sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஓ மன்னா யுதிஷ்டிரா அப்படி அவன் அர்வாவசு வெளியேற்றப்பட்ட போது அந்தச் சேவகர்கள் அவனை அர்வாவசுவை தொடர்ச்சியாக அந்தணரைக் கொன்றவனே என்று சொன்னதால் அர்வாவசு ஒரு முறைக்குப் பலமுறை நான் எந்த அந்தணரையும் கொல்லவில்லை என்றான்.
தான் தனக்காக பிரமஹத்தி தீர அந்நோன்பைச் செய்யவில்லை என்றும் தனது சகோதரனே பராவசுவே அப்பாவத்தை இழைத்தவன் என்றும் தன்னை விடுவிக்க வேண்டும் என்றும் கேட்டுக் கொண்டான்.
கோபத்துடன் இவ்வார்த்தைகளைச் சொல்லி சேவகர்களைக் கண்டித்த அந்தக் கடுந்தவம் கொண்ட அந்தண முனிவன் அர்வாவசு பிறகு அமைதியாக வனத்திற்குள் சென்றான்.
அவர்கள் அவனை அர்வாவசுவை பிருகத்யும்னனின் வேள்வியில் முதன்மைப் புரோகிதராக ஈடுபடுத்தி பராவசுவை வேள்வி செய்வதிலிருந்து நீக்கினர்.
மேலும் தனது சகோதரனின் பாவம் விலக்கப்பட வேண்டும் என்றும் தனது தந்தை தான் கொல்லப்பட்டதை மீண்டும் நினைக்கக்கூடாது என்றும் பரத்வாஜரும் யவக்கிரீயும் மீண்டும் உயிர்பெற வேண்டும் என்றும் சூரியன் சம்பந்தமான வெளிப்பாடு பூமியில் புகழடைய வேண்டும் என்று வேண்டினான்.
ஆனால் இந்த மனிதனோ ரைப்பியரோ அனைத்துத் தொல்லைகளையும் தாங்கி தனது நடத்தையால் குருவைத் திருப்தி செய்து அற்புதமான வேதங்களைப் பெரும் முயற்சியுடன் குருவிடம் இருந்து நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு பெற்றார் என்றனர்.
லோமசர் யுதிஷ்டிரனிடம் யவக்கிரீயிடம் இதைச் சொன்ன அவர்கள் தேவர்கள் அனைவரும் இந்திரனைத் தலைமையாகக் கொண்டு சொர்க்கம் திரும்பினர்.
ஓ யுதிஷ்டிரா அனைத்துப் பருவங்களிலும் பூத்துக்குலுங்கும் மலர்களையும் கனிகளையும் தாங்கியிருக்கும் மரங்கள் நிறைந்த இந்தப் புண்ணியமான ஆசிரமம் அந்தத் தவசியினுடையதே யவக்கிரீயுடையதே.
மேலும் எலெக்ட்ரிக் மயமாகிக் கொண்டிருக்கும் டூவிலர் சந்தையில் தனது பங்காக லைவ் வயர் அவென்ஜர் படத்தில் பார்த்தோமே பைக்கை அடுத்த ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதத்தில் இந்த நிறுவனம் அறிமுகப்படுத்த இருக்கிறது.
இந்திய மற்றும் ஆசிய பைக் சந்தையை மனதில்வைத்து தயாரிக்கப்பட உள்ள இந்த பைக்கை ஆசிய சந்தையின் முன்ணனி பைக் தயாரிப்பாளர் ஒருவருடன் சேர்ந்து தயாரிக்க உள்ளது ஹார்லி டேவிட்சன்.
கேடிஎம் பஜாஜ் பிஎம்டபிள்யூ டிவிஎஸ் டிரையம்ப் பஜாஜ் எனக் கூட்டணிகள் ஏற்கனவே இருப்பதால் பஜாஜ் மற்றும் டிவிஎஸ் உடன் இந்த நிறுவனம் கூட்டணி அமைப்பதற்கான சாத்தியங்கள் இல்லை.
பில்லா அஜித் சொல்வது போல கொஞ்சம் வரலாற்றைத் திரும்பிப் பார்த்தால் ட்வின் இன்ஜின் கொண்ட பைக்குகளுக்குப் பெயர் பெற்ற இந்த நிறுவனம் சிங்கிள் சிலிண்டர் இன்ஜின் கொண்ட பைக்குகளையும் தயாரித்திருக்கிறது.
இது அட்வென்ச்சர் டூரர் பைக் என்பதை ஸ்போக் வீல்கள் ஆஃப் ரோடு டயர்கள் பெரிய விண்ட் ஸ்க்ரீன் ஆகியவை பறைசாற்றுகின்றன.
இதன் ஸ்பெஷல் என்னவென்றால் பெர்ஃபாமென்ஸ் பைக் போன்ற டியூனிங்கைக் கொண்டிருக்கும் என்பதுதான் அதனை உணர்த்தும் விதமாக பைக்கின் எக்ஸாஸ்ட் சத்தம் இருந்ததை டீசர் வீடியோவிலேயே பார்க்க முடிந்தது.
பெரும்பான்மையான பர்ஃபாமென்ஸ் பைக்குகளில் செயின் டிரைவ் இருக்கும் நிலையில் ஹார்லி டேவிட்சனின் பிரத்யேகமான பெல்ட் டிரைவ்தான் இதிலும் இருக்கும்.
இந்தியன் நிறுவனத்தின் ஸ்கவுட் சீரிஸுக்குப் போட்டியாகப் பொசிஷன் செய்யப்பட்டிருக்கும் இந்த மாடலின் ப்ரோட்டோடைப் படங்கள் வெளிவந்திருக்கின்றன.
இதில் பைக்கின் ரெட்டோ மாடர்ன் டிசைன் அகலமான டயர்கள் டியுப்லர் ஸ்விங் ஆர்ம் இரட்டை எக்ஸாஸ்ட் பைப் ஆகியவை தெரிகின்றன.
உலகெங்கும் வாகனத்தை வாங்குவது டிஜிட்டல் மயமாகிக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் தனது இணையதளமான .. யை அதற்கேற்ப மாற்றியமைக்க இருக்கிறது.
எனவே ஃப்ளிப்கார்ட் அல்லது அமேசானில் நீங்கள் ஹார்லி டேவிட்சன் பைக்குகளை வாங்கக்கூடிய காலம் வெகு தொலைவில் இல்லை தவிர வர்த்தக ரீதியில் பெரும் லாபத்தைத் தரக்கூடிய பிரிவையும் விரிவாக்கம் செய்யும் திட்டத்தில் இருக்கிறது.
கிளைமாக்ஸ் வரை காதலிக்கும் பெண்ணுக்கே தெரியாமல் காதலை மனதுக்குள் பொத்திப் பொத்தி வைப்பதில்லை இந்தத் தலைமுறை ஆண்கள்.
ஆஃபீஸில் நடக்கும் பாலிடிக்ஸ் அப்ரைசல் வேறு ஆஃபீஸ் மாறுவது தன் உடன்பிறந்தவர்களின் பிரச்னைகள் என்று தன்னைச் சார்ந்த அத்தனை விஷயங்களையும் மனைவியிடம் வெளிப்படையாகச் சொல்லி அதற்கான தீர்வுகளையும் எதிர்பார்க்கிறார்கள் இன்றைய ஆண்கள்.
ஆனால் தன் முந்தைய காதலை மனைவியிடம் ஜஸ்ட் லைக் தட் சொல்லிவிடும் ஆண்கள்கூட மனைவியின் பழைய காதலைத் தெரிந்துகொள்வதை விரும்புவதில்லை.
முக்கியமான பாயின்ட்... எத்தகைய டெக்கி ஆணாக இருந்தாலும் தன் அம்மா தப்பே செய்திருந்தாலும் அவரை தன் மனைவி குறை சொல்வதை எந்த ஆணுமே விரும்புவதில்லை.
ஸோ உஷார் பெண்களே ரெண்டு பக்கமும் கடலு.... சுத்திலும் இருட்டு பூமயிலு பாட்டியின் தனுஷ்கோடி புயல் நினைவுகள் கிணறு கெட்டையில எடுக்கலாம் போர்ல தண்ணிய எடுக்க முடியுமாய்யா?
ரவுடிக்கு கேக் ஊட்டி மகிழ்ந்த இன்ஸ்பெக்டர் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தும் புகைப்படம் சேலத்தில் கொலை வழக்கில் சம்பந்தப்பட்ட ரவுடிக்கு இன்ஸ்பெக்டர் கேக் ஊட்டிய சம்பவம் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதேபோல் பொது இடத்தில் ஒரு சிறுவனை தாக்கியது மக்கள் உரிமைகளுக்காக போராடுபவர்கள் தாக்குவது என இவர் மீது பொதுமக்கள் மத்தியில் பல புகார்கள் இருக்கிறது.
தமிழ்நாட்டு மக்களை வாழவைக்க வேண்டும் என்பதால் நாளை முக்கிய முடிவை அறிவிக்க உள்ளதாக டி.ராஜேந்தர் பரபரப்பைக் கிளப்பியுள்ளார்.
இந்நிலையில் இன்று திருச்சியில் பேட்டியளித்த டி.ராஜேந்தர் தமிழ்நாட்டு மக்களை வாழவைக்க வேண்டும் என்ற முடிவில் நாளை முக்கிய முடிவை எடுக்க உள்ளேன்.
மதுரை வைத்தியநாதபுரம் பகுதியைச் சேர்ந்த சக்திவேல் பஞ்சவர்ணம் குடும்பத்தினர் ராமேஸ்வரத்திற்குச் சுற்றுலா சென்றுவிட்டு ஏர்வாடி தர்காவிற்கு வந்துள்ளனர்.
இதனைக் கண்ட அப்பகுதியைச் சேர்ந்த பாத்திமா என்ற பெண்ணும் துளசியின் உறவினரான அபிநயா என்ற பெண்ணும் அவரைக் காப்பாற்ற கடலில் இறங்கியுள்ளனர்.
பின்னர் அவர்கள் நால்வருக்கும் முதலுதவி சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு ராமநாதபுரம் மருத்துவமனையில் தொடர் சிகிச்சைக்காக அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
.. அஃறிணை உயிர்கள் மீதும் அன்பு செலுத்தச் சொல்லும் பண்பாடுகொண்ட இதே சமூகத்தில்தான் திருநங்கைகளை மட்டும் அவமானப்படுத்தி ஒதுக்கிவைக்கும் நிலை காலம் காலமாக நடந்துவருகிறது.
ஆசிரியர் தகுதித் தேர்வு தமிழ்நாடு அரசுப் பணியாளர் தேர்வு என எழுதிக்கொண்டிருக்கும் திவ்யாவின் ஆசை இன்று வரை நிறைவேறவில்லை.
திருகோணமலையில் கடலில் சடலமாக மீட்கப்பட்ட பெண் விரிவுரையாளரின் தற்கொலைக்கு அவரது கணவரே காரணமென குற்றச்சாட்டுக்கள் கிளம்பியுள்ளது.
பிரேத பரிசோதனையில் மூச்சு திணறலால் ஏற்பட்ட மரணமென்பது தெரியவந்தது.போதநாயகி தற்கொலை செய்து கொண்டிருக்கலாமென ஊகிக்கப்படுகிறது.
சடலம் மீட்கப்பட்டதும் அவரது கணவரான செந்தூரன் நீதிவான முன்னிலையில் சாட்சியமளித்தபோது மனைவிக்கும் அவருக்குமிடையில் அண்மையில் சுமுகமான தொடர்பாடல் இருக்கவில்லையென்பது தெரியவந்தது.
உயிரிழந்த விரிவுரையாளரின் கணவனிற்கு ஏற்கனவே சில பெண் தொடர்புகள் இருந்தன அது தெரிந்ததாலேயே விரக்கியடைந்து விரிவுரையாளர் தற்கொலை செய்து கொண்டார் என விரிவுரையாளரின் நெருங்கிய நண்பிகள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ள நிலையில் இன்று இன்னொரு ஆதாரத்தை அவரது நண்பிகள் வெளியிட்டுள்ளனர்.
செந்தூரன் ஏற்கனவே திருமணமான புகைப்படம் ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளனர்.அந்த புகைப்படத்தை வெளியிட்டு இந்த திருமணத்தை போதநாயகி முன்னரே அறிந்திருந்தாரா என அவர்கள் கேள்வியெழுப்பியுள்ளனர்.
சுயாதீனமாக செயற்படுவது குறித்து ஆழமாக பரிசீலிக்க வேண்டும் ஜி.எல்.பீரிஸ் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் நாடாளுமன்றத்தில் சுயாதீனமாக செயற்படுவது என்பது மிகவும் ஆழமாக பரிசீலிக்கப்பட வேண்டியதொன்று என ஸ்ரீலங்கா பொதுஜன பெரமுன கட்சியின் தலைவர் ஜி.எல்.பீரிஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
நாடாளுமன்றில் சுயாதீனமாக செயற்படுவது குறித்து தீர்மானிக்கும் வகையிலான விசேட சந்திப்பு முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ தலைமையில் நேற்று செவ்வாய்க்கிழமை நடைபெற்றது.
இதனை தொடர்ந்து கருத்து தெரிவித்த ஜி.எல்.பீரிஸ் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ தலைமையில் சுயாதீனமாக செயறபடுவது தொடர்பாக விசேட கூட்டத்தில் விரிவாக ஆராயப்பட்டது.
எதிர்க்கட்சி தலைவர் பதவியை பெற்றுக் கொள்வதற்காக ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திர முன்னணியில் இருந்து விலகி சுயாதீனமாக செயற்பட ஒன்றிணைந்த எதிரணி தீர்மானித்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
முக்கியமான சட்டங்களை இயற்ற இந்த ஏகதிபத்தியவாதிகளால் முடியாது என மக்கள் விடுதலை முன்னணி தெரிவித்துள்ள நாட்டில் ஏற்பட்டுள்ள அரசியல் நெருக்கடி நிலைக்கு சபாநாயகர் கரு ஜயசூரியவே காரணம் எனவே அவருக்கு எதிராக கடந்த வாரம் நாடாளுமன்ற அமர்வில் இடம்பெற்ற சம்பவங்கள் தொடர்பாக விசாரணைகள் அவசியம் என ஐக்கிய தேசிய கட்
பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி... தமிழகத்தில் உள்ள அரசு உயர்நிலை மற்றும் மேல்நிலைப் பள்ளிகளில் உடற்கல்வி தையல் இசை ஓவியம் ஆகியவற்றிற்கு சிறப்பாசிரியர்கள் பணியாற்றி வருகின்றனர்.
ஜல்லிக்கட்டு நடத்த வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் தமிழ் உணர்வு கொண்ட அனைத்து இளைஞர்களும் நேற்று காலை முதல் சென்னை மெரீனா கடற்கரையில் கூடி போராட்டம் நடத்தி வருகின்றனர்.
இந்த போராட்டத்திற்கு கொலிவுட் திரையுலகினர் அனைவருமே நேரிலும் சமூக வ்லைத்தளங்கள் மூலமும் வாழ்த்துக்களையும் பாராட்டுக்களையும் தெரிவித்து வருகின்றனர்.
அந்த வகையில் சீயான் விக்ரம் இதுகுறித்து கூறியதாவது தமிழர்களின் பாரம்பரிய வீரவிளையாட்டு ஜல்லிக்கட்டு தொடர்ந்து நடைபெற வேண்டும் என்பது எனது ஆசை எண்ணம்.
அதற்காக தமிழகம் முழுவதும் போராட்டம் நடத்தும் அனைத்து தமிழர்களுக்கும் குறிப்பாக மாணவ மாணவியருக்கும் எனது நெஞ்சார்ந்த முழு ஆதரவு இந்த போராட்டம் நிச்சயம் வெற்றி பெறும் என்பதில் சிற்து அளவும் சந்தேகமில்லை என்று விக்ரம் கூறியுள்ளார்.
குற்றவியல் நடைமுறை சட்டத்தில் விடுதலை செய்வதற்கு முடிவெடுக்கப்படும் வழக்கை மத்தியப் புலனாய்வு துறை விசாரித்திருந்தால் மத்திய அரசிடம் ஆலோசனை பெற வேண்டும் என்று அச்சட்டம் கூறுவதை ஒட்டி மத்திய அரசிற்கு தகவல் அளிப்பதாக அதில் கூறப்பட்டது.
ஜெயலலிதா அவர்கள் குற்றவியல் நடைமுறை சட்டத்தின்கீழ் விடுதலை செய்து உத்தரவு போட்டதற்கு பதிலாக அரசமைப்பு சட்டம் மாநிலங்களுக்கு வழங்கும் இறையாண்மை அதிகாரத்தின் கீழ் விடுதலை செய்து உத்தரவு போட்டு இருந்தால் எந்த சிக்கலும் இல்லை.
சொத்து குவிப்பு வழக்கை திறமையான வழக்குரைஞர்கள் மூலம் எதிர்கொண்ட ஜெயலலிதா அவர்களுக்கு அரசமைப்புச் சட்டம் வழங்கும் இறையாண்மை அதிகாரம் பற்றி தெரியாது என்று கொள்ளமுடியாது.
மத்தியஅரசின் ஒப்புதல் இல்லாமல் மாநில அரசு குற்றவியல் சட்டத்தின் கீழ் மத்தியப் புலனாய்வு துறை புலனாய்வு செய்த வழக்குகளில் குற்றவியல் சட்டத்தின் கீழ் விடுதலை செய்யமுடியாது என்ற வாதத்தை முன்வைத்தே தடைபெற்றது.
குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டத்தில் மத்திய அரசின் ஆலோசனை பெற வேண்டும் என்பதை மத்திய அரசின் ஒப்புதல் பெற வேண்டும் என்று குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டத்தை வியாக்யானம் செய்தது.
மேற்சொன்ன சட்டப் பிரச்சனை சம்மந்தமான தீர்ப்பின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்க வழக்கை மூன்று நீதிபதிகள் அமர்வுக்கு அனுப்பியது.
எனவே இன்று எழுவர் விடுதலை ஆகாமல் சிறையில் இருப்பதற்கு மத்தியில் ஆண்ட காங்கிரசு அரசும் இப்போது ஆளும் பா.ஜ.க அரசும் காரணம்.
ரகோத்தமன் அவர்கள் எழுதிய புத்தகத்தில் ராஜீவ் காந்தி கொலை வழக்கின் புலனாய்வு குறைபாடுகளுடன் கூடியது என்று மிக விரிவாக எழுதியுள்ளார்.
தியாகராசன் அவர்கள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் ஒரு மனு தாக்கல் செய்து வாக்குமூலங்கள் சரியானபடி பதிவு செய்யப்படவில்லை என்று கூறியுள்ளார்.
இந்திய தண்டனைச் சட்டப் பிரிவுகளில் மத்திய அரசின் அதிகாரத்தின்கீழ் வரும் பிரிவுகளுக்கான தண்டனைகளை இவ்வெழுவரும் நிறைவேற்றிவிட்டனர்.
அவரது முதல் கதையான யுகதர்மத்துக்கும் சமீபத்தியான கதையான மழைப் பயணத்துக்கும் இடைப்பட்ட நாற்பது ஆண்டுக் காலகட்டத்தில் வெளியேயும் உள்ளேயும் நிகழ்ந்த மனப் பிரயாசங்களின் வெளிப்பாடுதான் அவரது கதைகளுக்கான ஆதாரம் எனலாம்.
இந்த இரு கதைகளுக்கும் இடையில் பல்வேறு விதமான பரந்துபட்ட வாழ்க்கை முறைகளையும் மனிதப் பாங்குகளையும் வண்ணநிலவனின் கதைகள் சொல்லிச் செல்கின்றன.
இந்த வேலையில்லாத் திண்டாட்டம் ஜவுளிக் கடைகள் ஊழியர்கள் போன்ற உதிரித் தொழிலாளர்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்படுத்திய மோசமான விளைவுகளையும் சில கதைகள் உணர்வுபூர்வமாகச் சித்திரிக்கின்றன.
மேலும் இந்த வறுமையான காலகட்டத்தில் தென்பகுதியில் கிறிஸ்துவ சமயம் வேர் பிடித்ததும் அதனால் குடும்பங்களில் நடந்த சச்சரவுகளும் சில கதைகளில் உபதொழிலாக வெளிப்பட்டிருக்கின்றன.
தொழிலற்றுப் போன வெட்டியான் பனையேறும் தொழிலாளி சாராயம் கடத்துபவர்கள் தலைமறைவுப் போராளி சர்க்கஸ் போடுபவன் எனப் பலதரப்பட்ட மனிதர்களை வண்ணநிலவன் கதைகள் சித்தரித்தாலும் அவரது கதைகளின் பிரதான பாத்திரங்கள் மூன்று பத்தி வாடகை வீடுகளின் வசிக்கும் கீழ் நடுத்தர வீட்டு மக்கள்தான்.
தார்சாவிலிருந்து வரவேற்பறை காண முடியாத அவர்களின் பட்டாளைகளின் நடுப்பகுதி சங்கதிகளை மனக் கிலேசங்களை விவரிப்பின் வழியே இந்தக் கதைகள் மூலம் அவர் அம்பலப்படுத்துகிறார்.
வாழ்க்கை குறித்து அவர்களுக்குள்ளே இருக்கும் மதிப்பீடுகள் வெளியே நிகழும் வேலையில்லாத் திண்டாட்டம் போன்ற சமூக நிகழ்வுகளால் சிதறடிக்கப்படுகின்றன.
அன்றைக்குள்ள கூலியில் மூத்தவளுக்கு ரிப்பனும் இளையவளுக்குக் கண்ணாடிக்கல் மாலையும் சின்னவனுக்கு பென்சிலும் வாங்கிப் போகிறார்.
மிகுந்த அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தும் இந்தக் கதை உணர்ச்சிகரமான குடும்ப உறவுகள் அதற்கான மதிப்பீடுகள் எல்லாவற்றையும் வறுமை பாளம் பாளமாகச் சிதறடிப்பதை அப்பட்டமாகச் சித்திரிக்கிறது.
வண்ணநிலவனின் கதைகள் பெரும் பாலும் திருநெல்வேலியைக் களமாகக் கொண்டவை தீப்பந்தம்போல் வெயில டிக்கும் தெருக்களையும் தாமிபரணியின் படித்துறைகளையும் சித்திரம்போல் எழுப்பிக் காட்டும் ஆற்றல் பெற்றவை.
உதாரணமாக மயான கண்டம் கதையின் வெட்டியான் சுடலை மாடசாமி சிலையின் அழகை வியக்கும்போது என்னமா துடிப்போட செஞ்சிருக்கான் என அவனுடைய எல்லைக்குள் நின்றுதான் வண்ணநிலவன் விவரிக்கிறார்.
திருத்தமான வடிவம் திடகாத்திரமான உள்ளடக்கம் அலங்காரமற்ற விவரிப்பு மொழி எனத் தமிழின் முன்மாதிரியான நவீனச் சிறுகதைகளை உருவாக்கிக் காண்பித்தார்.
அதிலும் வெளிநாடுகளுக்கு குடும்பத்தினருடன் சுற்றுலா செல்வதாக இருந்தால் அப்போது தேர்ந்தெடுக்கும் நகரங்களில் நிச்சயம் கடற்கரை இருப்பது போன்ற சுற்றுலா நகரங்களைத் தான் தேர்ந்தெடுப்போம்.
மேலும் அந்த நகரங்கள் இரவில் பார்க்கும் போது மிகவும் அழகாகவும் அனைவரையும் கவரும் வகையிலும் அங்கு கலாச்சாரம் மற்றும் கட்டிடக்கலை போன்றவை சிறந்ததாகவும் இருக்கும்.
இங்கு வரலாற்று இராணுவக் கோட்டைகள் போர்த்துகீசிய வடிவமுள்ள உல்லாச நடைபாதைகள் உணவகங்கள் அழகான இரவு விடுதிகள் போன்றவை அமைந்து இந்த நகரத்திற்கு இன்னும் அழகைக் கூட்டுகிறது.
மேலும் இங்கு பல கேளிக்கை பூங்கா சவாரிகள் மீன் அதிசயங்கள் மற்றும் உணவுத் திருவிழா போன்ற பல உள்ளதால் இது ஒரு சிறந்த பொழுதுபோக்குடன் கூடிய கடற்கரை நகரமாக உள்ளது.
இங்குள்ள கடற்கரையானது மிகவும் அழகாவும் சுத்தமாகவும் இருப்பதோடு இதன் அழகு அங்கு செல்வோரை அங்கேயே தங்கிவிட வேண்டுமென்ற எண்ணத்தை தரும் அளவில் இருக்கும்.
கம்பஹாவிலுள்ள பெலும்மஹர பகுதியில் விபசார நிலையமொன்றை நடாத்தியதாகக் கூறப்படும் பெண்கள் மூவரையும் ஆண் ஒருவரையும் வலன குற்றப்பிரிவு பொலிஸார் நேற்று புதன்கிழமை கைதுசெய்ததாக பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளார்.
டெல்லி ஏஜென்ட்டாகச் செயல்படும் தமிழக ஆளுநர் வைகோ கண்டனம் தமிழக ஆளுநர் டெல்லி ஏஜென்ட்டாகச் செயல்படுகிறார் என ம.தி.மு.க பொதுச்செயலாளர் வைகோ கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
பேருந்து நிலையத்தில் இருந்த ஹோட்டல் ஒன்றில் ஆய்வு செய்த அவர் சுற்றுப்புறத்தைத் தூய்மையாக வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தினார்.
இதுகுறித்து ம.தி.மு.க பொதுச்செயலாளர் வைகோ கூறுகையில் தமிழக ஆளுநர் தொடர்ந்து மாவட்டப் பணிகளில் ஆய்வு மேற்கொள்வது தமிழகத்தில் மாநில சுயாட்சிக்கு எதிரானது.
துணை வேந்தர் பேச்சில் திருத்தம் செய்த ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோஹித் பட்டமளிப்பு விழாவில் சுவாரஸ்யம் கிணறு கெட்டையில எடுக்கலாம் போர்ல தண்ணிய எடுக்க முடியுமாய்யா?
உடலோடு உயர்த்தப்பட்ட ஈஸா நபி மரணிப்பதற்கு முன் இவ்வுலகில் மீண்டும் வருவார்கள் என்று ஏராளமான ஹதீஸ்கள் வாயிலாக நபி சல் அவர்கள் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
இது குறித்து குர் ஆனில் ஏதும் தகவல்கள் இருக்கின்றனவா என்று பார்க்கையில் இரண்டு இடங்களில் அல்லாஹ் ஈஸா நபியின் மீள்வருகை பற்றி சொல்வதை பார்க்க முடிகிறது.
இந்த வசனத்தின்படி கியாமத் நாளுக்கு சமீபமாக அந்த நாளை உறுதிப்படுத்தக்கூடிய வகையில் ஈஸா நபி இவ்வுலகில் வருவார் என்று பொருளாகிறது.
இதை சாதகமாக பயன்படுத்தும் இந்த அஹமதியா மதத்தவர்கள் இங்கே சொல்லப்படுவது ஈஸா நபியை அல்ல குர் ஆனை தான் அல்லாஹ் இங்கே சொல்கிறான் குர் ஆன் தான் அடையாளம் என்பதாக ஒரு வாதத்தை வைப்பர்.
அந்த அத்தியாயம் குர் ஆனை பற்றி சொல்ல துவங்குவது இடையில் உள்ள வசனம் என்ன சொல்கிறது என்பதை தீர்மானிக்காது மாறாக அந்த வசனத்திற்கு முன்னுள்ள வசனங்கள் என்ன விஷயத்தை சொல்லி வந்ததோ அதை தான் இந்த வசனமும் சொல்கிறது என்று முடிவு செய்வது தான் அறிவுபூர்வமானது.
இன்னும் சொல்லப்போனால் இந்த வசனத்தில் கியாமத் நாள் பற்றி அல்லாஹ் பேசி விட்டு அத்துடன் நிறுத்தவில்லை.. தொடர்ந்து அல்லாஹ்வையே வணங்குங்கள் என்று ஈசா சொன்னார் அது தான் நேர்வழி என்றார்.
ஆக சம்மந்தப்பட்ட வசனத்திற்கு முன்னும் பின்னும் ஈசா நபி பற்றியே பேசி வருகிறது என்பதும் அந்த வசனத்தில் கியாமத் நாளின் அடையாளம் என்றும் அதற்கு பிறகுள்ள வசனங்களிலும் ஈசா நபியை மறுத்த கூட்டத்தார் கியாமத் நாளில் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்றும் சொல்லப்பட்டிருப்பதும் ஈசா நபி தான் கியாமத் நாளின் அடையாளம் என்பதை தெளிவாக்குகிறது ஈஸா நபி மறுமை நாளின் அத்தாட்சியாவார்.
என்னை பின்பற்றுங்கள் என்று சொன்னால் அதை சொல்வதற்கு முன் எதை பற்றி அந்த மனிதர் சொன்னாரோ அதில் என்னை பின்பற்றுங்கள் என்று தான் பொருள் கொள்ள வேண்டும்.
ஈஸா நபி இறக்கவில்லை என்று எதை வைத்து சொல்கிறீர்கள் என்பதாக இப்னு அப்பாஸ் ரலி அவர்களிடம் கேட்கப்பட்ட போது அவர் இந்த வசனத்தை தான் மேற்கோள் காட்டினார்.
இது கூடுதல் தகவலுக்காக.. சரி இந்த வசனம் அல்லாஹ்வே நேரடியாக சொல்கிற வசனம் தான் நபியிடம் சொல்ல சொல்லும் வசனமல்ல என்றொரு வாதம் வைக்கப்படலாம்.
ஆகவே இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ் தன்னை பின்பற்றுவதாக சொல்லவில்லை என்னை பின்பற்று என்று நபியே நீ சொல் என்பது தான் அந்த வசனத்தின் அர்த்தம்.
ஆனால் அவைகளில் பல இடங்களில் அல்லாஹ் அதை சொல்லியிருக்க முடியாது நபியிடம் சொல்ல சொல்லியிருப்பது தான் அங்கே பொருந்தும் என்று முடிவு செய்கிறோம்.
நான் அல்லாஹ்வை வணங்குகிறேன் என்று கூட வசனங்கள் உண்டு அதில் குல் என்று அல்லாஹ் சொல்லவில்லை என்றாலும் அங்கே நபியிடம் சொல்ல சொல்வதாக தான் பொருளாகும்.
அந்த வசனத்தில் என்னை பின்பற்று என்று அல்லாஹ் சொல்லி விட்டதால் இங்கே அல்லாஹ்வே நேரடியாக சொல்வதாக புரியாமல் நபியை சொல்ல சொல்கிறான் என்று தான் புரிய வேண்டும்.
அவர் மனிதர் தான் அவர் தூதர் தான் அவர் இன்னும் மரணிக்கவில்லை போன்ற எல்லா விஷயங்களிலும் நபியையே பின்பற்ற வேண்டும் என்பது அந்த வசனத்தின் கருத்து.
ஒரு வாதத்திற்கு இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ்வே நேரடியாக சொல்கிறான் என்று வைத்துக்கொண்டால் கூட அதனால் உங்கள் கருத்து சரி என்றோ எனது கருத்து தவறு என்றோ ஆகி விடாது.
வாதம் என்ன என்றால் அந்த வசனத்திற்கு முன்பு பல வசனங்களாக ஈசா நபியை பற்றியும் அவரை அந்த மக்கள் புறக்கணித்தது பற்றியும் பேசி விட்டு நான் நாடினால் இந்த கூட்டத்தாருக்கு மாற்றமாக மலக்குகளை கொண்டு வந்திருப்பேன் என்று சொல்லி விட்டு அடுத்து சொல்வதாக இருந்தால் அது கியாமத் நாளின் அடையாளம் என்பது பொருந்தாது அவர் கியாமத் நாளின் அடையாளம் என்பது தான் பொருந்தும்.
இதை உறுதி செய்யும் விதமாக இதற்கு பிறகு வரக்கூடிய வசனங்களிலும் கூட ஈசா நபியை புறக்கணித்த மக்கள் கியாமத் நாளுக்கு அஞ்ச வேண்டும் எனவும் அவர்களுக்கு எதிரான தீர்ப்பு மறுமையில் உண்டு எனவும் அல்லாஹ் சொல்கிறான்.
மலக்குமார்களை பற்றி பேசுவதே இது ஈசா நபியை தான் சொல்கிறது என்பதற்கான ஆதாரம் தான் என்கிறேன் நான் எது எனக்கு ஆதாரமோ அதையே எனக்கு எதிராக எழுப்புவது தான் அறியாமை அந்த வசனம் எதை சொல்கிறது என்பதற்கு ஆழமான ஆராய்ச்சி ஒன்றும் அவசியமில்லை மூன்று வசனங்கள் முன்பிலிருந்து தொடராக வாசித்தாலேயே புரிந்து விடும்.
அதில் நீர் சந்தேகப் படாதீர் என்னையே பின்பற்றுங்கள் இதுவே நேர் வழி ஈஸா தெளிவான சான்றுகளைக் கொண்டு வந்த போது ஞானத்தை உங் களிடம் கொண்டு வந்துள்ளேன்.
ஈசா நபியை நபி என்று நம்பாமல் கடவுளாக ஆக்கியவர்கள் அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்க்குரியவர்கள் அல்லாஹ் ஈஸாவை இஸ்ராயீல் மக்களுக்கு முன்னுதாரணமாக ஆக்கினான்.
அப்படி நம்பாமல் அவரை கடவுளாக ஆக்கிய கூட்டத்தாரை அல்லாஹ் நினைத்தால் அழித்து விட்டு மலக்குகளை கொண்டு வந்திருப்பான் அவர் கியாமத் நாளின் அடையாளம்.
இதிலிருந்து ஷைத்தான் உங்களை தடுத்து விட வேண்டாம் ஈசா தெளிவான சான்றுகளை கொண்டு வந்தார் வசனங்களை நபி ஸல் அவர்கள் எப்படி வரிசைப்படுத்தி நமக்கு தந்தார்களோ அதே வரிசையிலேயே நான் மேலே விளக்கியுள்ளேன்.
அடுத்தடுத்த வசனங்களில் ஈசா நபியை கடவுளாக நம்பியவர்கள் மறுமை நாளில் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்றும் சேர்த்தே அல்லாஹ் சொல்லும் போது ஈசா நபி கியாமத் நாளின் அடையாளம் என்று சொல்வது பொருந்தி போகிறது.
அந்த வசனத்தில் என்னை பின்பற்றுங்கள் இது தான் நேர்வழி.. என்று சொல்லப்பட்ட்டுள்ளதே குர் ஆன் என்று அங்கே பொருள் செய்தால் தானே நேர்வழி என்பதும் பொருந்தும்?
அடுத்து அந்த வசனத்தில் கியாமத் நாளின் அடையாளங்களை கொண்டுள்ளது என்று தான் அர்த்தம் வைக்க வேண்டும் அல்லாமல் கியாமத் நாளின் அடையாளமாக இருக்கிறார் என்று சொல்லக்கூடாது என்பது இவர்களது இன்னொரு வாதம்.
எனவே குர் ஆனில் கியாமத் நாளுக்கான அறிவு இல்ம் இருக்கிறது என்று மொழியாக்கம் செய்வது தான் உகந்தது.. என்பது இவர்கள் எழுப்பும் மற்றோர் வாதம்.
தங்கள் கொள்கையை நிலைனாட்ட இவர்கள் கைவசம் எஞ்சியிருக்கும் இந்த இரு வாதங்களுக்குரிய பதில்களை அடுத்தடுத்து பார்க்கலாம் இன்ஷா அல்லாஹ்.
மார்க்கண்டேயர் யுதிஷ்டிரனிடம் பக்திமானான மன்னன் தசரதன் எப்போதும் பெரியவர்களைக் கவனிப்பவனாகவும் அறச்சடங்குகள் செய்வதில் சிரத்தையுள்ளவனாகவும் இருந்தான்.
அவர்கள் அனைவரிலும் மூத்தவனான புத்திகூர்மை கொண்ட ராமன் தனது அழகான நடத்தையால் மக்களைப் பெரும் மனநிறைவு கொள்ளச் செய்து தன் தந்தைக்குப் பிடித்தமானவனாக ஆனான்.
ஓ பாரதா யுதிஷ்டிரா தன் வயது முதிர்வை கவனத்தில் கொண்ட அந்த ஞானமுள்ள மன்னன் தசரதன் தனது அமைச்சர்களிடமும் ஆன்ம ஆலோசகரிடமும் வசிஷ்டரிடமும் ராமனைத் தன் பேரரசின் பிரதிநிதியாக பட்டத்து இளவரசனாக நியமிக்க ஆலோசனை செய்தான்.
ஓ குருகுலத்தின் வழித்தோன்றலே யுதிஷ்டிரா கௌசல்யையின் மகிழ்ச்சியைப் பெருக்குபவனும் கண்கள் சிவந்தவனும் தசை பொருந்திய கரங்கள் கொண்டவனுமான தன் மகனைக் ராமனைக் கண்ட மன்னன் தசரதன் பெரிதும் மனம் நிறைந்தான் .
புலன்களை முழுக் கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைத்திருந்த அவனைக் கண்ட அவனது எதிரிகளே கூட அவனைக் கண்டதும் அவனிடம் ராமனிடம் மனநிறைவு கொண்டார்கள்.
புத்திகூர்மையும் கலங்கடிக்கப்பட முடியாதவனாகவும் இருந்த அவன் ராமன் அனைவரையும் வெல்பவனாகவும் எவ்வழியிலும் வீழ்த்தப்பட முடியாதவனாகவும் இருந்தான்.
ஓ குருக்களின் வழித்தோன்றலே யுதிஷ்டிரா கௌசல்யையின் மகிழ்ச்சியை அதிகரிப்பவனான தனது மகனை ராமனைக் கண்ட மன்னன் தசரதன் மிகவும் மகிழ்ந்தான்.
ராமனின் நற்பண்புகளை நினைத்துப் பார்த்த சக்திமிக்கவனும் பலமிக்கவனுமான மன்னன் தசரதன் மகிழ்ச்சியோடு தனது குடும்பப் புரோகிதரிடம் வசிஷ்டரிடம் ஓ அந்தணரே நீர் அருளப்பட்டிரும்.
அதே வேளையில் கைகேயியின் பணிப்பெண்ணான மந்தரை மன்னனின் வார்த்தைகளைக் கேட்டுவிட்டு தனது தலைவியிடம் கைகேயி சென்று சந்தர்ப்பத்திற்கு ஏற்றவாறு பேசினாள்.
அவள் மந்தரை ஓ கைகேயி உனது பெரும் தீயூழை துரதிர்ஷ்டத்தை இந்நாளில் மன்னர் தசரதர் பிரகடனம் செய்திருக்கிறார் ஓ பேறிலியே துரதிர்ஷ்டசாலியே கோபம் மிகுந்த கரும்பாம்பு மறைந்திருந்து உன்னைக் கடிக்கிறது.
தன் பணிப்பெண்ணின் மந்தரையின் வார்த்தைகளைக் கேட்ட அழகிய கொடியிடை கொண்ட அந்தக் கைகேயி தன் ஆபரணங்கள் அனைத்தையும் பூண்டுகொண்டு தனது கணவனைத் தனிமையில் நாடினாள்.
மகிழ்ச்சியான இதயத்துடன் இனிமையாகப் புன்னகைத்து அனைத்து பசப்புநயமான காதல் வார்த்தைகளுடன் சேர்த்து ஓ மன்னா தரசரதரே நீர் என்றும் உமது உறுதிமொழிகளுக்கு உண்மையாக இருப்பீர் என்று நம்புகிறேன்.
அந்தணர்களின் உடைமைகளைத் தவிர இவ்வுலகத்தில் உள்ள எந்தச் செல்வமானாலும் அது எனதே நான் இந்த உலகத்தில் உள்ள மன்னர்களுக்கெல்லாம் மன்னனும் நால்வகை மனிதர்களின் பாதுகாவலனுமாவேன் ஓ அருளப்பட்ட மங்கையே கைகேயி எந்தப் பொருளின் மீது உன் இதயம் நிலைத்திருந்தாலும் அதை விரைவாக என்னிடம் சொல் என்று கேட்டான் மன்னனின் தசரதனின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு அவன் மீது தான் கொண்ட ஆளுமையை அறிந்து அவன் கொடுத்திருந்த வாக்குறுதியில் அவனை உறுதி கொள்ள வைக்க முயன்று அவள் கைகேயி அவனிடம் தசரதனிடம் ராமனுக்காக நீர் வடிவமைத்த பதவியேற்பைப் பெறுபவனாகப் பரதன் இருக்க வேண்டும் என நான் விரும்புகிறேன்.
ஏற்கத்தகாத இந்தக் கொடும் வார்த்தைகளைக் கேட்ட மன்னன் தசரதன் ஓ பாரதக் குல தலைவா யுதிஷ்டிரா மிகவும் துன்புற்றுப் பேச்சற்றவனானான் ஆனால் வலிமையும் நல்லொழுக்கமும் கொண்ட ராமன் கைகேயியால் தன் தந்தை இப்படி வேண்டிக்கொள்ளப்பட்டதை அறிந்து தன் தந்தை கொடுத்த உறுதிமொழி களங்கமடையாமல் இருக்கக் காட்டுக்குச் சென்றான்.
யுதிஷ்டிரா நீ அருளப்பட்டிரு வில்லாளிகளில் முதன்மையான தம்பி லட்சுமணனும் விதேகநாட்டு இளவரசியும் ஜனகனின் மகளும் அவனது மனைவியுமான சீதையும் அவனைப் ராமனைப் பின்தொடர்ந்தார்கள்.
ராமன் அருகில் இல்லாததையும் மன்னன் தசரதன் இறந்துவிட்டதையும் அறிந்த கைகேயி தன் முன்னே பரதனை அழைத்து வரச் செய்து அவனிடம் பரதனிடம் தசரதர் சொர்க்கம் சென்றுவிட்டார்.
ராமனும் லட்சுமணனும் காட்டில் இருக்கின்றனர் குந்தகம் விளைவிக்க எந்தப் பகைவரும் அற்ற இந்த அகன்ற அரசை நாட்டை நீ எடுத்துக் கொள் என்றாள் கைகேயி.
நல்லொழுக்கமுடைய பரதன் அவளுக்கு கைகேயிக்கு மறுமொழியாக செல்வத்தில் மட்டுமே மோகம் கொண்டு உன் கணவரைக் கொன்று குடும்பத்தை அடியோடு அழித்து தீச்செயலைச் செய்தாய் ஓ எம்குலத்தில் சபிக்கப்பட்டவளே ஓ தாயே நீ என் தலையில் புகழ்க்கேட்டைச் சுமத்தி உனது இந்த நோக்கத்தை அடைந்தாய் என்றான்.
அந்நாட்டுக் குடிமக்கள் அனைவரின் முன்பும் தன் களங்கமின்மையை மெய்ப்பித்து நிறுவி ராமனைத் திரும்ப அழைக்க விரும்பி அவனைத் ராமனைப் பின்தொடர்ந்து சென்றான்.
பிறகு வரிசையாக உள்ள தனது வாகனங்களில் கௌசல்யை சுமித்திரை கைகேயி ஆகியோரை ஏற்றி சத்ருக்னனுடன் கனத்த இதயத்தோடு முன்னேறினான்.
ராமனைத் திரும்ப அழைக்க விரும்பிய அவன் பரதன் வசிஷ்டர் வாமதேவர் மற்றும் பிற ஆயிரக்கணக்கான அந்தணர்கள் நகரங்கள் மற்றும் மாநிலங்களின் மக்கள் ஆகியோருடன் சென்றான்.
பிறகு அவன் பரதன் கையில் வில்லுடனும் துறவிகளின் ஆபரணங்கள் பூண்டும் சித்திரகூட மலைகளில் வாழ்ந்து வந்த ராமனை லட்சுமணனுடன் சேர்ந்திருக்கக் கண்டான்.
இப்படித் திரும்பிய பரதன் தன் அண்ணனின் ராமனின் மரக்காலணிகளைத் பாதுகைகளைத் தன் முன்பு வைத்து நந்திகிராமத்தில் இருந்து ஆட்சி செய்தான்.
அயோத்தியின் மக்கள் மீண்டும் மீண்டும் வருவார்கள் என்ற அஞ்சிய அவன் ராமன் சரபங்கர் ஆசிரமம் இருக்கும் பெருங்காட்டுக்குள் நுழைந்தான்.
சரபங்கருக்குத் தனது மரியாதைகளைச் செலுத்தி தண்டகக் காட்டுக்குள் நுழைந்த அவன் ராமன் அழகிய கோதாவரி ஆற்றங்கரையில் தனது வசிப்பிடத்தை அமைத்துக் கொண்டான்.
அங்கே வாழ்ந்து கொண்டிருந்த போது சூர்ப்பனகையின் காரணமாக ஜனஸ்தானத்தில் வசித்த கரனிடம் அவன் ராமன் பகைமை கொள்ள நேரிட்டது.
துறவிகளைப் பாதுகாப்பதற்காக அந்த ரகு குலத்தின் நல்லொழுக்கம் கொண்ட வழித்தோன்றல் ராமன் பூமியில் இருந்த பதினாலாயிரம் ராட்சசர்களைக் கொன்றான்.
கரன் தூஷணன் என்ற பெரும்பலமிக்க ராட்சசர்களைக் கொன்ற ஞானமிக்க ரகுவின் வழித்தோன்றல் ராமன் அந்தப் புனிதமான காட்டை மீண்டும் ஆபத்தற்றதாக்கினான்.
அந்த ராட்சசர்கள் கொல்லப்பட்ட பிறகு மூக்கும் உதடுகளும் அறுபட்டிருந்த சூர்ப்பனகை தனது அண்ணனின் ராவணனின் வசிப்பிடமான இலங்கைக்குச் சென்றாள்.
துன்பத்தால் உணர்வற்று முகத்தில் காய்ந்த ரத்தக்கறையுடன் ராவணன் முன்பு சென்ற அந்த ராட்சசப் பெண் சூர்ப்பனகை அவனது ராவணனின் காலில் விழுந்தாள்.
இப்படிக் கடும் சேதத்திற்குள்ளாகியிருக்கும் அவளை சூர்ப்பனகையைக் கண்ட ராவணன் கோபத்தால் பற்களைக் நறநறவெனக் கடித்து தனது இருக்கையை விட்டு எழுந்தான்.
பிறகு தன் அமைச்சர்களை அனுப்பிவிட்டு அவளிடம் சூர்ப்பனகையிடம் தனிமையில் அருளப்பட்ட தங்கையே சூர்ப்பனகையே என்னை மறந்து என்னை அவமதிக்கும்படி உனக்கு இப்படிச் செய்தவன் எவன்?
அவனது தங்கை சூர்ப்பனகை ராமனின் பராக்கிரமத்தைக் குறித்தும் கரன் மற்றும் தூஷணனைத் தலைமையாகக் கொண்ட ராட்சசர்களின் தோல்வி குறித்தும் சொன்னாள்.
தான் பின்பற்ற வேண்டிய வழியைத் திட்டத்தைத் தீர்மானித்து தனது தலைநகரை ஆள ஏற்பாடுகள் செய்துவிட்டு தன் தங்கைக்கு சூர்ப்பனகைக்கு ஆறுதலளித்து ஒரு வான்வழிப் பயணத்தை மேற்கொண்டான்.
பிறகு அந்தக் கடலைக் கடந்த பத்து தலை ராவணன் திரிசூலம் ஏந்திய சிறப்புமிக்கத் தேவனுக்கு சிவனுக்குப் பிடித்த ஓய்விடமான கோகர்ணத்தை அடைந்தான்.