sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அய்யா செய்யாத குற்றத்துக்காக இளமையை தொலைத்து விட்டு இருண்ட சிறையில் முடங்கிக் கிடந்த எனக்கு எனது வீட்டின் முற்றத்தில் அமர்ந்து உறவுகளோடு கலந்து பேசும் மகிழ்ச்சி தந்திருக்கிறீர்கள்.
இவை அனைத்திற்கும் எனதும் எனது குடும்பத்தாரின் சார்பிலும் தங்களது தலைமையிலான தமிழ்நாட்டிற்கும் நன்றி சொல்ல வேண்டியது எனது கடமையாகும்.
தற்காலிகமான இந்தச் சுதந்திரக் காற்றை நிரந்தரமாக சுவாசிக்க தேவையான சட்ட நடவடிக்கைகளையும் தாங்கள் மேற்கொள்வீர்கள் என்ற நம்பிக்கையோடும் எதிர்பார்ப்போடும் காத்திருக்கிறேன்.
தற்போதைய விடுப்புக்கு நன்றி சொல்வதோடு நிரந்தர விடுதலைக்கும் தாங்கள் நடவடிக்கை மேற்கொள்ள வேண்டும் வேண்டுதலோடு நிறைவு செய்கிறேன்.
தொலைவில் மையம் கொண்டுள்ளது வானிலை ஆய்வு மையம் நாகையில் பேருந்துகள் இயக்கப்படாததால் பயணிகள் முகாம்களில் தங்கிக்கொள்ள ஆட்சியர் அறிவுறுத்தல் விநாயகர் சதுர்த்தி பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் டி.ஐ.ஜி.
விநாயகர் சதுர்த்தி விழா தொடர்பான பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் குறித்து போலீஸ் அதிகாரிகளின் ஆலோசனை கூட்டம் காவல்துறை தலைமையக கருத்தரங்க அறையில் நேற்று நடந்தது.
சீனியர் போலீஸ் சூப்பிரண்டுகள் மகேஷ்குமார் பன்வால் அபூர்வா குப்தா போலீஸ் சூப்பிரண்டுகள் அப்துல்ரகீம் ரக்ஷனாசிங் மாறன் ரங்க நாதன் ஜிந்தாகோதண்டராமன் வீரவல்லபன் உள்பட போலீஸ் அதிகரிகள் பலர் கலந்துகொண்டனர்.
சிலைகள் வைக்கப்படும் இடங்களில் கண் காணிப்பு கேமராக்களை பொருத்த வேண்டும் இதை உறுதி செய்யுமாறு போலீஸ் அதிகாரிகளை டி.ஐ.ஜி.
சிலைகளின் பாதுகாப்புக்கு விழாக்கமிட்டியினரை பயன்படுத்துவது பிரச்சினைகள் ஏற்படாதவாறு சிலைகளை ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்வது கண்காணிப்பு பணிகளை தீவிரப்படுத்துவது குறித்து போலீசாருக்கு டி.ஐ.ஜி.
அதைத்தொடர்ந்து சீனியர் போலீஸ் சூப்பிரண்டு அபூர்வா குப்தா மற்றும் போலீஸ் அதிகாரிகள் விநாயகர் விழா சதுர்த்தி பேரவை நிர்வாகிகளுடன் சென்று விநாயகர் சிலைகளை கரைக்கும் கடற்கரை பகுதியை பார்வையிட்டார்.
தொலைவில் மையம் கொண்டுள்ளது வானிலை ஆய்வு மையம் நாகையில் பேருந்துகள் இயக்கப்படாததால் பயணிகள் முகாம்களில் தங்கிக்கொள்ள ஆட்சியர் அறிவுறுத்தல் வேப்பந்தட்டை பகுதிகளில் விநாயகர் சிலைகள் ஊர்வலம் வேப்பந்தட்டை தாலுகா பகுதியில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் விநாயகர் சதுர்த்தி விழா வெகு விமரிசையாக கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.
இந்த ஆண்டு விநாயகர் சதுர்த்தி விழா கொண்டாட அரசு பல கட்டுப்பாடுகளை விதித்ததால் பல ஊர்களில் விநாயகர் சிலை வைக்காமல் விழா கொண்டாடினர்.
வேப்பந்தட்டை பாலையூர் உள்ளிட்ட பெரும்பாலான ஊர்களில் வாகனங்களில் வைக்கப்பட்ட விநாயகர் சிலை நேற்று ஊரின் முக்கிய வீதிகளின் வழியாக ஊர்வலமாக கொண்டு வந்தனர்.
பின்னர் விநாயகர் சிலைகளை பக்தர்கள் ஆரவாரத்துடன் அருகிலுள்ள நீர்நிலைகளிலும் திருச்சி காவிரியாற்றிலும் கொண்டு சென்று கரைத்தனர்.
பின்னர் அனைத்து சிலைகளும் ஜெயங்கொண்டம் வேலாயுதநகரிலிருந்து ஊர்வலமாக பஸ்நிலையம் ரோடு கடைவீதி சிதம்பரம்ரோடு உள்ளிட்ட முக்கிய வீதிகளின் வழியாக வாகனங்களில் அணைக்கரைக்கு கொண்டு சென்று கரைக்கப்பட்டது.
ஏலியன்சை வச்சி பிரிடியேட்டர் கூட எல்லாம் சண்டை போட வச்சி கிழி கிழி ன்னு கால மாஸ்டர் சொல்வது போல கிழிச்சி தொங்க விட்டுடானுங்களே.. நாம திரும்பவும் இந்த ஸ்கிரிப்ட்டை கையில் எடுக்கலாமா?
என்று எனக்கு தெரியவில்லை... இந்த மனுஷனுக்காவது சுதி மதி வேண்டாம்... அட விடுய்யா சொல் புத்தியாவது வேண்டும் அல்லது சுய புத்தியாவது வேண்டும்... மில்லியன் கணக்குல பணம் புழங்கற ஏரியா மட்டும் இல்லை... பேர வேற காப்பாத்திக்கனும் அல்லவா?
என்பதை பொறுமை இருந்தால் வெண் திரையில் பாத்துக்கொள்ளுங்கள்... இந்த ஆங்கில படத்தை ஹாலிவுட் படங்களை தொடர்ந்து பார்க்கும் யார் பார்த்தாலும் அடுத்த சீனை சொல்லி விடலாம்.. அப்படி கிளிஷே தனமான காட்சிகள் படம் நெடுகிலும் உண்டு... என்ற பெயருக்காக போய் இரண்டு மணி நேரத்தை வீணாக்கி விட்டேன்.
வாய்ல உட்டு ஆட்டறதுன்னு ஹாலிவுட்காரன்களுக்கு ரொம்ப பிரியம் போல.... தொடர்ந்து எல்லா ஏலியன் படத்துலேயும் இருக்கும் எல்லா ஏலியன் பூச்சியும் மனுஷங்க வாயில உட்டு ஆட்டி தண்ணிவர...ச்சே படம் பார்க்கற நம்ம கண்ணுல தண்ணி வர வச்சிடுறானுங்க...
ஆனால் மாநில அரசு இந்த சட்ட விதியின்கீழ் ஏழு பேரையும் விடுதலை செய்ய கேட்டுக் கொண்டுகூட அதற்கு மத்திய அரசு அனுமதி வழங்கவில்லை.
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் பிரதமர் பதவியில் மாற்றம் ஏதும் செய்யப்படாது என்று ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் செயலாளரும் அமைச்சருமான துமிந்த திசாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.
ஐக்கிய தேசியக் கட்சியுடன் செய்து கொள்ளப்பட்ட ஒப்பந்தத்தின் பிரகாரம் பதவிக்காலம் முடியும் வரையில் பிரதமர் பதவியில் எந்த மாற்றமும் செய்யப்படாது என்று அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சி தனித்த அரசாங்கத்தை அமைக்க வேண்டும் என்று கோரிக்கைகள் விடுக்கப்பட்டு வரும் நிலையிலேயே அவர் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்.
கடற்கரைதாம்பரம் மின்சார ரெயில் மீது கல்வீசியதில் பயணி மண்டை உடைந்தது கடற்கரைதாம்பரம் மின்சார ரெயில் மீது கல்வீசியதில் பயணி மண்டை உடைந்தது.
சில நாள்கள் பொறுத்துப் பார்த்த கல்யாணம் காந்தியைச் சந்தித்து தனக்கு செய்வதற்கு வேலை ஒன்றும் இல்லை அதனால் மீண்டும் ஆஸ்ரமத்துக்கே சென்றுவிட அனுமதி தரவேண்டும் என்று கேட்க நினைத்தார்.
காந்தி கொலை செய்யப்பட்ட மறுநாளே உடனடியாக வங்கிக்கு ஓடிச்சென்று அந்தக் காசோலையைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொண்டு வந்துவிட்டாராம்.
எனவே சிறையிலிருந்து வெளியே வந்ததும் ஒரு காரியதரிசியைத் தேடிக்கொண்டிருந்த காந்தி அப்பொழுது வார்தா ஆஸ்ரமத்தில் இருந்த கல்யாணத்தையே அந்த வேலைகளுக்குப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்.
பின் ஒரு பளிங்கு டம்ளரில் கொதிக்கக் கொதிக்க வென்னீர் அதில் ஒரு எலுமிச்சை பிழிந்து இரண்டு ஸ்பூன் தேன் விட்டுக் கலந்த பானத்தைக் குடிப்பாராம்.
காந்தி சற்று ஓய்வாக இருக்கும் நேரம் பார்த்து அவரிடமிருந்து துண்டுத் தாள்களில் நிறையக் கையெழுத்துகளை வாங்கி வைத்துக்கொண்டு ரூ.
ஆங்கில எடிஷனில் வரவேண்டிய கட்டுரைகளை காந்தி சொல்லச்சொல்ல கல்யாணம் எழுதிக்கொண்டு பின்னர் அதைத் தட்டச்சு செய்துவைத்துக்கொள்வார்.
மதாய்க்கு குடி குட்டி போன்ற பல கெட்ட பழக்கங்கள் இருந்தன என்றும் நேரு இல்லாதபோது நேருவின் வீட்டிலேயே மதாய் கூத்தடித்ததாகவும் அதனைத் தான் நேருவின் பார்வைக்குக் கொண்டுவந்தபோது நேரு கண்டுகொள்ளாததால் தான் நேருவிடமிருந்து விலகி வந்துவிட்டதாகவும் சொல்கிறார் கல்யாணம்.
காந்தியுடன் நெருங்கிப் பழகியிருந்தாலும் ஏன் காந்தி சுதந்தரத்துக்காகப் பாடுபட்டார் என்பதை இன்றுவரையில் அறிந்துகொள்ளாமலேயே இருக்கிறார் கல்யாணம்.
மீண்டும் மீண்டும் தன் பேச்சின்போது வெள்ளைக்காரன் இருந்தால் நாடு இன்னமும் சுபிட்சமாக இருக்கும் என்பதனையே சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்.
காலனியாதிக்கத்தின் நோக்கங்கள் என்ன அதனால் எத்தனை பேருக்கு நன்மை இருந்தது எத்தனை பேர் திண்டாடினார்கள் போன்ற விஷயங்களையெல்லாம் கல்யாணம் இதுவரையில் அறிந்துகொண்டாரில்லை.
ஒரு பக்கம் இது ஆச்சர்யமாக இருந்தாலும் காந்தியின் ஒரு அலுவலர் அவரது அரசியல் கருத்துக்களை அறிந்திருக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்பதும் ஒரு வகையில் புரிந்துகொள்ளக் கூடியதுதான்.
அதே சமயம் அரசியல் ரீதீயான உரையாடலை காந்தியைச் சுற்றியிருந்த எவரோடுமோ அல்லது அவரை விமர்சிப்பவர்களோடோ அவர் நிகழ்த்தியிருக்கிறாரா என்று யோசித்தாலும் கல்யாணத்தின் அரசியல் அறிவைப் பற்றி ஆச்சர்யமேற்படவில்லை.
வெள்ளைக்காரன் இருந்திருந்தால் இன்று சிறப்பாக இருந்திருக்குமே... என்ற கண்ணோட்டத்தில் அல்ல.. நாடு இப்படி இருக்கிறதே என்ற ஏக்கத்தில்.
இந்தியாவிற்கு காந்திதான் சுதந்திரம் வாங்கிக் கொடுத்தார் என்று பாடப்புத்தகங்களில் படித்த போது நம்பினாலும் பின்பு நூலங்கங்களில் வரலாற்றைப் புரட்டிப் பார்க்கும் போது அது அவ்வாறு இல்லை என்று அறியும் போது ஆச்சரியமாக இருந்தது.
என்றாலும் நடைமுறையிலிருந்து முரணான அகிம்சை என்கிற ஒரு எளிய ஆயுதத்தை மட்டும் தாங்கிச் சென்ற அந்த எளிய மனிதரின் பின்னால் கோடிக் கணக்கானவர்கள் நம்பிக்கையுடன் சென்றபோது எது அவ்வாறு அவர்களை செய்யத் தூண்டியிருக்கும் என்று ஆராய ஆசையாயிருக்கிறது.
இந்தியா இப்போது பல துறைகளில் வளர்ச்சியடைந்திருந்தாலும் சுதந்திரத்திற்கு முன்பிருந்தவர்கள் இப்போதிருக்கிற சூழ்நிலையை வெள்ளைக்காரன் காலத்தோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் அந்த மனநிலையை தவிர்க்க முடியாது என்றே தோன்றுகிறது.
வாரத்துக்கு பத்து பேர் செத்தாதமிழ்நாடு புல்லா மருத்துவமனையில் ஒஒரு நாளைக்கு ஆயிரம் குழந்தைங்க பொறந்து தொலைக்குதுங்க... அதுக்கு இன்னா இப்ப ?
கடலோர மீனவ சமுதாய மக்கள் தான்... பொது மக்கள் கத்துவதோடு சரி வேறு ஒன்றும் செய்ய முடியாது... நீச்சல் தெரிந்த கடல் ஆழம் புரிந்தவர்களால்தான் கடலில் விழுந்து சுழலில் மாற்றிக்கொள்ளுபவர்களை காப்பாற்றுவது சாத்தியம்.. பாஸ்கர் சென்னை நடுக்குப்பம் மீனவர்... எட்டு வயிசுல கடல்ல தூக்கி போட்டார் எங்க அப்பா... எனக்கு கல்யாணம் ஆயி தோ மூனு புள்ளை பெத்து கல்யாணம் பண்ணியும் கொடுத்துட்டேன்...ஆனா இன்னும் கடலை விட்டு கரையேறலை... என் பொழப்பு இதுலதான் தலையில ஆண்டவன் எழுதிட்டான் என்றார் வலைபின்னியபடி... ஆனா ஒன்னு எம் புள்ளைங்க எதையும் நான் கடல்ல தூக்கி போடலை... ஒருத்தன் பிட்டரா இருக்கான்... இன்னோருத்தன் எலக்ட்ரிசியன்... இந்த பாழபோன பொழப்பு எஎன்னோட போவட்டும்... சேத்து போறது எல்லாம் காலேஜ் பசங்க.. காலேஜ் அல்லது ஸ்கூலை கட்டு அடிச்சிட்டு நேர வந்து கடல் ஆழம் தெரியாம குளிச்சி தண்ணியில சிக்கி செத்துப்போவுதுங்க..நாம சொன்ன எங்க கேக்குதுங்க.. டேய் கடல்ல குளிக்காதிங்கடான்னு சொன்னா எவன் கேட்கிறான்... உங்க வூட்டு கடலா?
வேலையை பாருய்யான்னு சொல்லறான்... அப்படித்தான் போன வாரம் நாங்க.. சொன்னதை கெட்காம சேட்டு குருப்பு ஒன்னு குளிச்சிச்சி.. அலையில மாட்டிக்கிட்டாங்க... வேற என்ன செய்யறது பாழும் மனசு கேட்கலை போய் போட்டு எடுத்துக்கிட்டு போய் காப்பாத்தினோம்... ஒருத்தன் அவுட்.. மூனு பேரைதான் காப்பாத்த முடிஞ்சிச்சி... காப்பத்த போறப்ப ரொம்ப ஜாக்கிரதையாக இருக்கனும் உயிர் விட போறவனுக்கு நாலு ஆளு பலம் வந்துடும்.. அப்ப அவன் எதிர்க்க போய் கையை கொடுத்தோம்னா நாமளும் செத்தோம்... பின் பக்கமா போயி முடியை புடிச்சி இல்லைன்னா பேண்டை புடுச்சி இழுத்துக்கிட்டு வரனும்...நிறைய பேர் சூழல்ல மாட்டியவனை காப்பத்த போறேன்னு உணர்ச்சி வசப்பட்டு அவன் எதிர்க்க போய் கையை கொடுத்தா மரண பயத்துல அவன் என்ன செய்வான்...???
அரசு பேருந்து ஓட்டுபவர்களின் பலர் தாங்கள் விமானம் ஓட்டுவதாக நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.. இதில் பின்னாடி அமர்ந்திருந்த பையன் துள்ளி குதித்துவிட்டான்.
அந்த சிக்னலில் நின்றிருந்த போக்குவரத்து காவலர் மெதுவாக வந்து பையனை எட்டிப்பார்த்துவிட்டு மேலிடத்திற்கு தகவல் சொல்லிவிட்டு சிக்னல் பக்கம் போய்விட்டார்.
நாம் முதலில் பக்கத்து மருத்துவமனையில் சேர்த்துவிடுவோம்.. அப்புறம் என்ன நடக்குதோ நடக்கட்டும்.. என்று பக்கத்தில் நின்றிருந்த இளைஞர் ஒருவரிடம் சொன்னேன்.
இருவரும் ஐசிஎஃப் மருத்துவமனைக்குள் நுழைந்து விவரம் சொன்னதும் அங்கிருந்த பொறுப்பாளர் உடனே தூக்கிட்டு வாங்க சார்.. என்று ஸ்ட்ரெச்சரை கொடுத்தார்.
ஆம்புலன்ஸ்க்காக காத்திருக்க வேண்டாம்.. தூக்குங்க.. என்று சொன்னதும் ஆறு ஏழுபேர் கைக் கொடுத்தார்கள்.. கவனிக்க.. ஒரு காவலர் கூட பையனை தூக்க கைகொடுக்கவில்லை.
மருத்துவரும் செவிலியர்களும் இறங்கி வந்து பையனை பரிசோதித்துவிட்டு ஆம்புலன்ஸில் ஏற்றிக்கொண்டு கேஎம்சிக்கு கொண்டு செல்வதாக சொல்லிவிட்டு பறந்தார்கள்.
அப்போது ஒரு காவலர் ஸ்ட்ரெச்சரை ஆஸ்பிட்டல்ல கொடுத்துட்டு போங்க.. என்று என்னை கூப்பிட்டு சொன்னார்.. எனக்கு அந்த சமயம் அவரது கடமை உணர்ச்சியைப் பார்த்து உடம்பு சிலீர்த்துவிட்டது.
அதற்குள் அந்த மருத்துவமனை உதவியாளர் கையில் க்ளவ்ஸ் மாட்டிக்கொண்டு ரெடியாக எல்லா ஏற்பாடுகளையும் செய்துவிட்டு காத்திருந்தார்.
பிழைச்சுக்குவானாப்பா.. என்று கேட்டார்.. அப்படித்தான் நினைக்கிறேன் என்று சொல்லிவிட்டு என் வண்டியை நிறுத்தியிருந்த இடத்திற்கு சென்றேன்.
அந்த பையனுக்கு இடுப்பு எழும்பு சிதைந்திருப்பதால் அண்ணா நகர் சவுந்திரப்பாண்டியன் எழும்பு முறிவு மருத்துவமனையில் சேர்க்க கொண்டு செல்வதாக கூறினார்கள்.
நெஞ்சடைச்சுப்போய் உட்கார்ந்திருக்கிறேன்.. அய்யோ.. உயிர் வலியில் அந்த பையன் தலையை தூக்கிப்பார்த்து துடித்ததெல்லாம் கண் முன்னாடி வருதே.. கரையில வாழுறோம் எந்த மயிறான் எப்படி செத்து போனா நமக்கு என்ன?
கடலும் ஏரியும் ஒன்றல்ல என்பதை விளக்க வேண்டும்.... முக்கியமாக பள்ளி கல்லுரிகளில் இது போன்ற செய்திகளை மாணவர்கள் மத்தியில் சொல்லி விழிப்புணர்வை எற்ப்படுத்த வேண்டும்.... உயிரில் துடிக்கும் பையனை எட்டி பார்த்து விட்டு செல்லும் காவலர்களுக்கு மத்தியில் கடற்கரையோரம் உதவி என்று கத்தியதும் தன் உயிரை துச்சமென மதித்து கடலில் குதித்து பாஸ்கர் சார் போன்ற நடமாடும் தெய்வங்கள் கடற்க்ரையோரம் நிறைய வசித்து வருகின்றார்கள்..
எங்க எரிய பாசங்க தான் அவங்க அப்பா அம்மா இரண்டு பி்ள்ளைகளையும் இழந்து தவித்த தவிப்பு வார்த்தைகளால் கூற இயலாது மனதார பாரட்டப்பட வேண்டிய மனிதர் அருமையான பகிர்வு காவலர்களின் மனிதாபிமானமற்ற செயல் கண்டிக்கத்தக்கது நன்றி சின்ன வயசில பூம்புகார் கடலில் முழுக இருந்த நண்பனை காப்பாத்த கைய கொடுத்தா கழுத்த இருக்க பிடிச்சிகிட்டு இடுப்புல ஒக்காந்துகிட்டான்.
ஆங்கிலத்தில் பே வாட்ச் என்றொரு சீரியல் வரும் அதில் இப்படித்தான் கடலில் தத்தளிப்பவர்களை காப்பாற்ற ஒரு ரெஸ்க்யு டீம் வேலை செய்யும் அது போல ஏற்பாடு காவல் துறையோ அரசோ செய்ய வேண்டும் .. துபாயில் கயிறால் ஒரு வேலி போட்டு இருப்பார்கள்.
லக்ஷ்மி... அது ஒரு காலம்... இதே போல சுபாஷ்க்கும்... நீச்சல் தெரியாது.. ஆனாலும் ஒரு அரை கிலோ மீட்டர் கடல் உள்ள போய் இருப்போம்... அது ஒரு அழகிய காலம்...
மக்கள் நீதி மய்யம் கட்சித் தலைவர் கமல்ஹாசன் இன்று காங்கிரஸ் கட்சியின் முன்னாள் தலைவர் சோனியா காந்தியை சந்திக்கவிருக்கின்றார் .
சமுதாயக் கட்டுமானங்களால் அனுதினம் ஒடுக்கப்பட்டுக்கொண்டு தங்களைத் தாங்களே ஒடுக்கிக்கொண்டு வாழும் எதார்த்த பெண்களின் உலகத்தை உடைக்க முற்படும் ஒரு அசாதரண தந்தையும் அவரது மகள்களின் வாழ்க்கையுமே இந்த யுத்தம்.
பெண் என்றால் அவர்களுக்கு உரிய இயல்பான நளினத்துடன் அழகுடன் அழகுப் பொருட்களை பூசிக் கொண்டும் மென்மையுடன் தான் வாழ வேண்டும் என்ற அருவருப்பான கண்ணோட்டத்தை மாற்றியமைத்தமைக்காக.
ஆர்வமும் லட்சியமுமுள்ள பெண் குழந்தைகளைக் கூட இந்த சமுதாயம் எப்படி கிண்டலுக்கு உள்ளாக்குகிறது என பட்டவர்த்தனமாக விமர்சித்தமைக்காக.
குத்துப் பாட்டு பழைய காதல் கசமுசாக்கள் பறந்து பறந்து கார்களை மோதவிட்டு கண்ணாடிகளால் நம் கண்களை குத்தாமல் வணிக சமாச்சாரங்களுக்கு குறைந்தபட்ச மட்டுமே அதிகளவிற்கு இடமளிக்காமல் இருந்தமைக்காக.
உண்மையிலேயே இதே போன்று மகள்களைப் பெற்றெடுத்த பெருமை சேர்த்த மகாவீர் சிங் போகாட் மற்றும் நம்பிக்கை நட்சத்திரங்கள் கீதா பபீதா ஆகியோருக்கு.
நிச்சயமாக இந்த திரைப்படத்தைப் பார்க்கும் பெண் குழந்தைகளைப் பெற்ற பொற்றோர்களுக்கு ஒரு உந்துசக்தியைக் கொடுக்கும் என்பதில் எந்த மாற்றமும் இல்லை.
இந்த திரைப்படத்தை ஒற்றை வரிகளில் சொல்ல வேண்டுமெனில் ஆண்களே பெண்களின் உரிமைகளுக்கும் உணர்வுகளுக்கும் உயர்வுக்கும் மரியாதை செலுத்துங்கள்.. பெண்களே தடைகளை உடைக்கும் உளிகளை கையில் எப்போதும் வைத்திருக்க தயங்காதீர்கள்.
கணிநிகள் எப்படி நம் நண்பர்கள் அவற்றிடமிருந்து வேலை வாங்கிக்கொள்வது எப்படி அவை கொடுக்கும் கஷ்டங்களை நிவர்த்தி செய்துகொள்வது எப்படி என்றெல்லாம் விரிந்தனவிரிகின்றன அவை பயிற்சிமுகாம் பெரும்பாலும் ஹிந்தியில் தான் நடந்தது.
மூளைக்குடைச்சல் யாம் பெற்ற பேறு.... ரசக்குறைவான நகைச்சுவை வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை பள்ளிச் சிறுவர்களைசிறுமிகளை வைத்துக்கொண்டு ஆனந்தமாக ஒன்றரை நாட்களில் மர நாற்காலி செய்து இன்புறுவது எப்படி கடந்த நான்கு வாரங்களில் சிறுவர்சிறுமியர் குழாம் ஒன்றுடன் கோடைப் பணிமனை என்கிற பெயரில் பலப்பல விதமான பரிசோதனை முயற்சிகள் செய்தேன்.
அனுபவம் ஆரோக்கியம் ஆஹா எனக்குநானே அ நமக்குநாமே கல்வி கவலைகள் குழந்தைகள் மான்டிஸொரி முறை கல்வி யாம் பெற்ற பேறு.... வேலையற்றவேலை வினவு கார்ல்மார்க்ஸ் ப்ரேன்ட் தலைசேமியா வைத்துக்கொண்டு ங்கொம்மாள டூமினிட் சேமியாஉப்புமா கிண்டுவது எப்படி?
சாக்கடை ஆய்வாளர்கள் அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் இதுதாண்டா தமிழ் இளைஞன் கல்வி கவலைகள் தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
மூளைக்குடைச்சல் யாம் பெற்ற பேறு.... ரசக்குறைவான நகைச்சுவை வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை பொய்கள் அண்டப் புளுகுகள் புள்ளியியல் விவரணைகள் என ஒரு ஆங்கிலப் பதம் உண்டு.
அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் அலறும் நினைவுகள் தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
சாக்கடை ஆய்வாளர்கள் அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் அலறும் நினைவுகள் இதுதாண்டா தமிழ் இளைஞன் கவலைகள் தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
மூளைக்குடைச்சல் ரசக்குறைவான நகைச்சுவை வரலாறு வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை என் திருவாரூர் நண்பர் ஒருவர் இவரது நம்பகத்தன்மை அதிகம் இரண்டு நாட்களுக்கு முன்னர் எனக்குத் தெரிவித்துள்ளபடிக்கு அவருக்கு நேரடியாகத் தெரிந்தே திருவாரூர் சட்டசபை தொகுதியின் விஜயாரூரம் கிடாரம்கொண்டான் பகுதிகளில் திமுக சார்பாக பணம் அமோகமாக விநியோகிக்கப்பட்டிருக்கிறது நண்பர் பணத்தை வாங்கிக்கொள்ளாமல் திமுக களவாணிகளைத் திட்டி அனுப்பிவிட்டார் அனுபவம் அறிவிப்பு தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
எந்தவொரு நல்ல உள்ளமும் தீமைகள் நடக்கக் கண்டால் அதைத் தடுத்து நிறுத்த முற்படும் போது இறைவன் எப்படி கண்டுங்காணாதது போல் இருக்க முடியும்?
நாஸ்திக உள்ளங்களில் இந்த எண்ணம் மேலோங்கி இருப்பதற்குக் காரணம் அவர்கள் சிந்தனைகள் அனைத்தும் இந்த உலகைப் பற்றி மட்டும் அமைந்து இருப்பதேயாகும்.
மனித இயல்பும் அதுவே ஒன்றைப் பற்றிய தாழ்ந்த எண்ணம் எப்போழுது மனித உள்ளத்தில் ஏற்படுமென்றால் அதைவிட உயர்ந்த ஒன்றை அறியும் போதுதான்.
ஒரு உதாரணம் கரும்பலகையில் சுமாரான ஒரு பெரிய கோடு வரையப்பட்டிருக்கிறது அந்த ஒரு கோட்டை மட்டும் பார்க்கும் போது நம் கண்களுக்கு அது பெரிதாகத் தெரிகிறது.
ஆனால் அந்தக் கோட்டுக்குப் பக்கத்தில் அதைவிட இரு மடங்கு பெரிதான இன்னொரு கோட்டை வரைந்துவிடுமோமானால் முன்பு நம் கண்களுக்குப் பெரிதாகத் தெரிந்த அந்தக்கோடு சிறியதொரு கோடாக ஆகிவிடுகிறது.
சுருக்கமாக ஒன்றோடு ஒன்றை ஒப்பு நோக்கி பார்க்கும்போதுதான் சிறியதும் பெரியதும் அவசியமானதும் சாதாரணமானதும் நமக்கு எளிதில் புரிகிறது.
ஒன்றை மட்டும் வைத்துக் கொண்டு அதைப்பற்றி மட்டுமே ஒருவன் சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தால் அவனுக்கு அந்த ஒன்று மட்டுமே பெரிதாகவும் பிரமானதாகவும் தெரியும்.
இதில் ஆச்சிரியப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை ஆகவே நாஸ்திக நண்பர்கள் இந்த உலகம் ஒன்றை மட்டுமே நம்பி அதைப்பற்றி மட்டுமே சிந்தித்துக்கொண்டு இருப்பதால் அதுவே வாழ்க்கையின் அனைத்து லட்சியமும் என்று எண்ணுகிறார்கள்.
மேற்காட்டிய உதாரணத்தில் பின்னவர்களாக நாஸ்திக நண்பர்கள் இருப்பதால் உலகில் நடைபெறும் பல சம்பவங்கள் நியாய மற்றவைகளாக அவர்களுக்குத் தோன்றுகின்றன.
மரணத்திற்குப் பின்னுள்ள மறுவுலக வாழ்க்கையைப் பற்றி வேண்டுமானால் நாஸ்திகர்கள் நன்கு விளங்கிக் கொண்டபின் சிந்தித்துக் கொள்ளட்டும்.
ஏனைய சில கிரகங்களோ தன்னைத்தானே ஒரு முறை சுற்றிவர எத்தனையோ ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆகும் என்று விஞ்ஞானிகள் கணித்துக் கூறுகிறார்கள்.
எண்ணற்ற பெரிய கோளங்கள் இருந்தாலும் அவைகளுள்ள இந்த பூமியைத்தவிர வேறு எந்த கோளத்திலும் மனித சஞ்சாரம் இருப்பதாக இதுகாரும் எந்த விஞ்ஞானியும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.
உலகில் தோன்றி நெறிமிக்க நிறைவாழ்வு வாழ்ந்த இறைத்தூதர்கள் சொல்லிச் சென்றதுபோல் மரணத்திற்குப் பின்னால்தான் மனிதனுடைய உண்மையான வாழ்வே ஆரம்பமாகிறது என்பது எளிதில் புரியும்.
அப்போதுதான் இன்று உலகில் நியாயமானது நியாயமற்றது என்று சொல்லப்படுபவற்றை நடுநிலையாளர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும் காரணம் நியாயமானவை என்று சொல்லப்படுபவற்றை எடுத்து நடப்பவர்கள் இவ்வுலக வாழ்வில் பெரும்பாலும் வறுமை கஷ்டம் துன்பம் ஆகியவற்றை அனுபவிப்பதையே பார்க்கிறோம்.
இதற்கு நேர்மாற்றமாக நியாயமற்றவை என்று கருதப்படுவற்றை எடுத்து நடப்பவர்கள் பெரும்பாலும் செல்வச் செழிப்பிலும் சந்தோசத்திலும் மூழ்கியிருப்பதையும் பார்க்கிறோம்.
நாஸ்திகர்கள் சொல்வதுபோல் மரணத்தோடு வாழ்வு முடிவு பெறுகிறதென்றால் இவ்வுலகில் செழிப்பையும் சந்தோஷத்தையும் தரும் காரியங்கள் நியாமானவையாகவும் வறுமை கஷ்டம் துன்பம் தரும் காரியங்கள் நியாயமற்றவையாகவும் மக்களால் கருதப்படவேண்டும்.
நற்செயல் புரிபவன் இவ்வுலகில் வறுமை கஷ்டம் துன்பம் இவற்றில் கிடந்து உழன்றபோதிலும் மறுமை வாழ்வில் அவன் புரிந்த நற்செயல்நியானமான செயல்களுக்குரிய நல்ல பலனை காண்பது உறுதி.
அதேபோல் நியாயமற்ற செயல்கனைப் புரிபவன் இவ்வுலகில் செல்வச் செழிப்புக் கொழிக்க இன்பம் அனுபவித்து வாழ்ந்த போதிலும் மறுமை வாழ்வில் அவன் புரிந்த நியாமற்ற செயல்களுக்குரிய தண்டனையைப் பெற்றே தீர்வான்.
மனிதனுடைய செயல்கள் குறித்து விசாரித்து தீர்ப்பளிப்பதற்கென்று ஒரு நானை இறைவன் ஏற்படுத்தியிருகிறான் அதானல்தான் பரீட்சா வாழ்வு நடத்தும் மனிதன் உடனுக்குடன் உரிய விசாரணை தீர்ப்பு தண்டனை வழங்கப்படாது விடப்பப்டிருக்கிறான்.
பர்ட்சை எழுதும் மண்டப மேலதிகாரிக்கு விடை தவறு என்று தெரிந்தாலும் தவறாக எழுதும் அந்த மாணவனை உடனே கூப்பிட்டு தவறை திருத்தவோ அல்லது தண்டிக்கவோ முற்பட்டால் அந்த பரீட்சையே அர்த்தமற்றதாகவும் அனாவசியமாகவும் ஆகிவிடுகிறதல்லவா?
எனவேதான் தவறாக விடை எழுதுவது தெரிந்தாலுங்கூட தெரிந்த மாத்திரத்தில் திருத்தாதுதண்டிக்காது விட்டு விடைத் தாளை திருத்துவதற்கென்றே குறிக்கப்பட்ட நேரத்தில்நாளில் திருத்தி வெற்றிபெற்றவர்கள் பெறாதவர்கள் என்று தரம்பிரிக்கப்படுகிறார்கள்.
வெற்றிபெற்ற மாணவன் பரீட்சையை எண்ணி தனது ஆசை அபிலாஷைகளையெல்லாம் அடக்கிக் கொண்டு பரீட்சைக்கானவற்றைச் சேகரிப்பதில் கண்ணுங்கருத்துமாக இருந்திருக்கிறான்.
தோல்விகண்ட மாணவன் கதையோ நேர்மாறானது.. அவன் பரீட்சையை அலட்சியம் செய்து பரீட்சைக்கானவற்றை சேகரிக்காது அதாவது கஷ்டம் துன்பம் அனுபவிக்காது சிரமம் இல்லாத சந்தோஷ வாழ்வு வாழ்ந்தான்.
மனிதர்கள் செய்யும் அடாத கொடும் செயல்களை எல்லாம் இறைவன் கண்டும் உடன் தண்டனையை வழங்காது தீர்ப்பு நாள் வரும் வரை அவர்களை விட்டுவைத்திருக்கிறான்.
தவறு கண்ட மாத்திரத்தில் உடனுக்குடன் தண்டனை வழங்குவதாக இருந்தால் பரீட்சா வாழ்வான இவ்வுலக வாழ்வு அர்த்தமற்றதாக அனாவசியமாக ஆகிவிடும்.
இப்போது நாஸ்திக நண்பர்கள் உலகில் நடக்கின்ற அக்கிரமங்களை எல்லாம்பஞ்சமா பாதகங்களை எல்லாம் இறைவன் ஏன் பார்த்துக் கொண்டு உடனடியாக தண்டனையை வழங்காது விட்டு வைத்திருக்கிறான் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளமுடியும் என்று நம்புகிறோம்.
நாஸ்திகர்களின் பெரியதொரு சந்தேகமான உலகில் மனிதர்கள் செய்யும் பெரும் தவறுகளை எல்லாம் இறைவன் எப்படி பார்த்துக் கொண்டு இருக்கிறான்.
ஒவ்வொரு பொருளின் தோற்றத்திற்கும் மூலம் இருக்கிறது அடிப்படை இல்லாத பொருளே இல்லை படைத்தவன் இல்லாமல் படைப்பினங்கள் ஏற்பட்டிருக்க முடியாது படைத்த இறைவன் ஒருவன் இருக்கிறான் என்று இதிலிருந்து நிரூபணமாகின்றது என்று ஆஸ்திகர்கள் சொன்ன மாத்திரத்தில் அப்படியானால் அதே அடிப்படையில் இறைவனையும் படைத்தவன் ஒருவன் இருக்கவேண்டுமல்லவா?
இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டமாத்திரத்தில் அறிவாளிகளும் சற்று தடுமாறத்தான் செய்வார்கள் ஆனால் சிந்திப்பவர்கள் இதிலுள்ள போலித் தனத்தை அறிந்துகொள்ள முடியும்.
ஆழ்ந்து நோக்கும் போது மனிதன் பார்க்கும் அனைத்திலும் அடிப்படை உண்மைகளுக்கும் அந்த அடிப்படை உண்மைகளை வைத்து முடிவு செய்யக்கூடிய உண்மைகளுக்கும் வித்தயாசம் இருக்கிறது என்பதை விளங்கமுடியும்.
ஒரு தமிழ் பேசும் குழந்தை பள்ளிக்குச் சென்றவுடன் அங்கே அ என்ற எழுத்தை எழுதி ஆசிரியர் ஆனா என்று சொன்னவுடன் அக்குழந்தை எவ்வித மறுப்புமின்றி ஏற்றுக்கொள்கிறது.
அப்படி எல்லா எழுத்துக்களையும் எவ்வித ஆராய்ச்சியும் சிந்தனையுமில்லாத நிலையில் எற்றுக்கொண்ட அக்குழந்தை அதன் பின் அ..ப்..பா.. என்ற எழுத்துக்களை அம்மா என்று சொல்லிக் கொடுத்தால் இப்பொழுது ஆட்சேபணையைக் கிளப்புகிறது அக்குழந்தை.
அடிப்படை உண்மைகளை கண்ணை மூடிக்கொண்டு ஏற்றுக் கொண்டதையும் அந்த அடிப்படை உண்மைகளை அஸ்திவாரமாக வைத்து அமைக்கப்படும் விஷயங்களில் பார்த்து பரிசீலனை செய்து ஏற்றுக்கொள்வதையும் காண்கிறோம்.
எல்லாத்துறைகளிலும் இதே நிலைதான் அடிப்படை உண்மைகள் என்று கண்ணை மூடிக்கொண்டு ஏற்றுக் கொள்ளாத ஒரு துறையே இல்லை என்று சொல்லாம்.
நாஸ்திக நண்பர்கள் இந்தத்துறைகளிலெல்லாம் தங்கள் விதண்டா வாதங்களளைச் செய்யாமல் அவற்றை கண்ணை மூடிக்கொண்டு ஒப்புக்கொண்டு செயல்படத்தான் செய்கிறார்கள்.
அடிப்படை உண்மைகள் என்று ஆரம்பத்தை ஒப்புக்கொள்வதாக இருந்தால் பின்னால் உள்ளவற்றையும் அடிப்படை உண்மைகளாகவே ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும் என்றோ அல்லது பின்னால் உள்ளவற்றை பார்த்து பரிசீலினை செய்து ஏற்றுக்கொள்வது போல் ஆரம்பத்தையும் பார்த்து பரிசீலனை செய்தே எற்றுக்கொள்ளவேண்டும் என்றோ முரட்டு வாதம் செய்வதில்லை.
இதிலிருந்தே இறைவனை ஏற்றுக்கொள்ளும் விஷயத்தில் மட்டுமே அவர்கள் தங்கள் அறிவை யாருக்கோ கடன் கொடுத்துத்திருக்கிறார்கள் என்பதை நம்மால் எளிதாக உணரமுடிகின்றது.
இறைவன் விஷயத்தில் நீங்கள் எப்படிப்பட்ட சந்தேகங்களையும் ஐயங்களையும் கிளப்புகின்றீர்களோ அதே போன்ற சந்தேகங்களையும் ஐயங்களையும் உங்கள் வாழ்க்கையில் அன்றாடம் சந்திக்கும் பல விஷயங்களில் மட்டும் ஏன் கிளப்ப மாட்டேங்கிறீர்கள்?
அவருடைய ஆதங்கமெல்லாம் இறைவனை மறுத்துப் பேசும் இறைவனை திட்டும் நபர்களையெல்லாம் அந்த இறைவன் எப்படி நீண்டகாலம் விட்டு வைத்திருக்கிறான்?
ஆனால் அந்தச் சட்டங்களின்படி அரசாங்கம் நடவடிக்கை எடுக்கும் போது வீராப்பு பேசிய இவர்களும் அந்த நடவடிக்கைககளுக்கு அடங்கித்தான் போக நேரிடுகின்றது.
குரைக்கிற நாய் கடிக்காது என்பது போல் உண்மையான சிந்தனைத்திறனோ ஆற்றலோ அற்றவர்கள்தான் இப்படிப்பட்ட வீண் வாதங்களை பிதற்றித் திரிவார்கள் இவர்கள் எதைப் பகுத்தறிவு என்று சொல்கிறார்களோ அதுதான் உண்மையில் பகுத்தறிவா என்று அடுத்துப்பார்ப்போம்.
உலகக் காரியங்களில் அனைத்துத் துறைகளிலும் காணப்படும் இந்த பெருத்த வேறுபாட்டை ஒப்புக் கொள்ளும் நாஸ்திக நண்பர்கள் இறைவன் விஷயத்தில் மட்டும் அந்த மாபெரும் உண்மையை ஒப்புக் கொள்ளாமல் விதண்டாவாதம் செய்வது அவர்கள் சாத்தானின் வலையில் சிக்குண்டிருக்கிறார்கள் என்பதையே படம் பிடித்துக் காட்டுகிறது என்பதைத் தெளிவாகப் பார்த்தோம் அடுத்து.
அவர்கள் தங்களின் புலன்கனைக் கொண்டுப் பெறப்படும் அறிவையே பகுத்தறிவு என்று நம்பிக்கொண்டிருக்கிறார்கள் அதன் காரணமாக புலன்களின் எல்லைக்குள் கட்டுப்படாத காரியங்களை எல்லாம் பகுத்தறிவுக்கு அப்பாற்பட்டவை மூடநம்பிக்கை என்ற தப்பான முடிவுக்கு அசரப்பட்டு வந்து விடுகிறார்கள்.
தமிழ் பேசும் குடும்பத்தில் வளரும் ஒரு குழந்தை தண்ணீர் என்று சொல்லும் அதே பொருளை ஹிந்தி பேசும் குடும்பத்திலுள்ள குழந்தை பானி என்கிறது.
பகுத்தறிவில்லாத நாய் குரங்கு போன்ற மிருகங்கள் பயிற்சியின் மூலம் மனிதன் செய்யும் காரியங்களை மனிதனிடும் கட்டளை கொண்டு விளங்கிச் செயல்படுத்துவதைப் பார்க்கிறோம்.
ஆக மனிதன் உலகில் பிறந்து வளர்ந்து பேசுவதிலிருந்து அவன் பெறும் கல்விகளிலிருந்து அவன் செயல்படுத்தும் உலக காரியங்கள் அனைத்தையும் ஆராய்ந்து பார்க்கும் போது அவை முழுமையாக பகுத்தறிவு அடிப்படையிலானவை என்று சொல்லுவதை விட அவனது ஐம்புலன்களைக் கொண்டு அவன் அடைந்து கொண்ட ஒருவகை அறிவு என்று மட்டுமே சொல்லமுடியும்.
நாஸ்திக நண்பர்கள் பெருஞ்செயல்களாக பகுத்தறிவு செயல்களாக நம்பும் காரியங்களை ஐந்தறிவு மிருகங்கள் பயிற்சிகள் கொண்டு செய்கின்றன.
இன்னும் தெளிவாகச் சொல்வதாக இருந்தால் மனிதனின் இந்த உலக வாழ்க்கைக்கு பகுத்தறிவு அவசியமே இல்லை என்று ஆணித்தரமாகச் சொல்லிவிடலாம்.
பகுத்தறிவோடு படைக்கப்பட்டுள்ள மனித சமுதாயம் பகுத்தறிவில்லாத ஐந்தறிவு சொண்ட ஒரு சமுதாயமாகப் படைக்கபட்டிருந்தால் மனிதனின் இந்த உலக வாழ்க்கை இப்போதிருப்பதைவிட மிக சிறப்பாக அமையும் என்பதில் எவ்வித சந்தேகமுமில்லை.
நாஸ்திக நண்பர்கள் சொல்வது போல் இறைவன் இல்லை மறுமை இல்லை என்றால் மனிதன் பிறந்து வளர்ந்து விருப்பம் போல் விரும்பியதை எல்லாம் சாப்பிட்டு விரும்பியதை எல்லாம் அனுபவித்து விரும்பியவர்களோடு எல்லாம் கலவிகள் செய்து வாழ்க்கையில் அனைத்தையும் அனுபவித்து மடிய வேண்டியதுதான்.
மனிதனின் இவ்வுலக வாழ்க்கை செழிப்பாக அமைவதற்காக கடவுள் இல்லை மரணத்தறிகுப் பின் ஒரு வாழ்க்கை இல்லை என்ற பொய்த் தத்துவங்களை எடுத்துச் சொல்வதை நாஸ்திகர்கள் விட்டு மனிதர்களின் இவ்வுலக வாழ்க்கை இன்பமயமாக அமைய பகுத்தறிவு அவசியம் இல்லை என்ற கோஷத்தை அவர்கள் கிளப்புவார்களானால் அது நிச்சயம் நல்ல பலனைத்தரும் என்பது நமது உறுதியான நம்பிக்கை.
முழுக்க முழுக்க அவர்களின் ஆதிக்கத்தில் வந்திருந்த ரஷ்யா சீனா போன்ற நாடுகில் கூட ஏற்றத்தாழ்வற்ற சமத்துவ வாழ்க்கையை அனைவரும் அனைத்தையும் அடைந்து கொள்ளும் வாய்ப்பை அவர்களால் பெற்றுத்தர முடியவில்லை.