sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எவ்வுயிரும் என்னுயிர் போல் எண்ணி யிரங்கவும் நின் தெய்வ அருட்கருணை செய்யாய் பராபரமே என்ற தாயுமானார் வரியின் உள்ளாக அலைக்கழியும் ஒர் உளவியல்பும் அறத்திற்கே அன்பு சார்பென்பர் அறியார் மறத்திற்கும் அஃதே துணை என்று வள்ளுவம் குறிப்பிடும் முரணியைபு நிலையும் மனித வன்முறைகள் பற்றி மிக அடிப்படையான சிக்கல்களைத் தெளிவுபடுத்தக்கூடிய குறிப்புகள்.
மொழியின் தொடக்கம் மொழியின் அடிப்படைச் செயல்பாடு இரண்டிலும் வன்முறையை வன்செயலை ஒத்திப்போடுதல் அல்லது வன்முறையைக் கையாளாமல் இருப்பதற்கான ஒப்பந்தச் செயல்பாடு உள்ளடங்கியிருக்கிறது.
மனித சமூகத்தின் பெரும் வன்முறைகள் மொழியின் வழி உருவாக்கப்பட்டவையே என்ற கருதுகோள் ஒரு பகுதி உண்மையைக் கணக்கில் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது.
சமூக அமைப்பின் மாற்றவியலாத முன்நிபந்தனையாக உள்ள வன்முறை வன்முறை நீக்கம் போர்போர்நிறுத்தம் என்ற இணையமைப்புகள் அரசியல் மற்றும் வரலாற்றின் பெரும் இயந்திரவியலாக இருப்பவை.
தனிமனித உளவியல் தளத்தில் இயங்கும் அன்புவெறுப்பு என்ற கட்டமைப்பின் நுண் மையமாக உள்ள வன்முறையின் இரண்டக இருமுனைத் தன்மை இன்னும் தீர்க்கப்படாத ஒரு சிக்கலாக இருந்து வருகிறது.
தற்கால உளப்பகுப்பு முறையில் மிக அடிப்படையான உள்ளுணர்வுக் கூறுகளாகக் கணிக்கப்பட்டுள்ள பாலிச்சை வன்முறை இரண்டின் வழி இன்றைய மனிதக் கட்டமைப்புகள் அனைத்தையும் ஓரளவு விளக்க இயலும் என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்ளவே வேண்டும்.
இன்பம் சார்ந்த விழைவின் ஒரு பகுதியான பாலிச்சையும் பாலிச்சையின் உருமாற்றத் தொடர்மங்களாகவும் தலைகீழாக்கம் பெற்ற வடிவங்களாகவும் உள்ள காதல் அன்பு நட்பு பாசம் பற்று நேசிப்பு என்பதான மெல்லுணர்வுகளும் மனிதர்களைப் பிணைக்கக்கூடிய உணர்வுத்தளங்கள்.
இந்த மெல்லுணர்வுகள் தான் மற்றும் பிறர் என்ற உடல் சார்ந்த இருப்பை ஏற்று உடல் சார்ந்த இன்புறுதலை ஒப்புக்கொண்டு உடல் தன்மையின் அடிப்படையில் அமைந்த மனத்தன்மையின் வேறு பாடுகளைக் கொண்டாடுதலாக விரிவடைகின்றவை.
நம் பாசத்திற் குரியவர்களின் முகத்தில் தோன்றும் சிறுசோர்வும் நம்மைப் பதற்றத்திற்குள்ளாக்குதலை உடல் சார்ந்த ஏற்பின் தொடர்ச்சியாக நிகழும் துயரம் உணரும் நிலை எனச் சொல்லலாம்.
பாசம் பற்றிய மிகையான மதிப்பீடுகளைக் கொண்ட இந்தியச் சமூகங்களில் பெண்களும் பிள்ளைகளும் திருமண உறவின் வழி இணைந்து வாழுத் தொடங்கும் போது தாய் தந்தையர்களிடம் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் கவனியுங்கள்.
பெண்ணும் ஆணுமாக அவர்கள் கொண்ட இச்சை சார்ந்த பிணைப்பை ஏற்றுத் தம் பாசத்தைத் தொடரும் பெற்றோர்கள் அவர்களின் இச்சை சார்ந்த உடல் மனம் சார்ந்த பிணைப்பை ஏற்க இயலாமல் பல்வேறு மன நெருக்கடிகளை அடைந்து பலவித நெருக்கடிகளை உருவாக்கிக் கசப்பைப் பெருக்கும் பெற்றோர்கள் தம் பிள்ளைகளிடம் இருந்து முழுமையாக விலகிக் கொள்ளும் பெற்றோர்கள் எனப் பல வகையினரைக் காணலாம்.
தனது பாலிச்சைகளுக்கும் பிறரின் பாலிச்சைகளுக்கும் இடையிலான இடைவெளிகள் சமநிலைகள் வேறுபாடுகள் பற்றிய புரிதலுடன் பிரிக்க வியலாத உறவைக் கொண்டவை மெல்லுணர்வுகளும் தனிமனித பிணைப்புறவுகளும்.
இச்சை சார்ந்த இந்த வகையான சிக்கல்களைக் கடந்து அனைத்திற்குள்ளும் ஊடுறுவி அனைத்தையும் உருக்குலைக்கக் கூடிய ஒரு மனித உணர்வாற்றல் இருக்கும் என்றால் அது வன்முறை மட்டுமே.
ஆம் அன்பின் வழியது உயிர் நிலை என்பது பெருவிருப்பம் ஆனால் அன்பின்மை அருளின்மை என்பவை விருப்பமின்றியும் விழைவு இன்றியும் முயற்சி யின்றியும் உருவாகும் ஒரு நிலை.
வன்முறை எதனுடனும் கலக்காமல் எதன் துணையும் இல்லாமல் நுண் அளவில் இருந்து பேரளவுவரை செயல்படக்கூடிய நிகழக்கூடிய வெளிப்படக்கூடிய கொடுவலிமை கொண்டது.
பாலிச்சை வன்முறையின் கூறுகளுடன் வெளிப்படும் போதோ வன்முறை பாலியல் செயலை ஒரு கருவியாக பயன்படுத்திக் கொள்ளும் போதோ அங்கு நிகழ்வது வன்முறையே தவிர பாலின்பச் செயல் அல்ல.
உடல் பாலியல் செயலை ஒரு மனித உடல் மீது ஆகக் கொடுமையான வன்முறையாகச் செலுத்த முடியும் என்பதையும் ஒரு மனிதர் இருப்பதையே கண்டு கொள்ளாமல் அவரை ஒரு பொருட்டாகவே மதிக்காமல் உருமறைப்புச் செய்து அவர்மீது ஆகக்கொடிய வன்கொடுமையை நிகழ்த்த முடியும் என்பதையும் வைத்து நாம் ஒன்றைப் புரிந்து கொள்ள முடியும் வன்முறை ஆகப்பெரும் கவனத்துடன் திட்டமிட்டு அதிக சக்தியைச் செலவிட்டு முழுவிளைவுகள் நிகழும்படி செய்யத் தகுந்த மனித செயல்பாடாக உள்ளது.
அதனைவிட கவனம் அற்று திட்டமின்றி எத்தனிப்புகள் ஏதும் இன்றி அதிக சக்தியைச் செலவிடாமல் அளவுக்கு அதிகமான விளைவுகளை நிகழ்த்திக் காட்டக்கூடிய செயல்பாடாகவும் வன்முறை உள்ளது.
வன்முறையை உருவாக்க முயற்சிகள் தேவையில்லை செயலின்மை முயற்சி யின்மை கவனமின்மை அன்பின்மை உறவின்மை என்ற இன்மைகளின் வழி அது உருவாகிக் கொண்டே இருக்கும்.
அநித்யம் துக்கம் அனாத்மியம் என்ற பௌத்த மும்மெய்களில் மையமாக உள்ள துக்கத்துடன் உறவுடையதுதான் நாம் இங்கு விளக்க முனையும் வன்முறையும் வன்முறையின் நிமித்தங்களும்.
துக்கம் துக்க காரணம் துக்க நிவிர்த்தி துக்க நிவிர்த்திக்கான வழி என்ற பௌத்த மார்க்கத்தின் நான்கு சத்தியங்களும் நற்காட்சி நல்லூற்றம் நல்வாய்மை நற்செய்கை நல்வாழ்க்கை நல்லூக்கம் நற்கடைப்பிடி நல்லமைதி என்ற துக்க நிவர்த்திக்கான எட்டு வழிமுறைகளும் சுற்றிச் சுழலும் இடம் வன்முறை மீதான வெறுப்பும் வன்முறை நீங்கிய வாழ்வு மீதான விருப்பும்தான்.
இதனை அறத்திலிருந்து அரசியலுக்கும் தனிமனிதரில் இருந்து சமூகத்திற்கும் விரிவுபடுத்தும் நிலையில் நாம் தற்கால மாற்றுச் சிந்தனைகளின் களத்திற்கு வந்து சேர்கிறோம்.
இந்த உரையாடல்கள் தனிமனிதர்களின் வன்முறை தனிமனிதர்கள் மீதான வன்முறை அரசின் வன்முறை அரசுக்கெதிரான வன்முறை அரசியல் சார்ந்த வன்முறை உடல் மீதான வன்முறை மனதின் மீதான வன்முறை என்று வகைமைகளில் அடங்கக்கூடியவை.
ஆனால் வன்முறையின் வகைமைகள் வடிவங்கள் வேறுபாடுகள் வன்முறையின் நுண்மைகள் பெருக்கங்கள் வன்முறையை உணரும் முறை வன்முறையை வரையறுக்கும் விதிகள் வன்முறையை அடையாளம் காணும் அளவீடுகள் மொழியின் வன்முறை குறியீட்டு வன்முறை இடப்படுத்துவதில் உள்ள வன்முறை பொதுவெளியின் வன்முறை நகரகிராமவாழிடங்களின் அமைப்பு முறையில் உள்ள வன்முறை தனிமனித உறவுகளில் நிகழும் வன்முறை குடும்பம் சாதி பாலிணைகளின் வழி நிகழும் வன்முறை தீண்டாமை போல வாழ்வு மறுக்கும் ஒதுக்குதல் வன்முறை வன்முறையில் இருந்து பாதுகாப்பதாகச் சொல்லி வன்முறைகளால் நிறைந்துள்ள சட்டம் ஒழுங்கு நீதி அமைப்புகளின் வன்முறை மொழிப்படுத்தப்படும் வன்முறை மொழியில் அனுமதிக்கப்படாத வன்முறை என நீளும் வன்முறைகள் பற்றிய சொல்லாடலும் கதையாடலும் தமிழில் குறைவு.
தமிழின் கலை இலக்கியப் பரப்பு நன்மைதீமை இன்பம் துன்பம் வன்முறைநன்முறை என்பவை பற்றிய பழமையான பொதுப் பகுப்பு முறையை இன்றும் இயக்கவிதியாகக் கையாள்வதுதான் இதற்குக் காரணம்.
ஒரு சமூகத்தின் இன்பியல்துன்பியல் புலன்கள் ஊனமுறுவதன் வழி அச்சமூகத்தின் சமூக அரசியல் அறவியல் உணர்வுகள் செயலற்றுப் போகும் இச்செயலின்மை மிகக்கொடிய சமூக நோயாக உருவாகும்.
தமிழின் தற்கால அழகியலில் திளைப்பு முறையில் பாலின்பச் சொல்லாடலில் பொது உணர்வில் அதிக இடம் பெற்றுள்ள வன்முறையின் காட்சியின்பம் காட்சியின்பத்தின் வன்முறை பற்றிய உரையாடல் தவிர்க்க இயலாமல் ஒரு நோய் பற்றிய சமூகத் துன்பியல் பற்றிய பேச்சாக மாறிவிடுகிறது.
தமிழ்ச் சமூகத்தின் காட்சியின்பம் பற்றிப் பேசுவதால் உலகில் வேறு எங்கும் இல்லாத ஒரு தீமை பற்றி நாம் பேசுவதாகக் கொள்ளத் தேவையில்லை.
இன்று காட்சிக் கதைகள் புழக்கத்தில் உள்ள பல சமூகங்களில் வன்முறை சார்ந்த நிகழ்வுகள் வரைவுகள் காட்சிப்படுத்தல்கள் கொண்டாட்டத்திற் குரியதாக மாறி யிருக்கின்றன.
திரைப்படங்கள் நுண்மின்னியல் ஊடகங்கள் விளையாட்டு மென்பொருள்கள் கையடக்க காட்சித் திரைகள் எனப் பல வடிவங்களினூடாக வன்முறையின் காட்சித் திளைப்பு பெருக்கப்படுகிறது.
தொல் சமூகங்களின் பலிச்சடங்கில் அதன் கூறுகள் இருந்தன அடிமைப் படுத்தப்பட்ட மனிதர்களை மோதவிட்டு கேளிக்கை கொண்டாடுதல் பொது இடங்களில் தண்டனைகளை நிறைவேற்றுதல் என வேறு சில வடிவங்களில் வன்முறையின் காட்சியாக்கம் நிகழ்த்தப்பட்டுள்ளன.
காட்சியாக்கப்படும் வன்முறைகளும் அச்சுறுத்தும் நிகழ்வுகளும் உண்மையில் நிகழ்வன அல்ல என்பதால் காட்சியின்பம் பெறுவோர் எந்தவித குற்ற உணர்வோ ஒழுக்கத் தடையோ இன்றி அவற்றைத் தம் நரம்பியல் செயலின் வழி உள்வாங்கிக் கொள்கின்றனர்.
அந்த வன்முறையை நிகழ்த்துபவராகவும் அதனால் பாதிக்கப்படுபவராகவும் மாறி மாறித் தம்மை வடிவமைத்துக் கொண்டு இறுதியில் அதிக வன்முறையைச் செய்து வெற்றியடைகிற அல்லது உயிர் பிழைக்கிற ஒருவரின் உருவத்துடன் தன் உணர்வு நிலையை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கின்றனர்.
உடல்களின் மீதான நேரடித் தாக்குதல்கள் மனிதர்கள் மீதான ஆயுதத் தாக்குதல்கள் சித்திரவதைகள் பொருள்களைச் சிதைத்தல் பெரும் இடிபாடுகளைக் காட்சியாக்குதல் வாழிடங்களைச் சிதறடித்தல் ஒரு நகரம் அல்லது நாடு அழியப்போவதாக அறிவித்துக் கதையை அமைத்தல் என்பவை அதிகம் பழகிய வன்முறை மற்றும் அச்சுறுத்தும் காட்சி உத்திகள்.
மாறாகக் கதையாக்கம் பெறுதல் வாழ்வியல் தொடர்மமாக மாறுதல் வரலாற்றாக்கம் பெறுதல் என்ற நெடும் செயல்பாட்டின் துண்டுகளாக துணை நிகழ்வுகளாக அமைந்து களிப்பு துய்ப்பு சார்ந்த வடிவம் பெறுகின்றன.
உடல்கள் சிதைக்கப்படுதல் துண்டாக்கப்படுதல் ஊனமாக்கப்படுதல் என்ற அனைத்தும் இறுதியில் மீந்திருக்கும் மனிதர் அல்லது மீந்திருக்கும் காட்சியின் பின்னால் மறைந்து மறதிக்குள்ளாக்கப்படுகின்றன.
பாதிக்கப்படும் மனிதர்கள் மீதான இரக்கம் ஒரு கட்டத்தில் தான் அந்த நிலையில் இல்லை என்ற எதிர்நிலை வடிவில் தப்பித்திருக்கும் உணர்வாக மிஞ்சுகிறது.
இவை அனைத்துக்கும் மேலாக வன்முறையைத் தொழில் நுட்பமாக நிகழ்த்து கலையாக அழகியல் உத்தியாக செய்நேர்த்தி கொண்ட ஒரு செயல்பாடாகக் காட்சிக் கதைகள் மாற்றியிருப்பதால் விளைவுகள் அற்ற விளையாட்டாக வன்முறைகளின் வகைமைகள் காட்சி நிலை வடிவம் பெறுகின்றன.
இந்தப் போலி வடிவங்கள் மனித உடல்கள் மற்றும் உளவியல் செயல்பாடுகள் பற்றிய பிழையானதும் கெடுதி நிறைந்ததுமான குறியீட்டுப் பதிவு களை உருவாக்குகின்றன.
கொடுஞ்செயல்கள் மனிதஉயிர்களை அழித்தல் என்பவைற்றைவிட துயருறும் மனிதர்களை கண்டு கொள்ளாமல் இருத்தல் மனிதர்களின் வாழ்வாதாரங் களைக் கொள்ளையிடுதல் சுரண்டல் மக்களை வறுமையில் வைத்திருத்தல் அடிமைப் படுத்தல் ஆதிக்கம் செலுத்துதல் அடக்குமுறை செய்தல் எனத் தொடரும் அரசியல்சமூக வன்முறைகள் மிகக் கொடுமையானவை இல்லையா?
தம்மீதான கொடுமைகளை அடக்குமுறைகளை எதிர்த்துப் போராடும் மக்களை வன்முறையாளர்கள் என்று அடையாளப் படுத்துவது தமது வன்முறையை மகிமைப்படுத்திக் கொள்ளும் உத்தி வன்முறையைச் செலுத்த தனக்கு மட்டுமே அதிகாரம் உரிமை உள்ளது என்னும் வன்கொடுமை அரசியல் அது.
வன்முறையின் வழி கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு அமைப்பிற்குள் உருவாக்கப்படும் வன்முறைக்கெதிரான கருத்தியல்கள் அறம் பற்றிய பேச்சுகளைப் பொருளற்றவைகளாக்கு கின்றன.
இந்த வகை கருத்தியல்கள் இன்னும் பலவகை வன்முறையின் நுண்ணிய வடிவங்கள் பற்றிய ஓயாத நினைவூட்டலைத் தொடர்பவைதான் கலைஇலக்கிச் சொல்லாடல்கள் அதன் நீட்சிகள்தான் தத்துவ கோட்பாட்டாகச் செயல்பாடுகள்.
மிகவும் பழகிய இந்த வாக்கியங்கள் திறந்து காட்டும் ஒரு உலகம் நம் கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் அறங்கள் நசுங்கும் தளமாக நமக்கு விளக்கும்போது வன்முறையின் தொடக்கம் எது என்ற கேள்வியை எழுப்பி பதிலையும் சொல்கிறது.
திருச்சி மாவட்டம் மணப்பாறையில் ஊக்கத்தொகை வழங்கப்படாததை கண்டித்து கிராம நிர்வாக அலுவலர்கள் தாங்கள் கூடுதலாக பொறுப்பு வகிக்கும் கிராம கணக்குகளை வட்டாட்சியரிடம் ஒப்படைத்தனர்.
விளம்பரம் செய்தி காப்புரிமை குறைபாடுகள் ஆலோசனைகள் தெரிவிக்க அறிவித்தல்கள் உங்களின் சொந்த இடங்களில் நடக்கும் சம்பவங்களை எமக்கு அனுப்ப மற்றும் உங்களின் படைப்புகளை எமது தளத்தில் பதிவு செய்ய எம்மை தயக்கமின்றி தொடர்புகொள்ளலாம் .
தொண்டர்களோடு சேர்ந்து பொதுமக்களும் போராடியதால் தான் அந்த படத்தில் சர்ச்சைக்குரிய காட்சியை நீக்கப்பட்டுள்ளதாக முதல்வர் பவனிசாமி தெரிவித்தார்.
அப்போது பாலாறு தடுப்பணை பிரச்னை குறித்து பேரவையில் கேள்வி எழுப்பும் ஸ்டாலின் தமிழக நலன் கருதி பாலாற்றில் தடுப்பணை கட்டுவது தொடர்பாக கேட்டாரா?
தற்போது அந்த திரைப்பட பிரச்னை சுமுகமாக முடிந்துவிட்டது மேலும் மேலும் பெரிதுபடுத்த வேண்டாம் என்றவர் சில நடிகர்கள் தங்களை வளமாக்கி கொள்ள திட்டமிட்டு தவறான கருத்துக்களை பரப்புகின்றனர்.
திரைப்பட இயக்குநர் முருகதாஸ் உறவினர்கள் கூட விலையில்லா திட்டத்தால் பயன் பெற்றிருப்பார்கள் ஊடகங்கள் இதனை தெளிவுப்படுத்த வேண்டும்.
டெங்கு காய்ச்சலை கட்டுப்படுத்த அரசு அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் எடுத்து வருகிறது இதற்கு பொதுமக்களின் ஒத்துழைப்பும் தேவை என்றார் முதல்வர் பழனிசாமி.
நாகர்கோவிலில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய பி.ஆர்.பாண்டியன் குமரி மாவட்டத்தில் ஒகி புயல் தாக்கியதில் விவசாயிகளும் மீனவர்களும் கடும் பாதிப்புக்கு உள்ளானார்கள்.
பாதிக்கப்பட்டப் பகுதிகளை பிரதமரும் முதல்வரும் நேரில் பார்வையிட்டும் விவசாயிகளுக்கு பாதிப்பிற்கேற்ப முழுமையான இழப்பீடு வழங்கப்படவில்லை.
கருகும் பயிரைக் காப்பாற்ற தண்ணீர் பெற்றுத் தர வலியுறுத்தி தொடர் போராட்டங்களை அப்பகுதி விவசாயிகள் நடத்தியும் அதனை பிரதமர் காதில் வாங்க மறுப்பது வேதனை தருவதாக உள்ளது.
காவிரி விவகாரம் தொடர்பாக உச்ச நீதிமன்றம் அனைத்து வழக்குகளையும் முடித்து வைத்ததுடன் காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைக்கவும் உத்தரவிட்டுள்ளது.
அதனால் காவிரி விவகாரத்தில் மத்திய அரசின் நடவடிக்கைகளைக் கண்டித்தும் காவிரி மேலாண்மை வாரியத்தை உடனடியாக அமைத்திட வலியுறுத்தியும் பிரதமர் மோடிக்கு கறுப்புக் கொடியைக் காட்ட விவசாயிகள் சார்பாக முடிவு செய்துள்ளோம்.
அந்தக் கூட்டத்துக்கு விவசாயிகளை அழைக்காதது வருத்தமளித்தாலும் இக்கூட்டம் காவிரி உரிமையை மீட்பதற்கு உரிய முடிவை உறுதியோடும் ஒற்றுமையோடும் வலிமையோடும் எடுக்கும் என நம்புகிறோம்.
அனைத்துக் கட்சிக் கூட்டத்தில் எடுக்கப்படும் தீர்மானத்தை முதல்வர் தலைமையில் அனைத்து தலைவர்களோடும் சென்று பிரதமர் மோடியைச் சந்தித்து வலியுறுத்த அனுமதி வழங்கப்படுமானால் கறுப்புக்கொடி போராட்டத்தைக் கைவிடுவது குறித்து பரிசீலிப்போம் என்றார்.
நிபா வைரஸ் பாதிப்பு கேரளாவில் வேலை செய்யும் தமிழகத் தொழிலாளர்கள் கண்காணிப்பு நிபா வைரஸ் காய்ச்சல் தமிழகத்தில் பரவுவதைத் தடுக்கும் விதமாகக் கேரளாவில் வேலை செய்யும் தமிழர்கள் கண்காணிக்கப்படுவதாகக் குமரி மாவட்டக் கலெக்டர் பிரசாந்த் மு.வடநேரே தெரிவித்தார்.
நிபா வைரஸ் காய்ச்சல் தமிழகத்தில் பரவுவதைத் தடுக்கும் விதமாகக் கேரளாவில் வேலை செய்யும் தமிழர்கள் கண்காணிக்கப்படுவதாகக் குமரி மாவட்டக் கலெக்டர் பிரசாந்த் மு.வடநேரே தெரிவித்தார்.
நிபா வைரஸ் தாக்குதலுக்கு எந்த மாதிரியான நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று மாநில அரசு மாவட்ட சுகாதாரத்துறைக்கு அறிவுறுத்தியுள்ளது.
ரிக்ஷா ஓட்டுபவரின் மகளுக்கு வங்கிப் பணி நம்பிக்கை மனிதர்களின் மையம் கொஞ்சம் சிரமப்பட்டு தேடினால்தான் சென்னை பாரீஸ் கார்னரில் உள்ள அம்பேத்கர் கல்வி வேலைவாய்ப்பு பயிற்சி மையத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்.
நாம் சென்றபோது மீப்பெரு வகுத்தியைக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி அதை வினாத்தாளில் எவ்வாறு குழப்பி கேட்பார்கள் என்பதை விளக்கிக்கொண்டிருந்தார் பயிற்சியாளர்.
போட்டித் தேர்வுகளுக்கான அறிவிப்பு வெளியானது எங்கள் மையம் பற்றிய செய்தியை நண்பர்கள் சமூக ஊடகங்கள் செய்தித்தாள் வழியாகப் பகிர்ந்துகொள்வோம்.
இந்த மையத்தில் பயிற்சிபெற்று டி.என்.பி.சி எழுதி கமிஷனர் அலுவலகத்தில் உதவியாளராக இருக்கும் சண்முகராஜன் கவர்மென்ட் போஸ்ட்டிங் எல்லாம் பணம் கொடுத்து கிடைப்பதுதான் என்று நினைச்சுட்டிருந்தேங்க.
எனக்கு கூட்டுறவு வங்கியிலும் பிறகு ஐ.பி.பி.எஸ் எக்ஸாம் எழுதியதால் இந்தியன் பேங்கிலும் எல்.ஐ.சியிலும் வேலை கிடைச்சது.
அரசுத் திட்டங்கள் அனைத்தும் ஏழை எளிய மனிதர்களுக்கும் சென்று சேர வேண்டும் என்றால் எவ்வித கைம்மாறும் எதிர்பார்க்காத அதிகாரிகளாக இருக்க வேண்டும்.
அ.தி.மு.கவின் அடுத்த பொதுச் செயலாளராக சசிகலா நியமிக்கப்படுவதை எதிர்த்து வழக்கு தொடர்ந்திருக்கிறார் மாநிலங்களவை உறுப்பினர் சசிகலா புஷ்பா.
தொண்டர்களின் விருப்பத்துக்கு மாறாக குறுக்கு வழியில் அ.தி.மு.கவின் பொதுச் செயலாளர் பதவிக்கு யாரும் தேர்வு செய்யப்பட்டுவிடக் கூடாது என்பதை மனுவில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
பொதுச் செயலாளர் பதவிக்கு சசிகலா முன்னிறுத்தப்படுவதை எதிர்த்து தொடரப்படும் முதல் வழக்கு என்பதால் அ.தி.மு.கவினர் மத்தியில் பரபரப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.
பள்ளிகள் திறக்கப்பட்ட உடனே உபரி ஆசிரியர்கள் கணக்கிடுவதை தவிர்த்து மாணவர் சேர்க்கை முடித்து அனைத்து பதவி உயர்வுகளையும் வழங்கிய பிறகே உபரி பணியிடம் கணக்கிடப்பட வேண்டும்.
அரசு பள்ளிகளில் மாணவர்களின் சேர்க்கை குறைவதற்கு ஆசிரியர்கள் காரணம் அல்ல தனியார் ஆங்கில பள்ளிகள் புற்றீசல்கள் போல் தொடங்குவதற்கு அனுமதிக்கும் அரசின் கொள்கையே காரணம்.
பொது இடமாறுதலில் எந்த ஒரு காலிப்பணியிடமும் மறைக்கப்படாமல் நியாயமாகவும் நேர்மையாகவும் நடத்த வேண்டும் என்பன உள்ளிட்ட கோரிக்கைகள் வலியுறுத்தப்பட்டன.
ஆர்ப்பாட்டத்தில் மாவட்ட சட்ட செயலாளர் நவராஜ் தலைமையிட செயலாளர் பிரகாசம் செய்தி தொடர்புசெயலாளர் ரமேஷ் மகளிரணி செயலாளர் ஜெனட்ஷோபா மகளிரணி செயலாளர் ஹேமலதா மாவட்ட இணை செயலாளர்கள் கண்ணன் செந்தில்நாதன் மற்றும் பலர் கலந்துகொண்டனர்.
தலைமை ஆசிரியர் பணியிடை நீக்கம் வேலையில் சேருவதாக வந்த தகவலால் பள்ளியை முற்றுகையிட்டு கிராம மக்கள் போராட்டம் பணியிடை நீக்கம் செய்யப்பட்ட தலைமை ஆசிரியர் பணியில் சேர வருவதாக தகவல் பரவியதையடுத்து கிராம மக்கள் பள்ளியை முற்றுகையிட்டு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
நெல்லையில் பள்ளிக்கூட மாணவிகளுக்கு பாலியல் தொல்லை கொடுத்ததாக கைது செய்யப்பட்ட தலைமை ஆசிரியர் பணியிடை நீக்கம் செய்யப்பட்டார்.
தமிழகத்தில் ஆன்லைன் வர்த்தகத்தை தடை செய்தால் வியாபாரிகள் அரசை வாழ்த்துவார்கள் என்று காங்கிரஸ் உறுப்பினர் எச்.வசந்தகுமார் கூறினார்.
அப்போது நடைபெற்ற விவாதம் வருமாறு எச்.வசந்தகுமார் சென்னை அம்பத்தூர் கிண்டியில் உள்ள தொழிற்பேட்டைகளில் எத்தனை தொழிற்சாலைகள் இப்போது இயங்கிக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதை அமைச்சர்கள் ஆய்வு செய்து கண்டறிய வேண்டும்.
அந்த சுகம் எனக்கு வேணும்னு நான் முடிவு பண்ணி ரெம்ப நாளாச்சு நேரம் கழித்து அக்கா மட்டும் வெளியில் வந்து பாத்ரூக்கு சென்றுவிட்டு கம்பியூட்டர் முன்னால் அமர்ந்து கொண்டாள்.
சுரேஷின் ஒவ்வொரு குத்தும் அவளது கணவாயை அடைத்து அடைத்து அழுந்தி அழுந்தியபடி இறங்கிக்கொண்டிருந்தது தனியாக வாங்கிக்கொள்ளவில்லை.. அடுத்தவர்கள் தட்டில் இருப்பதை அவ்வப்போது எடுத்து கொறித்துக் கொண்டாள்.. அசோக் ஒரு ஜூஸ் மட்டும் வாங்கி உறிஞ்சிக் கொண்டிருந்தான்.. பாத்திரத்தில் அந்த பொடியை போட்டு வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
இத்தனை நாளா சொன்னது வேணா வெளையாட்டா இருக்கலாம்.. ஆனா இன்னைக்கு நீ சொன்னது அப்படி இல்ல.. என்னை ஹர்ட் பண்ணனும்னேதான் சொல்லிருக்குற.. அழுத்தியதும் சற்றே நிலைகுலைந்தாலும் அவனது நாக்கு சட்டென்று வெளிப்பட்டு லலிதாவின் புழைக்குள்ளே நுழைந்து அவளது காமரசத்தை நக்கி நக்கிப் பருக ஆரம்பித்தது.
இந்த கார் மிகவும்... கோலாலம்பூர் மலேசியாவின் கார் உற்பத்தி நிறுவனமான புரோட்டோன் நிறுவனத்திற்கு புதிய தலைமைச் செயல் அதிகாரியாக சீனாவைச் சேர்ந்த டாக்டர் லீ சுன்ரோங் நியமிக்கப்பட்டிருக்கிறார்.
இந்தப் புதிய... புத்ராஜெயா புதிய நான்காம் தலைமுறை புரோட்டோன் பெர்டானாவை இன்று செவ்வாய்கிழமை அதிகாரப்பூர்வமாக அறிமுகம் செய்தது புரோட்டோன் ஹோல்டிங்க்ஸ் பெர்ஹாட் நிறுவனம்.
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... பாத்திரங்களில் பாதுகாக்கப்பட்ட சுரைக்காய் விதைகள் அறுபதாயிரம் மகன்களாகச் சகரனுக்கும் விதரப்ப்ப இளவரசிக்கும் பிறத்தல் சகரனுக்கும் சிபி இளவரசிக்கும் அசமஞ்சன் பிறத்தல் கபிலரின் கோபத்துக்கு இலக்காகி அறுபதாயிரம் மகன்கள் இறத்தல் அசமஞ்சனைச் சகரன் நாடு கடத்தல் அன்சுமான் வேள்விக் குதிரையை மீட்டல் அன்சுமானுக்குத் திலீபன் பிறத்தல் திலீபன் ஆட்சிக்கட்டிலில் அமர்தல் திலீபன் கானக வாழ்வு மேற்கொண்டு பகீரதனை மன்னனாக நியமித்தது... லோமசர் யுதிஷ்டிரனிடம் சொன்னார் ஓ மன்னர்களில் நேர்மையானவனே யுதிஷ்டிரா வானத்தில் இருந்து இறங்கிய இச்சொற்களைக் கேட்ட அவன் சகரன் ஓ பாரதக் குல மனிதர்களின் தலைவா யுதிஷ்டிரா நம்பிக்கையுடன் அந்தக் குரல் வழிகாட்டியபடியெல்லாம் செய்தான்.
ஆனால் நம் தோள்பட்டையில் ஏறி அமர்ந்து நம் காதில் ஆற அமர மெதுவாக பூ சுற்றுகிறார்கள் என்பதை இந்தப் படத்தை பார்க்கும்போது நீங்கள் தெரிந்து கொள்வீர்கள்.
இதுவரையில் பேயைக் கண்டறிய ஒரு வழியும் தெரியாமல் ஏதோ ஒரு அரூபத்தைக் காட்டியே ஒப்பேற்றி வந்தார்கள் தமிழ் சினிமா இயக்குநர்கள்.
இனிமேல் அந்தத் தொல்லையெல்லாம் வேண்டாம்.. ஆவியை கண்டுபிடிக்க நான் புதுசா ஒரு மெஷினையே கண்டுபிடிச்சிட்டேன் என்கிறார் இந்தப் படத்தின் இயக்குநரான பிரான்சிஸ் ராஜ்.
பேய்களுடன் பேசுவதற்காகவே ஒரு கருவியை கையில் வைத்துக் கொண்டு அதன் மூலமாக தனக்கு மட்டும் புரிகின்ற மொழியில் பேயுடன் பேசி அதனை நேரடி ஒளிபரப்பையும் செய்ய வைத்து அந்த டிவிக்கான டிஆர்பி ரேட்டிங்கை கொஞ்சமேனும் கூட்டி வைத்திருக்கிறார் ஹீரோ.
அந்தக் குடியிருப்பில் பேய்கள் இருப்பதாக அங்கேயிருக்கும் வாட்ச்மேன் ஹீரோவின் டிவி அலுவலகத்திற்கு போன் செய்து சொல்ல.. தன் படை பரிவாரங்களுடன் அங்கே படையெடுக்கிறார் ஹீரோ.
ரவி மரியா வீடு கட்டியிருக்கும் அந்த இடம் முன்பு சுடுகாடாக இருந்த இடம் என்றும் இப்போது இங்கே நாங்கள் இருப்பதாகவும் எங்களை தொந்தரவு செய்யாமல் போய்விடும்படியும் பேய்கள் எச்சரிக்கின்றன.
இது அப்படியே டிவியில் நேரடியாக ஒளிபரப்பாக அந்த வீடுகளை கேட்டு பணம் கட்டியிருந்தவர்கள் ரவி மரியாவுக்கு போன் மேல் போன் செய்து வீடுகளை கேன்சல் செய்வதாகச் சொல்கிறார்கள்.
அதே நேரம் மதுரை அருகேயிருக்கும் கோட்டைமேடு என்னும் ஊரில் பேய்கள் இருப்பதாகவும் அந்த ஊரில் பல மரணங்களை அந்த பேய்கள் ஏற்படுத்தியிருப்பதாகவும் தகவல் கிடைக்க ஹீரோ தன் பட்டாளத்துடன் அந்த ஊருக்கு வருகிறார்.
அதே நேரம் ரவி மரியாவும் அதே ஊரில் வந்து செட்டிலாகி மறுபடியும் நிலத்தை வாங்கி விற்கும் வேலையைச் செய்ய.. இப்போதும் பேய்கள் சர்ச்சையில் அவர்களுக்கும் பிரச்சினை உருவாகிறது.
இந்த சர்ச்சையில் ஊரார்களிடம் ஹீரோ சிக்கிக் கொள்ள.. பேய்கள் இல்லை என்பதை நிரூபித்துவிட்டு ஊரைவிட்டு வெளியேறும்படி ஊர்க்காரர்கள் கிடுக்கிப்பிடி போட.. ஹீரோ அடுத்து என்ன செய்யப் போகிறார் என்பதுதான் இடைவேளைக்கு பின்பான திரைக்கதை.
ஹீரோ அர்வி புதுமுகம் என்பது காட்சிக்கு காட்சி தெரிகிறது.. புரிகிறது.. இயக்குநர் என்னதான் சொல்லிக் கொடுத்தாலும் இருப்பதுதானே வரும்.
இரண்டு கதாநாயகிகளில் அலிஷாவைவிடவும் செளம்யாவுக்கு ஸ்கோப் நிறைய இருந்தாலும் இருவருக்கும் நடிப்புக்கான வாய்ப்பே கொடுக்கப்படவில்லை.
தனது தம்பியை மரியாதையாக அழைத்து பேசும் ரவி மரியாவின் கேரக்டர் ஸ்கெட்ச் ஆரம்பத்தில் சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும் பின்பு தம்பி மனைவியையே பெண்டாள்கிறார் என்கிற காட்சியைப் பார்த்தவுடன் உவ்வே என்றுதான் சொல்ல வருகிறது.
நல்லா எழுதியிருக்காங்கய்யா திரைக்கதையை.. பேய்களை அமானுஷ்யமாக காட்டியே பயமறுத்த முடியாமல் பல படங்கள் தோல்வியைத் தழுவியிருக்கின்றன.
பண்ணையாரின் சொந்தக் கதையை வைத்து பேய் இருப்பதாக ஏமாற்றி வருகிறார்கள் என்பதை கடைசியாக இத்தனை நீட்டி முழக்கி சொல்லியிருக்க வேண்டாம்.
பண்ணையாரின் மனைவி கார் டிக்கியில் பண்ணையார் கிடப்பதை சர்வசாதாரணமா சொல்லும் காட்சி மட்டுமே படத்தின் ஒரேயொரு ரசிக்கும்படியான காட்சி எனலாம்.
புதுமுக ஹீரோக்கள்.. அதுவும் பணம் போடும் தயாரிப்பாளரே அவர்தான் என்றால்.. பல்லு பிடித்து விலை பேச முடியாத மாடு என்பதை புரிந்து கொண்டுதான் அறிமுக இயக்குநர்கள் படமெடுக்கிறார்கள்.
தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத் திருவாரூர் தெற்கு மாவட்டம் சார்பாக பொதுசிவில் சட்டம் எதிர்ப்பு சிறப்பு உணர்வு அதிகம் வாங்கி வினியோகம் செய்தமைக்காக உணர்வு சங்கமம் நிகழ்ச்சியில் பாராட்டு சான்று நமது மாவட்டத்திற்கு வழங்கபட்டது.
பொதுச்செயலாளர் வைகோ தமிழக வாழ்வுரிமை கட்சித் தலைவர் வேல்முருகன் ஆகியோரும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் விடுதலை சிறுத்தைகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு கட்சிகள் தமிழர்நல அமைப்புகளின் பிரதிநிதிகளும் பங்கேற்கிறார்கள்.
நார்வே உதவியுடன் விடுதலைப் புலிகளுடன் எந்த நாட்டில் வைத்தும் எல்லா பிரச்சனைகள் குறித்தும் பேசத் தயாராகஇருப்பதாக இலங்கை அரசு அறிவித்துள்ளது.
இந் நிலையில் அரசியல் பல்டி அடித்துள்ள ராஜபக்ஷே புலிகளுடன் எந்தப் பிரச்சனை குறித்தும் விவாதிக்கத் தயாராகஇருப்பதாகவும் ஆசியாவில் உள்ள ஏதேனும் ஒரு நாட்டில் நார்வேயின் உதவியுடன் பேச்சுவார்த்தையைத் தொடங்கத் தயார்என்றும் அறிவித்துள்ளார்.
புலிகளுடன் வேறு ஆசிய நாட்டில் வைத்து பேச்சு நடத்த இலங்கை அரசு முன் வந்திருப்பதாக ஜப்பான் அமைதித் தூதர் யசுசிஅகாசி கூறியிருப்பது உண்மை தான்.
பூநகரிப் பகுதியில் இன்று இலங்கை விமானப்படையினர் தாக்குதல் நிகழ்த்தியதில் நான்கு குழந்தைகள் உட்பட எட்டு பொதுமக்கள் இறந்துள்ளதாக கிளிநொச்சித் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
இன்று காலை ஒன்பது மணியளவில் இத் தாக்குதல் நிகழ்ந்ததாகவும் இதில் ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மூன்று கொல்லப்பட்டதுடன் பதின்மூன்று போர் காயமடைந்துள்ளனர் என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ள இதே வேளை இன்று காலை யாழ் குடா நாட்டிலிருந்த இராணுவ முகமிலிருந்து எறிகனைத் தாக்குதல்கள் பூநகரிப் பகுதியை நோக்கி நிகழ்த்தப்பட்டிருந்தமையும் குறிப்பிடப்பட்டது.
பூநகரிப் பிரதேசத்தில் உள்ள கிராஞ்சி சிவபுரம் பகுதி மீது இன்று வெள்ளிக்கிழமை காலை இடம்பெற்ற விமானப்படையின் வான்குண்டுத் தாக்குதலில்இறந்தவர்களின் விபரம் வருமாறு ஆகியோரே.
பீட்டா மனு தமிழகத்தில் காலை முதல் மாலை வரை ஜல்லிக்கட்டு கோலாகலம் தமிழகத்தில் இந்த ஆண்டு நடைபெற்ற ஜல்லிக்கட்டு போட்டிகள் குறித்து பீட்டா அமைப்பினர் உச்ச நீதிமன்றத்தில் மனுத்தாக்கல் செய்துள்ள நிலையில் புதுக்கோட்டை மாவட்டம் வாராப்பூரில் ஜல்லிக்கட்டு போட்டிகள் கோலாகலமாக நடைபெற்றது.
தமிழர்களின் பாரம்பரிய வீர விளையாட்டுகளில் ஒன்றான ஜல்லிக்கட்டு போட்டிகளில் காளைகள் துன்புறுத்தப்படுவதாகக் குற்றம் சாட்டி ஜல்லிக்கட்டுக்குத் தடை விதிக்கவேண்டும் என விலங்குகள் நலவாரியம் உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தது.
உச்ச நீதிமன்றதில் வழக்கு நிலுவையில் இருந்த காரணத்தால் இந்த முறையும் ஜல்லிக்கட்டு போட்டிகளுக்கான தடை தொடர்ந்து நீடித்து வந்தது.
மாணவர்களின் எழுச்சி போராட்டத்தையடுத்து மிருகவதை தடுப்பு சட்டத்தின் சில பிரிவுகளில் திருத்தங்கள் மேற்கொண்டு தமிழக அரசு அவசர சட்டம் பிறப்பித்தது.
இதனிடையே தமிழகத்தில் இந்தாண்டு நடைபெற்ற ஜல்லிக்கட்டில் மிருகவதை நடைபெற்றதாக உச்சநீதிமன்றத்தில் பீட்டா அமைப்பு மனுத் தாக்கல் செய்துள்ளது.
இந்த பிரஜேஷ் தாக்குர் கைது செய்யப்பட்டு அழைத்து செல்லும் போது சிறிதும் வெட்கமே இல்லாமல் பல்லை காட்டி சிரித்து கொண்டே சென்ற காட்சிகளால் மக்கள் அதிர்ச்சி அடைந்தனர்.
பீட்டர் ராஜாவுக்கு பெற்றோர் ஆசிரியர் கழகம் பள்ளி மேலாண்மைக் குழு பள்ளி மேலாண்மை மற்றும் வளர்ச்சிக்குழு இணைந்து பாராட்டு விழா நடத்தியது.
பெற்றோர்கள் மாணவர்கள் இணைந்து தலைமையாசிரியர் அவர்களுக்கு மாலை அணிவித்து மலர் கீரிடம் அணிவித்து மரியாதை செய்து சந்தன குங்குமத்துடன் கண்ணதாசன் மணிமண்டபத்தில் இருந்து ஆரியபவன் வழியாக ஊர்வலமாக அழைத்து வந்தனர்.
விழாவில் தேவகோட்டை மாவட்டக்கல்வி அலுவலர் திருப்பத்தூர் மாவட்டக் கல்வி அலுவலர் தொழில் வணிகக்குழுத் தலைவர் திராவிடமணி செக்காலை பங்குத்தந்தை எட்வின் ராயன் சேவுகன் அண்ணாமலைக் கல்லூரி முன்னாள் முதல்வர் முனைவர்.
சந்திர மோகன் சேவுகன் அண்ணாமலைக் கல்லூரி தமிழ் துறை பேராசிரியர் பாகை கண்ணதாசன் அழகப்பா பல்கலைக்கழக வரலாற்றுத் துறை தலைவர் கிருஷ்ணமூர்த்தி ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர்.
இதேபோல அழகப்பா பல்கலைக்கழக கல்வியல் துறை பேராசிரியர் ராம்நாத் தமிழ்நாடு பட்டதாரி ஆசிரியர் கழக சிவகங்கை மாவட்டச் செயலர் கோவிந்தராஜ் மற்றும் மாவட்ட பொறுப்பாளர்கள் காரைக்குடி பியர்ல் சங்கமம் துணை ஆளுநர் முத்துக்குமார் பொற்கிழிக் கவிஞர் நாகப்பன் உயர்நிலைப்பள்ளி தலைமையாசிரியர்கள் பள்ளி மேலாண்மை மற்றும் வளர்ச்சிக்குழுத் தலைவர் சகாய செல்வன் ஆகியோர் வாழ்த்துரை வழங்கினார்கள்.
மீன்களின் இனப்பெருக்கக் காலத்தை கணக்கில் கொண்டும் கடல் வளத்தைப் பாதுகாக்கும் நோக்கிலும் இந்த மீன்பிடித் தடைக்காலத்தை அரசு அறிவித்துள்ளது.
தமிழக கடலோர மாவட்டங்களான தூத்துக்குடி புதுக்கோட்டை ராமநாதபுரம் நாகப்பட்டினம் மற்றும் புதுச்சேரி கடல்பகுதி மீனவர்கள் ஆழ்கடலுக்கு செல்ல தடை விதிக்கப்படும்.
சென்னையில் இருந்து தூத்துகுடி சென்ற விமானத்தில் பாஜக தமிழக தலைவர் தமிழிசை சவுந்தரராஜனை கண்டு சோபியா என்ற பெண் பாஜகவுக்கு எதிராக முழக்கமிட்டார்.
பின்னர் சோபியாவின் தந்தை தமிழிசை உள்ளிட்டவர்கள் தமக்கும் தன் குடும்பத்தினருக்கும் விடுத்த கொலைமிரட்டல் குறித்து புதுக்கோட்டை காவல் நிலையத்தில் புகார் ஒன்றையும் அளித்துள்ளார்.
அந்த புகாரில் என் மகளை அசிங்கமாக பேசி கொலைமிரட்டல் விடுத்தும் எங்களுக்கு உயிர் பயத்தை ஏற்படுத்திய தமிழிசை உள்ளிட்டோர் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என குறிப்பிட்டுள்ளார்.