sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவரவர் பகுதிக்குட்பட்ட ரேஷன் கடைக்கு சென்று ஆன்லைன் பதிவு விவரங்களை எடுத்துச் சொல்லி கார்டில் கையெழுத்து மற்றும் சீல் பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.
புதிதாக அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ள ஆன்லைன் பதிவு முறை மூலம் ஒரே நிமிடத்தில் ரேஷன் கார்டு புதுப்பிக்கப்பட்டு ரசீதும் கிடைத்துவிடுவதால் மக்கள் இந்த முறையை பெரிதும் வரவேற்கின்றனர்.
தமிழ்நாடு கள் இயக்க மாநில ஒருங்கிணைப்பாளர் நல்லசாமி பல்லடத்தில் திங்கள்கிழமை கூறியது தமிழகத்தில் கள்ளுக்கு தடையை நீக்கி எந்த வரியும் இன்றி விற்பனை செய்ய அரசு அனுமதிக்க வேண்டும்.
மின் பற்றாக்குறை ஏற்படும்போது ஒரு வளாகத்தினுள் கூரைக்குள் இயக்கும் தொழிற்சாலைகளுக்கு இரவு நேர மின்சாரமும்விவசாயத்திற்கு பகல் நேர மின்சாரமும் வினியோகிக்க வேண்டும்.வேளாண்மை துறைக்கும் தனியாக நிதி நிலை அறிக்கை மத்திய மாநில அரசில் தாக்கம் செய்யவேண்டும்.
விளைவுகளையும் விபரீதங்களையும் ஆய்ந்து தெளிவு பெறாதவரை மரபணு மாற்றப்பட்ட பயிர் மற்றும் மலட்டு விதை தொழில் நுட்ப அறிமுகத்தை தடை செய்ய வேண்டும்.
இந்த வலை மூலம் வேளாண் தகவல்களை அளித்த நாங்கள் மேலும் விவசாயம் சார்ந்த பல்வேறு இணைய சேவைகளை வழங்கும் பொருட்டு எங்களது தகவல் சேவையினை .. என்ற புதிய இணைய தளம் மூலம் வழங்குகிறோம்.... சர்வதேச அளவில் விளை நிலங்கள் குறைந்து வருவதே வறட்சி மற்றும் உணவுப் பற்றாக்குறைக்குக் காரணம் என்று உணவு ஆராய்ச்சி நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது.
மேலும் இந்தியாவில் இந்த ஆண்டு உருவாகவிருக்கும் வறட்சி பெரும் விளைவுகளை சர்வதேச அளவில் உருவாக்கும் என்றும் இந்த மையம் கூறியுள்ளது.
இந்த ஆண்டு வறட்சியை சமாளிக்கும் அளவுக்கு இந்தியாவிடம் உணவுப் பொருள் கையிருப்பு இருந்தாலும் சர்வதேச அளவில் இந்திய வறட்சி கடும் விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என சர்வதேச உணவுக் கொள்கை மற்றும் ஆராய்ச்சி மையம் அறிவித்துள்ளது.
பருவமழை பொய்ப்பது ஒரு பக்கம் இருந்தாலும் இந்த வறட்சி மற்றும் உணவுப் பற்றாக்குறைக்கு முக்கிய காரணம் விவசாய நிலங்கள் குறைந்துவிட்டதுதான் என்றும் மக்கள் தங்கள் விளை நிலங்களை கட்டடங்களாக மாற்றிவிட்டதே வறட்சிக்கான முக்கிய காரணம் என்றம் இந்த மையம் அறிவித்துள்ளது.
ஆய்வாளர் ஆனந்தன் நடத்திய விசாரணையில் ராஜேந்திரன் பூ வியாபாரி என்பதும் தற்காலிகமாக இந்த தொழிலை செய்து வருவதாகவும் தெரிய வந்துள்ளது.
குந்தியின் மகனே இறுதி காலத்தில் எந்த பொருளை நினைத்தவாறு ஒருவன் உடம்பை விடுகின்றானோ எப்போதும் அந்த பொருளையே நினைக்கின்ற அவன் அந்த பொருளையே அடைகின்றான்.
இப்போ கோலிவுட் அந்த ட்ரெண்டை உடைச்சு பேய்ப்படம்னா காமெடி சிரிச்சுட்டே ரசிக்கலாம் கற மாதிரி கொண்டு வந்துட்டாங்க சுந்தர் சி டைரக்சனா இருந்தாலும் சரி தயாரிப்பா இருந்தாலும் சரி மினிமம் கேரண்டி வசூலும் ஃபேமிலி எண்ட்டர்டெயின்மெண்ட்டும் உண்டு.
இது எப்டின்னா அறிவாலயம் போய்ட்டா துண்டு துக்கடா டப்பா கட்சிக்கு கூட சீட் உண்டு எலக்சன்ல .கலைஞர் உங்களை அழைக்கிறார் பாவிகளை அவர் ரட்சிப்பார் என்பது போல சரி படத்தைப்பார்ப்போம் இந்த மாதிரி பேய்பப்டம் காமெடிப்படம் பார்க்கும்போது மூளையை தனியா கழட்டி வெச்சுட்டு தான் படம் பார்க்கனும்.
லாஜிக் பார்க்கப்படாது ஹீரோ ஒரு சாதா ஃப்ராடு சின்ன சின்ன மோசடிப்பேர்வழி.ஹீரோயினை கரெக்ட் பண்ண ஒரு சேட்டு கம்பெனியில் வேலை செய்யும் அவரைப்பார்க்கப்போறார்.க்ளிக் ஆகிடுது.ஆனா ஃபிகரோட அண்ணன் ஒரு கண்டிசன் போடறார்.
லோ ஹிப்னாடிசம் தெரிஞ்ச மிடில் க்ளாஸ் ஃபிகர் நடிக்க வாய்ப்பு பின் பாதியில் பேயாக மாறுகையில் அப்ளாஸ் பேயாக ஓவியா.
ஆனா உலக சினிமா வரலாற்றிலேயே முதல் முறையாக பேய் வெள்ளை சேலை இல்லாம பிங்க் கலர் சேலை பச்சை கலர் பஃப் கை வெச்ச எம்ப்ராயடரி ஜாக்கெட் போட்டுட்டு வருது.
இந்நிலையமானது எழுபதுகளின் பின்னர் புங்குடுதீவில் ஒரு மாபெரும் புரட்சிகரமான மறுமலர்ச்சியை ஏற்படுத்திய ஒரு சமூக அமைப்பாகும் .
இந்த நிலையம் முறைப்படி ஆயிரத்து தொளாயிரத்து ஐம்பத்து நான்காம் ஆண்டு தைத்திங்கள் பதினைந்தில் யாகிச௩௭சநி ௨௬௬ என்ற பதிவிலக்கதுடன் ஆரம்பிக்கபட்டு கமலாம்பிகை கனிஸ்ட மஹா வித்தியாலய வளவினுள் அமரர் க.ஐயாத்துரை ஆசிரியர் அவர்களின் பாரிய முயற்சியினால் சிறப்பாக வழிநடத்தப்பட்டு வந்தது.பின்னர் இந்த சேவையில் தன்னை ஈடுபடுத்தி கொண்ட அமரர்.ச.சொக்கலிங்கம் அவர்கள் இந்த சனசமூகநிளையத்தை திறம்பட செயற்படுத்தி வந்திருந்தார்.காலக்கிரமத்தில் தொடர்ந்து நடத்த முடியாத சூழ்நிலை ஏற்பட நிலையம் ஒரு ஸ்தம்பித நிலையை அடைந்திருந்தது.
அறுபதுகளின் இறுதியில் கமலாம்பிகை வித்யாலய பழைய மாணவர்களான வ.நல்லையா இராமச்சந்திரன் நூலகர் மகேஸ்வரன் மலைப்பாம்பு எ.இராசரத்தினம் முகிசஉறுப்பினர் இ.இராசமாணிக்கம் இசைக்கலைஞர் போன்றோர் இணைந்து ஒரு சமூக சேவைக்கான எழுச்சியை முனைப்பாக்கினர்.
இந்த கால கட்டத்தில் கமலாம்பிகை வித்யாலய வளவினுள் ஒரு கலை விழாவினையும் பின்னர் வல்லன் சண்முகநாதன் வித்தியாசாலை வளவினுள் ஒரு சிவராத்திரி விழாவினையும் நடாத்தியதோடு அந்த விழாக்களிலேயே நாடகங்களையும் அரங்கேற்றி தமது கலைத் தாக்கத்தினையும் வெளிபடுதினார்கள் .
இத்தனைக்கும் பின்னால் புங்குடுதீவு கிழக்கின் சிற்பி என்றும் புரட்சியாளன் என்றும் போற்றப்படும் கண்ணாடி என்று செல்லமாக அழைக்கப்படும் அருணாசலம் சண்முகநாதன் இந்த கிராமத்தின் சுமைகளை தூக்கி தன் தோளிலே வைத்தான் .
அவனது வழிகாட்டலில் புதிய இளைஞர் பாசறை ஒன்று கட்டி எழுப்ப பட்டது .முன்பு இயங்கி வந்த சனசமூக நிலையத்தின் எச்சங்களை துழாவி எடுத்தான்.ஒரு சாய்வு படிக்கும் மேசை உடனும் இரண்டு வாங்குகளினுடனும் எச்சங்களாக சொக்கலிங்கம் ஆசிரியர் வீட்டில் சனசமூகநிலையம் சுருங்கி போய் கிடந்தது.வீறு கொண்டெழுந்த சண்முகநாதன் இராமச்சந்திரன் .பாலசுப்ரமணியம் தர்மபாலன் போன்ற இளைஞர்களை இணைத்துக்கொண்டு இயங்க ஆரம்பித்தான்.
முதல் காரியமாக முருகன் ஆலய அன்னதான மடத்து மண்டபத்தில் இளமுருகன் சிறுவர் பாடசாலையை ஆரம்பித்து அதன் ஆசிரியையாக எஸ்.கமலாம்பிகை அவர்களை நியமனம் செய்தார்கள் .
கிராமத்து இளைஞர்கள் கிளிதட்டு விளையாட்டில் இருந்து கரப்பந்தட்டதுக்கு மாறினார்கள்விளையாட்டோடு நிற்காமல் ஒரு தற்காலிக வாசிகசாலையை அலுவலகத்தோடு சேர்த்து எ.வே.இளையதம்பி அவர்களின் கட்டிட தொகுதிக்கு பக்கத்தில் இடப்பக்கமாக நிறுவபட்டது .தரை சீமேந்தினாலும் சுவர் பகுதியைமரத்தினாலும் கூரையை ஓடு கொண்டும்எளிமையாக அமைக்கபட்ட சனசமூகநிலையம் எல்லோரும்பாராட்டும் விதமாக ஒரு இளைஞர் பாசறையாக அத்திவாரமாக அடித்தளமிட்டது.
சண்முகநாதனின் சிறந்த வழிகாட்டலிலும் சேவை மனம் படைத்த இளைஞர்களின் திறமையினாலும் சிறப்பாக செயல் பட்டது.சனசமூக நிலையத்தின் சிறப்பான தடைகள் இல்லாத வாசிகசாலை செயல்பாடு புங்குடுதீவு மக்களின் உள்ளதை கொள்ளை கொண்டது மறக்க முடியாதது.
சனசமூகநிலயத்தின் முன்னணி வழிகாட்டிகளாக போசகர்களாக போ.நாகேசு வர்த்தகர்க.தியாகராசா ஆசிரியர் ஆகியோர் முன்னிற்க எ.சண்முகநாதன்என்.
தர்மபாலன் எஸ்.எம்.தனபாலன் சிவ.சந்திரபாலன் மு.வேலுப்பிள்ளை பொன்.அமிர்தலிங்கம் க.சந்திரசேகரம் ஆகியோரின் நிர்வாக திறனில் நிலையம் அபரிதமான வளர்ச்சி கண்டது.
பதவி ஆசை இல்லாத இளைஞர்களை அந்த பாசறை கொண்டிருந்தது என்பதை பெருமையாக சொல்லி கொள்ளவேண்டும் .மூத்த உறுப்பினர்கள் பின்னே வந்த மிக சிறிய இளைஞர்களிடையே நிர்வாக பதவிகளை கொடுத்து தாங்கள் வழிகாட்டி கொண்டிருந்தது சிறப்பான ஒரு அமசமாக மிளிர்ந்ததேம்.
அடுத்த தலைமுறையாக ப.யோகேஸ்வரன்எ.திகிலழகன் எம் .முத்துகுமார் எஸ்.எம் .குணபாலன்.எ.சதாசிவம்கு.ஜெகநாதன் .வே.கனகராசா.தா.சிவகுமார்ம.மோகனபாலன் து.ரவீந்திரன் எஸ் .சிவலிங்கம் க.உலகேஸ்வரன்தி.கருணாகரன் சி.விசயன் இ.ரவீந்திரன் .எ.பாலசுந்தரம்.கே.ரவி.எஸ்.சட்சிதானந்தன் சின்னதுரை சு.சண்முகநாதன் ஐ.தர்மகுலசிங்கம்கா.நாகரத்தினம் தா.சிவபாலன்.என்ற வரிசையில் ஒரு இளைஞர் பட்டாளமே உருவானது.சனசமூக நிலையத்தின் சீரிய செயற்பாடு கண்ட வர்த்தகர் எ.வே.இளையதம்பி அவர்கள் சனசமூகநிலையம் அமைந்திருந்த காணியைஇனாமாக தாரை வார்த்து கொடுத்து பெருமை தேடிக்கொண்டார்.
நிலையத்துக்கு ஒரு இரட்டை மாடி கட்டிடத்தை நிறுவ சண்முகநாதன் திட்டம் வகுத்திருந்தார்.இடைநடுவில் அவர் கனடாவுக்கு இடம்பெயர அப்போதைய நிதிநிலைமையை கணக்கிலெடுத்து கொண்ட ந.தர்மபாலன் திட்டத்தை மாட்டி இப்போதைய அமைப்பில் நிலையத்தை அமைக்கமுன்னின்று பாடுபட்டார்.தமக்கென காணி கிடைத்ததும்துரிதமாக செயல் பட்ட நிலையத்தினர் நிரந்தரமான ஒரு கட்டிடத்தை அழகாக அமைத்து ஒரு சாதனையை படைத்தனர்.
வாசிகசாலை சிறப்பாக வடிவமைக்கபட்டு அணைத்து பத்திரிகைகள் சஞ்சிகைகளும் வசிப்புக்கென வைக்கபட்ட சிறப்பை கொண்ட வரலாறை படைத்திருந்தது.கிராமம் பூராக திரட்டபட்ட சுமார் ௫௦௦நூல்களைக் கொண்டதோடு வாசிகர்களின் உள்ளத்தை மகிழ்வூட்டவென வானொலிசெவையையும் வழங்கி இருந்தது .
வாசிகசளைக்கென வீரகேசரி ஈழநாடு மித்திரன் தினகரன் சுதந்திரன் போன்ற பத்திரிகைகளும் குமுதம் ஆனந்தவிகடன் ராணி தேவி சுடர் சிரித்திரன் இதயம் சாவி பாக்யா மல்லிகை போன்ற வார இதழ்களும் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளாக விநியோகிக்கபட்டு வந்தது பெருமையான விசயமாகும்.
இவற்றை நீண்ட காலமாக பொ.நாகேசு எஸ்.கே.மகேந்திரன்வே.பாலசுப்பிரமணியம்ப.கனகலிங்கம் சிவ.சந்திரபாலன் க.உலகேஸ்வரன்போன்றோர் தங்கள் செலவில் வழங்கி வந்தனர்.
தினசரிப் பத்திரிகைகளை யாழ்நகரில் இருந்து தினமும் காலை நேரத்திலேயே தனது வாகன சேவையில் எடுத்து வந்த பொன்னம்பலம் அவர்கள் இருபிட்டிமறக்க முடியாத நன்றிக்குரியவர்.சனசமூக நிலையத்தின் செயல் பாடுகள்கிராமத்தின் குடி நீர் பிரச்சினையை தீர்க்க சிறிய கிணறுகளை தோண்டியமைபொதுக் கிணறுகளை தூர் வார்ந்தமைகுளங்களை ஆழமாக்கியமை முட்டு முழுதாக மது ஒழிப்பை உருவாக்கி கட்டுப்பாடில் வைத்திருந்தமை மீன் பிடிவிநியோகத்தில் சீரான முறையை உருவாக்கியமைவிளையாட்டு துறையை ஊக்குவித்து வாடா மாகாணத்திலேயே சிறந்த உதைபந்தாட்ட கரப்பந்தாட்ட அணிகளை உருவாக்கியமைகிராமத்தில் எந்த விதமான சமூக சீர்கேடுகளும் இல்லாத கட்டு கோப்பில் மக்களை வழி நடத்தியமை ஆலயங்களின் தொண்டில் உதவியமை அரசியல் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தி விடுதலை பாதையில் அணி வகுத்தமை மாணவர்களின் கல்வி மேம்பாட்டில் உதவியமை பாடசாலை முன்னேற்றத்தில் பங்களிதமை கலை விழாக்கள் சிவராத்திரி விழாக்கள் என நடாத்தி சிறந்த நாடக கலைஞர்களை உருவாக்கியமை நெற்பயிர் செய்கைக்கு ஊக்கம் கொடுத்து விவசாயத்தை மேம்படுதியமை என நீண்டு செல்லும் வரலாறு உண்டு.
அமைச்சர் ஜெயக்குமாரும் பகுதி நேர அரசியல்வாதி என்று இன்று சொல்லும் ரஜின நாளை தான் ஒரு அரசியல் ஊழியர் என்று சொல்லும் காலம் வரும் என்று விமர்சனம் செய்தார்.
அப்போது அவரிடம் காவிரி குறித்தும் பெண்கள் பாதுகாப்பும் குறித்து கேட்டதற்கு முழுநேர அரசியல்வாதி ஆகவில்லை என்று நீங்கள் சொன்ன நீங்கள் பதில் சர்ச்சையை கிளப்பியதே என்று நிருபர்கள் கேள்வி எழுப்பினர்.
அரசியல் என்பதே மக்களின் அன்றாட பிரச்சனையை பேசி தீர்ப்பதுதான் அதை குறித்து கேள்வி கேட்க கூடாதென்றால் பிறகு என்ன கூந்தலுக்கு அரசியலுக்கு வந்தீரு என்று கோபப்பட்டு பி.பி.
எதாச்சும் புது இந்தியா பிறக்குதா.. அதைப்பற்றி கேட்டா.. கடைசியாக வந்த தகவல் உத்தரவின் அடிப்படையில் பட்டுன்னு பதில் சொல்லுவாரு.. என்றார் மற்றொரு நோஞ்சான் நிருபர்.
ரஜினி சார் உங்களுக்கு அரசியல் சரி வராது பேசாமல்இன்னும் நாலு படத்தில் நடித்து விட்டு மிச்சம் உள்ள வாழ்க்கையை அமைதியாக ஆன்மீகத்தோடும் உங்கள் குடும்பத்தோடும் செலவிடுங்கள்..அது உங்கள் மீது உள்ள மரியாதையை காப்பாற்றும்.
சொட்டையை கோதிவிட்டபடி கேனத்தனமாக ஹ ஹ ஹ என்று சிரித்த ரஜினி ரத்தம் ஓடுனாலும் சரி ரதம் ஓடுனாலும் ராமன் ஆண்டாலும் ராவணன் ஆண்டாலும் கவலை இல்லை பொது விஷயங்களை பற்றி கருத்து கூறமாட்டேன் ஆனால் எம்.ஜி.ஆர்.
ஆனாள் அதன் பின் கல்லூரியில்சேர்ந்து விடுதியில் தங்கி படித்துகொண்டு இருந்தபொழுது விடுதி நண்பர்கள் சிலர் எங்களை அனைத்து கெட்ட பழக்கங்களுக்கும் அடிமையாக்கிவிட்டனர்.
எனது வெறியை கையடித்து வேண்டுமானாலும் தீர்த்து கொள்வேனே தவிர ஆணுக்கு ஆண் உறவு கொள்வது அருவெறுப்பாக இருக்கும்.அது போல ஒரு முறை நாங்கள் புளுபிலிம் பார்த்து விட்டு கையடித்து வெறியை தீர்த்துக்கொண்டு அயர்ந்து தூங்கி கொண்டு இருக்கும்பொழுது திடீரென எனது தடியை என் நண்பன் ஊம்பி என்னை வெறியேற்றினான்.
அதன்பின் நான் மறுக்க மறுக்க என்னை வற்புறத்தி குப்பிற படுக்க வைத்து என் பின்பக்கம் தனது தடியை சொருகி இடித்து இடித்து விந்தை என் பின்பக்கத்தில் பாய்ச்சி சுகம் கண்டான்.
அதன் பின் விடுமுறையில் என் வீட்டுக்கு செல்லும்பொழுது எனது கவர்ச்சியான அழகிய தோற்றத்தில் மயங்கிய திருமணமான உறவுகார பெண்கள் பக்கத்துக்கு வீட்டு பெண்கள் என பலர் என்னிடம் போட்டி போட்டு கொண்டு எனக்கு திருட்டுத்தனமாக படுக்கை சுகம் தர ஆரம்பித்தார்கள்.
அத்தான் வாங்க வந்து என்னை போடுங்க என்று அவன் கொஞ்சி அழைக்க சரிடி என்று கூறி இவன் அவன் மேல் படுத்து தன் தடியை அவன் பின்பக்க குழிக்குள் சொருகி ஓப்பான்.
இதனால் என்ன ஆனாலும் பரவாயில்லை இரண்டாவது ஒரு திருமணம் செய்து அவள் மூலம் ஒரு குழந்தை பெற்று என் ஆண்மைதன்மையை நான் நிரூபிப்பேன் என்று சபதம் போட்டான்.
திருமணம் செய்தால் யாராவது ஒரு கோடீஸ்வர வீட்டு பையனைத்தான் காதல் செய்து திருமணம் செய்துகொள்ளவேண்டும் கார் பங்களா என் சொகுசு வாழ்க்கை வாழ வேண்டும் என்று அவளுக்கு கொள்ளை ஆசை.
என் நண்பன் பின்னால் கூட வெகு நாள் அலைந்து பார்த்தாள் இவனுக்குதான் பெண்கள் என்றாலே பிடிக்காதே எனவே இவன் ரஞ்சிதாவை சட்டை செய்யவில்லை.
அவளுக்கு இன்னும் திருமணம் ஆகியிருக்க கூடாது என்று வேண்டிக்கொண்டே அவள் முகவரியை கஷ்டப்பட்டு தேடி கண்டுபிடித்து நானும் என் நண்பனும் போய் பார்த்தோம்.
பெண்களை பார்த்தாலே இவனுக்கு தடி விரைக்காதே ரஞ்சிதாவை இவன் எப்படி திருப்தி செய்யபோகின்றான் இந்த திருமணமும் முதல் திருமணம் போல் ஆகிவிடபோகின்றது என்று எனக்கு கொஞ்சம் கவலை இருந்தது.
மண்டபத்தில் மல்லிகை பூ தலை முழுதும் அலங்கரிக்க தழைய தழைய பட்டு புடவையில் முழு அலங்காரத்துடன் ரஞ்சிதா ஒரு தேவதை போல வளைய வந்தாள்.
சிக்கென்று இடுப்பும் கும்மென்று முலைகளும் மெத்தென்ற பின்பக்கங்களும் பட்டுபுடவையில் இவ்வளவு கவர்ச்சியாக இருக்கமுடியுமா என எனக்கு தோன்றியது.
திருமண முகூர்த்தம் முடிந்ததும் மணமக்கள் மேற்கொண்டு செய்ய வேண்டிய சடங்குகளில் பிசியாக இருக்க மதிய விருந்துக்கு குளித்து முடித்து புது துணி மாற்றி வரலாம் என்று நான் நண்பனிடம் சொல்லிகொடு கிளம்ப முயல என் நண்பன் டேய் மச்சி ரஞ்சிதா மதிய விருந்துக்கு தயாராக வேண்டுமாம்.
வீட்டுக்கு சென்று குளித்து துணி மாற்றி வரவேண்டும் என்கின்றாள் எனக்கு இங்கு ஏகப்பட்ட வேலை உள்ளது டிரைவர்களும் பிசியாக உள்ளனர் நீ என் காரை எடுத்துக்கொண்டு அவளை வீட்டில் விட்டு விட்டு நீ உன் வீட்டுக்கு போய் குளித்து முடித்து வரும்பொழுது அவளை கூட்டி வந்து விடு என்று கூற எனக்கு படு குசியாகி விட்டது.
நான் ரஞ்சிதாவை வீட்டில் விட்டுவிட்டு உள்ளே போய் அவளை ஓக்க ஏதாவது வாய்ப்பு கிடைக்கின்றதா என பார்க்கலாமா இல்லை வேண்டாமா என்று யோசித்துக்கொண்டு காரில் இருக்கையில் சாருக்கு என்ன யோசனை என்று ரஞ்சிதா கேட்டாள்.
இல்லை நான் வீட்டுக்கு போய் குளித்து விட்டு வரலாமா இல்லை நீ குளித்து முடித்து வந்தவுடன் உன்னை மண்டபத்தில் விட்டுவிட்டு நான் மறுபடி என் வீட்டுக்கு போகலாமா என்று யோசித்துக்கொண்டு இருக்கிறேன் என்று கூறவும் நீ உன் வீட்டுக்கு அப்புறம் போய் கொள்ளலாம் எனக்கு மண்டபத்தில் ஏகப்பட்ட வேலை இருக்கின்றது நீ உன் வீட்டுக்கு போய் வந்தால் லேட்டாகிவிடும் பேசாமல் நீ உள்ளே வந்து டி.வி.
நான் குளித்து விட்டு வருகின்றேன் என கூற எனக்கு வலிய வரும் இந்த வாய்ப்பை விட்டு விட்டால் இனி வாய்ப்பு கிடைக்காது என்று நினைத்து உள்ளே சென்றேன்.
ஹாலில் நான் அமர்ந்து கொள்ள ரஞ்சிதா எனக்கு கூல் ட்ரிங்க்ஸ் தந்துவிட்டு படுக்கையறைக்குள் சென்று கதவை மூடிகொண்டாள்.
நான் பார்ப்பது அவளுக்கு தெரிந்துவிட்டது என்று நினைத்து நான் சப்தமில்லாமல் திரும்பி ஹாலுக்குள் போக முயல அதற்குள் அவள் கதவை நீக்கி விட்டாள்.
டேய் எதுக்கு இந்த திருட்டு புத்தி இப்படி உன் நண்பனின் பொண்டாட்டியை ஒளிந்து இருந்து பார்க்கிறியே இது உனக்கு வெக்கமாக இல்லையா என கூறிவிட்டு சேலையை அப்படியே வீசி எறிந்துவிட்டு வெறும் பிரா உள்பாவாடையுடன் படுக்கையில் மல்லாக்க படுத்து கொண்டு வாடா இந்த உடம்புதானே உனக்கு வேண்டும் வந்து உன் ஆசையை தீர்த்துகொள் என கூற எனக்கு என்னை செருப்பில் அடித்தது போல ஆகிவிட்டது.
சாரி ரஞ்சிதா உணர்ச்சிகளை என்னால் கட்டுபடுத்தமுடியவில்லை மன்னித்துவிடு ஆயிரம்தான் இருந்தாலும் நான் என் நண்பனுக்கு துரோகம் செய்துவிட்டேன்.
இனி நான் எப்படி அவன் முகத்தில் விழிக்க போகின்றேன் என தெரியவில்லை நான் செய்த தவறுக்கு உன் கால் செருப்பால் என்னை அடித்து எனக்கு தண்டனை கொடுத்தாலும் நான் ஏற்று கொள்கின்றேன் என கூற அவள் கல கல என சிரித்தபடி அட பாவி சரியான ஏமாளியாக இருக்கிறியே இங்கே இப்படி நடக்கவேண்டும் என்று விரும்பியதே உங்கள் நண்பர்தான் என்று கூற எனக்கு அதிர்ச்சியாக இருந்தது.
இன்னைக்கு என்னை உன் கூட அனுப்பும் பொழுதே என் கணவர் கிடைக்கும் வாய்ப்பை தவற விடாதே பயன்படுத்திக்கோ என்று சொல்லித்தான் என்ன அனுப்பினார் என்று ரஞ்சிதா கூற எனக்கு கிர்ரென்று கிக் ஏறியது.
ஆனாலும் குழந்தை ஒன்று பிறந்தால்தான் அவர் சமுதாயத்தில் தலை நிமிர்ந்து நிற்க முடியும் என்பதால் உன் கூட சேர சொல்லி என்னை கெஞ்சி வந்தார்.
எனக்கும் உன்னை கல்லூரியில் படிக்கும் காலத்தில் இருந்தே ரொம்ப பிடிக்கும் உன்னுடன் ஒருமுறையாவது சேர வேண்டும் என்று நான் ரொம்ப ஏங்கினேன்.
ஆமாண்டா மடையா நீயாகவே வந்து என்னை கட்டிலில் தள்ளி கற்பழிப்பே என்று பார்த்தால் நீ பயந்துகிட்டு ஒளிஞ்சுகொண்டு பார்க்கிறே வாடா வந்து உன் நண்பனின் ஆசையை நிறைவேற்று.
உன் மூலம் எனக்கு ஒரு குழந்தை கொடு என்று சொல்ல நான் என் டிரசுகளை கிழித்து எரியாத குறையாக கழட்டி எறிந்து விட்டு அவள் அருகில் படுத்தேன்.
அவள் முலைகளை கசக்க நான் முயல அதற்க்கு அவள் வெள்ளை பிரா தடையாக இருக்க என் ஆசையை புரிந்துகொண்ட அவள் பின்பக்கம் கைவிட்டு பிரா ஹூக்குகளை கழட்ட விடுவித்த வேகத்தில் அவள் முலைகளின் அழுத்தம் தாங்காமல் தப்பித்தேன் பிழைத்தேன் என பிரா எகிறி விழுந்து விடுதலை ஆனது.
ஒரு கையில் அவள் முலைகளை கசக்கிகொண்டே மறு கையால் ரஞ்சிதாவின் புண்டை உதடுகளை வருடி வருடி அவளை உசுப்பேற்றி சீன்டிவிட்டேன்.
டேய் என்னடா இப்படி செய்யற ரொம்ப நல்லா இருதுடா என முனகியபடியே ரஞ்சிதா என் தடிய தேடி பிடித்து தன் பட்டு போன்ற கைகளால் உருவி விட ஆரம்பித்தாள்.
டேய் போதும்டா மண்டபத்தில் எல்லோரும் தேடுவாங்க இன்னொரு நாளைக்கு ஆற அமர செய்வோம் இன்னைக்கு முதல் நாள் சீக்கிரம் முடிச்சுக்கோ என்று கூறி காலை அகல் விரித்தாள்.
நான் பகுதி தடியை கொண்டே அவளை ஓக்க ஆரம்பிக்க ரஞ்சிதா ம்ம்ம்மா ம்ம்மா ம்ம்மா என்று முனகிக்கொண்டே எனக்கு அடியில் நசுங்கி கொண்டு இருந்தாள்.
அவள் மோக முனகல்களை கேட்ட எனக்கு வெறி ஏற்பட ஒரு கட்டத்தில் வேகமாக இடித்ததில் எனது முழு தடியும் உள்ளே போய்விட ரஞ்சிதா வீல் என்று கத்திவிட்டாள்.
டேய் உன்னோடது என் இடுப்பை ஓட்டை போட்டு மெத்தையையும் ஓட்டை போட்டுவிடும் போல இருக்குதுடா உன் தடி என்ன சதையால் ஆனதா இல்லை கடப்பாரையா என்று கூறி திணற நான் அவளை பேச விடாமல் அவள் உதடுகளை கவ்வி முத்தமிட்டவாறே மறுபடியும் வேகமாக ஓக்க ஆரம்பித்தேன்.
எனது ஒவ்வொரு இடிக்கும் ஸ்ப்ரிங் போல அவள் உடம்பு எகிறி குதிக்க கொஞ்ச நேரத்தில் அவள் புண்டையில் மதன நீர் சுரக்க ஆரம்பித்தது.
எனவே தொடர்ந்து நான் ஓக்க இன்ப வேதனை தாங்காமல் ரஞ்சிதாவின் உடம்பு வில்லாக வளைய நான் நான் அப்படியே அவள் இடுப்பை அழுத்தி பிடித்து கொண்டு நிறுத்தி நிதானமாக ஆனால் வேகத்துடன் ஓக்க ஆரம்பித்தேன்.
ரஞ்சிதா என் அடி தாங்கமுடியாமல் பல்லை கடித்துக்கொண்டு தலையை அப்படியும் இப்படியும் திருப்பி கொண்டு வாய் பிளந்து கண்களில் கண்ணீர் கோர்த்துக்கொண்டு இருக்கபோதும்டா போதும்டா ப்ளீஸ் என்னை விட்டுரா விட்டுரா என்னால் முடியலை என்னால் முடியாலை ப்ளீஸ் ப்ளீஸ் என்று கெஞ்சியபடியே இருந்தாள்.
தங்கமே செல்லமே கொஞ்சம் பொறுத்துக்க கொஞ்சம் பொறுத்துக்க என்று தேற்றியபடியே நான் ரஞ்சிதாவை விடாமல் ஓத்துகொண்டு இருந்தேன்.
ரஞ்சிதா என் நண்பன் மனைவியே இப்பொழுது என் விந்து உன் புண்டைக்குள் பாய்ந்து உன்னை கர்ப்பம் ஆக போகின்றது இதோ வாங்கிக்கொள் என்று கூறி இடித்து இடித்து தடியை ரஞ்சிதாவின் புண்டைக்குள் சொருகி எடுக்க என் தடியில் இருந்து விந்து சீறி ரஞ்சிதாவின் புண்டைக்குள் பாய்ந்தது.
அந்த கட்டத்தில் என் பேச்சை கேட்ட ரஞ்சிதாவுக்கும் உச்ச கட்டம் ஏற்பட அவளும் நக்கு குழறியபடியே கண்டபடி உளறிக்கொண்டே மயங்கினால்.
ரஞ்சிதா எனக்கும் உன்னை பார்த்தததில் இருந்து உன்னை ஓக்க வேண்டும் என்ற ஆசைதான் ஆனால் நண்பன் மனைவி ஆயிற்றே நண்பனுக்கு துரோகம் செய்யகூடாது என்றுதான் என் ஆசையை அடக்கி கொண்டேன் இனி விடமாட்டேன் தினமும் உன் புண்டைக்குள் என் சுன்னியை விட்டு இடிப்பதுதான் என் முக்கிய வேலை என்று கூறி கொண்டே அவளை கட்டி பிடித்து ஓக்க தயாரானேன்.
மண்டபத்தில் அவளை தனியாக கூப்பிட்டு என் நண்பன் ஏதோ கேட்க ரஞ்சிதா வெக்கத்துடன் தலையாட்டியபடி ஏதோ கூறிவிட்டு சென்றுவிட நண்பன் அங்கிருந்தே என்னை பார்த்து புன்னைகைத்தான்.
மனைவி என்னிடம் சுகம் பெறுவதை வேடிக்கை பார்த்து கொண்டே நீக்ரோ ஆண் பொம்மையை எடுத்து தரையில் படுக்கவைத்து அதன் பின்புறம் தடியை சொருகி நீண்ட நேரம் ஓத்து கொண்டு இருந்தான்.
என் அளவுக்கு அவனுக்கு நீண்ட தடி இல்லை என்றாலும் தன் குட்டை தடியை வைத்துக்கொண்டே வெறி பிடித்தவன் போல ரஞ்சிதாவை புரட்டி எடுத்து விட்டான்.
இதன் பின் தினமும் நான் முதலில் அவன் மனைவியை ஓத்து அவனை வெறி ஏற்ற அதன் பின் அவன் வெறி பிடித்தவன் போல ரஞ்சிதாவை பின்னி எடுத்து ஓத்தான்.
இருட்டில் கட்டிலில் என் மனைவி கூச்சத்துடன் புடவையை தூக்கி பிடித்து காலை விரிக்க நான் முத்தமிடாமல் முலைகளை கசக்காமல் கொஞ்சும் மொழி பேசாமல் முழு உடைகளுடன் என் மனைவியை ஏனோதானோ என்று என் மனைவியை ஒரு முறை மட்டும் ஓத்து முடித்தேன்.
நான் ஆம்பிள்ளை சிங்கம்டி நான் அப்படிதான் அவளிடம் போவேன் உன்னால் இதை சகித்துக்கொண்டு என்னுடன் குடும்பம் நடத்த முடிந்தால் இரு இல்லை என்றால் டைவோர்ஸ் வாங்கி கொண்டு போய் சேர் என்று நான் மிரட்டவும் அவள் அழுது ஆர்ப்பாட்டம் செய்து பார்த்தாள் பின் என்னை திருத்த முடியாது என்று அடங்கிவிட்டாள்.
இன்னைக்கு உங்க டிரஸ் சூப்பர் பார்த்தா சும்மா தேவதை போல ஜோளிக்கிறீங்க என்று அநியாயத்துக்கு என் மனைவியை புகழ்ந்து தள்ள கருமிக்கு குசி தாளாமல் வெக்கத்துடன் உள்ளே சென்றுவிடுவாள்.
நாந்தான் அவன் பொண்டாட்டியை ஓத்து வருகிறேனே பதிலுக்கு இப்போ நம் பொண்டாட்டிய அவன் சைட் அடிப்பதை தடுக்க எனக்கு என்ன தார்மீக உரிமை உள்ளது என்று என் மனசாட்சி என்னை கேட்டாலும் என் மனைவியை இன்னொருவன் ரசிப்பதை என்னால் சகிக்கமுடியவில்லை.
வேறு வழியின்றி என் மனைவியிடம் நான் கடுமையாக எச்சரித்து வைத்தேன் அவனிடம் தேவை இல்லாமல் பேசுவதை குறைத்து கொள் அவன் வந்தால் நீ எக்காரணம் கொண்டும் வெளியே வராதே என்று கூறிவிட்டேன்.
ஒரு முறை நான் பிசினஸ் விசயமாக பத்து நாள் வெளியூர் போக வேண்டி வர என் மனைவியை அடுத்த தெருவில் உள்ள அவள் அம்மா வீட்டில் பாதுகாப்பாக விட்டு விட்டு சென்றேன்.
என் வீட்டுக்கு சென்று வீட்டை சுத்தம் செய்து விட்டு வருவதாக கூறிவிட்டு என் மனைவி சென்று இருக்கின்றாள் என்று என் மாமியார் கூற நான் நேராக என் வீடு வந்தேன்.
ஆனாலும் இவள் எதற்கு எங்கு வந்திருக்கின்றாள் என்று புரியாமல் நான் கேட்டை என்னிடம் இருந்த சாவி மூலம் திறந்து உள்ளே செல்ல முன் கதவு தாளிடப்பட்டு இருந்தது.
மெல்ல ஓசையின்றி என் வாசம் இருந்த சாவி மூலம் கதவை நீக்கி உள்ளே செல்ல படுக்கையறைக்குள் இருந்து என் மனைவியின் முனகல்கள் கொஞ்சல்கள் கேட்டது.
படுக்கையில் என் மனைவி பிறந்தமேனியாக படுத்து கிடக்க ரஞ்சிதா அருகில் இருந்து வேடிக்கை பார்க்க என் நண்பன் என் மனைவி மேல் படுத்து ஓத்துகொண்டு இருந்தான்.
பட்டு போல இருக்குதுடி உன் உடம்பு என்னம்மா மெத்து மெத்து என்று சுகமா இருக்குது என்று என் நண்பன் சரமாரியாக என் மனைவியை புகழ்ந்தபடி ஓத்து கொண்டு இருக்க பதிலுக்கு அதனால்தான் என்னை விரும்பிய உங்களுக்கு என் உடம்பை தந்தேன் என்று கூறிக்கொண்டே க்கும் க்கும் க்கும் என்று என் மனைவி முனகிக்கொண்டு அவன் அடியில் நசுங்கி கொண்டு இருந்தாள்.
உங்க கிட்ட கிடைக்கும் சுகம் எங்க வீடுகரரிடம் கூட நான் பெற்றதில்லைங்க ரொம்ப சொகமா இருக்குதுங்க என்று என் நண்பனை என் மனைவி புகழ பதிலுக்கு அவன் என் மனைவியை கண்ணே மணியே தங்கமே என்று கொஞ்சிக்கொண்டே ஓக்க என் மனைவியின் காம உளறல்களை முனகல்களை கொஞ்சல்களை கட்டிலின் கிரீச் கிரீச் என்ற சப்தங்களை கேட்ட்க பிடிக்காமல் வெறுப்புடன் நான் அப்படியே சோபாவில் வந்து அமர்ந்துகொண்டேன்.
என்னை உங்கள் நண்பர் அனுபவித்து விட்டார் பதிலுக்கு நீங்களும் அவர் மனைவியை அனுபவித்து விடுங்கள் அப்பொழுதுதான் அவர் எப்பொழுதும் நம்மை காட்டி கொடுக்க மாட்டார் என்று ரஞ்சிதா கொடுத்த ஊக்கத்தின் பேரில்தான் இது நடக்கின்றதாம்.
பக்கத்து வீட்டுக்காரர்கள் சந்தேகபடாமல் இருக்க ரஞ்சிதாவே தனது காரில் புருஷனை அழைத்து வருவதால் யாருக்கும் இந்த விஷயம் தெரியவில்லை.
தமிழக சட்டசபையில் இருந்து தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்ட டி.டி.வி.தினகரனின் ஆதரவு எம்.எல்.ஏ.க்கள் விவரம் நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொக்கிஷம்.. உங்களை காப்பாற்றுவது எங்கள் கடமை.. நெல் ஜெயராமன் மருத்துவச் செலவை ஏற்ற நடிகர் சிவகார்த்திகேயன்
எனத் திருமால் முருகன் இந்திரன் வருணன் ஆகிய தெய்வங்களுக்கான நிலப்பகுதியைத் தனித்தனியே குறிஞ்சி முல்லை மருதம் நெய்தல் என வகுத்துப் பழந்தமிழர்கள் வழிபாடு நிகழ்த்தியிருக்கிறார்கள்.
சங்க இலக்கியத்தில் குறுந்தொகைக் கடவுள் வாழ்த்தில் பாரதம் பாடிய பெருந்தேவனார் என்ற பழம்புலவர் தமிழ்க் கடவுளான முருகனைப் போற்றிப் புகழ்கிறார்.
சங்க இலக்கியத் தொகுப்புகளில் ஒன்றான பத்துப்பாட்டில் உள்ள நக்கீரர் எழுதிய திருமுருகாற்றுப் படையும் முருகன் புகழ்பேசும் இலக்கியமே.
நாலடி நான்மணி நானாற்பது ஐந்திணை முப்பால்கடுகங் கோவை பழமொழி நானூறு இன்னிலைய காஞ்சியோ டேலாதி என்பதூஉங் கைந்நிலையுமாம் கீழ்க் கணக்கு என்கிற பழைய வெண்பா பதினெண்கீழ்க் கணக்கு நூல்களில் ஒன்றாக முப்பால் என்கிற திருக்குறளை வரிசைப்படுத்துகிறது.
என்ன ஆச்சரியம் சங்கப் பாடல்களில் தெய்வத்திற்கு இன்ன வடிவம் இன்ன நிலம் என்றெல்லாம் தெளிவான அடையாளம் கொடுக்கப்பட்டாலும் வள்ளுவரின் கடவுள் பற்றிய சிந்தனைகள் அப்படிப்பட்ட எந்த அடையாளமும் இல்லாமல் அமைந்து நமக்கு அளவற்ற வியப்பைத் தருகின்றன.
வள்ளுவர் கடவுளின் பெயரையோ கடவுள் ஆணா பெண்ணா என்பதையோ நெற்றிக் குறியையோ கை ஆயுதத்தையோ வாகனத்தையோ எங்குமே குறிப்பிடவில்லை.
சங்கக் கடவுளுக்கும் வள்ளுவக் கடவுளுக்கும் தான் எத்தனை வேறுபாடு கற்றலின் பயனே கடவுளைத் தொழுவதுதான் என்பது வள்ளுவரின் வலிமையான கருத்து.
தன் வயத்தனாதல் தூய உடம்பினனாதல் இயற்கை உணர்வினனாதல் முற்றுமுணர்தல் இயல்பாகவே பாசங்களில் நீங்குதல் பொருளுடைமை முடிவில்லாத ஆற்றலுடைமை வரம்பிலாத இன்பமுடைமை என அந்தக் குணங்கள் சைவ ஆகமத்தில் கூறப்பட்டுள்ளன.
வள்ளுவர் எட்டுக் குணங்கள் உடையவன் எனக் கடவுளைப் பற்றிச் சொல்லும் இந்தக் குறள் திருக்குறளில் கடவுள் வாழ்த்து அதிகாரத்தில் ஒன்பதாம் குறளாக உள்ளது.
எனவே இதற்கு முந்தைய எட்டுக் குறள்களிலும் வள்ளுவர் சொல்லும் குணங்களே கடவுளின் எண்குணங்கள் என்கிறார்கள் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள்.
ஆதி பகவனாயிருத்தல் வாலறிவனாயிருத்தல் மலர்மிசை ஏகியவனாய் இருத்தல் வேண்டுதல் வேண்டாமை இலாதவனாய் இருத்தல் இருள்சேர் இருவினை சேராதவனாய் இருத்தல் பொறிவாயில் ஐந்தவித்தவனாயிருத்தல் தனக்குவமை இல்லாதவனாய் இருத்தல் அறவாழி அந்தணனாய் இருத்தல் என்பதாக அந்த எட்டுக் குணங்கள் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.
மத நல்லிணக்கத்தைப் பற்றி உரத்துக் குரல் எழுப்பப்படும் இந்தக் காலத்தில் நாம் பின்பற்றத் தக்க சமயம் என்பது வள்ளுவர் கூறும் சமயமே.
என்ற மனோன்மணீயம் சுந்தரம் பிள்ளையின் கேள்விதான் எத்தனை தர்க்க பூர்வமானது நாம் எந்தச் சமயத்தைப் பின்பற்றினாலும் வள்ளுவர் கூறும் லட்சிய சமயத்தை நோக்கிச் செல்லும் பாதையாக நம் சமயத்தைக் கொள்வது நல்லது.
வள்ளுவர் சமயம் கடந்த ஆன்மிகத்தையே பேசினாலும் ஒவ்வொரு சமயத்தாரும் வள்ளுவரைத் தங்கள் சமயத்தவர் எனக் கூற ஆசை கொண்டார்கள்.
வள்ளுவம் சைவ உணவைப் போற்றுவதாலும் ஆதிபகவனைக் குறிப்பிடுவதாலும் வள்ளுவர் தங்கள் சமயத்தவராக இருக்க வேண்டும் எனச் சமணர்கள் கருதுகிறார்கள்.
குந்த குந்தர் மலையை ஒட்டித் திருக்குறள் மணிமண்டபம் ஒன்று எழுப்பப்பட்டு அதில் சென்னை வள்ளுவர் கோட்டத்தில் உள்ளதைப் போல் ஆயிரத்து முந்நூற்று முப்பது குறள்களும் எழுதி வைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் இடைக்காலத்தில் சமயம் சார்ந்த சண்டைகள் ஏற்படத் தொடங்கிவிட்டதையும் அந்தச் சண்டைகளை இலக்கியங்கள் பதிவு செய்துள்ளதையும் காண்கிறோம்.
அண்மைக்காலத்தில் கடந்தகால வரலாறுகளை ஆய்வுசெய்து சரித்திர நாவல்கள் எழுதிய கல்கி ரா.கிருஷ்ணமூர்த்தி அன்றைய சமயச் சண்டைகளையும் கூடத் தம் புகழ் பெற்ற பொன்னியின் செல்வன் நாவலில் சுவாரஸ்யமாகப் பதிவு செய்திருக்கிறார்.
பஞ்ச பாண்டவர்கள் ஐந்து பேர்தான் இடைக் காலத் தமிழகம் திருவள்ளுவரின் சமயங் கடந்த ஆன்மிக நெறியைப் பின்பற்றியிருந்தாலோ சங்க காலத்தைப்போல் சமய நல்லிணக்கத்தைப் போற்றியிருந்தாலோ இத்தகைய நிலை ஏற்பட்டிருக்காது.