sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எரிபொருள் ஒருசொட்டுகூட பீப்பாய்களில் மிச்சமில்லை என்பது சாதகமாய் இருந்தாலும் மற்ற பொருளேதும் களவாடப்படவில்லை என்று அதையும் நிராகரிக்கிறார்கள்.
உலகின் இரண்டாவது நீளமான கடற்கரையான மெரினாவில் முதன்முதலில் கடல் பார்த்தபோது ஆச்சரியத்தில் இருந்து மீளாமல் செருப்புக் காலுடன் எம்ஜிஆர் சமாதியில் அடியெடுத்து வைத்து அப்பாவிடம் அடிவாங்கியது.
அம்மாவைக் காப்பாற்றியது மாதா இல்லை இராமநாதன் டாக்டர் என்று வேளாங்கன்னி கோயிலுக்குள் போகாமல் கடற்கரையில் போய் அமர்ந்து கொண்டது.
எனக்குப் பிரியமான வங்கக்கடலை இந்தியப் பெருங்கடலின் சிறுகுழந்தை என்று சொன்னதற்காக தண்ணீர் தேசம் புத்தகத்தில் வரிக்கு வரி காதலையும் கடலையும் ரசிக்க வைத்த வைரமுத்துவை மனதுக்குள் குழந்தைத்தனமாகத் திட்டியது.
இந்த நவம்பரில் கோனார்க் பூரி சாலையில் எல்லாரும் கடல் பார்க்க இடையில் இறங்கியபோது மடியில் படுத்திருந்த யாரோவொரு கர்ப்பிணிக்காக நான் கடல் தொடாமல் போனது.
கடல் பற்றிய பேச்சு வந்தாலே இப்படித்தான் சம்மந்தமே இல்லாமல் மந்திரப் புன்னகை கதாநாயகன் போல மனதில் தோன்றுவதை எல்லாம் பேசத் தோன்றும்.
கடலில் இருக்கும் அரக்கன் படகைக் கடித்துவிடுவான் எனவும் பூமத்திய ரேகையில் கடலில் நெருப்பெரியும் எனவும் மேற்குக் கடைசியில் கடலில் சகதி இருக்கும் எனவும் தட்டையான பூமியின் விளிம்பில் கப்பல் கவிழ்ந்துவிடும் எனவும் அதுவரை நம்பிக் கொண்டிருந்த ஐரோப்பியர்கள் தங்களது மேற்குப்பக்க நீர்ப்பரப்பில் பயணிக்க ஆரம்பித்தார்கள்.
தனது ஐந்து பயணங்களிலும் தரையிறங்கும் இடங்கள் எல்லாம் இந்தியா என்று பூர்வீக மக்களைக் கொன்று குவித்த கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ் கரிபியன் பகுதியில் உள்ள ஹிஸ்பேனியோலா தீவில் முட்டிக் கொண்டதை நாடு திரும்பியவுடன் பரிதாபமாகச் சொல்கிறார் .
அதற்கு முன் அட்லாண்டிக் என்பது ஒரு தனிக்கடல் என்ற அறிவோ அல்லது அப்படிப்பட்ட சந்தேகமோ இருந்திருக்கவில்லை என்பது ஆச்சரியம்தான்.
அந்த நான்காம் கண்டத்திற்குத் தனது பெயரின் பெண்பால் நிகரான அமெரிக்கா என்ற பெயர் தந்த அவர் வாழ்க்கையின் பிற்பகுதியை விபச்சாரத் தரகராகக் கழித்தார் என்பது நமக்கெல்லாம் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
ஆப்பிரிக்க கறுப்பின மக்களை அடிமைகளாகக் கண்டம் கடத்துவது புதிய கண்டத்தின் நிறக் கொடுமைகளையும் காலனி ஆதிக்கத்தையும் எதிர்த்து புரட்சிகள் உண்டானதெல்லாம் பெருங்கதைகள்.
அமெரிக்கா என்ற தனிநாடு வடக்கே தோன்றியவுடன் முதல் போஸ்ட் மாஸ்டர் ஜெனரலாக இருந்து இடிதாங்கி மற்றும் இரட்டையாடி மூக்குக்கண்ணாடி கண்டுபிடித்துப் பிரபலமான பெஞ்சமின் பிராங்க்ளினுக்கு ஒரு மிகப்பெரிய சந்தேகம் வருகிறது.
குறிப்பிட்ட ஓர் இங்கிலாந்து நகரத்தில் இருந்து ஓர் அமெரிக்க நகரத்திற்குச் செல்லும் தபால்கள் அதே தொலைவில் இருக்கும் இருவேறு நகரங்களுக்குச் செல்லும் தபால்களைவிட ஒருநாள் தாமதமாகச் செல்வதைக் கவனிக்கிறார்.
அட்லாண்டிக் கடலில் மிகச்சரியாக பாதிவழியில் ஒரு பள்ளத்தை நிரப்புவது போல் இருபக்கங்களில் இருந்தும் குறுக்குவாக்கில் நீர்த்திரள் கூடுவதை மாலுமிகள் கவனிக்கின்றனர்.
எவெரெஸ்ட்டைப் பசிபிக் கடலுக்குள் மறைத்து வைத்தால் யாராலும் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்றும் வாலிப மனித உடம்பொன்றின் நரம்புகளைக் கயிறாய்த் திரித்து பூமியை ஆறு சுற்றுகளுக்கு மேல் சுற்றலாம் என்றும் சின்ன வயதில் படித்த ஆச்சரியமே இன்னும் குறையவில்லை இன்னொரு புறம் பரிணாமம் பற்றி ஆராய்ச்சி செய்வதற்காக தனது மாணவர்களை மனிதக் காலடிபடாத பகுதிகளுக்கு அனுப்பி வைக்கிறார் சார்லஸ் டார்வின்.
அப்படி அவர்கள் கொண்டுவந்த ஓர் ஆதிவாசி நிர்வாண மனிதனை இரண்டு வருடங்கள் இலண்டன் நகரில் பழக்கி நுனிநாக்கு ஆங்கிலம் கற்றுக்கொடுத்து கோட்டு சூட்டெல்லாம் போட்டு திரும்பவும் அவனை அவனது பூர்வீகத் தீவிலேயே இறக்கி விடுகிறார்.
அவன் காட்டிய எதிர்வினைதான் ஆதாம் ஏவாள் என்று மனிதயினம் படைக்கப்பட்டிருக்க வாய்ப்பில்லை என்று அவரை நாத்திகம் சொல்ல வைத்தது.
அடிமைமுறை கடல் வணிகம் கள்ளக்கடத்தல் கடற்போர்கள் கடற்கொள்ளை பிடிபட்டவர்கள் மேல் செய்யப்படும் வதைகள் கடல் விபத்துகள் கடல் சம்மந்தப்பட்ட அமைப்புகளின் தோற்றம் மற்றும் ஒப்பந்தங்கள் என்று படங்களுடன் பேசுகின்றன அடுத்தடுத்த கட்டுரைகள்.
அப்போது பிரபலமாகி வந்த சாமுவேல் மோர்ஸின் தந்திமுறை மூலம் இந்த இருபெரும் நிலப்பரப்புகளுக்கு இடையே தகவல் பரிமாற்றம் செய்ய மனிதன் என்ன செய்தான் என்று நான் சொல்ல மாட்டேன்.
இக்காலத்தில் கம்பியில்லாத் தொடர்பு மூலம் வானொலி கண்டுபிடித்த குலீல்மோ மார்க்கோனி அறிமுகமாவதும் இரு கண்டங்களுக்கு இடையே ஆன்டெனாக்களை வைத்து அவர் நடத்தும் சோதனைகளும் வெற்றி பெற்றபின் அவருக்கு வரும் மிரட்டல்களும் ஆல்வா தாமஸ் எடிசன் தோள் கொடுப்பதும்... இரண்டே தாள்கள் தான்.
ஒரு காலத்தில் எவெரெஸ்ட்டை அண்ணாந்து பார்த்து பிரமித்த மனிதன் ஏறி முடித்த பின் கெட்ட வார்த்தையில் திட்டியது மட்டுமில்லாமல் அடியைக் குப்பைக் கூடமாகவும் வழியைப் பிணக் கூடமாகவும் உச்சியைப் பல தேசக் கொடிகள் கட்டும் கொட்டகையாகவும் தான் மாற்றியிருக்கிறான்.
அதே நிலைமைதான் உலகின் தட்பவெப்பத்தில் பெரும்பங்கு வகிக்கும் அட்லாண்டிக் பெருங்கடலுக்கும் என பேசுகின்றன மிச்சமுள்ள கட்டுரைகள்.
டைட்டானிக் லூசிடானியா பெர்முடா முக்கோணம் போன்றவை அதிகம் விவாதிக்கப்பட்டு பரிச்சயமான விசயங்கள் என்பதால் இப்பதிவின் நீளம் கருதி விட்டுவிடுகிறேன்.
அமேசான் என்ற ஓர் ஆறு மட்டும் அட்லாண்டிக் கடலில் கொண்டு சேர்க்கும் நீரும் மணலும் சகதியும் உலகின் அடுத்த எட்டு பெரும் ஆறுகள் தத்தம் கடல்களில் சேர்ப்பதைவிட அதிகம்.
உலக வரைபடத்தில் அவ்விடத்தில் அகலவாக்கில் ஒரு கோடுபோட்டு அந்தக் கோட்டைத் தாண்டி நீயும் போகக் கூடாது இவனும் வரமாட்டான் என்று அட்லாண்டிக் மற்றும் இந்தியப் பெருங்கடல்களிடம் சொல்கிறது .
மூலக்கொத்தளம் நாகேஷ் மட்டும் பிரேசில்ல பிறந்திருந்தா... தமிழகத்தின் கால்பந்து ஜாம்பவான் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
அவர்கள் ஓர் ஆத்திகத் தலைவரே மத மறுமலர்ச்சிக்கும் பாடுபட்ட ஆன்மீக வாதியே ஆரிய வருகையால் உண்மையான இந்து மதம் மடமைக்குரிய மூடநம்பிக்கைக்குரிய புரட்டுகளுக்குரிய முதலாளித்துவத்திற்குரிய சுரண்டலுக்குரிய கேலிக்குரிய கிண்டலுக்குரிய ....... ஒன்றாக மாறி விட்டது என்பதை விளக்கியுரைத்து மக்களை ஒன்று திரட்டிய சீர்திருத்தவாதியே.
சமசுக்கிருத ஆட்சியால் சமசுக்கிருதமே தேவமொழி என்று கூறியும் கூறாமலும் செயல்பட்டு வரும் வட ஆரியர்களான பிறாமணர்களின் திட்டமிட்ட சதியால் தமிழர்கள் தன்னுரிமையை தன்னுடைய நாட்டிலேயே இழந்து ஒற்றுமையின்றி பிறருக்கு அடிமைகளாய் கூலிகளாய் கங்காணிகளாய் வாழ்கின்ற அவலக் கேவல நிலையை எடுத்துக் கூறிச் செயல்பட்ட சிந்தனைவாதியே ....... என்ற அரிய பெரிய பேருண்மைகளை இந்நூலைப் படிக்கும் அனைவரும் உணர்வார்கள்.
ஆனால் அவருடைய பகுத்தறிவு மிகு செயல்களை நாம் சற்று ஆழமாக அராய்ந்து நோக்கினால் மேலே இந்துமதத் தந்தை ஞாலகுரு சித்தர் கருவூறார் பெரியார் ஈ.வெ.ரா.
பற்றிக் கூறிய கருத்துக்கள் வெளியிட்ட அறிவிப்புகள் கொடுத்த பட்டங்கள் யாவும் உண்மையே ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடியதே என்பதை உணரலாம்.
ஆரம்பக் காலத்தில் தமிழகத்தில் மூன்று சதவீதமாக இருந்து வந்த பிறமண்ணினரான பிறாமணர்களை மையமாக வைத்துத் தமிழர்கள் தங்களுக்கு பிறாமணர் அல்லாதோர் சங்கம் எனத் துவக்கியதைக் கண்டித்து பெரியார் ஈ.வெ.ரா.
பெரியார் ஈ.வெ.ரா.தான் தமிழர்களின் வாழ்க்கையில் அனைத்துத் துறைகளிலும் பிறமண்ணினரான பிறாமணர்கள் தலைமையேற்று வழிநடத்துவதால்தான் தமிழினம் பார்ப்பானிடம் தலைகுனிந்து கிடக்கின்றது.
அவனைச் சுரண்டும்படி அனுமதிக்கின்றது என்று துணிந்து கூறித் தமிழர்கள் அனைவரும் அருளாளர்களாக அருட்சகர்களாக பூசாறிகளாக ...... மாற வேண்டும்.
பெரியார் ஈ.வெ.ரா.தான் ஆரியர்களின் கற்பனையால் பொருளற்ற சாத்திறச் சம்பிறதாயச் சடங்குகளால் இந்து மதம் பலத்த கேலிக்கும் கிண்டலுக்கும் சுரண்டலுக்கும் மடமைக்கும் மற்ற சமுதாய நலக் கேடுகளுக்கும் உரியதொன்றாக மாறிவிட்டது.
தமிழன்றி செத்துப்போன சமசுக்கிருத மொழியில் மந்திரங்களைச் சொல்வதால் யாதொரு பயனுமில்லை...... என விளக்கியதோடு மட்டுமல்லாமல் கோயில்களை அரசாங்கம் ஏற்று நடத்த வேண்டும் கோயில்களின் கணக்குகளைப் பொதுமக்களின் பார்வைக்கு வைக்க வேண்டும் தமிழ் மொழியில்தான் அருட்சினை செய்ய வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார்.
ஆரியர்களால் மாசுபடுத்தப் பட்டுவிட்ட இந்துமதத்தை மட்டுமே பெரியார் தாக்கினார் கிண்டல் செய்தார் ஆரியர்களால் புனைந்துரைக்கப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் நிரம்பிய புராண இதிகாசங்களை நகையாடினார் என்பதுதான் உண்மை உண்மை உண்மை....... ஆனால் இங்கர்சாலும் மார்க்சும் அனைத்து மதங்களையும் தாக்கியது போல் இவர் அனைத்து மதங்களையும் தாக்க வில்லை.
தமிழர்கள் தங்களுடைய உண்மை மதிப்பை உணர்ந்து வீறுகொண்டெழுந்து இந்துமத ஆலயங்களை சீரமைக்க வேண்டும் மீண்டும் தமிழ் மொழியை எல்லா ஆலயங்களிலும் ஒலிக்கச் செய்ய வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் தமிழ் முன்னோர்கள் செதுக்கி வைத்துவிட்டுச் சென்றிருக்கும் சிலைகளை உடைக்காமல் தானே பிள்ளையார் சிலைகளைச் செய்து உடைத்தெறிந்தார்.
பெரியார் இந்து மொழியின் ஆட்சியை எதிர்த்ததால்தான் இந்து மொழி வெறியர்களின் ஆட்சியிலிருந்து தமிழகத்தை முழுமையாக மீட்டுத்தர முடிந்தது.
இந்த மாபெரும் பணியின் மூலம் தமிழன் ஒவ்வொருவனும் தன்னை தன்னுடைய பாரம்பரியத்தை உணர வேண்டும் பிறமண்ணினரான பிறாமணர்களின் ஆதிக்கத்தை அறிய வேண்டும் தலைவனில்லாமல் நாதியற்றுக் கிடக்கின்ற தமிழகத்தின் நிலையைப் புரிய வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார்.
ஆனால் இந்து மறுமலர்ச்சி இயக்கத்தின் தலைமையையேற்று வழிநடத்தி வரும் இந்துமதத் தந்தை குருமகா சன்னிதானம் ஞாலகுரு சித்தர் கருவூறார் பெரியார் ஈ.வெ.ரா.
விட்டுச் சென்றுள்ள மாபெரும் போர்க்காலப் பணிகளை அணிதிரட்டிச் செயல்பட அனைத்துத் தமிழக மக்களுக்கும் மேற்கூறிய சிந்தனைகளை வழங்கி வருகின்றார்.
பதினெண் சித்தர்கள் அருட்கொடையாக வழங்கிச் சென்றிருக்கும் தமிழ் மந்திரங்களை அருட்கலைகளை சமுதாய நெறிமுறைகளைக் கற்றுத் தேர்ந்து அன்றாட வாழ்க்கையில் பயன்படுத்துவதன் மூலம்தான் நாம் வாழ்க்கையில் சமுதாயத்தின் அனைத்து நிலைகளிலிருந்தும் முழுமையாக வட ஆரிய மாயைகளையும் ஏமாற்றுகளையும் தவறுகளையும் சூழ்ச்சிகளையும் அண்டப்புளுகுகளையும் ஆபாசக் கற்பனைகளையும் ஆகாயாப் பொய்களையும் காட்டுமிராண்டித்தனங்களையும்........ அகற்றித் தன்மான உணர்வோடு செயல்பட வேண்டும்.
சமய சமுதாய அரசியல் கலை இலக்கிய தொழில் துறைகள் அனைத்திலும் தமிழர்களும் தமிழ்மொழியும் தமிழுணர்வும் முதன்மை பெற்று செல்வாக்கு பெற்று ஆட்சி பெறக்கூடிய நிலையை உருவாக்க பெரியார் ஈ.வெ.ரா.
எங்களால்தான் இந்த நாட்டின் சமயத் துறையிலுள்ள கறைகள் மட்டுமல்லாது சமுதாயத்திலுள்ள வறுமை மிடிமை இல்லாமை இயலாமை ஏக்கம் தேக்கம் வீக்கம் சுரண்டல் சாதிக்கொடுமைகள் தீண்டாமைகள் வேறுபாடுகள் மாறுபாடுகள் பகைமைகள் ...... முதலிய அனைத்துக் குறைபாடுகளையும் முழுமையாக அகற்ற முடியும்.
ஏனெனில் பதினெண் சித்தர்கள் வகுத்துத் தந்துவிட்டுச் சென்றுள்ள சமத்துவச் சகோதரத் தத்துவப் பொதுவுடமைக் கூட்டுறவுச் சமுதாயம் அமைக்கும் வாக்குகளும் வாசகங்களும் எங்களிடம்தான் உள்ளன.
இவற்றை முறையாகவும் முழுமையாகவும் செயல்படுத்தும் வண்ணமாகத்தான் இ.ம.இ.யின் கெளரவத் தலைவராகப் பெரியார் ஈ.வெ.ரா.வை ஏற்றுக் கொண்டோம்.
இனியாவது தமிழகத்தை முழுமையாக வட ஆரியரான பார்ப்பனர்களின் பிடிகளிலிருந்தும் நயவஞ்சகச் சூழ்ச்சி வலையிலிருந்தும் விடுவிக்கும் இம்மாபெரும் பணியில் தோளோடு தோளாக நின்று போராட தமிழ்மொழி இன நாட்டுப் பற்றாளர்களும் இளைஞர்களும் திராவிடக் கழகத்தவரும் பகுத்தறிவாளர்களும் நாத்திகர்களும் ஆத்திகர்களும் அறிவாளர்களும் தங்களின் மேலான ஆதரவுகளை எல்லாவகையிலும் தருவார்களாக இன்றய செய்தி கிளிநொச்சியில் ஆலயவளர்ச்சிக்காகவும் கும்பாபிசேகம் எப்படியாவது நடத்தி முடிக்க வேண்டும் என்றும் பெரும் பாடுபட்டு அம்மனின் சன்னிதானத்திலே கறன்ட்அடித்து தொண்டர் மரணம்.
கோவிலுக்கு கோவிலுக்கு என்று கோவில் முதலாளிகளையும் பிராமணிகளையும் தானே வளர்க்கிறியர்கள்.எத்தனையோ ஏழைகள் செத்துக்கொண்டிருக்க கடவுள் இல்லாத கோவிலை வளர்த்து பாவத்தினை அல்லவோ சம்பாதிக்கிறியள்.முதலில் கடவுள் என்பதனை உணர்ந்துகொள்ளுங்கள்.அதனை அடையும் வழியை தேடுங்கள்.அதைவிடுத்து பாவங்களை சேர்க்காதீர்கள் .
இனிமேல்தான் பார்க்க வேண்டும் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
ஆனால் கூடவந்தவர்களுக்கோ அவரோடு நீண்ட காலம் மடல் மூலமாகவும் இணையத்தில் தமிழ்ச் செயற்பாடுகள் மூலமாகவும் பார்க்காமலே நல்ல அறிமுகம் இருந்தது கோப்பெருந்தேவன் பிசிராந்தையார் நட்போ.
மதுரையில் தான் மாணவராக இருந்த காலத்தில் எழுந்த ஈழத்தமிழர் ஆதரவு முன்னொடுப்புக்கள் தன் எழுத்து அனுபவம் மதுரைத் திட்டம் புளக்கர் பயன்பாடு பற்றி நிறையவே சுவையாகப் பேசினார் அவர்.
நம்மூரில் காதலர்கள் தான் கோயிலுக்கு வந்து சந்திப்பார்கள் நம்ம கொடுப்பினை சிட்னியில் நடந்த ஒவ்வொரு வலைப்பதிவர் சந்திப்புமே இதுவரை சிட்னி முருகன் ஆலயத்தில் தான் நடந்திருக்கின்றன.
அந்த வகையில் வெள்ளி மாலை ஏழு மணிக்கு ஆலயம் போய் முதலில் பிரகார தரிசனம் முடித்து விட்டு ஆலயத்தின் வெளியே வந்து நெல்லைக்கிறுக்கனை செல்போனில் அழைக்கிறேன்.
காதில் செல்பேனை ஒத்தியபடி வெளியே வந்தவரை கை நீட்டி வரவேற்க அவரும் பளிச்சென்று சிரிப்போடு கை குலுக்க அவர் தான் நெல்லைக் கிறுக்கன்.என் கணிப்பில் அவரின் புனைப்பெயரை வைத்து ஆள் ஒரு நாற்பது வயசுக்காரர் என்று நினைத்த வேளை பச்சப் புள்ளைக்கு மீசை வச்ச மாதிரி அவர் இருந்தார்.
முழுமையாகப் படிக்க நெல்லைக்கிறுக்கனின் சிட்னியில் பண்பாளர்களைச் சந்தித்தேன் அப்போது கஸ்தூரிப் பெண்ணும் மழை ஷ்ரேயாவும் கார்திக் வேலுவும் கூட வருவதாகச் சொன்னார் நெல்லையார்.
இவர்கள் எல்லோரையும் அன்று தான் நான் சந்திக்கக் கூடியதாக இருந்தது நெல்லையார் புன்ணியத்தில்.கஸ்தூரிப் பெண்ணின் நாகப்பட்டினம் கோவை ரெக்ஸ்டைல் துறை டெல்லி சிட்னி வாழ் குழந்தைகளின் தமிழ்ப் படிப்பு என்று பேச்சுத் தாவலிடையே கார்திக்வேலுவும் சேர்ந்து அணி செய்தார்.
சிட்னி ஹெலன்ஸ்பேர்க் சிவா விஷ்ணு ஆலயத்துக்கு நெல்லைக்கிறுக்கரை நம் நண்பர் படை புடை சூழ கணேஷ விசர்ஜனுக்கு அழைத்துப் போனேன்.
சிட்னி வலைப்பதிவர்கள் சந்திப்பில் வந்தவர்கள் தம் புகைப்படத்தை வெளியிடவேண்டாமென்ற கோரிக்கைக்கு மதிப்பளித்து மூத்த வலைப்பதிவர் இன் படம் இடம் பெறுகின்றது.
சம்பிரதாயபூர்வமான அறிமுகப்படுத்தல்கள் போட்டோ செஷன் போன்றவை முடிந்து சனீஸ்வரனுக்கு காக்காய் பிடிக்க பெண்மணிகள் கிளம்பிச் சென்றனர்.
சில மணித்துளிகள் பொட் டீ கடையாரும் சிறீ அண்ணரும் நானும் ஈழப் பிரச்சனையில் இருந்து வலைப் பிரச்சனை வரை ஒரு சுற்று வரவும் பெண்மணிகள் மீண்டும் வந்து இணைந்து கொண்டனர்.
ஏதாவது ஒரு உணவகம் செல்வோமென்றால் சுவாமியின் பிரசாதமே மதிய உணவு ஆகட்டும் சாமிக்குத்தம் ஆகிரும்ல என்று மழை அடம்பிடித்தார்.
ஒரு உணவு பரிமாறும் கியூவின் பின்னால் துளசிம்மா போய் நிற்கவும் கோயிற் தொண்டர் ஒருவர் வந்து அம்மா இங்க வயசானவங்க மட்டும் தான் நிற்கலாம் உங்க கியூ அப்பால் இருக்கு என்று ஒரு திசையைக் காட்டினார் துளசிம்மாவுக்கு மகிழ்ச்சி பிடிபடவில்லை.
ஒருவாறு முட்டி மோதி மதிய உணவை எடுத்து கோயிற் பின்புறமுள்ள கலாச்சார மண்டபத்துள் நுளைந்து கதிரை மேசை தேடி அனைவரும் ஒருகே ஆகாரம் கழித்தோம்.சாப்பாட்டின் நடுவே வலைப்பதிவுகள் பற்றிய அலசல்.
கஸ்தூரிப் பெண் விருந்தோம்பலின் சிறப்பை தன் வீட்டில் காட்டினார் இவர் வீட்டில் திரும்பிய பக்கமெல்லாம் பிள்ளையார் சிலை தமிழ்நாடு அரசின் பூம்புகார் கைவினை விற்பனை நிலையம் வந்த மாதிரி மழை ஷ்ரேயாவுக்கு சிட்னி புன்னகை அரசி பட்டம் கொடுக்கலாமா என்று சொல்லுமளவுக்கு வாயைத் திறந்தால் சிரிப்பைத் தவிர வார்த்தைகள் அவ்வளவு இல்லை.
வலைப்பதிவுகளை எப்படித் தேர்ந்தெடுத்து வாசிக்கின்றோம் என்பதற்கு வந்த கருத்துக்களில் சில அவற்றின் விடயதானத்தைக் கொண்டு என்றும் கவர்ச்சிகரமாக தலைப்பு மற்றும் தமிழ் மணத்தில் காட்டப்படும் சுருக்கமான வலைப்பதின் முதற் பந்தியை வைத்து என்றும் அதிக பின்னூட்டலை வைத்து என்றும் குறிப்பிட்ட சில வலைப்பதிவர்களின் பதிவை பின்னூட்டம் உட்பட மட்டுமே படிப்பேன் என்றும் கருத்துக்கள் வந்தன.
வலைப் பதிவில் படம் போடுவதில் சிக்கல் என்ற உரிமைப் பிரச்சனை கிளப்பப்பட்ட போது பனங்காட்டு நரியைப் பயன்படுத்தினால் சுலபமாக வலையேற்றலாம் என்ற என் யோசனை ஏற்கப்பட்டு பின் சந்திப்புக்கு வந்த சில வலையர்களால் வெற்றிகரமாகச் செயற்படுத்தப்பட்டது.
பனங்காட்டு நரியில் சில பதிவுகளின் எழுத்துருக்கள் தெரிவதில்லை என்ற கேள்விக்கு ஐ எடுத்துவிட்டு மீள் பதியுங்கள் சரியாகிவிடும் என்ற யோசனை ஏற்கப்பட்டது.
ஒத்த சிந்தனையோ ரசனையோ இந்த வலைப்பதிவு சந்திப்புக்களில் அதிகம் எதிர்பார்க்கப்பட்டாலும் ஒவ்வொருவருடைய ரசனைகளோ சிந்தனைகளோ தனித்து நிற்பதும் அதனால் வரும் சில விசனங்களையுமே வலைப்பதிவு சந்திப்புக்கள் குறித்த பதிவுகளில் அதிகம் பார்க்கின்றேன்.
ஆனால் நான் சந்தித்த ஓவ்வொரு சந்திப்பையுமே கருத்துப் பரிமாறலுக்கான களமாக அல்லாமல் நட்பு ரீதியான அறிமுகப்படுத்தல்கள் என்ற ரீதியில் எதிர்பார்ப்பு இருந்ததால் எல்லாமே இனிய அனுபவமாக இருந்திருக்கின்றன.
ஒரு சமூக மாற்றத்துக்கான அல்லது ஒத்த சிந்தனைகளின் செயல்வடிவமாக இவ்வலைப்பதிவு சந்திப்புக்கள் அமையும் காலம் வருமா என்பது கூடச் சந்தேகமே.
பனர்கட்டாவில் இருந்த என் அலுவலகத்திலிருந்து மெயில் போட்டு தொலைபேசி உறுதிப்படுத்தி ஒரு மாலை இளவெயில் நேரம் சந்திப்பதாக முடிவானது.
இல் இருக்கும் பி.வி.ஆர் சினிமாவின் கோல்ட் கிளாஸ் டிக்கற் கவுண்டருக்கு முன் நிற்குமாறு பணித்த வேண்டுகோளின் படி ராகவனும் காத்திருந்தார்.
சில பதிவுகளில் நான் ஈழத்துப் பேச்சுவழக்கைப் பயன்படுத்தும் போது வாசிக்கச் சிரமமில்லையா என்று நான் கேட்டபோது உங்கள் பதிவில் வரும் உங்களூரின் சோகச் செய்தியைச் சொல்லும் போது மொழி தடையாக இருக்கவில்லை புரிந்தது என்றார்.
அடுத்து லாண்ட் மார்க் என்ற பல்லங்காடி சென்று புத்தகங்களை மேய்ந்தோம் நமது ரசனைக்குட்பட்டவை அவ்வளவாக இல்லை என்று சினிமா சீ.டீ பக்கம் நகர்ந்தோம்.
எனவே இரண்டு கப்பசினோ வாங்கினோம் குளோபஸ் சென்று உடுப்பு வகையறாக்களை ஏறெடுத்துப் பார்த்துச் சலித்து அவரவர் வழியில் போக முடிவெடுத்தோம்.
என்னை ஒரு ஆட்டோவில் என் ஹோட்டலுக்கு வழியனுப்ப ஒழுங்கு செய்துவிட்டு கையில் ஒரு ஆங்கில நாவலோடு ராகவன் தன் பாதையில் பஸ் தேடிச் சென்றார்.ஆக மொத்தத்தில் எமது சந்திப்பு ஒரு நடமாடும் சந்திப்பாக அமைந்துவிட்டது.
நம் அலுவலகத்தில் தான் முதலில் சந்திப்பதாக இருந்தது பின்னர் ரவி நான் தங்கியிருந்த லீலா பலஸிற்கு பக்கமாகத்தான் தன் வீடு இருப்பதாகச் சொல்லி என் ஹோட்டலில் சந்திப்பதாக முடிவானது.
குறும்பான அவர் பதிவுகளைப் போல மிகவும் ஜாலியாக முதற் சந்திப்பிலேயே பேசினார்.இப்ப தான் ப்ரண்டு ஒருத்தனுக்கு இன்டர்வியூ கோச்சிங் கொடுத்திட்டு வர்ரேன் நாழியாயிடுச்சு என்றார் கவனிக்கவும் வேலைவாய்ப்பு பதிவின் முன்னோடி.
என்னங்க பிரபா சிங்களரும் தமிழரும் ஒரே மொழி பேசிக்கிட்டு ஒரே கடவுளக் கும்பிட்டு எதுக்குங்க சண்டை போட்டுக்கிறாங்க பொறுமை பொறுமை என்று என் மனம் கட்டளையிட ஒவ்வொரு கேள்விக்கும் பொறுமையாக நான் பதிலளித்துக் கொண்டிருக்க பக்கத்தில் அமரந்திருந்த ரவியின் கண்கள் ஹோட்டல் ரிசப்ஷனில் இருந்த பெண்களோடு கடலை போட்டுக்கொண்டிருந்தது.
தலைவர் தன் முயற்சியில் சற்று முன்னேறி ஒரு பெண்ணிடம் தீப்பெட்டி வாங்கி தீப்பிடிக்க.தீப்பிடிக்க தம் அடித்தார் இரவு உணவை எங்காவாது வெளியில் எடுக்கலாம் என்றெண்ணி சாலிமர் ஓட்டலிற்கு இட்டுப் போகுமாறு என் கார்ச்சாரதிக்குப் பணித்தார் ரவி.
தமிழக சஞ்சிகைகள் புகட்டிய பாடதில் என் தமிழக அரசியல் சமூக அறிவை வளர்த்துக்கொண்ட நான் அவ்வப்போது அவை பற்றிப் பேசும் போது எப்டீங்க சிலோன்காரரா இருந்துக்கிட்டு இதெல்லாம் தெரியுது என்று வாய்க்குள் புதைந்த ப்ரைட் ரைசை மீறி நண்பர் ஆதி வாய் பிளந்தார்.
எல்லாவற்றையும் சொல்லமுடியாது தணிக்கை செய்யப்பட்டுள்ளது.ரவியோடு பேசிய அந்த நிமிடங்கள் ஊரில் என் சகவகுப்புத் தோழனோடு பழகிய இனிய அனுபவமாக இருந்தது.
சம்பிரதாயமாகப் பரிமாறிய சில சைட் டிஷ் தீர்ந்து மீண்டும் ஆடர் பண்ணும் போது சர்வர் அலுப்போடு மெதுவாக நெளிந்தவாறே கொண்டுவந்தார்.
எதுக்கு அடிக்கடி சைட் டிஷ் என்பதற்கும் பதில் சொல்லமுடியாது லீலா பாலஸ் திரும்பும் போது என்னை வழியனுப்பிய ரவி கொஞ்சத் தூரம் போய் மீண்டும் வந்தார்.
ஆசிரியர்கள் தாக்கப்பட்டதைக் கண்டித்தும் ஆசிரியர்களுக்குப் பாதுகாப்பு வழங்கக்கோரியும் இன்று திங்கட்கிழமை தொடங்கும் காலாண்டு தேர்வை புறக்கணிக்கப் போவதாக ஆசிரியர் சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு சார்பில் அறிவிக்கப்பட்டது.
அதைத்தொடர்ந்து நேற்று மாவட்ட முதன்மைக் கல்வி அலுவலர் மார்ஸ் ஆசிரியர் சங்க நிர்வாகிகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்.
அதில் வேலூர் மாவட்ட அனைத்து ஆசிரியர் இயக்கங்களின் கூட்டமைபின் தொடர்பாளர் செ.நா.ஜனார்த்தனன் அமைப்பாளர்கள் எல்.மணி ரா.புண்ணியகோட்டி மற்றும் நிர்வாகிகள் கலந்து கொண்டனர்.
பேச்சு வார்த்தையில் சமரசம் ஏற்பட்டதை தொடர்ந்து ஆசிரியர் சங்கம் அறிவித்த தேர்வு புறக்கணிப்புப் போராட்டம் வாபஸ் பெறப்பட்டது.
கேபிள் இணைப்பை இடைநிறுத்தி வைத்திருந்த நிறுவனம் ஒன்று இன்றிரவு முதல் சேவையை மீள ஆரம்பித்துள்ளதாக கிடைக்கப்பட்ட முறைப்பாட்டையடுத்தே இந்த உத்தரவை ஜனாதிபதியின் செயலாளர் விடுத்துள்ளார்.
நகர் ஹோட்டல் ஒன்றில் தங்கியிருந்த தொலைத் தொடர்பு ஒழுங்குபடுத்தல் ஆணைக்குழுவின் அதிகாரிகள் தேடுதலில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
இதேவேளை அதே சட்டவிரோத சேவை வழங்குனரை நீதிமன்றில் காப்பாற்றும் வகையில் செயற்பட்டனர் என்ற குற்றச்சாட்டை தொலைத் தொடர்பு ஒழுங்குபடுத்தல் ஆணைக்குழுவின் அதிகாரிகள் மீது யாழ்ப்பாண நிறுவனம் ஒன்று முன்வைத்துள்ளது.
மிஸ்டர் கிளீன் ஏன் தயக்கம் காட்டுகிறார் என்றால் அவர் ஏதவது நடவடிக்கை எடுத்து அவரை கிளீன் பண்ணிட்டாங்கன்னா என்ன பண்றது அதான் யோசிக்கிறார்.
மக்களின் நலனில் அக்கறையுள்ள ஒரு நல்ல தலைவன் இதனால் தன் பதவி பறிபோனாலும் பரவயில்லை என்று இந்தமாதிரி கருப்பு பணம் வைத்திருப்பவர்களை நாட்டிற்கு காட்டிக் கொடுத்து பணத்தை பறிமுதல் செய்ய வேண்டும்.
அதிகாரம் இல்லாத பதவியில் ஒட்டிக்கொண்டு தனக்கு கீழ் இருக்கும் அமைச்சர்கள் செய்யும் ஊழல்களை தாங்கி பிடித்து கொண்டிருக்கும் ஒருவரை மிஸ்டர் கிளீன் என்று சொல்ல எனது மனம் ஒப்ப வில்லை.
உண்மை தான்.. அரசியல் ஒரு பெரிய பாதிப்பாகவே இருக்கிறது.. நம்மோட பதிவ அரசியல்வாதிங்கபடிக்கிறது அதிசயம்.. ஆனா எதிர்கால அரசியல்வாதியும் இக்கால இளைஞனும் படிப்பது அதிகம்.. அதனால நாம ஏன் இப்ப இருக்குறவங்களோட குறைய மட்டும் சொல்லாம நாம அரசியலுக்கு போக வேண்டிய கட்டாயம் அதனாலான பயன் இன்னும் அரசியல் எதிர்பார்ப்புகள்.. என்ன நல்ல விசயம் செய்தால் என்ன பயன் வரும் போல ஒரு ஒரு பதிவாக நீங்கள் எழுதினால் நல்லாயிருக்கும்னு நினைக்கிறேன்.. நான் தான் முதல்ல எழுதனும்னு இருந்தன்.. ஆனா இது நீங்க எழுதினா நல்லாயிருக்குமோன்னு நினைக்கிறேன்.. என்ன சொல்றீங்க..???
என்ன வெள்ளையர்களிடம் போராடி சுதந்திரம் பெற்றோம்ஆனால்லஞ்சம்ஊழல் எனும் கொள்ளையர்களிடம் அடிமைப்பட்டுள்ளோம்தேசத்தையும்தேசீயத்தையும் மீட்டெடுக்க ஊழல் ஒழிப்பு முன்னனி என்ற மக்கள் கட்டமைப்பு தேவை மிஸ்டர் கிளீன் ஏன் தயக்கம் காட்டுகிறார் என்றால் அவர் ஏதவது நடவடிக்கை எடுத்து அவரை கிளீன் பண்ணிட்டாங்கன்னா என்ன பண்றது அதான் யோசிக்கிறார்.
நடிகை பிந்து மாதவி பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொண்டு திரும்பிய பிறகும் சினிமாவில் நல்ல வாய்ப்புகள் கிடைக்காமல் தவித்து வருகிறார்.
வந்தாரை வாழ வைக்கும் தமிழகம் என்னை மட்டும் ஓரம் கட்டுகிறதே என நெருக்கமான சினிமா நண்பர்களிடம் புலம்பி வருகிறாராம் இந்த ஆந்திர அழகி.
இவர் தமிழில் அறிமுகமான புதிதில் அழகான கண்களுக்காகவே பிந்து மாதவியை நடிக்க வைக்கலாம் என கோலிவுட் ஹீரோக்கள் கூறியதால் பிந்துவும் கோலிவுட்டை ஒரு கலக்கு கலக்கி விடலாம் என நினைத்திருந்தார்.
இப்படத்தில் சூப்பர்ஸ்டார் ரஜினிகாந்துடன் இணைந்து ராதிகாஆப்தே தன்ஷிகா கலையரசன் தினேஷ் மற்றும் பலர் நடித்துள்ளனர்.
ஆனால் தற்போது கிடைத்திருக்கும் தகவலின் படி அந்த நேரத்தில் தேர்தல் பணிகள் தமிழ்நாட்டில் விறுவிறுப்பாக நடைபெற்றுகொண்டிருக்கும் என்பதால் தேர்தல் முடிந்த பின்னரே கபாலி படத்தை ரிலீஸ் செய்ய படக்குழு திட்டமிட்டுள்ளதாக தகவல் வந்துள்ளன.
இப்படத்தில் கௌதம் கார்த்திக் நடித்த தேவராட்டம்... ஆட்டம் ஆரம்பம் நவரச நாயகன் கார்த்திக் மகனான கௌதம் கார்த்திக் நடிக்கும் படம் தேவராட்டம்.
ஞானவேல்ராஜா தயாரிப்பில் முத்தையா... கௌதம் கார்த்திக் நடிப்பில் திரு இயக்கத்தில் வெளிவரபோகும் திரைப்படம் தான் மிஸ்டர் சந்திரமௌலி இந்த திரைப்படத்தில் கார்த்திக் ஜோடியாக ரெஜினா கசாண்ட்ரா டூயட் ஆடி நடித்துள்ளார் மேலும் படத்தில் நவரச நாயகன் கார்த்திக் தனது... ஜெயம் கொண்டான் சேட்டை ஒரு ஊர்ல ரெண்டு ராஜா முதலான படங்களை இயக்கிய கண்ணன் அடுத்து கௌதம் கார்த்திக் கதாநாயகனாக நடிக்கும் ஒரு படத்தை இயக்குகிறார்.
அபிரா பிரைவேட் லிமிடெட் என்ற நிறுவம... இளையதளபதி விஜய் நடித்த தெறி திரைப்படம் உலகம் முழுவதும் தமிழ்ப்புத்தாண்டு தினத்தில் தெறியாக ரிலீஸாக உள்ளது.
தெறி... கெளதம் கார்த்திக் தற்போது இந்திரஜித் ரங்கூன் சிப்பாய் முத்துராமலிங்கம் படங்களில் நடித்து வருபவர் அடுத்தப்படியாக இன்னொரு புதிய படத்திலும் நடிக்க கமிட்டாகியுள்ளார்.
தல அஜித் நிஜத்தில் பைக் ரேசர் அன்று அனைவரும் அறிந்ததே.தற்போது கெளதம்... ராஜதுரை இயக்கத்தில் கௌதம் கார்த்திக் கேத்ரின் தெரசா ப்ரியா ஆனந்த் பிரபு உள்ளிட்ட பலர் நடித்து வருகின்றனர்.
இந்நிலையில் இந்திரஜித் ரங்கூன் சிப்பாய் ஆகிய மூன்று... பெரிய படத்துக்கு மட்டும் இல்லாம கொஞ்சம் சின்ன படத்துக்கும் உதவி பண்ணுங்க ப்ளீஸ்.
ஸ்ரீ க்ரீன் புரோடக்ஷன்ஸ் ..சரவணன் தயாரிப்பில் ஜி.வி.பிரகாஷ் குமார் நடிக்கும் அடங்காதே டப்பிங் இன்று துவங்கியது பெங்களூர் சிட்டியில் மாடர்ன் கேர்ளாக வளைய வந்தவர்தான் அட்டகத்தி நந்திதா.
அந்தவகையில் முண்டாசுப்பட்டி ஐந்தாம் தலைமுறை சித்த வைத்திய சிகாமணி படங்களில் நடித்தவர் இப்போது இடம் பொருள் ஏவல் படத்தில் நடித்திருக்கிறார்.
ஆனால் இந்த படங்களில் அவருக்கு திருப்தியான வெயிட்டான வேடங்களே கிடைத்திருக்கிறது என்றபோதும் நடிப்பதெல்லாம் கிராமத்து கதைகளாக இருப்பதால் அவரை இன்னமும் மூன்றாம் தட்டு ஹீரோயினி ரேஞ்சில்தான் வைத்திருக்கிறார்களாம்.
அதனால் பல ஹிட் படங்களில் நடித்த பிறகும் இன்னும் தன்னை சம்பளத்திலும் சரி வசதி வாய்ப்புகளிலும் சரி யாருமே பெரிதாக கண்டுகொள்ளாததால் கவலையில் இருக்கிறாராம் நந்திதா.
அதனால் அடுத்தடுத்து தன்னை தொடர்பு கொள்பவர்களும் கிராமத்து கதைகளுடனேயே வருவதால் அவர்களிடம் வெறுப்பாகவே கதை கேட்கிறாராம் நந்திதா.
உடல் உறுப்பு தானம் ஊடாக இறந்த பின்னரும் பலரை வாழ வைக்கலாமென இலங்கையில் முதலாவது இருதய மாற்று சத்திர சிகிச்சையை மேற்கொண்ட இருதய சத்திர சிகிச்சை நிபுணர் குமாரதாசன் ஞானதாசன் தெரிவித்துள்ளார்.
கிளிநொச்சி மாவட்டத்தில் சட்டவிரோதமான முறையில் மரக்கடத்தல் இடம்பெற்றுவரும் நிலையில் நேற்று வெள்ளிக்கிழமை மாலை கல்மடுநகர் பகுதியில் உள்ள விமானப்படை அதிகாரிகளால் கிளிநொச்சி முல்லைத்தீவுக்கான பிரதிப்பொலிஸ்மா அதிபர் அலுவலகத்திற்கு வழங்கப்பட்ட தகவலுக்கு அமைய சம்பவ இடத்திற்கு சென்ற கிளிநொச்சி முல்லைத்தீவிற்கான பிரதிப்பொலிஸ்மா அதிபரின் விசேட குழுவினர் குறித்த மரக்குற்றிகளை மீட்டுள்ளனர்.
கிளிநொச்சி பிராந்திய பிரதி பொலிஸ்மா அதிபா் வெலிகன்னவின் உத்தரவுக்கமைய இந்த நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டதாக உதவி பொலிஸ் அத்தியட்சகர் றொசான் ராஜபக்ஸ தெரிவித்திருந்தார்.
கிளிநொச்சி அக்கராயன் காட்டுப்பகுதியில் கடந்த புதன்கிழமை அதிகாலை ஒரு மணியளவில் சட்டவிரோதமாக வெட்டப்பட்ட பதினாறு முதிரை மரக்குற்றிகளை கிளிநொச்சி நகர்பகுதிக்கு கொண்டுசெல்வதற்கு உடந்தையாக செயற்பட்ட பொலிஸ் உத்தியோகஸ்தர்களே இவ்வாறு பணி இடைநிறுத்தம் செய்யப்பட்டுள்ளனா்.
இதேவேளை குறித்த பொலிஸ் உத்தியோகஸ்தர்கள் தொடர்பில் விசாரணைகளை முன்னெடுத்துள்ளதாக கிளிநொச்சி பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.