sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உவமம் உவமானப்பொருள் ஒப்பானபொருள் இயம்பிடும்முன் சொல்லுமுன்னாக தகைந்து தடுத்து அடுத்தவன் அடுத்த பிரயாணி மொழிவன் சொல்லுவான் நேர் அன்று ஒப்பு அல்ல மற்று யாவும் மற்ற எவையும் அன்னதன் அப்படிப்பட்டதனுடைய அந்தக் கோம்பியினுடைய இன் இனிய தனி ஒப்பற்ற தேர்தி தேர்வாய் ஆல் அசை.
கோம்பியின் நிறம் நீலம் என்று முதற்பியாணி கூறியதனை இரண்டாம் பிரயாணி மறுத்துத் தான் பச்சை என்றதற்குத் தக்க நியாயம் சொல்லப்புகுந்து தான் அந்தச் செந்துவை நன்றாகத் தெரிந்திருப்பதை நிரூபித்தற்கு அந்தச் செந்துவின் வடிவ வருணனையையும் தான் அதைப் பார்த்த இடத்தையும் காலத்தையும் பின்வருமாறு விவரித்துக் கூறுகின்றான்.
மதிகதிர் சந்திரன் சூரியன் வையகம் பூமி இலை இல்லை சிதலை கறையான் தின் தின்னும் விதிர் கண்டோர் அஞ்சி நடுங்குகின்ற பணி பாம்பு மேயது பொருந்தியது.
அந்தக்கோம்பியின் பாதங்கள் ஒவ்வொன்றும் மூன்று பிரிவுகள் உள்ளவைகளாய் நெருங்காத மூன்று விரல்களை உடையன் வால் மிகவும் நீளமானது கதி மந்தகதியே அதன் உடம்பின் பச்சை நிறத்துக்குச் சமானத்தைக் கண்டவர்கள் இந்தப் பூமியிலே எங்கும் இல்லை.
பதம் பாதம் முக்கவர் மூன்றுபிரிவு மூவிரல் மூன்று விரல்கள் ததைவு இன்று நெருக்கம் இல்லாமல் சால மிக கதி நடை உடற் கதிர்ப் பைங்கேழுனுக்கு உடலின் பிரகாசமான பச்சை நிறத்துக்கு எதிர் எதிரானபொருள்.
அது இன்று உதயத்தில் காற்றைக் குடித்துக் கொண்டு வாய்திறந்த வண்ணமாக உதய காலத்துச் சூரியனுடைய கிரணங்கள் தன்மேலே பட விரும்பி உடம்பை நீட்டிக் கிடத்திக் கொண்டு படுத்திருந்தது.
வாயுவை உண்டு அது அது காற்றைக் குடித்து அங்காப்பு திறப்பு தூய பரிசுத்தமான வெய்யவன் சூரியன் இளஞ்சுடர் இளவெய்யில் தோய்ந்திடு படிந்திடும் நேயம் விருப்பம் மேயது மேவியது விழி கண்.
முன் இவர்கள் நடுப்பகலில் வழி நடந்தார்களென்றதனால் இப்போது பிற்பகல் என்பது விளங்கும் இள் என்று இரண்டாம் பிரயாணி சொன்ன உடனே முதற்பிரயாணி கூறுகின்றான் நானும் உன்னைப்போலவே அதைப் பார்த்திருக்கிறேன்.
இள் என்று முதற்பிரயாணி சொன்னவுடனே இரண்டாம் பிரயாணி அதன் நிறம் பச்சைதான் என்று வற்புறுத்திக்கூற முந்தியவன் நல்லது பச்சையோ என்று என்று கோபச் சிரிப்பாகச் சிரித்து என்னை இரண்டு கண்களும் இல்லாத குருடன் என்று நினைத்தாயோ என்று கோபமாகக் கேட்டான்.
என்றலும் என்று சொன்ன உடனே பின்னவன்இரண்டாம் பிரயாணி நகைத்துசிரித்து முன்னவன்முதற்பிரயாணி கன்றினன்கோபித்தான் இன்றியஇல்லாத எணினைகொல் எண்ணினைகொல்எண்ணினாயா.
இள் உன்னுடைய கண்களிரண்டும் எப்போதும் இவ்வாறாகவே உதவும் ஆனால் அவைகள் பிரயோசனம் இல்லாதவைகளாம் பிரயோசன மில்லாதவைகளாகவே நீ சொல்லியபடியே இழக்கப் பட்டவைகள் என்பது நிச்சயம்.
இசைந்தான்சொன்னான் கன்றினர் கலாய்த்தனர் கோபித்துக் கலகஞ் செய்தார்கள் அன்றுஅப்பொழுது பதிகன்பிரயாணி அத்தேத்துஅவ்விடத்தில் அந்தச்சோலையில் அரோ அசை.
ஆயினும் சீவகசிந்தாமணி கனகமாலையாரிலம்பகம் மந்திரமூம்று என்ற பாட்டின் உரையிலும் இலக்கணையாரிலம்பகம் எய்தது நீர் என்ற பாட்டின் உரையிலும் அன்று என்பதற்கு அப்பொழுது என்று பொருள் எழுதியிருப்பது காண்க.
இள் அவர்கள் அவனை அழைத்துத் தம்பக்கத்திலே இருக்கும்படி செய்து எங்கள் கலகத்துக்குக் காரணமாகிய இந்தச் செந்துவின் நிறம் நீலமோ பச்சையோ உனக்குத் தெரியுமானால் சொல்லென்று கேட்க அவன் நீங்கள் சொல்லிய இரண்டு நிறமும் அனையனைஅவனை இனையதுஇந்தக் கோம்பி பனுதி பன்னுதிசொல்வாயாக அறிதியேல்அறிவாயானால் சொன சொன்ன சொல்லுகேன்சொல்லுவேன்.
இத்தகுஇத்தன்மையுடைய இரா இடைஇராத்திரியிலே நெய்தனிவிளக்குநெய்விட்டெரித்த ஒரு விளக்கு மொய்த்த நெருங்கிய கார் கறுப்பு நிறத்ததுநிறத்தை உடையது என்மொழி என் வார்த்தையை நம்பிர் எனில் நீங்கள் நமபவில்லையானால் கைத்தலத்து கையினிடத்தில் காட்டுகேன்காட்டுவேன்.
இள் என்று சொன்ன உடனே அதன் நிறம் நீலமாக இராவிட்டால் என்கண்களைத் துளைத்துத் தொலைத்து விடுவேனென்று முதற்பிரயாணி சொன்னான் பச்சையாக இராவிட்டால் என் உயிரை யான் மாய்த்து விடுவேனென்று இரண்டாம் பிரயாணி கூறினான்.
காட்டுககாட்டுவாயாக நீலம் அன்றேல்நீலம் அல்லாமற் போனால் தோட்டுதுளைத்து ஒழித்திடுவல்தொலைத்து விடுவேன் சொற்றனன்சொன்னான் நாட்டியநான் சொல்லி ஸ்தாபித்த மீட்டுவல்மாய்த்துக்கொள்வேன்.
இள் இவ்வாறாக அவ்விருவரும் பிரதிக்கினை செய்ய மூன்றாம் பிரயாணி உங்கள் சந்தேகமெல்லாம் நீங்கி விடும்படி அந்தப் பிராணியை உங்கள் எதிரே விடுவேன் அதை நீங்கள் பார்த்தபின்பு நீங்களே அது கருமையானதென்று சொல்வீர்கள் நீங்கள் அவ்வாறு சொல்லாவிட்டால் நான் அதை உண்டு விடுகிறேன் என்று சொல்லி அதை அவர்கள் கண்முன்னே விட்டான்.
இன்னணம்இப்படி செயசெய்ய அந்நியன்மூன்றாம் பிரயாணி ஐயம் எல்லாம்சந்தேகம் முழுவதும் அகன்றிட நீஙக கரிதுகரியது அன்றேல்அல்லவென்றால் உண்ணுவல் உண்பேன் காமரூபிகோம்பி வெண்ணிறம்வெள்ளை நிறம் வெயர்த்துபயத்தினால் வேர்த்து துண்ணுற்றார்பயம் அடைந்தார்கள்.
இந்நூலில் கோம்பியின் பல நிறங்கள் எடுத்துக் கூறப்படுவதனாலும் பச்சோந்தியென்பது பச்சைநிறமுள்ள ஓந்தியென்று ஒரு நிறத்தையே குறிப்பதனாலும் இள்.
எப்பொருள் யார்யார்வாய்க்கேட்பினும் அப்பொருள் மெய்ப்பொருள் காண்ப தறிவு என்ற திருவள்ளுவர் வாக்கியத்தை எண்ணிப் பாராததனால் துன்பு மிகுந்த இந்தக் கலகத்தை நாம் செய்யும்படி நேர்ந்தது.
தலையைப் பார்த்தவர்கள் மீனென்று சொல்ல வாலைப் பார்த்தவர்கள் பார்த்தது மீன் அன்று பாம்பே என்று சொல்ல மீனின்தலையுடைமையால் மீனும் பாம்பின் வாலுடைமையால் பாம்பும் ஆக இரண்டுமாகி முழுவதும் பாம்பாகவாவது மீனாகவாவது இல்லாததனால் இரண்டும் அல்லாததும் ஆகும் மலங்கு என்ற செந்துவை மயக்கஞ் செய்யுந் தன்மையில் இந்தக் கோம்பி ஒக்கும்.
சாற்ற சொல்ல இலை இல்லை அரவம் பாம்பு என என்ன என்றுசொல்ல மலங்கு மீன்தலைபோலும் தலையும் பாம்பு வால்போலும் வாலும் உடைய நீர்வாழும் செந்து நேர் ஆகும் ஒப்பாகும் இன்னதன் அந்தக் கோம்பியினுடைய உணர்ந்திலேம் அறிந்தோம் இல்லை நிகழ்த்தினோம் பல பலவற்றைப் பேசினோம்.
இள் ஒரு முகமே ஒரு பக்கத்திலிருந்து பார்த்தால் எருதின் முகமாகவும் அப்பக்கத்துக்கு எதிர்ப்பக்கத்திலிருந்து பார்த்தால் யானையின் முகமாகவும் தோன்றும்படி சித்திரத்தில் எழுதப்பட்டுள்ள உருவை இது ஒக்கும்.
ஓர்திக்கு ஒரு திக்கு நோக்கிடில் பார்த்தால் எருதினது எருதினுடைய முகம் எய்தி அடைந்து கண்ணுறில் பார்த்தால் கரியினது யானையினுடைய முகம் காண் உரு காணப்படுகின்ற உருவம் பொரும் ஒக்கும் புகல சொல்ல வல்லர் வல்லவர்.
சீலம் நல்லொழுக்கம் ஆர் நிறைந்த பசிய பச்சைநிறம் உள்ள மெய் தேகத்தை உடைய சிலை வில்லை உடைய கோலம் ஆர் அழகு நிறைந்த கார்வணம் கறுத்த நிறம் கண்ணன் கிருஷ்ணன் பால் அவாம் நிறத்து பாலும் அவாவும் விரும்பும் நிறத்தையுடைய பாலினும் மிக்க வெண்மையான நிறத்தை உடைய அலாயுதனும் அலத்தை கலப்பையை ஆயுதமாக உடைய பலபத்திர ராமனும் ஆக பாரில் ஆம் பூமியில் ஆகிய அவதரித்த நீலமாற்கடவுள் நீல நிறமுள்ள விஷ்ணு.
கடல் ஆறு குளம் முதலியவைகளிலுள்ள நீர் சூரிய வெப்பத்தால் நீராவியாகிப் பின்பு மேகமாகி மேகத்திலிருந்து மழையாகவும் ஆலாங்கட்டியாகவும் விழுந்து இவைகளேயன்றி மூடுபனி முதலிய வேறு பல உருவங்களாகவும் மாறுகின்றது.
பாரில் ஆர்கலி பூமியிலே உள்ள கடல் பட்டம் குளம் ஆலி ஆலாங்கட்டி ஆலாங்கட்டி விழுதலைக் கல்மழை பெய்கிறதென்று சொல்வதுண்டு.
பட்டுப்பூச்சி முதலில் முட்டையாக இருந்து பொரிக்கப்பட்டுப் புழுவாகி அந்த வடிவத்துடன் சிலநாள் வளர்ந்து பின்பு முட்டைவடிவமான கூடுகட்டி அதன் உள்ளே சில நாள் இருந்து பூரணவளர்ச்சி அடைந்த உடனே அந்தக் கூட்டைத் துளைத்துப் புறப்பட்டு வெளியே பறந்து உலாவும்.
பட்டுப்பூச்சி முட்டைப் பருவம் முடிந்து புழுவாகி வளர்ந்து புழுப்பருவமும் பூரணமான உடனே தன் உடம்பில் உள்ள ஒருவகைச் சத்தினால் பட்டுநூல் இழைத்து இந்த நூலினால் தன் உடம்பைச் சூழக் கூடுசெய்து காற்று வெயில் மழை பனி இவைகளால் பாதிக்கப்படாமல் அந்தக் கூட்டினுள்ளே சிலநாள் ஆகாரமின்றி இருந்து வளர்ந்து கூட்டுள் வளரும் பருவம் ம்முற்றுப்பெற்ற உடனே தன் உடம்பில் ஊறும் ஒருவகை நீரினால் அந்தக் கூட்டை நனைத்து ஊறச்செய்து ஊறிய பாகத்தை எளிதாகத் துளைத்து வெளியே பறந்து உலாவுகின்றது.
இப்படிப் பறக்கும் பூச்சிப் பருவத்திலேதான் பட்டுப்பூச்சிகள் ஆணும் பெண்ணும் சேர்கின்றன சேர்ந்தபின் ஆண் பூச்சி இறந்துவிடுகின்றது.
பட்டுப்பூச்சி புழுவாயிருந்த காலத்தில் தன் உடம்பில் சேமித்து வைத்திருந்த ஆகாரச் சத்தே அது கூட்டுள் வளரும் காலத்தில் உபயோகப்படுகின்றது.
இவ்வாறே பெரிய பிராணிகளில் பூமியின் வடக்கு முடிவாகிய துருவப் பிரதேசத்தில் வாழும் வெண்ணிற முடைய துருவக் கரடிகள் வெப்பமுள்ள சில மாதங்களில் சேமித்து வைக்கும் ஆகாரச் சத்தினால் கொடுங்குளிர் மிகுந்த எங்கும் உறைபனி மூடிக் கவர்ந்து கொள்ளும் வேறு சில மாதங்களில் எவ்வகை ஆகாரமும் முயற்சியும் இல்லாமல் இரவும் பகலும் இடைவிடாது தூங்குகின்றவை போலிருக்கின்றன.
ஒரே மனோரஞ்சிதப் பூவானது யார் யார் எந்த எந்தப் பூவை உத்தேசித்துக் கொள்கிறார்களோ அந்த அந்தப் பூவின் வாசனையை அவரவர்களுக்குக் கொடுக்கின்றது.
உரிமையின் சுதந்தரமாக உள்ளம் மனம் உள்ளுபு சிந்தித்து தெரிமலர் ஆராய்ந்து தெரிந்தெடுத்தபூ அவ்வத் தேமலர் அந்த அந்தத் தேனையுடைய பூ.
இள் விகடப்பறவை என்ற பக்ஷியானது எந்தப் பறவை எப்படி எப்படிக் கூவுமோ அப்படி அப்படியே கூவி பக்ஷிகளைப்பிடித்தலே தொழிலாக உடைய வேடரும் திகைக்கும்படி செய்யும்.
எவ்வெவ என்பதில் இறுதியில் உள்ள அ சாரிய செவ்விதுநன்றாக கூய் கூவி தெவ்வுதல்கைக்கொள்ளல் புள் வலைஞர்பக்ஷிபிடிக்கும் வலையை உடைய வேடர் ஒவ்வல் இல் ஒன்றும் சமமாகுதல் இல்லாத விகடப்புள்மற்றைப் பறவைகள் போலக் கூவி விகடம் செய்கின்ற ஒருவகைப் பறவை பொரூஉம் ஒக்கும்.
வல்லூறு போலக் கூவி மற்றைப் பறவைகள் அஞ்சி ஒளிக்கச்செய்தும் அந்த அந்தச் சாதி ஆண் பறவை போலக் கூவி அவற்றின் பெடைகளைக் கூட்டுனின்று வெளியே வரச்செய்தும் விளையாடும்.
அப்புருடர் பிரிந்துபோன தற்சமயத்தில் முன் பிரிந்து போயிருந்த வேறு புருஷர் வந்து அழுகைக்கு காரணம் யாது என்று கேட்பார்க்கு உம்மிடைய பிரிவே என்று சொல்லி போவார்க் கழுத கண்ணீர் வருவார்க்கும் பொருந்தியதே ஆகச் செய்வார்.
இவ்வாறாக அவர்கள் தம்மிடத்து வரும் ஒவ்வொரு புருஷரும் அவர்களைத் தங்கள் தங்களுக்கு மாத்திரம் உரிமைப்பட்டவர்கள் என்று நம்பும்படி செய்வார்கள்.
இள் புருஷர்கள் தமது கையிலுள்ள பொருளை வலியக் கொடுக்கப் பெற்றுக் கொள்ளும் அந்த வேசையர்போல இதுவும் மயில்கள் தாமாகப் பக்கத்திலே வந்து கண்ணை வலியக் கொடுக்கக் கொண்டு உண்ணும் என்று முன்னோர் சொல்வார்கள்.
நல்ககொடுக்க எரி இழைபிரகாசிக்கின்ற ஆபரணம் ஈதுஇது இந்தக்கோம்பி எழில்அழகு அருகல்அருகல் இல்குறைதல் இல்லாத மயில் இனம்மயிலின்கூட்டம் இள்.
வெயில் என்ற சூரிய கிரணமாகிய வெள்ளை நிறமுள்ள ஓர் ஒளிதானே பல வெவ்வேறு நிறமுடைய கண்ணாடிகளைச் சார்ந்து பல வெவ்வேறு நிறமான ஒளியாகத் தோன்றுகின்றதன்றோ அது போலவே இதுவும் தான்சார்ந்த பொருள்களின் தன்மைகளுக்கு தக்கபடி பல நிறங்களை அடைந்தது.
பல்நிறவியன் எய்துபலவகைப்பட்ட நிறங்களாகிய மிகுதியைப்பொருந்திய ஆடிகண்ணாடி மேய்மேவிபொருந்தி பயிலல்பழகுதல்கூடுதல் சார்ந்தசேர்ந்த இயல்தன்மை இயைஇசைவான இயைந்ததுபொருந்தியது.
இது நம்முள் முதற்பிரயாணி சோலையின் நிழலிலே இருக்கப் பார்த்தபோது நீலமாக இருந்தது இரண்டாம் பிரயாணி சூரியோதய காலத்திலே இளவெயில் காய்ந்து கொண்டிருக்கப் பார்த்த போது பச்சையாக இருந்தது.
இனிமேல் நாம் கண்டவற்றைச் சொல்லுவோமானால் மற்றவர்களும் நம்மைப்போலவே பார்ப்பார்களேன்பதை நம்முடைய நெஞ்சில் அகலாது பதித்து வழு இலம் குற்றம் இல்லோம் கண்ட கண்டவைகளை எவரும் யாவரும் ஒவின்றி நீக்கம் இல்லாமல் உறுத்தல் உறச் செய்தல்.
அப்பக்கங்களில் ஒவ்வொன்றை மாத்திரம் பார்த்த இரண்டு வீரர்கள் அதை வெள்ளியென்றும் தங்கமென்றும் தான் தான் பார்த்த்தையே வற்புறுத்திக்கூறித் தம்முள் மாறுபட்டு வாளுருவிப் போர் செய்தார்களென்று கேட்டிருக்கின்றோமன்றோ அந்த வீரர்களை நாம் மயங்குந் தன்மையில் ஒத்தோம்.
ஒண்பொன் பிரகாசமான தங்கத்தினால் பொதிதரு பரிசையின் பொதியப்பட்ட கேடயத்தினுடைய ஒவ்வொர் ஒவ்வொருந இரசதம் வெள்ளி பொரும் போர்செய்த.
ஒரு வனத்திலே இருபக்கமும் மரங்கள் அடர்ந்த ஒரு பாதையிலே ஒரு நாள் உதய காலத்திலே இரண்டு வீரர்கள் எதிரெதிரான திசைகள் நோக்கிக் பிரயாணஞ் செய்துகொண்டிருந்தார்கள்.
அதனருகே மேற்கூறிய இரண்டுவீரர்களும் சந்தித்து ஒருவனையொருவன் வந்தனோபசாரவார்த்தைகள் வழங்கி வரவேற்ற பின் ஒருவன் மற்றவனை நோக்கி இந்தப் பொற் கேடகம் எதற்காக இங்கே தூக்கப்பட்டிருக்கின்றது சொல்வாயாக என்று கேட்டான்.
அதேக்கேட்டு முன்னவன் நீ தங்கத்தை வெள்ளியென்று மயங்குவதனால் உன் பார்வை மிகவும் கூர்மையற்றதாக இருக்கவேண்டும் என்று கூற பின்னவன் என் பார்வை வெள்ளியைத் தங்கமென்று மயங்கும் உன் பார்வையவ்வளவு கூர்மையற்றதன்று என்றான்.
இவ்வாறு இருவருக்கும் நேர்ந்த விவாதம் முதிர்ந்து இறுதியில் நீ பொய்யன் நீ பொய்யன் என்ற வார்த்தைகள் வசமிழந்த இருவர் வாயினின்றும் ஏக காலத்தில் வெளிப்படவே இலுவரும் கடுங்கோபங்கொண்டு ஒருவன்மேலொருவன் பாய்ந்து புலியோடு புலியும் யானையோடு யானையும் சிங்கத்தோடு சிங்கமும் எதிர்த்தாற் போல ஏற்றந் தாழ்வில்லாமல் நெடுநேரம் போர்செய்து இளைத்துச் சற்றுச் சிரம்ப்பரிகாரம் செய்துகொண்டு திரும்பப் போர் தொடங்கினார்கள்.
அந்தச் சமயத்திலே அந்த யுத்தகோஷத்தைக்கேட்டு அங்கு ஒரு சந்நியாசி வந்து இருவரையும் நோக்கி நில்லுங்கள் நீங்கள் எதற்காகச் சண்டை செய்கிறீர்கள் சொல்லுங்கள் என்று கேட்டார்.
இருவர் வார்த்தையுங் கேட்ட சந்நியாசி குறஞ்சிரிப்புக் கொண்டு சண்டையை நிறுத்தி முன் ஒருவன் நின்று பார்த்த திசையில் மற்றொருவன்போய் நின்று அந்தக் கேடகத்தைப் பாருங்கள் என்றார்.
கடந்தவர்கள் அந்தந்தி கொடியதென்று சொல்லக் கேட்டிருந்ததனால் அவர்களுடைய தொகை சரியாக இருக்கிறதோ வென்று பார்க்க அவர்களுள் ஒவ்வொருவரும் தம்மை விட்டுவிட்டு மற்றவர்களை எண்ணிப்பார்க்க ஒரு எண்ணம் குறையக்கண்டு திகைத்து அந்தக் கொடிய ந்தி ஒருவனைக் கொன்றுவிட்டதென்று வழிப்போக்கன் ஒருவன் வந்து அவர்கள் பிசகைத் தெரிவிக்கும்வரை மயங்கிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
ஒருநாள் மிகுந்த இருட்டுவேளையிலே ஒரு தெலுங்கன் கையிலிருந்த தோட்டி ஒரு தமிழன் காதில் மாட்டிக்கொள்ள அதைத் தமிழன் விடுவிக்கும்படி பிடித்திழுத்தான்.
உடனே தெலுங்கன் தன் தோட்டியைத் தமிழன் பிடுங்கிக்கொள்ள உத்தேசிக்கிறானென்று எண்ணி நாதி என்னுடைய என்று சொல்லிக் கொண்டு அந்தத் தோட்டியைத் தானும் இழுத்தான்.
தெலுங்கன் தான் நாதி என்னுடையது என்றதற்கு எதிரிடையாகத் தமிழன் காது அல்ல என்று சொல்லியதாகப் பாவித்து நாதி என்று திரும்பவும் சொல்ல அதன் அர்த்தத்தைத் தமிழன் அறியாமல் காது என்று மறுபடிசொல்ல இவ்வாறு நாதி காது என்று இருவரும் பலமுறை சொல்லி இரண்டுபாஷையுந் தெரிந்த ஒருவன் இருவர் பிசகையும் தெரிவிக்கும் வரை மயங்கினார்கள் என்று கேட்டிருக்கின்றோ மன்றோ அவ்விருவரையும் நாம் மயங்குந்தன்மையில் ஒத்தோம்.
தீது மல்கு அருள் களவு முதலிய தீய செய்கைகள் எளிதாகச் செய்ய இடங் கொடுப்பதாகிய தீங்கு மிகுந்த இருட்டு செங்கை ஆர் சிவந்தகையில் தங்கிய காதுறுதோட்டி வருத்தஞ்செய்யிம் தோட்டி நாதி என்னுடையது என்ற அர்த்தம் உடைய ஒரு தெலுங்கு வார்த்தை காது என்ற சப்தத்துக்குத் தெலுங்கில் அல்ல இள்.
பின்பு அவர்களுள் வாலைத்தடவிப் பார்த்தவன் யானை விளக்குமாறுபோ லிருக்கிறதென்றான் காலைத் தடவிப் பார்த்தவன் உரல்போலிருக்கிறதென்றான் காதைத் தடவிப்பார்த்தவன் முறம் போலிருக்கிறதென்றான்.
தெய்வம் ஒன்றையே பற்றி விவகரிக்கும் பல சமயவாதிகளும் அவரவர்கள் தெரிந்ததுமட்டும் உண்மையென்று சொல்வார்கள் அந்த ஏக வஸ்து அவர்கள் எல்லாரும் சொல்லும் எல்லாவற்றையும் பொருந்தியுள்ளதென்று தெரியார்கள்.
பொய்யென்று தோன்றும்படியாகச் சொல்லப்பட்ட ஒவ்வொரு பிரஸ்தாபத்தையும் நன்றாக விசாரித்தால் அதனதன் அடிப்படையாகச் சிறிதாயினும் உண்மை யிருப்பது வெளிப்படும் என்று பெரியோர் சொல்வதன் கருத்து இன்று உள்ளங்கை செல்லிக்கனி போல விளங்கியது.
மெய் ஒன்றும் மெய் சிறிதாயினும் இலாதிராது இருக்கவே செய்யும் ஐ ஒன்று அழகுபொருந்திய கை ஒன்று கையிலே பொருந்திய கனியில் கண்டனம் கனியைப் போலப் பார்த்தோம்.
என்று இவ்வாறாகத் தற்செயலாகச் சந்தித்த மூன்று பிரயாணிகளும் பூரணமான அனுபவத்தோடு கூடிய அறிவின் உதவியினால் சொல்லிய உண்மையைச் சிந்திப்போர்கள் மற்றவர்கள் சொல்லும் எதனின் உள்ளேயும் உள்ள உண்மையை அறிய வல்லவர்களாவார்கள்.
பிரபாஸும் அனுஷ்காவும் காதலித்து வருவதாக கிசுகிசுக்கள் வந்த நிலையில் பிரபாஸின் திருமண ஏற்பாடுகளை அவரது பெற்றோர்கள் தீவிரப்படுத்தி இருப்பதாகவும் மணப்பெண்ணை தேர்வு செய்துவிட்டதாகவும் தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
பாகுபலி படத்தின் மூலம் இந்திய அளவில் பிரபலமான நடிகர் பிரபாஸும் நடிகை அனுஷ்காவும் காதலித்து வருவதாக நீண்ட நாட்களாக கிசுகிசுக்கள் வந்தன.
இந்த நிலையில் பிரபாஸின் திருமணத்தை விரைவில் முடிக்க அவரது பெற்றோர் ஏற்பாடுகளை கவனித்து வருவதாக அவரது குடும்ப நண்பர் ஒருவர் தெரிவித்துள்ளார்.
விக்ரம் தமன்னா நடிப்பில் விஜய்சந்தர் இயக்கிய ஸ்கெட்ச் திரைப்படம் வரும் பொங்கல் தினத்தில் வெளியாகவுள்ள நிலையில் இந்த படம் இன்று தணிக்கை செய்யப்பட்டது தணிக்கை அதிகாரிகள் இந்த படத்தை பார்த்து யூஏ சான்றிதழ் அளித்துள்ளனர்.
காதலர்களை கதறவிட்ட ஆதியோகித்நாத்தின் ஆன்டிரோமியோ படை உத்தரபிரதேசம் மாநிலதத்தில் பெண்களிடம் கேலி மற்றும் கலாட்டா செய்யும் ஆண்களிடம் இருந்து பாதுகாக்க அம்மாநில முதல்வர் ஆதியோகித்நாத் ஆன்டிரோமியோ படை என்ற பிரிவை ஏற்படுத்தியுள்ளார்.
இந்நிலையில் கான்பூர் மாவட்டம் காடிட் பகுதியில் ஒரு பூங்காவில் ஒரு இந்து பெண்ணும் முஸ்லீம் இளைஞரும் நெருக்கமாக பேசிக்கொண்டிருந்ததை பார்த்த ஆன்டிரோமியோ படையினர் அவர்களை பிடித்து எச்சரித்தனர்.
பின்னர் அந்த பெண்ணை அந்த இளைஞரின் கையில் ராக்கி கட்டவைத்தும் தான் செய்தது தவறு என அந்த இளைஞரை அந்த பெண்ணின் காலில் விழவைத்து மன்னிப்பு கோரவைத்தும் அதை புகைபடமெடுத்து வெளியிட்டுள்ளனர் ஆன்டி ரோமியோ படையினர்.
ராமர் கோயில் கட்டுவதற்கு ஆதரவாகவே பாஜக எப்போதும் இருந்துவருகிறது உத்தரபிரதேச துணை முதல்வர் கேசவ் பிரசாத் மவுரியா கணவனை டாஸ்மாக்கில் குடிக்கவைக்கிறீர்கள் மனைவிக்கு மிக்சி கிரைண்டர் இலவசமாகத் தருகிறீர்கள் பழ.கருப்பையா பேட்டி
உணவு சினிமா தமிழகம் நடிகர்கள் போராட்டம் ராகவா லாரன்ஸ் ஜல்லிக்கட்டு சோறு போட்டதை சொல்லி காட்டி அசிங்கப்படுத்திட்டிங்களே?
என்னை ஆளும் கண்ணனே நீதான் எப்படிப்பட்ட விளையாட்டுகளை உடையவன் நீ இந்தத் தன்மையைக்கொண்டவன் என்று உன்னை யாராலும் தெளிந்துகொள்ள இயலாது அந்த அளவுக்கு அரிய குணங்களோடு இருக்கிறாய் பழைமையான மூன்று உலகங்களும் நீயே அவற்றைப் படைத்தவனும் நீயே அந்த உலகங்களிலே இருக்கும் பொருட்களின் உள்ளேயும் நீதான் இருக்கிறாய் வெளியேயும் இருக்கிறாய் இவைதான் உன் இயல்புகளோ?
இதற்கிடையே அங்கீகாரம் பெறுவதற்கு விண்ணப்பித்துள்ள நர்சரி பள்ளி நிர்வாகிகள் நேற்று முதல்வர் ஜெயலலிதாவை சந்தித்து பேசினர்.
இப்பக்கத்தை இணைத்தவை பக்கம் பெயர்வெளி அனைத்து முதன்மை பேச்சு பயனர் பயனர் பேச்சு விக்கிப்பீடியா விக்கிப்பீடியா பேச்சு படிமம் படிமப் பேச்சு மீடியாவிக்கி மீடியாவிக்கி பேச்சு வார்ப்புரு வார்ப்புரு பேச்சு உதவி உதவி பேச்சு பகுப்பு பகுப்பு பேச்சு வலைவாசல் வலைவாசல் பேச்சு தெரிவைத் தலைகீழாக்கு ..சிறப்புதிராவிடக்கட்டிடக்கலை இருந்து மீள்விக்கப்பட்டது
ஆனால் அவர்களும் சிறப்பு அந்தஸ்து நிதி ஒதுக்குதல் என நிறைய விஷயங்களில் கோபமாக இருப்பதால் விரைவில் தெலுங்கு மொழியில் இப்படி ஒரு டேக் உருவாகும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
படப்பிடிப்பு பந்தயம் சண்டை துணிகரமான செயல் மாறுபட்ட விளையாட்டு தர்க்கம் மேலே மூடப்பட்டு நீண்ட வரிசை தூண்கள் உடைய நடைபாதை தடுமாற்று கார்ட்டூன்கள் நகைச்சுவை பாய்ஸ் விளையாட்டுகள் பறக்கும் இராணுவ பந்தயம் படப்பிடிப்பு சண்டை விளையாட்டு பெண்கள் விளையாட்டுகள் பார்பி உடுத்தி ப்ராட்ஜ் விலங்குகளை பற்றி ஒரு உணவு சமையல் முற்றிலும் உளவாளிகளும் வேடிக்கை செவிலியர் டெஸ்ட் தூய்மை செய்தல் ஷாப்பிங் அழகு நிலையம் புதிர்கள் குழந்தை காப்பகம் துணிகரமான செயல் வேடிக்கை நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் குழந்தைகளுக்கு விளையாட்டு கல்வி பெண்கள் நிறம் பூதல் நிறமேற்றுதல் பாய்ஸ் கல்வி மாளிகை இரண்டு விளையாட்டுகள் தேடல்கள் உத்திகள் விளையாட்டு இடைவெளியை நிரப்ப நீங்கள் அதை பூர்த்தி பொருட்களை இருந்து விளையாட்டு துறையில் அழிக்க வேண்டும்.
உங்கள் வலைத்தளத்தில் விளையாட்டு இடைவெளியை நிரப்பவும் நுழைக்க உங்கள் தளத்தின் குறியீடு உள்ள குறியீடு மற்றும் பேஸ்ட் நகலெடுக்க.
நீங்கள் விளையாட்டு இடைவெளியை நிரப்பவும் நகல் மற்றும் ஒரு நண்பர் அல்லது உங்கள் நண்பர்கள் இணைப்பை அனுப்ப என்றால் கூட உலக விளையாட்டு பகிர்ந்து
உங்களிடம் உள்ள அரிசியில் சாதம் வடித்தால் நிறம் மங்கலாக இருக்கிறதா அரிசி வேக வைக்கும் போது தண்ணீருடன் சிறிது கெட்டியான மோர் அல்லது பால் கலந்து விடுங்கள் சாதம் வெள்ளையாக இருக்கும்.
குழந்தைகளுக்கு தயாரிக்கும் சப்பாத்தியை தவாவில் மூடிப் போட்டு மூடி வைத்து வேக வைத்தால் சப்பாத்தி மிருதுவாகவும் இருப்பதுடன் பூரி போல உப்பும்.
சப்பாத்தியை நன்கு பேப்பர் போல் திரட்டி அதன் மேல் எண்ணெய் உற்றி அதனை நான்காக மூடி மீண்டும் ஒரு முறை திரட்டி எடுத்து தோசைக் கல்லில் போடுங்கள்.
சப்பாத்தி காய்ந்து போனால் அதில் சிறிது தண்ணீர் தெளித்து பத்து விநாடி மைக்ரோவேவ் அவனில் வைத்துச் சூடாக்கினால் சப்பாத்தி சாஃப்ட்டாகி விடும்.
ஆனால் இதில் முக்கியமானது நீங்கள் எந்த உணவை உட்கொள்கிறீர்கள் என்பது அல்ல அது எப்படி சமைக்கப்படுகிறது என்கிற தயாரிப்பு முறையாகும்.
எத்தனையோ புத்தகங்களில் படித்திருந்தும் மருத்துவர்கள் அறிவுரை கேட்டிருந்தும் பொறிக்கப்பட்ட உணவு வகைகளை பெரும்பாலானோர் அடிக்கடி சமைத்து சாப்பிடுகிறார்கள்.
காரணம் அதிக நேரம் காய்கறிகளை எண்ணெயில் பொறிப்பதால் அக்காய்கறியில் இயற்கையில் உள்ள சத்துக்கள் இழக்கப்பட்டு கூடுதலாக கொழுப்புச் சத்தும் அதிகரிக்கும்.
எந்த அளவுக்கு பொறித்த உணவுகளின் நிறம் அடர்த்தியாக உள்ளதோ அந்த அளவுக்கு அதிகமான அக்ரலமைட் உருவாகியுள்ளது என்று அர்த்தம்.
இறைச்சியில் சர்க்கரை கிரியாடைன் மற்றும் அமினோ அமிலங்கள் இருப்பதால் அதிகமான வெப்பத்தில் சமைக்கும் போது ஹெடிரியோசைக்ளிக் அமைன்ஸ் எனும் வேதிப்பொருள் உருவாகும்.
புற்றுநோயை உருவாக்கும் கலவைகளான மற்றும் போன்றவற்றை புகைத்த உணவு உருவாக்க காரணமாக உள்ளது மைக்ரோவேவில் சமைக்கும் போது அதிக அளவு நுண்ணலை கதிர்வீச்சு ரேடியேஷன் வெளிப்படுத்துவதாக பல ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.
ஆம்... தினந்தோறுமே எக்ஸாம் டைம்தான் இல்லத்தரசிகளுக்கு இந்தப் பரீட்சையில் நீங்கள் நூற்றுக்கு நூறு வாங்கும் வகையில்... உங்கள் சமையல் சிறப்பாக அமைய உறுதுணை புரியவும் சமையல் தொடர்பான உங்கள் சந்தேகங்களுக்கு விடையளிக்கவும் சமையல் கலை வித்தகர்கள் களம் இறங்கும் பகுதி இது.
அதில் இட்லிகளை உதிர்த்துப் போட்டு கொஞ்சம் உப்பும் சேர்த்து ஒரு கிளறு கிளறினால் ஐந்து நிமிடங்களில் உப்பில்லா இட்லிகளை உப்புமாவாக மாற்றிவிடலாம்.
பருப்பு வெந்ததும் உப்பு சேர்த் துக் கலக்கினால்... இட்லி தோசை பொங்கல் சப்பாத்தி ஆகியவற்றுக்கு ஏற்ற எண்ணெயில்லாத சைட் டிஷ் ரெடியாக இருக்கும் இட்லியை ஆவியில் வேக வைப்பதால் உளுந்தினால் வரும் வாயுத் தொல்லையோ எண்ணெயினால் வரும் கொலஸ்ட்ராலோ இருக் காது.
ஆனால் தோசைக்கு மணத்தைக் கொடுப்ப தோடு உளுந்தினாலும் எண்ணெயினாலும் பாதிப்பு ஏற்படாமல் இருக்க தோசை மாவில் வெந்தயம் சேர்ப்பது நல்லது.
வெந்தயத்தை வெறும் வாணலியில் வறுத்துப் பொடித்து வைத்துக் கொண்டால் தோசை வார்க்கும் முன் மாவில் ஒரு டீஸ்பூன் கலந்து கொள்ளலாம்.
புளி சேர்த்து செய்யும் குழம்பு வகைகள் சாம்பார் பிட்ளை ரசம் போன்ற திரவ வடிவிலுள்ள உணவு வகைகளிலும் புளிக்காய்ச்சல் தோசை மிளகாய்ப்பொடி போன்றவற்றிலும் சின்ன நெல்லிக்காய் அளவு வெல்லம் சேர்த்தால் சுவை பிரமாதமாக இருக்கும்.
கீரை கத்திரிக் காய் கொத்தவரங்காய் அவரைக்காய் பாகற்காய் போன்ற காய்களில் பச்சை நிறம் மாறாமல் இருக்கவும் கசப்பு துவர்ப்பு சுவைகள் தெரியாமல் இருக்கவும் சிறிது சர்க்கரையைத் தூவலாம்.
கொள்ளு கம்பு இரண்டையும் சம அளவில் மாவாக அரைத்து வைத்துக்கொண்டால் டயட்டில் இருப்பவர்களுக்குப் பசிக்கும் நேரங்களில் கருப்பட்டி சேர்த்து கஞ்சி செய்து கொடுக்கலாம்.
கேரட்டை பூப்போலத் துருவி சிறிது உப்பு சேர்த்து அரை கப் தயிருடன் பச்சை மிளகாய் கொத்தமல்லி கலந்து சாப்பிட சுவை பிரமாதமாக இருக்கும்.
கிழங்கு நன்றாக ருசிக்க... எண்ணெய் கத்திரிக்காய் அபாரமாக சுவைக்க... டிப்ஸ் டிப்ஸ்.. சுண்டல் ஸ்வீட் காரம்... மிச்சமாகிப் போனால்... வித்தியாசமான டிஷ்சந்தேகங்களும்... தீர்வுகளும்ஃபுட்ஸ்பத்மா கஷ்டப்படுவதற்கு பலன் இருந்தால்தான் வாழ்க்கை இனிக்கும்.
பல மணி நேரம் புழுக்கமான சமையலறையில் உழன்று சோர்வடையும் இல்லத்தரசிகளுக்கு சமையல்ல உன்னை மிஞ்ச ஆள் இல்லை என்ற பாராட்டுதான் மல்டி வைட்டமின் டானிக்.
இந்தப் பாராட்டை உங்களுக்கு பெற்றுத்தரும் நோக்கத்துடன்... நீங்கள் சிறப்பாக உணவு தயாரிக்க உதவவும் சமையல் தொடர்பான உங்கள் சந்தேகங்களைக் களையவும் சமையல் கலை நிபுணர்கள் உதவிக்கரம் நீட்டும் பகுதி இது.
இனிப்பு இல்லாத சுண்டல் எல்லாம் ஒன்று சேர்த்து மிக்ஸியில் கெட்டியாக தண்ணீர் சேர்க்காமல் அரைத்து பொட்டுக்கடலை மாவு அல்லது ரஸ்க்தூள் சேர்த்து பொடியாக நறுக்கிய கொத்தமல்லி போட்டு பிசையவும்.
இந்தக் கலவையை சிறு வடைகள் வடிவத்தில் தட்டி நான்ஸ்டிக் தவாவில் பரவலாக வைத்து அடுப்பை மிதமான தீயில் வைத்து சிறிது எண்ணெய் விட்டு இருபுறமும் பொன்னிறமாக வரும் வரை திருப்பி போட்டு எடுக்கவும்.
வித்தியாசமான சுவையான சுண்டல் கட்லெட் ரெடி தீபாவளி போன்ற பண்டிகை சமயங்களில் வீட்டில் செய்யும்... உறவினர் நண்பர்கள் வாங்கி வரும் ஸ்வீட் கார வகைகள் தேவைக்கு அதிகமாகி விடும்போது அவற்றை வேறு வகையில் பயன்படுத்த முடியுமா?
இதனுடன் பொடியாக நறுக்கிய வெங்காயம் கறிவேப்பிலை கொத்தமல்லி இஞ்சி சேர்த்து சிறிது தண்ணீர் தெளித்து கெட்டியாகப் பிசையவும்.
இஞ்சியை இளசாக நார் இல்லாதது வாங்கி மிக்ஸியில் அரைத்து வடிகட்டி சிறிதளவு சர்க்கரை உப்பு சேர்த்து கொதிக்க வைத்து ஆறியதும் பாட்டிலில் சேமித்து வைத்துக் கொண்டால்... சமையலுக்கு தேவைப்படும்போது பயன்படுத்தலாம்.
தேவையான அளவு டீத்தூள் ஏலக்காய்... இரண்டையும் கொஞ்சம் தண்ணீர் விட்டு அரைத்து தண்ணீரில் போட்டு கொதிக்க வைத்து மெல்லிய துணியில் வடிக்கட்டவும்.
சிறிது சிறிதாக மிகுந்த ஊறுகாய் எல்லாம் ஒன்று சேர்த்து மிக்ஸியில் அரைத்து சிறிது வெல்லம் சேர்த்து வாணலியில் போட்டு கிளறி ஜாம் போல தயாரிக்கலாம்.
புதினா கொத்தமல்லி இஞ்சி கறிவேப்பிலையை சுத்தம் செய்து மிக்ஸியில் தண்ணீர் விடாமல் அரைத்து ஃப்ரிட்ஜில் உள்ள ஐஸ் ட்ரேயில் வைக்கவும்.
அப்பளத்தை மிக்ஸியில் கிள்ளிப் போட்டு ஒரு சுற்று சுற்றி ஒரு கப் தயிருடன் சேர்த்து... உப்பு பச்சை மிளகாய் இஞ்சியை அரைத்து சேர்த்தால்... சுவையான அப்பளப் பச்சடி ரெடி.
பஜ்ஜி மாவில் பொடியாக நறுக்கிய புதினா ஓமவல்லி இலை அல்லது வெற்றிலை சேர்க்கலாம் நல்ல வாசனையாக இருப்பதுடன் எளிதில் ஜீரணமாகும்.
இருமல் கபம் முதலியவற்றால் மூச்சுத்திணறும் குழந்தைகளுக்கு இஞ்சிச்சாறு மாதுளம் பழச்சாறு கலவையுடன் தேன் கலந்து குடிக்க கொடுத்தால் உடனடி நிவாரணம் கிடைக்கும்.
பாதுஷா செய்யும் போது மாவில் ஒரு சிட்டிகை சமையல் சோடா சேர்த்து சிறிதளவு வனஸ்பதியையும் நெய்யும் சேர்த்தால் பாதுஷா மிருதுவாகவும் நல்ல சுவையுடனும் இருக்கும்.
நாலு டம்ளர் கோதுமை மாவுக்கு அரை டம்பளர் உளுத்தம் பருப்பை ஊற வைத்து அரைத்து கோதுமையுடன் கலந்து உப்பு போட்டு கரைத்து தோசை வார்த்தால் தோசை மிருதுவாக இருக்கும்.
வெண்பொங்கல் செய்து பக்குவம் ஆனதும் குக்கரை திறந்து காய்ச்சிய பாலில் ஒரு கரண்டி விட்டுக் கிளறி மூடினால் பொங்கல் மிகவும் சுவையாக இருக்கும்.
பந்தியில் அமர்ந்து சாப்பிடும் போது கண்டிருப்பீர்கள் இப்போதும் கூட பலரும் ஒரு கை நீரள்ளி இலையைச் சுற்றியும் இலைக்கு உள்ளேயும் தெளித்து இலையைச் சுத்தம் செய்த பிறகே உணவுப் பொருட்களை பரிமாற அனுமதித்துப் பிறகு சாப்பிடத் தொடங்குகிறார்கள்.
அப்போது உணவு பரிமாறப்பட்டிருக்கும் இலையைச் சுற்றி தூசு எழும்பிப் பறக்காமல் இருப்பதற்காக இலையைச் சுற்றி தண்ணீர் தெளிக்கும் பழக்கம் வந்திருக்கலாம்.
ஆனால் இன்று கான்கிரீட் கட்டிடங்களில் வசித்துக் கொண்டிருக்கும் நாம் ஏன் அந்தப் பழக்கத்தை இன்னும் விடாமல் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்கிறீர்களா?
அப்படியான தன்மைகளைக் குறைத்து அமில காரத்தன்மையை சமநிலைப்படுத்துவதற்காகக் கூட இப்படி ஒரு பழக்கம் தோன்றியிருக்கலாம் என்கிறார்கள்.
இலைக்கு உள்ளும் புறமும் ஒரு கை நீரள்ளித் தெளிப்பதால் உணவுப் பொருட்களின் காரம் மற்றும் அமிலத்தன்மை நீர்த்துப் போகச் செய்யப்படுகிறது என்கிறார்கள்.
இன்னொரு சாரர் என்ன சொல்கிறார்கள் எனில் இந்திய உணவுகளில் பெரும்பகுதி அரிசியும் ஸ்டார்ச்சும் மாவுப்பொருள் நிறைந்தவையாகவே இருக்கும்.
ஆகவே இலையில் பரிமாறப்பட்டுள்ள உணவைச் சுற்றி ஒரு கை நீரள்ளித் தெளித்த பின் உண்பதால் உணவிலுள்ள மாவுச்சத்து கரைந்து உணவு எளிதில் ஜீரணமாகக் கூடிய வகையில் மாறும் என்கிறார்கள்.
இந்த இரண்டு காரணங்களுமே அறிவியல்பூர்வமாக நிரூபிக்கப் படாதவையே தொன்று தொட்டுச் செய்து வரும் ஒரு பழக்கத்திற்கான காரணங்களாக இவை இருக்கலாம் என மனிதர்கள் தாங்களே கற்பிதம் செய்து கொள்ளும் காரணங்களே இவை.
இப்படியுமிருக்கலாம் என்ற நம்பிக்கை இருக்கிறதே தவிர உண்மையில் உணவைச் சுற்றி தண்ணீர் தெளிப்பதன் பின்னிருக்கும் ரகஷியம் அறியப்படாததாகவே இருக்கிறது.