sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்திய வானவியல் அறிஞர் வைணபாப்பு அணுசக்தி த் துறையின் தந்தை சாராபாய் கணித மேதை ராமானுஜம் உடையோரின் பெயரும் கூட குறுங்கோள்கள் உள்ளன.
இந்திய வானவியல் அறிஞர் வைணுபாப்பு அணுசக்தித் துறையின் தந்தை சாராபாய் கணித மேதை இராமானுஜம் ஆகியோரின் பெயரிலும் குறுங்கோள்கள் உள்ளன.
வரைபுமுறைப் இயலுறு தோற்றப் படம் என்பது ஒரு தள மேற்பரப்பில் ஒரு காட்சியை ஏறத்தாழக் கண்ணுக்குத் தோற்றமளிக்கும் விதத்தில் காட்டும் ஒரு படமாகும்.
இந்த அண்ணளவாக்கத்தை உள்ளுணர்வின் அடிப்படையில் கை வரைபாகவே வரையமுடியும் கணித அடிப்படைகளில் வரைதற் கருவிகளைப் பயன்படுத்தியும் வரையமுடியும்.
முதல் வழி ஓவியம் சார்ந்தது இரண்டாவது வழி இயலுறு தோற்ற வீழ்ப்பு எனவும் அணிப் பெருக்க முறையைப் பயன்படுத்திக் கணனி மூலம் கணிப்புச் செய்யும் போது இயலுறு தோற்ற மாற்றம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகின்றது.
ஓவியரான கியோட்டோ டி பொந்தோன் என்பவரே கண்ணில் தெரியும் படிமங்கள் திரிபு பட்டவை என்பதை முதன் முதலாக அடையாளம் கண்டு கொண்டவராக இருக்கலாம்.
இந்தத் திரிபானது ஒரு காட்சியில் படத் தளத்துக்குச் சமாந்தரமாக உள்ளவை தவிர்ந்த ஏனைய சமாந்தரக் கோடுகள் அனைத்தும் ஒரு புள்ளியில் குவிவது போல் காணப்படுவதாகும்.
செயற்கை இயலுறு தோற்ற வீழ்ப்பு என்பதே இன்று செந்நெறி இயலுறு தோற்ற வீழ்ப்பு என்பதற்கு லியொனார்டோ டா வின்சி கொடுத்த பெயராகும்.
இயற்கையில் சமாந்தரமான கோடுகள் என்றுமே சந்திப்பதில்லை ஆனால் இயலுறு தோற்றப் படங்களில் படத்தளத்துக்குச் சமாந்தரமானவை தவிர்ந்த எல்லாச் சமாந்தரக் கோடுகளும் எப்பொழுதுமே ஓரு புள்ளியில் குவிகின்றன.
கையால் வரையப்படும் கட்டிடக்கலை சார்ந்த இயலுறு தோற்றப்படங்கள் பொதுவாக ஒற்றைப் புள்ளி மற்றும் இரட்டைப் புள்ளி இயலுறு தோற்றப் படங்களாகும்.
தைவானுக்கு அருகிலுள்ள சோன்ஜி மாவட்டத் தில் இந்த போலி அரிசி தயாரிக்கப் படுவதாகவும் இங்கு சீனர்கள் தவிர வெளிநாட்டினர் எவரும் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை எனவும் தெரியவந்துள்ளது.
கலப் படப் பொருட்கள் பிடிபட்ட பிறகும் அவை உடனடியாக பரி சோதனைக் கூடங்களுக்கு அனுப் பப்படுவதில்லை.அதற்குள் கைப் பற்றப்பட்ட பொருட்கள் மாற்றப் பட்டு விடுகின்றன.
நான் உச்ச நீதிமன்றத்தில் மனு செய்ததால் தான் இன்று தமிழகம் போன்ற சில மாநிலங்களில் மழைநீர் சேமிப்பு ஓரளவு கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.
இவற்றில் ஒரு பங்கு அரசியல் கட்சிகளுக்கு நன்கொடையாகி விடுவதால் அவற்றில் ஆட்சிக்கு வரும் எந்த அரசும் இப்பிரச்சினையில் தீவிர கவனம் செலுத்துவதில்லை.
இப்போது இந்திய நாடு உண்மையில் பஞ்சத்தில் தான் உள்ளது...அத்துணையும் விஷ உணவுகள் உற்பத்தியிலே...அதை இன்னும் உறுதி செய்ய கலப்படம் வேறு...வந்தன சிவா அவர்களின் பசுமை புரட்சியின் வன்முறை படியுங்கள் நிச்சயமாக வெட்டில் சாப்பிட கூட பயம் வரும்...பரிசுத்தமான தாய்பாலையும் தேனையும் கூட விஷமாக்கியது இந்த அரசியல் வியாபாரிகளும் அறிவியல் அறிகர் வியாபாரிகளும் சேர்ந்து செய்த பசுமை புரட்சி வெண்மை புரட்சி நீல புரட்சி போன்ற எல்லா விஷ புரட்சிகளும்...... போகிற போக்கை பார்த்தல் நமது நாட்டில் சாப்டவே பயமா இருக்கும் போல சாபிடாமல் இருந்தாலும் முடுன்ச்சுபோயிடும் சாப்ட்டாலும் அதே நிலைமைதான் என்றல் என்ன செய்வது ஆகமொத்தத்தில் நம் நாட்டில் வாழ வழியே இல்லை போல.
நீர்வாழ் படங்கள் பின்னணி படங்கள் பின்னணியில் புகைப்படம் அழகான அழகு மலரும் புகைப்படங்கள் தாவரவியல் படங்கள் காலநிலை படங்கள் நிறம் நேரம் நாள் படங்கள் நேர்த்தியுடன் சூழல் மலர் மலர் மலர்கள் கலை புத்துணர்ச்சி தோட்டத்தில் பச்சை வளர்ச்சி வால்பேப்பர் நல்லிணக்கம் இம்மருத்துவமனை படங்கள் படத்தை ஏரி இலை படங்கள் லில்லிஸின் லில்லி இயல்பு கலை வெளிப்புறங்களில் புகைப்படம் கச்சிதமாகவும் இதழும் ஆலை படங்கள் செடிகள் புகைப்படம் குளத்தில் தூய்மை பிரதிபலிப்பு படங்கள் காட்சி படங்கள் சீசன் கோடை சாந்தமான படங்கள் நீர் வெள்ளை படங்கள்
புதுடெல்லியில் பட்டாசுத் தொழிற்சாலை ஒன்றில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தில் இதுவரை பத்துப் பெண்கள் உட்பட பதினேழு பேர் உயிரிழந்துள்ளனர்.
டெல்லியின் வடமேற்குப் பகுதியில் உள்ள பாவனா கைத்தொழிற்பேட்டையில் அமைந்துள்ள பட்டாசுத் தொழிற்சாலையிலேயே இவ்விபத்து ஏற்பட்டுள்ளது.
தொழிற்சாலையில் ஜன்னல்கள் எதுவும் இல்லாத காரணத்தாலும் மாடிப் படிகளில் அட்டைப் பெட்டிகள் மற்றும் மருந்துப் பொருட்கள் குவித்து வைக்கப்பட்டிருப்பதாலும் சிக்கியுள்ள ஊழியர்கள் வெளியேற முடியாமல் சிக்கியுள்ளதாகத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
விபத்தையடுத்து உயிர் பிழைப்பதற்காக மாடியில் இருந்து சில ஊழியர்கள் குதித்ததாகவும் ஓரிருவர் எலும்பு முறிவுகளுக்கு முகங்கொடுத்திருப்பதாகவும் ஏனையோரின் நிலை கவலைக்கிடமாக இருப்பதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
பதினைந்து நாட்களுக்கு முன்னரே இந்தத் தொழிற்சாலை ஆரம்பிக்கப்பட்டதாகவும் எவ்வித பாதுகாப்பு முன்னேற்பாடுகளும் இன்றி தொழிற்சாலை இயங்கி வந்ததாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது.
பிரதேச தலைவியான ப்ரீத்தி அகர்வால் தொலைக்காட்சி நேரலையில் இரகசியமாக சக உறுப்பினர்களிடம் தெரிவித்தது பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
பதுளை நகரிலுள்ள உணவகம் ஒன்றுக்கு உணவு உண்ணச் சென்ற இளைஞரொருவர் திடீரென மயங்கி கொதிக்கும் எண்ணெய் சட்டிக்குள் விழுந்த பரிதாபச் சம்பவமொன்று மேற்படி இளைஞன் வடை தயாரிப்பதற்காக வைக்கப்பட்டிருந்த எண்ணெய் சட்டிக்குள் விழுந்துள்ளதாக தெரியவருகிறது.
நேரம் ராஜா ராணி நய்யாண்டி போன்ற படங்களில் நடித்து தமிழில் தனக்கென ஒரு இடத்தை பிடித்த நிலையில் திடீரென்று மலையாள நடிகர் பஹத் பாசிலை மணந்து இல்லறத்தில் செட்டிலானார் நஸ்ரியா.
அப்போது இருவரிடம் பேசிக்கொண்டிருந்த அஞ்சலி மேனன் நஸ்ரியாவை திருமணம் செய்துகொண்டால் மீண்டும் நடிக்க அனுமதிக்க மாட்டீர்களா?
அதற்கு அவர் ஏற்கனவே நான் சொன்னது சொன்னதுதான் நீங்கள் எப்போது வேண்டுமானாலும் நஸ்ரியாவை படப்பிடிப்புக்கு அழைத்துச் செல்லலாம் என்றார்.
மூவரும் தங்கள் வாழ்க்கையில் நல்ல நிலையை நோக்கி சென்று கொண்டிருக்கும்போது திடீரென மூவரின் வாழ்க்கையில் மூன்று பகைவன்கள் குறுக்கிடுகின்றனர்.
படம் முழுவதும் தனது நடிப்பினால் சமுத்திரக்கனி பெயர் வாங்கினாலும் கடைசி ஐந்து நிமிடங்களில் அவரை ஓவர்டேக் செய்துவிடுகிறார் கவுதம் மேனன் மூன்று இளைஞர்களும் அவர்களுக்கு ஜோடியாக நடித்த மூன்று கதாநாயகிகளும் மூன்று பகைவன்களையும் இயக்குனர் விஜய் மில்டன் சரியாக தேர்வு செய்து அவர்களிடம் நன்றாக வேலையும் வாங்கியுள்ளார்.
குறிப்பாக ரோகினி தனது முந்நிகழ்வு நினைவுகூறல்கை ஓவியங்கள் மூலம் தனது மருமகனுக்கு சொல்லும் காட்சியில் அரங்கமே கைதட்டுகிறது.
இருப்பினும் சமுத்திரக்கனி கவுதம் மேனன் மற்றும் மூன்று இளைஞர்களின் யதார்த்தமான நடிப்புக்காக ஒருமுறை பார்க்கலாம் சர்கார் படத்தை எதிர்த்து அதிமுகவினர் போராட்டம் இயக்குனர் வீட்டுக்கு காவல் துறை பாதுகாப்பு மின்முரசு சர்கார் திரைப்படத்தில் அதிமுக அரசுக்கு எதிராக காட்சிகள் இருப்பதாக தமிழகம் முழுவதும் அதிமுகவினர் போராட்டம் நடத்துவதால் அந்த திரைப்படத்தின் இயக்குனர் ஏ.ஆர்.
வைகோவையும் சீமானையும வரவேற்பதற்காக வந்த இரு கட்சிகளின் தொண்டர்களுக்கு இடையே விமான நிலையத்தில் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டு பின்னர் மோதலாக மாறியது.
இந்த சம்பவம் தொடர்பாக விமானநிலைய பொலிஸார் சீமான் உள்ளிட்ட நாம் தமிழர் கட்சியினர் மீதும் ம.தி.மு.கவினர் மீதும் தனித்தனியாக வழக்குப்பதிவு செய்தனர்.
இந்தியாவில் தற்போது மிகவும் அச்சுறுத்தலுக்கு ஆளாகியிருக்கும் சமயச் சார்பின்மை என்ற வாழ்க்கை முறையை மீட்டெடுக்க அவர் தனது இசையைப் பயன்படுத்தினால் அவர் என்றென்றும் நினைவுகூரப்படுவார்.
திருச்சி உச்சிபிள்ளையார் கோயிலின் அடிவாரத்தின் தோற்றத்தை வெளியிட்டுள்ளீர் மலைமேல் ஏறினால் ஒரு பிரம்மாண்டமான தோற்றம் இருக்குமே.
உங்கள் கூற்றுபடி பார்த்தால் ஆதம் முதல் இன்று வரை எந்த ஒரு முஸ்லீமும் விளங்காத ஒரு விஷயத்தை நீங்கள் விளங்கி உள்ளீர்கள்.
அதன்படி ஆர்.கே.நகர் தோல்விக்கான காரணங்களை அடுக்கி உளவுத்துறை போலீசார் தமிழக ஆட்சி மேலிடத்தில் இருப்பவர்களுக்கு அறிக்கை அளித்துள்ளனர்.
மூன்று மாதங்களுக்கு முன் தினகரனுக்கு ஆதரவாக பேசியவர்கள் இப்போது எதிர்ப்பாக பேசுவதோடு தினகரனை எதிர்த்து அப்போதும் போட்டியிட்ட மதுசூதனனுக்கு எதிர்ப்பாக பேசி விட்டு தற்போது அவரை ஆதரித்து பேசுவதை மக்கள் விரும்பவில்லை.
கடைசி கட்டங்களில் அமைச்சர்கள் உள்ளிட்ட அ.தி.மு.க.வின் நிர்வாகிகள் பலரும் முனைப்பாக தேர்தல் பிரசாரத்தில் ஈடுபடவில்லை.
அதே நேரம் கடந்த ஜூலை மாதத்தில் இருந்து வெளியூர் ஆதரவாளர்களை அழைத்து வந்து ஆர்.கே.நகர் வாக்காளர்களையும் அவர்கள் தொடர்புடையவர்களையும் சந்தித்து பேசியதோடு அவர்களுக்குத் தேவையானவற்றை வாங்கிக் கொடுத்து மக்களை முழுமையாக கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டு வந்து விட்டனர்.
பா.ஜ.வோடு தீவிர அனுசரணையில் இருப்பது போல காட்டிக் கொண்டது அ.தி.மு.க.வுக்கு பலவீனத்தை வாக்காளர்கள் மத்தியில் உருவாக்கி விட்டது.
முதல்வர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி மற்றும் துணை முதல்வர் பன்னீர்செல்வத்தை வீழ்த்த வேண்டும் என்ற துடிப்பில் இருந்த தி.மு.க.வினரை சாதுர்யமாக அணுகிய தினகரன் தரப்பினர் நீங்கள் வெற்றி பெறுவதால் தமிழக அரசியலில் மாற்றம் ஏற்படப் போவதில்லை.
வீழ்த்தி ஆட்சிக்கு வந்து விடலாம் என சொல்லி தூபம் போட்டதை நம்பி தி.மு.க.வினர் பலரே தினகரனுக்கு ஓட்டு கேட்டதும் ஆர்.கே.நகரில் நடந்துள்ளது.
தொகுதியின் பல இடங்களில் தி.மு.க.வின் பெரும் தலைகள் தொண்டர்கள் என பலரையும் பணத்தால் வீழ்த்தி தங்களுக்கு ஆதரவாக செயல்பட வைத்ததிலும் தி.மு.க.
கடந்த முறை தினகரனுக்காக ஓட்டு கேட்டபோது தீவிரமாக இருந்து செயல்பட்ட அமைச்சர்கள் பலரும் ஆர்.கே.நகர் வாசிகளுக்கு வீடு கட்டிக் கொடுப்போம் என வாக்குறுதி அளித்ததோடு வீடு பெறுவதற்கான விண்ணப்பங்களையும் பெற்றனர்.
ஆர்கே நகர் இடைத்தேர்தல் தினகரன் முதல்வர் பழனிசாமி உளவுத்துறை அமைச்சர்கள் கட்சியை மானத்தை தமிழ்நாட்டை எல்லாம் டெல்லிக்கு அடகு வைத்து இந்த சுடாத இரட்டை குழல் தொங்கு துப்பாக்கி கூட்டம் இரட்டை இலையை படாதபாடுபட்டு வாங்கினா அதை கிழித்து தோரணமாக தொங்க விட்டது இந்த குக்கர்.
எவன் கார்ட்டூன் வரைஞ்சான் எவன் முதல்வர் பைக்குள்ளே மோடி படத்தை மார்பிங் பண்ணான்ன்னு கண்ணுடுபிடிக்க அலையிறதை விட்டுட்டு மணல் மாபியா ஹைவேஸ் கொள்ளைக்காரன் இவங்களுக்கு கமிஷன் கைமாறும் சீப்பாக சுற்றியுள்ள லாட்ஜுகளில் ரெயிடு விடுங்கப்பா.
அவருக்கு வட்டார அரசியலில் தீவிர ஆர்வம் உண்டு குறிப்பாக அவை பாலினம் இனம் மற்றும் வர்க்க செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியதாக இருப்பதால்.
மேகன் சிமோன் ஃப்ரேசர் பல்கலைக்கழகத்தில் மகளிரியல் பாடத்தில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றவர் தற்போது பாலினம் பாலியல் பண்பு மற்றும் மகளிரியல் துறையில் முதுகலை மாணவி.
தொழிலாளர் எனும் அடிப்படையில் உரிமை இனப்பெருக்க உரிமை வறுமை ஒழிப்பு பெண்களுக்கெதிரான வன்முறை குறித்த விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்துதல் என்று பல்வேறு வகையில் போராடிக்கொண்டிருக்கின்றனர்.
வெள்ளி அன்று வான்கோவர் மற்றும் மாவட்ட தொழிலாளர் ஆணையத்தின் வருடாந்திர சர்வதேசிய பெண்கள் தின இரவு விருந்தை பதிவு செய்த ஜாரா ஹோட்ஜ் .
நிறுவனர் களச் செயல்பாட்டாளர் பெண்ணியலாளர் ஜூடி ரெபிக்கின் எழுத்தை மேற்கோள் காட்டி பின்வருமாறு கூறினார் நாம் நிறைய அடைந்திருக்கிறோம் ஆனால் செல்ல வேண்டிய தூரம் அதிகமிருக்கிறது மேலும் ரேபிக் சொன்னது பாலியல் தொழிலுக்காக பெண்கள் கடத்தப்படுவதை தடுக்கும் போராடும் நாளை இல்லாமல் செய்வதும் தாக்குதல்களில் பாதிக்கப்பட்டவரை குற்றம் சாட்டும் வன் புணர்ச்சி கலாச்சாரத்தை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதும் அவசியமாகிறது.
அதேவேளை இதில் உணரக்கூடிய நிதர்சனம் என்னவென்றால் பெண்ணிய அசைவியக்கங்களின் தேவையை நாம் சில நேரங்களில் மறந்து விடுகிறோம் மூன்றாம் அலை பெண்ணியலாளர்களாக நாம் நமது முந்தைய தலைமுறை பெண்கள் நமது சார்பாக ஆற்றிய அளப்பறிய கடுமையான பணிகளை மதிக்கத் தவறுகிறோம்.
மூன்றாம் அலையை முழுமுற்றாக நன்றிகெட்ட ஒன்று என்றோ எல்லோரும் அங்கதவிரும்பிகள் ஒழுங்கீன நடைகள் பின் நவீனத்துவவாதிகள் என்றோ தீட்டுவது நியாயமாகாது.
இந்த தலைமுறை பெண்ணியலாளர்களிடமிருந்து மதிப்பு மிக்க கோட்பாடுகள் விமர்சனங்கள் வந்துள்ளன ஆனால் இந்த குறிப்பிட்ட அலையை நான் திரும்பி பார்ப்பது போல் கற்பனை செய்கையில் அவமான உணர்வை போன்ற ஒன்றில் மூழ்கிப்போவது போன்ற உணர்வை கடக்க முடியவில்லை.
தீவிரப் பெண்ணியம் பேசுவோர் மார்பு கச்சையை எரிப்போர் மயிரடர்ந்த உடல் கொண்டோர் ஆண்வெறுப்பு ஓரினச் சேர்க்கைப் பெண்கள் இரண்டாம் அலைப் பெண்ணியத்தை பிரதிபலிப்பவர்களாக உள்ளனர்.
மூன்றாம் அலைப் பெண்ணியத்தில் அரை நிர்வானம் குத்தூசி குதிகால் காலணிகள் பெண்களும் பருவ வயதினரும் மேடையில் ஆடைகளைதல் என்பவற்றில் சிக்கொண்டுள்ளோம்.
பெண்களையும் சிறுமிகளையும் உயர் பாலியல்படுத்தும் ஒரு பண்பாட்டுகட்டத்தின் நடுவே புறப்பொருளாக்குதல் எனும் சொல்லின் புரிதலை தொலைத்துவிட்டவர்கள் போர்ன் தொழில்முறையின் பெருகிவரும் வன்முறையை புறக்கணிக்கும் திறனை பெற்றிருக்கிறார்கள்.
அவர்கள் மறைபொருள் விவாதங்களுக்கு ஆதரவு தெரிவிப்பதன் மூலம் பெண்ணிய போர்னின் இருப்பு குறித்த விவாதத்தில் வலிய தடம் புரண்டு செல்கின்றனர்.
தனிப்பட்ட மகளிராக பெண் எனும் இனத்தின் உரிமைகள் சுதந்திரங்கள் ஆகியவற்றுக்கு அச்சுறுத்தல் இருந்து வரும் சூழலில் வெள்ளை பெண்கள் சலுகை பெற்ற மேற்கத்திய பெண்கள்....ஒழுங்கீன நடை என்று அணிவகுக்கிறார்கள்?
அப்போதைய காலகட்டத்தில் வெள்ளைப் பெண்கள் பணிப்பெண்ணை அமர்த்திக்கொண்டதால் வாழ்வு எளிதாக இருந்திருக்ககூடும் ஆனால் ஏணையோர் சிக்கனமான எட்டி உதைக்கப்பட்ட பாலினப் புரட்சியின் பதிப்பிற்கு பணியில் இல்லத்தில் சமத்துவம் என்பதற்கு பதிலாக நாம் தேர்வு நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் குழந்தை பராமரிப்பு மற்றும் வீட்டுப் பணிகளை பாதிக்காத வகையில் அமையும் மோசமான ஊதியம் தரும் பகுதி நேர வேலைகள் ஆகியவற்றுக்கு சமரசம் செய்துகொண்டோம்.
ஒடுக்குமுறை சுரண்டல் புறப்பொருளாக்குதல் சந்தேகத்திற்கிடமின்றி எவரேனும் ஒருவர் தேர்வு எனும் ஆயுதத்தை உங்கள் முன் வீசுவர்.
சில பெண்கள் மேடையில் ஆடை களைப்பு மூலம் தனிநபராக அதிகாரம் பெற்றுவிட்டதாக உணர்கிறார்கள் பாலியல் தொழில்துறையை விமர்சிப்பதா இல்லை பாலியலை விலை கொடுத்து வாங்குபவரையா?
ஒழுங்கீன நடை பெண்களுக்கானஅதிகார வெளி என்பதன் பெயரில் ஆடைகளையும் களி கூடங்கள் கவர்ச்சி ததும்பும் பெண் கலகக்காரர்கள் பெண் அ லா ஃபெமென் ஆகியோரை முன்வைத்து ஆண்களும் ஊடகங்களும் களம் இறங்குகிறார்கள்.
நவதாராளவாத காலகட்டத்தில் பெண் விடுதலை என்பது எத்திசையில் செல்கிறது எனும் கேள்வியை விமர்சனத்தை மிதவாத சோஷலிச பெண்ணிய ஆர்வலர்கள் வைத்த வண்ணம் இருக்கிறார்கள்.
மேலை நாட்டு முதலாளித்துவ பூர்ஷுவா பெண்கள் எடுத்துரைக்கும் உடல் பாகங்களை வெளிக்காட்டும் சுதந்திரம் என்பது குறித்து விவாதங்கள் எழுந்த வண்ணம் உள்ளன.
உடலைக் கொண்டாடுதல் எனும் கருத்தாக்கமாக சுதந்திரம் எனும் பெயரில் பெண் உடல் மீது பல்வேறு வகையான உரிமை முழக்கங்கள் வைக்கப்பட்டு வருகின்றன.
உடலை அறிதல் தன் உடலை தானே நுகர்தல் துய்த்தல் நுகரக் கொடுத்தல் என்பதெல்லாம் தனிப்பட்ட தேர்வு அது முழுக்க முழுக்க சுதந்திரம் சார்ந்தது.
முதலாளித்துவம் முன் வைக்கும் தனிமனித சுதந்திரம் என்பது வெறும் நுகர்வு கலாச்சாரம் சார்ந்தது என்பதை நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியுள்ளது.
ஆக நாம் உடல் சார்ந்த சுதந்திரத்தை மற்ற எவ்வகை சுதந்திரமானாலும் சரி முன் வைக்கும் போது ஒட்டு மொத்த சமூகத்திற்கு அத்தகைய சுதந்திரத்தை பெற்று தரும் முயற்சியில் ஈடுபடாமல் தன்னளவில் ஒன்றை அனுபவித்தல் என்பது ஒருவகையில் சுயநலம் பொறுப்பின்மை என்றும் சொல்லலாம்.
கொண்டாட்டம் என்பது பணம் படைத்தோர் வலிமை படைத்தோர் சமூக வரையறையின் படி அழகு படைத்தோர் மட்டுமே அனுபவிக்கக்கூடிய ஒன்றாக இருக்கிறது.
குறிப்பாக உடல் சார்ந்த சுதந்திரம் பணமில்லாதவர் அழகற்றவர் மாற்றுத் திறனாளி சாதிய ரீதியில் ஒடுக்கப்பட்டவர் ஆகியோருக்கான உடல் சுதந்திரம் என்னவாக இருக்கிறது.
உறவுகளோடு செலவிடும் நேரத்தை கூட முதலாளிக்கு அளித்தது போக மீதமிறுக்கும் நேரத்தை தன் குடும்பத்திற்காக உழைக்கும் நபர் ஒருவர் ஒதுக்க முடிகிறது.
பொது வெளியில் பாலியல் சந்தைக்குட்படுத்தப்படும் பெண் உடல் தந்தையாலும் தாத்தாவாலும் இன்ன பிற ஆண்களால் சிதைக்கப்படும் பச்சிளம் பெண் குழந்தையின் உடல் பெண் உடல் மீதான இன்னும் இதர சுரண்டல்களை ஒடுக்குமுறைகளை களைவதற்கான உடல் மொழி எந்த விகிதாச்சாரத்தில் இருக்கிறது.
கவிதைகளில் புனைவுகளில் உடலை அறிதல் உடலை எழுதுதல் என்பது பெரும்பாலும் பாலியல் உறுப்புகளை பாலியல் இன்பத்தை மையமாக வைத்து விவரித்தல் பாலியல் தேர்வுகளைக் கொண்டாடுதல் என்பதாக சுருங்கி நிற்கிறது.
மேலும் பழம்பெருச்சாளிகள் பெண்ணுடலைத் தீட்டு என முன்வைக்கையில் அதை பெண் முன்னெடுத்து நடத்தும்போது அதற்கு ஆண்கள் தரும் வரவேற்பு இதைக் கத்தி மேல் பயணமாக மாற்றுகிறது.
கற்றவர் கல்லாதவர் யாராயினும் அவர்கள் பெண்ணுடல் மீது வைக்கும் பார்வையானது சுதந்திரத்தை முன் வைத்தோ இல்லை ரசிப்பை முன் வைத்தோதான் இயக்கப்படுகிறது.
பார்ப்பனப் பெண்ணுக்கும் கீழ்சாதி ஆணுக்கும் பிறந்தவன் கண்டால் தீட்டு என அறிவிக்கப்பட்ட சண்டாளன் சாதித் தூய்மையும் பெண்ணை நேரடியாக யோனியென்றே முன்னிருத்துகிறது.
இதற்கிடையில் முதலாளித்துவமானது தன்னை நிலைநிறுத்த கூலி உழைப்பு லாபம் மற்றும் பொருளாதார காரணிகளை விட அது நம்பும் மனசாட்சி முன் ஜென்மப் பலன்..விதி ஆகியவைகளை முன் வைத்து அது செய்யும் வியபார எத்தனங்கள் சொல்லில் அடங்காதவை.
ஆணாதிக்கத்தை நேரடியாக முதலாளித் துவத்திற்கு இணையாக வைத்துப் பேசுவதென்பது முதலாளித்துவத்தின் கொடுமையை சற்றும் கீழிறங்கச் செய்யாது என்றே நம்புகிறேன்.
அடிமைக்கு கூலி பெண்ணுக்கு கற்பு ஒழுக்கம் என்ற கருத்துக்கள் அவளுக்கு இடப்பட்டு அவளை அவளே பத்தினியாக்கவும் பரத்தமைக்கும் அவளே காரணகர்த்தாவாகவும் நிலை நிறுத்துகிறது.
ஒரு பெண் தன்னை நிலை நிறுத்திக் கொள்வதென்பதே ஒரு ஆணின் துணையோடுதான் என்ற குடும்பச் சார்பு மிக மோசமாக இதை வெளிப்படுத்துகிறது.
உடல் மொழி என்பது அடக்கப்பட்ட உறுப்புகளை கொண்டாடத்திற்கு கொண்டு செல்கையில் அதையும் ஆணாதிக்க மனம் மனதளவில் பாலியல் துய்ப்பாகவே எடுத்துக்கொள்ளும் அபாயம் இருப்பதை உணரமுடிகிறது.
இது சற்றே பரத்தமையை கடவுள் பெயரால் ஆணாதிக்கம் விதித்ததைப் போல இப்பொழுது சுதந்திரத்தின் பெயரால் பெண் உடலைக் கொண்டாடச் சொல்கிறது.
இதற்கிடையில் நவீன கல்வி வழங்கிய சுதந்திரம் அவளை எழுதத் தூண்டிய போது அவள் வைக்கும் ஒவ்வொரு அடியும் பாலியல் சொல்லாடலென ஆண் வர்க்கம் முன் வைக்கையில் அவர்களது அடி மனத்தில் பெண் புணர்வதற்கு படைக்கப்பட்டவள் என்ற உணர்ச்சியே வெளிப்படுகிறது.
எவ்வளவு பெரிய மேதையாக இருந்தாலும் அவனது சவப்பெட்டியைத் திறந்து பார்த்தால் அங்கு கொஞ்சம் ஆணாதிக்கம் துடித்துக் கொண்டிருப்பதைக் காணாலாம் என்று லெனின் சொன்னதை இங்கு நாம் புரிந்து கொள்ளலாம்.
முதலாளியை ஒரு மனிதனாக்கி அவனுக்குள்ளிருக்கும் கருணையையும் வெளிக்கொணற இயற்கையை ரசிக்க வைக்க எல்லாவற்றையும் விலைபேசும் அவனது மனதை மானுடத்தின் அளவில்லா ஒன்றிணைப்புக் குறித்து அறியச் செய்யவும் பொதுவுடமை போராடுகிறது.
இது அவனை முதலாளி என்ற பதத்தில் இருந்து இறக்கி தானும் ஒரு மனிதன் என்ற எண்ணத்தை அவனுக்கு நினைவூட்டவே போராட்டங்களை முன்வைக்கிறது.
அதேபோல் ஆணாதிக்க மனத்தின் மூலம் பெண்ணை துய்ப்புக் கருவியாகவே நினைக்கும் ஆணின் மூளையிலிருந்து அவளை ஒரு மனுஷியாக மாற்றும் போராட்டத்தை பெண்ணிலை வாதம் முன்வைக்க வேண்டும்.
மாறாக இங்கு பெண்ணுடல் சுதந்திரம் என வழங்கப்படுவதெல்லாம் அடிமையை சுதந்திரம் என கூவ மட்டுமே அனுபவிக்கும் ஆணாதிக்க தழுவல்.
பாலியல் இன்பத்தை மையப்படுத்தி எழுதப்படும் ஒன்றை உடல் மொழி என்று சொல்வதை விட பாலியல் கவிதை என்றோ பாலியல் இலக்கியம் என்றோ சொல்வது பொருத்தமாக இருக்கும்.
பெண் உடலை தீட்டென்றால் அதை பெண் புனிதமாக்கும் உத்தியை பயன்படுத்தி கையிலெடுப்பதென்பது குறைந்த பட்சம் ஆண்களுக்கும் வாய்ப்பை அளிக்கும்.
ஆணாதிக்க விளம்பரங்களில் பெண்ணுடல் காட்சிப் படுத்தி கொண்டாடுவதை விட இங்கு பெண்கள் தங்கள் உடலை கொண்டாட தங்கள் சொந்த வரிகளை எழுதவில்லை என்பதை நாம் உணரவேண்டும்.
அது வணிக ரீதியான சுரண்டலுக்கே பெரிதும் பயன்படுகிறது மேலும் அது பண்ட பரிமாற்றமாக துணைகளில் எவறேனும் ஒருவர் மட்டுமே அறமற்று செயல்படும் அயல் உறவுகளாக மாறுவதோடு கொடூர மரணங்களிலும் கொலைகளிலும் தஞ்சமடைகிறது.
கட்டற்ற சுரண்டல்வாத காமம் கொல்லைப்புறங்களில் வழிந்தோடி ஆண் பெண்ணுக்கு வகுத்த பருவங்களாக குழந்தை சிறுமி பேதை பெதும்பை அரிவை தெரிவை பேரிளம் பெண் மூதாட்டி வரை அனைவரையும் ஒரு சதையாக யோனியுறுப்பாகவே காண்கிறது அங்கு வேறெதுவுமே இல்லை.
மூன்றாவது வில்லன் பெயரை கேட்டால் ரசிகர்கள் ஆச்சரியப்படுவார்கள் என்றும் அந்த அளவுக்கு அந்த நடிகர் பிரபலமானவர் என்றும் படக்குழுவினர் தெரிவித்துள்ளனர் ஒரு ஆக்சன் படத்தில் வில்லனின் கேரக்டர் எந்த அளவுக்கு வலிமையாக இருக்கின்றதோ அதை பொறுத்துதான் அந்த படத்தின் சுவாரஸ்யம் அதிகரிக்கும்.
வகுப்பறையில் சுறுசுறுப்பாக இருக்க மாணவர்களுக்கு தோப்புக்கரணப் பயிற்சி பாடசாலை.நெட் ஈரோடு கோபி கல்வி மாவட்டத்தில் வேங்கம்மையார் நகரவை உயர்நிலைப் பள்ளி உள்ளது.
மாணவர்களின் காது மடலை இரண்டுநிமிடத்திற்கு சற்று தடவி விட்டால் உடல் சுறுசுறுப்பு அடைவதைக் காணலாம்.அதுபோல் மூச்சுப்பயிற்சி அளிக்கலாம்.
இந்த புத்தாண்டு முதல் நாளில் உங்கள் அனைவருக்கும் ஒரு பயனுள்ள பதிவு நாம் எதிர் பார்க்காத நேரத்தில் நமது வலைப்பூவை இழந்து விட்டால் ?
உலக ஊடக சுதந்திரத்தின் அடிப்படையில் இலங்கையில் சிறு முன்னேற்றம் ஏற்பட்டுள்ளதாக ட்ரான்ஸ்பரன்சி இன்டர்நெசனல் அமைப்பு தெரிவித்துள்ளது.
சர்வதேச ஊடக சுதந்திர தினம் இன்று உலகளாவிய ரீதியில் அனுஷ்டிக்கப்படுவதை முன்னிட்டு ட்ரான்ஸ்பரன்சி இன்டர்நெசனல் அமைப்பினால் வெளியிடப்பட்டுள்ள அறிக்ககையிலேயே மேற்படி விடயம் தெரிவிக்க்பபட்டுள்ளது.
மேலும் ஊழலுக்கெதிராக குரல் எழுப்பும் ஊடகவியலாளர்கள் உலகம் பூராகவும் பல்வேறு அச்சுறுத்தல்களையும் தடைகளையும் எதிர்கொள்வதாகவும் குறிப்பிட்டுள்ளது.
ஒவ்வொரு நாடுகளிலும் ஊடகவியலாளர்களுக்கான பாதுகாப்பு சட்ட அமைப்பு மற்றும் ஊடக சுதந்திரம் என்பவற்றை அடிப்படையாக கொண்டு இந்த ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
காங்கேசன்துறை கடற்பரப்பில் கைதுசெய்யப்பட்ட மியன்மார் மற்றும் இந்தியாவைச் சேர்ந்தவர்கள் விளக்கமறியலில் வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது தமிழர் பிரச்சினையை சிங்கள மக்களுக்கு எடுத்துரைத்த நடராஜா ரவிராஜ் கொல்லப்பட்டு பத்து ஆண்டுகள் குளோபல் தமிழ் செய்தியாளர் அரை நூற்றாண்டாக எரிந்து கொண்டு இருக்கும் பெற்ற வயிறுகளுடன் கஜனின் சுலக்ஷனின் அம்மாக்களின் வயிறுகளிலும் தீ பரவிக் கொண்டது நடராஜா குருபரன் வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
பயங்கரவாதிகளுக்கு பொது மன்னிப்பு மத்திய அரசு மறுப்பு புதுடில்லி ஆயுதங்களை ஒப்படைத்துவிட்டு சரணடைந்த பயங்கரவாதிகள் மற்றும் மாவோயிஸ்ட்களுக்கு பொது மன்னிப்பு வழங்கும் திட்டமில்லை என மத்திய அரசு கூறியுள்ளது.
லோக்சபாவில் உறுப்பினர் ஒருவர் வன்முறையை கைவிட்டு ஆயுதங்களை ஒப்படைத்து சரணடைந்த பயங்கரவாதிகள் மற்றும் மாவோயிஸ்ட்களுக்கு பொது மன்னிப்பு மற்றும் மறுவாழ்வு திட்டம் ஏதும் உள்ளதா என கேள்வி எழுப்பியிருந்தார்.
இதற்கு மத்திய உள்துறை இணையமைச்சர் கிரண் ரிஜ்ஜூ அளித்த பதில் ஆயுதங்களை ஒப்படைத்துவிட்டு சரணடைந்த பயங்கரவாதிகள் மற்றும் மாவோயிஸ்ட்களுக்கு பொது மன்னிப்பு வழங்கும் எண்ணம் ஏதுமில்லை.
நக்சலைட்களை கட்டுப்படுத்தவும் காஷ்மீர் மற்றும் வடகிழக்கு மாநிலங்களில் சூழ்நிலைகளை மேம்படுத்தவும் மத்திய அரசு பல முனை திட்டங்களை செயல்படுத்தி வருகிறது.
இந்தவருடம் கல்விப் பொதுத்தாரதர சாதாரண தரப் பரீட்சையில் தோற்றவுள்ள மாணவர்களுக்கான மேலதிக பயிற்சி வகுப்புகளை நடத்துவதற்கு இன்றிரவு முதல் தடை விதிக்கப்படவுள்ளது.
அதற்கமைய மேலதிக வகுப்புகள் கருத்தரங்குகள் கையேடுகளை விநியோகித்தல் உள்ளிட்ட எவ்வித நடவடிக்கைகளிலும் ஈடுபட முடியாது என மேலதிக பரீட்சைகள் ஆணையாளர் எஸ்.பிரணவதாசன் தெரிவித்துள்ளார்.
அவனால் மக்களுக்கு ஏற்பட்ட துன்பங்களை எல்லாம் தன்னருகில் அம்பிகை அனுப்பி வைத்த கண்டா கர்ணன் என்னும் தேவதையின் உதவியோடு தீர்த்து வைத்தாள்.
இன்னொரு விதத்தில் கூறுவது என்ன வெனில் தேவாசுர யுத்தத்தில் ஜெயித்த தேவர்களைப் பழிவாங்க எண்ணிய அசுரர்கள் குல குருவான சுக்கிராசாரியார் மூலம் அவர்கள் உடலில் அம்மைக் கொப்புளங்களை உருவாக்கினார்கள்.
தாங்க முடியாத வலியாலும் துன்பத்தாலும் துடித்த தேவர்கள் ஈசனை நாடி அவன் பாதங்களைப் பணிந்து வேண்ட ஈசன் தன் ஜடாமுடியிலிருந்து அன்னை மாரியைத் தோற்றுவித்தார்.
அல்லல் பட்டுத் துன்புற்ற மக்களைத் தன் தண்மையான பார்வையாலும் கருணையாலும் காப்பாற்றி நோயை நீக்கிப் பூரண ஆரோக்கியத்தை அளித்தாள் மஹாமாரி.
உடனே தேவர்கள் அனைவரும் தங்களைக் கடுந்துயரிலிருந்து காத்த அன்னை இதே கோலத்தில் அனைத்து எல்லைகளிலும் குடி கொண்டு மக்களைக் கொடும் நோயிலிருந்து காத்தருள வேண்டும் என வேண்ட அவ்விதமே ஆகட்டும் என ஆசியளித்த அன்னை அவ்விதமே இன்றளவும் காத்து வருகிறாள்.
மூன்று கண்களுடனும் நான்கு கைகளுடனும் தீ ஜ்வாலை போல் மேல் நோக்கிய கூந்தலுடனும் காட்சி அளிக்கும் அன்னை கறுப்பு ஆடையில் தோளில் கால சர்ப்பங்களை ஆபரணமாகப் பூண்டு வலக்காதில் ஸ்ரீசக்ர வடிவான தாடங்கமும் இடக்காதில் தோடும் அணிந்து திருமேனியிலும் ஆபரணங்களைத் தரித்துக்கொண்டு ஒரு காலை மடித்துக்கொண்டும் மறுகாலைத் தொங்க விட்டுக்கொண்டும் வட்ட வடிவான ஜோதியின் நடுவே தோன்றினாள்.
அதிகச் சூட்டிலிருந்து உடல்நலம் கெடும் என்பதால் அம்மனை வேண்டித் தவமிருந்து தங்களைக் காக்கவேண்டியே இந்தக் கோடைநாட்களில் திருவிழாக்கள் நடைபெறுகின்றன.
பூச்சொரிதல் அபிஷேஹ ஆராதனைகள் போன்றவற்றால் அம்மனைக் குளிர்வித்தல் என்பதோடு ஒரு சில பக்தர்கள் உலக க்ஷேமத்திற்கென வேண்டிக்கொண்டும் தனிப்பட்ட பிரார்த்தனைகளுக்காகவும் தீமிதிக்கின்றனர்.
அம்மன் புறப்பாடு ஆகி ஊர்வலம் வந்து பின்னர் கோயிலுக்கு எதிரே இருக்கும் வயல்வெளியில் ஒரு இடத்தில் பள்ளம் தோண்டி அதிலே நெருப்பைக் காலையிலேயே மூட்டி விடுகின்றனர்.
அக்னியில் இறங்கியதும் காலை உடனே தரையில் மண்ணிலோ வைக்கக் கூடாது என்பதால்ஒரு பெரிய அண்டா நிறையப் பாலை வாங்கி அதைத் தீமிதிக்குண்டத்தின் அருகே ஒரு பள்ளம் தோண்டி அதில் ஊற்றிவிடுகின்றனர்.
கொழும்பு வடக்கு முகத்துவாரம் அலுத்மாவத்தை இக்பாவத்தை சந்திப்பகுதியில் அமைந்துள்ள மாடிவீடு ஒன்றில் பொலிசார் தேடுதல் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள முற்பட்ட சமயம் தற்கொலைக் குண்டுதாரி ஒருவர் தன்னைத்தானே வெடிக்கவைத்து தற்கொலை செய்திருக்கிறார்.
இந்தத் தற்கொலைக் குண்டுவெடிப்புச் சம்பவத்தில் மூன்று பொலிசார் உட்பட ஏழு பேர் காயமடைந்து கொழும்பு தேசிய வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
இந்தச் சம்பவம் குறித்துக் கருத்துவெளியிட்ட இலங்கை இராணுவப் பேச்சாளர் பிரிகேடியர் உதய நாணயக்கார பொலிசாருக்குக் கிடைத்த தகவலொன்றின் பேரிலேயே இப்பகுதியில் அவர்கள் தேடுதல் நடவடிக்கையில் ஈடுபட்டிருந்தனர் என்றும் ஒரு வீட்டினைச் சோதனை செய்வதற்காக பொலிசார் அங்கு நுழைய முயன்ற சமயம் திடீரென அந்த வீட்டிலிருந்து வெளியேவந்த விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பின் ஆண் தற்கொலைக் குண்டுதாரியொருவர் தன்னைத்தானே வெடிக்கவைத்து தற்கொலை செய்திருக்கிறார் என்று தெரிவித்தார்.
இலங்கையின் மனிதாபிமான செயற்பாடுகளுக்கான பொது செயல் திட்டத்தின் அங்கமாக கோரப்படும் இந்த நிதி இடம்பெயர்ந்தவர்கள் தமது சொந்த இடங்களில் மீள்குடியமர திரும்பிவருபவர்கள் மற்றும் யுத்தத்தினால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள பிற மக்களின் பாதுகாப்புக்காகவும் தங்குமிட வசதிக்காகவும் உணவு அல்லாத பிற பொருட்கள் வாங்குவதற்கும் அகதி முகாம்களின் நிர்வாகத்திற்காகவும் செலவிடப்படும் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இருப்பினும் அரசாங்கத்தினால் தற்போது எடுக்கப்பட்டுள்ள தீர்மானமொன்றின் படி பாடட்டாளிபுரம் நல்லூர் பள்ளிக்குடியிருப்பு ஆகிய பிரிவுகளில் முழுமையாகவும் நவரத்னபுரம் சேனையூர் கட்டைப்பறிச்சான் தெற்கு ஆகிய பிரிவுகளில் ஒரு பகுதியிலும் மீள் குடியேற்றம் மேற்கொள்ளப்படவிருப்பதாக சிவில் அதிகாரிகளினால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந் நிலையிலேயே தமது கிராம பிரமுகர்களை உள்ளடக்கிய குழுவொன்றை மீள் குடியேற்றத்திற்கு முன்னதாக சென்று பார்வையிட அழைத்துச் செல்லுமாறு இவர்கள் கோரிக்கையொன்றை முன் வைத்துள்ளனர்.
இந்த கோரிக்கை பரிசீலிக்கப்பட்டு உரிய நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளதாக மட்டக்களப்பு அரசாங்க அதிபர் சுந்தரம் அருமைநாயகம் கூறுகின்றார்.
இலங்கையின் வடக்கே இராணுவத்தின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள வவுனியா நகர்ப்புறத்திலும் வவுனியா பம்பைமடு இராணுவ முகாம் பகுதியிலும் இன்று ஞாயிற்றுகிழமை இடம்பெற்ற இருவேறு கிளேமோர் கண்ணிவெடி தாக்குதல்களில் இராணுவச் சிப்பாய் ஒருவர் கொல்லப்பட்டார்.
வவுனியா மன்னார் வீதியில் பம்பைமடுவில் அமைந்துள்ள முக்கிய இராணுவ முகாம் பகுதியில் இராணுத்தினரை இலக்கு வைத்து இன்று ஞாயிற்றுகிழமை காலை விடுதலைப் புலிகள் நடத்திய கிளேமோர் கண்ணிவெடி தாக்குதலில் இராணுவச் சிப்பாய் ஒருவர் கொல்லப்பட்டதாகவும் இதனையடுத்து அந்தப் பகுதியில் தேடுதல் நடத்தப்பட்டதாகவும் தேசிய பாதுகாப்புக்கான ஊடகத் தகவல் மையம் தெரிவித்திருக்கின்றது.