sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சிட்டகாங்கை தளமாகக் கொண்டு செயல்பட்ட சூர்யாசென்னின் புரட்சிப் படையில் கணேஷ் கோஷ் சுபோத் சௌத்ரி லோக்நாத் பால் ஆனந்த் குப்தா பணீந்திர நந்தி ஆனந்த் சிங் சகாய்ராம் தாஸ் பக்கீர் சென் லால்மோகன் சென் சுகேந்து தஸ்தகீர் ரணதீர் தாஸ் குப்தா அணில் பந்து தாஸ் நந்திசின்ஹா சுபோத்ராய் தாரகேஸ்வர் தஸ்தகீர் பிரசன்ன தாலுக்தார் சுபேந்திர தாஸ் முதலிய படித்த இளைஞர்களும் பிரிதிலதா வடகேர் கல்பனா தத் முதலிய வீராங்கனைகளும் சேர்ந்தனர்.
அந்த இளைஞர்களுக்கு இராணுவப் பயிற்சியும் துப்பாக்கிச் சுடும் பயிற்சியும் வெடிகுண்டு தயாரித்தல் மற்றும் உபயோகப்படுத்துவதற்கான பயிற்சியும் அளிக்கப்பட்டது.
ஒரு பக்கம் கடல் மறுபக்கம் ஏற்ற இறக்கங்களும் அடர்த்தியான காடுகளும் கொண்ட ஜலாலாபாத் மலைத் தொடர் மற்றும் மலைச் சரிவுகளுக்கு மத்தியில் அமைந்துள்ள அந்த நகரம் கொரில்லாப் போர் முறைக்கு மிகவும் உகந்த இடம்.
வங்கப் புரட்சியாளர்களை ஒடுக்குவதற்கு அங்கிருந்துதான் பிரிட்டிஷ் போலீசாருக்கும் இராணுவத்தினருக்கும் ஆயுதங்கள் வழங்கப்பட்டு வந்தது.
அந்த ஆயுதக் கிடங்கை கைப்பற்றி சிட்டகாங் நகரை சுதந்திர நகராகப் பிரகடனப்படுத்த வேண்டுமென்று இந்துஸ்தான் குடியரசு இராணுவம்என்ற புரட்சிப் படையின் தளபதியை சூர்யாசென்னும் அவரது தோழர்களும் திட்டமிட்டனர்.
ஆயுதக் கிடங்கில் குவித்து வைக்கப்பட்டிருந்த துப்பாக்கிகளையும் வெடிகுண்டுகளையும் மூட்டைகளாக் கட்டி எடுத்துக் கொண்டு ஆயுதக் கிடங்கை தீ வைத்து கொளுத்தினர்.
ஆயுதக் கிடங்கு சூரையாடப்படுவதை கேள்வியுற்ற பிரிட்டிஷ் அரசு கூர்க்கா படைப் பிரிவின் தளபதி ஜான்சன் தலைமையில் பிரிட்டிஷ் இராணுவம் விரைந்த வந்தது.
சூர்யசென் தலைமையிலான புரட்சிப்படை ஆயுத மூட்டைகளுடன் சிட்டகாங் நகரைக் கடந்து ஜலாலாபாத் மலைப் பகுதிக்கு தப்பிச் சென்றது.
சூர்யா சென் தலைமையில் தப்பிச் சென்ற புரட்சிப் படையினர் காலகட்டம் என்ற கிராமத்தில் சாவித்திரியம்மாள் என்ற விதவைத்தாயின் குடிசையில் தங்கி தலைமறைவு வாழ்க்கை நடத்தினார்.
சூர்யாசென் தலைமறைவு வாழ்க்கையில் விவசாயக் கூலியாகவும் பால்காரராகவும் புரோகிதராகவும் வீட்டு வேலைக்காரராகவும் வேடமிட்டு பல பணிகளைச் செய்தார்.
பிரிட்டிஷ் அரசின் காவல்துறை எப்படியோ மோப்பம் பிடித்து புரட்சித் தளபதி சூர்யா சென்னும் அவரது தோழர்களும் காலகட்டம் கிராமத்தில் தலைமறைவாகத் தங்கியுள்ளனர் என்பதை தெரிந்து கொண்டனர்.
பிரிட்டிஷ் அரசு அறிவித்த பத்தாயிரம் ரூபாய் பணத்துக்கு ஆசைப்பட்டு நேத்ரா சென் பிரிட்டிஷ் அரசின் காவல்துறைக்கு தகவல் தெரிவித்து விட்டான்.
ஒரு துரோகி காட்டிக் கொடுத்ததால் பிரிட்டிஷ் அரசு சூர்யா சென்னை கைது செய்து சிறையிலடைத்தது நேத்ரா சென்னின் துரோகத்தை அவனுடைய மனைவி சாவித்திரி தேவியால் ஏற்க முடியவில்லை.
அப்போது சூர்யா சென்னின் புரட்சிப் படையின் வீரன் ஒருவன் வீட்டிற்கு வந்து காட்டிக் கொடுத்த துரோகி நேத்ரா சென்னின் தலையை வெட்டி வீசினான்.
இந்த சதி வழக்கில் கைது செய்யப்பட்ட சிலர் பிரிட்டிஷ் போலீசாரின் சித்ரவதைத் தாளாமல் புரட்சி இயக்கத்தைப் பற்றிய தகவல்களை கூறி விடுவார்களோ என்ற அச்சம் ஏற்பட்ட போது தளபதி சூர்யா சென் கட்டளைப்படி ஆனந்த்சிங் என்ற புரட்சி வீரர் போலீசாரிடம் தாமாகவே சரணடைந்து சிறைக்குள் சென்று பிடிபட்ட புரட்சி வீரர்களைச் சந்தித்து எந்தவிதத் தகவலையும் பிரிட்டிஷாரிடம் கூறாமல் தடுத்துவிட்டார்.
அங்கே ஒரே இடத்தில் கூடியுள்ள ஆங்கிலேய அதிகார வெறிபிடித்தவர்கள் அனைவரையும் வெடிகுண்டு வீசிக் கூண்டோடு கொன்றழிக்க வேண்டும் என்று பிரிதிலதாவிற்கு கட்டளையிட்டார் சூர்யாசென்.
வெடிகுண்டு வீச்சில் பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் மது மயக்கத்தில் தள்ளாடிக் கொண்டு பயந்து பீதியில் மூலைக்கொருவராய் ஓடி ஒளிந்தனர்.
இனிமேல் தப்ப முடியாது என்ற நிலையில் தமது இடுப்பில் செருகியிருந்த பொட்டாசியம் சயனைட் டை எடுத்து வாயில் போட்டுக் கொண்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்.
தூக்குத் தண்டனை அளிக்கப்பட்ட சூர்யாசென் தாரகேஸ்வர் ஆகிய இருவரும் சிட்டகாங் சிறைச் சாலையில் சித்ரவதை செய்யப்பட்டு அடித்தே கொல்லப்பட்டனர் என்றும் அவர்கள் பிணத்தைத்தான் ஆங்கிலேய ஆட்சியினர் தூக்கிலிட்டனர் என்பது பின்னர் நிரூபிக்கப்பட்டது.
பின்னர் அவர்களின் சடலங்களை பிரிட்டிஷ் போர்க்கப்பலில் எடுத்துச் சென்று நடுக்கடலில் வீசியெறிந்து தங்களது வெறியைத் தீர்த்துக் கொண்டனர்.
இந்திய விடுதலைக்காக புரட்சிப்படை அமைத்து பிரிட்டிஷ் அரசின் இராணுவத்துடன் நேருக்கு நேர் நின்று போரிட்ட வீர வரலாறு சூர்யா சென்னுக்கு மட்டுமே உண்டு.
இதுகுறித்து அவர்கள் கொடுத்த புகாரின் பேரில் வழக்குப்பதிவு செய்த போரிவிலி ரெயில்வே போலீசார் ரெயில்நிலைய கண்காணிப்பு கேமராவில் பதிவான காட்சிகளை ஆய்வு செய்தனர்.
தேவர்களால் வழிபடப்படுபவளும் சங்கு சக்கரம் கதை இவற்றைத் திருக்கரங்களில் தாங்கியிருப்பவளும் ஆகிய மஹாலக்ஷ்மியே.. உன்னை வணங்குகின்றேன்.
எல்லா தீமைகளுக்கும் பயங்கரியாக விளங்குபவளும் எல்லா துக்கங்களையும் தீர்ப்பவளும் ஆகிய மஹாலக்ஷ்மியே.. உன்னை வணங்குகின்றேன்.
மோக்ஷத்திற்கான நல்ல ஞானத்தை அளிப்பவளும் மந்த்ரங்களின் வடிவாகத் திகழ்பவளும் ஆகிய மஹாலக்ஷ்மியே.. உன்னை வணங்குகின்றேன்.
மஹாலக்ஷ்மி அஷ்டகத்தினைச் சொல்லி மனப்பூர்வமாகத் துதிப்பவர் எல்லா இடர்களையும் வென்று மனோராஜ்யங்களை அடைந்தவராகி இருப்பர்.
நாட்டில் தற்போது நிலவும் சூழ்நிலையிலிருந்து மீள அமைச்சரவை மறு சீரமைப்பினால் எந்தப் பிரயோசனமுமில்லையென தெரிவிக்கின்ற பொதுஜன பெரமுன தலைவர் ஜி.எல்.
பொருளாதார சீர் குலைவு அத்தியாவசிய பொருட்களின் விலையுயர்வு என மக்கள் பாரிய துன்பங்களை எதிர்நோக்கி வருகின்ற நிலையில் அரசாங்கம் எவ்வாறு அமைய வேண்டும் எனும் தீர்ப்பை மக்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் எனவும் அதனடிப்படையில் தேர்தல் நடாத்தப்பட வேண்டும் எனவும் அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
பிரதமருக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா பிரேரணை தோல்வியுற்ற பின் எதிர்க்கட்சித் தலைவர் பதவி மற்றும் ஆட்சிக் கவிழ்ப்பின் பால் மஹிந்த அணி கவனம் செலுத்தி வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் சாக்ரடீஸ் பிளாட்டோ போன்று அந்தக் காலத்தில் ஹைபேஷா என்ற பெண் அறிஞர் ஒருவரும் இருந்துள்ளார்.
தத்துவம் கணிதம் பகுத்தறிவு இலக்கியம் அரசியல் போன்ற துறைகளில் அவர் பெற்றிருந்த ஞானத்தால் கல்விக்கூடங்களிலும் மக்கள் கூட்டத்திலும் உரையாற்றினார்.
கேப்டன் சவுரவ் கங்குலி சச்சின் டெண்டுல்கர் ராகுல் டிராவிட் விவிஎஸ் லக்ஷ்மண் அனில் கும்ப்ளே வீரேந்திர சேவாக் யுவராஜ் சிங் முகமது கைப் ஜாகிர் கான் லட்சுமிபதி பாலாஜி இர்பான் பதான் என மிகவும் வலுமையான அணி சென்றது.
கிட்டத்தட்ட ஒரு மணி நேரம் அவர்களுடன் செலவிட்ட அவர் விளையாட்டில் மட்டுமல்ல மனங்களையும் வென்று வாருங்கள் என்று கேப்டன் கங்குலி மற்றும் அணியிடம் வலியுறுத்தினார்.
சம்பவ இடத்திற்குச் சென்ற தீயணைப்புப் பிரிவினர் காருக்குள் சிக்குண்டிருந்தவரை மீட்டிருந்த போதும் அவர் உயிரிழந்துவிட்டதாக தெரிவித்துள்ளனர்.
இந்த விபத்துக்கான காரணம் வெளிவராத நிலையில் குறித்த பகுதிக்கான வீதி மூடப்பட்டு மேலதிக விசாரணைகளை பொலிஸார் மேற்கொண்டு வருகின்றனர்.
இந்தியாவைப் பொருத்தவரை பெட்ரோலின் விலை நாளுக்கு நாள் ஏறிக் கொண்டே வருகிறது இந்தியாவின் மற்ற மாநிலங்களில் பெட்ரோலின் விலை வேறுபடுகிறது அதில் முக்கிய நகரமான சென்னையில் மிக அதிகமாக விற்கப்படுகிறது.
மக்களை சுயமற்றவராக்கி அவர்களிடமிருப்பதை பறித்தெடுக்கும் நடைமுறைகள் மூலம் மூலதனத்தை நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் பெருக்க உதவுவதாகும்.
மக்களின் மேலான வரிகள் மூலமாக திரட்டும் தேசிய வருமானத்தில் இருந்து அபிவிருத்தியை முன்னெடுப்பதை நவதாராளவாத முதலாளித்துவம் அனுமதிப்பதில்லை.
அதேநேரம் வட்டிக்கு வாங்கும் மூலதனத்தைக் கொண்டு மக்களின் வாழ்வியலுடன் கூடிய தன்னிறைவான சமூகப் பொருளாதார அபிவிருத்தியைச் செய்யக் கூடாது.
உதாரணமாக வீதிகள் கட்டுமானங்கள் பன்னாட்டு முதலீட்டுக்கான வட்டியற்ற கடன்கள் பன்னாட்டு முதலீட்டை நடத்த தேவையான அடிக்கட்டுமான வசதிகள் நீரைத் தனியார் மயமாக்கும் திட்டங்கள்.. இப்படி இதற்குள்ளேயே முதலிட வேண்டும்.
இதற்குப் பயன்படும் நிதியை மக்களிடம் அறவிட்டு அதற்கு வட்டியைச் சேர்த்துக் கொடுக்கும் தரகு வேலையையே அரசும் தேர்தல் கட்சிகளும் செய்கின்றன.
இன்று வரவு செலவு திட்டத்தில் பெரும்பகுதி வாங்கிய நிதிமூலதனத்தைத் திருப்பி கொடுக்கவும் அதற்கான வட்டியைக் கொடுப்பதற்குமே பயன்படுத்தப்படுகின்றது.
மிகுதி இந்த நவதாராளவாத முதலாளித்துவ அமைப்புமுறையைப் பாதுகாக்கும் கட்டமைப்புக்கு அரசு பொலிஸ்இராணுவம் நீதி.. துறைக்கு ஒதுக்கப்படுகின்றது.
மக்கள் நலன் சாராத நவதாராளவாத முதலாளித்துவ அபிவிருத்தி அரசியலை மூடிமறைக்கும் அரசியல் பித்தலாட்டங்களே தன் இனத்தையும் தன் மதத்தையும் தன் பிரதேசத்தையும் .. முன்னேற்றுவதாக கூறுவதாகும்.
தங்கள் பிரதேசத்திலுள்ள வீதிகளையும் கட்டுமானங்களையும் தனியார் தொழில் முயற்சியையும் காட்டி மக்களுக்கான தமது சொந்தப் பங்களிப்பு என்று கூறும் போலியான பொய் விம்பத்தை உருவாக்கி நவதாராளவாத மூலதனத்தை கொழுக்க வைக்கின்றனர்.
உதாரணமாக வடக்கு நிதி திரும்புவது குறித்தும் கிழக்கு நிதி பயன்படுத்துவது பற்றியும் கட்டமைக்கும் அரசியல் கூட போலியானதும் புரட்டுத்தனமானதுமாகும்.
செயலற்ற வடக்கு மாகாணசபையின் நிதி திரும்புவதாகவும் கிழக்கில் அப்படியல்ல என்ற தர்க்கவாதங்களும் உண்மைகளும் போலியான புரட்டுத்தனமான நவதாராளவாத அரசியலையே கட்டமைக்கின்றது.
கிழக்கில் வீதிகள் பாலங்கள் துறைமுகங்கள் கட்டிடங்கள் பாடசாலை நிர்மாணங்கள்.. என்பவற்றுக்கு நிதி பயன்படுத்தப்பட்டதாகவும் அபிவிருத்தி அரசியலை மாகாணசபை ஊடாக செய்ததான படம் ஒன்று உருவாக்கப்பட்டு காட்டப்படுகின்றது.
வடக்கில் வீதி அபிவிருத்தி கட்டுமானங்கள் துறைமுகங்கள் பாலங்கள் பாடசாலை நிர்மாணங்கள்.. என எடுத்தால் கிழக்கை விட பிரமாண்டமான அளவில் நடந்து இருக்கின்றது.
நவதாராளவாத முதலாளித்துவம் அனுமதிக்கும் போலியான அபிவிருத்தி திட்டங்கள் வடக்கில் கணிசமான அளவுக்கு பூரணமான நிலையிலேயே பணம் திரும்புகின்றது.
நவதாராளவாத முதலாளித்துவத்தை முன்னெடுப்பதே தேர்தல் அரசியலான பின் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் நலன் சார்ந்து வடக்கிலோ கிழக்கிலோ.. தேர்தல் கட்சிகள் செயற்படுவதில்லை என்பதே உண்மையாகும்.
நவதாராளவாத போலி அபிவிருத்தியை முன்னெடுக்கும் தரகு அரசியலைதான் அங்குமிங்குமாக போட்டுப் புரட்டிக் காட்டுவதைத் தாண்டி வேறு எதையும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் சார்ந்து கொண்டிருப்பதில்லை.
தேர்தல் அரசியலுக்கு வெளியில் தான் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் உண்மையான அபிவிருத்தியையும் உரிமைகளையும் பெற்றுவிட முடியும் என்பதே எதார்த்தமாக இருக்கின்றது.
மீதொட்டமுல்ல குப்பை மேடு சரிந்து வீழ்ந்தமைக்கு ஆட்சியாளர்களின் அலட்சியப்போக்கும் அவர்களது சகாக்களின் லாப நோக்கமுமே பிரதான காரணங்களாகும்.
கண்ணெதிரே இருந்த ஆபத்தை தடுக்க முன்வராத ஆட்சியாளர்களை மனித கொலைகாரர்கள் என்றே கூற வேண்டும் என மீதொட்டமுல்ல குப்பை மேட்டுக்கெதிரான மக்கள் இயக்கத்தின் தலைவர் சட்டத்தரணி நுவான் போபகே ஊடகவியலாளர் மாநாட்டில் கருத்து தெரிவித்தார்.
இந்நிகழ்வானது கட்சியின் பொது செயலாளர் சேனாதீர குணதிலக அரசியல் சபை உறுப்பினர் குமார் குணரத்தினம் தலைமையில் மாநாட்டு செயலாளர்கள் புபுது ஜயகொட சமீர கொஸ்வத்த மற்றும் ஜூட் சில்வா புள்ளே வழிகாட்டலில் இடம்பெற்றது.
இதில் இடதுசாரிய கட்சிகளான முன்னிலை சோசலிசக் கட்சி புதிய ஜனநாயக மாக்சிச லெனீனிச கட்சி ஐக்கிய சோஷலிஸக் கட்சி இலங்கை சோஷலிஸக் கட்சி அனைத்துப் பல்கலைக்கழக மாணவர் ஒன்றியம் வேலைவாய்ப்பற்ற பட்டதாரிகள் சங்கம் இவர்களுடன் கடத்தப்பட்டு காணாமல் ஆக்கப்பட்ட ஊடகவியலார் பிரகீத் எகலியகொட அவர்களின் மனைவியும் கலந்து கொண்டார்.
இதேவேளை பணிப்பகிஷ்கரிப்பில் ஈடுபட்டுள்ள ஊழியர்களுக்கு இன்று நீதிமன்றம் உத்தரவொன்றைப் பிறப்பித்துள்ளது.துறைமுக நடவடிக்கைகளுக்கு இடையூறு விளைவிப்பதைத் தவிர்க்குமாறு அறிவித்துள்ள ஹம்பாந்தோட்டை நீதவான் நீதிமன்றம் இன்று எட்டாவது நாளாகவும் பணிப்பகிஷ்கரிப்பில் ஈடுபட்டுள்ள ஊழியர்களுக்கு ஏழு நிபந்தனைகளையும் விதித்துள்ளது.
பேராசிரியர் சாய்பாபா மற்றும் ஐவருக்கு ஆயுள் தண்டனை வழங்கப்பட்டதற்கு பிரித்தானிய இந்திய தொழிலாளர் சங்கம் கண்டனம் மட்டு மாவட்ட வேலையற்ற பட்டதாரிகள் சங்க தலைவர் மற்றும் தேசிய இணைப்பாளர் உட்பட நாலு பேருக்கு நீதிமன்ற அழைப்பாணை சுகாதார நல உதவியாளர் பணிவிடையாளர் சிறு சேவைகள் நிர்வாகி என்ற ரீதியில் எமது சேவைகள் பிரிக்கப்பட்டிருந்தாலும் பெரும்பான்மையான எம் அனைவரினதும் வாழ்வு ஒரேவிதமாகத்தான் கழிகின்றது என்பதை புதிதாகக் கூற வேண்டியதில்லை.
இனிய கனவுகளுடன் நாம் பணி செய்ய வந்தாலும் கனவுகளுடனேயே முதுமையடைந்து ஓய்வுபெறும் வரை வாழ்வில் நிம்மதியடைந்த ஒருவரை காண முடியாது.
அதற்காக எமது தொழிற்சங்கத்தின் தனிப்பட்ட தேவைகளை ஒருபுறம் வைத்துவிட்டு ஒன்றிணைந்த போராட்டத்திற்கு நாம் தயாராக இருப்பதை உங்களுக்கு அறியத் தருகின்றோம்.
கார்டு எண் ரகசிய எண் ஆகியவற்றை வாங்கி வங்கி கணக்கில் இருந்து பணத்தை மர்மநபர்கள் அபேஸ் செய்யும் சம்பவங்கள் அடிக்கடி நடந்து வருகிறது.
இதனால் இதுபோன்ற போன் வந்தால் வங்கி கணக்கு விவரங்களை யாரும் தெரிவிக்க வேண்டாம் என்று வங்கி சார்பில் பொதுமக்களிடம் விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தப்பட்டு வருகிறது.
அப்போது வங்கியில் இருந்து யாரும் அவ்வாறு போன் செய்யவில்லை என்றும் இதுபோன்ற போன் வந்தால் வங்கி கணக்கு விவரங்களை கொடுக்க வேண்டாம் என்றும் கூறியிருந்தோம் என்றனர்.
தர்மம் என்ற வார்த்தையைத்தான் எப்படியெல்லாம் பயன்படுத்திக்கொள்கிறார்கள் யுக தர்மம் யுத்த தர்மம் என்பதுபோலப் பத்திரிகைகாரர்களும் பத்திரிகை தர்மம் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தி வருகிறார்கள்.
இப்பொழுதோ உரத்த சிந்தனை என்ற பெயரில் என்ன வேண்டுமானாலும் எழுதித் தங்கள் கருத்துக்கு ஒத்து வெளிவரும் செய்தித்தாள்களிலும் பத்திரிகைகளிலும் அச்சேற்றுகிறார்கள்.
அமரர் கல்கி அவர்கள் எழுதிய புத்தகங்களை இன்றும் எவ்வளவு பேர் விரும்பி வாங்குகின்றனர் என்பதைச் சென்னைப் புத்தகக் கண்காட்சிக்குச் சென்றவர்களுக்குத் தெரியும்.
வழிபாட்டு முறைகளிலும் அவை நடைபெறும் கோயில்களிலும் மக்கள் கூட்டம் சேரும் போது ஆர்வத்தின் காரணமாகச் சில கருத்து வேறுபாடுகளும் தள்ளு முள்ளுகளும் ஏற்படுவது இயற்கை.
தாரைதம்பட்டைகளை பூஜை நேரத்தில் பெரிதாக ஒரு கோஷ்டியினர் சிதம்பரம் நடராஜர் சன்னதியில் ஒலிக்கச் செய்ததாகவும் தீட்சிதர்கள் அதற்கு ஆக்ஷேபித்ததாகவும் அதைத் தொடர்ந்து தள்ளுமுள்ளு ஏற்பட்டதாகவும் ஜனவரி பத்தாம் தேதியிட்ட செய்தித் தாள் வெளியிட்டிருக்கிறது.
பூஜை நேரத்தில் தில்லையில் ஒலிக்கப் படும் பெரிய மணியின் நாதமும் நந்தி அருகில் அன்பர் பலர் ஒலிக்கும் சிறு சலங்கைகளின் ஒலியும் அந்த சூழலைச் சிவலோகம் என ஆக்கும் போது மேன்மேலும் ஒசைகள் தேவையா என்று யோசிப்பது நல்லது.
இதனால் இசைக்குழு அன்பர்கள் மன வருத்தம் அடையாமல் பெரூமான் தேரில் வீதி வலம் வரும்போது தாரை தம்பட்டை போன்ற வாத்தியங்களை வாசிக்கலாம்.
அப்போதுகூட பாரம்பர்யமாக இறைவன் முன் வாசிக்கப் படும் நாதஸ்வர இசைக்குப் பங்கம் வராமல் சற்றுத் தொலைவில் இருந்து ஒலிக்கலாம்.
இன்னிசை வீணையும் யாழும் வேத ஒலியும் தோத்திர ஒலியும் அன்பர்களை மெய்மறக்கச்செய்து இறைவனோடு ஒன்றாக்கும் அற்புதத்தைத் திருவாசகம் நமக்குக் காட்டுகிறது.
ஆகவே சைவ அன்பர்கள் தங்களால் இயன்ற சிவப் பணியை பிற அன்பர்களும் விரும்பும் வகையில் ஆற்றி வந்தால் எந்த வேறுபாடுகளும் தோன்றாது.
சூடான செய்திகளுக்குக் காத்திருக்கும் மீடியாக்களும் மக்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடுகளை உண்டாக்கும் செய்திகள் வெளியாவதைத் தவிர்த்து ஒற்றுமைக்கு வித்திட வேண்டும்.
மரபில் நம்பிக்கை உள்ளவர்கள் ஒன்றுபட்டு பயமில்லாமல் தன முனைப்புடன் தன்னுறுதியோடு செயல்பட்டால் இந்த விதமான அசம்பாவிதங்களை தடுக்கலாம்.
மடங்கள் தங்கள் சொத்துக்களை பாதுகாப்பதை பின்னிறுத்தி மரபை முன்னிருத்தினால் இவ்வாறு நம் சமயம் அவமனபடுத்தபடுவதை தவிர்க்கலாம்.
தற்போது தலைஞாயிறு என்று மக்களால் அழைக்கப்பெறும் இத்தலம் வைதீஸ்வரன் கோயிலில் இருந்து மணல்மேடு செல்லும் சாலையில் பட்டவர்த்திக்கு முன்பாக உள்ள சர்க்கரை ஆலையை ஒட்டி வடக்கெ செல்லும் சாலையில் சுமார் மூன்று கி.மீ.
சுவாமியின் கர்ப்ப கோஷ் டங்களில் விநாயகர்தக்ஷிணாமூர்த்தி லிங்கோத்பவர் பிரமன்துர்க்கை ஆகிய மூர்த்திகளைக் காண்கிறோம்.
படிகளில் இறங்கி வந்து பிராகாரத்தை வலம் வரத் துவங்கினால் ஸ்தல விருக்ஷமான முல்லையையும் அதன் அருகில் சிவலிங்க மூர்த்தியையும் தரிசிக்கிறோம்.
தருமபுர ஆதீனத்தின் நிர்வாகத்தில் உள்ள இத்திருக்கோயில் திருப்பணியும் கும்பாபிஷேகமும் கண்டு ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆகிறது என அறிகிறோம்.
அதாவது நான்கு கும்பாபிஷேகங்கள் நடந்திருக்க வேண்டிய இவ்வாலயம் ஒரு கும்பாபிஷேகத்தைக் கூட இக்கால கட்டத்தில் காணவில்லை என்பது வேதனை தருவதாக உள்ளது.
எனவே தனது நிர்வாகத்திலுள்ள அனைத்துக் கோயில்களிலும் உடனடியாகத் திருப்பணிகளும் கும்பாபிஷேகமும் நடைபெறத் தக்க நடவடிக்கை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று சைவ உலக அடியார் பெருமக்கள் சார்பில் கோரிக்கையை சமர்ப்பிக்கிறோம்.
அல்லது மதுரை சோழவந்தான் வழி செல்லும் நகரப்பேருந்தில் குருவித்துறை சென்று சித்திர ரத வல்லப பெருமாள் ஆலயத்தின் வெளியில் சக்கரத்தாழ்வாருடன் குரு பகவான் தனிச் சந்நிதியில் யோக குருவாகக் காட்சியளிக்கிறார்.
சவபெட்டி ஊழல்ஹவாலா ஊழல் நாடா ளுமன்றத்தில் கேள்வி கேட்க ஊழல்சுரங்க ஊழல்..அடடா..கர்நாடகாவில் பி.ஜே.பி என் றால் சுரங்கத்திருடன் கட்சி பெல்லாரி ஜனார்த்தனரெட்டி பிரதர்ஸ் என்றே பொருள் அல்லவா?இப்போது படையெடுக் கும் ஊழல் அனைத்தின் மூலவேர் பா.ஜே.க ஆட்சியிலும் ஆழமாய் ஊடுருவி நின்றதே.
ஏன் அவரது சகஅமைச்சர் ஜெக்மோகன் பகிரங்கமாக இதனைக் கூறிய தால் அவர் பதவி பறிக்கப்பட்டு காஷ்மீர் ஆளுநராக தூக்கி எறியப்பட்டு வாயடைக்கப்பட்டாரே அங்கு அவர் காஷ்மீர் சிக்கலை மேலும் மதவெறியோடு மேலும் சிக்கலாக்கியது தனிச்செய்தி.
டான்ஸி உதாரணம் ஒன்று போதுமே.பெங்களூரில் நீதிபடும்பாடு சொல்லவும் வேண்டுமோ?கிரானைட் மோசடி யில் இவ்விரு கட்சியினருக்கும் தொடர்பு உண்டென்பதை குழந்தையும் அறியுமே இவற்றை எல்லாம் விட மிக முக்கியமா னது ஊழலை பெரிதும் ஊட்டிவளர்க்கும் உலக மயம் தாராளமயம் தனியார்மயம் கொள்கை களை ஆதரிப்பதில் ஒருவருக்கு ஒருவர் போட்டியன்றோ நடக்கிறது.
கொள்ளை அடிக்க வாசலைத் திறந்து வைத்துவிட்டு காவலர்களை வாபஸ் வாங்கிவிட்டுகூட இருந்து பங்கு வாங்கிக் கொள்ளுவதுதானே இவர்கள் ஆட்சியில் நடந்தது.
அன்னா ஹசாரே குழுகூட மக்கள் ஆத ரவை மெல்ல மெல்ல இழந்து விட்டதே..ஊழல் ஒழிப்பின் கதி அவ்வளவுதானா என முணு முணுப்போர்கள் உண்டு.ஊழலின் ஊற்றுக் கண்ணான கொள்கைகளை அடையாளம் காணாமல்காட்டாமல் நிழல் சண்டை போட்ட அன்னா குழுவினர் தோற்றதில் வியப்பொன் றுமில்லை.
இடதுசாரிகளே.அவர்கள் குரல் சன்னமாக ஒலித்தாலும் சரியாக ஒலிக் கிறது.அவர்கள் பலம் குறைவாக இருப்பினும் திசைவழி மிகச்சரியாக இருக்கிறது.
ஆனால் அந்தக் குரலை இருட்டடிப்பு செய்வதிலேயே கார்ப்பரேட் ஊடகங்கள் முனைப்புக் காட்டு கின்றன.இந்தச் சூழல்தான் மக்கள் மனதில் விரக்தி சூழக் காரணமாகிறது.இப்போது இடதுசாரிகள் கடமை அதிகரிக்கிறது.
தனி நபர் தாக்குதலாகவே அரசியலைப் பேசிப் பேசி மக்களை மனச்சோர்வில் முடங்கிப் போகச் செய்கிற ஊடகங்கள் நடுவில் கொள்கைவழி செய்திகளை விமர்சனங்களை முன்வைக்கும் தீக்கதிரை வீடுவீடாகக் கொண்டு சேர்க்கா மல் மக்களை நொந்துப் பயனில்லை.
நான் பேச நினைப்பதெல்லாம் நீ பேச வேண்டும் நாளோடும் பொழுதோடும் உறவாட வேண்டும் பொற்காலத் திரை இசைப்பாடலாய் இவ்வரிகளைக் கேட்கும் போதெல்லாம் மனம் உருகும்.
அமெரிக்க அதிபர் பாரக் ஒபாமாவும்இந்தியப்பிரதமர் மன்மோகன் சிங்கும் இந்த வரிகளைப் பாடுவதாகக் கற்பனை செய்து பாருங்கள்... அட ஆபாசமாக இருக்கிறதே என முகத்தை ஏன் சுழிக்கிறீர்கள்?அரசியலில் இதெல்லாம் சகஜமப்பா.
ஆசியபசிபிக் பிராந்தியத்தில் இந்தியப் பொருளாதாரம் உலகப் பொரு ளாதாரம் இந்தியாபாகிஸ்தான் உறவு உள் ளிட்ட பல்வேறு கேள்விகள் தொடர்பாக ஒபாமா விரிவான பதில் அளித்தார்.
அதேசமயம் அந்நிய முதலீடு தொடர்ந்தால்தான் இரு நாடுகளிலும் வேலைவாய்ப்பு பெருகு வதுடன் பொருளாதார வளர்ச்சியும் அதிகரிக்கும் என்றார்.
இந்தியாவில் நிலவி வரும் பொருளாதார சிக்கலுக்கான தீர்வு குறித்து கூறுகையில் தீர்வுகளை தெரிவிப்பதற்கு இந்தியா அமெரிக்காவில் இல்லை.
உலக பொருளாதாரத்தின் என்ஜினாக இந்திய தயாரிப்புகள் இருக்கின்றன.மேலும் சமீபத்திய சவால்களுக்கும் மத்தியில் இந்திய பொருளாதாரம் ஓரளவு வளர்ச்சி கண்டுள் ளது.
இரண்டாவது செய்தி நமது பிரதமர் மன்மோகன்சிங் சுதந்திரதினத்தன்று செங்கோட் டையில் கொடியேற்றிவைத்து உரையாற்றி யது தோல்விகளில் இருந்து பாடம் கற்றுக் கொண்டு வெற்றியை நோக்கி வேகமாக முன்னேற வேண்டும்.
பல்வேறு விஷ யங்களில் அரசியல் கருத்தொற்றுமை ஏற்படா ததே இதற்கு முக்கியக் காரணம்.வளர்ச்சியை எட்டுவோம் நமது பொருளாதார வளர்ச்சியை பாதிக்கும் காரணிகள் எவை என்பதை சரியாக அடையாளம் கண்டுகொள்ள வேண் டிய நேரம் இது.
தனித்தனியாகப் பார்த்தால் இரண்டும் தேன் தடவிய பேச்சுகள்.ராகம் தாளம் பல்லவி வேறு வேறு போல் தொனிக்கும்.இரண்டும் ஒரே பாடல்.ஒரே ராகம்.உற்றுக் கேளுங்கள் புலப்படும்.
பன்னாட்டு நிறுவனங்க ளின் லாபவெறிக்காக பொதுத்துறையைக் கூறுபோடுவதை இந்தியச் சந்தையை அவர் கள் இஷ்டம் போல் திறந்து விடுவதை சட்டத்தையும் நெறிமுறைகளையும் அவர்கள் தேவைக்கு ஏற்ப வளைப்பதையும் இடதுசாரி கள் எதிர்த்தனர்.
அமெ ரிக்க நலனுக்காகவே இந்தியப் பொருளா தாரத் திட்ட முடிவுகள் என மன்மோகன் அரசு அமெரிக்க எஜமான விசுவாசத்தோடு செயல்படலாயிற்று.ஆனால் ஏறும் விலைவா சியின் சுமை.உள்ளூர் தொழில்வியாபார நசிவு...... இத்துடன் சில்லரை வர்த்தகத்திலும் அந்நியர் வர ரத்தினக் கம்பளம் விரிப்பு என வந்தபோது மாநிலக் கட்சிகள் தயங்கின.
அவர்கள் சொல்லி ஒரு மாதம் ஆக வில்லை எஜமான விசுவாசத்தோடு மன் மோகன் கருத்தொற்றுமை என்கிற நுட்பமான சொல்லைப் பயன்படுத்தி கூட்டணிக்கட்சி களையும் ஆதரிக்கும் கட்சிகளையும் இடது சாரிகள் தவிர்த்த மற்றவர்களையும் சரணா கதிப் பாதைக்கு வருமாறு இனிக்கப்பேசி அழைக்கிறார்.
கடினமான நடவடிக்கைக்கு இந்தியா தயாராக வேண்டும் என ஒபாமா கூறுவதும் கருத்தொற்றுமையோடு ஒத்து ழைக்கவேண்டும் என மன்மோகன் கூறுவதும் ஒன்றுதான்.
பெட்ரோல் டீசல் விலையை ஏற்று சமை யல் எரிவாயு விலையை மேலும் மேலும் ஏற் றிக்கொண்டே இரு சில்லறை வர்த்தகத்தில் அந்நியர் இஷ்டம் போல் வேட்டையாட அனுமதி அமெரிக்க நலனுக்காக இந்திய மக்கள் நலனைக் காவுகொடு இவைதான் ஒபாமா கூறும் கடின நடவடிக்கை இதற்கு எல்லோரும் ஒப்புக்கொண்டு வெண்சாமரம் வீச வரவேண்டும் என்பதைத்தான் வேறு வார்த்தைகளில் கருத்தொற்றுமை வேண்டும் என்கிறார் மன்மோகன்.
உற்றார் உறவினர்நண்பர்கள் புடை சூழ அவர்களின் வாழ்த் தொலி கிண்டல் சிரிப்பு ஆரவாரம்இவற்றுக்கி டையே கைத்தலம் பற்றக் கனாக் காணா தார் யார்?
சென்னை போன்ற நகரங்களில் முதல்நாள் திருமண வரவேற்பு என்றும் மறுநாள்காலை திருமணம் என்றும் புதிய வழக்கம் யாருடைய உத்தரவும் உபதேசமும்இல்லாமல் அமலுக்கு வந்துவிட்டது.
பொதுவாக இப்போது சென்னையில் மாலை நேர திருமண வரவேற்பு எப்படி நடக்கிறதுஎன்று பார்த்தால் அதன் போலித்தனமும் அதனை நிர்ப்பந்திக்கும் வாழ்க்கைச்சூழலும் நிஜத்தைத் தரிசிக்க வைக்கும்.
பியூட்டி பார்லருக்குப் போன மணப்பெண்ணும்மணமகனும் மண்ட பத்தை அடைய எட்டு அல்லது எட்டரை மணி யாகி விடுகிறது.அலுவலகத்திலிருந்து வந்த பெண்கள் பதைக்கின்றனர்.
ப்ரீபெய்டு எனில் மொய் எழுதிய பின்னரே சாப்பிடப் போவது போஸ்ட் பெய்டுஎனில் சாப்பிட்டு விட்டு மொய் எழுதுவது ஒன்றிரண்டு நெருக்கமான ஒவ்வொருவராக மெல்ல நழுவுவார்கள்.
பெண்ணும் மாப்பிளையும் மேடையேறும் போது நான்கைந்து பேர் வந்து மொத்த கவர் களையும் கிஃப்ட்பாக்ட்டுகளையும் கொடுப் பதும் பெண்ணும் மாப்பிள்ளையும் தாமத மானதற் காகஅசடு வழிவதும் இப்போது பெரும்பாலான திருமண வரவேற்புகளில் காட்சியாகிறது.
வரு கிறவர்கள் மொய்ப்பணம்கவரையும் பரிசுப் பொருள் பார்சலையும் அதில் போட்டுவிட்டு நேராகஉணவுக்கூடம் சென்று சாப்பிட்டுவிட்டுச் சென்று விடலாம்.
மணமக்கள் தங்கள்வரவேற்புப் படங் களை உற்றார் உறவினரின் கைப்பேசிகளுக்கும் மின்னஞ்சல்முகவரிகளுக்கும் அனுப்பி விடலாம் காலப்போக்கில் இப்படியும் ஆகலாம்தானே அதிலும் மொய் விவகாரம் ஒரு பெரிய சமூக நோயாகிவிட்டது.
தனக்கு யார் யார்எவ்வளவு மொய் செய்தார்கள் என்னென்ன பரிசு தந்தார்கள் என ஒரு நோட்புக்கில் எழுதி வைப்பதும் அவர்கள் வீட்டு விசேஷத்தின்போது அதை அதேமதிப்பில் திருப்பிச் செலுத்துவதும் கேட்டால் மொய் என்பதே வட்டியில்லாக்கடன்தான் என்று வியாக்கியானம் செய்வது காலங்காலமாக நடக்கிறது.
குசேலன் கொண்டு வந்த அவலை கிருஷ் ணன் விரும்பி ஏற்றதாகக் கதை சொல்லிமகிழ்கிற வர்கள் ஏழை தரும் எளிய பரிசு கண்டு எள்ளி நகை யாடாமல்இருக்கிறார்களா?
இறுதியாக ஒரு கொசுறுத் தகவல் ஐரோப்பிய நாடுகளில் ஒரு பழக்கம் உள்ளதாம்.திருமண விருந்துக்கு அழைப்பு தரும்போது அதனுடன் விருத்துக் கூப்பனும்கொண்டு வருவார்களாம்.
இருண்மைத் தனம் அவர்களிடையேயும் மெல்ல மெல்ல இந்தப் பண்பாடும் பரிசம் போடும் உயரிய பண்பாடும் கரைந்து காணாமல் போய் வரதட்சனையும் பிரா மணச் சடங்குகளும்ஆக்கிரமித்து விட்டனவே என்ன சொல்ல?
ஆனால் எல்லா உறவுகளும் பணத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிற பண்டையசமூகத்தின் அன்பும் குதூகலமும் பொங்கி வழிந்த திருமணக் கொண்டாட்டம் பொய்யாய் பழங்கனவாய்ப் போய் விடுமோ?
முயன்றால் முடியாதது எது?சடங்குகளின் சிறை உடைபடட்டும் சமத்துவம் கைகுலுக் கட்டும் எங்கள் காலம் பொற்காலம் .இப்போது காலம் கெட்டுவிட்டது.இப்படிப் புலம்புகிற வர்கள் எல்லாகாலத்திலேயும் இருந்து வந் திருக்கிறார்கள் .மாறுதல்களையும் வளர்ச்சி யையும் உள்வாங்காதவர்கள் உள்வாங்க மறுக்கிறவர்கள் இளைய தலைமுறை மீது நம்பிக்கையில்லா பிரகடனம் வாசிக்கவே செய்கிறார்கள்.
முதலாவதாகபஞ்சாபில் ராணுவத்தில் சேர்வதில் இளைஞ்ர்கள் பேரார்வம் காட்ட வில்லை என்பதாக ஒரு விதிவிலக்கான செய்தியைக் காட்டி முடிவுக்கு வருவது தவறானது.தமிழகம் உட்பட பல மாநிலங் களில் இராணுவத்திற்கு ஆள் எடுக்கும் நேரங்களில் கூட்ட நெரிசல் தாங்காமல் சில அசம்பாவிதங்கள் நடந்த செய்தியை கட்டு ரையாளர் அறிய மாட்டாரா?
உண்மையில் இன்றைய மாணவர்கள் கல்வியில் காட்டுகிற வெறித்தனமான அக் கறையை பொதுவிஷயங்களில் காட்டுவது இல்லை என்று வேண்டுமானால் சொல்ல லாம்.
சமூகப் பொருளாதார பண்பாட்டுக் களம் போதை மீதான மோகம் அதிகரிக்கக் காரண மாக உள்ளது.உலகமய தத்துவம் இதற்கு தீனி போடுவதை அடையாளம் காட்டாமல் போதைக்கு எதிரான போர் அரைகுறை யாகவே இருக்கிறது.
எல்லாம் வியாபாரமாகி விட்ட சூழலில்கடும் போட்டியாகிவிட்ட சூழலில் அவன்அவள் விருப்பத்துக்கு மாறாக கல்வியும் வேலையும் அவர்கள் மீது திணிக்கப்படுகிறது.
வேலையின்மை கிடைக்கிற வேலையிலும் சமூகப்பாதுகாப்பின்மை இதனால் எதிர் காலம் குறித்து ஏற்படும் அச்சம் உலகமயம் உருவாக்கும் பணமைய உளவியல் நுகர்வு வெறிகிரெடிட் கார்டு கலாச்சாரம் இவை உரு வாக்குகிற சமூக பதற்றமே இளைஞர்களை யும் பாதிக்கிறது.
மறுபக்கம் எல்லா வகையிலும் நம்பிக்கை யற்ற சூழல் நிலவும் போதும் அதையும் மீறி எமது இளைஞர்கள் சாதனைகள் படைப்ப திலும் போர்க்களத்திலும் முன்னிலையில் நிற்பது பெருமை அல்லவா?
புரட்சிகர தத்துவம் இளை ஞர்களைக் கவ்விப்பிடித்தால் இந்தியா உல கிற்கே வழிகாட்டும்.அந்தந்திக்கு நோக்கி விரைவோம்... கொலை கொள்ளை கற்பழிப்பு செய்திகள் பலவற்றை ஊடகங்கள் மூலம் அன்றாடம் அறிகிறோம்.
சமூகத்திற்கு சவாலான குற்றங்கள் குறிப்பாக பெண்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் பழங்குடி மக்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் பதிவு செய்யப்படுவதி லும் தண்டனை பெற்றுத்தருவதிலும் மிகவும் பின்தங்கியே உள்ளது தமிழகம்.
வாச்சாத்தி வழக்கு எவ்வளவு காலம் இழுத்தடிக்கப்பட்டது என்பதும் பரமக்குடி துப்பாக்கிச்சூட்டில் அரசின் பாரபட்சமான போக்கும் விழுப்புரம் இருளர் பெண்கள் மீதான பாலியல் வன்முறை தொடர்பான வழக் கில் காவல்துறையின் நகைப்புக்கிடமான செயல்பாடும் காவல்துறையின் சீழ்பிடித்த ரணத்தை நமக்கு காட்டுகிறதல்லவா?
குற்றப்பத்திரிகை தாக்கல் செய்யாமல் வழக்கை இழுத்தடிப்பதும் வழக்கை நடத்து வதில் காட்டப்படும் எல்லையற்ற மெத்தன மும் இடையூறும் எல்லாமுமாக சேர்ந்து வழக் குகள் மலைபோல் தேங்கிடச் செய்கின்றன.
ஆக போதுமான எண்ணிக்கையில் காவல்துறை இல்லை என்பதும் தேவைக் கேற்ப பணியில் அவர்கள் ஈடுபடுத்தப்படு வதில்லை என்பதும் பிரச்சனையின் ஒரு பக்கம் மட்டுமே.
இதை எல்லாவற்றையும் விட காவல் துறைக்கு அளிக்கப்படும் பயிற்சி அவர்களை மரத்துப்போன மனசாட்சியற்ற இயந்திரங்ளாய் மாற்றிவிடுகிறது.
மனித உரிமை பெண்ணுரிமை சமூக நீதி சாதிய ஒடுக்குமுறை இவைக் குறித்த ஜன நாயகப்பூர்வமான பார்வை காவல்துறைக்கு இல்லை வழங்கப்படுவதில்லை.
ஒரு உதாரணம் போதும் நம் காவல்துறை யின் ஊனப்பார்வையை பறைசாற்ற ஒரு ஊரில் சாதிக்கலவரம் நடப்பதாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஆதி க்கச் சக்தியினர் தெருவில் செல்லும் போது ஊர் நாட்டாமையை அழைத்து மென்மையாக பேசி சம்பந்தப்பட்டவர்களை காவல்நிலை யத்திற்கு அழைத்துவர வேண்டுகோள் விடுக்கும்.
கடுமையான தண்டனை தான் குற்றங் களை குறைக்கும் என்று கருதுவதும் பாஸ்ட் புட் மாதிரி உடனடி தண்டனை வேண்டுமென தவறாக கருதி போலீசாரின் அத்துமீறல்களு க்கும் மோதல் கொலைகளுக்கும் வக்காலத்து வாங்குவதும் மிகவும் ஆபத்தானது.
கிரிமினல்களைசுட்டுக்கொல்லக்கூடாது எனில் அவர்கள் நீதிமன்றங்களில் தப்பிவிடு கிறார்களே எனவே என்கவுண்ட்டர் எனப் படுகிற மோதல் கொலைகள் சரி என்பது போ ன்ற மனோநிலை பொதுவில் உள்ளது.