sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனவே அரசங்கம் எனக்கு கையளித்த கடமைகளை மட்டும் செய்வதற்கு வரையறுக்கப்பட்ட எனது அதிகார வரம்புக்குள் மட்டும்தான் என்னால் செயற்படமுடியும்.
வாகரை மற்றும் செங்கலடி பிரதேச செயலாளர்களின் இடமாற்றத்துக்கும் எனக்கும் எவ்வித சம்பந்தமுமில்லை என்பதை பிரதேச செயலாளர்களுக்கு இடமாற்றம் வந்த நாளில் இருந்து நான் தெரிவித்து வருகின்றேன்.
மட்டக்களப்பு மாவட்ட அரசாங்க அதிபரும் அவருடன் சேர்ந்த குழுவினரும் ஊழல்வாதிகள் என இன்று அந்த ஆர்ப்பாட்டத்தில் அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளதுடன் அவர்களின் பேச்சுக்களிலும் கூறியுள்ளார்கள்.
இந்த மாவட்டத்தின் நிர்வாக நடவடிக்கைகள் அனைத்தும் பிரதேச அபிவிருத்திக்குழு கூட்டங்களிலும் மாவட்ட அபிவிருத்திக்குழு கூட்டங்களிலும் கலந்துகொள்கின்ற அனைவரினாலும் அனுமதிக்கப்பட்டு ஒவ்வொரு மாதமும் நடைபெறுகின்ற கூட்டங்களில் அவற்றினை மீளாய்வு செய்யப்பட்டு அவற்றின் செயற்பாடுகள் சீர்தூக்கிப்பார்க்கப்பட்டு மீண்டும் அனுமதிக்கப்பட்டு மீண்டும் அவை சீர்தூக்கிப்பார்க்கப்பட்டு வருகின்ற ஒரு நடைமுறையாகும்.
இந்த ஊழல் குற்றச்சாட்டுக்களை அந்த நேரங்களில் சுட்டிக்காட்டாமல் மட்டக்களப்பு நகரில் கூடி சுட்டிக்காட்டியிருப்பது எங்களுக்கு மன உளைச்சலை தருகின்ற ஒரு விடயமாக இருக்கின்றது.
இந்த மாவட்டத்தின் அபிவிருத்திக்கு வருகின்ற அத்தனை நிதியொதுக்கீடுகளும் அதனுடைய செயற்பாடுகளும் பிரதேச செயலகங்களினால் தான் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
அதற்கான நிதியொதுக்கீடுகள் நேரடியாக பிரதேச செயலகங்களுக்கு விடுவிக்கப்பட்டு பிரதேச செயலகங்களினால் மட்டுமே அவைகள் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றன.
இங்கு மாவட்ட திட்டமிடல் பணிப்பாளர் மற்றும் மாட்ட அனர்த்த முகாமைத்துவ அதிகாரி மற்றும் கணக்காளர் மற்றும் உள்ளக கணக்காய்வாளர் ஆகியோர் உட்பட மாவட்ட செயலக அதிகாரிகள் இருக்கின்றார்கள்.
ஊழல் குற்றச்சாட்டுக்களை கூறுபவர்களும் அது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது என்று சொல்கின்றவர்களும் தாங்கள் கூறுகின்ற குற்றச் சாட்டுக்களை உரிய வகையில் சமர்ப்பித்து அதில் என்ன நடந்துள்ளது என்பதை பொதுமக்களுக்கு தெளிவுபடுத்த வேண்டிய தேவை இருக்கின்றது.
ஊடகங்களில் மாத்திரம் வருகின்ற செய்திகளை வைத்துக்கொண்டு தனிமனித சுதந்திரத்தினையும் கௌரவத்தையும் அழிப்பதற்கான செயற்பாடுகளில் யாரும் ஈடுபடவது இந்த சமூகத்திற்கு நல்லதல்ல என நினைக்கின்றேன் என்றார்.
இந்த ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் மாவட்ட திட்டமிடல் பணிப்பாளர் இரா.நெடுஞ்செழியன் மற்றும் மாட்ட அனர்த்த முகாமைத்துவ உதவி பணிப்பாளர் ஏ.இன்பராஜன் மற்றும் கணக்காளர் நேசராசா மற்றும் உள்ளக கணக்காய்வாளர் ஆகியோர் உட்பட மாவட்ட செயலக அதிகாரிகள் பலரும் கலந்து கொண்டனர்.
அதை நாங்கள் மன்னித்துவிட்டோம் மறந்துவிட்டோம்.அமைச்சர் ரிஷாட் பதியுதீன் பிரதேச அபிவிருத்தி வங்கியினால் பாடசாலை மதிலுக்கு வர்ணம் பூசல் பாடசாலை வங்கிக்கிளை திறப்பு நகர்வலம்.
தனியார் காணிகளை இராணுவத்தினரின் பாவனைக்கு வழங்குவதை தான் ஒரு போதும் அனுமதிக்கமாட்டேன்.அலி சாஹிர் மௌலானா அபிவிருத்தி உத்தியோகத்தர் நியமனத்தில் நேர்முகத்தேர்வுக்குத் தோற்றிய குறிப்பிட்ட ஆண்டுக்கு முன் பட்டத்ததைப் பெற்றவர்களை உள்வாங்குக
இதுப்பற்றி தபு கூறியிருப்பதாவது... ஒரு படத்தில் அந்த அம்மா கேரக்டர் சிறப்பானதாக இருப்பின் அதில் நடிக்க எனக்கு எந்த தயக்கமும் இல்லை.
இன்நிலையில் முருகதாஸ் தற்போது இயக்கிவரும் மகேஷ்பாபு படத்தில் ஒரு காட்சிக்கு துப்பாக்கி சென்டிமென்டை ஃபாலோ செய்துள்ளார்.
கடந்த சில மாதங்களாக இந்த புதிய வகை உள்ளாடை குறித்து பெண்களின் சமூக வலைத்தள பக்கங்களில் பல நிறுவனங்கள் தீவிரமாக பிரசாரம் செய்து வருகின்றன.
உறிஞ்சக்கூடிய தன்மையுள்ள துணியினால் உருவாக்கப்பட்ட மார்பகங்களை மட்டும் மறைக்கக் கூடிய பெண்களுக்கான உடை மற்றும் உங்களுக்கு தேவை என்பதை நீங்கள் அறிந்திராத மார்பகங்களுக்கான உடை என இந்த உள்ளாடைக்கு விளக்கமளிக்கப்படுகிறது.
பாரம்பரியமாக முதலாளித்துவ மேற்குலக சமுதாயம் தங்களது வியாபாரத்திற்காக மார்பகங்களை ஒரு மோகப் பொருள் போன்ற பிம்பத்தை உருவாக்கி வைத்துள்ளது.
ஆனால் பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு விடயத்தை ஒப்புக் கொள்வார்கள் என்றால் தற்போது கிடைக்கும் பொருட்களை விட டாடாடவல் செக்ஸ் ஆசைகளை அதிகம் தூண்டக்கூடிய பொருள் இல்லை எனலாம்.
கடந்த சில ஆண்டுகளாக உள்ளாடை வடிவமைப்பில் பல மாற்றங்கள் ஏற்பட்டு வரும் நிலையில் மார்பகங்களை தாங்கிப் பிடிக்கும் ஒரு ஆடையை உலகம் கண்டுபிடித்துள்ளதை மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்பது ஆச்சரியப்படக்கூடிய ஒன்றல்ல.
பெண்கள் தங்களுக்கு இருக்கக்கூடிய பிரச்சனைகளை கையில் எடுத்து அதற்கு புதுமையான கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் தீர்வு கண்டுள்ளதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு இது.
இந்த புதிய வகை உள்ளாடை பாலூட்டும் பெண்கள் மற்றும் குழந்தை வளர்ப்பாளர்களுக்கான குழுவில் மட்டுமே பேசப்பட்டு வந்த பாலூட்டுதல் குறித்த விவாதங்களை பொதுத் தளத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளது.
இரவு நேரத்தில் பாலூட்டும் போது தனது மார்பகங்களில் ஏற்படும் கசிவு காரணமாக தனக்கு எவ்வளவு பிரச்சனைகள் ஏற்பட்டன எப்படி தனது டி ஷர்ட்டுக்கு முன் பகுதியில் துணியை வைத்து சமாளித்தேன் என்பது குறித்து தனது பேபி சென்டர் என்ற வலைத்தளத்தில் சாரா மெக்கின்னிஸ் என்ற பாலூட்டும் தாய் எழுதியுள்ளார்.
ஆனால் இது குழந்தையை பிரசவித்த அடுத்த சில மாதங்களில் பெண்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்பது குறித்த நேர்மையான ஆரோக்கியமான விவாதங்களை உருவாக்கியுள்ளது.
இது தொடர்பாக ராமநாதபுரம் மாவட்டம் டி.எம்.கோட்டை அரசு மேல்நிலைப் பள்ளியில் உயிரியல் பாடத்துக்கான முதுநிலைப் பட்டதாரி ஆசிரியராகப் பணி யாற்றும் வி.வையனன் மனு தாக்கல் செய்திருந்தார்.
அந்த வழக்கில் கடந்த ஆண்டு மார்ச் மாதம் தீர்ப்பளித்த உயர் நீதிமன்ற நீதிபதிகள் இனி வரும் காலங்களில் கலந்தாய்வை வெளிப்படைத்தன்மையுடன் நடத்தும்படியும் விதிமுறைகளின்படி எனது பணியிட மாற்றம் கோரும் விண்ணப்பத்தை பரிசீலிக் கும் படியும் உத்தரவிட்டனர்.
எனினும் அதன் பிறகு கடந்த ஆண்டு ஜூலை மாதம் நடந்த கலந்தாய்விலும் காலி யிடங்களை முழுமையாகக் காட்டாமல் தங்களுக்கு வேண்டியவர்களுக்கு அதிகாரி கள் பணியிட மாறுதல்வழங்கினர்.
குறிப்பாக கலந்தாய் வின்போது காலியிடப் பட்டியலில் காட்டப் படாத தூத்துக்குடி மாவட்டம் ராமானுஜம் புதூர் அரசு மேல்நிலைப் பள்ளிக்கு ஒரு ஆசிரியருக்கு பணியிட மாறுதல் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
ஆகவே ஆசிரியர் பணியிட மாற்றத்துக்கான கலந்தாய்வை வெளிப்படைத்தன்மையுடன் நடத்தும்படி பள்ளிக் கல்வி இயக்குநர் மற்றும் இணை இயக்குநருக்கு இந்த நீதிமன்றம் உத்தரவிடுகிறது என்று நீதிபதி தனது தீர்ப்பில் கூறியுள்ளார்.
எனது நண்பர் ஒருவர் இந்தவார குமுதம் ஜோதிடம் இதழில் இருந்து நான் படிக்குமாறு சிபாரிசு செய்தது நல்லவர் கெடுவதும் தீயவர் வாழ்வதும் உண்மையா?
பொதுவாக நாம் எல்லோருக்கும் நம் வாழ்வின் ஏதாவது ஒரு கட்டத்தில் இந்தக் கேள்வியை நமக்குள் நாமே கேட்டுக் கொண்டிருப்போம்நல்லவர் கெடுவதும் தீயவர் வாழ்வதும் உண்மையா?.
ஒவ்வொரு கடிதமும் ஒவ்வொருவித வேதனை ஒவ்வொருவித துன்பம் என்று பல தருணங்களில் நெஞ்சைப் பிழியும் அளவிற்கு வேதனையை அளிக்கின்றன.
ஒழுக்கம் கெட்டவர்கள் தெய்வத்தை நிந்திப்பவர்கள் நெஞ்சில் சிறிதளவும் ஈரமில்லாது தங்கள் செல்வாக்கினால் பல நல்ல குடும்பங்களைச் சீரழித்தவர்கள் திருக்கோயில் சொத்துகளை அபகரித்துக்கொண்டவர்கள் பல திருக்கோயில்கள் நாசமடைவதற்குக் காரணமாக இருந்தவர்கள் இன்று செல்வச் செழிப்புடன் மகிழ்வோடு இருக்கிறார்களே?
தொடர்ந்து வரும் துன்பங்களினால் மனம் தளர்ந்த நிலையில் இவர்கள் கேட்டிருப்பது நியாயமே ஆகும் அதுவும் தற்காலச் சூழ்நிலையில் குடும்பமே தனது கோயில் என்று வாழும் உத்தமிகள் மாற்றுப் புடவைக்குக்கூட வசதியில்லாமல் வறுமையில் வாடும்போது கற்பை விற்று செல்வத்தில் திளைக்கும் ஒழுக்கம்கெட்ட பெண்கள் ஆடம்பரக் கார்களில் உல்லாசமாக வலம் வருவதும் அவர்களுக்குச் சமூகம் மதிப்பளிப்பதையும் பார்க்கும்போது நேர்மையாக வாழ்ந்தும் துன்பப்படுபவர்களுக்கு மனஉறுதி தளர்கிறது.
பாடுபட்டுப் படித்து உயர்ந்த மதிப்பெண்கள் வாங்கினாலும் எத்தகைய திறமையிருந்தாலும் அத்தகைய இளைஞர்களுக்கு வேலை கிடைப்பதில்லை.
மிகக் குறைந்த மதிப்பெண்கள் பெற்று சாதாரண அளவில்கூட திறமையில்லாதவர்களுக்கு அரசியல் செல்வாக்கிருந்தால் அவர்களுக்கு மிகச் சுலபமாக வேலை கிடைப்பது மட்டுமல்ல வேலை கிடைத்த பிறகு பதவி உயர்வுகளும் மிக எளிதில் கிடைத்துவிடுவதை இன்று கண்கூடாகப் பார்த்துவருகிறோம்.
நமக்குச் சிறிதளவாகினும் நன்மை செய்வார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் வாக்களித்து சட்டமன்றம் நாடாளுமன்றம் ஆகியவற்றிற்குத் தேர்ந்தெடுத்து அனுப்பினால் அவர்கள் மக்கள் பிரச்சினைகள் பற்றிச் சிறிதளவுகூட கவலைப்படாமல் வேறு ஏதேதோ விஷயங்களைப் பற்றிக் கேள்விகள் கேட்பதற்கு லஞ்சம் வாங்கிவிட்டு இது லஞ்சம் அல்ல அன்பளிப்பே அகும் என்று சிறிதளவும் வெட்கமின்றி மனசாட்சியையும் புறக்கணித்துவிட்டு சமூகத்தில் கௌரவத்துடன் உலவி வருகிறார்கள்.
ஏதாவது ஒரு விதத்தில் ஒரு கட்சியினிடமோ அல்லது கட்சித் தலைவரிடமோ அல்லது கட்சிப் பிரமுகர்களிடமோ தொடர்பும் செல்வாக்கும் இருந்தாலொழிய நமது காரியம் எதையும் சாதித்துக்கொள்ள முடியாது என்ற நிலை இன்றிருப்பதை எவரும் மறுக்கமுடியாது.
இவற்றை மத்திய அரசு அனுமதித்ததால் இன்று மக்கள் தமிழர்கள் என்றும் கன்னடியர்கள் என்றும் மலையாளிகள் என்றும் மராட்டியர்கள் என்றும் வேறுபட்டு நிற்கின்றனர்.
இரவும் பகலும் கண் விழித்துப் படித்து நல்ல மதிப்பெண்கள் பெற்றாலும் நமக்கெங்கு நியாயம் கிடைக்கப்போகிறது என்று மனம் கலங்கி நிற்கிறார்கள்.
இவ்விதம் இருப்பவர்கள் பல வழிகளிலும் பணத்தைக் குவித்து வைத்துக்கொண்டு செல்வச் செழிப்பில் இருப்பதைப் பார்க்கும்போது தொடர்ந்து துன்பப்பட்டுவரும் நல்லவர்களுக்குத் தெய்வ நம்பிக்கை குறைந்துவிடுகின்றது.
உண்மை என்னவென்றால் பாவச் செய்கைகளினாலும் அரசியல் செல்வாக்கினாலும் தங்கள் சாமர்த்தியத்தினாலும் செல்வம் சேர்ப்பவர்கள் வெளிப்பார்வைக்கு மகிழ்ச்சியாக இருப்பதுபோல் தோன்றினாலும் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தினமும் ஒவ்வொரு விநாடியும் அவர்கள் நிம்மதியின்றித் தூக்கமும் வராமல் சிறிது ஓசை கேட்டால்கூட ஐயோ யார் வந்துவிட்டார்களோ என்று பயந்து நடுங்கியபடி உறுத்தும் மனசாட்சியுடன் இரவைக் கழிப்பது சாதாரண மக்களுக்குத் தெரிவதில்லை.
தாங்கள் என்றுமே இவ்வுலகில் நிரந்தரமாக இருக்கப்போவதாகவும் தங்களை எவராலும் எதுவும் செய்யமுடியாது என்றும் இறுமாந்திருப்பவர்களைத் தர்மம் என்ற சட்டம் உரிய காலத்தில் கவனித்துக்கொள்ளும்.
இத்தகைய ரிஷப வாகனம் இருந்ததால் ஒரு காலத்தில் பல பிரம்மோற்சவங்களைக் கண்ட திருக்கோயிலாகத்தான் இது இருந்திருக்கவேண்டும் என்பது உறுதியாகத் தெரிந்தது.
அம்பிகையின் எண்ணெய் தோய்ந்த புடவையும் ஓட்டைகள் நிறைந்திருந்த வஸ்திரத்துடன் இருந்த சிவலிங்கத்தையும் கலங்கிய இதயத்துடன் தரிசித்துவிட்டு வெளியே வந்தேன்.
அதனை வாங்கி ஒரு மூலையில் உட்கார்ந்துகொண்டு ஆவலுடன் பசியாற சாப்பிட்டு தண்ணீரும் அருந்திவிட்டு மகிழ்ச்சியாகப் பேசினார் எங்களுடன்.
அவர் மனைவி கொண்டு வந்திருந்த சாதாரண மோர் சாதத்தை அந்த முதியவர் அனுபவித்துச் சாப்பிட்டதை நான் பார்த்தபோது இன்று மிகப் பிரபலமாக இருக்கும் ஒரு கோடீஸ்வரரின் நினைவு எனக்கு வந்தது.
விழித்தபின் அவ்வப்போது ஏராளமான மாத்திரைகளும் மருந்துகளும் என் மனம் கேட்டது யார் உண்மையிலேயே சுகப்படுகிறார் என்று நன்னிலம் திருக்கோயிலில் நான் பார்த்த ஏழை வயோதிகரா அல்லது தமிழகத்தின் மிகப் பெரிய நகரத்தில் செல்வச் செழிப்பில் புரண்டு நிம்மதியற்று ஒவ்வொரு விநாடியையும் தள்ளும் இந்தச் செல்வந்தரா என்று.
ஆதலால் பாவச்செயல்களில் ஈடுபடுபவர்கள் சந்தோஷமாகவும் நிம்மதியாகவும் இருப்பதாக நாம் நினைப்பது கற்பனையே ஆதலால்தான் தர்மம் கூறுகிறது நல்லவர்கள் கெடுவதில்லை என்று.
ஓராயிரம் ஆண்டுகள் ஆகட்டுமே நம் பொறுமையின் பொருள் மட்டும் விளங்கட்டுமே நம் தோள் வலியால் அந்த நாள் வரலாம் நாம் அடிமை இல்லை என்று முழங்கட்டுமே.
உலகத்தில் இந்தியா தனது படித்த மக்களின் அறிவுப் புரட்சியைக் கொண்டு பீடு நடை போட்டு வரும் காலத்தில் இப்படிப்பட்ட ஒரு சாக்கடைச் சிந்தனை நல்லதற்கு உரியதல்ல.
தனது கல்லாமை என்ற அதிகாரத்தில் சமூகத்தில் கீழ்நிலையில் உள்ளவர்கள் சாதியின் பெயரால் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் கீழ்நிலைப்பட்ட பெண்கள் என சமூகத்தில் அடித்தட்டு மக்கள் முன்னேற ஒரே வழி அவர்கள் கல்வி பெற்று முன்னேறுவதே.
பின்னாளில் தமது சரித்திரமெங்கும் அறிவாளிகள் என்றும் புத்திசாலிகள் என்றும் ராஜதந்திரம் மிக்கவர்கள் என்றும் குயுக்திக்குப் பேர்போனவர்களாகவும் யூதர்கள் சித்திரிக்கப்பட்டதற்கெல்லாம் ஆரம்பம் இங்கேதான் நிகழ்கிறது.ஜொஹனன் பென் ஸகாய் என்கிற துறவி அவர்களுள் முக்கியமானவர்.
பிரித்து வாழ வைத்தாலும் மனத்தால் ஒன்றாகவே எப்போதும் இருப்பவர்கள் என்பதை ஆணித்தரமாக உணரச் செய்யவேண்டும்.ஆகவே யூதர்கள் கிளர்ச்சியை நிறுத்தினார்கள்.
கற்கை நன்றே கற்கை நன்றே பிச்சை புகினும் கற்கை நன்றே என்ற ஒளவையின் வேதவாக்கியத்திற்கு உதாரணமாய் கடன்வாங்கி மெழுகாய் உருகி தங்கள் மகன்களின் படிப்பிற்காக வாழும் தகப்பனைப் பற்றி தவமாய் தவமிருந்து படத்தில் காட்டியுள்ளபடி உங்களால் உயர்நோக்கோடு படமெடுக்கவிட்டாலும் நான் படிக்க நினைச்சதெல்லாம் நீ படிக்கோனும் என்று தகப்பனின் கனவைச் சொல்லும் படி உயர்தரமாகப் பாடல் எழுதத் தெரியாவிட்டாலும் படிச்ச நாயே கிட்ட வராதா என்று பாட்டெலுதாமல் இருக்கவும்.
எனவே பாடலாசிரியர்கள் தயவுசெய்து இனிமேல் இப்படிப்பட்ட விசத்தை கடினமான வார்த்தைப் பிரயோகத்தினை பயன்படுத்துவதை நிறுத்த வேண்டுகிறேன்.
வேதாகமத்தில் கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் பற்றிக் கூறும் நான்கு நற்செய்தி நூல்களில் இயேசுவின் வரலாறு பற்றி மட்டுமே கூறப்பட்டுள்ளது நற்செய்தி நூல்களில் இயேசுவின் வாழ்க்கைவரலாறு அவரது சீடர்கள் பற்றி அவர் மனுமகனாக பூமிக்கு வந்த நோக்கம் அவரது போதனைகள் அவரின் சிலுவைச்சாவு இறந்தபின் சாவை வென்று உயிர்த்து எழுந்தது என்பவைகள் மட்டுமே உள்ளது.
இதில் ஆதம் முதல் இயேசுவுக்குமுன் உள்ளவரை உள்ள காலத்தில் மோசேவழி கொடுக்கப்பட்ட உடன்படிக்கையின்படி மீட்பு யூதர்களுக்கு மட்டுமே உரியது என்ற பழைய உடன்படிக்கைக் காலம்.
ஏனோக்கு ஆண்டவருக்கு உகந்தவரானார் அவரால் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டார் எல்லாத் தலைமுறைகளுக்கும் மனமாற்றத்தின் எடுத்துக்காட்டாக விளங்குகிறார்.நோவா நிறைவுற்றவராககும் நீதிமானாகவும் திகழ்ந்தார் சினத்தின் காலத்தில் பரிகாரம் செய்தார் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டபோர் அவர் பொருட்டுச் சிலர் உலகில் விடப்பட்டார்கள்.
நம் தந்தையாகிய ஆபிரகாம் காரான் நகரில் குடியேறுமுன்பு மெசப்பொத்தாமியாவில் வாழ்ந்து வந்தபோது மாட்சி மிகு கடவுள் அவருக்கு தோன்றி நீ உன் நாட்டிலிருந்தும் உன் இனத்திடமிருந்தும் புறப்பட்டு நான் உனக்குக் காண்பிக்கும் நாட்டிற்குச் செல் என்று கூறினார்.அதன்பின் அவர் கல்தேயருடைய நாட்டைவிட்டு வெளியேறிக் காரான் நகரில் வந்து அங்கே குடியிருந்தார்.
அவருடைய தந்தை இறந்தபின்பு நீங்கள் இப்போது குடியிருக்கும் இந்நாட்டுக்குக் கூட்டி வந்து இங்குக் குடிபெயரச் செய்தார்.இங்குக் கடவுள் அவருக்கு ஓர் அடி நிலம்கூட உரிமையாகக் கொடுக்கவில்லை.
அவருக்குப் பிள்ளையே இல்லாதிருந்தும் இந்த நாட்டை அவருக்கும் அவருக்குப் பின் வரும் அவர் வழி மரபினருக்கும் உடைமையாகக் கொடுக்கப்போகிறேன் என்று கடவுள் வாக்குறுதி கொடுத்தார்.மேலும் அவர்தம் வழிமரபினர் வேறொரு நாட்டில் அன்னியராய்க் குடியிருப்பர்.
நானூறு ஆண்டுகள் அவர்கள் அங்கே அடிமைகளாகக் கொடுமைப்படுத்தப்படுவார்கள் என்று கடவுள் கூறியிருந்தார்.அவர்கள் அடிமை வேலை செய்யும் நாட்டுக்குத் தண்டனைத் தீர்ப்பு வழங்குவேன்.
அதற்குப்பின் அவர்கள் அங்கிருந்து வெளியேறி இவ்விடத்துக்கு வந்து என்னை வழிபடுவார்கள் என்றும் அவர் உரைத்துள்ளார்.பின் அவர் விருத்தசேதனத்தை அடையாளமாகக் கொண்ட உடன்படிக்கையை ஆபிரகாமுக்கு கொடுத்தார்.
ஆனால் கடவுள் அவரோடு இருந்தார்.அவருக்கு வந்த அனைத்து இன்னல்களினின்றும் அவர் அவரை விடுவித்தார் அத்துடன் எகிப்திய அரசரான பார்வோன் பார்வையில் யோசேப்புக்கு அருளையும் ஞானத்தையம் வழங்கினார்.
அரசர் அவரை எகிப்து நாட்டுக்கும் தன் உடைமை அனைத்துக்கும் ஆளநராக நியமித்தார்.பின் எகிப்து கானான் ஆகிய நாடுகள் அனைத்திலும் பஞ்சமும் அதனால் மிகுந்த இன்னலும் எற்பட்டன.
நம் மூதாதையருக்கும் உணவு கிடைக்கவில்லை.அப்போது யாக்கோபு எகிப்து நாட்டில் உணவுப் பொருட்கள் கிடைப்பதாகக் கேள்விப்பட்டு முதன்முறையாக நம் மூதாதையரை அங்கு அனுப்பி வைத்தார்.இரண்டாம் முறை அவர்களை அனுப்பியபோது யோசேப்பு தம் சகோதரர்களுக்குத் தாம் யார் என்று தெரியப்படுத்தினார்.
பார்வோனுக்கும் யோசேப்பின் இனத்தார் யார் என்பது தெளிவாயிற்று.பின்பு யோசேப்பு தம் தந்தை யாக்கோபையும் தம் உறவினர் அனைவரையும் அங்கு வருமாறு சொல்லி அனுப்பினார்.
அவரும் நம் மூதாதையரும் அங்கேயே காலமாயினர்.அவர்களுடைய உடல்கள் செக்கேமுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டன அங்கு ஆபிரகாம் அமோரின் மைந்தர்களிடம் வெள்ளிக் காசுகளை விலையாக கொடுத்து வாங்கிய கல்லறையில் வைக்கப்பட்டன.
ஆபிரகாமுக்குக் கடவுள் கொடுத்த வாக்குறுதி நிறைவேறும் நேரம் நெருங்கியபோது மக்கள் எகிப்து நாட்டில் மிகுதியாகப் பல்கிப் பெருகியிருந்தனர்.இறுதியில் எகிப்து நாட்டில் யோசேப்பை அறியாத வேறோர் அரசன் தோன்றினான்.அவன் நம் இனத்தவரை வஞ்சகத்துடன் கொடுமையாக நடத்தி நம் மூதாதையர் தங்கள் குழந்தைகளை வெளியே எறிந்து சாகடிக்கச் செய்தான்.அக்காலத்தில்தான் மோசே பிறந்தார்.
கடவுளுக்கு உகந்தவரான அவர் மூன்று மாதம் தந்தை வீட்டில் பேணி வளர்க்கப்பட்டார்.பின்பு வெளியே எறியப்பட்ட அவரை பார்வோனின் மகள் தத்தெடுத்துத் தன் சொந்த மகனைப் போல் பேணி வளர்த்தார்.மோசே எகிப்து நாட்டின் கலைகள் அனைத்தையம் பயின்று சொல்லிலும் செயலிலும் வல்லவராய்த் திகழ்ந்தார்.அவருக்கு நாற்பது வயதானபோது தம் சகோதரர்களாகிய இஸ்ரயேல் மக்களின் நிலைமையைச் சென்று கவனிக்க வேண்டும் என்ற ஆவல் அவர் உள்ளத்தில் எழுந்தது.அப்போது அவர்களுள் ஒருவருக்கு ஓர் எகிப்தியன் தீங்கு விளைவித்ததைக் கண்டு அவருக்குத் துணை நின்று ஊறு விளைவித்தவனை வெட்டி வீழ்த்திப் பழி வாங்கினார்.தம் கையால் கடவுள் தம் சகோதரர்களுக்கு விடுதலை கொடுப்பார் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்வார்கள் என்று மோசே எண்ணினார்.
என்று கூறி அவர்களிடையே அமைதியும் நல்லுறவும் ஏற்படுத்த முயன்றார்.ஆனால் தீங்கிழைத்தவன் எங்களுக்கு உன்னைத் தலைவனாகவம் நடுவனாகவும் நியமித்தவர் யார்?நேற்று எகிப்தியனைக் கொன்றதுபோல் என்னையும் கொல்லவா எண்ணுகிறாய்?
என்று கூறி அவரைப் பிடித்து அப்பால் தள்ளினான்.இதைக் கேட்ட மோசே அங்கிருந்து தப்பி மிதியான் நாட்டுக்குச் சென்று அன்னியராக வாழ்ந்து வந்தார்.
அங்கு அவருக்கு மைந்தர் இருவர் பிறந்தனர்.நாற்பது ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் ஆண்டவரின் தூதர் சீனாய் மலைஅருகே உள்ள பாலைநிலத்தில் ஒரு முட்புதர் நடுவே தீப்பிழம்பில் தோன்றினார்.மோசே இந்தக் காட்சியைக் கண்டு வியப்புற்றார்.
அதைக் கூர்ந்து கவனிக்கும்படி அவர் நெருங்கிச் சென்றபோது உன்னுடைய மூதாதையராகிய ஆபிரகாம் ஈசாக்கு யாக்கோபின் கடவுள் நானே என்று ஆண்டவரின் குரல் ஒலித்தது.
ஆனால் முட்புதரில் தோன்றிய தம் தூதர் வழியாய்த் தலைவராகவும் மீட்பராகவும் அனுப்பினார்.அவர் அவர்களை எகிப்திலிருந்து அழைத்து வந்தார்.
கடவுள் என்னைப்போன்ற இறைவாக்கினர் ஒருவரைச் சகோதரர்களாகிய உங்கள் நடுவிலிருந்து தோன்றச் செய்வார் என்று இஸ்ரயேல் மக்களிடம் கூறியதும் இதே மோசேதான்.பாலை நிலத்தில் மக்கள் சபையாகக் கூடியபோது சீனாய் மலையில் தம்மோடு பேசிய தூதருக்கும் நம் மூதாதையருக்கும் இடையே நின்றவர் இவரே.
வாழ்வளிக்கும் வார்த்தைகளை நமக்குப் பெற்றுத் தந்தவரும் இவரே.ஆனால் நம் மூதாதையர் அவருக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பாமல் அவரை உதறித் தள்ளினர் எகிப்துக்குத் திரும்பிச் செல்ல உளம் கொண்டனர்.
எங்களை வழி நடத்தும் தெய்வங்களை நீர் எங்களுக்க உருவாக்கிக் கொடும் என்று கேட்டார்கள்.அக்காலத்தில் அவர்கள் ஒரு கன்றுக்குட்டிச் சிலையைச் செய்து அதற்குப் பலி செலுத்தினார்கள்.
தாங்களே செய்துகொண்ட சிலைக்குமுன் மகிழ்ந்து கொண்டாடினார்கள்.ஆகவே கடவுள் அவர்களிடமிருந்து விலகி வான்வெளிக் கோள்களை வணங்குமாறு அவர்களை விட்டுவிட்டார்.
எனவே நான் உங்களைப் பாபிலோனுக்கும் அப்பால் குடி பெயரச் செய்வேன் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது.பாலை நிலத்தில் நம் மூதாதையருக்குச் சந்திப்புக் கூடாரம் இருந்தது.
பின்பு நம் மூதாதையர் தங்கள் முன்பாகக் கடவுள் விரட்டியடித்த வேற்றினத்தின் நாடுகளை யோசுவாவின் தலைமையில் கைப்பற்றியபோது அவர்கள் தங்கள் தந்தையிடமிருந்து பெற்றிருந்த அந்தக் கூடாரத்தையும் கொண்டு வந்தனர்.
கிறிஸ்துமஸ் என்பது மகனாகிய கிறிஸ்து பரிசுத்த ஆவியினால் கர்ப்பமாய் உற்பவித்து கன்னிமரியிடமிருந்து பிறந்த அந்த நாளே ஆகும் என்று நாம் சென்ற பகுதியில் பார்த்தோம்.
கிறிஸ்து பிறப்பு பற்றியும் அவரது இளமைக்காலத்தைப் பற்றியும் பற்றி புனிதவேதகாமம் என்ன சொல்கிறது என்பதை பற்றி இந்தப் பகுதியில் பார்ப்போம்.
இயேசுகிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை வரலாற்றினை மத்தேயு மாற்கு லூக்கா யோவான் என்ற நான்குபேர் தம்தம் பெயரில் நற்செய்தி நூல்களாக எழுதியுள்ளனர்.
உதாரணமாக மத்தேயு யூதர்களுக்காக இயேசு மெசியா என்று நிறுவுவதை மையமாகவும் மாற்கு உரோமையில் வாழும் பிற இனத்தவர்களுக்காக எளியநடையிலும் லூக்கா இயேசு பாவப்பட்ட மனிதர்கள் அனைவருக்காகவும் வந்தார் என்று நிறுவதற்காகவும் இயேசு கடவுளின் மகன் என்பதை மட்டும் நிறுபிக்கவும் கடைசியாக எழுதப்பட்டது.
அதன் பின்னே உள்ள உயர்ந்த தத்துவங்களைப் பற்றியும் அது கிறிஸ்தவர்களின் வாழ்வில் எப்படி ஒரு தவிர்க்க இயலாத கொண்டாட்டமாக மாறிவிட்டது என்பதைப்பற்றியும் எழுத ஆசை.
கிறிஸ்தவர்களின் புனித நூலான வேதாகாமத்தில் புதிய ஏற்பாட்டு நூல்கள் இவைகள் எழுதப்பட்ட காலத்தில் உலகப்பொதுமொழியாக விளங்கிய கிரேக்க மொழியில் என்பது பொதுவாக கிறிஸ்து என்பதன் சுருக்கமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
திரித்துவம் என்றால் என்ன என்பது பற்றிய புரிதல் கிறிஸ்துமஸ் பற்றிய கிறிஸ்தவர்களின் நம்பிக்கையைச் சரியாகப் புரிந்து கொள்ள உதவி செய்கிறது.
ஆர்ப்பரிக்கும் அலைகளோடு அளப்பரிய சக்தியோடும் சில் நேரங்களில் ஆர்ப்பாட்டமாகவும் சில நேரங்களில் ஒரு ஓடையப்போன்று அமைதியாகவும் உள்ளது.
எப்படி அலைகள் கடலின் குணாதிசயங்களைப் பிரதிபலிக்கின்றதோ அதுபோல அவரது மகனாகிய இயேசுவும் தந்தையின் குணாதிசயத்தைப் பிரதிபலிக்கின்றார்.
இருந்தாலும் இது பிதாமகன்பரிசுத்த ஆவி என்ற சொற்களின் சரியான பொருள் மற்றும் பிரயோகத்தை எல்லோரும் உணர்ந்து கொள்ளவே சொல்லப்பட்டுள்ளது.
இதில் கிறிஸ்துமஸ் என்பது மகனாகிய கிறிஸ்து பரிசுத்த ஆவியினால் கர்ப்பமாய் உற்பவித்து கன்னிமரியிடமிருந்து பிறந்த அந்த நாளே ஆகும்.
தரமான புதிய முயற்சிகளை வாசகர்கள் வரவேற்றுக்கொண்டுதான் இருக்கிறார்கள் தமிழ் அபுனைவுகளின் தற்போதய நிலமைக்குக் காரணங்களில் பத்ரி சொல்லிய இந்தக்கருத்து என்னை நிறைய நேரம் சிந்திக்க வைத்தது.
இவைகளில் ஈடுபடும் நேரம் குடும்பத்துடன் செலவிடும் நேரத்தை எடுத்து விடும் அலுவலகத்தில் நமது முனைப்பைக் குறைத்து விடும் என்று மற்றும் க்கு வித்தியாசம் தெரியாதவர்கள் கண்டிப்பாகச் சொல்வார்கள்.
படித்து வேலைக்குச் சேர்ந்தவுடன் ஏதோ பெரிய ஒன்றை சாதித்தி விட்டது போன்று துறை சார்ந்த மேல் படிப்பினை விட்டு விடுதல் அல்லது மறந்து விடுதல்.
எழுதுவது ஒரு தவம் போன்றது என்று உணராமல் எடுத்தோம்கவிழ்தோம் என்று செய்துவிட்டு ஒரு சிறுதோல்வியிலும் துவண்டு அடுத்த படிக்குச் செல்லாமை.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கூரிய ஒருமுகப்பட்ட பார்வை அயாரா உழைப்புவிடாமுயற்சி இல்லாமை காலநிர்வாகத் திறன் பற்றாக்குறை எழுத்தின் மேல் அர்ப்பணிப்பு இல்லாமை.. ஆனால் இவைகள் எல்லாவற்றைய்யும் தாண்டி இப்பொழுது அபுனைவுகளுக்குத் தமிழில் ஒரு வளமான ஒரு வருங்காலம் வந்து கொண்டிருப்பதாகவே தோன்றுகிறது.
கணிணி இணையம் தமிழ் வலைப்பூக்கள் விக்கிபீடியா போன்றவைகளின் நடைமுறை வாழ்வுத் தாக்கத்தாலும் பத்ரி போன்றவர்கள் புதியவர்களுக்கு அளிக்கும் ஊக்கத்தாலும் நிறையபேர் மணல்வீடு கட்டி விளையாடுவது போன்று புதியமுயற்சிகளை செய்துப்பார்க்கின்றனர்.
வலைப்பூக்களில் எழுதும் போது தமிழ்மணம் வாயிலாக ஒத்த சிந்தனை உடையவர்களின் நட்பும் அவர்களோடு பரிச்சயமும் அவர்களின் அனுபவங்களை வலைப்பூக்கள் வாயிலாக அறிய முடிகிறது.
நிறைய விசயங்களை எழுத முயற்சி செய்யும் போது என்ன நடையில் எழுதுவது எப்படி கருத்தை விட்டு விலகாமல் சுவரசியமாக எழுதுவது என்று சிந்திக்க முடிகிறது.
எழுதுவதை எப்படி பிழைதிருத்தம் செய்வது கச்சிதமாக சுவாரசியமான நடையில் எழுதுவது எப்படி என்று யோசிக்க பரிச்சார்த்தமான முறையில் பரிச்சை செய்யமுடிகிறது.
ஒவ்வொரு வருடமும் சிறப்பான முறையில் நடந்து வரும் இப்புத்தகக் கண்காட்சியினைக்காண சிவகாசியைச் சார்ந்தவன் என்ற முறையில்அனைவரையும் வருக வருக என வரவேற்கிறேன்.
பில்கேட்ஸின் இந்திய வருகைபற்றிய கருத்துக்களை என்னிடம் நேரிலும் கைத்தொலைபேசியிலும் மின் அஞ்சலிலும் மின் அரட்டையிலும் டெலிபதி மூலமாகவும் கேட்ட ?
கோடானகோடி இரசிகர்களுக்காகவும்சிவகாசி படத்தில் நடித்ததால் சிவகாசியில் ரசிகர்களுடன் தீபாவளியை கொண்டாட முடிவு செய்து சிவகாசியில் புரட்சிப்பயணத்தை மேற்கொண்ட இளைய தளபதியைப் பற்றியும் கேட்ட கோடாணுகோடி எனது சொந்த ஊர் சிவகாசி மக்களுக்கும் நண்பர்களுக்கும் முதற்கண் எனது நன்றி.
நீங்க முனங்கிறது கேட்கிறது.. பலப்பல அலுவல்களாலும் சொந்தக் காரணங்களுக்காகவும் சம்பளம் கொடுக்கும் அலுவலகம் தீடீரென்று வேலை செய்யச் சொல்வதாலும் என்னால் உடனே பதில் சொல்ல முடியவில்லை.
ஒண்ணு இன்னோன்னு .. அம்புட்டுதான்.. அதனால தங்கசரக்க விக்க தெருதெருவா வர்ற காய்கறி தள்ளுவண்டி கடைக்காரன் மாதிரி வியாபாரத்துக்கு வந்திருக்காங்க.. தேடிச் சோறு நிதந் தின்று பல சின்னஞ்சிறு கதைகள் பேசி மனம் வாடித் துன்பமிக உழன்று பிறர் வாடப் பல செயல்கள் செய்து நரை கூடிக் கிழப் பருவமெய்தி கொடுங் கூற்றுக் கிரையெனப் பின்மாயும் ஒரு வேடிக்கை மனிதன்
இருதரப்பு விவகாரங்களை பொறுத்தவரை தனது தலைமையிலான புதிய அரசுடன் அமெரிக்கா மேற்கொண்டு வரும் மேல்மட்ட உறவுக்கு மோடி வரவேற்பு தெரிவித்தார்.
அடுத்த மாதம் அமெரிக்க அதிபர் ஒபாமாவுடனான சந்திப்பை ஆவலுடன் எதிர்நோக்கி இருப்பதாக மோடி குறிப்பிட்டார்.இரு நாடுகளும் ஒருவருக்கொருவர் என்னென்ன செய்யலாம் என்பதற்காக இல்லாமல் உலகஅளவில் அமைதி ஸ்திரத்தன்மை வளமை நிலவ இரு நாடுகளும் எப்படி கூட்டு சேரலாம் என்று சிந்திப்பதற்காகத்தான் அமெரிக்க பயணத்தை ஆவலுடன் எதிர்பார்ப்பதாக அவர் கூறினார்.
ஈராக்கில் அமைதியை ஏற்படுத்த அமெரிக்க அதிபர் ஒபாமா அறிவித்துள்ள திட்டங்கள் பற்றி மோடியிடம் சக் ஹேகல் விளக்கிக் கூறினார்.
ஈராக்கில் உள்ள அமெரிக்க ராணுவத்தினரை பாதுகாக்க விமான தாக்குதல் நடத்துவது பற்றியும் ஈராக்கில் மலை உச்சியில் சிக்கித் தவிக்கும் ஆயிரக்கணக்கான சிறுபான்மையினருக்கு ஹெலிகாப்டர் மூலம் உணவுப் பொட்டலங்கள் தண்ணீர் பாட்டில்கள் போடுவது பற்றியும் அவர் எடுத்துக் கூறினார்.ஆப்கானிஸ்தான் நிலவரம் பற்றியும் இருவரும் விவாதித்தனர்.
மாணவர்கள் போராட்டம் வெற்றியடைந்ததை முன்னிட்டு வைரமுத்து தனது ட்விட்டர் பக்கத்தில் வாழ்த்துக் கவிதை ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளார்.
அக்கவிதை இதோ உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களை சந்திக்க சுவாமிநாதனை அனுப்புகிறார் ரணில் தனிமையில் உழலும் தூரதேச வாழ்வில் துயர்மிகு கனவுகள் பலநாள் தூக்கம் கலைத்து விடும் வெளியில் சொல்ல முடியாத பல கவலைகள் ஆயிரம் பேருக்கு தானம் செய்து போக்கும் பாவத்தை தாயின் மனதை குளிர வைத்தால் பாவப்பதிப்பு மறைந்து விடும் ஆயிரத்தெட்டு கோயில்கள்
நம்ம வூடுதான் உள்ள வாங்க படியுங்க படியுங்க படிச்சுகிட்டே...இருங்க வலை உலகிலே எங்கள் புதிய பாணி கேஜிஜி சார் நான் முழுக்கப் படிச்சுட்டுக் கருத்துச் சொன்ன ஒரே பதிவு எது?
அப்புறம் அந்த பகுதிக்கு என்னை விட சுவையாக எழுத ஆட்கள் இருக்கிறார்கள் என்று தெரிந்ததும் நான் பின் சீட்டுக்குப் போய் உட்கார்ந்துகொண்டு விட்டேன் என்னுடைய திருமதிக்கு சமைக்க இயலாத நிலைமை.
ப ப என்று போட்டால் பதில் என்று அர்த்தம் பல்பு இல்லைங்கோ நகைச்சுவை என்றால் கேட்டவரை கலாய்ப்பதோ அல்லது பல்பு வாங்க வைப்பதோ இல்லை கேட்டவர் படிப்பவர்கள் என எல்லோருமே மனம் விட்டுச் சிரிக்கவேண்டும்.
திறமை தானாக வந்துவிடும் ஒரு பதிவுக்கு வந்து கருத்துகள் எழுதுபவர்கள் அவரின் அடுத்த பதிவுக்கு வந்து கருத்துகள் தரும் போது சென்ற பதிவுக்கு வந்து போட்ட கருத்துகளுக்கு என்ன பதில் வந்துள்ளது என அறியும் ஆவலில் முந்தைய பதிவை பார்க்க வருவார்களா?
இல்லை.. பதிலேதும் தராவிட்டாலும் பரவாயில்லை.. நம் கடமையை முடித்து செல்லலாம் என்ற மனநிலையில் பதிலலித்தோ இல்லை.. வெறுமனே படித்து விட்டோ அகன்று விடுவார்களா?
ப நான் ஏதேனும் பதிவில் என் கருத்தைப் பகிர்ந்தால் அந்தக் கருத்துக்கு ஏதேனும் ஆதரவு எதிர்ப்பு யாராவது எழுதி இருக்கிறார்களா என்று பார்ப்பது உண்டு.
சமயங்களில் நண்பர்கள் பெயர் சொல்லாமல் பதில் சொன்னால் இங்கு மெயிலில் படிக்கும்போது அவர் யாருக்கு பதில் சொல்லி இருக்கிறார் என்று தெரியாது.
சரி இப்படி வந்தால் நம் மெயில் பொட்டி ரொம்பி இடமில்லாமல் போய்விடுமே... எனவே படித்ததும் உடனே கிழிச்சுப் போட்டுடுவேன்.. எனக்கு ஞானி அதிரா சொல்லியிருக்காங்களே.. இதைப் படிச்சதும் கிழிச்சு வீசிடுங்க ன்னு பெங்களூர்ல ஜனநாயக்க் கடமை காலைல நடைப் பயிற்சி இல்லை ல டிபன்தான்.
பாராட்டுகள் கேஜிஒய் சார் சென்ற வார இந்த பதிவுலக கத்துக்குட்டியின் கேள்விகளுக்கும் நல்ல விளக்கமாக பதிலளித்த சகோதரர்களுக்கு என் பணிவான நன்றிகள்.