sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதேசமயம் மதுரை மன்னர் கனவில் அவர்களிருவரும் மன்னர்கள் யாத்திரையாக வந்தார்கள் எனது பக்தர்களான குருமார்களால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்.
அவர்களுக்கு தகுந்த உபசரிப்புகளுடனும் மரியாதைகளுடன் ராமேசுவர யாத்திரைக்கு வேண்டிய ஏற்பாடுகளுடன் அனுப்பிவை என மீனாக்ஷி சுந்தரேசுவரர் உத்தரவிட்டார்.
இருவர்களும் கரூர் அமராவதி நதிக்கரையில் சந்தித்தபின் மரியாதைகளை ஏற்றுக்கொண்டு வெள்ளோடு பூந்துறை மன்னர்கள் திரும்ப பாசூர் வந்து குருசுவாமிகளை சாஷ்டாங்கமாக நமஸ்கரித்து பின்வருமாறு பட்டயம் எழுதிக்கொடுத்தார்கள்.
கொங்க செட்டிமார்களான பனிரெண்டாம் நகரத்து செட்டிமார்களும் மைசூர் காலத்தில் தங்களது தெய்வமான அய்யர்மலை ரத்னாசலேச்வரர் கோயிலில் வைத்து தாமிர சாசனம் எழுதித் தந்தனர்.
மகேஸ்வரி சமேத ரத்னாசலேஸ்வர ஸ்வாமி ஸஹாயம் மீநாக்ஷி ஸமேத ஸுந்தரேஸ்வர ஸ்வாமி ஸஹாயம் அகிலாண்டேஸ்வரி ஸமேத ஜம்புநாத ஸ்வாமி ஸஹாயம் வள்ளி தேவாயானை சமேத சுப்ரமண்யசுவாமி ஸஹாயம் தாந பலந யோர் மத்யே தாநாத் ஸ்ரேயோநு பாலநம் தாநாத் ஸ்வர்க்கமவாப்நோதி பாலநாத் அச்சுதம் பதம் ஸ்வதத்தாத்வி குணம் புண்யம் பரதத்தாறு பாலனம் பரதத்தாப ஹாரேண ஸ்வதத்தம் நிஷ்பலம் பவேது சுப்பராய செட்டி வைத்தியனாதா செட்டி பெரிய றத்தினம் செட்டி சின்னச் செலம்ப செட்டி முத்து வீறம செட்டி முத்திருளஞ் செட்டி பெரிய செலம்பஞ் செட்டி சந்திற சேகரஞ் செட்டி செதம்பறஞ் செட்டி வைறம செட்டி கொழந்த செட்டி சாமிசெட்டி றத்தினஞ்செட்டி மோழ செட்டி தோறபஞ் செட்டி மாணிக்கஞ் செட்டி லிங்க செட்டி யிவற்கள் சம்மதியி சாசனம் எழுதின கரூரு அருணாசலாசாரி மகன் னாகாசாரி கய்யெழுத்து அடிச்சது உ மைசூர் மகாராஜாவின் குழந்தை ஊமையாகவும் புது அரண்மனை கட்ட இயலாமையாக இருந்தது.
ஏற்கனவே மேற்படி மைசூர் மன்னர்கள் பாசூர் சாமியார்கள் மந்திர சக்தியைக் கேள்விப்பட்டவர்களாதலால் இவர்களே திரும்ப அழைத்து நவராத்திரி பூஜையை அரண்மனையில் வைக்கச்சொல்லி விஜயதசமியன்று குழந்தையை பேசவைத்து அரண்மனையை மேற்கொண்டு விரிவாகக் கட்ட ஏற்பாடு செய்தனர்.
அரண்மனை க்ஷேமத்துக்காக ஸ்ரீஅகிலாண்டேசுவரி சன்னிதியில் விடாமல் தீபம் எரிய வெள்ளி குத்துவிளக்கும் உச்சிகாலத்தில் அர்ச்சனையும் தவிர அம்பாள் பிரசாதமாக மைசூர் தசரா விஜயதசமியன்று சிம்ஹாசனாரூடராய் இருக்கும்பொழுது முதல் பிரசாதம் அளிக்கவேண்டும் என்றும் வேண்டுகோள் விடுத்தான்.
ஆரூர் பண்டிதர் முன்னாள் அய்யாசாமி தீக்ஷதர் மகன் பேரன் தியாகராஜ பண்டிதர் தம்பி சுந்தரேச பண்டிதர் சுதந்திரம் பெறும் வரை மன்னர் ஸ்ரீ ஜெயசாமராஜ உடையார் உள்ளவரை தன் குடும்ப சகிதம் தன் ஜென்ம நக்ஷத்திரத்தன்று திருவானைக்காவல் வந்து ஸ்ரீ அகிலாண்டேசுவரி ஸ்ரீ ஜெம்புகேசுவரரை தரிசித்து ஸ்ரீகுருபரம்பரை என்ற முறையில் ஆரூர் பண்டிதர் தீக்ஷதர் ஆசிர்வாதம் பெற்று சன்மானம் செய்துகொண்டு வந்தார்.
மேலும் தீக்ஷதர்களுக்கு சொந்தமான பாசுபதவிரத தீக்ஷதர்களுக்கு சில மானியங்களைவிட்டு மேற்பார்வைக்காக மைசூர் அரண்மனை மூலமாகவே சில அதிகாரிகளையும் நியமித்தார்.
மேற்படி அரசகுமாரனைப்பேசவைத்து திரும்புகையில் பேரோடு விருபாக்ஷிபுரம் மடம் ஸ்தாபித்து தங்கியிருந்த காலத்தில் தங்கள் உபாசனை தெய்வமான அம்மனையும் பெரமகுட்டை தயிர்பாளையம் பிரம்மதீர்த்தம் என்ற க்ஷேத்திரத்தில் ஸ்ரீசுவாமி பைரவரை ஸ்தாபித்தார்.
பாசூர் மான்யமாக ஸ்ரீபிரபுடதேவராயர் வழங்கும்பொழுது தனக்கு அருகாமையிலிருக்க வேண்டுமென்றதற்கு இணங்கியும் ஸ்ரீ உபாசனை தெய்வம் ஸ்ரீ மஹாகாளேசுவரபைரவர் ஆக்ஞைக்குட்பட்டும் திருவானைக்காவல் க்ஷேத்திரத்துக்கும் மைசூருக்கு மையமாக ஸ்ரீ காவேரி தென்வடலாக தக்ஷிணவாஹினி என்று புண்ணியநதியாக ஓடும் க்ஷேத்திரத்தை தேர்ந்தெடுத்து காவேரிக்கரையில் ஸ்ரீமீனாக்ஷி சுந்தரேசுவரர் கோயிலையும் ஸ்ரீ மஹாகாளேசுவரர் ஸ்தாபனம் செய்து ஸ்ரீ மடத்தையும் கட்டி வாழ்ந்து வந்தார்கள்.
இவ்வாறு வாழ்ந்து வருங்காலத்தில் ஒருசமயம் காவேரியில் அதிகாலை மீன் பிடிக்கும் வலையில் ஸ்ரீ அம்பாள் பதிவாக வந்து தனக்குக்கோயில்கட்டி வழிபட வேண்டுமென்று உத்திரவானதால் சின்னமடம் சுவாமியார் ஸ்ரீ மாரியம்மன் என்ற பெயருடன் கோயில்கட்டி வழிபட்டுவருகிறார்கள்.
தீமிதி விழாவானது முதல் கட்டை விறகும் கிடாவெட்டுபொங்கல் சமயத்தில் அரண்மனைக்கிடா என்றழைக்கப்படும் முதல் பலியான கிடாயும் வழங்கிவந்தார்கள்.
ஸ்ரீ அமாவாசை போன்ற புண்ய தினங்களில் ஸ்ரீ சங்கிலி கருப்பண ஸ்வாமிக்கு பூஜை கரகம் எடுத்துவந்து பூஜை செய்ய முதல் மாலையைக் கையில் எடுத்து ஸ்ரீஸ்வாமி சாத்தும் பொழுது ஸ்ரீ ஸ்வாமியை பாசூர் ஸ்ரீமடாதிபதிகள் அழைத்துவந்து பிரதிஷ்டை செய்த விவரம் பாடலாகப் பாடி மாலை சார்த்திய பிறகு பூஜை நடை பெறுவது வழக்கத்தில் இன்றும் உள்ளது.
விஜயஸ்ரீ விஜயாஹர உயலிக்கிறம் சகாப்தம் எயரு கலியுக சகாப்தம் மீது செல்லா நின்ற குயேர்விளம்பி வருஷம் அர்ப்பதி மாதமும் சுக்கில பக்ஷம் வியாழக்கிழமை பிரதமையும் அஸ்வதி நக்ஷத்திரமும் பாலவாகரணமும் பெத்த சுபதினத்தில் ஸ்ரீமது ராஜாதி றாஜ பரமேஸ்வர ராஜ பிரத்திர ராஜ மார்த்தாண்ட ராஜ உபய சேகர ராஜஷனையாராகிய சேரன் சோழன் பாண்டியன் முன் ராஜாக்களும் இரத்தின சிம்மாசனருடராயி பிரிதிவிகாம் ராச்சியம் உள்நின்ற காலத்தில் க்ஷ கோத்திரரான குருசுவாமியாராகிய கஜாரண்ய க்ஷேத்திரத்திலிருக்கும் சிலந்தி முடிதரித்த ஞானசிவ மாணிக்கர் சுவாமியார் குருபாதம் மறவாதவரான சம்புத்த கான்னிட சத்திரரான பக்திகளால் பரிவுடன் வகுத்தவரான மெதனில் மௌ மீனாக்ஷி கண்டவரான விகடாதி சூரரான வென்றவரான விமலசேனரை மீட்டவரான சுமந்துக்கு உதவி செய்தவறான கருணா கடாக்ஷமுள்ளவறான சமீமி சூரனை வெண்டவறான சூரியப் பிரதா பறான சேனாதிபம் பெற்றவனாக தெய்வலோகமும் போத்தி தேவேந்திரனுக்கு முடிசூட்டினவறான பரமேஸ்வரன் குமாறறான வாலியை வென்றவனான தங்கம் பொன் காச்சி உருவமும் பெத்தவரான சங்கராச்சாரிய சுவாமியார் தயவு பெத்தவறான வெள்ளியை தங்கமாக்கி வந்தவறான ஏனபிதினாதனானென்றும் பேற்பெத்து அறுபத்தி மூவரில் பேர் பெத்தவறான தம்பி சுந்தரதாண்டவ கண்டவறான எளவரிசை காத்தவறான வண்ணத் தடுக்கும் வாடா மல்லிகையும் வலம்புரி சங்கமும் உள்ளவரான அங்களங்களிலிருந்து பெத்தவறான அஞ்சு பஞ்சவரமும் பெத்தவறான அங்களங்கருமள வரிசையினதும் அஞ்சு கொஞ்சலிச சேரன் சோழன் பாண்டியன் மூவ் ராஜாக்களும் சிங்காசனம் யேத்திவச்சி வெள்ளைக் கொடையும் வெண்சாமரமும் விருது கொடுத்து துவிபறமுள்ள நாடார்கள் பல வாழைகசி ரெண்டு கொலை வரவளத்தவறான ராஜ சேவித்தபடி வெளிமுத்து வாணிபத்தொழில் ஏரினவறான தராமிருகா தார மடியாத கோல கோத்திரறான நவரத்தின வியாபரத்துக்குடையவர்கறான சகல ஆயுத பாணிக்குடையவறான சகல விருதுக்குடையவர்களான சத்தியாவாகாகறான சிவகோத்திரனான மார்க்கண்டேய ரிஷி அனுக்கிரகத்தினாலே காமாட்சியம்மன் அபயப் பிரசாதனான விபூதி ருத்திராட்சத்துக்கு உள்பட்டவனான சாத்தாங்குடியூரார் திருமங்கலம் விருதுப்பட்டி திருச்சுளி அகலூரு சிந்தாமணி சிவகாசி பாலையம்பட்டி பழனி முதல் கொண்டு நாடார்கள் அனைவரும் கூடி எழுதிக் கொடுத்த தலைக்கட்டு தாம்பர சாசனம்.
நாங்கள் எந்த திசை எந்த நாட்டிலேயிருந்தாலும் எங்கள் வம்சத்தார் தலைக்கட்டு ஒன்றுக்கு நான்கு பணம் ஐந்து வருஷம் பிரதி கொடுத்து சஞ்சாரம் வந்த போது சஞ்சாரம் காணிக்கையும் கொடுத்து அர்ப்பணப்படிக்கு உபதேசம் பாத பூசை முதலானதும் பண்ணிக்கொண்டு எங்கள் வம்சத்தார் புத்திர பவுத்திர பாரம்பரியமாய் பாத சந்நிதானத்திலே தீட்சை மகா மந்திரம் உபதேசமும் பண்ணிக்கொண்டு சுவாமியிட்ட கண்டினை தண்டனை ஆணை ஆக்குனை அபராதத்திற்குற்பட்டு நடந்து கொள்வோமாகவும்.
இப்படிக்கு நடந்து வருங்காலத்தில் இதுக்கு விகாதம் சொல்லாமல் பரிபாலன்னமாயி எங்கள் வம்சத்தார் பயபக்தியாயி நடந்து வந்தால் சுகமாய் தன சம்பத்தும் தானிய சம்பத்தும் புத்திர சம்பத்தும் அஸ்ட்ட ஐஸ்வரியமும் ஆயுளாரோக்கியமும் தேவப்பிராசாதமும் குருப்பிரசாதமும் மேன்மேலும் உண்டாயி கல்லும் காவேரி புல்லும் பூமி சந்தராதித்தாள் உள்ள வரைக்கும் அகிலாண்டேஸ்வரி கடாக்ஷத்தினாலே சுகமாயிருப்பார்கள்.
இதுக்கு விகாதம் சொல்லி குருநிந்தனை சொன்னவன் கெங்கைக் கரையிலே காராம்பசுவையும் பிரும்மணனையும் மாதாவையும் கொன்ன தோசத்திலே போவானகவும்.
உங்கள் ஊர்பெயர்கள் எந்த தலைக்கட்டு கணக்கு கீழ்கண்டவர்களில் எவரது பதிவேட்டில் உள்ளதோஅவரே குலகுரு நசையநூறு கண்ணன் கோத்திரம் செம்பன் கோத்திரம் பூச்சந்தை கோத்திரம் கூறை கோத்திரம் கீறை கோத்திரம் பாண்டியன் கோத்திரம் யீஞ்சன் கோத்திரம் பாண்டிய தேசம் ஆறூர் நாடார்கள் சாத்தாங்குடியூரார் திருமங்கலம் விருதுப்பட்டி திருச்சுளி அகலூரு சிந்தாமணி சிவகாசி பாலையம்பட்டி பழனி வகையறா
ஆர்வமுள்ள ஒரு துறை தொடர்ந்து வலைப்பதிதல் பிற ஆர்வலர்களுடன் உறவாடல் பணம் ஈட்டுவது குறித்து தெளிவான திட்டமிடலும் முயற்சியும் இருந்தால் வலைப்பதிவில் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் பணம் ஈட்டுவதற்கு பல வழிகள் உள்ளன.
நிறைய வாசகர்கள் ஒரு சமூகமாகப் பங்கெடுக்கும் பணம் ஈட்ட வாய்ப்புள்ள ஒரு வலைப்பதிவை உருவாக்கினால் அதை விலை கொடுத்து வாங்குவதற்கு ஆட்கள் உண்டு.
நமக்கு ஈடுபாடுள்ள துறை வேலை குறித்து தொடர்ந்து வலைப்பதிவதன் மூலம் நம் திறமைகளைக் காட்சிப்படுத்தி புதிய வாய்ப்புகளை வெல்ல இயலும்.
வலைப்பதிவராகத் தொடங்கி அதன் மூலம் இன்று நூல் வெளியிடத் தொடங்கி உள்ளவர்கள் அச்சு ஊடகங்களில் தொடர்கள் எழுதுபவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
நீங்கள் அறிமுக கட்டுரை எழுதிவிட்டதால் மெல்ல மெல்ல நான் முழுமையான பாகங்களை எழுதுவதாக யோசிக்கிறேன் மன்னிக்கவும் அன்புமதி நீங்கள் குறிப்பாக ஏதாவது முயற்சி எடுத்தால் நாம் எப்படி மேம்படுத்தலாம் என்று சிந்திக்கலாம்.
வலைப்பதிவர்களின் மனதில் வீண் ஆசைகளை வளர்த்துவிட வேண்டாம் சாதாரண தமிழ் வலைப்பதிவை வைத்து பணம் ஈட்ட முடியாதல்லவா அப்புறம் ஏன் இப்படி ஒரு பதிவு தேவையா..
இதோ உங்களுக்காகவே சுவிஸ் வாழ் தமிழ் உறவுகளுக்காக புதிதாய் உதயமாகி உள்ளது உங்கள் இல்லத்தில் இடம்பெறும் அனைத்து வைபவங்களுக்கும் ஏற்ற வண்ணம் இப்போது கிடைக்கிறது இல்.
கேக் வடிவமைப்புகளை புத்தம் புதிய வடிவங்களில் உங்கள் எண்ணம் ரசனை எப்படியோ அதை அப்படியே வடிவமைத்து தருகின்றோம் இதோ உங்கள் இல்.
உங்கள் விருப்பத்துக் குரியவர்களின் பிறந்தநாள் மற்றும் விஷேட தினங்களுக்கு நீங்கள் எதிர்பாக்காத அளவு சிறப்பாகவும் விசேடமாகவும் கேக் தயார் செய்துத் தரப்படும்.
இவரது கூத்துப்பட்டறையில் கலைராணி பசுபதி ஜார்ஜ் ஜெயராவ் ஜெயக்குமார் கருணாபிரசாத் விஜய் சேதுபதி விமல் விதார்த் தேவி மீனாட்சி குரு சோமசுந்தரம் ஆனந்த் சாமி குபேரன் சஞ்சீவி கவின் ஜெ.பாபு நாசர் தலைவாசல் விஜய் சண்முகராஜன் போன்றோர் ஆவர்.
எஸ்.டி ஆணைய துணைத்தலைவர் முருகன் விசாரணை அரசியல் கட்சித் தலைவர்கள் சினிமா பிரபலங்கள் கிரிக்கெட் வீரர்கள் ஏன் பண்டிகைகளைக் கூட விட்டு வைப்பதில்லை மீம் கிரியேட்டர்கள்.
மேலும் இப்போது வரும் மீம்கள் அனைத்தும் இப்போது உயிரோடு இருப்பவர்களை விமர்சித்தே வருவதால் மீம்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களும் இதுவும் ஒரு வகையான விளம்பரம் என்று எளிதாகவே கடந்து செல்கிறார்கள்.
அப்படிப்பட்ட நஞ்சைதான் கடந்த சில நாள்களாக மீம் கிரியேட்டர்கள் செய்துக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்.உயிரோடு இருக்கும் வரை ஒருவரை நாம் எப்படி வேண்டுமானாலும் விமர்சிக்கலாம் அதில் தவறில்லை.
இதில் பாஜக தமிழக தலைவர் தமிழிசை சவுந்தர்ராஜனின் தலைமுடி வைத்து மோசமாக மீம்கள் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளாக வந்துக்கொண்டு இருக்கிறது.
இப்போது இதுபோன்ற மோசமான தாக்குதலை நகைச்சுவை என்ற பெயரில் மறைந்த முன்னாள் முதல்வர் எம்.ஜி.ஆரை வைத்து வெளி வந்துக்கொண்டு இருக்கிறது.
அதிமுக என்ற கட்சியை தொடங்கி முதல்வர் நாற்காலியில் அமர்ந்து மக்கள் திலகம் பொன்மனச் செம்மல் என்று இப்போதும் தமிழக மக்கள் அவரை கொண்டாடி வருகின்றனர்.
எம்.ஜி.ஆரின் குரல் வளத்தை வைத்து தொடர்ந்து வெளியிடப்படும் மீம்ஸ் ஆபாசத்தின் உச்சமாகவும் மீம் கிரியேட்டர்களின் கொடூரத்தை வெளிச்சம் போட்டு காட்டுவதாகவும் இருக்கிறது.
இதற்கு காரணம் எம்.ஜி.ஆரை மக்கள் நேசித்தார்கள் இப்போதும் கூட தமிழகத்தில் எம்.ஜி.ஆருக்கு ரசிகர்கள் இருக்கிறார்கள்.
அப்படிப்பட்ட ஒரு மனிதரை அதுவும் இப்போது உயிரோடு இல்லாதவரை அதையும்தாண்டி அவரின் குரல் வளத்தை கேலியும் கிண்டலும் செய்து மீம் தயாரிக்கிறார்கள்.
ஆனால் இதை சாக்காக வைத்து மாற்றுக் கட்சிக்காரர்கள் இந்த மீம்களை ரசிப்பதும் ஷேர் செய்வதும் அவர்களே உருவாக்குவதும் இப்போது வைரலாகி வருகிறது.
இந்த நாட்டில் கருத்துரிமை விசாலமாகவே இருக்கிறது அதனை எப்படி நாம் பயன்படுத்துகிறோம் என்பதிலேயே உள்ளது.மீம்களை தயாரிப்பவர்கள் தங்களது உடல்நலம் சார்ந்தோ மற்றோர் தரக்குறைவாக விமர்சிக்க அனுமதிப்பார்களா என சுய ஆய்வு செய்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் தற்போது எழுந்திருக்கிறது.
இதில் பங்கெடுக்கும் பக்தர்கள் பயனுறும் வகையிலும் கும்பகோணத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளும் வகையிலும் அனைத்துத் தகவல்களையும் உள்ளடக்கி இந்த ஆன்ட்ராய்டு செயலி வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
ராஜா தலைமையில் சியாட்டில் பேச்சாளர்கள் பங்கு பெறும் பட்டிமன்றத்தோடு கூடிய ஆடல் மற்றும் பாடல் நிகழ்ச்சிகளும் கொண்டதாக வடிவமைக்கப்பட்டது.
இதன் மூலம் பல இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு உயிர் வாழ்ந்த டைனோசர் பற்றிய விபரங்களை ஆராய்ச்சி செய்ய முடியும் என்று ஆய்வாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
மேலும் இவ்விழாவிற்கு நகரச்செயலாளர் முகமது ரபீக் தலைமைக்கழக பேச்சாளர் கோட்டை இராஜேந்திரன் ஒன்றிய துணைச்செயலாளர்கள் அன்புச்செழியன் பழனிச்சாமி நகரப்பொருளாளர் தனபாலன் ஒன்றிய பிரதிநிதி குமாரபட்டி கருப்புநிலா உள்ளிட்ட பலர் கலந்துகொண்டனர்.
இத்திரைப்படத்தில்எம்.கே.ராதா எம்.ஜி.ராமச்சந்திரன் எம்.ஜி.சக்ரபாணி என்.எஸ்.கிருஷ்ணன் எம்.ஆர்.கிருஷ்ணமூர்த்தி எம்.எம்.ராதாபாய் டி.ஏ.மதுரம் சாரதா வெங்கடாசலம் எம்.எஸ்.சரோஜா மற்றும் பலரும் நடித்துள்ளனர்.
புலம்பெயர் தமிழர்கள் இனி யாழ்.பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டப்படிப்பை மேற்கொள்ளலாம் தாரகம் தமிழ்ச் செய்தி ஊடகம் புலம்பெயர் தமிழர்கள் யாழ்.பல்கலைக்கழகத்தில் .
சரண்யா பொன்வன்னன் கோவை சரளா மறைந்த கல்பனா என நடிகைகளுக்கு முக்கியத்துவம் உள்ள படமாக வெளியாகியிருக்கும் இந்த இட்லி எப்படி என்பதை பார்ப்போம்.
திருமணமாகாத கோவை சரளா மருமகளால் விரட்டப்பட்ட கல்பனா பேத்தியை ஹாஸ்டலில் படிக்க வைக்கும் சரண்யா பொன்வன்னன் இவர்கள் மூவரும் ஒரே வீட்டில் வசிக்கிறார்கள்.
அதே சமயம் வங்கியில் பணம் செலுத்தி ரிசிப்ட் வாங்குவதற்கு முன்பாகவே இவர்களது பணம் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு விட்டதால் பணத்திற்கு வங்கி பொறுப்பேற்க மறுக்க பணத்தை பறிகொடுத்த இந்த மூன்று பாட்டிகளும் எப்படியாவது பேத்தியின் அறுவை சிகிச்சைக்கு பணத்தை ரெடி பண்ண வேண்டும் என்று நினைத்து தங்களது பணம் பறிபோன வங்கியிலேயே கொள்ளையடிக்க திட்டமிடுகிறார்கள்.
திட்டம் போட்டது போல மூன்று பேரும் முகமூடி அணிந்து வங்கியில் கொள்ளை முயற்சியில் ஈடுபடும்போது இவர்களை தீவிரவாதிகளாக போலீஸ் சித்தரிக்க நிலமை விபரீதமாகிவிடுகிறது.
சின்னத்திரை தொடர்களே சினிமா படங்களுடன் போட்டி போடும் அளவுக்கு அடுத்த கட்டத்தை எட்டிக்கொண்டிருக்க இப்படத்தை என்னவோ இயக்குநர் சீரியல் போல எடுத்திருக்கிறார்.
சரண்யா பொன்வன்னன் கோவை சரளா கல்பனா ஆகிய மூன்று பேரும் முப்பது பேருக்கு சமம் என்ற ரீதியில் தனி தனியாக நடிப்பில் நவரசத்தையும் காட்டி பாராட்டு பெற்றவர்கள் என்றாலும் இந்த படத்தில் இவர்களது காமெடி ஒரு துளி கூட எடுபடவில்லை.
காமெடியாக தொடங்கும் படத்தில் தீவிரவாத ஒழிப்பு போலீசாக எண்ட்ரியாகும் இயக்குநர் வித்யாதரன் சில்ல நல்ல விஷயங்களை பேசியதற்கு பாராட்டினாலும் முழுப்படத்தையும் ரசிக்கும்படி திரைக்கதை அமைக்க தவறிவிட்டார்.
இருந்தாலும் படத்தில் வெண்ணிறாடை மூர்த்தி வரும் காட்சிகள் அனைத்தும் திரையரங்கையே ஆட்டம் காண செய்யும் அளவுக்கு சிரிக்க வைக்கிறது.
அவர் பேசும் வசனங்கள் அனைத்தும் டபுள் மீனிங்காக இருந்தாலும் படம் பார்ப்பவர்கள் தங்களையும் அறியாமல் குலுங்கி குலுங்கி சிரிக்கிறார்கள்.
பெண்களுக்கு எதிராக நடக்கும் பாலியல் பிரச்சினைகள் அவற்றில் இருந்து மீள்வதற்கான வழி என சமூக பிரச்சினைகள் பற்றியும் பேசியிருக்கும் இயக்குநர் வித்யாதரன் திரைக்கதையில் கொஞ்சம் கவனம் செலுத்தியிருப்பதோடு படத்தின் நீளத்தையும் சற்று குறைத்திருந்தால் படம் ஓரளவிற்காகவது தப்பித்திருக்கும்.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி மலையாளம் மற்றும் தமிழ்பட நடிகை திவ்யா உன்னி அமெரிக்காவில் பொறியாளர் ஒருவரை இரண்டாவதாக திருமணம் செய்துள்ளார்.
வீணாவும் வாணியும் தங்க வைக்கப்பட்டிருந்த சிறிய அறையில் பொருத்தப்பட்டிருந்த வாயு சீராக்கி முறையாக இயங்கவில்லை எனவும் காற்றோட்ட வசதி இல்லாததால் இச் சிறுமிகள் தோல் நோய்கள் ஏற்படும் அச்சுறுத்தலை எதிர்கொண்டுள்ளனர் எனவும் தொண்டர் நிறுவனங்கள் தெரிவித் திருந்தன.
இதன்மூலம் இச் சகோதரிகள் ஆரோக்கியமான சூழலில் வாழ்வ தற்கும் தமது கல்வி நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதற்கும் வாய்ப்பு ஏற்படும் எனத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
எனினும் நீண்ட காலமாக தாம் தங்கியிருந்த வைத்தியசாலையிலிருந்து வெளியேறிச் செல்வது இச்சகோதரிகளுக்கும் வைத்திய சாலை ஊழியர்களுக்கும் மனோரீதியில் கடினமானதாகவே இருந்ததாம்.
இச் சகோதரிகளுக்கு ஒரு வருடமாக கல்வி போதித்த ஆசிரியையான வி.அனூஷா கூறுகையில் இந்த இரட்டையர்களுடன் நான் உணர்வு பூர்வமாக பிணைக்கப்பட்டிருந்தேன்.
நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டமை யாப்புக்கு விரோதமானது எனவும் அது தொடர்பான வர்த்தமானியை ரத்து செய்ய உத்தரவிட வேண்டும் என்றும் இந்த பிரச்சினையை நாடாளுமன்றில் தீர்த்து கொள்ள இடமளிக்குமாறும் அந்த பெரிய உணவங்களில் அரைகுறை ஆடையில் பணியாற்றும் பெண்கள் எனப்படும் மனப்பதட்டத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர் என்று ஆய்வு ஒன்று தெரிவித்துள்ளது.
மேலும் அங்கு வரும் வாடிக்கையாளர்களும் அவர்களை பார்த்து கிண்டல் செய்து விட்டு செல்வதால் தங்கள் உடல் தோற்றத்தை பற்றிய ஒரு விதம் அச்சம் அவர்களை ஆட்கொண்டு விடுகிறது.
இதனால் எதிர் மறை பிரச்சினைகளான கவலை அனிஸ்சிட்டி கோபம் பாதுகாப்பின்மை குழப்பம் சீரழிவு குற்றவுணர்வு போன்ற நிறைய பிரச்சினைகளை சந்திக்கின்றனர் என்று ஆராய்ச்சியாளர் கூறியுள்ளார்.
இளந்தமிழகம் இயக்கத்திற்குள் நடைபெற்று வரும் சிக்கலும் சென்ற வாரம் அலுவலகத்தில் நடந்தவையும் கடலில் கஜா புயல் பயணிக்கும் வேகம் காலையில் குறைந்திருந்த நிலையில் மதியம் மும்மடங்கு அதிக வேகத்தில் வந்து கொண்டுள்ளது.
நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டமை யாப்புக்கு விரோதமானது எனவும் அது தொடர்பான வர்த்தமானியை ரத்து செய்ய உத்தரவிட வேண்டும் என்றும் இந்த பிரச்சினையை நாடாளுமன்றில் தீர்த்து கொள்ள இடமளிக்குமாறும் அந்த உலகின் மதிப்புமிக்க கால்பந்து அணி என்ற பெருமையை தட்டிச் சென்றது மான்செஸ்டர் யுனைடெட் .
இதன் மூலம் ஜெர்மனை சேர்ந்த பேயர்ன் முனிச் அணியை இரண்டாவது இடத்தற்கு தள்ளிவிட்டு விட்டு முதல் இடத்தை பிடித்துள்ளது மான்செஸ்டர் யுனைடெட்.
ஐரோப்பிய சாம்பியன்ஸ் லீக் கால்பந்து போட்டியில் பெர்லினில் நடந்த இறுதிப்போட்டியில் யுவன்டஸை வீழ்த்தி மகுடத்தை சூடிய பார்சிலோனா அணி இரண்டு இடங்கள் சரிந்து ஆறாவது இடத்தை பிடித்துள்ளது.
ஒரு கிராமத்தில் வறுமைச் சூழலில் ஜாதிய ஒடுக்குமுறை வலியோடு படித்தப் பெண்ணின் சாதனையை உச்சநீதிமன்றம் திரும்பிப் பார்க்க மறுத்துவிட்டது.
ஆனால் தவறான விடைக்கு மதிப்பெண் குறைப்பு தவறான விடையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் மனநிலைக்கு மாணவர்களைக் குழப்பி விடும் சூழ்ச்சித் திறன் மிகுந்த வினாக்கள் என்று அறமேயற்ற ஒரு பயிற்சித் தேர்வு நீட்.
நாடாளுமன்றத்திலே நீட் தேர்வு முறை காங்கிரஸ் ஆட்சியில் சட்டமாக்கப்பட்டபோது அதை ஆதரித்தவர்கள் இப்போது எதிர்க்கலாமா என்ற கேள்வி அர்த்தமற்றது.
இந்தியாவுக்கே வழி காட்டக் கூடிய தமிழகத்தின் மருத்துவ சேவைக் கட்டமைப்பையே இந்த நீட் தேர்வு முறை குலைத்து விடுகிறது என்பதற்கு இவர்களிடம் என்ன பதில் இருக்கிறது?
பள்ளித் தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற முடியாமல் அவமானம் தாங்காது தற்கொலை செய்து கொள்ளும் செய்திகள் வந்த தமிழகத்தில் மிக உயர்ந்த மதிப்பெண் பெற்ற ஒரு மாணவியை மரணமடையச் செய்திருக்கிறது பா.ஜ.க.வின் நீட்.
அரசியல் சட்டத்தை உருவாக்கும் குழுவில் இடம் பெற்றிருந்த அல்லாடி கிருஷ்ணசாமி உயர்நீதிமன்றத்தில் பார்ப்பன உணர்வோடு ஒரு வழக்கறிஞராக வந்து வாதாடிய அவலத்தையும் அன்று சென்னை மாகாணம் பார்த்தது.
சென்னை இராஜ்ய மக்கள் புதிய சகாப்தத்துக்கு ஏற்பத் தங்களை அமைத்துக் கொள்ளவேண்டுமே தவிர வகுப்புரிமை நீதி போன்ற பிற்போக்கான பிரச்னைகளில் தலையிட்டு வாதிடலாகாது என்றார் அல்லாடி.
தனக்கு மருத்துவக் கல்லூரியில் வகுப்புரிமை கொள்கையால் இடம் கிடைக்காமல் போய்விட்டது என்று அன்று வழக்குத் தொடர்ந்தவர் செண்பகம் துரைராசன் என்ற பார்ப்பனப் பெண்.
இன்னும் ஒரு வேடிக்கை எந்த மருத்துவக் கல்லூரிக்கும் மனுப் போடாமலேயே வழக்குத் தொடுத்திருந்தார் என்ற உண்மை உச்சநீதிமன்றத்தில் அம்பலமான பிறகும் அவருக்கு ஒரு இடத்தை மருத்துவக் கல்லூரியில் ஒதுக்கி வைக்கவேண்டும் என்று அன்றைக்கு உச்சநீதிமன்றம் உத்தரவிட்டதுதான் அத்தனைத் தடைகளையும் தகர்த்து தமிழ்நாடு கட்டமைத்த சமூகநீதிக் களத்தில் நிமிர்ந்து நின்றவர்தான் அனிதா மதிப்பெண் தான்தகுதிக்கான அளவுகோல் என்று அன்று கூப்பாடு போட்டவர்கள் அதே மதிப்பெண் தகுதியை எங்களாலும் பெற முடியும் என நிரூபித்த அனிதாவுக்கு நீதி வழங்க மறுத்து விட்டார்கள்.
தமிழ்நாட்டுக்குரிய கொள்கை முடிவுகளை எடுக்கும் உரிமை தமிழக அரசுக்கு மட்டுமே உண்டு என்ற தன்னாட்சி உரிமை முழக்கம் உரத்து எழுப்பப்படவேண்டும்.
வீட்டின் கதவிலிருந்து முதல் படியில் கால் வைக்க நினைக்க அத்தனை படியும் தண்ணீரில் மூழ்கி தண்ணீர் எப்போது வேண்டுமானாலும் வீட்டிற்குள் நுழையும் என்ற அளவில் நிற்கிறது எனப் புரிகிறது இவளுக்கு.
ஒரு வேளை சொல்லாமலே கிளம்பி வீட்டுக்குப் போய்ட்டானோ என தன்னை சமாதானப் படுத்த நினைத்தால் ஷெட்டில் இருந்து கார் கிளம்பிய சத்தம் எதுவுமே இது நேரம் வரை கேட்கவில்லையே என்றும் இருக்கிறது.
இப்படியாய் ஒரு மணி நேரம் கழிய இப்பொழுது தவிப்பின் உச்சத்தில் என்ன செய்வதென்று தெரியாத நிலையில் இவள் நின்றிருக்க ஹேய் தேர் நான் கூப்டுறது கேட்குதா?
பயப்படுவியே வீட்டுக்குத்தான் வந்துட்டு இருக்கேன என்றபடி இவள் கையிலிருந்த விளக்கை வாங்கியவன் ஒரு கணம் குனிந்து தன் காலைப் பார்த்துக் கொண்டான் இயல்பின் படி இவளும் பார்வை தாழ்த்தி அவன் காலைப் பார்க்க ரத்த பார்டருடன் அங்கு ஆழமாய் நீளமாய் பிளந்து நின்றது சதை.
வேலை பார்க்கிற எல்லா ஃபேமிலியும் பக்கத்துல எங்கயோ மேரேஜ் வீடாம் போய்ருக்காங்க ரெண்டு செக்யூரிட்டியோட சேர்ந்து தண்ணிய வெட்டி வயல் பக்கமா திருப்பி விட்டுட்டு இருக்கேன்.இல்லனா மாடு இருக்க இடத்துக்கு தண்ணி போய்டும் அதெல்லாம் வீட்டுக்கு போய்டுவேன் ஆனா நீங்க உங்க காலைப் பார்த்துக்கோங்க செப்டிக் ஆகிடக் கூடாது தயங்கித் தயங்கி சொன்னவள் அடுத்து கொஞ்ச நேரம் கழிய இப்பொழுது வீட்டிற்குள் தண்ணீர் வரத் துவங்கியது மெல்ல புரிய துவங்கிறது இவளுக்கு ஆபத்தின் அளவு.
பொழிப்பு மு வரதராசன் வாய்மை என்று கூறப்படுவது எது என்றால் அது மற்றவர்க்கு ஒரு சிறிதும் தீமை இல்லாத சொற்களைச் சொல்லுதல் ஆகும்.
மணக்குடவர் உரை பொய் சொல்லாத மெய்யென்று சொல்லப்படுவது யாதென்று வினவின் பிறர்க்கு யாதொன்றானும் தீமை பயவாத சொற்களைச் சொல்லுதல் பரிமேலழகர் உரை வாய்மை எனப்படுவது யாது எனின் மெய்ம்மை என்று சிறப்பித்துச் சொல்லப்படுவது யாது என்று வினவின் தீமை யாதொன்றும் இலாத சொலல் அது பிறிதோருயிர்க்குத் தீங்கு சிறிதும் பயவாத சொற்களைச் சொல்லுதல்.
வாய்மைமெய்ம்மை எனப்படுவதுஎன்று சொல்லப்படுவது யாதுஎது எனின்என்றால் யாதுஒன்றும்எதுவாயினும் சிறுதும் தீமைகெடுதி இலாதஇல்லாதவைகளை சொலல்சொல்லுதல்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் உண்மை என்று கூறப்படுவது எது என்றால் வாய்மை என்பது என்னவென்றால் வாய்மை என்று சிறப்பித்துச் சொல்லப்படுவது யாது என்று கேட்டால் வாய்மை என்று சிறப்பித்துச் சொல்லப்படுவது யாது என்று கேட்டால் என்றபடி இப்பகுதிக்கு உரை தந்தனர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் பிறர்க்குத் தீமை சிறிதும் விளையாத சொற்களைக் கூறுதல் யாருக்கும் எந்த விதமான தீமையும் உண்டாக்காத வார்த்தைகளைச் சொல்லுவது எவ்வகையான தீங்குமில்லாத சொற்களைச் சொல்லுதலேயாம் அது வேறு உயிர்கட்குத் தீங்கு சிறிதும் பயவாத சொற்களைச் சொல்லுதல் என்றபடி இப்பகுதிக்குப் பொருள் உரைத்தனர்.
சொல்லியவன் நெஞ்சக் கருத்து மாறாதபடி அவன் சொற்களைப் பிறர்க்குக் கூறவேண்டும் அவன் உள்ளக் கருத்து மயங்கித் தோன்றுமென்றால் சொல் பெயர்ந்து ஆனால் கருத்துப் பெயராமல் உரைக்கலாம்.
அது உள்ளங்கலந்து வரும் அகச்சொல் ஆதலின் நடந்த நிகழ்ச்சிகளாயினும் பிறர் சொல்லிய உரைகளாயினும் உட்கருத்து அழியாதபடி வெளிப்படுத்தல் வேண்டும்.
உண்மையையும் பொய்யையும் தம் தேவைகளுக்கேற்ப உரைப்பது அதாவது தமக்கு நன்மை வருமென்றால் பொய்யையும் சேர்த்துச் சொல்வது மற்றவர்க்குத் தீது வரும் என்றால் மெய்யும் பேசுதல் என்றவகையில் ஒழுகுவோரும் உள்ளனர்.
இவ்வாறாக சிலசமயங்களில் வஞ்சகம் செய்யப்படுவதைத் தடுக்கும் நோக்கத்துடன் வள்ளுவர் தீமையிலாத சொல்லுதலே வாய்மை என்று இப்பாடல்வழி இலக்கணம் வகுத்தார்.
ஒருவன் சொல்லுகின்ற சொல்லின் பயன் நோக்கியே அதனை மெய்ச்சொல் அல்லது பொய் என்று துணிய வேண்டுமேயன்றி சொல்லளவால் அவ்வாறு கூறுதல் பொருந்தாதென்று வள்ளுவர் கருதுகின்றார்.
நன்மை தீமை விளைவை ஆராய்ந்து அறிந்தே எதையும் எவரிடமும் சொல்ல வேண்டும் சூழல் கருதி பொய் கூறுவதால் மற்றவர்க்குத் தீமை அற்ற நன்மை விளையுமானால் அத்தகைய பொய் கூறலாம் எனும் கருத்துக்கள் இவ்விரு குறள்கள் மூலம் கிடைக்கின்றன.
இங்கே வள்ளுவர் உள்ளதனை உள்ளபடி கூறுதல் வாய்மை என்பதை நீக்கி நிகழ்ந்தது கூறலும் அதாவது உள்ளதைச் சொல்லுதலும் தீமை தராதிருப்பின் மெய்ம்மையாம் தீமை தருமாயின் பொய்ம்மையாம் என்று வாய்மைக்கு புதிய இலக்கணம் தருகிறார் வள்ளுவர்.
எவ்வெவ்விடங்களில் தீமை விளையும் என்று தெளிவாகத் தெரியுமானால் அவ்விடங்களில் மட்டும் உள்ளதை உள்ளவாறு கூறாமலோ அல்லது சற்று மாற்றியோ கூறலாம்.
யாருக்கும் யாதொன்றுக்கும் எந்த வகையிலும் தீமை பயவாத சொற்களே வாய்மை என்பதனை உணர்த்த யாதொன்றும் தீமை இலாத சொலல் என இக்குறள் வரையறை செய்கிறது.
நிகழாதவையா என்ற அடிப்படை எடுத்துக் கொள்ளப்படாமல் சொற்களின் தூய்மையை ஆராய்வதற்கு அவற்றால் விளையும் பயனையே உரைகல்லாகக் கொள்ளப்படும் என்கிறது பாடல்.
உண்மையைக் கூறுதல் எவ்வகையான தீங்கும் பயவாதாயின் அது வாய்மை ஒருக்கால் நிகழ்ந்ததைக் கூறுவது தீமை தருவதாயின் அது வாய்மையன்று என்பது இப்பகுதியின் பொருள்.
திருநாவுக்கரசர் அவர்கள் பொதுமக்கள் மற்றும் பேரியக்க தொண்டர்கள் முகநூல் மூலமாக கேட்ட கேள்விகளுக்கு விடையளிக்கும் முகநூல் பேட்டி.கேள்விகாங்கிரஸ் கட்சியில் ஏன் ஒழுங்கு கட்டுப்பாடு என்பதே இல்லை.
இந்தியாவின் ஆட்சி மொழியாக இந்தியோடு ஆங்கிலமும் தொடர்ந்து நீடிக்கும் என்கிற நேருவின் உறுதிமொழிக்கு மாறாக ஆங்கிலத்தின் முக்கியத்துவத்தை குறைப்பதற்கு மத்திய பா.ஜ.க.
ஈ.வெ.கி.ச.இளங்கோவன் அவர்கள் தலைமையில் சென்னை சத்தியமூர்த்தி பவனில் அவரது திருவுருவப் படத்திற்கு மலர் தூவி மரியாதை செலுத்தப்பட்டது.
அழியாச்சுடர்கள் ஞானக்கூத்தன் நேர்காணல் தமிழகச் செய்தி தமிழகம் தமிழ் தமிழ்ச்செய்தி நடப்பு நடப்பு.காம் ஞானக்கூத்தன் நேர்காணல் சந்திப்பு குவளைக் கண்ணன் நன்றி அழியாச்சுடர்கள் புதுக்கவிதைன்னு பேர் வந்து ஐம்பது வருஷம்... தமிழகத்தில் பாஜக வளர்கிறதா சிரிப்புத்தான் வருகிறது ஸ்டாலின் தி இந்துவில் வெளியான ஆங்கிலப் பேட்டியின் தமிழாக்கம் வறுமை கோட்டுக்கு கீழ் உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே ரேசன் அரிசி கிடைக்க வேண்டும் உயர்நீதிமன்றம் கருத்து.. .
என்றெல்லாம் அறிவின் சில உறுத்தல்கள் இன்றைய நாளில் இவளுக்கு வந்து போயிருந்தாலும்அதற்கு கூட முக்கிய காரணம் பெரியவர்களின் பேச்சு என்றுதான் சொல்ல வேண்டும்.. இன்னும் அவன் அந்த உப்மா சண்டை பத்தி கூட பேசி சாரி கேட்டுகல.
பொங்கி வரும் பூரிப்பும் அதோடு போட்டியிடும் வெட்கம் கலந்த தர்மசங்கடமுமான அவள் முக பாவமே இவன் சொன்னது அச்சு பிசகாமல் அவள் காதிலும் விழுந்திருக்கிறது என தெளிவாக காட்டிக் கொடுத்தது.
அவன் செயலை எப்படி நியாப்படுத்த என தெரியாமல்.குறையாக சொல்லவும் இஷ்டபடாமல் இப்படியாய் சூழ்நிலையை சமரசப் படுத்த முயன்ற அன்றில் இப்போது ஆராதனாவின் முகத்தை பார்த்த பார்வையில் சற்றாய் தாய்மை கலந்த பாசமும் ஒரு வகை அன்யோன்ய சிநேகமும் கூடவே உனக்கு இது பிடிக்குதுன்னா உங்களுக்கு ப்ரைவசி கொடுத்து வெளிய போறேன்.இல்ல இது பிடிக்கலைன்னா உனக்கு இஷ்டம் இல்லாத எதுவும் இங்க நடக்காம பார்த்துகிறது என் பொறுப்பு என்ற செய்தியும் இருந்தது.
இதுதான் உன்ட்ட எனக்கு ரொம்ப பிடிச்ச விஷயம்..உன் கூட யார் இருந்தாலும் எப்பவும் சந்தோஷமா மட்டும்தான் இருப்பாங்கஆசையும் நிறைவுமாய் ஒரு பரவசத்தோடு இவளை ரசித்து சொன்ன அன்றில் அவன கொஞ்சம் பார்த்துக்கோ என இருவரையுமே கிண்டலடிக்கும் விதமாக சொல்லிவிட்டு அங்கிருந்து கிளம்பிப் போனாள்.
தன் பின்புறமாய் இரண்டு கைகளையும் கட்டிக் கொண்டு சற்றாய் தலைசாய்த்து தன் முன் நிற்கும் தன்னவன் முகத்தைப் சீண்டலாய் பார்த்துக் கொண்டு.
அஹம்அஹம்இப்டில்லாம் பேச ஒருத்தர்க்கு எந்த ரைட்டும் கிடையாதாம் என்றாள் பார்வையை எங்கோ வைத்துக் கொண்டு போலி விட்டேத்தி பாவனையில் ஹேய் நான் சாரி சொன்னது சொன்ன விதம் தப்புன்றதால.. சொன்ன விஷயம் தப்புன்னு நான் மீன் பண்ணவே இல்ல.