sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மேலும் சிட்னியில் மேற்கொள்ளப்பட்ட தேடுதல் வேட்டைகளில் நான்கு பேர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர் எனவும் தாக்குதலுக்காக பயன்படுத்தப்படவிருந்த வெடிபொருட்களும் மீட்கப்பட்டுள்ளன எனவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
தீவிரவாத அமைப்புக்களுடன் தொடர்புடைய நான்கு பேரே கைது இவ்வாறு செய்பய்பட்டுள்ளதாக அவுஸ்திரேலிய மத்திய காவல்துறை ஆணையாளர் அன்ட்ரூ கொல்வின் தெரிவித்துள்ளார்.
யார் மீதாவது பொய்யான குற்றச்சாட்டைச் சுமத்தி எதையாவது கவர்ந்து இருப்பேனேயானால் அதை நான்கு மடங்காகத் திருப்பி அளித்து விடுகிறேன் அக்காலத்தில் இயேசு பெருமான் எரிகோ என்ற நகருக்குச் சென்று அந்த நகரின் வழியாகப் போய்க் கொண்டிருந்தார்.
யார் மீதாவது பொய்யான குற்றச்சாட்டைச் சுமத்தி எதையாவது கவர்ந்து இருப்பேனேயானால் அதை நான்கு மடங்காகத் திருப்பி அளித்து விடுகிறேன் என்று அவரிடம் கூறினார்.
சக்கேயுவின் துடிதுடிப்பும் ஆர்வமும் இயேசு பெருமகனாரைப் பார்க்க அவர் எடுத்துக் கொண்ட முயற்சியும் அவரை மேல் நிலைக்கு உயர்த்தி விட்டது என்பதில் எள்ளளவும் சந்தேகமில்லை.
நற்செய்திகளை முழுதும் புரட்டிப் பார்த்தால் ஏழைகள் கை விடப்பட்டவர்கள் நோயாளிகள் சிறார்கள் இவர்களை நேசித்தார் என்பது ஒருபுறம் இருக்க பாவிகளை நேசிக் கிறார் என்பதுதான் நற்செய்தியில் பரவிக் கிடக்கிறது.
ஆமாம் ஐயா உண்மையை ... அப்பா இந்தா இதை வைத்துக் கொள் நல்ல செய்தியை தந்தாயே என்று கையில் ஏதோ காப்பை போன்று அணிந்தவர் அதை கழட்டி கொடுத்தார்.
இதற்கான ஏற்பாடுகளை விழாக் குழுத் தலைவர் கோதண்டராமன் தொழிலதிபர் ஜெ.ராமசந்திரன் செயல் அலுவலர் சங்கர் ஆகியோர் செய்திருந்தனர்.
விலங்குகளுக்கு அளிக்கப்படும் டைக்ளோபீனாக் என்ற மருந்தை உட்கொண்ட விலங்குகளின் கழியுடலை உண்பதனால் இவற்றின் எண்ணிக்கையில் மீவிரைவு வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது என்று கூறப்படுகின்றது.
தமிழ் செய்தி நாட்டுநடப்பு கட்டுரை அரசியல் சினிமா விமர்சனம் தொழில்நுட்பம் கிரிக்கெட் ஸ்போர்ட்ஸ் புத்தகம் இந்த குசும்பு தான வேணாங்கறது.
தம் அடித்தால் தேவலை ஆனால் இந்த ராட்சஸி..டன் டன் டன் டன் டகா..டன் டன் டன் டன் டகா..என் பொண்டாட்டி ஊருக்கு போயிட்டா..என் பொண்டாட்டி ஊருக்கு போயிட்டா.. என்று கத்திக்கொண்டு தெருவில் ஓடிக்கொண்டிருந்தார் ஜனகராஜ்.
..டன் டன் டன் டன் டகா..டன் டன் டன் டன் டகா..என் பொண்டாட்டி ஊருக்கு போயிட்டா..என் பொண்டாட்டி ஊருக்கு போயிட்டா.. வேகமாக மாடியிலிருக்கும் என் ரூமுக்கு ஓடி என் பையில் என்னுடைய ஷோல்டர் பேக்கின் பின் பகுதியில் யாருக்கும் தெரியாமல் ஒரு ஜிப் வைத்த எக்ஸ்ட்ரா இடம் இருக்கிறது.
பொண்டாட்டிக்கு தெரியாமல் தம் அடிக்கும் எங்களுக்காகவே ஆண்டவன் அருளிச்செய்தத பேக் இது இருந்த கோல்ட் பிளேக் சிகரெட்டையும் ஒழித்து வைத்திருந்த லைட்டரையும் எடுத்தேன்.
கையில் பிளாக் லேபிலும் நான்கு பாக்கெட் கோல்ட் பிளேக்கும் ஒரு குங்குமமும் ஒரு டஜன் வாழைப்பழமும் புரோட்டா சிக்கன் ஆம்லேட் பொட்டனமும்..ம்ம்ம்அடப்பாவி ஆப்பாயில் வாங்கலியே டா..பரவாயில்ல வீட்ல போட்டுக்கலாம்..ஒரு லிட்டர் கோக் பாட்டிலும் வெச்சுக்கிட்டு கதவ எப்படித்தான் திறக்குறது?
டீபாயில் வரிசையாக பிளாக் லேபிளையும் கோக் பாட்டிலையும் புரோட்டா பொட்டனத்தையும் வாழைப்பழத்தையும் அடுக்கி வைத்து அழகு பார்த்தேன்.
அந்த ஐயா ஏமாற்றி விடவே இதோ நான் உட்கார்ந்திருக்கும் ஷோபாவுக்கு மேலே ரொம்ப வீக்காக சுற்றிக்கொண்டிருக்கும் பேனில் தூக்குபோட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டிருக்கிறது.
ஓசியில் ஏசி குளிர்.ஆனால் கடிகாரத்திற்கும் என் வாட்சுக்கும் மற்ற எலக்ட்ரானிக் பொருட்களுக்கும் பேட்டரி மாற்றித்தான் மாளவில்லை.
ஒரு நாள் அலுப்புடனும் தலைவலியுடனும் வந்துஆனந்தி கொஞ்சம் காப்பி என்றேன் கொஞ்ச நேரம் முறைத்துப் பார்த்து விட்டு மறைந்துவிட்டது.
அப்புறம் நான் காப்பி கேட்க மாட்டேன் நான் காப்பி கேட்க மாட்டேன் என்று என்பது பக்க நோட்டில் எழுதியப் பிறகு வந்து வேலையில் ஜாயின் செய்து கொண்டது.
நான் கிரிகெட் மேட்ச் பார்க்கும் பொழுதும் செல்வி தொடர் பார்க்கும் பொழுது மட்டும் இந்தப் பக்கம் வரக்கூடாதுன்னு சொல்லியிருக்கேன்.
ஒரு வழியா அட்ஜெஸ்ட் ஆகியிருந்தப்பத்தான் வீட்டு ஓனரு தன்னுடைய மகன் வெளிநாட்டில் வேலை பார்த்தவர் வந்து இந்த வீட்டில் தங்கப்போவதாகவும் அதனால் வீட்டை காலி செய்யுமாறு சொன்னார்.
யாராரு இருந்தாங்க.ம்..ம்ம்ம்ம்யாராரு தற்கொலை செஞ்சிருக்காங்கன்னு இல்ல இல்ல..யாராவது தற்கொலை செஞ்சுக்கிட்ட வீடாப்பாருங்களேன்.
மிக்ஸிங் சரியில்லைன்னா சாந்தமான பேயா இருந்தா என்னப்பா இப்படி பண்ணிப்புட்ட..கொஞ்சம் எக்ஸ்ட்ரா ஊத்தப்பான்னு கேட்கும்.
தீர்ப்பு வரும் வரை ஆதார் கட்டாயமில்லை உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவு ஆதார் கட்டாயம் தொடர்பான வழக்கில் தீர்ப்பு வரும் வரை ஆதார் எண்ணை இணைப்பதற்கான காலகெடுவை நீடிப்பதாக உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
ஆதார் கட்டாயமாக்குவது தொடர்பான வழக்கில் அரசியல் சாசன அமர்வு இறுதித்தீர்ப்பு வழங்கும் வரை ஆதார் எண்ணை வங்கி மொபைல் எண் பான் கார்டு என இதனுடன் இணைக்க வேண்டியது கட்டாயமில்லை என்று உச்சநீதிமன்றம் கூறியுள்ளது.
மேலும் இந்த மாத மார்ச் இறுதிக்குள் ஆதார் எண்ணை மொபைல் எண் வங்கிக் கணக்கு பான் கார்டு ரேஷன் கார்டு ஆகியவற்றுடன் இணைக்க வேண்டும் என்ற காலக்கெடு காலவரையின்றி நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆதாரை கட்டாயமாக்குவது குறித்து உச்சநீதிமன்றத்தில் தொடரப்பட்ட வழக்குகள் நிலுவையில் உள்ள நிலையில் அரசின் மானியம் பெறும் சமூக நலத்திட்டங்களுக்கு மட்டும் ஆதார் அவசியம் என்று நீதிபதி தெரிவித்தார்.
வங்கிக்கணக்கு செல்போன் சேவை இவற்றுடன் ஆதார் எண்ணை இணைப்பது தற்போது கட்டாயமில்லை என்ற உச்ச நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை பலரும் வரவேற்றுள்ளனர்.
இந்நிலையில் ஆதார் எண் இணைப்பது குறித்துன் தீர்ப்பு வரும் வரை ஆதார் கட்டாயமில்லை என்ற உச்சநீதிமன்றத்தின் அறிவிப்பால் மத்திய அரசு அதிர்ச்சியடைந்துள்ளது.
எனக்கும் தெலுங்கானா முதல்வர் சந்திர சேகரராவுக்கும் இடையே பிரச்சினைகளை உருவாக்கி மோதல் ஏற்படுத்த பிரதமர் மோடி முயற்சி செய்கிறார்.
இந்தியாவை வளர்ந்த நாடுகளின் வரிசையில் நிலைநிறுத்தியே ஆகவேண்டும் என்கிற நேருவின் ஆவேசமான முயற்சிகள் இந்த தலைமுறையினருக்குள் ஆழமான தாக்கத்தை உருவாக்கி இருந்தது.
அவர்கள் கண்ணால் காணாத தேசங்களில் பிச்சைக்காரர்களே இல்லை அயல்நாடுகள் எல்லாம் சொர்க்கங்கள் என்கிற மூடநம்பிக்கையும் அவர்களுக்கு ஊடகங்களால் விதைக்கப்பட்டிருந்தது.
எழுபதுகளில் இளைஞர்களாக இருந்தவர்கள் லட்சியவேட்கையோடு இருந்தார்கள் என்றால் அவர்கள் எமர்ஜென்ஸியை நேருக்கு நேராக சந்தித்தவர்கள் என்பதே முக்கியமான காரணம்.
சந்தத்தோடு மரபுக் கவிதைகள் பாடிக் கொண்டிருந்த கவிஞர்களை நிற்கவைத்து இந்த கவிதைகளால் மக்களுக்கு என்ன பிரயோசனம் என்று கேள்வி கேட்டார்கள்.
நெஞ்சை நக்கும் சிறுகதைகளாலும் அழகியல் உணர்வோடு வரிக்கு வரி செதுக்கப்பட்ட நாவல்களாலும் புரட்சி எப்படி சாத்தியப்படும் என்று விமர்சனம் வைத்தார்கள்.
தமிழில் குறும்படம் எடுக்கக்கூடிய முயற்சி இந்த ஆவேச மனோபாவத்தின் வெளிப்பாடு என்று சொன்னால் நம்புவதற்கு கொஞ்சம் கடினமாகதான் இருக்கும்.
தமிழ் சினிமாவில் கமல்ஹாசன் மனோபாலா ராபர்ட் ராஜசேகரன் பி.வாசு பி.சி.ஸ்ரீராம் ருத்ரைய்யா ஸ்ரீப்ரியா ஜெயபாரதி என்று கலகக்காரர்கள் சினிமாவை மாற்றியே ஆகவேண்டும் என்று வெறியோடு திரிந்தார்கள்.
ஜோல்னாப்பையை துறந்து ஸ்டைலான லுக்கில் வெளிப்பட்ட முதல் தலைமுறை இலக்கியவாதிகள் இவர்கள்தான் என்கிற சாதனைக்கு சொந்தக்காரர்கள்.
குமுதத்தில் ஒரு பக்கக் கதை எழுதினால் கூட அதில் சமூகத்துக்கு ஏதோ ஒரு மெசேஜ் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பியவர்கள் இவர்கள்.
ஒருவகையில் பார்க்கப் போனால் முந்தைய தலைமுறையின் அர்த்தமற்ற மதிப்பீடுகளை நாசூக்கு பார்க்காமல் கேள்வி கேட்கும் சுதந்திரத்தை நமக்கு பெற்றுக் கொடுத்த தலைமுறையினர் இவர்கள்தான்.
என்று பழசுகளுக்கு கிளாஸ் எடுக்கும் விதமாக ஒரு தலைமுறையின் பதினோரு சிறுகதைகள் என்கிற நூலை மாலன் நடத்திய வாசகன் சிற்றிதழ் கொண்டுவந்தது.
இதில் அன்றைய இளைஞர்களான ஆதவன் பாலகுமாரன் வண்ணதாசன் சுப்பிரமணியராஜூ ஜெயபாரதி மாலன் இந்துமதி சிந்துஜா எம்.சுப்பிரமணியன் கலாஸ்ரீ அக்ரிஷ் ஆகியோரின் கதைகள் இடம்பெற்றன.
மனோபாலா இப்போது சினிமாக்களில் காமெடியனாக நடிக்கும் இயக்குநரேதான் வரைந்த ஓவியங்களின் கண்காட்சி நடத்தப்பட்டு அதில் புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது.
நகரவாழ்க்கையின் இயந்திரத்தனம் அதிலிருந்து விடுபட்டு ஓர் இளைஞன் இயற்கைத்தாயின் மடியில் இளைப்பாறுவது என்று ஒன்லைனர் பிடித்தார்.
ஹீரோ லுக்கில் இருந்த ஜெயபாரதிதான் இந்த குறும்படத்தின் நாயகன் பின்னாளில் இவர்தான் ருத்ரைய்யாவின் கிராமத்து அத்தியாயம் படத்தின் ஹீரோவாக படப்பிடிப்பில் கலந்துக்கொண்டு பாதியில் கழட்டிவிடப்பட்டார்.
மாலன் எடுத்த அந்த குறும்படம் எங்கெங்கு திரையிடப்பட்டது யார் யார் பார்த்தார்கள் என்னமாதிரியான விமர்சனங்கள் வந்தது என்பதை போன்ற தகவல்கள் எனக்கு கிடைக்கவில்லை.
தூர்தர்ஷன் மட்டுமே டிவியாக இருந்த காலக்கட்டத்தில் இந்த முயற்சிக்கு என்னமாதிரி வரவேற்பு கிடைத்திருக்கக் கூடும் என்று யூகிக்கவே முடியவில்லை.
எனினும் எண்பதுகளின் மத்தியில் இயக்குநர் வாய்ப்பு தேடியவர்கள் தங்களுக்கு தொழில் தெரியும் என்று காட்டுவதற்காக மாதிரி குறும்படங்கள் எடுத்திருக்கிறார்கள்.
கமல்ஹாசனேகூட தன்னிடம் வாய்ப்பு கேட்டுவரும் புதுமுக இயக்குநர்களிடம் இதுமாதிரி ஏதேனும் சிறுகதையை எடுத்துக் காட்டுமாறு கேட்டுக் கொண்டது உண்டாம்.
கலைஞர் தொலைக்காட்சியில் நாளைய இயக்குநர் நிகழ்ச்சி நடந்து அதன் மூலம் ஏராளமான இளைஞர்கள் திரைத்துறைக்கு அறிமுகமான காலக்கட்டத்தில் நான் மாலனின் ஆசிரியர் குழுவில் பணிபுரிந்தேன்.
காவல்துறையினர் துப்பாக்கியால் சுட்டத்தில் மத்தியப் பிரதேசத்தில் ஆறு தலித்துகளும் உத்தரப்பிரதேசத்தில் இரண்டு பேரும் இராஜஸ் தானில் ஒருவரும் கொல்லப்பட்டனர்.
ஆனால் இச்சட்டத்தில் உள்ள ஓட்டைகளைப் பயன்படுத்தி ஆதிக்கச் சாதியினர் பட்டியல் சாதியினர் பழங்குடியினர் மீது இழைத்தக் கொடுமைகளுக் கான தண்டையிலிருந்து தப்பித்துக் கொண்டனர்.
செல் வாக்கும் பணமும் கொண்ட மேல்சாதி இந்துக்கள் தீண்டாமை ஒழிப்புச் சட்டங்களை முறைகேடாகப் பயன்படுத்தினர் என்பதே உண்மையாகும்.
இதன்படி இறந்த விலங்குகளை அகற்றுதல் பிணத்தைப் புதைக்க குழிவெட்டுதல் மனிதக் கழிவை அகற்றுதல் ஆகிய பணி களைத் தலித்துகளோ பழங்குடியினரோ செய்யுமாறு பணிப்பதும் வன்கொடுமையே என்று இச்சட்டம் சொல்கிறது.
வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டம் நடைமுறைக்கு வந்தபோதிலும் அதிகாரவர்க்கம் தாழ்த்தப்பட்டவர்களை இழிவாகக் கருதும் மனப்போக்கினால் ஆதிக்கச் சாதியினர் இழைக்கும் குற்றங்களை வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் பதிவு செய்ய மறுத்துவருகிறது.
மகாராட்டிர மாநிலத்தில் காரத் மருந்தியல் கல்லூரியில் பணியாற்றிய பாஸ் கர் கெய்க்வாட் என்ற தலித் ஊழியர் பற்றி அவருக்கான இரகசியக் குறிப்பேட்டில் கல்லூரி முதல்வரும் பேராசிரியரும் அவரைப்பற்றி அவரின் எதிர்காலத்தைப் பாழாக்கும் வகையில் குறிப்புகளை எழுதினர்.
இவர்களுக்கு எதிராக வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் வழக்குப் பதிவு செய்ய தொழில்நுட்பக் கல்வி இயக்குநராக இருந்த சுபாஷ் காசிநாத் மகாஜன் என்பவரிடம் பாஸ் கர் கெய்க்வாட் அனுமதி கேட்டார்.
இத்தீர்ப்பின் முதன்மையான மூன்று கூறுகள் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் அரசு ஊழியராக இருந்தால் அவருக்குப் பணி நியமன ஆணை வழங்கிய அதி காரியின் முன் அனுமதி பெற்ற பிறகே அவர்மீது முதல் தகவல் அறிக்கை பதிவு செய்ய வேண்டும்.
அரசு அலுவலர் அல்லாத பொதுமனிதராக இருந்தால் மாவட்டக் காவல்துறை துணைக் கண்காணிப்பாளரின் முன் அனுமதி பெற்ற பிறகே முதல் தகவல் அறிக்கையைப் பதிவு செய்யவேண்டும்.
வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தை முறைகேடாகப் பயன்படுத்துவதால் பொய்யான வழக்குகள் தொடுப்பதால் அப்பாவிகள் பாதிக்கப்படுவதைத் தடுப்பதற்காகவே புதிய நெறிமுறைகளைநிபந்தனைகளை வகுத்திருப்பதாக நீதி பதிகள் கோயலும் லலித்தும் விளக்கமளித்துள்ளனர்.
அதேபோல் வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தின் அடிப் படையான நோக்கத்தையே சிதைக்கும் தன்மையில் புதிய நிபந்தனைகளை விதிக்கும் அதிகாரமும் உச்ச நீதிமன்றத் துக்கு இல்லை.
வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டம் மட்டுமின்றி நாடாளுமன்றத்தால் இயற்றப்பட்ட எந்தவொரு சட்டமாக இருந்தாலும் அச்சட்டத்தில் குறைபாடுகள் போதாமைகள் இருப்பதாக உச்சநீதிமன்றம் கருதினால் அதுகுறித்த தன் கருத்தை நாடாளுமன்றத்துக்குப் இந்திய அரசுக்கு பரிந் துரையாகத் தெரிவிக்கலாம்.
வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டம் சிலரால் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பது உண்மையே இதைக் காரணம் காட்டி வன்கொடுமை தடுப்புச் சட்டத்தையே நீர்த்துப் போகச் செய்யக் கூடிய நிபந்தனைகளை விதித்திருப்பதை ஏற்க முடியாது.
வரதட்சணைத் தடுப்புச் சட்டம் பெண்கள் மீதான வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டம் போன்ற பல சட்டங்களும் சிலரால் முறைகேடாகப் பயன்படுத்தப்படு கின்றன.
ஒரு சட்டம் தவறாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்ற காரணத்தைக் கூறி அந்தச் சட்டத்தையே இரத்து செய்ய வேண்டும் என்று கோருவது ஆதிக்கவாதிகளின் குரலாக இருக்கிறது.
பட்டியல் சாதியினரும் பழங்குடியினரும் பொய்யான வழக்குகளைத் தொடுப்பதை முளையிலேயே கிள்ளி எறிவதற்காகவே புதிய நிபந்தனையை விதித்திருப்பதாக உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகள் கோயலும் லலித்தும் கூறுகின்றனர்.
ஒட்டுமொத்தமாகப் பட்டியல் சாதியினரையும் பழங்குடியின ரையும் நம்பத்தக்கவர் அல்லர்பொய்யர் என்று முத்திரை குத்துவதுபோல் இந்த நிபந்தனை இருக்கிறது.
வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தின்கீழ் ஒருவர் மீது புகார் அளிக்கப்பட்டால் முதல் தகவல் அறிக்கை பதிவு செய்வதற்கு முன்பாக அக்குற்றச்சாட்டில் அடிப்படை ஆதாரம் இருக்கிறதா என்று மூத்த மாவட்டக் காவல்துறை துணைக் கண்காணிப்பாளர் ஆய்வு செய்யவேண்டும் ஆதாரம் இருப்பதாக உறுதி செய்தால் மட்டுமே முதல் தகவல் அறிக்கை பதிவு செய்யவேண்டும்.
சாதிஆதிக்க உணர்வு மேலோங்கியிருக்கும் காவல்துறையிடம் முன்அனுமதி வழங்கும் பொறுப்பை ஒப்படைப்பது நண்டுகளுக்கு நரியைக் காவலாக வைப்பது போன்றதே ஆகும்.
இந்த நெருக்குதலைத்தாண்டி உண்மை யான அறிக்கையை அளிக்கக்கூடிய நேர்மையான துணி வான அதிகாரிகள் காவல்துறையில் ஒருசிலரே இருக்கக் கூடும்.
தற்போதுள்ள நடைமுறையில் வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தின்கீழ் வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டாலும் குற்ற வாளிக்குத் தண்டனைப் பெற்றுத்தர வேண்டும் என்பதில் முனைப்புடன் செயல்படாமல் காவல்துறையினரும் அரசு வழக்குரைஞர்களும் தங்கள் பொறுப்புகளைத் தட்டிக் கழிப்பதால் இவ்வழக்குகளில் தண்டனை வழங்கப்படுவது மிகவும் குறைவாக இருக்கிறது.
எனவே உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகள் ஏ.கே.கோயல் யு.யு.லலித் ஆகியோர் அளித்துள்ள தீர்ப்பில் முன்பிணை வழங்கலாம் என்பதும் மாவட்டக் காவல்துறை கண்காணிப் பாளரின் முன்அனுமதி தேவை என்பதும் பட்டியல் சாதியி னரும் பழங்குடியினரும் தங்கள் மீது இழைக்கப்பட்ட கொடு மைக்கு நீதிகேட்டு காவல்துறையையோ நீதித்துறையையே அரசு நிர்வாகத்தையோ அணுகவிடாமல் அச்சுறுத்துகின்ற நடவடிக்கைகளேயாகும்.
எனவே காவல்துறை கண்காணிப்பாளர் விசாரணை செய்து அறிக்கை அளித்த பிறகுதான் முதல்தகவல் அறிக்கை பதிவு செய்யவேண்டும் என்பது பட்டியல் சாதியினரையும் பழங்குடியினரையும் அலைக்கழிப்புக்கும் அச்சுறுத்தலுக்கும் ஆளாக்குவதுடன் வரம்பற்ற கால நீட்டிப்புக்கு வழிவகுக்கும்.
தற்போதுள்ள வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தில் இரண்டு மாதங்களுக்குள் குற்றப்பதிவு செய்ய வேண்டும் என்றும் இதற்கான சிறப்பு நீதிமன்றம் ஆறு மாதங்களுக்குள் தீர்ப்பு வழங்கவேண்டும் என்றும் இருக்கிற காலஅளவுகள் பின் பற்றப்பட முடியாதனவாகிவிடும்.
ஒட்டுமொத்தமாகப் பார்க்கும் போது உச்சநீதிமன்றத் தீர்ப்பு வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தை ஏட்டளவில் மட்டுமே இருக்கும்படி செய்துவிடும்.
உள்ளூர் குடும்ப நலக்குழு அந்தப் புகார் குறித்து விசாரித்து அறிக்கை தரும்வரையில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட கணவனைக் கைது செய்யக்கூடாது என்று ஆணையிட்டுள்ளனர்.
உள்ளூர் குடும்பநலக்குழு வானது சமூக செயற்பாட்டாளர்கள் குடும்பத் தலைவிகள் ஓய்வு பெற்றவர்கள் முதலியோரைக் கொண்டதாக இருக்கும்.
நரசிம்மா குடும்பநலக் குழுக்களை அமைப்பதும் அவற்றின் செயல்பாடுகளைக் கண்காணிப்பதும் நடைமுறையில் இயலாது என்று மாநில அரசுகள் மடல் எழுதியிருக்கின்றன என்று தெரிவித்தார்.
இந்த இரண்டு நீதிபதிகளுமே வன்கொடுமையால் பாதிக்கப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்ட வாழ்நிலையில் இருக்கும் பட்டியல் சாதியினர் பழங்குடியினர் பெண்கள் ஆகியோரின் கொடிய நிலையைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் குற்றம்சாட்டப்பட்டஆதிக்க நிலையில் இருக்கும் தனி நபருக்கு நியாயம் கிடைக்க வேண்டும் என்பதை முதன்மையாகக் கொண்டு நடை முறைப்படுத்த முடியாத தீர்வுகளைக் கூறுகின்றனர்.
இத்தீர்வு கள் பாதிக்கப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் பாதுகாப்பை உரிமையை நியாயம் கேட்டுப் போராடும் வாய்ப்பை மறுப்பதாக இருக்கின்றன என்பதால்தான் இவர்களின் இரு தீர்ப்புகளுக்கும் கடும் கண்டனம் எழுந்துள்ளது.
மூத்த வழக்குரைஞர் கோபால் சுப்பிரமணியத்தை உச்சநீதி மன்ற நீதிபதியாக நியமிக்க கொலிஜியம் வழங்கிய பரிந் துரையை நிராகரித்து இந்த இரண்டு நீதிபதிகளையும் மோடி ஆட்சி பரிந்துரைத்தது.
நீதிபதிகள் கோயல் லலித் ஆகியோரின் தீர்ப்பில் அப்பாவிகள் பாதிக்கப்படக்கூடாது என்கிற வாதம் தவிர வேறு வலுவான காரணங்கள் சொல்லப்படவில்லை.
பொய்யான புகாரின் பேரில் குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளானவர் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளவும் பொய்ப்புகார் அளித்தவர்களைத் தண்டிப்பதற்கும் குற்றவியல் நடைமுறைச் சட்டத்தில் பல பிரிவுகள் இருக்கின்றன.
எனவே வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டத்தில் கொடுமை இழைத்தவர்களுக்கு அஞ்சாமல் தமக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதிக்கு நியாயம் கேட்டு பட்டியல் சாதியினரும் பழங்குடியினரும் சட்டவழியில் போராடுவதற்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள பாதுகாப்பை நீக்கு வது இம்மக்கள் மீது நிகழ்த்தும் வன்கொடுமைக்கு ஒப்பானதே ஆகும்.
இப்போராட்டத்தின் போது பட்டியல் சாதியினருக்கும் பழங்குடியினருக்கும் அரசு வேலைகளிலும் கல்வியிலும் தரப்பட்டுள்ள இடஒதுக்கீட்டை இரத்து செய்ய வேண்டும் என்று முழக்கமிட்டனர்.
இத்தீர்ப்பில் வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டம் சாதி அமைப்பை நிலைநிறுத்துவதற்காகப் பயன்படுத்தக்கூடாது என்று நீதிபதிகள் கூறியுள்ளனர்.
இடஒதுக்கீடு தருவதால் தான் சாதி வளர்கிறது என்று கூறுவது போன்றதே இது மேலும் இந்த நீதிபதிகள் அரசமைப்புச் சட்டத்தின் விழுமியங் களான சகோதரத்துவம் சமூக ஒற்றுமையை வளர்ப்பதாக வன்கொடுமைத் தடுப்புச் சட்டம் இருக்க வேண்டும் என்று தீர்ப்பில் கருத்துரைத்துள்ளனர்.
அரசமைப்புச் சட்ட வரைவுக் குழுவின் தலைவராக இருந்த டாக்டர் பி.ஆர்.அம்பேத்கரும் சுதந்தரம் சமத்துவம் சகோதரத்துவம் ஆகியவை அரசமைப்புச் சட்டத்தின் விழுமி யங்களாக இருக்கவேண்டும் என்று கூறினார்.
இல்லாவிட்டால் இந்தச் சமத்துவமின்மையால் பாதக்கப்பட்டவர்கள் இந்தச் சனநாயக் கட்டமைப்பையே தகர்த்தெறிவார்கள் என்று எச்சரித்தார்.
சோமாலியாவில் அல்கொய்தா பயங்கரவாத இயக்கத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய அல் சபாப் பயங்கரவாதிகள் ஆதிக்கம் செலுத்தி வருகின்றனர்.
அங்கு தலைநகர் மொகாதிசுவில் உள்ள சஹாபி நட்சத்திர ஓட்டலில் அரசு அதிகாரிகள் அமெரிக்காவில் உலக நாடுகள் பலவற்றில் இருந்தும் மக்கள் குடியேறுவதில் ஆர்வம் காட்டுகின்றனர்.
அவர்கள் கேரவன் வாகனங்களில் வருவதை படையெடுப்பு என்று ஐரோப்பாவின் பாதுகாப்பினை மேலும் அதிகரிப்பது தொடர்பில் பிரான்ஸ் ஜனாதிபதி இமானுவேல் மக்ரோன் மற்றும் அமெரிக்க ஜனாதிபதி டொனால்ட் டிரம்பிற்கு இடையில் கலந்துரையாடல் இடம்பெற்றுள்ளது.
வழக்கமாக இந்த மாநாடுகளில் ஜிம்பாப்வே நாட்டின் தலைநகர் ஹராரேவில் இருந்து கிழக்கு நகரான ருசாபே நகரை இணைக்கும் சாலையில் இரு பேருந்துகள் நேருக்கு நேர் மோதிக்கொண்டன.
போலீசார் மற்றும் மீட்புக்குழுவினர் உடனடியாக விபத்து பாகிஸ்தானில் ஆசியா பிபி என்ற கிறிஸ்தவப் பெண்ணுக்கு தெய்வ நிந்தனை வழக்கில் விசாரணை நீதிமன்றம் மரண தண்டனை விதித்தது.
அந்த மேல்முறையீட்டு அமெரிக்க ஜனாதிபதியின் ஒருதலைப்பட்சமான கொள்கைகளுக்கு ஐரோப்பா பதிலளிப்பது அவசியமென ஜேர்மன் வெளிவிவகார அமைச்சர் ஹெய்க்கோ மாஸ் தெரிவித்துள்ளார்.
அதற்கு ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகள் முன்னொருபோதும் இல்லாத அளவிற்கு ஒன்றித்து ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துவது அவசியமென்றும் அதன்மூலம் அமெரிக்காவின் கொள்கைகளை எதிர்கொள்ளலாம் என்றும் கூறியுள்ளார்.
இந்த நிலையில் கேமரூனின் வடமேற்கு பகுதியின் தலைநகரான பமெண்டா அருகே நீவின் என்ற கிராமத்தில் உள்ள ஒரு மேல்நிலைப்பள்ளிக்குள் துப்பாக்கி ஏந்திய
இந்நிலையில் தெலுங்கில் மகேஷ் பாபு நடித்த பாரத் அனே நேனு தமிழில் பரத் எனும் நான் என்ற படத்தில் நடித்த பாலிவுட் நடிகை கியாரா பல படங்களில் குணச்சித்திர வேடங்களில் நடித்து புகழ் பெற்றவர் நடிகர் அருண் பாண்டியன்.
தற்போது விஜய் சேதுபதி நடித்துவரும் ஜூங்கா படத்தையும் அவர் மராத்தியில் காதலுக்கும் பாடல்களுக்கும் முக்கியத்துவம் தந்து எடுக்கப்பட்ட படம் சாய்ரத் ஆகும்.
இப்போது இந்தப் படம் நடிகை ஸ்ரீதேவியின் மகள் ஜானவி நடிகர் இஷான் கட்டார் இணைந்து நடித்து தடக் என்ற பெயரில் கனடா நாட்டைச் சேர்ந்த இந்திய வம்சாவழி பெற்றோருக்கு பிறந்தவர் நடிகை சன்னி லியோன்.
தொல்காப்பியம் இஃது ஜமதக்கினிமஹாரிஷியின் புத்திரரும் அகஸ்திய மஹாரிஷியின் முதன் மாணாக்கருமாகிய திரணதூமாக்கினி யென்னுமியற் பெயரை யுடைய தொல்காப்பிய மகாரிஷியினால் அருளிச் செய்யப்பட்டது.
இதில் முதலாவது எழுத்ததிகார மூலமும் மதுரை ஆசிரியர் பாரத்துவாசி நச்சினார்க்கினியரால் அருளிச் செய்யப்பட்ட வதனுரையும் கரலிகிதங்களாலாய வழுக்களை நீக்கி யச்சிட்டுத் தருக வெனச் சில வித்துவான்கள் கேட்டுக் கொள்ளக் கனம் பொருந்திய கம்பேனியாரால் ஏற்படுத்தப்பட்ட யூநிவர் சிட்டியென்னுஞ் சகல சாஸ்திரசாலைத் தமிழ்த்தலைமைப் புலமை நடாத்திய மழைவை மகாலிங்கையரவர்களால் பலபிரதிகளைக் கொண்டாராயப் பட்டுத் திருவண்ணாமலை வீரபத்திரை யரால் தமது கல்விக்கடல் அச்சுக் கூடத்திற் பதிப்பிக்கப்பட்டன.
தொல்காப்பிய நன்னூல் இதனுள் தொல்காப்பியமும் நன்னூலும் தம்முள்ளொற்றுமை வேற்றுமைகள் விளங்க ஒருபான்மை உதாரண சகிதமாய்ச் சூத்திரசம்பந்தத்துடனே அச்சிடப்பட்டிருக்கின்றன.
இந்நூல் ஐந்திரபாணிநீயம் என்றும் சமரசபாஷிய சித்தாந்தம் என்றும் இனிப்பெயர் பெறும் பெற்றிக்கேற்ப உத்தேசித்து வடமொழி வழக்கும் தமிழ்மொழி வழக்கும் ஐங்கிலிய வழக்குங் கொண்டிருக்கின்ற சம்பந்தா சம்பந்தங்களைக் காட்டிப் பூரணவிருத்தியா யெழுதப்புகுந்திருக்கு முரைநூலுக்கு முதற்பிரயத்தனம்.
தாமோதரம் பிள்ளையால் பலதேசப்பிரதி ரூபங்களைக் கொண்டு பரிசோதித்து ஸ்ரீ தொண்டமான் புதுக்கோட்டை மகாராசாவின் மந்திரியும் பிரதிகாவலரு மாகிய கௌரவ அ.
எட்டுத்தொகையுள் நான்காவதாகிய பதிற்றுப்பத்து மூலமும் பழையவுரையும் இவை சென்னைப் பிரஸிடென்ஸிகாலேஜ் தமிழ்ப் பண்டிதராகிய உத்தமதானபுரம் வே.
எட்டுத்தொகையுள் இரண்டாவதாகிய குறுந்தொகை மூலமும் திருக்கண்ணபுரத் தலத்தான் திருமாளிகைச் சௌரிப் பெருமாளரங்கன் இயற்றிய புத்துரையும் இவை உரையாசிரியரால் சோழவந்தான் கிண்ணிமடம் ஸ்ரீலஸ்ரீ சிவப்பிரகாச ஸ்வாமிகள் ஆதரித்து அருந்தமிழை அறிவுறுத்திய ஆருதவிக்காக அவ்வடிகளுக்கு அகங்கனிந்து உரிமையாக வேலூர் வித்யாரத்னாகர அச்சுக்கூடத்திற் பதிப்பித்து வெளியிடப்பட்டன.
நச்சினார்க்கினியாருரைப்படியே பரிசோதித்துச் சென்னபட்டணம் விவேகக்கல்விச்சாலைத் தமிழ்த்தலைமைப்புலவராகிய சரவணப் பெருமாளையரால் கல்விவிளக்க வச்சுக்கூடத்தில் அச்சிற் பதிப்பிக்கப் பட்டது.
பத்துப்பாட்டுமூலமும் மதுரையாசிரியர் பாரத்துவாசி நச்சினார்க்கினியருரையும் இவை கும்பகோணம் காலேஜ் தமிழ்ப் பண்டிதராகிய உத்தமதானபுரம் வே.
சாமிநாதையரால் பரிசோதித்து சிவகங்கை ஸப்டிவிஷன் சிறுவயல் ஜமீந்தாரவர்களாகிய முத்துராமலிங்கத் தேவரவர்களுடைய பேருதவியால் சென்னை த.
தொண்ட மண்டலம் சென்னைப் பட்டினத்தில் தஞ்சைநகரம் மலையப்ப பிள்ளை குமாரன் ஞானப்பிறகாசனால் அச்சிற்பதிப்பிக்கப் பட்டது.
நாலடியார் மூலபாடம் முனிவாகன அருளிச்செய்தது இலக்கண விலக்கிய வாராய்ச்சி யுடையவர்களால் லிகிதப்பிழையற வாராய்ந்து சுத்தபாடமாக்கப்பட்டது.
தொண்ட மண்டலம் சென்னைப் பட்டினத்தில் தஞ்சைநகரம் மலையப்ப பிள்ளை குமாரன் ஞானப்பிறகாசனால் அச்சிற் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
இது குளத்தூர் சின்னையா முதலியார் உரை செய்து தருகவெனக் கேட்க அவ்வாறே வீரநாமநல்லூர் அப்பாசி ஐயரால் பதவுரை செய்து அச்சில் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
ஆசாரக்கோவை திருத்தணிகை விசாகப் பெருமாளையர் முன்னிலையில் தில்லையம்பூர்ச் சந்திரசேகர கவிராஜப் பண்டிதரால் இலட்சுமி விலாச அச்சுக்கூடத்திற் பதிப்பிக் கப்பட்டது.
இது திருக்கோட்டியூர் இராமாநுசாசாரியர் செய்த உரை யுடன் நல்லூர் சதாசிவப்பிள்ளையால் சென்னபட்டணம் வர்த்தமான தரங்கிணீ சாகை யச்சுக்கூடத்தில் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
முன்றுறையரையனார் அருளிச்செய்த சங்கமருவிய பழமொழி மூலம் இஃது திரிசிரபுரம் மஹாவித்துவான் மீனாட்சி சுந்தரம் பிள்ளையவர்கள் மாணாக்கருள் ஒருவரும் சென்னைக் கவர்ன்மெண்டு நார்மல் பாடசாலைத் தமிழ்ப்புலவராய் இருந்தவருமாகிய திரிசிரபுரம் சோடசாவதானம் சுப்பராய செட்டியாரால் வரம்பின்றிக் கிடந்ததைப் பால் இயல் அதிகாரங்கள் ஆக வகுத்தும் கரலிகிதங்களால் தொக்கும் மிக்கும் பிறழ்ந்தும் இருத்தலைப் பல பிரதிகளைக் கொண்டு பரிசோதித்துப் பழைய உரைக்கு இணங்கத் திருத்தியும் சென்னை மிமோரியல் என்னும் அச்சுக்கூடத்திற் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
இஃது உரையுடன் சண்முகசுந்தரமுதலியாரவர்களாற் பரிசோதித்து திரிசிரபுரம் புத்தகவியாபாரம் திசபாபதிபிள்ளையவர்களது மட்டுவார் குழலாம்பாள் அச்சுக்கூடத்திற் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
இஃது கொன்றமாநகரம் சண்முகசுந்தர முதலியாரவர்களாற் பரிசோதித்து திரிசிரபுரம் புத்தகவியாபாரம் திசபாபதி பிள்ளையவர்களது மட்டுவார் குழலாம்பாள் அச்சுக்கூடத்திற் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
மதுரைக் கண்ணங்கூத்தனார் செய்த கார்நாற்பது இஃது உரையுடன் சண்முகசுந்தர முதலியாரவர்களாற் பரிசோதித்து திரிசிரபுரம் புத்தகவியாபாரம் தி.சபாபதிபிள்ளை யவர்களது மட்டுவார் குழலாம்பாள் அச்சுக்கூடத்திற் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
கபிலராற் செய்த இன்னா நாற்பது இதற்குரையுடன் கொன்றமாநகரம் சண்முகசுந்தர முதலியாரவர்களாற் பரிசோதித்து திசபாபதிபிள்ளையவர்கள் மட்டுவார் குழலாம்பாள் அச்சுக்கூடத்திற் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
மதுரை சங்கப் புலவருளொருவராகிய கூடலூர் கிழார் இயற்றிய முதுமொழிக்காஞ்சி இஃது முன்னோரியற்றிய உரையுடன் திரிசிரபுரம் மஹாவித்துவான் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளையவர்கள் மாணாக்கராகிய உறையூர் மதுரைநாயக முதலியாரவர்களால் பார்வை யிடப்பட்டு திருப்பரங்குன்றம் நாராயணசரணரால் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
சாத்தந்தையார் மகனார் கண்ணன் சேந்தனார் அருளிச்செய்த திணைமொழியைம்பது மூலமும் பழைய உரையும் இஃது இலக்கண விளக்க பரம்பரை சோமசுந்தரதேசிகரால் பரிசோதிக்கப்பட்டு திருவாரூர்த் தமிழ்ச்சங்கத்தாரால் வெளியிடப்பட்டது.
இஃது அடியார்க்கு நல்லார் உரையோடும் திரிசிரபுரம் ஸ்ரீ மஹாவித்துவான் மீனாட்சிசுந்தரம் பிள்ளையவர்கள் மாணாக்கராகிய சென்னைக் கவனர்மெண்டு நார்மல் பாடசாலைத் தமிழ்ப்புலவர் தி.க.
சுப்பராய செட்டியாரால் பல பிரதி களைக் கொண்டு பரிசோதித்து தாம் இயற்றிய கானல்வரியுரையோடும் சென்னை மிமோரியல் அச்சுக்கூடத்தில் பதிப்பிக்கப்பட்டது.
இளங்கோவடிகளருளிச் செய்த சிலப்பதிகார மூலமும் அடியார்க்கு நல்லாருரையும் இவை கும்பகோணம் காலேஜ் தமிழ்ப்பண்டிதராகிய உத்தமதானபுரம் வே.
கடைச்சங்கப்புலவர்களுள் ஒருவராகிய மதுரைக் கூலவாணிகன் சாத்தனார் அருளிச்செய்த மணிமேகலை மூலமும் கும்பகோணம் கவர்ன்மென்ட் காலேஜ் தமிழ்ப்பண்டிதராகிய உத்தமதானபுரம் வே.
சாமிநாதையரெழுதிய அரும்பதவுரையும் இவை பாலவனத்தம் ஜமீந்தாரவர்களாகிய இராமநாதபுரம் பாண்டித்துரைத் தேவரவர்கள் உதவியைக் கொண்டு மேற்படி சாமிநாதையரால் சென்னை வெ.நா.
ஈழ இலக்கியத்தில் முற்போக்கு இலக்கியத்தின் தீவிர அலை ஓரளவு தணிந்து தேசிய இனப்பிரச்சினை சார்ந்த பதட்டங்கள் இலக்கியத்தினுள் ஊடுருவத் தொடங்கிய காலகட்டத்தின் பிரதிநிதி அவர்.
முற்போக்கு இலக்கியத்தில் முன்னிறுத்தப்பட்ட மார்க்ஸிய சித்தாந்தக் கருத்துகள் அவரது கதைகளில் ஆங்காங்கே போகிற போக்கில் உதிர்க்கப்பட்டிருப்பதைக் காண முடியும்.
உதாரணமாக உறவுகள் கதையில் சதா முக்கோணக் காதல்கதைகளையே எழுதி வந்த அவள் இப்போதெல்லாம் மனிதன் பால் அதீத நேயம் பூண்டு வர்க்கநலன் பேணும் எழுத்தை வடிப்பதென்றால்.. என்ற வரிகளிலும் தரிசனம் கதையில் வேறுவழியின்றி பூர்ஷ்வா அரசாங்கம் என அரசாங்கத்தை திட்டுவது போன்றவை மூலமே முற்போக்கு குரல் இக்கதைகளுக்குள் ஒலிக்க விடப்படுகிறது.
அது அவரது கதைகளினுள் மைய அம்சமாகவோ அல்லது குறிப்பிட்டுச் சொல்லத்தக்க அம்சமாகவோ திரட்சியுறாமல் பட்டும்படாமலும் காட்சி தந்துகொண்டிருக்கிறது.
மானுட உறவுகள் ஆண்பெண் உறவுகளில் காணப்படும் அசமநிலை மற்றும் அதற்கெதிரான குரல் போரினுள் அகப்பட்டு மடியும் மானுடத் துயர் என பல நிலைகளில் வெளிப்படும் கதைகளை அவர் எழுதினார்.
ஒரு பெண்ணின் வாழ்வும் அனுபவமும் ஆண்களின் கணவனின் உலகத்தோடு ஒப்பீடு செய்யப்பட்டு மட்டுமே தீர்மானிக்கும் மனநிலை உடையவராகத் தான் சட்டநாதன் இருக்கிறார்.
ஆண்களின் கணவனின் உலகத்தோடு இயைந்து செல்ல முடியாத பெண்களின் வாழ்க்கையை அவர் தன் கதைகளில் கூர்ந்து நோக்குமளவுக்கு ஆண்களுக்கு வெளியே உள்ள பெண்களின் பிரச்சினைகள் வாழ்வியல் அனுபவங்கள் மீது அவர் கவனம் எடுப்பதாக எனது வாசிப்பு எல்லைக்குள் தெரியவில்லை.
இக்கதையில் சிங்கள இனவாதிகளால் சதாசிவம் கொல்லப்பட்ட போது அவன் மனைவியான தமிழ்ப் பெண்ணான தவத்திற்கு பியசிறீ எனும் சிங்கள இளைஞனிடமிருந்து கிடைத்த ஆதரவு குறித்து கதைக்குள் விபரிக்கிறார்.