sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உறுப்பினர்கள் கூட்டரசிலிருந்து வெளியேறவேண்டும் என்று ஐக்கிய தேசியக் கட்சி வலியுறுத்தியதுடன் அக்கட்சியின்பின்வரிசை எம்.பிக்களால் சு.கவின் அமைச்சர்களுக்கு எதிராக நம்பிக்கையில்லாப்பிரேரணைகளும் முன்வைக்கப்பட்டன.
இந்நிலையில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவுக்கும் பிரதமர் ரணில்விக்கிரமசிங்க தலைமையிலான ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் முக்கியஸ்தர்களுக்கும்இடையே நேற்று முன்தினம் சனிக்கிழமை இரவு கொழும்பில் சந்திப்பொன்று நடைபெற்றது.
இதன்போதே பிரேரணைக்கு ஆதரவாக வாக்களித்த கூட்டரசிலுள்ள சுதந்திரக் கட்சிஉறுப்பினர்களை வெளியேற்ற வேண்டும் என்ற ஐ.தே.கவின் முடிவு ஜனாதிபதிக்குஅறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இது சம்பந்தமாக நாளை மறுதினம் நேற்று நடைபெறும் மத்தியசெயற்குழுக் கூட்டத்தில் தீர்மானம் ஒன்று எடுக்கப்படும் என ஜனாதிபதியால்பதிலளிக்கப்பட்டுள்ளது.
அமைச்சுப் பதவிகளைத் துறந்து கூட்டரசிலிருந்து வெளியேற வேண்டும் பொதுஎதிரணியான மஹிந்த அணியுடன் இணையாமல் எதிரணியில் மட்டும் இருக்க வேண்டும்எதிரணியில் இருந்தாலும் ஜனாதிபதிக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும் சுதந்திரக் கட்சியைவிட்டு வெளியேறக் கூடாது போன்ற தீர்மானங்கள் இந்தச் சந்திப்பில் ஏகமனதாகஎடுக்கப்பட்டுள்ளன.
சுதந்திரக் கட்சியில் ஒரு குழு கூட்டரசில் தொடர்ந்தும் அங்கம் வகிக்கும்என்றும் பிரதமரை எதிர்த்து வாக்களித்தவர்கள் மஹிந்த அணியுடன் எதிரணியில் மட்டும் அமர்வார்கள் என்றும் உத்தியோகபூர்வமற்ற தகவல்கள்தெரிவிக்கின்றன.
வறட்சியைத் தாங்கும் பயிர் வினையியல் காரணிகளான இலைநீரின் அளவு பச்சையம் தாங்கும் திறன் புரோலின் புரதம் நைட்ரேட் ரிடக்டேஸ் நொதிகளின் செயல்பாடு ஆகியவை மூலம் அதிகரித்து காணப்பட்டது.
வடக்கு மாகாணசபைத் தேர்தலில் கூட்டமைப்பை எதிர்த்து புதியதொரு கட்சியை அல்லது கூட்டணியை ஆரம்பித்துப் போட்டியிடுவதற்கான இந்திய அரசாங்கத்தின் அனுமதியை ஆசியைப் பெற்றுக் கொள்வதற்கே முதலமைச்சர் விக்னேஸ்வரன் இந்தியா சென்றிருப்பதாக ஊர்சிதமற்ற ஊகிக்க கூடிய செய்திகள் மட்டுமெ தற்போது முதலமைச்சர் பற்றி கசிந்த வண்ணம் உள்ளன.
தனக்கு இங்கு நிறைய வேலைகள் இருப்பதாகவும் ஆனாலும் தமது சார்பில் அங்கு செய்ய வேண்டிய வேலைகளைச் செய்வதற்கு மாகாணசபை உறுப்பினர்கள் சிலர் சென்றுள்ளார்கள் என்றும் அந்தச் சந்தேகங்களில் உள்ள நியாயத்தன்மையை யாரும் குறைத்து மதிப்பிட முடியாது.
அப்போது கிளிநொச்சியில் ஒரு நிகழ்வில் பங்கேற்கச் சென்றிருந்த முதலமைச்சர் விக்னேஸ்வரனிடம் ஊடகவியலாளர் ஒருவர் ஜெனீவாவுக்கு ஏன் செல்லவில்லை என்று கேள்வி எழுப்பியபோது முதலமைச்சர் கூறியிருந்தார்.
உண்மை அதுவாக இருக்கலாம் என்பதையும் தாண்டி அடுத்தவர்களின் சொந்த விடயங்களில் தலையிடும் ஊடகத்துறையினர் இப்படிப்பல கேள்விகள் கேட்பதும் அதற்கு வாயில் வரும் பொய்களை பதிலாகத்தருவதும் பழக்கதோசம் என்பது இன்னுமொரு சாராரின் விருப்பமாக உள்ளது தமது வேலைகளை ஒதுக்கி வைத்து விட்டுத் தான் பலரும் அங்கு சென்று நியாயம் கேட்க முனைகிறார்கள்.
முல்லைத்தீவின் தென்பகுதியில் தமிழர்களின் பூர்வீக நிலங்கள் சிங்களக் குடியேற்றங்களால் அபகரிக்கப்படுவதாக வடக்கு மாகாண சபையில் குற்றச்சாட்டுகள் முன்வைக்கப்பட்டன.
முல்லைத்தீவு போராட்டத்துக்குச் செல்லாமல் இந்தியாவுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்ற முதலமைச்சர் விக்னேஸ்வரன் அங்கு சித்திரை விழா நினைத்த காரியம் நடந்தேற உதவும் திருத்தலங்களில் வழிபாடுகளில் அதிக கவனம் செலுத்தியதாகத் தகவல்கள் கூறுகின்றன.
அவர் புதுடெல்லிக்குச் செல்லக்கூடும் என்றும் அல்லது புதுடெல்லிக்கு நெருக்கமான கொள்கை வகுப்பாளர்களுடன் பேசக் கூடும் என்றும் பரவலான பேச்சுகள் உள்ளன.
வடக்கு மாகாணசபைத் தேர்தலில் கூட்டமைப்பு அல்லாத ஓர் அணியில் களமிறங்கும் தமது முடிவை சூசகமாக வெளிப்படுத்தி விட்டு வந்துள்ள அவரை புதுடெல்லி எவ்வாறு கையாளப் போகிறது என்று பலரும் உன்னிப்பாக அவதானிக்கின்றனர்.
அவர் இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர மோடியைச் சந்திக்க விரும்புவதாகக் கடிதம் எழுதி பல ஆண்டுகளாகி விட்ட போதிலும் புதுடெல்லியில் இருந்து அவருக்கு இன்னமும் அதற்கான அழைப்பு வரவில்லை.
ஆனாலும் வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் என்ற வகையில் அவரைப் புதுடெல்லிக்கு அழைத்துப் பேச இன்னமும் சவுத் புளொக் கொள்கை வகுப்பாளர்கள் தயாராகவில்லை.
இப்படியான நிலையில் இந்தியாவை வெறுக்கும் தரப்பினருடன் அமைத்துக் கொள்ளும் கூட்டணியின் மூலம் விக்னேஸ்வரன் பலம் பெற்றால் அவரைத் தமது கைக்குள் வைத்துக் கொள்வதில் சிரமங்கள் ஏற்படும் என்றும் கூட புதுடெல்லி கருதுவதற்கும் வாய்ப்புகள் உள்ளன.
இப்படியான நிலையில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பையும் விக்னேஸ்வரன் அமைக்கப் போகும் கூட்டணியையும் இந்தியா சமநோக்கில் வைத்திருக்க முயலலாம்.
கூட்டமைப்புக்கு மாற்றான ஓர் அரசியல் அணி உருவானாலும் இந்தியச் சார்பு நிலைக்கு வெளியே மாற்று அரசியல் அணி ஒன்று உருவாகும் வாய்ப்புகள் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை.
கரூர் மாவட்டத்தில் குறிப்பிட்ட ஒரு சமூகத்தினர் வசிக்கும் கிராமங்களில் ஊருக்கு வெளியே ஒரு கொட்டகை அமைத்து அதில் மாதவிடாய் வந்த பெண்களை மூன்று நாள் தங்கவைக்கும் வழக்கம் இன்றும் நடைமுறையில் உள்ளது.
அதே கரூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அரசுப் பள்ளியில் பயிலும் மாணவிகளின் சங்கடம் தீர்க்க பள்ளியில் நாப்கின் எரியூட்டி இயந்திரத்தை வைத்து பாராட்டு பெற்றிருக்கிறார் ஆசிரியர் ஒருவர்.
மாணவர்களுக்கும் மாணவிகளுக்கும் நவீன கழிவறை வசதிகளை அமைத்திருப்பதோடு அந்தக் கழிவுநீரை மறுசுழற்சி செய்து பள்ளி வளாகம் முழுக்க உள்ள இயற்கைக் காய்கறித் தோட்டங்களுக்குப் பயன்படுத்த ஏற்பாடு செய்திருக்கிறார்.
இங்கு உள்ள பள்ளி மாணவிகளின் சங்கடம் தீர்க்க அரசுப் பள்ளி வளாகத்தில் நாப்கின் எரியூட்டி இயந்திரத்தை வைத்துள்ளார் ஆசிரியர் பூபதி.
பெண் குழந்தைகளுக்கு மாதவிடாய்ப் பிரச்னை ஏற்பட்டால் அதை ஏதோ தீட்டாகக் கருதி மூன்று நாள்கள் அவர்களை பள்ளிக்கு அனுப்புவதில்லை.
இதனால் பெண்கள் நாப்கின் பயன்படுத்துவது பற்றி இங்குள்ள ஆசிரியைகளின் உதவியோடு பெற்றோர்களிடம் விழிப்பு உணர்வு ஏற்படுத்தினோம்.
மூன்று நாள்கள் முடிந்ததும் அவர்கள் குளித்துவிட்டு தாங்கள் படுத்திருந்த இடத்தையும் கழுவிவிட்டு உடுத்திய ஆடைகளை நன்றாகத் துவைத்துவிட்டுதான் வீட்டுக்குள் வருவார்கள்.
கரூர் மாவட்ட ஊரக வளர்ச்சி முகமையின் உதவியோடு அதாவது கிராமத் தன்னிறைவு திட்டத்தின்கீழ் இந்த எரியூட்டி இயந்திரத்தை அமைத்துள்ளோம்.
மனரீதியிலான மற்றும் உடல்ரீதியிலான ஒரு பிரச்னைக்கு நல்ல தீர்வு கிடைத்த மகிழ்ச்சி ஒவ்வொரு மாணவியின் முகத்திலும் தற்போது தெரிகிறது.
இந்த நாப்கின் இயந்திரத்தைப்போல திருச்சி முசிறி பகுதியில் பெண் ஒருவர் தயாரிக்கும் மூலிகை நாப்கினையும் வாங்கி பள்ளியில் வைக்கலாம் என ஆலோசித்துவருகிறோம்.
தமிழக அளவில் எரியூட்டி இயந்திரம் வைக்கப்பட்டுள்ள முதல் பள்ளியாக எங்கள் பொய்யாமணி ஊராட்சி ஒன்றிய நடுநிலைப் பள்ளி விளங்குகிறது.
தனி அறையில் இந்த நாப்கின் எரியூட்டி இயந்திரத்தை அமைத்து நாப்கினை எப்படி அழிப்பது என மாணவிகளுக்கு உரிய செயல்முறை விளக்கமும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தப் பகுதி பெண்கள் மற்றும் ஆசிரியைகள் மூலம் இந்த நாப்கின் பயன்பாடு பற்றி தொடர்ச்சியாக விழிப்பு உணர்வு ஏற்படுத்தவுள்ளோம் என்றார் பூபதி.
இதனால் எதிர்வரும் செப்டம்பர் மாநாட்டில் வாக்குறுதியை மீறியமை தொடர்பில் காரணம் முன்வைக்க இலங்கை நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டுள்ளது.
இலங்கை தூக்குத் தண்டனை நிறைவேற்ற கொண்டு வந்துள்ள தீர்மானத்துக்கு சர்வதேச ரீதியிலுள்ள ஐந்து மனித உரிமைகள்அமைப்புக்கள் தமது கடுமையான எதிர்ப்பை வெளியிட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தீவிரவாத எதிர்ப்பு தடைச் சட்ட மூலத்தை நாடாளுமன்றில் சமர்ப்பிக்க அமைச்சரவை அனுமதி தீவிரவாத எதிர்ப்பு தடைச் சட்ட மூலத்தை வர்த்தமானியில் பிரசுரித்து நாடாளுமன்றில் சமர்ப்பிக்க அமைச்சரவை அனுமதி கிடைக்கப்பெற்றுள்ளது.
அதேபோல் சட்டமூலத்தில் மேலும் மேற்கொள்ளக்கூடிய திருத்தங்கள் தொடர்பில் நாடாளுமன்ற செயற்குழு கூட்டத்தின் போது ஆராய அமைச்சரவை தீர்மானித்துள்ளது.
தீவிரவாத மற்றும் தீவிரவாதம் தொடர்பான செயற்பாடுகளில் இருந்து இலங்கை மக்களை காப்பாற்றும் நோக்கில் குறித்த அனைத்து தரப்பினருடனும் கலந்துரையாடி இந்த சட்டமூலம் தயார் செய்யப்பட்டுள்ளது.
சர்வதேசத்தின் அழுத்தங்களுக்கு அமைய பயங்கரவாத தடைச சட்டம் நீக்கப்பட்டு இந்த தீவிரவாத எதிர்ப்பு சட்ட மூலம் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தமிழ் செய்தி நாட்டுநடப்பு கட்டுரை அரசியல் சினிமா விமர்சனம் தொழில்நுட்பம் கிரிக்கெட் ஸ்போர்ட்ஸ் புத்தகம் சிறுகதை என்ற சொல் என்ற ஆங்கிலச் சொல்லின் மொழிபெயர்ப்பு.
மரத்தடியில் அவரின் கேள்விபதில் நிகழ்ச்சியை நடாத்தியபோது கேட்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கு அவர் சொன்ன பதில்கள் சுவாரசியமாக இருந்தன.
படித்து பார்க்கலாம் என்று உள்ளேன்.கடைசியாக பின் தொடரும் நிழலின் குரல் படித்தேன்.ஏழாம் உலகமும் வாங்கலாம் என்று உள்ளேன் மதி கந்தசாமி இரசிகையா?
உடையாரை ஒரே மூச்சில் படித்து முடித்த என் நண்பர் ஒருவர் இந்த மிக சிறிய நாவலை பாதி மட்டுமே படித்துவிட்டு திரும்ப கொடுத்துவிட்டார்.
தமிழ் மக்களின் இலட்சியம் நிறைவேறும்வரை நாம் ஓயமாட்டோம் என சிவகாசி பட்டாசு வெடிக்கும் டக்ளஸ் இலங்கை தமிழ் மக்களின் இலட்சியம் நிறைவேறும்வரை நாம் ஓயமாட்டோம் என சிவகாசி பட்டாசு வெடிக்கும் டக்ளஸ் மக்களின் இலட்சிய கனவுகள் நிறைவேறும்வரை நாம் ஒரு போதும் ஓயப்போவதில்லை.
தொடர்ந்தும் இதுபோன்ற எழுச்சிப் போராட்டங்களை நாம் நடத்துவோம்.என்று டக்ளஸ் தேவானந்தா அவர்கள் எழுக தமிழ் கூட்டுப் பேரணியில் கலந்து கொண்டிருந்த மக்கள் மத்தியில் உரையாற்றினார்.
தமிழ்த் தேசியத்திற்காகவும் எமது மக்களின் அரசியல் உரிமைக்காகவும் எமது மக்களின் சுயநிர்ணய உரிமைகளுக்காகவும் போராட்டங்களை முன்னெடுத்ததுடன்.
இலங்கை இந்திய ஒப்பந்தத்திற்குப் பின்னர் யதார்த்த அரசியல் சூழலை கருத்தில் கொண்டு நாம் எமது போராட்ட வழிமுறையை மாற்றிக் கொண்டவர்கள்.
ஆனாலும் எமது மக்களின் அரசியல் அபிலாஷகளையும்தமிழ் தேசிய உணர்வுகளையும் ஏற்று அவைகளுக்காக நாம் தொடர்ந்தும் எமது தனித்துவமான யதார்த்த வழிமுறையில் நின்று அர்ப்பணிப்புடன் உழைத்துவருகின்றோம்.
அன்று நாம் அதிகாரங்களில் இருந்தபோது எமது அரசியல் பலத்திற்கு ஏற்றவாறு எமது மக்களின் பிரச்சினைகள் பலதையும் தீர்ப்பதில் முடிந்தளவு வெற்றி கண்டிருக்கின்றோம்.
ஆகவே அன்று செயலில் இன்று குரலில் என்ற வகையில் நாம் எமது மக்களின் அரசியல் அபிலாஷகளுக்காக தொடர்ந்தும் அர்ப்பணிப்புடன் உழைப்போம் என உறுதி எடுத்துள்ளோம்.
சக தமிழ் அரசியல் கட்சித் தலைமைகளுடன் நாம் எமது யதார்த்த அரசியல் நிலைப்பாட்டின் காரணமாக வேறுபட்டு நின்றாலும் எமது மக்களின் ஒருமித்த குரலாக ஒலிப்பதில் அரசியல் முரண்பாடுகளுக்கு அப்பாலும் ஒன்று சேர்ந்து வெளிப்படைத் தன்மையோடு உழைக்கத் தயாராகவே இருக்கின்றோம் என்பதை தொடர்ந்தும் நாம் கூறிவந்திருக்கின்றோம்.
நாம் இவ்வாறு கூறுவதை யாருடனும் கூட்டுக்கள் அமைத்து ஈ.பி.டி.பி தன்னை கழுவிக்கொள்ள முற்படுகின்றது என்று யாரேனும் நினைத்தால் அது தவறாகும்.
மக்கள் எமக்கு வழங்கிய அரசியல் அதிகாரத்துக்கு மேலதிகமாகவும் தற்துணிவோடு மத்திய அரசுகளை எதிர்கொண்டு மக்களுக்கு சேவை செய்திருக்கின்றோம்.
எமது மக்களுக்காக உண்மையான அர்ப்பணிப்போடு சேவை செய்துவரும் நாம் எமது தனித்துவ அடையாளங்களையும் பாதுகாக்கும் அவசியமும் எமக்கு இருக்கின்றது.
அரசியல் வேறுபாடுகள் கடந்து உரிமைக்குரலாக ஒருமித்து ஒலிக்க வேண்டும் என்ற நல்ல நோக்கத்துடனேயே நாம் எழுக தமிழ் பேரணியை கூட்டுப்பேரணியாக நடத்தி முடிப்பதற்கு எமது ஆதரவை வெளிப்படுத்தியிருந்தோம்.
ஆனால் எழுக தமிழ் பேரணியை ஏற்பாடு செய்தவர்களோ நாம் வெளிப்படுத்திய ஆதரவானது அவர்களுக்கு ஆட்களை ஒன்று திரட்டிக் கொடுப்பதற்காக பயன்படட்டும் என்று இருந்திருக்கின்றார்களே தவிர ஈ.பி.டி.பியின் நேசக்கரத்தை தோழமையோடு பற்றிக்கொண்டு கூட்டுப் பேரணியாக எழுக தமிழ் பேரணியை மாபெரும் வெற்றியடைச் செய்ய விரும்பவில்லை.
ஆனாலும் ஈ.பி.டி.பிக்கு மக்கள் பலம் இருக்கின்றது என்பதையும் ஈ.பி.டி.பியால் பல்லாயிரம் பேரை அணி திரட்ட முடியும் என்பதையும் அவர்கள் தெரிந்திருக்கின்றார்கள்.
உரிமைகளுக்காக எழுக தமிழ் கௌரவமான எதிர்காலத்திற்காக எழுக தமிழ் என்று கோசங்களையும் மக்கள் மத்தியில் எழுப்பி தன்னுடைய உரையை நிறைவு செய்தார்.
அந்நிலையில் சிறுமியை காணாத பெற்றோர் சிறுமியை தேடி அலைந்ததுடன் சிறுமி காணாமல் போனமை தொடர்பிலும் சுன்னாகம் காவல் நிலையத்திலும் முறைப்பாடு பதிவு செய்திருந்தனர்.
குறித்த சிறுமியை உறவினர் முறையான ஒருவரே அழைத்து சென்று தன்னுடன் தங்க வைத்துள்ளார் எனும் தகவல் நேற்று ஞாயிற்றுக்கிழமை சிறுமியின் பெற்றோர் அறிந்து கொண்டனர்.
வைத்திய பரிசோதனையில் சிறுமி துஸ்பிரயோகத்திற்கு உள்ளாகப்படவில்லை என குறிப்பிடப்பட்டு உள்ளதாக காவல்துறையினர் தெரிவித்தனர்.
எது கேட்டாலும் என் அப்பா ... விடுதலைப் புலிகள் இயக்கத்தை மகிந்த ராஜபக்ஸதான் தோற்கடித்தார் என்று நீங்கள் எண்ணிக் கொண்டிருக்கக்கூடும்.
ஈழ விடுதலைப் போராட்டம் தீவிரமடைந்த நேரத்தில் தமிழ் ஈழ தேசிய விடுதலை முன்னணி ஆரம்பம் முதலே ஒரு இடதுசாரி கருத்தை முன்வைத்து இருந்தபோதும் என்.எல்.எப்.ரி இப் போராட்டத்துக்கு தலைமை தாங்க முடியாமல் போனது ஏன் என ஆராய்வது அவசியம் என்ற அடிப்படையில் இக் கட்டுரையை வெளியிடுகிறோம்.
அவைகளுக்குள் தோன்றிய இடதுசாரி இயக்கங்களுக்குள் ஆரம்பத்திலிருந்தே என்.எல்.எப்.ரி உறுதியான இடதுசாரிப் போக்கை கடைப்பிடித்தது.
இவை தவிர பாதுகாப்பு பேரவை றெலா என்பன குறிப்பிடத்தக்கன இதில் பி.எல்.எவ்.ரி என்ற அமைப்பு என்.எல்.எப்.ரி யிலிருந்து பிரிந்தது குறிப்பிடத்தக்கது.
தீப்பொறி பிளாட்டிலிருந்து தப்பி வந்த பொழுது என்.எல்.எப்.ரி பாதுகாப்பு வழங்கியதுடன் தீப்பொறியின் ஆரம்ப வளர்ச்சிக்கும் என்.எல்.எப்.ரி உதவியது.
ஜனநாயகத்திற்காக குரல் கொடுத்த என்.எல்.எப்.ரி அரசியல் ரிதீயில் வளர்ச்சி பெற்று அரசியல் அதிகாரத்தை பெறாமல் போனதுடன் ஒரு சிறு அமைப்பாக கூட மண்ணில் இன்று இல்லாமல் போயுள்ளது.
இதற்கான காரணம் என்ன என்பதை ஆராய்வதுடன் அதன் படிப்பினைகளை ஆராய்வது மீண்டும் என்.எல்.எப்.ரி விட்ட தவறுகளை வருங்காலத்தில் வேறொரு அமைப்பும் விடாமலிருக்க உதவும்.
மேற்கத்தைய அரசுகளும் அரைகுறை மார்க்சிய முலாம் பூசிய பிதற்றல்களும் கம்யூனிசம் தோல்வியடைந்து விட்டதாக வாய் கிழிய முழக்கமிட்டனர்.
யெல்சின் ஜனநாயகத்தின் காவலன் என பாராட்டுக்கள் ஒருபுறம் நடைபெற யெல்சின் ஆட்சியில் இருக்கும் வரை சில படங்களையாவது எடுத்து விட வேண்டுமென்ற துடிப்புடன் புகைப்படப் பிடிப்பாளருக்கும் தொலைகாட்சிகளுக்கும் பல்வேறு தோற்றத்தில் தன்னை பிரபல்யப்படுத்த முயல்கிறார்.
சமூகத்திலிருக்கும் முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பேன் என வாய்ச்சவாலடித்த யெல்சின் கம்யூனிசத்தின் போலியாக இருந்த குருசோவ்பிரஸ்நோவ்...கோர்பச்சேவ் ஆகியோரிடமிருந்து எந்த அரசியல் மாற்றமுமின்றி ஆட்சியமைத்ததுடன் மேலும் தீவிரமாக கம்யூனிசத்தின் அடிப்படைகளை தகர்த்து முதலாளித்துவத்தை செயற்படுத்த முயன்றார்.
லெனின் ஸ்டாலின் ஆகியோரின் படங்களை தூக்கியபடி மக்கள் வீதிக்கு வருவது மேற்கத்தைய நாடுகள் மறைக்க முயன்றும் சிலவற்றை மறைக்க முடியாமல் வெளியிட நிர்பந்திக்கபட்டுள்ளார்கள்.
யெல்சினை பன்றியாகச் சித்தரித்ததுடன் ஒரு மாபீயாவாகவும் விபச்சாரத்தின் தலைவனாகவும் காட்டும் பல கேலிச்சித்திரங்களுடன் தொடரும் ஊர்வலங்கள் யெல்சின் மிக விரைவில் தூக்கி எறியப்படப்போகும் நிகழ்வைக் காட்டுகிறன.
ஒரு குறுகிய காலத்தில் மீண்டும் போராட்டம் தொடருமளவுக்கு மக்கள் யெல்சினையும் ஸ்டாலினுக்குப் பிறகு வந்த போலிக் கம்யூனிஸ்டுகளையும் இனம் கண்டுள்ளனர்.
நாளாந்தம் நடைபெறும் ஊர்வலங்கள் மேற்கத்தைய நாடுகள் வெளியிடாமல் மறைத்தபோதும் ஒரு சில போராட்டங்கள் சர்வதேச ரீதியில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதால் மேற்கத்தைய தொலைக்காட்சிகளில் வெளியிட நிர்ப்பந்திக்கப்பட்டுள்ளன.
அவர் ஸ்டாலின் பற்றிக் கூறும் பொழுது அவர் சில தவறுகள் விட்டார் எனவும் ஆனால் ஸ்டாலின் சரியாக இருந்தவர் எனவும் கூறிய அவர் குருசோவ்வும் பின் வந்த அனைவரையும் நிராகரித்தார்.
இனி வரும் சோவியத் புரட்சியானது முதலாளித்துவாதிகள் அரைகுறை மாக்சிஸ்டுகளின் வாய்ச்சவடால்களுக்கு மீண்டும் ஒரு பேரிடியை மிக விரைவில் கொடுக்கும்.
புலிகள் ஜிகாத் இராணுவமென்றும் அனைத்து மேலாதிக்க கும்பல்களும் முஸ்லிம் தேசிய இனத்துக்கெதிரான காடைத்தனங்களை கட்டவிழ்த்து விட்டுள்ளன.
ஒரு சர்வதேசிய கலாச்சார இணைப்பைக் கொண்டுள்ள இந்த முஸ்லிம் தேசிய இனத்தின் பிரச்சனை தொடர்பாக சமூக உணர்வுள்ள தேசப்பற்றுள்ள அனைத்து சக்திகளும் அக்கறை கொள்ள வேண்டிய தேவை இன்று எம் முன்னுள்ளது.
இந்த அடிப்படையிலேயே புலிகளுக்கும் ஸ்ரீலங்கா அரசுக்கும் எதிரான முஸ்லிம் மக்களின் தேசவிடுதலைப்போராட்டமானது கட்டியெழுப்பப்பட முடியும்.
இந்தத் தேசிய இனம் என்பது அடிப்படையில் தன்னை மற்றைய தேசிய இனத்திலிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டுவதற்க்குரிய குறியீடாகவே கருதப்படுகிறது.
நிலப்பிரபுத்துவ காலகட்டத்தில் குறித்த அரசுகளை அல்லது இராச்சியங்களை நோக்கிய மக்களுடைய பொருளாதார வாழ்வு பிணைக்கப்பட்டிருந்தது.
ஆனால் முதலாளித்துவம் உருவான பொழுது இது குறித்த சந்தையை நோக்கியும் அதனைக் கட்டுப்படுத்தும் அரசை நோக்கியும் பொருளாதார வாழ்வு மையப்படுத்தப்பட்டது.
மேற்குறித்த அடிப்படையில் தேசிய இனம் பின்வரும் விதிகளுக்கு உட்பட்டதாக அமையும் என ஸ்டாலினால் விஞ்ஞான பூர்வமாக விளக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒரு தேசிய இனம் என்பது பொதுவான மொழி பிரதேசம் ஆட்சிப்பகுதி பொதுவான பொருளாதார வாழ்வு ஒரு கலாச்சாரத்தை தரக்கூடிய மன இயல்பு ஆகியவற்றை அடிப்படையாக கொண்டு வரலாற்று ரீதியாக உருவான மக்கள் சமூகமாகும்.
இலங்கை இந்தியா போன்ற ஆசிய நாடுகளில் முற்றாக முதலாளித்துவம் வளர்ச்சியடையாத குறித்த நிகழ்சிப்போக்கானது ஒரு குறித்த எல்லைக்கு மேலாக மக்களை திரளச் செய்யவில்லை.
ஒவ்வொரு சமுதாய அமைப்பும் மக்களிடையே சமூகப்பொருளாதார தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய முடியாமல் போகும் போது புதிய சமுக அமைப்பை உருவாக்க மக்களைத் தூண்டுகின்றன.
ஆனால் ஒரு மக்கள் கூட்டம் தேசிய இனம் என்றவொரு குறித்த காலத்துக்குரிய நிலையான சமுதாயமாக அமைவதற்கு மொழி என்பது மட்டும் போதுமான அம்சமல்ல.
தேசம் என்பது நிலப்பிரபுத்துவ காலகட்டத்தில் மன்னனுக்குக் கீழ் இராச்சியங்களாக பிணைக்கப்பட்டிருந்த மக்கள் அதனை உடைத்துக்கொண்டு முதலாளித்துவத்தின் மூலதனச் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டபோது தேசிய இனம் என்ற புதிய தொடர்பு முறை உருவானது.
ஆனால் இது மட்டும் போதுமானதல்ல அமெரிக்காவையும் இங்கிலாந்தையும் எடுத்துகொண்டால் இது வேறு வேறு அரசின் எல்லைகளுக்கு உட்பட்ட பிரதேசங்களாகும்.
பிரஞ்சு மொழியிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்ட பல மொழிகளைப் பேசுகின்ற சுவிஸ் ஜேர்மன் எல்லைகளில் வாழ்ந்த மக்களும் பிரஞ்சு தேசமாக உருவெடுத்தபோது பிரான்சுடன் இணைந்து கொண்டு பிரஞ்சு மொழியை பேசுகிறார்கள்.
மேலும் இந்த பிரதேசம் மக்கள் தலைமுறை தலைமுறையாக வாழ்ந்து அதன் மூலம் ஏற்படும் நீண்ட நெடிய முறையான கலப்பின் மூலம் தேசிய இனங்கள் உருவாகுவதற்கு அவசியமானதாகும்.
இது பின்னர் அயர்லாந்து இங்கிலாந்து ஜேர்மன் இத்தாலி ஒல்லாந்து பிரான்சு ஸ்பானிஸ் போன்ற நாடுகளிலிருந்து சென்ற பெரும் தொகையானோரின் கலப்பிற்குட்பட்டது.ஆனால் அமெரிக்காவும் இங்கிலாந்தும் ஒரே தேசமல்ல என்பதற்கு வேறுபட்ட அரசுகள் காரணமாகின்றன.
இவர்களை இணைக்க பொதுவான பகுதியிருந்தும் தென்னிந்தியாவுக்கும் இலங்கைத் தமிழருக்கும் காலனியாதிக்கத்துக்கு முந்திய காலத்தில் பலமான தொடர்புகளிருந்தும் இவ்விரு இனங்களும் வேறு வேறு தேசிய இனங்களாக இனம் காட்டின.
எனவே பிரதேசம் எனப்படும் பொழுது ராஜீவ் கொல்லப்பட்டது வெறும் பழிவாங்கல் நடவடிக்கையல்ல அதே நேரம் அந்தக் கொலையை செய்தது புலிகள் தான் என்று நீங்கள் எப்படி கூறுகின்றீர்கள் எனப் புரியவில்லை?
விடுதலைப் புலிகள் தான் இக் கொலையைச் செய்திருக்கின்றனர் என்பதிற்கு நம்பத்தகுந்த ஆதாரங்கள் பல தற்போது இந்தியாவில் வெளியாகியிருக்கின்றன.
இங்கு கொல்லப்பட்ட ராஜீவ் காந்தியும் கொலையாளியும் ஆயிரக்கணக்கான மக்களைக் கொலை செய்தும் அவர்களின் ஆதிக்கத்திற்கு கீழ் உள்ள மக்களை மரணத்திற்கு தள்ளி தாம் ஏகபோகத்தை அனுபவித்தார்கள்.
ராஜீவ் காந்தியை கொலை செய்ய விபிசிங்கின் தேர்தல் பிரச்சார கூட்டத்திலேயே சிவராசன் ஒத்திகை பார்த்ததையும் ராஜீவ் கொலை செய்யப்பட்ட இடத்தில் பிரச்சார மேடையருகில் விடுதலைப்புலிகளின் சிவராசனும் அவனது சகாக்களும் நின்றதும் குண்டுவெடித்ததும் இந்திய புலனாய்வுத் துறையால் வெளியிடப்பட்ட தகவல்களும் இறுதியாக கொலையாளிகளின் மறைவிடம் பெங்களுரில் முற்றுகைக்கு உள்ளான போது அவர்கள் தற்கொலை செய்து கொண்டதும் உண்மை.
ஆனால் கொலையை செய்து முடித்த சிவராசன் சுபா போன்றோர் தமது அமைப்பு இல்லை என்று எந்தச் சந்தர்ப்பத்திலும் பாலசிங்கமோபிரபாகரனோ குறிப்பிடவில்லை.
விடுதலைப்புலிகள் என்ற தரகுமுதலாளித்துவ பாசிசக்கும்பலுக்கும் ராஜீவ்காந்திக்கும் இடையிலான முரண்பாடு என்பது பல்வேறு அரசியல் பூகோள இராணுவ நலன்களுக்கு உட்பட்டதே இலங்கை இந்தியா இந்தியாபாக்கிஸ்தான் ஆகியவற்றிற்கிடையிலான முரண்பாடுகளுடைய அரசியல் அடிப்படையும் விடுதலைப்புலிகள்இந்திய அரசு ஆகியவற்றின் நலன்களுக்கு இடையிலான அரசியல் அடிப்படையும் ஒரே பிரச்சனைத்தளத்திலிருந்தே பார்க்கப்பட முடியும்.
இது தவிர புலிகளின் இராணுவ நலன்களும் இதற்கு உட்பட்டதே இந்தியாவின் பிராந்திய வல்லரசு மனேபாவம் ஏகாதிபத்தியங்களுடனான இந்தியாவிற்கு இருந்த சுயாதீனமுள்ள உறவும் இந்திய புலிகள் முரண்பாட்டுக்கு மேலும் வலுவுள்ள காரணங்களாக அமைந்திருந்தன.
இந்திய தேசியத்தை கட்டிகாத்து வரும் நேரு பரம்பரையின் இறுதி நாயகன் தெற்காசிய தேசியத்தின் கவர்ச்சி மிகுந்த தலைவன் இவரை கொலை செய்வதன் மூலம் மேலும் இந்திய தேசியத்தையும் தெற்காசியாவில் இந்தியாவின் உறுதியான ஆதிக்கத்தையும் குலைக்க முடியும்... உங்களது இந்தக்கூற்றை சரியென்று கூறினால் துரோகத்தனம் பிழையென்று கூறினால் வரட்டுத்தனம்.
இந்திய தரகு முதாலாளித்துவம் ஏனைய மூன்றாம் உலக நாடுகளிலுள்ள தரகு முதலாளித்துவத்தை விட சற்று வித்தியாசமான இயல்புகளை இதன் அடிப்படையிலேயே கொண்டுள்ளது.
எந்த ஏகாதிபத்தியம் இந்திய தரகு முதலாளித்துவத்தின் நலன்களை கட்டுப்படுத்த முயல்கிறதோ தரகு முதலாளித்துவம் இன்னொரு ஏகாதிபத்தியத்துடன் குறித்த ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராக உறவை வளர்த்துக் கொள்கிறது.
இது இந்திய ஆளும் வர்க்கத்திற்கு ஓரு சுயாதீனம் இருப்பதைப் போன்று வெளித்தோன்றல் ஒன்றை கொடுக்கின்றதே ஒழிய உண்மையில் இந்த ஆளும் வர்க்கம் இந்திய தேசியத்திற்கு எதிரானதே இந்தியாவிற்கு இருக்கின்ற இந்த சுயாதீனத்தின் அடிப்படையில் இருந்து எழுகின்ற பிராந்திய வல்லரசு மனேபாவமும் தெற்காசியாவின் மொத்த நலனுக்கும் எதிரானது.
அசாமில் தோன்றியுள்ள பதட்டநிலை வடகிழக்கிந்தியாவில் தோன்றியுள்ள பிரிவினைவாதப் போக்கு இவற்றை எல்லாம் நோக்கும் போது இந்திய தேசியம் என்றால் என்னவென்று கேட்கத் தோன்றுகிறது?
நேபாளத்திற்கு எதிரான பொருளாதர தடை இதையெல்லாம் நோக்கும் போது தென்கிழக்காசியாவில் இந்தியா விஸ்தரிப்பு நோக்கம் கொண்ட ஒரு பேட்டை ரவுடியாக பரிணமிப்பதை பார்க்கலாம்.
எமது கட்டுரையில் தென்கிழக்காசியா விடுதலையை நோக்கி.... என்று குறிப்பிட்டிருப்பது தொடர்பாக ஈழவிடுதலைப் போராட்டம் என்பது உலகப்புரட்சியின் ஒரு பகுதியே.
எந்த அடிப்படையில் பிரச்சனையைத் தீர்ப்பது என்பது குறித்த உங்கள் கருத்து தொடர்பான சகல பிரச்சனைகளுமே ஆழமான கருத்து விவாதங்களுக்கு உட்படுத்த வேண்டிய உடனடிப்பிரச்சனைகளாகும்.
இன்றுள்ள நிலையில் புலிகளுக்கு எதிராக வெளிநாடுகளில் இருந்து வெறுமனே அம்பலப்படுத்தல்களை மட்டும் செய்தால் போதாது புலியினை போராட்டக்களத்தில் இருந்து அகற்றி புதிய தலைமையை மக்கள் முன் கொண்டுவர வேண்டுமாயின் முதலில் உலகம் பூராகவும் பரவிக்கிடக்கின்ற தேசபக்த சக்திகளிடையே சரியான விவாதங்களிற்கு ஊடாக பொது அரசியல் வழியொன்று கண்டுபிடிக்கப்படல் வேண்டும்.
ஏனென்றால் ஸ்ரீலங்கா இனவாத அரசின் தமிழ் மக்கள் மீதான ஒடுக்குமுறைக்கு ஆயுத ரீதியில் புலிகள் மட்டுமே முகம் கொடுப்பதால் இந்த அம்பலப்படுத்தப்படும் உண்மைகள் மக்களிற்கு புரிந்தாலும் புலிகளின் போராட்டத்தலைமையை மக்கள் நிராகரிக்க முடியாத நிலையின்று நாட்டில்.
எனவே எம்முன்னுள்ள உடனடிப்பணி ஒருவர் கருத்துக்கு மற்றவர்கள் மதிப்பளித்து ஊன்றிக்கவனித்து பலத்த விவாதங்கள் ஊடாக முதலில் சரியான அரசியல் மார்க்கம் கண்டுபிடிக்கப்படல் வேண்டும்.
அதற்கு முதலில் தோழர்களே மற்றவர்களின் கருத்துகளுக்கு உதாசீனம் செய்யாது சொற்பதங்களை கேலியாக குறிப்பிடாமலும் அவை பற்றிய விவாதங்களை தேச விடுதலைப் போராட்டத்தில் உண்மையான விசுவாசம் இருந்தால் நடத்துவது இன்று அவசியமானது.
அதன் பின் பொதுவான உடன்பாடு உடையவர்கள் தத்தமது அரசியல் கருத்துக்களின் கீழ் அமைப்பாக திரண்டு எதிர்காலத்தில் உண்மையான மக்கள் விடுதலை இயக்கம் ஒன்றிற்காக தொடர்ந்தும் விவாதிப்பதுடன் தனித்தனியாக நட்புரீதியாக ஆயுதமேந்தி புலி ஸ்ரீலங்கா அரசிற்கு எதிராக போராடலாம்.
இன்றைய போராட்டத்தில் தமிழீழ தேசிய விடுதலைப் போரில் நீங்களும் நானும் விரும்பியோ விரும்பாமலோ புலி தான் தமிழ் மக்களின் தேசிய இனவடிப்படையை கட்டிக் காக்கும் போரில் ஈடுபட்டுள்ளது.
புலிகள் மக்களில் தங்கியில்லாமல் துப்பாக்கியிலும் புதிய புதிய ஆயுதங்களின் வருகையிலும் பழிக்குப்பழி சிங்களப் பிரதேசத்தில் குண்டு வெடிப்பு சில தலைவர்களை கொன்றால் பிரச்சனையை வெல்ல முடியும் என்ற பிற்போக்கு அரசியலை கொண்டுள்ளவரை தமிழ் மக்களின் விடுதலைப் போருக்கு தலைமை தாங்கும் திராணியில்லை.
அதில் சில இயக்கங்கள் பாட்டாளி மக்களின் விடுதலை தான் உண்மையான விடுதலையை முழுமக்களுக்கும் பெற்றுத்தரும் என்றுணர்ந்து பாட்டாளி வர்க்கக் கட்சியான கம்யுனிஸ்ட் கட்சியை கட்டும் நோக்கில் வேலை செய்தாலும் அவற்றிடையே சரியான தத்துவார்த்த அறிவின்மை வேலைமுறை இன்மை காரணமாக அவையும் குட்டிபூர்ஷ்வா இயக்கத்திற்கு மேல் வளர்ந்து பாட்டாளி வர்க்க கட்சியாக முடியாமல் சிதைந்து போயின.
எனவே அது தமிழ் தேசிய எழுச்சியடைந்த இளைஞர்களைக் கொண்டு ஒரு இராணுவத்தை கட்டிக் கொண்டு தமிழீழத்தின் ஆட்சியதிகாரத்தை தன் கையில் எடுப்பதற்காக போராடிக்கொண்டு வருகிறது.
இன்று நடக்கின்ற பிரதான தமிழீழம் என்கின்ற போரில் புலிகள் பூர்ஷ்வா தமிழ் மக்கள் சார்பில் போராடுகின்ற ஒரு அமைப்பு என்பதனை யாரும் நிராகரிக்க முடியாது.
இன்று மூன்றாம் உலக நாடுகள் பூராவும் மக்கள் விடுதலை யுத்தங்கள் ஏகாதிபத்திய கூலி அரசுகளிற்கு ஏதிராக நடத்திக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
உலகில் ஒரு கம்யூனிச நாடும் இன்று இல்லாமையால் சரியான திசைவழி இன்றியும் கம்யூனிசம் பற்றிய தெளிவின்மையாலும் இப்போராட்டங்கள் திசை இலக்கு இன்றி போய் கொண்டுள்ளன.
அதன் பின் ஜனநாயக அரசு ஒன்று ஆட்சிக்கு வந்து அது பரந்துபட்ட மக்களின் ஜனநாயக உரிமைக்காக போராட்டம் நடத்த வேண்டும் இது தான் பாட்டாளி வர்க்க ஜனநாயகம் என்று கருதுகிறேன்.
மாறாக உலகப் புரட்சிகர அமைப்புக்களுடன் நட்புறவுகளைப் பேணி ஆழமான விவாதங்களை படிப்புக்களை நட்புச்சக்தி போர் வழி மார்க்கம் என்பவற்றை முன்வைத்து பல மடங்கு கஸ்டப்பட்டு வேலை செய்ய வேண்டும்.
அதனை விட்டு நான்கு சிறு கதைகள் இரு கவிதைகள் ஒரு மொழிபெயர்ப்பு கதை எழுதி வெளியிடுவதால் எமது போராட்டம் முன்நோக்கி செல்ல மாட்டாது.
இந்த நோக்கம் உடைக்கப்பட்டால் அடுத்து நாம் பரந்துபட்ட மக்களின் தலைமையை போராட்டத்தில் நிறுவ புலிகளை நிர்ப்பந்தத்திற்கு உள்ளாக்கலாம்.
இன்றுள்ள நிலையில் பிரதான பணியான சரியான அரசியல் வழி வேலைமுறையின்றி எவர் வேலை செய்ய முற்பட்டாலும் ரமணியின் பரிதாபகரமான முடிவை நாட வேண்டியிருக்கும்.
எனவே உங்கள் சமர் புலிகளை அம்பலப்படுத்துவதையே பிரதானமாக கொண்டிராமல் எமது தேசத்தின் விடுதலை யுத்தத்தில் பரந்துபட்ட மக்களின் நலன்களை கட்டிக்காக்கக் கூடிய பாட்டாளிவர்க்க அரசியல் மார்க்கத்தை கண்டு பிடிக்கும் பணியில் தன்னை முழுமையாக ஈடுபடுத்த வேண்டுமென்று கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
நாளாந்தம் உலகமக்களை ஒடுக்குவதற்கான வழிமுறைகள் தொடர்பாக ஆளும் வர்க்கங்களும் ஏகாதிபத்தியங்களும் புதிய புதிய வழி முறைகளைக் கையாளுகின்றன.
வறிய நாடுகளில் எழுகின்ற தேசவிடுதலை யுத்தங்களை அடக்குவதிலும் தமது சந்தைகளை தொடர்ந்து பேணுவதிலும் ஏகாதிபத்தியங்களின் பழைய வழிமுறைகள் சாத்தியமற்றவையாகிவிட்டன.
முதலில் ஒரு ஏகாதிபத்தியம் புலிகளுக்கு உதவி செய்யவும் புலி உதவி பெறவும் முடியுமானால் ஒன்றில் ஏகாதிபத்தியவாதிகள் முட்டாள்களாகவோ அல்லது புலிகள் தரகு முதலாளித்துவ சக்தியாகவோ தான் இருக்கமுடியும்.
இது போராடுகின்ற சக்தியல்ல ஏகாதிபத்தியங்களின் சார்பில் நின்று மக்களை அடக்குகின்ற சக்தி இந்த வர்க்கத்திற்கென்று எந்தப் புரட்சிகரமான பாத்திரமுமில்லை.
இந்த அடிப்படையிலேயே இந்திய இராணுவத்துடன் மாகாணசபை அதிகாரம் கேட்டு புலிகள் நடத்திய பேரமும் சுயநிர்ணய உரிமைக்கோரிக்கையை சில அற்ப சலுகைக்காக விட்டுக்கொடுக்க தயாராக இருந்தமையும் பார்க்கலாம்.
ஆனால் இருக்கின்ற போராட்டச் சூழலில் ஏகாதிபத்தியங்களுக்கு எதிரான வர்க்கங்கள் வெற்றி பெறாமலிருப்பதற்காக ஏகாதிபத்தியங்களினாலேயே போராட்ட அமைப்புக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
இந்த வகையில் நீங்கள் குறிப்பிட்டது போலவே போராடும் சக்தியில் மக்களை சார்ந்திராத சக்திகளை பல வழியிலும் வளர்த்தெடுத்து புரட்சிகர அமைப்புக்களை அழித்தொழிப்பது.
இரத்தமும் சதையும் எலும்பும் விளைவாக்கி விட்ட ஆயுதக் கலாச்சாரமே தேசியமாகி விட்ட ஒரு தேசத்தில் இன்னுமொரு நாடகம் ஒத்திகை பார்க்கப் படுகின்றது.