sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்தப் பிரச்சினையில் புரபஸரின் மற்றவரை மதிக்கத் தெரியாத இயல்பும் என்எஸ்எஸ் ஆசிரியர் சொல்லிய ஆழமான நுட்பமான பார்வையும் அந்தச் சமயத்தில் நானெப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டுமென்று அறிவுருத்திய பாணியும் எனக்கு மிகப்பெரிய உயர்வினைத் தந்தது என்பதுதான் உண்மை.
ஆனால் கல்லூரி என்றதும் செய்து கொண்டிருந்த வேலையை நிறுத்தி விட்டு அவரிடம் கணிப்பொறியினை ஒப்படைத்து விட்டு பிரின்ஸிபால் அறைக்குச் சென்றேன்.
நான் வேலை செய்த பள்ளியுடன் சேர்த்து இரண்டு பெண்கள் கல்லூரிகளையும் பல ஊர்களில் பத்துக்கும் மேற்பட்ட பள்ளிகளையும் நிர்வாகம் செய்து வந்த தாளாளர் சுவாமிகள் என்னைப் பற்றி அவரது சக சாமியாரிடம் சொல்லியது.
ஆயாம்மாவை அழைத்து அந்த புரபஸர் சென்றவுடன் வேறு பூட்டினைப் போட்டு பூட்டி சாவி ஒன்றினை தங்கத்துக்கிட்டே கொடுத்து விடுங்க என்றார்.
பனிரெண்டாம் வகுப்புக்குரிய பிராக்டிக்கல் தேர்வு மறுநாள் என்பதாலும் முதல் நாளே கேள்விகளை எல்லாம் தொகுத்துப் பிரிண்ட் அவுட் எடுத்து வைக்க வேண்டும் என்பதாலும் கேள்விகளை விரைந்து அடிக்கும் பொருட்டு பரபரப்பாக வேலை செய்து கொண்டிருந்தேன்.
மறுநாள் எக்ஸ்டர்னல் எக்ஸாமினர் வந்து கேள்விகளைச் சரி பார்த்து விடைத்தாளில் ஒட்டி தேர்வு எழுதும் மாணவர்களுக்கு கொடுப்பார்.
சார் பிரின்ஸிபாலிடம் அனுமதி வாங்கி வந்தால் தான் கணிணியைத் தர முடியும் என்று சொல்லும்படியும் அப்படி அனுமதி தந்தால் தான் கம்ப்யூட்டரை உங்களிடம் ஒப்படைக்கும் படியும் பிரின்ஸிபால் சொல்லி இருக்கிறார்.
ஆனால் சாமி என்னிடம் பிரின்ஸிபால் என்ன சொல்றாரோ அதை மட்டும் தான் செய்யனும் என்று சொல்லி இருக்கிறாரே என்றேன் சிரித்துக் கொண்டே ஏற்கனவே எரிந்து கொண்டிருக்கும் புரபஸரின் கோபத்தில் ஆர்டிஎக்ஸ் மருந்தினை கொஞ்சூண்டு போட்டு வைத்தேன் சிரிப்பென்னும் வடிவில் ஏய் நான் யார் தெரியுமா?
நேராக தலைமைச் சாமியாரிடம் சென்று தங்கவேலு என்னை நமது கல்லூரிக்குத் தேவையான அனுமதி மற்றும் இதர விபரங்களை டைப் செய்வதற்கு விட மாட்டேன் என்று சொல்லி விட்டார் என்பது போலவும் மற்ற போட்டுக் கொடுக்கும் வேலையினையும் செய்து விட்டுச் சென்று விட்டார்.
அதைப் பிடுங்கித் திங்குமாம் அனுமாரு என்ற பழமொழிக்கு ஏற்ப அவர் வீட்டில் சிலிண்டர் முடிந்து விட்டால் ஆஸிரமத்தில் இருந்து சிலிண்டரை எடுத்து செல்வார் அதிகார தோரணையோடு மனசே கூசாமல் என்ற பெயரில் அதைச் செய்கிறேன் இதைச் செய்கிறேனென்று வந்து நல்லா கொட்டிக்கிட்டு மற்றவர்களை அதிகாரமும் செய்து விட்டுச் செல்லும் ஒரு சில மஹாத்மாக்களில் இவரும் ஒருவர் என்று பின்னாட்களில் தெரிந்து கொண்டேன்.
அன்றைய இரவு சாமியாரிடம் பேசிக் கொண்டிருந்த போது அவர் மேற்படி விஷயத்தைப் பற்றி என்னிடம் கேட்க நான் ஒன்று விடாமல் சொல்லி வைத்தேன்.
ஆனால் இவர்கள் செய்த காரியங்கள் புற அழகிற்கும் நாக்குச் சுவைக்கும் அடிமையாய்ப் போன மனித அகதிகள் போன்றவர்கள் இவர்கள் என்பதனை உணர்த்தின.
உலகம் பொருள் சார்ந்த வாழ்க்கையின் பால் நடைபோடத் துவங்கி விட்ட காரணத்தால் மனித உணர்வும் உணர்ச்சியும் கவனிப்பாரற்று கிடக்கின்றன.
ஒரு ஜாண் வயிற்றுக்காக கைகள் வலிக்க வலிக்க மூச்சுத் திணற திணற கால்களை உதைத்துக்கொண்டு கண்கள் வெளிவரும் அளவுக்கு இரு கைகளாலும் துடுப்பினால தண்ணீரைத் தள்ளிக் கொண்டு வந்தார்.
எரிச்சலாக இருக்க கதவை சாத்த முயற்சித்த போது அம்மணி அதாங்க என் மனைவி ச்சே இவளுக்கு இதே வேலையாப் போச்சு எப்ப பாரு எதையாவது சொல்லி மூடை கெடுத்து விட்டு..ச்சே ச்சே.
பார்க்க ஸ்பீல்பெர்க் படத்தில் வருமே ஒரு இயந்திரம் பூமிக்குள் இருந்து வெளியே வந்து ஆட்கள் எல்லாம் பிடித்து முழுங்குமே மூனு காலு கூட இருக்குமே அது போல இருந்தது.
அம்மணி இட்லி போல எங்க வீட்டு இட்லி வைத்து தான் எல்டி பெரிய பெரிய கட்டிடம் எல்லாம் கட்டுறாங்க இருந்ததை எடுத்து உரலுக்குள் வைத்து ராணுவ உயர் அதிகாரி கூட இப்படி எல்லாம் உத்தரவு போட மாட்டார்களய்யா.
சமயம் பார்த்து அது நினைவுக்கு வர அவரை நெனச்சு பாவமா இருக்க நொந்தபடி அந்த கம்பியை பிடித்து திருகினால் அட நொக்காமக்கா இட்லியா அது இல்லை வெள்ளை குண்டா.
கையெல்லாம் எரிச்சல் வர ஆம்பளை இல்ல முக்கி முக்கி சத்தம் வெளியே தெரியாமல் தானய்யா ஒரு வழியா திருகி முடிக்க வெள்ளை வெளேரென்று அது கீழே இருந்த தட்டில் சுருள் சுருளாக விழுந்தது.
ஒரு வழியா இருந்த வெள்ளை குண்டுகளை எல்லாம் உரலுக்குள் திணித்து அம்மணி ம்... என்று உத்தரவு இட நான் விக்கி விதிர்த்து முக்கி முனகி கை எரிச்சல் பட பிழிந்து முடித்தேன்.
அருகில் அமர்ந்து இந்த சமையல் போரை பார்த்துக்கொண்டு இருந்த என் ஒன்றரை வயசு மகளுக்கு தட்டில் அந்த சந்தவையை போட்டு கொடுக்க கீழே அமர்ந்து கொண்டு சிறிய கையால் எடுத்து வாயில் வைத்து ஒரு உறிஞ்சு உறிய வாய்க்குள் வைத்து மென்றபடி என்னை பார்த்து சிரித்தது.
கை எரிச்சல் எல்லாம் போயே போச்சு... அரிசியையை மூன்று மணி நேரம் ஊறவைத்து கிரைண்டரில் போட்டு அதனுடன் துருவிய தேங்காயை சேர்த்து ஏலக்காயை மறக்காமல் போட்டு நைசாக சந்தனம் போல அரைத்து எடுத்து கடைசியில் உப்பு சேர்த்து இட்லி மாவு பதத்துக்கு கரைத்து வைத்துகொண்டு இட்லி பாத்திரத்தில் குழியில் ஊற்றி பத்து நிமிடம் வேகவைக்க வேண்டும்.
இதனுடன் தேங்காய் பால் அல்லது சட்னி சேர்த்து சாப்பிட்டால் அருமை... உழவர் சந்தைக்கு சென்று காய்கறி வாங்கிய பிறகு வீட்டுக்குத் திரும்பிக் கொண்டிருந்தேன்.
சனிக்கிழமை கவுச்சி சாப்பிடாமல் இருங்கள் என்ற எனது அஸ்டாராலஜிஸ்ட் நண்பரின் கட்டளையினை இன்று ஒரு நாள் மீறித்தான் பார்ப்போமே என்று மனைவியிடம் மெதுவாக அம்மணி இப்படி இப்படி என்ன செய்யலாம் என்று ஆலோசனை செய்ய முறைத்தாள்.
கொஞ்சம் தளர நல்லெண்ணெய் விட்டு வெந்தயம் சேர்த்து பொன்னிறமாக வரும் வரை கிளறி விட்டு அதனோடு சிறிய வெங்காயம் மற்றும் நடுவில் கீறிய இரண்டு பச்சை மிளகாயையும் போட்டு வெங்காய வாசம் போகும் வரை வதக்கி அத்துடன் தட்டி வைத்த பூண்டும் இரு நறுக்கிய தக்காளியுடன் துளியூண்டு உப்பும் சேர்த்து வதக்கிய பிறகு மல்லித்தூள் மிளகாய்தூள் சேர்த்து வாசம் போகும் வரை அதாவது எண்ணெய் மசாலிவிலிருந்து பிரியும் வரை வதக்கிய பிறகு புளி சேர்த்து நன்கு கொதிக்க வைத்த சாற்றில் சங்கரா மீனைச் சேர்த்து இரு கொதி விட்டு இறக்கி வைத்து மேலே மல்லித்தழை தூவி சிறிது நேரம் சென்ற பிறகு சுடு சோற்றில் குழம்பினை ஊற்றி பிசைந்து சாப்பிட்டால் சொர்க்கம் அவ்விடத்தில் இருக்கும்.
அரை மூடி தேங்காய் நான்கு பல் பூண்டு இரண்டு வெங்காயம் அரை டீஸ்பூன் சோம்பு நான்கு சிவப்பு மிளகாய் இவற்றை மிக்ஸியில் கொரகொரப்பாக அரைத்து எடுத்துக் கொண்டு அத்துடன் கழுவிய நண்டினை சேர்த்து பிசைந்து தேவையான அளவு உப்புச் சேர்த்து வாணலியில் எண்ணெய் விட்டு காய்ந்தவுடன் மசாலாவுடன் இருக்கும் நண்டினை சேர்த்து ஒரு கிளறு கிளறி மூடி வைத்து விடவேண்டும்.
பிள்ளைகள் இருவரும் சாப்பிடட்டும் பின்னர் சாப்பிட்டுக் கொள்கிறேன் என்றுச் சொல்லி விட்டு நண்டு மசாலாவைச் சோற்றில் சேர்த்து பிசைந்து ஊட்டி விட்டேன்.
பிள்ளைகள் இருவரும் சாப்பிட்ட அழகும் அவர்களின் சந்தோஷமும் இருவருக்கும் சாப்பிட்ட நிறைவினைத் தர நண்டும் மீன்குழம்பும் சட்டியில் இருந்தன ஆனால் எங்களுக்குத்தான் சாப்பிடப் பிடிக்கவில்லை.
கிரிக்கெட் விளையாட்டு வீரர்களையும் விட்டு வைக்காத மீடூ அர்ஜூனா ரணதுங்கா மலிங்கா மீது பாலியல் புகார் கஜா புயலால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் போர்க்கால அடிப்படையில் சீரமைப்பு பணிகளை மேற்கொண்டு சகஜ நிலைக்கு கொண்டு வர வேண்டும் அமைச்சர்களுக்கு முதல்வர் எடப்பாடி உத்தரவு கிரிக்கெட் விளையாட்டு வீரர்களையும் விட்டு வைக்காத மீடூ அர்ஜூனா ரணதுங்கா மலிங்கா மீது பாலியல் புகார் புதுடெல்லி கிரிக்கெட் விளையாட்டு வீரர்களையும் விட்டு வைக்காத மீடூ.
இந்த நிலையில் இலங்கை கிரிக்கெட் அணியின் முன்னாள் கேப்டனும் தற்போதைய இலங்கை அமைச்சருமான அர்ஜூனா ரணதுங்கா மீது பாலியல் குற்றச்சாட்டு கூறப்பட்டு உள்ளது.
இந்திய விமானப் பணிப்பெண் ஒருவர் புதன்கிழமை பேஸ்புக்கில் தன்னை இந்திய ஓட்டலில் நீச்சல் குளம் அருகே ரணதுங்கா தனக்கு பாலியல் தொல்லை கொடுத்ததாக கூறி உள்ளார்.
ஒட்டலின் நீச்சல் குளம் அருகே நடந்து சென்ற போது ரணதுங்கா என் இடுப்பை பிடித்து கொண்டு இழுத்து என் மார்பின் பக்கமாக கைகளை நெகிழ்ந்து மிக மோசமான செய்கைகளை செய்தார்.
இந்திய பிரிமீயர் லீக் சீசனின் போது மும்பையில் உள்ள ஓட்டல் அறையில் ஒரு பெண் பாலியல் ரீதியாக துன்புறுத்தப்பட்டதாக கூறி உள்ளார்.
மதம் மனிதனுக்காக தான் தெய்வத்திற்காக அல்ல இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் கல்வி இல்லை மதம் தான் கல்வி மதம் மனிதனுக்கு ஒழுக்கத்தை போதிப்பதற்கு உலகின் பலபகுதிகளில் அங்குள்ள சூழல்களுக்கு ஏற்ப உருவாக்கப்பட்டது தான் மதம்.
நாட்டுக்கு நாடு தேசிய கொடி இருப்பது போல் அந்த அந்த மதத்திற்கும் சின்னமான ஒரு தெய்வத்தை வைத்து கொண்டார்கள்.அது மதத்தின் குறியீடாகும்.
எனவே ஒவ்வொருவரும் தாம் வாழும் நாட்டின் சூழ் நிலைகளிற்கு ஏற்ப தங்கள் சமய அனுஷ்டானங்களை பின்பற்றி வாழ்வது தான் பொருத்தமாக இருக்கும்.
இதே குளிர்நாட்டில் வாழ்ந்துகொண்டு திருவெம்பாவை க்காக அதிகாலையில் எழுந்து நீராட பெருசுகள் சுடுதண்ணியில் குளிக்கக் கூடாது என்று புது றீல் வேற விடுகினம் தமிழ் நாட்டிலே ஆண்கள் சேட் போட்டுக்கொண்டு கோவிலுக்குள் போனால் அங்கு புழுங்கி அவியும் ஆனால் குளிர் பிரதேசங்களிலும் சேட் போட்டுக்கொண்டு சுவாமியைத் தூக்கப்படாது என்று சம்பிரதாயம் கதைப்பது கொஞ்சம் முடிடாள்தனமாக இல்லை?
முருகனுக்கு விரதம்பிள்ளையாருக்கு விரதம் என்று கூறி எதோ கடவுள் இவர்களை நம்பி வாழுற மாதிரியும் பேசுகினம் நமது இலக்கியங்களில் பெண்ணானவள் அச்சம் மடம் நாணம் பயிர்ப்பு என்ற நான் குணங்களும் பொருந்தியவளாக இருக்கவேண்டும் என்று வலியுற... உதியம் பெருத்தால் உத்திரத்துக்குக் கூட ஆகாது சரீரம் பெருத்தாலும் அது மாதிரிதான் என்கிறது ஒரு பழமொழி உதியம் என்பது ஒரு வகை மரம... தொகுத்தது கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம் சுமேரிய இலக்கியம் இன்று தென் ஈராக் என அழைக்கப்படும் டைகிரிஸ் யூபிரட... அன்று சனிக்கிழமை.
காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்க வேண்டும் என்ற உச்ச நீதிமன்ற உத்தரவை மதிக்காமல் மத்திய அரசு வேடிக்கை காட்டிக் கொண்டிருக்கிறது.
நடத்தும் போராட்டத்தில் கும்பலோடு கோவிந்தா... என அறைகூவல் போட தயாராக உள்ளது அக்கட்சிஅ.தி.மு.க.விலிருந்து பா.ஜ.வுக்கு தாவி அங்கு கொஞ்ச காலம் குப்பை கொட்டி பதவி சுகம் அனுபவித்த திருநாவுக்கரசர் பின் அங்கிருந்து காங்கிரசுக்கு குதித்து இன்னமும் மனதில் அ.தி.மு.க.
உங்களுக்கு தைரியமும் தமிழக மக்கள் மீது அக்கறையும் இருக்குமேயானால் அகில இந்திய காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுலிடமும் கர்நாடக மாநில முதல்வர் சித்தராமையாவிடமும் நேரில் சென்று காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்க எதிர்ப்புக் காட்டாமல் அமைதியாக இருங்கள் என்று கூறி விட்டு வாருங்கள் திருநாவுக்கரசரே தமிழக மக்கள் எப்படி வரவேற்கின்றனர் என்பதை பார்க்கலாம்.
போராடினால்தான் உதவித் தொகைஇல்லாவிட்டால் செமஸ்டர் தேர்வு எழுத முடியாது நெருக்கடி கொடுக்கும் கல்லூரிகள் பாப்பா... பாப்பா...கதை கேளு.. காக்கா நரியின் கதை கேளு அஞ்சலி நடிக்கும் லிசா படத்தின் டிரெய்லர் தொடர்ச்சியான கலை இலக்கிய சமூகச் செயல்பாடுகளே ஒரு சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கும் வாழ்வியல் முன்னேற்றத்துக்கும் உதவுகிறது என்று அழுத்தமாக நம்புகிறது விகடன்.
உரையாடல்களில் ஒருவரைப் பற்றி குறிப்பிடும்போது ஐயே அந்த ஆள் சரியான நெகட்டிவ் கேரக்டர் என முகம் சுளிப்பதைப் பார்த்திருக்கிறோம்.
எதைச் சொன்னாலும் எதிர்மறையாகப் பேசுபவர்கள் எதிலொன்றிலும் அவநம்பிக்கை தொனிக்கப் பேசுபவர்களை நெகட்டிவ் கேரக்டர்கள் என்கிறோம்.
நெருக்கடிமிக்க சென்னை அண்ணா சாலையில் நாங்கள் நான்கைந்து நண்பர்கள் நிற்க மார்பில் அணைக்கப்பட்ட நான்கு பீர் பாட்டில்களோடு சாலையைக் கடந்த பிரபஞ்சனிடம் அந்த இரவு பத்து மணிக்கு சிலர் நின்று ஆட்டோகிராஃப் கேட்டார்கள்.
ஸ்வச் பாரதப் பிரதமரும் அரசியல்சினிமா பிரபலங்களும் நீள நீளமானத் துடைப்பங்களோடு வீதியைப் பெருக்கும் காட்சியை அவ்வபோது ஊடகங்களிலும் சமூக வலைதளங்களிலும் பார்க்கலாம்.
ஆனால் தமிழகத்துக்கு எல்லா வகையிலும் எல்லா துறைகளிலும் மிகப் பொருத்தமாகத் தன்னை இணைத்துக்கொள்கிற சொல் இது என்பதில் இருவேறு கருத்துகளுக்கு இடம் இல்லை.
தன் தனிமைத் துயரைத் துடைத்தெறிய என் அம்மா கண்டெடுத்த வாசிப்பெனும் மாமருந்து என் பால்யத்தின் நோய்மைகளிலிருந்து என்னையும் குணப்படுத்தும் களிம்பானது.
இரண்டு பாரா தள்ளி ஹெகல் இன்றி எப்படி மார்க்ஸியம் இல்லையோ அப்படியே சங்கரர் இல்லாமல் இந்திய மறுமலர்ச்சி சிந்தனைகளும் இல்லை.
ஹெகல் குறித்து பேசும் நாம் சங்கரர் குறித்துப் பேசினால் அது பழமைவாதம் என்கிறோம் என்ற ஈ எம் எஸ்ஸின் கூற்றை இணக்கத்துடன் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.
உண்மையில் பெளத்தம் சமணத்திலிருந்து மீட்டெடுத்து சனாதன தர்மத்தை நிலைநாட்டவும் சமூகச் செயல்பாடுகள் கொண்ட பெளத்தத்திலிருந்து சமூகத்தை மீண்டும் தூய தத்துவமரபென ஒரு புறமும் சாதியத்தை மறுவார்ப்புச் செய்ததென இன்னொரு புறமும் இயங்கிய சங்கரரின் தத்துவம் எப்படிப் பழமைவாதம் இல்லாமல் போகும் ?
அத்வைதம் என்ற உயர்வான தத்துவத்தை பாவித்து எல்லா உயிர்களும் சமம் என்று சொன்னவன் சமூக தளத்தில் சாதியம் போன்ற ஒன்றைத் துரும்பு கூட அசைக்காதது மட்டுமல்ல சாதியத்திற்கு எதிரான மதச் சிந்தனைகளை வெற்றி கொண்டு இந்தியாவை அறுநூறு ஆண்டுகள் பின்தள்ளிச் செல்ல வைத்ததென்ன ?
பெரியாரின் இயக்கம் சாக்ரடாஸ் முதல் பெர்ட்ராண்ட் ரஸ்ஸல் வரை தொட்டுச் சென்றிருக்கிறது என்று நான் சொன்னது அங்கங்கே ஓரிரு வரிகளை தெளித்துச் சென்றது அல்ல.
நால்வருணத்தை எல்லோரும் பூசி மெழுகி அதன் இயல்புகளுக்குள்ளேயே மாற்றத்தைக் கொண்டு வந்துவிடலாம் என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தபோது பெரியார் ஒருவர் தான் வருணாசிரம தர்மத்தின் குப்பையை வீசியெறிந்தால் தான் இந்திய சமூகம் மறுவாழ்வு பெற முடியும் என்று சொன்னவர்.
பெரியாரின் இயக்கம் அறிவியக்கம் இல்லையென்றால் தாமஸ் பெய்ன் தொடங்கி ரஸ்ஸல் வரையில் வால்டேர் ரூஸ்ஸோ தொடங்கி சார்த்ரே வரையில் எழுந்த தத்துவவாதிகள் எல்லோருமே தத்துவவாதிகள் இல்லையென்று ஆகிவிடும்.
இப்படிப்பட்ட கருத்தாக்கங்களின் அழுத்தமான சாயல்கள் தமிழ்நாட்டின் சமூகச் சிந்தனையுடன் இணைந்து தான் பெரியாரின் இயக்கத்தில் காணக்கிடைக்கின்றது.
அப்படியொரு தனிப்பெயரிட்டு அழைக்கச் சந்தர்ப்பம் இல்லையென்பதைத்தவிர பெரியாரின் இயக்கம் அறிவியக்கம் என்பதில் யாருக்கும் ஐயம் எழ வேண்டிய அவசியமில்லை ஜெயமோகன் போன்றோர் தவிர.
பெரியாரைத் தூஷிப்பவர்கள் என்னென்ன வார்த்தைகளை உபயோகித்து திட்டுகிறார்களோ அதைவிடவும் மோசமாக மதவாதிகளாலும் குறுகிய தேசியப்பார்வை கொண்டவர்களாலும் தாமஸ் பெயினும் ரஸ்ஸலும் திட்டப் பட்டார்கள்.
ரஸ்ஸல் நியூயார்க் நகரப் பல்கலைக் கழகத்தில் வேலை பார்க்க வருகிற வாய்ப்பு இருந்தபோது அவர் மத விரோதி ஒழுக்கம் கெட்டவர் என்று வசை பொழிந்தார்கள்.
உலகச் சிந்தனை மரபில் எந்த அறிவுஜீவியுடன் பெரியாரை ஒப்பிட முடியும் என்று பார்த்தால் அமெரிக்கச் சுதந்திரச் சிந்தனையின் தந்தை என்று போற்றப் படும் தாமஸ் பெயினுடன் தான் ஒப்பிட வேண்டும்.
இப்படி ஒப்பீட்டின் மூலம் பெரியார் சமகாலச் சிந்தனையிலும் சமூகப் பரப்பிலும் கொண்டுள்ள வரலாற்று இடம் பற்றித் தொடர்ந்து சிந்திக்க உதவலாம் என்பது இதன் பொருள்.
தாமஸ் பெயினுக்கு முன்பு பைபிள் முதல் ஆகமம் குரான் போன்றவற்றை மனிதர் உருவாக்கிய பிரதிகள் தாம் என்ற கருதுகோளோடு அணுகியவர்கள் யாருமே இல்லை என்று சொல்லி விடலாம்.
எல்லா சர்ச்சுகளுமே மக்களை பயமுறுத்தவும் அடிமைப்படுத்தவும் அதிகாரமும் பணமும் குவிப்பதற்காக ஏற்படுத்தப் பட்ட மனித யத்தனங்கள் தாம்.
அரசும் சர்ச்சும் ஒன்றுடன் ஒன்று கூடிக் குலவியிருக்கும் நிலை தான் இது பற்றிய விவாதத்தைத் தவிர்த்து விவாதித்தாலே தண்டனை என்று பயமுறுத்தி வந்திருக்கிறது.இந்த நிலை மாறவேண்டும்.
ஒவ்வொரு மதமும் கடவுளிடமிருந்து பிரத்தியேக செய்தி கிடைத்தது அதுவும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆளுக்கு என்று பம்மாத்து செய்து தான் நிறுவப்பட்டிருக்கிறது.
முதன் முதலில் செமிட்டிக் மதங்களான இஸ்லாம் கிருஸ்தவம் யூத மதம் பற்றி சற்றுக்கூட சமரசம் இல்லாமல் விமர்சித்தவர் தாமஸ் பெயின்.
ஆனால் மாற்றுக் கருத்துகளின் பிரவாகமே ஒரு சமூகத்தை உயிர்ப்புடன் வைத்திருக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையை மிக ஆழமாய் விதைக்க அவருடைய கருத்துகள் காரணமாயின.
அமெரிக்க அரசு மிக மூர்க்கமாக அரசுசர்ச் பிரிவினையைக் கைக்கொண்டதும் சமரசமற்ற பேச்சுரிமையைக் கைக்கொண்டதும் தாமஸ் பெயின் விமர்சனங்களால் தான் என்று சொல்லலாம்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக பெரியாரின் சீடர்கள் தமிழ்ப்பண்பாட்டைக் காப்பாற்றுகிறேன் என்று பிராமணர்களும் நிழல் யுத்தம் நடத்திகொண்டும் அரசியல் வாதிகளுடன் கொஞ்சிக்குலவிக் கொண்டும் தம்முடைய சமூகக்கடமையை மறந்து போனார்கள்.
தாமஸ் பெயின் மோசஸ்ஏசு பற்றி எழுப்பிய கேள்விகள் போன்றே பெரியார் ராமனின் கடவுள் தன்மைக்கு இந்த நடவடிக்கைகள் பொருத்தமில்லையே என்று கேள்வி எழுப்புகிறார்.
அந்தக் கடுமையான கேள்விகளை எதிர்கொள்ளாமல் ஜெயமோகன் போன்றோர் அவர் மெருகு பூசிய பாஷையில் பேசவில்லை என்று அவர் மீது வெறுப்பைக் கொட்டுகிறார்கள்.
பிராமணியத்தைத்தான் அவர் எதிர்த்திருக்க வேண்டும் பிராமணர்களை தூஷித்தது அவர் செய்த தவறு என்று சொல்ல்ப்படும் வாதமும் சாரமற்ற வாதமே.
பிராமணர்கள் என்றாவது நாங்கள் சூத்திரத்துவத்தைத் தான் தீண்டாமைக்கு ஆட்படுத்தியிருக்கிறோம் சூத்திரர்களை அல்ல என்று சொல்லியிருக்கிறார்களா ?
பெரியார் இப்போது இருக்கிற சமூக அமைப்பிற்குள் ஒரு தீர்வைக் கண்டுவிடலாம் என்று சொல்லியிருந்தால் அவர் இன்னொரு நாராயண குருவாக காந்தியாக ஆகி ஜெயமோகன் போன்றோரால் மெச்சப்பட்டிருப்பார்.
வசனங்களிலும் அருட்பாக்களிலும் சொல்லில் சிறையுண்டு கிடக்கட்டும் உம் கருத்துகள் என்று நெஞ்சுருகப் பாடிவிட்டு தன் சமூக வழிமுறைகளை இம்மி கூட மாற்றிக்கொள்ளவில்லை.
ஆனால் ஜெயமோகன் வியந்து ஏற்றம் கற்பிக்கும் கேரளாவில் அறிவியக்க பூமியான கேரளாவில் சாதிக் கட்சிகள் கடந்த நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகக் கோலோச்சி வருகின்றன.
காந்தியின் காங்கிரஸ் ஆண்ட பீகார் உத்தரப் பிரதேசம் போன்ற மானிலங்களைக் காட்டிலும் அறிவியக்கம் பூத்துக் குலுங்கியதாய் ஜெயமோகன் கருதும் கேரளாவைக் காட்டிலும் சமூக ஒருங்கிணைவில் பொருளாதாரக் குறியீடுகளில் திராவிடக் கட்சிகள் ஆண்ட தமிழ் நாடு மிகவும் முன்னேறித்தான் இருக்கிறது என்ற உண்மையை ஒப்புக் கொள்ளவும் இவர்களைப் போன்றவர்களுக்குத் தயக்கம்.
பொருளாதார நோக்கில் பார்த்தலும் கேரளாவின் மக்கள் பாவம் அயல்நாட்டிலும் அயல் மானிலங்களிலும் அரும்பாடுபட்டு அறிவியக்க தேசத்தைக் காப்பாற்றியிருக்காவிட்டால் கேரளம் எப்போதோ திவாலாகியிக்கும் என்பதும் உண்மை.
தக்கார் தகவிலர் என்பது அவரவர் எச்சத்தால் காணப்படும் என்ற வகையில் பார்த்தால் இப்போதைய திகதிமுகஅதிமுகவினரை வைத்து பெரியாரை மதிப்பிடுவது மிகுந்த ஆபத்தாய் முடியும்.
ஆனால் பெரியார் வழியினர் என்று சொல்லிக் கொண்டவர்களுக்கும் தொலைநோக்கு இல்லாமல் அன்றாட அரசியல் தில்லுமுல்லுகளிலும் சிறுமைச் செயல்களிலும் பொழுதைக் கழித்துவிட்டார்கள்.
அதனால் தான் அவர் எல்லாப் புராணங்களையும் இலக்கியம் என்ற பெயரில் சாதியம் கற்பிக்கும் பதிவுகளையும் எடுத்துத் தூக்கியெறிந்து விட வேண்டும் என்றார்.
நடைமுறைச் சாத்தியத்தை மட்டுமே ஓர் இயக்கம் கருத்தில் கொண்டு அறிவார்ந்த்த விவாதங்களில் சமரசம் செய்து கொண்டால் எந்த அளவு பலன்கள் கிடைக்குமோ அதையும் விடக் குறைவாய்த் தான் எய்த முடியும்.
பெரியார் போன்ற ஒருவரைத் தமக்கு நடுவில் ஏற்றுக் கொள்ள முடிந்த தம்முடைய மனங்களையும் காதுகளையும் திறந்து வைத்திருக்கத் தயாராய் இருந்த ஒரு சமூகம் தமிழ் நாடு என்பதில் நாம் பெருமைப்பட வேண்டும்.
கடந்த காலத்திலிருந்து முற்றுமாகத் துண்டித்துக் கொள்வது தான் வைதீகக் கொடுமைகள் ஒழிவதற்கான வழி என்பதில் பெரியாரும் புத்தரும் ஒரே மாதிரி சிந்தனையைக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
போராடினால்தான் உதவித் தொகைஇல்லாவிட்டால் செமஸ்டர் தேர்வு எழுத முடியாது நெருக்கடி கொடுக்கும் கல்லூரிகள் பாப்பா... பாப்பா...கதை கேளு.. காக்கா நரியின் கதை கேளு அஞ்சலி நடிக்கும் லிசா படத்தின் டிரெய்லர் எந்த அடிப்படையில் தடை கேட்கிறீர்கள்?
ஸ்டெர்லைட் விவகாரத்தில் தமிழக அரசுக்கு உச்ச நீதிமன்றம் கேள்வி அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
கிரிக்கெட் விளையாட்டில் தனது பரம எதிரியான பாகிஸ்தானை எதிர்கொள்ளும் இந்திய அணிக்கு ஓய்வு கிடைக்காத வகையில் அட்டவணை இருப்பதை ஒத்துக்கொள்ள முடியாதது என்றும் அதை மாற்ற வேண்டும் என்றும் பிசிசிஐ மூத்த அதிகாரி ஒருவர் கூறியதாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
அனைவரையும் சமமாக பாவித்து அட்டவணை தயார் செய்யப்பட வேண்டும் என்று பெயர் குறிப்பிடாத அந்த அதிகாரி வருத்தத்துடன் தெரிவித்ததாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி வடமாகாணசபையின் பங்களிப்புடன் கிளிநொச்சி பச்சிலைப்பள்ளி பிரதேசத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ள யூலிப்பவர் பீற்றாபவர் நிறுவனங்களின் காற்றாலை மின் உற்பத்தி நிலையங்கள் தொடர்பில் வடமாகாணசபையில் கடுமையான விவாதம் இடம்பெற்றுள்ளது.
என்பதை சுட்டிக்காட்டியதுடன் வெளிப்படைத் தன்மையுடன் செய்யப்பட்டிருந்தால் வணிக நிறுவனங்களுக்குரிய சமூக கடப்பாட்டு நிதியை பெற்றிருக்கலாம்.
பின்னர் அந்த ஒப்பந்தத்தில் கொள்கை ரீதியான மாற்றங்களை செய்யாமல் அப்போதிருந்த ஆளுநர் அந்த ஒப்பந்தத்தை மீள்வரைபு செய்தார்.
இதற்குமேலாக கணக்காய்வு அறிக்கையில் குறித்த நிறுவனங்களுடன் மாகாணசபை செய்துள்ள ஒப்பந்தத்தில் பிரதம செயலாளர் கையொப்பமிட்டிருக்கவில்லை.
இவை ஒரு பக்கம் இருக்க வடமாகாணசபையில் இருந்து இந்த ஒப்பந்தத்தை செய்த முதலமைச்சர் சீ.வி.விக்னேஷ்வரன் மற்றும் அப்போதைய அமைச்சர் பொ.ஐங்கரநேசன் போன்றவர்கள் இந்த நிறுவனம் ஆரம்பிக்க முன்னர் அவர்களிடமிருந்து சாத்தியகூற்று அறிக்கையினை பெற்றிருக்கவேண்டும்.
அதனடிப்படையில் அவர்களது மூலதனம் உற்பத்தி செலவு உற்பத்தி செய்யப்படும் மின் வலுவின் அளவு அதன் மூலம் கிடைக்கும் வருமானம் ஆகியவற்றை கணித்திருக்கலாம்.
முன்னாள் அமைச்சர் பொ.ஐங்கரநேசன் குறிப்பிட்டதைபோல் மின்சார சபையிடமும் சுற்றுசூழல் அதிகாரசபையிடமும் அவர்கள் அங்கீகாரம் பெற்றிருந்தார்கள்.
எனவே தங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாமல்போனது என்றால் எதற்காக அவசர அவசரமாக இரவில் முதலமைச்சருடைய வீட்டில் வைத்து ஒப்பந்தத்தை செய்து அதில் பேரவை செயலகத்தின் செயலாளரை கையொப்பமிட செய்தீர்கள்?
குறித்த காற்றாலை மின் உற்பத்தி நிறுவனம் எல்லா அனுமதிகளையும் பெற்றுக்கொண்டே இங்கு வந்தது என்றால் எதற்காக நீங்கள் காணி கொடுத்தீர்கள்?
இந்த இடத்தில் நான் கேட்கிறேன் முதலமைச்சர் சீ.வி.விக்னேஸ்வரன் மற்றும் உறுப்பினர் பொ.ஐங்கரநேசன் ஆகியோர் தங்கள் சொத்து விபரங்களை வெளியிடவேண்டும் என கூறினார்.
ஏற்கனவே தென்னிலங்கையில் இருந்து சகல அனுமதிகளையும் பெற்றுக் கொண்டுவந்து வடக்கில் தொழிற்சாலைகளை உருவாக்கியவர்கள் வடமாகாண மக்களுக்கு கொடுத்த வணிக நிறுவனங்களுக்கான சமூக கடப்பாட்டு நிதி எவ்வளவு என்பதை பார்க்கவேண்டும் என கூறினார்.
வணிக நிறுவனங்களுக்கான சமூக கடப்பாட்டு நிதி என்பது அந்த நிறுவனங்களின் இலாபத்தில் இருந்து ஒரு விகிதாசாரத்தை பெறவேண்டுமே தவிர அவர்கள் கொடுப்பதை பெறுவதல்ல என்றார்.
தொடர்ந்து இந்த விடயம் தொடர்பாக விவசாய அமைச்சின் கருத்து பெறவேண்டும் என உறுப்பினர் ஐங்கரநேசன் கேட்டுக் கொண்டதற்கு இணங்கவும் முதலமைச்சருடைய வேண்டுகோளுக்கு இணங்கவும் இந்த விடயம் அடுத்த சபை அமர்வில் எடுத்துக் கொள்ளப்படவுள்ளது.
மும்பை பங்குச்சந்தையில் நடைபெற்று வரும் பங்குவர்த்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு பாலிவுட்டில் பஜார் என்ற பெயரில் படம் உருவாக உள்ளது.
ஹிருத்திக் ரோஷன் நடித்த கபி குஷி கபி காம் படத்தில் இயக்குநர் கரன் ஜோஹருக்கு அசிஸ்டெண்டாக நிகில் அத்வானி பணியாற்றியிருந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
பெரிய நடிகர்கள் நடிக்க யோசித்த கதையில் நான் புதுமுகத்தை அறிமுகம் செய்கிறேன் இயக்குனர் சுசீந்திரன் ஜீனியஸ் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பு லிங்கா படத்தை அடுத்து கன்னட நடிகர் சுதீப்பை வைத்து ஒரு படத்தை தமிழ் தெலுங்கு என இரண்டு மொழிகளில் இயக்குகிறார் கே.எஸ்.ரவிக்குமார்.
ஆனால் ஒரு கன்னட படத்தின் இறுதிகட்டத்தில் இருக்கும் சுதீப் அந்த படத்தை முடித்து விட்டு வருவதாக கூறியதை அடுத்து அடுத்த மாதம் படப்பிடிப்பை தொடங்குகிறாராம் ரவிக்குமார்.
மேலும் தான் இயக்கும் அனைத்து படங்களின் படப்பிடிப்பையும் ஒரு பத்து நாளாவது பெங்களூரில் நடத்துவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருக்கும் ரவிக்குமார் சுதீப் நடிக்கும் இந்த படத்தின் பெரும்பகுதி படப்பிடிப்பை பெங்களூரில்தான் நடத்தப்போகிறாராம்.
அதோடு அந்த படத்தில் நடித்துக்கொண்டிருக்கும்போது தான் சில கன்னட படங்களின் டப்பிங் உள்ளிட்ட இறுதிகட்ட வேலைகளையும் அங்கிருந்தபடியே முடித்துக்கொடுக்க வேண்டும் என்பதும் சுதீப்பின் திட்டமாக உள்ளதாம்.
அதனால் அவரது விருப்பத்துக்கே பெங்களூரில் பெரும்பகுதி படப்பிடிப்பை நடத்த இருக்கும் கே.எஸ்.ரவிக்குமார் சுதீப்பிற்காக இல்லையென்றாலும் தனது செண்டிமென்ட் ஏரியாவும் பெங்களூர்தான் என்பதால் அதற்கு எந்தவித ஆட்சேபனையும் தெரிவிக்கவில்லையாம்.
இவனது இரத்தத்தைப் பரிசோதித்த பஸ்தர் நிறுவனம் இவரிற்கு வெறிநாய் கடித்து அதன் நோய்த்தாக்கம் உள்ளதை உறுதிப்படுத்தியதை அடுத்து ரேபிஸ் நோய் விசர்நாய் நோய் பிரான்சிற்குள் வந்திருப்பதை தேசியக் குறிப்பு மையமான அறிவித்துள்ளது.
அத்தனை இட்லிக்கடைப் பாத்திரங்களையும் பளபளவென்று கழுவி ஒரு தனி அறையில் வைத்துப் பூட்டுமுன் அந்தப் பாத்திரங்களைப் பார்த்துச் சொன்னார்.
டெல்லியில் அடித்து நொறுக்கப்பட்ட ஹோட்டல் வீடியோ கஜா புயல்... முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை டெல்லி கல்காஜி பகுதியில் உள்ள உணவகத்தின் முன்பு டெலிவரி பாய்ஸ் சிலர் வாகனத்தை நிறுத்தியுள்ளனர்.
அதில் வீட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டவர்கள் அதிமுக நிழலில் ஒதுங்க ஜெயலலிதா ஆன்மா அனுமதிக்காது என்று சசிகலா குடும்பத்தினர் பற்றி மறைமுகமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஜெயலலிதாவால் வேட்பாளராக அறிவிக்கப்பட்டு அவரது பரிந்துரையால் வெற்றிப் பெற்றவர்கள் அவர் வெறுத்த கூட்டத்திடம் தஞ்சமடைந்து தவறிழைத்ததால் எம்.எல்.ஏ.
அது நடக்கட்டும் சீக்கிரம் என்று தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்ட எம்.எல்.ஏ.க்கள் அதிமுகவில் மீண்டும் இணைய வருமாறு மறைமுக அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
... இறுதி யுத்தம் நடைபெற்ற பகுதிகளை பார்வையிடச் சென்ற சர்வதேச பிரதிநிதிகள் அந்தப்பகுதியில் காணப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் காவலரண் ஒன்றிற்குள்... பம்பலப்பிட்டியில் நடுவீதியில் பொறியியலாளர் ஒருவர் பொலிஸாரினால் துரத்தி பிடிக்கப்பட்ட சம்பவம் ஒன்று இடம்பெற்றுள்ளது.
கல்கிஸ்ஸ பிரதேசத்தில் வாகன விபத்தை ஏற்படுத்தி விட்டு தப்பிச் சென்ற நபர் ஒருவர் பம்பலப்பிட்டி பொலிஸாரினால் நேற்று கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
இவ்வாறு கைது செய்யப்பட்டவர் மாத்தளை நீர் வழங்கல் மற்றும் வடிகாலமைப்பு சபையில் பொறியியலாளராக செயற்படும் நபர் என தெரியவந்துள்ளது.
குறித்த நபர் கல்கிஸ்ஸ பிரதேசத்தில் பொலிஸ் அதிகாரிக்கு சொந்தமான முச்சக்கர வண்டியை தனது வாகனத்தில் மோதிவிட்டு தப்பிச் சென்றுள்ளார்.
அதன் மேல் கத்தியால் வரிசையாக சீப்பு போல அடுத்தடுத்து கீறி பிறகு இரண்டு பக்க ஓரங்களையும் பிடித்து சாக்லேட் பேப்பரை முறுக்குவது போல லேசாக முறுக்கவும்.
தனியாகச் செய்வது சிறந்த விதம் என்றாலும் முதன்முதலில் பயிற்சி செய்யும் போது மற்றொருவருடனோ மற்றும் பலருடனோ செய்வது எளிதாக இருக்கக் கூடும்.
அதுவும் ஜபிக்கும்போதோ அல்லது இறை வழிபாடு செய்யும் போதோ அல்லது தெய்வீகப் பாடல்கள் இசைக்கும் போதோ ஒரு குழுவாகச் செய்வது நல்லது தான்.
ஏற்கனவே கற்றவர்களும் சில சமயம் இதைப் பற்றி புத்துணர்வைத் தூண்டி ஊக்கம் தரவும் சான்றோர்களது அறிவுரைகளின் சாராம்சத்தைப் பெற்று நலம் பெறவும் உபயோகப்படுத்தலாம்.
தியானம் நமது மனதில் சிறிது சிறிதாகத் தெளிவு உண்டாக்கி நாம் சந்தோஷமாக பரிபூரணமாக வாழ புத்தியை ஒர் அற்புத கருவியாக உருவாக்குகிறது.
மனிதர்களின் இயல்பு மன நிலை பழக்க வழக்கம் சந்தர்ப்ப சூழ்நிலைகள் இவற்றுக்கு தகுந்தபடி வித விதமான தியானப் பயிற்சிகள் நிர்ணயிக்கப் பட்டுள்ளன.
தாமே மிகவும் மன அமைதியுடன் இருப்பவர்களால் தான் இத்தகைய உபதேசங்களையும் கற்பித்தலையும் உண்மையாக மேன்மையாக சிறந்த முறையில் பிறருக்கு அளிக்க முடியும்.
அவ்வளவு தான் ஆனால் நமது மனதில் ஏராளமான இன்னல்கள் இருப்பதாலும் அவை இந்த அகன்ற உலகத்தையே சூழ்ந்துக் கொண்டிருப்பதாலும் அறிவுரைகளும் நடைமுறைகளும் தியானப் பயிற்சிகளும் எண்ண முடியாத அளவுக்கு பெருகியுள்ளன.
மனதில் உள்ள ஆர்வத்தையும் தகுதிகளையும் பயிற்சி செய்யும் ஊக்கத்தையும் இதுவரை அடைந்த முன்னேற்றத்தையும் பொறுத்து தியானம் எளிதாகவும் இருக்கலாம் கடினமாகவும் இருக்கலாம்.
ஆனால் நாம் விடாமல் தினமும் முடிந்தால் காலைப் பொழுதில் ஒரே நேரத்தில் சிறிதளவு பயிற்சி செய்து வந்தால் கட்டாயம் மெல்ல மெல்ல எளிதாகும்.
இந்த பயிற்சியால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாத அளவுக்கு மிக பெரும் இன்பம் நமக்குக் கிடைக்கும் என்று நாம் அடிக்கடி நினைவு படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
பேசாமல் உடனே ஒரு ரெஸ்டாரென்ட்டை தொடங்கி விடுங்கள் என்று அவருக்கு அட்வைஸ் கொடுத்துள்ளேன் என்று கூறியுள்ளார் திரிஷா.