sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கை தட்டுகிறார்கள் மனிதாபிமானம் என்று சொல்கிறார்களே... அதை இந்த இடத்தில் நினைவுகொள்.. ரஸ்லிங் என்ற பெயரில் இரும்புக் கூண்டுக்குள் மனிதனை மனிதன் மிருகங்களைப்போல் ஆயுதங்கள் எடுத்து அடித்தே கொல்கிறான் இதை ஆயிரக்கணக்காண மனிதர்கள் ரசித்து கை தட்டுகிறார்கள் மனிதாபிமானம் என்று சொல்கிறார்களே... அதை இந்த இடத்தில் நினைவு கொள் எந்த பாவமும் செய்ய பக்குவப்படாத நான்கு வயதுக்குழந்தை ஸர்ப்பம் தீண்டி துடிதுடித்து இறந்து போகிறது இறைவன் நினைத்தால் இதை தடுக்க முடியாதா விபத்தில் அடிபட்டு துடிதுடிக்கிறான் உடனடியாக மருத்துவரிடம் தூக்கி கொண்டு போனால் காப்பாற்ற முடியும் சட்டத்தின் காரணமாய் எல்லோருமே ஒதுங்க வேண்டிய வாழ்க்கைச்சூழல் மனிதாபிமானம் என்று சொல்கிறார்களே... அதை இந்த இடத்தில் நினைவு கொள் இறைவன் நினைத்தால் இதை தடுக்க முடியாதா ?
இறைவன் தனது பொழுது போக்கிற்காக உலகமெனும் நாடக மேடையை அமைத்து மனிதன் என்ற பூச்சிகளை நடிகனாக உலாவ விடுகிறான் இறைவன் மிகப்பெரிய ரசனையாளனாக இருக்க வேண்டும் என்பதே எமது கருத்து அச்சச்சோ வீடியோவை ஓன் பண்ணிய வேகத்தில் மூடி விட்டேன் என்ன கொடுமை.. என்ன மூட நம்பிக்கை.. கடவுள் என்ற பெயரை வைத்து பெரும்பாலும் எல்லோரும் உழைக்கப் பார்க்கின்றனர்.. ஏனெனில் எதுக்கும் அஞ்சாதவர்கள்கூட கடவுளுக்கு கொஞ்சம் பயப்படுவர்.. அதனாலேயே அப்பெயரைப் பாவித்து அப்பாவி மக்களிடம் பணம் பறிக்கின்றனர்... நானும் பல விசயங்களுக்கு நினைப்பதுண்டு ஏன் கடவுளால் இதனைத் தடுத்திருக்க முடியாதா அல்லது கடவுள் நினைத்தால் இதனைக் கொடுக்க முடியாதா.. இப்படி பலவாறு.
மனிதனால் ஒரு விசயம் முடியாமல் போகும்போது அல்லது பல முயற்சி செய்தும் கை மீறிப்போகும்போதும்.. அது விதி எனக்கூறி ஆறுதல் அடைகிறோம்ம்.. விதி என்று ஒன்று இல்லை என நினைச்சால் .. மனதை ஆற்றுவது கஸ்டம்.
இன்னொன்று ஒவ்வொரு உயிரும் ஏதோ ஒரு நோக்கத்துடனேயே பிறக்கிறதாம்.. அந்நோக்கம் நிறைவேறியதும் மரணம் வந்து விடுகிறதாம்.. எப்படி இறக்கப் போகிறோம் என்பது எமக்குத் தெரியாதெல்லோ?
ரூல்ஸ் பிடிக்காதவங்க ரோட்டில் அதே போல ரெஸ்லிங் மற்றும் ஸ்பெயின் காளை விஷயங்களிலும் அதை ரசிக்கனு சில கொடூர மிருகமாக மாறிய மனுஷ ஜந்துக்கள் இருப்பதே காரணம் .
பூமில நடக்கிற ஒவ்வொன்னுக்கும் நாம இறைவனை குறை சொல்லக்கூடாது .ரோட்டில் நடந்து போறோம் சில நேரம் முட்டுச்சந்து வரும் சில நேரம் குறுக்கு சந்து வரும் எது வருதோ அதன் பாதையில் போய்கிட்டே இருக்கணும் ..நாம் செய்யும் செயல்கள்தான் பின்னாளில் விதியா மாறி ஆடுது நம்மை ஆட்டுவிக்குது நாம் என்பது ஒவ்வொரு மனுஷரையும் குறிப்பது .
இருப்பினும் எல்லா மதங்களும் அன்பையே போதித்து வைத்துள்ளது மனிதன் அதை ம்டும் கடைபிடிக்க மறுக்கின்றான் இதன் விளைவே... இப்படி வாழும் சூழ்நிலை.
ஆமாம் இறைவன் சிறந்த ரசனையாளர்தான் நல்லது மட்டும் படைச்சிருந்தா அவருக்கு எப்படி பொழுது போகும் அதான் கெட்டதையும் படைச்சி மனுஷர் மத்தியில் உலவவிட்டு நாம் எப்படி சமாளிக்கிறோம்னு ஒளிஞ்சி இருந்து ரசிக்கிறார் உங்கள் கேள்விகளைப் போல் எனக்கும் சிறு வயதில் தோண்றியதுண்டு....அதன் பின் ஒரு சில புரிதல்களால் எழுவதில்லை..ஆனால் அவ்வப் போது எழுவதுண்டு...குறிப்பாக...பசி பரமசிவத்தின் ஒரு பதிவு எண் சிந்தனையை தூண்டியது... .
..நான் உங்களின் இது போன்ற பதிவுகளுக்கு முன்வே கொடுத்த பதில்தான்....இதில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள் மனம் சிதைந்தவர்கள்...நல்ல முறையில் வளர்க்கப்படாதவர்கள்..அவர்கள் மனம் முழுவதும் எதிர்மறை சிந்தனைகள்.. .நம்மை மீறிய சக்தியைப் பற்றிய சரியான விளக்கங்கள் போதனைகள்புரிதல் இல்லாததும் ஒரு காரணம்...திரைப்படங்களும் சரி ஊடகங்களும் சரி இந்த சக்தியைப் பற்றி ஒரு தவறான புரிதலை ஏற்படுத்தியுள்ளன....இதைப் செய் அதைச் செய்.
நடக்கும்.....இல்லைனா சாமி கண்ண குத்தும்....இப்படித்தான்.... மனிதன் தனக்கு கொடுக்கப்பட்ட மூளையை சரிவர பக்குவப்படுத்துவதில்லை...மனிதம் மறுப்பதும் மரிப்பதும்... அதனால்.... நெய்யில் பொரிச்ச முழு ஆட்டை கொஞ்சம் பிய்த்து தின்னுட்டு மிச்சத்தை வீணாக்கிட்டுப் போகுது ஒரு பிள்ளை.. ஏழை நாடு என்று உலகமே அங்கீகாரம் கொடுக்கிறது ஆனால் அந்த நாட்டையும் ஆள்பவர்கள் பணக்கார நாட்டுக்கு இணையானவர்களின் வாழ்க்கைதானே...?
அந்த இறைவன் முழிச்சு இருக்கின்ற நேரம் பார்த்து அவரையெ அல்லாக்கா தூக்கிட்டு செல்லும்போது தன்னையே காப்பாத்திக்க முடியாதவர் எப்படி...இந்த ஒலகத்தை காப்பா.....த்துவார் நண்பரே........ எமது மொழியில் அல்லாக்கா என்பது...பிடத்திலிருந்து அப்படியே..எந்த ஆட்டம் அசைவும் இல்லாமல் என்பதை குறிப்பது நண்பரே.... சிவசம்போவிடம் தெரிவித்து விடுங்கள்...சிவாதாமஸ்அலியை பயப்படவேண்டாம் என்று சொல்லுங்கள் விஞ்ஞானப் பாதையில் முன்னோக்கி எனக்கு மேடம் க்யூரி ஞாபகம் வந்தது.
அரபு நாடுகளில் ஒட்டக ஓட்டப்பந்தயத்தில் ஒட்டகங்கள் வேகமாக ஓடவேண்டும் என்பதற்காக சிறுவர்களை ஒட்டகக் காலில் கட்டிவிடுவார்கள்.
தாங்கள் சொன்னதில் சிறு திருத்தம் காலில் கட்டி விடுவது இல்லை முதுகில்தான் இதன் முழு விபரத்தை நான் அறிந்த வகையில் விரைவில் தருவேன் நன்றி நண்பரே அச்சச்சோ என்ன நெல்லைத்தமிழன் சொல்றீங்க?
அடக்கடவுளே என்னது இப்படி வீடியோ ஹா ஹா ஹா நிஜமா தப்புக்கு தன்னடனை வாங்க யோசிப்பவர்கள் எல்லாம் இப்படி மறைமுகமாய் மனதை தனித்து கொள்கிறார்களா பம்மாத்தாய் ஆம் இது வேண்டுமென்றால் சரி இங்கே மனித சமூகமே இல்லை ஆனாலும் பூச்சிகள் என்ற இடத்தில் இன்னும் ஒன்றை சேர்த்துவிடுங்கள் பாதி பூச்சிகள் பாதி விஷ ஜந்துக்கள் இங்கே மனிதமே இல்லை கடவுளின் சேர்ச்பாக்ஸில் கடவுளே தேடி கொண்டிருக்கிறானாம் அவன் தேடியது கிடைக்கவில்லை எனும்போதெல்லாம் சே என்ற சலிப்பு சீறல்கள் இயற்க்கையின் மீது இந்திராணி வளர்த்த கிளியின் கதை தான் கிளிக்கு உயிர் போகப் போகிறதை அறிந்த இந்திராணி அதைப் பிரிய மனமில்லாமல் கணவனிடம் அதை உயிர்ப்பித்து வாழும்படி கட்டளை இடச் சொல்ல அவனோ தனக்கு அதிகாரம் இல்லை என பிரம்மாவிடம் செல்கிறான்.
அவரோ விஷ்ணுவிடம் போக விஷ்ணுவோ ஈசனைக் கையைக் காட்ட ஈசன் நான் இதில் தலையிடுவதில்லை எனினும் யமதர்மனிடம் போய் இந்தக் கிளியின் விதியை மாற்றி எழுதும்படி கேட்டுக்கொள்ளலாம் என்று சொல்கிறார்.
அங்கே போய் அந்தக் கிளியின் விதி எழுதப் பட்டிருக்கும் ஓலையைக் கண்டறிந்து காப்பாற்ற முயற்சி செய்யலாம் எனச் சொல்லி நால்வரையும் அழைத்துக் கொண்டு அந்த அறையில் நுழைகிறான்.
பிரம்மா விஷ்ணு சிவன் இந்திரன் நால்வருடன் யமனும் இந்த அறைக்குள் நுழையும்போது இந்திராணியின் ஆசைக்கிளியின் ஆயுள் முடிவடைகிறது என எழுதப் பட்டிருந்தது.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி இன்று உலக அளவில் இரவு நேரங்களில் மின்விளக்குகள் பயன்படுத்தி ஒளியூட்டுவது வெகுவாக அதிகரித்து வருகின்றது.
குறுகிய காலத்தில் இவ்வாறான செயற்பாடுகளினால் சூழல் ஒளியால் மாசடைதல் அதிகரித்துள்ளது என ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
தொலைக்காட்சியில் தொகுப்பாளராக அறிமுகமாகி பல தொலைக்காட்சி தொடர்களில் நடித்து பிறகு வெள்ளித்திரையிலும் நடிக்க தொடங்கியவர் சாய்பிரசாந்த்.
இவர் தொடர்ந்து தொலைக்காட்சி தொடர்களிலும் சின்னத்திரையில் சின்னபாப்பா பெரியபாப்பா உள்ளிட்ட சீரியல்களில் நடித்துள்ள நடிகர் செல்வக்குமார் நேற்றிரவு விபத்து ஒன்றில் சிக்கி உயிரிழந்துள்ள சம்பவம் அனைவரையும் அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியுள்ளது.
புகழ்பெற்ற தென்னிந்திய திரைப்பட நடிகர் கலாபவன் மணியின் இறப்பில் சந்தேகம் இருப்பதாக அவரது சகோதரர் அளித்த புகாரின்பேரில் சாலக்குடி போலீஸார் மர்ம மரணம் என வழக்குப் பதிவு செய்துள்ளனர்.
கல்லீரல் மற்றும் சிறுநீரகப் பிரச்னையால் பாதிக்கப்பட்ட மணி மனமுடைந்த அகதி உயர் மின்கம்பத்தில் ஏறி தற்கொலை பதைபதைக்கும் வீடியோ காட்சி எச்சரிக்கை பலவீமடைந்தவர்கட்கு அகதிகளாகிவிட்டாலே அவர்களின் பாடு மரணப்பாடுதான்.
கலாபவன் மணி தனது இல்லத்தில் நண்பர்களுடன் மது அருந்திக்கொண்டு இருக்கும் போது திடீரென்று விழுந்ததால் மருத்துவமனைக்கு கொண்டு சென்றதாகவும் தகவல் வெளியாகி உள்ளது.
தற்போது அவரது இரவு பெற்றோருடன் தூங்கிய சிறுமி எழுந்த பார்த்த போது கிணற்றில் பிணமாக கிடந்த சம்பவம் காஞ்சிபுரத்தில் நடந்தேறியுள்ளது.
இந்நிலையில் மருத்துவர்களின் சிகிச்சை நேதாஜி என்று மக்களால் அன்புடன் அழைக்கப்படுகிற சுபாஷ் சந்திர போஸ் இந்திய நாட்டின் விடுதலைக்காக இந்திய தேசிய ராணுவத்தை அமைத்து போராடினார்.
நாம் வேலை செய்யும் இடமோ வாடகைக்கு குடியிருக்கும் இடமோ அல்லது சொந்த வீடோ அது மனதுக்கு இஷ்டப்படாமல் இருந்தால் ஒதுங்கி மாற்றிக் கொள்ளலாம் நண்பர்களோ சொந்தங்களோ மனஸ்தாபம் வந்தால் ஒதுங்கி விடலாம் ஆனால் சாஸ்திரம் பார்த்து சொந்த பந்தங்கள் கூடி நின்று வாழ்த்தி ஊர் அறிய திருமணம் செய்த கணவனோ அல்லது மனைவியோ விருப்பமில்லை என்றால் ஒதுங்கி விடமுடியுமா ?
கடைசிவரை இருவரும் வாழ்க்கையை இழுத்துக் கொண்டுதானே போக வேண்டியதிருக்கின்றது இந்த சமூகத்தில் வெளியில் சொல்ல முடியாமல் மனதுக்குள்ளேயே புழுங்கிக் கொண்டு வாழும் நண்பர்கள் எத்தனையோ ?
இதற்கு இரண்டு பேருமே நியாயமான நியாயம் பேசும் அறிவாளிகளாக இருத்தல் அவசியம் என்னும் அரக்கனை மனதிலிருந்து வெளியேற்றிய பிறகே இதனைக் குறித்து பேசமுடியும் விட்டுக் கொடுத்தலில் இருவருமே நீயா ?
கணவன் மனைவிக்குள் ஆயிரம் விடயங்கள் இருக்கும் முதலில் இருவருமே உணர்வுகளுக்கு மதிப்புக் கொடுத்தல் அவசியம் தன்னை குற்றப்படுத்தி விட்டாளே... என்றோ விட்டானே... என்றோ நினைத்தல் கூடாது பேசும் விடயங்கள் ஆணித்தரமாக ஆக்கபூர்வமாக நியாயமாக அதையும் இதமாக கனிவாக பணிவாக பேசுதல் வேண்டும் அதைவிட முக்கியம் இருவருமே மீண்டும் இணைந்தே வாழப்போகிறோம் என்ற சிந்தனையே மேலோங்கி இருக்க வேண்டும் தவறு தன்மீதெனில் மன்னிப்புக் கேட்க வேண்டியதில்லை தவறு என்மீதுதான் மறப்போம் என்றாலே போதுமானது மன்னிப்பு கேட்குதலும் கூடுதல் மகிழ்ச்சியைத்தரும் அதேநேரம் மன்னிப்பு கேட்டவரை இகழ்ச்சியாக பார்த்தலும் கூடாது அதுவே மீண்டுமொரு பிரச்சனைக்கு ஆரம்பமாகி விடக்கூடும் பேசும்போது இருவரும் கண்களை நேருக்குநேர் பார்த்து பேசுதல் மிகவும் முக்கியம் சுவற்றைப்பார்த்து பேசுதல் கூடாது நீங்கள் இருவரும் நேருக்கு நேர் பார்ப்பதில் தயக்கம் ஏன் ?
எத்தனை முறைகள் இந்தக்கண்கள் சந்தித்து காதல் மொழிகள் பேசி இருக்கின்றன... மேலும் பேசும் பொழுது பேச்சில் சிறிய இடைவெளி அவசியம் அவை புரிதலை அதிகப்படுத்தும் பேசும் பொழுது எதிரெதிர் உட்காரக் கூடாது அருகருகே இருத்தல் மிகமிக அவசியம் பேசும் பொழுது தொட்டு பேசுதல் ஏற்படும் தருணத்தில் தொட்டுப் பேசவேண்டும் அந்தத் தொடுதலும் கையைப்பற்றிக் கொண்டு பேசும் வார்த்தைகளாக இருந்தால் மிகவும் சிறப்பாகும் இதை சண்டை சச்சரவு இல்லாத தம்பதியினரும்கூட செயல் படுத்திப்பாருங்கள் உண்மை விளங்கும்.
தொடுதல் அன்பை வெளிப்படுத்தும் இதன் காரணமாகவே எதிரெதிர் உட்காருதல் கூடாது என்றேன் வேறு காரணமல்ல... அரபு நாடுகளில் சமாதானம் ஆனவுடன் கை கொடுத்துக் கொள்வதுகூட இதனால்தான் இருக்கும் என்பதும் எமது தனிப்பட்ட கருத்து ஒரு தமிழ்த் திரைப்படத்தில் கட்டிப்பிடி வைத்தியம் என்று நகைச்சுவையாக காண்பிப்பார்கள் உண்மையில் இது ஒரு நல்ல விடயமே கோபத்தைக் குறைத்து பகைவனையும் நண்பனாக்கி விடும் இந்த இருவரின்றி பேச்சு வார்த்தைக்கு மூன்றாம் நபரொருவர் வரும் பொழுது இருவருமே அவரிடம் தனது தன்மானத்தை உயர்த்துவதிலேயே குறியாகி பிறரை குற்றவாளியாக்கியே தீரவேண்டும் என்ற சிந்தை மட்டுமே இருக்குமேயின்றி வேறில்லை அதிலும் மனைவி கௌரவக் குறைச்சலாக மூன்றாம் நபரின் முன் ஒரு வார்த்தை சொல்லும் பொழுது இயல்பான ஆணின் குணம் அந்த இடத்தில் கோபத்தையே வெளிப்படுத்தும் அதில் மனைவியும் விட்டுக் கொடுக்கும் தன்மை இல்லாதவர் என்றால் ?
பிரச்சனைகள் மேலும் வளருமே தவிர குறைவது சாத்தியமில்லை மேலும் நாட்டு ஆமையாக நுழைந்த மூன்றாம் மனிதர் நல்லெண்ணம் இல்லாதவராயின் மேலும் எதையாவது பற்றவைத்து மூட்டி விட்டு விடுவார் காரணம் இன்று நாட்டில் இந்த மாதிரியான சகடைகள் நிறைய திரிகின்றது மூன்றாம் நபர் மனைவியின் சகோதரர் ஆனாலும்கூட சாத்தியங்கள் குறைவே காரணம் வந்தவர் தனது சகோதரியை எப்படியாவது வாழவைத்து விடவேண்டும் என்றுதான் பேசுவார் ஆனால் கணவன் மைத்துனரிடம் தனது வெட்டி பந்தா காட்டுவார் சகோதரி தனது சகோதரனிடம் தனது குடும்பத்து வறட்டுக் கௌரவத்தை நிலை நாட்டி பேசுவார் இதுவே பிரச்சனைகளை மேலும் வளர்த்து விடும் ஆகவே மனம் விட்டு பேசுங்கள் உங்கள் மனக்குறைகளை பேசுங்கள் பேசி மட்டுமே தீர்க்கமுடியும் வாழ்க்கை வாழ்வதற்கே... கணவன் மனைவிக்குள் சண்டை வந்தால் இரவில் கூடிக்கொள்வார்கள் என்ற பழஞ்சொல் உண்டு இது என்னைப் பொருத்தவரை தவறு என்பேன்.
இரவுக்கு முன்பே பேசிக்கொள்ளுதல் வேண்டும் இதுவே உண்மையான அன்பு இரவில் கூடினால் அது உடலுக்காக இரவுக்கு முன்பே பேசினால் அது உணர்வுக்காக உண்மையான அன்புக்காக.. இருவருக்கும் சண்டை வந்து சமாதானமான பிறகு சேர்ந்து கொண்டால் இதில் வெற்றியாளர் யார் தெரியுமா ?
நடந்ததை மறப்போம் என்று முதலில் சொல்பவர் யாரோ அவரே வெற்றி பெற்றவர் அவள்தானே வலியக்க வந்து பேசினாள் ஆகவே நாம்தான் வெற்றி பெற்றோம் என்று கணவனோ அவர்தானே வலியக்க வந்து பேசினார் ஆகவே நாம்தான் வெற்றி பெற்றோம் என்று மனைவியோ நினைத்தால் ?
கணவனுக்கு மனைவியும் மனைவிக்கு கணவனும் கடைசிவரை வரும் உறவு அதாவது மரணம்வரை இதுதானே நமது தமிழ்க் கலாச்சாரம் கற்றுக் கொடுத்தது பெற்ற மக்கள் இடையில் வந்தவர்கள் இடையிலேயே போய் விடலாம் ?
இனிவரும் காலங்களில் இதுவே எழுதப்படாத விதி விட்டுக் கொடுப்போர் கெட்டுப் போவதில்லை மனைவியிடம் கணவனும் கணவனிடம் மனைவியும் விட்டுக் கொடுத்தால்தான் என்ன ?
அந்த இழப்பின் ஏக்கம் விரக்தி எனது எதிரிக்குகூட வேண்டாம் என்று இவ் உலக மேலாளரிடம் வேண்டிக் கொள்கிறேன் எனது இந்த வயதுக்குள் பிரிந்திருந்த நான்கு தம்பதிகளை நான் சேர்த்து வைத்து இருக்கின்றேன் அவர்களில் மூன்று தம்பதிகள் இன்றுவரை நலமுடன் வாழ்கிறார்கள் இத்தனையும் நான் அபுதாபியில் வாழ்ந்து கொண்டு இருந்தபோது இனி எனது மரணகாலம் வரை... எனது வேலைகளில் இதுவும் ஒன்றாக இருக்கும் எனது அனுபவத்தின் காரணமாய் இந்த எண்ணங்களை பகிர்ந்தேன் இதைப்படித்து இந்த உலகமே கடைப்பிடிக்க வேண்டுமென்று நான் நினைத்தால் அது எனது அறியாமை இதைப்படித்து ஏதாவதொரு பிரிந்த கணவன் மனைவி சேர்ந்தால் எனக்கு ஆத்ம திருப்தி நாளை எனது ஆத்மாவுக்கும் திருப்தி கிடைக்கும் என்று ஆத்மார்த்தமாய் நம்புகிறேன்.
அதோடு முக்கியமாய் இரண்டு தரப்புப் பெற்றோர்களும் முக்கியமாய்ப் பெண்ணின் பெற்றோர் இதில் தலையிடவே கூடாது பாதிக் கலகம் அவர்களால் தான் ஏற்படும்.
கணவன் மனைவியில் யார் பெரியவர் என்னும் எண்ணம் கூடவே கூடாதுஅதுவே ஈகோ வுக்கு இடம் கொடுக்கும் திருமண பந்தத்தில் இருவரும் சமமே ஒருவருக்குத் தெர்ர்யாததை மற்றவர் மூலம் தெரிந்துகொள்ளும் பக்குவம் வேண்டும் ஆனால்நம் சமுதாயத்தில் முற்றிலும் மாறி ஏனோ கணவனே பெரியவன் என்னும் ஆணாதிக்க எண்ணமே நிலவுகிறது கொஞ்ச காலமாய் உங்களுக்காக வாழுங்கள் உங்களுக்கு என்று வாழ்க்கை இருக்கு என்று எல்லாம் தவறாக வழி நடத்த படுகிறார்கள்.
லட்சத்தில் ஒருத்தருக்கு அது சரியாக அமையாமல் போய்விடும் என்னுடன் வேலை பார்த்தவன் கேரள ரோமன் கேதலிக்.. திருமணம் முடிந்து மனைவியோடு இங்கு வாழ்ந்தான்.
கணவன் மனைவி உறவு என்பது யாரும் அதில் நுழையக் கூடாது பஞ்சாயத்து பண்ணுகிறேன் பேர்வழி என்று....அவர்களே தீர்த்துக் கொண்டால்தான் நல்லது.
அவருடைய ஆதிக்கத்திலுள்ள மாயை நமக்குத்தான் நம்முடைய ஆத்மா தெரியாத விதத்தில் மனஸ் என்ற தடுப்பைப் போட முடியுமேயொழிய அவருக்கே போட முடியாது.
அதனால் அவர் எவ்வளவு மாயக்கூத்து அடித்துக்கொண்டு ஈச்வரனாக அவருடைய நிஜ நிலையில்லாத மாதிரி இருந்தாலும் அப்போதும் பூரண ஞானத்துடன் தான் ப்ரஹ்மமே என்ற அநுபவத்திலேயே உள்ளூற இருந்து கொண்டுதானிருப்பார்.
ஒரு யோகி ஸித்துகள் பண்ணி என்னென்னவோ மாயக் காட்சிகள் காட்டுகிறபோது ஏன் ஒரு ஸாதாரண செப்பிடு வித்தைக்காரன்கூட மாஜிக் செய்யும்போது மற்றவர்கள் தான் அவற்றை நிஜமென்று நினைத்து மயங்குவார்களே தவிர மாயைக்கு மாயை என்றால் மாஜிக் என்று அர்த்தம்.
ஆசார்யாளே சொல்லியிருக்கிறார் அதெப்படி மாயா ஸஹிதனாக இருந்துகொண்டே மாயா ரஹிதனான ஞானியாயும் ஈச்வரன் இருப்பாரென்றால் இதற்கு ஒரே பதில் அவர் ஈச்வரனோல்லியோ?
அதிலேயே எல்லாவற்றுக்கும் பதில் சொல்லியாகிவிட்டது முரண்பாடுகள் போலத் தெரியும் ஸகலமும் அங்கே ஸமன்வயப்பட்டுப் போய்விடுகின்றன.
தன்னுடைய மாஜிக் ஷோ இவ்வளவு கோணாமாணாவாக போய்க் கொண்டிருக்கிறதே என்று இரக்கம் கொண்டு அதை ஸரி செய்யணுமென்று நினைத்தார்.
புதிய முறையில் போராட்டம் செய்த மாணவர்கள்.. நாட்டில் புதிய அரசியல் மாற்றம் இடம்பெற்றுள்ள நிலையில் இம்முறை மாவீரர் நாள் நிகழ்வுகள் அனுஸ்டிப்பதற்கு தடை விதிக்கப்படவுள்ளதாக பாதுகாப்பு அமைச்சின் வட்டார தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
நல்லாட்சி அரசு ஆரம்பிக்கப்பட்டு கடந்த சில வருடங்கள் மாவீரர் நாள் நிகழ்வுகள் வடக்கு கிழக்கில் அனுஸ்டிக்கப்பட்டு வந்தன.
ஆனால் இம்முறை நாட்டில் ஏற்பட்டுள்ள அரசியல் மாற்றம் காரணமாக புதிய அரச தரப்பினர் இம்முறை மாவீரர் தின நிகழ்வுகள் அனுஸ்டிப்பதற்கு தடை விதிக்கப்பட வேண்டும் என பாதுகாப்பு அமைச்சுக்கு வலியுறுத்தியுள்ளனர்.
இந்த நிலையில் பாதுகாப்பு அமைச்சால் பாதுகாப்பு படைத்தரப்பு மற்றும் பொலிசாருக்கு குறித்த விடயம் தொடர்பில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அப்படி அல்லாமல் முன்னாள் காதலரின் நடவடிக்கைகளைச் சமூக ஊடகங்களில் பின்தொடர்ந்துகொண்டிருப்பது எந்த வகையிலும் ஆரோக்கியமான விஷயமல்ல.
ஒருவேளை காதல் பிரிவு துயரத்திலிருந்து நீங்கள் முழுமையாக வெளியே வந்துவிட்டீர்கள் என்ற நம்பிக்கை வந்தவுடன் பரஸ்பரம் இருவரும் விரும்பினால் உங்கள் முன்னாள் காதலரைச் சமூக ஊடகங்களில் நட்பில் தொடரலாம்.
உங்கள் முன்னாள் காதலர் நீங்கள் பேசுவதை விரும்பாதபட்சத்தில் அந்த முயற்சியை எடுத்து உங்களை நீங்களே காயப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை.
தல என்றால் இவர் மட்டும் தான் ஸ்ரீசாந்தின் வீடியோ.. ரெமோ ஜோடி இணையும் மூன்றாவது படம் இது தான் அதிக நேரம் தூங்கும் பெண்களுக்கு தான் உடலுறவில் சுகம் கிடைக்குமாம் சட்டியில் இருந்தால் அகப்பையில் வரும் என்பது பழமொழி.
டெக்சாஸ் மற்றும் எம் பல்கலைக்கழகத்தில் ஹோலிஸ்டிக் தோட்டத்தில் மெக்சிகன் சூரியகாந்தி அன்று காணப்பட்டது வெள்ளரி வண்டுகள் .
பிரசன்னா உன் சைக்கிள் முன்னாடி ரன் அப்படின்னு எழுது அப்பொ தான் குரல் மெதுவாகிறது நான் சுந்தரபான்டியன் பொண்ண இழுத்துகிட்டு ஓட முடியும் ஏண்ணே அவன் பேர சொல்லவே இப்படி பயப்படுரீங்களே இதெல்லாம் நமக்கு தேவையா?அவன் ஆயிரம் டாடா சுமோல துரத்துவான் அப்புறம்.
கதைக்கும் தலைப்புக்கும் சம்பந்தம் இல்லாம நிறைய பேரு படம் எடுக்கிறப்ப படத்தோட கதைக்கு ஏத்த மாதிரி ஒரு தலைப்பை வச்சதுக்காக அவரைப் பாராட்டலாம்.
மின்னுவதெல்லாம் பொன்னல்லஅப்படிங்கிற பழமொழிய மாத்தி மின்னுவதெல்லாம் பெண்ணல்லன்னு ஒரு துணைத் தலைப்போட ஜிகினா படத்தை விளம்பரப்படுத்தி வருகிறார் நந்தா பெரியசாமி.
பேஸ்புக்ல இருக்கற பாதிபேர் உண்மைய பேசுறதில்ல உண்மைய மறைக்கக் கூடிய ஒரு இடம்தான் பேஸ்புக் அப்படின்னு ஒரு நிலைமை இங்க எல்லோருக்கும் வந்திடுச்சி.
திருப்பதியில் பல ஆண்டு காலமாக இலவச தரிசனத்தில் மணிக்கணக்காகக் காத்திருந்து தரிசனம் செய்யும் பக்தர்களுக்கு எளிய வசதியைத் தேவஸ்தானம் அமல்படுத்தியுள்ளது.
குழந்தைகள் முதல் முதியவர்கள் வரை கியூவில் காத்திருந்து தரிசனம் செய்வதால் சில நேரங்களில் உடல்நிலை பாதிக்கப்படுவதாகவும் கூறி வந்தனர்.
ஜம்மு காஷ்மீரில் ஹோட்டல் ஒன்றில் தகராறு செய்தபோது கைது செய்யப்பட்ட ராணுவ மேஜர் லீதுல் கோகாய்க்கு எதிராக ஒழுங்கு நடவடிக்கை எடுக்க நீதிமன்றம் பரிந்துரை செய்துள்ளது.
சோழர்கள் கடத்திச்சென்ற குலதெய்வ சிலையை மீட்கச் செல்பவர்கள் பல ஆயிரம் வருடங்கள் கழித்தும் உயிர் வாழும் சோழர்களைப் பார்த்து அதிர்ச்சி ஆவார்கள்.
போரில் பெரும்பாலான சோழர்கள் சாக சோழ அரசனின் குழந்தையைக் கையில் தூக்கிக்கொண்டு காட்டுக்குள் தலைமறைவாகிவிடுவார் ஹீரோ கார்த்தி.
முதல் பாகத்தில் இருந்த சோழர்களின் ஆபத்தான பொறிகளைப் போல் இரண்டாம் பாகத்தில் என்னென்ன பொறிகள் இருக்கும்... என இரண்டாம் பாகத்தை எதிர்பார்ப்பதற்கான விஷயங்களும் அவை எப்படியெல்லாம் இருக்கும் என்கிற கற்பனைகளும் ஆயிரத்தில் ஒருவன் படத்தில் அதிகம்.
முதல் பாகத்தில் பொம்மையை வைத்து ஏமாற்றிவிட்டார்கள் என்று தெரிந்த சந்திரமுகி மீண்டும் ஜோதிகாவின் உடம்புக்குள் புகுந்துகொண்டாலே படம் படு ஜோராக ஆரம்பித்துவிடும்.
ஆனால் முதல் பாகத்தில் சம்பந்தமே இல்லாமல் வீட்டுக்குள் சுருண்டு கிடந்து க்ளைமாக்ஸில் வெளியேறிய பாம்புக்கு ஒரு ஃபிளாஷ்பேக் கதை கட்டாயம் வேண்டும்.
அழகிய எதிரிகளை உருவாக்கி துடிப்பான போலீஸ் அதிகாரி மித்ரனை இன்னும் கொஞ்சம் பலப்படுத்தி தனி ஒருவனாக களத்தில் இறக்கலாம்.
முதல் பாகத்தை ரீரிலீஸ் செய்தாலே பார்க்க ஆவலாக இருக்கும் சித்தார்த் அபிமன்யு ரசிகர்கள் அதிகம் என்பதால் இரண்டாம் பாகத்துக்கு நிச்சயம் வரவேற்பு உண்டு சிங்கம் படத்துக்கு அடுத்த பாகம் வரவில்லை என்றால்தான் ஆச்சரியம்.
பெரும்பாலும் தனது படங்களில் இரண்டாம் பாகத்துக்கும் சேர்த்து துண்டைப் போட்டு முடித்துவைக்கும் ஹரி நான்காவது பாகத்தில் கூட ஓயவில்லை.
க்ளைமாக்ஸில் அஜித் அவ்ளோதானா... என நிமிரும்போது நாங்க ரெண்டுபேருமே கூட்டு என கிளாஸிக் ட்விஸ்ட் கொடுப்பார்கள் அஜித் அர்ஜூன் அண்ட் கோ.
எந்த இடத்திலும் இறங்கிப்போகாத திரைக்கதைக்கு விடுமுறைக்காக ஊருக்கு வரும் சில ராணுவ வீரர்கள் ஊரில் சந்திக்கும் சில பிரச்னைகளை சாகசங்களால் முறியடிக்கிறார்கள் என்ற கதை கை கொடுத்தது.
அடுத்த விடுமுறையில் ஏற்கெனவே விஜய் மற்றும் அவருடைய நண்பர்களால் பழிவாங்கப்பட்ட தீவிரவாதிகள் அடுத்தடுத்த திட்டங்களைத் தீட்டட்டும்.
மீண்டும் வழக்கம்போல விடுமுறைக்கு வரும் ஹீரோ எல்லாத்தையும் தீர்த்துகட்டிட்டுதான் உன் கழுத்துல தாலி கட்டுவேன் என காஜலுக்கு வாக்கு கொடுத்துவிட்டு வில்லன்களோடு புகுந்து விளையாடும்.
மாநிலச் செய்திகள்தமிழகம்தூத்துக்குடியில் சிந்திய குருதியில் ஓராயிரம் போராளிகள் உதிப்பர் மன்னார்குடியில் விஜூ கிருஷ்ணன் பேச்சு தூத்துக்குடியில் சிந்திய குருதியில் ஓராயிரம் போராளிகள் உதிப்பர் மன்னார்குடியில் விஜூ கிருஷ்ணன் பேச்சு யிரம் போராளிகள் உதிப்பார்கள் என்று அகில இந்திய விவசாயிகள் சங்கத்தின் இணைச் செயலாளர் விஜூகிருஷ்ணன் கூறினார்.
ஆட்சிக்கு வந்த ஒரு வாரத்தில் நானும் பொதுச் செயலாளர் ஹன்னன் முல்லாவும் மத்திய வேளாண் அமைச்சரை சந்தித்து எம்.எஸ்.சுவாமிநாதன் கமிஷன் பரிந்துரைகளை அமல் செய்யக் கோரியபோது தேர்தல் சமயத்தில் எவ்வளவோ சொல்வோம் அதையெல்லாம் சீரியசாக எடுத்துக் கொள்ளமுடியுமா என்று அமைச்சர் பதிலளித்தார்.
விவசாய நிலங்களை கையகப்படுத்துவதற்கு விவசாயிகளிடம் அனுமதி கேட்கத்தேவையில்லை என்று கூறும் மிக மோசமான சட்டதிருத்தத்தை ஆட்சிக்கு வந்த ஆறு மாதத்திலேயே மோடி அரசு கொண்டு வந்தது.
விவசாய கடன்தள்ளுபடி உள்ளிட்ட பல்வேறு கோரிக்கைகளுக்காக கடந்த பிப்ரவரி மாதம் அகில இந்திய விவசாயிகள் சங்கத்தின் தலைமையில் ராஜஸ்தான் மாநில தலைநகர் ஜெய்ப்பூரில் சட்டமன்ற முற்றுகைப் போராட்டம் நடைபெற்றது.
நாசிக்கில் இருந்து மும்பைக்கு அகில இந்திய விவசாயிகள் சங்கத்தின் தலைமையில் விவசாயிகள் நடத்திய மாபெரும் நடைபயணத்தை நகரத்தில் உள்ள மாவோயிஸ்ட்டுகளின் வேலை இது என்று கூறினார்கள்.
அந்த பதின்மூன்று தியாகிகளின் தியாகத்திலிருந்து உருவாகும் பல்லாயிரக்கணக்கான போராளிகள் இந்த மாநில அரசிற்கும் வேதாந்தா நிறுவனத் திற்கும் மத்திய அரசின் அநீதிகளுக்கு எதிராகவும் தமிழ்நாட்டை மாபெரும் போராட்டக் களமாக மாற்றுவார்கள்.
இந்நிகழ்வில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் முன்னாள் பாராளுமன்ற மாகாணசபை உறுப்பினர்கள் ஆர்வலர்கள் எனப் பலரும் கலந்துகொள்ளவுள்ளனர்.
இந்நிகழ்வில் அறிமுகவுரையினை இலங்கைத் தமிழரசுக் கட்சியின் பொதுச் செயலாளரும் கிழக்கு மாகாண முன்னாள் விவசாய அமைச்சருமாகிய கிருஸ்ணபிள்ளை துரைராசசிங்கம் ஆற்றுவதோடு நினைவுச் சொற்பொழிவினை புதிய அரசியல் அமைப்பும் தமிழர் அரசியலும் எனும் தலைப்பில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ம.அ.
நெகிழி அல்லது பிளாஸ்டிக் என்பது ஒரு பொருள் ஏதாவது ஒரு நிலையில் இளகிய நிலையில் இருந்து பின்னர் இறுகி திட நிலையை அடைவதைக் குறிக்கும் சொல் ஆகும்.
வார்க்கத் தக்க ஒரு பொருள் என்னும் பொருள் தரும் பிளாஸ்டிகோஸ் என்ற கிரேக்கச் சொல்லில் இருந்து பிளாஸ்டிக் என்ற சொல் உருவானது.
தங்கம் வெள்ளி போன்ற மாழைகளை விசை தந்து இழுத்தால் அவை முதலில் மீண்மைப் பண்புகளைக் காட்டும் பின்னர் இன்னும் அதிக விசையுடன் இழுத்தால் மீண்மை நிலையைக் கடந்து நெகிழ்வு நிலை அடையும்.
ஆனால் நெகிழிப் பொருள் அல்லது பிளாஸ்டிக்கு என்பது பெரும்பாலும் செயற்கையாக வேதியியல் முறையில் பல்கிப் பெருகக்கூடிய ஒரு மூலக்கூறு சேர்மம் வடிவை பல்லுருத் தொடராக செய்வித்து ஆக்கப்பட்ட பொருள் ஆகும்.
முற்காலத்தில் விலங்குகளின் நகங்கள் குளம்புகள் ஆமை ஓடுகள் கொண்டு செராடின் என்ற நெகிழியும் சில வண்டு பூச்சிகளில் இருந்து ஷெல்லாக் வார்னிஷும் செய்யப்பட்டன.
முதல் உலகப் போரில் டுபாண்ட் அமெரிக்க நிறுவணம்வெடி பொருள் நெகிழித் தொழிற்சாலையைத் தொடங்கி மேலும் வளர்ந்து பல நெகிழிப் பொருள்களை உருவாக்கியது.
காலை பல்துலக்கும் துலப்பானிலிருந்து இரவில் படுக்கும் பாய் வரை நாம் அன்றாடம் பயன்படுத்தும் பெரும்பாலான பொருள்கள் எல்லாமே நெகிழிப் பொருள்கள் தான்.
இரப்பர் கண்ணாடி இரும்பு அலுமினியம் மரம் போன்றவற்றால் செய்யப்பட்ட பொருட்களுக்கு மாற்றாக இன்று நெகிழிப் பொருட்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.
ஒருமுறை பயன்படுத்தியபின் தூக்கி எறியப்படும் பொருள்களைத் தயாரிப்பது தீமையே தருகிறது என்பது சுற்றுச் சூழல் வல்லுநர்களின் கருத்தாகும்.
சமன் பாட்டில் ஹைடரஜனுக்குப் பதிலாக குளோரின் அல்லது ஆக்ஸிஜன் அல்லது நைட்ரஜன் பயன்படுத்தியும் பல்வேறு வகைகள் உருவாக்கலாம்.
குறைந்த அடர்த்தியப் பாலித்தீன்கள் அதிகமாக நெகிழக்கூடிய வகையில் இருப்பதால் சில வேதி மாற்றங்கள் செய்து சிப்பக் கட்டு லாமினேசன் பைகள் ஆகியவை செய்ய பயன்படுகிறது.
சற்று இறுக்கமான நிலையிலுள்ள அதிக அடர்த்தியப் பாலித்தீன்களைக் கொண்டு உருளை கொள்கலன் குப்பி வாளி நாற்காலி என்று பல பொருள்கள் செய்ய முடியும்.
வெப்பத்தால் இளகி குளிர்வித்தால் இறுகி பின் இளகிஇறுகி என எத்துனை முறையும் இவ்வாறு மாற்றி மாற்றி செய்யமுடியக்கூடிய நெகிழி இளகும் வகை நெகிழி ஆகும்.
கோ பாலிமர் வினார் நைலான் பாலி புரோப்பிலின் பாலிவினைல் குளோரைடு பாலி அசிட்டேட் நெகிழி வினைல்அக்ரிலிக் நெகிழிசெல்லுலோஸ் அசிட்டேன் செல்லுலாயிட் ஈதைல் செல்லுலோஸ் ஆகியவை இளகும் வகை நெகிழிகள் ஆகும்.
இவை கொதி நீரில் உருமாற்றம் அடையாததால் பால் புட்டிகள் ஆரோக்கியப் பொருள்கள்குப்பிகள் ஆகியவை செய்யவும் இலேசாகவும் பலமிக்கதாகவும் உள்ளதால் நீர்பாய்ச்சும் குழாய்கள்கயிறுகள் ஆகியவை செய்யவும் பயன்படுகின்றன.
கண்ணாடிக்கு மாற்றுப் பொருளாகவும் இயந்திரம் கட்டிடப் பொருள்கள் செய்யவும் பல்வேறு சாதனங்களிலும் பயன்படுகிறது.இதனை நாம் மீன் தொட்டி செய்ய பயன் படுத்தலாம் இதுவே முதன் முதலில் உருவாக்கப்பட்ட நெகிழியாகும்.
எளிதில் நிறம் ஏற்கும் எனவே விமானம் மொட்டார் பாகங்கள் தகடு குழாய்கள் தண்டுகள் இன்சுலேட்டர்கள் போன்றவை செய்யப் பயன்படுகிறது.
நெகிழிப் பொருள் தயாரிக்க வேதிப் பொருள்களுடன் மரத்தூள் அல்லது மைக்கா போன்ற நிரப்பிகள் நிறப் பொருள்கள் கற்பூரம் போன்று நெகிழச் செய்வன போன்றவற்றைத் தகுந்த கணித முறையில் கலந்து அச்சில் இட்டு வார்த்தோ அல்லது நுண்துளைகள் வழியே செலுத்தியோ அல்லது திருகிப் பிழிந்து முறுக்கு போல வார்த்தோ அல்லது தகடுகளாக இழுத்தோ இயந்திரங்கள் மூலமாக பொருள்களை உருவாக்குகின்றனர்.
செய்யும் பொருள்களில் நெகிழி வேதிவினை தொடர்ந்து நிகழ்ந்து வெடிப்புகளோ நொறுங்குதலோ ஏற்படாமல் இருக்க சிவப்பு சிலிகேட் காரீயம் போன்ற வேதிப் பொருள்களைச் சேர்க்கிறார்கள்.
கடன் அட்டைகள் அலங்காரப் பூக்கள் செடிகள் பெவிகால் முகச்சாயம் கைப்பை குழாய் பசை காண்டாக்ட் லென்சு செயற்கைப் பல் தரைப் பூச்சு சமையலறைக் கருவிகள் பொம்மைகள் படுக்கை விரிப்புகள் துணி நாப்கின்கள் மெத்தை தலையணை காலணி கயிறு பேனா..... ஆகியவை நெகிழியால் செய்யப்படுகின்றன.
இளகும் பிளாஸ்டிக் பொருளுடன் தகுந்த அளவு கண்னாடி இழைகள் கலந்து இருக்கும் நெகிழித் தகடு எஃகு போன்று வலுவுள்ளதால் பந்தயக் கார்கள் படகுகள் செய்யப் பயன்படுகின்றன.
துணி காகிதம் போன்றவற்றை நெகிழிக் கரைசலில் அடுக்கி அழுத்தி ஒட்டிக் கிடைக்கும் தகடுகளை மேசை நாற்காலி சுவர் ஆகியவற்றின் மீது ஒட்டுகின்றனர்.
இயற்கை வளங்களைக் கொண்டு உருவாகும் நெகிழிப் பொருள்கள் அதிகம் தீங்கு தரும் வேதிப் பொருள்கள் சேர்க்கப்படுவதால் பல்வேறு தீமைகளுக்குக் காரணமாகின்றன.
நெகிழிப் பொருட்கள் செய்யும் தொழிற்சாலைகளில் மறு சுழற்சி செய்யும் போதும் உருகும்போதும் வெளியேறும் வாயுக்கள் நச்சுத் தன்மை உடையதால் ஊழியர்கள் அருகில் வசிக்கும் மக்கள் ஆகியோர் அதிகம் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
மனிதர் உண்டுவிட்டு கீழே போடும் நெகிழிப் பொட்டலங்களைத் தின்னும் விலங்குகளின் உணவுக் குழாய்கள் பாதிக்கப்பட்டு அவைகள் இறக்க நேரிடுகின்றன.
நெகிழி உறைகள்சுற்றப்பட்டு வரும் உணவுப் பொருட்களான சாக்லேட்டு பால்கோவா போன்றவற்றில் நெகிழி வேதிப் பொருளான பென்சீன் வினைல் குளோரைடு கலந்து விடுகிறது.