sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வைர நகைகளுக்கு பெயர்பெற்று விளங்கும் இவர்கள் சர்வதேச தர நிர்ணய அமைப்புகளின் விதிப்படி வைர மற்றும் பிற இரத்தினக் கற்கள் பதித்த நகைகளை விற்பனை செய்கின்றனர்.
அதுவும் அய்ந்து சதத்திற்கு ஒன்று என்று விற்ற தோடம்பழ இனிப்பு எனப்படும் சிவப்பு நிற இனிப்பாக இருந்தால் இன்னும் நல்லது என்று நினைத்தது இன்றும் ஞாபகம் இருக்கிறது.
ஆன்மீகம் தியானம் மன அமைதி தான் வாழ்க்கைக்கு அவசியம் என்று பக்தர்களிற்கு போதிக்கும் இந்த சாமிகளின் வாழ்க்கைக்கு ஆன்மீகம் தேவை இல்லை.
இதென்ன தமிழ்ப்படமா யாராவது பஞ்ச் டயலாக் எழுதித்தர அதை பொறி பறக்க பேசுவதற்கு அல்லது கதாநாயகனிற்காக டூப் வந்து வீரசாகசம் பண்ணுவது போல டூப் வந்து யோகாசனம் பண்ணிக் காட்ட.
அது குரங்குச் சேட்டையாக இருக்கலாம் அல்லது தமிழ்ப்பட கதாநாயகர்கள் ஆடும் குத்துடான்ஸ் பார்த்ததினால் வந்த பாதிப்பாகவும் இருக்கலாம்.
ஆனால் லண்டன் நகரசபை வேலையற்றவர்களிற்கு ஆதரவற்றவர்களிற்கு மாற்றுத்திறனாளிகளிற்கு இலவசமாக வசிக்கக் கொடுக்கும் வீடொன்றில் வசிக்கிறது.
தசாவதாரத்தில் கமலகாசன் படமல்ல ஒரு அவதாரமான ராமரின் உற்ற தோழன் வைஸ்ணவர்களால் சிறிய திருவடி என்று அழைக்கப்படும் அனுமாரின் லண்டன் அவதாரம் அரசாங்கம் பணப்பற்றாக்குறை உள்ளவர்களிற்கு கொடுக்கும் பணத்தை வாங்கிக் கொண்டு பக்தர்களின் குறைகளை தீர்த்து வைக்கிறதாம்.
தமிழ்நாட்டில் ஏ.பி.ரி என்ற பார்சல் கம்பனிக்காரர்கள் சஞ்சீவிமலையை அனுமார் தூக்கிக் கொண்டு போகும் படத்தை போட்டு வேகமாக பார்சல் அனுப்பும் கம்பனி என்று விளம்பரம் போடுவது போல பிரிட்டிஷ் எயார் வேயும் லண்டன் அனுமாரின் படத்தை போட்டு அனுமாரே பயணம் செய்யும் கம்பனி எங்கள் கம்பனி தான் என்று விளம்பரம் செய்யும் யோசனையில் இருக்குதாம்.
பசித்த வாய்க்கு சோறில்லாமல் பட்டினி கிடக்கும் நாட்டில் போரிலே வீடுகள் அழிந்து போக இருக்க ஒரு குடிசை இல்லாமல் மக்கள் வாழும் நாட்டில் புதிது புதிதாக கோயில்களை கட்டுகிறார்கள்.
வினோத் ரத்தினசாமி ஒளிப்பதிவு செய்ய மு.காசிவிஸ்வநாதன் படத் தொகுப்பை கவனிக்க ஜோஸ் பிராஃங்க்ளின் இசையமைக்கிறார்.
கிழக்குச் சீமையிலே மாயாண்டி குடும்பத்தார் தென்மேற்குப் பருவக்காற்று போன்ற கிராமத்துப் படங்களின் வரிசையில் இந்தப் படமும் நிச்சயம் இடம்பெறும்.
ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் உரிய பொருள் திரிந்த சொல் அடைப்புக்குள் தரப்படுகிறது கவி தோழன் காப்பாளர் காவலர் செட்டி விற்பவன் தம்பி இளைஞர் தவறு செய்யும் பையன் திசாந்து அபினி பணம் துணை மதிப்பு நிலை.
அப்பம் இடம் கஞ்சி கட்டில் கடமை கலம் காட்டு காவல் கூண்டு கூலி சுக்கு பண்டம் பண்டிதர் மணி மாமா மாமி முகம் முத்து வட்டில் போன்ற தனித் தமிழ்ச் சொற்கள் பண்டைய சாவகக் கவிதையில் ஆளப்பட்டுள்ளன.
இதனால் மேடானில் உள்ள கோயில்கள் எல்லாம் மாலை வேளைகளிலும் விடுமுறை நாட்களிலும் தமிழ் கற்பிக்கும் பள்ளிகளாக மாற்றப்படுகின்றன.
மேடான் தமிழ்ச் சங்கத்தின் முயற்சியால் கோயில்களில் எட்டாம் வகுப்பு வரையிலான தமிழ்ப் பாடங்களும் பிறகலைகளும் பயிற்றுவிக்கப்படுகின்றன.
இந்தோனேசியாவின் தலைநகரான ஜகார்த்தாவிலுள்ள மத்தியப் பல்கலைக் கழகமான இந்தோனேசியப் பல்கலைக் கழகத்தில் இந்தியத்துறை பேராசிரியர் பதவி ஒன்றுள்ளது.
மேலும் இந்தோனேசிய சுதந்திரத்தின் போது சாதிப் பெயர்கள் வைத்துக் கொள்வதில்லை என இத்தமிழர்கள் தீர்மானம் எடுத்துச் செயல்படுத்தினர்.
மலேசியத் தொலைக்காட்சியில் வியாழக்கிழமை ஞாயிற்றுக் கிழமைகளில் திரையிடப்படும் தமிழ் இந்தித் திரைப்படங்களை இந்தோனேசியத் தமிழர்கள் விரும்பிப் பார்க்கிறார்கள்.
ஆயினும் அதிபர் சுகர்ணோ ஆட்சியின் போது பெரியசாமி கிருஷ்ணா என்ற தமிழர் தமிழர் அல்லாதார் ஆதரவுடன் வட சுமத்திரா மாநில மக்களவையில் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
விமர்சகர்கள் கருத்து ஒரு பெண் ஊடகவியலாளரைத் தரக் குறைவாக எழுதிய நடிகர் எஸ்.வி.சேகர் இன்றுவரை ஒருநாள்கூட சிறையில் வைக்கப்படவில்லை என்பதையும் இங்கு நாம் நினைவுகூரலாம்.
அதே விமானத்தில் அவருடன் பயணித்த தூத்துக்குடியைச் சேர்ந்த மாணவி ஷோபியா பாசிச பா.ஜ.க ஒழிக மோடி ஒழிக என்று கைகளை உயர்த்தி முழக்கம் எழுப்பியிருக்கிறார்.
பாசிச பாஜக ஆட்சி ஒழிக என்ற வாக்கியம் இந்திய அளவில் ட்ரெண்டிங் ஆனதற்கு இடையில் தற்போது ஷோபியாவுக்கு நிபந்தனையற்ற ஜாமீன் கிடைத்துள்ளது.
இந்தச் சூழலில் விமானத்தில் ஷோபியா முழக்கம் எழுப்பியது குறித்தும் அதைத் தொடர்ந்து அவரைக் கைது செய்யப்பட்டது குறித்தும் இருவரிடம் கருத்துக் கேட்டேன்.
அவருடைய பின்னணியில் குறிப்பிடும்படியான அமைப்புகள் ஏதும் இல்லை என்று தெரியவந்த பின்பு அவரை சிறையில் வைக்கும் நோக்கம் இருந்தால் அது தவறு.
அதுவுமில்லாமல் அந்த மாணவி கையை உயர்த்தி கோஷம் போட்ட விதம் சாதாரண மாணவி செய்யக்கூடியதாக இல்லை என்பதும் தமிழிசை மூலமாக நமக்குத் தெரிய வந்திருக்கிறது.
அதே நேரத்தில் பாரதிய ஜனதா கட்சி இப்படிப் பலமுறை பலரையும் பொது இடங்களில் வழிமறித்து ஆர்ப்பாட்டம் செய்துள்ளது என்பதையும் நாம் மறந்துவிட முடியாது.
ஒரு பெண் ஊடகவியலாளரைத் தரக் குறைவாக எழுதிய நடிகர் எஸ்.வி.சேகர் இன்றுவரை ஒருநாள்கூட சிறையில் வைக்கப்படவில்லை என்பதையும் இங்கு நாம் நினைவுகூரலாம்.
விவசாயிகள் அதிகம் உள்ள இந்த மாநிலத்தில் தங்களுக்கு அளிக்கப்பட்ட வாக்குறுதிகள் எதையும் ஆளும் பாஜக நிறைவேற்றவில்லை எனவும் தங்களின் அவல நிலையை ஆளும் பாஜக அரசு கண்டுகொள்ளவில்லை எனவும் விவசாயிகள் குற்றம்சாட்டி வருகின்றனர்.
இந்நிலையிலேயே ஹரியானாவிலுள்ள விவசாயிகள் கூட்டமைப்பு ஒன்று கிசான் அவ்காஷ் விடுமுறையில் விவசாயிகள் என்ற பெயரில் புதிய போராட்டத்தை அறிவித்துள்ளது.
தீவிரவாதத்துக்கு கட்டார் ஆதரவு அளிப்பதாக குற்றம் சாட்டி அந்த நாட்டுடன் சவுதி அரேபியா பஹ்ரைன் எகிப்து ஐக்கிய அரபு அமீரகம் உள்ளிட்ட நாடுகள் தூதரக உறவைத் துண்டித்துள்ளன.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது பியரின் விலை குறைக்கப்படுவதனை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என அமைச்சர் சம்பிக்க ரணவக்க தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் இலத்திரனியல் பஸ்களை பொதுப் போக்குவரத்தில் ஈடுபடுத்த எத்தனிப்பது நடைமுறைச்சாத்தியமற்றது என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார் ஏற்க முடியாது குறைக்கப்படுவதனை சட்டவிரோத சம்பிக்க ரணவக்க சிறுவர்கள் பியரின் விலை பெண்கள் மதுபான உற்பத்தி வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
இக்காரணத்தால் இந்த அணு உலைப் பகுதியை வருங்காலத்தில் மனித இனத்துக்கோ அல்லது ஏனைய உயிரினங்களுக்கோ பாதிப்பு ஏற்படாதவாறு எவ்வாறு செயல் இழக்கச் செய்வது எனத் தெரியாது அவர்கள் கலக்கமுற்றுள்ளனர்.
இந்த அதிகபட்ச கதிர் வீச்சின் அளவும் விசேடமாகத் தயாரிக்கப் பட்டு தூர இருந்து இயக்கக் கூடிய ரோபோ கமெரா ஒன்றின் உதவியால் தான் பதியப் பட்டுள்ளது.
அப்பா கம்பன் கம்யூனிஸ்ட் கல்பெட்டா நாராயணன் காதல் குகனொடு ஐவர் குறுநாவல் குற்றப்புனைவு குளிர் சாரல் சினிமா சுமித்ரா தங்கை தருமன் திரைப்படம் தோழி நட்பு நரை நாவல் பார்வை மத்துறு மனைவி மழை மீட்டிங் மொழிபெயர்ப்பு யக்ஷன் யூ நெஸ்போ வயநாடு வியப்பு ஸ்கேண்டிநேவியா .
பத்திரிகையாளர்எழுத்தாளர் ரா.கி.ரங்கராஜன் நகைச்சுவையிலும் ஓர் உட்கருத்து இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் கட்சியைச் சேர்ந்தவர்.
கூடவே ஒவ்வொரு நாடகத்தின் முடிவிலும் மர்மமுடிச்சு ஒன்றை அவிழ்த்து விடுகிறார் ஆக இந்த நகைச்சுவை நவீனத்தை ஒருவித சஸ்பென்ஸ் கலந்த த்ரில்லுடன் படித்துச் சுவைக்க முடியும்.
சிவராம் கோமதி பிரசாத் மற்றும் விஜி ஆகிய நால்வரும் நூலில் இடம் பெற்றிருக்கும் எல்லா நாடகங்களிலும் வரும் பொதுவான கதாபாத்திரங்கள்.
இவர்களை சுற்றிப் பின்னப்பட்டிருக்கும் தமாஷ் கதைகளில் நிறையவே சிரிப்பு வெடிகள் இந்த நாடகங்களுக்கு சரண் இப்போது டைரக்டர் சரண் வரைந்திருக்கும் உயிரோட்டமான ஓவியங்கள் கூடுதல் ப்ளஸ் இந்த அட்வென்ச்சர் நாடகங்கள் ஆனந்த விகடனில் முன்பு தொடராக வெளிவந்தபோது வாசகர்களால் பெரிதும் வரவேற்கப்பட்டது.
வலம்புரி பத்திரிகையின் செய்தியை அடிப்படையாக வைத்து உண்மைக்கான வடக்கு மக்கள் என்கின்ற அடையாளத்துடன் இப்பிரதேசத்தின் தமிழ் முஸ்லிம் மக்கள் ஒன்றிணைந்து அவர்களுடைய கருத்துக்களையும் நிலைப்பாடுகளையும் மக்களுக்கும் ஊடகங்களுக்கும் முன்வைப்பதற்காக இந்நிகழ்வு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.
இஸ்லாமிய மார்க்கத்தில் ஹராம் என்று தடைசெய்யப்பட்டிருக்கின்ற கொடும்பாவி எரிப்பு நிகழ்வுக்கும் யாழ் முஸ்லிம்களுக்கும் எவ்வித தொடர்பும் இல்லை என்பதை இங்கு வலியுறுத்துகின்றோம்.
இப் பேரணியில் கலந்து கொண்டிருந்த வடக்குமாகாணசபை உறுப்பினர் அய்யூப் அஸ்மின் அவர்கள் வலம்புரிக்கு எதிரான இப் பேரணி தொடர்பாக கருத்து வெளியிடுகையில் மக்களுடைய கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொள்கின்றேன்.
அர்களுடைய கோரிக்கைகளுக்கு அமைய வலம்புரிக்கு எதிரான எனது நடவடிக்கைகள் தொடரும் என்று உறுதியளித்திருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
சோமாலிய தலைநகர் மொகடிசுவில் இடம்பெற்ற கார்க்குண்டுவெடிப்பில் பாடசாலையொன்று முற்றாக தரைமட்டமாகியுள்ளதாகவும் பல மாணவர்கள் கொல்லப்பட்டிருக்கலாம் எனவும் தகவல்கள் வெளியாகின்றன.
அரசகட்டிடமொன்றிற்கு முன்னாள் இடம்பெற்ற கார்க்குண்டுவெடிப்பிலேயே பாடசாலை முற்றாக சிதைவடைந்துள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகின்றன.
அம்புலன்ஸ்களின் நடமாட்டத்தை காணமுடிகின்றது இடிபாடுகளுக்குள் சிக்குண்டுள்ளவர்களை மக்கள் தேட ஆரம்பித்துள்ளனர் என சமூக ஊடகங்களில் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன.
இடிபாடுகளுக்குள் மனித கரமொன்றையும் இரத்தக்கறைகளையும் காணக்கூடியதாக உள்ளது என ரொய்ட்டர் செய்தியாளர் ஒருவர் தெரிவித்துள்ளார்.
தினகரன் தெரிவித்திருக்கிறார் சிறுவர் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் போதைப்பொருள் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் வகையில் ஜம்பட்டா மெதடிஸ்த ஆலயத்தின் சிறுவர் அபிவிருத்தி திட்டத்தின் ஏற்பாட்டில் பேலியகொட மற்றும் கிரேண்ட்பாஸ் வதுளவத்தை பகுதிகளில் இடம்பெற்ற வீதி நாடகம் மற்றும் பேரணி.
குஷ்புநமீதா கவர்ச்சி பிரச்சாரம் அரசியல் விமர்சனம் மழலை தமிழ் திராவிட கட்சிகளின் தேர்தல் முடிவுகள் படுத்தும் பாடு குஷ்புநமீதா கவர்ச்சி பிரச்சாரம் அரசியல் விமர்சனம் மழலை தமிழ் திராவிட கட்சிகளின் தேர்தல் முடிவுகள் படுத்தும் பாடு ஜெயலலிதாவின் வெற்றியைக் கொண்டாடும் பக்தர்கள் ரசிகர்கள் தொண்டர்கள் ஜெயலலிதா வெற்றிப் பெற்றதற்கு தொண்டர்கள் பலவழிகளில் நேர்த்திக் கடன் செய்து வருகிறார்கள்.
பிரச்சாரத்தில் குஷ்புவும் நமீதாவும் நமீதவுக்கு தமிழ் பேச வராது ஒருவேளை நடிகை என்ற முறையில் கூட்டம் வந்தாலும் ஓட்டு கிடைக்கும் என்று சொல்ல முடியாது மேலும் ஏற்கெனவே நடிகை விந்தியா ஓரளவுக்கு திராவிட பேச்சாளார்களுக்கு இணையாக பேசி வருவதால் நமீதாவை உபயோகப்படுத்த வேண்டாம் என்று முடிவுக்கு வந்திருக்கலாம்.
நடிகர் வருகிறார் என்றால் அப்பொழுது கூட்டம் நடிகை வருகிறார் என்றால் இப்பொழுது கூட்டம் நடிகையாதலால் பார்ப்பது மட்டுமல்லாது தொடவும் ஆசைப்படுவார்கள்.
நமீதாவின் திருமலை விஜயம் நடிகைள் திருமலைக்கு போவது ஒன்றும் விசித்திரமான காரியம் அல்ல ஆனால் நமீதா அதை அரசியலாக்கி இருக்கிறார் என்று தெரிகிறது.
தோல்வியால் அதிர்ச்சியில் குஷ்பு அவரது ஆரூடம் பொய்த்து விட்டது நடிகையும் காங்கிரஸ் செய்தி தொடர்பாளருமான குஷ்பு சட்டமன்ற தேர்தலில் தி.மு.ககாங்கிரஸ் கூட்டணி வேட்பாளர்களை ஆதரித்து தமிழகம் முழுவதும் தீவிர பிரசாரம் செய்தார்.
நமீதாவை திருமலையில் மலையேறு போட்டோ பிடித்து பேட்டி எடுத்த ஊடகக்காரர்கள் உள்ளூரில் குஷ்புவை இடிக்க்க முடியவில்லை என்பது ஆச்சரியம் தான் ஆனால் காங்கிரஸ் வெற்றி பெற்றது குறிப்பாக விஜயதாரிணி வெற்றி பெற்றது குறித்து கூட மூச்சு விடவில்லை.
மேலும் தேர்தலில் வெற்றிபெற்ற மம்தா நரேந்திர மோடி கேரள இடதுசாரி கட்சிகளுக்கும் எனது வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
அரசியல் அல்குல் ஆபாசம் இடுப்பு உடலுறவு உடல் ஐஸ்கிரீம் காதல் ஒழுக்கம் கமலகாசன் கமலஹாசன் கமல் கமல்ஹசன் கமல் ஹஸன் கமல்ஹஸன் கமல்ஹாசன் கமல் ஹாஸன் கருணாநிதி கற்பு கல்யாணம் கவர்ச்சி கவர்ச்சிகர அரசியல் கஷ்புவின் கண்டுபிடிப்புகள் காதல் காமம் குடி குத்தாட்டம் குஷ்பு குஷ்பு வளரும் விதம் கொக்கோகம் கௌதமி சமூக குற்றங்கள் சமூக குற்றம் சினிமா சினிமா கலகம் சினிமா கலக்கம் சினிமா காதல் சினிமா காரணம் சினிமாக்காரர்கள் செக்ஸ் செக்ஸ் ஊக்கி செக்ஸ் தூண்டி தமிழச்சி தமிழ் கலாச்சாரம் தமிழ் பண்பாடு தமிழ் பெண்ணியம் திரைப்படம் நக்மா நடிகர் நடிகர் சங்கம் நடிகை நடிகைகளை சீண்டுதல் நமீதா நித்யானந்தா நிர்வாண காட்சி நிர்வாணம் பாலியல் தொந்தரவு பாலியல் தொல்லை பாலியல் ரீதியான குற்றங்கள் பெண் பெண்ணியம் மனைவி மானாட மயிலாட மார்பாட மார்பகம் முத்தம் மும்பை முலை ரஞ்சிதா ராதிகா வாழ்க்கை விபச்சாரம் விழா விவாகம் விவாக ரத்து விவாகரத்து ஸ்ருதி செக்யூலரிஸ காதல்ஊடல்விவாகரத்து பச்சையான விவகாரங்களும் பச்சைக் குத்திக்கொண்ட விளைவுகளும் பிரபுதேவாரம்லத்நயன்தாரா விவகாரங்கள்.
ஜெமினி கணேசன் எந்த பெண்ணையும் தேடிப் போனதில்லை அவரை தேடியே பெண்கள் வந்து விழுந்தனர் சொன்னது ஜெமினியின் மகள் ஐந்து வயதில் புளூ பிளிம் பார்த்தேன் பதினேழு வயதில் கவர்ச்சி காட்டினேன் பதினெட்டு வயதில் கற்பு தேவையில்லை என்றேன் இதையெல்லாம் அதைக் காட்டுகிறது?
நெய்காரப்பட்டியில் உள்ள ஏரியில் சாயக்கழிவுகள் கலப்பதும் மாநகராட்சி குப்பைகள் கொட்டப்படுவதுமே நீர் மாசடைந்துள்ளதுக்கான காரணம் என்று அப்பகுதி பொதுமக்கள் கூறியுள்ளனர்.
மேலும் சுகாதார சீர்கேடு குறித்து அதிகாரிகளிடம் பலமுறை புகார் அளித்தும் எவ்வித நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை என்று பொதுமக்கள் குற்றம் சாட்டியுள்ளனர்.
ஏரி மாசடைந்து வருவதால் சுற்றுவட்டார நான்கு கிராமங்களின் நிலத்தடி நீர் பாதிக்கப்பட்டு வருவதாக பொதுமக்கள் வருத்தம் தெரிவித்துள்ளனர்.
இது குறித்து உடனடி நடவடிக்கை எடுத்து மாசடைந்த நீரை சுத்தப்படுத்துவதோடு மீண்டும் மாசடையாமல் தடுக்க அரசு உடனடி நடவடிக்க எடுக்க வேண்டும் என பொதுமக்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
ஆண்டாள் அருளிய ஹிந்து ஒற்றுமை நிலைக்கவேண்டும் ப்ரியா வெங்கட் ராக ஹிந்துப் பண்பாட்டையும் கலாச்சாரத்தையும் குலைக்கும் விதமாகப் பலவிதமான முறையில் தாக்குதல்களை நடத்திக் கொண்டிருக்கின்றன.
சமீபத்தில் விடுதலை சிறுத்தைகள் கட்சியினர் காஞ்சிபுரம் இரயில் நிலையத்தில் வரையபட்டிருந்த ஹிந்துக் கடவுளர் உருவங்களையும் ஆச்சார்யார்கள் படங்களையும் கருப்புச்சாயம் கொண்டு அழிக்க முற்பட்டனர்.
.ஆண்டாள் தன்னுடைய நாச்சியார் மொழி மற்றும் திருப்பாவையின் கடைசிப் பாடலிலும் தன்னைப் பெரியாழ்வாரின் மகள் என்றே குறிப்பிடுகிறாள்.
நாச்சியார் திருமொழியில் ஒவ்வொரு பத்து பாசுரங்களின் முடிவிலும் வரும் பத்தாவது பாசுரத்தில் தன்னை விஷ்ணு சித்தனின் மகள் பட்டர்பிரான் மகள் என்பதைக் குறிப்பிட்டிருக்கிறாள்.
அதே போல் விஷ்ணு சித்தரும் என்று தன் மகளை மகாலட்சுமி போல் வளர்த்தேன் திருமாலிடம் கொடுத்து விட்டேன் என்று தன் மகளின் பிரிவைப் பிரபந்தத்தில் கூறுகிறார்.
உண்மை இப்படி இருக்க அவமதிக்க வேண்டும் என்கிற நோக்கத்துடன் வேண்டுமென்றே ஆண்டாளைக் குலமறியாதவள் என்று வைரமுத்து எழுதி இருக்கிறார் என்பது தெள்ளத்தெளிவாகிறது.
அமெரிக்காவின் இண்டியானா பல்கலைக்கழகம் சுபாஷ் சந்திர மாலிக்கை ஆசிரியராகக் கொண்டு வெளியிட்ட என்ற நூலில் ஆண்டாள் குறித்து என்று இப்படி ஒரு குறிப்பு எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
ஆன்மிகப் பெரியோர்கள் பா.ஜ.கவின் தேசியச் செயலாளர் ஹெச்.ராஜா வைஷ்ணவ பெரியோர்கள் சைவமட ஆதீனங்கள் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் கலைஞர் விஜயலட்சுமி நவநீத கிருஷ்ணன் அம்மையார் மற்றும் அனைத்துத்தரப்பு ஹிந்து மக்களும் தங்கள் கண்டனத்தை வைரமுத்துவிற்கும் தினமணி பத்திரிக்கை ஆசிரியர் வைத்தியநாதனுக்கும் கடுமையாக தெரிவித்தனர்.
ஆனால் வேண்டுமென்றே ஒரு களங்கத்தைக் கற்பித்துவிட்டு மன்னிப்புக் கோராமல் வருத்ததை மட்டும் தெரிவித்த வைரமுத்துவிற்கும் வைத்தியநாதனிற்கும் எதிராகப் போராட்டங்கள் வலுத்தன.
இருவரும் ஆண்டாளின் சன்னதியில் மன்னிப்புக் கோரும் வரை போராட்டம் தொடரும் என்று அனைத்துத் தரப்பு ஹிந்து மக்களும் போராட்டத்தில் இணைந்தனர்.
இந்நிலையில் அமெரிக்கா இண்டியானா பல்கலைகழகத்திலிருந்து வெளியான புத்தகத்திலிருந்த குறிப்பு என்று குறிப்பிட்டு வைரமுத்து கூறியிருந்ததே ஒரு மோசடி வேலை என்பது ஆதாரப்பூர்வமாக வெளியானது.
அப்படி ஒரு புத்தகத்தை இண்டியானா பல்கலைகழகம் வெளியிடவேயில்லை என்ற உண்மை வெளியாகியது.. இந்தப் புத்தகம் சிம்லாவில் உள்ள என்கிற நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்ட புத்தகம்.
அதாவது திருமண வயது வந்தவுடன் ஆண்டாள் திருமணம் செய்தால் ஸ்ரீரங்கம் பெருமாளைத் தவிர வேற யாரையும் மணக்கமாட்டேன் என்று கூறிவிட்டாள்.
பெருமாளும் பெரியாழ்வார் கனவில் தோன்றி ஆண்டாளை மணக்கச் சம்மதித்துத் தான் வாசம் செய்யும் ஸ்ரீரங்கம் கோவிலுக்கு கொண்டு வந்து விடச்சொல்லி உத்தரவிடுகிறார்.
இந்த உண்மை வெளியானவுடன் தந்தி டிவி நாராயணனைத் தொடர்பு கொண்டு பேட்டி கண்டபோது அவர் தான் எந்த ஆய்வும் செய்யவில்லையென்றும் ஒரு அனுமானத்தின் பேரிலேயே எழுதியதாகவும் ஒத்துக்கொண்டார்.
அறிந்தே ஒரு தவறைச் செய்து விட்டு லட்சகணக்கான பக்தர்களின் மனதைப் புண்படுத்திய ஆண்டாளையும் அவள் தமிழையும் கொச்சைபடுத்திய வைரமுத்துவும் வைத்தியநாதனும் மன்னிப்புக் கேட்கும் வரை போராட்டத்தைக் கைவிடுவதில்லை என்று அனைத்துதரப்பு ஹிந்துக்களும் பெரியோர்களும் அறிவித்தனர்.
சென்னையில் பல இடங்களிலும் கோவை சேலம் ஈரோடு திருச்செங்கோடு புதுச்சேரிகாரைக்கால் கடலூர் திருநெல்வேலி சுசீந்தரம் ராஜபாளையம் காஞ்சிபுரம் ஸ்ரீரங்கம் ராமநாதபுரம் மதுரை மயிலாடுதுறை கும்பகோணம் புவனகிரி கன்னியாகுமரி போன்ற பல நகரங்களிலும் கண்டன ஆர்பாட்டம் ஊர்வலங்கள் முதலியவை அறவழியில் நடத்தபட்டன.
இதற்கிடையில் சிந்தாதரிப்பேட்டை கொளத்தூர் மதுரை போன்ற இடங்களில் வைரமுத்து மீதும் வைத்தியநாதன் மீதும் வழக்குப்பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஹிந்துக்களின் எழுச்சியும் திரட்சியும் சகியாத திராவிட இனவெறிக் கும்பல் மற்றும் கம்யூனிச தமிழ் பிரிவினைவாத கும்பல்கள் இந்தப் போராட்டத்தைத் தடுக்க பிராம்மணர் மற்றும் பிராம்மணர் அல்லாதவர் என்று பிரிவினை செய்யவும் மற்றும் வைஷ்ணவர்கள் சைவர்கள் இடையே பிரிவினைகளை ஏற்படுத்தவும் முயற்சி மேற்கொண்டு தோல்வி அடைந்தன.
அந்த வீடியோவில் வைரமுத்து தான் எதுவுமே தவறு செய்யாதது போலும் அவர் மேல் வீணாகப் பழி சுமத்துகிறார்கள் என்றும் அதனால் தான் மிகவும் மனம் நொந்து இருப்பதாகவும் இம்மாதிரியான மக்களின் இடத்தில் எப்படித் தன்னால் தமிழை வளர்க்க முடியும் என்றும் பேசி இருக்கிறார்.
அவர் ஆண்டாளின் புகழ்பாடவே இந்தக் கட்டுரையை எழுதியதாகவும் ஆண்டாளைத் தன் தாய் அங்கமுத்து போலவே பார்ப்பதாகவும் ஆண்டாளைப் பற்றி எழுதும் முன் மூன்று மாதங்கள் ஆய்வு செய்ததாகவும் ஆண்டாளைப் போலவே தமிழ் உலகுக்குத் தொண்டாற்றியுள்ள அனைத்துப் படைப்பாளிகளையும் இளையதலைமுறைக்கு அறிமுகப்படுத்த ஆசைப்பட்டுக் கட்டுரைகள் எழுதி வருவதாகவும் பேசி இருக்கிறார்.
இப்படி எல்லாம் கூறிவிட்டு தான் தேவதாசி என்ற பதத்தை உயர்வாகத் தான் குறிப்பிட்டதாகவும் ஆனால் வேண்டுமென்றே யாரோ சிலர் மதத்திற்காகவோ மதம் கலந்த அரசியலுக்காகவோ தான் உயர்ந்த அர்த்தத்தில் கூறிய தேவதாசி என்ற பதத்தைத் தாசி என்றாக்கி பின் அதையே வேசி என்று திரித்துவிட்டனர் என்றும் கூறியுள்ளார்.
முதலில் இண்டியானா பல்கலைக்கழக புத்தகக் குறிப்பு என்றவர் அது பொய் என்று நிரூபிக்கப்பட்டவுடன் நான் நாராயணன் என்பவரின் கட்டுரையை தான் குறிப்பிட்டேன் என்று இந்த வீடியோவில் கூறியிருக்கிறார்.
நாராயணன் அவர்களும் இது ஆராய்ச்சி முடிவில்லை இதற்கு எந்த விதமான ஆதாரமும் இல்லை ஊகத்தின் அடிப்படையில் எழுதியிருக்கிறேன் என்று தந்தி டிவி பேட்டியில் கூறியுள்ளார்.
ஊகத்தின் அடிப்படையில் சொன்ன ஒரு கருத்தை ஆண்டாளைத் தாயாகப் போற்றுவதாக இப்போது சொல்லுபவர் எடுத்துக் கையாள வேண்டிய அவசியம் என்ன வந்தது?
ஆனால் அந்த கட்டுரையில் இருக்கும் இது போன்ற வரிகளுக்கு ஓர் அந்தணரே வளர்த்திருந்தாலும் குலமறியாத ஒருத்தியைக் குலமகளாய்க் கொள்ள சாதிக் கட்டுமானமுள்ள சமூகம் தயங்கியிருக்கலாம் என்பதனாலும் சமூகம் வழங்காத பாலியல் சொல் விடுதலையை ஆண்டாளே ஆவேசமாய் அடைந்துவிட்டதாலும் கோயிலுக்குப் பெண்ணைக் காணிக்கையாக்குவதை அரசும் சமூகமும் அங்கீகரித்ததாலும் கலாசார அதிர்ச்சித் தரத்தக்க முடிவுக்குச் சில ஆய்வாளர்கள் ஆட்படுகிறார்கள்.
ஆகவே நான் ஆய்வு கட்டுரையின் வாசகத்தை குறிப்பிட்டதை தவிர வேறு எதையும் தவறாக பேசவில்லை என்று அவர் கூறியது அடுத்த பொய் என்பது தெளிவாகிறது.
இதற்கு தமிழ் அறிஞர் திருமதி ஜெயஸ்ரீ சாரநாதன் அவர்கள் தான் எழுதியுள்ள வைரமுத்துவும் முடித்து வைக்கப்பட வேண்டிய ஆண்டாள் ஆராய்ச்சியும் என்ற கட்டுரையில் ஆண்டாள் மறைந்தது எப்படி என்று ஆராயப்புகில் அவளைப் போலவே மறைந்த சம்பவங்களுடன் தான் ஒப்பீடு செய்ய வேண்டும் அவளைப் போலவே மறைந்த சம்பவம் ஆண்டாள் காலத்திற்குச் சில நூற்றாண்டுகள் முன் கண்ணகியின் காலத்தில் நடந்தது என்று அனைத்துத் தமிழ் மக்களும் போற்றும் சிலப்பதிகாரம் கூறுகிறது.
கண்ணகி சம்பவத்தை ஏற்றுக் கொள்ளாவிடில் தமிழ் நூல் எதனையுமே இவரும் இவரைப் போன்ற ஆய்வாளர்களும் தொட்டுக் கூடப் பார்க்க வேண்டாம்.
இளங்கோவடிகளைச் சரியான கோணத்தில் ஆராய்ச்சி செய்திருந்தால் இவர் இப்படிப் பேசியிருக்கமாட்டார் என்பதை இதிலிருந்து தெளிவாக அறியமுடிகிறது.
இப்படி அனைத்துத் தவறுகளையும் செய்துவிட்டு இதை அரசியல் ஆக்கிவிட்டார்கள் என்று கூறி வருவது அகம்பாவம் மிக்கதும் கண்டிக்கத்தக்கதும் ஆகும்.. இன்று போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ள சாதாரண ஹிந்து மக்களுக்கும் ஆன்மிகப் பெரியோர்களுக்கும் இவரிடத்தில் அரசியல் செய்ய என்ன இருக்கிறது?
வைரமுத்து ஆண்டாளை மட்டும் தான் இழிவுபடுத்தி இருக்கிறாரா என்று பார்த்தால் இல்லையென்பதும் இதற்கு முன்பே இவர் இந்த நாட்டின் இதிகாச நாயகனாக போற்றப்படும் ராமனை சம்பந்தமில்லாமல் வேண்டுமென்றே முஸ்லீம் மக்கள் சபையில் இழிவுபடுத்தி மகிழ்ந்திருக்கிறார் என்பதும் உண்மைகள்.
இவர் தமிழக்குப் பங்களித்தவர்கள் பற்றியெல்லாம் ஆராய்ச்சி செய்து இளையதலைமுறைக்கு அறிமுகப்படுத்துவதற்காகக் கட்டுரை எழுதிவருகிறேன் என்றும் கூறியுள்ளார்.
உ.வே.சாமிநாத ஐயர் பாரதியாரை மதிக்காதவர் என்று இண்டியானா பல்கலைகழகக் குறிப்பு போல் இங்கு வையாபுரி பிள்ளையின் குறிப்பு என்று கூறியிருக்கிறார்.
ஆக இவைகளிலிருந்து நாத்திகவாதியான வைரமுத்துவிற்குத் தமிழை வளர்க்கவோ இல்லை தமிழையும் ஆன்மிகத்தையும் ஒருசேர வளர்த்த பெரியவர்களைப் போற்றுவதற்காகவோ ஆராய்ச்சி செய்யும் நோக்கமில்லை மாறாக அவர்களை இழிவுபடுத்தும் கருத்துகள் எங்கு இருக்கிறது என்பதையே ஆராய்ச்சி செய்திருக்கிறார் என்பது தெளிவாக விளங்குகிறது.
அதில் வைரமுத்து ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் வந்து மன்னிப்பு கேட்கா விட்டால் மீண்டும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் சடகோப ராமானுஜ ஜீயர் உண்ணாவிரதம் தொடங்குவார் என்றும் அதே சமயத்தில் அனைத்துத் தமிழக மாவட்ட தலைநகரங்களிலும் ஹிந்துகளும் சந்தியாசிகளும் உண்ணாவிரதம் இருப்பர் என்றும் உண்ணாவிரததிற்குப் பிறகும் வைரமுத்து மன்னிப்புக் கேட்கவில்லை என்றால் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரிலிருந்து திருக்கோஷ்டியூர் வழியாக ஒரு லட்சம் பேர் கலந்து கொள்ளும் பேரணி நடைபெறும் என்றும் கூட்டத்தின் முடிவில் அறிவிக்கப்பட்டது.
இதனைத் தொடர்ந்து வைரமுத்து பங்கேற்ற நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொண்டவர்கள் மற்றும் ராஜபாளையத்து அனைத்து சமுதாய மக்கள் ராஜபாளையத்திலிருந்து கிளம்பி ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் சென்று ஆண்டாளிடம் மன்னிப்பு கேட்டனர்.
இவ்வளவு போராட்டங்கள் தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருக்கும் நிலையில் தமிழக அரசு மெளனமாக வேடிக்கைப் பார்த்துக்கொண்டிருப்பது அரசின் கையலாகாத்தனத்தையும் ஹிந்துக்களின் மத மற்றும் மனவுணர்வுகளுக்கு அரசு கிஞ்சித்தும் மதிப்பளிக்க விரும்பவில்லை என்பதையும் வெளிச்சம் போட்டுக் காண்பிப்பது போல் உள்ளது.
தமிழை ஆண்டாள் எனும் தலைப்பில் மார்கழி மாதத்தில் ஆண்டாள் அவதரித்த ச்ரிவில்லிப்புத்துர்ர்ர் அருகிலுள்ள ராஜபளையத்தில் கட்டுரை படிக்க அது தினமணியிலும் வெளியாக மிகவும் கீழ்த்தரமான அக்கட்டுரை தமிழ் பண்பாட்டை இழிவு செய்யும் விதமாயும் தமிழர் வரலாறு அறியாத வகியிலும் அமிந்திருக்க மிகப் பெறும் எதிர்ப்பை தமிழ் சமூகம் வெளிப்படுத்தியது.
கீழ்த்தரமான கட்டுரைம் வரிக்கு வரி பிழைகள் என்பது மட்டுமின்றி இக்கட்டுரையின் மையக் கருத்தாய் அமெரிக்காவின் இந்தியான பலகழைக் கழக ஆய்வு நூல் ஒன்றை மேற்கோள் காட்டி ஆண்டாளை தேவதாசி எனத் தான் ஏற்க இயலும் என பண்பாடற்ற ஒரு பிற்போக்குவாதியாய் நிவாணப்படுத்திக் கொண்டார்.
கல்யாணராமன் அவர்களிடம் நான் திருப் பொருளைப் பேசவில்லை தெருப் பொருளை தான் பேசினேன் என மேலும் இழிந்தார் இந்த முக்கல் முனகல் பாடலாசிரியர்.
வைரமுத்துவின் இந்த இழிசெயல் வலையில் ஆய்வாளர் தூண்ட அமெரிக்காவின் இந்தியனா பல்கலைக் கழகம் அப்படி ஒரு நூலை வெளியிடவே இல்லை எனத் தெளிவானது.
தமிழ் வலை ஆய்வாள்ர்கள் அந்த கம்யூனிச நூலின் பக்கங்களை படம் பிடித்து காணொளியாய் வெளியிட அதை தினத் தந்தி போன்ற செய்தி தொலைக்காட்சிகளும் வெலீயிட்டன.
வைரமுத்து மூல நூலைப் படிக்கவே இல்லை அல்லது அந்தக் கட்ட்ருஐயை அவர் எஉதவில்லை யாரோ ஒருவர் எழுதிய ஒரு முற்றிலும் தவறான கட்ட்ருஐயை தமிழ் மெய்யியல் வரலாறு அறியாத சங்க் இலக்கியங்களின் தன்மை அறியாது மூடத் தனமான ஒரு குப்பையை வைரமுத்து படித்தர் எனத் தெளிவானது.
விடிய விடிய சொல்லி தருவேன் கண்டபடி கட்டிப்புடிடா என படுக்கையறை முக்கல் முனகலை எழுதுபவரும் டேக் இட் ஈசி பாலிசி என பிற மொழி சொற்களால் தமிழை குலைக்கும் பாடலாசிரியர் மன்னிப்பு கேட்கது பிதற்ற இந்த ஒரு மூன்றாம் தர பாடலாசிரியர் வைரமுத்துவைப் பற்றியும் சற்றும் பண்பாடு இன்றி பிறர் எழுதியதை திருடி தன் பெயரில் ழுதுபவர் எனவும் பல உண்மைகள் வெளியாகின.
பாஜக பட்டியல் பிரிவு மாநிலத் தலைவர திரு.மா.வெங்கடேசன் ஒரு செய்தியை வெளியிட்டார் அது பாமரன் என்ற எழுத்தாளர் வாலி வைரமுத்து ஆபாசம் என ஒரு நூல் வெளியீட்டில் தமிழர் விரோத திராவிடர் கழகத்தை சேர்ந்த அருள்மொழியும் சுப.வீரபாண்டியனும் பண்பாடற்று எதையும் எழுதும் காசுக்காக எதையும் எழுதுகிற கயமையை இனிமேலாவது நிறுத்துங்கள்.
ஆண்டாள் அருளிய ஹிந்து ஒற்றுமை நிலைக்கவேண்டும் ப்ரியா வெங்கட் வேதபிரகாஷ் கட... ஆரியன் தான் தமிழனாதிருக்குறள் சங்க இலக்கியத்தில் விஷ்ணுஅரவிந்தன் நீலகண்டன் .
ஈழத்தின் தனித்துவமான ஓவியர்களில் ஒருவரும் வளமான ஓவியர்கள் பலருக்கு ஓவியக்கலையைப் பயிற்றுவித்தவருமான மாற்கு அவர்களின் மாணவர்களில் கருணாவும் ஒருவர்.
தொண்ணூறுகளின் தொடக்கத்தில் கனடாவுக்கு வந்த கருணா கனடாவிலும் வரைகலை தொடர்பான தொழினுட்பங்கள் சிலவற்றை முறையாகக் கற்றுக்கொண்டார்.
புலம்பெயர் நாடுகளில் இருந்து வெளிவந்த வெளிவந்துகொண்டிருக்கின்ற இதழ்கள் மலர்கள் சிற்றிதழ்கள் மற்றும் இதர பிரசுரங்கள் பலவற்றில் கருணாவின் கணிசமான பங்களிப்பும் நிறைந்திருக்கும்.
ஒரு தேர்ந்த வாசகருமாகவும் தொடர்ச்சியான தேடல்களில் ஈடுபடுபவருமாக கருணா இருப்பதனால் அவரது படைப்புகள் எப்போதும் உயிரோட்டம் கொண்டனவாக இருக்கின்றன.
சமகாலத்தின் முக்கியமான ஓவியர்களில் ஒருவரும் வரைகலை நிபுணரும் புகைப்படக் கலைஞருமான கருணா அதற்கும் அப்பால் இதழ்கள் நாடகங்கள் அரங்க நிர்மாணம் இலக்கியம் என்று கலையின் பல்வேறு பரிமாணங்களிலும் முக்கிய பங்களிப்புகளை வழங்குகின்ற ஆளுமையும் ஆவார்.
இப்ராஹீமும் இஸ்மாயீலும் இவ்வீட்டின் அடித்தளத்தை உயர்த்திய போது எங்கள் இறைவனே எங்களிடமிருந்து இப்பணியை ஏற்றுக் கொள்வாயாக நிச்சயமாக நீயே யாவற்றையும் கேட்பவனாகவும் அறிபவனாகவும் இருக்கின்றாய் என்று கூறினர்.
எங்கள் இறைவனே எங்கள் இருவரையும் உன்னை முற்றிலும் வழிபடும் முஸ்லிம்களாக்குவாயாக எங்கள் சந்ததியினரிடமிருந்தும் உன்னை முற்றிலும் வழிபடும் ஒரு கூட்டத்தினரை முஸ்லிம் சமுதாயத்தைஆக்கி வைப்பாயாக நாங்கள் உன்னை வழிபடும் வழிகளையும் அறிவித்தருள்வாயாக எங்களைக் கருணையுடன் நோக்கி எங்கள் பிழைகளை மன்னிப்பாயாக நிச்சயமாக நீயே மிக்க மன்னிப்போனும் அளவிலா அன்புடையோனாகவும் இருக்கின்றாய்.
கடந்த மூன்று ஆண்டு காலமாக என் மனதை வாட்டும் கேள்விகளை சிவா ராம்சந்தர் பதிவாகவும் அதற்கு என் மனதுள்ளே எழும் விடைகள் தங்கள் பதிவாகவும் காண்கிறேன்.
நான் ஒரு தனியார் தகவல் தொழில்நுட்ப அலுவலகத்தில் வேலை செய்யும் ஓர் கணிப்பொறியாளன் மேலே சொன்னது போல மூன்று ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டது பணியில் சேர்ந்து.
என் மன தேடலோ என் அறிவின் தேடலோ அன்றி என் வயிற்றின் தேடலை மட்டும் பூர்த்தி செய்யவே என் அலுவலகத்திற்கு முடிந்தது நாட்டளவில் இதுவே நிகழ்கிறது என்பது என் எண்ணம்.
போட்டியில் வெற்றியை கண்ணாகக் கொண்டு ஓடும் குதிரைகளின் நடுவில் பொதி சுமக்கும் கழுதையாக நான் காட்சியமைக்கப்பட்ட நாட்கள் பல உண்டு.
எனக்கு மிகவும் நெருங்கிய வட்டத்தில் மட்டுமே இத்தகைய விவாதத்தில் நான் இறங்கியதுண்டு ஆனால் அதிலும் தோல்வி என்பதாலே என் மனம் பல சமயம் வாட்டமடையும்.
நல்ல நண்பர்களாலும் சுற்றத்தாலும் மட்டுமே நம் தன்னம்பிக்கையும் அறிவும் வளரும் என்பதே என் எண்ணம் அதனாலே என் இத்தகைய முயற்சிகள் இதில் ஓர் சுயநலம் கலந்த பொது நலம் இருப்பது உண்மையே.
அதை கடுகளவேனும் இரசித்து வாசித்தவர்கள் ஒருவர் உண்டா என்றால் இல்லை என்றே சொல்ல வேண்டும் என் கவிதைகள் குறைந்த பட்சம் வாசிக்க சலிப்புட்டாமல் இரசித்து வாசிக்க இயலும் என்பதே என் எண்ணம் எ.கா சென்ற வாரம் எழுதிய ஒன்று தங்கள் பார்வைக்கு கீழே.