sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எல்லாம் சொல்லிட்டு செல்லமாத் தட்டுங்க பற்றி சொல்லாவிட்டால் சரியில்லையே.. தில்லாலங்கடி பார்க்காத அப்பாவிகளுக்காக என்றால் மலாய் மொழியில் நல்வரவுவணக்கம் என்று அர்த்தம்.
பெரிய டூர் அடிச்சிட்டு வந்திருக்கீங்க.....மலேசியா ல தமிழர்னாலே ரவுடி அப்படின்னு தான் மலாய் காரங்க குறிச்சு வச்சிருக்காங்க...ஒரு பொருளைப்பற்றி தெரியாம வாங்க போனால் அவங்க மாதிரி ஏமாற்றி தலையில கட்டுறவங்க இல்ல... எல்லா கடைகாரங்களும் இல்ல...ஒரு சில கடைக்காரங்கள்...அதுவும் நாங்க வெளிநாடுனு தெரிஞ்ச அரோகரா..... எது எப்படியிருந்தாலும்....ஒப்பீட்டளவில ஒரு நல்ல மலிவான வெளிநாட்டு டூர் அடிக்கனும்னா அது மலேசியா தான்.... போனீங்களா.... அதுதான் நைட் மார்க்கெட் நீங்க மலேசியா ல அதிகமா வாசிச்ச மலாய் வார்த்தை என்னான்னு சொல்லவா?
நீங்கள் அடுத்துமுறை மலேசியா சென்றால் எஸ்டேட் கம்பம் என்று சொல்லகூடிய கிராமத்து வீடு பலகை விடுகள் இதயெல்லாம் நீங்கள் பார்த்தால் நிச்சயம் மலேசியாவின் மறுபக்கம் தெரியும் ஊடகங்கள் பல கட்டியெழுப்பிய சில மாய விஷயங்களை நம்பியிருப்பவர்கள் நான் சொன்ன சில விஷயங்களை நம்ப மறுத்து பின் மௌனமாகிறார்கள்.
பில்லா படத்தின் பின்னர் பிரபலம் அப்படியே லங்காவிக்கு போயிருந்தால் பில்லா பிரிட்ஜ் பினாங்கு கடற்கரை எல்லாம் அனுபவித்திருக்கலாம்பினாங்கு போகவில்லை என கஞ்சுபாய் சொல்லியிருந்தார் அப்பாடா.. ஒரு பயணக்கட்டுரையைத் தொடரும் போடாமல் பதிவாகப் போட்ட எனக்கு யாராவது விரும்பினால் விழாவும் எடுக்கலாம் தமிழர்கள் பலர் அங்கே தாதாக்களாகக் கொடி கட்டிப் பறக்கிறார்கள்.அல்லது இப்படி சொல்லலாம்.. தாதாக்களில் பலர் தமிழர்கள்.
சீரோ பாயிண்டின் பனிவெளியில் ஒவ்வொரு கணமும் நுரையீரலைச் சுமந்தபடி நடக்கும்போது நாம் சுமந்துவந்த அனைத்தையும் விட்டுவிட்ட நிம்மதியும் ஏற்படுகிறது.
என்றுமுள்ள மலைகளின் மடியில் மனிதப்பிறவிதான் எத்தனை சாதாரணமானதாக ஆகிவிடுகிறது பனியுருகிச்செல்லும் காட்டாறுக்கு ஒரு தனித்தன்மை உள்ளது.
மனம் அறிந்த அனைத்துக்கும் அப்பால் அர்த்தமற்ற வெறும் குவையாக இறைவனை உருவகித்தவன் முதன் முதலில் சிவலிங்கத்தைச் செய்தவன் அதற்குப்பின் ஒன்றையும் அறிந்திருக்கவேண்டியதில்லைபோலும் பனிவெளியிலே வாசித்தேன்.
ஆனால் தேவைபட்டால் அதனை நாங்கள் செய்யவேண்டியதிருக்கும் என்று மருத்துவர் அஷிஷ் அகர்வால் தெரிவித்துள்ளார்.இது தொடர்பாக அவனது தந்தை பேசுகையில் மகேஷ் சந்திரா சிவாடே தனக்கு எந்த நிறுவனம் இதனை தயாரித்தது என்று தெரியாது என்று கூறியுள்ளார்.
சார்ஜ் ஏறிகொண்டிருந்த போது கேம் விளையாடியதால் பேட்ரி கோளாறு காரணமாக வெடித்துள்ளது என்று தொழிற்நுட்பத்தினர் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
பரிவு அடிப்படையில் பணி நியமனம் விசயமாக கீழ்கண்ட சில திருத்தங்களை நிர்வாகம் செய்ய உள்ளது.இந்த திருத்தங்கள் நிர்வாக கமிட்டி ஒப்புதலுக்கு விரைவில் செல்ல உள்ளது பரிவு அடிப்படையில் வேலை நியமனத்தில் மாற்றங்கள் செய்யப்பட வேண்டும் என்ற நமது சங்கத்தின் தீவிர முயற்சியே இம்மாற்றம் .
போன் மெக்கானிக் பயிற்ச்சி பெறும் அனைத்து தோழர்களுக்கும் தோழியர்களுக்கும் மனமார்ந்த வாழ்த்துக்களை தஞ்சை மாவட்ட சங்கம் தெரிவித்துக்கொள்கிறது.
கருத்தரங்கத்தின் பேசிய திரு...ராய் இயக்குனர்மனிதவளம் அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் உரை ஆற்றினார் அதை நமது பொதுச் செயலாளர் தோழர் ப.அபி அவர்கள் தமிழில் எடுத்துரைத்தார் நடைபெற்ற கருத்தரங்கத்தில் நமது பி.
எல் நிறுவனத்தின் உயர் மட்ட அதிகாரிகள் திரு .ராய் இயக்குனர் மனித வளம் திரு அஸ்ரப்கான் தலைமை பொது மேலாளர் தமிழகம் பாலசுப்ரமணியம் பொது மேலாளர் சென்னை வட்டம் ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர் திரு .
ராய் இயக்குனர் மனிதவள மேம்பாடு அவர்கள் பேசிய போது பி.எஸ்.என்.எல் ஊழியர்கள் வாடிக்கையாளர் அனைவர்க்கும் திருப்தியான சேவை செய்ய வேண்டியதின் அவசியத்தையும் நிறுவனத்தை மீட்டு எடுக்க வேலையின் தன்மையில் மாற்றம் ஏற்பட வேண்டிய அவசியத்தையும் கூறினார் .
நமது பொது செயலர் பேசும் போது வேலை கலாச்சாரம் மாற்றம் செய்யப்பட வேண்டிய அவசியத்தை பல்வேறு உதாரணங்களுடன் சுட்டி காட்டினார் .பின் நடைபெற்ற பணி ஓய்வு பாராட்டு விழாவில் நமது பொது செயலரின் பல்வேறு கால கட்டங்களில் நடைபெற்ற தொழிற் சங்க பணிகள் பற்றி நமது தலைவர்கள் தோழர்கள் .
.பத்மநாபன் தமிழ் மாநில செயலர் செல்லப்பா சென்னை தொலைபேசி மாநில செயலர் கோவிந்தராஜன் .சம்பத் தீண்டாமை ஒழிப்பு முன்னணி தோழர் .முருகையா ஒப்பந்த ஊழியர் சங்க மாநில தலைவர் கோபிநாதன் வள்ளிநாயகம் சேவா ரவீந்திரன் சங்க .கிருஷ்ணமூர்த்தி மற்றும் பல தலைவர்கள் நினைவு கூர்ந்தனர் .நமது பொது செயலர் தோழர் ப.அபி அவர்கள் பயணித்த தடங்களில் நாம் அனைவரும் எலுச்சியுடன் பயணம் செய்வதே நாம் தோழர்அவர்களுக்கு அளிக்கும் வாழ்த்து செய்தியாகும் .
மாவட்ட துனை தலைவர் அவர்கள் துவக்கி வைத்து உரையாற்றினார்.மாவட்ட சங்க செயல்பாடுகிளைகள் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் மற்றும் மாநில சங்க செய்திகள் அகில இந்திய சங்க செய்திகளை விரிவாக பேசினார்.
தஞ்சை மாவட்டத்தில் உள்ள அனைத்து செல்டவர்களும் சரியான பராமரிப்பு இல்லாததால் டவர்சிக்னல் கிடைபதில் தாமதம் ஏற்படுகிறது இதை நிர்வாகத்தை வலியுருத்தி சரிசெய்ய வைப்பது.
தஞ்சை மாவட்டத்தில் உள்ள அனைத்து யிலும் வேலை நேரம் பற்றிய அறிவிப்பு பலகை வைப்பதற்க்கு நிர்வாகத்தை வலியுறுத்த வேண்டும்.
போக்குவரத்து நெரிசலை கட்டுப்படுத்தும் பணியில் என்னுடைய அறிவுறுத்தல்களை மக்கள் பின்பற்ற என்னுடைய வெளித்தோற்றம் காரணமாக அமைந்தது என்றார்.
தன்னார்வலராக செயல்பட்டு முப்பதாண்டுகளாக போக்குவரத்தை சீர்ப்படுத்திய பிறகு டெல்லி போக்குவரத்து காவல்துறை இவரை போக்குவரத்து காவலராக நியமித்துள்ளது.
போக்குவரத்து காவல்துறை சிறப்பு ஆணையர் தீபேந்தர் பதக் குறிப்பிடுகையில் சீலம்பூர் மற்றும் மௌஜ்பூர் பகுதிகளை கங்கா ராம் நன்கறிவார்.
மாறாக அடிப்படைவாதம் மிக்க பிரச்சாரகர்கள் அரசியல்வாதிகள் மற்ற கூட்டங்கள் ஏதாவது ஒரு அடையாளத்தின் கீழ் எதிர்ப்புத் தெரிவித்து ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் எதிர்க்கும் போக்குடன் பாய்ந்து சென்று அமைதியுடன் இருக்கும் இந்து மடாதிபதிகளை மிரட்டுகின்ற தோரணையில் செயல்படுவதாகத் தெரிகின்றது.
மதுரை ஆதீனத்தின் மடத்தை முற்றுகையிடுவோம் இப்படி மிரட்டி உருட்டி அச்சமூட்டி மடத்தலைவர்களை தாக்கும் தோரணையில் உள்ளபோது போலீஸார் என்ன செய்து கொண்டிருந்தனர்?
அப்பொழுது பொறுப்பான பண்புள்ள அன்புள்ள சகோதரத்துவமுள்ள நேசமுள்ள அமைதியைப் பின்பற்றும் எந்த கிருத்துவனோ முஸ்லீமோ தட்டிக்கேட்கவில்லையே தடுக்கவில்லையே?
முஸ்லிம் மேடைகளில் தமிழ்திராவிட பாரம்பரிய பேச்சுகள் முஸ்லிம்கள் திராவிடத்தலைவர்களை நாத்திக அரசியல்வாதிகளை குறிப்பாக இந்துவிரோதி சித்தாந்திகளை தமது மதவிழாக்களிலிருந்து கருத்தரங்கங்கள் முதலியவற்றிற்கு வரை வரவழைத்துப் பேச வைப்பது பாரம்பரியமாக உள்ளது.
மேலும் இவர்களின் உண்மையான மதசித்தாந்தத்தின்படி இந்த திராவிடத்தலைவர்கள் நாத்திக அரசியல்வாதிகள் மற்ற பேச்சாளிகள் எல்லோரும் காஃபிகளே.
அவர்களுடன் சரிசமமாக உட்காருவது பேசுவது உறவாடுவதே இஸ்லாமிற்கு எதிரானதே இருப்பினும் இந்துவிரோதம் இந்துதுரோகம் இந்துஎதிர்ப்பு உள்ளதால் வீரப்பாண்டியன்மாலிக்காஃபூர்அலாவுத்தீன் கில்ஜி கூட்டணி போல சேர்ந்து கொண்டு சொந்த மண்ணிலிலேயே உப்பையுண்டு வளர்ந்த துரோகம் பேசுகிறது பகைமை பாராட்டுகிறது உடன் பிறவா சகோதரர்கள் ரத்தத்தின் ரத்தங்களை எதிர்க்கின்றது.
திராவிடர்கள் திராவிட நாத்திகர்கள் பகுத்தறிவு பகலவன் ராமசாமி நாயக்கர் வழிவந்துள்ள கருணாநிதி வீரமணி முதலியோர் கடவுள் இல்லை என்று கொக்கரிக்கும்போது எப்படி முஸ்லிம்கள் அவர்களைக் கட்டிப் பிடித்து சரசமாடுகின்றனர்?
இப்பொழுது தானே கடவுள் என்றவகையில் கருணாநிதி செயல்பட்டு வருகிறார் பேசுகிறார் விளம்பரங்கள் செய்து கொள்கிறார் கவிக்கோக்கள்கவிப்பேரரசுகளை வைத்துக் கொண்டு பிரகடனம் செய்கிறார்.
நாத்திகர்களே காஃபிர்கள் என்ற நிலையிலினின்று விலக்குக் கொடுத்து ஒட்டிக்கொள்ளும் பட்சத்தில் ஏன் ஆத்திகர்கள் காஃபிர்கள் நிலையிலேயே வைக்கப்படுகிறார்கள்?
குரானுடன் எதையும் ஒப்பிடமுடியாது என்று மிரட்டி குரானை கையில் கொடுத்து இஸ்லத்தை ஏற்றுக் கொள் என்ற முறையில் அதட்டல் முறையில் விதண்டாவாதம் செய்தார்.
உண்மையென்னவென்றால் இந்தியர்களுக்கு இந்துக்களுக்கு இந்த இந்து மடாதிகளுக்கு இஸ்லாம் என்ற அதிப்படைவாத இஸ்லாத்தைப் பற்றி ஒன்றும் தெரியாது.
சர்வ மத சமபாவம் என்ற நோக்கில் எல்லா மதங்களும் ஒன்றே எல்லா கடவுளர்களும் ஒன்றே எல்லா மதநூல்களும் ஒன்றே என்ற விதத்தில் பேசிக் கொண்டிருப்பார்கள்.
தருமபுர ஆதினத்தின் சரண்டரும் ஒப்புதல் வாக்குமூலமும் எதிர்பார்த்தபடியே நக்கீரத்தனம் கொண்ட விஷமிகள் சண்டரான தருமபுர ஆதினம் என்று பிரச்சார பீரங்கிகளை முழக்க ஆரம்பித்துவிட்டன முஸ்லிம்களும் தமது இணைதளங்ககளில் குண்டு வெடிக்கத் தொடங்கிவிட்டனர் ஆமாம் ஜிஹாத் தொடங்கிவிட்டதைப் போன்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகின்றனர்.
தருமபுர ஆதீனம் சரண்டர்..என்றெல்லாம் வெளியிட்ட நக்கீரன் மற்ற விவரங்களைப் பார்ப்போம் இதோ அந்த தருமபுர ஆதீனம் கொடுத்ததாக வெளியிடப்பட்டுள்ள கடிதம் நாம் குருமகாசன்னிதானமாக பட்டம் ஏற்ற காலத்தில் இருந்தே இந்து கிறிஸ்தவ இஸ்லாம் சமயங்களைப் பற்றிய தத்துவங்களை எல்லாம் எடுத்துச் சொல்லி ஒற்றுமைப் படுத்தி எச்சமயமாக இருந்தாலும் அனைவரும் ஒரே கடவுளின் பிள்ளைகளாகவே வாழ்ந்து வருகிறோம்.
அது மாத்திரமல்லாமல் நாம் கிறிஸ்தவ இஸ்லாம் சமயங்களின் மத நல்லிணக்க விழாக்களில் கலந்து கொண்டு மத ஒற்றுமை குறித்து வலியுறித்தி வருகிறோம்.
திருச்சியில் நடைப்பெற்ற சங்கராச்சாரியார் பிறந்த தின விழாவில் நாம் உரையாற்றியபோது யார் மனதையும் எந்த மதத்தையும் குறைவாக பேசவில்லை என்பதைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
இவ்வுலகத்தில் எவரும் நாயகம் அவர்களின் அவதாரமும் ஆகமுடியாது என்பதில் எமக்கு எந்த மாற்றுக் கருத்தும் இல்லை என்பதனை இஸ்லாமிய சகோதர்களுக்குத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம் உலகில் மனிதானகப் பிறந்த எவரும் இதற்கு முன்பும் இனியும் என்றும் இறைத்தூதர் நபிகள் நாயகத்திற்கு ஈடாக முடியாது அப்படியென்றால் முன்னமுள்ளவர்களின் நிலை மறுக்கப்படுகிறது.
இவ்வுலகத்தில் எவரும் நாயகம் அவர்களின் அவதாரமும் ஆகமுடியாது அப்படியென்றால் நாயகம் அவர்களின் அவதாரம் உள்ளதை ஏற்றுக் கொள்கிறார்களா?
மேலே திருச்சியில் நடைப்பெற்ற சங்கராச்சாரியார் பிறந்த தின விழாவில் நாம் உரையாற்றியபோது யார் மனதையும் எந்த மதத்தையும் குறைவாக பேசவில்லை என்பதைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம் என்றுதான் உள்ளது.
இவ்வாறு சிண்டு முடித்துவிடும் வேலையை செய்துகொண்டே இந்துமதம் ஆன்மீகம் என்றெல்லாம் வேறு சஞ்சிகைகள் புத்தகங்கள் தகடுகள் முதலியவற்றை வெளியிட்டு இந்துக்களை ஏமாற்றுகிறது.
.ஜாகிர் நாயக் இவரைத் தெரியாதவர்கள் இஸ்லாமிய வட்டாரத்தில் யாரும் இருக்க முடியாது.அது போலவே மற்ற மதங்களை சேர்ந்தவர்களும் இவரை நன்கு அறிந்து இருப்பார்கள்.அவ்வளவு அருமையான விவாத திறமை உடையவர்.இஸ்லாமை காப்பாற்ற எந்த ஒரு பொய்யையும் துணிந்து சொல்லக்கூடியவர்.எதிர் அணியில் இவரோடு விவாதம் செய்யும் நபர்களின் பலவீனங்களை நொடிப்பொழுதில் பயன்படுத்தி அவர்களை வீழ்த்தி மகிழ்ச்சி அடைபவர்.அதற்காக எந்த ஒரு தவறான தகவலையும் தரக்கூடியவர்.ஏன் குரான்ஹாதீஸ் வசனங்களை கூட இவர் விரும்பியபடி வளைத்து விஞ்ஞான பூர்வமாக ஆக்கி அர்த்தம் சொல்லக்கூடியவர்.இவ்வளவு புகழுக்குரிய இவருடைய முகமூடிகள் அநேக தரம் கிழிக்கப்பட்டு வருகிறது.
தமிழ்நாட்டில் பல்வேறு பகுதிகளில் மண்ணுளி பாம்பு பல லட்சத்திற்கு விலை போகும் என்ற புரளியால் மண்ணுளி பாம்புகளைப் பிடித்து பலர் விற்பனை செய்ய முயன்றனர்.
கலசங்களில் அந்த மின்னணு எப்படி இருக்கிறது என்பதைக் கண்டறிய கலசத்தின் நெல்லை வைத்தால் அது கருகிவிடும் என்றும் எலக்ட்ரானிக் வாட்ச் டார்ச் லைட் எடுத்து சென்றால் செயலிழந்து விடும் என்றும் செய்தி பரவுகிறது.
இந்து விரோத திராவிட நாத்திகம் இந்து விரோத திராவிடம் கடவுள் விரோத மனப்பாங்கு திராவிடக் கட்டுக்கதைகள் இல் பதிவிடப்பட்டது ஆரிய குடியேற்றம் ஆரியன் ஆரியர் இந்தியஇந்துக்கள் இந்தியர்கள் இந்து மடங்கள் இந்துமடங்கள் முற்றுகை இந்து மடாதிபதிகள் இந்து விரோத திராவிட நாத்திகம் இந்து விரோத திராவிடம் கடவுள் விரோத மனப்பாங்கு கோயில் சங்ககாலம் சிதம்பரம் சோழர் தமிழர் தமிழர்கள் தமிழ்இந்துக்கள் தமிழ் கலாச்சாரம் தமிழ் குடிமகன்கள் தமிழ் நாகரிகம் தமிழ் பண்பாடு தமிழ் பாரம்பரியம் தமிழ் பெயரால் வியாபாரம் திராவிடஆரிய மாயைகள் திராவிடக் கட்டுக்கதைகள் திராவிடன் திராவிடர் திரிப்பு
செறிவான மொழிநடை மிகுந்த பல படைப்புகளைத் தந்திருக்கும் இவர் கனடாவில் வாழும் அ.முத்துலிங்கம் தமிழ் எழுத்தாளர்களில் மிக முக்கியமானவர்.
செறிவான மொழிநடை மிகுந்த பல படைப்புகளைத் தந்திருக்கும் இவர் ஈழத்திலிருந்து புலம்பெயர்ந்து பல நாடுகளில் பணியாற்றிய செழுமையான அனுபவங்களைப் பெற்றவர்.
ஓர் இரவு உண்ணாமல் படுத்துத் தூங்கிவிட்டேன் என்பதற்காக நடு இரவில் என்னை எழுப்பி உணவூட்டிய பக்கத்து வீட்டு அன்னம்மா ஆச்சியை.
இதற்கு நிதி திரட்டும் ஆட்சிக்குழு உறுப்பினர் என்கிற முறையில் அதற்காக உழைத்த அனுபவங்களைக் கூறுங்களேன்.. இன்னும் என்ன பணிகள் மீதம் இருக்கின்றன?
ஜல்லிக்கட்டுப் போராட்டத்திற்குப் பிறகு மக்களை உலக ரீதியாக இணைத்தது ஹார்வர்ட் தமிழ் இருக்கைதான் என துணிவுடன் சொல்லமுடியும்.
சில பள்ளி மாணவ மாணவிகள் தங்கள் மதிய உணவுக்காசை பிறந்த நாளுக்கு கிடைத்த பணத்தை அப்படியே தமிழ் இருக்கைக்கு நன்கொடையாகத் தந்தார்கள்.
ஒரு டொலர் நன்கொடை கொடுத்தாலும் ஒரு மில்லியன் நன்கொடை கொடுத்தாலும் உங்கள் பெயர் ஹார்வர்டில் நிரந்தரமாகப் பதிவு செய்யப்படும்.
சிறுகதைகளில் உருவாகும் வடிவ நேர்த்தியை கட்டுரைகளிலும் நீங்கள் கொண்டுவந்துவிடுகிறீர்கள்... புனைவு எழுதுவது அபுனைவு எழுதுவது இரண்டில் உங்கள் மனதுக்கு மிக நெருக்கமானது எது?
அதுபோலவே இந்தியாவிலும் இலங்கையிலும் அமெரிக்காவிலும் மலேசியாவிலும் அந்தந்த வருடம் வெளியாகும் நூல்களுக்கு பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன.
உலகத்தில் எங்கேயிருந்து ஒரு நல்ல தமிழ்ப்படைப்பு வெளிவந்தாலும் அதை எழுதியவரை தேடிப்பிடித்து கௌரவிக்க தமிழ் இலக்கியத்தோட்டம் பெருமுயற்சி எடுக்கும்.
எனது வீட்டுக்கு மிகச் சமீபமாக நாங்கள் விட்டு வந்த நிலத்தை ஞாபகப்படுத்தும் முகமமாக ஒரு வீதிக்கு வன்னி வீதி என்று பெயர் சூட்டப்பட்டிருக்கிறது.
கனடிய நிலப்பரப்பு புதிதாக ஆசியாவில் இருந்து புலம்பெயர்ந்து வரும் தமிழர்களுக்கு பெரும் ஆச்சரியத்தை அளிப்பதாக இருந்திருக்கும்.
இன்று தமிழர்கள் உலகம் முழுக்க வியாபித்து இணையம் சமூக ஊடகம் என உலகம் வலைப்பின்னலில் இணைந்திருக்கும் சூழலில் இந்த கருத்துக்கு மறுபரிசீலனை உண்டா?
உலகில் எங்கே ஆங்கிலத்தில் ஒரு புத்தகம் வெளிவந்தாலும் அதை உடனேயே ஐஸ்லாண்டிக் மொழியில் மொழிபெயர்த்து வெளியிட அரசு உதவுகிறது.
மைக்ரோசொஃப்ட் அவர்கள் மொழியை முக்கியமான மொழிப்பட்டியலில் இருந்து நீக்கியபோது ஐஸ்லாண்ட் நாட்டின் தலைவர் பில்கேட்சுடன் வாதாடி ஐஸ்ட்லாண்டிக் மொழியைச் சேர்க்கவைத்தார்.
வில்லியம்ஸ் ஜோதிநரசிம்மன் ஷோபா சக்தி ஹென்னிங் மான்கெல் அறிஞர் தியாடோர் பாஸ்கரனின் கட்டுரையில் முதன்முதலாக சா.பாலுசாமியின் ஆய்வு பற்றி அறிந்துகொண்டேன்.
மாமல்லபுரத்திலுள்ள சிற்பத்தொகுப்புகள் பற்றிய இந்த நூல் பல்லவ கலைப்படைபுகளை சமநிலையோடு ஆய்வு செய்கிறது எனக் குறிப்பிட்டிருந்தார்.
மாமல்லபுரத்தில் உள்ள சாளுவன் குப்பத்துப் புலிக்குகையும் கிருஷ்ண மண்டபமும் பார்ப்பவர்களுக்கு பெரிய ஆச்சர்யம் தரும் சிற்பத்தொகுதிகள்.
வெறும் கற்சிலைகள் எனப்பார்ப்பவர்களுக்கு அவற்றில் அடங்கியிருக்கும் எண்ணிலடங்காத நுண்ணிய விவரங்கள் புரியாமல் போவதில் ஆச்சர்யமில்லை.
நூலாசிரியர் சா.பாலுசாமி முன்வைக்கும் அவதானிப்புகள் மிகப் புதுமையானவை என முன்னுரையில் தியாடோர் பாஸ்கரன் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.
பண்டைய இந்திய குகைகளில் வரையப்பட்டுள்ள குகை ஓவியங்கள் கலை மதிப்புக்காகவோ ஆட்சியாளரின் பெருமைகளை பறைசாற்றும் விதமாகவோ ஓவியர்களின் திறமைக்கு சான்றாக அமைவதற்காகவோ வரையபடுபன அல்ல.
கலை மதிப்பில்லாத குகை ஓவியங்கள் அக்கால மக்களின் வாழ்வியல் நம்பிக்கை சார்ந்து வாழ்வோடு ஒன்றிருக்கும் அம்சங்களாக அமைந்துள்ளதால் அவர்களது அடையாளமாகக் கூட அச்சிற்பங்கள் கருதப்படுகின்றன.
சைவம் வைணம் பெரு மதங்களாக உருவான இக்காலகட்டத்தில் தொடர்ச்சியான நிதி உதவி மூலம் பலதரப்பட்ட சிற்பங்கள் ஓவியங்கள் கோவில்கள் மூலம் கலைஞர்களுக்கு நிரந்தர ஆதரவு கிடைத்து வந்தது.
புராணக்கதைகள் இதிகாச நிகழ்வுகள் சங்க இலக்கியங்கள் பல்லவ சிற்பம் சார்ந்த பொதுவான பான்மை ஆகியவற்றின் கலவையில் பல அவதானிப்புகளை முன்வைக்கிறார்.
இந்திய பண்பாடு மற்றும் வரலாறை நேர்கோட்டு நிகழ்வுகளின் தொகுப்பாகப் பார்க்கும் ஆய்வாளர்கள் விட இப்படிப்பட்ட ஆய்வுகள் உண்மைக்கு பன்முகத்தன்மையை அளிக்கின்றன.
மாமல்லபுரம் அருகே இருக்கும் சாளுவன் குப்பத்து புலிக்குகை என்பது கோவிலே அல்ல என வெளியான பிற அறிஞர்களின் ஆய்வை மறுபரிசீலனை செய்கிறார் ஆசிரியர்.
முருகனையும் இந்திரனையும் பரிவார தெய்வங்களாகக் கொண்ட சிவன்கோயிலையும் வடக்கு முகமாகக் கொற்றவைக்குரிய சிம்மக்கோயிலையும் கொண்டதொரு கூட்டுக்கோயில் என முடிவுக்கு வருகிறார்.
இதை முன்வைக்க கொற்றவைக்குரிய பொது அம்சங்களான சிம்மம் யாளிகளின் வடிவங்களைச் சுட்டிக்காட்டுவதோடு திருமுருகாற்றுப்படை மற்றும் பரிபாடல்களின் வரும் பாடல்களின்படி முருகனுக்கு மயிலும் யானையும் வாகனங்கள் என்பதை இச்சிற்பங்கள் காட்டுவதாகத் தெரிவிக்கிறார்.
இதுவரை வெளியான ஆய்வுகளில் யானை மேல் உட்கார்ந்திருப்பவர் இந்திரன் ஆதலால் இந்திரவிழா நடக்கும் இடமாக புலிக்குகையை தவறாக சித்தரித்து உள்ளனர் எனக்கூறுகிறார்.
புலிக்குகை ஒரு நடன அரங்கோ இந்திரவிழா நடக்கும் களியரங்கோ இல்லை அது ஒரு கூட்டுக்கோவில் என நிறுவுவதற்கு புராணங்களைத் துணைக்கழைக்கவும் அவர் தயங்கவில்லை.
விஷ்ணுபுராணத்தின்படி பாற்கடலைக் கடையும் போது வெளிவந்த ஐராவதம் எனும் வெள்ளையானை கடும் நஞ்சு அமிர்தம் உச்சைச்சிரவம் எனும் வெண்குதிரை திருமகள் போன்றவற்றை பல தேவர்களும் பெருங்கடவுளரும் பகிர்ந்துகொண்டனர்.
ஐராவதம் மற்றும் உச்சைச்சிரவம் இரண்டையும் இந்திரன் எடுத்துக்கொண்டதால் புலிக்குகையின் கிழக்கு பகுதியில் உள்ள வெள்ளை யானை மற்றும் வெள்ளை குதிரை மீது இருப்பவர் இந்திரனே என வாதிடுகிறார்.
மேலும் குப்தர் காலத்தில் பெருந்தெய்வமாகக் கருதப்பட்ட இந்திரன் பல்லவர் காலத்தில் திசை தெய்வமாக ஆகியுள்ளதால் கருவரைக்குள் அவனது சிற்பம் இல்லை எனக் குறிப்பிடுகிறார்.
கோவர்த்தன மலையின் கீழ் கண்ணன் மற்றும் பலராமனின் வலப்புறத்தும் இடப்புறத்தும் ஆயர் ஆய்ச்சியர் குழந்தைகள் அரச குலப்பெண்டியர் பசு எருது கன்று மற்றும் விந்தை விலங்குகள் எனப்பலரும் நிற்கும் காட்சி இத்திரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆயர்களின் ஆயுதங்களான கோடரி கோல் ஆய்ச்சியரின் மண் பானைகள் உறி மோர் பானைகள் வாஞ்சையோடு கன்றை நாவால் நக்கும் பசு செழுமையான எருது நகை அலங்காரங்கள் வளை அணிந்திருக்கும் கோபியர் என சிற்பத்தை உயிரோட்டமுள்ள குடும்பச் சித்திரம் போல விவரிக்கிறார்.
அவர் சொல்லும் உடல்மொழி மாறுபட்ட கோணங்களில் செதுக்கப்பட்ட சிற்பங்கள் விவரிக்கும் சிற்ப பாணிகள் முதலியன மாமல்லபுரத்துக்கு உடனே சென்று அவற்றைக் காண வேண்டும் எனும் ஆவலைக் கூட்டுகின்றன.
குடைவரை கோவில் மலையைக் குடைந்து உருவாக்கப்படும் ஒற்றைக் கற்றளி கட்டுமானக் கோயில் திறந்தவெளிப் புடைப்புச் சிற்பங்கள் எனச் சிற்பங்கள் அமைப்பதில் பல பாணிகளை ஆசிரியர் விளக்கியுள்ளது சிற்பக்கலை பற்றித் தெரியாத எனக்கு மிகவும் உபயோகமாக இருந்தது.
மரபிலமைந்த கோயில்கள் மட்டுமல்லாத புதுமையான வடிவில் உருவாக்கப்பட்ட உருளைக்கோயில் சிம்ம வாகனங்களின் மார்பில் சதுரப்பிளவுக்கு உள்ளே உருவாக்கப்பட்ட கோயில் என பலவகைக் கோயில்களைக் குறிப்பிடுகிறார்.
பெரும்பாணாற்றுப்படை அகநானூறு புறநானூறுப் பாடல்களில் ஆயர்களின் வாழ்வியல் நிகழ்வுகளைக் கொண்டு சிற்பத்தின் முக்கியமான பகுதிகளை விவரித்திருக்கும் பகுதி மிகவும் ரசிக்கத்தக்க வகையில் அமைந்துள்ளது.
கலித்தொகை பாடலில் செம்மார்ந்த நடையை உடையவள் தலையில் மோர்ப்பானையுடன் அழகாலும் இளமையாலும் மிக்கு உடையவளாய் பேரூரின் கண்ணும் சிற்றூரின் கண்ணும் ஆரவாரம் எழுமாறு செல்பவள் போல் மோரோடு வந்தவள் அழகை நெஞ்சே காண்பாயாக யாரோடும் சொல்லி ஒப்பிடமுடியாத வனப்பை உடையவள் என சிற்பத்தின் அழகு அம்சங்களை பாடலுடன் விவரிக்கிறார்.
பல்லவர் காலத்தில் இருந்த ஆயர் சமூகத்தை இதனுடன் இணைத்துப்பார்க்கும்போது நமது பண்டைய இந்திய வாழ்வை படம் பிடிப்பதற்கு எத்தனை விதமான வழிமுறைகள் இருந்திருக்கின்றன என்ற எண்ணம் மனதை மகிழ்விக்கிறது.
வரலாறு எனும் நிகழ்வுகளின் தொகுப்பை ஒரே பாங்கில் படம் பிடிக்காமல் புராணம் இதிகாசம் சங்க இலக்கியம் சமய பக்தி இலக்கியங்கள் சிற்பங்கள் கோவில்கள் என எத்தனை எத்தனை விதங்களில் நமது பண்பாடு நம்முன் விரியக்காத்திருக்கிறது பக்கசார்பு எடுக்காமல் சமய ஆவ்ணங்களோடு ஒன்றிவிடாமல் பல விதமான குறிப்புகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுத்து செய்யப்பட்ட ஆவணமாக இந்நூல் அமைந்துள்ளது.
ஆய்வறிக்கை போலில்லாமல் படிப்பதற்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக தேவையான இடங்களில் சிறப்பான படங்களோடு அமைந்திருப்பது புத்தகத்தை பலதரப்பட்ட வாசகர்களுக்கு கொண்டு சேர்க்கும்.
நன்றி பைராகி நாவல் கட்டுரைகள் சிறுகதைகள் அபுனைவு புனைவு மொழிபெயர்ப்பு சிறுகதைத் தொகுப்பு குறுநாவல் சிறுகதை சிறுவர் இலக்கியம் வரலாறு வாழ்க்கை வரலாறு குறுநாவல்கள் கவிதை கவிதைத் தொகுப்பு வாழ்க்கை குறுநாவல் தொகுப்பு குறுங்கதைகள் தமிழ் இலக்கணம் தொகுப்பு புதினங்கள் மேலை இலக்கியம் புத்தகங்களை ஆன்லைனில் ஆர்டர் செய்யுமுன் சம்பந்தப்பட்ட ஆன்லைன் ஸ்டோரில் அந்தப் புத்தகத்தின் இருப்பு குறித்து தொலைபேசி மூலம் உறுதி செய்தபின் ஆர்டர் செய்வது நல்லது.
தூத்துக்குடியில் முதுமக்கள் தாழிகள் கண்டுபிடிப்பு அகழாய்வு செய்ய மக்கள் கோரிக்கை தூத்துக்குடி மாவட்டம் ஆதிச்சநல்லூரைத் தொடர்ந்து ஸ்ரீவைகுண்டம் அருகில் உள்ள சிவகளை பகுதியில் ஆதிமனிதன் வாழ்ந்ததற்கான அடையாளமான முதுமக்கள் மண் தாழிகள் புதைந்துள்ளன.
இந்தியாவின் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தைவிட தொன்மையானது எனவும் வரலாற்று காலத்துக்கும் முற்பட்டது எனவும் தொல்லியல் ஆராய்ச்சி மையங்களிலும் அகழ்வாராய்ச்சிகளிலும் பரவலாகப் பேசப்படுவது ஆதிச்சநல்லூர் நாகரிகம்.
ஆனால் அதற்கு முன்பே ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை இப்பகுதியில் பழங்கால மக்கள் வாழ்ந்ததற்கான அடையாளங்கள் காணப்படுகின்றன.
ஹரப்பா மற்றும் மொகஞ்சதாரோ நாகரிகம் ஆகிய நாகரிகத்துக்கு முந்தயதுதான் ஆதிச்சநல்லூர் நாகரிகம் என இவற்றை ஆய்வு செய்த வங்காள அறிஞர் பானர்ஜியே தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் இப்பகுதியில் கண்டெடுக்கப்பட்ட மண்டை ஓடுகள் மெசபடோமியா பகுதிகளில் கண்டெடுக்கப்பட்ட மண்டை ஓடுகளை ஒத்துள்ளதாகவும் சில ஆய்வுகள் கூறுகின்றன.
ஆதிச்சநல்லூரின் சுற்றுவட்டாரப் பகுதி கிராமங்களான அகரம் வல்லநாடு வடக்கு வல்லநாடு முறப்பநாடு வசவப்பபுரம் கருங்குளம் விட்டிலாபுரம் கொங்கராயக்குறிச்சி திருவைகுண்டம் திருப்புளியங்குடி புதுக்குடி வெள்ளூர் கால்வாய் அப்பன்கோவில் மாறமங்கலம் ஆகிய ஊர்களிலும் கடம்பூர் நாரைக்கிணறு சாலையில் உள்ள உப மின்நிலையம் பின்புறம் உள்ள பகுதியிலும் ஆதிச்சநல்லூரைப் போன்றே முதுமக்கள் தாழிகள் பல காணக் கிடைக்கின்றன.
இதன் மூன்றாவது நாளான்று காலை சிம்ம வாகனத்தில் வந்த மலையப்ப சுவாமி யோக நரசிம்மர் அலங்காரத்தில் நான்கு மாடவீதியில் வலம் வந்து பக்தர்களுக்கு அருள் பாலித்தார்.
விலங்குகளுக்கு அரசனாக விளங்கும் சிங்கமும் நானே என்று உணர்த்தும் விதமாக மனிதர்களிடம் உள்ள தீய எண்ணங்களை போக்கி கொள்ள வேண்டும் என்பதை உணர்த்தும் வகையில் இந்த வீதி உலா அரங்கேறியது.
இந்நிகழ்ச்சியின் போது கேரள சண்டை மேளம் நாதஸ்வரம் மும்பை டிரம்ஸ் மேளம் மற்றும் பக்தர்களின் கோலாட்டம் கலை நிகழ்ச்சிகள் உள்ளிட்டவையும் நடைபெற்றன.
ஏற்கனவே கடந்த கூட்டத்தில் வரி குறைக்க வலியுறுத்தப்பட்ட கைத்தறி ஜவ்வரிசி ஊறுகாய் வெண்ணெய் நெய் விவசாயக் கருவிகள் பம்ப் செட்டுகள் பேக்கரிப் பொருட்கள் ஆகியவை குறித்து மீண்டும் நினைவூட்டப்பட்டு வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளதாக ஜெயக்குமார் தெரிவித்துள்ளார்.
ஜிஎஸ்டி சட்டத்தின்கீழ் மேல்முறையீடு செய்வதற்கான தேசிய அளவிலான தீர்ப்பாயத்தின் மண்டல அமர்வு சென்னையில் அமைக்கப்பட இருப்பதாகவும் அமைச்சர் தெரிவித்துள்ளார்.
மீசை தாடி வைத்தவர்கள் எல்லோரும் கபாலி தானே கவுண்டமணியின் ஸ்டார்ட் தி மியூசிக் இசை ஒலிக்க நித்யாவையும் பொன்னம்பலத்தையும் நீச்சல் குளத்தில் தள்ளிவிடத் தொடங்கினர் போட்டியாளர்கள்.
ஒரு விஷயம் அடுத்தடுத்து ஒவ்வொருவர் காதுகளுக்கு போகும் போது அதில் அவர்கள் கற்பனைக்கு ஏற்றது போல மசாலா சேர்த்து கொள்வது வழக்கமான ஒன்று தான்.
பின் இரவிலும் வெங்காயம் வெட்டியவர்களிடம் வந்து இது போதும் நிறுத்திங்கோங்க பாயின்ட்ஸ் குறைந்தால் நான் பார்த்துக்கொள்கிறேன் என்றார் மும்தாஜ்.
அதனை ரசித்திருக்கலாம் தான் ஆனால் பாலாஜி மற்றவர்களிடம் நித்யா பற்றி பேசியது நினைவுக்கு வந்ததால் ஃபார்வெட்டு பண்ணிவிட தோன்றியது.
இதில் மும்தாஜ் டேனி யாஷிக்கா ஆகியோர் போட்டியை சரியாக விளையாடியதல் அவர்களுக்கு வீட்டிற்கு தேவையான பொருட்களை தேர்ந்தெடுக்கும் பொறுப்பு வழங்கப்பட்டது.
பட உலகில் வாய்ப்பு கேட்கும் நடிகைகளை இயக்குனர்களும் தயாரிப்பாளர்களும் படுக்கைக்கு அழைப்பதாக புகார்கள் கிளம்பி வரும் நிலையில் நடிகை சுவரா பாஸ்கரும் புகார் கூறியுள்ளார்.
தெலுங்கு நடிகை ஸ்ரீரெட்டி செக்ஸ் தொல்லை கொடுத்தவர்கள் பெயர்களை சமூக வலைத்தளத்தில் வெளியிட்டு பரபரப்பு ஏற்படுத்தினார்.
தனுசுடன் ராஞ்சனா இந்தி படத்தில் நடித்த ஸ்வரா பாஸ்கரும் தனக்கு தயாரிப்பாளர் ஒருவரால் பாலியல் தொல்லை ஏற்பட்டதாக புகார் கூறியுள்ளார்.
அமெரிக்காவின் கலிஃபோர்னியா மாகாணத்தில் பெர்க்லி நகரத்தில் சுதந்திரமாகச் சுற்றி வந்த கால் முளைத்த தென்றல் தாத்தா வில்லியம் ரடால்ஃப் யஹர்ஸ்ட் பத்திரிகை உலகில் ஒரு ஜாம்பவான்.
ஒரே நேரத்தில் அவர்கள் அவள் மேல் பாய்ந்து வாயைப் பொத்தி கை கால்களைக் கட்டி அடுத்த மூன்றாவது நிமிடம் அவள் ஒரு கைதியாக அவர்களுடன் ஒரு வேனில் எங்கோ சென்று கொண்டிருந்தாள்.
அவர்கள் விடுதலை செய்யப்பட வேண்டும் ஆனால் கைது செய்யப்பட்டவர்கள் பயங்கரவாதிகள் அவர்களை வெளியே விட்டால் சமூகத்துக்கு ஆபத்து என்று சொல்லி விடுதலை செய்ய மறுத்துவிட்டது அரசாங்கம்.
அந்தப் புகைப்படத்தில் பேட்டி யஹர்ஸ்ட் கையில் விடுதலைப் படையினர் பயன்படுத்தும் ஒரு இயந்திரத் துப்பாக்கியை தூக்கிப் பிடித்தபடி இருந்தாள்.
இந்த இயக்கத்தின் நோக்கமும் செயல்பாடுகளும் நியாயமானவை என்பதை நான் உணர்ந்ததால் நான் இவர்களின் இயக்கத்தில் ஒருவராக இணைந்துவிட்டேன்.
உடல்ரீதியாகவும்மனரீதியாகவும் அவர்கள் கொடுத்த தொல்லைகளின் காரணமாக அவர்களின் இயக்கத்தில் இணைவதாக நாடகமாடினாள் பேட்டி யஹர்ஸ்ட்.
அந்த வங்கிக் கொள்ளையில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்களைப் பார்த்தால் அந்தக் கூட்டத்தினர் வைத்திருக்கும் துப்பாக்கிகளில் சில அவளை குறி பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்.
தொலைப்பேசியை அணைத்துவிட்டு இவனெல இன்று வந்த தி.ஹிந்து ஆங்கில பத்திரிகையில் ஸ்ரீ காஞ்சி காமகோடி பீடம் வெளியிட்டுள்ள ஒரு பக்க விளம்பரம் தினகரன்ஈரோட்டில் கந்துவட்டி கொடுமைக்கு பெண் தற்கொலை உறவினர்கள் ...தினகரன்ஈரோடு ஈரோடு வளையக்கார வீதியைச் சேர் மிகுந்த அசூயையுடன் காலம் தள்ளிக்கொண்டிருக்கிறார் நம் எழுத்தாளர்.
சில கொரியன் படங்கள் தரத்தில் ஹாலிவு போன வாரம் சொன்னது போலவே இந்த வாரம் சான்டியாகோ தமிழ் திரைஅரங்கில் விஜய் சேதுபதியின் இதற்கு தானே ஆசை பட்டாய் பா என்ற சிறுகதைத் தொகுதியில் இடம்பெற்ற என்கிற கதையை தழுவி எடுக்க பட்ட படம் தான் .
ஒன்று இரண்டு மூன்று நான்கு ... என எண்ணிட எண்ணிட நாம் இலக நான் மகாத்மா காந்தி அவர்களின் கொலைவழக்கு பற்றி படித்து வருகின்றேன்அதன் காரணமாக கடந்த ஒரு மாதத்திற்கு மேலாக
ஆண்டாண்டுகள் கடந்தாலும் அறிவிப்பாளர்களும் இந்தச் சம்பிரதாயபூர்வமான கேள்வியை விடமாட்டார்கள் கலந்து கொள்ளும் நேயர்களில் மேற்குறிப்பிட்ட தரப்பினரும் இதே மாமூல் பதிலையே பெரும்பாலும் உதிர்ப்பார்கள்.
இப்படித்தான் அன்று ஒரு தனியார் வானொலியில் வந்த சம்பாஷணையைக் கேட்டபோது தாயகத்தின் அந்த ஏ.ஏல் எடுத்துட்டு வீட்டில சும்மா இருந்த நினைவுகள் கிளர்ந்தெழுந்தன.
ஓ.எல் எடுத்த கையோடறிசல்ட்ஸ் வருகுதோ இல்லையோ நான் சயன்ஸ் தான் படிப்பன் எனக்கு பயோ தான் படிப்பன் என்று பெண் பிள்ளைகளும் நான்தான் பொயிலைக் கண்டுகளுக்குள்ள மல்லாடுறன் நீயாவது இஞ்சினியரா வரப்பார் என்று கழுத்தைப் பிடித்துத் தள்ளாத குறையாக தேப்பன்காரன் சொன்ன வேதவாக்கில் கணிதபாடத்துறையில் பெரும்பான்மை ஆண் சமூகம் முடிவெடுத்துவிடும்.
இலக்கியவெறி கொண்டு நளவெண்பாவைப் பாடமாக்கியும் பின்னாளில் காதலுக்கு உதவும் எண்டு தான் சுஜாதா செங்கை ஆழியானைக் கடவுளர்களாகக் கொண்டாடி அலைந்த எங்களுக்கு இருக்கவே இருக்கு கொமேர்ஸ் அல்லது ஆர்ட்ஸ்.
ஓ.எல் எடுத்த மாணவர்களே உங்களுக்கான வாசல் திறந்திருக்கிறது ஏ.எல் புகுமுக வகுப்புக்கள் ஆரம்பம் என்று ஊரில் ஒரு மதில் விடாமல் ஒட்டித் தீர்த்துவிடுவினம்.
சத்தீஸ் மாஸ்டரிட்ட கெமிஸ்ரி கிளாஸ் என்ன கிழமை எத்தினை மணிக்கு என்றெல்லாம் மனப்பாடம் செய்து சைக்கிளில் சுழற்றியது தனிக்கதை.
கொமேர்ஸ் படிக்கப்போறவனுக்கு கெமிஸ்ட்ரி கிளாஸ் ரைம்ரேபிள் எல்லாம் ஏன் தெரியோணும் எண்டு குறுக்கால கேக்கக்கூடாது கண்டியளோ.
என்ன தம்பி உம்மை பிறவுண் றோட் நீராவியடிப் பக்கம் அடிக்கடி காணுறனான் என்று சி.ஐ.டி.வேலை செய்பவருக்கெல்லாம் புதுசு புதுசாகக் கதை எல்லாம் ரெடியாக்கவேண்டி அதுவே ஒரு இலக்கியக்காரன் ஆக்கிவிடும்.