sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கோபுரவாசல் தரிசனம் முடித்த வரதர் ரங்கசாமி குளம் விளக்கடி கோயில் தெரு பிள்ளையார் பாளையம் புத்தேரித் தெரு வழியாக கச்சபேஸ்வரர் கோயில் அருகே உள்ள மண்டபத்திற்கு வந்தார்.
ஆபரேஷன் தியேட்டரில் திடீர் மின்தடை மொபைல் டார்ச் வெளிச்சத்தில் உயிரைக் காப்பாற்றிய அரசு மருத்துவர்கள் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் எப்போது மனம் திரும்பினாலும் ஏற்றுக்கொள்வார் ஆண்டவர் பைபிள் கதை அறிவுறுத்தும் செய்தி அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
இந்த மாநாட்டில் காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் காந்தி இடதுசாரி தலைவர்கள் சீத்தாராம் யெச்சூரி சுதாகர் ரெட்டி மற்றும் தெலுங்கு தேசம் கட்சியின் சந்திரபாபு நாயுடு உள்ளிட்டோர் கலந்து கொள்ள உள்ளனர்.
சேலம் மாவட்டம் ஆத்தூர் அருகே தளவாய்பட்டணத்தில் ராஜலட்சுமி என்ற சிறுமி கழுத்தைத் துண்டித்து கோரமாக கொலை செய்யப்பட்டிருக்கிறார்.
சமூகநீதியை உயர்த்திப் பிடிக்கும் இடது ஜனநாயக முன்னணி அரசு நீலகிரி நிகழ்ச்சியில் கே.பாலகிருஷ்ணன் பெருமிதம் மாவட்டங்கள்திருப்பூர்நீராபானம் இறக்க அனுமதிக்ககோரி விவசாயிகள் மாவட்ட ஆட்சியரிடம் மனு திருப்பூர் மாவட்டம் பொங்கலுார் பல்லடம் மங்கலம் சூலூர் உட்பட பல்வேறு பகுதிகளில் விவசாயிகள் தங்களுடை தென்னை மரங்களிலுள்ள பாளைகளை அறுத்து பானை வைத்து இளநீர் தேக்கி நீரா பானம் தயாரிக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.
இதுகுறித்து விவசாயிகள் கேட்டத்திற்கு கள்ளு இறக்கி விற்பனை செய்வதாக புகார்கள் வந்துள்ளதாக கூறினார்.மேலும் மதுவிலக்கு பிரிவு உதவி காவல் கண்காணிப்பாளர் குணசேகரன் விவசாயிகளை அவமரியாதையாக பேசியுள்ளார்எனக்கூறி திங்களன்று கட்சிசார்பற்ற தமிழக விவசாயிகள் சங்கத்தின் சார்பில் மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்தில் விவசாயிகள் முற்றுகை போராட்டம் நடத்தினர்.
அவர்கள் ஆட்சியரை சந்தித்து நீரா பானம் மற்றும் கள் இறக்குவது குற்றம் என்றால் அதற்கு எங்கள் மீது எவ்வளவு வழக்கு வேண்டும் என்றாலும் பதிவு செய்துக் கொள்ளலாம்.
மேலும் போலீசார் பானைகளை உடைப்பது தென்னையை வெட்டுவது போன்ற செயல்களில் ஈடுபடாமல் இருக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என கேட்டுக்கொண்டனர்.மனுவை பெற்றுக்கொண்டு மாவட்ட ஆட்சியர் கூறியது நீரா பானம் அரசு அறிவித்தப்படிதான் இறக்க வேண்டும்.
உங்களது அமைப்பின் தலைமையில் பேசி முடிவு எடுங்கள் காவல் துறையினர் வரும் காலங்களில் இதுபோன்று கடுமையாக நடந்து கொள்ளாமல் இருக்க அறிவுறுத்துவதாக விவசாயிகளுக்கு உறுதியளித்தார்.
மாவண்டூரில் உள்ள கறுப்ப முதலியாரின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க தொண்டை மண்டல சதகம் பாடி அரங்கேற்றி நவரத்தினங்கள் பதித்த ஹாரத்தையும் தங்கக் காசுகளையும் பெற்று பல்லக்கில் ஏற்றி தம்பியரோடு பல்லக்கு சுமந்து பவனி வரச் செய்தார்.
காங்கயேநல்லூர் சுப்ரமணிய சுவாமி கோவிலும் திருமுருக கிருபானந்த வாரியாரின் அதிஷ்டானமும் எதிரெதிரே அமைந்திருக்கும் அற்புதமான காட்சி சில நாள் கழித்து இராமநாதபுரத்திலுள்ள ரகுநாத சேதுபதியுடன் பல நாள் தங்கியிருந்தார்.
கொடுத்து மகிழ்ந்த கொடை வள்ளல் நான் வந்தது அறியாமல் கிடக்கின்ற கோலமும் காணப்பெற்ற பாவியானேனே எனக் பாடல் வரிகளை இயற்றி கதறினார்.
இவருடைய மனைவி தேவாரம் பாடுவதில் வல்லவரான இவருடைய துணைவியார் திருமதி.கற்பகம் அவர்கள் இவருடைய பணிக்கு துணையா இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் இன்றும் பலருக்கு தேவாரம் சொல்லிக்கொடுத்து வருகிறார்.
நமது ஆண்டுவிழாவில் திரு.ஆறுமுகம் குருக்கள் கற்பகம் தம்பதியினர் திரு.பி.சுவாமிநாதன் அவர்களின் கரங்களால் கௌரவிக்கப்படுகிறார்.
குருக்கள் அவர்கள் உடல் நலம் இல்லாமல் மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு பின்னர் வீட்டிற்கு திரும்பிய சமயம் நம் தளம் சார்பாக அவருக்கு உதவி செய்ய விரும்பி நாம் எடுத்துக்கொண்ட முயற்சி பற்றியும் அது தொடர்பாக தொண்டர்ந்து நடைபெற்ற அதிசயம் பற்றியும் நாம் ஒரு பதிவு அளித்தது நினைவிருக்கலாம்.
திருவள்ளுவர் கோவிலில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் திருவள்ளுவர் திருக்கல்யாணம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் காமாட்சி திருக்கல்யாணம் முருகன் வள்ளி தெய்வானை திருக்கல்யாணம் ஆகியவை வெகு சிறப்பாக நடைபெறும்.
பல நேரங்களில் விழாவுக்கு தேவையான பொருளுதவி கிடைக்காமல் போய் இவர் கைக்காசை இட்டு அந்த விழாக்களை எந்த குறையுமின்றி சிறப்பாக நடத்திவிடுவார் திரு.ஆறுமுகம்.
இந்த வார பிரார்த்தனைக்கு தலைமை ஏற்பது குறித்து தனது மகிழ்ச்சியை தெரிவித்தவர் வள்ளுவரின் சன்னதியிலேயே தனது துணைவியாருடன் அமர்ந்து திருக்குறள்களை சொல்லியும் தேவாரம் பாடியும் அந்நேரம் பிரார்த்தனை செய்வதாக சொல்லியிருக்கிறார்.
நல்ல முறையாக கரு வளர்ந்து சுகப் பிரசவமாகி குழந்தை ஆரோக்கியத்துடன் பிறக்க அனைவரையும் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு வேண்டிக்கொள்கிறேன்.
அவள் கணவன் முந்தைய திருமண வாழ்க்கை குறித்த சந்தேகங்களை அடிக்கடி எழுப்பி தினசரி கொடுமைப்படுத்துவதாகவும் பல்வேறு இன்னல்களை தருவதாகவும் கேள்விப்பட்டோம்.
அச்சகோதரி தற்போது வாழும் வீட்டில் எந்தக் குறையும் இல்லாமல் சௌக்கியமாக சந்தோஷமாக வாழவேண்டும் அவள் கணவன் மனம் திருந்தி இல்லறத்தை இனிமையாக்க வேண்டும் என்பதே நம் பிரார்த்தனை.
இவர்களின் நிலையை பயன்படுத்தி ரியல் எஸ்டேட் பண முதலைகள் இவர்களை ஆசை வார்த்தை காட்டி நிலத்தை வாங்கி பிளாட்டுகள் போட்டு விற்று விடுகின்றனர்.
தள்ள வேண்டியவர்களுக்கு தள்ளவேண்டியதை தள்ளினால் கவர்னர் மாளிகையை கூட உங்களால் விற்க முடியும் எனும்போது எங்கோ புறநகரில் இருக்கும் விவசாய நிலத்தை விற்க முடியாதா என்ன?
ஹோசூரை சேர்ந்த ஜகதீஷ் அவர்களின் மனைவி மஞ்சரி அவர்களுக்கு சுகப்பிரசவம் நடக்கவும் நல்ல ஆரோக்கியமான குழந்தை பிறக்கவும் முதல் திருமணம் தோல்வியில் முடிந்து இரண்டாவது திருமண வாழ்க்கையும் ஊசலாட்டத்தில் உள்ள அந்த அபலைப் பெண்ணுக்கு துன்பங்கள் யாவும் நீங்கி இல்லறம் சிறக்கவும் விவசாய நிலங்கள் பிளாட்டுக்களாக மாறும் கொடுமை தடுத்து நிறுத்தப்படவும் விவசாயிகள் எந்த குறையும் இன்றி நிம்மதியாக தங்கள் தொழிலை பார்க்கவும் திருவருளை வேண்டி பிரார்த்திப்போம்.
அருமை சகோதரி மஞ்சரி அவர்களுக்கு நல்ல முறையாக கரு வளர்ந்து சுகப் பிரசவமாகி குழந்தை ஆரோக்கியத்துடன் பிறக்க எல்லாம் வல்ல பரம்பொருளை பிராத்தனை செய்கிறோம்.
இறந்தபின்னும் தன்னை நாடி வந்தவர்க்கு இல்லை என்று சொல்லாமல் கல்லறையை பிளந்து தர்மம் செய்த சீதக்காதியின் கொடைத் தன்மை சிலிர்க்க வைக்கிறது.
முருகனுக்கு வேல் கொடுத்தாய் எனக்கு என்ன கொடுத்தாய் என்று அவர் பாடி பொற்காசுகள் பெற்றதும் அவரது திறமையும் நம்மை வியக்க வைக்கிறது.
இந்த வார பிரார்த்தனை தலைவர் நாம் எப்போதோ எதிர்பார்க்க பட்ட திரு.ஆறுமுகம் குருக்கள் மற்றும் அவரது துணைவி திருமதி கற்பகம் அம்மாள்.
ஹோசூரை சேர்ந்த ஜகதீஷ் அவர்களின் மனைவி மஞ்சரி அவர்களுக்கு சுகப்பிரசவம் நடக்கவும் நல்ல ஆரோக்கியமான குழந்தை பிறக்கவும் முதல் திருமணம் தோல்வியில் முடிந்து இரண்டாவது திருமண வாழ்க்கையும் ஊசலாட்டத்தில் உள்ள அந்த அபலைப் பெண்ணுக்கு துன்பங்கள் யாவும் நீங்கி இல்லறம் சிறக்கவும் விவசாய நிலங்கள் பிளாட்டுக்களாக மாறும் கொடுமை தடுத்து நிறுத்தப்படவும் விவசாயிகள் எந்த குறையும் இன்றி நிம்மதியாக தங்கள் தொழிலை பார்க்கவும் திருவருளை வேண்டி பிரார்த்தனை செய்வோம்.
ஹோசூரை சேர்ந்த ஜகதீஷ் அவர்களின் மனைவி மஞ்சரி அவர்களுக்கு சுகப்பிரசவம் நடந்து நல்ல ஆரோக்கியமான குழந்தை பிறக்கவும் முதல் திருமணம் தோல்வியில் முடிந்து இரண்டாவது திருமண வாழ்க்கையும் நன்றாக அமையாத அந்த பெண்ணுக்கு துன்பங்கள் யாவும் நீங்கி இல்லறம் சிறக்கவும் விவசாய நிலங்கள் பிளாட்டுக்களாக மாறும் கொடுமை தடுத்து நிறுத்தப்படவும் விவசாயம் நன்கு நடக்கவும் மகா பெரியவாவை வணங்கி மனம் உருகி பிரார்த்தனை செய்வோம் ஹோசூரை சேர்ந்த ஜகதீஷ் அவர்களின் மனைவி மஞ்சரி அவர்களுக்கு சுகப்பிரசவம் நடக்கவும் நல்ல ஆரோக்கியமான குழந்தை பிறக்கவும் முதல் திருமணம் தோல்வியில் முடிந்து இரண்டாவது திருமண வாழ்க்கையும் ஊசலாட்டத்தில் உள்ள அந்த அபலைப் பெண்ணுக்கு துன்பங்கள் யாவும் நீங்கி இல்லறம் சிறக்கவும் விவசாய நிலங்கள் பிளாட்டுக்களாக மாறும் கொடுமை தடுத்து நிறுத்தப்படவும் விவசாயிகள் எந்த குறையும் இன்றி நிம்மதியாக தங்கள் தொழிலை பார்க்கவும் திருவருளை வேண்டி பிரார்த்திப்போம்.
சுவாமிமலை அருகில் உள்ள திருக்கருகாவூர் முல்லைவன நாதசுவாமி கருகாத்த நாயகி கர்ப்பரட்சாம்பிகை கோவில் சென்று கர்ப்பிணி பெண்கள் அம்பாள் பாதத்தில் வைத்து மந்திரித்து தரப்படும் விளக்கெண்ணை பிரசாதத்தை வாங்கி வந்து வயிற்றில் வலி ஏற்படும் சமயம் தடவி வர சுகப்பிரசவம் நிச்சயம் அவளை முழுவதுமாய் சரணடைந்து விடுங்கள்.முடிந்தால் தங்கள் கணவரை திருக்கருகாவூர் அனுப்பி சுகப்பிரசவ விளக்கெண்ணை வாங்கி வர சொல்லவும் .அசைவம் விட்டு விடுங்கள் கந்தர் சஷ்டி கவசம்சுந்தர காண்டம்அபிராமி அந்தாதி படித்து வரவும் .. உங்கள் ஹோசூரில் உள்ள கோட்டை மாரிஅம்மன்னை வழிபட்டு வாருங்கள் ..தினமும் பைரவர் கவசம் படித்து வரவும் ..உங்களையும்உங்கள் வளரும் கருவையும் பைரவர் காத்திடுவார் .முடிந்தால் ஒருமுறை ஹோசூர் மலை சந்திர சூடேஸ்வரர் திருகோயில் எதிரில் தனி கோயில் கொண்டு அருளும் பைரவர் மூர்த்தியை வழிபட்டு உங்கள் கணவரை வர சொல்லவும் தாராளமாக உங்கள் கணவர் மலை கோயில் செல்லலாம் இவ்வார பிரார்த்தனைக் கோரிக்கைகள் அனைத்தும் நிறைவேற மகாப்பெரியவா அவர்களின் பொற்பாதம் பணிகிறேன்.
வள்ளல் சீதக்காதியின் கொடைத்தனமை நன்கு புரிந்ததுகர்ண மாமன்னர் சொன்னது போல் வாங்கும் மக்களால் தான் நமக்கு புண்ணியம் உண்டாகிறது பேராசைப்படாமல் வாழ்ந்த புலவர் பெருமக்களால் தான் கொடை வள்ளல்களின் புகழும் ஓங்குகிறது என்பதில் ஐய்யமில்லை
சுறுசுறுப்பாக செயற்படும் ஒரு இளைஞனின் வாழ்க்கையில் அழகிய பெண்ணின் பிரவேசம் எவ்வாறான மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது இந்த குறும்படம்.
அந்த காதலினால் எவ்வாறான விளைவுகள் ஏற்படுகிறது என்பதை உணர்வுபூர்வமாக வெளிப்படுத்துகிறது அல்லி மலரும் அதிகாலையில் எனும் குறும்படம்.
ஸ்டெர்லைட் ஆலை மற்றும் நியூட்ரினோ அகிய திட்டங்கள் ஏற்கனவே தமிழகத்திற்குள் கொண்டுவரப்பட்ட திட்டங்கள் தவிர அதை நாம் கொண்டுவரவில்லை என தமிழக முதல்வர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி தெரிவித்துள்ளார்.
சேலத்தில் இன்று செவ்வாய்க்கிழமை முதலமைச்சரை சந்தித்த ஊடகவியலாளர்கள் காவிரி விவகாரம் உள்ளிட்ட பல்வேறு கேள்விகளை எழுப்பிய போது அதற்கு பதில் வழங்கிய முதல்வர் மேற்படி தெரிவித்துள்ளார்.
இந்நிலையில் இந்த ஆட்சியை குழப்பும் நோக்குடனேயே எதிர்க்கட்சிகள் பிழை தேடிப்பிடித்து போராட்டங்களை நடத்தி மக்கள் மீது எங்களை பற்றி தவறாக சித்தரிக்க முனைகின்றனர் என அவர் தெரிவித்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தனக்கு எதிராக கருத்துக்கள் வெளியாகிவிடக் கூடாது என்பதற்காக எதிர்கருத்து உடையவர்களை முடக்குவதும் அழித்துவிடுவதும் தொன்று தொட்டு வருபவை தான்.
இப்பொழுது சன் குழுமத்தின் உரிமத்திற்கு அனுமதி மறுப்பது பற்றி பல ஊடகக்காரர்கள் வினை விதைத்தவன் வினை அறுப்பான் என்று எழுதிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
குற்றம் செய்தவன் தண்டனை அனுபவிக்க நம்மில் பலருக்கு தமிழக அரசின் பல வெப்சைட்டுகள் உள்ளதே என்று தெரியாது என்று தான் சொல்ல வேண்டும்.
கடற்கரை சாலை தலைமைச் செயலகம் துறைமுகம் ராயபுரம் கல் மண்டபம் காசிமேடு செக் போஸ்ட் வரதராஜ பெருமாள் கோவில் வழியாக அவரது கார் வந்தபோது அங்கு திரண்டிருந்த மகளிர் அணியினர் பூரண கும்பம் ஏந்தி அவருக்கு வரவேற்பு அளித்தனர்.
மாணவியொருவரின் நிர்வாணப் புகைப்படம் எடுத்ததான குற்றச்சாட்டின் பேரில் கைது செய்யப்பட்ட காதலன் என்று சொல்லப்படும் இளைஞரை எதிர்வரும் ஐந்தாம் திகதி வரை விளக்கமறியலில் வைக்குமாறு குருணாகல் நீதவான் நீதிமன்றம் இன்று உத்தரவு பிறப்பித்தது.
குருணாகல் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த மாணவியொருவரை நிர்வாணமாக்கி புகைப்படம் எடுத்தார் என்ற குற்றச்சாட்டில் மேற்படி மாணவியின் பெற்றோர் பொலிஸில் செய்த முறைப்பாட்டை அடுத்தே மேற்படி இளைஞர் கைது செய்யப்பட்டார்.
இந்நிலையில் குறித்த முறைப்பாட்டை மீளப்பெறுமாறு சந்தேகநபரான இளைஞனின் பெற்றோர் மற்றும் நண்பர்கள் மேற்படி மாணவியின் பெற்றோரை அச்சுறுத்தியதாகவும் பொலிஸார் இன்று நீதிமன்றத்தில் தெரிவித்தனர்.
சந்திப்பின் முட... சம்பந்தனின் தலைமையும் லிங்கநகர் தமிழர்களின் தலைவிதியும் சாரையின் வாயில் தேரை வீடுகட்டிய கதையானது திருமலை அமுதன் .. இலங்கைநெற் மே ஊர்லத்தில் பிரபாகரன் படங்கள் இணைப்பு
உலக தொழிலாளர்கள் தினமான மேதினத்தில் வெளிநாட்டில் இருக்கின்ற புலம்பெயர் புலிப்பினாமி ஆதரவாளர்களும் மேதினத்தை கோலாகமாகக் கொண்டாடியிருக்கின்றனர்.
அந்த மேதினத ஊர்வலத்தின் முக்கியத்துவம் யாதென்றால் புலிகளின் தலைவர் வேலுப்பிள்ளை பிரபாகரனின் மிகப்பெரிய படமொன்றை அவ்வூர்வலத்தில் எடுத்துள்ளமையாகும்.
பிரான்ஸ் ஜெர்மனி இந்தோனேசியா பெல்ஜியம் பிலிப்பைன்ஸ் சுவிட்சர்லாந்து நாடுகளிலும் படத்துக்கு நல்ல வரவேற்பு உள்ளது.
சந்தர் ஒரே மாதிரி இருக்கும் இரு நபர்களின் ஆள் மாறாட்டத்தை அடிப் படையாகக் கொண்டு வந்த படங்களி லேயே இதுதான் சிறந்த படம் சேகர்.
முன் பின் தெரியாத ஒருத்தியின் நல்வாழ்வுக்காகவும் அவள் குழந்தையின் மேல் உள்ள பாசத் துக்காகவும் ஜமீன்தார் வீட்டில் இளங்கோ ராமுவாகவே இருக்கவேண்டிய சூழ்நிலையை ஏற்படுத்தியது மிகவும் பொருத் தமாக இருந்தது.
கோவிலுக்குள் வடக்கு பாகத்தில் கணபதி கோவில் கட்டப்பட்டுள்ளது கிழக்கே பார்த்து தரிசனம் தரும் இந்த கணபதியை பலிகளப கணபதி என்று அழைக்கிறார்கள்.
தெற்கு பகுதியில் உள்ள சுவற்றின் கிழக்கு பாகத்தில் பால கணபதியும் மேற்கு பாகத்தில் தட்சிணா மூர்த்தியும் தெற்கு நோக்கி அருள் பாலிக்கிறார்கள்.
திருமணம் நடக்கவும் சந்தானம் கிடைக்கவும் குழந்தைகள் நோயின்றி கல்வியில் தேரச்சி பெறவும் இந்த பாலகிருஷ்ணரை வழிபட தினமும் ஏராளமானபேர் வந்து செல்கிறார்கள்.
முன்பே கேப்பிடலிஸம் என்ற சொல்லிற்கு ராஜன் குறை அவர்கள் முதலீட்டியம் என்ற தமிழ்ச்சொல்லை பயன்படுத்துகிறார் என்பது தெரியும்.
மொழிபெயர்ப்பில் தடம் மாறியவை என பட்டியல் போட்டால் அதில் காபிடலிஸத்தின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பான முதலாளித்துவத்திற்கு முக்கிய இடம் கொடுக்கவேண்டும்.
வெகுஜன சிந்தனையில் முதலாளியல்ல முதலீட்டியமே பிரச்சனை என்ற எண்ணம் எழவே வாய்ப்பில்லாமல் போனதால் அரசு முதலீட்டியம் போன்ற கருத்தாக்கங்கள் வெகுஜன பிரக்ஞையில் தமிழில் பரவலாக கவனம் பெறவில்லை சோவியத் யூனியனின் வீழ்ச்சிக்கு பிறகும் கூட.
இப்புதிய சொல் அவரைத் தவிர வேறு யாருமே இதுவரை இச்சொல்லை பயன்படுத்துவதாக அறியக் கிடைக்கவில்லை அவருடன் இணையத்திலோ சிறுபத்திரிகைகளிலோ உரையாடும் சிலர் அவரோடு பேசும் பொழுதுமட்டும் இச்சொல்லை பயன்படுத்துவதாகத் தெரிகிறது அவருடைய உருவாக்கமா அல்லது ஏற்கனவே உள்ள சொல்லை அதன் சரியான அர்த்தத்தில் அவர் கையாளுகிறாரா என்று தெரியவில்லை.
அங்குள்ளவர்கள் பல கலைச் சொற்களுக்கும் பெயர்ச் சொற்களுக்கும் அவர்களுக்கே உரித்தான வகையில் சொற்களை உருவாக்கியுள்ளனர் உ.ம்.
ஆனால் நிச்சயமாக இந்த கவனப்படுத்தல் தமிழில் புழங்கும் பல மார்க்சிய பொதுவாக தத்துவம் அரசியல் பொருளாதாரம் சோசலிசம் சம்பந்தபட்ட கலைச் சொற்களுக்கான சரியான மொழிபெயர்ப்புகள் தான் பயன்படுத்தப்படுகிறதா அவை எவ்வாறு அர்த்தப்பிழைகளை ஏற்படுத்துகின்றன சரியான கோணத்தில் விசயங்களை புரிந்து கொள்வதற்கு ஊறு செய்கின்றன என்பதை ஆய்வு செய்ய வேண்டிய அவசியத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
முதலீட்டியம் என்ற சொல் அதன் எல்லா கோணங்களிலும் அதற்கான சரியான மொழிபெயர்ப்பு சொல்லாக அமைந்திருக்கிறதா என தலையை எல்லாக் கோணங்களிலும் திருப்பி திருப்பி பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.
எனக்கேற்பட்ட சந்தேகங்கள் கீழே முதலீட்டியம் என்ற சொல் முதலை அதாவது மூலதனத்தை ஈட்டுவதற்கான முறைகளை பற்றிப் பேசும் ஒரு வணிகவியல் சார்ந்த உபதுறையாக இருக்குமோ என்ற மயக்கத்தை ஏற்படுத்துவதாகத் தோன்றுகிறது.
அதற்கு பதிலாக மூலதனம் என்ற ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க மூலச்சொல் மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து க்கான சொல்லை உருவாக்கினால் என்ன என்ற எண்ணம் தோன்றியது.
ஒன்று துவம் இன்னொன்று இயம் .இவை இரண்டையும் மூலதனத்தோடு ஒட்டுப் போட்டு பார்த்தால் என்ன மூலதனத்துவம் அல்லது மூலதனவியம் இவையும் யாராலேனும் ஏற்கனவே முயற்சித்து பார்க்கப்பட்டிருக்குமா தெரியவில்லை.
என்றால் முதலாளித்துவம் என்ற சொல்லே நம் பாடமுறையாக மார்க்சியத்தை கற்கத்துவங்கிய நாள் முதல் கேட்டு படித்து பேசி பழகிவிட்டதால் எந்தச் சொல்லும் நம் மனம் ஏற்கும் ஒரு சொல்லாக அமையாமல் போவதைக் காண முடிகிறது.
ஆனால் தொடர்ச்சியாக புழங்கத் துவங்கிவிட்டால் மனங்கள் பழகிவிடும் என்பதே முதலாளித்துவம் என்ற சொல்லின் வரலாறிலிருந்து புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
னை என்ற எழுத்தை இன்றும் ன தலையில் தும்பிக்கையுடன் எழுதும் நம்முடைய நேற்றைய தலைமுறையினருக்கு மத்தியில் நாம் திருத்தப்பட்ட வழியில் னை என்று எழுதுவதைப் போல சரியான மொழிபெயர்ப்பு கலைச்சொற்களை மாற்றி அமைத்தால் நாம் இல்லாவிட்டாலும் நாளை நம் சந்ததிகள் பிழையில்லாமலும் குழப்பமில்லாமலும் படிப்பார்கள் என்றே நம்பிக்கை ஏற்படுகிறது.
சொற்களைத் தவறாக மொழிபெயர்ப்பதால் வரும் அர்த்தப்பிழை எவ்வாறு நம் ஒட்டுமொத்த சிந்தனையையே பாதிக்கிறது என்ற பிரச்சினையைத் தொடர்ந்து இந்த மொழிபெயர்ப்புச் சிக்கல்களை பற்றி யோசனை தீவிரமடைந்ததின் விளைவு கல்லூரி நாட்களில் முறைப்படி மார்க்சியத்தை கற்றுத் தேற வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தில் பள்ளி கல்லூரி நண்பர்கள் பலர் சேர்ந்து ஒரு படிப்பு வட்டத்தை உருவாக்கினோம்.
நாங்கள் தடாலடியாக மார்க்சியத்தை மூலநூல்களின் வழி கற்பதே சிறந்தது என்று இயற்கையின் இயக்க இயல் தத்துவத்தின் வறுமை டூரிங்கிற்கு மறுப்பு போன்றவற்றை மனிதக் குரங்கிலிருந்து மனிதனாக மாறிய இடைநிலைப்படியில் உழைப்பின் பாத்திரம் அரசு மார்க்சியத்தின் மூன்று தோற்றுவாய்களும் மூன்று உள்ளடக்கக் கூறுகளும் போன்ற பல சிறு கட்டுரைகளின் தொடர்ச்சியாக படிக்கத் துவங்கினோம்.
இவற்றைப் படிப்பதற்கு எங்களிடம் இருந்த புத்தகங்கள் அனைத்தும் சோவியத் யூனியன் வெளியிட்ட தமிழ் மற்றும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு புத்தகங்களே.
தத்துவத்தின் வறுமை டூரிங்கிற்கு மறுப்பு போன்ற புத்தகங்களை சோவியத் யூனியனின் மொழிபெயர்ப்பில் படிப்பது எவ்வளவு கடினம் என்பதை படித்து அனுபவித்தவர்களுக்கே தெரியும்.
அதன் மொழிபெயர்ப்புகளைச் செய்தவர்களுக்கு வாசகர்கள் குறித்து எந்த அக்கறையும் கிடையாது மொழிபெயர்க்கும் புத்தகங்களின் சமூக மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் குறித்தோ அப்புத்தகங்களில் பேசப்படும் கருத்துக்களின் தீவிரம் ஆழம் குறித்தோ எந்த பெரிய கவனமும் இருக்கவில்லை என்பதுதான் அதனை படிக்கும் பொழுது ஏற்பட்ட எண்ணங்களாக இருந்திருக்கிறது.
அவை குறித்து அந்த மூத்த தோழரின் கருத்து என்பது திரிபுவாதிகள் கூலிக்காக மாறடித்திருக்கிறார்கள் நமக்கும் இவற்றைவிட்டால் வேறு வழியில்லை என்பதுதான்.
ஒவ்வொரு வரியையும் படித்து பொருள் புரிந்து கொள்வது ஏறக்குறைய அக்காலங்களில் ஏட்டுச்சுவடிகளையும் கல்வெட்டுக்களையும் படித்து பொருள் புரிந்து கொள்பவர்களுக்கு ஏற்படும் சிரமங்களுக்கு சமமாகக் கருதலாம் என்றே தோன்றுகிறது.
அன்றைக்கு அந்தத் தோழரின் உதவி மட்டுமில்லையென்றால் மார்க்சிய மூலப்புத்தகங்களை கண்டால் காததூரம் ஓடுபவனாகவே நான் இருந்திருப்பேன்.
சமீபத்தில் உயிர் எழுத்தில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அறிக்கையின் திருத்தப்பட்ட புதிய பதிப்பொன்றின் மொழிபெயர்ப்பு குறித்த விமர்சனத்தைப் படித்தேன்.
ஆங்கிலத்தில் ஆயுதப் போராட்டம் வன்முறை என்ற பொருள்படும் இடங்கள் எல்லாம் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பில் மென்மையான சொற்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளன என்பதாக ஒரு குறிப்பு இருந்தது.
திரிபுவாதிகள் இன்றைய சோவியத் யூனியனின் அரசியல நிலைப்பாடுகளுக்கு சாதகமாகவும் உதவும் வகையிலும் பல மூல நூல்களின் மொழிபெயர்ப்புகளிலும் முன்னுரைகளிலும் விளக்க உரைகளிலும் திருத்தங்கள் செய்திருப்பார்கள் கவனமாக கருத்தூன்றி படிக்க வேண்டும் ஆங்கிலத்தோடு ஒப்பிட்டு படிக்கும் பொழுது பல இடங்களில் இந்த வாக்கியத்தை இன்னும் எளிமையாக ஆங்கிலத்திற்கு நிகராக படித்தவுடன் பொருள் புரிந்து கொள்ளும் வகையில் செய்திருக்கலாமே என்ற எண்ணம் தோன்றும்.
அதைப் போல எளிய பல வாக்கியங்களுக்கு வாசகர்களுக்கு புரியாது என்ற நோக்கில் நீண்ட குழப்பமான வாக்கியங்களை உருவாக்கி இருப்பதையும் கண்டிருக்கிறேன்.
நான் பல சிறு கட்டுரைகளை ஆங்கிலத்திலிருந்து தமிழில் மொழிபெயர்த்ததில் ஏற்பட்ட அனுபவம் என்னவென்றால் மொழிபெயர்ப்பு என்பதே ஒரு நிலையில் அபத்தமான ஒரு செயலோ என்று எண்ணம் தோன்றியிருக்கிறது.
ரிச்சர்ட் ஸ்டால்மென்னின் பார்க்க மைக்ரோசாப்ட் ஆப்பிள் அமேசான் பேஸ்புக் கைத்தொலைபேசி பயன்படுத்தாதீர் ஒரு பிரசித்தமான விளக்கம் .
தமிழில் இதனை சுதந்திரம் என்பதை பேச்சு சுதந்திரத்தில் வரும் அர்த்தத்தில் புரிந்து கொள்ளுங்கள் இலவச பீரில் வரும் அர்த்தத்தில் அல்ல என்றோ சுதந்திர பீரில் வரும் அர்த்த்தில் அல்ல என்றோ மொழிபெயர்த்தால் வாசகனுக்கு தெளிவான தனித்தனி சொற்கள் இருக்கும் இடத்தில் இவன் ஏன் போட்டுக் குழப்புகிறான் என்று நினைக்கத் தோன்றாது?
அதோடு மட்டுமல்லாமல் எந்த இனத்தின் மொழியில் மொழிபெயர்க்கிறோமோ அந்த இனத்தின் வரலாறு கலாச்சாரம் வளர்ச்சி நிலை ஆகியவற்றையும் கணக்கிலெடுத்துக் கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.
இணையத்தில் தற்பொழுது நடைபெறும் ஒரு விவாதம் வாழ்நிலைதான் சிந்தனையைத் தீர்மானிக்கிறது சிந்தனை வாழ்நிலையை தீர்மானிப்பதில்லை என்கிற கருத்தைச் சுற்றியே நம்மை சிந்திக்கத் தூண்டுகிறது.
ஆனால் இந்தச் சந்தர்ப்பத்தை விளங்கிக் கொள்வதற்கும் நம்மை நாம் சுயபரீசிலனை செய்து கொள்வதற்கும் நம்முடைய வாழ்நிலையை நாம் ஏற்றுக்கொண்ட வாழ்வின் குறிக்கோள்களுக்கு தக்க மாற்றிக் கொள்வதற்கும் மேற்ச்சொன்ன மேற்கோள் மிகச் சிறந்த கருவியாகப் பயன்படும் என்பது உறுதி.
இதற்கான நடைமுறையில் ஈடுபடாமல் முழுமையாக நிலவுகின்ற சமூக அமைப்பை தூக்கி எறிவதற்கான செயல்திட்டத்தோடு தன் வேலைமுறைகளையும் வாழ்வையும் அமைத்துக் கொள்ளாமல் ஆற்றில் ஒரு கால் சேற்றில் ஒரு கால் என சுக போக வாழ்க்கைக்கும் புரட்சிகர சிந்தனைகளுக்கும் இடையே ஊசலாடுபவர்கள் எல்லோருக்கும் ஏற்படும் சரிவுகள்தான் இவை.
மார்க்சியத்தை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்பவர்களிலிருந்து அதில் பல இடைச்செருகல்களோடும் விட்டுக் கொடுப்புகள் நீக்குப் போக்குகளோடு ஏற்றுக் கொள்பவர்கள் வரை யாரானாலும் சொல்லுக்கும் செயலுக்கும் இடையே வாழ்வில் இருக்கும் மெல்லிய விரிசல்களில் துவங்கி மிகப்பெரிய இடைவெளிகள் வரை அது அதற்குத் தக்க அவர்கள் தங்களை நியாயப்படுத்திக் கொள்வதற்கான புதிய கருதுகோள்களை உருவாக்கிக் கொண்டுதான் இருப்பார்கள்.
நமது சிந்தனைகளுக்கும் நமது செயல்களுக்கும் இடையே நியாயப்படுத்திக் கொள்வதற்கான நெருக்கடி எழும் வேளைகளில் மனிதர்கள் சமாளிப்புகளிலோ ஆத்திரப்படுவதிலோ எதிராளிகளிடம் குறை கண்டுபிடிப்பதிலோ ஈடுபடுவது தவிர்க்க முடியாதவையே.
உண்மையில் தன்னை மார்க்சிஸ்ட் அல்லது இடதுசாரி எனச் சொல்லிக் கொள்பவர்கள் கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளில் இணைந்து செயல்பட வேண்டும்.
தொழிலாளர்கள் விவசாயிகள் மற்றும் அனைத்து உழைக்கும் மக்கள் பிரிவினர் மத்தியில் இயக்கப் பணி செய்வதை தன்னுடைய முழுநேரக் கடமையாகக் கொள்ள வேண்டும்.
மற்றபடி கல்வித்துறை சார்ந்த ஆய்வுகளுக்காகவோ வெறும் கலை இலக்கிய தேவைகளுக்காகவோ சமூக ஆய்வு வெளியீட்டுகளுக்காகவோ இதர தன் சொந்த தேவைகளுக்காக மார்க்சிய கோட்பாடுகளை பயன்படுத்துபவர்களை இடதுசாரிகள் என வரையறுத்துக் கொண்டு அவர்களோடு சண்டையிட்டுக் கொள்வது எவ்விதத்திலும் சரியான அணுகுமுறை ஆகாது.
இப்பொழுது நடைபெறும் விவாதத்தில் பெரும்பான்மையோரும் சமூக கெளரவத்துக்காகவும் தன் சொந்த பெருமைக்காகவும் படைப்பு மற்றும் தொழில்சார்ந்த தேவைகளுக்காகவும் இடதுசாரி கண்ணோட்டங்களை ஏற்றுக் கொண்டவர்களாகத்தான் இருக்கிறார்கள்.
மார்க்சிய மூலவர்கள் பல இடங்களில் குறிப்பிட்டதைப் போல மார்க்சியவாதிகள் தங்கள் லட்சியங்களை அடைவதற்கு எந்தக் குறுக்குவழிகளும் கிடையாது.
இதில் மிகப்பெரிய கொடுமை என்னவென்றால் தங்களின் சொந்த தேவைகளுக்காக தாங்கள் நம்புவதாக இதுகாறும் கூறிவந்த கருத்துக்களுக்கு விரோதமாக வெளியுலகிற்கு தெரியாமல் ரகசியமாக தொழிலில் ஈடுபட்டவர்கள் மார்க்சியவாதிகளும் ஆணாதிக்கவாதிகளே மார்க்சும் ஆணாதிக்கவாதியே என்று மிகவும் கீழ்த்தரமான சொற்றொடர்களில் கவிதைகள் புணைந்தார்கள் என்பதுதான்.
இதில் இன்னொரு புத்திசாலி கூறுகிறார் மார்க்ஸ் கூட எங்கெல்ஸ் என்னும் முதலாளியின் பணத்தைப் பெறாமல் மூலதனம் எழுதியிருக்க முடியாது என்று இதைவிட படுமுட்டாள்தனமான புரிந்து கொள்ளல் உலகில் யாருக்கேனும் இருக்குமா என்பது சந்தேகமாக உள்ளது.
மார்க்சைப் பற்றியும் எங்கெல்சைப் பற்றியும் மார்க்சியத்தை பற்றியும் எந்தவொரு நூலையும் சுயமாக வாசித்தறியாமல் வீட்டில் அப்பா தாத்தாவோ அலுவலகத்தில் முதலாளியோ மேலதிகாரியோ சொன்னதைக் கேட்டு புத்திசாலித்தனமாக சரியான இடத்தில் பயன்படுத்துகிறார் போலும்.
மார்க்சியம் உற்பத்தியின் சமூகத் தன்மைக்கும் உற்பத்திக் கருவிகளின் தனியுடமைக்கும் இடையிலான முரணின் அடிப்படையாக சமூகப் பிரச்சினைகளைப் பார்க்கிறது.
டாடா தொழிற்சாலையில் வேலை செய்யும் தொழிலாளியோ அல்லது தொழில்நுட்ப பிரிவைச் சேர்ந்தவரோ செலுத்தும் உழைப்பானது சமூகத்திற்கானதே.
அதனை உற்பத்திக் கருவிகளின் மீதான தன்னுடைய உரிமையின் காரணமாக முதலாளி தனியுடமை ஆக்கிக் கொள்வதைத்தான் மார்க்சியம் எதிர்க்கிறது.
மாறாக உற்பத்திக் கருவிகளின் மீதான முதலாளிகளின் உரிமையை ரத்து செய்யப் போராடுவதும் தனியுடமைக் கொடுமைகளுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கும் சமூக அமைப்பை உருவாக்குவதை லட்சியமாகக் கொள்வதுமே மார்க்சியம்.
மார்க்சியத்தை சமூக மாற்றத்திற்காக ஒரு இடதுசாரி கட்சியில் இணைந்து கொண்டு செயல்படுத்தாமல் வேறு வழிகளில் அதனை முன்னெடுப்பவர்கள் யாராக இருந்தாலும் அவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் கருத்துக்களை திரித்துக் கூறுவும் சூழலுக்கு ஏற்ப மாற்றி மாற்றி பேசவுமே செய்வார்கள்.
இப்பிரச்சினையை அதன் அடிப்படையான மேற்சொன்ன விசயங்களை விளக்கி அதன் வழி புரியவைக்காமல் வெறும் சம்பவ விளக்கங்களிலும் வாதப் பிரதி வாதங்களிலும் தர்க்கத்திலும் ஈடுபடுவது வெறும் புரணி பேசுவதாகத்தான் அமையும்.
திருவண்ணாமலை அருகிலுள்ள அடையூர் கிராமத்தில் இரண்டு தலித் மாணவர்களை உள்ளுர் பஞ்சாயத்து நடுநிலைப்பள்ளியில் சேர்த்ததைக் கண்டித்து சாதி இந்துக்கள் தங்கள் பிள்ளைகளை பள்ளிக்கு அனுப்பாமல் எதிர்ப்பு தெரிவித்துள்ளனர்.
வருவாய்த்துறை அதிகாரி வி.பூபதி தலைமையில் நடந்த அமைதி பேச்சுவார்த்தைக்கு பிறகு சாதி இந்து மாணவர்கள் மதியத்திற்கு மேல் பள்ளிக்குத் திரும்பியுள்ளனர்.
இது குறித்து அதிகாரிகள் கூறும்பொழுது தலித்துகள் தங்கள் பிள்ளைகளை அக்கிராமத்தில் உள்ள ஆதிதிராவிடர் நல நடுநிலைப்பள்ளிக்குத்தான் அனுப்புவது வழக்கம்.
இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து சாதி இந்து பெற்றோர்கள் திங்கள் காலை பள்ளி முன்பு கூடி தலித் மாணவர்களை வெளியேற்ற தலைமையாசிரியர் முகமது யுஸ்மானிடம் சண்டையிட்டுள்ளனர்.
வருவாய்த்துறை அதிகாரி வி.பூபதி தாசில்தார் ரவிச்சந்திரன் மற்றும் காவல்துறை ஆய்வாளர் பூஞ்சோலை ஆகியோர் விரைந்து வந்து இரு வகுப்பு பிரதிநிதிகளுடனும் கூட்டம் நடத்தியுள்ளனர்.
பூபதி அக்கூட்டத்தில் பெற்றோர் தான் தங்கள் குழந்தைகள் எங்கு படிக்கவேண்டும் என்பதை முடிவுசெய்யவேண்டும் மற்றவர்கள் அல்ல எனக் கூறியுள்ளார்.
சில சாதி இந்துப் பெண்கள் தங்கள் பெண் பிள்ளைகளை தலித் மாணவர்கள் தொந்தரவு செய்கிறார்கள் என வாதிட்டதற்கு இது இப்பிரச்சினைக்கு சம்பந்தமில்லாத வேறொரு பிரச்சினை அது குறித்து குறிப்பான குற்றச்சாட்டுகள் கொடுத்தால் அவை குறித்து கண்டிப்பாக நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்றார்.
சீனிவாசன் என்பவர் இது வரை எந்த தலித் மாணவரும் பஞ்சாயத்து நடுநிலைப்பள்ளியில் சேர்க்கபட்டதில்லை அவர்கள் ஆதிதிராவிடர் நடுநிலைப்பள்ளியில் தான் சேர்ந்துள்ளனர்.
இப்பகுதியில் பிற அனைத்து கிராமங்களிலும் தலித் மற்றும் சாதி இந்து மாணவர்கள் சேர்ந்துதான் பள்ளிகளில் படிக்கிறார்கள் என்ற விசயத்தை குறிப்பிட்டார்.
மேலும் இந்த கிராமத்து பிள்ளைகளும் ஒன்பதாம் வகுப்பிலிருந்து தலித்துக்களோடு சேர்ந்துதான் பள்ளிக்குப் போகவேண்டும் எனக் கூறி பிள்ளைகளைப் பள்ளிக்கு அனுப்பும்படி பெற்றோர்களை வலியுறுத்தினார்.
மேற்கண்ட செய்தியைப் படிக்கும் பொழுது ஹிந்துவில் வரும் வரலாறு அன்று பகுதியை படிக்கிறோமா அல்லது நடப்புச் செய்தியைத்தான் படிக்கிறோமா என்ற குழப்பம் ஏற்பட்டது.
சமீபகாலமாக தொடர்ச்சியாக அயோத்திதாசர் பற்றியும் தமிழக வரலாறு பற்றியும் படித்துக் கொண்டிருப்பதால் நடப்புச் செய்திகள் நாம் வரலாற்றின் அக்காலகட்டத்தை விட்டு இன்னும் வெளியேறவில்லை என்கிற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது.
அதிகாரிகள் நிர்வாகிகள் தலைவர்கள் எல்லோரின் பேச்சும் சதிகள் நிறைந்ததாகவும் உள்நோக்கம் கொண்டதாகவும் இருக்குமோ என்ற அவநம்பிக்கை மனதில் ஏற்படுவதை தவிர்க்க முடியவில்லை.
இவற்றை நாம் ஏற்றுக்கொள்ளாது அவற்றை பிள்ளை தீட்டு பிள்ளைத்தீட்டு கதையில் ஜமீல் என்பவன் தனக்கு இலங்கை ராணுவத்தில் வேலை கிடைத்த சந்தோஷ செய்தியை மனைவி ஆயிஷாவிடம் பகிர்கிறான்.