sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தாய்... தருமபுரி மாவட்டத்தில் மாணவி சவுமியா பாலியல் வன்கொடுமை செய்யப்பட்டதால் உடல் நலம் பாதிக்கப்பட்டு உயிரிழந்த சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதனால் அவர் இயற்கை உபாதையை கழிப்பதற்காக... பிரபஞ்ச அழகியான சுஷ்மிதா சென் தமிழ் இந்தி உட்பல பல்வேறு படங்களில் நடித்துள்ளார்.
மற்றும் ஆகிய இரண்டு பெண்... கரண்ட் ஷாக் அடித்தது போல் கணவனிடம் நடித்த பெண்ணுக்கு ஏற்பட்ட கொடுமையை பாருங்க வயிறு வலிக்க சிரிக்க வைத்த... பெண் ஒருவர் தன் கணவனிடம் விளையாட்டாக கரண்ட் ஷாக் அடிப்பது போல விளையாட்டுத் தனமாக நடித்துள்ளார்.
இந்த குறையை தீர்க்க அமெரிக்காவிலுள்ள மாசாசூசெட்ஸ் தொழில்நுட்ப நிலையம் மற்றும் ஹார்வர்டு பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகள் புதிய வகை அணுகுமுறையை உருவாக்கி உள்ளனர்.ஜப்பானிய காகிதம் மடிக்கும் கலையான ஓரிகேமியை அடிப் படையாக வைத்து வடிவமைக்கப்பட்டுள்ள புதிய வகை ரோபோ கரங்கள் மற்றும் விரல்களில் தசைகளாக செயல்படுவதற்கு காற்று அல்லது திரவத்தை நிரப்பும் பைகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன.சும்மா இருக்கும் நிலையில் இந்தப் பைகள் வெற்றிடமாக்கப்படும்.
சாக்லேட்டை சிறு துண்டுகளாக்கி மைக்ரோவேவில் வைத்து உருக்கியோ அல்லது பாத்திரத்தில் நீர் வைத்து அதன் மேல் சாக்லேட் உள்ள கப்பை வைத்து அடுப்பில் வைத்தோ சாக்லேட் க்லேஸ் தயார் செய்யவும்.
இப்போது டோனட்ஸை ஒவ்வொன்றாக எடுத்து பொடித்த சர்க்கரை அல்லது ஐசிங் சுகர் அல்லது சாக்லேட்டில் டிப் செய்து எடுக்கவும் சுவையான டோனட்ஸ் தயார்.
அப்போது இந்திய பல் மருத்துவக் கவுன்சில் சார்பில் ஆஜரான வழக்குரைஞர் இந்தியா முழுவதும் பல் மருத்துவப் படிப்புக்கான சேர்க்கைக்கு நீட் தேர்வு அவசியம் என உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
இதனையடுத்து நீதிபதி பிறப்பித்த உத்தரவு மனுதரார்களான இந்த மாணவர்கள் சவீதா பல் மருத்துவக் கல்லூரியில் கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளாகப் படித்து வருகின்றனர்.
இவர்களது சேர்க்கையை இந்திய பல் மருத்துவக் கவுன்சில் அங்கீகரிக்காத காரணத்தால் இவர்கள் மருத்துவப் படிப்பில் இருந்து வெளியேற வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
எனவே இந்த மாணவர்கள் செலுத்திய கல்விக்கட்டணம் முழுவதையும் அவர்களின் கல்விச் சான்றிதழ்களையும் கல்லூரி நிர்வாகம் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டும்.
அவ்வாறு வழங்கத் தவறும் பட்சத்தில் கல்லூரி சொத்துகளை தமிழக அரசு முடக்கம் செய்து அதனை விற்று மாணவர்களுக்கு இழப்பீடு வழங்க வேண்டும் என நீதிபதி பிறப்பித்த உத்தரவில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மாணவர் குழுக்கள் மூலம் ஊட்டச்சத்து குறைபாடு கண்டறியும் திட்டம் மாநகராட்சி பள்ளிகளில் விரைவில் அறிமுகம் மாணவர்களின் ஊட்டச் சத்து குறைபாட்டை மாணவர் குழுக்கள் மூலம் கண்டறியும் திட்டம் விரைவில் சென்னை மாநகராட்சி பள்ளிகளில் செயல்படுத்தபட உள்ளது.
அரசியல் அநாகரீகத்தை அரங்கேற்றிய எதிர்க்கட்சிகள் டாக்டர் தமிழிசை கண்டனம் கலைஞர் புகழ் வணக்க கூட்டத்தில் கலந்து கொண்ட பல கட்சி தலைவர்கள் பா.ஜனதாவை விமர்சித்ததை அரசியல் அநாகரீகம் என்று டாக்டர் தமிழிசை சவுந்தரராஜன் கண்டித்துள்ளார்.
கலைஞர் புகழ் வணக்க கூட்டத்தில் கலந்து கொண்ட பல கட்சி தலைவர்கள் பா.ஜனதாவை விமர்சித்ததை அரசியல் அநாகரீகம் என்று டாக்டர் தமிழிசை சவுந்தரராஜன் கண்டித்துள்ளார்.
தலைவரான பிறகு தனது ஏற்புரையில் பா.ஜனதா எதிர்ப்பை கடுஞ்சொற்களால் பேசிய நிலையிலும் தமிழகத்தின் மூத்த அரசியல்வாதியான கலைஞருக்கு மரியாதை செலுத்த நிதின் கட்கரி கலந்து கொண்டது அரசியல் நாகரீகம்.
எந்த தேர்தலிலும் கமல்ஹாசன் போட்டியிடமாட்டார் அமைச்சர் ராஜேந்திரபாலாஜி தாக்கு எந்த தேர்தல் நடந்தாலும் கமல்ஹாசன் போட்டியிட மாட்டார்.
வேகத்தில் நகர்ந்து வருகிறது இந்த மந்திரத்தை எந்த பெண் நம்பிக்கையுடன் உச்சரித்து வருகிறாளோ அவள் என்றும் மாங்கல்ய பலம் பெற்று பல்லாண்டு மங்கல வாழ்வு வாழ்வாள்.
கிருபையும் சத்தியமும் உன்னைவிட்டு விலகாதிருப்பதாக நீ அவைகளை உன் கழுத்திலே பூண்டு அவைகளை உன் இருதயமாகிய பலகையில் எழுதிக்கொள்.
நோட்டா படத்தின் டிரைலர் தெலுங்கானாவின் தற்போதைய அரசியல் சூழ்நிலையை பிரதிபலிக்கிறது என்று மூத்த காங்கிரஸ் தலைவர்கள் குதுர் நாராயண ரெட்டி மற்றும் சுதாகர் ரெட்டி ஆகியோர் கருத்துத் தெரிவித்துள்ளனர்.
இந்த கவலையைப் பிரதிபலிக்கும் விதமாக தற்பொழுது படத்தினுள் எந்தவொரு தனிப்பட்ட அல்லது ஒரு அரசியல் கட்சியை தவறான நோக்கத்தில் காட்டவில்லை என அப்பட தயாரிப்பாளர் ஞானவேல் ராஜா தெரிவித்துள்ளார்.
ஆனால் இந்தத் திரைப்படம் எந்தவொரு விவகாரத்தை பற்றியும் விவாதிக்கவில்லை என்பதையே நான் உறுதிபடுத்துகிறேன் படத்தின் கதை முற்றிலும் வேறுபட்டது.
தமிழ் நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது எனவும் அது யாரையும் குறிக்கவில்லை அதனால் நீங்கள் படத்தை பாருங்கள் இளைய முதலமைச்சராக விஜய் தேவர்கொண்டாவின் நடிப்பை பார்த்து ரசியுங்கள் எனவும் தெரிவித்துள்ளார் .
இந்த வழக்கின் தீர்ப்பை அதிமுக தினகரன் தரப்பு மட்டுமல்லாது திமுக உள்ளிட்ட எதிர்க்கட்சிகளும் ஒட்டுமொத்த தமிழகமே எதிர்பார்த்து காத்திருந்தது.
புதிய அரசை அமைக்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டிருந்தால் பொதுத்தேர்தல் நடந்திருக்கும்.ஆனால் உயர் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பால் முதல்வர் பழனிசாமி அரசுக்கு நெருக்கடி தீர்ந்தது.
அப்படி செய்தால் அதிமுகவின் பலம் குறைந்து திமுகவுக்கு சாதகமாகி விடும்.ஜெயலலிதா வென்ற ஆர்.கே.நகர் தொகுதியில் தினகரனிடம் தோற்றதால் இடைத்தேர்தலை எதிர்கொள்ள அதிமுகவுக்கு தயக்கம் உள்ளது.
அதனால்தான் மழையை காரணம்காட்டி திருவாரூர் திருப்பரங்குன்றம் இடைத்தேர்தலை தள்ளிவைக்க வேண்டும் என தேர்தல் ஆணையத்துக்கு தலைமைச் செயலாளர் கடிதம் எழுதினார்.
எனவே அப்போது மாற்றங்கள் நிகழ வாய்ப்புள்ளது.மக்களவைத் தேர்தலில் திமுக அதிக இடங்களை வென்றால் காங்கிரஸ் ஆட்சி அமைக்கவே உதவி செய்வார்கள்.
தினகரன் ஆதரவாளர்களில் ஒரு தரப்பினர் மேல்முறையீடு செய்ய வேண்டும் என்றும் மற்றொரு தரப்பினர் தேர்தலை சந்திக்க வேண்டும் என்றும் விரும்புகின்றனர்.உயர் நீதிமன்ற தீர்ப்பால்அதிமுக அரசுக்கு உடனடியாகஎந்த ஆபத்தும் இல்லையென்றாலும் அடுத்தடுத்து என்ன நடக்கப் போகிறது என்பதைப் பொறுத்துதான் அரசு நீடிக்குமா என்பதை சொல்ல முடியும்.
ஒரு இராணுவ இனவழிப்பு தாக்குதலுக்கு முகம் கொடுத்துக்கொண்டிருந்த எமது தாயகத்திலுள்ள எமது உறவுகளுக்கு உதவுவதற்காகவே நான் இதைச் செய்தேன்.
சுவிட்சலாந்து நாட்டின் ஆல் எம்மீது சுமத்தப்பட்டும் சுவிட்சலாந்து ஊடகங்களில் பரப்பப்பட்டும் வரும் குற்றச்சாட்டு எமது உறவுகளுக்கு நான் உதவியதாலேயே இப்போர் நீண்டது என்பதும் அதனால் எமது உறவுகளின் இறப்புகளுக்கு நான் குற்றம் சுமத்தப்படுகிறேன் என்பதுமாகும்.
மாறாக தமிழரின் மொழியுரிமையையும் கல்வியுரிமையையும் அழித்து அவர்களின் பராம்பரிய நிலத்தில் அவர்கள் ஏற்காத குடியேற்றங்களை திட்டமிட்டு செய்து அவர்களின் பழமையான நூலகங்களை அழித்து மற்றும் பல வகையான தமிழருக்கெதிரான பாகுபாடுகளை காட்டிய செயல்களுக்கு மூன்று தசாப்தங்களாக தமிழர் எவ்வித வன்முறையுமற்று முகம் கொடுத்தார்கள்.
மூன்று தாசாப்தங்காளாக அமைதி வழியில் நடத்திய போராட்டங்கள் எல்லாம் மோசமான வன்முறைகளாலும் இனப்படுகொலைகளாலும் எதிர்கொள்ளப்பட்ட பின்னரே தமிழர் ஆயுதமேந்திய போராட்டத்தை கையெடுத்தார்கள்.
இவ்வாறு ஓடிய புலம்பெயர் தமிழரில் ஒருவரான பாதிக்கபட்டு பின்னர் பாதுகாப்பு கண்ட ஒருவரான எனது ஆழ்மன ஏக்கம் தாயகத்தில் நான் விட்டுவிட்டு வந்த எனது உறவுகளுக்கு ஒரு நேர்மையான அமைதி கிடைக்க வேண்டும் என்பதே.
ஆகவே இப்புதிய நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் எமது போராட்ட இயக்கம் சிறீலங்கா அரசுடன் இராணுவ சமநிலை அடைந்து ஒருதலைப்பட்சமாக போர்நிறுத்தத்தை தொடங்கியபோது புலம்பெயர் தமிழர்கள் பலரைப் போலவே நானும் அளவில்லா ஆனந்தம் அடைந்தேன்.
இதுவரை இப்பிரச்சனையில் தலையிட்ட வல்லமை வாய்ந்த சர்வதேச பங்காளிகள் சிலர் நேரடியாக தலையீட்டும் சிலர் செய்வினைகளற்ற வகையிலும் ஒருபக்கசார்பாக சிறீலங்கா அரசுக்கு ஆதரவாகவும் ஒற்றை ஆட்சியை ஆதாரித்துமே நடந்து கொண்டிருந்தார்கள்.
சர்வதேச சமூகத்தின் ஒரு பகுதி இந்நிலைப்பாட்டிற்கு எதிராக இருதரப்புக்கும் சம அந்தஸ்து கொடுத்து திடமான நடவடிக்கையில் இறங்காமல் சமாதான நடவடிக்கைகள் ஆரம்பித்தே இருக்க முடியாது.
சர்வதேச சமூகத்தின் இப்பகுதியினர் இப்பிரச்சனைக்கு இராணுவத் தீர்வு இல்லை என்பதை வலியுறுத்தி இவ்வழகிய தீவின் இறைமையை பகிர்ந்து கொள்வதற்கான ஒரு தீர்வை பேச்சுவார்த்தை மூலம் அடையும்படி சிங்கள மக்களையும் தமிழ் மக்களையும் ஊக்குவித்தார்கள்.
பல தசாப்தங்கள் தொடர்ந்த போரில் அழிக்கப்பட்டவைகளை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதற்கு உதவி செய்வதில் நாமெல்லாம் பெருமகிழ்ச்சி அடைந்தோம்.
தமிழர்களும் சிங்களவர்களும் பேச்சுவார்த்தை மேசையில் கைகுலுக்கிக்கொண்டிருந்த அதே காலகட்டத்தில் உலகம் போரை நோக்கி வேறொரு திசையில் பயணித்துக்கொண்டிருந்தது.
பேச்சுவரத்தையில் பங்காளிகளாக ஈடுபட்டிருந்த சர்வதேச கூட்டுத்தலைமைகள் இராக் நாட்டின் மீதான படையெடுப்பு பற்றிய கருத்துக்களில் பிளவுபட்டிருந்தார்கள்.
இராக்கின் மீதான படையெடுப்பு எமது தாயகத்தின் ஒரு பகுதியான தீவின் கிழக்கு பகுதியிலுள்ள திருகோணமலை துறைமுகத்தின் இராணுவ முக்கியத்துவத்தை முன்னிறுத்தியது.
ஆனால் பிரித்தானியாவுக்கும் ஐக்கியஅமெரிக்காவுக்கும் தமது நீண்ட கால நண்பரான சிறீலங்கா அரசு இவ்விடயத்தில் நெகிழ்ச்சியுடையது என்பது தெரியும்.
இத்தகைய நடவடிக்கைகள் சமாதான நடவடிக்கைகளை முதலில் ஆதரித்த ஐரோப்பிய ஒன்றியம் விடுதலைப்புலிகளை தடைசெய்ததோடு முடிவுக்கு வந்தது.
சிறீலங்கா கண்காணிப்பு குழுவின் தலைவர் சுவீடன் நாட்டைச் சேர்ந்த மேஜர் உல்வ் ஹென்றிக்சன் சொன்னது போல ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் விடுதலைப் புலிகளின் மேலான தடை ஐக்கியஅமெரிக்காவினதும் பிரித்தானியாவினதும் பெருத்த அழுத்தங்களினாலும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் ஜனநாயக வழிகளை தவிர்த்தும் பிரசல் நகரின் கபேக்களில் எடுக்கப்பட்டது.
சமாதான நடவடிக்கைகளை அழிப்பதற்காக ஐக்கிய அமெரிக்காவும் பிரித்தானியாவும் எடுக்கும் முயற்சிகளுக்கு எதிராக உறுதியாக இருக்கும்படி ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தை வேண்டி சுவிட்சலாந்து நாட்டு புலம்பெயர் தமிழரும் ஏனைய ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகளின் புலம்பெயர் தமிழரும் பிரசல் நகரிலும் ஏனைய ஐரோப்பிய ஒன்றிய நகரங்களிலும் மாபெரும் போராட்டங்களை நடத்தினார்கள் என்பது எனக்கு தெரியும்.
விடுதலைப்புலிகளின் மீதான தடை போரை மீண்டும் ஆரம்பிக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை முன்வைத்துக் கொண்டிருந்த சிங்கள சமூகத்தின் அரசியல்வாதிகளின் கைகளை மிகவும் பலப்படுத்தியது.
சர்வதேச சமூகத்தில் சமாதான நடவடிக்கைகளுக்கு ஆதரவு இல்லை என்றும் ஐக்கிய அமெரிக்காவினதும் பிரித்தானியாவினதும் கொள்கைக்கான வெற்றி என்றும் இத்தடையை ஆதாரமாக இவ்வரசியல்வாதிகளால் முன்வைக்க முடிந்தது.
எமது மக்களுக்கு எதிரான போரும் அதே ஆண்டு ஆரம்பித்தது கிழக்கில் ஐக்கிய அமெரிக்காவால் பயிற்றப்பட்ட இராணுவம் எமது மக்களுக்களின் மேல் மோசமாக தாக்குதலை ஆரம்பித்தது.
விடுதலைப்புலிகள் மீதான ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் தடையை வழிகாட்டியாக வைத்து உலகத் தமிழர் ஒருங்கிணைப்புக்குகுழுவின் அங்கத்தவர்கள் மேல் வழக்குத் தொடர வேண்டாம் என்று சுவிட்சலாந்து ஆட்சியினரை நான் வேண்டுகிறேன்.
சமாதான பேச்சு வார்த்தைகளை பலமிழக்க செய்து மோசாமான போருக்கான சூழலை உருவாக்கியதில் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் தடை ஒரு முக்கிய விசையாக இருந்தது.
உலகமெங்கும் இருக்கும் தமிழ் மக்களிடமிருந்தும் எந்த நாட்டினரானாலும் இம்மாதிரி ஆதரவு தெரிவிக்கும் படங்களை வந்தால் நன்றியுடன் பெற்றுக்கொள்வோம் உங்கள் பாதாகைகளின் கோசங்கள் எந்த மொழியிலானாலும் இருக்கலாம்.
உங்கள் படங்களையோ அல்லது சிறிய வீடியோக்களையோ பின்வரும் மின்னஞ்சலுக்கு அனுப்புங்கள் .. எமது பிரச்சாரத்தில் இணையுங்கள் செல்ஃபி அல்லது வீடியோ எடுங்கள் கூண்டில் ஏற்றப்பட்ட ஈழத்தமிழரை ஆதரியுங்கள்
நாடு முழுவதும் தீப ஒளித் திருநாள் வெகு விமர்சையாக கொண்டாடப்பட்டு வரும் நிலையில் சென்னையின் பெரும்பாலான பகுதிகளில் பண்டிகை நாள் கலை இழந்து காணப்படுகிறது.
சென்னையின் வீதிகளில் கலகலப்பாக ஓடியாடி பட்டாசுகள் வெடிக்கும் சிறுவர்களின் குறும்பும் களிப்பும் இந்த ஆண்டு வீட்டினுள் முடங்கி கிடப்பதையே ஆளரவமின்றிக் கிடக்கும் வீதிகள் நமக்கு உணர்த்துகின்றன.
தீபாவளி திருநாள் விடுமுறையை முன்னிட்டு வெளியூர்களில் இருந்து வந்து சென்னையில் பணிபுரியும் பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் சொந்த ஊர்களுக்கு சென்றுவிட்டதால் எப்பொழுதும் போக்குவரத்து நெரிசலுடன் காணப்படும் சென்னையின் முக்கிய சாலைகளான உத்தமர் காந்தி சாலை அண்ணா சாலை ராதாகிருஷ்ணன் சாலை உள்ளிட்ட சாலைகள் போக்குவரத்து நெரிசல் இன்றி வெறிச்சோடி காட்சியளிக்கிறது.
பெரும்பாலானோர் சொந்த ஊர்களுக்கு சென்றுவிட்ட காரணத்தால் இன்று தங்களது வருமானம் பாதிப்புக்குள்ளாகியுள்ளதாகவும் மாநகர பேருந்துகள் கூட கூட்டமின்றி காணப்படுவதாகவும் ஆட்டோ ஓட்டுநர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
பாராளுமன்ற உறுப்பினர் திருமதி தமிழகத்தில் இருந்து வருகைதந்திருந்த தமிழ் உணர்வாளர் திரு ஜெயப்பிரகாசம் மற்றும் தமிழர் இளையோர் அமைப்பைச் சேர்ந்தவர்களும் உரையாற்றினர்.
இறுதியாக நம்புங்கள் தமிழீழம் நாளைபிறக்கும் பாடல் ஒலித்து தமிழரின் தாகம் தமிழீழத் தாயகம் எனும் தாரக மந்திரம் முழங்க நிகழ்வுகள் நிறைவு பெற்றன.
வேதங்களில் வர்ணம் பற்றி பிதற்றும் தமிழர் விரோத கிறிஸ்துவ திராவிட வியாதிகளுக்கு பதில் ஈவெரா நாயக்கர் திராவிடக் கழகத்தினரின் பெரியார் உண்மையில் வேதங்களில் வர்ணம் பற்றி பிதற்றும் தமிழர் விரோத கிறிஸ்துவ திராவிட வியாதிகளுக்கு பதில் பிராமணன் முகமானான் கைகள் அரசன் தொடைகள் வைசியன் பாதங்களில் சூத்திரன் தோன்றினான்.
இந்து எதிர்ப்பாளர்கள் வேத காலத்திலேயே சாதி வேறுபாடுகளும் அடக்குமுறைகளும் இருந்தன என்பதற்கு சான்றாக இந்த மந்திரம் உள்ளது என்று கூறி இதனைக் கட்டுடைக்கின்றனர்.
ஆனால் முழுமையாக இந்த சூக்தத்தையும் ஒட்டுமொத்தமாக ரிக்வேதத்தையும் கற்பவர்கள் அத்தகைய கருத்துக்கள் ஆதாரமற்றவை என்பவை உணர்வார்கள்.
விராட் புருஷனின் கால்களில் தோன்றியவர்கள் என்பதால் சூத்திரர்கள் தொடர்ந்து இழிவுற்றனர் அடிமைப் படுத்தப் பட்டனர் என்று ஒரு வாதம் வைக்கப் படுகிறது.
வேதங்களில் எங்கு தேடினாலும் பிறப்பு அடிப்படையிலான சமூகப் பாகுபாடுகள் மற்றும் வர்ண ஏற்றத் தாழ்வுகளுக்கான சான்றுகள் கிடைக்காது.
வேதகால வர்ண அமைப்பு மூன்று காலகட்டங்களைக் கடந்து அதற்குப் பின்னர் புராணங்களிலும் ஸ்மிருதிகளிலும் குறிப்பிடப் படும் வர்ண அமைப்பாக மாறியுள்ளதாக டாக்டர் அம்பேத்கர் கருதுகிறார்.
இதன் அடிப்படையில் புருஷ சூக்தத்தில் உள்ள இந்த சித்திரம் வேதகால வர்ண அமைப்பின் முதலிரண்டு காலகட்டங்களையே சார்ந்தது என்று கருத வேண்டும்.
ஸ்ரீ அரவிந்தர் இந்த மந்திரம் நமது பொதுப் புத்திக்குப் புலப்படுவதைக் காட்டிலும் மகத்தான பொருள் கொண்ட ஒன்று என்று கூறுகிறார் இங்கு சமூகத்தின் நான்கு பிரிவுகள் சிருஷ்டிக் கடவுளின் உடலில் இருந்து அவரது சிரம் புஜங்கள் தொடைகள் மற்றும் பாதங்களில் இருந்து உதித்ததாக சித்தரிக்கப் படுகிறது.
நமக்கு இது ஒரு கவித்துவமான உருவகமாகத் தோற்றமளிக்கிறது பிராமணர்கள் அறிவின் மக்கள் க்ஷத்திரியர்கள் ஆற்றலின் வடிவம் வைசியர்கள் உற்பத்தி செய்பவர்கள் சூத்திரர்கள் பணி செய்பவர்கள்.
அவர்களைப் பொறுத்த வரையில் மனித சமுதாயம் என்பது பிரபஞ்ச வடிவான புருஷனைத் தன் வாழ்வில் ஒவ்வொரு மனிதனும் வெளிப்படுத்தும் முயற்சியே ஆகும்.
தெய்வீகத்தை அறிவாகவும் தெய்வீகத்தை ஆற்றலாகவும் தெய்வீகத்தை உற்பத்தி துய்த்தல் ஒத்துழைப்பு என்பதாகவும் தெய்வீகத்தை தொண்டு பணிதல் வேலை என்பதாகவும் அவை வெளிப்படுத்துகின்றன.
இவற்றின் ஏவல்களைச் செய்கிறது பணி என்ற விதி புருஷ சூக்தத்தை தமிழில் மொழியாக்கம் செய்து முழுவதுமாக விளக்கி நான் முன்பு எழுதிய கட்டுரையிலிருந்து ஒரு பகுதி.
ஈவெரா நாயக்கர் திராவிடக் கழகத்தினரின் பெரியார் உண்மையில் வேதங்களில் வர்ணம் பற்றி பிதற்றும் தமிழர் விரோத கிறிஸ்துவ திராவிட வியாதிகளுக்கு பதில் ...இந்தியாவில் கிருத்துவம்சினிமாவின் சீரழவுகள்ரசிக்கும் நல்ல கட்டுரைகள் தமி...கிறிஸ்துவமும் இஸ்லாமும்புதிய ஏற்பாடு நம்பகத் தன்மை வாய.... .
தலைவராக மு.க.ஸ்டாலின் பொறுப்பேற்ற பிறகு முதல்முறையாக மாவட்ட செயலாளர்கள் மற்றும் எம்.எல்.ஏ.க்கள் ஆலோசனைக்கூட்டம் இன்று நடைபெற்றது.
மாவட்ட செயலாளர்கள் எம்.பி.க்கள் மற்றும் எம்.எல்.ஏ.க்கள் ஆலோசனை கூட்டம் சென்னை அண்ணா அறிவாலயத்தில் இன்று நடைபெற்றது.
பொருளாளர் துரைமுருகன் துணை பொதுச் செயலாளர்கள் சுப்புலட்சுமி ஜெகதீசன் வி.பி.துரைசாமி முன்னாள் மத்திய மந்திரி டி.ஆர்.பாலு எம்.பி.க்கள் கனிமொழி திருச்சி சிவா டி.கே.எஸ்.இளங்கோவன் ஆர்.எஸ்.பாரதி ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர்.
கூட்டத்தில் பாராளுமன்ற தேர்தலில் வெற்றி பெறுவதற்கு ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் கடுமையாக உழைக்க வேண்டும் அதற்கான ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளில் மாவட்ட செயலாளர்கள் ஈடுபட வேண்டும் என்றும் விவாதிக்கப்பட்டது.
மேலும் தற்போது குட்கா ஊழல் விஸ்வரூபம் எடுத்துள்ள நிலையில் இந்த ஊழலில் தொடர்புடையவர்கள் பற்றி மக்கள் மத்தியில் கொண்டு செல்ல வேண்டும் எனவும் முடிவு எடுக்கப்பட்டது.
தமிழையும் தமிழனையும் பற்றிய உண்மையும் பெருமபாலும் ஊதிப் பெருக்கிய கற்பிதமுமான பெருமைகளைப் பட்டியலிட்டுக் கூச்சலிடுவது நமது அரசியலும் மதமும் வாழ்வுமாகி ஒரு நூற்றாண்டு காலம கடந்து விட்டது.
ஆனால் உண்மையில் நாம் பெருமை கொள்ளத்தக்க இன்னொன்று மற்றவற்றைக் காட்டிலும் அதிக நியாயத்தோடு பெருமை கொள்ளத் தக்க இன்னொன்று நாம் எல்லோரும் பிறந்துள்ள இந்து மதம்.
அதை இழிவு படுத்துவது லாபம் தரும் அரசியலும் வாழ்வுமாகி அதுவே பகுத்தறிவு மாகிவிட்ட கட்டத்தில் ஹிந்து தர்மத்தின் இன்னொரு வெளிப்பாடாக்த் தோன்றிய ஆரிய சமாஜம் பற்றியும் அதை உருவாக்கிய துறவியும் ஞானி யுமான தயானந்த சரஸ்வதி பற்றியும் ஒரு புத்தகம் தமிழில் வெளிவருகிற தெனறால் அது எதிர்நீச்சலிடும் காரியம் தான்.
அவ்வப்போது பல கால கட்டங்களில் இவ்வாழ்க்கை முறையும் சிந்தனைப் பிரவாஹமும் ஒரு கட்டமைப்பில் சிறைபபடுவதாகத் தோன்றும் போது அதைத் திரும்பச் சிறைமீட்டு சுதந்திரமாகப் பிரவாஹிக்கச் செய்து வருவதும் நிகழ்ந்துள்ளது.
இந்த ஹிந்து என்ற ஒரு பொதுப் பெயருக்குள் அடையாளப் படுத்தப்படும் வாழ்க்கை முறை எந்த கால கட்டத்திலும் ஏதும் ஒரு கட்டமைப்புக்குள் இருந்ததில்லை.
பல சிந்தனையாளர்களும் ஞானிகளும் காலம் காலமாக அவ்வப்போது தோன்றி எந்தக் கட்டமைப்புக்குள்ளும் சாரம் அழிந்து போகாதவாறு உருவாகி வரும் கட்டமைப்பை உடைத்து சாரத்தைத் திரும்ப உயிர்ப்பித்தே வந்திருக் கிறார்கள்.
இம்மாதிரியான வேறுபட்ட பார்வைகளும் வாழ்க்கை தரிசனங்களும் உள்ளடங்கியதாகவே எதையும் தன்க்கு ஏலாத ஒன்றாக ஹிந்து எனச் சொல்லப்பட்ட வாழ்க்கை முறை ஒதுக்கியதில்லை.
இயற்கை சக்திகளே தெய்வங்களாக துதிக்க்ப்பட்ட வேதங்கள் காலத்திலிருந்து எண்ணற்ற தேவதைகளை உருவாக்கிய புராணங்களும் எண்ணற்ற வேறுபட்ட வேத உப்நிஷத வியாக்கியானங்களைத் தந்த ஆசாரியாகளும் எல்லொருமே ஹிந்து மதத்தில் அடக்கம் தான்.
நிரீஸ்வர வாதிகளான சார்வாகனோ புத்தரோ மஹாவீரரோ ஹிந்து மத ஞானிகளாலோ சாதாரண மக்களாலோ காஃபிர்களாக ஹெதன்களாக குற்றம் சாட்டப்பட்டு அவர்கள் தலைகள் அறுககப்படவில்லை.
ஆனால் சாரம் மறைந்து சடங்குகளே மிஞ்சும் போது சாரத்தைத் திரும்ப உயிர்ப்பித்து மக்களுக்கு உணர்த்த வேண்டிய தேவை ஏற்படுகிறது நம்க்கு தமிழ்ருக்கு வள்ளலாரைத் தெரியும்.
ஆனால் ஊரூராகச் சென்று மக்களுடன் உறவு கொண்ட வள்ளலார் பத்மாசனத்தில் அமர்ந்து கண்களை மூடி தம்மை மறந்து தியானம் செய்யுங்கள் என்று சொல்லமுடியாது.
குஜராத் ஹரியானா ப்ஞ்சாப் பிரதேசங்களில் ஆரிய சமாஜம் த்யானந்த சரஸ்வதி அவருடைய சத்யார்த்த் பிரகாஷ் எல்லாம் பொதுமக்களிடையே மிக்ப் பிரபலமடைந்தவை.
ஆனால் சாரத்தை விட்டுக்கொடாது அதைத் திரும்ப உணர்த்திய விவேகானந்தர் தம் வழிச் சென்ற தனியராக இன்றும் நாம் உறவு கொண்டு நம்மை அர்த்தப்படுத்திக்கொள்ளும் சக்தி.
த்யானந்த ச்ரஸ்வதி தன் காலத்தில் சடங்குகளாகி இறுகி சாரம் மறக்கப்பட்ட அனைத்தையும் கைவிட்டு வேதகால ஹிந்து மத வழிபாட்டு முறைகளுக்குத் திரும்ப வலியுறுத்தினார்.
இவற்றுக்கெல்லாம் தொடக்கம் அவரது பதிமூன்றாவது வயதில் தன் ஊர் ஜடேஸ்வர ஆலயத்தில் சிவராத்திரி உப்வாசம் இருந்த போது கண்ட காட்சி.
இந்த சிவலிங்கம்தான் என்னைக் காப்பாற்றும் கடவுளா எலிகளின் உபாதையிலிருந்து தன்னைக் காத்துக்க்கொள்ளத் தெரியாத இந்தக் கல்தானா இந்த ஜகத்தைக் காப்பாற்ற்ப் போகிறது?
நிராஹரித்த அந்தச் சிறுவன் மூலசங்கர் தன் பதின்மூன்று வயதுக்குள் எல்லா வேதங்களையும் சமஸ்கிருத வியாக்க்ரணங்களையும் கற்றுத் தெளிந்த சிறுவன்.
ஸ்ருதி என்றுமுள்ள நிரந்தர உண்மைகளைப் பற்றிப் பேசுவனவாகவும் ஸ்மிருதி மாறுவ்ன ப்ற்றிப் பேசுவன என்றும் வகைப்படுத்தன்ப் பட்டுள்ளன.
விரஜானந்தரும் தன்னை மரணம் நெருங்க்ய நிலையில் தனக்குப் பின் ஹிந்து மத அனுஷ்டானங்களை வேத கால நெறிக்கு திரும்ப இட்டுச் செல்ல சீடனின் வருகைக்காகக் காத்திருந்தார்.
வழியெல்லாம் தன் கருத்துக்களை மக்களுக்கு எடுத்துச் சொல்ல பண்டிதர் கூடும் இடங்கள் மக்கள் கூடும் கும்பமேளா போன்ற விழாக்கள் என் தேடிச் சென்று பண்டிதர்களோடு வாதம் புரிந்தும் மக்களிடையே பிரசாரம் செய்தும் நாடு முழுதும் பயண்ம் செய்தார்.
இவரது தீவிர விக்கிரஹ ஆராதனை மற்றும் பல ஹிந்து மத சடங்குகளை மறுப்பதையும் கண்டு உற்காசம் கொண்ட கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளும் முஸ்லீம் குருமார்களும் இவரை ஹிந்து விரோதி என்று கணித்து தயானந்தரை நெருங்கினர்.
முஸ்லீமக்ள் காபாவைச் சுற்றிவருவது எவ்விதத்தில் விக்கிரஹ ஆராதனையிலிருந்து மாறுபட்டது என்ற் கிண்டல் செய்ததும் குரானில் அல்லா அசரீரியாக தன்னையே பெருமைப் படுத்திப் பேசிக்கொள்வதாக இருப்பதையும் கிறிஸ்தவர்கள் அப்படி ஒன்றும் விக்கிரஹ ஆராதனையிலிருந்து விலகியவர்கள் இல்லை என்பதையும் சுட்டிக் காட்டி அவர்கள் விரோதத்தையும் தயானந்தர் சம்பாதித்துக்கொள்ள வேண்டி வந்தது ஹிந்து மத சடங்குகளை விக்கிரஹ ஆராதனையை மறுத்ததும் தீண்டாமைக்கும் சாதிவேறுபாட்டுக்கு எதிராக பேசியுதும் ஹிந்து மத பண்டிதர்களையும் அவர் விரோதித்துக்கொண்டார்.
கல்வியில் நாட்டமுடையவன் பிராமணன் அஸ்திர வித்தையில் தேர்ந்தவன் க்ஷத்திரியன் உடல் உழைப்பில் நாட்டமுடையவன் சூத்திரன் தொழில் செய்பவன் வைசியன்.
இன்றும் ஆரிய சமாஜம் இருக்குமிடமெல்லாம் கல்விக் கூடங்களும் மருத்துவ மனைகளும் வேற்றுமதம் தழுவியவர்கள் ஹிந்துக்க்ளாகத் திரும்ப.ச் சேர்த்துக்கொள்ளும் இடமாகவும் காணலாம்.
தென்னிந்தியாவில் ஆரிய சமாஜம் ஏதும் செல்வாக்கற்றுக் காணப்பட்டாலும் வட இந்தியாவில் அதன் செல்வாக்கைப் பரவலாக எங்கும் காணலாம்.
உடல்பலமும் மனமும் கொண்ட தயானந்தரை மன பலத்தாலோ அறிவாற்றலாலோ உடல் பலத்தாலோ வெற்றி கொள்ள முடியாத நிலையில் அவர் கடைசியில் விஷமிட்டே கொல்லப்பட்டார்.
அல்லது தம் பிழைப்புக்கு தடையாக மதச் சடங்குக்ளை எளிமைப் படுத்தியவரை சாதி இல்லையென்பவரை தீண்டாமைக்கு எதிராக பிரசாரம் செய்பவரை ஒழித்துக்கட்ட இன்னொரு சாரார்.
அமைதியாக அவரவர் தம் அம்மைதி மார்க்கத்தில் செல்வதற்கு தடைகள் ஏற்படுமானால் அமைதி விரும்பு கிறவர்கள் தயானந்தரையும் அமைதிப்படுத்த விரும்பியிருக்கிறார்கள்.
மலர் மன்னன் தயானந்த சரஸ்வதியின் வரலாற்றையும் அனுபவங்களையும் அவர் காலத்திய சூழ்லையும் அவர் கருத்துக்களையும் பற்றி விரிவாக எழுதியுள்ளார்.
புராணங்களையும் விக்கிரஹங்களையும் சடங்குகளையும் கோவிலகளியும் நிராஹரித்த இந்த நாஸ்திகரையும் தமிழ் சமூகம் அறிந்து கொள்ளட்டுமே என்று.
தேர்தலில் வெற்றி பெற பிரார்த்தனை செய்ய வெற்றி பெற்றபின் வேண்டுதலை நிறைவேற்ற அம்மன் கோயிலுக்குச் செல்லும் தனி ரக நாஸ்திகர்கள்.
ஆனால் மனு நீதி கல்வியில் தேர்ந்தவனாகக் கருதப்படும் பிராமணன் புரிந்த குற்றத்துக்கு தண்டனை கடுமையாகவும் பாமரனும் ஏழையுமானவன் செய்த அதே குற்றத்துக்கு அவன் அறியாமை காரணமாக தண்டனை குறைவாகவும் விதிக்கிறது.
எளியவன் செய்த களவுக்கு சாதாரண தண்டனையும் நாட்டுக்கே நீதி வழங்க வேண்டிய மன்னன் செய்யும் களவுக்கு தண்டனை கடுமையாகவும் விதிக்கும் மனு ஆளுக்குத் தகுந்த நீதி வழங்குமானால் அததகைய ம்னு நீதியை நாம் அறிந்த நாஸ்திகரும் அரசும் எப்படி ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்?
இவர்கள் மேற்கோள் காட்ட ஆசைப்படும் வரிகள் இடைசெறுகல் என்று ஆங்கில ஆய்வாளர்கள் வூலர் ஜெனரல் கீத் மாக்டொனால்ட் போன்றவர்களும் அமெரிக்க கலைக்கள்ஞ்சியமும் சொல்வதை மலர் மன்னன் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
ஒரு நூலின் ஆதார சுருதிக்கும் பெரும்பகுதியின் தரிசனத்துக்கும் முற்றிலும் விரோதமாக சில பகுதிகள் காணப்பட்டால் அத்தகைய் முரண்பாடு சாத்தியமில்லை என்பதால் அவை இடைசெறுகலாகும்.
ஆனால் எந்த வரிகள் மாத்திரமே தம் அரசியல் பிரசாரத்துக்கு வகை செய்து தருகின்றதோ அவற்றை இடை செருகலாக ஒத்துக்கொள்வதில் பிரசாரகர்கள் மிகவும் சிரமப் படுவார்கள்.
கழகப் பொது மேடைகளில் துண்டு பிரசுரங்களில் நமக்குச் சொல்லப்பட்ட மனு நீதி சாஸ்திரத்தில் குண் இயல்பு ஈடுபாடு தொழில் நாட்டம் அல்லது தகுதி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு பிராமணர் சூத்திரர் ஆகிவிடுகிறார்.
அவர் பிராமணராகப் பிறந்திருந்தாலும் அதே போல பிறப்பில் சூத்திரராக இருந்தாலும் குணையல்பு ஈடுபாடு தகுதி ஆகியவற்றால் ஒரு சூத்திரர் பிராமணர் ஆகிவிடுகிறார் என்பது இதன் பொருள் இதையெல்லாம் நம் கழகப் பிரசாரகர்களுக்கு நம்மூர் ப்ராண்ட் நாஸ்திகர்களுக்கு சங்கடம தருபவை.
இலங்கை அரசியலில் அதிரடி திருப்பம் ராஜபக்சே அரசு படுதோல்வி நாடாளுமன்றத்தில் கடும் அமளிக்கு இடையே நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் நிறைவேறியது அதிக கச்சா எண்ணெய் எரிவாயுவை அமெரிக்காவில் இருந்துஇறக்குமதி செய்ய தயார் வெளியுறவுத்துறை செயலாளர் தகவல்
அமெரிக்க ஓபன் டென்னிஸ் ஆண்கள் ஒற்றையர் பிரிவின் நான்காவது சுற்றில் கெவின் ஆண்டர்சனை வீழ்த்திய டொமினிக் தீம் காலிறுதிக்குள் நுழைந்தார்.
ஆட்டிசம் எனப்படும் மதி இறுக்கத்துடன் பிறந்த அவர் பல்வேறு இடங்களில் பணி புரிந்து இப்போது உணவு பானத் துறையில் ஆர்வத்துடன் ஈடுபட்டுள்ளார்.
ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன தன்னை கொலை செய்வதற்கான சதிமுயற்சி காரணமாகவே மகிந்த ராஜபக்சவுடன் இணைந்து ஆட்சியமைக்க திட்டமிட்டதாக தெரிவித்துள்ளார்.
சம்மாந்துறையில் ஆசிரியர் செயலாற்றுகை திட்டமிடல் கருத்தரங்கு சம்மாந்துறையில் ஆசிரியர் செயலாற்றுகை திட்டமிடல் கருத்தரங்கு சரியான திட்டமிடலின் ஊடாக ஆசிரியர்களை நெறிப்படுத்தி இந்த ஆண்டிலும் பாடசாலையை அபிவிருத்தியடைச் செய்யும் நோக்குடன் சம்மாந்துறை முஸ்லிம் மகளிர் வித்தியாலயத்தின் பிரதி அதிபர் ஏ.எம்.
இந்நிலையில் கும்பகோணத்தில் செய்தியாளர்களை சந்தித்த வேளாண்துறை அமைச்சர் துரைக்கண்ணு இன்னும் சில தினங்களில் பாதிக்கப்பட்ட விவசாயிகளுக்கு நிவாரணத் தொகை வழங்கப்படும் என்று உறுதி அளித்தார்.
நான் உள்ளூரில் சென்று ஜோதிடர் ஒருவரிடம் ஆலோசனை கேட்டபோது அவர் என் பிரச்சனைக்கு பரிகாரமாக இராசிக்கற்கள் அணியச் சொல்கிறார்.
உதாரணமாக பிறந்த நட்சத்திரப்படி பெயர் எழுத்தில் முதல் எழுத்தை கணக்கிட்டு அல்லது ராசியை அடிப்படையாக வைத்து பிறந்த ஆங்கில தேதி அல்லது மாதத்தை கருத்தில் வைத்து பெயர் இராசிப்படி எண்கணித முறையில் பெயர் எண்ணின் படியும் ஜென்மலக்னத்தின் படியும் கணக்கிட்டு தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்.
இன்னும் ஒருவகையில் சொல்லப்போனால் இலாப ஸ்தானத்தை மட்டுமே கவனத்தில் கொண்டால் அதுவும் தவறாகத்தான் இருக்கும் என்பதும் என் எண்ணம்.
பொதுவாக இராசிக்கற்களை ஏன் அணியவேண்டும் என்று கேட்டால் ஒருவனுக்கு எந்த கிரகம் சக்தி குறைந்ததாக இருக்கிறதோ எந்த கிரகத்தின் சக்தி அதிகப்படியாக தேவைப்படுகிறதோ அந்த கிரகத்தினுடைய கற்களை அணிவதனால் குறிப்பிட்ட கிரகத்தின் ஆகர்ஷணம் வீரியம் உள்ளதாக அமையும்.
எனவே இராசிக் கல் எது என்று தேர்ந்தெடுப்பதற்கு ஜென்ம ஜாதக அடிப்படையில் எந்தெந்த கிரகம் எப்படி இருக்கிறது எந்த கிரகத்தின் ஆற்றல் நமக்கு தேவை என்பதை கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
அவனது ஜாதகத்தில் சுக்கிரன் பலம் குன்றி இருந்தால் அந்த திசைக்குரிய இருபது ஆண்டுகள் காலம் வரையில் அவன் கஷ்டங்களை அனுபவிக்க வேண்டிய சூழல் வரும்.
அப்படி திசை பார்த்து கிரகங்களின் தன்மை பார்த்து இராசிக் கல் அணிந்தால் தான் பலன் கிடைக்குமே தவிர பொத்தாம் பொதுவாக அணிந்தால் நன்மை ஏற்படுவதில் சிக்கல் இருக்கும் என்பது எனது அபிப்ராயம்.
எனக்கு அந்நாட்களில் சிங்கள மொழி சரளமாக தெரிந்திருந்திருந்தாலும் அம்மாவுக்கு என்னை சிங்களமொழியில் கற்பிக்க விருப்பம் இருக்கவில்லை.
ஒரு விறுவிறுப்பில் வேகத்தில் விபரம் புரியாத தேடல்களால் காலவோட்டத்தில் சந்தித்த பல மனிதர்களின் பாதிப்புக்களும் பழக்கவழக்கங்களும் என்னையும் தொற்றிக்கொண்டன.
பதுளையில் நான் எங்கு தங்கியிருந்து படிப்பது என்ற பெருங்கெள்வி எழுந்தபோது பிபிலையில் எமது குடும்பத்துக்கு நன்கு அறிமுகமான இந்திரன் மாமா என்னும் ஒரு பொறியிலாளர் குடும்பம் பதுளைக்கு இடம்பெயர்ந்தது.
அவர் பதுளை வைத்தியசாலைக்கு அவசரகால வண்டியில் நோயாளிகளை அனுப்பும்போது எனக்கு ஏதும் தின்பண்டங்கள் கைச்செலவுக்கு பணம் என்று அவசரகால வண்டியின் சாரதி சிரிசேன மாமாவிடம் கொடுத்துவிடுவார்.
அந்நாட்களில் அம்மாவிடமிருந்தும் சிரிசேனமாமாவிடமிருந்தும் என் கைச்செலவுக்கு கிடைக்கும் பணம் அந்த வண்டில்காரின் நாளாந்த வரவுக்கு ஈடாக இருந்தது.
மாட்டுக்கு தண்ணிகாட்டுவது மரத்தில் கட்டுவது மேவிடுவது என்று ஆரம்பித்து காலப்போக்கில் அவ்வப்போது என்னையும் வண்டிலையும் ஓட்ட விட்டார்.
ஒரு நாள் இந்திரன் மாமா வீட்டுக்கு பின்புறம் பீடித்துண்டுகள் இருப்பதாக ஆன்டியிடம் பேசிக்கொண்டிருப்பதை கேட்டதும் எனக்கு பயம்பிடித்துக்கொண்டது.