sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சோமாலியா பாகிஸ்தான் சிரியா ஈரான் மற்றும்ஆப்கானிஸ்தான் ஆகிய நாடுகள் இந்ததரவரிசையில் பலமற்ற கடவுச்சீட்டுகளைகொண்ட நாடுகளாக பதிவாகியுள்ளது.
வாசிம் அக்ரம் வாக்கர் யூனிஸ்ஷோயப் அக்தர் ஷமி ரியாஸ் என அந்த காலகட்டத்தில் அதிவேக பந்து வீச்சாளர் கிடைத்துக்கொண்டே இருந்தார்கள்.
இந்த சிறுவனின் பந்து வீச்சு உண்மையாலும் மிகவும் மிரட்டலாக இருக்கிறது இந்த வீடியோவை ஒருவர் டிவிட்டரில் பதிவிட்டு வாசிம் அக்ரமையும் டேக் செய்துள்ளார் அந்த வீடியோவை பார்த்த வாசிம் அக்ரம் பந்து வீசும் சிறுவனை புகழ்ந்து தள்ளிருக்கிறார் அந்த சிறுவனின் பவுலிங் வீடியோவை பார்த்து ரீ டிவிட் செய்துள்ளார்.
இனிகிருஷ்ண தேவராயர் பறங்கியர் முகாமிலே நடந்த குத்துச் சண்டையைப் பார்வை இடவந்ததையும் அந்தப் போட்டியிலே சூழ்ச்சி .. ஓர் ஊரில் விவசாயி ஒருவன் இருந்தான்.
அந்த ஆசையை நிறைவேற்றிக் கொள்ளும் பொருட்டு மன்னர் அக்பரைக் காண்பதற்காக ஒருநாள் புறப்பட்டான்.மன்னரின் அரண் மனையை அடைந்த விவசாயி வாயிற் காப்பானிடம் தான் வந்த விவரத்தைக் .. பெரிய நிகழ்வுகள் நடக்கும் போது பல வினோதங்கள் நடைமுறையில் வருவதும் வாடிக்கைதானேபண்டைக் காலத்தில் பாபிலோனிய மக்கள் கடன் வாங்கிய உழவுத்தொழில் சம்பந்தப்பட்ட கருவிகளை திருப்பி அளிக்க புத்தாண்டில் உறுதி பூண்டனர்.
அவற்றில் ஒன்று இங்குள்ள பகோடா புத்தரின் கோவில் கோபுரம்.தெற்கு ஜப்பானின் நாராவில் ஹார்யூ ஜி என்னும் இந்த புத்த விஹாரம் உள்ளது.
அவர் மன்னருக்கே உரிய நெறிமுறைகளுக்கு உட்பட்டு மக்கள் நலம் பேணும் வகையில் நல்லாட்சி நடத்தி வந்தார்.அம்மன்னருக்கு வாய்த்த மந்திரி எல்லா விஷயங்களிலும் மன்னருக்கு அனுசரணையாக இருந்து வந்தான்.
மந்திரியும் இந்த நம்பிக்கை மேலும் வளரும் .. வாழ்வின் ஒவ்வொரு நிமிடத்தையும் மகிழ்ந்து கொண்டாடுவோம்வார்த்தைகள்ஆஸ்திரேலியாவின் நியூசவுத் வேல்ஸில் உள்ள கியோஸ்க் காபி கடை வித்தியாசமான விலைப் பட்டியலை வைத்திருக்கிறது.
குவிஸ் பறவைகள் நியூசிலாந்து காடுகளில் .. காஷ்மீரின் தால் ஏரியை ஒட்டி மொகலாயர் காலத்திலேயே அழகு மிகு தோட்டங்களை ஷாஜகானும் பின்னாளில் ஜஹாங்கீரும் அமைத்தனர்.
அவர் தமிழ் மொழி ஆளுமை மிக்க ... தமிழ்நண்பர்கள்.கொம் உறுப்பினர்களுக்கும் உலகெங்கும் தமிழ் பேசும் மக்களுக்கும் தைப்பொங்கல் வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்துக்கொள்கின்றோம்.
மார்பரிந்த மங்கை பாவலர் கருமலைத்தமிழாழன் வீரத்தைச் சொல்லுகின்ற புறநா னூற்றில் வியக்கின்ற பலசெய்தி பெண்கள் பற்றி தீரமுடன் புலிதன்னை முறத்தால் ஓட்டும் ...
கையிலை மலையின் மீது கைகளால் நடந்து சென்றவரை சிவபெருமான் அம்மையே என்று அழைத்ததாகவொரு சமய நம்பிக்கை இருப்பதாலும் காரைக்கால் மாநகரில் பிறந்தவர் என்பதாலும் காரைக்கால் அம்மையார் என்று வழங்கப்பெறுகிறார்.
பரமதத்தன் என்பவரை மணந்து இல்லற வாழ்வில் ஈடுபட்டிருந்தவர் ஒரு நாள் கணவன் கொடுத்தனுப்பிய மாம்பழத்தினை சிவனடியாருக்கு படைத்துவிட்டு அந்த மாம்பழத்தினை கணவன் கேட்க இறைவனிடம் வேண்டி மாம்பழத்தினைப் பெற்ற நிகழ்விலிருந்து இறைவனை சரணடைந்தார்.
இவர் இசைத்தமிழால் இறைவனைப் பற்றி முதன்முதலாக பாடியவராகவும் தமிழுக்கு அந்தாதி எனும் இலக்கண முறையை அறிமுகம் செய்தவராகவும் அறியப்பெறுகிறார்.
அற்புதத் திருவந்தாதி திருவாலங்காட்டு மூத்த திருப்பதிகம் திரு இரட்டை மணிமாலை போன்ற நூல்களைத் தந்து சைவத்தமிழுக்கு பெரும் தொண்டாற்றியுள்ளார்.
தமிழ் ஆராய்ச்சி தமிழ் கலாசாரம் தமிழ் வரலாறு பெருவாயில் என்னும் ஊரில் வாழ்ந்த புலவர் பெருவாயின்முள்ளியார்.கடம்பின் பெருவாயில் என்னும் ஊரே இந்தப் பெருவாயில்.பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஒன்றான ஆசாரக்கோவை என்னும் நூல் இவரால் பாடப்பட்டது.
வைகறை யாமம் துயிலெழுந்து தான் செய்யும் நல்லறமும் ஒண்பொருளும் சிந்தித்துச் செய்தல் ... முந்தையோர் கண்டநெறி கணினிப் பொறியாளரான கிருபா.
பன்றிக்கு நன்றி சொல்லி குன்றின் மேல் ஏறி நின்றால் வென்றிடலாம் குலசேகரனை கலியுகத்தில் மக்களைக் காக்க திருவுள்ளம் கொண்ட திருமால் அத்தோடு யசோதைக்குத் தான் கொடுத்த வரத்தைக் காக்கவும் தாமரைச் செல்வியை பத்மாவதி தாமரையில் பிறந்தவள் மணக்கவும் ஸ்ரீநிவாசனாக அவதரித்த போது நடந்தது இது.
இடஒதுக்கீடு பிரச்சினையில் இந்தியாவிலேயே ஓங்கி ஒலிக்கும் குரல் கலைஞருடையது தான்.பிற்படுத்தப்பட்ட மாணவர்கள் என்றென்றும் கலைஞருக்கு நன்றிக்கடன் பட்டிருப்பார்கள் இதை ஒரு பயங்கரமான பின்னூட்டமாக கருதி இன்னும் வெளியிடாமல் வைத்திருக்கின்றனர்.தினமலரையும் காசு கொடுத்து வாங்கி சவுக்கடி வாங்கும் மக்களை நினைத்தால் கூட பாவமாக இல்லை.அவர்களுக்காக கரடியாக கத்திக்கொண்டிருக்கும் கலைஞரை நினைத்தால் தான் பாவமாக இருக்கிறது.
தமிழ்நாட்டில் இந்தி கற்றுக்கொடுத்திருந்தால் என்ன ஆகியிருக்கும்?தமிழ்ப்பதிவுகளுக்கு இந்தியில் பின்னூட்டம் போட்டுக்கொண்டிருப்பார்கள் என்று அனாதை ஆனந்தன் ஓரிடத்திலே குறிப்பிட்டிருந்தார்.தமிழ் செய்திக்கு ஆங்கிலத்திலே பின்னூட்டம் போடும் நாதாறிகளேதிருந்தவே மாட்டீர்களா?
தற்போது சனி உங்கள் ராசியில் இருப்பதால் உறவினர்களோடு கருத்துவேறுபாடுகள் தோன்ற வாய்ப்புள்ளது எனவே நண்பர்களிடமும் உற்றார் உறவினர்களிடமும் பக்குவமாக நடந்து விட்டுக் கொடுத்து செல்லுங்கள்.
சில சமயங்களில் குழப்பமான மனநிலை உருவாகும் குழப்பங்களையும் சஞ்சலங்களையும் தவிர்க்க ஆன்மிகத்திலும் தெய்வ காரியங்களிலும் ஈடுபாடுகொள்வீர்கள்.
தற்போது சனி உங்கள் ராசியில் இருப்பதால் உறவினர்களோடு கருத்துவேறுபாடுகள் தோன்ற வாய்ப்புள்ளது தங்கள் வார்த்தைகளை நன்கு யோசித்து பேசவேண்டிய ஆண்டாகும்.
அறபா தேசிய பாடசாலை மைதானத்தில் நடைபெறவுள்ள இவ்விழா பரிசளிப்பு கண்காட்சி கடைத்தொகுதி வினோத அம்சங்கள் என்பவற்றை உள்ளடக்கியதாக அமையவுள்ளது.
பாடசாலை மாணவர்கள் உட்பட பெற்றோர் மற்றும் அனைத்துத் தரப்பினருக்கும் இவ்விழாவினைக் கண்டுகளிக்க வாய்ப்புக்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
பாடசாலை மாணவர்களின் ஆக்கத்திறனை வெளிக்கொணரும் வகையில் கண்காட்சி கூடங்களும் அரச தனியார் நிறுவனங்களின் கண்காட்சிக் கூடங்களும் இங்கு ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
நுழைவுச் சீட்டுக்களைத் தினமும் நுழைவாயிலில் பெற்றுக் கொள்ள முடியுமென்றும் இச்சந்தர்ப்பத்தை தவறவிடாது பார்வையிட வருமாறும் கல்லூரி விழா ஏற்பாட்டுக் குழுவினர் அனைவரையும் வேண்டுகின்றனர்.
சா.த உயர்தர கணித விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப்ப் பிரிவுகள் உட்பட ஆங்கில மொழிப்பிரிவையும் உள்ளடக்கிய ஒரேயொரு பாடசாலை அறபா தேசிய பாடசாலை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இங்கு பிக்குக்களுக்களாஒரு பிக்குகாட்டுக்குச் சென்றோ அல்லது மரத்தடிக்குச் சென்றோ அல்லது காலி அறைகுச் சென்றோகாலை குறுக்காக கீழ்நோக்கி மடித்துக்கொண்டு அமர்கிரார்உடலை செங்குத்தாக சரிசெய்துக்கொண்டுமற்றும் .
மூச்சு நீண்டதாக உள்ளே செலுத்தும்போது நான் நீண்டதாக உள்ளே செலுத்துககின்றேன் என அறிகிரார்.மூச்சு நீண்டதாக வெளியே செலுத்தும்போது நான் நீண்டதாக வெளியே செலுத்துககின்றேன் என அறிகிரார்.மூச்சு குறைவாக உள்ளே செலுத்தும்போது நான் குறைவாக உள்ளே செலுத்துககின்றேன் என அறிகிரார்.மூச்சு குறைவாக வெளியே செலுத்தும்போதுநான் குறைவாக வெளியே செலுத்துககின்றேன் என அறிகிரார்.அவர் தானே பயிற்சித்துகொள்கிரார் முழு உடலைகாயாவையும் கூருணர்ச்சியுடன்நான் மூச்சை உள்ளே செலுத்துககின்றேன்அவர் தானே பயிற்சித்துகொள்கிரார்முழு உடலைகாயாவையும் கூருணர்ச்சியுடன்நான் மூச்சை வெளியே செலுத்துககின்றேன்அவர் தானே பயிற்சித்துகொள்கிரார் உடல்காயா இச்சாசத்தியை அமைதி உண்டாக்கொண்டு.நான் மூச்சை உள்ளே செலுத்துககின்றேன்அவர் தானே பயிற்சித்துகொள்கிரார்நான் மூச்சை வெளியே செலுத்துககின்றேன்அவர் தானே பயிற்சித்துகொள்கிரார்
குடிமக்கள் சொன்னபடி குடிவாழ்வுமேன்மையுறக் குடிமை நீதிகடியொன்றெழுந்தது பார் குடியரசென்றுஉலகறியக் கூறிவிட்டார் அடிமைக்குத் தளையில்லை யாருமிப்போதுஅடிமையில்லை அறிக என்றார்இடிபட்ட சுவர் போலே கலி விழுந்தான் கிருதயுகம் எழுக மாதோ.
இதன் மூலம் ருஷ்யப் புரட்சியினை இனங்கண்டுகொண்டு முதன்முதலாகப் பாடிய இந்தியக் கவிஞனென்ற பெருமையினையும் பாரதியாரே தட்டிக் கொள்கின்றார்.
பாரதியின் மாதர் விடுதலை பற்றிய கவிதைகள் கட்டுரைகள் கியூசின் என்னும் வீரமாதினைப் பற்றிய கட்டுரைகள் அம்மாதின் கவிதை மொழிபெயர்ப்புகள் புதிய ருஷ்யாவைப் பற்றிய கவிதை செல்வம் தொழிலாளர் என்னும் தலைப்பிலான கட்டுரைகள் மற்றுமவர் தத்துவப் பாடல்கள் இவையாவுமே நமக்குக் கூறி நிற்பவை தானென்ன?
பாரதி ஒவ்வொரு விடயத்தினைப் பற்றியும் பல்வேறுவகைப்பட்ட கருத்துகளையும் வெகு நுணுக்கமாகப் பரிசீலித்துள்ளாரென்பது மட்டுமல்ல சமகாலத்து நடப்புகளையும் அறிந்துள்ளாரென்பதையும்தான்.
இன்றைய உலகில் முரணான பல்போக்குச் சிந்தனையாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் தத்தமது பார்வைகளில் பாரதியினைக் கண்டு புளகாங்கிதமடைந்து கொள்கின்றார்கள்.
பாரத சமுதாயம் என்னும் கவிதையில் அவன் பின்வருமாறு பாடுகின்றான் முப்பது கோடி ஜனங்களின் சங்கம் முழுமைக்கும் பொதுவுடமை.ஒப்பில்லாத சமுதாயம் உலகத்துக்கொரு புதுமை மனிதருணவை மனிதர் பறிக்கும் வழக்கம் இனியுண்டோ?மனிதர் நோக மனிதர் பார்க்கும் வாழ்க்கை இனியுண்டோ?பலனில் வாழ்க்கை இனியுண்டோ?
இவ்விதம் பொதுவுடமைக் கருத்தினை வரவேற்றும் ஆயுதம் தாங்கி நிகழ்த்தப்பட்ட ருஷ்யப் புரட்சியினையும் வரவேற்றுப் பாடிய பாரதியை மார்க்ஸியவாதிகள் புரட்சியினை ஆயுதப் புரட்சியினை வரவேற்றிடும் ஒரு கவிஞனாக எண்ணி விடுகின்றார்கள்.
பாரதியாரின் ஆவேசத்தினையூட்டிடும் சுதந்திரப்பாடல்களையும் பாப்பாப் பாட்டில் பாதகஞ் செய்பவரைக் கண்டால் நாம்பயங்கொள்ளலாகாது பாப்பாமோதி மிதித்து விடு பாப்பா அவர் முகத்தில் உமிழ்ந்து விடு பாப்பா என்று பாடுவதையும் பார்த்துவிட்டு அவர் வன்முறையின் மூலம் தீர்வு காண்பதனையே விரும்புவதாக ஒரு சாரார் கருதிவிடுகின்றார்கள்.
அதில் அவர் பின்வருமாறு கூறுகின்றார் ஏற்கனவே ருஷ்யாவில் ஸ்ரீமான் லெனின் ஸ்ரீமான் மிந்த்ரோஸ்கி முதலியவர்களின் அதிகாரத்தின் கீழ் ஏற்பட்டிருக்கும் குடியரசில் தேசத்து விளைநிலமும் பிற செல்வங்களும் தேசத்தில் பிறந்த அத்தனை ஜனங்களுக்கும் பொதுவுடமையாகி விட்டது.
வட ஆசியாவில் பிரமாண்டமான பகுதியாக நிற்கும் சைபீரியா தேசம் ருஷ்யாவின் ஆதிக்கத்தைச் சேர்ந்ததால் அங்கும் இந்த முறைமை அனுஷ்டானத்திற்கு வந்து விட்டது.
ஐரோப்பாவிலுள்ள பிராண்ஸ் இங்கிலாந்து முதலிய வல்லரசுகள் இந்த முறைமை தம் நாடுகளுக்குள்ளும் பிரவேசித்து வரக்கூடும் என்று பயந்து அதன் பரவுதலைத் தடுக்குமாறு பலவிதங்களில் பிரயத்தனங்கள் புரிந்து வருகின்றார்கள்.
அப்படியிருக்க ஸமத்வம் ஸகோதரத்துவம் என்ற தெய்வீக தர்மங்களைக் கொண்டோர் அவற்றைக் குத்துவெட்டு பீரங்கி துப்பாக்கிகளினால் பரவச் செய்யும்படி முயற்சி செய்தல் மிகவும் பொருந்தாத செய்கையென்று நான் நினைக்கின்றேன்.. ..கொலையாளிகளை அழிக்க கொலையைத் தானே கைக்கொள்ளும்படி நேருகின்றது.
பாபத்தை பாபத்தால் வெல்லுவோம் என்பது அறியாதவர் கொள்கை... இவ்விதமாகக் கூறுமவர் இன்னுமோரிடத்தில் பின்வருமாறு கூறுகின்றார்மேலும் ருஷ்யாவிலுங்கூட இப்போது ஏற்பட்டிருக்கும் ஸோஷலிஸ்ட் ராஜ்யம் எக்காலமும் நீடித்து நிற்கும் இயல்புடையதென்று கருத வழியில்லை.
சமீபத்தில் நடந்த மஹாயுத்தத்தால் ஐரோப்பிய வல்லரசுகள் ஆள்பலமும் பணபலமும் ஆயுதபலமும் ஒரேயடியாகக் குறைந்து போய் மஹாபலஹீனமான நிலையில் நிற்பதை ஒட்டி மிஸ்டர் லெனின் முதலியோர் ஏற்படுத்தியிருக்கும் கூட்டு வாழ்க்கை குடியரசை அழிக்க மனமிருந்தும் வலிமையற்றோராகி நிற்கின்றனர்.
இதனின்றும் இன்னும் கோரமான யுத்தங்களும் கொலைகளும் கொள்ளைகளும் ரத்தப் பிரவாகங்களும் ஏற்பட இடமுண்டு.... இவை எவற்றை எமக்கு உணர்த்தி நிற்கின்றன.
அதே சமயம் ருஷ்ய நாட்டினைக் கொடுங்கோலன் ஜார் வருத்தி வந்திட்ட முறையினைக் கண்டு மனம் வெதிர்த்திட்ட பாரதியார் அக்கொடுங்கோலனின்றும் ருஷ்ய மக்களை விடுவித்த புரட்சி என்பதற்காக ருஷ்யப் புரட்சியினைப் பாராட்டிய போதும் வன்முறைப் புரட்சியினை அவர் மனம் ஒப்பவில்லை.
..போல்ஷிவிக் ஆட்சி ஏற்பட்ட காலத்திலே அதற்குப் பலவகைகளிலும் தோஷங்கள் கற்பிப்பதையே தம் கடமையாகக் கருதியவ்ர்களிலே சிலர் அதன் மீது ராஹரீக நெறிகளிலே குற்றங்கள் சுமத்தியது போதாதென்று போல்ஷிவிஸ்ட் கட்சியார் ஸ்திரீகளையும் பொதுவாகக் கொண்டு ஒருத்தியைப் பலர் அனுபவிக்கிறார்களென்ற அபாண்டமான பழி சுமத்தப்பட்டது.
சில தினங்களின் முன்பு இங்கிலாந்து தேசத்தில் மாஞ்செஸ்டர் நகரத்தில் பிரசுரஞ் செய்யப்படும் மாஞ்செஸ்டர் கார்டியன் என்ற பத்திரிகை நவீன ருஷ்யாவின் விவாக விதிகளைப் பற்றிய உண்மையான விபரங்களைப் பிரசுரஞ் செய்துள்ளது.
அவற்றைப் பார்க்கும்போது நவீன ஐரோப்பிய நாகரிகம் என்று புகழப்படும் வஸ்த்துவின் நியாயமான உயர்ந்த பக்குவநிலைமை மேற்படி போல்ஷிவிஸ்ட் விவாக சம்பிரதாயங்களில் எய்தப்பட்டிருக்கின்றதென்று தெளிவாக விளங்குகின்றது.
ஆன்பெண் இருபாலாரும் பரிபூர்ண ஸமானம் என்ற கொள்கைக்கு பங்கம் நேரிடாதபடி விவாகக் கட்டை சமைக்க வேண்டும் என்பதே ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் உண்மையான நோக்கம்.
..அந்த வகையில் பார்த்தால் ஐரோப்பாவின் இதரபகுதிகளைக் காட்டிலும் நவீன ருஷ்யா உயர்ந்த நாகரிகம் பெற்றுள்ளதென்பது ப்ரத்யஷமாகத் தெரிகிறது... இவையெல்லாம் நமக்குக் காட்டி நிற்பவைதான் யாதோ?
பாரதியார் புதிய ருஷ்ய சமுதாய அமைப்பினை வரவேற்றிடுகின்றார் என்பதையல்லவா?..சமுதாயத்தில் காணப்படும் ஏற்றத்தாழ்வுகளை ஆவேசத்துடன் கண்டித்த பாரதியை நவீன ருஷ்ய அமைப்பு முறை கவர்ந்திட்ட போதிலும் அது ஏற்பட்ட வழியினை அவனால் மனப்பூர்வமாக ஏற்றுக் கொண்டிட முடியவில்லை.
அதே சமயம் மேற்படி கட்டுரைகள் அவன் தன் மனதுக்கேற்ற வழியில் இவற்றிற்கான தீர்வுகள் பற்றிச் சிந்தித்திருப்பதையும் புலப்படுத்தி நிற்கின்றன.
உதாரணமாக அவனது செல்வம் என்ற கட்டுரையில் பின்வருமாறு அவன் கூறுவான் ..முதலாவது இந்தியாவிலுள்ள நிலச்சுவான்களும் முதலாளிகளும் ஐரோப்பிய முதலாளிகள் நிலச்சுவான்களைப் போல் ஏழைகளின் விஷயத்தில் அத்தனை அவமதிப்பும் குரூர சித்தமும் பூண்டோரல்லர்.
எனவே கொள்ளைகளும் கொலைகளும் சண்டைகளும் பலாத்காரங்களுமில்லாமல் ஏழைகளுடைய பசி தீர்ப்பதற்குரிய வழியைத் தான் நாம் தேடிக் கண்டு பிடித்து அனுஷ்டிக்க முயல வேண்டும்.
ஸாத்தியமும் இல்லை.. மேலுள்ள பாரதியாரின் கூற்றினை வாசிப்பவர் பாரதியாரின் முரண்பட்ட போக்கினை வெகு இயல்பாகவே விளங்கிக் கொண்டிட முடியும்.
பொதுவுடமையினைப் போற்றிப் பாடிடும் பாரதியார் நவீன் ருஷ்யாவினை அதன் அமைப்பு முறையினை அங்குள்ள பெண்களின் நிலையினை வரவேற்ற பாரதியார் இவர்களுடைய உடமைகளைப் பிடுங்க வேண்டுமென்றால் நியாயமாகாது.
ஆனால் இன்னுமோரிடத்தில் செல்வர்களுடைய உடமைகளைப் பலாத்காரமாகப் பறித்துக் கொள்ள முயலுதல் இந்நாட்டிலே நான் மேற்கூறியபடி பொருந்தவும் பொருந்தாது.. என்று கூறுவது மறைமுகமாகக் கூறி நிற்பது தானெது?
ருஷ்யப் புரட்சியினை வரவேற்கும் பாரதி அங்குள்ள பெண்கள் நிலையினை வரவேற்கும் பாரதி ஆயுதப் புரட்சி விடயத்தில் மிகவும் தடுமாற்றத்துடன் காணப்படுவதை மேற்படி கூற்றுகளால் அவதானிக்க முடிகிறது.
அதிலோரிடத்தில் அவன் பின்வருமாறு கூறுவான் ..எனவே இந்தியாவில் முதன் முதலாக தொழிலாளர் கிளர்ச்சி தோன்றியிருக்கும் இந்தச் சமயத்தில் நம்முடைய ஜனத் தலைவர்கள் முதலாளிகள் தொழிலாளிகள் என்று இருதிறத்தாரையும் ஆதரவுடன் கலந்து புத்தி சொல்லி மனஸ்தாபங்களை ஏறவொட்டாதபடி முளையிலே கிள்ளிவிட முயற்சி செய்யவேண்டும்.
தொழிலாளரை முதலாளிகள் இகழ்ச்சியுடன் கருதி நடத்துவதை உடனே நிறுத்துவதற்குரிய உபாயங்கள் செய்ய வேண்டும்...ஆரம்பத்திலேயே நாம் இதற்குத் தகுந்த ஏற்பாடுகள் செய்யாவிடின் நாளடைவில் ருஷ்யாவிலுள்ள குழப்பங்களெல்லாம் இங்கு வந்து சேர ஹேது உண்டாய்விடும்... ருஷ்யாவில் சமீபத்திலே அடுக்கடுக்காக நிகழ்ந்து வரும் புரட்சிகளின் காரணத்தால் அவ்விடத்து சைனியங்களில் பெரும்பகுதியார் தொழிற்கட்சியையும் அபேதக் கொள்கைகளையும் சார்ந்தோராய் விட்டனர்.
தேசத்துப் பிறந்த ஸர்வஜனங்களுக்கும் தேசத்து செல்வம் பொது என்பது உண்மையாய் விடில் ஏழைகள் செல்வர் என்ற வேற்றுமையினால் உண்டாகும் தீமைகள் இல்லாமல் போகும்படி ஸகலரும் தொழில் செய்துதான் ஜீவிக்க வேண்டும் என்ற விதி வழங்குமானால் தேசத்துத் தொழில் மிகவும் அபிவிருத்தியடைந்து ஜனங்களின் சேஷமமும் சுகங்களும் மேன்மேலும் மிகுதியுறும்.
ருச்க்யக் கொள்கைகள் இப்பொழுது அனுஷ்டிக்கப்படும் ருஷ்யமுறைகளின்படி உலகத்தில் ஸ்தாபனம் பெற்று வெற்றி பெற வேண்டுமானால் அதற்குள்ளே முக்காற்பங்கு ஜனம் கொலையுண்டு மடிந்து போவார்கள்.
நாட்டுக்குள்ளேயே செல்வர்களும் ஏழைகளும் ஒருவரையொருவர் வெடிகுண்டுகளாலும் துப்பாக்கிகளாலும் பீரங்கிகளாலும் தூக்குமரங்களாலும் கொல்லத் தொடங்குவார்களாயின் அது தீராத தொல்லையாய் விடுமன்றோ?
ஆனால் அதனை அடைவதற்கு ருஷ்யா கைக்கொள்ளும் ஆயுதப் புரட்சியினையும் பாட்டாளிவர்க்கச் சர்வாதிகாரத்தினையும் தான் அவரால் ஏற்றுக் கொண்டிட முடியவில்லை.
இந்த எதிர்ப்பின் விளைவே அவரது கற்பனாவாத சோஸலிசமான ஏழை பணக்காரன் தொழிலாளி முதலாளி ஆகியோருக்கிடையிலான இணக்கம் பற்றிய கோட்பாடுகள்.
ஆனால் உண்மையில் பாரதி முதாளித்துவப் புரட்சியொன்றினை எதிர்பார்த்திடவில்லை என்பதைத் தான் அவரது சுதந்திரப்பள்ளு விடுதலை பாரத சமுதாயம் போன்ற கவிதைகள் புலப்படுத்தி நிற்கின்றன.
அதே சமயம் மானுடத்தின் முழுவிடுதலை பற்றியும் பாரதி பெரிதும் சிந்தித்திருக்கின்றானென்பதையும் அவனது படைப்புகள் நமக்குப் புலப்படுத்தி நிற்கின்றன.
மானுடத்தின் முழுவிடுதலை அகவிடுதலயினைப் பெறுவதன் மூலம் மனிதர் இயற்கையுடன் இணக்கமாக வாழ்வதன் மூலம் மட்டுமே பெற முடியும் என்று அவன் கருதுவதையே அவனது சர்வமத ஸ்மரஸம் தாய்மாண்பு அன்பு செய்தல் முதலான கவிதைகள் உணர்த்தி நிற்கின்றன.
அதே சமயம் மேற்படி கட்டுரையில் செ.கணேசலிங்கன் பாரதியின் இந்தப் போக்குக்குக் காரணம் பற்றிக் குறிப்பிடும் பொழுது ..விஞ்ஞான பூர்வமான சோஸலிசத்தைப் பாரதி அறிந்திருக்கவில்லை.
சோஸலிச அமைப்பில் சாதி சமய பெண்ணடிமைத்தனப் பேதங்கள் எப்படி முழுமையாக நீக்கப்படும் என்பதை அவன் தெரிந்திருக்கவில்லை.. என்றும் கூறுவார்.
இவ்விதமாக மார்க்ஸியக் கோட்பாடுகளைப் பற்றிய பூரண அறிவினை பாரதியார் அடையமுடியாமலிருந்ததற்கு அன்றைய சூழ்நிலை காரணமாகவிருக்கலாம்.
கிடைத்திருந்தால் அவர் மான்செஸ்டர் கார்டியன் போன்ற பத்திரிகைகளில் வெளிவந்த கட்டுரைகளை விரிவாக ஆராய்ந்ததைப் போல் நிச்சயம் அக்குவேறு ஆணிவேறாக ஆராய்ந்திட முயன்றிருப்பார்.
இந்நிலையில் அவர் தன் அறிவுக்கெட்டிய வகையில் முதலாளி தொழிலாளிகளுக்கிடையிலான இணக்கத்தைத் தீர்வாகக் கொண்ட கற்பனாவாத சோசலிச அமைப்பென்ற தீர்வுக்கு வந்திருக்கலாம்.
அதற்கு மாறாக அவர் மார்க்ஸியத் தத்துவஙக்ளையெல்லாம் விரிவாக அறிந்துள்ள நிலையில் மேற்படி முடிவுக்கு வந்திருந்தால் செ.க.கூறுவதைப் போல் அவரை இந்திய முதலாளிகளின் புரட்சியுடன் ஒன்றியிருந்த ஒருவராகக் கருத முடியும்.
மாறாக மார்க்ஸியத் தத்துவம் பற்றிய பூரணமான விளக்கமற்ற நிலையில் அவர் வாழ்ந்த இந்தியச் சூழ்நிலைகளின் விளைவாக அவர் வந்தடைந்த தீர்வே அவரது ஏழைபணக்காரன் முதலாளிதொழிலாளி ஆகியோருக்கிடையிலான இணக்கம் பற்றிய கற்பனாவாத சோஸலிசத் தீர்வு ஏனென்றால் பொதுவுடமையினை ருஷ்ய அமைப்பு முறையினை அவர் வரவேற்கின்றார்.
உண்மையில் பாரதியார் அன்றையச் சூழலில் ருஷ்யாவை பற்றித் தனது நோக்கினத் திருப்பியதும் பெண்களின் நிலை பற்றிய பிரச்சினையில் ரஷ்ய ஐரோப்பிய முறைகள் பற்றிய ஆய்வினை நடத்தியதும் இந்திய தத்துவ நூல்களை விரிவாக ஆராய்ந்ததும் நிற்பதுவே நடப்பதுவே என்னுங் கவிதையில் பொருள்முதல்வாதகருத்து முதல்வாதத் தத்துவங்களையிட்டு ஆராய விளைந்ததும் தீண்டாமைபெண் விடுதலை பற்றிச் சூழலை மீறிச் சிந்தித்ததும்..இவை யாவுமே மகத்தான விடயங்களாகும்.
மேலும் அடுத்தடுத்து தமிழகத்தில் ஏற்பட்ட அரசியல் மாற்றம் மற்றும் நிர்வாக தேக்கங்களால் டெல்டா தமிழக அரசு காவிரி டெல்டா மாவட்ட விவசாயிகளை மறந்து விட்டதோ என்று எண்ணுகிற வகையில் அவர்களுடைய போராடங்களுக்கு செவிசாய்த்து உரிய நடவடிக்கையை எடுக்கவில்லை என்பதே தமிழகத்தில் உள்ள மற்ற கட்சிகளின் குற்றச்சாட்டாக உள்ளது.
போராட்டம் நடத்தும் என்று மருதுவர் ராமதாஸ் அறிவித்துள்ளார் இதுகுறித்து அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் உலகுக்கே உணவு படைத்து வாழ வைக்கும் கடவுளராக போற்றப்படும் விவசாயிகள் கடன் சுமை தாங்க முடியாமல் தற்கொலை செய்து கொண்டும் அதிர்ச்சியில் மயங்கி விழுந்தும் இறக்கும் கொடுமை தமிழகத்தில் அதிகரித்துக் கொண்டிருக்கிறது.
இதைத் தடுத்து நிறுத்த வேண்டிய முதலமைச்சரும் அமைச்சர்களும் அதை செய்யாமல் தங்கள் பதவிகளை தக்க வைக்க போராடுவது கண்டிக்கத்தக்கது.
காவிரி பாசன மாவட்டங்களில் விவசாயிகளின் தற்கொலைகள் நடக்காத நாளே இல்லை என்று கூறும் அளவுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் உழவர்களின் உயிரிழப்புகள் வழக்கமாகி வருகின்றன.
நாகப்பட்டினம் திருவாரூர் தஞ்சாவூர் ஆகிய மாவட்டங்களில் அதிக எண்ணிக்கையிலும் அரியலூர் பெரம்பலூர் ஈரோடு ஆகிய மாவட்டங்களில் குறைந்த எண்ணிக்கையிலும் நடந்து வந்த உயிரிழப்புகள் இப்போது தெற்கில் தூத்துக்குடி மாவட்டம் வரையிலும் வடக்கில் திருவண்ணாமலை மாவட்டம் வரையிலும் நீண்டிருக்கின்றன.
திருண்ணாமலை மாவட்டம் செல்லங்குப்பம் கிராமத்தில் மண்ணு என்ற விவசாயி அதிர்ச்சியிலும் விழுப்புரம் மாவட்டம் செஞ்சியை அடுத்த தேவதானம்பேட்டையில் முருகன் என்பவர் விஷம் குடித்தும் தற்கொலை செய்து கொண்டனர்.
இருவரும் கடன் வாங்கி பயிரிட்டிருந்த பயிர்கள் கருகியதால் ஏற்பட்ட ஏமாற்றமும் விரக்தியும் தான் அவர்களின் இந்த நிலைக்கு காரணம் ஆகும்.
நடுவர் மன்ற இறுதித் தீர்ப்பின்படி கர்நாடகத்திடமிருந்து காவிரியில் தண்ணீர் பெற்று குறுவை மற்றும் சம்பா சாகுபடியை வெற்றிகரமாக செய்து முடிக்க மத்திய மாநில அரசுகள் உதவியிருந்தால் உழவர்கள் தற்கொலை செய்து கொண்டிருக்க மாட்டார்கள் மாறாக மகிழ்ச்சியடைந்து இருப்பார்கள்.
இந்த விஷயத்தில் மத்திய அரசு தலையிட்டு கர்நாடகத்தை எச்சரித்து தமிழ்நாட்டிற்கு தண்ணீர் திறக்கும்படி ஆணையிட்டிருக்க வேண்டும்.
மாறாக தங்கள் பதவி நாற்காலிக்கு மேல் தொங்கும் கத்தியிலிருந்து எப்படி தப்புவது என்ற பதற்றத்தில் கால்களை கண்ட இடத்திலெல்லாம் விழுந்து வணங்கி பதவியை காப்பாற்ற கெஞ்சுகின்றனர்.
அதன்பிறகு கோழி பண்ணையில் காவலாளியாக பணியாற்றி வந்த தூத்துக்குடி மாவட்டம் ஸ்ரீவைகுண்டத்தை சேர்ந்த மாயாண்டி என்பவரை போலீசார் பிடித்து நாகர்கோவிலில் உள்ள மதுவிலக்கு அமல் பிரிவு போலீஸ் நிலையத்துக்கு அழைத்து வந்து விசாரணை நடத்தினர்.
எரிசாராயம் மற்றும் போலி மதுபானங்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டதை தொடர்ந்து கோழி பண்ணை உரிமையாளர் செந்தில் தலைமறைவாகி விட்டதாக கூறப்படுகிறது.
இதில் மஜக மாநில விவசாயிகள் அணி செயலாளர் நாகை முபாரக் தமிழ் தேசிய பேரியக்க தலைவர் பெ.மணியரசன் தமிழர் தேசிய முன்னணி பொதுச்செயலாளர் அய்யனாபுரம் முருகேசன் தமிழக விவசாயிகள் சங்க நிர்வாகி மணிமொழியன் நாம் தமிழர் கட்சி சார்பில் வழக்கறிஞர் அ.நல்லதுரை சார்பில் துரை மதிவாணன் விடுதலை தமிழ் புலிகள் நிர்வாகி அருண் மாசிலாமணி காவிரி உரிமை மீட்பு குழு பழனிராசன் தமிழ்நாடு மாணவர் இயக்கம் பிரபாகரன் ... மக்கள் விடுதலை நிர்வாகி அருண்சோரி ஆகியோர் கியோர் கலந்து கொண்டு கண்டனத்தை பதிவு செய்தனர்.
இந்நிகழ்ச்சியில் மாவட்ட பொருளாளர் அப்துல் ஜப்பார் மாவட்ட துணை செயலாளர் முகைதீன் மாநகர செயலாளர் அப்துல்லா ஹனபியா பள்ளிவாசல் ஜமாத் தலைவர் முகம்மது அப்பாஸ் மற்றும் பெண்கள் உட்பட திரளானோர் கலந்து கொண்டனர்.
நாடு முழுவதும் சர்ச்சைக்குரிய திருடர்கள் திருடிய பொருள் தொடர்பில் தகவல் வெளியானது இலங்கையின் பல பாகங்களிலுள்ள தொலைத்தொடர்பு கடைகளில் இடம்பெற்ற திருட்டு சம்பவம் தொடர்பான தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
இந்த அனைத்து கடைகளில் ஒரே பொருள் திருடப்பட்டுள்ளதுடன் திருடப்பட்ட பொருளுக்கான பணமும் மேசை மீது திருடர்களால் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த திருட்டு நடவடிக்கை தொடர்பில் நாடு முழுவதும் மக்கள் ஆச்சரியமடைந்த போதிலும் கடை உரிமையாளர்கள் அது ஆச்சரியப்பட வேண்டிய விடயம் அல்ல என குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
இவ்வாறான சலுகைகளுடன் கூடிய மீள்நிரப்பு அட்டை குறித்த நிறுவனத்தினால் நிறுத்தப்பட வாய்ப்புள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகி இருந்தன.
இந்நிலையில் குறித்த மீள் நிரப்பு அட்டைகளை திருட முயற்சிக்கப்படுவதாக தொலைத்தொடர் நிலையங்களை முன்னெடுக்கும் உரிமையாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
.. அமெரிக்காவிலுள்ள விண்வெளி நிறுவனம் முதல்முறையாக விண்வெளியில் ஓர் ஆடம்பர ஹோட்டலொன்றை நிர்மாணிக்கவுள்ளதாக அறிவித்துள்ளது.
உலக ஊக்க மருந்து தடுப்பு அமைப்பின் ஒழுங்கு முறையை பின்பற்ற பிசிசிஐ மறுப்பு உலக ஊக்க மருந்து தடுப்பு அமைப்பின் ஒழுங்கு முறையை பின்பற்ற இந்திய கிரிக்கெட் வாரியம் மறுத்துவிட்டது.
விளையாட்டு வீரர்கள் வெளிப்படைத் தன்மையாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக உலக ஊக்க மருந்து தடுப்பு அமைப்பு பல்வேறு விதிமுறைகளை விதித்துள்ளது.
பிசிசிஐக்கான விதிமுறைகள் மற்றும் ஒழுங்கு முறைகளை ஐ.சி.சி.தான் உருவாக்கி செயல்படுத்த முடியும் என்று பிசிசிஐ தெரிவித்துள்ளது.
அதன் தரப்படுத்தப்பட்ட பயன்படுத்த முடிந்தவரை ஒல்லியான தசை வெகுஜன தக்கவைத்துக்கொண்டு எழுதுதல் கொழுப்பு உதவ ஒரு உதவி ஒரு வெட்டும் சுழற்சியின் போது உள்ளது.
இதில் முக்கியமானது சிகிக்சை உதவி கட்டுப்பாடு தடுப்பு பின்வரும் நோய்கள் முன்னேற்றம் நிலைமைகள் மற்றும் அறிகுறிகள் இரத்த நாளங்கள் வீக்கம் ஒவ்வாமை நிலைகளுக்கு ஆஸ்டியோபோரோசிஸ் இரத்த சோகை மற்றும் மார்பக புற்றுநோய்.
கலவை டைஹைட்ரோடெஸ்டோஸ்டிரோன் தருவிப்பு ஆகும் உதவி தசை வளர்ச்சி உதவ உட்சேர்க்கைக்குரிய ஸ்டீராய்டு வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
அது செல் வளர்ச்சி ஆகிய செயற்கை உட்சேர்க்கைக்குரியஆண்ட்ரோஜெனிக் ஸ்டீராய்டு ஆகிறது உற்சேபம் துணிச்சல் பண்புகளில் மற்றும் வளர்ச்சி பராமரிப்பு .
ஒரு குறைந்த உடல் கொழுப்பு சதவிகிதம் தக்கவைத்து கொள்ள தசை வெகுஜன பெற்று மிகவும் உடற்பயிற்சிக் சமூகத்தில் பிரபலமாக உள்ளது ஒரு வாஸ்குலர் உதிர்ந்து தோற்றத்தில் விளைவாக.
இந்த செயற்கை உட்சேர்க்கைக்குரியஆண்ட்ரோஜெனிக் ஸ்டீராய்டு செல் வளர்ச்சி ஊக்குவிக்கிறது உற்சேபம் ஆண்பால் பண்புகள் மற்றும் வளர்ச்சி பராமரிப்பு .
அது கற்பனை கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு விளையாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு நிகழ்ச்சி கீழே குறைக்க முயற்சி ஆணழகர்கள் மத்தியில் பிரபலமான உள்ளது.
சாத்தியமான பக்க விளைவுகள் பின்வருமாறு எஸ்ட்ரோஜெனிக் உயர் இரத்த அழுத்தம் ஆண்ட்ரோஜெனிக் இருதய மற்றும் கல்லீரல் நச்சுதன்மை.
அவர்களின் தேவைகள் அவசியங்கள் ஆகியவற்றைத் தெரிந்து கொண்டு பல போலியான சேமிப்பு நிறுவனங்கள் அவர்களின் முதலீடுகளைக் கபளீகரம் செய்வதிலிருந்து தடுத்து அவர்கள் பாதுகாப்பாக எவ்வாறு முதலீடு செய்வது என்பது பற்றியே நாம் இங்குக் காண உள்ளோம்.
இத்திட்டத்தின் கீழ் உங்கள் முதலீடுகள் பெரிய வர்த்தக நிறுவனங்களின் பத்திரங்கள் மற்றும் அரசின் பங்கு பத்திரங்களில் முதலீடு செய்யப்படும்.
முதலீடுகள் பணத்தின் பாதுகாப்பு மற்றுமின்றி உங்களின் பொருளாதாரத்தை வளர்த்து நீங்கள் வருமானம் ஏதுமின்றி இருக்கின்ற காலத்தில் உங்கள் தேவைகளுக்குக் கை கொடுப்பவையாகவும் உள்ளன.
எந்த நான்கு?இங்கு பிக்குக்களுக்களாஒரு பிக்கு உடலை உடல் கண்காணிப்புடன் கவனித்து வசிக்கிரார் வேறு வழியில்லாமல் பிரபஞ்சம் நோக்கி எச்சரிக்கையுடன் இருக்க ஏகாந்தமாயிருக்கிரார்.வேறு வழியில்லாமல் பிரபஞ்சம் நோக்கி எச்சரிக்கையுடன் இருக்க ஏகாந்தமாயிருக்க உறுதலுணர்ச்சி கண்காணிப்புடன் வசிக்கிரார்.வேறு வழியில்லாமல் பிரபஞ்சம் நோக்கி எச்சரிக்கையுடன் இருக்க ஏகாந்தமாயிருக சித்த நலம் கருதி ண்காணிப்புடன் வசிக்கிரார்.
மனத்தால் இயக்கப்படுகிற அபூர்வமான வினயாஒழுக்கம் காக்க வேறு வழியில்லாமல் பிரபஞ்சம் நோக்கி எச்சரிக்கையுடன் இருக்க ஏகாந்தமாயிருக்க கண்காணிப்புடன் வசிக்கிரார்.
சென்ற காலங்களில் கடமைக்காகச் செல்லும் பொலிஸார் சிவில் சமூகத்தினரால் நையப்புடையப்பட்ட செய்திகள் பல பதிவாகியுள்ளதால் இன்றிலிருந்து கடமைக்காகச் செல்லும் பொலிஸார் துப்பாக்கி அல்லது கைத்துப்பாக்கியுடன் சிவில் சமூகத்தினரிடம் செல்ல வேண்டும் என பொலிஸ் மா அதிபர் அறிவித்துள்ளார்.
இந்த படத்தின் ட்ரைலர் மற்றும் காட்சிகள் சமீபத்தில் நடிகர் விஜய் மற்றும் அட்லீ கூட்டணியில் இரண்டாவது முறையாக வெளியான படம் மெர்சல்.
சேலம் அரசு மகளிர் கல்லூரியில் தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் பழங்குடியினர் மாணவிகளுக்கு சேர்க்கை அனுமதி மறுப்பதாக குற்றம்சாட்டி பாதிக்கப்பட்ட மாணவிகள் மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்தை முற்றுகையிட்டதால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
பொருளாதார ஒத்துழைப்பை வலுப்படுத்துவது பற்றி விவாதம் செய்யும் வகையில் ஆசியபசிபிக் பிரதேச அமைச்சர் நிலைக் கூட்டத்தை நடத்துமாறு அவர் முன்மொழிந்தார்.
அவை இப்பிரதேச மக்களின் பொது நலனுக்காக பொருளாதார அதிகரிப்பையும் வளர்ச்சியையும் நிலைநிறுத்துவது பொருளாதாரத் துறையில் உறுப்பு நாடுகள் ஒன்றை ஒன்று சார்ந்திருப்பதை முன்னேற்றுவிப்பது திறந்துவிடப்பட்ட பல தரப்பு வர்த்தக அமைப்பு முறையை வலுப்படுத்துவது பிரதேச வர்த்தகத்தையும் முதலீட்டுத் தடையையும் குறைப்பது என்பனவாகும்.
கால அட்டவணையுடன் கூடிய பரந்துபட்ட மற்றும் சுயாதீனமான நிலைமாறுகால நீதிப்பொறிமுறை ஒன்றை அரசாங்கம் உடனடியாக முன்வைக்க வேண்டும்.
நல்லிணக்கப் பொறிமுறை தொடர்பாக மக்களின் கருத்துக்களை பெறுவதற்காக நியமிக்கப்பட்ட சிறப்பு செயலணியின் பரிந்துரைகளின் நன்மைகளை அரசாங்கம் பெறவேண்டும்.
பயங்கரவாத தடைச்சட்டத்தை உடனடியாக நீக்குவதுடன் அதற்குப் பதிலாக கொண்டு வரப்படும் சட்டம் அனைத்துலக தரங்களைப் பின்பற்றுவதாக அமைய வேண்டும்.