sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்நிலையில் நம் முன்னோர்களால் கட்டப்பட்ட பல்வேறு கோவில்களும் கட்டிடங்களும் இன்று உலகப் பாரம்பரிய சின்னங்களாக அறிவிக்கப்பட்டுப் பாதுகாக்கப்பட்டும் வருகின்றன.
இவ்வாறு பாதுகாக்கப்பட்டு வரும் கோவில்களில் ஒன்றான தஞ்சை பெருவுடையார் அல்லது பெரிய கோயில் தன்னுள் மறைத்து வைத்திருக்கும் சில அதிசயங்கள் மற்றும் அதன் பின் மறைந்து கிடக்கும் தொழில்நுட்ப மர்மங்கள் குறித்த தொகுப்பு தான் இது.
தமிழகத்தின் தஞ்சை மாவட்டத்தில் அமைந்திருக்கும் பெரிய கோவில் குறித்து நாம் அறிந்த தகவல்கள் மற்றும் சிறப்புகள் மிகவும் குறைவு தான்.
இன்று வரை இதன் கட்டமைப்புப் பணிகள் அதற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட கருவிகள் குறித்து எவ்விதமான உறுதியான தகவல்கள் கிடைக்கப்பெறவில்லை மாறாகப் பல்வேறு சாத்தியக்கூறுகள் மட்டும் இருக்கின்றது.
இக்கோவில் அமைந்திருக்கும் நிலப்பகுதியில் வெறும் வண்டல் மண் நிறைந்ததாகும் அங்குப் படர்ந்த கருங்கல் உயர்ந்த கிரானைட் கற்கள் எப்படி வந்தன கிரானைட் கற்கள் எதைக் கொண்டு வெட்டப்பட்டன என்பன போன்ற கேள்விகளுக்கு இன்றளவும் பதில் இல்லை.
இது ஒரு பக்கம் இருந்தாலும் இந்தத் துளைகள் எதற்காகச் செதுக்கப்பட்டன என்பதும் கேள்விக்குறியாகவே இருந்தாலும் பல ஆய்வாளர்களும் இது அலங்காரமாகக் கருதி செதுக்கப்பட்டிருக்கலாம் எனத் தெரிவிக்கின்றனர்.
இத்தகைய சிறிய துளைகள் செதுக்கப் பயன்படுத்தப்பட்ட தொழில்நுட்பம் மிகவும் பழமை வாய்ந்ததாக இருக்க வேண்டும் என்றாலும் இது குறித்த மர்மம் இன்றளவும் நீடிக்கின்றது குறிப்பிடத்தக்கது.
பஸ் நிலையத்தில் நின்ற பொதுமக்கள் ஒன்று கூடவும் அங்கிருந்து தப்பிச் சென்று பஸ் நிலையத்திற்கு அருகாமையில் தொடர்ச்சியான ஏவுகணை சோதனைகளை வடகொரியா நடத்தி வருவதால் அந்நாட்டுடனான உறவை முறித்துக் கொள்ள வேண்டும் என அமெரிக்கா விடுத்த கோரிக்கையை ரஷ்யா மறுத்துள்ளது.
முழுக்க முழுக்க லாஜிக்கை சினிமாவில் கொண்டு வர முடியாது என்றாலும் அதே திரைப்படத்தில் செவுட்டில் அடித்தாற் போல பகிரப்படும் கருத்துகள் திரைப்படத்தை வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாய்க் கருதி நகரும் தமிழ் ரசிகப் பெருமக்களின் வாழ்க்கையில் மிகப் பிரம்மாண்டமாகவே பிரதிபலிக்கவும் செய்கிறது.
கத்தியைப் பொறுத்தவரையில் முருகதாஸ் அண்ட் விஜய் கேங்க் கையிலெடுத்திருக்கும் பிரச்சினை தமிழ்நாட்டிலிருக்கும் எல்லா சாமானிய தமிழர்களுக்கும் தெரிந்த ஒரு பிரச்சினைதான்.
கார்ப்பரேட் நிறுவனங்களின் கோடிக்கணக்கான பணமும் அதற்கு அதிகாரவர்க்கம் வலது கையாய் இருந்து செய்யும் உதவிகளும் அதில் சாமானியன் நசுங்கி செத்துக் கொண்டிருப்பதும் நமது தெருவில் நமது ஊரில் நமது மாவட்டத்தில் நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கும் நிகழ்வுகள்தாம்.
அரசியல் ஆதாயம் விரும்பி போராடும் தொழில்முறை சார்ந்த அரசியல் கட்சிகளைக் கடந்த ஒரு சில போராட்டங்களான மீத்தேன் வாயு எடுப்பதற்கு எதிரான ஐயா நம்மாழ்வாரின் போராட்டம் அணு உலைக்கு எதிரான ஐயா உதயகுமாரின் போராட்டம் என்று தேர்தல் அரசியலோடு தொடர்பற்ற இந்தப் போராட்டங்களின் தாக்கம் தமிழகம் முழுதும் எத்தனை சதவீதம் இருக்கும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்....?
அந்த அந்த மண்ணின் மைந்தர்களுக்கும் அந்த மண்ணோடு தொடர்பு கொண்ட மனிதர்களையும் கடந்து ஒரு புரட்சிகரமான வீரியமிக்க எண்ணங்களைக் கொண்டவர்களாக ஓரளவு தெளிவான விசயம் தெரிந்த்தவர்கள் மட்டுமே இருக்கிறார்கள்.
மிகையான தமிழக மக்களுக்கு தஞ்சையில் நடைபெற்று வரும் விவசாய நிலத்தில் மீத்தேன் வாயு எடுப்பதால் எழப்போகும் பிரச்சினைகள் பற்றிய பிரஞ்ஞையும் கூடங்குளத்தில் அணு உலைக்கு எதிராக நடைபெற்று வரும் போராட்டத்தைப் பற்றிய தெளிவும் தாக்கமும் மிக மிக குறைவு.
தமிழர் பூமியில் வாழும் ஏழரை கோடி தமிழர்களுக்கு சரியான செய்தியை கொண்டு செல்ல வேண்டிய ஊடகங்கள் பரபரப்பு செய்திகளின் முன்பும் பகட்டு அரசியல் முன்பும் மண்டியிட்டு நாயைப் போல நக்கிப் பிழைத்துக் கொண்டிருந்தால் மக்கள் எப்படி செய்திகளின் வீரியத்தையும் உண்மை நிலையையும் அறிவர்...?
ஒரு கலைஞன் பிழைப்புக்காய் தன் நடிப்புத் தொழிலை செய்யும் அதே நேரத்தில் இந்த சமூகத்தில் உயரிய தாக்கத்தை உண்டாக்கும் ஒரு ஊடகத்தில் நாம் பணிபுரிகிறோம் என்ற விழிப்புணர்வையும் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
கத்தி மாதிரி திரைப்படங்கள் தமிழகத்தில் நிகழ்ந்தேறிய நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கிற அல்லது நிகழப்போகிற வாழ்வியல் பிரச்சினைகளை ஆணித்தரமாக புனைவுத்தனமையோடு எடுத்து வைக்கிறது.
நிலத்தடி நீரை உறிஞ்சி தமிழர் வாழ்வின் ஆதாரமான விவசாயத்தை எப்படி எல்லாம் ஆதிக்க சக்திகள் அழித்தொழிக்கின்றன என்று ஓராயிரம் கூட்டங்களும் போராட்டங்களும் செய்து கொடுக்க வேண்டிய தாக்கத்தை ஒரு இரண்டரை மணி நேர சினிமாவால் இந்த சமூகத்தில் ஏற்படுத்த முடியுமெனில் இது எத்தனை வலுவான ஒரு களம் என்பதை திரைப்படத்துறையில் இருப்பவர்கள் சிந்தித்துப் பார்க்கவேண்டும்.
கொக்ககோலா விளம்பரத்தில் விஜய் நடித்திருக்கிறார் என்று மிகைப்படுத்தப்படும் குற்றச்சாட்டுகளை பற்றி விவாதித்து விவாதித்து கத்தி திரைப்படம் நம் முன் வைக்கும் ஒரு பிரம்மாண்ட பிரச்சினையை நாம் மறந்து போகவேண்டும் என்று நினைப்பது எந்த விதத்தில் நியாயம்?
விஜயையும் முருகதாசையும் லைக்காவையும் ராஜபக்சேவையும் பிடிப்பது அல்லது எதிர்ப்பது என்பது வேறு.... கத்தி பேசும் கருத்தியலை கவனிப்பது என்பது வேறு... கொக்ககோலா விளம்பரத்தில் விஜய் நடித்ததால் கத்தி படத்தில் சொல்ல வரும் கருத்தை முடமாக்க நினைப்பது புத்திசாலித்தனத்தின் வெளிப்பாடா?
சினிமாவில் நடிப்பவர்களை தேடிப்பிடித்து நீங்கள் வீதியில் இறங்கிப் போராடத் தயாரா என்று கேள்விகள் கேட்கும் என் புரட்சித் தமிழினமே..... போராட்டம் என்பதற்கு இதுதான் வழிமுறை இன்னதுதான் வடிவம் என்று நீ நினைத்துக் கொண்டிருந்தால் அந்த எண்ணத்தில் இரண்டு லிட்டர் பெட்ரோலை ஊற்றி எரிக்கத்தான் வேண்டும்.
தெருவில் இறங்கிப் போராடும் யாரோ ஒரு சமூக நலம் விரும்பி சினிமாவில் நடித்து கருத்து சொன்னால் அதன் தாக்கம் தமிழகத்தில் தீயாய் பற்றிப் பரவி எல்லோரையும் யோசிக்க வைக்குமா?
அப்படியான நடிகன் திரையில் தோன்றிச் சொல்லும் செய்திகள் கெட்ட செய்திகளாய் இருக்கக் கூடாது நல்ல செய்திகளாய் சமூகத்தை கிடுக்கிப் பிடிபோட்டு யோசிக்க வைக்கும் திறன் கொண்டதாய் இருக்க வேண்டும் என்று சொல்வதுதானே தெளிந்த பார்வையாய் இருக்க முடியும்?
தமிழ் சினிமாவில் விஜய் போன்ற நடிகர்கள் ஒரு குறிப்பிடத் தகுந்த உயரத்தை எட்டிப் பிடித்திருப்பது யாரோ போட்ட பிச்சையைப் போன்று சித்தரிக்கும் மனோவாதத்தை விடுத்து அப்படி ஒரு ஆளுமை கொண்ட நடிகர் எதைப் பேசுகிறார் என்பதைப் பொறுத்து நமது விமர்சனங்களை முன் வைக்கலாம்தானே...?
கத்தி திரைப்படத்தை விஜய் முருகதாஸ் இன்ன பிற அடையாளங்களின்றி எந்த காழ்ப்புணர்ச்சியுமின்றி பார்த்து விட்டு வெளியே வரும் போது கார்ப்பரேட் முதாலாளிகளின் அடாவடித்தனமும் உணர்ச்சி மிகுந்த பரபரப்பான செய்திகளை வெளியிடுவதில் முனைப்பு காட்டும் போலி ஊடகங்களின் மீதும் வரும் கோபத்தை அந்த திரைப்படத்தின் வெற்றியாகத்தான் நான் பார்க்கிறேன்.
இதற்கிடையில் படம் வருவதற்கு முன்பே லைக்கா முதலாளி ராஜபக்க்ஷேவோடு தொடர்புடையவர் என்று போராட்டத்தில் குதித்த சோ கால்ட் தமிழர் நல அமைப்புக்கள் வேறு எந்த சித்தாந்தத்தை எதிர்க்கிறோம் என்று தெரியாமல் லைக்கா இலங்கையோடு வியாபாரத் தொடர்பு கொண்டிருக்கிறது என்பதற்காகவே கத்தியை எதிர்த்து விட்டு இப்போது லைக்காவின் பெயரை நீக்கி விட்டு படம் வெளியிட்டதில் ஜென்ம சாபல்யம் அடைந்தவர்களாய் தங்களை முடக்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
விவசாயிகளுக்கு தமிழகத்தில் ஓராயிரம் காரணங்களால் பிரச்சினைகள் ஏற்பட்டு விவசாயம் தடைப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது அதை எல்லாம் ஒரே ஒரு திரைப்படத்தில் எடுத்துச் சொல்லி விட முடியாது என்பது எப்படி அறிவு ஜீவிகளின் ஞானக்கண்களுக்குத் தெரியாமல் போய் விவசாயிகள் என்ன பன்னாட்டு நிறுவனங்களால் மட்டுமா பாதிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்ற மந்தக் கேள்விகளை எழுப்பிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
கத்தி என்னும் திரைப்படத்தில் பேசப்பட்டிருக்கும் அரசியலைப் பற்றி எல்லாம் பெரிதாக அக்கறை கிடையாது இந்தப்படத்தை எதிர்த்து விமர்சனம் செய்பவர்களுக்கு... அவர்களின் பிரச்சினை எல்லாம் இதைப் பேசுபவன் சினிமாக்காரன் அவனுக்கு என்ன இதைப் பற்றிப் பேச யோக்கியதை இருக்கிறது என்று நினைக்கிறார்கள்.
என்னைப் பொறுத்தவரை சமகாலத்தில் வந்த திரைப்படங்களிலேயே மிகத் தைரியமாக முதலாளித்துவத்தின் முகத்திரைகளை கிழித்தெறிந்ததோடு மட்டுமில்லாமல் ஊடக வியாபாரிகளை எல்லாம் ஊறுகாய் போட்டு ஊறவும் வைத்திருக்கிறது கத்தி அண்ட் டீம்.
ஒரு கதையைப் பின்னிக் கொண்டு செல்லும் போது சுவாரஸ்யக் காரணங்களுக்காக ஒரு படைப்பாளி பல அத்து மீறல்களை கதையின் மையக்கரு சிதையாமல் செய்வதில் என்ன தப்பு இருக்கிறது?
விஜய் சிறைச்சாலையிலிருந்து தப்பிப்பதிலிருந்து தொடங்கும் கதை அதிவேக தொடர் வண்டியைப் போல அதிரடியாய் நகர்ந்து கொண்டே இருக்கிறது.
ஒவ்வொரு காட்சியையும் கடந்து செல்லும் போது ஒரு உற்சாக பரபரப்பு நமக்குள் தொற்றிக் கொள்ள அட்டகாசமான திரைக்கதையும் அலட்டலான விஜயின் நடிப்பும் கூட்டணி போட்டு திரைப்படத்தை அதகளமாக்குகின்றன.
ரஜினி எத்தனை பேரை அடித்தாலும் என்ன என்ன ஜிம்மிக்ஸ் வேலைகளை சண்டைக்காட்சிகளில் காட்டினாலும் எப்படி ஒரு ஆக்சன் ஹீரோவாக அவரை ஏற்றுக் கொண்டோமோ அதே வரிசையில் விஜய் இன்று எல்லா தரப்பு ரசிகர்களையும் கவர்ந்திழுக்கக் கூடிய ஒரு ஆக்சன் ஹீரோவாய் பரிமாணம் எடுத்திருக்கிறார்.
கதையோடு ஒன்றி இதே போல அழுத்தமான எதார்த்த வேடங்களை ஏற்று விஜய் நடித்தால் விஜயை கலாய்க்கும் ஒரு கும்பல் கூண்டோடு காலி செய்து கொண்டு வேறு யாராவது நடிகர்கள் பக்கம் தங்கள் கூடாரத்தை அமைத்துக் கொள்ளத்தான் வேண்டும்.
படத்தைப் பார்த்து விட்டு வெளியே வரும் ஒவ்வொரு நகரத்து இளைஞனுக்குள்ளும் விவசாயம் செய்தால் என்ன என்ற எண்ணம் ஆழமாய் தோன்றுவதோடு.... இயற்கையாலும் அரசியலாலும் பொய்த்துப் போகும் விவசாயிகளின் தண்ணீர் தேவைகள்.... பன்னாட்டு முதலாளிகளாலும் எப்படி சூறையாடப்படுகிறது என்பதை ஓரளவிற்கு விளங்கிக் கொண்ட வேதனையும் கண்டிப்பாய் ஏற்படும்.
மொத்தத்தில் கத்தி வெறுமனே வீம்புக்காய் எல்லோரும் சொல்வது போல வெறும் அட்டைக் கத்தி அல்ல.......இது.... அட்டகாசமான கத்தி... சிவகங்கைச் சீமையின் வீரவரலாற்றினை இதுவரையில் ஜனரஞ்சகமாக வெகுஜனம் அறிந்து கொள்ளும் வகையில் யாரும் பதிவு செய்து வைக்கவில்லை.
ஆங்காங்கே சிதறிக்கிடக்கும் வரலாற்றுத் தகவல்களும் ஒரு சில மிக சுவாரஸ்யமற்ற நடையில் எழுதப்பட்ட புதினங்களும் கார்லே வேல்ஸ் போன்ற வெள்ளைக்காரர்கள் பதிவு செய்து வைத்திருக்கும் சில விபரங்களையும் தாண்டி தொடர்ச்சியான ஒரு நீண்ட நெடிய புதினம் தமிழர்களுக்கு தருவிக்கப்படவே இல்லை.
கருவேல மரங்களுக்கு நடுவே படுத்துக்கிடக்கும் பிரம்மாண்டமான கண்மாய்களில் கண்கள் சிவக்க குளித்து விளையாடி இருக்கிறேன்... ஒவ்வொரு கிராமத்திற்குள்ளும் இருக்கும் கணக்கில்லாத ஊருணிகளும் காரைக்கற்களால் கட்டப்பட்டு இடிந்து மண்மேடாய்க் கிடக்கும் கற்குவியல்களுக்கு நடுவே ஒளிந்து பிடித்து விளையாடிய போது இவைகளுக்குளெல்லாம் சிவகங்கைச் சீமையின் வீரமிகு வரலாறு உறங்கிக் கொண்டிருக்கிறது என்று நான் அப்போது கருதியதில்லை.
காளையார்கோயிலில் விண்ணுயர எழும்பி நிற்கும் கோபுரத்தை தரிசித்து குடும்பத்தினர் எல்லாம் வீட்டுக்கு சென்ற பின் தனியாய் நான் மருதிருவரின் சமாதியைச் சுற்றி வந்திருக்கிறேன்.... காளையார்கோயில் பேருந்து நிலையத்திற்கு நேர் பின்பக்கம் வெங்கடேஸ்வரா திரையரங்கிற்கு செல்லும் வழியில் இடிந்து போய் தனது கடைசி அடையாளத்தையும் மண்ணிற்கு தின்னக் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கும் மருதிருவரின் அரண்மனை மேட்டிற்குள் சென்றமர்ந்து இங்கே தான் அமர்ந்திருந்தீர்களா?
இடுப்பில் வாளணிந்து தலையில் முண்டாசுக் கட்டி மீசை முறுக்கி நீங்கள் நகர்வலம் சென்ற போது இந்தக் கோட்டையின் வாயிலில் உங்களைக் காண கூட்டம் முண்டி அடித்திருக்குமே.?
தினமும் காளையார்கோயிலின் கோபுரத்திற்கு முன் வெளியே நின்று காளீஸ்வரா..என்று சப்தமாய் பிளிறி எல்லாம் வல்ல ஈசனை வழிபட்டு நேரே சென்று காளையார்கோயில் தெப்பக்குளத்தைச் சுற்றிக் கொண்டு சென்று இன்று வேதாந்த மடம் இருக்கும் சாலை வழியே பயணப்பட்டு பருத்திக்கண்மாய் வழியே கிளுவச்சி சென்று கொல்லன்குடி காடுகளுக்குள் புகுந்து கொல்லன்குடி என்னும் ஆயதங்கள் செய்யும் கொல்லர்கள் வாழ்ந்த சிறு நகரத்தைக் கடந்து சிவகங்கைக்குச் சென்றிருக்க வேண்டும்.
அதோடு மட்டுமில்லாமல் பத்தாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சோழர்களைப் பற்றியும் அவர்களது ஆட்சி நெறிமுறைகளைப் பற்றியும் கட்டியெழுப்பிய கற்கோயில்களைப் பற்றியும் வெற்றி பெற்ற பிரம்மாண்ட போர்களைப் பற்றியும் ஆராய்ந்தும் எழுதியும் பேசியும் நமது தமிழ்ச் சமூகம் மகிழ்வதில் தவறொன்றுமில்லை என்றாலும் இதோ நாம் வாழும் நூற்றாண்டுக்கு வெகு அருகாமையில் வாழ்ந்து வெள்ளையனை அனுசரித்து முதலில் அரசியல் செய்து சிவகங்கைச் சீமை என்னும் வானம் பார்த்த பூமியைச் செழிப்பாய் ஆண்ட ஒரு மாபெரும் மன்னர்களைப் பற்றி ஏதேனும் குறிப்புகளைக் கூட வாசிக்க முடியாத அளவிற்கு ஒரு பெரும் உளவியல் ரீதியான அரசியல் தமிழர் மண்ணில் புகுத்தப்பட்டிருப்பதோடு மட்டுமில்லாமல் மருதிருவரையும் ஏதோ சாதிச் சங்கத் தலைவர்கள் என்ற மட்டோடு அவரைக் கடந்து செல்ல திணிக்கப்பட்டிருக்கும் சித்தாந்தங்கள் எல்லாம் உடைத்தெறியப்பட வேண்டும்.
எனது மூதாதையர்கள் வேலு நாச்சியார் என்னும் வேங்கையோடு தோளுக்கு தோளாய் நின்று ஆலோசனைகள் பல சொல்லிய மந்திரிகளாய் இருந்திருக்கிறார்கள்.
இதனால் வெறுமனே அம்புலிக் கதையாய் உள்ளுக்குள் உறங்கிக் கொண்டிருந்த சீமையின் கதை மெல்ல மெல்ல கண் விழித்து என் ஆழ்மனதிலிருந்து தத்தித் தவழ்ந்து சி வகங்கைச் சீமையின் செம்மண் வரலாறு என்ற புத்தகத்தை வாசிக்கத் தொடங்கிய போது எனக்கு வயது பதிநான்கு.
வேலு நாச்சியாரின் வீரத்தையும் குயிலியின் தியாகத்தையும் மருதிருவரின் நாட்டுப்பற்றினையும் மந்திரி முத்து தாண்டவராயன் பிள்ளையின் அரசியல் சாதுர்யத்தையும் இந்த மனிதர்களுக்கெல்லாம் இழைக்கப்பட்ட அநீதிகளையும் அதுவும் குறிப்பாக மருதிருவருக்கு இழைக்கப்பட்ட கொடுமைகளையும் அப்போதிருந்த கும்பினியர்களின் படைத்தளபதி கர்னல் அக்னீயூவினால் நிகழ்த்தப்பட்ட மிகப்பெரிய இனப்படுகொலையையும் அறிந்து துடி துடித்துப் போனேன்.
உனக்கெதிராக வாளுயர்த்தினேன் அதனால் என்னை தூக்கிலிடுகிறாய் தாராளமாக இட்டுக் கொள் எனக்கு கொடுக்கப்போகும் தண்டனையில் யாதொரு சலுகையும் கொடுக்காதே.
என்று வெள்ளைக்காரர்களைப் பார்த்து காறி உமிழ்ந்து விட்டு தூக்கில் தொங்கிய மருது சகோதரர்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட அந்த தண்டனைக்குக் காரணம் அவர்கள் கட்டபொம்மனின் தம்பியான ஊமைத்துரைக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தது மட்டும்தான்... என்பதை அறீவீர்களா என் தமிழ் சொந்தங்களே????
ஆதரவற்று சொந்த மண்ணில் அடைக்கலம் கொடுக்க திராணி இல்லாத கோழை மனிதர்களுக்கு நடுவே இவருக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தால் இன்னதுதான் நிகழும் என்று அறிந்தே வீரக்கரம் நீட்டிய மருது பாண்டியர்களின் வீரத்தை வார்த்தைகளுக்குள் கொண்டு வருதல் கடினம்.
நாடு பிடிக்க அவர்கள் போர் செய்யவில்லை பொருள் கவர அவர்கள் யுத்தம் செய்யவில்லை வீரத்தை எடுத்துக் காட்ட தேசம் விட்டு தேசம் சென்று அவர்கள் கொலைகள் செய்யவில்லை......மாறாக தான் வாழ்ந்த தன் சொந்த மண்ணை அன்னியர் ஆள விடக்கூடாது என்று அவர்கள் போரிட்டார்கள்.
விபரமான சீமையின் வரலாற்றுக்குள் சென்று வேலு நாச்சியாரையும் மருது சகோதரர்களையும் அவர்களை நேரே கண்டவர்கள் பதிவு செய்து வைத்திருக்கும் அவர்களைப் பற்றிய விபரங்களையும் அறிய முற்படும் போது மனம் விம்முகிறது.
சீமையில் வாழ்ந்த மனிதர்களின் பெயர்களை வாசிக்கும் போதே இது ஆதி தமிழினமடா.இதில் கலப்புகளுக்கொன்றும் இடமில்லையடா... என்று கத்த வேண்டும் என்று தோன்றியது எனக்கு.
வேலு நாச்சியாரின் மகள் பெயர் வெள்ளச்சி நாச்சியார் அவரது கணவவர் முத்து வடுகநாதர் மந்திரியின் பெயர் தாண்டவராயன் பிள்ளை வேலு நாச்சியாரின் பெற்றோர் பெயர் முத்து சேதுபதி சங்கந்தி முத்தாத்தாள் மருது சகோதரர்களின் பெற்றோர்கள் பெயர் உடையர் சேர்வை என்னும் மொக்க பழனியப்பன் மற்றும் ஆனந்தாயி.
இப்போது புரிகிறதா ஏன் மருதிருவரைப் பற்றி அவ்வளவு விமரிசையாக தமிழர்கள் இப்போது பேசுவது கிடையாது அவர்கள் வாழ்க்கை பற்றிய ஆகச் சிறந்த புதினங்கள் ஏதும் கிடையாது என்று.?
தமிழர்களின் வீரம் செறிந்த மண் சார்ந்த உணர்வு சார்ந்த தொன் இயல்புகளை தமிழர் சந்ததிகள் வாசித்து விடக் கூடாது என்று ஒரு கூட்டம் முடிவெடுத்து தீட்டிய திட்டத்தின் நச்சு விளைவுதான் இது.
தமிழர் வாழ்வில் தமிழர்களாய் வாழ்ந்த மக்களை எல்லாம் இயன்ற வரை அந்த ஆதிக்க கரங்கள் அழித்து விட முயன்றதின் விளைவே இன்றைக்கு இந்த சாதாரண கட்டுரையை நீங்கள் ஆவலாக படிப்பதற்குக் காரணம்.
இவற்றை எல்லாம் உடைத்து இயன்ற வரையில் சீமையின் வரலாற்றினை எனது உணர்வெழுச்சியோடு ஒரு நீண்ட ஜனரஞ்சகமான வெகுஜன புதினமாக என் வாழ்க்கை காலத்திற்குள் எழுதி முடிப்பேன்.
இலக்கிய எழுத்துலகிற்குள் நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கும் பெரும் அரசியலுக்குள் சென்று சிக்கி விடாமல் ஒரு இருநூறு பேர்கள் மெச்ச ஏதேதோ செய்து வெகுஜனத்திடம் இருந்து விலகிச் சென்று விடாமல் இந்த நீண்ட நெடிய என்னுடைய எழுத்துப் பணி முடிவடைய நான் நம்பியிருப்பது..என்னுடைய எழுத்தை விரும்பி வாசிக்கும் வெகுஜனத்தினையும் சிவகங்கை மண்ணில் வீரத்தியாகம் செய்து உயிர் நீத்த அத்தனை தமிழ் உறவுகளின் ஆன்மாக்களின் ஆசிர்வாதத்தையும் தான்.
அதோடு மட்டுமில்லாமல் வீரமங்கை வேலு நாச்சியாரும் அவரது மந்திரி தாண்டவராயன் பிள்ளையும் தன்னிகரில்லாத வீரமாதரசி குயிலியும் மருதுபாண்டியச் சகோதரர்களும் காளையார்கோயில் காளீஸ்வரரும் இதை முழுமையாய் செய்து முடிக்க எனக்கு உதவுவார்கள் சிவகங்கைச் சீமை பற்றியும் மருதுபாண்டியர்கள் குறித்தும் அறிந்து கொண்டேன் உங்களின் புதினம் சிறப்பாக அமைய வாழ்த்துக்கள் அன்பு நண்பரே நான் காளையார் கோயில் அருகே கல்லல் என்ற ஊரைச் சோ்ந்தவன்.
சர்க்கரை நோயாளிகளும் கட்டாயம் இதைப் படியுங்கள் தினம் ஒரு மருத்துவம் மருத்துவம் பாதாம் பருப்பை சாப்பிட்டால் இவ்வளவு நன்மைகளா?
சர்க்கரை நோயாளிகளும் கட்டாயம் இதைப் படியுங்கள் சர்க்கரை நோயாளிகள் பாதாம் சாப்பிடுவதால் ஏற்படுகிற நன்மைகளை தெரிந்து கொள்வதற்கு முன்னால் பாதாமில் என்ன மாதிரியான சத்துக்கள் இருக்கின்றன என்பது குறித்து பார்க்கலாம்.
பாதாமில் கார்போஹைட்ரேட் அதிகமாக இருக்கிறது என்றாலும் இவை உங்களுடைய இன்ஸுலின் சுரப்பினை கட்டுப்படுத்தும் என தெரிவிக்கப்படுகிறது.
பொதி செய்யப்பட்ட உணவுகளை சாப்பிடாமல் தவிர்க்க வேண்டுமென்றால் நீங்கள் ஒரு அவுன்ஸ் பாதாம் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
அத்தோடு இதில் இருக்கக்கூடிய கார்போஹைட்ரேட் உடனடியாக குருதியை அதிகரிக்காது ஆகையால் சர்க்கரை நோயாளிகளுக்கு இந்த சிறந்ததாக இருக்கும் பாதாம் பருப்பை சாப்பிட்டால் இவ்வளவு நன்மைகளா?
சமூக வலைத்தளங்களில் வைரலாகும் வீடியோ.. படங்கள் வீடியோ சுவிஸில் தமிழர் மீது தாக்குதல்.. பேர்ண் முருகன் கோயிலில் மீண்டும் ஒரு அசம்பாவிதம்.. நடந்தது என்ன??
திருமணம் ஆகி முதல் நாளே என்னை.... கணவன் மீது பரபரப்பு புகார் அளித்த மனைவி ... ஆந்திர மாநிலம் கர்னூர் பகதியைச் சேர்ந்தவர் ராஜேந்திர பிரசாத்.
இலங்கையில் தமிழ் இனத்தை பூண்டோடு அழிக்கும் விதமாக தமிழர்களை இன்னும் கூட துப்பாக்கியால் சுட்டும் பட்டினி போட்டும் கொல்வது மட்டுமின்றி அது ஈழத் தமிழினத்தின் தாய்நிலம் என்பதற்கான வரலாற்று பாரம்பரிய அடையாளங்களையும் தொடர்ந்து அழித்து வருகின்றனர் சிங்கள காட்டுமிராண்டிகள் .
அவற்றில் அண்மையில் நடந்த ஒரு சம்பவம் .... ஒரு காலத்தில் சிங்களே அரசே தமது தேசிய சின்னமாக அறிவித்திருந்த தமிழ் மன்னன் பண்டார வன்னியனின் நினைவுச் சின்னத்தை அழித்தது சிங்கள நாய்கள் அழித்ததுதான் .
இந்த பண்டார வன்னிய மன்னனின் வரலாறு அடிப்படையில் கலைஞரே பாயும்புலி பண்டார வன்னியன் என்ற ஒரு வரலாற்று நூலை எழுதிப் பேர் வாங்கியது எல்லாம் இப்போது அவரே நினைத்துப் பார்க்க விரும்பாத பழைய கதை .
செல்லுமிடம் தெரியாமல் மரக்கலத்தில் சென்ற விஜயனும் அவனது கொடுங்கோல் ஆட்களும் இலங்கையின் இன்று புத்தளம் என்று அழைக்கப் படும் பகுதிக்கு அடுத்த தம்பப்பண்ணை என்ற இடத்தில் கரை சேர்ந்ததாக இலங்கையின் வரலாறு சொல்லும் நூலாக சிங்களர்களே ஒத்துக்கொள்ளும் மகாவம்சம் என்ற நூல் கூறுகிறது .
அகதிகளாய் வந்திறங்கிய விஜயன் தமழினத்தின் மூத்த குடிகளில் ஒன்றாக வரலாறு கூறும் நாகர் இன இளவரசி குவேனியைப பணிந்து நயந்து பின்னர் ஏமாற்றி மணந்தான் .அதோடு அதற்கு வடக்கே மாதோட்டம் என்ற பகுதியில் இருந்த தமிழ்க் குறுநில மன்னனோடு நட்பு கொண்டான் .
அவன் மூலம் அன்று தமிழகத்தை ஆண்ட பாண்டிய மன்னர்களோடு நட்பு கொண்டு இலங்கை மன்னனாக தன்னை முடிசூட்டிக்கொண்டு முப்பதாண்டு காலம் ஆட்சி புரிந்ததாகக் கூறப் படுகிறது .
அக் காலத்தில் கடலோடி வாணிபம் செய்தோர் அத் தீவுப் பகுதியை அதிகம் தேடிப் போனதே அங்கு கறுவாப்பட்டை என்ற தாவரம் கிடைக்கும் என்பதற்காகத்தான்.
புவியியலாளர் டாலமி உலக வரைபடத்தை முதன் முதலாக வரைந்தவர் இலங்கையில் தமிழர் பூமியை தனியாக காட்டி தமிழர் என்ற ஒரு இனம் அப்போது அந்த பிரதேசத்தில் இருந்ததாக் குறிப்பிட்டு உள்ளார் .
நடுநிலை தவறாமல் நீதி நியாயம் அருள் ஆண்மை அறிவுடன் இலங்கைத் தீவு முழுமைக்கும் நல்லாட்சி தந்த ஏலேலன்தான் இலங்கைத் தமிழ் மன்னன் எல்லாளன் என்று அழைக்கப் படுகிறான் .
பின்னாளில் வெள்ளைகாரர்கள் ஆட்சியை எதிர்த்து போரிட்டு இன்று போலவே அன்றும் துரோகத்தால் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டு வீரமரணம் தழுவிய வன்னி நில மன்னன் பண்டார வன்னியனைத்தான் தனது போராட்டத்தின் அடையாளமாகக் குறிப்பிட்டார் .
ஏலேலன் இலங்கை முழுதையும் ஆண்ட தமிழ்ப் பேரரசன்.ஆனால் பண்டாரக வன்னியனோ பாரம்பரியமாய் தன் மூதாதையர்கள் வாழ்ந்த சிறு நிலப்பரப்பில் தன்மதிப்போடும் சுய அதிகாரத்தோடும் வாழ விரும்பிய தமிழ் குறுநில மன்னன் பண்டார வன்னியனின் பூர்வீகம் ?
யாழ்ப்பாண வைபவ மாலை என்ற நூலின் படி சோழப் பேரரசின் காலத்தில் இலங்கையை ஆட்சிபுரிய அனுப்பப்பட்ட வட தமிழகத்து வன்னியகுல தளபதியர்களின் வழி வந்தவன்தான் பண்டார வன்னியன் .
டச்சுக்காரர்கள் இலங்கைத் தீவைக் கைப்பற்ற வந்த போதே தமிழர் ஆட்சி அங்கு நிலவியது என்பதை அவர்களின் சிலர் எழுதிய குறிப்பு ஏடுகளில் காணலாம் .
அந்த நேரத்தில் இருந்த சக்தி வாய்ந்த ஆங்கிலேயப் பிரதி நிதி ராபர்ட் நாக்ஸ் என்பவன் கண்டி மன்னனால் மூதூர் என்ற ஊரில் வைத்து சிறைப்பிடிக்கப்பட்டான் .
அனுராதபுரத்தை அடைந்தவுடன் அங்குள்ள மக்களையும் ஆட்சியையும் பார்த்து வியப்படைந்தான் .அங்கு ஆட்சி செய்த மன்னனும் தமிழ் மன்னன்தான் .
ராபர்ட் நாக்ஸ் தனது குறிப்பேட்டில் தான் வடக்காக தப்பிச்சென்ற போது வயல்வெளிகளை எருதுகள் உழுவதையும் அங்குள்ள மக்கள் சிங்கள மொழியை பேசவில்லை என்றும் அவர்களுக்கு சிங்கள மொழியே தெரியவில்லை என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளான் .
மேலும் அங்கு கயிலாய வன்னியன் ஆட்சிசெய்த நாட்டை கயிலாய வன்னியன் நாடு என்றும் அவன் யாழ்ப்பாணத்தின் தெற்கு மற்றும் வன்னியின் கிழக்குப்பகுதியையும் ஆண்டு வந்ததாகவும் குறிப்பிட்டுள்ளான் ராபர்ட் நாக்ஸ் டச்சுக்காரர்கள் காலத்திலும் பின்னர் ஆங்கிலேயர் ஆட்சியை எதிர்த்தும் மன்னார் திரிகோணமலை வன்னிக்காடுகள் என வன்னி மக்கள் இடைவிடாமல் போர் நடத்தி வந்தனர்.
மன்னன் காக்கை வன்னியன் மேற்குறிப்பிட்ட இன்னொரு நிலப்பகுதி மன்னன் நளாயினி மீது காதல் கொண்டு அவளைத் திருமணம் செய்து தரும்படி பலமுறை பண்டார வன்னியனுக்கு சேதி அனுப்பியிருந்தான் .ஆனால் பண்டாரவன்னியன் எதோ காரணத்தால் தயங்கி இருக்கிறான் .
பண்டாரவன்னியன் மீது வெளையர்கள் பல முறை படை எடுத்து தோல்வி அடைவதைப பார்த்த காக்கை வன்னியன் தன் ஆசையின் தோல்விக்குப் பழி தீர்க்க வெள்ளையர்களுடன் சேர்ந்து சதி செய்து பண்டார வன்னியனை கொல்ல திட்டமிட்டான் .
நல்லவன் போல நடித்து பண்டார வன்னியனிடம் மன்னிப்பு கேட்டு சேர்ந்து கொண்டு சமயம் பார்த்து ஆங்கிலப் படைகளிடம் பண்டார வன்னியனை சிக்க வைத்தான் பலமுறை படை எடுத்து வந்தும் வெல்ல முடியாத பண்டார வன்னியனை மூன்று ஔரத்தில் இருந்தும் படை எடுத்து வந்து தாக்கி வென்றனர் .
எனினும் அவனது வீரத்தை வியந்து அவனைக் கொன்ற அந்த ஆங்கிலேயத் தளபதி ரிபேக்கே பண்டார வன்னியனுக்கு சிலை ஒன்றும் நடுகல் சின்னமும் வைத்தான் ஒருவனுக்கு அவனுக்கு பிடித்தவர்கள் உறவினர்கள் யார் வேண்டுமென்றாலும் சிலை வைக்கலாம் ஆனால் எதிரியாலேயே வைக்கப்பட்ட சிலை பண்டாரவன்னியன் சிலை .
இந்த நூற்றாண்டில் இந்த ஆண்டில் சுமார் இரண்டு வாரம் வரை காலத்தை வென்று நின்றிருந்த அந்த நடுகல்லைதான் தற்போது உடைத்து இருக்கின்றனர் சிங்கள வெறியர்கள் .
பண்டார வன்னியன் ஆண்ட நாட்டின் எல்லையாக இருந்த வற்றாப்பளையில் உப்பு நீரிலே விளக்கெரியும் கண்ணகி அம்மன் ஆலயம் ஒன்றும் இருந்தது .இப்போது அவை எல்லாம் என்ன ஆயின என்பதே தெரியவில்லை .
இப்படி எதிரியும் பாராட்டிய பண்டார வன்னியன் வீரம் சொன்ன சின்னங்கள் அழிக்கப் பட்ட இந்த நேரத்தில்..... கலைஞர் எழுதிய பாயும்புலி பண்டார வன்னியன் தொடர் இரண்டாம் முறையாக முரசொலியில் வெளியிடப் பட்டு நிறைவுற்றபோது..... முதல்வர் கருணாநிதி வெளியிட்ட அறிகையை இங்கே நினைவு கூர்வதன் மூலம் யாருடைய மனசாட்சியாயாவது அசைக்க முடிகிறதா என்று பார்ப்போம் .
காட்டிக் கொடுப்போரால் மனம் நொந்த அந்த மாத்தமிழனின் எரிமலை இதயத்தை சிறிது மாற்றியமைத்து அவன் இளைப்பாறும் குளிர் தருவாக குருவிச்சி நாச்சியார் என்னும் கோதையொருத்தியும் இருந்தாள் மனஉறுதியின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்ட அந்தக் காதல் மாளிகை ஒரு வைராக்கிய மாளிகை தியாக மாளிகை போர்வாளைத் தனது கொடியின் சின்னமாகக் கொண்டு புலியெனப் பாய்ந்து களம் பல கண்ட பண்டாரக வன்னியனின் உருவமோ உயர்ந்த தோற்றம் விரிந்த மார்பு ஒடுங்கிய இடை பரந்த நெற்றி உரமேறிய தோள்கள் கூரிய பார்வை அந்தத் தீரனின் அஞ்சாநெஞ்ச வாழ்க்கையின் அடிச்சுவட்டில் விளைந்த வீரமண்ணின் தீரர்களையும் வீரர்களையும் தியாகிகளையும் அவர்களின் சரிதங்களையும் முத்தாரமாகக் கோத்து நான் வழங்கிய அந்தப் போர்க் காதையின் முடிவை எவ்வாறு தீட்டியுள்ளேன் என்பதைப் படித்துப் பார்த்தால் இதோ படித்துத்தான் பாருங்களேன் எதிரிகளின் மரியாதையையும் வரலாற்றையும் கூட வென்று நின்ற பண்டார வன்னியனின் நினைவுச் சின்னங்கள் இன்று வேசித்தனமாக அழிக்கப் பட்டதை எதிர்த்து கண்டித்து ஒரு வார்த்தை கூடப் பேசவில்லை ஒரு வரி கூட எழுதவில்லை என்றால் இந்தக் கொடுமையை அவலத்தை எங்கு போய்ச் சொல்ல?
ஒரு நடிகர் என்றாலே சர்ச்சை ஏற்படும் சூழலில் விஜய் சேதுபதி அரவிந்த் சாமி சிலம்பரசன் அருண் விஜய் உள்ளிட்ட நடிகர்களும் அதிதி ராவ் ஜோதிகா ஐஸ்வர்யா ராய் உள்ளிட்ட நாயகிகளும் நடிக்கின்றனர்.
இலவச வேட்டி சேலையோட பொங்கலுக்கு வறோம் ஆர்.ஜே.பாலாஜி தமிழ் சினிமாவில் விஜய் அஜித்திற்கு பிறகு பெரிய மார்க்கெட் உள்ள நடிகர் சூர்யா.
ஏற்கனவே இருவரும் அயன் என்னும் பிளாக்பஸ்டர் படத்தையும் மாற்றான் என்ற படத்தையும் கொடுத்தனர்.அதன் பிறகு ஆனந்த் கோஅனேகன்கவண் தொடர் வெற்றிய கொடுத்து தான் ஒரு வெற்றி இயக்குனர் என்பதை நிலைநாட்டினார்.
கே.வி ஆனந்த் இயக்கத்தில் சூர்யா நடிக்கும் படத்தில் ஒரு முக்கிய வேடத்தில் நடிக்க அமிதாப் பச்சனுடன் பேச்சுவார்த்தை நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
பிரபல தொலைக்காட்சியில் கிசுகிசு நிகழ்ச்சி ஒன்றின் தொகுப்பாளினிகளாக இருக்கும் நிவேதிதா மற்றும் சங்கீதா சூர்யாவின் உயரத்தை கிண்டல் செய்யும் விதமாக பேசியுள்ளனர்.
நிவேதிதா மற்றும் சங்கீதா அனுஷ்காவுக்காவது ஹீல்ஸ் போட்டுத்தான் நடிச்சாரு என்றும் அமிதாப் பச்சனுக்கு ஸ்டூல் போட்டு ஏறி நின்னு தான் அவர் பேசணும் என ஒருவர் கிண்டலடிக்க இன்னொருவர் அமிதாப் பச்சனை இந்தப் படத்தில் உட்கார வச்சே தான் நடிக்க வைக்கணும் என கலாய்த்துள்ளார்.
தெற்கு மாகாணம் ஒன்றில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள இந்த வாகனமானது சீயோன் நோக்கி விரைந்து கொண்டிருந்ததாக பொலிஸ் தரப்பில் கூறப்படுகிறது.
முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஸ தமிழ் மக்களின் உரிமைகளை உறுதி செய்யவில்லை என பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க தெரிவித்துள்ளார்.
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் தோற்கடிக்கப்பட்ட பின்னரும் தமிழ் மக்களின் உரிமைகளை உறுதி செய்வதற்கு அப்போதைய ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஸ முனைப்பு காட்டவில்லை என அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
அனைத்து இன சமூகங்களை இணைப்பதற்கு பதிலாக மஹிந்த ராஜபக்ஸ பிரித்தாளும் கொள்கைகளை பின்பற்றி ஆட்சி நடத்தினார் என அவர் குற்றம் சுமத்தியுள்ளார்.
உரிமைகளை உறுதி செய்யவில்லை தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் தமிழ் மக்களின் தோற்கடிக்கப்பட்ட மஹிந்த ராஜபக்ஸ ரணில் விக்ரமசிங்க வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
அப்படியானால் அவர்களுக்கு மாசி படத்துக்கு டிக்கெட் எடுத்துக்கொடுத்து பிரியாணி பொட்டலமும் குவார்ட்டரும் வாங்கிக்கொடுத்து முழுப்படத்தையும் பார்க்கிறார்களா என்று தியேட்டர் வாசலில் காத்திருந்து கன்ஃபர்ம் பண்ணுங்கள்.
சரி விமர்சனம் என்று வந்த பிறகு கதை என்ன என்று எழுதாவிட்டால் இவர் படம் பாக்காம தூங்கிட்டாரோ என்று நீங்கள் பழி சொல்லக்கூடும் என்பதால்விதிப்படி கதைக்கு வருவோம்.
அர்ஜுன் ஒரு நேர்மையான போலீஸ் ஆபீசர்.அவர் நேர்மையாக இருக்கவிடாமல் அரசியல்வாதியாக இருக்கும் ரவுடிகளும் ரவுடிகளாக இருக்கும் அரசியல்வாதிகளும் மேற்படி ரெண்டுமாகவே இருக்கிற டைரக்டர் கிச்சாவும் தொந்தரவு செய்கிறார்கள்.
அவர்களை முதல் பாதியில் போலீஸாக இருந்து இரண்டாவது பாதியில் பொறுக்கியாக இருந்து பாட்டி வடை சுட்ட மாதிரி அர்ஜூன் சுட்ட கதைதான் மாசி எனப்படும் படத்தின் பாசி படர்ந்த கதையாகும்.