sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தன்னை இந்துத் துறவி எனக் கூறிக்கொள்ளும் இவர் அந்த மாநிலத்தில் பி.ஜே.பியின் கொள்கை முடிவுகளை எடுக்கும் மூத்த நிர்வாகியாகவும் செயல்பட்டு வருகிறார்.
எப்போதும் சர்ச்சைக்குரிய கருத்துகளைச் சொல்லிச் சிக்கலில் மாட்டிக்கொள்ளும் சாக்ஷி மகராஜ் தற்போது லக்னோவில் உள்ள அலிகஞ்ச் என்ற இடத்தில் இரவுநேரக் கேளிக்கை மற்றும் மதுபான விடுதி ஒன்றைத் திறந்து வைத்து மீண்டும் சிக்கலில் மாட்டியிருக்கிறார்.
ராஜஸ்தானில் இவர் ஏற்கெனவே செய்தியாளர்களிடம் பேசியபோது இருசக்கர வாகனம் காரில் செல்லும் காதலர்களும் பூங்கா போன்ற இடங்களுக்குச் செல்லும் காதல் ஜோடிகளும் கட்டிப்பிடித்தவாறு ஒருவரை ஒருவர் விழுங்குவதுபோல் பார்த்துக்கொள்கின்றனர்.
ஆனால் பாலியல் வன்கொடுமை நடந்துவிட்டால் நடவடிக்கை எடுக்குமாறு போலீஸாரைக் கேட்கின்றனர் என்று தெரிவித்த கருத்து பல்வேறு தரப்பினரிடமிருந்தும் எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது.
இதேபோல் மற்றொருமுறை செய்தியாளர்களுக்குப் பேட்டியளித்த சாக்ஷி மகராஜ் காந்தியைப் போன்று அவரைச் சுட்டுக்கொன்ற கோட்சேவும் தேசப்பற்று மிக்கவர்தான் என்றார்.
அவருக்கு ஆறுதல் கூறச் சென்ற சாக்ஷி மகராஜ் அந்தப் பெண்ணின் ஜீன்ஸ் பேண்டை இறக்கிக் காயங்களைக் காட்டுமாறு சொல்லி மற்றொரு சர்ச்சையில் சிக்கினார்.
அந்த நேரத்தில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய சாக்ஷி மகராஜ் அந்தப் பெண்ணின் மீதான தாக்குதலுக்கு உரிய நடவடிக்கை எடுக்கத் தவறினால் கடுமையான விளைவுகளைச் சந்திக்க நேரிடும்.
காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் காந்தியின் கேதார்நாத் பயணம் குறித்துப் பேசிய சாக்ஷி மகராஜ் ராகுல் காந்தி மாட்டிறைச்சி சாப்பிட்டுவிட்டுப் புனிதமான கேதார்நாத் கோயிலுக்குச் சென்றார்.
கோதுமைக்கும் மக்காச்சோளத்துக்கும் வித்தியாசம் தெரியாத ராகுல் விவசாயிகளின் குறைகளைப் பற்றி வாய்கிழியப் பேசுகிறார் என்றும் குறிப்பிட்டு சர்ச்சைகளுக்கு எல்லாம் நாயகனாக விளங்கினார்.
மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் இந்தியாவில் மதரஸாக்கள்தான் தீவிரவாதத்தை வளர்க்கின்றன என்று தெரிவித்து ஒட்டுமொத்த இஸ்லாமிய மக்களின் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டார்.
அனைத்துச் சமூகத்தினரும் ஒரே இடத்தில் இறந்தவர்களின் உடலை எரியூட்ட வேண்டும் என சாக்ஷி மகராஜ் கூறிய கருத்தும் கடுமையான விமர்சனத்திற்கு உள்ளானது.
உன்னாவ் மக்களவைத் தொகுதி உறுப்பினரான அவர் தன் தொகுதிக்குட்பட்ட பகுதியில் பேசுகையில் இந்துக்கள் கருத்தடை அறுவை சிகிச்சை செய்துகொள்ளும்போது இஸ்லாமியர்களும் அதை விருப்பப்பட்டுச் செய்ய வேண்டும்.
மக்கள் தொகைப் பெருக்கத்தைக் கட்டுப்படுத்த குடும்பக் கட்டுப்பாடு சரியான தீர்வாக அமையும் அனைவருக்கும் பொதுவான சட்டம் இல்லாமல் நாடு முன்னேற்றம் அடையாது.
நாடு முழுவதும் உள்ள மக்களைப் பாதிக்கக்கூடிய வகையிலும் அனைவரின் கவனத்தை ஈர்த்து அதன் மூலம் சர்ச்சையில் சிக்கிக்கொள்வதும் சாக்ஷி மகராஜைப் பொறுத்தவரை தொடர்கதையாகிப் போனது என்றே கூறலாம்.
டில்லியில் ஓடும் பேருந்தில் ஆறு பேர் கொண்ட கும்பலால் கற்பழிக்கப்பட்ட பெண் மரணமடைந்து விட்டாள்.இதே போன்று பஞ்சாபில் ஒரு கும்பலால் கற்பழிக்கப்பட்ட பெண் தன்னுடைய புகாரின்மேல் அதிகாரிகள் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லைஎன்பதால் தற்கொலை செய்து கொண்டிருக்கிறாள்.
இந்தப் புள்ளிவிவரங்களை நம்பாவிட்டாலும் சாதாரணமாகவே ஒருவர் செய்தித்தாள் படித்தாலே தெரிந்துகொள்ளக் கூடிய ஒரு செய்தி இந்தியாவில் வடக்கு தெற்கு என்று பேதமில்லாமல் எல்லா மாநிலங்களிலும் யாரோ ஒரு பெண் பாலியல் பலாத்காரத்திற்கு உள்ளாக்கப்பட்டுக்கொண்டுதான் இருக்கிறாள்.
இன்று டில்லியில் மக்கள் ஆவேசமாகப் போராட்டம் நடத்தி வருவது சமூக மனம் இன்னும் மரத்துப் போகவில்லை என்ற உண்மையைக் காட்டுவதாக இருந்தாலும் சில கேள்விகள் என்னை நீண்ட காலம் பின்தொடர்ந்து கொண்டே வருகின்றன.
அரசையும் போலீஸையும் தங்கள் கடமையைச் செய்ய வைப்பதற்குக் கூட ஏன் பெரும்திரளாக மக்கள் கூடி நின்று ரத்தம் சிந்திப்போராட வேண்டி இருக்கிறது?
எனக்கு விளங்க முடியாப் புதிராக இருப்பது இது போன்ற குற்றங்களைச் செய்வதெல்லாம் பெரும்பாலும் திருமணம் செய்து கொண்டு பிள்ளைகளைப் பெற்றவர்கள் தான்?அது போலவே கற்பழிக்கப்படும் பெண்கள் சிறுமிகள் யாவரும் ஏன் ஏழைகளாகவோ நடுத்தர வர்க்கத்தினராகவோ இருக்கிறார்கள்?
அவள் நன்றியுணர்ச்சியில் நெகிழ்ந்து கொண்டிருக்கும்போது சட்டென்று அவளைத் தன்பக்கம் இழுத்து முத்தமிட்டுவிட்டு ஓடி விடுகிறான்.
அக்கணத்தில் அந்தப் பெண்ணிற்கு மார்க்கெட்டில் நடந்த கொலையைக் காட்டிலும் தன்னை நம்பி வந்த பெண்ணை ஒருவன் முத்தமிட்டதுதான் மிகப்பெரிய வன்முறையாகத் தெரிகிறது.
உண்மையில் நிராதரவாக ஒரு பெண் ஒரு ஆணிடமோ பல ஆண்களிடமோ சிக்கிக் கொள்ளும் பட்சத்தில் அவளது உடலை எடுத்தாள்வதுதான்ஒரு ஆணின் ஆழ்மனம் அவனுக்கிடும் உத்தரவோ?
இவ்விஷயத்தில் உலகிலுள்ள எல்லா நாகரீகங்களும் எல்லா பண்பாடுகளும் சமமானவையே அரசும் சட்டமும் எப்போதுமே பொதுபப்டையான தளத்தில் மெல்லவே இயங்குகின்றன.
எல்லா விஷயங்களிலும் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
நூறு குடும்பங்கள் மட்டும் வாழ்ந்த பிரமதம் என்னும் சிற்றூருக்கு துரோணன் கிருபியுடன் கங்கை வழியாக ஓர் உமணர்படகில் வந்து இறங்கினான்.
மலையில் வெட்டி எடுக்கப்படும் கல்லுப்பை ஏற்றிக்கொண்டுவந்து கிராமங்கள் தோறும் விற்கும் கலிகன் அவன் கிருபியுடன் மலைச்சரிவில் தனித்து நடந்திறங்குவதைக் கண்டு தன்னுடன் சேர்த்துக்கொண்டான்.
தேன்மெழுகு பூசிய ஈச்சம்பாய்களால் பொதியப்பட்ட உப்புக்குவை மீது அமர்ந்து கங்கையின் பெருக்கை நோக்கியபடி ஒழுகி வந்தபோது கரையோரமாக விலகிச்சென்ற ஒவ்வொரு ஊரிலும் அவன் சற்றுநேரம் வாழ்ந்து வாழ்ந்து மீண்டான்.
அவள் பொறுங்கள் என்று சொல்லி தன் மரவுரியில் இருந்து மெல்லிய நூலை பிரித்தெடுத்து அதை ஒன்றுடனொன்று சேர்த்து முடிந்து நீளமாக்கி நாணலின் நுனியில் கட்டி அவனிடம் நீட்டினாள்.
தொலைவில் தெரிந்த பிரமதத்தின் சிறிய துறை நோக்கி படகு சென்றபோது கிருபி கரையில் அடர்ந்திருந்த புதர்க்காட்டின் உள்ளிருந்து ஒரு வெண்புரவி பிடரிகுலைய இறங்கி கங்கையின் நீர் விளிம்பை அடைவதைக் கண்டாள்.
படிக்கட்டில் இறங்கி கை கால்களை கழுவிக்கொண்டு இந்திரனின் ஆலயத்தை நோக்கிச் சென்றபோது ஆலய முகப்பில் சிறிய களமுற்றத்தில் முதிய ஷத்ரியர் ஒருவர் சிறுவர்களுக்கு வேல்சுழற்றக் கற்றுக் கொடுப்பதை துரோணன் கண்டான்.
எதிரே நின்றிருந்த சிறுவன் வேலைச்சுழற்றி அவரை அணுகியபோது கால்வரிசை வைத்து பின்னகர்ந்தவர் பாதக்கணக்கு பிழைத்து தடுமாறிச்சரிய வேலின் கூர்நுனி அவர் கழுத்தைநோக்கி வந்தது.
பன்னிரு தலைமுறைகளுக்கு முன்னால் ஹேகயகுலத்து கார்த்தவீரியன் இத்திசைக்கு படைகொண்டுவந்தபோது கால்கள் உடைந்த புரவிகளை காட்டிலேயே விட்டுவிட்டுச்சென்றான்.
அந்த மையத்தெருவிலிருந்து பிரிந்துசென்ற எட்டு வைசியர் தெருக்களில் தானியங்களை வாங்கி விற்கும் வணிகர்களும் பெருவேளாளர்களும் குடியிருந்தனர்.
ஊரைச்சூழ்ந்திருந்த விரிந்த வயல்வெளிக்கு அப்பால் வராஹியும் ஜேஷ்டையும் கலியும் குடிகொண்ட ஆலயவளாகத்தைச் சுற்றி சூத்திரர்களின் சேரி.
பிரமதத்தின் ஷத்ரியர்களும் வைசியர்களும் முறைவைத்து அவனுக்கான ஊதியத்தை அளிக்கவேண்டுமென்றும் அவ்விரு வகுப்பினருக்கும் அவன் படைக்கலப்பயிற்சி அளிக்கவேண்டுமென்றும் முடிவாயிற்று.
எப்போதாவது கனவில் இளஞ்சிவப்பு ஈறுகள் தெரிய கண்கள் ஒளிர அவள் நகைப்பதைக் கண்டால் எழுந்தமர்ந்து விடியும்வரை இருளை நோக்கிக்கொண்டிருந்தான்.
எப்போதோ ஒருமுறை அவள் விழிகளை அவன் விழிகள் சந்தித்தபோது ஏற்பட்ட திடுக்கிடலுக்குப்பின்புதான் அவள் விழிகளைச் சந்திப்பது நெடுங்காலம் முன்னரே நின்றுவிட்டதை உணர்ந்தான்.
சித்திரை பன்னிரண்டாம் நிலவுநாளில் நூல்கல்வி முடித்து மாணவர்கள் சென்றபின்னர் அவன் கொற்றவை ஆலயத்தின் முன்னாலிருந்த கல்பீடத்தில் அமர்ந்து சற்றே தேய்ந்திருந்த நிலவு ஒளிவிட்ட மேகமற்ற வானை நோக்கிக்கொண்டிருந்தான்.
வலப்பக்கம் செவ்வரளி மாலை அணிவிக்கப்பட்ட கொற்றவை சிலை சிறிய கோயிலுக்குள் அகல்சுடர் ஒளியில் விழித்த வெள்ளிக்கண்களுடன் அமர்ந்திருந்தது.
அணில் ஒன்றைத் தொடர்ந்து நாணல்காட்டுக்குள் நுழைந்து ஓடிய துரோணன் அப்பால் பொன்னாலான கூரையிட்ட வீடு போல நின்றிருந்த முழுக்கப்பூத்த கொன்றையைக் கண்டு விழிமலர்ந்து அகமிழந்தான்.
பரத்வாஜ தவச்சாலையில் அதிகாலையில் அவர் உயிர்துறந்த செய்தி அக்னிவேசரின் குருகுலத்தில் இருந்த துரோணனை வந்தடைந்த அன்று கங்கையில் இறங்கி அவருக்காக நீர் இறைத்து தர்ப்பணம் செய்தான்.
அன்றிரவு அவரை நினைத்துக்கொண்டு தன் குடிலில் படுத்திருக்கையில் சூழ்ந்திருந்த இருளுக்குள் மனம் விம்மி ஒரு துளி கண்ணீர் சிந்தினான்.
திரும்பிநோக்கியபோது அது சாட்டைபோலச் சுழலும் வாலுடன் முரசுக்கோலின் முழைகள் போல புற்பரப்பை அறையும் குளம்புகளுடன் வெண் கொக்குபோல கழுத்தை நீட்டி அவனை நோக்கி வந்தது.
அஸ்வத்தாமனை கருவுற்றிருக்கும் செய்தியை கிருபி அவனிடம் சொன்ன அன்றுதான் வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக உவகை என்னும் சொல்லின் பொருளை அறிந்தான்.
அஸ்வத்தாமன் பிறந்தபோது குடிலுக்கு அப்பால் குறுங்காட்டுக்குள் குதிரை ஒன்று கனைத்தபடி கனத்தகுளம்புகள் அறைய ஓடிய ஒலி எழுந்தது.
குனிந்து மைந்தனைப்பார்த்தபோது அவன் தன் அகத்தை அறிந்த கணம் முதல் தன்னுள் ஓடிய சொற்பெருக்கு முற்றிலும் நின்றுவிட்ட பேரனுபவத்தை அடைந்தான்.
உதடுகளை மடித்து அழுத்தி விம்மலை அடக்கியபடி கழுத்து அதிர குழந்தையை தன் முகத்துடன் சேர்த்துக்கொண்டு அஸ்வத்தாமா அஸ்வத்தாமா என்றான்.
மைந்தன் பிறந்த செய்தியைச் சொல்ல துரோணன் ஊருக்குள் சென்றபோது இந்திரனின் ஆலயமுகப்பில் நரைத்த சிறுகுடுமியும் பொற்குண்டலங்களும் பொன்னூல் பின்னிய பட்டுச்சால்வையுமாக அமர்ந்திருந்த முதிய கணிகரைக் கண்டான்.
அவர் தன் கையிலிருந்த சுவடிகளை நோக்கி இந்திரன் ஆலயத்து முகமண்டபத் தரையில் பன்னிரு திகிரிக்களம் வரைந்து கூழாங்கற்களைப் பரப்பி ஏதோ கணித்துக்கொண்டிருந்தார்.
அஸ்வத்தாமனின் பிறவிநேரத்தையும் அத்தருணத்தின் குறிகளையும் விரிவாக ஏட்டில் பொறித்தபின் ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு முத்திரையிட்டு அவற்றை பன்னிரு களத் திகிரியில் அமைத்து கூழாங்கற்களை மாற்றி மாற்றி உருட்டி தருணமும் நெறியும் நோக்கிய கணிகர் நிமிர்ந்து வீரரே நீர் எவரென அறியேன்.
இது மானுட ஆணவத்தை நிறைவுசெய்யும் எளிய விளையாட்டு மட்டும்தான் இன்று என்னை நீர் வந்து சந்தித்த தற்செயலில் இருந்த ஒருமைதான் என்னை இங்கே கொண்டுவந்தது.
ஆனால் தங்கம் பட்டு தேயிலை மசாலா வாசனை திரவியங்கள் என மனித வரலாற்றை மாற்றியமைத்த பொருட்களில் உப்பும் ஒன்று என்பதை நான் கேள்விப்பட்டதேயில்லை.
வெறும் நூற்றைம்பது வருடங்களுக்கு முன்னர் வரலாறு பல்வேறு கோணங்களில் எழுதப்பட்டுக்கொண்டிருந்த காலகட்டங்களில் உப்பு இந்தியாவின் இந்தியர்களின் தலையெழுத்தை மாற்றியமைக்கும் ஒரு பொருளாக இருந்திருக்கிறது என்பதையும் இன்று அந்த வரலாற்றின் முக்கிய சாட்சிகள் எங்கே இருக்கின்றன என்று உப்பளத்தில் ஸ்படிகத்தை தேடுவதைப்போல தேடவேண்டியுள்ளது என்பதையும் எப்படி புரிந்துகொள்வது?
இந்த புத்தகத்தை படித்த பின்பு உப்பின் மீதான நம் பார்வை மாறக்கூடும் வரலாற்றின் மீதான நம் பார்வை மாறக்கூடும் ராய் போல எதையேனும் தேடித் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும் எனும் ஆர்வம் பிறக்கலாம் இந்திய வரலாற்றின் இயங்கு விதிகளில் சிலவற்றை நாம் இன்னும் ஆழமாய் புரிந்துகொள்ள முடியும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மனித சமூகங்கள் செயல்படும் கோணலான விதங்கள் குறித்த தெளிவுகளை நாம் பெறக்கூடும்.
அந்தளவு மறைந்த பக்தி பாடகர் வீரமணி பாடிய இப்பாடலுக்கு இன்றைக்கு மட்டுமின்றி என்றைக்கும் மவுசு குறையாது.வீரமணிக்கு பிறகு அதே கணீர் குரலில் இப்பாடல் மட்டுமன்றி உனை தெய்வம் என்பதா... சீரான அழகுமலை... என்பது போன்ற ஐயப்ப பாடல்கள் பட்டிதொட்டிக்கும் எங்கும் ஒலித்து கொண்டிருக்குமளவுக்கு பாடியிருப்பவர் வீரமணி ராஜூ.
கலைமாமணி இறை இசைத் தென்றல் உட்பட பல்வேறு பட்டங்கள் இவரது சாதனைகளை பறைசாற்றுவதாக உள்ளன.அண்மையில் மதுரை தமிழ் இசை சங்க நிகழ்ச்சியில் இவரது பாடலை கேட்க அரங்கமே நிரம்பி வழிந்தது.
நிகழ்ச்சியை முடித்துக் கொண்டு இரவுடன் இரவாக மறுநாள் சேலம் நிகழ்ச்சிக்காக காரில் ஏறியவரிடம் தினமலர் வாசகர்களுக்காக பேசியதிலிருந்து... நீங்கள் பாரம்பரிய இசை குடும்பத்தை சேர்ந்தவராமே?தாத்தா கோடீஸ்வரய்யர் முருகன் கீர்த்தனைகளை பாடியவர்.
கர்நாடக சங்கீதமும் பயின்றுள்ளீர்களாமே?களக்காடு மகாலிங்கம் நீடாமங்கலம் வி.வி.சுப்பிரமணியம் போன்றோரிடம் முறைப்படி கர்நாடகா சங்கீதம் பயின்றுள்ளேன்.
இதற்காக அவள் அதிகாலையில் துயிலெழுந்து தோழியரையும் அழைத்துச் சென்று நீராடி தான் பிறந்த ஸ்ரீவில்லிப்புத்தூரை ஆயர்பாடியாகவும் தன்னை கோபிகையாகவும் பாவனை செய்து கண்ணனை வணங்கி அவன் .. கொஞ்சம் விவசாயியாக நடிங்க பாஸ்தனியார் ஆங்கிலப்பள்ளியில் ஆசிரியையாக பணிபுரிகிறேன்.
நடந்து முடிந்த குழந்தைகள் தினத்தையொட்டி மாணவர்களுக்கு மாறுவேட போட்டி நடத்த ஏற்பாடு செய்திருந்தோம்.மாணவ மாணவியர் அனைவருமே டாக்டர் இன்ஜினியர் ஆசிரியர் தலைவர்கள் மற்றும் அவ்வையார் போன்ற வேடங்களைப் போடவே விருப்பம் தெரிவித்தனர்.
இது எல்லாமே வழக்கமானது தானே... யாராவது ஒருத்தர் .. சிவாஜி கண்ட இந்து ராஜ்யம் என்ற நாடகத்தில் சத்ரபதி சிவாஜியாக நடித்த என்னை சிவாஜி கணேசன் என்று அழைத்தார் ஈ.வெ.ரா.விழுப்புரம் சின்னையா மன்றாயரின் மகனான வி.சி.கணேசன் அன்று முதல் சிவாஜி கணேசன் ஆகிவிட்டேன்.
இச்சம்பவம் என் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய திருப்பமாக அமைந்தது.சென்னையில் சக்தி நாடக சபை சார்பில் நாடகங்கள் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த போது சம்சார நவுகா என்ற .. அமெரிக்காவில் வசிக்கும் தமிழ் நண்பர் ஒருவர் சென்னை வந்திருந்தார்.
அது ஒரு காக்டெயில் டிரிங்க் யானை லேசாக மிதித்தால் எப்படி கிறக்கம் வருமோ அதே போன்ற கிறக்கம் இந்த உ.பா.வில் வரும் என்பதால் இதற்கு எலிபண்ட் பஞ்ச் என்ற பெயராம் எல்லா வகை உ.பா.லும் .. எஸ்.இருதயராஜ் சிவகங்கை மனம் சோர்வுறும் போது என்ன புத்தகங்கள் படிக்கலாம்?ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் அருளியது... மூன்று தடி தடி வால்யூம்கள்... உங்கள் ஊரில் உள்ள புத்தகக் கடைகளில் கிடைக்கும்.
ஜி.திருமலைராஜ் சூளைமேடு சுள் சுள் என .. ஏய்... நீலா... பிள்ளைய அங்க உக்கார வெச்சி கால் கழுவாதேன்னு எத்தனை முறை சொல்லியிருக்கேன்.
எங்க மாமனார் பாத்தா சண்டைக்கு வரப் போறாரு... எதுக்கு உனக்கு பொல்லாப்பு என்றாள் கோலம் போட வெளியில் வந்த லட்சுமி.மாமனார் மேல் வைத்திருக்கும் மரியாதையை விட அவர் போடும் சண்டையால் நீலாவுடனான தன் நட்பு கெட்டு விடக் கூடாது என்பதாலேயே அப்படி கூறினாள்.நீலாவும் அவள் கணவன் .. பிறந்தோம் வாழ்ந்தோம் மறைந்தோம் என்ற மனித வாழ்க்கையில் தியாக சீலர்கள் மட்டுமே காலம் கடந்தும் அழியா புகழுடன் வாழ்கின்றனர்.
தான் தன்னுடையது தனக்கு மட்டுமே என்ற சுயநலத்தை தொலைத்தவர்களால் தான் இந்த பாரத பூமி இன்றும் ஜீவ பூமியாக இருக்கிறது என்பதற்கு இக்கதை ஒரு உதாரணம்கனக சோழனும் அவன் மனைவி செண்பகாங்கியும் சோழ நாட்டை ஆண்டு வந்த சமயம் அது.
பொங்கிப் பெருக்கெடுத்து .. களமிறங்கிய கமல்ஹாசன்முன்னணி கதாநாயகர்கள் ஒரு படத்தில் நடித்து விட்டால் அடுத்த படத்தை அவர்கள் துவங்குவதற்குள் அந்த படத்தை வெளியிட்டு விடுவர்.
கோலிவுட்டில் மட்டுமல்ல சில பாலிவுட் தயாரிப்பாளர்கள் கூட இவருடைய கால்ஷீட் கிடைக்குமா என்று காத்திருந்தனர்.எப்போதாவது .. முன்னாள் உலக அழகி சுஷ்மிதா சென் அடிக்கடி புதுப் புது ஸ்டேட்மென்ட் விடுத்து பாலிவுட்டை வியக்க வைத்து வருகிறார்.
ஒருத்தருக்கு கழுத்து நீட்டி குடியும் குடித்தனமுமாக இருக்க விரும்பவில்லை... என்று அறிக்கை விட்டு முதலில் ஒரு குழந்தையை தத்து எடுத்தார்.
பைக் பிரியரான நடிகர் ஒருவர் .. பிறருக்கு கொடுக்கும் வாக்கிலிருந்து மட்டுமல்ல நமக்கு நாமே கொடுத்துக் கொள்ளும் வாக்கினின்றும் பிறழக் கூடாது.நாளையிலிருந்து காபி குடிக்க மாட்டேன்... என்று நாம் உறுதி எடுத்துக் கொண்டால் நமக்கு நாமே ஒரு வாக்குக் கொடுத்துக் கொண்டதாக அர்த்தம்.
தீபாவளி வரவுகள் என்பது பாரம்பரிய ஆடை வெஸ்டர்ன் கார்ட்டூன் ஜீன்ஸ் கோட்சூட் என பலவித ரகங்களில் அள்ளி கொள்ளும் வகையில் உள்ளன.
சுட்டி பசங்க தீபாவளியன்று அணிய பாரம்பரிய ஆடை பள்ளிகளுக்கு அணிந்து செல்ல வெஸ்டர்ன் என இரண்டு விதமான ஆடைகளை எடுத்து கொள்கின்றனர்.
பைஜாமா குர்தா என்பதில் பேண்ட் பகுதி சுருக்கமான மடிப்புகளுடன் நீளமான குழல் வடிவில் வேட்டி போன்று மடித்து தைக்கப்பட்ட அமைப்பு என்றவாறு வருகிறது.
பார்க்க பரவசமூட்டும் வண்ண கலவையுடன் சற்று பளபளப்பு தன்மையுடன் சிம்பிள் லுக் சூப்பர் டிரஸ் என்றவாறு பைஜாமா குர்தா கிடைக்கின்றன.
அதிக ஜொலிப்பு மற்றும் பளபளப்பும் கூடிய ஷெர்வாணியின் மேல் சட்டை அமைப்பு கற்கள் மணிகள் எம்பிராய்டரி போன்றவையுடன் பிரம்மாண்ட தோற்ற பொலிவுடன் கிடைக்கின்றன.
கரடுமுரடான அமைப்பும் கலர்புல்லான தோற்ற பொலிவும் இணைந்து பசங்களின் கம்பீரத்தை அதிகரிக்க கூடிய இந்த கார்கோ மற்றும் கலர்புல் ஷர்ட் கோட் ஆடை அதிகம் விரும்பப்படுகிறது.
மெத்தென்ற மேல் சட்டை அமைப்பும் மெல்லிய பேண்ட் என்பதும் கலந்த இண்டோ வெஸ்டர்ன் டிரஸ் அனைத்து விழாக்களுக்கும் அணிய ஏற்றது.
இப்பதிகத்தை பக்தியோடு ஓதி அம்மையப்பனை வேண்டுபவர்களுக்கு குழந்தை பாக்கியம் தவறாது கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை பேயடையா பிரிவு எய்தும் என்று ஒரு பாடல் இந்தப் பதிகத்தில் இருக்கிறது.அதில் மகப்பேறும் மற்ற எல்லா செல்வங்களும் தவறாது வாய்க்கும்சிறிதும் ஐயம் வேண்டாம் என்று டிக்ளேர் செய்கிறார் சம்பந்தர்.
ஆனா நாலு வில்லிங்கலோட சேர்த்து அகிலாவும் இருக்காங்களே எப்படி பார்வதி கண்டிப்பாக ஜெய்க்கனும் ஆதி எப்படியவது பார்வதிய ஜெய்க்கனும்
வாடிக்கையாளர்களின் வாசாப்பு தாங்க முடியல... கவலையில் தபால் ஊழியர்கள் அஞ்சல்துறை ஆண்டாண்டு காலமாக மக்கள் சேவை துறையாக இருந்து வந்தது.
தகவல்தொடர்பு நவீனமாகிவிட்டாலும் கூட இப்போதும் தபால் மணியாடர் பார்சல் விரைவு தபால் அதிவுரைவு தபால் என பணிகள் நடப்பதால் மக்கள் பயனடைகிறார்கள்.
அஞ்சலகம் மூலம் டெலிபோன் பில் தேர்வு கட்டணம் தொகை சேமிப்பு பணம் அயல்நாடுகளில் இருந்து பண பரிமாற்றம் என ஏகப்பட்ட சேவைகளை செய்து வருகிறது.
திட்டக்குடி தாலுக்காவில் உள்ள அஞ்சலகத்தின் மூலம் செவ்வேறு இடைச் செருவாய் கீழ்ச் செருவாய் கீரணர் பெருமுளை சிறுமுளை கோடங்குடி உட்பட பல்வேறு கிராமங்களில் உள்ள கிளை அஞ்சலங்களுக்கு வெளியூர்களில் இருந்து வரும் தபால் கட்டுகளை பிரித்து அனுப்ப வேண்டும்.
இதனால் இங்கே சேவை பணிக்காக வரும் வாடிக்கையாளர்கள் இங்கு பணிகள் காலதாமதம் ஆவதாலும் இன்று முடியாது நாளை வா என திருப்பி அனுப்புவதாலும் அஞ்சலக ஊழியர்களிடம் வாடிக்கையாளர்கள் சண்டைக்கு போகிறார்கள்.
மத்திய அரசின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள அஞ்சல்துறையில் ஏன் பணிவரன்முறைகளை கடைப்பிடிக்கவில்லை என்று விழுப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு அலுவலக ஊழியரிடம் கோட்டோம்.
இந்திய மக்களை பற்றிய கவலையே இல்லாமல்... மனிதாபிமானமற்ற மற்றும் சாதி காட்டுமிரண்டிகளால் இன்றுவரை இது முடிந்தபாடில்லை... ஆணவ படுகொலைக்கு எதிராக இயக்குனர்கள் நான் பிறந்த புஷ்பவனம் சின்னாபின்னாமாச்சுதய்யா... கஜா புயல் குறித்து புஷ்பவனம் குப்புசாமியின் கண்ணீர் பாடல் ராகுல் காந்தியின் மீது புகார் அளித்த சவார்க்கரின் பேரன்.....ஆங்கிலேயருக்கு கடிதம் எழுதி வெளியே வந்தவர் சவார்க்கர்....
காலா ரஜினியை பாராட்டினாலும்.. ஏஏய் ரஜினியை மக்கள் வெறுப்பார்கள்.. இது ரஞ்சித் வெற்றி அருள்மொழி சென்னை காலா படம் வெற்றிபெற்றால் அது படத்தின் வெற்றி.
இயக்குனரின் வெற்றி என்று தான் புரிந்து கொள்ள வேண்டுமே தவிர ரஜனிகாந்த்தை ஒரு போராளியாகவும் போராடினால் நாடு சுடுகாடு ஆகிவிடும் என்ற அவரது முழக்கத்தை அரசியல் கோட்பாடாக மக்கள் ஏற்றுக்கொண்டதாகவும் ஆகிவிடாது.
வேங்கை மவன் ஒத்தையில நிக்கேன் என்று பேசும் ரஜினியின் தோரணை படம் பார்ப்பவர்களுக்குப் பிடிக்கும்.. ஆனால் ஏஏய் ...என்ற உண்மை ரஜினியை மக்கள் வெறுப்பார்கள்.. வெறுக்கிறார்கள்.
ரஜினி ரசிகர்கள் பலர் படத்தைக் கொண்டாடினாலும் மக்கள் மத்தியில் காலா மீது மிகுந்த வெறுப்பு பரந்தோடிக் கிடப்பதைப் பார்க்க முடிகிறது.
இதற்கு நடுவில் காலாபடத்தின் வெற்றி தோல்வியை தமிழ்நாட்டு மக்களின் அரசியல் முடிவுக்கான அளவுகோலைப் போல நினைத்து காலா படம் தோற்க வேண்டும் என்ற பிரச்சாரம் இன்னொரு புறம்.
இதன்பிறகு அந்தப் படம் வெற்றிபெற்றால் அது படத்தின் வெற்றி.இயக்குனரின் வெற்றி என்று தான் புரிந்து கொள்ள வேண்டுமே தவிர ரஜனிகாந்த்தை ஒரு போராளியாகவும் போராடினால் நாடு சுடுகாடு ஆகிவிடும் என்ற அவரது முழக்கத்தை அரசியல் கோட்பாடாக மக்கள் ஏற்றுக்கொண்டதாகவும் ஆகிவிடாது.
அதேபோல இட ஒதுக்கீடு மற்றும்சாதிச் சான்றிதழ் பற்றிய புரிதல் இல்லாமல் இயக்குனர் அமீர் பேசியதை அவருடைய பேச்சிலேயே அதற்கான விளக்கம் இருந்தும்.. அந்த மேடையிலேயே இயக்குனர் ரஞ்சித் அதை விளக்கியவுடன் நான் அதை நினைத்து சொல்லவில்லை என்று திருத்திக் கொண்டதையும் மறைத்து தவறான செய்திகளைப் பரப்புவதும் அதற்கு மறுப்பு சொல்கிறேன் என்று வசைமழை பொழிவதும் எவ்வளவு பொறுப்பற்ற செயல் ... நூறுமுறை அல்ல ஆயிரத்து முன்னூறாவது முறையாக இந்தக் கேள்வி வந்தாலும் அதைக் கேட்டவருக்கு விளக்கம் சொல்லி புரியவைக்க பொறுமையில்லை என்றால் பகுத்தறிவின் பயன்தான் என்ன ?
பெரியார் சிலை விவகாரம் அட்மின் அனுமதி இல்லாமல் பதிவிட்டுவிட்டார்.. வருத்தம் தெரிவித்தார் எச் ராஜா திரிபுராவில் லெனின் சிலை உடைக்கப்படும் வீடியோவை தனது ஃபேஸ்புக் பக்கத்தில் வெளியிட்டிருந்த பாஜக தேசிய செயலாளர் எச் ராஜா இதுபோல் தமிழகத்தில் தந்தை பெரியார் சிலை உடைக்கப்படும் என தெரிவித்திருந்தார்.
தனது ஃபேஸ்புக் பக்கத்தில் அவர் கூறியிருப்பதாவது நேற்றைய தினம் திரிபுராவில் லெனின் சிலை அகற்றப்பட்டதை ஒப்பிட்டு தமிழகத்தில் ஈவெரா அர்களின் சிலைகளும் அகற்றப்படும் என்ற பதிவு முகநூல் என் அனுமதி இன்றி பதித்துள்ளார்.
எனவே இப்பதிவினால் யார் மனதும் புண்பட்டிருக்குமானால் அதற்கு என் இதய பூர்வமான வருத்தத்தை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.மேலும் ஈ.வெ.ரா அவர்கள் சிலைகளை சேதப் படுத்துவது போன்ற செயல்கள் நமக்கு ஏற்புடையதல்ல.
ஆகவே ஆக்கபூர்வமாக அமைதியான முறையில் நாம் இந்து உணர்வாளர்களை இணைத்து தமிழகத்தில் தேசியம் தெய்வீகம் காக்கும் பணியில் பெரியவர் முத்துராமலிங்கத் தேவர் காட்டிய வழியில் நம்மை ஈடுபடுத்திக் கொள்ள வேண்டிய நேரமிது.
தன் தாயை மார்பகப் புற்றுநோயால் இழந்தபோது தந்தை சர்க்கரை நோயால் பாதிக்கப்பட்டபோது மென்பொருள் பொறியாளரான அவருடைய வாழ்க்கை எப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு மாறிப்போனது.
தன் தந்தைக்கு சரியான உணவு பழக்கமும் தொடர் கண்காணிப்பும் இருந்திருந்தால் அவர் நீண்டநாட்கள் வாழ்ந்திருப்பார் என சுனில் வேதனை அடைந்தார்.
பேரார்வத்தையும் தாண்டி அப்பாவுக்கு அளிக்கும் அஞ்சலியாக சுனில் ஸ்வதேஷ் மெனு ப்ளானர் என்ற பெயரில் ஒரு அப்ளிகேஷனை உருவாக்கினார்.
இந்தத் தளம் மட்டுமே பழங்கள் காய்கறிகள் தாவரங்கள் மருந்துகள் மற்றும் மளிகைப் பொருட்களுக்கான முற்றும் முழுதுமான தீர்வை அளிக்கக்கூடியதாக இருக்கும் என்கிறார் சுனில்.
வாடிக்கையாளர்களை கையகப்படுத்துவதற்கு நாங்கள் துண்டுப்பிரசுரங்கள் மற்றும் வாழ்பொழி பிரச்சாரத்தை நல்ல சந்தைப்படுத்தும் நுட்பங்களாக பயன்படுத்துகிறோம்.
அதன்படி அடுத்துவந்த ஏழு நாட்களுக்கு வித்தியாசமான பரிசுகளை வெவ்வேறு வாடிக்கையாளர்களுக்கு வழங்கினோம் என்று விவரிக்கிறார் சுனில்.
அவற்றில் பிக் பாஸ்கெட் ஷாப்நவ் க்ரோபர்ஸ் பெப்பர்டேப் மற்றும் ஜக்நூ உள்பட மற்றவர்கள் முதன்மையாக உள்ளனர்.
இந்தப் போட்டியைப் பற்றி சுனிலிடம் கேட்டால் மற்ற நிறுவனங்கள் எக்கச்சக்கமான பணத்தை தொழிலில் நிலைத்திருக்க முதலீடு செய்திருப்பதாகக் கூறுகிறார்.
அதில் தங்களுக்குத் தெரிந்த ஆரோக்கியமான உணவு பதார்த்தங்களை சமையல் கலைஞர்களும் வீட்டுப் பெண்களும் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளலாம்.
இதுதவிர மெனு பிளானரை பாரம்பரியம் மற்றும் தொடர்ச்சியான வாடிக்கையாளர்களுக்காக மேம்படுத்தி மீண்டும் தொடங்க திட்டமிட்டுள்ளோம்.
ஆளும் கட்சியின் செல்வாக்கு நினைத்ததை செய்து முடிக்கும் வசதி அதிகார பலம் போன்றவை தேர்தல் முடிவுகளை நிர்ணயிப்பதில் பெரும் பங்கு வகிக்கின்றன.
நாளும் ஒரு பிரச்சினை தினமும் ஒரு வழக்கு நீதிமன்றங்களின் கண்டனம் வரலாறு காணாத மின்வெட்டு விலை உயர்வு தொழில்கள் முடக்கம் நல்ல மழை பெய்தும் விவசாயம் பாதிப்பு என பிரச்சினைகளை அடுக்கிக் கொண்டே போகலாம்.
சமீபத்தில் நடந்து முடிந்த சென்னை புத்தகக் கண்காட்சியில் நடத்தப்பட்ட ஒரு கருத்துக் கணிப்பில் தமிழகத்தில் தி.மு.க அ.இ.அ.தி.மு.கவுக்கு மாற்றாக எது வரவேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்கள் ?
அவரும் ஆரம்பத்தில் கூட்டணி பேரங்களில் சிக்கி தனித்தன்மையை இழந்துவிட்டார் என்றாலும் இப்போது அந்த அடையாளத்தை மீட்டெடுத்து உண்மையான மக்கள் தலைவராக உருவெடுத்துள்ளார்.
ஈழப் போராட்டத்தை விட பல மடங்கு அதிகமாக அவர் கவனம் செலுத்துவது தமிழக மக்களுக்கான போராட்டங்களில்தான் என்பதை அவரை ஆரம்பத்திலிருந்து கவனிப்பவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
முல்லைப் பெரியாறு அணை விவகாரத்தில் இன்று நேற்றல்ல மதிமுக ஆரம்பித்த காலகட்டத்திலிருந்தே குரல் கொடுத்துவரும் ஒரே தலைவர் வைகோதான்.
மதிமுகவின் ஆரம்ப மாநாட்டு தீர்மானத்திலேயே முல்லைப் பெரியாறு அணை நீர்மட்டத்தை உயர்த்த வேண்டும் என குறிப்பிட்டிருந்தார் வைகோ.
கோவையைச் சுற்றியுள்ள நீராதரங்களை கேரளா எப்படியெல்லாம் சுரண்டுகிறது என்பதை அம்பலப்படுத்தி அந்த மாநில அரசுக்கே சிம்ம சொப்பனமாகத் திகழ்கிறார் வைகோ.
கூடங்குளம் அணுமின் நிலையத்துக்கு எதிரான மக்கள் போராட்டம் விவசாயிகளின் பிரச்சினை விலைவாசிக்கு எதிரான போராட்டம் குடிநீர் பிரச்சினை சமச்சீர் கல்விக்கான போராட்டம் என அனைத்திலுமே முதல் குரல் வைகோவுடையதுதான்.
இரண்டாமிடத்தில் உள்ள வைகோவின் மதிமுகவுக்கு முதலிடம் அளிப்பதன் மூலம் தங்களுக்கான ஒரு உண்மையான போராளியை தக்கவைத்துக் கொள்ள முடியும் மக்களால்.
அதே நேரம் கொடுத்த ஆதரவை தவறாகப் பயன்படுத்தினால் மக்கள் மன்றத்தில் உடனடி தண்டனை கிடைக்கும்.. தவறுகளைத் திருத்திக் கொண்டே தீர வேண்டும் என நிர்பந்தத்தை ஆட்சியாளர்களுக்கு உண்டாக்க முடியும்.
இந்தியா பேரிடர் பயிற்சியின் போது இரண்டாம் மாடியிலிருந்து கீழே தள்ளி விடப்பட்டு மாண்ட கோவை பல்கலைக்கழக மாணவி தொடர்பில் பயிற்றுவிப்பாளர் ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
பேரிடரின் போது எப்படித் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்வது என மாணவர்களுக்குச் சொல்லிக்கொடுக்க அந்தப் பயிற்றுவிப்பாளருக்கு அனுமதி தரப்படவில்லை என்று தேசியப் பேரிடர் நிர்வாக ஆணையம் கூறியுள்ளது.
அந்த விபரீதம் நிகழ்ந்தபோது வலையைப் பிடித்துக்கொண்டிருந்த மாணவர்கள் திக்குமுக்காடி நின்ற காட்சி காணொளியில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இவர்களிடம் டெக் ப்ரோ ரிசர்ச் என்னும் ஆய்வு அமைப்பு இதற்கான காரணங்கள் குறித்து ஆய்வு மற்றும் கருத்துக் கணிப்பு ஒன்றை நடத்தியது.
ஆனால் மைக்ரோசாப்ட் நிறுவனத் தின் பாதுகாப்பு நிறுத்த அறிவிப்பிற்குப் பின்னால் குறிப்பாக சென்ற மாதம் பலரும் வேறு ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டங்களுக்கு மாறிக் கொண்டனர்.
இருப்பினும் அமைப்பின் கணக்கெடுப்பின்படி இன்னும் பன்னாட் டளவில் மூன்றில் ஒரு பங்கு டெஸ்க்டாப் கம்ப்யூட்டர்களில் எக்ஸ்பியே இடம் பெற்று இயங்கி வருகிறது.
தாங்கள் நிறுவனப் பயன்பாட்டிற்கென உருவாக்கிப் பயன்படுத்தி வரும் சாப்ட்வேர் அப்ளிகேஷன்கள் விண்டோஸ் எக்ஸ்பியையே சார்ந்து அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
புதிய பிரச்னைகள் ஏற்படக் கூடாது விண் எக்ஸ்பியினால் தொடர்ந்து பிரச்னைகள் ஏற்பட்ட போது மைக்ரோசாப்ட் தன் பேட்ச் பைல்களால் சரி செய்தது.
மாற்றிக் கொள்ள திட்டமிடுபவர்களில் ஒரு சிலரே டெஸ்க்டாப் கம்ப்யூட்டருக்குப் பதிலாக வேறு வகை கம்ப்யூட்டரை பயன்படுத்தலாமா என்று எண்ணுகின்றனர்.
முதலில் ரஷ்யாவிலும் பின்னர் படிப்படியாக மற்ற நாடுகளிலும் இது விற்பனைக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட உள்ளதாக சாம்சங் நிறுவனம் அறிவித்துள்ளது.
பாலகன் பாலச்சந்திரனின் இந்த மூன்று புகைப்படங்களையும் காணும் உலக நாடுகள் எல்லாம் சிங்கள இனவாத அரசுக்கு எதிராக இயல்பாகவே தங்கள் குரலை எழுப்பியே தீரும்.
பாலச்சந்திரனின் மூத்த சகோதரனைப் போர்க்களத்திலே கொன்றொழித்த மாபாவிகள் பாலச்சந்திரனை நிராயுதபாணியாக நிற்க வைத்து மூன்றடி தூரத்திலிருந்தவாறு சுட்டுக் கொலை செய்திருக்கிறார்கள்.
இந்தத் தீர்மானத்தை மேற்கத்திய நாடுகள் எல்லாம் ஆதரிக்கவுள்ள நிலையில் இந்தியா அதன் நிலைப்பாட்டினை இன்னும் அதிகாரபூர்வமாக தெரிவிக்காமல் இருப்பதே நம்மையெல்லாம் வேதனையில் ஆழ்த்தியிருக்கிறது.