sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதற்கான உரிய நடவடிக்கையை காவல்துறை மேல் அதிகாரிகள் அந்தக் கடமை தவறிய காக்கி உடை காவி அதிகாரிகள்மீது உரிய நடவடிக்கையைத் தமிழக அரசு எடுக்கவேண்டும்.
இச்செய்தியை அறிந்தவுடன் எனக்கு நூற்றுக்கணக் கான தொலைப்பேசி அழைப்புகளும் நேரில் சேலம் தருமபுரி கிருஷ்ணகிரி கோவை மண்டல தோழர்களும் கொதித்தெழுந்து ஆவேசப்பட்ட நிலையில் வெளி மாவட்டத் தோழர்களும் பல்வேறு ஆதரவாளர்களும் இயக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர்களும் விசாரித்தனர் சிலர் எனது பாதுகாப்புப் பற்றியும் கவலை தெரிவித்தனர்.
திருமாவளவன் திராவிட இயக்க தமிழர் பேரவை பொதுச் செயலாளர் மானமிகு பேராசிரியர் சுப.வீரபாண்டியன் தி.மு.க கொள்கைப் பரப்புச் செயலாளர் மானமிகு ஆ.இராசா ஆகியோர் தொலைப்பேசியில் விசாரித்தனர்.
பொதுவாழ்க்கையில் உள்ள பெரியார் தொண்டர் களாகிய சுயமரியாதைக்காரர்களாகிய நமக்கு இப்படி உயிருக்குக் குறி வைக்கப்படுவது புதிதல்ல எதிர்பார்க்கப் படவேண்டியதேயாகும்.
என்னைப் பொறுத்தவரை இதுவரை ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் மம்சாபுரம் சென்னை வண்ணாரப்பேட்டை சேலம் ஆத்தூர் தம்மம்பட்டி ஆகிய ஊர்களில் கொலை முயற்சிகள் நடந்தன.
அதிலும் இன எதிரிகளால் தூண்டிவிடப்பட்ட இனத் துரோக கூலிப்படைகளால் நடைபெற்றதை தமிழக அரசு காவல்துறையும் வேடிக்கைப் பார்த்தால் இந்த நிலை எல்லாத் தலைவர்களுக்கும் ஏற்படுமே ஏற்பட்டே வருகிறது.
மற்றபடி கழகத் தோழர்கள் உணர்ச்சிவயப்படாமல் ஆத்திரப்படாமல் அம்புகளைப்பற்றிக் கவலைப்படாமல் மேலும் மேலும் தீவிரமான கொள்கைப் பிரச்சாரத்தில் ஈடுபடுவதுதான் இதனை முறியடிக்க ஒரே வழி என்று கூறி அமைதி காக்கவேண்டிக் கொள்கிறேன்.
பெரியார் அண்ணா பெயரைச் சொல்லி ஆட்சி நடத்துவோரின் கட்டுப்பாட்டிலுள்ள காவல்துறை வன்முறைக்குத் துணைபோவது இது முதல் முறையல்ல சென்னை செப்.
அச்செயல்களைத் தடுத்து சட்டம்ஒழுங்கைப் பாதுகாக்கவேண்டிய காவல்துறையும் காலிகளுக்கு துணை போய் திராவிடர் கழகத்தினர்மீது தாக்குதல் நடத்தியுள்ளது.
கல்லடிகளுக்கும் சொல் லடிகளுக்கும் மத்தியில் தாம் கொண்ட கொள் கையை கடைசி மூச்சுவரை வன்முறை சிறிதும் கலக்காமல் பரப்பி வந்த தந்தை பெரியார் வாழ்ந்த மண் ணில் அவர் கண்ட இயக்கமான திராவிடர் கழகத்தின் தலைவர்கள்மீதும் தொண்டர்கள் மீதும் தாக்குதல் நடத்தி உள்ளதை மிக வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன்.
பெரியார் அண்ணா பெயரைச் சொல்லி ஆட்சி நடத்துவோரின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள காவல்துறை இப்படிப்பட்ட வன்முறைகளுக்குத் துணை போவது இது முதல் முறை இல்லை என்றாலும் ஜனநாயகத்திலும் கருத்துச் சுதந்திரத்திலும் நம்பிக்கை உள்ளோர் அனைவரும் ஒருங்கிணைந்து இந்தச் செயலைக் கண்டிக்க வேண்டியது அவர்களது கடமையாகும்.
தமிழ்நாட்டில் சமஸ்கிருத மயமாக்கப்பட்ட ஊர்களின் பெயர்களை மீண்டும் அதன் உண்மையான தமிழ்ப் பெயர்களாக மாற்றிட ஆவன செய்ய வேண்டும் என்று இம்மாநாடு தமிழ்நாடு அரசைக் கேட்டுக் கொள்கிறது.
குறிப்பாக விருத்தாசலம் என்று சமஸ்கிருதத்தில் மாற்றப்பட்ட பெயரை அதன் உண்மைப் பெயரான திருமுதுகுன்றம் என்று மாற்றிட ஆவன செய்யுமாறு தமிழ்நாடு அரசை இம்மாநாடு வலியுறுத்துகிறது.
தந்தை பெரியார் தமது தலைமையிடமாகக் கொண்டு பணியாற்றிய திருச்சிராப்பள்ளியில் உள்ள பன்னாட்டு விமான நிலையத்திற்குத் தந்தை பெரியார் பெயரைச் சூட்டுமாறு மத்திய அரசை இம்மாநாடு கேட்டுக் கொள்கிறது.
தந்தை பெரியார் இறுதியாக அறிவித்துப் போராடிய தீண்டாமை ஜாதி ஒழிப்புப் போராட்டமான அனைத்து ஜாதியினருக்கும் அர்ச்சகர் உரிமைப் பிரச்சினை தொடர்பாக உச்ச நீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் இருக்கும் வழக்கினை விரைந்து முடித்து தந்தை பெரியார் அவர்களின் இறுதி விருப்பத்தினை நிறைவேற்றித் தருமாறு தமிழ்நாடு அரசை இம்மாநாடு வலியுறுத்துகிறது.
அ இலங்கையில் வடக்கு மாகாணத்தில் தமிழ்த் தேசிய கூட்டணி வெற்றி பெற்றதற்கு இம்மாநாடு பாராட்டுகளையும் வாழ்த்துகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறது.
ஆ அய்.நா.வின் மனித உரிமை ஆணையத்தின் தலைமை இயக்குநர் நவநீதம்பிள்ளை அவர்கள் இலங்கைத் தீவுக்குச் சென்று தமிழர்கள் வாழும் பகுதிகளையும் பல நாட்கள் சுற்றுப் பயணம் செய்த நிலையில் நேரிடையாக உண்மை நிலைமைகளைக் கண்டறிந்து அங்கே நிலவும் சூழலைத் தெளிவாகத் தெரிவித்துள்ளார்.
நியாயமான விசாரணை நடத்தப்படவில்லை என்றும் இராணுவ கெடுபிடிகள் இன்னும் நீடிக்கிறது என்பது உட்பட பல்வேறு பிரச்சினைகளையும் சுட்டிக் காட்டி யுள்ளார்.
மனித உரிமை ஆணையரின் அறிக்கையை முற்றாக நிராகரிப்பதாக இலங்கை அரசு தெரிவித்துள்ள நிலையில் சட்ட ரீதியாக நடவடிக்கைகளை விரைந்து மேற் கொள்ளுமாறு அய்.நா.வை இம்மாநாடு வலியுறுத்து கிறது.
தமிழக மீனவர்களின் படகுகள் அரசுடைமை ஆக்கப்படும் என்று இலங்கை நீதிமன்றம் ஆணையிடும் அளவுக்கு இந்தப் பிரச்சினை விபரீதமான ஒரு கட்டத்திற்குத் தள்ளப்பட்டுள்ளது.
காவிரி நீர்ப் பிரச்சினையில் உச்ச நீதிமன்றம் நடுவர் நீதிமன்றம் ஆகியவை தெளிவான உத்தரவுகளைப் பிறப்பித்துள்ள நிலையில் அவற்றின் அடிப்படையில் கருநாடக அரசைச் செயல்பட வைப்பது மத்திய அரசின் கடமை என்பதை இம்மாநாடு சுட்டிக் காட்டுகிறது.
மேலும் ஒட்டக்கூத்தன் பாட்டுக்கு இரட்டைத் தாழ்ப்பாள் என்பது போல முற்றிலும் சட்ட விரோதமாக கருநாடக மாநிலத்தில் காவிரியின் குறுக்கே அணை கட்டப் போவதாக கருநாடக அரசு அறிவித்துள்ளது தமிழ்நாட்டைப் பாலைவனமாக்கியே தீருவது என்ற முடிவில் கருநாடக அரசு இருப்பதாகத் தெரிகிறது.
மத்திய அரசு இதனை அரசியல் கண்கொண்டு பார்க்காமல் சட்டரீதியாக கருநாடக மாநில அரசை நீதிமன்றத் தீர்ப்புகளின்படி செயல்பட வைக்க ஆவன செய்ய வேண்டும் என்று இம்மாநாடு வலியுறுத்துகிறது.
உச்ச நீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் இருக்கும் வழக்கை விரைவுபடுத்தி இறுதித் தீர்ப்பைப் பெறுவதற்கு முயற்சிக்க வேண்டும் என்று இம்மாநாடும் மத்திய அரசைக் கேட்டுக் கொள்கிறது.
ஆசிரியர் தகுதித் தேர்வு தொடர்பான வழக்கில் தகுதி திறமை என்பதில் சமரசத்துக்கே இடமில்லை என்று சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் தமிழ்நாடு அரசால் தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ள பிரமாணப் பத்திரத்தில் குறிப்பிட்டு இருக்கும் விதம் சமூகநீதிக்கு எதிராக செயல்படுவதற்கு தமிழக அரசு முடிவு செய்து விட்டதாகவே கருத இடம் இருக்கிறது.
திராவிடர் இயக்கம் தந்தை பெரியார் அறிஞர் அண்ணா முதலிய தலைவர்கள் அரும்பாடுபட்டுக் கட்டிக்காத்து வரும் தமிழ் மண்ணுக்கே உரித்தான சமூக நீதியைப் புறந்தள்ள முயன்றால் கடுமையான போராட்டத்தைச் சந்திக்க நேரிடும் என்பதை தமிழ்நாடு அரசுக்கு இம்மாநாடு தெரிவித்துக் கொள்கிறது.
சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்யப் பட்டுள்ள பிரமாணப் பத்திரத்தைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்றும் இம்மாநாடு தமிழ்நாடு அரசை வலியுறுத்துகிறது.
தமிழ்நாட்டில் கொலை கொள்ளைகள் நாளும் அதிகரித்து சட்டம் ஒழுங்குக்குப் பெரும் சவால்கள் ஏற்பட்டுள்ளதை இம்மாநாடு சுட்டிக்காட்டி இந்தப் பிரச்சினையில் போதுமான கவனம் செலுத்தி உரிய நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளுமாறு முதல் அமைச்சர் அவர்களை இம்மாநாடு கேட்டுக்கொள்கிறது.
மாணவர்கள் இளைஞர்கள் மத்தியில் பரவி வரும் பல்வேறு போதைகளுக்கான எதிர்ப்புப் பிரச்சாரத்தை விழிப்புணர்வுப் பிரச்சாரத்தை மேற்கொள்வது என்று இம்மாணவர் மாநாடு முடிவு செய்கிறது.
தமிழர் தலைவர் மானமிகு கி.வீரமணி அவர்கள் இவ்வாண்டு பெரியார் பிறந்தநாளில் அறிவித்தபடி மூடநம்பிக்கை ஒழிப்புப் பிரச்சாரத்தை நாடு தழுவிய அளவில் மேற்கொள்வது என்றும் குறிப்பாக ஜாதி ஒழிப்புக்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பது என்றும் முடிவு செய்யப்படுகிறது.
அரசு கலை மற்றும் அறிவியல் கல்லூரிகளில் தேர்வுக் கட்டணம் உள்ளிட்ட பல்வேறு கட்டணங்களும் திடீரென அதிகரிக்கப்பட்டது பெரும் அதிர்ச்சியை மாணவர்கள் மத்தியில் ஏற்படுத்தியது.
தற்காலிகமாக நிறுத்தி வைத்திருக்கிறோம் என்ற அறிவிப்பு போதாது தேர்வுக் கட்டணம் உள்ளிட்ட பல்வேறு கட்டணங்களின் உயர்வு முழுமையாக ரத்து செய்யப்பட வேண்டும் என்று இம்மாநாடு கேட்டுக் கொள்கிறது.
இதற்கான அடிப்படைக் காரணங்கள் குழந்தை வளர்ப்பு முதல் இருபால் மாணவர்கள் இளைஞர்கள் மத்தியில் அதிகமான பாலின வேறுபாடுகளை உருவாக் குவது ஒன்று பாலியல் குறித்த புரிதலை உருவாக்காதது மற்றொன்று.
எனவே பாலின வேறுபாடுகளைக் கடந்து இருபால் இளைஞர்களும் நட்புறவுடன் பழகும் பாங்கை உருவாக்குவது பாலியல் கல்வியைக் கற்பிப்பது உள்ளிட்ட முற்போக்குச் சிந்தனைகளும் செயல்பாடுகளும் தேவை என்பதால் இவற்றை முதன்மைப்படுத்திக் கல்விமுறை அமைக்கப்பட வேண்டும் என இம்மாநாடு தெரிவித்துக் கொள்கிறது.
மாணவர்கள் இளைஞர்களுக்கு உடைக் கட்டுப்பாடு கண்ணியம் குறித்து பரவலாக இப்போது பேசப்படுகிறது அரசும் அது குறித்து ஆணைகளையும் வகுக்கிறது.
அதே நேரத்தில் இருபால் இளைஞர்கள் மத்தியிலும் அலங்கரித்துக் கொள்ளுதல் சிவப்பு நிறத் தோல் வேண்டும் என்று களிம்புகளைப் பூசிக் கொள்ளுதல் அழகு நிலையம் என்பனவற்றில் பணத்தையும் நேரத் தையும் விரயமாக்குதல் போன்றவை அதிகரித்துள்ளதை இம் மாநாடு கவலையுடன் நோக்குகிறது.
உடை நகை யலங்காரமும் சிவப்புத் தோலுமே நாகரிகம் என்ற சிந்தனையைப் பன்னாட்டு உள்நாட்டு முதலாளித்துவ நிறுவனங்களும் ஊடகங்களும் தொடர்ந்து பரப்பு கின்றன.
இத்தகைய அடிமைப் போக்கைக் கைவிட்டு மானமும் அறிவும் மனிதர்க்கு அழகு என்ற தந்தை பெரியாரின் கருத்தை ஏற்று போலி அழகுச் சிந்தனை களுக்கு எதிராகப் போராட வேண்டும் என்றும் மாணவர் களையும் இளைஞர்களையும் இம்மாநாடு கேட்டுக் கொள்கிறது.
கையில் எடுத்துக் கொண்டு குஜராத் மாநிலத்தில் சிறுபான்மை யினருக்கு எதிராகப் பெரும் வன்முறைகள் தூண்டப் பட்டதற்குக் காரணமாக இருந்த ஒருவர் பிரதமருக்கான வேட்பாளர் என்கிற முறையில் திக்விஜயம் போல் புறப்பட்டு இருப்பதும் அதற்கு இந்த நாட்டில் உள்ள பார்ப்பன ஊடகங்களும் இந்துத்துவா சக்திகளும் பெரு முதலாளிகளும் பின்புலத்தில் பலமாக இருந்து வருவதையும் எச்சரிக்கையுடன் சுட்டிக்காட்டி இந்த ஆபத்திலிருந்து நாட்டினைக் காத்திட மதச்சார்பின்மைக் கொள்கை உடையோர் மற்றும் சமூகநீதி கொள்கை யாளர்கள் அரசியல் வேறுபாடுகளை ஒதுக்கிவைத்து ஒன்று சேரவேண்டும் என்று இம்மாநாடு கேட்டுக் கொள்கிறது.
திராவிட இயக்கம் என்று சொல்லிக்கொள்ளும் எந்த அரசும் எந்த கட்சியும் பி.ஜே.பி.க்குத் துணை போகு மானால் அது திராவிடர் இயக்கத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைக்கும் தந்தை பெரியார் அறிஞர் அண்ணா ஊட்டிய உணர்வுகளுக்கும் கொள்கைகளுக் கும் முற்றிலும் முரணானது என்பதோடு அத்தகைய வர்கள் வரலாற்றுக் குற்றத்தைச் செய்த பழிக்கு ஆளா வார்கள் என்பதையும் இம்மாநாடு தொலைநோக்கோடு வெளிப் படுத்துகிறது.
யாரோ சிலர் போதிய தெளிவு இல்லாமல் சிறுபிள்ளைத்தனமாக நடந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் அவர்களின் பின்னணியில் பார்ப் பனர்களின் தூண்டுகோல் இருக்கிறது நமது காவல்துறையும் இதனைச் சரியாகக் கையாளவில்லை.
காலை முதல் பல்வேறு கட்சிகளைச் சேர்ந்தவர்கள் விபூதி பூசிய தமிழர்கள் நாமம் தரித்த தமிழர்கள்கூட எங்களை வர வேற்று மகிழ்ச்சியைத் தெரிவித் துக் கொண்டனர்.
கடைசிப் பார்ப்பானின் ஆதிக்கம் இருக்கும் வரை கடைசி மூட நம்பிக்கைக்காரன் இருக்கும் வரை கடைசி சுரண் டல்காரன் இருக்கும் வரை அவற்றை ஒழித்து விட்டுத்தான் வீரமணி ஒழிவான் பலத்த கரவொலி என் உயிருக்கு மூன்று முறை குறி வைத்தனர்.
நான் இயற்கையாய் மரணம் அடைவதைவிட இது போன்று பொதுப் பணியில் நான் ஈடுபடும் போது நான் உயிரிழக்க நேரிட் டால் அதைவிட எனக்கு மகிழ்ச்சி ஏது?
தோழர் முனுசாமி நமது மாவட்டத் தலைவர் இளங்கோ அவர்களின் மாமனார் சபாபதி அவர்கள் முருகன்குடி ராஜவேலு போன் றோர் இந்தப் பகுதியில் இயக்கப் பணிகள் ஆற்றினர்.
நாங்கள் வன்முறையை வன் முறையால் சந்திக்கக் கூடியவர்கள் அல்லர் எங்களின் அறிவார்ந்த பிரச்சாரத்தால் அவர்களையும் திருத்தவே ஆசைப்படுகிறோம்.
சூத்திரனுக்குப் படிப்பு கிடை யாது சொத்துரிமை கிடையாது இவ்வளவும் இன்று கிடைத்துள் ளன என்றால் அதற்கும் காரணம் நாங்கள் தானே இங்கு மோடி வந்து விட்டுச் செல்லுகிறாரே அவர் ஆட்சியில் மனுதர்மம் பாடமாக வைக்கப் பட்டுள்ளதே.
தங்களிடம் அனுமதி பெறாமல் தலைவர் வரும் பாதையில் சாலையை மறித்து நின்றவர்களை கைகட்டி வேடிக்கை பார்த்தார்கள் போலும் காவல்துறையினர் தமிழர் தலைவரைத் தாக்க முயன்ற காவிக்கும்பல் அது முடியாததால் தலைவர் பயணித்த வாகனத்தை மறித்து தாக்குதல் நடத்தியது.
தமிழர் தலைவர் வந்த வேன் பாதுகாப்பிற்கு வந்த பொலீரோ ஜீப் ஆகியவற்றை அடித்தும் கம்பு கட்டைகளால் தாக்குதல் நடத்தியும் வன்முறை வெறியாட்டம் நடத்தியுள்ளனர்.
தேசிய யாதவ மகாசபை என்ற பெயர் தாங்கிய கொடியைப் பிடித்திருந் தவர்களும் காவிக் கொடித்துணிகளைப் பிடித்து வந்த பாரதிய ஜனதா உள்ளிட்ட காவிக்கூலிப்படையின் தாக்கு தலையும் தாண்டி தமிழர் தலைவரின் வாகனம் மேடையை அடைந்தது.
தாக்குதல் நடத்தப்பட்டதைக் கண்டித்து ஆர்ப்பாட்டம் செய்து முழக்கம் எழுப்பிய தோழர்களை கூலிப்படையினரும் காவல்துறையினரும் தாக்கியது மேலும் அதிர்ச்சியடைய வைத்தது.
காலை முதல் அமைதியான முறையில் எழுச்சியாக நடந்த கொண்டிருந்த மாநாடு பேரணியை ஆர்வமுடன் பார்த்து தொடர்ந்து மாலை மாநாட்டில் பங்கெடுத்த விருத்தாச்சலம் நகர பொதுமக்களும் கழகத்தோழர்களும் கழகத் தலைவரின் வாகனம் தாக்கப்பட்டதையும் அதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்த தோழர்கள் தாக்கப்பட்டதையும் கண்டு கடும் எதிர்ப்பையும் காவல்துறையின் அலட்சியத்தைக் கண்டு கடும் அதிருப்தியையும் தெரிவித்தனர்.
மூடநம்பிக்கைகளைத் தகர்ப்போம் என்பது கருத்தரங்கத்தின் பொதுத் தலைப்பு கருத்தரங்கில் நிறைவுரையாற்றிய திராவிடர் கழகத் தலைவர் கி.வீரமணி அவர்கள் பல்வேறு மூடநம்பிக்கைகளைப் பற்றி விரிவாக எடுத்துக் கூறினார்.
ஒரு குழந்தையின் கயிற்றை எடுத்து எங்கள் மருந்தியல் கல்லூரி சோதனைச் சாலையில் வைத்து ஆய்வு செய்தபோது பல்வேறு நோய்க் கிருமிகள் குடி கொண்டு இருந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
அதனைத் திரையில் போட்டுக் காட்டியபோது கயிறு கட்டியிருந்த குழந்தைகள் அனைவரும் தாமாகவே அவற்றை அறுத்து எறிந்தனர் என்று திராவிடர் கழகத் தலைவர் கூறியது தான் தாமதம் உடனே தி.மு.க.
கருத்தரங்கிற்கு வந்திருந்த மாணவர்கள் மாணவிகள் பலரும் வரிசையாக நின்று மேடைக்கு வந்து கழகத் தலைவர் முன்னிலையில் கயிறுகளை அறுத்து எறிந்தனர்.
கயிறு அறுந்தால் கத்திக்குத் தான் சக்தி சாமிக்குச் சக்தியில்லை என்று ஒப்புக் கொள்வீர்களா என்று கேட்பதுண்டு என்று கழகத் தலைவர் சொன்னபோது மேலும் சிலர் முன்வந்து தாங்கள் கட்டியிருந்த கயிறு களை அறுந்தெறிந்தனர்.
காலம் மாறிப் போச்சே அவர்களும் பஞ்ச கச்சம் கட்டுவதை விட்டுத் தொலைத்து விட்டார்களே இப்பொழுதெல்லாம் அவிட்டுத் திரியை எங்கே பார்க்க முடிகிறது?
முனியாண்டி ஓட்டலிலும் சாப்பிடுகிறார்களே இந்தக் காலத்திலும் அவாளைப் பழிக்க வேண்டுமா என்று அவாளுக்கு வக்காலத்துப் போட்டு எகிறிக் குதித்து விளையாடும் விபீஷண தமிழர்களின் செவிட்டுச் சிந்தனைக்கு இதோ ஓர் எடுத்துக்காட்டு.
தமிழுக்காகவும் இந்திய சுதந்திரத் திற்காகவும் தமது வாழ்நாளை அர்ப் பணித்த அற்புதமான தியாகிகளில் ஒருவர் மறக்கடிக்கப்பட்டிருந்தால் கூடத் தவறில்லை தவறாக சித்திரிக்கப் பட்டிருப்பதுதான் வேதனை.
அவர் நடத்திவந்த சேரன்மாதேவி குரு குலத்தில் இரண்டு பிராமணச் சிறுவர்களுக்கு அவர் தனியாக உணவளிக்க ஏற்பாடு செய்தார் என்பதைப் பெரிதுபடுத்தி வ.வே.சு.
எங்கள் குழந்தைகளுக்குத் தனியாக உணவளித்தால்தான் உங்கள் குருகுலத்தில் அவர்களைப் படிக்க அனுப்புவோம் என்று இரண்டு பெற்றோர் பிடிவாதம் பிடித்ததால் அதற்கு இணங்கியதுதான் அவர் செய்த தவறு.
ஐயர் பாரதியைப் போன்ற சீர்திருத்தவாதியாக இருக்கவில்லை என்று கூறமுடியுமே தவிர அவர் பழிக்கப்பட வேண்டியவர் என்று தள்ளிவிட முடியுமா?
ஐயரின் தமிழ் மொழி பண்பாடு இன நாட்டுப்பற்றுகளைக் கருத்தில் கொள்ள மறுத்ததுதான் வரலாற்றுச் சோகம் என்று தமது விடுதலைப் போரில் தமிழ் வளர்ந்த வரலாறு நூலில் சிலம்புச் செல்வர் ம.பொ.சி.
வீர விளக்கு இலக்கியச் செம்மல் ஒப்பிலக்கியத் திறனாய்வாளர் நவீன படைப்பிலக்கிய முன்னோடி கட்டுரை இலக்கியச் செம்மல் எனப் பல்வேறு பரிமாணங்களைக் கொண்ட வர் வரகனேரி வேங்கட சுப்பிரமணிய ஐயர் எனும் வ.வே.சு.
மேல்நாட்டு இலக்கியங்களை ஆழ்ந்து பயின்று கரைகண்ட ஐயர் அவற்றின் புதுமையையும் வன்மையை யும் தமிழ் மொழியில் ஏற்ற விரும் பினார்.
அவரைப் பற்றி நினைக்கும்போது உலகத்தில் உயர்ந்த இமயமலையும் உலகத்தில் பெரிய கங்கை நதியும் எண்ணுதற்கரிய எல்லையற்ற வானமுமே எனது சிந்தையில் தோன்றுகின்றன.
ஐயர் எழுதிய கட்டுரைக்காக அவர் மீது ராஜதுரோகக் குற்றம் சுமத்தப்பட்டு ஒன்பது மாதக் கடுங்காவல் தண் டனை விதிக்கப்பட்டது.
அவர் பெல்லாரி சிறைச்சாலைக்குக் கைதி யாக அழைத்துச் செல்லப்படுவதற்கு முன்னால் திருவல்லிக்கேணியில் மரணப் படுக்கையில் இருந்த தனது நண்பர் பாரதியாரைச் சந்தித்து விட்டுச் சென்றார்.
அய்யர் என்ற தியாகியின் தமிழ்ப் பற்றாளரின் பங்க ளிப்பையே மறைத்து விடுவது நியாய மல்ல என்று எவ்வளவுப் பெரிய ஜாதி வெறியை வருணாசிரமக் கண்ணோட் டத்தைச் சிறிய குமியில் அடைத்து வித்தை காட்டுவதைக் கவனித்தீர்களா?
நம் பண்டைய பெருமையைக் காப்பாற்றுவதற்கென ஏற்பட்ட குருகுலத்தில் வெள்ளையர் கலாச்சாரம் நுழைய முடியாத குருகுலத்தில் தன் பிள்ளையும் சேர்ந்து படிக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார்.
ஆங்கிலக் கல்வியின் தீமையை மேடையில் பேசிக் கொண்டே தங்கள் வீட்டுக் குழந்தைகளைக் கான்வென்டுக்கு அனுப்பும் இக்காலத் தமிழர் தலைவர்கள் போலில்லாமல் தன் பிள்ளையை பாரதக் கலாச்சார முறைக் கல்வி பயில குருகுலத்தில் சேர்த்து விட்டார்.
கட்சி வேலைகள் தொண்டு மாநாடு என்று பல நாள் வெளியூர்களிலே சுழன்று கொண்டிருந்த இராமசாமி ரெட்டியார் வீட்டில் ஓய்வாக இருந்த ஒரு நாளில் தன் மகனோடு பேசத் தொடங்கினார்.
ஆனால் கால நிலையை யொட்டி வேறு அரசு பள்ளி மாணவர் களோடு போட்டி வரும் போது சரி சமமாக நிற்க உதவியாயிருக்கும் என்று தன்னைச் சமாதானப்படுத்திக் கொண்டார்.
அவங்களுக்குச் சோமவாரம் சுக்கிரவாரம் கார்த்திகை இப்படி நாள்கள்ளே வடை பாயாசத்தோடு சாப்பாடு எங்களுக்கெல்லாம் எப்பொழு தும் ஒரே மாதிரி சோறும் சாம்பாரும்தான்.
அந்தப் பார்ப்பனரை மிக உயர்ந்தவ ரென்று நம்பினோமே நல்ல தேசபக்தர் என்று மதிப்புக் கொடுத்தோமே தமிழர்கள் பணத்தை யள்ளி யள்ளிக் கொடுத்தோமே ஓமாந்தூரார் செல்வாக்குப் பெற்ற தலைவர்.
உண்மைகள் இவ்வாறு இருக்க தினமணி ஆசிரியர் ஏதோ ஒரு சின்னஞ்சிறு சமாச்சாரம் அதனைப் பெரிது படுத்தி விட்டார்கள் என்று எழுதுவது அறிவு நாணயம்தானா?
ஒரு பெண்ணைக் கெடுத்தவன்கூட சில நிமிடச் சமாச்சாரம் இதனைப் பெரிதுபடுத்தலாமா என்று கூடக் கேட்கலாம் அப்படித் தானிருக்கிறது வைத்திய நாதய்யர்வாளின் சமாதானம் டாக்டர் வரதராசலு நாயுடும் திரு.வி.க.வும் தந்தை பெரியார் போன்ற பார்ப்பன ஆதிக்க எதிர்ப்புக்காரர்கள் என்று கதை கட்டிவிட முடியுமா?
அதற்கு முந்தைய திராவிடக் கலாச்சாரத் தில் ஜாதிப் பிரிவினைக்கே இடம் இல் லையே அந்த உயர்ந்த கலாச்சாரத்தைத் தான் நாம் பின்பற்ற வேண்டும் என்று காங்கிரஸ் செயற்குழுவில் குமுறி எழுந்தவர் தந்தை பெரியார் அல்லர் டாக்டர் வரதராசலு நாயுடு.
ஜாதிப் பாகுபாட்டுக்கும் உயர்வு தாழ்வுக்கும் வேதமும் சாஸ்திரமும் விதி வகுத்திருந்தால் அந்த வேதத்தையும் சாஸ்திரத்தையும் தீயிட்டுக் கொளுத்த வேண்டும் என்று தீப்பிழம்பாகக் கிளர்ந்தெழுந்தார் தந்தை பெரியார்.
சின்ன விஷயம் என்று திருவாளர் சிணுங்குகிறாரே ஏதோ நடந்து விட்டது இனிமேல் குருகுலத்தில் இவ்வாறு நடைபெறாமல் பார்த்துக் கொள்கிறேன் என்று சொல்லக் கூடிய பெரிய உள்ளம் வ.வே.சு.
சின்ன விஷயமாக அதனை அவர் எடுத்துக் கொண்டிருந்தால் அவ்வாறுதான் நடந்து கொண்டிருப்பார் அவாளுக்கு வருணாசிரமக் காப்பு தானே பெரிய விஷயம்?
இந்தக் குற்றம் செய்த மெத்தப் படித்த இலண்டன் வரை சென்று படித்தவர் மேதாவியிடம் குடி கொண்டிருந்த சின்னப் புத்திக்கு வக்காலத்துப் போட்டு அந்தப் பெருங் குற்றத்தைச் செய்த அதிகாரத்தைத் துஷ் பிரசாரம் செய்த வ.வே.சு.
அக்குழந்தைகளுக்குப் பெயர்களும் சூட்டப்பட்டன என்று மரபுவழிச் செய்தியாகச் சொல்லப்படுவதோடன்றி இதனைக் கவிதையாகவும் எழுதி வைத்துள்ளனர் என்று எழுதியுள்ளார்.
மனித குலத்திற்கு ஆன்மிக உண்மைகளைப் பார்ப்பனரைத் தவிர வேறு எவரும் போதிக்கக் கூடாது என்ற பழங்கால வைதிக வேத விதி களுக்குத் திருவள்ளுவர் தம்மை உட் படுத்திக் கொண்டார் என்று இந்துக்கள் கூறுகிறார்கள் என்று எழுதினார் வ.வே.சு.
தந்தை பெரியார் கூறுகிறார் நம்மவன் ஒருவன் புத்திசாலியாக இருந்தால்கூட அதைப் பற்றி அந்தக் கூட்டத்தில் பேச சந்தர்ப்பம் எழுந்தால் அவர்கள் என்ன கூறிக் கொள்வார்கள் தெரியுமா?
பிராமண விந்து சம்பந்தம் எதாவது இருக்க வேண்டும் இன்றேல் இவ்வளவு புத்திசாலியாக இருக்க முடியாது என்றுதான் பேசிக் கொள்வார்கள் இப்படிப் பெரியார் கூறுவதற்கு என்ன காரணம்?
அறிவு ஒரு வருணத்தார்க் குரியது என்ற கருத்தினை உறுதிப்படுத்து வதற்காக எழுந்ததுதான் வருணாசிரமம் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டத்தான் பெரியார் அவ்வாறு கூறினார்.
திருக்குறளை எழுதியவரின் பிறப்பை இவ்வாறு உயர் வருண நிலைக்கு ஏற்றி வைத்ததற்குப் பிறகு திருக்குறளின் கருத் துகளுக்குள் நுழைந்தனர்.
நித்திய நைமித்திக பூசைகள் நான்கு ஆச்சிரமம் ஐவகைக் கடன்கள் அந்தணர் முதலி யோர் ஒழுக்கம் வேதம் முதலியவற்றைப் பற்றிய செய்திகள் பல வகைகளில் இணைக்கப்பட்டு இருக்கின்றன.
அய்யர் சங்கராச்சாரியார்கள் உட்பட பார்ப்பனர் தமிழையும் உலக மறை தந்த திருவள் ளுவரை உட்படவும் எந்த கண் கொண்டு பார்க்கிறார்கள் பார்ப்பனர்கள் என்பதற்கு இன்னுமா எடுத்துக் காட்டுத் தேவை?
அய்ய ரைத் தூக்கிச் சுமப்பதன் இரகசியம் இப்பொழுது புரிந்திருக்க வேண்டுமே சும்மா ஆடுமா வைத்திகளின் பூணூல் கள் பார்ப்பனர்களைப் பரந்த மனப் பான்மையில் பார்த்து வழுக்கி விழும் தமிழர்கள் ஈரோட்டுக் கண்ணாடி போட் டுப் பார்த்தால் தான் உண்மையை உணர முடியும்.
திருக்குறளில் உள்ள அறத்துப்பாலை அதிலும் முதலில் பத்து குறட்பாக்களை மட்டும் மாணவர்களுக்கு சொல்லிக் கொடுத்து விட்டு பொருட்பால் காமத்துப் பாலைச் சொல்லிக் கொடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று காஞ்சி மடத் தலைவரான தவத்திரு ஜெயேந்திர சரஸ்வதி துறவியார் திருக்குறளைப் பற்றித் திரிபான முறையில் தம் கருத்தைக் கூறியிருப்பது அதிர்ச்சியையும் வருத்தத்தையும் தருகிறது.
காஞ்சி மடத்தார் அடுத்தடுத்து திருக்குறளைப்பற்றிப் புறங்கூறி வருவதற்குக் கண்டனம் தெரிவிப்பதுடன் அக்கருத்துக்களை திரும்பப் பெற வேண்டுமென காஞ்சி மடத்தை ஈரோடு திருக்குறள் பேரவை கேட்டுக் கொள்கிறது என்பதுதான் அத்தீர்மானம்.
ஆண்டாளின் திருப்பாவையில் குறிப்பிடப்படும் தீக்குறளைச் சென் றோதோம் என்ற பாடலுக்குத் தீய திருக்குறளை ஓத மாட்டோம் என்று பொருள் சொன்னவர்தானே இவரின் குருநாதர் காஞ்சி மூத்த சங்கராச் சாரியார் சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதி?
இவர்கள்தான் ஜெகத் குருக்களாம் கடவுள் கல்லு என்னோடு வா கோயிலுக்குள் சென்று தட்டிக் காட்டுகிறேன் என்று பார்ப்பனர் ஒருவரின் கேள்விக்குத் தந்தை பெரியார் அளித்த பதில் புகழ் பெற்ற ஒன்று.
மதுரை மீனாட்சியம்மன் ஆலயத்துக் கம்பத்தடி மண்டபத் தூணில் நெடும் சிலைகளாக அமைந்துள்ள அகோர வீரபத் திரர் அகோர காளி அக்னி வீரபத்திரர் அக்னி காளி ஆகிய உருவங்கள் இப்பொழுது வழி பாட்டுக்குரியதாக உள்ளன.
சிதம்பரம் நடராசர் ஆலயத் தில் தூண்களில் எழுந்தருளி யுள்ள சோமாஸ்கந்தர் தண்ட பாணி ஆகிய திருமேனி களுக்கு சிறப்பு அபிஷேகங் களும் வழிபாடுகளும் நடத் தப்படுகின்றன இதுபோல திருவாரூர் திருவண்ணாமலை திருப்புகலூர் ஆவுடையார் கோயில் முதலிய கோயில்களில் தூண்களில் உள்ளவைகளும் வழிபாடு செய்யப்படுகின்றன என்று பட்டியலிட்டுள்ளது தினமணி வெள்ளிமணி இதற்குப் பெரிய விளக் கங்கள் தேவைப்படாது.
சிற்பி களால் வடிக்கப்பட்ட வெறும் சிலைகள்தான் இவை என் பதைத் தெரிந்து கொண்டால் அதற்குமேல் சக்தி எங்கே இருந்து குதித்தது என்பதையும் புரிந்து கொள்ளலாம்.
இறைவனுக்குப் பல்வேறு உருவங்களையும் அந்தந்த உருவங்களுக்கேற்ற முறையில் கதைகளையும் கற்பனையில் பின்னியிருக்கிறார்கள் அன்றைய தமிழர்கள்.
ஒரு நாமம் ஓர் உருவம் ஒன்று மில்லாத இறைவன் இப்படித் தான் ஆயிரம் திருநாமங் களுடனும் இன்னும் எண்ணற்ற உருவங்களுடனும் உருவாகி இருக்கிறான் மனிதன் கற் பனையிலே.
கேள்வி ஹிந்து முஸ்லீம் கலவரத்திற்கும் அதில் முஸ்லீம்கள் அதிகம் கொல்லப்பட்டதற்கும் காரண கர்த்தாவாக இருந்தவர் நரேந்திர மோடி என்பதால்தானே அமெரிக்காகூட அவருக்கு விஸா வழங்க மறுத்தது.
விவரங்கள் இப்படி இருக்கையில் நரேந்திர மோடியை கொலை களுக்குக் காரணகர்த்தாவாகப் பார்ப்பது என்றால் காங்கிரஸ் கட்சியையே கொலைகாரக் கட்சியாகப் பார்க்க வேண்டியிருக்கும்.
மோடி ஆட்சிக் காலத்தில் சிறுபான்மையினர் இவ்வளவுப் பேர் படுகொலை செய்யப்பட்டனரே என்று கேள்வி கேட்டால் அதற்குத் திருவாளர் சோ ராமசாமி அளிக்கும் பதில் வினோதமானது.
மோடி முதல் அமைச்சராக இருந்த நிலையில் அவரின் நேரடி ஆணையின் கீழ் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான படுகொலைகள் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டன என்ப தற்கு ஏராள சான்றுகள் நின்று பேசிக் கொண்டி ருக்கின்றன.
தெகல்கா சாட்சியங்களோடு தகவல்களைத் திரட்டி முக்காடுகளைக் கிழித்து மோடிக்குள் ஒளிந்து கொண்டிருந்த மோசமான மூர்க்கத்தனத்தை வெளி வீதியில் விட்டெறிந்து விட்டது.
மூன்று நாட்கள் ஒதுக்கித் தரப்படும் அதற்குள் வேலையை முடியுங்கள் காவல்துறை தலையிடாது என்று முதல் அமைச்சர் மோடி சொன்னார் என்பதும் வெளியாகி விட்டது.
கோத்ரா நிகழ்வைத் தொடர்ந்து முதல் அமைச்சர் மோடி கூட்டிய அவசரக் கூட்டத்தில் முதல் அமைச்சர் பிறப்பித்த ஆணைகளுக்குக் காவல்துறையில் மிகப் பெரிய பொறுப்பில் இருந்த அதிகாரிகளே சாட்சியம்.
பாதிப்புக்கு ஆளானவர்களே குற்றவாளிகள் என்பது மோடி ஆட்சியினரின் முதன்மையான நியாயம் குஜராத் மாநிலத்தில் வழக்கு நடந்தால் நியாயம் கிடைக்காது என்று கூறி குஜராத் மாநிலத்துக்கு வெளியே வழக்கை நடத்த உச்சநீதிமன்றமே உத்தரவிட்ட நிலை.
அமெரிக்க விசா மறுப்பு நீதிமன்றத் தீர்ப்பு அல்ல என்று வக்காலத்து வாங்கும் திருவாளர் சோ இந்தியாவின் உச்சநீதிமன்ற நீதிபதியின் கணிப்புக்கு வைத் திருக்கும் விதண்டாவாதம் என்ன?
வணிக நோக்கில் பத்திரிகைகள் முதலாளிகளின் குரலாக இருக்கின்றன பத்திரிகையாளர்கள் பாராட்டு விழாவில் விடுதலை ஆசிரியர் கருத்துரை சென்னை செப்.
இவ்விழாவில் சிறப்பு விருந் தினராக பங்கேற்று பேசிய விடுதலை ஆசிரியர் கி.வீரமணி அவர்கள் உரையாற்றியதாவது பெரியார் மணியம்மை பல்கலைக் கழகத்திலே தமிழில் இதழியல் தொடங்கி அதிலே நல்ல பயிற்சி யாளர்களை இளைஞர்களை உருவாக்கவேண்டும் என்பதற்கு முன்னோடியாக இதழியலிலே மிகச் சிறப்பாகப் பணியாற்றக்கூடிய பாராட்டத்தகுந்த பத்திரிகையாளர் அவர்களுடைய கருத்துகள் எழுத்துகளிலேயே கூட எங்களைப் போன்றவர்கள் பற்பல நேரங்களில் மாறுபட்டிருக்கலாம் அது வேறு செய்தி.
நல்லகண்ணு அவர்களே இந்த நிகழ்ச்சிக்குத் தலைமை ஏற்றிருக்கக்கூடிய சென்னை பத்திரி கையாளர் சங்கத்தின் தலைவர் அருமைத் தோழர் இரா.மோகன் அவர்களே வரவேற்புரையாற்றிய பொருளாளர் ரகுநாதன் அவர்களே இணைப்புரை வழங்கிக் கொண்டிருக்கின்ற அருமைத் தோழர் நூருல்லா அவர்களே வாழ்த்துரை வழங்க இருக்கக் கூடிய பாபு ஜெயக்குமார் அவர்களே இந்த விழாவில் பெருமைப்படுத்தப்படவிருக் கின்ற செய்தியாளர்களாக பல ஆண்டுகாலம் மூத்த பத்திரிகையாளர்களாக மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டி யாக இருக்கக்கூடியவர்களாக நாத்திகம் பாலு என்று அழைக்கப்பட்ட விடுதலையின்மீது உரிமையுள்ள ஒரு செய்தியாளராக என்றென்றைக்கும் அவர்கள் தொடர்ந்து கொண்டிருப்பார்கள்.
அதுபோலவே நண்பர் தினமணி வி.என்.சாமி என்று அழைக்கப்பட்டாலும் நான் சொல்கின்ற தகவல் இங்கே இருக்கின்ற ஒரு சிலருக்குத் தெரியும் பல பேருக்குத் தெரியாது.
அய்யா பெரியாரின் உரையினை குறிப்பெடுத்து விடுதலையில் வெளியிட்டு அய்யா அவர்களே பாராட்டக் கூடிய அளவிலே திறமை படைத்தவர் தோழர் சாமி அவர்கள்.
சாமி அவர்களே அதுபோலவே தினமலர் விஸ்வநாதன் அழைப் பிதழில் தினமலர் விஸ்வநாதனைப் பாராட்டுகிறார் கள் என்று போட்டிருப்பதைப் பார்த்து என்னிடம் ஒரு நண்பர் கேட்டார் என்னங்க தினமலர் பத் திரிகையில் பணியாற்றியவரைப் பாராட்டப் போகிறார்களா?
முதலாளிகள் பல விஷயங்களை நிர்ணயிக் கிறார்கள் செய்தியாளர்கள் அவர்களுடைய கட மையைச் செய்துவிடுகிறார்கள் பல நேரங்களில் அவர்கள் சிக்கல்களில் மாட்டிக் கொள்கிறார்கள்.
அதைவிட பல நண்பர்கள் மூத்த பத்திரிகை யாளர்கள் பாபு ஜெயக்குமார் பகவான் சிங் மணி போன்றவர்கள் எல்லோரையும் சந்திக்கக்கூடிய வாய்ப்பு ஏற்பட்டிருக்கிறது.
இங்கே பழைய கட்டடத்தில் நடைபெறுகின்ற சென்னை பத்திரிகையாளர் சங்கத்தின் பொன் விழாவில் சந்திக்க வாய்ப்பில்லாத பலரை இங்கே சந்திக்கின்ற வாய்ப்பு கிடைத்தது.
அவர்களுக்கு எல்லோருக்கும் வணக்கத்தினையும் வாழ்த்துகளை யும் தெரிவிக்கின்ற இந்த நேரத்தில் இதுபோன்ற நிகழ்ச்சிகள் மூத்த பத்திரிகையாளர்களைச் சந்திக் கின்ற வாய்ப்புகள் என்பது அடிக்கடி நடைபெற வேண்டும்.
விமர்சனங்களைத் தாங்கிக் கொள்ள எவ்வளவுக்கெவ்வளவு பக்குவம் இருக் கிறதோ அவ்வளவுக்கவ்வளவு ஜனநாயகத்தைப் புரிந்தவர்கள் என்று அர்த்தம்.
ஒவ்வொருவரும் பார்த்தீர்களேயானால் ஆழமாக வும் தெளிவாகவும் துணிந்தும் எழுதக்கூடியவர்கள் ஆழமாகச் சிந்திக்கக் கூடியவர்கள்.
ஆனால் ஒரே ஒரு சிக்கல் என்னவென்றால் நாளேடுகளாக இருந்தாலும் வார ஏடுகளாக இருந் தாலும் மாத ஏடுகளாக இருந்தாலும் அதில் பணி யாற்றக்கூடிய பத்திரிகையாளர்கள் தமது கருத்து களை சுதந்திரமாகப் பதிவு செய்வதற்கு வாய்ப்பே கிடையாது.
நம்முடைய எழுத்தாளர்களாக இருக்கின்ற பெருமக்கள் இருக்கின்றார்கள் பாருங்கள் அவர்கள் எல்லாம் மற்றவர்களிடம் பணியாற்றுகின்ற நேரத் தில் அவர்களுக்கு எந்தளவுக்கு சுதந்திரம் உண்டு என்பதைத் தெளிவாக எண்ணிப் பார்க்கவேண்டும்.
எங்களைப் போன்றவர்களானாலும் சரி அய்யா நல்லகண்ணு போன்றவர்களானாலும் சரி நாங்க ளெல்லாம் இயக்கப் பத்திரிகைகளை நடத்து கிறவர்கள்.