவின் ஆயிரம் கோடி ரூபாய் அளவிற்கான வரவுசெலவில் பொருளாளரின் கையெழுத்து இல்லாமல் கடந்த நான்கு ஆண்டுகளாக சமர்ப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
அட்லாண்ட்டிக்கு அப்பாலும் அதற்கு அப்பாலும் வெ சா நாகூர் ரூமி நேசகுமார் மற்றும் பி கே சிவகுமார் திண்ணை அட்லாண்ட்டிக்கு அப்பாலும் அதற்கு அப்பாலும் வெ சா நாகூர் ரூமி நேசகுமார் மற்றும் பி கே சிவகுமார் அட்லாண்ட்டிக்கு அப்பாலும் அதற்கு அப்பாலும் வெ சா நாகூர் ரூமி நேசகுமார் மற்றும் பி கே சிவகுமார் பி கே சிவகுமார் என்பவர் திண்ணையில் தான் எழுதிய கட்டுரைகளைத் தொகுத்து ஒரு புத்தகமாக வெளியிட்டுள்ளார்.
கடந்த சில வாரங்களாக அ அப்பாலை முன்வைத்து ஒரு கும்பல் வெ சா அவர்களுக்கு தொடர்ந்து அளித்து வரும் அர்ச்சனைகளையும் படிக்க நேரிட்டது.
அட்லாண்டிக்கு அப்பால் போகும் பாக்கியம்தான் கிடைக்கவில்லை புத்தகத்தையாவது படித்து வைப்போம் என்று சென்ற வாரம் தி நகர் பக்கம் சென்றிருந்த பொழுது தி நகர் பஸ் ஸ்டாண்டுக்கு அருகில் இருக்கும் ஒரு ஷாப்பிங் காம்ளக்ஸ் மாடிப்படி ஏறி எனி இந்தியன் புத்தகக் கடையில் புத்தக நிறுவனத்தின் பெயர் தேர்வுக்காக அதன் நிறுவனர்களுக்கு எனது பாராட்டுக்கள் அந்தப் புத்தகத்தை வாங்கிப் படித்தும் விட்டேன்.
வெ சா கூசாமல் பொய் சொல்லுகிறாராம் வெ சா உண்மைக்குப் புறம்பாகச் சொல்லுகிறாராம் வெ சா கீழ்த்தரமாக எழுதுகிறாராம் இன்னும் வெ சா சூலாயுதத்தை எடுத்துக் கொண்டு இஸ்லாமியர்களை கொன்று குவிக்கிறார் என்று மட்டும்தான் இன்னும் எழுதவில்லை.
இதுவெல்லாம் இஸ்லாமிய அறிஞரும் கல்லூரிப் பேராசிரியரும் இலக்கியவாதியும் இன்ன பிறவுமான நாகூர் ரூமியும் அவரது தொண்டரடிப் பொடிகள் சிலரும் திருவாய்மலர்ந்தருளியுள்ளனர்.
வருங்காலத்திலும் திண்ணையிலும் இன்ன பிற இலக்கியப் பேரிதழ்களிலும் இதே ரீதியில் வெ சா மீதான அர்ச்சனை தொடரும் என்று உறுதியாக நம்பலாம்.
வெ சா அவர்களை ஒரு மத வெறியன் கையில் கபாலத்துடனும் சூலாயுதத்துடனும் திரியும் ஒரு காபாலகர் என்ற ரேஞ்சுக்கு கொண்டு தள்ளாமல் இந்தக் கும்பல் தங்கள் திருப்பணிகளை நிறுத்தப் போவதில்லை.
ஒரு நேசக்குமாரை விமர்சித்த பி கே எஸ்ஸால் அதே அளவுகோலில் நாகூர் ரூமியையும் அவரது அப்பட்டமான தீவீரவாத வன்முறை எண்ணங்களுக்காக விமர்சித்து அதை தனது அப்பால் கட்டுரைத் தொகுப்பில் சேர்த்திருக்க சிவக்குமாருக்குத் தெரியாதா என்ன ?
அதற்குப் பதிலாக நேசக்குமாரைப் போட்டுத் தாக்கி விட்டால் போயிற்று விளம்பரத்துக்கு விளம்பரம் மதச்சார்பின்மை லேபிலுக்கு லேபிள் இந்துத்துவாவை எதிர்த்த மாவீரர் பட்டம் இஸ்லாமின் தோழர் மதத்தீவீரவாதத்தை எதிர்க்கத் துணிந்த மாபெரும் சிந்தனையாளர் என்று பட்டங்கள் வந்து குவியும் என்பதை அவர் புரிந்து வைத்திருக்கிறார்.
என் பங்குக்கு புத்திசாலி பிழைக்கத் தெரிந்தவர் என்ற இரு பட்டங்களையும் பி கே எஸ்ஸின் மகா நேர்மையான பாரபட்சமற்ற எழுத்துக்குப் பரிசாக வழங்கி வைக்கிறேன் காசா பணமா?
அப்படி பி கே ஏஸ்ஸைப் போல நேசகுமாரையோ அரவிந்தனையோ ரெண்டு திட்டுத் திட்டி பேர் வாங்கத் தெரியாவிட்டாலும் அவர் நேசகுமாரைத் திட்டியதைப் பாராட்டி விட்டு தனக்கும் ஒரு மதச்சார்பின்மை பட்டத்தை இலவசமாக வாங்கிக் கொள்ளக் கூடத் தெரியவில்லையே இந்த வெ சா அவர்களுக்கு இஸ்லாம்தான் அன்பை போதிக்கிறது வைணவம்தான் வன்முறையைப் பரப்புகிறது என்று மல்லாக்கப் படுத்துக் கொண்டு தன் மீதே எச்சில் துப்பக் கூடத் தெரியவில்லையே வெ சா அவர்களுக்கு இப்பொழுதாவது தெரிந்து கொள்ளூங்கள் வெ சா அவர்களே இஸ்லாமியத் தீவீரவாதிகள் உங்கள் வீட்டில் வந்து குண்டு வைத்தால் கூட இஸ்லாம் அமைதியான மார்க்கம் நாகூர் ரூமியைப் போன்றவர்கள் ரஷ்டியை நாயைப் போல் அடித்துக் கொல்ல வேண்டும் என்று மத வெறி பிடித்து எழுதினாலும் கூட இஸ்லாம் ஒரு வன்முறையற்ற வன்முறையை போதிக்காத மதம் நேசக்குமார் போன்றவர்கள் மத வெறியர்கள்தொழு நோயாளிகள் கபோதிகள் என்றெல்லாம் எழுதிப் பிழைக்கும் வழியைப் பாருங்கள்.
மேலும் மத வெறியன் பொய்யன் முகமூடி இஸ்லாமின் எதிரி என்ற எண்ணற்றப் பட்டங்களையும் பட்வாக்களையும் வாங்கி மன உளைச்சல்களுக்கு ஆளாக வேண்டும் தேவையா என்று நன்றாக யோசித்துக் கொள்ளுங்கள்.
நாளைக்கே ரூமி பாணியில் ருஷ்டியைக் கல்லால் அடித்துக் கொல்ல வேண்டும் என்று மட்டும் திண்ணையில் ஒரு கட்டுரை எழுதிப் பாருங்கள் உங்கள் புகழ் எப்படிப் பரவுகிறது என்று மனித நேயக் காவலராகவும் மத நல்லிணக்கம் பேண வந்த உத்தமராகவும் கொண்டாடப் படுவீர்கள்.
ஏற்கனவே முகமூடியை இழந்து தவிக்கிறீர்கள் என்கிறார்கள் தாராளமாக இரட்டை வேடம் என்ற போலி மதச் சார்பின்மை என்ற முகமூடியை எடுத்து அணிந்து கொள்ளூங்கள் பேரும் புகழும் பட்டமும் பதவியும் உங்கள் வீட்டுக் கதவைத் தட்டும் அப்படியெல்லாம் கூட தட்டாவிட்டால் கூட மதவெறியர் என்ற பட்டம் வாங்காமல் தப்பிக்கலாம்.
புத்தகத்தைப் படிக்கையில் அவருக்கு அப்பட்டமாக ஆசிரியரின் இரட்டை வேடம் நேர்மையின்மை அவரது எழுத்துக்களின் உள்ளங்கை நெல்லிக் கனியாய் அப்பட்டமாய் வெ சா என்ற தேர்ந்த விமர்சகருக்குத் தெரிந்திருக்கலாம்.
தன்னை ஒரு மதச்சார்பின்மைவாதியாகக் காண்பித்துக் கொள்ள முகத்திரை அணிந்து கொள்ள வலிந்து வரவழைத்துக் கொண்ட எதிர்ப்புதான் நேசகுமாரின் மீதான கருத்து என்ற அப்பட்டமான உண்மை புலப்பபட்டிருக்கலாம்.
அல்லது பி கே எஸ் நிஜமாகவே நேசகுமாரின் மீதுதான் தவறு என்று எண்ணீக் கொண்டிருக்கிறார் என்று நினைத்தும் வெ சா சிவக்குமாரின் எண்ணங்களை மாற்றும் விதமாக தன் விமர்சனத்தை வைத்திருக்கலாம்.
என்றைக்காவது வெ சா தனது இத்தனை வருட இலக்கிய வாழ்வில் ஒரு முறையாவது தனது மதத்தையே இனத்தையே விமர்சித்து எழுதிய எழுத்தாளர்களை கல்லால் அடித்துக் கொல்ல வேண்டும் என்று எங்காவது சொல்லியிருப்பாரா ?
இவர் ஆசாரகீனனுக்கு எழுதிய பதில் ஒன்றில் எவ்வளவு ஆங்காரத்துடனும் மத வெறியுடனும் காழ்ப்புணர்வுடனும் வன்முறை உணர்வுடனும் ரஷ்டியை நாயை அடிப்பது போல் அடித்துக் கொல்ல வேண்டும் என்று எழுதுகிறார் பாருங்கள்.
அவர்கள் பெயரில் விபச்சாரிகள் இருப்பதாக இஸ்லாமிய வரலாறு நன்றாக அறிந்த ரஷ்டி தனது சாத்தானின் கவிதைகள் நாவலில் சொல்லிருக்கும் ஒரு விஷயமே போதும் அவன் ஒரு அயோக்கியன் என்பதை விளக்க.
அந்த நாவலில் இஸ்லாமிய வரலாறு எந்த அளவு நுட்பமாக கிண்டலடிக்கப்படுகிறது என்று இஸ்லாமிய வரலாறு அறிந்தவர்களுக்குத்தான் நன்கு விளங்கும்.
ஆரோக்கியமான ஒருவனை நோக்கி அழுகி நாறிக்கொண்டிருக்கின்ற ஒரு தொழுநோயாளியின் விரல் நீள்வது வேடிக்கையானது இப்படி ஏதாவது என்றைக்காவது வெ சா எழுதியுள்ளாரா ?
இவர்களைப் போன்றவர்கள் மேல் எழுந்த அச்சம் தானே இது போன்ற மத வெறியர்கள் மிதவாதிகள் என்ற முகத்திரையில் பசுத்தோல் போர்த்திய ஓநாய்களாய் உலவுவதைக் கண்ட பதட்டத்தினால்தானே வெ சா அப்படி எழுதினார் ?
உலகப் புகழ் பெற்ற ஒரு இலக்கியவாதியை தொழுநோயாளி என்று இகழும் ரூமியின் இரத்தம் தோய்ந்த எழுத்தை விடவா வெ சா அவர்களின் எழுத்து கீழ்த்தரமாக அமைந்து விட்டது ?
இவரது சல்லின் மனைவிமார்களைக் கேவலமாக எழுதியவர் இவருக்கு அயோக்கியன் ஆனால் ராமர் சிலையையும் விநாயகர் சிலையையும் செருப்பால் அடித்த ஈ வெ ராமசாமி இதே ரூமிக்கு தத்துவ ஞாநி சீர்திருத்தச் செம்மல்.
இவரது மதத்தை அவமரியாதையாக எழுதுபவனுக்கு இவர் மரண தண்டனை அளிப்பார் ஆனால் இந்து மதக் கடவுள்களை செருப்பால் அடித்த அயோக்கியர்கள் இவருக்கு தேவ தூதர்களாகத் தெரிவார்கள்.
இதிலிருந்து தெரியவில்லையா இவருக்கு உள்ள இந்து மதத் துவேஷமும் வெறுப்பும் இவருக்கு வெ சா வைம் நேச குமாரையும் கேள்வி கேட்க என்ன அருகதை இருக்கிறது ?
வெ சா எழுதியதில் உண்மை இல்லை அவர் அவதூறைப் பரப்புகிறார் என்று ரூமி உண்மையிலேயே நீருபிக்க முயன்றிருந்தால் இந்தப் பதிலை எழுதியிருக்க மாட்டார் மாறாக ருஷ்டியைக் கொல்ல வேண்டும் என்று தான் தெரிவித்தது ஒரு மதவெறி பிடித்த தவறான கருத்து என்றும் அமைதியை விரும்பும் இஸ்லாமில் அது போன்ற கருத்துக்களுக்கு இடமில்லை நான் தவறான பாதையில் சென்று விட்டேன் என்று எழுதியிருப்பார்.
வந்தே மாதரம் என்பது தேசத்தை வணங்குகிறேன் என்ற புனிதமான அர்த்தம் தருகிறது அதை பாடாமல் தவிர்ப்பது தேசத் துரோகமாகும் என்றும் அமைதியை விரும்பும் இஸ்லாத்தில் தேச விரோதத்திற்கு இடம் இல்லை என்று எழுதியிருப்பார்.
இஸ்லாமின் பெயரால் குண்டு வைக்கும் அனைவரையும் ஒவ்வொரு இஸ்லாமியரும் இனம் கண்டு அழிக்க வேண்டும் அவர்களை மத விலக்கம் செய்ய வேண்டும் ஏனெனில் இஸ்லாத்தில் அதற்கு இடம் இல்லை என்று எழுதியிருப்பார்.
வன்முறையைப் பரப்பும் வஹாபிக் கொள்கைகளை ஒவ்வொரு அமைதியை விரும்பும் இஸ்லாமியனும் புறக்கணிக்க வேண்டும் என்று எழுதியிருப்பார்.
பாகிஸ்தானிலும் பங்களா தேசத்திலும் இந்தியாவிலும் உள்ள வன்முறையைப் போதிக்கும் மதராசக்கள் அழிக்கப் பட வேண்டும் ஏனென்றால் இஸ்லாம் ஒரு அமைதி மார்க்கம் என்று எழுதியிருப்பார்.
அதற்கு அந்த மத வெறியன் பதில் சொல்லுகிறான் ஜிஹாத் இல்லாமல் இஸ்லாம் இல்லை காபீர்களை அழிப்பதை போதிக்கா விட்டால் இஸ்லாமே இல்லை என்று இதற்கு என்ன அர்த்தம் ?
அன்றைக்கு சுஜாதா சொன்னதை மறுத்தீர்கள் இன்று அதையே பெனடிக்ட் அதைச் சொல்லும் அருகதை அவருக்குக் கிடையாது என்ற போதிலும் கூட அதைத்தானே சொல்லுகிறார் ?
அன்று சுஜாதாவுக்குக் காட்டிய எதிர்ப்பும் இன்று போப் பெனடிக்டுக்கு காண்பிக்கப் படும் வன்முறையான எதிர்ப்பும் வான்கோவுக்கு ஏற்பட்ட மரணமும் இன்று வெ சாவுக்கு வரும் மறு மொழிகளும் மீண்டும் மீண்டும் மீண்டும் இஸ்லாம் ஒரு வன்முறை மதம்தான் என்று சத்தியம் செய்கின்றன.
இஸ்லாம் வாளால் பரப்பப் படவில்லையென்றால் ஆப்கானிஸ்தானத்தில் கிறிஸ்துவத்துக்கு மாறிய ஒருவனுக்கு மரண தண்டனை வழங்குகிறீர்கள்.
இஸ்லாம் வாளால் பரப்பப் படவில்லை என்பது உண்மையானால் இஸ்லாமிலிருந்து வேறு மதத்திற்கு மாற அனுமதி உண்டு என்று பகிரங்கமாக அறிவிக்க முடியுமா ?
அப்படி இஸ்லாமில் இருந்து மாறுபவர்களுக்கு மரண தண்டனை இல்லை என்று இஸ்லாமிய மதம் அறிவிக்கட்டும் அன்று நம்புகிறோம் உங்கள் புளுகு மூட்டைகளை.
இஸ்லாம் மட்டும் அல்ல எல்லா மதங்களுமே வரலாற்றின் ஒரு சில கால கட்டங்களில் சகிப்புத்தன்மையின்றி மத மாற்றலிலும் கொலைகளிலும் ஈடு பட்டிருக்கலாம்.
இஸ்லாமியர்கள் மட்டுமே தங்கள் முன்னோர்கள் மத ரீதியாக புரிந்த கொடுமைகளை மறுத்தும் அப்படி நடந்ததே இல்லை என்று புளுகியும் வருகின்றன.
இஸ்லாம் வாளால் பரப்பப் படவில்லை என்பது உண்மை என்றால் அன்று பாக்கிஸ்தானத்திலும் பங்களா தேசத்திலும் இந்தோநேசியாவிலும்காஷ்மீரத்திலும் இருந்த கோடிக்கணக்கான இந்துக்கள் என்ன ஆனார்கள் எப்படி மாயமாய் மறைந்தார்கள் என்று ரூமி சாகேப் கணக்குக் காட்ட இயலுமா?
முகலாய ஆட்சியில் மதம் மாறியவர்கள் எல்லோரும் ஒரு முகமது அலியைப் போல மால்கம் எக்ஸைப் போல இஸ்லாமின் மேன்மைகளைக் கற்றறிந்து மதம் மாறியவர்கள்தான் என்று காதில் கலர் பூ சூடுகிறார் ரூமி.
எழுத்துச் சுதந்திரமும் பேச்சுச் சுதந்திரமும் பரிபூரணமாய் நிலவும் நெதர்லாண்டிலேயே ஒரு தியோ வான்கோ பட்டப் பகலில் கழுத்தை அறுத்துப் பயங்கரமாகக் கொல்லப் படுகிறார் என்றால் ஒரு படித்த டாக்டர் பட்டம் பெற்ற ரூமியே ஒரு ருஷ்டியை கல்லை விட்டு எறிந்து கொல்லப் பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கிறார் என்றால் எவ்விதப் பாதுகாப்பும் இல்லாத ஒரு மாதவிக் குட்டி கமலா தாஸ் எங்கனம் தன் மனதில் தோன்றிய கருத்தைச் சுதந்திரமாகச் சொல்ல முடியும் ?
சர்வ வல்லமையுள்ள போப் பெனடிக்டே இன்று வெளியே தலை காட்ட இயலாத அளவுக்கு வன்முறை பரவுகிறது என்றால் ஒரு அய்யோ பாவம் கமலா தாஸ் என்ன செய்வார் ?
இனிமேல் தன் உயிரைக் காத்துக்கொள்ள வேண்டி ஒரு வயதான பெண்மணி செய்யும் தற்காப்பு முயற்சிகளே கமலாதாசின் பேட்டிகள் என்றுதான் உண்மையை உணர்ந்தவர்கள் எடுத்துக் கொள்வார்கள்.
ஒரு தீவீரவாத வன்முறை மதத்தின் முன்னால் ஒரு வயதான எழுத்தாளர் அதுவும் இந்தியா போன்ற தனி மனித பாதுகாப்பு இல்லாத ஒரு நாட்டில் உள்ள ஒரு முதிர்ந்த பெண்மணி விடும் அறிக்கைகளில் ஏதும் வியப்பு இல்லை.
ரூமி சொல்லுகிறார் மதச்சார்பில்லாத சமுதாயத்தில் ஒரு இந்து இந்துவாகவும் முஸ்லிம் முஸ்லிமாகவும் ஒரு கிறிஸ்துவன் கிறிஸ்துவனாகவே இருக்க வேண்டும் என்று.
ஆனால் இந்துக்களாக இருப்பதினாலேயே அவர்களைக் காபீர்கள் என்று பிரித்து அவர்கள் மீது குண்டு வைக்கும் பொழுதுதான் சக இஸ்லாமியர் மீது அவநம்பிக்கையும் அச்சமும் ஒவ்வொரு இந்துவுக்கும் ஏற்படுகிறது.
கோவையிலும் மும்பையிலும் காஷ்மீரிலும் டெல்லியிலும் குண்டுகள் மதத்தின் பெயரால் வெடித்து இந்துக்கள் கொலை செய்யப் படும் பொழுதுதான் அந்த மதத்தின் மீது அச்சம் பிறக்கிறது.
அதன் வெளிப்பாடுதான் வெ சா அவர்களின் நேச குமார் அவர்களின்இன்னும் அச்சத்தில் வாழும் கோடானு கோடி இந்துக்களின் அவநம்பிக்கையிலும் விரக்தியிலும் விளைந்த எண்ணங்களும்.
என் கண் முன்னால் நான் கண்ட ரத்தம்தான் என்னை ஏன் இத்தனை வன்முறையும் இஸ்லாத்தின் பெயரிலேயே நடக்கிறது என்னை யோசிக்க வைக்கிறது.
டாக்டர் பட்டம் வாங்கிய ஒரு ரூமியும் படிக்காத ஒரு இமாம் அலியும் ஒரே மாதிரி தீவீரவாத எண்ணங்களை சிந்திக்கத் தூண் அடிப்படைக் காரணம் என்ன ?
எங்களுக்கு அரசாங்கத்தின் ஆதரவு இல்லை ஓட்டுப் பொறுக்கும் இந்து மதத்தை இழிவு செய்யும் அதே நேரத்தில் குல்லா போட்டுக் கொண்டு கஞ்சி குடிக்கத் தயங்காத அரசியல் பொறுக்கிகளும் இஸ்லாமிய தீவீரவாதத்தைக் கண்டு கொள்ளாமல் இருக்கிறார்கள்.
எங்களின் பாதுகாப்பற்ற உணர்வை போக்குவதற்குப் பதிலாக நேசகுமாருக்கு வெ சாவுக்கும் எனக்கும் அடாவடி ஏச்சுக்களும் மிரட்டல்களுமே பதிலாக வந்து எங்கள் அச்சத்தினை அதிகரிக்க செய்கின்றன.
வந்தே மாதரம் பாட மாட்டோம் ருஷ்டியைக் கொல்லு சல்மாவைக் கொல்லு வெ சா வை மிரட்டு போப்பைக் கொல்லு நேச குமாரை வெட்டு அரவிந்தனைக் குத்து இதுதானே பதிலாகக் கிடைக்கிறது.
ஐயா இஸ்லாம் அமைதியைப் போதிக்கிறது என்று நீங்கள் கரடியாகக் கத்தினாலும் உங்கள் சொல்லும் செயலும் எழுத்தும் அதை உறுதி செய்ய வில்லையே ?
அதை அறிந்து அந்த மூலத்தில் உள்ள தீவீரவாதக் கூறுகளை காட்டுமிராண்டித் தத்துவங்களை நீக்க உலகத்தில் வாழும் பிற மதத்தினர் உயிர்ப் பாதுகாப்புடன் வாழ நீங்கள் எடுத்த எடுக்கும் எடுக்கப் போகும் முயற்சிகள் என்ன ?
அனு தினமும் உலகத்தின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் எந்த நேரத்த்தில் எந்த தாடிக் காரன் எந்த ரயிலில் எந்த விமானத்தில் எந்த பஸ்ஸீல் குண்டு வைப்பானோ என்று சந்தேகத்துடன் வாழும் இஸ்லாமியர் அல்லாத காபீர்களின் பய உணர்வை என்று எப்படி எவ்விதம் தவிர்க்கப் போகிறீர்கள்.
அப்படி அனுதினமும் காட்டுமிராண்டிகளின் ஈவிரக்கமற்ற தாக்குதல்களின் நடுவே வாழும் இஸ்லாமியர் அல்லாத கோடிக்கனக்கான மனிதர்களின் குரல்தான் வெ சா அவர்களுடையது.
அவரது எழுத்துச் சுதந்திரத்தை அடக்கி மிரட்டி அமைதி படுத்தி உலகமே அமைதியில் துயில்கிறது இஸ்லாம் என்றாலே அமைதினான் எல்லாமே சாந்தி சாந்தி சாந்திதான் என்று பொய்யைப் பரப்பத்தானே முயல்கிறீர்கள்.
ஒரு காலத்தில் நிலவிய சூழ்நிலைகளுக்குப் பொருந்திய கருத்துக்கள் காலத்தால் அழியாமல் எல்லாக் காலங்களுக்கும் பொருந்த வேண்டும் என்ற அவசியமும் தேவையும் இல்லை.
என்று உலகெங்கிலும் இஸ்லாமின் பெயரால் குண்டு வெடிப்புக்களும் பெண் அடிமைத்தனங்களும் பிற மதத்தின் மீது தாக்குதலும் நிற்கிறதோ என்று அத்தகைய சூழ்நிலையை நோக்கி உங்க சொல்லும் செயலும் எண்ணமும் பயணம் செய்கிறது அன் தான் எங்களின் அச்ச உணர்வு நீங்கும்.
ஒரு நேச குமாரின் நியாயமான ஆதங்கங்களை நீங்கள் ஒடுக்கி விடலாம் அதற்கு உங்களுடன் போலிமதச்சார்பின்மையைப் பேணும் இரட்டை வேடதாரிகள் துணை வரலாம்.
ஆனால் உலகெங்கும் கோடானு கோடி மக்களின் மனங்களில் தொக்கி நிற்கும் அந்த சந்தேகத்தை உண்மையான அமைதியும் மன மாற்றமும் மதச் சீர்த்திருத்தமும் மட்டுமே உருவாக்க முடியும்.
என்று எங்களது நியாயமான வேண்டுகோள்களின் உணர்வுகளின் நியாயத்தினை அதன் பின்னால் உள்ள பாதுகாப்பற்ற உணர்வை நீங்கள் புரிந்து கொள்கிறீர்களோ அன்று நாங்கள் நிச்சயமாக நம்புவோம் இஸ்லாம் ஒரு அமைதி மார்க்கம் என்று.
அது போன்ற குரல்கள் உங்களுக்கு வெறுப்பான கீழ்த்தரமான குரல்களாகத் தெரியுமானால் இந்த உலகம் வெகுண்டெழும் பொழுது அந்த அல்லாவால் கூட யாரையும் காப்பாற்ற இயலாது.
இந்து மதத்திலுள்ள குறைகளைப் ஈ.வெ.ராவைத் துணைக்கழைத்துப் பட்டியலிட்டு அது எவ்வாறு ஒரு நல்ல மதமாக இருக்கமுடியுமென கேள்வி எழுப்புகிறார் ரூமி.
அவ்வாறு கேள்வி கேட்க உங்களைப் போன்ற வேறு மதத்தினர் உட்பட யாரையுமே அனுமதியளிக்கும் பெருந்தன்மையும் சகிப்புத்தன்மையும் இந்து மதத்தில் உள்ளது.
உங்கள் மதத்தை யாராவது குறையாகப் பேசி விட்டால் பொங்கி எழுந்து தொழுநோயாளிக்கு கேள்வி கேட்கத் தகுதியில்லை என்று பட்வா கொடுத்து விடுகிறீர்கள்.
கட்டுரைகள் உரை திருத்தம் தளத்துப்புரவு மீடியாவிக்கி இடைமுகப்புத் தமிழாக்கம் தமிழ்விக்கிக் கொள்கை உரையாடல்கள் உதவிப்பக்கங்கள் உருவாக்கம் முதலிய பணிகளில் ஈடுபடுபவர்.
பயிற்சிப் பட்டறைகள் ஊடகத் தொடர்பு வலைப்பதிவுகள் மூலம் தமிழ் விக்கிமீடியா திட்டங்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வு புரிதலை மேம்படுத்தி வருகிறார்.
உலகத்தமிழ்ச் செம்மொழி மாநாட்டுக் கண்காட்சியில் தமிழ் விக்கித்திட்டங்களுக்கான சிறப்புப்பகுதி ஒன்றைத் திட்டமிட்டு ஒருங்கிணைத்து பணியாற்றினார்.
பயிற்சிப் பட்டறைகள் ஊடகத் தொடர்புகள் வலைப்பதிவுகள் மூலம் தமிழ் விக்கிமீடியா திட்டங்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வு புரிதலை மேம்படுத்தல்.
இந்த ஏழு ஆண்டுகளில் இணையத்தை அணுகிய நாட்களில் எல்லாம் தமிழ் விக்கிப்பீடியாவின் அண்மைய மாற்றங்களைக் காணாமல் இருந்தது இல்லை.
முதல் ஆயிரம் கட்டுரைகளை உருவாக்க முனைந்தது முதல் இன்றைய வளர்ச்சியைக் காணும் வரை ஈன்ற பொழுதின் பெரிதுவக்கும் தாயின் நிலை தான்.. தமிழ் இணையத்தில் என்னுடைய பல செயற்பாடுகளுக்கும் தொடக்கப் புள்ளி தமிழ் விக்கிப்பீடியாவே.
விக்கிக்கு வெளியே நடக்கும் பட்டறைகளில் இனி கலந்து கொள்ளப் போவதில்லை பகுதி ஆயிற்று இரவி உங்கள் அயராத அரும்பணியையும் வழிகாட்டுதலையும் கருதி என் உவப்பை தெரிவிக்க இப்பதக்கத்தை அளிக்கின்றேன்செல்வா இரவி உங்கள் பங்களிப்பால் விக்கியும் வளர்ந்தது நீங்களும் வளர்ந்தீர்கள் என்பதைக் கேட்கும்போது மகிழ்ச்சி ஏற்படுகிறது.
இந்த ஏழாண்டுகளில் மிகச்சிறந்தமுறையில் தமிழ்விக்கியின் நிர்வாகக் கட்டமைப்பிற்கும் தரம் பேணலுக்கும் சீரிய பங்களித்துள்ளீர்கள்.
கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் தமிழ் விக்கிப்பீடியா முன்னெடுத்த முக்கிய திட்டங்கள் அனைத்திலும் அயராது உழைத்து முக்கிய பங்காற்றி வெற்றிபெறச் செய்தமைக்காக உங்களுக்கு தமிழ் விக்கிப்பீடியா செயல்வீரர் எனும் பட்டம் தருவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.
அதனை உடனடியாக நிறப்ப வேண்டும் இவண் திராவிட முன்னேற்ற கழகம் திராவிடர் கழகம் காங்கிரஸ் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி ம.தி.மு.க.
ஜனாதிபதி வெளியிட்ட வர்த்தமானியை சவாலுக்குட்படுத்த முடியாது உயர் நீதிமன்றுக்கு அறிவித்தார் மேலதிக சொலிசிட்டர் ஜெனரல் பாராளுமன்ற கூட்டத்தொடரை பிற்போடும் வகையில் ஜனாதிபதி பிறப்பித்த கட்டளை அடங்கிய அதி விசேட வர்த்தமானியை நீதி... சட்டத்தை மீறிச் செய்யப்பட்ட பிரதமர் நியமனத்தை சட்டபூர்வமானதாக மாற்றுவதற்கு பாராளுமன்ற அமர்வுகளைக் கூட்டாமல் காலம் தாமதி... ஜனாதிபதியைக் கொல்வதற்கு சதித்திட்டம் தீட்டப்பட்டுள்ளதாகவும் விசாரணைகள் முன்னெடுக்கப்படுவதாகவும் கூறப்படுகின்றது.