sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதனால் திருமணம் நடைபெற வேண்டி தெய்வீக சடங்குகள் பல செய்கிறார்கள் இந்த வழக்கம் இன்று புதிதாக தோன்றியது அல்ல வேதகாலத்திலும் இருந்திருக்கிறது.
அக்னியே இந்த இளம்பெண்ணுக்கு எல்லா விதத்திலும் பொருத்தம் உள்ள கணவனை கண்டுபிடித்து கொடுப்பாயாக அவன் இவளது இதயத்தை மகிழ்ச்சியால் நிரப்பட்டும்.
எல்லாத் தெய்வங்களும் இணைந்து தேடி கொடுத்த சௌந்தர்யம் நிரம்பிய வல்லமை பொருந்திய கணவனால் மகிழ்ச்சியை இவள் முழுமையாக அனுபவிக்கட்டும்.
இவளுக்கு அழகை கொடுத்த சோமன் கணவன் வராமலா தடுத்து விடுவான் பெண்ணே உனது கணவனுக்கு நீ ராணியாக இரு அவன் உன்னை நெருங்கும் போது இனிமையான ஒளி உன்னிடமிருந்து பிரகாசிக்கட்டும்.
அதனால் இவளுக்குரியவனை ஆணையிட்டு அழைத்து வா உனது ஆணைக்கு கீழ் படியாத யாரையும் பூமியில் உண்டா இவளை மணக்க இருக்கும் இளைஞனின் மனதை இவளோடு இணைத்துவிடு திருமணம் முடிவதற்கு எத்தகைய பிரயத்தனங்களை வேதகால மக்கள் செய்தார்களோ அதே அளவிற்கு கடுமையான முயற்சிகளை ஆண் குழந்தைகளை பெறுவதற்காகவும் செய்தனர்.
ஏனென்றால் ஆண்களின் பலம்தான் அவர்கள் சமூகத்தை பாதுகாத்து பகைவர்களிடமிருந்தும் கொடிய மிருகங்களிடமிருந்தும் ஆபத்து வராமல் தடுக்க முடியும் என்று நம்பினர்.
அந்த காலத்தில் பெண்களும் இந்த காரியத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார்கள் என்றாலும் கூட ஆண்கள் தான் மிக முக்கியமாக இப்பணிகளை ஏற்றிருந்தனர்.
மிருகங்களோடும் சண்டையிடுகின்றபோது ஆண் மக்கள் பல நேரங்களில் இறந்து விடுவதும் உண்டு அந்த காலி இடத்தை நிரப்புவதற்காக அடுத்தடுத்து ஆண்கள் பிறந்தால்தான் படைமாட்சி என்பது சிறப்புடன் இருக்கும் அதற்காக ஆண் குழந்தைகள் அதிகமாக வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினர்.
அதற்காண வித்து வில்லிலிருந்து பாயும் அம்பைபோல் இவள் கருவளைக்கு விரையட்டும் பத்து மாதங்கள் நிறைவடைந்த பிறகு வீரத்திருமகனாக இந்த பூமியில் ஜனனம் எடுக்கட்டும் பெண்ணே உனது குழந்தைக்கு பால் கொடுக்கின்ற பொழுது உன் முலைக்காம்புகள் பசுவின் மடிக்காம்புகளாக மாறட்டும்.
பூமிக்கும் ஆகாயத்திற்கும் பிறந்த மூலிகையை நீ அருந்துவதினால் உனது ஆண் மகவு நோய்களை எதிர்த்தும் வல்லமையோடு கூடியும் பிறப்பான்.
அடுத்ததாக அமானுஷ்யமான விஷயங்களை பற்றி கூறும் வேத பாடல்களை சிந்திப்போம் அதர்வண வேதத்தில் வசியம் முதலான அஷ்டகர்மங்கள் தெளிவாக கூறுப்பட்டுள்ளது இந்த அஷ்டகர்மங்களை தந்ர சாஸ்திரபடி பிரயோகம் செய்து மனிதன் விலங்குகள் இயற்கை சக்திகள் அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்தும் வழி வகைகள் கூறப்பட்டிருக்கிறது.
இந்த வழிமுறைகள் அனைத்தையும் கடும் முயற்சியுடனும் தூய பிரம்மச்சரிய விரதத்துடனும் பழக்கப் படுத்திக் கொண்டான் சாத்தியமே இல்லாதது என்று ஒதுக்க கூடிய அனைத்தையும் சாத்தியப்படுத்திக் காட்டலாம் என்பதை எனது சொந்த அனுபவத்தில் நான் நன்கு அறிந்திருக்கிறேன்.
இருந்தாலும் அந்த வழி முறைகளை பற்றிப் பேசுவது இந்த நூலின் நோக்கம் அல்ல என்பதனால் அதர்வண வேதத்திலுள்ள பேய்களை விரட்டும் மந்திரப் பாடல் ஒன்றை தமிழ்படுத்தி தருகிறேன்.
ஏவலின் மூலமாக ஒரு பெண்ணிடத்தில் தீய சக்தி குடி புகுந்துவிட்டது அவள் மணமானவள் அதனால் அவளுக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தைக் கண்டு அந்த கவலையை போக்கி அந்த பெண்ணை சகஜ நிலைக்கு கொண்டு வர ஒரு ரிஷி முயற்சிக்கிறார்.
அங்கே அழகு திரும்பட்டும் இவளை விட்டு நீ ஒடிவிட்டால் பழைய நிலைக்கு இவள் வந்துவிடுவள் திருமணம் முடிந்து கணவனை சந்தித்த நானத்துடன் கால் எடுத்து வைக்கும் போது எப்படி இவள் அழகு பொருந்தியவளாக இருந்தாளோ இவள் மேனியில் அழகு தேவதை எத்தகைய வர்ணஜாலங்களை நிரப்பி இருந்தாளோ அதே வடிவத்தை இவள் மீண்டும் பெறுவாள் குடி வெறியில் ஆட்டம் போடும் குரங்கை போன்று குதித்து கும்மாளம் அடிக்கும் தீய சக்தியே எனது கையிலுள்ள மந்திர தண்டத்தை நன்றாக பார் இதனால் உன்னை தண்டிக்கும் முன்னால் ஒடி விடு நீ போய் விட்டால் இவளது குடும்பம் அமைதி அடையும் உன்னை ஏவி விட்டது யார் அவன் சூத்திரனா அரசகுமாரனா அந்தன புரோகிதனா அழகுடைய வைசீக பெண்ணா அது யாராக இருந்தாலும் அவர்களிடமே நீ திரும்பி விடு மறுத்தால் கணவனால் கைவிடப்பட்ட பெண்ணை போல் நீ கதறப்போகிறாய் அடிப்பட்ட கழுதையை போல் துடிக்கப்போகிறாய் எனது மந்திரங்கள் சூரியனிலிருந்து புறப்பட்ட கதிர்கைள போல் உன்னை சுட்டுவிடப் போகிறது.
அதிலிருந்து தெரிக்கும் பச்சை ரத்தத் துளிகள் உனது மேனி எங்கும் நெய்போல் பரவும் அக்னி தேவனின் செந்நிற நாக்குகள் உன்னை சாம்பலாக்கப் போகிறது விழிகள் பிதுங்க கோரை பற்கள் நீல நாக்கைத் தொங்கவிட்டு கருத்த மேனியுடன் பருந்த சதைகளோடு ஆட்டம் போடும் ஆலகால விஷமே நீ அழிந்து போ நீ வாசம் செய்யும் இந்த பெண்ணின் உடல் புனித அடையட்டும் புது பொலிவு பெறட்டும் என்பதாக அந்த பாடல் தொடர்ந்து செல்கிறது மனித தேவைகளை நிறைவேற்ற வழிகூறும் அதர்வணவேதம் பிரம்மத்தை பற்றியும் ஆத்மாவைப் பற்றியும் நிறைவே பேசுகிறது இருப்பினும் அந்தக் கருத்துக்கள் ரிக் வேத சிந்தனைகளோடும் உபநிஷத தத்துவங்களோடும் பெருவாரியாக ஒத்து போகிறது எனவே அதைப்பற்றி அதாவது உபநிஷத தத்துவங்களை பற்றி அடுத்த அத்யாயத்தில் ஆழமாக சிந்திக்க போவதினால் இங்கே அதைப்பற்றி சொல்லாமல் விடுகிறேன்.
ஒரு தகப்பனும் ஆச்சாயனும் வருங்கால தலைமுறைகளுக்கு சிக்கல்களை தீர்த்துக் கொள்ள எவ்வாறு வழிமுறைகள் கற்றுதருவார்களோ அதே போலவே அதர்வண வேதமும் மனிதன் வாழ்வில் ஏற்படும் சிறு சிக்கல்களிலிருந்து பெரிய சிக்கல் வரை ஏற்படாமல் தடுக்கவும் ஏற்பட்டால் அதிலிருந்து விடுதலை பெறவும் வழியை சொல்கிறது.
நேற்றுக் கூடிய அமைச்சரவையில் சமர்பிக்கப்பட்ட ஆவணத்திற்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது.இதன்மூலம் போதைப்பொருள் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு தொடர்புடைய குற்றவாளிகளுக்கு எதிராக மரண தண்டனையை அமுல்படுத்தப்படவுள்ளது.
பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் நாமல் ராஜபக்ஷவுக்கு சொந்தமானது என கூறப்படும் ஹெலோ கோப் நிறுவனத்தில் இடம்பெற்ற நிதிமுறைகேடு தொடர்பில் வாக்குமூலமளிப்பதற்காகவே இவர் நிதிமோசடி விசாரணைப்பிரிவிக்கு வருகைத்தந்துள்ளார்.
பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் மஹிந்த பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் மஹிந்த பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் நல்லாட்சி அரசாங்கத்தின் நோக்கமும் குறிக்கோளும் தற்போது மாற்றம் கண்டுள்ளது.
அதனால் ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் அமைச்சர்கள் முன்னாள் மத்திய வங்கி ஆளுனர் அர்ஜுன மகேந்திரனை பாதுகாக்கும் தேசத்துரோக செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்டுவருவதாக ஊழல் எதிர்ப்பு முன்னணியின் தலைவர் உலபனே சுமங்கள தேரர் தெரிவித்தார்.
தற்போது பாராளுமன்றத்தில் மத்திய வங்கி பிணை முறி வழங்கள் விவகாரத்தில் மத்திய வங்கியின் முன்னாள் ஆளுனர் அர்ஜூன மகேந்திரன் தொடர்புபட்டுள்ளமை குறித்தும் இந்த பிணை வழங்கள் செயற்பாடுகளினால் நாட்டுக்கு ஏற்பட்ட பெரு நஷ்டம் குறித்தும் காரசாரமான விசாரணைகள் முன்னெடுக்கப்பட்டு வருகின்றன.
இவ்வாறான ஒரு நிலையில் ஐக்கிய தேசிய கட்சி இந்த விவகாரத்தில் குற்றவாளிகளை காப்பாற்ற முற்படுவதானது தேச துரோகச் செயற்பாடாகும்.
ஊழல் எதிர்ப்பு முன்னணியின் அலுவலகத்தில் சிவில் அமைப்புக்களின் ஏற்பாட்டில் இடம்பெற்ற ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் கலந்துக்கொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே அவர் மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தனர்.
மஹிந்த பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் மஹிந்த பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் உயர்ந்த மட்டத்திலான அவதானிப்புக்களை இலங்கையில் முன்னெடுக்க முயற்சிப்பேன் ஐ.
விசேட பிரதிநிதி எனது விஜயத்தின் போது அரசாங்கத்தரப்பு சிவில் சமூக தரப்பு உள்ளிட்ட அனைவரையும் சந்தித்து பேச்சு நடத்தவுள்ளே... இலங்கை அணியினருக்கு நாம் நன்றிகளைத் தெரிவிக்க விரும்புகிறோம்.
இலங்கையர்கள் அனைவரும் பொறுமையுடனும் மன உறுதியுடனும் இருக்குமாறு இலங்கை அணியி... பொதுமக்களின் காணிகளை தொடர்ந்து இராணுவத்தினர் விடுவிப்பதன் மூலமே சமூகங்களுக்கிடையில் நம்பிக்கையை கட்டிய... நல்லாட்சி அரசாங்கத்தில் உச்சக்கட்ட ஜனநாயக சுதந்திரம் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
எனவே தற்போதைய அரசாங்கம் எதிர்வர... நல்லாட்சி அரசை ஏற்படுத்துங்கள் உங்களின் பிரச்சினைகள் எல்லாம் தீர்ந்துவிடும் என எங்களது பிரதிநிதிகள் சொன்னார்கள் ஆனால் எ... பொலிஸாக இருக்கும் நாயகன் தன் வசமுள்ள துப்பாக்கியை தொலைத்துவிடுகிறான்.
முத்துப்பேட்டை செய்திகள் வேலூரில் இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் வேட்பாளர் அப்துல் ரகுமான் வேட்புமனு ஏற்பு நடைபெறவுள்ள நாடாளுமன்ற தேர்தலில் தமிழ்நாட்டில் போட்டியி டும் மக்களவைத் தொகுதி வேட்பாளர்களின் மனுக்கள் இன்று பரிசீலிக்கப்பட்டன.
அப்துல் ரகுமானின் சார்பில் தலைமைத் தேர்தல் முகவரும் வேலூர் சட்டமன்ற உறுப்பினரு மான ஞானசேகரன் வேட்புமனுவை முன் மொழிந்திருந்த மாவட்ட தி.மு.க.
அப்துல் ரஹ்மானுக்கு முத்துப்பேட்டை அமீரகப் பேரவை அமீரக காயிதே மில்லத் பேரவையின் சார்பில் வெள்ளிக்கிழமை நள்ளிரவு மிகச் சிறப்பான வரவேற்பு அளிக்கப்பட்டது.
முத்துப்பேட்டை அமிரக பேரவை தலைவர் ஜனாப்...பசூலுர் ரஹ்மான்பொருலாளர்ஜனாப் ..ஹாத்திம் ஜனாப் .அப்துல் சலாம் ஜனாப் .... ஜமால் மற்றும் பல உறுப்பினர்கலும் முத்துப்பேட்டை நல சங்கத்தின் தலைவர் ஜனாப் .நெய்னா முகமதுசெயலாலர் ஜனாப் .ஜமூன் அலி மற்றும் பல உறுப்பினர்கலும்பொன்னாடை போற்றி மலர் சென்டு கொடுத்து கௌரவித்தனர்.
அதுவே அவனின் முதலாளி வெங்கடாச்சலத்தின் கருத்தும் கூட.... வெங்கடாச்சலம் ஆச்சாரம் என்னும் போர்வையை போர்த்திக்கொண்டிருக்கும் குடும்பத்தை சேர்ந்தவன்.
குப்பனோ சுப்பனோ வயல் வேலைகளை முடித்து தண்ணீர் கேட்டு வந்தால் கூட அவர்களுக்கென்று ஒரு தேங்காய் கூட்டில் தான் தண்ணீர் ஊற்றுவார்.
வெங்கடாச்சலத்திடம் மருத்துவ செலவுக்கு பணம் கேட்டு சென்ற குப்பனிடம் இருந்த இரண்டு மாடுகளையும் வாங்கிக் கொண்டுதான் பணம் கொடுத்தான்.
அப்போது வயலுக்கு வந்த வெங்கடாச்சலம் குப்பனிடம் டேய் குப்பா நீ வாங்குனப் பணத்துக்கு அந்த ரெண்டு மாடும் பத்தாதுடா...அதனால இன்னும் ஒரு மாசத்துக்கு சம்பளம் வாங்காம வேல செய்யணும் என்ன?
சொல்லி விட்டு அருகிலிருந்த மரப் பாலத்தின் வழியே செல்லும் பொழுது பாலம் இடிந்து விழுந்து தண்ணீரில் சிக்கிகொன்டான் வெங்கடாச்சலம்.
குப்பனும் சுப்பனும் பதறி அடித்துக் கொண்டு வெங்கடாச்சலத்தை கரைக்கு கொண்டு வந்து அவர்களுக்குத் தெரிந்த முதலுதவி செய்துக் காப்பாற்றினார்.
வண்டியிலிருந்து இறங்கிய வெங்கடாச்சலம் தன மனைவியிடம் ஏ புள்ள செல்வி ஒரு அண்டால தண்ணி கொண்டு வாடி தீட்டாயிப் போச்சு என்றதும் குப்பனுக்கும் சுப்பனுக்கும் சுரீர் என்றது.
இருக்கிறானா இல்லையா எனக் கூடத் தெரியாமல் கடவுளை நம்பும் இவர்களை விட உழைப்பையும் மனிதனையும் மட்டும் நம்பும் நம்மைப் போன்றவர்கள்தான் உண்மையில் உயர்ந்தவர்கள் என நினைத்துக் கொண்டு வீடு திரும்பினர்.
பதில் பேசும் முன் அவன் உயர் அதிகாரியின் குரல் பதில் பேசாமல் வைத்துவிட்டு அவர் முன் சென்று நின்றான்.சென்னையிலுள்ள தமிழ்மண் மருத்துவமனையில் தீவிரவாதிகள் ஊடுருவி மக்களை சிறைபிடித்த்துள்ளதாகவும் உடனே புறப்படுமாறும் உத்தரவிட்டார்.
தீவிரவாதிகளுடன் நடைபெற்ற சண்டையில் பிரசவப் பகுதியிலிருந்த கடைசித் தீவிரவாதியை சுட்டுக் கொன்றுவிட்டு எந்த மனிதச் சேதமும் இன்றி தன் மக்களைக் காப்பாற்றிய பெருமிதத்தோடு சென்னை இராணுவத் தளம் வந்தபோது சட்டென்று நினைவுத் திரும்பியவனாய் ஓடினான்.
சச்சினுக்கு அப்போதுதான் தோன்றியது அந்த இனிப்புகளில் கொஞ்சமும் தனது சென்ற ஆண்டின் பிறந்த நாள் ஆடையையும் தன்அம்மாவிடம் அனுமதி பெற்று சாமிநாதனுக்கு கொடுத்தான்.
சச்சின் கொடுத்த புதிய ஆடையை சாமிநாதனுக்கு புதிதுதானே அணிந்து கொண்டு அவன் கொடுத்த இனிப்பு பண்டத்தை தன் தாய்க்கும் தந்தைக்கும் கொடுத்த போது சாமிநாதனுக்கு கிடைத்தது ஒரு விலை மதிக்க முடியாத பரிசு.
இவ்வளவு வசதி இருந்தும் தனக்குக் கிடைக்காத அந்த பரிசு எந்த வசதியும் இல்லாத தன் நண்பனுக்கு கிடைத்ததைப் பார்த்து பொறாமையும் பெறுமையும் கொண்டான்.
எவ்வளவு விலை உயர்ந்த பொருள் கிடைத்தாலும் அதை விட பெரிதாக கிடைக்காதா எனத் தேடித் தேடியே பாசத்தையும் வாழ்க்கையையும் அனுபவிக்க முடியாமல் தவிப்பவன் பணவெறிப் பிடித்தவன்.
பதிவு செய்து முடித்து திரும்பவந்து வாகனத்தை எடுத்து திருப்பி சில தொலைவு வந்த பிறகுதான் உணர்ந்தேன் அது ஒரு வழிப் பாதை என்றும் நான் தவறான வழியில் செல்கிறேன் என்பதையும்.
நாம் கொடுப்பதற்கான சந்தர்ப்பத்தை அவனுக்கு ஏற்படுத்தி கொடுக்காவிட்டால் வாங்குவதற்கான வாய்ப்பும் குறைந்து லஞ்சம் ஒழிகிறதோ இல்லையோ குறைந்தாவது போகட்டும்.
நாம் அனைவரும் காவல் துறை லஞ்சம் வாங்குவதை பற்றியே குற்றம் சொல்லியிருக்கிறோமே தவிர அதற்கு உடந்தை நாம்தான் என்பதை உணர மறுக்கிறோம்.
இனி நான் நிச்சயமாக சாலை விதிகளை மதிக்கும் ஒரு சாதாரண மனிதனாக இருப்பேன் என்று உறுதிமொழி எடுத்துக் கொண்டு தான் இந்த பதிவை எழுதத் தொடங்கினேன்.
லஞ்சம் ஒழிய ஒரு ஆரம்பமாக இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் உங்கள் கருத்துக்களை எதிர்பார்த்து காத்துக் கொண்டிருக்கிறேன்.
அப்படி தொடங்கிய முதல் மனிதனை மற்றவர்கள் பாராட்டி அவனுக்கு உருவம் தீட்டி சிவன் என்று பெயரிட்டு கடவுளாக சித்தரித்ததாக கூறியுள்ளார்.
ஒவ்வொரு மதத்திலும் கடவுள் என்பவன் நன்மையை தரக் கூடியவன் நியாய தர்மங்கள் அறிந்தவன் என்பதுதான் கருப்பொருளாக சித்தரிக்கப் பட்டிருக்கும்.
இத்தகைய சித்தரிப்புகள் மனிதனை நல்வழிப் படுத்துவதற்காக சித்தரிக்கப் பட்டிருந்தாலும் மனிதனால் அவைகள் பிரித்துப் பார்க்கப் படுகிறது.
பாகிஸ்தானில் உள்ள தீவிரவாத அமைப்புகளின் கொள்கை என்று சொல்லப் படும் ஜிகாத் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் புனிதப் போர் என்பதாகும்.
அப்படி என்றால் எங்கள் தமிழ் சகோதரிகளின் கற்பு சூறையாடப் படுவதும் எங்கள் உறவுகள் கொல்லப் படுவதும் ஆசையை துறந்தவர்கள் செய்யக் கூடிய காரியமா???
உண்மையில் சொன்னால் எந்த ஒரு மனிதனும் கடவுள் நம்பிக்கை இல்லாத நாத்திகனே அவனுக்கு எப்போது பிரச்சினை வருகிறதோ அப்போது மட்டும் அவன் கடவுள் நம்பிக்கை கொண்டவனாய் தன்னை அடையாளப் படுத்திக் கொள்கிறான்.
காத்திருக்கிறான் ஒரு சாதாரண கடவுள் அல்லாத மனிதன்.... ஒவ்வொரு மதத்திலும் பல்வேறு பட்ட வடிவங்களிலும் வடிவங்கள் இல்லாமலும் கடவுள் சித்தரிக்கப் பட்டுள்ளான்.
உங்கள் கருத்துக்களுக்காகவும் வாக்குகளுக்காகவும் காத்துக் கொண்டிருக்கும் கடவுள் அல்லாத ஒரு மனிதன்........... நண்பர் மீன் துள்ளியான் இத்தொடர்பதிவை எழுத அழைத்ததும் மீண்டும் பதின்மம் சென்று எழுத எத்தணித்து நினைவில் திரும்பியவைகளை எழுதியிருக்கிறேன்.
போதிய மழையின்மை காரணமாக சில மாதங்களாக வறட்சியின் பிடியில் சிக்கியிருந்த முதுமலை புலிகள் காப்பகத்திலிருந்த வன விலங்குகள் தண்ணீர் மற்றும் இரையுள்ள தேடி இடம்பெயர்ந்திருந்தன.
இங்கு வரும் சுற்றுலாப் பயணிகள் மற்றும் பொதுமக்களுக்காக வன விலங்குகளை காண்பதற்கு ஏதுவாக வனத்துறை மூலம் வாகனத்தில் வனப்பகுதிக்குள் அழைத்துச்செல்லப்படுகின்றனர்.
முதுமலை புலிகள் காப்பகத்தில் சில குறிப்பிட்ட இடம் வரை மட்டுமே சுற்றுலாப் பயணிகளை வாகனத்தில் அழைத்துச்சென்று வர ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இப்படத்தை விஜய் இயக்க திரு ஒளிப்பதிவு செய்து வருகின்றார் இதில் ஜெயம் ரவி புலியுடன் சண்டைப்போடுவது போல் ஒரு காட்சி உள்ளதாம்.
இதை முன்னிட்டு இன்று சென்னை பாண்டிச்சேரி தூத்துக்குடி திருநெல்வேலி கடலூர் கண்ணியாகுமரி திண்டுக்கல் போன்ற பல ஊர்களில் வேதாளம் ரீ ரிலிஸ் ஆகியுள்ளது.
கௌதம் மேனன் ஹாரிஸ் ஜெயராஜ் கூட்டணியில் வெளிவரும் ஆறாவது படம்.அஜித் நடிக்கும் ஒரு படத்திற்கு ஹாரிஸ் ஜெயராஜ் முதன் முறையாக இசையமைத்துள்ளார்.
நான்கு விதமான தோற்றங்களில் அஜித் நடித்துள்ளார்.அனுஷ்காவின் கதாபாத்திரப் பெயர் தேன்மொழி த்ரிஷாவின் கதாபாத்திரப் பெயர் ஹேமனிகா.
ஆஸ்திரேலிய நாட்டைச் சேர்ந்த டான் மெக்கார்தர் ஒளிப்பதிவாளராக இப்படத்தில் பணியாற்றியுள்ளார்.இப்படத்தின் டீசர் டிரைலர் இரண்டுமே யு டியூப் இணையதளத்தில் மிகப் பெரும் சாதனையை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
சமீபத்தில் என் மனைவியுடன் தொலைக்காட்சியில் சன் மியூசிக் சேனல் பார்க்கும் பொழுது தொடர்ச்சியாக ஏதோ அர்த்தம் புரியாத பாடல்கள் உலா வந்தது.
கடந்த பொங்கல் விடுமுறையில் என் சொந்த ஊருக்கு சென்ற போது பக்கத்து வீட்டு சிறுவன் முணுமுணுத்த பாடல் இன்னும் என் காதுகளில் ஒலித்துக் கொண்டே இருக்கிறது.
எனது லேப்டாப்பில் முன்பு சேகரித்த பழைய பாடல்களைக் கேட்கும் பொழுது கிடைக்கும் ஒருவித மன அமைதி இன்றைய சினிமா பாடல்களில் தவறிவிடுகிறது.
தற்போது தமிழில் சினிமா பாடலாசிரியர்கள் நூற்றுக் கணக்காக இருந்தாலும் அவர்களது பாடல்களில் ஆபாசமில்லா வரிகளைக் கேட்பதென்பது கடினமான ஒன்று.
இதற்கான காரணங்களை எண்ணும்போது இது இன்றைய சினிமா டைரக்டர்களின் கட்டாயமா இசையமைப்பாளர்களின் விருப்பமா அல்லது நம்மைப் போன்ற ரசிகர்களின் விருப்பமா அல்லது பாடலாசிரியர்கள் தங்களை சினிமாத் துறையில் தக்க வைத்துக் கொள்ளவும் வருமானம் ஈட்டுவதற்காகவும் இருக்கலாம்.
என் மனதில் தோன்றிய ஆதங்கத்தின் வெளிப்பாடே இப்பொழுதுதான் அம்மம்மா கேளடி தோழி எனும் பாடலை கேட்டு முடித்து தமிழ்மணத்தை திறந்த சமயம் உங்கள் கட்டுரையை காணுகிறேன்.
இத்தனைக்கும் மேற்கண்ட பாடலில் இசைகருவிகளை பாடலுக்கு பயன்படுத்தி இருந்த விதம் இக்கால இசைமேதைகள் தலைகீழாக நின்று சாதகம் செய்தாலும் அந்த இனிமையை கொண்டுவரமுடியாது.. அதன் மிக முக்கிய காரணம் இசையில் அவர்களுக்கு இருந்த உணர்ச்சிபூர்வமான வெளிப்பாடே.. தனிமனித திறன் அல்ல.. இக்கால மேதைகள் எப்படியாவது தம் திறனை பிறர் மெச்ச வேண்டும் எனும் நோக்கிலேயே.. பாடலின் அற்புதத்தை அழித்து குட்டிச்சுவராக்கிவிட்டார்கள்.
இன்னொன்றும் சொல்வேன் அந்த எளிய பதங்களையும் ஸ்வரங்களையும் இவர்களால் திரும்ப கூட வாசிக்கமுடியவில்லை என்பது தான் நிஜம் துளசி கோபால் தாங்கள் சுட்டிக்காட்டியதைப் போல இன்றைய மக்களுக்கு வெஸ்டர்ன் ம்யூஸிக் பாட்டுக்களைக் கேட்பதென்பதே நாகரிகமாகக் கருதுகின்றனர்.
பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் மஹிந்த அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் நீண்ட காலமாக இருந்துவரும் இலங்கை இந்திய மீனவர்கள் விவகாரம் தொடர்பில் பேச்சுவார்த்தை நடத்துவதற்க இலங்கையின் பிரதிநிதி குழுவொன்று இந்தியா செல்லவுள்ளது.
குறித்த விஜயத்தின் போது இந்தியாவின் உயர் அரச பிரமுகர்கள் மற்றும் இந்திய மீனவப் பிரதிநிதிகள் ஆகியோருடன் சந்திப்புகள் மேற்கொள்ளப்படவுள்ளன.
இதன் போது நீண்டகாலமாக இடம்பெற்றுவரும் இலங்கை இந்திய மீனவர்களின் பிரச்சினைகளுக்கான இறுதித்தீர்மானம் எட்டப்படும் என நம்பிக்கை தெரிவித்துள்ளார்.
ஜெனீவா மனித உரிமை ஆணைக்குழு ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன ரவூப் ஹக்கீம் முஸ்லிம் ஜனநாயகம் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க தேசிய அரசாங்கம் மஹிந்த பாராளுமன்றத்தால் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டார் அவர்கள் அனைவரும் ஜனநாயக விரோதிகள் சம்பந்தன் பாராளுமன்றத்தின் பெரும்பான்மை தீர்மானத்துக்கு மஹிந்த ராஜபக்ஷவும் அவரது அமைச்சரவையும் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளது.
சப்ரகமுவ மற்றும் மத்திய மாகாணங்களில் சிறிதளவில் மழை பெய்யக் கூடிய சாத்தியம் மேல் மாகாணத்திலும் காலி மற்றும் மாத்தறை மாவட்டங்களிலும் சிறிதளவு மழைவீழ்ச்சி எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது.
கொழும்பில் இருந்து காலி ஊடாக மாத்தறை வரையான கரையோரத்திற்கு அப்பாற்பட்ட கடற்பரப்புகளில் சிறிதளவில் மழை பெய்யக் கூடிய சாத்தியம்.
தாமே நேரடியாகவும் செவ்வியுடைய உயிர்களுக்கு உரிமம்அதிகாரம் கொடுத்தும் பரசிவம் தோற்றுவித்தல் அல்லது படைத்தல் தொழிலைச் செய்கின்றது என்று திருமந்திரத்தின் இரண்டாம் தந்திரம் குறிப்பிடுகின்றது.
கரு முட்டை வியர்வை விதை என்று நால்வகைத் தோற்றத்தினாலும் தேவர் மாந்தர் விலங்கு பறவை ஊர்வன நீர்வாழ்வன தாவரம் என்னும் எழுவகைப் பிறப்பினாலும் தோன்றும் எண்பத்து நான்கு நூறு ஆயிரம் உயிர் வகைகளுக்குத் தேவையான உலகம் உடல் கருவிகள் நுகர்ச்சிப் பொருள்கள் ஆகியவற்றைத் தோற்றுவித்துக் கொடுப்பது பரசிவமே.
பரசிவமே உலகம் உடல் கருவிகள் நுகர்ச்சிப் பொருள்களைத் தோற்றுவித்து உயிர்களின் செவ்விக்கு ஏற்ப அவற்றை அந்த அந்த உயிர்களோடு தொடர்புபடுத்துகின்றான்.
ஒவ்வொரு பிறவியிலும் உயிர்களுக்கு நுகர்ச்சிக்கு வரவேண்டிய பொருள்களைத் தோற்றுவித்துக் கூட்டுவிப்பதனையே படைத்தல் என்று திருமந்திரம் குறிப்பிடுகின்றது.
பரசிவத்தின் ஆற்றலே நான்முகன் வழியும் படைத்தல் தொழிலைச் செய்கின்றது என்பதனைப் பலரும் அறிந்திலர் என்று மூவாயிரம் தமிழ் மந்திரங்கள் அருளிய திருமூலர் குறிப்பிடுகின்றார்.
உயிர்கள் தம்மிடத்தே உள்ள இன்பத்தினை நுகர செவ்வி உறுதற்பொருட்டுப் பரசிவம் தோற்றுவித்த உலகம் உடல் உடலில் உள்ள கருவிகள் நுகர்ச்சிப் பொருள்கள் யாவற்றையும் பரசிவமே தாமே நேரடியாகவும் பிற செவ்வியுற்ற உயிர்களுக்கு உரிமம் வழங்கியும் நிலை நிறுத்துகின்றது என்று திருமந்திரம் அருளிய திருமூலர் குறிப்பிடுகின்றார்.
உண்மையை அறியாதவரே மாயோனாகிய திருமாலே காத்தல் அல்லது நிலைநிறுத்துதல் தொழிலைச் செய்கின்றான் என்று குறிப்பிடுவர் என்கின்றார் திருமூலர்.
பரசிவமே திசைகளையும் தேவர்களையும் உடலையும் உடலில் உள்ள கருவிகளையும் கடலையும் மலை முதலானவற்றையும் உலகத் தலைவனாய் ஒவ்வொரு உயிருக்கும் அது செவ்வியடையும் வரையிலும் ஒவ்வொரு பிறவியிலும் அவற்றை அழியாது நிற்பித்தலையும் நடத்துதலையும் செய்கின்றது என்பதனைத் தானே திசையோடு தேவருமாய் நிற்கும் தானே உடல் உயிர் தத்துவமாய் நிற்கும் தானே கடல் மலை ஆதியுமாய் நிற்கும் தானே உலகில் தலைவனும் ஆமே என்று குறிப்பிடுகின்றார்.
சிவம் எனும் பரம்பொருளே பிற பொருள்களுக்குள் அடைக்கப்படாததாய் எல்லாவற்றையும் தன்னுள் அடக்கும் பெருவெளியாய் நின்று அனைத்தையும் நிற்பித்தும் நிலைப்பித்தும் செலுத்தவும் செய்கின்றது என்கின்றார் திரூமூலர்.
பல்வேறு உயிர்களின் உடல்களை அழியாது நிலைப்பித்து அவ்வுடல்களின் வழி உயிரையும் நிலைப்பித்து அவற்றைச் செலுத்தியும் உலகப் பொருள்கள் யாவற்றையும் காத்து உலகமாகவே அவற்றின் உள்ளிருந்து அவற்றைச் செலுத்தியும் அவற்றை நிலைநிறுத்தியும் உயிர்களைக் காக்கின்றது என்கின்றார்.
உலகமாய் கடலாய் மலை மேகமாய் மழையாய் வானாய் பெருவெளியாய் எங்கும் எதிலும் தங்குவதாய்ப் பரந்து விரிந்து அனைத்திலும் நின்று உயிர்களையும் உலகையும் காத்தும் செலுத்தியும் பரசிவம் நிற்கின்றது என்பதனை உடலாய் உயிராய் உலகம் அதாகிக் கடலாய்க் கார்முகில் நீர்பொழி வானாய் இடையாய் உலப்பிலி எங்கும் தானாகி அடையாப் பெருவெளி அண்ணல் நின்றானே.
பரசிவமே உயிர்களின் தேவைக்கேற்ப கதிரவனில் உயிர்களைக் காக்கும் ஆற்றலாயும் காற்றில் உயிர்களை காக்கும் ஆற்றலாகவும் மழையில் உயிர்களைக் காக்கும் ஆற்றலாகவும் இந்திரன் முதலிய பல தேவர்களின் ஆற்றலாகவும் பல்வேறு சிற்சத்திகளாகவும் பிற தெய்வங்களாகவும் திருமகளாகவும் தோன்றி உயிர்களைக் காத்தும் செலுத்தியும் நிற்கின்றது என்கின்றார்.
பரம்பொருளான சிவமே நிலம் நீர் தீ காற்று வெளி எனும் ஐம்பூதங்களை நிற்பித்தும் அவற்றினால் உலக உயிர்களுக்கு ஏற்படும் அன்பு இன்ப உணர்வுகளையும் தொடர்ந்து நிலைபெறச் செய்கின்றது என்கின்றார்.
சிவம் எனும் பரம்பொருளே உயிர்களிடத்தில் சினம் அமைதி மந்தம் ஆகிய முக்குணங்களையும் இறந்த காலம் நிகழ்காலம் எதிர்காலம் என்ற முக்காலத்தையும் நிலைநிறுத்தி உயிர்களையும் உலகையும் தொடர்ந்து நிலைபெறவும் இயங்கவும் செய்கின்றது என்கின்றார்.
காப்பதற்கும் உரியதாகச் சிவம் எனும் பரம்பொருள் உலகிற்கும் உயிர்களுக்கும் அம்மை அப்பராக நின்று தேவர்கள் மாந்தர்களே தவிர விலங்கு பறவை ஊர்வன நீர்வாழ்வன தாவரம் எனும் சிற்றுயிர்களையும் அதுவே காத்தும் செலுத்தியும் நிற்கின்றது என்கின்றார்.
ஓர் அறிவு உயிர் முதல் ஆறு அறிவு உயிர்கள் வரை உள்ள உயிர்களின் உடலையும் உலகையும் மட்டும் காப்பதல்லாமல் அவற்றின் உட்கருவிகளையும் காத்து நிற்பது பரம்பொருள் என்கின்றார் திருமூலர்.
உயிர்களின் கண் காது மூக்கு வாய் மெய் என்ற புறக்கருவிகளையும் அவற்றின் செயற்பாடுகளான பார்த்தல் கேட்டல் நுகர்தல் சுவைத்தல் உணர்தல் எனும் புலன்களின் உணர்வுகளையும் மனம் சித்தம் புத்தி அகங்காரம் எனும் மனவெழுச்சியையும் ஒவ்வொரு பிறவியிலும் அவ்வுயிருக்குத் தேவைப்படும் கால அளவு வரையிலும் பரம்பொருளே நிலைநிறுத்தவும் செயற்படுத்தவும் செய்கின்றது என்பதனை உள்உயிர்ப்பாய் உடலாகி நின்றான் நந்தி வெள்உயிராகும் வெளியாய் விளங்கொளி உள்உயிர்க்கும் உணர்வே உட்பரம் தள்உயிராம் வண்ணம் தாங்கி நின்றானே என்கின்றார்.
இத்தகைய அறியாமையில் மூழ்கிக் கிடக்கும் தமிழ்ச் சைவர்களுக்குக் சிவம் தான் பொன்னும் பொருளும் மட்டும் அன்றி நுகர்ச்சிப் பொருளையும் திருவருளையும் அளிக்க வல்லது என்று திருமூலர் குறிப்பிடுகின்றார்.
கல்விக்கு ஒரு கடவுள் செல்வத்திற்கு ஒரு கடவுள் வீரத்திற்கு ஒரு கடவுள் தொழிலுக்கு ஒரு கடவுள் பாதுகாப்பிற்கு ஒரு கடவுள் திருமணத்திற்கு ஒரு கடவுள் இறப்பிற்கு ஒரு கடவுள் பிறப்பிற்கு ஒரு கடவுள் என்று பேதலித்துத் தடுமாறுகின்ற மாந்தருக்கு இவை அனைத்தையும் சிவம் எனும் பரம்பொருளே செய்ய வல்லது எனும் தெளிவினைத் திருமூலர் அளிக்கின்றார்.
சிவம் எனும் பரம்பொருளே பொன்னையும் பொருளையும் கொடுப்பதோடு மட்டும் அல்லாமல் அதனை நிலைநிறுத்தவும் செய்ய வல்லது என்கின்றார் திருமுலர்.
இதனையே உய்ப்பனவும் துய்ப்பனவும் தோற்றுவாய் நீ ..நிலையாக என் நெஞ்சில் நின்றாய் நீ என்று திருநாவுக்கரசு அடிகளும் குறிப்பிடுவார்.
பின்பு பொன்னும் பொருளும் எப்பொழுது உயிர்களுக்குத் தேவை இல்லையோ அப்பொழுது அவற்றைத் தவறாமல் சிவம் மீட்டுக் கொள்ளும் என்பதையும் திருநாவுக்கரசு அடிகள் குறிப்பிடுவார்.
எனவே சிவம் எனும் பரம்பொருள் உயிரைப் பறித்தலுக்கு மட்டும் உரிய கடவுள் என்றும் சிவத்தை வழிபட்டால் நம்மிடம் உள்ள செல்வம் நம்மை விட்டு அகலும் துன்பம் தொடர்ந்து வந்து வாட்டும் என்ற அறியாமையில் உழன்று அதனை உண்மை என்று நம்பி சிவ வழிபாட்டினைத் தவிர்த்து வாழும் பேதைமையை விட்டு ஒழிக்க வேண்டும்.
படைப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் படைத்தவற்றை நிலைநிறுத்தியும் அவற்றைச் செலுத்தியும் உயிர்களுக்கு நாளும் நன்று ஆற்றி வரும் பரம்பொருளின் பரிவையும் பரத்துவத்தையும் உணர்ந்து உண்மைச் சைவர்களாக வாழ்வோமாக சைவர்களே தங்கள் வழிபடு முழுமுதற்பொருளான சிவத்தை அறியாமல் வாழும் அவலத்தை விட்டொழிப்போமாக தமிழ்ச் சைவம் வளர தமிழ்ப் பண்பாடு தமிழ்க் கலை தமிழர் இனமானம் ஆகியவை வளரும் தமிழ்ச் சமயமும் தமிழ்ப் பண்பாடும் வளர தமிழினம் மேலும் சிறந்தோங்கும்.
எமது தாய்ச் சங்கத்தின் அறிவுறுத்தலுக்கு அமைவாக யாழ்ப்பாண போதனா வைத்தியசாலை தாதிய உத்தியோகத்தர்களும் பணிப்புறக்கணிப்பில் ஈடுபடவுள்ளோம்.
இந்தப் போராட்டத்தின் போது அவசர மற்றும் நோயாளர்களின் உயிர்காக்கும் நடவடிக்கைகளின் மட்டும் தாதிய உத்தியோகத்தர்கள் பணியாற்றுவார்கள்.
தமிழ் அழகு குறிப்புகள் உடல் நலக் குறிப்புகள் சமையல் குறிப்புகள் சினிமா செய்திகள் தமிழ் மருத்துவ குறிப்புகள் ராசி பலன்கள் மிகவும் பயனுள்ள ஓர் மருத்துவ சிகிச்சையில் ஒன்று தான் மசாஜ் தெரபி.
ஒருவர் தினமும் இரவில் படுக்கும் முன் பாதங்களுக்கு மசாஜ் செய்வதன் மூலம் பாதங்களுடன் நேரடி தொடர்புடைய பல்வேறு உடலுறுப்புக்களில் உள்ள பிரச்சனைகளுக்கு சிகிச்சை அளிக்க முடியும்.
பாதங்களில் ஒருவர் தினமும் மசாஜ் செய்து வந்தால் அதனால் மன அழுத்தம் குறையும் உடல் ரிலாக்ஸ் அடையும் பாலியல் ஆசை அதிகரிக்கும் உடலில் இரத்த ஓட்டம் தூண்டப்படும் தூக்க பிரச்சனைகள் தடுக்கப்படும் செரிமான பிரச்சனைகள் விலகும் மற்றும் சரும ஆரோக்கியம் மேம்படும்.
முக்கியமாக கர்ப்பிணிகள் இரவில் படுக்கும் போது பாத மசாஜ் செய்து வந்தால் உடலில் நீர்த்தேக்கத்தில் ஏற்படும் கால் வீக்கத்தைத் தடுக்க முடியும்.
யாழ் மாநகர சபையில் ஆர்னல்ட்டுக்கு எதிராக களமிறங்கிய சட்டத்தரணி மணிவண்ணன் பரபரப்பு மிக்க ஆட்டம் ஆரம்பம் யாழ் மாநகர சபையில் ஆர்னல்ட்டுக்கு எதிராக களமிறங்கிய சட்டத்தரணி மணிவண்ணன் பரபரப்பு மிக்க ஆட்டம் ஆரம்பம் யாழ் மாநகர சபையில் ஆர்னல்ட்டுக்கு எதிராக களமிறங்கிய சட்டத்தரணி மணிவண்ணன் பரபரப்பு மிக்க ஆட்டம் ஆரம்பம் தமிழ்த் தேசியப் பேரவை சார்பாக யாழ்ப்பாணம் மாநகர சபை மேயர் வேட்பாளராக சட்டத்தரணி மணிவண்ணனை நாம் களமிறக்க உள்ளோம்.எமது கட்சியைத் தவிர்ந்து ஏனைய கட்சிகள் மாநகர சபையில் பெரும்பான்மையை நிரூபித்தால் நாம் அவர்களுக்குப் பக்கபலமாக இருப்போமே தவிர குழப்பமாட்டோம் என தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணியின் தலைவர் கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலம் தெரிவித்துள்ளார்.
தமிழ் தேசிய மக்கள் முன்னணியின் அலுவலகத்தில் நேற்று நடத்தப்பட்ட செய்தியாளர் சந்திப்பிலேயே அவர் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்.யாழ்ப்பாணம் மாநகர சபையின் மேயர் வேட்பாளராக தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பினர் ஆனோல்ட்டை தெரிவு செய்துள்ளது என்று அறிந்தேன்.
எமது மக்களை பிளவுபடுத்தும் செயலாகவே அதை நாம் பார்த்தோம்.வடக்கு மாகாண சபையில் உறுப்பினராக அவர் இருந்தபோது தமிழ் மக்களால் போற்றப்படும் முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரனுக்கு எதிராகப் பல சதிகளை மேற்கொண்டிருந்தார்.
ஒட்டு மொத்த தமிழ் மக்களின் பிரச்சனை ஆகும்.யாழ்ப்பாணம் மாநகர சபைக்கு அவர் பதவிக்கு வந்து தனது பெரும்பான்மையை காட்டினால் நாம் அவருக்கு பக்கபலமாக இருப்போம்.