sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அமைச்சர் பசில் ராஜபக்ஷவின் முயற்சியால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உலக உணவுத் திட்டத்தினால் உலர் உணவுப் பொருள்கள் வழங்கப்படுவதாக அமைச்சர் பௌசி கூறினார்.
நிலைமை வழமைக்குத் திரும்பியதன் பின்னர் பிரதேச செயலகங்கள் ஊடாக நிவாரணம் வழங்குவதற்கான ஏற்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன.
வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு ஏதேனும் குறைபாடுகள் இருப்பின் அது குறித்து அமைச்சிடம் முறைப்பாடுகளைத் தெரிவிக்கலாமென அமைச்சர் கூறினார்.
இப்படி வாடகை விட்டில் இருந்த பல கடன் வாங்கி வீட்டைக் கட்டிவிட்டு அதற்கான வட்டி மட்டும் அசலைக் கட்டுவதற்கு முன்பு தங்களது வாழ்க்கையில் பாதியை தொலைத்துவிடுவர்.
இப்படி ஏற்கனவே வீட்டுக் கடனை வாங்கியவர்கள் தாங்கள் கட்டும் வட்டியைக் குறைத்து எப்படி எளிதாகக் கடனை அடைக்கலாம் என்று இங்குப் பார்ப்போம்.
நிலையான வட்டி என்றால் மாறக்கூடிய வட்டி முறைக்கு உங்கள் கடனை மாற்றிக்கொள்ளலாம்.இதன் மூலம் ரெப்பொ விகிதம் குறையும் போது எல்லாம் உங்கள் கடன் மீதான வட்டியும் குறையும்.
மீனவர் கோரிக்கையை கமல் கேட்கவில்லை என சில ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டதை குறிப்பிட்ட கமல் அப்படியெல்லாம் எதுவும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்க மீனவர்கள் உங்கள் முன்னிலையிலேயே என்னை சந்திக்க வந்துள்ளனர் என்று தெரிவித்தார்.
ஆனால் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு டெல்லியில் அவரை சந்திக்க சென்றபோது மடியேந்தி பிச்சை கேட்கிறேன் இலங்கை எல்லையில் மீன்பிடிக்காதீர் என்று எங்களிடம் கூறினார் சுஷ்மா சுவராஜ்.
போலியோ சொட்டு மருந்து கொடுக்க மருத்துவமனைக்கு சென்ற இடத்தில் கனிஸ்ரீயை பரிசோதனை செய்த மருத்துவர் குழந்தையின் இதயத்தில் பிரச்சனை இருப்பதாக சந்தேகித்து பரிசோதனை செய்யுமாறு கூறினார்.
இதையடுத்து சென்னையில் உள்ள அப்பல்லோ மருத்துவமனையில் நடந்த இலவச மருத்துவ முகாமிற்கு கனிஸ்ரீயை தூக்கிச் சென்றார் ராஜேஷ்.
கனிஸ்ரீயை காப்பாற்ற வழியே இல்லையா என்று ராஜேஷ் இடிந்துபோய் இருந்த போது முகம் தெரியாத தயாள குணமுள்ளவர்களிடம் உதவி கேட்க வழிவகை உள்ளது பற்றி அறிந்தார்.
அந்த ஏழைத் தந்தையின் முகத்தில் தெரியும் சந்தோஷமும் நிம்மதியும் மகிழ்ச்சியும் கூடவே கலந்து வரும் நன்றி உணர்வுக்கும் விலை மதிப்பே கிடையாது உங்களின் உதவியாலும் கடவுளின் கருணையாலும் இந்தக் குழந்தைகள் தங்களது கடினமான நேரத்தைக் கடந்து வந்து வென்றுள்ளன.
மான் தோல் கேட்டதை காரணமாக காட்டி சிறையில் அடைக்கப்பட்ட விடுதலை போராட்ட வீரர் நீலகண்ட பிரம்மச்சாரி ரவி சாஸ்திரி நீங்க என்ன சொன்னாலும் ஆமாம் சாமி போடுவாராமே?
ஆஷ் துரையைக் கொன்ற வாஞ்சிநாதன் வனத்துறையில் வேலை பார்த்து வந்ததால் தனக்கு ஒரு மான் தோல் வேண்டும் என்று நீலகண்டர் ஒரு கடிதம் எழுதியிருந்தார்.
சென்னை துணை முதல்வர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் கட்சி இணைப்பு குறித்தும் சசிகலா குடும்பத்தினர் குறித்தும் பேசிய தமிழக அரசியல் வட்டாரத்தில் மீண்டும் சூட்டை கிளப்பியுள்ளது.
தேனியில் நேற்று நடைபெற்ற அதிமுக ஆலோசனை கூட்டத்தில் பேசிய துணை முதல்வர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் பிரதமர் மோடி கூறியதால் கட்சி இணைப்புக்கு சம்மதித்ததாக தெரிவித்தார்.
குரோம்பேட்டை நாகல்கேணி பகுதி இரட்டைமலை சீனிவாசன் தெருவில் வசிக்கும் விக்னேஷ் என்ற எமது உறுப்பினரின் வீட்டில் சங்க முன்னணியாளர்கள் கூடிப் பேசிக் கொண்டிருந்த போது அதே பகுதியைச் சேர்ந்த புரட்சிசேகர் ஷியாம் பிரபா சசி இளையராஜா இளங்கோ ஆகியோர் அடங்கிய கும்பல் ஒன்று கையில் ஆயுதங்களுடன் தீடீரென்று உள்ளே நுழைந்தது.
சங்கப் பணிக்காக குரோம்பேட்டை பகுதிக்கு வந்திருந்த புதிய ஜனநாயகத் தொழிலாளர் முன்னணியின் மாநிலத் தலைவர் தோழர் முகுந்தன் செய்தி கேள்விப்பட்டு சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்து வந்தார்.
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் இந்த அராஜகத்தை அம்பலப்படுத்தி எமது சங்கம் மற்றும் எமது தோழமை அமைப்புகளான மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகம் புரட்சிகர மாணவர் இளைஞர் முன்னணி விவசாயிகள் விடுதலை முன்னணி முதலியன தமிழகமெங்கும் தீவிர பிரச்சாரம் செய்ய இருக்கின்றன.
தலித் மக்களின் விடுதலைக்கு பாடுபடுவதாக சொல்லிக் கொண்டு துவங்கப்பட்ட விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி இன்று தமிழகம் முழுவதும் கட்டைப் பஞ்சாயத்து சமூக விரோத நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் சக்திகளுடைய கூடாரமாகவே மாறிவிட்டது.
பல இடங்களில் ஆதிக்க சாதியினரிடம் காசு வாங்கிக் கொண்டு தலித் மக்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதற்கும் இவர்கள் தயங்குவதில்லை.
சில மாதங்களுக்கு முன்னர் ஆண்டாள் ஒரு தேவதாசி என்று பேசி பல பிராமணர்களின் எதிப்பை சம்பாதித்துக்கொண்டவர் கவிப்பேரரசு வைரமுத்து அவர்கள்.
இன் ... தந்தி டிவியின் தலைமை செய்தி ஆசிரியராக இருந்து வந்த ரங்கராஜ் பாண்டேவை வேலையை ராஜினாமா செய்யுமாறு தந்தி டிவி நிர்வாகம் கேட்டுக் கொண்டுள்ளது... நடிகரும் சூப்பர் ஸ்டார் பட்டத்தை தற்போது இழந்து வருபவருமான ரஜனிகாந்.
என்ன சின... டுபுக்கு விஷால் பரபரப்பு பேட்டி மக்கள் பிரச்சினைக்காக ஆர்.கே.நகர் இடைத்தேர்தலில் குதிக்கிறேன் என்று நடிகர் சங்க செயலாளரும் தயாரிப்பாளர் ...
படைப்பு மனம் இயற்கையைத் தொட்டும் உரசியும் தோய்ந்தும் கிடக்கையில் வாழ்வின் ஒவ்வோர் அசைவும் இயற்கையுடன் அடையாளப்படுத்தப்பட்டே எழுதப்பட்டு வந்தன.
அந்தத் தோய்வில் சங்கப் புலவர்கள் எழுதிக்கொண்டே சென்றதை வகைப்படுத்த வந்தவர்கள் திணையும் துறையும் வகுக்க இயற்கையின் துணையையே நாடினர்.
இயற்கையின் தீவிரமான தருணங்கள் இயற்கைப் பேரழிவு என்றும் இயற்கை சீற்றம் பெயர்சூட்டப்படுவதுண்டு.ஆனால் அதுவும் இயற்கையின் வரம்பறியா நேசமென்றே வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
சக்திஜோதியின் காதல் தலைவி எந்த நிலத்தவளாக இருந்தாலும் அவள் வாழ்வின் நுண்கணங்கள் அனைத்திலும் ஒரு பறவை வந்தவண்ணம் இருக்கிறது.
ஒரு கை நிறைய செம்பருத்தி பூக்கள் கை நிறைய செம்பருத்தி இலைகள் கை நிறைய மருதாணி இலைகளை எடுத்துக் கொண்டு அனைத்தும் ஒன்றாக சேர்த்து நன்கு அரைத்துக் கொள்ளவும்.
பணிநியமன ஆணைகளை வழங்கி முதல்அமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி பேசியதாவது சட்டம் ஒழுங்கை பராமரித்தும் குற்றங்களை தடுப்பதிலும் கண்டுபிடிப்பதிலும் ஸ்காட்லாந்து யார்ட் காவல்துறைக்கு இணையாக தமிழ்நாடு காவல்துறை விளங்கிக்கொண்டிருக்கிறது.
சட்டம் ஒழுங்கை பராமரித்தும் நல்லிணக்கத்தை நிலைநாட்டியும் தேசிய ஒருமைப்பாட்டை பேணிக்காத்தும் தீவிரவாதம் தலைதூக்காமல் இருக்கவும் தமிழ்நாடு காவல்துறையினர் சிறப்பாக பணிபுரிந்து வருகின்றனர்.
இயற்கை பேரிடர் ஏற்படும் தருணங்களில் காவல் துறையினர் தீயணைப்பு மற்றும் மீட்புப் பணிகள் துறையினர் பிற துறையினருடன் ஒருங்கிணைந்து சிறப்பாக பணியாற்றி வருகிறார்கள்.
கடந்த ஆண்டு வரை ஒரு லட்சத்து இரண்டு ஆயிரத்து நானூற்று முப்பத்திரண்டு சீருடைப் பணியாளர்களை இத்தேர்வு வாரியம் தேர்ந்தெடுத்துள்ளது.
அதுமட்டுமல்லாமல் ஆறாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பணியிடங்கள் தமிழ்நாடு சீருடை பணியாளர் தேர்வு வாரியம் வாயிலாக விரைவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட இருக்கிறார்கள்.
தமிழ்நாடு காவல் துறையில் பணியாற்ற வாய்ப்பு பெற்றிருக்கின்ற உங்கள் அனைவருக்கும் வாழ்வில் இது ஒரு பெருமைமிக்க தருணம் ஆகும்.
கடமை கண்ணியம் கட்டுப்பாடு என்ற அண்ணாவின் லட்சியத்தின்படி தமிழ்நாடு காவல்துறையில் கட்டுப்பாட்டையும் ஒழுக்கத்தையும் பேணி நமது காவல்துறையின் வரலாற்று பெருமையை நிலைநாட்ட வேண்டிய கடமை உணர்வோடும் நடுநிலையோடும் தன்னலமற்ற சேவையை தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு நீங்கள் ஆற்ற வேண்டும்.
ஒரு தவறு செய்தால் அதைத் தெரிந்து செய்தால் அவன் தேவன் என்றாலும் விடமாட்டேன் என்ற எம்.ஜி.ஆரின் பாடல் வரிகளுக்கு ஏற்ப விருப்பு வெறுப்பின்றி பணியாற்ற வேண்டும்.
இன்று முதல் பணியில் சேரும் ஒவ்வொரு காவலரும் கடமையுணர்வுடனும் துணிவுடனும் சமயோசிதமாக செயல்பட்டு நாட்டில் அமைதி நிலவ பாடுபடவேண்டும்.
ஆனால் அந்த உழைப்பால் மக்கள் பெரும் அமைதி மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றை கண்முன்னே நிறுத்தி பார்க்கும்போது உங்களுக்குள் ஒரு பூரிப்பும் மிடுக்கும் நிச்சயம் ஏற்படும்.
கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த பிரபா மோகன் கடலூர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த தாட்சாயிணி ஆகிய மூன்றாம் பாலினத்தவரும் பணி ஆணைகளை பெற்றனர்.
இந்த நிகழ்ச்சிக்கு வந்திருந்த ஆயிரம் புதிய சீருடைப் பணியாளர்களுக்கு அவர்கள் அமர்ந்திருந்த இடத்துக்குச் சென்று பணிநியமன ஆணைகளை தலைமைச் செயலாளர் கிரிஜா வைத்தியநாதன் நிரஞ்சன் மார்டி டி.கே.ராஜேந்திரன் வழங்கினர்.
இப்படி சமூகத்தில் நடக்கும் அநியாயங்களை கண்டு அதிக குரல் எழுப்பி வரும் விஜய் சேதுபதியை தேடிவந்து பல்வேறு குழுவினர் சந்தித்து பாராட்டுகிறார்களாம்.
இதுகுறித்து செய்தியாளர்கள் சிலர் விஜய் சேதுபதியிடம் கேட்டார்களாம் அதற்கு அவர் பதிலளிக்கையில் நான் இந்த சமூகத்தின் மீது மிகுந்த அக்கறை கொண்டவன்.
மக்கள் பிரச்னைகளுக்காக போராடுபவர்கள் அவர்களது குழுக்கள் எப்படி பட்டது அவர்கள் தீவிரவாதத்தில் நம்பிக்கை உடையவர்களா என்பதெல்லாம் எனக்கு தெரியாது.
முன்பெல்லாம் கோடை விடுமுறை என்றால் பொட்டியைக் கட்டிக்கொண்டு தூரத்தில் இருக்கும் பாட்டி வீட்டுக்கோ மாமா வீட்டுக்கோ சென்று கொட்டமடிப்பது தான் உலக மகா சந்தோசமாய் இருந்தது.
அதில் நியா சர்மா மற்றும் உடன் நடிக்கும் இஷா சர்மாவுடன் ஒரு காட்சியில் லிப் டூ லிப் முத்தத்தை பகிர்ந்து கொண்டுள்ளார் நியா சர்மா.
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் கொண்டையா என்றழைக்கப்படும் துனேஷ் பிரியந்த என்பவர் பெண் கன்றுக்குட்டிக்கு அருகில் நிர்வாணமாக படுத்திருந்ததாகக் கம்பஹா பொலிஸில் முறைப்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஓய்வுபெற்ற கடற்படை அதிகாரியொருவரின் வீட்டில் வளர்க்கப்படும் பெண் கன்றுக்குட்டிக்கு அருகிலேயே அவர் கடந்த சனிக்கிழமை இவ்வாறு நிர்வாணமாக படுத்திருந்துள்ளார் என்றும் அந்த முறைப்பாட்டில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
முறைப்பாடு தொடர்பில் விசாரணைகளை நடத்திய பொலிஸார் அவ்விடத்திலிருந்து அரைக்காற்சட்டை ரிசேர்ட் மற்றும் பாவடையொன்றையும் மீட்டுள்ளனர்.
இதனையடுத்து கொண்டையாவை கைதுசெய்வதற்கு நடவடிக்கை எடுத்துள்ளதாக தெரிவித்துள்ள பொலிஸார் அவர் அந்த கன்றுக்குட்டியுடன் தகாத உறவில் ஈடுபடுவதற்கு முயற்சித்துள்ளார் என்றும் சந்தேகிக்கின்றனர்.
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு மீது தமிழ் மக்கள் வைத்திருந்த நம்பிக்கை மெல்ல மெல்ல இழக்கப்பட்டுவருவதாக அரசியல் அவதானிகள் கருத்து வெளியிட்டுள்ளார்கள்.
கடந்த வாரம் இலங்கைக்கு விஜயம் மேற்கொண்டிருந்த ஐ.நா செயலாளர் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பினரை யாழ்ப்பாணத்தில் வைத்து சந்தித்து கலந்துரையாடியிருந்தார்.
சந்திப்பின் பின்னர் ஐ.நா செயலாளரை கூட்டமைப்பினர் தம்மை சந்திக்க வைப்பார்கள் என போராட்டத்தில் ஈடுபட்டிருந்த மக்கள் எதிர்ப்பார்திருந்தனர்.
இதன் போது யாரும் எதிர்பாராத விதமாக ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்ட மக்கள் கூட்டமைப்பு உறுப்பினர்களை நோக்கி வார்த்தைகளால் தாக்க தொடங்கினர்.
இது போலவே கூட்டமைப்பு உறுப்பினர்கள் வழங்கும் வாக்குறுதிகளும் காற்றில் பறக்கும் பட்டம் போல் ஆகிவிட்டதாக பல்வேறு குற்றச்சாட்டுக்கள் முன்வைக்கப்படுகின்றன.
அது போலவே அரசியல் கைதிகளின் விடுதலை தொடர்பிலும் வழங்கிய வாக்குறுதிகள் நிறைவேற்றப்படாமல் இருக்கையில் அரசியல் கைதிகளும் தங்களது போராட்டத்தை மீண்டும் ஆரம்பிக்கப் போவதாக குறிப்பிட்டு இருக்கிறார்கள்.
இக் கருத்தை மக்கள் எவ்வாறு எடுத்துக் கொள்வார்கள் என்று ஏனைய தமிழ் அரசியல் தலைமைகள் கேள்வி எழுப்பத் தொடங்கியிருக்கின்றன.
உடுவில் மகளிர் பாடசாலை விவகாரத்திலும் கூட்டமைப்பின் தலையீடுகள் இருப்பதாக ஒரு குற்றச்சாட்டு முன்வைக்கப்பட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
எங்கள் அலுவலகத்தில் உள்ள பல்வேறு நபர்களிடமும் தேர்தல் மற்றும் அரசியல் தொடர்பாக சில வீடியோ பதிவுகளைச் செய்யத் திட்டமிட்டுள்ளேன்.
நேர்காணலில் காணப்படுவர்களை கொஞ்சம் பேசவிடுங்க பத்ரி அவர் நான்கு வார்த்தைகள் சொல்வதற்குள் நீங்கள் மூன்று தடவைகள் இடையூறு செய்கிறீர்கள்.
பொருளாதார மேதைகள் என்று அழைக்கப்பட்ட முன்னாள் பிரதமர் மன்மோகன் சிங் சிதம்பரம் ஆட்சி செய்த காலத்தில் தலையீடுகள் பிரஷரால் வங்கி முறை சீர்குலைந்துவிட்டது.
கொழும்பு கொழும்பு பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பேராதனை பல்கலைக்கழகத்தை பல்கலைக்கழக மானியங்கள் ஆணைக்குழுவிலிருந்து அகற்றி அவற்றை தனியார் துறைக்கு வழங்கும் நோக்கம் எதுவும் இல்லையென அரசாங்கம் அறிவித்தது.
இலங்கை கலாநிதி நிர்மால் ரஞ்சித் தேவசிறி முதலாளித்துவ ஆட்சியின் பாதுகாப்புக்காக ஜே.வி.பி.க்கு வாக்கு கேட்கின்றார் இலங்கை கலாநிதி நிர்மால் ரஞ்சித் தேவசிறி முதலாளித்துவ ஆட்சியின் பாதுகாப்புக்காக ஜே.வி.பி.க்கு வாக்கு கேட்கின்றார் கொழும்பு பல்கலைக்கழகத்தின் சிரேஷ்ட விரிவுரையாளரும் முன்னாள் ரடிகல்வாதியுமான கலாநிதி நிர்மால் ரஞ்சித் தேவசிறி தனது முகநூல் மூலமாகவும் பத்திரிகைகளுக்கு கட்டுரைகளை எழுதுவதன் முலமும் எதிர்வரும் உள்ளூராட்சி மன்றத் தேர்தலில் இலங்கை முதலாளித்துவ ஸ்தாபனத்தின் கட்சியான மக்கள் விடுதலை முன்னணிக்கு ஜே.வி.பி.
மற்றும் ஏனைய ஒரு தொகை மத்தியதர வர்க்க போலிஇடது அமைப்புகளும் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன நல்லாட்சியையும் ஜனநாயகத்தையும் ஸ்தாபிப்பார் லஞ்சம் மற்றும் ஊழலுக்கு முடிவுகட்டுவார் என்ற வாக்குறுதியைக் கொடுத்தே அவரை ஆட்சிக்கு கொண்டுவருவதற்காக ஒத்துழைத்தன.
ஆட்சிக்கு வந்து சில மாதங்களுக்குள்ளேயே ஜனாதிபதி சிறேசேனவினதும் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவினதும் நல்லாட்சி என்றழைக்கப்படும் கூட்டரசாங்கம் தொழிலாள ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் முன் அம்பலத்துக்கு வந்துள்ளது.
தொழில் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளை சீரழிப்பது கல்வி மற்றும் சுகாதாரம் உட்பட நலன்புரிச் சேவைகளை வெட்டுவது மக்கள் நிதியைக் கொள்ளையடிப்பது வடக்கு மற்றும் கிழக்கில் தமிழ் மக்கள் மத்தியில் இராணூவ அதிகாரத்தை பராமரிப்பது மற்றும் விசேடமாக தொழிலாள வர்க்கத்துக்கும் இளைஞர்களுக்கும் எதிராக பொலிஸ்இராணுவத் தாக்குதல்களை கட்டவிழ்த்து விடுவதிலும் இது இராஜபக்ஷ அரசாங்கத்திற்கு இரண்டாம் பட்சமானது அல்ல என்பதை நிரூபித்துள்ளது.
தேவசிறி இப்போது ஜே.வி.பி.யை தூக்கிப்பிடித்துக்கொண்டு தொழிலாளர்களுக்கும் இளைஞர்களுக்கும் இன்னொரு பொறியை அமைப்பதற்கு முன்வந்துள்ளார்.
போலி நல்லாட்சி சம்பந்தமாக மக்கள் முன் வைத்த கட்டுக் கதைகள் சம்பந்தமாக எந்தவொரு பொறுப்பும் அற்ற தேவசிறி இப்போது மக்களை ஏமாற்றுவதற்காக மேலும் வதந்திகளைப் பின்னுவதற்கு வெட்கமின்றி செயற்படுகின்றார்.
என்பது ஒரு விதத்தில் தற்போதைய அரசியல் பற்றி பொது மக்கள் மத்தியில் இருக்கும் அதிருப்தியை பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் அரசியல் கட்சியாகும்.
தேவசிறி ஜே.வி.பி.க்காக வெறுமனே வாக்குளை சேகரிப்பதில் மட்டுமன்றி இலங்கையில் பிரதான இரு முதலாளித்துவக் கட்சிகளான ஐக்கிய தேசியக் கட்சி ஐ.தே.க.
தொழலாளர்கள் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் மற்றும் இளைஞர்கள் மத்தியில் பெரும் அதிருப்திக்கு உள்ளாகி ஒட்டுமொத்த ஆளும் வர்க்கமும் முன்னெப்போதும் இல்லாதளவு நெருக்கடியில் மூழ்கியுள்ள நிலைமையில் ஜே.வி.பி.யை முதலாளித்துவ ஆளும் வர்க்கத்தின் முன்னணி கருவியாக தூக்கி நிறுத்தும் வேலையிலும் ஈடுபட்டுள்ளார்.
இலங்கையின் அரசியல் நெருக்கடியை எதிர்கொண்டுள்ளது என்ற அரசியல் யதார்த்தத்தை தெளிவுபடுத்துவதற்கு போதுமானதல்ல என தேவசிறி ராவய பத்திரிகைக்கு எழுதிய கட்டுரையின் ஆரம்பத்திலேயே குறிப்பிடுகின்றார்.
மத்தியதர வர்க்க போலிஇடது அமைப்புகள் மற்றும் தொழிற்சங்கங்களும் தொழிலாள வர்க்க சுயாதீன அரசியல் வேலைத் திட்டத்திற்கு வேலை கட்டி முதலாளித்துவ அமைப்பு முறையை பாதுகாப்பதற்கு தோள்கொடுத்து வந்த சரித்திரத்தை மூடி மறைப்பதற்காக தேவசிறி பல புனைகதைகளை எழுதுகின்றார்.
இலங்கையின் போருக்குப் பிந்திய காலனித்துவ காலகட்டம் பொறிந்து போனதில் ஏற்பட்ட அரசியல் சமநிலையின்மையை மறைக்கும் போர்வை இப்போது மிகவும் தீவிரமடைந்துள்ளது என அவர் குறிப்பிடுகின்றார்.
முதலாளித்துவ ஆட்சியின் சமநிலை வீழ்ச்சியடைந்து வயிறு வளர்க்கும் மத்தியதர வர்க்கத்தினர் மத்தியில் பரவியிருக்கும் பீதியையே கலாநிதி இந்த சிக்கலின் மூலம் காட்டுகின்றார்.
இராஜபக்ஷவை தோற்கடிக்க கட்டியெழுப்பப்பட்ட அமைப்பு இப்போது சீரழிந்து போயுள்ளது என ஏற்றுக்கொள்ளும் தேவசிறி தட்டுத்தடுமாறி வெளியிடும் தீர்வு புதிய அரசியல் சமநிலைக்காக ஜே.வி.பி.யின் பக்கம் கூடுமானவரையில் வாக்குகளைத் திருப்பி விடுவதே ஆகும்.
தொழிலாள வர்க்கத்தின் அரசியல் சுயாதீனத்துக்கு சம சமாஜ மற்றும் ஸ்ராலினிசத் தலைவர்கள் குழி பறித்த பின்னர் தொழிலாள வர்க்கத்தில் இருந்து பெறக்கூடிய அரசியல் தலைமைத்துவம் சம்பந்தமாக அவநம்பிக்கைக்கு உள்ளான ஒடுக்கப்பட்ட இளைஞர்கள் மத்தியில் சக்தி ஒன்றை கட்டியெழுப்புவதற்கு ஜே.வி.பி.யே முன்வந்தது.
ஆரம்பத்தில் இருந்தே தொழிலாள வர்க்கம் சம்பந்தமாகவும் சிறுபான்மை தமிழ் மக்கள் சம்பந்தமாகவும் எந்தக் குறைவும் என்றி தனது பகைமையை வெளிப்படுத்தி வந்தது.
தமிழர்களுக்கு எதிரான போரை உக்கிரமாக்குவதற்காகவும் தெற்கில் வளர்ச்சியடைந்து வந்த தொழிலாளர் போராட்டங்களை நசுக்குவதற்காகவும் இலங்கை முதலாளித்துவ ஆட்சிக்கு ஒத்துழைப்பு வழங்குவதற்காக இந்திய இராணுவத்தை இறக்குவதற்கு நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டது.
இந்திய இலங்கை உடன்படிக்கையை எதிர்ப்பதன் பேரில் அப்போதைய பிரதமராக இருந்து பின்னர் ஜனாதிபதியான ரணசிங்க பிரேமதாசவின் அரவணைப்புக்குள் ஜே.வி.பி.
இந்த காலகட்டத்தில் தேவறிசியின் வரலாற்றப் பற்றி கூறினால் அவர் பல்கலைக்கழக விரிவுரையாளராக ஆனதன் பின்னர் இலங்கையில் பிற்போக்கு பின்நவீனத்துவ போக்கைத் தூக்கிப் பிடிப்பதில் பெரும் பாத்திரம் வகித்தார்.
சோசலிச வேலைத் திட்டத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்களது உரிமைகள் போலவே இலவசக் கல்வியின் பாதுகாப்பு உறுதிப்படுத்த முடியும் என வலியுறுத்திய சோசலிச சமத்துவக் கடசிக்கு சோ.ச.க.
மஹிந்த இராஜபக்ஷவின் கண்கட்டி வித்தைக்கு அடிபணிந்து பல்கலைக்கழக ஆசிரியர்களின் போராட்டத்தை காட்டிக் கொடுப்பதிலேயே தேவசிறியின் அழுத்தம் கொடுக்கும் போலி போராட்டம் முடிவுக்கு வந்தது.
உலக முதலாளித்துவ ஏகாதிபத்திய அமைப்பு முறையின் நெருக்கடியின் முதிர்ந்த வெளிப்பாடு இப்போது டொனால்ட் ட்ரம்ப் நிர்வாகத்தின் கீழ் அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியம் முன்னெடுக்கும் கண்முன் தெரியாத போர் முனைப்புகள் மற்றும் பொருளாதார பாதுகாப்புவாதத்தின் மூலம் காட்சிக்கு வந்துள்ளது.
உலகப் போரை நோக்கி வேகமாக நகர்ந்து வரும் அமெரிக்க ஆளும் வர்க்கத்தைப் போலவே அவர்களுடன் கூட்டுச் சேர்ந்துள்ள இந்திய துணைக் கண்டத்தின் இந்திய மோடி அரசாங்கத்தைப் போல் இலங்கையின் சிறிசேனவிக்கிரமசிங்க அரசாங்கமும் புரட்சிகர நெருக்கடியை எதிர்கொண்டுள்ளது.
அது தொழிலாள வர்க்கத்தின் தலைமைத்துவத்தின் கீழ் கிராமப்புற விவசாயிகள் உட்பட ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் பகுதியினரையும் இளைஞர்களையும் அணிதிரட்டுக்கொண்டு முதலாளித்துவத்தை தூக்கிவீசி சோசலிசத்தை ஸ்தாபிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை வெளிக்காட்டுகின்றது.
முதலாளித்துவ அமைப்பு முறையுடன் நெருக்கமாக ஒட்டிக்கொண்டுள்ள தேவசிறி போன்ற முதலாளித்துவ கல்வியாளர்களைப் போலவே மத்தியதர வர்க்க போலிஇடது கட்சிகளும் இந்த முற்போக்கு வேலைத் திட்டம் சம்பந்தமாக அவர்களது கடும் எதிர்ப்பினாலேயே ஜே.வி.பி.யை கௌரவிப்பதற்கு முயற்சிக்கின்றன.
குட்டி முதலாளித்துவ தேசியவாத அமைப்பு என்பதில் இருந்து முதலாளித்துவ அரசியல் ஸ்தாபனத்தின் கட்சியாக மாற்றமடைந்திருப்பதானது உலக முதலாளித்துவ அமைப்பு முறையின் பூகோளமயமாக்கல் போக்கினால் சகல தேசியவாத அமைப்புகள் மற்றும் வேலைத் திட்டங்களுக்குக்கு சாவுமணி அடிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையே காட்டுகின்றது.
இந்த நிலைமயின் கீழ் ஸ்ராலினிஸ்ட்டுகள் தொழிற்சங்க அதிகாரத்துவம் மற்றும் முதலாளித்துவ நலன்புரி திட்டங்களைத் தலையில் தூக்கி வைத்துக்கொண்டிருக்கும் சகல ரடிகல்வாத இயக்கங்களினதும் கால்களுக்கு அடியில் குழி பறிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒரு எழுத்தையோ ஓவியத்தையோ போட்டோவையோ... இப்படி ஏதோ ஒன்றைத் தம் சொந்த முயற்சியில் தம் சொந்த உழைப்பில் உருவாக்குபவர்களுக்குக் கிடைப்பதுதான் காப்புரிமை.
அல்லது காப்புரிமையைத் தொடர்ந்து வைத்துக்கொண்டு பதிப்புரிமையை மட்டும் குறிப்பிட்ட காலகட்டத்துக்கு ஒரு பதிப்பாளரிடம் தரலாம்.
நான் போனபோது பேசிக்கொண்டிருந்த வழக்கறிஞர் துரைசாமி பெரியார் எழுத்துக்களைப் பதிப்பிப்பது சம்பந்தமாக திராவிடர் கழகத்துக்கு எதிரான வழக்கில் ஈடுபட்டிருப்பவர் என்று புரியவந்தது.
துரதிர்ஷ்டவசமாக கம்யூனிஸ்டுகளின் முற்றுமுழுதான கருத்துகளைப் பின்பற்றி காப்புரிமை என்பதே காலனியாதிக்க முதலாளிய சுரண்டல் கருத்து என்பதை முன்வைத்து எங்கெல்ஸை மேற்கோள் காட்டி டபிள்யூ.டி.ஓ பான் ஒப்பந்தம் போன்ற பலவற்றைத் தொட்டுப் பேசி இந்தியாவின் காப்புரிமை தொடர்பான கருத்துக்கள் அனைத்தும் தேவையே இல்லை என்பதாக முடித்தார்.
நடராசன் மட்டுமல்ல அவருக்குமுன் பேசிய துரைசாமியும் மொழிமாற்றம் தொடர்பாகப் பேசும்போது குறிப்பிட்ட ஒன்றை நான் கட்டாயம் இங்கே மறுத்தே ஆகவேண்டும்.
அதனை பொதுவில் பதிப்பித்து விலை வைத்து விற்க அல்லது இலவசமாகவே இணையத்தில் பதிப்பிக்க என்று வரும்பட்சத்தில்தான் மூல ஆசிரியரிடம் அல்லது மூல ஆசிரியரின் மூல மொழிப் பதிப்பாளரிடம் உரிமம் பெறவேண்டும்.
தான் பஞ்சாபகேசன் என்ற வக்கீலிடம் ஜூனியராக இருந்தபோது அறிவுசார் சொத்துரிமை பற்றி சில வழக்குகளை எடுத்து நடத்தியது கண்ணதாசன் என்ற படைப்பாளியின் மகனாக இருந்து பதிப்புரிமை தொடர்பான சில ஒப்பந்தங்களில் ஈடுபட்டது இப்போது பதிப்பாளராக இருப்பது ஆகியவற்றைக் கொண்டு இது தொடர்பாகத் தன்னால் பேசமுடிவதைச் சுட்டிக்காட்டினார்.
தமிழ்ப் பதிப்பாளர்கள் எந்தவிதமான ஒப்பந்தங்களையும் எழுத்துபூர்வமாகச் செய்யாமல் இருப்பதன் குறைகளைச் சுட்டிக்காட்டினார்.
பொதுவாக தமிழ்ப் பதிப்புலகில் அவுட்ரைட் ராயல்டி சொல்லப்போனால் இதனை ராயல்டி என்றே சொல்லக்கூடாது அவுட்ரைட் சேல் ஆஃப் காபிரைட் என்றுதான் சொல்லவேண்டும் என்ற வகையில் வாய்மொழியாக ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பணம் கொடுத்து படைப்பை வாங்கி அதனை பதிப்பித்தபின் எழுத்தாளர் அதிகமாக அச்சடிக்கப்படும் புத்தகங்களுக்கு ராயல்டி கோரமுடியும் என்பதனைச் சுட்டிக்காட்டினார்.
ஆனால் பூம்புகார் பதிப்பகம் கண்ணதாசன் எழுத்துகளைப் பதிப்பிக்க வந்தபோது மூன்று பக்கங்கள் கொண்ட ஒப்பந்தம் ஒன்றைக் கொடுக்க அதை இவர் திருத்தி குறைத்து ஒரு பக்க அளவில் வரும் ஒப்பந்தமாக மாற்றியதை நினைவுகூர்ந்தார்.
வழக்கறிஞர் செந்தில்நாதன் அடுத்து பேசும்போது காலச்சுவடுபுதுமைப்பித்தன் பதிப்பகம் இடையேயான காப்புரிமை வழக்கை விரிவாக விளக்கிக்கூறினார்.
காப்புரிமை என்றாலே காப்புரிமை பெறுபவர் முதலாலியவாதி என்றும் அவர் பிறர் தன் படைப்புகளை எந்தவிதத்திலும் துய்க்கக்கூடாது என்ற எண்ணம் கொண்டவர் என்பதுபோலவும் எதற்கெடுத்தாலும் வெள்ளைக்காரனுக்கு நாலு சாத்து முதலாளிக்கு நாலு சாத்து என்பதுபோலவும் பேசுவதன் அபத்தத்தை நம் மக்கள் உணரவேண்டும்.
ஆனால் அதே நேரம் கிழக்குப்ராடிஜி வாயிலாக நான் எழுதிமொழிமாற்றி வெளியிடும் புத்தகங்களின் காப்புரிமை முழுதும் என்னிடம் உள்ளது அதன் பதிப்புரிமை ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்துக்கு நியூ ஹொரைஸன் மீடியாவிடம் உள்ளது.
இந்தச் சட்டம் இல்லையென்றால் இரா.நடராசனின் ஆயிஷா கதையை யார் வேண்டுமானாலும் பதிப்பித்து எத்தனை பணம் வேண்டுமானாலும் செய்துகொள்ளமுடியும்.
இரா.நடராசன் பேசும்போது மொழிமாற்றல் தொடர்பாக ஏதோ ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு மட்டும் தனி உரிமை இருப்பதுபோலவும் இந்தியா போன்ற நாடுகளுக்கு அது இல்லை என்பதுபோலவும் சொன்னார்.
நான் காப்புரிமை என்ற தலைப்பில் கிழக்கின் வாயிலாக அறிவுசார் சொத்துரிமை பற்றி ஒரு புத்தகமே எழுதியிருக்கிறேன் உங்களுக்கு இன்னும் காப்புரிமைக்கும் பதிப்புரிமைக்கும் உள்ள குழப்பம் தீரவில்லையா.
இந்நூல் தொன்மை செழுமை வளம் செப்பம் வனப்பு நாகரிகம் பெருநிலை போன்றவற்றுடன் தோன்றிக் காலத்தால் பழமை வாய்ந்த ஓர் உயிர் நூலாய் நம் மத்தியில் உலா வருகின்றது.
இளம்பூரணர் பேராசிரியர் சேனாவரையர் கல்லாடர் நச்சினார்க்கினியர் தெய்வச்சிலையார் ஆகியோரும் இன்னும் பலரும் தொல்காப்பிய நூலுக்கு உரை எழுதியுள்ளனர்.
தமிழ்நாட்டு எல்லை வடக்கே திருவேங்கட மலையும் தெற்கே குமரியாறும் கிழக்கு மேற்குத் திசைகளில் கடலாகவும் அமைந்த எல்லைப் பரப்பே ஆசிரியர் தொல்காப்பியர் காலத்துத் தமிழ்நாடு என்றழைப்பர்.
இங்கே ஆசிரியர் ஒரு விடயத்தை அதாவது கிழக்கு மேற்குத் திசைகளில் கடல் எல்லையாக அமைந்துள்ளதென்பதைச் சொல்லாமற் சொல்லிப் போகின்றார்.
இன்னும் வேங்கட மலைக்கும் குமரியாறுக்கும் இடைப்பட்ட நிலப்பரப்பு என்று குறிப்பிடுவது கிழக்கு மேற்குத் திசைகளில் கடல் எல்லைவரை உள்ள நிலப்பரப்பே தமிழ் கூறும் நல்லுலகமாகும் என்பது தோன்றா நிற்கும்.
மேலும் நிலம் பற்றிக் கூறுகையில் திருமால் காக்கும் காடாகிய முல்லை இடமும் முருகவேள் காக்கும் மலையாகிய குறிஞ்சி இடமும் இந்திரன் காக்கும் வயலாகிய மருதம் இடமும் வருணன் காக்கும் பெரு மணலான நெய்தல் இடமும முறையே முல்லை குறிஞ்சி மருதம் நெய்தல் என்று முன்னோர்களால் மொழியப்பட்ட பெயர்கள் எனத் தொல்காப்பியச் சூத்திரம் கூறுகின்றது.
ஆனால் காலப்போக்கில் முல்லையும் குறிஞ்சியும் முறைமுறை திரிந்து நல்லியல்பு இழந்து வெம்மையால் வளமை குன்றிப் போயுள்ள நிலத்தைப் பாலை எனப் பெயரிட்டனர்.
பொழுது என்பது அந்த ஐவகை நிலம் சார்ந்தோருக்கு இன்ப உணர்வினைக் கொடுக்கின்ற பெரும்பொழுதும் சிறுபொழுதும் ஆகிய இரண்டுமாம்.
இன்னும் பெரும்பொழுதில் கூதிர் முன்பனி வேனில் பின்பனி வைகறை கார் என்னும் ஆறு பருவங்கள் ஆகிய காலமும் சிறுபொழுதில் யாமம் நண்பகல் மாலை எற்பாடு பொழுது விடியல் ஆகிய பொழுதும் அடங்கும்.
நம் பண்டைத் தமிழர் நிலத்தை ஐவகைகளாக வகுத்து அதற்குப் பெரும் பொழுதும் சிறு பொழுதும் அமைத்து அவற்றுக்கு இதமான காலப்பகுதிகளும் கணித்து அததற்கேற்ற இன்ப உணர்வுகளோடு ஒட்டி உறவுகொண்டு பெரு வாழ்வு பெற்றனர் என்பது தௌளத் தெளிவாகின்றது.
மேலும் இதை ஒருதலைக் காமம் எனவும் அன்புடைக் காமம் எனவும் பொருந்தாக் காமம் எனவும் மூன்று பகுதிகளாக்கி அவற்றை முறையே கைக்கிளை எனவும் அன்பின் ஐந்திணை எனவும் பெருந்திணை எனவும் ஒருமித்து ஏழு திணைகளை ஆன்றோர் எடுத்துக் காட்டியுள்ளனர்.
முல்லைத்திணை குறிஞ்சித்திணை பாலைத்திணை மருதத்திணை நெய்தல்திணை ஆகியவற்றை அன்புடைக் காமம் என்றும் அன்பின் ஐந்திணை என்றும் கூறுவர்.
இதில் குறிஞ்சியில் புணர்தலும் முல்லையில் இருத்தலும் பாலையில் பிரிதலும் மருதத்தில் ஊடலும் நெய்தலில் இரங்கலும் போன்ற செய்திகளைத் தொல்காப்பியம் இவ்வாறு கூறும்.
தாழ்வான ஒழுக்கங்களான காமவுணர்ச்சி தோன்றாத சிறிய பெண்ணிடத்துப் பாதுகாவல் இல்லாதபொழுது துன்பமுற்றுப் புகழ்தலும் பழித்தலும் ஆகிய இருசெயல்களாலும் தனக்கும் அவளுக்கும் சார்பானவற்றைச் சேர்த்து அவள் சொற்கேளாமல் தானே சொல்லி இன்பமடைதல் பொருந்தித் தோன்றும் கைக்கிளைக் குறிப்பு ஆகுமென்று தொல்காப்பியர் சூத்திரம் அமைத்துள்ளார்.
ஆண்மகனுக்கே உரிய மடலேறுதல் இளமை நீங்கி முதுமைக் காலத்தும் ஆசை மிகுதியால் தம்முள் கூடி இன்பம் துய்த்தல் தெளிவற்ற நிலையில் காமத்தின் கண் மிகுதிப்பட்டு நிற்றல் ஐந்திணையாகிய ஒத்த காமத்தின் மாறுபட்டு நிற்றல் ஆகிய நான்கும் பெருந்திணை எனத் தொல்காப்பியம் கூறும்.
ஷஇளமை தீர்திறம் என்பது தலைவன் முதியவனாகித் தலைவி இளையவளாதலும் தலைவி முதியவளாகித் தலைவன் இளையவனாதலும் இவ்விருவரும் இளமைப் பருவம் நீங்கிய பின்பும் அறத்தின்மேல் மனம் நாடாது காமத்தின்மேல் மனம் நாடலும் என்னும் மூவகையாம்.
இன்பம் பொருள் அறம் என்று கூறப்பட்ட அன்புடனிணைந்த ஐந்திணையில் கைக்கிளை பெருந்திணை நீங்கிய ஐந்திணையான குறிஞ்சி முல்லை பாலை மருதம் நெய்தல் நிகழும் காமக் கூட்டமானது எட்டு வகை மணத்துள் அமைந்த யாழினையுடைய காந்திருவரது கூட்டத்தை ஒத்தது போலாகும் என்று களவொழுக்கத்தைப் பற்றித் தொல்காப்பியர் சூத்திரம் அமைத்துள்ளார்.
இன்னும் மேற்காட்டிய எண்வகை மணத்துள் பிரமம் பிரசாபத்தியம் ஆரிடம் தெய்வம் ஆகிய நான்கும் பெருந்திணையைச் சாரும் என்று தொல்காப்பியம் கூறும்.
தலைவன் தலைவியரிடையே ஒரு தவறும் நடந்தேறிவிடக் கூடாதென்ற பேரவாக் கொண்ட பழந்தமிழறிஞர் இவ்வாறான வரையறையை வகுத்துள்ளமை போற்றற்குரியதாகும்.
தலைவன் தலைவியர் களவொழுக்கம் வெளிப்படுதலும் தமரின் மூலம் திருமணம் செய்து கொள்ளுதலும் என்று கூறப்பட்ட இவைமுதலாகிய இயற்கை நெறியில் மகிழ்தலும் புலத்தலும் ஊடலும் ஊடல் தீர்த்தலும் பிரிதலும் என்று சொல்லப்பட்டவற்றுடன் கூடிவருவது கற்பு என்று கூறப்படும்.
களவொழுக்கம் கற்பொழுக்கம் ஆகிய இரண்டிலும் தலைவன் தலைவி ஈடுபட்டிருக்கும் பொழுது அலர் பழி தூற்றுதல் நிகழ்வதுண்டாம்.
தலைவன் தலைவியை விட்டுப் பிரிந்து பரத்தையை நாடிச் சென்று அவளுடன் சேர்ந்து ஆடல் பாடல் நிகழ்த்தி ஆற்றிலும் குளத்திலும் நீராடி மகிழ்தலும் அலர் பரவலுக்குக் காரணமாம்.
சடங்கோடு கூடிக் கொள்ளுதற்குரிய மரபினையுடைய தலைவன் கொள்ளுதற்குரிய மரபினையுடைய தலைவியைக் கொடுத்தற்குரிய தலைவியின் தமர் மணஞ்செய்து கொடுக்கும் முறையைக் கற்பென்று சிறப்பித்துக் கூறுவர்.
கற்பு கரணம் கிழவன் கிழத்தி கொளற்குரி மரபினர் கொடைக்குரி மரபினர் கொண்டு கொடுத்து என்பன நிரல் படுத்திக் கற்பொடு பொருந்திய மணவிழாவினைக் காண்க.
தலைவியும் தலைவனும் அன்பினாற்கூடி ஒன்றுபட்டுச் சேர்ந்து சென்ற பொழுதும் கொடுத்தற்குரிய தலைவியின் தமர் இல்லாதவிடத்தும் சடங்கோடுகூடிய மணநிகழ்வு நடைபெறுதலும் உண்டாம்.
தொல்காப்பியர் காலத்துக்கு முன்னர் அந்தணர் அரசர் வணிகர் வேளாளர் ஆகிய நால்வகுப்பாரிடையில் கொண்டு கொடுத்து மணவினை நிகழ்ந்ததென்பதும் தொல்காப்பியர் காலத்தில் அந்தணர் அரசர் வணிகர் ஆகிய மூவகுப்பாரிடையில் கொண்டு கொடுத்து மணவினை நிகழ்ந்ததென்பதும் வேளாளர் தமக்குள் மாத்திரம் மணவினை நிகழ்த்தினரென்பதும் புலனாகின்றது.