sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கலைஞனுக்கு ஊக்க மொழிகள் தேவை தான்..ஆனால் அதை மட்டும் கருத்தில் கொண்டு அவன் வெளியிடும் கலைப்படைப்பில் தரம் உண்மை இருக்காது என்று நம்புகிறேன்.
எதுகை மோனையோடு நான்கு வரி உளறினாலே அதை கவிதை என்று வாங்குகிற சம்பளத்திற்கு வஞ்சகமில்லாமல் பாராட்டும் வானொலி தொகுப்பாளர்கள் இன்னொரு வகை கொடுமைக்காரர்கள்.
இதைக் கேட்டு புல்லரித்துப் போய் பக்கத்துக் கடை தையல்காரர்கள் மளிகைக் கடை காரர்கள் எல்லாரும் நானும் கவிதை சொல்கிறேன் என்று கிளம்பிவிடுகிறார்கள்.
தொகுப்பாளர்களும் நேரம் போகாவிட்டால் நகைச்சுவை துணுக்கு கடி ஜோக் ஒரு பாட்டு அல்லது ஒரு கவிதையாவது சொல்லுங்களேன் என்கிற க்கு கவிதை எழுதுவதைக் கொண்டு வந்து விட்டார்கள்.
பத்திரிக்கை ஆசிரியரையும் சேர்த்து தமிழ் நாட்டில் நான்கு பேருக்கு மட்டுமே தெரிந்திருக்கக்கூடிய தமிழ் சொற்களை கொண்டு இவர்கள் எழுதும் கவிதைகளை என்னவென்று சொல்வது?
ஒரு வேளை பத்திரிக்கை ஆசிரியருக்கே புரியாவிட்டாலும் எழுதித் தந்தவர் பெரிய ஆள் என்பதால் பிரசுரித்து விடுகிறாரா எனத்தெரியவில்லை.
ஒரு வேளை என் இலக்கிய அறியாமை தான் இதற்கு காரணம் என்றால் தயவு செய்து அக்கவிஞர்களின் பேனா என்னை மன்னிக்குமாக..இது போன்ற எனக்கு மட்டுமே புரியும் கவிதைகளை நானும் எழுதி நண்பர்களிடம் வாங்கிக் கட்டிக் கொண்டது உண்டு என்றாலும் அவை என் ஆன்ம திருப்திக்காக எழுதியவை.
பின்னர் நான் அப்படி செய்வதால் அவர்கள் தங்கள் நடவடிக்கைகளை மாற்றிக் கொள்ளக் கூடும் என்பதால் ஒளிந்திருந்து அவர்களை பார்த்து விட்டு வந்தேன்.
ஆனால் அப்படியெல்லாம் இல்லாமல் ஆக வெகுஜன இதழ்களில் வரும் கவிதைகள் தமிழ் மக்களின் கவி ரசனையை மழுங்கடிக்கிறது என்று தான் நினைக்கிறேன்.
அவற்றை எல்லாம் கவிதை எழுதி ஆவணப்படுத்தாமல் அந்தத் தருணத்தை அப்படியே ரசிப்பது உசிதம் என்ற மனநிலை சில மாதங்களாக இருக்கிறது.
சரி இவ்வளவு சொல்கிறேனே..நல்ல கவிதை என்று நான் நினைப்பதில் இரண்டை உங்களுக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறேன்..பாரதி எழுதிய காக்கைச் சிறகினிலே பாட்டும் தேடிச்சோறு நிதம் தின்று பாட்டும் எனக்குப் பிடித்தவை.
கொஞ்சம் ஆப்பிரிக்கர்கள் வளைகுடா பகுதி ஆட்கள் தவிர எல்லாரும் வெள்ளையாக இருப்பதால் எந்த நாட்டவர் என்று சொல்ல முடியாது.
போன வாரம் எல்லாருடனும் சேர்ந்து பக்கத்திலுள்ள ஆசுத்திரியா நாட்டுப்பகுதியில் உள்ள ஆல்ப்சு மலைத் தொடருக்கு சென்று வந்தோம்.
தமிழ் தமிழ் நாட்டு நிகழ்வுகள் எனக்குப் பிடித்தவை என்னை பாதித்தவை மற்றும் தற்பொழுது வாழும் நாடான ஜெர்மனியில் என் அனுபவங்கள் குறித்து எழுத ஆவல்.
யாராவது அச்சுரிமையைத் திருடிக் கொண்டு போய் விடுவார்களோ என்று பயமாக இருக்கிறது தமிழ் மொழி கணிணித் தமிழ் தமிழ் இலக்கியம் தமிழ் திரைப்படங்கள் தமிழர் வாழ்க்கை முறை இந்தியா குறித்த ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனைகளை பகிர்ந்து கொள்ளும் இடமாக தமிழ்த்தென்றல் அமைய வேன்டும் என்று விரும்புகிறேன்.
ஐயப்ப பக்தர்கள் குழுவாகச் செல்வதையும் பாடல்கள் பாடுவதையும் தடுக்கக் கூடாது காவல்துறைக்கு கேரள நீதிமன்றம் எச்சரிக்கை கேரளாவில் கோழிக்கோடு மலப்புரம் போன்ற மாவட்டங்களில் நிபா வைரஸ் காய்ச்சல் பரவி உள்ளது.
பீரியட் படங்களை எடுக்க துணிச்சல் வேணும்.. படம் நன்றாக வந்திருக்கிறது என்று சொல்லியிருக்கிறீர்கள்.. அதில் உழைத்த அனைவருக்கும் பாராட்டுக்கள் .. ரொம்ப நாளுக்கப்புறம் ஃப்ரெஷ்ஷா ஒரு மாதிரி தெரியுது.
அப்பாடா.... நீங்கல்லாம் நல்லாருக்குன்னு சொல்லும்போது சந்தோசமா இருக்கு தலைவரே... தமிழ்சினிமாவில் புதுமைகள் வரட்டும பின்னணியில் நடமாடும் மனிதர்கள் அந்த டோபிகானா கார்கள் என்று ஒவ்வொன்றிலும் பார்த்து பார்த்து செய்திருக்கிற இவர்களின் உழைப்பை பாராட்டியே ஆகவேண்டும் நான் மிகக் குறைவாக சினிமா பார்ப்பவன் உங்கள் விமர்சனம் பார்த்து முடிவு செய்வதே அதிகம் அது சரியாகவும் இருப்பதும் வழக்கம்.
ஒன்று அந்த படம் பார்க்கும் நேரத்தில் உங்களுக்கிருந்த மனநிலை அல்லது அந்த பட குழுவினர் மீது உங்களுக்கு ஏதோ கோபம் உங்கள் விமர்சனத்தை பாதித்ததாக தோன்றியது .
பதிவர்கள் எல்லாம் நல்லா எஞ்சாய் பண்ணி படம் பாருங்கப்பா எதோ நோட்ஸ் எடுக்க க்ளாஸ் ரூமுக்குள்ள போற மாதிரி போகாதிங்க.தியேட்டர்ல எத்தனை பேர் இருந்தாங்க பக்கத்துல உட்காந்திருந்தது ஃபிகரா இல்லை ஆயாவா அந்த ஆயா கூடா யாரு வந்தான்னு இப்படியே யோசிச்சுட்டே இருந்தா மண்டைக்குள்ள புதுசா கதை எப்படி வரும்?
எப்படியோ மனசை வெறுத்து ஒரு படம் நல்லா இருக்குன்னு சொல்லீட்டீங்க ரொம்ப ஆச்சிரியமா இருக்கு அண்ணே.. நேற்று நீங்க படம் பார்த்துட்டு கமெண்ட் சொன்னவுடனே முடிவு செஞ்சிட்டேன்.. இன்னைக்கு பார்த்துட்டேன்.. நீங்க சொன்னதை அப்படியே நானும் உணர்ந்தேன்.. ரொம்ப நாளைக்குப் பிறகு படம் முடிந்து பெயர் போடும் போது மக்கள் வெளியே செல்லாமல் திரை அடங்கும் வரை நின்று பார்த்தது இப்போது தான்.. சத்யம் தியேட்டரில் படம் முடிந்து வெளியே வந்து ஜி.பி.ரோடு வழியாக அண்ணா சாலையில் வரும் போது மதராஸ் தான் நினைவில் நிற்கிறது.. நிச்சயம் தகவல் பிழைகள் இருந்திருக்கலாம்.. இது சுதந்திரத்தை பற்றிய படமாய் இருந்தால் அது கவனிக்கப்பட்டிருக்கும் இருந்தால் தகவல் பிழை குறிப்பிட்டு சொல்லக்கூடியதே.
இல்லை.. ஆனால் இப்போ ஒரு புரபசனல் எழுத்தாளர் ஆகி விட்டீர்கள்.இந்த எழுத்தின் மூலம் சம்பாதிக்கவும் தொடங்கி விட்டீர்கள்.
அவர்கள் உங்களையும் அவர்கள் போல சாதாரண பிளாக்கர் என்றுதான் எண்ணுகிறார்கள் ஆனால் உங்கள் பிளாக் இப்போது ஒரு பொழுது போக்கு ஊடகமாக மாறி விட்டது.
அதை கருத்தில் கொண்டு எழுதினால்தான் அந்த ஊடகத்தை மற்றவர்களுக்கும் வாசிப்பவர்கள் பரிந்துரைக்க முடியும் இல்லா விட்டால் எதோ செக்ஸ் தளம் பார்த்து விட்டு செல்லுவது போலதான் உங்கள் பிளாக்கையும் வாசித்து விட்டு போக வேண்டி வரும்.
உங்கள் எழுத்து மெருகேறி விட்டது ஏ ஜோக் இல்லாமலேயே உங்கள் கொத்து பரோட்டா பிரபல்யம் ஆகும் என்று எனக்கு நம்பிக்கை உள்ளது நண்பரே இறுதியாக நான் யாரோ முகவரி அற்றவன் அல்ல என் தளம் முடக்கப் பட்டு விட்டது இப்படி வெளிப்படையாக எழுதிய காரணத்தால் அதை தனிக்காட்டு ராஜ போன்ற ஏதாவது எழுதி கிட்ஸ் வாங்க வேண்டும் என்று என்னும் நண்பர்கள் கையில் கொடுக்காதீர்கள்.அவர் தங்கை இருக்கும் வீட்டில் அண்ணன் மனைவியோடு உடலுறவு கொள்ளுவது பற்றி கேட்கிறார்... அண்ணன் உடலுறவு கொள்வதும் உண்மை அது தங்கச்சிக்கும் தெரிந்திருந்தாலும் கதவை மூடி ரகசியமாக செய்வதுதான் நியாயம்.உங்கள் தளமும் எல்லோரும் வாசிக்கும் வீடு போல ......அதனால்தான் இந்தக் கருத்துக்களை இங்கே சொல்லுகிறேன் எனக்கு உங்கள் மீது எந்தவிதமான வருத்தமோமனக்கசப்போ கிடையாது.நீங்கள் என் மீது காட்டும் அன்பினால் சொன்னதுதான்.
தமிழில் பல நாட்களுக்குப் பிறகு ஒரு நல்ல அனுபவம் கொடுத்த படம்..உங்கள் அளவுக்கு டெக்னிக்கலாக எனக்கு எதுவும் தெரியாது...ஒரு பாமர ரசிகனாக நான் எழுதிய எனது விமர்சனத்தையும் பாருங்கள்.. அருமையான படம் ஆனால் டைட்டானிக் படத்தை அப்படியே தமிழில் எடுத்த மாதிரி இருக்கிறது.
ஆனாலும் காட்சியமைப்பும் இசையும் அருமை சினிமா பார்ப்பதற்காக வண்டி கட்டிக் கொண்டு அந்த காலத்தில் போவார்கள் என்று கேள்வி பட்டிருப்பீர்கள்.
மதுரை கொழும்புவில் இருந்து மதுரை வந்த ஸ்ரீலங்கன் ஏர்லைன்ஸ் விமானத்தில் தங்கம் கடத்தி வரப்படுவதாக மத்திய வருவாய் புலனாய்வுத்துறை அதிகாரிகளுக்கு தகவல் கிடைத்தது.
ஸ்லீப் மற்றும் ஹைபர்னேட் ஆப்ஷன்கள் ஸ்டார்ட் மெனுவில் பட்டனை அடுத்துள்ள அம்புக்குறி பட்டனை அழுத்துவதன் மூலம் கிடைக்கின்றன.இந்த ஆப்ஷன்களை உங்களால் காண இயலவில்லை என்றால் அதற்குக் கீழே குறிப்பிட்ட காரணங்கள் ஒன்றாக இருக்கலாம்.
பவர் சேவ் மோட் விண்டோஸ் இயக்கத்தில் பவர் சேவ் மோட் அதன் பயாஸ் இயக்கம் மூலமாக இயக்கவும் நிறுத்தவும் மேற்கொள்ளப்படும்.
ஹைபர்னேட் ஆப்ஷனைப் பார்க்க இயலவில்லை என்றால் ஹைப்ரிட் ஸ்லீப் ஆப்ஷன் இயக்கப்பட்டிருக்க அதிக வாய்ப்புண்டு.
எதற்கும் உங்களுக்குக் கம்ப்யூட்டர் வழங்கிய நிறுவனத்தின் இணைய தளத் தில் கம்ப்யூட்டரின் மாடல் எண்ணைக் கொடுத்து ஸ்லீப் மோட் குறித்து அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
ஹைப்ரிட் ஸ்லீப் ஆப்ஷன் இயக்கம் ஹைப்ரிட் ஸ்லீப் ஆப்ஷனை இயக்கவும் நிறுத்தவும் ஸ்டார்ட் அழுத்தி கண்ட்ரோல் பேனல் செல்லவும்.
குறிப்பு இங்கு பவர் ஆப்ஷன்ஸ் பிரிவு கிடைக்கவில்லை என்றால் கண்ட்ரோல் பேனலின் மேலாக வலது பக்கம் கிடைக்கும் கீழ் நோக்கிய அம்புக் குறியினை அழுத்தி அதில் சிறிய பெரிய ஐகான் என்று உள்ள பிரிவுகளில் ஒன்றை அழுத்திப் பெறவும்.
மிகவும் பயனுள்ள விண்டோஸ் வசதி என்றாலும் இது ப்ரோக்ராம்களே தற்காலிகமாக ஸ்டோர் செய்வதற்கு ராம்க்கு எகோள்ளன்ன மேமொர்யை பயன்படுதிகிறது.
இதன் இரண்டாவது தளத்தின் கடைசிப் பகுதியில் பிற்படுத்தப்பட்டோர் மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்டோர் மற்றும் சிறுபான்மையினர் நலத்துறை இணை இயக்குனர் அலுவலகம் உள்ளது.
இரண்டாவது மாடிக்கு பாம்பு வந்தது ஊழியர்களிடம் பீதியை ஏற்படுத்தி இந்த கட்டடத்திற்கு அருகே புதர்மண்டி கிடப்பதால் அங்கிருந்து பாம்பு வந்திருக்கலாம் என ஊழியர்கள் தெரிவித்தனர்.
புதர்களை அகற்ற தலைமைச் செயலக ஊழியர்கள் கோரிக்கை விடுத்து குடியிருப்புகளில் பாம்பு புகுந்தால் அதை பிடிக்க தீயணைப்பு நிலையத்திற்கு பொதுமக்கள் தகவல் தெரிவிப்பர்.
இதற்கு அவர்களுக்கு போதிய பயிற்சி இல்லாததால் பிடிக்கும் போது பாம்பு இறந்துவிடுவதும் தீயணைப்பு வீரர்கள் சில நேரங்களில் பாம்பு கடிக்கு ஆளாவதுமே காரணம்.
அனைத்து பகுதிகளிலும் வனத்துறை அலுவலர்கள் இருப்பதில்லை என்பதால் தீயணைப்பு வீரர்கள் பாம்பு பிடிக்க விதிக்கப்பட்டுள்ள தடையை நீக்கி அவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க வேண்டும் என கோரிக்கை எழுந்துள்ளது.
ஆனால் உலகில் எந்தக் கோயிலிலும் இல்லாத அளவிற்கு கற்ச்சிலைகளும் சுதைச் சிற்பங்களும் நிறைந்துள்ள மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர் திருக்கோயிலை உலக அதிசயமாக இன்னும் அறிவிக்கவில்லை என்பது வருத்தம்தான் அறிவிக்க இவர்கள் யார் ?
எனக்கு கடவுள் நம்பிக்கை கிடையாது .ஆனால் உலகின் முதல் மொழியான தமிழ் பேசிய தமிழன் உலகம் வியக்கும் வண்ணம் கல்லிலே கலை வண்ணம் கண்ட திறனைக் கண்டு வியந்து போனேன் .மீனாட்சி கோயில் பற்றி பல நூல்கள் வந்துள்ளன .ஆனால் இந்த நூல் என்றே சொல்ல வேண்டும் .இது போன்ற நூல் இதற்கு முன் வரவில்லை .
இனி வரப்போவதுமில்லை என்று அறுதியிட்டுச் சொல்லலாம் .பிரமாண்டமான நூல் .பிரமிக்க வைக்கும் நூல் .வாங்கிப் படித்துப் பார்த்தால் நீங்களும் உணர்வீர்கள் .வண்ணப் புகைப் படங்கள் வளமான கலை நுட்பத்தைப் பறை சாற்றுகின்றன .
நூல் ஆசிரியர் முனைவர் அம்பை மணிவண்ணன் மேலூர் அரசு கலைக் கல்லூரியின் பேராசிரியர் .மீனாட்சி கோயில் பற்றிய தகவல் களஞ்சியமாக ஆய்வு நூலாக மலர்ந்து உள்ளது.
சங்கம் வைத்து தமிழ் வளர்த்த மதுரை மண்ணிலிருந்து வெளிவந்துள்ள நூல் .கலைக் களஞ்சியமாக வந்துள்ள இந்த நூல் எ .ஆர்.பதிப்பகம் மூலம் வெளியிட்ட மருத்துவர் பொற்றாமரை கொண்டான் திரு.சீனிவாசன் அவரது அன்பு மனைவி திருமதி மல்லிகா இருவரும் பாராட்டுக்குரியவர்கள் .
டாக்டர் ராதா தியாகராஜன் அணிந்துரை நூலிற்கு அழகு சேர்க்கின்றது .அவரதுஅணிந்துரையில் சிறு துளி சுருங்கக் கூறின் ஒரு வாரம் முழுவதும் கண்டறிந்து வணங்கிப் போற்றத்தக்க இவ்வரலாற்றுச் சிறப்பு வாய்ந்த மாபெருந்திருக் கோயிலின் அனைத்துப் பகுதிகளையும் மாபெரும் வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்துடன் அறிந்து கொண்ட மனநிறைவு இந்நூலினைப் படிப்பவர்களுக்கு உண்டாகும் .
நூல் ஆசிரியர் முனைவர் அம்பை மணிவண்ணன் மணியான மொழியில் அற்புத வர்ணனைகளுடன் அழகு தமிழில் அற்புதமாக .மிகச் சிறப்பாக எழுதி உள்ளார் .மீனாட்சி கோயில் பற்றிய முழுமையான நூல் .உலகில் எல்லா நூலகத்தில் இருக்க வேண்டிய நூல் .வெறும் புகழ்ச்சி அல்ல உண்மை என்பதை வாங்கிப் படித்துப் பார்த்தால் நீங்களும் உணர்வீர்கள்.
நூலில் விமானத்தில் இருந்து எடுக்கப் பட்ட புகைப்படம் செயற்கைக்கோள் வரைபடம் மீனாட்சி கோயிலில் உள்ள அனைத்துப் பகுதிகளின் புகைப்படங்கள் சிலைகள் அதற்க்கான விளக்கங்கள் பிரமிப்பில் ஆழ்த்துகின்றன .
இந்த நூலைப் படித்துவிட்டு மீனாட்சி கோயில் சென்றுப் பார்த்தேன் .நான் மட்டுமல்ல இந்த நூல் படிக்கும் அனைவருக்கும் தோன்றும் மீனாட்சி கோயிலை கலைக் கண்ணோடு பார்க்க வேண்டும் என்று .
இந்நூலை அயல்நாட்டில் உள்ள நண்பர்களுக்குப் பரிசாகத் தந்து மகிழலாம் .மீனாட்சி கோயிலின் கலை நுட்பத்திற்காகவே உலகில் தமிழனாகப் பிறந்த ஒவ்வொரு தமிழனும் பெருமை கொள்ளலாம் .வளர்ச்சி இல்லாத அந்தக் காலத்தில் தமிழன் பிரமாண்டமாக கலை அம்சத்துடன் கட்டி எழுப்பிய கோயில் காலத்தால் அழியாத கலைச் சின்னமாக உள்ளதை நூல் விளக்குகின்றது .
இதைத்தொடர்ந்து சின்னப்பிள்ளை நாடு முழுவதும் பிரபலம் ஆனார்.இந்த நிலையில் வாஜ்பாய் மரணம் குறித்து சின்னப்பிள்ளை கூறியதாவதுமத்திய அரசின் விருதை நான் பெற்றபோது நாட்டுக்கே பிரதமரான அவர் எனது காலில் விழுந்ததை நினைக்கும் போது இப்போதும் எனது மனம் பதைபதைக்கிறது.
அவர் மரணம் மிகுந்த வேதனை அளிக்கிறது.வாஜ்பாய்க்கு உடல்நிலை சரியில்லை என்ற செய்தியறிந்து அவரை பார்க்க வேண்டும் என்று மனம் எண்ணியது.
ஒரு முறை அலி ரலி அவர்கள் ஆட்சி காலத்தில் நபித்தோழர்களுக்கிடையில் நடந்து முடிந்த ஜமல் மோதலுக்குப்பின் ஜமல் போர் அல்லது ஜமல் யுத்தம் என்ற வார்த்தையே தவறானதும் புனையப்பட்டதுமாகும் எதிரிப்படை தோல்வியடைந்ததுபற்றி மர்வான் இப்னு ஹகம் கூறும்போது அலி ரலி அவர்கள் அப்போது எங்களது பாதுகாவலராகவே ஆகிவிட்டார்.
அண்ணலாருக்கு அருகில் இருந்து பாடம்படித்தவர்கள் போல் பாக்கியம்பெறாத அலி ரலி அவர்கள் அணியில் இருந்த அடுத்த தலைமுறையினர்களுள் சிலரை இக்காட்சி முகம்சுளிக்க வைத்தது.
அதில் இருவர் நேற்று அவர்களைக் கொள்வார்களாம் இன்று அவர்களோடு சுவர்க்கத்தில் இருப்பார்களாம் அல்லாஹ் இதைவிட நீதியாளன் எனக்கூறியதைக்கேட்டு ஆத்திரமுற்ற அலி ரலி அவர்கள் எழுந்திருங்கள் இங்கிருந்து வெகுதூரத்திற்குச் சென்றுவிடுங்கள் நானும் தல்ஹாவும் இவ்வாறு இல்லையெனில் வேறு யார் வேறு யார்தான் இவ்வாறு இருப்பார்கள் என அவ்விருவரையும் வன்மையாக கண்டித்து அவ்விடத்தை விட்டும் வெளியேற்றினார்கள்.
இம்மோதலில் தமக்கெதிராக சண்டையிட்டவர்களைக் குறித்து அலி அவர்களிடம் இவர்கள் முஷ்ரிக்குகள்தானே என வினவப்பட்டபோது இல்லை அதைவிட்டும் அவர்கள் வெளியேறிவர்கள் என்றார்கள்.
இவைபோன்ற சிற்சில விவகாரங்களில் வேறுபட்டு நின்றாலும் விபரீதங்களை சந்தித்தாலும்கூட அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களில் நிரப்பிய பேரொளி குரோதங்களால் ஜென்மப்பகை கொள்வதை விட்டும் அண்ணலாரின் தோழர்களை தடுத்துக் காத்தது.
முஆவியா ரலி அவர்களுக்கும் அலி ரலி அவர்களுக்கும் இடையில் அரசியல் ரீதியான வேறுபாடுகள் கடுமையாக நிலவியிருந்த நிலையில் ஒருநாள் ளிரார் இப்னு தம்ரா கினானீ என்பாரிடம் அலி ரலி அவர்களது குணாதிசயத்தைப் பற்றிக்கூறுமாறு முஆவியா ரலி அவர்கள் கேட்டுக்கொண்டார்கள்.
ளிரார் அலி ரலி அவர்களின் அறிவு ஞானம் வணக்கம் அடக்ககுணம் மன்னிக்கும் தயாள சிந்தனை பணிவு பிறரை உபசரிப்பதில் காட்டும் ஈடுபாடு உலகின் மீது பற்றற்ற தன்மை முடிவெடுப்பதில் நேர்த்தி தீர்ப்பு கூறுவதில் தெளிவான சிந்தனை உணவில் எளிமை இரவுதோறும் இறைவனிடம் அழுது மன்றாடும் வாழ்க்கை முறை பிறருக்கு உதவும் தயாள சிந்தனை ஏழைகளை அரவணைக்கும் மாண்பு என அனைத்தையும் வர்ணித்ததைக் கேட்ட முஆவியா ரலி அவர்கள் தமது தாடி நனையும் அளவிற்கு கண்ணீர்விட்டழ அவரோடு இருந்தவர்களும் கண்ணீர்விட்டழுதார்கள்.
ஓ ளிராரே தனது மடியில் பிள்ளையை வைத்திருக்கும் தாயானவள் அவளது கண்முன்னால் அக்குழந்தை கொல்லப்பட்டதால் ஏற்பட்ட துயரத்தால் அவள் கண்களில் இருந்து பீறிட்டுவரும் கண்ணீர் எப்படி வற்றாதோ அதுபோல அலியின் மீதான எனது துயரம் உள்ளது என்றார்கள்.
நபித்தோழர்களுக்கு அடுத்து வந்த தாபியீன்கள் தப்வுத் தாபிஈன்களிடமும் கூட ஷரீஆவின் கோட்பாடுகள் சட்டத்திட்டங்களை அணுகுவதில் வேறுபாடுகள் நிலவவே செய்தன.
அவர்களும் கூட ஒருவர் பிறரது நிலைப்பாடு குறித்து தீவிரமாக விமர்சித்தபோதிலும் ஒருவர் மீது மற்றவருக்கு இருந்த மதிப்பும் மரியாதையும் எள்ளளவுகூட குறையாமல் இருந்தது.
இமாம் அபூஹனீபா ரஹ் அவர்களது கூற்றைப் பின்பற்றியவர்களும் இமாம் ஷாஃபிஈ ரஹ் அவர்களது கூற்றைப் பின்பற்றியவர்களும் மதீனா வரும்போதெல்லாம் இமாம் மாலிக் ரஹ் அவர்களது கூற்றின் அடிப்படையில் தொழவைக்கும் இமாம்கள் பின்னால் நின்றுதான் தொழுதார்கள்.
பிஸ்மில்லாஹ்வை சப்தமாகவோ அல்லது அமைதியாகவோ மொழியாமல் தொழவைப்பவர்களாகவே இமாம் மாலிக் ரஹ் அவர்கள் கூற்றைப் பின்பற்றுபவர்கள் இருந்தார்கள்.
மூக்கிலிருந்து இரத்தம் வடிந்தாலோ அல்லது உடலில் இரத்தம் குத்தி எடுத்தாலோ ஒருவரது ஒளு முறிந்துவிடும் என்ற நிலையுடையவர்களாக இமாம் அஹ்மத் இப்னு ஹன்பல் ரஹ் அவர்கள் இருந்தார்கள்.
ஆனால் அவர்களிடம் அவ்வாறு நிகழ்ந்தபின் மறுபடியும் ஒளுசெய்யாமல் ஒருவர் தொழவைத்தால் அவரது பின்னால் நின்று தொழலாமா எனக்கேட்டதற்கு எப்படி நான் இமாம் மாலிக் அவர்கள் பின்னாலோ அல்லது சயீத் இப்னு முஸய்யப் அவர்கள் பின்னாலோ நின்று தொழாமல் இருப்பேன் எனக் கேட்டார்கள்.
ஃபஜ்ரில் குனூத் ஓதவேண்டும் என்ற நிலைப்பாட்டில் உறுதியாக இருந்த இமாம் ஷாஃபிஈ ரஹ் அவர்கள் ஒருநாள் இமாம் அபூஹனீபா ரஹ் அவர்கள் அடக்கப்பட்டிருந்த இடத்திற்கருகில் தொழுகையை நிறைவேற்றியபோது ஃபஜ்ருக்கான குனூத்தை அவர்கள் ஓதவில்லை.
அதுபற்றி அவர்களிடம் விசாரித்தபோது அவர்களுக்கருகில் நான் இருக்கின்றபோது எப்படி அவர்களின் நிலைப்பாட்டிற்கு மாற்றமாக செய்வேன் எனக்கேட்டார்கள்.
இமாம் அவர்களோ இஸ்லாம் தமக்கு முன்பாகவே அவ்விடங்களுக்கு குர்ஆன் ஹதீஸைக் கற்ற மாமேதைகள் மூலமாக சென்றடைந்துவிட்டது அவற்றை ஏற்கனவே பின்பற்றி வருபவர்களுக்கிடையில் புதிதாக ஒரு குழப்பத்தை உண்டாக்க வேண்டாம் எனக்கூறி மறுத்துவிட்டார்கள்.
கல்வியை நாம்தான் பிறரைவிட அதிகமாக கற்றுவைத்துள்ளோம் என்ற அகந்தையோ பெருமையோ இறுமாப்போ அண்ணலார் ஸல் அவர்கள் காலத்திலும் அதற்குப்பின்னிருந்த அருமை நபித்தோழர்கள் காலத்திலும் மேலும் அதற்குப்பின் தோன்றிய இரண்டாம் மூன்றாம் தலைமுறையினர் காலத்திலும் இல்லாமலிருந்தது.
அதற்குப்பின் தோன்றிய சில அறிஞர்களைப் பற்றி இமாம் அல் கஸ்ஸாலி ரஹ் அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுகிறார்கள் கலீஃபாக்களுக்கு பிந்தைய காலத்தில் வாழ்ந்த மார்க்க விற்பன்னர்களுக்கு அன்றைய ஆட்சியாளர்களிடம் இருந்த மதிப்பு மரியாதை அந்தஸ்துகளைப்பார்த்து அக்காலத்தில் வாழ்ந்த சிலர் தமக்கும் அதைப்போன்ற மதிப்பும் அந்தஸ்தும் பொருள்வளமும் வேண்டும் என்ற குறுகிய எண்ணத்துடன் கல்வியை கற்றார்கள்.
ஆட்சி செய்பவர்களிடம் தங்களை அவர்களே முன்னிலைப்படுத்தி அவர்களது முக்கியத்துவத்திற்கு உரியவர்களாக தம்மை ஆக்கிக்கொண்டார்கள்.
ஒருகாலத்தில் மார்க்கத் தீர்ப்புகளுக்காக அறிஞர்களிடம் சென்றநிலை மாறி அரசவையிலேயே எப்போதும் வீற்றிருந்து அவர்களின் விருப்பு வெறுப்புகளுக் கேற்றவாறு தீர்ப்புகளை வழங்க ஆரம்பித்தார்கள்.
அல்லாஹ்வால் அருள்பாளிக்கப்பட்டு அரசர்களால் பல்வேறு துன்பங்களுக்குள்ளான இமாம்கள் காலத்திலேயே கொஞ்சம் கொஞ்சமாக மதிமயங்கி அறிவை பொருளுக்கும் அந்தஸ்துக்கும் பகரமாக்கியவர்கள் மார்க்க மேதைகள் போல் உருவானார்கள் என அக்கால நிலை குறித்து இமாம் கஸ்ஸாலி ரஹ் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
எனக்குத் தெரியாது என்பதைத்தான் ஒரு ஆலிம் தனது மாணவர்களுக்கு முதலில் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டுமென இமாம் மாலிக் ரஹ் அவர்களின் ஆசிரியர்களுள் ஒருவரான இமாம் அப்துர்ரஹ்மான் இப்னு ஹுர்முஸ் ரஹ் அவர்கள் பாடத்தின்போது சொன்னதை இமாமவர்கள் தம் வாழ்நாள் முழுவதும் கடைபிடித்தார்கள்.
ஒருமுறை இமாமவர்களிடம் ஒருவர் ஹதீஸ் மற்றும் சுன்னாவின் கலைகளில் அதிகத் தேர்ச்சியுடையவராக இருகின்றபோது அவர் அதைக்கொண்டு வாதப்பிரதிவாதங்களில் ஈடுபடலாமா?
என வினவியதற்கு இமாம் அவர்கள் அம்மனிதர் தனது கருத்தை மட்டும் அதற்கான ஆதாரங்களோடு பதிவுசெய்துவிட்டு கருத்துப்பரிமாற்றங்கள் விவாதங்களிலிருந்து ஒதுங்கிக் கொள்வதே சிறந்ததாகும் என பதிலளித்தார்கள்.
கருத்துவேறுபாடுகளை அணுகுவதற்கான நெறிமுறைகள் குறித்த இவ்வாக்கத்தில் நம்சமூகத்தில் இன்று நிலவிவரும் பல பிரிவுகளுக்கும் பிளவுகளுக்கும் காரணாமான பலவற்றை அண்ணலார் காலத்தினதும் அதற்கடுத்த காலத்தினதும் உயரிய உன்னதமான பல இஸ்லாமிய சிந்தனை செயல்பாடுகளை மேற்கோள்காட்டி விளக்கியுள்ளோம்.
பிளவுகளுக்கும் பிரிவினைகளுக்கும் இஸ்லாத்தில் யாதொரு இடமுமில்லை என்பதையும் வலுவான ஆதாரங்களுடன் சுட்டிக்காட்டியுள்ளோம்.
அதாவது மற்ற அமைப்புமுறைகளை இஸ்லாமிய மயமாக்குவதற்குப் பதிலாக இஸ்லாத்தை பிற அமைப்புமுறைகளைக் கொண்டு நோக்குவதால் ஏற்பட்ட வீழ்ச்சியே இன்று முஸ்லிம்கள் ஒன்றுபட முடியாமைக்கு காரணமாக அமைந்துள்ளது.
திருமணம் விவாகரத்து வாரிசுரிமை பாகப்பிரிவினை மற்றும் வணக்கவழிபாடுகள் சார்ந்த சில அடிப்படையான விஷயங்களைத் தவிர ஏனைய எல்லாவற்றிலும் இஸ்லாம் சாராத அமைப்புமுறையே பின்பற்றப்படுவதால் அதுவே கல்வி கலாச்சாரம் அரசியல் பொருளாதாரம் ஆட்சியதிகாரம் வெளியுறவுத்துறை முதலானவைகளில் முஸ்லிம் சமூகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திவருகிறது.
உதாரணத்திற்கு முஸ்லிம்கள் வெகுவாக ஆட்படுத்தப்பட்டுள்ள கல்விப்பாடத்திட்டங்கள் இஸ்லாமிய ஆளுமைகளை உருவாக்கும் விதத்தில் இல்லை.
அக்காரணத்தால் நம்சமூகம் வாழ்க்கைப் பிரச்சனைகளை தீர்ப்பதற்கும் மதிப்பிடுவதற்கும் இஸ்லாத்தை முகம்நோக்குவதும் இல்லை.
முஸ்லிம் உலகிலும்கூட வெவ்வேறு அமைப்புமுறைகள் கொண்ட பாடத்திட்டத்தின் அடிப்படையில் படித்து வெளியாகும் பட்டதாரிகள் சில ஆன்மீக அம்சங்களில் மட்டும் இஸ்லாத்தை அணுகிவிட்டு ஏனைய உலகம்சார்ந்த விசயங்களில் இஸ்லாமிய சிந்தனையை முதுகுக்குப் பின்னால் எறிந்துவிட்டார்கள்.
முஸ்லிம் சமூகத்திடம் பல்லாண்டுகாலம் பாதுகாக்கப்பட்டுவந்த சித்தாந்த ரீதியான ஒற்றுமைக்கு உலைவைக்கும் பாதகத்தை இக்கல்விமுறை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இஸ்லாத்தை மறுக்கவியலாத ஒருகொள்கைத் தத்துவமாக மட்டும் காட்டிவிட்டு நவீன உலகின் செயல்பாடுகளுக்கும் மற்றும் பிரச்சனைகளுக்கும் இஸ்லாம் ஒரு தீர்வாக அமையாது என்பதை நம்சமூகம் இக்கல்வி மூலம் சிந்தனையாகப் பெற்றுள்ளது.
இறையியல் சட்டங்களை மேற்குலகு அணுகுவதுபோன்றே முஸ்லிம்களும் இஸ்லாமிய சட்டங்களை அணுகும் நிலைக்கு ஆளாக்கப்பட்டுள்ளனர்.
இஸ்லாமிய ஆட்சி முறையான ஃகிலாஃபத்தை ஒழித்துவிட்டு மூன்றாவது உலகை பெயருக்கு சுதந்திர நாடுகளாக கூறுபோட்ட ஏகாதிபத்தியம் முஸ்லிம் நாடுகளை சித்தாந்த ரீதியாகவும் கல்வி அடிப்படையிலும் தனது ஆக்கிரமிப்பிலேயே இன்றுவரை அடக்கிவைத்திருக்கிறது.
முஸ்லிமான ஒருவருக்கு தான் சார்ந்த கொள்கையின்மீதே அவநம்பிக்கை உண்டாக்கும் வகையில் எதிரிகள் ஐக்கிய நாடுகளின் அங்கமான யுனெஸ்கோ வின் கல்விக்கொள்கை மூலம் அதை சாத்தியப்படுத்தியுள்ளனர்.
இப்பேராபத்தை உணர்ந்து இனியும் தாமதிக்காமல் தனது முதலாவது முன்னுரிமையாக இஸ்லாத்தை ஆக்கிக்கொண்டு துடிப்பானதொரு சித்தாந்தமாக உலகின் அனைத்து செயல்பாடுகளுக்கும் பிரச்சனைகளுக்கும் வழிகாட்டவல்லதாக இஸ்லாத்தை நிலைநிறுத்தவேண்டிய பொறுப்புடன் கடமையாற்றுவதற்கு ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் இதுவே தக்கசமயம் ஆகும்.
அல்லாஹ் கூறுகிறான் ஈமான் கொண்டவர்களே அல்லாஹ்வும் அவன் தூதரும் உங்களை உங்களுக்கு உயிர் அளிக்கக்கூடிய காரியத்தின்பால் அழைத்தால் அவர்களுக்கு நீங்கள் பதிலளியுங்கள் இன்னும் மெய்யாகவே அல்லாஹ் மனிதனுக்கும் அவனது இருதயத்திற்குமிடையேயும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறான் என்பதையும் அவனிடத்திலேயே நீங்கள் ஒன்று சேர்க்கப்படுவீர்கள் என்பதையும் உறுதியாக அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
ரஹ்மான் வைரமுத்து உள்ளிட்டோர் பங்கேற்பு... மணிரத்னம் இயக்கத்தில் நடிகர்கள் அரவிந்த் சாமிசிம்பு விஜய் சேதுபதி அருண் விஜய் ஜோதிகா உள்ளிட்டோரின் நடிப்பில் ஏ.
பாலிவுட் நடிகை தீபிகா படுகோனே ரன்வீர் சிங் திருமண வரவேற்பு நிகழ்ச்சி பெங்களூருவில் உள்ள லீலா பேலஸ் ஹோட்டலில் நடைபெற்றது.
நிசாந்த சில்வாவை சி.ஐ.டி.யில் இருந்து இடமாற்றியமைக்கும் ஜனாதிபதிக்கும் எவ்வித தொடர்பும் இல்லைமஹிந்த சமரசிங்க இந்தியாவில் உத்தரபிரதேசத்தில் திருமணமான இரண்டு நாளில் புதுமாப்பிள்ளை கொலை செய்யப்பட்டிருப்பது அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்... நிசாந்த சில்வாவை சி.ஐ.டி.யில் இருந்து இடமாற்றியமைக்கும் ஜனாதிபதிக்கும் எவ்வித தொடர்பும் இல்லைமஹிந்த சமரசிங்க
இவருக்கு ஜோடியாக அமலாபால் நடித்துள்ள இந்தப்படத்தில் நாசர் சூரி ரோபோ சங்கர் ரமேஷ் கண்ணா சித்திக் மாஸ்டர் ராகவ் பேபி நைனிகா ஆகியோருடன் வில்லன் வேடத்தில் பாலிவுட் நடிகர் அஃப்தாப் ஷிவ்தசானி நடித்துள்ளார்.
பாஸ்கர் ஒரு ராஸ்கல் படத்தின் தயாரிப்பாளரான அடிதடி முருகன் ஏற்கனவே தயாரித்த ஜன்னல் ஓரம் படம் தொடர்பாக விநியோகஸ்தர்களுக்கும் தியேட்டர் அதிபர்களுக்கும் சில கோடிகள் பாக்கி வைத்திருக்கிறாராம்.
நீர்கொழும்பில் சீன பிரஜை கைது நீர்கொழும்பு கிம்புலபிட்டி பகுதியில் சட்டவிரோதமான முறையில் கடல் வளங்களை தம் வைத்திருந்த சீன பிரஜை ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை கம்பஹாவில் காதலியை கடத்திச் சென்று பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்த நபரை விளக்க மறியலில் வைக்குமாறு நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
இப்படி பாடலைக் கேட்க யுட்யூப் தளம் சென்று பைலை இயக்கிப் பாடலைக் கேட்கும் சிரமத்தைக் கூட தேவை இல்லாமல் செய்திடும் ஆட் ஆன் மியூசிக் பிளேயர் ஒன்று இணையத்தில் கிடைக்கிறது.
பிளே லிஸ்ட்டைக் கலக்கிப் பார்க்கலாம் ஒரு பாடலை எத்தனை முறை வேண்டுமானாலும் தொடர்ந்து கேட்கும் வகையில் திருப்பி திருப்பிப் பாடவைக்கலாம்.
அலைபேசி குழந்தைகளுக்கு எவ்வளவு துாரம் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்முன்பு நிலாவை காட்டி தாயார் கதை சொல்லி சுவையான ஆரோக்கியமான உணவை சமைத்து ஊட்டியதால் குழந்தைகள் விரும்பி உண்டனர்.
ஆனால் இன்று போதிய நேரத்தை குழந்தைகளிடம் செலவிடாமலும் குழந்தைக்கு சத்தான உணவுகளை கொடுக்காததாலும் குழந்தைகளுக்கு .. நான் என் கணவர் இரண்டு குழந்தைகளுடன் ஏசி வசதியுள்ள அறையில் துாங்குவோம்.
இதை சாப்பிடுவதால் அதிகப்படியான கலோரி உடம்பில் சேருகிறது என்பது மட்டு மல்ல இதில் உள்ள பிரக்டோஸ் என்ற வேதிப்பொருளை ரத்தத்தில் இருந்து நீக்குவதற்கான ஹார்மோன் நம் உடம்பில் இல்லை.
குறிப்பிட்ட அளவு உணவு சாப்பிட்ட உடன் போதும் என்ற உணர்வை தருவது லெப்டின் என்ற .. குறைபாடு உள்ள குழந்தை உருவாவது கடந்த சில ஆண்டுகளாக அதிகரித்து உள்ளது.
ஏன் ஏன் என்று யோசித்து எங்கள் வாழ்க்கை முறை முழுவதையும் மாற்ற வேண்டும் என தீவிரமாக முடிவு செய்தோம்.நான் படித்து .. இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
பெரியாறு அணையில் மூவர் குழு ஆய்வு மத்திய நீர்வள ஆணைய தலைமை பொறியாளர் குல்சன்ராஜ் தலைமையில் தமிழக பொதுப்பணித்துறை கூடுதல் அரசு செயலர் பிரபாகரன் கேரள நீர்வள ஆதார அமைப்பின் அரசு செயலர் டிங்கு பிஸ்வால் ஆகியோர் முல்லைபெரியாறு அணையில் ஆய்வு செய்தனர் .
தங்கள் கவிதையின் உட்கருத்தை என்னால் புரிந்து கொள்ள இயலவில்லை எனக்கு அதற்குப் போதுமான அறிவு இல்லை போலும் எனும் கமலஹாசனின் எப்பொழுதே எங்கேயோ படித்தகவிதை வரை பலவற்றை நினைவூட்டி சிந்தனை குதிரையைத் துள்ள வைக்கிறது தங்கள் கவிதை எந்த நவீனமோ எந்த இசமோ எதன் தாக்கமோ எதன் துவக்கமோ எதன் முடிவோ தெரியவில்லை தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன் உதவினால் உவப்பேன் நீண்ட பின்னூட்டத்திற்கு சுருக்கமான பதிலை அளிப்பதற்காக கோபித்துக் கொள்ள வேண்டாம்.
வெகு நாட்களுக்கு பிறகு ஸ்டீவன் ஸ்பீல்பெர்க்கின் இயக்கத்திலும் பீட்டர் ஜாக்ஸனின் தயாரிப்பில் வெளிவருகிறது என்பதால் மேலும் எதிர்பார்ப்பு எகிற ரசிகர்கள் காத்துக் கொண்டிருக்க ஒரு வழியாய் வெளியாகிவிட்டது டிண்டின்.காமிக்ஸை படித்தவர்களுக்கு கதை ஒன்று புதியதாய் இருக்காது என்றாலும் புத்தகமாய் பார்த்த காமிக்ஸ் கேரக்டர்களை திரையில் பார்க்கும் ஆர்வம் இருக்கத்தான் செய்யும்.
எதிர்காலத்தில் நடிகர்களே இல்லாமல் படமெடுக்க ஆரம்பித்துவிடுவார்கள் என்று வாத்தியார் சுஜாதா சொன்னது நிஜமாகிக் கொண்டே வருகிறது.
மோஷன் கேப்சரிங் டெக்னாலஜியை பயன்படுத்தி எடுக்கப்பட்ட இப்படம் நிச்சயமாய் ஒரு விஷுவல் ட்ரீட் என்றே சொல்ல வேண்டும்.
இதற்கு முன்னால் இந்த டெக்னாலஜியில் எடுக்கப்பட்ட அவதார் ஆல்மோஸ்ட் கொஞ்சம் கார்டூனிஷாகவும் நிஜ மனிதர்களையும் கலந்தடித்து இருக்க இதற்கு டெக்னாலஜியை அளித்த நிறுவனம் தயாரிப்பாளர் பீட்டர் ஜாக்சனின் கம்பெனி.
ஸ்பீல்பெர்க் அட்வென்சர் கதை என்றதும் தன் கைவரிசையை காட்ட ஆரம்பித்துவிட்டார் என்றே சொல்ல வேண்டும் கடல் பாலைவனம் தரை என்று சும்மா சேஸ்..சேஸ் என சேஸி மாய்கிறார்.
சமயங்களில் அவரின் பழைய படங்களான இண்டியானா ஜோன்ஸ் ரைடர்ஸ் ஆப்த லாஸ்ட் ஆர்க் போன்ற படங்களின் காட்சிகள் அப்படியே வருவதை மறுப்பதற்கில்லை என்றாலும் ஸ்டில் இண்ட்ரஸ்டிங்.
ஆனால் அவரே ஒரு பேட்டியில் தான் டிண்டின் காமிக்ஸ்களின் இன்ஸ்ப்ரேஷனில் தான் என்னுடய படங்களில் அம்மாதிரியான காட்சிகளை வைத்தேன் என்றும் சொல்லியிருக்கிறார்.
அதே நேரத்தில் பைக்கில் டிண்டின்னும் கேப்டன் ஹடாக்கும் பேசிக் கொள்ளும் காட்சிகள் நாய் ஸ்நோயி சம்பந்தப்பட்ட காட்சிகளில் நகைச்சுவைக்கு பஞ்சமில்லாதது.
மோஷன் கேப்சர் நடிப்பு ஸ்பெஷலிஸ்டாய் மாறிப் போன ஆண்டி செர்கின்ஸ் நம்ம ஜேம்ஸ் பாண்ட் டேனியல் க்ரேக் எல்லாரும் நடித்திருக்கிறார்கள்.
முக்கிய வில்லன் கதாபாத்திரத்தில் ரொம்ப நாட்களாகவே ஸ்பீல்பெர்க் டிண்டின் காமிக்ஸை படமாய் எடுக்க எண்ணி அதன் உரிமையை வாங்கியிருந்தார்.
முழுக்க முழுக்க அனிமேஷனினில் எடுக்க நினைத்திருந்த நேரத்தில் பீட்டர் ஜாக்ஸன் தான் மோஷன் கேப்சரிங் பற்றி சொல்லி அவருக்கு தைரியமளித்து இப்படத்தை சாத்தியமாக்கினார்.