sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இப்படி ராம பக்தர்களும் க்ருஷ்ணப்பக்தர்களும் அத்வைத சித்தாந்தத்திலிருந்து உயிர் பெற்று எழுந்த சைவ மதத்தைப் புதைத்து அதன் மேல் த்வைதம் என்று சொன்னாலும் உண்மையில் மனுஸ்ம்ருதியிலிருந்து உயிர் பெற்ற வைணவ மதத்தை வளர்த்திக் கொண்டிருக்கின்றார்கள்.
சுனாமி ஜார்ஜ் புஷ் சோடியம் க்ளோரைடு என்று பல விஷயங்கள் படத்தில் வந்தாலும் குலோத்துங்கச் சோழனை ஒரு மத வெறியனாகச் சிவ பக்தர்களைக் காட்டுமிராண்டிகளாக வாழை பழத்தில் ஊசி ஏற்றுவது போல் காண்பித்துப் படம் பார்த்த லட்சக்கணக்கான ஆட்களின் மனதைக் குழப்பி வைணவக் கோயில்கள் தமிழகத்தில் அதிகம் இல்லாததன் காரணம் சிவ மத வெறியர்களான சோழர்களே என்று நிரூபித்து கோடிகள் லாபம் உண்டாக்கி அடுத்த படம் பிடிக்க போய்விட்டாரே.
இனி அடுத்த படத்தில் கரிகாலனின் கால் கரிய காரணம் அவர் ஒரு க்ருஷ்ண விக்கிரகத்தை எட்டி உதைத்ததால்தான் என்று படம் பிடிக்கத்தான் போகிறார் பாருங்களேன் இதற்குச் சமமான தவறுகள்தான் முன்பு காலம் சென்ற எல்லா மதங்களிலும் இறுதிக் காலங்களில் செய்யப்பட்டவையும்.
கிரேக்கர்கள் இதைத் தமிழ்படுத்தத் தெரிய வில்லை போன்ற மனித தெய்வங்களையும் இறைவனிடம் பேசும் திறனுடைய பிதியாக்களையும் நம்பத் தொடங்கினார்கள்.
இப்போது கிரேக்கர்களின் எகிப்தியர்களின் மாயன்மார்களின் தென் அமெரிக்காவில் வாழ்ந்தவர்கள் தெய்வங்கள் எல்லாம் அருங்காட்சியகத்தில்.
இறைவனின் பெயராலும் மதத்தின் பெயராலும் கல்லாய் மாறிய இறைவனைக் காக்க எனும் பெயரில் தங்கள் விருப்பு வெறுப்புகளையும் தன் சுக சௌகர்யங்களையும் காக்க மனிதர்களைக் கொன்று குவித்துப் போர் புரியும் இவ்வேளையில் தென்னகத்தினர் முக்கியமாகத் திராவிடப் பண்பாட்டைச் சிக்கெனப் பிடித்து வாழும் தமிழ் இதயங்கள் யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர் என்பதைச் சொல்லில் மட்டும் காட்டாமல் செயலிலும் காட்டி எம்மதமும் சம்மதம் என்று மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக வாழ்ந்து காட்ட வேண்டும்.
சாதி இரண்டொழிய வேறில்லை எனச் சாற்றிய நம் தமிழகத்தில் இத்தனைச் சாதிகளும் சாதிக் கட்சிகளும் உண்டாகக் காரணமான சாதி மத பிரிவினைகளைப் பிடுங்கி எறிந்து தமிழனுக்குச் சாதி மதம் இனம் இல்லை என்ற உண்மையை உணர்த்தி கல்தோன்றி மண் தோன்றா காலத்தே தோன்றி வளர்ந்த மூத்தக் குடித் தமிழனின் வழி வந்தோர் நாம் என்று இவ்வுலகிற்கு நாம் உணர்த்த வேண்டும்.
எனவே சைவம் பாதி வைணவம் பாதி கலந்து செய்த கலவையாம் இந்து மதம் என்ற இந்த மதத்தைச் சகிக்காமல் கல்லாகிப் போன இறைவனை எல்லாம் வல்ல இறைவனாகக் காண ஒரே வழி சாதி மத இன நிறக் கண்ணாடிகளைக் களைந்து எல்லா உயிரினங்களிடமும் அன்பும் கருணையும் காட்டி நல்வினை செய்து இறைவனை வணங்குதல்தான்.
என் அருகே முன் பக்க இருக்கையில் அம்மாவின் கைப்பை துணிகள் அடங்கிய ஒரு சிறிய பெட்டி பேனா மூக்குக் கண்ணாடி புத்தகங்கள் மடிக்கணினி அதில் அம்மா இறுதி வரை தமிழில் எழுதிக் கொண்டிருந்தார் என்பதற்கான அடையாளங்கள் எழுதுவதற்கான குறிப்பேடும் அதில் அம்மாவின் எழுத்துப் படைப்புகளும் டையரி அம்மா வழக்கமாக எடுத்துக் கொள்ளும் சர்க்கரை வியாதிக்கான அது மட்டும்தான் வேறு எந்த உடல் நலக் குறைவும் இல்லை மீந்து போன மாத்திரைகள் இவ்வளவும் இருந்ததாலோ என்னவோ அம்மா அருகில் இருப்பதுபோல அம்மாவின் வாசனை.
இந்தியாவில் எங்கள் வீடு தோட்டம் என்று இருந்தும் தனிமையில் இருக்க விரும்பாமல் முதியோர் விடுதியில் அதுவும் அருணாச்சலம் முதியோர் விடுதியில் தான் இருப்பேன் என்ற பிடிவாதம்.
இத்தனைக்கும் அவர் என்னை விட்டு ஒரு நொடி கூடப் பிரிய மனமில்லாதவர் அப்பா இருந்த போது நாங்கள் அமெரிக்காவில் சில காலம் இருக்க நேர்ந்த போது அமெரிக்க வாழ்க்கையை மிகவும் ரசித்தவர்.
அப்படி என்ன பிடிவாதம் என்று தெரியவில்லை புரியாத புதிர் எனக்கு அம்மாவின் இந்த முடிவில் மிகவும் வேதனையும் வருத்தமும் இருந்தாலும் அம்மாவின் விருப்பதிற்கு நான் தடை சொல்லவில்லை.
எனக்குப் பல சமயங்களில் இதைக் கண்டு ஆச்சரியம் ஏற்பட்டதுண்டு அம்மாவிற்கும் சிவானந்தம் அங்கிளுக்கும் மிகுந்த ஒத்த சிந்தனைகள் ஆர்வங்கள் எண்ணங்கள் கனவுகள் வாழ்க்கைக் குறிக்கோள்கள்.
அம்மாவின் உடல் நிலை சற்றுச் சரியில்லை என்று சிவானந்தம் அங்கிள் ஃபோன் செய்த உடன் நான் வந்து அம்மாவை எங்கள் வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து விட்டேன்.
அம்மாவின் இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொள்ள உண்மையான பாசத்துடனும் நேசத்துடனும் வந்திருந்த கூட்டத்தைப் பார்த்து மிகவும் மலைத்து விட்டேன் மாலை நேரம் ஆகியதால் நான் நின்ற ரோட்டோரத்தில் அருகில் இருந்த மரத்தில் இருந்த பறவைகளின் கீச் கீச் சத்தம் என் நினைவுகளைக் கலைத்தது.
இது போல் தான் நான் வீடு திரும்பியவுடன் அம்மாவுடன் அன்றைய அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்ட இன்பமானத் தருணங்கள் என் நினைவுக்கு வந்தன.
அம்மாவுக்கு இயற்கை விலங்குகள் கலைகள் எழுதுதல் வாசித்தல் எல்லாவற்றிலும் ஆர்வம் ரசிக்கும் தன்மை இருந்தது மட்டுமல்ல அவை எல்லாமே எனக்கும் அப்படியே வந்து விட்டது.
அம்மாவின் விருப்பம் போல் அவரது அஸ்தியை எங்கள் வீட்டுத் தோட்டத்தில் உள்ள மரங்களுக்கு எல்லாம் தூவியதாலோ என்னவோ எங்கள் வீட்டில் ஒவ்வொரு மரத்திலும் அம்மா இருப்பது போன்ற ஒரு உணர்வு.
வீடு திரும்பியதும் அம்மாவின் உடைமைகளை எடுத்து வைக்கும் போது அவரின் டையரி எனக்கு ஆச்சரியம் ஓ அம்மாவுக்கு டையரி எழுதும் பழக்கம் இருந்ததா?
இங்கு தங்கிய பிறகுதான் எழுதியிருக்க வேண்டும் வாசிக்கலாமா கூடாதா என்ற என் மனப் பட்டி மன்றத்தின் முடிவில் அம்மா ஏதாவது என்னோடு பேசியிருக்கலாம் என்ற எண்ணத்தில் வாசிக்கலாம் என்று திறந்தேன்.
ஆச்சரியத்தில் ஆம் அம்மாவும் அங்கிளும் சேர்ந்து எழுத்துப் படைப்புகள் மட்டுமின்றி பல நல்ல சமூக சேவைகளும் விஷயங்களும் செய்திருந்திருக்கின்றார்கள்.
ஒருவேளை நீ காதல் வயப்பட்டால் நீ காதலிக்கும் பெண்ணைக் கைப்பிடிக்க முடிந்தால் மட்டுமே காதலிக்க வேண்டும் இல்லையென்றால் காதலிக்காதே அம்மாவின் இந்த வார்த்தைகள் எனக்கு மிகவும் ஆச்சரியமாக இருந்தது எதற்காக இதை என்னிடம் சொன்னார் என்று தெரியவில்லை ஆனால் நான் எந்த பந்தத்திலும் இல்லை.
டையரியைப் படித்தேன் அங்கிளும் அம்மாவும் சேர்ந்து பல முதியோர்களுக்கு மருத்துவ முகாம்கள் ஊனமுற்ற குழந்தைகளுக்கு உதவி மூளை வளர்ச்சிக் குறைந்த குறைபாடுகள் உள்ள குழந்தைகளுக்கு உதவி உழவர்களுக்கு இயற்கை உர விவசாயம் பற்றிய விழிப்புணர்வு அவர்களுக்கு உதவுதல் பெண்களுக்கு சுய தொழில் தொடங்க உதவுதல் ஏழைக் குழந்தைகளுக்குத் தமிழில் பல நல்ல பாடல்கள் கற்றுக் கொடுத்தல் ஆங்கிலத்தில் உரையாடல் பயிற்சி அளித்தல் என்று இன்னும் பல விஷயங்களைச் செய்திருக்கின்றார்கள்.
டையரியில் எனக்கு அம்மா சொல்லியிருந்த செய்தியைப் பற்றி என்னிடம் பேசவேண்டும் என்று நினைத்திருந்திருக்கின்றார் ஆனால் பேசாமலேயே போய்விட்டார்.
அவருக்குத் தெரியாமல் இருக்க வாய்ப்பில்லை அம்மா இறந்த பிறகு அங்கிள் மிகவும் சோர்ந்து தளர்ந்து போய்விட்டார் அவரை அவரது ஃபோனில் அழைத்தேன்.
அவரது வீட்டை அடைந்தால் கதவு திறந்தே இருந்தது அவரது குடும்பத்தாரும் வேலைக்காரர்களும் பற பறத்துக் கொண்டிருந்தார்கள் எனக்கு ஒன்றுமே புரியவில்லை யாரோ ஒருவர் அவர் மகனிடம் பேச முயற்சித்துக் கொண்டிருந்தார் அவர் மகனும் என்னுடன் அமெரிக்காவில் புகழ் பெற்ற மருத்துவராக இருக்கிறான்.
நான் மெதுவாக அங்கிளின் அறைக்குச் சென்றேன் எனக்கு அதிர்ச்சி அங்கிள் சலனமற்றுப் படுத்திருந்தார் மருத்துவன் என்பதால் அருகில் சென்று சோதித்தேன் கையைப் பிடித்தேன் எல்லாமும் முடிந்திருந்தது அங்கு கூடியிருந்தவர்களில் இரண்டுபேர் பேசுவது காதில் விழுந்தது.
அந்த அம்மா இல்லாம இவரு எதுவுமே செய்ய மாட்டாரே இந்த வயசுலயும் அப்படி ஒரு நல்ல தோழமை உறவோடு இல்ல இருந்தாங்க ரெண்டு பேரும் மனசுக்குள்ள ஒரு டென்ஷனும் ஏக்கமும் இருந்துருக்கும் போல அதான் இப்ப மூச்சே நின்னு போச்சு இனி இவங்க ரெண்டு பேரும் நமக்கெல்லாம் செஞ்சத யாரு தொடர்ந்து செய்யப் போறாங்களோ?
ஒருவேளை நமக்குக் கொடுத்து வைச்சது அவ்வளவு தான் போல அவர்களது பேச்சு எனக்கு எத்தனையோ விஷயங்களைப் புரிய வைத்தது ஒருவேளை அம்மாவும் அங்கிளும் சிறு வயது நண்பர்கள் ஆனதால் இந்த ஆழமான நட்பிற்கும் அன்பிற்கும் மேலாக ஏதோ ஒன்று இருந்திருக்குமோ?
இருக்கலாம் ஆனால் அந்த இரு நல்ல உள்ளங்களும் இப்போது மறைந்து விட்டன என்னால் என் அழுகையை அடக்க முடியவில்லை என் கை பேசி அழைத்தது என் உதவியாளர்தான்.
அதற்கான விழா அடுத்த வாரம் உங்கள் வருகையைத் தெரிவித்தீர்கள் என்றால் அவர்களுடன் பேச உதவியாக இருக்கும் எனது பயணம் இப்போது இல்லை சில முடிவுகள் எடுக்க உள்ளேன்.
ஜெயபாலனின் இதயத்தைத் துளைக்கும் இந்த வரிகளை வாசிக்கும் போது புலம் பெயர்ந்த தமிழர்களின் வலிகளை ஒவ்வொரு தமிழ் இதயமும் உணராமல் இருக்க முடியாது.
அரசியல் காரணமாக உலகெங்கிலும் உள்ள பல நாடுகளில் சிதறி தாயகத்தைப் பிரிந்து அதே சமயம் தங்கள் மண்ணின் வாசனையையும் நினைவுகளையும் பாரம்பரியத்தையும் சுமந்து வாழ வேண்டிய சூழல் ஏற்பட்ட தமிழ் இதயங்களின் ஒன்று கூடிய கருத்தரங்கு அது.
யாமறிந்த மொழிகளிலே தமிழ் மொழி போல் இனிதாவது எங்கும் காணேன் என்பதை அறிந்த நமக்கு கடல் கடந்தும் தலைமுறைகள் பல கடந்தும் இன்றும் தன் ஆளுமை சக்தியைப் பிரதிபலிக்கும் நம் தமிழைப் புலம் பெயர்ந்த தமிழர்களிடையே காணும் போது மிக ஆச்சரியமாகவும் ஆனந்தமாகவும் இருக்கின்றது.
கலை அறிவியல் கல்லூரியில் துவங்கிய நிகழ்ச்சியில் தாயகம் கடந்த தமிழ் கட்டுரை நூலை முனைவர் ம.திருமலை துணைவேந்தர் தமிழ் பல்கலைக்கழகம்தஞ்சாவூர் அவர்கள் வெளியிட்டுச் சிறப்பித்தார்.
இரண்டாம் நாளும் மூன்றாம் நாளும் நடந்த கருத்தரங்கில் இலங்கை கானடா அமேரிக்கா ஆஸ்திரேலியா ஜெர்மனி சீனாமலேஷியா சிங்கப்பூர் இங்கிலாந்து பிரான்ஸ் மற்றும் நம் தமிழகத்திலிருந்தும் வந்திருந்த கட்டுரையாளர்கள் மிகச் சிறப்பாக அரிய பல கருத்துக்களை அள்ளி வழங்கியதிலிருந்து சிலவற்றைத் தொகுத்து உங்களுடன் இந்த இடுகையில் பகிர்ந்து கொள்வதில் மட்டற்ற மகிழ்ச்சி கொள்கிறோம்.
தமிழகத்திலிருந்து பினாங்கு கரும்புத் தோட்டங்களிலும் மலேஷியா ரப்பர் தோட்டங்களிலும் இலங்கைத் தேயிலைத் தோட்டங்களிலும் வேலை செய்ய தமிழர்களை பிரிட்டிஷர் சொந்த நிலம் ஆடு மாடு கோழி எல்லாம் சொந்தமாக வைத்துக் கொள்ள வசதி மருத்துவ வசதி எல்லாம் தருவதாக ஆசை வார்த்தைகள் கூறிப் புலம் பெயர்த்தனர்.
தமிழர்கள் அமைதியானவர்கள் அடக்கமானவர்கள் எதிர்த்துப் பேசாதவர்கள் அடங்கி ஒடுங்கிப் போகக் கூடியவர்கல் நிர்வகிப்பது மிக எளிது என்பதுதான்.
பார்க்கவே பரிதாபமாக இருக்கும் இவர்கள் அரைவயிறு உணவோடு ஏழைகளாகவும் கோழைகளாகவும் வாழ்க்கையின் மீது எந்த நம்பிக்கை அற்றவர்களாகவும் இருக்கின்றார்கள் என்று.
சாதியால் ஒடுக்கப்படுதல் திறமைக்கு அங்கீகாரம் இல்லாமல் இருத்தல் அங்கீகாரம் கிடைக்க வேண்டுமென்றால் சில புரட்டுகள் செய்தல் பாலியல் சார்ந்த ஒடுக்குதல் அதாவது பெண் என்றால் ஒடுக்கப்படுதல் பொருளாதார அடிப்படையில் நசுக்கப்படுதல் என்று நம் தமிழ் நாட்டில் நிகழத்தானே செய்கின்றது?
இப்படிப்பட்ட ஒரு சூழலில் எங்கு அங்கீகாரம் போராட்டம் இல்லாமல் கிடைக்கிறதோ சாதி சார்ந்த வாழ்வு இல்லையோ பாலியல் சார்ந்த வாழ்வு இல்லையோ தங்கள் எழுத்துக்களை சுதந்திரமாக எழுத முடியுமோ தங்கள் திறமைகளை வளர்த்துக் கொள்ள முடியுமோ அங்கு அந்த தேசத்திற்கு நமது முந்தைய தலைமுறையினரிலிருந்து இதோ இன்றைய தலைமுறை வரை புலம்பெயரத்தானே செய்வார்கள்?
செய்கின்றார்கள் அன்று பிரிட்டிஷாரால் புலம் பெயரப்பட்டு அடிமைகளாக வாழ்ந்த தமிழ் மக்களின் இன்றைய தலைமுறையினர் பல தேசங்களிலும் பரவி வாழ்க்கை வளம் பெற்று தங்கள் மூதாதையரின் வலிகளை மனதில் சுமந்தாலும் அவர்களது அடுத்த தலைமுறையினர்க்கும் தமிழ் மரபை போதித்து தமிழ் மொழியை அழியவிடாது வளர்க்க படைப்புகளையும் உருவாக்கிக் கொண்டு இருப்பதைப் காணும் போது நமக்கு உண்டாகும் மகிழ்ச்சி எல்லையற்றது.
அயல்நாட்டில் வாழும் புலம் பெயர்ந்த தமிழர்கள் தங்கள் குழந்தைகளைத் தமிழ் கற்க வேண்டும் என்று பல மைல் தூரம் சென்று கற்க வைக்கின்றனர்.
அக்குழந்தைகள் தொழில் மொழி கல்வி மொழி ஆங்கிலமாக இருந்தாலும் நண்பர்களுடன் ஆங்கிலம் பேசினாலும் அடிப்படை வசதிகள் கிடைத்தவுடன் தங்கள் தாய் மொழியான தமிழில்தான் அவர்களின் உரையாடலும் வாழ்வியலும் நடைமுறையில் உள்ளது.
புலம் பெயர்ந்த தமிழர்கள் தங்கள் இனம் மொழி நாடு எல்லாம் இழந்த புலம் பெயரும் இடங்களில் அவமானங்களைச் சுமந்து வலிகளோடு வாழும் இவர்கள் தங்கள் வலிகளையும் வேதனைகளையும் மறக்கவும் புறக்கணிக்கவும் இலக்கியங்களைப் படைத்து தமிழையும் நேசித்து வளர்த்து வருகின்றனர்.
இங்கிருந்து சென்ற ஒரு எழுத்தாளர் அங்கிருந்த தமிழ் குடும்பங்களின் வீட்டில் இருந்த அரிய தமிழ் புத்தகங்களின் சேர்க்கையைப் பார்த்து வியந்தாராம் தேமதுரத் தமிழோசை உலகமெலாம் பரவும் வகை செய்தல் வேண்டும் என்ற பாரதியின் கனவை நனவாக்கும் வகையில் புலம்பெயர்ந்ததாயகம் கடந்த தமிழர்களின் முயற்சியால் பல நாடுகளிலும் இன்று தமிழ் கல்விப் பள்ளிகள் ஆரம்பிக்கப்பட்டு கற்பிக்கப்பட்டு வருகின்றது.
ரஷ்யா போலந்து செக் ரிபப்ளிக் பிரிட்டன் பிரான்ஸ் ஜெர்மனி மலேஷியா சிங்கப்பூர் அமேரிக்கா போன்ற பல நாடுகளில் தமிழ் பள்ளிகள் மட்டுமல்ல பல்கலைக்கழகங்களிலும் ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளும் அளவு வளர்ந்துள்ளது என்பது பெருமையான விஷயம்.
சீனத் தகவல் தொடர்பு பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ் மொழியில் பட்டம் பெற்றுள்ள செல்வி கலைமகள் சர்வதேச வானொலியின் தமிழ் பிரிவின் தலைவர்.
இவர் எழுதயுள்ள சீனாவில் இன்ப உலா என்னும் புத்தகம் ஒரு சீனர் எழுதி இந்தியாவில் வெளியிடப்பட்ட முதலாவது தமிழ் மொழி புத்தகம்.
ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த பெண் உலரிகே நிகோலஸ் கொலோன் பல்கலைக்கழகத்தின் தெற்காசிய தென்கிழக்காசிய ஆய்வுத் துறையின் தலைவரும் இந்தியலியல் துறைப் .
தொல்காப்பியத்தின் செய்யுளியல் அணி இலக்கணம் யாபெருங்கலக்காரிகை வீரசோழியம் தண்டியலங்காரம் ஆகியவற்றை ஒப்பிட்டு ஆய்ந்தவர்.
தமிழுக்கென்றே தனியாகச் சில சந்தைகள் ஏற்படுத்த வேண்டும் என்றும் தமிழகம் இலங்கை சிங்கப்பூர் மலேஷியா ஆகிய நாடுகளுக்கான அவரவர்களின் புத்தகங்கள் அதிகம் கிடைக்கும் வண்ணம் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றது.
தமிழ் நாட்டிலிருந்து அவற்றை வாங்கிச் செல்லுவது என்பது கடினமாக இருப்பதாலும் செலவு கூடுதலாக இருப்பதாலும் தமிழில் மின் நூல்களை வெளியிடுவதில் முன்னோடியாக இருக்கும் திரு.திருமூர்த்தி ரங்கநாதன் அவர்கள் .. என்ற நிறுவனத்தை நிறுவி தமிழ் புத்தகங்களை வாசிக்கவும் தமிழை வளர்க்கவும் ஆவன செய்து வருகிறார்.
படைப்பாளிகள் தங்கள் தமிழ் புத்தகங்களை படைப்புகளை மின் நூலாக மாற்றி உலகில் உள்ள தமிழர் எல்லோரும் வாசிக்க வேண்டும் என்று நினைத்தால் அவர்கள் அவரது மின் அஞ்சல் முகவரியான .
புலம்பெயர்ந்த தமிழர்களின் வலிகளைப் புரிந்து கொண்டு அவர்களைப் பற்றி நம் தமிதமிழகத்துப் படைப்பாளர்கள் எதுவும் செய்தார்களா என்ற ஒரு கேள்வி முன் வைக்கப்பட்டது.
தமிழகத்து தமிழர்களாகிய நாங்கள் எங்கள் வலைப்பூக்களில் பல புலம் பெயர்ந்த தமிழர்களுடன் உரையாடி கருத்துக்கள் பல பகிர்ந்து கொண்டு உறவாடி வருகின்றோம்.
எங்கள் வலப்பூக்களவர்கள் பெரிய பெரிய இலக்கியங்கள் படைக்கவில்லை என்றாலும் ஏதோ எங்களுக்குத் தெரிந்த வகையில் தமிழை நேசித்து அலங்கரித்து அழகு பார்க்கின்றோம்.
இதோ எங்கள் வலைப்பூக்களில் உள்ள அன்பர் ஜோதிஜி திருப்பூர் அவர்கள் ஈழம் வந்தார்கள் வென்றார்கள் என்ற ஒரு அழகான ஈழத்துத் தமிழர்கள் பற்றிய படைப்பை மின் நூலாக வெளியிட்டுள்ளார்.
புலம்பெயர்ந்த தமிழர்கள் தமிழை வளர்த்து தங்கள் அடுத்த தலைமுறையினரும் தமிழ் கற்க வேண்டும் என்று நினைத்து அதற்கான முயற்சிகளில் இருக்கும்போது தமிழகத்தில் தற்போது வளர்ந்து வரும் தலைமுறையினர் தமிழைக் கற்பது என்பது அரிதாகி வருகின்றது.
அடுத்த தலைமுறைக்குத் தமிழை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் என்றால் தமிழில் பேசினால் எழுதினால் தமிழைக் கற்றால் இழிவு என்ற எண்ணம் மாற வேண்டும்.
வலியில்லை என்றாலும் அவர் காது கேட்காத நிலையை அடைந்திருந்ததோடு பார்ப்பவர்கள் முகம் சுளிக்கும் வகையில் அது பெரிதாகவும் அருவருப்பாகவும் இருந்தது.
பல டாக்டர்கள் கொடுத்த பல மருந்துகள் பலனளிக்காமல் போனதால் கோழிக்கோடு மெடிக்கல் காலேஜ் சென்று .. டாக்டர் மற்றும் சர்ஜனைக் காண அதை பயாப்சிக்கு உட்படுத்தி உடனே அறுவை சிகிச்சை செய்ய வேண்டி இருக்கும் என்றும் பெரும்பாலும் பருவை நீக்கும் போது அது காதோடு பற்றிப் பிடித்திருப்பதால் காதில் ஓட்டை விழ வாய்ப்புண்டு.
ஒற்றை மூலி வைத்தியம் பச்சிலை வைத்தியம் மூலிகை மருத்துவம் என அறுவைச் சிகிச்சைக்குப் போகும் முன் ஓரிரு முயற்சிகளைச் செய்ய முடிவு செய்தார்.
இந்த மருந்தை உங்களைப் போல் அவசியமுள்ள ஒருவருக்கு அல்லாது எப்போதாவது உங்கள் வாழ்வில் நீங்கள் என் முன் வந்தது போல் உங்கள் முன்னும் ஒருவர் வந்து நிற்கும் போது வேறு யாருக்கும் சொல்லிக் கொடுக்கக் கூடாது.
இப்பத்தான் புரியுது நம் சித்தர்கள் செடிகளுடன் பேசி அவைகளின் குணம் அறிந்து மக்களுக்கு பகிர்ந்து நல்கிய பச்சிலை மூலிகை மருத்துவமெப்படி நம் நாட்டிலிருந்து காணாமல் போயிருக்கிறது என்று......கொடுமை...வேறென சொல்ல.... எப்படியோ நம் நண்பர் கடந்த ஓரிரு மாதங்கள் மூன்று மூலிகைகளின் கூட்டான அந்த மருந்தைக் காதில் பூசி இரு முறை அந்தப் பரு வீங்கி உடைந்து உதிர்ந்து மீண்டும் வீங்கிய போதும் வருவது வரட்டும் என்று பல்லைக் கடித்துக் கொண்டு இருந்தார்.
வீட்டின் பின்புறம் உள்ள மரத்தில் விளையாடிக் கொண்டிருந்த சிறுவனின் கண்களில் ஏதோ ஒரு விஷப் பாம்பு விஷத்தைச் சீற்ற அலறி தரையில் விழுந்து உருளும் தன் குழந்தையை எடுத்த அந்த இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த தாய் தன் குழந்தையின் கண்கள் இரண்டும் ஒரு சில வினாடிகளில் சிவந்து வீங்கவும் செய்ததைக் கண்டு அதிர்ந்தார்.
அந்த வீட்டின் சமையல் காரரான ஆப்பிரிக்கர் அதைப் பார்த்து அலறிக் கொண்டு பைத்தியம் பிடித்தவரைப் போல் ஓடிக் கண்களில் கண்ட இலைகளையெல்லாம் பறித்து ஓடி வந்து அவற்றின் சாரைப் பிழிந்து குழந்தையின் கண்களில் ஊற்றினார்.
பையனின் அம்மா சமையக்காரரின் பச்சிலை வைத்தியத்தைப் பற்றிக் கூறியதும் மூவரும் அடிசயத்துடன் சமையற்காரரைப் பார்த்ததோடு மட்டுமல்ல அவரிடம் எந்த இலையை உபயோகித்து குழந்தையின் பார்வையை எப்படி அவர் திரும்பப் பெற உதவினார் என்று கேட்க பாவம் அவர் ஓடி ஏதேதோ இலைகளைப் பறித்துக் கொண்டுவந்து அவர்களிடம் கொடுத்து அவர்களையும் குழப்பி எனக்கு ஒன்றும் ஞாபகம் இல்லை என்று சொல்லி அழுது இடையில் மயங்கி விழுந்து.....இப்படிப் பலதும் செய்ய அது கண்ட டாக்டர் பெற்றோரிடம் பிரயோஜனமில்லை ஆப்பிரிக்க மக்களுக்கு இது போல பல அரிய மருத்துவ அறிவும் உண்டு.
அவற்றைப் பற்றி அறிந்து அவற்றை உபயோகித்து பயன்பெற அரசும் மருத்துவக் கல்லூரிகளும் மருத்துவ வல்லுனர்களும் ஆவன் செய்ய வேண்டும்.
மாலிக்குலர் பயாலஜி மற்றும் பயோ கெமிஸ்ட்ரியை அடிப்படையாகக் கொண்டு தயாரிக்கப்படும் மருந்துகளுக்கு நோயைக் குணப்படுத்தக் கூடியத் தன்மை இருந்தாலும் அதிலுள்ள சில ரசாயனப் பொருட்கள் கிட்னி லிவர் போன்ற உடல் உறுப்புகளுக்கு பாதிப்பு ஏற்படுத்தி உடலுக்கு வேறு விதமான பல நோய்களையும் தர வாய்ப்புண்டு.
அதே சமயம் நம் மூலிகைகள் எந்த வித பாதிப்பும் உடலுக்கும் உடல் உறுப்புகளுக்கும் ஏற்படுத்தாமல் நோயை குணப்படுத்தி உடலுக்கு பூரண ஆரோக்கியமும் நோய் எதிர்ப்பு சக்தியையும் தர வல்லது.
அதற்கு இங்கிலாந்திலிருந்தோ அமெரிக்கவிலிருந்தோ நம் பச்சிலை மூலிகைகளைப் பற்றி புகழ்ந்து பேசவோ எழுதவோ செய்தால்தான் உண்டு.
எனவே நம் மூலிகைகளை உபயோகித்து நம்மவர்கள் நோயற்ற வாழ்வு வாழ உதவும் வகையில் இனியொரு விதி செய்து அதை எந்த நாளும் காப்போம் இந்த இடுகைக்கு வந்த இதனை ஆமோதிக்கும் வண்ணமும் மூலிகை மருந்தினால் குணமானது என்று அனுபவத்தால் வந்த சில பின்னூட்டங்கள் விவாதமும் எழுப்பும் நல்ல பின்னூட்டங்கள் ஆனால் அவர் ஒரு கண்டிஷன் போட்டார்.
குணம் ஆகியிருக்குமா இல்லையா என்பது இங்கு கேள்வி அல்ல சொல்லிகொடுத்தால் பலன் கிடைக்காது என்று சொல்லும்போதே நம்பகத் தன்மை முழுவதும் அடிபட்டு போகிறது அவன் பார்த்தான் இவனுக்கு இப்படி ஆச்சு என்று சொல்வது வழக்கமா கேள்விப்படுகிறது தான்.
நூற்றுக்கு நூறு வரும் பதில் நான் பார்க்க வில்லை என் உயிர் நண்பன் சொன்னான் அவனைக் கேட்டல் அவன் சொன்னான் இவன் சொன்னான் அப்படி இப்படிஎன்று தான் பதில் தான் வரும்.
அதன் மூலம் மட்டும் தான் நிறுத்த மு.டிந்தது என்று என்ன்னால் உறுதியாக கூற முடியாது அதை ஆராய்ச்சி மூலம் நிரூபிக்கப்படாததால் யாருக்கும் சொல்வது கிடையாதுஅப்படி சொல்வது தவறு.
ஒரு வெறி நாய் கடிக்கவைத்து நாகப் பாம்பு கடிக்கவைத்து ஒரு மனிதனை ஆங்கில மருந்து கொடுத்து காப்பாற்ற முடியும்அதே சமயம் இயற்கை வைத்தியம் மூலிகையினால் காப்பாற்ற சொல்லுங்கள்அவருக்கு நோபெல் பரிசு நிச்சயம் என் மைத்துனருக்குத் தலை முழுக்கப் புழுவெட்டு வட்ட வட்டமான வழுக்கை பரவியது.
நல்ல கருத்தை சொல்லியுள்ளிர்கள் பதிவில்... ஆங்கில மருத்துவத்தை விட மூலிகை மருத்தவம் சிறந்தது... ஏன் என்றால் பக்க விளைவுகள் இல்லை என்றுதான் சொல்ல வேண்டும் உதாரணமா.
நமது வீடுகளில் கூட பாட்டிவைத்திய முறைதான் செய்கிறார்கள் ... ஒரு வெறி நாய் கடிக்கவைத்து நாகப் பாம்பு கடிக்கவைத்து ஒரு மனிதனை ஆங்கில மருந்து கொடுத்து காப்பாற்ற முடியும்அதே சமயம் இயற்கை வைத்தியம் மூலிகையினால் காப்பாற்ற சொல்லுங்கள்அவருக்கு நோபெல் பரிசு நிச்சயம்................... நிச்சயம் காப்பாற்றமுடியும்.. ஏன் என்றால் நான் நேரில் பார்த்தேன் இது உண்மை.. எங்கள் ஊரில் பாம்பு கடித்தால் விசவைத்தியரைத்தாண் நாடுவார்கள்.
அவன் மாலையில் விளையாடும் போது இரத்த புடையன் பாம்பு கடித்தது அவனது மூக்கு வாய் இவைகளில் இரத்தம் வடிந்தது கண்கள் எல்லாம் சிகப்பாகியது...கண் மூடியது சளி தொண்டையை இறுக்கியது.
கண்ணுக்கு கலிங்கம் என்று சொல்லப்படும் ஒரு மூலிகை சார் விட்டார் பின்பு மூக்கு பகுதிக்கும் மூலிகை சார் விட்டார் தொண்டையை இறுக்கி இருந்த சளி வெளியில் வந்தது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக.
மெதுவாக கண்ணும் திறந்தான்... செய்யவேண்டிய வைத்தியத்தை செய்தார் விஷவைத்தியர்... பெடியன் உயிர்தப்பினான்.ஆங்கில மருத்துவ முறையை விட மூலிகை மருத்தவம் சிறந்தது... இப்படி பாம்பு கடித்த பெடியனை வைத்திய சாலைக்கு சென்றால் கடித்த பாம்பு எங்கே கொண்டுவாருங்கள் என்று உறவினர் இடம் ஆயிரத்தி எட்டு கேள்வி கேட்டு சீரலிப்பார்கள்...ஆங்கில மருத்தவம் மூலம் குணம்மடைந்தாலும் பாம்பின் விசத்தன்மையால் சில காலத்தில் சில நோய்கள் வரும்.. ஆனால் மூலிகை மருந்துவத்தில் அப்படி தன்மை இல்லை வெட்டு ஒன்று துண்டு இரண்டு என்றது போல.... பவர்புள் விஷவைத்திய மறை எனக்கும் தெரியும்.. அது படித்தேன்விஷத்தை கட்டுப்படுத்தஎன்னும் எவ்வளவு மூலிகை யுள்ளது.
என்றும் பாம்பு கடிவாங்கியவர் உயிர் தப்புவரா அல்லத தப்பமாட்டாரா என்று சொல்லும் பக்குவம் மூலிகைவைத்தியருக்கு உண்டு....இது தனிச்சிறப்பு என்றுதான் சொல்லவேண்டும் எப்படித் தவறவிட்டேன் இந்தப் பதிவை என்று தெரியவில்லை.
பழனியில் இருக்கும் பிரபல சித்த வைத்தியரிடம் மூலிகை மருந்து பெற்று தடவிக் கொண்டதில் தான் எனக்கு ஆள்காட்டி விரலில் இருந்த எண்ணும் மறு நிரந்தரமாக மறைந்தது.
இப்படியே ஆறு மாதங்கள் அவதிப்பட்ட பின் ஒருநாள் தற்செயலாகக் கோவை சென்றிருந்தபொழுது பழனி ஆனந்தா வைத்தியசாலை டாக்டர் சங்கரநாராயணன் இப்போது அமரர் அவர்களை ஒரு ஓட்டல் முகாமில் சந்தித்தேன்.
விசப் பாம்பு கடிபட்டவர்களை வெறும் மிளகு வேப்பிலை மற்றும் கார மிளகாய் கொடுத்தே குணப்படுத்துவதை கிராமங்களில் பார்த்திருக்கிறேன்... ஆனால் அந்த வைத்தியம் தலைமுறைகளுக்குக் கடத்தப் படாமலே மறைந்து போவதுதான் சோகம்... ஒரு வெறி நாய் கடிக்கவைத்து நாகப் பாம்பு கடிக்கவைத்து ஒரு மனிதனை ஆங்கில மருந்து கொடுத்து காப்பாற்ற முடியும்அதே சமயம் இயற்கை வைத்தியம் மூலிகையினால் காப்பாற்ற சொல்லுங்கள்அவருக்கு நோபெல் பரிசு நிச்சயம் மூலிகைகளினால் நிச்சயம் காப்பாற்ற முடியும் நண்பரே.
அலோபதி மருத்துவம் வெளிப்படையாக உள்லது மற்ற பாரம்பரிய மருத்துவ முறைகள் இன்னும் அத்தனை வெளிப்படையாகவோ டாக்குமென்ட் செய்யப்படவோ இல்லை என்பதுதான்.
அதை அந்த மருத்துவர்கள் உண்மையான விவரங்களுடன் அதாவது எப்படி அவர்கள் நிவாரணம் அளித்தார்கள் என்பதை அலொபதி மருத்துவம் விளக்குவது போல....அதாவது அந்த மூலிகை எப்படி உடலில் ரியாக்ட் செய்கிறது பின்விளைவுகள் நிவாரண விதிமுறைகள் காம்பினேஷன் போன்ற புள்ளி விவரக் கணக்குடன் தகவல்களுடன் வெளியிட்டால் ஆராய்சிகளுக்கு மேலும் உதவிகரமாக இருக்கும்.
அப்பாவும் பிள்ளையுமாக மோஹன்லாலும் விஜய்யும் மிக அருமையாகத் தங்களுடைய கதாபாத்திரங்களைக் கையாண்டிருப்பது படத்திற்கு மெருகேற்றுகிறது.
இண்டெர்வலுக்கு முன்பு வரை படத்தை இழுத்தாலும் இண்டெர்வலுக்கு ஜஸ்ட் முன் அப்பாவும் மகனும் மோதிக் கொள்ளும் வார்த்தைகளை வீசி காட்சியில் விஜய்யும் மோஹன்லாலும் அவரவர்களுக்கே உரித்தான ஸ்டைலில் அசத்துகிறார்கள்.
இரண்டாம் பகுதி இறுதி வரை விறு விறுப்பாகப் போனாலும் படம் பார்ப்பவர்கள் எளிதாக அடுத்தடுத்தக் காட்சிகளை ஊகிக்க முடிவது இதே கதையை நாம் பல படங்களில் சிறிய மாற்றங்களுடன் கண்ட ஒன்றானதால்தான்.
காக்கிச் சட்டையை வெறுக்கும் விஜய் லஞ்சம் வாங்கும் பெண் போலீசாரைக் கை நீட்டி அடித்தப் பெண்ணைக் கண்டதும் காதல் கொண்டு பெண் பார்க்கத் தம்பி தங்கை மற்றும் ரௌடித் தோழர்களுடன் காஜல் அகர்வால் வீடு சென்று காத்திருக்கும் போது காக்கி யூனிஃபார்மில் வரும் காஜலைக் கண்டு மெல்லவும் முடியாமல் விழுங்கவும் முடியாமல் தடுமாறும் இடம் அருமை.
அதே போல் உண்மையானப் போலீசாக மனு நீதிச் சோழனாக மாறி தன்னிடம் நீதி கேட்க வந்தப் பெண்ணுக்காகக் காக்கி அணிந்து தன் அப்பாவின் ரௌடிகளையேத் தாக்கும் இடம் அருமை.
வில்லன் சம்பத்ராஜ் வில்லனாவதற்கு முன்பும் வில்லனான பின்பும் தன் கதா பாத்திரத்தை பாராட்டும் படியாகச் செய்து படத்தில் வில்லன் இல்லாத குறையைத் தீர்க்கிறார்.
விஜய் தங்கையின் கல்யாணப் பந்தியில் அழையா விருந்தாளியாய் வருமிடத்திலும் தம்பியை வில்லனிடமிருந்துக் காப்பாற்ற முயலும் இடத்திலும் நல்ல ஒரு அண்ணனையும் உருக்கமாகக் காண்பித்து நெஞ்சை நெகிழச் செய்கிறார்.
சிவப்பும் கருப்பும் கலந்த ஒரு நைட்டி போட்டிருந்தாள்.. குட் ஈவினிங்.. அங்கிள்.. வாங்க.. ஈர உதட்டில் புன்னகை மலர.. விலகி நின்று எனக்கு வழி விட்டாள்.
ம்ம்.. இருக்காங்க.. கிச்சன்ல.. கவரை என்னிடமிருந்து வாங்கிக் கொண்டு திரும்பி சத்தமாகச் சொன்னாள் மம்மி.. நிரு அங்கிள் வந்துருக்காங்க.. வாங்க.. என்ன.. இன்னிக்குத்தான் எங்களை பாக்கனும்னு தோணியிருக்கு போலருக்கு..
அது என்னை மிகவும் ஈர்த்தது.. ச்ச.. இல்ல.. நேரம் கிடைக்கல.. கொஞ்சம் ஒர்க் பிசி.. அவளது கனிகளின் அழகை.. அது குலுங்கி ஆடும் அதிர்வை என் மனக் கண்ணில் ஓட விட்டுக் கொண்டு.. அவளை பார்த்துச் சிரித்தேன்.
இந்த சின்னப் பெண்ணை வைத்துக் கொண்டு இதற்கு மேல் இப்படி ஜாடை மாடையாக சண்டை போட்டுக் கொள்வது நன்றாக இருக்காது அத நீங்களே கேட்டுக்கோங்க.. என்று பட்டெனச் சொல்லி விட்டு.. கோபமாக அங்கிருந்து நகர்ந்து.. அவளது அறைககுள் போய் புகுந்து கொண்டாள்.
காவ்யா அறைக்குள் போய்விட்டதை ஊர்ஜிதப் படுத்திக் கொண்டு சாருவின் பக்கத்தில் போய் அவள் இடுப்பில் கை போட்டு வளைத்து.. அவளது உதட்டில் ஒரு முத்தம் கொடுத்தேன்.
அவள் இடுப்பில் இருந்த கையை எடுக்காமல்.. அவள் நடக்கும்போது ஏறி இறங்கும்.. அவள் இடுப்பை தடவிக்கொண்டே.. அவளுடன் இணைந்து நடந்தேன்.
இவளுக்கு டிபன் பண்ணி வெச்சிட்டா போட்டு சாப்பிட்டுக்குவா.. .. அப்பனுக்கு தப்பாம பொறந்திருககு.. அது.. அப்படியே ஊரு மேயற புத்தி.. என கொஞ்சம் படபடப்பாக பொங்கினாள்.
இப்பவே அது அரிப்பெடுத்து போய்.. எவன்கூடயோ.. படுத்து கெடந்துருக்கு.. அத அவன் எவனுக்கோ சொல்ல.. இப்ப ஸ்கூல் பூரா பேரு நாறிப்போச்சு.. பாக்கறவங்க எல்லாம் உங்க பொண்ணு இப்படி பண்ணிட்டாளாமா.. இப்படி பண்ணிட்டாளாமானு கேட்டு மானத்தை வாங்கறாளுக.. அவள் குரல் கரகரக்க.. லேசான கண்ணீருடன் சொல்ல அவகிட்டயே கேட்டேன்.. ஆமானு மூஞ்சிக்கு நேரா சொல்றா.. அது இல்லாம அதுல என்ன தப்புன்னு.. சட்டம் பேசறா.. அவளுக்கு பதினாறு வயசு ஆச்சாம்.. அவ விருப்பப் பட்டா யாருகூட வேனா செக்ஸ் வெச்சிக்கலாமாம்.
அதுக்கு சட்டமே பர்மிசன் குடுத்திருக்காம்.. அதை தடுக்க யாருக்கும் எந்த ரைட்சும் இல்லேன்னு சொல்றா.. நான் திகைத்துப் போனவனாக அவளை வெறித்துப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.
என்ன பேசுவது என்கிற குழப்பத்தில் தத்தளித்துக் கொண்டிருக்க.. இன்னொரு குண்டையும்தூக்கி போட்டாள்.. நம்ம மேட்டரையும் அவ விட்டு வெக்கல.. நிரு அங்கிள்கூட நீ செக்ஸ் வெச்சிக்கல.. ?
அதுக்கு என்ன தெரியும்னு நான் சொன்னது பொய் இல்லப்பா ரூம்லதான இருக்கா.. போய் கேட்டு பாருங்க.. அப்ப தெரியும் அவ லட்சனம் என்னன்னு.. எனக்கு ஏன்டா இவள பெத்தம்னு இருக்கு.. என்னமோ பெத்து தொலைச்சிட்டேன்.. இதுக்கு மேல என்ன பண்ண முடியும்..
அடங்காம போனா.. எக்கேடோ கெட்டு நாசமா போகட்டும்.. வேதனையும்.. ஆதங்கமும்.. அழுகையுமாக சொன்னாள் சாரு.. முதலில் எனக்கு இவளை சமாதானம் செய்வதுதான் சரியாகப் பட்டது.
சாருவைக் கட்டிப்பிடித்து அவள் கன்னத்திலும் உதட்டிலும் முத்தம் கொடுத்தேன்.. ஓகே.. வெய்ட் நான் போய் காவ்யாகூட பேசிட்டு வரேன்.. என மீண்டும் சாருவின் உதட்டில் ஒரு முத்தம் கொடுத்துவிட்டு.. நான் காவ்யாவின் அறை நோக்கி போனேன்
அழைப்பு மணியை அழுத்திவிட்டு உடலெங்கும் ஓடும் பதட்ட அலைகளை சமன் செய்ய முயன்றபடி காலடியோசைக்கு காதுகளை கொடுத்துக்கொண்டு உதடு கடித்து நின்றான் மனோ மீராவின் பேச்சும் கிட்டத்தட்ட எல்லா உறவினர் வீட்டுக்கும் நேரில் போனதும் அவனுக்கு ஒரு கண்திறப்பாகவே அமைந்திருந்தது.