sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஏன்னா இது ஆக்சிடெண்ட்னு சொல்லி போலீஸ் இந்த கேச் மூடிடுச்சி இனிமே நீ க்ழுதயா கத்துனாலும் யாரும் நீ சொல்றத நம்பி என் மேல் ஆக்ஷன் எடுக்க தயாரா இருக்க மாட்டாங்க என்று கூறிக் கொண்டே சொஃபாவில் உட்கார்ந்து கால் மேல் கால் போட்டாள்.
நான் அவள் எதிரே சென்று நின்றதும் எதுக்கு லதாவ கொல பண்ண அப்படி ஒரு ப்ளான் பண்ண என்று நான் கேட்க அவள் சோஃபாலில் தன் கையை வைத்து தட்டியபடி என்ன் முத்து அதான் அவ கத முடிஞ்சி போச்சே இப்ப் அத பத்தி பேசி என்ன் பண்ன போறே அவளுக்காக பேசத்தான் இங்க யாருமே இல்லயே அப்புறம் அவ சாவ பத்தி ஏன் பேசனும் என்று மிகவும் ஆணவமாக் சொல்ல என் கோவம் எல்லை மீறிப் போனது.
என்ன் பேசுற நீ தான அவள் எனக்கு கல்யாணம் பண்ண முயற்சி பண்ண் என்ன் கட்டாயப்படுத்தினதும் நீ தான என் ம்னசுல அவ மேல ஆசைய வளத்துவிட்டுட்டு இப்படி ஒரு காரியத்த ஏன் பண்ண என்று நான் கேட்ட்தும் முத்து லதாவ உனக்கு கட்டி கொடுக்க எனக்கு என்ன கொழுப்பா ராதா அவ க்ளோஸ் ஃப்ரெண்டுன்றதால லதாவ உனக்கு கட்டி வெக்க ஆச பட்டா பாவம் என் தங்க்ச்சி அப்பாவிடா அவ உன் மேல எவ்ளோ ஆசையா இருந்தா தெரிய்மா ஆனா நீ லதாவோட அம்மா மீனா கூட படுத்துட்டு அவ பொண்ணையே கல்யாணம் பண்னிக்கவும் சம்மதிச்ச எப்படிடா உனக்கு மனசு வந்துச்சி என்று என்னை பார்த்து கத்தினாள்.
ராதா சொன்னாளேன்னு தான் லதாவ கட்டிக்க சொல்லி உன் கிட்ட கேட்டேன் ஆனா நீ தான் ராதாவ கட்டிக்கனும்னு நான் ஆச பட்டேன் ராதாவும் அத்தான் ஆச பட்டா ஆனா லதா மேல இருந்த நட்பு அவ கண்ண மறச்சதல தன் காதல விட்டு கொடுக்க அவ ஒத்துக்கிட்டா ஆனா நான் விட்டு கொடுக்க மாட்டேன் என்று கொஞ்ச்ம் வில்லத்த்னமாக சொன்னாள்.
ஆமா எனக்கு நீ எப்ப்வும் வேணும்னு நான் நெனச்சேன் அது நீ ராதாவ கலயாணம் பண்னாதான் முடியும் அனிதாவ கல்யாணம் பண்னா முடியாது அதனால் தான் ராதா முன்னால் உன்ன் லதாவ கட்டிக்க் சொல்லி கேட்டுட்டு பின்னால் லதாவ போட்டு தள்ள ஏற்பாடு பண்ணேன் என்று கூலாக சொன்னாள்.
அடிப்பாவி நீயெல்லாம் பொம்பளையா என் மேல் இருந்த ஆசன்னு சொல்ற ராதாவுக்காக்ன்னு சொல்ற நீ பண்ன அந்த திட்ட்த்துல ஒரு வேல நானும் ராதவும் செத்து போயிருந்தா அப்ப என்ண்டீ பண்ணியிருப்ப என்று நான் கேட்க அவள் என்னை பார்த்து லேசாக் சிரித்தபடி எனக்கு ராதவொட உயிர் முக்கியமில்ல அவ போனா போகட்டும் நீ தான் எனக்கு முக்கியம் உன்ன் எப்ப்டியாவது காப்பாத்திடனும்னு தான் அந்த ட்ரைவர் கிட்ட சொல்லி இருந்தேன்.
ச்சீ படு பாவி இப்படிபட்டவன்னு எனக்கு தெரியாம் போச்சேடீ தங்க்ச்சி செத்தாலும் பரவால்ல தான் ஆச பட்டவன் கூட எப்பவும் படுக்கனும்னு நெனக்கிறியேடீ நீயெல்லாம் உயிரோடவே இருக்க கூடாதுடீ என்று தாவி சென்று அவள் கழுத்தை இறுக்கி பிடித்து அழுத்தினேன்.
அவள் என் கைகளை அவள் கழுத்திலிருந்து எடுக்க முயன்றாள் முடியவில்லை சத்தம் போட்டு உள்ளே இருந்த வேலைக்கார்ர்களை கூப்பிட அவர்கள் ஓடி வந்து என்னை அவளிடமிருந்து பிரித்துவிட எல்லோரும் என்னை பிடித்துக் கொண்டு அவளிடமிருந்து இழுத்து சென்றார்கள்.
தன் கழுத்தை தடவிக் கொண்டே என்னை நோக்கி வந்தவள் டேய் உன்ன் ஒரு வேலக்காரன் மாதிரியும் எனக்கு ஆச வரும்போது தீர்த்து வைக்கறவனுமா இருக்கனும்னு தான் உன்ன் இந்த வீட்டூக்குள்ள் மருமகனா கொண்டு வந்தேன்.
என்னக்கா என்ன் நடக்குது இங்க என்று முகத்தில் கோவம் கொப்பளிக்க் அனிதாவை பார்த்து ராதா கேட்க அனிதாவோ அதுவரை முகத்தை கோவமாக் வைத்திருந்தவள் மிகவும் சாந்தமாகி வாசல்ல வரும்போது நீ சொன்னத கேட்டேங்கா உன் ஆசய தீர்த்துக்கவும் உன் வேலயெல்லாம் செஞ்சி போடவும் தான் இவர எனக்கு நீ கட்டி வெச்சியா என்றாள்.
அனிதா எதுவும் சொல்லாமல் அமைதியாக அவளை பார்க்க ராதா பிரச்சின அது இல்ல உங்க அக்கா தான் திட்டம் போட்டு லதாவ கொன்னிறுக்காங்க என்றதும் ராதா அதிர்ச்சியுடன் என்னை பார்க்க ஆமா ராதா ஊட்டியில ஆள் ரெடி பண்னி நாம் டூர் போன் பஸ்ஸ் கவுத்தது உங்க அக்காவொட திட்டம்தான் அத கேட்டதுக்கு தான் என்ன் வேல காரங்கள விட்டு அடிகக் வராங்க என்றதும் அனிதாவை கோவத்துடன் பார்த்தவள் என்னக்கா ஏன் அப்டி செஞ்ச லதா எனக்கு எவ்ளோ க்ளோஸ் ஃப்ரெண்டு தெரியுமா அவள ஏன் கொன்ன ஏன்று ஆத்திரம் பொங்க அனிதாவிடம் கேட்க ஆமா ராதா லதாவ நான் தான் கொல பண்ணேன் ஆனா எல்லாம் உனக்காகதான் நீ இவன் மேல் வெச்சிருந்த காதல் நிஜமாகி நீங்க ரெண்டு பெரும் ஒன்னா சேரனும்னு தான் அப்ப்டி செஞ்சேன் என்றதும் ச்சீ வாய மூடு நீயெல்லாம் ஒரு பொண்ணா நீயே தான் ராதாவ இவருக்கு கட்டி வெக்கலாம்னு சொன்ன அப்புறம் எப்டி உனக்கு அவள் கொல்ல மனசு வந்துச்சி என்று அவள் முகத்தை உற்றுபபார்த்தவாறு கேட்க ராதா என்ன் புரின்ஞ்சிக்கோ உன் மனசு நோகக் கூடாதுன்னுதான் லதாவ இவனுக்கு கட்டி வெக்க சம்மதிச்சேன் ஆனா நீ இவன் மேல எவ்ளோ ஆசையா இருந்தேன்னும் எனக்கு தெரியும் அந்த காதல் தோத்துட கூடாதுன்னு தான் நான் அப்டி செஞஜேன்என்றதும் பொய் சொல்லாத நீ அப்ப்டி நெனச்சி செய்யல இந்த எல்லா சொத்தையும் நீ ஒரே ஆளு அனுபவிக்கனும்னு தான் அப்டி செஞ்சிருக்கே என்று ராதா சத்தமாக கூறீயதும் ஆமா அந்த ஆக்ஸிடெண்ட் நடக்கும்போது பஸ்ல் லதா மட்டுமா இருந்தா நானும் இவரும் கூடதான் இருந்தோம் உன்னோட் குறி லதா இல்ல நான் தான் எனக்கு நீ வெச்ச் குறி தான் லதாவ பலி வாங்கிடுச்சி என்று சொல்ல அங்கு இருந்தவர்கள் அணைவரும் அதிர்ந்தோம்.
என்னைவிட்டால் இவளின் ஆசைக்கும் வேலைக்கும் ஆளா இல்லாமல் போய்விடும் எத்தனையோ பேர் கிடைப்பார்கள் ஆனால் இந்த சொத்து தான் இவளின் முக்கிய குறீயாக இருந்திருக்கிறது என்று என் மனம் சொல்லியது.
அனிதா என்ன் இது ராதா சொல்றது உண்மையா ஏன் உனக்கு இப்டி ஒரு வெறி உனக்கு இல்லாததா உன்ன நாங்க அப்படியா வ்ளர்த்தோம் என்று ராமநாதன் கேட்க அனிதா தலை குனிந்து கொண்டாள்.
அடிப்பாவி உன்னையும் எங்க பொண்ணா நெனச்சிதான வளர்த்தோம் ஆனா நீ நாங்க பெத்த் பொண்னையே சொத்துக்காக கொல்ல பார்த்திருக்கியே என்றார் என் மாமியார் ஆமா மாப்ளா இவ எங்க பொண்ணே இல்ல எங்களுக்கு கல்யாணம் ஆகி மூனு வருஷமா கொழந்த இல்ல என்று கூறியபடி என் மாமியார் என்னை பார்த்தாள்.
அதன் பின் அதுக்கப்புறம்தான் எங்களுக்குனு ஒரு வாரிசு வேணுன்ம்னு வேண்டிக்க திருப்பதி போயிருந்தப்ப அங்க ஒரு பஸ் ஆக்சிடென்ட்ல இவ அம்மா அப்பா எல்லாரும் இறந்து போய் இவ அனாதையா நாலு வயசு கொழந்தயா இருந்தா எங்களுக்கும் கொழந்த இல்லாததால் இவள் கூட்டி வந்து வளர்த்தோம் இவ வந்த அடுத்த வருஷமே எனக்கு ராதா பொறந்தா ராதா பொறந்ததுக்கு அப்புறமும் நாங்க இவ மேல் பாசமாதான் இருந்தோம் ரெண்டு பேர் கிட்டயும் எந்த வித்தியாசமும் காட்டாம் தான் வளர்தத்தோம் ராதாவுக்கு இந்த உண்ம சின்ன் வயசுலயே தெரிஞ்சாலும் அவள் தன் கூட பொறாந்தவ மாதிரிதான் பாசமா இருந்தா ஆனா இண்டஹ் பாவி இப்படி ஒரு எண்னத்தோட தான் இத்தன நாளா இருந்திருக்காளே என்றாள்.
ஆக இந்த விஷயம் என்னை தவிர இங்கு எல்லோருக்கும் தெரியும் போல் என்று நினைத்துக் கொண்டு எனக்கு சின்ன வயசுலையே தெரியும்ங்க இவ என் கூட பொறக்கலைனானும் என் கூட பொறந்தவள மாதிரி தான் நான் இவ கிட்ட பழகுனேன்.
சரி அனிதா எப்ப் சொத்துக்காக நீ இப்படியெல்லாம் பண்ண நெனச்சியோ இனிமே இந்த் வீட்ல நான் இருக்க விரும்பல உன்னோட் ஃப்ளாட்டும் எனக்கு வேண்டாம் நான் எங்கயாவது போறேன் என்று கிளம்ப என்ங்க இருங்க நீங்க ஏன் இந்த வீட்ட விட்டு வெளியில போகனும் போக வேண்டியவ அவ தான் என்று அனிதாவை காட்டி ராதா சொல்ல அனிதா அழுது கொண்டிருந்தாள் இல்ல் ராதா நான் எப்பவும் பணம் பதவிக்குனு ஆச பட்ட்தே இல்ல உன்ன கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்ட்தும் உன் மேல எனக்கு இருந்த காதலால தான் தவிற பணத்துக்காக இல்ல ஆனா அனிதாவுக்கு இந்த வாழ்க்க பழகி போனதால் அவங்களால் இது இல்லாம் இருக்க முடியாது அதனால் நான் போறேன் என்று கிள்ம்ப என் கையை ராதா தாவி பிடித்தாள்.
நீங்க இல்லாத எட்த்துல எனக்கு மட்டும் என்ன் வேல நானும் உங்க கூடவே வந்திடுறேன் என்று அவாளும் என்னுடன் நடக்க அனிதா ஓடி வந்து எங்கள் முன்னால் நின்று முத்து ராதா ரெண்டு பேரும் என்ன் மன்னிச்சிடுங்க நான் செஞ்சது தப்பு தான் ஆனா அத இப்ப் உணர்ந்துட்டேன்.
இப்படி எல்லாம் பேசி உங்க இங்க இருக்க சொல்வேன்னு நெனச்சிங்களா இது ஃபுல்லா என்னோட் சொத்து நான் சம்பாதிச்சு சேர்த்த்து உங்களுக்கு மட்டுமில்ல இங்க இருக்குற யாருக்கு இது தேவ இல்லையோ அவங்க தாராளமா வெளியில் போகலாம்என்று மீண்டும் திமிறாக சோஃபாவில் சென்று உட்கார்ந்து கொண்டு கால் மேல் கால் போட்டுக் கொண்டு எங்களை ஏளனமாக பார்த்தாள்.
ராதா நீங்க ஏன் இங்கிருந்து வெளியில் போகனும் அந்த நாய வெளியில் தொரத்தலாம் என்று என் மாமியார் எவ்வளவோ கூறினார் ஆனால் என மனம் சமாதானம் ஆகவில்லை அவர்களை மீறி நாங்கள் அங்கிருந்து கிளம்பி வெளியே வந்தோம்.
ராதா எதுவா இருந்தாலும் வீட்ல போய் பேசிக்கலாம் மொதல்ல கார்ல ஏறுங்க என்று சங்கீதா சொல்ல இருவரும் தயக்கத்துடனே காரில் ஏறினோம்.
குமரனிம் வீட்டில் நாங்கு பேரும் உட்கார்ந்திருக்க என்ன் ராதா அனிதா இந்த அளவுக்கா கொடீரமா நடந்துப்பாங்க என்னால் கொஞ்ச்ம கூட நம்பவே முடியல என்று சங்கீதா சொல்ல என்னாலயே அவ பண்ணத எல்லாம் நம்ப முடியல சங்கீதா சின்ன வயசுல இருந்து அவ மேல நானும் என் மேல அவளும் எவ்ளோ பாசமா இருந்தோம் தெரியுமா ஆனா இன்னைக்கு சொத்துக்காக என்னையே அவ கொல்ல பார்த்திருக்கான்னு தெரியும் போது அவ பாசமெல்லாம் வெறும் நடிப்புத்தானொன்னு தோனுது என்று கூறி ராதா அழ நான் அவளை சமாதானம் செய்ய முயன்றேன்.
அவ சொத்தும் வேண்டாம் அவ் சொந்தமும் வேண்டாம் என் கூட என் ராதா மட்டும் இருந்தா போதும் என்று நான் சொல்ல அனிதா என தோளில் சாய்ந்து கொண்டு அழுதாள்.
சரி முத்து அடுத்தபடியா என்ன பண்ண போறீங்க என்று சங்கீதா கேடக் அதுதான் தெரியல என்று நான் சொன்ந்தும் நீங்களும் ராதாவும் வேணா பழயபடி எங்க ஹாஸ்பிடல்லயே வந்து ஜாயிண்ட் பண்ணிக்கங்களேன் என்று சங்கீதா சொல்ல நான் கும்ரனை பார்த்தேன்.
அனிதா இனிமே இங்க எங்கள நிம்மதியா இருக்க விட மாட்டா அவ கண்லயே படாம எங்கயாவ்து போய்டனும்னு நெனைக்கிறேன் என்று நான் சொல்ல குமரனும் சங்கீதாவும் யோசித்தார்கள்.
என்னோட மாமா ஒருத்தரு வேலூர்ல இருக்காரு அங்கிருந்து வெளியாகுறா மனிதம்னு ஒரு வீக்ளிய அவர் தான் நட்த்துறாரு அங்க வேணும்னா நீங்க போய் கேட்டுப்பாருங்களேன் என்று சொல்ல நான் இப்பவே அவருக்கு போன் பண்றேன் என்று தன் செல்லி இருந்து போன் செய்து பேசினாள்.
அதன் பின் எங்கள் எதிரே வந்து முத்து நான் எல்லாத்தையும் பேசிட்டேன் அவரு உங்களா உடனே வர சொல்லி இருக்காரு நீங்க ரெண்டு பேரும் தங்குறதுக்கு அவரே ஒரு எடமும் பார்த்து தரேன்னு சொல்லி இருக்காரு நீங்க உடனே வேலூர் கெளம்புங்க என்று கூறி ஒரு பேப்பரில் எதையோ எழுதினாள்.
ராதா நீ எப்படியோ வளர்ந்தவ என்னால் இப்படி மாத்து துணிகூட இல்லாம் என்று நான் சொல்லி முடிக்கும் முன்னே அவள் கைகள் என் வாயை மூட சந்தோஷத்துல மட்டும் ஷேர் பண்ணிக்க் ஆயிரம் ரிலேஷன்ஷிப் இருக்கு ஆனா கஸ்ட்த்துலயும் கூட வாறது புருஷன் பொண்டாட்டி உறவுதாங்க அப்படி இருந்தாதான் அது உண்மையான பாசம் உண்மையான குடும்பம் என்று கூறிவிட்டு என்னை பார்த்தாள்.
என்னையும் அறியாமல் என் கண்ணில் வந்த கண்ணீரை துடைத்துவிட்டு என்ன்ங்க நாம் எதுக்கு எங்கயோ போகனும் உங்களுக்குன்னு தான் சொந்தமா ஒரு வீடு இருக்கே நாம் அங்கயே தங்கி இருந்திருக்கலாமே என்று ராதா கூற இருந்திருக்கலாம் ஆனா எப்ப்டி இருந்தாலும் அனிதா முகத்துல் முழிக்கிற மாதிரி தான் வரும் அதனால் தான் சென்னைய் விட்டு போகலாம்னு முடிவெடுத்தேன் என்று கூற அவள் என தோளில் சாய்ந்து கொண்டாள்.
வாங்க தம்பி இப்பதான் சங்கீதா எனக்கு போன் பண்ணா உங்கள பத்தி எல்லாத்தையும் சொன்னா இந்தாங்க உங்க வீட்டு சாவி பக்கத்து தெருவுல் தான் வீடு இருக்கு போய் கொஞ்ச நேரம் ரெஸ்ட் எடுத்துட்டு வாங்க என்று என் கையில் சாவியை கொடுத்தார் நானும் ராதாவும் எங்கள் புது வாழ்க்கை துவங்க போகும் புது வீட்டை கண்டு பிடித்து வீட்டு கதவிலிருந்த பூட்டை திறந்தோம் வீடு கொஞ்ச்ம சின்னதாக இருந்தாலும் இருவருக்கு போதுமானதுதான்.
நம்ம வார இதழ எப்பவாவது நீங்க கேள்விப்படிருக்கிறீங்களா என்று அவர் என்னிடம் கேட்க எனக்கு என்ன் சொல்வது என்று தெரியாமல் இல்ல சார் என்றேன்.
தப்பில்ல தம்பி இப்படி தான் நம்ம பத்திரிக்க இருக்கு நீங்க வந்த நேரம் பார்க்கலாம் எப்படி இருக்குன்னுஎன்று கூறிவிட்டு என்னை அந்த அலுவலகம் முழுவதும் சுற்றி காட்டினார்.
சார் இங்க வேலூர் ஜெயில்ல பல கைதிகள் இருப்பாங்க இதுவரைக்கும் எத்தனையோ பத்திரிக்கைகல்ல எத்த்னையோ கதைகள் வந்திருக்கும் ஆனா நாம் புதுசா ஜெயில் கைதிகள சந்திச்சி அவங்க கதைகள ஏன் வெளியிட கூடாது இப்ப்தான் எல்லா டிவி சானல்களும் வழக்குகள பத்தி நிகழ்ச்சிகள் போடுறாங்களே நாம ஏன் அத கதைகளா போட கூடாது என்றதும் அவர் யோசித்தார் யோசன ரொம்ப நல்லா இருக்கு தம்பி ஆனா ஜெயிலுக்குள்ள் போய் அவ்ளோ பொருமையா அத கேட்குற தைரியம் யாருக்கு இருக்கு என்று கேட்க ஏன் சார் நானெ போறேன் இதுவரைக்கும் யார் யாருக்கோ ரிஸ்க் எடுத்திருக்கேன் இப்ப் என் வேலைக்காக ரிஸ்க் எடுக்குறேன்என்றேன்.
வீட்டுப்பாடம் டியூஷன் சிறப்பு வகுப்புகள் கராத்தே வகுப்பு என பெரியவர்களைப் போலவே சிறுவர்களும் தங்களைப் பரபரப்பாக வைத்திருப்பதால் அவர்களும் ஸ்ட்ரெஸ்க்குள்ளாகின்றனர்.
பாலியல் வன்கொடுமைக்கு மரண தண்டனை மசோதா ஒப்புதல் அளித்தார் குடியரசுத்தலைவர் பன்னிரண்டு வயதுக்குட்பட்ட சிறுமிகளை பாலியல் வன்கொடுமை செய்யும் குற்றவாளிகளுக்கு மரணதண்டனை அளிக்கும் சட்ட மசோதாவுக்கு குடியரசுத்தலைவர் ராம்நாத் கோவிந்த் ஒப்புதல் அளித்துள்ளார்.
இரண்டு மணி நேரம் மட்டும் அவகாசம் கொடுங்கள் என்று போராட்டக்கார்கள் கேட்டும் அவர்கள் மீது தடியடி நடத்தி கலைக்க காவல்துறைக்கு முதலமைச்சர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் உத்தரவிட்டது ஏன் என்று எதிர்க்கட்சித் தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.
இது தொடர்பாக அவர் இன்று வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் மெரினா கடற்கரையிலும் தமிழகம் முழுவதும் ஜல்லிக்கட்டுக்காக நடைபெறும் மக்கள் போராட்டத்தை அதிமுக அரசு முறையாக கையாளத் தவறி விட்டது.
மாணவர்கள் இளைஞர்கள் கைக் குழந்தைகளுடன் பெண்கள் கர்ப்பிணிப் பெண்கள் உள்ளிட்டோர் கலந்து கொண்டிருக்கும் தமிழுணர்வு ரிதீயான போராட்டங்களை காவல்துறை மூலம் மட்டுமே தீர்த்து வைத்துவிட முடியும் என்று அதிமுக அரசு நினைப்பது முற்றிலும் தவறு.
மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு அரசு பேச்சுவார்த்தை நடத்தி அமைதியான போராட்டத்தை திரும்பப் பெற வைப்பதை விட்டு விட்டு காவல்துறை மூலம் இந்தப் பணியை செய்ய வைத்திருப்பது கண்டனத்துக்குரியது.
பிறகு முதலமைச்சர் டெல்லிக்கு பிரதமரை சந்திக்கச் சென்ற போது மாணவர்கள் இளைஞர்கள் பிரநிதிநிதிகளை அழைத்துச் செல்லுங்கள் என்று முதலமைச்சரிடம் வலியுறுத்தினேன்.
அவசரச் சட்டம் பிறப்பிக்கப்பட்ட பிறகு கூட உடனடியாக மெரினா கடற்கரை சென்று போராடும் மாணவர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி அவசரச் சட்டத்தின் மூலம் ஜல்லிக்கட்டு நடத்த முடியும் என்றும் நிரந்தர தீர்வுக்கு தமிழக அரசு அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் மேற்கொண்டு வருகிறது என்றும் இது குறித்து முதலமைச்சர் விளக்க வேண்டும் என்றும் தெரிவித்தேன்.
ஆனால் இந்த வழிமுறைகள் எதையும் கடைப்பிடிக்காமல் நானே ஜல்லிக்கட்டு விழாவை துவக்கி வைக்கிறேன் என்று மதுரைக்கு முதலமைச்சர் ஓ.
பன்னீர்செல்வம் புறப்பட்டுச் சென்றதும் தன் அமைச்சரவை சகாக்களை எல்லாம் ஆங்காங்கே உள்ள மாவட்டங்களில் உரிய பாதுகாப்பு முறைகளைக் கூட செய்யாமல் ஜல்லிக்கட்டை அவசர கோலத்தில் நடத்தி வைத்து அரசியல் ஆதாயம் தேட முயற்சித்ததும் இன்று மாணவர்கள் இளைஞர்கள் போராட்டம் தொடருவதற்கு காரணமாகி விட்டது.
முதலமைச்சர் இப்படி அடம்பிடித்தது அறப்போரில் ஈடுபட்டு அமைதி வழியில் போராடிய மாணவர்கள் இளைஞர்களின் தமிழ் பாரம்பர்யம் மற்றும் பண்பாடு காப்பாற்றும் போராட்டத்தை அவமதிப்பதாக அமைந்து விட்டது.
இப்படி ஜல்லிக்கட்டு போராட்டத்தை கலைக்க நடைபெறும் நிகழ்வுகள் அனைத்தும் அரசு நிர்வாகத்துக்கும் காவல்துறை நிர்வாகத்துக்கும் எவ்வித தொடர்பும் இல்லாதது போல் இருப்பது கவலையளிக்கிறது.
ஏனென்றால் இந்த நாட்டின் எதிர்காலங்களாக திகழும் மாணவர்கள் மற்றும் இளைஞர்களின் உயிர் மிக முக்கியம் என்பதை மனதில் வைத்து காவல்துறையும் செயல்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்துகிறேன்.
இந்த நிலையிலாவது முதலமைச்சர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் உடனடியாக மெரினா போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ள மாணவர்களையும் இளைஞர்களையும் நேரில் சந்தித்து தமிழக அரசு எடுத்துள்ள நடவடிக்கைகளை விளக்கிக் கூறி ஜல்லிக்கட்டு இனி எக்காலத்திலும் தடை பட விடமாட்டோம் என்ற உறுதியை அவர்களுக்கு அளிக்க வேண்டும் என்றும் கேட்டுக்கொள்கிறேன் என்றுக்கூறியுள்ளார்.
இந்த செம்பதிப்பில் வண்ண ஓவியங்கள் உண்டு.வேதங்கள் உருவாவதற்கு முந்தைய காலங்களை கனவுகளாகவும் உருவகங்களாகவும் முன்வைக்கிறது கிராதம்.
ஜெயமோகன் கையெழுத்து தேவைப்படுபவர்கள் நீங்கள் முன்பதிவு செய்தபின்பு எங்கள் பிரதிநிதி உங்களைத் தொடர்புகொள்ளும்போது அதைத் தெளிவாகக் குறிப்பிடவும் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
இப்ப ஊட்டில கர்நாடகாவுக்கு நாங்க தண்ணி தரமாட்டோம்...எங்க ஊர்லருந்து தண்ணி வண்டிஞ்சு உங்க ஊரு அணைல வரது அப்புறம் மீண்டும் ஓடி ஹொக்கேனக்கல்ல கலந்து எங்க ஊருக்கு வரத நீங்க தடுப்பீங்களோ?
ங்கொய்யாலே அப்ப நாங்க என்ன இளிச்ச வாயனுங்களானுட்டு ஊட்டில மோயர் ஆற்றில் தண்ணிய தடுத்து அணை போடனூம்னு சொல்றாங்களாம்னு ....எவ்வளவு தூரம் உண்மை என்று தெரியவில்லை... திண்டுக்கல்லில் பிறந்து ஆரம்பக்கல்வியை தேவதானப்பட்டியில் பயின்று மேல்நிலைக்கல்வியை காந்திகிராமத்தில் முயன்று மதுரை அமெரிக்கன் கல்லூரியில் ஆங்கில இலக்கியம் படித்து மரை கழன்று அப்படியும் பசிதீராமல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சோஸியல் சயின்ஸ்ல் எம்.ஏ.
இந்த சிந்தாமணி ஒரு பக்கா இவளை கேமரா வரணும் நினைச்சா அது வேறு மாதிரி படங்களில் போய்ட்டு நடிக்க சொல்லுங்க தூ இந்த சபரிக்கு ஆம்பளை கதை விட பொம்பள வேஷம் போட்டு நடிக்க வச்சா சரியா இருக்கும் எதுக்கு இப்படி ஒரு டம்மி
திருகோணமலை கோமரங்கடவெல பொலிஸ் பிரிவிற்கு உட்பட்ட கஜுவத்தைப் பகுதியில் மாமியாரை தாக்கிய மருமகனை இன்று காலை கைது செய்துள்ளதாகப் பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
அனைத்திந்திய ஆசிரியர் பேரவை சாதி வருமானச் சான்றிதழ்கள் பெற புதிய செயலி வாசகர்களின் கருத்து சுதந்திரத்தை வரவேற்கும் இந்தப்பகுதியை ஆரோக்கியமாக பயன்படுத்திக் கொள்ள அன்புடன் வேண்டுகிறோம்.
நடிகர் கமல்ஹாசன் ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்கு எதிராக போராட்டம் நடத்த இன்று காலை சென்னையில் இருந்து விமானம் மூலம் தூத்துக்குடி சென்றார்.
காவிரிக்காக போராட ஆரம்பித்ததை போல் அரசியலிலும் இதே மாற்றத்தை மாணவர்கள் ஏற்படுத்துவார்கள் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு ஏற்பட்டுள்ளது.
நீங்போ ஆல்பர்ட் நீங்போ ஆல்பர்ட் சீனா ஜெர்மனியில் அமைந்துள்ள தலைமை அலுவலகம் நவீனமான உயர் தொழில்நுட்ப மற்றும் புதுமையான நிறுவனம் ஆகும்.
டிஜிட்டல் இந்தியா கொள்கையை முழுவீச்சில் செயல்படுத்திவரும் மத்திய அரசு பெரும்பாலான சேவைகளை டிஜிட்டலில் கிடைக்கும் வகையில் மாற்றியமைத்து வருகிறது.
அடுத்த அப்டேட்களில் குறைகள் சரி செய்யப்பட்டு கூடுதலாக வசதிகளும் கொடுக்கப்படலாம்.சேவைகளை மட்டுமின்றி பல பிரச்னைகளுக்கு மொபைல் மூலம் தீர்வு காணமுடியும்.
ஆனால் கருத்துக்கள்என்ற பெயரில் அவர் விடுக்கிற பிரகடனங்கள் பல நேரங்களில் நகையுணர்வை ஏற்படுத்துவதாக இலக்கிய நண்பர்கள் சொல்வதுண்டு.அப்படியொரு நகையுணர்வு மிக்க பிரகடனம்தான் அறுவை சிகிச்சைக்கு கடப்பாறை ஈ.வே.ரா.
அவர் விரும்பாவிட்டாலும் அவரது எழுத்தில் பரவி ஒடுகிற நகையுணர்வு இந்த வரிகளில் மேலோங்கியிருப்பதை நம்மால் முழுமையாக உணரமுடிகிறது.
இந்த வரிகளை எழுதும்போது என் ஆழ்மனதில் துளியளவு நகையுணர்வு கூட ஏற்படவில்லை என்னைக் கொச்சைப்படுத்த இப்படிப்பட்ட கருத்துக்கள் முன்வைக்கப்படுவதாக கூறுவார்.
முழுமைபெற்ற நாவல் தமிழில் எழுதப்படவேயில்லை என்று கூறிய இவர் சில முக்கிய நாவல்களை பட்டியலிட்டு அவையும் நாவலுக்கான முயற்சிதானேத் தவிர நாவல் இல்லை என்கிறார்.
ஒரு படைப்பாளியையும் அவருடைய சாதனையையும் நான் குறைத்து மதிப்பிட்டிருப்பதாகவோ அலட்சியம் செய்திருப்பதாகவோ கூறிவிட முடியாது என்றும்துணிந்து கூறினார்.
இவர் ஏன் இப்படி கருத்துக்களை முன்வைக்கிறார் இதற்குள் இருக்கும் உண்மை என்ன என்பதை கண்டறிய சுமார் ஐந்து ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது.
விஷ்ணுபுரம் பின்தொடரும் நிழலின் குரல் ஆகிய இரண்டு நாவல்களை எழுதிவிட்டு எனது இரு நாவல்களை சர்வதேச புகழ் பெற்ற பல நாவல்களின் தரத்தைவிட மேலானது என்று தயங்காமல் கூற முடியும் தமிழ்.காம் என்று ஜெயமோகன் கூறியபோது பல பூனைகள் கோணிப்பையில் இருந்து ஒரே நேரத்தில் வெளியேறின.
தான் நுழைவதற்குமுன் ஏற்கனவே இருந்த அனைத்தின் மீதும் ஒரு பேரழிவை நிகழ்த்திவிட்டு தன் பாதங்களை புனிதத்தன்மையுடன்பதிவு செய்கிற செயலை வரலாற்றின் பல கட்டங்களில் பார்த்திருக்கிறோம்.
பேரழிவையும் புனிதத்தையும் ஒற்றைப்புள்ளியிலேயே வரலாறு அறிமுகப்படுத்துகிறது ஆனால் இந்த சதிநுட்ப அரசியலை தமிழ் இலக்கிய உலகில் சாத்தியப்படுத்தியது ஜெயமோகனைத்தவிர இன்னொரு படைப்பாளி இல்லை என்பதே உண்மை.
இதுவரை வெளிவந்துள்ள ஜெயமோகனின் படைப்புகளில் முக்கியமானதென அவரும் பிறரும் கருதுகிற விஷ்ணுபுரத்தில் இருந்து நம் ஆய்வினைத் துவங்குவோம்.
மாபெரும் புவன ஞான மையமான விஷ்ணுபுரத்தை உருவாக்கும் பணி துவங்குமுன் பலியிடுதலின் அவசியத்தை உணர்ந்த ஜெயமோகனின் மனம் திசைகளின் நடுவே வழியாக செயலாற்றியுள்ளது.
என அர்ச்சுனன்கூவியவுடன் நாலாபக்கமும் இருந்து பிறீட்டு வந்த பிராமண புரோகிதக் கூட்டம் பச்சை ரத்தம் தெறிக்க அவனை அடித்து வீழ்த்துகிறது.
ஆனால் இதை ஒப்புக்கொள்ள மறுக்கிற ஜெயமோகனின் மனம் அவனை எரித்த நெருப்புக்கு அவனுடைய ஞானத்தை காரணம் காட்டுகிறது எரித்தவனின் இடத்தில் நின்றுகொண்டு.
விஷ்ணுபுரத்தை எழுதுமுன் திசைகளின் நடுவே மூலம் என் நடை போதிய அளவு தயாராகிவிட்டது என ஜெயமோகன் சொன்னது வெறும் நடையை மட்டுமல்ல.
மனித மனம்தான் எவ்வளவு தூரம் மேலெழுகிறது எவ்வளவு உன்னதங்களை நோக்கி அது கைநீட்டுகிறது என்று நாவலுக்குள் எழுதப்பட்டுள்ள வரிகள் இந்நாவலுக்காக எழுதப்பட்டவைகளே.
சமணர்களின் கபாலங்களை பிளந்து வெளிவந்த கழுமரத்து நுனியும் வெட்டிச் சாய்க்கப்பட்ட பெளத்த பிட்சுகளின் தலைகளும் சங்கரமடங்களின் அடியில் தேங்கி நிற்கிற தத்துவ ஞானிகளின் ரத்தச் சகதியும் சூளையில் வெந்து தணிந்த தர்க்கவாதிகளின் திருமேனியுமாக பாதைகளின் இருபக்கமும் சாட்சிகள் சரிய வாழ்வின் உண்மையைத்தேடி நீண்ட காலம் அலந்தனர் நமது முன்னோர்கள்.
ஆனால் ஒற்றைத் தன்மையோடு மத பாசிசத்தை அடிமனதில் தேக்கிவைத்துக் கொண்டு மேல்கட்டுமானமாக புண்ணிய பூமியை நிலைநிறுத்த துடிக்கும் சாத்விக் ரிதம்பராவின் குரலும் ஜெயமோகன் எனும்பாணனின் கதையும் ஒரே புள்ளியில் அவிழ்க்கமுடியாத முடிச்சாய்க் கிடக்கிறது.
சிற்பிகள் விஷயத்திலும் தச்சர்கள் விஷயத்திலும் சாஸ்திரிகள் விஷயத்திலும்பிழை பொறுப்பது என்ற பேச்சே விஷ்ணுபுரமரபில் இருந்ததில்லை.
விஷ்ணுபுரத்தின் சிற்ப மரபுக்கும் கலை நுணுக்கத்திற்கும் பிரமிக்கத்தக்க பேரழகிற்கும் அடியில் சோனாவைப் போல் அல்லாமல் உண்மையான சிவப்புநிற ரத்த ஆறு ஒடிக்கொண்டே இருக்கிறது.
இராஜ கோபுரத்தில் இருந்து புறப்பட்டு வரும் காண்டாமணியின் சுவர்ண கண்டம் காற்றில் அசைந்து வருவதை அணுஅணுவாக உணரமுடிகிற நூலாசிரியனுக்கு கோபுரத்தின் அடியில் வெட்டுப்பட்டு விழுகிற கட்டைவிரல்களின் துடிப்பை உணரமுடியாமல் போகிறது.
தாசித்தெருக்களில் விம்மிய முலைகளை பருகத்தவிக்கிற காவிய வரிகள் தேர்க்காலுக்கடியில் அறுபடுகிற தச்சர்களின் ஆணுறுப்புகளை பதிவுசெய்ய மறுக்கிறது.
நாவலின் மையப்பகுதியான கிருஷ்ணபட்சி பரீட்சை நடக்கும் விஷ்ணுபுரத்தின் ஞானசபைக்கு சமணர்கள்பெளத்தர்கள்சார்வாகர்கள்மீமாம்சகர்கள் என எல்லோரும் வருகிறார்கள்.
ஆனால் அப்படி எல்லாச்சட்டங்களிலிருந்தும் விலக்குப் பெறப்பட்ட ஞானசபைக்குள் கடைசிவரை நீச சாதி மக்களையும் பெண்களையும்வரவிடாமல் சர்வ ஜாக்கிரதையாக தடுத்து வைத்துள்ளான்.
முதுகுத்தோல் பிய்ந்து சிதிலமாக ரணம் பரவிக்கிடக்கிற போது சோமன் என்ற மறவன் சொல்வான் ரணமல்ல அநீதிதான் மிகவும் வலி தருவது என்று.
ஆயிரக்கணக்கான வருடங்களாய் சமூக கட்டுமானத்தின் நுகத்தடியில் சிதையுண்டு கிடந்த சக்திகள் கொஞ்சம் தலை நிமிர்கிற இந்த நேரத்தில் அதன்மீது எந்த கூச்சநாச்சமின்றி காவியரசத்தோடு காறி உமிழ்கிறது அநீதி.
இந்த பிராமணீய நம்பிக்கைக்குள் நின்றுகொண்டு பெளத்தர்களும் சமணர்களும் சார்வாகர்களும் வாதாட எப்படி வந்தனர் என்பது இந்நாவலின் அடித்தளத்தையே உடைத்தெறிகிற கேள்வி.
சொல்வலிமையால்தான் நிலைநிறுத்தப்படுவது எனச் சொல்லப்பட்ட விஷ்ணுபுரத்து ஞானசபையின் சொல்லை பிடுங்கி எரிகிறது பிராமணீயம்.அக்கினிதத்தனின் வம்ச ஞானியான பவதத்தனையே வெட்டிவீசுகிறது.
ஆதிக்கத்தை இழக்க நேரிடும்போது முழுக்கொடூரத்தையும் காட்டி நிற்கு பிராமணீயத்தின் ராட்சஷ உருவத்தை கொஞ்சமும் சித்தரிக்காமல்பளிச்சென தாவிச் செல்கிறான் கதை சொல்லும் பாணன்.
ஆயிரம் ஆண்டுகளாய் இந்தியக் கருத்தியல் உலகத்தில் நங்கூரம் பாய்ச்சி நிற்கிற பிராமணீயத்தின் கோரமுகம் முழுவடிவத்துடன்வெளிவருகிற இந்த இடத்தில் படைப்பின் நேர்மையை வர்ண விசுவாசத்துக்கு பலியிட்டு அறத்தின் பேரால் அதுவரை நிகழ்த்தப்பட்ட அனைத்துக் கீழ்மைகளையும் வன்முறைகளையும் புறக்கதவின் வழியே தப்பிக்கவைத்து அகமகிழ்கிறான் கதை சொல்லும் பாணன்.
சோனாவின் காற்றுக்குக் கூட விசேஷ வேகமும் நேரமும் உண்டு.தினமும் காலையில் கோபுரத்தில் மோதி பிரகாரங்களில் சுழன்று ஆலயமணிகளை ஒவ்வொன்றாக அடிக்கும் அதிசயக் காற்று.
எந்த ஐதீகத்தை நிலை நிறுத்த மகத்துவங்கள் அப்பிக்கிடக்கிற விஷ்ணுபுரம் அணுஅணுவாக செதுக்கப்பட்டதோ அதே ஐதீகத்தை நிலைநிறுத்தவே ஒரு கற்சிலைகூட மிஞ்சாமல் முழுமையாக நீரில் மூழ்கடிக்கப்படுகிறது.
காலம் தத்துவம் தர்க்கம் காவிய மேன்மை ஹரிதுங்காவின் பேரழகு பிரளயத்தின் பேரழிவு தாசித்தெருக்களில் பிறீட்டு வெளிவரும்காமக்கொப்புளங்கள் தேவபாஷையின் புனிதம் சோன நதியின் நெருப்பு வரிகள் வாள்போல் மின்னுகிற சொற்கள் யமஸ்மிருதியும்மனுஸ்மிருதியும் ஆன்மாவாய் இயங்கும் அத்தியாயங்கள் என அனைத்தும் கொண்டு வர்ண சிந்தனைகளையும் வைதீக மரபுகளையும்பணிவோடு ஏற்றுக்கொள்ள வைக்க நினைத்த ஜெயமோகனின் பச்சையான முயற்சியே விஷ்ணுபுரம்.
மூன்று பூர்வ மிமாம்சம் உத்திர மிமாம்சம் அல்லது வேதாந்தம் சாக்கியம் யோகம்நியாயம் வைசேடிகம் ஆகிய ஆறும் சட் தரிசனங்கள் வேத தத்துவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட வைதீக மதங்கள்.
வேதங்கள் பிரமனங்கள்ஆரண்யங்கள்உபநிடதங்கள் சூத்திரங்கள் இதிகாசங்கள் ஸ்மிருதிகள் புராணங்கள் ஆகியவை பிராமணீய இலக்கியங்கள்.
வேதங்களை பிராமன நூலாக ஏற்றவர்கள் இவர்களுக்கு அளித்த பதிலில் இருந்தே அவைதீக சிந்தனையாளர்களின் கருத்துக்கள் பரவலாக அறியப்படுகிறது.
வேதாந்த சூத்திரங்களுக்கு சங்கராச்சாரியார்இராமானுஜ ஆச்சாரியார் நிம்பார்க்காச்சாரியார் மத்துவச்சாரியார் வல்லபாவ்வாரியார் ஆகிய ஐவரும் புகழ் பெற்ற உரையினைமூலத்தை விடசிறந்ததென கருதப்படுகிற உரையினை எழுதியுள்ளனர்.
முதலில் குறிப்பிட்ட இணையதளக கட்டுரையில் ஜெயமோகன் முன்வைக்கும் கருத்து ஹெகல் இன்றி மார்க்ஸ் இல்லை என்பது போல சங்கரர் இன்றி நவீன மறுமலர்ச்சி சிந்தனைகள் இல்லை என்பது.
உபநிடதங்கள் பிரம்மசூத்திரம்பகவத் கீதை ஆகிய நூல்களுக்கு உரையும் வேறுபல நூல்களையும் எழுதிய சங்கரர் வைதீக தத்துவங்கள் வீழ்ச்சியடைந்த ஒருகாலக்கட்டத்தில் அதனை தூக்கி நிறுத்தியதில் பெரும் பங்காற்றியவர்.
இந்து மதத்தின் பொற்காலம் என வர்ணிக்கப்படுகிற குப்தர்கள் காலத்தின் தொடர்ச்சியாக அந்த பொற்கால விளைவுகளுக்கு அடித்தளமாக இருந்தவர்.
தனது பெருமை படைத்த நூலை பிரம்ம சூத்திர பாஷ்யம் ஆரம்பிக்கும்போதே பிராமணீயம் அறிவின் மூலங்களான சான்றுகள் அளவைகள் எனப்படுபவை யாவுமே தான் கூறும் வேதாந்த தத்துவ ஞானத்தின் பயனற்றவையே ஆகும் என்கிறார்.
வர்ண அடுக்குகளை நியாயப்படுத்தியதிலும் நிலை நிறுத்தியதிலும் முக்கிய வினையாற்றிய சங்கரர் சூத்திரனுக்கு வேத அத்யானம் இல்லாததனால்வித்தைகளுக்கு உரிமை கிடையாது.
ஒருபுறம் மிகுந்த ஜனநாயகத் தன்மை கொண்ட பிரமாயிசமும் மற்றொருபுறம் சாதிகளும் கிளைச்சாதிகளும் புறச்சாதிகளும் நாகரீகம் பெறாத பழங்குடிகளும் குற்றப் பரம்பரை பழங்குடிகளும் நிறைந்த ஒரு சமூகம் இருக்கிறது.
பிரம்மா இருக்கிறார் என்றும் பிரம்மாதான் உண்மை என்றும் அவர் எல்லாவற்றிலும்நிறைந்துள்ளார் என்றும் போதித்தவர் சங்கராச்சாரியார்தான்.