sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வர்க்க ஆதிக்கச் சமூகத்தில் வாழ்ந்தபடி சமத்துவம் சமஉரிமை மனித அறம் பற்றிப் பேசுவதுடன் அதனை நடைமுறையில் பின்பற்றி நடப்பவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
முதலாளித்துவ சுரண்டல் மூலதனத்திற்கான உற்பத்தி முறை தொழில் துறைகளின் கொடுமை இவற்றை வெறுக்கிற அவர்களே அதில் உழைக்கிறவர்களாக இருப்பார்கள்.
ஏற்றத்தாழ்வு கொண்ட சமூக அமைப்பின் மரபுகள் மதிப்பீடுகள் அனைத்தும் பொய்யானவை அடக்கு முறைக் கருவிகள் என்பதை அறிந்தவர்களாக இருப்பார்கள் ஆனால் அவற்றை விட்டு வெளியேற முடியாமல் அவற்றைப் பின்பற்றி வருபவர்களாக இருப்பார்கள்.
மற்றவர்கள் போலின்றி வேறுவகை அறிவு முறை கொண்டவர்கள் என்பதால் கலை இலக்கியம் அழகியல் வகையிலும் வேறுபட்டவர்களாக இருந்தாக வேண்டும்.
தனிமனித பாலிணை உறவுகளிலும் ஆதிக்கச் சமூகத்தின் வரையறைகளை ஏற்காமல் மாற்று வாழ்வியலைத் தேர்ந்து கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்.
நான் மாய நடப்பியல் கதையொன்றும் சொல்லவில்லை புரட்சிகர உளவியல் இந்தச் சிக்கல்களைக் கொண்டதுதான் புரட்சியை ஏற்ற உளவியலாக இருந்தால்.
புறஉலகம் எப்படி இருந்தாலும் அரசியல்பொருளாதார அமைப்புகள் உறவுகள் எப்படியிருந்தாலும் நான் புரட்சியாளனாக சமத்துவ அறம் கொண்டவனாக இருக்க முடியும் இருக்கத்தானே வேண்டும் என்று சொல்ல வரும்போது மார்க்சிய அடிப்படையையே தகர்த்து விடுகிறோம்.
அதாவது உலகம் எப்படி இருந்தாலும் உன் உள்ளம் தூய்மையாக இருக்கமுடியும் அந்த வகையில் உன் விடுதலை வெளியே இல்லை உள்ளேயே உருவாகிறது நீ உணர்வதுதான் உன் சுதந்திரம் என்ற அத்வைத நம்பிக்கையாக அது மாறிவிடும்.
அதே சமயம் கருத்துருவம் அறிதல் முறை உளவியல்புகளில் மாற்றம் அடையாமல் நீங்கள் அரசியல் சமூக அறங்களில் மாற்றம் வேண்டிப் போராடவும் அதை நோக்கிச் செயல்படவும் முடியாது.
இந்தக் களத்தில் போராட்டம் எதிர்ப்பு தகர்ப்பு மட்டுமின்றி மாறுதல் உருவாக்கம் கட்டுமானம் புத்துருவாக்கங்கள் எல்லாம் தேவைப்படுகிறது.
இதனை இப்படிச் சொல்வது வழக்கம் ஒடுக்கப்படும் மக்கள் தாம் ஒடுக்கப்படுகிறோம் என்பதை அறிவதுதான் விடுதலைக்கான தொடக்கம் ஒடுக்குதலில் இருந்து வெளியேற வேண்டும் என்ற உணர்வு இரண்டாவது கட்டம் அதற்கான வழிமுறைகளை அறிவது மூன்றாவது கட்டம் நடை முறையில் செயலாக்கம் செய்து நிறுவுவது நான்காவது கட்டம்.
அனைத்து விடுதலைக் கருத்தியல்களும் கூட்டு நிகழ்வுகளான சமூகச் செயல்பாடுகளின் வழியே மெய்நடப்பாக மாறுகின்றன சமூகம் மாற்றியமைக்கப்படுகிறது.
சமூக மாற்றத்திற்கு அரசும் பொருளாதரஉற்பத்தி உறவுகளும் மாறவேண்டும் அந்த மாற்றம் வர்க்கப் போராட்டம் வர்க்கப் புரட்சி வழியாகத்தான் நிகழ முடியும்.
இந்தியச் சமூகத்தில் கம்யூனிஸ்டுகள் வர்க்கசாதி சிக்கலை முன்னிலைப்படுத்தி தமது கருத்தியல்களை செயல்பாடுகளை அமைத்திருப்பார்களேயானால் இன்றும் நாம் தீண்டாமையும் சாதிவெறுப்புகளும் சாதிவெறியும் கொண்ட சமூகத்தில் வாழ நேர்ந் திருக்காது.
சாதி இருப்பது தெரிந்தும் தீண்டாமையை ஒரு சமூக ஒழுங்கு என நம்பும் கிராமக் கட்டமைப்பு இருப்பது தெரிந்தும் கட்சி சார்ந்த கம்யூனிஸ்டுகள் இவற்றை வர்க்க அரசியலாக வலிந்து விளக்கிக் கொண்டுள்ளனர்.
வர்க்கம் அற்ற சமூகமும் பாட்டாளி வர்க்க அரசும் உருவானால் சாதி ஒழிந்து தீண்டாமை மறைந்து சமத்துவச் சமுதாயம் உருவாகிவிடும் என்று ஒரு அதிகாரபூர்வமான செயல் திட்டத்தை அறிவித்தபடி உள்ளனர்.
வர்க்க அரசியல் உருவாகாமல் இருப்பதற்கு சாதியும் தீண்டாமையும்தான் காரணம் என்பதும் சாதிய பொது உளவியல்தான் ஜனநாயக மாற்றங்களைக்கூட ஏற்க விரும்பாமல் இந்துத்துவ அடையாளத்தை வளர்த்துக் கொண்டுள்ளது என்ப தையும் எப்படி நாம் மறைக்க முடியும்?
கம்யூனிஸ்டுகள் தாம் முன்பு அறிவித்துவிட்டதை தகுதிப்படுத்தவும் அந்தக் கனவை தகவமைத்துக் கொள்ளவும் தடையாக இருக்கும் அம்பேத்கரிய தலித் அரசியல் மற்றும் தலித் கருத்தியல் மீது வெறுப்பை அல்லது புறக்கணிப்பைக் காட்டிவருகின்றனர்.
பரம்பரை வேலைப் பிரிவினைகளால் உருவான சாதிகள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு வர்க்கமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதுதான் மார்க்சின் கருதுகோள் முடிவு.
அப்படியெனில் வர்க்கப் போராட்டம் வர்க்கப் புரட்சி என்று மார்க்சியகம்யூனிச கட்சிகள் இத்தனை காலம் சொல்லி வருவது மாயா வினோதமோ என்று தோன்றலாம்.
ஆகக்கீழான நிலையில் உள்ள உழைக்கும் வர்க்கம் தனக்கு மேலிருந்து ஒடுக்கிவரும் அதிகார வர்க்கத்தை தூக்கியெறியாத வரை எழுச்சியுறவோ மேலெழவோ முடியாது.
இந்தியாவை பிரிடிஷ் அரசு ரோமானிய அரசு கையாண்ட பிரித்தாளும் தந்திரத்தின் வழிதான் நூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளாக ஆண்டு வருகிறது.
இந்தியாவின் உள்ள பல்வேறு இனங்கள் பூர்வகுடிகள் சாதிகள் சமயப் பிரிவுகள் உள்நாட்டு அரசுகளுக்கு இடையிலான பகை முரண்களைப் பயன்படுத்தி பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியம் தன் அதிகாரத்தின் கீழ் உருவாக்கிய நாடுதான் இப்போதுள்ள இந்தியா.
சாதிப் பிரிவுகள் மற்றும் தீண்டாமை இரண்டும்தான் இந்தியாவை காலனிய ஆதிக்கத்திற்குள் செலுத்தியது என்பது சீர்திருத்த தேசியவாதிகள்கூட ஒப்புக்கொண்ட வரலாற்று உண்மை.
அடுத்து இந்தியாவில் பிரிடிஷ் ஆட்சி என்ற கட்டுரையில் சாதிப் பிரிவுகள் அடிமைத்தனம் இரண் டாலும் சீரழிந்த சமூகம் இந்தியா.
இதில் குறிப்பிடப்படும் சாதிப் பிரிவு அடிமைத்தனம் மாறாத விதி சீரழிவு என்பவை எல்லாம் தீண்டாமைக்குட்பட்ட மக்களைப் பற்றியதுதான்.
இதனைக் கோட்பாட்டாக்கம் செய்யும் மார்க்ஸ் ஏங்கெல்ஸ் வேலைப்பிரிவினை சாதி அமைப்பை உருவாக்கியது சாதி அமைப்பே இந்தியச் சமூகத்தை இயக்கும் சக்தியாக உள்ளது.
இந்திய அரசியலின் அடிப்படைச் சிக்கல் எது என்பதைத் தெளிவாகவும் கோபத்துடனும் குறிப்பிட்டுக் காட்டும் பகுதி இது இந்தியாவில் நிலவும் பிரிவினை இஸ்லாமியர்இந்துக்கள் என்பதுடன் நின்று விடுவதில்லை.
அது ஒரு இனக்குழுவுக்கும் மற்றொரு இனக்குழுவுக்கும் இடையிலான பிரிவினையாக ஒரு சாதிக்கும் இன்னொரு சாதிக்கும் இடையிலான பிரிவினையாக விரிந்து செல்கிறது.
இச்சமூகத்தின் ஒவ்வொரு மனிதரும் மற்றவர் மீது காட்டும் பொதுவான வெறுப்பும் சமூக அமைப்பால் நியாயப் படுத்தப்பட்ட ஒதுக்குதலும் தீண்டாமை விதியாக மாற்றப்பட்டுள்ளது அந்த இறுக்கமான சமன் பாட்டின் மீது கட்டப்பட்ட ஒரு சமூகம்தான் இந்தியச் சமூகம்.
ஒடுக்கும் வர்க்கத்தையும் திருத்தி மனித நிலைக்குக் கொண்டுவரவேண்டிய கடமையை ஏற்றுக் கொண்ட ஒரே ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் தலைவர் உலக அளவில் அம்பேத்கரைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை.
அவர் சாதி ஒழிப்பை தன் மக்களின் விடுதலைக்கானதாக மட்டுமானதாகப் பார்க்கவில்லை இந்தியாவை நவீனப்படுத்து வதற்கான தொடக்கமாகக் கண்டார்.
தன் மக்களை எதிர்ப்பு உடையவர்களாக போராட்ட அரசியல் உடையவர்களாக மாற்றிய அவர்தான் போரை மோதலை ஆயுதப் போராட்டத்தை ஒரு அரசியல் முறையாக வைக்கவில்லை.
இந்த அரசியல் ஒப்பந்தம் அமையாமல் போயிருந்தால் இன்று உள்ளதுபோல ஒடுக்கப்பட்ட சமூக மக்கள் அமைப்பாக இருந்திருக்க மாட்டார்கள்.
அதனால் அவர்களுக்கு அதிக பாதிப்பு வந்திருக்கக் கூடும் நாங்க மட்டும் சும்மா விரல் சூப்பிக் கொண்டு இருந்திருப்போமா என்று கேட்க விரும்பும் சாதிச் சன்மார்க்கிகளுக்குத் தெரியாது இழக்க எதுவுமற்ற மக்கள் நவீன குற்றவியல் ஆயுதங்களைக் கையில் எடுக்கும்போது என்ன நடக்கும் என்பது.
ஒரு ஊரில் ஒரே ஒரு பெண் ஒரே ஒரு ஆண் படித்து வேலைக்குச் சென்றுவிட்டாலும் அந்த ஊர் சேரிதான் முழுக்க ஒரு நம்பிக்கை ஜனநாயக அமைப்பு பற்றிய எதிர்பார்ப்பு பரவிவிடும்.
எப்படியிருந்த போதும் இந்த அரசியல் சட்டம் ஜனநாயக அமைப்பு பாபாசாகேப் உருவாக்கியது இதன் வழியாக நாம் விடுதலை நோக்கிச் செல்ல முடியும்.
ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் நம்பிக்கை இழந்தால் நாட்டு பகுதியில் யாரும் நிம்மதியாக நடமாட முடியாது இனக்குழு மக்கள் நம்பிக்கை இழந்தால் காட்டில் இருந்து ஒரு நீர் ஓடைகூட சமவெளிகளுக்கு வராது.
ஒடுக்கப்பட்ட மக்களை உள்ளடக்க அவர்களுக்கும் நம்பிக்கை அளிக்க காங்கிரஸ் செய்த உத்திதான் ராஜ தந்திரம் அம்பேத்கரை அரசியல் சட்ட வரைவுக் குழுவின் தலைவராக்கியது.
அடக்குமுறைக்கும் அடிமைத்தனத்திற்கும் எதிரான குணமே ஒருவரைக் கம்யூனிஸ்டாக மாற்றுகிறது விடுதலைக்கான சமத்துவச் சமூகத்திற்கான போராட்டமே ஒருவரை கம்யூனிஸ்டாக மாற்றுகிறது.
யார் யாரை ஒடுக்குவது யார் யாரைச் சுரண்டுகிறார்கள் யார் யாரை ஒடுக்குகிறார்கள் யாரிடமிருந்து யாருக்கு விடுதலை நான் ஒடுக்குகிற இடத்தில் இருக்கிறேனா அல்லது ஒடுக்கப்படும் சமூகத்தில் இருக்கிறேனா என்பது தெரியாமல் ஒருவர் வர்க்கப் பார்வை பெறமுடியுமா?
சாதி என்ற இந்திய வர்க்க அமைப்பு ஒன்றிரண்டாக இன்றி ஒரு நூறாக உள்ள நிலையில் செய்ய வேண்டியது என்ன என்று எப்படித் திட்டமிடுவது வர்க்கம் உருவாகாத முன்பு வர்க்கப் புரட்சிக்காக எப்படித் திட்டமிடுவது.
தனக்கே உரிய சிறு கிண்டலுடன் ரயில்வே இந்தியாவில் அறிமுகமாகிறது இது போன்று நவீனத் தொழில்கள் இந்தியாவில் அறிமுகமாகும் போது பரம்பரையான வேலைப்பிரிவினையால் அமைந்த சாதிகள் மறையும்.
மார்க்ஸ் இப்படித்தான் ஜெர்மனியில் இருந்து பாட்டாளி வர்க்கப் புரட்சி தொடங்கும் என்றார் பின் இங்கிலாந்து பாட்டாளி வர்க்கம் உலகப் புரட்சியை முன்னெடுக்கும் என்றார்.
எது எப்படியிருந்தாலும் உலகின் மிகப்பெரும் ரயில்வேயில் இருப்புப் பாதையில் மலம் அள்ளும் வேலை கழிப்பறை சுத்தம் செய்யும் வேலை மட்டும்தான் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கென ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.
சேரியைக் கொளுத்தி விட்டு ஒரு மாதகாலம் ரயிலிலேயே இந்தியா முழுக்க அலைந்து தப்பித்த ஆதிக்கச் சாதி குண்டர்கள் ரயில் முழுக்க பிணங்களை நிறைத்த படுகொலைகள் ரயில் எரிப்பு வழியாக தொடங்கப்படும் மதவெறிக் கொலைகள் பற்றி மார்க்ஸ் கேட்டால் என்ன சொல்லுவார்.
அமெரிக்காவின் பொருளாதாரம் அடிமை முறை உழைப்பால் உருவானது ஆப்பிரிக்க நாடுகளை அய்ரோப்பிய நாடுகள் பிழிந்து எடுத்து விழுங்கிவருகின்றன என்பதெல்லாம் அவருக்குத் தெரியும்.
இதை இந்த இடத்தில் நிறுத்தி விட்டு மார்க்ஸ் காலம் கடந்து இடம் கடந்து இயங்கும் கருத்தியல் என்பதை மறுத்து வரலாற்று இயங்கியல் பொருள்முதல்வாத அணுகு முறையை ஏற்றவர்.
அத்துடன் இந்தியாவின் ஆகக்கீழான ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் தங்களில் ஒருவரான நவீன இந்தியாவின் விடுதலைக்கு உருவம் தந்த அம்பேத்கரையே தமது தலைவராக பாபாசாகேபாக அண்ணலாக சில இடங்களில் போதிச்சத்வராக ஏற்றுக் கொள்வார்கள்.
இதனை தலித்துகளுக்கு மட்டும் அவர் சொன்னதாகப் புரிந்து கொண்ட முற்போக்கு அறிவாளிகள் அம்பேத்கர் பௌத்தம் சாதி ஒழிப்பிற்கும் தலித் விடுதலைக்கும் வழி என்றார் இன்றும் எதுவும் மாறவில்லையே.
வருத்தமாகத்தான் உள்ளது இருந்தாலும் சாதி கடந்து வாருங்கள் மார்க்சிய மாணவர்களே அம்பேத்கரைக் கற்கத்தொடங்கும் போது இந்திய வரலாற்றையும் இந்திய வாழ்வையும் சாதியின் இன்றைய நிலையையும் நினைவில் கொண்டு வாருங்கள்.
அம்பேத்கரை இன்னும் கற்வோ புரிந்து கொள்ளவோ நடைமுறைப்படுத்தவோ தொடங்காத ஒரு சமூகத்தில் அது காலம் கடந்த கருத்தியல் என்றும் அது பொய்த்துவிட்டது என்றும் ஒருவர் சொல்வதை மார்க்சியர்கள் ஏற்பார்களானால் சோவியத் கிழக்கு அய்ரோப்பிய உடைவுக்குப்பிறகு மார்க்சியம் மடிந்தது கம்யூனிசம் காணாமல் போனது தொழிலாளர் வர்க்கம் தொலைந்தே போனது பாட்டாளி வர்க்க சர்வாதிகாரம் பாடையில் ஏறியது என்ற பாசிசக் குரல்களை சுவர் எழுத்துகளாக எழுதிக் களிப்பார்கள் விடுதலைக்கு எதிரான ஆதிக்கவாதிகள்.
கம்யூனிசம் என்ற பேய் ஐரோப்பாவை ஆட்டிப்படைத்தது போல சாதிகெட்ட இந்தியா பற்றிய கனவு நம்மை உள்ளாக ஆட்டிப்படைக்கிறதா என்று சாதி மனம் கொண்ட அனைவரும் சுயமதிப்பீடு செய்து கொள்ளத்தான் வேண்டும்.
புத்தர் வேண்டும் அம்பேத்கர் வேண்டும் மார்க்ஸ் வேண்டும் பெரியாரியம் வேண்டும் பெண்ணியம் வேண்டும் கருப்பினப் போராளிகளின் கனவுகள் வேண்டும்.
எக்ஸ்க்ளூசிவ் படங்கள்... ப.சரவணகுமார் விநாயகர் சதுர்த்தி சிலைகள் தயாரான சிற்ப கூடங்கள் படங்கள் ரா.ராம்குமார் டி.சிலம்பரசன் வி.சதீஷ்குமார் கன்னியாகுமரி பாரம்பரியமிக்க கலைநயம் வாய்ந்த இரணியல் அரண்மனை பராமரிப்பின்றி சிதைந்த நிலையில் காணப்படும் காட்சிகள்.. படங்கள் ரா.ராம்குமார்.
தொடர்ந்து பட்லரும் பென் ஸ்டோக்ஸ் இணையும் சேர்ந்து இந்திய பந்துவீச்சாளர்களின் உத்திகளைக் கணித்து நிதான ஆட்டத்தை வெளிப்படுத்தினர்.
சென்னை கடற்கரை சாலையில் எம்ஜிஆர் நூற்றாண்டு நினைவு வளைவு முதல்வர் அடிக்கல் நாட்டினார் சென்னை காமராஜர் சாலையில் எம்.ஜி.ஆர் நூற்றாண்டு விழா நினைவு வளைவுக்கு முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி இன்று அடிக்கல் நாட்டினார்.
சென்னை காமராஜர் சாலையில் எம்.ஜி.ஆர் நூற்றாண்டு விழா நினைவு வளைவுக்கு முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி இன்று அடிக்கல் நாட்டினார்.
இந்நிலையில் சென்னை மெரினா கடற்கரையை ஒட்டிய காமராஜர் சாலையில் எம்ஜிஆர் நூற்றாண்டு நினைவு வளைவு அமைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது.
அதன்படி காமராஜர் சாலையில் பொதுப்பணித்துறை அலுவலகம் அருகே எம்ஜிஆர் நூற்றாண்டு விழா நினைவு வளைவுக்கு முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி இன்று அடிக்கல் நாட்டினார்.
அங்கன்வாடி மையத்தில் படிக்கும் குழந்தைகள் அரசு பள்ளிகளிலேயே படிப்பைத் தொடர தேவையான நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என்று பள்ளிக் கல்வித்துறை அமைச்சர் செங்கோட்டையன் தெரிவித்துள்ளார்.
எந்திரனில் இடம்பெற்றுள்ள கிளிமாஞ்சாரோ பாடலின் படப்பிடிப்பில் ஐஸ்வர்யா ராயைப் பார்த்ததும் டான்சே மறந்து போச்சு என்று கூறியுள்ளார் சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த்.
அங்க காஸ்ட்யூம் கரெக்ட் பண்றவங்களும் டான்ஸ் ஆடிட்டு இருந்தாங்க அவங்களுக்கு டீ காபி கொடுத்துட்டு போறவங்களும் டான்ஸ் ஆடிட்டு அப்படியே போனாங்க.
முன்பை விட தற்போது அவருக்கு விளம்பர வாய்ப்புகள் குவிந்து வந்தாலும் அவைகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விளம்பரங்களை மட்டுமே ஒப்புக்கொள்கிறார் என்றும் கிரிக்கெட் வட்டாரங்கள் கூறுகிறது.
அமெரிக்காவின் அரிசோனா மாநிலத்திருந்து மெக்ஸிகோ வரை அமைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு ரகசிய சுரங்கப்பாதையை அமெரிக்க அதிகாரிகள் கண்டறிந்துள்ளனர்.
அமெரிக்க அட்டார்னி ஜெனரலான அரசு முதன்மை வழக்கறிஞர் ஜெஃப் செஷன்ஸ் அதிபர்டொனால்டு டிரம்பின் அண்மைய கருத்து ரீதியான தாக்குதலுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஜெஃப் செஷன்ஸின் கட்டுப்பாட்டில் அவரது துறை இல்லை என்று டிரம்ப் தெரிவித்த கருத்துக்கு பதிலாக இந்த வெளிப்படையான கண்டிப்பு செஷன்ஸ் தரப்பில் இருந்து வந்துள்ளது.
சென்னை இறை உணர்வோடும் தியாகச் சிந்தனையோடும் பக்ரீத் திருநாளை கொண்டாடும் இஸ்லாமியப் பெருமக்கள் அனைவருக்கும் உளமார்ந்த பக்ரீத் திருநாள் நல்வாழ்த்துகளை முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி தெரிவித்துள்ளார்.
இஸ்லாமியப் பெருமக்கள் இறை உணர்வோடும் தியாகச் சிந்தனையோடும் பக்ரீத் திருநாளை கொண்டாடும் இந்த இனிய நாளில் இஸ்லாமியப் பெருமக்கள் அனைவருக்கும் எனது உளமார்ந்த பக்ரீத் திருநாள் நல்வாழ்த்துகளை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
இறைவனின் கட்டளையை ஏற்று தனது ஒரே மகனான இஸ்மாயிலை பலியிட துணிந்த இறைத்தூதர் இப்ராஹிமின் தியாகத்தை உலகிற்கு உணர்த்தும் உன்னத நாள் இப்பக்ரீத் திருநாள் ஆகும்.
இந்த இனிய நாளில் தியாகத்தின் சிறப்பினை மனதிலே நிறுத்தி இஸ்லாம் போதிக்கும் அறவழியைப் பின்பற்றி சகோதரத்துவத்துடன் மக்கள் அனைவரும் ஒற்றுமையாக வாழ்ந்திட வேண்டுமென்று கேட்டுக்கொண்டு இஸ்லாமிய சகோதர சகோதரிகள் அனைவருக்கும் மீண்டும் ஒருமுறை எனது இனிய பக்ரீத் திருநாள் நல்வாழ்த்துகளை உரித்தாக்கிக் கொள்கிறேன் என்று முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி தெரிவித்துள்ளார்.
இதில் பாப்புலர் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் இந்தியா அமைப்பின் தேசிய பிரச்சாரமான ஆரோக்கியமான மக்கள் வலிமையான தேசம் என்ற பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக தஞ்சை தெற்கு மாவட்டம் சார்பில் அதிராம்பட்டினத்தில் மாவட்ட அளவிலான மாரத்தான் ஓட்டப்போட்டி நடத்துவது என தீர்மானிக்கப்பட்டது.
ஆரோக்கியமான மக்கள் வாழ்விற்காக மினி மராத்தான் போட்டி நம்மவூரில் இருக்கும் எல்லாக்கட்சியும் ஏதாவது ஒரு நோக்கத்தோடு இம்மாதிரியான போட்டிநடத்துவது நல்லது.
அங்கிருந்து பெரும் படைகளுடன் புறப்பட்டு வழிநெடுக ஆங்காங்கே கோயில்களில் இருக்கும் விலைமதிக்க முடியாத பொக்கிஷங்களை கொள்ளையடித்துக் கொண்டே வந்தனர்.
இந்நிலையில் வைத்தீஸ்வரன் கோவிலில் எழுந்தருளியுள்ள செல்வ முத்துக்குமார சுவாமியின் ஆபரணங்களை பாதுகாத்து வந்த சரவணபிள்ளை முத்துக்குமரா கொடியவன் நெருங்கி விட்டார்களே அருள் வடிவான உன் மகிமை அறியாமல் உன் ஆபரணங்களை அள்ளிக் கொண்டு போய் விடுவார்களே என்று முறையிட்டு அழுதார்.
தன்னிடம் இருந்த முத்துப்பந்தல் ஆலவட்டம் தண்டு குடை கொடி மற்றும் சாமரம் ஆகியவற்றுடன் ஏராளமான செல்வத்தையும் முருகப்பெருமானுக்கு சமர்ப்பித்தார்.
இதை நினைவுறுத்தும் விதமாகத் தான் இன்றும் செல்வ முத்துக் குமார சுவாமிக்கு தீபாராதனை நடைபெறும் காலங்களில் தண்டு குடை கொடி ஆல வட்டம் மற்றும் சாமரம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு உபச்சாரம் நடைபெறுவதை காண்கிறோம்.
அருள் கிடைக்க வேண்டிய நேரத்தில் யார் மூலமாகவாவது அல்லது ஏதோரு செயல் மூலமாவது தெய்வம் கண்டிப்பாக நமக்கு அருள் செய்து காப்பாற்றும் இது சத்தியமான உண்மை.
சுமார் மூன்று வருடங்களுக்கு முன்னால் கும்பகோண மார்க்கத்தில் தலயாத்திரை செய்தபோது வைத்தீஸ்வரன் திருக்கோயில் சென்று தரிசனம் செய்திருந்தோம்.
நடுஇரவில் எழுந்து அடியேன் வீட்டிலிருக்கும் நடராஜர் திருமேனி பெருமான் முன்பு வந்து வணங்கி நின்று விபூதி பொட்டியிலிருந்து வெள்ளிய விபூதியை அள்ளியெடுத்து தரித்துக் கொண்டோம்.
ஈசன் அருள முனைந்து விட்டான்போலும்....... நவாப்ன் தளபதி விழுங்கி வைத்ததுபோல நாமும் விழுங்கலாம் என முடிவு செய்து....... ஆயிரம் திருநாமங்களை முன்னின்று உச்சரித்துத் தேவர்கள் துதிக்கும் பெருமானாய்த் தன்னை விடுத்து நீங்காத அடியவர்களுக்கும் என்றும் பிறப்பெடுக்கவாராத வீடுபேற்றுச் செல்வத்தை வழங்குபவனாய் மந்திரமும் அவற்றைச் செயற்படுத்தும் முறைகளும் மருந்துமாகித்தீராத நோய்களைப் போக்கியருள வல்லானாய் திரிபுரங்கள் தீப்பற்றிச் சாம்பலாகுமாறு திண்ணிய வில்லைக் கைக்கொண்டு போரிடுதலில் ஈடுபட்டவனான புள்ளிருக்கு வேளூரானைப் போற்றாதே ஆற்ற நாள் போக்கினேனே.
அடியார்கள் கும்பகோணம் மார்க்கத் தலங்களுக்குச் செல்லும்போது வைத்தீஸ்வரன் கோயிலிலிருந்து திருச்சாந்து உருண்டையை வாங்கி வீட்டில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
இந்த நிலையில் சற்றுமுன்னர் சென்னை கே.கே.நகரில் உள்ள அழகரிசாமி சாலையில் திடீரென ஒரு பள்ளம் ஏற்பட்டுள்ளது இதே பகுதியில் கடந்த சில தினங்களுக்கு முன் குடிநீர் குழாயில் ஏற்பட்ட கசிவு காரணமாக இரண்டு முறை பள்ளங்கள் உருவாகியுள்ளது என்பதும் இன்று ஏற்பட்டுள்ள பள்ளம் மூன்றாவது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
இது குறித்து பேசிய சென்னைப் பொதுப்பணித்துறை அதிகாரிகள் சாலைகள் உறுதியாக உள்ளதாகவும் குடிநீர்க் குழாய்களில் ஏற்படும் கசிவுகளால்தான் பள்ளம் ஏற்படுவதாகத் தெரிவித்தனர்.
அடுத்தடுத்த நடந்த இந்த இரு குண்டுவெடிப்பில் ஸ்வாதி என்ற இளம்பெண் பரிதாபமாக பலியாகியுள்ளார்.. பெங்களூரில் இருந்து குண்டூர் நகருக்கு அவர் சென்றபோது இந்த துயர சம்பவம் நடந்துள்ளது.
இன்று காலை நடந்த குண்டுவெடிப்பு சம்பவத்துக்கான காரணங்கள் குறித்து ஆராய்வதற்காக டெல்லியில் இருந்து நிபுணர் ஒருவர் இன்று மாலை சென்னைக்கு வருகிறார்.
நகர்ப்புறத்தில் இருக்கும் தொழிலாளர்களுக்கு கிராமத்தில் இருக்கும் தங்கள் சகோதர சகோதரிகள் நேசசக்தியாக உள்ளனர் என்ற செய்தியை சுட்டிக்காட்டியது.
மற்றும் தொழிலாளர்களும் கிராமப்புற மக்களும் ஒன்று கூடினால் முதலாளித்துவ அரசினை எதிர்கொள்ள முடியூம் என்பதையூம் அரசினை ஆட்டங்காண வைக்கலாம் என்பதையூம் தெரிவித்தது.
இலங்கை வணிக தொழிற்சங்கத்தின் தொண்ணூறு வயது நிரம்பிய பொதுச் செயலாளர் பாலா தம்புவை கடலோரத்தில் அமைந்துள்ள அவரது அலுவலகத்தில் சந்தித்திருத்தேன்.
தொழிற்சங்கங்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்கள் தொழிலாளர் இயக்கத்தின் வரலாறு பற்றி அறிந்து கொள்ளும் நோக்கிலேயே அவரைச் சந்தித்திருந்தேன்.
அண்மையில் நம்மவரில் அரசியல் சமூக செயற்பாட்டாளர்கள்இ ஆய்வாளர்கள் சிலர்இ பொருளாதார ஜனநாயக மயப்படுத்தல் என்ற தன்னார்வக் குழுவொன்றை ஸ்தாபித்து முற்போக்கான போராட்டங்களுக்கு சார்பாகஇ அரசியல்பொருளாதார பகுப்பாய்வை மேற்கொள்ளும் நோக்கோடு செயற்பட்டு வருகிறௌம்.
மக்கள் மிகுந்த நெருக்கடிக்காளாகும் பொழுதுஇ அவர்கள் தமது கையாலாகாத நிலைமையை பொதுஜனத்தின் கவனத்துக்கு கொணரும் நோக்கத்துடன் வீதிக்கு வருகிறார்கள்.
பலபிட்டியாவில் ஒரு கிராமத்திலிருந்து ஒரு பெண்கள் கூட்டம் காலி கொழும்பு வீதியில் போய் அமர்ந்து வாகனப் போக்குவரத்தை தடை செய்தார்கள்.
அப்பெண்கள் வீதிக்கு இறங்கியதும் அம்முதிய பெண் உதவி காவல்துறை அதிகாயை கன்னத்தில் அறைந்தமை அவர்கள் எவரையூம் எதிர்க்க தயாராகிவிட்ட ஒரு நிலைக்கு தள்ளப்பட்டு விட்டார்கள் என்பதின் அறிகுறியேயாகும்.
முதலாளித்துவ தொழிற்சாலைகள் பல்தேசியக் கம்பனிகளிலிருந்து வரும் கழிவூகள்இ இரசாயன பதார்த்தங்கள் மக்களின் கிணறுகளை மாசடையாமல் செய்வது முக்கியம்.
தொழிற்சாலைகளிலிருந்து வெளிவரும் நச்சு இரசாயன பதார்த்தங்கள் தமது கிணறுகளை மாசுபடுத்துகின்றன என நம்பிய மக்கள் போய் இராணுவத்தை எதிர்கொள்ள தயாராய் இருந்தார்கள் என்பதை நாம் மூடி மறைக்க முடியாது.
ஆனால் பல தசாப்தங்களாக அர்ப்பணிப்புடனான தம்புவின் சேவையை மதிக்கும் முகமாக தொழிற்சங்க ஆராய்ச்சிக்கும் கல்விக்குமான தேசிய அமைப்பு இவரை கௌரவித்துள்ளது.
பாலா தம்புவின் கருத்துகளை ஏற்றுக்கொள்கிறௌமோ அல்லவோஇ அவருடைய ஆளுமையினால் சகலரும் ஊக்கமடைவர் என்பதானாலேயே அவர் கௌரவிக்கப்படுகின்றார்.
அவரின் ஊக்கம் தொழிற்சங்க செயற்பாட்டாளர்களையூம் அரசியல் வாதிகளையூம் எதிர்காலத்திலும் தொடர்ந்து ஊக்குவிக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை.
உழைக்கும் மக்களுக்கான அவரது அர்ப்பணிப்பு இலங்கையிலும் வேறு நாடுகளிலும் உள்ள தொழிற்சங்க வாதிகள்இ இடதுசாரிகளின் வரும் தலைமுறையினருக்கு அவர் ஒரு ஆதர்ச புருஷனாக இருப்பார்.
எகிப்திலும் டியூனிஸியாவிலும் ஏற்பட்ட அரபு எழுச்சிகளுக்கு ஆதரவூ நல்கும் வகையில் தம்புவின் அலுவலகத்தில் சுவரொட்டிகள் ஒட்டப்பட்டுள்ளன.
உலகளாவிய ரீதியில் பாலா தம்புவூக்கு தொழிற்சங்க வாதிகளுடன் இருக்கக் கூடிய தொடர்புகள் மற்றும் உலக முதலாளித்துவ முறைமை எவ்வகையில் அழிவைக் கொணரக்கூடும் என்பது பற்றிய அவரின் புரிந்துணர்வூ ஆகியவை எமக்கு புலப்படுகின்றது.
அங்குஇ வன்முறையற்ற ஒருங்கிணைப்பிற்கான குழு என்ற ஒரு சங்கத்திலிருந்து ராப் பிறவூன் என்று ஒரு இளம் மாணவ பேச்சாளர் வந்திருந்தார்.
இதுதான் கறுப்பர் விடுதலை இயக்கமும் வியட்நாம் போர் எதிர்ப்பு இயக்கமும் ஒன்றாக இணந்து நடத்தியது நானும் அன்று கூட்டத்தில் இருந்தேன்.
ஹா...ஹா.... அறுபதுகளில் கறுப்பர் விடுதலை இயக்கமாயிருந்தாலென்ன இன்று வெலிவேரியா கிராமத்தவரின் போராட்டமாகவிருந்தாலென்ன பாலாவூக்கு ஒடுக்கப்பட்ட மக்களும் அவர்களின் போராட்டங்களுமே அரசியல் முக்கியத்துவம் பெறுபவை.
கட்சிகள் தொழிற்சங்கங்களை ஒழுங்கமைத்துஇ கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதனால் தொழிலாளருடைய வாக்குகளை உறுதிப்படுத்துவதற்கு சிறந்த முறை தொழிற்சங்கங்களில் அவர்களை பதிவூ செய்து கொள்வது தான்.
பாராளுமன்ற முறைமை பற்றிய எனது அனுபவமும் அறிவூம் சொல்வது யாதெனில்இ முதலாளித்துவ அமைப்பு பாராளுமன்ற அரசியலை தனது கட்டுப்பாட்டில் வைத்துக்கொள்கிறது.
தவிர்க்கமுடியாத படி அரசாங்கம் எதிர்தரப்பு என்ற இரு துருவ அரசியல் முதலாளித்துவ முறைமைக்கு ஒரு மின் ஆழி ஸ்விட்ச் போல் சேவகம் செய்கின்றது.
பாலாவின் பாராளுமன்ற அரசியலை பற்றிய விளக்கம் எமது சிந்தனையை தூண்டி ஆழமான ஒரு தேடலை மேற்கொண்டு மாற்று வழிகளைக் கண்டடைய வேண்டும்.
கதையுள்ள படங்களின் வரிசையில் ஜருகண்டி நிச்சயம் சேரும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன் நிதின் சத்யா அனைவருக்கும் வணக்கம் ஆரம்பத்தில் நானும் என் நண்பர் லத்தீப்ம் சில நண்பர்களுடன் சேர்ந்து குழுவாக படங்களை வாங்கி விநியோகம் செய்தோம்.
இவரின் இயக... சர்க்கிள்பாக்ஸ் எண்டர்டெயின்மெண்ட் என்ற நிறுவனம் சார்பில் எஸ் ராஜ் நாராயணன் தயாரிக்கும் இன்னும் பெயரிடப்படாத புதிய படத்தில் சந்தானம் நாயகனாக நடிக்கிறார்.
அவருக்கு ஜோடியாக தாரா அலிசா பெர்ரி ... கதையுள்ள படங்களின் வரிசையில் ஜருகண்டி நிச்சயம் சேரும் என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன் நிதின் சத்யா வணிகத்தில் சரியான இடத்தில் சரியான நேரத்தில் சரியான விஷயம் என்ற வழக்கமான பொதுவான ஒரு கோட்பாடு உண்டு.
இப்படத்தில் கலையரசனுக்கு ஜோடியாக ரித்து வர்மா நடித்துள்ளார்.வேத் சங்கர் சுகவனம் இசையமைத்துள்ள இந்த படத்திற்கு அபிநந்தன் ராமானுஜம் ஒளிப்பதிவு செய்துள்ளார் பிரசன்னா.ஜி.கே படத்தொ... துப்பறிவாளன் படத்தில் டிடெக்டிவ்.இரும்பு திரையுல் இராணுவ அதிகாரியாக நடித்துள்ளேன்.அதில் கோவத்தை வெளிக்காட்டாமல் இருக்கும் கதாப்பாத்திரம்இதில் சமூக பிரச்சனைகளை கோவத்தின் மூலம் வொளிப்படையாக காட்டும் கதாப்பாத்திரம்.இந்த படத்தில் ... அனைவருக்கும் வணக்கம் ஆரம்பத்தில் நானும் என் நண்பர் லத்தீப்ம் சில நண்பர்களுடன் சேர்ந்து குழுவாக படங்களை வாங்கி விநியோகம் செய்தோம்.
தொழில்நுட்ப தேர்வுகளுக்கான வினாத்தாள்களும் தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலம் ஆகிய இரு மொழிகளிலும் தயாரிக்கப்படுவதாகவும் தமிழ்நாடு அரசுப்பணியாளர் தேர்வாணையம் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் தெரிவித்துள்ளது.
பயிற்று மொழி தமிழில் இருந்தால் வினாத்தாள்களும் கண்டிப்பாக தமிழில் தயாரிக்கப்பட்டு வழங்கப்படுவதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
தூத்துக்குடி படுகொலையை ஐ.நாவில் பதிவு செய்த காரணத்திற்காக அவர் மீதான பழைய போராட்ட வழக்குகளை காரணம் காட்டி திருமுருகன் காந்தி கைது செய்யப்பட்டிருப்பது கண்டிக்கத்தக்கது.
அரசுக்கு எதிராகவோ அரசின் அடக்குமுறைக்கு எதிராகவோ அரசின் திட்டங்களுக்கு எதிராகவோ எதிர்ப்புக்குரல் எழக்கூடாது என அரசுகள் முயற்சிக்கின்றன.
தொடரும் இத்தகைய அடக்குமுறை போக்கை மத்திய மாநில அரசுகள் நிறுத்திகொள்ள வேண்டும் என வலியுறுத்திக் கேட்டுக்கொள்வதோடு கைது செய்யப்பட்ட திருமுருகன் காந்தி அவர்களை உடனடியாக விடுதலை செய்ய வேண்டும் என கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
மீண்டும் அதிரடி...திருப்பரங்குன்றம் தொகுதியில் களமிறங்கும் விஷால்.. ... .. உணர்ச்சிவசப்பட்டு பேசுவதில் இன்னொரு நாஞ்சில் சம்பத்தோ என்று அசரடிப்பவர் விஷால்.
நடிகர் சங்க செயலாளர் தயாரிப்பாளர் சங்க தலைவர் என அடுத்தடுத்த வெற்றியை நாட்டியவருக்கு அரசியல் ஆர்வம் இல்லாமல் போயிருந்தால்தான் ஆச்சர்யம் ஆர்.கே.நகர் இடைத்தேர்தலில் தடாலடியாக களமிறங்கினார்.
ஏ.கே.போஸ் காலமானதாலும் திருவாரூர் தொகுதி எம்.எல்.ஏ.வான கருணாநிதி மறைந்ததாலும் இரு தொகுதிகளுக்கும் இடைத்தேர்தல் நடைபெற உள்ளது.
நானும் நண்பனும் பிஸ்னஸ் பார்ட்னர் மட்டும் இல்லை ஓருடல் ஈருயிர் போல ரொம்ப நெருக்கமான உறவினர்களை விட குளோசான குடும்ப நண்பர்கள்.
ஆனா ஒரே ஒரு மேட்டர் மட்டும் தான் எங்களுக்குள்ள ரொம்ப நெருடலா இருந்துச்சு அது எங்க பொண்ணுங்களோட நாங்க வச்சிருந்த இன்செஸ்ட் லவ் தான்.
ரெண்டு பேரும் ஆபீஸுக்கே பொண்ணுகளோட தனியா வந்து என்ஜாய் பண்ணாலும் சேர்ந்து குரூப்பா இன்செஸ்ட் செக்ஸ் பண்ற ஆசை இருந்துச்சு.
அது அவங்க அப்பாவோட என்ஜாய் பண்ண இன்செஸ்ட் செக்ஸ் வீடியோவை என் பொண்ணுக்கு மொபைல்ல ஷேர் பண்ணப்ப தான் எங்களுக்கு தைரியம் வந்து நாங்களும் பேச ஆரம்பிச்சோம்.
பிறகு நானே மகளோட ஃபர்ஸ்ட் நியூடை எப்போடா பார்த்தே என்று அடுத்த த்ரில் கேள்வியை நண்பனிடம் கேட்ட போது அது ஒரு தற்செயலா நடந்த விஷயம் தான்.
பட் அந்த செகன்ட்ல என் மகளோட செழிப்பான கொய்யா முலைகளையும் அந்த கொத்து கொத்தா முடி முளைச்ச மர்ம பிரதேசத்தையும் அன்னைக்கு தான் ஃபர்ஸ்ட் டைம் பாத்தேன்.
நீ சொன்னமாதிரி தாண்டா ஒரே நாள்ல என் மகளுக்கு அடிமையானேன் என்று சொன்னதை விட கொஞ்ச கொஞ்சமாத்தான் அவ அழகுல மயங்கினேன்.
அவ சோபால உட்கார்ந்து கிட்டு ஷு சாக்ஸ் மாட்டி விட சொல்லும் போது நான் கீழே உட்கார்ந்து என் பொண்ணுக்கு ஷு சாக்ஸ் மாட்டி விடும் போது அவளோட ஜட்டியை பல முறை ரகசியமா பார்த்து ரசிச்சிருக்கேன்.
அப்புறம் ஒரு நாள் அவங்க அம்மா இல்லாதப்ப பொண்ணு குளிக்க போனா அப்போ பாத்ரூம்ல ஒரு கர்ப்பான் பூச்சிய பார்த்து பயந்து அப்படியே ஜட்டியோட ஹாலுக்கு ஓடி வந்துட்டா.
அப்புறம் அன்னைக்கு அவளை அணைச்சு சமாதானப்படுத்தி நானே பாத்ரூமுக்கு அணைச்சுகிட்டே கூட்டிட்டு போய் குளிப்பாட்டி விட்டேன்.
அதற்கு பிறகு தான் ஆபீஸ்ல வார லீவ்ல மகள்களை அழைத்துச் சென்று முழு பிரைவசியோடு எங்க ஆபீஸ் கேபின்ல என்ஜாய் பண்றதை பேச ஆரம்பித்தோம்.
பிறகு இருவரும் கொஞ்சம் தயக்கத்தோடு ஒரு அவுட்டிங்கை ஏற்பாடு செய்து மகள்களோடு குரூப் செக்ஸை மஜாவா என்ஜாய் பண்ணலாமா என்று பேச ஆரம்பித்தோம்.
பிறகு பல்வேறு பிளான் போட்டு பார்த்து எல்லாம் ரிஸ்காக தெரிய ஒரு வீக் எண்ட்ல எங்க ஆபீஸ்லயே மகள்களோடு குரூப் இன்செஸ்ட் திருவிழாவை கொண்டாட தீர்மானித்தோம்.
அதுக்காக ஒரு வாரம் முன்னாடியே ஹனிமூன் கொண்டாடுவது போல் எங்கள் மகளுக்கு பிடித்த ஸ்வீட் ஸ்நாக்ஸ் எல்லாம் ஆர்ட்ர் செய்து மறக்காமல் ஹனி கேக் ஹனி எல்லாம் ஆர்டர் செய்து கொண்டு வார விடுமுறையில் எங்கள் அலுவலகத்தில் மகள்களோடு மீட் பண்ணோம்.
என் மகள்கள் இருவரும் ஏற்கனவே அவர்களுக்குள் அறிமுகம் ஆகி பேசி இருந்தாலும் ஹாய் சொல்லி கொண்டு ஹக் பண்ணி த்ரில் ஆக கண்ணடித்து சிரித்த கொண்டார்கள்.
செல்லகுட்டிகளுக்கு வாயோடு வாய் வைத்து ஊட்டி விடுடா என்று சொல்ல நான் ஹனி கேக்கை என் மகளின் வாயோடு வாய் வைத்து ஊட்டி விட்டேன்.
உடனே நான் டேய் ஏன் நான் உன் மகளுக்கும் நீ என் மகளுக்கும் இப்படி வாயோடு வாய்ல ஊட்ட கூடாது என்று கேட்ட போது எங்கள் மகள்கள் ஓவென்று குஷியாய் கத்த நான் என் நண்பனின் மகளை முதல்முறையாக அணைத்து அவள் வாயோடு வாய் வைத்து ஹனி கேக்கை ஊட்டி கொண்டே அவள் முதுகு இடுப்பு குண்டிகளை பிசைந்து உருட்டி லிப்லாக் செய்த கொண்டே ஹனி கேக்கையும் ஊட்டிவிட்டேன்.