sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
காலம் எங்கள் றவியண்ணாவையும் மறக்காமல் தன்னோடு கொண்டு செல்வதை அந்த வீதியில் மிஞ்சியிருந்த எச்சங்கள் நினைவுபடுத்திக் கொண்டிருந்தது.
வன்னியில் மாவீரர்களின் நிழற்படங்கள் அவர்களது ஞாபகங்கள் தரும் பொக்கிசங்கள் சேமிக்கப்பட்டிருக்கும் ஆவணங்களின் காப்பகத்திற்குச் சென்ற போது பலரது படங்கள் கேட்டிருந்தேன்.
கிடைத்த படங்களை ஒருமுறை பார்த்துவிடும் ஆவலில் சிலவேளை நான் தேடுகிற படங்கள் அதில் பதிவாகியிருக்கலாமென்ற நம்பிக்கையில் அந்தத் தோழனின் மடிக்கணணியை வாங்கி அதில் ஆண்டுவாரியாகத் தேடினேன்.
மீண்டும் றவியண்ணாவை கண்ட மகிழ்ச்சியின் வெளிப்பாடாக கண்களிலிருந்து வழிந்த கண்ணீர்த் துளிகளில் றவியண்ணா மீண்டும் பிறந்து வந்திருப்பது போல ஓர் சந்தோசம்.... வருடாவருடம் றவியண்ணாவின் பிறந்தநாள் நினைவுநாள் மாவீரர்நாள் நாட்களில் நினைவுகளைத் தந்து சென்ற பலரது படங்களோடு றவியண்ணாவின் படத்தின் முன்னாலும் ஒரு மெழுகுவர்த்தி எரிந்தபடியிருக்கிறது.
மத்தியப்பிரதேசம் புதுதில்லி முஸ்லிம் ஒருவரை படுகொலை செய்ததற்காக பசு குண்டர்களுக்கு மாலை அணிவித்தும் தடபுடலான விருந்து அளித்தும் மாட்டிக்கொண்டவர் மத்திய விமானப் கேரள வெள்ள நிவாரண நிதிக்கு தமிழ்நாடு மாநிலக்குழு சார்பில் மூன்றாவது தவணையாக ரூ.
ரங்கராஜன் மாநில பெங்களூரு மூத்த பத்திரிகையாளர் எம்.எம் கல்புர்கி மற்றும் கவுரி லங்கேஷ் ஆகிய இரண்டு பேரையும் சுட்டுக்கொன்றது ஒரே துப்பாக்கி என்று திருவனந்தபுரம் மிஷா நாவலுக்கு தடை கேட்ட வழக்கை தள்ளுபடி செய்து உச்சநீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
விஜயபாஸ்கரை உடனடியாக பதவி நீக்கம் செய்க டி.ஜி.பி உட்பட்ட காவல் துறையினர் பதவி விலக வேண்டும்பாலகிருஷ்ணன் வலியுறுத்தல் குட்கா ஊழலில் சிக்கிய அமைச்சர் விஜயபாஸ்கரை உடனடியாக பதவியில் இருந்து நீக்க வேண்டும் எனவும் குற்றசாட்டிற்குள்ளான டி.ஜி.பி உட்பட்ட காவல்
கிளிநொச்சியில் உயிரிழந்த யுவதியின் சடலம் உடல்கூற்று பரிசோதனைக்காக யாழ் போதனா வைத்தியசாலையில் வைக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் இன்று முல்லைத்தீவு முறுகண்டி பகுதியில் அமைந்துள்ள குறித்த யுவதியின் வீட்டிற்கு சென்ற கடந்தகால குற்றங்களுக்கான விசாரணைகள் துரிதப்படுத்தப்பட்டுள்ள நிலையிலேயே முன்னைய ஆட்சியாளர்களின் அதிகார வெறியும் அதிகரித்துள்ளது என தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் மட்டக்களப்பு மாவட்ட நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஞானமுத்து ஸ்ரீநேசன் வலிகாம் வடக்கில் இராணுவத்தினரின் கட்டுப்பாட்டுக்குள் ஏழு பாடசாலைகள் உள்ளதாக வலிகாமம் வடக்கு பிரதேச சபை தவிசாளர் எஸ்.
வலிகாமம் வடக்கு பிரதேச சபைக்குட்பட்ட பகுதிகளில் கரைச்சி பிரதேச சபையின் எல்லைக்குள் அவசியமானதென இனங்காணப்பட்ட கல்வெட்டு அமைக்கும் பணிகள் நேற்று ஆரம்பமாகியது.
இந்த மாநாட்டில் மலேசியா உள்பட இந்தியா இலங்கை சிங்கப்பூர் கனடா மொரிசியசு அசுத்திரேலியா அமெரிக்கா தென் ஆப்பிரிக்கா முதலான நாடுகளின் பேராளர்கள் நாட்டுப் படைப்பு அரங்கத்தில் பேசினார்கள்.
அயல்நாடுகளிலும் தமிழர்கள் புலம்பெயர்ந்து குடியேறிய நாடுகளிலும் தமிழ்மொழி தமிழ்க்கல்வி தமிழ்ப்பண்பாடு எப்படி இருக்கின்றன தெரியுமா?
தாய்மொழியாகிய தமிழுக்காகவும் தமிழ் சார்ந்த வாழ்வாதாரத்திற்காகவும் அரசாங்கத்தின் ஆதரவும் இல்லாமல் ஆதாரம் இல்லாமல் பலவித இன்னல்களில் வாடுகிறார்கள் அவர்கள் நாட்டு அரசாங்கப் பள்ளிகளில் பள்ளி நேரத்திலேயே தமிழ் படிக்க வாய்ப்பு இல்லாமல் வருந்திக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
வார இறுதியில் தமிழ் வகுப்புகள் நடத்தினாலும் மாணவர்களின் வருகை ஆர்வம் கற்கும் திறன் ஆகியவை கவலைக்கிடமாக இருப்பதாகப் புலம்பிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
தமிழைக் கற்பிக்க முறையான பயிற்சி பெற்ற ஆசிரியர்கள் இல்லாமல் ஆசிரியர் பயிற்சி அளிக்கும் பயிற்சிக் கழகம் இல்லாமல் தவித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
தன்னார்வத்தின் அடிப்படையில் மருத்துவர் வழக்கறிஞர் பொறியியலாளர் தகவல் தொழிநுட்பர் இல்லத்தரசிகள் போன்றோர் எந்தவொரு ஊதியமும் இல்லாமல் தமிழைக் கற்பிக்கவேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கின்றனர்.
அவர்களின் எதிர்கால சரவடிகள் தமிழிய வரலாற்றையும் வாழ்வியலையும் அறியாமல் இனமல்லா இனமாக ஆகிவிடுமோ என உண்மையிலேயே கலங்குகிறார்கள் கண்ணீர் வடிக்கிறார்கள் இப்படியெல்லாம் பல்வேறு அல்லல்களுக்கும் அவலங்களுக்கும் இடையில் பெரும்பாடு பட்டு தமிழை வாழவைக்க.. வளர்த்தெடுக்க அரும்பாடு படுகிறார்கள்.. புலம்பெயர் நாடுகளின் அரசாங்கத்தின் போதுமான உதவிகள் இல்லாமல் தங்கள் தாய்மொழிக்காகவும் மொழி சார்ந்த வாழ்வியலுக்காகவும் உயிரைப் பிழியும் பெரும்பாடு படுகிறார்கள்.. அவர்களுடைய பாடுகளைப் பார்க்கும் பொழுது நமக்கும் இதயம் வலிக்கிறது.. அவர்களுடைய இடர்களைக் காணும் பொழுது நமக்கும் கண்ணீர் வருகிறது.. அவர்களின் ஈக தியாக உள்ளத்தைப் பார்க்கும் பொழுது நமக்கும் உள்ளம் நெகிழ்கின்றது.. அவர்களின் தமிழ் உணர்வைப் பார்க்கும் பொழுது நம் உடலும் சிலிர்க்கின்றது.. தமிழ்மொழி தமிழ்க்கல்வி தமிழ்ப்பண்பாடு தமிழ் விழுமியங்களை மீட்டெடுக்கவும் காத்து வளர்க்கவும்.. அவர்களின் குழந்தைகளைத் தமிழ் இனமான உணர்வுள்ளவர்களாக தமிழ்க் குழந்தைகளாக வளர்த்தெடுக்க மிக மிகக் கடுமையாக மெனக்கெட்டு உழைக்கிறார்கள்.
இன்னும் இப்படி பற்பல பற்பல உதவிகளும் ஏந்துகளும் எல்லா ஆதரவுகளையும் அரசாங்கத்தின் உதவியுடன் பெற்றுக்கொண்டு மலேசியாவில் நாம் ஆசிரியர்களாக இருக்கின்றோம் விரிவுரைஞர்களாக இருக்கின்றோம் பேராசிரியர்களாக இருக்கின்றோம் முனைவர்களாக இருக்கின்றோம்.
நம்மில் எத்தனை பேர் தமிழுக்காகவும் தமிழ் மாணவர்களுக்காகவும் தமிழ்ப் பள்ளிகளுக்காகவும் தமிழ்க் கல்விக்காகவும் தமிழ் இனத்திற்காவும் தமிழ்ப் பண்பாட்டுக்காகவும் தமிழ் விழுமியங்களுக்காகவும் தமிழ் வாழ்வியலுக்காகவும்.. நமது மாணவர்களும் இளையத் தலைமுறையினரும் எதிர்காலத்தில் தமிழிய உணர்வோடும் தமிழிய அறிவோடும் வாழ நம்மில் எத்தனை கல்வியாளர்கள் தெளிந்த அறிவோடும் தூய்மை உணர்வோடும் பணிசெய்கின்றோம்?
பல்லினம் வாழும் மலேசியச் சூழலைக் கருத்தில் கொண்டும் படுவேகமாக வளர்ந்துவரும் உலகமயமாதல் சூழலைக் கவனத்தில் கொண்டும் நம்மில் எத்தனை கல்வியாளர்கள் அடுத்த தலைமுறை தமிழோடு வாழவும் தமிழராக வாழவும் திட்டமிட்டுச் செயல்படுகின்றோம்?
சில பத்து விரிவுரைஞர் பேராசிரியர் முனைவர் ஆகிய கல்வியாளர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பது உண்மை உண்மை அவர்கள் அனைவரும் வணக்கத்திற்கு உரியவர்கள் போற்றுதலுக்கு உரியவர்கள் எனில் மிகையன்று.
இவர்கள் அனைவரும் மனதுவைத்தால்.. இவர்கள் அனைவரும் மனமாற்றம் பெற்றால்.. இவர்கள் அனைவரும் உணர்வுபெற்று எழுந்தால்.. இவர்கள் அனைவரும் தமிழிய உள்ளத்தோடும் உணர்வோடும் உழைத்தால்.. எதிர்காலத்தில் உலகத் தமிழர்களுக்கே வழிகாட்டும் வெற்றித் தமிழர்களாக மலேசியத் தமிழ் மாணவர்கள் திகழ முடியும்
இப்படத்தின் பத்திரிகையாளர் சந்திப்பில் நடிகைகள் அஞ்சலி ஜனனி ஐயர் இயக்குனர் சினிஷ் உள்ளிட்ட படக்குழுவினர் கலந்துக் கொண்டனர்.
ஜெயலலிதாவும் கருணாநிதியும் ஓயும் வரைக்கும் காத்திருந்து பிறகு துள்ளுவதில் ஆரம்பித்து திமுகவுக்கும் நோகாமல் அதிமுகவுக்கும் நோகாமல் பாஜகவின் கொள்கைகளை தமிழ் முலாம் பூசி மக்களிடையே பேசுகிற ஆளாக தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளத் தொடங்கியிருக்கிறார்.
அவரது அரைவேக்காட்டுத்தனமான கொள்கைகள் அரசியல் நிலைப்பாடுகள் தமிழர் நலன் என்று பேசுகிற போலித்தனம் என்பதெல்லாம் மிகுந்த தீமை விளைவிக்கக் கூடியவை.
கமல் கட்சி ஆரம்பித்து ஊர் ஊராகச் சென்று கூட்டம் சேர்த்து மக்களிடையே அப்படியொன்றும் பெரிய வரவேற்பில்லாத அரசியல்வாதி என்று தன்னை வெளிப்படுத்திவிட்டார்.
என்று மக்கள் கணிப்பதற்கே அவகாசம் கொடுக்காமல் தேர்தல் சமயத்தில் உள்ளே இறங்கி ஒரு அலசு அலசுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகமாகத் தெரிகின்றன.
தூத்துக்குடியில் துப்பாக்கிச்சூடு நடந்த போதெல்லாம் வாய் பொத்திக் கிடந்த ஊடகங்கள் எல்லாம் இன்று கேமிராவைத் தூக்கிக் கொண்டு ரஜினி பின்னால் அலைகின்றன.அத்தனை பேர் செத்துக் கொண்டிருந்த போது கண்டுகொள்ளாத சேனல்கள் கூட தூத்துக்குடி சம்பவத்தைவிடவும் தூத்துக்குடிக்கு ரஜினி செல்வது மிக முக்கியமான செய்தியாக பிம்பப்படுத்துகின்றன.
தமிழகத்தில் சமூக விரோதிகள் ஊடுருவிவிட்டார்கள் என்று தமது தேசபக்தியைக் காட்டும் இன்னொரு பக்தாளாக ரஜினி பேருருவம் காட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்.
அரசியல் களத்தில் ரஜினி யார் அவரது பின்னால் இருப்பவர்கள் யார் ரஜினி இன்று செய்து கொண்டிருக்கும் அரசியல் என்ன என எல்லாவற்றையும் உரித்துத் தொங்கவிடுவார்கள் என்று நம்பலாம்.
ஒருவேளை அவர் நேர்மையானவராக இருந்தால் இங்கு உருவாக்கப்படும் விவாதங்களுக்கு வெளிப்படையான நேர்மையான பதில்களைச் சொல்லிவிட்டு வரட்டும்.
போலியான ஒரு ஆளை தமது கொள்கைகளை வெளிப்படையாக பேச விரும்பாத ஒருவரை தமது வணிக நலன்களை விட்டுக் கொடுக்காத ஒருவரை புனிதப்படுத்தி தலைவராக்க வேண்டியதில்லை.
ரஜினி இவ்வளவு நாட்கள் நடிகராக மட்டுமே இருந்தார்..இப்பொழுதுதான் அரசியல்வாதியாக வந்திருக்கிறார் என்று யாரவது வந்தால் கச்சநத்தம் கிராமத்தில் நடந்த கொலைகளைப் பற்றியும் ஒரு வார்த்தை பேசச் சொல்லுங்கள் என்று கேட்க வேண்டும்.
எந்தக் கருத்தையும் வெளிப்படுத்தாத ரஜினிகாந்த் இன்று தூத்துக்குடியில் ஆவேச பேச்சு என்று கபடி ஆடுவதை எப்படி புரிந்து கொள்வது என்று தெரியவில்லை.
ரஜினி வணங்கும் பாபாவிடம் எனக்கு ஒரேயொரு கோரிக்கைதான் இந்த ஸ்டண்ட் அனைத்தும் காலா படத்துக்கான வியாபார யுக்தியாக மட்டுமே இருக்க வேண்டும்.
பகுத்தறிவாளர்கள் பார்வையில் சமயம் என்றால் பிராமணிய மேலாதிக்கம் சமய அறிஞர்கள் பார்வையில் புனிதத்துவம் சமூகவியல் அறிஞர்கள் பார்வையில் ஆதிக்க சாதிகளின் சமூக வரலாறு தமிழ்த்தேசியர்கள் பார்வையில் வைதீக வல்லாதிக்கம் பிற மதபோதகர்கள் பார்வையில் சாதியத்தை நிலை நிறுத்தும் அமைப்பு.
ஆக சமயத்தை ஒவ்வொருவரும் அவர்கள் வரிந்து கட்டிக் கொண்டிருக்கும் சித்தாந்தப் புரிதலின் அடிப்படையிலேயே அணுகுகின்றனர் அதையே முன்முடிவு என நான் குறிப்பிடுகிறேன்.
எங்கு சுற்றினாலும் பிராமணத்தால்தான் நாம் வீழ்ந்தோம் எனும் கருத்தையே ஆணிவேராகக் கொண்டு பிரச்சாரங்களைத் தொடர்ந்தபடி இருப்பர்நாத்திகரான பெரியார் அக்கருத்தை வந்தடைந்ததற்கு அவரின் சொந்த அனுபவங்கள் காரணம்.
சமய அறிஞர்கள் கடவுளைத் தவிர உயர்ந்த பொருளில்லை அவனைச் சரணடைந்தால் நம் துன்பங்கள் நீங்கிவிடும் என்பதான கருத்தையே தொடர்ந்து வலியுறுத்துவர்.
சமூகவியல் அறிஞர்கள் சமூகத்தில் நிகழும் ஏற்றத் தாழ்வுகளை நியாயப்படுத்துவதற்காக ஆதிக்க சாதிகள் ஒருங்கிணைந்து முன் வைத்திருக்கும் ஏற்பாடு சமயம் என்பதான சிந்தனையையே முன்மொழிவர்.
பிற மதபோதகர்கள் மனிதர்களுக்குள் ஏற்றத்தாழ்வு கற்பிப்பதையே நோக்காகக் கொண்டிருக்கும் மதத்தில் நீங்கள் நீடிக்கத்தான் வேண்டுமா?
ஒரு குறிப்பிட்ட புரிதலை அல்லது தெளிவை முன்வைப்பதாகச் சொல்லிக் கொள்ளும் சித்தாந்திகள் எல்லோரும் சமூகத்தின் வீழ்ச்சிக்கு எதிரிகளாகச் சிலரைக் கைகாட்டும் வேலையையே செய்து கொண்டிருக்கின்றனர்.
ஆக பார்ப்பனர்கள் ஒழிந்தால் நம் சமூகம் மேம்பட்டுவிடும் என்பதான தோற்றத்தைத் தொடர்து பகுத்தறிவாளர்கள் அல்லது நாத்திகர்கள் உருவாக்கி வருகின்றனர்.
ஆனால் நமக்கு எதிரியாக ஒருவனைச் சுட்டிக் காட்டி அவனை ஒழித்துக் கட்டினால் நாம் நன்றாக இருப்போம் எனச் சொல்வது பகுத்தறிவுதானா என எனக்குச் சந்தேகமாக இருக்கிறது.
ஒருபோதும் நாம் வீழ்ந்து போனதற்கு நாமே முதற்காரணம் மற்றவை எல்லாம் துணைக்காரணங்கள் எனும் ஓரளவு தெளிவான புரிதலுக்கு நாம் நகர அவர்கள் துணை நிற்கவே மாட்டார்கள்.
சமூகம் தொடர்ந்து இயங்கிக் கொண்டே இருக்கிறது அப்படி இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் சமூகத்தில் பல்வேறு குழுக்களிலும் பண்பாட்டுக் கலப்புகள் என்பது நடந்தே தீரும்.
நமக்குக் கிடைக்கும் வரலாற்றுத் தரவுகளில் தமிழ்ச்சமூகத்தில் பல்வேறு பண்பாடுகள் கலந்ததை இயல்பாகப் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
அது சரியா தவறா என விவாதிக்க முயற்சிக்கலாம் தவறு என்று சொல்லி தமிழ்ச்சமூகத்தைப் புனிதப்படுத்துவதற்கான புதுக்கருத்தியலை தீவிரமாயும் முன்வைக்கலாம்.
தமிழ்ச்சமயம் என்று தனித்து ஒன்று இருப்பதாகவும் அதை பிராமணர்கள் வலிந்து வேத சமயமாக மாற்றி விட்டதாகவும் ஆய்வாளர்கள் தீர்மானமாகச் சில கருத்துக்களை முன்வைக்கின்றனர்.
அக்கா மகளுக்கு உடம்பு சரியில்லை என்று சொன்னால் அருகில் உள்ள பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று பாடம் போடுகிறார் கொஞ்சம் தள்ளி உள்ள தேவாலயத்துக்குச் சென்று தனது நோய் நீங்க ஆசீர்வாதம் பெறுகிறார்.
நம் மண்ணில் புதுக் கோவில்களை உருவாக்குவதற்குத்தான் தடை ஒன்றும் இல்லையே?புதிது புதிதாய் கோவில்கள் வேண்டுமா என்பது தனி விவாதம் தமிழ்வழிக்கோவில்களை உருவாக்குவதற்கும் வீடுகளில் தமிழ்வழிபாட்டை மேற்கொள்வதற்கும் யார் நமக்குத் தடைவிதித்து விட முடியும்?
தமிழ்வழிபாட்டுக்காகப் போராடுகிறேன் எனக் குதிக்கும் அன்பர்களை நேரடியாகக் கேட்கிறேன் ஆகமக் கோவில்களில் தமிழ்வழிபாடு நடைபெறுவதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொண்டபடியே உங்கள் வீடுகளில் தமிழ்வழிபாட்டை ஏன் நீங்கள் மேற்கொள்ளக் கூடாது.
தமிழுக்கும் சமற்கிருதத்துக்குமான ஊடாட்டம் கடந்த இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நம் மண்ணில் தொடர்ந்தபடி இருக்கிறது.
என்றாலும் முருகனைத் திரும்பவும் சங்ககால முருகனாக்கிவிடுவதே தமிழ்ச்சமூகத்தை எழுச்சி பெற வைக்கும் என்பதைப் போன்ற சித்திரம் சரியானதுதானா?
எளிய மனிதர்களின் வாழ்வையும் யதார்த்த்த்தையும் சமூகத்தின் பன்முகத்தன்மைகளையும் கவனத்தில் கொள்ளாத எந்தச் சித்தாந்தமும் பயனற்றது என்பது என் தீர்மானம்.
அமைப்போ சித்தாந்தமோ கொள்கைகளோ முக்கியம் அன்று அவற்றை முக்கியம் எனக் கருதினால் அமைப்பில் சேர்வதோடு அல்லது சித்தாந்த்த்தை நாம் நிறைவடைந்து விடுவோம்.
ஊடக வெளிச்சத்தால் அடையாளம் கண்டுகொள்ளப்பட்ட அவனை வைத்துச் சந்தர்ப்பவாதிகள் தங்களின் அரசியலை நியாயப்படுத்தப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முனைவர்.
சில கோடிகளை செலவு செய்துதான் தேர்தலில் போட்டியிட வேண்டும் என்றால் நாம் வாய் கிழிய பேசும் அறம் நேர்மை என்பதெல்லாம் பல்லிளித்துவிடாதா?
கலாய்க்க எழுதியிருக்கிறார்கள் என்று கூட புரிந்து கொள்ளாமல் அர்னாப் கோஸ்வாமி கணக்கில் என்னை வைத்து கொத்து புரோட்டா போடுகிறவர்களிடமிருந்து தப்பிக்க வேறு உபாயம் எதுவும் தென்படவில்லை.
ஏதோவொரு பயணத்தில் யாருமில்லாத மலையின் மொட்டைப்பாறையில் இன்னொருவரின் ஓசி கண்ணாடியை வாங்கி போட்டு பந்தாவுக்கு எடுத்துக் கொண்ட படம் அது.
பந்தல் அமைத்து மைக் செட் கட்டி வெள்ளி சனி என இரண்டு நாட்களுக்கு நூறு பேருக்கு சமையல் செய்து என என்னவோ பெரிய திட்டமிட்டு வைத்திருக்கிறார்கள்.
அடர்வனத்துக்கு என்று உருவாக்கிய வாட்ஸாப் குழுமத்தில் கூட என்னத்தைடா நட்டுறீங்க..மழை பேயுது..போய் சோத்தை தின்னு போட்டு படுங்கடா என்று குரல் பதிவு செய்து அனுப்பினார்கள்.
அடுத்த சனிக்கிழமையன்று அத்தனை பேரும் மொத்தமாக ஒவ்வொரு வீடாகச் சென்று அழைப்பு விடப் போவதாக இன்று காலையில் அழைத்துச் சொன்னார்கள்.
நேற்றே கோபி கலை அறிவியல் கல்லூரியிலிருந்து நாங்களும் இந்த நிகழ்வில் கலந்து கொள்ள விரும்புகிறோம் என்று மின்னஞ்சல் அனுப்பியிருந்தார்கள்.
வெள்ளி சனி என ரெண்டு நாளுமே விடுப்பு எடுத்துக் கொள்வதாக முடிவு செய்திருக்கிறோம் என்று சொன்ன போது உண்மையிலேயே நெகிழ்ச்சியாக இருந்தது.
வருக வருக ஸ்டெர்லைட் ஆலையின் நிர்வாகமான வேதாந்தாவின் அலுவலகம் பெங்களூரு எம்.ஜி சாலையில் உள்ள ப்ரெஸிடீஜ் மெரிடியன் என்ற வணிக வளாகத்தில் செயல்படுகிறது.
நீங்கள் இங்கேதான் இருக்கிறீர்கள் என்று தெரியும்..நாங்கள் வன்முறையாளர்கள் இல்லை...உங்களிடம் ஒன்று சொல்வதற்காக வந்திருக்கிறோம்.உங்கள் பாதங்களுக்கு கீழாக அங்கே சுடப்பட்டவர்களின் இரத்தம் ஓடிக் கொண்டிருக்கிறது என்று அவர் பேசிய போது கூட்டம் ஆர்ப்பரித்தது.
ஓபிஎஸ்ஸூம் ஈபிஎஸ்ஸும் கர்நாடகத்தில் இவ்வளவு எதிர்ப்பைச் சம்பாதிப்போம் என்று கனவில் கூட நினைத்திருக்க மாட்டார்கள்.
நன்றி பெங்களூரு தூத்துக்குடியில் நடைபெற்ற துப்பாக்கிச் சூடு சம்பவத்தை எதிர்க்கிறவர்களில் பல சித்தாந்தங்களை பின்பற்றுகிறவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
ஆனால் துப்பாக்கிச்சூட்டை ஆதரித்து எழுதுகிறவர்கள் பின்னணியை அலசிப் பார்த்தால் இந்துத்துவ ஆதரவாளர் என்ற ஒற்றைப் புள்ளிதான் மையமாக இருக்கிறது.
காவல்துறை நிகழ்த்திய துப்பாக்கிச் சூட்டை ஆதரிப்பவர்கள் வன்முறைக்கு பதில் வன்முறைதான் அரசாங்கம் வன்முறையை கையில் எடுப்பது தவறே இல்லை என்றெல்லாம் பேசுகிறார்கள்.மனிதாபிமானதையெல்லாம் மூட்டை கட்டி வைத்துவிட்டு அடித்து நொறுக்குங்கள் என்று பேசுவதை எப்படிப் புரிந்து கொள்வது?
காஷ்மீரில் தீவிரவாதிகள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்கள் என்று சொல்லும் போது குதூகலிக்கிற மனநிலை ஒடிசாவில் மாவோயிஸ்ட்கள் இறந்தார்கள் என்னும் போது உற்சாகமடைகிற தேசியவாத சிந்தனையை தமது தேச பக்தி உணர்வை எந்தவொரு அடிப்படையான புரிதலுமில்லாமல் தூத்துக்குடியில் துப்பாக்கிச்சூடு என்னும் போதும் கொண்டு வந்து நிறுத்திக் கொண்டாடித் தீர்க்கிறார்கள் என்றுதான் ஆரம்பத்தில் தோன்றியது.
இன்றைக்கு நிகழ்ந்திருக்கும் இதே போன்றதொரு பிரச்சினை திமுக ஆட்சியில் இருக்கும் போது நிகழ்ந்திருந்தாலோ அல்லது மேற்குவங்கத்தில் நிகழ்ந்தாலோ இன்று துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவத்தை ஆதரிப்பவர்கள் நாட்டின் வளர்ச்சிதான் முக்கியம்.. என்றும் வன்முறையாளர்களை ஒடுக்க வேண்டும் தான் பேசியிருப்பார்களா என்றும் கேட்க வேண்டியிருக்கிறது.
இன்னொரு கேள்வி இதே தாமிர ஆலையை ஒரு கிறித்துவ அல்லது இசுலாமியரின் நிறுவனம் நடத்தியிருந்தால் ஆமாம் தாமிர உற்பத்திதான் முக்கியம் என்று நிறுவனத்துக்கு ஆதரவாக பேசியிருப்பார்களா என்றும் கேட்கலாம்.
மேலே பாஜக மாநிலத்தில் அந்த பாஜக என்ன செய்தாலும் விட்டுவிட்டு வேடிக்கை பார்க்கிற ஆட்சி இருக்கிறது என்பதால் துப்பாக்கிச் சூட்டை ஆதரிக்கிறார்கள்.
இறந்தவர்கள் நம் மக்கள் என்ற பிம்பம் கூட உருவாகிவிடக் கூடாது என்று மிஷனரிகள் பின்னால் இருக்கிறார்கள் இறந்தவர்கள் கிறித்துவர்கள் என்று மனசாட்சியே இல்லாமல் செய்திகள் பரப்பப்படுகின்றன.
அரசியலும் மதமும் சேர்ந்து நம் மனிதாபிமானத்தைக் கொல்வதைத்தான் நம்மைச் சூழ்ந்திருக்கும் அபாய மேகம் என்று கருத வேண்டியிருக்கிறது.
ஆனால் இவ்வளவு மூர்க்கத்தனமாக மாநிலமே திரண்டு எதிர்க்கும் போதும் துப்பாக்கியைத் தூக்குகிற தைரியம் அதை ஆதரிக்கும் மனநிலை மதவாதத்தை தவிர வேறு எந்தக் சித்தாந்தத்துக்கும் இருக்கும் எனச் சொல்ல முடியவில்லை.
ஆனால் அதை உணர்ச்சியூட்டும் ஒரு வஸ்துவாக உங்களையும் என்னையும் பிரித்துவைக்கும் ஆயுதமாக மாற்றும் போது அதன் அபாயத்தை பற்றி பேச வேண்டியிருக்கிறது.
இந்துத்துவம் பேசுகிறவர்கள் எல்லோரும் ஒரு பக்கம் மற்றவர்கள் எல்லோரும் இன்னொரு பக்கம் என்று நடுவில் தெளிவான ஒரு கோடு போடப் படுகிறது.
போராட்டத்தை கிறித்துவம் முன்னெடுக்கிறது இசுலாமியன் தீவிரவாதி என்று திரும்பத் திரும்ப பேசும் போது ஒருவேளை அப்படித்தானா என்று மிக எளிதில் நம்பத் தொடங்குவார்கள் சாமானிய மனிதர்கள்.
அவர் ஒரு நாள் அழைத்து ஈரோட்டில் என்று எழுத்தாளர்களை அழைத்து அவர்களுடன் ஒரு நாள் முழுவதுமிருந்து உரையாடுவதாகவும் அதற்கு ஒரு நாள் வர இயலுமா என்று கேட்டார்.
பேசும்போது விளம்பரப்படுத்திக் கொள்வதாக இருந்துவிடக் கூடாது என்றும் அளவு தாண்டி பேசிவிடக் கூடாது என்றும் ஓர் எச்சரிக்கையுணர்வு இருந்து கொண்டேயிருக்கும்.
நிசப்தம் அறக்கட்டளை வா மணிகண்டன் இணையத்தில் அறிமுகமான பெயர் தான் என்றாலும் இவரை அணுகி அறிய ஒரு முறைபப் படுத்தப்பட்ட சந்திப்பும் கள நேர் காணலும் தேவையாகிறது.
ஈரோடு மாவட்டம் கோபி அருகே கோட்டுபுள்ளாம்பாளையம் என்கிற கிராமத்தில் அடர் வனம் அமைந்து கொண்டிருக்கும் குளத்திற்கு நேரில் சென்று அவருடன் நாங்கள் நான்கு நண்பர்கள் உரையாடினோம்.
சுமார் பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பாக ஒரு குழந்தைக்கு சிறுநீரக அறுவை சிகிச்சைக்காக ஒன்பதாயிரம் ரூபாய் வசூல் செய்து கொடுத்தேன்.
நானும் எனது வலைப்பூவில் ஒரு பதிவை இட்டேன் எதிர்பாராவிதமாக நிதி வந்து சேர்ந்தது உதவ விரும்புபவர்களை அம்மாணவனையே நேரடியாக தொடர்பு கொள்ளுமாறு தொடர்பை ஏற்படுத்திவிட்டேன் அம்மாணவனும் ஜப்பான் சென்று திரும்பினான் அதன் பிறகு இதுபோன்ற மருத்துவபொறியியல் கல்வி உதவி தொடர்ந்தன.
இந்த பொது செயல்பாடு என்பது உங்கள் எழுத்து வாழ்க்கையை பாதிக்கவில்லையா இரண்டில் ஒன்றுதான் இயலும் என்கிற ஒரு இக்கட்டை சந்திக்க வேண்டியிருந்ததா இரண்டில் எதோ ஒன்று என முடிவெடுக்கவேண்டிய நிலையை நீங்கள் அடையவில்லையா ?
ஆம் ஏழு எட்டு ஆண்டுகளுக்கு முன் அவ்வாறு ஒரு முடிவை எடுக்க வேண்டி இருந்தது கண் முன் காணும் கல்வி மருத்துவ பயனாளிகளின் இக்கட்டும் உதவுவதால் ஏற்படும் நிறைவும் இலக்கியத்திற்கு மேல் என எண்ணுகிறேன் போக நானொன்றும் விஷ்ணுபுரம் நெடுங்குருதி போன்ற நாவல்களை படைக்கும் ஆற்றல் மிக்கவனல்ல என்பதும் எனக்குத் தெரியும் என் உயரம் எனக்கு தெரிந்ததால் நான் பொதுசேவையை தேர்வு செய்தேன்.
எனக்கு இதன் மீது பெரிய புகார்கள் கிடையாது எனது வலைப்பூவின் வழியேதான் எனது அனைத்து செயல்பாடுகளும் நடைபெறுகிறது அனைத்து தொடர்புகளும் கிடைக்கிறது.
கல்வி உதவி என்பது நான் அத்தகைய மாணவர்களை நேரில் தொடர்ந்து பார்க்கிறேன் உதாரணமாக இப்போது நீங்கள் சந்தித்த ஒரு கல்லூரி மாணவனின் தாய் தந்தை இருவருமே மனநோயாளிகள் அவர்களை கட்டித்தான் வைத்திருக்கிறார்கள் இவர்களை பராமரித்து படிப்பையும் தொடர்கிறான்.
இன்னொரு மாணவனின் வீட்டில் ஒழுங்கான கதவு கிடையாது பாதி வீட்டுக்குத்தான் கூரை உள்ளது தனது பாடப் புத்தகங்களை பாலிதீன் பையில் இட்டு கட்டி வைத்திருக்கிறான் மழை அவனை அச்சுறுத்துகிறது.
நான் களத்திற்கு சென்று உள்ள சொற்ப ஆட்களை வைத்து வேலையை துவங்கிய பின்னர் ஓரிரு வாரங்களில் கிராம மக்களின் உதவி கிடைக்கத் தொடங்குகிறது.
எனது வலைப்பூவை படித்துவிட்டு அரசு அதிகாரிகள் ஆசிரியர்கள் தொடர்புகொண்டு அரசு அனுமதிபெறுவது போன்ற பணிகளை செய்து தருகிறார்கள் கணக்கர் ஒருவர் தானாக தொடர்புகொண்டு அறக்கட்டளைக் கணக்குகளை இலவசமாக பார்த்துத் தருகிறார்.
இப்போது நீங்கள் சந்தித்த கணேசமூர்த்தி மகேஷ் ஆகியோர் குளத்தை தூர்வார தாமாக முன்வந்து இப்போது அவர்கள்தான் முன்னெடுக்கிறார்கள் விரைவில் இங்கு அடர்வனம் அமையும்.
பெரிதாக எதுவும் இல்லை ஆனால் சாதிப் பிரிவினை கிராமங்களில் பெரிய இடையூறு என நினைக்கிறன் அனைத்துச் சாதியினரும் இணைந்து செயல்படமாட்டார்கள் நம்மிடம் சரி எனச் சொல்வார்கள் பின்னர் வரமாட்டார்கள் இது எனக்கு தாமதமாகத்தான் தெரிந்தது.
அரசியல் கட்சிகள் அவர்களை அழைக்கவில்லை என்றால் சாத்தியமானவரைக்கும் இடையூறு செய்வார்கள் அவர்களுக்குத் தேவை இதை அவர்கள் தலைமையில் அல்லது உதவியில் செய்கிறோம் என கிராமம் அறியச் செய்ய வேண்டும் என்பது.
மேலும் ஒரு கள அனுபவம் இன்னொன்றுக்கு உதவாது ஒவ்வொரு இடத்திலும் புதிதாக ஒரு இடையூறு வரும் ஆனாலும் பொதுவான அனுபவம் கைகொடுக்கிறது.
உயர் அதிகாரிகள் எனது வலைப்பூ வழி தொடர்பு கொண்டு சொந்த செலவில் பஸ்ஸிலும் மூன்றாம் வகுப்பு ரயிலிலும் வந்து ஈரோட்டில் சொந்தச்செலவில் தங்கி களைப்புடன் இங்கு வந்து மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டுகின்றனர்.
அவ்வாறு இல்லை நன் கூடுமானவரை பொதுத் தொடர்புகளை தவிர்க்கிறேன் உதவிகேட்டு ஏராளமானவர்கள் தொடர்புகொள்கிறார்கள் சில இலக்கியவாதிகளுக்கும் தனி நபர்களுக்கும் உதவி செய்து அதை அவர்கள் தவறாகப் பயன்படுத்திய அனுபவமும் எனக்குண்டு.
உங்கள் செயல்பாடுகளில் ஒரு சித்தாந்த நம்பிக்கையோ அல்லது சீர்திருத்தத் திட்டமோ இருப்பது போலத் தெரியவில்லை வேண்டுமென்றே கருத்தியலை தவிர்க்கிறீர்களா ?
எனது வீட்டில் கூட சாதியில் முன்மாதிரியாக ஒரு மாற்றத்தை கொண்டுவருவதே என்னால் இயலவில்லை இதில் சமூக மாற்றம் குறித்த சிந்தனை எல்லாம் எனது சாத்திய விளிம்புக்கு அப்பாற்பட்டது.
தீவிர அரசியல் கருத்தியல் என்பதெல்லாம் நம்மில் எதிர்மறைப் பாதிப்பை செலுத்தி தேக்கமடையச் செய்துவிடும் அது போக மனச் சோர்வையும் ஏற்படுத்தும் என நான் அஞ்சுகிறேன்.
நல்ல பணியில் அமைந்த மாணவர்களை தற்போதைய மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருக்குமாறு நாங்கள் கோருவோம் மிகச் சிலரே ஏற்றுக்கொண்டு இதை செய்கிறார்கள் இதனால் உதவி பெறும் தற்போதைய மாணவர்கள் சலிப்படைகிறார்கள்.
நிசப்தம் எதிர்பார்ப்பதெல்லாம் பயனாளிகள் தங்களது நிலை சீரமைந்துவிட்ட பின்னர் குறைந்த பட்சம் இருவருக்கு தாமாக அதேபோல உதவ வேண்டும் என்பதே.
அனுபவம் கற்றுக்கொடுத்ததால் இப்போது மாணவர்களிடம் நிலையான ஒரு தொடர்பையும் வட்டத்தையும் ஏற்படுத்திக்கொண்டிருக்கிறோம் எதிர்காலத்தில் என்ன நடக்கிறது எனப் பார்ப்போம்.
இப்பபோது என் ஜி ஓ மற்றும் அறக்கட்டளை என்றாலே ஊழல் வரி ஏய்ப்பு என்கிற அர்த்தம் வருகிற படி அவர்கள் செயல்பாடுகள் உள்ளது இதுபற்றி நீங்கள் என்ன எண்ணுகிறீர்கள் ?
அனால் அப்பகுதி பணிகளை அவர்கள் செய்து விடுகிறார்கள் பெரிதும் இது பயனாளிகளை விசாரிப்பது தொடர்பானது எனவே எனக்கு பணிச்சுமை பெரிதும் குறைகிறது.
அது பலனளிக்கத் துவங்கியது நிசப்தததுடன் தொடர்புடைய பெரியவர் ஒருவர் உனது தந்தை ஒருவாரத்தில் எழுந்து நடந்து விடுவார் பார் என்றார் இணையம் வழி தொடர்பில் உள்ள நண்பர்கள் உடன் இருந்தார்கள் எனது தந்தை ஒரு வாரத்தில் தானாக நடக்கும் அளவுக்கு தேறி விட்டார்.
ஆனால் நண்பர்கள் தான் உறுதியாக உடன் இருந்தனர் இந்த செயல்பாடுகள் பெரிதும் எனக்கொரு ஊக்கமாக இருந்தது அந்த ஒரு வருட காலத்தில் கூட நிசப்தம் பணிகளை நான் நிறுத்தவில்லை.
மேலும் பலருக்கு நாம் இயலாது என்கிற பதிலை சொல்ல வேண்டி இருக்கிறது அப்போது நானே ஈரமற்றவனாக மாறிக்கொண்டிருக்கிறேனா என்கிற ஐயம் எனக்கு வரும்.
ஆனால் பெறப்படும் நிதி அனைத்தும் மின்னணு பரிவர்த்தனை மூலமாக மட்டுமே பெறப்படுவதால் இதில் தவறு நேர வாய்ப்பில்லை என்றே நினைக்கிறேன்.
பனிரெண்டாம் வகுப்பு தேர்வுகளுக்கு பயிற்சி நீட் தேர்வுக்கான பயிற்சி ஐஏஎஸ் தேர்வுகளுக்கு பயிற்சி போன்றவை அறக்கட்டளையின் சார்பில் முன்னெடுக்கப்படுகின்றன.
இவை மறைமுகமாகவேனும் மாணவர்களிடம் மதிப்பெண் பெறும் பந்தயத்தில் ஓடுவதையோ அல்லது உயர்லட்சிய வேலைகளை நோக்கி ஓடுவதையோ மட்டும் ஊக்குவிப்பதாக ஆகாதா?
விளையாட்டில் சாதிக்க விரும்பும் ஒருவர் ஐஐடியில் இடம்பெறும் லட்சியத்துடன் ஒருவர் விவசாய படிப்பு மீன்வளத் துறை படிப்பு என கலவையான மாணவர்களே உள்ளனர்.
முக்கியமாக இப்பயிற்சி வகுப்புகள் மாணவர்களுக்கு உலகை துணிவுடன் எதிர்கொள்ளும் தன்னம்பிக்கை அளிப்பதையே பிரதானமாகக் கொள்கிறேன்.
மற்றபடி உயர்ல்டசிய வேலைகள் மட்டும் என்றில்லை நிசப்தம்வழி உதவிபெற்று படித்த மாணவனொருவன் உள்ளூர் நிறுவனமொன்றில் கணக்காளராக பணிபுரிவதை உதாரணமாக சொல்ல முடியும்.
உதாரணமாக எம்.ஜி.ஆர் காலனியைச் சேர்ந்த கழைக்கூத்தாடி மாணவர்களுக்கு தொடர்ந்து கல்வி விளையாட்டு சார்ந்த உதவிகளை செய்து வருவதை சொல்லலாம்.
பெரிய இலக்குகள் இல்லை கண்முன் உள்ள சிறிய இலக்குகளை நோக்கி சிறிது சிறிதாக முன்னேறுதல் என்பது அவருக்கு இது வரை பலனளித்துள்ள கொள்கை.
தம் சொந்த மக்களையே குருவி சுடுவதைப் போல சுட்டுத் தள்ளியவர்களை எதிர்த்துதான் இந்தத் தருணத்தில் பேச வேண்டுமே தவிர மக்களை குற்றவாளிகளையாக்கி கூண்டில் ஏற்றிக் கொண்டிருக்க வேண்டியதில்லை.
ஒரு வினாடி யோசித்துப் பார்க்கலாம் வீட்டு முன்பாக குப்பை கிடந்தால் வீதியில் சாக்கடை தேங்கினால் புகார் அளிக்க விரும்புகிறவர்கள்தான் நாம்.
எதிர்காலத்திலாவது தார்மீகம் என்ற சொல்லுக்கெல்லாம் அர்த்தம் தெரிந்தவர்கள் நம்மை ஆள வேண்டும் என்று கடவுளை பிரார்தித்துக் கொள்கிறேன்.
இதையெல்லாம் யோசிக்காமல் பள்ளிகளை மூடுவதற்கான பூர்வாங்க செயல்பாடுகள் தொடங்கப்படுமானால் அது குறித்து தீவிரமான விவாதங்கள் முன்னெடுக்கப்பட வேண்டும்.
ஊருக்கு ஊர் சாராயக் கடையைத் திறக்க பிரயத்தனப்படும் இதே அரசாங்கம்தான் பல ஊர்களில் இருக்கும் பள்ளிகளை மூட முயற்சிகளை மேற்கொண்டிருக்கிறது என்று தெரிய வரும் போது எரிச்சல் வராமல் என்ன செய்யும்?
தனியார் பள்ளிகளுக்கு ஒதுக்கப்படாமல் இருந்த தொகையை ஒதுக்கிக் கொடுத்ததற்காக தமிழக கல்வித்துறை அமைச்சர் செங்கோட்டையனுக்கு தனியார் பள்ளிகள் இணைந்து மிகப்பெரிய பாராட்டு விழாவை நடத்தின.
தனியார் பள்ளிகளுக்கு கொடுக்கும் இருநூறு கோடியை அரசு பள்ளிகளுக்கு ஒதுக்கி கணிப்பொறி நூலகம் விளையாட்டு என வசதிகளை மேம்படுத்தி ஆசிரியர் திறனை ஊக்குவித்து தனியார் பள்ளிகளை விட நாங்கள் சிறப்பு என்ற சூழலை உருவாக்குவதற்காக அரசாங்கம் செயல்படுமெனில் அது நல்ல அரசாங்கம்.
புள்ளிவிவரங்கள் எழுதுகிற வேலைகளை ஆசிரியர்களுக்கு கொடுப்பதை நிறுத்தி கற்பிக்கின்ற வேலையை மட்டும் நீங்கள் பாருங்கள் என்று சொல்லி அலுவல் ரீதியிலான வேலைகளையும் புள்ளி விவரங்கள் எடுக்கிற வேலைகளையும் அலுவலகப் பணியாளர்களுக்கு ஒதுக்கிக் கண்காணித்தால் அது உருப்படியான அரசாங்கம்.
அரசாங்கமே தனியார் பள்ளிகளுக்கு பணத்தையும் கொடுத்து மாணவர்களை தனியார் பள்ளிகளுக்கு அனுப்ப ஊக்குவித்தால் முதலாளிகள் கரன்சிகளால் குளிப்பாட்டுவார்கள்.
அரசாங்கம் தனியார் பள்ளிகளை ஊக்குவிப்பதும் கிராமப்புறங்களில் இருக்கும் அரசுப்பள்ளிகளை மூடுவதும் என அரசு கல்வியின் இருள்காலத்துக்கு தமிழகம் வேகமாக நகர்ந்து கொண்டிருக்கிறது.
அந்தக் கிராமத்தில் எவ்வளவு குழந்தைகள் இருக்கிறார்கள் எவ்வளவு பேர் தனியார் பள்ளிகளில் படிக்கிறார்கள் என்ற விவரங்களை அரசாங்கம் எடுத்து வைத்திருக்க வேண்டும்.
ஐம்பது மாணவர்கள் இருக்கும் ஊரில் பதினைந்து மாணவர்கள் மட்டும் அரசுப் பள்ளியில் படித்தால் பள்ளியின் ஆசிரியரை விசாரிக்கலாம்.
கட் ஆஃப் கணக்கிடுதலில் மொத்த மதிப்பெண்ணும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்படும் என்பது போன்ற செக் ஒன்றை வைத்தால் அது அரசுப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு பேருதவியாக இருக்கும்.