sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மேற்படி கிருஸ்தவர்களின் நம்பிக்கை சரியானதா அல்லது யதார்த்ததிற்கும் நிரூபிக்கப்பட்ட உண்மைகளுக்கும் மாற்றமானதாக யாரோ பெயர் தெரியாத முகவரி இல்லாதவர்களால் எழுதப்பட்டதா என்பதை நாம் இக்கட்டுரையில் ஆராயப் போவதில்லை மாறாக இந்நான்கு சுவிஷேசங்களும் கிருஸ்தவர்களது நம்பிக்கைப் பிரகாரமே மத்தேயு மாற்கு லூக்கா மற்றும் யோவான் என்பவர்களாலேயே எழுதப்பட்டது என ஒரு வாதத்திற்காக வைத்துக் கொணடாலும் கூட இந்நான்கிலும் மிக முதன்மையானதும் முக்கியமானதுமான சுவிஷேசமான மாற்கு எழுதிய சுவிசேஷத்தில் மிக மிக பிற்பட்ட காலத்தில் அநாமோதய நபரால் எழுதப்பட்ட இன்று காணப்படும் பழமையான நம்பகமான?
கையெழுத்துப்பிரதிகளில் கூட காணப்படாத சில வசனங்கள் எவ்வாறு பைபிளில் சேர்க்கப்பட்டு வேத வாக்கியங்கள் என்ற சாயம் பூசப்பட்டு கிருஸ்தவ மக்கள் ஏமாற்றப்பட்டார்கள் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள் என்பதையே இக்கட்டுரை ஆதாரங்கள் அடிப்படையில் ஆராய்கிறது.
கட்டுரையின் மையக் கருவுக்குள் நாம் நுழைய முன் இரு முக்கிய அடிப்படைகளை புரிந்து கொள்வது விடயத்தின் ஆழ அகலத்தை அறிந்து கொள்ள பெரிதும் துணை புரியும்.
அவைகளாவன புதிய ஏற்பாட்டின் நான்கு ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்டதாக கிருஸ்துவர்கள் நம்பும் மூலப்பிரதிகள் இன்று நம் மத்தியில் கிடையாது.
சரி மூலப்பிரதிகள் தொலைந்ததுதான் தொலைந்தது அம்மூலப்பிரதிகளில் இருந்து பிரதி எடுக்கப்பட்ட இரண்டாம் தலைமுறைப் பிரதிகள் ஆவது எம்மத்தியில் காணப்படுகிறதா?
என்றால் அதுவும் இல்லை சரி மூலப்பிரதிகளில் இருந்து பிரதி எடுக்கப்பட்ட பிரதிகளின் பிரதிகளாவது அதாவது மூன்றாம் தலைமுறைப் பிரதிகளாவது இருக்கின்றதா?
மாத்திரமின்றி இன்னுமொரு படி கீழே இறங்கி வந்து மூலப்பிரதிகளின் பிரதிகளின் பிரதிகளின் பிரதிகளாவது இன்று உலகில் காணப்படுகிறதா என்றால் ஊஹும் மருந்துக்குக் கூடக் கிடையாது என்ன ஆச்சரியமாக இருக்கிறதா?
என்ற கேள்வி எம் எல்லோருக்கும் எழுவது இயற்கையே அதற்கான பதிலாக மிக மிக பிற்பட்ட காலங்களில் பெரும்பாலும் பல நூற்றாண்டுகள் பிந்திய காலப்பகுதிகளில் எழுதப்பட்ட பிரதிகளே இன்று உலகில் காணப்படுகின்றன அவைகளாவது காணப்படுகிறதே என திருப்திப்பட்டுக் கொள்ளும் நிலையிலும் இல்லை.
காரணம் இவ்வாறு காணப்படும் பிரதிகளும் ஒன்றிலிருந்து இன்னுமொன்று பல்லாயிரம் இடங்களில் எத்தனை இடங்களில் என எம்மால் மட்டிட முடியாதவாறு அவைகளுக்கிடையில் வித்தியாசங்கள் காணப்படுகின்றன.
இவ்வித்தியாசங்களின் எண்ணிக்கையை இலகுவாக சொல்வதென்றால் ஒப்பீட்டு ரீதியான பரிபாசையில் இன்று எம்மிடமுள்ள பிரதிகளுக்கிடையில் காணப்படும் வேறுபாடுகள் புதிய ஏற்பாட்டில் காணப்படும் மொத்த சொற்களின் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாகும்.
நாம் கருத்துச் சிதைவின்றி மேற் சொன்ன இவ்வுண்மையை கிருஸ்தவ மதத்தைச் சார்ந்தவரும் பைபிள் மூலப்பிரதிகள் ஆராச்சியாளருமான ப்ரெத் டி எர்மான் .
இவ்வாறு தங்களது வேதத்தின் மூலப்பிரதிகளை தொலைத்து விட்டு விழி பிதுங்கி நிற்கும் கிருஸ்தவ சமுதாயத்தவர்களின் கைகளின் உள்ள மிக மிக பிற்பட்ட காலங்களில் எழுதப்பட பிரதிகளின் தராதரம் என்ன என்பதைப் பார்க்கும் போது முல்லா சூப் காய்ச்சிய கதை தான் எமக்கு நினைவுக்கு வருகிறது அக்கதை என்ன என்பதைப் பார்த்து விட்டு எமது தலைப்பை தொடர்வோம்.
இதை அவதானித்த மற்றொருவர் அந்நண்பர் சென்றதும் முல்லாவிடம் வந்து முல்லாவே நான் உங்கள் நண்பரின் நண்பர் எனக்கும் சூப் தாருங்கள் என்றார்.
இதை அவதானித்த மற்றுமொருவரும் முல்லாவிடம் வந்து நான் உங்கள் நண்பரின் நண்பரின் நண்பர் எனக்கும் சூப் தாருங்கள் எனக் கேட்க முல்லாவுக்கு வந்ததே கோபம்.
அதை குடித்துப் பார்த்த அந்நபரோ முல்லா இது சூப் மாதிரி இல்லையே என்று கேட்க முல்லாவோ அதற்கு இது சூப் அல்ல சூப்புடைய சூப்புடைய சூப்பு எனக் கூறி வந்தவரை வாயடைக்க வைத்தார்.
இக்கதையை நாம் நகைச்சுவைக்காக மட்டும் எழுதவில்லை மாறாக மூலப்பிரதிகளின் பிரதிகளின் பிரதிகளின் பிரதிகளையே தொலைத்துவிட்டு மிக மிக பிற்பட்ட காலங்களில் எழுதப்பட பிரதிகளையே வைத்திருக்கும் கிருஸ்துவர்களின் வேதமாகிய பைபிள் குறிப்பாக புதிய ஏற்பாடு சூப்புடைய சூப்புடைய சூப் பின் தரத்தில் தான் அமைந்திருக்கும் என்பதை உணர்த்துவதற்காகவும்தான் இதை எழுதினோம்.
மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்தில் பிற்பட்ட காலத்தில் வாழ்ந்த அநாமோதய நபர்களின் கைச்சரக்கு கலக்கப்பட்டு அவைகளுக்கு வேத வாக்கியங்கள் என்ற சாயம் பூசப்பட்டது என நாம் முன்பு குறிப்பிட்டோம்.
இதன் பாரதூரத்தை பயங்கரத்தை நன்கு புரிந்து கொள்வதற்கு கிருஸ்துவர்களுக்கு மத்தியில் மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்தின் முக்கியத்துவத்தை ஏனைய லூக்கா மற்றும் மத்தேயு எழுதிய சுவிஷேசங்களுக்கு மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசம் எவ்வாறு மூலாதாரமாக அமைந்தது என்பதை நோக்குவது அவசியமாகும்.
அந்த வகையில் புதிய ஏற்பாட்டில் காணப்படும் முதல் மூன்று சுவிஷேசங்களான மத்தேயு மாற்கு மற்றும் லூக்கா சுவிஷேசங்கள் என்று அறியப் படுகின்றன.
இம்மூன்று சுவிஷேசங்களுக்குமிடையே காணப்படும் பெருமளவான ஒற்றுமையால் மூன்றையும் ஒன்றிணைத்து கற்றுக் கொள்வது இலகுவானது என்பதனாலேயே இவ்வாறு அழைக்கப்பட்டது.
அதைவிடவும் கூடுதலாக உலகில் காணப்படும் கிறிஸ்த்தவ நூற்களில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நூல் மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசம் என்றும் கூறமுடியும்.
எனவே இன்று எம்மிடையே உள்ள இயேசுவின் வாழ்வு பற்றி எழுதப்பட்ட புத்தகங்களிலேயே மிக முதன்மையானது மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசம்தான்.
மாறாக அக்காலத்தில் இயேசு பற்றி எழுதுவதற்கான ஆரம்பகால முயற்சிகள் காணப்பட்டாலும் எம்மிடையே இன்று உள்ள இயேசு பற்றிய நூல்களில் மிகப் புராதனமானது மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசம்தான்.
என்பதை அறிந்துகொள்ள அச்சகங்களோ அச்சடிக்கப்பட்ட நூல்களோ கண்டுபிடிக்கப்படாத பல நூற்றாண்டுகள் நாம் பின்னோக்கிப் பார்க்க வேண்டும்.
கரங்களால் மாத்திரம் மிகக் கஷ்டத்துடனும் கவனத்துடனும் புத்தகங்கள் எழுதப்படும் காலகட்டத்தில்தான் சுவிஷேசங்கள் எழுதப்பட்டன.
அவ்வாறெனில் மாற்கு தான் இம் மூன்று சுவிஷேசங்களில் முதன் முதலில் சுவிஷேசம் எழுதினார் என்பதை நாம் எவ்வாறு அறிந்து கொள்ள முடியும்.
இவைகள் ஒரேவிதமான சம்பவங்களை ஒரேவிதமான வார்த்தைப் பிரயோகங்களில் கொண்டுள்ளதையும் இயேசுவின் போதனைகள் ஒரே வசனப் நடையில் எடுத்தெழுதப்பட்டுள்ளதையும் கண்டுகொள்ளலாம்.
ஆக மேற்படி ஒப்பீட்டு ரீதியான பார்வை மத்தேயுவும் லூக்காவும் தங்களது சுவிஷேசங்களை எழுதும் போது மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டே எழுதினார்கள் என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது.
மேலும் நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் முறையை எடுத்துக் கொண்டாலும் மாற்குவின் முறையையே மத்தேயுவும் லூக்காவும் பெருமளவில் பின்பற்றியுள்ளனர்.
மாற்குவின் விபரிக்கும் முறைக்கு மத்தேயு மாறுபடும் இடங்களில் லூக்காவும் லூக்கா மாறுபடும் இடங்களில் மத்தேயுவும் மாற்குடன் உடன்படுவது அக்காலத்தைய இலக்கியத் திருட்டு என்பதற்கு அப்பால் மத்தேயுவும் லூக்காவும் மாற்குவின் சுவிஷேசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டே வேறு சில விடயங்களையும் சேர்த்து தங்களது சுவிஷேசங்களை எழுதினார்கள் என்பது நிரூபணமாகிறது.
இக்கருத்தையே மாற்கு தனது சுவிஷேசத்தை எழுதி பத்தில் இருந்து இருபது ஆண்டுகளுக்குள் மத்தேயுவும் லூக்காவும் தங்களது சுவிஷேசங்களை எழுதினார்கள் என்பதில் அதிகளவான கிருஸ்துவ அறிஞர்கள் கருத்தொற்றுமை காண்கின்றார்கள்.
மத்தேயுவும் லூக்காவும் உண்மையில் இவைகளை எழுதியவர்கள் அடையாளமில்லாத நபர்கள் என்பதை மீண்டும் ஞாபகப்படுத்திக்கொண்டு மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்தை தங்களது சுவிஷேசங்களின் முக்கியதொரு மூலமாகக் கொண்டிருந்தார்கள்.
நாம் ஏலவே குறிப்பிட்டவாறு மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசம் கிருஸ்துவர்களது நம்பிக்கைக்கு மாற்றமாக இன்று நடைமுறையில் உள்ள பைபிள்களுக்கு மாற்றமாக முற்றுப் பெறாமல் முடிந்துள்ளது என்பது அனைவரையும் திகைப்பில் ஆழ்த்தும் ஆணித்தரமான உண்மையாகும்.
இவ்வாறு முற்றுப் பெறாமல் முடிந்த சுவிஷேசத்தில் ஓரிரு வார்த்தைகளை அல்ல ஓரிரு வசனங்களையும் அல்ல பிற்பட்ட காலத்தில் பெயர் முகவரி கூட தெரியாத நபர்களால் எழுதப்பட்ட மொத்தமாக பன்னிரண்டு வசனங்களை மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்துடன் இணைக்கப்பட்டு அவைகளும் வேத வாக்கியங்கள் என சாயம் பூசப்பட்டன.
இவற்றை சற்று விரிவாக நோக்கும் முன்பு சம்பந்தப்பட்ட வசனங்களை சற்று நோக்கிவிடுவது இக்கட்டுரையை தொடந்தும் வாசிப்பதற்கு துணை புரியும்.
உயித்தெழுந்திருந்த தம்மைக் கண்டவர்களை அவர்கள் நம்பாமல் போனதன் நிமித்தம் அவர்களுடைய அவ நம்பிக்கையைக் குறித்தும் இதயக் கடினத்தைக் குறித்தும் அவர்களைக் கடிந்து கொண்டார்.
சில பழைய கிரேக்க பிரதிகளில் புத்தகம் இத்துடன் முடிந்து விடுகிறது என்றால் வேறு பல கிரேக்க பிரதிகளில் புத்தகம் அதாவது மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசம் தொடர்கிறது என்று தானே அர்த்தம்.
இன்றுள்ள புதிய ஏற்பாட்டுப் பிரதிகளில் மிகப் பழமையான பிரதியாக கிரேக்க மொழியில் எழுதப்பட்ட ஸீனா என்ற இடத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்டகி.பி.
அவ்வாறே கி.பி நாலாம் நூற்றாண்டின் இறுதிப் பகுதியில் எழுதப்பட்டதாக நம்பப் படும் வத்திக்கான் பிரதி யிலும் மாற்குவின் சுவிஷேசம் முற்றுப் பெறாமலேயே காணப்படுகிறது.
இவ்வாறு மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசம் முற்றுப் பெறாமலேயே அமைந்துள்ளது என்பதை ஆரம்பகால கிருஸ்துவ மத போதகர்கள் மற்றும் வரலாற்று ஆசிரியர்கள் கூட மாற்கு எழுதிய சுவிசேஷத்தின் முடிவுரையை அறிந்திருக்கவில்லை என்பதை வைத்தும் எம்மால் உறுதி செய்ய முடியும்.
கிலெமன்ட் ஒஃப் அலக்ஸான்டரிய்யா மற்றும் ஒரிஜென் என்பவர்கள் மாற்குவின் முடிவுரையாகிய இவ்வசனங்கள் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை.
மேலும் இஸிபியூஸ் மற்றும் ஜிறோம் என்பவர்கள் கூட தாங்கள் அறிந்திருந்த மாற்குவின் கிரேக்கப் பிரதிகளில் இம்முடிவுரை காணப்படவில்லை என்பதை உறுதிசெய்துள்ளார்கள் என கிரேக்க புதிய ஏற்பாட்டின் விரிவுரை என்ற நூலில் புரூஸ் மெட்ஜெர் எனும் கிருஸ்துவ மத போதகர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இவ்வாறு நாம் ஏலவே தெளிவுபடுத்தியது போல் ஒன்றுக்கொன்று முரணான பிற்காலத்தில் எழுதப்பட்ட நம்பகத்தன்மையில் குறைந்த சில பிரதிகளிளை மாற்குவால் எழுதப்பட்ட சுவிஷேசம் தொடர்பில் நாம் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தினால் பல்வேறுபட்ட குழப்பங்களையும் பதில் சொல்ல முடியாத கேள்விகளையும் எதிர் கொள்ள வேண்டியுள்ளது.
இவ்வியடம் முற்றுப் பெறாத மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்தில் முதலில் நாம் மேலே கூறிய சுருக்கமான முடிவுரை சேர்க்கப்பட்டு அதற்கு பிற்பட்ட காலத்தில்தான் இன்று பைபிளில் உள்ள நீண்ட முடிவுரை சேர்க்கப்பட்டதுஎன்ற உண்மையை எமக்கு உணர்த்துகிறது.
உயித்தெழுந்திருந்த தம்மைக் கண்டவர்களை அவர்கள் நம்பாமல் போனதினிமித்தம் அவர்களுடைய அவநம்பிக்கையைக் குறித்தும் இதயக் கடினத்தைக் குறித்தும் அவர்களைக் கடிந்து கொண்டார்.
என்ற வசனத்திற்குப் பிறகு ஆவிகளின் தூய்மையில்லாதவைகள் மீது உண்மையும் கர்த்தரின் அதிகாரமும் பரவி ஆதிக்கம் செலுத்துவதை அனுமதிக்காத சாத்தானின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் உள்ள நிராகரிப்பும் அத்துமீறலும் காணப்படும் காலம் இது அல்லது அசுத்த ஆவிகளின் கீழுள்ளவைகளை சத்தியத்தையும் கர்தரின் வல்லமையையும் விளங்க அனுமதிக்காத சாத்தானின் .. எனவேதான் உமது அதீத தேவையை கர்த்தர் இப்போது வெளிக் கொணர்ந்துள்ளார் எனக் கூறி அவர்கள் மன்னிப்பு வேண்டினர்.
பாவம் செய்தவர்கள் சத்தியத்தின் பக்கம் திரும்பி மீண்டும் பாவங்களின் பக்கம் திரும்பிவிடாமல் இருக்க மரனத்தின் பால் ஒப்படைத்து விட்டேன்.
எல்லோரிடமும் நற்செய்தியைக் கூறுங்கள் என்று கிறிஸ்த்தவர்கள் மத்தியில் இன்றுள்ள மாற்குவின் சுவிஷேசத்தில் காணப்படுவது போல் வசனங்கள் தொடர்கின்றன.
பல பிரதிகள் இன்றுள்ள நீண்ட விரிவுரையை முழுமையாகக் கொண்டுள்ளாமல் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதிகளை மட்டும் கொண்டிருக்கின்றன.
இவ்வாறு பிரதிகள் அடிப்படையில் நோக்கும் போது முடிவுரை இன்மை சுருக்கமான முடிவுரை இன்று நடைமுறையில் உள்ள நீண்ட முடிவுரை மிக நீண்ட முடிவுரை மற்றும் அரை குறை முடிவுரைகள் என்பன பிரதிகளில் காணப்படுவது மாற்குவின் சுவிஷேசத்தில் இன்று காணப்படும் முடிவுரை மாற்குவால் தான் எழுதப்பட்டது என்ற கிறிஸ்தவர்களின் நம்பிக்கையை தவிடுபொடியாக தகர்த்து விடுகிறது.
மேலும் இன்று நடைமுறையில் உள்ள பைபிள்களில் காணப்படும் மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்தின் முடிவுரை மாற்குவால் எழுதப்பட்டதல்ல என்பது இன்னுமொருவகையிலும் நிரூபனமாகிறது.
என இயேசுவை சீடர்கள் கலீலியோவில் பார்க்கவில்லை கலீலியோ நகரத்திற்குச் செல்லும் வழியில் தான் பார்த்தார்கள் என நாலு வரிகளுக்குள்ளேயே முரண்பாடாக எழுதியுள்ளார்.
மேலும் மாற்குவின் சுவிஷேசத்தில் காணப்படும் விரிவான எழுத்து நடையையும் நுணுக்கமான விபரிக்கும் முறையையும் பிற்காலத்தில் சேர்க்கப்பட்ட இன்றுள்ள முடிவுரையில் நம்மால் காண முடியாமல் அவசர அவசரமாக எழுதப்பட்டு முடிக்கப்பட்ட தோரணையில் அமைந்திருப்பது இன்று பைபிளில் உள்ள மாற்குவின் முடிவுரை உண்மையில் மாற்கு எழுதியது அல்ல என்பதற்கு மிகப் பெரும் ஆதாரமாக அமைந்துள்ளது.
எனவே சுவிஷேசத்தின் கதையை திருச்சபையுடன் தொடர்புபடுத்த வேண்டி இன்றுள்ள முடிவுரையை யாரோ சுவிஷேசத்தில் சேர்த்து விட்டார் எனத் தோன்றுகிறது.
சுருங்கக் கூறின் கிருஸ்தவர்களால் மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசம் என நம்பப் படும் சுவிஷேசத்தின் இன்றுள்ள முடிவுரை உண்மையில் மாற்குவினால் எழுதப்பட்டது அல்ல.
இது தொடர்பில் யாராவது மாற்றுக் கருத்துகளையோ எதிர்வாதங்களையோ முன்வைத்தால் அவைகளை பரிசீலித்து அறிவுபூர்வமாகவும் ஆதாரங்கள் அடிப்படையிலும் பதில் தருவோம் எனவும் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
இறுதியாக மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்தில் எவ்வாறு அநாமோதய நபரின் சொந்த கற்பனை சேர்க்கப்பட்டது என்பதை அறிந்த நாம் மாற்கு எழுதிய சுவிஷேசத்தின் ஒரு பகுதி எவ்வாறு நீக்கப்பட்டது என்ற திடுக்கிட வைக்கும் உண்மையையும் மாற்கு எழுதிய மர்ம சுவிஷேசம் என்ற தலைப்பில் தக்க சான்றுகளுடன் இன்ஷா அல்லாஹ் இன்னுமொரு கட்டுரையில் நோக்குவோம்.
இயேசு உண்மையில் வாழ்ந்தாரா விவ்லியக் க கிறிஸ்துவத் தொன்ம நாயகன் ஏசு பற்றிய கதைகளின் ஒரே தரவு மதப் பரப்ப இயற்றப்பட்ட புதிய ஏற்பாடு சுவிசேஷங்கள் மட்டுமே.
வரலாற்று இயேசு கிருஸ்துவ இயேசு ...இந்தியாவில் கிருத்துவம்சினிமாவின் சீரழவுகள்ரசிக்கும் நல்ல கட்டுரைகள் தமி...கிறிஸ்துவமும் இஸ்லாமும்புதிய ஏற்பாடு நம்பகத் தன்மை வாய.... .
மாணவர்களின் நலன்கருதி பள்ளிகளில் மனநல கவுன்சலிங் அரசுக்கு உயர் நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தல் பாடசாலை.நெட் மாணவர்களின் நலன்கருதி அனைத்து பள்ளிகளிலும் மனநல கவுன்சலிங் நிபுணர்களை நியமிக்க வேண்டும் என்று அரசுக்கு உயர் நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தியுள்ளது.
பெண் என்றால் அமைதியானவள் பொறுமையின் பிரதிபலிப்பு எதையும் தாங்கும் இதயம் கொண்டவள் மென்மையானவள் போன்ற குணங்களுக்கு இலக்கணமாக திகழ்பவள்.நம் நாட்டை பொறுத்தவரை ஆண்களைவிட பெண்களுக்கே மனநல பாதிப்புகள் அதிகம் இருப்பதாக ஆய்வுகள் கூறுகின்றன.
ஆனால் மனநிலை மாறுபாடு கோளாறுகள் குறிப்பாக மனவருத்த நோய் மற்றும் மனப்பதட்ட நோய்கள் ஆண்களைவிட பெண்களிடம் அதிகம் காணலாம்.
உடல் அளவில் எப்படி பெண்ணுக்கும் ஆணுக்கும் சில வேறுபாடுகள் உண்டோ அதுபோல் உடலியல் மற்றும் உளவியல் சார்ந்த வேறுபாடுகளும் உண்டு.
நாளமில்லா சுரப்பிகளின் மந்தநிலை காரணமாகவும் பெண்மை போய்விட்டதோ என்ற உணர்வு காரணமாகவும் பிள்ளைகளின் படிப்பு வேலைநிமித்தம் அவர்களை பிரிந்து வாழ்தல் ஆகிய நாட்களில் மனவருத்த நோய் அதிகளவில் வர வாய்ப்புண்டு.
தவிர மனப்பதட்டம் காரணமற்ற சந்தேகங்கள் எங்கே கணவர் தன்னை கைவிட்டு விடுவாரோ என்ற நம்பிக்கையின்மை இக்கால கட்டத்தில் காணப்படும்.
பெண்களின் தனிப்பட்ட உடல் வளர்ச்சி மனவளர்ச்சி காரணமாக வெவ்வேறு காலக்கட்டங்களில் இயற்கையாகவே சில சமயம் கடுமையாகவே பாதிக்கப்படும்.
சிறந்த கல்வியறிவும் வேலை பார்க்கும் சூழ்நிலையும் ஏற்பட்டாலே அவர்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பு உணர்வு என்பது இயற்கையாகவே அமைந்துவிடும்.
பெண் என்பவர் தன் உடல் என்ற எண்ணெய்யில் மனம் என்ற திரியாக நின்று மகிழ்ச்சி எனும் ஒளி தரும் ஒரு குடும்ப விளக்கு என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.
அதிராம்பட்டினம் லயன்ஸ் சங்கம் அதிராம்பட்டினம் காவல்துறை கிரசண்ட் பிளட் டோனர்ஸ் அமைப்புடன் இணைந்து சாலை விழிப்புணர்வுபிரச்சாரத்தை அதிராம்பட்டினம் பேருந்து நிலையத்தில் நடத்தினர்.
நிகழ்ச்சிக்கு அதிராம்பட்டினம் லயன்ஸ் சங்க தலைவர் பேரா.எம.ஏ.அப்துல்காதர் தலைமை வகித்தார் காவல்துறை சார்பு ஆய்வாளர் ராஜேஷ் கிரசண்ட் பிளட் டோனர்ஸ் நகர செயலாளர் அப்துல் மாலிக் ஆகியோர் முன்னிலை வகித்தனர்.
நிகழ்ச்சியில் லயன்ஸ் சங்க செயலாளர் எம்.அப்துல்ரஹ்மான் பொருளர் எம்.அப்துல் ஜலீல் உடனடி முன்னாள் தலைவர் ஜலீலா முகம்மது முகைதீன் லயன் செல்வராஜ் லயன் சாகுல்ஹமீது லயன் கண்ணன் லயன் அப்துல் காதர் உள்ளிட்ட நிர்வாகிகள் மற்றும் உறுப்பினர்கள் மதுக்கூர் மற்றும் அதிராம்பட்டினம் கிரசண்ட் பிளட் டோனர்ஸ் உறுப்பினர்கள் அதிராம்பட்டினம் சுற்றுச்சூழல் மன்ற செயலாளர் எம்.எப்.முஹம்மது சலீம் உறுப்பினர் பேரா.கே.ஹாஜா அப்துல் காதர்கலந்து கொண்டு பிரச்சாரம் செய்தனர்.முடிவில் லயன்ஸ் சங்க மாவட்ட தலைவர் பேரா.செய்யது அகமது கபீர் நன்றி கூறினார்.
மலையகத்தில் மீரியபெத்த நிலச்சரிவின் போது புதையுண்டவர்களின் சடலங்களை கண்டுபிடிப்பதற்கான மீட்பு நடவடிக்கைகளைக் கைவிடவுள்ளதாக சிறிலங்கா அரசாங்கம் அறிவித்துள்ளது.
காணாமற்போனவர்கள் அனைவரும் இறந்து விட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டு மீட்புப் பணிகளை நிறுத்துவதற்கு அரசாங்கம் தீர்மானித்துள்ளதாக அனர்த்த முகாமைத்துவ அமைச்சர் மகிந்த அபேவீர தெரிவித்துள்ளார்.
அதேவேளை பாதிக்கப்பட்ட பொதுமக்களின் வேண்டுகோளுக்கு அமைவாகவே மீட்பு நடவடிக்கை கைவிடப்படுவதாகவும் மண்சரிவில் புதையுண்ட இடத்தில் இறந்தவர்கள் மற்றும் காணாமல்போனவர்களின் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்ட நினைவுச் சின்னம் அமைக்கப்பட்டு அந்த இடத்தைத் தனியொரு பிரதேசமாக்குவதற்கு நடவடிக்கை எடுக்கப்பட உள்ளதாகவும் சிறிலங்கா அரசாங்க தகவல் திணைக்களம் அறிக்கை ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளது.
நேற்றைய தேடுதல் நடவடிக்கையின் போது இரண்டு உடல்களையும் ஒரு பெண்ணின் தலைப் பகுதியையும் கண்டெடுத்ததாக தேடுதல் நடவடிக்கைக்குப் பொறுப்பான மேஜர் ஜெனரல் மனோ பெரேரா தெரிவித்துள்ளார்.
மண்ணில் புதையுண்டு பழுதடைந்துள்ள உடல்களைத் தேடி எடுத்து அதனைக் கையாள்வதில் பயனில்லை என்றும் அதற்குப் பதிலாக தேடுதல் நடவடிக்கையை நிறுத்தி அந்த இடத்தில் நினைவுச் சின்னம் ஒன்றை அமைக்க வேண்டும் என்ற பாதிக்கப்பட்ட பகுதியைச் சேர்ந்த மக்கள் கோரியிருப்பதாகவும் மேஜர் ஜெனரல் மனோ பெரேரா தெரிவித்துள்ளார்.
அதேவேளை நிலச்சரிவில் புதையுண்டவர்களின் சடலங்களை தேடிக் கண்டுபிடிப்பதற்கான தேடுதல் நடவடிக்கைகள் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்றும் அந்தத் தேடுதல் நடவடிக்கைக்கு ஒத்துழைப்பதற்குப் பலரும் தயாராக இருப்பதாகவும் பாதிக்கப்பட்ட மக்களில் பலரும் தெரிவித்துள்ளனர்.
ஒரு அறிவார்ந்த சமூகம் உங்கள் வீட்டிலிருந்து தொடங்க ஆரம்பிக்கும்எனவே புத்தகம் படிப்பதை இன்று முதல் பழக்கமாக்கி கொள்ளுங்கள் முனைவர்.நா.சங்கரராமன் சின்ன குழந்தைகளுக்கு கூட மொபைல் போன் கொடுத்து கொண்டாடும் பெற்றோர்களே.
மெர்சல் திரைப்பட சர்ச்சைகளுக்குப் பிறகு தமிழ் சினிமாவின் முக்கிய இயக்குனராக மாறிவிட்டார் சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் காலா படத்தை தொடர்ந்து தற்போது கார்த்திக் சுப்புராஜ் இயக்கத்தில் பேட்ட படத்தில் நடித்து வருகிறார் சமீபத்தில் வெளியாகிய இந்தப் படத்தின் மோஷன் போஸ்டர் ரசிகர்களிடம் நல்ல வரவேற்பைப் பெற்றது.
என்னமோ தெரியல இந்த வாரம் பிரியாணி வாரம் போல இருக்கு.பொள்ளாச்சிக்கு அப்புறம் திண்டுக்கல்...விசயத்துக்கு வாரேன்.நேற்று திண்டுக்கல் போனேன்.நிறைய ஊரில கிளைகளை பரப்பி இருக்கிற வேணு பிரியாணி கடைக்கு போனேன்.சிங்கத்தை அதன் குகையிலேயே சந்திக்கிற மாதிரி திண்டுக்கல் வேணு பிரியாணி கடைக்கு போனேன்.
நாட்டின் எதிர்காலத்தை பொறுப்பேற்கவிருக்கும் பிள்ளைகளை கல்விமான்களாக உருவாக்க கல்வித்துறையில் பாரிய மாற்றங்கள் நாட்டின் எதிர்காலத்தை பொறுப்பேற்கவிருக்கும் பிள்ளைகளை கல்விமான்களாக உருவாக்க கல்வித்துறையில் பாரிய மாற்றங்கள் கல்வியின் மூலம் ஒரு நாட்டில் உள்ள பல்வேறு அரசியல் சமூக பொருளாதார பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு கிடைக்குமென தெரிவித்த ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன நாட்டின் எதிர்காலத்தை பொறுப்பேற்கவிருக்கும் பிள்ளைகளை கல்விமான்களாக உருவாக்குவதற்கு கல்வித்துறையில் பாரிய மாற்றங்களை அரசாங்கம் ஏற்படுத்தியிருப்பதாகவும் தெரிவித்தார்.
கல்விக்காக முடியுமான அனைத்து வசதி வாய்ப்புக்களையும் பெற்றுக்கொடுப்பதற்கு அரசாங்கம் அர்ப்பணிப்புடன் செயற்பட்டு வருகின்றது எனவும் தெரிவித்தார்.
இதே வேளை அநுராதபுரம் தீபானி மகா வித்தியாலயத்தில் நிர்மாணிக்கப்பட்டுள்ள மூன்று மாடி கட்டிடத்தையும் ஜனாதிபதி இன்று மாணவர்களிடம் கையளித்தார்.
அநுராதபுரம் இலங்கை பிக்கு பல்கலைக்கழகத்தில் நிர்மாணிக்கப்பட்டுள்ள இரண்டு மாடி அன்னதான மண்டபமும் மூன்று மாடி மாணவர் மத்திய நிலையமும் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவால் இன்று திறந்து வைக்கப்பட்டது.
இலங்கை பிக்கு பல்கலைக்கழகத்தின் பௌத்த பாலி கற்கைத் துறையின் பேராசிரியர் பாத்தேகம ஞானீஸ்சர தேரரினால் எழுதப்பட்ட நூல் ஒன்று ஜனாதிபதி கையளிக்கப்பட்டது.
காணாமல் ஆக்கப்பட்டோர் தொடர்பாக இடைக்கால அறிக்கையினை இன்று பாராளுமன்றத்தில் வைத்து ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவிடம் கையளித்துள்ளதாக காணாமற்போனோருக்கான அலுவலகத்தின் தலைவரும் ஜனாதிபதி சட்டத்தரணியுமான சாலிய பீரிஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த அறிக்கையில் காணாமல் ஆக்கப்பட்டோரின் குடும்பத்தினருக்கு நிவாரணங்களை வழங்குதல் அவர்களின் உறவுகள் பற்றிய விசாரணைகள் இடம்பெறும் காலப்பகுதியில் அவர்களுக்கான இடைக்கால கொடுப்பனவு வழங்குதல் போன்றவற்றை பரிந்துரைத்துள்தாகவும் அவர் கூறினார்.
அத்துடன் இடைக்கால அறிக்கையினை ஜனாதிபதியிடம் நாளை ஊடகங்களுக்கு வெளிப்படுத்தவுள்ளதாகவும் சாலிய பீரிஸ் மேலும் தெரிவித்தார்.
கழுத்தில் இந்த சவ்வு மற்றும் எலும்பு பாதிப்பினை தண்டு வட நரம்பையும் தண்டு வடத்தில் இருந்து வரும் பக்க நரம்புகளும் அழுத்தப்பட்டு பல்வேறு பிரச்சினைகள் உண்டாகலாம்.
சில நேரங்களில் பாதிப்பு மோசமாக இருக்கும்போது கழுத்தை சிறிதும் திருப்ப முடியாத நிலை மற்றும் கழுத்தில் இருந்து கைகளுக்கு வலி மின்சாரம் பாய்ச்சுவது போல் பரவுதல் இருக்கலாம்.
கைகள் மற்றும் கால்கள் விரைத்து போய் விறகு கட்டை மாதிரி பலம் குறைந்து நடக்கும்போது தள்ளாட்டம் ஏற்படுவது கால்கள் கைகளில் உணர்ச்சி குறைவு ஏற்படலாம்.
இதற்கு முறையான சிகிச்சை எடுத்துக் கொள்ளவில்லை என்றால் ஒரு கட்டத்தில் நடக்க முடியாமல் கைகள் அசைவற்று கழுத்துக்கு கீழ் உணர்ச்சி இல்லாமல் போகலாம்.
இன்றைய காலகட்டத்தில் இளவயதினருக்கு குறிப்பாக கணினி திரை அலைபேசி திரை தொலைக்காட்சி இவற்றை பயன்படுத்துவோருக்கும் அலைபேசியை கழுத்தை குனிந்து கொண்டு அதிக நேரம் பயன்படுத்துவோருக்கும் அதிகமாக பாதிப்புகள் உண்டாகின்றன.
சிறிய பாதிப்புகளுக்கு கழுத்து தலையை சரியான விகிதத்தில் வைத்துக் கொண்டு வேலை செய்வது சில சுலபமான பயிற்சிகள் செய்வது மட்டுமே முழு தீர்வாகிறது.
மோசமான அழுத்தம் மற்றும் தண்டுவட நரம்பு பாதிப்பு ஏற்பட்டாலோ பயிற்சியினால் பயன் இல்லாமல் இருந்தாலோ அறுவை சிகிச்சை தேவைப்படும்.
இந்த அறுவை சிகிச்சைகள் சவ்வுகளை அகற்றுவது டைட்டானியம் கேஜ் வைத்தல் எலும்பு மூலம் சிகிச்சை மற்றும் லேமி னெக்டமி பின்பகுதி தண்டு வட சிகிச்சை என பல வகைப்படும்.
தாவரங்களை மட்டுமே உண்ணக்கூடிய ஆடு மாடு ஒட்டகம் போன்ற கால்நடைகளை ஆராய்ந்து பார்த்தால் அவை அத்தகைய உணவை உண்பதற்கு ஏற்ற வகையில் தட்டையான பற்களைக் கொண்டுள்ளன.
மனிதர்களைப் பொறுத்தவரையில் மாமிச உணவுகளை உண்பதற்கு ஏற்ற வகையில் கூரிய பற்களும் தாவர வகை உணவுகளை உண்பதற்கு ஏற்ற வகையில் தட்டையான பற்களும் அமைந்துள்ளன.
ஆனால் மனிதனின் செரிமான அமைப்பு மட்டுமே மாமிச வகை உணவுகளையும் தாவர வகை உணவுகளையும் செரிமானம் செய்வதற்கு ஏற்ற வகையில் அமைந்துள்ளது.
மனிதன் தாவர உணவுகளை மட்டுமே உண்ண வேண்டும் என்று இறைவன் எண்ணி இருந்தால் மனிதனுக்குத் தட்டையான பற்களை மட்டுமே கொடுத்திருப்பான்.
இந்த மிருகங்களை மட்டுமே அதுவும் முறைப்படி அறுக்கப்பட்ட நிலையில் உணவுக்காகப் பயன்படுத்தலாம் என்பதே இஸ்லாமிய வழிமுறையாகும்.
அசை போடும் மிருகங்கள் மற்றும் அலகினால் கொத்தித் தின்னும் பறவைகளின் இறைச்சியை உண்ணலாம் என்று இஸ்லாம் அனுமதி அளித்திருப்பதற்குக் காரணம் அவற்றின் இறைச்சி தீங்கற்றவை.
தற்போது வெள்ளித்திரையில் பவனி வரும் ஒரு நம்பிக்கை நட்சத்திரம்.காமெடியில் தற்போது பிரபலம் அடைந்து வரும் சூரி அவர்களை பற்றிய ஒரு சிறு குறிப்பு.
தமிழ் திரை உலகில் காமெடியனாக முன்னேறி கொண்டு இருக்கும் சூரி மதுரை மாவட்டத்தில் ராஜாக்கூர் என்னும் ஒரு சிற்றூரில் பிறந்து இன்று சென்னையில் மையம் கொண்டுள்ள காமெடி புயல்.இவர் ஆரம்பத்தில் திரையுலகில் நுழைய பட்ட கஷ்டங்கள் ஏராளம்.பின்னர் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஜூனியர் ஆர்டிஸ்ட் ஆக உள்ளே நுழைந்து திரை உலகில் காலடி வைத்தார்.இவரின் முதல் படம் கார்த்திக் நடித்த கண்ணன் வருவான்.பத்தோடு பதினொன்றாக நடித்த படம்.பின்னர் ஜி.இந்த படத்திலும் அப்படியே.அப்புறம் காதல் படத்தில் முதன் முதல் ஆக டயலாக் உடன் பேசி நடித்தார்.அதற்கு அப்புறம் தீபாவளி என்ற படத்தில் கொஞ்சம் நிறையவே பேசி நடித்தார்.அதன் பின்னர் நல்ல வாய்ப்புக்கு எதிர்பார்த்த போது தான் சுசீந்திரன் என்ற அற்புத விளக்கு அவரை ஏற்றி வைத்தது.வெண்ணிலா கபடி குழுவில் இடம் பெற்ற சூரி நகைச்சுவை கலந்த குண சித்திர வேடத்தில் படம் முழுவதும் வந்து கலக்கி இருப்பார்.
பரோட்டா சாப்பிடும் காட்சியில் தான் அவரது முகம் பரிட்சியம் ஆனது.அதன் பின்னர் தான் அவர் தமிழகம் முழுவதும் தெரிய ஆரம்பித்தார்.அப்புறம் நாய்க்குட்டி என்ற ஒரு படத்தில் இரண்டாவது கதா நாயகனாக நடித்து இருந்தார்.படம் பப்படம் ஆகவே மறுபடியும் முயற்சி.அப்புறம் களவாணி படம் கை கொடுத்தது .கஞ்சா கருப்பு வுடன் இவர் அடித்த லூட்டி மிகவும் ரசிக்க தகுந்தவை.. மீண்டும் அற்புத விளக்கு சுசீந்திரன் நான் மகான் அல்ல படத்தில் கார்த்திக்கின் நண்பன் வேடத்தில் நடிக்க வைக்க மீண்டும் தெரிய ஆரம்பித்தார்.
அப்புறம் குள்ள நரிக்கூட்டம் போடி நாயக்கனூர் கணேசன் அழகர் சாமியின் குதிரை பிள்ளையார் தெரு கடைசி வீடு என நிறைய படங்களில் நடித்து இருந்தாலும் இளைய தளபதி விஜய் உடன் நடித்த வேலாயுதம் படம் மிக வெற்றியை கொடுக்க இப்போது நிறைய படங்களில் நடித்து கொண்டு இருக்கிறார்.
இப்பொழுது தன் மகனுக்கு ஒரு பிரான்ச் ஒன்றை போட்டு கொடுத்து இருக்கிறார் கல்யாண் சில்க்ஸ் பின்புறம் கார்ப்பரேசன் கடைகள் உள்ள சந்தில்... விலை குறைவாகத்தான் இருக்கும் எப்பவும் அவரிடம்.இரண்டு வடை போண்டா ஐந்து ரூபாய்.டேஸ்ட் மிக நன்றாக இருக்கும்... கோயம்புத்தூர்காரங்க சரியான தின்னி பண்டாரங்கள் போல இருக்குது.
சாயந்திரம் சூரியன் மறைஞ்சதுன்னா ரோடுகடை நொறுக்கு தீனிஇனிப்புகேக்மீனு கோழி வறுவல்.பிரியாணிபுரோட்டாநண்டு சூப்புசைனிஸ்இட்லி தோசைகாளான் ஸ்பெஷல்அன்ன பூர்ணாகௌரி சங்கர்சுப்பு மெஸ்அந்த மெஸ்இந்த மெஸ்பார்சல்கையேந்தி பவன் இத்தனையும் பத்தாம வீட்டு சாப்பாடு வேறு.
நான் பதினைந்து வருடங்களா அந்த கடை கஸ்டமர் அப்போதிருந்து இப்போ வரைக்கும் அந்த கார சட்டினி துளிகூட சுவை மாறாமல் இன்னமும் இருக்கிறது ஆச்சரியமானது கோவை மெஸ் குற்றாலம் பார்டர் ரஹமத் கடை ரேஸ்கோர்ஸ் கோவை
மரியாதை இலங்கை நாடாளுமன்றத்தில் கடும் கூச்சல்குழப்பம் நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பில் ராஜபக்சே படுதோல்வி குரல் வாக்கெடுப்பில் ரணில் கொண்டு வந்த தீர்மானம் வெற்றி ஈரான் மீது புதிய பொருளாதாரத் தடைகளை விதிப்பதற்கான உத்தரவில் டிரம்ப் கையெழுத்திட்டார்.
இந்த நிலையில் ஈரான் வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் முகமத் ஜாவத் சாரிப் கூறும் போது அமெரிக்காவுடன் இனியும் பேச்சுவார்த்தை என்று நினைத்துக் கூட பார்க்க முடியாது.
ஆபரேட்டர்களுக்கு எச்.டி உயர்வரையறை செட்டாப் பாக்ஸ்களை அமைச்சர் டாக்டர் மணிகண்டன் வழங்கினார்.இதற்கான விழாவிற்கு கலெக்டர் வீரராகவராவ் தலைமை வகித்தார்.
பொதுமக்கள் குறைந்த கட்டணத்தில் அதிகளவிலான தொலைக்காட்சி சேனல்களை கண்டு களித்திட வேண்டும் என்ற நோக்கில் செயல்படுத்தி வரும் இத்திட்டத்தின் கீழ் உள்ர் கேபிள் டிவி ஆபரேட்டர்கள் முறையாக பொதுமக்களுக்கு செட்டாப் பாக்ஸகளை வழங்கி வருகின்றனர்.
இருப்பினும் சில பகுதிகளில் செட்டாப் பாக்ஸ்களை வழங்க பொதுமக்களிடமிருந்து கேபிள் டிவி ஆபரேட்டர்கள் பணம் வசூலிப்பதாக புகார் வருகின்றன.
குறிப்பாக ராமநாதபுரம் அருகேயுள்ள ரகுநாதபுரம் பகுதியில் உள்ள கேபிள் டிவி ஆபரேட்டர்கள் முறையாக செயல்படாமல் அரசு விதிமுறைகளுக்கு எதிராக செயல்படுவதாக புகார்கள் வந்துள்ளன.
தமிழ்நாடு அரசு பொதுமக்களுக்கு விலையில்லாமல் வழங்கும் செட்டாப் பாக்ஸ்களை விநியோகிக்க அரசு விதிமுறைகளுக்கு எதிராக பணம் வசூலிக்கும் கேபிள் டிவி ஆபரேட்டர்கள் மீது சட்டப்படி கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்.
மக்கள் நலனுக்காக செயல்படுத்தப்பட்டு வரும் இத்திட்டத்தினை மக்களுக்கு முழுமையாக கொண்டு சேர்த்திடும் வகையில் அலுவலர்கள் பணியாற்றிட வேண்டும்.
இவ்விழாவில் ராமநாதபுரம் வருவாய் கோட்டாட்சியர் டாக்டர்.ஆர்.சுமன் வேளாண்மைத் துறை இணை இயக்குநர் ஆர்.ஆர்.சுசீலா மாவட்ட ஆட்சியரின் நேர்முக உதவியாளர் பொது சேக்அப்துல்லா மாவட்ட ஆதி திராவிடர் நல அலுவலர் என்.சுஜிபிரமிளா செய்தி மக்கள் தொடர்பு அலுவலர் கோ.அண்ணாதுரை உதவி அலுவலர் கயிலைசெல்வம் ராமநாதபுரம் தமிழ்நாடு அரசு கேபிள் டிவி நிறுவனம் மேலாளர்வட்டாட்சியர் எம்.செய்யது முகம்மது உட்பட அரசு அலுவலர்கள் பொதுமக்கள் கலந்து கொண்டனர்.
மகாராஷ்டிரா மாநிலம் தானேவில் இருந்து மும்பை சத்ரபதி சிவாஜி டெர்மினஸ் ரயில் நிலையத்திற்கு ரயில் ஒன்று சென்று கொண்டிருந்தது.