sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதுவும் தமிழ்க் கற்ற மாணவர்களும் உண்மையிலேயே தமிழைப் படிக்கவேண்டும் என்ற ஆர்வமுள்ள மாணவர்கள்தாம் இதனைச் செய்வார்கள்.
தமிழ் படித்திருந்தாலும் அதில் ஆர்வமும் ஈடுபாடும் இல்லாதவர்கள் கண்டிப்பாகத் தமிழைக் கைவிட்டுவிடுவார்கள் என்பது திண்ணம்.
அந்தவகையில் தமிழ்க் காப்பகத்தின் தலைவர் சு.வை.லிங்கம் தலைமையில் ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டு கல்வியமைச்சிடம் கலந்துரையாடல் நடத்தப்பட்டு விளக்க அறிக்கைகள் கையளிக்கப்பட்டுள்ளன.
தமிழுக்கு நேர்ந்துள்ள இந்த இக்கட்டான நிலைமையைக் கண்டித்து தமிழ் எங்கள் உயிர் குழுவின் சார்பில் வழக்கறிஞர் பொன்முகம் தலைமையில் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மலேசியாவில் தமிழ்மொழியைக் காக்கவும் தமிழ் இலக்கியத்தை நிலைபெறச் செய்யவும் தமிழர்கள் அனைவரும் ஒன்றுபட்டு ஒரே குரலில் உரக்கக் கருத்தறிவிக்க வேண்டும்.
நாடு முழுவதும் உள்ள தமிழ் அமைப்புகள் தமிழ் இளைஞர் இயக்கங்கள் பெற்றோர் ஆசிரியர் சங்கங்கள் எழுத்தாளர் சங்கங்கள் இலக்கிய அமைப்புகள் வாசகர் வட்டங்கள் எழுத்தாளர்கள் பாவலர்கள் தமிழ் ஆர்வலர்கள் மாணவர்கள் என அனைவரும் அமைதி வழியில்நின்று அறந்தவறாமல் போராடி தமிழை மீட்டெடுக்க வேண்டிய கட்டாயக் காலத்தில் இருக்கிறோம்.
அதுவும்கூட இறைமைத் திருவருள் வலத்தால் எனக்கு வாய்க்கப்பெற்ற எனது தாய்மொழியாம் தமிழுக்குப் பணிசெய்து கிடப்போம் என்ற மெல்லிய உணர்வின் அடிப்படையில்தான் இதனைச் செய்துவருகின்றேன்.
அன்பர்கள் நீலகண்டன் பாலாஜி இருவரையும் தவிர்த்து மற்றொரு வலைப்பதிவர் மனோகரன் கிருஷ்ணன் எனது எழுத்துக்கு ஆதரவாக மறுமொழிகள் எழுதியிருந்தார்.
அன்பர் நீலகண்டன் குமரிக்கண்டத்தை மறுத்து எழுதிய மறுமொழிகளில் எழுப்பிய அனைத்து ஐயப்பாடுகளுக்கும் ஒன்றுவிடாமல் தக்க பதில் எழுதியிருந்தேன்.
குமரிக்கண்டம் பற்றி நான் எழுதிய செய்திகளை மடைமாற்றும் தோரணையில் அவர் எழுதிய அனைத்தையும் நடுநிலையோடு அணுகி நியாயமான பதிலுரைகளை வழங்கி இருந்தேன்.
இவர்களுடைய அடுக்கடுக்கான கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கும் வகையிலும் நான் எழுதிய கருத்துகளுக்கு வலுசேர்க்கும் வகையிலும் நண்பர் மனோகரன் கிருஷ்ணன் மிக சிறப்பான தரவுகளோடு மறுமொழிகள் இட்டிருந்தார்.
நான் ஏதோ பொய்யான செய்திகளை எழுதியிருப்பதாக நினைக்கும் அளவுக்கு மறுமொழி பெட்டகத்தில் தீய நோக்கத்தோடு ஒரு மாபெரும் கீழறுப்பு வேலையை எவரோ செய்திருக்கிறார்?
என்னுடைய விளக்கங்களும் எனது கருத்துக்குச் சார்பான மறுமொழிகளும் காணாமல் போனதே அன்றி எனது கருத்துகளை மறுத்து எழுதப்பட்ட மறுமொழிகள் சில அப்படியே உள்ளன சில நீக்கப்படுள்ளன.
தமிழனையும் தமிழன் வரலாற்றையும் சான்றுபட விவரிக்கும் என்னுடைய பதிவையும் மறுமொழிகளுக்கான பதில்களையும் பொறுக்கமாட்டாமல்.. எரிச்சல் அடைந்து இதனைச் செய்திருக்கிறார்கள் என ஐயப்படுகிறேன்.
தமிழுக்காக தமிழ் இனம் சமயம் வரலாறு வாழ்வியல் ஆகியவற்றுக்காக நான் அறிந்த படித்த கண்ட கேட்ட செய்திகளையும் தகவல்களையும் எழுதுவது தவறா?
கருத்துக்கு கருத்து என மோத முடியாத சிலர் இப்படியான கோளாறுகளைச் செய்து என்னையும் எம்போன்ற உணர்வாளர்களையும் வீழ்த்துவதற்கு வெறிகொண்டு அலைவது ஏன்?
வரலாற்றுக் காலத்திருந்து தமிழன் மேன்மையை அறிவை ஆற்றலை தாங்கிக்கொள்ள முடியாமல் சூழ்ச்சியும் கீழறுப்பும் இருட்டடிப்பும் மறைமுகத் தாக்குதலும் செய்வது ஏன்?
உலக அப்பாக்களுக்குத் தமிழே தாய் என்ற கடந்த பதிவில் அப்பா எனும் தமிழ்ச்சொல் உலகமொழிகளில் எவ்வாறு வழங்கிவருகிறது என்று கண்டோம்.
மலையாளம் அம்ம உம்ம கன்னடம் அம்ம தெஅம்ம கோஅம்மன்தெய்வம் குஅம்மெ துஅம்ம கோலாமி அம்ம நாஅம்ம பிராகுவீ அம்மா துளு அம்மெதந்தை.
ஐசிலாந்தியம் அம்மபாட்டி பழஞ்செருமானியம் அம்ம செருமானியம் அம்மெசெவிலி ஆசுக்கன் அம்ம ஆங்கிலம் மம்ம மம் பிரெஞ்சு மமன் இசுபானியம் மம கிரேக்கம் மம்ம மம்மெ சமற்கிருதம் அம்மா அம்பா.
கன்னடம் அவ்வ அவ்வெதாய் பாட்டி கிளவி தெலுங்கு அவ்வ துளு அப்பெஆயா குடகு அவ்வெ கோலாமி அவ் துடவம் அவ் பர்சி அவ்வபாட்டி கோண்டி அவ்வல்.
மலையாளம் அச்சி ஆச்சிதாய் செவிலி கன்னடம் அச்சிதாய் அஜ்ஜிபாட்டி துளு அஜ்ஜிபாட்டி குருக்கு அஜ்ஜீபாட்டி மலாய் மாச்சி கன்னடம் அக்க தெலுங்கு அக்க துளு அக்க அக்கெ கோத்தம் அக்ன துடவம் ஓக்ன் குடகு அக்கெ.
மராத்தி அக்கா இலத்தின் அக்காதாய் சம்ற்கிருதம் அக்காதாய் மங்கோலியம் அக்குஅண்ணன் துங்குசியம் அக்கிஅண்ணன் தமிழ் ஆய் மராத்தி ஐய பிராகுவீ ஐய போர்த்துக்கீசியம் ஐயசெவிலி ஆங்கிலம் ஆயாசெவ்லி மலாய் ஆயாஅப்பா இப்படியாக உலக மொழிகள் பலவற்றிலும் தமிழ்ச் சொற்கள் இருக்கின்றன என்பதை இன்றை சொல்லாராய்ச்சித் துறை ஏற்றுக்கொண்டிருக்கிறது.
மேலை நாடுகளில் வெளியிடப்பெறும் வெப்சுதர் முதலான சொல்லாராய்ச்சி அகரமுதலிகள் உலகமொழிகளில் காணப்படும் தமிழின் தடங்களையும் மூலங்களையும் மறைக்காமல் மறுக்காமல் பறைசாற்றிக் கொண்டுதா இருக்கின்றன.
அப்பா என்ற தமிழ்ச்சொல் இன்று உலகித்தின் பல மொழிகளில் நேரடியாகவும் மருவியும் திரிந்தும் சிதைந்தும் வழங்கிவருகின்றது என்ற செய்தி வியப்பிற்குரிய ஒன்று.
தமிழ் அப்பன் மலையாளம் அப்பன் கன்னடம் அப்ப துளு அப்ப குடகு அப்பெ கோண்டி ஆப்போ துளு அப்பெதாய் எகிப்து ஆப் அரபி ஆப் கலதேயம் அப்பா சீரியம் ஆபோ அரமிக்கு அப்பா அபிசினியம் ஆப்பாத் அப்பாவுக்கு தமப்பன் தகப்பன் அத்தன் என்றும் தமிழில் சொற்கள் உள்ளன.
துருக்கி அத்த அங்கேரியம் அத்ய பின்னியம் ஆத்த செர்மியம் ஆத்யா மார்தூவின் அத்தை ஓசித்தியம் அத்த இலாப்பியம் அத்ஜெபாட்டன் அத்தன் என்பதைப் போலவே அச்சன் என்பதும் தமிழ் சொல்தான்.
கன்னடம் அஜ்ஜபாட்டன் துளு அஜ்ஜெபாட்டன் குடகு அஜ்ஜெபாட்டன் குருக்கு அஜ்ஜொஸ்பாட்டன் பிராகிருதம் அஜ்ஜ மராத்தி ஆஜாபாட்டன் இந்தி ஆஜாபாட்டன் அப்பாவை ஐயன் என அழைக்கும் பழக்கமும் தமிழருடையதே.
தமிழ் ஐயன் மலையாளம் அய்யன் கன்னடம் அய்ய தெலுங்கு அய்ய அய துளு அய்யெஆசிரியன் குடகு அய்யெதந்தையுடன் பிறந்தான் துடவம் இன் எயி கோலாமி அய்யாபாட்டன் பஅய்ய இப்படியாக அப்பாவைக் குறிக்கும் தமிழ்ச் சொற்கள் உலக மொழிகள் பலவற்றிலும் அப்படியே இருக்கிறது அல்லது ஓரளவு மாற்றமடைந்து காணப்படுகிறது.
இதிலிருந்து தமிழ்மொழி உலக மொழிகளுக்கெல்லாம் சொற்களை வழங்கி தாய்மைத் தன்மையைப் பெற்று உலக மொழிகளுக்குத் தாயாக தாய்மொழியாக இருப்பது தெள்ளென தெரிகிறது.
தமிழே ஞாலத்தின் முதற்றாய்மொழி என்பதை நமது இன்னுயிர் தமிழ்மொழி இன்றும் இனிவரும் காலத்திற்கும் தானே நிறுவிக்கொள்ளும் என்பதை இனி சொல்லவும் வேண்டுமா?
அண்மையில் எங்கள் நாட்டு தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பில் தமிழ்நாட்டு ஜெயா டிவி நிகழ்ச்சியான ஜாக்பாட் நிகழ்ச்சியைப் பார்த்துவிட்டு ஒரு தோழி என்னிடம் விவரம் கேட்டார்.
இந்திய இறையாண்மை சமஸ்கிருதத்தைக் கொண்டாடும் அளவுக்கு.. சமஸ்கிருதத்தை அங்கீகரிக்கும் அளவுக்கு.. சமஸ்கிருதத்தை மூத்த மொழியென பறைசாற்றும் அளவுக்கு.. சமஸ்கிருதம் உயர்ந்த மொழி என தம்பட்டம் அடிக்கும் அளவுக்கு என்றுமே தமிழ்மொழியைச் செய்தது கிடையாது.
ஏதோ இந்திய மொழிகளில் பத்தோடு பதினொன்றாக வைக்க முடியாதா இக்கட்டான சூழ்நிலைகளும் சான்றுகளும் ஆவணங்களும் உறுதியாக இருப்பதால் செம்மொழி தகுதியை ஒரு பெயருக்குக் கொடுத்துவிட்டு வாளாவிருக்கிறது இந்திய இறையாண்மை என்பதுதான் உண்மை என்ற விவரம் எல்லாருக்கும் வெள்ளிடை மலை.
என்ற ஆராய்ச்சிக்கே அவசியம் இல்லாத அளவுக்கு தமிழே இந்தியாவின் மூத்த மொழி என்பதோடு மட்டுமல்லாமல் உலக மொழிகளுக்கே தாய்மொழி என்ற அளவுக்கு தகுதிபடைத்திருக்கிறது என்பது பல அறிஞர் பெருமக்களின் நடுநிலையான முடிவாகும்.
அமெரிக்காவில் உள்ளமாசாச்சுசெட்ஸ் இன்ஸ்டிட்யூட் ஆஃவ் டெக்னாலஜியில் பல்லாண்டுகள் பணியாற்றி பேராசிரியராக இருந்து ஓய்வு பெற்றவர்.மொழியியல் துறையில்தோற்றுவாய் இலக்கணம் என்னும் அறிவுக்கொள்கையை முன்வைத்தவர்.
உள்ளம் அறிவுத்திறன் உள்ளறிவு உள்ளுணர்தல் முதலியவற்றைத் தொடர்பு கொள்ளும்அறிதிறன் அறிவியல் என்னும் துறையில் பெரும் புரட்சியைத் தூண்டியவர் இவர்.மொழியியல் அறிதிறன் அறிவியல் கணினியியல் ஆகிய துறைகளில் ஏற்படுத்திய தாக்கம் மட்டுமின்றி இவர் ஐக்கிய அமெரிக்க நாடுகள் உட்பட பன்னாட்டு வெளியுறவுக் கொள்கைகளையும் செயல்பாடுகளை மிக முனைப்புடன் திறனாய்வு செய்து பரவலாக பகிர்ந்து கொண்டு வந்திருக்கின்றார்.
எ.கா ஆரிய மொழிகளின் அசை அழுத்தமும் சிந்திய மொழிகளின் உயிரிசைவு மாற்றமும் அமெரிக்க மொழிகளின் பல்தொகை நிலையும் போன்றன இப்படியான பல்வேறு உறுதியான காரனங்களின் அடிப்படையில் இந்தியா மட்டுமல்ல.. உலகத்திற்கே மூத்தமொழி.. முதல்மொழி தமிழாகத்தான் இருக்க முடியும் என்பது மொழியியல் அறிஞர்களின் தெளிவும் முடிபும் ஆகும்.
அதற்குமுன் இந்த விடயம் தொடர்பாக எனதருமை மலேசிய நண்பர் மனோகரன் கிருஷ்ணன் அரிய பல தகவல்களை அடுக்கி மறுமொழியாக எழுதியிருக்கிறார்.
குமரிக்கண்ட வரலாறு தெளிவாகவும் முறைப்படுத்தப்பட்டும் இல்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டியது எந்த அளவுக்கான நேர்மையோ அதே அளவுக்கான நேர்மை குமரிநாடு என்ற ஒன்று வரலாற்றுக்கு முத்திய காலத்தில் இருந்தது அது பின்னர் கடற்கோள்களால் தாக்குண்டு மூழ்கியது அல்லது இன்றைய அறிவியல் சொல்லுகின்ற கண்டங்களின் நகர்வுக் கொள்கையின்படி நகர்ந்து பின்னர் கடலுக்குள் சென்றிருக்கலாம் என நம்புவதிலும் இருக்க வேண்டும்.
பழம்பொருள் என தேடிப்பார்த்தால் கற்காலத்து இரும்புக்காலத்துப் பொருட்செய்திகளைத் தவிர ஒழுங்கான வரலாற்றுக்குரிய நுண்குறிப்புகளைத் தெரிவிக்காததாலும் அதனை ஆராய்வதற்கு ஏதுவாக முற்காலப் பழந்தமிழகமாகிய குமரிக்கண்டம் முழுதும் மூழ்கிப் போனதாலும் பழம்பொருள் எதுவும் கிடைப்பதாக இல்லை.
அதுதான் தமிழ் இலக்கியம் அல்லது தமிழ்மொழி அவ்வாறான இலக்கியச் சான்றுகளை ஏற்கனவே இரண்டு தொடர்களின் சொல்லிவிட்டதால் மீண்டும் எழுதாமல் விடுகின்றேன்.
பழந்தமிழ் நூல்களில் பெரும்பாலானவை அழியுண்டு போனதால் வரலாற்றுக் காலத்திற்கு முந்தைய குமரிநாட்டு வரலாற்றைத் தெளிவாகக் காணமுடியாத நிலைமையே இன்றும் இருக்கிறது.
இருப்பினும் தமிழன் பிறந்தகம் குமரிக்கண்டம் பற்றி முச்சங்க வரலாற்றாலும் கலித்தொகை போன்ற சங்க இலக்கியங்களாலும் தொல்காப்பிய இளம்பூரனார் உரையாலும் சிலப்பதிகார அடியார்க்கு நல்லார் உரையினாலும் பி.தி.சீனிவாச ஐயங்கார் சேசை ஐயங்கார் இராமசந்திர தீட்சிதர் முதலியோர் எழுதிய வரலாற்று நூல்களாலும் மொழிஞாயிறு ஞா.தேவநேயப் பாவாணர் பன்மொழிப் புலவர் கா.அப்பாதுரை பேரா.கா.சுப்பிரமணியப்பிள்ளை ஆகியோர் எழுதிய ஆய்வுநூல்களாலும் குமரிநாட்டு வரலாறு விளக்கப்பட்டிருக்கிறது.
தவிர பண்டைத் தமிழ் இலக்கியங்களில் கூறப்பட்டுள்ள குமரிநாட்டு கடற்கோள்கள் பற்றிய செய்திகளை விளக்கி எழுதப்பட்ட ஆய்வுரைகள் பின்வருமாறு முதலிய நூல்மூலங்களில் பல அரிய செய்திகளை அறியலாம்.
ஆனால் தமிழ் இலக்கியங்களும் சீரளமைக் குன்றாத தமிழ்மொழியும் அதன் நூல்களும் பறைசாற்றிக்கொண்டிருக்கும் சான்றாதாராங்களை எவரும் கண்டுகொண்டதாகத் தெரியவில்லை.
அல்லது இன்று தமிழ்மொழிக்குத் தாயகமாக இருக்கும் இந்தியாவோ தமிழ்நாடோ இலங்கையோ அந்தச் சான்றாதாரங்களை உலகத்திற்கு எடுத்துக் காட்டுவதாகவும் இல்லை முழுமையான ஆராய்ச்சியைத் தொடங்கியதாகவும் இல்லை.
ஏற்கனவே நான் குறிப்பிட்டது போல குமரிக்கண்ட சான்றுகளும் ஆதாரங்களும் தமிழுக்கும் தமிழருக்கும் சொந்தமானதாக இருப்பது இதற்குக் காரணமாக இருக்கலாம்.
அன்று குமரிநிலத்தில் பிறந்த இனத்தித்குச் சொந்தமானவன் நான்தான் என உரக்கச் சொல்லுவதற்கு உலகின் எந்த மூலையிலும் ஒற்றைத் தமிழன்கூட இல்லாது போகலாம்.
தமிழுணர்வு இருத்தல் அவசியம் அதற்காக சரித்திரத்தை உண்மைக்குப் புறம்பாக திரித்து கூறுவதால் அது மனித வரலாற்றிற்கே ஏற்பட்ட கலங்கமென அறிக.
மறைந்த குமரிக்கண்டம் என்னும் ஆங்கில நூலின்படி ஒரு பெருமலையானது மேலைக் கடலில் தொடங்கி வடக்கும் தெற்குமாகக் குமரிக்குத் தென்பகுதிலுள்ள நிலப்பகுதியில் நெடுந்தொலைக்கு இருந்துள்ளது.
தொடியோள் பௌவமும் என்னும் சிலப்பதிகாரத் தொடரின் உரையில் அடியார்க்குநல்லார் குமரிக்கண்டப் பகுதியைப் பற்றி இவ்வாறு கூறியிருக்கிறார்.
போர்னியோ சாவா சுமத்திரா என்னும் பெருந்தீவுகளைக் கொண்ட மேலைப் பிரிவாகிய இந்தோ மலையத் தீவுக்கூட்டம் முன்காலத்தில் மலாக்காவினால் ஆசியாக் கண்டத்தோடு இணைக்கப்படிருந்தது.
செடிகொடிகளாலும் விலங்குகளினாலும் ஆப்பிரிக்காவிற்கும் இந்தியாவிற்கும் மிகப் பழங்காலத்திலேயே இருந்த மிக நெருங்கிய ஒற்றுமைகளைக் கண்டிபிடித்த ஓல்டுகாம் என்பவர் முன்காலத்தில் தென் ஆப்பிரிக்காவையும் இந்தியாவையும் இணைக்கும் ஒரு நீண்ட நிலப்பரப்பு இருந்தது என முடிவு செய்கின்றார்.
இந்தியர்க்குப் பெயரே தெரியாத சில பழங்காலத்து மாபெரிய பப்பரப்புளி அல்லது யானைப்புளி அல்லது மேனாட்டுச் சீமைப்புளி என்னும் ஆப்பிரிக்க மரங்கள் இந்தியத் தீபகற்பத்தின் தென்கோடியில் இருந்திருக்கின்றன.
அவை அயல்நாட்டு வணிகம் நடந்துவந்த சில துறைமுகங்களில் அதாவது குமரிமுனை அருகிலுள்ள கோட்டா ஆற்றிலும் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் தூத்துக்குடி அருகில் இன்னும் இருக்கின்றன என்ற செய்தியை கால்டுவெல் பதிவு செய்திருக்கிறார்.
இப்படியாக தமிழ் இலக்கிய நூல்களிலும் மேலை நாட்டவர் ஆய்வு நூல்களிலும் குமரிக்கண்டத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள் சான்றுகளாக நிலைபெற்று இருக்கின்றன.
குமரிக்கண்டம் பற்றிய அரிய செய்திகள் பல தமிழ் இலக்கியத்திற்கும் தமிழ் மக்களுக்கும் சொந்தமானதாக இருப்பதால் அவை இன்னமும் தீவிர ஆராய்ச்சிக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படாமல் இருப்பதாக ஒரு கருத்தும் நிலவுகிறது.
வரலாற்றை உண்மைக்குப் புறம்பாகத் திரித்துக் கூறுவது மாபெரும் கலங்கம் என்ற கூற்றில் நம்பிக்கை உள்ளவர்கள் குமரிக்கண்ட ஆராய்ச்சியைத் தீவிரப்படுத்த வேண்டும்.
கணினி வரைகலைகள் கிராபிக்சு ஒளி ஒலி புதுமைகள் விறுவிறுப்பான படத்தொகுப்பு வாய்ப்பிளக்க வைக்கும் காட்சியமைப்பு உச்சுக்கொட்ட வைக்கும் நச்சென்ற உரையாடல் நெஞ்சத்தை உருக்கும் பாத்திரங்கள் சிரிப்புக்கும் சில இடங்கள் என அனைத்து கோணத்தையும் கவனமாகச் செதுக்கி சிறந்த ஒரு திரைப்படத்தை வழங்கியிருக்கிறார் ரோலண் எமரிச்சு .
ஒவ்வொரு காட்சியிலும் அடுத்த கட்டத்தை நோக்கி பார்ப்பவர் மனம் எம்பி ஓடிக்கொண்டே இருக்கும் அளவுக்கு கொஞ்சமும் விறுவிறுப்பு குறையாமல் சூறாவளி வேகத்தில் படம் பறக்கிறது.
இறையனார் களவியலுரையிலும் இளம்பூரனார் தொல்காப்பிய உரையிலும் இன்னும் பிற இலக்கியங்களிலும் குமரிக்கண்டம் பற்றிய குறிப்புகள் காணக்கிடைக்கின்றன.
இன்றைய இந்திய பெருநிலப்பரப்புக்குக் கீழே இருந்ததாகச் சொல்லப்படும் குமரிநாடு அல்லது குமரிக்கண்டம் அல்லது கோண்டுவானா அல்லது லெமூரியா கண்டமும் இப்படிதான் மாபெரும் பேரழிவுக்கு உள்ளானதாக வரலாற்று ஆசிரியர்கள் சொல்லுகின்றனர்.
குரங்கினத்திலிருந்து மாந்தரினம் பரிணாமம் அடைந்த நிலமாக இருந்து கடலுக்குள் மூழ்கிப்போன லெமூரியா கண்டத்தின் வரலாற்றைத் தமிழர்கள் கண்டிப்பாக அறிந்துகொள்ள வேண்டும்.
இதனை இன்று நடைமுறைப் படுத்திக்கொண்டு இருப்பவர் மாண்புமிகு தமிழக முதல்வர் கருணாநிதி என்பதை உலகமே பார்த்துக்கொண்டுதான் இருக்கின்றது.
ஏன் எப்படி இதனால்தான் என்னவோ ஈழநாட்டுத் தமிழ் இதழ் ஒன்று இலங்கைக்குச் சென்ற தூதுக்குழுவுக்குச் தலைமை ஏற்றுச்சென்ற தி.ஆர்.பாலுவை சனீசுவரன் வந்திருக்கிறார் என்று பாராட்டி இருக்கின்றது புறநானூறு கண்ட தமிழக முதல்வர் நடுவண் அரசில் உறுப்பியம் வகிக்கும் நாற்பது தி.மு.க உறுப்பினர்களயும் பதவி துறக்கச் செய்து காங்கிரசு ஆட்சியைக் கவிழ்த்து என் அருமை ஈழத்தமிழர்களைக் காப்பாற்றுவேன் என்று அனைத்துக் கட்சிகளின் அவையில் முழங்கி கைத்தட்டல் பெற்றார்.
அந்த முறையில்தான் இலங்கை சென்ற தமிழக முதல்வரின் தூதுக்குழுவினர் தமிழினத்தின் முதன்மை பகைவன் கொலைஞனான நவீன இட்லர் ராசபக்சேக்கு மாலை அணிவித்து பொன்னாடை போர்த்தி அதிபர் அளித்த விருந்தினை உண்டதோடு அவனுடன் கொஞ்சிக் குலாவி நகைச்சுவை ததும்ப உரையாடி மகிழ்ந்து ஆனந்தராகம் பாடி வந்திருக்கின்றனர் என்றால் இவர்கள் தமிழர்களா?
இத்தகையத் தமிழினப் படுகொலை நடந்தேறிய பிறகும் நவீன இட்லர் இராசபக்சேயிடம் ஒரு தமிழன் கை குலுக்கி உறவாட நினைக்கிறான் என்றால் அவன் தமிழனே அல்ல புலிகளை விட்டுப் பிரிந்து வாருங்கள் உங்களை வாழவைக்கிறோம் என்று வெற்று வாக்குறுதி அளித்த உலக மகாப் பொய்யன் இராசபக்சேயின் பேச்சை நம்பி ஏமாந்து இன்று முகாம்களில் நிரந்தர நரகத்தில் உழன்று கொண்டிருக்கின்ற மக்களை சிங்கள அரசு ஒரு போதும் உயிரோடு விடுதலை செய்யப் போவதே இல்லை.
ஈழத்தில் மட்டுமல்ல இலங்கை எங்குமே எங்களின் தமிழ்க்கொடி பறக்கும் அங்கே ஐ.நா அரங்கத்திலும் நம் கொடி அசைந்தாடும் அந்நாளே நமக்கு நன்னாள்
குறிப்பாக உடல் எடை குறைப்பது பற்றி வெளியாகும் விளம்பரங்களும் உணவுமுறைகளும் உடற்பயிற்சி சாதனங்களும் ஒருவித அச்சத்தையும் ஏற்படுத்துகிறது.
ஒரு குறிப்பிட்ட உடற்பயிற்சிக் கருவியில் பயிற்சி செய்யும்முன் உடற்பயிற்சி வல்லுநரிடம் ஆலோசனை பெற்றுக்கொள்வது சிறந்தது.
வகுப்பிலே பின்வாங்கிலே இருந்து பிரசெண்டேஷன் செய்யும்போது கால் நடுங்கி குட் மோர்னிங் என்ற இரண்டு ஆங்கில வார்த்தைகளைக்கூட கோர்வையாய் தடுமாறாமல் சொல்லத்தெரியாத ஒரு ... ம..மட்டிறுக்கப்பட்ட கெட்டவார்த்தைஆண்டி.
விஞ்ஞான உலகில் இன்னமுமே தீர்க்கப்படாமல் குத்தி முறியப்படும் ஒரு ஆய்வு எது என்றால் அது இந்த என்று சொல்லப்படும் தியரி ஓப் எவ்ரிதிங் பிரபஞ்சத்தின் அத்தனை இயக்கம் மற்றும் பொருட்களுக்கான காரணங்களை கண்டறியும் விதி.
எல்லாமே பந்தம் பிடித்து வாளி வைத்து வீரசிங்கம் ஒரு கிறுக்கன் பொம்பிளைப்பொறுக்கி டிபார்ட்மண்டையே சிதைத்துவிடுவான் என்று பெட்டிசன்போட்டு தட்டிப்பறித்த பதவி.
வெளிநாடு எல்லாம் சீதனக்காசில போயிட்டுவந்து ஸ்பீச் குடுத்துட்டு வாறதா பீலா விடுறான் என்று என் காது படவே சுப்பிரமணியம் மாணவர்களுக்கு சொல்லியிருக்கிறான்.
நாகமுத்துவைப்பற்றி பேசத்தொடங்கினால் நீளத்தைப்பற்றிக் கவலைப்படாமல் அவள் இடுப்பை மட்டுமே விஞ்ஞானத்தையும் சங்க இலக்கியத்தையும் கலந்துகட்டி நான்கு பந்திகள் எக்ஸ்ற்றாவாக எழுதுவேன்.
ஒருமுறை கடவுளைக்கூட கொன்ஸ்டண்ட்டாக போட்டுப்பார்த்தேன் தேவாரம் எல்லாம் பாடி நல்லநேரம் பார்த்து கொப்பி திறந்து அபத்தம்தான்.
இப்படி தொடர்ந்த சம்பவத்தையும் அடுத்த இரண்டு வருடங்களில் என்ன நடந்திருக்கும் என்பதையும் ஊகித்தவர்கள் இனி வரும் இரண்டு பந்திகளை ஸ்கிப் பண்ணுங்கள் ப்ளீஸ்.
உள்ளூர்ப்பள்ளிக்கூடத்தில் படித்து அங்கேயே ஓ எல் எடுத்து வாத்தியே இல்லாத வகுப்பறையில் ஏ.எல் எடுத்து பாஸ் பண்ணி பல்கலைக்கழகம் வந்திருப்பவன்.
என் வீட்டிலேயே வாடகைக்கு ரூம் கொடுத்து அப்பப்போ வீட்டுச்சாப்பாடு கொடுத்து செண்டிமெண்டலாக நீ என் பிள்ளை மாதிரிடா என்று அட்டாக் பண்ணி நந்தியை என் காலடியிலேயே கிடக்கச்செய்தேன்.
அவனுடைய கொம்பியூட்டர் பிரவுஸர் ஹிஸ்டரியில் கால்டெக் பிரின்ஸ்டன் கேம்பிரிட்ஜ் ஆய்வுகூடத்தளங்கள் இருக்கின்றன.
செமி பைனல் அண்டைக்கு போட்டிடலாம்.. எவனும் ஐஞ்சு நாளைக்கு சீந்தமாட்டான் வந்து இரண்டு கள்ள சேர்டிபிகட் எடுத்து நீங்கள் வெளிநாடு போகேக்க என்னையும் அசிஸ்டண்ட் எண்டு கூட்டிக்கொண்டு போங்கோ சேர்.
நாளைக்கு அவன் சாவப்போகிறான் என்கின்ற விஷயம்தான் என்னையும் அவனையும் பரமேஸ்வராக்கோவிலில் இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்னர் சந்திக்க வைத்ததோ.
கதை வாசித்தேன் நிகழ்காலகடந்த ஒரு துன்பியல் நிகழ்வும் அதனுடன் சேர்ந்த தீவுப்பிரச்சனையும் அதன் பின் இருக்கும் அரசியலும் புரியாத ஏதோகதை அண்ணே... உங்களால தான் இப்பிடி எல்லாம் எழுத முடியும் விளங்கிற மாதிரியும் இருக்கு..... ஆனா குழப்புது..... எனக்கு விளங்கின கொஞ்சத்த வைச்சு யோசிச்சா நிகழ்காலத்தின் செயல்கள் கடந்த காலத்தை நிர்ணயிக்கும் என்ற தமிழாக்கம் இன்னும் பொருத்தமா இருக்குமோ?
அவதானிப்பு என்பது தானே... அந்த யின் படி கதையின் முடிவில வீரா நாளை என்ன நடந்தால் இன்று உயிரோடு இருப்பன் எண்டு யோசிக்கிறது பொருத்தமா எண்டு கேள்வி வருது.
நாளைக்கு நான் ஏற்படுத்த இருக்கிற தாக்கத்துக்காக இண்டைக்கு என்ன செய்யோணும் எண்டு யோசிக்கிறது சாதாரணம் தானே.... அதுக்கு பதிலா இண்டைக்கு நான் உயிரோட இருக்கிறதுக்கு நேற்று என்ன செய்திருக்கோனும் எண்டு யோசிச்சு இண்டைக்கு நான் என்ன செய்தால் நேற்றை மாறும் எண்டு யோசிக்கிறது தானே சரி.... நன்றி வீணா ... நாளைக்கு என்ன நடந்தா இண்டைக்கு நான் உயிரோட இருப்பன் எண்டு யோசிக்கிறது வீரசிங்கங்கத்தின் அவுட்திங்கிங் அல்லவா .. மீதி இன்பாக்ஸில் டிஸ்கஸ் பண்ணியாயிற்று.. வீரசிங்கத்தை முழுமைப்படுத்த மொடல் தந்தமைக்கு நன்றி கடையிலிருந்த குவியலில் மீதி எல்லா மீன்களும் இளஞ்சிவப்பு நிறத்திலிருக்க அந்த ஒரு மீன் மாத்திரம் வித்தியாசமாய் முழித்துக்கொண்டுத் தனி... அரசியல் இசை என் கொல்லைப்புறத்துக் காதலிகள் கடிதங்கள் கட்டுரை கட்டுரைகள் கவிதை சிறுகதை சினிமா நகைச்சுவை நூல் விமர்சனம் நேர்காணல் வாசகர் கடிதங்கள் வியாழ மாற்றம் இந்த தளத்தின் படைப்புகளுக்கான சுட்டிகளை பகிர்வது வரவேற்கப்படுகிறது.
சில மாதங்களில் தினகரனுடன் எடப்பாடி அணிக்கு உரசல் ஏற்பட முதல்வர் எடப்பாடிக்கு எதிராக தினகரன் ஆதரவு எம்.எல்.ஏக்கள் அப்போதைய கவர்னர் வித்யாசாகர் ராவிடம் மனு கொடுத்தார்கள்.
அப்படி மனு அளித்த தினகரன் ஆதரவு எம்.எல்.ஏகள்மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என அரசு கொறடா ராஜேந்திரன் சபாநாயகரிடம் புகார் அளித்தார்.
அந்தச் சூழலில் தடை செய்யப்பட்ட குட்கா பான் பொருள்களைச் சட்டசபைக்குள் கொண்டு வந்ததற்காக ஸ்டாலின் உள்ளிட்ட தி.மு.க எம்.எல்.ஏக்கள்மீது உரிமைமீறல் பிரச்னை கொண்டுவரப்பட்டது.
சபாநாயகர் தனபால் துணை சபாநாயகர் பொள்ளாச்சி ஜெயராமன் அரசு கொறடா ராஜேந்திரன் ஆகியோருக்கு ஏற்கெனவே அரசு சார்பில் கார்கள் தரப்பட்டிருந்த நிலையில் இந்த மூன்று பேருக்கும் புதிய இனோவா கார்கள் வாங்கப்பட்டுள்ளன.
ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் உள்ளாட்சித் துறை கூடுதல் தலைமைச் செயலாளர் ஹன்ஸ்ராஜ் வர்மா மாநில நுகர்வோர் குறைதீர்ப்பு ஆணையத் தலைவர் ஆகியோருக்கும் புதிய கார்கள் தரப்பட்டுள்ளன.
உலக மக்கள் அனைவரின் மீதும் ஏக இறைவனின் சாந்தியும் சமாதானமும் என்றன்றும் நிலவட்டுமாக .................. பா.ஜ.கவில் உள்கட்சி பூசல் வலுத்து வருகிறது.
சஞ்சய் ஜோஷி தேசிய செயற்குழுவில் இருந்து ராஜினாமாச் செய்ததைத் தொடர்ந்து மூத்த தலைவர்களான எல்.கே.அத்வானியும் சுஷ்மா சுவராஜும் நேற்று நடந்த பா.ஜ.கவின் பேரணியில் கலந்துக் கொள்ளாமல் புறக்கணித்தனர்.
இரண்டு தினங்களாக நடைபெற்ற பா.ஜ.கவின் தேசிய செயற்குழு கூட்டத்திற்கு பிறகு நடைபெற்ற பேரணியில் இருவரும் கலந்துகொள்ளவில்லை.
கட்கரி மீண்டும் தலைவராவதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தே அத்வானியும் சுஷ்மாவும் பேரணியில் கலந்துகொள்ளாமல் புறக்கணித்தனர் என கூறப்படுகிறது.
ஆர்.எஸ்.எஸ்ஸும் குஜராத்தின் மோடியும் பா.ஜ.கவில் தங்களது செல்வாக்கை நிலைநாட்டியதையே இச்சம்பவம் எடுத்தியம்புகிறது.
ஜார்க்கண்ட் மாநில ராஜ்யசபா தேர்தல் விவகாரத்தில் அத்வானி அருண்ஜேட்லி சுஷ்மா ஸ்வராஜ் யஷ்வந் சின்ஹா ஆகியோர் கட்கரியின் செயல்பாட்டை கடுமையாக விமர்சித்திருந்தனர்.
மோடியின் எதிரியான சஞ்சய் ஜோஷிக்கு மீண்டும் கட்சிப் பொறுப்பு கொடுத்ததால் செயற்குழுவைப் புறக்கணிக்கப் போவதாக மோடி கூறியிருந்தார்.
இதைத் தொடர்ந்து தமது எதிர்ப்பைத் தெரிவிக்கும் வகையில் நேற்று மாலை மும்பையில் நடைபெற்ற பாஜகவின் பேரணியை அத்வானி புறக்கணித்துவிட்டார்.
இதனிடையே பா.ஜ.கவில் தலைவர்கள் இடையே கருத்து வேறுபாடு நிலவுவதாகவும் இதனை சீர்செய்யாவிட்டால் மக்கள் நிராசையடைந்துவிடுவார்கள் என்று அத்வானி கூறுகிறார்.
ஆக மொத்தத்தில் பா.ஜ.க என்பது அதிகாரப் போட்டி மிகுந்த சுயநல தலைவர்களை கொண்ட கட்சி என்பது தொடர்ந்து நிரூபணமாகி வருகிறது.
இத்தகைய கேடுகெட்ட கட்சியின் எதிர்காலத்தை பிரகாசமாக்க காங்கிரஸ் தலைமையிலான ஐ.மு அரசின் மக்கள் விரோத ஆட்சி உதவி விடுமோ?
தகவல் என்பது பதிவேடுகள் ஆவணங்கள் கடிதங்கள் இமெயில்கள் கருத்துகள் அறிவுரைகள் பத்திரிகை வெளியீடுகள் சுற்றறிக்கைகள் உத்தரவுகள் ஒப்பந்தங்கள் மாதிரிகள் உள்ளிட்ட அனைத்துமே தகவல் என்ற பிரிவின் கீழ் வைக்கப்படுகின்றன.
அரசு எப்படிச் செயல்படுகிறது என்பதையும் திட்டங்கள் அனைத்தும் மக்களை முறையாகப் போய்ச் சேருகின்றனவா என்பதையும் நாம் இந்தத் தகவல் உரிமைச் சட்டத்தின் வழியாகத் தெரிந்து கொள்ள முடியும்.
தலைமைச் செயலகம் துறைத்தலைவர் அலுவலகங்கள் மற்றும் மாவட்ட ஆட்சித்தலைவர் அலுவலகங்கள் போன்றவற்றில் தகவல் பெறுவதற்காக பொதுத்தகவல் அலுவலர் மேல்முறையீட்டு அலுவலர் போன்றவர்களின் அஞ்சல் முகவரி தொலைபேசி எண் மின்னஞ்சல் முகவரி போன்றவைகள் தரப்பட்டுள்ளன.
மேலும் விண்ணப்பதாரர் விண்ணப்பத்தில் தேவைப்படும் தகவலின் விபரங்களை எந்த வடிவத்தில் வழங்க வேண்டும் என்பது குறித்த தகவலுடன் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
எழுத்து வடிவில் விண்ணப்பம் செய்ய முடியாத நிலையில் அதனை எழுத்து வடிவில் செய்திட அனைத்து உதவிகளையும் பொதுத் தகவல் அலுவலர் அல்லது உதவிப் பொதுத் தகவல் அலுவலர் செய்திட வேண்டும்.
தகவலுக்காக விண்ணப்பம் செய்கிற விண்ணப்பதாரர்களிடம் அந்த தகவலைக் கோருவதற்கான காரணத்தைக் கேட்டல் மற்றும் அவரைத் தொடர்பு கொள்வதற்குத் தேவையான விபரங்களைத் தவிர தனிப்பட்ட சொந்த விவரங்கள் எவற்றையும் கோருதல் கூடாது.
ஒரு தகவலுக்காக அரசு மற்றும் அரசு சார்ந்த அலுவலகம் ஒன்றிடம் விண்ணப்பம் செய்யப்படுகிற நிலையில் அந்தத் தகவல் பிற அரசு அல்லது அரசு சார்ந்த அலுவலகங்களில் வைத்திருக்கப் பட்டதாக அல்லது அதன் உரிய பொருள் பிற அரசு மற்றும் அரசு சார்ந்த அலுவலகங்களின் செயற்பணிகளுடன் மிக நெருங்கிய தொடர்புடையதாக இருக்கும் போது அந்த விண்ணப்பத்தினை அல்லது அதன் உரிய பகுதியை சம்பந்தப்பட்ட அலுவலகங்களுக்கு மாற்றல் செய்து அனுப்பி விட வேண்டும்.
அதன்பிறகு தன்னை தவிர்த்து வந்த ராகுல் குமாரின் நடவடிக்கையில் சந்தேகம் ஏற்பட்டதால் சிறுமி தனது பெற்றோரிடம் கூறியுள்ளார்.
அதனால் அதிர்ச்சியடைந்த சிறுமியின் பெற்றோர் காவல்நிலையத்தில் புகார் அளித்தனர்.சிலநாட்கள் தாமதத்துக்கு பிறகு கல்லூரி மாணவரை விசாரித்த அண்ணாநகர் காவல்துறையினர் இருதரப்பையும் அழைத்து சமாதானப் பேச்சுவார்த்தை நடத்தியுள்ளனர்.
சமூக வலைத்தளங்கள் மூலம் நடைபெறும் மோசடிகள் குறித்து காவல்துறையும் ஊடகங்களும் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தினாலும் ஏமாறுபவர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்தபாடில்லை.
சமூக வலைத்தளங்களில் விரிக்கப்படும் சதி வலைகள் பற்றி விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்துவது மட்டுமின்றி ஏமாற்றுபவர்கள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுத்தால் மட்டுமே இதுபோன்ற சம்பவங்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க முடியும் என்கிறார்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்.
காணிகளை விடுவிக்கும் இராணுவ தளபதியின் முடிவு முட்டாள்தனமானது பீல்ட் மார்ஷல் சரத் பொன்சேகா சீற்றம் காணிகளை விடுவிக்கும் இராணுவ தளபதியின் முடிவு முட்டாள்தனமானது பீல்ட் மார்ஷல் சரத் பொன்சேகா சீற்றம் வடக்கில் பொதுமக்களின் காணிகளை மீள ஒப்படைப்பதற்காக இராணுவ முகாம்களை மூடி முகாம்களின் அளவைச் சுருக்கும் இராணுவ தளபதியின் முடிவு முட்டாள்தனமானது என்று அமைச்சரும் முன்னாள் இராணுவ தளபதியுமான பீல்ட் மார்ஷல் சரத் பொன்சேகா தெரிவித்துள்ளார்.
இந்தியாவில் பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து பலர் கலந்து கொண்டு ... இரத்தினங்களுக்கு பெயர்போன கஹவத்தை பெருநகரம் வழமைப்போலவே காலை வேளையில் பரபரப்பாக இயங்கிகொண்டிருந்தது.நிவித்திகலை நோக்கிச்செல்லும் பழைய ரயில் பாதை சுவடில்லாமல் அழிந்துபோய் இப்போது மண் ரோடாக காட்சிதந்தது.
அந்த கல்குழி வீதியில் ஓரிரு வாகனங்கள் சோம்பேரித்தனத்துடன் அங்குமிங்கும் நகர்ந்து கொண்டிருந்தன.தெருவோர முனையில் முடங்கிக்கிடந்ததுஒரு லொண்டரி கடை.
ஆனால் செயற்கை இழை வந்ததும் சலவைக்குத் துணி போடுபவர்களின் எண்ணிக்கை பெருமளவில் குறைந்துவிட்டது.தாமே துவைத்து பெட்டி போட்டுக் கொள்கிறார்கள்.
அந்த முட்டுச்சந்து லாண்டரிக்குள் எட்டிப்பார்த்தோம்.கறுத்த ஒல்லியான ஒருவர் பெட்டிப்போடப்பட்ட சில ஆடைகளை மடித்து வைத்துக் கொண்டிருந்தார்.
இந்த மாதிரி விலையை உயர்த்தினால் லொண்டரி பக்கம் வெட்டிக்கதை பேசுபவர்கள் வரக்கூட அஞ்சத்தான் செய்வார்கள் என நினைத்துக் கொண்டோம்.
என்று திருவாய் மலர்ந்த கிருஸ்ணனிடம் ஆரம்பத்திலிருந்து லொண்டரி கடைதான் வைத்திருக்கிறீர்களா?என்று முதல் கேள்வியை தொடுத்தோம்.
எனக்கு சின்ன வயசுல இந்த துணி வெளுக்குற வேலை புடிக்கலை.ஆனா என்ன பண்ணுறது நான் படிச்ச படிப்புக்கு வேறு என்ன வேலைதான் கிடைக்கப்போகுது.
பொறனுவை தோட்டத்துல டோபின்னா அது நான்தான் ஆனால் தோட்டத்துல இதை தொடர்ந்து செய்ய முடியல..ஏன்னா அந்தக்காலத்துல ஒரு வீட்டுக்கு கொடுத்த பத்து ரூபாவதான் இன்றைக்கும் கொடுக்கிறாங்க.
இப்படி வெட்கம் கெட்டுப் போய் வேலை செய்யணுமானுதான் தனியே லொண்டரி கடை வைச்சேன்.தோட்டத்துல இருந்து ஒதுங்கிட்டேன்.தோட்டங்களில உள்ள எங்க சாதிக்காரங்க யாருமே இப்போ தோட்டத்துல வெளுக்கிறது இல்லை..என்று தனது மனதில் தேங்கிக்கிடந்த ஆதங்கத்தையெல்லாம் அயன் பெட்டியிலிருந்து வெளிப்படும் அனலைப்போல கொட்டித்தீர்த்தார்.
ஒழுங்கா காசும் கொடுக்கிறாங்க.கிடைக்கிற பணம் குடும்ப செலவுக்கு போதுமானதாக உள்ளது.தோட்டத்திலையும் வேலை செய்கிற ஒவ்வொரு நபரும் தலா நூறு ரூபா வீதம் எங்களுக்கு கொடுத்தா தோட்டத்தில டோபி வேலை செய்ய நாங்கள் தயாராதான் இருக்கோம் தோட்டத்தில இப்பவும் எங்களுக்கு ஆயிரம் ரூபா மாதந்தோறும் கொடுக்கிறாங்க.
தோட்டங்களில் ஈமச்சடங்கு செய்யும்போது அவனவன் பெரியவனாட்டம் எனக்கு வேலை சொல்லுறானுங்கநான் தூக்கிட்டு வரும் தீச்சட்டியில் பட்டாசு போடுறானுங்கஇப்படி ஏகப்பட்ட தொந்தரவுகள் ஒரு செத்தவீட்டுக்கு நான் போனா அந்த பிணத்தை புதைக்கிற வரைக்கும் என் உசுரு என்கிட்டே இருக்காது.. ஈமைக்கிரியைன்னு வந்துட்டா நான் குடிக்கிறதே இல்லை.