sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வெறுமனே நகைச்சுவைக்கு மட்டும் தம்பி ஜீன்ஸ் வந்தபோது நீ ஐந்தாம் வகுப்போ ஆறாம்வகுப்போதான் படித்துக்கொண்டிந்தாய் இரண்டாம் பாதியில் நாசரின் பிளாஷ் பேக்கில் நித்திரை வந்தது.
தம்பி ஜீன்ஸ் வந்தபோது நீ ஐந்தாம் வகுப்போ ஆறாம்வகுப்போதான் படித்துக்கொண்டிந்தாய் இரண்டாம் பாதியில் நாசரின் பிளாஷ் பேக்கில் நித்திரை வந்தது.
வெறுமனே நகைச்சுவைக்கு மட்டும் யாழ்ப்பாணத்தில் தொடங்கி கொழும்பிலிருந்து இலண்டன் வரை எங்களை நாங்கள் நாகரிகமுடையவர்களாகவே மாற்ற முயற்சிக்கவே மாட்டோம்.
பல இடங்களில் எனக்கு ரஜனிசுஜாதாரஹுமான் ஆகியோர் தான் தெரிஞ்சாங்க அடுத்த சங்கர் படத்துக்கு காத்திருப்பு அவர் சுஜாதா இல்லாமல் என்ன செய்வார் என்று பார்க்க வழமையான ரஜனியை காணமுடியவில்லை ஆனால் அவர் நடித்து இருக்கிறார் என்ற உண்மையை ஜீரணிக்க முடியவில்லை.
வயசாயிட்டிருக்கிறது க்ளோசப்பில் அப்படியே தெரியுது நீங்க வேற ப் போங்க மாம்ஸ் போய் அவங்களுக்கு பொன்ட்ஸ் ஏஜ் மிராக்கிள் வாங்கிக்கொடுங்க.
ஆனால் பட விமர்சனத்தில் அதைச் சரி செய்து பகைவரையும் நண்பர்களாக்கி விட்ட அண்ணன் வந்தி வாழ்க நான் ஈழத்தில் இருக்கும் ஒரு சராசரி இலக்கிய ரசிகன்.
கைதுசெய்யப்பட்டு தடுத்துவைக்கப்பட்டிருக்கும் நிலையில்இடம்பெறும் சித்திரவதைகள் தொடர்பில் இரண்டு வருடங்களாக எழுப்பப்பட்டுவரும்கேள்விகளுக்கு பதில் அளிக்காது இருப்பது தொடர்பில் சிறிலங்கா அரசிடம் ஐக்கியநாடுகள் சபை மீண்டும் வினவியுள்ளது.
சிறிலங்காவிற்கு இதனை மீண்டும் ஞாபகப்படுத்தி ஐக்கியநாடுகள் சபை கடிதமொன்றை அனுப்பி ஒருவாரகாலம் முடிவடைவதற்குள் ஐக்கியநாடுகள் மனித உரிமைகள் பேரவையின் இந்தமாத கூட்டத் தொடரிற்கு என்ன பதிலை அளிப்பதுஎன்பது குறித்து மக்களின் கருத்துக்களை அறியும் அமர்வொன்றையும் சிறிலங்கா அரசுஏற்பாடுசெய்திருக்கின்றது.
சித்திரவதைகளுடன் தொடர்புடைய அதிகாரிகள் தொடர்பிலும் சித்திரவதைகளுக்குஉள்ளானவர்களுக்கான நீதியை நிலைநாட்டுவது தொடர்பிலும் இந்தக் கடிதத்தில் அதிக கவனம்செலுத்தப்பட்டிருந்தது.
பிரதி பொலிஸ் மாஅதிபர் சிசிர மெண்டிசி பதவி வகித்த காலப்பகுதியில் தடுப்பில் இருந்த கைதிகளுக்குஇழைக்கப்பட்டிருந்த சித்திரவதைகள் தொடர்பிலான விரிவான விபரங்கள் அடங்கிய குற்றப்பத்திரிகையொன்றை அதேவேளை என்ற சிறிலங்காவின் ஜனநாயகத்திற்கான ஊடகவியலாளர் அமைப்புஉள்ளிட்ட சர்வதேச மனித உரிமை அமைப்புக்கள் இடம் கையளித்திருந்தன.
இவை தொடர்பிலும் சிசிர மெண்டிஸிடம் தொடர்ச்சியாக கேள்விக் கணைகளைத்தொடுத்த போதிலும் எந்தவொரு பதிலையும் கூறாது வாய் அடைத்துப்போயிருந்தார்.
பாலியல் வன்கொடுமைகள் உள்ளிட்ட சித்திரவதைகள்பலவந்தமாக ஆட்களை காணாமல் ஆக்கப்படுவது மற்றும் பாரதூரமான மனிதஉரிமை மீறல்கள் தொடர்பில் விசாரணைகளை மேற்கொள்வதற்கு விசேட நீதிமன்றக்கட்டமைப்பொன்றை உருவாக்குமாறும் சிறிலங்கா அரசிடம் கோரிக்க விடுத்திருந்தது.
பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் சாட்சியாளர்களின் பாதுகாப்பைஉறுதிசெய்வதற்காக பொலிஸ் திணைக்களத்தின் கீழ் சுயாதீனமான அலுவலகமொன்று அமைக்கப்படவேண்டும் என்றும் பரிந்துரைத்திருந்தது.
இந்த அலுவலகத்திற்காக நியமிக்கப்படும் அதிகாரிகள் மனிதஉரிமை மீறல்களில் தொடர்புபட்டிருக்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துவதற்கு அவர்களைமுன்கூட்டிய முழுமையான மீளாய்வுக்கு உட்படுத்த வேண்டும் என்றும் ஐக்கிய நாடுகள்குழு வலியுறுத்தியிருந்தது.
எனினும் அதிகார சபையின் தலைவர் உட்பட மூன்று அதிகாரிகளைஉடனடியாக நீக்க வேண்டும் என்று சிறிலங்காவின் நீதிக்கும் நியாயத்திற்குமானஅமைப்பான சிறிலங்கா அரசிடம் கோரிக்கை விடுத்திருந்தது.
தேசிய அதிகார சபையின் தலைவரான சுஹத கம்லத் முன்னாள்புனர்வாழ்வு ஆணையாளராகவும் முன்னாள் பிரதி பொலிஸ் மா அதிபர் நந்தனமுனசிங்க பயங்கரவாத தடுப்புப் பிரிவின் பணிப்பாளராகவும் கடமையாற்றிய நிலையில்சித்திரவதைகளுக்கு பொறுப்புக்கூற வேண்டும் என்று அமைப்பு தெரிவித்திருந்தது.
இவர்களைத் தவிர மேலதிகசொலிசிட்டர் ஜெனரல் யசந்த கோதாகொட இராணுவம் உள்ளிடட பாதுகாப்பு படையினருக்குஎதிராக சாட்சியமளிப்பதை தடுத்ததற்கான குற்றச்சாட்டுக்களை பகிரங்கப்படுத்தியிருந்தது.
இலங்கை சுதந்திர ஊழியர்சங்கத்தைச்சேர்ந்த ஊழியர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட வேலைநிறுத்தப் போராட்டத்தால் புதன்கிழமை காலை முதல் விமான நிலையத்தின் இயல்பு நிலை ஸ்தம்பிதமடைந்திருந்தது.
மன்னார்யாழ்ப்பாணம் பிரதான வீதி தள்ளாடி விமான ஓடு பாதைக்கு முன்பாக வீதியோரத்தில் அமைக்கப்பட்டிருந்த பிள்ளையார் சிலை நான்காவது தடவையாக இன்று அதிகாலை இனம் தெரியாத நபர்களினால் உடைத்து சேதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
இதேவேளை மன்னார்யாழ் பிரதான வீதி நாயாற்று வழி சந்தியில் அமைக்கப்பட்டிருந்த பிள்ளையார் சிலையும் மூன்றாவது தடவையாக உடைக்கப்பட்டுள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
மேலும் உயிலங்குளம்பள்ளமடு பிரதான வீதியில் வைக்கப்பட்டிருந்த பிள்ளையார் சிலை ஆண்டாங்குளம் சந்தியில் வைக்கப்பட்டிருந்த பிள்ளையார் சிலை மற்றும் மாந்தை மேற்கு பிரதேச செயலகத்திற்கு அருகாமையில் வைக்கப்பட்டிருந்த பிள்ளையார் சிலை என மூன்று பிள்ளையார் சிலைகள் இனம் தெரியாத நபர்களினால் திருடிச் செல்லப்பட்டுள்ளது.
பிள்ளையார் சிலைகள் உடைப்பு ஆலயத்தின் உண்டியல் உடைப்பு மற்றும் மூன்று இடங்களில் காணப்பட்ட பிள்ளையார் சிலைகள் திருடப்பட்டமை தொடர்பில் மன்னார் மற்றும் அடம்பன் பொலிஸார் தீவிர விசாரனைகளை மேற்கொண்டு வருகின்றனர்.
மன்னார் மாவட்டத்தில் தொடர்ச்சியாக சிலைகள் உடைக்கப்பட்டு வருகின்ற சம்பவங்கள் இடம் பெற்று வருகின்ற நிலையில் பொலிஸார் துரித விசாரனைகளை மேற்கொண்டு வருகின்ற போதும் சிலைகள் உடைப்பு சம்பவத்துடன் தொடர்புபட்ட எவரும் இது வரை கைது செய்யப்படவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பாதுகாப்பு படையினர் கலகம் அடக்கும் பொலிஸார் நீர்த்தாரை வாகனங்கள் என அனைத்தும் ஆயத்தமாக இருந்த போதும் பயன்படுத்த வேண்டிய தேவை இருக்கவில்லை.
தூக்குபாலம் வழியாக அந்தமான் சென்ற கப்பல் கரை தட்டியது மீனவர்களின் உதவியால் தப்பியது இரயில் பாலம் காணொளி பாம்பன் தூக்குபாலத்தை கடக்க முயன்ற கப்பல் தரை தட்டியதால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது மீனவர்களின் உதவியால் ரயில் பாலம் தப்பியது.
இந்திய அணியின் தலைவர் விராட் கோஹ்லி மற்றும் ஆஸி அணியின் தலைவர் ஸ்டீவ் ஸ்மித்துக்கு இடையில் கடந்த சில நாட்களாக மோதல்கள் இ... இலங்கை மற்றும் ஆஸி அணிகளுக்கிடையிலான நேற்றைய போட்டியில் லசித் மலிங்கவின் காற்ச்சட்டை பையில் வைத்திருந்த மர்மப்பொருள் த... முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி மீதான நம்பிக்கை வாக்கெடுப்புக்காக கூடிய சட்டசபை கூட்டத்தில் மு.க.ஸ்டாலின் தலைமையில் தி.மு.க உ... கிழக்கு பல்கலைக்கழகத்திலுள்ள இலங்கை வங்கியின் தன்னியக்க பணம் பெறும் இயந்திரமுள்ள கட்டட பகுதிக்குள் இராட்சத முதலை ஒன்று ப... மேற்கு ஆப்பிரிக்க உணவகமொன்றில் பெண்ணொருவரால் வாங்கிய உணவொன்றில் இருந்து ஆணுறுப்பு வடிவுடைய இறைச்சி துண்டொன்று கிடைத்தமைய... கொழும்பிலிருந்து யாழ்ப்பாணம் நோக்கி பயணித்துக்கொண்டிருந்த யாழ்தேவியின் சாரதி ரயிலை அநுராதபுர ரயில் நிலையத்தில் நிறுத்தி... இந்தியா மற்றும் இங்கிலாந்து மோதும் டெஸ்ட் போட்டியில் ஒரு விசித்திரமான ஆட்டமிழப்பொன்று வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அமிதாப் ஒலிம்பிக்ஸ் ஜோதியை வைத்துக்கொண்டு போனதை விட சிகப்பு நிற டிரஸ் போட்டுக்கொண்டு போன அந்த பெங்களூர் பெண் பற்றி எல்லோரும் பேச ஆரம்பித்துவிட்டார்கள்.
இந்தப் பிரச்சனையை இப்டி இருக்க இன்று லண்டன் சென்ற அண்ணன் அன்றே சென்றிருந்தால் தமிழ் ட்விட்டர்களின் முக்யப் பிரதிநிதியாக அந்த மார்ச் பாஸ்டில் கலந்து கொண்டிருக்கலாம்.
இலவசம் குடுத்து நாட்டை அழித்துக் கொண்டு இருக்கும் இந்த புண்ய பூமியில் ஊழல் என்றால் ராஜா பவர் லெஸ் என்றால் மன்மோகன் சிங் ஜோக்கர் என்றால் ராமதாஸ் என்ற வரிசையில் உண்ணாவிரதம் என்றால் அன்னா அசாரே என்று ஆகிவிட்டது.
அங்கே போய் இந்தியப் பொருளாதாரம் பத்தி விஸ்தாரமாப் பேசினா அங்கே இருக்கற தமிழர்கள்இந்தியர்கள் இந்தியாவில் முதலீடு பண்ண வசதியா இருக்கும் என்று பேசினாரோ என்னவோ ஆனால் அவர் ஜோசியக்காரர் இல்லை என்பதை அங்குள்ள மக்கள் உணர்ந்தே இருப்பார்கள் என்று நம்பறேன்.
அதனால்அடுத்த பிரதமர் கூட குஜராத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்படும் வாய்ப்பு உள்ளது என்றும் மேலும் அது நல்லது என்றும் நான் நினைக்கிறேன் மக்கள் தங்கள் கருத்தைக் கண்டிப்பாச் சொல்வார்கள் என்றும் நம்பறேன்.
இப்ப கல் ஆயிருச்சு யெஸ் மரம் ஒரு ஆர்க்கானிக் காம்பணெண்ட் இல்லியா அதனோட தன்மைகள் சுத்தமா போயி இப்ப சில்லிக்கான் செல்களா இருக்குது.. திருவக்கரை இதுதான் இந்த கல்லால மரம் இருக்கும் ஊரின் பெயர்.
ஆதிச்ச சோழனால் கட்டப்பட்டு மாணிக்க வாசகரால் பாடப்பட்ட இத்தலம் இன்றும் மக்களின் பெருங்கூட்டத்தால் அம்மாவாசை பௌர்ணமிக்கு திணறுகிறது.
இக்கோவிலின் உள்ளே குண்டலினி சித்தர் சமாதி அடைந்த இடத்தில் ஒரு லிங்கம் இருக்கிறது அந்த இடத்தில் தியானம் செய்ய அமர்ந்தால் மனம் ஒருமைப்படுவதை வியக்காமல் இருக்க முடியாது எப்படி எப்படி.. இப்படி என மனம் மிரள வைக்கும் ஒரு அதிர்வை எளிதில் உணரலாம் பிரணவ மந்திர மூம்மூர்த்திகளும் ஒரே சிவலிங்கத்தில் இருப்பது உலகிலேயே இங்குதான்.
ம் இந்த கோவில் ஏன் இப்படி இருக்கிறது.. சொல்வதற்கு ஆதாரமில்லை என்றாலும் இக்கோவில் நாட்டார் வழிபாடு செய்யப்பட்டு பின்னர் சிவ வழிபாடு அரக்கனை அழித்தது என அரசியலாகி மாற்றப்பட்டது என உள்ளுணர்வு சொல்லும்.
அதில் இருக்கும் ஒரு ரகசிய தொடர்ப்பில் ஏதோ ஒரு சுவாரசியம் இருக்க வேண்டும் என்றாலும் ஆழமான ஆராய்ச்சி செய்யும் யாராவது செய்ய வேண்டிய பணி இது.
கல்லால மரம் இருக்கும் திருவக்கரை சென்றால் கொஞ்சம் பாறைகள் கொஞ்சம் குன்றுகள் என்றாலும் வளப்பமான மரங்களும் நம்மை வரவேற்க்கும்.சுற்றி வேலி அமைக்கப்பட்டு அந்த பூங்கா அழகுடனும் அமைதியாகவும் இருந்தது.
அரசாங்கத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டு பொது மக்களுக்காக திறந்து விடப்பட்ட சிறு நிலப்பரப்பு ரகசியங்களை தரிசிக்க சொல்லி நம்மை வரவேற்க்கும்.
ஏய் மரமே உன் வயது கோடிகளிலா கொஞ்சம் பேசேன்.. நீ பேசினால் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும்.. நீ எப்படி வாழ்ந்தாய் நீ வாழ்ந்த காலத்தில் பூமி எப்படி இருந்தது.
டைனோசர் எனும் ராட்சத விலங்குகள் தானாமே அப்படியா புராணங்கள் சொல்வதை கேட்டு இங்குள்ள வாயிற் காப்போன் சொல்கிறார் அந்த காலத்தில இங்கு வாழ்ந்தவர் பூரா அரக்கர்கள் என்று.
அதன் வேர்களோ இலைகளோ அல்லது அதன் ஒடிந்த கிளைகளோ இங்கு இல்லை இவையெல்லாம் எங்கிருந்தோ இங்கு வந்து கொட்டப்பட்டிருக்கிறது எப்போது எந்த காலத்தில்.
அந்தோணிக்கு தமிழ் வலையுலக நண்பர்கள் உதவியுடன் வாங்கிக் கொடுத்து இருந்த தானியங்கி சக்கர நாற்காலியை என்ன செய்யலாம் என்று யோசித்த போது அந்தோணிக்குத் தெரிந்த பாண்டிக்கு அதை வழங்க நண்பர்கள் சம்மதத்துடன் முடிவு செய்தேன்.
கை தொலைபேசி பழுது பார்ப்பதற்குரிய தகுதி கிடைக்கும் தமிழக அரசு நடத்திய இலவச பயிற்சி வகுப்பில் பாண்டி சேர்ந்து தேர்ச்சியும் பெற்றார்.
தனது சுய சம்பாத்தியம் கொஞ்சம் கடன் என்று ஒரு சிறு கைதொலைபேசி பழுது பார்க்கும் கடையை தனது வீட்டுக்கு ரெட் ஹில்ஸ் அருகில் சமீபத்தில் அமைத்திருக்கிறார்.
அவரும் ஐன்ஸ்டீனும் சேர்ந்து செய்த ஐன்ஸ்டீன் போஸ் கண்டேன்செட் என்கிற கண்டுபிடிப்புதான் செர்ன் விஞ்ஞானிகள் இப்போது கண்டுபிடித்திருக்கும் நுண் அணுவைத் தேடுவதன் துவக்கம்.
அவருடைய பெயரில் ஒரு அங்கமான போஸ்தான் ஹிக்ஸ்போசான் என்கிற இரட்டைப் பெயரில் இரண்டாவது அங்கமாக இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
அந்த ஆய்வுதான் இன்று ஆயிரக்கணக்கான கோடி ரூபாய் செலவில் ஆயிரக்கணக்கான விஞ்ஞானிகளின் பிரம்மாண்டமான முயற்சியாக மாறி ஒரு பெரும் சாதனையை நிகழ்த்தி இருக்கிறது.
செர்ன் அமைப்பின் விஞ்ஞானிகள் கூறியிருப்பது இதுதான் இதுவரை ஹிக்ஸ்போசான் என்கிற நுண்ணணு இருக்கிறது என்று நினைத்தது சரி என்று தோன்றுகிறது.
இந்த அணுதான் பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் தோற்றம் பரிமாணம் உருவமைப்பு சம்பந்தப்பட்ட எல்லா ரகசியத்திற்கும் கேள்விகளுக்கும் விடையாக இருக்கும்.
இதன் மூலம் தெளிவு கிடைக்கிற வாய்ப்பு இருப்பதால் இந்த அணுவை கடவுள் அணு என்று ஒரு நோபல் பரிசு பெற்ற விஞ்ஞானி கூற எல்லோரும் அப்படியே இந்த அணுவை அழைக்க ஆரம்பித்திருக்கிறார்கள்.
சரி செர்ன் ஆராய்ச்சி சாலையில் நடனம் ஆடும் சிவனுக்கும் அதாவது நடராஜருக்கும் செர்ன் அமைப்பில் கடவுள் அணுவைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சிக்கும் என்ன சம்பந்தம்?
செர்ன் ஆய்வு கூடத்தில் நிர்மாணிக்கப்பட்டிருக்கும் சிவனின் சிலையின் பீடத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பலகையில் ப்ரிட்ஜாப் காப்ரா தன்னுடைய புஸ்தகத்தில் எழுதிய சில வரிகள் இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன் இந்தியக் கலைஞர்கள் உலோகங்களில் நடராஜரின் நடனத்தை அழகாகச் சித்திரித்தனர்.
நம் நவீன காலத்தில் பௌதிக விஞ்ஞானிகள் மிகவும் நுண்ணிய தொழில் நுட்பத்தின் மூலமாக இசைவுடன் கூடிய பிரபஞ்சத்தின் அணுக்களின் நடன வகைகளைச் சித்திரிக்கிறார்கள்.
இந்தப் பிரபஞ்சத்தின் அணுக்களின் நடனம் நவீன பௌதிகத்தையும் ஹிந்து சமயக் கலைகளையும் பண்டைய புராணங்களையும் இணைக்கிறது... நவீன விஞ்ஞானம் சீராக இணைந்து செயல்படும் படைப்பு மற்றும் அழிப்பு இரண்டும் தோன்றி மாறும் பருவ காலங்கள் பிறந்து இறக்கும் ஜீவராசிகள் மட்டுமல்லாமல் உயிரில்லாத வஸ்துகளுக்கும் பொருந்தும்.
காப்ராவுக்கு பசிபிக் கடல் கரையில் ஏற்பட்ட அனுபவத்தின் மூலமாகத்தான் அவர் நடராஜரின் நடனத்துக்கும் அணு விஞ்ஞானத்துக்கும் உள்ள சம்பந்தத்தை உணர்ந்தார்.
கடலைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த அவருக்கு கடல் அலைகள் சூரிய கிரணங்களின் அலைகள் சிந்தனை அலைகள் எல்லாமே ஒரே சீரான அணு விஞ்ஞான நடனத்தின் பிரதிபலிப்பாகப் பட்டது.
எப்படி இந்தியச் சித்தர்கள் படைப்பைப் பிரிக்க முடியாத எப்போதுமே செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் ஒரு நடப்பாகப் பார்த்தார்களோ அப்படியேதான் நவீன பௌதிக விஞ்ஞானமும் பிரபஞ்சத்தைக் காண்கிறது என்று கூறினார் காப்ரா.
அதுபோல் பிரபஞ்சம் என்கிற தத்துவத்தின் அடிப்படையில் அணுக்களின் நடனம் அணுக்களின் பிறப்பினாலும் இறப்பினாலும் நிற்காமல் தொடர்கிறது.
கோடானுகோடி அணுக்களை ஆட்டிப் படைக்கும் அவற்றுக்கு ஆதாரமாக இருக்கும் உப அணுவைத்தான் இப்போது கண்டுபிடித்துள்ளதாக செர்ன் அமைப்பின் விஞ்ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.
நடராஜரின் பிரபஞ்ச நடனமும் அணுக்களின் நடனமும் ஒன்றே என்று கூறும் அளவுக்கு விஞ்ஞானமும் ஹிந்து ஆன்மிகமும் நெருங்கி விட்டிருக்கிறது.
ஹிந்து ஆன்மிகமும் விஞ்ஞானமும் அணு விஞ்ஞானத்தின் அடிப்படையில் நெருங்கி வந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை காஞ்சி மஹா ஸ்வாமிகள் தெய்வத்தின் குரல் நூலில் விளக்குகிறார்.
அணு விஞ்ஞானம் அதுவரை ஜடமாக இருந்த விஞ்ஞானத்தை ஆன்மிகத்துடன் எப்படி இணைத்தது என்பதை அவர் இப்படி விளக்குகிறார் காண்கிற உலகம் பலவிதமாக இருந்தாலும் ஒன்றேதான் இத்தனையும் ஆகி இருக்கிறது என்பதை நவீன சையன்ஸ் தெளிவாக ஒப்புக் கொண்டு நிலைநாட்டுகிறது.
ஆனால் இப்போது அணு பற்றிய அறிவு விருத்தியான பின் இந்த மூலப் பொருட்கள் எல்லாமும் கூட வேறான பொருள்கள் அல்ல என்றும் ஒரே சக்தி தான் இவை எல்லாமாகவும் ஆகியுள்ளது என்றும் சையன்ஸ் நிபுணர்கள் நிலைநாட்டியுள்ளார்கள்.
ஐன்ஸ்டீன் சர் ஜேம்ஸ் ஜீன்ஸ் போன்ற பிரபல சயன்ஸ் நிபுணர்கள் அத்வைத சித்தாந்தத்திற்கு மிகவும் நெருங்கி வந்து விட்டார்கள்.
உலகம் விவகார நடைமுறை சத்தியம் என்று அத்வைதம் சொல்வதைத்தான் இவர்கள் விஞ்ஞானிகள் உலக இயக்கமெல்லாம் இன்னொன்றைச் சார்ந்தவை தான் முழு உண்மை அல்ல என்கிறார்கள்.
இப்படி உலகம் ஏதோ ஒன்றைச் சார்ந்தது என்கிற விஞ்ஞான தத்துவம்தான் ஐன்ஸ்டீனின் ஆனால் விளைவுகளை வைத்துப் பார்த்தால் விஞ்ஞானத்துக்கும் அத்வைதத்துக்கும் ஒரு வித்தியாசம் உண்டு.
மகா ஸ்வாமிகள் சக்தியும் பொருளும் ஒன்று என்கிற பெரிய உண்மையைக் கண்ட அணு விஞ்ஞானிகள் அந்த அறிவைக் கொண்டே அணுகுண்டைக் கண்டுபிடித்திருக்கிறார்கள் என்பதுதான் துக்கமாக இருக்கிறது.
சையன்ஸின் அத்வைதம் வெறும் அறிவோடும் வெளி உலகத்தோடும் மட்டும் நிற்காமல் வெளி உலகத்துக்குக் காரணமான உள் உலக உண்மையை ஆராய்ந்து புத்தியோடு நிற்காமல் மக்களுடைய பாவனையிலும் தோய வேண்டும்.
ஜீவ குலம் எல்லாம் ஒன்றுதான் என்ற ஞானமும் சையன்ஸ் வழியாக ஏற்பட்டால் அணு குண்டைத் தயாரித்த சையன்ஸே ஆத்மஹானிக்குப் பதிலாக மகத்தான ஆத்மக்ஷேமம் செய்ததாகவும் ஏற்படும் என்கிறார்கள்.
அப்படிப் பார்க்க முடியாத உணர முடியாத நுகர முடியாத அணுக்களால்தான் நம்முடைய உடல் நாம் உண்ணும் உணவு உடுக்கும் உடை குடிக்கும் நீர் நம்மைத் தாங்கும் நிலம் நாம் பார்க்கும் மரம் செடி கொடி மற்றும் ஜடப் பொருள்கள் எல்லாமாக உருவாகியிருக்கிறது என்றால் நம்புவீர்களா?
இந்த மாதிரி விமர்சனங்களைப் படிக்கவே கோலிவுட் ஆசாமிகள் இந்த மாதிரிப் படங்கள் நிறைய எடுக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
அதே மாதிரி பெங்களூர் பதிவர் சந்திப்பில் ஏதோ ஒரு ஆப்பிள் ராட்டன் என்று நினைக்கிறேன் அங்கே வந்த எல்லா ஆப்பிளும் கெட்டுபோய் உள்ளது.
எல்லா கேள்விக்கும் ஒரு பெரிய கட்டுரை எழுதும் ஜெயமோகன் வாழையும் விஷமும் என்ற பதிவில் வாழைகளுக்கு பூச்சி மருந்து அடிப்பதை பற்றி எழுதியுள்ளார்.
எல்லாம் மகாபலிபுர மர்மம் என்கின்றனர் அறிந்தவர்கள்.பேசாம இங்கே இரவில் கும்மி அடிக்கும் எல்லோரும் பட்டாபட்டி போட்டுக்கொண்டு மகாபலிபுரத்துக்கு பேரணி போய் விட்டால் சௌக்யமாக இருக்கும்.
இன்று காலை செய்தியாளர்களிடம் பேசிய கருணாநிதி டெசோ மாநாட்டில் தனி ஈழம் தொடர்பான தீர்மானம் நிறைவேற்றப்படாது என்று பல்டி அடித்தார் என்று பத்திரிக்கைகள் சொல்லுகிறது.
கடைசியாக ஆயுதங்கள் தூக்கி வெற்றி பெற முடியாது என்றும் இதில் சிங்கள அரசுதான் ஜெயிக்கும் என்று அன்றே நான் சொன்னேன் என்றும் கூறியுள்ளார்.
ஜியோக்ளைப் என்று கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?பூமியின் பரப்பில் கோடுகள் அமைத்தோ செதுக்கியோ அல்லது கற்களை குவித்தோ பெயர்த்தோ தோற்றுவிக்கப்பட்ட ஒருவிதமான படம் அல்லது குறியிடுகளுக்கு ஜியோக்ளைப் என்று பெயர்.
எளிதாகப் புரிவதற்காக ஒரு உதாரணத்திற்கு சொன்னால் திருச்சி மலைக் கோட்டை பாறையில் கல்லால் அல்லது ஆணியால் தேய்த்துத் தேய்த்து மிகப் பெரிதாக என்று பொரித்து வைக்கிறார்களே அதுவும் ஒரு விதமான ஜியோக்ளைப்தான் உலகெங்கிலும் நிறைய இடங்களில் ஜியோக்ளைப்கள் கண்டு பிடிக்கப் பட்டுள்ளன.
இந்த இடத்தில் உள்ள மண் மற்றும் கற்கள் இரும்புத்தாது அதிகம் உள்ள மண்ணுடன் கலந்தது.இது தட்பவெப்பத்தால் நாள்பட நாள்பட ஒரு கரு நிறத்திற்கு மாறி விடுகிறது.மேற்புறமுள்ள மண் கல்லை அப்புறப் படுத்தினால் உள்ளே வெளிரிய நிறத்திலுள்ள அடி மண் புலப்படும்.இப்படியாக மேற்பரப்பிலுள்ள மண் கற்களை ஒரு வடிவத்திற்கேற்ப அப்புறப்படுத்தினால் வானத்திலிருந்து பார்க்கும் போது கருப்புத் துணியில் வெளிர் நிறத்தில் வரையப்பட்ட சித்திரம் போல் தோற்றமளிக்கிறது.
சொல்லப் போனால் முதலில் ஆகாய விமானத்தில் பயணம் செய்யும் போதுதான் இந்த நாஸ்கா கோடுகளையும் அதில் புலப்படும் உருவங்களையும் மக்கள் பார்க்க ஆரம்பித்தார்கள்.இந்தப் பகுதியில் மழையளவு உலகிலேயே மிகக் குறைவு என்பதாலும் பூமியிலுள்ல மண்ணைத் தூற்றி வாரும் அளவுக்கு பெரும் காற்று வீசாததும் இந்தக் கோடுகள் இன்னும் மறையாமல் அழியாமல் மண்ணில் புதையாமல் கண்ணுக்குப் புலப்படக் காரணம்.
வேற்று கிரக வாசிகளால் வரையப்பட்டவை வேற்று கிரக விண்கலங்கள் தரையிரங்க வரையப்பட்ட விமான ஓடுதளம் பாலைவனத்தில் நீர் இருக்கும் இடங்களைச் சுட்டுவதற்காக குறிக்கப் பட்ட வரைபடங்கள் மிகப் பெரிய வானவியல் நாள்காட்டி அந்தக் கால நாஸ்காவில் வாழ்ந்த மக்களின் கலாசாரமற்றும் சடங்குகளில் பயன்படுத்தப் பட்டு வந்த உருவங்கள் என ஏகப்பட்ட ஊகங்களும் விளக்கங்களும்.
இருந்தும் இந்தக் கோடுகளை உருவங்களைத் தோற்றுவிக்கத் தேவைப்படும் ஆட்கள் காலம்மனித உழைப்பு ஆகியவற்றை நினைக்கும் போது ஏதோ வாழ்வுநம்பிக்கை அல்லது கலாசாரத்தை ஒட்டிய நிகழ்வுக்காக அல்லது அதைக் குறிக்கவே அரும்பாடு பட்டு இந்தக் கோட்டுருவங்களை உருவாக்கியுள்ளனர் என்பது மட்டும் புலனாகிறது.
ஆனால் என்ன காரணம் என்பதை வெளிக்காட்டாமல் ஒரு மிகப் பெரிய புதிர் சித்திரம் போல பெருவின் விரிந்து கிடக்கும் நாஸ்கா கோடுகள் இன்னும் அவிழ்க்கப்படாத மர்மத்தின் மெளன சாட்சியாக விளங்கிக் கொண்டிருக்கிறது.
ஆரம்பம் முதல் ரசிகர்கள் தல தல என்று அவர் கோஷம் போடுவதால் அஜித்துக்கு பித்தம் தலைக்கேறி எல்லோர் தலையையும் வெட்டியும் சில சமயம் சுட்டும் தள்ளுகிறார்.
வழக்கம் போல எல்லா தாதாவும் குறுதாடி வைத்துக்கொண்டு முதலில் அஜித் செய்யும் சாகசங்களைப் பாராட்டி பிறகு அவர்களே விரோதியாகி மடிகிறார்கள்.
சில சமயம் சின்னச் சின்ன வசனங்களைப் பேசுகிறார் நல்லவங்களைக் கண்டுபிடிப்பது தான் கஷ்டம் என்ற வசனத்துக்கு கைத்தட்டல் வருகிறது.
படிப்படியாக முன்னேற்றத்தைக் காண்பிக்க வேண்டும் என்பதால் முதலில் வைரம் போதை மருந்து ஆயுதம் என்று அஜித் தாதாவாகிற சரித்திரத்தை காண்பிக்கிறார்கள்.
நோவே அப்பப்போ முறைப்பதும் ஸ்லோ மோஷனில் நடப்பதும் கூடவே ஹியர் போன் மாட்டிக்கொண்டு நடக்கும் பாடிகாட் மட்டும் போதுமா அஜித்?
படம் முடியும் தருவாயில் நினைச்சதெல்லாம் முடிச்சுட்ட என்று சொல்லும் போது இதான் ஆரம்பம் அஜித் பதில் சொல்லும் போது பகீர் என்று பயம் வந்து நம்மைத் தாக்குகிறது.
ராணுவ வீரர்கள் இருக்கும் இடத்துக்கு அஜித்தும் அவர் நண்பரும் சென்று பெரிய கன்டைனரை அசால்டாக எடுத்துச் செல்வது கடைசியில் தாதா நடத்தும் பெரிய துப்பாக்கித் தொழிற்சாலைக்கு அதே இரண்டு மென் ஆர்மியுடன் சென்று நாசம் செய்வது போன்றவை படத்தில் காமெடி சீன்கள்.
அஜித் ரசிகர்கள் நாளைக்கே பார்க்கலாம் காசி தியேட்டரில் கூட்டம் போட்டு டிராபிக் ஜாம் செய்யாமல் கூட்டம் கொஞ்சம் குறைந்த பின் அணில் ரசிகர்களும் பொறுமையாகப் பார்க்கலாம்.
நம்ம பிரதமரைப் போய் செயல்திறன் இல்லாதவர் என்று கூறி விட்டதே டைம் பத்திரிக்கை என்று கொதித்தெழுந்த தமிழ்நாடு இளைஞர் காங்கிரஸார் டைம் பத்திரிகைக்குப் பதில் டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா நாளிதழைக் கிழித்துப் போராட்டம் நடத்தி அனைவர் முன்பும் பெரும் கேலிப் பொருளாகியுள்ளனர்.
இந்த இரண்டுக்கும் வித்தியாசம் தெரியாமல் இளைஞர் காங்கிரஸார் நடத்திய போராட்டத்தால் அவர்களைப் பார்த்து அனைவரும் சிரிக்கும் நிலை ஏற்பட்டு விட்டது.
இந்தப் போராட்டம் குறித்து செய்தி சேகரிக்க வந்த பத்திரிக்கையாளர்கள் இது என்ன டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா பத்திரிக்கையை கையில் வைத்துள்ளீர்கள் என்று காங்கிரஸாரிடம் கேட்டபோது இந்தப் பத்திரிக்கைதானே நமது பிரதமரை செயல் திறன் இல்லாதவர் என்று கூறியது என்று கோபமாக கேட்டனர்.
அதற்குப் பத்திரிக்கையாளர்கள் அட ஏங்க நீங்க வேற இது வேற பத்திரிக்கை அது வேறு பத்திரிக்கை இரண்டும் வேறு வேறு நிறுவனம் என்று விளக்கினர்.
கைகளில் இருந்த டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா பத்திரிக்கையை தாறுமாறாக கிழித்தும் காலில் போட்டு மிதித்தும் தங்களது எதிர்ப்பைக் காட்டி கோஷம் போட்டனர்.
ஆனால் நடந்த தவறை உணர்ந்து கொகண்ட மத்திய சென்னை மாவட்டச் செயலாளர் ராம்குமார் இதுகுறித்து விளக்குகையில் சில தொண்டர்கள் தவறுதலாக டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா நாளிதழ்களை கொண்டு வந்து விட்டனர்.
ஏற்கனவே இவர் வாங்கிய திட்டு போதும் ஆதிகாலத்திலிருந்தே மனிதனுக்கு தங்கம் என்ற உலோகத்தின் மீதிருந்த மோகம் அலாதியானதுதான்.அதுவும் ஸ்பானியர்களுக்கு வெறி என்றே சொல்லலாம்.
இந்த சங்கிலியை அதஹூல்பா என்கிற இன்கா மன்னனின் அப்பா தனது மூத்த மகனும் அரச வாரிசுமான ஹுஅஸ்கர் பிறந்ததை முன்னிட்டு செய்ததால் இது ஹுஅஸ்கர் சங்கிலி என்றே அழைக்கப் படுகிறது.
இந்த அதஹுல்பா காலத்தில் ஸ்பானியர்கள் ஃப்ரான்ஸிஸ்கோ பிஸரோ என்ற தளபதி தலைமையில் பெரு நட்டில் நுழைந்து கைப்பற்றத் தொடங்கினர்.போரில் அவர்கள் அதஹுல்பாவை சிறைப் பிடித்தவுடன்படம் மன்னன் அதஹுல்பா தன் விடுதலைக்காக தருவதாக பேரம் பேசியது என்ன தெரியுமா?
உடனே நாடெங்கிலுமிருந்து தங்கம் வந்து குவியத்தொடங்கியது.மக்கள் தங்கள் மன்னன் அதஹூல்பாவைக் காப்பாற்ற தங்கத்தை லாமா வண்டிகளில் நம்மூர் மாட்டு வண்டி மாதிரி அந்த ஊரில் லாமா வண்டிஏற்றி அனுப்பத் தொடங்கினர்.
அதஹுல்பா கொல்லப்பட்ட செய்தி பரவியதும் இன்கா படை வீரர்கள் தாங்கள் எடுத்து வந்து கொண்டிருந்த தங்கக் குவியல்களை ஆங்காங்கே ஆண்டஸ் மலை ஏரிகளில் எறிந்தும்மலைக் குகைகளில் மறைத்தும் வைத்து விட்டனர் என்றும் அதில் இந்த ஹுஅஸ்கர் சங்கிலியும் இருந்ததென்றும் கதைகள் உலவுகின்றன.
அவர் புதையலிலிருந்து கண்டெடுத்ததாக முழுவதும் மரகதக் கற்கள் பதிக்கப் பட்ட தங்கக்குவளை படம் பற்றி தன் குறிப்புகளில் எழுதியிருக்கிறார்.
மேலும் மிகச்சிறந்த பொற்கொல்லர்களின் கைவண்ணத்தினாலான இன்கா மற்றும் அதற்கு முந்தைய நாகரீக காலத்திற்கான தங்கவெள்ளி பாத்திரங்களும்ஆபரணங்களும் ஆயிரக்கணக்கில் குவிந்து கிடக்கின்றன.இவற்றை என்னால் தனியாக அப்புறப் படுத்த முடியாது என எழுதி வைத்திருக்கிறார்.முழு அளவில் மனித உருவங்கள்பறவைகள் மிருகங்கள் பூக்கள் என்று அங்கிருந்த பொருட்களைப் பற்றி அவர் குறிப்பெழுதி யிருக்கிறார்.தன்னால் முடிந்த அளவு புதையலை எடுத்துக் கொண்டு கிளப்பியதாக நம்பப்படும் அவர் போன இடமே தெரியவில்லை.நியூயார்க் சென்ற பிறகு போதிய ஆட்களையும் உபகரணங்களையும் எடுத்துக் கொண்டு அந்தப் புதையலை எடுக்க வரலாம் என்று கப்பலில் திரும்பும் போது வழியில் கடலில் விழுந்து விட்டார் என்றும் அவரிடம் இருந்த புதையல் பொருட்களுக்காக கடலில் தள்ளி கொல்லப்பட்டார் என்றும் ஏகப்பட்ட வதந்திகள்.
இப்படியாகப் பார்த்தவர்கள் பார்க்காதவர்கள்காதால் கேட்டவர்கள் என்று அத்தனை கதைகளையும் சுமந்து கொண்டு தொடர்ந்து கொண்டிருக்கிறது இன்கா தங்கத்தின் மர்மம்.அதஹூல்பா மன்னன் பிடிபட்டதும் காப்பாற்ற நாடெங்கிருந்தும் தங்கம் வந்ததும் எல்லா தங்கமும் வந்து சேரும் முன்னரே அதஹூல்பா கொல்லப்பட்டதும் உண்மை.
ஏனெனில் இதெல்லாமே ஸ்பானியர்களால் ஆவணப் படுத்தப் பட்டிருக்கிறது.ஆனால் அதன் பின் மீதமிருந்த தங்கக் குவியல் என்று ஒன்று உண்டா என்ற மர்மத்திற்கு இன்று வரை விடையில்லை.அப்படியே புதையல் ஆண்டஸ் மலையில் இருந்தாலும் விரிந்து பரந்த ஆண்டஸின் அதுவும் பல முறை நில நடுக்கத்திற்கும் நிலச் சரிவுகளுக்கும் உள்ளானதும்அடர்ந்த காடுகளை உள்ளடக்கியதுமான லாங்கனேடஸ் மலைத் தொடரில் இன்கா தங்கப் புதையலைத் தேடுவது வைக்கோல் போரின் நடுவில் ஊசியைத் தேடுவதற்கு ஒப்பானது என்றே சொல்லலாம்.
எது எப்படியோ இதை வைத்து நாவலாசிரியர் க்ளைவ் கஸ்லரும் என்றோர் புதையல் வேட்டை நாவலை எழுதி கல்லா கட்டிவிட்டார்.அவர் எழுதிய அட்வென்சர் நாவல்களில் இது ஒரு விறுவிறுப்பான நாவல் என்று கூடச் சொல்லலாம்.
பேராசைபடையெடுப்புகொலைகள்மர்மங்கள் என அனைத்தும் அடங்கிய இன்கா தங்கப் புதையல் உண்மையா இன்னும் ஈகுவெடாரின் பனிப்புகை சூழ்ந்த ஆன்டஸ் மலைக் கூட்டத்தில் எங்கோ ஒளிந்து கொண்டிருக்கிறதாவால்வோர்டின் புதையலுக்கான பாதைக் குறிப்புகள் உண்மையா என்ற கேள்விகளுக்கு விடையில்லாமல் இன்னும் தொடர்ந்து அனைவரையும் இழுக்கிறது இன்கா தங்கம் என்னும் மாயமான் வேட்டை.
தமிழ்நாடு கள் இயக்க ஆலோசனை கூட்டத்தில் அறிவிப்பு எடியூரப்பாவை தூக்கி விட்டு கவுடா அவரை தூக்கி விட்டு இப்போது ஷெட்டர் இவர்கள் காங்கிரஸை தூக்க போகிறார்களாம் திருப்பூர் மாவட்டம் காங்கேயம் சிவன்மலை சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில் சிவவாக்கிய சித்தர் வழிப்பட்ட தலம்.
கோவில் சன்னிதானம் அருகே ஆண்டவன் உத்தரவு பெட்டி என்ற பெட்டி உள்ளது.பக்தர்கள் கனவில் சிவன்மலை ஆண்டவர் தோன்றி குறிப்பிட்ட ஒரு பொருளை அந்த பெட்டியில் வைக்குமாறு கூறுவார்.
இப்பெட்டியில் வைக்கப்படும் பொருள் அல்லது அது சம்பந்தப்பட்ட தொழிலில் முதலில் சரிவும் பின்னர் ஏற்றமும் ஏற்படும் என்பது நம்பிக்கை.
இதன் மூலம் திருமணம் அதிகமாக நடப்பதுடன் ஜவுளித் தொழிலும் பட்டுத் தொழிலும் மீண்டும் புத்துயிர் பெற வாய்ப்புள்ளது என பக்தர்கள் கருதுகின்றனர்.
அட்லான்டிஸ் என்ற மர்மத்திற்கு பிள்ளையார் சுழி போட்டவர் கிரேக்க அறிஞர் ப்ளாட்டோதான்இவர் தத்துவ மேதை சாக்ரடிஸின் சீடர்.அட்லான்டிஸ் என்பது மிக முன்னேறிய ஒரு தீவு நாகரீகத்தைப் பற்றிய கர்ண பரம்பரைக் கதை.
ப்ளாட்டோவின் தைமியஸ் மற்றும் க்ரிடியஸ் உரையாடல்கள் மட்டுமே.ஆனால் இது பற்றி மனிதர் கொஞ்சம் விலாவாரியாகவே எழுதி வைத்து விட்டுப் போய்விட்டார்.இவர் எழுதிய இந்த உரையாடல் சாக்ரடிஸ்ஹெர்மோகிரெடஸ்தைமியஸ் மற்றும் க்ரிடியஸ்ஸுக்கு நடுவில் நடக்கிறது.
சாக்ரடிஸ் முன்னதாக சிறந்த சமூக அமைப்புகள் பற்றிப் பேசியதற்கு பதிலளிக்கும் போது தைமியஸும் க்ரிடியஸும் அப்படிப் பட்ட சமூகத்தின் ஒரு உண்மையான கதையை சாக்ரடிசுக்கு கூற முன்வருகின்றனர்.
இந்தக் க்ரிடியஸின் பேரனின் பேரும் க்ரிடியஸ்தான்ப்ளாட்டோவின் கொள்ளுத்தாத்தா.இந்தப் பேரன் க்ரிடியஸ்தான் தன் தாத்தா க்ரிடியஸ் தனக்கு அட்லான்டிஸ் பற்றி சொன்னதாக ப்ளாட்டோவின் உரையாடலில் சாக்ரடிஸுக்கு இந்தக் கதையைச் சொல்லும் பேர்வழி.
தைமியஸ் நீங்கலாக இந்த உரையாடலில் குறிப்பிடப் படும் அனைவரும் புராதன கிரேக்கத்தில் இருந்ததற்கான சரித்திரக் குறிப்புக்களும் ஆவணங்களும் இருந்திருக்கின்றன.மேலும் பல நூல்களில் இவர்களது வாழ்வும் செயல்களும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.இதனால் இதை முழுவதும் கட்டுக்கதை என்றும் புறந்தள்ள முடியவில்லை.
நடுவில் உயர்ந்த மலையில் அமைக்கப்பட்டிருந்த பிரும்மாண்டமான கோவிலில் கடல் கடவுள் பொசைடான் இறக்கைகளுள்ள ஆறு குதிரைகள் கொண்ட ரதத்தைச் செலுத்துவது போன்ற பெரிய சிலை தங்கத்தில் வடிக்கப்பட்டிருந்தது.
இதைத் தவிர இங்கு வாழ்ந்த மக்கள் பழக்க வழக்கங்கள் ஆயுதங்கள் உலோகங்கள் சீதோஷண நிலை இப்படி எல்லாவற்றையும் பற்றி ப்ளாட்டோ விலாவாரியாக எழுதியிருக்கிறார்.
எவ்வளவு சிறப்பான ஒரு சமூகம் என்றால் உடோபியன் என்ற வார்த்தையே அட்லான்டிஸிலிருந்து மருவி வந்ததாகச் சொல்கிறார்கள்அவ்வளவு உன்னதமான சமுதாயமாகச் சித்திரிக்கப்பட்டிருந்தது அட்லாண்டிஸ் ஒவ்வொரு விடயத்திலும்.