sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வன்மத்தின் இரத்த வாளே நவட்ளேயின் இரத்த க டி கவறிபிடித்த கதருக்களில் உளறயும் அநத இரத்தம் கல்லளறகளில் கசிந்து காய்ந்திருக்கும் அநத இரத்தம் சாவின் தேயமாய் என்ளனப் பின் கதாேர்ந்து ககாண்நே இருக்கிறது.
எப்கபாழுதாவது ஒரு மாளலயில் அது ேக்கலாம் ஒரு மதகுரு அல்லது முக்காடு அணிந்த ஒரு மாது ஒரு தாடி மீளசப் பிச்ளசக்காரன் இப்படி.
இன்னும் நவறு யாராவது என் வீட்டு வாசலில் கதளவத் தட்ேலாம்... ான் அவர்களைச் சட்கேன அளேயாைம் கண்டு ககாள்கிநறன்... அந்த இரவு முழுவதும் நீ என்னருகில் இருப்பாய்... வாய் திறந்து நபச விரும்பாத கமௌனம் இளேநய கவிந்துள்ைது... உனக்கு மிகவும் பரிச்சயமான துப்பாக்கிளய துண்டுப் பிரசுரங்களை அேர்ந்த காட்ளே இன்னும் எளதகயளத கயல்லாநமா மறந்து நபாய் உனது உேலும் மனமும் எனக்குள் அளேக்கலமாகும் விடியலில் கருக்கல் களலகிற கபாழுதில் எனக்குக் கிளேத்த தற்காலிக அளமதியில் ான் உறங்கும் நபாது ஒரு முரட்டுத்தனமான கதவுத் தட்ேலுக்குச் கசவிகள் விழிக்கும்.
அவன் ளககளை கவட்டு ககஞ்சி வாங்கி நகாவணம் கட்ோநத... அம்மணமாகநவ நபாராடு இளறவனின் வாகனம் என்றான் ாளய அவதாரம் என்றான் பன்றிளய இளறவநன என்றான் குரங்ளக இவநன திட்டினான் என்ளன ாநய பன்றிநய குரங்நக எங்களூரில் கீைத்கதரு நமலத்கதரு கிளேயாது.
தஞ்சாவூர் முள்ளிவாய்க்கால் முற்றத்தில் ளேகபற்ற வைரி ஆசிரியர் அருணாசுந்தரராசனின் சாத்தான்கள் அபகரித்த பூமி கவிளத நூல் கவளியீட்டு விைா பேம் அைகுற அட்ளேளய அலங்கரிக்கின்றது.
ககாண்ோடி மகிழுங்கள்... மரணங்களை... எனக் குமுறும் நீர்முகத்துளற அரசி ஈைமரணங்கள் தரும் ரணங்களுக்கு அப்பாலும் ம்பிக்ளக விளதக்கிறார்.
ஸ்கேர்ளலட் ஆளலச் சிக்கலில் ளேகபற்ற துப்பாக்கிச் சூட்டுக்நகால் ககாளலகள் அளவமீதான அரசியல் கட்சிகளின் நமம்நபாக்கான எதிர்விளனகள் குறித்த ஆநவசம் ககாப்பளிக்கும் கவிளத அருணா சுந்தரராசனின் மறக்கப்படும் ாங்கள்... ஆைமான வைமான கசால்லாட்சியில் கசதுக்கப்பட்ே ஐந்து கவிளதகளைத் தந்திருக்கிறார் இலண்ேன் தமிழ் உதயா.
சாட்சியங்கள் ஏதுமற்றளவ தளலப்பிலான கவிளதகள் அங்குல நதசம் நபான்ற கசால்லாேல்கைால் உள்ைத்தில் நபாய் உட்கார்ந்து ககாள்கின்றன.
காஷ்மீர் ஆசிபா வின் பாலியல் ககாளலளய முன்ளவத்து ாமக்கல் வைக்கறிஞர் சரவணன் எழுதியுள்ை நபய்கள் ாட்டில் ாகனாரு பிணம் கண்ணீளரயும் நகாபத்தீளயயும் கலந்து பிளசந்த கவிளத.
ஆனால் இந்தப் பாைாய்ப் நபான ககாசுளவக் கண்ேவுேன் ககான்று விடுகின்நறன் மனித உலகின் மாகபரும் எதிரியாக மாறிவிட்ே சின்னக் ககாசுவிளன அழிக்கா விட்ோல் உங்கள் வழித்நதான்றல்களை ாங்கள் சமரச சன்மார்க்க சங்கம் அளமக்க இயலாது.
அருட்கபருஞ் நசாதி தனிப்கபருங் கருளண ககாசுக்களுக்கு கண்டிப்பாக கிளேயாது அகாலத்தில் ஒதுக்கப் பட்ேதான மரணங்களின் ெனன மயானத்தில் யாருமற்ற தனிளமகயன இல்லாமல் நிறம்பி வைாகமிட்டுக் ககாண்டிருந்தது கல்லளறத் நதாட்ேம்... பிரமாண்ேமற்றதில் விவரம் புரியாமல் க ாந்து ககாண்டிருந்த நசாகத்தின் மிச்சமாய் அளேயாைப் படுத்திக் ககாண்டிருந்தது அது... நிைல் நதடும் கூளர நவயப்போத கவளியில் கூடியிருந்தன கூடுகைாய் கல்லளறகள்... உயிர்த்தலில் இருந்த நபாது நிகழ்ந்த புறத்தின் பட்டியல் நீண்டு கிேக்கின்றன ஒட்டியும் ஒட்ோமலும் முரண்கைாக... காதநலா சாதிநயா மதநமா கமாழிநயா இனநமாகவன எதளனயும் மீறியளத இருக்க விோமல் எதுவும் புளதக்கப் பட்ே மண் வயிற்றில் மரணங்களின் அவலம் ெனித்துக் ககாண்டிருந்தன... உயிர் வாழும் நபாது நபத கபருகவளி துக்கங்நைாடு ககாஞ்சம் எட்டிப் பார்க்கும் இன்பங்களின் மிச்சங்கநைாடு உளரயாடிக் ககாண்டிருந்த சஞ்சலகமல்லாம் சயனித்துக் ககாள்ை முடியாமல் இருந்து ககாண்டிருந்தன கல்லளறக்குள் துயரங்களின் அவஸ்ளதகள்... தனிநய கிேப்பதிலிருந்து தாநன முளைத்துக் ககாண்டு ஆறுதல் அளித்துச் கசாட்டிக் ககாண்டிருந்தன கல்லளறப் பூவின் கண்ணீர்த் துளி ஒவ்கவாரு நசாகத்ளதயும் முன் ளவத்து... இருக்க விடுங்கள் ஆற அமர சம்மணங்ககாட்டி இருக்கவிடுங்கள் அன்கறாரு காலமிருந்தது சாணம் கமழுகிய தளரயில் பாய்விரிப்பில் வரநவற்று இருத்தி தளலவாளையிளலயில் விருந்து தந்த காலம் தந்ளதயர் தளல ளரயா அக் காலம் பிள்ளைகள் மணமுடிக்க என்று பிள்ளைகள் சாமத்தியச் சேங்ககன்று பிறந்த ாள் என்று வீட்டில் அளையா இக்காலம் மயிர்ளம பூசி நின்று தூர அளைத்நதகுவீர் விளரவுந்திகளில் ஊர் உவப்புற்று ஒன்றுகூோ கர் அளமந்த மண்ேபங்கள் ாடி மனம் ஒருப்பட்டு இருக்க பாயில்ளல குளிர்ந்திருக்க திண்ளணயில்ளல தளலவாளையிளலயில் பரிமாறும் மனமில்ளல சம்மணம் ககாட்டியிருக்க ாகரிகமில்ளல... ஒருப்பே வில்ளல எனக்கு கபருமிதங்கள் கூடிய மீட்ேல்களுக்காய் விருப்புற அளையா அளைப்பிதழ்கள்... பணியிேம் ாற்காலியில் இருந்து வலிக்கின்ற முதுகு முள்ைந்தண்டு ந ாய் க ாடிமிக்க வாழ்வு ஒரு ாள் ஞாயிறு விடுமுளறயிலும் என்வீட்டு முற்றத்தில் நவப்பமர நிைலில் பனம் பாய்விரிப்பில் சம்மணம் ககாட்டி இருக்க விோமல் மயிர்ளமபூசி வீடிநயா வண்ணங்ககைாடு இளணயத்தில் வலம்வர மண்ேபங்கள் ாடிே எளன அளைக்காதீர் மண்புழுதியில் என்ளனச் சம்மணம் ககாட்டி இருக்க விடுங்கள்.
வைங்களைகயல்லாம் இைந்துவிட்டு வக்கற்று நிற்கிநறாம்... ளகயூட்டுகளில் வாழ்கிறது காளேயர் கூட்ேம் நிம்மதியின்றி கதாளலகின்றன ஒவ்கவாரு நிமிேங்களும்... உத்தரவாவது ககாடு பலியிேக் காத்திருக்கிநறாம் கிோக்களையல்ல... குருவி இரண்டு நபசும்நபாது நகட்நேன் அளவ கூடு கட்டி வாழ்ந்த இேம் குரும்பசிட்டி.
கிணற்று வாளித்தண்ணிகயான்று நபாதுநம எந்தக்கிைவனுக்கும் கதம்பு வந்து நசருமாம் மார்கழியில் மனம் குளிர்ந்து நபாய்விடும் எம் மாரி அம்மன் நதரில் வரும் ாைது.
கேந்து கசல்லும்நபாது சில மளலகளையும் சில நமகங்களையும் கேந்து கசல்ல நவண்டியிருந்தது யார் யாநரா நயாசிக்கலாம் இப்படிக் கேந்து கசல்லும் ான் யாகரன ான் பறளவகயன்பதா ான் காற்று என்பதா ான் என் இராெ குமாரியின் நிளனவு என்பதா ஆைத்தின் அறிதளல மனப்நபளை நிரப்பி நீங்கள்தான் முடிகவடுக்க நவண்டும்.
சில ந ரம் குளக ஒன்றினுள் ஓவியமாய் இருக்கிநறன் சில ந ரம் ஆதி நிறத்தின் வண்ணமாய் இருக்கிநறன் சில ந ரம் சலனங்களைப் பருகிய கபருங்காேய் இருக்கிநறன ான் யார் என்பளத நீங்கள்தான் முடிகவடுக்க நவண்டும்.
தமிழ் இலக்கிய ஆளுளமகைான கெயகாந்தன் கோமினிக் ஜீவா ஆகிநயாரின் ஆதர்சனத்திலும் அரவளணப்பிலும் தன்ளன வைர்த்துக் ககாண்ேவர்.
ககக்கிராவ ஸோனாவுக்கு வைரி தனது ஆழ்ந்த அஞ்சலிளயச் கசலுத்திக் ககாள்கிறது அவரது மளறவுக்கு அஞ்சலி கசலுத்தும் முகமாக அவரது கவிளத ஒன்று வைரி வாசகர்களுக்காக... கால்கள் ஒடிந்த கானகத்தில் எனக்குச் சிறகுகள் தந்தது யார் நதாழி... நீயா ...?
முட்ளேகள் கபாறிந்த அனல் தின்று தீர்த்தநத தீவின் குடிகளை தூரநதசப் பட்சிக்நகா ஆனந்த ஏப்பம் பின்கனாரு ாளில் இந்தியா வந்தது இம் முளற சமாதானத்தின் உருவாய்ப் பறளவ.
இராநமஸ்வரம் கேற்களர இளைஞன் ஒருவனின் சிறுமூளையில் ககாத்திக் ககாத்தி ஆலகாலம் விளதக்க உருவானநத கசயற்ளக முட்ளேகள் அதிர்ந்தநத இராெஸ்தான் பாளலமணல்.
மற்கறாருமுளற அநத பறளவ பறந்து வந்தது ளசபீரியாவிலிருந்து உேன்படிக்ளககநைாடும் இலக்குகநைாடும் கேற்களரநயாரத்தில் முட்ளேகள் கபாறிக்க கூகோன்று நவண்டுமாம்.
இது எஸ்.எம்.மஸாஹிம்இஸ்லாஹி யினால் எழுதப்பட்டு எங்கள்தேசம் பத்திரிகையில் வெளியான கட்டுரையின் இணைத்தளபதிப்பு இஸ்ரேல் என்ற நாட்டை கலைக்கவேண்டும் சயோனிஸத்துக்கு எதிராக சுமார் இருபதாயிரம் யூதர்கள் ஒன்றுதிரண்டுள்ளனர்
இவ்விழாவுக்கு திருச்சி தூய பவுல் கிறித்துவக் கல்லூரியைச் சேர்ந்த அருள்பணியாளர் எம்.எஸ்.அந்தோணிசாமி தலைமை வகித்து புதிய கெபியை திறந்து வைத்தார் நிகழ்ச்சியில் பங்குத்தந்தையர் செட்டிகுளம் அந்தோணிராஜ் பேட்டை அல்போன்ஸ் அம்பாசமுத்திரம் பிரான்சிஸ் சேவியர் சேர்ந்தமரம் எஸ்.ஏ.அந்தோணிசாமி இளையரசனேந்தல் வினோத் பால்ராஜ் வண்டானம் அருள்நேசமணி கீழமுடிமண் சந்தீஸ்டன் மதுரை தூய ஆவியார் சபையைச் சேர்ந்த ஜான்கென்னடி துரைச்சாமிபுரம் பங்குதந்தையர் இன்னாசிமுத்து தாமஸ் உள்பட பங்குமக்கள் திரளானோர் கலந்துகொண்டனர்.
ஏற்பாடுகளை காமநாயக்கன்பட்டி புனித பரலோக மாதா திருத்தல பங்குதந்தையர் எஸ்.எம்.அருள்ராஜ் மாசிலாமணி ஆகியோர் தலைமையில் குருவிநத்தம் பங்குமக்கள் செய்திருந்தனர்.
இதில் பங்கேற்ற இஸ்ரோ தலைவர் செய்தியாளர்களிடம் கூறியது இந்திய விண்வெளி ஆய்வு மையம் தன்னிறைவு பெறுவதற்கான முயற்சிகளில் ஈடுபட்டு வருகிறது.
செயற்கைக்கோள்களை விண்ணில் செலுத்தி விட்டு மீண்டும் திரும்பும் மறு பயன்பாட்டு விண்வெளி வாகனம் தொடர்பான ஆய்வுகள் பரிசோதனை முறையில் உள்ளன.
ஜல்லிக்கட்டு என்பதை இவ்வளவு அவசரமான வழக்காக எடுத்து ஒரே நாளில் விசாரணையை முடித்து தடை செய்கிறோம் என்று தீர்ப்பெழுத வேண்டிய அவசியம் என்னவென்று புரியவில்லை.
அரசியல் வழக்கு தேர்தல் என்பதெல்லாம் ஒரு பக்கம் என்றாலும் ஜல்லிக்கட்டை நம்முடைய அடையாளமாக்கிக் கொள்ள வேண்டிய அவசியம் இருக்கிறதா என்ன?
ஒரு காலத்தில் பொழுதுபோக்கு அம்சமாக இருந்த ஜல்லிக்கட்டு பிறகு வீரத்தின் அடையாளம் என்பதாகவும் முரட்டுக்காளையை வளர்ப்பதே கெளரவம் என்பதாகவும் அதை அடக்குகிறவர்கள் வீரத் திருமகன்கள் என்பதாகவும் குறியீடாகவும் அடையாளமாகவும் மாற்றப்பட்டிருக்கின்றன.
ஜல்லிக்கட்டுக்கான அனுமதி என்பது நாட்டு மாடுகள் இயற்கை விவசாயம் குறித்தான ஒரு விழிப்புணர்வை உருவாக்குவதற்கான குறியீடு என்றெல்லாம் எழுதி வருகிறார்கள்.
இனம் மொழி அரசியல் உள்ளிட்ட மனச்சாய்வுகளை எல்லாம் ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு ஜல்லிக்கட்டு தேவையா என்று யோசித்துப் பார்க்கலாம்.
சர்வசாதாரணமாக அடுத்த மனிதனைக் கொன்று வீசிவிட்டுப் போகிற ரத்தக் கறை படிந்த சூழலில் நம்முடைய் பிழைப்புத்தனம் ஓடிக் கொண்டிருக்கிறது.
அற்பத்தனமான சினிமா மோகம் குடி அசிரத்தையான மனநிலை எனச் சீரழிந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு தலைமுறையைச் ஒழுங்குபடுத்த வேண்டியிருக்கிறது.
நம் கண் முன்னால் நிகழக் கூடிய சமூக அவலங்களை நோக்கி குறைந்தபட்சமான கேள்விகளையாவது கேட்கும் சுரணையுள்ள இளைஞர்களை உருவாக்க வேண்டியிருக்கிறது.
அதையெல்லாம் விட்டுவிட்டு குடல் சரிந்தும் முகம் கிழிந்தும் போகும் சிலரை வாழ்க்கையின் இருண்டகாலத்திற்கு தள்ளிவிடுவதற்காக ஜல்லிக்கட்டை நடத்தப் போகிறோம்.
இரண்டாயிரம் ஆண்டு காலத்திற்கு முன்பாகச் செல்ல வேண்டியதில்லை நூறாண்டுகளுக்கு முன்பான சம்பிரதாயங்களையும் சடங்குகளையும் இன்னமும் பின்பற்றிக் கொண்டிருக்கிறோமா?
அணுக்கழிவு வேதிப்பொருட்கள் சுற்றுச் சூழல் என்று இந்த உலகை ஒவ்வொரு நாளும் பாதுகாப்பற்றதாக மாற்றிக் கொண்டிருக்கிறோம்.
எல்லாவற்றிலுமிருந்து நம் அடுத்த தலைமுறையை எப்படிப் பாதுகாப்பது என்பதை யோசிக்க வேண்டிய தருணத்தில் இருந்து கொண்டு அபாயகரமான செயல்களை ஆதரித்துக் கொண்டிருக்க வேண்டியதில்லை.
ஜனவரிக்கு ஜனவரி ஜல்லிக்கட்டை நடத்துவோம் என்பதும் மாடுகளை வதைக்காதீர்கள் என்பது அபத்தமான நாடகத்தின் இருவேறு காட்சிகளாக பல்லிளிக்கின்றன.
இந்தப் பல்லிளிப்புகளுக்கிடையில் நீதிமன்றங்களின் அவசரத் தலையீடுகள் தேர்தல் வாக்கு அரசியலுக்காக கையில் எடுக்கப்படும் வாதங்கள் எங்களால்தான் இது என்கிற வறட்டு கோஷங்கள் எல்லாம் வெகுவாகக் குழம்பச் செய்கின்றன.
இப்படிக் குழம்புவதும் இரண்டு நாட்களில் அடுத்தவொரு உணர்ச்சிகரமான சம்பவத்தைக் கையில் எடுத்துக் கொண்டு போராளியாக உருவெடுப்பதும் நம்முடைய தினசரிக் கடமைகளில் ஒன்றாகிக் கொண்டிருக்கிறது.
இந்தப் பிரச்சினைக்கு முன்வருகிறவர்கள் இனி அனைத்து பிரச்சினைகளுக்கும் முன் வருவார்கள் என்கிற பாசிடிவ் எண்ணத்துடன் பார்க்கலாமே சாரு நிவேதிதா அப்துல்கலாம் பற்றி எழுதியதற்கும் நீங்கள் ஜல்லிகட்டை பற்றி எழுதி இருபதற்கும் வித்தியாசம் இல்லை.
தொலைகாட்சி மற்றும் இணையதள பொங்கல் என்று ஆகிவிட்ட பிறகு எதற்கு ஜல்லி கட்டு என்னும் ஆபத்தான விளையாட்டு ஆர்வகோளாரில் அடுத்தவன் சாகிறான் கைதட்டி மகிழ்கிறோம் .. ஜல்லிக்கட்டு எதிர்ப்பவர்கள் முன்வைக்கும் காரணங்கள் மிருக வதை காளை மற்றும் மனிதனுக்கு ஏற்ப்படும் தீங்கு சாதி .
இவர்கள் காளை விரும்பிகளோஅல்லது அதை நேசித்து வளர்த்தவர்களோ அல்ல ஆனால் இவர்கள் ஏன் இந்த காளைக்கு மட்டும் போர்கொடி பிடிக்கிறார்கள்... கோயிலில் சங்கலியால் வதைபடும் ஆனை கேரளாவில் யானைகளை வைத்து நடத்தபடும் தொழில் திருவிழாக்கள் மேலும் காட்டுமிருகங்களின் வழிதடத்தை அக்கிரமித்திருக்கும் ஆன்மிக வாதிகள் இவர்களின் பார்வையில் படவில்லையா..... அங்குதான் இவர்களின் உள்ளே இருக்கும் குள்ள நரிதனம் எட்டி பார்கிறது குடல் சரிந்தும் முகம் கிழிந்தும் போகும் சிலரை வாழ்க்கையின் இருண்டகாலத்திற்கு தள்ளிவிடுவதற்காக ஜல்லிக்கட்டை நடத்தப் போகிறோம்.
ஓர் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே அரும்பும் அன்பு காதலாக மலர்ந்த பிறகு அவர்கள் இணைந்து நடத்தும் திருமண வாழ்க்கை இந்த உறவில்தான் முழுமை பெறுகிறது என்பது அவர்களுக்குப் புரிந்திருந்தது.
முடிவாக அவர்கள் சொன்ன நீதி இந்த உறவில் கொடுப்பவர் எடுப்பவர் என்ற வித்தியாசம் இல்லை நமது ரிஷிகள் நான்காயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தெரிந்து வைத்திருந்த உண்மைகளை நாற்பது வருடங்களுக்கு முன்புதான் தீவிர ஆராய்ச்சிகளின் வாயிலாக மேற்கத்திய நாகரிகம் புரிந்து கொண்டிருக்கிறது.
ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக் காலத்தில் நமது இந்த மரபு வேரைப் பிடுங்கி எறிந்து பாலுணர்வு என்பதையே ஒரு மிகப் பெரிய கவர்ச்சி அம்சம் போல ஆக்கி ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்பதன் புனிதத்தையும் இல்லாமல் ஆக்கி அவர்களது டேக் இட் ஈஸி கலாசாரத்தை நமக்கும் விதைத்து விட்டனர்.
நமது பாரம்பரிய ஞானத்தின் வேர்களைத் தேடி செக்ஸ் தொடர்பான சிக்கல்களுக்கு அறிவியல்ரீதியான தீர்வுகளைக் காணும் முயற்சி தான் இந்தத் தொடர்.
மிகுந்த கண்ணி யத்தோடும் அளவற்ற ஜாக்கிரதை உணர்வோடும் இந்தத் தொடரை அணுகியிருக்கிறார் தன் ஆராய்ச்சிகளின் மூலம் உலகளவில் புகழ்பெற்ற செக்ஸாலஜிஸ்ட் நாராயண ரெட்டி.
இந்தத் தொடரைப் படிக்கும் எவரும் உணவு தூக்கம் போலவே பாலுணர்வும்கூட உயிர்களின் தவிர்க்கமுடியாத அடிப்படைத் தேவை என்பதையும் அதுபற்றி முழுமையாகத் தெரிந்து கொகள்வது எத்தனை அவசியம் என்பதையும் தெளிவாக உணர்வார்கள்.
தங்கள் காதல் மனைவியைக் கட்டியணைத்தபடி வந்த அன்புக் கணவர்கள் கேர்கள் ஃபிரெண்டை முத்தமிட்டபடி நுழைந்த டீன்ஏஜ் காதலர்கள் தனியாக அறைக்குகள் நுழைந்து காத்திருந்து முன்பின் அறிமுகமில்லாத பெண்களை துணையாகத் தேடிக் கொண்டவர்கள் வயது எங்கள் உணர்ச்சிகளுக்கு அணை போடவில்லை என்று நிரூபிக்கும் விதமாக தங்கள் மனைவியோடு வந்து அந்தப் படுக்கையைப் பயன்படுத்திக் கொண்ட கிழவர்கள் எங்களுக்கு ஜோடியே தேவையில்லை என்ற படி தனி ஆட்களாக வந்து சுய இன்பத்தில் பரவசப்பட்டவர்கள் இப்படி பலவிதமான மனிதர்களை அந்த அறை பத்து ஆண்டுகளில் பார்த்திருக்கிறது.
இவ்வளவு பிஸியான அந்த அறை.. ஒரு நட்சத்திர ஹோட் டலின் தேனிலவு சூட் அல்லது ஏதாவது குளிர்பிரதேச சுற்றுலா தல ரிஸார்ட்ஸாக இருக்கும் என்று தானே நீங்கள் நினைத்தீர்கள்.
அங்கு இப்படி பத்தாயிரம் தடவை பலர் பரவச நிலையை அனுபவித்தது ஓர் ஆராய்ச்சிக்காக அமெரிக்காவின் செயின்ட் லூயிஸ் நகரில் இருக்கும் வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழகத்தின் மருத்துவக் கல்லூரி அதில் இருக்கும் மகப்பேறு மற்றும் பெண்கள்நலப் பிரிவில்தான் நடந்தது இந்த ஆராய்ச்சி.
இந்த வித்தியாசமான ஆராய்ச்சி நடந்தது ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் இருண்ட கண்டம் என பெயர்பெற்று மர்மப் பிரதேசமாக இருந்த ஆப்பிரிக்க கண்டத்தைக்கூட மனித இனம் அலசி ஆராய்ந்து விட்ட நேரம் அது.
எங்கோ தொலைதூரத்தில் இருந்தபடி மின்னிக் கொண்டிருக்கும் நட்சத்திரங்களை ஆனால் அப்போதும் புரியாத புதிராக இருந்தது ஆண்பெண் நிகழ்த்தும் அந்தரங்க உறவின் அர்த்தங்கள்.
புதிய உயிரை உருவாக்கி அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளை உலகுக்கு படைக்கும் ஆதார சக்தி எப்படி ஆணிடமிருந்து பெண்ணுக்குப் பரிமாறப்படுகிறது?
பிரபஞ்சத்தை சிருஷ்டித்ததாகக் கூறப்படும் கடவுகள் ஒவ்வொரு ஜீவனையும் உயிர் கொடுத்து உருவாக்கும் பணியை மட்டும் ஏன் அந்தந்த ஜீவராசிகளிடமே கொடுத்தார்?
கொண்டுவந்து தரும் தனக்குத் தெரிந்த பாட்டுக்களை எல்லாம் பாடி நடனமாடி பள்ளிக் கூடத்துக்கு சோப்வைக்கும் அவர்களெல்லாம் ஒருங்கிணைந்து கொண்டி ருந்தார்கள் என்பதும் அவனுக்குத் தெரியும்.
இப்போது நினைவில் அவள்.... எண்ணை வழியும் தலையும் ஒரு நூல்கிளம்பிய பஞ்சாபியோடும் ஒற்றைத் தோற்பையோடும் எனக்கு இங்கை ஒருதருமில்லையென அழுதபடி என்னைச் சந்தித்த அவளா இவள் ?
நகர் மத்தியில் புடவைக்கடையொன்றின் வாசலில் கட்டப்பட்டிருந்த குழந்தைகள் காசுபோட்டு ஏறும் குதிரையில் பிள்ளைகளை ஏற்றியிறக்கிக் கொண்டிருக்க....திடீரென நீ இந்தியாவா ?
குதிரை ஓடி முடிந்து பிள்ளைகள் அந்தக் கதிரைகளைச் சுற்றி ஓடி விளையாடிக் கொண்டிருக்க அவளுக்குச் சற்றுத் தள்ளி நானும் போயிருக்கிறேன்.
உறைப்புக் கறியுடன் சோறுசாப்பிட ஆசையென்று ஒருகதையையும் போட்டு வைத்துவிட்டு மீண்டும் தொலைபேசியில் அழத்தொடங்கியவள் என்னிடம் தொலைபேசியைத் தந்தாள்.
திவ்யமதி அவளது சகோதரி என்பதும் இந்தியாவிலிருந்து ஒரு யேர்மனியன் இவளைத் திருமணம் செய்து வந்ததும் அவனது தொல்லைகள் தாங்காமல் இவள் தனித்து பெண்கள் விடுதியில் இருப்பதும் தெரியவந்தது.
அரசியல் கட்சியொன்றில் பணியாளனாக இருந்த அவளது கணவன் காரணம் தெரியாமல் கொலைசெய்யப்பட்டு வெள்ளைத் துணி போர்த்தியபடி கட்சித் தொண்டர்கள் கொண்டு வந்து மாலைபோட்டு மரணவீடு கொண்டாடி அவளிடமிருந்து ஒவ்வொன்றாய் பறிக்கப்பட்ட பொட்டு பூ புடவையெல்லாம் பறிபோய் கணவனின் தம்பி வாழ்வு தருகிறேன் என்றதை உதறிவிட்டு கன்னடத்திற்கு போயிருந்தாள் திவ்யமதி.
தனது மகளின் எதிர்காலம் வண்ண வண்ண மலர்களால் சூழப்பட்டு அவள் ஒரு இராஜகுமாரியாக வலம்வருவாள் என்ற கனவில் தனது கற்பனையில் வந்து சேர்ந்தாள்.
நிலமையோ தலைகீழ் அல்ல அதனினும் மேலாய் உலகவரைபடத்தில் அவள் பார்த்த நிலமெல்லாம் உருண்டு திரண்டு வந்து தன்னை அழுத்துவது போல நம்பிக்கைகள் சிதைந்து உடைந்து போனாள்.
மற்றும்படி அவன் டிஸ்கோ போய்வரும்வரை காத்திருந்து அவனுக்கு வைன் குடிக்கவோ சிகரெட் பிடிக்கவோ விரும்பும் தருணங்களில் அதையெல்லாம் எடுத்துக் கொடுத்துக் கொள்வதையே அவளது கடமையெனக் கருதினான் அவன்.
அவள் நினைத்தது ஏதோ நடந்தது ஏதோவாக....அவளால் இயலாத மாதவிடாய் நேரங்களில் கூட அவனுடன் படுத்துச்சாக வேண்டிய தொல்லைக்குள் அவள்.
தனது நண்பிகளுடன் சினிமாவுக்குப் போவதாக நண்பிகளின் வீடுகளுக்குச் செல்வதாக சொல்லிப் பலநாள் வீட்டுக்கே வராமிலிருந்திருக்கிறாள்.
துக்கம் மகளைப் பிரிந்த இயலாமையென தன்மீது கோபம் வரும் போதெல்லாம் யேர்மனியக் கணவனுடன் வாய்த்தர்க்கத்தில் மல்லுக்கு நிற்பாள்.
இந்திய மனைவி கிடைத்ததற்காக பெருமைப்படுவதாகச் சொன்னவன் சிகரெட்டால் சுடுவது கையில் கிடைப்பதால் அவளைக்காயப்படுத்துவது என ஆசியக்கணவனின் ஆயுதத்தைக் கையிலெடுத்தான்.
இத்தனைக்குப் பின் இன்று என் முன் நின்று என் ஞாபகத்தை கிழறிவிட்டுள்ளாள் அன்றைப்போல்... மருத்துவமனையொன்றில் தாதியாக இருப்பதாகவும் யேர்மனியக் கணவனிடமிருந்து விவாகரத்து வாங்கிவிட்டதாகவும் சொன்னாள்.
தனக்குத் தெரிந்த ஒரு இலங்கைத் தமிழ்ப் பெண்ணைப் பற்றி ஏதோ சொல்ல வேண்டும் என அந்தக்கூட்டத்தை விட்டு சற்றுத் தள்ளி அழைத்துப் போனாள்.
முதல் நாள் கடைவீதியில் கண்டவள் திடீரென மருத்துவமனையில் என்றதைக் கேட்டு திவ்யமதி போயிருந்தாள் அவளைப் பார்க்க.அப்போதே இந்த அவலத்தை அந்தத் தமிழச்சி இவளுக்குச் சொல்லியழுதிருக்கிறாள்.
அறிவிப்பு நாம் தமிழர் தொழிலாளர் நலச்சங்கப் பொறுப்பாளர்கள் கலந்தாய்வு மற்றும் புதிய நிர்வாகிகள் நியமனம் கயிற்றின் நிழலில் சர்பத்தின் சாயல்.. உடல் தீண்டிய நிழலில் பற்றி பரவுகிறது நீலம்.
கட்டற்ற கூட்டாசிரியப் படைப்புகளாக தமிழில் பல் துறை பாட நூல்களை ஆக்கிப் பகிர்ந்திடும் இத் திட்டத்தில் நீங்களும் இணைத்திடுவீர்.
அதன்படி கூட்டத்தை நடத்த முற்படுபவர் தருகிற மனுவை ஆராய்ந்து கூட்டத்தை நடத்துவதற்கு சில கட்டுப்பாடுகளுடன் போலீஸ் ஆணையர் அனுமதி வழங்கலாம் அல்லது வழங்காமல் போகலாம்.
அனுமதி வழங்காத நிலையில் ... கூட்டம் நடத்துபவருக்கு வாய்ப்பளித்து நேரிடையாக அவரோ அல்லது அவரது வழக்குரைஞரோ கூட்டம் நடத்துவதற்கு உள்ள தமது வாதங்களை முன்வைக்கலாம்.
அதன்பிறகும் அனுமதி வழங்கமுடியாது என்று போலீஸ் கமிஷனர் முடிவெடுத்தால் அனுமதி வழங்காததற்கான காரணங்களை எழுத்து மூலம் காட்டி அனுமதி வழங்க மறுக்கும் உத்தரவைத் தரலாம்.
அதுவும் அனுமதி விண்ணப்பத்துடன் முழு ம் அனுப்ப பட வேண்டும் கூட்டம் நடத்துவதற்கான அனுமதி கேட்டு விண்ணப்பித்தவற்களுக்கு உரியகாலத்தில் அதாவது கூட்டம் நடக்கவுள்ள தேதி அல்லது நேரத்திற்கு முன்னமேயே காவல்துறையின் கருத்து அளிக்கப்படவேண்டும் என்கிற நியதியை காவல்துறை கடைபிடிக்கவேண்டாமா?
ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு முன்பே கூட்டத்திற்கு அணுமதி கேட்கும் விண்ணப்பம் காவல்துறையை வந்தடையவேண்டும் என்றும் காவல்துறை அதன் கருத்தை கூட்டத்திற்கு ஒரு நாள் முன்னமே அளித்துவிடவேண்டும் என்பதை நடைமுறையாக்குவதில் என்ன இடையூறு இருக்கமுடியும்?
மதிய உணவுக்கான டிபன் பாக்ஸை முற்பகலில் வீட்டுக்கு வந்து வாங்கிச் சென்று அலுவலகத்தில் சேர்த்து உண்ட பின்னர் பிற்பகலில் மீண்டும் வீட்டில் டப்பாவைக் கொடுக்கும் மகத்தான பணி அவர்களுடையது.
லட்சக்கணக்கான டிபன் பாக்ஸுகளை வெயில் மழை பாராது நேரம் தவறாது கொண்டு சேர்க்கும் இவர்களின் நிர்வாகம் பற்றி நிறைய ஆவணப்படங்கள் உண்டு.
சலிப்புத் தட்டும் திருமண வாழ்க்கையில் மகளைப் பள்ளிக்கு அனுப்புவதும் கணவனுக்குச் சமையல் செய்து டப்பாவில் அடைத்துக் கொடுப்பதும்தான் அன்றாடக் கடமைகள்.
முழு டிபன் பாக்ஸையும் துடைத்துக் காலி செய்து அனுப்புகிறார் கணவர் ரசித்துச் சாப்பிட்ட மகிழ்ச்சியில் விசாரிக்க சாப்பாடு ஆள் மாறிப் போயிருப்பது தெரிகிறது.
இலாவைத் தூரத்திலிருந்து பார்த்த சாஜன் அவள் இளமை அழகு அவளுக்கும் தனக்கும் உள்ள வயது வித்தியாசம் எல்லாம் கணக்கிட்டு அவளைச் சந்திக்காமல் வந்துவிட கோபத்தில் மறு நாள் காலி டிபன் பாக்ஸ் அனுப்புகிறாள்.
சாஜனின் வேலையை நிரப்ப வந்த இளைஞன் முகம் காட்டா மாடி வீட்டு ஆண்ட்டி இலாவின் அம்மா கணவன் சாஜனின் மேலதிகாரி என அனைவரும் நாம் தினசரி சந்திக்கும் அச்சு அசலான கதாபாத்திரங்கள்.
மும்பை வாழ்க்கையின் குறுக்கு வெட்டை மிகச் சில காட்சிகளிலேயே பதிவுசெய்வதன் மூலம் தான் ஒரு சிறந்த படைப்பாளி என்பதை நிரூபிக்கிறார் ரித்தேஷ் பாத்ரா.
ரயிலில் சமையலுக்குக் காய் வெட்டியவாறு செல்வது அரசாங்க அலுவலகத்தின் மதிய உணவு நேரம் இரவில் புகைத்தவாறு கடைச் சாப்பாட்டை பிளாஸ்டிக் பையிலிருந்து வழித்தெடுப்பது மேல் மாடியிலிருந்து மசாலாத் தூள் பால்கனி வழியாகத் தூளியில் வருவது என உணவைக் குறியீடாகக் கொண்டே கதைமாந்தர்களின் இயல்பையும் அவர்கள் வாழ்க்கையையும் விவரிக்கிறார் இயக்குநர்.
ஒரு சிறு புன்னகை தீண்டல் பரஸ்பர நகைச்சுவை இருவருக்கும் பொதுவான காரியங்கள் இல்லாதபோது அலுவலகத்தில் உள்ள சக பணியாளர் போல வாழ்க்கைத் துணையை உணர்வில்லாமல் பார்க்கும் மனோபாவம் ஆபத்தானது.
இர்ஃபான் கானின் மிகைப்படாத அழுத்தமான நடிப்பும் நிம்ரத் கவுரின் இயல்பான உடல் மொழியும் நவாசுதீன் சித்திக்கியின் வித்தியாசப் பங்களிப்பும் படத்தை ஓர் உலகளாவிய தளத்துக்கு இட்டுச்செல்கின்றன.
மறுநாள் கோட்டைக்கு வந்து சிந்தாமணி அங்காடியில் மலிவு விலையில் துவரம் பருப்பு மற்றும் உளுத்தம் பருப்பு விற்பனையைத் தொடங்கி வைத்தார்.
ஜெயலலிதாவை வரவேற்று பள்ளிக்கல்வித் துறை அமைச்சர் வீரமணி கருணைக் கடலே வருக வருக என்று போஸ்டர்களும் ஃப்ளெக்ஸ்களும் வைத்து அமர்க்களப்படுத்தி இருந்தார்.
அமைச்சர்களுக்கு போன் செய்தால் இந்த மாதிரியான சந்தேகங்களை எல்லாம் போனில் கேட்கக் கூடாது என்று சொல்லி டக்கென்று வைத்து விடுகிறார்களாம்.
மக்கள் மத்தியில் கல்லீரல் பற்றி விழிப்பு உணர்வை உண்டாக்கும் விதமாக தேசிய கல்லீரல் ஆராய்ச்சி ஃபவுண்டேஷன் சார்பில் கார்டனுக்குள் போயிருக்கிறார் இந்த டாக்டர்.
கடந்த சில நாட்களாக யாரையும் சந்திக்காத ஜெயலலிதா டாக்டர் முகமது ரிலாவை மட்டும் ஏன் வீட்டில் சந்தித்தார் என்பதுதான் மருத்துவ வட்டாரத்தில் பரபரப்பு பேச்சாக இருக்கிறது.
சென்னையிலோ இந்தியாவின் வேறு ஏதாவது மாநிலத்திலோ போய் உடல் பரிசோதனை செய்துகொண்டால் அதை மீடியாக்கள் பெரிய விஷயமாக ஃபோக்கஸ் செய்யும்.
அதைத் தவிர்க்க வெளிநாட்டுக்குச் செல்வதுதான் நல்லது என்று குடும்ப மருத்துவர்கள் ஆலோசனை சொல்லியிருக்கிறார்கள் மருத்துவர்கள் மட்டுமின்றி ஜோதிடர்கள் சிலரிடமும் இதுபற்றி ஆலோசனை நடந்து வருவதாகச் சொல்கிறார்கள்.
அவர் பேசிய சில நிமிடங்களில் வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் சுஷ்மா ஸ்வராஜ் பேசியதாகவும் சொல்கிறார்கள்.மருத்துவ சிகிச்சைக்குத் தேவையான அனைத்து உதவிகளையும் மத்திய அரசு செய்யும் என்று அக்கறையுடன் தெரிவித்துள்ளனர்.
அடுத்தடுத்த நாட்களில் விறுவிறு நகர்வுகள் இருக்கும் நதி நீர் இணைப்பு குறித்த ஆலோசனை கூட்டத்தில் கலந்துகொள்வதற்காக அவர் டெல்லி சென்றிருப்பதாக அரசுத் தரப்பில் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.
அந்த அனுமதியைப் பெறுவதற்காகத்தான் டெல்லி சென்றிருப்பதாக ஒரு சாரார் சொல்ல ஆரம்பித்துள்ளனர் என்று நிறுத்திய கழுகார்... டாப்பிக்கை மாற்றினார்.
பி.ஜே.பி தனது முஸ்தீபுகளை காட்டித் தேர்தலுக்குத் தயாராக ஆரம்பித்துவிட்டது மாநிலம் வட்டாரத்துக்குத் தகுந்தாற்போல் பிற்பட்ட சமூகத்தைக் கவரும் வகையில் உங்கள் சமூகத்தை பி.சியாக்குகிறோம் ஓ.பி.சியாக்குகிறோம் வருகிற தேர்தலில் எங்களுக்கு ஆதரவுகொடுங்கள் என்று கூவிக்கூவி சாதி அமைப்புகளை அழைக்கவும் ஆரம்பித்துள்ளது.
இதில் மத்திய அமைச்சர் பொன்.ராதாகிருஷ்ணனும் தி.மு.க மாவட்டச் செயலாளர் கே.கே.எஸ்.எஸ்.ஆர்.ராமச்சந்திரனும் கலந்துகொண்டனர் நன்றாகவே ஐஸ் வைத்தார்.
இன்னும் ஆறு மாதங்களுக்கு பல்வேறு சாதி அமைப்புகளை சந்தித்து அவர்களை தங்களுக்கு ஆதரவாக மாற்ற தமிழக பி.ஜே.பி திட்டமிட்டிருக்கிறது பெரிய கட்சிகள் எல்லாம் இஃப்தார் விருந்தை சென்னையில் நடத்தி முடித்த நிலையில் விஜயகாந்த் ராமநாதபுரத்தில் வைத்து விருந்து வைத்திருக்கிறார்.
மேடை ஏறிய விஜயகாந்த்தைக் கண்ட அவரது தொண்டர்கள் ஆரவாரத்துடன் கோஷமிட எல்லோரையும் அமைதியாக அமரும்படி சைகை மூலம் சொல்லிவிட்டு தலையில் இஸ்லாமியர்கள் அணியும் குல்லாவை அணிந்தவாறு அமர்ந்தார்.
நிகழ்ச்சியில் பேசிய விஜயகாந்த்தின் நண்பரும் வழக்கறிஞருமான மதுரை பிஸ்மில்லாகான் சதா சர்வ காலமும் எங்களுடனேயே இருப்பவர்.
விஜய்காந்த்தின் செயலை கவனிக்காமல் பேசிக்கொண்டிருந்த பிஸ்மில்லாகானை அழைத்த விஜயகாந்த் தான் சொன்ன கோபம் இருக்கும் இடத்தில்தான் குணம் இருக்கும் மோனோ ஆக்டிங்கின் அர்த்தத்தை மைக்கில் சொல்லச் சொல்லி ரசித்தார் விஜயகாந்த் பேசும்போது நான் என்றைக்கும் சிறுபான்மையினருக்கு உயிராகவும் உற்ற தோழனாகவும் இருப்பேன்.
குடை பிடிக்காவிட்டாலும் கோபப்படுவார் என்று முடித்தார் என்று சொல்லிவிட்டு எழுந்த கழுகார் முதல்வர் பூரண நலம் பெற வேண்டி கோயில்களில் வழிபாடு நடத்தலாமா என்று அமைச்சர் ஒருவர் நல்ல எண்ணத்தின் அடிப்படையில் கோரிக்கை வைத்தாராம்.
கோபம் கொப்பளிக்க வந்த பதிலை யாரால் சொல்ல முடியும் என்றபடி பறந்தார் கழுகார் வே லைக்குப் போகிறவர்களானாலும் சரி இல்லத்தரசிகளானாலும் சரி... காலையில் கண் விழித்த உடனேயே சாப்பிடுவதற்கும் கையில் எடுத்துச் செல்வ...
இலங்கைப் பிரச்சினை குறித்து தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணியில் இடம் பெற்றுள்ள மதிமுகவும் பா.ம.க.வும் கூறும் கருத்துக்களால் கூட்டணிக்குப் பாதிப்புஏதும் ஏற்படாது என்று தமிழக பாரதீய ஜனதாக் கட்சித் தலைவர் கிருபாநிதி நம்பிக்கை வெளியிட்டுள்ளார்.
மதுரையில் செய்தியாளர்களிடம் அவர் கூறுகையில் இந்தியாவின் வெளியுறவுக் கொள்கையில் எந்த மாற்றமும் கிடையாது என்று பிரதமர் வாஜ்பாய்தெளிவாகக் கூறியுள்ளார்.
இருப்பினும் தங்களது கருத்துக்களை பகிரங்கமாக வெளியிட வேண்டாம் என்று இரு கட்சியனரையும் பிரதமர் வாஜ்பாய்மீண்டும் மீண்டும் கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.
கேபினட் கூட்டத்திற்கு முரண்பாடான வகையில் எந்தக் கருத்தையும் தெரிவிக்க வேண்டாம் என்றும்அவர்களை பிரதமர் கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.
இன்னொரு ஹிட்லராக மாறி நாட்டை முன்னேற்றுவதற்கு கோத்தாபய ராஜபக்ஷ முன்வர வேண்டும் என்று அழைப்பு விடுத்துள்ளார் அஸ்கிரிய பீடத்தின் அனுநாயக்க தேரரான வண.வென்டருவே உபாலி தேரர்.
என்ன தளபதியாரே நான் சொன்னது சரிதானே சரி எதிர்ப்பு ஏன் இல்லை என்று அவரிடமே டெலிபதி முறையில் கேட்போமே என்று அவரிடம் சில கேள்வி பதில்கள் மதுரைத்தமிழன் சென்னை டு ஒரு நபர் எதை விரும்புகிறார் என்பதைக் கொண்டு மட்டுமல்லாமல் அவர் எதை வெறுக்கிறார் என்பதைக் கொண்டும் எதை அருவருப்பாகக் கருதுகிறார் என்பதைக் கொண்டும் மதி தனக்குச் சுகவாழ்வும் பெயரும் கிட்ட வேண்டும் என்பதற்காக.
இளைஞன் மூச்சுத் திணறலால் மரணம் உடற்கூறுகள் பரிசோதனைக்காக கொழும்பிற்கு அனுப்பிவைப்பு இலங்கை இளைஞன் மூச்சுத் திணறலால் மரணம் உடற்கூறுகள் பரிசோதனைக்காக கொழும்பிற்கு அனுப்பிவைப்பு யாழ்ப்பாணம் உரும்பிராய் பகுதியில் உணவின் பின்பு படுத்துறங்கியவேளையில் ஏற்பட்ட மூச்சுத் திணறல் காரணமாக உயிரிழந்த உரும்பிராய் இளைஞனின் உடற்கூறுகள் பரிசோதனைக்காக கொழும்பிற்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்டுள்ளது.
அச்சமயம் குறித்த இளைஞருக்கு மூச்சுத் திணறல் அவதியுற்றதனையடுத்து உடனடியாக கோப்பாய் வைத்தியசாலைக்கு அவசரமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டார்.
இவ்வாறு உயிரிழந்தவரின் உடலம் யாழ்ப்பாணம் போதனாவைத்தியசாலையில் ஒப்படைக்கப்பட்ட நிலையில் குறித்த மரணம் தொடர்பில் திடீர் மரண விசாரணை அதிகாரி ந.பிறேம்குமார் மேற்கொண்டார்.
இவ்வாறு உயிரிழந்த இளைஞனின் மரணித்திற்கான உறுதியான காரணம் தொடர்பில் கண்டறிவதற்காக உடற்கூறுகள் பரிசோதனைக்காக கொழும்பிற்கு அனுப்பப்படுகின்றது.