sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒல்லென்னும் ஓசை பட அலைகள் சிதறிய கரிய கடலினது கரை சூழ்ந்த அகன்ற பரப்பினை உடைய இவ்வுலகத்தில் ஒரு பகுதியின் கண் உள்ளது சோழநாடு அங்கே ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் திடர்தோறும் திடர் தோறும் நெற்கூடுகள் பொருந்தியிருக்கும்.
தாழ்ந்த தென்ன மரங்களை உடைய குளிர்ந்த மரச் சோலைகளில் இருக்கின்ற குடிமக்களிடத்தில் உதிரத்தால் சிவந்த சோற்றையுடைய பலியை விழுங்கின கரிய காக்கை மனையைச் சூழ்ந்த நொச்சியின் நிழலிலே கிடந்த ஈன்ற ஆமையின் குட்டியைத் தான் தின்றலை வெறுத்ததாயின் அதனைப் பின்பு பசித்த காலத்தில் தின்பதாகப் பாதுகாத்து வைக்கவும் அவ்வுழவர் மகளிர் நெய்தல் நிலத்தின் மணற் குன்றிலே வண்டல் இழைத்து விளையாடவும் பகைமை முதிர்ந்தோர் தனது அரசவையில் சென்று புகும் காலத்தில் தம் மாறுபாட் டைப் போக்கும்படியாகவும் ஆண்டவன் கரிகாலன்.
பசிய பாகற் பழத்தையும் சிவந்த சுளையை உடையன வாகிய குலைகளை உடைய பலாப்பழத்தையும் தின்று வளைவையுடைய காஞ்சி மரத்திலும் செவ்விய மருத மரத்திலும் இருந்த மடப்பத்தைத் தம்மிடத்தே உடையவாகிய பெடை மயில்கள் ஆரவாரித்து அழைக்கும்படி அங்கு நின்றும் போய் யாழோசை போன்ற வண்டின் பாட்டைக் கேட்டு அதற்குப் பொருந்தத் தோகையை விரித்த அறியாமையை உடைய மயில் நிலவு போன்ற இடுமணலிலே பலபகுதிப் பட ஆடவும் நாட்டில் வாழ்வார் அறுத்தலைச் செய்யும் கரும்பின் கண்ணும் அரிகின்ற நெல்லின் கண்ணும் எழுப்பின திரண்ட களமருடைய ஒசை மிகுதி யினாலே நீர் அற்ற இடத்தில் எழுந்த அடும்பினையும் படர்கின்ற பகன்றையினையும் தளிரையுடைய புன்கினையும் தாழ்ந்த சோலைகளையும் உடையதாய் அரும்பின ஞாழலோடே ஏனை மரங்களும் திரண்ட அந்நாட்டை வெறுத்தார்களாயின் அவ்விடத்தை நீங்கி நெஞ்சாலே கைவிட்டு நீல நிறத்தை உடைய முல்லைக் கொடி படர்ந்த பலகாட்டு நிலத்தே சென்று அந்நிலத்தைக் கொண்டாடவும் முல்லை நில்த்து வாழ்வோர் அவிழ்கின்ற தளவினையும் பரந்த தோன்றியினையும் அலர்கின்ற முல்லையினையும் பூ உகுகின்ற தேற்றாவினையும் பொன்னைப் போன்ற பூவினையுடைய கொன்றையினையும் நீலமணி போன்ற பூவினையுடைய காயாவினையும் உடைய நல்ல நாட்டில் உறைகின்ற ஒழுக்கத்தை வெறுக்கின் மருதநிலத்தே சென்று அவ்வொழுக்கத்தைப் புகழவும் சுறாத்திரியும் கரிய கடலின் கண் இறவைத் தின்ற திரண்ட நாரைகள் பூக்களை உடைய புன்னைக் கிளையிலே தங்கின் அதன் மேலே முரிகின்ற உயர்ந்த திரையினது ஆரவாரத்திற்கு அஞ்சி மருத நிலத்தில் இனிய பனையின் மடலிலே தங்கவும் குலை கொண்ட தென்னையையும் குலையினையுடைய வாழையையும் கொழுவிய காந்தளையும் மலர்ந்த சுரபுன்னையையும் துடி ஓசை போன்ற ஓசையை உடைய பேராந்தையினுடைய குடியிருப்பை உடைய பாக்கத்தில் வாழும் மருதவர் அவ்விடத்தை வெறுப்பின் குறிஞ்சி நிலத்துக்குச் சென்று அவ்விடத்தைப் புகழவும் தேனாகிய நெய்யோடே கிழங்கையும் விற்றவர்கள் மீன் நெய்யோடே நறவையும் கொண்டு போகவும் இனிய கரும்போடே அவலைக் கூறுபடுத்தி விற்றவர்கள் மானினது தசையோடே கள்ளையும் கொண்டு போகவும் குறவர் அந்நிலத்துப் பூக்களை வெறுக்கின் நெய்தலினது நறிய பூவாற் செய்த கண்ணியைச் சூடவும் காட்டில் உள்ள கோழிகள் நெற்கதிரைத் தின்னவும் மருத நிலத்தின் மனையில் உள்ள கோழிகள் தினையைத் தின்னவும் மலையிடத்திற்குரிய மந்திகள் கழியிலே மூழ்கவும் கழியில் திரியும் காரைகள் மலையிலே கிடக்கவும் குளிர்ந்த இடங்களை உடைய நான்கு கூறாகிய நாடுகள் திரண்டு குற்றமின்றித் தருமத்தோடு கூடிய வழியை உலகம் அறிதற்குக் காரணமாகிய செங்கோலாலும் தண்ணளி செய்தற்கு எடுத்த ஒரு குடையாலும் தனது ஆணையையே உலகம் கூறும்படியாகவும் முதியோர் முரண் செல்லும்படியாகவும் பெரிய நட்புடனே நெடுங்காலம் உலகை ஆண்ட வெல்கின்ற வேலையுடைய தலைவன் யான் கூறிய அத்தன்மைகளை உடையோன்.
பகையரசர் நடுங்கும்புடி விளங்கி பல்லுயிர்களும் மாட்சிமைப்படுவதற்குக் காரணமாகிய பகற் பொழுதைத் தரும் கதிரவன் தன் நிலையைவிட்டுப் பல கிரணங்களைப் பரப்புகையினாலே கஞ்சங்குல்லை தீயவும் மரங்களினு டைய கிளைகளை நெருப்புத் தின்னவும் பெருமையை உடைய மலை தன்னிடத்து அருவிகளை இல்லையாக்கவும் இவை ஒழிந்த தொகுதியையுடைய மேகம் கடலில் நீரை முகத்தலை மறக்கவும் பெரிய பஞ்சம் உண்டாகிய நற்குணம் இல்லாத காலத்திலும் நறைக் கொடியும் நரந்தப் புல்லும் அகிலும் சந்தனமும் ஆகிய சுமையைத் துறைதோறும் துறை தோறும் இளைப்பாறத் தள்ளிப் போய் நுரையைத் தலையிலே உடைய ஆரவாரத்தை உடைய நீர் குளத்திலும் மடுவிலும் புகுந்தோறும் நீராடும் மகளிர் விரைவில் முழுகிக் குடைந்து விளையாட வளைந்து நின்று அரிவாளின் வாயாலே நெல்லை அறுத்து சூட்டை மலையாக அடுக்கி நாள்தோறும் கடாவிட்டு மேரு என்னும்படி குவித்த தொலையாத நெற்பொலி நெருங்க அமைத்த குதிரில் வெற்றிடம் இல்லையாகும்படி கிடத்தற்குக் காரணமான வரம்பு கட்டின வேலி நிலம் ஆயிரக்கலமாகிய செந்நெல்லின் விளைவை உடையதாகக் காவிரி பாதுகாக்கும் நாடு தனக்கே உரியதாகும் தன்மையை உடை யவன் கரிகால்வளவன்.
ஏரியினாலும் ஏற்றத்தினாலும் பிறருடைய காட்டிலுள்ள நீர்நிலைகள் சுரக்கும் வளம் எல்லாம் ஆராய்ந்தால் கரிகாலனுடைய காவிரி சூழ்ந்த நாட்டில் நெல்லை அரியும் போது அடியில் சிதறிவிழும் அந்த நெல்லின் அளவுக்கு ஒப்பாகும்.
அப்படித் தொழுத என் கையில் போட்டிருந்த வளைகள் நழுவிப் போனவாறு என்ன ஆச்சரியம் கரிகால் வளவனேக் கண்ட பெண்ணின் கூற்றாக அமைந்தது இது.
ஒவ்வொரு செய்யிலும் நெல்லை அரிந்த அடியில் வண்டுகள் தேனடையை வைக்கும் அழகிய புனலையுடைய சோழநாட்டரசனகிய கரிகாலனுடைய கால் நெருப்பில் கரிந்ததால் அந்தர் மத்திய பாதலம் என்னும் மூன்று மண்டலங்களையும் அளப்பதற்கு நீட்டிய அவன் கால் இந்தப் பூ மண்டலத்தையே அளந்தது.
உத்திரட்டாதி நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்களின் குணநலன்கள் ஜோதிடப்பலன்கள் உத்திரட்டாதி நட்சத்திரம் சனிபகவானின் ஆதிக்கத்துக்கு உட்பட்ட மூன்றாவது நட்சத்திரம்.
உங்களிடம் இருக்கும் ஆன்மிக நாட்டத்தின் காரணமாக நீங்கள் செல்லும் ஊர்களில் இருக்கும் கோயில்களைத் தரிசிப்பதில் ஆர்வம் காட்டுவீர்கள்.
எதைச் செய்தாலும் அதை எப்படி மாறுபட்ட வகையில் செய்யலாம் என்று சிந்தித்துச் செய்வதால் செய்யும் செயல் சிறப்பான முறையில் இருப்பதுடன் மற்றவர்களின் கவனத்தையும் எளிதில் கவரும்.
ஆதிராவின் ஃபேஸ்புக் பதிவு வைரல் ஆக கே.எஸ்.ஆர்.டி.சி தலைமை செயல் அதிகாரி டாமின் தக்கன்சேரியிலிருந்து சாதாரண மக்கள் வரை கோபக்குமாரும் ஷிஜூவும் பாப்புலர் ஆகிவிட்டனர்.
தொலைவுக்கு எல்லை நிர்ணயம் செய்யப்பட்டுள்ளதுடன் மஞ்சவாடி கணவாயில் இருந்து குப்பனூர் வரை எல்லை நிர்ணயிக்கும் பணி முடிந்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
யாராவது ஒருவர் கொடுக்கல் வாங்கல் தன்னுடைய குடும்பத்தினருக்காக சம்பாதிப்பது அல்லது தன்னுடைய குழந்தைகளுடன் இருப்பது போன்ற காரியங்களுக்காக தொழுகையை விட்டுவிடுவாரானால் அவர் நஷ்டத்திற்கு உள்ளானவராவார்.
நபி அவர்கள் கூறினார்கள் மறுமையில் ஒரு மனிதனின் அமல்களைப் பற்றி விசாரிக்கப் படும்போது தொழுகையைப் பற்றியே முதன் முதலாக விசாரிக்கப்படும்.
ஆதாரம் அஹ்மத் திர்மிதி தொழுகையைத்தவிர மார்க்க விஷயத்தில் எதை விடுவதினாலும் ஒருவன் காஃபிராகிவிடுவான் என்று நபித்தோழர்கள் கருதவில்லை.
எவன் அதனை விடுகின்றானோ நிராகரித்தவனாகின்றான் ஆதாரம் இப்னு ஹிப்பான் தொழுகையைத்தவிர மார்க்க விஷயத்தில் எதை விடுவதினாலும் ஒருவன் காஃபிராகிவிடுவான் என்று நபித்தோழர்கள் கருதவில்லை.
ஆதாரம் திர்மிதி அவர்களுடைய தானங்கள் ஏற்றுக் கொள்ளப்படாது என்று அல்லாஹ் தடுத்திருப்பதற்குக் காரணம் யாதெனில் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவன் தூதரையும் நிராகரித்தார்கள் மேலும் மிகச் சடைந்தவர்களாகவேயன்றி தொழுகைக்கு அவர்கள் வருவதில்லை.
இஸ்லாத்தின் வேறு உரிமைகளில் அவர்கள் வரம்பு மீறனாலே தவிர மேலும் அவர்களின் விசாரணை இறைவனிடமே உள்ளது என்று இறைத்தூதர்ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் என அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர்ரலி அறிவித்தார்.
ஆதாரம் புகாரி கருணையாளனாகிய அல்லாஹ் நம் குற்றங்களை மன்னித்து முஸ்லிமான நம் அனைவைரயும் தொழுகையை முறைப்படி பேணி நடப்பவர்களாக ஆக்கியருள்வானாகவும்.
கார்த்தியுடன் காதல் என்ற விவகாரத்தை தொடர்ந்து மீடியாவில் இருக்கும்படி செய்ய வேண்டும் என்பதற்காக அந்தப் படம் தொடர்பான சிலரே இப்படி பொய்யான செய்திகளை வெறும் பப்ளிசிட்டிக்காக பரப்பி வருகின்றனர் என ஏற்கென நாம் குறிப்பிட்டிருந்தது நினைவிருக்கலாம்.
இந்த மாதிரி வதந்திகளைத் தவிர்க்க இப்போதெல்லாம் தவறாமல் அனைத்துப் படப்பிடிப்புகளுக்கும் தன் பாட்டியை உடன் அழைத்துச் சென்றுவிடுகிறாராம் தமன்னா
விபச்சார வழக்கில் சிக்கி ஜாமீனில் வெளியே வந்துள்ள தெலுங்கு நடிகைகள் சாய்ராபானு ஜோதி ஆகியோருக்கு தெலுங்கு நடிகர் சங்கம் நடிக்க தடை விதிக்கவுள்ளதாம்.
தெலுங்கு நடிகர் ரவிதேஜாவின் தம்பி ரகுபாபு பரத்ராஜ் ஆகியோர் நைஜீரிய வாலிபரிடம் போதை பொருள் வாங்கி கையும் களவுமாக சிக்கிய போதுதான் இவ்விரு நடிகைகளும் பிடிபட்டனர்.
இதனால் தெலுங்கு பட உலகம் அதிர்ச்சியில் உறைந்துள்ளது.இவர்களின் கைது மற்றும் ரவி தேஜாவின் தம்பிகள் போதைப் பொருள் வழக்கில் சிக்கிய விவகாரத்தைத் தொடர்ந்து பல்வேறு நடிகைகளுக்கும் இந்தக் கும்பலுடன் தொடர்பு இருக்கலாம் என்று போலீஸார் சந்தேகிக்கின்றனர்.
திரிஷா காம்னா ஜெத்மலானி சார்மி ஆகியோரின் செல்போன் நம்பர்கள் போதை பொருள் வழக்கில் கைதான நைஜீரிய வாலிபரின் மொபைலில் இருந்ததாக செய்திகள் வந்துள்ளன.
தெலுங்கு பட தயாரிப்பாளர்களும் இயக்குனர்களும் விபசார வழக்கில் கைதான நடிகைகளுக்குத் தடை விதிக்க வேண்டும்.இல்லாவிட்டால் இவர்களால் தெலுங்குத் திரையுகின் பெயர் கெட்டுப் போய் விடும் என தயாரிப்பாளர்களும் இயக்குநர்களும் போர்க்கொடி உயர்த்தினர்.
ஆனால் நடிகை புவனேஸ்வரி இப்படி விபச்சார வழக்கில் சிக்கியபோது அவர் மீது நடிகர் சங்கம் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அதேசமயம் போலி விசா வழக்கில் சிக்கிய நடிகை புளோரா மீது தடை விதித்து பின்னர் அதை அவர்கள் திரும்பப் பெற்றுக் கொண்டனர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
தற்போது பிளிப்கார்ட்டின் மற்றொரு இணை நிறுவனரான பின்னி பன்ச... எடியூரப்பா ராஜினாமா தொடர்ந்து கர்நாடக முதல்வராக பதவி ஏற்க இருக்கும் குமாரசாமி சொத்து மதிப்பு எவ்வளவ
டாய்ச்சிஸ் வங்கியின் முன்னாள் நிர்வாக இயக்குநரான சஞ்சீவ் சன்யால் மத்திய பொருளாதார விவகாரத் துறையின் முதன்மை பொருளாதார ஆலோசகரான நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
ஓய்வை ஏற்க யோகி ஆதித்யநாத் மறுப்பு மனம் திறந்த மெட்ரோ மேன் ஸ்ரீதரன் மெட்ரோ மேன் ஸ்ரீதரன் அளித்த ராஜினாமா கடிதத்தை ஏற்றுக் கொள்ள உத்தரப்பிரதேச மாநில முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் மறுப்பு தெரிவித்துள்ளார்.
பணிச்சுமையை குறைக்கும் பொருட்டு மெட்ரோ மேன் ஸ்ரீதரன் அளித்த ராஜினாமா கடிதத்தை ஏற்றுக் கொள்ள உத்தரப்பிரதேச மாநில முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத் மறுப்பு தெரிவித்துள்ளார்.
தொடர்ந்து டெல்லி மெட்ரோ ரயில் நிறுவனத்தின் கீழ் நாட்டின் பிற பகுதிகளில் செயல்படுத்தப்படும் திட்டங்களுக்கு தலைமை வகித்தவர்.
லக்ணோ கான்பூர் மெட்ரோ ரயில் திட்டம் ஜெய்ப்பூர் மெட்ரோ விசாகப்பட்டினம் மற்றும் விஜயவாடா மெட்ரோ ரயில் திட்டங்களுக்கும் ஆலோசகராக செயல்பட்டு வருகிறார்.
இந்நிலையில் பணிச்சுமை காரணமாக லக்ணோ கான்பூர் மெட்ரோ ரயில் திட்ட ஆலோசகர் பணியில் இருந்து ராஜினாமா செய்வதாக உத்தரப்பிரதேசம் மாநில முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத்திடம் கடிதம் அளித்துள்ளார்.
இதுகுறித்து மனம் திறந்த ஸ்ரீதரன்லக்ணோ கான்பூர் மெட்ரோ ரயில் திட்ட ஆலோசகர் பணியில் இருந்து ராஜினாமா செய்வதாக யோகி ஆதித்யநாத்திடம் கூறினேன்.
உத்தரப்பிரதேச மாநில மெட்ரோ பணிகள் குறித்து தெரிவித்த ஸ்ரீதரன் வாரணாசி மெட்ரோ பணிகளுக்கான திட்ட அறிக்கை தயாராக உள்ளது.
நாட்டின் பல்வேறு நகரங்களில் மெட்ரோ ரயில் திட்ட பணிகள் நடைபெற்று வரும் நிலையில் இன்னமும் கூடுதல் பணிகளை நாம் மேற்கொள்ள வேண்டும் என்கிறார் ஸ்ரீதரன்.
குடியரசுத் தலைவர் தேர்தலில் வேட்பாளராக அறிவிக்கப்பட வாய்ப்புள்ளதாக வெளியான தகவல்கள் குறித்து கேள்வி எழுப்பப்பட்டதும் பலமாக சிரித்த ஸ்ரீதரன் அது வெறும் வதந்தியே.
அனிதா எம்.பி.பி.எஸ் படத்திற்கு தடை விதிக்க கோரிய வழக்கில் மாணவி அனிதாவின் தந்தை மனுவிற்கு தயாரிப்பாளர் பதில் அளிக்க வேண்டும் என்று உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவு.
அதில் ஏறினால் வம்பு தும்பு வருமோ என்ற அச்ச உணர்வு வந்தது .அதனால் படி ஏறியே மேலே போகலாம் என்று வலது காலை எடுத்து முதல் படியில் வைத்தேன்.
அங்கே ஒருவரை லிஃப்டில் போக அனுமதிப்பது என்பது ஒரு வெளிநாட்டுத் தலைவர் இன்னொரு நாட்டுக்கு வரும்போது சிவப்பு கம்பளம் வரவேற்புக் கொடுப்பது போல இது ஒரு ராஜமரியாதை?
நான் மலேசியா புறப்படத் தயாரான போது என் நண்பர் இரண்டு கைலி ஒரு சந்தன சோப் ஒரு பல்பசை இவற்றை நம் ஊர்காரர் ஒருவரின் பேரைச் சொல்லி அவரிடம் கொடுத்து விடும்படி தந்தார்.
அவர் பெயர் உச்சரிக்கப்பட்டபோது என் நெஞ்சுக்குள் ஒரு எச்சறிக்கையுணர்வு மையம் கொண்டது இதனால் அவருக்கும் உனக்கும் ஒரு போர் தொடங்கும்.
அந்த நபரிடம் பழகுவதிலும் பேசுவதிலும் ஒருவர் எப்படித்தான் முன் எச்சரிக்கையுடன் இருந்தாலும் அதில் எப்படியாவது ஒரு குறை அல்லது தவறு கண்டு அடிபட்ட நாகம்புபோல சீறுவார்.
அவர் வீட்டு ஜன்னல் கதவு தூண் எல்லாமே பர்மாவில் இருந்து விமானத்தில் அவர் பூட்டனுக்கு பூட்டன் காலத்தில் கொண்டு வரப்பட்டது என்பார்.
கையில் கிடந்த ஒரு பவுன் மோதிரம் கீழே விழுந்தாலும்கூட அதை குனிந்து எடுக்காத குடும்பம் எங்கள் குடும்பம் என்பார் பர்மா தேக்கிலேயே அடுப்பு எரித்துச் சோறு பொங்கி திண்ட குடும்பம் எங்கள் குடும்பம் என்று சொல்ல மறந்து விட்டார் போலும்.
அவர் பூட்டன்பூட்டன் என்று என்றோ போய் சேர்ந்தவர்களின் சாதனைகளையும் பெருமைகளையும் திரும்பதிரும்பச் சொல்லியதைக் கேட்டவர்களுக்கு ஆரம்ப பள்ளியில் படித்த வாய்ப்பாடு போல் மனப்பாடமாகி விட்டது வேறுசிலருக்கு இந்த பூட்டன் பூட்டன் என்ற சொல் அவங்களெல்லாம் பழைய பூட்டுக்களைப் பழுது பார்க்கும் தொழில் செய்தவர்களோ?
அவர்கள் விமானத்தில் பர்மா தேக்கு கொண்டு வந்த காலத்தில் விமானத்தைக் கண்டுபிடித்த ரைட் சகோதர்களின் உம்மாக்கும் வாப்பாக்கும் கல்யாணமே ஆகலேங்கிற சங்கதி அங்குள்ள கிணற்று தவளைகளுக்கு தெரியாது.
நண்பர் அந்த சாமான்களை என்னிடம் தந்தபோது நான் அதை கைநீட்டி வாங்கியபோதே அவருக்கும் எனக்கும் ஒரு போர் தொடங்கப் போகிறது என்ற உள் மனம் என்னை என்னை எச்சரித்தது.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் வேறு ஒருவர் கடையில் ராக இருந்தபோது மாதம் இருமுறை வெளிவரும் சஞ்சிகை ஒன்றை அதன் உரிமையாளர் மலேசிய தீபகற்பத்தின் பெரும்பகுதிக்கு விநியோகம் செய்ய எங்களுக்கு தந்தார்.
அந்த இதழின்ஆசிரியரும் உரிமையாளருமான மலாய்க்காரர் மாலை நேரங்களில் வேலை முடிந்ததும் எங்கள் கடைக்கு இரண்டுஅல்லது மூன்று வாரத்திற்கு ஒரு முறையாவது வந்து சஞ்சிகை விற்பனை சம்பந்தமாகவும் மற்ற பத்திரிக்கைகள் எப்படி ஓடுகிறது என்றும் மற்றும் பொதுவான அரசியல் நிலவரங்கள் பற்றியும் பேசிச் செல்வார்.
ஆனால் மலேசியாவில் கடை வைத்திருக்கும் தமிழ் முஸ்லிம் தஞ்சை மாவட்ட முதலாளிகளுக்கு கெளரவம் ஈகோ எல்லாம் இங்கேயும் மலேசியாவில் உண்டு.
கண் மூடிய பின் அவர்களை மண் மூடி போட தூக்கியபோது சொன்னது மலாய்கார முதலாளிகளிடம் மூஞ்சியை உம்மென்று வைத்து டீல் பண்ணினால் தகர டப்பா ரெங்கு பெட்டி பாக்கட்டை தோளில் தூக்கி கொண்டு ஜப்பான் காரன் செய்த கித்தா செருப்பை வரட்வரர்ட்டென்று காலில் போட்டு இழுத்துக் கொண்டு ஊர் வந்து சேர வேண்டியதுதான்.
வயதுக்கு வந்து கல்யாணத்துக்கு நிக்கிற தன் மகள் பாத்துமுத்துக்கு மாப்பிளைகேக்க நினைச்சிருந்த தாயோடு கூடப்பிறந்த மூத்த மாமாவே கூட வீட்டுப்படி மிதிச்சு உள்ளே வந்து சொவமா வந்தியலா?ன்டும் ஒரு வார்த்தை கேக்க மாட்டார்.
அதை நான் கவனித்ததை கண்ட அவர் அதை என்னிடம் காட்டி.. உனக்கு தெரிந்த வைர வியாபாரம் செய்யும் மாமா யாராவது இருந்தால் சொல் பத்து பணி ரெண்டு ஆயிரரிங்கிட்க்குள் ஒன்று வாங்கலாம் என்றார் தமிழ் முஸ்லிம்களை மலாய்காரர்கள் மாமாக் என்று அழைப்பது வழக்கம் மேற்சொன்ன பாட்டன் பூட்டன் பரம்பறை பெருமை பேசும் நபர் கொஞ்ச நாளாக நான் வைர யாவாரம் செய்கிறேன் நான் வைர யாவாரம் செய்கிறேன் என்று சொல்லிக் கொண்டு இருந்தார்.
எனக்கு தெரிந்த மலாய்க்காரர் ஒருவர் வைரம் வாங்க வேண்டுமாம் உங்களிடமிருக்கும் வைரங்களை எடுத்துக் கொண்டு இங்கே வரமுடியுமா?
என்னிடம் இருக்கும் வைர மெல்லாம் வெறும் முன்னூறு நானூறு வெள்ளி விலை யுள்ள மலிவான வைரமல்ல ஆயிர வெள்ளியிலிருந்து ஐயாயிரம் வெள்ளி வரை விலையுள்ள வைரங்கள்.
நீங்கள் வைத்திருக்கும் மலிவான வைரங்கள் அவர் வீட்டு வாசல் படிக்கு பதிக்க தேவைபட்டால் சொல்லுகிறேன் கொண்டு வாருங்கள் என்று சொல்லி விட்டு டெலிபோன் ரிசிவரை டக்கென்று போட்டேன்.
கையில் கிடந்த ஒரு பவுன் மோதிரம் கீழே விழுந்தாலும்கூட அதை குனிந்து எடுக்காத குடும்பம் எங்கள் குடும்பம் என்பார் அவரே உயர்ந்தவர் அவரினும் உயர்ந்தவர் யாருமில்லை.
இப்போ பூஸாரிமணியடித்தார்.சாமியும் வரங்க்கொடுத்தது இதுபோன்றவைகளைதவிர்த்திருக்கலாம்தம்பி இப்னு அப்துல் ரசாக்சொன்னதுஒருமொழியில் எழுதும் போது அந்த மொழியின் பண்பாடு மண்வாசனைசார்ந்தசொல்லாடல்களையும்சேர்த்து எழுதுவதுஎழுத்துக்குஅணிசேர்க்கும்படிப்போர்க்குசுவைஊட்டும்.
நெருப்பென்றுசொன்னால்நாக்கு வெந்துபோவதில்லை நான் மலேசியாவில்வேறு மாவட்ட இஸ்லாமியர்களை சந்திக்கும் போது தம்பிக்குஎந்தஊர்?என்பார்கள்.அதிராம்பட்டினம்என்பேன்அதிராம்பட்டினமா?அப்துல்காதர்ஆலிம்சாவைதெரியுமா?என்பார்கள்.ஏன்தெரியாது நன்றாகதேரியுமேஎன்பேன்.நான்உங்ககளூர்வந்திருக்கிறேன்.பலதடவை தப்லிக்கில்பலஊர்சென்றுக்கிறேன்.அவர்கள்பெரியசீதேவிஉங்களூருக்கு அல்லாகொடுத்தபாக்கியம்என்பார்கள்.அவர்கள்சொன்னசீதேவிஎன்ற சொல்இந்துக்கள்நம்பிக்கைபடிஇந்துக்கடவுளின்இரண்டாவதுமகள்.
நாற்ப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பிள்ளளையார் படம்போட்டகரன்சி நோட்டை வெளியிட்டது.இந்தோனேசியாவிலிருந்துஹஜ்ஜுக்குசென்றவர்கள் கொண்டுபோனார்கள்.இந்தோனேசியாஇஸ்லாமிய மேதைகளோ சவூதி அரபியாவோமூச்சுவிடவில்லை ஒரு விஷயத்தை நீண்ட நாட்களாக மனதில் போட்டு வைத்திருக்கிறேன்.
பதிவாளர்கள் எழுதும்போது அறிந்தோ அறியாமலோ சில வழக்குச் சொற்களை அல்லது கலாசார உதாரணங்களை சுட்டி எழுதிவிட்டால் குய்யோ முறையோ என்று கூக்குரலிடுவது தொடர்ந்து சிலரது பழக்கமாக இருக்கிறது.
ஒரு வகையில் இது தவறுகளை சுட்டிக் காட்டும் மனப்பான்மை என்று எடுத்துக் கொண்டாலும் பலவகையில் இது தொடர்ந்து வந்த எனது பதிவுகள் இப்போது வராமல் இருப்பதற்கு இதுவும் ஒரு பெரிய காரணம் என்பதை இந்த சந்தர்ப்பத்தில் நான் சொல்லிக் கொள்கிறேன்.
அதேநேரம் இஸ்லாமியர்கள் வாழும் மண்ணின் விழுமியங்களையும் நமது முதல் கடமைக்கு நமது எண்ணத்தில் பங்கமில்லாமல் எடுத்துச் சொல்ல வேண்டியவர்களாக இருக்கிறோம்.
மாமனார் வீட்டில் தேரா அடித்து சாப்பிடுபவர்களை அப்படியே சாப்பிட்டாலும் அதற்கு பற்றாகுறையான பணத்தை மாதப்பணம் என்று கொடுப்பவர்கள் பற்றியோ வெளிநாடுகளில் வேலை செய்கிறேன் என்ற பெயர்களில் மதுக்கடை அல்லது பார்களில் மது ஊற்றிக் கொடுப்பவர்களைப் பற்றியோ மார்க்கம் நிலைநிறுத்தப் படவேண்டியது இத்தகைய பதிவுகளில் மட்டும்தானா அல்லது வாழ்வின் ஒவ்வொரு அம்சத்திலுமா?
கண்முன்னால் நடக்கும் தவறுகளை கண்டும் காணாமல் விடுவது அல்லது அதுபற்றி ஆள்பார்த்து பேசுவது கண்டிப்பது கண்டனம் தெரிவிப்பது சரியா?
பினாங்லேர்ந்து லீவெடுத்து பெரும்பாலும் லொத்தர் அடித்து ஊர் வந்தவர்களிடம் வாப்பாவைப் பற்றி சேதி கேட்க உம்மா போகும்போது உடன் சென்ற நினைவுண்டு.
ஜென்னத்துல் ஃபிர்தவ்ஸ் மணக்க குஸ்னியிலிருந்து வரும் முட்ட மொளவுதணி வாசத்தில் லயித்து அவர்கள் சொல்லும் சேதிய கேட்க கேட்க பிரமிப்பா இருக்கும்.
ஃபாரூக் மாமாவின் பதிவிற்காக நான் சமீபத்தில் கோலாலம்ப்பூர் சென்றபோது ஜாலான் மஸ்ஜித் இந்தியாவில் எடுத்த செல்ஃபிகளிலிருந்து என்னையும் என் நண்பர்களையும் மிகவும் நேர்த்தியாக நீக்கிய டெக்னிக்கல் பூச்சாண்டி அபு இபுவுக்கு ஒரு ஸலாம்.
ஹனீஃபா டெக்ஸுக்குள் போய் அங்கிருந்த பினாங் ஜாமான்களை பார்த்ததும் எனக்கு யூனூஸ் மாமா பொட்டி பிரித்து அள்ளித் தந்த தினங்கள் நிழலாடியது.
ஈமானின் ஸ்திரத்தன்மையை சுய நடவடிக்கைகளில் காட்டி உதாரண முஸ்லிம் மனிதனாக வாழ முயழும் என் போன்றோர்க்கும் தம்பி இப்னு அப்துர்ரஸாக்கின் சுட்டல் கொஞ்சம் ட்டூ மச்சாகவே படுகிறது.
சாதரணமா சாமி பூசாரி என்று வருவதற்கு கூட தடைபோடசொன்னால் இன்றைக்கு தமிழக அரசின் வருமானத்தில் மூன்றில் ஒரு பகுதி நிதியை பெற்றுதருவது சாராய விற்பனை இந்தசாராய விற்றுவரும் நிதியில் இருந்து தமிழக அரசு நிறையசலுகைகளை அளித்து வருகின்றது இதற்க்கு நாம் என்ன செய்ய முடியும் தமிழ்நாட்டைவிட்டு காலிசெய்துவிட்டு வேறுமாநிலம்போய் விடுவோமா அங்குபோனாலும் பாங்கில் கிடைக்கும் வட்டியை வைத்து எதாவது உதவியை நாட்டுமக்களுக்கு செய்வார்களே அதிரைமணம் திரட்டியில் தலைப்பைப் பார்த்தவுடன் அது ஃபாரூக் காக்காவின் ஆக்கமாகத்தான் இருக்கும் என்று பண்ணினேன்.
இந்தக் எழுதி முடிக்கும்வரை மேலிருக்கும் எந்தப் பின்னூட்டத்தையும் நான் வாசிக்கவில்லை... நம்புங்கள்... இத்தனைநாள்மௌனத்தின்காரணம்விளக்கிமனம்திறந்து விட்டார் மைத்துனர்இப்ராஹிம்அன்ஸாரிநாமெல்லாம்ஒருவீட்டுக்குவாக்கப்பட்டு வந்தமருமகள்தான்.மருமவஒடச்சா பொஞ்சட்டி மாமியா ஒடச்சா மஞ்சட்டிநீதிதான்.நம்மைபடைச்சஅல்லாஅப்படிநம்மதலைமேலே எழுதி இருக்கும்போது தலைதாழ்த்திபோக வேண்டியதுதான்.
அதிரைஅஹமத்காக்க கம்மேண்டில்உள்ளஎழுத்துக்கள் எல்லாம்எழுத்துக்கள்அல்ல அதில்காணும் வொவ்வொரு எழுத்தும்ஒருசத்துமாத்திரையெனஎன்நெஞ்சக்குபடுகிறது உங்கள்போன்றவர்களின்வாழ்த்தும்வரவேற்ப்பும்இஸ்லாமியஎழுத்தாளர் களைஎதிர்காலத்தில்ஈன்றுபுறம்தரும்சான்றோனாகவும்ஆக்கும் .நன்றிஅஸ்ஸலாமுஅலைக்கும்
சென்னை சர்கார் படத்தின் போஸ்டரில் நடிகர் விஜய் சிகரெட்டுடன் இருப்பதற்கு எதிராக சென்னை போலீஸ் கமிஷனரிடம் புகார் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
புகையிலை பொருட்களை தடை செய்வதற்கான பல்வேறு நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டு வரும் சூழலில் நடிகர் விஜய் ஏன் அதை ஊக்குவிக்க வேண்டும் என்பன போன்ற கேள்விகள் முன்வைக்கப்படுகின்றன.
இந்நிலையில் நடிகர் விஜய் மற்றும் இயக்குனர் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் மீது வழக்கறிஞர் தமிழ்வேந்தன் சென்னை மாநகர காவல் ஆணையர் அலுவலகத்தில் புகார் கொடுத்துள்ளார்.
அந்த புகாரில் அவர் கூறியிருப்பதாவது இந்தியாவில் புகையிலை பொருட்கள் அதிகமாக பயன்படுத்தப்படுவதால் புற்றுநோய் வேகமாக பரவி உயிரிழப்புகள் ஏற்படுகின்றன.
அதேபோல் டிவி மற்றும் சினிமா தியேட்டர்கள் என ஊடகங்கள் அனைத்திலும் புகையிலை பொருட்களுக்கு விளம்பரம் செய்யக்கூடாது என்று தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
இயக்குனர்களும் சிகரெட் பிடிக்கும் காட்சிகளை வெவ்வேறு கோணங்களில் எடுத்து இளைய சமுதாயத்தினரிடம் விஷம பிரசாரம் செய்து வருகின்றனர்.
இந்நிலையில் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் இயக்கத்தில் விஜய் நடித்துள்ள சர்கார் படத்தின் முதல் பார்வை போஸ்டர் சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்டு உள்ளது.
இதனால் நடிகர் விஜய்யின் ரசிகர்கள் மற்றும் இளைய சமுதாயத்தினர் சிகரெட் புகைத்து புற்றுநோய் போன்ற கொடிய நோய்களுக்கு ஆட்பட்டு விடுவரோ என்ற அச்சம் நிலவுகிறது.
மேலும் இதுபோன்ற சமுதாய சீரழிவை ஏற்படுத்தும் நடிகர் மற்றும் இயக்குனர்கள் மீது கடும் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் இவ்வாறு அவர் புகாரில் தெரிவித்துள்ளார்.
இராசமாணிக்கம் மக்கள் அமைப்பின் சேவைகளை ஒவ்வொரு கிராமத்திற்கும் கொண்டுசெல்ல வேண்டும் எனவும் அதனூடாக மக்களுக்கு உதவிகளை மேலும் செய்யலாம் என இராசமாணிக்கம் மக்கள் அமைப்பின் தவிசாளர் இரா.சாணக்கியன் தெரிவித்தார்.
போடு மீண்டும் விஜய்யுடன் இவர் தானாம் ஆனால் அது மட்டும் செய்யக்கூடாது பிரபலம் போட்ட ஸ்டிரிக்ட் ஆர்டர் பாத்ரூம் சென்ற மாணவியை கொடூரமாக பாலியல் வன்கொடுமை செய்த இளைஞர்கள் உண்மையில் என்ன நடந்தது?
ஆனால் கூடவே நெருஞ்சி முள்ளாக அவர் வைத்த ஆயிரம் வார்த்தைகளுக்கு மிகாமல் இருக்க வேண்டும் என்ற கண்டிஷனைக் கேட்டு எனக்கு உவ்வே வந்துவிட்டது.
ஆகவே கதை எழுத வேண்டும் என்ற எண்ணமே இல்லாமல் இருந்து வந்த எனக்கு இன்றைக்குத்தான் தற்செயலாக ஞானமுனியின் பதிவைப் படித்தபோது அந்த ஆயிரம் வார்த்தைகள் கட்டுப்பாடு தளர்த்தப்பட்ட விஷயம் தெரிந்தது.
நண்பர் பைத்தியக்காரனிடம் அது பற்றி தொலைபேசியில் பேசி உறுதிப்படுத்திக் கொண்ட பின்பு நானும் போட்டியில் கலந்து கொள்ளலாம் என்று முடிவு செய்தேன்.
இன்னைக்கு எப்படியும் அண்ணன் வந்திரும்பா.. நீங்க வேணா பாருங்க.. கண்டிப்பா அண்ணன் உங்களுக்கு முன்னாடி கோயில்ல நின்னுக்கிட்டிருக்கும்.. ரமணி வருவானா.. என்ற கேள்வி நான்கைந்து நாட்களாக அவரைத் தூங்கவிடாமல் செய்தது.
போன வாரமே மகள் செல்வியும் அவரும் தனித்தனியாக ரமணியின் வீட்டுக்குச் சென்று திங்கள்கிழமை கண்டிப்பா கோவிலுக்குப் போகணும்.. கொஞ்ச நேரந்தான்.. உடனே வந்திரலாம்.. அப்படியே நம்ம வீட்ல சாமி கும்பிட்டுட்டு அங்கேயே சாப்பிடணும்.. என்று ஒரு முறைக்கு மூன்று முறை சொல்லிவிட்டுத்தான் வந்திருந்தார்கள்.
சீனுவின் கையைப் பிடித்துக் கொண்ட கணேசன் தன் தள்ளாமையை உணர்ந்து கொண்டு இனிமேல் இவன்தான் நமக்கு எல்லாம்.. என்று எண்ணிக் கொண்டார்.
போய் முகத்த கழுவிட்டு வா.. லஷ்மி தம்பிக்கு காபி போடு.. என்று சொல்லிவிட்டு அவனின் புத்தகப் பையைத் தூக்கிப் படிப்பதற்கு ஏதுவாக முன்கூடத்தில் கொண்டு போய் வைப்பார்.
அவரும் வேலைக்குப் போவதாக இருந்தால் முன்கூட்டியே ரெடியாகி முன்னால் போய் உட்கார்வார்.. ஆனாலும் ரமணி வேண்டாவெறுப்பாக வந்து புத்தகத்தைத் தொடுவான்.
அவர் காலை ஷிப்டுக்குப் போய்விட்டால் அவர் தலை தெருக்கோடியில் மறைந்தவுடன் புத்தகங்களை தூரப்போட்டுவிட்டு திரும்பி வந்து படுத்துவிடுவான்.
இப்டி அவனை ஸ்கூல்வரைக்கும் கொண்டு போய் விட்டுட்டு வர்றியே.. நாளைக்கு அவன் முதுகு வளையறதுக்கே சோம்பேறித்தனப்படுவான்.. அவன் பொருள அவன தூக்க வைச்சுப் பழக்குறதுதாம்மா நாளைக்கு அவனுக்கு நல்லது.. சின்னப் பையன்தான்.
இல்லேங்கல.. இப்பயிருந்தே பழக்கினாத்தான் அவனுக்கு பின்னாடி எதுவும் ஈஸியா இருக்கும்.. படிப்பும் வர மாட்டேங்குது.. காலைல நான் போன பின்னாடி படிக்கிறானா இல்லையான்னு எனக்குத் தெரிய மாட்டேங்குது.. டியூஷன் படிக்கிறான்.. அப்படியும் நாப்பதுலேர்ந்து ஐம்பதுக்குள்ள ரேங்க் எடுக்குறான்.. இப்படிப் படிச்சா இவன் பின்னாடி என்னாகப் போறான்.. எனக்குப் பயமா இருக்கும்மா.. ஒரு ஓரமாக தள்ளி நின்றிருந்த ரமணி களூக்கென்று சிரித்தபடி அப்பாவின் முகத்தைப் பார்த்துவிட்டு அம்மாவின் பக்கத்தில் போய் உட்கார்ந்து கொண்டான்.
லஷ்மி ரமணியின் தலையைக் கலைத்து பேன் பார்ப்பது போல் பிரித்துப் பார்த்தபடியே அவன் படிக்கலைன்னா பரவாயில்ல.. எங்க அண்ணங்க கடைல போயி தொழில கத்துக்கட்டும்.. பிஸினஸ் பண்ணியாவது அவன் பொழைச்சுக்குவான்.. நீங்க ரொம்ப கஷ்டப்படாதீங்க.. ஏற்கெனவே ரொம்பக் கஷ்டப்பட்டுத்தான் இப்படி பத்து வருஷமா இந்த ஓட்டு வீட்டுல இருந்து ஒப்பேத்துறீங்க.. என்றாள்.
வெயில் சற்றும் சளைக்காமல் தன் சுயரூபத்தைக் காட்ட இன்னமும் இரண்டு மணி நேரமாவது ஆகும்.. சின்னப் பையனை ஏன் காக்க வைக்கவேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்தவராக ஏதாச்சும் ஜுஸ் சாப்பிடுறியாப்பா..?
கோவிலின் நீண்ட பிரகாரத்திற்கு வந்தவுடன் சீனு ஆர்வமாகத் தேடுகிறான் ரமணியை.. அவன் இன்னமும் வரவில்லை என்பதை தன் உதட்டைப் பிதுக்கி கணேசனிடம் காட்டுகிறான் சீனு.
நீ சம்பாதிச்சு இனிமே வீட்டுக்கு கொடுக்கணும்.. அப்பா பாவம்ல.. மாமா கடைல போயி தொழில் கத்துக்கிட்டாலும் மாமாவே உனக்கு கடை வைச்சு தருவார்.. உனக்கு ஒரு கஷ்டமும் இல்ல.. தம்பி தங்கச்சியையும் நல்லா பாத்துக்கலாம்.. செல்விக்கு கல்யாணம் வேற பண்ணனும்.. நல்லா யோசனை பண்ணு கண்ணு.. நல்லா யோசனை பண்ணித்தான் சொல்றேன்.. அங்க போக எனக்குப் பிடிக்கல.. நீ எதுக்கு அங்க போகச் சொல்றேன்னு எனக்குத் தெரியும்.. எப்படியாவது மாமா வீட்ல என்னை வீட்டோட மாப்பிள்ளையாக்கிக்கிடலாம்ன்னு ஐடியா பண்ணயிருக்குற.. அது நடக்காது தாயே.. உங்க அண்ணன்கிட்ட போன வாரம் நானே முடியாதுன்னு நேர்ல சொல்லிட்டேன்.. சந்தேகம்ன்னா போயி கேட்டுக்கம்மா.. நல்ல பொண்ணுதான்.. நானும் இல்லைன்னு சொல்லலையே.. ஆனா எட்டாங்கிளாஸ் வரைக்கும் படிச்ச பொண்ண கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டு என்ன செய்யச் சொல்றே..?
என்னால முடியாது தாயே.. ஆள விடு.. அப்பா மில்லுல யாராவது வேலையை விட்டுட்டு அந்த இடத்துக்கு அவங்களுக்குத் தெரிஞ்சவங்க யாரையாவது சேர்த்துவிடலாம்ன்னு ஒரு திட்டம் இருக்குல்ல.. அதுல உங்க வீட்டுக்காரரை வேலையை விட்டுட்டு என்னை அந்த வேலைக்குச் சேர்த்துவிடச் சொல்லு.. இப்பவே மில்லுல சம்பளம் நாலாயிரம் தர்றான் தெரியுமா..?
அதெல்லாம் முடியாது.. நான் இப்ப வேற வேலை தேடினாலும் எனக்கு ரெண்டாயிரம் ரூபாய்க்கு மேல சம்பளம் கொடுக்க மாட்டாங்க.. நானும் என் வாழ்நாள் முழுவதும் இப்படியே இருந்திர வேண்டியதுதான்.
உங்களுக்குத்தானே செய்யப் போறேன்.. சம்பளம் முழுசையும் உன்கிட்டேயே கொடுத்தர்றேன்.. நீ எவ்வளவு கொடுக்குறியோ.. அதை வாங்கிக்கிறேன்.. செல்வி கல்யாணத்த நான் பாத்துக்கறேன்.. என்ன சொல்றே.?
கணேசன் பதட்டப்படாமல் இருப்பதாக காட்டிக் கொண்டாலும் லஷ்மி பதறினாள்.. அவளின் கண்ணீர் குடும்பத்தின் மொத்தத்தையும் பட்டினியும் போட்டு வதைக்க அரை மனதுடன் ரமணியைத் தேட ஆரம்பித்தார் கணேசன்.
ரமணியின் நண்பர்கள் வட்டாரத்தில் மெதுவாக விசாரித்து இரண்டு நாட்கள் கழித்து வண்டியூரில் அவனின் நண்பர்கள் வீட்டில் அவனைப் பிடித்தார்.
எப்படியும் தான் மட்டுமே கஷ்டப்படப் போவதாக அவர் உள் மனது சொன்னது.. அதுவரையிலாவது கொஞ்சம் ஓய்வெடுக்கலாம் என்றுதான் நினைத்தார்.
ரமணியும் சில மாதங்கள் ஒழுங்காக மாதச் சம்பளத்தை லஷ்மியிடம் கொடுக்க ஆரம்பித்தவன் பிறகு தனக்கென்று எடுத்துக் கொண்டு படியளக்க ஆரம்பித்தான்.