sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த நிலையில் பிக்பாஸ் நிகழ்ச்சி முடிந்த பின்னர் தற்போது சிம்புவை ஐஸ்வர்யா யாஷிகா ஆகிய இருவரும் சந்தித்துள்ளனர்.
செக்க சிவந்த வானம் திரைப்படத்தின் வெற்றிவிழாவில் நடந்த இந்த சந்திப்பின்போது யாஷிகா ஐஸ்வர்யா இருவரின் தோள்களிலும் சிம்பு கைபோட்ட வகையில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படம் ஒன்று தற்போது வெளியாகியுள்ளது.
இந்த புகைப்படம் தற்போது ஃபேஸ்புக் டுவிட்டர் மற்றும் வாட்ஸ் அப் உள்பட அனைத்து சமூக வலைத்தளங்களிலும் வைரலாகியுள்ளது இந்த நிலையில் சிம்புவின் அடுத்த படத்தில் ஐஸ்வர்யா யாஷிகா இருவருக்குமே வாய்ப்பு கொடுக்க சிம்பு திட்டமிட்டுள்ளதாகவும் இதுகுறித்த அறிவிப்பு மிக விரைவில் வெளியாகும் என்றும் கூறப்படுகிறது.
ரக்பி வீரர் வசீம் தாஜுதீனின் கொலை தொடர்பில் மஹிந்த ராஜபக்ஷவின் மனைவி இன்று கொழும்பு குற்றப்புலனாய்வு போலீசாரால் விசாரிக்கப்பட்டார்.
இலங்கையின் முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷவின் மனைவி ஷிராந்தி ராஜபக்ஷ இன்று கொழும்பு குற்றப்புலனாய்வு போலீஸ் பிரிவுக்கு அழைக்கப்பட்டு விசாரணைக்குட்படுத்தப்பட்டார்.
ரக்பி விளையாட்டு வீரர் வசீம் தாஜுதீனின் கொலை தொடர்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுவரும் விசாரணையின் ஒரு பகுதியாக இவரிடம் வாக்குமூலம் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
முன்னாள் ஜனாதிபதியின் மனைவியை விசாரணைக்கு அழைத்ததற்க்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் வகையில் மஹிந்த ராஜபக்ஷவின் ஆதரவு அரசியல் பிரமுகர்கள் ஆதரவாளர்கள் உள்ளிட்ட பலர் கொழும்பு குற்றப்புலனாய்வு பிரிவுக்கு முன்னதாக இன்று திரண்டிருந்தனர்.
இதனிடையே மஹிந்த ராஜபக்ஷவின் மகனான ரோஹித்த ராஜபக்ஷ பொலிஸ் நிதி மோசடி குற்றத் தடுப்பு பிரிவிரால் இன்று விசாரணைக்குட்படுத்தப்பட்டார்.
இதனிடையே மஹிந்த ராஜபக்ஷவின் மற்றுமொரு மகனான யோசித்த ராஜபக்ஷவிடமும் ரக்பி வீரர் தாஜூதீன் கொலை தொடர்பில் நாளை காவல்துறையினர் வாக்குமூலம் பதிவு செய்யவுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
பின்னால் அழுவாய் உன்னால் மற்றவர்களுக்கு நஷ்டம் எனது பிரச்னைக்கு நீதான் பொறுப்பு உனக்கு இரக்க குணம் வேண்டும் உன்னிடம் பல பிரச்னைகள் உள்ளன.
நம்மில் பலர் வருஷ கணக்காக தர்ப்பணம் செய்து வந்தபோதிலும் அதில் வரும் சொல்ப மந்திரங்களைக்கூட மணப்பாடம் செய்யவோ அல்லது ஸ்வர அக்ஷர சுத்தத்துடன் சொல்ல வேண்டுமெனவோ நினைப்பதில்லை தர்ப்பணத்தின்போது வாத்யார் சொல்லும் மந்திரங்களை நாம் சரிவர உச்சரித்து எள்ளு ஜலம் விட்டாலே போதும்.
அவ்வூர் பிரபல மிராசுதாரரும் கொங்கு வேளாள குலத்தினருமான ஸ்ரீமான் ரத்தினசாமிக் கவுண்டர் குமாரர் முத்துசாமிக் கவுண்டர் ஏலமாகுமிடத்துக்கு விஜயம் செய்து வேளாளகுலத்தினர் யாரும் வாயப்பாடி சாராயக்கடையை எடுக்கக்கூடாதென்று கேட்டுக்கொண்டார்.
சர்க்கார் பணத்தாசை காட்டி சாராயத்தை திணித்த போதும் அதை தடுக்க நம் முன்னோர்கள் எவ்வளவு முயற்சிகள் எடுத்துள்ளார்கள் என்பதை மேற்கண்ட செய்தியின் மூலம் அறியலாம்.. காட்ட வித்து கள்ளுக் குடுச்சாலும் கவுண்டன் கவுண்டந்தான் என்பன போன்ற போதையில் உளறப்பட்ட நவீன பழமொழிகளை திராவிட கட்சியினர் புகுத்தியது புறக்கணிப்போம்.
பரமஹம்ஸர் அவதார வரிஷ்டர் அதாவது அவதாரங்களுள் தலைசிறந்தவர் என்பது சுவாமிஜியின் ஆழமான கருத்தாகவும் முடிந்த முடிவாகவும் இருந்தது.
அடைபட்டுக் கிடந்த அந்த உணர்ச்சிப் பேரூற்றுகள் அனைத்தும் திறந்துகொண்டு வெள்ளமெனப் பொங்கிப் பெருகிப் பிரவுக்கிறதோ என்று தோன்றும் வண்ணம் அமைந்துள்ளது இந்த ஸ்தோத்ரம்.
பக்தி மனஏக்கம் வழிபாடு இவை எல்லாம் ஒருவனது சம்சாரத் தளையை அறுத்து அவனை இறைவனிடம் சேர்க்கப் போதுமானவை இப்படிப் பெரிய பேச்சுக்களைப் பேசுகிறேன்.
எனவே எளியவர்க்கு ஒரே புகலான இறைவனே நீயே எனது அடைக்கலம் ஓ ராமகிருஷ்ணா உண்மையாகவும் உண்மையை அடைவதற்கான நெறியாகவும் விளங்குபவனே உன்னிடம் பக்தி பூண்டவர்கள் தங்கள் ஆசைகளை எல்லாம் உன்னிடம் நிலைநிறுத்தி விரைவில் தங்கள் இதய தாபத்தின் வேகம் அடங்கப் பெறுகின்றனர்.
அறத்தை நிலைநாட்டியவனே அனைத்து அறங்களின் வடிவமானவனே அவதாரங்களுள் தலைசிறந்தவனே உனக்கு வணக்கம் குறிப்பு மஹாபுருஷ் மஹராஜ் சுவாமி சிவானந்தர் அன்னை ஸ்ரீ சாரதா தேவி ஆகியோரின் வரலாற்றுச் சுருக்கங்களைப் பதிந்தது போல் பரமஹம்ஸரின் வரலாற்றை சுருக்கமாகப் பதிய நேரம் அமையவில்லை.
அப்பொழுது நடைபெற்ற இறுதி நிக... ஸ்ரீ த்ரைலிங்க ஸ்வாமிகள் பற்றி ஸ்ரீமத் சுவாமி சித்பவானந்தர் இயற்றிய நூல்களில் இடம்பெற்றுள்ள செய்திகள் ஸ்ரீ த்ரைலிங்க ஸ்வாமிகள் செய்த... சுவாமி சித்பவானந்தரின் பிற்கால வாழ்க்கை நம்மில் பெரும்பாலோர் அறிந்துள்ளோம்.
சுவாமி சித்பவானந்தர் தமது வாழ்க்கையை ஆன்மீக நெறியில் செலுத்துவதற்கு ஏதுவாய் அமைந்த முக்கியமான நிகழ்ச்சிகளை இந்த பதிவில் தெரிந்துகொள்ளலாம்.
இதில் இடம்பெற்றுள்ள நிகழ்ச்சிகள் யாவும் சுவாமி நித்தியானந்தர் எழுதிய பராய்த்துறை மேவிய பரமபுருஷர் புத்தகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.
பாரமார்த்திக வாழ்வு வாழ்ந்து பரதத்துவத்தை உலகுக்கு விளக்கிய அருளாளர் பலரைத் தோற்றுவித்த பெருமை தமிழ்நாட்டுக்குப் பெரிதும் உண்டு.
தொழில் வளமும் பொருள் வளமும் நிறைந்த கோவை மாவட்டத்திலுள்ள பொள்ளாச்சிக்கு அருகில் செங்குட்டைப் பாளையம் என்னும் சிற்றூர் உள்ளது.
அவர் உள்ளத்தில் யோகத்தன்மை விழிப்புற்றிருந்ததை அறிந்த மகாபுருஷ் மகராஜ் சுவாமி சிவானந்தர் அவரை குப்த யோகி எனப் புகழ்ந்தார்.
செங்குட்டைப்பாளையத்துக்கு அருகில் ஆத்துப்பொள்ளாச்சி என்னும் சிற்றூரிலும் பொள்ளாச்சியிலும் இவர் தம் ஆரம்பக் கல்வியைக் கற்றுத் தேர்ந்தார்.
சின்னு ஊத்துக்குளி ஜமீன்தாரின் இளைய குமாரர் நடராஜ காளிங்கராயர் ஆகிய இருவர் மட்டுமே அந்த வகுப்பில் பயின்ற இந்தியர் ஆவர்.
பல்லாரி குடகு மலபார் ராயலசீமா போன்ற பல மாநிலத்துப் பகுதிகளும் அடங்கிய அக்கால சென்னை ராஜதானியில் ஏழாம் தரம் பெற்று அவர் பள்ளிக்குப் பெருமை தேடித்தந்தார்.
பள்ளியைத் தோற்றுவித்த சர்.ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸ் அடிமை நாட்டவரான சின்னுவுடன் சமமாக அமர்ந்து நிழற்படம் எடுத்துக்கொண்டார்.
சுப்பிரமணியம் சகோதரியின் மைந்தர் வேலுசுவாமி போன்றவர்களுக்கு ஆங்கிலம் கணக்கு போன்ற பாடங்களை எளிதில் விளங்கும்படி சொல்லித் தருவார்.
ஒருமுறை இவர் தந்தையார் ஒவ்வொரு சிசுவும் கர்ப்பத்தில் பிரம்ம ஞானம் பெற்று விளங்குகிறது இவ்வுலகத்துக்கு வந்த பிறகு மாயை அதனைச் சூழ்ந்துகொள்கிறது என்று முதியவர் ஒருவரிடம் உரையாடிக்கொண்டிருந்தார்.
இவர் தம் தந்தையாரிடம் எவ்விதத் தயக்கமுமின்றி கேட்டார்... நீங்கள் கூறுவது சரியானால் ஒரு வேளை சிசு கருப்பையில் அழிந்துபோனாலோ அழிக்கப்பட்டாலோ அது ஜீவன் முக்தி அடைந்து விடுமா?
ஊத்துக்குளி ஜமீன்தாரின் குடும்பத்தார் கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறையின்போது பழனிக்கு சென்றபோது சின்னுவையும் வரவேண்டுமென்று வற்புறுத்தி அழைத்துச் சென்றனர்.
ஆங்கிலேயர்களால் நடத்தப்பட்ட பள்ளியில் பயின்று வந்ததால் சின்னுவுக்கு தமிழிலும் சம்ஸ்க்ருதத்திலும் போதிய பயிற்சி ஏற்படவில்லை.
சற்குருசுவாமிகள் தம் குருநாதர் வெள்ளியங்கிரி மலையில் இருந்ததால் அவரை தரிசிக்கும்பொருட்டு ஓரிருமுறை பழனியிலிருந்து பயணம் மேற்கொண்டார்.
பரமஹம்சரைக் குறித்தும் அவர் பெயரால் இயங்கி வந்த பேரியக்கத்தைக் குறித்தும் முதன்முதலில் இவர் அறிந்துகொள்வதற்கு இந்நிகழ்ச்சி ஏதுவாயிற்று.
இக்காலத்துக்கு அவரே ஏற்றவர் என்று ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரை சின்னுவுக்கு அறிமுகம் செய்து வைத்த சற்குரு சுவாமிகளைத் தம்முடைய முதல் ஞான குருவாக ஆயுள் முழுவதும் உள்ளத்தில் வைத்துப் போற்றி வந்தார் சுவாமி சித்பவானந்தர்.
ஜபம் முடிந்தவுடன் இறைவனுடைய ராஜ அலங்காரத்தை மாற்றி சின்னு விரும்பியவாறே ஆண்டிக் கோலத்தை இருவரும் தரிசித்து ஆனந்தித்தார்கள்.
தக்ஷிணாமூர்த்தி சின்முத்திரை தாங்கி மௌனோபதேசத்தினால் சகல ஞானங்களையும் அருளிச் செய்தவாறு சட்டிசுவாமிகளும் தமது உள்ளக்கிடக்கையைப் புலப்படுத்துவார்.
தமக்கு துறவற தீட்சை தந்தருளிய மஹாபுருஷரிடம் இவர் தம்மைச் சிறுவயதில் வலியவந்து ஆட்கொண்ட மகான்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்.
சென்னை தாம்சன் அண்டு கம்பெனி என்னும் அச்சகத்தில் விசிட்டிங் கார்டு அச்சடித்துத் தருமாறு கூறிவிட்டு வெளியே வந்தபொழுது புத்தகங்கள் விற்றுக்கொண்டிருந்தவன் ஒருவனைப் பார்த்தார்.
தாம் படித்த கல்லூரியின் முதல்வரைக் குறித்து சின்னு கூறியது எங்கள் முதல்வர் ஈ.ஈ.பெரி .. மாணவர்களிடையே உள்ள திறமையைக் கண்டறிந்து அத்திறமையை அவர்களிடம் வளர்ப்பதில் வல்லவராக இருந்தார்.
பாடங்களில் உள்ள ஐயங்களைக் கேட்டுப் போக்கிக்கொள்ளவும் தங்களுடைய கருத்துக்களைத் தங்குதடையின்றி வெளிப்படுத்தவும் மாணவர்களுக்கு அவர் சுதந்திரம் தந்தார்.
எளிய வாழ்க்கை உயர்ந்த லக்ஷியம் தெளிந்த மனம் திறமையாகப் போதிக்கும் ஆற்றல் மாணாக்கரிடத்து அன்பு நல்லொழுக்கம் முதலிய நல்லியல்புகளை அவர் பெற்றிருந்தார்.
மனச்சாந்திக்காக சின்னு சாதுக்களுடைய தொடர்பைப் பெறும் பொருட்டு சென்னை மயிலாப்பூர் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடத்துக்குச் சென்று வந்தார்.
சின்னுவும் அவினாசிலிங்கமும் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடத்திற்குச் சென்று ஸ்ரீமத் பிரம்மானந்த சுவாமிகளை அடிக்கடி தரிசித்து வந்தார்கள்.
இவர்கள் இருவரும் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடத்திற்குப் போனபோதெல்லாம் ஸ்ரீமத் பிரம்மானந்த சுவாமி ஒருவித பரவச நிலையில் இருப்பார்.
ஒவ்வொரு முறையும் அவர் முன் சமர்பித்த கனியையும் புஷ்பத்தையும் அவர் அங்கீகரித்துக்கொண்டார் என்பது அப்பொழுதுதான் சின்னுவுக்கு விளங்கியது.
சின்னு ஒரு சமயம் கல்லூரியிலிருந்து விடுதிக்குத் திரும்பிக்கொண்டிருக்கையில் மரத்தின் கீழ் ஒருவன் பழைய புத்தகங்களை விற்றுக்கொண்டிருப்பதைக் கண்ணுற்றார்.
அப்பொழுது சென்னை ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடத்திலிருந்த ஸ்ரீமத் அகிலானந்த சுவாமி பூரியிலுள்ள ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடத்து விழாவுக்குச் செல்ல ஆயத்தமாகிக்கொண்டிருந்தார்.
அப்பொழுது சின்னு கல்லூரிப் படிப்புக்கு ஒரு முற்றுப்புள்ளி வைத்துவிட்டு ஸ்ரீமத் அகிலானந்த சுவாமிகளிடம் தம்மையும் அழைத்துக்கொண்டு போகவேண்டுமென்று கேட்டுக்கொண்டார்.
தமக்கு சம்ஸ்கிருதம் படிப்பதில் ஆவல் அதிகமாக இருப்பதால் கல்கத்தாவுக்குச் சென்று சில காலம் தங்கியிருக்க வேண்டுமென்றும் சாது சங்கத்தில் சில காலம் இருப்பதற்கு விரும்புவதாகவும் தந்தைக்கு கடிதம் எழுதிவிட்டு பேலூர் மடத்துக்கு ஸ்ரீமத் அகிலானந்த சுவாமிகளுடன் சின்னு புறப்பட்டுப் போனார்.
பேலூர் பயணத்தின் நடுவே புவனேஷ்வரத்தில் நின்றபோது மகாபுருஷ் மகராஜ் சுவாமி சிவானந்தரை சந்தித்து ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பேரியக்கத்தில் தம்மையும் சேர்த்துக்கொள்ளும்படி விண்ணப்பித்தார் சின்னு.
சிவானந்த மகராஜ் சின்னுவைத் தம் சீடராக ஏற்றுக்கொண்டு பேலூர் மடத்துக்கு அழைத்துச் சென்று பிரம்மச்சரிய தீக்ஷை செய்து திரையம்பக சைதன்யர் என்னும் நாமத்தைச் சின்னுவுக்கு அளித்தார்.
திரையம்பக சைதன்யர் ஒரு குடில் அமைத்து பாபநாச தீர்த்தத்தில் நீராடி சிவலிங்கத்தை பூஜித்து இரண்டு மாத காலம் தவ வாழ்வு வாழ்ந்தார்.
தமது உடைமைகள் துளசி மாலை விபூதி டப்பா முதலியவற்றை திரையம்பக சைதன்யரிடம் வைத்துவிட்டு அருவிக்கு மேலுள்ள கல்யாண தீர்த்தத்தில் குளிக்கும்பொழுது அவர் மகளை நீர் அடித்துக்கொண்டு போயிற்று.
பெரும்பாலும் கதாநாயகியை விளக்குமாற்றால் விரட்டவும் அழவும் செய்கிற பூ படத்தின் அந்த அம்மாவின் முகம் உங்களுக்கு ஞாபகத்தில் இருக்குமா என்று தெரியவில்லை.
சாத்தூருக்குப் பக்கத்தில் ஒத்தயால் என்னும் கிராமத்தில் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்பு ஒரு இரவில் எடுக்கப்பட்ட அந்தக் காட்சியை மறக்க முடியாது.
நான் ஜானகி அக்காவிடம் எந்த இடத்தில் நிற்க வேண்டும் என்ன பேச வேண்டும் பேசிக்கொண்டே எப்படி மகளருகேச் செல்ல வேண்டும் எப்படி அடிக்க வேண்டும் பிறகு விளக்குமாற்றை எடுக்க வேண்டும் என்பதையெல்லாம் திரும்பத் திரும்ப சொல்லிக் கொண்டு இருந்தேன்.
ஒரு கட்டத்தில் எப்படி அடிக்க வேண்டும் என்று சொல்லிக் காட்ட பாய்ந்து வேகமாக அந்தச் சின்னப் பெண்ணின் அருகில் சென்று கொத்தாய் அவள் முடியைப் பிடித்து தலையை அமுக்கி ஓங்கி முதுகில் அடிக்கக் கையை ஓங்கினேன்.
தன் மூன்று மகள்களும் வேலை பார்க்கும் தீப்பெட்டி ஆபிஸில் தீப்பிடித்து விட்டது என்பதையறிந்து கதறி வீட்டில் இருந்து எழுந்து ஓடும் காட்சியில் அப்படி நடித்திருந்தார்கள்.
பக்கத்தில் குழாயில் தண்ணீர் பிடித்துக் கொண்டு நின்றிருந்த கிராமத்து அம்மா எதோ உண்மையிலேயே நடந்து விட்டது போல ஏ அம்மா என்னாச்சு என்னாச்சு.. என்று பதறி ஒடி வந்து ஜானகியக்காவின் கையைப் பிடித்துக் கொண்டார்கள்.
முதலில் தீ விபத்து என்று பதறி தன் செல்வங்களுக்கு ஒன்றுமில்லை என்றறிந்ததும் நிம்மதியடைகிற ஒரு தாய் பின்பு இறந்தவர்களுக்கு ஒரு லட்சம் கொடுக்கும் என்று அரசு அறிவித்ததும் வறுமை அவளுக்குள் ஒரு ஒரத்தில் எவளாவது ஒருத்தி செத்துத் தொலைஞ்சிருக்கக் கூடாதா என நினைக்க வைக்கும் கொடுமைதான் கதை.
எல்லா படங்களிலும் என்னை வெத்தல இடிக்கவே வைக்கிறானுங்க.. என்று அவர்கள் அலுத்துக் கொண்டதெல்லாம் தனியாக ஒரு பதிவு போடக் கூடிய அளவுக்கான விஷயம் கொண்டது.
கொஞ்ச நாளைக்கு முன்னால் ஜானகியக்காவுக்கு அரசு ஊழியர் சங்கமும் எழுத்தாளர் சங்கமும் இணைந்து விருதுநகரில் பாராட்டு விழா நடந்தது.
பூ படத்தை கண்கள் நீர் கோர்த்திருக்கவே பார்த்தேன் மண்குதிரை சொன்ன அந்த ஆரம்பக்காட்சி மற்றும் பல காட்சிகளில் மிக இயல்பாக அதீத அபிநயங்களேதுமின்றி அற்புதமாக நடித்திருப்பார்.
மத்தியப் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள ஷிப்ரா நதிக்கரையில் உள்ள முக்கிய சுற்றுலாத் தலமாக கருதப்படுகிறது பர்த்ரிஹரி குகைகள்.
இந்த குகையில் இருக்கும் பல சிற்பங்கள் அழிந்த நிலையில் இருந்தாலும் இந்த இடத்தை இன்னும் காணாதவர்களுக்கு ஒரு சிறந்த அனுபவம் காத்திருக்கிறது.
பழமையான ஹிந்துக்களின் பாரம்பரியத்துக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக விளங்கும் உஜ்ஜைன் நகரத்தில் உள்ள கால பைரவர் கோவில் ஆன்மீக அறிவியல் சடங்குகளுடன் தொடர்பில் உள்ளது.
நாதா செக்டின் ஷைவிட்டே தலைவரான மட்ஸ்யேந்த்ரநாத் என்பவரின் பெயரால் பிர் மட்ஸ்யேந்த்ரநாத் என்ற ஆசிரமம் நிறுவப்பட்டது.
தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் இந்த இடம் தோண்டப்பட்ட போது பல பழமை வாய்ந்த பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.இந்த பொருட்கள் கி.மு.
அதன் படி பெரிய கவியான காளிதாசர் இந்த கடவுளின் பெரும் பக்தராக இருந்த காரணத்தால் அவருடைய கவி ஆற்றல் அனைத்தும் இந்த கடவுளின் அருளால் கிடைக்கப்பட்டவை என்று நம்பப்படுகிறது.
ஜேர்மனியிலோ இதற்கு நேர் மாறாக சரியான பணியாளர்கள் கிடைக்க மாட்டார்களா என முதலாளிகள் வாசலைப்பார்த்துக் கொண்டு உட்கார்ந்திருக்கிறார்கள்.
எதனால் இவ்வளவு வேலை காலியிடங்கள் உருவாகியுள்ளன என்று கேட்டால் பெரும்பாலான வேலை வழங்குவோர் விண்ணப்பிப்பவர்களின் எண்ணிக்கை குறைவாக உள்ளதாகவும் விண்ணப்பிப்பவர்களில் தகுதியானவர்களின் எண்ணிகை குறைவாக உள்ளதாகவும் கூறுகின்றனர்.
வேலையளிப்பவர்கள் பணப்பரிசுகளும் ஊதிய உயர்வுகளும் குறைந்த விலையில் உணவும் வேலையிடத்திலேயே குழந்தைகளைப் பார்த்துக் கொள்ளும் வசதி வாய்ப்புகளும் செய்து கொடுத்தும் பணியாளர்களின் எண்ணிக்கை உயரவில்லை.
வேலைத் திறன் குறைபாட்டை சரி செய்யும் வகையில் ஜேர்மன் தொழில் நிறுவனங்கள் வேலையில்லாத் திண்டாட்டம் அதிகம் உள்ள மற்றும் போன்ற ஐரோப்பிய நாடுகளிலிருந்து வல்லுனர்களைக் கொண்டு வந்து ஜேர்மனியிலிருப்போருக்கு பயிற்சியளிக்கும் திட்டங்களையும் மேற்கொண்டு வருகின்றன
பிரான்ஸ் பல்பொருள் அங்காடியில் யாரென்றே தெரியாத ஒரு பெண்ணுக்கு பதிலாக தன் உயிரை பணயம் வைத்த பொலிஸ் அதிகாரி தனது மரணப்படுக்கையில் தனக்கு நிச்சயிக்கப்பட்ட மணப்பெண்ணாகிய ஐக் கைப்பிடித்ததாக செய்திகள் வெளியாகியுள்ளன.
மருத்துவமனையில் அவர்களது திருமணத்தை நடத்தி வைத்த பாதிரியார் அவருக்கு நான் திருமணத்திற்கான திரு விருந்தையும் இறுதித் திருவிருந்தையும் கொடுத்தேன் என்று நெகிழ்ச்சியுடன் கூறியுள்ளார்.
மற்றும் இன் திருமணம் வரும் ஜூன் மாதம் நடப்பதாக இருந்தது.இந்நிலையில் தீவிரவாதத் தாக்குதலில் இன்னொருவரின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக அவர் தன்னுயிரைக் கொடுத்தார்.
இன் தாயார் தனது மகனின் செயல் தனக்கு ஆச்சரியத்தை அளிக்கவில்லை என்றும் அவன் எப்போதுமே அப்படித்தான் தன் தாய் நாட்டுக்காக எல்லவாற்றையும் கொடுக்கும் குணம் உடையவன் அவன் என்றும் தெரிவித்தார்.
இந்நிலையில் யாருக்கு பதிலாக தனது உயிரை பணயம் வைத்தாரோ அந்தப் பெண் கடும் அதிர்ச்சியில் இருப்பதாக அவரது சக ஊழியரான பல்பொருள் அங்காடியின் மேலாளர் என்பவர் தெரிவித்துள்ளார்.
குழந்தைகளுக்கு ரொம்பச் சின்ன வயசுலயே பல் சொத்தையாவதற்குக் காரணம் இரவு நேரத்துல குழந்தைக்கு பாட்டிலில் பாலைக் கொடுத்துவிட்டு பல தாய்மார்கள் தூங்கிடுறாங்க.
குழந்தைகள் ரொம்ப நேரம் பால் பாட்டிலை வாயிலேயே வெச்சுகிட்டு இருக்கிறதாலே அவங்க வளர வளர அதுவே பல்லை பலவீனப்படுத்தி பல் சொத்தையாகக் காரணமாகிடுது.
தலைக்கு குளிக்கும்போது என்ன என்ன விஷயங்களைக் கவனிக்கலாம் என்பதைக் கூறும் கட்டுரை காலையில் எழுந்ததும் தலைக்கு நீரை விடாமல் சிலருக்கு குளிக்கவே முடியாது.
வெறும் வயிற்றில் சாப்பிடக்கூடாத உணவுகள் வெறும் வயிற்றில் சில குறிப்பிட்ட உணவுகள் சோற்றுக்கற்றாழையின் இழமடலை தோல் சீவி சோற்றுக்கற்றாழையை சுத்திகரித்துயெல் சீரகம்கல்கண்டு சிறித்தழவு மஞ்சள் சேர்த்து சாப்பிட்டுவர குருதியும் சீதமும் கலந்த வயிற்றுப்போக்கு குணமாகும் கற்றாழையை தினமும் ஆண்கள்பெண்கள் சாப்பிட்டுவர
அவரது ஆய்வுகளில் ஏறிடும் உஷ்ணத்தால் மாந்தருக்கும் மற்றப் பயிரின உயிரினங்களுக்கும் ஏற்பட விருக்கும் பேரிழப்புகள் பேரிடர்கள் விளக்கப்பட்டு வெப்பச் சீற்றத்தின் பாதிப்புகளை எவ்விதம் தவிர்க்கலாம் அல்லது குறைக்க முற்படலாம் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது வெப்பச் சீற்றம் என்பது நம்மைப் பாதிக்கப் போகும் ஒரு மெய்நிகழ்ச்சி என்பதும் உறுதியாக்கப் பட்டது அந்த பேராபத்திற்கு மனிதரின் பங்களிப்பு உண்டு என்பதும் தெளிவாக்கக் கூறப் பட்டிருக்கிறது.
ஷெல் நிறுவனங்கள் பொதுமக்கள் அல்லது சட்ட அமலாக்கத் துறையிடம் இருந்து வணிக விவரங்களை மறைக்கப் பல பெரிய நிறுவனங்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
ஆனால் வரித் தவிர்ப்பு வரி ஏய்ப்பு பணமோசடி பயங்கரவாத நிதி போன்ற சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட ஒரு சட்டப்பூர்வமான கட்டமைப்பைக் ஷெல் நிறுவனங்கள் கொண்டுள்ளன.
அத்தகைய நிறுவனங்களுக்குச் சொந்தமான குறிப்பிடத்தக்க சொத்துக்கள் இல்லை மற்றும் எந்த வணிக நடவடிக்கைகளும் முன்னெடுப்பதில்லை.
ஒரு ஸ்டார்ட் அப்பிற்கான ஷெல் நிறுவனம் ஒரு சட்டப்பூர்வமான காரணியாக ஷெல் நிறுவனங்கள் ஸ்டார்ட் அப் நிறுவனங்களுக்கு அவை நிதி திரட்ட உதவுவதால் ஆதரவு தருகின்றன.
உயர் பங்குப் பிரீமியங்கள் மிகப்பெரிய அளவு கையில் பணம் பட்டியலிடப்படாத கம்பனிகளில் முதலீடு பெயரளவு ஊதிய மூலதனம் பூஜ்ஜியம் டிவிடெண்ட் பெரும்பான்மையான பங்குதாரர்கள் தனியார் நிறுவனங்கள் குறைந்த நிலையான சொத்துகள் பெயரளவு செலவுகள் மற்றும் குறைந்த இயக்கங்கள் ஆகியவற்றின் காரணமாக மிகப்பெரிய இருப்புக்கள் மற்றும் உபரி போன்ற தரவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு அடையாளம் காண்கின்றன.
வரி ஏய்ப்பு நடைமுறைகளைத் தடுக்கவும் மற்றும் வரி ஏய்ப்பு விளைவாக ஏற்பட்ட நிகழ்வுகளைக் கட்டுப்படுத்தவும் அத்தகைய நிறுவனங்கள் பெருகிய முறையில் அரசாங்கத்தின் கண்காணிப்பின் கீழ் வருகின்றன.
இங்கு பல சாதிகள் ஒன்றிணைந்து தங்களுக்குள் வேலைகளை பிரித்துக்கொண்டு விதிமுறைகள் நெறிமுறைகள் ஏற்ப்படுத்தி பிணக்கின்றி வாழும் முறை.
வாழ்வாதாரம் நாட்டுப்பசுக்கள் வனங்கள் பெண்கள் நீராதாரம் வரிவசூல் சாதி உரிமைகள் கோயில்கள் கல்விசாலைகள் போக்குவரத்து பொருளாதாரம் பாதுகாப்பு சமூக சட்டங்கள் நிர்வாக முறை என கணக்கில் அடங்கா பணிகள் இதில் உள்ளன.
உதாரணம் கொங்கு சாதி படத்தை காண்க இப்படியான சமூகத்தில் நிர்வாக பணிகளை பிரிக்க கொங்கதேச நிர்வாக அமைப்பின்படி படத்தை காண்க பிரிக்கப்பட்டதே பட்டக்காரர் என்னும் அமைப்பு.
அரசனின் உத்தரவுகளை நடைமுறைப்படுத்துவது வரிவசூல் தானியவிதைநெல் இருப்பு நீராதாரம் ஆண்பெண் விகிதாச்சாரம் எல்லை பாதுகாவல் போன்றவை கடமைகள்.
கீழ்க்கரை பூந்துறைராசிபுர நாட்டு பட்டகாரர் வம்சங்கள் அனைவருமே அக்கரையில் இருந்து திருசெங்கோட்டு பகுதிக்கு பஞ்சம் பிழைக்க வந்து அரசர்களின் ஆதரவால் பட்டக்காரர் பதவி பெற்ற கொங்கு வெள்ளாள கவுண்டர் ஜாதியைச் சேர்ந்த குடியானவர்கள் ஆவர்.
அக்காலத்தில் ஒவ்வொரு சாதிக்கும் தனித்தனி ஜாதி நிர்வாக அமைப்புகளும் அதற்கு தலைவர்கள் உண்டு.வெள்ளாள ஜாதி நிர்வாக சபையை சித்ரமேழி சபை என்பார்கள்.
இந்த நாட்டார் பதவி என்பது ஜாதி பிரதிநிதியாக மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கபடுபவர்களாவர் இதுபற்றி சர்க்கார் கேஜட்டிலும் குறிப்புண்டு.
ஒரு கட்டத்தில் மக்கள் செல்வாக்கு என்பது அரச பதவி வகித்தவர்களிடம் மிகுந்திருப்பது எதார்த்தம் என்பதால் பட்டக்காரர்களே நாட்டாராகவும் இருந்தனர்.
கொங்கில் பேரரசுகள் நிலையற்று இருந்த காலகட்டத்தில் தேசத்தின் பிரச்சனைகளையும் மக்களையும் இந்த சித்ரமேழி சபையைச் சேர்ந்த வெள்ளாள கவுண்டர்களே கவனித்து வந்தனர்.
ஆனால் கீழ்க்கரை பூந்துறையின் உப நாடுகளான மோரூர் மொளசி மல்லசமுத்திரம் பருத்திப்பள்ளி ஏழூர் மற்றும் ராசிபுரம் நாட்டின் நாட்டார் பிறந்த கோத்திரங்கள்மோரூர் கன்ன கோத்திரம் மொளசி கன்ன கோத்திரம் மல்லை விழியன் கோத்திரம் பருத்திப்பள்ளி செல்லன் கோத்திரம் ஏழூர் பண்ணை கோத்திரம் மற்றும் ராசிபுரம் விழியன் கோத்திரம் திண்டமங்கலம் வீரபாண்டி மற்றும் மாவுரெட்டி காணிகள் தான் அவற்றை நாடுகள் என்று சொல்லலாகாது மட்டும் தற்கால சூழலில் நாட்டுக்கவுண்டர் என்று சர்க்காரால் தனிப்பிரிவாக வகைப்படுத்தப்பட்டனர்.
இந்த நாட்டார் அமைப்பு இன்றளவும் கொங்கின் பிற பகுதிகளிலும் காணலாம் படம் காண்க ஈரோடு சென்னிமலை கோயில் கல்வெட்டு பூந்துறை வெள்ளோடு எழுமாத்தூர் நசியனூர் ஆகிய நான்கு நாட்டு அதாவது நாடுகளின் கவுண்டர்களால் கும்பாபிசேகம் செய்யப்படுகிறது.
ஆனால் அவர்கள் நாட்டு கவுண்டர் என்று வகைப்படுத்தாமல் கொங்கு வெள்ளாள கவுண்டர் என்றே இன்றளவும் சர்க்காரால் வகைப்படுத்தப்பட்டனர்.
இன்று நாட்டு கவுண்டர் என்று சர்க்காரால் சொல்லப்படுவோர் ஒரு காலத்திற்கு பின் ஆற்றிற்கு மேற்கே பெண் கொள்வினை கொடுப்பினை நின்றது எனவே இந்த தனித்துவம் நிலைத்தது.
இன்று கொங்கு வெள்ளாள கவுண்டர் வகையறாவில் உள்ள சித்தாளந்தூர் கன்னர் ஆனங்கூர் கன்னர் தகடப்பாடிமண்டபத்தூர் கன்னர் எல்லாம் மோரூர் நாட்டின் முதல் பட்டக்காரரான சூர்ய காங்கேயனின் உடன் பிறந்த சகோதரர் வம்சாவழியினர்.
மோரூர் மொளசி நாட்டார் உட்பட இங்கு உள்ள அனைத்து காணியாள கன்ன கூட்டத்தாருக்கும் ஆதி பூர்வீகமான தலைய நாடு கன்னிவாடி பட்டக்காரரும் இன்று சர்க்காரால் நாட்டுக்கவுண்டர் என்று கூறப்படவில்லை.
ராசிபுரம்மல்லைதிண்டமங்கலம் விழியன் ஏழூர்கல்யாணி பண்ணை பருத்திப்பள்ளி செல்லன் வீரபாண்டி மணியன் போன்ற கீழ்க்கரை பூந்துறைராசிபுர நாட்டார் வகையறாவில் ஆதி காணிகள் அனைத்தும் காணியாளகுடியான கவுண்டர் வகையராதான்.
ராசிபுரம்மல்லைதிண்டமங்கலம் விழியன் பூர்வீகம் காங்கயம் நாடு பரஞ்சேர்வழி காணி கரியகாளியம்மன் கோயில் சின்னம்மன்பெரியம்மன் கோயில் இலுப்புலியே முதல் காணி என்று சொல்வாரும் உண்டு.
செல்லன்கூட்டத்தாரின் ஏழு கரைகளில் பருத்திப்பள்ளி தவிர மற்ற ஆறு செல்லனும் இன்று கொங்கு வெள்ளாள கவுண்டர் காணியாள கவுண்டர் வகையறாவில் உள்ளனர்.
மொளசி கன்ன கூட்டம் இளையபெருமாள் கோயில் விழாவில் முதலில் அண்ணார் கட்டளை என்று கொளாநல்லி கன்ன கூட்டத்திற்கு கொங்கு வெள்ளாள கவுண்டர்கள் மரியாதை அளித்து விழாவைத் துவக்கிறார்கள்.
வீரபாண்டி மணியர் வெண்ணந்தூர் கன்னன் சாகாடை திண்டமங்கலம் விழியன் காணியாள கவுண்டர்களாவர் அவர்கள் நாட்டார் பதவி வகிக்காதவர்கள்.
வம்சாவழி வரலாறுகள் ஏராளமானவை திண்டமங்கலம் விழியன் கூட்டம் என்றே சொல்கையில் திண்டமங்கலம் விழியன் ஆந்தை கூட்டம்தான் என்பதற்கு ஆதாரங்கள் இல்லை.
திண்டமங்கலம் ஆந்தை கூட்டத்தார்தான் மோரூரில் இருந்து மோரூர் கன்ன கூட்டத்தால் விரட்டப்பட்டோர் என்ற கூற்றுக்கு ஆதாரம் எதுவுமில்லை.
இவர்கள் அனைவரும் மேல்கரை கீழ்க்கரை இணைத்த முழு பூந்துறை நாட்டின் பெபூந்துறை காடை கூட்ட நண்ணாவுடையாருக்கு கட்டுப்பட்டவர்கள்.
எனவே சாதி என்பதில் அனைவருமே வெள்ளாளர் தான் மோரூர் திருமலை அத்தப்ப நல்லதம்பி காங்கேயர்திருசெங்கோட்டு மலை திருப்பணி கல்வெட்டில் தனது பெயரை மோரூர் வெள்ளாள கன்னர்களில் என்று தான் குறிப்பிட்டுள்ளார்படத்தை காண்க அதுப்போல மோரூர் நாட்டின் முதல் பட்டக்காரர் சூர்ய காங்கேயனும் பாண்டியன் அவையில் தன்னை தயிர்முட்டி சுமக்கும் வெள்ளாளன் என்றே குறிக்கிறார்படத்தை காண்க.
இன்று சர்டிபிகேட் நாட்டு கவுண்டர் பிரிவை சேர்ந்தோர் முன்னோரான சூரிய காங்கேயன் தனது தம்பியாகிய ஆதி கன்ன கூட்டத்தை இன்று கொங்கு வெள்ளாள கவுண்டர் பிரிவில் இருக்கும் தலைய நாட்டு பட்டக்காரர் சேர்ந்த முத்துசாமி கவுண்டருக்கு நல்லராண்டி பண்டாரம் பல சகாயங்கள் செய்யவே அந்த நன்றிக்காக ஆண்டிக்கு பல பரிசுகள் கொடுத்து தனது பட்டமான காங்கயன் என்ற பட்டத்தையும் கொடுப்பதாக செப்பேடு போட்டு கொடுக்கிறார்.
திருச்செங்கோடு அர்த்தநாரீஸ்வரர் கோயிலில் திருமாலை கட்டளை பணிமலைக் காவலர் வைகாசி பூசை போன்றவற்றை மோரூர் மொளசி கன்ன கூட்டத்தார் உட்பட கொங்கதேச கன்னகூட்டத்தார் அனைவரும் சேர்ந்து நடப்புவிக்கிறார்கள்.
கால ஓட்டத்தில் நாட்டார் என்னும் பதவியை குடும்ப உறவுகளுக்குள் உள்ள அனைவரையும் குறிக்கும்படி புகுத்தியதால் நாட்டார்வெள்ளாளர் என்று வேறுபாடு திருசெங்கோடு பகுதியில் மட்டும் தோன்றியது.
இதை தீரன் சின்னமலை வரலாற்றிலும் கூட காண முடியும் தீரனின் தந்தை பட்டக்காரரின் தம்பியாதலால் அவருக்கு ராஜ்யத்தில் பதவி உரிமை இன்றி வெளியே செல்ல வேண்டியதாயிற்று.
அதுபோலவே இன்றும் நாட்டு கவுண்டர் லிஸ்டில் உள்ள அனைவருமே அவர்கள் நாட்டின் தலைநகர்களான மோரூர் மொளசி ராசிபுரம் என்று இருக்கவில்லை.
வெள்ளைக்காரன் வரும்முன்னர் வரை ஒழுக்கமாக இருந்த நாடும் நாட்டார் மரபும் பட்டக்காரர் மரபும் அவர்கள் வருகையின் பின் ஏற்படுத்திய நிர்வாக மாற்றத்தால் குழப்பம் ஏற்ப்பட்டது.
காரணம் முக்கிய முடிவுகளின் கையொப்பத்தில் பாரம்பரிய பட்டக்காரர்கள் மட்டுமின்றி அந்தந்த காலகட்டத்தே மக்கள் செல்வாக்கு பெற்ற காணியாள கவுண்டர்களும் இடம்பெற்றனர்.
இங்கே பட்டக்காரர்கள் மட்டுமல்லாது அவர்கள் பங்காளிகள் மற்றும் நாட்டுரிமை இல்லாத பிற கூட்டத்து கவுண்டர்களும் பொங்கலூர் நாட்டில் செகங்கூட்டம் பூந்துறை நாட்டில் புரளந்தை கூட்டம் தென்கரை நாடு ஆந்தை கூட்டம் கையொப்பமிட்டுள்ளனர்.
ஆக அனைத்து கொங்கு வெள்ளாளர்காணியாளர்பட்டக்காரர் வகையறாவினர் அவரவர் நாடு எது நாட்டின் உண்மையான பட்டக்காரர் யார் என்பதை அறிந்து வைத்திருத்தல் அவசியமாகும்.
நம் சாதிக்குள் வெள்ளையன் ஏற்படுத்திய குழப்பங்களை தவிர்த்து உண்மை உணர்ந்து கொங்கதேசம் செழிப்புற பாரம்பரிய வழியில் வாழ வேண்டும்.
மோரூர் மற்றும் மொளசி கிராமங்கள் அல்ல.. அவை கீழ்க்கரை பூந்துறை நாட்டிற்குட்பட்ட மோரூர் மொளசி சமஸ்தானங்கள்... மோரூர் பதினாறு காணி மொளசி பதினாறு காணி.. ஒவ்வொரு காணிக்குள்ளும் சில கிராமங்கள் உண்டு.. உங்கள் விமர்சனம் என்ன என்பதை தெளிவாக சொல்லவும்.. சந்தேகம் என்றால் தெளிவுபெற்றபின் விமர்சனம் சொல்லலாம்.. மோரூர் கன்னன் கூட்டத்தினர் கீழ்க்கரை பூந்துறையில் அவர்கள் ஓரம்பரை வட்டத்துக்கு ஆணிவேர் போன்றவர்கள்.
அவர்கள் சொந்தங்களிடம் அவ்வப்போது கடுமையாக இருந்தாலும் தங்கள் கடுமையான உழைப்பால் தங்கள் மொத்த உறவுகளையும் கைதூக்கி விட்டுவிடுவர்.
அவர்களின் கடுமைக்கு காரணம் இயற்கையிலேயே கன்ன கூட்டம் செயல்வீரம் மற்றும் வீரியதுக்கு பேர் போனது மேலும் மோரூர் கன்ன கூட்ட சூர்ய காங்கேயன் தனது சொந்த மாமனாரால் அவமானப் பட்டு வெறுப்புற்று மதுரைக்கு சென்று பாண்டியனிடம் சேவகம் செய்து பின்னர் நாட்டைப் பிடித்தவர்.
ராசிபுரம் கைலாசநாதர் கோயிலிலோ மல்லை சோழீசர் கோயிலிலோ பருத்திப்பள்ளி ஈஸ்வரன் கோயிலிலோ மற்ற எந்த மாமன்பங்காளி கூட்டத்து கோயிலிலும் தங்கள் ஒரம்பரைகளுக்கு மரியாதை உண்டே தவிர உரிமைகள் கொடுத்தது இல்லை.
ஆனால் மோரூர் கன்ன கூட்டம் தங்கள் நாட்டில் இருக்கும் ஸ்ரீ அர்த்தநாரீசர் கோயிலில் தங்கள் உறவினர் அனைவருக்கும் உரிமைகள் கொடுத்துள்ளனர்.
தங்கள் வம்சத்தில் வந்த மொளசி கன்ன கூட்டத்துக்கு அவர்கள் விரும்புகிறார்கள் என்று தங்கள் நாட்டில் பாதியை தாங்களே அரசனிடம் கேட்டு பிரித்து கொடுத்தவர்கள்.
கொங்கதேச வரலாற்றில் சில சூழல்களில் தங்கள் மாமன் மச்சினனுக்கு காணிநாடு கொடுத்துள்ளனர் ஆனால் பங்காளிகளுக்கு நாடு விட்டு கொடுத்தது மோருர் கன்னனே.. இன்றளவும் தொழில் துறையிலும் சரி சமூக நிர்வாகப் பணிகளிலும் சரி முதல் ஆளாக வந்து நின்று காரியத்தில் வீரியமாக இருந்து வெற்றியை கொண்டு வந்து சேர்ப்பவர்கள் மோரூர் கன்ன கூட்டத்தினர் என்றால் மிகையல்ல.
உதாரணமாக மாதொருபாகன் நாவல் விவகாரத்தில் அவர்கள் உறவின்முறை வட்டத்தின் சார்பில் முன்னின்று ஒப்ராடிவழக்கு நடத்தி மீடியாக்களின் கடுமையான ஏச்சு பேச்சுகளுக்கு ஆளானோர் மோரூர் கன்னன்தான்.