sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வெறும் பிணங்கள் எரிவதையும் பிச்சைக்காரர்களைச் சாமியார்களாகவும் அந்திம காலத்தில் நிம்மதியாக இறைசேவை செய்பவர்களை மரணத்தைத் தேடி வந்தவர்களாகவும் சித்தரித்து இந்து மதத்தைக் கேவலப் படுத்துவதற்காகவே சன் டிவி ஒரு குழுவை ஆயிரக்கணக்கான மைல்களுக்கு அப்பால் உள்ள காசி நகரத்திற்கு அனுப்பியுள்ளது.
புண்ணிய ஸ்தலமான காசியையும் புண்ணிய நதியான கங்கையையும் சிறுமைப் படுத்தி அவற்றைப் பார்வையாளர்கள் வெறுத்து ஒதுக்க வேண்டும் என்கிற ஒரே எண்ணத்துடன் மீண்டும் மீண்டும் பிணங்களையும் போதை ஏற்றும் பிச்சைக்காரர்களையுமே காட்டி அது தான் உண்மையான காசியின் நிஜ முகம் என்று மக்களை ஏமாற்ற முயன்றுள்ளது சன் டிவி நிறுவனம்.
அயோக்கியத்தனமான அம்முயற்சியில் ஹிந்துக்களின் ஆன்மீக கலாசார உணர்வுகளைப் பெரிதும் புண்படுத்தியுள்ளது இந்த அழுக்கு நிறுவனம்.
இந்து மத பழக்கவழக்கங்களை அவமதிப்பு செய்து அவற்றைப் பற்றி அவதூறாக சித்தரித்து நிகழ்ச்சிகள் ஒளிபரப்புவதைப் போல் மற்ற மதங்களில் நடக்கும் அசிங்கங்களையும் அராஜகங்களையும் ஏன் நிஜம் நிகழ்ச்சியில் காண்பிப்பதில்லை?
காசி நகரத்தின் மறு பக்கம் என்று காண்பிப்பதைப்போல் நாகூரின் மறுபக்கம் என்றோ வேளாங்கன்னியின் நிஜ முகம் என்றோ காண்பிக்கத் தைரியம் இருக்கிறதா?
ஆயிரம் மைல்களுக்கு அப்பால் உள்ள காசி நகரத்திற்குச் சென்று படம்பிடித்த மாதிரி இதோ சில நூறு மைல்களே தள்ளியுள்ள கேரளத்திற்குச் சென்று அங்கு உள்ள சர்ச்சுகளில் பாதிரிமார்கள் நடத்தும் லீலாவினோதங்களைப் பற்றி ஒரு நிகழ்ச்சி நடத்த தைரியம் இருக்கிறதா?
ஒரு கன்னியா ஸ்த்ரீயே எழுதியுள்ள ஆமென் என்ற புத்தகத்தில் உள்ள உண்மையான நிகழ்வுகளைப் படம் பிடித்து ஒளிபரப்பலாமே?
சென்னையிலேயே கிழக்குக் கடற்கரைச் சாலையில் உள்ள ஏராளமான கிறுத்துவ அனாதைக் குழந்தை விடுதிகளிலும் பெண்கள் காப்பகத்திலும் நடக்கும் பாலியல் வன்முறைகளைக் காண்பிக்கும் தைரியம் இருக்கிறதா?
அங்கு நடக்கும் ஊழல்களையும் அங்கு வந்து தங்கும் வெளிநாட்டினர் அந்த அனாதைப் பெண்களையும் குழந்தைகளையும் எவ்வாறு சித்திரவதை செய்கின்றனர் என்று காட்டலாமே?
விசாரணை என்று சொல்லி ஒரே மாதத்திற்குள் ஜாமினில் வெளிவந்து இப்போது அனைவரும் விடுதலையாகி சுதந்திரமாக வெளியில் உலவுகிறார்களே இவர்கள் அந்த மூன்று அப்பாவிகளை ஏன் கொன்றார்கள்?
விஜய் டிவியில் நீயா நானா நிகழ்ச்சியிலும் நடந்தது என்ன நிகழ்ச்சியிலும் எவ்வாறு ஹிந்துக்களைப் புண்படுத்துகிறார்களோ அதே போல் தான் சன் டிவி மற்றும் ஏனைய சானல்களிலும் செய்கிறார்கள்.
இத்தகைய எச்சரிக்கைகள் பயனளிக்காவிட்டால் அந்த நிறுவனங்களின் தயாரிப்புகளைசேவைகளை முற்றிலும் புறக்கணிப்போம் என்ற நிலைப்பாடு எடுக்க வேண்டும்.
அனுப்ப வேண்டிய இமெயில் முகவரிகள் ஹிந்துக்களைப் புண்படுத்துவதையே தலையாய கடமையாகச் செய்துகொண்டிருக்கும் ஊடகங்களை எதிர்த்து போராட்டங்கள் தொடர்ந்து நடத்தப்பட வேண்டும்.
நாளைய தலைமுறை நமது கலாசாரத்தையே இழந்து அந்நிய கலாசாரத்தில் உழன்று அழிந்து போவதைத் தடுக்கவேண்டும் என்றால் இன்றைய தலைமுறை விழித்து எழவேண்டும் குறிச்சொற்கள் அகோரி சன்யாசி ஆதி சங்கரர் இந்துமத அவமதிப்பு இந்துமத மேன்மை காசி கும்பமேளா மதமாற்றச் சூழ்ச்சிகள்
எனவே அவ்வாறு ஓடக்காரர்களை மதம் மாற்றுவதன் மூலம் இந்துக்களின் முக்கியமான ஆன்மீக கலாசார நிகழ்வுகளை அடியோடு அழிக்க நினைக்கிறார்கள் கிறுத்துவ மிஷநரிகள் என்கிற உண்மையை சன் டிவி சொல்லவில்லை மேலே குறிப்பிடப்பட்டிருப்பது யாருக்கும் தெரிந்திருக்க முடியாத மிக பயங்கரமான உண்மை.
இவ்வாறு வெளிப்படியாகவே நிகழ்ச்சியி பெயரை வைத்து விளம்பரம் செய்து நிகைசியை ஒளிபரப்பும் வகையில் இத்தகைய தொலைக்காட்சி நிறுவனங்களுக்கு இடம் கொடுத்துக்கொண்டு மக்கள் இருக்கும் வரை இவர்களைத் தடுக்க எவரும் இல்லை.
நான் என் கண்டனத்தை அத்தொலைக்காட்சி நிறுவத்திற்கும் தகவல் மற்றும் ஒலிபரப்பு அமைச்சகத்திற்கும் என் கண்டனத்தைத் தெரிவித்துவிட்டேன்.
என்ன தான் எதிர்ப்புகள் வந்தாலும் மட்டமாக விமர்சித்தாலும் யாரும் உயர்த்தி பிடிக்காமல் இருந்தாலும்.இந்து மதத்தின் பெருமை வளர்ந்து கொண்டே தான் செல்கிறது கொஞ்சம் கூட குறைந்ததை போல தெரியவில்லை.
இது சன் டிவி மட்டும் அல்லாமல் வேறு பலரும் சம்பந்த பட்டுள்ள சதி சில நாட்களுக்கு முன்பு காசியின் உண்மை முகம் என்று ஒரு மின்னஞ்சல் பரப்பப்பட்டு வந்தது அதிலும் காசியில் எரியும் பிணங்களின் படத்தை போடு காசியை பற்றி ஒரு தவறான கண்ணோட்டத்தை உருவாக முயன்றனர் மனம் கொதித்துப் போக வைத்த நிகழ்ச்சி.
ஆனாலும் எங்கள் உறவினரே இதை நம்பிக்கொண்டு என்னிடம் வந்து இதைப் பற்றி விசாரித்ததில் இருந்து இதன் தாக்கம் மிகவும் மோசமாக மக்களிடம் சென்றிருக்கிறது என்பதும் புரிய வருகிறது.
தனியார் தொலைக்காட்சிகள் வந்ததுக்கு அப்புறமாவே நம்முடைய கலாசாரம் பண்பாடு சகிப்புத் தன்மை நன்னடத்தை அனைத்திலும் மாற்றங்கள் மாற்றங்கள் மாற்றங்கள்.
அந்த ஆண்டவன் தான் காப்பாற்றணும் இருபது வருடங்களாக கிறிஸ்தவராக இருந்து தாய் மதம் திரும்பிய ஒரு இளைஞரின் பெருமூச்சும் சுதந்திர காற்றும் இந்த வீடியோவில் காணலாம்.
அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் சில கிறிஸ்துவப் பாதிரிக ள் தங்கள் மத விஷயமான பிரசாரத்தை உத்தேசித்து நம்மைக் குறித்துப் பெரிய பெரிய பொய்கள் சொல்லி இப்படிட் தாழ்ந்து போய் மகட்தான அநாகரிக நிலையில் இருக்கும் ஜனங்களைக் கிறிஸ்து மடத்திலே சேர்த்து மேன்மைப்படுத்தும் புண்ணியத்டைச் செய்வதாகச் சொல்லுகிறகள்.
இந்துக்கள் குழந்தைகளை நதியிலே போடுகிறார்கள் என்றும் ஸ்த்ரிகளை முக்கியமாக அநாதைகளாய்ப் புருஷர்களை இழந்து கதியில்லாமல் இருக்கும் கைம்பெண்களை நாய்களைப் போல நடத்துகிறர்கள் என்றும் பலவிதமான அபவாதங்கள் சொல்லுகிறார்கள்.
நாம் மறுமொழிகளாக மட்டும் நம் கண்டனத்தையும் எதிர்ப்பையும் கட்டினால் போதாது.. இதற்கும் அப்பாற்பட்ட ஊடகங்கள் வழியாகவும் நாம் நம் கண்டனத்தையும் இத்தகைய நிறுவனங்களுக்குத் தெரிவிக்க வேண்டும்.. இக்கட்டுரையைப் பார்த்தவர்கள் மட்டும் அல்லாமல் மற்றவர்களும் தங்கள் கண்டனத்தை இத்தகைய நிறுவனங்களுக்கு எதிராகத் தெரிவிக்க ஒரு ஊடகம் மற்றும் வாய்ப்பு வேண்டும்.. ஆரியதிராவிட கட்டுக்கதை ஸம்ஸ்க்ருத விரோதம் இந்தி எதிர்ப்பு வடமாநிலங்கள் மட்டுமல்லாமல் அண்டை மாநிலங்களுடனும் சண்டை சச்சரவுகள் என்று தமிழர்களை குண்டு சட்டியில் குதிரை ஓட்டுபவர்களாக கிணற்றுத் தவளைகளாக வைத்திருக்கின்றார்கள்.இதன் பயன் பெரும்பான்மையான தமிழ் இந்துக்கள் இந்து மதத்தின் பாரம்பரியமும் கலாசாரமும் மகத்துவமும் விசேஷங்களும் தெரியாமலேயே வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறார்கள் மேலும் இது போன்ற ஊடகங்களின் தவறான வழிகாட்டுதல்களை கூடுதல் மக்கள் அறியும்படி செய்ய வேண்டும்.
மேல்மலையனூர் அருள்மிகு அங்காளபரமேஸ்வரி திருக்கோயிலை படம் பிடித்துக்காட்டி ஆண்டு தோறும் மாசி மாத திருவிழாவின் போது இடுகாட்டில் இறந்தவர்களின் சாம்பல் திருநீறாக தரப்படுகிறது என்று சொன்னதோடு நிற்காமல் கிண்டலாக மற்றும் ஏளனமாக ஒவ்வொரு திருவிழாவுக்கு முன்பாக யாரவது ஒருவர் சாகடிக்கப் படுகிறார் என்றும் மேல்மலையனூர் மட்டுமல்ல திருவண்ணாமலை மாவட்டமே காத்திருக்கிறது இறந்தவர்களின் திருநீற்றைப் பூசிக்கொள்ள என்று ஒளிபரப்பினார்கள்.
அர்த்தமுள்ள இந்துமதத்தினை படைத்திட்ட கவிஞர் கண்ணதாசன் வாழ்ந்த மண்ணில் இது போன்ற வூடகங்கள் அவதூறான செய்திகளை ஒளிபரப்புவது வெட்கப்படவேண்டிய நேரம்.
இந்த வூடகங்கள் முஸ்லிம் சீக்கிய கிருஸ்துவ மத தலங்களை பற்றி வர்ணித்தார்களேயானால் பின் விளைவுகள் என்ன என்பதை புரிந்து கொள்வார்கள்.
மனிதத்தின் வாழ்வியல் கோட்பாடுகளில் எழுதப்பட்ட ஆன்மீகப் பாடல்கள் இதிகாசங்கள் புராணங்கள் சக்தி வாய்ந்த வூடகங்கள் அதுவும் சன் தொலைகாட்சி போன்ற வூடகங்கள் இனிமேலும் இந்துக்களின் மனம் புண்படும்படியாக நிகழ்சிகளை ஒளிபரப்பாதீர்கள்.
இதிகாசம் புராணங்கள் மனிதவள மேம்பாடுகள் அடங்கிய சரித்திர சான்றுகள் அடங்கிய என்றும் வாழக்கூடிய புத்தகங்கள் என்று சொல்வதைவிட அவை பொக்கிஷங்கள் என்றே கூறலாம்.
புதிய தலைமுறைகள் இன்றைய அவசர இயந்திர உலகில் தங்கள் மதத்தின் புனிதத்தையும் வரலாற்றையும் அறிந்துகொல்லாத நிலையில் இருக்கும் போது இம்மாதிரி தவறான கருத்துக்களை அவர்கள் மனதில் விதைக்காது நல்வழியில் நல்ல எண்ணங்களோடு வாழ வழிநடத்துங்கள் இந்தக் கட்டுரையின் ஆசிரியர் தமிழ்செல்வன்.
என்னுடைய கட்டுரையில் ஸ்ரீ குமரகுருபரர் ஸ்வாமிகளின் காசிக்கலம்பகப் பாடலையும் மஹாகவி பாரதியாரின் பாரததேவியின் திருத்தசாங்கம் பாடலையும் சேர்த்து மனிஷா பஞ்சகத்தின் தமிழ் வடிவையும் இணைத்து பெருமை சேர்த்த தமிழ் ஹிந்து ஆசிரியர் குழுவிற்கு மனமார்ந்த நன்றிகள் பாராட்டுகள்.
அன்று மாலை வெளிவந்த ஒரு மாலைப்பத்திரிக்கையில் சிதம்பரம் ஒரு முட்டாள் சுப்ரமண்யம் ஸ்வாமி காட்டமானத் தாக்கு என்று செய்தி வெளியிட்டது.
அடிப்படைப் பண்புகள் இல்லாமல் மனம் போனப் போக்கில் செய்தி வெளியிடுவது சரியல்ல என்று திரு ஸ்வாமி சிரித்துக்கொண்டே சொல்லிவிட்டு கூட்டத்தைத் தொடர்ந்தார்.
ஒழுக்கக் கேடுகளையும் கலாச்சார சீரழிவுகளையும் நவ நாகரிகம் எனக்காட்டி காசு பொறுக்கும் கும்பல்கள் மீடியா மாபியா கள் தான் நமது கலாச்சாரக் காவலர்கள்.
நான் தொலைபேசியில் தொடர்புகொண்டு என்னுடைய கண்டனங்களை தெரிவித்துவிட்டேன்.வரவேற்பில் இருப்பவர்களிடம் தெரிவிப்பது வீண் அதனால் நான் நிஜம் தொடர்பான அதிகாரியிடம் தான் பேசுவேன் என கூறி என்னுடைய கண்டனங்களை தெரிவித்தேன்.மினஞ்சல் அனுப்பியும் விட்டேன் அனால் தொலைபேசியில் தொடர்புகொண்டு கண்டனங்களை தெரிவிப்பது தான் சிறந்தது.
வெளியாட்களை நியமித்தல் என்ற ரீதியில் இவர்களே புதிய கம்பெனிகளைத் தோற்றுவித்து அல்லது உள்ல கம்பெனிகளையே காசு கொடுத்து வாங்கிவிட்டு அதன் மூலம் தமது அதிகாரத்தை பலப்படுத்திக் கொள்ள ஆரம்பிப்பார்கள்.
ஏன் இத்தகைய வாய்ப்பு உள்ளது என்று தெரிந்தவுடனே ஜிஹாதி தீவிரவாதிகள் இன்று முதலே இந்துக்கள் போர்வையில் பயிற்ச்சி பெற்று கழகங்களின் கம்பெனிகள் மூலம் கோவில்களுக்குள் நுழைந்து விடுவார்களே?
சன் நெட்வொர்க்கில் சங்கரா சேனல் இருட்டடிப்பு செய்கிறார்கள் என்று ஒரு அன்பர் குறிப்பிட்டிருந்தார் இணையம் மூலம் சங்கரா சேனல் காண .
இதில்பெரிதும் சரியானதும் உன் மதமா இல்லை என் மதமா என்ற வாக்குவாதங்கள் உயிர்களுக்கும் அவை நிரம்பிய இந்த சூழலுக்கும் அவை எதிர் நோக்கி காத்திருக்கும் எதிர் கால அச்சுறுத்தல்களை சமாளிப்பதற்கும் எந்த வகையிலும் பயனளிக்காது.
மதங்களை விட்டு வெளியே வந்து மனிதத்திற்குள் வலம் வரத் துவங்குங்கள் இது எனது தாழ்மையான கருத்து சன் டிவி இல்லை பாதர் மதர் மாமா டிவி வந்தாலும் நம் ஹிந்து மதத்தை ஒழிகவோ மறைக்கவோ முடியாது ஆயிரம் கைகள் மறைத்தாலும் ஆதவன் மறைவதில்லை அடியும் முடியும் இல்ல தா மதம் நம் மதம் மட்டும் தான் யாரும் தோற்று வைக்காத மதம் ஹிந்து மதம் பன்னி கத்துகிறது என்று நாமும் கத்த முடிஊமா இவர்களை அடக்க ஒருவர் வருவர் கண்டிப்பாக கவலை வேன்ன்டம்
ஆன்மீக வியாபாரங்கள் பெருகி மஞ்சள் பத்த்ரிகைகள் ஊடகங்கள் போன்ற சன் டிவிக்களின் அசிங்க வியாபாரம் படுத்துவிடுமோ என்று பயந்து இவர்கள் ஆன்மிகததுள் அசிங்கத்தையும் அசிங்கதுள் ஆன்மிகத்தையும் படம் மற்றும் பட்டியலிட நினைக்கிறார்கள் பணம் பண்ணுகிறார்கள் ஆனால் சமுதாயம் நல்ல மனிதர்களைப் பெறவில்லை என்பதை ஊரே திரண்டு பார்க்கும் சன் டிவி கும்பலில் இருநது தெரிகிறது இம்மாதிரியான மாக்களுக்கு எதற்கு ஆன்மிகம்?
ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தர்மமும் அமைதியும் காத்து வாழ்ந்து வந்த ஹிந்து சமுதாயத்தை சின்னா பின்னமாக ஆக்கிய ஒரு வெறிக் கும்பலின் நாயகன் இவன்.ஆயிரக்கணக்கான கோயில்களை இடித்தும் பெண்களை மான பங்கப் படுத்தியும் ஆண்களை கட்டாய மத மாற்றம் செய்தும் காசி விஸ்வநாதர் கோவிலை இடித்து ஹிந்துக்களை இழிவு படுத்தும் விதமாக அதன் ஒரு பாதியில் மசூதி கட்டிய அயோக்கியன் அவன் சன் டிவி இதைப்போல் செய்வதற்கு மற்றொரு காரணம் அந்த கும்பல் செய்யும் அக்கிரமங்களையும் ஊழல்களையும் மறைக்கத்தான் டீவீயில் செய்தியைத் திரும்பத் திரும்பக் காண்பித்துக் கொண்டிருந்த போது திடீரென்று நித்யானந்தா பற்றி ஏதோ அபத்தமாக நித்யானந்தாவைப் பிடிக்க தமிழக போலீஸ் பெங்களுரு விரைந்தனர் என்றெல்லாம் சன் டிவி உளறிக் கொண்டிருந்தது ஆசிரியர் அவர்களுக்கு இந்த நிஜம் நிகழ்ச்சி தனது எண்ணத்தை மாற்றிக்கொள்ளவே இல்லை சமீபத்தில் ருத்ராட்சத்தைப் பற்றியும் சாளக்கிராமத்தைப் பற்றியும் இழிவான ஒரு தொகுப்பைப் பார்த்துக் கொதித்துப் போனேன்.. இவர்கள் செய்வது பொறுத்துக் கொள்ளும்படி இல்லையே நிற்க நீங்கள் இந்த கட்டுரையை எழுதிய பொழுதே நீங்கள் குருப்பிட்டுள்ள மின்னஞ்சல் முகவரிகளுக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்பினேன்.
வேறு ஏதாவது மின்னஞ்சல் முகவரி இருந்தால் தரவும்.. அன்பார்ந்த தமிழ் ஹிந்து ஆசிரிய குழுமத்திற்குஹிந்து மத மக்களுக்கு எவ்வாறு புரிய வைப்பது.எவ்வாறு வ்ழிப்புனர்வை உண்டாக்குவது நீங்கள்தான் முன் நின்று செய்ய வேண்ண்டும்.கீ.வீரமணி மற்றும் மு.கருணாநிதி மற்றும் சில அரசியல்வாதிகள் கருப்பு ஓநாய்களின் பிள்ளைகள்.இவர்கள் அனைவரும் ஓட்டுவங்கிகளை கணக்கில் கொண்டே இது போன்ற ஈனத்தனமான பிரசாரங்களை செய்கிறார்கள்.இவர்களுக்கு ஹிந்து மதத்தில் மட்டும்தான் மூட நம்பிக்கைகள் இருக்கிறது என்று பிரச்சரரம் செய்வது ஏன்.முஸ்லிம் மற்றும் கிருத்துவ மதத்தில் மூட நம்பிக்கை இல்லையா?
கெட்டவர்களின் செயல் கண்டிக்கத்தக்கதே இதில் மனிதர்களின் நடவடிக்கையை அடிப்படையாக கொண்டு மட்டும் மற்ற மதங்களின் மாண்பை குறைத்துவிடாதிர்கள் வரலாறில் என்ன நடந்தது என்பது தெளிவான உண்மை இல்லாமல் அதை ஆதாரமாக கொண்டு மற்ற மதங்களை இழி செய்யகூடாது.
நம் மதங்களின் பெருமையான விசயங்களை பகிர்ந்துகொள்ளுங்கள் அந்த மதத்தை யாரேனும் அவதூறு செய்தால் ஒன்றுபட்டு எதிர்ப்பு தெரிவியுங்கள் நான் தற்போது தான் படித்தேன் சான் டிவி இவ்வளவு கேவலமாக இருக்குமா என்று அறிந்தேன் .
அப்போதுதான் நம் எதிராளிகள் அட இந்துகளுக்கு கூட கோபம் வருகிறதே நாம் இனி கொஞ்சம் ஜாக்கிரதையாக இருக்கவேண்டும் என்று நினைகவைக்கமுடிய்ம்.
அப்படி துணிந்து எதிர்க்க எவனாவது வந்தாலும் அவனுக்கு செய்ய எந்த இந்துவும் வராததால் துணிந்து வந்தவனும் பணிந்து போய் நமக்கு என்னடா வந்தது என்று அடங்கிவிடுகிறான்.
ஜாதியினை தன கட்சி வளர்வதற்கு ஒரு ஆயுதமாக பயன்படுத்தி கொண்டிருக்கும் திராவிட கட்சிகளோ காங்கிரஸ் கட்சியோ நிச்சயம் செய்ய முன் வராது.
பிஜேபி ஆட்சிக்கு வந்தவுடன் கோவில் கட்டுவதை ஒரு ஓரம் போட்டுவிட்டு இதை முதலில் செய்து ஜாதியினை ஒழிக்க அணைத்து முயற்சிகளயும் எடுக்கவேண்டும்.
வாருங்கள் இந்துக்களே ஒன்று சேருங்கள் இந்துக்களே என்பதை உணருங்கள் இந்து சகோதரர்களே இந்த இக்கட்டான நேரத்திலும் நிலைமையினை உணராமல் கவலை இன்றி தூங்கிகொண்டிருப்பது நியாயமில்லை இந்து சகோதரா.
குறும் படத்தலோ திரைபடத்தலோ விளம்பாரத்தலோ சில நிகழ்ச்சியாலோ நம் மதத்தை அழிக்க முடியாதுஒற்றுமையாய் குரல் கொடுப்போம் நாம் இந்தியன் என்று தமிழ்ஹிந்து தளத்தில் வரும் மறுமொழிகளை ஓரளவு மட்டுறுத்தலுக்குப் பின்பே வெளியிடுகிறோம் என்றாலும் தனிப்பட்ட முறையில் தாக்காத ஏளனம் செய்யாத மறுமொழிகளை எல்லாம் வெளியிடவே நினைக்கிறோம் என்றாலும் மறுமொழிகளின் உண்மைத் தன்மைக்கும் கருத்துகளுக்கும் தமிழ்ஹிந்து பொறுப்பேற்காது.
இந்த நிலையில் அவர்களுக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டு தமிழ் தாய்மார்கள் புறக்கணிக்கப்பட்ட சம்பவம் தமிழர் மத்தியில் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதேவேளை தமிழ் மண்ணில் நாங்கள் பலவற்றை இழந்து விட்டோம் என்றும் தமிழர்களுக்கு இந்த உரிமை கூட இல்லையா எனவும் பாதிக்கப்பட்ட தாய்மார்கள் கேள்வி எழுப்பியுள்ளர்.
இலங்கையில் தமிழ் பாரம்பரியம் மற்றும் வரலாற்று சின்னங்கள் என்பன அழிக்கப்பட்டு வரும் நிலையில் ஆலயத்திற்குள் பெண்கள் செல்வதற்கு தற்போது மறுக்கப்பட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இது குறித்து அங்கு வசிக்கும் இந்து உணர்வுள்ள நண்பர் ஒருவரின் புலம்பல் வீடியோவில் உள்ள தமிழ் தாய்மார்கள் சென்ற ஐநூறு நாட்களாக போரின்போது காணமல்போன தமது உறவுகளை கண்டுபிடித்து தருமாறு இலங்கை அரசுக்கு எதிராக தொடர் போராட்டம் நடத்துபவர்கள்.
தமது போராட்டத்தின்போது வைத்துக்கொண்ட நேர்த்திக் கடன்களை நிறைவேற்றுவதற்காக பிரசித்திபெற்ற யாழ்ப்பாணம் நல்லூர் கந்தஸ்வாமி ஆலயத்திற்கு இவர்கள் வந்தபோது அதனை நிறைவேற்ற விடாமல் ஆலய நிர்வாகிகளால் தடுக்கப் பட்டார்கள்.
ஏழை ஏதிளிகலான இந்துக்களை பணக்கார நிர்வாகத்தவர்கள் இப்படியாக நடத்துவதனை உலகு எங்கணும் வாழும் இந்துக்கள் கண்டிக்கவேண்டும்.
மேற்கத்தைய நாட்டவர்களை கோவிலுக்குள் பெருமையுடன் அனுமதிக்கும் நிர்வாகத்தவர்கள் கைவிடப்பட்ட ஏழை இந்துக்களை நேர்த்திகடன் செய்ய ஏன் அனுமதிக்கவில்லை?
குறிச்சொற்கள் இலங்கை இந்துக்கள் இலங்கை மனித உரிமை மீறல்கள் இலங்கை வடக்கு மாகாணம் இலங்கைக் கோயில்கள் இலங்கைத் தமிழர் நல்லூர் நல்லூர் கந்தசுவாமி கோயில் யாழ்ப்பாணம் ஈழத்தில் இடம்பெற்ற யுத்தத்தின்போதும் அதற்கு முன்னரும் பின்பும் இலங்கை அரசின் படைகளினால் வலிந்து காணாமல் ஆக்கப்பட்ட தமிழரின் தாய்மார்கள் நடாத்தும் போராட்டத்தினைப் பற்றி பிரசுரித்தமைக்கு மிகவும் நன்றி.
பிரதமரோ இலங்கையின் எப்பகுதியிலும் தடுப்பு முகாம்கள் இல்லையெனவும் எவரும் தடுத்து வைக்கப்படவில்லை எனவும் இப்பொழுது கூறுகின்றார்.
இது உண்மையென நம்பப்பட்டால் அரச படைகளினால் கொண்டு செல்லப்பட்டோர் மற்றும் கட்டளைக்கிணங்க கொடுக்கப்பட்டோர் எல்லோரும் சாகடிக்கப்பட்டு விட்டார்கள் என்பதுதானே அர்த்தம்.
அரசுடன் ஒட்டியிருக்கும் தமிழ் தேசீயக் கூட்டமைப்பு பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களும் உருப்படியாக எதனையும் செய்யாது முதலைக் கண்ணீர் வடித்து நாடகம் ஆடுகின்றது.
இத் தாய்மார்கள் கடவுளே கதிஎன எண்ணி நல்லூர் கந்தசாமி கோவிலுக்குப் போய் நேர்த்திக்கடனை நிறைவேற்ற முற்பட்டால் அதற்கும் முட்டுக்கட்டை போடுகின்றனர் கேடுகெட்ட நிர்வாகத்தினர்.
அகில இலங்கை இந்துமா மன்றம் யாழ்ப்பாண சைவசமய சபை சைவ பரிபாலன சபை அரச இந்து கலாச்சார திணைக்களமும் மந்திரியும் இத் தாய்மார்கள் பற்றி கவலைப்படுவதே இல்லை.
உண்மையைக் கூறும்படி அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும்.தத்தம் நாட்டுப் பத்திரிகைகளில் இதுபற்றி எழுதி இலங்கை அரசுக்கு அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டும்.
இந்துக்களின் கோவில்களை இடித்து அழிக்கின்ற இந்துக்களின் தனிப்பட்ட காணிகளில் இருந்து வெளியேற மறுத்து துன்புறுத்துகின்ற இராணுவத்தினரை இந்துக்களின் காணிகளை சுவீகரிக்க உதவுகின்ற தொல்பொருள் வன இலாகா சின்ஹல உத்தியோகத்தர்களை கூட்டம் கூட்டமாக கோவிலுக்குள் அனுமதிக்கலாம்.
திரையில் தோன்றும் பெண்கள் ஏழைகள் போலத்தெரியவில்லை மன்னிக்கவும் செய்தியில் எங்கேனும் ஏன் பெண்களை உள்ளே விட வில்லை என்பது குறிப்பிடப்படவில்லை.
இன்றைய இலங்கை அரசு விடுதலைப்புலிகள் என்பவர்கள் வரலாற்றில் வாழ்ந்தார்கள் தனிநாடு கேட்டு பெரும் கொரில்லாப் போர் நடாத்தினார்கள் என்ற நினைப்பே எவருக்கும் இருக்கக்கூடாதென்று செயல்படுகிறது அவர்கள் அப்படிச்செய்யக்கூடாதென்று கருத்துகொள்ள நமக்கு உரிமையில்லை இதனால் சில வாரங்களுக்கு முன் விடுதலைப்புலிகள் சார்பாக பேசிய ஒரு தமிழ் பெண் அமைச்சர் பதவி விலக்கப்பட்டார் விடுதலைப்புலிகள் இன்னும் உள்ளுறை மறை நிழலாக இலங்கையில் இருப்பதாக அரசு பயப்படுகிறது அதை உறுதிப்படுத்தும் வண்ணம் அவ்வமைப்புக்கு உலகளாவிய ஓரமைப்பும் ஐரோப்பிய நாடொன்றில் செயல்படுகிறது எனபது தெரிந்த உண்மை இதைப்பின்புலனாக வைத்தே இச்செய்தியை வாசிக்க வேண்டும் இப்பெண்களில் உறவினர்கள் கணவன்மார் தந்தைமார் பிள்ளைகள் கடந்த போரில் காணாமல் போய்விட்டனர் என்றால் அனைவரும் சிவிலியன்களாக என்று அரசு பொருளெடுக்காது அதற்காக தீச்சட்டி தேங்காய் உடைத்தல் போன்ற செய்லகளைச் செய்ய விரும்பும் போது அரசு அதனை ஓய்ந்த ஒரு போரை நினைவில் வைத்துக்கொண்டிருக்கும் செயலாகப் பார்க்கிறது அரசுக்குப் பயந்து அல்லது அரசு நினைப்பை உணர்ந்துதான் அனைத்து அமைப்புக்களும் கோயிலாயிருந்தாலென்ன?
உலகமெங்கும் காணலாம் வரலாறு முழுக்க இப்படி அரசிடன் மோதி மதம் தோற்றதாக செய்திகள் விரவிக்கிடக்கின்றன உலகமெங்கும் காணலாம் வரலாறு முழுக்க இப்படி ஆட்சியாளரிடம் மோதி மதங்கள் தோற்றதாக செய்திகள் விரவிக்கிடக்கின்றன மதம் வெல்லவேண்டுமென்றால் ஆட்சியாளரை விட வலிமை வாய்ந்தோராக இருக்கவேண்டும் கேரளாவில் கத்தோலிக்க குருமார்கள் இருப்பதை போல.
கட்டுரையில் என்ன கூறப்பட்டுள்ளது என்பதை விட்டுவிட்டு முட்டையில் மயிர் பிடுங்க வெளிக்கிட்டால் மற்றவர்களாலும் அதனை செய்யமுடியும் என்பதற்காகவே இதனைக் குறிப்பிட்டேன்.
அமாம் நீங்கள் சொல்வது போன்று பணக்காரர்களுக்கு கோவிலில் மட்டுமல்ல ஏனைய இடங்களிலும் அனுமதியும் முன்னுரிமையும் கிடைப்பது நாம் காண்பதுதானே.
இத் தாய்மார்களை ஏன் கோவிலுக்குள் போக அனுமதிக்கவில்லை என்பதற்குரிய காரணத்தை இதுவரை கோவில் நிர்வாகத்தினர் கூறவில்லை.அதனால் கட்டுரையில் காரணம் குறிப்பிடப்படவில்லை.
தெரு ஓரத்தில் கூடாரம் அமைத்து சிலவேளைகளில் அங்கேயே சமைத்து உண்டு தாம் இழந்தவர்களின் புகைப் படங்களுடன் ஐநூறு நாட்களுக்கு மேல் போராடிக்கொண்டிருப்பவர்கள் இப் பெண்கள்.
ஈழத்து வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களில் இவ் ஆதரவற்ற ஆனாலும் திடம் உறுதி கொண்ட தொடர் போராட்டப் பெண்களை இப்பொழுதும் காணலாம்.
ஆயிரம் விளக்கின் சால்வான் குப்பத்தில் எளிய குடியில் பிறந்தாலும் அயராத உழைப்பால் ஆற்றலால் ஏற்றம் பெறலாம் என்பதை உணர்த்தியவர் மயிலாப்பூர் பொன்னுசாமி சிவஞானம்.
வரதராஜுலு நாயுடு நடத்திய தமிழ்நாடு நாளிதழில் அச்சுக் கோப்பாளராகப் பணியாற் றியபோது குறித்த தேதியில் சம்பளம் கொடுக்கக் கோரித் தொழிலாளர்கள் செய்த வேலை நிறுத்தத்தை முன்னின்று நடத்தியபோது அவருடைய போராட்ட குணம் வெளிப்பட்டது.
கள் இறக்கு தொழில் செய்யும் குடும்பத்தில் பிறந்தாலும் சென்னைப் பெருநகர மது விலக்குக் குழுச் செயலாளராகப் பொறுப்பேற்று தீவிர மதுவிலக்குப் பிரச்சாரம் செய்த காரணத்தால் தன் சாதி மக்களின் பகையைத் தேடிக் கொண்டார்.
அச்சமின்றி சோர்வு தவிர்த்துத் தன் கடும் உழைப் பால் தலைவர்களின் நன் மதிப்பைப் பெற்று சென்னை மாவட்டக் காங் கிரஸ் செயலாளராகத் தேர்ந்தெடுக்கப் பட்டார்.
சிறை வாழ்க்கையில் இலக்கியம் பயின்று அதன்வழி தன் அரசியல் சிந்தனைகளைச் செம்மையாக வளர்த் தெடுத்தவரின் உள்ளம் இந்திய விடு தலையோடு இன உணர்வையும் இணைத்துப் பார்த்தது.
பம்பாய் மாநிலத்திலிருந்க கன்னடப் பகுதிகளையும் ஹைதராபாத் சமஸ் தானத்தைச் சேர்ந்த கன்னடப் பகுதி களையும் இணைத்துப் புதிய மாநிலம் அமைக்க வேண்டும் என்பது அவர் களது கோரிக்கை.
குஜராத் மாநிலத்தவரும் மகா ராஷ்டிர மாநிலத்திலிருந்து பிரிந்து தனி குஜராத் மாநிலம் அமைய மஹா குஜராத் ஜனதா பரிஷத் என்னும் இயக்கத்தைக் கண்டனர்.
திராவிடத் தனி நாடு கோரியவர்களும் கூட அதற் கென எந்த முயற்சிகளையும் முன் னெடுக்காத வேளையில் தமிழ் இன உணர்வாளர்களும் தேசிய வாதிகளும் பிளவுபட்டிருந்த நேரத்தில் தமிழின உணர்வும் உரிமையும் இந்திய ஒருமைப் பாடும் வேறு வேறல்ல என்பதைத் தலைவர்களுக்கும் பிரிவினைக் கோருபவர்களுக்கும் உணர்த்தும் வகையில் உரிமைக்கு எல்லை வேங்கடம் உறவுக்கு எல்லை இமயம் என்று முழங்கித் தேசிய இன உணர்ச்சி மொழி உணர்ச்சி என்ற இரண்டையும் வளர்த்தெடுத்தார்.
பிற மாநிலத்தில் இருந்த காங்கிர சார் மொழி வழி உணர்வுகளுக்கு ஆதரவு தெரிவித்துப் போராடிய காலத்தில் தமிழ்நாட்டின் நிலை தலைகீழாக இருந்தது.
ஆனால் அப்போது ஏற்பட்ட தமிழக ஆந்திர எல்லைச் சிக்கலைத் தீர்க்க மத்திய சட்டத் துறை அமைச்சர் எச்.வி.படஸ்கர் தலைமை யில் குழு அமைக்கப் பட்டது.
முன்னதாக பொட்டி ஸ்ரீராமுலு என்கின்ற ஆந்திர மாநிலத்தைச் சேர்ந்த காங்கிரஸ் தொண்டர் உண்ணாவிரதம் இருந்து ஆந்திரப் பிரிவினையைக் கோரினார்.
பட்டினி கிடந்த ஸ்ரீராமுலுவைக் காணச் சென்ற ம.பொ.சி.யிடம் பிரகாசம் ஸ்ரீராமுலுவின் உயிரைக் காப்பாற்ற உதவி செய்ய வேண்டும் என்று கோர அதற்கு ம.பொ.சி.
சென்னை நகர் மீது உரிமை கொண் டாடுவதை விட்டு ஆந்திர மாநிலம் கோரினால் தமிழரசுக் கழகம் ஆந்திரர் களுடன் பூரணமாக ஒத்துழைக்கும் என்று பதிலுறுத்தார்.
பிரகாசம் விடாமல் ஆந்திர அரசு தற்காலிக மாகவேனும் சென்னையிலிருக்க அனுமதித்தாலும் போதும் விசால ஆந்திரம் அமையும் போது எங்களுக்கு ஐதராபாத் கிடைத்து விட்டால் நாங்கள் போய் விடுவோம் இதற்கு நீங்கள் இசைந்து விட்டால் மற்ற வர்கள் எதிர்க்க மாட்டார்கள் என்று கூறிய போதும் ம.பொ.சி.
பிடிவாத மாய் ஆந்திர அரசுக்கு தற்காலிகமாகச் சென்னையில் இடமளிக்க மற்றவர்கள் இசைந்தாலும் நான் இசைய மாட் டேன் என்று உறுதியாகக் கூறி விட்டுத் திரும்பினார்.
சென்னை நகரம் அல்லாத தகராறுக்கு இடமில்லாத தெலுங்கு வழங்கும் மாவட்டங்களைக் கொண்டு சித்தூர் மாவட்டம் முழுவதையும் சேர்த்து ஆந்திர மாநிலம் அமையும் என்றும் தலைநகர் பற்றிப் பின்னர் அறிவிக்கப் படும் என்றும் நேரு தம் அறிவிப்பில் விளக்கியிருந்தார்.
சித்தூர் மாவட்டத்தின் தெற்கே யுள்ள பகுதிகள் தமிழகத்தில் சேர்க்கப் பட வேண்டும் என்று ஏற்கெனவே தமிழரசுக் கழகம் கோரி வந்த நிலை யில் சித்தூர் ஆந்திராவில் சேர்க்கப் படுவதாக அறிவிக்கப்பட்டதும் பிரகாசம் மீண்டும் சென்னையை இரு பகுதியாகப் பிரித்துக் கூவத்தை நடுவில் வைத்து வடசென்னையை ஆந்திரத் துக்கும் தென்சென்னையைத் தமிழ் நாட்டுக்குமாகப் பங்கு போட வேண் டும் அல்லது சென்னை நகரம் ஆந்திரம் தமிழ்நாடு ஆகிய இரண்டு மாநிலங்களுக்கும் பொது நகராகச் செய்ய வேண்டும் என்று அறிக்கை விட்டதும் தமிழகத்தின் நிலையைக் கேள்விக்குள்ளாக்கியது.
தமிழரசுக் கழகத் தொண் டர்களுடனும் தலையைக் கொடுத் தேனும் தலைநகரைக் காப்போம் என்ற முழக்கத்துடனும் பெரும் போராட்டத்தைத் தொடங்கினார்.
அப்போதைய சென்னை மேயர் செங்கல்வராயனின் உதவி யுடனும் தமிழக முதல்வர் இராஜாஜியின் ஆதரவுடனும் திருவலலிக்கேணிக் கடற்கரையில் கட்சிச் சார்பற்ற நிலையில் அனைத்துத் தலைவர் களையும் அழைத்து ஒரு பொதுக்கூட் டத்தையும் நடத்தினர்.
அத்துடன் நில்லாமல் உள்துறை அமைச்சர் லால்பகதூர் சாஸ்திரிக்குத் தமிழ்நாடு முழுவதுமிருந்து தந்திகள் அனுப்பவும் ஏற்பாடு செய்தார்.
நீண்ட விவாதத்திற்குப் பின் தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டு அது தந்தி வடி வில் குடியரசுத் தலைவர் பிரதமர் உள்துறை அமைச்சர் சென்னை மாநில முதல்வர் ஆகியோருக்கு மேயரால் அனுப்பப்பட்டது.
சட்டப் பேரவை முன்பு ஆர்ப்பாட்டம் அமைச்சர்கள் எதிரே கறுப்புக் கொடி ஆர்ப்பாட்டம் என்று போராட்டம் எழுச்சி பெறத் தொடங்கியது.
இறுதியில் இதற்காக அமைக்கப்பெற்ற படங்கர் தலைமை யிலான குழு திருத்தணியைத் தமிழ் நாட்டுடனும் திருப்பதியை ஆந்திரத் துடனும் இணைத்துப் பரிந்துரைத்தது.
ஆல்டர்மேனர்க இருந்தபோது ஆங்கிலேயர் வடிவ மைத்திருந்த சென்னை மாநகராட்சி யின் கொடியை மாற்றி சேர சோழ பாண்டியரின் சின்னமான வில் புலி மீன் ஆகியவற்றைக் கொண்டு மாற்றியமைத்தார் மாநகராட்சியின் வரவு செலவுக் கணக்கையும் தமிழிலே தாக்கல் செய்து முன் மாதிரி யானார்.
இது பற்றிக் குறிப்பிடும் தமிழரசுக் கழகத் தொண்டர்கள் ரிப்பன் மாளிகையில் அவர் ஆற்றிய பங்கை மதித்து அம் மாளிகைக்கு ம.பொ.சி.
தமிழ் எழுத்தாளர் சங்கத் தலை வராகவும் சட்ட மேலவை உறுப்பின ராகவும் சட்ட மன்ற உறுப்பினராக வும் சட்ட மேலவைத் தலைவராகவும் நூலக ஆணைக் குழுவின் தலைவராக வும் பல்கலைக் கழகங்கள் பலவற்றில் செனட் உறுப்பினராகவும் தமிழ் வளர்ச்சி உயர்மட்டக் குழுத் தலைவ ராகவும் பணியாற்றி அனைத்திலும் செம்மையாய் நின்றவர் அவர்.
மூன் றாம் வகுப்பே படித்த ஒருவர் அறிஞர் நிறைந்த மேலவைக்குத் தலைமை தாங்கி அவைத்தலைவராய் இருந்த பெருமை அவர் ஒருவரையே சாரும்.
வாழும் போதே அவ ருடைய நுலான விடுதலைப் போரில் தமிழகம் அப்போதைய தமிழக முதல்வர் எம்.ஜி.ஆரால் நாட்டுடைமை யாக்கப்பட்டு ஒரு இலட்ச ரூபாயும் வழங்கப்பட்டது.
இத்தகைய சிறப்பு கள் பெற்ற பெருமகனார்க்கும் தலை நகராம் சென்னையில் சிலை அமைக் கவும் அஞ்சல்தலை வெளியிடவும் ஆவன செய்வதாக உறுதியளித்து அன்னாரின் நூற்றாண்டு விழாவில் முதல்வர் கருணாநிதி அறிவித்தார்.
இதே போராட்டத்தை முன் வைத்து நின்ற பொட்டி ஸ்ரீராமு லுவுக்கு ஆந்திரத்தில் உள்ள மரியாதை என்னவென்று நோக்கினால் அவர் உண்ணாவிரதம் இருந்த இராயப் பேட்டை நெடுஞசாலையில் உள்ள புலுசு சாம்பமூர்த்தியின் இல்லம் ஆந்திர அஞ்சல் நினைவிடமாகப் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
பிர காசம் சாலை என்று சென்னையின் முக்கியமான பகுதியிலே ஒரு சாலை உள்ளதோடு பொட்டி ஸ்ரீராமுலு பிரகாசம் இருவருக்கும் சென்னையின் முக்கியமான பகுதியிலே சிலைகளும் நிறுவப்பட்டுள்ளன.
பற்றி மேலும் அறிய விரும்புவோர் ம.பொ.சி.யின் சிந்தகைளை கற்க விரும்புவோர் இந்தப் பதிப்பகத்தில் உள்ள நூல்களை வாங்கிப் படித்துப் பயன் பெறலாம்.
நீதிபதி பிறப்பித்த உத்தரவில் கூறப்பட்டதாவது குறிப்பிட்ட காலம் பணிபுரிந்து பின் ராஜினாமா செய்தவர்களுக்கு ஓய்வூதியம் வழங்கலாம் என அரசு உத்தரவிட்டுள்ளது.
பூ மரியான் சென்னையில் ஒரு நாள் உத்தம வில்லன் பெங்களூர் நாட்கள் ஆகிய தமிழ் படங்களில் நடித்தவர் நடிகை பார்வதி.மலையாலத்தில் முன்னணி நடிகைகளில் ஒருவர்.
ஆனால் அதற்கு முன்பாக மலையாளத்தில் பல முன்னணி நடிகர்கள் மற்றும் இயக்குனர்கள் எனக்கு வாய்ப்பு தருவதாக கூறி படுகைக்கு அழைத்துள்ளார்கள்.
சிறந்த மருத்துவமனையாக சென்னை எழும்பூர் குழந்தைகள் நல மருத்துவமனை திகழ வேண்டும் முதல்மைச்சர் எடப்பாடி பழனிச்சாமி மர்ம நபரால் விமான நிலையத்தில் ஜெகன்மோகன் ரெட்டி தாக்கப்பட்டார் குடியரசு தலைவர் ராம்நாத் கோவிந்தை சந்தித்து மனு நான் உள்பட கிட்டத்தட்ட எல்லாரும் சிந்து சிந்து என்று புகழ்பாடிக்கொண்டிருக்கிறோம்.
ஒலிம்பிக் பதக்கத்துடன் திரும்பியபிறகு பல்வேறு போட்டிகளில் பங்கேற்று பணம் திரட்டி தனக்கு உதவி செய்த கல்லூரி முதல்வர் வீட்டை அடமானத்திலிருந்து திரும்புவதற்காகப் பணத்தைத் திருப்பிக் கொடுத்தார்.