sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மாநிலக் கட்சிகளின் முதலாளித்துவ நிலப்பிரபுத்துவ அரசியல் மற்றும் கொள்கைகளை எதிர்க்க வேண்டும் என்பதையும் அரசியல் நிலைப்பாடு உறுதிப்படுத்தி இருப்பதுடன் அதன் அடிப்படையில் தொழிலாளி வர்க்கத்தை மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மற்றும் இடதுசாரிக் கட்சிகள் மற்றும் ஜனநாயக மேடையைச் சுற்றி அணிதிரட்ட வேண்டும் என்றும் அறைகூவல் விடுத்திருக்கிறது.
கட்சியும் இடதுசாரி சக்திகளும் கடும் பின்னடைவைச் சந்தித்துள்ள இன்றைய சூழ்நிலையில் கட்சியின் சுயேச்சையான வலுவைத் தக்கவைத்துக்கொண்டு மேலும் விரிவுபடுத்த வேண்டியது மிகவும் முக்கியமாகும்.
மக்கள் பிரச்சனைகள் தேசிய இறையாண்மையைப் பாதுகாத்தல் மாநிலங்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் ஏகாதிபத்தியத்திற்கு எதிரான இயக்கங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் ஒன்றுபட்ட மேடைகளும் வெகுஜன இயக்கங்களும் இதர ஜனநாயக சக்திகளுடனும் காங்கிரஸ் அல்லாத மதச்சார்பற்ற கட்சிகளுடனும் நடத்தப்பட வேண்டும்.
வர்க்க மற்றும் வெகுஜன அமைப்புகள் இவ்வாறு ஒன்றுபட்ட இயக்கங்கள் நடத்துவதன் நோக்கமே காங்கிரஸ் பாஜக மற்றும் இதர முதலாளித்துவக் கட்சிகளின் பின் உள்ள மக்களை கூட்டு இயக்கத்திற்குள் கொண்டுவர முயல்வதேயாகும்.
இடது மற்றும் ஜனநாயக முன்னணியைப் படிப்படியாக அமைத்திடுவதை நிறைவேற்றுவதற்கு இடது மற்றும் ஜனநாயக சக்திகளை அணிதிரட்டிட வேண்டியது அவசியம்.
கட்சியின் தேர்தல் உத்திகள் கட்சியை வலுப்படுத்துவதற்கும் இடது மற்றும் ஜனநாயக சக்தி களை அணிதிரட்டுவதற்கும் உதவக்கூடிய விதத்தில் இருக்க வேண்டும்.
கட்சியின் சுயேச்சையான வலுவை அதிகரித்திட வேண்டும் விரிவாக்கிட வேண்டும் இடதுசாரி ஒற்றுமையை வலுப்படுத்திட வேண்டும் மற்றும் இடதுசாரி மற்றும் ஜனநாயகக் கூட்டணியை அமைத்திட வேண்டும் என்பவைகளே அரசியல் நடைமுறை உத்தியின் ஆணி வேராக அமைந்திருக்கிறது.
கட்சியை சுயேச்சையான முறையில் விரிவாக்கம் செய்வதற்கு வர்க்க மற்றும் வெகுஜன இயக்கங்களை வளர்த்தெடுப்பதற்கு அழுத்தம் கொடுக்க வேண்டியது அவசியமாகும்.
ஸ்தலப்பிரச்சனைகள் மீது தொடர்ந்து போராட்டங்கள் மேற்கொள்வது நவீன தாராளமயக் கொள்கைகளுக்கு எதிரான போராட்டத்துடனான இணைப்புச் சங்கிலியாக அமையும் கட்சி சமூகப் பிரச்சனைகள் மீதும் நேரடியாகத் தலையிட்டு போராட்டங்களைத் தன் கைகளில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
கட்சியின் சுயேச்சையான வலுவை விரிவுபடுத்துவது என்பது மேற்கு வங்கத்திலும் வெகுஜன ஆதரவு தளத்திலும் அரிப்புஏற்பட்டிருப்பதை சரி செய்து முன்னேறு வது என்றும் பொருளாகும்.
கட்சி ஜனநாயகத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான போராட்டத்திலும் திரிணாமுல் காங்கிரசின் வன்முறை வெறியாட்டங்களைத் தடுத்து நிறுத்துவதற்கான போராட்டத்திலும் ஏற்பட்டிருக்கும் நிலைமைகளை முறித்துக்கொண்டு முன்னேறவும் மக்களின்வாழ்வாதாரங்களைப் பாதிக்கும் பிரச்சனைகளின் மீது மக்களைத் திரட்டிடவும் மதவெறியர்களின் அதிகரித்து வரும் அச்சுறுத்தல்களை முறியடித்து முன்னேறவும் வேண்டியிருக்கிறது.
மத்தியில் உள்ள பாஜக அரசாங்கத்தின் தாக்குதல்களிலிருந்து இடது முன்னணி அரசாங்கத்தைப் பாதுகாத்திடவும் மிகவும் விழிப்புடன் இருந்திட வேண்டும்.
இதற்கு அனைத்து இடதுசாரிக் கட்சிகளையும் குழுக்களையும் மற்றும் தனிநபர்களையும் ஒரு பொதுவான இடதுசாரி மேடைக்குக் கொண்டுவந்து அதனை விரிவுபடுத்துவதும் அவசியமாகும்.
ஆனால் உருவாக்கிய வேனர்கள் ஹிரண்யாக்ஷகன் ஹிரண்யகசிபு ராவணன் கும்பகர்ணன் கம்ஸன் சிசுபாலன் என்பவர்களாக மாறி அவர்களுக்கே தாங்கள் எதை அனுஷ்டிக்க வேண்டும் என்பதில் மயக்கம் கொண்டு ஆஸ்திக நாஸ்திகர்களாய் உயிர் வாழ்கிறார்கள்.
காமத்தை கோபிகைகளும் பயத்தை கம்ஸனும் த்வேஷத்தை சிசுபாலனும் பந்து ஸ்னேஹத்தை பாண்டவர்களும் பக்தியை நம்மில் பலரும் ஆராத்தித்து பகவானை அடைகிறோம் என்று நாரதர் விளக்கம் கூறுகிறார்.
தமிழகத்தின் திருநங்கைகள் பற்றி தமிழில் ஓர் ஆவணப்படம் ஆங்கில சப்டைட்டில்களுடன் இந்த நிகழ்ச்சியில் காண்பிக்கப்பட்டது.
பிரீதம் சக்ரவர்த்தி சாரு நிவேதிதாவின் ஜீரோ டிகிரியை ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்த இருவருள் ஒருவர் மோனோ ஆக்டிங் செய்தார்.
ஆணாக இருக்கும் ஒருவர் தன் கதையை விவரித்துக்கொண்டே கடைசியில் தனக்கு நிர்வாண அறுவை நடப்பதை தத்ரூபமாக விளக்குமாறு அமைந்திருந்தது அந்த மோனோ ஆக்டிங்.
பிரீதம் குறிப்பிட்ட தினத்தன்று குறி அறுப்பதை நடித்துக் காட்டியதைப் பார்த்து சில திருநங்கைகளே அசந்துபோய்விட்டதாக ஆவணப்படத்தில் குறிப்பிட்டனர்.
திருநங்கைகளின் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஓரளவுக்குத் தொட்டுப் போகும் இந்த ஆவணப்படம் காலக் குறைபாடு காரணமாக பலவற்றை விட்டுவிட்டது.
அவருடைய புத்தகத்தை அறிமுகப்படுத்தும் விழா சில நடிகர்களுடன் இணைந்து அதன் பகுதிகளை நாடகமாக நடித்துக் காண்பித்தார் மிகச் சிறப்பாக இருந்தது.
உங்களுக்கு தர்மசங்கடமாக இருக்கலாம் நாடாளுமன்றத்தை அதிரவைத்த அயர்லாந்துப் பெண் எம்.பி பள்ளியில் இருந்து வீட்டுக்கு வந்ததும் சாப்பிட என்ன இருக்கு?
என்று கேட்கும் குழந்தைகள் நாங்களே சமைக்கிறோம் என்று தங்களுக்குப் பிடித்த சத்தான உணவுகளைச் செய்துகாட்டினால் ஆச்சர்யம்தானே அப்படி அடுப்பில்லாமல் செய்யக்கூடிய சுவையான உணவுகளைச் செய்துகாட்டி நாங்களும் சமைப்போம்ல என அசத்துகிறார்கள் இந்த கிச்சன் கில்லாடிகள்
ஹோம்லி கதாபாத்திரங்களில் மட்டுமே நடித்துக்கொண்டிருந்த இவர் அவ்வப்போது கலகலப்பு சேட்டை போன்ற சில படங்களில் மாடர்ன் கேரக்டர்களிலும் அசத்தினார்.
சினிமாவில் மாடர்ன் கதாபாத்திரங்களுக்கும் தன் உடல்வாகு ஏற்றதாக இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் எடையைக் குறைத்து ஃபிட்டாகி இருக்கும் அஞ்சலியிடம் எடை குறைப்பு ரகசியம் பற்றிக் கேட்டோம்.
அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த தர நிர்ணய நிறுவனமான மூடிஸ் ஏஜென்ஸீஸ் இந்தியாவின் கிரெடிட் ரேட்டிங்கை சமீபத்தில் உயர்த்தியது.
ஆனால் இந்த அறிவிப்புக்குப் பிறகு மூடிஸ் ஏஜென்ஸிக்கும் ஆஸ்திரேலிய கிரிக்கெட் வீரர் டாம் மூடிக்கும் வித்தியாசம் தெரியாமல் அவரை சமூக வலைதளங்களில் சிலர் வறுத்து எடுத்துள்ளனர்.
குறிப்பாக கேரளாவைச் சேர்ந்த மார்க்சிஸ்ட் தொண்டர்கள் டாம் மூடியின் ட்விட்டர் பக்கத்துக்குச் சென்று அவரைக் கேள்விகளால் துளைத்தெடுத்துள்ளனர்.
இந்நிலையில் நான் மூடிஸ் ரேட்டிங் ஏஜென்ஸியில் வேலைபார்க்கவில்லை என்பதைப் புரிந்துகொண்டவர்களுக்கு நன்றி என்று அவர் கிண்டலாகத் தன் ட்விட்டர் பக்கத்தில் பதிவிட்டுள்ளார்.
பா.ஜ.க ஆர்.எஸ்.எஸ் தொண்டர்களே கம்யூனிஸ்டுகள் பேரில் ட்விட்டரில் போலியாக கணக்குத் தொடங்கி இதை அரங்கேற்றியுள்ளனர் என்று மார்க்சிஸ்ட் கட்சி உறுப்பினர்கள் கூறுகிறார்கள்.
விளைநிலங்களின் வழியாக குழாய் பதிப்பதைக் கொண்டு செல்லாமல் சாலையோரம் கொண்டு செல்ல வேண்டும் இல்லையென்றால் இந்த திட்டத்தை கைவிட விவசாயிகள் கோரிக்கை வைத்துள்ளனர்.
லாலாப்பேட்டை எடப்பாளையம் முகுந்தராயபுரம் கத்தாரிக்குப்பம் கிருஷ்ணாபுரம் குமனந்தாங்கல் கொண்டக்குப்பம் பள்ளேரி வசூர் கொடியூர் மிளகாய்குப்பம் அண்ணாநகர் சின்னகம்மராஜபுரம் நெல்லிகுப்பம் தண்டுக்காரன் மோட்டூர் உள்ளிட்ட சுற்றுவட்டார கிராமங்களில் மத்திய அரசு செயற்கைகோள் மூலம் ஆய்வுகள் நடத்தி அங்கு எரிவாயுகள் இருப்பதைக் கண்டறிந்து மத்திய அரசே நேரடியாக விவசாயிகளின் அனுமதியின்றியும் மாநில அரசின் அதிகாரிகளுக்கு தெரியப்படுத்தாமலும் எரிவாயு இருக்கும் இடங்களைக் குறியீடு செய்துள்ளது.
இதுகுறித்து மாநில அரசு அதிகாரிகளோ மாவட்ட நிர்வாகமோ தங்களுக்குத் தெரியாது என்று கூறி வந்த நிலையில் தற்போது இந்தியன் ஆயில் கார்ப்பொரேஷன் நிறுவனம் விவசாயிகளின் விளைநிலங்களைக் கையக்கப்படுத்துவதற்கான அறிவிப்பை ஒவ்வொரு விவசாயிக்கும் தனித்தனியாக வழங்கி வருகின்றனர்.
இந்த நோட்டீசை திருவள்ளூரில் உள்ள இந்தியன் ஆயில் கார்ப்பொரேஷன் நிறுவனத்தின் திட்ட அலுவலர் வேலூர் மாவட்ட வருவாய்த்துறையின் மூலம் வழங்கப்பட்டு வருகிறது.
தங்களின் விளைநிலங்களை ஒருபோதும் விட்டுக்கொடுக்க கூடாது எனவும் கடைசி வரை போராடி இதைத் தடுப்போம் எனவும் இங்கு ஒரு கதிராமங்கலம் உருவாக்கப்பட வேண்டாம் என மத்திய மாநில அரசுகளுக்கு கோரிக்கை வைத்தனர்.
இந்த குழாய்கள் புதைக்கப்பட்டு ஆந்திர மாநிலம் சித்தூரில் தூங்குன்றம் என்ற இடத்தில் இணைக்கப்படவுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
உங்களுக்கு தர்மசங்கடமாக இருக்கலாம் நாடாளுமன்றத்தை அதிரவைத்த அயர்லாந்துப் பெண் எம்.பி உலக நாயகன் கமலின் மூத்த வாரிசு என்ற மிகப்பெரிய புகழ் இருப்பினும் தனக்கான பாதையை தனி ஆளாக அமைத்துக் கொண்டவர்தான் ஸ்ருதி ஹாசன்.
கதாநாயகி பின்ணனி பாடகி இசையமைப்பாளர் தயாரிப்பாளர் என பன்முகத் திறமையுடன் சினிமா உலகில் கலக்கிக்கொண்டு இருப்பவர் ஸ்ருதி ஹாசன்.
மேலும் ப்ரூட் கேசரி கோதுமை கேசரி நட்ஸ் கேசரி அரிசி கேசரி மாம்பழ கேசரி பைனாப்பிள் கேசரி அவல் கேசரி சேமியா கேசரி ரவை கேசரி
ஆனால் மூன்று நாளாக கதவடைப்பு நீடிக்கும் நிலையில் நாடாளுமன்ற சபாநாயகர் ஜான் போக்னர் குடியரசு கட்சி எம்பிக்களின் பிரதிநிதிகளிடம் தொடர்ந்து பேசி வருகிறார்.
ஆந்திராவில் ஒரு பெரும் பணக்காரர் வீட்டில் காணாமல் போன நகைகளும் பணத்தையும் யார் திருடினார்கள் என்பது தெரியாததால் அந்த வழக்கை முடித்து வைப்பதற்காக இவர்களை அந்த குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ள சொல்லி விசாரணை என்ற பெயரில் போலீசார் பலவகையில் அவர்களை துன்புறுத்துகிறார்கள்.
முதல் பாதியில் குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ள சொல்லி நான்கு இளைஞர்களையும் ஆந்திரா போலீசார் செய்யும் சித்ரவதை காட்சிகள் அனைத்தும் மனதை பதைபதைக்க வைக்கின்றன.
போலீசார் நினைத்தால் ஒருவன் செய்யாத குற்றத்தை எப்படியும் ஒப்புக்கொள்ள வைக்க முடியும் என்ற வழிமுறைகளை இப்படத்தில் அப்பட்டமாக தோலுரித்து காட்டியிருக்கிறார் வெற்றிமாறன்.
ஒரு குற்றமும் செய்யாமல் போலீசாரிடம் அடிவாங்கி சித்ரவதை அனுபவிக்கும் அப்பாவி இளைஞர்களாக தினேஷ் முருகதாஸ் உள்ளிட்ட நண்பர்கள் அனைவரும் சிறப்பாக நடித்திருக்கிறார்கள்.
தாஜ்மகால் பொலிவிழந்து வரும் விவகாரம் தொல்லியல் துறையை கடுமையாக கடிந்துக்கொண்ட சுப்ரீம் கோர்ட்டு உத்தரபிரதேசத்தின் ஆக்ராவில் அமைந்துள்ள புகழ்வாய்ந்த தாஜ்மகால் சுற்றுப்புறச்சூழல் மாசுபாடு காரணமாக சமீப காலமாக பொலிவிழந்து வருகிறது.
தாஜ்மகாலை சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பில் இருந்து பாதுகாக்கக்கோரி எம்.சி.மேத்தா என்ற சுற்றுச்சூழல் ஆர்வலர் சுப்ரீம் கோர்ட்டில் மனு தாக்கல் செய்தார்.
அவற்றை பார்த்த நீதிபதிகள் மத்திய அரசின் கூடுதல் சொலிசிட்டர் ஜெனரல் நட்கர்னியை பார்த்து கூறியதாவது தாஜ்மகால் நிறம் ஏன் மாறிவிட்டது?
மேலும் இந்த மாசுகளில் இருந்து தாஜ்மகாலை பாதுகாக்க தேவையான நடவடிக்கைகள் எடுக்க தவறிய தொல்லியல் துறைக்கு கடும் கண்டனம் தெரிவித்தனர்.
தாஜ்மகாலை பாதுகாக்க சர்வதேச நிபுணர்கள் அடங்கிய குழு ஒன்றை அமைக்க வேண்டும் என்ற சுப்ரீம் கோர்ட்டின் பரிந்துரையை சுற்றுச்சூழல் அமைச்சகம் பரிசீலித்து வருவதாக மத்திய அரசு தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது.
நன்றியெனக்கூறி உறவுகளை அந்நியமாக்கி விட விரும்பாத போதும் காலத்தே செய்யும் கருமத்தின் பெறுமானம் கருதி இப் பணியில் ஈடுபடும் உங்களிற்கும் நண்பர்களுக்கும் நெஞ்சார்ந்த நன்றிகள்.
இதில் தமிழகத்திலும் வெளிநாட்டிலும் தமிழர்கள் செய்யவேண்டியது சிங்கள அரசுக்குக் கிடைக்கும் ஆதரவையும் உதவிகளையும் எதிர்ப்பதாகத்தான் இரு்ககும்.
இதைவிட்டு மேலதிகமாக எதுவும் செய்யமுடியுமென்று தோன்றவில்லை அப்படியொரு எதிர்பார்ப்பு ஈழத்தவருக்கு இருக்கவும் மாட்டாதென்று நினைக்கிறேன்.
எடுத்ததுக்கெல்லாம் புலிகள்தான் காரணம் புலிகள்தான் அதை மீறினார்கள் இதை மீறினார்கள் சமாதானத்துக்கு எதிரிகள் என்றவாறு அவதூறுகளையும் கட்டுக்கதைகளையும் அவிழ்த்துவிட்டுக் கொண்டிருப்போரிடையே உண்மைகளைப் பேசவேண்டும்.
அதிகாரத்தின் கொடிய நிழலால் மறைக்கப்பட்டிருந்த தமிழர்களின் பண்பாட்டுக் கூறுகள் மீது ஆய்வுக் கட்டுரைகளால் வெளிச்சத்தைப் பாய்ச்சியவர்களில் தொ.பரமசிவன் முக்கியமானவர்.
தமிழர்களின் தொன்மங்கள் வாழ்வியல் கூறுகள் சமூக மரபுகள் நாட்டார் தெய்வங்கள் குறித்தான இவரது கருத்துக்கள் ஆய்வுலகில் பெரும் கவனத்தை ஈர்த்தவை.
திருநெல்வேலியில் உள்ள பேராசிரியரது வீட்டில் ஒரு மதிய வேளையில் தோழர்கள் லெனா.குமார் பிரிட்டோ கீற்று நந்தன் மற்றும் முத்துக்குட்டி ஆகியோர் கீற்று இணையதளத்திற்காக எடுத்த நேர்காணல் இது.
எதற்கும் விடையளிக்க வல்ல ஒரு ஆசிரியரிடம் மாணவர்கள் சிலர் தங்களது சந்தேகங்களைக் கேட்டுத் தெளிந்து கொண்டதாகவே உரையாடலின் பெரும்பகுதி அமைந்தது.
ஆனால் வாசிப்புத் தொடங்குகிறபோதே அன்றைக்கு இருந்த பண்ணையார்த்தனமான காங்கிரஸ்காரர்களைப் பார்த்ததால் ஒரு காங்கிரஸ் எதிர்ப்புணர்வோடுதான் நாங்கள் வாசிக்க ஆரம்பித்தோம்.
மிஞ்சிய ஐம்பது ரூபாயை நன்கொடை என்று ஏற்றுக்கொண்டு வரவு வைத்துக் கொள்வோம் வரி ஐம்பது ரூபாய் என்றுதான் பற்றுச் சீட்டு தருவோம் என்பார்கள்.
எல்லாச் சாதிகளும் நாங்கள் இந்தத் தேவர்களிடம் இருந்து பிறந்தோம் ராஜாவின் குடும்பத்துடன் உறவு கொண்டோம் என்று சொல்லி வந்தார்கள்.
ஏழாம் நூற்றாண்டில் பல்லவச் செப்பேடுகளில் பார்ப்பன வீடுகளில் பின்புறம் உள்ள தென்னை மரம் பனை மரங்களிலே ஈழவர் மரம் ஏறக் கூடாது என்ற தடை இருந்தது.
ஏனென்றால் அவர்களின் தொடக்க கால செப்புப் பட்டயங்கள் சாருதேவி என்கிற ராணி வெளியிட்ட கீரகடகல்லி குணபதேயம் இந்த நிலப்பகுதியெல்லாம் ஆந்திரப்பிரதேசத்தில் உள்ளன பட்டயங்கள் எல்லாம் வடமொழிப் பட்டயங்களாகவே இருந்தன.
களப்பிரர்கள் காலம் இருண்ட காலம் என்று ஒரு பிரிவினரும் பார்ப்பனர் ஆதிக்கத்தை ஒழித்த காலம் எனவே அது ஒரு பொற்காலம் என்று ஒரு பிரிவினரும் கூறுகிறார்கள்?
களப்பிரர்கள் காலம் இருண்ட காலம் என்பதைப் பற்றி அருணாசலம் பிள்ளையின் நூல் ஒன்று ஆங்கிலத்தில் சென்னை பல்கலைக் கழக வெளியீடாக உள்ளது.
சைவ மதம் தமிழ் மதமே சைவ மதத்தைப் பின்பற்றிய பார்ப்பனர்கள் தமிழர்களே குலம் என்ற சொல் தான் ஜாதி என்று மாறியது என்று சிலர் கூறுகிறார்கள்.
இரண்டாவது சைவம் தான் தமிழ் மதம் என்பதை நிலைநிறுத்தும்போது பெரியார் கூட இருந்த சைவ அறிஞர்கள் குறிப்பாக மறைமலை அடிகள் போன்றோர் பார்ப்பன எதிர்ப்பு என்கிற அம்சத்திலே பெரியாரை ஆதரித்துக் கொண்டு சைவ மதம் தான் தமிழர்களின் உண்மையான மதம் என்ற நிலை எடுத்தார்கள்.
தஞ்சாவூர் கோவில் பாசுபத சைவ அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது தான் சித்தாந்த சைவம் அல்லது தமிழ்ச் சைவம் என்ற அடிப்படையில் கட்டப்படவில்லை.
அந்த அந்த ராஜாக்கள் பெயரை பெருவாரியாக உள்ள ஜாதிகள் சில பட்டப் பெயராக வைத்துக் கொண்டு நாங்கதான் ஆண்டோம் என்று சொல்கிறார்கள்.
உடையார்களை எடுத்தால் திருக்கோவிலூர்ப் பக்கத்திலே இருக்கிற மலையமான் திருமுடிக்காரி நாட்டுக் குடிமக்களாகிய இவர்கள் இடப்பெயர்ச்சியாகி தெற்கு நோக்கி வருகிறார்கள்.
நெல்லை மாவட்டத்திலே பார்ப்பனர்களில் இருந்து ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் வரை எல்லாரும் வேம்பு என்ற பெயரை இட்டுக் கொண்டே இருக்கிறார்கள்.
வர்ணாசிரமப் படிநிலையில் முன்னொரு காலத்தில் மேல்நிலையிலிருந்த ஒரு ஜாதி பின்னர் கீழ்நிலைக்குத் தள்ளப்படுவதற்கு சாத்தியமுண்டா?
திருச்சி அரியலூரில் காத்தவராயன் வழிபாடும் கோவை மாவட்டத்தில் அண்ணன்மார் சாமி வழிபாடும் வடக்கே தென்ஆற்காடு மாவட்டத்தில் பொன்னியம்மன் வழிபாட்டு முறையும் இருக்கின்றது.
ஒரு நிலப்பரப்பு ஒரே வகையான பொருளாதார வாழ்க்கை முறை ஒரே வகையான சடங்குகள் உறவு முறைகள் எல்லாம் சேர்ந்து தான் ஒரு இனத்தை அடையாளம் காட்ட முடியும்.
திராவிடம் என்ற கருத்தாக்கம் உருவாவதற்கு அன்றைக்கு இருந்த அடிப்படையான காரணங்களில் ஒன்று காலனி ஆட்சியிலே ஏற்பட்ட சமூக மாற்றம்.
அதைவிட தமிழ் தெலுங்கு கன்னடம் மலையாளம் மாநிலங்களுக்கு இடையே அடிப்படையிலே கலாச்சார ஒற்றுமைக் கூறுகள் உண்டு என்பதை மறந்துவிடக்கூடாது.
ஜெர்மனிக்கும் சமஸ்கிருதத்துக்கும் அடிப்படையிலே சில வேர்ச் சொற்களைக் கண்டு கொண்டதன் காரணமாகத்தான் மேக்ஸ்முல்லர் இந்தியாவை தன் பூர்வதேசம் என்று நினைக்கிறார்.
நம்பிக்கையில் அரசு அதிகாரம் மட்டுமல்ல ஏதோ ஒரு ஆன்மீக அதிகாரம் குறுக்கே வந்து விட்டால் கூட அது மூட நம்பிக்கையாகிவிடும்.
இடதுசாரிகளில் ஒரு பகுதியினர் ஏகாதிபத்தியவாதிகளாக சிந்தனை அளவிலே முதலாளித்துவவாதிகளாக உருமாறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்றுதான் அர்த்தமாகிறது.
அது எது வரைக்கும் கொடூரமாக இருக்கிறது என்று பார்த்தால் இலங்கையின் இறையாண்மைக்குள் தமிழர் பிரச்சினைக்குத் தீர்வு காண வேண்டும் என்று சொல்லுகின்ற அளவிற்கு முதலாளித்துவச் சிந்தனை உள்ளவர்களாக மாறிப்போனார்கள்.
இலங்கை இறையாண்மை பற்றி கவலைப்படுகிறவர்கள் இடதுசாரிகளே அல்ல இடதுசாரிப் போர்வையில் மறைந்து இருக்கிற வலதுசாரிகள் பாஜகவின் மாற்று வடிவம்.
ஆனால் இப்பொழுது இயற்கைக்கு எதிரான கூடங்குளம் அணு மின்நிலையம் போன்ற திட்டங்களை ஆதரிக்கும் அளவுக்கு மக்கள் மாறிவிட்டார்கள்.
இப்படி உயிர் உலகத்தோடும் பயிர் உலகத்தோடும் நம் தொடர்பு அறுந்து கொண்டே வந்தது தான் காலனி ஆட்சி நமக்குச் செய்த மிகப் பெரிய கொடுமை துரோகம்.
ஆனாலும் இன்னுமும் நம்மிடையே பச்சை மரத்தை வெட்டும்போது யாராவது இரண்டு கிழவன் அல்லது கிழவி ஏன் பச்சை மரத்தை வெட்டுறே என்று கேட்கத்தான் செய்கிறார்கள்.
பெரியாரைக் கொண்டாடியது அறிவுலகத்துக்கு ஒரு அடையாளம் என்று கருதப்பட்டது போல இந்த பத்து ஆண்டுகளில் பெரியாரைப் பழிப்பது என்பது அறிவுலகத்துக்கு அடையாளம் ஆகிப் போய்விட்டது.
நாட்டார் தெய்வங்கள் என்பவை அதிகார மையங்கள் அல்ல காமாட்சி அம்மனைப் போல மீனாட்சி அம்மனைப் போல அதிகார மையத்தைச் சார்ந்த தெய்வங்கள் அல்ல.
ஒரு பதினெட்டு வயதுப் பெண் மாட்டைக் குளிப்பாட்டி ஜல்லிக்கட்டுக்கு கூட்டிக்கொண்டு வருவதைக் காட்டினார்களே அது எப்படி வனவிலங்கு ஆகும்?
அது மட்டுமல்லாமல் பெரியார் கடவுள் மறுப்புக் கொள்கை உள்ளவர் கத்தோலிக்க மதக் கொள்கைக்கு எதிராக செயல்படுகின்றார் என்று சுதந்திரம் அடைந்ததலிருந்து பெரியாரை கத்தோலிக்கக் கல்லூரிகளில் நுழையவிடாமல் தடை செய்தார்கள்.
அவர் கருத்துகளை அறியத்தந்த கீற்றுவுக்கு என் நாட்டார் தெய்வமையங்கள் அதிகார மையங்கள் அல்ல அதனால் பெரியார் நாட்டார் தெய்வங்களை எதிர்க்கவில்லை என்ற முடிவுக்கு வருவது சரியாக இருக்குமா?
அழுத்தமாகக் கொடுத்திருந்தால ் சாதியம் கெட்டிப்பட்டு இறுகிப்போயிருக் கும் கிராமப்புற சமூகம் திருந்தி இருக்க வாய்ப்பு ஏற்பட்டிருக்குமா?
ஒரு தலித் இந்தியாவின் குடியரசு தலைவராக வந்துவிட முடியும் ஆனால் தமிழ் நாட்டின் பஞ்சாயத்து தலைவராக வர முடியவில்லை என்ற சூழலில் நாட்டார் தெய்வங்களை ஜா எனில் பிறப்பு.
மாரியம்மன் எந்த சாதிக்குத் தெய்வம் எனில் குலதெய்வவழிப்பா ட்டில் கூட சாதி இல்லாமல் தானே கும்பிடும் பழக்கம் இன்று வரை உள்ளது.சாமி ஆடுவது என்பது கூட பாடல்களுக்கு ஆட்டம் போடுவதைப் போல் ஒருவகை நோய் தானேஅல்லது கிறக்கம் தானே ஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன் எனும்போது பெரியார் பிள்ளையாரை உடைத்தால் என்ன?
இறைவனுக்குத் தான் வடிவம் வண்ணம் இல்லையே நீண்ட கட்டுரையாகவும் வினாக்களுக்கு விடை தெளிவாக இருப்பதுபோல் இருப்பினும் சோர்வைத் தருகிறதே சுருங்கச் சொல்லி விளங்க வைத்திருந்தால் சிறப்பு இருந்திருக்கும் .
அது என்னமோ... மாரியம்மனுக்கு இவர்களிடம் பிறப்பு சான்றிதழ் இருப்பது போலவும் மீனாட்சிக்கு பிறப்பு சான்றிதழ் இல்லாமல் இருப்பது போலவும் பேசுவது அறியாமையின் உச்சம்.
அய்யா தொ.பரமசிவன் அவர்களே பெரியாரிடம் இருந்து ஏற்றுகொள்ளவேண்ட ியது சாதிய எதிர்பு ஆனால் எங்கள் மொழி பற்றிய அவரது கருத்தும் மற்றும் எம்முன்னோர்கள் அரசர்கள் பற்றிய அவதுரு கருத்தும் மன்னிக்க முடியாத இனதுரோகம்.
இந்தியாவிலேயே சாதி கட்சிகள் அதிகம் உள்ள மாநிலம தமிழ் நாடு எந்த சாதி கட்சி தலைவராவது தனது பெயரின் பின்னால் சாதியின் பெயரை போட்டுக்கொண்டு வெளியில் வரசொல்லுங்களேன் ராமதாஸையோ அன்புமணியையோ சேதுராமனையோ.. திருவாளர்.
சோழன் அவர்களே.. தாழ்த்தப்பட்ட சாதி கட்சி தலைவர்கள் கூட பலர் தங்களின் பெயரின் பின்னால் சாதி பெயரை போடுவதில்லை ஒருவரை தவிர எனக்கு தெரிந்து.. நல்ல நேர்காணல்.
அவ்வாறே தொல் சமூக வழிபடு மரபு இயல்பு வழியில் உருவானதும் மரணத்திற்கு முன் பின் குறித்த இம்மை மறுமை கொள்கைகளைக் கொண்ட மதம்சமயம் கட்டமைக்கப்பட்ட தும் ஆகும்.
தமிழர் வரலாறு நாட்டார் தெய்வ வழிபாடுகள் திராவிட ஆரிய வரலாறுகள் அரசர் குலத்தின் ஜாதிகள் பெரியாரியம் தமிழர்களின் ஜாதி வேறுபாடுகள் அதன் தோற்றம் மற்றும் வரலாறுகள் ஆகியவற்றை பற்றி மிக தெளிவாக விளக்கம் அளித்து உள்ளார்கள்.
வேளாளர்களின் சைவ சமயச் சார்பை ஆராய்ந்து கேள்விக்குட்படு த்துவதன் மூலம் சைவவேளாளர்களின ் திராவிட அரசியலை கட்டுடைத்துச் செல்கின்றார்.
பாரம்பரிய மருத்துவம் இயற்கையோடு இயைந்து வாழும் வாழ்க்கை போன்றவற்றின் மீதான அவரின் ஈடுபாடு மலைப்பையும் மயக்கத்தையும் தருகின்றது.
ஏனெனில் இந்திய அரசியலைப்பு தரும் பிற்படுத்த பட்ட வகுப்பு சார்ந்தவராக தன்னை அறிமுகபடுத்தும் அவர் தமிழரின் பண்பாட்டு வீழ்ச்சிக்கு எதிராக மள்ளரியம் கொண்டு களமாடிவரும் தேவேந்திரர்திர ு.
ஆவணமில்லாத தனது குடிவழிக்கு நெல்லைதான் பத்து தலைமுறையாக பூர்விகம் என நிறுவத்தெரிந்த அவருக்கு தென்காசிப்பாண்ட ியரின் மரபு பற்றி தெரிந்ததைக் கூற மனமில்லாமல் இருப்பது அல்லது தெரியவில்லை என அடுக்குவது ஏதோ ஆட்டுக்குட்டியை தோள்பட்டையில் போட்டுக்கொண்டு எங்கோ தேடுவது போல் இருக்கிறது.
அது சரி போகட்டும் அழகுமுத்து எனும் வீரர் அழகுமுத்து கோன் இல்லை அவர் அழகுமுத்து சேர்வை எனும் உண்மையையாவது எப்பொழுது உலகிற்கு சொல்வார்.
ஒரு காலத்தில் உழவுத்தொழில் செய்தவனுடைய தெய்வம் மாரியம்மன் என பட்டும் படாமல் கதை விடுவது எந்தவிதத்தில் நடுநிலையான ஆய்வரிஞருக்கு அழகு.
எதையும் வெட்டு ஒன்று துண்டு இரண்டு என்று பேசிப்பழகிய அவரின் நாக்கு மருதநில உழவுக்குடிகளான தேவேந்திரர்களின ் தெய்வமே மாரியம்மன் என்று கூற மறுப்பது ஏன்?
ஒருவேளை பத்து தலைமுறைக்கு முந்திய இவருடைய மூதாதையர்கள் வடமொழி பேசும் பகுதியிலிருந்து வந்த யாதவர்களாக இருப்பார்களோ அதனால்தான் கோவை செம்மொழி மாநாட்டிற்கு போக மறுத்துவிட்டாரோ என்னவோ?
இவ்வளவு துரோகத்தையும் இவரும் இவருடைய சக அறிவுஜீவிகளும் இந்திய தமிழர்களுக்குத ேவேந்திரர்களுக் கு எதிராக செய்துகொண்டு மறுபுறம் ஈழத்தில் மாண்டுபோன மக்களுக்காய் இவர்கள் வடிக்கும் கண்ணீரில் அப்பப்பா நீலி நீந்திச்செல்வது போல் தெரிகின்றது.
காந்தியை அவருடைய காலத்திலேயே அரிசன் என்ற வார்த்தைக்காக பேரறிஞர்.அம்பேத ்கர் எதிர்த்து நாற்பது ஆண்டுகுக்குப் பின்பும் அதே கேடுகெட்ட வார்த்தையை தன்னுடைய அழகர்கோவில் ஆய்வில் பயன்படுத்திய வன்மம் நிறைந்த கருத்தியல் தளத்தில் நிற்பவர்தானே அறிஞர் தொ.ப.
திராவிட வைணவஇடையர்களின ்யாதவர்களின் கோல் ஒருநாள் ஆளலாம் கூடவே சிறு தெய்வங்களையும் வச்சுக்குவோம் அதனால் திராவிட கருத்தியல்ஒரு நிருபிக்கப்பட்ட உண்மை.
வாய் பிளந்து கேட்பவர்கள் இருக்கையில் வள்ளலாக அள்ளி எறிய வேண்டியதுதான்.. .. மிக அருமையான நேர்காணல்.ஆய்வு பூர்வமாக எதார்த்த உண்மைகளை எடுத்துவைத்துள் ளார்.
தமிழ்தேசியம் பேசும் ஜாதி உணர்வாளர்கள் தங்களின் தமிழ்க் கண்ணாடியைக் கழற்றி வைத்துவிட்டுஅற ிவுக் கண்ணாடியைக் கொண்டு இந்த நேர்காணலைப் படிக்கவேண்டும்.
திராவிடம் கட்டமைக்கப்பட்ட தாகவே ?இருக்கட்டும் .அது தமிழனிடம் இருந்த ஜாதி உணர்வை ஒழித்ததா?இல்லைய ா?இன்று எப்பொருள் குறித்தும் விவாதிக்கும் ஜனநாயகத் தன்மையையும்அறி வுபூர்வ நிலையையும் தமிழனிடம் விதைத்ததா?இல்லை யா?இந்தியாவின் மற்ற மாநிலங்களைவிட தமிழகம் உயர்ந்துள்ளதா?இ ல்லையா?
உழவர்களுக்கு உரிய தெய்வம் மாரியம்மன் என இலக்கிய திருத்தம் செய்யும் இவர் இவரது சமூகத்தை வரலாற்று உயர்வுக்கான திருத்தங்களை செய்வதை வன்மையாக கண்டிக்கிரறேன்.
இந்திரன் மருதநில தெய்வம் என அனைவருமே அறியும்பொழுது மாரியம்மன் உழவர்களுக்கான் தெய்வமாகக் கூறுவது உள்நோக்கமாய் சொல்வது.வழிப்பற ி செய்தவர்களின் தெய்வம் இது.இவரது சமூகமும் அதுதான்.குற்றப் பரம்பரை யார் என்பதை அவரும் அறிவார்.
இன்று தமிழ் தேசியம் என்றாலே அது ஆதிக்கசாதி உண்ர்வாகவும் தன் சாதி பெருமையே தமிழர் பெருமை என பெருமை பேசுவதும் ஆக உள்ள இழி நிலை காண்கிறோம்.
இவரகளின் ஆதிக்க வெறியே பாசிச தன்மை உடையதாகவே மாற்று கருத்துகளை பறிசீலிக்க மறுப்பதாகவே உள்ளதைம் காண்கிறோம்.இனவெ றி இன விடுதலையை தராது.
அம்பேத்கார் ஆணிதான் நல்ல ஆணி மற்றது எல்லாம் கெட்ட ஆணி என்று இங்கு பின்னூட்டத்தில் ஆணி புடுங்கும் அன்பரின் சாதி வெறி புரிகிறது.. அம்பேத்கார் தமிழருக்காக புடுங்கிய சில ஆணிகளை காட்டினால் பரவாயில்லை.
அடுப்பில் வாணலியை வைத்து எண்ணெய் விட்டு காய்ந்ததும் மிளகாயை இரண்டாக ஒடித்துப்போட்டு கடுகு உ.பருப்பு போட்டு சிவந்ததும் அதில் முந்திரி கறிவேப்பிலை போட்டு சிவந்த பின் காரட் இஞ்சி போட்டு வதக்கவும்.
இந்த நிகழ்ச்சியில் துணை முதல்வர் ஓ.பன்னீர்செல்வம் பள்ளிக் கல்வித் துறை அமைச்சர் கே.ஏ.செங்கோட்டையன் அமைச்சர் டி.ஜெயக்குமார் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்கின்றனர்.
விவசாயிகள் அதிகம் உள்ள இந்த மாநிலத்தில் விவசாயிகளுக்கு அளிக்கப்பட்ட வாக்குறுதிகள் எதுவும் நிறைவேற்றப்படவில்லை எனவும் விவசாயிகளின் அவல நிலையை ஆளும் பாஜக அரசு கண்டுகொள்ளவில்லை எனவும் விவசாயிகள் குற்றம்சாட்டியுள்ளனர்.
இந்நிலையில் ராஷ்ட்ரிய கிசான் மஹாசங் என்ற விவசாய அமைப்பானது கிசான் அவ்காஷ் விடுமுறையில் விவசாயிகள் என்ற பெயரில் புதிய போராட்டத்தினை அறிவித்துள்ளது.
இந்த போராட்டத்தில் விவசாயிகளின் கடனை தள்ளுபடி செய்ய வேண்டும் சுவாமிநாதன் கமிஷன் பரிந்துரைகளை அமல்படுத்த வேண்டும் என்ற கோரிக்கைகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன.
அவருக்கு கல்லீரல் மாற்று அறுவை சிகிச்சை செய்யப்பட வேண்டும் என்பதால் அதற்கான தேடுதலில் ஈடுபட்டுள்ளதாக சசிகலாவின் சகோதரி மகனான டிடிவி தினகரன் கூறிவந்தார்.
மருத்துவமனை வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் கடந்த சில மாதங்களாக கல்லீரல் மற்றும் கிட்னி பிரச்னைகளுக்காக நடராஜன் சிகிச்சை பெற்று வருகிறார்.
தம் அடிப்பதால் எற்படும் உடல் தீங்குகள் பற்றி பிரச்சாரங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வந்தாலும் அதைப் பிடிப்பவர்களின் எண்ணிக்கை குறைந்தபாடில்லை.
இந்தியாவில் புகைப்பிடிப்பதைத் தடுப்பதற்கான நடவடிக்கைகள் தீவிரமாக மேற்கொள்ளப்பட்டு உள்ளதையும் அந்த அறிக்கை சுட்டிக்காட்டியுள்ளது.
மாலத்தீவு அதிபர் பதவியேற்பு விழாவில் பங்கேற்க மாலேவுக்கு சென்ற இந்திய பிரதமர் மோடிக்கு உற்சாக வரவேற்பு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் கிரிக்கெட் வீரர்களுக்கு கடந்த சில வருடங்களாக சோதனையான காலகட்டம்தான்.
மாலத்தீவு அதிபர் பதவியேற்பு விழாவில் பங்கேற்க மாலேவுக்கு சென்ற இந்திய பிரதமர் மோடிக்கு உற்சாக வரவேற்பு முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக லட்சத்தீவுகள் கடல் பகுதிக்கு மீன்பிடிக்க மீனவர்கள் செல்ல வேண்டாம் கஜா புயலை தொடர்ந்து அரபிக் கடலில் புதிதாக புயல் உருவாவதால் அவசர கட்டுப்பாட்டு மையம் அறிவுறுத்தல் ஆசிரியர் தகுதி தேர்வு எழுதியும் வேலை கிடைக்காத விரக்தியில் கடிதம் எழுதி வைத்து விட்டு இளைஞர் தற்கொலை செய்து கொண்டுள்ள சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்திய சுதந்திர தினத்தை முன்னிட்டு தமிழக ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோகித் இன்று அளித்த தேநீர் விருந்தை உயர் நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி தவிர்ந்த ஏனைய நீதிபதிகள் புறக்கணித்துள்ளனர்.
சுதந்திர தினம் குடியரசு தினத்தை முன்னிட்டு மாநில ஆளுநர்கள் தேநீர் விருந்து அளிப்பது வழக்கம் என்பதனால் தமிழக ஆளுனர் பன்வாரிலால் புரோகித் சென்னை ராஜ்பவனில் இன்று அளித்த தேநீர் விருந்தில் முதல்வர் துணை முதல்வர் சபாநாயகர் உயர் நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி உள்ளிட்ட முக்கிய பிரமுகர்கள் பங்கேற்ற போதும் ஏனைய நீதிபதிகள் கலந்து கொள்ளவில்லை.
சில நாட்களுக்கு முன்னர் ராஜ்பவனில் நடந்த தலைமை நீதிபதி தஹில் ரமானி பதவியேற்கும் விழாவில் நீதிபதிகள் பின் வரிசையில் அமர வைக்கப்பட்டதாக முறைப்பாடுகள் தெரிவிக்கப்பட்டு இருந்தன.
அமைச்சர்கள் காவல்துறை அதிகாரிகளுக்கு பின்னால் நீதிபதிகளுக்கு இருக்கை ஒதுக்கப்பட்டிருந்தமை குறித்து சில நீதிபதிகள் தங்களது அதிருப்தியை தெரிவித்திருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இதற்கு முன் கவர்னரை சந்திக்க திட்டமிட்டுள்ள குமாரசாமி கவர்னர் நேரம் ஒதுக்கும்பட்சத்தில் ஆதரவு எம்எல்ஏ.க்கள் கையெழுத்திட்ட கடிதத்தையும் கவர்னரிடம் அளிக்க திட்டமிட்டுள்ளார்.
ஒருவேளை கவர்னர் நேரம் ஒதுக்கவில்லை என்றால் அதனை எதிர்த்து கவர்னர் மாளிகை முன் எம்எல்ஏ.க்களை அழைத்துச் சென்று தர்ணா போராட்டம் நடத்தவும் காங் மற்றும் மஜத கட்சிகள் திட்டமிட்டுள்ளன.
பா.ஜ.வை ஆட்சி அமைக்க கவர்னர் அழைத்தால் அதனை எதிர்த்து சுப்ரீம் கோர்ட்டில் வழக்கு தொடர்வது குறித்தும் சட்ட வல்லுநர்களுடன் காங்.
ஜனநாயக நாட்டில் ஒரு கவர்னர் தேர்தலில் வெற்றி பெற்ற இரண்டு கட்சிகளை சந்திக்க முடியாது என்று சொல்வது எவ்வளவு பெரிய ஜனநாயக கொலை?
ரொம்பக் கஷ்டப்பட்டிருக்கே நீ இப்ப திரும்ப அடுப்படியில வேகவேணாம் பாவம் ஒங்கம்மாவையையும் கூட்டிக்கிட்டு நாம்ப வெளியே போறோம் அரச கம்பீரத்துடன் வந்து விழுந்தன வார்த்தைகள்.
இன்று தான் மாமியாருக்கு வைக்கப்போகும் ஐஸில் மனைவியும் சேர்ந்து உருகிவிட மாட்டாளா வெளியில் சுற்றிவிட்டு வந்ததும் அந்த இனிமையான அனுபவம் முற்றும் அகலாத நிலையில் ரஞ்சி தனிமையில் தன்னிடம் எப்படி நடந்துகொள்வாள் என்று வைத்தி கற்பனை செய்துகொண்டிருந்தபோது அகால வேளையில் தூங்கி எழுந்திருந்த களைப்புடன் தள்ளாடியபடி வந்தாள் பாக்கியம்.
என்னமோ இவங்க வீட்டு சாப்பாட்டைச் சாப்பிட்டு நான் ஒடம்பை வளர்த்துக்கிட்ட மாதிரியில்ல பேசறாங்க நல்ல வேளையாக அவன் ஏடாகூடமாக எதுவும் சொல்வதற்குள் ரஞ்சி வந்தாள் அம்மா எல்லாரும் வெளியே போய் சாப்பிடலாம்கிறாரு என்றபடி.