sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உண்மையில் வெளிவந்து பல மாதங்களுக்குப் பிறகே நமது லயன் முத்து காமிக்ஸ்களின் அட்டகாசமான மறுபிறவியைப் பற்றிய செய்தியை என்னால் அறிந்திட முடிந்தது என்பது எனக்கே வியப்பையும் கொஞ்சம் வெட்கத்தையும் அளித்தது.
இருமாதங்களுக்கு முன்பு ஈரோட்டில் நடந்த புத்தகத் திருவிழாவில் நம் காமிக்ஸ் நண்பர்களை ஸ்டாலின் புனித சாத்தான் ஆடிட்டர் ராஜா ஸ்டீல் க்ளா திருப்பூர் சிபி டாக்டர் சிவராம் மற்றும் சிலர் சந்தித்தது காமிக்ஸ்களின் மீதான ஆர்வத்தை பன்மடங்கு பெருக்கியது.
காமிக்ஸ் பிரியர்களை சந்திப்பதும் அவர்களிடம் அரட்டையடிப்பதும் எவ்வளவு சந்தோஷமான தருணங்கள் என்பதை அந்தப் புத்தகத் திருவிழாவே உணர்த்தியது.
இப்போதும் நாங்கள் வாரம் ஒருமுறையாவது கூடி கும்மாளமடிப்பதெல்லாம் வேறு கதை என் கேள்வியெல்லாம் உங்களையும் என்னையும் போன்றே நம் காமிக்ஸ்களின் பற்றி இதுவரை அறியவராத இந்த பற்றித் தெரியாத இன்னும் எத்தனை காமிக்ஸ் வாசகர்கள் இத்தேசத்தில் உலவிக் கொண்டிருக்கிறார்களோ சில நகரங்களில் நான் விசாரித்த வகையில் பல பெரிய புத்தகக் கடைக்காரர்களே இப்போதெல்லாம் லயன்முத்து காமிக்ஸ்கள் வருவதேயில்லை என்கிறார்கள்.
இரத்தக் காட்டேரி மர்மம் ரிப்போட்டர் ஜானிசைத்தான் வீடு ரிப்போட்டர் ஜானி பனிமண்டலக் கோட்டை பிரின்ஸ்மர்மச் சவப்பெட்டிகள் ப்ருனோ பிரேசில்சிவப்புப் பாதை ரிப்போட்டர் ஜானிபயங்கரப் புயல் பிரின்ஸ் ஓநாய் மனிதன் ரிப்போட்டர் ஜானிமுகமற்ற கண்கள் ப்ருனோ பிரேசில்சிரித்துக் கொல்ல வேண்டும் பேட்மேன்சைத்தான் துறைமுகம் பிரின்ஸ்பிசாசுக் குகை ரிப்போட்டர் ஜானி பௌர்ணமி வேட்டை பேட்மேன்பேட்மேன் கிறுக்கனா?
பேட்மேன்பற்றி எரியும் பாலைவனம் பிரின்ஸ்மர்ம முத்திரை ரிப்போட்டர் ஜானிதலைமுறை எதிரி ரிப்போட்டர் ஜானிஅப்பல்லோ படலம் ப்ருனோ பிரேசில்தவளை மனிதனின் முத்திரை ரோஜர் பில் மரணப் பட்டியல் ரிப்போட்டர் ஜானிவிசித்திர நண்பன் ரிப்போட்டர் ஜானிநதியில் ஒரு நாடகம் பிரின்ஸ்இரத்தத் தீவு ரோஜர் பில் விண்வெளிப் படையெடுப்பு ரிப்போட்டர் ஜானிநள்ளிரவுப் பிசாசு ரிப்போட்டர் ஜானிநரகத்தின் எல்லையில் பிரின்ஸ்இரத்த அம்பு ரிப்போட்டர் ஜானிகொலைகார கானகம் பிரின்ஸ்சாகச வீரன் பிரின்ஸ் பிரின்ஸ் கொலைகார கோமாளி பிரின்ஸ்எரிமலைத் தீவில் பிரின்ஸ் பிரின்ஸ்காணமல் போன கழுகு பிரின்ஸ்சிரிக்கும் மரணம் பேட்மேன்விசித்திரப் போட்டி ரிப்போட்டர் ஜானிசைத்தான் ஜெனரல் பிரின்ஸ் நன்றி முதலை பட்டாலத்தாரின் தொகுப்பிற்குஇதில் எந்த கதைகள் தங்களுக்கு வேண்டாம் என்று முதலில் சொல்லுங்கள் நண்பர்களே.................இது திகிலில் மட்டுமே கணக்கு போடுங்கள் எத்தனை இதழ்கள் தேவை என்றுஎன்ன திகிலாய் இருக்கிறதா அத்தானே திகில் முடிந்தால் ஆசிரியரும் நீக்கட்டுமே தேவை இல்லாத கதைகளைஇவ்வளவு கதைகளை வைத்துகொண்டு மேலும் உள்ளன லயன்மினிஜூனியரில் இதில் வாங்க இயலாதவர்களை நினைத்து பாருங்கள்எனக்கு தெரிந்து என்னால் வாங்க இயலாது என்று யாருமே குரல் கொடுக்கவில்லைபிறரை நினைத்தே பலர் இந்த வாசகம் கூறி செல்கின்றனர்அதற்காக இந்த புத்தகங்கள் வெளி வராமை நின்றால் யாருக்கு என்ன பயன் என்றும் எனக்கு தெரியவில்லை ஆசிரியர் இந்த வேலை பளுவினூடே புதிய இதழ்கள் தயாரிப்பது கடினம்புதிய ஆட்களை வேலைக்கு அமர்த்தினால்புத்தகங்கள் தேக்கத்தால் ஆசிரியருக்கு நட்டம் போன்ற நிலைகளே நம்மால் களைய கூடிய வழிகள் என நினைக்கிறேன்அதற்க்குண்டான ஆக்கபூர்வமான வழி வகைகளை சிந்திப்போமே...........மேலும் இதுவொன்றும் அத்தியாவசிய பொருள் அல்லவே ...........இரக்க பட்டால் மட்டும் என்ன பயன்?
பார்ப்போமே...... இது ஆசிரியரின் பதில் இது ஒரு சிறிய தீர்வாக அமையலாம் ............அவ்வளவேஉலகில் இது போன்ற நிலைகள் பல உண்டு ஒவொன்றுக்காகவும் கவலை பட்டால் ஏற்கனவேகவலைகளின் கூடாரம்தான் உலகம்இதனால் யாரும் என்னை இரக்கமில்லாதவன் என்றோ சுய நலவாதி என்றோ நினைத்து விட வேண்டாமே யதார்த்தத்தை உணருங்கள்..............நண்பர்களே இது வெள்ளோட்டமே என ஆசிரியர் கூறியுள்ளார் .............பார்ப்போம் மேலும் புத்தகங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பது நமது கைகளில்தான் உள்ளது நண்பர்களே........ஆசிரியருக்கு நட்டமேற்படாத வகையில் தொடர முன் பதிவை விரைவு படுத்துங்கள் உங்களால் முடிந்த அளவு....அது ஒன்றே அனைவரையும் உற்ச்சாக படுத்தி வேலை செய்யும் ஆர்வத்தை வளர்க்கும் என்பது மிகை அல்லவே இப்போது முன் பதிவின் வேகத்தை பார்த்தால் எனக்கு எதுவும் கேட்க தோன்றவில்லை அவ்வளவே பார்ப்போம்.................
ஆனால் இந்த முன் பதிவை வேகமாய் பதிவு செய்தால் எத்தனை புத்தகங்கள் தேவை என கணிக்கலாமே ஆசிரியர் அதற்க்கான முயற்ச்சியில் தைரியமாக தடையின்றி இயங்கலாமே வேகத்துடன்........இதனை ஆசிரியர் ஹாட் லைனில் குறிப்பிட்டால் நலம் புத்தகம் வாயிலாகவே தொடர்பு கொண்ட நண்பர்களும் உணர எதுவாக இருக்கும்....... நாற்பது ஆண்டுகள் காமிக்ஸ் பதிப்பது என்பது சிறிய விஷயம் அல்லவே?
ஸ்டீல் க்ளா அவர்களே மேலே நீங்கள் குறிப்பிட்டுள்ள அனைத்து இதழ்களும் அற்புதமான கலைப் பொக்கிஷங்கள் நண்பரே.தெளிவான கருத்து.நாங்கள் குறிப்பிட்டுள்ள அனைத்தும் மறுப்பதிவில் கட்டாயம் இடம் பெற வேண்டும் என்று அன்பு ஆசிரியரிடம் நம் பணிவான வேண்டுக்கோள் ........ மறுபதிப்பு செய்திகள் மிகுந்த வரவேற்பிற்குரியவை.
ஒரு வண்ண இதழில் பழைய கலர் கார்டூன் கதைகள் இடம் பெற்றால் நியூ லுக் ஸ்பெஷல் போல பல புதிய வாசகர்களை இளம் கவர்ந்திழுப்பதற்கு உதவியாக இருக்கும்.
ஸ்டீல் க்ளா கூறியது போல முத்து நெவர் பிஃபோர் ஸ்பெஷலை சென்னை புத்தகக் காட்சியில் வாங்கிக்கொள்ளலாம் என்று நினைக்காமல் அனைவரும் முன்பதிவு செய்தல் மிகவும் முக்கியம்.
ஜானியின் மரணத்தின் நிசப்தம் பத்து ரூபாய் இதழ் அக்டோபருக்கு ஒத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளது லக்கி லுக்கின் டாப் சாகசங்களுடன் சிக்பில் மதியில்லா மந்திரி அலாவுதீன் சுஸ்கி விஸ்கி மிக்கி மௌஸ் விச்சு கிச்சு மற்றும் சில கார்ட்டூன்களுடன் முழு வண்ணத்தில் கிளாசிக் கார்ட்டூன் ஒன்று மறுப்பதிப்பாக வெளியிடலாம்.
ஏன் புதிய கதைகளுக்கு கூட அற்புதமாக இருக்குமே இந்த தலைப்பு வால்ட் டிஸ்னி டைஜெஸ்டும் கூட வெளி விடலாமே ஸ்க்ரூஜ்டொனால்ட் மிக்கி கதைகளை இணைத்து சிறுவர்களுக்காகஅப்படியே நம்மை போன்ற சிறுவர்களுக்கும்....... இரத்தப் படலம் கலரில் வெளிவர வாய்ப்பில்லைனு நீங்களும் எத்தனையோ முறை எப்படியெல்லாமோ சொல்லிட்டீங்க ஆனாலும் இந்தப் பாழாய்ப்போன மனசு கேட்க மாட்டேங்குது.
என்னால் அது முடியாது தவிர பல சீரியசான கமெண்ட்டுகளே நம் எடிட்டரை எள்ளளவிற்கும் பாதித்திடாதபோது நான் தரும் ஜாலியான கமெண்ட்டுகள் அவரை எந்த விதத்தில் பாதித்துவிடும் ஸ்டீல் க்ளா?
அடடே தினத்தந்தி சிந்துபாத்தையும் வண்ணத்தில் திரும்பவும் முதலில் இருந்து மறுபதிப்பு வெளியிடச் சொல்லி தினத்தந்தி அலுவலகத்திற்கு ஒரு லெட்டர் எழுதலாம் போலிருக்கே?
நண்பர்களே சென்னை புத்தக திருவிழா எப்பொழுது ?இந்தத்தடவை உங்கள் அனைவரையும் பார்த்து விடுவது என்று கங்கணம் கட்டிக்கொண்டு காத்துக்கொண்டுள்ளேன் ................. நம்ம ஈரோடு ஸ்டாலின் தலைமையில் ஈரோடு காமிக்ஸ் கிளப் சார்பாக பள்ளி குழந்தைகளுக்கான ஓவியப்போட்டி நடத்தலாம்.
கடைசியில் எல்லா பாகங்களையும் ஒருங்கிணைக்க இது ஈரோடு மாவட்ட அளவிலான போட்டி என்பதால் திருப்பூர் மாவட்டத்திலிருந்து வரும் கோரிக்கைகளை பரிசீலிக்க இயலாது.
தலைவியைப் பிரிந்து பொருளீட்ட எண்ணும் தலைவன் தன் தலைவியின் மென்மையையும் சுரவழியின் கொடுமையையம் நீள நினைந்து தன் பயணத்தைத் தவிர்த்தான் இதற்கு செலவழுங்குதல் என்று பெயர்.
சிறிய புன்மையான கறையான் நீண்ட நாள் முயன்று எடுத்த உயரமான சிவந்த புற்றிலிருக்கும் புற்றாம் பழஞ்சோற்றை பெரிய கையினையுடைய கரடிகளின் பெருங்கூட்டம் அகழ்ந்தெடுத்து உண்ணும்.
அவ்வழகிய ஆற்றின் வெண்ணிற நுரை சிதறுமாறு தொழில்சிறப்புடைய யவணர்கள் கொண்டு வந்த நல்ல மரக்கலம் பொன்னைக் கொண்டுவந்து விலையாகத் தந்து மிளகை அள்ளிச்செல்லும்.
அத்தகைய வளம் பொருந்திய முசிறி என்னும் பட்டினத்தை வலிமையான யானைகளையும் வீரமும் வாய்ந்த பாண்டியமன்னன் ஆரவாரம் தோன்ற வென்று அங்கிருந்த பொன்னாலான படிமத்தைக் கவர்ந்து சென்றான்.
அச்செழியனின் கொடிகள் அசைந்தாடும் வீதிகளைக் கொண்ட கூடல் நகரின் மேற்கே பல புள்ளிகளைக் கொண்ட மயில் கொடி தோன்றும் இடைவிடாத விழாக்கள் நடக்கும் திருப்பரங்குன்றம் அமைந்துள்ளது.
அக்குன்றத்தில் வண்டுகள் மொய்க்கும் ஆழமான சுனையில் மலர்ந்த குவளை மலர்கள் இரண்டு ஒன்று சேர்ந்து இருந்தமைபோல நானும் தலைவியும் இருந்துவந்தோம்.
இப்போது தலைவியின் செவ்வரி படர்ந்த செருக்குடைய குளிர்ந்து கண்கள் நீர்க்கொள்ள அரிய சுரங்ளைக் கடந்து ஈட்டத்தக்க பொருளை எளிதாகப் பெற்றாலும் நான் இவளை நீங்கிப் பிரிந்து வரமாட்டேன் என்று தன் நெஞ்சுக்குச் சொல்கிறான் தலைவன்.
சுற்றுச்சூழலை பாதிக்காத வகையில் குறிப்பிட்ட நீர் நிலைகளில் மட்டுமே விநாயகர் சிலைகளை கரைக்க வேண்டும் சுற்றுச்சூழலை பாதிக்காத வகையில் குறிப்பிட்ட நீர் நிலைகளில் மட்டுமே விநாயகர் சிலைகளை கரைக்க வேண்டும் என்று மாவட்ட கலெக்டர் ரோகிணி வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
அவ்வாறு வைக்கப்படும் விநாயகர் சிலைகளை ஊர்வலமாக எடுத்து அந்தந்த பகுதியில் உள்ள நீர்சிலைகளை கரைப்படுவது வழக்கம்.அதன்படி சேலம் மாவட்டத்தில் விநாயகர் சதுர்த்தி விழாவினை கொண்டாடும்போது நீர் நிலைகளை பாதுகாக்கும் வகையில் விநாயகர் சிலைகளை மாவட்ட நிர்வாகத்தினால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இடங்களில் மட்டும் கரைத்து சுற்றுச்சூழலை பாதுகாக்க ஒத்துழைப்பு வழங்க வேண்டும் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.இது தொடர்பாக மாவட்ட கலெக்டர் ரோகிணி வெளியிட்டுள்ள செய்திக்குறிப்பில் கூறியிருப்பதாவதுசுற்றுச்சூழலை பாதுகாப்பதில் தொன்றுதொட்டு சிறந்த மாநிலமாக தமிழகம் விளங்கி வருகிறது.
நீர் நிலைகளை பாதுகாக்கும் வகையில் வருகிற விநாயகர் சதுர்த்தி விழாவினை கொண்டாடும்போது விநாயகர் சிலைகளை மாவட்ட நிர்வாகத்தினால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இடங்களில் மட்டும் கரைத்து சுற்றுச்சூழலை பாதுகாக்க ஒத்துழைப்பு வழங்க வேண்டும்.களிமண்ணால் செய்யப்பட்டதும் சுடப்படாததும் மற்றும் எவ்வித ரசாயன கலவையற்றதுமான கிழங்கு மாவு மற்றும் மரவள்ளி கிழங்கிலிருந்து தயாரிக்கும் ஜவ்வரிசி தொழிற்சாலை கழிவுகள் போன்ற சுற்றுச்சூழலை பாதிக்காத மூலப்பொருள்களால் மட்டுமே செய்யப்படும் விநாயகர் சிலைகளை நீர்நிலைகளில் பாதுகாப்பான முறையில் கரைக்க அனுமதிக்கப்படும்.நீரில் கரையும் தன்மையுடைய மற்றும் தீங்கு விளைவிக்காத இயற்கை வர்ணங்கள் உடைய விநாயகர் சிலைகளை உபயோகிக்க வேண்டும்.
விநாயக சதுர்த்தி விழாவினை சுற்றுச்சூழலைப் பாதிக்காத வகையில் குறிப்பிட்ட நீர் நிலைகளில் மட்டுமே விநாயகர் சிலைகளை கரைக்க வேண்டும்.இவ்வாறு அதில் கூறப்பட்டுள்ளது.
நியூட்டன்ஐன்ஸ்டீன்க்கு பிறகு அந்த இடத்தை இட்டு நிரப்பியவர்தசைச்சிதைவு நோய் பாதிப்பை பற்றி கொஞ்சமும் கவலைபடாமல் இயங்கிக்கொண்டே இருந்தவர்.
கோபிசந்தின் விளையாட்டு மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையை மிகவும் விறுவிறுப்பான திரைக்கதையோடு தெலுங்கு மற்றும் இந்தி என இரு மொழிகளில் எடுக்கிறார்கள்.
பேட்மிண்டன் தற்போது இந்தியாவில் எல்லா மக்களிடமும் சென்று சேர்ந்திருப்பதும் குறிப்பாக இளைஞர்கள் இந்த விளையாட்டின் மீது ஆர்வம் காட்டுவதும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.
இந்த படத்தின் ஆரம்ப கட்ட பணிகள் நன்றாக நடந்து கொண்டு இருக்கின்றன ஃபாக்ஸ் ஸ்டார் மற்றும் விக்ரம் அனைத்து தரப்பு மக்களிடமும் கொண்டு சேர்ப்பார்கள் என நம்புகிறேன் என்றார் புல்லேலா கோபிசந்த்.
சிறந்த விளையாட்டு வீரராக மட்டுமல்லாமல் ஒரு பயிற்சியாளராகவும் மாறி பல அடுத்த தலைமுறை உருவாக்கி பேட்மிண்டன் விளையாட்டுக்கு ஒரு புதிய அடையாளத்தை கொடுத்த புல்லேலா கோபிசந்தின் வாழ்க்கை வரலாற்றை படமாக எடுப்பதில் பெருமை அடைகிறோம்.
நீரஜா தோனி போன்ற உண்மைக் கதைகளை கொடுத்த சினிமாவாக கொடுத்த நாங்கள் கோபிசந்த் மற்றும் விக்ரம் மல்ஹோத்ராவுடன் இணைவது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது என்றார் ஃபாக்ஸ் ஸ்டார் சிஇஓ விஜய் சிங்.
புதிய இந்தியாவின் ஒரு முக்கிய அடையாளமாக இருக்கும் பேட்மிண்டன் கோபிசந்த் வரலாற்றை படமாக்குவது எங்களுக்கு பெரும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.
உலகம் முழுக்க இருக்கும் ரசிகர்களிடம் கோபிசந்தின் கதையையும் அவரின் பார்க்காத சில பக்கங்களையும் கொண்டு சேர்க்கும் பெரும் பொறுப்பு எங்களுக்கு இருக்கிறது.
அதுவும் ஃபாக்ஸ் ஸ்டார் ஸ்டுடியோஸ் உடன் இணைந்து இந்த பயணத்தை மேற்கொள்வதும் கோபிசந்தின் அர்ப்பணிப்பு உறுதி தன்னம்பிக்கை ஆகியவற்றை திரையில் காட்டுவதும் பெருமையாக கருதுகிறோம்.
இந்த நேரத்தில் கோபிசந்த்துக்கு பிறந்த நாள் வாழ்த்துக்களையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன் என்றார் அபுண்டன்ஷியா எண்டர்டெயின்மெண்ட் சிஇஓ விக்ரம் மல்ஹோத்ரா.
யாழ்.பொலிஸ் நிலைய தலமை பொலிஸ் பரிசோதகர் மற்றும் உப பொலிஸ் பரிசோதகர் ஆகிய இருவருக்கு தண்டனை பணி இடமாற்றம் வழங்கப்பட்டுள்ளதாக யாழ்.பொலிஸ் உயரதிகாரியொருவர் தெரிவித்துள்ளார்.
குறித்த பொலிஸ் அதிகாரிகள் இருவரும் கதிர்காமத்திலுள்ள பொலிஸ் ஓய்வு விடுதியில் முறைகேடாக நடந்து கொண்டமையை அடுத்தே தண்டனை இடமாற்றம் வழங்கப்பட்டுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதன்போது இவர்கள் மது போத்தல்களுடன் இளம் பெண்களுடன் தவறான முறையில் இருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருந்ததாக பிரபல சிங்கள நாளிதழ் ஒன்று செய்தி வெளியிட்டிருந்தது.
இதன்படி உபபொலிஸ் பரிசோதகர் புதுக்குடியிருப்பு பொலிஸ் நிலையத்திற்கும் யாழ் பொலிஸ் தலமை பொலிஸ் பரிசோதகர் மட்டக்களப்பிற்கும் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளதாக யாழ் பொலிஸ் நிலைய தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
இந்தியன் கட்டிங் சாரிபிளவுஸ் சல்வார் மற்றும் அனைத்து ஆடைகளும் இரானியன் கட்வேக் ஸ்மோக்கிங் குஷன் பெச்வேக் மெசின் எம்ரோய்டரி சாரிவேக்.
தனியான சம்பவங்கள் தொடர்பாக கருத்துத் தெரிவிக்கும் சுதந்திரம் தனக்கு இல்லை எனவும் நாடுகடத்தல் உத்தரவுக்குள்ளானவர்கள் மேன்முறையீடு செய்யப் பல வழிமுறைகள் உள்ளன என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
நடிகர் சித்தார்த் தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் இன்றைய சினிமா மார்க்கெட்டில் ஒவ்வொரு படமும் கடினமான சவால்களை சந்திக்க வேண்டி உள்ளது.
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை பாரிஸில் அமைந்துள்ள உலக புகழ்பெற்ற ஈபிள் கோபுரம் இன்றுவெள்ளிக்கிழமை மீண்டும் பொதுமக்களுக்காக திறக்கப்பட்டுள்ளது.
பிரான்ஸின் புகழ்பெற்ற ஈபிள் கோபுரத்தை பார்வையிடுவதற்காக கொண்டுவரப்பட்டுள்ள புதிய கொள்கைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தே ஈபிள் கோபுர ஊழியர்கள் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்நூல்கள் பெரும்பாலும் குரு சிஷ்யனுக்குக் கூறியவையோ குருசீட விவாதங்களாகவோ அமைந்திருப்பதே இவற்றுக்கு இப்பெயர் உருவாகக் காரணம் என்று ஊகிக்கலாம்.
வேதங்களில் எழுப்பபட்ட அடிப்படை கேள்விகளும் கண்டடையப்பட்ட அடிப்படையான தரிசனங்களும் மேலும் விரிவாகவும் தருக்கப்பூர்வமாகவும் விவாதிக்கப்பட்டது உப நிடதங்களில்தான்.
அதை வைத்து டாக்டர் ராதாகிருஷணன் முதலிய ஆன்மிக பார்வை உடைய தத்துவ ஆய்வாளர்கள் வேதங்களின் தொடர்ச்சிதான் உபநிஷதங்கள் என்கிறார்கள்.
அவற்றைச் சுட்டிக்காட்டி தேவி பிரசாத் சட்டோபாத்யாய முதலிய உலகியல் பார்வை கொண்ட தத்துவ ஆய்வாளர்கள் உபநிஷத காலகட்டம் வேதங்களை மறுத்து எழுந்தது என்கிறார்கள்.
உங்கள் விரிவான பதிலுக்கு நன்றி.. நான் உங்களிடம் கேட்ட அனைத்தும் நீங்கள் குறிப்பிட்டது போல மிகுந்த அந்தரங்கமானவையே.. நான் சொன்னது போல இவற்றை உங்களுக்கு பகிர்தலின் பொருட்டே எழுதினேன்.
அவை தீர்மானமான விடைகளை தர வல்லது அல்ல என்றும் உணர்வேன்தத்துவங்கள் அற்ற வெளியில் சித்தர்கள் நிற்பதாக நீங்கள் குறிப்பிடுவது முக்கியமான ஒன்றாய் எனக்கு படுகிறது அத்தகைய வெளியை என்னால் உணர முடியவில்லை என்றாலும் அதன் சாத்தியக்கூறு குறித்த ஆச்சர்யம் ஏற்படுகிறது எனது இலக்கிய அனுபவத்தை ஜே ஜே சில குறிப்புகளுக்கு முன் பின் என்று பிரிக்க முடியும் அதற்கு முன் எனக்கு இலக்கிய அனுபவமே இருந்ததில்லை என்றும் கூட சொல்லலாம்.
அது போல் என் தத்துவ புரிதல்களை விஷ்னுபுரத்திற்கு முன் பின் என்று பிரிக்கலாம்.. முன்னால் இருந்ததெல்லாம் தத்துவம் குறித்த ஏளன போக்கு மட்டுமே.. காரணம் என் முன் இருந்த வைக்கப்பட்ட தத்துவ கருத்துகள் அது போன்றவை.. கல்வி மற்றும் ஊடகங்கள் வழி கிடைத்தவை அவை இந்து ஞான மரபுக்கு ஒரு எளிய வரைபடத்தினை உருவக்கிக் கொண்டோமெனில் அதில் ஆறு தரிசனங்களையும் அடையாளப்படுத்தி அறிவது மிகவும் எளிதாக இருக்கும்.
பொதுவாக ஒரு சூழலின் சிந்தனைத் தளத்தில் செயல்படுபவர்கள் அச்சூழலின் சிந்தனை மரபு வரலாற்று மரபு ஆகியவை குறித்து ஒரு மன வரைபடத்தினை கொண்டிருப்பது மிக அவசியம்.
அப்போது பொருளற்ற தன்னிச்சையான சொற்சேர்க்கைகள் ஆழ்ந்த பொருளுள்ள சொற்சேர்க்கைகள் வெறும் நினைவுச்சித்திரங்கள் படிமங்கள் என ஒரு பெரும் சுழித்தோடல் நமக்குள் நிகழ்கிறது.
எனக்கே அவற்றில் பலவரிகள் மிகப்பிடித்தமானவையாகவும் அவற்றின் பொருளென்ன என்று மீள மீள மனதைப் போட்டு மீட்டுவனவாகவும் இருந்தன ஆகியவரிகளை நான் பின்னர் என் ஆழ்ந்த மனநிலையில் ட்டிக்கொண்டிருக்கிறேன்.
தியானத்தில் சித்திரங்கள் அப்படித்தான் பார்க்கும்போதே கலைந்துகொண்டு ஆனால் கலையாமல்நின்றுகொண்டு இருக்கும் இப்போதுதான் விஷ்ணுபுரத்தை படித்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.
தப்பாக இருந்தால் மன்னித்துக்கொள்ளுங்கள் விஷ்ணுபுரத்தில் உள்ள இரண்டாம் பகுதி எந்த கருத்தையும் விவாதித்து நிறுவும் நோக்கம் கொண்டது அல்ல.
ஞானசபை விவாதத்தில் விவாதிக்காதவர்களாக சித்தனும் அவன் மடியில் அமர்ந்த மகா காஸியபனும் வருகிறார்கள் என்பதைக் கவனித்திருப்பீர்கள் என நினைக்கிறேன்.
காரணம் இதற்க்கு முன் தங்களுக்கு நான் எழுதிய அனைத்து கடிதங்களுமே இப்போது படிக்கும் போது மிகவும் சிறுபிள்ளைத்தனமாக எனக்கே தோன்றுகிறது.இதுவும் நிச்சயம் அப்படித்தான் என்றாலும் இதை எழுதியே தீர வேண்டும் என்கிற தீவிரமான விருப்பம் தான் காரணம்.
இந்த நாவல் முக்கியமாக கடந்த ஐந்து வருட கால தொடர் சிந்தனையை அல்லது அவஸ்தையை மீண்டும் ஒரு முறை அசை போடவும் தொகுத்துக் கொள்ளவும் பெரிதும் உதவியது.எனக்கு முதலில் படிக்கக் கிடைத்த உங்களின் ஒரு கீதை கட்டுரையில் நீங்கள் ஒரு வரி எழுதியிருந்தீர்கள்.
கீதை உயிர் கரைக்கும் ஒரு மருந்து போல என இந்த வார்த்தைகளை எழுதும் போது நீங்கள் என்ன ஒரு மன உச்சத்தை அடைந்திருக்கக் கூடும் என்று அப்போதே ஓரளவுக்கு என்னால் ஊகிக்க முடிந்தது.காரணம் ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் என் தாத்தாவின் பகவத் கீதை நூலை ஏதோ ஒரு காரணம் யோசித்தால் ஏதோ ஒரு சாபமோ என்று கூட சமயங்களில் தோன்றும்.
குறிப்பாக இரண்டாவது அத்தியாயத்தையே ஒரு நாற்பது முறை படித்திருப்பேன் அதை தாண்டி படிக்க முடியவில்லை.. அதையே திரும்ப திரும்ப படித்துக் கொண்டிருப்பேன் குறிப்பாக அந்த கடைசி பதினெட்டு ஸ்லோகங்களும் கிட்டத்தட்ட என்னுடைய அனைத்து கேள்விகளுக்கும் பதில் தந்து விட்டதாக ஒரு பூரிப்பு.நான் என்னை சார்ந்தவர்களுக்கு புரியாத ஒரு இடம் நோக்கி நகர்ந்து கொண்டிருப்பதாக அவர்களால் என்னுடைய உயரத்தை அறிந்து கொள்ள முடியாத அளவுக்கு ஆன்மீக உச்சம் அடைந்து விட்டதாக அகம்பாவம் கொழுந்து விட்டெரிய திரிந்தேன்.
இப்படித்தான் அந்த நாளை சொல்ல வேண்டும் என்னுடைய உறவினர் ஒருவருடன் விவாதம் புரிந்து கொண்டிருந்தேன்.முழுமையற்ற அவருடைய கடவுள் நம்பிக்கையை கிண்டல் செய்வதாக நினைத்து சில கேள்விகள் எழுப்பினேன்.அவர் விடை தெரியாமால் விழித்ததில் ஒரு மகிழ்ச்சி ஆனால் அன்றைக்கு எங்களூர் கிணற்றில் குளித்துக் கொண்டிருந்த போது அதே கேள்விகள் அவரை கேட்ட அதே கேள்விகளை என்னை நானே கேட்டுக் கொண்ட போது என்னாலும் அதற்க்கு விடை சொல்ல முடியவில்லை.
என்னுடைய மனம் இரண்டாக பிரிவதாகவும் ஒரு மனம் தொடர்ந்து கேள்விகளையும் ஒரு மனம் தொடர்ந்து விடைகளையும் உற்ப்பத்தி செய்து வந்தது.கேள்விகளை கேட்கிற அந்த மனம் ஒவ்வொரு விடையையும் தான் படித்த ஏதேனும் ஒரு வாதத்தை முன் வைத்து கேள்விகளை அர்த்தமற்றுப்போக வைப்பதையும் விடை காண்கிற என்னால் அந்த துயரத்தை தாங்க முடியாமல் மருகுவதும் பல நாட்கள் தொடர்ந்தது.என் நோக்கில் அப்போது கீதை ஒரு மெல்லக்கொல்லும்விஷம் போல என்னை துளித்துளியாக அது கொன்று விடும் என்கிற அச்சம் என்னை பீடித்திருந்தது.
எனக்கு ஒன்று புரிந்தது விடைகளை தயாரிக்கிற நான் எவ்வளவு உண்மையோடு ச்ரத்தையோடு ஒவ்வொரு வாதத்தையும் அனுமதிக்கிறேன் அனால் பிடிவாதமாக என்னுடையா எல்ல ந்யாயங்களும் மறுக்கப் படுகிறதென்றால் விடை இதற்க்கு முக்கியமில்லை.
கேள்விகள் மூலமாக நான் திணற வேண்டும் அதை பார்த்து ரசிக்க வேண்டும் இன்னும் ஒரு சிந்தனை நான் ஏன் இவ்வளவு தீவிரமாக என்னுடைய தரப்பை முன்வைக்க வேண்டும் இந்த தீவிரத்தில் ஒரு தீர்மானம் தெரிகிறது அதை போல இதுவும் ஒரு பிடிவாதமே அதில் மூர்க்கம் அப்பட்டமாக தெரிகிறது.
எதற்காக இதை படித்துத் தொலைத்தோம் ஒரு மரங்கொத்திப் பறவையை போல கேள்விகள் கொத்தி தின்கிறது.எந்த பதிலுக்கும் மனம் சமாதானமாகவில்லை.
என்னுடைய கேள்விகளுக்கு பின்னாலிருக்கிற நோக்கத்தை அவர்களால் சுத்தமாக புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.எல்ல கேள்விகளுக்கும் ஏதோ ஒரு பண்டித நோக்கில் அவர்கள் அளித்த பதில் எனக்கு மிகுந்த எரிச்சலையும் அவநம்பிக்கையையும் ஏற்படுத்தியது.
எந்த ஒரு பொருளை பார்த்தாலும் அது சார்ந்து கேள்விகளை எழுப்பி பதில்களை அடைவதாக பாசாங்கு செய்து இறுதியில் அடைவது என்னமோ ஒரு அத்ருப்ப்தியை அந்த விடைகளுக்கேலாம் இந்திய சிந்தனை மரபில் ஒரு இடம் இருப்பதை பின்னாளில் அறிந்து கொண்ட போது என்னை குறித்த ஒரு சுயத்ருப்தியும் அதே சமயம் கூடவே எழுகிற ஒரு அத்ருப்தியையும் விலக்கிவைக்க முடியவில்லை.
உங்களின் கீதை தொடர்பான கட்டுரைகள் எனக்கு கீதை குறித்த ஒரு தெளிவை நிச்சயமாக கொடுத்திருக்கிறது எந்த கொந்தளிப்பும் இல்லாது அந்த நூலை இன்றைக்கு நான் அணுக முடிவதற்கு நீங்கள் ஒரு முக்கிய காரணம்.
உங்களின் விஷ்ணுபுரம் முதல் நூறு பக்கங்கள் போவேனா என்று என்னை துன்பப்படுத்தியது.அதற்குப்பின் பெரும்பாலும் இத்தனை அலுவலக பணிகளுக்கு நடுவிலும் மூன்று நாட்களில் இரவெல்லாம் விழித்துப் படித்து முடித்ததற்கு ஒரே ஒரு காரணம் என் நோக்கில் அது என் கதை.
தமிழ் எழுத்தாளர்களை பற்றி நிலவும் ஒரு கிண்டல் வசை ஏளனம் எவ்வளவு நியாயமற்றது முழுமையற்றது என்று புரிந்து கொள்ள ஒரு வாய்ப்பாகவும் விஷ்ணுபுரத்தை நான் பார்க்கிறேன்.காரணம் உங்களுடைய கட்டுரைகளை என்னுடைய உறவினர்களில் நண்பர்களில் ஒரு சிலருக்கு அனுப்புவேன்.
பெரிய இல்லக்கிய பயிற்ச்சி இல்லாத என்னுடைய நண்பர்கள் சந்தோஷ் நெஜமாவா ரொம்ப நன்னாயிருக்கு ஆனா தமிழ் படிக்கறதுல தான் ச்ரமம்?இலக்கிய பயிற்ச்சி நிறைந்தவர்கள் உங்களை நியாயமில்லாமல் விமர்சிப்பதையும் பார்த்து இந்த பரிந்துரைகளை எல்லாம் நிறுத்தி விட்டேன் நான் என் அவர்களுக்கு உதவ வேண்டும்?
விஷ்ணுபுரம் படித்து முடித்தவுடன் நான் பத்தாம் வகுப்பு படிக்கும் போது என்னோடு பழகிய ஒரு நண்பனின் ஞாபகம் வந்தது.எனக்கு கணக்கு வராது பொதுவாகவே கணக்கை மனப்பாடம் செய்து பாஸ் பண்ணுபவன் நான் ஒருவனாகத்தான் இருப்பேன் என்று நம்புகிறேன்.
எனவே கணக்குப்பாடம் நடக்கும் போது மிக கவனமாக கவனிக்க முயற்சி செய்வேன்.அவன் கணக்கில் ரொம்ப கெட்டிக்காரன் சாதரணமாக தொண்ணூறு மார்க்குக்கு மேல் வாங்கி விட்டு நூறு கிடைக்கவில்லையே என்று வருத்தப்பட்டுக் கொண்டிருப்பன்.
அவனுடைய முக்கியமான வேலை என்னவென்றால் நாங்கள் கூர்ந்து கவனித்துக் கொண்டிருப்போம் எல்லாம் புரிந்த மாதிரியே இருக்கும் ஒரு கேள்வி ஒரே ஒரு கேள்வி கேட்ப்பான் அவ்வளவு தான் அது வரை புரிந்ததெல்லாம் மறந்து விடும்.வாத்தியார் அந்த கேள்விக்கு பதில் சொல்ல விட்டாலும் அந்த கேள்விக்கான பதில் அவனுக்கு தெரிந்து விடும்.அல்லது முன்னாடியே தெரிந்திருக்கும்.
இந்த கடிதம் எழுதும் போது என் மனம் அந்த நண்பனின் இடத்தில் உங்களை வைத்துப் பார்த்தது விஷ்ணுபுரம் படித்து முடித்தவுடன் எனக்கு ஏற்பட்ட உணர்வு ஒன்று தான் இது வரை எனக்கு கணக்கு மட்டும் தான் வராது என்று நினைத்திருந்தேன்.
பாஇப்புக்கற்பனை வழியாக அப்படிபப்ட்ட ஓர் அனுபவத்தை அடைவது எனக்குப் புதிய அனுபவமாக இருந்தது இன்று நான் உங்கள் கடைசிச் சிறுகதையான ஊமைச்செந்நாயை படித்தேன்.
அன்றாட வாழ்வில் நாம் புழங்கும்போது நமக்கு தேவைக்கு ஏற்பவும் நமது இயல்புக்கு ஏற்பவும்தான் ஒவ்வொன்றும் நமக்கு காட்சி அளிக்கின்றன.
இந்த சூழ்நிலையில் நாம் அனைத்தையும் ஒட்டுமொத்தமாகவும் முழுமையாகவும் பார்ப்பதையும் தரிசனம் என்று மெய்ஞான மரபு குறிப்பிடுகிறது.
இவ்வாறு அகவிழிப்பு நிலையில் வாழ்க்கையும் பிரபஞ்சத்தையும் ஒட்டுமொத்தமாகவும் முழுமையாகவும் பார்த்து அறிந்த விஷயங்களைத் தர்க்கப்பூர்வமாகக் கூற முடையும் போதுதான் தத்துவ தரிசனங்கள் உருவாகின்றன.
ஆகவே தத்துவ ரீதியாகப் பார்த்தால் தரிசனம் என்பது வழ்க்கை மற்றும் பிரபஞ்சம் குறித்த ஒட்டு மொத்தமான ஒரு பார்வை ஆகும்.
பிங்கி பிங்கி பாங்கி சாட் பூட் த்ர டாஸ் எல்லாம் போட்டு பார்த்து என்ன ஆனாலும் சரி என்று ஒரு முடிவோடு வியனை மொபைலில் அழைக்க இவள் முடிவு செய்தபோது அவள் மொபைல் சிணுங்கியது.
இதுலெல்லாம் ரொம்ப தெளிவா இருங்க ஆனா அப்பப்ப நான் தான் ஒருத்தியா ரெண்டு பேரான்னு எனக்கே சந்தேகம் வார மாதிரி பேசுங்க எம்.எம் உன் நிலமை இப்படியாகிட்டே இந்த பால்கொழுக்கட்டைல்லாம் பசில் போடுறதும் அது புரியாம நீ பரக்க பரக்க முழிக்கிறதும் என்ன மிர்னா காலைல பாரை தாண்டினதோட சரி அப்புறம் ஒரே விட்டு கொடுக்கிற விளையாட்ல இருக்கிற மாதிரியே தெரியுது?
நான் காக்ரோச்சை பார்த்து பயப்படுற மாதிரி நடுங்கினேனா ரியா என்னை தோக்க வைக்க காக்ரோச்சை எடுத்து விளையாட ஆரம்பிசிட்டா குழந்தைக்கு பயம் போகனுமில்லையா?
அப்புறமா அவட்ட உண்மைய சொல்லிட்டனே அதை அப்படியே நீங்க வேரி அண்ணிட்டயும் காமிக்கிற மாதிரி தெரியுது அவங்களும் ரியா மாதிரி தானோ?
ம் அவ ரொம்பவே சென்சிடிவ் டைப் இன்னைக்கு அவ கவினைப் பத்தி பேச ஆரம்பிச்சபவே அவளுக்கு கவினை ரொம்ப பிடிச்சிருக்குன்னு புரிஞ்சிது எனக்கு மனசுக்கு ரொம்பவே சந்தோஷம் திருப்தி ஆனா அவளுக்கு கவின் மேல இன்னும் இன்செக்யூரிட்டி இருக்குதுன்னு தெரிஞ்சிது.
அடுத்து அவ ப்ராபர்ட்டிய பத்தி என்ட்ட பேசுனா மனசுல எதோ ஒரு நெருடல் அவளுக்கு கவின் மேல இருக்கிற இன்செக்யூரிடியோட அளவு ரொம்பவும் அதிகமோன்னு பட்டுது அந்த நேரத்துல கவினும் நானும் நல்லா பேசி சிரிச்சு கிட்டோம்னா அவ நேச்சர்க்கு இன்னும் அதிகமா கவினை விட்டு விலகுவா ஏன்னா நான் வேண்டாம்னு சொன்னதாலதான் அவள கவின் மேரேஜ் செய்துருக்காங்கன்னு ஒரு தாட் இருக்கும் அவளுக்கு அதை இப்ப இருக்கிற இன்செக்யூரிட்டியும் நாங்க பழகிகிறதும் சேர்ந்து ஊதி பெரிசாக்கிரும் அதான் அவங்களுக்குள்ள எல்லாம் சரி ஆகட்டும் அப்புறமா அத்தான பந்தாடலாம்னு விட்டுட்டேன் நான் ஏன் அவங்கள அவாய்ட் பண்றேன்னு சொன்னா கவின் புரிஞ்சிப்பாங்கனு தோணிச்சு அதான் பின்னால ஜாய்ன் பண்ணிக்கலாம்னு இப்போ பை சொல்லியாச்சு புத்தகமாய் வெளியாகியுள்ள எனது எந்த நாவலை வாங்க விரும்பினாலும் .
ட்ரூமன் ஜோசப் ஸ்டாலின் ஆகியோர் போரில் தோல்வியடைந்த செருமனியின் எதிர்காலத்தை நிர்ணயிக்க செருமனியின் போட்சுடாம் நகரில் உச்சி மாநாட்டை நடத்தினர்.
திடீர் திடீருன்னு உருளுதாம்... என்ற சந்திரமுகி திரைப்படத்தில் வரும் பேய் அரண்மனையை போன்ற ஒரு சூழலுக்குள் சிக்கியிருப்பதாக உணர்கிறார்கள் தமிழக மக்கள்.
ஜெயலலிதா மறைந்த சில நாட்களிலேயே அவசரமாக சசிகலா ஏன் அதிமுக பொதுச்செயலாளராக பொறுப்பேற்றார் என்பதில் தொடங்கியது அடுத்த மர்மம்.
கூவத்தூரில் தங்களை வைத்து பாதுகாத்த சசிகலா தினகரன் தரப்பை புறக்கணித்துவிட்டு தர்ம யுத்தம் நடத்துவதாக தொடை தட்டிய பன்னீர்செல்வம் அணியை எடப்பாடி ஏன் இணைத்தார் என்பது இன்னொரு மர்மம் சசிகலா முதல்வராக ஆசைப்பட்டதால்தான் பன்னீர்செல்வம் கோபித்து பிரிந்தார் என்று தெரிந்தும் ஆர்.கே.நகரில் போட்டியிட்டு எடப்பாடியிடமிருந்து முதல்வர் பதவியை பறிக்க தினகரன் ஏன் நினைத்தார் என்பது பெரும் மர்மம்.
அய்யய்யோ குழந்தை விழித்து விட்டால் கிளம்ப முடியாமல் போய் விடுமே பக்கத்தில் அமர்ந்தபடி குழந்தை விழித்துக் கொள்கிறாளா எனச் சிறிது நேரம் பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள்.
தெனமும் ராத்திரி முழுக்க கண் முழிக்கிற எனக்கு எவ்ளோ கஷ்டமாயிருக்கும்னு ஒரு நாளாவது யோசிச்சுப் பார்த்திருக் ராத்திரி கண்ணு முழிச்சி சம்பாதிக்கணும்னு எனக்கு ஒன்னும் தலையெழுத்து இல்லை.
ஒரு நாளாவது பாவம் ராத்திரி முழுக்க கண் முழிச்சி இவ்ளோ கஷ்டப்படுறியேன்னு அவன் வாயிலிருந்து ஆறுதலாக ஒரு வார்த்தை வராதா என அவள் மனம் ஏங்கும்.
ஏதாவது அவள் சொன்னால் என் கூட வேலை பார்க்கிறவனுங்க செய்யற மாதிரி குடி கூத்துன்னு செல்வழிக்காம சம்பளத்தை அப்படியே உங்கிட்ட கொண்டாந்து கொடுக்கிறேன்னு சந்தோஷப்படு என்று சொல்லி அவள் வாயை அடைத்து விடுவான்.
பயந்த சுபாவம் கொண்டவளை இப்படி வலுக்கட்டாயமாக நட்ட நடு ராத்திரியில் வேலைக்கு அனுப்பி சாகடிச்சிட்டோங்கிற குற்ற உணர்வு இவரைக் கொல்லும்.
என்றிருப்பவருக்கு என் தலைமுடியைப் பற்றி என்ன கவலை என்று யோசித்தவள் தன் கைப்பையிலிருந்து சீப்பை எடுத்து அவசர அவசரமாக முடியைச் சீர் படுத்திக் கொண்டாள்.
இது தெரியாமல் டிரைவரைச் சந்தேகப்பட்டு..... கண நேரத்தில் என்னென்னவோ யோசித்து... அப்பெண்களிருவரும் உற்சாகமாக வழி நெடுகப் பேசிக் கொண்டே வந்தனர்.
இவர்களுக்கும் என்னை மாதிரி கல்யாணம் ஆகி குழந்தை குட்டி வந்த பிறகு இதே மாதிரி உற்சாகமாக இருக்க முடிகிறதா என்று பார்க்க வேண்டும்.
இரவு முழுதும் அவள் பணிபுரியும் அந்த கால் செண்டருக்கு வெளிநாடு களிலிருந்து வரும் தொலைபேசி அழைப்புகளுக்கு நுனி நாக்கு ஆங்கிலத்தில் பதில் சொல்வதே அவளது வேலை.
வேலைக்குச் செல்லும் பெண்களின் நிலைமை மோசம் அதிலும் கம்பெனிக் காரில் ஏறி இரவில் வேலைக்குச் செல்லும் போது தினந்தினம் செத்துச் செத்துப் பிழைக்க வேண்டும்.