sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இலக்கியங்கள் இதிகாசங்கள் கூறும் நல்ல கருத்துக்களை அதனைப் படிப்பவர்கள் மட்டுமே புரிந்துகொள்ள முடியும்... அதுமட்டுமல்ல எந்தவித எதிர்பார்ப்பும் இல்லாமல் எம்.ஜி.ஆரின் பக்தர்களாக மட்டுமே இருப்பவர்களுக்கான அங்கீகாரம் வழங்கும் விழாவாகவும் இந்த மாநாடு விளஙகும்.
மேலும் இராமகிருஷண மடம் போல ஒய்.எம்.சி.ஏ போல ரோட்டரி சங்கம் போல உலக எம்.ஜி.ஆர் பேரவை தொடர்ந்து செயல்படும் என்றும் சைதை துரைசாமி குறிப்பிட்டார்.
எம்.ஜி.ஆரின் பக்தர்கள் அவர்களது வாரிசுகள் எம்.ஜி.ஆருடன் நடித்தவர்கள் அவர்களது வாரிசுகள் அவர்களில் யாருக்கேனும் உதவிகள் கல்வி தேவைப்பட்டால் அவை முறையாகப் பரிசீலிக்கப்பட்டு வழங்கப்படும்.
ஏன்ட் குழுமத்தின் நிதிச்சேவை இந்தியா தாய்லாந்து இந்தோனேசியா தென் கொரியா மலேசியா மற்றும் பிலிப்பைன்ஸ் ஆகிய நாடுகளில் ஏற்கெனவே உள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
மல்லை கடல்மல்லை மாமல்லை என்று பண்டைய வைணவப் பாசுரங்களில் குறிக்கப்பெற்ற இத்தலம் காஞ்சிப் பல்லவர்களின் துறைமுகங்களில் ஒன்றாக விளங்குகிறது.
இங்கே காணப்படும் கற்கோயில்கள் அனைத்தும் ஊர் நடுவேயுள்ள ஜலசயனப் பெருமாள் ஆலயத்தைத் தவிர பல்லவ மன்னர்களின் சிறந்த படைப்புகளாகும்.
மாடச் சிற்பங்களில் விஸ்தாரமானதாகக் கருதப்படுகிற அர்ஜுனன் தவம் என்னும் சிற்பக் கருவூலமும் கிருஷ்ண மண்டபச் சிற்பமும் மாமல்லன் காலத்துக்குரியதாகும் இவற்றில் பெரும்பான்மை முதலாம் நரசிம்மவர்மன் என்ற மாமல்லன் கி.பி.
அவையாவன குடைதளிகள் ரதங்கள் எனப்படும் தனிப்பாறையினால் செதுக்கி வழங்கப்பட்ட கற்றளிகள் கருங்கல் கொண்டு எழுப்பிய கட்டுமானக் கோயில்கள் முதற்பாணியைத் திரிமூர்த்தி குகை மகேஷ்மர்த்தினி மண்டபம் வராக மண்டபம் இராமானுஜ மண்டபம் இவற்றில் காணலாம்.
இவற்றில் கம்பங்கள் கட்டுப்பாடான வேலைகளுடன் கூடிய குரங்கு போதிகை பட்டைதீட்டிய தண்டுப்பகுதி அமர்ந்த சிங்க உருவுடன் கூடிய கீழ்ப்பகுதி இவையோடு இருக்கின்றன.
காத்தியலுக்கு வடிக்கிறது கார்த்திகை மாதம் சோமவாரங்களில் குன்றக்குடியில் பாட சாலையிலும் வீடுகளில் மற்றும் பூசை வீடுகளில் முருகனு... நண்பனால் நலம்பெற்ற சுதாமா.
இதனை தொடர்ந்து ரோஜா பூங்காவிற்கு வர கூடிய சுற்றுலா பயணிகள் பார்த்து மகிழும் வகையில் பூங்காவில் உள்ள நீருற்று சீரமைத்து சரி செய்யும் பணிகளில் பூங்கா ஊழியர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
ஜோஸ் நகரில் போக்கோ ஹரம் தீவிரவாதிகளின் ரகசிய முகாம்கள் அதிகம் இருப்பதால் இந்த தாக்குதலை அவர்கள்தான் நடத்தியிருக்கக் கூடும் என் போலீசார் கருதுகின்றனர்.
சிவசிதம்பரம் அவர்கள் அவையில் இருந்தவர்களை விளித்த போது இங்கு மேடையில் இருப்பவர்கள் எல்லோரும் தந்தை செல்வாவை நன்கு தெரிந்தவர்கள் பரிச்சயமானவர்கள் என்றார்.
தந்தை செல்வாவுடைய அந்த நினைவு நாளன்று நான் நிகழ்த்திய உரையை நிறைய பேர் பாராட்டக் கேட்டு எனது மறைந்த தலைவர் எம்.எச்.எம் அஷ்ரப் என்னை அழைத்து அந்த ஒலிநாடாவை வாங்கி ஒரு நூலாகவே அதனை எமது கட்சியினால் பதிப்பித்து வெளியிட்டிருந்தார்.
அத்துடன் தந்தை செல்வாவுடைய நினைவு மன்றத்தின் சார்பில் துணைச்செயலாளரான பாராளுமன்ற உறுப்பினர் மாவை எனக்கு நன்றி நவிலல் கடிதம் ஒன்றையும் அனுப்பியிருந்தார்.
அதில் அவர் எமது குறுகிய கால அழைப்பை ஏற்று தந்தை செல்வாவைப் பற்றி நல்ல பொருள் பொதிந்த உரையொன்றை அழகு தமிழில் ஆற்றியிருந்தீர்கள்.
தமிழ் முஸ்லிம் நல்லுறவை மேலும் வளர்ப்பதற்கும் வலுப்படுத்துவதற்கும் தாங்கள் நிகழ்த்திய தந்தை செல்வா நினைவுச் சொற்பொழிவு பயனுற அமையும் என நம்புகிறேன் என குறிப்பிட்டிருந்தார்.
நல்லை ஆதினத்து குருக்கள் உரையாற்றிய போது இங்கு நீதியமைச்சர் வருகை தந்திருக்கிறார் நாங்கள் நீதிகேட்டு களைத்துப் போனோம் என்று சொன்னார்.
அதேநேரம் தம்பி ஐயூப் பேசுகின்ற பொழுது கிழக்குத் தேர்தல் பின்னணியில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்போடு சேர்ந்து ஆட்சியமைத்திருந்தால் சிறப்பாக இருந்திருக்கும் என்று சொன்னார்.
அத்துடன் அவர் முன்னாள் பாராளுமன்ற உறுப்பினரோ அல்லது இந்நாள் பாராளுமன்ற உறுப்பினரோ பேசிய பேச்சினால் நாங்கள் புண்பட்டுப் போயிருக்கிறோம் என்றார்.
தந்தை செல்வாவின் தடம் பதித்து வாழ்ந்து தமிழ் சமூகத்தினர் தமது சகோதர முஸ்லிம் சமூகத்தை வஞ்சிக்கத் துணியமாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கை இருக்கிறது.
இந்த நிகழ்வில் நாங்கள் தந்தை செல்வாவைப்பற்றி பேசுகின்ற பொழுது அசாமான்ய துணிச்சல் அசாதாரண ஆற்றல் ஆகியவற்றோடு அவரது மெல்லிய உடலை வைத்துக்கொண்டு அமைதியானஆரவாரமில்லாத பேச்சாற்றலோடு சாதித்து முடிந்தவற்றையெல்லாம் பார்க்கின்ற பொழுது சாமார்த்தியமாக அவர் சாத்வீக போராட்டங்களை நடத்தியதைப் பார்க்கின்ற பொழுது வியப்பாக இருக்கின்றது.
அந்த அரசியலில் சமஷ்டி கோரிக்கையுடன் தனி நாட்டுக் கோரிக்கை வரை திருமலைத் தீர்மானம் முதல் வட்டுக்கோட்டை பிரகடனம் வரை இடையிடையே துணுக்குகளை குறிப்பிட்டு நான் பேசுவதற்கு விரும்புகிறேன்.
அந்த அடிப்படையில் தந்தையுடைய மருமகனார் பேராசிரியர் ஜெயரத்தினம் வில்சன் எழுதிய தந்தை செல்வாவும் தாயகக் கோட்பாடும் சம்பந்தமான அவருடைய புத்தகத்தை திருப்பித் திருப்பி படிக்கின்ற பொழுது அந்த அபூர்வ மனிதரின் அபார அரசியல் ஆற்றல் கண்டு நாம் அனைவரும் வியப்புறுகிறோம்.
இந்த விந்தை மனிதரின் வித்தியாசமான அரசியல் எப்படி இந்த நாட்டின் சிறுபான்மை சமூகங்களுக்கு அரசியல் வழியை நெறியை காட்டியது என்பதை குறித்து நாங்கள் ஆச்சரியமடைகிறோம்.
குறிப்பாக அவரது சாத்வீக போராட்டம் சமரச அரசியலுக்கு அவர் கொடுத்த விலை அஹிம்சை வழியில் ஒத்துழையாமை இயக்கம் என்று அவர் தொடங்கிய போராட்டத்தின் தார்மீக தாக்கம் இந் நாட்டு அரசியலை எவ்வாறு உலுக்கியது என்று நாங்கள் உற்று நோக்குகின்ற பொழுது இன்று மூன்று தசாப்த கால வன்முறை அரசியலில் துவண்டு யுத்தத்தினால் அனைத்தையும் இழந்து இன்னும் வெந்த புண்ணில் வேல் பாய்ச்சுகின்ற வகையில் சக்கரம் சுழன்று மீண்டும் அஹிம்சை வழியில் வந்து நிற்கின்றது.
அவருடைய அந்த வழியை மீண்டும் தழுவுகின்ற இதனை எப்படியொரு சாத்வீகமான போராட்டமாக அதுவும் அந்த சாத்வீக போராட்டத்தை ஒரு பிரயோக வலுவுள்ள போராட்டமாக மாற்றுவது என்பதை பற்றி சிந்திக்கின்ற ஒரு தருணமாக இதனைக் கொள்ள வேண்டுமென நான் பணிவோடு கேட்க விரும்புகின்றேன்.
இங்கு எனக்கு முன் சிறிது உரையாற்றிய தம்பி ஐயூப்கிழக்கில் தேர்தல் நடந்த முடிந்த பின்னணியில் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தமிழ்த் தேசிய கூட்டமைப்புடன் இணைந்து ஆட்சியமைக்கவில்லையே என்ற ஆதங்கத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.
என்னுடைய பார்வையில் நாங்கள் எதிர்கொள்கின்ற நெருக்கடிகளுக்கு மத்தியில் இன்று தெற்கில் வியாபித்துள்ள யுத்தத்துக்கு பின்னரான வெற்றிக்களிப்புடனான மோசமான அரசியல் பின்னணியில் முஸ்லிம் சமூகம் ஆறஅமர இருந்து சரியான முடிவை சரியான சந்தர்ப்பத்தில் தான் எடுக்க வேண்டும்.
பெரியவராக தந்தையாக தமிழ் தேசிய இனத்தின் தானைத்தளபதியாக தமிழ் பேசும் சமூகங்களின் தனிப்பெரும் தலைவராக நாங்கள் தந்தை செல்வாவைப் பார்க்கிறோம்.
அவருடைய வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே அவர் எதிர்கொண்ட சவால்கள் அதை இன்று அவருக்குப் பின்னால் தோன்றியுள்ள நாங்கள் எதிர்நோக்குகின்ற அறைகூவல்களோடு நோக்குகின்ற பொழுது நாங்கள் எம்மாத்திரம் என எண்ணத் தோன்றுகின்றது.
ஆனால் தந்தை செல்வாவின் காலத்தில் அவர் அனுபவித்த இன்னல்களைப் பார்க்கின்ற பொழுது இடறுகளைப் பார்க்கின்ற பொழுது நாங்கள் ஆறுதல் அடைகிறோம்.
தந்தை செல்வாவைப் பற்றி பேசுகின்ற பொழுது அவர் அரசியல் பிரவேசித்த சந்தர்ப்பத்தில் அவரது நண்பராக இருந்த ஜீஜீ யைப் பற்றி பேசாமல் தந்தை செல்வாவைப் பற்றி பேச முடியாது என்றளவுக்கு ஜீஜீ பொன்னம்பலம் என்கின்ற ஆளுமை தமிழர் போராட்டத்தில் இன்னுமொரு தனியான ஆளுமையாக இருந்தது.
அதற்கு முன்பு நேற்று காலை ஓர் ஆங்கில தினசரியில் ஜீஜீ பொன்னம்பலத்துடைய பேரன் கஜேந்திர குமார் பொன்னம்பலம் ஓர் அறிக்கையை விட்டிருக்கிறார்.
அதனை வாசித்தவுடனேயே என்னுடைய நினைவுக்கு வந்ததெல்லாம் கடந்த வருடம் தந்தை செல்வாவின் நினைவுப் பேருரையை பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றுத்துறை பேராசிரியர் பத்மநாதன் நிகழ்த்தினார்.
ஆதற்கு முதலில் அவர் உதாரணமாக கொண்டது நண்பர் கஜேந்திரகுமாரின் பாட்டனார் ஜீஜீ பொன்னம்பலம் அவர்கள் டொனமூர் ஆணைக்குழுவின் முன்னிலையில் தான் அவ்வளவு காலமாக இங்கிலாந்தில் இருந்து பரிஸ்டராக வந்த நிலையில் சட்டசபைக்குப் போட்டியிட வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தோடு இருந்த அவரை அன்று யாழ்ப்பாணத்தில் இருந்த இளைஞர் காங்கிரஸார் நாங்கள் பகிஷ்கரிக்க வேண்டும் ஏனென்றால் டொனமூர் ஆணைக்குழு சட்டசபையில் தமிழர்களுக்கு நியாயம் செய்யவில்லை டொனமூர் ஆணைக்குழு இலங்கைக்கு முழுமையான சுதந்திரத்தை வழங்கவில்லை என்பதை நாங்கள் எதிர்க்க வேண்டும்.
அதுமட்டுமல்ல அதற்குப் பின்னர் நடந்த பகிஷ்கரிப்புகளைப் பற்றி பேராசிரியர் பத்மநாதன் குறிப்பிட்டு அதுபற்றி அவரும் மேலோட்டமாக பேசி முடித்துவிட்டார்.
தற்கேற்றமாதிரிதான் சிவில் வழக்குகளில் வாதாடுவதில் தந்தை செல்வா புகழ்பூத்தவராக இருந்தார் என்பது மாத்திரமல்ல இரண்டு தடவைகள் உயர் நீதிமன்றத்தில் பிரதம நீதியரசராக வரவேண்டுமென அன்றிருந்த ஆங்கில உயர் நீதியரசர் அழைத்தும் அதற்கு இணங்காமல் அரசியலில் தனது வாழ்நாளை அர்ப்பணித்து தமது செல்வத்தையெல்லாம் செலவிட்டவராக வாழ்ந்து மறைந்தவராக நாம் அவரைப் பார்க்கிறோம்.
இந்த தேர்தல் முடிவு அதைத் தான் காட்டுகின்றது என்று தனது ஐம்பதுக்கு ஐம்பது கோரிக்கையை வலியுறுத்தி மீண்டும் சோல்பரி அரசியல் அமைப்பு குறித்த தனது நிலைப்பாட்டை திடமாக ஆங்கிலேய ஏகாதிபத்திய வாதிகளுக்கு மகஜர் அனுப்பி அதனை நாங்கள் நிராகரித்து விட்டோம் எனவே தமிழர்களுக்கு அரசியல் உரிமையை அங்கீகரிக்கின்ற புதிய அரசியல் யாப்பு தேவை என்று விண்ணப்பம் செய்தார்கள்.
சேனாநாயக்க இதனை எவ்வாறு கையாள்வது இதனை எவ்வாறு முறியடிப்பது என்பதற்கு அவர் கைக்கொண்ட கபடத்தனமான முயற்சிகளில் ஒன்று தான் ஜீஜீ பொன்னம்பலம் இங்கிலாந்து சென்றிருந்த வேளையில் தந்தை செல்வாவுக்கு செய்தி அனுப்பி நீங்கள் அரசாங்கத்தோடு இணைந்தால் என்ன எனக் கேட்ட பொழுது அதை தந்தை செல்வா மறுத்ததன் மூலம் விசுவாசமாக நடந்த தந்தை செல்வாவைத் தான் நாங்கள் பார்க்கிறோம்.
இந்த இரண்டு ஆளுமைகளும் ஈற்றில் எழுவதுகளின் நடுப்பகுதியில் அண்ணன் அமிர்தலிங்கத்திற்கு எதிராக ட்ரயல் அட் பார் வழக்கு நடந்த பொழுது ஒன்றிணைந்தார்கள் என்பதும் அந்த வழக்கில் தந்தை செல்வாவும் ஜீஜீ பொன்னம்பலும் கலந்து கொள்ளச் செய்த அந்த நிகழ்வு தமிழ்த் தேசியம் ஈற்றிலே கண்ட பெரு வெற்றியாக கணிக்கப்படுகின்றது.
தந்தை செல்வா கிங்ஸ் கவுன்சில் அதாவது மன்னரின் வழக்கறிஞர் ஜீஜீ பொன்னம்பலம் குயின்ஸ் கவுன்சில் அதாவது இராணியின் வழக்கறிஞர்.
அண்ணன் அமர்தலிங்கத்தின் சார்பிலே அந்த ட்ரயல் அட் பார் வழக்கில் வாதாடிய இந்த விஷயம் தமிழர் போராட்டத்தில் ஒரு வித்தியாசமான மைல்கல் என நான் நினைக்கிறேன்.
இன்று மோசமாகப் பேசுகின்ற தென்னிலங்கை காவி உடை தரித்தவர்களுக்கு எதிராக அவ்வாறு வழக்குத் தொடுப்பதற்கு இந்த அரசுக்கு துணிவு வருமா என எனக்குத் தெரியாது.
திருகோணமலை பிரகடனம் தொடக்கம் வட்டுக்கோட்டை தீர்மானம் வரை தமிழர் போராட்டத்தை நெறிப்படுத்திய தந்தை செல்வா அவர் முன்னெடுத்த சாத்வீக போராட்டங்களின் தாக்கம் என்ன?
எனப் பார்க்கின்ற போது எதற்கும் விலை போகாமல் மதிநுட்பத்தோடும் மன உறுதியோடும் தனது இலக்கை நோக்கி அவரது அரசியலை கழுத்தறுப்புகளுக்கு மத்தியில் சாணக்கியத்தோடும் திட நம்பிக்கையுடன் அவர் நகர்த்திய விதம் உண்மையிலேயே ஓர் அபார அரசியல் சாதனையாகும்.
பரஸ்பர விட்டுக்கொடுப்புடனான புரிந்துணர்வுக்கு வழிகோலுகின்ற சாமர்த்தியமான வார்த்தைப் பிரயோகங்களை நாங்கள் திருமலை பிரகடனத்தில் பார்க்கிறோம்.
சாத்தியமானவற்றை சாதிக்கின்ற கலையாக அரசியலை செய்து காட்டிய உதார புருஷர் தந்தை செல்வா என துணிந்து கூறும் அளவுக்கு அவருடைய சாமர்த்தியமான செயற்பாடுகளைப் பார்க்கிறோம்.
அந்தத் தேர்தலில் தந்தை செல்வா இந்து சமயத்தவர் ஒருவராக இல்லை என்ற காரணத்தையொட்டி அவருக்கு எதிராக எதையெதையெல்லாமோ பேசுவதற்கு பலரும் துணிந்தனர்.
நவரத்தினம் தந்தை செல்வாவை நல்லை ஆதீனத்திற்கு அழைத்துச் சென்று அவர் ஆதினத்து குருக்களிடம் களஞ்சி பெறுவதாக ஒரு படம் பிடித்துப் போடலாம் என்றார்.
ஏனென்றால் மக்கள் மத்தியில் செய்யப்படும் பிரசாரத்திற்கு எதிராக அந்தப் படத்தைப் போடுவது பிரசார நடவடிக்கைகளுக்கு வாய்ப்பாக அமையும் என்று அவர் ஓர் யோசனையை முன்வைத்தார்.
சாட்டுக்காக சமயத்தை அரசியலுக்கு பாவிப்பதற்கு நான் விரும்பவில்லை என திட்டவட்டமாக மறுதலித்த தந்தை செல்வாவைத்தான் நாங்கள் பார்க்கின்றோம்.
அதுவும் அன்றிருந்த யுத்தத்திற்குப் பின்னரான சூழ்நிலையில் சிறுபான்மை தமிழ்பேசும் சமுதாயங்கள் எதிர்நோக்கும் சவால்கள் குறித்து அங்கு நான் உரையாற்றினேன்.
சில வருடங்களுக்கு முன் அண்ணன் சிவசிதம்பரத்தின் நினைவுப் பேருரையொன்றை நிகழ்த்துவதற்கு அவரது கல்லூரி நண்பர்கள் என்னை வேண்டிக்கொண்டதால் கொழும்பு தமிழ் சங்கத்தில் அண்ணன் சிவாவை நினைவுறுத்தி நான் உரையாற்றினேன்.
ஆனால் அதன் தானைத் தளபதியாக விளங்கிய ஜீஜீ பொன்னம்பலத்தின் பேரரான கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலம் இன்று அரசியலில் தீவிரத்தை விஞ்சிய தீவிரத்தில் இருக்கின்றார்.
அப்படியான சவால்களுக்கு மத்தியில் சமஷ்டியின் அடிப்படையில் தான் உண்மையான யதார்த்தபூர்வமான அரசியலின் கோட்பாட்டு ரீதியான அணுகுதல் எப்படி என்பது பற்றி அன்று தந்தை செல்வாவும் அவரது சகாக்களும் மேடைகளில் பேசி வந்தனர்.
நாகநாதன் வன்னியசிங்கத்தார் என்று அவரது பாசறையில் இருந்த தனிப்பெருந் தலைவர்கள் மற்றும் இந்த சபையில் அமர்ந்திருக்கும் நண்பர் சித்தார்த்தனின் தந்தையார் தர்மலிங்கம் போன்றவர்கள் அந்த பாசறையில் இருந்து எல்லாவிதமான எதிர்ப்புகளுக்கும் முகம் கொடுத்து முழுக்க முழுக்க அஹிம்சை போராட்டமாக அறவழிப் போராட்டமாக ஒத்துழையாமைப் போராட்டமாக அன்றிருந்த அரசுகளையெல்லாம் ஆட்டிப் படைத்தார்கள் என்பதை பார்க்கின்ற போது மீண்டும் அந்த நாட்களை எண்ணிப் பார்ப்பது மட்டுமல்ல அதே அணுகுமுறையை தமிழ் பேசும் சமூகங்கள் அரவணைத்தும் அனுசரித்தும் செல்வதன் ஊடாக வெற்றியடையும் நாள் வெகு தொலைவில் இல்லை என்பதை நான் இங்கு அழுத்தம் திருத்தமாக சொல்லியாக வேண்டும்.
ஆதனூடான எழுந்த ஸ்ரீ லங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் என்ற இயக்கமும் அந்த இயக்கம் முன்னெடுத்த முஸ்லிம்களின் தாயகக் கோட்பாடும் முக்கியமானவை.
முஸ்லிம்களுக்கும் சுய நிர்ணய உரிமை உண்டு எனக் அழுத்தம் திருத்தமாக சொன்ன அரும் பெரும் தலைவராக நாங்கள் தந்தை செல்வாவைப் பார்க்கின்றோம்.
காலப்போக்கில் வன்முறை அரசியலின் தோற்றத்தை தொடர்ந்து அவற்றையெல்லாம் மறந்து தமிழ் தேசியத்தின் கணிசமான பிரிவினர் ஆயுதக் கலாசாரத்தின் பால் சென்றதால் தமழீழ கோரிக்கை ஆயுத கலாசாரத்தை நாடி நகர்ந்து முஸ்லிம்களை ஆயுதத்தினால் பணிய வைக்கும் படுபாதகச் செயல்கள் இடம்பெற்ற போதுதான் இந்த விரிசல் எங்களையெல்லாம் பாதித்தது.
வெறும் ஆங்காங்கே நடக்கின்ற கலவரங்களாக மட்டுமன்றி முன் திட்டமிடப்பட்ட இராணுவ நடவடிக்கைகளாக நடந்தேறிய அப் படுபாதகச் செயல்கள் தமிழர் தரப்பின் மீது முஸ்லிம்கள் நிரந்தரமான அச்ச உணர்வை ஏற்படுத்துகின்ற அபாயத்தை தோற்றுவித்தன.
பல்வேறு சமூகங்கள் ஒன்றிணைந்த தேசிய இனப் பேராட்டமொன்றில் அவை ஒவ்வொன்றினதும் தனித்துவங்களை எவ்வாறு அணுகவேண்டும் என்பதில் தமிழ் இயக்கங்களிடமிருந்த அரசியல் போதாமையின் வெளிப்பாடுதான் இந்த வன்முறை செயற்பாடுகள் என்பதை நாங்கள் மனம் கொள்ள வேண்டும்.
தந்தை செல்வா மிகுந்த கரிசனையோடு கட்டியமைத்த முஸ்லிம்களையும் அரவணைத்துச் செல்லும் சுய நிர்ணயக் கோட்பாடு கைவிடப்பட்டு பாசிச அடக்குமுறையுடனான தமிழீழபோராட்டமாக அது முஸ்லிம்களை அச்சுறுத்தியபோது முஸ்லிம்கள் அவர்கலிருந்து தூரவிலகச் செல்ல முனைந்தபோது அவர்களின் முன்னெடுப்பின் அந்த முயற்சியின் போக்கை அரசியல் ரீதியாக அணுக முடியாத அணுகத் தெரியாத விடுதலைப்புலிகள் தமது இராணுவக் கண்ணோட்டத்தில் அதற்கு தீர்வுகாண முற்பட்டதன் விபரீதம் தான் தமிழ் முஸ்லிம் பிரிவினையை உருவாக்கியது என்பதை நாமனைவரும் மனம் கொள்ள வேண்டும்.
எந்த அச்ச உணர்வு முஸ்லிம்களை தமிழ்த் தேசிய போராட்டத்திலிருந்து தூரப்படுத்தியதோ எந்த அரசியல் போதாமை விடுதலைப் புலிகளை முஸ்லிம்களுக்கு எதிராகப் கிளர்ந்தெழச் செய்ததோ அவற்றிலிருந்து பாடம் கற்க வேண்டிய மிகப் பெரிய தார்மீக பொறுப்பு இன்று தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்புக்கு இருக்கின்றது.
அண்மைக்காலமாக அண்ணன் சம்பந்தனின் பேச்சுக்கள் நம்பிக்கையூட்டுவனவாக உள்ளன என்பதையிட்டு நாங்கள் பெரு மகிழ்வுறுகின்றோம்.
தந்தை செல்வாவின் தூரநோக்கு தீர்கதரிசனம் எதிர்காலம் குறித்து கட்டியம் கூறுகின்ற சமார்த்தியம் என்பன அவருக்கே உரித்தான தனிப்பெரும் சிறப்பியல்புகளில் பால்பட்டவை.
தந்தை செல்வா முரண்பட்டு தமிழரசுக் கட்சியை அமைத்த போது அதை யாழ்ப்பாணத்திலிருந்த மத்தியதரவர்க்கத்து உறுப்பினரகள் எல்லாம் இந்த பொறுப்புணர்ச்சியுடனான ஒத்துழைப்பு என்ற அண்ணன் ஜீஜீ உடைய கோட்பாட்டை இன்னும் இரண்டு வாரங்கள் பொறுத்துப் பார்ப்போம் என தந்தை செல்வாவுக்கு சொன்னாரகள்.
தந்தை பொறுக்கத் தயாராக இருக்கவில்லை.நிச்சயம் ஏமாற்றப்படுவோம் என்ற அவருக்கு கருத்துக்கு மாற்றுக் கருத்து எதுவும் இருக்கவில்லை.
உடனடியாக தமிழ் தேசியத்தின் முன்னரங்கு நிலைகள் வடக்கில் அல்ல கிழக்கில் உள்ளன என்று அங்கு களமிறங்கினார்.தமிழ் பேசும் மக்களின் பாரம்பரிய பூமிகள் பறிபோகப் போகின்றன என்றும் அதுவும் கிழக்கில் அசுர வேகத்தில் நடைபெறப் போகின்றது என்றும் அதனை உடனடியாக உணர்ந்து உரிமைக்காக கிழக்கில் களமிறங்கி தமிழரசுக் கட்சியை துரித வேகத்தில் வளர்த்தெடுப்பதில் அவர் காட்டிய அதீத ஈடுபாட்டை இன்று நினைத்துப் பார்க்கின்ற பொழுது ஆச்சரியமாகவிருக்கிறது.
எனவே தான் சுநளிழளெந ஊழழசிழசயவழை என்ற பொறுப்புணர்ச்சியுடனான ஒத்துழைப்பு என்ற இந்த கோட்பாட்டில் தமிழர் தனக்கு உடன்பாடு இல்லை என தந்தை செல்வா இறுதிவரை அவரது அரசியல் நடவடிக்கைகளை முன்னெடுத்தார்.
எவரது மனதையும் புண்படுத்தாத மிகப் பக்குவமான வார்த்தைப் பிரயோகங்களை சாமர்த்தியமாகவும் சாணக்கியமாகவும் அரசியலை நகர்த்தியவிதம் இவற்றின் பிரயோக வலுவும் பிரயோக பயனும் இன்னும் அற்றுப் போகவில்லை.
குண்டர்களின் தாக்குதல் தடியடிப் பிரயோகம் என்றவாறு நடக்கும் அசம்பாவிதங்களை எல்லாம் தந்தை செல்வாவும் அவரது சீடர்களும் காணாத அசம்பாவிதங்களா?
அவையெல்லாம் ஈற்றில் தமது இலக்கிற்குச் செல்கின்ற தெளிவான வழிகள் என்பதில் தமிழ் தேசிய உணர்வாளர்கள் நம்பிக்கை கொள்ள வேண்டும்.
ஆனால் இந்திய மத்தியஅரசு தூரநோக்கோடு சாணக்கியமாக மொழிவாரி மாநிலங்களை அமைக்கும் முடிவுக்க்கு வந்த பிற்பாடு அந்த பிரிவினை வாதம் போன இடம் தெரியவில்லை.
அந்த சாணக்கியம் அதாவது ஒரு நாட்டிற்குள் இன்னொரு மொழி பேசும் சமூகத்தை அரவணைத்து அரசியல் செய்வதற்கான சாத்தியமான வழியை யாரும் மூடி மறைப்பது என்பது இலகுவாக காரியமல்ல.
தமிழ் பேசும் சமுதாயங்களுக்கு மத்தியில் அரசியல் ரீதியான வெறும் கோட்பாட்டு ரீதியான பிரச்சினை மட்டுமல்ல பிரயோக அரசியலின் யதார்த்தங்களை புரிந்து கொண்டு அவற்றிற்கான வியூகங்கள் வகுக்கப்பட வேண்டும்.
அதை பேராசிரியர் வில்சன் தன்னுடைய அந்த தந்தை செல்வாவும் தாயகக் கோட்பாடும் என்ற நூலில் மிகத் தெளிவாகச் சுட்டிக்காட்டுகின்றார்.
தந்தை செல்வா ஒருபோதும் தனிநாடு கோர வேண்டும் என்று சொல்லவில்லை ஒரு நாட்டுக்குள் சுயாட்சி என்ற கோட்பாட்டைத்தான் அவர் தொடர்ந்தும் மிகத் தெளிவாகச் சொல்லி வந்தார்.
வட்டுக்கோட்டை தீர்மானமாக வந்து பிறகு வன்முறை அரசியலாக வடிவெடுத்துப் போனாலும் தந்தையின் வாழ்நாளில் அஹிம்சை போராட்டம் சாமார்த்தியமான அரசியல் விட்டுக்கொடுப்புடனான அணுகுமுறைகள் என்பவற்றுக்கு அவர் கொடுத்த விலை நான் முன்னர் கூறியதைப் போன்று சாமான்யமானதைப் ஆயினும் அவர் தமது கொள்கையில் விடாப்பிடியாக இருந்தார்.
அந்த கொள்கைக்கான வெற்றி அந்தக் கொள்கையிலிருந்து தடம் புரளாத சீடர்களுக்கு கிடைக்க வேண்டுமாக இருந்தால் அவரது தடம் பதித்துச் செல்லவேண்டும்.
தந்தை செல்வாவின் கடந்த கால அனுபவங்களை இரைமீட்டிப் பார்க்கின்ற பொழுது இந்த வரலாற்றுத் தவறுகளை நாங்கள் இனியும் செய்ய மாட்டோம் என்ற ஒரு முடிவோடு தான் தெற்குச் சிங்களமும் வடக்குத் தமிழ்த் தேசியமும் வடகிழக்கிலும் வடகிழக்குக்கு வெளியிலும் அங்கும் இங்கும் சில்லாங்கொட்டைகள் போன்று சிதறி வாழும் முஸ்லிம்களும் தந்தை செல்வா என்கின்ற தானைத்தளபதியின் தடம் பதித்து ஒற்றுமையாக வாழ்ந்து புத்துலகு படைப்போம் எனக் கூறுகின்ற அதேவேளை இந்த உரையை நிறைவு செய்வதற்காக தந்தை செல்வாவினுடைய இறுதி யாத்திரை நிகழ்ந்த பொழுது தெல்லிப்பழை சந்தியில் பெருந்திரளான மக்கள் கூடி மறைந்த தலைவருக்கு அஞ்சலி செலுத்த அணிதிரண்ட போது அங்கு தொங்கிய பதாகையொன்றில் பின்வரும் வாசகங்கள் காணப்பட்டதை கூறி முடிக்கிறேன்.
ஸ்ரீவை மக்களை பற்றியும் ஊர் நடப்புகளையும் தெரிந்து கொள்ளலாம்உங்களுடைய கருத்துகளையும் பதிவு செய்யலாம்.. திருநெல்வேலி தொகுதியில் இதுவரையிலும் திருநெல்வேலி பாளையங்கோட்டை ஸ்ரீவைகுண்டம் தூத்துக்குடி ஒட்டப்பிடாரம் விளாத்திகுளம் என நெல்லை தூத்துக்குடி மாவட்டங்களை உள்ளடக்கியதாக இருந்தது.
அ.தி.மு.க.என திராவிட கட்சிகளே அடுத்தடுத்து போட்டியிட்டு வெற்றிபெற்றுள்ளன.கடந்த முறை நெல்லை தொகுதியை தொல்லையாக கருதிய தி.மு.க.கடைசிநேரத்தில் காங்கிரசுக்கு ஒதுக்கியது.
எம்.பி.தனுஷ்கோடி ஆதித்தன் விபத்திற்கு பிறகு உடல்நலம் பாதிக்கப்பட்டிருப்பதால் காங்கிரஸ் போட்டியிடுவதாக இருந்தால் புதிய வேட்பாளர்களுக்கு வாய்ப்பிருக்கிறது.
காங்கிரசிலும் எம்.பி.சீட் கேட்ட முக்கிய பிரமுகர்களான பீட்டர் அல்போன்ஸ் வசந்தகுமார் வேல்துரை போன்றவர்கள் எம்.எல்.ஏ.க்களாக உள்ளனர்.
இரண்டு அணிகளிலும் கோடிக்கணக்கில் பணத்தை செலவழித்தாக வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பதால் அதற்கு வாய்ப்புள்ள வேட்பாளர்களே தேர்வு செய்யப்படுவார்கள்.
எம்.ஜி.ஆர்.காலத்தில் வானளாவிய அதிகாரம் படைத்த தொகுதியாக இருந்த சேரன்மகாதேவி தொகுதி தற்போது மறுசீரமைப்பில் நீக்கப்பட்டுள்ளது.
நெல்லை தொகுதியில்தான் நாங்குநேரி சிறப்பு பொருளாதார மண்டலம் கங்கைகொண்டான் தொழிற்பூங்கா என நிலுவையில் உள்ள திட்டப்பகுதிகள் உள்ளன.
இருப்பினும் கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில் காங்.எம்.பி.மூலம் குறிப்பிடும்படியான திட்டங்கள் எதுவும் செயல்படுத்தாததும் தேர்தலில் எதிரொலிக்கலாம் துபாயில் உள்ள தமிழக நிறுவனமான ஈடிஏ ஜீனத் நிறுவனத்தில் பணிபுரிந்து வரும் காரைக்குடி இளைஞர் அப்துல் காதர்.
இங்கு தாத்தா ஒருவர் கிராமத்து ஸ்டைலில் மீன் பிரியாணி செய்து அதனை ஆதரவற்ற குழந்தைகளுக்கு கொடுத்து தானும் சாப்பிடுகிறார்.
குட்டி ஆகாயம் சிறார் இதழில் பதிப்பிக்க காயல் பள்ளி மாணவர்களை பதியம் இலக்கியத் தளம் அழைக்கிறது நெய்தல் திணையை மையக் கருவாகக்கொண்டு வெளிவர இருக்கும் குட்டி ஆகாயம் சிறார் இதழின் சிறப்புப் பதிப்பிற்காக காயல்பட்டினம் பள்ளி மாணவர்களிடமிருந்து பல்சுவை ஆக்கங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன.
இதுகுறித்து பதியம் சிறார் இலக்கியத் தளம் சார்பில் வெளியிடப்பட்டுள்ள அழைப்பறிக்கை கீழ் வருமாறு எழுத்து மேடை மையம் தமிழ்நாடு அமைப்பின் சிறார் பிரிவாக இயங்கும் கண்ணும்மா முற்றமும் காயல்பட்டினம் அரசு பொது நூலகமும் இணைந்து உருவாக்கியுள்ள பதியம் சிறார் இலக்கியத் தளம் நமதூர் குழந்தைகளை இலக்கிய உலகோடு இணைத்திடும் பெருமுயற்சியை செய்துவருவதை தாங்கள் அறிவீர்கள்.
அதன் ஒரு பகுதியாக குட்டி ஆகாயம் சிறார் இதழில் பதிப்பிக்க காயல்பட்டின பள்ளிகளில் பயிலும் மாணவர்களிடம் ஆக்கங்களை தருமாறு வேண்டுகிறோம்.
மழலைகளின் மொழியில் உருவாகும் கதைகள் பாட்டு ஓவியம் என பல நல்ல ஆக்கங்களை தாங்கி வரும் இந்த காலாண்டு வெளியீடு இதுவரை ஆறு இதழ்கள் வந்துள்ளன.
சிறார் இலக்கிய ஆர்வலரான இவர் கதை அமர்வுகள் சிறுவர் நூல்களின் அறிமுகம் நூல் மதிப்புரை அமர்வுகள் குழந்தைகள் குறித்த உரையாடல்கள் என பல்வேறு நிகழ்வுகளை தொடர்ச்சியாக நடத்திவருகின்றார்.
குட்டி ஆகாயத்தின் ஆறாவது இதழ் மேற்குதொடர்ச்சி மலையை மையக் கருவாகக்கொண்டு நீலகிரி மாவட்ட குழந்தைகளின் ஆக்கங்களோடு சிறப்பான முறையில் வெளிவந்துள்ளது.
கடலையும் கடல்சார்ந்த நிலப்பரப்பையும் அதனையொட்டிய மக்களின் வாழ்க்கை முறையையும் குழந்தைகளின் பார்வையில் சொல்லும் ஊடகமாக இந்த இதழ் வடிவமைக்கப்பட உள்ளது.
நெய்தல் திணையை காட்சிப்படுத்தும் இந்த சிறப்பு இதழுக்கு காயல்பட்டினத்தின் நிலப்பரப்பையும் வாழ்க்கையையும் மொழியையும் மரபையும் தொன்மையையும் பண்பாட்டையும் அழகுற விளக்கும் குழந்தைப் படைப்புகளை நமதூர் பள்ளிச் சிறார்களிடம் திரட்டிட உள்ளோம்.
இந்த முயற்சிக்காக மழலைப் பள்ளிகள் முதல் உயர்நிலைப்பள்ளிவரை நகரின் அனைத்து பள்ளிக்கூடங்களின் மாணவமாணவியருக்கும் இவ்வறிக்கையின் மூலம் அழைப்புவிடுக்கிறோம்.
கடல் கடல்வாழ் உயிரினங்கள் நெய்தல் திணை திணை சார்ந்த மரங்கள் சுற்றுசூழல் சீர்கேடு நம் மக்களின் மரபு சார்ந்த வாழ்க்கைமுறை என பரந்து விரிந்த பெருந்தலைப்புகளுள் சிறந்தவற்றை மாணவர்களே தேர்வுசெய்யலாம் மாதிரி தலைப்புகள் கீழே கடல் குறித்த புரிதல் காயல்பட்டினம் கடற்கரையின் அழகு கடற்கரை விளையாட்டுகள் கடற்கரையின் சுத்தம் கடலில் கொட்டப்படும் அமிலக் கழிவு கடலில் குவியும் ஞெகிழி தொழிற்சாலைகளின் தாக்கம் இவற்றால் பாதிப்புக்குள்ளாகும் கடல்வாழ் உயிரினங்கள் பனை மரங்கள் பனைப்பொருட்கள் பதநீர் நுங்கு கிழங்கு பனைப் பொருட்களில் ஆயத்தமாகும் உள்ளூர் பலகாரங்கள் பனை கைவினைப்பொருள்கள் உப்பளம் தாமிரபரணி ஆறு கடலில் சேருதல் குறித்து காயல்பட்டினம் குறித்த தலைப்புகள் மொழி கட்டிடவியல் பண்பாடு தொன்மை காயல் வரலாற்றுக்கும் கடலுக்கும் உள்ள தொடர்பு பண்டைய கடல் வழி வாணிபங்கள் கடற்கரை மணலில் பெருநாள் ஒன்றுகூடல் போன்ற தலைப்புகளிலோ அல்லது இன்ன பிற பொருத்தமான தலைப்புகளிலோ ஆக்கங்கள் இருந்தால் சிறப்பு மேலுள்ள தலைப்புகள் அனைத்தும் மாதிரி தலைப்புகள் மட்டுமே குழந்தைகளின் சிந்திக்கும் திறனை இவை சுருக்கிவிடக் கூடாது.
சேகரிக்கப்படும் ஆக்கங்களில் தேர்வுசெய்யப்பட்ட சில ஆக்கங்களை மட்டும் குட்டி ஆகாயம் ஆசிரியர் குழுவிற்கு அனுப்பவுள்ளோம்.
கூடவே உள்ளூர் ஒளிப்படக் கலைஞர்களான சகோதரர்கள் சுப்ஹான் பீர் முஹம்மது முஹம்மது ரஃபீக் ஆகியோரின் சேகரிப்பு குவியல்களில் இருந்து சில கண்கவர் ஒளிப்படங்களையும் இணைக்கவுள்ளோம்.
என்னைப் பொறுத்தவரை ஒரு இயக்குனர் படத்தில் யார் நடிக்கிறார்கள் அவர்களுக்கு என்ன வியாபாரம் இருக்கிறது என்பதையெல்லாம் கணக்கிட்டுத்தான் ஒரு படத்தின் பட்ஜெட் இருக்க வேண்டும் என்றும் அப்போதுதான் அப்படம் சுமாரான வெற்றி பெற்றால் கூட தயாரிப்பாளர் தப்பிக்கமுடியும் என்றும் சொன்னேன்.
இன்று வரை பட்ஜெட்டைப் பற்றி கவலைப்படாத பல இயக்குனர்களின் படங்களைப் பற்றி பத்திரிக்கைகள் வேண்டுமானால் பாராட்டலாம் ஆனால் அடுத்த படம் செய்வதற்கு தயாரிப்பாளர்கள் வர மாட்டார்கள்.
அதில் நூற்றில் ரெண்டு படம் ஹிட்டாவதைவிட சரியான பட்ஜெட்டில் தயாரிக்கப்பட்டு வெளியிடப்படும் சிறிய படங்களின் வெற்றி விகிதம் அதிகமாய் இருந்தால்தான் சினிமாவின் நிலையும் புதிய இயக்குனர்களுக்கு வாழ்வும் கிடைக்கும் என்றேன்.
வியாபாரமே இல்லாமல் ஏழெட்டு கோடிக்கு படமெடுத்துவிட்டு வெறும் இரண்டு கோடி மட்டுமே வசூல் செய்த படங்கள் பல ஆனால் பத்திரிக்கைகளில் நல்ல பெயர் கிடைத்ததால் இயக்குனருக்கு வேறு படம் கிடைக்கும் ஆனால் அந்தத் தயாரிப்பாளர் அவ்வளவு தான் திரும்ப வருவதில்லை.
கலகலப்பு புகழ் இயக்குனர் பத்ரி இயக்கும் தில்லு முல்லு படத்தில் மீண்டும் வசன வேலைப் பார்க்க ஒரு வாய்ப்பு கொடுத்திருக்கிறார்.
சிறுமி ஸ்ருதியின் மறைவிற்குபின் தொடர்ந்து பள்ளிச் செல்லும் சிறுமிகள் தமிழகமெங்கும் ஏதேனும் ஒரு விபத்தில் இறந்து கொண்டிருப்பது கவலையைத் தருகிறது.
ஷேர் ஆட்டோவில் ஆட்டோவில் ஸ்கூல் வேன் என்று எதில் பார்த்தாலும் அளவுக்கு அதிகமான மாணவர்களையே ஏற்றிக் கொண்டு செல்லும் அவலத்தை நாம் தினமும் பார்க்கத்தான் செய்கிறோம்.
இவர்களுக்கு கொடுக்கும் உதவிப் பணத்தில் மட்டுமல்ல சத்துணவு இலவச பள்ளி நோட்டு புத்தகங்களுக்கு ஒவ்வொரு மாணவருக்கும் புத்தகத்திற்கு பத்து ரூபாய் என்கிற மேனிக்கு வாங்கிப் பிரித்துக் கொள்வதும் நோட்டுப்புத்தகங்களை மாணவர்களுக்கு கொடுக்காமல் பக்கத்தில் உள்ள ஸ்டேஷனரி கடைகளுக்கு விற்று அதிக லாபம் சம்பாதிப்பதும் நடந்து கொண்டுதானிருக்கிறது.
முதல் ஊழலை களைந்தெடுக்க முற்பட்ட்டது போல இதற்கு அரசின் தன் இயந்திரத்தை முடுக்கி விட்டால் அரசின் சலுகைகள் தேவையானவர்களுக்குப் போய் சேரும்.
அதே போல மதுரையில் அரசு அனுமதித்த அளவுக்கு மேல் கிரானைட் கற்களை எடுத்து அரசுக்கு பல்லாயிரம் கோடி ரூபாய் நஷ்டம் அடைய வைத்ததாய் கலெக்டர் நடவடிக்கை எடுத்ததும் வரவேற்க்கப்பட வேண்டிய ஒன்று.
அந்தப் படத்திற்கு பிறகு வேலு பிரபாகரனின் தயாரிப்பில் நடிப்பில் வெளிவர இருக்கும் படம் காதல் கனவு கொலை அதன் ட்ரைலர்.. சர்சுக்குள் வந்த தன் மனைவியை தேடி வந்த ஒருவன் பாதரிடம் தன் மனைவியை தேடி வந்ததாகவும் அவள் இல்லை என்பதால் உங்களிடம் பாவ மன்னிப்பு கேட்கவிரும்புவதாகக் கூற சரி என்று கேட்க ஆரம்பித்தார்.
என்று சொல்ல அவன் இல்லை பாதர் இன்னொரு முறை அவளுடய கஸின் வீட்டிற்கு என் மனைவியைத்தேடிப் போனேன் அவள் இல்லாததால் அவளூடன் மேட்டர் செய்தேன்.
அதுமட்டுமில்லை பாதர் இன்னொரு முறை மனைவி வேலை செய்யும் அபீஸுக்கு போனேன் அங்கே அவளின் தோழி மட்டும் தனியாய் இருந்தாள் அவளுடனும் மேட்டர் செய்துவிட்டேன்.
மலையாள மொழியில் வெளிவந்து தமிழ்நாட்டில் வசூலைக் குவித்த உலகப் படங்களான அஞ்சரைக்குள்ளவண்டி சாரவளையம் அவளோட ராவுகள் போன்ற கலைப்படங்கள் லோ பட்ஜெட்டில் புதுமுகங்களைப் போட்டு வசூலை அள்ளிக்குவித்த படங்கள்தானே?