sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தற்போது திரிவிக்ரம் இயக்கத்தில் ஸ்டைலிஸ்ட் ஸ்டார் அல்லு அர்ஜுன் நடிக்கும் படம் சன் ஆப் சத்தியமூர்த்தி ஆகும்.
பேதம் போற்றாத பெருங்கருணை கொண்ட சிவபெருமான் தான் முழு முதற் கடவுள் என்று உணர்ந்து வழிபடுவோர் ஈசனிடமிருந்து வாங்க கூடாத ஒன்று பின்வாங்குதல்.
நான் படும் துயரங்கள் மலை அளவு இருப்பினும் இந்த இடர்களை களைந்து எம்மை ஆனந்தமாக வாழ வைக்க எம்மை படைத்து காக்கும் சிவபெருமான் இருக்கிறார் என்று தன் மனதுக்கு சொல்லிக் கொடுங்கள்.
.. அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகளில் ஆங்கில வழிப்பாடப் பிரிவு துவங்கதொடக்கக்கல்வி இயக்குநரின் நிபந்தனைகள் மற்றும் அனுமதி கோரும் படிவம் அரசு உதவி பெறும் பள்ளிகளில் ஆங்கில வழிப்பாடப் பிரிவு துவங்கதொடக்கக்கல்வி இயக்குநரின் நிபந்தனைகள் மற்றும் அனுமதி கோரும் படிவம் தொடக்க மற்றும் நடுநிலைப்பள்ளி ஆசிரியர்களுக்கான அனைத்து அரசாணைகள்நிதித்துறை ஆணைகள் மற்றும் இயக்குனர் செயல்முறைகள் ஒரே கோப்பில்
கனடா மற்றும் தாய்லாந்து நாட்டில் அறிமுகம் செய்ய உள்ள பேஸ்புக் சோதனை திட்டமாகப் பேஸ்புக் ப்ரொபைல் பார்த்து விட்டு இருவரும் மேட் செய்யும் நிலையில் இந்த முடிவை மறுபரிசீலனை செய்யச் செகண்ட் லுக் என்ற பிரத்தியேக வசதியை வழங்க உள்ளதாகச் செய்திகள் வெளியாகியுள்ளது.
இதற்காக சிங்கபூர் மருத்துவமனையில் சிகிச்சைப் பெற்று வரும் அவர் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை மருத்துவ பரிசோதனை செய்து கொள்வதை வழக்கமாக கொண்டுள்ளார்.
தமிழகத்தின் கடலோரத்தில் வாழும் தமிழக மீனவர்கள் இயற்கை சீற்றங்களாலும் கடலோர காவல் படைகளாலும் பெரும் சிரமத்திற்கு ஆளாகின்றனர்.
மீன் பிடிப்பதை மட்டும் நம்பி வாழ்க்கை நடத்தி வரும் மீனவர்கள் கடலுக்குள் செல்லும் போது திடீரென ஏற்படும் புயலாலும் மழைகளாலும் கடலுக்குள் சிக்கி ஏராளமான மீனவர்கள் உயிரிழக்கின்றனர்.
இதனை தடுக்க தமிழக அரசு பல்வேறு முயற்சிகளை மேற்கொண்டும் புயல் கடுமையான கடல் கொந்தளிப்பு வருமுன் எச்சரிக்கை விடுத்திருந்தால் நாங்கள் மீனவர்களை கடலுக்குள் அனுப்பியிருக்க மாட்டோம் என்று மீனவ குடும்பத்தினர் தெரிவித்தனர்.
இந்நிலையில் தற்போது இந்தியாவின் விண்வெளி ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் இயக்குனர் சிவன் அவர்கள் தமிழக மீனவர்கள் இயற்கை சீற்றங்கள் போன்றவை ஏற்படும் போது அவர்கள் இருக்கும் இடத்தை அறிய நேவிகேஷன் மற்றும் ஜிபிஎஸ் போன்ற செயலிகள் தயார் செய்யப்பட்டுள்ளதாகவும் விரைவில் அதனை மீனவர்களுக்கு வழங்க உள்ளதாகவும் தெரிவித்துள்ளார்.
தேவையான பொருட்கள்... மோர் குழம்பு செய்வது ரொம்ப ஈஸி.... எப்பவும் சொல்லற மாதிரி சொல்லி ஆரம்பிக்கறாங்க பிரியா ன்னு நீங்க நினைக்கிறது எனக்கு தெரியறது.... நிஜமாகவ... இன்னிக்கு மதியானம் சாப்பாடுக்கு ஏதாவது பண்ணனும்னு யோசிச்சு டெய்லி பண்ணற சாம்பார் ரசம் எல்லாம் வேண்டாம்னு புதுசா முதல் தடவையா இந்த புத... தேங்காய் பொட்டுக்கடலை பச்சை மிளகாய் உப்பு போட்டு அரைத்து தனியா எடுத்துக்கணும்.
பார்க்கவே சூப்பரா இருக்கு ப்ரியா உளுந்துவடைய உருட்டிப்போட்டு போண்டான்னு சொல்றீங்க இட்ஸ் ஓக்கேஷேப் எப்படி இருந்தா என்ன?
மகி...இது தானே போண்டா...கரக்ட் தானே...எங்க வீட்டில் இது தான் போண்டா என்று அம்மா செய்வாங்க..இப்ப நானும்... மைசூர் போண்டா கேள்விப்பட்டிருக்கேன்உருளைகிழங்கு மசாலாவை கடலைமாவில் தோய்த்து பொரிப்பதுதானே போண்டா?
தேவையான பொருட்கள்... மோர் குழம்பு செய்வது ரொம்ப ஈஸி.... எப்பவும் சொல்லற மாதிரி சொல்லி ஆரம்பிக்கறாங்க பிரியா ன்னு நீங்க நினைக்கிறது எனக்கு தெரியறது.... நிஜமாகவ... இன்னிக்கு மதியானம் சாப்பாடுக்கு ஏதாவது பண்ணனும்னு யோசிச்சு டெய்லி பண்ணற சாம்பார் ரசம் எல்லாம் வேண்டாம்னு புதுசா முதல் தடவையா இந்த புத... எங்க அம்மா அரச்சு விட்ட சாம்பார் தனியா செய்து விட்டு சாதம் செய்து அதில் நெய் நல்லெண்ணெய் விட்டு குழைய பிசைந்து சாம்பார் விட்டு நன்றாக கிளருவாங்க.
அந்த மகுடத்தை தலையில் சூட்டிக்கொல்ல திறமை மட்டும் போதாது அனைத்து பண்புகளையும் தந்திரம் உட்பட எல்லாவற்றிலும் கைதேர்ந்தவனாக இருத்தல் அவசியம்.
சுற்றத்தின் நிலை அவர்களின் மனபாங்கு மக்களின் வாழ்க்கைத் தரம் போன்றவற்றிலும் அரசன் ஆழ்ந்த கவணம் செலுத்த வேண்டியது அவசியமாகின்றது.
அரசரின் நிலையரிந்து அவரின் செயல்பாடுகளில் ஏதேனும் முரண் இருப்பின் அதை அவர் மனம் அறிந்து பக்குவமாய் எடுத்துச்சொல்வதும் அமைச்சரின் பொறுப்பாகின்றது.
அரசன் தன் நிலைமையில் இருந்து விலகும் போது அமைச்சர் அரசின் போக்கை நிராகரித்து அவரை விட்டு அதிகம் விழகிச்செல்லாமலும் மாறக அவரை கடிந்தும் பேசாமலும்.
மேலும் தலைமையாளர் முன்னிருக்கையிலே அவரின் கீழ் இருக்கும் ஒருவர் மற்றவர்களிடம் கண்சாடையிலோ அல்லது காதருகே ரகசியமாகவோ பேசுதல் கூடாது.
மேலும் தலைமையாளர் மற்றவர்களிடம் ரகசியம் பேசினால் அதை மறைமுகமாக கேட்ப்பதும் அல்லது அவ்விசயத்தை அவராக நம்மிடம் சொல்லாதவரை நாமக அவரிடம் கேட்ப்பதும் அனாகரீகமானது.
நம்மை இந்த பலரில் திறமையானவர்களாக நிருபிக்க நாம் கற்றவற்றை நமக்கு தெரிந்தவற்றை இந்த பலருக்கும் நன்கு புரியும்படி எடுத்துச்சொல்வது நம்முடைய கடமையாகின்றது.பலருக்கும் நன்கு தெரிந்தவற்றை நாம் அவையில் சொல்லும் போது அதை அஞ்சாமல் எடுத்துச்சொல்வது மிகவும் முக்கியம்.
கற்றவர் அவையில் அஞ்சாமல் தாம் கற்றவற்றை அவர் மனம் கொள்ளும்படி சொல்ல வல்லவர் கற்றவர்களில் சிறந்த கல்வியாளர் எனப் போற்றப்படுவார்.
மேலும் நெஞ்சுறுதி இல்லாதவர்களுக்கு வாளோடு என்ன தொடர்பு உண்டு அது போல நுண்ணறிவுடையவர்களின் சபையை அஞ்சுபவர்களுக்கு நல்ல நூலோடு என்ன தொடர்பு உண்டு.
கற்றதின் சிறப்பு பலரின் மத்தியில் அதை தெளிவாக எடுத்துரைப்பதில்தான் இருக்கின்றது அதற்கு மிகவும் முக்கியமானது அவை அஞ்சாமை ஆழ்ந்த அறிவு மட்டும் ஒருவனை சான்றோன் ஆக்குவது இல்லை அதை அவையோருக்கு எடுத்துச்சொல்வதிலேயே அவன் ஆன்றோனாகின்றான்.
என்டபிரைஸ் ஸ்ரீ லங்கா கடன் திட்ட முறைமை ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவினால் அங்குரார்ப்பணம் என்டபிரைஸ் ஸ்ரீ லங்கா கடன் திட்ட முறைமை ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவினால் இன்று அங்குரார்ப்பணம் செய்துவைக்கப்பட்டது.
இந்த ஒழுக்கங்களே குருபார்வைகுருபலனாகும்.சீரழிவிலிருந்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தி குலகுருக்களை மீண்டும் கண்டு வெளிச்சம் பெறவே இத்தளம் குரு என்றால் இருளை விலக்குபவர் என்று பொருள்.
ஆயிரம் தாய்மார் இருந்தாலும் நமது தாய் வழியாகத்தானே தாயன்பை பெற்று உணர்கிறோம் அதேபோல ஆயிரம் குருக்கள் தெய்வங்கள் இருப்பினும் நமது குலகுரு குலதெய்வம் மூலமே நன்மை சித்திக்கும்.
பொருள் குருவே பிரம்மன் அதாவது படைப்பவர் அவரே விஷ்ணு மற்றும் சிவன் அதாவது காத்து மாற்றமும் அளிப்பவர் என்பதால் அவரே சாட்சாத் கடவுளுமாகிறார்.
ஸ்மிருதிகள் போதாயன சூத்திரம் அடிப்படையிலான ஸ்மார்த்த வேதாகம சைவவைணவ நாயன்மார் ஆழ் வார் வழி வந்ததே நம் நெறி .. சிவனையும் மாயனையும் ஒன்றாகக் கருதுவதும் பஞ்சாயதன பூஜையும் ஆதி தர்மமான ஸ்மார்த்த தர்மத்தின் மகான்கள்.
இதனையே சங்க இலக்கியங்களும் சேர கொங்க தேசத்தை ஆண்ட சங்க சேரர்களைக் குறித்து பாடப்பட்ட பதிற்றுப்பத்தில் சிவன் மேலும் முருகன் கொற்றவை ஆகியோரும் போற்றப்படுத்தலான் சைவ வைணவ பேதமற்ற வைதிக தர்மமே இந்நாட்டில் அகச்சமயம் என அறியலாம்.
அருமைக்காரர் வலைத்தளம் .. மேலும் குருவிடம் பாதபூசை செய்து சஞ்சார காணிக்கையாக அவர்களால் முடிந்ததை மனமுவந்து அளித்து அவர் சொற்படி தீட்சை மகாமந்திரம் உபதேசம் பெற்றுவந்துள்ளனர்.
பதிற்றுப்பத்தும் சேரன் தகடூர் எறிந்த பெருஞ்சேரலிரும்பொறை தனது குலகுருவுடன் வயதான காலத்தில் வானப்பிரஸ்தம் சென்றான் என்கிறது இன்றும் குலகுருக்களை போற்றும் கோத்திரத்தார் நன்றாக பல்கிப்பெருகி உள்ளனர்.
இவற்றை சரியாக செய்யாமல் குருவுக்குக்கொடுத்த வார்த்தை தவறியவர்களே திருமணமின்மை துன்பங்கள் குடும்பச்சிக்கல்கள் குழப்பங்கள் போன்று துன்பங்களுக்கு ஆளாகின்றனர்.
கொங்கு மண்டலத்தில் சோழன் ஸ்ரீகாழி பிராமணர்களை குடியேற்றும் முன்பே கொங்கு நாட்டில் குருத்வமும் உடைய பிராமணர்களும் ஸ்தானிகர்களும் இருந்தததாக கார்மேக கவிஞர் கொங்கு மண்டல சதகத்தில் கூறியுள்ளார்.
இரண்டாமவர் சோழர்களால் சீதனமாகக் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் பிற தேசத்தை பூர்விகமாக கொண்டவர்கள் பெண்ணுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் நாடு கொங்கு நாடு.. ஆனால் அதே சமயம் அதிக கட்டுப்பாடுகளும் இருக்கும்.. அதிக முக்கியத்துவம் பெண்ணுக்கு தரப்படுவது இல்லை.
கட்டுப்பாடுகளும் கொஞ்சம் கம்மிதான் கல்யாணம் செய்த பின் மனைவியோடு வந்தால்தான் தீட்சை கிடைக்கும் கல்யாணத்துக்கு முன்னமே தீட்சை வாங்கலாம் குழந்தை பெற்று சாந்தி ஆனால்தான் ஆச்சார்ய அபிஷேகம்.. குழந்தை பெறுவதற்கு முன்பேவும் ஆச்சார்ய அபிஷேகம் செய்து கொள்ளலாம் சேர அரசர்கள் தம் முத்திரையான பெருந்தாலியை நமது கொங்கு பதினெட்டு ஜாதிகளுக்கும் திருமண அடையாளமாக பதிவு சான்று வழங்கினர் என்று மதுக்கரை குலாலர் வேட்கோவர் பட்டயம் கூறுகிறது .
பிச்சை பட்டன் கதை பதினெட்டாம் நூற்றாண்டு கோநாட்டது என்றால் வேலூர் வாரணவாசி புலவர் எழுதியுள்ள அண்ணமார் காவியம் பதினேழாம் நூற்றாண்டு அரைய நாட்டினது.
நால் வகை அந்தணர்கள் நாவிதன் வண்ணார் பண்டாரம் குயவர் பள்ளர் பறையர் மாதாரி ஆசாரி கம்பர்தம் வாரிசுகளான புலவர்கள் மேளத்தார் ஆகியோர் உட்பட ஊரின் அனைத்து ஜாதியினரும் பங்கேற்று சீர் செய்வதாக இவ்விரண்டு காவியங்களும் பதிவு செய்கின்றன.
மதுரையில் உள்ள ஒரு கிறிஸ்தவ கல்லூரியில் உள்ள பாதிரிகள் அருமை என்ற ஒரு பொய்யான புத்தகத்தை எழுதி அதன் மூலம் இவ்விஷ விதை விதைக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் அருமை பெரியவர்கள் சிலரை நயவஞ்சகமாக அழைத்து கிறிஸ்தவராக ஞானஸ்நானம் செய்துள்ளதான தகவல் அதிர்ச்சி அளிக்கும் ஒன்றாகும்.
மேலும் அந்தணர்களை ஒழிக்கவும் வேத ஆகம முறைகளை அழிக்க வேண்டும் எனவும் அவர்களுக்கும் வேதத்திற்கும் கொங்கு திருமணங்களில் இடமில்லை என்பதுபோல் சைவதிருமணம் தமிழ்முறை என்று போலியாக ஒரு கற்பனை கூத்தையும் அதனை அருமை சீர்களுள் கலந்தும் செய்யவும் சிலரை தயார் செய்துள்ளனர் கொங்கு சமய இறையியல் கல்வி இயக்கம் மெய்யப்பன் போன்றோர்.
நாட்டு குருத்துவம் கோயில் பூஜை ஸ்தானிக குருத்துவம் ஆகியவற்றை ஆதி முதல் மிராசி உரிமையாகக் கொண்டவர்கள் என்று செப்பேடு பட்டயங்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.
நமது கொங்கர் போதாயன சூத்திரத்தின் படி ஸம்ஸ்காரங்களான ஜாத கரணம் ஜாதகம் கணித்தல் நாம கரணம் பெயர் வைத்தல் அன்னபிராசனம் சோறு ஊட்டுதல் சௌளம் மொட்டையடித்தல் உபநயனம் பூணூல் அல்லது மாப்பிள்ளைக்கு குறுக்குத் துண்டு கட்டுதல் பாணிக்கிரகணம் கல்யாணம் அந்திம சம்ஸ்காரம் இறுதி சடங்குகள் திதி ஆகியவை செய்தும் பிற யாகங்கள் புண்யார்ச்சனைகள் செய்ப்பவர் நமது காணியாட்சி உரிமைக்கு காணி பஞ்சாங்கர்குருக்களே.இவர்கள் தமிழை தாய்மொழியாகக் கொண்டவர்கள்.
போதாயன சூத்திரப்படி பிராமணர் ராஜன்யர் வெள்ளாளர் வைசியர் செட்டியார் மற்றும் கலைஞர்கள் ஆகியோருக்கு உபநயனம் பூணூல் அணிவது கட்டாயம்.
குலசே கரன்குலோத் துங்கசீர்ச் சோழர்கள் கொங்கிடைமெய்த் தலபூசை நன்குறத் தன்னாட் டுளாரிற் சமர்த்தர் கண்டு நிலையான காணியு மேன்மையு மீய நிதானமுறு வலவாதி சைவர்கள் வாழ்வதன் றோகொங்கு மண்டலமே.
விளக்கவுரை குலசேகர சோழன் குலோத்துங்க சோழன் ஆகிய சக்கிரவர்த்திகள் கொங்கு நாட்டின் ஆதிக்கம் பெற்றுள்ள காலத்தில் அந்நாட்டிற் சிறந்த தலங்களில் ஆலய பூஜை ஆக மோக்தமாக நடத்தக் கருதித் தன்னாட்டுள்ள வல்லவர்களை அழைத்து காணி பூமியும் பெருமையும் கொடுக்கப் பெற்றவர்களான ஆதிசைவர்கள் விளங்குவது கொங்கு மண்டலம் என்பதாம்.
வரலாறு கோ ராஜகேசரி வர்மனான முதல் ராஜராஜ தேவர் என்பவன் தஞ்சாவூரை ராஜதானியாகக் கொண்டு மிகுந்த பராக்கிரமத்துடனும் நீதியுடனும் ஆட்சி புரிந்தான் பராதீனப் பட்டுக் கிடந்த சோழராச்சியத்தை உயர் நிலைக்குக் கொண்டு வந்தவனிவனே.
ஆலயங்களிலெல்லாஞ் சிறந்ததாக இருத்தல் வேண்டுமென கருதி கண்டோர் அதிசயக்கத்தக்க பிரஹதீசுரர் என்னும் ராஜ ராஜ ராஜேச்சுர ஆலயங் கட்டுவித்தான்.
இவன் சைவ சமயத்தி லீடுபட்டவனாயினும் பௌத்த விஹாரங்களுக்கும் ஜைனப் பள்ளிகளுக்கும் விஷ்ணுக்ரஹங்களுக்கும் பல தருமங்கள் செய்திருக்கிறான் தன் நாட்டிலுள்ள ஆலயங்களிலெல்லாம் ஆகமோக்தமாக பூஜை முதலியன நடக்குமாறு வடநாட்டிலிருந்து பல பிராமணர்களை வரவழைத்துக் குடியேற்றினான்.
கொங்கு இவன் ஆட்சிக்குட்பட்டிருந்த தென்பதை இவன் ராச்சியவருஷம் வாழவந்தி நாட்டைச் சேர்ந்ததூசியூரில் ஒரு மழவராயனால் திருக்கற்றளியுடைய பரமேசுரர் கோவிலுக்கு ஏற்படுத்திய வரி ஈழத்துப் போரில் மாண்ட தன் தந்தையின் தாகசிரம பரிகாரத்துக்காக வெட்டிய கிணறு முதலியவற்றை குறிக்குஞ்சாசனங்களாலும் ஒற்றியூரன் பிரதி கண்டவன்மன் அமன்குடி அல்லது கணபதி நல்லூரில் கொடுத்த நிலம் குளத்தின் சாசனங்களாலும் ... .
அந்நாளில் தான்கொங்கு நாட்டிற் பாடல்பெற்ற தலங்களில் ஆகமோக்தமாகப் பூஜை முதலியன நடைபெறும் பொருட்டுத் தன்னாட்டிற்றேர்ந்த பிராமண பண்டிதர்களை அழைத்து வைத்து அவர்களுக்கு வேண்டிய காணி பூமியும் கௌரவங்களும் கொடுத்தனன்.
கொங்கு குலசேகரனாங் கோன்பால் வந்து குஞ்சரத் தோனருள் செய்த கொள்கை யெல்லா மண்டுபெருங் காதலினாற் சொல்லி என்பனவற்றால் விளங்குகிறது.
இதன்பின் கோவிராஜகேசரி பன்மரான திரிபுவன சக்கிரவர்த்திகள் உடையார் ஸ்ரீ ராஜேந்திர சோழதேவர் என்பவன் மிகுந்த பராக்கிரம முடையவனாக ஆட்சிக்கு வந்தனன்.
சென்னியபயன் குலோத்துங்க சோழன் றில்லைத் திருவெல்லை பொன்னின் மயமாக்கிய வளவர் போரேறென்றும் புவிகாக்கும் மன்னர் பெருமா னனபாயன் வருந்தொன் மரபின் முடிசூட்டுந் தன்மை நிலவு பதியைந்தி னொன்றாய் விளங்குத் தகைத்தவ்வூர் இந்தக் குலோத்துங்க சோழவேந்தன் திருச்செங்கோட்டிற் பூசித்துள்ள ஆலம்பாயன கோத்திரத்தானான குலசேகர பட்டனுக்குச் சகாயமாகப் பெண் கொள்ளல் கொடுத்தலுக்குக் காசிப கோத்திரத்து விற்பன்னரான ஒரு சிவாசாரியருக்குக் குலோத்துங்க பட்டன் எனத் தன்பெயரும் பிற ஆதிக்கமுந் தந்து வாழ்ந்திருக்கச் செய்தனன்.
புதியவர்கள் பாடல் பெற்ற தலங்கள் மற்றும் பிரதான ஆலயங்களில் அர்ச்சகர்களாயும் ஆசாரியத்வமுடையர்களாகவும் வாழ்ந்து வருகிறார்கள்.
மேலும் இவர்களுள் பிற குலத்தவர்கசாஸ்திரிகள் என்போர் ஆதிசைஇவ குருக்களுளும் க்கு வேத ஆசிரியர்களாகவும் புரோகிதர்களாகவும் உள்ளனர்.
நமது கொங்கர் போதாயன சூத்திரத்தின் படி ஸம்ஸ்காரங்களான ஜாத கரணம் ஜாதகம் கணித்தல் நாம கரணம் பெயர் வைத்தல் அன்னபிராசனம் சோறு ஊட்டுதல் சௌளம் மொட்டையடித்தல் உபநயனம் பூணூல் அல்லது மாப்பிள்ளைக்கு குறுக்குத் துண்டு கட்டுதல் பாணிக்கிரகணம் கல்யாணம் அந்திம சம்ஸ்காரம் இறுதி சடங்குகள் திதி ஆகியவை செய்தும் பிற யாகங்கள் புண்யார்ச்சனைகள் செய்ப்பவர் நமது காயாட்சி உரிமைக்கு குருக்களே.மேற்கு தலைவாசல் ஆறு நாடுகள் ஆகியவற்றிலும் மேலும் பாடல் பெற்ற பெரும் கோயில்களில் அர்ச்சகர்களாகவும் உள்ளனர்.
இம்முறைகள் ஹைதர்திப்புவால் அழிக்கப்பட்டு இன்று கிருஸ்தவ மிஷனரிகளால் அழிக்கப்படுகிறது.வீரமாமுனிவர் முதல் தமிழ் எழுத்து மொழி பண்பாடு ஆகியவற்றை திட்டமிட்டு சிதைத்து வருகின்றனர்.இவர்கள் நோக்கம் பிராமணர்களைத் தனிமைப்படுத்தி ஊரைவிட்டு வெளியேற வைப்பது.
குடி பெயர்ந்து வேறு ஊர்களில் வசிக்கும் மிராசி உரிமை இல்லாத குடி வந்தவர்கள் எனப்படுபவர்களுக்கு குருக்கள் உள்ளூரில் இல்லாததால் நாவிதரை வைத்து முடித்து விடுகின்றனர்.
காட்டுவலவு எனப்படும் சாதிக்குள் கல்யாணம் இன்றி இம்மூன்று பிரிவுகளுக்குள் பிறப்பவர்களுக்கு குலகுரு தவிர பிற உரிமைகள் இல்லை மங்கல வாழ்த்து வைதீக தெய்வங்களுக்கு அகவலோடு துவங்கி என் குருநாதன் இணையடி போற்றி என குலகுருக்களைப் போற்றி முடிகிறது.
கிராமிய இயற்றமிழ் பாடல்களில் குலகுருக்கள் பற்றிய குறிப்புகள் நன்றி விக்னேஷ் அந்துவன் பெருந்துறை குலகுரு முன்னிலையில் பஞ்சாங்க ஜோதிடரை அழைத்து பொருத்தம் பார்த்தல் கை ரேகை ஜாதகம் கவுளி பெயர் சகுன குறிப்பு தச்சன் சகுனம் ஆகியவற்றை வைத்து முடிவு செய்துள்ளனர்.
கொங்கதேசத்து வேதமாகிய கிருஷண யஜுர் வேதம் தைத்திரிய சாகை அதன் தத்துவார்த்தமான அத்வைத வேதாந்தம் மேலும் திருவாசக சிவபுராணம் மாயப் பிறப்பறுக்கும் மன்னனடி போற்றி மாய இருளை பொய்யாயின எல்லாம் பொய்கல வந்தருளி என்று உரைக்கிறது.
ஞானசம்பந்தரும் இவ்வகச்சமயக் கருத்துக்களை வடக்கில் பௌத்தர்கள் அழியுமாறு பரப்பியவர் திரவிட சிசு தமிழ் குழந்தை ஆதி சங்கரரே.
வேதம் புகரும் அத்துவிதத்தையும் சைவ வைணவ பேதமற்ற நம் சங்ககால அகச்சமயத்தை பாரதம் முழுதும் புணர்நிர்மாணம் செய்தவரும் பகவத் பாதாரே.
மீண்டும் மிலேச்சர் மார்க்கம் இஸ்லாம் நம்மைத் தாக்க வந்த பொது நம்மைக் காத்த விஜயநகர சாம்ராஜ்யத்தை ஸ்தாபித்தவரிவர் இம்மரபில் தோன்றிய வித்தியாரண்யர்.
சைவம் வைணவம் முதலான அறுவகை சமயங்களை சங்கரர் பிரிக்கும் முன்பே ஒன்றுபட்ட முறையை அதாவது இஷ்ட தெய்வ வழிபாடு இருப்பினும் சங்கஇலக்கியங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளவாறு பிற குழுக்களை வெறுக்காது பொதுப்படையான வழிபாடான முறையை பின்பற்றுபவர்கள்.
கொங்கு நாட்டின் குல குருக்கள் வைதீக பிபராமணர்கள் சிவ துவிஜர்கள் சிவ பிராமணர்கள் ஆதிசைவர் தேசிகர்கள் பிராமணரல்லாத குருக்கள் என வேறுபட்டாலும் அனைவரும் சங்கரர் வழியிலேயே அனைத்து வைதீக கடவுள்களையும் சமமாகவே பாவித்தாலும் கிட்டத்தட்ட அனைவருமே சைவ முறைப்படி திரிபுண்டரம் விபூதி திருநீறு பட்டை போடுவதையே செய்கின்றனர்.
அதற்காக கொங்கு மக்கள் நாமம் போடமாட்டார்களா என்றால் நாமக்கட்டியை குழைத்து பட்டை போல இடுகிறார்களே தவிர உர்துவ புண்டரமாக நாமமாக அணிவதில்லை.
ஆச்சரியம் என்னவெனில் இங்கு இருக்கும் சமணர் கோயில் பூந்துறை வெள்ளோடு திங்களூர் ஆலத்தூர் சீனாபுரம் ஜீனாபுரம் விஜயமங்கலம் பூசாரிகள் ஜைன பிராமணர்கள் கூட விபூதியே தருகின்றனர் அணிகின்றனர்.
சங்கரர் கொங்கு நாடு வழியாக செல்கையில் சாணார் மரம் ஏறுபவர் ஒருவரிடம் மரத்தை வளைக்கும் மந்திரம் பயின்றதாக பல பட்டயங்கள் சொல்கின்றன.
கொங்கு நாட்டினில் அனைத்து பூர்வ குடிகளும் போதாயன சூத்திரத்தையே தமது வாழ்வியல் முறையாக தொன்றுதொட்டு கடைபிடிப்பது பல இலக்கிய வாழ்க்கைமுறை விசயங்களால் உறுதியாகிறது.
நவக்கிரக வழிபாடு தொண்டர் வழிபாடு நாயன்மார் ஆழ்வார் சிலை வடிவங்களில் ஒரு நூறு வருடங்களுக்குள்தான் ஏற்பட்டுள்ளது என்பது சிலைகலைக் கண்டாலே தெரியும்.
கிட்டத்தட்ட எல்லா காணி கோயில்களில் சிவனும் பெருமாள் கோயில்களும் ஒரே சுவற்றுள் உள்ளதையும் அதற்கு ஸ்தானிகரான சிவாச்சாரியாரே புகை செய்வதையும் காணலாம்.
அங்கிருந்த தீக்ஷதர் கூறையில் ஆதியில் சேர நாட்டுக்கு ராஜகுருவாக ஸத்தியோஜாதமான பாசூர் மடமும் சோழ நாட்டுக்கு கும்பகோணத்திலும் பாண்டி நாட்டிற்கு ஈசானமான கிளா கலா மடமும் தொண்டை நாட்டிற்கு ஆகோர மடமான நெருஞ்சிபேட்டை மடமும் என்று அழகாக ஆதாரங்களுடன் விளக்கினார்.
அவர் தந்தது இதோ சேர கொங்கு நாடு பாசூர் சத்யோஜாத சிவ முகம் மடம் சேர மன்னர் கொங்கு வேளாளர் கொங்கு செட்டியார் கொங்கு கருணீகர் முதலானோர்.
தொண்டை மண்டலம் அகோர சிவமுக நெருஞ்சிபெட்டை மடம் தொண்டை மண்டல வேளாளர் தொண்டை மண்டல செட்டிகள் நெய்க்காரர் வாணியர் முதலானோர்.
இவர்களே பொதுவாக தத்தம் பகுதிகளில் சங்கரருக்கு முன்பிருந்து ஆட்சி செலுத்தினர் எனவும் சைவ வைணவ பூசல்கள் பெரும்பாலும் சோழ நாட்டில் காபாலிகர் காளாமுகர் வீர சைவர்களும் லிங்காயத்துகள் வீர வைணவர்களும் பெருமாள் மட்டுமே பிரிவு ஆகிய பாஷாண்டிகள் வெறியர்கள் மட்டுமே என அறிகிறோம்.
புதியவர்கள்பாடல் பெற்ற தலங்கள் மற்றும் பிரதான ஆலயங்களில் அர்ச்சகர்களாயும் ஆசாரியத்வமுடையர்களாகவும் வாழ்ந்து வருகிறார்கள்.
கொங்கதேச பூர்வகுடிகளான பதினெட்டு குடிகள் ஸ்மார்த்த தர்மத்தினர் என்பதற்குப் புலவர் ராசுவின் மற்றும் எனது ஆய்வு ஒப்புதல் கடிதம் மேலும் ஆதிசைவ மடங்களில் மூன்றன் பட்டங்கள் வேதாந்த பண்டிதர் என்பது இலுமினேட்டி முகலாய அவுரங்கசீப் அடிமை ஆர்க்காடு நவாபு செய்த வேதாந்தர்சித்தாந்த பிரித்தாளும் சூழ்ச்சி நமது கொங்கதேசத்தில் மைசூராராட்சி ஆதலால் பரவவில்லை என்பதனைப் பறைசாற்றுகிறது.ஸ்வயம் ஆச்சார்யர்களாக உள்ள இக்குலகுருக்களே பிற ஆதிசைவர்களுக்கும் ஆச்சார்யர்கள்.ஸ்ரீகண்டாச்சார்ய வேதாந்தம் இங்கு இல்லை.இதன் மூலம் மதுராபுரி தெய்வம் மதுரையைக் காக்கும் வடவாயில் செல்லத்தம்மனே மதுராபுரி தெய்வம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
மொத்தத்தில் ஒரு சர்வாதிகாரி செய்யக்கூடிய அனைத்து அராஜகங்களையும் மகிந்த ராஜபக்ச இலங்கை மக்களுக்கு செய்து காட்டிக்கொண்டிருக்கிறார்.
மிகவும் கீழ்த்தரமான முறையில் நடந்துகொண்ட மகிந்த அணியினரின் கையில் ஆட்சி கிடைக்கப்பெற்றால் அப்பாவி மக்களின் நிலாமை எப்படி இருக்கும்?
மகிந்த அணி இன்றும் பாராளுமன்ற செயற்பாட்டைக் குழப்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் ஜனாதிபதி வாக்குறுதி அளித்தாரா இல்லையா என்று பாராளுமன்றம் கூடிய இன்றைய தீர்ப்பு தொடர்பாக ரணில் விக்ரமசிங்க கூறுகையில் மக்களுக்கு கிடைத்த முதல் வெற்றி என குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இறுதியில் மஹிந்த எழுந்து செல்லும்போது எடுக்கப்பட்ட காணொளியைப் பார்க்கும்போது தெரிகிறது பேச்சுவார்த்தை எவ்வாறு இடம்பெற்றுள்ளதென்று.
மஹிந்த ராஜபக்ச பிரதமராக பதவியேற்ற பின்னர் இலங்கையில் ஏற்பட்டுள்ள அசாதாரண நிலை தொடர்பாக அமெரிக்கா அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளது.
ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திரக் கூட்டமைப்பு அரசிலிருந்து வெளியேறியதைத் தொடர்ந்து இலங்கையில் நல்லாட்சி அரசு முடிவிற்கு வந்துள்ளது.
போர் இடம்பெற்ற காலத்தில் முப்படைகளுடன் இருந்த தனிப்பட்ட தொடர்புகளினால் இராணுவ அதிகாரிகளைப் பயன்படுத்தி போருடன் தொடர்புபடாத கொலைகள் யாழிலிருந்து கொழும்பு நோக்கி சென்றுகொண்டிருந்த புகையிரதம் பாதுகாப்பற்ற கடவையில் கடக்க முயன்ற காருடன் மோதியதால் இந்த விபத்து இடம்பெற்றது.
ஏனோ தமிழக நாத்திக வாதிகளின் போக்க... ஏன் பொது இடத்தில் கிஸ்ஸடிக்கிறீங்கன்னா பொது இடத்தில் பிஸ்ஸடிக்கும் போது ஏன் கிஸ்ஸடிக்கக் கூடாது என்கிறார்கள்.
கடைக்கு கட்ட வேண்டிய அட்வான்ஸ் பணத்தை உறவினர் ஒருவரிடம் கேட்டிருந்தான் மூனு மாசத்துக்குள்ள கொடுத்திடனும்டா ஏதோபுள்ள தொழில்பண்ண கேக்கிறயேன்னுதான் வேற எங்கயோ வாங்கி தரேன்னு சொல்லி இருக்கார் உங்கசித்தப்பா பேங்க்குக்கு சென்றவுடன் சித்தப்பா வெளியே காத்திருக்க சொன்னார் .சிறிது நேரத்தில் சித்தப்பாவின் நண்பர் கொண்டு வந்து கொடுத்தார் நூற்றுக்கு ஐந்து ரூபாய் வட்டி மாதம் சரியாக பத்தாம் தேதிக்கு முன்னால் வட்டி வந்து விடவேண்டும் என்றும் மூன்று மாதத்தில் மொத்த பணத்தையும் கொடுத்துவிடவேண்டும் என்றும் சொல்லி அனுப்பினார் அன்று இரவே கொடுத்தாகிவிட்டது அட்வான்ஸ் தொகையை .கடையின் இடம் ஒரு பிளாட்டர் மற்றும் ஒரு கணினியை வைக்க போது மானதாகவே இருந்தது.ஆனாலும் அதிக வாடகையென்று அப்பா சொன்னார் இருந்தாலும் முக்கிய வீதி கொஞ்சம் வளர்ந்த பிறகு வேறு இடம் பார்த்துக் கொள்ளலாம் என்பது ஆறுமுகத்தின் எண்ணம்.
தெரிந்த நண்பரின் மூலமாக டிஜிட்டல் பேனர் செய்யும் ஒருவரிடம் கொண்டுபோய் விட்டார் ஏறக்குறைய எட்டு வருடங்கள் அங்கே இருந்தான் இப்போது அவரிடம் நான்கு பேர் வேலை செய்கிறார்கள் ஒன்றிரண்டு பேர் தனியாக சென்று கடை வைத்து விட்டார்கள் ஆனால் ஆறுமுகத்தின் ஏழ்மையால் அங்கேயே இருந்தான் .
இப்போது ஆறுமுகத்தின் முதலாளி செல்வ செழிப்போடு இருக்கிறார் ஆரம்ப காலத்திலிருந்து தனக்காக உழைத்த ஆறுமுகத்திற்கு கடனாக ஒரு லட்சரூபாய் கொடுத்து தனியாக கடை வைத்துக் கொள்ள சொல்லியிருக்கிறார்.
நண்பன் ஒருவன் எலக்ட்ரிசனாக இருந்தான் அவனுக்குபோன் செய்துசெய்து அழுத்துபோய்விட்டது இரண்டு நாட்களாக முன்னாடியே சாவியை வாங்கி சுத்தம் செய்து பிளாட்டரும் கம்யூட்டரும் வைத்துவிட்டார்கள் உள்ளே .அவை பிட் செய்யப்படாமல் இருக்கிறது சுவற்றில் பிளக்பாக்ஸ் அடித்து தரவேண்டும் அவனிடம் கடந்த வாரத்திலேயே சொல்லி ஆகிவிட்டது.சரியாக இரண்டு நாள் முன்னதாக வந்து முடித்து தருகிறேன் என்று சொல்லியிருந்தான்.
இண்டர்னெட் கனெக்ஷனுக்காக பி.எஸ்.என்.எல் ஆபீஸ் போயிருந்தான் அவர்கள் புகைப்படசான்றும் இருப்பிடசான்றும் வேண்டுமென்றார்கள் அதோடு வாடகை கடையென்றால் அதற்கு ரெண்டல் அக்ரிமெண்ட் காபியும் வேண்டும் என்றார்கள் அதனால் நாளை வந்து அப்ளிகேசனை பில் பண்ணி தருவதாக சொல்லி விட்டு கட்டண விவரங்களை மட்டும் கேட்டுக்கொண்டுடான்.
மாதக் கட்டணம் தொள்ளாயிரம் வரி என்றால் எல்லாம் சரி ஆனால் ஒரு டெலிபோன் வொயரை பக்கத்து கம்பத்திலிருந்து எடுத்து வந்து கனெக்ஷன் கொடுக்க ஆயிரம் ரூபாயா என்று தோன்றியது போனுக்கு டெபாசிட்டாக கட்ட வேண்டிய ஆயித்து ஐநூறு பூஜை செலவுகள் சாமி படம் விளக்கு என நீண்ட பட்டியல் ஒன்று இருப்பது நினைவுக்கு வந்தது ஒரு இரண்டாயிரத்து ஐநூறு ரூபாயாவது தேவைப்படும்.
கரண்ட் சரியா இல்லாததால துணிங்கள சரியா தைக்க முடியல பெங்களூர்க்கு வேலைக்கு போகலாம்னு இருக்கார் ஞாயித்துக் கிழமை கிடைச்சாக்கூட போதும்போனுக்கு டெபாசிட் திங்கக் கிழமை கட்டிட்டு கூட கனெக்ஷன் வாங்கிக்கலாம் மத்த பூஜைக்கு தேவையானதெல்லாம் ஞாயித்துக்கிழமையே வாங்கி வெச்சாதான் திங்கக் கிழமை கடை திறக்க முடியும் .அன்னைக்குதான் நாள் நல்லாயிருக்காம் அமாவாசை பூஜை பண்ணிடலாம்னு நல்லா வரும்னு பிசினஸ்னு சொல்றாங்க அதான்.
மின்சாரம் சரியாய் இருப்பதில்லை அடிக்கடி கட் ஆகிறது ஒரு நாளைக்கு ஆறுமணி நேரம் இருந்தாலே அதிகம் கடனையெல்லாம் அடைத்துவிட்டு சீக்கிரமாக ஒரு யூ.பி.எஸ் வாங்கிவிட வேண்டும் இல்லையென்றால் ரொம்ப கடினம் என்று நினைத்துக் கொண்டே தூங்கிவிட்டான் அவனை அழைத்துக் கொண்டுபோய் அனைத்து வேலைகளும் முடித்தாகிவிட்டது சனிக்கிழமையே .
திங்கள்கிழமை காலை எல்லாரும் வந்துவிட்டார்கள் முதலாளி மட்டும் தாமதமாக வருவதாய் சொல்லி இருந்தார் .சித்தப்பா தன்னால் வர முடியாது என்று சித்தியை அனுப்பி இருந்தார் பரிமளா அக்காவும் மாமாவும் வந்துவிட்டார்கள் பூஜை எல்லாம் முடிந்தபின்பு வந்துவிட்டு செல்லும் போது அவரது ரெகுலர் கஸ்டமர் ஒருவரது டிஜிட்டல் பேனர் ஆர்டரை ஆறுமுகத்திடம் கொடுத்து செய்து கொடுக்கச் சென்னார் முதலாளி.
ஆறுமுகத்திற்கு சந்தோசமாக இருந்தது அனைத்து கடனையும் அடைத்து ஒரு வருடத்திற்குள் இடமொன்று வாங்கி வீடு கட்டிவிட வேண்டுமென்றெல்லாம் கனவு கண்டான் .
அடுத்த மாதமே அரசானை ஒன்று வந்தது சாலையில் அநாவசியமாக விளம்பர பேனர்கள் வைக்க கூடாதென்றும் அப்படி வைக்க வேண்டுமென்றால் கலெக்டரிடம் அனுமதி வாங்க வேண்டுமென்றும் .அனுமதி வாங்கி பேனர் வைக்க வேண்டியிருந்ததால் அதிகமானோர் மற்ற வழிகளை மேற்கொண்டார்கள் விளம்பரங்களுக்கு .
கல்யாண சீசன் பள்ளி கல்லூரி சேர்க்கை சீசன் எலெக்ஷன் சீசன் என சீசன்களை பார்க்கும் தொழிலாக மாறிவிட்டது டிஜிட்டல் பேனர் தொழிலும்.
இன்னமும் வட்டி மட்டுமே கட்டிக் கொண்டிருக்கிறான் கடன்கள் அப்படியேதான் இருந்தது.என்றாவது ஒரு நாள் அனைத்து கடன்களையும் அடைத்து வீட்டை கட்டலாம் என்ற கனவுகளோடு உழைத்துக் கொண்டிருக்கிறான் ஆறுமுகம்..
உலகு மழிசையும் உள்ளுணர்ந்து உலகு தன்னை வைத்து எடுத்த பக்கத்தும் மாநீர் மழிசை வலிது என பிரசித்தி பெற்ற இத்தலத்தில் துவாபரயுகம் முதலாழ்வார்கள் அவதரித்த சித்தார்த்தி வருஷம் தை மாசம் கிருஷ்ண பக்ஷம் பிரதமை திதி கூடிய மகம் நட்சத்திரத்தில் பார்க்கவ முனிவருக்கும் கநகாங்கி என்கிற அப்ஸரஸ் ஸ்த்ரீக்கும் குமாரராக திருமழிசைப்பிரான் அவதரித்தார்.
நாம் மானிடம் பாடோம் என கனிக்கண்ணன் மறுக்கவே இனி நீ இவ்வூரில் வசிக்கலாகாது என அரசன் சொல்ல ஆழ்வார் பெருமாளிடம் நீயும் உந்தன் பை நாக பாய் சுருட்டிக்கொள் என பாடி ஊரை விட்டே அகன்றனராம்.
நான்முகன் திருவந்தாதியில் தாளால் உலகம் என்ற பாசுரத்தில் நீளோதம் வந்து அலைக்கும் மாமயிலை மாவல்லிக்கேணியான் என திருவல்லிக்கேணியை மங்களா சாசனம் செய்துள்ளார்.
அவன் பெருமையை வேதம் முதலிய நூல்களால் ஆராயப்படும் பொருள் அவன் திருவடி தொழுவதே எல்லா அருளும் தர வல்லது என திருத்துழாய் மாலை சூடிய திருமுடி உடையவனான திருமாலை விடாது கைகள் கூப்பித் தொழுது தியானித்து தலை சாய்த்து வணங்கி குளிர்ந்த பூக்கள் கொண்டு வழிபடுங்கள்.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து இலைகள் பூக்கள் விதைகள் வயிற்றுத் தொந்தரவு மூட்டு வலி காச்சல் தலைவலி போன்றவற்றிற்கு மருந்தாகப் பயன்படுகிறது.
ஆக காய்ச்சி அதனுடன் மிளகு மற்றும் எலுமிச்சை சாறு கலந்து உணவுக்கு முன் மூன்று வேளை பருகி வர நிபா வைரஸ் அழியத் தொடங்கும் என்று சித்த மருத்துவ குறிப்புகள் கூறுகின்றன.
ஒரு கால கட்டத்தில் தமிழ் தெலுகு என பட வாய்ப்புகள் கையில் வைத்திருந்த காஜல் அகர்வால் தற்போது பட வாய்ப்புகள் எதுவும் இல்லாமல் இருந்து வருகிறார்.
ரசிகர்களுக்கு கொண்டாட்டம் தமிழ் சினிமாவின் முன்னணி நடிகரான விஜய் தற்போது ஏ ஆர் முருகதாஸ் இயக்கி வரும் சர்கார் படத்தில் நடித்து வருகிறார்.
இதில் என்ன ஸ்பெஷல் என்றால்..இந்த தயாரிப்புடன் இணையும் விஜய் இணையும் முதல் படம் இதுதான்.மேலும் இந்த படத்தின் படபிடிப்பு அடுத்த ஆண்டு ஜனவரி மாதம் துவங்க இருப்பதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளது.
பாலிவுட்டை தனது கைக்குள் வைத்திருந்த நிழல் உலக தாதா தாவூத் இப்ராஹிம் போல் சினிமா பைனான்சியர் அன்புச்செழியன் கோலிவுட்டை தனது கைக்குள் வைத்திருக்க முயன்றதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
சவூதி அரேபியாவில் இல் பணம் வைத்து கொண்டு இருந்த வங்கி ஊழியரை சுட்டு பணத்தை கொள்ளை அடித்து சென்ற கொள்ளையர்களை உடனடியாக சுட்டு பிடித்த சவூதி காவல்துரையினர்.