sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஜாதிமத உணர்ச்சிகளில் சிக்கித் தவித்த பீகார் அரசியலில் வளர்ச்சித் திட்டங்களின் மூலம் நிதீஷ்குமார் பெருவாரியான ஆதரவைப் பெற்றார் என்பது சரியல்ல மாறாக ஜாதிமத வாக்கு வங்கிகளை தனக்கு அனுகூலமாக மாற்றினார் என்பதுதான் உண்மை.
சிலருக்கு நோய்கள் உள்ளதால் மனச்சோர்வு ஏற்படுகிறது.நோய் பாதிப்பு சத்து இல்லாத உணவு கைகால் நரம்பு தளர்ச்சி நாட்பட்ட வியாதிகள் மற்றும் மனவேதனை தரும் நிகழ்வுகள் போன்றவை ஆகும்.
எலுமிச்சை சாற்றில் வினிகர் என்று அழைக்கப்படும் காடி கலந்து கூந்தலுக்கு தேய்த்து குளித்து வந்தால் முடி வறட்சி நீங்கி நல்ல பளபளப்பையும் தரும்.
சிறிதளவு சிகைக்காய் எடுத்து இருமடங்கு தண்ணீர் விட்டு கரைத்து நன்றாக கொதிக்க வைத்து பிறகு ஆறவைத்து கூந்தலுக்கு தேய்த்து குளித்து வர முடிவறட்சி நீங்கும்.
மீன் முட்டை பால் நெய் வெண்ணெய் பாதம் பருப்பு முந்திரி பருப்பு மற்றும் சுண்ணாம்பு சத்துக்கள் நிறைத்த காய்கள் பழங்கள் தொடர்ந்து சாப்பிட முடிவறட்சி ஏற்படாமல் தடுக்கலாம்.
என்னை கைது செய்தவர்களை சஸ்பெண்டு செய்ய வேண்டும் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் விஜயசாந்தி என்னிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்விஜயசாந்தி
தெலுங்கானாவுக்கு எதிராக பேசுபவர்களை வெட்டிக் கொல்வேன் என்று பேசிய நடிகையும் தெலுங்கானா ராஷ்டிரிய சமிதி எம்.பியுமான விஜயசாந்தியை போலீசார் கைது செய்தனர்.
வாய்ப்புள்ள தோழர்கள் காணவும் ... இனப்படுகொலை இலங்கை அரசு தமிழர்களின் பகுதிகளை சிங்களமயமாக்கவும் மற்றும் இராணுவமயமாக்கவும் வேலையில் தற்போது முழு மூச்சுடன் இறங்கியுள்ளது.
வேலையிலிருந்து வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்த போது நுகேகொடை நகருக்கு அண்மையில் வைத்து வெள்ளை வான் ஒன்றில் அவர் இழுத்து ஏற்றப்பட்டதை அவதானித்த சிலர் இது குறித்து ஊடகவியலாளர்களுக்குத் தெரியப்படுத்தியுள்ளனர்.
விடுதலைப் புலிகளிடம் பணம் வாங்கிக் கொண்டு அவர்களுக்காகப் பிரச்சாரம் செய்த ஊடகவியலாளர்களின் பெயர்ப்பட்டியல் தனக்குக் கிடைத்துள்ளதாக காவற்துறை மா அதிபர் அண்மையில் தெரிவித்திருந்தார்.
அரச கட்டுப்பாட்டிலிருக்கும் தொலைக்காட்சியான ஐரிஎன் இச்செய்தியை ஒளிபரப்பும் போது போத்தல ஜயந்தவின் படத்தையும் ஒளிபரப்பியமை குறிப்பிடத்தக்கது.
கடந்த சில வாரங்களாக ஊடக சுதந்திரத்திற்காகவும் நீதிக்காகவும் மற்றும் ஊடகவியலாளர் கடத்தப்படுவது கொல்லப்படுவது என்பவற்றிற்காகக் குரல் கொடுத்த ஊடகவியலாளர்கள் அரசியல்வாதிகளாலும் அரச மற்றும் அரச சார்பு ஊடகங்களாலும் துரோகிகளாகக் குற்றம் சாட்டப்படுவது தொடர்ந்து வருகிறது.
இலங்கை உழைக்கும் பத்திரிகையாளர் சங்கத்தின் செயலாளராகவும் சுதந்திர ஊடக இயக்கத்தின் செயலாளராகவும் கடமையாற்றிய இவர் ஊடக சுதந்திரத்திற்காக தொடர்ச்சியாகச் செயற்பட்டு வந்தவர்.
அரசாங்கத்தின் ஊடக அடக்குமுறைக்கெதிராக நடாத்தப்பட்ட போராட்டங்களில் தொடர்ச்சியாக ஈடுபட்டு வந்துள்ள போத்தல ஜயந்தவிற்கெதிராக தொடர்ச்சியாக அச்சுறுத்தல்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வந்துள்ளன.
கடந்த வருடம் நள்ளிரவு வேளையில் இவருடைய வீட்டிற்குச் சென்ற காவற்துறையினர் இவரைக் கடத்திச் செல்ல முயன்றதும் அயலாரின் தலையீட்டை அடுத்து அம்முயற்சி தோல்வியடைந்ததும் குறிப்பிடத்தக்கது.
தமிழை வளப்படுத்திய கலைஞருக்கு அஞ்சலி செலுத்திக்கொண்டு மொழியா வலிகள் என்கின்ற நாவல் இன்று வெளியாகி உள்ளது என்பதை அறியத் தருகிறேன்.
அது துருவத்தின் கல்லறைக்கு காரைநகரான் நோர்வே அந்திமகாலத்திலிருக்கும் பெரியவர் ஒருவரின் வாழ்க்கைபற்றிய நினைவோடை என்றவகையில் கவனிப்பைப் பெறுகின்றது.
இப்புதினம் தன் ஈழத்தில் ஏற்பட்ட யுத்தத்தாற் பல காரணங்களுக்காக அகதிகளாய்ப் பல இலட்சம் மக்கள் இந்தியா ஐரோப்பா கனடா அவுஸ்ரேலியா என்று புலம் பெயர்ந்தார்கள்.
கதைகள் எனது படைப்புகள் எதுவும் இன்று அல்லது எதிர்காலத்தில் வியாபார நோக்கிற்காக அல்லது குறிப்பிட்ட குளுவிற்காக எனது அனுமதி இன்றிப் பயன்படுத்தக் கூடாது.
அதான் எல்லாருக்கும் தெரியுமே நம்ம முருகன் தான் தமிழ்க் கடவுள் இப்படியா நட்சத்திர வாரத்தில் கேள்வி கேப்பாய்ங்க... முன்குறிப்பு தீவிரமான ஆன்மீகவைணவ வல்லுநர்கள் இதைப் படித்து விட்டு என்னிடம் கசப்பு கொள்வதைக் காட்டிலும் இந்தப் பதிவைத் தவி... பரவு நெடுங்கதிர்.. வளமொடு.. செந்தமிழ் உரைசெய அன்பரும்.. மகிழ வரங்களும் அருள்வாயே திருப்புகழ் நேரடியாக க்கு ... தன் சொந்த காம விஷயங்களுக்கெல்லாம் இறைவனைத் தூது அனுப்புவதா?
கொஞ்சம் ஞாபகப்படுத்துங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் இதனால் அவன் உள்ளம் உவக்குமா உவக்குமா என்று அவனைச் சுற்றியே தன் காதலை அமைத்துக் கொள்வது ஐயையோ கடைப்பிடிக்கிறேன்ன்னு நடைமுறையில் இருந்து போயிடப் போறீங்க அப்பறம் என் பாடு போலத் தான் நீங்களும் பட வேண்டி இருக்கும் அதெல்லாம் வேணாம்ப்பா பந்தல்ல சொல்லுறது பலவும் நான் என் உள்ளத்துள் பட்டுச் சொல்லுறது அதெல்லாம் நடைமுறைக்கு உதவாது போகலாம் ஆனால் அதில் கொஞ்சூண்டு மனசாட்சியின் உண்மை இருக்கும் அவன் அருள் இருந்தாத் தானே அவனை வணங்க முடியும்ன்னு தத்துவமாப் பேசாது அவன் அருள் இருக்கோ இல்லீயோ நான் அவனுக்கென்றே இருப்பேன்ன்னு ஒரு காதல்..... இது நடைமுறை வாழ்வில் கடினம் பந்தலில் பேசப்படுகிறதுன்னு யாரும் முன்மாதிரியாக எடுத்துக் கொண்டு...வேணாம் இந்த நிலைமை வேறு யாருக்கும் வேணாம் அனைவரும் இன்புற்று இருக்க வேணும் தத்துவம் எல்லாம் நம்மலுது இல்ல சாமி.
வெளியிலும் ஒரு கண்டிசன் இருக்கிறதே அவன்அவள் சித்தம் இருந்தால்... ரொம்ப முடியவில்லை என்றால் அவன் சித்தம் இல்லை என்று தப்பித்துக் கொள்ளலாம் அல்லவா... ஒரு ரெக்வெஸ்ட்.
அதுக்கப்புறம் இங்க வர்ற நேரம் குறைஞ்சுடும்... ஆனால் தப்பித்துக் கொள்ளவே முடியாதபடிக்கு கண்ணி நுண் சிறுத் தாம்பினால் கட்டுண்டப் பண்ணி விடுவான் பெரு மாயன் கடைப்பிடிக்க முடியாதுன்னு சொல்லலை உலக வழக்கத்துக்கு கொஞ்சம் மாறாத் தெரியும் என்னளவில் பட்டுள்ளேன் அதான் சொன்னேன் இப்போதிக்கு குமரன் அண்ணா பதிவை வாசியுங்கள் கொஞ்சம் புரியலீன்னாலும் இரண்டு முறை வாசியுங்கள் ஒரு நல்ல கருத்துருவாக்கம் கிடைக்கும் குமரன் அண்ணா ஏன் குமரன்?
அதெல்லாம் நம்பியாண்டார் நம்பிக்கும் இராசராச சோழனுக்கும் சொல்ல வேண்டியது அவிங்க தான் தெய்வத் தமிழ்ப் பதிகங்களை மீட்டு எடுத்தது ஆழ்வார்கள் மனத்தை ஒட்டிய கருத்துக்கள்ன்னா அது...அப்பர் சுந்தரர் இவர்களிடம் அதிகம் காணலாம் சரணாகதி பாவம் ஏயன்னா என்னன்னு பொருள் தெரியாது இரவி.
ஏயன்ஈசன் தலைவன் ஒருத்தரு மூலமா ஈன்று வரும் தலைவன்ன்னு சொன்னேன் அவ்ளோ தான் ஈன்று என்ற தமிழ்ச் சொல்லைப் பயன்படுத்தியதால் அப்படித் தோனிருச்சோ?
அது போல அடியவரைக் கொண்டே அடியவரைப் பிடிக்க முடியும் மற்ற மக்களை எல்லாம் பிடித்து இறைவனிடம் சேர்க்க முடியும் தமிழகம் வந்த வ்ருஷ்ணிகள் வேளிர்கள் ஆனதுபோல் கேகயர் ஏயர் எனப் பெயர் பெற்றனர்.
வருக வைநதேயன் ராதேயன் என்று இன்னும் எடுத்துக் கொடுத்தமைக்கு நன்றி குமரன் அண்ணாவின் ஐயம் உங்கள் மூலமாகத் தெளிந்திருக்கும் என்று நம்புகிறேன் என்ன தான் கெளந்தேயன் என்று உலகம் அறிந்து கொண்டாலும் கர்ணனுக்கு அவனளவில் ராதேயன் என்ற பெயர் தான் பிடிக்கும்ன்னு நினைக்கிறேன் மற்றபடி இந்தப் பெயர்கள் எல்லாம் ஒரு அடையாளம் ஆகி விட்டன தேவ் ஐயா சொன்னதையும் பாருங்கள் கெளரவர்ன்னா இருவருமே தான் ஆனால் துரியன் கூட்டத்துக்கு மட்டுமே அது அடையாளம் ஆகி விட்டது அது போலத் தான் ராதேயன்கர்ணன் கெளந்தேயன்அருச்சுனன் காங்கேயன்பீஷ்மரைக் கூட அழைக்கலாமே?
விபூதி ரேகைகளில் முதலாவது ஓம்காரத்தில் உள்ள அகார ரூபம் கார்ஹபத்யாக்னி ரூபம் ஸத்வகுணமயம் பூலோக ரூபம் ஸ்வாத்மகம் க்ரியாசக்தி ருக்வேதம் ப்ராதஸ்ஸவனம் மஹேஸ்வர ரூபம்.
தக்ஷிணாக்னி ரஜோகுணம் ந்ருத்யரூபம் அந்தரிக்ஷரூபம் அந்தராத்மா இச்சாசக்தி யஜுர்வேதம் மாத்யந்தினஸவனம் ஸதாசிவ ரூபம்.
நடுவிரல் மோதிரவிரலினால் மேலுள்ள ரேகையும் கீழேயுள்ள ரேகையும் இட்டுக் கொண்டு பெருவிரலினால் வலது புறத்திலிருந்து இடது புறத்திற்கு நடு ரேகையும் இட்டுக் கொள்ள வேண்டும்.
திதி சூன்ய அமாவாசை ராமேஸ்வரத்தில் குவிந்த யாத்ரீகர்கள் வைகாசி மாதம் திதி சூன்ய அமாவாசை தினமான இன்று ராமேஸ்வரம் கடலில் ஆயிரகணக்கான பக்தர்கள் புனித நீராடி தங்கள் முன்னோர்களுக்கு சிறப்பு வழிபாடு நடத்தினர்.
வைகாசி மாதம் திதி சூன்ய அமாவாசை தினமான இன்று ராமேஸ்வரம் கடலில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் புனித நீராடி தங்கள் முன்னோர்களுக்கு சிறப்பு வழிபாடு நடத்தினர்.
இந்துக்கள் மறைந்த தங்கள் முன்னோர்களின் நினைவாக ஒவ்வொரு மாதமும் வரும் அமாவாசை தினங்களில் விரதம் இருந்து நீர் நிலைகளில் புனித நீராடி சிறப்பு வழிபாடு நடத்துவது வழக்கம்.
இதில் ஒவ்வோர் ஆண்டும் தை மாசி புரட்டாசி ஆகிய மாதங்களில் வரும் அமாவாசை தினங்கள் சிறப்பு வாய்ந்தவையாகக் கூறப்படுகிறது.
இவற்றில் முதல் அமாவாசை தினத்தை திதி சூன்யம் என்றும் இரண்டாவதாக வரும் அமாவாசை தினத்தை பூரண அமாவாசை தினம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
திதி சூன்ய அமாவாசை தினமான இன்று தமிழகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து ராமேஸ்வரம் வந்திருந்த யாத்ரீகர்கள் அக்னிதீர்த்தக் கடலில் புனித நீராடினர்.
கோடைக் கால விடுமுறை தினத்தில் திதி சூன்ய அமாவாசை தினம் வந்ததால் வழக்கத்துக்கு மாறாக கூடுதலான யாத்ரீகர்கள் மட்டுமின்றி அவர்களுக்கு பூஜை செய்துவைக்கும் புரோகிதர்களும் அதிக அளவில் இன்று ராமேஸ்வரத்தில் குழுமியிருந்தனர்.
ஆந்திரா கர்நாடகா வியாபாரிகளால் தமிழக புளி விவசாயிகள் அதிர்ச்சி தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி திண்டுக்கல் தேனி ஆகிய மாவட்டங்கள் புளி விளைச்சலுக்குப் பெயர் பெற்றவை.
ஒரு காலத்தில் சாலையோரங்களில் நிழலும் புளியும் கொடுத்துக்கொண்டிருந்த புளியமரங்கள் சாலை விரிவாக்கம் என்ற பெயரில் அழிக்கப்பட்ட பிறகு புளி விலை அதிகரித்து விட்டது.
இந்த முறை புளி விளைச்சல் குறைவாக இருப்பதால் அதிக விலை கிடைக்கும் என்ற எதிர்பார்ப்பில் விவசாயிகள் புளியைச் சந்தைக்குக் கொண்டு வந்திருந்தனர்.
திண்டுக்கல் புளிக்கு சந்தையில் நல்ல வரவேற்பு இருப்பதால் இந்தப் புளியை வாங்கி இருப்பு வைக்கும் வியாபாரிகள் வரத்து குறைந்தவுடன் அதிக விலைக்கு இதே புளியை விற்பார்கள்.
அரசு இந்த விஷயத்தில் தலையிட்டுப் புளி விவசாயிகளுக்கு நியாயமான விலை கிடைக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்பதே புளி விவசாயிகளின் கோரிக்கை.
இதன் சிறப்பு என்னவென்றால் நமது தேவாங்க குலம் சைவமும் வைணவமும் ஒன்றுபட்டது என்பதற்கு சிறந்த உதாரணம் ... பெருமாள் கோவிலில் சிவராத்திரி பூஜை மிகவும் சிறப்பாக நடைபெற உள்ளது அனைவரும் கலந்து கொண்டு எல்லாம்வல்ல சௌடேஸ்வரி அன்னை அருள் பெருக... தாய் ஸ்தலமாம் தாராபுரம் தன்னில் கொலுவமர்ந்து தேவாங்க குலம் காக்கும் அன்னைக்கு ஸ்தல பட்டக்காரர் பெத்தர் செட்டிதனம் முன்னின்று கட்டிய அழகிய கோவிலில் எழுந்தருளியுள்ள அன்னை சௌடேஸ்வரிக்கு ஆண்டு விழா சிறப்பாக நடைபெற உள்ளது அதுசமயம் அனைவரும் விழாவில் கலந்துகொண்டு நமது தாய் ஸ்தல தாராபுரம் ஸ்ரீ இராமலிங்க சௌடேஸ்வரி அம்மன் அருள் பெருக.... பிரம்மமுகூர்த்தத்தில் அரண்மனையின் முன்னால் இருந்த காஞ்சனம் முழங்குவது அத்தனை சூதர்குலப் பணியாளர்களும் எழுந்தாகவேண்டுமென்பதற்கான அறிவிப்பு.
ஆனாலும் பேய்களைப் பற்றி ஏராளமான கதைகளும் திரைப்படங்களும் தொலைகாட்சி நிகழ்ச்சிகளும் மக்களிடையே பெரும் செல்வாக்குடன் இருந்துகொண்டுதான் உள்ளன அப்படி நம்ப வைத்துக் கொஞ்சம் பேரும் அந்தப் பேயை விரட்டுவதாகக் கொஞ்சம் பேரும் மக்களை நம்பவைத்துக் காசு சம்பாதித்துக்கொண்டு உள்ளார்கள் தூக்குப் போட்டுச் சாகிறவர்கள் கண்கள் பிதுங்கி நாக்கு வெளியே தொங்கிக் கோரமான உருவமாகத் தெரிகிறார்கள் கிணற்றில் விழுந்து தண்ணீரில் ஊறி உப்பிப்போய் மேலே மிதக்கும்போது அதைக் கண்களால் பார்க்கத் துணிவு வேண்டும் துண்டு துண்டுகளாக சிதைக்கப்பட்டு மூளை சிதறிப்போய் ஆங்காங்கே காக்கைகள் பொறுக்கித் தின்னும் காட்சியைக் காணலாம் அதேபோல கொலை செய்யப்படுபவர்களும் ரத்தவெள்ளத்தில் கிடப்பது மூட்டையாகக் கட்டி வீசப்பட்டு நாறிப்போய்க் கிடப்பது நாய்களால் சிதைக்கப்பட்டிருப்பது போன்ற காட்சிகளை உள்ளடக்கியது இப்படிப்பட்ட அகால மரணங்களும் குரூரமான காட்சிகளும் காணும் ஒவ்வொருவர் மனதையும் ஒவ்வொரு விதமாகப் பாதிக்கின்றன.
அதுநாள்வரை சாதாரணமாகவும் அழகாகவும் காட்சி அளித்தவர்கள் அதற்கு நேர்மாறான தோற்றத்தில் நினைக்கப்படுவது தவிர்க்கமுடியாத ஒன்றாக ஆகிறது கூட்டமாக இருக்கும்போது ஒருவருடைய உணர்வுக்கு ஒருவர் வடிகாலாகவும் ஆறுதலாகவும் துணையாகவும் இருப்பதால் ஓரளவுக்குக் கட்டுப்படும் உணர்வுகள் தனிமையிலும் இருளிலும் பெரும் சக்தியுடன் மீண்டும் மனதில் மோதுகிறது இருளிலோ சொல்லவேண்டியதே இல்லை இல்லாத வெளிச்சங்கள் எல்லாம் தெரிவதுபோலவும் கேட்காத ஓசைகள் எல்லாம் மணியோசைபோல் கலீர் கலீர் என்று கேட்பது போலவும் மிரளச் செய்கிறது.
யாரேனும் ஒரு மனிதர் இருளில் அசைந்தால்கூட அல்லது ஒரு செடியின் கிளை அசைந்தால்கூட பயங்கரமான திகிலை ஊட்டுகிறது எப்படியோ நாட்கள் செல்லச் செல்ல ஒரு வழியாகச் சமாளித்தாலும் சிலர்மட்டும் அந்தப் பய உணர்வை வெளிக் காட்டாமலே அடக்கி அடக்கி ஒரு வகையான மன நோயாளிகளாக ஆகிவிடுகிறார்கள் அதைத் தொடர்ந்து யாருடைய சாவு அதிகமான அச்சத்தை ஏற்ப்படுத்தியதோ அவர்களின் நினைவிலேயே மூழ்கிப்போய்க் கடைசியில் தானே உளறவும் ஆரம்பித்து விடுகிறார்கள்.
அல்லது பேசும் ஆற்றலை இழக்கிறார்கள் இந்த இரண்டு குணத்தையும் பேய் பிடித்ததற்கான குணங்களாகச் சித்தரித்து அதை விரட்ட ஆள்தேடத் துவங்கி விடுகிறார்கள்.
இத்தகைய கதைகளைக் கேட்டுக் கேட்டு அத்தகைய காட்சிகளைக் காணாதவர்ககூட கண்டவர்கள்போல் அச்ச உணர்வால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள்.
பேய்க் கதைகளை நம்பாதவர்கள்கூட பேய்கள் நடமாடுவதாகச் சொல்லப்படும் சுடுகாடு அல்லது அகால மரணம் நிகழ்ந்த இடங்களுக்குத் தனிமையில் செல்லத் துணிவது இல்லை நம்பிக்கை இல்லாதவர்களைக்கூட அந்த கோரக் காட்சிகள் சம்பந்தப்பட்ட எண்ணங்கள் மனதை பாதிக்கக்கூடியவையாக உள்ளன அதனால் தவிர்க்கவே செய்கிறார்கள் பெரும்பாலோருடைய மனதில் அகால அல்லது விகாரமாக மரணமடையும் சவங்கள் பற்றிய அச்ச உணர்வுகள் மனப் பதிவுகளாக இருக்கும்.
அது சமுதாயத்தின் அனைத்துப் பகுதியினரிடமும் தொடர்புள்ள விஷயம் ஆதலால் இன்றளவும் சக்தியுடன் விளங்குகிறது அதைக் குறைப்பதற்கு ஒரே வழி அறிவியல் மற்றும் மூட நம்பிக்கைகள் அற்ற ஆன்மிக சிந்தனைகளை வளர்த்துக் கொள்வதே பண்ணை நிலத்தைப் பொறுத்து செய்யும் பயிரைப் பொறுத்து தேவையான தொழிலாளர்களையும் வைத்துச் செய்ய வேண்டிய தொழில் ஆகும் முப்பது நாற்ப்பது வருடங்களுக்கு முன்னரெல்லாம் வருடத்துக்கு இத்தனை மூட்டை தானியம் என்றும் தானியத்துக்குப் பதிலாக இவ்வளவு ரூபாய் சம்பளம் என்றும் பேசி விவசாயத்துக்கு நிரந்தரமாக ஆள் சேர்ப்பார்கள்.
அரசுகள் இது சம்பந்தமாக ஆழ்ந்த அக்கரை எடுத்து அனைத்து மக்களும் நலம்பெற என்ன செய்ய வேண்டுமோ அதன்படி திட்டமிட்டு திட்டங்களை அமலாகினால் தவிர விமோசனம் கிடையாது மற்றவர்களைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் சொந்தத் தேவைகளை நிறைவேற்றிக் கொள்ளப் போராடும் போர்க்களமாகவே வாழ்க்கை ஆகிப் போனது அப்படியிருக்க பேசப்படும் கருத்துருவாக மட்டும் இருக்கும் தியானத்தின் மூலமும் மவுனத்தின்மூலமும் மட்டும் என்ன சாதித்துவிட முடியும்?
கற்றும் கேட்டும் சிந்தித்தும் செயல் படுபவர்களின் தியானமும் மவுனமும் மட்டுமே ஆற்றல மிக்கதாக இருக்க முடியும் நமது நாட்டில் கால்நடைகளைக் கொல்லக்கூடாது என்றும் கடைசிவரை உயிருடன் பராமரிக்கபடவேண்டும் என்றும் கூறும் ஒரு பகுதியினர் உள்ளனர் அவர்கள் முக்கியமாகப் பசுக்களை மட்டுமே முக்கியமாக முன்னிலைப் படுத்துகிறார்கள்.
அதை ஒட்டித் தவிர்க்க முடியாமல் உழவு மாடுகளைச் சொல்கிறார்கள் விவசாயத்தில் கால்நடைப் பயன்பாடு குறைந்ததும் தீவனம் கட்டுபடியாகாத அளவு விலை ஆகிவிட்டதாலும்தான் பயனற்ற மாடுகள் அதிக அளவு விற்கப்படுகின்றன கருணை உள்ள எத்தனைபேர் ஆடுமாடுகள் பன்றிகள் கோழிகள் எருமைகள் போன்றவற்றைச் சாகும் வரை பராமரிக்கிறார்கள்?
அப்படிக் காப்பாற்றவேண்டுமானால் பயனற்ற கால்நடைகள் அனைத்தையும் காசுகொடுத்து வாங்கிப் பராமரிப்பது அனைவரின் சமூகக் கடமையாக ஆக்க வேண்டும் முடியுமா?...
பால் கறந்து விற்றவரும் உழவு செய்த குடியானவனும் பொறுப்பு என்றால் பாலைக் குடித்த மக்களுக்கும் தானியத்தை உண்ணும் மக்களுக்கும் பொறுப்பு இல்லையா?
மற்ற உயிரினங்களை அன்புடன் பராமரிக்கவேண்டும் துன்புறுத்தக்கூடாது கன்றுகளுக்குப் பால் விடாமல் உயிருடன் கொல்லக்கூடாது போன்றவைதான் நாம் பின்பற்றவேண்டிய கருணையுள்ள நடவடிக்கைகள் அதைவிட்டு கொல்லக்கூடாது அல்லது தின்னக்கூடாது என்பதுபோன்ற கோரிக்கைகள் நடைமுறை சாத்தியம் இல்லாததும் யாரும் பின்பற்றாத மற்றவர்களிடம் மட்டும் எதிர்பார்க்கும் ஒன்று ஆகும் காரணம் அவற்றுக்குக் கொல்லப்படாமல் ஒரு வாழ்க்கை முடிவு இல்லை என்பது மனிதன் வாழ்வதற்கான விதி ஆகிவிட்டது உலகில் தொண்ணூறு சதமான மக்கள் மாமிசம் உண்ணும் நிலையில் அதைச் சார்ந்து எண்ணற்ற உயிரினங்கள் வளர்க்கப்படும் நிலையில் அவற்றுக்கென ஒரு வாழிடம் இல்லை இந்த நிலையில் அவை மனிதனின் பொருளாதாரத்தைச் சார்ந்துமட்டும் வாழ முடியும் என்ற நிலையில் கொல்லாமை எப்படி சாத்தியமாகும் என்று ஏன் இந்தக் கருணையாளர்கள் யோசிப்பது இல்லை?
நாம் செய்யக்கூடியதெல்லாம் தேவையின்றிக் கொல்லாமல் இருப்பதும் கொல்லும் உயிரினங்களை அதுவரை துன்புறுத்தாமல் இருப்பதுமே இயற்கை உணவுக் கோட்பாட்டில் நம்பிக்கை உள்ளவர்களும் மாமிசம் உண்ண விருப்பம் இல்லாதவர்களும் பழக்கம் இல்லாதவர்களும் மாமிசம் உண்ணாமல் இருக்கலாம் அவ்வளவே அதனால் எதிர்பார்ப்புகளைச் சாத்தியப்பாட்டுக்குள் வைத்து இருப்பதைக் கொண்டு திருப்தியாய் வாழ்வதும் அடுத்த படியை நோக்கி மெல்ல நகர்வதும்தான் அற்புதமான வாழ்க்கை உடல் சார்ந்த உணர்வை வலி வெப்பம் குளிர்ச்சி சுகம் பசி தாகம் என்கின்ற பெயரில்தான் குறிப்பிட முடியுமே தவிர கோபம் அன்பு விருப்பு வெறுப்பு இரக்கம் குரூரம் அறிவு ஆசை காதல் என்பதுபோன்ற பெயர்களால் வழங்க முடியாது ஆனால் பலர் மொழி வழக்குக்கும் பொருள் வழக்குக்கும் மாறாக உடல் சார்ந்த உணர்வையும் அறிவு என்று சொல்கிறார்கள் ஒருவர் சொல்லும் கருத்து சரியாக மட்டுமே இருக்கும் என்று முடிவெடுத்து விட்டால் அதன் பின் குறைகள் தெரியாமல் போய்விடும்.
உலகில் அப்படிக் குறையே இல்லாதவர் வரலாற்றில் இல்லை ... அதனால் எதைப் பற்றி யார் எதைச் சொன்னாலும் அதை நடைமுறை அனுபவங்களுடனும் வரையறுக்கப்பட்ட உண்மைகளுடனும் ஒப்பிட்டு உண்மையான பொருளை உணரவேண்டும் பரிணாம வளர்ச்சியைத் தொடர்ந்து நம்மைச் சுற்றிலும் எதுவெல்லாம் நிலவுகிறதோ நமக்குள் எதுவெல்லாம் நிலவுகிறதோ அதுபற்றிய அறிவு வளர்ந்ததால்தான் மனித நாகரிகமும் அதைத் தொடர்ந்து வளர்ந்தது ஆனால் அந்த அறிவின் பயன்கள் அனைவருக்கும் கிடைக்காத நிலையில் மனித உணர்வுகள் அன்பால் நிறைந்து தளும்புவதற்குப் பதிலாக வெறுப்பும் கசப்புமாக முட்டி மோதி வாழ்ந்துகொண்டு உள்ளார்கள் அதனால் மனித இனம் தானும் கெட்டுத் தான் வாழும் உலகையும் அதில் வாழும் சக உயிரினங்களையும் கெடுத்து அழிவுப் பாதையில் நடை போடுகிறது யாம் பெற்ற இன்பம் பெருக இவ் வையகம் என்ற கருத்து வெறும் வார்த்தைகளாக இல்லாமல் வாழும் தத்துவமாக மாறும்போதுதான் மனித நாகரிகம் மகத்தானது என்று சொல்லும் தகுதி பெறும் அத்துடன் பழங்களின் பயன்பாட்டையும் அதிகப்படுத்துவதன் மூலம் அனைத்து வகையான சத்துக்களும் சீராகவும் மருத்துவப் பண்புகள் நிறைந்ததாகவும் இருக்குமாறு பழக்கத்தை மாற்றி அமைக்க வேண்டும் மிகையான தானியப் பயன்பாடுதான் உலகின் நோய்களுக்கு மட்டுமல்ல விவசாயப் பிரச்சினைகளுக்கும் காரணமாக இருக்கின்றது.
தானியப் பயன்பாட்டைக் குறைத்து அந்த இடத்தை காய்கனி வகைகளுக்கு ஒதுக்கினால் உலகின் இயற்கைக் கட்டமைப்பே மகத்தான மாற்றம் அடையும் நாம் காணும் உலகம் வெளிப் பார்வைக்கு ஒரு அழகான பந்துபோல் உருண்டையாக இருந்தாலும் உண்மையில் ஒரேமாதிரி இரண்டு எங்கும் பார்க்க முடியாது ஆனால் இயற்கை படைக்கப்பட்டது என்று நம்புபவர்கள் தங்களை இயற்கையை ஆதாவது இறையை விட்டு அன்னியர்களாகவே சிந்திக்கிறார்கள்.
அதனால் அவர்கள் சரியாகச் சிந்திக்கவோ சரியான முடிவுக்கு வரவோ இயலாது சடங்கு சம்பிரதாயங்களில் நம்பிக்கை வைப்போர் அத்தகையவர்களே மனிதனின் உடல் உழைப்பைக் குறைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டே துவக்க காலம் முதல் அறிவியல் வளர்ந்து வந்துள்ளது அதனால் உணவின் அளவை அதற்கேற்பக் குறைப்பதற்குப் பதிலாக அல்லது விளையாட்டு அல்லது உடல் பயிற்சி போன்ற நல்ல பழக்கங்களால் உடலைப் பசிக்குமளவு தயார் நிலைப் படுத்துவதைவிட சுவையாக உணவுவகைகளைத் தயாரித்துப் பசி இல்லாமலே வயிறு நிறைய உண்ணும் வழக்கம் நடைமுறை ஆனது முதலாவது தேவைக்கு அதிகமான உணவை உண்பதால் தேவையற்ற சத்துக்கள் குப்பைகளாக உடலில் சேர்ந்து பின் நோய்களாக மாறுகின்றன.
நோயெதிர்ப்புச் சக்தியை உடலில் வளர்ப்பதற்குப் பதிலாக பல்வேறு மருந்துகளின் மூலம் பெற்று மருந்துகளைச் சார்ந்து வாழும் நிலை ஏற்ப்பட்டது .
இரண்டாவது சமையல் சுவைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்ததால் இயல்பாகவே தினசரி உண்டு வந்த இயற்கை உணவின் பங்கு மெல்ல மெல்லக் குறைந்து கிட்டத்தட்ட நின்று விட்டது அதனால் மருத்துவப் பண்புகள் குறைந்த வேதிப் பண்புகள் நிறைந்த உணவுகளை உண்பதன் மூலம் நோய்களுக்கான வரவேற்பை தினசரி செய்து கொண்டுள்ளோம் அதன்மூலம் நோயற்ற வாழ்வே குறைவற்ற செல்வம் என்பது மாறி நோயுற்ற வாழ்வே குறைவற்ற செல்வம் என்பதாக ஆகி விட்டது இந்த நிலை மாறவேண்டுமானால் உழைப்பு உடல்பயிற்சி விளையாட்டு ஆகியவற்றின்மூலம் உண்ணும் உணவுகளை முழுக்கவும் செரிக்கச் செய்ய வேண்டும்.
இயன்ற வரை பண்டங்களை கண்டபடி சிதைத்துச் நாவுக்குச் சுவையேற்றி உண்பதைவிட பசியுணர்வுக்கு ஏற்ற அளவு மட்டும் சுவையான இயற்கை உணவு மற்றும் தீங்கற்ற சமையல் உணவுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கவேண்டும் இறப்புக்கு முன்னர் நம்முடன் இருந்து இறப்புக்குப் பின் வேறு எங்காவது செல்வதற்கு உயிர் என்பது அந்நியமான ஒரு பொருளோ அல்லது அமானுஷ்ய சங்கதியோ அல்ல ஆகையால் அறிவியல்பூர்வமாகச் சிந்திப்பதும் ஆன்மிகத்தை மூடநம்பிக்கைகளிடம் இருந்து விடுவிப்பதும்தான் சான்றோரின் முதன்மையான தத்துவக் கடமையாக இருக்கவேண்டும் நமது முன்னோர்கள் காலத்தில் அன்றைக்கு இருந்த அறிவையும் அறிவியலையும் வைத்து மக்கள் நலன் கருதி நிறையத் தத்துவங்களை நூல்களாக உருவாக்கியும் பாடல்வரிகளாக வடித்தும் புகழ்மிக்க பங்கை ஆற்றினார்கள்.
அதுமட்டும் அல்ல எந்த விதமான நிரூபணமும் இன்றி இன்றைய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புக்களை நமது முன்னோர்களின் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு இணையானது அல்லவென்றும் அவர்களின் சாதனைகள் நவீன அறிவியல் சாதனைகளை விட மேலானது என்றும் சொல்வதன் மூலம் சுய திருப்திப் பட்டுக் கொள்கிறார்கள் மாறாக நம் முன்னோர் அளித்த அறிவியலையும் தத்துவங்களையும் நவீன காலத்துக்கு ஏற்ப வளர்த்தெடுத்து அறிவியலில் வேறு எவருக்கும் நாங்கள் சளைத்தவர்கள் என்று நிரூபிக்கவேண்டும் அதைவிட்டு இருபதாம் நூற்றாண்டில் தோன்றி வளர்ந்த நவீன அணு விஞ்ஞானத்தை நமது முன்னோர் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பே அறிந்திருந்தனர் என்பதும் சித்தர்கள் அறியாதது எதுவும் இல்லை என்பதும் சரியான ஆய்வு முறை அல்ல அப்படிச் சொல்வதன்மூலம் நமது முன்னோர்களுக்கு அத்தகைய அங்கீகாரம் கிடைக்காது அவர்களின் உண்மையான தகுதிகளையும் சிறப்புக்களையும் குறைத்துக் காட்டவே பயன்படும்.
நமது முன்னோர்கள் காலத்தில் அத்தகைய அறிவியல் தொழில்நுட்பம் இருந்திருக்கும் பட்சத்தில் இன்று நாம் உலகில் மற்ற எல்லோரையும் விட அதி நவீன விஞ்ஞானிகளாக இருந்திருக்க வேண்டும்.
ஆனால் உண்மை அப்படி இல்லை அதனால் உண்மைக்கு மாறாக முன்னோர்களைப் புகழ்வதை விட அவர்கள் வழியில் காலத்துக்கு ஏற்ப நாம் நமது காலத்தில் சாதிக்க முயல்வதே மேலானதாகும்
இயக்குநராகிறார் ஐஸ்வர்யா ராய் ஆனால் இப்போதைக்கு இல்லையாம் ஏ தில் ஹாய் முஷ்கில் படத்துக்குப் பிறகு சிறிய இடைவெளி விட்டு ஐஸ்வர்யா ராய் நடித்திருக்கும் படம் ஃபன்னி கான்.
இந்தப் படத்தின் புரமோஷன் நிகழ்ச்சியில் பேசிய ஐஸ்வர்யா ராய் விரைவில் நான் ஒரு படம் இயக்கவுள்ளேன் என்று தன் கனவை வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
மேலும் படம் இயக்கும் கலையைக் கற்றுக்கொள்ளும் தன் விருப்பத்தைப் பார்த்து இயக்குநர்கள் கிண்டல் செய்யலாம் என்று ஐஸ்வர்யா ராய் தெரிவித்துள்ளார்.
படப்பிடிப்பு பந்தயம் சண்டை துணிகரமான செயல் மாறுபட்ட விளையாட்டு தர்க்கம் மேலே மூடப்பட்டு நீண்ட வரிசை தூண்கள் உடைய நடைபாதை தடுமாற்று கார்ட்டூன்கள் நகைச்சுவை பாய்ஸ் விளையாட்டுகள் பறக்கும் இராணுவ பந்தயம் படப்பிடிப்பு சண்டை விளையாட்டு பெண்கள் விளையாட்டுகள் பார்பி உடுத்தி ப்ராட்ஜ் விலங்குகளை பற்றி ஒரு உணவு சமையல் முற்றிலும் உளவாளிகளும் வேடிக்கை செவிலியர் டெஸ்ட் தூய்மை செய்தல் ஷாப்பிங் அழகு நிலையம் புதிர்கள் குழந்தை காப்பகம் துணிகரமான செயல் வேடிக்கை நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் குழந்தைகளுக்கு விளையாட்டு கல்வி பெண்கள் நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் பாய்ஸ் கல்வி மாளிகை இரண்டு விளையாட்டுகள் தேடல்கள் உத்திகள் விவசாயிகள் அவர்களின் கால்நடை பார்த்து விழிப்புடன் ஏனெனில் ஒரு இனிப்பு வெளிநாட்டினர் இல்லை.
உங்கள் வலைத்தளத்தில் விளையாட்டு கடத்தல்காரர்கள் நுழைக்க உங்கள் தளத்தின் குறியீடு உள்ள குறியீடு மற்றும் பேஸ்ட் நகலெடுக்க.
நீங்கள் விளையாட்டு கடத்தல்காரர்கள் நகல் மற்றும் ஒரு நண்பர் அல்லது உங்கள் நண்பர்கள் இணைப்பை அனுப்ப என்றால் கூட உலக விளையாட்டு பகிர்ந்து
இந்தக் குப்பைக் கூடையில் இருந்து கிளம்பும் நாற்றத்தைத் தடுக்க ஒரு சிறிய கிண்ணத்தில் பேக்கிங் சோடாவைக் கொட்டி கூடைக்குப் பக்கத்திலேயே வைப்பது பலன் தரும்.
கேஸ் அடுப்பை எண்ணைய்ப் பிசுக்கு இல்லாமல் சுத்தமாக வைத்திருக்க.... அடுப்பிலும் சமையல் மேடையிலும் திரவ சோப்பை ஊற்றி நன்கு தேய்த்து ஊறவிட வேண்டும்.
முட்டை கீழே விழுந்து உடைந்துவிட்டால் அதன் மீது சிறிதளவு உப்பைத் தூவி பிறகு துடைத்து எடுத்தால் சுத்தம் செய்வதும் எளிது வாடையும் இருக்காது.
மைக்ரோ வேவ் அவனில் வைக்கக் கூடிய கிண்ணத்தில் தண்ணீர் நிரப்பி அதில் எலுமிச்சை அல்லது ஆரஞ்ச் தோல்களைப் போட்டு சிறிது நேரம் சூடாக்கினால்... மைக்ரோ வேவ் அவன் சுத்தமாக இருக்கும்.
சமைக்கும் பொருளின் அமிலத்தன்மை பயன்படுத்தும் தண்ணீர் தரம் குறைந்த அலுமினிய உள் பாத்திரம் போன்றவற்றால் குக்கரின் உட்புறம் எளிதில் நிறம் மாறி விடும்.
எனவே சமைக்கும்போது குக்கரில் ஊற்றும் தண்ணீரில் சிறிதளவு புளி அல்லது நறுக்கிய எலுமிச்சைத் துண்டு ஒன்றைப் போட்டுவிட்டால் குக்கர் மீண்டும் பழைய பளபளப்பை அடையும்.
நாடாளுமன்றத்தைக் கூட்டுங்கள் இல்லையேல் முதலீட்டாளர்களை இழக்க நேரிடும் ஐரோப்பி ஒன்றியம் எச்சரிக்கை கொழும்பு அரசியல் குழப்பங்களின் மத்தியில் நாடாளுமன்றத்தை கூட்டாது இழுத்துச்செல்ல மைத்திரி முற்பட்டிருக்கின்ற நிலையில் விரைவில் நாடாளுமன்றை கூட்டி வாக்கெடுப்பின் மூலம் தமிழ்த்தேசியக் கூட்டமைப்பு தமிழ்மக்களுக்கு எந்தவொரு நன்மைகளையும் பெற்றுக் கொடுக்காத இதுவரை தமிழ்த் தேசிய அரசியல் நிராகரித்து வந்த ஒரு போலி பிரதமர் விவகாரத்தில் வல்லரசு நாடுகளின் வழிநடத்தலில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு நாடகம் ஆடுகின்றது என தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணியின் பாரதத்தின் வஞ்சகத்தனத்தை உலகிற்கு தோலுரித்துக் காட்டி அகிம்சையின் உச்சம் தொட்டு வீரமரணம் அடைந்த தியாக தீபம் லெப்.கேணல் திலீபன் அண்ணாவின் கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலத்தின் உரையைத் திரிவுபடுத்தி சில தரப்புக்கள் குறுகிய அரசியல் இலாபம் தேட முயல்கின்றனரென முன்னணியின் செயலாளர் செ.கஜேந்திரன் குற்றஞ்சாட்டியுள்ளார்.
முன் னொரு காலத் தில் பைந்தூர் அரு கே உள்ள ஒட்டின ன்னே என்ற சிறு குன்றில் பை ந்து என்ற ரிஷி கடும் தவ ம் புரிந் ததாகவும் அதன் காரண மாகவே இதற்கு பைந்தூர் என்று பெ யர் வந்ததாகவு ம் சொல் லப்படுகிறது.
இந்த எழில் கொஞ் சும் கிராமம் கர்நாடக மாநில த்தின் அழகிய மலை கள் நிறைந்த மேற் கு திசை யில் உணவு களுக்குப் பெயர் போன உடுப்பி மாவட்ட த்தில் உள்ள குந்த புரா நகரில் அமைந் துள்ளது.
இந் த வெ ள்ளை ம ணற்பரப் பை கொ ண்ட கடற்க ரை ஸ்கூ பா டை விங் ஸ்நோர் கெல்லிங் போ ன்ற நீ ர் வி ளையாட்டு களுக்காக மி கவும் பிரசி த்தி பெ ற்றது.
அதோ டு இங் கு வ ரும் பய ணிகள் மரவ ந்தேவுக்கு அரு கில் உ ள்ள சௌ பர்ணிகா ந தியின் கரை யோரத்தில் அமை ந்திருக்கும் கோயிலுக் கும் சென்று கடவு ளை தரி சிக்கலாம்.
இந்தக் கடற்கரை க்கு சுற்றுலா வர ஆக ஸ்ட் மற்றும் மா ர்ச் மாதங்க ளுக்கு இடைப் பட்ட காலங் கள் சிறப்பா னதாக இருக்கும்.
தொடர்ந்து தந்தி டிவிக்கு பிரத்யேக தகவல் அளித்த அவர் வெளியான புகைப்படங்கள் ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு எடுக்கப்பட்டவை என தெரிவித்துள்ளார்.
ஒரு மாதத்திற்கு முன்பே செல்போன்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டதாகவும் சொகுசு வசதிகள் குறித்து வழக்கு பதிவு செய்து விசாரணை நடத்தி வருவதாகவும் ஏ.டி.ஜி.பி.
சென்னை புழல் மத்திய சிறையில் சொகுசு வசதிகள் செய்து கொடுக்கப்பட்டிருந்ததாக வெளியான தகவலை தொடர்ந்து மீண்டும் அதிரடி சோதனை நடத்தப்பட்டது.
சிக்கோ தயாரிப்பிற்கு பெயர் பெற்ற இந்த இடம் ஓர் விழாவை சிறப்புடன் கொண்டாட அதன்பிறகே அப்பழத்திற்கு அப்பெயர் வந்ததாக சொல்லப்படுகிறது.
பதினாறாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இந்த கெல்வா கோட்டை போர்த்துகீசியர்களால் கட்டப்பட சிவாஜி தன்னுடைய தற்காப்புக்கு இதனை பயன்படுத்தினார் என்பதும் நமக்கு தெரியவருகிறது.
இங்கிருந்து மகாராஷ்டிராவின் பல முக்கிய நகரங்களுக்கு சேவை இயக்கப்பட இங்கிருந்து புதுதில்லி பெங்களூரு மைசூரு ஜாம் நகர் சென்னை என பல நகரங்களுக்கும் சேவை இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த ஏரியில் படகு சவாரி மற்றும் நீர் ஸ்கூட்டி வசதிகள் காணப்பட இங்கே காணும் மற்ற பிரசித்திபெற்ற ஏரிகளாக உப்வான் ஏரி டன்சா ஏரி கசரல்லி டலோ மகாமலி டலோ சித்தேஷ்வர் டலோ பிரம்மல டலோ கோசலே டலோ ரைலாதேவி டலோ என பல ஏரிகள் காணப்படுகிறது.