sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆசிரியர் கல்வி பயில விரும்பும் மாணவர்களின் நலனைக் கருத்தில் கொண்டும் ஆசிரியர்களுக்குப் பணியிடைப் பயிற்சிகளை அளிக்கும் பொருட்டும் பெரம்பலூர் மற்றும் கோயம்புத்தூர் மாவட்டங்களில் தலா ஒரு புதிய மாவட்ட ஆசிரியர் கல்வி மற்றும் பயிற்சி நிறுவனம் தொடங்கப்படும் என்பதை மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
மாற்றுத் திறனுடைய குழந்தைகளின் வாழ்வில் ஒளியேற்றி அவர்களின் வாழ்க்கையை சிறப்புற அமைத்துக் கொள்ள வழிவகை செய்து கொடுக்கும் பொருட்டு இந்தியாவிலேயே முன்னோடியாக தமிழகத்தில் மாநில ஆதார வள மையம் எனது தலைமையிலான அரசினால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
சமூக விழிப்புணர்வினை குழந்தைகளிடம் கொண்டு செல்லும் வகையில் எனது தலைமையிலான அரசு கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாக பள்ளிகளில் போட்டிகள் விழிப்புணர்வு பேரணி கிராம கல்வித் திருவிழா ஊடகம் மற்றும் தொடர் குழு நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றை நடத்தி வருகின்றன.
கல்வியில் பின் தங்கிய ஒன்றியங்கள் மற்றும் சிறப்பு குவிமைய மாவட்டங்களில் தனி விழிப்புணர்வும் பாலின கூர் உணர்வு விழிப்புணர்வும் ஏற்படுத்த நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்படும்.
ஏற்கனவே அரசுப் பணியில் இருந்து வரும் உயர் மற்றும் மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் பணிபுரியும் ஆசிரியர்களின் வருங்கால வைப்பு நிதி மாநில கணக்காயர் அலுவலகத்தால் பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது.
ஆனால் அரசுப் பணியில் இணைக்கப்பட்ட தொடக்க மற்றும் நடுநிலைப் பள்ளி ஆசிரியர்களின் வருங்கால வைப்பு நிதி மட்டும் அரசுத் தகவல் மையத்தின் கட்டுப்பாட்டிலேயே தொடர்ந்து பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது.
இவ்வாசிரியர்கள் தங்களது வருங்கால வைப்பு நிதி கணக்கினை மாநில கணக்காயர் அலுவலகத்தில் பராமரிக்க வேண்டுமென்று அரசுக்கு நீண்ட நாட்களாக கோரிக்கை விடுத்து வந்தனர்.
ஆனால் மத்திய அரசால் ஒரு பள்ளி கட்டடம் கட்டுவதற்கு அனுமதிக்கப்பட்ட தொகை போதுமானதாக இல்லாதால் அப்பள்ளி கட்டடங்கள் இது நாள் வரை கட்டப்படாமலேயே உள்ளன.
இந்த மகிழ்வான தருணத்தில் நற்செய்தி அறிவிப்பு பணிக்கான மற்றுமொரு சேவையாக ஹோலி கிராஸ் ரேடியோ என்கிற இணையதள வானொலியை துவக்க உள்ளோம்.
புதுவை நெல்லித்தோப்பில் அமைந்துள்ள புனித விண்ணேற்பு அன்னை ஆலயத்தின் ஆண்டு பெருவிழா செவ்வாய்க்கிழமையன்று காலை கொடியேற்றத்துடன் துவங்கியது.
குறைவான ஸ்ட்ரிக் ரேட் கம்மியான ஆவரேஜ் ஆட்டத்த்தை பினிஷ் செய்ய்வதும் இல்லை என்று இவரது பேட்டிங்கின் மேல் பல குறைகள் எழுந்து வருகின்றது.
இந்நிலையில் தோனியின் மோசமான பேட்டிங் பார்ம் அவர் ஒய்வு பெறவேண்டுமா என்று டீவில்லியர்ஸிடம் கேட்டபொழுது அவர் சிரித்தபடி பதிலளித்துளார்.
சமீபத்தில் திரைக்கு வந்து வெற்றிகரமாக ஓடிக்கொண்டிருக்கும் படம் இமைக்கா நொடிகள் பிரபல ஹிந்தி இயக்குனர் அனுராக் காஷ்யப் முதன் முறையாக தமிழில் நடித்துள்ளார்.
கோபிநாத் அவர்களை சிறப்புவிருந்தினராக அழைத்துவந்தால் நிகழ்ச்சி சிறப்பாக இருக்கும் என்று நினைத்ததோடு அல்லாமல் அவரை அழைத்துவர பலவித தடைகளையும் சிக்கல்களை சமாளித்து அழைத்து வந்த அமைப்பின் தலைவர் அண்ணாச்சி ஆசிப் மீரானின் எதிர்பார்ப்பை அவர் எதிர்பார்த்ததை விட அதிகமாக நிறைவேற்றினார் என்று சொல்லலாம்.
கோட்டு போட்டு இருக்கிறவர் ஆசிப் அருகில் இருப்பவர் யாருன்னு பின்னூட்டம் போடுபவர்களுக்கு அண்ணாச்சி சிறப்பு பரிசு கொடுக்கிறேன் என்று சொல்லியிருக்கிறார்.
அருகில் அமர்ந்து இருந்த ஜெஸிலாவிடம் என்ன ஜெஸிலா ரொம்ப ஸ்டைலா நான் கால் ஆட்டிக்கிட்டு உட்காந்து இருப்பது போல இருக்கான்னு கேட்டேன் அவுங்களும் ஆமா என்றார்கள் அப்ப பயத்தில் கால் நடுங்குவது போல இல்லையே என்று பேசிக்கிட்டு இருந்தேன்கோபிநாத் ஒரு பதினைந்து நிமிடம் பேசிய பிறகு எங்க போனாலும் பெண்கள் பர்ஸ்ட் என்று ஆரம்பிக்கிறார்கள்நாம் சேஞ்சுக்கு ஆண் பேசட்டும் என்று சொல்லி முதன் முதலில் பேச சொன்னது என்னை.
நானும் ரொம்ப சீரியஸாக எங்கிருந்தாலும் வேலை பார்க்கனும் கஷ்டப்படனும் ஆனா வெளிநாட்டில் இருந்தா அந்த வாழ்கை சுவையானதாக இருக்கும் ஏன்னா களைப்பா பீல் செய்யுறப்ப திரும்பி பார்த்தா பிலிப்பைனி அந்த பக்கம் திரும்பினா லெபனான் எக்கி பார்த்தா ரஸ்யா அமெரிக்கா என்று விதவிதமான பெண்கள் நம்மை சுற்றி இருக்கும் பொழுது வெளிநாட்டு வாழ்கை எப்படியா சுமையா இருக்கும் என்றேன்?
அதன் பிறகு நான் பேச நினைத்த பொழுது எல்லாம் அண்ணாச்சி நீ பிலிப்பைனியை சைட் அடிக்கிறவன் நீ பேசாத எங்க கஷ்டம் உனக்குபுரியாது என்று என்னை அடக்கிவிட்டார்.
அண்ணாச்சி என்னை பேச விடாமல் தடுத்ததால் நான் அங்கு பேச நினைத்தது இங்கே குடிக்கிற டீ சுவையா இருக்கவே நிறம்சுவைதிடம் என்று மூன்று தேவை படுது வாழ்கையும் சுவையா இருக்க நிறம் முக்கியம் அதாவது கலர்.
ஊரில் இருந்தோம் என்றால் வாழ்கையில் ஒரே ஒருகலர்தான் இருக்கும் அதிகபட்சமாக வேறகலர் பார்க்கனும் என்றால் ஆந்திராபெங்களூர்கேரளான்னு போகனும்.
ஏன்னா அங்கிருந்த சூப்பர் கலர் எல்லாம் எக்ஸ்போர்ட் ஆகி இங்க துபாயில் தான் இருக்கு.நம்பிக்கை இல்லை என்றால் ஒணம் அன்னைக்கு என் கூட வாங்க காட்டுறேன்.
இங்கிருந்து போட்டோஸ் எடுத்துக்கிட்டு ஊருக்கு போனப்ப ஒரு போட்டோவில் ஒரு பக்கம் தெரியிரமாதிரி ஒரு லெபணான் பெண்ணு இருந்துச்சு அதை பார்த்துட்டு மச்சி இது மாதிரிதான் அங்க பொண்ணுங்க இருக்குமா என்றான் அவனிடம் லெபணான் பெண்ணின் அழகை எப்படி சொல்வதுன்னு தெரியாம மச்சி நம்ம ஊரில் சூப்பர் பிகரு எதுன்னு கேட்டேன் அவன் ஐஸ்வர்யா ராய் என்றான்.
ஒரு பத்து பதினைஞ்சு ஐஸ்வர்யா ராய் சேர்ந்த பொண்ணு மாதிரி இருக்கும் அந்த ஊரு அட்டுபிகரு என்றேன் அப்படியா அப்ப அந்த ஊரு சூப்பர் பிகரு எப்படிஇருக்கும் என்றான் அவனிடம் அது சொல்வது குருடனுக்கு கொக்கு எப்படி இருக்கும் என்று சொல்வதுக்கு சமம் என்று முயற்சியை விட்டுவிட்டேன்.இப்படி நாம நினைச்சாலும் பார்க்கமுடியாத பல கலர்கள் நம்வாழ்கைக்கு சுவையூட்டிக்கிட்டு இருக்கு இங்க இதை எல்லாம் ரசிக்காம வாழ்கை சுமையா இருக்குன்னு சொல்ற உங்களை எல்லாம் நினைச்சா ரொம்ப பாவமா இருக்கு.
அச்சம் அச்சம் இல்லை என்ற பாட்டுக்கு சின்ன சின்ன குழந்தைகள் ஆடிய நடனம் அந்த நடனத்தின் சிறப்பே சின்ன சின்ன தவறுகள் அந்த குழந்தைகள் செய்வதும் அதை பின்னாடி ஆடும் குழந்தையை பார்த்து திருத்திப்பதும்.
மேடையில் ஜெஸிலா சொன்னது குத்துபாட்டுக்கு குழந்தைகளை ஆடவிடுவது எங்கள் அமைப்பில் பழக்கம் இல்லை என்ற பொழுது எழுந்த கை தட்டல் கமல் கவிக்கோசிவக்குமார்அப்துல்ஜப்பார் ஆகியோர் அமைப்பினை வாழ்த்தி பேசி அனுப்பியிருந்த வீடியோ கிளிப்பிங்ஸ்.
சிலபேரை டீவியில் சினிமாவில் பார்க்கும் பொழுது மனசில் ஒரு பிம்பம் இருக்கும் நேரில் பார்த்ததும் அது சுக்கு நூறாக உடைந்துவிடும் ஆனால் கோபிநாத் அவர்களின் பேச்சும்பழக்கமும் அவர்மேல் இன்னும் மதிப்பை கூட்டிவிட்டது.
பேச்சு வாக்கில் அண்ணாச்சி உங்களுக்கு எத்தனை குழந்தைகள் என்று கேட்டதுக்கு இன்னும் கல்யாணம் ஆகவில்லைவரும் ஏப்ரலில் கல்யாணம் என்பதை செம காமெடியாக சொன்னார்.
உங்கள் நிகழ்ச்சிக்கு சீப் கெஸ்டாக வந்திருந்த செல்வேந்திரன் அண்ணாச்சியின் ஊர்காரர் நல்ல நண்பர்கள் என்றேன் செல்வேந்திரனின் ஒரு கவிதையை படித்துவிட்டு மிகவும் இம்ரஸ் ஆகி சீப் கெஸ்டாக கூப்பிட்டதாக சொன்னார்.
கவிதை படிச்சா எல்லாம் தெரிச்சு ஓடுவானுங்க இவரு கவிதைய படிச்சு கூப்பிட்டு இருக்கார் ஒருவேளை கவிதை புரியிர மாதிரி கவிதையா இருக்குமோ?.
வைரஸ் ஒருமுறை கம்ப்யூட்டரில் வந்துட்டா அதை காலி செய்வது எளிதான காரியம் இல்லைங்க அப்படி அதை காலி செய்தாலும் அது உங்க கம்ப்யூட்டரில் இருக்கும் முக்கியமான தகவல்களையும் சேர்த்து தூக்கிட்டு போயிடும்.
உங்க கம்ப்யூட்டரில் வரைஸ் புகாமல் இருக்கவும் ஏற்கனவே இந்த அசம்பாவிதம் நட்ந்திருந்தாலும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அடுத்து வரும் ஸ்லைடரில் பாருங்க முடிந்தவரை அவ்வப்போது உங்க கணினியை பேக்கப் செய்யுங்கள் இது உங்க கணினியில் இருக்கும் தேவையில்லாத ஃபைல்களை வெளியேற்ற உதவும் முடிந்தவரை தரமான ஆன்டிவைரஸை பயன்படுத்துங்கள் நாளுக்கு நாள் அதிகரிக்கும் புதிய வைரஸ்களை முடக்கும் அளவுக்கு உங்க ஆன்டிவைரஸ் செயல்பட வேண்டும் கணினியின் சிமோஸ் செட்டிங்ஸில் முதலில் சி டிரைவ் பூட் செய்யாமல் ஏ டிரைவை பூட் செய்யும் படி மாற்றியமைக்க வேண்டும்.
இன்டெர்நெட் பயன்படுத்தும் போது அது தானாக எஎம்எஸ் வேர்டு மற்றும் இதர ப்ரோகிராம்களை பயன்படுத்த அனுமதிக்காதீர்கள் இதன் மூலம் வைரஸ் உங்க கணினியினுள் நுழைவதை தடுக்க முடியும் பாதுகாப்பற்ற ஃபைல்களை இன்ஸ்டால் செய்வது மற்றும் வைரஸ் இருக்கும் டிஸ்க்களை பயன்படுத்துவதன் மூலம் தான் அதிகப்படியான வைரஸ் கணினியில் நுழைகிறது அப்டேட் செய்யப்பட்ட ஆன்டிவைரஸ் மூலம் நீங்க இன்ஸ்டால் செய்யப்போகும் சாஃப்ட்வேரை ஸ்கேன் செய்து அதன் பின் இன்ஸ்டால் செய்யவும்
கொஞ்ச காலம் முன்னாடி வரை ஆன்டிராய்டு ஸ்மார்ட்போன் பயன்படுத்துபவர்களில் பலரும் கிட்காட் ஓஎஸ் தான் பயன்படுத்திட்டு வந்தாங்க இப்போ லாலிபாப் வந்ததும் எல்லாரும் ஓஎஸ் அப்டேட் செய்ய ஆரம்பித்து விட்டார்கள் முதலில் கிட்காட் வெளியான போது கூகுளின் மேம்படுத்தப்பட்ட அம்சங்களுடன் தனக்கென பிரான்ட் ஒன்றை உருவாக்கியது இப்போ லாலிபாப் அதே போன்ற பிரான்டாக உருவாகிவிட்டது.
எச்சரிக்கை பின்வரும் செயல்களின் மூலம் உங்க போனுக்கு ஆபத்தி நேரிடலாம் அவ்வாறு நேர்ந்தால் எந்த நிலையிலும் கிஸ்பாட் அல்லது ஒன்இந்தியா பொறுப்பேற்காது.
அதன் பின் உங்க போன் ரூட் செய்யப்பட்டு க்ளாக்வர்க்மோட் ரிக்கவரி டூல் இன்ஸ்டால் செய்யப்பட்டுள்ளதா என்பதையும் பார்த்து கொள்ளுங்கள்.
வழக்கமான ரிக்கவரி மோட் முறையை பின்பற்றுங்கள் இதற்கு வால்யூம் மேல் பட்டன் ஹோம் பட்டன் மற்றும் பவர் பட்டன்களை ஒன்றாக அழுத்துங்கள் ரிக்கவரி மோடில் இருக்கும் போது போன் மெமரியை க்ளியர் செய்யுங்கள்.
கடந்த இரு தினங்களுக்கு முன்பு முதல்முறையாக காணாமல் போன பத்திரிகையாளர் ஜமால் கசோஜி துருக்கியில் உள்ள சௌதி துணைத் தூதரகத்தில் நிகழ்ந்த ஒரு சண்டைக்கு பிறகு மரணமடைந்ததாக ஆரம்பகட்ட விசாரணைகள் தெரிவிப்பதாக சௌதி அரசு தொலைக்காட்சி தெரிவித்துள்ளது.
துருக்கி அதிபர் ரிசெப் தாயிப் எர்துவான் உடன் இந்த விவகாரம் தொடர்பாக சல்மான் நிகழ்த்திய தொலைக்காட்சி உரையாடலுக்கு பிறகு அவர் இறந்ததாக செய்தி வெளியிடப்பட்டது.
வாஷிங்டன் போஸ்ட் பத்திரிகைக்கு அளித்த பேட்டியில் கசோஜியின் கொலை தொடர்பாக செளதி அரேபியா அளித்த விளக்கத்தில் ஏமாற்று வித்தை மற்றும் பொய் ஆகியவை உள்ளதாக அமெரிக்க அதிபர் டொனால்ட் டிரம்ப் கூறியுள்ளார்.
செளதியின் கூற்று குறித்து அமெரிக்க அதிகாரிகள் பலர் சந்தேகங்களை எழுப்பியுள்ள நிலையில் இதுகுறித்த அதிகாரப்பூர்வ விளக்கம் நம்பகத்தன்மை வாய்ந்ததாக டிரம்ப் முன்னதாக தெரிவித்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
நானும் ஒரு கார் வச்சுருக்கேன் சொல்றதில்லீங்களா.. அது மாதிரிதான் இதுவும்.. நானும் ஒரு வலைப்பதிவு வச்சுருக்கேன்னு சொல்றதுக்காக ஒன்னு ஆரம்பிச்சுட்டேன்.. அது ஒரு கார்மெண்ட் எக்ஸ்போர்ட் கம்பெனி.
இந்த நிகழ்ச்சிக்கு மாவட்டத் தலைவர் பேரா.செய்யது அகமது கபீர் அவர்கள் தலைமை தாங்கினார்கள்.இமாம் ஷாபி பள்ளியின் மூத்த முதல்வர் ஜனாப்.
பரக்கத் சார் அவர்கள் முன்னிலை வகித்தார்கள்.இந்த நிகழ்ச்சிக்கு சிறப்பு அழைப்பாளராக பட்டுக்கோட்டை போக்குவரத்து காவல்துறை ஆய்வாளர் அபுதல்ஹா அவர்கள் கலந்து கொண்டு மாணவர்களுக்கு பல அறிவுரைகள் வழங்கினார்கள் .மேலும் சமூக ஆர்வலர் ஸ்டாலின் அவர்களும் மாவட்டத் தலைவர் பேரா.செய்யது அகமது கபீர் அவர்களும் சிறப்புரை வழங்கினார்கள்.
அதாவது திருக்கோயிலை வலம் வருவது திருக்கோயிலுக்குப் பூ மாலைகொடுப்பது திருக்கோயிலில் துப்புரவுப் பணி செய்வது முதலியன உடலால் வழிபடுவது ஆகும்.
அதாவது அஞ்செழுத்து மந்திரங்களை ஓதுவது திருமுறைகளை நாள்தவறாமல் படனம் செய்வது சாத்திர தோத்திரக் கருத்துக்களைப் பிறர்க்கு எடுத்துரைப்பது முதலியன வாயினால் செய்யும் வழிபாடு ஆகும்.
அந்தரியாக பூசை செய்வது அஞ்செழுத்து மந்திரத்தை உள்ளத்தால் அக்குமாலை கொண்டு எண்ணுவது முதலியன மனத்தினால் செய்யும் வழிபாடு ஆகும்.
இவ்வுண்மையைத் தெளிவுபடுத்திச் சிவஞானசித்தியாரில் ஒவ்வொருவரும் தாம் வழிபடுவதற்கு என ஒரு தெய்வவடிவத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
அத்தகு தெய்வ வடிவம் மகேசுவர மூர்த்தங்கள் இருபத்தைந்தனுள் ஒன்றாகவோ சதாசிவ வடிவமாகிய சிவலிங்க வடிவாகவோ இருக்க வேண்டும்.
மகேசுவர வடிவங்கள் இருபத்தைந்தையும் சிவலிங்க வடிவத்தையும் மட்டுமே வழிபடு தெய்வமாகக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கு என்ன காரணம்?
பிறவித் துன்பத்தைப் போக்கிக் கொள்ளும் பொருட்டு வழிபடுகின்ற நாம் பிறப்பு இறப்புக்கு உட்படாத இறைவனின் வடிவங்களையே வழிபடவேண்டும்.
இன்னும் அந்தத் தெய்வங்கள் அவரவர் நிலையில் நின்று பயன் தருவார்களே அல்லாமல் நமக்கு வேண்டுவனவற்றை எல்லாம் வழங்க அவற்றால் இயலாது.
சிவலிங்கம் சிவனடியார் என்னும் இரு திருமேனிகளையும் ஆதாரமாகக் கொண்டு சிவபெருமான் உயிர்களின் புறப்பூசையினையும் அகப்பூசையினையும் ஏற்று உயிர்களுக்கு அருள் செய்வான்.
ஆவாஹனம் ஆஸனம் பாத்யம் அர்க்யம் ஆசமனம் ஸ்னானம் வஸ்த்ரம் யஞ்யோபவீதம் ஆபரணம் கந்தம் புஷ்பம் தூபம் தீபம் நைவேத்யம் தாம்பூலம் ப்ரதக்ஷிண நமஸ்காரம் நமது இதயத்தை அதற்குரிய இடமாகக் கொள்க.
கண்ணாடியை விளக்க விளக்க மாசு நீங்கி மேலிட்டு வரும் ஒளி போன்று ஆன்மா சுத்தி அடைவதால் சிவபெருமான் நம் வழிபடு தெய்வ வடிவில் நின்று விளங்கித் தோன்றுவான்.
பூமாலை தொடுக்கத் தெரியுமானால் இண்டை தொடை கண்ணி பந்து தண்டிற் கட்டுமாலை முதலிய பூமாலைகளைத் தொடுத்துத் திருக்கோயிலில் சேர்ப்பித்தல்.
வீட்டிலுள்ளவர்களது உதவியோடு வேண்டிய உபகரணங்களை அமைத்துக்கொண்டு வழிபடு தெய்வத்தை உபாசன மூர்த்தம் வீட்டில் நிறுவி வழிபடுவது.
பொறி புலன்களை ஒடுக்கி சுவாசத்தை ஒருவழிப்படுத்தி ஏறத்தாழ அகப்பூசை செய்யும் முறையில் சிவபெருமானோடு ஒன்றிய உணர்வோடு மனத்தைப் பழக்குவதே யோக நெறியில் செய்யும் பணியாகும்.
இந்நெறியில் நிற்பவர்கள் சிவாகமங்களில் கூறப்பட்ட பதி பசு பாசம் என்னும் முப்பொருள்களின் உண்மையையம் இயல்பையும் தெளிவாக அறிதல் வேண்டும்.
அந்நிலையிலும் ஆன்மா தன்னையோ தனது அறிவையோ தன்னால் அறியப்படும் சிவனையோ வேறுபடுத்தி உணராமல் சிவனருளில் அழுந்தி நிற்கும் பயிற்சினை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
இது முதல் சாலைக்கு ஆண்டவர் போகிற பத்துத் தினமாகிய கொஞ்சக் காலம் வரையில் நீங்கள் எல்லவரும் நல்ல விசாரணையில் இருந்து கொண்டிருங்கள்.
அதற்குத் தக்கபடி நீங்கள் ஒருமித்தாவது அல்லது தனித்தனியாகவாவது உங்களறிவிற்கும் ஒழுக்கத்துக்கும் ஒத்தவர்களுடன் கூடியாவது அல்லது வேலாயுத முதலியாரைக் கேட்டால் மனுஷ்ய தரத்தில் போதுமான வரையில் சொல்லுவார் அவரிடம் அப்படிக் கேட்டாவது நல்ல விசாரணையி லிருங்கள்.
இவ்விசாரணை முகத்திலிருந்தால் நமது ஆன்ம அறிவை விளக்கமின்றி மூடிக் கொண்டிருக்கின்ற அனந்தத்திரைகளில் அழுத்தமாயிருக்கின்ற முதல் திரையாகிய பச்சைத்திரை முதலில் நீங்கிவிடும்.
இப்படிப்பட்ட அழுத்தமான திரை நீங்கவேண்டுமென ஸ்தோத்திரித்தும் தெய்வத்தை நினைத்தும் நமது குறையை ஊன்றியும் இவ்வண்ணமாக இருக்கின்றபோதும் படுக்கின்றபோதும் இடைவிடாது இவ்விசாரத்தோடு ஆண்டவர் நமக்குண்மை தெரிவிக்க வேண்டு மென்கின்ற முயற்சியுடனிருந்தால் தெரிய வேண்டியதைத் தெரிந்துகொள்ளலாம்.
ஜலத்திலிருக்கின்ற பாசியை நீக்குவதுபோல் நமது ஆன்மாவைத் தெரியவொட்டாமல் மூடியிருக்கின்ற பச்சைத் திரையாகிய ராகாதிகளை விசார அதியுஷ்ணத்தாலல்லது மற்ற உஷ்ணங்களால் நீக்க முடியாது.
யோகிகள் வனம் மலை மழை முதலியவற்றிற்குப் போய் நூறு ஆயிரம் முதலிய வருஷ காலம் தவஞ்செய்து இவ் உஷ்ணத்தை உண்டு பண்ணிக் கொள்ளுகிறார்கள்.
இப்படித் தவம் செய்து உஷ்ணத்தை உண்டு பண்ணிக் கொள்ளுகிறதைப் பார்க்கிலும் தெய்வத்தை ஸ்தோத்திரம் செய்கின்றதிலும் நினைக்கின்றதிலும் இதைவிடக் கோடிப்பங்கு பத்து கோடிப் பங்கு அதிகமாக உஷ்ணம் உண்டு பண்ணிக் கொள்ளலாம்.
எவ்வாறெனில் ஒரு ஜாம நேரம் மனத்தில் இக விசாரமின்றிப் பர விசாரிப்புடன் ஆன்ம நெகிழ்ச்சியோடு தெய்வத்தைச் சிந்தித்துக் கொண்டாவது அல்லது ஸ்தோத்திரம் செய்து கொண்டாவதிருந்தால் நாம் பெற வேண்டியதைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
இவற்றில் ஆண்டவர் வந்து அனுக்கிரகஞ் செய்கின்றபோது முயற்சியில்லாத சாதாரண மனுஷ்யர்களுடைய கீழ்ப்பாகத்திலிருக்கிற அசுத்தமாயை யென்னும் பச்சைத்திரையை மாத்திரம் நீக்குவார்.
ஆதலால் அக்காலத்தில் நாம் அத்திரை நீங்கியவுடன் கூடியவரையில் சுத்தமாய்ப் புனிதர்களாக இருக்கலாமேயல்லது பெற வேண்டியதைப் பெற்றுக் கொள்ளுகிறதற்குக் கூடாது.
ஆதலால் நாம் எல்லவரும் இத்தருணம் இப்போதே விசேஷ நன்முயற்சியுடனே இருந்தால் ஆண்டவர் வருகிறபோது நம் கீழ்ப் பாகத்திலுள்ள அசுத்த மாயாதிரையோடு கூடி மேற்பாகத்திலிருக்கிற சுத்த மாயையினுடைய பச்சைத் திரையும் நீங்கிப் போய்விடும்.
இதற்கு மேற்பட நாம் நாமும் முன் பார்த்தும் கேட்டும் லக்ஷியம் வைத்துக் கொண்டிருந்த வேதம் ஆகமம் புராணம் இதிகாசம் முதலிய கலைகள் எதனிலும் லக்ஷியம் வைக்க வேண்டாம்.
ஏனென்றால் அவைகளில் ஒன்றிலாவது குழூஉக்குறியன்றித் தெய்வத்தை இன்னபடி என்றும் தெய்வத்தினுடைய உண்மை இன்னதென்றும் கொஞ்சமேனும் புறங் கவியச் சொல்லாமல் மண்ணைப்போட்டு மறைத்து விட்டார்கள்.
யாதெனில் கைலாசபதி என்றும் வைகுண்டபதி என்றும் சத்தியலோகாதிபதியென்றும் பெயரிட்டு இடம் வாகனம் ஆயுதம் வடிவம் ரூபம் முதலியவையும் ஒரு மனுஷ்யனுக்கு அமைப்பதுபோல் அமைத்து உண்மையாக இருப்பதாகச் சொல்லியிருக்கின்றார்கள்.
இஃது உண்மையாக இருப்பதாகவே முன்னும் பின்னும் உள்ள பெரியவர்களென்று பெயரிட்டுக் கொண்டிருந்தவர்களும் உண்மையை அறியாது அப்படியே கண்ணை மூடிக்கொண்டு உளறியிருக்கிறார்கள்.
அல்லது அதில் முயற்சி செய்து அவ்வளவு காலம் உழைத்து அந்த அற்பப்பிரயோஜனத்தைத் தெரிந்து கொண்டு அதனால் ஒரு லாபத்தை ஏகதேசம் அடைந்தால் முக்கிய லாபம் போய்விடும்.
முன் சொன்ன ஏகதேச சித்தி கற்பனையென்கின்றது வாசகப் பெரு விண்ணப்பத்தாலும் இயல்வேதாகமங்கள் புராணங்கள் என்ற அருள்விளக்கமாலைப் பாசுரத்தாலு முணர்க.
ஏனெனில் அவைகளிலும் அவ்வச்சமய மதங்களிலும் அற்பப் பிரயோஜனம் பெற்றுக் கொள்ளக்கூடுமேயல்லது ஒப்பற்ற பெரிய வாழ்வாகிய இயற்கையுண்மை என்னும் ஆன்மானுபவத்தைப் பெற்றுக் கொள்கின்றதற்கு முடியாது.
என்னை இந்த இடத்துக்குத் தூக்கிவிட்டது யாதெனில் அக்காலத்திலேயே எனக்குத் தெரிவிக்க வேண்டியதைத் தெரிவித்தாரென்று வாசகப் பெரு விண்ணப்பத்தினும் எத்தேவரையும் நின் சாயையாய்ப் பார்த்ததேயன்றித் தலைவ வேறெண்ணியதுண்டோ என தேடியதுண்டு நினதுருவுண்மை என்னும் தொடக்கமுடைய பதிகத்திலும் விண்ணப்பித்திருக்கின்றேன்.
என்னிடத்தில் ஒருவன் வசப்படாத முரட்டுத்தனமாய் எப்படியிருந்தாலும் அவனுக்கு நல்ல வார்த்தை சொல்லுவேன் மிரட்டிச் சொல்லுவேன் தெண்டன் விழுந்து சொல்லுவேன் அல்லது பொருளைக் கொடுத்து வசப்படுத்துவேன் அல்லது ஆண்டவரை நினைத்துப் பிரார்த்தனை செய்வேன்.
இராத்திரிகூட நான் இல்லாமல் இந்த ஜனங்கள் க்ஷணநேரம் இருக்க மாட்டார்களே என்று என்று... ஆண்டவரிடத்தில் விண்ணப்பித்துக் கொண்டேன்.
ஏன் அப்படி ஆண்டவரிடத்தில் விண்ணப்பித்துக் கொண்டேன் என்றால் எல்லவரும் சகோதரர்களாதலாலும் இயற்கை யுண்மை யேகதேசங்களாதலாலும் நான் அங்ஙனம் ஆன்ம நேய ஒருமைப்பாட்டுரிமை வைத்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.
இப்போது நீங்கள் இதுவரைக்கும் ஒழுக்கத்துக்கு வராமல் எவ்வளவு தாழ்ந்த மனுஷ்யர்களாயிருந்தாலும் சாலைக்குப் போகக் கொஞ்சதினமிருக்கின்றது அதற்குள்ளாக நீங்கள் நீங்களும் நல்லொழுக்கத்திற்கு வருவதோடுகூட மற்றவர்களையும் நமது ஒழுக்கத்திற்கு வரும்படி எவ்விதத் தந்திரமாவது செய்து நம்மவர்களாக்கிக் கொள்ள வேண்டியது.
நானும் ஆண்டவரிடத்தில் இவ்வுலகத்திலுள்ள எல்லா ஜீவர்களும் நன்மையடையப் பிரார்த்தித்தும் ஆண்டவரிடத்தில் கேட்டுக்கொண்டும் வருகின்றேன்.
சமயந்தவிர மதங்களில் உள்ள வேதாந்தி சித்தாந்தி யென்று பெயரிட்டுக் கொண்ட பெரியவர்களும் உண்மை யறியாது சமயவாதிகளைப் போலவே ஒன்று கிடக்க ஒன்றை உளறுகிறார்கள்.
ஐயோ நம் சகோதரர்கள் தெய்வத்தைத் தெரிந்து கொள்ளாததினாலேயல்லவா நம்மைச் சுற்றுகிறார்கள் என்று நான் உள்ளும் புறமும் பரிதாபப்பட்டுக் கொண்டே இருந்தேன் இருக்கின்றேன் இருப்பேன்.
கால் கைகளிலுள்ள விரல்களில் நகம் முளைத்தலும் அந் நகம் வளர்தலும் இவை போன்ற மற்றத் தத்துவங்களினது சொரூப ரூப சுபாவங்களும் என்ன வென்னும் பிண்ட விசாரமுஞ் செய்து கொண்டிருங்கள்.
இப்படியே காதில் இரண்டு பெரிய பொத்தல் செய்து வர விடுத்தவர் ஆணுக்குக் கடுக்கனிடுதலும் பெண்ணுக்கு மூக்குத்தி முதலியவை போடுதலும் தமக்குச் சம்மதமானால் காதிலும் மூக்கிலும் அதற்கு வேண்டிய பொத்தல்களிட்டு வரவிட்டிருக்க மாட்டாரா என்று விசாரித்துத் தெரிந்து கொள்ளுகிற பக்ஷத்தில் காதில் கடுக்கனிடவும் மூக்கு முதலியவற்றில் நகையிடவும் சம்மதம் வருமா?
இப்படி விசாரித்துப் பிரபஞ்ச போகத்தின்கண் அலக்ஷியம் தோன்றினால் நிராசை உண்டாம் ஆதலால் சரியை முதலிய சாதகம் நான்கில் நான்காவது ஞானத்தில் சரியை கிரியை யோகம் ஞானம் என்கின்ற நான்கில் மூன்றாவது படியாகிய ஞானத்தில் யோகம் செய்கின்ற பலனாகிய நிராசை யென்னும்படி உண்டாகின்றது.
மேலும் சமய மதங்களில் தெய்வத்தினது உண்மையைக் குழூஉக்குறியால் குறித்து அக்குறிப்பையும் வெளிப்படையாகக் காட்டாது சிவாயநம என்றும் நமசிவாய என்றும் இது போன்ற அனந்த வர்ணங்களைச் சேர்த்து ஒன்று இரண்டு மூன்று ஐந்து ஆறு எட்டு பத்து பதின்மூன்று பதினைந்து பதினாறு இருபத்துநான்கு முதலிய சங்கையில் மந்திரங்களாய் அமைத்து வழங்கி வருவிக்கவிட்டு நடந்து வருகின்றது.
அவ்வவ் மந்திரங்களின் அர்த்தம் பலவாக விரியும் ஆதலால்.... நாம் அடைய வேண்டுவது முடிவான ஆன்மலாபமாகிய சிவானுபவமேயன்றி வேறில்லை.
சுவர்க்க நரக விசாரமுள்ளவர்கள் தங்கள் கருத்தின்படி பலவகைச் சாதனங்களைச் செய்து அற்ப பிரயோஜனத்தைப் பெற்று முடிவில் தடைப்பட்டுத் திருவருட்டுணையால் கருணை நன் முயற்சியெடுத்துக்கொண்டு பின் முடிவான சித்தி இன்பத்தைப் பெறுவார்கள்.
இத் தருணம் ஆண்டவர் எல்லாவற்றையும் நீக்கி எல்லோரும் மேலான இன்பத்தை அடையும் பொருட்டு முடிவான இன்பானுபவத்திற்குச் சாதக சகாயமான திருவருள் மகாவாக்கியத் திருமந்திரத்தை தமது உண்மையை வெளிப்படக் காட்டும் மகாமந்திர வாக்கியத்தை எனக்கு வெளியிட்ட அவ்வண்ணம் எனது மெய்யறிவின்கண் அனுபவித்தெழுந்த உண்மையறிவனுபவானந்த இன்பத்தை நீங்கள் எல்லவரும் என்போல் ஐயம் திரிபு மயக்கம் இன்றி அடைய என்னுள்ளே எழுந்து பொங்கிய ஆன்ம நேய உரிமைப்பாட்டுரிமையைப் பற்றிக் குறிப்பித்தேன் குறிப்பிக்கின்றேன் குறிப்பிப்பேன்.
நமது ஆண்டவர் கட்டளையிட்டது யாதெனில் நமக்கு முன் சாதனம் கருணையானதினாலே ஆண்டவர் முதற்சாதனமாக என்னும் திருமந்திரத்தை வெளிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டார்.
அக்கொடி உண்மையில் யாதெனில் நமது நாபி முதல் புருவமத்தி ஈறாக ஒரு நாடி யிருக்கின்றது அந்த நாடி நுனியில் புருவமத்தியின் உட்புறத்தில் ஓர் சவ்வு தொங்குகின்றது அதன் அடிப்புறம் வெள்ளை வர்ணம் மேற்புறம் மஞ்சள் வர்ணம் அச் சவ்வின் கீழ் ஓர் நரம்பு ஏறவும் இறங்கவும் இருக்கின்றது இக்கொடி நம் அனுபவத்தின்கண் விளங்கும்.
எல்லோர்க்கும் தாய் தந்தை அண்ணன் தம்பி முதலான ஆப்தர்கள் செய்யப்பட்ட உதவி எவ்வளவோ அதற்குக் கோடி கோடிப் பங்கு அதிகமாக உதவி கொடுக்கும்படியான இடம் இந்த இடம்.
ஈராக்கில் இடம்பெற்ற இரண்டு தற்கொலைக் குண்டு தாக்குதல்களில் குறைந்தது பதினோரு பேர் கொல்லப்பட்டுள்ளனர் ஈராக்கில் இடம்பெற்ற இரண்டு தற்கொலைக் குண்டு தாக்குதல்களில் குறைந்தது பதினோரு பேர் கொல்லப்பட்டுள்ளனர் ஈராக்கில் திக்ரித் மற்றும் சமாரா ஆகிய இடங்களில் இடம்பெற்றுள்ள இரண்டு தற்கொலைக் குண்டு தாக்குதல்களில் குறைந்தது பதினோரு பேர் கொல்லப்பட்டுள்ளனர் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அதேவேளை சமாராவில் ஷியா புனிதப் பயணிகளை இலக்கு வைத்து நடத்தப்பட்ட தற்கொலை குண்டு தாக்குதலில் இருவர் கொல்லப்பட்டுள்ளனர்.
மொசூல் நகரில் இருந்து ஐஎஸ் அமைப்பினரை விரட்டும் நேக்குடன் ஈராக் அரசு கடந்த மூன்று வாரங்களாக தாக்குதல்களை மேற்கொண்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது ஐபிஎல் தொடரில் டெல்லி டேர்டெவில்ஸ் அணி விளையாடியுள்ள ஆறு போட்டிகளில் ஐந்தில் தோல்வியடைந்துள்ள நிலையில் அந்த அணியின் தலைவர் கவுதம் காம்பிர் பதவி விலகுவதாக அறிவித்துள்ளார்.
இந்நிலையில் இந்தாண்டு நடைபெற்றுவரும் போட்டிகளில் டெல்லி மற்றும் மும்பை அணிகள் இதுவரை விளையாடி உள்ள ஆறு போட்டிகளில் ஐந்து போட்டிகளில் தோல்வியடைந்து புள்ளிப்பட்டியலில் கடைசி இரண்டு இடங்களில் உள்ளன.
இதையடுத்து தொடர் தோல்விகளுக்கு பொறுப்பேற்று டெல்லி டேர்டெவில்ஸ் அணியின் தலைவர் கவுதம் காம்பிர் பதவி விலகுவதாக அறிவித்துள்ளார்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது அடுத்த ஆண்டுக்கான வரவு செலவுத்திட்ட நிதி ஒதுக்கீட்டில் வடக்கிலுள்ள சிலாவத்துறை வைத்தியசாலை கிழக்கில் சம்மாந்துறை ஆதார வைத்தியசாலை கிண்ணியா தள வைத்தியசாலை மற்றும் வடமேல் மாகாணத்திலுள்ள புத்தளம் தள வைத்தியசாலை ஆகியவற்றிலுள்ள குறைகளை நிவர்த்தி செய்வதற்கான நிதியை ஒதுக்கி தருமாறு சுகாதார அமைச்சர் ராஜித சேனாரட்ணவிடம் கைத்தொழில் மற்றும் வர்த்தக அமைச்சர் ரிஷாட் பதியுதீன் வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
வடக்கு கிழக்கில் இடம் பெற்ற யுத்தத்தினால் மிகவும் மோசமாக பாதிக்கப்பட்ட வைத்தியசாலைகளில் மேற்கூறப்பட்ட வைத்தியசாலைகளும் உள்ளடங்குகின்றது.
ஒழுங்கான வசதிகள் இல்லாததனால் தூர இடங்களுக்கு மருத்துவத்திற்கு செல்ல வேண்டிய துர்ப்பாக்கியம் நிலவுவதாகவும் பல சந்தர்ப்பங்களில் இந்தப் பிரதேசங்களில் வாழ்கின்ற நோயாளர்கள் இறப்பினை சந்திக்க நேர்ந்துள்ளது.
அண்மையில் திருகோணமலை மாவட்டத்தில் பீடித்த டெங்கு நோய் கிண்ணியா மக்களை பெரிதும் பாதித்ததுடன் அந்த பிரதேசத்தில் அமையப்பெற்றிருக்கும் வைத்தியசாலை போதிய மருத்துவ வசதிகள் இன்மையினால் டெங்கு நோயாளர்கள் உரிய சிகிச்சைகள் கிடைக்காது இறந்தமையையும் மோசமாக பாதிக்கப்பட்டமையையும் தனது கடிதத்தில் சுட்டிக்காட்டிய ரிஷாட் புத்தளம் மாவட்டத்திலும் இதே நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
அஸ்ஸாம் ரைபிள் பணியிடத்திற்கு விண்ணப்பிக்க பத்தாம் வகுப்பு பனிரெண்டாம் வகுப்பு முடித்திருக்க வேண்டும் அத்துடன் அங்கிகரிக்கப்பட்ட பல்கலைகழகத்தில் பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
அதிவிசேட செய்தி கட்சித் தலைவர்கள் கூட்டத்தில் பரபரப்பு மேலும் தீவிரமடைகிறது கொழும்பு அரசியல் நேரலை ஸ்ரீலங்காவின் அரசியல் குழப்பம் இணக்கப்பாடு இன்றி முடிவடைந்த மஹிந்த மைத்திரி மற்றும் ரணில் கூட்டம் கல்முனை பிரதேச செயலக வளாகத்தில் அமைக்கப்பட்டுவருகின்ற இந்து ஆலயத்தை அங்கிருந்து அகற்றுவதற்காக கல்முனை மாநகர சபை முதல்வர் ஜனாப் றஹீப் நீதி மன்றில் தொடர்ந்த வழக்கினை அடுத்து அங்கு பதற்றம் நிலவி வருகின்றது.
சீன அரசியல்வாதிகள் சீனாவின் மரபார்ந்த கலாசார மகத்துவத்தைச் சுட்டிக்காட்டி உரையாற்றுவதைச் சமீப காலமாக அடிக்கடி பார்க்க முடிகிறது.
நவீன சீனாவின் விளம்பரமாகவும் அதற்கு உலகளாவிய சக்தியாக விளங்கும் தகுதி இருக்கிறது என்று நிறுவவும் அதன் கலாசாரத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார்கள் இவர்கள்.
அதிலும் குறிப்பாக இன்றைய தலைமுறையைச் சேர்ந்த இரு தலைமை கோட்பாட்டியலாளர்கள் சீன பிரதமர் சி ஜின்பிங்கும் சீன அரசின் பிரச்சார தலைவர் லியு யுன்ஷானும் பண்டைக்கால கவிஞர்கள் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் பற்றிய குறிப்புகளை மிக அதிக அளவில் கையாண்டு உரையாற்றுகின்றனர்.
வெளியுலகம் தம் மரபை இன்னும் சரியாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்புகின்றனர் கன்பூஷியஸ் இன்ஸ்டிட்யூட் போன்ற நிறுவனங்களைக் கொண்டு இந்த மரபை உலகெங்கும் எடுத்துச் செல்லவும் தம் ஆற்றல்களைச் சீன அரசியல்வாதிகள் செலவிடுகின்றனர்.
தன்னைப் புரட்சிகரமானதாகக் காட்டிக்கொள்ளும் கட்சியொன்று சீன கலாசாரத்தின் சாரம் என்று ஓரளவு மரபார்ந்ததாய் உள்ள பார்வையை விளம்பரப்படுத்திக் கொள்வது நவீன சீனாவின் பெரும் முரண்களில் ஒன்றாக இருக்கலாம்.
ஆனால் சீனாவின் பெருந்தலைவர்கள் சீன கலாசாரம் அதன் முக்கியத்துவம் பொருள் என்று அத்தனை வலியுறுத்திய பின்னும் ஒரு கேள்வி நம்முன் நிற்கிறது அவர்கள் எதைப்பற்றி பேசிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்?
உண்மையில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமை கொண்ட அதன் எழுத்துப்பிரதிகளின் பெருந்தொகையே சீன இலக்கியத்தின் தனித்துவ இயல்பை உணர்த்துவதாய் இருக்கிறது.
இன்றும் சீனாவின் சிந்தனையை நெறிப்படுத்தும் கூட்டு வரலாற்று நினைவை விரிவான அளவில் புரிந்து கொள்ளும் வாய்ப்பை அதன் தொல் இலக்கிய மரபே நமக்கு அளிக்கிறது.
சீனா தன் சிறப்பு என்று சொல்லிக் கொள்ளும்போது அதன் கலாசார மரபுக்கு வெளியே இருப்பவர்கள் அத்தகைய பெருமிதங்களை எவ்வாறு அணுக வேண்டும் என்ற கேள்வி எழுகிறது.
நம் கலாசாரத்துக்கு என்று சில மதிப்பீடுகளும் விமரிசன அளவைகளும் வைத்துக்கொண்டு சீனாவை அணுகும்போது அவற்றையே வேறு விதமாகக் கையாள்வதுமான இரட்டைப் பார்வை கொள்ளக்கூடிய அபாயம்கூட இருக்கிறது.
ஆனால் இதுபோன்ற ஒரு முரண்பாடு சீனாவின் உள்ளும் வெளியேயும் பலரிடம் காணப்படுகிறது சீனா மெய்யாலுமே மாறுபட்டதுதான் என்று சொல்வதில் அவர்களுக்கு அலுப்பதேயில்லை.
இப்போது சீனாவின் மரபார்ந்த கலாசாரத்தின் புகழ் பாடும் பீஜிங் அரசியல்வாதிகளுக்கு இது போன்ற அணுகுமுறை மிகவும் உசிதமாகவே இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.