sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இவ்வாறாக ஒரு பெண்ணின் ஹிஜாப் வரையறை செய்யப்பட்டிருக்கும் வேளை தற்காலத்து முஸ்லிம் பெண்களின் ஹிஜாபானது எந்தளவு தூரம் மேற்கூறப்பட்ட நிபந்தனைகளைப் பேணி இருக்கின்றது என்பதனை கருத்தில் கொள்வது முஸ்லிமான இந்த உம்மத்தை நரகை விட்டும் காப்பாற்றவேண்டும் என நேசிக்கக்கூடிய ஒவ்வொரு பொறுப்புள்ள நபரின் மீதும் கட்டாயக் கடமையாகும்.
உடலை மறைத்து அலங்காரத்தை வெளிக்காட்டாது ஒடுக்கமானதாக அன்றி விசாலமானதாக இருக்கத்தகு நிலையில் ஏனையோரின் பார்வையில் கண்ணியத்திற் குரிய ஆடையாக அப்போது ?
என் அழகை யாரும் பார்த்து விடக்கூடாது என்பதற்காக உருவாக்கப்பட்ட அபாயா இன்றோ என்னைப்பார் என் அழகைப்பார் என்று விளம்பரப்படுத்தும் அளவிற்கு பெஷனாகிப் போய்விட்டது.
ஜில்பாப் என்ற அபாயா வகையில் இருந்து அல்பாப் என்ற கருத்தே இல்லாத ஒரு ஆடை வகைக்கு இக்காலத்து பெஷன் அபாயாக்கள் தள்ளப்பட்டுவிட்டன.
உடலை மறைக்க வேண்டிய ஹிஜாபே இன்று உடலின் மொத்தப்பகுதியையும் படம் எடுத்துக்காட்டுகின்ற ஏனைய பெண்களே தங்களது கண்களை மூடிக் கொள்கின்ற அளவிற்கு மிகவும் பரிதாப நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டிருப்பது எங்கே அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் கூறிய அந்த சுவனத்தின் வாடையைக் கூட நுகர முடியாத அளவிற்கு எமது முஸ்லிம் பெண்கள் தள்ளப்பட்டு விட்டனரோ?
அபாயாக்களின் நிலைதான் இவ்வாறு பரிதாபத்திற்கு உரியதாக மாறிவிட்டது என்றால் இன்று தலையை மாத்திரம் மறைத்தால் போதும் என்று வாதிடும் ஹிஜாப் வாதிகளின் ஹிஜாபோ பெஷனின் உச்சத்தில் கொடிகட்டிப் பறக்கிறது.
கைக்குட்டை அளவு பலவாறான அலங்காரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு துண்டு துண்டினால் நெஞ்சினையோ கழுத்தினையோ முதுகின் பெரும் பகுதியையோ மறைக்காமல் வெறுமனே தலையை மாத்திரம் மறைத்துச் செல்வதுதான் தற்காலத்து ஹிஜாபா?
தற்காலத்திற்கு ஏற்ப உலகின் ஒவ்வொரு விடயமும் மாறுகின்றபோது இஸ்லாத்தின் கூறுகளும் மாறவேண்டும் என புகார் கூறும் நவீன இஸ்லாமிய வாதிகள் ஹிஜாபையும் விட்டுவிடவில்லை.
முஸ்லிம் பெண்களின் ஹிஜாப் இல்லை எனக்கூறி சதி வலைக்குள் சிக்கவைத்து ஆடைக்குறைப்பு கலாசாரத்தினுள் முஸ்லிம் பெண்களை மூழ்கவைத்து அப்பெண்களை கண்ணியமிழக்கச் செய்துவிட்டனர்.
கணவ மட்டுமே ரசிக்க வேண்டிய தன் அழகை ஏனைய ஆண்கள் விலை பேசாமலேயே ரசிக்க அனுமதி கொடுத்து விட்டாள் தற்காலத்து முஸ்லிம் பெண்.
ஆனால் இன்று பெஷன் என்ற பெயரில் முழுமை பெற்ற இஸ்லாமிய ஹிஜாப் இன்று பெஷன் ஹிஜாபாக உருவெடுத்து கிட்டத்தட்ட பாதியளவு அல்லது அதைவிட அதிகமாக ஏனைய அன்னியப் பெண்களது ஆடைகளுக்கு ஒப்பாகி கண்ணியம் இழந்து போய்விட்டது.
கடைகளுக்கு செல்லும் முஸ்லிம் பெண்கள் கூட தற்போது பெஷனில் இருக்கும் ஹிஜாபின் பெயரைக்கூறி வாங்கி வருகின்றனரே தவிர அது எந்தளவு மார்க்கத்தின் வரையறைகளுக்குள் உட்பட்டு இருக்கின்றது என்பதனை துளியளவும் கவனிக்காமல் இருப்பது வேதனைக்குரியது.
சாதாரணமாக ஏனைய மதப் பெண்களைப் போல் பெஷனிற்கு ஆடையணியும் நாம் எவ்வாறு கண்கள் பார்த்திராத காதுகள் கேட்டிராத உள்ளங்களின் கற்பனைகளுக்கே எட்டிராத அந்த தெவிட்டாத இன்பமயமான சுவர்க்கத்தினை அடைய முடியும்?
அல்லாஹ்வின் அருள்வாக்கையும் உத்தம நபியின் நேரிய வழியையும் பின்பற்றாமல் எப்படி எமது சுவர்க்கப் பயணத்தினை நிச்சயித்துக் கொள்ளப் போகிறோம்?
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் பாராளுமன்ற மக்களவையில் முத்தலாக் சட்ட மசோதாவை சட்டத்துறை அமைச்சர் ரவிசங்கர் பிரசாத் சற்றுமுன்னர் இன்று வியாழக்கிழமை தாக்கல் செய்தார்.
இதில் சட்டத்துக்கு புறம்பான முறையில் மூன்றுமுறை தொடர்ந்து தலாக் கூறி விவாகரத்து செய்யும் ஆண்களுக்கு மூன்று ஆண்டுகள் சிறை தண்டனை அளிக்கப்படும் என்ற சட்ட மசோதா தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளது.
குற்றாலத்துக்கு அருகிலேயே பிறந்தவன் என்பதால் நினைவு தெரிந்த நாள் முதல் எத்தனை முறை குற்றாலத்தில் குளித்து இருக்கிறேன் என்பதற்குக் கணக்கே இல்லை.
குற்றாலத்தில் இருந்து ஐந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள வல்லத்தில் என் மனைவியின் வீட்டின் மொட்டை மாடியில் இருந்து பார்த்தால் நேராக உள்ள குற்றாலம் அருவியில் எவ்வளவு தண்ணீர் விழுகின்றது என்பது தெரியும்.
எப்போது சென்றாலும் எவ்வித நெரிசலும் இன்றி விரும்புகின்ற அளவுக்கு அல்லது தாக்குப் பிடிக்க முடிகின்ற அளவுக்கு அருவியில் நின்று குளிக்கலாம்.
சில பானை வயிற்றுக்காரர்கள் மதுவைப் பருகி மதிமயங்கியவர்கள் அருவிலேயே சப்பணம் போட்டு அமர்ந்து ஒரு மணி நேரம் வரையிலும் ஆடாமல் அசையாமல் உட்கார்ந்து இருப்பதைப் பார்த்து இருக்கின்றேன்.
அதற்குப் பக்கத்தில் உள்ள மலைப்பாதை வழியாக மேலே ஏறி அடர்ந்த காடுகளுக்கு ஊடாக உள்ள மண் சாலையில் மூன்று கிலோ மீட்டர்கள் நடந்து சென்றால் செண்பகா தேவி அருவி.
பத்துப் பதினைந்து ஆண்டுகளாகவே கீழே உள்ள அருவிகளில் குளிப்பதைத் தவிர்த்துக் கொண்டு நண்பர்களோடு பேசிக்கொண்டே செண்பகாதேவி அருவி வரையிலும் நடந்து சென்று குளிப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டு இருந்தேன்.
எட்டாம் வகுப்பு படிக்கும்போது என் பக்கத்து இருக்கையில் அமர்ந்து இருந்த நண்பன் ஈஸ்வரன் அந்த அருவி முன்பு உள்ள தடாகத்தில் குதித்துத்தான் பாறைகளுக்கு இடையில் சிக்கி உயிர் இழந்தான்.
பெரிய தூக்குச் சட்டியில் கோழி அல்லது ஆட்டுக்கறிக் குழம்பு சமைத்துக் கொண்டு போய் பாறைகளில் இலையைப் போட்டு கையில் தட்டு வைத்துக் கொண்டு நண்பர்களோடு சேர்ந்து சாப்பிட்ட இன்பம் வாழ்நாளில் இறுதிவரையிலும் நினைவு இருக்கின்ற வரையிலும் எண்ணிப் பார்த்து மகிழத்தக்கது.
சில இடங்களில் பாறைகளில் இருந்து கீழே இறங்கி ஆங்காங்கே வழியில் ஓடுகின்ற ஓடைகளைக் கடந்து சிறுசிறு பாறைகளில் குதித்துத் தாவி அதற்குப் பிறகு மீண்டும் மேலே ஏறித்தான் செல்ல முடியும்.
இப்போதும்கூட ஒருசிலர் கூட்டாகச் சேர்ந்து கொண்டு காவலர்களைக் கவனிக்க வேண்டிய விதத்தில் கவனித்து செண்பகா தேவிக்குச் சென்று வருவதாக சென்னையில் ஏடுகளில் வந்த செய்திகளில் படித்தேன்.
தமிழகத்திலேயே பாறை மீது அமைந்து இருக்கின்ற ஒரேயொரு கலை அரங்கம் திரை அரங்கம் குற்றாலம் பேருந்து நிலையத்துக்கு அருகில் உள்ள கலைவாணர் கலை அரங்கம்தான்.
தொலைக்காட்சிகள் வருவதற்கு முன்பு ஆண்டுக்கு ஒருமுறை பத்துப் பதினைந்து நாள்கள் நடந்த குற்றாலம் சாரல் விழா அந்தப் பகுதியிலேயே ஒரு பெரிய திருவிழா.
கடந்த நான்கு ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரையிலும் குற்றாலத்தில் தண்ணீர் விழுகிறது என்றால் அதற்காகவே ஒரு பயணத் திட்டத்தை வகுத்துக் கொண்டு சென்னையில் இருந்து போய் வந்தேன்.
பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்த ஆண்டில்தான் தொடர்ச்சியாக இரண்டு மாதங்களுக்கும் மேல் அருவிகளில் தண்ணீர் வெள்ளமாகப் பாய்ந்து ஓடுகிறது என்ற செய்திகளைக் கேட்டபோதும் ஏனோ குற்றாலத்துக்குச் செல்லும் எண்ணமே தோன்றவில்லை.
பாபநாசம் கடந்து மணிமுத்தாறு அணைக்கட்டுக்குப் போய் சுமார் மூன்று கிலோமீட்டர்கள் படகில் பயணித்து அக்கரைக்குச் சென்றால் மணிமுத்தாறு அருவி உள்ளது.
நீங்களும் கூட இதைப் பார்த்து இருக்கலாம் திரைப்படங்களில் ஆம் ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட தமிழ்த் திரைப்படங்களில் இந்த இடம் காண்பிக்கப்படுகிறது.
ஆனால் இதுதான் கொடிவேரி என்பதை நீங்கள் அறிந்து இருக்க மாட்டீர்கள் அவ்வளவுதான் கொடிவேரி தடுப்பு அணையின் நடுவில் உள்ள சுவர் மீது கதாநாயகனும் கதாநாயகியும் நடந்து வருவார்கள் ஆடுவார்கள் பாடுவார்கள் தனியாக அன்றி குழுவாகவும் சேர்ந்து ஆடிப் பாடுவார்கள்.
நீங்கள் இதுவரை பார்க்கவில்லை என்றால் ஒரு இரண்டு நாள்கள் தொலைக்காட்சிகளில் காண்பிக்கப்படுகின்ற பாடல் காட்சிகளை சற்றே உற்றுப் பாருங்கள்.
அருவியில் ஆனந்தக் குளியலை முடித்துக்கொண்டு புறப்படுகின்ற வேளையில் சில பெண்கள் வந்து மீன் சோறு சாப்பிடுங்கள் என்று அன்போடு அழைத்தார்கள்.
பார்த்து ரசியுங்கள் குளித்து மகிழுங்கள் எண்பதுகளின் தொடக்கத்தில் நான் சென்ற குற்றால நினைவுகளை தூசி தட்டியது உங்களது கட்டுரை ஆனந்தம் பரவசம் நன்றி சார் சின்னக்கருப்பைய ா வாசுதேவநல்லூர் நட்புடன் தோளில் கைபோட்டு காலாற நடந்து நம்முடன் உரையாடிக்கொண்டே நம்மையும் அருவியின் அழகை அள்ளிப்பருகி ஆனந்தக்குளியல் போடவைத்த கட்டுரை.
கும்பா உருட்டிகொடிவேர ி தமிழருவிகளை பார்க்காத நாங்கள் எங்கே ஜப்பானை பார்க்கப்போகிறோ ம்.ஆயினும் உங்கள் எழுத்தில் கண்டிப்பாக பார்த்து ரசிக்க முடியும்.வாழ்த் துக்கள்
செங்கல்பட்டு அரசினர் மருத்துவமனையில் பிரேதப் பரிசோதனையில் உமா மகேஸ்வரியின் வயிற்றுப் பகுதியில் காயங்கள் இருந்ததை அடுத்து கொலை வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டு விசாரணை நடைபெற்று வந்தது.
தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் நடைபெற்று வரும் ஆட்குறைப்பு நடவடிக்கைகளால் பணிப் பாதுகாப்பு பற்றி சிந்திக்க வேண்டிய தருணத்தில் உயிர் பாதுகாப்பைப் பற்றி முதலில் சிந்தியுங்கள் என்று சொல்லிச் சென்றுள்ளது உமா மகேஸ்வரியின் மரணம்.
சிப்காட் தொழில்நுட்பப் பூங்காவினுள் நிறுவனத்திற்கு அருகில் இறந்த கிடந்த இந்த நிகழ்விற்கு யார் பொறுப்பேற்றுக் கொள்ள போகிறார்கள் பணிக்கமர்த்திய நிறுவனமா?
நமது பணியிடத்தில் அருகில் அமர்ந்து இருக்கும் தோழனோதோழியோ இறந்து போனால் கூட அதைப்பற்றி வெளிப்படையாக பேசும் நெஞ்சுரம் அற்றவர்களாக மிகவும் நியாயமான உயிர்ப் பாதுகாப்பு வேண்டிக் கூட ஒன்று திரண்டு எதிர்ப்பு தெரிவிக்க வேண்டும் என்ற சிந்தனை அற்றவர்களாக மாற்றப்பட்டு இருக்கிறோம் என்பதை நாம் உணர வேண்டிய தருணம் இது என்பதை உமா மகேஸ்வரியின் மரணம் உணர்த்தி சென்று இருக்கிறது.
நாம் பணிபுரியும் நிறுவனங்களின் எல்லைகளை கடந்து தகவல் தொழில்நுட்பப் பணியாளர்களாக நாம் ஒன்றிணைந்து நம்முடைய எதிர்ப்புக் குரலை உரக்க எழுப்பிட வேண்டும்.
மற்ற துறைகளில் ஒருவர் இறந்து கிடந்தால் கண்டனமும் அறிக்கையும் போராட்டங்களும் நடைபெறும் போது நம்முடைய தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் நடைபெறும் உயிரிழப்புகளும் தற்கொலைகளும் பிறரின் கவனத்தைப் பெறாதது ஏன்?.
விவசாயிகள் இறந்து போனாலோ நெசவாளர்கள் இறந்து போனாலோ கேட்க வராத நீங்கள் ஏன் இப்போது ஒப்பாரி வைக்கிறீர்கள் என்று கேட்பவர்கள் ஒன்றை மறந்துவிடுகிறார்கள்.
உமா மகேஸ்வரியின் மரணத்திற்குப் பின் இருக்கும் உண்மைகளை கண்டறிவதும் அவரது கொலையில் தொடர்புடையவர்கள் தண்டிக்கப்டுவதும்தான் உமா மகேஸ்வரிக்கு நாம் செலுத்தும் உண்மையான இரங்கலாக அமையும்.
இந்த தோழியுடன் வேலை செய்த எத்தனைப்பேர் காவல் நிலையம் சென்று அவர் தந்தை கொடுத்த புகாருக்கு ஊக்கமளித்த வண்ணம் நிலைமையை ஆராய்ந்தனர்?
தொழில்நுட்பத்துறையில் பணிபுரிபவர்கள் கை நிறைய சம்பாதிக்கிறார்கள் என்று காரணம் காட்டி பொறாமைக் கொண்டு திரியும் சில துறை மக்களுக்கு இப்போது சந்தோஷமா?
தோழியின் இறப்பு பற்றிய தகவல் அவரது சடலம் கண்டறியப்பட்ட பின்னரே நாம் அறிய வருகிறோம்.உமா மகேஸ்வரி அறைக்குத் திரும்பாதது பற்றி அவருடைய அறை தோழிகளே அவருடைய தந்தைக்குக் கூறியுள்ளனர் .
நாம் அலுவலகங்களுக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் கூடி விவாதிக்கும் போதுதான் நம்முடைய பாதுகாப்பையும் உரிமையையும் பெறுவதற்கான வெளி உருவாகும்.
அமித்ஷா நல்ல விதமா தான் சொல்லியிருப்பாரு எச்.ராஜா தான் தப்பா மொழி மாற்றம் செய்துவிட்டார் ஜெயக்குமார் தமிழகத்தை பற்றி அமித்ஷா அமித்ஷா நல்ல விதமா தான் சொல்லியிருப்பாரு ஆனா எச்.ராஜா தான் தப்பா மொழி மாற்றம் செய்துவிட்டார் என மீன்வளத்துறை அமைச்சர் ஜெயக்குமார் தெரிவித்துள்ளார்.
தமிழகத்தில் பாஜகவை வலுப்படுத்துவது குறித்து அக்கட்சியின் தேசிய தலைவர் அமித்ஷா தமிழக பாஜக நிர்வாகிகளுடன் நேற்று ஆலோசனைகூட்டம் நடத்தினார்.
இந்நிலையில் அமித்ஷாவின் பேச்சு குறித்து இன்று செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அமைச்சர் ஜெயக்குமார் தமிழ்நாட்டில் பாஜகவை பலப்படுத்துவதற்காக அமித்ஷா இந்த கூட்டத்தை கூட்டியிருந்தார்.
இவ்வாண்டுக்கான மருத்துவத்திற்கான நோபல் பரிசு அமெரிக்கா மற்றும் ஜப்பான் நாடுகளைச் சேர்ந்த இரு விஞ்ஞானிகளுக்கு வழங்கப்படவுள்ளது.
புற்றுநோய் குறித்த சிகிச்சை முறைகளுக்காக அமெரிக்காவின் ஜேம்ஸ் அலிசன் மற்றும் ஜப்பானைச் சேர்ந்த தஸூக்கு ஹோஞ்சோ ஆகிய இருவருக்கும் மருத்துவத்திற்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்படவுள்ளது.
சீராக்கி கொண்டிருந்த எளிய அமைப்பு வசதியான செயல்படும் பண்புகள் எளிதாக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு உதரவிதானம் மற்றும் வசந்த கட்டுப்பாட்டில் நேரடி செயல்படக் கூடியது பராமரிப்பு ஆன்லைன் போன்றவை.
புருஷனும் பொண்டாட்டியும் தங்களுக்குள்ள அடிக்கடி சண்டை ஏற்படுவதை சரி செய்வதற்காக மனநல மருத்துவரிடம் கவுன்சிலிங் போகலாம்ன்னு முடிவு செஞ்சாங்க.மனநல மருத்துவர் முன் சென்று இருவரும் அமர்ந்தார்கள்.
டாக்டர் உங்க பிரச்சனை என்ன சொல்லுங்க என்றார்.புருஷன் அமைதியாக என்ன சொல்லலாம் எப்படி ஆரம்பிக்கலாம் என்று யோசித்து கொண்டிருக்கும்போதே பொண்டாட்டி பட படவென்று பட்டாசு போல கண்ணன் சரியான தலைவலியோடு அவனது பமிலி டாக்டலை பார்க்கப் போனான்.
ஒரு பணக்கார திமிர் பிடிச்ச எஜமானிக்கும் வேலைக்கரிக்கும் சண்டை வந்து விட்டது.வேலைகாரி சரியாக வேலைபண்ணவில்லை என்று சொல்லி சண்டை போட்டாள் சண்டை முத்தின சமயத்தில் அந்த வேலைக்காரி சொன்னா போங்க அம்மா நான் உங்களை விட எவ்வளவோ உசத்தி.
அவரது கிளிட்டோரிஸ் அப்படியே தர்பூஸ் மாதிரியே இருந்தது இங்கிலாந்துக்காரர் கேட்டார் அவ்வளவு பெரிய சைஸா.. நம்பவே முடியலையே பிரெஞ்சுக்காரர் சொன்னார் இந்த இங்கிலாந்துக்காரர்களுக்கு எப்புவுமே சைஸ்தான் ஞாபகத்திற்கு வரும்.
ராம்சாமி செக்ஸ் திருப்தியைப் பொறுத்தவரையில் பெண்கள் சாலை போல.. ஆண்கள் அதில் பயணம் செய்யும் பயணிகளைப் போல.. கருப்சாமி எப்படிச் சொல்றே ராம்சாமி ரோடுக்கு எப்போதுமே சோர்வு வராது.. ஆனால் பயணிகள்தான் போய்ப் போய் களைப்பாகி விடுவார்கள்.
இவர் கடைசியாக இசையமைத்து வந்து ஹிட்டான படம் சுரேஷ் மேனனின் இயக்கத்தில் வெளிவந்த இரண்டாம படமான பாசமலர்கள்.இதில் வந்த செண்பகப்பூவைப் பார்த்து எனக்குப் பிடித்த பாடல்களில் ஒன்று... நீங்கள் குறிப்பிடும் பாடல்கள் ரயில் சினேகத்தில் தான் வந்தவை.
அவர் ஆணிவேர் என்ற ஈழத்துக் கதைப்பின்னணிய... நான் ஶ்ரீதேவி மாதிரி வரணும் இந்த மாதிரிச் சொல்லக் கேட்பதை ஹிந்தி மட்டுமல்ல தமிழ் தெலுங்கு உள்ளிட்ட புதுமுக நாயகிள் வேத மந்திரம் போலத் தம்... இப்படியாக ஒரு ட்விட் ஐ முன்னர் பகிர்ந்திருந்தேன்.
மதுரை மீனாட்சி அம்மன் கோயிலின் கள்ளழகர் திருவிழாவைக் கண்டு மெய்யுற வேண்டும் என்பது என்னுள் ஒட்டிக் கொண்டிருக்கும் ஆசை.
கோபுரத்தை நிமிர்த்தியாச்சு.. மதுர மரிக்கொழுந்து வாசம் வருதா .. குளத்துப் படிகளைப் பார்த்ததும் புதுப்பட்டி பொன்னுத்தாயி படத்தில் இடம்பெற்ற அழகான நம் பாண்டி நாட்டினிலே இன்னும் அதிகம் வெளிச்சம் பட்டிருக்க வேண்டிய பாட்டு.
திருவிழா ஆர்.ஜெயசங்கர் நாதஸ்வரம் வலையப்பட்டி தவில் சக்கரவர்த்தி சுப்பிரமணியன் அவர்கள் தவில் வழங்கிச் சிறப்பித்த திரைப்படம் இது.
இப்போதுள்ள தொலைக்காட்சிகள் சித்திரைத் திருவிழாவைக் காட்சிப்படுத்தி ஒளிபரப்பும் போது இந்தப் பாடலைப் பின்னணியில் கொடுத்தால் இன்னும் மகத்துவமாக இருக்கும்.
அந்தத் தேவார வரிகள் கொடுக்கும் அழுத்தத்தை கடந்த நூற்றாண்டில் வந்த அழகான நம் பாண்டி நாட்டினிலே பாடலும் பதிவு செய்து நெஞ்சில் இடம் பிடிக்கின்றது.
வாழ்வியல் அறங்களை உரைக்கும் முதுமொழிக்காஞ்சி எளிமையான சொற்களால் உயர்வான இரு அறங்களை ஒற்றை அடியில் காட்டி ஒரு அறத்தை விட மற்ற அறம் மேம்பட்டது என்ற அமைப்பில் இருப்பதுடன் அறங்களின் பெருமைகளையும் எடுத்துகாட்டுகின்றன.
இந்நூல் உருவான காலகட்டத்தில் தேவையான வாழ்வியல் அறங்களை எடுத்தியம்பியுள்ளது எனினும் இந்த அறங்கள் இன்றையக் காலக்கட்டத்திற்குப் பொருந்துவனவாக உள்ளன என்பது குறிப்பிடதக்கதாகும்.
எனவே வாழ்க்கை என்பது தானும் பழியில்லாமல் வாழ்ந்து தன்னைச் சார்ந்தவர்களையும் வளர்த்துத் தன் சமுதாயத்தையும் வளர்க்கும் வாழ்க்கையே சிறந்த வாழ்க்கையாகக் கருதப்படும்.
இவ்விரு சொற்களையும் இணைத்துப் பொருள் கொள்வதானால் வாழ்வில் வெற்றி பெற எண்ணுபவன் தன் செயல்களை ஆராய்ந்து செய்ய வேண்டும் என்று பொருள் கொள்ளலாம்.
வாழாமல் வருந்தியது வருத்தம் அன்று என்று வாழாமல் வருந்திதான் சேர்த்து வைத்தப் பொருளைச் செலவழிக்காமல் வருந்தி வாழும் வாழ்க்கை வாழ்க்கையாகாது.
முதுமொழிக்காஞ்சியின் வாழ்வியல் சிந்தனைகளைத் தனி மனித வாழ்வியல் சிந்தனைகளைச் சமுதாய வாழ்வியல் பற்றிய சிந்தனைகள் என்று பகுத்துக் காணமுடிகிறது.
தனிமனித வாழ்வியல் சிந்தனைகள் என்ற நிலையில் தனிமனிதனின் குடிப்பிறப்பு கல்வி அறிவுடைமை நாண் உடைமை வாய்மை ஆளுமை ஆராய்ச்சி சொல்வன்மை நோயற்றவாழ்வு மூப்பு பிறர் துயரத்திற்கு அஞ்சல் தவம் போன்றன முதுமொழிக்காஞ்சியில் காட்டப்பெற்றுள்ளது.
என்று ஒரு மனிதனின் மனத்தில் உள்ள ஈரத்தன்மையை அருள் தன்மையை வைத்து அவனின் குடிப்பிறப்பின் மேன்மையை அறிந்து கொள்ளலாம் என்று முடிக்கிறார் ஆசிரியர்.
தனிமனித அடையாளமாக அவனின் குடிப்பிறப்பு விளங்கினாலும் அது வெளிப்படுவது அவரவர் செயல்களால் என்ற இந்நூலின் கருத்து இன்றைக்கும் பொருந்துவனவாக உள்ளது.
நல்ல குலத்தில் பிறப்பதைக் காட்டிலும் சிறப்பானது கல்வியாகிய மேன்மையைப் பெற்றிருப்பது என்று முன் சொன்ன குடிப்பிறப்பினையும் கல்விச் சிறப்பு மேம்படுத்தும் என்றுக் குறிக்கிறது முதுமொழிகாஞ்சி.
எனவே கல்வி என்பது மனிதருக்கு மிகச் சிறந்த ஒரு கருவியாகும் அதனால்தான் அதனைப் பணிந்து ஒருவரிடமிருந்து கற்கவேண்டும் என இந்நூல் கூறுகிறது.
ஒருவர் மீது ஒருவர் அன்பு செலுத்துவதை விட ஒருவருக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தைக் கண்டு அதற்காக வருந்துவதே மேலானது என்கிறது முதுமொழிக்காஞ்சி.
எனவே நோய் வராமல் காக்க வேண்டும் என்கிறது இந்நூல் என்ற பாடலடி பிணியில்லாமல் வாழ்வது என்பது இளமையானவர்கள் வாழும் வாழ்வை விடச் சிறந்தாக அமையும் என்ற கருத்தினை உணர்த்துகிறது.
ஆகவே காலம் அறிந்துச் செயல்பட வேண்டும் என்கிறது இந்நூல் என்ற பாடலில் எதிரில் நடக்க இருப்பதை எண்ணித் தனிமனிதன் செயல்பட வேண்டும் என்ற கருத்தினை மறைமுகமாக விளக்கி நிற்கின்றது.
இவ்வாழ்வியல் கருத்துகளைத் தனி மனித வாழ்வியல் கருத்துகள் குடும்ப வாழ்வியல் கருத்துகள் சமுதாய வாழ்வியல் கருத்துகள் என்று வகைப்படுத்த முடிகின்றது.
தனிமனித வாழ்வியலில் தனிமனிதனுக்குக் குடிப்பிறப்பால் வரும் பெருமை கல்வியால் வரும் சிறப்பு தனிமனித ஆளுமையால் பெறும் பெருமை ஒழுக்கம் வாய்மை நாணுடைமை கண்ணோட்டம் சொல்வன்மை ஆகிய பண்புகளால் மேம்பாடு அடையும் போக்கு ஆகியன காட்டப்பெற்றுள்ளன.
என்று பாருங்களேன்... இந்த வலைப்பூவில் கவிதை கதை தாவரவியல் அறிவியல் மற்றும் பொது போன்ற தலைப்புகளில் அதிக அளவில் இடம் பெற்றிருக்கின்றன.
சிறுகதைகள் கவிதைகள் கட்டுரைகள் சினிமா விமர்சனம் நூல் விமர்சனம் என்று பல்வேறு தலைப்பிலான படைப்புகள் இங்கு இடம் பெற்றிருக்கின்றன.
இலங்கை நாடாளுமன்றம் இன்று கலைக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் அதன் வர்தமானி அறிவித்தல் இன்னும் சிறிது நேரத்தில் வெளிவரும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
எனினும் ரணில் விக்ரமசிங்க மற்றும் எதிர்கட்சிகள் ஜனாதிபதியின் செயலை கண்டித்து வரும் நிலையில்குறித்த செயல் அரசியலமைப்பிற்கு முரணானது என்ற கருத்துக்களும் நிலவுகின்றமையினாலும் ரணில் தான் நீதிமன்றில் வழக்கு தொடரப்போவதாக கூறியுள்ளமையினாலும் உயர்நீதிமன்றின் அனுமதியின்றி தேர்தலை நடத்த முடியாதென தேர்தல்கள் ஆணையகம் தெரிவித்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
அத்துடன் இதற்காக உருவாக்கப்பட்டுள்ள மொபைல் ஸஹாயக் என்னும் நடமாடும் வாகனங்கள் மூலம் மக்களால் கோரப்பட்ட சேவைகள் அவர்களது வீடுகளுக்கே சென்று வழஙக்கப்படும் என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஆட்சி நடைமுறையில் பழைய சகாப்தம் முடிந்து புதிய சகாப்தம் ஆரம்பமாவதுடன் பொதுமக்கள் இனி அரசு சேவைகளுக்காக நீண்ட வரிசையில் நிற்க வேண்டிய தேவை இல்லை என டில்லி முதலமைச்சர் அர்விந் கெஸ்ரிவால் தெரிவித்துள்ளார்.
தமிழ்நாட்டில் மலையாளிகள் மார்வாடிகளின் ஆதிக்கத்தால் தமிழர்களின் தொழில் வணிகம் வேலை பறிபோகிறது என்று தமிழ் தேச பொதுவுடமை கட்சியின் பொதுச்செயலாளர் பெ.மணியசரன் கண்டனம் தெரிவித்திருந்தார்.
அதன்படி மலையாளியான ஆலுக்காஸ் ஜூவல்லரி நிறுவனத்தை கண்டித்து தஞ்சையில் உள்ள ஆலுக்காஸ் ஜூவல்லரிகள் முன்பு இன்று தமிழ் தேச பொதுவுடமை கட்சியின் மாவட்ட செயலாளர் பழ.ராசேந்திரன் தலைமையில் போராட்டம் நடைபெற்றது.
வறுமை தாங்காமல் நம் பொற்கொல்லர்கள் தற்கொலை செய்துகொண்டார்கள் என்று கோஷமிட்டபடியே பழைய பேருந்து நிலையம் அருகே உள்ள பிரான்சிஸ் ஆலுக்காஸ் நகைக்கடை மீது கல்வீசினர்.
இன்று ஆலுக்காஸ் நாளை மார்வாடி மற்றும் தமிழகத்தை சுரண்ட வந்தவர்களை விரட்டுவோம் என்று போராட்டக்காரர்கள் வேனில் ஏறும்போது ஆவேசமாக கத்தினார்கள்.பதட்டம் நிலவுவதால் தஞ்சையை சுற்றிலும் போலீசார் குவிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
கிடைத்த சின்ன இடைவெளியில் தமிழ் ஹிந்து நாளிதழில் வெளிவந்த இந்தக்கட்டுரையை வாசித்தேன் அனேகமாக ஆங்கிலத்தில் இருந்து மொழியாக்கம் செய்யப்பட்டிருக்கலாம்.
ஆங்கிலச் சொற்றொடர்களை மொழியாக்கம் செய்யும்போது அவற்றுக்கு தமிழின் ஓசையொழுங்கையும் சொற்றொடர்க்கட்டுமானத்தையும் அளிக்கவேண்டியிருக்கிறது.
ஏற்கனவே சீனமுதலீட்டாளர்கள் அமெரிக்காவைவிட ஐரோப்பாவையே தங்களை வரவேற்கும் பகுதியாகக் கண்டடைந்திருக்கிறார்கள் என்று இருந்திருக்கவேண்டும்.
இத்தகைய மொண்ணைத்தனமான மொழியால் அவ்வியக்கம் அழிந்துவிடலாகாது இதை ஓர் முதிராத்திறனாளர் மொழியாக்கம் செய்து எழுதியிருக்கலாம்.
அமெரிக்க ஜனாதிபதி இஸ்ரேலின் தலைநகராக ஜெருசலத்தை அறிவிக்க தன்னிச்சையாக எடுத்துள்ள முடிவு குறித்து தான் கவலை அடைந்துள்ளதாக பிரான்ஸ் ஜனாதிபதி இமானுவல் மெக்ரோன் தெரிவித்துள்ளார்.
இது குறித்து எந்த முடிவாக இருந்தாலும் இஸ்ரேல் மற்றும் பாலத்தீனத்தின் பேச்சுவார்த்தையின் வரையறைக்குள்ளேயே இருக்க வேண்டும் என்று கூறியுள்ளார்.
இவ்வாறு அங்கீகரிப்பது அரபு மற்றும் இஸ்லாமிய நாடுகளிடையே பெரும் கோபத்தை ஏற்படுத்தும் என ஜோர்தான் ஏற்கனவே எச்சரித்துள்ளது.
இந்நிலையில் இவ்விவகாரத்தில் அமெரிக்காவின் முடிவு பெரும் பிரச்சினையை ஏற்படுத்தும் என பிரான்ஸ் அதிபர் மேக்ரான் கூறியுள்ளார்.
இவ்விவகாரத்தில் எந்த முடிவும் இஸ்ரேல் பாலஸ்தீனத்தின் பேச்சுவார்த்தைக்கு உட்பட்டதாகவே இருக்க வேண்டும் எனவும் பிரான்ஸ் அதிபர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
இவர்களிடம் மொத்த விலைக்கு வாங்கும் வியாபாரிகள் மூலம் திருப்பூர் கோவை திண்டுக்கல் மாவட்டங்கள் உட்பட்ட பல்வேறு பகுதிகளுக்குக் கீரை விற்பனைக்காகக் கொண்டு செல்லப்படுகிறது.
செய்திகள் உண்டியலில் குவிந்த துண்டு பிரச்சாரங்கள்..கலவர எச்சரிக்கை..மூடப்பட்டது சபரி மலை கோவில்.. சமீப காலமாக உச்ச நீதி மன்றம் பல சர்ச்சைக்குரிய தீர்ப்புகளை வழங்கி வருகிறது.
ஓரினச்சேர்க்கை குற்றமில்லை திருமணத்திற்கு பின் தகாத உறவு குற்றமில்லை போன்ற தீர்ப்புகளை தொடர்ந்து சபரி மலைக்கு பெண்கள் செல்லலாம் என்ற தீர்ப்பை வழங்கி இருந்தது பெரும் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்த தீர்ப்பை அடுத்து ஒரு சில பெண்கள் சபரி மலை கோவிலுக்கு செல்ல முயன்றனர்.ஆனால் அவர்களை ஐயப்ப பக்தர்கள் கோஷங்களை முழங்கி திருப்பி அனுப்பினார்கள்.
அது மட்டுமல்லாமல் உண்டியலில் பணத்துக்குப் பதில் சாமி சரணம் சேவ் சபரிமலா என்ற துண்டுச்சீட்டுகள்தான் அதிகமாக போடப்பட்டுள்ளன.
சபரிமலை சன்னிதானம் மற்றும் பம்பையில் உள்ள செய்தியாளர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தக்கூடும் என்று உளவுத்துறை கேரள அரசுக்கு எச்சரித்துள்ளது உளவுத்துறை எச்சரிக்கையை அடுத்து சன்னிதானம் மற்றும் பம்பையில் இருந்து அனைத்து பத்திரிகையாளர்கள் வெளியேற வேண்டும் என்று கேரள காவல்துறை இன்று உத்தரவிட்டுள்ளது.அதே போல கலவர எச்சரிக்கையால் இன்று சன்னிதானமும் மூடப்பட்டது.
இந்த விபத்து தொடர்பாக அரசு முதன்மை செயலாளர் ககன்தீப் சிங் பேடி தலைமையில் விசாரணை கமிட்டி அமைக்கப்பட்டு விசாரணை நடத்தப்பட்டது.விபத்தில் பலியானவர்களுக்கு அரசு சார்பில் ரூ.
இலங்கைக்கும் பாகிஸ்தானுக்கும் இடையில் பாதுகாப்புத் துறையில் ஒத்துழைப்பு மற்றும் நிபுணத்துவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதும் அவசியம் என பாகிஸ்தான் பிரதமர் சஹிட் கான் அப்பாசி தெரிவித்துள்ளார்.
பாகிஸ்தானுக்குப் பயணம் மேற்கொண்டுள்ள இலங்கை இராணுவத் தளபதி லெப்டினன் ஜெனரல் மகேஸ் சேனநாயக்கவுடன் இடம்பெற்ற சந்திப்பின்போது அவர் இதனைக் கூறியுள்ளார்.
பிராந்தியத்தில் அமைதி நிலவுவதை இரண்டு நாடுகளும் விரும்புவதாகவும் இலங்கைக்கும் பாகிஸ்தானுக்கும் இடையிலான பாதுகாப்பு ஒத்துழைப்பு திருப்தியளிக்கிறது என்றும் பாகிஸ்தான் பிரதமர் தெரிவித்துள்ளார்.
இந்தச் சந்திப்பின் போது கருத்து வெளியிட்ட இராணுவத் தளபதி லெப்டினன் ஜெனரல் மகேஸ் சேனநாயக்க பாதுகாப்புத் துறையில் பாகிஸ்தானுடன் மேலும் உறவுகளைப் பலப்படுத்துவதில் இலங்கை ஆர்வம் கொண்டுள்ளதாக தெரிவித்துள்ளார்.
பெருந்தோட்ட கைத்தொழில் அமைச்சு பெருந்தோட்ட கைத்தொழில் இராஜாங்க அமைச்சு அரச பெருந்தோட்ட கூட்டுத்தாபனம் மற்றும் மக்கள் தோட்ட அபிவிருத்திச் சபை என்பன ஒன்றிணைந்து மலையக மக்களுக்கு சட்ட ரீதியான காணி உரிமை வழங்கும் பசுமை பூமி திட்டத்தினை ஆரம்பித்திருக்கின்றன.
இக்காணி உரிமை பத்திரம் கணவன் மனைவி இருவருக்கும் உரிமையை பகிர்ந்தளிக்கின்றமையானது இன்னுமொரு சிறப்பம்சமாக பார்க்கப்படுகின்றது.
கடந்த இரு வாரங்களுக்கு முன்னர் பெருந்தோட்ட கைத்தொழில் அமைச்சினதும் பெருந்தோட்ட கைத்தொழில் இராஜாங்க அமைச்சினதும் ஏற்பாட்டில் பண்டாரவளை நகர சபை மண்டபத்தில் வைத்து மலையகத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலும் உள்ள ஆயிரம் பேருக்கு பசுமை பூமி சட்ட ரீதியான காணி உரிமை பத்திரம் வழங்கப்பட்டது.
இந்நிகழ்வில் பிரதம அதிதியாக கலந்து கொண்ட பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க காணி உரிமைப் பத்திரம் பெற்றுக்கொண்டவர்கள் மத்தியில் உரையாற்றும் போது பல்வேறு விடயங்களை சுட்டிக் காட்டியிருந்தார்.
வேலாயுதம் வே.இராதாகிருஷ்ணன் மற்றும் நிறைவேற்று சபை உறுப்பினர் மனோ கணேசன் ஆகியோர் ஒன்றிணைந்து பசுமை பூமி காணியுரிமை வழங்கும் திட்டத்தை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்றியுள்ளனர்.
கைத்தொழில் அமைச்சர் லக் ஷ்மன் கிரியெல்ல பெருந்தோட்ட கைத்தொழில் இராஜாங்க அமைச்சர் வேலாயுதம் ஆகியோரின் கடுமையான உழைப்பே இத்திட்டத்தின் வெற்றிக்கு உதவியுள்ளது.
வர்த்தக நிலையங்கள் விளையாட்டு மைதானங்கள் சனசமூக நிலையங்கள் கைத்தொழில் பேட்டைகள் என்பன உருவாகி மாற்றமிகு சமூகம் அனைத்து துறை சார் வளர்ச்சியுடனும் தோற்றம் பெறும்.
பெருந்தோட்டங்களில் ஏற்படுத்தப்பட்டு வருகின்ற வீடமைப்பு திட்டங்களுடன் அண்மைக்காலமாக அதிக பிரச்சினைகளை சர்வதேச சந்தையில் எதிர்நோக்குகின்ற தேயிலைத் தொழிற்றுறையை கட்டியெழுப்ப நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்.
தொழில்நுட்ப அறிவுடன் கூடிய தேயிலை உற்பத்தியை பெருக்கி இளைஞர் யுவதிகளை சிறு உற்பத்தியாளர்களாக்கும் சட்டதிட்டங்களை தேயிலை துறையில் உருவாக்கி தரமான தேயிலை உற்பத்தியை உறுதி செய்வதன் மூலம் மலையக மக்களின் பொருளாதாரத்தை மேம்படுத்த நடவடிக்கை எடுக்கப்படும்.
இவ் ஊர்வலமானது காரைதீவு கல்முனை நகர் உள் வீதிகளுடாகச் சென்று நற்பட்டிமுனை சேனைக்குடியிருப்பு கிட்டங்கி ஊடாக அன்னமலை வேப்பையடி மண்டூர் முருகன் ஆலயம் சென்று மீண்டும் வேப்பையடி நாவிதன்வெளி வீரமுனை சம்மாந்துறை பிரதான வீதியூடாக காரைதீவை வந்தடையும்.
எனவே சித்தர் ரத பவனியில் கலந்து சித்தரின் அருளாசியைப் பெறுமாறு ஸ்ரீ சித்தானைக்குட்டி ஜீவ சமாதி ஆலய பரிபாலன சபையினரும் இந்துசமய விருத்திச் சங்கத்தினரும் வேண்டி நிற்கின்றனர்.
நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியாத நிகழ்வுகள் நடக்கும் பொதுதான்... சரி பாரில் தனியாக சரக்கு அடித்து விட்டு எதிரில் அறிமுகமில்லாதவரிடம் உளரும் டைப்பா நீங்கள்...??
அப்பஇந்த படம் உங்களுக்கானதுதான் சில நாட்களில் நாம் நினைத்து கூட பார்க்க முடியாத அளவுக்கு அடிமேல் அடி விழும்... அப்படி விழுந்தால் இன்று யார் முகத்தில் முழித்தோம் என்று செக் பண்ணி பார்ப்பது தமிழனின் மரபு சார்ந்த விஷயம்.
இன்னும் ஒரு வாரம் டைம் அதுக்குள்ள கொடுக்கலை பருப்பு பரதநாட்டியம் ஆடும் என்று சொல்கின்றான் கடன் கொடுத்த அந்த ஊர் தாதா... எப்படி இருந்தாலும் பிரமோஷன் வந்து விடும் வந்து விட்டால்... இந்த கடகை கொடுத்து விட்டு நிம்மதியாக இருக்கலாம்... ஒம்மால கை நீட்டி காசு வாங்கனது உண்மைதான் அதுக்காக என்ன வேண்டுமானாலும் காலையில் போனில் பேசிடறதா??
பணம் வந்ததும் அவன் மூஞ்சில விசிறி அடிச்சிட்டு அவன் இருக்கவேண்டிய திசைக்கே திரும்ப கூடாது என்று நினைக்கின்றீர்கள்... புரமோஷன் கொடுக்க வேண்டிய மீட்டிங் நடக்கின்றது... உங்கள் பெயர் அறிவிக்க போகின்றார்கள் என்று நினைத்துக்கொண்டு இருக்கும் வேலையில் உங்களை விட ஜுனியர் அதுவும் வருட ஜுனியருக்கு அந்த புரமோஷனை எடுத்துக்கொடுக்க உங்களுக்கு எப்படி இருக்கும்...... சார் அந்த பண்ணாடைக்கு எதுவும் தெரியாது...பைல் பாதுகாப்பு அறையில் எழாவது ராக்கில் எந்த பைல் இருக்குன்னு எனக்குதான் தெரியும் என்று வெதும்புகின்றீர்கள்.. சரி வீட்டுக்கு போய் தன் மனைவியிடம் தன் சொந்த கதையும் சோககதையும் சொல்லாம் என்று நினைத்து போனால் உங்கள் வீட்டு பெட்ரூமில் இருந்து தலைகளைந்த படி சட்டை பட்டன் போட்ட படி சாரி மச்சி என்ற படி உங்கள் பால்ய சிநேகிதன் வெளியே வந்தால் உங்களுக்கு எப்படி இருக்கும்....???
மனம் வெறுத்து போய் பாருக்கு போகின்றீர்கள்.... அங்கு நடந்த கோவத்தை மனதில் வைத்தபடி குடிக்கின்றீர்கள்.. அங்கு ஒருவன் உங்களுக்கு நட்பாகின்றான்..அவன் இனி நீ என் நண்பன் உன் வேதனையை நான் தீர்ப்பேன் என்று வாக்கு கொடுக்கின்றான்... என்று கேட்க அவர்களை கொலை செய்யவேண்டும் என்று சொல்லுகின்றீர்கள்... அப்படியா ?