sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒரு காரணமுடைய உடைய ஒரு காரண காரியத்தொடர்போடை விளக்குகிற அறிவுபூர்வமான ஒரு சிந்தனைப் பகுப்பாய்வாளர் என்கிற முறையிலைதான நாம அவரப் பார்க்குறம்.. அப்ப இதற்கு மேலை நாங்கள் பார்க்கப்போறது என்னெண்டால் ஒரு குறிப்பிடட எல்லைக்கு மேல என்ன என்கிறதுதான்.
இதிலை உள்ள சோகம் என்னென்றால் சோகமோ அல்லது மாற்றத்தினுடைய தன்மைகள் என்னென்றால் நாங்கள் சில இடங்களிலை போய் மாட்டுப்படுகிறமோ என்கிற சந்தேகம் எனக்கு வருகுது.
என்னெண்டால் இன்றைய சிந்தனைப் போக்கு மரபுகளின்படி அடிப்படை மனித ஒற்றுமையை ஒருமைப்பாட்டை வற்புறுத்துகிற நோக்குகளிலும் பார்க்க அடிப்படை மனித வேற்றுமைகளை வலியுறுத்துகிற சிந்தனை மரபொன்றிருக்கு.
அந்த அடிப்படை ஒருமைப்பாடு இருக்கவேணும் என்கிறதுக்காக ஒரு நேர்கோடு போட்டுச் சொல்லுறதை நாங்கள் எவ்வளவுத்துக்கு எதிர்க்கிறோமோ அதேபோல இந்தப் பன்முகப்பாடான பார்வைகள் ஒவ்வொன்றும் போய் ஒவ்வொரு திசையிலை செத்துப்போச்சு என்றால் அதுக்கு அங்காலை போகமுடியாத பாதைகளாக மாறிவிடாமல் இவையெல்லாம் எங்கோ ஒரு இடத்திலை சந்திக்கிற புள்ளி இருக்கவேணும்.
வாசிச்ச உடனை என்ன பண்ணுறதென்றே எனக்குத் தெரியேல்லை ஆச்சரியத்துடன் ய.ரா நான் நினைக்கிறன் மார்க்சியத்தின் மீதான ஒரேவிதமான விமர்சனத்திலை இருந்து வருகுதெண்டு நினைக்கிறன்.
நான் எப்பவுமே இந்த கலைகளுடைய தன்மைபற்றி மார்க்சியக் கண்ணோட்டத்திலை பேசிக்கொண்டு போறபொழுது ரோஷனோவினுடைய பார்வையை அன்றைக்குத்தான் அவருடைய கருத்தைப் பார்த்தேன்.
கெடுபிடிப் போர்காலகட்டத்தில இருந்த முக்கியமான உரையாடல் என்னவென்றால் இப்ப அந்தக் கால கட்டத்திலை வந்து சோசலிசம் கம்யூனிசம் என்ற முரண்பாட்டை வைத்துக்கொண்டு ஏகாதிபத்தியம் வந்து தன்னுடைய செய்திகளை நியாயப்படுத்திக்கொண்டு இருந்தது.
அப்ப சோசலிசத்தின் மேல் முன்வைக்கப்பட்ட பிரதான குற்றச்சாட்டு என்னவென்றால் சோசலிச சமூகம் மனித உரிமை அற்ற சமூகம் என்றமாதிரித்தான்.
இப்ப அதுக்குப் பிறகு பார்த்தீங்கள் என்றால் இந்த மனித உரிமை பிரச்சனையை நாங்கள் கையிலை எடுத்து அதாவது உண்மையிலேயே மனித உரிமையின்மேல் அக்கறை உள்ளவர்கள் கையில் எடுத்து ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிராக இதைப் பாவிக்கமுடியும் என்கிற ஒரு சூழல் இப்போது உருவாகி வருகிறது.
மற்றது உண்மையிலேயே மனித உரிமை அக்கறையை இந்த சோசலிஸ்ட்டுகள் என்று நம்பிக் கொள்றவங்களும் புரட்சிகர சமூகத்தையும் நம்பிக்கொள்றவங்களும் வந்து இதை என்ன மாதிரிப் பார்க்கலாம் என்று நினைக்கிறீங்கள் ?
கா.சி என்னுடைய அபிப்பிராயம் என்னவென்றால் சில விஷயங்கள் உண்மையிலை சோசலிசம் சரியாக நான் சொல்ற மாதிரி இந்த உயிர்ப்போடை போயிருந்தால் சில பிரச்சினைகள் ஏற்பட்டிருக்காது.
ஒன்று கிழக்கு நாடுகளில் அதிகம் உணரப்படாத மேற்கு நாடுகளில் மிகவும் உணரப்படுகிற ஆனால் உலகம் முழுவதற்கும் பொதுவான சூழல் பிரச்சினை மற்றது மனித உரிமைப் பிரச்சினை.
அந்த வளர்ச்சி சரியில்லாதபடியினாலை அந்த வளர்ச்சியிலை ஊறு ஏற்பட்டதன் காரணமாக இன்றைக்கு சூழலியல் என்கிறது தனி அரசியலாக ஆகிவிட்டது.
அது மாதிரித்தான் நாங்க ஐனநாயகத்தைச் சரியாகப் பேசி இருந்தால் அல்லது ஐனநாயகத்தைச் சரியாக நடைமுறைப்படுத்தி இருந்தால் மனித உரிமை என்பது ஐனநாயகத்தின் அம்சமாக ஆகியிருக்கம்.அந்த ஐனநாயகம் எனும் கருத்தாக்கம் சரியாகத் தொழிற்பட்டிருக்கும் என்றால் மனித உரிமை அதுக்குள்ளை வந்திருக்கும்.
அந்த சமூக ஐனநாயகத்துக்குப் போய் இருந்தால் இப்ப என்னாச்சு எண்டு சொன்னால் முதலாளித்துவம் வளர்ந்த நாடுகளிலை ஐனநாயகம் வேறை மனித உரிமை வேறை.
அது பாருங்கோ அந்த விடுதலை என்று சொல்கிற பொழுது சில நாடுகளிலை அது என்ன மதங்களை நாங்கள் கண்டிச்சுக்கொண்டிருந்தோமோ அந்த மதங்களே அதுக்குக் காரணமாச்சு.
ஜம்பதுகளில் இருந்த கம்யூனிஸ்டுகள் என்றைக்காவது திரும்பி வந்தால் கத்தோலிக்க சர்ச்சுக்கள்ளே விடுதலை இறையியல் இருக்கென்று சொன்னால் அவன் நம்பவே மாட்டான்.
ஆனா இண்டைக்கு கத்தோலிக்க சர்ச்சுக்கள்ளேயே ஒரு பெரிய அரசியற் புரட்சி ஏற்படலாம் லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளுடைய பண்பாட்டின்படி.
முந்தி எல்லாம் நாங்கள் எங்களுடைய இளம் வயசிலை அல்லது எங்களுடைய நடு வயசிலை ஏகாதிபத்தியத்தை ஒரு நாட்டோடை சேர்த்துப் பார்க்கக்கூடியதாக இருந்தது.
ய.ரா மற்றது இப்ப வந்து மேற்கு ஜரோப்பிய நாடுகளிலை மார்க்சிச லெனினிச மறுமலர்ச்சி என்கிறமாதிரி இந்த விமர்சனங்களில் இருந்து ஒரு வளர்ச்சிப் போக்கொன்று பெரும்பாலான சிந்தனையாளர்கள் மத்தியில் ஏற்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறது.
ய.ரா அதே மாதிரி தேசிய இனப் பிரச்சினை சம்பந்தமா அயர்லாந்துப் பிரச்சினை சம்பந்தமா டெர்ரி ஈகிள்டன் ஆக்கபூர்வமான பார்வை எல்லாம் முன்வைக்கிறார்.
அதே மாதிரி பெண்நிலைவாதம் தொடர்பா நிறைய விஷயங்களை சோசலிஸ்ட் பெண்நிலைவாதம் நம்ப ஷீலா ரெளபோத்தம் எல்லாம் செஞ்சிருக்கிறாங்கள்.
ஆனால் இந்த மாதிரி ஒரு மறு பரிசீலனை எங்கடை நாடுகளிலை அதாவது இந்த வித்தியாசங்களை அங்கீகரிப்பது அதிலிருந்து ஒற்றுமை உருவாக்குவது மற்றது குறைந்த பட்சம் கட்சிக்குள்ளாக ஐனநாயக நடைமுறைகளைக் கொண்டு வருவது இந்த மனித உரிமை அக்கறைகளை ஏற்படுத்திக்கொள்வது என்கிறமாதிரி மூன்றாம் உலகநாடுகளில் இருக்கிற மார்க்சிய லெனினிய இயக்கங்கள் கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் புரட்சிகர இயக்கங்கள் இவற்றில் ஆசியாவில் இந்த அனுபவங்களை சுவீகரித்துக்கொண்டிருப்பதாக நினைக்கிறீங்களா ?
ஆசிய அனுபவங்கள் ஆசிய அனுபவ வளர்ச்சியில் சோசலிச அனுபவ வளர்ச்சியில் சோசலிசத்திற்கு நாங்கள் எக்ஸ்போஸ் பண்ணுப்பட்ட முறைமை ஒன்றிருக்கு காலனித்துவச்சூழலில்.
அவங்கள் தத்துவார்த்தரீதியாகப் பார்க்கிறபொழுது அந்த நாட்டினுடைய அசைவியக்கம்பற்றிய சகல அறிவோடும் அதனைச் செய்தவர்கள் அல்ல.
அதன் பிறகு அறுபதுகள் ஒரு ஜம்பதுகளுக்குப் பிறகு சோவியத் ரஷிய சீன இந்தப் பெருங்குடைகளின்கீழ் அந்த மரபுக்குள்ளாலை கம்யூனிசம் வளர்ந்துகொண்டு போகிற ஒரு சிந்தனை முறைமை ஒண்டு இருந்தது.
அப்ப அந்த காலத்தலை ஐீவா வாழ்ந்த காலத்திலை ஐீவானந்தம் செய்தது எல்லாத்தையும் அப்போதிருந்து கம்யூனிஸ்ட் கட்சிக்காரர்கள் ஏற்றுக்கொண்டது கிடையாது.
நாங்கள் இந்த எங்களுடைய மரபு இதிலை ஒரு ஐனநாயகத்தைக் காணுதல் அதனை வளர்த்தெடுத்தல் என்கிற ஒன்றிலை அந்த வித்தியாசங்கள் பேசப்படாத வித்தியாசங்கள் என்பவற்றை நாங்கள் இப்போது சற்றுக் கவனமாகப் பார்க்கவேண்டும்.
அப்ப நான் நம்பறன் எங்களுக்கு கிராம்ஸி போன்றவர்கள் இந்த ஸபால்டன் கருத்த்துக்கள் இதுகளாலை நாங்கள் ஒரு.. மற்றது எங்கடை மேல்நிலைப்பட்ட சமுகம் ஹையரார்க்கிகள் சொஸைட்டி எங்கள் உலகம் என்பது உயர்ந்தோர் மேற்றே.
ய.ரா கிராம்ஸி பற்றிச் சொல்லும்போது இங்கு மேற்கில பார்த்தீங்கெண்டா கிராம்ஸியினுடைய கலாச்சார மேலாண்மை கருத்தாக்கத்தை வைத்துக்கொண்டு நிறையஆய்வகள் வந்திருக்கு.
உண்மையிலேயே நாங்க வந்து ஸபால்டன்கள் மற்றும் அவங்க கலாச்சாரம் சம்பந்தமான ஆய்வுகள் மற்றது புரிதல்கள் மற்றது ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுடைய அரசியல் இயக்கத்தைக் கட்டி எழுப்புவது எல்லாம் இந்த வெகுஐன கலாச்சார ஆய்வுகளிலே முக்கியமான விஷயம்.
உதாரணமாக சினிமா வந்து வெகுஐனக் கலாச்சாரத்துல சினிமா மிக முக்கியமான ஒரு ஊடகம்.. இது சம்பந்தமா வெங்கட் சாமிநாதன் இப்ப எழுதுறார் எம்ஜிஆர் என்கிற பிரச்சினை பத்தி.
அதாவது கிராம்ஸியினுடைய அணுகுமுறைகள் வந்து உண்மையிலே எங்களுடைய நாடுகளில் பொருத்தப்படவேண்டியது வந்து வெகுஐனக் கலாச்சாரம் சம்பந்தமானது என்றுதான் நான் நினைக்கிறேன்.
உண்மையில் நான் ஒரு முறை சொன்னேன் தமிழ்ச்சமூகமும் அதன் சினிமாவும் என்னுடைய சின்ன ஒரு உரை ஒன்றில் அதைத்தான் சொல்ல விரும்பினனான்.
எங்களுடைய கலாச்சாரத்துக்கள்ளேயே வெகுஐனக் கலாச்சாரத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாமல் அதாக ஏற்றுக் கொள்ளாமல் நாங்கள் திரிபுபடுகிறோம்.
அதற்கான ஒரு திராவிட ஒரு பகுத்தறிவு ரீதியிலான அணுகுமுறை.. இந்த பகுத்தறிவு அணுகுமுறைக்கு ஊடாக வந்த சமஸ்கிருதமயமாதல் இதெல்லாம் சேர்ந்த ஒரு நிலை.
அப்போ அங்கை ஒரு புறத்திலை சமஸ்கிருதமயமாதல் ஒரு புறத்திலை இந்த பகுத்தறிவு மரபு இன்னொரு புறத்திலை மேற்கத்திய கலாச்சாரம் நீங்கள் சொல்ற மாதிரி மேற்கத்திய கலாச்சாரத் துக்குள்ளாலை வாற வெகுஐன மரபு.
படிக்கிறதுக்காகவே படிக்கிறது.. அதற்கு முதல் ஏதோ ஒன்றென்றாலும் சுதந்திரத்துக்கான போராட்டமாகத்தான் இருந்திருக்கும் அந்தப் பத்திரிகை.
தேசியம் என்பது ஒரு வரலாற்று வகைப்பட்ட நிலை என்று ஒப்புக்கொள்ளுபவர்கள் கூட தேசியத்தைக் கருத்தியலாகப் பார்க்கும் பொழுது இதெல்லாம் நிறைய பாசிச அனுபவங்களைக் கொண்டிருக்கிறதென்று ஜரோப்பிய அனுபவங்களை வைத்துச் சொல்வாங்கள்.
அமெரிக்க முதலாளித்துவம் ெஐர்மன் முதலாளித்துவம் வந்த தொழிலாளர்களிடமிருந்து அபரிமிதமான லாபத்தைப் பெறுவதற்காக அவர்களை அவர்களது சூழலில் பேணுவதற்காகத்தான் இந்த இனத்துவ உழைப்பு இனக்குழுக்கள் என்கிற கருத்து வந்தது.
அதுமாதிரி தேசியம் என்பது வரலாற்றுரீதியலான நிபந்தனைக்குட்பட்ட தற்காலிகம்என்று சொல்றீங்களா இல்லை இது நிரந்தரம் என்று சொல்கிறமா ?
அது ஐனநாயகத்தோடை செல்லுமேயானால் அது உண்மையான சோசலிசத்தோடை செல்லுமேயானால் அதாவது அது மனிதாயுதத்தை விரும்புமேயானால் இந்தத் தேசியம் சர்வலோக மனிதனை ஏற்றுக்கொள்வதாக இருக்கும்.
ய.ரா இப்ப என்னென்றால் பெரும்பாலானவர்கள் வந்து பின்நவீனத்துவவாதிகள் வந்து தனித்தனித்துறைகள் சார்ந்து ஸ்பெஷலிஸ்ட்டுகள் ஆகப் போய்விட்டார்கள்.
நிறைய சித்தாந்திகள் இப்ப அல்துாசரை மொழிபெயர்த்த கிரிகெரி இலியட் போன்றவர்கள் எல்லாம் சோசலிஸ்ட்தொழிலாளர் கட்சியுடன் சேர்ந்து கூட்டங்கள் ஏற்பாடு பண்ணக்கூடியதாக இருக்கு.
அதே மாதிரி நியூ லெப்ட் ரிவியூ எல்லாம் இன்டர்நேஷனல் சோசலிசம் பத்திரிக்கையோடு சேர்ந்து கருத்தரங்குகள் ஏற்பாடு பண்ணுகிறது.
நான் என்ன சொல்கிறேன் என்றால் இந்த சோசலிசம்பற்றி விமர்சனம் வைத்த புதிய இடதுசாரிகள் எ ல்லாம் இன்றைக்கு மக்கள் இயக்கங்களில் சம்பந்தமுள்ள இடதுசாரிக் கம்யூனிஸ்ட் இயக்கங்களோடு இணைந்து செயற்படும் சூழ்நிலை ஒன்று மேற்கில் உருவாகி இருக்கின்றது.
இப்ப என்னென்னா வந்து இப்படியான ஒரு சுயவிமர்சன உணர்வாடு எங்களுடைய நாடுகளில் உள்ள கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் வரும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீங்களா ?
துரதிர்ஷிடவசமாக என்ன ஏற்பட்டிருக்கு என்று சொன்னால் அங்குள்ள பலபிரதேசங்களில் உள்ள அரசியற்சூழல்கள் இத்தகைய ஒரு தெளிவைத் தருவனவாக இல்லை.
மறுபிரசுரத்திற்கு அன்புடன் அனுமதியளித்த உயிர் நிழல் ஆசிரியர்கள் லக்ஷ்மி கலைச் செல்வன் ஆகியோருக்கு எனது மனமார்ந்த நன்றி உரியது.
அந்த இந்தியர் புன்னகையுடன் பதிலளித்தார் நிச்சயமாக ஏதோ ஒளிந்திருக்கிறது ஐயா அதைத்தான் நாங்களும் தேடிக்கொண்டிருக்கிறோம்.
அவர்கள் இருவரும் ஹார்வார்ட் மருத்துவ கல்லூரியைச் சார்ந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் என்பதை அறிந்த அந்த காவலர் அன்று நிம்மதி பெருமூச்சு விட்டிருப்பார்.
ஏனெனில் அந்த நோய்க்கு குணமளிக்கும் வேதிப்பொருளை விலங்கு ஈரலிலிருந்து பிரித்தெடுப்பதில் ஹார்வர்ட் மருத்துவ ஆராய்ச்சியாளர்கள் வெற்றி பெற்றுவிட்டனர்.
ஐந்து குழந்தைகளை கொண்ட தன் குடும்பத்தின் வறுமையில் தானும் ஒரு பாரமாக இருப்பதாக கருதி தன் இளம்வயதில் காசிக்கு சென்று அங்கே பழங்கள் விற்க முடிவு செய்து வீட்டைவிட்டு ஒரு முறை ஓடிப்போய் பின்னர் உள்ளூர் ஓடக்காரரால் மீட்டுக்கொண்டு வரப்பட்ட அனுபவம் அவருக்கு உண்டு.
மெட்ரிக்குலேஷன் தேர்வில் தோற்றபோது அவர் அவரது அண்ணனான புருஷோத்தம் பள்ளிஆசிரியராக பணியாற்றிய ராஜமுந்திரிக்கு மீள்தேர்வு எழுத அனுப்பப்பட்டார்.
தன் இண்டர்மீடியட் தேர்வில் வெற்றி பெற்ற கையோடு அடுத்து தன்வாழ்வின் முக்கிய முடிவினை எடுக்கவேண்டிய தருணத்தில் இருப்பதை உணர்ந்தார்.
தான் ஒரு சன்னியாசி ஆக வேண்டுமென முடிவெடுத்து அம்முடிவினை ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மிஷன் தலைவருடன் கூறி தன்னை சன்னியாசியாக ஏற்க வேண்டினார்.
நரசேவையே நாராயண சேவை எனும் சுவாமிஜியின் வார்த்தைகளை செயல்முறையில் அனுபவிக்க அனுபவிக்க சுப்பாராவின் மனதில் ஒரு நெருப்பு சிறிது சிறிதாக வளர்ந்து வரலாயிற்று.
மருத்துவ கல்லூரி பேராசிரியர் டாக்டர்.ப்ராட்பீல்ட் சுப்பாராவின் கதர் துணைகளை கண்டு ஏளனமாக என்ன மிஸ்டர் சுப்பாராவ் கதர் அணிந்திருக்கிறீர்கள் ?
சுப்பாராவ் அதே ஏளனத்தொனியில் ஆனால் மரியாதை சற்றும் குறையாமல் அனைத்து மாணவர்கள் முன்னும் தன் பேராசிரியருக்கு விடையளித்தார் அத்தகைய ஒரு பதவியை ஏற்கிற அளவுக்கு காந்திஜி கீழிறங்கி வரமுடியாது என கருதுகிறேன்.
அது போல ஆன்ம பலம் பெற்ற சான்றோருக்கு ஏற்படும் துயரங்கள் கூட மானுடம் அனைத்திற்கும் நன்மை அளிக்கும் கடுந்தவ முயற்சிகளுக்கு வழி வகுக்க கூடும்.
தன் இரு சகோதரர்களை நோயால் இழந்த சுப்பாராவின் வாழ்வு முழுவதுமே நோய்களை அழிக்கும் வேதிப்பொருட்களை உருவாக்கும் வேள்வியாக அமைந்தது.
சென்னாபுரி கன்னிகா பரமேஸ்வரி தேவஸ்தான அறக்கட்டளையால் உருவாக்கப்பட்ட டாக்டர்.லஷ்மிபதி ஆயுர்வேத கல்லூரியில் அவர் பணியாற்றிய போது ஆயுர்வேத மூலிகைகளின் கலைக்களஞ்சியம் ஒன்றினை உருவாக்கினார்.
ஆனால் இதற்கான ஆராய்ச்சி சூழல் உபகரணங்கள் அந்த கல்லூரியில் இல்லை.எனவே இது குறித்து மேலும் ஆய்வு செய்ய அவர் அமெரிக்காவிற்கு செல்ல முடிவு செய்து ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக மருத்துவ ஆய்வுக்கழகத்திற்கு எழுதினார்.
ஒவ்வொரு வருடமும் ஒரு ஹிந்து இளைஞனை மேல்நாட்டிற்கு தொழில்நுட்ப கல்விக்காக அனுப்ப உருவாக்கப்பட்ட மல்லாடி சத்தியலிங்க நாயக்கர் உபகாரநிதி உதவியுடனும் தன் மாமனாரின் உதவியுடனும் அவர் அமெரிக்கா சென்றார்.
மருத்துவ கல்லூரி டானான ரிச்சர்ட் ஸ்ட்ராங் உதவியுடன் சேர்க்கை கட்டணத்தை அளித்து ஆய்வுக்கல்லூரியில் சேர்ந்தார் சுப்பாராவ்.
இக்கடும் சூழலில் வெப்பமண்டல நோய்களில் பட்டய தேர்வு பெற்ற சுப்பாராவ் ஹார்வர்ட் மருத்துவ கல்விமைய உயிர்வேதி துறையில் பயிற்சியை மேற்கொண்டார்.
அங்கு அவரது ஆசிரியர் சைரஸ் ஹார்ட்வெல் பிஸ்கெ ... சுப்பாராவுக்கு முதலில் அளிக்கப்பட்ட பணி இரத்தம் சிறுநீர் மற்றும் திசுக்களில் பாஸ்பரசை கண்டறிய ஒரு தேர்வுமுறையினை உருவாக்குவது.
ஒரு தசை இயங்குகையில் அதில் பாஸ்போகிரியாட்டின் அளவு குறைவதையும் பின்னர் அது ஓய்வெடுக்கையில் அந்த அளவு அதிகரிப்பதையும் அவர் அறிந்தார்.
அடினோஸின்ட்ரைபாஸ்பேட் என்பதே அம்மூலக்கூறு என்பதனை சுப்பாராவ்பிஸ்கெ அணியினர் சர்வதேச அறிவியலாளர் கழகத்தில் அறிவித்தனர்.
ஆனால் அனைத்து அறிவியலாளர்களும் கண்டுபிடிப்பு சுப்பாராவ்வின் பாஸ்போகிரியாட்டின் தொடர்பினை கண்டுபிடிக்காதிருந்திருந்தால் சாத்தியமாகியிருக்காது என்பதை ஒப்புக்கொண்டார்கள்.
அதைப்போல யினை கண்டுபிடித்தது அதிகாரபூர்வமாக சுப்பாராவ் என கூறப்படாவிட்டாலும் கூட அனைவரும் ஒப்புக்கொள்ளும் ஒரு உண்மையாகவே அது விளங்குகிறது.
ஏற்கனவே அவர்களுக்கு அளிக்கப்படும் ஈரல் பலருக்கு தாங்கமுடியாத வயிற்றுக்குமட்டலை ஏற்படுத்துவதாக விளங்குவதே இதற்கு காரணமாம்.
ஃபாலிக் அமிலத்தின் மூலக்கூறு அமைப்பு அறியப்பட்டது.அவரது அணியின் காய் வாக்கர் பொதுவான முறையிலிருந்து மாறுபட்டு ஃபாலிக் அமிலத்தை உருவாக்க எடுத்த முயற்சிகளை சுப்பாராவ் மிகவும் ஊக்கப்படுத்தினார்.
இவ்வுருவாக்கமுறையை கண்டுபிடித்த அணியின் தலைவர் என்கிற முறையில் சுப்பாராவ்வின் பெயரே ஃபாலிக் அமிலத்தை உருவாக்கியவர் என அழைக்கப்படலாம்.
யானைக்கால் வியாதியை கட்டுப்படுத்தும் இம்மருந்து சுப்பாராவின் கடும் உழைப்பின் விளைவு.பாலிமைஸீன் எனும் கால்நடை உணவும் அவரது கண்டுபிடிப்பே.
அவற்றுள் முதன்முதலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வேதிப்பொருள் இன்று அரியோமைசின் என அறியப்படுவதுதான்.ஸ்ட்ரெப்டோமைசெஸ் நுண்ணுயிரியிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட இந்த வேதிப்பொருள் கிராம்நெகடிவ் பாக்ட்டாரியங்களின் புரத சுரப்பை தடுத்து அவற்றை அழிக்கிறது.
சுப்பாராவ் கூறினார் நோய்விளைவிக்கும் நுண்ணுயிரிகளைத்தான் இந்த கண்டுபிடிப்பு அச்சப்படுத்துமென நினைத்தால் மருத்துவர்களையும் அல்லவா இது பயமுறுத்துகிறது டாக்டர்.
லூயிஸ் ரைட் எனும் நியூயார்க் ஹார்லெம் மருத்துவமனை மருத்துவர் இழக்க ஏதுமில்லை எனும் நிலையிலிருந்த ஒரு நோயாளிக்கு இம்மருந்தினை செலுத்தி பார்க்க முன்வந்தார்.
ஒரு வேளை ஒரே ஒரு கண்டுபிடிப்பினை மட்டும் அவர் செய்திருந்தால் அவருக்கு மருத்துவத்திற்கான நோபெல் பரிசு வழங்கப்படுவதில் நியாயம் இருக்கலாம்.
பல முக்கிய உயிர்காக்கும் மருந்துகளை கண்டுபிடித்து இனமொழி தேசிய வட்டங்களுக்கு அப்பால் பல நூறுகோடி மானுட உயிர்களை காப்பாற்றிய இக்கர்மயோகியின் உயரத்திற்கு நோபெல் பரிசால் வளரமுடியுமா என்ன ?
ஆனால் பரிசுகளுக்கு அப்பால் வரும் தலைமுறைகளுக்கு பாரத மனங்களில் மானுட துயர் நீக்கும் அறிவியல் கனலை வேள்வித்தீயாக அவரது நினைவு வளர்க்கும்.
மேலும் கை விரல்கள் அழகாக இருக்க வேண்டும் என்றால் அவற்றுக்கு நெயில் பாலிஷ் அடித்தால் மட்டும் போதாது இந்த மாதிரியான மசாஜை செய்து முறையாகப் பராமரித்து வந்தால் தான் நகங்களும் அழகாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கும்.
பாவம் உழைக்கிறப் பசங்க உடுடா சக்கையாய்ப் பிழியும் முதலாளிகள் மத்தியில் மனிதாபிமானத்தோடு நடந்துகொண்ட ஓட்டுநரைப் பாராட்டியே ஆகவேண்டும்.
தினமும் இப்படி பல முகங்கள் வாழ்வில் கடந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றோம்...இப்படிப் பட்ட மனிதர்களைக் காணும் போதுதான் மனதில் மனிதம் இன்னும் சாகவில்லை என்ற எண்ணம் துளிர் விடுகிறது மனிதம் பேசிய வரிகள் .சிலர் வாழ்க்கையில் பிரேக்போடவேண்டிய இடத்தில போடாமல் நடத்துனர் போல மற்றவரைக்குறைசொல்லிவாழ்கையை மனிதத்தை இழக்கிறார்கள் .
ஜல்லிக்கட்டுக்கு அனுமதி தர வலியுறுத்தி தமிழ்நாடு மட்டுமின்றி உலகின் தமிழர்கள் வாழும் பல்வேறு நாடுகளிலும் ஆதரவு பெருகி வருகிறது இது தொடர்ப... வணக்கம் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்தும் பதிவுகளுக்குத் தொடர்ந்தும் வருகை தரும் அனைத்து வாசகர்களுக்கும் பங்களிப்புச் செய்து வரும் அனைத்துப் படைப்பாளிகளுக்கும் எங்களது மனம் நிறைந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம் இந்த ஆண்டின் மிகப்பெரிய பிளாக் பஸ்டர் படம் மெர்சல் வெளியான உண்மை தகவல் பிளாக் பஸ்டர் .
திரையரங்க உரிமையாளர்கள் விநியோகஸ்தர்கள் என பலர் மெர்சல் செம ஹிட் படம் பாக்ஸ் ஆபிஸில் கலக்குகிறது என்று கூறி வருகின்றனர்.
வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லும் ஒருவரின் அடையாளத்தையும் நாட்டையும் சான்று அளித்து ஒரு நாட்டு அரசு வழங்கும் ஆவணம் கடவுச்சீட்டு ஒலிப்பு எனப்படும்.
கடவுச்சீட்டில் அதை வைத்திருப்பவர் பெயர் பால் பிறந்த தேதி பிறந்த ஊர் தாய்தந்தை பெயர் கணவன் அல்லது மனைவி பெயர் கடவுச்சீட்டு எண் வழங்கப்பட்ட நாள் வழங்கிய அலுவலகத்தின் இடம் ஆகிய தகவல்களைக் கொண்டிருக்கும்.
பெல்காம் பேபி லஷ்மி ராய் முழுத் திறமை காட்டி ரசிகர்களை மயக்க வரும் நெஞ்சைத் தொடு படம் குறித்துத்தான் இப்போது கோலிவுட்டில் சூடான டாக் நிலவுகிறது.
முதல் படமான கற்க கசடறவில் அவர் நீக்கமற காட்டிய கவர்ச்சி இன்னும் கூட ரசிகர்களின் கண்களில் கண்ணாமூச்சி ஆடிக் கொண்டிருக்கிறது.
கவர்ச்சியோடு நின்று விடாமல் தன்னை அழகாக சித்தரிக்குமாறு இயக்குநர்களுக்கு அன்பு வேண்டுகோள் விடுத்து அவர்களுடன் நெருக்கமாக பழகவும் ஆரம்பித்தார்.
அவசரத் தேவைகளுக்கு பயன்படுத்த ஜெனரேட்டர்களை மின்பிறப்பாக்கிகளை வெளிநாடுகளிலிருந்து கொள்வனவு செய்வதற்காக நாளைய அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் விசேட பத்திரமொன்றை சமர்ப்பிக்கவுள்ளதாகவும் அரசு அறிவித்தது.
கொழும்பில் அரசாங்க தகவல் திணைக்களத்தில் இன்று செவ்வாய்க்கிழமை இடம்பெற்ற ஊடகவியலாளர் மாநாட்டில் உரையாற்றும் போதே அரசு இதனை அறிவித்தது.
இங்கு உரையாற்றிய மின்வலு மற்றும் புதுப்பிக்கத்தக்க சக்தி தொடர்பான பிரதியமைச்சர் அஜித் பீ பெரேரா மேலும் உரையாற்றுகையில் இன்று நாட்டில் ஒரு புறம் வரட்சி அத்தோடு மின்மாற்றின் பழுதடைவு சில மின்மாற்றிகள் தீப்பிடிப்பு பராமரிப்பு தொடர்பான நெருக்கடிகள் உள்ளன.
அவசரத் தேவைக்காக தற்காலிக அடிப்படையில் வெளிநாடுகளிலிருந்து மின் பிறப்பாக்கிகளை ஜெனரேட்டர்கள் கொள்வனவு செய்யவுள்ளோம்.
ஆண்டு முழுவதும் சுழற்சி முறையில் தயார் செய்யப்படும் மண்பாண்ட பொருட்களை மதுரை விருதுநகர் திருச்சி புதுக்கோட்டை தஞ்சாவூர் உள்பட பல மாவட்டங்களை சேர்ந்த வியாபாரிகள் விற்பனைக்காக வாங்கி செல்கின்றனர்.
கடந்த சில நாட்களாக வெயில் அடிக்க துவங்கியுள்ளதையடுத்து கார்த்திகை விளக்குகள் தயாரிக்கும் பணியில் நூற்றுக்கணக்கான தொழிலாளர்கள் சுறுசுறுப்பாக ஈடுபட்டுள்ளனர்.
இப்பகுதி மண்பாண்ட தொழிலாளர்கள் கூறுகையில் கடந்த சில ஆண்டுகளாக மண்பாண்ட பொருட்களுக்கு தேவையான மண்ணை கண்மாயில் எடுப்பதில் ஏராளமான நடைமுறைகள் விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
தொடர்மழையால் கடந்த வாரம் வரை மண்ணை குழைப்பதற்கு வழியில்லாமலும் தயார் செய்யப்பட்ட அகல்விளக்குகளை காயவைக்க முடியாமலும் சிரமம் ஏற்பட்டது.
வேறுப்பட்ட பழக்கவழக்கங்கள் பண்பாடு இயற்கை வளங்கள் ஆகியவற்றின்படி பல்வகை செதுக்கல் கலைப் பிரிவுகளும் உருவாகியுள்ளன.
இந்தப் படத்தொகுப்பிலுள்ள மரச் செதுக்கல் வேலைப்பாடு சீனாவின் நடுப்பகுதியிலுள்ள ஆன்ஹுய் மாநிலத்தின் ஹுவாங்ஷான் மாவட்டத்தில் அதாவது பண்டையக்காலத்தில் ஹுய்சோ என அழைக்கப்பட்ட மாவட்டத்தில் காணப்படுகிறது.
இது தொடர்பான அறிவுறுத்தல்கள் பிரதேச செயலாளர்கள் மற்றும் பாதுகாப்பு படையினருக்கும் வழங்கப்பட்டுள்ளது.இவ்வாறான திடீர் அனர்த்தங்கள் ஏற்படும் பட்சத்தில் மாவட்ட காரியாலயத்தில் அரசாங்க அதிபர் தலைமையில் அனர்த்த முகாமைத்துவ பிரிவு தயார் நிலையில் இருப்பதாகவும் தெரிவித்தார்.
விநாயகர் ஸ்பெஷலாக வெளியாக போகும் இப்படத்தின் பாடல்கள் டயலாக் புரொமோக்கள் தொலைக்காட்சி சமூக வலைத்தளம் என எல்லா இடத்திலும் பார்க்க முடிகிறது.
.. நானும் சொல்கின்றேன்.. பா.ஜ.கவின் பாசிச ஆட்சி ஒழிக தூத்துக்குடி பெண் கைதுக்கு மு.க.ஸ்டாலின் ஆவேசம் நானும் சொல்கின்றேன்.. பா.ஜ.கவின் பாசிச ஆட்சி ஒழிக தூத்துக்குடி பெண் கைதுக்கு மு.க.ஸ்டாலின் ஆவேசம் நானும் சொல்கின்றேன்... பா.ஜ.கவின் பாசிச ஆட்சி ஒழிக என்று தி.மு.க தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின் ட்விட்டரில் பதிவிட்டுள்ளார்.
மன்னார்குடி ராஜகோபால சுவாமி திருவெள்ளறை சுவேதாத்திரிநாதர் உப்பிலியப்பன் கோவில் சீனிவாசப் பெருமாள் ஆகிய தலங்களில் உற்சவம் ஆரம்பம்.
திருவெள்ளறை சுவேதாத்திரிநாதர் காலை கற்பக விருட்ச வாகனத்தில் பவனி இரவு சுவாமி அம்மன் கமல பல்லக்கில் கொள்ளிடம் எழுந்தருளல்.
நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் விமல் வீரவன்ஸ துறைக்கு பொறுப்பான அமைச்சராக இருந்த போது அறிமுகப்படுத்திய தேசிய வீடமைப்பு கொள்கை தொடர்ந்தும் செயற்படுத்தப்படும் என வீடமைப்பு மற்றும் நிர்மாணத்துறை அமைச்சர் சஜித் பிரேமதாச தெரிவித்துள்ளார்.
நாடாளுமன்றத்தில் இன்று நடைபெற்ற தனது அமைச்சுக்கான நிதி ஒதுக்கீடு தொடர்பாக குழு நிலை விவாதத்தில் கலந்து கொண்டு உரையாற்றிய அமைச்சர் பிரேமதாச இதனை கூறியுள்ளார்.
வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களின் அபிவிருத்திக்காக ஜனாதிபதியினால் நியமிக்கப்பட்டுள்ள விசேட ஜனாதிபதி செயலணி நான்காவது தடவையாக இன்று முற்பகல் ஜனாதிபதி மைத்ரிபால சிறிசேனவின் தலைமையில் ஜனாதிபதி அலுவலகத்தில் ஒன்று.
தமிழகம் முழுவதும் அனைத்து மாவட்டங்களிலும் கால்நடை பராமரிப்பு உதவியாளர் பணிக்கு அந்தந்த மாவட்டங்களில் காலி பணியிடங்களின் அடிப்படையில் விண்ணப்பங்கள் வரவேற்கப்பட்டது.
இதுகுறித்து கால்நடை பராமரிப்புத்துறை அதிகாரிகள் கூறியதாவது கால்நடை பராமரிப்பு உதவியாளர் பணிக்கு விண்ணப்பங்கள் சரிபார்க்கப்பட்டு ஆன்லைனில் பதிவேற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
கணக்கு பிரிவு பணியை மிகவும் சீரிய முறையில் கட்டுக் கோப்பாக நடத்தி சென்ற திரு.ராஜ் நாராயண் திரு குப்புசாமி ஐயர் திரு .சேதுராமன்.
இவர்களுடன் நியூஸ்ப்ரின்ட் வேஸ்ட் என்னும் இழப்பை மிகத் துல்லிய முறையில் கணக்கிட்டு கண்காணித்த திரு லோபெஸ் என்னும் அலுவலரை நான் மறக்க முடியவில்லை.
மேலும் கணக்கு பிரிவில் பணியாற்றிய வெங்கடராமன் கிருஷ்ணன் நாராயணன் சுந்தரேசன் சுந்தரம் ராமமூர்த்தி கோபாலகிருஷ்ணன் ராமச்சந்திரன் அமீனுதீன் ராமநாதன் போன்ற சிலர் இன்னும் என் நினைவில் நிற்கிறார்கள்.
திரு சேஷன் தினமணி கதிர் இதழின் மதிப்பீடு செய்யும் பணியில் திறமையுடன் திகழ்ந்த திருமதி ..லலிதா என்னும் என் சக அலுவலரையும் இன்றும் நினைத்துப் பார்க்கிறேன் .
அந்த கால கட்டத்தில் திரு .ராமகிருஷ்ணன் எக்ஸ்பிரஸ் தினமணி மற்றும் எக்ஸ்பிரஸ் குழுமம் பத்திரிகை அனைத்துக்கும் என்னும் ஒரு மந்திர சொல்லாக இருந்தார் என்பது அவருடன் பணியாற்றிய அனைவருக்கும் தெரிந்த ஒரு உண்மை தொழிற்சங்க நல்லிணக்கத்துடன் தொழிலாளர் ஆசிரியர் என்னும் சீரிய பணியை திறம்பட செய்து வந்த திரு.
அப்படியெனில் இப்போது இருக்கும் சினிமாக்களை ரசிப்பவர்களுக்கு நிச்சயம் அந்த கறுப்பு வெள்ளை படங்கள் முக சுழிப்பினையோ அல்லது போர்த்தன்மையினையோ தர அதிக வாய்ப்பு இருக்கிறது.
கறுப்பு வெள்ளை படங்களினை இப்போது ஏன் இளைஞர்கள் பார்க்க மறுக்கிறார்கள் எனில் இரண்டு விஷயங்கள் தான் ஒன்று வசனங்கள் மற்றொன்று பாடல்கள்.
இப்போது எழுதவிருக்கும் இந்தப்படமும் மேலே சொன்ன எதற்கும் சற்றும் குறையாமல் அப்படியே இருக்கும் ஒரு கறுப்பு வெள்ளை திரைப்படம் தான்.
அப்படி இருக்கும் போது அனைவரும் தங்களின் தரப்பினை நியாயப்படுத்த எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவு தூரம் அதனை நிலை நாட்டுவார்கள் பகிரங்கமாக.
ஆச்சர்யமான விஷயம் யாதெனில் அந்த விவாத சபை இரண்டாக இருக்கிறது அல்லவா அதில் அவன் தான் குற்றம் செய்தவன் என்பதனை கட்சியினை போல நம்மை உணரச் செய்வது இவரின் கதாபாத்திரம் தான்.
இங்கு குற்றவாளிநிரபராதி என்னும் விஷயத்தினை காட்டிலும் அவன் குற்றம் செய்யாதவனாகவும் இருக்கலாம் என்பதையே இப்படம் அதிகம் முன்வைக்கிறது.
அதே கூப்பிட்டவர்கள் மிஸ்ஸிங் இதிலும் கொடூரம் யாதெனில் என் கல்லூரியிலிருந்து ஆசிரியர்கள் இருவர் வந்திருந்தார்களே தவிர என்னுடன் படிக்கும் ஒருவர் கூட வரவில்லை கொஞ்சம் உள்ளூர வருத்தம் இருந்தது.
இத்தனை நெகிழ்ச்சிகள் இருந்தாலும் கல்லூரியிலிருந்து யாரும் இல்லையா என என்னை பார்த்துகேட்கும் போது பொய்யான சிரிப்பில் மட்டுமே அங்கிருக்க முடிந்தது.
ஒரு முறை என் ஆசிரியர் சொன்னார் உனக்கு நண்பர்கள் கடைசி வரை இருப்பார்கள் ஆனால் அவர்களின் முக்கியத்துவம் யாருக்கு என்பதில் தான் வாழ்க்கையின் இரகசியம் இருக்கிறது என.
மேலும் வந்திருந்த இரா.முருகவேள் மயூரா ரத்தினசுவாமி இளங்கோ கிருஷ்ணன் சுஷில்குமார் நறுமுகைதேவி தினேஷ் ஸ்டீபன்சுஷில் அழைத்து வந்த இன்னுமொரு நண்பர் பெயர் மறந்து போனேன் அவரும் நாகஹரி கிருஷ்ணன் கௌஷிக் அன்பரசன்வெங்கடேஷ் நட்சத்திரா சதீஷ்.
நித்யாப்ரியா விஜி இடையில் கலந்து கொண்ட பேராசிரியை சபை நாகரீகமரியாது நன் மக்களின் பேச்சினை மரித்த ஒரு கோவை பெண்மணி யரையேனும் குறிப்பிட மறந்திருந்தால் அவர்கள் அனைவருக்கும் என் மனமார்ந்த நன்றிகள்.
நானும் கோயமுத்தூர் காரன் தான்.. பட் வேலை செய்வது துபாயில்.... கண்டிப்பா மிஸ் செய்த ஒரு நிகழ்வு.... மறக்காமல் வீடியோ பதிவு போடுங்கள்.. மற்றூம் நீங்கா விரிவா எழுதுங்க உங்க எழுத்துகளில்... மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்... எனக்கு ஒரு காப்பி எடுத்து வைக்கவும்.... நான் ஆகஸ்ட் வரும்போது என் பிரதியை பெற்றுக் கொள்கிறேன்... புங்க வங்கி கணக்கும் தெரியப்படுத்தவும்.... நான் கவிதைகள் எழுதி பல நாட்கள் மாதங்கள் ஆகிறது.
இந்தியா முழுவதும் உள்ள எம்.பி.களால் தத்தெடுக்கப்பட்டுள்ள கிராமங்களில் இலவச சேவைகள் வழங்கப்படுகிறது திட்டத்தின் கீழ் எம்.பி.களால் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட அனைத்து கிராமங்களுக்கும் இந்தியா முழுவதும் இலவசமாக சேவைகள் வழங்கப்படும்.
இந்த தினத்தை முன்னிட்டு ஜம்மு காஷ்மீர் மாநிலம் ட்ராஸ் பகுதியில் உள்ள கார்கில் போர் தியாகிகள் நினைவிடத்தில் உயிர்நீத்த வீரர்களின் குடும்பத்தினர்களுக்கு பாராட்டும் கௌரவமும் அளிக்கப்பட்டது .
குறைபாடுகள் உள்ளவர்களுக்கான காரணம் குறித்து நாட்டுத் தலைவர்களின் கடமைகளை உறுதிப்படுத்துதல் இந்த மாநாட்டின் குறிக்கோள் ஆகும்.
மேற்கு ஒடிசாவில் உள்ள பவுத் மற்றும் சுபர்நாபூர் மாவட்டங்களுக்கு விஜயம் மேற்கொண்டபோதுமகாநதியின் நதிகரையில் மரக்கன்றுகளை ஊன்றிவைத்து இந்த திட்டத்தை தொடங்கிவைத்தார்.
தயாரிப்புஎஸ்.கே.சுந்தரராம ஐயர் இயக்கம்கே.எஸ்.கோபாலகிருஷ்ணன் வசனம்இளங்கோவன் இசைசி.ஆர்.சுப்பராமன்எஸ்.வி.வெங்கட்ராமன் பாடல்சந்தான கிருஷ்ண நாயுடுபாபனாசம் சிவன் கம்பதாசன்உடுமலை நாராயணகவிகே.டி.சந்தானம் ஒளிகுமாரதேவன் கலைஎப்.நாகூர் எடிட்டிங்எ.வி.சுப்பாராவ் நடனம்ஹரிலால்.
டி.ஆர்.மகாலிங்கம் பி.எஸ்.சரோஜா என்.எஸ்.கிருஷ்ணன் எம்.வி.ராஜம்மா நாகர்கோவில் மகாதேவன் டி.எ.மதுரம் ஆர்.பாலசுப்ரமணியம் மேனகா.
திருவண்ணாமலைப் பேருந்து நிலையம் அருகே அனுமதியில்லாமல் நிறுவப்பட்ட எம்.ஜி.ஆர் ஜெயலலிதா சிலைகளைக்கூட அகற்ற உத்தரவிட்டவர்.
வசூல் வேட்டை நடத்தியவர்களுக்கு கலெக்டர் அளித்த அதிர்ச்சி வைத்தியம் திருவண்ணாமலை மக்கள் பக்தர்களிடையே பாராட்டைப் பெற்றுள்ளது.
தமிழகத்தின் முன்னாள் முதல்வர் மு.கருணாநிதி அவர்களின் மறைவுக்காக இலங்கைத் தமிழ் அரசுக் கட்சி அலுவலகத்தில் பதாதை கட்டி அஞ்சலி செலுத்தப்பட்டது.
ஆளும் ராஜஸ் தான் மாநிலத்தில் தேர் தல் நெருங்கும் இந்த நேரத்தில் ஆட்சியின் மீது மக்கள் கொண்டிருக் கும் அதிருப்திப் புயலின் வீச் சைத் தாங்க முடியா மல் கட்சிக்காரர்களே விலகி ... மகாகவி என்று சொல்லப் படுபவர் சுப்பிரமணிய பாரதி யார்.
அதேநேரத்தில் அவர் சொன்ன முக்கியத்துவம் வாய்ந்த சில கருத்துகளைத் திட்டமிட்டு மறைப்பதில் உள் நோக்கம் இருக்கவே செய்கிறது இங்கிலாந்தில் செருப்புத் தைக்கும் பையன் ஒருவன் தேவையான தகுதியிருந்தால் அந்த நாட்டின் பிரதமராகவே வர முடியும் என்பதில் யாருக் கும் சந்தேகம் உண்டா?
ஆனால் இந்தியாவில் ஒரு சூத்திரன் சமஸ்கிருத சாஸ் திரங்களில் இணையற்ற அறி வாற்றலும் நற்பண்பும் தெய் வநம்பிக்கையும் உடையவ னாக இருப்பினும் சிருங்கேரி சங்கராச்சாரி மடத்தின் தலை வராக ஆசைப்படுவது பெருந் துரோகம் என்று இந்தியாவில் கருதப்படும் அன்றோ?