sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எம்பெருமானார் திருநாட்டிற்கு எழுந்தருளும்போது எம்பெருமானார் கிடாம்பி ஆச்சான் கிடாம்பி பெருமாள் எங்களாழ்வான் நடாதூராழ்வான் ஆகியோரை அழைத்து பிள்ளானிடம் சரணடையும் படியும் அதே சமயத்தில் பிள்ளானிடம் இவர்களை வழி காட்டும் படியும் சொன்னார்.
மேலும் எம்பெருமானார் தன் காலத்துக்குப்பின் பட்டரை ஸ்ரீவைஷ்ணவ சம்பிரதாயத்தை தலைமை வகித்து பிள்ளான் உட்பட எல்லோருக்கும் வழி காட்டியாக இருக்கச் சொன்னார்.
இதற்கு அவர் நாம் ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களைச் சேவிப்பது நம்முடைய சம்பிரதாயத்தில் உள்ளது ஆகையால் சிஷ்யர் ஒருவர் தகுந்த ஸ்ரீவைஷ்ணவராக இருப்பதால் அவரைச் சேவிப்பது முறையே என்றார்.
இதற்கு நஞ்சீயர் சிஷ்யர்கள் போதிய ஞானம் அடையாமல் இருக்கும்போது அவர்களை வணங்கினால் அவர்களுக்கு அஹங்காரம் மேலிட்டு அதனால் அவர்கள் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் குறை உண்டாகலாம் என்று வாதிட்டார்.
பிள்ளான் இதற்கு ஒரு சிஷ்யர் அம்மணியாழ்வான் போன்ற ஆசார்யரால் அனுக்ரஹிக்கப்பட்டபின் அவர் இயல்பாகவே களங்கமற்றவராகி விடுவார் அதனால் ஆசார்யர் செயல் சரியே என்று விளக்கினார்.
எப்படி ஒரு அழகான சங்கிலியின் நடுவில் ஒரு கல் வைத்திருந்தால் அச்சங்கிலி எப்படி மேலும் அழகாக தோன்றுமோ அப்படித்தான் நம்முடைய ஸ்ரீவைஷ்ணவ குருபரம்பரை என்னும் சங்கிலித் தொடரும் எம்பெருமானார் நடுவில் இருப்பதால் மேலும் அழகாக இருக்கின்றது.
இதன் அர்த்தம் என்னவென்றால் ஸ்ரீமந் நாராயணன் இரக்கமற்றவர் என்றும் இதற்கு முரண்பாடாக எம்பெருமான் பிராட்டியுடன் உள்ள போது மிகவும் இரக்கமுள்ளவராக இருப்பார் என்றும் அர்த்தம் விளக்கியுள்ளார்.
நஞ்சீயரும் இதற்கு மிகவும் இரக்க குணமுள்ள பிராட்டியுடன் நீங்கள் இருந்தாலும் நீங்கள் அடியேனுக்கு அருள மறுக்கின்றீர்கள் என்று ஆழ்வார் கூறியுள்ளதாக வ்யாக்யானம் அருளியுள்ளார்.
இதை வேறு ஒரு கோணத்தில் எம்பெருமான் பிராட்டியுடைய திருமுகம் கண்டு மயக்கத்தில் உள்ளதால் எனக்கு அருளாமல் இருக்கின்றான் என்று ஆழ்வார் கூறியுள்ளதாக பிள்ளான் வ்யாக்யானம் அருளியுள்ளார்.
பிள்ளான் தன் இறுதி நாட்களில் ஆழ்வாருடைய இந்த ஏங்கலைத் தானும் எம்பெருமானிடம் பிராத்திக்க இதைக்கண்ட நஞ்சீயர் மனம் வருந்தி அழுதார்.
அதற்குப் பிள்ளான் நஞ்சீயரைப் பார்த்து உயர்ந்த பரமபதத்தில் கிடைக்கும் சிறப்பான வாழ்க்கை இந்த பூலோகத்தின் வாழ்க்கையை வித்ட தாழ்ந்தது என்று எண்ணி நீர் வருந்துகிறீரோ என்று கேட்டு அவரை வேதனைப்படாமல் சந்தோஷமாய் இரும் என்றார்.
சரமோபாய நிர்ணயத்தில் பின் வரும் நிகழ்வு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது உடையவர் திருவாய்மொழியின் அர்த்தத்தை தன் அபிமான புத்ரனாகிய திருக்குருகைப்பிரான் பிள்ளானுக்கு உபதேசிக்கும்பொழுது பொலிக பொலிக என்ற பாசுரத்தை கேட்கும்பொழுது அதைக் கேட்ட பிள்ளான் உணர்ச்சி மேலீட்டால் பரவசத்துடன் காணப்பட்டார்.
அதற்குப் பிள்ளான் ஆழ்வாரின் கலியும் கெடும் கண்டு கொண்மின் என்று உற்சாகமாக கூறிய பாசுரத்தில் ஆழ்வார் திரு உள்ளத்தில் தேவரீருடைய அவதாரத்தினால் கலி அழிந்துவிடும் என்பதை நினைத்துத் தான் உணர்ச்சி வசப்பட்டதாக கூறினார்.
தேவரீரும் எவ்வளவு சிறப்புடையவர் என்பதை ஒவ்வொரு முறையும் தாங்கள் உபதேசிக்கும்பொழுது என்னால் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் உணர்ச்சி வசப்படுகிறேன்.
அன்று இரவு பிள்ளானை அழைத்துதனது திருவராதனப்பெருமாளின் முன்பு நிறுத்தித் தன் திருவடியைப் பிள்ளான் தலையில் வைத்து எப்பொழுதும் இந்தத் திருவடித்தாமரைகளே கதி என்று இரும் உன்னைச் சரண் அடைந்தவர்களுக்கும் இவ்வழியையே காட்டும் என்றார்.
உடையவர் மறுநாளே பிள்ளானை திருவாய்மொழிக்கு ஆறாயிரப்படி வ்யாக்யானம் எழுத ஆரம்பிக்கும்படி சொன்னார் விஷ்ணுபுராணத்தின் எழுத்து எண்ணிக்கைப்படி.
ஸ்ரீவசனபூஷண திவ்ய சாஸ்திரத்தில் பிள்ளை லோகாசார்யார் நம் ஸம்ப்ரதாயத்திற்குப் பிள்ளான் சில முக்யமான கொள்கைகளை அருளியுள்ளார் என மேற்கோள் காட்டி அவரை வெகுவாகக் கொண்டாடியுள்ளார்.
ஆனால் இது சாத்தியமாகாது ஏனென்றால் பக்தி யோகம் என்பது பக்தி செய்பவன் மனதில் பகவானை த்ருப்திப் படுத்த நாம் இதைச் செய்கிறோம் என்ற மனப்பான்மை கொள்கிறான்.
அதற்குப் பிள்ளான் ஜீவாத்மாவிற்கு பக்தி யோகம் என்பது இயற்கையிலேயே வரும் சுபாவாமல்ல ப்ரபத்தி ஒன்றே சரணாகதி எம்பெருமான் ஒருவரே உபாயம் என்று ஏற்றுக்கொள்வதே ஜீவாத்மாவிற்கு உய்யும் வழி என்கிறார்.
எம்பெருமானையொழியத் தான் தனக்கு நன்மை தேடிக்கொள்வது தவறு எம்பெருமானே நமக்குத் தேடித்தரும் நன்மைதான் கைக்கொள்ளத் தக்கது என்ற கருத்தை உள்ளடக்கிப் பிள்ளான் அருளிச்செய்யும் வார்த்தை ஒன்றுண்டு தன்னால் வரும் நன்மை விலைப்பால்போலே அவனால் வரும் நன்மை முலைப்பால்போலே.
தன் முயற்சியாலே தான் தனக்கு உண்டாக்கிக்கொள்ளும் நன்மையானது விலைகொடுத்து வாங்கின பால் போலே ஒளபாதிகமுமாய் விரஸமுமாய் அப்ராப்தமுமாய் இருக்கும்.
ஸ்வாமியான எம்பெருமான் தானே இவனுக்கு இது வேணும் என்று விரும்பி உண்டாக்கும் நன்மையானது முலைப்பால் போலே நிருபாதிகமுகமாய் ஸரஸமுமாய் ப்ராப்தமுமாயிருக்கும் என்றபடி.
மாமுனிகள் தெள்ளாறும் ஞானத் திருக்குருகைப்பிரான் பிள்ளான் என்று சிறப்பித்துச் சொல்லியிருப்பதிலிருந்து பிள்ளான் பகவத் விஷயத்தில் தெளிந்த ஞானம் பெற்றவராய் இருந்தார் என்பது தெரிய வருகிறது.
மேலும் திருவாய்மொழியின் தெய்வீக அர்த்தங்களை பிள்ளான் மிகவும் ப்ரேமையுடனும் இனிமையாகவும் விளக்குவார் என்று மணவாளமாமுனிகள் புகழ்கிறார்.
வாழ்க்கையில் வெற்றிகரமாகச் செயல்பட தூக்கம் அவசியம் என்கிறார் அமெரிக்காவின் தெரபிக் சொசைட்டியின் மூத்த உறுப்பினர் ஹென்றி டுமிலில்தோ.
தற்போது மாலை நேரத்திலிருந்து நள்ளிரவு நேரம் வரை அதிக அளவில் பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சிகளைக் கண்டுகளிப்பதையும் ஸ்மார்ட்போனைப் பயன்படுத்துவதையும் வழக்கமாகவைத்திருக்கிறார்கள் இளைஞர்கள்.
இதனால் ஆழ்ந்த தூக்கத்தை இழந்து நீண்டகாலப் பிரச்னைக்கு வழிவகுத்துக்கொள்கிறார்கள் இன்றைய தலைமுறையினர் என்கிறார் தூக்கம் குறித்து விழிப்புஉணர்வை ஏற்படுத்துவதற்கான வழிகாட்டுதல் அறிக்கையைத் தயாரித்துவரும் ஹென்றி டுமிலில்தோ.
நீங்கள் ஏழு மணி நேரம் தூங்குவதாக நினைத்தால் ஆறு முதல் ஆறரை மணி நேரம் மட்டுமே தூங்குகிறீர்கள் எனக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளலாம்.
மற்றொரு ஆய்வில் உறக்கமின்மை தொடர்ந்தால் நடத்தையிலும் மாற்றம் ஏற்பட வாய்ப்புகள் அதிகம் எனக் கண்டறிந்திருக்கிறார்கள்.
தூக்கம் குறையும்போது மனநிலையிலும் உணர்வுகளைப் பிரதிபலிப்பதிலும் வேலையின் செயல்பாடுகளிலும் பாதிப்பை ஏற்படுத்துவதாகக் கண்டறிந்திருக்கிறார்கள்.
இதனால் சக நண்பர்களிடையே முரட்டுத்தனத்தை வெளிப்படுத்துவார்கள் என்கிறார்கள் தூக்கம் குறித்து ஆராய்ச்சி செய்துவரும் ரோட்டர்டேம் ஸ்கூல் ஆஃப் மேனேஜ்மென்ட் கல்வி நிறுவன ஆராய்ச்சியாளர்கள்.
ஆராய்ச்சியாளர் லாலூர் ஜிய்ஜி முந்தைய இரவு நீங்கள் தூங்கிய நேரத்தையும் அடுத்த நாள் நீங்கள் செய்த பணியையும் உற்றுநோக்கினால் நீங்களே தூக்கத்தின் மதிப்பை அறிந்துகொள்ள முடியும்.
இவ்வாறு உற்றுநோக்கும்போது மதிய உணவு இடைவெளிக்கு முன்பும் மதிய இடைவெளிக்குப் பிறகும் வேலையின் திறன் எந்த அளவுக்கு இருக்கிறது என இரண்டாகப் பிரித்து மதிப்பெண் கொடுத்துப்பாருங்கள்.
நீங்கள் வேலையில் திறமையானவராகவும் மேம்பட்டவராகவும் பிரச்னையைத் தீர்க்கக்கூடியவராகவும் ஆகவேண்டுமென்றால் உங்களுடைய தூக்க நேரம் போதுமானதாக இருக்க வேண்டும் என்கிறார் ஆராய்ச்சியாளர் லாலூர் ஜிய்ஜி.
பெண்மையையும் அதன் உண்மையையும் புரிந்து கொள்ளாமலும் புரிந்தும் தெரிந்தும்... அறிந்து கொள்ளாமலும்... பெண் இனத்தை ஏளனமாக பார்க்கும் உலகில் எதனை பிடித்து பெண்கள் உயர்ந்து... நம்மை நாமே உணர்த்தி... உயர்த்தி... நம் மீது ஏவப்பட்ட ஏளனங்களையும் ஏவுகணைகளையும் மடக்கி உரிய இடத்தில் அமர்ந்து சரிசமத்துவ நிலையை அடைய வேண்டும்.பெண்மை.. மென்மை... தாய்மை.. மேன்மை.. இது தானே உண்மை.
ஏளனங்களாலும் அதன் தாக்கத்தால் வரும் கேளிக்கைகளும் அவமானங்களும் நம்மிடமிருக்கும் பெண்மை எனும் மேன்மையான உண்மையை என்றும் எவ்விதத்திலும் தகர்த்து விடவில்லை.
சரிபாதியா... சரியான பாதியா என ஏற்று... ஒப்புக்கொள்வதில் இந்த பாதியின் மீதியானவர்களுக்கு ஏன் தயக்கம்?சரிபாதியாகிய பெண்கள் இன்று சரிசமத்துவ நிலையை விட மேன்மை அடைந்து இந்த உலகத்தையே ஆளப்பிறந்தவர்களாகி விட்டோம் விடுகிறோம்.
என்றுமே நம்மால் தான் நல்லது மட்டும் நடக்கும் என்ற ஆணித்தரமான நம்பிக்கையை ஆண்களின் மனங்களில் சொல்லி வைத்து பதிய வைக்கும் காலம் இது.
அன்பை அறிவை அரவணைப்பை பண்பை பணிவை மதிப்பை மரியாதையை அமைதியை நட்பை நாணயத்தை நம்பிக்கையை புரட்சியை புனிதத்தைசந்நதிகளின் பிறப்பை வளர்ப்பை அவர்களுக்கு உழைப்பையும் உணர்வையும் சேர்த்து கவுரவத்தையும்... அதன் உண்மையான உரிமைகளையும் சேர்த்து கொடுத்து பழகியவர்கள் இந்த பெண்கள்.
வளர்ச்சியும் அதன் மூலம் வரும் மகிழ்ச்சியும் இதே பெண்களால் தான்.போதை மற்றும் போக பொருட்களாக ஆனால் ஒவ்வொரு காலக்கட்டத்திலும் பெண்களை ஒதுக்கும் காலமும் கோலமும் எதற்கு?
விளம்பர படங்களில்இருந்து வியாபார வர்த்தக வழித்தடங்களிலும் விளையாட்டு திடல்களிலும் எல்லா இடங்களிலும் பெண்களை மட்டும் ஏன் தான் போதை பொருளாகவும் போகப் பொருளாகவும் வெளியிடுகின்றனர்.
அடிமைத்தனம் மூலமும் ஆணவத்தின் உச்சக்கட்டத்தின் மூலமாகவும் கொடுமைப்படுத்தி அடிமைப்படுத்தும் எல்லா வர்க்கமும் இறுதியில் இந்த பெண்களிடம் தான் அவர்களின் வாழ்வாதாரத்திற்கு அடைக்கலம் தேடி வருகிறார்கள் என்பதை யாரும் மறுக்க முடியாது.
அன்றும் இன்றும் என்றும் அன்பாலும் பண்பாலும் நல் அரவணைப்பாலும் மன்னித்து கணவரையும் குழந்தைகளையும் விண்ணை நோக்கி உயரச் செய்யும் ஏணியாக இருப்பது பெண்கள்.
என் தாய் மூலம் என் தாய்மொழி மூலம் என் தாய்வீடு மூலம் என் தாய்நாட்டின் மூலம் என அனைத்தும் பெண்மையின் வடிவில்... பெண்களை நிலைநிறுத்தி கொள்ளும் காலம் இது.பெண்களின் மகத்துவம் கடும் சொற்களாலும் சுடும் வஞ்சனைகளாலும் பெரும்சோதனைகளாலும் தகாத வழிகளில் பெண்களை வெறுப்பின் உச்சகட்டத்திற்கு வரை ஏளனம் செய்தவர்களை இனி பெண்கள் பாரமாகவும் பாவமாகவும் பார்க்கவில்லை.
படித்து அதன் மூலம் வரும் வருமானத்தையும் மற்ற அனைத்தையும் அவமானம் எனக் கருதாமல் எல்லாவற்றையும் பிடுங்கி அடிமைத்தனம் செய்த காலம் மாறி விட்டது.
உறவின் பலம் சரிசமத்துவ நிலை எனும் உயர்நிலையை போற்றி தக்க வைத்து கொள்ள பெண்கள் எடுத்து கொள்ள வேண்டிய உறுதிமொழிகள்...கற்றல்இனிது.. சுற்றம் பழகின் கூட்டின் சிறப்பு..நல் பகிர்வில்.ஏற்பின் பலம்... நல் சகிப்பு தன்மையில் உறவுகளின் பலம்... விட்டு கொடுக்கும் தன்மையில்.ஒழுக்கத்தின் மணம்... உயர் சுய மதிப்பீட்டில் அன்பின் அரவணைப்பு... பண்பின் பலத்தில்.நம்பிக்கை தான் சிறந்த வாழ்க்கை தரும்.
கை கோர்த்து பார்.. எதிரியும் உன் வசம் இந்தபாரில்.பஞ்சத்திலும் தஞ்சமடையாமல் வஞ்சத்தை போரிட்டு வெற்றி காண்... தோல்வியையும் சோதித்து பார்... சாதித்து சாதனை புரிவாய்...திட்டங்களையும் சட்டங்களையும் கட்டம் போட்டு ஜெயிக்கும் தருணமிது.
பலமிருக்கு நம் பயணத்தில்.விடிந்த பின் விழித்தெழுவதை விட விழித்து விடிந்தால் நல்லது... நம்பிக்கையில் ஆணி வேராகவும் உறவுகளின் அடித்தளமாகவும் மாறுங்கள்.
அப்போது தான் நீங்கள் சுமக்கின்ற நம்பிக்கை நீங்கள் கீழே விழும் போது உங்களை தாங்கி கொண்டு நல் எண்ணங்களோடு உங்களை உயரே உயர்த்தும்.பெண்மையின் உண்மையான மவுனம் என்பது அடிமைத்தனம் அல்ல.
பெண்களின் பண்பும் மென்மையும் அன்பும் அடக்கமும் அவர்களை விட்டு போய் விட்டது இந்த கால பெண்கள் பெண்சுதந்திரம் என்ற போர்வையில் எல்லை மீறி நடந்து வருகிறார்கள் ஆண்களின் உடைகளை அணிந்து விட்டால் ஆண்மை வந்து விடுமா?
நாகரீகம் என்ற போர்வையில் ஆபாச ஆடை அணிந்து ஆணுக்கு நிகராக இரவுகளிலும் சுற்றி திரிந்து கொண்டு இருகிறார்கள்.குடிப்பது அட்டகாசம் செய்வது பெற்றவர்களுக்கு அடங்க மறுப்பது பல ஆண்களுடன் பழகி திரிவது திருமணத்திற்கு முன்பே உடல் உறவு கொள்வது கணவனை கேவலபடுத்துவது போன்றவையா பெண் சுதந்திரம் இவை எதில் போய் முடியபோகிறதோ என்று தெரியவில்லை.
நாங்கள் வீட்டில் சமைக்க மாட்டோம் துணி துவைக்க மாட்டோம் பாத்திரம் கழுவ மாட்டோம் ஆனால் கணவனிடம் நிறைய செலவுக்காக பணத்தை கேட்டு சண்டை போடுவோம்.
இதேவேளை பாதிக்கப்பட்ட மாணவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் தங்கள் மீது குற்றமிழைத்தவர்கள் யார் என்பது தங்களிற்கு தெரியும் என குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
அவுஸ்திரேலியா பல்கலைகழக மாணவர்கள் பாலியல் துன்புறுத்தல் இணையத்தள நிலையங்களும் செல்லும் சிறுவா்கள் தொடர்பில் அவதானம் செலுத்தவும் குளோபல் தமிழ்ச் செய்தியாளர் வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
நேற்று காலை எழு மணியளவில் அம்பாள்குளம் விவேகானந்த வித்தியாலயத்திற்கு பின்புறமாக மக்கள் குடியிருப்பு பகுதியில் ஆட்களற்ற காணிகுள் உட்புகுந்த சிறுத்தை மாடுகட்டுவதற்கு சென்ற ஒருவரையும் மற்றொருவரையும் தாக்கியுள்ளது.
மதியம் பதினொரு மணியளவில் வனஜீவராசிகள் திணைக்கள மருத்துவர் உட்பட சில அதிகாரிகள் வருகைதந்தனர் இதற்கிடையில் எட்டு பேரை சிறுத்தை தாக்கியிருந்தது.
வனஜீவராசிகள் திணைக்கள அதிகாரிகள் உரிய நேரத்திற்கு வந்து பொருத்தமான நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளவில்லை எனக்குற்றம் சாட்டினர்.
ஆனால் தங்களின் நடிவடிக்கைகளுக்கு பொது மக்கள் இடையூறு விளைவித்தனர் எனத் தெரிவித்து வனஜீவராசிகள் அதிகாரிகள் தெரிவித்து அங்கிருந்து சென்று விட்டனர்.
பின்னர் குறித்த பற்றைக்குள் கிராம பொது மக்கள் பொல்லுகளுடன் சென்று சுற்றி வளைத்து தேடிய போது பற்றைக்குள் இருந்து வெளியேறி சிறுத்தை ஒருவரை தாக்கிய பொது மக்களால் பொல்லுகளால் தாக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டுள்ளது.
அவர்கள் அனைவரும் கிளிநொச்சி மாவட்ட வைத்தியாலையில் சிகிசை பெற்றுவருகின்றனர் மஹிந்தவுக்கு ஓரளவுக்கேனும் ஒழுக்கம் எஞ்சியிருக்குமாயின் நேர்மையாக இராஜினாமா செய்ய வேண்டும் அனுரகுமார திசாநாயக்க சாடல் மஹிந்த ராஜபக்ஸவின் அரசியல் வரலாற்றில் பரிதாபகரமான சந்தர்ப்பத்தை இன்று தாம் பாராளுமன்றத்தில் கண்டதாகவும் அவரிடம் ஓரளவுக்கேனும் ஒழுக்கம் எஞ்சியிருக்குமாயின் நேர்மையாக இராஜினாமா செய்ய வேண்டும் எனவும் மக்கள் விடுதலை முன்னணியின் தலைவர் அனுரகுமார... வெட்கம் இருந்தால் சட்டவிரோத அரசாங்கம் தயவுசெய்து ஜனநாயகத்துக்கு மதிப்பளித்து வெளியேற வேண்டும் என தமிழ் முற்போக்கு முன்னணியின் தலைவர் மனோகணேசன் தெரிவித்தார்.
இலங்கை மற்றும் இங்கிலாந்து அணிகளுக்கு இடையிலான இரண்டாவது டெஸ்ட் போட்டியில் நாணய சுழற்சியில் வெற்றி பெற்ற இங்கிலாந்து அணி முதலில் துடுப்பாட...
சென்னை சினிமாக்காரர்களுக்கென தனி நல வாரியம் அமைத்த தமிழக முதல்வர் கருணாநிதிக்கு நன்றி தெரிவிப்பதாக திரையுலகப் பிரமுகர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
முஸ்லிம் சமூகம் தொடர்பில் தமிழ் மக்கள் மத்தியில் பரவும் வெறுப்பு உணர்வு தொடர்பில் நான் தெரிவித்து வரும் கருத்துக்கள் தொடர்பில் சிலர் எரிச்சலடைகின்றனர்.
திருநெல்வேலி நீதிமன்றத்தில் சுருக்கெழுத்தராக ஸ்டெனோ பணியாற்றும் சக பயணிக்கு நீதிமன்ற நடவடிக்கை தன்னால் பாதிக்கும் என்கிற பதற்றம்.
பஸ்லதான் போவேன் சார் டிக்கட் கூட்டினதால இனி ரயில்ல போகலாம்னு முடிவு பண்ணியிருக்கேன் என்று பேசிக்கொண்டிருந்தவர் ரயில் நின்ற பிறகு அரை மணி நேரத்துல சரியாயிடுமா?
அதன்பிறகு நாகர்கோவிலிலிருந்து வந்த ரயில் எஞ்ஜின் ஒருவழியாக ரயிலை தள்ளி ஆரல்வாய்மொழி ரயில் நிலையத்திற்கு கொண்டு வந்து சேர்த்தது.
திருநெல்வேலி கோவில்பட்டி சாத்தூர் விருதுநகர் திருமங்கலம் என அனைத்து ரயில் நிலையங்களிலும் அந்த ரயிலுக்காக காத்திருந்த பெருங்கூட்டம் மாற்று வழி தேடி கலைந்ததை அறிந்துகொள்ள முடிந்தது.
செவ்வாயன்று நாகர்கோவில் சந்திப்பு ரயில் நிலையத்தில் நடந்த மின்மயமாக்கலுடன் கூடிய இரட்டை ரயில்பாதை திட்டத்திற்கு அடிக்கல் நாட்டுவதற்கான விளம்பரம் அன்றைய நாளிதழ்களில் வெளியாகியிருந்தது.
அதில் நெல்லையை அடுத்த அருகன்குளம் மேலூர் பகுதியைச் சேர்ந்த கணேசன் என்ற பழைய குற்றவாளியின் கைரேகை ஒத்துப்போனதால் அவரைப் பிடித்து விசாரணை நடத்திய போலீஸார் அவரை கைது செய்தனர்.
அவருடன் கொள்ளைச் சம்பவத்தில் ஈடுபட்ட நபர்கள் யார் என்பது தொடர்பாகவும் கொள்ளையடித்த நகையை எங்கே பதுக்கி வைத்திருக்கிறார்கள் என்பது குறித்தும் தொடர்ந்து விசாரணை நடைபெற்று வருகிறது.
விண்டோஸ் எக்ஸ்பி என்பது இன்று பரவலாகப் பெர்சனல் கம்ப்யூட்டர்களில் பயன்படுத்தும் ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டமாக உள்ளது.
இதன் பிராசசர் சர்வீஸ் பேக் எண் கம்ப்யூட்டரின் உரிமையாளர் எதன் பெயரில் இது பதியப்பட்டுள்ளது என்ற அனைத்து கேள்விகளுக்கும் விடைகள் வேண்டுமா?
வேகமாக இயங்கும் பிராச்சர் கொண்ட கம்ப்யூட்டர்கள் என்றால் சரி ஆனால் மிக மெதுவாக இயங்கும் கம்ப்யூட்டர் எனில் இது கொஞ்சம் நேரம் எடுக்கும் விஷயமாக இருக்கும்.
குற்றகரமான அரசியல் நடவடிக்கை என்ற அடிப்படையில் முதல்முறையாக ஒரு சவூதி பெண்ணை உள்ளடக்கி உள்ள இந்த மரண தண்டனைகள் அரபு உலகில் வாஷிங்டனின் மிக நெருக்கமான கூட்டாளியாக விளங்கும் ஒரு குற்றகரமான ஆட்சியின் அடையாளமாகும்.
இந்த குற்றச்சாட்டுக்களுக்கு இட்டு சென்ற போராட்டங்கள் அந்நாட்டின் ஷியா சிறுபான்மை மக்களில் பெரும்பான்மையினரது பிறப்பிடமான சவூதி மன்னராட்சியின் எண்ணெய் வளம் மிக்க கிழக்கு மாகாணத்தின் கடிஃப் துறைமுக நகரில் நடந்தது.
எண்ணெய் வளம் இருந்தாலும் கூட ஆழமாக வறுமைக்குட்பட்ட ஒரு பிரதேசத்தின் சமூக நிலைமைகளில் முன்னேற்றம் சமத்துவம் கருத்துச் சுதந்திரம் மற்றும் அரசியல் கைதிகளின் விடுதலையைக் கோரும் இந்த ஆர்ப்பாட்டங்களுக்கு ஒரு போலிஸ் அரசு ஒடுக்குமுறையைக் கொண்டு பதிலளிக்கப்பட்டுள்ளது இதனால் அந்த ஒட்டுமொத்த சமூகங்களும் இராணுவ முற்றுகைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டுள்ளன.
ஒரு தொழிலாள வர்க்க பின்புலத்திலிருந்து வந்த கொம்ஹாமின் குடும்பத்திடம் ஒரு வழக்கறிஞருக்கு செலுத்துமளவுக்குப் பணம் இல்லை.
நடைமுறையளவில் பிரதிவாதிகளுக்கு உரிமைகளே இல்லாத ஒரு கண்துடைப்பு வழக்குக்கு ஒத்த அந்நீதிமன்ற விசாரணைகளில் முடியாட்சியால் முன்கூட்டியே தீர்ப்பும் மரண தண்டனையும் தீர்மானிக்கப்பட்டிருந்தன.
மக்களைப் பீதியூட்டி சவூதியின் அரச மாளிகை நடத்தும் கேள்விக்கிடமற்ற ஆட்சிக்கு எழக்கூடிய எந்தவொரு எதிர்ப்பையும் மிரட்டும் ஒரு முயற்சியில் பாதிக்கப்பட்டவர்களை அந்த ஆட்சி வழமையாக தலையற்ற சடலங்களாக்கி உள்ளது.
இதே விதத்தில் தான் இப்போது அந்த ஆட்சி முதல்முறையாக அரசியல் எதிர்ப்பின் பேரில் குற்றஞ்சாட்டி ஒரு பெண்ணுக்கு மரண தண்டனை விதிக்க முன்மொழிகிறது.
தண்டனை நிறைவேற்றும் சவூதி அரேபியர் ஒருவர் சவூதி நாளிதழ் க்குத் தெரிவிக்கையில் தலை துண்டித்து கொல்வதற்கு ஆண்களை விட பெண்களின் எதிர்ப்பை அதிகமாக பார்த்திருப்பதாகவும் இதனால் அவர்களைத் தலையில் சுட்டு கொல்ல வேண்டியிருப்பதாகவும் தெரிவித்தார்.
முடியாட்சிக்கான அரசியல் எதிர்ப்புக்கு அப்பாற்பட்டு நாத்திகம் தெய்வ நிந்தனை பிறன்மனை புணர்ச்சி ஓரினப் புணர்ச்சி அல்லது மாந்திரீகம் ஆகியவையும் சவூதி நீதிமன்றங்களில் குற்றமாக காணப்பட்டு இதுபோன்ற மரண தண்டனைகள் விதிக்கப்படுகின்றன.
இஸ்ரா அல்கொம்ஹாம் மற்றும் அவரின் சகபிரதிவாதிகள் மீதான மரண தண்டனை குறித்து ட்ரம்ப் நிர்வாகம் எந்த அறிக்கையும் வெளியிடவில்லை.
சவூதி பெண்கள் ஒரு கார் விலைகொடுத்து வாங்கக்கூடியவர்களாக இருந்தால் கார் ஓட்டுவதற்கு அரியணை இளவரசர் மொஹம்மத் பின் சல்மான் கோட்பாட்டுரீதியில் அனுமதியளித்து அறிமுகப்படுத்திய சீர்திருத்தங்கள் மீது அமெரிக்க பெருநிறுவன ஊடகங்கள் எந்தளவுக்கு செய்திகளை வாரியிறைத்தனவோ அதில் ஒரு துளியளவுக்குக் கூட இந்த காட்டுமிராண்டித்தனமான குற்றத்தின் மீது கவனம் செலுத்தவில்லை.
ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக பேசியதற்காக ஒரு சவூதி பெண்மணி மீதான மரண தண்டனை அச்சுறுத்தல் குறித்து இயக்கத்துடன் அடையாளம் காணப்படும் பிரமுகர்கள் வாய்மூடி உள்ளனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
பெண்களின் பாதுகாப்புக்காக என்று கூறும் அவர்கள் முதலாளித்துவத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கோ அல்லது அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியத்தின் உலகளாவிய நலன்களுடன் எந்த விதத்திலாவது முரண்பாட்டுக்கு வருபவர்களுக்கோ ஒருபோதும் கரம் நீட்டுவதில்லை.
ஏப்ரலில் பின் சல்மான் அமெரிக்கா விஜயம் செய்திருந்த போது அவர் ட்ரம்ப் நிர்வாகத்தால் மட்டுமல்ல மாறாக அமசன் தலைமை செயலதிகாரி ஜெஃப் பெஸோஸ் தொடங்கி ஓப்ரா வின்ஃப்ரி பில் கேட்ஸ் மற்றும் ஆப்பிள் நிறுவன தலைமை செயலதிகாரி டிம் குக் வரை அமெரிக்க பில்லியனர்களின் ஒரு கூட்டத்தாலும் ஊடகங்களாலும் உபசரிக்கப்பட்டார்.
இந்த அரசு குற்றவாளி மற்றும் கொலைகாரரை மதித்து மரியாதை செய்ததில் எரிசக்தி பெருநிறுவன முதலாளிமார்களின் இலாப நலன்கள் மட்டுமல்ல ஆயுத உற்பத்தியாளர்கள் வங்கிகள் மற்றும் சவூதி அரேபியாவின் எண்ணெய் வளத்திலிருந்து இலாபமீட்ட முயலும் எண்ணற்ற பிற பெருநிறுவனங்களது இலாப நலன்களும் சம்பந்தப்பட்டுள்ளன.
ஜனநாயகக் கட்சி நிர்வாகங்களும் குடியரசுக் கட்சி நிர்வாகங்களும் ஒன்றுபோல சவூதி முடியாட்சியைக் கோரப் பற்களுடன் ஆயுதமேந்த செய்து ஏழு தசாப்தங்களுக்கும் அதிகமாக உலகின் மிகவும் பிற்போக்குத்தனமான ஆட்சிகளில் ஒன்றான இந்த சவூதி முடியாட்சியை மத்திய கிழக்கில் அமெரிக்க கொள்கைக்கு ஓர் அச்சாணியாக ஆதரித்தன.
அப்பிராந்தியதில் ஈரானிய செல்வாக்கைக் குறைத்து அமெரிக்க மேலாதிக்கத்தை வலியுறுத்தும் நோக்கத்திற்காக சவூதி அரேபியா மற்றும் இஸ்ரேல் இரண்டையும் உள்ளடக்கிய ஈரானியஎதிர்ப்பு கூட்டணிக்கு ஒட்டுபோடும் முயற்சியில் ட்ரம்ப் நிர்வாகம் ஈரானுக்கு எதிரான அமெரிக்க ஆக்ரோஷத்தை அதிகரித்துள்ள நிலையில் இந்த ஆதரவு தீவிரமாக்கப்பட்டு மட்டுமே உள்ளது.
அமைதியாக போராடியதற்காக ஒரு சவூதி பெண்மணி மற்றும் அவரின் சகபிரதிவாதிகளைத் தலையைத் துண்டிப்பதற்கான அச்சுறுத்தல் குறித்து ட்ரம்ப் நிர்வாகம் மவுனமாக இருப்பதைப் போலவே ஒபாமா நிர்வாகமும் அது பதவியில் இருந்தபோது அரசியல் கைதிகளின் பாரிய மரண தண்டனைக்கு எந்த குறிப்பிடத்தக்க விடையிறுப்பும் காட்டவில்லை.
அதற்கு பதிலாக ஜனநாயகக் கட்சி மற்றும் குடியரசுக் கட்சி வெள்ளை மாளிகைகள் இரண்டுமே அந்த ஆட்சியுடன் நூறு பில்லியன் கணக்கான ஆயுத உடன்படிக்கைகளில் கையெழுத்திட்டுள்ளன.
இந்த பாரிய படுகொலை நடவடிக்கைகள் ஊடகங்களில் மிகக் குறைவாகவே குறிப்பிடப்பட்டன என்பதோடு அந்த காட்டுமிராண்டித்தனமான போருக்கு அமெரிக்காவினது ஆதரவில் இது எந்த மாற்றத்தையும் கொண்டு வந்துவிடவில்லை.
சவூதி அரச சர்வாதிகாரம் அதன் நாசகரமான குற்றங்கள் மற்றும் அவற்றுக்கான அமெரிக்க ஆதரவு ஆகியவை வெனிசூலாவில் இருந்து சிரியா வரையில் ஈரான் ரஷ்யா மற்றும் சீனா வரையிலான வாஷிங்டனின் சூறையாடும் நோக்கங்களை நியாயப்படுத்துவதற்கு அதனால் பரப்பப்படும் மனித உரிமைகள் பிரச்சாரம் அனைத்தையும் அளவிடுவதற்குப் பொருத்தமான அளவுகோலாக விளங்குகின்றன.
விஞ்ஞானிகள் அதிர்ச்சித் தகவல் புவி வெப்பமயமாதல் மற்றும் பருவநிலை மாற்றம் காரணமாக பசிபிக் மற்றும் ஆசிய பகுதிகளில் பெரும் மோசமான பாதிப்புகள் ஏற்படப்போவதாக விஞ்ஞானிகள் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
புவி வெப்பமயமாதல் மற்றும் பருவநிலை மாற்றம் காரணமாக பசிபிக் மற்றும் ஆசிய பகுதிகளில் பெரும் மோசமான பாதிப்புகள் ஏற்படப்போவதாக விஞ்ஞானிகள் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
பூமியில் உயிரினங்கள் வசிப்பதற்கான வாய்ப்புகள் படிப்படியாக குறைந்து கொண்டே செல்வதாக ஆசிய வளர்ச்சி வங்கி மற்றும் பாட்ஸ்மேன் பருவநிலை தாக்க ஆராய்ச்சி நிறுவனம் ஆகியவை இணைந்து நடத்திய ஆய்வில் தெரிய வந்துள்ளது.
குறிப்பாக சீனா இந்தியா வங்கதேசம் மற்றும் இந்தோனேசியா ஆகிய நாடுகள் இதனால் அதிக பாதிப்புக்குள்ளாகும் என்றும் எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
புவி வெப்பமயமாதல் அதிகரித்து வருவதால் ஆசிய கண்டத்தில் உள்ள சீனா பங்களாதேஷ் மற்றும் தென் இந்தியா போன்ற நாடுகள் கடுமையாக பாதிக்கப்படும் அபாயங்கள் இருப்பதாக ஆய்வில் தெரியவந்துள்ளது.
இவற்றில் மும்பை கோல்கத்தா சென்னை ஜகர்த்தா சூரத் பாங்காக் நகோயா ஷியாமின் உள்ளிட்ட நகரங்களும் அடங்கும் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
கண்களின் பார்வையில் பல... மேலும் முகப்பு செய்திகள் சினிமா விளையாட்டு இலக்கியம் ஆன்மீகம் தொழிநுட்பம் வாழ்த்துகள் மங்கையர் உலகம் மரண அறிவித்தல்கள்
பொதுவாகவே இம்மாதிரி பிரபலங்களுக்கு எப்போதுமே இருக்கும் அதி தீவிர ரசிக மனப்பான்மையுடன் கூடிய கூட்டத்திற்கு இருக்கும் வெறித்தனமான என்னவென்றே தெரியாத ஒரு உணர்வு எனக்குள்ளும் இருந்ததாகத் தெரியவில்லை.
ஏனெனில் சிவாஜியின் எல்லாப் படங்களையும் பார்ப்பது சிவாஜியின் படங்கள்வரும் பத்திரிகைகளையெல்லாம் சேர்த்துவைத்துக்கொள்வது படம் ஓடும் தியேட்டர்கள் முன்னால் சென்று கூடுவது இப்படிப்பட்ட ரசிகத்தன்மை எல்லாம் கிடையாது.
அவருடைய அற்புதமான நடிப்பாற்றல் ஏற்ற இறக்கங்களுடன்கூடிய உணர்ச்சிமயமான வசன உச்சரிப்பு பாடல்களுக்கு அவர் காட்டும் முகபாவங்கள் என்று இப்படிப்பட்ட விஷயங்கள் சிறுவயதிலேயே அவர்பால் ஒருவித மரியாதையை ஏற்படுத்தியிருந்தன.
அந்த நாட்களில் தெருவெல்லாம் ஓங்கி ஒலித்துக்கொண்டிருந்த எங்கள் திராவிடப் பொன்னாடே பாடலும் சரி செந்தமிழ்த் தேன்மொழியாள் பாடலும் சரி அந்த நாட்களில் அந்தப் பாடலின் தமிழ் வரிகள் எழுப்பிய இனிமையான உணர்வுகளை வார்த்தைகளில் வடிப்பதற்கில்லை.
அதே மாலையிட்ட மங்கை படத்தில் வரும் திங்கள்முடி சூடும் மலை தென்றல் விளையாடும் மலை பாடலும் பாடல் என்றால் இப்படித்தான் இருக்கவேண்டும் என்ற உணர்வையே தோற்றுவித்திருந்தன.
அந்தப் படத்தில் இடம்பெற்ற பல பாடல்கள் அத்தான் என்அத்தான் காலங்களில் அவள் வசந்தம் சிலர்சிரிப்பார் சிலர் அழுவார் வந்தநாள்முதல் இந்தநாள் வரை பாலிருக்கும் பழமிருக்கும் போன்ற பாடல்கள் அப்படியே மனதைக் கொள்ளைகொண்டு போயின.
அந்தப் போட்டியைப் பற்றியும் அந்தப் பாடல்கள் குறித்தும் என்னுடைய அப்பாவும் அவரது நண்பர்களும் என்னென்னவோ விவாதித்துக்கொண்டிருப்பார்கள்.
ஆனால் அந்த சமயத்தில் நாள்தோறும் வானொலியில் ஒலித்துக்கொண்டிருந்த இந்தப் பாடல்களின் வரிகளில் உள்ள செறிவும் பாடல்களின் இனிமையும் சந்தேகத்துக்கிடமில்லாமல் நாம் ரசிக்க வேண்டிய கவிஞர் யார் ரசிக்க வேண்டிய இசையமைப்பாளர் யார் என்பதை இனம் காட்டிவிட்டன என்பதில் சந்தேகமில்லை.
அப்போது என்னுடைய இரண்டாவது சகோதரர் ஒருநாள் ஏதோ ஒரு படத்திற்குப் போய்விட்டு வரும்போது வீட்டில் மாட்டுவதற்கென்று இரண்டு பிரேம் போட்ட போட்டோக்களை வாங்கிவந்திருந்தார்.
நீ வேற பாட்டைப் பாரு சொல்லியபடியே ஆணியும் சுத்தியலும் கையிலெடுத்துக்கொண்டு இரண்டு படங்களையும் மாட்டத்தொடங்கிவிட்டார் அண்ணன்.
ஆகவே இது கட்சி ரீதியாக இல்லாமல் அந்த அட்டைப்படமே பார்த்தவுடன் கவர்கிறமாதிரியான அழகுடன் வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தது என்றே சொல்லலாம்.
பழைய இலக்கியப் பாடல்களை எடுத்து வைத்து அந்தப் பாடல்களுக்கு விளக்கமாக இவருடைய பாணியில் புதிய வார்த்தைகளில் கவிதை மாதவி காவியம் என்றொரு நீண்ட கவிதை தலைவர்களைப் பற்றிய கவிதைகள் இரங்கற்பாக்கள் தாலாட்டு திரைப்படப் பாடல்கள் என்று நிறைய இருந்தன.
மூவாதச் சிலம்பின்றி கூத்தே இல்லை கவிதை தமிழ் பற்றி வெளிவந்திருந்த மற்ற கவிதைகளை விடவும் பிரமாதமாக இருப்பதாகத் தோன்றிற்று.
அவரது கருத்துக்களுடன் ஒத்துப்போகிறேனோ இல்லையோ அவருடைய தமிழும் எழுத்து நடையும் மிகப்பெரிய ஈர்ப்பை அவர்பால் ஏற்படுத்தின.
இந்தப் பின்னணியில் அந்த நாட்களில் கண்ணதாசனை நேசிக்கவும் வாசிக்கவும் ஆரம்பித்திருந்ததால் மற்ற கவிஞர்களின் பங்களிப்பையும் அங்கீகரிக்கத் தவறவில்லை.
திரைப்படங்களில் பாபநாசம் சிவன் கம்பதாசன் ஆரம்பித்து தஞ்சை ராமய்யதாஸ் மருதகாசி பட்டுக்கோட்டை சுரதா என்று எல்லாக் கவிஞர்களையும் அடையாளங்கண்டு ரசிக்க ஆரம்பித்த பொழுது மாயவநாதன் பாடல்களும் கவர ஆரம்பித்தன.
தண்ணிலவு தேனிறைக்க தாழைமரம் நீர்தெளிக்க என்ற படித்தால் மட்டும் போதுமா பாடல் விஸ்வநாதன் ராமமூர்த்தியின் அற்புத இசையில் லாகிரிபோல கிறங்கவைத்தது.
அடுத்தது பந்தபாசம் படத்தில் இதழ் மொட்டுவிரிந்திட முத்துவிளைத்திடும் சித்திரப்பூம்பாவை என்றொரு பாடல்.. இதயத்தில் நீ படத்தில் சித்திரப் பூவிழி வாசலிலே வந்து யார் நின்றவரோ என்றொரு பாடல்.
கூடவே கவலைகள் கிடக்கட்டும் மறந்துவிடு எப்போ வச்சுக்கலாம் அதை எப்படி வச்சுக்கலாம் நித்தம் நித்தம் மாறுகின்றதெத்தனையோ என்று தொடர்ச்சியாக ஸ்கோர் செய்துகொண்டே இருந்தார் மாயவநாதன்.
இந்தப் பாடல்களின் பட்டியலெல்லாம் எதற்காக இங்கே சொல்லப்படுகின்றன என்றால் கண்ணதாசனைப் போன்றே பாடல்கள் எழுதியவர் வாலி என்று சொல்லப்படுவதுண்டு.
அவையெல்லாம் கண்ணதாசன் பாடல்கள் என்றுதானே நிறையப்பேர் நினைத்திருக்கக்கூடும் அதனால் அந்தக் காலத்தில் கண்ணதாசன் மாதிரியே பாடல் எழுதிய முதல் கவிஞர் மாயவநாதன்தான்.
இதற்கிடையே கண்ணதாசனின் திமுக விலகல் அதற்காக அவருக்கு ஏற்பட்ட எதிர்ப்பு ஈவிகே சம்பத்துடன் சேர்ந்து புதிய கட்சி தொடக்கம் பிறகு காங்கிரஸுடன் இணைப்பு என்ற இத்தனை மாறுபாடுகளிலும் வீழ்ந்துவிடாமல் நின்ற கண்ணதாசனின் பாடல்களின் கம்பீரம் அவர்பால் மேலும் ஈர்ப்பையே ஏற்படுத்தின.
ஏனெனில் அந்த நாட்களில் இருந்த மொழி உணர்வை வைத்துப் பார்க்கும்போது திமுகவில் இருந்து அதற்கு எதிராகத் திரும்பிய ஒருவன் தமிழ்மொழியின் மூலம் நிற்கமுடியும் என்பதே யோசித்துப்பார்க்கமுடியாத ஒரு விஷயம்.
யோசித்துப் பாருங்கள் இப்படி இருபெரும் துருவங்களின் எதிர்ப்பைச் சம்பாதித்துக்கொண்டு ஒருவரால் தமிழ் நாட்டில் எந்தத் துறையிலாவது நிலைக்கவும் இந்த சமயத்தில் வாலியின் வருகை நிகழ்ந்தது.
வாலி ஏற்கெனவே எம்ஜிஆர் படங்களில் பாடல்கள் எழுதியிருக்கிறார் என்றாலும் எம்ஜிஆருடன் அவரை முற்றுமுழுதாக இணைத்த படமாக தெய்வத்தாய் படத்தைத்தான் சொல்லவேண்டும்.
காதல் என்றொரு கதையிருந்தால் கனவு என்றொரு முடிவிருக்கும் என்ற பி.சுசீலாவின் தேன்குரலில் மிதந்துவந்த இந்தப் பாடல் கண்ணதாசனின் இன்னொரு புகழ்பெற்ற பாடலாகவே பேசப்பட்டது.