sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பதினைந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இப்போது அந்நிறுவனத்தின் நூல்கள் சென்று சேர்ந்த பள்ளிகளின் எண்ணிக்கை கணிசமாக இருந்தபோதிலும் அந்த நேரத்தில் அது இங்கிலாந்தில் இருக்கும் மாக்மில்லன் நிறுவனத்தின் நூல்களை இங்கே விநியோகிக்கும் வேலையைச் செய்துகொண்டிருந்தது.
முப்பது ஆண்டுகளைக் கடந்து திரும்பிப் பார்க்கும்போது வரலாறு அல்லது விதி எப்படி தனது கருவிகளைத் தேர்ந்து கொள்கிறது என்பது சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறது.
பேராசிரியர் பணிக்கர் சென்னையிலிருக்கும் மாக்மில்லனின் கிளையையும் திரிச்சூரிலிருக்கும் சாகித்ய அகாதமி அலுவலகத்தையும் இதற்காக ஒன்றிணைத்து அந்தப் பணியை முன்னெடுத்தார்.இரண்டு நிறுவனங்களும் சேர்ந்து அதை வெளியிடுவதாகத் திட்டமிடப்பட்டது.எங்கள் நிறுவனத்தின் மேலாண்மை இயக்குனர் நாராயணசாமியைக் கதற வைத்துவிட்டார்.
இருநூறு பேர் அதில் கட்டுரை எழுதினார்கள்.கட்டுரைகளின் கையெழுத்துப் படி நாலாயிரம் பக்கங்களைத் தாண்டிவிட்டது.இந்திய இலக்கியத்தின் மரபு மற்றும் நவீனப் போக்குகளை எடுத்துக்காட்டும் விதமாக இந்தியாவின் பதினாறு மொழிகளைப் பற்றிய ஒரு சர்வேயாகவும் அது இருந்தது.
மாக்மில்லனில் சேர்ந்து பத்து நாட்கள் சென்றிருக்கும் திரு நாராயணசாமி அவர்கள் என்னிடம் வந்து அந்தத் தொகுதிகளுக்கான முதல் நானூறு பக்கங்கள் கொண்ட கையெழுத்துப் படிகளை என்னிடம் கொடுத்து அடுத்த நான்கு ஆண்டுகளுக்கு நீ செய்யவேண்டிய வேலை இதுதானென்றார்.
அதிர்ஷ்டவசமாக அப்போது கம்ப்யூட்டர்கள் அவ்வளவாக புழக்கத்துக்கு வரவில்லை.எனவே ஒவ்வொரு பிரதிக்கும் நான் அதற்கான கவனத்தையும் அவகாசத்தையும் தருவது சாத்தியமாயிற்று.ஒவ்வொரு மொழியாக ஒவ்வொரு பிரிவாக நான் வேலை செய்தபோது ஒரு விஷயம் எனக்கு புலப்பட்டது.நவீன நாவலோ கவிதையோ அது எழுதப்பட்ட மொழி தவிர வேறு எதிலும் கிடைக்கவில்லை என்ற உண்மையை நான் உணர்ந்தேன்.
அந்தப் படைப்புகளின் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பைப் படிக்கவேண்டுமென்ற பசி என்னுள் அதிகரித்தது.பயிற்றுவிப்பதற்கு மிகவும் எளிதான வடிவம் புனைகதைதான்.
பல்கலைக் கழகங்களில் உள்ள ஆங்கிலத் துறைகளில் அறிமுகப்படுத்தக் கூடிய நவீன நாவல் குறுநாவல் போன்றவற்றின் மொழிபெயர்ப்புகளைப் பற்றி நான் கனவுகாண ஆரம்பித்துவிட்டேன்.
பட்டியல்களைத் தயாரிப்பது ஓவியர்களின் கேட்டலாகுகளைப் பார்த்து அவற்றில் அட்டைக்கு பயன்படுத்தக்கூடிய படம் ஏதாவது இருக்கிறதா?
என்று பார்ப்பது என்று காலம் போய்க்கொண்டிருந்தது.நான் தயாரித்த திட்டக் குறிப்புகள் நிறுவனத்தால் அடுத்தடுத்து நிராகரிக்கப்பட்டன.இப்படியான மொழிபெயர்ப்பு நூல்களுக்கு ஒரு மார்க்கெட் இருக்கிறது என்பதை எவரும் ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக இல்லை.
அனந்தமூர்த்தியின் சம்ஸ்காரா நாவல் ஆகிய இரண்டைத் தவிர ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட எதுவுமே வெற்றி பெறவில்லை.
தமிழ்நாட்டின் மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளிகளுக்காக ஆண்டொன்றுக்கு பத்து பாடநூல்களை நான் தயாரித்து கொடுத்துக்கொண்டிருந்தேன்.ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவற்றில் பத்தாயிரம் பிரதிகள் அச்சிட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள்.
கார்ப்பரேட் நிறுவனங்கள் அரசாங்க அலுவலகங்கள் போன்றவற்றின் தாழ்வாரங்களில் நான் எனது ப்ராஜக்டுக்காக உதவிகேட்டு அமர்ந்திருக்கும்போது தூக்கம்தான் வரும்.
என் கொல்லைப்புறத்தில் ஐம்பதுலட்ச ரூபாய் வந்து விழுகிறவரை அந்த ப்ராஜக்டை எல்லோரும் ஒரு ஜோக் என்றுதான் நினைத்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.குடும்ப ட்ரஸ்ட் ஒன்றை நடத்திக்கொண்டிருந்த எனது நண்பர்கள் சிலர் இந்திய பண்பாட்டைக் காப்பாற்றுவதற்காக ஏதாவது உதவிசெய்யவேண்டும் என்று விரும்பினார்கள்.
எம்ஆர் ஏஆர் கல்விக் கழகம் என்ற அந்த ட்ரஸ்ட் கல்வி ஆராய்ச்சி கலாச்சாரம் ஆகியவற்றை ஆதரிப்பதற்கென்றே தோற்றுவிக்கப்பட்டிருந்தது.
இந்தியாவின் பதினோரு மொழிகளில் இருந்து ஐம்பது நாவல்களை மொழிபெயர்த்து வெளியிடுவது என்ற எனது திட்டம் அவர்கள் தேடிக்கொண்டிருந்ததற்கு மிகவும் பொருத்தமாய் அமைந்துவிட்டது.
ஏனென்றால் அவற்களுக்கு அதில் ஆர்வம் இல்லை என்பது ஒரு காரணம் அவர்கள் எவருக்கும் அதைப்பற்றி ஒன்றும் தெரியாது என்பது இன்னொரு காரணம்.
தேசிய ஊடகங்களில் அந்த புத்தகங்கள் பற்றி பெரிய அளவில் பாராட்டு குவிந்தபோது இங்கிலாந்திலிருக்கும் மாக்மில்லன் நிறுவனத்தார் ஆச்சர்யமடைந்து நான் வெளியிட்ட பதினெட்டு நூல்களிலும் தலா இருநூறு பிரதிகளை வாங்கிக் கொண்டார்கள்.
பென்குயின் இந்தியாஓரியன்ட் லாங்மேன் கதா மற்றும் சாகித்ய அகாடமி முதலான மற்ற பதிப்பகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை கவனித்துக்கொண்டிருந்தேன்.
மொழிபெயர்ப்பு குறித்த கருத்தரங்குகளோ பட்டறைகளோ எங்கு நடந்தாலும் சரி அதில் கலந்துகொள்வதற்காக எனது விடுப்பு எல்லாவற்றையும் நான் செலவிட்டேன்.
தலித் எழுத்துக்களையும் போராட்டங்களையும்பற்றிப் படிக்கும்போதும் அவர்களது அனுபவங்களை விவரிக்கும் கட்டுரைகளை வாசிக்கும்போதும் நவீன கல்வியும் சுதந்திரமும் எதையும் பெரிதாக மாற்றிவிடவில்லை என்ற ஊன்மை என்னைக் கோபமுற வைத்தது.
அந்த நேரத்தில்தான் கருக்கு என்ற ஒரு நூலைப்பற்றி எழுத்தாளர் அசோகமித்திரன் எழுதிய மதிப்புரை ஒன்றை நான் படிக்க நேர்ந்தது.
ஆனால் ஒரு தலித் பெண்ணுடைய சுயசரிதை அதுவும் கன்னியாஸ்திரீயாக இருந்த ஒருவரின் சுயசரிதை அதற்கான மொழிபெயர்ப்பாளரைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு எனக்கு நான்கு வருடங்கள் தேவைப்பட்டது.
அதனால் இந்தியாவிலிருக்கும் பெரிய பதிப்பாளர்கள் அனைவருமே பாடப் புத்தகங்களைப் பதிப்பித்தல் என்னும் அடித்தளத்தின்மீதே தம்மை நிர்மாணித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.நான் மொழிபெயர்ப்பு நூல்களை வெளியிட முடிவுசெய்தபோது நான் கொண்டிருந்த அணுகுமுறை பெண்களின் நூல்களையும் புனைவு இலக்கியப் பிரதிகளையும் வெளியிட்டுவந்த ஏனைய பதிப்பாளர்களிடமிருந்து வேறுபட்டதாயிருந்தது.
கல்வி தொடர்பான நூல்களை வெளியிட்டு அனுபவப்பட்டிருந்த நான் அந்தத் துறைசார்ந்த சந்தைக்காக புத்தகங்களை வெளியிட்டது மட்டுமின்றி அதில் தாக்கம் ஏற்படுத்தவும் செய்திருக்கிறேன்.
..... நான் நாவல்களை மாக்மில்லன் நிறுவனத்துக்காக வெளியிட முடிவுசெய்தபோது பல்கலைக் கழகங்களின் ஆங்கிலத் துறைகளில் அவற்றைப் பாடமாக வைக்கச்செய்வது அதன்மூலம் அவற்றின் மறுபதிப்புகளுக்கான வாய்ப்பை ஏற்படுத்துவது எனத் திட்டமிட்டேன்.
தேவை இல்லாவிட்டால் புதிய மொழிபெயர்ப்புகள் வராது மறுபதிப்புகளும் வராது..... இப்போது பதிப்பகங்களைத் துவக்குகிறவர்களுக்கு பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாங்கள் போட்ட எதிர்நீச்சல் தெரியாது.... அப்போது ஆங்கிலத்துறைகளில் பணியாற்றிய ஆசிரியர்கள் எந்த அளவுக்கு அதை எதிராகப் பார்த்தார்கள் என்பதை இப்போது விவரிப்பது கடினம்.
கேள்வி இந்தியாவில் கடந்த பத்து ஆண்டுகளாகப் பேசப்படும் மொழிபெயர்ப்புக் கோட்பாடுகள் இந்திய மொழிகளுக்குள் செய்யப்படும் மொழியாக்கங்களை கணக்கில் கொள்ளவில்லையே அதைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
மொழி என்பது ஒருவருடைய கருத்துகளை நோக்கி மற்றவர்களுடைய கவனத்தை ஈர்ப்பதற்கான அதிகாரத்தைப்ப்ற்றிய விஷயம் என்று சொல்லலாம்.
ஆங்கிலத்திலேயே படிக்கும் வசதிபடைத்த வர்க்கத்தினரும் அறிவுஜீவி வர்க்கத்தினரும் ஆங்கிலத்திலேயே பேசவும் எழுதவும் செய்யும்போது இப்படித்தான் ஆகும்...... பலகலைக்கழகங்களில் இருக்கும் பிராந்தியமொழித் துறைகளும் ஆங்கில இலக்கியத் துறைகளும் ஒருவரையொருவர் சந்தேகத்தோடு பார்த்துக்கொள்ளாமல் இணைந்து செயல்படவேண்டும் என்பதை நான் முக்கியமாகக் கருதுகிறேன்.
நேஷனல் புக் ட்ரஸ்ட் மற்றும் சாகித்ய அகாடமி ஆகியவற்றைத் தவிர இந்திய மொழிகளிலிருந்து திட்டமிட்ட அளவில் மொழிபெயர்ப்புகளை வேறு எவரும் செய்வதாகத் தெரியவில்லை.
பதில் ஒரு படைப்பு மொழிபெயர்க்கப்படும்போது உணர்வுபூர்வமாக அத்துடன் பிணைந்திருக்கும் மொழிபெயர்ப்பாளர் அந்தப் படைப்பு அச்சிடப்பட்டு கவனம்பெறத் தொடங்கும்போது தான் நிராகரிக்கப்பட்டதாய் உணர்வதை நீங்கள் பார்த்திருந்தால் இந்தக் கேள்வியை கேட்டிருக்கமாட்டீர்கள்.
பத்தில் ஒன்பது மொழிபெயர்ப்புகளில் நீங்கள் பார்க்கும் உள்ளார்ந்த படைப்பு குணம் என்பது எடிட்டரின் ரத்தத்தால் வந்ததுதான்.மொழிபெயர்ப்பாளரோடு அமர்ந்து வரிவரியாக மொழிபெயர்ப்பை செப்பனிடுவது மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம்.
.. நீங்கள் ஒரு முன்னுரையையோ அட்டைக்கான டிஸைனையோ விரட்டிக்கொண்டிருக்கும்போது நான் சாவதற்குள் இந்தப் புத்தகத்தை என் கண்ணால் பார்ப்பேனா?
வெளியீட்டாளர்கள் விற்பனைப் பிரதிநிதிகளை வைத்திருக்கலாம் ஆனால் மொழிபெயர்ப்பை கவனம்பெற வைப்பதற்கு ஒரு நுட்பமான பார்வை வேண்டும்.
ஒருவரது வாழ்க்கையிலிருந்து மற்றவர் கரைந்து மறைந்துபோகிற தருணங்கள் எங்களுக்கு வந்ததுண்டு என்றபோதிலும் அந்தத் தாக்கம் இருந்துகொண்டுதானிருக்கும்.
என் வாழ்க்கையில் இடர்களும் பிரச்சனைகளும் வரும்போதெல்லாம் நான் என்னுடைய நண்பர்களின் அறிவுரையைத்தான் கேட்பேன் என்னுடைய குடும்பத்தாருடையதை அல்ல.
சுசீலா புனிதா கல்லூரியில் எனக்கு ஆசிரியையாக இருந்தவர்.தற்போது யு.ஆர்.அனந்தமூர்த்தியினுடைய பாரதிபுராவை மறுமொழிபெயர்ப்பு செய்து கொண்டிருக்கிறார் பேரா.
கிருஷ்ணஸ்வாமி உயிரியலாளர் தலைவர் மதுரை காமராஜர் பல்கலைக்கழகத்தில் உயிரியல் துறையின் தலைவர் ஆகியோர் எனது ஆசிரியர்களாகவும் குருமார்களாகவும் இருப்பவர்கள்.
கற்பித்தலுடன் அடையாளம் காணுதல் என்பதில் எனக்கும் சில பிரச்சினைகள் இருக்கின்றன.அது ஆண்களுக்கானது மேல்சாதியினருக்கானது வசதிபடைத்தவர்களுக்கானது.
நான் என்னுடைய அம்மா போல இருக்க விரும்பினாலும் எதிர்ப்புகளைப்பற்றி பயப்படாமலிருப்பது முடிவுகளை செயல்படுத்துவது ஆகியவற்றில் எனது அப்பாவைப்போலத்தான் இருக்கிறேன்.
என் சிறுவயதில் அவர்கள் இருவருமே இறந்துவிட்டார்கள்.ஆனால் சாதீயம் கடந்த பார்வை ஒன்று எனக்கு இருக்குமானால் அது என் பெற்றோர்களால் வந்ததுதான் என்பேன்.
குறிப்பாக என்னுடைய அப்பாவால் வந்தது என்று சொல்லலாம்.பிராமண மேலாதிக்கத்தைச் சாடியவர் அனைத்துவிதமான சமூகப்பிரிவினைகளையும் எதிர்த்தவர் அவர்.
காஸ்மோபாலிட்டன் நகரமான பெங்களூரில் தானே முளைத்து வளரும் தாவரம்போல சுதந்திரமாக நாங்கள் வளர்ந்தோம் எங்கள் குடும்பம் பணக்காரக்குடும்பம் இல்லையென்றாலும் வாழ்வதற்குப் போதுமான அடிப்படை வசதிகள் நிறைந்திருந்தன.
அப்போது ஓரியன்ட் லாங்மனில் வேலைசெய்துகொண்டிருந்த ரீத்துமேனன் ஓரியன்ட் லாங்மனிலோ மாக்மில்லனிலோ முயற்சிக்கும்படி என்னிடம் சொன்னார்.
நாசுக்காக நடந்துகொள்ளத் தெரியாத எனது எழுத்தாள நண்பர்களை அவருக்குப் பிடிக்காது என்றபோதிலும் நான் இணைந்து பணியாற்றுகிறவர்களோடு எனக்கிருக்கும் நெருக்கத்தை அவரால் புரிந்துகொள்ள முடியாது என்றபோதிலும் நான் என்ன செய்ய நினைக்கிறேனோ அதை நான் செய்ய முடியும்.
சிவகங்கை மாவட்டம் இரணிப்பட்டி பகுதியை சேர்ந்த முருகேசனும் அதேபோல் வெள்ளியங்குடிபட்டி பகுதியை சேர்ந்த பழனியப்பன் இருவரும் வழக்கம் போல நேற்று வசூலுக்காக சென்றுள்ளனர்.
அப்போது அவிநாசியிலிருந்து கோயில்பாளையம் நோக்கி பைக்கில் செல்லும் போது கருவலூர் அருகே சாலையில் ஒரு லட்சத்து ஐம்பதாயிரம் ரூபாய் கிடப்பதை கண்டுள்ளனர்.
இந்நிலையில் அவிநாசியை அடுத்து கருவலூர் பகுதியை சேர்ந்த ஆட்டு கறி கடை உரிமையாளர் ரங்கராசன் தான் ஆடு விற்று பெற்ற பணம் தான் அது என உரிய ஆதாரத்துடன் அவிநாசி காவல் நிலையத்தில் வந்து தனது பணத்தை கோரினார்.
இதையடுத்து சேயூர் காவல் நிலையத்தில் வைத்து பணத்தை கண்டெடுத்து போலீசாரிடம் ஒப்படைத்த முருகேசன் மற்றும் பழனியப்பன் முன்னிலையில் அவிநாசி காவல் துணை கண்காணிப்பாளர் பரமசாமி ரங்கராசனிடம் பணத்தை ஒப்படைத்தார்.
அதில் நான் புதிய இடத்திலிருந்து ஐ பயன்படுத்தியதாகவும் அந்த இடத்தை என் லில் இணைப்பதற்கு கூகுள் கணக்கு மூலம் அமைப்புகளை மாற்றவும் எனவும் சொல்லப்பட்டிருந்தது.
இதை பார்த்ததும் உங்கள் கூகுள் கணக்கு மூலம் உள்ளே போனால் அவ்வளவுதான் உங்கள் கணக்கு இந்த பக்கத்தை உருவாக்கியவர்கள் கைக்கு சென்றுவிடும்.
அந்த வெப் பேஜில் ஏதாவது ஒரு டண்டணக்கா பெயரில் லாகின் செய்து தப்பு தப்பாய் பாஸ்வோர்ட் அடிக்கவும் கிடந்து சாகட்டும் தகவலுக்கு நன்றி அண்ணாஎச்சரிக்கையா இருக்கனும்...நம் மெயிலுக்கு வரும் லிங்க் களை க்ளிக் செய்வதில் கவனம் தேவைனு எச்சரிக்கை செய்தமைக்கு நன்றிகள் எனக்கு டெக் பத்தி அதிகம் தெரியாது தான் என்றாலும் இந்த மாதிரி எந்த லிங்க்கிலும் சென்று ஓப்பன் செய்வதில்லை உங்கள் கூகுள் ப்ளஸ் ப்ரொபைல் பக்கத்திற்கு சென்று என்பதை கிளிக் செய்து உங்கள் பெயரில் கிளிக் செய்து மாற்றிக் கொள்ளலாம்.
அதாவது அயல்நாட்டு உற்பத்தியாளர்கள் அமெரிக்க நிறுவனங்களைப் பின்னுக்குத்தள்ளி தங்கள் பொருட்களை நியாயமற்ற விலைகளைத் தடுக்கும் உத்தரவாகும்.
மொபைல் போன் உலகில் புதிய தொழில் நுட்பத்தினை .. கம்ப்யூட்டர்களில் பயன்படுத்த மெமரி ட்ரைவ்களைத் தயாரித்து வரும் கிங்ஸ்டன் டிஜிட்டல் நிறுவனம் அண்மையில் உலகில் மிக அதிகக் கொள்ளளவினைக் கொண்ட யு.எஸ்.பி.
மால்வேர் மற்றும் வைரஸ்களிடமிருந்து கம்ப்யூட்டரைப் பாதுகாப்பது நல்ல இணைய தளங்களைக் கூட மால்வேர் எனக் குறிக்கும் தவறை மேற்கொள்ளாமல் இருப்பது கம்ப்யூட்டர் செயல்பாட்டில் .. தொடர்ந்து பல புதிய நிறுவனங்கள் மொபைல் போன் விற்பனைச் சந்தையில் புகுந்து கலக்கி வருகின்றன.
மொபைல் போன் வாங்குபவர்களும் மொபைல் போன் ஒன்றை வாங்கும் முன் அதன் பல கட்டமைப்பு வசதிகள் குறித்து மற்ற போன்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் பழக்கம் .. லாஸ்வேகாஸ் நகரில் நடந்த நுகர்வோர் மின்னியல் கண்காட்சியில் இன்டெல் நிறுவனம் கிரெடிட் கார்ட் அளவிலான கம்ப்யூட்டிங் கார்ட் ஒன்றை அறிமுகப்படுத்தியது.
இதனை மேலாகப் பறந்து சென்று இயங்கும் ட்ரோன் மனிதனின் இடத்தில் வேலை பார்க்கும் ரோபோக்கள் டிஜிட்டல் வழிகாட்டிகள் மற்றும் இது போன்ற டிஜிட்டல் சாதனங்களில் பொருத்தி இயக்கலாம்.
இதன் மூலம் அனைத்திலும் இணையம் என்ற .. ரீபிளேஸ் விண்டோவில் டெக்ஸ்ட் வேர்ட் டாகுமெண்ட்டில் சொற்களைத் தேடிக் கண்டறிந்து அவற்றின் இடத்தில் நாம் விரும்பும் சொற்களை அமைத்திட என்னும் டூலைப் பயன்படுத்துகிறோம்.
.. எக்ஸெல் டாஸ்க் பாரில் விடைகள்எக்ஸெல் ஒர்க் ஷீட்டைப் பொறுத்த வரை நாம் அதில் உள்ள நெட்டு வரிசை அல்லது படுக்கை வரிசையில் உள்ள செல்களைத் தேர்ந்தெடுத்தால் அதன் மதிப்புகள் நமக்கு டாஸ்க் பாரில் காட்டப்படும்.
எண்களின் கூட்டல் மட்டுமின்றி மேலும் பல .. பொங்கலுக்கு நம் வீடுகளைப் புதுப்பிப்பது போல கம்ப்யூட்டரைப் புதுப்பிப்பதற்கான காரணங்களையும் அவ்வாறு புதுப்பிக்காவிட்டால் நாம் எதிர் கொள்ளக் கூடிய அபாயங்களையும் அழகாக விளக்கும் கட்டுரை மிகப் பயனுள்ளதாக இருந்தது.
இணையத்தில் ஒரே பொருளில் தகவல்கள் தரும் பல தளங்களைப் பார்வையிடும்போது அவை அனைத்தையும் பின் நாளில் அடிக்கடி பார்ப்பதற்காக புக் மார்க் செய்ய வேண்டியதுள்ளது.
வீட்டுப் பாடம் தொடர்பான உத்தரவு மாநிலப் பாடத் திட்ட மாணவர்களுக்கும் பொருந்தும் உயர் நீதிமன்றம் கல்விநியூஸ் பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி... சிபிஎஸ்இ பள்ளிகளில் இரண்டாம் வகுப்பு வரை படிக்கும் மாணவர்களுக்கு வீட்டுப் பாடம் வழங்கக் கூடாது என பிறப்பிக்கப்பட்ட உத்தரவு மாநிலப் பாடத் திட்டத்தில் படிக்கும் மாணவர்களுக்கும் பொருந்தும் என சென்னை உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
அப்போது மத்திய அரசு தரப்பில் ஆஜரான வழக்குரைஞர் இந்த உத்தரவு தொடர்பாக அனைத்து மாநில அரசுகளுக்கும் கடிதம் அனுப்பப்பட்டுள்ளது.
இதைப் பதிவு செய்து கொண்ட நீதிபதி அனைத்து மாநில அரசுகளும் யூனியன் பிரதேசங்களும் இந்த உத்தரவை அமல்படுத்தும் வகையில் விரிவான உத்தரவு பிறப்பிப்பதாக தெரிவித்தார்.
இந்த உத்தரவை அமல்படுத்தும் வகையில் தமிழகத்தில் மாநில பாடத் திட்ட பள்ளிகளுக்குச் சுற்றறிக்கை அனுப்பப்பட்டுள்ளதா என கேள்வி எழுப்பிய நீதிபதி இந்த சுற்றறிக்கையை அனுப்ப தவறினால் நீதிமன்ற அவமதிப்பு நடவடிக்கை எடுக்க நேரிடும் என எச்சரித்து விசாரணையை ஒத்திவைத்தார்.
ஆனால் வருகின்ற மூலத் தரவுகளின் அளவும் வடிவங்களும் அதிகரிக்க அதிகரிக்க தேவைக்கென ஒரு புதிய முறை கண்டுபிடித்தாக வேண்டி இருந்தது.
இக்கருவி ன் கோட்பாடுகளை உள்ளடக்கிய ஐப் போன்றே செயல்படக் கூடிய ஆனால் முழுக்க முழுக்க தேவைக்கென உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ஆகும்.
இவை இரண்டின் செயல்பாடுகளும் ஒத்திருந்தாலும் என்பது தேவைக்கேன்றே உருவாக்கப்பட்ட பிரத்தியேகக் கருவியாக விளங்குவதால் மற்றும் துறையில் இருப்பவர்கள் ஐயும் ஆராயிச்சித் துறையில் இருப்பவர்கள் மற்றும் நிரலாளர்கள் ஐயும் தேர்ந்தெடுப்பார்கள்.
ல் உள்ள அட்டவணைகளின் பற்றிய தகவல்களை சேமிப்பதற்காக ஐயும் அந்த அட்டவணைகளில் செய்யப்பட்ட அல்லது செய்யப்படப்போகும் தரவுகளை சேமிப்பதற்காக ஐயும் பயன்படுத்துகிறது.
ஒரு பெரிய அட்டவணையிலிருந்து நமக்குத் தேவைப்படும் ஐ மட்டும் எடுத்து அவற்றை நமக்கேற்றவாறு பிரித்து ஒரு சிறிய அட்டவணையாக சேமிப்பதே எனப்படும்.
மேலே நாம் உருவாக்கிய அட்டவணையிலிருந்து ல் இருக்கும் தரவுகளை மட்டும் எடுத்து எனும் ஒரு சிறிய அட்டவணையை நாம் உருவாக்கப் போகிறோம்.
பின்வரும் கட்டளை எனும் ஒரு அட்டவணையை உருவாக்கி அதில் சேமிக்கப்படும் தரவுகளை ன் அடிப்படையில் பல்வேறு பகுதிகளாகப் பிரிக்கும்.
அதாவது முறையில் பிரித்து வைக்கப்பட்டுள்ள தரவுகளை அதன் கொண்டு தேடும்போது என்பது நாம் தேடுகின்ற மதிப்பு மற்றும் அது சேமிக்கப்பட்டுள்ள தொகுதியினை எனும் வடிவில் இணைகளாக சேமித்து வைத்திருக்கும்.
இதில் ஒரு கதை கண்டிப்பாக என் அண்ணனுக்கு தான் அவரை அதில் நடிக்க வைத்து டார்ச்சர் செய்ய வேண்டும் அதேபோல் மற்றொரு கதை விஜய் அண்ணாக்கு தான் என்று கூறியுள்ளார்.
நடமாடிய இடங்கள் கொழும்பு செட்டியார் தெரு யாழ்ப்பாணம் அநுராதபுரம் மன்னார் திருகோணமலை ஏறாவூர் மட்டக்களப்பு கன்னங்கடா களுவாஞ்சிக்குடி பட்டிருப்பு மண்டூர் கல்முனை வீரமுனை அகக்ரைப்பறறு கோளாவில் பனங்காடு திருக்கோவில் உகந்தை திசமகரம கதிர்காமம் முதலிய இன்னும் பல இடங்களில் நடமாடியுள்ளார்கள்.
பச்சை கம்பாயதால் போர்த்தி சிலவேளை கேலி பண்ணுவதற்குரியாவராக தனது செய்கைகளையும் கோலங்களையும் மாற்றிக்கொண்டு நடமாடினார் அருளுரைகள் அற்புதங்கள் மூலம் உள்ளன்புடன் தன்னை நாடிவரும் அன்பர்களின் மனோநிலைக்கு ஏற்ப மற்றவர்களின் துன்பதுயரங்களை தாமே ஏற்றும் அனுபவித்தும் வந்தார்.
விபுலானந்த அடிகளார் நோய் வாய்ப்பட்டிருந்த வேளை சுவாமிகள் பக்கத்தே அமர்ந்திருந்து உடபெல்லாம் வருடி நோய் இருந்த இடம் தெரியாது அகற்றியதும் சுவாமி வேடம் பூண்டாலும் நான் என்ற அகந்தை நீங்காவிட்டால் யாதும் பயனில்லை என்பதை விளக்கவே சித்தானை அடிகளாருடன் நாயைக் கட்டாதவன் என்னடா சாமி என்ற சித்தாடலை நடத்திக் காட்டப்பட்டது.
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய... இலங்கை அதிபரின் சட்ட விரோத நடவடிக்கைகளால் பெருங் குழப்பம் நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பும் முசுலிம்களும் இணைந்து சிறீசேனா ராஜபக்சே கூட்டணியை வீழ்த்த வேண்டும் தமிழர்களுக்கான பாதுகாப்புக்கு உத்தரவாதம் தேவை இலங்கையில் சட்ட விரோதமான ந... திருவனந்தபுரம் செப்.
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய... இலங்கை அதிபரின் சட்ட விரோத நடவடிக்கைகளால் பெருங் குழப்பம் நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பும் முசுலிம்களும் இணைந்து சிறீசேனா ராஜபக்சே கூட்டணியை வீழ்த்த வேண்டும் தமிழர்களுக்கான பாதுகாப்புக்கு உத்தரவாதம் தேவை இலங்கையில் சட்ட விரோதமான ந... பிரதமர் மோடியின் வளர்ச்சித் திட்டங்கள் நாடெல்லாம் பரவி ஓகோகோவென்று இளைஞர்கள் வேலையில்லாப் பட்டதாரிகள் விவ சாயிகள் எல்லோரும் மகிழ்ச்சிக் கூத்தாடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் கல்வித் துறையில் கனகச்சிதமாக காவிமயப்பரவல் ஆக்டோபசின் எட்டுக் கைகள் கால்களை விட வேகமாக கல்வித் துறையில் பெரும் தேசியப் புரட்சியை உண்டாக்கி வருகிறது முன்பு புளுகுக் குப்பைகள் பொழுது போக்குக் கதைகள் என்று நினைத்து படித்தவையெல்லாம் இப்போது புராணங்கள் விஞ்ஞானத்தின் விரிவாக்க முன்னோடிகளாகி மாணவர் தலைக்கு மேல் கனக விசயன் சுமந்த கல்லைவிட பாரமாக அவர்கள் கழுத்தை நெருக்கிக் கொண்டுள்ளது இந்தியா முழுவதும் நடைபெறும் சமஸ்கிருதமயம் பாரதீய கலாச் சாரப் பரப்புரைகள் போன்ற புரட்சிகளை யெல்லாம் மிஞ்சிய ஒரு சரித்திர சாதனை ஆர்.எஸ்.எஸ்.
இங்கிலாந்து நாட்டின் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக் கழகத்தில் அந்நாட்டின் இரும்புப் பெண்மணி பிரதமர் மார்க்ரெட் தாட்சருக்கு கவுரவ டாக்டர் பட்டம் தர பல்கலைக் கழகத்திற்குப் பரிந்துரைகள் வந்தபோதும் அதை நிராகரித்து விட்டது போன்ற பத்தாம் பசலித்தனத்தில் நமது பாரத நாடு ஞானபூமியின் நாகபுரி பல்கலைக்கழகம் அதுவும் பா.ஜ.க.
புகையிரத தொழிநுட்ப சேவை அதிகாரிகள் மற்றும் தொழிநுட்ப உதவியாளர்கள் சட்டப்படி வேலை செய்யும் போராட்டத்தில் ஈடுபட தீர்மானித்துள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
புகையிரத தொழிநுட்ப சேவை அதிகாரிகள் மற்றும் தொழிநுட்ப உதவியாளர்களின் பிரச்சினைகள் இதுவரை தீர்க்கப்படாதமைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து இந்த போராட்டம் முன்னெடுக்கப்படவுள்ளது.
இதற்கு முன்னர் இரண்டு தடவைகள் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட நிலையில் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வினை பெற்றுக்கொடுக்க குழுவொன்றை அமைப்பதாக தெரிவித்த போதும் இதுவரை எந்தவித நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை என குறித்த சங்கத்தினர் குற்றம் சுமத்தியுள்ளனர்.
இந்த நிலையில் தாம் முன்னெடுக்கவுள்ள சட்டப்படி வேலை செய்யும் போராட்டம் காரணமாக புகையிரத சேவைகள் தாமதமடையும் எனவும் அந்த சங்கம் குறிப்பிட்டுள்ளது.
பிரபல பாலிவுட் நடிகர் ஆமீர்கானுக்கு தனது மகள் வயதுடைய நடிகை பாத்திமா சனாவுடன் கள்ளத் தொடர்பு இருப்பதாக கிசுகிசுக்கப்படுகிறது.
இயக்குநருக்கு விருப்பமின்றி ஆமீர்கானின் வற்புறுத்தலின் பேரிலேயே படக்குழுவினர் பாத்திமாவை இந்த திரைப்படத்தில் ஒப்பந்தம் செய்துள்ளனர்.
பாத்திமாவுடன் ஆமீர் கான் நெருங்கிப் பழகுவதற்கு அவர் மனைவி கிரண் ராவ் எதிர்ப்பு தெரிவித்து வருவதால் ஆமீர் வீட்டில் பிரச்சனையாக உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது.
இலங்கைத்தீவின் இனமுரன்பாடுகளிடையே தோன்றி முப்பது வருடங்களுக்கு மேலாக உக்கிரங் கொண்டு தொடர்ந்த யுத்தமானது முடிவில் பாரிய இழப்புக்களையும் அழிவுகளையும் மாறாத வடுக்களையும் அனைத்து சமூகங்களிடையேயும் விட்டுச்சென்றுள்ளது.
யாழ்ப்பாண வரலாற்றினை முழுமையாகவும் உண்மையாகவும் எடுத்துக் கூறும் நூல் எதுவும் இதுவரை பதிப்பிக்கப் படவில்லை என நாம் துணிவுடன் கூறலாம்.
இதற்க்கு முக்கிய காரணங்களாக யாழ்ப்பாண வரலாறானது இதுவரை விடுவிக்கப் படாத வெளிப்படுத்தப் படாத பல சிக்கல்கள் நிறைந்த கால கட்டங்களை தன்னகத்தே கொண்டிருப்பதும் பலரும் ஏற்கனவே தவறுகளின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்ட பல மூல நூல்களை ஆதராமாகக் கொண்டு வரலாற்றை எழுத முற்பட்டதுமேயாகும்.
இது மட்டுமன்றி பலரும் தாம் வரித்துக் கொண்ட அரசியல் சமூக நிலைப்பாடு காரணமாக உண்மைகளை அறிந்திருந்தும் அதனை வெளிப்படுத்தும் துணிவற்றிருந்ததும் ஒரு காரணமாகும்.
புஷ்பரட்ணம் க.குணராசா சி.க.சிற்றம்பலம் என்பவர்கள் தகுந்த ஆதாரங்களுடனும் ஆய்வுகளுடனும் எடுத்துக் கூறியுள்ள போதிலும் அதற்கு முன்னரே இந்நூலை ஆதாரமாகக் கொண்டு பல நூல்கள் தவறான தகவல்களுடன் ஆக்கப்பட்டுள்ளமையானது துரதிஷ்டவசமானது.
இதற்கு உதாரணங்களாக வசாவிளானை சேர்ந்த க.வேலுப்பிள்ளை எழுதிய யாழ்ப்பாண வைபவ கௌமுதி சுவாமி ஞானப்பிரகாசர் எழுதிய யாழ்ப்பாண வைபவ விமர்சனம் டானியல் ஜோன் எழுதிய யாழ்ப்பாணச்சரித்திரம் முதலியார் செ.இராசநாயகம் எழுதிய யாழ்ப்பாணச்சரித்திரம் சிவானந்தன் எழுதிய யாழ்ப்பானக்குடியேற்றம் என்பவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.
இவையனைத்துக்கும் அப்பால் அ.முத்துத்தம்பிப்பிள்ளை எழுதிய யாழ்ப்பாணச்சரித்திரம் ஆனது முற்றுலும் வேறுபட்ட வடிவத்தையும் தன்மையையும் கொண்டுள்ளது.
அவையும் சொரூபம் திரிந்து விட்டனவாய்த் தோன்றுகின்றன என்று யாழ்ப்பாண வைபவ மாலையை விமர்சிக்கும் முத்துத்தம்பிப்பிள்ளை அவர்கள் தாம் இந்நூலை எழுதுவதற்காக எடுத்துக் கொண்ட முயற்சிகளையும் ஆதாரங்களையும் தனது பதிப்புரையில் எடுத்துரைக்கின்றார்.
மணற்றி என்ற பூர்வ நாமம் கொண்ட பிரதேசம் எப்படி யாழ்ப்பாணமாக மாறியது என்பதையும் அதன் பின் அது எப்படி சரித்திரத்தில் கேந்திர முக்கியத்துவம் பெரும் இடமாக மாறுகின்றது என்பது பற்றியும் பல விளக்கங்களையும் அளிக்கின்றது இலங்கை ஈழமேயாயினும் வடபாகமும் காழ்பாகத்திலோருபகுதியும் ஈழமண்டலமெனப்படும்.
இதனை தொடர்ந்து ஏலேலன் ஆட்சி பற்றி விபரிக்கும் ஆசிரியர் அவனது நீதி வழுவாது ஆட்சி பற்றி விபரித்து அந்நாட்களில் தொண்டை நாட்டிலிருந்து வந்த கவிவீரராகவன் எனும் யாழ்வல்லாளன் ஒருவன் அரசன் மனங்குளிர யாழ்பாடி மணற்றி எனும் பிரதேசத்தை பரிசாகப் பெற்று பின் அதனை யாழ்ப்பாணமாக மாற்றிய வரலாற்றை சுவைபட தகுந்த ஆதரங்களுடன் விபரிக்கின்றார்.
இதே காலப்பகுதியில் உப்பு வியாபாரம் செய்ய மரக்கலங்களுடன் வந்த தொண்டமான் எனும் பிரதானியும் அவன் கூட வந்த சனங்களும் வடமராட்சியில் குடியேறிய வரலாற்றையும் அவர்கள் அமைத்த தொண்டைமானாறு என்னும் கால்வாயைப் பற்றியும் இந்நூல் விரிவாக விபரிக்கின்றது.
இதுவே இன்றும் கூட தமிழகத்தில் தெலுங்கரை வடுகர் என்று அழைப்பத்தின் மூலமும் யாழ்ப்பாணத்தில் மற்றைய சாதியினர் கோவியரை வடுகர் என்று அழைப்பதின் மூலமும் கோவியர் என்பார் தெலுங்கரே என்ற ஆசிரியரின் கூற்றின் உண்மைத் தன்மையினை பறை சாற்றி நிற்கின்றது.
அப்பொழுது மலை மேலிருந்த அவ்வாலயம் பழுதுற்று இருந்தமையால் அதைப் புதுக்கிக் கோபுரங்களை திருத்தி அநேக மண்டபங்களையுன் கட்டி அற்புத அலங்காரமான ஆலயமாகினான்.
அவ்வாலய நித்திய நைமித்தியங்களுக்கு முட்டுற்று இருந்தமையால் அதற்கு வேண்டிய விலை நிலங்களை அமைத்து அந்நிலங்கள் நீர்வளம் பொருந்தி எக்காலமும் விளைவு கொடுக்குமாறு மகத்தான ஓர் ஏரியையும் கட்டினான்.
இத்துனைப் பெரிய கிராமத்தை விளைவிக்க மருதங்கூர் முதலிய இடங்களில் இருந்து ஐம்பத்தொரு வன்னிய ஜாதி குடும்பத்தவர்களையும் அவர்க்குத் தலைவனாக தனியுன்னாப் பூ பாலவன்னியனையும் அழைத்து அங்கு குடியேற்றினான்.
இவ்வன்னியர்கள் மதுரை திரிசிபுரம் தஞ்சை முதலிய இடங்களில் இருந்து நானா சாதியிலும் வறியவர்களாயிருந்த குடிகளை வரவழைத்து குடியேற்றினார்கள்.
அவை மானிப்பாய் சண்டிருப்பாய் கோப்பாய் சுன்னாகம் மல்லாகம் கொடிகாமம் சூராவத்தை கற்போக்கனை உடுவில் கோண்டாவில் கொக்குவில் மிரிசிவில் முதலியன.
அத்துடன் சங்கமித்த தெரியின் வருகைக்குப் பின்னர் இந்தியாவில் இருந்து இலங்கைக்கு வருகை தந்த பௌத்த யாத்திரிகர்கள் ஜம்புக்கோலப்பட்டின திருவடி நிலை மூடாக வந்திறங்கினர்.
பௌத்தம் நாகதீபப் பிரதேசத்தில் பரவியிருந்த ஒரு காலகட்டத்தில் சிங்கள ஆட்சியாளரின் ஆதிக்கத்திலிருந்து உக்கிரசிங்கன் விடுவித்திருந்தான்.
அதாவது நாகதீபத்தின் மேற்குப்பகுதி கிழக்குப்பகுதி என்பன வேற்று மத ஆதிக்கத்தில் இருக்க தென்பகுதி யாழ்ப்பாணம் மக்கள் விரும்பிக் குடியேறியிராத பிரதேசமாக விளங்கியது.
அச்சோனகர்கள் அங்கு நின்றும் அகன்று சோனகன் புலவிலே சிறுது காலம் வைகி அதுவும் வாய்ப்பாகாமையால் இப்போது நல்லூர் கந்தசுவாமி கோயிலிருக்கும் இடத்திற்கு மேற்பாகத்திலே குடிகொண்டார்கள்.
அப்பொழுது முன் இடிபட்ட கந்தசுவாமி கோயிலை மீளவுங் கட்டுவதற்கு தமிழர் முயன்று சோனகரை அவ்விடத்தினின்றும் நீக்கித் தருமாறு ஒல்லாந்த தேசாதிபதிக்கு விண்ணப்பஞ் செய்தார்கள்.
அது கண்டு சோனகர் தங்கள் நிலத்தை விற்றுவிட்டு நாவாய்துறை நாவாந்துறை க்குக் கிழக்கேயுள்ள இடத்தை வங்கிக் கொண்டு அங்கே குடியேறினார்கள்.
யாழ்ப்பாணச்சாதியம் குறித்து ஆய்வு செய்யும் ஆய்வாளர்கள் எப்படி மற்றைய சாதியினர் வெள்ளாளர்களாக உள்வாங்கப் பட்டார்கள் என்பது பற்றி தெளிவாக சொல்வார்கள்.
யாழ்ப்பாணத்தவர் குறித்து நாம் ஆய்வு செய்யும் போதும் கன்னடர் தெலுங்கர் மலையாளியானோர் எல்லாம் எப்படி மெல்ல மெல்ல வந்து யாழ்ப்பாணத்தவர் ஆனார்கள் என்ற செய்தி மிகவும் ஆச்சரியத்தை அளிக்கின்றது.
இவ்வரலாற்று உண்மையை பாவலர் வல்வைதேவன் அவர்களும் தமது ஆதிக்குடித்தமிழரும் மகாவம்சமும் என்ற நூலில் பின்வருமாறு குறிப்பிடுகின்றார்.
நாகர்களினதும் தென்னிந்தியத் திராவிடர்களினதும் கலப்பாகவும் காலத்திற்குக் காலம் தென்னிந்தியாவில் இருந்து வந்து குடியேறிய தமிழர்கள்மலையாளிகள் கலிங்கர்கள் என்போரது சேர்வினமாக தமிழ் மக்கள் உள்ளனர்.
இது பற்றிய சிந்தனைகளையும் விழிப்புணர்வுகளையும் அனைத்து சமூகங்களிடையேயும் ஏற்படுத்த தெளிவானதும் சரியானதுமான வரலாற்று நிகழ்வுகளை மக்கள் மத்தியில் கொண்டு செல்ல வேண்டியதும் அது பற்றிய தெளிவான சிந்தனையை உருவாக்க வேண்டியதும் கூட துறைசார் வல்லுனர்களினதும் கற்கை நெறியார்களினதும் கடமையாகும்.
யாழ்ப்பாணத்துச் சாதியம் குறித்தும் அ.முத்துத்தம்பிப்பிள்ளை அவர்கள் தனது யாழ்ப்பாணச்சரித்திரம் இல் மிக விரிவானதும் தெளிவானதுமான வரலாற்றுக் குறிப்புக்களை முன் வைக்கின்றார்.
எனவே இவர் தனது நூலில் யாழ்ப்பாண ஆதிக்க வெள்ளாள சாதியினரின் கொடூரங்களையும் கொடுமையான சம்பவங்களையும் கூறாது மறைத்து விடினும் இவர் சாதிகள் குறித்து வெளிப்படுத்தும் சரித்திரக் குறிப்புகள் மிக முக்கியமானவையாகும்.
கோவியர் என்பது தெலுங்கரே என்று பல சான்றுகளுடன் நிரூபிக்கும் இவர் ஆதிக்க சாதியனரால் இழிவாகப் பார்க்கப் படும் இவர்களுக்கு ஒரு உயரிய அந்தஸ்தினை வழங்குகிறார்.
இக்கருத்தானது சாதாரண மக்களிடையே போய் சேருமானால் இவர்கள் குறித்த மற்றவர்களது பார்வையிலும் ஒரு மாற்றம் வரும் என்பது எமது நம்பிக்கையாகும்.
யாழ்ப்பாண சமூகத்தினால் மிகவும் கொடூரமாக ஒடுக்கப் பட்டவர்களாகவும் இழிவு படுத்தப் பட்டவர்களாகவும் தீண்டத்தகாதவர்களாகவும் நளவர் என்னும் சாதியமைப்பு விளங்குகின்றது.
இதனைக் கேள்வியுற்ற சங்கிலி தண்டதிகாரியை அனுப்பி அந்நம்பியைக் கொலை செய்வித்து மற்ற நம்பிகளை படை சேவகத்தினின்றும் விலக்கி அவன் திரவியத்தையும் அரசுக்க உரியதாக்கினான்.