sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வழக்கத்துக்கு மாறாக உடைப்பு இவ்வளவு விரைவில் அடைபட்டதற்குப் புது ஓவர்ஸியரின் ஊக்கமும் முயற்சியுமே காரணங்கள் என்று ஜனங்கள் பிரசித்தியாகப் பேசிக் கொண்டார்கள்.
உடையாரின் சார்பாகச் சென்னை வக்கீல்கள் ஏழு பேரையல்லாமல் கல்கத்தாவிலிருந்து குற்ற வழக்குகளில் பெயர்போன பாரிஸ்டர் ஒருவரும் வந்து பேசினார்.
மேஸ்திரி விசாரணையில் இருட்டிவிட்டபடியால் அங்கிருந்து உடையார்தானாவென்று நிச்சயமாகச் சொல்ல முடியாதென்றும் அங்கிருந்தவர் யாராயினும் தான் பார்த்தபோது அவர் மண்வெட்டியால் வெட்டிக் கொண்டிருக்கவில்லையென்றும் மண்வெட்டியை எறிந்ததையும் தான் பார்க்கவில்லையென்றும் ஐயோ உடைப்பெடுத்துவிட்டதே என்பது போன்ற கூக்குரல்தான் காதில் விழுந்ததென்றும் தான் உடனே கிராமத்துக்குச் சென்றதாகவும் வேறு விபரம் ஒன்றும் தெரியாதென்றும் சாட்சி சொன்னான்.
அதில் ஸ்ரீமான் சம்பந்தம் பிள்ளை உடைப்பெடுத்த காலத்தில் தமது கடமையைச் சரிவரச் செய்யவில்லையென்றும் உடைப்பை அடைக்கத் தீவிர முயற்சி செய்திருக்க வேண்டிய சமயத்தில் ஒரு கண்யமுள்ள கனவான் மீது அவருடைய எதிரியின் தூண்டுதலால் அபாண்டமான குற்றத்தைச் சாட்டித் தொந்தரவு கொடுப்பதில் ஈடுபட்டிருந்ததாகவும் அதனால் இலாகாவுக்கே அபகீர்த்தி ஏற்படுத்தியிருப்பதாகவும் இக்காரணங்களினால் அவர் வேலையினின்று தள்ளப்பட்டிருப்பதாகவும் எழுதியிருந்தது.
சம்பந்தம் பிள்ளை தம் சொந்தக் கிராமத்துக்குத் திரும்புவதற்கு முன்னால் தமது வாழ்க்கையின் பெருஞ்சோதனையில் தாம் வெற்றி பெற்ற இடத்துக்கு ஒரு முறை செல்ல வேண்டுமென விரும்பினார்.
அவ்வாறே வேலையைத் தமக்குப் பதிலாக வந்தவரிடம் ஒப்புவித்த அன்று காலை நதிக்கரைக்குச் சென்று உடைப்பெடுத்த இடத்தில் வந்து அமர்ந்தார்.
நதியின் வெள்ளத்தில் மேலக் காற்றின் வேகத்தினால் எழுந்த அலைகளே போல் அவர் உள்ளத்தில் எத்தனையெத்தனையோ எண்ணங்கள் எழுந்து மறைந்தன.
உத்தியோக வாழ்வில் அதிருப்தி ஏற்பட்டால் அதைவிட்டு வேறு துறையில் இறங்குவதற்கு எதுவும் குறுக்கே நில்லாது என்று அவர் கூறினாரன்றோ?
அவர் மெதுவாக எழுந்து வந்து சம்பந்தம் பிள்ளையின் அருகில் நின்று அவர் தலையைத் தம் கையினால் தொட்டுக் கொண்டு ....அத்தனை பேரிலும் உன்னைப்போன்ற உத்தமன் ஒருவனைச் சந்தித்ததில்லை.
அப்போது இந்த அக்கிரமச் சொத்து முழுவதையும் நல்வழியில் பயன்படுத்தி என் பாவங்களுக்குக் கழுவாய் தேடிவிடுவாயல்லவா.... போகட்டும் அதைப்பற்றி நினைத்து என்ன பயன்?
இவ்வாறு அன்றைய தினத்திலே அந்தப் புண்ணிய நதி கங்கை யமுனை சரஸ்வதி என்னும் மூன்று நதிகள் கூடும் பிரயாகையைக் காட்டிலும் விசேஷ மகிமையுடையதாயிற்று.
சே... உங்ககிட்ட இவ்ளோ நல்ல விசயங்கல்லாம் இருக்கா... கும்மி அடிக்கலாம்னு வந்தேன்..அழவச்சிட்டீங்க... கிரேட் எஸ்கேப்பு...நெக்ஸ்ட் மீட் பண்றேன்... ஷஃபி கும்மிக்கும் பாராட்டுக்கும் நன்றி.
பீர் எல்லா கடையிலும் இந்தப் பெட்டி வச்சாலும் எல்லாரும் என்னை மாதிரி நல்லவளா இருக்க மாட்டாங்க பாத்துக்கோங்க குறித்து வைத்துக் கொள்ள வேண்டிய பாயின்ட் கல் வைத்த நகை வாங்குவது உண்மையில் நஷ்டமே அம்மனீஸ் கவனிச்சுக்குங்க.
ஊர்ல எல்லா ஆம்பிளைங்களுக்கும் கல் வச்ச நகைன்னா கஷ்டமாத்தான் இருக்கு சாதா நகைக்கே அழுவாங்க அப்புறம் எங்கே... அப்துல்லாஹ் அப்ப என்னையும் கவிஞர்னு ஒத்துக்கிறீங்களா இல்லை தலையில அடிச்சிக்கிறீங்களா?
கஷ்டப்படும் அடுத்தவர்களின் நிலை கண்டு கலங்கி நகை வாங்கும் ஆசையை துறந்து அந்த ஆசையை அடுத்தவர் துயர் துடைக்க விழைந்தமைக்கும் அதை இங்கே கவிதையாய் வடித்தமைக்கும் பாராட்டுக்கள்..... ம்ம்ம்.... நம்மளுக்கு போட்டியா எவ்ளோ பேரு கவிதை எழுத வந்துட்டாங்கப்பா.... இதை நான் சொல்லவில்லை.... ஏதாவது கவிஞர்கள் சொல்லலாம்.... ஹுஸைன்ம்மா என்க்கும் இந்த நினைப்பு கல் நகை வாங்கும் போது வரும் கல் நகை விற்கும் போது கல்லை கழித்து தான் எடை போடுவகள் .
எவரேனும் இவ்வுலக வாழ்க்கையையும் அதன் அலங்காரத்தையும் நாடினால் அவர்களுடைய செயல்களுக்குரிய பலன்களை இவ்வுலகத்திலேயே நிறைவேற்றுவோம் அவற்றில் குறைவு செய்யப்படமாட்டார்கள்.
கவிதைநயத்தால் மனம் நகையுறச் செய்யும் உங்களுக்கு கல்நகை தெரியாததில் ஆச்சர்யமில்லை எல் போர்ட் இன்னும் நிறைய கவிபடைக்கும் எண்ணம் உள்ளது எண்டர் பட்டன் தேயும் வரை நீங்க சமைச்ச சாப்பாடுன்னாலும் தப்பித்தவறியாவது ஒருசிலமுறையேனும் நல்ல ருசியா இருக்குமில்லியா?
நூல்கரை போட்ட வெள்ளை வேஷ்டியும் வெளிர்நீல நிற அரைக்கைச் சட்டையும் பளிச்சென்று இருந்தாலும் அயர்ன் செய்யப்படவில்லை.கையில் சிறு துண்டு பேப்பர் வைத்திருந்தார்.
குளிக்க துணி துவைக்க என்று உம்மாதான் நண்பர் வீட்டுக்கு போய்விட்டு வரும்போது கூட்டி வந்தால் ராத்திரி வாப்பா அங்கே படுக்கப் போகும்போது கூட்டிப் போய்விடுவார்கள்.
வாங்கிட்டெல்லாம் வரணும்னு இல்ல என்று சொல்லிவிட்டு கொஞ்சம் காஃபி சாப்பிடறீங்களா என்று கேட்க அவர் பரவால்ல எதுவும் வேண்டாம் என்று சொன்னார்.
அவரோ வேண்டாம்ப்பா நீ சாப்பிடு என்று சொல்ல அவனோ விடாமல் பரவால்ல ஒண்ணே ஒண்ணு சாப்பிடுங்க என்று தொடர்ந்து வற்புறுத்த அவரும் வாங்கிப் பாக்கெட்டில் போட்டுக்கொண்டார்.
சங்கரன் சார் அப்பாதான் இப்பவும் வழி எதும் மிஸ்ஸாயிடுச்சோ இல்ல எதும் விட்டுட்டுப் போயிட்டாரா என்னன்னு தெரியலயேன்னு பாத்திட்டிருக்கும்போதே மகன் கையில் அவர் கொண்டுவந்த சில பைகளைக் கொடுத்தார்.
நிச்சயம் ஆழ்மனது குத்தும் வெறும்கையோடு சென்றால் அதை நானும் உணர்ந்திருக்கேன் மேட்டருக்கேத்த டைட்டில் ஹுஸைனம்மா.... தற்போது நலம் தானே.... இன்ஷா அல்லா தாங்கள் என்றும் நல்ல சுகத்துடன் இருக்க துஆ செய்றேன்.... சின்னம்மிணி நன்றி பாராட்டு ஓட்டு ரெண்டுக்கும்.
என் பையனும் அப்படி தான் ஒரு சிப்ஸ் வாங்கி வந்தாலும் யாரோ தெரியாதவர்கள் அருகில் இருந்தாலும் ஓப்பன் செய்ததும் பாக்கெட்டை அப்படியே நீட்டுவான் ஊருக்கு போய் இருந்த போது கூட சிப்ஸ் வாங்கி வீட்டுக்கு வந்து எங்க உம்மா வாப்பா கிட்ட பிரித்தது எடுத்துக்கங்க என்று சொன்னானாம் அவர்கள் ஆச்சரியமா பார்த்தார்கள் அவர்களுக்கெல்லாம் பெரியவர்கள் என்று எந்த பிள்ளைகள் போய் சிப்ஸ் கொடுப்பார்கள்சிப்ஸ் விஷியத்தில் மட்டும் இல்லை ரொம்ப நல்ல வளர்த்து இருக்க பிள்ளையை ரொம்ப நல்ல பையன் ஒரு மாதம் தங்கி இருந்தான் அப்ப தான் எங்க உம்மாஅவேஅதில் கண்டு சொன்னார்கள் அப்ப தான் ஒரு தாயா பிள்ளைகளை நல் வழி நடத்தி இருக்கோம் என்று எனக்கும் பெருமையா இருந்ததும் இங்கிருந்த வரை எனக்கு அது சற்றும் தெரியவில்லை.
மஸ்கெலியா ஹப்புகஸ்தென்ன பிரதேசத்தில் கெனியன் நீர்த்தேக்கத்தில் தவறி வீழுந்து உயிரிழந்த மாணவனின் சடலம் இன்று புதன்கிழமை கண்டெடுக்கப்பட்டது.
கடற்படை சுழியோடிகளால் மீட்கப்பட்ட மாணவனின் சடலம் ஹட்டன் நீதவானின் மரண விசாரணையின் பின் பிரேத பரிசோதனைக்காக நாவலப்பிட்டி சட்ட மருத்துவ அதிகாரிக்கு பணிமனைக்கு அனுப்பிவைக்கப்படவுள்ளது.
மஸ்கெலியா ஹப்புகஸ்தென்ன பிரதேசத்தில் காணப்படும் கெனியன் மின்சார சபைக்கு நீர் வழங்கும் நீர்த்தேக்கத்தில் தவறி விழுந்து மாணவன் ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளார்.
நேற்று செவ்வாய்க்கிழமை இச்சம்பவம் இடம்பெற்றுள்ள நிலையில் மாணவனின் சடலத்தை மீட்க சுழியோடிகள் கொழும்பிலிருந்து இன்று வருகைதரவுள்ளனர்.
ஹப்புகஸ்தென்ன பகுதியில் தந்தையுடன் விறகு தேடுவதற்காக கெனியன் நீர்த்தேக்க பகுதியில் உள்ள வனப்பகுதிக்குச் சென்ற குறித்த மாணவன் நீர்த்தேக்க அருவிப் பகுதியில் கற்பாறை ஒன்றில் ஏறும்போது தவறி நீர்த்தேக்கத்தில் வீழ்ந்துள்ளார்.
புத்தரபிரான் அவதரித்ததும் அவர் ஞானம் பெற்றதும் பரிநிர்வாணம் அடைந்ததும் வைகாசிமாத போயா பௌர்ணமி தினங்களிலே நிகழ்ந்துள்ளதாக பௌத்த சமய நூள்கள் கூறுகின்றன.
இது குறித்து அவர் தெரிவித்துள்ளது வங்கதேசத்தில் உள்ள ரோஹிங்யா அகதிகளின் குழந்தைகளை காப்பாற்ற வேண்டிய கடமை உலகுக்கு உண்டு.
ஒரு கிண்ணத்தில் வேகவைத்து மசித்த ஸ்வீட் கார்ன் மைதா மாவு அரிசி மாவு கடலை மாவு சோள மாவு ரவை சோடா மாவு மிளகாய் தூள் உப்பு கொத்தமல்லி ஆகியவற்றை சேர்த்து நன்றாக பிசைந்து கொள்ளவும்.
கபாலம் பிளக்கும் வாழ்த்தொலிகள் எதிர்கோஷங்கள் சவால்கள் கோரிக்கைகள் காதுமடல்களில் மோதிப் பின்வாங்க சலனமேதுமின்றி நடந்துகொண்டிருக்கிறான்.
மண்ணில் காலூன்றி தொடுவான் நோக்கி விரல்களசைக்கும் மரங்களின் பசுமைக் கம்பீரத்தில் தாவிச்செல்லும் அணில்களின் மெல்லிய கீச்சொலிகளில் விருட்டெனப் பறந்து செல்லும் குருவிகளின் சிறகசைப்பில் முன்செல்லும் பெண்ணின் தோளில் பூத்த மழலைச்சிரிப்பில் மனக்குளப் பரப்பின் மலர்கள் பூத்தசைய நடந்துகொண்டிருக்கிறான்.
விக்கிலீக்ஸ் வெளியிடும் ஆவணம் மப்ஹூஹ் கொலையில் இஸ்ரேலின் பங்கை நிரூபிக்கும் துபாய் போலீஸ் தலைவர் ஹமாஸ் கமாண்டர் மஹ்மூத் அல் மப்ஹூஹ் கொலைத் தொடர்பாக எங்களுக்கு ஏற்பட்ட சந்தேகங்களை உறுதிச்செய்யும் விதத்தில் விக்கிலீக்ஸ் வெளியிடும் ஆவணங்கள் அமையும் என துபாய் போலீஸ் தலைவர் லெஃப்டினண்ட் ஜெனரல் தாஹி கல்ஃபான் தமீம் கல்ஃப் நியூஸ் பத்திரிகைக்கு அளித்துள்ள பேட்டியில் தெரிவித்துள்ளார்.
மப்ஹூஹின் கொலையில் இஸ்ரேல் உளவு நிறுவனமான மொசாத்தின் பங்கை நிரூபிக்கும் ஆதாரங்களை விரைவில் வெளியிடப் போவதாக அல்ஜஸீரா தொலைக்காட்சிக்கு அளித்த பேட்டியில் ஜூலியன் அஸென்ஜே தெரிவித்திருந்தார்.
அரச தொழில் முயற்சி மற்றும் கண்டி நகர அபிவிருத்தி பிரதி அமைச்சர் ஹரீசின் முயற்சியினால் கல்முனை மாநகர சபைக்கான புதிய கட்டடத்திற்கான பட வரைபுப் பணி பூர்த்தியடைந்துள்ளது.
அப்பட வரைபானது தேசிய திட்டமிடல் திணைக்களத்தின் அனுமதியினை பெறுவதற்கு சமர்ப்பிக்கப்படவுள்ளதாக பிரதி அமைச்சர் ஹரீஸ் தெரிவித்தார்.
கல்முனை நகர அபிவிருத்தி தொடர்பான கலந்துரையாடல் கூட்டம் ஸ்ரீலங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் பிரதித் தலைவரும் அரச தொழில் முயற்சி மற்றும் கண்டி நகர அபிவிருத்தி பிரதி அமைச்சருமான சட்டத்தரணி எச்.எம்.எம்.
றகீப் கல்முனை மாநகர சபை உறுப்பினர்களான நகர திட்டமிடல் மற்றும் நீர் வழங்கல் அமைச்சரின் இணைப்புச் செயலாளர் றஹ்மத் மன்சூர் அரச தொழில் முயற்சி மற்றும் கண்டி நகர அபிவிருத்தி பிரதி அமைச்சரின் இணைப்புச் செயலாளர் எம்.எஸ்.எம்.
கல்முனை மாநகர சபை புதிய கட்டடமானது தற்போதைய அமைவிடத்திலே அமையப் பெறவுள்ளதோடு இவ்வருடம் ஆகஸ்ட் மாதம் நடுப்பகுதியளவில் குறித்த கட்டட நிர்மாணப் பணியின் ஆரம்ப நிகழ்வு வைபரீதியாக நடைபெறவுள்ளது.
மேற்படி கட்டட நிர்மாணப் பணி நடைபெறுவதற்கு ஏதுவாக கல்முனை மாநகர சபையானது தற்காலிகமாக கல்முனை பொது நூலக கட்டடத்திற்கும் கல்முனை பொது நூலகமானது கல்முனை நகர மண்டபத்திற்கு மாற்றப்படவுள்ளது.
அந்தவகையில் நவீன வகையிலான வீதியோர மின் கம்பம் மற்றும் மின் விளக்கு பொருத்துதல் கல்முனை நகரை அழகுபடுத்தல் சிறுவர் பூங்காக்களை அமைத்தல் போன்ற பல வேலைத்திட்டங்கள் முன்னெடுக்கப்படவுள்ளதோடு இப்பிரதேசத்திலுள்ள உள்ளக வீதிகள் பலவும் புணரமைக்கப்படவுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
நகரில் உள்ள கூட்டுறவு துறை அலுவலகம் முன்பு புதுச்சேரி மாநில கூட்டுறவு துறை அதிகாரிகள் சங்கம் சார்பில் ஆர்ப்பாட்டம் நடந்தது.
சங்க பொதுச்செயலாளர் ராதாகிருஷ்ணன் மோகனசுந்தரம் மற்றும் கூட்டுறவு துறை அதிகாரிகள் பலர் கலந்து கொண்டு ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர்.
அமெரிக்க அதிபர் டொனால்ட் டிரம்ப் அடுத்த வாரத்தில் இஸ்ரேல் தலைநகராக ஜெருசேலத்தை அங்கீகரிக்கத் திட்டமிட்டிருப்பதாகத் தகவல்கள் கூறுகின்றன.
டிரம்பின் இந்த நடவடிக்கை பல ஆண்டுகளாக அமெரிக்கா பின்பற்றி வரும் கொள்கைக்கு எதிரானது என்றும் இதனால் மத்தியக் கிழக்கு நாடுகளில் கொந்தளிப்புகள் ஏற்படலாம் என்றும் அஞ்சப்படுகின்றது.
காதல் காட்சிகளெல்லாம் இல்லாமல் எல்லாவற்றையும் வாய்ஸ் ஓவரிலயே சொல்லிவிட்டு ஸ்ட்ரைட்டாக பிரிவில் கொண்டு வந்து நிறுத்தியிருக்கும் தன்மை அடடா.
.ஹிப் சைஸ் செப்பல் சைஸ் தெரியலன்னு ஹீரோவா கழட்டி விடுறதும் சமகாலத்துல நம்ம ஹீரோயினுங்களுக்கு நேரும் பெரும் கொடுமைகள்.
.அதன் பின் எப்படி தன் உண்மையான அடையாளங்களை முன்னிறுத்தி தன்னை நிரூபிக்கிறான்திடீர் ஆள் மாரட்ட பிரச்சனைகள் ஏன் வந்தன என்ன ஆச்சு என்பதை எல்லாம் படம் பாத்து அனுபவிங்க .
உண்மையிலயே ஒரு பாக்க சைகலாஜிகல் த்ரில்லரா வர வேண்டிய படத்த பாதி கிணறு மட்டும் தாண்டி மீதி படம் பார்க்கிறவர்களை மூழ்கி மூச்சடைக்க வைத்து அனுப்பியிருக்கிறார்கள்.
.ஆனால் கொஞ்சூண்டு கருவை மட்டும் வைத்துக்கொண்டு .ல் கொஞ்சம் என்று கலந்து கட்டியிருந்தாலும் நல்ல த்ரில்லர் தவறிவிட்டதுனு தான் மனசு கிடந்து அடிச்சுக்குது.
திருவான்மியூர் அருகே ரியல் எஸ்டேட் பிரமுகர் அடித்து கொலை செய்யப்பட்ட சம்பவம் தொடர்பாக போலீசார் தீவிர விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.
மூன்றாம் கட்ட மெட்ரோ ரெயில் திட்டப் பணிகளுக்காக நில அளவை ஆய்வு பணிகள் கிழக்கு கடற்கரை சாலையில் தொடங்கப்பட்டுள்ளன.
தீவிரவாதிகளுக்கு நிரந்தரத் தடை விதிக்க புதிய சட்டத் திருத்தம் பாகிஸ்தான் திட்டம் மும்பை குண்டுவெடிப்பு வழக்கின் முக்கியக் குற்றவாளியான ஹபீஸ் சயீத் தலைமையிலான ஜமாத் உத் தவா உள்ளிட்ட தீவிரவாத இயக்கங்களுக்கு நிரந்தரத் தடை விதிக்கும் வகையில் புதிய சட்டத் திருத்தம் கொண்டுவர பாகிஸ்தான் அரசு திட்டமிட்டுள்ளதாகத் தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
தீவிரவாதிகளின் புகலிடமாக இருக்கும் பாகிஸ்தான் தீவிரவாத இயக்கங்களுக்கு எதிராகக் கடுமையான நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும் என இந்தியா மற்றும் சர்வதேச நாடுகள் தொடர்ச்சியாக வலியுறுத்தி வந்தன.
ஏற்கெனெவே அந்நாட்டு குடியரசுத் தலைவர் மம்னூன் ஹூசைன் பிறப்பித்த அவசரச் சட்டத்தின் படி அந்த இயக்கங்கள் தடை செய்யப்பட்டவைகளாக அறிவிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
அந்நாட்டு நாடாளுமன்றத்தின் இரு அவைகளிலும் இந்த சட்டம் நிறைவேற்றப்பட்டு குடியரசுத் தலைவர் ஒப்புதல் பெறப்பட்டால் ஜமாத் உத் தவா உள்ளிட்ட அமைப்புகள் பாகிஸ்தானில் இயங்க நிரந்தரமாகத் தடை விதிக்கப்படும்.
இதன்மூலம் அந்த தீவிரவாத இயக்கங்கள் நிதி உதவி பெறுவதைத் தடுக்க முடியும் என்று பாகிஸ்தான் உள்துறை வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.
தம்பி பாலு மிகச்சாதாரணமாக இந்த விஷயத்தைச் சொல்லிவிட்டு இன்னிக்குத்தாண்ணே இவளுக்கு இரண்டாம் கல்யாணம் என்ற தகவலையும் பகிர்ந்து கொண்டான்.
இப்ப இவளுக்கும் அந்த இன்னொருவனுக்கும் குழந்தை பெறந்து அவனுக்கு குழந்தை பெறக்கலன்னா.. என்று அடக்க மாட்டாமல் சிரித்து தாயளி சாகட்டும் என்றான் கோபத்தோடு.
மற்ற படி பாலு சொலவது போல குழந்தை பேருக்கு யாரிடம் குறை உள்ளது என்று அறிய வேறு ஒருவரிடம் உடல் உறவு கொட்னுதான் அறிய வேண்டும் என்று இல்லை.
இன்று பல எளிய மருத்துவ முறைகள் உள்ளன ஆறு நிமிடத்தில் சொல்லி விடுவார்கள் உடல் குறை கணவனிடமா மனைவியிடமா என்று உடனே தேவையான சிகிச்சை எடுத்து கொள்ளலாம்.
தாயகத்திலும் சரி புலத்திலும் சரி இவர்கள் ஓன்று சேராதவரை தமிழர்களின் எதிர்காலம் கேள்விக்குறியே தாயகத்தில் உள்ள தமிழ் அரசியல் வாதிகளால் புலத்தில் ஒரு கட்டுக் கோப்பைக் கொண்டுவர முடியவில்லை புலத்தில் உள்ள தமிழீழப் போராட்டக் காரர்களால் தாயகத்தில் ஒரு கட்டுக் கோப்பை உருவாக்க முடியவில்லை.
ஆரம்பத்தில் கோல்புறுக் சீர்திருத்தத்தினூடாக பிர்தானிய மாதிரியிலான சட்டசபை பிரதிநிதித்துவ முறை என்பன அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.
அதாவது பொதுத் தேர்தலில் எக்கட்சி பெரும்பான்மையான ஆசனங்களைப் பெறுகின்றதோ அந்தக் கட்சியிடம் அரசாங்கம் அமைக்கும் பொறுப்புள்ளது .
குணசிங்கவினால் தொழிற்கட்சி என்ற பெயரில் ஒரு கட்சி உருவாக்கப்பட்ட போது அது ஒரு அரசியல் கட்சிக்குரிய பண்புகளைக் கொண்டதாக அமையவில்லை .
ஈழ இயக்கங்கள் என்பன ஈழ போராட்ட வரலாற்றில் பல நிலைகளில் பல் வேறு காலகட்டங்களில் இயங்கி வந்ததும் வருகின்றதுமான இயக்கங்கள் ஆகும்.
இதில் தடை செய்யப்பட்டவர்களில் சிலரது தடையையும் சில அமைப்புக்களின் தடையையும் இலங்கை நல்லிணக்க அரசு நீக்கி உள்ளன பட்டியலில் பல பெயர்களை இலங்கை அரசாங்கம் வெளியிட்டது.
இப்படியான நிலையைத் தகர்த்தெறிந்து யதார்த்த அரசியலை நடத்தத்தெரிந்த நல்லதொரு குழுவை உருவாக்காதவரை ஈழத்தமிழர்களின் எந்த வொரு போராட்டமும் ஒரு சிறு தேவையைக் கூட நிறைவேற்ற முடியாத கையறு நிலையே உருவாகும்.
நன்றி.தொகுப்புமார்க்கண்டு தேவராஜா இலங்கை முஸ்லிம்கள் தெற்காசியாவின் சிறு பான்மை முஸ்லிம் சமூகங்களில் மிக நீண்ட வரலாற்றுத் தொன்மை கொண்டவர்கள்.
சுமாராக ஆயிரம் வருட கால... மேலும் தமிழீழ மக்களின் தேசிய சுயநிர்ணய உரிமையின் அடிப்படையிலும் சிங்களத்தின் இனவழிப்பில்இருந்து தம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்கான ஈடுசெய் நீதியின்... மேலும் இரா.துரைரத்தினம்தமிழீழத்திற்கான ஆயுதப்போராட்டத்தை தமிழீழ விடுதலைப்புலிகள் நடத்தி வந்த வேளையில் புலம்பெயர் தமிழர்கள் பெரும் பங்களிப்பை... மேலும் அன்னையர் தினம் வரலாறு அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த அன்னா மரியா ஜீவ்ஸ் ஜர்விஸ் என்பவரின் மகள் அன்னா மேரி ஜர்விஸ்.
சமையலுக்கு உதவதற்காக குட்டிக் குட்டி டிப்ஸ்.கீழே தரப்பெற்றுள்ளன அவை பல பேருக்குத் தெரிஞ்சும் இருக்கலாம் தெரியாமலும் இருக்கலாம்.... மேலும் தமிழர்களுக்கே உரித்தான தனித்துவமான ஆடையாகவுள்ள வேட்டி தமிழர்களின் பண்பாட்டுச் சின்னமாக விளங்குகின்றது.
நல்லவேளையாக அவை காமராஜர் மீது படாமல் குதிரைகளுக்கு முன்னால் விழுந்து உடைந்து சிதறின.இதனால் மிரண்டு ஓடிய குதிரைகளை அருகில் இருந்தவர்கள் அடக்கினார்கள்.
பெரியார் சொன்னதுபோல் மூவேந்தர் ஆட்சி காலத்திலும் இல்லாத பொற்கால ஆட்சி காமராஜர் ஆட்சி காலத்தில் தான் இருந்தது தேர்தலில் தோற்றபிறகு சேலத்தில் காங்கிரஸ் கட்சியின் செயற்குழு கூட்டம் நடந்தது.
அதில் பணக்காரர்கள் முன்னாள் அமைச்சர்கள் எல்லாம் உண்டு.அவர்கள் எங்களுக்கு பதவி வேண்டாம் ஒன்றும் வேண்டாம் உங்களை விட்டு போக மாட்டோம்.
ஒவ்வொரு முறையும் சாப்பாடு கொடுக்கும் போதும் கூட்டின் முன்னால் அமர்ந்து அழுது அழுது எனது கண்ணீரும் வற்றிவிட்டது என கண்ணீர் மல்க தெரிவித்துள்ளார்.
சமூக வரலாற்றுப் பின்புலத்தில் பாண்டிய நாட்டு நீரியல் மேலாண்மை இனக்குழுக்கள் மள்ளர் மடையர் மடைச்சியர் சமூக வரலாற்றுப் பின்புலத்தில் பாண்டிய நாட்டு நீரியல் மேலாண்மை இனக்குழுக்கள் மள்ளர் மடையர் மடைச்சியர்
நாடோடி இனங்களாக வாழ்ந்து கொண்டிருந்த ஆதிவாசிச் சமூகங்கள் நிலையான நீரிடங்களை மையமிட்டுத் தத்தம் புலம்பெயர்வுகளை வரையறுத்துக் கொண்டன எனலாம்.
ஆய்வாளர்கள் ஒரு வரலாற்றை எழுத அல்லது மறுகட்டமைப்புச் செய்ய முற்படும் பொழுது நதிக்கரையில் அமைந்த தொல்நாகரிகங்களே அகழ்வாராய்ச்சிகளில் மிகுதியான தரவுகளை வழங்கியுள்ளன.
ஓர் இனத்தைப் பண்பாடு மிக்க முதிர்ந்த இனமென்று மொழிவதற்கு அவ்வினத்தின் நீரியல் மேலாண்மையினை முதன்மைக் காரணியாகக் கொள்ள முடியும்.
இதனடிப்படையில் பாண்டியநாட்டு வேளாண் இனக்குழுக்களின் நீரியல் அறிவினைத் தொல்லெச்சத் தரவுகளோடு நோக்கும்பொழுது இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் தொல் இனக்குழுக்களாக இவர்களை முன்னெடுத்துச் செல்ல முடியும்.
இலக்கியத் தரவுகளும் தொல்லியல் தரவுகளும் குறிப்பிடுகின்ற பல்வேறு இனக்குழுக்களில் நீரோடும் நீரை மையமிட்ட வேளாண்மையோடும் மிகுந்த தொடர்புடைய தொல் இனங்களாக மள்ளர் பள்ளர் மடையர் உழவர் கடைஞர் கடைசியர் கரையர் நீராணிக்கர் நீர்க்கட்டியார் நீர்ப்பாய்ச்சியார் நீர்வெட்டியார் ஆற்றுக் காலாட்டியர் குடும்பர் ஆகியோர் அறியப்படுகின்றனர்.
இவ்வினங்களின் பருவகால நீர்மேலாண்மையினையும் வேளாண் நுட்பங்களையும் நோக்கும்பொழுது இவர்கள் யாவரும் தொன்மையான ஒரு வேளாண் சமூக மரபைச் சார்ந்த கிளை இனங்கள் என்ற முடிவுக்கு வரமுடியும்.
இத்தொல் இனங்களில் மள்ளர் மடையர் குறித்த நேரடியான இலக்கியப் பதிவுகளையும் தொல்லியல் சான்றுகளையும் எடுத்துக் காட்டி வேளாண்மைசார் நீரியல் மேலாண்மையில் இவர்களுக்கிருந்த பங்கினை வரலாற்றுப் பின்புலத்தில் எடுத்துரைப்பதாக இவ்வாய்வுரை அமைகின்றது.
நீர்மேலாண்மை செய்வதில் எகிப்தியர்களைப் போல் நுட்பமான வழிமுறைகளைப் பழந்தமிழர்கள் கையாண்டனர் என பழ.கோமதி நாயகம் தமிழகப் பாசன வரலாறு என்ற நூலில் வரலாற்றுச் சான்றுகளுடன் விளக்கியுள்ளார்.
அதில் பண்டைத் தமிழரின் நீர்மேலாண்மை பற்றிய குறிப்புகள் தொல்காப்பியம் தொடங்கிப் பிற்கால நூல்கள் வரை தொடர்ந்து சுட்டப்பெற்று வந்துள்ளமையினைத் தொகுத்தளித்துள்ளார்.
எங்கெங்கு நிலம் பள்ளமாக இருக்கின்றதோ அங்கெல்லாம் நீர்நிலை அமைய வேண்டும் என்ற இயற்கைசார் நீரியல் அறிவினை அன்றைய தமிழ்ப் புலவர்மரபு நன்கறிந்திருந்தது.
புறநானூற்றில் நீர் சேமிக்கக் கரை உண்டாக்கும் மன்னனே இவ்வுலகில் தம் பெயரை நிலைநிறுத்திக் கொள்வான் எனக் குடபுலவியனார் எனும் புலவர் பாண்டியன் நெடுஞ்செழியனிடம் கூறுவது இங்குத் தமிழரின் நீரியல் அறமெனக் கொள்ளுதல் வேண்டும்.
உ.வே.சாமிநாதையர் பதிப்பித்த பொருநராற்றுப்படை நச்சினார்க்கினியர் உரையின் பிற்சேற்கை வெண்பா ஒன்றில் ஏரி பற்றிய குறிப்பொன்று அறியப் பெறுகின்றது.
இரவு நேரத்தில் குளங்கள் உடைப்பெடுத்து விடாமல் காவலன் ஒருவனால் பாதுகாக்கப்பெற்ற நிலை அகநானூற்றில் ஒரு தாய் தன் குழந்தையைப் பாதுகாக்க இரவெல்லாம் கண் விழித்திருந்த நிலைக்கு உவமையாகக் கூறப்பெற்றுள்ளது.
குறைந்த நிலப்பரப்பில் மிகுதியான நீரைச் சேமிக்க ஏரியின் வடிவம் எட்டாம் பிறை போல் இருத்தல் வேண்டுமென்ற நுட்பமான கணிதவியல்திரிகோணவிதி நீரியல் அறிவு தொல்தமிழர்களிடம் இருந்து வந்தமையினை இலக்கியச் சான்றுடன் அறியமுடிகின்றது.
தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற பாண்டிய நெடுஞ்செழியன் முத்துநாட்டுக் குறுநில மன்னனான வேள்எவ்வியைப் போரில் வென்று தனது நாட்டுடன் சேர்த்துக் கொண்டதைப் புறப்பாடல் ஒன்று கூறுகின்றது.
குளம் வெட்டி மரம்நட்டு சாலைஅமைத்து உழுவயல் ஆக்கி கிணறு தோண்டுபவன் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வான் எனச் சிறுபஞ்சமூலம் தமிழரின் நீர் மேலாண்மையினை வாழ்வியல் அறமாக எடுத்துரைக்கின்றது.
திரிகடுகத்தில் நீர் வரும் வாய்க்கால் சரியாக அமையவில்லையெனில் அதனால் பயன்பெறும் குளத்திற்கு எவ்விதப்பயனும் இல்லை என வாழ்வியல் அறக் கருத்துகளோடு ஒப்பிடப் பெற்றுள்ளது.
மணிமேகலைக் காப்பியம் ஏரியின் பெருநீர் மதகின் உள்ளே அமைந்த சிறிய துவாரம் சுருங்கைகுமிழித் தூம்பு வழியே வெளிச் செல்லுவதைப் பின்வருமாறு எடுத்துரைக்கின்றது.
இதில் புத்ததேவனின் பெரும்அறக்கருத்து மக்களின் செவியாகிய சிறிய துவாரத்தின் வழியே சென்று உயிரைக் காத்தருளும் என உவமை செய்கின்றார் சீத்தலைச் சாத்தனார்.
கொறுக்கையூர் காரிநாயனார் இயற்றிய கணக்கதிகாரத்தின் நீர்வழிச் சூத்திரம் ஒரு குளத்திலுள்ள நீர் முழுவதும் பாய்ந்து முடிக்க எவ்வளவு நேரமாகும் என்பதை வரையறுக்கின்றது.
திருமழபாடி கோயில் கல்வெட்டு ஒன்றில் செம்பியன் மாதேவிப் பேரேரியில்ராஜராஜன் தூம்பு என்ற பெயரில் மதகு ஒன்று இருந்தது குறிக்கப் பெற்றுள்ளது.
குடவாயில் பாலசுப்பிரமணியன் இராஜராஜேஸ்வரம் நூலில் சோழர்காலத்தில் ஏரிகளில் அமைக்கப்பெற்ற குமிழித்தூம்புகளை நிர்வகிக்கவும் நீர் நிரம்பிய காலங்களில் மடையின் அடியாழத்தில் குதித்துக் குமிழியைத் திறந்து விடவும் குமிழிப்பள்ளன் என ஒருவர் இருந்ததாகக் குறிப்பிடுகின்றார்.
புதுக்கோட்டை மாவட்டம் நாஞ்சூர் ஏரியில் நீர்ப்பங்கீடு செய்வதில் முறைப்பானை துளையிடப்பட்ட செப்புப் பானை என்ற நுட்பமான நீர்க் கணக்கியல் முறை வழக்கில் இருந்தது.
அதனை நிர்வகிக்க குமிழிப்பள்ளன் என்ற பணியாள் ஒருவர் இருந்ததாகவும் முறைப்பானையில் துளை இடும் ஊசியின் அளவு குறித்த கல்வெட்டு ஒன்று கிடைக்கப் பெற்றுள்ளதாகவும் குறிப்பர் ப.திருமலை.
அவ்வாறே மூன்றாம் ராஜராஜ சோழன் காலத்தில் எதிரிலி சோழ மூவேந்த வேளான் என்பான் கொள்ளிடமாறு உடைப்பெடுத்து ஊரை அழித்தபோது அதிலிருந்து ஊரைக் காப்பாற்றியதோடு மீண்டும் ஊரைச் சீர்செய்தமைக்காகவும் திருமழபாடி கோயிலில் பல மண்டபங்களை எடுத்தமைக்காகவும் அவனுக்குத் திருமழபாடியிலேயே வீடு அளித்து அரசன் கௌரவித்ததை ஒரு கல்வெட்டு விவரிப்பதாக கல்வெட்டு சொல்லும் கோயில் கதைகள் என்ற கட்டுரையில் குறிப்பிடுகின்றார் குடவாயில் பாலசுப்பிரமணியன்.
இக்கல்வெட்டுப் பாடத்திற்குக் கல்லைக் கொத்திக் குமிழித் தூம்பு செய்வித்த நன்கன் பள்ளன் எனப் பொருள்கொள்வதே பொருத்தமாக அமையும்.
குமிழித் தூம்போடு மிகுந்த தொடர்புடைய சமூகமாகப் பள்ளர் சமூகம் விளங்கியமையினை மேற்குறித்த வரலாற்றுச் சான்றுகள் மூலம் அறிகின்றோம்.
ஏரியின் மதகிற்குக் குமிழித்தூம்பு செய்து கொடுத்த நன்கன் பள்ளன் என்பவரைப் பற்றிய வரலாற்றுக் குறிப்பாக இதனை முன்னெடுத்துச் செல்ல முடியும்.
மடையர் மடைச்சியர் என்ற சொற்கள் ஏரிகள் கண்மாய்கள் பெருங்குளங்கள் முதலான நீரிடங்களைத் தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் வைத்து நீர்மேலாண்மை செய்துவந்த தொல்மரபினரைக் குறித்தமைந்தனவாகும்.
மழைக்காலங்களில் வரும் வெள்ளப்பெருக்கினைத் தடுத்துச் சேமித்து வேளாண்மை செய்வதற்காக மனிதர்களாலும் சிலநேரங்களில் இயற்கையாலும் ஏற்படுத்தப்பெறும் பெரும் நீர்நிலை உருவாக்கம்தான் ஏரி.
பெருவெள்ளக் காலங்களில் ஏரி நிரம்பி வழியும் பொழுது நீச்சல் பயிற்சியும் மடையின் தொழில்நுட்பமும் நன்கு அறிந்த ஒருவர் ஆழமான ஏரியின் உட்பகுதிக்குள் நீந்திச் சென்று மடையின் களிமண் அடைப்பைத் திறந்து விடுவார்.
இவ்வாறு பெருவெள்ளக் காலங்களில் மடைகளிலும் ஏரிகளிலும் ஏற்பட்ட உடைப்பைச் சரி செய்வதற்கும் தொடர்ச்சியான மராமத்துப் பணிக்கும் நீரியல் வேளாண் நுட்பம் நன்கறிந்த குறிப்பிட்ட சில சமூகத்தார் நியமிக்கப் பெற்றிருந்தனர்.
சங்ககாலப் பாண்டியர்களின் நீர் மேலாண்மையினை மையமிட்டுத் தோன்றிய இனக்குழுக்களில் மடையர் என்ற இனத்தைப் பற்றிய பதிவு ஒன்று அண்மையில் சிவகங்கை மாவட்டம் கீழடி அகழ்வாராய்ச்சியில் கிடைத்துள்ளது.
அங்கு நீள்வடிவச் சுட்ட செங்கற்களால் செய்யப் பெற்ற கட்டுமானங்களையுடைய தொல்நகர நாகரிகம் ஒன்றினைத் தொல்லியல் ஆய்வறிஞர்கள் கண்டறிந்து வெளிப்படுத்தியுள்ளனர்.
அங்கு கிடைத்த பானை ஓடு ஒன்றில் மடைச்சி என்ற பெண்பாற் பெயரொன்று தொல் தமிழெழுத்து வடிவமான தமிழி எழுத்துப் பொறிப்பில் கிடைத்துள்ளது.
இவ்வெழுத்துப்பொறிப்புக் கிடைக்கும் முன்புவரை பிற்காலப் பாண்டியர்கள் சோழர்கள் காலக்கட்டத்தில் அரசுடைமை நிலவுடைமை உருவாக்கம் பெற்ற நீர்மேலாண்மைச் சாதியக்குழுவினராக மடையர் இனத்தைக் கருதி வந்தனர்.
பாசனத்திற்கு ஆற்றுநீரை மடைகள் அமைத்துச் சங்ககாலப் பாண்டிய இனக்குழு மக்கள் பயன்படுத்தி வந்தமை இதன்மூலம் தெளிவாகப் புலப்படுகின்றது.
சங்ககால நீர் மேலாண்மைத் தொழில்நுட்பமான மடையினை நிர்வகித்து வந்த மடையர் இனத்தின் பெண்ணைப் பற்றிய பதிவு தொல்லியல் சான்றாகக் கிடைத்திருப்பது என்பது நுட்பமான சமூக வரலாற்றுப் பின்புலம் உடையது.
பானை ஓட்டில் தனது பெயரை எழுதுவதென்பது மடைத்தொழில் செய்துவந்த சங்ககால மகளிரின் கல்விபெறுதல் தொடர்பான சமூக முன்னுரிமை குறித்ததாகும்.
சங்ககாலம் இடைக்காலம் பிற்காலமெனப் பன்னெடுங்காலமாக வேளாண்மையோடு நீர் மேலாண்மையினைத் தொடர்ச்சியாகச் செய்துவந்த இவ்வுழுகுடிமக்களுக்குக் கல்வி மறுக்கப்பட்டதோடு மேல்நோக்கிய சமூகப் படிநிலை அமைப்பிலிருந்து கீழாக விரட்டியடிக்கப்பட்ட நிலையினையும் கவனமாக உற்றுநோக்க வேண்டியுள்ளது.
தமிழ்ச்செவ்வியல் நூல்களில் குறிக்கப்பெறும் இனக்குழுக்களில் தொன்மையான வேளாண் சமூக மரபு கொண்ட இனமாக மள்ளர் இனம் அறியப் படுகின்றது.
மேற்கண்ட பதிவுகளில் மள்ளர் இன மக்கள் வேளாண் உழுகுடிகளாகவும் போர் வீரர்களாகவும் நீர் மேலாண்மை செய்பவர்களாகவும் காட்டப் பெற்றுள்ளனர்.
மேற்குறித்த புறநானூற்றுப் பாடலைப் பாடிய மதுரை அளக்கர் ஞாழார் மகனார் மள்ளனார் என்ற புலவர் சிறுகுடிக்கிழான் பண்ணனின் உழவுக்குரிய எருதுகளையும் ஏற்றத்தையும் யாழில் இட்டுக் கிணையை இசைத்து நாள்தோறும் பாடேன் ஆயின் நீங்காத ஆராய்ச்சி மணி கட்டியிருக்கும் முன்றிலுடைய முரசு முழங்கும் பெருமையினையும் யானைப் படையினையும் உடைய பாண்டியன் வழுதியின் வழித்தோன்றலாகிய பண்ணனின் அருள் கிடைக்காமல் ஒழிந்து போவேனாக எனப் பாடுகின்றார்.
ஏற்றம் என்ற நீர்மேலாண்மைக் கருவிக்கு அவ்வேளாண் இனக்குழுவினர் கொடுத்துவந்த முக்கியத்துவத்தினை இப்பாடல் உணர்த்துகின்றது.
இப்பாடலைப் பாடியவர் பாண்டிய நாட்டைச் சேர்ந்த புலவர் மதுரை அளக்கர் ஞாழார் மகனார் மள்ளனார் என்பது மேலும் ஒரு சிறப்பினைப் பெறுகின்றது.
பாடியவனும் பாடப்பெற்றவனும் ஒரே வேளாண் சமூக மரபைச் சார்ந்தவர்களாதலால் பாடுபொருளில் வேளாண்மையும் நீர்மேலாண்மையும் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.
புலவன் தென்னவன் மருகன் பண்ணன் என விளிப்பது மள்ளர் இனத்தைச் சார்ந்த பண்ணன் பாண்டியர்களின் வழித்தோன்றல் என்பதை உறுதிப்படுத்துவதாக அமைகிறது.
சிந்துவெளி எழுத்துகளை அசைநிலை வடிவாக வாசித்துள்ள இரா.மதிவாணன் பண்ணன் என்ற சொல் சிந்துவெளி நாகரிக முத்திரையில் இரு இடங்களில் குறிக்கப் பெற்றுள்ளமையினைத் தம் நூலில் சுட்டியுள்ளார்.
உழவுத் தொழிலுக்குப் பயன்படும் விலங்கான எருதினையும் நீர்மேலாண்மைக் கருவியான ஏற்றத்தையும் முதன்மைப்படுத்தி ஒரு சங்கப்பாடல் பாடப்பெற்றிருப்பது பாண்டியநாட்டு இனக்குழுக்களான மள்ளர்களின் நீர்மேலாண்மைக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக அமைகின்றது.
சிவகங்கையிலுள்ள கீழடியில் மடைச்சிஎன்ற சொல் தமிழிதமிழ்ப்பிராமி எழுத்து வடிவில் கிடைத்துள்ளமை தொல்தமிழர்களின் நீர் மேலாண்மையின் தொன்மையைச் சுட்டுவதாக அமைகின்றது.
அச்சொல் ஒரு பெண்பாற் பெயராக அமைந்திருப்பது இன்றைய தமிழர்தம் மேல்கீழ் படிநிலையுடன் கூடிய வர்க்கப் பின்புலம் கொண்ட சமூகக் கட்டமைப்பைப் பல நிலைகளில் ஆய்வு செய்ய உதவுகின்றது.
தமிழி எழுத்துப் பொறிப்பில் இவ்வினக்குழுவினர் சுட்டப் பெற்றுள்ளமையால் தமிழர்தம் நீர்மேலாண்மைப் பண்பாட்டினைச் சங்க காலத்திற்கும் முற்பட்ட காலத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல முடியும்.
சங்க இலக்கியங்களில் சுட்டப்பெற்றுள்ள மள்ளர் இனக்குழுக்களே பிற்காலத்தில் பல கிளை இனங்களாகப் பிரிந்து வேளாண்மையினையும் நீர் மேலாண்மையினையும் தொடர்ச்சியாக செய்து வந்துள்ளன.