sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனது ஊரும் உறவும் நட்பும் உலகும் செய்தியாளர் சந்திப்பில் பெண் நிரூபரின் கன்னத்தை தட்டிய ஆளுநர் வைரலாகும் புகைப்படம் நிர்மலா தேவி விவகாரம் குறித்து பத்திரிக்கையாளர் சந்திப்பின் போது பெண் நிரூபர் ஒருவரின் கன்னத்தை ஆளுநர் தட்டியது பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அந்த பெண் நிரூபர் தன்னுடைய டுவிட்டர் பக்கத்தில் ஆளுநர் கன்னத்தில் தட்டியது தமக்கு அருவருப்பாக உணர்ந்ததால் முகத்தை பலமுறை கழுவி சுத்தப்படுத்தியதாக விளக்கமளித்துள்ளார்.
அத்தோடு இன்று பெரும்பாலான இளைஞர்கள் குறுப்பட இயக்குநர்களாகவும் டெக்னிஷன்களாகவும் வளம் வருகிறார்கள் என்றால் அதற்காக முக்கியப் பங்கும் சினிமாவிற்கு உண்டு.
இதை மாற்ற வேண்டும் தென்தமிழகத்திலேயே தரமாக ஒரு கல்வியை ஏற்படுத்தி தரமுடியும் என்பதை முழு நம்பிக்கையோடு களமிறங்கி செயல்பட்டு வருகிறோம்.
மனோஜ் அவர்கள் தங்களின் கல்வியகத்தின் மூலம் துடிப்புள்ள பல இளைஞர்களை மீடியாவிலும் சினிமாவிலும் பணியாற்ற தங்களின் கைத்தேர்ந்த ஆசிரியர்களைக் கொண்டு வித்திட்டுள்ளார்.
அதனைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளிலும் இந்த வளர்ச்சியானது அதிகரித்துள்ளது இனி வரவிருக்கும் காலங்களிலும் நிச்சயம் இந்நிலைத் தொடரும்.
இதற்கு முன்பு ராஜா முத்தையா மன்றத்தின் பின்புறத்தில் இயங்கி வந்த நாங்கள் தற்போது வண்டியூர் செல்லும் சாலையில் அமைந்துள்ள தாகூர் வித்யாலயம் பள்ளிக்கு நேர் எதிரே செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம்.
நம்முடைய தென்தமிழகத்தைப் பொருத்தவரை அதிகமாக இளைஞர்கள் தற்போது மீடியாவிற்குள் நுழைந்திட அதிகமான விருப்பம் காட்டி வருகிறார்கள்.
சினிமாவில் இன்று ஜாம்பவான்களாக திகழும் ஜனங்களின் கலைஞன் விவேக் இயக்குநர் அமீர் பாலா மணிரத்னம் கார்த்திக் சுப்பராஜ் அட்லி ஆகியோர் மதுரையில் சென்று இன்று தங்களுக்கென ஒரு முத்திரைப்பதித்துள்ளனர்.
அறுசுவைக் களஞ்சியம் காமிக்ஸ் தமிழ் காமிக்ஸ் முத்து காமிக்ஸ் லயன் காமிக்ஸ் சமீபத்தில் லயன் ஆசிரியர் திரு..விஜயன் அவர்கள் லார்கோ வின்ச் பற்றிய இந்த பதிவில் ஒரு வாசகரின் பின்னூட்ட வேண்டுகோளுக்கிணங்க அது நான்தான் நான்தான் விரைவில் வெளியாகவிருக்கும் லார்கோவின் கதைகளின் தலைப்பை ஒரு புதிய பாணியில் டக்கராக மாற்றி இருப்பதை பற்றி அறிவித்திருந்தார்.
நன்றி அந்த கடிதத்தை அவருக்கு அனுப்பும் முன் அந்த காலத்தில் என்னிடம் ஸ்கேனர் வசதி இல்லாத காரணத்தினாலும் நல்ல வேளை தப்பித்தீர்கள் இப்படி பதிவு போடும் அளவு அந்த கடிதம் சரித்திர முக்கியத்துவம் பெறப்போகிறது என்பது தெரியாததாலும் குறைந்த பட்சம் ஒரு காப்பி கூட எடுக்காமல் வீட்டு பக்கத்தில் இருந்த கருப்பு தொப்பி போட்ட சிவப்பு கலர் குப்பை தொட்டியில் போட்டுவிட்டு கிட்டத்தட்ட அதை மறந்து விட்டேன்.
இருந்தாலும் வாசக மாணவரின் எதிர்காலத்தை கருத்தில் கொண்ட அன்பு ஆசிரியர் விஜயன் அவர்கள் கீழ் கண்டவாறு உடனே எனக்கு பதில் எழுதினார் இதற்கப்புறம் அவர் எனது மொக்கை ஐடியாக்களை பரிசீலனை செய்தாரோ அல்லது மீண்டும் ஒரு பதில் கடிதம் கீழ் கண்டவாறு எனக்கு எழுதினாரோ என்பது எல்லாம் எனக்கு தெரியாது நீங்கள் அற்புதமாக வடிவமைத்த அட்டை படம் நிர்.
நான் உங்களுக்கு எழுதிய முதல் பதில் கடிதம் உங்களுக்கு இன்னும் கிடைத்திராத பட்சத்தில் நமது அலுவலகத்திலே கவர் ஆர்டிஸ்ட் ஆக வேலைக்கு சேர விண்ணப்பித்திடவும்.
என்னை போன்ற வாசகர்களின் கருத்துக்கு மதிப்பளித்து கிரெடிட் கொடுத்திடும் நீங்கள் உங்கள் அலுவலக ஊழியர்களையும் அறிமுகப்படித்திடலாமே குறிப்பாக நமது கவர் ஆர்டிஸ்ட்டை ஏற்கனவே ஒரு முறை உங்க பிளாக்குக்கு வந்தேன்..இப்பதான் இந்த பதிவை படிக்கிறேன்..அருமையான எழுத்து பாணி..தொடருங்கள்..மிக்க நன்றி.
அவர் வேறு யாரும் அல்ல இன்று மதுரையின் கூடுதல் கலெக்டராக இருக்கும் மாவட்ட ஊரக வளர்ச்சி முகமை திட்ட அதிகாரி ரோகிணி ராம்தாஸ் ஐ.ஏ.எஸ்.
மதுரையின் கிராமங்கள் எல்லாம் கழிப்பறை வசதி பெற வேண்டும் என கங்கணம் கட்டி தன் பணியை மக்களுக்காக அர்ப்பணித்துக் கொண்டுள்ளவர்.
அதிகாரிகள் வரிசையில் அறிவு திறத்தால் ஆளுமை திறத்தால் சாதித்து வரும் இவரிடம் ஒரு நேர்காணல்... குக்கிராமத்து சிறுமி எப்படி ஐ.ஏ.எஸ்.
கிராமத்தில் இருந்து வந்த நீங்கள் கூடுதல் கலெக்டராக தற்போது தமிழக கிராமங்களுக்கு செல்லும் போது எப்படி உணருகிறீர்கள்?நூறு நாள் வேலை திட்ட பணிகளை ஆய்வு செய்ய கண்மாய் கால்வாய் வரப்புகளில் செல்லும் போது பார்த்து செல்லும்படி மக்கள் வேண்டுகோள் விடுப்பர்.
எப்படி குடும்பத்தை கவனிக்கிறீர்கள்?ஒவ்வொரு பெண்ணின் வெற்றிக்கும் பின்னால் ஒரு ஆண் இருக்கிறார் என்பது போல் திருமணத்திற்கு முன் வரை அப்பா அதற்கு பின் என் கணவர்.
மக்கள் அளித்த இத்தீர்ப்பை மகேசன் அளித்த தீர்ப்பாக ஏற்றுக் கொள்ளும் அதே வேளையில் வித்தியாசமான அரசியல் சூழலில் அ.தி.மு.க.
கட்சிகளாலும் பட்டுவாடா செய்யப்பட்டுள்ளது.அரவக்குறிச்சி தஞ்சாவூர் ஆகிய தொகுதிகளில் வாக்காளர்களுக்கு கொடுப்பதற்காக இவ்விரு கட்சிகளை சேர்ந்தவர்கள் வைத்திருந்த பணத்தை தேர்தல் ஆணையம் கைப்பற்றியது.
தவறிழைத்த கட்சிகளை சேர்ந்த அதே வேட்பாளர்களை மீண்டும் போட்டியிட அனுமதித்திருப்பதற்கு பதிலாக ஒட்டுமொத்த சட்டசபை தேர்தலையே ரத்து செய்து வேறொரு தேதியில் தேர்தலை நடத்த நடவடிக்கை எடுத்திருந்தால் அதை வரவேற்றிருக்க முடியும்.
இத்தகைய குறைபாடுகள் நம் தேர்தல் சட்டத்தில் இருக்கும் வரை ஜனநாயகத்திற்கு எதிரான அரசியல்வாதிகளின் தில்லு முல்லுகளை தடுத்து நிறுத்த முடியாது.
வாக்காளர்களை ஈர்த்து அவர்களை ஓட்டளிக்க துாண்டும் விதத்தில் தங்களது தேர்தல் அறிக்கைகளில் பல இலவச திட்டங்களை அறிவித்திருப்பதற்காக தேர்தல் ஆணையம் தி.மு.க.
இதுதான் நம் தேர்தல் ஆணையத்தின் இன்றைய பரிதாபமான நிலை அ.தி.மு.க.விற்கு ஓட்டளித்தவர்களில் பெரும்பான்மையினர் வறுமைக் கோட்டிலும் வறுமை கோட்டிற்கு கீழும் வாழும் மக்களும் பெண்களும்.
பல இலவச திட்டங்களால் அடித்தட்டு மக்கள் உணவு உடை இருப்பிடம் போன்ற வாழ்வாதார விஷயங்களில் ஓரளவு நன்மையும் திருப்தியும் அடைந்திருக்கின்றனர் என்பது முற்றிலும் உண்மை.
ஏனெனில் உண்மையான வறுமை ஒழிப்பு ஒரு ஏழைக்கு இலவசமாக தரப்படும் அரிசியிலோ மற்ற உபயோகப் பொருட்களிலோ கிடைக்கும் திருப்தியில் இல்லை.
அந்த ஏழை தன் ஏழ்மையிலிருந்து மீண்டு தன் சொந்த வருமானத்தில் தன் சுய தேவைகள் அனைத்தையும் பூர்த்தி செய்து கொள்வதில் தான் இருக்கிறது.ஏழைக் குடும்பங்களை பெரிதும் பாதித்திருக்கும் முக்கிய பிரச்னை மதுக்கடைகள் தான்.
அவரது இரண்டும் கெட்டான் நிலை தான் அவரது கட்சியின் முன்னணித் தலைவர்களில் ஒருவரான சந்திரகுமார் தலைமையில் பல உறுப்பினர்கள் அக்கட்சியிலிருந்து விலகவும் தே.மு.தி.க.
வன்னியர்கள் அதிகமாக வசிக்கும் வட மாவட்டங்கள் தவிர்த்து அக்கட்சிக்கு தமிழகத்தின் பிற மாவட்டங்களில் செல்வாக்கு இல்லை.இந்த உண்மையை புரிந்து கொள்ளாது தற்கொலைக்கு சமமான தனித்துப் போட்டியிடும் முடிவை அக்கட்சி ஏன் எடுத்தது என்று யாருக்கும் புரியவில்லை.
இம்முறை வன்னியர் சமுதாய மக்களே பா.ம.க.வை முற்றிலும் நிராகரித்திருப்பது அச்சமுதாய மக்களும் ஜாதி அரசியலை விரும்பவில்லை என்பதையே காட்டுகிறது.
அ.தி.மு.க.வுக்கு மாற்றாக ஒரு புதிய அணி ஏற்பட்டுள்ளது என்ற எண்ணம் தோன்றியதன் காரணமாக அக்கூட்டணி தி.மு.க.வை மூன்றாம் இடத்திற்கு தள்ளி இரண்டு லோக்சபா தொகுதிகளை கைப்பற்ற முடிந்தது.
அதே நிலை இத்தேர்தலிலும் நீடித்திருந்தால் அக்கூட்டணியால் அ.தி.மு.க.வை தோற்கடிக்க முடியாமல் போனாலும் கூட பல தொகுதிகளைக் கைப்பற்றி இரண்டாம் இடத்திற்கு வந்திருக்க முடியும்.
முதல்வர் ஜெயலலிதாவால் எதிர்க்கட்சிகளின் கடுமையான விமர்சனங்களையும் தாக்குதல்களையும் முறியடிக்க முடிந்ததற்கு அவரது மனத் திட்பமும் அடித்தட்டு மக்களிடம் அவர் பெற்றிருக்கும் செல்வாக்கும் தான் காரணங்கள்.
இத்தேர்தலில் தமிழக வாக்காளர்கள் ஜாதி மத இன மற்றும் மொழி அரசியலுக்கு மொத்தமாக விடை கொடுத்து அனுப்பி இருப்பது பாராட்டுக்குரிய சிறந்த அம்சம்.
எனவே தேர்தல் அறிக்கையில் தந்துள்ள அனைத்து உறுதிமொழிகளையும் நிறைவேற்றுவதோடு ஊழலை அடியோடு ஒழிக்க லோக் ஆயுக்தாவை முதல்வர் ஜெயலலிதா உடனே அமைக்க வேண்டும்.தேவைப்படுவோருக்கு இலவசங்களை வழங்குவதோடு மின்சாரம் தண்ணீர் விவசாயம் தொழில் கல்வி மருத்துவம் உள்கட்டமைப்பு ஆகிய முக்கிய விஷயங்களிலும் தனிக்கவனம் செலுத்தி முதல்வர் ஜெயலலிதா தமிழகத்தை நம்பர் ஒன் வளர்ச்சியடைந்த மாநிலமாக மாற்ற முன் வரவேண்டும்.
இத்தேர்தலில் பெற்ற வெற்றிக்கனியை மக்கள் மனமுவந்து அளித்தனரா அல்லது வாக்காளர்களிடமிருந்து தந்திரமாக இலவசங்கள் கொடுத்து தட்டிப் பறிக்கப்பட்டதா என்ற சந்தேகம் தான் அது.
வெற்றிக்கனி வாக்காளர்களிடமிருந்து தட்டிப் பறிக்கப்பட்டிருக்கும் பட்சத்தில் அக்கனியை அனைத்து தரப்பு மக்களும் சுவைத்துப் பார்க்க ஜெயலலிதாவுக்கோ அல்லது அவரது கட்சியினருக்கோ மனம் வருமா என்ற சந்தேகம் மக்களுக்கு இருக்கிறது.
இது தொடர்பாக என்னுள் எழும் இன்னொரு முக்கிய கேள்வி இந்திய ஞான மரபை அடுத்த தலைமுறைக்கு எடுத்துச் செல்ல இந்தியாவில் இருத்தல் அவசியமா?.
இந்தியாவில் வாழும் நண்பர்கள் சொல்லும் தேசமென்னும் உணர்வைப் புகட்ட வேண்டும் இந்திய ஞான மரபை தத்துவங்களைக் கல்விப் பொருளாக்க வேண்டும் என்று கிட்டத்தட்ட இந்துத்வ பிரச்சாரம் ஒரு புறம்.
அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் வசிக்கும் நண்பர்கள் சொல்வது தன் ஞான மரபை உணர்ந்தபேணுகின்ற சமுதாயமாக இந்தியா இன்று இல்லை.
தேவ்தத் பட்னாய்க்கின் இந்த உரையிலும் சிக்கலான இந்தியாவின் வெளித்தோற்றத்துக்குப் பின்புலமாய் இருக்கும் ஞான மரபுகளைப் பற்றிய தெளிவு கிடைத்தது.
ஒருவர் தன் மண்ணைவிட்டு நிரந்தரமாகச் சென்றாரென்றால் ஒரு தலைமுறைக்குமேல் பண்பாட்டைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள முடியாதென்றே நினைக்கிறேன்.
மிக அபூர்வமாக சில சமூகங்கள் சமூகங்களாகவே கிளம்பிச்சென்று தங்களைத் தனிமைப்படுத்திக்கொண்டு பண்பாட்டைப் பேணிக்கொள்கின்றன.
தமிழர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் தமிழ்ப பண்பாட்டையும் மொழியையும் வெறுத்து உதறமுயல்பவர்கள் என்றே தோன்றுகிறது அதற்கு எதிரான ஒரு பசப்புப் பேச்சு அவர்களிடமிருக்கும் என்றாலும்.
இந்தியஞானம் என்னும்போது அது இந்தியாவின் வாழ்க்கைசார்ந்த நூற்றுக்கணக்கான குறியீடுகள் வழியாகவே எண்ணப்படவும் பகிரப்படவும் சாத்தியமானது.
இருபதுவருடங்களுக்கு முன்பு புலம்பெயர்ந்தவர்களின் பிள்ளைகளுக்கு இந்தியக் கோயில்கள் இந்திய இசை எதுவுமே எந்த மனப்பதிவையும் ஏற்படுத்தவில்லை என்பதையே கண்டிருக்கிறேன்.
அப்படிப் பிரித்து ஒரு சர்வதேசத்தன்மையை அதற்களித்து உலகமெங்கும் கொண்டுசென்று அனைவருக்குமுரியதாக அதை ஆக்குவதென்றால்கூட அதற்குப் பலநூற்றாண்டுக்கால பெரும் முயற்சி தேவைப்படும்.
இந்திய ஞானம் இந்துமதம் இந்துமெய்ஞானம் இஸ்லாம் தேசமென்னும் தன்னுணர்வு உரை புலம் பெயர்ந்தவர்கள் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
எங்கோ நடக்கும் துயருக்கு நான் எப்படி பொறுப்பாவேன் என்று கேள்வி எழுப்பினால் பின் உங்களுக்கு நடக்கும் கொடுமைகளுக்கேதிறாய் உங்களுக்காக குரல் கொடுக்ககூட யாரும் இருக்கப்போவதில்லை.
கப்பியின் இந்த பதிவில் என்ற ஆவணப்படத்தை குறிப்பிட்டிருந்ததை படித்ததும் இதற்கு முன் தேடி கிடைத்திராத தற்போது இன் உதவியுடன் பார்த்து முடித்ததும் மனக்குரங்கு சட சடவென கொல்கத்தாவின் நினைவுகளுக்கு தவ்வத்தொடங்கியது.
வேலை துவங்கி கொல்கத்தாவின் புகழ்பெற்ற இடங்களாக போகத்துவங்கியதும் எப்போது எப்போது என நேரம் கிடைத்தபோதெல்லாம் பர பரத்துக்கொண்டிருந்தோம்.
யாவருக்கும் அங்கே செயலில் ஈடுபடுவதில் மனமில்லை என்பதோடு தைரியமுமில்லை என்று எங்களுக்குள் தெரிந்திருந்தாலும் இங்கிருக்கும்போதே எப்படி இருக்கும் என்று பார்த்துவிடவேண்டும் என்று ஏதோ ஒரு குறுகுறுப்பு.
என்னதான் மஹாநதி குணா.. என்று படங்களில் பார்த்திருந்தாலும் அப்படி என்னதான் மச்சான் பண்றாங்கன்னு பார்த்திரலாம்டானு காத்துக்கொண்டிருந்தோம்.
பெற்ற இடமாயினும் அது ஒன்றும் மேப்பில் உள்ள ஒரு இடமல்ல சகவயது பெங்காலி நண்பர்களிடம் அரட்டியடிக்கும்போதும் சோனாகாச்சியின் சரியான இடமேது என்பதில் எங்களின் தேடல் துவங்கியது.
கேட்ட பெங்காலி நண்பர்களும் அதிர்ச்சியோ அருவருப்போ எதுவும் தராமல் தவறாமல் சரியான விடை தெரியாமல் நாக்கை பிதுக்கிகொண்டிருந்தனர் அல்லது ஆளுக்கு ஒரு இட எல்லையை சொல்லிக்கொண்டிருந்தனர் அதுவும் உறுதியாகச்சொல்லாமல்.
ஒவ்வொரு முறையும் நிரம்பி வழியும் மேக்கப்புடன் ஒரு பெண்ணை மெட்ரோ இரயில் நிலையத்தின் இடுக்கில் பார்ப்பதும் இந்த இடமாய் இருக்குமோ என்று ஏகப்பட்ட யூகங்கள் வேறு.
ஒரு வழியாய் சோனாகாச்சி என்பது சோவாபஜார் மெட்ரோ நிலையத்தினருகே தொடங்கி எம்.ஜி ரோடு மெட்ரோ வரையிலான நிழற்ப்பகுதியே என உறுதிசெய்தோம்.
ஒருவழியாய் ரோட்டில் ஜால்மூரி பொறி விற்பவரை கேட்டு அவர் எங்களை மேலும் கீழும் பார்த்து வழி சொன்னது வேறு கதை நடக்க ஆரம்பித்தோம்.
எவனாவது ஒருவன் சஞ்சலமாவது போல் தெரிந்தாலும் மீதி மூவர் அவனை இழுத்துக்கொண்டு வெளியேறுவது என்று ஒரு ஒப்பந்தம் வேறு எங்களுக்குள்.
நடக்க ஆரம்பித்து பல அடிகள் கடந்திருந்தாலும் எதற்கான ஒரு அறிகுறியும் இன்றி வழக்கமான பரபரப்புடன் அதிக பொதுமக்கள் சாதரண பெண்கள்குழந்தைகள் உட்பட நடமாட்டத்துடன் அங்காங்கே பயனில் இருக்கும் டிராம் தடங்களுடன் இருந்த கொல்கத்தாவின் மற்றுமொரு குறுகிய பழந்தெருக்கள் போலவே தோன்றியது.
இரு பொட்டலமாவது வாங்கி இருக்கலாம் அந்த ஜால்மூரி விற்பவரிடம் சரியான வழியாவது காண்பித்திருப்பான் என்று புலம்பிக்கொண்டே நடந்துகொண்டிருந்தோம்.
வாழ்வின் அதிர்ச்சியான கட்டங்களை நோக்கித்தான் செல்கின்றோம் எனத்தெரியாமல் வழக்கமான அபத்தமான காமேன்ட்டுகளுடன் சிரித்துக்கொண்டே தான் சென்றோம் ஒரு வீட்டின் வாசலில் அதீத மேக்கப்புடன் நிற்கும் அந்த நான்கு பெண்களை பார்க்கும்வரை.
நான்கு பெண்கள் அலைபாயும் கண்கள் எங்கும் மை பளபளக்கும் உடை உதட்டில் வழியும் சிவப்பு கைகளின் மாநிறத்திற்கு பொருந்தாத பிங்க் கன்னங்கள் என அடையாளங்களை கண்டதும் நுழைந்துவிட்டோம் என்று தோன்றியது.
இன்னும் குறுக்கு சந்துகளுக்குள் புகுந்து செல்லச்செல்ல அங்கிருந்தது வெளியில் நாங்கள் கண்டதற்கு சம்பந்தமில்லா உலகம் கண்டு ஒரு நொடி அரண்டு போயிருந்தோம்.
ஒவ்வொரு வீட்டின் முன் ஆண்கள் ஒரு சில நொடிகள் நிற்பது போலத்தோன்றும் அதற்குள் எல்லாம் பேசி முடித்து புறாக்கூண்டு போலிருக்கும் ஒண்டுக்குடித்தன வீடுகளுக்குள் அழைத்துச்சென்றனர்.
அவர்கள் கண்முன்னே நடக்கும் செயலுக்கும் தங்களுக்கும் சிறிதும் சம்பந்தம் இல்லாத மாதிரி அவர்கள் சென்ற விதம் எங்களுக்கு பெரும் அதிர்ச்சிதான்.
என்னதான் படங்களில் போலீஸ்காரர்களின் கண்முன்னே தவறுகள் நடக்கும்போது சாதரணமாய் போவது போல பார்த்திருந்தாலும் கேட்டிருந்தாலும்.. நேரில் பார்த்தபோது அதிர்வதை தவிர்க்க இயலவில்லை.
ஒரு வீட்டின் எதிரே ரோட்டுக்கடையில் வாங்கி சாப்பிட்டுக்கொண்டே வேடிக்கை பார்க்க ஆரம்பித்தோம் பின்னே மானமுள்ளவர்களுக்கு வெறுமனே வெறித்துப்பார்ப்பது கூச்சமாயிருக்காதா .. ஒவ்வொரு வீட்டிலும் வருவதும் போவதும் சில நிமிடங்களில் வாசல் காலியாவதும் வாடிக்கையாய் நடந்துகொண்டிருந்தது.
வாங்கிய தீர்ந்ததும் மீண்டும் நடக்க ஆரம்பித்தோம் இந்த முறை பக்கத்தில் சென்று பார்த்துவிடுவதாய் திட்டம் ஒரு இடத்தில் கூட்டமாய் சிறு சந்து ஒன்று உள்ளே செல்ல முடிவிடுத்து செல்லத்தொடங்கினோம்.
விளையாட்டாய் தொடங்கிய விஷயங்களுள் இத்தனை கூரூரம் வேதனை என வாழ்வின் அத்தனை கஷ்டங்களுக்கும் ஆளானவர்கள் இவர்கள் என உணரவைத்த தருணம் அது.
ஆனால் அதற்கான வழிகளைச் சமூகம் எவ்வித குற்றவுணர்ச்சியுமின்றி அடைத்துவைத்திருக்கின்றது நியாங்களை மீறி தவறு செய்யும் சமூகத்தினை தவறுகளின் வழியே கடந்து செல்ல நினைக்கும் இந்த மனிதர்கள் உண்மையிலேயே மனம் கனத்துப்போகச்செய்யும் வாழ்க்கையினைத்தான் தேர்ந்தெடுத்துச்செல்கிறார்கள் சமூகத்தின் அழுக்கு மனங்களில் மண்டியிட்டிருக்கும் குரூரங்களின் வெளிப்பாடு இவர்களின் கஷ்டங்களுக்கு காரணமாகியிருக்கிறது உங்கள் பதிவில் இருந்து சிலவற்றை குறிப்பிட்டு பாராட்ட நினைத்தேன் அப்படி கூறினால் உங்கள் மொத்த பதிவையுமே போட வேண்டி வரும் போல உள்ளது.
ஹ்ம்ம்.. தேர்ந்தேடுக்கிறார்கள் என்பதை விட தேர்ந்தெடுக்க வைக்கப்படுகின்றார்கள் ... ஆம் பலரின் வக்கிரத்தின் வடிகாலாகவே இவர்களின் மீது செலுத்தப்படும் அதிகாரமாக பார்க்கலாம் .. நன்றி ஆயில்யன்
விளையாட்டின் விதிமுறை என்னவெனில் எல்லாரோட பேரையும் எழுதி சீட்டு குலுக்கி போட்டு பசங்க பொண்ணுங்க சீட்டையும் பொண்ணுங்க பசங்களோட சீட்டையும் ஆளுக்கு ஒரு சீட்டை எடுக்க வேண்டும்.
ஒரு புறம் கடலையைகாதலை வளர்க்கும் முயற்சி என்று தோன்றினாலும்பல்வேறு கலாச்சார பின்னணியில் இருந்த வந்த பொண்ணும் பையனும் தங்களுக்குள் இருக்கும் தயக்கத்தையும் சங்கோச்சதையும் களைந்தெறியும் ஒரு முயற்சியாகவே பார்க்கப்பட்டது.
சீட்டை எடுத்து பெயரை பார்த்தவர்களிடம் மகிழ்ச்சி துக்கம் வேதனை சாதனை என பல்வேறு முகபாவனைகளை ஒரே நேரத்தில் காண அன்று சந்தர்பம் கிடைத்தது.
சில நேரங்களில் சந்தர்பத்தை எனக்கு சாதகமாகவும் உபயோகித்து கொண்டேன் அன்றைய காலத்தின் விலை உயர்ந்த சாக்லேட் வரிசையில் ஒன்றுதான் இந்த டெம்ப்டேசன்.பெண்களின் கோபத்தையும் அழுகையையும் சமாதனம் செய்யகூடிய விசேஷ பொருள்.கூடவே ஒரு மன்னிப்பு.
இல்ல.. உன்கிட்ட அலைபாயுதே டயலாக் சொல்ல சொன்னங்க.. சொன்னா எங்க நீ தப்பா எடுத்துகுவியோனுதான் சாக்லேட் வாங்கி குடுத்துட்டேன்.
இல்ல .. நீ மொதல்ல மாதிரி இப்போ என்கிட்டே பேசறது இல்ல .. அன்னிக்கு பேங்க்ல பார்த்து சிரிச்சப்போ கூட நீ சுத்தமா கண்டுகல.
அட .. என்ன ஒரு முட்டாள் நான்.. வேற யாரையோ பார்த்து சிரித்து இருந்தாலும் இருப்பாள் என்னை பார்த்து மட்டும் இருக்காது என்று ஏன் அன்று எண்ணினேன் ... கண்ணை நம்பாதே உன்னை ஏமாற்றும் எவ்வளோ உண்மையான வரிகள் ஒற்றை வரியில் ரிப்ளை வந்தால் இது தான் பிரச்சனை.
சாப்பிட்டுவிட்டு சீனியர் ஸ்பான்சரில் ஓசி டீ குடித்துவிட்டு பொறுமையாக ரூமிற்கு வந்தவன் வீட்டிற்கு கால் பண்ண மொபைல் எடுத்தபொழுது அந்த மெசேஜ் வந்தது எங்க சொல்றது தான் அப்படி.
எதிர்த்த வீட்டு சாந்தி அக்காவின் நாயில் ஆரம்பித்த பேச்சு ஒபாமா ஈரானின் மேல் போர் தொடுத்தது சரியா தவறா என்பதையும் தாண்டி போய் கொண்டிருந்தது..அர்த்தமற்ற பேச்சுக்கள் அதிகம் முக்கியத்துவம் அடைவது எதிர் பாலினத்திடம் மட்டும் தான் போலும்.
நன்றி நன்றி .. நமக்கு எங்க அந்த கொடுப்பினை எல்லாம் .. வாங்கி கொடுத்தவன் கூட துணைக்கு போனவன் சொன்ன செய்தி .. மச்சான் டா .. லேட்டா போனா சிப்ஸ் இருக்காது ஜெய் கூப்பிட தட்டை எடுத்துக்கொண்டு ஓடினான்..
இந்தத் தொடர் துவங்குவதற்கு முன்பாக நடைபெற்ற பயிற்சி போட்டியில் சதமடித்த இங்கிலாந்து அணியின் சீனியர் வீரர் அலிஸ்டர் குக் அதற்கடுத்து ஒரு போட்டியில் கூட சொல்லிக்கொள்ளும் அளவிற்கு விளையாடவில்லை.
இந்திய அணியுடன் நடந்து முடிந்துள்ள நான்கு டெஸ்ட் போட்டிகளிலும் அலெஸ்டர் குக் தொடர்ந்து சொதப்பியதால் அவர் தானாக முன் வந்து ஓய்வு பெற வேண்டும் என்ற கருத்து இங்கிலாந்து கிரிக்கெட் விமர்சகர்கள் மத்தியில் வலுத்தது.
அலிஸ்டர் குக் மீது கடுமையான விமர்சனங்கள் எழுந்த போதிலும் இங்கிலாந்து அணி நிர்வாகம் அலிஸ்டர் குக்கிற்கு ஆதரவாகவே இருந்து வந்தது.
குறிப்பாக இங்கிலாந்து அணியின் கேப்டனான ஜோ ரூட் மற்றும் பயிற்சியாளர் பெலிஸ் உட்பட அனைவரும் அலிஸ்டர் குக்கிற்கு ஆதரவாகவே பேசி வந்தனர்.
கிரிக்கெட் ரசிகர்கள் சமூக வலைதளங்கள் மூலம் தங்களது அதிர்ச்சியை வெளிப்படுத்தி வருகின்றனர் மேலும் முன்னாள் இந்நாள் கிரிக்கெட் வீரர்கள் என பலரும் குக்கிற்கு தங்களது வாழ்த்துக்களை தெரிவித்து வருகின்றனர்.
இதையறிந்த ஆழ்வார் சீடனுடன் தானும் வெளிறே முடிவு செய்து காஞ்சி வரதராஜப் பெருமாளிடம் நாங்கள் இல்லாத இடத்தில் உனக்கும் வேலை இல்லை எனவே நீயும் எங்களுடன் வந்துவிடு என அழைத்தார்.
திருகோணமலை அருள்மிகு ஸ்ரீ பத்திரகாளி அம்பாள் தேவஸ்தானத்தில் சிறப்பாக அனுஷ்டிக்கப்படும் கேதாரகௌரி விரதம் ஆண்கள் ஒற்றையர் பிரிவு மூன்றாம் சுற்றுப் போட்டியில் உலகின் மூன்றாம் நிலை வீரரான ஜேர்மனியின் அலெக்சாண்டர் ஸ்வெரவ் வெற்றி பெற்று காலிறுதிக்கு முன்னேறியுள்ளார்.
மூன்றாம் சுற்றுப் போட்டியில் ஜேர்மனியின் அலெக்சாண்டர் ஸ்வெரவ் தனது சகோதரரான ஜே... ஜேர்மனியின் ஹாம்பர்க் நகரில் விறுவிறுப்பாக நடைபெற்று வந்த ஜேர்மனி பகிரங்க டென்னிஸ் தொடர் நிறைவடைந்துள்ளது.
இந்திய கிரிக்கெட் அணியின் வேகப்பந்து வீச்சாளர் முனாப் பட்டேல் எல்லா வடிவிலான கிரிக்கெட் போட்டியில் இருந்தும் ஓய்வு பெறுவதாக நேற்று அறிவித்தார்.
தண்ணீரால் உடல்நலத்துக்கு நன்மை கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காக மண்பானை செம்பு பாத்திரம் போன்றவற்றில் தண்ணீரை ஊற்றி அன்றாட தேவைகளுக்கு உபயோகிப்பதை வழக்கமாக கொண்டு இருந்தனர் நம் முன்னோர்கள்.ஆனால் நாம் வாழ்க்கை முறை மற்றும் கால மாற்றங்களால் உடல்நலத்துக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் பல பொருட்களையே பயன்படுத்தி வருகிறோம்.
நாகரிகம் என்ற பெயரில் அளவுக்கு அதிகமாகவும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் பொருளாகவும் பிளாஸ்டிக் பாட்டில் கலாச்சாரம் இப்போது பரவிவிட்டது.
உதாரணத்துக்கு வயிற்று வலி வாந்தி ஆகிய பிரச்சனை என்றால் பொதுநல மருத்துவரிடமும் ரத்த சோகை என்றால் ரத்த இயல் மருத்துவரிடமும் சிகிச்சை பெறலாம்.
இதேவேளையில் தனது ஊருக்கு மேஜிக் செய்ய வரும் யோக் ஜேப்பியின் மேஜிக்கில் மயங்கி அவரிடம் உதவியாளராக சேர்கிறார் நாயகன் கோகுல்நாத்.
இந்நிலையில் யோக் ஜேப்பி ஜப்பானில் நடைபெறும் மேஜிக் நிகழ்ச்சிக்காக தனது குழுவில் உள்ள அஞ்சனா கீர்த்தி கும்கி அஸ்வின் லொள்ளுசபா ஜீவா ஈரோடு மகேஷ் ஆகியோருடன் ஜப்பானுக்கு பயணமாகிறார்.
குறிப்பாக ஜப்பானில் மிகப்பெரிய தாதாவான ஒக்கிடாவுக்கு பிடித்துப்போகவே கோகுலை வேறொரு மேஜிக் நிகழ்ச்சிக்கு ஒப்பந்தம் செய்கிறார்.
ஆனால் அதற்குண்டான எந்த உணர்ச்சியும் இவர் வெளிப்படுத்துவதற்கான காட்சிகளை இயக்குனர் ஏன் வைக்காமல் போனார் என்பதுதான் கேள்விக்குறியாக இருக்கிறது.
கும்கி அஸ்வின் ஈரோடு மகேஷ் லொள்ளு சபா ஜீவா என நகைச்சுவைக்கு நிறைய பேர் இருந்தாலும் படத்தில் நகைச்சுவை மிகவும் குறைவே.
குறிப்பாக மகேஷ் ஜப்பான் தாதாவிடம் மாட்டிக்கொண்டு அவதிப்படும் காட்சிகளை நகைச்சுவையாக எடுத்திருந்தாலும் திரையில் பார்க்கும்போது பெரிதாக எடுபடவில்லை.
காஜாங் இந்திய மகளிருக்கு பகுதி நேர வருமானத்தை ஏற்படுத்திக்கொடுக்கும் நோக்கில் அவர்களுக்கு தையல் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களைத் தயாரிக்கும் பயிற்சி வகுப்புக்காக அரசாங்கம் வழங்கிய மானியம் துஷ்பிரயோகம் செய்து இருப்பதாக கூறி காஜாங் வட்டாரத்தை சேர்ந்த மகளிர் மலேசிய ஊழல் தடுப்பு ஆணையத்தில் புகார் செய்துள்ளனர்.
தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட மானியத்தை பயன்படுத்தி மேற்கண்ட பயிற்சி வகுப்புகள் நடத்தாமல் அந்தப் பணம் என்னவானது என்று கேட்டு அவர்கள் போர் கொடி தூக்கியுள்ளனர்.தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட மானியத்தை பயன்படுத்தி மேற்கண்ட பயிற்சி வகுப்புகள் நடத்தாமல் அந்தப் பணம் என்னவானது என்று கேட்டு அவர்கள் போர்க்கொடி தூக்கியுள்ளனர்.
தையல் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களைத் தயாரிக்கும் பயிற்சி வகுப்புகளை நடத்துவதாகக் கூறி பிரதமர் துறைக்குக் கீழ் செயல்படும் இந்திய சமூக பொருளாதார மேம்பாட்டு அமைப்பிடமிருந்து செடிக் மானியம் பெற்ற பின்னரும் வகுப்புகளை அங்கு நடத்தவில்லை என சம்பந்தப்பட்ட மகளிர் பாங்கி இந்திய இளைஞர் அமைப்பு ஒன்றுக்கு எதிராக புகார் தெரிவித்துள்ளனர்.
தையல் மற்றும் கைவினைப் பொருட்கள் தயாரிப்பது தொடர்பான வகுப்புகளை நடத்துவதாக வாக்குறுதி அளித்த அந்த இயக்கம் கடந்தாண்டு நவம்பர் மாதத்தில் அதற்கான நேர்முகக்காணலை நடத்தி அதில் தகுதியுடையவர்களையும் தேர்வு செய்ததாகச் செல்வமலர் தெரிவித்தார்.
காஜாங்கில் தையல் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களைத் தயாரிப்பது தொடர்பான பயிற்சிகளை வழங்கும் அகாடமியை நடத்தி வருகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
காஜாங்கில் தையல் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களைத் தயாரிக்கும் தொடர்பான பயிற்சி வகுப்புகளை நடத்துவதற்கு தன்னுடைய சுயவிவர ஆவணங்களை வைத்துதான் செடிக்கில் அனுமதியையும் மானியத்தையும் அந்த அமைப்பின் பொறுப்பாளர்கள் பெற்றுள்ளனர்.
ஆனால் இன்றைய நிலவரப்படி பயிற்சி வகுப்புகள் காஜாங்கில் நடத்தப்படுவதற்குப் பதிலாக பல புகார்களுக்குப் பிறகு அவசர அவசரமாகப் பத்துகேவ்ஸ் பகுதியில் நடத்தப்பட்டு வருவதோடு அதில் பெரும்பாலும் இயக்கத்தைச் சார்ந்தவர்களே பங்கேற்பதாகவும் தன்னுடைய சுயவிவர ஆவணங்களை இவ்விவகாரத்தில் இருந்து மீட்டெடுக்கவும் இயலவில்லை எனவும் அவர் வேதனையுடன் தெரிவித்தார்.
கடந்தாண்டு தொடங்கிய இந்த விவகாரம் அல்லது போராட்டம் செடிக் காவல்நிலையம் மஇகா தலைமையகம் மற்றும் ஊழல் தடுப்பு ஆணையம் ஆகிய இடங்களில் ஏறி இறங்கியும் இன்று வரையிலும் முடிவு பெறவே இல்லை.
செடிக்கிற்குச் சென்று வந்த பின்னரும் நிலைமை சரிசெய்யப்படாததால் இது குறித்து காஜாங் காவல்நிலையத்தில் புகார் செய்தும் பலனில்லை.எனவே இறுதி முயற்சியாக கடந்த ஏப்ரல் மாதத்தில் மலேசிய ஊழல் தடுப்பு ஆணைய அதிகாரிகளில் ஒருவரிடம் இது தொடர்பாகப் பேசப்பட்டது.
மலேசிய ஊழல் தடுப்பின் புகாருக்குப் பிறகு சம்பந்தப் பட்டவர்கள் அவசர அவசரமாக பத்துகேவ்ஸ் பகுதியில் வாரயிறுதி நாட்கள் ஒன்றில் வகுப்பை நடத்தத் தொடங்கினர்.
எனவே நிலைமையைச் சமாளிக்க இயக்கத்தில் உள்ளவர்களே வகுப்புகளில் பங்கெடுத்து வருகின்றனர்.மேலும் தொடக்கத்தில் உணவும் வழங்கப்படவில்லை.
விவகாரம் நாளிதழ்களில் வந்து தீவிரமடைந்த பிறகே இப்போது உணவு வழங்கப்படத் தொடங்கியுள்ளதாகவும் பாதிக்கப்பட்ட பெண்களின் சார்பாகப் பேசிய செல்வமலர் தெரிவித்தார்.
இந்த வகுப்பு காஜாங்கிலேயே நடத்தப்பட வேண்டும் என மேற்கொண்டு வந்த அத்தனை முயற்சிகளும் விழலுக்கிறைத்த நீர் போலாகி விட்டதாகத்தான் உணர்கிறேன்.
இச்சொல் கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவத்தில் பாவமற்றவரை அல்லது மோட்சம் சென்றதாக கருதப்படுபவர்களையும் மட்டும் குறிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது.
பொதுவாக புனிதர் என்பவர் சமுதாயத்தால் நல்ல முன்னுதாரணமாக கணிக்கப்பட்டு அவரது வாழ்க்கை ஏனையவரது வாழ்வின் ஈடேற்றத்துக்காக நினவு கூறப்படும்.
இவ்வறிவிப்பு இறந்த ஒரு மனிதர் அங்கீகரிக்கப் பட்ட புனிதர்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளார் என்பதனைக் குறிக்கும்.
புனித தோமையார் புனித சவேரியார் புனித பதுவை அந்தோணியார் புனித குழந்தை இயேசுவின் திரேசம்மாள் புனித அருளானந்தர் புனித செபஸ்தியார் போன்றவர்கள் முக்கியமான புனிதர்களில் சிலராவர்.
இவ்விரு நூல்களிலும் ஒவ்வொரு அரசனும் ஆண்டவருக்கு அவன் காட்டிய பற்றுறுதிக்கேற்ப தீர்ப்பு வழங்கப்படுகிறான் ஆண்டவரிடம் காட்டும் பற்றுறுதி நாட்டுக்கு வெற்றியைத் தருகின்றது மாறாக வேற்றுத் தெய்வ வழிபாடும் கீழ்ப்படியாமையும் அழிவையே கொணர்கின்றன.
இந்த அளவுகோலின்படி வட நாட்டு அரசர்கள் எல்லாருமே தீய வழியில் நடந்தார்கள் என்றும் தென்னாட்டு அரசர்களில் சிலரும் அவ்வாறு நடந்தார்கள் என்றும் காட்டப்படுகிறது.
பிரித்தானியாவில் பல பகுதிகளில் தொடர்ந்து பனி பொழிந்து வருவதனால் பயணிகள் மற்றும் மக்கள் தேவையற்ற பயணங்களை தவிர்த்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளனர்.
அத்துடன் குறித்த பகுதிகளில் எம்மா என்ற புயல் தாக்கலாம் என்று தெரிவிக்கப்பட்டமையை தொடர்ந்து அங்கு சிகப்பு எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
அத்துடன் இந்த கால நிலையினால் பிரித்தானியாவின் கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கு பகுதிகளில் மஞ்சள் எச்சரிக்கையும் விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இவ்வாறான ஒரு நிலையில் எம்மா என்று பெயரிடப்பட்டுள்ள புயல் தாக்கலாம் என்ற அச்சம் விடுக்கப்பட்டுள்ளமையினால் கடுமையான பாதிப்புக்களை சந்திக்க நேரிடுமென எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த நிலையில் வீதிகளிலும் மரங்களிலும் எட்டு சென்ரி மீற்றர் அளவில் பனி படந்துள்ளமை காண்பதற்கு அழகாக காட்சியளிக்கின்ற போதிலும் மொதுமக்களுக்கு பல்வேறு சிரமங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
நாராயணனை அறந்தாங்கி பிரபாகரன் வேறெப்படி எதிர்கொள்ள வழியிருக்கின்றது என்று கேட்டாலும் பிற்போக்குவாதி ஹரி ஆனந்தசங்கரி எதற்காக பகவத்கீதையிலே தமிழர்பாரம்பரியமாகச் சத்தியப்பிரமாணம் எடுத்துக்கொண்டார் என்று கேட்டாலும் பிற்போக்குவாதி முன்னரெல்லாம் தம்மோடு சற்றே ஒற்றாதவர்களைப் பிற்போக்குவாதிகள் என்னும் உத்தி கட்டித்த கட்சி மார்க்ஸியர்களுக்கு மட்டுமே இருந்தது இப்போதெல்லாம் பழம்புலிகள் புதுமிதவாதிகள் பழம்புலி புளியாய்ச் சுழிப்பவர்கள் எல்லாருமே கும்பலிலே ஒன்றுகூடி ஜெபிக்கக்கிளம்பியிருக்கின்றார்கள் என்பதாகத் தோன்றுகின்றது.