sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சிறுநீரகங்கள் ரத்தத்தில் உள்ள சோடியம் பொட்டாசியம் போன்ற எலெக்ட்ரோலைட் அளவைப் முகம் பளபளப்பாக அழகு குறிப்புகள் உலர்ந்த ரோஜா இதழ்களுடன் சிறிது பன்னீரும் சந்தனமும் அரைத்து முகத்தில் தடவ தோலின் நிறம் பொலிவு பெறும்.
பால் கடலை மாவு மஞ்சள் சந்தனம் அனைத்தையும் கலந்து முகத்தில் திருநீற்றுப் பச்சை மூலிகை பயன் தரும் மருத்துவம் திருநீற்றுப் பச்சை மூலிகை சாதாரணமாக இந்தியாவில் எல்லா இடங்களிலும் வளர்கிறது.
திருநீற்றுப் பச்சை மூலிகை பயன் பல் பிரச்சனை சரிசெய்ய சில இயற்கை வழிகள் பேசும் சொற்கள் தெளிவாக இருக்கவும் வலிமையாக இருக்கவும் பற்கள் அவசியம்.
இது உடல் நலன் சார்ந்தது என்பதால் பல் பராமரிப்பு முக்கியம் பல் பிரச்சனை சரிசெய்ய ஞாபக மறதி நிவர்த்தி செய்ய பாரம்பரிய சிகிச்சை மறதி என்பது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நோய் அறிகுறிகளின் எதையும் கொண்டிருக்காத குறைபாடாகும் இதில் ஞாபகத்திறன் கவனம் மொழி மற்றும் சிக்கல் தீர்த்தல் போன்றவற்றில் உளவியல் குறைபாடானது கால் ஆணி ஏற்பட காரணம் தடுக்க சிகிச்சை முறை காலில் ஏற்படும் அலர்ஜி காரணமாகவும் உடலில் அதிகமாக ஏற்படும் வெப்பம் காரணமாகவும் அசுத்தமான இடங்களில் உள்ள கிருமிகளாலும் இந்த நோய் பலருக்கு வருகிறது.
கடுமையான மன அழுத்தம் நெருக்கடியான வாழ்க்கைச் சூழல் அடிக்கடி ஏற்படும் உடல் உபாதைகள் எண்ணிலடங்கா மருந்துமாத்திரைகள் போன்றவைதான் முதுகு வலி பிரச்சனை பாரம்பரிய சிகிச்சைகள் முதுகு வலி என்பது உடலின் பின்பக்கத்தில் உணரப்படும் வலியாகும்.
தம் மனத்திலும் உடம்பிலும் உள்ள நோயின் இயல்புகளை அவரவர்களே அறிந்து கொள்ளமுடியுமேயன்றிப் பிறரால் அவற்றை முழுமையாக அறிந்து கொள்ள முடியாது.
குளிக்கப் போய்ச் சேற்றை பூசிக்கொள்வது போல மருத்துவத்துக்குச் சென்று நோய்த்துன்பங்களை பெருக்கிக் கொள்கிற நிலையும் அவ்வப்போது காணப்படுகிறது.
அதோடு தத்தமக்கு ஏற்றவாறும் பொருந்துமாறும் உள்ள எளிய மருத்துவ ம்றைகளில் ஏதேனும் ஒன்றில் ஓரளவு தேற்ச்சி பெறவேண்டியவர்களும் ஆவர்.
ஏனென்றால் ஆங்கில மருத்துவ மருந்துகள் பல்வேறு வகையான தீங்குகளையும் பக்க விளைவுகளையும் கொண்டுள்ளவையாதலால் அம் மருந்துகள் அம் மருத்துவ முறைக் கல்வியுடையவர்களால் மட்டுமே மருத்துவக் குறிப்பாக தரக் கூடியவையாகும்.
முக்கிய செய்திகள் பிரபலமானவை வீடியோ கட்டுரைகள் சிறப்புச் செய்திகள் இணையத்தில் பிரபலமானவை நேற்று அதிகம் படிக்கப்பட்டவை இந்தவாரம் அதிகம் படிக்கப்பட்டவை லங்காசிறி மனிதன் சினிமா செய்திகள் உலகச் செய்திகள் விளையாட்டுச் செய்திகள் தொழில்நுட்ப செய்திகள் வாழ்க்கைமுறைச் செய்திகள் ஆன்மீகச் செய்திகள் சுவிஸ் செய்திகள் இந்தியச் செய்திகள் பிரித்தானிய செய்திகள் கனடா செய்திகள் பிரான்ஸ் செய்திகள் ஜேர்மனி செய்திகள் தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி மன்னார் சதொச வளாகத்தில் தொடர்சியாக இடம் பெற்று வந்த மனித எலும்புக்கூடுகள் அகழ்வு பணிகள் இன்று எவ்வித அறிவித்தல்களும் இன்றி நிறுத்தப்பட்டுள்ளன.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து இதனை முன்னிட்டு பட விளம்பரத்துக்காக பல வேலைகளை சிவகார்த்திகேயன் செய்து வருகிறார்.
ஒரு இலக்கம் இன்னொரு இலக்கத்தின் இரு மடங்கு இறங்கு வரிசையில் அமைந்துள்ள இந்த இலக்கங்களின் கூட்டுத்தொகை ஒரு வர்க்கம்.
உயிர்மெய் மாதிரி க கா கி கீ கு கூ கெ கே கை கொ கோ கௌ க் முன்னர் சொன்னது போல இந்த குறுக்கெழுத்துக்கள் உங்களை அதிகம் யோசிக்க வைக்காது.
காப்பாற்றினால்தானே கடவுள் அவர் சாடிஸ்ட் என்று நீங்கள் சொல்வது பொருந்தாது... நான் ஆன்மீகவாதியல்ல.. முழுவதுமாய் கடவுள் இருக்கு என்று சொல்ல... அதேசமயம் ஒரு கடவுள் என்ற உணர்வு கண்டிப்பாக இருக்கு என்று சொல்லுவேன் இவையெல்லாம் கடவுளுக்கு நாம் கற்பனை செய்திருக்கும் வடிவமே தவிர கடவுளின் பண்பு நமக்கு விளங்காத விஷயமென்று எண்ணுகிறேன்.. கடவுளை விட்டு கதாபாத்திரங்களை மட்டும் அலசுவோம் நமது இலக்கியங்களில் பெண்ணானவள் அச்சம் மடம் நாணம் பயிர்ப்பு என்ற நான் குணங்களும் பொருந்தியவளாக இருக்கவேண்டும் என்று வலியுற... தொகுத்தது கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம் சுமேரிய இலக்கியம் இன்று தென் ஈராக் என அழைக்கப்படும் டைகிரிஸ் யூபிரட... அன்று சனிக்கிழமை.
ஆனால் மாறிவரும் வாழ்க்கை முறை உணவுப்பழக்கம் பரபரப்பு மன அழுத்தம் போன்ற காரணங்களால் பருவமடைதலிலேயே நிறைய மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன.
அதனால் சீரற்ற மாதவிலக்கு அதிக உதிரப்போக்கு கருப்பையில் நீர்க்கட்டிகள் என பெண்களில் பலர் இளம்வயதிலேயே மனதளவில் பாதிப்புக்குள்ளாகின்றனர்.
மாதவிடாய் என்பது இயல்பான நிகழ்வு தான் என்று காலங்காலமாகப் பேசப்பட்டு வந்தாலும் இன்னும் அதுசார்ந்த மூடநம்பிக்கைகள் ஓயவில்லை.
மாதவிடாய் காலங்களில் பிள்ளைகளை வீட்டை விட்டு விலக்கி வைப்பது தனிப்பாய் தனித்தட்டு கொடுத்து தீண்டத்தகாதவர்களாக நடத்துவது போன்ற செயல்களை படித்தவர்களே செய்து வருகிறார்கள்.
அவள் கவனத்தை மீறி நிகழ்ந்த ஒரு தவறை பெரிதாக்கி சுட்டிக்காட்டியதோடு பிற மாணவர்கள் மத்தியில் அவமானப்படுத்தி வெளியேற்றும் அளவுக்குத் தான் ஒரு ஆசிரியைக்கு மாதவிடாய் பற்றிய அறிவு இருக்கிறது.
அந்த மாணவி மட்டுமல்ல... அவளைப் போல ஆயிரமாயிரம் சிறுமிகள் மாதவிடாயை தங்களுக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதியாகக் கருதி பெரும் மன உளைச்சல் அடைந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ஆக பூப்படைந்த சிறுமிக்கும் பூப்படையப் போகும் சிறுமிக்கும் மாதவிடாய் குறித்து என்னமாதிரியான அறிவு இருக்கிறது என அவரவர் பெற்றோருக்கு குறிப்பாக அம்மாக்களுக்கு தெரிந்திருக்க வேண்டும்.
மாதவிடாய் பற்றிய அறிவுரைகளைப் பிள்ளைகளுக்கு அளிப்பதற்கு முன் அதுபற்றி ஏற்கனவே அவர்கள் என்னென்ன அறிந்திருக்கிறார்கள் என்பதைப் பெற்றோர் கேட்டுத்தெரிந்து கொள்ளவேண்டும்.
உதாரணமாக மாதவிடாயின்போது பொதுவெளியில் வலி ஏற்பட்டால் எப்படிச் சமாளிப்பது தன்னை அறியாமல் ஆடையில் கறை படிந்து விட்டால் சூழலைப் புரிந்துகொண்டு பதற்றமடையாமல் சுத்தப்படுத்துவது எப்போதும் ஒரு நாப்கினை பையில் வைத்திருப்பது போன்ற ஒழுங்குமுறைகளைப் போதிக்கவேண்டும்.
இரண்டையுமே விளக்கவேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பது அவர்கள் வீட்டில் இருப்பவர்கள் தான் அம்மாவாகவோ பெண் உறவினராகவோ இருத்தல் கூடுதல் நலம்.
இது பெண்கள் வாழ்வில் ஏற்படும் சராசரி விஷயம் என்பதை விளக்கிக்கூறி உன் உடலில் எப்போது ரத்தப்போக்கு தெரிகிறதோ அப்போது பயப்படாமல் என்னிடம் வந்து சொல் என்று சொல்வது அவர்களுக்கு ஒரு நம்பிக்கையைக் கொடுக்கும்.
மாதவிடாயின் போது அதிக ரத்தப்போக்கு ஏற்படுதல் அதிக வலி எடுத்தல் சுழற்சி சரியாக இல்லாமை போன்றவற்றை குழந்தைகள் சொல்லாவிட்டாலும் பெற்றோர் தாமாக முன்வந்து அவர்களிடம் விசாரிக்க வேண்டும்.
அப்பாஅம்மா மகளுக்கான பந்தம் எந்த அளவுக்கு ஆரோக்கியமானதாக உள்ளதோ அந்த அளவு குழந்தைகள் தங்கள் மாதவிடாய் நேரத்தில் தைரியமாகவும் இயல்பாகவும் செயல்படுவர்... என்கிறார் மகப்பேறு மருத்துவர் டாக்டர் மனுலஷ்மி.
டி.டி.வி.தினகரனுக்குத் துப்பாக்கி ஏந்திய போலீஸ் பாதுபாப்பு தர வேண்டும் என்றும் இசட் பிளஸ் பாதுக்காப்பு வேண்டும் என்றும் அவரது கட்சியினர் கோரிக்கை வைத்துள்ளனர்.
உள்கட்சி பிரச்னை காரணமாக இவரை அ.தி.மு.கவிலிருந்து ஜெயலலிதா நீக்கியபோது போயஸ் தோட்டத்துக்கு வந்து தனது விரலை கத்தியால் கிழித்துக் கொண்டவர்.
இதற்கிடையில் டி.டி.வி.தினகரன் ஆதரவு நாளிதழான டாக்டர் நமது எம்ஜிஆரில் தேவை இசட் பிளஸ் பாதுகாப்பு என்று கட்டுரை எழுதி உள்ளனர்.
தினகரன் கட்சியைச் சேர்ந்த வடசென்னை மாவட்டச் செயலாளர் வெற்றிவேல் சென்னை போலீஸ் கமிஷனர் அலுவலகத்தில் புகார் மனு ஒன்றைக் கொடுத்தார்.
கட்சி தொடர்பாக தமிழகம் முழுவதும் அவர் சுற்றுப்பயணம் போக இருப்பதால் அவருக்குப் பாதுகாப்பு அளிக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டிருந்தது.
அம்மா மக்கள் முன்னேற்றக் கழகம் சார்பில் போலீஸ் டி.ஜி.பிக்கு புகார் மனு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது அதில் டி.டி.வி.தினகரன் இல்லம் கட்சித் தலைமை அலுவலகம் மற்றும் டி.டி.வி.தினகரன் செல்லுமிடமெல்லாம் துப்பாக்கி ஏந்திய பாதுகாப்பு வழங்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
இந்தச் சர்ச்சை குறித்து சென்னையில் நேற்று பேட்டியளித்த டி.டி.வி.தினகரன் ஒரு டிராமா பண்ணி செக்யூரிட்டி வாங்குகிற அளவுக்கு என்னை சீப்பா நினைக்கிறீங்களா?
அரசியல் சமூக பொருளாதார சீர்கேடுகளை உணர்வற்று ஒதுங்கிக் கிடக்கும் மக்களிடம் குறிப்பாக இளைஞர்களிடம் எடுத்துரைக்க நல்ல எழுத்தாளர்களால்தான் முடியும்.
யாழ்ப்பாணம் வடமராட்சி பருத்தித்துறையில் இடம்பெற்ற வாள்வெட்டுச் சம்பவத்தில் குடும்பத் தலைவரொருவர் படுகாயமடைந்த நிலையில் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்தனர்.
வெளிவிவகார அமைச்சர் மங்கள சமரவீரவுக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுக்கவேண்டுமென கூட்டு எதிர்க் கட்சி ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவுக்கு கடிதமெழுதியுள்ளதாக பாராளுமன்ற உறுப்பினர் தினேஷ் குணவர்த்தன தெரிவித்தார்.
ஜனாதிபதியின் கருத்தை சர்வதேசத்தில் சவாலுக்குட்படுத்தும் வகையில் செயற்பட்டமையானது மங்கள சமரவீர வெளிவிவகார அமைச்சுப்பதவிக்கு தகுதியற்றவர் என்பதை வெளிப்படுத்துகின்றது.
பாராளுமன்ற கட்டடத் தொகுதியில் இன்று இடம்பெற்ற ஊடகவியலாளர் மாநாட்டில் கலந்துகொண்டு கருத்துத் தெரிவிக்கும் போதே பாராளுமன்ற உறுப்பினர் தினேஷ் குணவர்த்தன மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.
ஆகவே... மஹிந்த அரசாங்கத்தினால் தமிழ் மக்கள் நோக்கப்பட்டது போன்று புதிய நல்லாட்சி அரசாங்கம் அவர்களை பார்க்கவில்லை செவ்வாய் கிரகத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கரண்டி அறிவியல் வளர்ச்சி மிக்க மனிதர்களின் நடமாட்டத்திற்கான அறிகுறியா?
இந்தியா போன்ற பன்முகத்தன்மை மற்றும் வேறுபாடுகளை கொண்ட நாட்டில் பொது சிவில் சட்டத்தை கொண்டு வர முடியாது என்று அசாதுதின் ஓவைசி தெரிவித்துள்ளார்.
ஏ.ஐ.எம்.ஐ.எம் கட்சியின் தலைவரும் ஐதராபாத் எம்.பியுமான அசாதுதின் ஓவைசி பிடிஐ செய்தி நிறுவனத்துக்கு அளித்த பேட்டியில் கூறியதாவது பிரிக்கப்படாத இந்து குடும்ப சட்டத்தின் கீழ் பெறும் வரிச்சலுகையை விட்டுக்கொடுக்க சங்க் பரிவார் தயாராக இருக்கிறதா?
நாம் ஏன் நாடு முழுவதும் மது விலக்கு அமல்படுத்து பற்றி பேசவில்லை?இதுவும் வழிகாட்டுதல் கொள்கையாகத்தான் வகுக்கப்பட்டிருக்கிறது.
அப்படி நடைபெற்றுக்கொண்டிருந்த காலக்ககட்டத்தில் கணவனை இழந்த ஒரு பெண்மணி தன் மகளை நமது இல்லத்தில் சேர்ப்பதற்காக கொண்டு வருகிறார்.
அந்த பெண் வளாகத்தின் உள் நுழைந்து வரும் வேளையில் அந்த குழந்தை தன் தாயிடம் ஏதோ கேட்க அதை கேட்ட அந்த தாய் கதறி சப்தமிட்டு அழுது மயங்கி விழுகிறார்.
எழுந்தவுடன் நமது நிர்வாகிகள் அந்த பெண்ணிடம் என்ன பிரச்சனை என்று கேட்க அந்த பெண்மணியோ நான் எனது குழந்தையை உங்களது இல்லத்தில் சேர்க்கமாட்டேன் அழைத்து செல்கிறேன் என்று கூறுகிறார்.
நமது சகோரர்களும் வலுக்கட்டாயமாக என்ன பிரச்சனை என்று கேட்க அந்த பெண்மணி கூறிய வார்த்தை கேட்பவரின் கண்களில் கண்ணீர் வரச்செய்தது.
அன்று முதல் அனாதை இல்லம் அர் ரஹ்மான் சிறுவர் சிறுமியர் ஆதரவு இல்லம் என பெயர் மாற்றப்பட்டு அல்லாஹ்வின் உதவியால் சிறப்பாக நடைபெற்றுவருகிறது.
அனாதை இல்லம் என்று பெயரளவில் பேர் வைத்துக் கொண்டு அரசாங்கத்திடம் பணம் எதிர்பார்க்கும் கூட்டத்திற்கு மத்தியில் அந்த சிறுவர்சிறுமியருக்கு நாம் அனாதை என்பது தெரியாக்கூடாது என்பதற்காக அரசாங்க மானியத்தையே வேண்டாம் என்று உதறிய இந்த ஜமாஅத்தில் நானும் ஒரு உறுப்பிராக இருப்பதில் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி சொல்லிக்கொள்கிறேன்.
இன்றைய ஆட்டத்தில் வென்றால்தான் பிளே ஆப் சுற்று முன்னேறுவதற்கான வாய்ப்பு கிடைக்கும் நிலையில் பெங்களூர் மற்றும் ராஜஸ்தான் இருந்தன.
குடும்பச் சுமையுடன் முழுநேர அலுவலகப் பணியுடன் இலங்கை அரசின் தேசிய நூலகம் பெரும் நிதி ஒதுக்கீட்டுடனும் ஆளணியுடனும் செய்யவேண்டிய ஒரு பெரும்பணியைத் தனியொருவராகத் தன் தோள்களில் சுமந்து மேற்கொள்கிறார்.
இவரின் எழுத்துகளில் நூலகவியல் வெளியீட்டத்துறை எழுத்தாளர்களின் வாழ்வும் பணியும் நூல் வெளியீட்டு நிகழ்ச்சிப் பதிவுகள் என்பன பிரதான இடத்தைப் பெறுவதை அவதானிக்கலாம்.
இலங்கையில் தமிழ் பேசும் எழுத்தாளர்களின் தமிழ் நூல்கள் இலங்கையிலும் இந்தியாவிலும் பிற நாடுகளிலும் பரவலாக வெளியிடப்பட்டு வந்தபோதிலும்கூட எந்தவொரு நாடும் நிறுவனமும் அவற்றைத் தொகுத்து ஆவணப்படுத்தும் நடவடிக்கையைச் செய்ய முன்வரவில்லை.
இலங்கையின் தேசிய நூலகம் இத்தகைய பணியைச் சட்டபூர்வமாக மேற்கொண்டுவருகின்ற போதிலும்கூட தமிழ் நூல்களை ஆவணப்படுத்துவதில் அது போதிய அக்கறை காட்டவில்லை.
ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் ஆயிரம் நூல்களென எட்டுத் தொகுதிகளிலும் எண்ணாயிரம் தமிழ் நூல்கள் இவரால் பதிவாக்கப்பட்டுள்ளன.
அத்துடன் இலங்கையிலிருந்து தமிழ்மொழி மூலமாக நூலகவியல் சம்பந்தமாக வெளிவந்துள்ள ஒரே சஞ்சிகை நூலகவியல் காலாண்டுச் சஞ்சிகையாகும்.
சென்னை அயனாவரத்தில் சப்இன்ஸ்பெக்டர் துப்பாக்கியால் சுட்டு தற்கொலை மாலத்தீவு அதிபர் பதவியேற்பு விழாவில் பங்கேற்க மாலேவுக்கு சென்ற இந்திய பிரதமர் மோடிக்கு உற்சாக வரவேற்பு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் சென்னை அயனாவரம் காவல் நிலையத்தில் உதவி ஆய்வாளர் துப்பாக்கியால் சுட்டு தற்கொலை செய்துகொண்டார்.
பத்திரிகையாளர்கள் தன் தாயாரைப் பின்தொடர்வதை நிறுத்த வேண்டும் எனக் காட்டமாக ஃபேஸ்புக்கில் பதிவுசெய்துள்ளார் ராபர்ட் வதேரா.
சோனியா காந்தியின் மருமகனும் பிரியங்காவின் கணவருமான ராபர்ட் வதேரா தன்னுடைய தாயாரை தொடர்ந்து பின்தொடரும் பத்திரிகையாளர்களைக் கடுமையாகச் சாடியுள்ளார்.
தனியார் பள்ளிகளிலும் சி.பி.எஸ்.இ பள்ளிகளிலும் அதிகக் கட்டணம் வசூலிப்பதாகப் புகார் வந்து நிரூபிக்கப்பட்டால் பள்ளியின் அனுமதி ரத்து செய்யப்படுவதுடன் பள்ளி நிர்வாகிகளுக்கு மூன்று முதல் ஏழு ஆண்டு வரை சிறைத் தண்டனையும் பெற்றுத்தரப்படும் என்று எச்சரித்துள்ளது பள்ளிக்கல்வித் துறை.
காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் உள்ள தனியார் பள்ளி சர்வதேச அளவில் பள்ளியின் தரத்தை உயர்த்த காப்புக் கட்டணமாக இரண்டு லட்ச ரூபாய் செலுத்த வேண்டும் என்று பெற்றோர்களுக்குக் கடிதம் எழுதியிருந்தது.
எங்கள் மீது மாநில அரசின் பள்ளிக்கல்வித் துறை எந்தவிதமான நடவடிக்கையும் எடுக்க முடியாது என்று பேசி அதிகாரிகளைத் திருப்பி அனுப்பியுள்ளனர்.
இந்தச் சம்பவத்தால் பாதிக்கப்பட்ட பள்ளிக்கல்வித்துறை தற்போது அனைத்துப் பள்ளிகளுக்கும் சுற்றறிக்கை ஒன்றை அனுப்பியிருக்கிறது.
இதில் தனியார் பள்ளிகள் மத்திய இடைநிலை கல்வி வாரியத்தின் அங்கீகாரம் பெற்ற சி.பி.எஸ்.இ பள்ளிகள் மற்றும் ஐ.சி.எஸ்.இ பள்ளிகள் கல்விக் கட்டணத்தைத் தவிர பல்வேறு வகையில் இதரக் கட்டணங்களை அதிகளவில் வசூலித்து வருவதாகத் தகவல் கிடைத்துள்ளது.
பள்ளிகளின் நிர்வாகிகளுக்கு மூன்று முதல் ஏழு ஆண்டுகள் வரை சிறைத்தண்டனை வழங்கலாம் என்று சட்டத்தில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது.
அதிகளவில் கட்டணம் வசூலிப்பது தெரிந்தால் பள்ளியில் அனுமதி ரத்து செய்யவும் உரிமை உள்ளது என்பதையும் பள்ளிக்கல்வித் துறை சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
அதிகளவில் கட்டணம் பெறுவது குறித்து புகார் வந்தால் விசாரித்து மத்திய இடைநிலை கல்வி வாரியத்துக்குக் கல்வி நிறுவனத்தின் அனுமதியை ரத்து செய்ய பரிந்துரைக்கப்படும் என அறிவித்துள்ளது.
மேலும் கட்டண நிர்ணய கமிட்டி அனுமதித்ததை விட கூடுதலாக கட்டணம் பெற்றால் உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று மாவட்டத்தின் தலைமைக் கல்வி அதிகாரிகளுக்கு உத்தரவிட்டுள்ளது.
ஆனால் இதுவரை பெற்றோர்கள் அனுப்பிய புகாரின்மீது என்ன நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை பள்ளிக்கல்வித் துறை தெரிவித்தால் நன்றாக இருக்கும் என்கிறார்கள் கல்வியாளர்கள்.
புதிய உள்ளடக்கம் புதிய வெளிப்பாட்டுமுறை புதிய வடிவமாற்றம் என்னும் அடிப்படையில் இயங்கிய இக்கவிதையின் தோற்றுவாயாக வோல்ட் விட்மன் விதந்துரைக்கப்படுகிறார்.
வார்த்தைகளுக்குள் சிக்குறாது ஓசைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து எழு தப்பட்ட இவரின் கவிதைகள் தெய்வீகம் வேதாந்தம் அரசியல் பெண் விடுதலை இனத்துவம் தேசியம் நாட்டுப்பற்று என பல்வேறு தளங்களில் இயங்குபவை.
மனித வாழ்வியலின் இருப்பை உயிர்த்துடிப்புடன் பதிவு செய்யும் விட்மனின் கவிதைகள் யாப்பையும் எதுகை மோனைகளையும் கைவிட்டு ஒலிநயமிக்க சொல்லமைவுகளுக்கூடாக நிலைபெறுகின்றன.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் கவிதைச் சொற்களையும் கவிதை வடிவங்களையும் புரட்சிகரமாக மாறுதலுக்கு உள்ளாக்கிய பவுண்ட் நவீன தமிழ்க்கவிஞர்களிடையே அதீத தாக்கம் செலுத்திய வோல்ட்விட்மனை நிராகரிப்பார்.
அருவருப்பூட்டும் அதீதமாய் குமட்டும் மாத்திரை என விட்மனின் கவிதைகளை இகழும் பவுண்ட் விட்மனை செய்நேர்த்திமிக்க தொழில்நுட்பனாகக் கருதவில்லை.
ஆயினும் வழிவழி வந்த மரபு இலக்கியத்திலிருந்து விலகி கவிதையைக் கட்டற்ற கவிதையாகக் கண்டவர் என்னும் வகையில் விட்மனின் பங்கு நவீன கவிதையில் இன்றியமையாததாக அமைகிறது.
பிரெஞ்சில் புதிய செவ்வியல் இயக்கத்தின் பின் புத்துணர்வு இயக்கம் வளர்ந்ததன்போது வில்லியம்பிளேக் மேத்யூஆர்னால்டு முதலானோரால் கட்டற்ற கவிதை தொடர்பாக வடிவமைப்பில் பல்வேறு சோதனைகள் நடாத்தப்பட்டது.
இதன் விளைவாக செய்யுள் தளையிலிருந்து விடுபட்டு உரைநடையில் அமைந்த எளிமையும் நெகிழ்ச்சியும் மிக்க கட்டற்ற கவிதைகள் பிறக்கத் தொடங்கின.
சமூகப் பொருளாதார மாறுதலுக்கு ஏற்ப யதார்த்த வாழ்வின் அனுபவங்களை உள்வாங்கி உணர்வுத்தளத்தில் ஓசைநயத்துடன் புதுப் பொலிவுகொண்டு வெளிவந்த இக்கவிதைகளை செய்யுள் என்ற சொல்லும் விடுதலை என்ற சொல்லும் இணையும் வண்ணம் விடுதலைச் செய்யுள் என்று சுருக்கமாக அழைத்தனர்.
கவிதையின் கருப் பொருள் உயர்ந்ததாக இருக்க வேண்டும் என்னும் காலகட்டத்தில் அன்றாட வாழ்வியலின் சாதாரண நடைமுறைகளைக் கவிதையின் கருப்பொருளாகக் கொண்டு பாடி நவீன கவிதையின் ஆதார சுருதியாக இருந்தவர் சார்ல் போதலேர் ஆவார்.
இசையயாழுங்கோ எதுகையோ எதுவுமற்று ஆழ்ந்த பொருட்பெறுமானமுள்ள கலை நுணுக்கம் கொண்ட கவிதைகளை ஆக்கிய போதலேர் பிரான்சின் நவீன கவிதையியலின் தந்தையாகக் கருதப்படுபவர்.
கவிதையில் பிரமிப்பு ஊட்டும் மாற்றங்களை ஏற்படுத்திய ரெம்போ கவிதை இலக்கணங்களை மீறி புறக்காட்சிப் படிமங்களுடாகக் கவிதைகளை வடித்தார்.
கடந்த நூற்றாண்டின் மிகச் சக்தி வாய்ந்த இயக்கமான நவீனத்துவ இயக்கத்துக்கு தாமஸ் ஸ்டெர்ன்ஸ்எலியட் அளித்த பங்களிப்பு மிக முக்கியமானது.
மேற்கோள்கள் மறைமுகக் குறிப்பீடுகள் வேற்றுமொழி இலக்கியங்களின் பகுதிகளைப் பயன்படுத்தல் என விரியும் எலியட்டின் கவிதை உத்திகள் சாதாரண வாசகன் கவிதையின் மையத்தை நோக்கி நகர்வதற்குத் தடையாக அமைகிறது.
பிரக்ஞைபூர்வமாகக் கலாச்சாரம் தொடர்பான வரலாற்றுச் சூழ்நிலையில் மையம் கொள்ளும் இக்கவிதை நவீனத்துவ கவிதையாக்கத்தின் முனைப்புப் பெற்ற வடிவமாக விளங்குகிறது.
புயற் பறவையாகவும் ஆளுமைமிக்க சிருஷ்டி கர்த்தாவாகவும் அறியப்படும் எஸ்ரா லுமிஸ் பவுண்ட் உரைநடை வரிக்கும் இசைக்குமிடையேயுள்ள தொடர்பு பற்றிய கருத்தாக்களையும் உருவாக்கினார்.
ஐரிஸ் கவிஞரான யேட்ஸின் கவிதைகளால் அதிகம் ஈர்க்கப்பட்ட பவுண்ட் கவிதையில் காணப்பட்ட கருத்துறுதியற்ற புனைவியக் கொள்கையை எதிர்த்தார்.
நவீன கவிதை இயங்கியலில் செல்வாக்குச் செலுத்திய இமேஜிசம் வோர்ட்டிசம் ஆகிய இயக்கங்களிலும் முக்கியபங்கு வகித்தவரான பவுண்ட் இலக்கிய விமர்சகரால் மவோர்ட்டிசிஸ்ட்டு என்றும் இமேஜிஸ்ட் என்றும் அழைக்கப்பட்டார்.
இது மாத்திரமன்றி இலண்டனில் வாழ்ந்த காலத்தில் அமெரிக்க அறிஞர் எர்னெஸ்ட் ஃபென்னலேசா வின் கையயழுத்துப்படிகளை ஆய்ந்து சீனஜப்பானியக் கவிதைகளையும் நோ நாடகங்களையும் ஆங்கிலத்தில் மொழியாக்கம் செய்து பதிப்பித்தார்.
ஜப்பானிய ஹைக்கூ கவிதைகளையும் மேலைத்தேய நாடுகளில் அறிமுகம் செய்த பவுண்ட் வீ.சி.ஹ்யூமுடன் இணைந்து படிமவியல் இயக்கத்தையும் ஸ்தாபித்து வழிநடாத்தினார்.
ஆங்கிலப் புதுக் கவிதையையும் பிரெஞ்சு மடக்குப் பாடல்களையும் உள்வாங்கிக் கொண்ட பவுண்ட் சிக்கலான வடிவமைப்புடைய செறிவும் அடர்த்தியும் கொண்ட நீண்ட கவிதைகளைப் படைத்தார்.
இலக்கிய ஆர்வலராகவும் ஆழ்ந்த சிந்தனையாளராகவும் விளங்கிய எஸ்ரா பவுண்ட் கவிதையின் இயங்கு தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டு நவீன கவிதையை என மூன்றாக வகைப்படுத்துவார்.
நவீன கவிதையின் மொழியைத் தெளிவாக்கிக் கலாச்சாரத்தை முன்னிறுத்தி அறிவார்ந்த தளத்தில் இயங்கிய பவுண்ட் ஸ்தூலமான படிமங்களுக்கூடான கருத்துருவாக்கங்களையும் சிக்கன மான சொற்களுக்கூடான வெளிப்பாட்டு முறைமையையும் கவிதையின்வளர்ச்சி ஒழுங்கில் முரணின்றிப் பொருந்தும் ஓசைமையையும் உருவாக்கி நவீன கவிதையானது செம்மையாக வும் சீர்மையாகவும் இயங்க வழி அமைத்தார்.
இலக்கியப் பயில் பரப்பில் மரபு தேசிய எல்லைகளைக் கடந்து அறிவார்த்த பழங்கலை அழகியலிலிருந்து விடுபட்டு மனித மனத்தின் மாறுதலுக்கமைய புதிய சூழலில் துல்லிய நிகழ் உலகைச் சித்திரிக்கும் நவீனத்துவம் இறைத்துவம் மதநம்பிக்கைகள்அவ்நம்பிக்கையினூடாகக் கட்டி எழுப்பப்பட்ட மத நிறுவனங்கள்அதன் கோட்பாடுகள் ஆகிய அனைத்துக்கும் எதிராகத் தனிமனித பிரக்ஞையை முன்னிறுத்தியது.
தனிமனித ஆளுமைகள் அதனிருப்புக்கள் பொதுமனம் சார் உளவியல் பிரச்சினைகள் கலாச்சாரப் பிரச்சினைகள் என்பன நவீனத்துவத்தால் அடையாளம் காணப்பட்டு முன்மொழியப்பட்டது.
அழகியல் சார்மிகு கற்பனாவாதப் போக்குகளைக் கடுமையாக நிராகரித்தபடி யதார்த்த இருப்பியலை அனுபவம் சார் வாழ்வியலுக்கூடாகப் பட்டவர்த்தனமாகக் காட்சிப்படுத்திய நவீனத்துவம் மனிதசார் நடத்தைகளின் அபத்தங்களையும் தூலநோக்கோடு வெளிப்படுத்தியது.
வோல்ட் விட்மன் கலீல்ஜிப்ரான் உமர்கயாம் தாகூர் கீதாஞ்சலி ஆகியோரின் கவிதைகள் தமிழில் எளிய மொழிதலுக்கூடாக மொழி பெயர்க்கப்பட்டமை நவீன தமிழ்க் கவிதையின் எழுச்சிக்கு ஆரம்பப் புள்ளியாக அமைந்தது.
இலக்கியத்தைப் பொறுத்தவரை நவீன சிந்தனையாளர்க ளாக விளங்கிய பாரதி உள்ளிட்ட இலக்கிய கர்த்தாக்கள் ஆரம்பத்தில் பழமையைப் போற்று பவர்களாகவே காணப்பட்டனர்.
இவர்களின் கவிதைப் புனைவாக்கம் மரபு மாறாது பழமையில் எளிமையைப் புகுத்திப் புதுமை காணுவதை நோக்காகக் கொண்டதேயன்றி நவீனத்துவ வழி நின்று புரட்சிகரமான மாறுதலுக்கூடாக ஒரு புதிய பிரக்ஞையைக் காணுவதாக அமையவில்லை.
ஆயினும் கோபாலகிருஸ்ண பாரதியாரின் நந்தனார் சரித்திரக் கீர்த்தனைகள் தமிழிலக்கியப் பரப்பில் பாடுபொருளாலும் பாடப்பட்ட முறைமையாலும் புதிய மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.
திரிகூடராசப்பக் கவிராயரைப் பின்பற்றிக் கோபாலகிருஸ்ணபாரதியாரால் கையாளப்பட்ட சிந்து முதலிய இசைப்பா வடிவங்கள் நவீன தமிழ்க் கவிதையில் அதீத தாக்கம் செலுத்தின.
நிலப்பிரப்புத்துவ முறையிலிருந்து இந்தியச் சமூகம் தீவிர மாற்றத்துக்கு உள்ளாகிக் கொண்டிருந்த காலகட்டத்தில் பாரம்பரிய மரபுசார் வாழ்க்கைமுறை மாற்றமடைந்து கிராமங்கள் நகரமயமாகும் சூழ்நிலையிலே மனித வாழ்வியல்சார் இயங்கியலுக்கேற்ப இலக்கியமொழி தன்னிறுக்கத்தைத் தளர்த்தியது.
இதனால் மரபு வழிபட்ட செய்யுட்களிடம் பெறும் அடைமொழிகளும் அலங்கார மொழிகளும் வழக்கிழக்கப் புளக்கத்திலுள்ள பேச்சுமொழியின் அவசியம் உணரப்பட்டது.
இவ்வகையில் இராமலிங்க வள்ளலாரின் பாடல்கள் மயூரம் வேதநாயகம்பிள்ளையின் சர்வசமய சமரசக் கீர்த்தனைகள் என்பன குறிப்பிட்டுக் கூறத் தக்கவை.
ஐரோப்பியர் வருகையாலும் ஆங்கிலக் கல்வி முறையாலும் ஏற்பட்ட இம்மாற்றங்கள் உயிர்த்துடிப்புள்ள இலக்கிய ஆக்கங்களுக்கு கால்கோளாக அமைந்தன.
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதிவரை தமிழ் வழிச் சிந்தனாவுலகில் தாக்கம் செலுத்திய பழமையின் மரபு பாரதியின் ஆரம்பகாலக் கவிதைகளில் விரவிக் காணப்பட்டது.
வேதாகம புராணங்களினை முறையாகப் பயின்றமையால் பாரதிக்கிருந்த அநுபவவழி ஞானத்தையும் வள்ளுவன் இளங்கோ கம்பன் தாயுமானவர்பட்டினத்தடிகள் மாணிக்கவாசகர் முதலானோர் மீது கொண்ட ஆழ்ந்த ஈடுபாட்டையும் பாரதியின் கவிவழி கண்டு உணரலாம்.
மரபுவழி நின்று நெகிழ்ச்சியற்ற செறிவான கவிதைகளைப் பாடிய பாரதி ஆசிரியப்பா வெண்பா விருத்தப்பா முதலான பாவகைகளையும் கையாண்டார்.
இவ்வகை யில் மரபுவழிச் சமுதாயத்துடன் இணைந்து ஆறுதல் காணும் முயற்சியாக தோத்திரப் பாடல் கள் புதிய ஆத்திசூடி கீர்த்தனைகள் பாரத மாதா திருப்பள்ளியயழுச்சி கண்ணி இளசை ஒருபா ஒருபஃது முதலான இலக்கியங்களை தன் முன்னைய காலத்தின் தொடர்ச்சியாகப் படைத்தான்.
பழமையின் இறுக்கமான பிடிக்குள் சிக்குண்ட பாரதி ஆங்கிலக் கல்வி வடநாட்டு யாத்திரைபத்திரிகைத் தொழில் உரை நடையின் எழுச்சி சமூக விழிப்புணர்வு என நிகழ்கால இயங்கியலுக்கூடாகப் புதுமையை நோக்கி நகர்கிறான் இதன் நிமித்தம் மேலைத்தேய கவிதை வடிவங்களான சொனெட் முதலானவற்றைத் தமிழுக்கு அறிமுகம் செய்கிறார்.
சான்றோருக்கு மாத்திரமன்றி சாதாரண வாசகனுக்கும் தன் கவிதை போய்ச்சேர வேண்டுமென்னும் நோக்கில் யாப்பிலிருந்து விடுபட்டு உரை நடையிலமைந்த வசன கவிதைகளை யாத்தான்.
எளியபதம் எளிய நடை எளிதில் அறிந்து கொள்ளக்கூடிய சந்தம் பொதுமக்கள் விரும்பும் மெட்டு என்பவற்றின் அடிப்படையில் நவீன வாழ்வியலுக்கேற்ப இருபதாம் நூற்றாண்டுக் கவிதையைச் சாத்தியமாக்குகிறான்.
சுவை புதிது பொருள் புதிது வளம் புதிது சொற்புதிது சோதிமிக்க நவகவிதை எந்நாளும் அழியாத மகாகவிதை என்னும் தன் கூற்றை மெய்ப்பிக்கும் வகையில் காட்சிகள்ட என்ற தலைப்பில் வசன கவிதைகளை எழுதி நவீன கவிதைக்கு வித்திட்டான் வேத காலக் கவிதைகளைப் பின்பற்றி இயற்கையை வியந்து பாடும் இக்கவிதைகள் யாப்பைத் துறந்து வசனத்தில் கவிதை எழுத முயன்ற பரிசோதனையாகவே இற்றை வரை கருதப்பட்டு வருகிறது.
இக்காலப் பகுதியில் வெளியான மணிக்கொடி சூறாவளிகலா மோகினி கிராம ஊழியன் சரஸ்வதி இலக்கியவட்டம் எழுத்து நடை கசடதபற முதலான சஞ்சிகைகள் வசன கவிதைகளை வெளி யிட்டதுடன் புதுக் கவிதை பற்றிய விவாதத்தையும் தொடக்கிவைத்தன.
தருமுசிவராம் தி.சோ.வேணுகோபாலன் சி.மணி பசுவய்யா நகுலன் எஸ்.வைத்தீஸ்வரன் முதலான வீரியம்மிக்க நவீன கவிஞர்களை எழுத்தே அறிமுகம் செய்தது.
நா.காமராசன் மீரா சிற்பிபுவியரசு மேத்தா தமிழன்பன் அக்கினி புத்திரன் எனப் பல்வேறு புதுக்கவிஞர்களை தமிழுக்குத் தந்து அணிசெய்த பெருமை வானம்பாடி என்னும் இதழுக்கு உண்டெனினும் செறிவான வீரியமிக்க கவிதைகளை இவ்விதழ் பெருமளவில் பிரசுரிக்கவில்லை.
இடதுசாரிச் சிந்தனையும் தமிழ் மரபறிந்து கவிதை பாடும் புதுமையும் சமுதாயப் பார்வையும் கொண்ட முற்போக்குச் சிந்தனையுமுடைய வானம்பாடிக் கவிஞர்களால் அர்த்தபுஷ்டியுள்ள சொல்லிறுக்கமான கவிதைகளைப் பேரளவில்கூட எழுத முடியவில்லை.
ஆயினும் இக்காலத்தில் நவீன வழிப்பட்ட மேனாட்டு மனநிலையால் தமிழ்க் கவிதை உருவப் புதுமையோடு உள்ளடக்க ரீதியான மாற்றங்களுக்குள்ளாகிப் புதிய பரிமாணத்தை அடைந்தது.
வசன நடையிலிருந்து மாறுபட்டு நுட்பமான சந்தங்களை உள்வாங்கி அர்த்த தன்மையுடைய சொற்களின் கெட்டிப்படுத்தலோடு உணர்வின் நிலைக்கேற்ப எண்ணத்தைப் பிரதிபலிக்கும் யாப்புடைத்த கவிதைகளாக நவீன கவிதைகள் காலமாறுதல்களைக் கடந்து நிலைபெறத் தொடங்கின.
ஈழத்து தமிழிலக்கிய வரலாற்றில் புதுமைச் சிந்தனைக்கூடான நவீன தமிழிலக்கியத்தின் தோற்றுவாயாக பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு அமைந்து இருபதாம் நூற்றாண்டுத் தமிழிலக்கிய நெறியில் காணப்படும் சிறப்பியல்புகள் பலவற்றுக்கு காலெடுத்துக் கொடுத்தது.
இந்நூற்றாண்டிலே யதார்த்த வாழ்வியலுக்கூடாக சமுதாய உணர்வினைப் பிரதிபலிக்கத் தொடங்கிய புலவர்கள் மரபுவழி வந்த வடிவங்களைப் பயன்படுத்தி புதிய எண்ணங்களையும் நிகழ்வுகளையும் பாடினர்.
ஈழத்துத் தமிழ்ச் சமுதாயத்தில் காணப்பட்ட பெண்களின் அவலநிலையை எடுத்துரைக்க சமூகத்தை முக்கியத்துவப்படுத்தும் வலுவான ஒரு கதைக் கருவைத் தெரிந்து அதனை மரபுவழித் தூதுப் பிரபந்த வடிவத்துக்குள் அடக்கி வெற்றியும் கண்டார்.
கைத்தொழில்கூட்டு முயற்சி பெண் கல்வி சாதி விவாகமும் சீதனவழக்கமும் எங்கள் கற்ற வாலிபரின் பழக்க வழக்கங்களும் எங்கள் புதிய ஸ்திரீகள் தேசாபிமானம் எனப் பல்வேறு தலைப்புக்களில் இவர் எழுதிய பாக்கள் உள்ளடக்க முதன்மையைச் சுட்டி நிற்கின்றன.
செல்லையா மனுப்புலியார் மு.நல்லதம்பி அகிலேஸ் வரசர்மா உண்மைவிளம்பி சத்தியநாதன் யாழ்ப்பாணன் வேந்தனார் சாரதா மஹாகவி ஈசு முதலானோர் சமூகப் பார்வை கொண்ட நவீன கவிதைகளை யாத்தனர்.
தீவிரத்தன்மையுடன் இயங்கிய நவீன கவிதை அறிவியல் ஆத்மீகம் சமூகம்சார் பிரச்சினைகள் சமூக விடுதலைதேசியம் எனப் பல்வேறு பாடுபொருட்களுக்கூடாகத் தன் பரப்பை அகலமாக்கிக் கொண்டது.
முருகையன் நீலாவணன் சில்லையூர் செல்வராசன் ராஜபாரதி புரட்சிக்கமால் அண்ணல் முதலான கவிஞர்களின் எழுச்சி பொருளுருவம் கொண்ட கலைச்சீர்மையான படைப்புகளுக்கு வித்திட்டது.
முருகையனின் நெடும் பகல் சண்முகம்சிவலிங்கத்தின் ஆக்காண்டி நுஃமானின் அதி மானிடன் நிலமென்னும் நல்லாள் தாத்தாமாரும் பேரர்களும் என்னும் கவிதைகள் இத் தளத்திலேயே இயங்கின.
வெற்று அலங்காரமில்லாத உன்னத கவிதைகளை வ.ஜ.ச.ஜெயபாலன் சிவசேகரம் அ.யேசுராசா சேரன் வில்வரத்தினம் முதலான பலர் ஈழத்து இலக்கியத்துக்களித்தனர்.
சோலைக்கிளிக்குப் பின்னர் ஈழத்தில் பேச்சு வழக்காற்றுச் சொற்களுக்கூடாக புதிய உத்திகளைக் கையாண்டு கவிதை சொல்லும் முறையயான்று வளர்ந்தது.
பெண் விடுதலை பெண் சுதந்திரம் என்பவற்றுக்கப்பால் சமூக விடுதலையை அடிப்படையாகக் கொண்டு போரும் போரியல் வாழ்வும் கவிதையின் பாடுபொருளாயின.