sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவர் இலங்கையில் கரையிறங்கிய காலத்தில் யாழ்ப்பாண மன்னன் மார்த்தாண்ட சிங்கை பரராஜசிங்கம் ஆரியச்சக்கரவர்த்தி அவர்களின் விருந்தினராக ஆனது எப்படி என்பது பற்றிய குறிப்புகளும் காணக் கிடைக்க்ன்றன.
வரலாற்றில் தேசபக்தர்கள் துரோகிகளாக்கப்பட்டதும் துரோகிகள் தேசபக்தர்களாக ஆக்கப்பட்டதும் வரலாறு நெடுகிலும் வந்து போகின்ற சம்பவங்களே.
அந்த கரையை நீக்கும் படி சிங்கள தேசியவாத சக்திகள் சமீபத்தில் சமூக ஊடகங்களின் வாயிலாக ஒரு கோரிக்கையை பிரசாரப்படுத்தி வந்தன.
கெப்பட்டிபொல தேசத்துரோகி இல்லை என்று விடுவிக்கப்பட்டது போல அதே காலனித்துவ காலத்தில் தண்டிக்கப்பட்ட ஏனைய தலைவர்களின் மீதான குற்றங்களிலிருந்தும் துரோகப் பட்டங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுவார்களா.
இந்த காலப்பகுதியில் பௌத்த மத வளர்ச்சிக்காக அவர்கள் ஆற்றிய பாத்திரம் அளப்பெரியது என்று சிங்கள வரலாற்று நூலான மகாவம்சமே ஒப்புக்கொள்கிறது.
அவர்கள் மலபார்கார்கள் தமிழர்கள் வடுகர்கள் தெலுங்கர்கள் நாயக்கர்கள் என்றெல்லால் தூற்றப்பட்டாலும் அவர்கள் சிங்கள மன்னர்களாகவே இறுதி வரை ஆண்டார்கள்.
மாறாக சிங்கள ஆட்சியின் அரசர்களாக அவர்கள் சிங்கள பௌத்தத்துக்கே தலைமை தாங்கினார்கள் என்பதை சிங்கள வரலாறுகளே சாட்சியம் பகர்கின்றன.
அப்பேர்பட்ட மன்னரை அதிகார பேராசைகொண்ட பிரதானிகள் மந்திரிகள் சிங்களத் தலைவரை ஆட்சியிலிருத்த வேண்டும் என்கிற சதியின் ஊடாக தாமே அரசாள தமக்குள் போட்டியிட்டனர்.
அதில் முதல் மூன்று விதிகளும் ஸ்ரீ விக்கிரம ராஜசிங்கன் உள்ளிட்ட அவர் இரத்தவழி உருவினர் எவரும் ஆட்சியில் அமரக்கூடாத வகையில் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டன.
மூன்றாவது விதியின்படி ஸ்ரீ விக்கிரம ராஜசிங்கனின் இரத்த உறவைச் சேர்ந்த அனைவருக்கும் அரச உரிமை இரத்துச் செய்யப்படுவதுடன் கண்டி ராஜ்ஜிய எல்லைக்குள் அவர்கள் பிரவேசிக்கத் தடை விதிக்கப்பட்டது.
ஊவா வெல்லஸ்ஸ பகுதிகளில் கிளர்ச்சி ஆரம்பித்ததன் காரணம் பிரித்தானியர் அந்த பகுதிகளுக்கு முஸ்லிம் முகாந்திரம் ஒருவரை பொறுப்பாக நியமித்ததன் விளைவு தான்.
ஆக ஆங்கிலேயர்களிடம் தமை காத்து வந்த தமிழர் வேண்டாம் என்றவர்கள் அதற்குப் பதிலாக ஆட்சியை அந்நிய வெள்ளைக்காரர்களிடம் கொடுத்து விட்டு அவர்களிடம் பதவிக்காக மண்டியிட்டிருந்தனர்.
பதவிகள் பிரிக்கப்பட்ட போது முஸ்லிம் ஓருவருக்கு கொடுக்கப்பட்டதற்காக மீண்டும் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக கிளர்ச்சியில் இறங்கினர் என்பது தான் கதைச் சுருக்கம்.
ஆளுநர் பிரவுன்றிக் மேற்கொண்ட அடக்குறையின் விளைவாக அந்த கிளர்ச்சியில் பத்தாயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் கொல்லப்பட்டார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
இப்போது கூறுங்கள் நாட்டைக் காட்டிக் கொடுத்தவர்கள் இனவாதிகள் சதி காரர்கள் என்போரல்லவா இன்று ஜனாதிபதியால் தேசிய மாவீரர்களாக அறிவிக்கப்பட்டிருப்பவர்கள்.
எந்த ஒப்பந்தத்தில் அன்றே கூறப்பட்ட படி பௌத்தத்திற்கு உரிய இடம் வழங்கப்படவேண்டும் என்று இன்றும் இனவாத தரப்பு கூறுவது வழக்கம்.
இலங்கை முழுமையாக அந்நியர் கைகளுக்கு போய் சேர காரணமாக இருந்தவர்கள் தேச பக்தர்களாகவும் தேசிய மாவீரர்களாகவும் ஆக்குவர்களுக்கு நான்கு பரம்பரைகளாக அந்நியர்களிடம் இருந்து நாட்டைப் பாதுகாத்து சிங்கள பௌத்தத்துக்கு விசுவாசமாக இருந்த மன்னர் குற்றவாளியாக்கப்பட்டது மட்டும் கவனிப்புக்கு வராமல் போனதன் அரசியல் என்ன.
ஆட்சிக் கவிழ்ப்பு சதி செய்து மன்னரைக் காட்டிக்கொடுத்து ஒப்பந்தம் செய்துகொண்டவர்களில் பெரும்பாலானோர் ஆங்கிலேயர்களாலேயே அழிக்கப்பட்டார்கள்.
முடிந்தால் அப்படி ஒரு தேசத்துரோக குற்றச்சாட்டிலிருந்து விடுவிக்கும்படி இலங்கை ஜனாதிபதி மகாராணியிடம் வேண்டுகோள் விடுவிக்கட்டும் பார்ப்போம்.
அரசரின் வாள் அரச இலட்சினை கொடி ஆவணங்கள் மற்றும் புனித தாதுப்பல் அனைத்தையும் கொண்டு கொண்டு சென்றார்கள் பிரித்தானிய சேனைகள் கண்டிக்குள் நுழைந்தன.
ஆனால் கைது செய்யப்பட்ட அவருக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டு அவர் விடுதலைப்போராட்டத்திற்கு ஆதரவு வழங்கியதும் புனித தாதுப்பல்லை கொண்டு சென்றதும் தான்.
உலகெங்கும் உள்ள மனிதநேயர்கள் கட்சி ஜாதி மதம் மாநிலம் என்ற வேற்றுமைகளைப் புறந்தள்ளி மனிதாபிமானம் என்ற அறுபடாத பாசக் கயிற்றால் இணைக்கப்பட்டு நேச உணர்வைக் கொட்டிக் கொண் டுள்ளனர்.
மழை வெள்ளத்தால் சூழப்பட்டவர்களை அதே முறையில் காப்பதைப்போல அன்பு வெள்ளம் மனித நேய மழை மடமடவென்று இடையறாது பெய்து அம்மழையே பாதிக்கப்பட்ட கேரள சகோதர சகோதரிகளின் ஆறுதலுக்கான மாமருந்தாய் மாறி காத்து நிற்கும் கடமையைச் செய்கின்றது இந்த நேரத்தில் ஒரு ஈனக்குரல் கடமையின் வெளிப் பாடாக அல்லாது கயமையின் ஈனக்குரலாக டிவிட்டரில் வருவது உங்களையும் உங்களவர்களையும் சரியாக அடையாளம் காட்டி புரிந்துகொள்ளப் பெரிதும் துணை செய்கிறது.
எரியும் வீட்டில் பிடுங்கியது லாபம் என்ற பார்ப்பனப் பேராசைக்கு முளை கிளம்பி உலா வருகிறது பேராசைக்காரனடா பார்ப்பான் என்று பார்ப்பன பாரதியே சரியாகத்தான் சொன்னார் போலும் கேரளாவில் ஏன் இப்படி ஒரு இயற்கைச் சீற்றம்?
அடாது பெய்யும் பெருமழை விடாது பாயும் பெருவெள்ளம் தொடரும் நிலச் சரிவு ஏன் என்பதை இன்றைய நவீன ஜோதிட திலகம் கு.மூர்த்தி அய்யர் வாள் மட்டும் கண்டறிந்து குரு உபதேசம் செய்யப் புறப்பட்டு விட்டார்.
சுவாமியே சரணம் அய்யப்பாவுக்குக் கடும் கோபம் வந்து இப்படி ஒரு மழை வெள்ளம் நிலச்சரிவை ஏவிவிட்டு விட்டாராம் அம்மக்களைத் தண்டிக்கிறார் என்ற பொருளில் இப்படி ஒரு பக்திக் கரடியை துக்ளக் பத்திரிகையின் சர்க்குலேஷன் வாரந்தோறும் குறைத்து இறுதியில் மூடுவிழாவை நடத்தலாமா என்ற நிலையில் அதனைத் தூக்கி நிறுத்திட முனைப்புடன் செயல்படும் இந்த முக்காட்டு மனிதர் கைகோர்த்து வைத்து கட்சிகளை சுவாகா செய்த பாச்சா பலிக்காத இந்த பூணூல் திருமேனி கூறுகிறார் அதே டிவிட்டரில் அவ்வாதத்தின் முகத்தில் அறைந்து முதுகெலும்பை உடைப்பதுபோல பதில்கள் ஓங்கி ஒலித்துக் கேட்கத் தொடங்கிவிட்டன இப்படி எழுதியதன்மூலம் கடவுள் தேசம் கேரளா என்று அழைக்கப்படுவது தவறு.
வேதங்களில் குருமூர்த்தி அய்யர்வாளின் முன் னோர் பரம்பரை வேண்டிக் கொண்டபடி எதிரிகளுக்கு ஜூரத்தைக் கொடு கோட்டைகளை இடி மின்னலால் தாக்கு என்ற சுலோகங்களைப் போல் நடந்திருக்க வேண்டும்.
காகத்தையும் படைத்து கல்நெஞ்சப் பார்ப் பானையும் ஏன் படைத்தாய் கச்சி ஏகாம்பரனே என்ற பக்தர்கள் பாடும் பாட்டுத்தான் நினைவுக்கு வருகிறது.
மதுரை பி.டி.ராஜனும் நவாப் ராஜமாணிக்கமும் இணைந்து புனருத்தாரணம் செய்து வெடித்துச் சிதறிய அய்யப்பன் கடவுளுக்குப் பதிலாக புதிய அய்யப்பன் சிலையை வைத்தனரே அய்யப்பன் சக்தி என்பதெல்லாம் சுத்தப் புரூடா என்று ஒப்புக்கொள்ள அறிவு நாணயம் இல்லாமல் அய்யப்பன் கோபம் என்று கூறி கடவுளைக் காப்பாற்றப் போகிறதா குருமூர்த்திக் கும்பல்?
நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம் ஒடிசா மாநிலம் மல்கான்காரி மாவட்டத்தில் கடந்த சில நாட்களாக கனமழை பெய்து வந்தது.
எவற்றையெல்லாம் இங்கே பாடலுடன் கவிஞர் வரிசைப்படுத்திப் பார்க்கத் துணிந்திருக்கிறார் என்பதில் இக்கவிதைத் தொகுப்பின் குரலையும் சுருதியையும் புரிந்திட முடியும்.
மயங்கி முயங்கி மருகி உருகி ரசித்துக் கிடந்த ஒரு பாடலை சற்றே நினைவுபடுத்திவிட்டு இந்த வரிகளை மீண்டுமொருமுறை படித்துப் பாருங்களேன்.
சகித்துக்கொள்ள முடியாத முதாலாமவன் அவளை சந்தித்து உலுக்கி பணக்கட்டுக்களை எடுத்து அவள் தொடைகளை விரித்து அங்கே சொருகிவிட்டுப் போவான்.
பொருளியல் விஷயமாக பார்க்கும் இவர்களை விசாரிக்கின்றன சரவணக்கார்த்திகேயனின் இவ்வரிகள் பரத்தை வேசி தாசி தேவடியாள் என காலம் தோறும் வெவ்வேறு அடைமொழிகளால் அறியப்பட்டு செக்ஸ் தொழிலாளர்களாய் இன்று முத்திரை குத்தப்பட்டு நிற்கும் பெண்கள் இங்கே வெடிப்புறப் பேசுகிறார்கள்.
புணர்ந்து அடங்கிய குறிகளாய் ஆண்களின் உலகம் பேச்சு மூச்சற்றுப் போகும் இடங்கள் இப்படி இந்தக் கவிதைத் தொகுப்பு முழுவதும் விரிந்துகொண்டே இருக்கின்றன.
பணத்திற்காகவும் பொருளுக்காகவும் என்றில்லாமல் தந்தைவழிச் சமூக ஒழுக்கத்தை மீறிய தாய்வழிச் சமூக எச்சங்களாய் அவைகளை பார்த்தவர்களும் இருக்கின்றனர்.
இப்பெண்களின் உலகத்திற்குள் சென்று வந்த அல்லது எட்டிப் பார்த்த ஆண்களின் உலகமே அவர்களைப் பற்றி காலம் காலமாய் பேசிக் கொண்டிருக்கிறது.
இச்சமூகம் இவ்வொழுக்கம் அதன் வழியில் குடும்பம் அதன் நியதிகளுக்குள் இயங்கும் பெண்களோடு உரையாடுவதற்குப் பதிலாக கேலி போல் சில கேள்விகளை எழுப்புகிறது.
பெண்களை புனிதமாக்கிக் கொண்டாடும் சடங்குகளும் பெண்களை பண்டமாக்கும் சந்தைகளும் காலந்தோறும் வெவ்வெறு வடிவங்களில் உருமாறி வந்துகொண்டே இருக்கின்றன.
அத்துடன் அரச மருந்தாக்கட் கூட்டுதாபனத்தின் முன்னாள் தலைவர் பதவி விலகியதன் பின்னர் புதிய தலைவர் ஒருவர் இன்னும் நியமிக்கப்படாததன் காரணமாகவும் மருந்துகளைக் கொள்வனவு செய்வதில் தடையேற்பட்டுள்ளதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
எனினும் மருந்துகளைக் கொள்வனவு செய்யுமாறு சுகாதார அமைச்சின் மேலதிக செயலாளருக்கு உத்தரவிடப்பட்டுள்ளதாகவும் பீ.ஜே.எஸ்.
இஷாக் தார் மீதான ஊழல் வழக்குகளின் விசாரணை நடைபெற்று வரும் நிலையில் கடந்த ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் முதல் லண்டனில் தங்கியுள்ள அவர் பல முறை சம்மன்கள் அனுப்பப்பட்டும் விசாரணையில் ஆஜராகாமல் இருந்து வருகிறார்.
அவரது சார்பில் ஆஜரான் வக்கீல் இஷாக் தார் உடல்நிலை மிகவும் மோசமாக உள்ளது என்பதை நிரூபிக்க தேவையான மருத்துவ அறிக்கைகளை கோர்ட்டில் சமர்பித்தார்.
ஜோசப் அமெரிக்காவுக்கு திரும்ப இருப்பதாக தகவல்கள் வெளியானதை அடுத்து அதீக் பெய்க் பெற்றோர் இஸ்லாமாபாத் கோர்ட்டில் வழக்கு தொடர்ந்தனர்.
அவர்களில் ஜோசப் இம்மானுவேல் ஹால் வந்திருப்பதை அறிந்த பாகிஸ்தான் உளவுப்படை அதிகாரி அவரை விமானத்தில் ஏற அனுமதிக்காமல் தடுத்தி நிறுத்தியாக முதலில் கூறப்பட்டது.
இங்கிலாந்தில் இடம்பெற்ற மகளிர் உலக கிண்ண கிரிக்கெட் போட்டியில் இங்கிலாந்துஇந்திய அணிகளுக்கிடையில் இறுதி போட்டியில் அசத்தல் வெற்றிபெற்ற இங்கிலாந்து வரலாறு படைத்துள்ளது.
போட்டியை நடத்திய நாடும் முன்னாள் உலக சாம்பியன்களுமான இங்கிலாந்து அதன் சொந்த மண்ணில் மித்தாலி ராஜ் தலைமையிலான இந்திய அணியை வெற்றிகொண்டு மீண்டுமொரு வரலாற்று சாதனையை படைத்துள்ளது.
இந்திய மகளிர் அணியின் பொறுப்பற்ற ஆட்டம் அவர்களுக்கான உலக கிண்ண கனவை தகர்த்துள்ளது.இங்கிலாந்து அணியின் இறுதிவரைக்குமான போராட்ட குணம் அவர்களுக்கு உலக கிண்ணத்தை பரிசளித்துள்ளது.இரு அணிகளும் பங்கெடுத்த குழுநிலை போட்டியில் இந்தியா வெற்றிபெற்றிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
உளவியலை கட்டமைக்கும் உட்கூறுகள் தமிழகத்தில் கலையும் இலக்கியமும் கலை இலக்கியத்தில் சாதி பொதுப்புத்தியை உதிர்த்தல் சாதி மறுப்பு சாதி ஒழிப்பின் தேவையும் சாத்தியங்களும் சாதி ஒழிப்பு சமத்துவக்கருத்தியலை கலை இலக்கிய வடிவங்களாக்குதல் ஆகிய தலைப்புகளின் கீழ் எழுத்தாளர்கள் ஆதவன் தீட்சண்யா அ.மார்க்ஸ் அழகிய பெரியவன் ஏ.பி.ராஜசேகரன் யாழன் ஆதி பிரளயன் சுகிர்தா ராணி வ.கீதா பாமா உள்ளிட்டோர் சிறப்புரையாற்றினார்கள்.
உங்கள் அறிஞர் கோஷத்துக்கு ஒரே பதிலைத்தான் நான் சொல்ல வேண்டும் அன்புள்ள கரிக்குளம் நீங்கள் ஓர் அறிஞரிடம்தான் பேசிக்கொன்டிருக்கிறீர்கள் ...இந்தியாவில் கிருத்துவம்சினிமாவின் சீரழவுகள்ரசிக்கும் நல்ல கட்டுரைகள் தமி...கிறிஸ்துவமும் இஸ்லாமும்புதிய ஏற்பாடு நம்பகத் தன்மை வாய.... .
வரலாற்றுச் சிறப்புகளை உடைய காஞ்சிபுரம் வரதராஜ பெருமாள் கோயிலில் ஆண்டுதோறும் வைகாசி பிரம்மோற்சவம் சிறப்புடன் நடைபெறும்.
கொடியேற்றத்தைத் தொடர்ந்து சுவாமி தங்கச்சப்பரத்தில் எழுந்தருளி விளக்கொளி கோயில் பெருமாள் தெரு மூங்கில் மண்டபம் இரட்டை மண்டபம் ராஜவீதி செங்கழுநீரோடை வீதி கீழண்டை ராஜவீதி நெல்லுக்காரர் தெரு வழியாக மீண்டும் கோயிலை அடைந்தது.
பிள்ளையார்பாளையம் கங்கைகொண்டான் மண்டபம் பூக்கடை சத்திரம் மூங்கில் மண்டபம் காந்தி சாலை வழியாக பெருமாள் மீண்டும் கோயிலை சென்றடைவார்.
விழா ஏற்பாடுகளை வரதராஜ பெருமாள் கோயில் நிர்வாக அறங்காவலரும் உதவி ஆணையருமான என்.தியாகராஜன் மற்றும் கோயில் பணியாளர்கள் செய்து வருகின்றனர்.
முக்கியமாக ஒரு பெண் தன் காதலை திருமணத்தை குடும்பத்தை வேலையை மொத்தத்தில் வாழ்வை தான் விரும்பியபடி தெரிவு செய்யும் சுதந்திரம் இல்லை.
வேலைக்குச் சென்று தனது பொருளாதார சுயேச்சை நிலையை அடைந்திருக்கும் பெண்ணுக்குக் கூட முழுச் சுதந்திரத்தை இந்தச் சமூகம் கொடுத்து விடுவதில்லை.
சொந்த மண்ணில் வாழ வழியில்லாதவர்களுக்கு சற்றே சிரமமென்றாலும் ஒரு குறைந்தபட்ச வாழ்வை உத்திரவாதம் செய்யும் திருப்பூருக்கு இருவரும் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பிழைப்பதற்கு வந்தனர்.
தமிழகத்தின் தெற்கு கிழக்கு மேற்கு என எல்லாப் பகுதிகளிலுமிருந்தும் இலட்சக்கணக்கான தொழிலாளிகள் திருப்பூரில் குவிந்துள்ளனர்.
பனியன் தொழிற்சாலைகளில் நூற்றுக்கணக்கில் ஆண்களும் பெண்களும் இணைந்து பணியாற்றும் வாய்ப்பு இருப்பதால் மற்ற ஊர்களில் சிரமப்படும் காதல் வாழ்க்கை இங்கே ஒப்பீட்டுரீதியில் சற்றே சுலபமானது எனலாம்.
தந்தையோ உன் குடும்பத்தில் பிள்ளை பிறந்தாலும் எங்களுக்குச் சொல்லாதே இழவு விழுந்தாலும் எங்கிட்ட வராதே என வெட்டு ஒன்று துண்டு இரண்டென பேசி முடித்துக் கொண்டார்.
உறவுகள் அற்றுப்போய் தனித்தீவுகளில் வாழ்வது போல தனிமைப்பட்டிருந்த அந்த ஏழைத் தம்பதியினருக்கு ஒரு குழந்தையின் மூலம் புதிய உறவு வரப்போகின்றது என அளவில்லாத மகிழ்ச்சி தன் மனைவியை அவளது தாய் பார்ப்பது போல பராமரித்து வந்த சதாசிவம் சங்கீதா கர்ப்பமான ஒன்பதாவது மாதத்தில் அதிக இருமலும் சளியுமாக அவதிப்பட்டார்.
திருப்பூர் அரசு மருத்துவமனையில் காட்டிய போது அவருக்கு காசநோய் முற்றியிருப்பதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு கோவை அரசு மருத்துவமனைக்கு செல்லுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார்.
திருப்பூரின் சாயப்பட்டறைகளினால் நொய்யல் ஆறு ரசாயன ஆறாக மாறி உயர்நீதி மன்றம் அதற்கு பல உத்திரவுகளைப் பிறப்பித்து சரி செய்வதற்கு முயன்ற விசயம் வாசகர்களுக்கு தெரிந்திருக்கலாம்.
ஆனால் பனியன் தொழிற்சாலைகளில் வேலை செய்யும் தொழிலாளிகள் பலருக்கு பஞ்சுத் தூசியினால் ஆஸ்துமாவும் காசநோயும் தோல் வியாதிகளும் இருக்கின்றது என்ற விசயம் அரசால் கூட கவனிக்கப் படவில்லை.
திருப்பூர் மருந்துக் கடைகளில் இந்த நோய்களுக்கான மருந்துகள்தான் அதிகம் விற்பனையாகின்றது என்றால் இதன் பரிமாணத்தைப் புரிந்து கொள்ளலாம்.
அமெரிக்காவின் வால்மார்ட்டுக்காக ஆர்டர்கள் எடுத்திருக்கும் திருப்பூரின் முதலாளிகள் இப்படி தொழிலாளர்களின் நுரையீரலையும் எலும்புகளையும் சிதைத்துத்தான் ஆயத்த ஆடைகளைத் தயாரிக்கின்றனர் என்பது யாரும் கவலைப்படாத ஒன்று.
சங்கீதா நிறைமாதக் கர்ப்பிணியாய் தனக்கு எப்போது குழந்தை பிறக்கும் என்பது தெரியாமல் கணவனைக் கருத்தாகப் பார்த்துக் கொண்டாலும் கோவை அரசு மருத்துவர்கள் எவ்வளவோ முயன்றாலும் காசநோய் முற்றிய சதாசிவம் ஒரு சில நாட்களில் இறந்து போகின்றார்.
சவக்கிடங்கில் இருக்கும் கணவனின் பிணத்தைத் தொட்டு அழுவதற்குக் கூட வாய்ப்பில்லாமல் தனது பெற்றோருக்கு தொலைபேசி மூலம் உதவுமாறு கேட்டிருக்கின்றாள் சங்கீதா.
இருந்த ஒரே துணையையும் இழந்தவருக்கு ஆறுதலாக யாருமில்லை என்பதால் கைக்குழந்தையுடன் அவதிப்படப்போகும் சங்கீதாவின் எதிர்காலம் எப்படி நகரும்?
பிப்ரவரி மாதத்தின் துவக்கத்தில் சண்டீகருக்கு வந்த மீரா நந்தா ஒரு பகல் பொழுதில் தனது வீட்டிலிருந்து அருகாமையில் இருக்கும் நீதிமன்ற வளாகத்தைக் கடந்து கடைத்தெருவுக்கு சென்று கொண்டிருந்தார்.
அதிர்ச்சியில் உறைந்திருந்த மீரா நந்தா அந்த வண்டியின் எண்ணைக் குறித்துக் கொண்டிருந்தபோது நீதிமன்றத்தில் இருந்த மக்கள் கூட்டம் இச்சம்பவத்தைப் பார்த்து கூடுகின்றது.
அந்தப் பெண் கடத்தப்பட்டதைப் போலீசிடம் புகார் கொடுக்கலாம் என்று அவர்கள் பேசியபோது கூட்டத்தில் நடுத்தர வயதிலிருக்கும் ஒரு சீக்கியர் குறுக்கிடுகின்றார்.
அந்த பெண்ணுக்கு ஒன்றும் ஆபத்தில்லை எனவும் தான் அவளது தந்தை வேனில் பிடித்துச் சென்றது அவளது சகோதரர்கள்தான் என்றும் அவர் நிதானமாகத் தெரிவிக்கின்றார்.
உடனே மீரா நந்தா பெற்ற மகளையே இப்படி அடித்துக் கடத்துகின்றீர்களே நீங்களெல்லாம் ஒரு தந்தையா உங்களுக்கு வெட்கமில்லையா என்று கோபத்துடன் கேட்கிறார்.
தனது மகள் பொறியியல் கல்லூரியில் படிக்கும் ஒரு புத்திசாலிப் பெண்ணென்றும் அவளை ஒரு முசுலீம் இளைஞன் காதலிப்பதன் மூலம் அவளது வாழ்க்கை பாழாகக் கூடும் என்பதால் நீதிமன்றத்தில் வழக்குப் போட்டிருந்த அந்தக் காதலர்களைப் பிரிப்பதற்கு தான் எடுத்த நடவடிக்கை சரியானது என்றும் அந்தச் சீக்கியர் வாதிடுகின்றார்.
அந்தச் சீக்கியரோ தான் குறுகிய எண்ணம் கொண்டவனல்ல தனது மகள் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட சாதிக்காரனைக் காதலித்திருந்தால் கூட அதை ஏற்றுக் கொள்வாரெனவும் ஆனால் ஒரு முசுலீமைத் தனது மகள் காதலிப்பதை ஏற்க முடியாது என்றும் வாதிடுகின்றார்.
இறுதியில் மீரா போலீசு இதில் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லையென்றால் தான் இந்தப் பிரச்சினையை ஊடகங்களுக்குக் கொண்டு செல்வதாக மிரட்டியதும் அந்த அதிகாரி இதைப் பற்றிக் கண்டிப்பாக விசாரிப்பதாக உறுதியளிக்கின்றார்.
அன்று மாலையே அந்த இன்ஸ்பெக்டர் மீராவுக்கு தொலைபேசியில் பேசுகின்றார் அதன்படி அந்தப் பெண்ணைச் சந்தித்து விட்டதாகவும் அவள் தனது சொந்த விருப்பத்தில் குடும்பத்துடன் சேர்ந்து இருக்க விரும்புவதாகவும் கூறிவிட்டு அந்தப் பெண்ணையே பேச வைக்கின்றார்.
அந்தப் பெண்ணும் ஏதோ கடமைக்குப் பேசுவது போல தனக்கு ஒரு பிரச்சினையுமில்லை எனவும் சுரத்தில்லாமல் கூற எந்தப் பிரச்சினை என்றாலும் தனது செல்பேசி எண்ணுக்கு அழைக்குமாறு கூறிவிட்டு மீரா இந்த சம்பவத்தை அசை போடுகின்றார்.
சண்டீகர் பெண்ணின் தந்தை கூறியதைப் பாருங்கள் இந்துமதத்தில் இருக்கும் தலித் ஆணைக் கூட ஏற்றுக் கொள்வாராம் ஆனால் ஒரு முசுலீமை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டாராம்.
இதில் இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை பிரிவினை காலந்தொட்டு நடந்துவரும்இந்துமதவெறியர்களால் இயக்கப்படும் இந்து முசுலீம் கலவரங்கள் அந்த வெறுப்பைப் பிரச்சாரம் ஏதுமின்றி ஒரு இந்துவின் மனதில் ஏற்படுத்தி விடுகின்றன.
எனவேதான் இந்தி பேசும் மாநிலங்களில் இதற்காக அதாவது இந்து மற்றும் ஆதிக்கசாதியின் கவுரவத்தைக் காப்பாற்றும் விதமாக யாரெல்லாம் அந்த எல்லையை மீறுகின்றார்களோ அவர்களெல்லாம் கொல்லப்படுவது சகஜமாக இருக்கின்றது.
விஜய் டி.வியில் நீயா நானா நிகழ்ச்சி ஒன்றில் காதலைத் தீர்மானிப்பது அப்பியரன்சாஅப்ரோச்சா என ஒருமுறை விவாதிக்கும் போது எப்படி கடலை போடுவது எதிர்பாலைக் கவருவது அல்லது கவிழ்த்துவது இன்ன பிற அயிட்டங்களையெல்லாம் பயங்கரமாக அலசினார்கள்.
ஆனால் கலப்பு மணம் செய்தால் அதைத் தீர்மானிப்பது அரிவாள்தான் என்பதை அங்கிருக்கும் நடுத்தர வர்க்க அறிவாளிகள் எவரும் மருந்துக்குக் கூட தொட்டுப் பேசவில்லை.
கள்ளர் சாதி கோலோச்சும் இம்மாவட்டத்தில் இருக்கும் அபாயத்தைக் காதலர்கள் உணர்ந்திருந்ததால் யாருக்கும் தெரியாமல் திண்டுக்கல் சென்று ஒரு கோவிலில் திருமணம் செய்து கொண்டு வாழ்கின்றார்கள்.
இதை எப்படியோ மோப்பம் பிடித்த லட்சுமியின் மூன்று அண்ணன்கள் ஒரு டாடா சுமோவில் சில ரவுடிகளை ஏற்றிக்கொண்டு திண்டுக்கல் சென்று லட்சுமி கதறக் கதற அவளது கணவனை அடித்து வண்டியில் எற்றுகிறார்கள்.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன் விருத்தாச்சலம் அருகே ஒரு தலித் ஆணும் வன்னிய சாதிப் பெண்ணும் திருமணம் செய்து கொள்ள அந்தப் பெண்ணின் ஊர்க்காரர்கள் அதாவது வன்னியர்கள் முன்னிலையில் அந்தக் காதல் ஜோடி உயிரோடு எரித்துக் கொளுத்தப்பட்டது.
ஒரு பெண்ணுக்கு பஃப்புக்கு செல்வதற்கு சுதந்திரம் தேவை எனப் போராடுவதை விட சங்கீதாவும் சண்டீகரின் சீக்கியப் பெண்ணும் நடத்தும் போராட்டம் மிகவும் கடினமானது.
ஆகவே பெண்ணுக்கு உரிமை என்பது தனிநபர் உரிமையாக சுருக்கிப் பார்த்தால் பஃப்புக்கு செல்வது மானாட மயிலாட அல்லது ஜோடி ஒன்று நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்பது பார்வையாளராகச் செல்வது தனியாக ஸ்கூட்டரிலோ காரிலோ ஓட்டிச் செல்வது வேலைகளில் ஏற்றத்தாழ்வின்றி எல்லா வகை வேலைகளுக்கும் செல்வது இப்படித்தான் பலரும் புரிந்து கொள்கின்றனர்.
பெருந்துறை சிப்காட்டில் தொழிற்சாலைகளின் சாயக் கழிவுகளால் சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பு ... ... ஒரே இடத்தில் உலகதமிழ் வீடியோக்கள் தமிழ் சினிமா இலங்கை செய்தி உலகச் செய்தி விளைாயட்டுச் செய்தி அனைத்து விடயங்களும் உள்ளடக்கிய இணையத்தளம் ...
நினைவு தெரிந்த நாளிலிருந்தே அதை ஆன்மீகப் புனிதத் தலமாகக் கருதி ஆன்மிகப் பயணம் சென்று வருகிறார்கள் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இப்படி கற்பனைக்கே எட்டாத எண்ணிக்கை கொண்ட ஆண்டுகளுக்கு முன் நடந்த நிகழ்ச்சியைப் பற்றி ராமர் பிறந்த இடம் இதுதான் என்று அறுதியிட்டு நீதிமன்றம் கூறியுள்ளது.
ஏதாவது ஒரு பிடிக்காதவரின் இடத்தக்காட்டி அங்குதான் ராஜராஜன் இறந்தான் என்று கட்டுக்கதையை கட்டிவிட்டால் போதாதா?அப்புறம் இருக்கவே இருக்கு நீதிமன்றம் மக்கள் நம்புகிறார்கள் என்று தீர்ப்பளித்துவிடாதா?
இதனடிப்படையில் திராவிட இனத்தின் வரலாறு பற்றிய ஆதாரங்களை பிற வரலாறுகளுடன் ஒப்பிட்டு நோக்கும்போது திராவிட இனம் அறிவியல் ரீதியாக வாழ்ந்துள்ள உண்மை வரலாற்றினைத் தெளிவாக அறிந்துகொள்ள முடியும்.
ஆனால் திராவிட இனத்தைப் புறந்தள்ள முயற்சித்த ஆரிய நாகரீகம் அடிப்படை ஆதாரம் இல்லாமலேயே வெறும் மூடநம்பிக்கையை மக்களிடம் வளர்ப்பதில் மட்டும் முனைப்பாக செயல்பட்டிருக்கிறது.என்கிறார் முதலமைச்சர் கருணாநிதி.
அதுதான் மூட நம்பிக்கையே போதுமானது என்று நீதிமன்றமே சொல்லிவிட்டதே இந்த தளத்திற்கான இணைப்பை உங்கள் தளத்தில் கொடுக்க கீழே இருக்கும் ஐ செய்து உங்கள் தளத்தில் செய்யவும்.
சிவகார்த்திகேயனின் சை ஃபை படத்தின் ஷூட்டிங் தொடங்கியது இன்று நேற்று நாளை எனும் டைம் மெஷின் படத்தை இயக்கிய ரவிகுமார் ராஜேந்திரன் தன்னுடைய அடுத்தப் படத்தை இயக்குகிறார்.
டெல்டா மாவட்ட விவசாயத்திற்கு காவிரியிலிருந்து தண்ணீர் பெற்றுத்தர வலியுறுத்தி விவசாயிகள் போராட்டம் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் கஜா புயல்... முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை
வட கொரியாவில் மூன்று ஏவுகணைகளை கடலுக்குள் ஏவியதாக யோன்ஹாப் செய்தி நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் கஜா புயல்... முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை
தாய்லாந்து குகைக்குள் சிக்கியிருக்கும் சிறுவர்களும் அவர்களை அழைத்துச் சென்ற பயிற்சியாளரும் பெற்றோர்களுக்கு உருக்கமான கடிதங்களை எழுதியுள்ளனர்.
அதில் இதுபோன்ற ஒரு அசாதாரண சூழ்நிலையை ஏற்படுத்தியதற்காக பிள்ளைகளின் பெற்றோரிடம் மன்னிப்புக் கோருவதாக பயிற்சியாளர் கூறியுள்ளார்.
குகையில் சிக்கியிருப்பவர்களுக்கு தேவைப்படும் பொருட்களை அளித்து வரும் மீட்புப் படை வீரர்களிடம் இந்த கடிதங்களை சிறுவர்களும் பயிற்சியாளரும் கொடுத்தனுப்பியுள்ளனர்.
அதில் அனைத்து உதவிகளுக்கும் நன்றி உங்களிடம் நான் மன்னிப்புக் கேட்டுக் கொள்கிறேன் என்று கூறியிருப்பது அனைவரையும் நெகிழச் செய்துள்ளது.
டாம் என்ற சிறுவன் எழுதியிருக்கும் கடிதத்தில் இங்கு நலமாக உள்ளோம் ஆனால் வானிலை தான் சற்று குளிராக உள்ளது என்று தெரிவித்துள்ளான்.
வலிகாமம் வடக்கு பிரதேசசபை தவிசாளரும் மாவை சேனாதிராஜாவின் உதவியாளருமான சோ.சுகிர்தன் பிரதேசசபைக்கு சொந்தமான வாகனத்தை தனது சொந்த தேவைக்கு பயன்படுத்தி வருகிறார்.
தனது மனைவியை பாடசாலைக்கு ஏற்றியிறக்கும் வேலையை பிரதேசசபைக்கு சொந்தமான வாகனத்தின் மூலமே செய்து வருகிறார் என பிரதேசசபை உறுப்பினர்கள் உள்ளூராட்சி உதவி ஆணையாளரிற்கு முறைப்பாடு அனுப்பியுள்ளனர்.
மல்லாகத்தில் உள்ள தனது வீட்டில் இருந்து தினமும் மாதகலில் உள்ள மனைவி கற்பிக்கும் பாடசாலைக்கு பிரதேசசபைக்குரிய வாகனத்தில் கொண்டு சென்று இறக்குவதும் மதியம் ஏற்றிவருவதும் தினமும் நடக்கும் விடயம் என முறையிட்டுள்ளனர்.
கடந்தமுறை தவிசாளராக பதவிவகித்தபோது பிரதேசசபை வாகனத்தில் உடுவில் மகளிர் கல்லூரியில் கல்விகற்கும் தனது பிள்ளைகளை ஏற்றி இறக்கியதாக அவர் மீது குற்றச்சாட்டுக்கள் சுமத்தப்பட்டிருந்தன.
இது குறித்து பிரதேசசபை அமர்வில் பிற உறுப்பினர்கள் சுட்டிக்காட்டியபோதும் பிரதேசசபை தவிசாளருக்கு தரப்பட்ட வாகனத்தை அவர் விரும்பிய இடத்தில் தரித்து வைப்பதில் தவறில்லை என கூறி வருகிறார்.
குழந்தைகளிடம் பெரியவர்கள் தோற்றுப் போகிற கதை என்பதைவிட நாம் குழந்தைகளிடம் இருந்து கற்றுக் கொள்கிற கதை என புரிந்து கொள்ளலாம்.
கதையினூடே புதுமைப்பித்தனின் பால்வண்னம்பிள்ளை எதோ ஒரு இடத்தில் வந்து போனாலும் இந்தக் கதை சொல்லும் விஷயமும் தரும் அனுபவமும் எல்லோருக்குமானது.
டெலிபோன் மணி போல் சிரிப்பவள் இவளா என்று எழுதவும் பாடவும் ரசிக்கவும் தெரிந்த தமிழ்ச்சமூகமே இப்படியெல்லாம் எப்போது சிந்திக்கப் போகிறாய்?
ரெஸ்ட் எடுங்கள்.. அவன் மெலிதாக கங்கெரு மட்டும் எங்கே வாழும் என்பதை எனக்குச் சொல்லிவிட்டு உங்கள் இஷ்டம் போல ஓய்வெடுங்கள் லேசாகப் புன்னகைத்தேன்.
கண்னை மூடியபடியே ஆமா... ஆமா... கங்காரு ஆப்பிரிக்காவிலும் கூட வாழ்வது உண்டு... போ.. நீ போய் ஹாக்கி விளையாடு.... ஓடு ஆல் ரைட் அவன் ஒப்புக்கொண்டான்.
கங்காரு மாதிரி எல்லாம் ஒருத்தரால் குதிக்க முடியாது... நான் சொன்னேன் அதுவும் ஓய்வெடுக்க விரும்பும் ஒரு விடுமுறை நாளில் முடியல இல்ல... வித்யாவால முடியும் ரொம்ப கோபமாக கூறிவிட்டு ஒரு கிசுகிசுப்பான குரலில் கங்காருவுக்கு ஒரு பை இருக்கிறதாம்... அது எங்கே இருக்கும் தெரியுமா... வயிற்றில் என் மகன் மீதான என் ஆளுமை நொறுங்கி விழுந்து கொண்டிருப்பதை கண்டேன்.
தங்கள் குழந்தைகளை வைத்துக்கொள்வதற்கு ஆமாம் ஓரளவு உண்மைதான் நான் வித்வா புராணத்தால் மனமுடைந்து எதோ சொல்லத் தொடங்கினேன்.
ஆனால் உன் வித்வாவுக்குத் தெரியுமோ... கங்காருவுக்கு... கங்காருவுக்கு... கங்காருவுக்கு காது... ஒரு வாய்.. கங்காருவின் பொம்மை இருந்தால் வாயைப் பார்க்காதே... எதையோ உளறினேன்.
ஏன் என்றால்... இன்னிக்கு மாலை... நான் உனக்கு கங்காருவைப் பற்றி எல்லாமே சொல்கிறேன்.... வித்வா என்ன வித்வா.... எவ்வளவு சொல்றேன் பாரு நூலகத்தில் எனக்குத் தூக்கம் வரவில்லை.
உடலில் பையோடு இருக்கும் விலங்குகள் மார்சுப்பியல் என ஆங்கிலத்தில் அழைக்கப்படுகின்றன என தொடங்கி மதிய உணவுக்குள் பாதியும் மாலைக்குள் மீதியுமாக ஒரு பெரிய கருத்தரங்கில் கங்காருவைப்பற்றி ஆய்வுக் கட்டுரையே வழங்கும் அளவுக்கு விஷயங்களை முற்றிலுமாகச் சேகரித்துக்கொண்டு வீடு திரும்பினேன்.
வித்வா என்ன வித்வா... நீ அவனைவிட நிறைய அது பற்றி சொல்லலாம்.. நீ வரிசை... நீயானை... நீர்நாய்....நீர்ப்பசு உட்பட ஏழெட்டு விலங்குகளைப் பற்றித் தேடித் தேடி உருப்போடலாயிற்று.
வித்வா என்ன வித்வா... நான் என் மகனுக்கு நீர்ப்பசு பற்றிய முழு விவரணையைத் தொடங்க தொண்டையைக் கரகரத்த சமயம்... அப்பா... மரவட்டைக்கும் பூரானுக்கும் நூறு கால் இருக்கனுமாம்... வித்வா சொல்றான்... சமயத்துல அப்படி இருக்காதாம்.. எப்போதும் இருக்கும்.. நான் குமைந்தபடி சொன்னேன் நூறு கால்... கூடவும் இல்லை... குறையவும் இல்லை.... வித்வா எண்ணிப்பார்த்து சொல்கிறான்... என் மகன் திருப்தியற்றுக் கூறுகிறான்.... அப்புறம்... வரிக்குதிரைக்கு ஏன் வரிவரியா இருக்கு தெரியுமா..?
வரிக்குதிரைக்கு வரி ஏன்.... யனைக்குத் தும்பிக்கை ஏன்.....குரங்குக்கு வால் ஏன்....காளைமாட்டுக்குத் திமில் ஏன்.....எல்லாம்... எல்லாம்.... நாளைக்கு... பாட்டியைப் பார்த்தேன்.
நேரம் இருக்கும்போது ஒருமுறை படித்து பார்த்து சொல்லுங்கள்.. அருமை பகிர்வுக்கு மிக்க நன்றி கதையை சிரித்துக் கொண்டே தான் படித்தேன் கதையின் நுட்பமான உணர்வு மிகவும் ரசிக்கும் படியாயிருந்தது.
அதி தீவிர காதலை போரின் துயர விளைவுகளோடு பகிர்ந்திடும் இத்திரைப்படத்தை பார்க்க எனக்கான ஒரே காரணம் .ஏதோ ஒரு மயக்கும் வசீகரம் அந்த புன்னகையில்குழந்தை சிரிப்போடு இவர் தோன்றும் அமேலி திரைப்படம் உலக திரைப்படங்கள் வரிசையில் முக்கியமானது.
இத்திரைப்படம்முதலாம் உலக பிரெஞ்சு ஜெர்மனிபோரில் இறந்ததாக நம்பப்படும் தனது காதலன் மெனக் எங்கோ உயிரோடு இருக்கின்றான் என்கிற நம்பிக்கையில் மெதில்டா மேற்கொள்ளும் தேடலை சுவாரஸ்யம் கூட்டி சொல்லுகின்றது.
ராணுவ பணியில் இருந்து விடுபட தங்களை தாங்களே காயம்படுத்தி கொண்டதாக குற்றம் சாட்டப்படும் ஐந்து வீரர்களை குறித்த அறிமுகத்தோடு தொடங்குகின்றது திரைப்படம்.அந்த ஐவரில் மெதில்டாவின் காதலன் மெனக்கும் ஒருவன்.யுத்த களத்தில் இருந்து வெளியேற்றபடும் அந்த வீரர்கள் தொடர்ச்சியான தாக்குதல்களில் இறந்துவிட்டதாக நம்பபடுகின்றது.மெதில்டாவின் இதயம் எப்போதும் தனது கைகளில் துடித்து கொண்டிருப்பதாக சொல்லும் மெனக்மரணத்தின் சமீபத்திலும் கூட அவர்கள் இருவருகும்மான ரகசிய குறியீடான யை கருகிய மரம் ஒன்றில் செதுக்குவது என குறைந்த அளவிலான காட்சிகளில் நாயகனின் காதலின் தீவிரம் அழகாய் உணர்த்தபடுகின்றது.