sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
போக்குவரத்து விதிகளை மதிக்காமல் மது அருந்திவிட்டு பைக் ஓட்டியதற்காக அபராதம் செலுத்துமாறு கூறிய போலீஸாரிடம் குடிபோதையில் இருந்த சுதர்சன் அபராதம் செலுத்த மறுத்து வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டார்.
போலீஸ் விசாரணையில் இருந்தபோது மது போதையில் தவறாக நடந்துகொண்டதாகவும் அருகிலிருந்த பொதுமக்கள் சிலர் கைதட்டியதால் உணர்ச்சிவசப்பட்டு இன்னும் அதிகமாகப் பேசிவிட்டதாகவும் கூறி மன்னிப்பு கேட்டு வீடியோ ஒன்றை வெளியிட்டார் சுதர்சன்.
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் வடகொரியா அணுஆயுதத்தை கைவிட்டதற்கு ஆதாரம் இல்லை புலம்பும் அமெரிக்கா எதிரும் புதிருமாக மாற்றி மாற்றி அணு ஆயுதம் ஏவுவோம் என்று பரம எதிரியாக பகைகொண்டு போர் புரியும் முனைப்பில் இருந்து வந்தன அமெரிக்காவும் வடகொரியாவும்.
இத்தகைய பரபரப்பான சூழ்நிலையில் சிங்கப்பூரில் கடந்த மாதம் அமெரிக்க அதிபர் டொனால்டு டிரம்ப் வட கொரிய அதிபர் கிம் ஜாங் உன் ஆகியோர் சந்தித்துப் பேசினார்கள்.
அப்போது அணு ஆயுதத் தடவாளங்களால் இனி எந்த ஆபத்தும் ஏற்படாது என வடகொரிய அதிபர் தெரிவித்ததால் சந்திப்பு வெற்றியடைந்தது இனி வடகொரியா மூலம் அணு ஆயுத ஆபத்து ஏதும் இல்லை.
அமெரிக்கர்கள் இனி நிம்மதியாகத் தூங்கலாம் என்று டிரம்ப் ட்வீட் செய்தது அமெரிக்க அதிபரின் வெற்றியைப் பலவீனப்படுத்தியுள்ளது.
இதற்கிடையே சமீபத்தில் வெளியான தகவலின்படி வடகொரியா தனது ரகசியத் தளங்களில் அணு ஆயுதத்தைப் பலப்படுத்துவதற்காக அணு ஆயுதம் தயாரிக்கத் தேவைப்படும் எரிபொருளான யுரேனியத்தின் உற்பத்தியை வடகொரியா அதிகரித்திருப்பதாகத் தெரியவந்துள்ளது.
தங்கள் நாட்டில் உள்ள அணு ஆயுத வசதிகளை டிரம்பிடம் மறைப்பதன் மூலம் அமெரிக்காவிடமிருந்து சலுகைகளை எதிர்பார்க்கிறார் வட கொரியா அதிபர் கிம் ஜாங் உன்.
இரண்டு நாடுகளும் அணு ஆயுதத்தைக் கைவிடுவதாக சந்திப்பின்போது ஒப்புக்கொண்ட பின்னர் கொரிய தீபகற்பத்தில் இருந்து அமெரிக்க ராணுவத்தை வாபஸ்பெறுவதற்கான உத்தரவை வெளியிட்டார் டிரம்ப்.
இதுபோன்று இன்னும் பல சலுகைகளுக்காகவே அணு ஆயுதத் தயாரிப்பை மறைத்துள்ளது அந்நாடு என்கிறார்கள் அமெரிக்க உளவுத்துறை அதிகாரிகள்.
வடகொரியாவின் முக்கிய அணு ஆயுதத் தளவாட உற்பத்தி நிலையங்களில் ஒன்றான யாங்பியாங் அணு ஆலையின் அடிப்படை மற்றும் உள்கட்டமைப்பு வசதிகளை அந்நாடு அதிவேகத்தில் மேம்படுத்தி வருகிறது.
அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் மைக் பாம்பியோ அண்மையில் வடகொரியத் தலைநகர் பியாங்யாங்கிற்குச் சென்றபோது அணு ஆயுதத்திட்டங்களைக் கைவிடுவது தொடர்பாக வடகொரியத் தலைவர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தவிருப்பதாகத் தகவல் வெளியாகியிருந்தது.
வடகொரியா கடந்த ஏழுமாத காலமாக எந்தவிதமான ஏவுகணை சோதனையையோ அணு ஆயுத சோதனையையோ நடத்தாத நிலையில் அந்நாடு யுரேனியத் தயாரிப்பைத் தீவிரப்படுத்தி உள்ளதாக அமெரிக்க உளவுத்துறை தெரிவித்திருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அமெரிக்க உளவுத்துறை அதிகாரி ஒருவர் வடகொரியா தனது அணு ஆயுத இருப்பை குறைத்துக் கொண்டதற்கோ அல்லது உற்பத்தியை நிறுத்தியதற்கோ எந்தவித ஆதாரமும் இல்லை.
டிரம்பும் கிம் ஜாங் உன்னும் சிங்கப்பூரில் சந்தித்துப் பேசிய ஒருவாரத்திற்குள்ளாகவே அமெரிக்க அமைச்சர் மைக் பாம்பியோ வடகொரியாவுக்குச் செல்வதாக இருந்தது.
இதனிடையே அமெரிக்க தேசிய வெளியுறவுக் கொள்கைக்கான முன்னாள் ஆலோசகரும் ஆசிய விவகாரங்களுக்கான முன்னாள் இயக்குனருமான விக்டர் ஸா கூறுகையில் வடகொரியத் தலைநகர் பியாங்யாங்கிற்கு அமெரிக்க வெளியுறவு அமைச்சர் மைக் பாம்பியோ செல்வதற்கு இதுவே சரியான தருணம்.
இதுவே தாமதம்தான் என்றாலும் அமெரிக்கா வடகொரியா அதிபர்கள் கையெழுத்திட்ட அணு ஆயுத நிறுத்த உடன்படிக்கை தொடர்பான பேச்சுவார்த்தை விரைவில் தொடங்கப்பட வேண்டும்.
வரும் ஆகஸ்ட் மாதத்துக்குள் வடகொரியாவின் அணு ஆயுதம் தொடர்பான சர்ச்சைகளுக்குத் தீர்வு ஏற்படாவிட்டால் அமெரிக்க அமைச்சருக்குக் கடும் நெருக்கடி ஏற்படும் என்றார்.
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் அந்த கேரக்டர்ல நடிக்கிறது கஷ்டமா இருந்துச்சு ஆனந்த விகடன் இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் அஞ்சலியை அஞ்சலியாகத் தெரிவதற்கு முன் ஆனந்தியாகத்தான் எல்லோருக்கும் தெரியும்.
புருவங்களின் மத்தியில் நிறுத்தற்குறி அளவில் ஒரு கறுப்புப் பொட்டு அதே அளவில் கன்னங்களில் சிதறிப்படிந்த வெளிர் சிவப்புப் பருக்கள் உதட்டில் சிறு புன்னைகையோடு நெசமாத்தான் சொல்றியா?
அப்படியான யதார்த்த நடிகையை தமிழ் சினிமா மிஸ் செய்துவிட்டது என்று எண்ணிய நொடி தெலுங்கு சினிமாவில் தடம் பதித்து மீண்டும் தமிழுக்கு பலூன் படம் மூலம் ரீஎன்ட்ரி கொடுத்தார்.
இறுதி யுத்தத்தில் உயிரிழந்த உறவுகளை வடக்கு மக்கள் கண்ணீருடன் நினைவுகூர்ந்து வருகின்ற நிலையில் தெற்கில் சில இளைஞர்களின் செயற்பாடு மக்கள் மத்தியில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்துவதாக அமைந்துள்ளது.
கிரிபத்கொட பகுதியை சேர்ந்த இளைஞர்கள் சிலர் யுத்த வெற்றியை கொண்டாடும் முகமாக இன்று இனவாதத்தை தூண்டும் வகையிலும் இலங்கையில் மௌனித்துப்போன விடுதலைப் புலிகளை மீண்டும் மக்களுக்கு நினைவூட்டும் வகையிலும் செயற்பட்டுள்ளனர்.
இவர்கள் தமிழீழ விடுதலை புலிகள் அமைப்பின் கொடிகளை ஏந்தியவாறு அனைவருக்கும் பாற்சோறு வழங்கி யுத்த வெற்றி கொண்டாட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
இவ்வாறான செயற்பாடுகள் நாட்டில் நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்துவதற்கு போராடிவருவோர் மத்தியில் பெரும் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினரின் பலத்தை அறிந்துள்ள காங்கிரஸ் கட்சி சட்டப்பேரவை மக்களவை மாநிலங்களவை மூலமாக அரசியலில் அவர்களை முன்னேற்றி அதிகாரமளிக்க விரும்புகிறது.
காங்கிரஸ் கட்சி மக்களை ஒரு பேருந்தில் ஏற்றி அதனை இயக்கும் அதிகாரத்தை அவர்களின் கையில் கொடுத்து பேருந்தை அவர்களைக் கொண்டே இயக்குகிறது.
எனது ஒரேயொரு கவலையாகும் இன்று நடந்திருப்பவை சம்பந்தன் சேனாத ிராசா போன்றோருக்கு பொது மக்களின் அடிப்படை உரிமைகளில் விளையாடாதீர்கள் என்ற எச்சரிக்கை ஒலியாகும் என தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணியின் செயலாளர் நாயகம் வீ .
முன் எப்பொழுதும் இல்லாதவாறு மிகவும் குழப்பமான நிலையில் நம்நாடு இருக்கும்போது நான் இந்த அறிக்கையை விடுவதற்கு நாட்டு மக்களிடம் மன்னிப்பு கோருகின்றேன்.
மேலும் பல விடயங்கள் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பைப் பற்றி எழுதக் கூடியதாக இருந்தும் இங்கே கூறப்பட்டவை மட்டும் அவர்கள் மக்கள் நலன் தவிர்த்து தமது தமிழரசுக் கட்சியை வளர்ப்பதிலேயே ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பது தெளிவாகிறது.
அதன் முதல் கட்டமாக தமிழ் மக்கள் நன்கறிந்த தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பைச் சார்ந்த மூன்று பிரமுகர்களும் பாராளுமன்றத்தை விட்டு வெளியேறி பிரச்சினையை அர்ப்பணிப்புடன் செயற்படக் கூடியவர்களின் கைகளில் தீர்விற்காக விட்டுவிட வேண்டும்.
நாடோடிகள் இரண்டாம் பாகத்திலும் சசிகுமார் கதாநாயகனாக நடிக்கவுள்ளதுடன் இந்த திரைப்படத்தின் இரண்டாம் கதாநாயகனாக ஜெய்யை நடிக்கவைப்பதாக தகவல் வெளியாகியது.
இருப்பினும் ஜெய் கதை கேட்பதில் ஆர்வம் காட்டாமையினால் நாடோடிகள் இரண்டாம் பாகத்தில் அவர் நடிக்க மாட்டார் என சமுத்திரக்கனி தெரிவித்துள்ளார்.
.சுந்தரம் மெடிக்கல் மூர்த்தி அவினசியப்பன் சேயூர் நடராஜ் குழந்தையப்பா கவுண்டர் ராயப்பன் பூமகள் செல்வராஜ் மாணிக்கம் ..ராஜ் மற்றும் ஒன்றிய நகர கிளை நிர்வாகிகள் கலந்து கொண்டனர் .
காலனிய காலத்தைச் சேர்ந்த செந்நிறமான கட்டிடத்தின் ஜன்னல் நிழலில் மழைக்கு ஒதுங்கிய அடைக்கலாங்குருவி ஒன்று குறுக்காகப்பறந்துசென்றது.
ஆனால் விரைவிலேயே ஊக்கமிழந்து துவண்டுவிட்டேன் அது மறைந்த இசைமேதை சலில் சௌதுரியின் மகள் அந்தரா சௌதுரியின் திருமணத்துக்காக சென்ற மாதம் கல்கத்தா சென்றிருந்தபோது.
கிழிந்த உடைகள் அணிந்த மெலிந்து வளைந்த மனிதர்கள் தடித்துக் கொழுத்த பெண்களை வைத்து மூச்சுவாங்க இழுத்துச்செல்லும் கை ரிக்ஷாக்கள் மனதை தொந்தரவுசெய்யும் காட்சிகள்.
நூறாண்டு பழைமை தோன்றும் மஞ்சள்நிற வாடகை கார்கள்... வறுமையிலடிபட்ட வழியோர வியாபாரிகள்... நடுத்தெருவில் வசிக்கும் மக்கள் கூட்டம்... எல்லா திசையிலும் பிச்சைக்காரர்கள்.. நாற்பது வருட கம்யூனிச ஆட்சி வங்காளத்துக்கு சோஷலிசத்தைக் கொண்டுவரவில்லை சார்.
சத்யஜித் ரே அவரது புகழ்பெற்ற பதேர் பாஞ்சாலியின் முக்கிய காட்சிகள் எடுத்த பொரால் ரக்ஷிதேர் மோர் என்ற கிராமத்தில் அவரது நினைவகமும் ஒன்று உள்ளது.
அந்த ஊர்களில் நான் சந்தித்த எல்லா வயதிலும் எல்லா தரத்திலும் உள்ளவர்கள் சலில் சௌதுரியைப்பற்றி அறிந்திருந்தனர் அன்று மாலையில் நான் இதுவரை கண்டதிலேயே எளிய திருமணத்தில் பங்கு பெற்றேன்.
மூத்த வங்கமொழிப்பாடகரான த்விஜேன் முக்கர்ஜியை தவிர வங்க இந்தி தென்னிந்திய திரையுலகில் இருந்து யாருமில்லை பின்னணியில் சலில்தாவின் வங்கமொழிப் பாடல்கள் தொடர்ந்து ஒலித்துகொண்டிருந்தன.
வங்கத்தின் காலமாற்றத்தை அறியாத தூக்கம்... கைவிடப்பட்ட நினைவுகள்... சலில்தாவின் என்றும் இளமையான இசை... இன்று கைவிடப்பட்டு கிடக்கும் அந்த கோதாலியா கிராமத்தில் பிறந்த சலில்தா எப்படி தன் காலத்தை வெல்லும் மெட்டுகளை உருவாக்கினார்?
மேற்கத்திய செவ்வியல் இசையில் அவருக்கு பெரும் மோகம் இருந்தபோதிலும் சலில்தாவின் மகத்தான பல மெட்டுகள் ஹிந்துஸ்தானி இசையில் வேர்கொண்டவையாகவும் இருந்தது சலில்தா எந்த ஒரு மரபிசைவடிவத்திலும் நின்றவரல்ல பலவிதமான இசை வடிவங்களை தொடர்ந்து கலந்தவர் என்றே அவரை அனைவரும் அறிவார்கள்.
சலில்தா வழக்கமான எல்லாவித இசைப்பாணிகளில் இருந்தும் பிரிந்துசெல்ல முயன்றவர் என்றாலும் ஹிந்துஸ்தானி இசையில் உள்ள உணர்ச்சிகரத்தை அவர் மிகவும் விரும்பியிருந்தார்.
இந்தியில் சாயா படத்தில் இடம்பெற்ற இத்னா ன முஜ் ஸே தூ பாடல் மொஸார்தின் நாற்பதாவது சிம்பனியில் இருந்து அடிப்படைகளை பெற்று உருவாக்கபப்ட்டது.
இசை விமரிசகர் ராஜு பரதன் அந்தப்பாடலை மொஸார்தின் நகல் என்று சொல்லி விமரிசனம் செய்தபோது சலில்தா அது நம்முடைய பைரவியைப்போலவே ஒலிக்கிறதா இல்லையா?
இந்தி படமான ஜாக்தே ரஹோ வில் லதா மங்கேஷ்கர் பாடிய ஜாகோ மோஹன் ப்யாரே பைரவ் ராகத்தில் மைய அமைப்பை கொண்டுள்ள பாடல்.
காரணம் வைஜயந்திமாலா நடித்த மையக்கதாபாத்திரத்தின் துயரத்தையும் ஏக்கத்தையும் அந்த ஸ்வரங்களின் முடிவிலாத தன்மை சுட்டிக்காட்டியது.
அப்பாடலின் முக்ட் பல்லவி அந்தரா சரணம் இரண்டுமே வழக்கத்துக்கு மாறான பஞ்சம் பஞ்சமம் சுவரத்தில் தொடங்கி கோமல் நிஷாத் ல் முடிந்தன.
தமிழ் செவ்விலக்கியம் பற்றி சொல்லவே வேண்டியதில்லை ஆனால் இசை நுண்ணுணர்வு கொண்ட ஒருவரைப்பொறுத்தவரை அது தமிழ் திரை இசையின் முத்துக்களில் ஒன்று சலில்தாவுக்கு ஜெயகாந்தன் உள்ளிட்ட சென்னையின் அன்றைய இடதுசாரி அறிவுஜீவிக்குழுவுடன் நெருக்கமான உறவு இருந்தது.
அந்த வரிகளின் சாரத்தை சலில்தாவுக்கு புரிய வைப்பதற்க்கு அவர்கள் உதவியிருக்கலாம் அந்தப்பாடல் சக்ரவாகம் என்று கர்நாடக இசையில் சொல்லப்படும் ஹிந்துஸ்தானி ராகமான ஆஹிர் பைரவின் அடிப்படையில் அமைந்தது.
ஒருமுறை சிதார் மேதை ரவி சங்கர் சலில்தா அவரது இசையில் பின்னணி இசைச்சேர்ப்பை விரிவான இசைக்கோலங்களுடன் தேவையில்லாமல் சிக்கலாக்குகிறார் என்று குற்றம் சாட்டி ஓ சஜ்னா பர்கா பஹார் ஆயீ பாடலை படம் பரக்க் சுட்டிக்காட்டினார்.
இந்தப் பாடலை இந்தியின் எக்காலத்திற்கும் உரிய தனது பத்து முக்கியபாடல்களில் ஒன்றாக லதா மங்கேஷ்கர் சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறார் இத்தகைய பாடல்களில் மேலை இசையை உள்ளே கொண்டுவரவேண்டிய தேவையே இல்லை என்றார் ரவிசங்கர்.
சலில்தா அதை எனக்கு அவர் இந்திய இசை பற்றியோ அதில் மேலையிசை கலப்பது பற்றியோ ஏதும் கற்றுத்தர வேண்டியதில்லை... என்று முற்றாக ஒதுக்கிவிட்டார்.
ஆனால் உஸ்தாத்களின் இசைத்தட்டுகளை கேட்டபடி செலவிட்ட முடிவிலாத நேரங்களும் தேடியலைந்து கேட்ட சங்கீத் சம்மேளன்களின் தரமும்தான் அவர் ஹிந்துஸ்தானி இசையைக் கற்கவும் உருவாக்கவும் உதவின.
உஸ்தாத் அப்துல் கரீம் கான் உஸ்தாத் ஃபையாஸ் கான் உஸ்தாத் அமீர் கான் ஆகிய மூவரும் சலீதாவின் அபிமான ஹிந்துஸ்தானி இசைக்கலைஞர்கள்.
சலில் சௌதுரி பிறந்த வங்கத்தை நினைத்துக் கொள்ளும்போது அவர் வாழ்ந்திருந்த நிலம் இந்த இசைமேதைகள் வாழ்ந்த இசைநிலம்தான் என்ற எண்ணம் எனக்கு ஏற்படுகிறது.
இசையின் வழியாக அழியாத அழகுடன் நிரந்தரபடுத்தப்பட்ட ஓர் அகநிலம் அது ஹிந்துஸ்தானி இசைமரபு நீண்ட வரலாற்று பின்புலம்கொண்டதும் நமது பண்பாட்டுச்சூழலின் மிக வளர்ச்சியடைந்த கலைவெளிப்பாட்டுமுறையும் ஆகும்.
சிந்துசமவெளி அகழ்ஆய்வுகளில் இசையில் இன்றும் பயன்படுத்தும் புல்லாங்குழல் ஊதுகுழல்கள் தாளவாத்தியங்கள் நரம்புக்கருவிகளின் ஆகியவற்றின் முன்மாதிரி வடிவங்கள் கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளன.
நமக்குக் கிடைக்கும் ஆகப்பழைய இசைநூலான பரத முனிவரின் நாட்டிய சாஸ்திரம் நடனத்தின் நுண்ணிய விவரங்களுடன் பலவகையான வாய்ப்பாட்டுமுறைகளையும் கருவியிசைமுறைகளையும் குறித்துப் பேசுகிறது.
சாரங்க தேவரால் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட சங்கீத ரத்னாகரம் இந்தியாவின் தொன்மையான இசையை வகுத்துச் சொல்லும் இலக்கண நூல்.
இந்தியாவில் மரபிசை இசை மதத்துடன் பிணைந்து வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாக கோயில்களைச் சார்ந்து நூற்றாண்டுகளாக இயங்கி வந்திருக்கிறது.
பதினொன்றாம் நூற்றாண்டு முதல் இஸ்லாமிய ஆட்சி இந்தியாவில் உருவாகி நிலை பெற்றபோது இசையில் பல்வேறு ஊடுருவல்களும் அதன் விளைவான மாற்றங்களும் ஏற்பட்டன.
இந்து முஸ்லிம் இசைக்கலாச்சாரங்களின் சிறப்பான ஒருங்கிணைவின் விளைவாக பற்பல புதிய ராகங்களும் தும்ரி தரானா கவாலி கயால் போன்று இசையின் பல உட்பிரிவுகளும் உருவாகி வந்தன.
தம்புரா பக்கவாஜ் சாரங்கி ஆர்மோனியம் பான்ஸுரி அடித்தளஒலி புல்லாங்குழல் சுர் மண்டல் போன்ற வாத்தியங்களும் ஹிந்துஸ்தானி இசையில் கையாளப்பட்டு வருகின்றன.
இந்திய மண் மீது பெரும் பற்று கொண்டிருந்த அமீர் குஸ்ரு இங்குள்ள மகக்ளின் பண்பாட்டில் ஆழமான பிடிப்பும் பயிற்சியும் கொண்டவர்.
சூஃபி பக்தி இசையான கவாலியை அவர்தான் பிரபலப்படுத்தினார் என்றும் தரானா கயால் நாக்ஷ் கஸல் போன்ற இசை வழிகளை அவர்தான் உருவாக்கினார் என்றும் சொல்லப்படுகிறது.
ஹிந்துஸ்தானி இசையை படிப்படியாக உருவாக்கி வளர்த்தெடுத்த முன்னோடிகளாக மியான் தான்சேன் நியாமத் கான் சதாரங்க் உஸ்தாத் சாதிக் அலி கான் மியான் ஷோரி சித்தார் கான் தாதி போன்றவர்கள குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.
பண்டைய இந்திய இசையின் முக்கியக் கூறாக இருந்த பக்தி அம்சத்தை நீக்கி மனமகிழ்ச்சிக்கான இசையாக அதை மாற்ற இந்த முன்னோடிகளால் முடிந்தது.
இவ்வாறு உருவான பாரசீக இசைப்பங்களிப்புக்கு நிகராகவே இன்றைய ஹிந்துஸ்தானி இசையை உருவாக்கிய அடிப்படைக் கூறாக இந்து இசைவழியான துருவபத அல்லது துருபத் இசையையும் குறிப்பிட்டாகவேண்டும்.
இஸ்லாமிய இசைக்கலைஞர்களான உஸ்தாத் ஹஃபீஸ் கான் உஸ்தாத் அஃப்ஸல் கான் போன்றவர்கள் தனி கவனம் எடுத்துக் கொண்டு துருபத் இசையை பாகிஸ்தானிலும்கூட பரப்பியபோதும் இன்றுவரை இருநாடுகளிலும் கயால்தான் முக்கியமான ஹிந்துஸ்தானி இசைவடிவமாக உள்ளது.
ச ரெ க ம ப த நி என்னும் ஏழு சுவரங்களையுமே பயன்படுத்திக்கொண்டு படிப்படியாக அதிகரித்துச்செல்லும் தாட் என்ற அமைப்பு உருவகிக்கப்பட்டுள்ளது.
ராகங்கள் அவற்றில் உள்ள ஸ்வரங்களின் எண்ணிக்கை ஸ்வரங்கள் அடுக்கப்பட்டுள்ள முறையில் ஏறுவரிசை அல்லது இறங்குவரிசை சில குறிப்பிட்ட ஸ்வரங்களுக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள சிறப்பு அழுத்தம் ஆகியவற்றின் மூலம் அடையாளம் காணப்படுகின்றன.
அவர்கள் தங்கள் கற்பனையை விரிவுபடுத்திக் கொள்ளவும் இசைநிகழ்ச்சிகளில் தனியாக சற்று நேரம் தாளத்தை மட்டுமே வாசிக்கவும் கோரப்படுகிறார்கள்.
தபலாவின் இமையம் என்று அழைக்கப்படும் உஸ்தாத் அஹ்மெத் ஜான் திரக்வா உஸ்தாத் அல்லா ரக்கா அவரது மேதையான புதல்வன் உஸ்தாத் ஸகீர் ஹுசைன் போன்றவர்கள் தபலாவை அதற்கு இன்றுள்ள முக்கியமான இடத்துக்குக் கொண்டுவந்தவர்கள்.
மெஹ்தி ஹஸன் உஸ்தாத் பர்க்கத் அலி கான் பேகம் அக்தர் ஃபரிதா கானும் மற்றும் குலாம் அலி போன்றவர்கள் கஸல் இசையை செவ்வியலிசைக்கு நிகரான ஆழம் கொண்ட மெல்லிசை மரபாக வளர்த்தெடுத்தவர்கள்.
வெவ்வேறு பகுதிகளில் அங்குள்ள ஆட்சியாளர்களின் ஆதரவைப்பெற்று தனித்தனியாக வளர்ந்து வந்த இசைப்பாணிகளை தான் ஹிந்துஸ்தானி இசையில் கரானாக்கள் என்கிறார்கள்.
ஒரு கரானாவின் வெற்றி என்பது எந்த அளவுக்கு பிடிவாதமாக அது தன் தனித்தன்மையை தக்கவைத்துக் கொள்கிறது எப்படி தன் அடிப்படை அமைப்புமுறையை மாற்றாமலேயே முன்னகர்கிறது என்பதை ஒட்டியே உள்ளது.
இதில் கிரானா ஆக்ரா ராம்பூர் ஜெய்பூர் பாட்டியாலா டெல்லி மேவதி இந்தூர் ஷாம்சௌராஸி கவ்வால் பச்சா குவாலியோர் தல்வண்டி ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கவை.
பசந்த் தோடி சுத் கல்யாண் ஜின்சோட்டி லலித் மார்வா போன்ற ராகங்களை உஸ்தாத் அப்துல் கரீம் கான் விரிவாக பாடியிருப்பது மிகவும் பரவசமான அனுபவத்தை அளிக்கிறது.
உஸ்தாத் ஃபயாஸ் கான் வெவ்வேறு ஆசிரியர்களின் பாடுமுறைகளை படைப்பூக்கத்துடன் கலந்து ஆக்ரா கரானாவுக்கு பெரும் பாய்ச்சலை அளித்தார்.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதன்மையான ஹிந்துஸ்தானி பாடகர்களில் ஒருவர் என்ற இடத்தைப் பெற்ற உஸ்தாத் ஃபயாஸ் கான் ஆஃப்தாப் இ மௌஸிகி இசை மந்திரவாதி என்று பட்டம் பெற்றவர்.
ஜெய்ஜெய்வந்தி ஜோக் போன்ற ராகங்களில் அவர் உருவாக்கிய பாடல்கள் இன்றும் ஹிந்துஸ்தானி இசைநிகழ்ச்சிகளில் பரவலாக பாடப்படுகின்றன.
அத்தா ஹுசைன் கான் லதாஃபத் ஹுசைன் கான் கெ.எல்.சைகள் இந்தி திரை இசைப்பாடகர்களில் முதல் உச்ச நட்சத்திரம் ஸ்வாமி பல்லப் தாஸ் ஷராபத் ஹுசைன் கான் போன்றவர்கள் அவரது புகழ்பெற்ற மாணாவர்கள்.
சலில்தாவின் பிரியத்துக்குரிய அடுத்த பாடகரான உஸ்தாத் அமீர் கானைப்பற்றி பண்டிட் ஜஸ்ராஜ் ஒருமுறை சொன்னார் இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஹிந்துஸ்தானி செவ்வியல் இசையின் முக்கியபாடகர் அவர் என்று.
இந்தூர் கரானாவைச் சேர்ந்த உஸ்தாத் அமீர் கான் ஹிந்துஸ்தானி இசையில் தரானாக்களை கர்நாடக இசையில் உள்ள தில்லானா போன்றது பிரபலப்படுத்திய பாடகர்.
ஹிந்துஸ்தானி செவ்வியல் இசையின் வரலாற்றில் புதியவற்றை தேடிச்செல்லும் படைப்பூக்கம் காரணமாக இசையின் எல்லைகளை விரிவாக்கம் செய்தவர்களில் முக்கியமானவர் உஸ்தாத் அமீர் கான்.
ஷ்யாம் கல்யாண் ராகத்தில் அமைந்த அவரது ஆஜ் ஸோ பனா முள்தானி ராகத்தில் வரும் தோலா தோ ஜானம் தோடி ராகத்தில் உள்ள அவரது தரானா ஹன்ஸ்த்வனியில் அமைந்த பஜன் பஜ மன நித் போன்றவை ஹிந்துஸ்தானி இசை ரசிகர்கள் கன்டிப்பாக கேட்டாக வேண்டியவை.
ஆனால் இந்த இசைப்பதிவுகள் தீவிர அமீர் கான் இசை சேகரிப்பாளர்களிடம் மட்டும் தான் கிடைக்க வாய்ப்புள்ளது இசைநிகழ்ச்சிகளைத்தவிர பிரபலமான சில திரைப்படங்களில் ஹிந்துஸ்தானி இசைப்பாடல்களை அவர் பாடியுமிருக்கிறார்.
ஹிந்துஸ்தானி இசை உலகில் மிகவும் மதிக்கப்பெடுகிற ஸங்கீத் ரத்னா ஸங்கீத் ஸுதாகர் ஸங்கீத் சிரோமணி போன்ற பல பட்டங்கள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது.
உஸ்தாதின் மூத்த மாணவரான ப்ண்டிட் தேஜ்பால் சிங் தன் குருவைப்பற்றி உஸ்தாத் அமீர் கான் ஜீவன் ஏவம் ரச்னாயேம் என்ற நூலை இந்தியில் எழுதியுள்ளார்.
நிலப்பகுதி சார்ந்த இன மத மொழி வேறுபாடுகளைக் கடந்து மனங்களை இணைத்து அனைவருக்கும் பொதுவான கலையை எப்படி உருவாக்க முடியும் என்பதற்கு ஹிந்துஸ்தானி இசை ஒரு முன்னுதாரணமாகும்.
தன் மறைவுக்கு சில நாட்களுக்கு முன் சலில்தா சொன்னார் இசை தொடர்ந்து தன்னைத்தானே கட்டவிழ்த்துக் கொண்டு காலந்தோறும் புதிய புதிய வடிவங்கள் அடைந்து முன்னகர்ந்தபடியே இருக்கும் ஒன்றாகும்.
ஆனால் முன்னோக்கிப் பாய்வதன் வேகத்தில் ஒருபோதும் நாம் நம்முடைய படைப்புசக்தியின் ஊற்றுக்கண் மரபே என்பதையும் நம் பண்பாடே நமது வலிமை என்பதையும் மறந்துவிடக்கூடாது.
இதனிடையே ஞாயிற்றுக்கிழமை அரசு படையினர் குளோரின் விஷவாயு குண்டுகளை வீசித் தாக்குதல் நடத்தியதாகவும் இதில் பலருக்கு முச்சுத்திணறல் ஏற்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.
முச்சுத்திணறலால் ஆண் குழந்தை ஒன்று இறந்துவிட்டதாகவும் மற்றொரு குழந்தைக்கு செயற்கை சுவாச சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு வருவதாகவும் அங்குள்ள மருத்துவர்கள் கூறியுள்ளனர்.
தமிழர் தாயகத்திலும் கொத்துக் கொத்தாக ஆயிரக்கணக்கான சிறுவர்கள் உட்பட ஒரு இலட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்கள் சிறீலங்கா பெளத்த சிங்கள பேரினவாத ஆட்சியாளர்களால் கொன்றழிக்கப்பட்ட போது சர்வதேசம் மெளனமாக இருந்தமையால் தமிழர் இனமும் நிலமும் உடைமைகளும் அழிந்து போயிருந்தமை இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
ஒசாமணி பயிற்சியாளர் மணி முதல்வர் பொ பச்சமுத்து வணிகவியல் துறைத் தலைவர் கிருஷ்ணன் வணிக நிர்வாகவியல் துறைத் தலைவர் ஹரிதாஸ் மற்றும் மாணவர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
இலங்கையில் நாடாளுமன்றம் கலைப்பு ஜனநாயக படுகொலை இந்தியா தலையிட தலைவர்கள் கோரிக்கை சென்னை இலங்கை நாடாளுமன்றத்தை கலைத்தது மிகப்பெரிய ஜனநாயகப் படுகொலை என்றும் இதில் இந்தியா தலையிட வேண்டும் என்றும் அரசியல் கட்சி தலைவர்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
வைகோ மதிமுக பொதுச்செயலாளர் இலங்கையில் நடைபெற்று வரும் அரசியல் அதிகார சதுரங்கப் போட்டியில் தமிழ் இனப் படுகொலை நடத்திய மகிந்த ராஜபக்சேவின் தமிழர் ரத்தம் தோய்ந்த கரங்களில் இலங்கையின் முழு அதிகாரத்தையும் மீண்டும் வழங்குவதற்கு இன்றைய அதிபர் மைத்திரிபால சிறிசேனா திட்டமிட்டு சதி நாடகத்தை நிறைவேற்றிவிட்டார்.
இலங்கை நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்டது அந்நாட்டின் உள்விவகாரம் தான் என்றாலும் கூட அதில் இந்தியாவின் பாதுகாப்பும் ஈழத்தமிழர் நலன்களும் அடங்கியிருப்பதால் இந்த விவகாரத்தில் எங்களுக்கு சம்பந்தமில்லை என்று கூறி இந்திய அரசு கடந்து செல்ல முடியாது.
இந்தியா இனியும் அலட்சியம் காட்டாமல் இலங்கை சிக்கலில் உடனடியாக தலையிட்டு ஜனநாயகத்தை பாதுகாப்பதற்கான நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும்.
டிடிவி.தினகரன் அமமுக துணை பொது செயலாளர் இலங்கை நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்பட்ட செய்தி உலகெங்கும் வாழும் தமிழர்களுக்கு பேரிடியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இனவெறி கொண்ட ராஜபக்ஷேக்கு அதிகாரத்தை கொடுக்க முயற்சிக்கும் இச்செயல் இலங்கையில் வாழும் தமிழர்களுக்கும் தமிழக மீனவர்களுக்கும் பெரும் தீமையை ஏற்படுத்தும் என்று கருதப்படுகிறது.
இந்திய அரசு இந்த நகர்வுகளை உன்னிப்பாக கவனித்து தமிழர்களின் உயிருக்கும் உடைமைக்கும் நலனுக்கும் தீங்கு ஏற்படாதவாறு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.
லூசுத்தனமான அறிக்கைக்கு பதில் சொல்ல வேண்டியதில்லை இளங்கோவன் ஆதரவாளர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் திருநாவுக்கரசர் எச்சரிக்கை சத்தீஸ்கர் மாநிலத்தில் பலத்த பாதுகாப்புடன் முதற்கட்ட தேர்தல் வாக்குப்பதிவு ஆர்வத்துடன் வாக்களிக்கும் மக்கள் திருப்பூர்மாவட்ட அரசு மருத்துவமனைகளில் நாய்க்கடி சிகிச்சைக்கு போதியளவு தடுப்பூசி மருந்து இல்லாதது மக்கள் மத்தியில் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.திருப்பூர் மாநகரம் அவிநாசி பல்லடம் பொங்கலுார் உட்பட சுற்றுப்புற பகுதிகளில் சமீப நாட்களாக தெருநாய் தொல்லை அதிகரித்து வருகிறது.
நாய்க்கடி பட்டவர்களுக்கு ஆன்ட்டி ரேபீஸ் வேக்சின் எனப்படும் தடுப்பூசி போடப்படுகிறது இதன் மூலம் ரேபீஸ் தாக்காது.ஆனால் தாலுகா மற்றும் கிராமங்களில் உள்ள சில அரசு மருத்துவமனை மற்றும் ஆரம்ப சுகாதார நிலையங்களில் நாய்க்கடிக்கான தடுப்பூசி மருந்து போதியளவில் இருப்பு இல்லை.பாதிக்கப்பட்டவர்கள் திருப்பூர் கோவையில் உள்ள அரசு மருத்துவமனைகளுக்கே சிகிச்சைக்கு செல்ல வேண்டியுள்ளது.டாக்டர்கள் கூறுகையில் வீடுகளில் வளர்க்கும் நாய்களுக்கு அவசியம் ஏ.ஆர்.வி.
கடிபட்ட இடத்தில் ஏற்பட்ட காயத்தை தண்ணீர் ஊற்றி சுத்தமாக கழுவ வேண்டும் அந்த இடத்தில் ஏதாவது ஒரு கிருமி நாசினி டிஞ்சர் அல்லது ஸ்பிரிட் தடவ வேண்டும் காயத்துக்கு கட்டு போடக்கூடாது என்றனர்.மருத்துவப்பணிகள் துறை அதிகாரிகள் கூறுகையில் தாலுகா அளவில் உள்ள சில அரசு மருத்துவ மனைகளில் நாய்க்கடி தடுப்பூசி இருப்பு வைக்கப்படுவதில்லை.
குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கொடுத்து கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை அண்ணனாக நாடகமாடி யுவதியை சீரழித்த அவலம் சேவைக்கு அனுபவ முள்ள அற்ற மற்றும் ஓய்வு பெற்ற பாது காப்பு உத்தியோகத்தர்கள் உடன் தேவை.
ஆதாரமற்ற குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்து முதலமைச்சர் மற்றும் அமைச்சர்களின் புகழுக்கு களங்கம் ஏற்படுத்தும் விதமாக பேசியிருப்பதாக சேலம் மாவட்ட முதன்மை நீதிபதியிடம் அரசு வழக்கறிஞர் தனசேகரன் மனு அளித்தார்.
அரசாங்க சம்பந்தத்தில் பூமி வரி வருமான வரி கள்ளு வரி துணி வரி சாமான் வரி முதலியவைகளோடு முனிசிபாலிட்டி வரி போர்டு வரி லஞ்ச வரி மாமூல் வரி என்று இவ்வாறாக அநேக வரிகளைக் கொடுக்க வேண்டி இருக்கிறது.
இதல்லாமல் தெய்வத்திற்காகவும் மதத்திற் காகவும் கொடுத்து வரும் வரி அளவுக்கு மீறினவைகளாய் இருப்ப தோடு நமக்கு யாதொரு பிரயோஜனத்தையும் கொடுக்காமல் மேற்சொல்லிய அரசாங்க சம்பந்த வரிகளின் அளவை விட ஏறக்குறைய அதிகமாகவே கொடுக்கப்படுகிறது.
அன்றியும் இவ்வரிகளால் தத்துவ விசாரணையும் மத விசாரணையும் நாம் கொஞ்சமும் செய்வதற்கில்லாமல் செய்து நமது மூட நம்பிக்கையால் பிழைக்க வேண்டிய சிலரின் நன்மைக்காக அவர்கள் எழுதி வைத்ததையும் சொல்வதையும் நம்பி நாம் கஷ்டப்பட்டு வரி செலுத்து வதல்லாமல் வேறு என்ன உண்மை லாபம் அடைகிறோம்?
சாதாரணமாய் திருப்பதி வெங்கடாசலபதி என்கிற ஒரு தெய்வத்திற்கு மாத்திரம் வருடம் ஒன்றுக்குப் பதினெட்டு லட்சம் ரூபாய் வரும்படி வருகிறது.
இதைத் தவிர மேற்படி யாத்திரைக்காரர்களுக்கும் அங்குள்ள பூசாரிகளுக்காகவும் மற்றும் சில தர்மத்திற்காகவும் அங்கு போகும் ரயில் சத்தம் வண்டிச் சத்தத்திற் காகவும் ஆகும் செலவு எவ்வளவு?
இது போலவே இமய முதல் கன்னியா குமரி வரை உள்ள தீர்த்தம் ஸ்தலம் கோவில் முதலிய வைகளுக்கு மக்கள் போக்கு வரவு செலவுகள் முதலியவைகளை நினைத்துப் பார்த்தால் உடல் நடுங்குகிறது.
இஃதன்றி வீடுகளில் நடைபெறும் வைதீகச் சடங்குகளான கலியாணம் வாழ்வு சாவு திதி இவை களுக்காகவும் அதை நடத்திவைக்கவும் புரோகிதர் பிராமணர்கள் செலவும் எவ்வளவாகிறது?
தாங்கள் எவ்வளவு கொடுமையும் பாவமும் செய்திருந்தாலும் மேற்கூறிய தெய்வ யாத்திரையோ வைதீகச் சடங்கோ செய்வதால் தப்பித்துக் கொள்ளலாமென்றும் தங்கள் யோக்கியதைக்கு மேல் எதை விரும்பினும் பெற்று விடலாமென்றும் நினைக்கிற பேராசை நினைப்புகளும் இவைகளுக்குக் காரணமாய் இருப்பதன்றித் தங்கள் முன்னோர்கள் அவர்களின் குண கர்ம யோக்கியதையைப் பொறுத்த தல்லாமல் தாம் வைதீகச் சடங்கு செய்து பிராமணர்களுக்குப் பணம் கொடுப்பதன் மூலமாய் அவர்களை மோட்சத்திற்கு அனுப்பிவிடலாம் என்கிற மூடநம்பிக்கையும் இவர்களை இப்படிச் செய்விக்கச் செய்கின்றது.
கடவுளின் உண்மைத் தத்துவத்தையும் தங்கள் தங்கள் செய்கைகளின் பலன்களையும் மக்களுக்குப் போதித்து வந்திருந்தால் இவ்வளவு பேராசையும் செலவும் தெய்வத்தின் பெயராலும் ஏமாற்று தலாலும் ஏற்பட்டிருக்கவே முடியாது.
தெருவில் போகும் பிராமணர்களைக் கூப்பிட்டு அவர்களுக்கு அரிசி பருப்பு பணம் காசு கொடுப்பதாலும் அவர்கள் ஏதோ சில வார்த்தைகளை உச்சரிப்பதாலும் நமது முன்னோர்கள் எப்படிச் சுகப்படுவார்கள் என்று யோசிப்பதே இல்லை.
இவைகளால் நமது பொருள் நேரம் தத்துவம் வீணாகப் போவதல்லாமல் ஒரு மனிதன் கொலை கொள்ளை முதலிய துஷ்டச் செயல்கள் செய்யும் போது தன்னுடைய பணச் செருக்கையும் வக்கீல்களையும் அதிகாரிகளுக்கு லஞ்சம் கொடுப் பதையும் நினைத்துக் கொண்டு இவர்களால் தப்பித்துக் கொள்ளலாமென்று எப்படித் தைரியமாய்ச் செய்கிறானோ அப்படியே இந்த க்ஷேத்திரங் களையும் காணிக்கைகளையும் புரோகிதர்களையும் நம்பிக்கொண்டு தைரியமாய்க் குற்றங்கள் செய்கிறான்.
தேர் திருவிழா ஸ்தலங்களுக்குப் போனவர்களுக்கும் யாத்திரை ஸ்தலங்களுக்குப் போனவர்களுக்கும் அநேகமாக இதன் உண்மை விளங்காதிருக்காது.
நல்ல புரோகிதர்கள் என்போர்கள் தங்கள் வரும்படியை வியபசாரத்திற்கும் சூதுக்கும் போதை வஸ்துக்களுக்குமே பெரும்பான்மையாக உபயோகித்து வருகின்றனர்.
ஒரு ஆற்றங்கரை ஓரத்தில் ஒரு புரோகிதர் ஒருவருக்கு வைதிக கர்மம் செய்து வைத்துக் கொண்டிருக்கும்பொழுது தான் கிழக்கு முகமாக நின்று தன் இரு கைகளாலும் தண்ணீரை அள்ளி இறைத்துக் கொண்டிருந்தார்.
பயித்தியமாய் இருக்கிறீர்களே பெரியார் நீர் இறைக்கும் தண்ணீர் மாத்திரம் என்னுடைய தோட்டத்தைவிட எத்தனையோ அதிக தூரத்திலிருக்கும் மேல் உலகத்திற்கு எப்படிப் போய்ச் சேரும்?
இஃதல்லாமல் குருமார்களென்று எத்தனையோ பேர் நமது நாட்டிடைத் தோன்றி மக்களைத் தம் சிஷ்யர்களாக்கி அவர்களிடை எவ்வளவு பணம் பறித்துப் பாழாக்குகிறார்கள் என்பது யாவரும் அறிந்ததே.
உள்ளூர் தீயணைப்பு துறையின் அறிக்கையின் படி தீ முதலில் உலர் நிலத்தில் தொடங்கி பின்பு வேகமாக அருகில் இருந்த இரயில் மின் இணைப்புகளில் பரவியது.
இருப்பினும் நெருப்பு கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டுவரப்பட்டதால் மக்களுக்கு ஆபத்தில்லை என்று உள்ளூர் தீ அணைப்பு துறை கூறியுள்ளது.
இதுப்போல் விநோதமாக தீப்பிடிப்பது முதல் முறை அல்லஇந்த ஆண்டு மார்ச் மாதம் இத்தாலியில் மூன்று அமெரிக்க மாணவர்கள் தண்ணீர் இல்லாமல் பாஸ்தா சமைக்க முயற்சி செய்ய தீ ஏற்பட்டு அவர்களின் அபார்ட்மெண்டை தீப்பிடித்து எரிந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
கொங்கு நாடு தென்னிந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலத்தின் கேரளத்துடன் எல்லை கொண்ட வடகிழக்குப் பரப்பில் உள்ள ஆட்சிப் பகுதியாகும்.
கோவை ஈரோடு சேலம் நாமக்கல் தர்மபுரி கிருஷ்ணகிரி மற்றும் கரூர் மாவட்டங்களோடு திண்டுக்கல் மாவட்டத்தில் பழனி ஒட்டன்சத்திரம் வேடசந்தூர் கொடைக்கானல் திண்டுக்கல் பகுதிகளையும் வேலூர் மாவட்டத்தில் திருப்பத்தூர் பகுதியையும் திருச்சி மாவட்டத்தில் தொட்டியம் துறையூர் முசிறி பகுதிகளையும் மைசூர் பகுதியையும் உள்ளடக்கியது.