sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சினிமாத்துறையும் பத்திரிக்கைத் துறையும் கலைவடிவங்கள்தான்.எந்த ஒரு கலைஞனின் படைப்பையும் பார்த்த மாத்திரத்தில் குப்பை என புறந்தள்ளிவிட முடியாது.வேண்டுமானால் விரிவான விமர்சனத்தை முன்வைத்து விட்டு பிறகு குப்பையா மொக்கையா என சொல்லியிருக்கலாமே.விஸ்வரூபம் படத்திற்கு தடை கோரிய போது அதற்கு எதிராக தன் கருத்தை தைரியமாக பதிவு செய்தவர் என்ற அடிப்படையில் எப்படி வேண்டுமானாலும் ஒரு திரைப்படத்தைப் பற்றி விமர்சித்து விட முடியுமா..?
சமூகப் பிரச்சனைகளைப் பற்றி நித்தம் ஒரு தொலைக்காட்சி விவாதங்களில் பங்கெடுத்து விட்டால் தன் நிலைப்பாட்டோடுதான் எல்லோரும் ஒத்துப் போகவேண்டும் என்ற நியதி இருக்கிறதா..?
தமிழனைவிட ஒரு முட்டாள் இந்த உலகத்தில் கிடைக்க மாட்டான் என்பதற்கு இதைவிட சிறந்த உதாரணம் வேறு எதுவும் இல்லை.. இந்த வரியை படிக்கும் போது தான் கோபமும் வெறுப்பும் உச்சத்திற்கே செல்கிறது.கமலின் உன்னைப் போல் ஒருவன் படத்திற்கு பாடல் எழுதும் வாய்ப்பளித்ததால் அன்று அந்தப் படம் உங்கள் பார்வையில் சிறந்த படம்.
வாய்ப்பளிக்காத விஸ்வரூபம் ஒரு குப்பை.அதை பார்க்கும் தமிழர்கள் முட்டாள்கள்.நல்லா இருக்குதையா உங்களின் சமூக நிலைப்பாடு..?
வழக்கு எண்னும் விஸ்வரூபமும் குப்பை என்றால் பின்ன எது நல்ல படம் என்று பட்டியலிடு.உன் ரசனை என்னவென்று நாங்கள் தெரிந்து கொள்கிறோம்.விஸ்வரூபம் ஆகச்சிறந்த படம் இல்லை தான்.அமெரிக்காவிற்கு சொம்பு தூக்கும் படம் தான்.ஆனால் தமிழ் சினிமாவில் மிகச் சிறந்த முயற்சி.அதற்கு பாராட்ட வேண்டாம்.
நான் சொல்ல வருவதை புரிந்துகொள்ளாத முட்டாள்கள் என்று இதற்கு பதில் ஸ்டேடஸ் வேறு.இன்னொரு மேடை ஏறாமலா போய்விடுவார்.இன்னொரு அறிவுமதி நாக்கைப் புடுங்கிற மாதிரி கேள்விக் கேட்காமலா போய்விடுவார்...?
இதைப்பற்றி எழுதனும்னா அசிங்க அசிங்கமா வாயில வருது.யாரையோ திருப்திப் படுத்துவதற்காக இப்படி கூட்டிக் கொடுக்கும் வேலையைச் செய்யும் குமுதம் ரிபோர்ட்டர் மாமா பசங்களை தமிழில் உள்ள அத்தனை கெட்ட வார்த்தையால் அர்ச்சனைப் பண்ணினாலும் கோபம் தீராது.குஷ்புவின் முன் சரித்திரம் கேவலமானது தான்.
இதில அய்யாவையும் மணியம்மையையும் வேற அசிங்கப் படுத்தியிருக்காணுவ பேமாளிப் பசங்க.ஜெயலலிதாவின் காலை நக்க ஆசைப்பட்டு இப்படி அபத்தமாக எழுதும் விகடனும் குமுதமும் பேசாம......நல்லா அசிங்கமா வாயில வருது.
இதை எழுதின குமுதம் ரிபோர்ட்டர் நாயி மட்டும் என் முன்னே வந்தானா... த்தா.. கர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர்ர் த்த்த்த்த்த்தூ... மூஞ்சிலே காரித்துப்புவேன்.
வவுனியாவில் இன்றுசனிக்கிழமை நடைபெற்ற பண்டாரவன்னியனின் நினைவுநாளில் கலந்துகொண்டு கருத்து தெரிவிக்கும் போதே அவர் இவ்வாறு குறிப்பிட்டுள்ளார்.
புதிய அமைச்சராக இருக்கலாம் ஆனால் வரலாறு அறிந்த வரலாற்றிலே பங்களிப்பு செலுத்திய ஐனநாயக போராளி என இங்கு கூறிக்கொள்கின்றேன்.
மேலாதிக்கவாதிகளின் ஆக்கிரமிப்புக்கு மத்தியிலும் பெரும் எதிர்ப்புகளுக்கு மத்தியிலும் பண்டார வன்னியன் சிலை அமைக்கப்பட்டது.
அந்த முயற்சியை நானும் சில தமிழ் கட்சிகளை சேர்ந்த நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களும் சேர்ந்து ஆளும் கட்சி எதிர்கட்சி என்ற பேதமில்லாமல் முறியடித்திருந்தோம்.
நேற்றைய தினம் அனைத்து நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களும் அந்த அறிக்கை தோற்கடிக்கப்படுவதற்காக வாக்களிக்க செய்தமையின் பின்னால் உள்ள வெற்றி எங்களின் வெற்றி என கூறவிரும்புகிறேன்.
அந்த நிலையில் சிறுபான்மை கட்சிகளாக இருந்து கொண்டு எங்களை வழிநடாத்தி சிறுமைப்படுத்துகிறார்கள் என்று ஆணவத்துடன் எங்களை பார்த்து பேசியவர்கள் எல்லாம் நேற்று எங்கள் காலடியிலே விழுந்து நாம் சொல்வதைகேட்டு அதற்கு எதிராக வாக்களித்தார்கள்.
கடந்த பல மாதங்களுக்கு முன்னால் இந்த மாகாண சபை முறைமை நாடாளுமன்றத்திற்கு கொண்டுவரப்பட்டு ஆளும் கட்சியில் பங்காளிகளாக இருக்கும் எங்கள்மீது அழுத்தம் செலுத்தி பல வந்தமாக வாக்களிக்க வைத்ததன் பின்னணியிலே கூட்டமைப்பு சார்ந்த ஒருவரும் இருக்கிறார்.
அவர்கள் தமது உரிமைகளைபோராடி பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும் அதுபோல தமிழ் மக்களும் தமக்கான உரிமைகளை போராடியே பெற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
... இறுதி யுத்தம் நடைபெற்ற பகுதிகளை பார்வையிடச் சென்ற சர்வதேச பிரதிநிதிகள் அந்தப்பகுதியில் காணப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் காவலரண் ஒன்றிற்குள்... தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி கட்டுநாயக்க விமான நிலையத்தில் இடம்பெற்ற சர்வமத வழிப்பாடுகளின் பின்னரே இந்த விமானம் பயணத்தை ஆரம்பித்துள்ளது.
பல சொற்களைச் சேர்த்து ஒரு சொல்லாக எழுதும் போது இடை வெளி விடாமலுமலும் ஒவ்வொரு சொல்லின் முதல் எழுத்தை பெரிய எழுத்திலும் எழுதுதல் என்பதே இந்த முறை.
நிரல் மொழியில் மாறிகள் செயற்கூறுகள் கோப்புக்கள் போன்ற கூறுகளுக்கு விளக்கமான பெயர் இடுவது நிரலின் வாசிப்புத் தன்மையை மேம்படுத்தும்.
ஆனால் இதன் மூலம் சர்வதேசத்தின் ஊடாக மிகப்பெரிய சதிவலையொன்று இலங்கைக்கு எதிராகப் பின்னப்பட்டுள்ளமையை அரசாங்கம் இன்னும் உணரவில்லை.
இவ்வாறு உதவிக்கு வரும் நாடுகள் சமஷ்டித் தீர்வை முன்வைத்தும் யுத்தக் குற்றச்சாட்டுகள் குறித்து சர்வதேச நீதிமன்றமொன்றை அமைக்க வேண்டும் என்று கூறியும் கடனுக்கான நிபந்தனைகளை விதிக்கும் நிலை வரும்.
ஊடகவியலாளர் லசந்தவின் கொலை தொடர்பில் வாக்குமூலமளித்துள்ள அமைச்சர் சரத் பொன்சேகா தனக்கும் இக்கொலைக்கும் எவ்விதமான தொடர்பும் இல்லை எனத் தெரிவித்துக் குழுவொன்றின் பெயரையும் தெரிவித்துள்ளார்.
ஜெட் ஏர்வேஸ் நிறுவனம் நட்டத்தில் இயங்கி வருவது மட்டும் இல்லாமல் கடன் மற்றும் ஊழியர்களுக்குச் சரியான நேரத்தில் சம்பளம் அளிக்க முடியாத சூழல் போன்றவற்றில் சிக்கித் த...
திருகோணமலை அருள்மிகு ஸ்ரீ பத்திரகாளி அம்பாள் தேவஸ்தானத்தில் சிறப்பாக அனுஷ்டிக்கப்படும் கேதாரகௌரி விரதம் சமீபத்தில் தெலுங்கில் வெளியாகி மாபெரும் வெற்றி பெற்ற அர்ஜுன் ரெட்டி படத்தின் தமிழ் ரீமேக்கின் மூலம் நடிகர் விக்ரமின் துருவ் தமிழ் சினிமாவில் அறிமுகமாகிறார்.
பாலா இயக்கும்இப்படம் தமிழில் வர்மா எனும் பெயரில் உருவா... இனப்பிரச்சனைக்கு தீர்வு எட்டப்படாமல் இழுபட்டுக்கொண்டிருப்பதற்கு முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த உள்ளிட்ட ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியே காரணம் என மட்டக்களப்பு மாவட்ட தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் ஞா.சிறிநேசன் தெரிவித்துள்ளார்.
இறுதியில் மிஞ்சியது தீபாவளி பரிசு என கூறி வெரும் பட்டாசு மாத்திரமே.. இன்று புது புரலியை கிளப்பிகிறீர்கள் நல்லாட்சி எதுவும் செய்யவில்லை என்று கூறிவிட்டு ரணிலிற்கு ஆதரவு கூறும் நீங்கள் ஒன்றை சிந்திக்கவில்லையா ?
இப்பொழுது நீங்கள் கூறுவதுபோல் ரணில் பிரதமரானதும் எமக்கு தீர்வு கிடைத்துவிடும் அல்லது அரசியல் கைதிகள் விடுதலை செய்யப்படுவர் அல்லது காணி விடுவிப்பு இடம்பெறும் என கூறுகிறீர்களே ஏன் இந்த சுத்துமாத்து?
என்ன தான் ரணில் பிரதமரானாலும் நீங்கள் கூறும் அனைத்தையும் செய்வதற்குரிய முழு அதிகாரமும் ஜனாதிபதியிடமே உள்ளது என்பது உங்களுக்கு தெரியாதா..?
எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு படிமேல் சென்று நாட்டின் ஜனாதிபதியை இழிவாக சுமந்திரன் அவர்கள் பேசியது கேலிக்கையாகவே உள்ளது.. இதுவரையில் நல்லாட்சியில் ஒட்டி இருந்த நீங்கள் ஒரு அரசியல் கைதியையும் விடுதலை செய்யாமல் விட்ட பொழுதோ..?
வாரத்தில் நான்கு நாள் வெளியூர் பயணம் வேறு நானும் எனது ஆசைகளை எத்தனை முறை அடக்குவது உன்னை பார்த்தால் எனக்கு மிகவும் பிடித்து இருக்கிறது சோ நாம் இருவரும் செக்ஸ் வைத்து கொள்ளளாம் என அவள் கூற என் தம்பி அப்பொழுதே எழுந்து விட்டான் நான் எப்பொழுது மீட் பன்னலாம் என கேட்க அவள் நான் இப்பொழுது கூட தனியாக தான் இருக்க வேண்டும் என்றால் வா என அழைக்க அடுத்த அரை மணி நேரத்தில் அவள் பங்களோவில் இருந்தேன் காலிங் பெல்லை அழுத்த அவள் வந்தால் கதைவை திறந்தால் காலையில் பார்த்து ரசித்த அவள் உடலை அப்படியே கட்டிபிடித்து அவள் இதல்களை பருகினேன் ஆச்சர்யம் கலந்த சந்தோசத்தில் என்ன செய்வதுதென்று தெறியாமல் என் செயல்களை ரசித்தால் நான் அவள் இதல்களை ஆசைதீர சுவைத்து கொன்டே அவள் உடலில் என் கைகளை வைத்து நன்றாக தடவினேன் அவள் காமம் கலந்த போதையுடன் பிலீஸ் டோர் லாக் பன்னீட்டு.
போர் மேகங்கள் திரள்கின்றன மாபெரும் யுத்த ஆயத்தங்கள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன இந்தக் கட்டத்தில் கர்ணன் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறான்.
நாம் தொலைக்காட்சியில் பார்க்கும் இளம்பருவ கர்ணன் அல்ல இவன் நாம் திகைப்புடன் கண்டு ரசித்த சிவாஜி கணேசனின் கோபக்கார கர்ணன் அல்ல இவன்.
அவள் இன்னும் கன்னி கழியாதவள் அவளது தந்தை சால்யனின் மகனோ குல வழக்கப்படி மணமகளுக்கு பரிசாய் வழங்கப்பட வேண்டிய செல்வங்களைப் பெற்றுக் கொண்டு அதற்காக என் மகளுக்கு திருமணம் செய்விக்க மாட்டேன் அவளே சுயம்வரம் மூலம் தன் கணவனைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று பிடிவாதம் பிடிக்கிறான்.
அதில் நாம் மனித மனம் எப்படிப்பட்ட பரிணாம வளர்ச்சி அடைந்திருக்கக்கூடும் என்ற சித்திரத்தைக் காண்கிறோம் ஒவ்வொரு பூர்வ குடிக்கும் அரசுக்கும் அவரவருக்கு உரியதென்று வெவ்வேறு ஒழுக்க நியதிகள் விளங்கக்கூடிய நிலையில் அவை ஒன்றையொன்று எதிர்கொள்ளும்போது ஏறபடக்கூடிய சமன்பாடு எவ்வளவு சிக்கலான பாதையைக் கடக்கிறது என்பதை உணர்கிறோம்.
தமிழின் முதன்மை எழுத்தாளர்களில் ஒருவரான ஜெயமோகன் தன் இளமைப் பருவத்தில் ஒரு முறை இந்திய இலக்கிய பேராளுமைகளில் மிக முக்கியமான ஒருவரான சிவராம் கரந்த்தை அவரது ஊருக்குச் சென்று சந்தித்தார்.
பர்வாவில் உள்ள பாத்திரங்கள் அனைவரும் தம் செயல்களின் தர்மம் குறித்து எடுத்துரைக்கும் நியாயப்படுத்தல்கள் அடிப்படையில் உள்ளீடற்றவை வெறுமையானவை என்பதை எந்தச் சலுகையும் அளிக்காமல் பைரப்பா அம்பலப்படுத்துகிறார்.
துரியோதனன் தர்மம் குறித்து ஒரு முக்கியமான கேள்வி எழுப்புகிறான் அதுதான் பாரதப் போரின் மையத்தில் உள்ள கேள்வியாகவும் இருக்கிறது பாண்டவர்கள் எப்படி குரு வம்சத்தினராக முடியும்?
பாண்டு ஆண்மையற்றவன் என்பதால் தேவ குலத்தைச் சேர்ந்த வெவ்வேறு ஆண்களுடன் நியோகம் பயிலும்படி பாண்டு குந்தியிடம் கேட்டுக் கொள்கிறான்.
அந்நாளைய பண்டிதர்கள் நியோக முறைப்படி வம்ச விருத்தி செய்வதை ஏற்றுக் கொண்டிருந்தாலும் துரியோதனன் இப்போது அதைக் கேள்விக்குட்படுத்தி நிராகரிக்கிறான்.
பிரம்மசரிய விரதத்தை மேற்கொள்பவன் உலகின் அனைத்து இன்பங்களையும் துறந்தாக வேண்டும் என்றால் இந்த உலகில் ஏன் வாழ வேண்டும் என்பது அவனது கேள்வி.
மரணத்துக்குப் பிற்பட்ட வாழ்வையும் பூதங்களின் உலகையும் பேசும்போது அந்த இரு அந்நியர்களும் வியாசரின் சீடரான பைலாவிடம் வேதங்களைப் பற்றி பேசியவர்கள் உண்மையில் வேதங்களை அறிந்திருந்தனர் என்பதற்கு என்ன ஆதாரம்?
நியோகத்தை தர்மம் அனுமதிக்கிறதா என்ற பீஷ்மரின் கேள்விக்கு களைப்பு சோகம் குழப்பம் இவற்றால் பீடிக்கப்பட்ட வியாசரால் பதிலளிக்க முடிவதில்லை.
திரௌபதி அவையில் அனைவரின் முன்னும் துகிலுரியப்படுகிறாள் தர்மத்துக்குக் கட்டுப்பட்டு அவளது கணவர்கள் அனைவரும் மௌனமாய் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
குந்தியின் குணம் சந்தேகிக்கப்படுகிறது நியோகத்தின் தர்மம் குறித்து துரியோதனன் கேள்வி எழுப்பும்போது அவளது செயல்கள் அனைத்தும் ஒழுக்கமற்றவை என்று தீர்மானமாகிறது.
சல்யனின் பேத்தி திருமணம் முடிவு காணப்பட முடியாத நிலையில் நிற்கிறது பெரியவர்கள் திருமணத்துக்கு முந்தைய கலவி தர்மத்துக்கு உட்பட்டதா என்ற விவாதித்து முடிய அவள் காத்திருக்க வேண்டும்.
எக்காலமும் எவருக்கும் பொருந்தக்கூடிய முழுமுதல் தர்மம் என்ற ஒன்றில்லை என்பதை நாம் இந்தக் காவியத்தின் படிப்பினையாய்க் கொள்ளக்கூடும்.
அதிலும் குறிப்பாக ஒவ்வொரு பகுதியிலும் அப்பகுதியின் மரபுகளையும் அங்கு அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களையும் பாதுகாப்பது தர்மத்தில் கலந்து விட்டது.
மீண்டும் மீண்டும் நாம் தர்மம் குறித்த கேள்விகளைப் பார்க்கிறோம் அதை எவ்வாறு வரையறை செய்வது என்ற நெறிமுறைகள் மாறுவதையும் காண்கிறோம்.
வேத வியாசரே தர்மம் குறித்து தீர்மானமாய் எதுவும் சொல்ல முடியாத நிலையில் இருக்கிறார் என்றால் அங்கு தர்மம் என்ற கருத்தே எவ்வளவு நிச்சயமற்றது என்பது புரியும்.
மேலும் நாம் தர்மம் சுயநலனைப் பாதுகாக்கவும் பிறருக்கு உதவியாய்ச் செயல்படாமல் இருக்கப் பயன்படுவதையும் இந்நாவலில் பார்க்கிறோம்.
திரௌபதி சபைக்கு இழுத்து வரப்படும்போது அவள் கிட்டத்தட்ட முழுமையாகவே துகிலுரியப்படும்போது பீமன் போரிட விரும்புகிறான் ஆனால் அது தர்மமல்ல என்று அவனை அர்ச்சுனன் தடுத்து விடுகிறான்.
இந்த நாவலில் யுதிஷ்டிரன் எப்போதும் தர்மம் குறித்தே பேசிக் கொண்டிருக்கிறான் ஆனால் அவன் எதையும் செய்யாமல் இருக்க தர்மத்தை ஒரு கேடயமாய்ப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறான்.
சுருதிகளில் நெறிப்படுத்தப்பட்ட தர்மத்தை நிராகரித்து செயலின் விளைவாய் துலக்கமாகும் தர்மத்தைக் கடைபிடித்தல் என்பது இந்த நாவலின் மிக முக்கியமான செய்திகளில் ஒன்றாகும்.
சத்திரியர்களுக்கு அனுகூலமாய் இருப்பதுதான் சத்திரிய தர்மம் பிராமணர்களுக்கு அனுகூலமாய் இருப்பது பிராமண தர்மம் என்றால் தர்மத்தின் தன்மைதான் என்ன?
உதாரணமாக ஏகலவ்யன் குருக்ஷேத்ரம் வருவது அவன் சத்திரியர்கள் மீது கொண்டுள்ள அபிமானத்தால் தன்னையும் சத்திரியனாய் மாற்றிக் கொண்டுதான்.
எது தர்மம் என்ற தொடர்ந்த தேடலும் அதன் வசப்படாத் தன்மையும் நம் வாழ்வும்கூட தர்மத்தின் இயல்பை அறிவதற்கான தேடல்தான் என்று நினைக்க வைக்கின்றன.
நம் சமய நம்பிக்கைகளுக்கு அப்பால் நாம் தேட வேண்டும் மானுட நேயம் குறித்த முன்முடிவுகளை விலக்கி நம் வர்க்க சாதி பேதங்களை அகற்றி தர்மம் குறித்த ஒரு பார்வையை வந்தடைய வேண்டும்.
இதன் கதைமாந்தர்களுக்கு வியர்க்கிறது பெண்களுக்கு மாதவிடாய் காண்கிறது மக்கள் மீது புழுதி படிகிறது போர்க்களத்தில் மலம் மற்றும் சிறுநீரின் நாற்றம் மூக்கைத் துளைக்கிறது.
இதன் கதாநாயகர்களும் திறந்த வெளியில் மலம் கழிக்கிறார்கள் கொல்லர்கள் இறந்தவர்களின் இரும்பு தேடி போர்க்களம் வருகிறார்கள் முந்தைய நாள் களத்தில் வீழ்ந்தவர்களைப் புதைக்கவோ எரியூட்டவோ இயலாததால் ஒவ்வொரு நாளும் போர்க்களம் இடம் மாறிக் கொண்டே இருக்கிறது அப்பிணங்களை கழுகுகளும் ஓநாய்களும் தின்கின்றன.
ஒரு காவியத்தை மீளுருவாக்கம் செய்யும்போது அதன் காவியத்தன்மையை இழக்காமல் எழுதுவது எப்படி என்பதற்கு இந்த நாவல் ஒரு சிறந்த முன்னுதாரணம்.
பெண்களை எப்படி நடத்த வேண்டும் என்ற சாத்திரத்தை இதில் காணலாம் அரசாட்சி குறித்த ஆவணமாய் இதை வாசிக்கலாம் நாகரீகங்களுக்கும் விழுமியங்களுக்கும் இடையிலான மோதலாகவும் இதை அணுகலாம்.
ஸ்காட்லாந்தின் கிளாஸ்கோ பல்கலைக் கழகத்தைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் அலிரியோ மெலன்டெஸ் என்பவரும் சிங்கப்பூர் தேசிய பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவக் கல்லூரியைச் அவரது குழுவும் தாங்கள் கண்டுபிடித்துள்ள புதிய மருந்தை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளனர்.
மயில்சாமியின் மகன் அன்பு மயில்சாமி நீரஜா நடிக்கும் சிதம்பரம் ரயில்வே கேட் திரைப்படம் உண்மைச் சம்பவத்தின் அடைப்படையில் உருவாக இருக்கிறது.
இதனை எதிர்த்து கார்த்தி சிதம்பரம் உச்சநீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தார்.இந்த வழக்கை சென்னை உயர்நீதிமன்றம் மாற்றியுள்ள உச்சநீதிமன்றம் கார்த்தி கோரிக்கை பற்றி உயர்நீதிமன்றம் முடிவெடுக்கலாம் எனக்கூறியுள்ளது.
திமுகாவுக்கு நல்ல பாடம் கற்பித்த நம் மக்கள் ஜெயாவின் நடவடிக்கை சரியில்லை என்றால் அடுத்த தேர்தலில் அவருக்கு தகுந்த பாடம் கர்ப்பிப்போம்.
ஆம் நண்பா.. ஆமாம் சகோ உண்மையில் மக்கள் மாற்றுத் தெரிவேதும் இல்லாத காரணத்தினால் தான் அம்மையாரைத் தெரிவு செய்திருக்கிறார்கள்.
அப்பொழுதெல்லாம் அவர்கள் நல்லது செய்ததாகவோபயந்ததாகவோ திருந்தியதாகவோ தெரியவில்லையே வேறு வழி இல்லையே அடுத்து ஓட்டு போடமாட்டார்கள் என்ற சுயநலத்திலாவது ஏதாவது நல்லது செய்வார்கள் அல்லவா.
ஆனால் எல்லாரையும் எப்போதும் ஏமாற்றிக் கொண்டிருக்க முடியாது அன்பின் கருண் சிந்தனை இயல்லபானதுதான் மக்கள் புகட்டிய பாடம் இதுதான்.
அப்பொழுதெல்லாம் அவர்கள் நல்லது செய்ததாகவோபயந்ததாகவோ திருந்தியதாகவோ தெரியவில்லையே அன்பின் கருண் சிந்தனை இயல்லபானதுதான் மக்கள் புகட்டிய பாடம் இதுதான்.
பணத்தைக் கொட்டி காலேஜ் சீட்டோ அரசு வேலையோ வேண்டுமானால் வாங்கிவிடலாம் ஆனால் ஆட்சி அமைக்கும் உரிமையை வாங்கி விட முடியாது என்பதை அரசியல் கட்சிகள் இனிமேலாவது உணர்ந்து செயல்பட்டால் அவர்களுக்கும் நல்லது நாட்டுக்கும் நல்லது பார்ப்பன சதி வலையில் தமிழர்கள் விழுந்து விட்டார்கள் என்பது தான் நிதர்சனமான உண்மை.
தினமணியில் நேற்று வெளியான சோ ஜெயலலிதா மற்றும் விஜயகாந்த் ஆகியோர் இடம் பெற்ற புகைப்படத்தை பார்த்திருப்பீர்கள்.இதிலிருந்து தெரியும் உண்மை சோ என்ற ஆதிக்கசக்தி வெறியன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கி அதைவெற்றி பெறச் செய்யும் குள்ளநரித் தந்திரம் படைத்தவன் என்பது தான்.இது ஒரு ஆபத்தான நிகழ்வு.
சென்னையிலிருந்து புறப்பட்டு நாற்பத்தெட்டு மணி நேரத்துக்கு அதிகமானபடியினால் உட்கார்ந்து உட்கார்ந்து சலித்துப் போன பிரயாணிகளைச் சுமக்க முடியாமல் சுமந்து கொண்டும் பெருமூச்சு விட்டுப் புகையையும் கரித்தூளையும் கக்கிக் கொண்டும் சில சமயம் வீல் என்ற சத்தமிட்டு அலறிக் கொண்டும் கிராண்ட் டிரங்க் எக்ஸ்பிரஸ் என்னும் பெயரினால் பிரசித்தி பெற்ற நீராவித் தொடர் வண்டி தண்டவாளத்தின் மீது நீள நெடுகச் சென்றது.
டில்லி ஸ்டேஷன் வருவதற்கு இன்னும் ஒரு மணி நேரந்தான் இருந்தது என்றாலும் அந்த ஒரு மணியும் ஒரு யுகமாக மேற்படி ரயிலில் பிரயாணம் செய்தவர்களுக்குத் தோன்றியது.
அவர்கள் எல்லாரிலும் அதிகமாக மனத்தில் அவசரமும் பரபரப்பும் கொண்டிருந்த சீதாவுக்கோ பாக்கியிருந்த அந்த ஒரு மணியும் ஒரு பிரம்ம யுகமாகத் தோன்றியது.
காமாட்சி அம்மாளின் மடியில் வீற்றிருந்த ஸ்ரீமதியைச் சீதா கோபமாகப் பார்த்துப் பயமுறுத்துவதாகத் தன் மூக்கில் விரலை வைத்துக்கொண்டு வஸந்தி இதோ பார் பாட்டியை அடிக்காதே தெரியுமா என்று அதட்டுகிறாள்.
மாமியார் மருமகள் இருவரும் பலமாகச் சிரிக்கிறார்கள் லயிலின் கயவைத் தற கயவைத் தறக்காத்தா அப்பித்தான் அய்ப்பேன் என்று ஸ்ரீமதி வஸந்தி மழலை மொழி பேசியதும் நமக்கு ஒருவாறு விஷயம் புரிகிறது.
இரண்டு பக்கமும் ஜன்னல் வழியாகப் பார்க்க முடியாவிட்டால் ரயிலில் பிரயாணம் செய்வதின் உபயோகம்தான் என்ன என்பது வஸந்தியின் கேள்வி.
கதவைத் திறந்ததும் வஸந்தி தன் சின்னஞ்சிறு கையின் பட்டுப் போன்ற மிருதுவான ஆள்காட்டி விரலை வெளியிலே சுட்டிக்காட்டி அம்மா அது என்ன?
வஸந்தியைப் போலவே வெளியே நோக்கிக் கொண்டிருந்த காமாட்சி அம்மாள் அதோ ஒரு கோட்டை அங்கே ஒரு கோட்டை எங்கே பார்த்தாலும் ஒரே கோட்டையாயிருக்கிறதே சீதா இதையெல்லாம் யார் கட்டியதோ?
இந்தப் பக்கத்தில் கோயில் என்ற பேச்சே கிடையாது போலிருக்கிறது இந்த வழியிலே மதுரை பிருந்தாவனத்திலே மட்டும் கோவில் இருக்கிறது அம்மா பிருந்தாவனத்தில் இருக்கிற கோவில் நம்ம பக்கத்திலேயிருந்து வைஷ்ணவாள் வந்து கட்டியதாம்.
டில்லிப் பட்டணத்தில் கூடக் கோவில் கிடையாதா சீதா கிடையாது அம்மா அவ்வளவு பெரிய பட்டணத்திலே ஒரு கோவிலைக் கூட நான் பார்க்கவில்லை ரொம்ப காலமாய் டில்லியில் துருக்க ராஜ்யந்தான் நடந்தது.
ரயில் ஓடும் சமயம் சக்கரங்கள் உருண்டு உருண்டு போகும்போது அந்தச் சத்தத்திலிருந்து ஒருவித சுருதியும் தாளமும் ஏற்படுகின்றன அல்லவா?
டில்லி ஜங்ஷன் பிளாட்பாரத்தில் தங்களுடைய வரவை எதிர்ப்பார்த்துக் கொண்டு தன் கணவன் காத்திருப்பான் என்பது அவளுக்குத் தெரிந்திருந்தது.
நீண்ட காலமாகப் பிரிந்திருந்த கணவனைச் சந்திப்பதில் அவளுக்கு இருந்த அவசரத்தினாலே தான் ரயில் வெகு மெதுவாகப் போவதாய் அவளுக்குத் தோன்றியது.
இவ்விதம் மனம் சௌந்தரராகவனிடம் லயித்திருந்தாலும் மாமியாரின் கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்ல வேண்டிய கடமையைக் கருதியே பதில் சொல்லி வந்தாள்.
உலகத்திலேயே அவ்வளவு அழகான கட்டிடம் வேறு கிடையவே கிடையாதாம் நீ பார்க்கவில்லையா சீதா இன்னும் பார்க்கவில்லை முன்னே நான் இங்கே வந்திருந்தபோது முழுசாக மூன்று மாசம் கூட இருக்கவில்லையே?
டில்லியில் கோவில் இல்லாவிட்டால் போகட்டும் இந்தக் கண்மணிதான் வஸந்தியைக் காட்டி எனக்கு சுவாமி அம்மன் கோவில் குளம் எல்லாம் என்று நினைத்துக் கொள்கிறேன்.
கேட்ட மாதிரி இருக்கிறது அதற்கு மேல் ஒன்றும் ஞாபகம் இல்லை நீ சொல் சீதா பொழுது போகட்டும் டில்லியில் பிரிதிவிராஜன் என்று ஒரு ராஜா இருந்தான்.
ஆனால் ஜயச்சந்திரனுடைய குமாரி சம்யுக்தை பிரிதிவிராஜன் பேரில் காதல் கொண்டு அவனையே கலியாணம் செய்து கொள்ளுவதென்று தீர்மானித் திருந்தாள்... எப்படி அவளுக்குப் பிரிதிவிராஜன் பேரில் காதல் உண்டாயிற்று?
அழைக்காததோடு பிரிதிவிராஜனை அவமானப்படுத்துவதற்காக அவனைப்போல் ஒரு சிலை செய்து சுயம்வர மண்டபத்தின் வாசலில் காவல்காரனைப்போல் நிறுத்தி வைத்திருந்தான் சேச்சே என்ன கேவலமான காரியம் அவனுக்கு ஏன் அப்படிப் புத்தி போயிற்று?
மண்டப வாசலண்டை வந்ததும் சட்டென்று அந்தச் சிலைக்குப் பக்கத்தில் போய்க் கையிலிருந்த சுயம்வர மாலையைச் சிலையின் கழுத்தில் போட்டாள்.. சுத்த அசட்டுப் பெண்ணாயிருக்கிறாளே சிலையின் கழுத்திலே மாலையைப் போட்டு என்ன பிரயோசனம்?
கேளுங்கள் சிலையின் கழுத்திலே மாலையைப் போட்டதும் அதற்கு அந்த க்ஷணமே உயிர் வந்துவிட்டது சம்யுக்தையைக் கட்டித் தூக்கிக்கொண்டு போய்... சிலைக்காவது உயிர்வரவாவது?
விக்கிரமாதித்தன் கதை மாதிரி இட்டுக் கட்டிக் கதை சொல்கிறாயாக்கும் இல்லை அம்மா நிஜமாக நடந்த கதைத்தான் நிஜமாக நடந்த கதை என்றால் உண்மையாகவே சிலைக்கு உயிர் வந்தது என்று அர்த்தமா?
பிரிதிவிராஜனுடைய வீரர்கள் குறுக்கிட்டு அவர்களைத் தடுத்து நிறுத்திவிட்டார்கள்.... அப்புறம் பிரிதிவிராஜனும் சம்யுக்தையும் கலியாணம் செய்து கொண்டு ரதியும் மன்மதனும் போல் சந்தோஷமாயிருந்தார்களாக்கும் அப்படி இருந்தால்தான் தேவலையே?
நீ மறுபடியும் படையெடுத்து வா உனக்கு நான் உதவி செய்கிறேன் என்று.கோரிமுகம்மது ஜயச்சந்திரன் இரண்டு பேரும் சேர்ந்து பிரிதிவிராஜனுடன் யுத்தம் செய்தார்கள்.
பெண்ணாயிருந்தாலும் சரி பிள்ளையாயிருந்தாலும் சரி அவர்களுக்குப் பிடித்திருப்பவர்களைக் கலியாணம் செய்து கொள்வதற்கு அப்பா அம்மா குறுக்கே நிற்கக் கூடாது.
அப்படிக் குறுக்கே நிற்பவர்களைச் சுண்ணாம்புக் காளவாயில் போட்டு விடவேண்டும் இந்த வார்த்தைகள் காமாட்சி அம்மாளுக்கு ஒரு பழைய ஞாபகத்தை உண்டாக்கின.
பிறகு நீ சொல்கிறது அவ்வளவு சரியில்லை சீதா தாயார் தகப்பனார் சொல்கிறது எப்போதும் தப்பாயிராது குழந்தைகளின் நன்மைக்காகத்தான் சொல்லுவார்கள்.
ஆனால் அவனிடம் கலியாணத்தைப் பற்றிப் பேச்சுக் கொடுத்தவர்களிடம் நான் கலியாணமே பண்ணிக் கொள்ளப் போவதில்லை என்று சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறான்.
உங்கள் பிள்ளை லலிதாவைப் பிடிக்கவில்லை சீதாவைத்தான் பிடித்திருக்கிறது என்று சொன்னதும் என் மாமாவும் மாமியும் மிக்க கோபம் அடைந்துவிட்டார்கள்.
யாராவது பெண்ணைக் கொடுக்கிறேன் என்று வந்து அவனைத் தொந்தரவு செய்வார்களாம்.... பெண்ணைக் கொடுக்கிறேன் என்று வந்தால் அது ஒரு தொந்தரவா?
டில்லி ரயில்வே நிலையத்துக்குள் கிராண்ட் டிரங்க் எக்ஸ்பிரஸ் பிரவேசித்தபோது பக்கத்துப் பிளாட்பாரத்தில் நின்று கொண்டிருந்த நூற்றுக்கணக்கான ஜனங்களின் முகங்கள் சீதாவின் கண்களில் தோன்றி மறைந்தன.
அந்த முகம் தெரிந்ததும் வஸந்தி அதோ அப்பா என்று சீதா கூச்சலிட்டது ரயில்வே ஸ்டேஷன் சத்தங்கள் அவ்வளவுக்கும் மேலாகக் கிறீச் என்று கேட்டது.
கூட்டத்தில் இடிபடாமல் நாஸுக்காகப் புகுந்து விலகிக் கொண்டு சீதா இருந்த வண்டியை நோக்கி வந்து கொண்டிருந்த ராகவன் திடீரென்று பாதி வழியில் நின்றான்.
சீதா இருந்த வண்டிக்கு எதிர்ப்புறத்தில் பிளாட்பாரத்தின் மறுபக்கத்திலிருந்து ஒரு ரயில் வீல் என்று சத்தமிட்டுக் கொண்டு புறப்பட்டது.
கடைசி கார்டு வண்டி போகிற வரையில் ராகவன் அங்கேயே நின்று போகும் ரயிலையும் பலகணிக்கு வெளியே தெரிந்த அந்தப் பெண்ணின் முகத்தையும் பார்த்துக் கொண்டு நின்றான்.
தன்னையும் குழந்தையையும் பார்த்த பிறகு சௌந்தரராகவன் நேரே தங்களிடம் வராமல் எதிர்ப்பக்கத்து ரயிலை நோக்கிப் போனது சீதாவுக்குச் சிறிது ஏமாற்றம் அளித்தது.
சீதா வண்டியிலிருந்து இறங்கினாள் போர்ட்டர்களுக்குக் கட்டளை போட்டுக் கொண்டிருந்த சௌந்தரராகவனுக்குப் பக்கத்தில் போய் நின்றாள்.
லலிதாவின் அண்ணா சூரியாதான் மாப்பிள்ளை அடியோடு என்னை மறந்து விட்டீர்கள் போல் இருக்கிறது ஓகோ கலியாணத்தின்போது ஒரே கோபமாக இருந்தானே அந்தப் பையனா?
வழி நெடுகச் சூரியாதான் எங்களுக்கு ஒத்தாசையாயிருந்து வந்தான் அவன் வந்திராவிட்டால் எங்களுக்கு ரொம்பக் கஷ்டமாய்ப் போயிருக்கும் என்றாள்.
அதற்காக அத்தங்காளின் உறவை விட்டு விடுவதாக அவனுக்கு உத்தேசம் இல்லை மாப்பிள்ளை தன்னை அழைக்காவிட்டால் அவர்களுடைய ஜாகையில் போய்ப் பார்த்து விடுகிறது என்று தீர்மானித்திருந்தான்.
ஓட்டினாலும் ஓட்டுவாள் இவள் பெரியவளாகும் போது உலகத்திலேயே இன்னும் என்னவெல்லாம் அதிசயம் நடக்கப் போகிறதோ என்றாள் காமாட்சி அம்மாள்.
ராகவன் அப்போது பேச்சில் தலையிட்டு அம்மா பொம்மனாட்டிகள் கார் ஓட்டுகிறது வரப்போகிற அதிசயம் இல்லை இப்போதே எத்தனையோ ஸ்திரீகள் கார் ஓட்டுகிறார்கள்.
அதனால் வீதிகளில் ஒரே அபாயமாய்ப் போய் விட்டது பெண்பிள்ளை ஓட்டுகிற மோட்டார் கார் வருகிறதென்றால் வீதி உடனே காலியாகி விடுகிறது ஜனங்கள் அப்படிப் பயந்து நாலாபுறமும் ஓடி ஒதுங்குகிறார்கள் என்று சொன்னான்.
பழைய அனுபவத்திலிருந்து ராகவனுடைய ஹாஸ்யத்தைப் புரிந்து கொண்டு சிரிக்காவிட்டால் அவனுக்கு கோபம் வரும் என்பதைச் சீதா அறிந்திருந்தாள்.
எனக்கு நன்றாய் மோட்டார் விடத் தெரியும் அம்மா ஆனால் இன்றைக்கு மனது கொஞ்சம் குழம்பியிருக்கிறது அதனால்... இன்றைக்கு மனது எதற்காகக் குழம்ப வேண்டும்?
ஏண்டி சீதா நீ ஏதாவது எனக்கு உடம்பு ரொம்ப அதிகமாயிருந்தது என்று கடிதம் எழுதிவிட்டாயோ உங்களுடைய உடம்பைப்பற்றி நான் எழுதவே இல்லையே?
நானும் உங்களைச் சொல்லவில்லை அம்மா உங்களுக்கு உடம்பு அசௌக்கியமாயிருந்த விஷயமே எனக்கு இது வரைக்கும் தெரியாது வேறொருவரைப்பற்றிச் சொன்னேன்.
ராகவன் ஓடிப்போய் யாரோ ஒருத்தியிடம் இரண்டு வார்த்தை பேசியதையும் அதற்குள்ளே வண்டி போய் விட்டதையும் ராகவன் ஒரு மாதிரி முகத்துடன் திரும்பி வந்ததையும் சீதா பார்த்துத் தன் மனதில் பதிய வைத்துக்கொண்டிருந்தாள்.
புதுடில்லியின் அழகான சாலைகளிலும் சதுக்கங்களிலும் பழைய டில்லியின் இடிந்த கோட்டைகளிலும் இடியாத அரண்மனைகள் மசூதிகளிலும் அவர்கள் கைகோத்துக் கொண்டு உலாவி வந்தார்கள்.
இம்மாதிரி சில வருஷங்களுக்கு முன்னால் இன்னொரு பெண்ணுடன் கைகோத்துக்கொண்டு இதே இடங்களில் உலாவியது பற்றி ராகவனுக்கு அவ்வப்போது நினைவு வருவதுண்டு.
ஆனால் அந்த நினைவை அலட்சியமாக உதறி எறிந்து விட்டுப் பக்கத்தில் நின்ற தன் தர்மபத்தினி சீதாவின் கரத்தை ராகவன் கெட்டியாகப் பிடித்துக்கொள்வான்.
அச்சமயம் சீமைக்குப் போவதால் தன்னுடைய உத்தியோக வாழ்க்கைக்கு ரொம்ப அனுகூலம் ஏற்படும் என்றும் அப்படிப்பட்ட அருமையான சந்தர்ப்பம் மறுபடி கிடைப்பது அரிது என்றும் அதை நழுவவிடுதல் மிக்க அறிவீனமாகும் என்றும் எடுத்துச் சொன்னான்.
மனதாரத் தெரிந்தெடுத்து ஆசையுடன் மணந்து கொண்ட மனைவியை அவ்வளவு சீக்கிரம் பிரிந்து செல்வதில் தனக்கு மட்டும் வருத்தமில்லையா என்று கேட்டான்.
அவளுடைய அருமைத் தாயார் பம்பாய் ராஜம்மாள் தன் ஒரே மகளுக்கு நல்ல இடத்தில் மணம் செய்து கொடுத்தோம் என்ற மனத்திருப்தியுடன் இந்த மண்ணுலகை நீத்துச் சென்றாள்.
இப்பேர்ப்பட்ட துக்கம் தனக்கு நேர்ந்த சமயத்தில் தன் அருமைக் கணவர் பக்கத்தில் இல்லாமற் போனது அவளுடைய துயரத்தை அதிகமாக்கியது.
அன்புடையவர்களிடமும் சிநேகிதர் களிடமும் துக்கத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டால் துக்கம் குறைந்து சீக்கிரத்திலேயே மனச்சாந்தி ஏற்படுகிறது.
சீதாவுக்கு நேர்ந்த பெருந்துக்கத்தை அவளுடன் பகிர்ந்து கொள்ளச் சௌந்தரராகவன் அருகில் இல்லை.இதனால் அவளுடைய துக்கம் வெகு காலம் நீடித்திருந்தது.சீதாவின் வாழ்க்கையில் இன்னொரு முக்கிய சம்பவம் சந்தோஷமான சம்பவம் நேர்ந்த பிற்பாடுதான் அந்தத் துக்கம் மறைந்தது.
சீதா தன் உயிருக்கே நேர்ந்த அபாயத்திலிருந்து கடவுள் அருளால் பிழைத்து எழுந்து தான் பெற்ற செல்வக் கண்மணியைப் பார்த்த பிறகு மற்றதெல்லாம் அவளுக்கு மறந்தே போய்விட்டது.
அதோடு கூடக் காமாட்சி அம்மாளும் மற்றும் அக்கம் பக்கத்து மூதாட்டிகளும் உன் அம்மாவே உன் வயிற்றில் பெண்ணாய் வந்து பிறந்து விட்டாள் என்று அடிக்கடி சொன்னதனால் சீதாவுக்கு அத்தகைய நம்பிக்கை ஏற்பட்டுவிட்டது.
சீமைக்குப் போயிருக்கும் கணவன் திரும்பி வந்ததும் குழந்தையை அவரிடம் காட்டி ஆச்சரியக் கடலில் மூழ்கச் செய்யும் நேரத்தை எண்ணி எண்ணி உள்ளமும் உடலும் பூரித்தாள்.
சீமைக்குப் பயணமாகும்போது ராகவன் சீதாவைக் கான்வெண்ட் ஸ்கூலுக்கு அனுப்பச் சொல்லிப் பெற்றோர்களிடமும் ஏற்பாடு செய்துவிட்டுப் போனான்.
பதில் கடிதத்தில் பரிகாசமாக சீமந்தக் கலியாணத்தை ஆறு மாதம் தள்ளி வைத்துக் கொள்ளவும் தள்ளி வைக்க முடியாவிட்டால் பர்த்தி வைத்து நடத்தி விடவும் என்று எழுதியிருந்தான்.
ராகவனுடைய கடிதங்களை விலைமதிப்பில்லாத பொக்கிஷத்தைப் போல் போற்றிப் பத்திரப்படுத்தும் வழக்கமுடைய சீதா மேற்படி கடிதத்தைச் சுக்கலாகக் கிழித்தெறிந்தாள்.
சீதா புதுடில்லிக்கு வந்து சேர்ந்து ஒரு வாரம் ஆயிற்று அந்த ஏழு நாளும் புது ஜாகை போடும் ஏற்பாடுகளில் எல்லாரும் முனைந் திருந்தார்கள்.