sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நன்றியற்றவனே நீ கெட்டாய் உன் பிராணனைவிட உன் தங்கையின் மானத்தைக் குறைவாக எண்ணினாயே உனக்கு இராவணனைப் போலப் பத்துத்தலையிருந்த போதிலும் அவைகளையெல்லாம் ஒவ்வொன்றாக வெட்டுப்படப் பார்ப்பேனேயல்லாமல் அவைகளில் ஒன்றையேனும் காப்பாற்ற என் மானத்தை இழக்கமாட்டேன் என்று இவ்வாறு பேசினாள்.
அப்பொழுது இவர்கள்பின் பதுங்கி நின்ற சன்னியாசியோ ராஜப்பிரதிநிதியானவன் இவளைக் கெடுக்கவேண்டுமென்று ஒருநாளும் எண்ணங் கொண்டிருக்கமாட்டான்.
இப்படி இவர் சொன்னதை கிளாடியோ கேட்டுத் தான் கூச்சமின்றித் தன் தங்கையுடன் பேசினதற்காகத் தன்னையே நொந்துகொண்டு துக்கத்தாலும் வெட்கத்தாலும் ஒன்றும் சொல்ல நாவெழாமல் திகைத்து நின்றான்.
உடனே இஸபெல்லா வெளியில் வந்துவிடவே சன்னியாசியும் அவள் பின்சென்று உன்னை அழகாய்ச்செய்த ஈசன் உன் குணத்தையும் அழகாய்ச் செய்தானே என அதற்கு அவள் நமது அரசன் அஞ்சீலோ நல்லவரென்று நினைத்து மோசம் போய்விட்டாரே அவர் எப்பொழுது நமது நாட்டிற்குத் திரும்பிவருவாரோ அறியேனே.
அவள் சொன்னதைக்கேட்டுச் சன்னியாசி வேஷம்தரித்த அரசன் அதில் ஒன்றும் பிசகுவரமாட்டாது பழய ராஜன் தான் திரும்பிவரும்பொழுது எல்லாவற்றையும் தப்பாமல் விசாரித்துக்கொள்வார்.
அவளை அஞ்சீலோவுக்கு அவள் தமையனானவன் கலியாணஞ்செய்து கொடுத்து அவளுக்கு கொடுக்கவேண்டிய சீதனத்தையெல்லாம் ஒரு கப்பலில் ஏற்றி இந்த ஊருக்குக் கொண்டுவந்துக் கொண்டிருந்தார் நடுச்சமுத்திரத்தில் கப்பல் ஒருபாறையில் மோதி உடையவே அந்தச் சீதனங்களுடன் அந்த வீரன் கடலில்மாண்டான்.
ஆகையினால் இஸபெல்லாவே நாம் இருவருமாய்ச் சேர்ந்து ஓர் தந்திரம் செய்ய வேண்டும் நீ அஞ்சீலோவினிடம் சென்று அவர் குறிக்குமிடத்திற்கு இன்று இரவு தனிமையாய் வருவதாக ஒப்புக்கொண்டு வந்துவிடு உனக்குப்பதிலாக மரியானாவை நாம் அவள் புருஷனிடம் அனுப்பிவிடுவோம்.
ஒரு புருஷனுடன் அவன் நற்குணமுள்ள பெண்சாதியைச் சேர்த்துவைப்பது நமக்கு எவ்வளவோ புண்ணியம் என்றிவ்வாறு சன்னியாசி சொல்ல இஸபெல்லா அதைக்கேட்டுச் சந்தோஷமடைந்து சன்னியாசியின் நற்குணத்தை மெச்சி அப்பொழுதே அவன் சொன்ன ஏற்பாட்டை முடித்துவைக்க அஞ்சீலோவினிடம் சென்றாள்.
இதற்கு முன்னமேதானே தன் சன்னியாசி வேஷத்துடன் அவளைக்கண்டு அவள் துக்கத்தைக் கேட்டிருந் தவனாகையால் பெரிய அரசன் இவ்விஷயத்தில் இவ்வளவு சிரமப்படும்படியாயிற்று.
அங்கு இவள் வரவை எதிர்பார்த்திருந்த சன்னியாசியும் ராஜப்பிரதிநிதி என்ன சொன்னாரென்று கேட்க அதற்கு இஸபெல்லா தான் காரியத்தைச் சரிவர முடித்து வந்துவிட்டதாகச் சொல்லி அரண்மனைக்கருகில் செங்கற்சுவரால் மதிள் எடுத்த ஒரு தோட்டமிருக்கிறதென்றும் அதன் மேற்புறத்தில் திராக்ஷைக்கொடியால் போடப்பட்ட ஒரு பந்தலிருக்கிறதென்றும் அவ்விடத்தில் தான் இராத்திரிக்கு வந்து சேரவேண்டுமென்றும் இவைமுதலாய் அஞ்சீலோ சொன்ன செய்திகளைச் சொல்லி அவன் கொடுத்த தோட்டக் கதவுகளின் இரண்டு திறவு கோல்களையும் காண்பித்தாள்.
அதைச் சன்னியாசி வாங்கி மரியானாவினிடத்திற் கொடுத்து நீ இவள் சொன்னதை மனதில் வைத்துக்கொண்டு செய்வாயேயானால் உன் புருஷனை அடைவாய் என்றான்.
மரியானா அதுகேட்டு மிகச் சந்தோஷமடைந்து இன்னும் வேறு ஏதாவது சங்கேத முண்டோவென்று கேட்க அதற்கு இஸபெல்லா ஒன்றுமில்லை ஆனால் நீ அவரைவிட்டுத் திரும்பிவரும்பொழுது மெதுவாய் என் தமையனைமாத்திரம் மறக்கக்கூடாதென்று சொல்லி வரவேண்டியதென்றாள்.
ஏனெனில் அஞசீலோ தன் காரியத்தைமட்டும் சரிவர நடத்திக்கொண்டு கிளாடியோவைத் தான் முதலில் உத்தரவு செய்திருந்தபடியே கொலை செய்துவிடச் சிறைச்சாலைச் சேவகனுக்குக் கட்டளை அனுப்பி விட்டான்.
வந்த உத்தரவை அரசன் கண்டு திகைத்துச் சிறைச்சாலைச் சேவகனைப்பார்த்து இந்த கிளாடியோவைக் கொலை செய்யக்கூடாதென்றும் அன்றுகாலையில் சுரத்தால் இறந்து போன ஒரு வியாதிக்காரன் தலையை கிளாடியோ தலையென்று அஞ்சீலோவினிடம் வெட்டியனுப்ப வேண்டுமென்றும் கேட்டுக்கொண்டான்.
ஏனெனில் அவன் சன்னியாசியைச் சன்னியாசியாகவே எண்ணினானேயல்லது அரசனாகவாவது அல்லது அரசனிடத்திலிருந்து உத்தரவுபெற்று வந்தவனாகவாவது எண்ணவில்லை.
இப்படி இவன் தான் சொன்ன பேச்சைக்கேட்காமல் போகவே சன்னியாசி கிளாடியோ உயிரை ஒரு நாளும் வாங்கக்கூடாதென்று பெரிய அரசன் செய்த உத்தரவு அவர் முகருடன் தன்னிடம் இருப்பதாகவும் அதற்குப் பயந்து சேவகன் நடவாதபக்ஷத்தில் அச்சேவகன் உயிரைத் தான் வாங்கிவிடக்கூடுமென்றும் சொன்னான்.
அதைச் சிறைச்சாலை மனிதன் கேட்டுப்பயந்து நீர் அந்த உத்தரவைக் காட்டுவீரேயானால் நான் இந்த கிளாடியோவை அவர் திரும்பி வருகிறவரையில் காப்பாற்றிவைப்பேன் என்றான்.
உடனே சன்னியாசி சிறிதுதூரம் சென்று ஒரு காகிதத்தில் எழுதவேண்டிய உத்தரவை எழுதி தானே அரசனாகையால் தான் மறைவாய் வைத்திருந்த முகரை அதில் பதித்து அதை ஒரு உறையில் போட்டுச் சிறைச்சாலைச் சேவகனிடம் கொண்டுவந்து கொடுத்தான்.
அப்பத்திரிகையைக் கண்டதும் சேவகன் நடுங்கி இவனைஅரசனுடைய தூதனாக எண்ணிச் செத்தவன் தலையைவெட்டி அஞ்சீலோவுக்கு அனுப்பிவிட்டு கிளாடியோவைக் காப்பாற்றி வைத்தான்.
இவ்விதமாகச் சிறைச்சாலையில் ஒரு உயிரைக்காப்பாற்றின பிறகு அரசன் தான் தேசாந்தரம் போகச் சில சங்கடங்களால் சரிப்படவில்லையென்றும் மறுநாள் காலையில் வியன்னா நகரத்துக்கு வந்து சேருவனென்றும் அஞ்சீலோ அப்பட்டணத்து முதல் வாசற்படியிலே தன்னைவந்து பார்க்கவேண்டுமென்றும் அந்த ஊரார்கள் தங்களுக்கு ஏதாவது குறைகள் உண்டானால் வந்து சொல்லிக்கொள்ளவேண்டுமென்றும் ஒரு கடிதத்தைத் தன் பிரதிநிதிக்கு எழுதினான்.
பொழுது விடியுமுன்னமே இஸபெல்லா சிறைச்சாலைக்குச்சென்று தன் தமையன் கிளாடியோ பிழைத்திருக்கிறானாவென்று விசாரிக்க அங்கு இவளுக்காகவே தனது சன்னியாசி வேஷத்தைக் கலைக்காமல் நின்ற அரசன் கிளாடியோ சுவர்க்கத்திலிருக்கிறான் அவன் தலையை நடுராத்திரியிலேயே வெட்டி அஞ்சீலோவினிடம் அனுப்பிவிட்டார்கள் என்றான்.
பெண்கள் சிகாமணியாகிய இஸபெல்லா அதுகேட்டுக் கீழே விழுந்து தன் தமையனுக்காகத் தான் செய்த உபாயம் ஒன்றும் பலிக்காமல் போனதைப்பற்றியும் சன்னியாசி சொன்ன சொல்லும் பொய்யாய்ப் போனதைப்பற்றியும் புலம்பினாள்.
அதற்கு அரசன் அவளுக்குத் தைரியம் சொல்லிப் பொழுதுவிடிந்தவுடன் அரசன் வரப்போகிறார் அவரிடம் உன் பிரியாதைச் சொல்லிக் கொள்ளுவாயேயானால் உனக்கு நியாயம் கிடைக்குமென்று உபதேசித்து மரியானா வீட்டிற்குச் சென்றான்.
ஊரைவிட்டு வெளியே போனதும் தன் சன்னியாசி வேஷத்தை மாற்றி அவ்வுடைகளைத் தன் வேலைக்காரனிடம் ஒப்புவித்துத் தனது உண்மையான இராஜவேஷம்பூண்டு பட்டணத்தை நோக்கி வந்துகொண்டிருந்தான்.
இவன் வரப்போகிற சமாசாரத்தைக் கேட்டுக் களித்து அந்த ஊர் ஜனங்களெல்லாம் அவனை எதிர்கொண்டு அழைக்க அப்பட்டணத்து முதல்வாசற்படியிலேயே வந்து காத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
இப்படி இருக்கையில் இஸபெல்லாயென்னும் பெண்பிள்ளை தனக்கு ஓர் பிரியாது இருக்கிறதென்று அரசன்முன் வந்துநின்று நியாயத்தின் அவதாரமே என் அரசே நான் சொல்வதைச் சற்றுக் காதுகொடுத்துக் கேட்கவேண்டும்.
அவனை விடுவிக்கும்பொருட்டு நான் எவ்வளவு வேண்டியும் அஞ்சீலோ அரசன் கேட்காமல் நான் அவனது காமவேட்கைக்கு உட்பட்டால் என் தமையனைக் காப்பாற்றிக் கொடுப்பதாகச் சொன்னான்.
ஐயோ இந்தப்பாவி என் மானத்தை மாத்திரங் கெடுத்துவிட்டானேயன்றித் தான் சொன்ன வாக்கைக் காப்பாற்றவில்லை என் தமையனைக் கொன்றுவிட்டான் என்று கண்ணும் கண்ணீருமாய்ப் புலம்பிக்கொண்டு நின்றாள்.
அதை அரசன் கொஞ்சமேனும் நம்பாதவன்போல இவள் சொல்வது என்னவென்று அஞ்சீலோவை கேட்க அதற்கு அந்த மகாபிரபு தமையன் இறந்ததனால் இவளுக்குப் பித்தம் மேலிட்டிருக்கிறது போலத் தோன்றுகிறதென்றான்.
இதற்குள் மரியானா என்பவள் ஓடிவந்து பெருமைதங்கிய மகாபிரபுவே ஆகாயத்தில் சூரியன் உதித்தாற்போலும் சுபாவத்தில் உண்மை யுதித்தாற் போலும் உண்மையிற் புத்தி யுதித்தாற்போலும் விளங்கும் என் அரசே இவள்சொல்வது பொய்.
ஆனால் இவ்விதமாகத் தன் துர்நடத்தையை வெளிப்படுத்த இம்மூவர்களும் ஒன்று சேர்ந்திருக்கிறார்கள் என்பது அஞ்சீலோவுக்குச் சிறிதும் தெரியாது.
நான் இதுவரையில் சிரிப்பாய்ப்பொறுத்துக் கொண்டிருந்தேன் இனிச்சும்மா இருப்பது சரியல்ல இவர்களை யாரோ என் பெயரைக் கெடுக்கும்படி ஏவிவிட்டிருக்கிறார்கள் என்று அஞ்சீலோ சொல்லவே அதற்கு அரசன் எஸ்கேலஸ் என்னும் பிரபுவைப்பார்த்து ஐயா நீங்கள் அஞ்சீலோ என்பவனுடன் கூட உட்கார்ந்து இவர்மேல் வந்திருக்கும் குற்றத்தை விசாரியுங்கள்.
அதுகேட்டு அஞ்சீலோ தன்மேல்வந்த குற்றத்தைத் தானே விசாரிக்கவந்ததே என்று மிகவும் மனமகிழ்ந்து அரசன் திரும்பிவருமுன் விசாரித்துமுடிக்க அவ்விரண்டு பெண்களையும் தன்முன் வரவழைத்து அவர்களைச் சில கேள்விகள்கேட்க ஆரம்பித்தான்.
எஸ்கேலஸ் அஞ்சீலோ குற்றமற்றவனென்றும் சன்னியாசி யொருவன் பேச்சைக்கேட்டு இந்தப் பெண்கள் இப்படி நிந்திக்கிறார்களென்றும் எண்ணிக்கொண்டிருக்கையிலேயே சன்னியாசியும் அங்குவந்து தோன்றினார்.
அவரைக் கண்டதும் எஸ்கேலஸ் நீங்களா அஞ்சீலோ பிரபுவைத் தூஷிக்கும்படி இவ்விரண்டு பெண்களையும் ஏவிவிட்டது என்று கேட்க அதற்கு அவன் அரசனெங்கே?
அதற்கு எஸ்கேலஸ் இந்தச் சங்கதியை விசாரிக்க அரசன் எங்களுக்கு உத்தரவு செய்துபோயிருக்கிறார் சொல்லும் என அதற்குச் சன்னியாசி இந்தக் குற்றத்தை உங்களிடம் விசாரிக்கும்படி அரசன் எப்படி விட்டார்?
அதற்கு எஸ்கேலஸ் என்பவர் என்னைச் சிறைச்சாலைக்கு அனுப்புவதாகச்சொன்னார் என்று சொல்லித் தன் சன்னியாசி வேஷத்தைக் கலைத்து அரசனாகத தோன்றினான்.
உன்குறை என்னவென்று கேட்க அதற்கு அவள் நான் என் தாழ்ந்த நிலைமையிலிருந்துகொண்டு தங்களை இன்னாரென்று அறியாமல் செய்துவந்த பிழைகளைப் பொறுப்பீர்களாக என்று கேட்டுக்கொண்டாள்.
அதற்கு அவன் கிளாடியோ இன்னும் பிழைத்திருக்கிறான் என்பதைக் காட்டிக்கொள்ளாமால் என்னசெய்தும் உன் தமையனைக் காப்பாற்றக்கூடாமற் போய்விட்டதே என்று வருத்தப்பட்டான்.
இதற்குள் அஞ்சீலோவுக்குத் தான்செய்த ஒவ்வொரு சங்கதியையும் அரசன் மறைவிலிருந்து அறிந்துகொண்டதாகத் தெரியவே அவன் அவர் காலில்விழுந்து நான்செய்த குற்றங்களைப்பற்றி இங்கு விசாரித்து என் கெட்டுப்போன மானத்தை இன்னும் கெடுப்பானேன்.
கிளாடியோவுக்கு நீ விதித்த தண்டனையை நான் இப்பொழுது உனக்கு விதிக்கும்படியாயிற்று என்றுகூறி மரியானாவை நோக்கி இவனைவிட நல்ல புருஷன் உனக்கு வேறொருவன் கிடைக்கமாட்டானா என்றான்.
அதற்கு மரியானா எனக்கு இவர் கிடைத்தால்போதும் எனக்கு மங்கலியப்பிச்சை கொடுங்கள் என்று அரசன் காலில்விழுந்து அஞ்சீலோவின் உயிரைப் பிச்சைகேட்டாள்.
அஞ்சீலோ காலில் இஸபெல்லா விழுந்து கிளாடியோ உயிரைக் கேட்பதற்குப் பதிலாக அந்தக் கொடும்பாவியான அஞ்சீலோவின் உயிரையே அவன் பெண்சாதி பிச்சை கேட்கும்படியாய் முடிந்தது.
பின்பு தான் செய்வதுமாத்திரம் போதாதென்று மரியானா இஸபெல்லாவைப் பார்த்து தாயே நீயும் அரசன் காலில் விழுந்து என் புருஷன் பிராணனை இரக்ஷித்துக்கொடுப்பாயாக என்று கேட்டுக்கொள்ள அவளும் தன் மானத்தைக் கெடுக்க முதலில் நினைத்த கொடும்பாவியாகிய அஞ்சீலோவுக்கிரங்கி அரசன் காலில் விழுந்து அஞ்சீலோவை விடுவிக்கக் கேட்டுக்கொண்டாள்.
இதற்குத் தகுந்த உத்தரம் சொல்லுமுன் சிறைச்சாலையிலிருந்த கிளாடியோவை அரசன் வரவழைத்து இஸபெல்லாவை நோக்கி என் பெண்மணியே உன் கையை நீட்டு உன் நற்குணங்களுக்கு நான் தாஸனாய்விட்டேன் இதோ உன் தமையனைக் கொலைசெய்யாமல் காப்பாற்றி வைத்திருந்தேன்.
இன்றுமுதல் நீ எனக்கு ராணியாகி உன் தமையனையும் என் தமையனாய்ப்பண்ணு என்று சொல்லி அவளைத் தன் சிங்காதனத்தில் தூக்கிவைத்துக்கொண்டான்.
உடனே அஞ்சீலோவைப்பார்த்து நீ கொண்ட எண்ணங்கள் கெட்டவைகளாயிருந்தபோதிலும் உன்னை மரியானா என்னும் பெண்மணி நிமித்தம் மன்னிக்கிறேன்.
நீ கொஞ்சகாலம் அதிகாரத்திலிருக்கும்போது உன்னுடைய இருதயம் எவ்வளவு கடினமாயிருந்தது இனிமேலாவது தயை தாக்ஷிணியம் என்பதை நீ அறிஎன்று சொல்லி அவனை விடுதலை பண்ணினான்.
ஜூலியத்தைப்போலப் பெண்கள் தங்கள் பிறந்த வீட்டைவிட்டு ஓடிப்போய்விடவாவது கிளாடியோவைப்போலப் புருஷர்கள் சிறையில் அகப்பட்டுக்கொண்டு விழிக்கவாவது சிறிதும் இடமில்லாமற்போயிற்று.
தயாநிதியான அந்த அரசனும் நற்குணமுள்ள இஸபெல்லா என்னும் பெண்ணைத் தன் பெண்சாதியாகப்பெற்று நீடுழிகாலம் சுகித்துவாழ்ந்திருந்தான்.
பேச்சுவார்த்தை மூலம் தீர்வினை காணுமாறும் தடைகளை நீக்குமாறும் இரு நாட்டு தலைவர்களும் சவுதி மன்னரிடம் கோரிக்கை வைத்து முழு முயற்சியில் இறங்கியுள்ளனர்.
நேற்று நள்ளிரவு நேரத்தில் அங்குள்ள அகதிகள் முகாமில் தீ விபத்து ஏற்பட்டுள்ளதாக தீயணைப்பு துறைக்கு அவசர அழைப்பு வந்துள்ளது.
புகலிடம் கோரி வந்துள்ளவர்களில் உள்நாட்டு யுத்தங்களால் தப்பி வந்துள்ள சிரியா ஈராக் மற்றும் ஆப்கானிஸ்தான் நாடுகளை சேர்ந்தவர்களே அதிகம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இதற்காக மனைவி அஞ்சலி தனது அண்ணன் மகன் பப்பு நண்பர்கள் யோகிபாபு மற்றும் ஒருவரை அழைத்துக்கொண்டு ஊட்டிக்கு செல்கிறார் ஜெய்.
அங்கே ஏற்கனவே தனது நண்பன் சொன்ன ரிசார்ட்டில் தங்கும் ஜெய் பேய் இருப்பதாக சொல்லப்படும் பாழடைந்த வீட்டிற்கு செல்ல முயற்சிக்க போலீஸ் அவரை தடுகிறார்கள்.
அதை தொடர்ந்து வரும் நாட்களில் ஜெய்யின் அண்ணன் மகனிடம் சில மாற்றங்கள் தெரிகின்றன.. போகப்போக அஞ்சலிக்கும் அதை தொடர்ந்து ஜெய்க்கும் தங்களது ரிசார்ட்டில் குட்டிச்சிறுமியான பேய் ஒன்று இருப்பதையும் அண்ணன் மகனுக்கு பிரண்ட் ஆக ஆகி விட்டதையும் உணர்கிறார்கள்.
உடனே அந்த ரிசார்ட்டை காலிசெய்து ஊருக்கு கிளம்ப முயல அவர்களை தடுப்பதற்காக சிறுவனின் உடலில் புகுந்து கொள்கிறது அந்த குட்டிப்பேய்.
அவர்களுக்கு உதவி செய்ய வரும் பாதிரியார் ஜாய் மேத்யூஸ் மூலமாக குட்டிப்பேயும் அவரது அம்மாவான ஜனனி ஐயரும் அவரது காதலனும் அதுவும் ஜெய் தான் கொல்லப்பட்டது தெரிய வருகிறது.
அவர் தன்னை சுற்றி போட்டுக்கொண்டிருக்கும் மாயவலையை உடைத்துவிட்டு வெளியே வந்தால் சினிமாவில் அவருக்கான நிலையான இடத்தை தக்க வைத்துக்கொள்ள இன்னும் வாய்ப்பு இருக்கிறது.
கணவனின் லட்சியத்திற்காக துணை நிற்கும் அன்பு மனைவியாக வரும் அஞ்சலியிடம் க்ளைமாக்ஸை நெருங்கும் காட்சிகளில் மட்டும் வழக்கமான டீச்சர்த்தனம் வந்து ஒட்டிக்கொண்டு விடுகிறது.
பல ஹாலிவுட் படங்களை பார்த்து தான் காப்பியடித்தேன் என தைரியமாக கூறிய இயக்குனர் சினிஷ் சமீபத்தில் தமிழில் வெளியான ஒரு பேய்ப்படத்தின் மையக்கருவை எடுத்து அந்தப்படத்தைப்போலவே பிளாஸ்பேக்காக வைத்திருக்கிறோம் என்பதை கவனிக்காமல் விட்டுவிட்டாரோ..?
அதேசமயம் இதுவரை வந்த பேய்ப்படங்களில் இல்லாதவாறு அந்த பாதிரியார் கேரக்டரில் ஒரு ட்விஸ்ட் வைத்து அடடே என நம்மை ஆச்சர்யப்படவும் வைக்கிறார் இயக்குனர் சினிஷ்.
பாரதீய ஜனதா கட்சியின் பிரதமர் வேட்பாளர் நரேந்திர மோடி சென்னை வண்டலூரில் நடந்த கூட்டத்தை முடித்துக் கொண்டு இரவு கிண்டியில் உள்ள ஐ.டி.சி.
இந்தியாவிடம் கேள்வி இலங்கை கேள்வி எழுப்ப முடியாது இந்தியா இந்தியாவின் வருகைக்கு பின் விசா வழங்கும் பட்டியலில் இடம்பெறாமை குறித்து இலங்கை தமது கவலையை வெளியிட்டுள்ளது.
இலங்கையின் இறுதிக்கட்ட போரில் இடம்பெற்ற வெளியாகியுள்ள போர்க்குற்றங்கள் தொடர்பில் முறையான விசாரணை நடத்தும் அக்கறை ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஷவுக்கு கிடையாது என இண்டர்நேஷனல் நியூயோர்க் டைம்ஸ் பத்திரிகை தெரிவித்துள்ளது.
ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்ஷவின் பாரியார் சிராந்தி ராஜபக்ஷ திருப்பதி ஏழுமலையான் கோயிலில் நேற்று வழிப்பாடுகளில் ஈடுபட்டதாக தேவஸ்தான அதிகாரிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
தமிழ் முஸ்லிம் மக்களின் உரிமைகளை மதிக்காமல் அவர்களின் ஒற்றுமையைப் பற்றி சிறிதளவும் சிந்திக்காமல் ஜனாதிபதித் அபியோகா மீடியா கிளப்பினால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஊடகத்துறைப் போட்டியில் கொச்சைத் தமிழில் வழங்கப்பட்ட அறிவுறுத்தல் தாள்களால் மாணவர்கள் அதிருப்தி.
ஜனாதிபதித் தேர்தலில் ஏற்பட்ட தோல்வியையடுத்து எதிர்வரும் ஏப்ரல் மாதமளவில் இராணுவப் புரட்சி செய்யத் திட்டமிட்டிருந்த தோட்டத் தொழிலாளர்களுக்கு வழங்க வேண்டிய நிவாரணங்கள் தொடர்பில் எவ்வித முன்மொழிவும் இடம்பெறவில்லை.கணபதி கனகராஜ் அரசாங்கம் ஏற்றுமதி செய்யப்படும் ஒவ்வொரு கிலோ தேயிலைக்கும் பெற்றுக்கொள்ளும் ஏற்றுமதி வரியை நீக்கி அந்த வருமானத்தை இந்திய மீனவர்களால் வடபுல மீனவர்களின் பல கோடி ரூபா பெறுமதியான வலைகள் அழிப்பு சுகிர்தன் நடவடிக்கை படங்கள் இணைப்பு வடகடல் பகுதிக்குள் இந்திய மீனவர்கள் இன்று அதிகாலை அத்துமீறி ரோளர் இழுவைமடித் தொழிலில் ஈடுபட்டடமையால் கிழக்கு மாகாணசபையில் பல நாட்களாக நீடித்த இழுபறிக்குப் பின்னர் புதிய முதலமைச்சர் ஒருவர் பதவியேற்றுள்ள போதிலும் புதிய ஆட்சியமைப்பு எதிர்வரும் மார்ச் மாதம் இலங்கைக்கு விஜயம் செய்யும் இந்தியப் பிரதமர் நரேந்திர மோடி யாழ்ப்பாணத்திற்கும் விஜயம் போரில் இடம்பெற்றதாக கருதப்படும் போர் குற்றங்களுக்கு பொறுப்புக் கூற வேண்டிய முக்கிய நபரான முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலாளர் கிழக்கு மாகாண சபையில் புதிதாக ஆட்சியமைத்துள்ள ஸ்ரீ லங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸுடன் இணைந்து செயற்பட வருமாறு தமிழ் தேசியக் சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்காமல் போனால் நாம் அடிமைகளாக வாழவேண்டும்.
திருவனந்தபுரத்துடன் நிறுத்தபட்ட கன்னியாகுமரி கண்ணணூர் ரயிலை மீண்டும் இயக்க கோரிக்கை கன்னியாகுமரி கண்ணணூர் ரயிலை மீண்டும் இயக்க கோரிக்கை
கன்னியாகுமரி திருவனந்தபுரத்துடன் நிறுத்தபட்ட கன்னியாகுமரி கண்ணணூர் ரயிலை மீண்டும் இயக்க ரயில்வே அமைச்சருக்கு குமரி மாவட்ட ரயில் பயணிகள் சங்கம் கோரிக்கை விடுத்துள்ளது.
கன்னியாகுமரி மாவட்டத்திலிருந்து கட்டுமான தொழிலுக்காகவும் மீன்பிடி தொழிலுக்காகவும் தினமும் நூற்றுக்கானக்கான பயணிகள் கேரளாவிற்கு சென்று வருகின்றனர்.
மங்களூரில் உள்ள தேசிய தொழில்நுட்ப கல்லூரி மணிபால் பல்கலைகழகம் போன்ற உயர்க் கல்வி நிறுவனங்களில் படிக்கும் குமரி மாவட்டத்தைச் சார்ந்த மாணவ மாணவிகள் மற்றும் கேரளாவிலிருந்து குமரி மாவட்டத்தில் உள்ள பொறியியல் கல்லூரிகளில் கல்வி பயிலும் மாணவ மாணவியருக்கு நேரடியாக சென்று வர குறிப்பாக வடகேரளா பகுதிகளுக்கு தினசரி இரவு நேர ரயில் வசதி தற்போது இல்லை.
குமரி மாவட்டம் மற்றும் திருவனந்தபுரம் மாவட்டத்தின் தென்பகுதிகளான நேமம் நெய்யாற்றங்கரை பாறசாலை பகுதியிலிருந்து கேரளா மாநிலத்தின் மலபார் பகுதிகளான சொர்ணூர் கோழிக்கோடு மாகி தலச்சேரி கண்ணணுர் காசரகோடு மற்றும் மங்களூருக்கு நேரடியாக செல்ல தினசரி இரவு நேர ரயில் வசதி இல்லை.
இதைபோன்று கன்னியாகுமரிக்கு வரும் சுற்றுலா பயணிகள் வயனாடு மங்களூர் கூர்க் போன்ற பகுதிகளுக்கு நேரடி இரவுநேர ரயில் வசதி இல்லாமல் மிகவும் அவதிபடுகின்றனர்.
கன்னியாகுமரி பகவதி அம்மன்கோவிலை தரிசித்துவிட்டு மேற்கு கடற்கரை மார்க்கம் உள்ள கொல்லூர் முகாம்பிகை கோவில் உடுப்பி கும்பசேரி தர்மஸ்தலா கோகர்னா போன்ற புனித இடங்களுக்கு செல்லும் பக்தர்களுக்கு நேரடி ரயில் வசதி இல்லை.
திருவனந்தபுரத்திலிருந்து மங்களூர் செல்ல மூன்று தினசரி இரவு நேர ரயில்களும் சுமார் பத்திற்கும் மேற்பட்ட வராந்திர ரயில்களும் இயக்கபட்டு வருகிறது.
திருவனந்தபுரத்திலிருந்து மாலை நேரத்தில் மங்களூர் புறப்படும் மூன்று தினசரி இரயில்களில் ஏதாவது ஒரு இரயிலை கன்னியாகுமரி வரை நீட்டிப்பு செய்ய வேண்டும் என்பது கன்னியாகுமரி மாவட்ட மக்களின் நீண்ட நாள் கோரிக்கை ஆகும்.
இந்த கால கட்டத்தில் குமரி மாவட்ட ரயில் பயணிகளுக்கு ரயிலை பற்றிய போதிய விழிப்புணர்வு இல்லாத காரணத்தால் திருவனந்தபுரம் கோட்ட ரயில்வே அதிகாரிகள் குமரி மாவட்டத்துக்கு எதிராக செயல்பட்டனர்.
இங்கு நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட குடும்பங்கள் வசித்து வரும் நிலையில் அப்பகுதியில் போதிய அடிப்படை வசதிகள் செய்துதரப்படுவதில்லை என்ற குற்றச்சாட்டு தொடர்ந்து எழுந்து வருகிறது.
இதுகுறித்து மாவட்ட ஆட்சியர் வீட்டு வசதி வாரிய அதிகாரிகள் உள்ளிட்டோரிடம் பலமுறை முறையிட்டும் உரிய நடவடிக்கை மேற்கொள்ளவில்லை என அப்பகுதியினர் குற்றம்சாட்டி வருகின்றனர்.
இந்நிலையில் அக்குடியிருப்பு வாசிகளின் சிரமங்கள் தொடர்பாக கடந்த சில தினங்களுக்கு முன்பு தீக்கதிர் நாளிதழில் செய்தி வெளியிடப்பட்டிருந்தது.
அதேநேரம் இந்த கால்வாய் போதிய முன்னேற்பாடுகள் இல்லாமல் கடமைக்கு கட்டப்பட்டுள்ளதாக அரசு ஊழியர் குடும்பத்தினர் குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.
குறிப்பாக வீட்டில் இருந்து வெளியேறும் கழிவு நீர் சாக்கடையில் கலக்கும்படி இல்லாமல் சாக்கடையில் ஓடும் கழிவு நீர் வீட்டிற்குள் செல்லும் வகையில் உயரமாக கட்டப்பட்டுள்ளது.
மேலும் இந்த சாக்கடை கால்வாய் தற்போதுதான் கட்டப்பட்டுள்ள நிலையில் அறைகுறையான பணியின் காரணமாக பல இடங்களில் இடிந்துள்ளதை அப்பகுதியினர் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.
இதேபோல் இப்பகுதியில் உள்ள கழிவு நீர் தொட்டியானது பல ஆண்டுகளாக சுத்தம் செய்யப்படாததால் கொசு வளர்க்கும் பண்ணையாக மாறியுள்ளது.
இதனால் மாலை நேரம் வந்து விட்டாலே கதவு ஜன்னல்களை அடைத்துவிட்டு வீட்டிற்குள் முடங்கிக் கிடக்கும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளதாக குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.
ஆகவே அரசு ஊழியர் குடியிருப்பு பகுதியில் உள்ள அவலத்தை களைய உடனடியாக நடவடிக்கை வேண்டும் என்று குடியிருப்பு வாசிகள் கோரிக்கை விடுக்கின்றனர்.
இராப்போசனத்திற்காக ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவுக்கும் விசேட அழைப்பு விடுக்கப்பட்டதுடன் இந்நிகழ்வின்போது அமெரிக்க ஜனாதிபதி மற்றும் அவரது பாரியாரால் ஜனாதிபதி மைத்ரிபால சிறிசேனவும் பாரியார் ஜயந்தி சிறிசேனவும் உற்சாகமாக வரவேற்கப்பட்டனர்.
கண்ணகிபுரத்தினை சேர்ந்த குறித்த நபர் நேற்று முன்தினம் மாலை பேத்தாழையிலுள்ள தமது உடன் பிறவா சகோதரியின் வீட்டிற்கு சென்றிருந்த வேளையிலேயே சகோதரியின் வீட்டுக் கூரையில் அங்கிருந்த படுக்கை விரிப்பினால் கழுத்தில் சுருக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டுள்ளதாக தெரிவிக்கின்றனர் அதேவேளை சகோதரியினை கத்தியினால் வெட்டி காயத்தினை ஏற்படுத்தியுள்ளதுடன் தமது துவிச்சக்கர வண்டியினையும் கையில் வைத்திருந்த கத்தியினால் அடித்து சேதப்படுத்தியுள்ளதாக பொலிசார் தெரிவித்தனர்.சம்பவத்திற்கான காரணம் இது வரை கண்டறியப்படவில்லையெனவும் சம்பவம் தொடர்பிலான மேலதிக விசாரணைகள் இடம்பெற்று வருவதாகவும் கல்குடா பொலிசார் மேலும் தெரிவித்தனர்.
சமீபத்தில் ஏற்பட்ட... தயாரிப்பாளர் சங்க தலைவர் விஷால் விவசாயிகளின் பிரச்சனைகளுக்கு தீர்வு காண கடந்த மாதம் டெல்லிக்கு சென்றிருந்தார் என்பது நாம் அறிந்த ஒன்று.
தமிழகத்தில் விவசாயிகளுக்கு ஆதரவாக அனைவரும் குரல் கொடுத்து வரும் இவ்வேளையில் பிரசன்னா சினேகா ஆகியோர் செயலில் இறங்கி செய்துள்ள இந்த நற்ச்செயல் பாராட்டுக்கூரிய ஒன்றாகும்.
ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் நடிகர் விஷாலின் மேலாளர் முருகராஜ் நற்பணி இயக்கத்தின் செயலாளர் ஹரி அன்னாலையா ஹோட்டல் நுங்கம்பாக்காம் மற்றும் பிராண்ட் அவதார்.
குறைந்த விலையில் நவீன ஸ்மார்ட்போன்களை வெளியிட்டு வரும் சீன நிறுவனம் ரெட்மி குறுகிய காலத்திலேயே சர்வதேச மார்க்கெட்டில் தனக்கென ஒரு இடத்தை பிடித்துக் கொண்டது.
ஐபோன் எக்ஸ்க்கு பிறகு நாட்ச் எனப்படும் இடைவெளியை மொபைலின் மேல் பாகத்தில் விட்டு பல நிறுவனங்கள் ஸ்மார்ட்போன்களை உருவாக்கி வருகின்றன.
இது ஒரு தரப்பினரிடம் நல்ல வரவேற்பை பெற்றாலும் நாட்ச் இல்லாமல் போன் முழுவதும் டிஸ்பிளே இருக்கும் மொபைல்களுக்கு வரவேற்பு கூடிக்கொண்டே போகிறது.
ஓப்போ ஃபைண்ட் எக்ஸ் விவோ நெக்ஸ் போன்ற மொபைல்களில் மறைந்திருக்கும் முன்பக்க கேமரா செல்பி எடுக்கும்போது மட்டும் மேலே எழுந்து வருவது போன்ற தொழில்நுட்பம் புகுத்தப்பட்டது.
பேட்டி முதல்அமைச்சரும் அமைச்சர்களும் கவர்னர் கிரண்பெடியை வரம்பு மீறி விமர்சிப்பது கண்டிக்கத்தக்கது என்று சாமிநாதன் எம்.எல்.ஏ.
தஞ்சை நாகை திருவாரூரில் சூறாவளி காற்றுடன் பலத்த மழை டெல்டா பகுதியில் கஜா புயல் ஏற்படுத்திய கோர தாண்டவம் மயிலாடுதுறையில் கடை அடைப்பு போராட்டம் பி.எஸ்.என்.எல்.
அக்கூட்டத்தில் துபை ஜமாஅத்தின் மூத்த ஆலோசனைக்குழு உறுப்பினர் பனைக்குளம் சர்ஃபுதீன் காக்கா அவர்கள் முன்னிலை வகித்தார்கள்.
இக்கூட்டத்திற்கு அமீரகத்தில் உள்ள அபுதாபி அல்அய்ன் அஜ்மான் ராசல்கைமா ஃபுஜைரா சார்ஜா மற்றும் துபையில் உள்ள அல்கோஸ் டேய்ரா கிஸைஸ் சோனாப்பூர் அவீர் மற்றும் பல பகுதிகளில் இருந்து ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட சகோதரர்கள் கலந்துக் கொண்டு பயன் பெற்றனர்.
இந்தியாவின் பெரும்பான்மையான பழங்குடி மக்கள் தமிழர்கள் உள்ளடங்கிய திராவிட மொழி பேசுபவர்கள் ஆகும்.இவர்கள் மிக பழைய காலத்தில் ஆப்ரிகாவில் இருந்து குடி பெயர்ந்தவர்கள் என நம்பப்படுகிறது.ஆகவே ஆப்ரிகாவில் நிலவிய பண்பாடுபோல பண்டைய இந்தியாவும் பெரும்பாலும் தாய்வழி சமூகமாகவே இருந்தது.
அதாவது குழுக்குழுவாய் வாழ்ந்த மனித சமூகத்தில் பெண்ணே குழுவின் தலைவியாக இருந்தாள்.இவர்கள் பிறப்பின் அதிசயத்தைகால மாற்றத்தைநிலவின் தேய்தல் வளர்தலை மறுபிறப்பைதெய்விகத்தை அல்லது ஈடற்ற நிலையை .
கருவளம்ஆண்மை மற்றும் மறுமை போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய ஆன்மீக சக்திகளைவரலாற்றின் ஆரம்ப காலத்தில் இருந்தே வழிபட்டார்கள்.
அவர்கள் தமது சடங்குகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மூலிகைகள் மலர்கள் செடிகள் மற்றும் மரங்கள் பாவித்தார்கள்.அது மட்டும் அல்லமெய்மறந்த இன்ப நிலையை அல்லது பரவச நிலையை தூண்ட தாவர மருந்துகள் அவர்களுக்கு உதவியது.
சேர்ந்த ஒன்றாக அவர்களின் வழிபாடு இருந்தது.மேலும் பெரும்பாலான பழங்குடி மக்கள் போன்று இவர்களுக்கும் விரும்பிய பலாபலன் கொடுக்கும் மந்திரச் சொற்களில்வசீகரத்தில் மற்றும் தாயத்துக்களில் நம்பிக்கை இருந்தது.
அதாவது எங்கள் உண்மையான கடவுள்இந்திரன்எமது எதிரியான ஒழுங்கீனமான கும்பலை அடக்கட்டும்ஓழுக்கங்கெட்ட ஆண் குறியை வணங்கும் கும்பல்எமது புனித இடத்தை ஊடுருவதை தடுக்கட்டும் என்கிறது.எது எப்படியாயினும் பிந்திய வடவேதங்களில் சிவா அதிகரித்த முக்கியத்துவம் பெறுகிறார்.இது அவர்கள் காலப்போக்கில் சைவத்தையும் உள்வாங்கியதை எடுத்துக் காட்டுகிறது.
எனவே அங்கு கண்டு எடுக்கப்படடமத முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சிறு உருவச்சிலைகள் மற்றும் முத்திரைகளில் மட்டுமேஅவர்களின் மத நடை முறைகளை அல்லது மத சடங்கு முறைகளை அறிய நாம் தங்கி இருக்க வேண்டியுள்ளது.எனினும் அங்கு ஒரு இலக்கியமும் இது வரை தோண்டி எடுக்கப்படாத நிலையிலும்மேலும் முத்திரைகளில் காணப்பட்ட சிறிய குறியீடுகளும் எல்லோரும் ஏற்றுக் கொள்ளத்தக்கதாக பொருள் விளக்கம் செய்யப்படாத நிலையிலும்அவர்களின் மதத்தின் பொது கருத்துக் களின் தன்மைகளையோ அல்லது தத்துவத்தின் தன்மைகளையோ சரியாக புரிந்து கொள்வது கடினமாக உள்ளது.அவர்கள் அதிகமாகஅழுக்கிச் சிதைந்து போக்க கூடிய அல்லது உக்கிப் போக்க கூடிய மரப்பட்டைதென்னைபனை போன்ற ஒற்றைத்தடி மரவகை ஒன்றின் ஓலைகள் போன்றவற்றில் ஒருவேளை அவர்கள் எழுதி இருக்கலாம்?
பெண்களின் குழந்தை பிறத்தல் மற்றும் கருவளத்தை கொண்டாடவும் அதே போல ஆண்களின் ஆண்மையை கொண்டாடவும் இப்படியான சிறு உருவச்சிலைகள் அதிகமாக பாவித்து இருக்கலாம்.அத்துடன் அவை கலாசார நிகழ்வுகளிலும் சடங்குகளிலும் கூட பாவிக்கப் பட்டு இருக்கலாம்.எது எப்படியாயினும்இந்த சிறு உருவச்சிலைகள் முழுமையாக நல்ல நிலையில் சிந்து வெளியில் கண்டு பிடிப்பது மிகவும் அரிதாக உள்ளது.கொண்டாட்டங்களில் அல்லது சடங்குகளில் இவை பாவிக்கப்பட்டதும் சிறுவர்களுக்கு விளையாட அதிகமாக கொடுக்கப்பட்டு இருக்கலாம்.அதன் பின் அவை கைவிடப்பட்டு இருக்கலாம் என நாம் ஊகிக்கக்கூடியதா உள்ளது.
ஆனால்மெசொப்பொதாமியாவில் அப்படி அல்ல.அவை இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்யும் பொழுது பாவிக்கப்பட்டதால்அங்கு நல்ல நிலையில் சிறு உருவச்சிலைகள் கிடைக்கக் கூடியதாக இருந்தன.
பொதுவாகஇப்படியான சிறு உருவச்சிலைகள்ஏதாவது ஒன்றின் அடையாளமாக அல்லது பிரதிபலிப்பாக ஏதாவது ஒரு நிகழ்வில் அதிகமாக பாவிக்கப்பட்டு இருப்பதுடன் அவைகள் ஏதாவது ஒரு முக்கிய குறிப்பிட்ட கருத்துக்களையும் எமக்கு தருகின்றன.
என்றாலும் சிந்து வெளி சிறு உருவச்சிலைகள் பற்றி அறிவது அவ்வளவு சுலபம் அல்லஏனென்றால் அவை பற்றிய சூழ்நிலைகளோ அல்லது இலக்கிய தரவுகளோ அங்கு இதுவரை கண்டு எடுக்கப்பட வில்லை.எனவே அந்த சிறு உருவச்சிலைகளில் இருந்து நாம் பெரும் தகவல்களேஅவை பற்றியஅல்லது அவை எமக்கு தரக் கூடிய செய்திகளாக இருக்கும்.எனவே அந்த தொல் கைவினைப் பொருட்கள் செய்ய பாவிக்கப்பட்ட பொருட்களின் சேர்க்கை உற்பத்தி நுட்பங்கள்அலங்காரங்கள்உரு அமைப்புஅது கண்டு பிடிக்கப்பட்ட இடம்மற்றும் பின்னர் வந்த புராணங்கள் அல்லது இலக்கியங்கள் போன்றவைகளேஎமக்கு அவை பற்றி ஆய்வு செய்ய உதவும்.அந்த சிறு உருவச்சிலைகள் பாவிக்கப்படட இடம் அல்லது கட்டிடம் பொறுத்து அவைஅரசியல் தொடர்பானவையாகமதம் தொடர்பானவையாக அல்லது அலங்காரம் தொடர்பானவையாக இருக்கலாம்.சிலவேளை அவை எல்லாவித அம்சங்களையும் கொண்டிருக்கலாம்.பின்னர் வந்த புராணங்கள் அல்லது இலக்கியத்தின் அடிப்படையில் ஆய்வு செய்யப்பட்டதற்கு பிரபலமான உதாரணம் சர் ஜான் மார்ஷல் அடையாள படுத்திய பசுபதி முத்திரையாகும்.இவர் இந்த முத்திரையைபண்டைய வரலாற்றை உடையபின்னர் வந்த புராணங்களில் பிரபலமாக கூறப்பட்டபல்லாயிரம் பக்தர்களை உடையசிவனின் முன்னைய வடிவமாக அல்லது சிவனின் தொடக்கக் கருத்துருவாக முற்காலத்திய சிவனாக எடுத்துக் காட்டுகிறார்.மொகஞ்சதாரோவில் கண்டெடுக்கப்பெற்ற அந்த குறிப்பிட்ட முத்திரையில்மூன்று தலையினையுடைய தாமரை மலரின் நிலையில் அல்லது பத்மாசன யோகாசனத்தில்தியானத்தில் உள்ள ஒரு வரைச் சுற்றி சில மிருகங்கள் காணப்படுவதால் மிருகங்களின் தலைவர் எனவும் யோகாசனம் சிவனுடன் மிகப்பழைய காலத்திலிருந்தே தொடர்பு படுத்தப்பட்டு வருவதால் பசுபதி என்ற சிவனுடைய பெயருக்கு இம்முத்திரை பொருத்தமான சித்திரம் எனவும் கருதுகோள் முன்வைக்கப்பட்டு இது பசு என்பதன் முதலாவது பொருளிலே சிவபெருமானுடைய தோற்றுவாயை உணர்த்துவதாகலாம் என்ற விளக்கம் அவரால் முன்வைக்கப்பட்டது.மேலும் அத் தெய்வத்திற்கு திரிசூலம் போல கொம்புகள் இருப்பதும் அதை மேலும் உறுதிப் படுத்து கிறது.