sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நீர்ப்பாசன வசதி உள்ளது நஞ்சை எனவும் அவ்வித வசதி இல்லாது வானம் பார்த்த பூமி புஞ்சை எனவும் சிறிய நீர் ஆதாரங்களைக் கொண்டு விவசாயம் செய்யப்படும் நிலம் வயல் என்றும் கேணி கிணறு போன்ற சுருங்கிய நீர் வசதியுடைய விவசாயப்பகுதி தோட்டம் எனவும் வழங்கப்பட்டன.
இவைகளின் மூலம் வரப்பெற்ற வெள்ள நீரை மிகுதியாகப் பெற்ற பொழுது அதனை வெளியேற்றுவதற்கு பிறிதொரு காலும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
சிறிய ஏந்தல் கண்மாய்களின் நீர் கொள்ளளவு குறைவாக இருப்பதால் கூடுதலாக வரும் நீரினை வெளியேற்றுவதற்கு அந்தக் கண்மாய்க் கரையின் ஓர் இடத்தில் கரை இல்லாமல் இடைவெளிவிட்டு கரை அமைக்கப்பட்டு இருக்கும்.
ஒரு கண்மாயின் நீண்ட கரை அடுத்த கண்மாயுடன் தொடர்ந்து இணைப்பாக அமைக்கப்பட்டு இருந்தால் அந்த இணைப்புப் பகுதி பொருத்து ஆகும்.
இந்த கண்மாய் கரையை அடுத்துள்ள கண்மாய்ப் பகுதி உள்வாய் என்றும் இந்தப் பகுதியில் நீர்ப்பிடியையொட்டி இருந்த விளை நிலம் குளம் என்றும் வழங்கப்பட்டன.
கண்மாய்களில் நீர் நிரம்பிய பிறகும் கிராமப்புறங்களில் நீர்ப்பிடி அல்லாத பகுதிகளிலும் அதாவது கண்மாயின் வெளிப்பகுதி தண்ணீர் தேங்கி நிற்கும் பகுதி காலாங்கரை எனப்பட்டது.
தானியம் நெல் எண்ணெய் ஆகியவைகளை அளந்து கணக்கிட மாகாணி உழக்கு படி நாழி குறுணி மரக்கால் கலம் என்ற அளவைகள் வழக்கத்தில் இருந்தன.
உப்பு தவச தானியங்களை அளவை எதுவும் இல்லாமல் கைகளினால் அள்ளிக்கொள்ளும் முறை அள்ளுத்தீர்வை என்றும் கையெடுப்பு என்றும் செப்பேடுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஒரு கையினால் அள்ளிக்கொடுக்கப்படும் அளவினைப் பிடி என்பது போல் இரண்டு உள்ளங்கைகளையும் ஒன்று சேர்த்து இணைத்து அள்ளப்படும் தானிய அளவு கையெடுப்பு ஆகும்.
இதனுடைய அளவை ஒரு கோலுக்கு ஒரு கோல் என்ற பரப்பு ஒரு மரக்கால் விரையடி என்றும் பதினான்கு கோலுக்கு பதினான்கு கோல் பரப்பு ஒரு கல விரையடி என்றும் நிர்ணயிக்கப்பட்டிருந்தது.விதைப்பாட்டிற்குரிய பரப்பு நிலம் விரையடி எனப்பட்டது.
சைனீஸ் உணவுகளில் ருசிக்கும் அழகுக்கும் ஆரோக்கியத்திற்கும் சேர்க்கப்படும் இந்த காய்கறி வகைக்கு இப்போது இந்தியாவிலும் வரவேற்பு மிக அதிகம்.
இன்று விமானநிலையங்கள் தொடருந்து நிலையங்கள் மேலும் பல இடங்கள் முடக்கப்படும் களமிறங்கும் காவற்துறை லண்டனில் ஓர் இடைக்கால தேவாலயத்தை கட்டடப் பணியாளர்கள் மறுசீரமைத்த போது ஐந்து எஞ்சிய கேன்டர்பெர்ரி பேராயர்களின் உடல்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக நிலவறை ஒன்றில் இருந்ததை கண்டுபிடித்துள்ளனர்.
இன்று விமானநிலையங்கள் தொடருந்து நிலையங்கள் மேலும் பல இடங்கள் முடக்கப்படும் களமிறங்கும் காவற்துறை ராமு நான் தான் புத்திசாலி... என்னால் செய்ய முடிந்தவற்றை சொல்கிறேன் அதை உன்னாலும் செய்ய முடிந்தால் நீயும் புத்திசாலி என ஒத்துக் கொள்கிறேன்... ராமு என்னால் காபி கோப்பைக்குள் காபியை நிரப்ப முடியும்.
ராமு கடைசிக் கேள்வி நான் க்ரீம் பிஸ்கட்டை கிரீமோடு சாப்பிடுவேன் உன்னால் டைகர் பிஸ்கட்டை டைகரோடு சாப்பிட முடியுமா...?
ரோலர்கோஸ்டர் பயணத்தில் மனதில் திடுக் என ஏற்படும் அட்ரினலின் பீறிடலோடு பயத்தை ரசிப்பதால் அந்த அனுபவத்துக்கு வார்ம் வெல்கம் சொல்கின்றனர்.
பேய் படங்களைப் பார்ப்பது அதிக காரம் கொண்ட மிளகாயை சாப்பிடுவது என எதையும் எக்ஸ்ட்ரீமாக செய்யும் இந்த தன்மைக்கு என்று பெயர்.
இதிலும் திருப்தி ஏற்படாதவர்கள் இன்னும் ஆபத்து நிறைந்த பிற விளையாட்டுகளில் ஈடுபட்டு ஆத்மாவுக்கு நிம்மதி தேடுகிறார்கள்.
அர்ச்சியசிஷ்ட சிலுவை அடையாளத்தினாலே எங்கள் சத்துருக்களிடத்திலே நின்று எங்களை இரட்சித்தருளும் எங்கள் சருவேசுரா பிதா சுதன் பரிசுத்த ஆவியின் பெயராலே ஆமென்.
கஜா புயல்... முன்னெச்சரிக்கை அடிப்படையில் தேவையான நடவடிக்கைகள் அரசு சார்பில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன மக்கள் அச்சமடைய வேண்டாம் பேரிடர் மேலாண்மைத் துறை அயோத்தி வழக்கில் அடுத்தக்கட்ட விசாரணை ஜனவரி மாதத்திற்கு ஒத்தி வைக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் ராமர் கோயில் கட்ட அவசர சட்டம் கொண்டுவர வேண்டும் என்று பாஜக சங்பரிவார் அமைப்புகள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளன.
இதனையடுத்து இந்தத் தீர்ப்பை எதிர்த்து உச்சநீதிமன்றத்தில் பல்வேறு மேல்முறையீட்டு மனுக்கள் தாக்கல் செய்யப்பட்டு அந்த மனுக்கள் மீது விசாரணை நடைபெற்று வருகின்றது.
இன்று விசாரணைக்கு வந்த இந்த வழக்கை மீண்டும் ஒத்தி வைத்த உச்சநீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி தலைமையிலான அமர்வு ஜனவரி முதல் வாரத்தில் மீண்டும் விசாரிக்கப்படும் என உத்தரவிட்டுள்ளது.
வழக்கு விசாரணை ஒத்தி போனதை தொடர்ந்து அயோத்தியில் ராமர் கோயில் கட்ட உடனடியாக அவசர சட்டம் கொண்டு வர வேண்டும் என்று பாஜக சங் பரிவார் அமைப்புகள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளன.
கபில் சிபில் பிரசாந்த் பூஷன் உள்ளிட்டோர் அழுத்தம் கொடுத்து இந்த வழக்கை தாமதப்படுத்துகின்றனர் என்று அவர் விமர்சித்துள்ளார்.
அயோத்தியில் ராமர் கோயில் கட்ட உடனடியாக அவசர சட்டம் கொண்டு வர வேண்டும் என்று பாஜக கூட்டணியில் உள்ள சிவசேனா எம்.பி சஞ்சய் ராவட் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை தேர்தல் நெருங்கும் நேரத்தில் பாஜக இந்த விவகாரத்தை கையிலெடுப்பது தொடர் கதையாகிவிட்டது என்று மூத்த தலைவரும் முன்னாள் மத்திய அமைச்சருமான ப.சிதம்பரம் கூறியுள்ளார்.
என்று அகில இந்திய மஜ்லிஸ்இஇட்டெஹதுல் முஸ்லிமீன் இயக்கத் தலைவரும் ஐதராபாத் தொகுதி எம்.பி.யுமான அசாதுதீன் ஒவைசி கூறியுள்ளார்.
இதுகுறித்து விஷ்வ ஹிந்து பரிஷத் செயல் தலைவர் அலோக் குமார் கூறுகையில் அயோத்தி விவகாரத்தில் நீதிமன்றத்தின் முடிவுக்காக இந்துக்கள் காத்திருக்க முடியாது.
கூட்டத்துல ஒருத்தன் குன்ஹாவாவது கொஞ்சம் கோவக்காரரு ஆனா குமாரசாமி கடுங்கோவக்காரருன்னு சொன்னான் அவனைத்தான் தேடிட்டு இருக்கேன் எதாவது பண்ணி காசை சேர்த்துருங்கடா நீதி நேர்மை வாழ்ந்து நாசமா போகதிங்க நீங்க இந்தியாவுக்கு அன்பிட் அரசியல்வாதிகளே இனி எந்த தயக்கமும் பயமும் வேண்டாம் தைரியமாய் கொள்ளை அடியுங்கள்... வாழ்க இந்தியா... இப்படில்லாம் நடக்கும்னு எனக்கு மூனாம் வகுப்புலையே தெரிஞ்சிருந்தா மனுநீதி சோழன் கதைலாம் சொல்லித்தரப்போ கெக்கபெக்கேன்னு சிரிச்சிருப்பேன்.
டிஜிட்டல் உலகில் பல துறைகளில் ஜாம்பவானாக திகழும் கூகுள் ஏற்கனவே பண பரிவர்த்தனையில் பல முயற்சியில் வெற்றி கண்டறிந்தாலும் நவீன வளர்ச்சிக்கேற்ப பண பரிவர்தனையின் செயல்பாட்டை இன்னும் சுலபமாக்கும் முயற்சியில் இறங்கி சாதனை படைத்தது கொண்டிருப்பது அனைவர்க்கும் தெரிந்த ஒன்று.
என்ன தான் மக்கள் வாட்ஸாப்ப் போன்ற செயலிகள் மூலம் வியாபாரம் சார்ந்த தகவுள்களை பரிமாறிக் கொண்டாலும் அதிகாரபூர்வ அறிவிப்பிற்கு ஈமெயில் மூலமே தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.
வணிகர்கள் மற்றும் சதாரண மக்கள் ஈமெயில் மூலம் புகைப்படங்கள் வியாபார ஆவணங்கள் மற்றும் சில கோப்புகளை அனுப்பிவந்தார்கள் கூகுள் ஜிமெயில் மூலம் பணத்தையும் பாதுகாப்பாக அனுப்பும் வசதி வந்துள்ளது.
உதாரணத்திற்கு ஒரு வணிகர் அல்லது சாதாரண மக்கள் தங்களுக்கு தேவையான சேவையை பெற வணிக நிறுவனங்களுக்கு ஒப்புதலை கூகுளின் ஜிமெயில் மூலம் அனுப்பும்போது அதனுடன் சேர்த்து முன்பணத்தையும் அனுப்பலாம்.
இதைப்போலவே வணிகர்களும் தங்களுக்கு தேவையான பணத்தையும் கூகுளின் ஜிமெயில் மூலம் கோரிக்கை வைத்து வாடிக்கையாளர்களிடம் இருந்து பணம் பெற்றுக்கொள்ள முடியும்.
இந்த பணம் டிஜிட்டல் முறையில் வருவதால் கூகுளின் ஜிமெயில் மூலம் பணம் பெற வாடிக்கையாளர்கள் கூகிள் பெ கணக்கு வைத்திருக்க வேண்டும்.
ஆப்பிள் போனில் இருந்து பணம் அனுப்ப மற்றும் பெறுவதற்கு முழு விவரத்தையும் தெரிந்துகொள்ள இந்த இணையதள பக்கத்தை கிளிக் செய்யவும் .
இந்த சேவை அமெரிக்கா மற்றும் லண்டன் மக்களுக்காக அறிமுகப்படுத்தி ஓராண்டுக்கு மேலானாலும் இதன் வெற்றியை பொறுத்தே டிஜிட்டல் பண பரிவர்த்தனையில் பாதுகாப்பாக திகழும் மற்ற நாட்டிலும் செயல்பட துவங்கும் என எதிர்பார்க்க பட்டது.
சுப்பவைசர் அசுவத்தாமனை சிலர் காட்டேரி என்றும் வேறு பலர் சாமக்கோடாங்கி என்றும் பட்டப்பெயரிட்டு அழைத்த போதிலும் அநேகரை கேட்டால் கடுமையான நேர்மையான உழைப்பாளி என்றே சொல்லுவார்கள்.
காலை நேரத்தில் வலது கண்ணாலும் இரவு வேளையில் இடது கண்ணால் தூங்குவதாலேயே இப்படி முழுநாளும் வேலை செய்ய முடிகிறது என வேலையாட்கள் தமக்குள் பேசிக்கொள்வதை கேட்டிருக்கிறேன்.
புறஜெக்ட் மனேச்சராக பெயருக்கு நான் இருந்த போதிலும் அசுவத்தாமன்தான் சைட்டை தனியாளாக ஓட்டுகிறான் என்பது எல்லோருக்குமே தெரியும்.
இது குறித்து நான் சில சமயங்களில் வருத்தப்பட்ட போதிலும் அவனது திறமைக்கு சரியான சன்மானத்தை பெறுவதாக கருதி மனதை ஆறுதல்ப்படுத்தியிருக்கிறேன்.
அப்படித்தான் கருப்பு சரும தென்னாசியர்கள் என்றாலே இளக்காரத்தோடு பார்க்கும் ஒப்பிரேசன் மனேச்சர் லிடியா இங் க்கும் அசுவத்தாமனிடம் நிலைகுலைந்து போனாள்.
சூழல் பாதுகாப்பு நீர் முகாமைத்துவம் போக்குவரத்து துறை போண்ற அரசாங்க நிர்வாக பிரிவுகள் பாயும் போதெல்லாம் சமாளிப்பது அவள் தான்.
அதிகமான பாறைகளை கொண்ட தரைப்பகுதியில் அதிகமான ஆழத்தில் மைக்ரோ டனல் இயந்திரத்தை இயக்குவது சிக்கலாக இருக்கும் என்று அநேக நிறுவனங்கள் பின்வாங்க எங்கள் முதலாளி மட்டும் விடாப்படியா நின்று டென்டர் போட்டு இந்த வேலையை கைப்பற்றினார்.
சிங்கப்பூரில் இயந்திரம் சிக்காமல் முடிந்த புரஜெக்ட்களை விரல் விட்டு எண்ணலாம்.முதலாளி அனுமாசிய சக்திகளில் நம்பிக்கை கொண்டவர்.
அசுவத்தாமன் நள்ளிரவில் தன்னை வாசலில் நிற்கச்செல்லிவிட்டு பிராணவாயுவே இல்லாத குழாய் வழியாக தவன்று சென்று இயந்திரத்தை சரி செய்து விட்டு திரும்பினானாம்.
இன்னொரு நாள் பாரம் தூக்கி பழுதாகிய போது வேலையாட்களை மதிய உணவுக்கு அனுப்பி விட்டு வெறும் கைகளால் பல தொன் நிறையுள்ள களை தூக்கி அடுக்கிக் கொண்டிருந்தானாம்.
சிங்கப்பூர் சீனர்கள் உயர்ந்தவர்கள் என்ற மமதை கொண்ட லிடியா அசுவத்தாமனிடம் விழுந்ததன் பின்னணியில் சுவாரசியமான சம்பவம் இருக்கிறது.
வேகமாக ஓடிப்போன அசுவத்தாமன் வெறும் கரங்களால் பிரண்டு போயிருந்த லாண்ட் ரோவரை நிமிர்த்தி லிடியாவை தூக்கிக்கொண்டு வந்தான்.
அண்டைக்குத்தான் இந்த காயமும் வந்தது இரவு நேர தாக்குதல் பிரம்மாஸ்திரம் நெற்றியில் வடு இதெல்லாத்தையும் வச்சுப்பார்த்தால் நீ துரோணர் மாஸ்டர்ட மகன் அசுவத்தாமன் தானே?
அவன்ட சாபத்திலை இருக்கிற ஓட்டையை பயன்படுத்தி இங்கு வந்து விட்டேன் நான் கோபத்தோடு கெட்ட வார்த்தைகளால் திட்ட ஆரம்பிக்க என்னை சற்றும் பொருட்படுத்தாத அசுவத்தாமன் மேசையில் இருந்த பேனை மூடியை எடுத்து விரலிடுக்கில் வைத்தபடி கண்களை மூடி மந்திரம் உச்சரிக்கலானான்.
சில நொடிகளில் கண்ணைப்பறிக்கும் ஒளியோடு கிளம்பிய அந்த பேனா அஸ்திரம் கூரையை பிளந்து கொண்டு லிடியா வயிற்றில் வளரும் கருவை நோக்கி பறக்கலானது.
பிற்குறிப்பு பாரதப்போரின் முடிவில் கருவில் இருந்த குழந்தையை பிரம்மகணை தொடுத்து கொண்ற பாவத்துக்காக கண்ணனின் சாபத்துக்கு ஆளான அசுவத்தாமன் இன்று வரை காடுகளில் அலைந்து திரிகிறான்.
நண்பன் என்ற போர்வையை போர்த்திக்கொண்டு கூட வந்த வஞ்சகன் தருணம் பார்த்து முதுகில் குத்தும் போது எந்த தீரனும் நிலை தடுமாறித்தான் போவான்.
தாய்நாட்டிற்கு போக வேண்டும் வெற்றிகரமாக ஒரு தொழில் முயற்சியை தொடங்கி வேலை வாய்ப்புக்களை உருவாக்க வேண்டும் தேசத்தை அபிவிருத்தி செய்ய வேண்டும் என்ற நியாயமான கனவு அது.
தீபரூபன் ஊரில் கட்டிட ஒப்பந்தக்காரனாக ஆகிய போது நாங்களெல்லாம் வெள்ளைக்கார முதலாளிக்கும் சீன முதலாளிக்கும் கீழே வேலை செய்து கொண்டிருந்தோம்.
சில நாட்களின் பின்னர் பெராதெனிய கம்பஸ் பெடியனோடு சேர்ந்து சில ஒப்பந்தங்களை பெற்று செய்து வருவதாக கேள்வியுற்றோம்.சுள்ளான் சுழியன் பெரிய அளவிய கலக்குவான் பார் என்று நாங்கள் நம்பிக்கையோடு இருக்க அந்த கூட்டுச்சேர்ந்த பரதேசியும் பகட்டு வாழ்க்கைக்கு ஆசைப்பட்டு அவனுக்கு ஆப்பு அடித்திருக்கிறது.
தீபரூபன் கடும் உழைப்பை கொட்டி கட்டுமானங்களை செய்து கொண்டிருக்க வந்த கொடுப்பனவு பணத்தில் கார் வாங்கி ஓடியிருக்கிறான் அந்த ஆப்பு மன்னன்.
இன்றைய திகதியில் அரச பணத்தை ஊழல் செய்தது தொழில் பங்குதாரனை ஏமாற்றியது வருமானத்திற்கு மிஞ்சிய சொத்து சேர்த்தது என பலமுனை ஆதாரங்களை மாகாண சபை அரசின் முன் வைத்தது ஆப்பு மன்னனின் தலையில் இடியாய் இறங்கியிருக்கிறது.
அதே போல் அந்தப்பரதேசி கேவலமாய் இறங்கி தீபரூபனினதும் மனைவியினது முகநூல் கணக்குகளை கைப்பற்றி பின்வாங்கும்படி சிறுபிள்ளைத்தனமாக மிரட்டியிருக்கிறான்.
மோசடி செய்யப்பட்ட பணம் திருப்பி வரப்போவதில்லை என்ற போதிலும் இப்படியான புல்லுருவிகள் நாட்டை விட்டு அகற்றப்படுவது அல்லது முடக்கப்படுவது அவசியம்.
துடிப்புள்ள இளைஞர்களின் தொழில் முயற்சிகளில் கொள்ளையடிக்க நினைக்கும் பணப்பேய்களுக்க்கும் திருடர்களுக்கும் இது ஒரு நல்ல பாடமாய் அமைய வேண்டும்.
சினைப்பட்டு இதே மாதிரி நாம்பன் கன்று போட்டால் பத்து ஏக்கர் உழலாம் பசுக்கன்று போட்டாலும் பத்து லீற்றர் கறக்கும் என்று அவரது மனது கணக்கு போட்டபடியிருந்தது.
அனுபவப்பட்டவர்கள் அவ்வாடையை அழுகிய மீன் நாற்றத்திற்கும் இன்னும் சிலர் அதை குட்டை நாயின் மணத்திற்கும் வேறு பலர் பன்னித்தொழுவ வாடைக்கும் ஒப்பிடுவார்கள்.
முதல் வருடத்தின் இரண்டாம் செமஸ்டர் எக்ஸாம் நாட்களின் போது எங்கள் மட்டத்தின் ஆடம்பர அழகி நூலகத்திலிருந்து படித்துக்கொண்டிருந்தார்.
எக்ஸ்மானுக்கு அழகியில் பல நாட்களாகவே ஒரு நோக்கம்.ஆனால் போதிய ஊக்கம் இல்லாததால் அருகில் நின்று பேசுவதற்கே தயங்கிக்கொண்டிருந்தார்.
தான் பேசியதால் மகிழ்ச்சியடைந்து தானாக புன்னகைக்கும் உதடுகளை மறைக்கவும் கைக்குட்டையை அழகி பாவிக்கிறார் என எண்ணி புளகாங்கிதமடைந்தார்.
மருது படத்தை தொடர்ந்து முத்தையா சூர்யாவை வைத்து படம் எடுக்க போவதாக வந்த தகவலுக்கு ஸ்டூடியோ க்ரீன் நிறுவனம் விளக்கமளித்துள்ளது.
இது குறித்து ஸ்டூடியோ க்ரீன் நிறுவனம் தயாரிப்பில் விசாரித்த போது எங்களது நிறுவனத்துக்கு படம் இயக்குவதற்காக கதை எழுதி வருகிறார் முத்தையா.
தமிழ் மொழிக்கு முன்னால் சிங்களவர்களும் சிங்கள மொழிக்கு முன்னால் தமிழர்களும் ஏதுவும் அறியதவர்களாக மாறியுள்ளனர் என இளைஞர் விவகார அமைச்சர் டளஸ் அழகபெரும தெரிவித்துள்ளார்.
சிபிஐ வழக்கறிஞர்கள் தம் தரப்பு வாதத்தில் தல்வார் தம்பதி செய்த கொலையை அரிதிலும் அரிதாகக் கருதி மரண தண்டனை வழங்க வேண்டும் என வாதிட்டனர்.
இதன் மீது எதிர்வாதம் செய்த தல்வார் தரப்பு வழக்கறிஞர்கள் இருவர் மீதும் நேரடி ஆதாரங்கள் இல்லை என்பதால் குற்றவாளிகள் மீது கருணை காட்டப்பட வேண்டும் எனக் கூறினர்.
ஆனால் இப்போதெல்லாம் கதிஜா சனிக்கிழமை காலையில் வீட்டுப்பாடம் எழுதத் தொடங்கி விடுகிறாள் உச்சிப் பொழுது உணவு வேளை இரண்டு மணிக்கு வகுப்பில் ஆஜராகி விடுகிறாள்.
இந்தக் கல்வி இவர்களுக்குத் தமிழ் எழுத்துக்களுக்கு அப்பால் தமிழ் இலக்கியத்திற்கான சாளரங்களையும் தமிழ்ப் பண்பாட்டிற்கான கதவுகளையும் திறந்துவிடுமென்பதை இவர்களின் பெற்றோர்கள் உணர்ந்தே இருக்கிறார்கள்.
இங்கு வளர்ந்த நாடுகளின் வசதிகளும் உள்கட்டமைப்பும் உள்ளன மேற்குலகின் உணவும் உடையும் நுண்கலைகளும் உள்ளன இவற்றோடு சீனப் பாரம்பரியத்தின் கலாச்சாரமும் கல்வியும் பண்டிகைகளும் வேரோடி உள்ளன.
சட்டத்தின் மாட்சிமை கருத்துச் சுதந்திரம் வெளிப்படைத்தன்மை வர்த்தக வாய்ப்பு மற்றும் ஹாங்காங் மக்களின் பரந்த மனப்பான்மை போன்றவை பல்வேறு நாட்டினரை ஹாங்காங்கை வாழ்விடமாகத் தெரிவு செய்ய வைத்திருக்கிறது.
இன்னும் கனடா தாய்லாந்து ஆஸ்திரேலியா மலேசியா பாகிஸ்தான் மக்களும் ஹாங்காங்கின் பன்முகக் கலாச்சாரத்தில் பங்கு பெறுகின்றனர்.
ஹாங்காங் இந்தியச் சமூகத்தின் மாணவர்கள் எல்லா மொழி வழிச் சிறுபான்மையினரைப் போல் ஆங்கிலப் பயிற்று மொழி மூலமாகவே கற்கிறார்கள்.
இப்போது மிகுதியும் நிதி வங்கி தகவல் தொழில்நுட்பம் போன்ற துறைகளில் பணியாற்றும் தமிழர்கள் தமது பண்பாட்டை மதம் கலை திரைப்படங்கள் மற்றும் சங்கங்கள் மூலமாக அடையாளம் காண முற்படுகின்றனர்.
ஹாங்காங் தமிழர் வரலாற்றில் முறையான பாடத்திட்டத்தோடு தொடர்ச்சியாகத் தமிழ் வகுப்புகள் நடப்பது இதுவே முதல் முறையாக இருக்கக் கூடுமென்பதால் இந்த வகுப்புகள் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.
ஹாங்காங் தமிழ்ச் சமூகச் சிறுவர்களுக்குத் தமிழைப் படிக்கவும் பிழையின்றி எழுதவும் கற்பிப்பதுதான் இந்தத் திட்டத்தின் நோக்கம் என்கிறார் அஜீஸ்.
அலாவுதீீனும் வெங்கட்டும் தமிழ்க் கல்வி குறித்தான இணையத் தளங்களையும் தமிழ் நாட்டுப் பாட நூல் நிறுவனத்தின் நூல்களையும் சிங்கப்பூர் அரசு அங்கீகரித்த தமிழ்ப் பாடநூல்கள் மற்றும் பயிற்சிப் புத்தகங்களையும் பரிசீலித்து மூழ்கிக் கரை சேர்ந்த போது ஹாங்காங் சூழலுக்கு இசைவான ஒரு பாடத்திட்டம் அவர்கள் கையில் இருந்தது.
தமிழகத்தில் தனியார் நிறுவனங்கள் வெளியிட்டிருக்கிற பயிற்சிப் புத்தகங்களில் கோடிட்ட இடங்களை நிரப்புவது ஹாங்காங் கல்வித் திட்டத்தில் பயிலும் மாணவர்களுக்கு தனியே எடுத்து எழுதுவதைக் காட்டிலும் எளிதாயிருக்கிறது.
எழுத்துக்கள் மட்டும் முதற் பிரிவுக்கும் சொற்களும் சொற்றொடர்களும் பாடல்களும் கதைகளும் இரண்டாம் பிரிவிற்கும் வாக்கியங்களும் உரைநடையும் மெல்லிய இலக்கணமும் மூன்றாம் பிரிவிற்கும் சொல்லித் தரப்படுகிறது.
யாவ் மாவ் டை கைஃபங் பள்ளியில் மூன்றாம் வகுப்பு படிக்கும் ஃபாத்திமாவிற்கு வயதில் சிறிய மாணவர்களோடு படிப்பதில் ஆரம்பத்தில் மனத்தடை இருந்தது.
திருநெல்வேலிக்குப் போனா பஸ்லெ இருக்கிற போர்டெல்லாம் என்னாலேயே படிக்க முடியும் என்று ஃபாத்திமா சொல்கிற போது அந்த ஆர்வம் தெரிகிறது.
மூன்றாம் பிரிவில் படிக்கும் சையது காதிரியும் இந்தக் கோடை விடுமுறையில் காயல்பட்டினத்தில் இருக்கும் தாத்தாபாட்டியைத் தனது தமிழ் வாசிப்பால் வியக்க வைக்கக் காத்திருக்கிறார்.
இவரின் தாய் ஜெய்னப் தமக்கு மொழி ஆர்வம் உள்ள போதும் தொடர்ச்சியாகப் பிள்ளைகளுக்குச் சொல்லித் தருவது நடைமுறைச் சாத்தியமாயில்லை என்கிறார்.
மேலும் நாலிமா தமிழகத்திலேயே நகர்ப்புற மாணவர்கள் பிரெஞ்சு ஜெர்மன் அரபி முதலானவற்றில் ஒன்றைத் தெரிவு செய்து தமிழைத் தவிர்ப்பதை வருத்தத்துடன் குறிப்பிடுகிறார்.
இந்தக் கல்வியாண்டில் நிகழ்ந்த சுற்றுலா மாறு வேடப் போட்டி ஓவியப் போட்டி போன்றவை மாணவர்களுக்கு மட்டுமில்லை பெற்றோர்களுக்கும் உற்சாகம் நல்கியது என்கிறார் மாணவன் முகமது தல்ஹாவின் தாய் மஹ்சூனா.
புதிதாகச் சேருபவர்களை ஏற்கனவே படித்து வருவோரோடு பொருத்துவதில் உள்ள சிக்கல்களால் ஒரு கட்டத்தில் மாணவர் சேர்க்கையை நிறுத்தினோம் என்கிறார் வகுப்பறை நிர்வாகத்தைக் கவனிக்கும் எச்.எம்.அம்ஜத்.
அப்படி வருத்தத்துடன் அனுமதி மறுக்கப்பட்ட மாணவர்களுள் இருவரின் தந்தை அகமது முஷ்டாக் நிர்வாகத்தின் சிரமம் தனக்குப் புரிகிறதென்கிறார் வகுப்புகள் விரிவாக்கப்படவிருக்கும் அடுத்த கல்வியாண்டில் தம் பிள்ளைகள் கண்டிப்பாகத் தமிழ் கற்பார்கள் என்றும் சொல்கிறார்.
ஆரம்பத்தில் இருக்கைகளும் எழுதுவதற்கு அட்டைகளும் கொடுக்கப் பட்டன.விரைவிலேயே இருக்கைகளோடு மேசைகளும் வகுப்பறைகளில் இடம் பெற்றன.
உணவகத்தின் உரிமையாளர் டாக்டர் ஜவகர் அலியைப் போன்ற புரவலர்கள் தமிழுக்கு எல்லாக் காலங்களிலும் கிடைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
உலகின் இட வாடகை அதிகமுள்ள நகரங்களில் ஒன்றான ஹாங்காங்கில் டாக்டர் அலியின் இந்த உதவியை அமைப்பாளர்களும் பெற்றோரும் நெகிழ்ச்சியோடு குறிப்பிடுகின்றனர்.
ஹாங்காங் இந்திய முஸ்லீம் கழகத்தின் நஜிமுதீனும் தமிழ்ப் பண்பாட்டுக் கழகத்தின் ஜே.வி.ரமணியும் இந்தத் திட்டத்தின் புரவலர்களாக இருந்து வகுப்புகளை ஊக்குவிக்கின்றனர்.
பிரபு சுஐபு முபாரக் மற்றும் ஷேக் அப்துல் காதர் வகுப்பறை நிர்வாகத்தில் தோள் கொடுக்கிறார்கள் பெற்றோர் அழைத்து வருகிற மாணவர்களைத் தனியே செல்ல இவர்கள் அனுமதிப்பதில்லை மற்றவர்களைச் சுங் கிங் மாளிகை வாசல் வரை கொண்டு விடுவதும் இவர்கள் பொறுப்பு.
ஆசிரியர்கள் அலாவுதீீனும் வெங்கட்டும் சிறுவர்களை அன்போடு பன்மையில் வாங்க போங்க என்று விளிப்பதைக் கேட்கும் போது காதில் தேன் பாய்கிறது என்றார் அவர்.
அடுத்த தலைமுறைக்கு நமது மொழியை எடுத்துச் செல்வதன் மூலம் நமது பண்பாட்டையும் இலக்கிய வளங்களையும் எடுத்துச் செல்கிறோம் என்கிறார் அஜீஸ்.
எதற்கு இவ்வளவும் சொல்கிறேன் என்றால் அரைகுறை அறிவும் அரைகுறை ஆங்கில ஞானமும் இருந்தால் முன்பு சொன்னது தவறாகிப் போனது என்று அடிக்கடி வருத்தம் தெரிவிக்க வேண்டியிருக்கும்.
இவ்வாறான சங்கடங்களை நாம் தவிர்த்துக் கொள்வதன் மூலம் கேட்பவர்களுக்கு ஏற்படுகிற சங்கடங்களையும் நம்மால் தவிர்த்து உதவமுடியும்.
அடிக்கடி தவறுக்கு வருத்தம் தெரிவிக்க நேர்வதால் நம் தரப்பு கேட்கப்படாமலும் படிக்கப்படாமலும் போகிற இழப்பும் ஏற்பட்டுவிடலாம்.
சென்னையின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வசித்தபோதிலும் கல்லூரி அலுவலகம் ஆகிய முகாந்திரங்களால் நண்பர்களாகி முன்னதாகப் பேசிவைத்துக்கொண்டு வந்திருந்தார்கள்.
திண்ணையில் மீண்டும் நான் எழுத வேண்டும் என்று நேரில் வற்புறுத்தினாலாவது எழுதமுன் வருவேன் என்கிற நம்பிக்கையில் வந்திருப்பதாக அவர்கள் கூறினார்கள்.
தமிழ் நாட்டின் பெரும்பாலான இளைஞர்கள் வணிக ரீதியான திரைப்படம் நடிகர் நடிகையர் கருணநிதி ஜயலலிதா என்கிற இருமுனைகளைத் தாண்டாத நடப்பு அரசியல் வதந்தி வாராந்தரிகள் ஆகியவற்றில் தங்கள் பொழுதை விரையம் செய்துவருவதாக எனக்கு இருந்துவந்த தவறான எண்ணத்தை அகற்றுவதற்காகவே வந்ததுபோல் அந்த நால்வரும் வந்தார்கள்.
எனக்கு எதிர்மறைச் சிந்தனையோ அவநம்பிக்கையோ இல்லையெனினும் அவ்வப்போது சில நிலைமைகளைப் பார்க்கிற பொழுது சோர்வு ஏற்பட்டுவிடுவதுண்டு.
தம் வசமுள்ள தகவல்கள் சரிதாமா தாம் படித்ததைச் சரியாகத்தான் புரிந்து கொண்டிருக்கிறோமா என்றெல்லாம் சுய மதிப்பீடு செய்துகெள்ளாமலேயே எனது பதிவுகளுக்கு எதிர்வினை செய்ததால் வந்த வினை என்னவென்றால் நான்கு இளைஞர்கள் தங்கள் ஓய்வு நாளை உல்லாசமாகக் கழிப்பதற்கு மாறாக ஒரு முதியவன் எதிரில் உட்கார்ந்து முடிந்துபோன விஷயங்கள் பற்றிக் கேள்விகள் கேட்பதில் பொழுதைக் கழிக்கும்படியாகிப் போனது.
ஆர்வம் மிக்க இளைஞர்களுடன் உரையாடுதல் பயன்மிக்கதும் உற்சாகம் தருவதும்தான் என்றாலும் அன்றைக்கென்று நான் செய்யத் திட்டமிட்டிருந்த சில பணிகளை மேற்கொள்ளவியலாது போனதில் எனக்கும் சிறிது தடங்கல்தான்.
அவர்கள் என்னிடம் கேட்ட விளக்கங்களைக் கேள்விபதில்களாக இல்லாமல் அவசியமான தகவல்களை மட்டும் தொகுத்துத் தருவதுதான் பயன்தருவதாக இருக்கும்.
ஏனெனில் எதிர்வினைகளில் தெரிவிக்கப்பட்ட கருத்துகளுள் மிகப் பெரும்பாலானவை தவறான தகவல்களின் அடிப்படையில் பெறப்பட்டவையாகவும் பழிசுமத்த வேண்டும் என்ற நோக்கத்தோடு மனம்போன போக்கில் எழுதிவைக்கப்பட்டவையாகவுமே உள்ளன.
தக்க ஆதாரங்களுடன் இவற்றைப் பிழையானவை என்று நிறுவிவிடமுடியும் என்றாலும் இது அதிக நேரம் செலவிட்டு அதிகப் பக்கங்களையும் விரையம் செய்து படிக்கிறவர்களுக்கும் அலுப்பூட்டி விடுவதாக இருக்கும்.
நான் கூடச் சில கூட்டங்களில் பேசுகையில் தற்காலத் தமிழர்களுக்குப் பெரியார் என ஒருவர் இருக்கக் கூடுமானால் அவர் பாரதியாராகத்தான் இருக்க முடியும் எனப் பேசியதுண்டு .
பாரதியாரின் குலதெய்வ விவரம் பற்றி நான் பதிவு செய்திருந்ததைப் படித்துவிட்டுச் சில பிராமண இளைஞர்கள் எனக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்பியிருந்தனர் தங்கள் குல தெய்வம் கருப்பண்ணசாமி முனீஸ்வரன் என்றெல்லாம்.
எனவே இனியாகிலும் இதனை ஒரு விவகாரம்போல் பேசி ஏற்கனவே பிளவுண்டு கிடக்கும் ஹிந்து சமூகத்தை மேலும் பிளவு படுத்த முற்பட வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
தியாக சீலர்களை கவனிக்காது அலட்சியம் செய்த காங்கிரசாரின் போக்கால் மனம் நொந்து சென்னை பெரம்பூரில் மளிகைக் கடை வைத்துக் காலங் கழிக்கும் நிலைக்கு ஆளானார்.
இதைப் புரிந்து வைத்திருப்பதால்தான் ஹிந்து சமூகம் நிரந்தரமாகப் பிளவுபட்டுக் கிடக்க வேண்டும் என விரும்புபவர்கள் இந்த விஷயத்திற்கு உயிர் கொடுத்துக் கொண்டே இருக்கிறார்கள்.
பல தலைமுறைகளாக திராவிடர் கழகப் பிரசாரங்களைக் கேட்டுக் கேட்டுப் பழக்க தோஷங் காரணமாக பிராமணரல்லாதார் பிராமணரைத் தூற்றிப் பேசினாலும் அதற்காக பிராமணரும் பதில் தூற்றுதலில் இறங்கி ஹிந்து சமூகப் பிளவுக்குத் தாமும் காரணமாகிவிட வேண்டாம் என வேண்டுகிறேன்.
மேலும் தம் முன்னோர் விதித்த பிரகாரம் தமது பொறுப்பில் வந்த விநாயகர் கோவிலைத் திருத்தமான சமஸ்கிருத அர்ச்சனை வழிபாட்டுமுறை கூடப் பிசகாமல் நிர்வகித்தவர்தாம் அவர்.
பிற சமயங்களில் சமூகத் தொடர்பான நல்லவை அல்லவைக்கெல்லாம் சமயச் சடங்காசாரச் சட்டாம்பிள்ளைகளின் அதிகாரப்பூர்வமான அங்கீகாரம் தேவைப் படுவதுபோல் ஹிந்து சமயத்தில் சமயத் தலைவர்களின் ஆளுமை இல்லை.
எனவே ஹிந்துக்கள் ஹிந்து சமயச் சடங்குகளை அனுசரிக்காவிடினும் வேறு சமயத்திற்கு மாறாதவரை விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் ஹிந்துக்களாகவே அறியப்படுவார்கள்.
ஒரு கிறிஸ்தவரோ முகமதியரோ தமக்குச் சமயச் சடங்குகளில் நம்பிக்கையில்லை என்று பகிரங்கமாக அறிவித்தால் அவரது மறைவிற்குப் பிறகு அவரது சடலத்தை அடக்கம் செய்யக் கிறிஸ்தவக் கல்லறைகளிலோ முகமதியரின் இடுகாட்டிலோ இடம் கிடைக்காது முகமதியர் பகிரங்கமாக அவ்வாறு அறிவித்துவிட்டு வெளியே நடமாட முடியுமா என்பதே சந்தேகம் சாதத் ஹாசன் மான்ட்டோ போன்றவர்கள் சமயச் சடங்குகளைப் புறக்கணித்ததால் படமுடியாத துயரெல்லாம் பட நேர்ந்தது பாகிஸ்தானில்.
சு.ரா.வுக்கு அம்மாதிரியெல்லாம் நேராமல் போனதற்குக் காரணம் நல்ல வேளையாக அவர் ஒரு ஹிந்துவாக இருந்ததுதான் எனது அனுபவத்தில் திராவிட இயக்கத்தவர் பலர் ஹிந்து சமூகம் இன்று எதிர் நோக்கியுள்ள சோதனைகளை உணர்ந்தும் ஹிந்து சமய உன்னதங்கள் புரிந்தும் ஹிந்துக்களாகத் தம்மை உணரத் தொடங்கியுள்ளனர்.
உருவான பிறகுங்கூடச் சில ஆண்டுகள் தி.க.விலேயே நீடித்தவர் மட்டுமல்ல ஈ.வே.ரா.வுக்குப் பிரத்தியேகச் செயலராகவே இருந்து அவருடன் மியன்மார் என்று இன்று அறியப்படும் பர்மாவுக்கெல்லாம் சென்று வந்தவர்.
திராவிட இயக்கத்தார் தமது மனம் புண்படுமாறு பேசவோ எழுதவோ செய்வதால் தாமும் அவ்வாறே செயல்படுவதைத் தவிர்த்து நியாயங்களை எடுத்துக் கூறுவதை மட்டுமே தமது வழியாக ஹிந்துக்கள் மேற்கொள்வது அவசியம்.
ஹிந்து சமூக உணர்வு வரப் பெற்றவராய் அவர் கருணாநிதியிடம் தர்க்கித்ததுகூட உண்டு ஹிந்து சமயத்தை மட்டும் கிண்டல் செய்து ஹிந்துக்களின் மனம் புண்படச் செய்வது தகாது என.
தமது முன்னோரின் சமயக் கோட்பாடுகளையும் நம்பிக்கைகளையும் எள்ளி நகையாடுவது தமக்குப் பெருமை தருவதாகாது என அவர்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
இன்று அமெரிக்காவில் உள்ள முகமதியருக்கு அங்குள்ள அறிவார்ந்த இமாம்கள் அறிவுறுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர் அமெரிக்காவின் இஸ்லாம் அமெரிக்கத் தன்மையுடனும் அமெரிக்க நலனுக்கு உகந்தவாறும் இருக்க வேண்டும் என்பதாக.
இங்கும் முகமதிய சமய சமூகத் தலைவர்கள் பாரதத்தின் இஸ்லாமானது பாரதத் தன்மையுடனும் பாரத நலனுக்கு உகந்தவாறும் இருக்க வேண்டும் என அறிவுறுத்தத் தொடங்க வேண்டும்.
அமெரிக்காவில் முகமதிய சமய அடிப்படையிலான பயங்கரவாதிகள் இருப்பின் அவர்களை அமெரிக்க முகமதியர்கள் உளவுத் துறையின் கவனத்திற்குக் கொண்டுவர வேண்டும் எனவும் அமெரிக்காவில் உள்ள அறிவார்ந்த இமாம்கள் தம் மக்களுக்கு அறிவுறுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர்.
தம்முடைய ஆப்தரான குருமூர்த்தியைக் கூட ஹிந்து சமூக நலன் தொடர்பாக எழுதுவதற்குப் பதிலாகப் பொருளாதார விஷயங்களை எழுதுமாறு கூறியிருப்பதாகவும் குருமூர்த்தியும் அதற்கிணங்கப் பொருளாதாரம் தொடர்பான கட்டுரைகளைத் துக்ளக்கிற்கு எழுத முற்பட்டிருப்பதாகவும் சோ ராமசாமி இவ்வாண்டுக்கான தமது பத்திரிகையின் ஆண்டு விழாக் கூட்டத்தில் பகிரங்கமாகவே அறிவித்துவிட்டார்.
சாஸ்த்ரிய சங்கீதத்தில் தேர்ச்சி மிக்க ?ிந்தி திரை இசை இயக்குநர் நவ்ஷத் தமக்குக் கிட்டியுள்ள இசை ஞானத்தை சரஸ்வதி மா கீ தயா சரஸ்வதி அன்னையின் அருள் என்றுதான் சொல்வார்.
நான் மிகவும் ரசிக்கிற ஹிந்தி பின்னணிப் பாடகர் தலத் மஹமத் கூட வாணியை மனதால் வணங்கிய பின்னரே பாடத் தொடங்குவதாகப் பல ஆண்டு களுக்குமுன் பாபுராவ் பட்டேலின் மதர் இந்தியா பத்திரிகைக்கு அளித்த பேட்டியில் பகிரங்கமாக அறிவித்தார்.
புகழ் மிக்க சாஸ்த்ரிய சங்கீதப் பாடகர்களான அலி சகோதரர்கள் பாகிஸ்தானுக்குச் சென்றுவிட்டபோதிலும் ஒரு முறை கல்கத்தாவுக்கு வந்திருந்தபோது காளி தேவியின் பூமிக்கு வந்து இசை நிகழ்ச்சி யளிக்கும் அருள் கிடைத்ததால் தமது நிகழ்ச்சியினைக் காளி மாதாவின் பாத கமலங்களில் அர்ப்பணிப்பதாகக் கூறி என்னை மெய் சிலிர்க்க வைத்தனர்.
பாகிஸ்தானின் பிரஜையாக மாறிய போதிலும் பாரத ரசிகர்களின் அபிமானத்தை இழக்காத நூர்ஜஹான் இசையின் மூலம் இறைவனை வழிபடுவதாகக் கூறி முல்லாக்களின் கோபத்திற்காளானார்.
முகமதியரின் மறைப் புத்தகத்தில் உள்ள வன்முறை உணர்வை விதைக்கக் கூடிய வாசகங்களை அவை எந்தக் காரணத்திற்காக இடம்பெற்றிருந்தாலும் அவற்றின் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் பக்குவம் இல்லாத இளஞ் சிறுவர்கள் பயிலும் மதரஸாக்களில் கற்பிக்கலாகாது என முடிவெடுக்க முகமதிய மார்க்க அறிஞர்கள் முன்வர வேண்டும்.
ரோமன் கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவரான இவர் இன்று வடக்கு பெங்களூர் நாடாளுமன்ற பாரதிய ஜனதா கட்சி உறுப்பினராகப் பணியாற்றி வருகிறார்.
எம்.பி.தான் சில ஆண்டுகளுக்குமுன் ஒரு சந்திப்பின்போது வனவாசிகளான தங்கள் மத்தியில் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகள் வந்து கல்வி மருத்துவம் ஆகிய துறைகள் சார்ந்த தொண்டுகளைத் தங்கள் பிரதேசத்தில் மேற்கொண்டனர் என்றும் அதனைத் தொடர்ந்து தங்களுக்கு ஞானஸ்னானமும் செய்வித்தார்கள் எனவும் அதனால்தான் கிறிஸ்தவர்களாகிப் போனோம் என்றும் சொன்னார்.
ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடத்தின் துறவிகளும் இவ்வாறான சேவைகளைச் செய்த போதிலும் அவர்கள் மத மாற்றம் செய்ய முனையவில்லை என்றார் சாங்லியானா.
நீங்கள் ஏற்கனவே ஹிந்துக்கள்தாம் உங்களை மதம் மாறச் செய்யவேண்டிய அவசியமே இல்லை எனக் கூறி மகாபாரதத்திலிருந்து சில ஆதாரங்களை எடுத்துரைத்தேன்.