sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மதுரையில் பிஜேபி தலைவர் அமித்ஷா கலந்து கொண்ட தேவேந்திர குல வேளாளர் என்ற பெயரில் விரல் விட்டு எண்ணக் கூடிய ஒரு சிலர் கூட்டிய நிகழ்ச்சியின் போது அந்த மேடையில் தமிழக பிஜேபி தலைவரான தமிழிசை அவர்களுக்கு இடமில்லை மாறாக இரு பார்ப்பனர் களுக்குச் சிம்மாசனம் அளிக்கப்பட்டு இருந்தது.
அறுவை சிகிச்சை தற்காப்பு கேடயம் சாத்தியமான நீட்டிப்பு இறுதியில் ஏனெனில் அமெரிக்க ஆட்சேபனைகள் இரத்து க்கான சினாய் எல்லையில் போன்ற தளங்களில் இருந்து காசா செல்வதற்கு குளங்கள்.
உத்தரப்பிரதேசம் மாநிலம் புலந்சகர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கிராமத்தில் நடந்த சம்பவம் அனைவரிடமும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
நூறுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் மத்தியில் பெண் ஒருவர் மரத்தில் கட்டி வைத்து தாக்கப்பட்ட சம்பவம் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
மக்களின் உணர்வுகளுக்கு மதிப்பளித்து இந்த ஆலையை நிரந்தரமாக மூட நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டதாக அந்த அரசாணையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இந்த அரசாணையை தொடர்ந்து தூத்துக்குடி மாவட்ட ஆட்சியர் சந்தீப் நந்தூரி அதிகாரிகளுடன் ஸ்டெர்லைட் ஆலைக்கு சென்றார்.
கந்தளாய் பிரசேத்தில் இருந்து வந்த காரும் திருகோணமலையில் இருந்துசென்ற மோட்டார் சைக்கிளும் கப்பல்துறைப் பிரதேசத்தில் வைத்து விபத்துக்குள்ளாகியுள்ளது.
காரில் பயனித்த கந்தளாய் பிரதேசத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஆணும் ஒரு பெண்னும் திருகோணமலை பொது வைத்தியசாலையில் சிகிச்சைப்பெற்று வருகின்றனர்.
நெருப்புக்கு அந்தப்பக்கம் விண்வெளிக்கு செல்பவர்களைப் போல கவச உடையணிந்த பொலிஸ்காரர்கள் தடுப்புச் சுவர் போல வீதியை மறித்துக் கொண்டு நிற்கின்றனர்.
அது ஒரு புதுவருடக் கொண்டாட்டம் உலகிலேயே துருக்கியில் மட்டும் தான் புதுவருடப் பிறப்பு கலவரத்தை தூண்டும் அரசியல் தினமாக கொண்டாடப்படுகின்றது.
துருக்கி நாட்டில் துருக்கி மொழி பேசும் பெரும்பான்மை இனத்தை தவிர ஆர்மேனியர்கள் குர்தியர் அரேபியர் ஆகிய சிறுபான்மை இனங்கள் குறிப்பாக கிழக்கு பிரதேசங்களில் காலங்காலமாக வாழ்ந்து வருகின்றனர்.
முதலாம் உலகப்போர் முடிவில் ஈராக்கை கைப்பற்றிய பிரிட்டிஷார் குர்து இன மக்களின் பிரதேசம் வரை தமது காலனிய ஆட்சிக்கு உட்படுத்தினர்.
மத்திய கிழக்கில் தேசிய அரசுகளை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்ட பிரிட்டிஷ் காலனியவாதிகள் குர்து இனத்தவருக்கு தனியான தேசத்தை தருவதாக உறுதிமொழி கொடுத்தனர்.
நிலப்பிரபுக்கள் தமது வர்க்க குணாம்சம் காரணமாக இஸ்லாமிய பெரும்பான்மை குர்தியர்கள் இஸ்லாமியர்கள் அடிப்படைவாத அரசியலுக்கு ஆதரவளிப்பவர்கள்.
பனிப்போர் நிலவிய காலத்தில் மத்திய கிழக்கின் கம்யூனிஸ்ட் சக்திகளுடனான தந்திரோபாயக் கூட்டு தமது தேசிய விடுதலையை பெற்றுத் தரும் என நம்பினர்.
எடுத்த எடுப்பில் கம்யூனிசம் பேசியதற்கு சமூக ஆதிக்க சக்திகளான நிலப்பிரபுக்களை எதிர்த்துப் போராட வேண்டி இருந்தும் ஒரு காரணம்.
தேசிய விடுதலை இயக்கங்களை ஆதரிப்பது ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு போரின் தந்திரோபாயம் என்ற கொள்கையை பின்பற்றிய சோவியத் யூனியன் சிரியா ஊடாக இயக்கங்களுக்கு ஆயுத விநியோகம் இடம்பெற்றது.
ஒச்சலான் போன்ற தலைவர்கள் தலைநகர் டமாஸ்கஸ்ஸில் தங்கி பாலஸ்தீன விடுதலை அமைப்புகளுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்திக் கொண்டனர்.
புலம்பெயர்ந்த குர்து மக்களின் உதவியுடன் நிதி திரட்டும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் போது தனக்கென ஆயுதக் கடத்தலுக்கான வலைப்பின்னல் ஒன்றையும் உருவாக்கிக் கொண்டது.
கெரில்லாப் போராட்டம் உத்வேகத்துடன் முன்னெடுக்கப் படுகையில் குர்து மக்கள் துருக்கி அடக்குமுறையாளருக்கு எதிராக கிளர்ந்தெழுவார்கள்.
துருக்கி பேரினவாதத்தின் இரத்த சாட்சியங்களான அவற்றை தோண்டி பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு நீதி வழங்க இதுவரை எந்தவொரு சர்வதேச சமூகமும் முன்வரவில்லை.
துருக்கியின் இடதுசாரி மனித உரிமைகள் நிறுவனம் ஒன்று டியார்பாகிர் நகரில் காணாமல் போனவர்களின் வேதனைகளைப் பகிர்ந்து ஆவணப்படுத்தும் மகாநாடு ஒன்றை ஒழுங்கு செய்திருந்தது.
இஸ்தான்புல்லில் இருந்து நாம் சென்ற பேரூந்து வண்டி குர்திஸ்தான் எல்லையை அடைந்தவுடன் நாம் ஒரு யுத்த பிரதேசத்திற்குள் பிரவேசிக்கிறோம் என புரிந்து கொண்டோம்.
மேற்குக்கரை நகரங்களில் பகைமை கொண்ட துருக்கிய சமூகத்தின் மத்தியில் வாழ நிர்ப்பந்திக்கப்பட்ட குர்து மக்கள் ஆயிரம் மைல் கடந்து தாயக பூமியை அடைவதென்பது இயலாத காரியம்.
துருக்கி கேந்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிரதேசத்தில் அமைந்திருப்பதால் வட அட்லான்டிக் இராணுவ கூட்டமைப்பில் நேட்டோ அங்கத்துவம் பெற்றுள்ளது.
அதைத் தொடர்ந்து அந்த அதிகாரிக்கும் மகாநாட்டில் கலந்து கொண்ட ஜெர்மன் வழக்கறிஞர் ஒருவருக்குமிடையில் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது.
அப்போது சரளமாக ஜெர்மன் மொழியிலேயே பேசிய அந்த பொலிஸ் அதிகாரி தான் ஜெர்மனியில் ஒரு வருட பயிற்சி பெற்றதாகவும் தனக்கு சட்டம் பற்றி பாடம் எடுக்க வேண்டாமென்றும் ஜெர்மன் பொலிஸ் கூட இப்படித்தான் நடந்து கொள்வார்கள் என்றும் பதிலளித்தார்.
துருக்கியில் ஒரு பாராளுமன்றமும் அதில் ஜனநாயகத் தேர்தல்கல்கள் மூலம் தெரிவு செய்யப்பட்ட பிரதிநிதிகளும் அங்கம் வகிக்கின்றனர்.
மீதான இராணுவ நடவடிக்கைகளை தீவிரப்படுத்தும் நேரங்களில் அந்த அரசியல் கட்சியும் நீதிமன்றத்தால் பிரிவினைவாத குற்றச் சாட்டில் தடை செய்யப்படும்.
இதனால் சில சமயம் குர்து கட்சி தலைவர்கள் பயங்கரவாதத்தை எதிர்ப்பதாக பகிரங்கமாக அறிவிக்கவேண்டிய நெருக்கடி ஏற்படுகின்றது.
அட்டதுர்க் ஸ்தாபித்த துருக்கி தேசியத்தை பாதுகாப்பதை லட்சியமாகக் கொண்டுள்ள இராணுவம் மாற்று அரசியல் சக்திகள் அதிகாரம் செலுத்த நினைத்தால் சதிப்புரட்சிக்கும் தயங்காது.
அந் நாட்டில் பேரினவாதிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ள வலதுசாரி வெகுஜன ஊடகங்களும் இராணுவ நடவடிக்கைகளை நியாயப்படுத்தி வருகின்றன.
குறிப்பாக ஜெர்மனி நெதர்லாந்துசுவிட்சர்லாந்து பெல்ஜியம் ஆகிய நாடுகளில் லட்சக்கணக்கான துருக்கியரும் கணிசமான அளவு குர்த்தியரும் வசிக்கின்றனர்.
ஒரு முறை எமது தொழிற்கல்வி நிலையத்தில் புதிதாக சேர்ந்த ஒரு மாணவன் தன்னை துருக்கி குர்து இனத்தை சேர்ந்தவராக அறிமுகப்படுத்தினார்.
முற்றிலும் மாறுபட்ட குர்து மொழி பேசும் மக்களை மலை வாழ் துருக்கியர் என்ற அரசு சொல்லிக் கொடுத்த பாலபாடம் துருக்கியர் மனதில் பசுமரத்தாணி போல பதிந்துள்ளது.
தலைவர் ஒச்சலான் கைது செய்யப்பட்ட போது இரத்த வெறி பிடித்த கொலைகாரனை தூக்கிலிடுமாறு ஆயிரக்கணக்கான துருக்கி மக்கள் ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர்.
போரில் கொல்லப்பட்ட இராணுவவீரர்களின் படங்களை ஏந்திய தாய்மார் கண்ணீர் வடிக்கும் காட்சியை தொலைக்காட்சிகள் மனதை உருக்கும் வண்ணம் ஒளிபரப்பின.
துருக்கி இராணுவம் பயங்கரவாதிகளுக்கு தகுந்த பதிலடி கொடுக்க வேண்டும் என்று கோஷமிட்டவாறு வீதிகளில் இறங்கி ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர்.
துருக்கியின் நகரங்களில் மட்டுமல்ல மேலைத்தேய நகரங்களிலும் துருக்கி அரசை தற்காப்பு இராணுவ நடவடிக்கை எடுக்கக் கோரும் ஆர்ப்பாட்டங்கள் இடம்பெற்றன.
இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பு திருப்பூரில் பி.டி கத்திரிக்காய்க்கு எதிரான உழவர் உழைப்பாளர் கட்சியின் ஆர்பாட்டமொன்று நடைபெற்றது.
ஆனால் சந்திராயன் மயில்சாமி அண்ணாதுரையை வாழ்த்துரை வழங்கச்செய்து பி.டி கத்திரிக்காய்க்கு மாபெரும் விளம்பரம் ஒன்றை செய்திருக்கிறது விவசாயப் பல்கலைக்கழகமும் அவர்களின் சமீபத்தைய குலசாமியான மான்சாண்டோவும்.
இதுவரை அப்துல் கலாமை உதாரணபுருஷனாக கொண்டிருந்து கொஞ்சம் சலித்துப்போயிருந்த மக்களின் புதிய கண்டுபிடிப்புதான் மயில்சாமி அண்ணாதுரை.
சுற்றுச்சூழலுக்கு பாதிப்பில்லாத நான்கு பி.டி கத்திரிக்காய்களை கோவை வேளான் பல்கலைக்கழகம் அறிமுகம் செய்திருப்பதாக சொல்லியிருக்கிறார் ம.சா.அ.து.
ஏற்கனவே அணுசக்தி ஒப்பந்தத்திற்கு மார்கெட்டிங் செய்ய அப்துல் கலாமை அனுப்பினார்கள் இப்போது அண்ணாதுரையின் முறை.பி.டி கத்திரிக்காயின் நல்லதா கெட்டதா என விவாதிக்கும் முன் அதன் தேவையைப்பற்றி தெரிந்துகொள்வது முக்கியம்.
பெரிய அளவில் தட்டுப்பாடு வராத பயிரிடப்படுவதிலும் ஒரு பெரிய முக்கியத்துவம் இல்லாத கத்திரிக்கு தங்கள் நிலத்தின் ஒரு பாகத்தில் மட்டுமே பெரும்பாலான விவசாயிகள் கத்திரியை பயிரிடுகிறார்கள் மரபணு மாற்றம் செய்வது என்பது ஒரு முன்னோட்டமே.
பி.டி கத்திரிக்காய் உடலுக்கு ஏற்படுத்தும் கேடுகளைப்பற்றி ஆராயாமல் ஏதோ வீடு கட்டும் ஒப்புதலை வழங்குவதுபோல அதன் பயன்பாட்டுக்கு அனுமதி அளித்திருக்கிறது மத்திய மரபணுப் பொறியியல் ஒப்புதல் குழு .
கத்திரி மீதான ஆய்வு முடிவுகள் பொது மக்கள் பார்வைக்கு வைக்கப்படும் எனவும் அதன் பிறகு மக்களின் கருத்து கேட்கப்பட்ட பிறகே மத்திய அரசு முடிவெடுக்கும் என அமைச்சர் ஜெயராம் ரமேஷ் தெரிவித்திருக்கிறார்.
மரபணு மாற்றம் செய்யப்பட்ட பயிர்களின் பல்வேறு விளைவுகள் பற்றி ஆய்வு செய்ய இந்தியாவில் வசதி இல்லை என்றும் உடனடியாக ஒரு ஆய்வகம் அமைக்கப்படவேண்டும் என மத்திய அரசை கோரியிருக்கிறார் புஷ்பா பார்கவா இவர் உச்ச நீதிமன்றத்தால் நியமனம் செய்யப்பட்ட யின் பார்வையாளர் .
விதைகளை மீண்டும் பயன்படுத்த முடியாமை மகரந்த சேர்க்கை மூலம் மற்ற பயிர்களும் மலடாகும் போன்ற பிரச்சனைகள் பற்றி ஆய்வு செய்யும் சாத்தியம் இந்தியாவில் கண்ணுக்கெட்டியவரை கிடையாது.
ரசாயன பூச்சிக்கொல்லிகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோதும் அவற்றின் ஆபத்துக்கள் பற்றி பெரிய தெளிவு மக்களிடம் கிடையாது அல்லது அவர்களுக்கு விளக்கம் தரப்படவில்லை.
தாய்ப்பால் முதல் அண்டார்டிகா வரை பூச்சிக்கொல்லிகளின் பாதிப்பு அறியப்பட்டபிறகும் அந்த விவரம் பெரும்பாலான பாமர மக்களுக்கு தெரியவில்லை.
அப்படி வாங்கியவர்களும் பெரிய மகசூல் எடுத்ததாக மான்சாண்டோவாலும்கூட நிரூபிக்க முடியவில்லை அவர்களின் உள்ளூர் எடுபிடிகளான வேளான் பல்கலைளைக்கழகங்களாலும் நிரூபிக்க முடியவில்லை.
அதாவது இப்போது அமுலில் உள்ள குறைந்தபட்ச ஆதரவு விலையை விட சுமார் முன்னூறு ரூபாய் குறைவான விலையை ஒரு டன்னுக்கு அவசரமாக நிர்ணயம் செய்யும் சட்டம்தான் இப்போது பிரச்சினையாகியிருக்கிறது.
இத்தனைக்கும் கடந்த ஓராண்டில் மட்டும் சர்க்கரையின் சந்தை விலை கிட்டத்தட்ட மூன்று மடங்கு உயர்ந்திருக்கிறது.ஒப்புக்குக்கூட எந்தவிதமான காரணமும் சொல்லாமல் விவசாயிகளிடம் பிக்பாக்கெட் அடிப்பதற்கு ஒப்பான ஒரு திட்டத்தை சட்டமாக கொண்டு வர முயற்சி செய்திருக்கிறது காங்கிரஸ்.
விவசாயிக்கும் விவசாயத்திற்கும் எதிரான எந்த ஒரு நடவடிக்கையும் மறுநாள் பாதிக்கப்போவது சாதாரண நுகர்வோரான இந்தியக் குடிமகனைத்தான்.
ஒரு துறையில் கோலோச்சிய கலைஞர்களே அப்படிஎன்றால் பல துறை மன்னர் ராஜம் இன்னும் விரைப்பாகத்தான் இருப்பார் என்று என் மனதுக்குள் நான் நினைத்து வைத்திருந்தேன்.
அடேங்கப்பா வரலாறு படிக்கும் நம்நாட்டு மாணவச் செல்வங்களை ஊக்கப்படுத்த இதுபோன்ற ஓர் அமைப்பு இல்லையே என்ற கவலைதான் வரலாற்று ஆர்வலர்களை வாட்டுகிறது.
சன் பிக்சர்ஸ் நிறுவனத்தின் தயாரிப்பில் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் இயக்கத்தில் தளபதி விஜய் கீர்த்தி சுரேஷ் வரலட்சுமி சரத்குமார் ராதா ரவி யோகி பாபு என பலர் இணைந்து நடித்துள்ள படம் சர்கார்.
முருகதாஸ் முருகதாஸின் ஸ்ட்ராங்கான கதை திரைக்கதை வசனம் கத்தி துப்பாக்கி படங்களை தொடர்ந்து சர்கார் படத்திலும் இருக்கும் என எதிர்பார்த்தவர்களுக்கு சிறு ஏமாற்றம் தான்.
மாடித் தோட்டத்தில் சின்னத் தொட்டிகள் மண்பாண்டங்கள் குடங்களின் அடிப்பாகம் பிளாஸ்டிக் தட்டுகள் ஆகியவற்றில் மண் நிரப்பி அதில் நமக்குத் தேவையான கத்தரி வெண்டை தக்காளி மிளகாய் தண்டங்கீரை புதினா கறிவேப்பிலை பொரியல் தட்டை அரைக்கீரை சிறுகீரை பொன்னாங்கன்னி முளைக்கீரை புடலை பாகல் பீர்க்கன் போன்ற காய்கறிகளையும் செண்டு மல்லி செம்பருத்தி ரோஜா கனகாம்பரம் போன்ற மலர்களையும் வளர்க்கலாம்.
நகர்ப்புறங்களில் வீட்டின் மொட்டை மாடிகளில் மாடித் தோட்டம் அமைப்பதற்கு தோட்டக்கலைத் துறையினர் தேவையான விதை மற்றும் தொழில்நுட்ப உதவிகள் செய்து வருகின்றனர்.
வெங்கட் சாமிநாதனின் எழுத்துக்களை மிகக் குறைந்த அளவிலேயே படித்திருக்கிறேன் என்ற முறையில் அவரது எழுத்துலகச் சாதனைகளைப் பற்றி எழுதுவதற்குச் சிறிதும் தகுதியில்லாதவன் நான்.
முதல் தொகுப்பு என்ற வகையில் அமெச்சூர்த்தனமாகவும் முன்னோடிக் கவிஞர்களின் பாதிப்புடனும் அந்தத் தொகுப்பு இருந்தது மிகவும் இயல்பானதே.
தொடங்கும்போதே யாரும் பாரதியாகவோ பிரமிளாகவோ தொடங்குவதில்லையே முதல் தொகுப்பை வெளியிடும் எல்லாக் கவிஞர்களைப் போலவும் மிகுந்த கனவுடன் இருந்தேன்.
கடைசிவரையில் அவருக்கு உடல் நலத்தில் ஏதாவது பிரச்சினை என்றால் ராமகிருஷ்ணன் ஓடோடிச் சென்று வேண்டிய ஏற்பாடுகளைச் செய்வது வழக்கம்.
ஜெயராமனுடன் சேர்ந்து நான் மொழிபெயர்த்திருந்த ஒமர் கய்யாமின் ருபாயியத் கவிதை நூலுக்கும் உற்சாகமளிக்கும் ஒரு மதிப்புரை எழுதியிருந்தார்.
அன்புக்குரிய வெங்கட் சாமிநாதன் அவர்களுக்கு நன்றி நன்றி நன்றி என்னைப் போல சில்லறைக் கவிஞர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல் பிரமிள் போன்ற பெரும் கவிஞர்களுக்கும் வெங்கட் சாமிநாதன் அளப்பரிய ஊக்கம் அளித்திருக்கிறார்.
நீங்கள் நண்பர்களாக இருந்த காலத்தில் வெங்கட் சாமிநாதன் உங்களை எப்படிப் பார்த்துக்கொண்டார் என்று யாரோ பிரமிளிடம் கேட்டிருக்கிறார்கள்.
புதுடெல்லியில் வேலை பார்த்து வந்த ராமகிருஷ்ணனை வெங்கட் சாமிநாதன் காந்தி புகைப்படக் கண்காட்சிக்கு அழைத்துச் சென்றிருக்கிறார்.
சாமிநாதனுடன் காந்தி புகைப்படக் கண்காட்சியைப் பார்வையிட்டுக்கொண்டே நடந்த ராமகிருஷ்ணனுக்குப் பாதி வழியில் கண்களில் பொலபொலவென்று கண்ணீர் இடைவிடாமல் பொழிய ஆரம்பித்திருக்கிறது.
அந்தக் கண்ணீருக்கு அடிப்படையான காந்தியின் ஆன்ம வல்லமை எப்படிப்பட்டதாக இருந்திருக்கும் என்ற ஆர்வம் அப்போதுதான் எனக்கு அதிகமாக ஏற்பட்டது.
சுற்றிவளைத்துப் பார்க்கும்போது நான் காந்தி நோக்கி நகர்வதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாக வெங்கட் சாமிநாதன் இருந்திருந்தாலும் அவர் காந்தியை விட்டு விலகித்தான் சென்றார்.
சமீப காலமாக இந்துத்துவர்களிடம் அவர் நெருங்கியதும் இஸ்லாமிய வெறுப்பை அவர் வளர்த்துக்கொண்டதும் அவரிடமிருந்து நான் விலகுவதற்குக் காரணமாகின.
எனது கொண்டலாத்தி தொகுப்புக்கு விமர்சனம் எழுதியபோது அதில் இப்படி ஒரு பத்தி எழுதியிருந்தார் பறவைத் தேடல் நம்மில் ஒருசிலருக்கு அவர்தம் வாழ்க்கையின் தேடலேயாயிருக்கிறது.
இதைச் சுட்டுச் சாப்பிட்டால் எப்படி இருக்கும் என்று ஒருபோதும் அவர் அராபிய ஷேக்குகளைப் போல நினைத்தும் பார்த்திருக்க மாட்டார் என்று நான் நிச்சயமாக நம்புகிறேன்.
நகரில் உள்ள இந்திய கம்யூனிஸ்ட் அலுவலகத்தில் இன்று சந்தித்துப் பிறந்த நாள் வாழ்த்துகளை நானும் தோழர் நீதிராஜனும் தெரிவித்துக்கொண்டோம்.
நண்பர் நீதிராஜனுடன் தொலைபேசியில் அவர் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது தி இந்துவில் சமஸின் எழுத்துகளையும் என்னுடைய எழுத்துகளையும் அவர் சிலாகித்துப் பேசியிருக்கிறார்.
அவரிடம் அவரைப் பற்றிப் பேசியதை விட அவர் நம்மிடம் நம்மைப் பற்றித்தான் அதிகமாகப் பேசியிருக்கிறார் இந்த வயதிலும் எப்படித் தொடர்ந்து வாசித்துக்கொண்டிருக்கிறார் நாமோ ஆடிக்கொரு நாள் அமாவசைக்கு ஒருநாள் என்றரீதியில்தான் புத்தகம் வாசிக்கிறோம் என்று வெட்கம் ஏற்பட்டது.
கம்யூனிஸ இயக்கச் செயல்பாடுகளின் கேந்திரங்களுள் ஒன்றான மன்னார்குடியில் பிறந்த ஒருவருக்கு அவரைப் பற்றி எளிதில் தெரிந்துகொண்டிருந்திருக்க முடியும்.
ஆனால் சிறு வயதிலிருந்தே தி.மு.க கூட்டங்களுக்கு மட்டும் அழைத்துப் போய் என்னை ஒரு தி.மு.ககாரனாகவே எனது அப்பா வளர்த்துவந்ததால் பெரியார் அண்ணா கலைஞர் என்று ஆரம்பித்து மன்னை நாராயணசாமி நன்னிலம் நடராஜன் என்று இவர்களைத் தாண்டி என் அரசியல் ஆர்வம் வளரவில்லை.
சென்னை வந்து கட்சி சார்பற்றவனாக ஆன பிறகுதான் எனக்குள் காந்தி நேரு அம்பேத்கர் என்று எல்லோரும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நுழைய ஆரம்பித்தார்கள்.
அண்ணா ஹசாரே போன்ற சித்தாந்த குழப்பவாதிகளெல்லாம் ஒரு இயக்கம் ஆரம்பித்து இந்தியாவில் பெரும் செல்வாக்கை ஏற்படுத்திக்கொண்டிருக்கும்போது இவ்வளவு பெரிய போராளி நேர்மையாளர் எளிமையான மனிதர் ஊழலை மட்டுமல்லாமல் சாதிக்கொடுமையையும் எதிர்த்துப் போராடுபவர் ஏன் தன்னைத் தானே மிகவும் ஒதுக்கிவைத்துக்கொள்கிறார்?
நல்லகண்ணு என்ற மனிதர் இன்று கட்சிகளைக் கடந்து சமூகத்தின் பொதுச்சொத்து ஆனால் இன்னும் கட்சியின் மனிதராகவே தோற்றம் அளித்துக்கொண்டிருப்பது ஏன்?
முற்போக்கு சக்திகளையும் இளைஞர்களையும் நோக்கி அவர் அறைகூவல் விடுத்தால் எப்பேர்ப்பட்ட மாற்றத்தின் சக்தியாய் அவர் மாறலாம் ஆனால் லிலேயே அவர் இன்னும் இருக்கிறாரே?
ஆனால் அவர் தனது சக்தியை எப்படி இன்னும் உணரவில்லையோ அதேபோல் அவருக்கு உரிய மரியாதையை சமூகமும் ஊடகங்களும் இன்னும் செலுத்தவில்லை என்பதுதான் உண்மை.
நகரில் உள்ள நல்லகண்ணுவின் வீட்டுக்கு முன்னால் வண்டியை நிறுத்தும்போது அதுவரை செவிவழிச் செய்தியாகக் கேட்டுவந்த ஒரு விஷயம் எனக்கு உறுதிப்பட்டது.
முப்பது கோடி ஜனங்களின் சங்கம் முழுமைக்கும் பொதுவுடைமை ஒப்பிலாத சமுதாயம் உலகத்துக்கொரு புதுமை என்று இந்தியாவில் பொதுவுடமைச் சமூகத்துக்குக் கட்டியம் கூறியவன் பாரதி என்று பெருமிதத்துடன் குறிப்பிட்டார்.
ஏழை எளியோர் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் என்று ஒட்டுமொத்த இந்தியர்களையும் அரசியல்படுத்தியவர் சுதந்திரப் போராட்டத்தின் மையத்தை நோக்கி சாதாரண மக்களையும் ஈர்த்தவர் என்ற வகையில் காந்தியின் மீது தனக்குப் பெரும் மரியாதை இருக்கிறது என்று சொன்னார்.
ஆனால் இந்தியா சுதந்திரம் பெற்றால் பணக்காரர்கள் அவர்களுடைய உடமைகள் அனைத்தையும் ஏழைகளுக்கும் விவசாயிகளுக்கும் கொடுத்துவிட வேண்டும்.
ஆனால் ஒட்டுமொத்தப் பேச்சிலும் எனக்குத் தென்பட்ட உண்மை ஒன்று அவர் இயக்கத்தை சார்ந்த ஒரு மனிதராக இருக்கிறார் என்பதுதான்.
எல்லாவற்றுக்கும் மேல் நின்றுகொண்டிருக்கும் பெருந்தலைவரான அவரை குறிப்பிட்ட ஒரு கட்சியோடு மட்டும் தொடர்புபடுத்திப் பார்க்க எனக்கு மனம்வராததால் அப்படிப்பட்ட உணர்வு ஏற்பட்டிருக்கலாம்.
மன்னை எக்ஸ்பிரஸில் என் மகனையும் மனைவியையும் உட்கார வைத்துவிட்டு மருந்துக் கடையைத் தேடிக்கொண்டு வந்தபோது கையில் ஒரு சிறு பெட்டியை எடுத்துக்கொண்டு மன்னை எக்ஸ்பிரஸ் நோக்கி தோழர் நல்லகண்ணு நடந்துபோவது தெரிந்தது.
ரயில் ஏறச் சென்றுகொண்டிருப்பவருக்கு அதிகம் தொந்தரவு கொடுக்கக் கூடாது என்பதால் உங்களை மன்னையில் சந்திக்கிறேன் என்று கூறிவிட்டு அகன்றேன்.
என்னைப் போன்ற இளைஞர்கள் எதிர்காலத்துக்காகவும் எங்கள் பிள்ளைகளின் எதிர்காலத்துக்காகவும் தயவுசெய்து நீங்கள் ஒரு நல்ல முடிவு எடுத்தாக வேண்டும் என்று படபடவென்று பொரிந்து தள்ளினேன்.
யாரோ ஒரு வட்டச் செயலாளரை நீங்கள்தான் வருங்கால முதல்வர் என்று சொன்னால் அவர் எவ்வளவு எகிறிக் குதித்து ஆட்டம் போட ஆரம்பித்திருப்பார் ஆனால் இவ்வளவு உயர்ந்த நிலையில் இருக்கும் நல்லகண்ணு தான் முதல்வர் பதவிக்கு முன்வைக்கப்படுவது தெரிந்தும் அசுவாரசியமாய் பற்றற்றுப் பேசுவது அவருடைய இயல்பைத் தெரிந்தவர்களுக்கு ஆச்சர்யத்தை ஏற்படுத்தாது.
ஆனால் ஒரு ஆட்சியாளர் எப்படிப் பற்றற்று இருக்க வேண்டும் எப்படி சிறிய அளவிலேயே தன்னை முன்வைக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் சீனத்தின் லாவோ ட்சுவும் நமது காந்தியும் சொல்லும் இயல்புகளல்லவா இவையெல்லாம்.
இப்படிப்பட்ட ஒருவர் ஆட்சியாளராக வராமல் வேறு யார்தான் வருவது இன்று நல்லகண்ணுவின் பிறந்த நாள் என்பது காலையில்தான் நினைவுக்கு வந்தது.
உடனே நீதிராஜனைத் தொலைபேசியில் அழைத்து தோழர் நல்லகண்ணுக்கு இன்று பிறந்த நாள் அல்லவா அவரை சந்திக்க வேண்டுமென்று ஆசைப்படுகிறேன் என்று சொன்னேன்.
வீட்டை விட்டுப் புறப்பட்டு க்ரியா பதிப்பகத்துக்குச் சென்று எனது கொண்டலாத்தி கவிதைத் தொகுப்பையும் ஒமர் கய்யாமின் ருபாயியத் நூலையும் வாங்கிக்கொண்டேன் முதல் முறை அவரைச் சந்தித்தபோது கய்யாமின் பாடல்களைக் குறித்து என்னிடம் சிலாகித்திருக்க்கிறார்.
கட்சி அலுவலகம் இருக்கும் தெருவில் கொஞ்சம் போக்குவரத்து நெரிசலே ஏற்பட்டுவிட்டதென்றால் பார்த்துக்கொள்ளுங்கள் நல்லகண்ணுவுக்காக ஏற்பட்ட நெரிசல் என்பது தெரிந்து மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது.
நல்லகண்ணுவுடன் திருமாவளவன் முத்தரசன் போன்றோர் நின்றுகொண்டு எல்லா ஊடகங்களுக்கும் வரிசையாக மறுபடியும் முதல்லேர்ந்து நல்லகண்ணுவைப் பற்றிப் பேசினார்கள்.
திருமாவளவன் ஊடகங்களுக்குப் பேட்டியளித்துக்கொண்டிருக்க பக்கத்தில் நின்றிருக்கும் அந்த ஆறடி மனிதரைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன் ஆறு அடிக்கும் மேல்தான் இருப்பார் போல.
நீங்களும் ஒரு காந்தியவாதி மாதிரிதான் என்று நீதிராஜன் ஒருமுறை நல்லகண்ணுவிடம் கூறியபோது அவர் அதை அவ்வளவாக விரும்பியதுபோல் தெரியவில்லை என்று நீதிராஜன் கூறினார்.
காந்தியை ஏற்றுக்கொண்டவர்கள்தான் காந்தியவாதிகள் என்றல்ல அவரை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்களும் காந்தியவாதிகளாக இருக்க முடியுமல்லவா?
பேட்டிகள் முடிந்தபிறகு அங்கே வந்திருந்த ஊடக இளைஞர்கள் மாறிமாறி அவருடன் செல்பியும் புகைப்படமும் எடுத்துக்கொள்ளப் போட்டிப்போட்டார்கள் என்னையும் சேர்த்துதான்.
இன்று நூற்றுக்கணக்கான மருத்துவக் கல்லூரிகளும் ஆராய்ச்சி நிலையங்களும் மருந்துத் தொழிற்சாலைகளும் பல்லாயிரம் மருத்துவமனைகளும் உலகம் முழுதும் இயங்கி வருகின்றன.
பொது நோய்கள் நவீனகால தொற்றுநோய்கள் தொற்றாநோய்கள் வாழ்வியல் மாற்ற நோய்கள் மனநோய்கள் போன்றவற்றுக்கு எவ்வாறு ஹோமியோபதி மருத்துவம் சிறப்பான பலனளிக்கிறது என்பதை இப்பகுதியில் வரும் கட்டுரைகள் வாயிலாக அறிந்து பயன் பெறலாம்.
ஹோமியோபதி உள்ளிட்ட மாற்று மருத்துவங்களின் சிறப்புகளை மக்கள் அறியும்வண்ணம் இடைவிடா இலவச சிகிச்சை முகாம்கள் கருத்தரங்குகள் விழிப்புணர்வு நிகழ்வுகள் எனக் களப்பணிகள் ஆற்றிவருபவர்.
நாள் முழுக்க ஒன்று உள்ளூரில் அலைய வேண்டும் அல்லது ரயிலிலோ விமானத்திலோ வெளியூர் வெளிமாநிலம் வெளிநாடு என சதா அலைந்து கொண்டே இருக்க வேண்டும்.
சிலர் வலி தாங்க முடியாமல் என்ன செய்கிறார்கள் என்றால் ஸ்பா போன்ற மசாஜ் செண்ட்டர்களுக்குச் செல்லத் தொடங்கி... பிறகு நாளடைவில் அந்த மசாஜ் சுகம் பழகிப் போய் அதை விட முடியாமல் காசைக் கொட்டி தண்டம் அழுகிறார்கள்.
இதனால் தனியார் ஸ்பா செண்ட்டர்களில் லாபம் கொழிக்கிறதே தவிர... சம்மந்தப்பட்டவர்களின் உடல் வலி தீர்கிறதா என்றால் அது தான் இல்லை.
மாதாமாதம்... வீட்டுக்கும் வாகனத்துக்கும் இஎம் ஐ கட்டுகிறார் போலே இந்த ஸ்பா செண்ட்டர்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையை இஎம் ஐ போல எடுத்து வைக்க வேண்டியதாகி விடுகிறது.
இம்மாதிரியான நஷ்டங்களில் இருந்தெல்லாம் எப்படி நம்மை நாமே காத்து ரட்சித்துக் கொள்வதோ என்கிற கவலை நம் எல்லோருக்குமே இருக்கிறது.
உடம்பு வலி தீர வீட்டுக்கொரு நொச்சிச் செடி வளர்க்கனும் கண்ணு... நொச்சிக் காத்துப் பட்டா ஆனானப் பட்ட ஆனை மிதிச்ச வலியும் காத்தோட கரையும்... உடம்பு சும்மா இறுக்கிக் கட்டின பிரம்புக் கட்டில் மாதிரி கின்னுன்னு நிக்கும்.
நொச்சி இலைகளை குளிக்கும் தண்ணீரில் போட்டுக் காய்ச்சி அதில் குளித்து வந்தால் உடம்பு வலி அலுப்பு சோர்வு கை கால் வீக்கம் எல்லாம் தீரும்.
பல ஊர்களில் பலப்பல தண்ணீர் குடித்து பழகியதால் சளித்தொல்லை அதிகமிருப்பவர்கள் இந்த நொச்சி இலைகளைப் போட்டுக் காய்ச்சிய தண்ணீரில் ஆவி பிடித்தால் சளித்தொல்லை அறவே அகன்று சுவாசம் புத்துணர்வாக இருக்கும்.
எதற்கெடுத்தாலும் மருத்துவர்களிடம் ஓடுவதை விட்டு விட்டு நமக்கு உகந்த முறையில் முன்பே நமது முன்னோர்களுக்குப் பழகியதான இத்தகைய பாரம்பர்ய எளிய வீட்டு மருத்துவமுறைகளைப் பின்பற்றினால் செலவும் குறைவு.
காய்ந்த நொச்சி இலைகளைப் பெளடர் செய்து வைத்துக் கொண்டு அவற்றை வீட்டில் சாம்பிராணி போடுகையில் அந்தத் தணலில் இந்த பெளடரையும் போட்டு தூபம் காட்டினால் வீட்டில் இருக்கும் கொசுக்கள் புத்தக அலமாரிகளில் தென்படும் சில்வர்ஃபிஷ் மாதிரியான சிறு பூச்சிகள் போன்றவை அகன்று விடும்.
மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள் இயற்கை ஸ்பா நொச்சிச் செடி வளர்ப்பு நொச்சியின் மருத்துவ பலன்கள்
குழந்தைகள் என்றால் தனக்குக் கொள்ளைப் பிரியம் என்று கூறியுள்ள பிரித்தானிய இளவரசர் ஹரியின் வருங்கால மனைவி மேகன் மெர்க்கல் திருமணமாகி தாயாகும் நாளை தான் ஆவலுடன் எதிர் நோக்கியிருப்பதாகத் தெரிவித்துள்ளார்.
மெர்க்கலின் தோழியான தன்னிடம் மெர்க்கல் இளவரசர் ஹரியின் நட்பு குறித்தும் குடும்ப வாழ்வு குறித்த ஆசைகள் குறித்தும் பேசியுள்ளதாகத் தெரிவித்தார்.
வேலை நிமித்தமாக கேமன் தீவுகளுக்கு இருவரும் இணைந்து பயணிக்கும்போது குழந்தைகள் குறித்துக் கேட்டதாக தெரிவித்தார் அதற்கு மெர்க்கல் தனக்கு குழந்தைகள் என்றால் தனக்கு கொள்ளைப் பிரியம் என்றும் தாயாகும் நாளை தான் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்திருப்பதாகவும் தெரிவித்தாக தெரிவித்தார்.
தனது அண்ணனின் குழந்தைகளான இளவரசர் ஜார்ஜ் இளவரசி சார்லட் குட்டி இளவரசர் லூயிஸ் மற்றும் தனது ஞானக் குழந்தைகள் குறித்து அவ்வப்போது அவர் பேசுவதுண்டு
பேக்கறி உணவுப்பொருட்களை ஏற்றி வந்த குறித்த முச்சக்கர வண்டியாது ரெயில்வே கடவையின் அருகிலிருந்த கால்வாயில் தடம்புரண்டு வீழ்ந்த நிலையில் முற்றாக சேதமடைந்ததுடன் உணவுப் பொருட்களும் சிதறிக் காணப்பட்டது.
அதைத்தொடர்ந்து முன்னணி நிறுவனங்களான ஏர்டெல் பி.எஸ்.என்.எல் ரிலையன்ஸ் ஆகியவையும் தமிழ்நாட்டில் மட்டும் இருக்கும் ஏர்செல்லும் தமிழகம் முழுவதற்குமான ரோமிங்கை ரத்துசெய்து மொபைல் மொபைல் அழைப்புகளின் விலையையும் குறைத்தன.
ஆனால் சென்னையில் மட்டும் இயங்கும் ஹச் சென்னை தவிர்த்த தமிழகத்தில் மட்டும் இயங்கும் பிபிஎல் ஆகியவை சிறிது தடுமாற வேண்டியிருந்தது.
அதைத் தொடர்ந்து விரைவிலேயே பிபிஎல் நிறுவனம் ஹச்சிசன் எஸ்ஸார் நிறுவனத்துடன் இணைந்துவிடும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது.
அதே நேரம் கூட்டம் அதிகமான பேருந்தில் நீங்க சொல்லுங்க மச்சான் நான் மதியமா வீட்டுக்கு வந்து பேசறேன் என்று ஆரம்பித்து அடுத்த அரைமணிநேரம் குடும்பக் கதைகளை மிகச் சத்தமாகப் பேசுவதும் அதிகரித்துள்ளது.
விரைவில் பிறருக்குத் தொல்லை கொடுக்காமல் பேச நம் மக்கள் கற்றுக்கொள்வார்களாக சில நாள்களுக்கு முன் கர்நாடகத்தின் ஆளும் காங்கிரஸ் ஜனதா தளம் எஸ் கூட்டணியிலிருந்து சித்தராமையா என்னும் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பைச் சேர்ந்த ஜனதா தள எம்.எல்.ஏ துணை முதல்வர் பதவியிலிருந்து விலக்கப்பட்டது பற்றி செய்தித்தாளில் படித்திருந்தேன்.
இதனால் மக்களின் வாழ்க்கைக்கு எவ் வளவோ கெடுதிகளும் பொருள் நஷ்டம் காலம் நஷ்டம் தப்பு அபிப்பிராயம் முதலியவைகளும் ஏற்பட்டு வருவதை கண்கூடாய்ப் பார்க்கிறோம்.
சாதாரண மாய் எப்போதுமே ஜோசியன் மந்திரவாதி கோயில் குருக்கள் ஆகிய மூவரும் மக் களின் பேராசைக்கும் முட்டாள்தனத் திற்கும் சரிபங்கு தாயாதிகளே யாவார்கள்.
எப்படி எனில் முதலில் ஜோசியன் ஒருவ னுடைய ஜாதகத்தைப் பார்த்துப் பலன் சொல்லுவதன் மூலம் கண்டம் நீங்க சாந்தியும் கிரகதோஷ பரிகாரத்திற்குச் சாமிகளுக்கு அர்ச்சனை அபிஷேகங் களும் செய்யும்படி சொல்லுவான்.
இதைக் கேட்ட அந்த மனிதன் தனது முட்டாள் தனத்தினால் ஏற்பட்ட பயத் திற்காகவும் ஆசைக்காகவும் மந்திரவாதியைக் கூப்பிட்டு சாந்தி கழிக்கச் சொல்லுவான்.
இவை களை எல்லாம் செய்வதால் மந்திர வாதிக்கும் அர்ச்சகனுக்கும் புராண பிரசங்கிக்கும் வரும் வரும்படியில் ஒரு பாகம் ஜோசியனுக் குச் சேர்ந்து விடும்.
ஜோசியம் என்பது உலக வழக்கில் அனுபவத்தில் ஒரு மனித ஜீவனுடைய பிறந்த காலத்தை ஆதாரமாய் வைத்து அந்த மனிதனின் வாழ்க்கை அதன் சம்பவம் பலன் முதலியவைகளை மொத்தமாய் வருஷப்பலனாயும் மாதப் பலனாயும் தினப் பலனாயும் நிமிஷப் பலனாயும் சொல்லுவதும் அவற்றுள் துன்பம் வரத்தக்கது ஏதாவது நேர்ந்தால் அதற்கு ஏதாவது பரிகாரம் செய்து தடுத்துக் கொள்வதும்.
இஷ்ட சித்திக்கு ஏதாவது விரோதமாய் இருந்தால் அதற்கும் ஏதாவது பரிகாரங்கள் செய்வதன் மூலம் விரோ தத்தை நீக்கி சித்தியடைய முயற்சிப்பதும் ஆகிய காரியங்களுக்கு உபயோகப் படுத்திக் கொள்வதாகும்.
இந்த ஜோசியம் முன் சொன்னது போல் பிறந்த காலத்தைக் கொண்டு சொல்வதோடு மற்றும் வேறு பல வழிகளிலும் அதாவது பேர் நாமத்தைக் கொண்டும் கேட்கப்பட்ட நேரம் கேட் பவரின் இருப்பு நிலை கேட்ட சங்கதி ஜோசி யனுக்கு எட்டும் நேரம் கேட்பவரின் தாய் தகப்பன் சகோதரன் பந்து முத லானவர்களின் பிறந்த கால ஜாதகம் முதலியவைகளைக் கொண்டும் பலன் சொல்வது உண்டு.
இன்னும் இது போன்ற பல வகை அதாவது ஏதாவது ஒரு எண் ஒரு புஷ்பம் ஒரு எழுத்து ஆகியவை களைக் கேட்டல் ஒரு அங்கத்தைத் தொடுதல் முதலாகியவைகளின் மூலமும் பலன் சொல்லுவதுமுண்டு.
அல்லது ஒரு நாள் அரைநாள் அக்குழந்தை கீழே விழாமல் கஷ்டப்படும் காலத்தில் தலை வெளியாகி நிலத்தில் பட்டுக் கால் நிலத்தில் விழாமல் தாய் சரீரத்தில் பட்டுக் கொண்டிருக்கும் காலமா?
என்பனவாகிய கேள்விகள் ஒரு புறமிருக்க ஜீவனுடைய சரீரமெல்லாம் பூமியில் விழுந்த நேரம் என்பதாக வைத்துக் கொண்டே பார்ப்போமானாலும் அந்த நேரத்தைச் சரியாக எப்படி கண்டு பிடிக்க முடியும்?
கடிகாரமில்லாவிட்டால் வானத்தைப் பார்த்து நேரம் கண்டு பிடிப்பதாயிருந்தால் அதற்குப் பிடிக்கும் நேரம் முதலியவை அல்லது அக்கம் பக்கம் கடிகார நேரம் அதுவுமில்லாவிட்டால் உத்தேச சுமார் நேரம் ஆகியவைகளின் தாமதங்களும் பிசகுகளும் எப்படி நேராமல் இருக்க முடியும்?
இதைத் தவிர கணக்குக்கு வராத விதவை களின் குழந்தைகள் கல்யாணம் ஆகாத பெண் களின் குழந்தைகள் புருஷன் சமீபத்தில் இல்லாத ஸ்ரீகளின் குழந்தைகள் ஆகிய வைகளைச் சேர்த்தால் இன்னமும் இந்தக் கணக்குக்கு அதிகமாகும்.
சாதாரணமாய் ஒரு ஜாதகம் என்பது வருஷம் மாதம் தேதி கிழமை மணி அல்லது நாழிகை அந்த சம யத்தின் லக்கினம் நட்சத்திரம் ஆகியவை களைக் குறித்துள்ளதேயாகும்.
இந் நான்கிலும் மனிதனுக்குப் பலன் அவனது சொந்த இஷ்டத்தால் செய்கையால் தற் சம்பவமாய் ஏற்படுமானால் மேல்காட்டி யவைகளில் அதுதவிர மற்றவைகள் மூன்றும் அடிபட்டு போகும்.
ஆகவே மனிதனுடைய அனுபவ பலனுக்கு இவற் றுள் ஏதாவது ஒன்றுதான் காரணமாய் இருக்க முடியுமே தவிர இன் நான்கும் சேர்ந்து குழப்பிக் கொண்டிருக்க முடியாது.