sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கடல் நீர் விளையாட்டுகள் நிரம்பிய பராத்தமா பீச் காட்டிற்குள் யானை மீது சவாரி செய்யக் கூடிய சபாரி பட்டூர் ஏரி பட்டூர் மலை காணரிய அழகு கொட்டிக்கிடக்கும் பகுதி டெகலங் என்னுமிடத்தில் அமைந்துள்ள வரிசை வரிசையாய்ப் பாத்தி பாத்தியாக அமைக்கப்பட்ட நெல் வயல்கள் அவ்விடத்து வானுயர வளர்ந்துள்ள அடுக்கடுக்கான தென்னை மரங்கள் எல்லாமே உள்ளம் கொள்ளை கொள்ளுகின்றன.
இது வேறுலகம் தனியுலகம் என்னுமாறு குட்டா பீச் கடற்கரையில் பன்னாட்டவரும் கடற்கரையில் கதிரவன் குளியல் செய்யும் காட்சிகளும் தீவில் உண்டு.
பாலித்தீவின் மற்றுமொரு வியப்பு ஆழ்கடலின் நடுவில் பத்துக் கிலோ மீட்டர் தூரத்திற்கு இருவழிப்பாதை கொண்ட அற்புதமான பாலம் அமைத்திருப்பதாகும்.
நான் ஏன் பிறந்தேன் திரு அருட்பா திருவருட்பா வள்ளலார் தயவு திருஅருட்பிரகாச வள்ளலார் சிதம்பரம் இராமலிங்கம் சமரச சுத்த சன்மார்க்க சத்திய சங்கம் அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை
ஒவ்வொரு பகுதியின் கீழும் .. ஐ கிளிக் செய்து பல பயனுள்ள விடயங்களைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள் இந்த இணையத்தளத்தின் பயன்பாட்டை அதிகரிப்பதற்கு உங்கள் முகநூல் மின்னஞ்சல் போன்றவற்றின் மூலம் உங்கள் நண்பர்களுக்கும் இந்த இணையத்தளத்தை அறிமுகப்படுத்துங்கள்.
சாலையில் உள்ள பழைய மரங்களை அகற்றக் கோரி பலமுறை மனு கொடுத்தும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படவில்லை என்று அப்பகுதி மக்கள் குற்றஞ்சாட்டியுள்ளனர்.
திருப்பத்தூர் அருகே நடைபெற்ற தூய்மை இந்தியா திட்டத்தின்போது தானே குப்பையை கீழே போட்டு அள்ளிய சம்பவம் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
சட்டப்பேரவையில் எதிர்க்கட்சித் தலைவரின் கருத்தை கேட்காதது ஜனநாயத்துக்கு எதிரான செயல் என்று விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சித் தலைவர் திருமாவளவன் தெரிவித்துள்ளார்.
இதற்கு விண்ணப்பிப்பதற்கு இத் திட்ட ஏற்பாட்டுக் குழுவிற்கு விண்ணப்பம் அனுப்பி நகரத்தின் குடிமக்களின் எண்ணிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டு கட்டணம் செலுத்த வேண்டும்.
மானாமதுரை மானாமதுரையில் தற்காலிகமாக அமையவுள்ள சப்கோர்ட்டிற்கான வாடகை கட்டடத்தை மதுரை உயர்நீதிமன்றநீதிபதிகள் மற்றும் மாவட்ட நீதிபதிகள் ஆய்வு செய்தனர்.மானாமதுரை கோர்ட் வளாகத்திற்குள் சப்கோர்ட் அமைக்க கடந்த ஒரு வருடத்திற்கு முன்புஅனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ள நிலையில் அதற்கான நிதி ஒதுக்கப்பட்டும் கட்டட பணிகள்இன்னும் துவங்காததால் அது வரை வேறு வாடகை கட்டடத்தில் சப்கோர்ட் இயங்க நீதித்துறைஅதிகாரிகள் முடிவு செய்து நேற்று மாலை மதுரை உயர்நீதிமன்ற மதுரை கிளை நீதிபதி கிருஷ்ணவள்ளிசிவகங்கை மாவட்ட நீதிபதி செந்துாரப் பாண்டியன் மற்றும்மானாமதுரை நீதிபதிகள் சுரேஷ்குமார் ராஜாமகேஸ்வர் பொதுப்பணித்துறை கட்டுமானப்பரிவுஅதிகாரிகள் ஆகியோர் மானாமதுரை இந்தியன் வங்கி அருகே உள்ள ஒரு வாடகை கட்டடத்தை பார்வையிட்ட பின்நீதித்துறை உயர் அதிகாரிகளுடன் கலந்து பேசி அதில் தற்காலிகமாக சப்கோர்ட் இயங்க நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என தெரிவித்தனர்.அவர்களுடன் வக் கீல்கள் சங்க நிர்வாகிகள் முத்துராமலிங்கம்ஆதிமூலம்சுப்பராயன்முத்துக்குமார் உள்பட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
பராமரிப்பில் சிரமம் தீவன பற்றாக்குறை புண்ணாக்கு உள்ளிட்ட தீவனங்களின் விலை உயர்வு கட்டுபடியாகாத பால் விலை போன்றவைகளால் பசுமாடு வளர்ப்பதை விவசாயிகள் கை விடுகின்றனர்.
ஐந்து வயது சிறுமி லாரணியா மரணம் தொடர்பில் நிர்ணயிக்கப் பட்ட விதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப விரிவான மற்றும் வெளிப் படையான விசாரணை நடத் தப்படும் என்று மலேசிய சுகாதார அமைச்சு நேற்று உறுதி அளித்துள்ளது.
அதேவேளையில் லாரணியாவின் மரணம் தொடர்பில் எந்தவொரு ஏஜென் சியும் நடத்தக்கூடிய விசாரணைக்கு மலேசிய சுகாதார அமைச்சு ஒத்துழைப்பு வழங்கும் என்று கிள்ளான் துங்கு அம்புவான் ரஹிமா பெரிய மருத்து வமனையின் இயக்குநர் டாக்டர் டிங் லாய் மிங் தெரிவித்தார்.
சிறுமி லாரணியா தபெ வில்பெர்ட் மரணம் தொடர்பில் அவரின் குடும்பத்தினருக்கு கிள்ளான் துங்கு அம்பு வான் ரஹிமா பெரிய மருத்துவமனை தனது ஆழ்ந்த வருத்தத்தையும் அனுதாபத்தையும் தெரிவித் துக்கொள்வதாக குறிப்பிட்ட டாக்டர் டிங் லாய் மிங் அந்த சிறுமியின் மரணத்திற்கான காரணத்தை கண்டறிய நிர்ணயிக்கப்பட்ட நடப்பு விதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப சவப்பரிசோதனையும் நடத்தப்பட்டதாக குறிப்பிட்டார்.
பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்கா நாடுகளை போல புர்கினாவிலும் எல்லா வளங்களும் இருந்தும் வல்லரசு நாடுகளின் ஏமாற்று வேலைகளுக்கு பலியாகி கொண்டிருக்கிறது.
அதனுள் ஒருவர் நுழைவதே கஷ்டம் என்ற நிலையில் நாள் முழுக்க அதற்குள் தங்கள் உயிரைப் பணையம் வைத்து மக்கள் இறங்கி வேலை செய்கிறார்கள்.
குறிப்பாக பசியில் வாடி ஒட்டியிருக்கும் உடம்பைக் கொண்டிருக்கும் சிறுவர்களால் எளிதில் அந்தக் குழிகளினுள் நுழைய முடியும் என்பதாலும் வறுமையைத் தீர்க்க வேறு வழி இல்லாததாலும் இந்த வேலைகளில் ஈடுபடுத்தப்படுகிறார்கள்.
எப்போதும் புழுதியிலேயே உழன்று கிடப்பதால் இருமல் ஆஸ்துமா மலேரியா கல்லீரல் என உடல் ரீதியில் நிறைய பிரச்னைகளைச் இந்த மக்கள் சந்திக்கிறார்கள்.
அவர்கள் தங்கள் நெல் வயல்களில் விளைந்த நெல்லை எடுத்து வந்து பொங்கல் இடும் நாளாக தைப்பூச நாள் ஈழத்தில் உள்ள பல கிராமங்களில் வழக்கத்தில் இருந்து வந்தது.
புதிரெடுக்கும் இந்த பண்பாட்டு முறையை பலரும் மறந்துள்ள போதிலும் மட்டக்களப்பு ஆலங்குளம் போன்ற கிராமங்களில் இன்றும் அந்த பாரம்பரிய முறை பேணப்பட்டு வருகிறது.
மட்டக்களப்பு ஆலங்குலம் ஸ்ரீ முருகன் ஆலயத்தில் தை பூசம் திருநாளை முன்னிட்டு வாழைச்சேனை இந்து மகா சபையினரால் சைவப் பாரம்பரிய நிகழ்வான புதிர் எடுக்கும் நிகழ்வு நேற்று செவ்வாய்கிழமையன்று ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.
ஊர் கூடி பொங்கல் இட்டு அதை முருகனுக்கு படைத்து அனைவரும் பகிர்ந்துண்ணும் கிராமிய பண்பாடு மிக நேர்த்தியாக இடம்பெற்றதை அங்கு காணமுடிந்தது.
இந்த பதிவின் பிரிண்ட் அவுட்டை என் விலாசத்துக்கே சீல் வைத்து ரிஜிஸ்டர் தபாலில் அனுப்பிக்கொண்ட பிறகே இங்கு பதிகிறேன்.
திரு நவீன் அவர்கள் பத்திரிக்கையுல பிரமுகர்களுக்கே முக்கியமாய் எடிட்டர்கள் உரிய எவ்வித பந்தாவும் இன்றி ஃபேஸ்புக்கில் உங்கள் படைப்புகளை அதிகாலைக்கு அனுப்புங்கள் என்று கேட்டபோதே என் மனதில் இடம் பிடித்துவிட்டார்.
வரலாற்றின் திரை விலக வருகின்றார் வருகின்றார்தற்காலம் பாராட்டும்பொற்கால புத்திரர்கள் கவிஞர் இன்குலாப் காலம் ஏதோ ஒரு புள்ளியில் தன் ரகசியத்திற்கான சூட்சம முடிச்சை வைத்துள்ளதுவாழ்வதற்கான போராட்டம் என்ற கொள்கை நம் அரசியல் வாதிகளை பொறுத்தவரை பதவி பெறுவதற்கான போராட்டம் என்ற வகையில் மாறிப்போய் உள்ளது.
சினிமா மினுமினுப்பும் வாரிசு அரசியலின் வீச்சும் புகழ் போதைகளும் தற்கால தமிழக அரசியலை சுவாரசியப் படுத்துகின்றன ஒழிய அவை தமிழக அரசியலின் முக்கிய காலங்களின் நெடுவாசற்கதவுகள் திறக்கநாகரிகக் கொடிப் பிடித்துநடக்கின்றார் மானுடர்கள்.
சினிமா மினுமினுப்பும் வாரிசு அரசியலின் வீச்சும் புகழ் போதைகளும் தற்கால தமிழக அரசியலை சுவாரசியப் படுத்துகின்றன ஒழிய அவை தமிழக அரசியலின் முக்கிய
இதே யூனிட் கிளாசிக் சிக்னல்ஸ் மற்றும் சமீபத்தில் அறிமுகம் செய்யப்பட்ட ராயல் என்ஃபீல்டு ஹிமாலயன் ஏ.பி.எஸ்.
நீங்கள் தெரிவு செய்யும் பொருட்களின் அளவு வடிவமைப்பு நிறம் விலை பொதிகட்டணம் மற்றும் ஏனைய அம்சங்களை சரியாக அவதானித்து தெரிவு செய்ய வேண்டும்.
உங்களின் பெயர்கள் முகவரிகள் கடன் அட்டை தகவல்கள் மற்றும் இவைதொடர்பான ஏனைய தகவல்களை மீண்டுமொருமுறை சரிபார்த்து உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
நீங்கள் எமக்கு தெரிவுசெய்து அனுப்பியுள்ள பொருட்களுக்கான கட்டணம் எமது கணக்கில் வரவு உறுதிப்படுத்தப்பட்ட பின் உங்கள் முகவரிக்கு அனுப்பிவைக்கப்படும்.
நாம் கூறிய நிபந்தனைகள் மற்றும் விதிமுறைகளுடன் பொருட்களை வேறாக்கல் வெட்டுதல் கிழித்தல் தைத்தல் பாவித்தல் பழுதடைய செய்தல் போன்ற காரணங்கள் தவிர்த்து ஏனைய காரணங்களுக்காக உங்கள் பொதி கிடைக்கப்பெற்று இரண்டு நாட்களுக்குள் பொருளை எமது நிறுவனத்தில் நேரடியாகவோ அல்லது தபால் மூலமோ அனுப்பி மாற்றமுடியும் அத்துடன் மாற்றும் பொருட்களுக்கு கான போக்குவரத்து கட்டணங்களை தாங்களே ஏற்கவேண்டும்.
விஸ்வாசம் ஃபர்ஸ்ட்லுக் இந்திய ட்ரெண்டிங்கில் முதலிடம் அஜித் நடித்து வரும் ஆக்ஷன் த்ரிலர் திரைப்படம் விஸ்வாசம்.
இந்த இரண்டில் ஒன்றைச் செய்யாது மலையைக்கடுகில் அடைக்கும் அருஞ்செயலைச் செய்ய இயலாததால் கடவுள் சர்வவல்லமை அற்றவராகி விடமாட்டார்.
அதேகடவுள் தன்னைப்போல இன்னொரு கடவுளைப் படைக்க முடியாவிட்டாலோ அல்லது அவருக்குத் தன்னைத்தானே அழித்துக்கொள்ளும் ஆற்றல் இல்லாததாலோ சர்வவல்லமை இல்லாதவராகிவிடமாட்டார்.
அதுபோல கடவுள் உலகிற்கு முதற்காரணமானால் உலகில் உள்ள உயிருள்ளசேதன மற்றும் சடப்பொருள்கள்அசேதன ஆகியவற்றின் இயல்புகள் அனைத்தும் அவருக்கும் இருக்கவேண்டும்.
ஜெஹோவாகிய கிறிஸ்தவர்களின் தேவனின் படைப்பின் முதற்காரணத்தினைப்பற்றி ஆராயும்போது தெளிவாக அவருக்கு பரம்பொருளுக்குறிய இயல்புகள் ஏதும் என்பது புலனாகிறது.
அவர்களுக்குப் பகுத்தறிவு இருந்திருந்தால் தம்மைப் படைத்தவனின் கட்டளையைமீறி விலக்கப்பட்டப் பழத்தினை சாப்பிட்டிருக்கமாட்டார்களே?
பகுத்தறிவு இருந்திருந்தால் தடைசெய்யப்பட்ட செயலைச் செய்யாமல் இருப்பது சரி என்றும் அதனை செய்வது தவறு என்றும் அவர்களுக்கு தெரிந்திருக்கும் அல்லவா?
பகுத்தறிவே இல்லாமல் மனிதரைப் படைத்து அவர்களுக்கு அருகிலேயே தீயகனிதரும் மரத்தினைப் படைத்த ஜெஹோவா இந்தக் குற்றத்திற்குப் பொறுப்பேற்க வேண்டுமல்லவா தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தினை உண்டபின்னர் ஆதாமையும் ஏவாளையும் அழிக்காமல் விட்ட ஜெஹோவாவின் செயல் சரிதானா?
அவரை சர்வக்ஞர் என்றல்லவா நீங்கள் சொல்லுகிறீர்கள் ஆதி மனிதர்கள் ஜெஹோவால் விலக்கப்பட்ட பழத்தினை சாப்பிட்டதால் அவர்களுக்கு நல்லது எது தீயது எது என்பவற்றை உணரும் பகுத்தறிவு வந்தது என்று உங்கள் பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுகிறதே அப்படியானால் மனிதர்கள் பகுத்தறிவோடு இருக்கக்கூடாது என்று தடைசெய்த உங்கள் கர்த்தரின் செயல் சரிதானா?
அப்படியல்ல அந்த மரத்தின் பழத்திற்கு உண்மையில் பகுத்தறிவை வழங்கும் சக்தியில்லை அது ஜெஹோவாவின் கட்டளைக்கு அவர்கள் கீழ்படிவது நல்லது என்றும் அதனை மீறுவது தீது என்பதனைக்காட்டும் குறியீடு என்று நீங்கள் வாதாடலாம்.
மாறாக உங்கள் புனித நூல் விலக்கப்பட்டக் கனியை அவர்கள் உண்டதும் அவர்களது கண்கள் திறந்தன என்று தெளிவாக சொல்கிறதே சரி ஈடன் தோட்டத்தில் அந்தக் கண்திறக்கும் மரத்தை நட்டுவைத்த ஜெஹோவா அங்கே ஆதிமனிதர்களையும் உலவவிட்டு அதன் கனிகளை உண்ணவேண்டாம் என்று ஆணையிட்டது ஏன்?
ஆதி மனிதர்களைப் படைக்கும்போதே ஜெஹோவா அவர்களுக்குப் பகுத்தறிவையும் கொடுத்திருந்தால் அவர்களுக்கு அவர் தங்கள் கர்த்தர் என்றும் அவருக்குக் கீழ்பணிந்து நடத்தலே நல்லது என்றும் அவரது ஆணையைமீறுதல் தீது என்றும் தெரிந்திருக்குமே?
கண்களைத் திறந்து பகுத்தறிவைத் தரும் கனியைகொடுக்கும் மரத்தினைப் படைக்கும் அவசியம் அவருக்கு இருந்திருக்காதே ஆதிமனிதர்கள் தமது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்படிகிறார்களா இல்லையா என்பதை அறிவதற்காகத்தான் அந்த மரத்தினை ஜெஹோவா படைத்தார் என்று நீங்கள் சொல்லலாம்.
உங்களது தேவனால் தன்னைப்போல அச்சு அசலாகத் தனது சாயலில் படைக்கப்பட்ட மனிதனை ஏமாற்றுவதற்கும் அவர்களுக்குத் தீங்கு செய்வதற்கு சாத்தானால் எப்படி முடிந்தது?
ஜெஹோவாவின் நோக்கம் அப்போது சாத்தானை விட்டுவிட்டு பின்னர் தண்டிப்பதும் மனிதனை அப்போது துன்புறவிட்டுவிட்டு பின்னர் இரட்சிப்பதும் என்று நீங்கள் வாதாடலாம்.
சாத்தான் ஒரு பாம்பின் ரூபத்தில் வந்து ஏவாளின் மனதைக்கெடுத்தான் அதனால் எல்லாப்பாம்புகளையும் ஜெஹோவா சபித்தார் என்று பைபிளின் ஆதியாகமம் சொல்கிறது.
அதேசமயம் கடவுளின் ஆணையை மீறிப் பாவம் செய்யத் தூண்டிய சாத்தானுக்கு எந்த தண்டனையையும் அவர் கொடுக்கவில்லை என்றுவேறு தெரிகிறது.
அப்படியில்லை கர்த்தராகிய ஜெஹோவாவின் சித்தப்படியே எல்லாமே நடந்தது எதுவும் ஏடாகூடாமாக நடக்கவில்லை என்றுகூட நீங்கள் வாதிடலாம்.
உங்கள் பரிசுத்த வேதாகமாகிய பைபிள் எல்லாமே கர்த்தராகிய ஜெஹோவாவின் சித்தத்தின்படியே முன்னரே அவர் முடிவுசெய்ததன்படியே நடக்கின்றன என்று சொல்வதைப் பாருங்கள்.
குறிச்சொற்கள் அப்போஸ்தலர் ஆதாம்ஏவாள் ஈடன் எபேசியர் கிறிஸ்தவ மதத்தை நிராகரித்தல் கிறிஸ்தவம் சாத்தான் ஜெஹோவா தெசலோனிக்கேயர் மதமாற்றச் சூழ்ச்சிகள் மதமாற்றம் முதற்காரணம் ரோமர் கருத்தை கருத்தால் எதிர்கொள்ளுவது மட்டுமே இத்தகைய விஷயங்களில் பலனை தரும்.
அந்த பேச்சு என் சக இந்து நண்பர்களின் முகங்களில் ஏற்படுத்தும் மாற்றங்கள் விரும்பத்தக்கதல்ல அது அவர்களின் மனதில் ஏற்படுத்தும் அசொவ்ய்கர்யமான எண்ணங்களின் வெளிப்பாடு.
இந்து மதத்தின் கோட்பாடுகளோ தத்துவங்களோ தெரியாது அந்த கிறித்துவ பிரசாகர் சொல்லும் கருத்துக்களுக்கு எதிர்வினை சொல்லவேண்டும் என்ற அவா இருந்தாலும் சொல்ல இயலாது.
இது இரண்டு விதங்களில் நன்மை பயக்கும் முதலில் இந்துக்களுக்கு இந்து மதத்தினை தெளிவாக விளக்கும் இரண்டு தெளிவு பெற்ற அந்த மக்கள் மூலமும் அல்லது அந்த அமைப்பின் மூலமோ பிற மதத்தினரிடமும் இந்து மதத்தினை பற்றிய தெளிவை வளர்க்கும்.
ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு தெளிவாக எழுதப்பட்டது மட்டுமில்லாமல் படிப்போர் எவராகவும் இருக்கலாம் என்பதை கருத்தில் கொண்டு இந்து மத குறிப்பாக சைவ சிந்தாந்தச்சொற்களுக்கு விளக்கம் பக்கத்தில் அடிக்குறிப்பாக இணைத்துள்ளார்.
ஒருவேளை படிப்போர் அனைவருமே வீர சைவமோ அல்லது சைவ சிந்த்தாந்தித்திலே அறிவைப்பெற்றோராக இருக்க வேண்டுமென்றூ நினைத்துவிட்டார் போலவும்.
கிருத்துவ மிசுநோரிகள் மதமாற்றப் பரப்புரையைச் செய்யும் போது இந்து மதக்கடவுளரைச் சாத்தான்கள் என்றும் இந்துமதக்கொள்கைகள் உங்களுக்கு ஆன்ம பலனைத்தாராவென்றும் சொல்லி கிருத்துவமதமே தரும் என்று கிருத்துவ மதக்கொள்கைகளான மனிதனின் பிறப்பில் வரும் மூல பாவம் இயேசுவின் தெயவத்தனமை விவிலியத்தில் காட்டப்படும் தேவனின் குணங்கள் திருத்துவக் கொள்கை பரிசுத்த ஆவி தேவகுமாரன் இவர்களே உங்களுக்கு ஆன்ம வழிகாட்டிகளும் மறு உலக நல்வாழ்க்கையையும் தரும் என்று பரப்புரை செய்து மக்களை மதமாற்றம் செய்கிறார்கள்.
அதாவது அவர்கள் இந்நூல் சொல்லும் கிருத்துவமதக்கொள்கைகளின் ஏன் பொய்யுரைகள் என்பதனை எதிர்க்க வேண்டுமென்றும் அதைச் செய்ய முடியாது ஏனெனின்ல் இங்கு வைக்கப்படும் வாதங்கள் மறுக்கவியலா உண்மைகளே என்பதால அச்சவால்கள் விடப்படுகின்றன்.
ரசல் தான் ஏன் கிருத்துவனில்லை என்றெழதிய போது அதைப்படித்த பாதிரிமார்களும் சில தீவிர கிருத்தவர்களும் நாங்கள் ஏன் கிருத்துவர்கள் என பதிலுரைகள் எழுதினார்கள் இப்போதும் அவை இணையத்தில் கிடைக்கின்றன.
இன்னூலில் உள்ளே கிருத்தவ மதப்போதகர்களை முதலில் விளித்து பின்னர் கட்டுரையில் உள்ளே நீங்கள் இப்படிச்சொல்கிறீர்கள் அதற்கு என் பதில் என்றூ திரும்பத்திருமப் எழுதுகிறார்.
ஆனால் முகவுரையில் சொல்வது யான் இன்னூலை எழுதும் நோக்கம் இதைப்படித்து மலையாளி இந்துக்களில் ஞானவான்கள் கிருத்துவ பாதிரிகள் இப்படி பொய்யுரைகளை மக்களிடையே பரப்பும் போது நீங்கள் சும்மா இருக்காமல் இன்னூலில் சொல்லப்பட்ட வாதங்களை வைத்து எதிர் உரைகளை மக்கள் முன் வையுங்கள்.
இன்னூலில் எழுதப்பட்ட நோக்கங்கள் மலையாளி இந்துக்களில் ஞானவான்கள் கிருத்துவ மதபோதகர்களின் விதண்டவாதங்கள் அதாவது விவிலியத்தில் சொல்லப்படாதவைகளை வைத்து கட்டப்பட்டவைகளை எதிர்க்க வேண்டியது.
அவை தேவாலயங்களில் ஒவ்வொரு ஞாயிறன்றும் நூலகளாக எழுதப்பட்டு விநியோகம் செய்து ஆவி எழுப்புதல் என்னும் பெரும் மக்கள் திரள்களில்.
ஜோ சொன்னமாதிரி இந்துக்கள் தங்கள் மதத்தைப் பற்றித் தெரிந்து கிருத்துவ மத போதகர்களுக்கோ மக்களுக்கோ சொல்லட்டும் என்று இந்நூல் எழுதப்படவேயில்லை.
இதே நூல் ஆங்கிலத்தில் அப்போதே மொழி பெயர்க்கப்பட்டு ஐரோப்பாவிலோ பிரிட்டனினிலோ அமெரிகாவிலோ வெளியிடப்பட்டிருந்தால் கண்டிப்பாக இவரின் வாதங்கள் பரவியிருக்கும்.
காலனி ஆதிக்கத்திலும் அதன்பிறகு அதன் மாயையிலும் இருந்த ஹிந்துக்கள் இப்போது நிராகரணம் சேதனம் என்ற தமது தர்க்கரீதியிலானப்பார்வைகளை மாற்று மதங்கள் அரசியல் கருத்தியல்கள் ஆகியவற்றின் மீது வைக்கும் காலம் இது.
ஹிந்துசமயத்தின் ஆழ்ந்தக்கருத்துக்கள் அனுபவங்கள் ஆகியவை காலட்ஷேபம் உபன்யாசம் சொற்பொழிவு நாடகம் ஹரிகதை பொம்மலாட்டம் கூத்து என்று பலவகைகளில் இயல்பாக அனைவருக்கும் சமூகப்படுத்தப்பட்டே வந்தன.
தமிழ் மக்களுள் பெரும்பாலானவர்களுக்கு சைவசித்தாந்தக்கலைச்சொற்கள் பரிச்சயமாகவே இருக்கும் என்பதால் எல்லா அடிக்குறிப்புகளையும் அவசியம் என்று அடியேன் கருதவில்லை.
ஹிந்து மதத்தினை பாதுகாப்பதற்காகவே மதமாற்றத்தினை தடுப்பதற்கே இந்த நூல் எழுதப்பட்டது என்பதை ஸ்ரீலஸ்ரீ சட்டம்பி சுவாமிகள் தெளிவாக தனது முன்னுரையில் எழுதிவிட்டார்.
ஹிந்து என்பது வைதீகம் வைதீகமல்லாத அனைத்து ஆன்மிக தரிசனங்கள் சமயங்கள் ஆகியவற்றை இணைக்கிறப் பொதுச்சொல் கருத்தாக்கம்.
ஆனால் இன்றைக்கு கூட கிறிஸ்தவர்களோ அவர்களுடைய ஆதரவாளர்களான மதச்சார்பின்மைவாதிகள் இதைப்பற்றி விவாதிப்பதற்கு வரவில்லை என்பதே இந்த நூலின் ஆழ்ந்த தர்க்கச்சிறப்பைக் காட்டுகிறது.
இந்த நூலுக்கு ஒப்புமை சொல்லவேண்டுமென்றால் ஆரியசமாஜத்தை நிறுவிய தவத்திரு தயானந்த சரஸ்வதியின் சத்யார்த்தப்பிரகாசத்தை குறிப்பிடவேண்டும்.
சைவசித்தாந்த சாத்திரங்களில் சிவஞான சித்தியார் சங்கற்ப நிராகரணம் ஆகிய நூல்களில் காணப்படும் விவாத அணுகுமுறை இந்த நூலுக்கு வழிகாட்டியாக அமைந்திருக்கலாம்.
பேரூர் ஸ்ரீலஸ்ரீ சாந்தலிங்க அடிகளின் கொலைமறுத்தல் என்னும் நூலும் கூட இதேபோன்று விவாதிக்கும் அணுகுமுறையில் படைக்கப்பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தகுந்தது.
ரஷ்யாவின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பர்க்கில் இந்து மத அடையாளமாக உள்ள இந்துக் கோவில் ஒன்றை இடிக்க அந்நாட்டு நீதிமன்றம் உத்தரவு பிறப்பித்துள்ளது.
இப்பிரச்சினையில் தீர்வு காண வலியுறுத்தி இந்திய ஜனாதிபதி மற்றும் ரஷ்ய அதிபர் ஆகியோருக்கு கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளதாகத் தெரிவித்தார்.
குறிப்பாக செவ்வாய்க்கிழமை மிக கனமழை பெய்ததால் நல்லசோபரா விரார் ரயில் நிலையங்கள் இடையே உள்ளூர் ரயில் சேவைகள் நிறுத்தப்பட்டன.
அதிமுகவின் கொறடா ராஜேந்திரன் அக்கட்சியின் அனைத்து எம்எல்ஏக்களும் முதலமைச்சர் எடப்பாடி பழனிச்சாமிக்கு ஆதரவாக வாக்களிக்க வேண்டும் என நேற்று முன்தினம் உத்தரவிட்டிருந்தார்.
முன்னாள் முதல்வர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் அணியில் இருந்து கொறடாவாக செம்மலையும் முதல்வர் பழனிச்சாமி அணியின் கொறடாவாக ராஜேந்திரனும் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
ஏற்கனவே முன்னாள் முதல்வர் பன்னீர்செல்வம் மற்றும் முன்னாள் அமைச்சர் பாண்டியராஜன் அ.தி.மு.கவிலிருந்து நீக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
ஏனெனில்..காயம் கொடியதென்றாலும்..உள்ளுக்குள் வெடிக்கக் காத்திருக்கும் கனவு என் அம்மாவிற்கு... எது நடந்தாலும்...எந்த தவறை செய்தாலும்..சீரணிக்கவே முடியாத என் முட்டாள் தனங்களால் உன் வாழ்வே செல்லரித்துப் போனாலும்... இந்த நாவல் எழுதப்பட்ட காலத்தில் தான் எழுத்தாளர் எஸ்.ராமகிருஷ்ணன் அவர்களோடு சிலப்பதிகாரம் விவரித்துள்ள நிலவியல் குறிப்புகளின் படி
பாரீஸில் கருத்துச் சுதந்திரத்தின் பாதுகாப்பிற்காக என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு பாரிய அணிவகுப்பு நடந்து வெறும் ஒருசில நாட்களுக்குப் பின்னர் சர்ச்சைக்குரிய பிரெஞ்சு நகைச்சுவையாளர் டியுடொனே கைது செய்யப்பட்டமை ஊடகங்களால் பரந்தளவில் எடுத்துக்காட்டப்பட்டன.
சார்லி ஹெப்டோ பத்திரிகை மீதான கடந்த வார பயங்கரவாத தாக்குதலை அடுத்து பிரபலமாகி இருந்த நானே சார்லி ஹெப்டோ முழக்கத்தை கடந்த வெள்ளியன்று ஒரு யூத மளிகை கடையில் நான்கு பிணைக்கைதிகள் மற்றும் ஒரு பொலிஸைச் சுட்டுக் கொன்ற தூப்பாக்கிதாரி பெயருடன் இணைத்து டியுடொனே நான் சார்லி குலிபாலியாக உணர்கிறேன் என்று பேஸ்புக்கில் பதிப்பித்தார்.
முன்னதாக பிரெஞ்சு அரசாங்கம் டியுடொனேயின் நகைச்சுவை நிகழ்ச்சிகள் யூதஎதிர்ப்பாக இருப்பதாக குற்றஞ்சாட்டி அவற்றிற்கு தடை விதித்திருந்தது.
நானே சார்லி பிரச்சாரத்திற்கு எதிராக சமூக ஊடகங்களில் பேசியிருந்த பல இளைஞர்களும் கைது செய்யப்பட்டவர்களில் உள்ளடங்குவர்.பயங்கரவாதத்தைப் பெருமைப்படுத்தியதன் மீதான குற்றஞ்சாட்டுக்களுடன் செவ்வாயன்று கைது செய்யப்பட்ட ஒரு இளைஞர் உடனடியாக சிறை தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டார்.
அவர் குடிபோதையில் ஒரு வாகன விபத்தை ஏற்படுத்தியதோடு அதற்கு பின்னர் அவர் ஒரு பொலிஸ்காரரைப் பார்த்து அங்கே நிறைய கௌச்சிகள் அந்த பயங்கரவாத சகோதரர்கள் இருக்க வேண்டும்.
இளைஞர்களைக் கைது செய்ய இட்டுச் செல்லும் அவர்களது கருத்துக்களில் பல பொலிஸ் மற்றும் நீதிமன்றங்களின் மீது நிலவும் மக்களின் எதிர்ப்பு மற்றும் கோபத்தின் வெளிப்பாடாக உள்ளன.
சார்லி ஹெப்டோ மீதான தாக்குதலுக்குப் பின்னரில் இருந்து கனரக ஆயுதமேந்திய பொலிஸ் மற்றும் இராணுவ பிரிவுகளைப் பாரியளவில் ஒன்றுதிரட்டியமை பரந்தளவில் இளைஞர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்களால் ஓர் ஆத்திரமூட்டலாக உணரப்படுகிறது.
இனவாத முஸ்லீம்விரோத கேலிச்சித்திரங்கள் பிரசுரிக்கப்படுவது கருத்து சுதந்திரம் மற்றும் பத்திரிகை சுதந்திரத்தின் பெயரால் பெருமைப்படுத்தப்பட்டு வருகின்றனஅதேவேளையில் அதை எதிர்ப்பவர்கள் மற்றும் பொலிஸ்இராணுவ ஒன்றுதிரட்டலுக்கு எதிராக பேசுபவர்கள் அரசின் எதிரிகளாக அறிவிக்கப்பட்டுசிறையில் அடைக்கப்படுகின்றனர்.
சார்லி ஹெப்டோ மீதான தாக்குதலுக்கு ஒரு வாரத்திற்குப் பின்னர் புதனன்று அல் கொய்தா பயங்கரவாத வலையமைப்பின் ஏமன் பிரிவு அந்த தாக்குதலுக்கு பொற்றுப்பேற்றது.
இணையத்தில் வெளியான ஒரு காணொளியில் அரேபிய தீபகற்பத்தின் அல் காயிதா தலைவர் நாஸர் அல் அன்சி மாவீரர்கள் நியமிக்கப்பட்டு அவர்கள் தான் நடவடிக்கை எடுத்தனர் என்று அறிவித்தார்.
பத்திரிகை அலுவலர்களின் படுகொலையானது முகமது நபியை அவமதித்த கேலிச்சித்திரங்களைப் பிரசுரித்ததற்கு பழிவாங்கும் நடவடிக்கையாகும் என்றவர் தெரிவித்தார்.
ஈராக் மற்றும் சிரியாவின் இஸ்லாமிக் அரசுடன் அதற்கிருக்கும் தொடர்புக்கு முட்டுக்கொடுக்கும் ஒரு முயற்சியாக உண்மையில் நடவடிக்கையில் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்காமலேயே அந்த தாக்குதலுக்கு பொறுப்பேற்றிருக்க கூடும் என்று குறிப்பிட்டது.
ஏமன் ஜனாதிபதி அப்த் ரபோ மன்சூர் அவரது நாடு பயங்கரவாதத்தை ஏற்றுமதி செய்யவில்லை என்றுரைத்து ஒரு அறிக்கை பிரசுரிக்க நிர்பந்திக்கபட்டார்.
சார்லி ஹெப்டோ தாக்குதலுக்கு சில மணி நேரங்களுக்குப் பின்னர் தலைநகர் சானாவில் பொலிஸ் பயிற்சி மையத்தில் நடந்த ஒரு தற்கொலைப் படை தாக்குதலை அவர் குறிப்பிட்டுக் காட்டினார்.
சார்லி ஹெப்டோ பதிப்பு அலுவலகர்கள் மீதான தாக்குதலானது பிரெஞ்சு மக்களால் பரவலாக எதிர்க்கப்பட்டு வந்த பிரான்சின் மத்திய கிழக்கு இராணுவ தலையீட்டை அதிகரிப்பதற்கு தயாரிப்பு செய்வதற்காக சுரண்டப்பட்டு வருகிறது என்பதற்கு அங்கே பல அறிகுறிகள் உள்ளன.
நேற்று மாலை பிரெஞ்சு ஜனாதிபதி பிரான்சுவா ஹோலாண்ட் சார்ல்ஸ் டு கோல் விமானந்தாங்கி கப்பலில் இருந்த சிப்பாய்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு உரையாற்றினார்.
நேற்று பிரசுரமான சார்லி ஹெப்டோவின் எட்டுப்பக்க சிறப்பு பதிப்பு அரசிடமிருந்தும் மற்றும் ஒரு பிரமாண்ட ஊடக பிரச்சாரத்திடமிருந்தும் கிடைத்த பாரியளவிலான பக்கபலத்துடன் வெளியானது.
ஏனையவற்றில்மிகப்பெரிய பிரெஞ்சு ஊடக பெருநிறுவனம் மற்றும் தனியார் வர்த்தக நிலையம் மற்றும் தொகையை வெளியில் தெரிவிக்காமல் கூடுதல் தொகைகளை வழங்கியுள்ளன.
சார்லி ஹெப்டோ சில காலமாகவே பிரெஞ்சு அரசாங்கத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்ததாக நேற்று செய்தியிதழ் குறிப்பிட்டது.
அந்த இதழின் சார்லி ஹெப்டோவின் நிதியியல் சிக்கல்களை விவரிக்கவும் மற்றும் உதவி கோரவும் அதன் பதிப்பாசிரியர் அலுவலர்களில் நான்கு முன்னணி உறுப்பினர்கள் எலிசே மாளிகையில் ஜனாதிபதி ஹோலாண்டை சந்தித்ததாக செப்டம்பரின் இறுதியில் குறிப்பிட்டது.
எலிசேயிற்கு விஜயம் செய்தவர்களில் கேலிச்சித்திர ஓவியர்கள் ஸ்ரெபான் ஷாபோனியேர் மற்றும் ஜோன் கபு அத்துடன் பேர்னார்ட் மரீ மற்றும் பட்றிக் பெலூஇவர்கள் நிதித்துறைக்குப் பொறுப்பானவர்கள் ஆகியோர் இருந்தனர்.
முகமது நபியின் ஒரு கேலிச்சித்திரத்தை முன்பக்கத்தில் கொண்ட சிறப்பு பதிப்பைப் பிரசுரிப்பதென்ற முடிவு அரசின் உயர்மட்டங்களால் ஆதரிக்கப்பட்ட ஓர் உள்நோக்கம் கொண்ட ஆத்திரமூட்டலாகும்.
அந்த பத்திரிகையின் உள்பக்கங்களிலோ முக்காடு போட்ட அரைநிர்வாண முஸ்லீம் பெண்களை உள்ளடக்கிய அதிக கொச்சையான மற்றும் ஆபாசமான கேலிச்சித்திரங்கள் இடம் பெற்றுள்ளன.
லெபனிய பத்திரிகையினது செய்தியின்படி ஈரானிய வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் செய்தி தொடர்பாளர் மார்ஜிஹ் அஃப்ஹாம் சார்லி ஹெப்டோவின் அட்டைப்படம்உலகெங்கிலுமான முஸ்லீம்களின் உணர்வுகளைக் காயப்படுத்தி தூண்டுதலை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்பதுடன் அது ஒரு நச்சு வட்டத்திற்குள் இட்டுச் செல்கிறது என்று தெரிவித்தார்.
அம்பகமுவ பிரதேச சபை பிரிக்கப்பட்டதற்கு எதிராக தாக்கல் செய்யப்பட்ட மனு நிராகரிப்பு.. அம்பகமுவ பிரதேச சபையை மூன்று பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டதற்கு எதிராக தாக்கல் செய்யப்பட்ட அடிப்படை உரிமை மீறல் மனு உயர் நீதிமன்றத்தினால் இன்று நிராகரிகப்பட்டுள்ளது.
சித்ரசிறி பிரியந்த ஜயவர்தன ஆகிய மூவர் அடங்கிய உயர் நீதிமன்ற நீதியரசர்கள் குழுவினாலேயே இந்த மனு நிராகரிக்கப்பட்டதாக எமது நிருபர் தெரிவிக்கின்றார்.
அம்பகமுவ பிரதேச சபையை அம்பகமுவ நோர்வூட் மஸ்கெலியா ஆகிய மூன்று சபைகளாக உள்ளூராட்சி மன்ற எல்லை நிர்ணய ஆணைக்குழுவினால் பிரிக்கப்பட்டதை ஆட்சேபித்தே அம்பேகமுவ பிரதேச சபையின் முன்னாள் உறுப்பினரான எச்.டி.
அம்பாறை மாவட்டம் சம்மாந்துறை பொலிஸ் பிரிவில் ஒருவர் கத்தியால் குத்தி கொலை செய்யப்பட்டுள்ளதாக பொலிஸ் ஊடகப் பேச்சாளரின் அலுவலகம் தெரிவித்துள்ளது.
சில தொண்டை விம்மும் கணங்களை கண்டும் காணாமல் நகர்த்தக் முடிகிற முடியாதவைகள்.. தடுக்கிடும் நினைவுகளின் கூர் நுனியினை கவனத்தோடு விலக்கி நடக்க முடிகிறது.
எதிர்படும் யாரோ ஒருவரின் ஏதோ வட சென்னை இருள் பக்கங்களின் வெளிச்சத் தெறிப்புகள் வாழ்வென்பது வரையப்பட்ட கோடுகளின் மீது ஒழுங்கமைவோடு கட்டமைக்கப்பட்ட ஓவியம் அல்ல என்பதைத்தான் காலம் காலமாக இலக்கியங்களும் கவிதைகளும் படைப்புகளும் கூறிவருகின்றன.
மீறல்களால் நிறைந்த மானுடவாழ்க்கையின் இருள் பக்கங்களில் வெளிச்சத்தை பாய்ச்சி நிழலுக்கும் நிஜத்திற்கும் இடையிலான மெல்லிய கோட்டை அழித்து பார்க்கிற பெரிய முயற்சிதான் வெற்றிமாறனின் வட சென்னை.
இப்படியெல்லாம் எழுதுவார்களா என்று எழுத்தாளர் ஜி நாகராஜனின் குறத்தி முடுக்கு நாவலைப் படித்துவிட்டு அவரை கேட்ட கேள்விக்கு.. அவர் வாயற்ற சொற்கள் இதோ இதுவும் ஒரு உரையாடல் தான்.
நான் ஏதோ ஒரு புள்ளியில் எதையோ ஒன்றை தொடப் போக அதை என் சீடன் வேறு மனிதனின் மனம் பல நுட்பமான உணர்ச்சிகளின் நூலிழைகளால் பிணைக்கப்பட்டிருக்கிறது .
நாம் தமிழராய் இணைகின்ற ஒவ்வொரு இளைஞனும் பொற்கால எதிர்காலம் ஒன்றை உருவாக்க லட்சிய தாகம் உடைய தனித்துவனாய் மாறுவதை நான் பெருமிதத்துடன் கவனித்து வருகிறேன்.
அது ஒரு தத்துவம் வாழ்வியல் அலைகள் ஓய்வதில்லை திரைப்படத்தின் இறுதிக்காட்சியில் கதாநாயகன் கார்த்திக்கும் கதாநாயகி ராதாவும் அவரவர் மத அடையாளங்களை அறுத்து தெரிவது போல ஒரு காட்சி வரும்.
வேறு எந்தப் பாத்திரமாகவும் நடிக்க முடியாவிட்டால் பல பேர் சேர்ந்து சிரித்தல் கை தட்டுதல் ஆகியவற்றிலாவது அவன் அவசியம் சேர்ந்து கொள்வான்.
புதுடில்லி ரேடியோவில் கர்நாடக சங்கீதத்தைக் கொலை செய்ய வேண்டிய அவசியம் நேரும் போதெல்லாம் ஹேமாவதியை அவசியம் அழைத்து விடுவார்கள்.
எனவே ரேடியோக்காரர்கள் ஹேமாவைப் பாடுவதற்கோ ஏதாவது கதம்ப நிகழ்ச்சியில் ஈடுபடுவதற்கோ அழைக்கும் போதெல்லாம் யக்ஞசாமி ஐயர் தாமே பெருமித மகிழ்ச்சியுடன் ஹேமாவதியை ரேடியோ நிலையத்துக்கு கொண்டு போய் விடுவார்.
ஹேமாவதி காலில் ஸிலிப்பர் போடாமல் வெறுந்தரையில் நடக்கக் கூடாது குளிர்ந்த நீர் சாப்பிடக் கூடாது கொஞ்சம் தொண்டையைக் கனைத்துவிட்டால் போதும் உடனே டாக்டரை அழைத்துவரக் கார் பறக்கும்.
இவ்வளவு சர்வ ஜாக்கிரதையாக ஹேமாவின் குரலைக் கவனித்துக் கொண்டு வந்த யக்ஞசாமி ஐயர் அவளுடைய உள்ளத்தைப் பற்றிக் கொஞ்சம் அலட்சியமாயிருந்து விட்டார்.
உடனே அவர் ரௌத்ராகாரம் அடைந்து புதுடில்லி ரேடியோவும் கர்நாடக சங்கீதமும் எக்கேடாவது கெட்டுப் போகட்டும் ஹேமாவதியை இனி அங்கு அனுப்புவதில்லை என்று முடிவு செய்து விட்டார்.
ஷேக்ஸ்பியர் மில்டன் கோல்ட்ஸ்மித் ஷெல்லி காளிதாசன் கம்பன் டாகூர் பாரதி இவர்களுடைய கவிதைகளையெல்லாம் படித்திருக்கிறேன் என்றான் சிவன்.
இண்டர்மீடியட் பி.ஏ.யில் முதல் பார்ட் ஷார்ட் ஹாண்ட் டைப்ரைட்டிங் பரீட்சைகளில் பாஸ் செய்திருக்கிறேன் என்றான் சிவன்.
ஹேமாவதி தனக்குக் கிட்ட மாட்டாள் என்று நிச்சயமானதும் எஸ்.பி.சிவனுக்கு உண்மையிலேயே வாழ்க்கையில் விரக்தி ஏற்பட்டு விட்டது.
வெள்ளிப் பனிமூடிய இமயமலையின் ஆயிரமாயிரம் சிகரங்களைப் பார்க்கப் பார்க்க அவனுக்குக் கங்கையில் விழுந்து உயிரை விடுவதில் அவ்வளவு உற்சாகம் ஏற்படவில்லை.
மேலும் கங்கோத்ரியில் முழங்கால் அளவு தண்ணீர் ஓடியதாலும் அதுவும் பனிக்கட்டியைப் போல் சில்லென்று இருந்த படியாலும் அங்கே கங்கையில் விழுவதற்கு அவன் இஷ்டப்படவில்லை.
ஹேமாவதியும் இந்தச் சௌந்தர்யங்களையெல்லாம் பார்த்து அனுபவிக்கத் தன்னுடன் இருந்தால் நன்றாய்த்தானிருக்கும் அவளுக்குக் கொடுத்துவைக்கவில்லை அவ்வளவுதான் போயும் போயும் யக்ஞசாமி ஐயரின் பெண்ணாகப் போய்ப் பிறந்தாளே என்ன துரதிர்ஷ்டசாலி ஆனால் அங்கே புது டில்லியில் ஸ்ரீ யக்ஞசாமி ஐயருக்கு அதிர்ஷ்டத்துக்கு மேல் அதிருஷ்டமாக அடித்துக் கொண்டிருந்தது.
எல்லைப்புற மாகாணத்தின் வரவுசெலவுக் கணக்கு மிக்க மோசமாயிருந்தபடியால் அதைப் பரிசீலனை செய்து ஒழுங்கு படுத்துவதற்காக ஸ்ரீ யக்ஞசாமி ஐயரை மாதம் நாலாயிரம் ரூபாய் சம்பளத்தில் விசேஷ உத்தியோகஸ்தராக இந்திய சர்க்கார் நியமித்தார்கள்.