sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அஸ்ரப் அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு முஸ்லீம்களின் தலைமையும் கூடப் பல கூறுகளாகச் சிதைக்கப்பட்டிருக்கிறது என்னும் வருத்தமான நிலைதான் இருக்கிறது.
ஆனால் ஈழத்தில் இஸ்லாமியர்கள் மீது மோசமான தாக்குதல்கள் நிகழத் தூண்டுதலாகவும் காரணமாகவும் இருந்த கிழக்குப் மாகாண முதல்வராக இப்போதிருக்கும் கருணா மீது விசாரணை நடத்தக் கோருவதில்லை.
ஆனால் அம்மக்களின் உரிமைகள் அவர்கள் ஈழத்தமிழர்களானாலும் சரி முஸ்லீம்களானாலும் சரி மலையகத் தமிழர்களானாலும் சரி அவர்களுடைய உரிமைகளைப் பறிக்கும் விதத்தில் இலங்கை அரசு நடந்து கொண்டிருக்கிறது.
அதே நேரத்தில் ஈழத்தின் வடகிழக்கு மாகாணத்தில் வாழக் கூடிய முஸ்லீம்கள் பல நிகழ்வுகளில் மத்தளத்திற்கு இரண்டு பக்கமும் அடி என்பது போல இரண்டு மோதல்களுக்கு இடையில் சிக்கித் தவித்துத் தங்கள் வாழ்வை நிலத்தை இழந்து ஆழமாகக் காயப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
இந்தக் காயங்களுக்கு மருந்து போடும் வகையில் நல்லிணக்கம் மலர்வதுதான் சிறுபான்மைச் சமூகங்கள் தங்கள் உரிமைகளை வென்றெடுப்பதற்கான ஒரு வழியை அமைக்கும்.
இன்னும் வெளிப்படையாகச் சொல்ல வேண்டும் என்றால் மனித உரிமைத் தளத்தில் பணியாற்றுபவன் என்னும் அடிப்படையில் பன்னாட்டு நீதிமன்றத்தில் நிறுத்தப்பட வேண்டிய ஒரு போர்க்குற்றவாளி இராசபக்சே என்று நான் தான் மயிலாடுதுறை செய்தியாளர் கூட்டத்தில் முதன் முதலில் சொன்னேன்.
எப்படிப் போபால் படுகொலைக்குக் காரணமான வாரன் ஆண்டர்சனைக் கொண்டு வருவதற்கு ஐக்கிய முற்போக்குக் கூட்டணி அரசு திராணியற்று இருக்கிறதோ அதே போல ஒரு கிரிமினல் குற்றாவாளியான டக்ளஸ் தேவானந்தாவிற்குத் தலைமையமைச்சரே விருந்துபச்சாரம் செய்கிறார்.
அதைப் பற்றிய செய்திகள் வெளிவந்த பிறகும் அவர் திரும்பவும் அதையே தொடர்கிறார் என்பதெல்லாம் ஒரு வெட்கக்கேடான செயல் என்பது தான் எங்களுடைய நிலைப்பாடு ஆகும்.
இந்திய அரசின் முஸ்லீம் நாடுகளுடனான உறவு இஸ்ரேலுடனான உறவு ஆகியவற்றில் தெளிவான நிலைப்பாட்டை எடுக்க அரசை நாம் வலியுறுத்த வேண்டியுள்ளது.
நீங்கள் சொல்வது அனைத்தும் உண்மை தான் வெளியுறவுக் கொள்கைகள் நாட்டின் முன்னேற்றத்திற்கும் நாட்டு மக்களுடைய உணர்வுகளுக்கும் தொடர்புடையது என்பதை எல்லாம் புறந்தள்ளிய வண்ணம்தான் தமிழக அரசியல் கட்சிகள் இருக்கின்றன.
பல அமைச்சகங்களை நடுவண் அரசிடம் கேட்பவர்கள் வெளியுறவுத் துறை அமைச்சகத்தைக் கேட்க மாட்டார்கள் இத்தனைக்கும் தமிழகத்தைச் சேர்ந்த கோடிக்கணக்கான மக்கள் மத்திய கிழக்கு நாடுகளிலும் தெற்காசிய நாடுகளிலும் இன்னும் பல்வேறு நாடுகளிலும் தொழிலுக்காகச் சென்றிருக்கிறார்கள்.
இப்போது நீண்ட காலமாக நாங்கள் கொடுத்த அழுத்தத்தின் காரணமாகத்தான் தமிழக அரசு வெளிநாட்டில் வாழக்கூடிய தமிழர்களுக்கு ஓர் அமைச்சகத்தை உருவாக்கவிருக்கிறார்கள்.
இன்னும் சொல்லப்போனால் அண்மையில் பல்வேறு தளங்களால் இஸ்ரேலினால் சுற்றி வளைக்கப்பட்டிருக்கக்கூடிய காசாவிற்குப் புலோட்டிலா என்னும் படகுக்குழுமம் சென்றபோது அதை இஸ்ரேல் மிக மோசமாகத் தாக்கியதை எதிர்த்து இந்திய அரசு ஒரு கண்டனத்தைக் கூடப் பதிவு செய்யாத ஒரு சூழ்நிலை இருந்தது.
அது முழுக்க முழுக்க நம்முடைய நலன்களுக்கு எதிரானதாகவும் அமெரிக்காவின் நலனை மட்டும் பாதுகாக்கக்கூடியதாக ஒன்றாகவும் தான் இருக்கிறது.
கீற்று கீற்றில் நாங்கள் சில கட்டுரைகளை வெளியிடும்போது இஸ்லாமிய நண்பர்கள் சிலர் நாங்கள் மரைக்காயர்கள் நாங்கள் தாம் உயர்ந்தவர்கள் பிற இஸ்லாமியர்கள் தலித்துகளாக இருந்து மாறியவர்கள் அவர்களுடன் நாங்கள் அக மண உறவு வைத்துக்கொள்வதில்லை என்றெல்லாம் பின்னூட்டங்கள் கொடுத்திருந்தார்கள்.
நீங்கள் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் கண்டு கொள்வதற்காகவே வெவ்வேறு நிறத்தினராக கோத்திரத்தினராக மொழியினராக நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்பது தன் இஸ்லாத்தின் மிகத் தெளிவான கோட்பாடு.
அதனால்தான் முதன்முதலாகத் தொழுகைக்கு அழைக்கக்கூடிய ஓர் உயர்ந்த பணி கருப்பு நிறம் உடைய மிலால் என்னும் நபித்தோழருக்கு நபிகள் நாயகத்தால் வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.
ஓர் அரபிக்கும் அரபி இல்லாதவனுக்கும் எந்தவிதமான வேறுபாடுகளும் இல்லை என்று மிகத் தெளிவாகக் கூறி இனப்பாகுபாடுகளை ஒழித்த ஒரு முழக்கம் தான் இஸ்லாம் அந்த அடிப்படையில் எந்தச் சாதியப் பாகுபாடுகளுக்கும் இஸ்லாத்தில் இடம் இல்லை என்பதுதான் இயல்பான உண்மை.
தமிழகத்தில் வாழக் கூடிய தொண்ணூற்று எட்டு விழுக்காட்டு முஸ்லீம்கள் நீங்கள் குறிப்பிட்ட மரைக்காயராக இருக்கட்டும் இராவுத்தராக இருக்கட்டும் தக்கினியாக இருக்கட்டும் இலெப்பையாக இருக்கட்டும் எல்லோரும் பிற்படுத்தப்பட்ட முஸ்லீம்கள் என்றுதான் வகைப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
கீற்று கருத்தடை கட்டாயத் திருமணப் பதிவு ஆகிய சமகால மாறுதல்களை இஸ்லாமியர்கள் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை என்னும் கருத்தைப் பலர் முன்வைக்கிறார்கள் என்பது பற்றிய உங்கள் கருத்து என்ன?
மணமகன் மணமகளுக்குத் திருமணப் பரிசாக என்ன கொடுக்கிறார் அதற்கு இரண்டுப் பேர் சான்றுகள் திருமணம் நடந்த இடம் என எல்லாவற்றையும் பதிவு செய்கிறார்கள்.
இப்படிப் பதிவு செய்தவர்களை மறுபடியும் ஏன் பதிவு செய்யச் சொல்கிறீர்கள் என்பது தான் தமிழக அரசிடம் கட்டாயத் திருமணப் பதிவை எதிர்த்துக் கேட்கும் வினாவாகும்.
சமகால மாற்றம் என்னும் பெயரில் அரைகுறை ஆடைகளுடன் உடல் உறுப்புகளைக் காட்டிக் கொண்டு இருப்பதை இஸ்லாமியச் சமூகம் மட்டுமல்லாது எந்தச் சமூகமும் செய்யக்கூடாது.
செய்தி ஊடகங்களில் குறிப்பாகக் காட்சி ஊடகங்களில் எந்தவிதச் சமூக அக்கறையும் இல்லாமல் வெளிவரும் நெடுந்தொடர்கள் முதலியனதான் முதன்மைக் காரணம் தமிழ் நெடுந்தொடர்களை விட இந்தி நெடுந்தொடர்கள் இன்னும் மோசமாக இருக்கின்றன.
தமிழ் இணையத்தளங்களில் இஸ்லாமியர்களின் பங்களிப்பு விழுக்காடு அவர்களுடைய மக்கள்தொகை விழுக்காட்டை விட அதிகம் யுனிகோடு முறையில் இலவசமாகத் தமிழ் எழுத்துருவைக் கொடுத்தவர் தமிழ்நாட்டு முஸ்லீம் உமர்தம்பி என்பவர் தாம் மாற்றங்கள் ஆக்கத்தின் அடிப்படையில் இருக்கும்போது அதற்கு இஸ்லாமியர்கள் ஆதரவு தருவார்கள்.
சமூக அசிங்கங்களுக்கும் பிளவுகளுக்கும் காரணமாக அம்மாற்றங்கள் இருக்கும் என்றால் கட்டாயம் இஸ்லாம் அதை ஏற்றுக்கொள்ளாது.
சல்மான் ருஷ்டி ஒரு கவிதை எழுதினார் என்பதற்காக அவர் மீது தடை விதிப்பது என்பதையெல்லாம் ஜமாத்தான் செய்கிறதே தவிர அது மதத்தடை இல்லை.
அது அந்தந்தப் பகுதிப் பள்ளிவாசல்களை நிர்வாகம் செய்வது அடக்கத்தளங்களைப் பார்த்துக் கொள்வது திருமணங்களை நடத்தி வைப்பது திருமணங்களுக்குப் பின் சில இணையருக்கு தம்பதியருக்கு நடுவில் ஏற்படும் உரசல்களைத் தீர்த்து வைப்பது ஆகிய செயல்களைச் செய்து வருகிறது.
பல ஜமாத்துகள் பள்ளிகள் தொடங்குவது கல்வி வழிகாட்டுதல் நிகழ்ச்சிகள் நடத்துவது என ஆக்க வேலைகளில் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள்.
தமிழ் போராட்டத்துக்கு எதிராக கிறிஸ்துவர்கள் உள்ளடி வேலை செய்யவில்லை என்னும்போது தமிழ் கிறிஸ்துவர்கள் தங்களை தமிழர்களாகத்தான ் பார்த்தார்கள் என்னும்போது ஏன் முஸ்லீம்கள் மட்டும் தங்களை முஸ்லீம்கள் என்று மட்டுமே பார்த்தார்கள்?
ஈழப்போராட்டம் வெற்றிபெரும் தருணத்தில் தமிழர்களுக்கு ஈழம் கொடுத்தால் முஸ்லீம்களான எங்களுக்கும் தனி நாடு கொடுக்கவேண்டும் என்று பிரச்னையை திசை திருப்பி கெடுத்தார்கள்.
இந்துக்கள் போராடி பெற்ற சுதந்திரத்தில் சிறைக்கே போகாத பிரிட்டிஷ் அரசுக்கு எதிராக ஒரு போதும் போராட்டத்தில் ஈடுபடாத இந்திய முஸ்லீம் லீக் பாகிஸ்தான் என்று தனிநாடு கேட்டு தனிநாடு பெற்றது போல இங்கும் செய்யமுனைந்தார் கள்.
அப்படி உடைந்தால் ஈழத்தில் இந்து தமிழர்கள் பெரும்பான்மையாக வாழும் மட்டக்களப்பு போன்ற பகுதிகளில் வாழும் முஸ்லிம்களை காரணம்காட்டி அங்கு எங்களுக்கு முஸ்லீம் நாடு அமைத்துத் தாருங்கள் என்று கேட்டு உச்சாணிகொம்புக் கே ஏறினார்கள்.
நீங்கள் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் கண்டு கொள்வதற்காகவே வெவ்வேறு நிறத்தினராக கோத்திரத்தினராக மொழியினராக நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் என்று அல்குரான் கூறியுள்ளதாக கூறியுள்ளார்.
நீங்கள் ஒருவரை ஒருவர் அறிந்து கொள்ளும் பொருட்டு பின்னர் உங்களைக் கிளைகளாகவும் கோத்திரங்களாகவு ம் ஆக்கினோம் என்பதே சரியானதாகும்.
மேலும் கீழ்ஜாதி ஆணை திருமணம் செய்யவிரும்பும் பெண் குடும்பத்துக்கு இழுக்கு கொண்டுவருகிறாள் ஏற்கெனவே பலமுறை ரஹிம் மரைக்காயர் அண்ணா கூரியுள்ளார்கள் .
ஓர் அரபிக்கும் அரபி இல்லாதவனுக்கும் எந்தவிதமான வேறுபாடுகளும் இல்லை என்று மிகத் தெளிவாகக் கூறி இனப்பாகுபாடுகளை ஒழித்த ஒரு முழக்கம் தான் இஸ்லாம் என்றும் மதிப்புக்குரிய எம்.ஹெச்.ஜவாஹிர ுல்லாஹ் கூறியிருக்கிறார ்.
எங்கள் குலப்பெருமை கெடுக்க வந்த என்பது மட்டுமல்ல இறையச்சமின்றி மார்க்கத்தையே திரித்து தனக்கேற்பாற்போல பேசுவது இணைவைப்பதற்கொப் பாகும்.
இருப்பினும் அவரது கேள்விகளின் உள்ளே மறைந்திருக்கும் விஷயங்களை நாம் அறிந்துகொண்டால் தான் ஜவஹிருல்லாஹ் போன்றவர்களோடு உரையாடல் சாத்தியம்.
ஜவஹிருல்லாஹ் மறுபடியும் ஏன் பதிவு செய்யச் சொல்கிறீர்கள் என்பது தான் தமிழக அரசிடம் கிறிஸ்துவர்களும்தான் சர்ச்சிலும் பதிவு செய்கிறார்கள்.
அடிப்படைவாதிகளு க்கு ஆதரவளிப்பதும் அவர்களது கருத்துக்களை முஸ்லீம் சமுதாயத்தின் பொதுக்கருத்தாக காட்டுவதும் மிக மிக தவறானது.
முதலாவது நாம் அறிந்துகொள்ளவேண ்டியது யார் வேண்டுமானலும் போகலாம் என்று ஜவஹிருல்லா சொல்வதை பெண்களும் போகலாம் என்று எடுத்துகொள்ளக்க ூடாது.
ஆனால் கிராமப்புற மசூதிகள் நாசுவ சாதியினரது மசூதிகள் தனியாகவும் அவர்களது ஜமாத் தனியாகவும் மரைக்காயர் பள்ளிவாசல் தனியாகவும் அவர்களது ஜமாத் தனியாகவும் ஒரே ஊரில் இருப்பதை பார்க்கலாம்.
அடுத்து தமிழகத்தில் இருக்கும் பள்ளிவாசல்கள் ஷியா பள்ளிவாசல்கள் சுன்னி பள்ளிவாசல்கள் அஹ்மதியா பள்ளிவாசல்கள் என்று பிரிக்கப்பட்டுள ்ளன.
ஈரான் ஈராக் பாகிஸ்தான் இந்தோனேஷியா ஏமன் சோமாலியா நைஜீரியா ஷியா பிரிவினரது மசூதிகளில் சுன்னிகள் தற்கொலைப்படையாக புகுந்து குண்டு வைத்து பல ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவி வழிபாட்டாளர்களை கொன்றுள்ளார்கள்.
ஒருவர் தற்கொலைப்படையாக சென்று ஷியா பிரிவினரை கொல்லவேண்டும் என்ற அளவுக்கு வெறியேறி இருக்கவேண்டுமென ்றால் எந்த அளவுக்கு மதவெறி அவர்களை ஆட்டிப்படைக்கிற து என்று வெளியே இருக்கும் நாம் அறிந்துகொள்ளவேண ்டும்.
ஒரு பேச்சுக்கு இங்கே பல இந்துக்கள் இஸ்லாமின் சுன்னி பிரிவுக்கும் இன்னும் பலர் இஸ்லாமின் ஷியா எதிர்காலத்தில் பெரிய்ரர்தாசனின ் முஸ்லீம் பிள்ளைகள் தொழுகை நடத்தும் சுன்னி பிரிவு மசூதிக்குள் ஷியா பிரிவினரின் தற்கொலைப்படை வெடித்து ஏராளமானவர்கள் கொல்லப்படுவார்க ள்.
இதுதான் இப்போது பாகிஸ்தானிலும் பங்களாதேஷிலும் ஈரானிலும் ஈராக்கிலும் ஏமனிலும் சோமாலியாவிலும் ஜவஹிருல்லா சொல்கிறார்.
இஸ்லாமுக்கு எதிராக பேசினார் எழுதினார் என்று மாறுகால் மாறு கை வாங்குவதும் கட்டாயமாக மணவிலக்கு கொடுக்க வைப்பதும் அடிக்கடி நடக்கிறது.
அடிப்படையில் ஆதரம் இல்லாத முழுக்க முழுக்க பொய் புனைவுகளுடன் இந்துத்துவ வாதிகளால் எழுப்பப்படும் கேள்விகள் இவர்கள் சொன்ன ஒரு விசயங்கள் கூட ஆதாரபூர்வமாக நிருபிக்க முடியாதவையாகும் சும்மா குட்டையை குழப்பும் தவளைகள்.
இஸ்லாத்தின் மான்புகளை தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்றால் அதற்காக ஆன்மிகவாதிகளிடம ் சந்தேகங்களை கேட்டு தெரிந்து கொள்ளலாம்.
என்னப்ப இந்து தமிழா இது என்ன புது பேரு அப்துல் கணி ராவுத்தர் நீங்க மாலேகான் புனேனு குண்டு வைக்கப் போனாலே தாடி தொப்பி எல்லாம் ஒட்டிக் கிட்டு தானே போவிங்க அதே மாதிரியே முசுலீம் பேர்ல எழுதினா அட ஒரு முசுலீமே சொல்லிட்டான் அங்க சாதி இருக்குனு பிட்ட போடலாம் நு நெனச்சியோ???
இதில் மதானியும் அவரது என்.டி.எஃப் என்ற அமைப்பும் சம்பந்தப்பட்ட்டிருக்கிறது என்பது வெளிவந்ததும் கேரள அரசு அந்த வழக்கையே ஊத்தி மூடும் முயற்சியில் இறங்கியது.
ராவத் என்ற அதிகாரி எவ்வாறு மதானியின் ஆம்புலன்ஸ் சர்வீஸ் ஆயுதங்களை வினியோகிக்க உபயோகப்படுத்தப் பட்டது என்பதை விலாவாரியாக கமிசனின் முன்னால் விவரித்திருக்கி றார்.
முஸ்லிம்கள் மாதிரியே எழுத கற்றுக்கொடுத்து அவனுங்க கிட்ட சாதி இருக்குன்னு நிரூபிச்சுட்டு வாய்யா என்று தானே நாங்கள் அனுப்புனோம்.
எனக்கு அவர் எழுத்துக்களில் பிடித்த கருத்து என்னான்னா... முஸ்லிம்களின் ஜமாத் அமைப்புகள் சட்ட விரோதமுன்னு சட்டம் தெரியாம என்னா தைரியாம அலம்பல் விட்டுட்டு வர்து பார்.
முஸ்லிம்கள் மீது அடக்குமுறைகள் என்ற தலைப்புலேயே நம்மெல்லாம் முஸ்லிம்களை குற்றவாளியாக்கி அவர்களின் மேல் சேற்றை வாரி இறைக்கிறோம்ன்னா நமக்கு என்னா தெகிரியம் இருக்க்ன்னு முஸ்லிம்கள்லும் மற்றவர்களும் உணரனும்.
இந்து தமிழா.. பொய்யின்னு தெரியாத மாதிரி பொய்யை வரலாற்றுல நம்மவா எழுதுன மாதிரி திரும்ப திரும்ப எழுதி அத எல்லார் மனசிலேயும் பதிய வையுங்க.
நீங்கள் ஒருவரை ஒருவர் அறிந்து கொள்ளும் பொருட்டு பின்னர் உங்களைக் கிளைகளாகவும் கோத்திரங்களாகவு ம் ஆக்கினோம் என்பது சரியான வ்சனமா அல்லது ஜவஹிருல்லாஹ் கூற்யது சரியான வசனமா?
ராமேசுவரத்தில் அவர் செய்தியாளர்களிட ம் கூறியதாவது முஸ்லிம் கிறிஸ்தவ மாணவர்களுக்கு கல்வி உதவித் தொகை வழங்குவது போல் இந்து மாணவர்களுக்கும் கல்வி உதவித் தொகை வழங்கிடக் கோரி தமிழகம் முழுவதும் பாஜக ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தி வருகிறது.
அப்போது அங்குள்ள தமிழ்நாடு முஸ்லிம் முன்னேற்றக் கழக முஸ்லிம் இளைஞர்கள் ஆம்புலன்ஸ் வேனில் திரண்டு வந்து தகராறு செய்துள்ளனர்.
தேசியக் கட்சியின் மாநிலத் தலைவருக்கும் நிர்வாகிகளுக்கு ம் பாதுகாப்பு கொடுக்கத் தவறிய காவல்துறையின் செயல் கண்டனத்துக்குரி யது.
உடன் பாஜக தேசியக் குழு உறுப்பினர் முரளீதரன் ராமநாதபுரம் மாவட்ட பாஜக தலைவர் சண்முகராஜா மாவட்டப் பொதுச் செயலர் கார்மேகம் ஆகியோர் இருந்தனர்.
தமிழகத்தில் உர்து மொழி பேசும் முஸ்லிம்கல் இருப்பதால் தலைவர் அவர்கள் தமிழக முஸ்லிம்களை தமிழர்கள் என்று அடையாளப் படுத்துவது சரியாக இருக்காது.
மேலும் உலகில் உள்ள அனைத்து முஸ்லிம்களும் சகோதரர்களே என்பதால் தான் இன்று வளைகுடா நாடு ஒன்றில் அரபு அரசாங்கம் தங்கள் நாட்டில் அதிகமான படித்த பெண்கள் திருமணமாகாமல் இருக்கின்றார்கள ்.
எப்படி ஒரு அணு இருப்பதற்கு எலெக்ட்ரானும் ப்ரோட்டானும் தேவையோ அது போல்தான் இந்த உலக வாழ்க்கைக்கு ஆண்பெண் ஜோடி ஆகிய இரண்டும் இன்றியமையாதது.
உண்மையில் அவர்கள் முஸ்லிம்களென்றா ல் திருமறை குர் ஆனுக்கு தவறான பொருளை சபையில் வைத்ததற்க்காக இறைவனிடத்தில் தவ்பா செய்து கொள்ளட்டும்.
உண்மையில் இந்து தமிழன் எது குறித்து யோசிக்க வேண்டுமென்றால் இஸ்லமியர்களைப்ப ோல ஏன் ஒரே சமுதயமக ஆக முடியவில்லை என்று தான் யோசிக்க வேண்டும்.
காந்தியவே சுட்டுக் கொன்னுட்டு முஸ்லிம்கல் மேல பழி போட்ட ஆரெஸெஸ் பீஜேபி கும்பல் இப்பவும் முஸ்லிம்கல கொன்னுட்டு முஸ்லிம்கள் மேல பழி போட்டுத் திறியுற மாதிரி இப்போ முஸ்லிம்கலோட ஆம்புலன்ஸ ஒடச்சுட்டு அத ம்றைக்க தினமலத்தின் உதவியோட பொய் செய்தி பரப்புறாங்க.
தவிர காத்தான்குடியில ் ப்ள்ளிவாசலில் வைத்து புலிகளால் சுட்டுக் கொல்லப் படுவது வரையும் சில பகுதிகளில் அதற்கு பிறகும் கூட பாட்டரி டீசல் பேன்ற அத்தியவசியமான பொருட்களை தந்டு உடவியவர்கல் முஸ்லிம்கள் தான்.
தவிர மீள்குடியேற்றம் குறித்து பேசக்கூடிய எவரும் முஸ்லிம்களின் மீள்குடியேற்றம் பற்றீ ஏன் பேசுவதில்லை... அன்பர் யோகனாதன் இந்திய அரசியலை முதலில் முழுவதுமாக தெரிந்துகொள்ள வேண்டும்.ஆர் எஸ் எஸ் சொல்வதை யெல்லாம் வாந்தி எடுத்து திறியக்கூடாது.
ஸிப்பாய் கலவரம் முதல் அலி சகோதரர்கலின் துணிவு வரை ஆங்கிலேயர்களுக் கு எதிரான முஸ்லிம்களின் வீரமிக்க போராட்டம் வேரு எந்த சமூகத்திற்கும் இல்லை.
நீங்கள் ஒருவரையொருவர் அடையாளம் கண்டு கொள்வதற்காகவே வெவ்வேறு நிறத்தினராக கோத்திரத்தினராக மொழியினராக நீங்கள் இருக்கிறீர்கள் இது சரியானதா?
ஜவஹிருல்லா என்ற இந்த வஹாபிஸ்டு ஒரு முனாபிக் மட்டுமல்ல வஹாபிஸமே ஒரு முனாபிக்தனம் தான் என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு இப்படிப்பட்ட முனாபிக்குகளின் பின்னால் போவதற்கு நீங்கள் வெட்கப்படவேண்டு ம்.
ஈரான் ஈராக் பாகிஸ்தான் இந்தோனேஷியா ஏமன் சோமாலியா நைஜீரியா ஷியா பிரிவினரது மசூதிகளில் சுன்னிகள் தற்கொலைப்படையாக ப் புகுந்து குண்டு வைத்து பல ஆயிரக்கணக்கான அப்பாவி வழிபாட்டாளர்களை கொன்றுள்ளார்கள் .
ஒருவர் தற்கொலைப்படையாக சென்று ஷியா பிரிவினரை கொல்லவேண்டும் என்ற அளவுக்கு வெறியேறி இருக்கவேண்டுமென ்றால் எந்த அளவுக்கு மதவெறி அவர்களை ஆட்டிப்படைக்கிற து என்பதை அறிந்துகொள்ளவேண ்டும்.
பெரியார் அவர்களின் பெருந்தொண்டராய் உண்மையாய் ஊருக்கு உலையாது உழைக்கும் உத்தமத் தொண்டராய் விளங்கும் டாக்டர் தமிழ்வேள் கலைஞர் கருணாநிதி அவர்களுடைய அறுபதாம் ஆண்டு நிறைவு விழாவாகிய மணி விழா மலர் ஆக இக் கலைஞர் கலம்பகம் பாடி முடித்தேனாயினும் மனம் அமைதியுறவில்லை.
கலைஞர் கண்ட இருபெருந் தலைவர்களான பெரியார் பேரறிஞர் அண்ணா ஆகிய இருவரிடமும் நெருங்கிய பழக்கம் என்னையும் அவ்விருவரும் நன்கு அறிந்து ஊக்கியவர்கள்.
அதனால் நாளுக்கு நாள் வளர்ந்து வரும் அன்பின் உந்துதலே இக் கலம்பகத்தை நான் பாடக்காரணமாகும் கைம்மாற்றையோ வேறு பயனையோ கருதிப் பாடவில்லை.
கழக மேடைகள் பலவற்றில் கடுமையாகக் கலைஞரைத் தாக்கிப் பேசி வந்தவன் நான் காலம் செல்லச் செல்லப் பெரியாரைப் பின்பற்றும் கலைஞரின் உண்மை உள்ளம் உணர்ந்து அவரைப் போற்றத் தொடங்கினேன்.
எனவே உண்மையான தமிழினத் தன்மானத் தலைவர் ஒருவர் மீது காலக் கண்ணாடியாய் விளங்க அன்பு மீதூரப் பெற்றுப் பாடப்பெற்றது இந்நூல் எனலாம்.
ஆயினும் கலைஞர் கருணாநிதி அவர்களிடம் அன்பும் மதிப்பும் கொண்டு இருப்பது போலவே இக்கலம்பகத்தையும் அன்புடன் வரவேற்று மதிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடையேன்.
அவை புயவகுப்பு தவம் வண்டு தூது அம்மானை பாண் மதங்கு கைக்கிளை சித்து ஊசல் களி ஊர் மறம் காலம் தழை இரங்கல் சம்பிரதம் மடக்கு என்பன.
பல்வேறு மலர்களைத் தொடுத்துக் கதம்பம் என்னும் பூமாலை செய்து அணிவதுபோல பல்வேறு உறுப்புகளைக் கொண்ட பாடல்களைத் தொடுத்துப் பாமாலையாக அணிவது மரபு.
புதியன புகுதல் என்ற உத்தியால் புலவர் பெருமக்கள் தம் கவித்திறமை விளங்கப் புதிதாகப் படைத்து பாடிய கொற்றியார் பிச்சியார் இடைச்சியார் குறம் வலைச்சியார் மடல் ஆற்றுப்படை திருப்புகழ் முதலிய உறுப்புகளும் கொண்டு பின்னால் கலம்பகத்தை விரிவாகப் பாடியுள்ளனர்.
ஒல்காப்புகழ் பெறும் தொல்காப்பியனார் விருந்தே தானும் புதுவது கிளந்த யாப்பின் மேற்றே என்று விதித்துள்ளபடி இக்கலம்பகம் விருந்து என்ற பிரிவில் அடங்கும்.
அழகிய பெண்ணுக்கு மேலும் பல அணி துணிமணி வகைகள் பூட்டி ஒப்பனைச் செய்து அலங்கரித்தாற்போல இக்கலம்பகம் என்ற காவியமும் பலவகை அணிநலம் கற்பார் நெஞ்சைக் கவரும் பெரும் விருந்தாக உள்ளது.
கலம்பகத்தில் முதலில் மயங்கிசைக் கொச்சகக் கலிப்பாவும் தொடர்ந்து நேரிசை வெண்பாவும் கட்டளைக் கலித்துறையும் புயவகுப்பும் முதலில் வரப் பின்னர் பலவகையான உறுப்புகள் வருமாறு அந்தாதித் தொடையில் பாடப்படுவது மரபாகும்.
எதுகை மோனைகளைத் தேடியலைவதும் அவற்றைப் பொருத்திக் கருத்தைத் திருத்தமாய்ப் பாடுவதும் எத்தனைக் கடினம் எனப் புதுக் கவிதைத் தாத்தா என்று போற்றப்படும் கவிஞர் மேத்தாவும் பேராசிரியர் அப்துல் ரகுமானும் ஜூனியர் விகடனில் தம் கருத்தை வெளியிட்டு மரபுக் கவிதையின் சிறப்பை அருமையைக் கூறாமல் கூறியுள்ளார் எனலாம்.
இதனால்தான் பிறவிக் கவிஞன் என்ற தொடரும் காரிகை கற்றுக் கவிபாடுவதினும் பேரிகைக் கொட்டிப் பிழைத்தல் நன்றே என்ற பாடலும் தோன்றின போலும் முன்னோர் நூலில் முடிபு ஒருங்கு ஒத்துப் பின்னோன் வேண்டும் விகற்பம் கூறி இக்கலம்பகம் அமைந்துள்ளது இலக்கியம் இப்படி இருக்க .வேண்டும் என்று விதிக்கிறது பாட்டியல்.
அது தமிழுக்கே கேட்டியலாவதால் ஒரு குலத்துக்கு ஒரு நீதி உரைக்கும் மனு நீதி போல அந்தணர் அரசர் வைசியர் சூத்திரர் என்ற நாற்சாதிக்குரிய இலக்கியம் இப்படி இருக்கவேண்டும் என்று விதிக்கிறது பாட்டியல்.
பெரியாருக்குப் பின்னால் பேரறிஞருக்குப் பின்னால் பாவேந்தருக்குப் பின்னால் தமிழின மக்களுக்குத் தக்க வழி காட்டும் தனித் தலைவராக விளங்குபவர் கலைஞர்.
பல துறையிலும் விற்பன்னர் சிறுகதை நாவல் புதுக் கவிதை இசைப்பாடல் நடிப்பு நாடகம் எழுதுதல் கட்டுரை வன்மை கலை பயில் தெளிவு ஓவியக் கலை எனப் பலவகைக் கலையிலும் விற்பன்னரான கலைஞர் அரசியலிலும் தன்நேரில்லாமல் இன்று விளங்குகிறார்.
இலங்கை வாழ் ஈழத் தமிழர்களுக்காகப் போராட்டம் பல நடத்தி ஆதரவு தரும் கருணா உள்ளமும் தி.மு.கழகத்திற்கு நிதி சேர்க்கும் பணியில் செல்வாக்கும் சொல்வன்மையும் நிறைந்தவர்.
ஒரு பாடலின் கடைசி அடியில் ஓர் எழுத்தோ ஓர் அசையோ ஒரு சீரோ அரை அடியோ முழு அடியோ அடுத்து வரும் பாடலில் முதலடியின் முதற் சீராக அமையப் பாடிச் செல்வதே அந்தாதித் தொடை.
இப்படிப் பாடிச் செல்லும்போது கடைசிப் பாட்டின் கடைசி அடியிலுள்ள சீரோ எழுத்தோ அசையோ முதற்பாட்டின் முதலடியில் முதற்சீரோடு பொருந்தப் பாடுவது முறை.
இன்று புதுக் கவிதை பாடும் போலிப்புலவர்களுக்கு இம்முறை தொல்லை தருவதாகத் தோன்றினாலும் எல்லாப் பாட்டையும் நினைவில் நிறுத்த இம்முறை பயன் படுவதாகும்.
இந்நூலிற்பயிலும் உறுப்புகளுக்கும் பாடல் ஒவ்வொன்றுக்கும் விளக்கமாக இறுதியில் குறிப்பு உரை என்றும் நூலாசிரியர் சேர்த்துள்ளமை படிப்போருக்கு உதவியாயிருக்கும்.
அமெரிக்கர்களுக்கு எதிராக விசாரணை நடத்தினால் சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்றத்துக்கு எதிராகத் தடைகள் விதிக்கப்படும் என அமெரிக்கா அச்சுறுத்தியுள்ளது.
ஆப்கானிஸ்தானில் கைது செய்யப்பட்டவர்களைக் கொடுமை செய்தது தொடர்பாக அமெரிக்க இராணுவத்தைச் சேர்ந்தவர்களை விசாரிக்க சர்வதேச குற்றவியல் நீதிமன்றம் யோசனை செய்துவருகின்றது.
இந்த நீதிமன்றம் சட்டவிரோதமானது என்றும் எங்கள் குடிமக்களை பாதுகாக்க எது வேண்டுமானாலும் செய்வோம் எனஅமெரிக்க தேசிய பாதுகாப்பு ஆலோசகர் ஜோன் போல்டன் தெரிவித்துள்ளார்.
இதேவேளை நீதிமன்றத்தின் யோசனை அமெரிக்க இறையாண்மைக்கும் தேசிய பாதுகாப்புக்கும் அச்சுறுத்தல் எனவும் போல்டன் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
தெலுங்கில் விஜய் தேவரகொண்டா நடித்த டாக்ஸிவாலா திரைப்படம் திரையரங்குகளில் ரிலீசாவதற்கு முன்பே தமிழ் ராக்கர்ஸில் வெளியானது படக்குழுவை அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியுள்ளது.
இந்நிலையில் இப்படம் தமிழ் ராக்கர்ஸ் இணையதளத்தில் வெளியாகி இருப்பது படக்குழுவினரையும் திரையுலகினரையும் அதிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியுள்ளது.
இதன் படப்பிடிப்பு சென்னையில் பூஜையுடன் இயக்குனர் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் இயக்கத்தில் நடிகர் விஜய் நடித்த சர்கார் திரைப்படம் பல்வேறு பிரச்சினைகளுக்கு இடையில் வெளியாகி ஓடிக்கொண்டு இருக்கிறது.
அமைச்சர்கள் எதிர்ப்பாலும் அ.தி.மு.க.வினர் போராட்டங்களாலும் சர்கார் பட தியேட்டர்களுக்கு வரும் ரசிகர்கள் கூட்டம் அதிகரித்து உள்ளதாக தியேட்டர் அதிபர்கள் தரப்பில் கூறப்படுகிறது.
திருச்சூரில் உள்ள மாவட்ட மருத்துவ அதிகாரி டாக்டர் கே.ஜே.ரீனா தயாரிப்பாளர் நடிகர் விஜய் மற்றும் படத்தின் விநியோகஸ்தர்களுக்கு எதிராக வழக்கு ஒன்றை தாக்கல் செய்துள்ளார்.
விஜய் புகைபிடிப்பதை சித்தரித்துக் காட்டும் சுவரொட்டிகள் சிகரெட் மற்றும் பாலிவுட் பிரபலங்களான தீபிகா படுகோன் ரன்வீர் சிங் திருமணம் இத்தாலியில் இயற்கை எழில் சூழ்ந்த கோமோ ஏரி மாளிகையில் நேற்று சிறப்பாக நடைபெற்றது.
வெளியாட்களை தமிழகம் ஆந்திரா கர்நாடகாவில் சர்கார் திரைப்படத்துக்கு வரவேற்பு இருந்தாலும் கேரளாவில் போதிய வரவேற்பில்லை என்று தெரியவந்துள்ளது.
சன் பிக்சர்ஸ் தயாரிப்பு மூன்றாவது முறையாக இணைந்துள்ள ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் விஜய் கூட்டணி என பெரும் எதிர்பார்ப்புக்கு இடையே வெளியானது.
தமிழக அமைச்சர்களின் எதிர்ப்பு உள்ளிட்டவற்றால் இப்போதும் நல்ல கூட்டம் இருப்பதாக திரையரங்க உரிமையாளர்கள் தங்களது ரஜினி நடிப்பில் உருவாகி வரும் பேட்ட பொங்கல் பண்டிகையில் வெளியாகும் என சன் பிக்சர்ஸ் தயாரிப்பு நிறுவனம் அதிகாரபூர்வமாக அறிவித்துள்ளது.
ரஜினியுடன் இணைந்து பாலிவுட் நடிகர் நவாஸுதீன் சித்திக் விஜய் சேதுபதி சிம்ரன் பாபி சிம்ஹா த்ரிஷா சனந்த் ரெட்டி சசிகுமார் மேகா மு.க.ஸ்டாலினை திருப்திப் படுத்துவதற்காக எடுக்கப்பட்ட படம்தான் சர்கார் என்று அதிமுக துணை ஒருங்கிணைப்பாளர் கே.பி.முனுசாமி தெரிவித்தார்.
தஞ்சாவூரில் நேற்று முன்தினம் இரவு செய்தியாளர்களுக்கு அவர் அளித்த பேட்டி மறைந்த முதல்வர் ஜெயலலிதா அறிவித்த பல்வேறு நலத்திட்ட உதவிகள் மூலம் தமிழகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு குடும்பத்தினரும் பயன் அடைந்து வருகின்றனர்.
அதற்காக அந்த சர்கார் பட பிரச்சினையின்போது அரிவாளை காட்டி மிரட்டல் விடுத்து உங்கள் உசுரெல்லாம் தளபதி கையில் என்று மிரட்டல் காணொலி வெளியிட்ட ரசிகர்களை பிடிக்க தொலைபேசி எண்ணை வெளியிட்டு போலீஸார் தீவிரமாக தேடி வருகின்றனர்.
அரசின் திட்டங்களுக்கு எதிராக மக்களை தூண்டிவிடும் வேலையை செய்யும் இயக்குனர் நடிகர் தியேட்டர் உரிமையாளர்மீது சட்ட நடவடிக்கை வரும் என அமைச்சர்கள் எச்சரித்தனர்.
விஜய் படத்தில் சமபந்தப்பட்ட காட்சிகள் நீக்கப்படாதவரை படத்தை திரையிட அனுமதிக்க முடியாது என தியேட்டர்கள் முன் ஆர்ப்பாட்டம் நடந்தது.
சென்னை முழுதும் சமீபத்தில் வந்த திரைப்படங்களில் வடசென்னை என்ற திரைப்படம் வட சென்னை வாழ் மக்களை அவமதித்துவிட்டதாக கருத்துக்கள் வெளியாகியிருந்தன.
ஆனால் காடுகளில் வாழ்ந்த காட்டுமிராண்டிகள்கூட இது போல ஆளையாள் கொன்றது கிடையாது என்பதை வெற்றிமாறன் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்ற வருத்தம் பலருக்கு இருக்கிறது.
வடசென்னையை தரக்குறைவாக காட்டியதல்ல.. படத்தை பார்த்தால் ஒட்டு மொத்த தமிழினமுமே காட்டுமிராண்டி கூட்டம் போன்ற தகவல் படத்தில் உள்ளது.
கணவனை கொன்றவனை கொல்ல அவனுக்கே வைப்பாட்டியாக இருக்கிறாள் என்ற அபத்தமான மனிதர்கள் சிலர் இருக்கலாம்.. தினக் கொலை புரியும் அறிவற்ற கொலைஞர்கள் சிலர் இருக்கலாம்.. ஆனால் அவர்களை விட சமுதாயத்தை கணக்கில் எடுக்காத வட சென்னை போன்ற பட இயக்குனர்கள்
ஐடி வேலை கனவுகளுடன் பயணிக்கும் பொறியியல் பட்டதாரி ஹீரோயின் மடோனாவின் அறிமுகம் எடுத்தவுடனே காட்டுவதிலிருந்தே காலங்காலமாய் ஹீரோவின் அறிமுகம் முதலில் வரும் அந்த சம்பிரதாயத்தை உடைத்திருக்கிறார் நலன்.
வேலை பறிபோய் பின் வேலை தேடும் சில காட்சிகள் சென்னையில் வேலை தேடி அலைந்த நினைவுகளை பல பெண்களும் தங்களை ஹீரோயினுடன் ரிலேட் செய்து படத்தில் ஒன்ற உதவுகிறது.
விஜய் சேதுபதி எந்த பாத்திரமானாலும் அந்த பாத்திரமாகவே மாறி எக்ஸ்பிரஷனில் கலக்குகிறார்.. இறகைப் போன்ற மென்மையான ஒரு உணர்வை படம் நெடுக உணர்ந்த வண்ணமே இருக்க முடிகிறது.. சிலருக்கு மிக மெதுவாகத் தோன்றலாம்.. ஆனால் அப்படி எனக்குத் தோன்றவில்லை.. ரசிக்கும்படியான காட்சிகள் குறிப்பாக அந்த கோயில் குளத்தின் முன்னான ஹீரோ ஹீரோயின் காட்சி.. அருமை.. இறுதியில் ஹீரோயினின் சிரிப்பு நம் மனதிலும் உதட்டிலும் ஒரு புன்னகையை ஒட்டிச் செல்கிறது.. ரசனையான படம்.. தமிழ் சினிமா அடுத்த நகர்விற்கு அழகாக முதலடி வைத்திருக்கிறது.. வழக்கமான தண்ணிக் காட்சிகள் வழக்கமான ஹீரோ ரவுடி போன்ற நெருடல்கள் தான் குறையென்று தோன்றுகிறது.
பூக்கள் நடுவில் அமர்ந்து கொண்டு முட்கள் பற்றியும் யோசிப்பவள் மழைச்சாரல் தந்த ஈரம் கொண்டு வெயில் பற்றியும் பயில்பவள் குடிசையில் அமர்ந்து கொண்டு செவ்வாய் நோக்கி சிந்திப்பவள் நல்லவை தந்த தைரியம் கொண்டு அல்லவைகளைக் கொல்பவள்.
முதல் முறையாக காரம் செய்து எப்படி இத்தனை சுவையான சிற்றுண்டியை நம்மவ... காதலும் கடந்து போகும்.. விமர்சனம் ஐடி வேலை கனவுகளுடன் பயணிக்கும் பொறியியல் பட்டதாரி ஹீரோயின் மடோனாவின் அறிமுகம் எடுத்தவுடனே காட்... யாமம் நாவல் விமர்சனம் ஒரு வரலாற்றுச் சமூக நாவல் நூலாசிரியர் எஸ்.
... படம் வந்த உடனே பார்க்க ஆயத்தமாகி கடைசியில் சூழலால் இயலாது போனதன் ஏமாற்றம் நெஞ்சில் இருப்பதை உணர்ந்து மீண... மஞ்சக்கொம்பு காப்பு கட்டி மண் பானை அடுப்பேற்றி பொங்கி வரக் காத்திருக்கும் சர்க்கரைத் தருணங்கள் நினைவில் மட்டுமே.. குக்கருக்கு காப்பு க... ?
எத்தனை யுகம் கடந்தாலும் மனித மனங்களில் நிறம் குறித்த புரிதல்கள் மாறுவதே இல்லை.. சற்று நிறமான புறத்தோற்றத்தையு... அலைந்து திரிந்து பசித்த மதியத்தில்.. உச்சிக் கதிர்கள் உச்சி வகிடு வழி வழியத் துவங்கியிருக்கும்.. எப்போதும் நிற்கும் மரத்தடி நிழலின் புழுது ...
இந்தத் தமிழேண்டா திராவிடண்டா வீரமறவன்டா வீழமாட்டோம்டா வீரிட்டெழுவோம்டா வீரவேல்டா வெற்றிவேல்டா வாளாவிருக்கமாட்டோம்டா வாளைச் சுழற்றுவோம்டா திமிறி எழுவோம்டா திர்ப்பி அடிப்போம்டா நெருப்புடா செருப்புடா வீரவசனக் கொந்தளிப்புக் கோமாளி வகையறா தினவாளர்களைக் கவனிக்க நேரும்போதெல்லாம் சங்கடமாகவும் கூச்சமாகவும் கொஞ்சம் கோபமாகவும் மிகவும் வெறுப்பாகவும் இருக்கிறது ஜிகினா மினுமினுக்கும் அவர்களுடைய அட்டைக்கத்திகளைப் பிடுங்கி சகதிராவிடர்களுக்கு ஈந்து இனமானக் கழுதைகளின் பசியை ஆற்றலாம் எனப் படுகிறது.
ஆகவே முத்தாய்ப்பாக மட்டுமே முக்கியமான இந்தக் கருத்துப்படங்களைப் பகிர்ந்துகொள்கிறேன் இந்தப்பதிவை வெறும்வெட்டி நகைச்சுவை என நினைக்காதீர்கள்.
சாக்கடை ஆய்வாளர்கள் அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் ஆங்கில மூலக் கட்டுரை இதுதாண்டா தமிழ் இளைஞன் கவலைகள் தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
மூளைக்குடைச்சல் வரலாறு வெட்டி அரட்டை வேலையற்றவேலை அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் அனுபவம் அலறும் நினைவுகள் இதுதாண்டா தமிழ் இளைஞன் கவலைகள் சமூகம் தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?
யாம் பெற்ற பேறு.... எப்படித்தான் தேடித்தேடி இந்த மாதிரி அரைகுறைகளைப் பிடிக்கிறார்களோ இந்த ஊடகப்பேடிகள் சாக்கடை ஆய்வாளர்கள் அஅறிவியல் அசட்டுத்தனம் அயோக்கியம் அபத்தம் அபுரிதல் இதுதாண்டா தமிழ் இளைஞன் கல்வி தமிழர் பண்பாடு தமிழர்களாகிய நாம்... நாம் ஏன் இப்படியிருக்கிறோம்?