sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இன்றைய தந்தை பெரியார் திராவிடர் கழகத்தின் பெரும்பகுதி சென்னை பழனி தோழர்கள் ஆதிதிராவிடர் என்றழைக்கப்படும் சமூகத்தினரே தன்னை ஆரியர் என்றும் தாங்களே உயர்ந்தவர்கள் என்றும் எங்களுக்கு கீழ் நிலையிலானவர்கள் நீங்கள் என்றும் மண்ணின் மைந்தர்களான திராவிடர்களை மூளை அடிமைகளாக்கிய எங்களது எதிரிகளை எங்களது விடுதலை இயக்கத்தில் நாங்கள் எப்படி அனுமதிப்போம் ?
அதற்குக் காரணம் பிராமணீயம் கற்பித்த பொய்யை அப்படியே விழுங்கிப் பிரதிபலிக்கிற அடிமைத்தனம் தானே எந்த ஒரு பிரச்சனைக்கும் எய்தவனைத்தான் நோகவேண்டுமே தவிர அம்பையா நோவது.
இந்தியாவில் உள்ள பல்வேறு தேசிய இனங்களின்இந்திய கூட்டரசின் அரசியல் சாசனமே ஒத்துக்கொண்ட வரிதான் கலாசாரமொழி உள்ளிட்ட அனைத்து தேசிய அம்சங்களையும் பறித்து ஒடுக்கி அவற்றை மயானத்தில் புதைத்துவிட்டு இந்திய தேசியம் என்ற புதிய தேசிய கோட்பாட்டை தூக்கிப் பிடிக்கும் இந்திய கூட்டரசு என்பது இனவாத அரசுதானே வரலாறு ஏற்றுக்கொண்ட முன் தோன்றிய மூத்த திராவிடர் மரபினத்தின் மூலவர்களான தமிழ்த் தேசிய இனத்தின் மீதான இந்திய பார்ப்பன இனவாத அரசின் ஒடுக்குமுறை இனவெறி தானே.
இசுரேலியத்தின் சியோனிசக் கோட்பாட்டை ஆதரித்து நிற்கும் அமெரிக்காவை சாடும் நண்பர்களே.. தமிழ்த் தேசிய இனம் ஆந்திரத் தேசிய இனம் கன்னட தேசிய இனம் காசுமீரத் தேசிய இனம் மற்றுமுள்ள இந்திய துணைக்கண்டத்தின் தேசிய இனங்கள் அனைத்தையும் தீவிரவாதிகளாகச் சித்தாஞ்க்கும் இந்தியா என்ற கூட்டரசு நாடு ஒரு இனவாதக் கோட்பாடு நாடுதானே.. தேசீய இனங்களின் பகுப்பையும் மானுடவியல் ஒப்புக் கொள்வதில்லை.
தமிழ் நாட்டின் மக்கள் பெரியாரின் சமத்துவக் கொள்கையை ஏற்றுக் கொண்ட போதே அவருடைய கருத்துகளுக்குச் செவி சாய்த்துக் கேட்கத் தயாராய் இருந்த போதும் கூட தனித் தமிழ்நாடு கொள்கைக்கு ஆதரவை அளித்ததே இல்லை.
அதில்லாமல் பார்ப்பன எதிர்ப்பை வேலை முன்னுரிமையைப் பெறும் உபாயமாய்ப் பயன் படுத்திக் கொண்ட போதிலும் கலாசார ரீதியாக பிராமணத்துவதுடன் தன் உறவைத் துண்டித்துக் கொள்ளவில்லை.
சுயமரியாதைத் திருமணங்கள் மேடையில் உரக்க பெரியாருக்கு அஞ்சலி செலுத்தின போதும் அந்த அளவிற்கு இவை முக்கியமான நிகழ்வுகள் என்று தான் நான் கருதுகிறேன் திருமணத்திற்கு முதல் நாளும் அடுத்த நாளும் சடங்குகளை பெரும்பாலும் விட்டொழிக்கவும் இல்லை.
இந்து மதம் ஒழிய வேண்டும் என்றும் இந்து என்று சொல்லாதே இழிவைத் தேடிக் கொள்ளாதே என்றும் உரத்துப் பேசின திராவிடர் கழகம் இந்து என்று சொல்லிக் கொள்பவர்களுக்கு எங்கள் கதவுகள் திறந்திருக்காது என்றோ இந்துப் பெயர்கள் கொண்டவர்களை நாங்கள் எங்கள் உறுப்பினராய் ஆக்கைக் கொள்ள மாட்டோம் என்று எப்பொழுதாவது தெரிவித்தது உண்டா ?
நான் தான் மதமற்றவன் நாத்திகன் என்று இவர்களுக்கு நொண்டிச்சாக்கு இருக்கும் பட்சத்தில் மத நம்பிக்கை இருக்கிற தம் அம்மா மனைவி மக்களை இந்த அசிங்கமான இந்து என்ற இழிவான பதத்திலிருந்தும் மதத்திலிருந்தும் மீட்டு ஏன் முஸ்லீம்களாய் ஆக்க வில்ல ?
அவர் பெரியார் பாதையில் சென்றதனால் இஸ்லாத்தைத் தழுவினாரா அல்லது இஸ்லாமிய மார்க்கத்தைப் பயின்றபின்பு அதன் நெறிகளால் கவரப் பட்டு மாறினாரா என்று எனக்குத் தெரியாது ?
திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் வளர்ச்சியும் இன்றைய நிலையில் பா ஜ கவுடன் கூட்டுச் சேர்வதும் கூட ஒரு வகையில் சந்தர்ப்ப வாதம் என்றால் இன்னொரு வகையில் மாறிவரும் அரசியல் யதார்த்தத்திற்கான அங்கீகாரம் என்று கொள்ள வேண்டும்.
மதுரையில் செளராஷ்டிரர்களும் நாகர்கோவிலில் மலையாளப் பாதிப்புப் பெற்ற தமிழர்களும்கிருஷ்ணகிரி பகுதியில் கன்னடியர்களும் சென்னையில் தெலுங்கர்களும் ஆர்க்காட்டிலும் கீழக்கரையில் முஸ்லீம்கள் கன்யாகுமரியில் கிறுஸ்தவர்கள் என்று பலவாறாய்ப் பல நிறங்களையும் பலக் கலாசாரக் குணங்களையும் கொண்ட சமூகக் குழு நம்முடையது என்பதில் நாம் பெருமை அடைய வேண்டும்.
ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்கு இணைந்து தம்மைத் தாமே நிர்வகித்துக் கொள்ள உருவாக்கப் பட்ட அமைப்பு தான் தேசமே தவிர இதன் மீது பெரிதும் உணர்வு பூர்வமாய் விஷத்தைக் கொட்டிப் பரப்பி மக்களைப் பிரிப்பது ஓர் அர்த்தமற்ற செயல்.
இப்படியெல்லாம் ஆகாது என்று சொல்லாதீர்கள் .தமிழ் வாத்தியார்கள் நடத்தும் பள்ளிகள் கல்லூரிகள் சிலவற்றில் ஜீன்ஸ் சல்வார் கமீஸ் அணியத் தடை உண்டு என்பது எனக்குத் தெரியும்.
இப்படியெல்லாம் சிந்திக்காமல் பொத்தாம் பொதுவாய் தமிழ்த் தேசிய இனம் என்று மக்களைத் தூண்டி விடுவது நாணயமற்ற செயல்.. தேசபக்தி என்பது ஒரு கசடான சொல்லாக்கம்.
அது இந்துத்துவம் கற்பிக்கிற இந்திய தேசப் பற்றாயினும் தமிழ்த் தேசியம் கற்பிக்கும் தமிழ் வெறியாயினும்.. இப்படி தேசப் பற்றைக் கற்பித்துத் தான் எதிர்க் குரல்களை நெறிப்பது பாசிசத்தின் குணாம்சம்.தேச பக்தி என்பது குறைபாடான ஒரு தத்துவமே தவிர தேசத் துரோகம் என்பது நிச்சயம் உண்டு.
அது தன் அண்டை வீட்டானை அவன் பேசும் மொழி நிறம் சாதி போன்றவற்றினால் முத்திரையிட்டு ஒதுக்குவதும் அந்த ஒதுக்கலுக்கு நியாயம் கற்பிப்பதும் தான்.
ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில் தம் மதிப்பீடுகளை விட்டு விட்டார்கள் என்றோ அதன் மேன்மை பற்றிய பிரமைகள் இல்லாமல் இருக்கிறார்கள் என்றோ சொல்ல முடியாது.
இந்த நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் நம் கிராம சமூகத்தில் நிகழ்ந்த மிக முக்கியமான மாறுதல் இனி வர்ணாசிரமதர்மம் என்பது சமூகத்தின் செல்நெறியாய் இருக்காது என்பதை பிராமணர்கள் உணர்ந்தது தான் என்று சொல்ல வேண்டும்.
இன்று கிராம சமூகத்தினை இயக்கும் சக்திகள் பிராமணரல்லாத மற்ற மேல்சாதிகள் தாம் என்பதற்கு தமிழ்நாட்டில் புழங்கும் ஜாதிக் கட்சிகளே சாட்சி.
பிராமணர்களை விலக்கி வைத்து விட்டு மேல்சாதி மேலாண்மை பெறுவதற்கான ஓர் உபாயமாய் தனி நாடு கோரிக்கையை இவர்கள் கருதுகிறார்கள் போலிருக்கிறது.
ஒரே நிலப்பரப்பில் ஒரே கலாசாரத்தில் ஒரே மொழியின் பேரால் அரசுகளைச் செலுத்தும் ஆற்றல்கொண்டவர்களாக இருப்பவர்கள் தமிழர்கள்.
அவர்களது பெரும்பான்மைக் குரல் என்பது ஏற்கெனவே கட்டமைக்கப்பட்டுவிட்ட தேசிய இனங்களின் உரிமைகளை அபகரித்த ஒரு அரசின் குரல்தான்.
இப்படியெல்லாம் சிந்திக்காமல் பொத்தாம் பொதுவாய் தமிழ்த் தேசிய இனம் என்று மக்களைத் தூண்டி விடுவது நாணயமற்ற செயல்.. என்பது ம.ந.
தேசிய இன விடுதலையை முன் வைக்கிற சமூகம் தன்னைப்போல் வேறு நிலப்பரப்பில் பெரும்பான்மை தேசிய இனமாகவும் தன் மண்ணில் சிறுபான்மை தேசிய இனமாகவும் வாழும் இனத்தின் உரிமைகளை எப்படி ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தே செயல்படும் இந்த மண்ணில் நேற்று குடியேறி தன் இந்திய சவுராஷ்டிர கலாசாரத்தையும் மொழியையும் விட்டுக்கொடுக்காமல் வாழும் வந்தேறி சவுராஷ்டிரனுக்கும் தமிழ்ச் சாதிகளில் ஒன்றாக கலந்துவிட்ட சவுராஷ்டிர சமூகத்துக்கும் வேறுபாடு இருக்கிறது குடியேறிய இந்த சமூகத்தினர் மொழியால்வாழ்வியலால் தமிழன்.
வட தமிழ்நாட்டில் உண்டு மத்திய தமிழ்நாட்டில் உண்டு.. தமிழ்நாட்டு எல்லைப் பரப்பு முழுவதும் தமிழ்நாட்டு மக்களோடு கலந்து தமிழர்களில் ஒரு பிரிவினராகவே வாழ்கின்றனர்.
இல்லைஇல்லைஎங்களுக்கும் தனித்த உரிமை வேண்டும் என்று தமிழ் நாட்டின் எல்லையோரப்பகுதி வாழ் சிறுபான்மை தேசிய இனத்தவர்கள் கோருவார்களேயானால் முதலில் அவர்கள் நடத்த வேண்டியது தமிழ்த் தேசிய இனவிடுதலைப் போர் தான்.
அவர்கள் இந்திய அரசு நிர்வாகத்தின் கீழ் உள்ள தற்போதைய நிலையில் சிறுபான்மைத் தேசிய உரிமையை எதன் அடிப்படையில் எழுப்ப முடியும் ?யாரை நோக்கி எழுப்ப முடியும் ?
தாங்கள் வாழும் வேறு தேசிய நிலப்பரப்பில் ஒடுக்குமுறைக்குள்ளாகும் போது தாங்கள் சார்ந்திருக்கும் பெரும்பான்மைத் தேசிய இனம் விடுதலை பெற்றிருக்கும் நிலையில் தாங்கள் தனித்த தேசிய இனம் என்ற உரிமை முழக்கம் எழுப்ப இயலும் எழும்.
தங்களது வாழ்வியல் கலாசார உரிமைகளை எந்த தேசிய இனத்தையும் சாராத பார்ப்பனர்களும் ஒரு தேசிய அரசாக இல்லாத இந்திய அரசும் ஒடுக்கிவரும் நிலையில் சிறுபான்மை தேசிய இனத்தவராக தங்களை கருதிக்கொள்வோரின் உரிமைகளை இந்த தமிழர்கள் எப்படி பறித்திருக்க முடியும் ?
அவர்களும் யாரை எதிர்த்து போர் புரிய வேண்டும் தேசிய இனங்களின் பொதுஎதிரிகளான பார்ப்பனர்கள்இந்திய அரசை எதிர்த்துத்தானே தமிழ்நாட்டு இசுலாமியர்களில் பெரும்பகுதியினர் இந்த மண்ணில் தமிழர்களாக வாழ்ந்து பார்ப்பனீயத்தின் கொடூர ஆதிக்கத்துக்கு அஞ்சி இசுலாமியர்களாக மாறியவர்கள்.
கடந்த திராவிட முன்னேற்றக் கழக அரசு தடா சட்டத்தை நீக்கிவிட்டு பொடா சட்டத்தை திணித்த போது முதல் அறைகூவல் விடுத்து கூட்டு இயக்கம் ஏற்படுத்து பொடாவை விரட்டியடித்தது திராவிடர் பேரியக்கத்தைச் சேர்ந்த பெரியார் திராவிடர் கழகம் தான்.
இசுலாமியர்களுக்கு எதிரான எல்லாவகையான ஒடுக்குமுறைகளுக்கும் எதிராக இசுலாமிய சமூகத்தோடு நட்பு சக்தியாக நின்று குரல்கொடுத்துவருவது தந்தை பெரியார் திராவிடர் கழக அமைப்பு.
ஆதி திராவிடர்கள் இசுலாமியர்கள் கிறித்துவர்கள் என்று ஒடுக்கப்படும் அனைத்து தமிழ்ச் சமூக மக்களோடு நட்பு சக்தியாக இயங்கிவரும் இந்த அமைப்புதான் எதிர்காலத்தில் தமிழ்த் தேசிய விடுதலையை வென்றெடுக்கும் நான் கருதுகிறேன்.
தமிழ்த் தேசிய நிலப்பரப்பில் வாழும் இசுலாமியர்கள் மதத்தால் இசுலாமியர்களாக இருந்தாலும் வாழ்வியல் கலாசாரத்தால் தமிழர்களோடு பிண்ணிப் பிணைந்தவர்கள்.
அவர்கள் தமிழ்த் தேசியவாதிகளால் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம்..அவர்கள் பூண்டோடுகூட சுவடே தெரியாமல் மண்ணாக்கப்பட்டிருக்கலாம்.. பிராமணீயம் கற்பித்த பொய்மை தமிழ்த் தேசிய இனத்திடமிருந்து அழிக்கப்படும்வரையில் போரடவேண்டியது பெரியாரியலை ஏற்றுக்கொண்டோரின் கடமை.
பிராமணர்களை அழித்துவிட்டால் தேசம் விடுதலை பெறும் என்று பெரியார் இயக்கம் கொள்கைகொண்டிருந்தால் அது பெரியார் உயிரோடு இருந்தகாலத்திலே நடைபெற்றிருக்கும்.
ஒட்டுமொத்த தமிழ்ச் சமூகத்தின் மீது பிராமணீயம் கற்பித்த பொய்களின் மீது தான் மஞ்சுளா நவநீதனின் புதிய பிராமணர்கள் வாழ்கின்றனர்.அந்த பொய்மைகளின் விளைவுகளில் தான் புதிய பிராமணர்கள் பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
பிராமணர்களை விலக்கி வைத்து விட்டு மேல்சாதி மேலாண்மை பெறுவதற்கான ஓர் உபாயமாய் தனி நாடு கோரிக்கையை இவர்கள் கருதுகிறார்கள் போலிருக்கிறது ம.ந.. பெரியாரியல் பார்வையில் தனிநாடு கோருபவர்கள் சாதிகளைக் கடந்தவர்கள்..என்பது உண்மை.
உங்களது கண்டுபிடிப்பான மேல்சாதி மேலாண்மை க்கான உபாயத்தில் என்றால் பெரியாரியல் பார்வையில் தனிநாடு கோருபவர்கள் எந்த மேல்சாதியினத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று கூறினால் நன்றாக இருக்கும்.
அது இந்துத்துவம் கற்பிக்கிற இந்திய தேசப் பற்றாயினும் தமிழ்த் தேசியம் கற்பிக்கும் தமிழ் வெறியாயினும்.. என்கிற நண்பரே இந்துத்துவம் கற்பிப்பது பொய்மையானதுதமிழ்த் தேசியம் கற்பிப்பதாக நீங்கள் கூறுவது தவறானது.
என்கிற ம.ந இந்திய கூட்டரசு என்பது இந்த துணைக்கண்டத்து அனைத்து மக்களும் விரும்பி உருவாக்கிக் கொண்ட கூட்டரசு அல்ல ராணுவ பலத்தால் உருவாக்கி வைக்கப்பட்ட பிம்பம் அது.. இந்திய நாட்டு விடுதலைக்கு முன்பே இந்திய ஓர்மைக்கு எதிரான குரல்கள் இந்தியாவில் எதிரொலித்ததது என்பதே உண்மை.
திராவிடர்களின் அகமாகிய சென்னை மாகாணம் தனிநாடாக வேண்டும் என்றும் இந்தியாவின் விடுதலை நாளை துக்க நாள் என்று பிரகடனம் செய்ததும் தமிழ்நாட்டு தந்தை பெரியார் தான்.
வால்மார்ட்டால் வீழ்த்தப்பட்ட ப்ளிப்கார்ட் இணை நிறுவனர் பின்னி பன்சால் பாலியல் குற்றம் உட்பட பல புகார்களை சுமத்தி வெளியேற்றியது கஜா புயல் திருவாரூர்ராமநாதபுரம்நாகைகடலுார்புதுக்கோட்டை மாவட்ட பள்ளிகல்லுாரிகளுக்கு விடுமுறை.. கௌதம் மேனன் இயக்கும் புதிய படத்தில் நடிகை அனுஷ்கா நடிக்க இருப்பதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை உள்ளிட்டு மற்றும் நாம் நீங்கள் கடவுச்சொல் மீட்டமை மின்னஞ்சல் அனுப்பி வைக்கிறேன் பெண்களுக்கும் பூமித்தாய்க்கும் எதிரான வன்முறைகளற்ற வாழ்வை கொண்டாடுவோம் என்ற தொனிப்பொருளில் வன்முறையற்ற வாழ்வுக்கான காண்பியக் கலைப் படைப்பாளர்களின் காண்பியக் கலைக் காட்சி மட்டக்களப்பில் இடம்பெற்றுள்ளது.
இந்த தினத்தை சிறப்பிக்கும் வகையில் இந்த பூவுலகில் மூன்றில் ஒரு பெண் தனது வாழ்க்கைக் காலத்தில் வன்முறைக்குட்படுத்தப்படுகின்றாள்.
இது மிகவும் மோசமான நிலையாகும் பெண்களுக்கும் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் இயற்கைக்கும் எதிரான வன்முறைகள் இல்லாத உலகம் கொண்டாடப்பட வேண்டியுள்ளதாக குறிப்பிடப்படுகின்றது.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி பன்னாட்டு மக்கள் இயக்கம் ஒன்று ஐரோப்பிய யூனியனைப் போன்ற அமைப்பு ஒன்றை அமைப்பதற்காக கனடா அவுஸ்திரேலியா நியூஸிலாந்து மற்றும் பிரித்தானியா ஆகிய நாடுகளுக்கு அழைப்பு விடுத்துள்ளது.
என்னும் அந்த இயக்கம் கனடா அவுஸ்திரேலியா நியூஸிலாந்துமற்றும் பிரித்தானியா ஆகிய நாடுகள் தங்களுக்குள் தடையற்ற போக்குவரத்து வர்த்தகம் மற்றும் கொள்கை ஒத்துழைப்பு போன்றவற்றை அனுமதிக்கும் புதிய ஒப்பந்தம் ஒன்றை செய்வதற்காக அழைப்பு விடுத்துள்ளது.
கனடா அவுஸ்திரேலியா நியூஸிலாந்து மற்றும் பிரித்தானியா ஆகிய நான்கு நாடுகளுக்குமே இந்த ஒப்பந்தத்தில் பங்கு பெறுவது எளிதான விடயமாகும்.
காரணம் இந்த நான்கு நாடுகளுக்குமிடையே பல கலாச்சார ஒற்றுமைகள் காணப்படுகின்றன என்று கூறும் ஏற்கனவே இந்த நான்கு நாடுகளும் அமெரிக்காவுடன்கூட என்னும் பாதுகாப்பு திட்டத்தில் இணைந்துள்ளன என்றும் கூறினார்.
ஒப்பந்தம் இந்த நான்கு நாடுகளுக்கும் இடையே தடையற்ற வர்த்தகம் மற்றும் புலம்பெயர்தலை அனுமதிப்பதன்மூலம் ஏற்கனவே இருக்கும் நல்லுறவுகளை இன்னும் மேம்படுத்தும்.
இருப்பினும் தேசியப் பாதுகாப்புக்கு குந்தகம் விளைவிக்கலாம் எனக் கருதப்படும் நபர்களைத் தடுத்து நிறுத்தும் வகையில் பாதுகாப்பு நடைமுறைகளும் இருக்கத்தான் செய்யும் என்றும் அவர் கூறினார்.
பிரித்தானியாவில் வசித்துவரும் தான் ஏற்கனவே ஒப்பந்தம் குறித்து பிரதமர் மற்றும் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் உடன் பேசியிருப்பதாகவும் அவர்கள் தற்போது பிரெக்சிட் விடயமாக பிஸியாக இருந்தாலும் ஒப்பந்தம் குறித்து ஆர்வமுடன் இருப்பதாகவும் தெரிவித்துள்ளார்.
தொடர் விடுமுறையால் சொந்த ஊருக்கு கிளம்பிய மக்கள்... ரயில் பஸ்களில் இடமின்றி திணறல் தொடர் விடுமுறையால் சொந்த ஊருக்கு கிளம்பிய மக்கள்... ரயில் பஸ்களில் இடமின்றி திணறல்
சென்னை ஆயுத பூஜை சரஸ்வதி பூஜை சனி ஞாயிறு என தொடர் விடுமுறையைத் தொடர்ந்து பண்டிகையைக் கொண்டாடுவதற்காக சென்னையில் இருந்து பெரும்பாலோனோர் சொந்த ஊருக்கு ஒட்டுமொத்தமாக புறப்பட்டுச் சென்றதால் தென் மாவட்டங்களுக்கு செல்லும் பேருந்து ரயில்களில் கூட்டம் நிரம்பி வழிந்தது.
இதனால் அந்த நாட்களுக்கு சேர்த்து விடுப்பு எடுத்துக்கொண்டு பெரும்பாலான அரசு ஊழியர்கள் பண்டிகையைக் கொண்டாட சொந்த ஊருக்கு சென்றுள்ளனர்.
ஆனால் கடைசி நேரத்தில் திடீரென ஊருக்குப் புறப்பட்டவர்களுக்குத்தான் பேருந்து ரயில்களில் டிக்கெட் மற்றும் இடம் கிடைப்பதில் சிரமம் ஏற்பட்டது.
விடுமுறையைக் கொண்டாட அதிக அளவில் அரசு ஊழியர்கள் சொந்த ஊருக்கு சென்றுவிட்டதாலும் விடுமுறை தினங்கள் என்பதாலும் சென்னை மாநகரின் முக்கிய சாலைகள் போக்குவரத்து நெரிசல் இன்றி காணப்பட்டது.
ஜனாதிபதி விடுத்த கோரிக்கையை நிராகரித்ததாக தமிழ் முற்போக்குக் கூட்டணி தெரிவிப்பு.. வீடியோ புதிய அரசாங்கத்தோடு இணைந்து செயற்பாடுமாறு ஜனாதிபதி விடுத்த கோரிக்கையை தமது கட்சி நிராகரித்ததாக தமிழ் முற்போக்குக் கூட்டணி தெரிவித்தது.
தமிழ் முற்போக்குக் கூட்டணியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவிற்கு இடையிலான கலந்துரையாடல் ஜனாதிபதியின் உத்தியோகப்பூர்வ இல்லத்தில் இன்று காலை இடம்பெற்றது.
இதன்போது நாட்டில் ஜனநாயகம் காக்கப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியதாகவும் ஜனாதிபதி செய்த விடயம் ஜனநாயகத்திற்கு விரோதமான செயற்பாடு என சுட்டிக்காட்டியதாகவும் ஐக்கிய தேசிய முன்னணியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் பழனி திகாம்பரம் தெரிவித்தார்.
ஆணாக இருந்தால் பொருளையும் பெண்ணாக இருந்தால் உடலையும் கேட்கும் அயோக்கியர்களின் இருப்பைப் பல பாக்களில் பதிவுசெய்துள்ளார் கவிஞர்.
தமது கவிதைகளைச் சமுதாயத்தை எதிரொளிக்கும் கண்ணாடியாகக் காட்டுவதோடு நின்று விடாமல் அறிவுரைகூறும் ஆயுதமாகவும் கவிஞர் கையாண்டுள்ளார்.
நெய்திறம் மிக்க நெசவாளர் செய்த நேரிய நூலாகிய இந்நூல்இலக்கியச் சுவைஞர்களின் உள்ளங்களில் உயரிடம் பிடிக்கும் என்று உறுதியாக நம்புகிறேன்.
பாதுகாப்பற்ற தொடருந்துக் கடவைகள் நீதிமன்றின் அனுமதியோடு அகற்றப்படவேண்டும் என்று யாழ்ப்பாணப் பொலிஸ் பிராந்திய மூத்த பொலிஸ் அத்தியட்சகர் வர்ணஜெயசுந்தர தெரிவித்தார்.
அடுப்பில் வாணலியை வைத்து எண்ணெய் நெய் ஊற்றி சூடானதும் தாளிக்க கொடுக்கப்பட்டுள்ள பொருட்களை போட்ட தாளித்து பின்னர் அவல் சேர்த்து வதக்கவும்.
இலங்கை மின்சார சபையின் நிகவரெட்டிய பிரதேச அலுவலகத்தில் பணியாற்றும் உத்தியோகத்தர் ஒருவர் இலஞ்ச ஊழல் ஆணைக்குழு அதிகாரிகளால் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
சுப்ரீம் கோர்ட்டு நீதிபதியாக பதவி ஏற்ற நாளில் இருந்து இவரிடம் பணியாற்றி வந்த தனிச்செயலாளர் நீதிபதி செல்லமேஸ்வர் பற்றி கூறுகையில் அவர் ஒரு நல்ல மனிதர்.
.. சர்கார் திரைப்படத்தை சட்டவிரோதமாக இணையத்தில் வெளியிட்ட தமிழ் ராக்கர்ஸ் சர்கார் திரைப்படத்தை சட்டவிரோதமாக இணையத்தில் வெளியிட்ட தமிழ் ராக்கர்ஸ் .. பரவும் டெங்கு காய்ச்சல் கோவை அரசு மருத்துவமனையில் அமைச்சர்கள் ஆய்வு பரவும் டெங்கு காய்ச்சல் கோவை அரசு மருத்துவமனையில் அமைச்சர்கள் ஆய்வு .. தமிழ் அரசியல் கைதிகளை சந்தித்த மகிந்த ராஜபக்ச மகன் பின்னணி என்ன...?
ஜூனியர் என்.டி.ஆர் அல்லு அர்ஜுன் ராம் சரண் போன்றோருக்கு சவால் விடும் வகையில் நடனம் அமைந்து இருப்பதாக தகவல் தெரிவிக்கின்றன.
இந்த டீசர் ஏதோ ஹாலிவுட் படத்தை பார்ப்பது போல் ஒரு உணர்வை தந்தது இதை தொடர்ந்து இப்படம் எப்போது தொடங்கும் என யாருக்கும் தெரியாமல் இருந்தது.
சமீபத்தில் நமக்கு கிடைத்த தகவலின்படி இப்படத்தின் படப்பிடிப்பு நேற்று சென்னையில் தொடங்கிவிட்டதாகவும் படக்குழுவினர்கள் அனைவரும் விரைவில் அமெரிக்கா செல்லவுள்ளதாகவும் கூறப்படுகின்றது.
சென்னை ரஜினி அரசியலுக்கு வராமல் இருப்பது தமிழ்நாட்டுக்கு மட்டுமல்லாமல் அவருக்கும் நல்லது என சுப.வீரபாண்டியன் தெரிவித்துள்ளார்.
ரஜினி அரசியலுக்கு வருவாரா மாட்டாரா என்ற கேள்வி மறைந்து ஒரு நேரத்தில் அவர் அரசியலுக்கு வருவதெல்லாம் மா மரத்தில் மாதுளை பழுப்பதற்கு சமம் என விமர்சனங்கள் எழுந்தன.
அரசியலுக்கு வருவேன் என அறிவித்து எட்டு மாதங்கள் ஓடிவிட்ட நிலையில் இன்னும் கட்சியை அறிவிக்காமல் காலம் தாழ்த்துவது ரசிகர்கள் மட்டுமல்லாமல் அரசியல்வாதிகளுக்குமே போரடிக்கிறது.
இந்த நிலையில் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிக்கு பேட்டியளித்த திராவிட இயக்க தமிழர் பேரவைத் தலைவர் சுப.வீரபாண்டியன் ரஜினி அரசியலுக்கு வராமல் இருப்பதுதான் தமிழ்நாட்டுக்கும் அவருக்கும் நல்லது.
புதிய ரூபாய் நோட்டுகளை அறிமுகப்படுத்தியதில் இருந்து பணம் மற்றும் சில்லைரை பிரச்சனைகளில் இந்தியாவே சிக்கி தவிக்கும் நிலையில் தெலுங்கானாவும் ஆந்திராவும் புதிய முயற்சியை எடுத்துள்ளது.
இந்த புதிய திட்டத்தின் மூலம் தங்களது மாநிலத்தில் பணம் என்ற ஒன்று இல்லாமல் பரிவர்த்தனை செய்யலாம் என்பதை நிரூபித்து உள்ளார்கள்.
ரூபாய் நோட்டு பிரச்சனை கருப்புப் பணம் வைத்துள்ளவர்களுக்குப் பிரச்சனை என்றால் சாதரான மக்களே தங்கலது அன்றாட பணிகளை கூடச் செய்ய இயலாமல் பெறும் அளவில் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
தொழில் மேம்பாட்டு நிதி நிறுவனம் உடன் கூட்டு சேர்ந்து ஆதார் அட்டை உதவியுடன் மைக்ரோ ஏடிஎம் சேவையை குகத்பல்லி ராயடு பஜாரில் அறிமுகப்படுத்தி உள்ளனர்.
இங்குப் பெறும் டோக்கன்களை பயன்படுத்தி பொருட்களை வாங்கிய பிறகு உங்கள் வங்கி கணக்கில் இருந்து பணம் தானாகவே எடுத்துக்கொள்ளப்படும்.
இந்த டோக்கன்களை பெற்ற வணிகர்கள் விவசாயிகள் இதனை மைக்ரோ ஏடிஎம் சேவை மையத்தில் சமர்ப்பித்து இதற்கான பணத்தை தங்களது வங்கி கணக்கில் பெற்றுக்கொள்ளலாம்.
தொழில் மேம்பாட்டு நிதி நிறுவனம் செய்துள்ள இந்த புதிய முயற்சியை ஆந்திர எஸ்பிஐ வங்கியும் சாதாரண பொது மக்களுக்கு வழங்க இருக்கிறது.
இதைப் பிற மாநிலங்களும் மத்திய அரசும் பின்பற்றினால் மக்களின் அன்றாட பிரச்சனைகளில் இருந்து சிறிது விடிவு காலம் பிறக்கும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
இதனால் அப்பகுதி மக்கள் ஒன்று சேர்ந்து அந்த வாலிபரை பிடித்து கம்பத்தில் கட்டி வைத்து தர்ம அடி கொடுத்து திருப்பத்தூர் போலீசில் ஒப்படைத்தனர்.
பிரித்தானிய நூலகத்தின் சர்வதேச நியமங்களப் பின்பற்றி முன்னேடுக்கப்படும் இச்செயற்றிட்டம் மூலம் ஆவணப்படுத்த வாருங்கள் என ஏற்பாட்டாளர்கள் அழைப்பு விடுத்துள்ளனர்.
இந்த நூற்றாண்டிலும் சாதாரண மக்களிடையே ஏட்டுச் சுவடிகள் பிரபல்யமாக இருப்பதற்குரிய காரணங்களில் ஒன்றாக ஏடுகளில் எழுதி வாசிக்கப்படும் சாத்திரமுறைமையைச் சொல்லலாம்.
வேதங்கள் ஆகமங்கள் புராணங்கள் கணிதம் வானியல் சித்த வைத்தியம் ஆயுர்வேதம் யுனானி சிற்ப சாத்திரம் இசை கட்டடக் கலை வரலாறு நுண்கலைகள் இலக்கணம் போன்ற பல்துறை சார்ந்த விடயங்கள் எல்லாம் ஆரம்பத்தில் ஏட்டுச் சுவடிகளிலேயே எழுதப்பட்டிருக்கின்றன.
மன்னர் ஆட்சிக் காலங்களில் அங்ஙனம் பழமை வாய்ந்ததாகக் காணப்பட்ட ஏடுகள் எல்லாம் மீண்டும் படியெடுக்கப்பட்டுப் பாதுகாக்கப்பட்டன.
அக்காலத்தில் ஓலைச் சார்வுகளை வெட்டி எடுத்து இயற்கையான வேதிப்பொருட்கள் கொண்டு பரிகரித்து ஏடுகளாக்க ஒரு சாராரும் எழுதுபவர்கள் படி யெடுப்பவர் என இன்னொரு சாராரும் மரங்களினால் செய்யப் பட்ட சட்டங்களுக்கிடையே அவை பாதுகாப்பாகக் கட்டுவதற்கென இன்னொரு பிரிவினரும் எனப் பலர் இவ்வகையான ஏட்டுச்ட சுவடிப் பதிப்புப் பணிகளிலே ஈடுபடுத்தப்பட்டிருந்தனர்.
மன்னர்கள் இத்தகைய பணிகளுக்குக் கொடுத்த முக்கியத்துவத்தினாலேயே அரிய பல பொக்கிஷங்கள் இன்றும் எமது பார்வைக்குக் கிட்டியிருக்கின்றன.
ஆங்கிலேயர் இந்திய மண்ணை ஆட்சி செய்த போது ஏடுகள் பற்றியும் அதனில் பதிக்கப்பட்ட எழுத்துக்கள் பற்றியும் நன்கு அறிந்திருந்தனர்.
எனவே இத்தகைய சுவடிகளைச் சேகரித்து அவற்றை ஆய்வதில் பெரும் ஈடுபாடு காட்டிய ஆங்கிலேய அதிகாரிகளான கொலின் மெக்கன்ஸி லேய்டொன் ஆகியவர்கள் சுவடிகளைச் சேகரிக்கத் தொடங்கினர்.
சிவலிங்க வடிவில் அமைந்துள்ள திருவாசக ஓலைச்சுவடி உருத்திராட்ச வடிவில் அமைந்துள்ள திருமுருகாற்றுப்படை ஓலைச்சுவடி எனப் பல அரிய சுவடிகள் இந்நூலகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
அவர்கள் இலங்கைத் தமிழ் பேசும் சமூகங்களின் எழுத்தாவணங்களை எண்ணிமப்படுத்தி ஆவணப்படுத்தும் செயற்பாடுகளை ஊக்குவிப்பதோடு தகவல் வளங்களையும் அறிவுச்சேகரங்களையும் ஒழுங்குபடுத்தி அனைவருக்கும் கிடைக்கச் செய்துவருகிறார்கள்.
ஆராய்ச்சி அடிப்படையிலான ஆவணப்படுத்தல் அறிவைப் பரப்புதல் சார்ந்தும் தமது நிகழ்ச்சித் திட்டங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளதாக அந்த நிறுவனத்தின் ஆரம்ப கர்த்தாக்களில் ஒருவரான தில்லைநாதன் கோபிநாத் எம்மிடம் தெரிவித்தார்.
சென்னை அரசினர் கீழ்த்திசை சுவடிகள் நூலகம் மற்றும் ஆய்வு மையத்தின் செயற்பாடுகளைப்போல நூலக நிறுவனத்திலும் ஏடுகளைச் சேகரித்துப் பாதுகாக்கின்ற நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுவருவதாக அறிந்து மேலதிக விபரங்களைப் பெற்றுக் கொள்வதற்காக நூலக நிறுவனத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான தில்லை நாதன் கோபிநாத் அவர்களைத் தொலேபேசியில் தொடர்பு கொண்டு இது பற்றிக் கேட்டோம்.
ஏட்டுச் சுவடிகளைச் சர்வதேச நியமங்களைப் பயன்படுத்தி ஆவணப்படுத்தினால் மட்டுமே அவற்றைப் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும் பயன்படுத்த முடியும்.
அவ்வகையில் பிரித்தானிய நூலகத்தின் அழிவாபத்தில் உள்ள ஆவணங்களைப் பாதுகாக்கும் நிகழ்ச்சித்திட்டத்தின் ஆதரவு கிடைத்தமை இந்த ஏட்டுச் சுவடி ஆவணகத் திட்டத்தினைச் சாத்தியமாக்கியுள்ளது என்கிறார் கோபிநாத்.
இச்செயற்றிட்டத்தின் ஆய்வாளராக தில்லைநாதன் கோபிநாத் மற்றும் இணை ஆய்வாளராக லெட்சுமிகாந்தன் நற்கீரன் ஆகியோருடன் களப்பணியில் என்னுடன் திலக்சன் டெல்சான் விதுசன் ஐதீபன் ஆகியோரும் செயற்பட்டு வருகின்றனர்.
எண்ணிமப்படுத்தலின் பிரதியொன்றைச் சுவடியின் உரிமையாளர்களுக்கும் வழங்குகிறோம் என்று இரத்தினச் சுருக்கமாகத் தங்கள் பணி பற்றி விபரித்தார் ஆர்த்திகா.
இந்தப் பணிகளிலே தம்மை ஈடுபடுத்திக் கொண்ட அந்த இளைஞர்களின் ஆர்வம் எம்மை மிகவும் கவர்ந்ததோடு மட்டுமல்லாமல் அதற்கூடாகப் பெறப்படும் பயனிலும் துல்லியமாக விடயங்களை அவர்கள் பேணியிருப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையும் வலுப்பெறுகிறது.
இத்திட்டம் ஆரம்பிக்க முன்னரே நூலக நிறுவனத்தினர் யாழ்ப்பாணத்தில் காணப்படுகின்ற ஓலைச் சுவடிகளை எண்ணிமப்படுத்த வேண்டும் என்று தன்னிச்சையானதொரு முயற்சியாகத் தெல்லிப்பழை துர்க்கா ஆலயத்தில் காணப்பட்ட கந்தபுராண ஓலைச் சுவடிகளை எண்ணிமப்படுத்த முயன்றனர்.
அவற்றை ஆவணமாக்க வேண்டிய செயற்திட்டத்தை வடிவமைத்துக் கொள்ள வேண்டிய பணியை ஆரம்பித்தோம் என்றவாறு தொடர்ந்தார் திலக்சன்.
கண்டறியப்பட்ட ஓலைச்சுவடிகளெல்லாம் ஏதோ ஒருவகையில் அழுக்குப் படிந்தவைகளாகவும் தூய்மைப்படுத்த வேண்டியவைகளாகவுமே காணப்பட்டன.
எனவே மிகுந்த சிரமத்துக்கு மத்தியில் பல தொழில் நுட்பங்களைக் கையாண்டு அவற்றைப் பக்கம் மாறாது தனித்தனியாக எடுத்து ஆவணப்படுத்துகிறோம்.
இத்தகைய முயற்சியினூடாகப் பெறப்பட்ட வெற்றிகளின் அடிப்படையில் எமது செயற்திட்டங்களைக் கிராமந்தோறும் விஸ்தரிக்க வேண்டிய நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு வருகிறோம்.
எமது நடவடிக்கைகளைப்பற்றி விழிப்புணர்வு மக்களைச் சென்றடைய எல்லாவிதமான ஊடகங்களையும் பயன்படுத்துகிறோம் என்றவரிடம் சுவடிகளை துப்பரவாக்குகின்ற பணி பற்றியும் கேட்டோம்.
சுவடிகளிலுள்ள அழுக்குகளை நீக்கப் புல் எண்ணெயைப் பயன்படுத்தலாம் என்ற அறிவும் ஒலைச் சுவடிகளில் எழுதப்பட்டுத் தெளிவற்றுக் காணப்படும் எழுத்துக்களை இனங்காண முருக்கம் இலைகளைப் பயன்படுத்தலாம் விபூதி பூசிப் பார்க்கலாம் என்ற விடயங்களும் அவர்களிடமிருந்து பெற்றுக் கொண்டதே.
ஓலைச் சுவடிகள் வைத்திருப்பவர்கள் பற்றிய விபரங்களை எமக்குத் தெரிவித்தால் நாம் அவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டு அவர்களிடத்தே சென்று சுவடிகளை எண்ணிமைப்படுத்த வேண்டிய முயற்சியை மேற்கொள்ளுவோம் என்றார் திலக்சன்.
சோழப்பேரரசின் வீழ்சிக்குப் பின்னர் ஆரியச் சக்கரவர்த்திகள் இலங்கையில் யாழ்ப்பாணக் குடாநாட்டை ஆட்சி செய்யத் துவங்கினார்கள்.
அக்காலத்தில் பாண்டியப் பேரரசு மிகவும் வலுப்பெற்றிருந்தது.அப் பாண்டியப் பேரரசின் கட்டுப்பாட்டிலேயே யாழ்ப்பாணக் குடாநாடும் இருந்தது.அதற்குச் சான்றாக யாழ்ப்பாணத்தில் வெளியிடப்பட்ட சேது நாணயங்களில் ஒரு பக்கம் நந்தியும் மறுபக்கத்தில் பாண்டிய மன்னர்களுடைய மீன் சின்னமும் காணப்பட்டது.மீன் சின்னத்தோடு மழு மற்றும் மங்கலப் பொருட்களும் இருந்தன.
அதில் தஞ்சை நாயக்கர்கள் தஞ்சாவூரில் சரஸ்வதி பண்டாரம் எனும் நூல்நிலையத்தைக் கட்டமைத்தனர்.தஞ்சை நாயக்க மன்னர்கள் கட்டமைத்த அந்த நூல் நிலையத்தில் பிற்காலத்தில் சரபோஜி மன்னர்களும் மராட்டியர்களான சரபோஜி மன்னர்களும் பேணி மேம்படுத்தினர்.
தஞ்சை நாயக்கர்கள் ஏற்ப்படுத்திய சரஸ்வதி பண்டாரம் போலவே அவர்களுடன் இணக்கமாக இருந்த ஆரியச் சக்கரவர்த்திகளும் யாழ்ப்பாணத்தில் சரஸ்வதி பண்டாரம் என்னும் நூல்நிலையத்தை ஏற்ப்படுத்தினார்கள்.
இதற்குச் சான்றாக அந்த மன்னர்களே வைத்தியத்திலும் விற்பன்னர்களாக இருந்தமையினால் பரராஜசேகரம் செகராஜசேகரம் என்ற மருத்துவ மற்றும் வான சாஸ்திர ஓலைச்சுவடிகள் வெளிவந்தன.
சங்கிலிய மன்னனின் வீழ்சிக்குப் பிறகு போத்துக்கேயர் அந்த நூல்நிலையத்தை அழித்துவிட்டதாகவும் பின்னர் அதிலிருந்த ஓலைச் சுவடிகள் கோவாவுக்கும் லிஸ்பனுக்கும் கொண்டு செல்லப்பட்டதாகவும் குறிப்புகள் சொல்லுகின்றன.
அதன் பின்பு ஆங்கிலேயர் காலத்திலே சங்க இலக்கியப் பதிவுகளும் தமிழ் இலக்கியப் பதிவுகளும் வந்தபோது உ.வே.சாமிநாத ஐயர் தன்னுடைய சிலப்பதிகாரப் பதிப்பாகட்டும் மற்றும் பிற பதிப்பாகட்டும் அவற்றிற்கு தமிழகத்திலுமிருந்து சுவடிகளை எடுத்திருப்பார்.
அந்த வரிசையில் நிட்சயம் ஈழத்திலிருந்தும் ஒரு ஏட்டை எடுத்திருந்தார்.கொங்குநாட்டுச் சுவடிகள் பாண்டிநாட்டுச் சுவடிகள் சோழநாட்டுச் சுவடிகள் தொண்டைநாட்டுச் சுவடிகள் ஈழத்துச் சுவடிகள் என்று எல்லாவற்றையும் ஒப்பு நோக்கியே தமது பதிப்புகளைச் செய்தார்கள்.இதே முறையினை உ.வே.சாமிநாதருக்கு முன்னர் சி.வை.தாமோதரம் பிள்ளை ஸ்ரீலஸ்ரீ ஆறுமுக நாவலர்கள் போன்றோரும் பின்பற்றினார்கள்.
அந்த வகையில் அக்காலத்தில் ஈழத்தில் தமிழ்சுவடிகளின் புழக்கம் இருந்திருக்கிறது.ஈழத்துச் சுவடிகளுக்கும் தமிழ்நாட்டுச் சுவடிகளுக்கும் ஒரு சிறு வேறுபாடு உண்டு.தமிழ் நாட்டுச் சுவடிகளைக் காட்டிலும் ஈழத்துச் சுவடிகள் வடிவில் பெரியவை.சில கூந்தல் பனை ஓலைகளால் செய்யப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம்.
பண்டைய காலத்தில் இருந்த பதிப்பாளர்கள் எல்லோரும் தமது பதிப்புகளில் தமக்கு ஏடுகள் கிடைக்கப்பெற்ற விபரதத்தைக் குறிப்பிட்டிருக்கின்றனர்.அந்த வகையில் ஈழத்திலிருந்து யாழ்ப்பாணத்திலும் திருகோணமலையிலும் இருந்து பல ஏட்டுச் சுவடிகள் தமக்குக் கிடைக்கப் பெற்றுள்ளதாக அவர்கள் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்கள்.
அவ் ஐந்து வருடங்களையும் பூர்த்தி செய்கின்ற பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு ஆயுட்காலம் வரை ஓய்வூதியம் ... நாடாளுமன்ற பொது தேர்தலில் ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் பிரதமர் வேட்பாளராக சஜித் பிரமதேச பெயர் முன் மொழியப்பட்டுள்ளதாக கட்சியின் செயலாளர் அகில வி... இலங்கையின் அரசியல் நெருக்கடிகள் ஏற்ப்பட்டுள்ள இந்நிலையில் வெளியே வராமலிருந்த முன்னாள் ஜனாதிபதி சந்திரிக்கா பண்டாரநாயக்க குமாரணதுங்கவை முதன்... சம்பந்தனின் தலைமையும் லிங்கநகர் தமிழர்களின் தலைவிதியும் சாரையின் வாயில் தேரை வீடுகட்டிய கதையானது திருமலை அமுதன் .. இலங்கைநெற் மனித உரிமைகள் என்பது மேற்குலகின் மிரட்டும் ஆயுதமாக மாறியுள்ளது.