sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வெண்டைக்காய் பொரியல் என்... நம்ம வூடுதான் உள்ள வாங்க படியுங்க படியுங்க படிச்சுகிட்டே...இருங்க வலை உலகிலே எங்கள் புதிய பாணி இளையராஜாவின் இசையும் எஸ் ஜானகியின் குரலும்தான் இந்தப் பாடலுக்கு உயிர்.
ஆனால் இந்தி தெரிந்தால் தான் நீ இந்தியன் என்ற சூழலை எதிர் கொண்டபோது இனி என்ன ஆனாலும் உன் மொழியைக் கற்றுக்கொள்வதில்லை என்ற முடிவுக்கே வந்து விட்டேன்.
ஆனால் மத்திய அரசு தொடர்ச்சியாக மைல் கல்லில் இந்தி கடிதம் எழுதினால் இந்தியில் பதில் மத்திய அரசின் அறிவிப்புகள் இந்தியில் மற்றும் அரசாணைகள் இந்தியில் என தொடர்ச்சியாக இந்தியைத் திணித்து வருகிறது.
மாறாக சி.பி.எஸ்.இ பள்ளிகளில் இந்தி கட்டாயம் கேந்த்ரிய வித்யாலயாவில் இந்தி கட்டாயம் கல்லூரிகளில் இந்தித்துறை என மத்திய அரசு தொடர்ச்சியாக இந்தித் திணிப்பு வேலையில் ஈடுபடுகிறது.
விஸ்வாசம் படப்பிடிப்பில் அஜித் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போதே உயிரிழந்த நபர் அவருக்காக தல செய்த விஷயம் விஸ்வாசத்திற்கு அடுத்ததாக அஜித் இந்த படத்தின் ரீமேக்கில் தான் நடிக்க உள்ளாரா?
ரசிகர்களுக்கு செம ட்ரீட் விஸ்வாசம் படப்பிடிப்பில் உங்களை பிடிக்கும் என சொன்ன சீரியல் நடிகை அஜித்தின் ரியாக்ஷன் என்ன தெரியுமா?
ஆல்ஃபா செண்டுரி பிராக்ஸிமா செண்டுரி மற்றும் பல உள்ளன இதன் நீங்கள் பார்க்கும் இந்த பட்த்தில் பின் புறத்தில் உள்ள அனைத்து நட்சத்திரங்களும் நமது பால்வெளி க்கு சொந்தமானவை.
எர்டோகானின் தலைமையிலான நீதிக்கும் அபிவிருத்திக்குமான கட்சியின் ஏ.கே.கட்சி என்று சுருக்கமாக அழைக்கப்படுகிறது ஆதிக்கத்தில் உள்ள துருக்கிய பாராளுமன்றம் அரசியலமைப்புத் திருத்த யோசனைகளுக்கு ஏற்கனவே அங்கீகாரத்தை அளித்துவிட்டது.
பாராளுமன்றத்தின் அங்கீகாரம் இன்றி அமைச்சரவை உறுப்பினர்களையும் சிரேஷ்ட அதிகாரிகளையும் நியமனம் செய்வதற்கான அதிகாரங்களை அவர் கொண்டிருப்பார்.
நாட்டின் அதியுயர் நீதிமன்றத்துக்கு அரைவாசிக்கும் அதிகமான நீதிபதிகளை நியமிப்பதற்கும் பாராளுமன்றத்தை தேசிய சட்டசபை என்று அழைக்கப்படுகிறது கலைப்பதற்கும் அவசரகால நிலையைப் பிரகடனம் செய்வதற்குமான அதிகாரங்கள் அவருக்கு இருக்கும்.
வரலாற்று ரீதியாக இராணுவத்தினதும் பாரம்பரிய அரசியல் கட்சிகளினதும் ஆதிக்கத்தின் கீழ் இருந்த துருக்கியின் கொந்தளிப்பான அரசியலில் எர்டோகானின் ஏ.கே.கட்சி ஒப்பீட்டளவில் புதியதொரு தோற்றப்பாடாகும்.
தாராள பொருளாதார நோக்குடைய ஒரு பழமைவாத அரசியல் சக்தியாக தன்னைக் காட்டிக்கொள்கின்ற இக்கட்சி நாட்டுக்கு உறுதிப்பாட்டையும் அபிவிருத்தியையும் கொண்டுவருவதாக ஆட்சியதிகார வர்க்கத்தின் மீது பெருமளவில் வெறுப்படைய ஆரம்பித்திருக்கும் மக்களுக்கு உறுதியளித்தது.
துருக்கியின் இஸ்லாமிய கடந்த காலத்தை அடிக்கடி பெருமையுடன் நினைவு மீட்டுகின்ற அவர் அந்த நாட்டின் நவீன மதசார்பற்ற விழுமியங்களை வெறுப்பவராக இருக்கிறார்.
இராணுவத்தாலும் அரசியல் உயர்வர்க்கத்தவராலும் வலியுறுத்தி நடைமுறைப்படுத்தப்பட்ட மத சார்பற்ற வாதத்தைக் கொண்ட ஒரு நாட்டில் ஏ.கே.
துருக்கிய மதசார்பற்ற வாதத்தின் காவலர்கள் என்று சொல்லப்படக்கூடிய பழைய கமால் கால ஒழுங்கு முறைக்கும் ஏ.கே.கட்சியின் நல இஸ்லாமிய வாதத்துக்கும் இடையிலான பதற்றம் எர்டோகானின் ஆட்சிக்காலத்தில் எப்போதும் காணப்படுகிறது.
ஆனால் பெரும்பாலான சர்வாதிகாரிகளைப் போலன்றி அவர் ஒழுங்குமுறையை உடனடியாக தீவிர மாற்றங்களுக்குள்ளாக்கும் நடவடிக்கையில் இறங்கவில்லை.
ஆனால் படிப்படியான தலையீடுகளின் ஊடாக அரசியல் கருத்தாடல்களின் மீது அடிக்கடி செல்வாக்குச் செலுத்திய வண்ணம் பொறுமையுடன் காத்திருக்க தயாராயிருந்தார்.
கட்சியைச் சேர்ந்த உறுப்பினர் பாராளுமன்றத்தில் மூன்று பதவிக் காலங்களுக்கு மாத்திரமே அங்கம் வகிக்க முடியுமென்று கட்டுப்பாட்டை நீண்டகாலமாகவே அவர் நியாயப்படுத்தி வந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது இப்போது அவர் தன்னை நிறைவேற்று அதிகார ஜனாதிபதியாக்குவதற்கு முன்னெடுத்திருக்கும் முயற்சிகள் இறுதிக் கட்டத்தில் பிரவேசித்திருக்கிறது.
மேற்காசியாவில் புதியதொரு இஸ்லாமிய ஒழுங்கு முறையாக முஸ்லிம் சகோதரத்துவ இயக்கம் விரிவடையும் என்று எர்டோகானும் பல சகோதரத்துவ சிந்தனைவாதிகளும் எதிர்பார்த்தார்கள்.
சந்தர்ப்பத்தை இறுகப் பிடித்துக் கொண்ட எர்டோகான் எனக்கு எதிராக அவர்கள் என்ற பிரசாரத்தை முன்னெடுத்து துருக்கியின் அண்மைய வரலாறு கண்டிராத களையெடுப்பை கட்டவிழ்த்து விட்டார்.
பாதுகாப்பு அதிகாரிகள் நீதிபதிகள் உட்பட ஒரு இலட்சத்து முப்பது ஆயிரத்துக்கும் அதிகமான அரசாங்க அதிகாரிகள் ஆட்சிக் கவிழ்ப்புச் சதி முயற்சியில் பங்கேற்றார்கள் என்ற குற்றச்சாட்டின் பேரில் கைது செய்யப்பட்டார்கள்.
நிறைவேற்று அதிகார ஜனாதிபதி ஆட்சிமுறையைக் கொண்டுவருவற்கான எர்டோகானின் திட்டங்கள் சிம்மாசனம் இல்லாத சுல்தான் இராச்சியம் ஒன்றுக்கான சாதனமாகப் போகிறது என்று தேசியவாத இயக்கக் கட்சியின் தலைவரான டெவ்லெற் பாஹ் செலி ஒரு தடவை எச்சரிக்கை செய்திருந்தார்.
அதே சுல்தான் இராச்சியத்தை உருவாக்குவதற்கான அரசியலமைப்புத் திருத்தங்களை இப்போது அதே பாஹ் செலி கூட ஆதரிக்கின்றார் என்பதுதான் இங்கு விசித்திரம்.
ஒரு அரசியல் ஒழுங்கு முறையை அதற்குள் இருந்து கொண்டே எவ்வாறு கவிழ்ப்பது என்ற உதாரணத்தை உலகின் வேறு பகுதிகளில் வளர்ந்து கொண்டிருக்கின்ற மற்றவர்களின் கருத்துகளை மதிக்காத தேசியவாத இயக்கங்களுக்கு சொல்லிக் கொடுக்கவும் போகின்றது.
நிரலுக்கு எதிராகச் சொல்லவேண்டுமானால் நிரலின்மை நிரலன்மை நிரலற்ற பெயரெச்சம் நிரலுற்று என்று சொல்லலாமேயன்றி நிரல்யா என்று வருமாறில்லை.
முதல் அடியில் நடுங்க வேண்டும்.. மறு அடியில் அடங்க வேண்டும்.. மீண்டு வந்தால் மீண்டும் அடி.. மறுபடி மரண அடி முதல் அடியில் நடுங்க வேண்டும்.. மறு அடியில் அடங்க வேண்டும்.. மீண்டு வந்தால் மீண்டும் அடி.. மறுபடி மரண அடி
நடிக்க வேண்டாம் என சொல்பவர்களுக்கு மத்தியில் எனக்காக படமே தயாரித்துள்ளார் என் மனைவி தொட்ரா எம் எஸ் குமார்.. புது தயாரிப்பாளரை ஆச்சர்யப்பட வைத்த சிம்பு.. காதல் திருமணத்தில் வெற்றிகண்ட பெண் தயாரித்துள்ள படம்
ஆளாளுக்கு போட்டி போட்டு நானா நீயா கிறுக்கன் கிறுக்கி லூஸ் எண்டு எழுதி இப்ப கொஞ்சம் ஓய்ஞ்சிட்டாங்க போல கிடக்கு.
அதை கிறுக்கெண்டு சொன்னா கிறுக்கன் லூசு தனாமான காரியங்கள் எண்டா லூசன் எப்பிடியும் சொல்லலாம்..... கோபம் வரும் எப்ப வரும் ஏன் வருமெண்டு தெரியா.... ஊரிலை சுடுதண்ணி குடிச்ச மாதிரி எண்டு சொல்லுவினம்.... அப்பிடி வரும்.
இப்ப அதை குறைக்க வேணும் எண்டு நினைச்சு கோபத்தை அடக்கி கொண்டு வாறன்... அதோட இப்ப ஆக்களோட கதைக்கிறதெல்லாம் தொலைபேசிலை தானே தொலைபேசி உரையாடல் அப்பிடி கோபம் வர செய்ய தக்க மாதிரி இருக்காது தானே.
ஆனா கோபம கதைச்சு அடுத்த சில நிமிசத்தில்லையே ஏனடா அப்பிடி செய்தன் எண்டு வருத்தம் வரும்... ஆனா கிறுக்கு குணம் விடாது கொஞ்ச நேரத்துக்க போய் சமாதானம் ஆக.
பள்ளிகூடத்தாலை வந்து கொழிகுஞ்சுகளுக்கு தீன் போட்டு மேய திறந்து விடுறதும் இடைக்கிடை அதுகளை காகம் வல்லூறு பருந்து பிராந்து பிடிக்காம கவனிக்கிறதும் நான் தான்.
முதல் முறை தோத்த வல்லூறு அடுத்த முறை விழ முதல் குஞ்சுகளை கரப்புக்க அடிக்க வேணும் எண்டிட்டு கரப்புக்க தீன போட்டு கூப்பிட்ட தாய் கோழி வராம அடம்பிடிச்சு கொண்டு நிண்டிச்சு எனக்கு சரியான கோபம் வந்திட்டு... பக்கத்திலை கிடந்த பாளை ஒண்டால எடுத்து அடிக்க விசுக்கினா தாய் கோழிலை படாம சின்ன குஞ்சிலை பட்டு துடிக்க தொடங்கீட்டு உடன கோபம் போய் அந்த குஞ்ச தூக்கி வச்சு தடவினது தான் ஆனா அது சில நிமிசத்திலை செத்து போச்சு... ஆனா என்னை புதுசா சந்திக்கிற ஆக்கள் எங்கயும் போற இடங்களிலை என்னை கண்டாக்கள் சாந்த சொரூபி எண்டும் கோபமே வராத ஆள் எண்டும் கணக்கு போடுவினம்.... அவையே ஒரு கொஞ்ச நாள் பழகிச்சினம் எண்டால் தலைகீழ சொல்லுவினம்... வேலையோ படிப்போ ... படிக்க வேணும் அந்த வேலையா செய்து முடிக்க வேணும் எண்டு கொஞ்ச நாளா யோசிப்பான் ஆன ஒண்டுமே செய்யம சும்மா நேரத்தை போக்காட்டி கொண்டு திரிவன்.
எனகே ஒரு பயம் வரும் இத நேரத்துக்கு செய்து முடிக்க மாட்டன் எண்டு.. .... பிறகு இரவு பகல் எண்டு சாப்பாட்டையும் கவனிக்காம அந்த வேலைய செய்து முடிச்சு போட்டு தான் அடுத்த அலுவல் நடக்கும்.... அப்பிடியான நேரங்களிலை நான் இருக்கிற அறை தான் உலகமா இருக்கும்.
ஊரிலை சோதினைக்கு படிக்கிறதெண்டா பிலத்து கத்தி கத்தி தான் படிப்பன்.... சுத்தி இருக்கிற வீட்டு காரர் எல்லாருக்கும் நான் எப்ப படிக்கிறன் எத்தினை மணிக்கு நித்திரைக்கு போறன் எண்டது தெரியும்.
க .பொ .த சாதாரண தரம் முடிக்கும் மட்டும் எனக்கு பழைய சோதினை வினா தாள் களை வாச்சு கொண்டு அதுக்கேத்த மாதிர் தயார் பண்ணுற பழக்கமே இருக்கேல்லை.
அதோட படிச்சு கொண்டிருக்கிற போது சோம்பல் முறிக்கிற குணம் இருக்கு .. அப்பிடி முறிக்கேக்க வித்தியாசமா ஒரு சத்தம் போடுவன் றூமிலை நிண்டு படிச்ச நேரம் அடுத்தடுத்த றூமிலை இருக்கிற போடியள் நக்கல் அடிப்பாங்க.. ஆன அந்த குணம் இன்னும் விட்டு போகேல்லை... கதைபுத்தகம் வாசிக்கிறது மனதுக்குள்ள தான் அதை சத்தம் போட்டு வாசிக்க மாட்டன்.
என்னடை இருந்த இன்னொரு குணம் நுள்ளுறது.... சின்ன பொடியனா இருக்கேக்க எங்கட ஆச்சி அம்மம்மா பெரியம்மா மார் எல்லாரும் என்னட்டை நுள்ளு வாங்கி இருக்கினம்.
வகுப்பிலை நான் சரியான சாது அப்பாவி ஆன இடையிலை பக்கதிலை இருக்கிறவருக்கு நுள்ளிபோட்டு இல்லை கூச்சம் காட்டி போட்டு இருந்திடுவன்.. அவை நெளிவினம் ஒண்டும் செய்ய ஏலா வத்தியார் நிப்பர் வகுப்பிலை... ஏதாவது ஒரு பொருள் வாங்க வேணும் எண்டு நினைச்சா அதை வாங்கியே ஆக வேணும் விலை எண்டதை பற்றி யோசினை வராது.
வாங்கி வீட்ட கொண்டு வந்தா பிறகு தான் யோசினை வரும் மலிவா வேற இடத்தை இருக்குமோ இல்லை அதே சுப்ப மாக்கட்டிலை இருக்குமோ எண்டு.
எல்லாரும் கொஞ்சம் பொறு சேல் போடுவங்கள் எண்டிச்சினம் அண்ணனோட நண்பர் சொன்னார் தான் கணனி விற்பனை தான் செய்யிறன் ஒரு விலைப்பட்டியல் ஈ மெயில்லை அனுப்பிறன் அதுக்க பிடிச்சத தெரிவு செய்ய சொல்லி.
உடுப்பு வாங்கிறது... வீட்டிலை எனக்கு அக்கா அண்ணா ஆக்கள் தான் உடுப்புகளை வாங்கி தாறது அந்த உடுப்புகளை போட்டு கொண்டு போன எல்லாரும் நல்ல செலக்ஷன் எண்டு சொல்லுவினம்.
ஆனா என்னோட நண்பர்கள் உடுப்பு வாங்கணும் எண்டா கூட்டி போய் தெரிவு செய்து குடுப்பன்.. அதை அவை போடும் போது மற்ற ஆக்களும் அதை நல்லா இருக்கெண்டு பாராட்டுவினம்.
புலம் பெயர்ந்தா பிறகு அண்ணா அக்கா வேண்டி தாற விளையாட்டு கிடையாது தானே அதாலை உடுப்பெடுக்கிற போன என்னத்தை எடுக்கிற எண்டு தெரியாம பல கடையள் ஏறி இறங்கி ஒண்டும் வாங்காமலே கன நாள் திரும்பி வந்திருக்கிறன்.
அதோட நான் நினைச்சதை சொல்லி அது கிடைக்காம போக சுத்தி இருக்கிறாக்கள் கவலைப்படாத எண்டு அனுதாப வார்த்தைகள் சொல்லி இருக்கிற கவலையை இன்னும் கூட்டி போடுவினம் எண்டும் பயம் அல்லது முன்னெச்சரிக்கை எண்டும் சொல்லலாம்.
ஊரிலை ஆள் அரவமற்ற பகுதிகள் தெருவோரங்களில் மிதி வெடி எச்சரிக்கை குறிப்புக்களை பார்த்து பார்த்து அதை அப்பகுதிகளை தவித்து பழகி அதனால் ஏற்பட்ட பய உணர்வு இன்றும்.. மனதில் இருக்கிறது.
அப்ப சண்டை நடந்து வெடிகேட்டாலும் சோதினையள் பள்ளிகூடங்கள் நடந்து கொண்டு தான் இருந்தன.யாழ்தேவி இராணுவ நடவடிக்கை நேரம் எங்களுக்கு சோதினை ஒண்டு நடந்து கொண்டு இருந்தது.
விமானங்கள் ஹெலியின் வட்டமிடல் நாம் இருக்கும் இடத்தை மையம் வைத்து இருப்பதை உணர்ந்த போது மனம் படபடக்க தொடங்கினாலும் கட்டிடத்துக்கு வெளியே பாதுகாப்பு தேடி போவதால் ஏதும் வந்துவிடப்போவதில்லை என்பதும்அத்தோடு சோதினை எழுதிய குறை வேறு.
பொடியள் எல்லாரும் விமான பறப்பு சந்தம் கிட்டவா கேட்டா குண்டு போட குத்துற சத்தம் கேட்டா சோதினை எழுதி கொண்டிருக்கிற மேசைக்கு கீழ போறதும் விமானம் தூர போக வெளீல வந்து எழுதுறதுமா இருந்தம்.மேசைக்கு கீழ போய் இருக்கிறதாலை எந்த பாதுகாப்பும் இல்லை எண்டாலும் ஒரு மன ஆறுதலுக்கு மட்டுமே அந்த முயற்சி.
ஆனா பெண்கள் குண்டு விழுந்து வெடிச்ச உடனம் வெளீல சத்தம் போட்டு கொண்டு வெளி விறாந்தைக்கு வாறதும் சோதினை மேற்பார்வையாளர்கள் அவர்கள் மேலும் வெளீல போகமல் உள்ள போக பண்ணுறதுமா இருந்திச்சினம்.
சோதினை மண்டபத்துக்கு வெளியே வந்து பார்த்த போது சாவகச்செரி நகரத்தில் இருந்த எரிபொருள் மண்ணேணெய் விறபனை நிலையங்கள் பாதிப்புக்குள்ளாகி எரிந்து கொண்டிருந்தன.
இதே போல இன்னுமொரு குண்டுவீச்சில் எமக்கு முதல் வகுப்பில் படித்த ஒரு அண்ணாவும் அவரது சகோதரியும் பதுங்கு குழிக்கு மேல் விசிய குண்டில் இறந்து போக அவர்களது அப்பா அம்மா வேறு இடத்தில் இருந்ததால் உயிர் தப்பினார்கள்.
வலைப்பதிவில் பல சந்தர்ப்பங்களில் இராணுவ இறப்பும் ஒரு மனிதனின் இறப்பு தானே அவனுக்கும் உறவுகள் இருக்கிறர்கள் தானே என அந்த இறப்பை பார்த்து சந்தோசப்பட முடியாது கூடாது என்பதாக சொல்லி இருந்தார்கள்.
ஆனால் குண்டுகள் வீசும் போது ஹெலி சி பிளேன் போற விமானங்களின் வழிகாட்டலுடன் சுற்றி வட்டமிட்டு இலக்கு பார்த்து பொது மக்களது வீடுகள் மீதும் பாதுக்கப்புக்கு பதுங்கிய பதுங்கு குழி மீதும் அடைக்கலம் தேடிய ஆலயம் மீதும் குண்டு வீசுபவர்களின் இறப்பை பார்த்து அவர்களும் மனிதர்கள் தான் என சொல்லும் பக்குவத்தை நான் இன்னும் அடையவில்லை.
விமர்சனம் செய்ய தெரியா எண்டே சொல்லலாம் பிரகாஸ்ராஸ் பிரித்வி இருவரும் புதிதா போன அப்பாட்மெண்ட் இன் செயலாளர் பச்சிலேர்சுக்கு வீடு வாடைக்கு கொடுப்பதில்லை என்பதாக.
அதன் பின்னணியில் பிரகாஸ்ராஜ் பிரித்விய கல்யாணம் செய்ய சொல்லி பிரித்விகிட்ட அம்மா பார்க்கிற பொண்ண கல்யாணம் செய்ய சொல்லுவார் பிரித்த்விராஜ் நடக்கணும் கமேடி புக்கில சொன்ன மாதிரி தலைக்கு மேல பல்ப் எரியணும் மணி அடிக்கணும் என்பார் பிரகாஸ்ராஜ் அப்பிடி பல்ப் எரியணும் எண்டா நீ எலக்ரீசியனாவோ இல்லை சேர்சிலை மணி அடிக்கிறவனாவோ இருக்கணும் எண்டு.
பின்னர் அந்த நகைச்சுவை பள்ளி படிப்பு முடித்து வெளியேறும் போது எமக்கு கொடுக்கப்பட்ட பிரியாவிடை மலரிலும் ஒரு காட்டூனாக இடம்பெற்றது.
அதை அறிவதற்கு காரணமான சம்பவம் என் வாழ்வில் என்றும் மறக்க முடியாத ஒரு நிகழ்வுடன் இணைந்தது என்பதால் இரு வசனங்களும் அடிக்கடி நினைவில் வந்து வந்து போகும்.
ஒவ்வொரு வயதிலும் தாய் காட்டும் அன்பும் தாயினது அரவணைப்பும் அதற்கு பிரதி உபகாரமாக பிள்ளைகள் செய்வது என்ன என்பதையும் இந்த மின் மடல் மூலம் வந்த ஆங்கில குறிப்பு சொல்கிறது.
இண்டைக்கு இதிலை போட்டிருக்கிற மாங்காயளிடை பேருகளை சொல்லுங்கோ கண்ணகி சிலப்பத்கார நாயகி அதற்கப்பால் வணக்கத்துகுரிய தெய்வமாகவும் மாற்றம் பெற்றவள்.
சிங்களவர்களும் பத்தினி தெய்யோ என்பது கண்ணகியை என கேள்விபட்டேன் ஆனால் சரியாக அதுவும் தெரியாது கிழக்கு மாகாணத்தில் இருப்பதாக சொன்னார்கள் அதை பற்றி எனக்கு சரியாக தெரியாது.
ஏன் எனில் பெண் தெய்வங்களும் அம்மன் எனும் பொதுமைக்குள் அடக்கப்பட்டு விட்டதும் பாரம் பரிய பூசகர்களிடம் இருந்து ஆகம விதிக்கு உட்படாத கோயில்கள் ஆகம விதியோடு மாற்றியமைக்கப்படுவதும் பட்டதும் காரணம்.
பன்றிதலைச்சி மட்டுவில் சாவகச்சேரி கண்ணகை அம்மன் என்பதாக சொல்லபட்டாலும் ஆகம விதிக்கமைய கோயில் அமைக்கப்பட்டு பார்வதி பரமேஸ்வரனாகிவிட்ட ஆலயம்.
இதை எழுதியது எனக்கு தெரிந்த ஒரு இரு பத்தாண்டு காலதுக்குள்ளே கண்ணகி என்று சிறுவயதில் சொல்லப்பட்ட ஆலயங்கள் துர்க்கை பார்வதியாக மாறுவதும் வன்னியர் சுப்பிரமணியர் ஆவதும் நடக்கிறதென்றால்.
வெளிறிய சிவப்பு நிறம் மீது இருக்கும் ஈர்ப்பும் அதை பற்றி அடிக்கடி கதைக்கும் பழக்கமும் பலருக்கு சிறுவயதில் இருந்தே ஆழ்மனதில் பதிவு செய்யப்பட்டு விடுகிறது.
சின்ன வயதிலேயே இவன் வெள்ளை பொடியன் அந்த பொடியன் நிறம் குறைந்த கறுப்பு பொடியன் எண்டு சொல்லி கேட்டு கேட்டு மனதில் நான் வெள்ளை எண்டதும் வெள்ளை எண்டால் ஏதோ பெரியாக்கள் எண்டும் மனதில பதிவு செய்யப்பட்டு இருந்தது.
பள்ளிகூடம் முடிஞ்சு வீட்ட போன பிறகு அம்மாட்டை கறுப்பு ரீச்சரின் வகுப்பிலை இருக்க மாட்டன் எண்டு சொல்ல்லி அடம் பிடிச்சன்.
என்னை ரீச்சர் வகுப்பிலை வச்சிருக்க கண்டு பிடிச்ச வழி என்னெண்டா எனக்கு அ ஆ மற்றும் பெயர்கள் படங்களை இணைக்கும் அட்டைகள் சிறுவர்களுக்கான பாட்டு பாட பயன் படுத்தும் கிலிகட்டி??
உண்மையில் நானும் ஒரு ரீச்சரின் பிள்ளையாக இருந்தது தான் இவ்வளவு தன்மையாக விளையாட்டு பொருட்காளை தந்து என்னை வகுப்புக்குள் வைத்திருக்க முயன்றதன் காரணமாக இருக்குமோ எண்டு யோசிசிருக்கிறன்.
இது தான் எங்கட நாட்டிலை நடக்கிற நிகழ்வெண்டா எங்கட ஆக்கள் புலம்பெயர்ந்து வந்தா பிறகும் அதை மறக்காம கவிவச்சிருக்கிறதை நேரையே கண்டனுபவித்திருக்கிறேன்.
என்னை சின்ன பொடியனா ஊரிலை கண்டிட்டு இஞ்சை வந்து கன காலமா என்னை காணத ஆக்கள் எல்லாம் என்னை கண்டோடனம் சொல்லுற சொல்லு என்ன ஊரிலை நல்ல வெள்ளை பொடியனா இருதாய் இங்க வந்து கறுத்து போனாய் எண்டுறது தான்.
எங்கட ஆக்கள் ஊரிலை இருந்து கனக்க விசயத்தை காவி வந்தது போல உந்த வெள்ளை கறுப்பு எண்டதையும் காவி வந்து இன்னும் அதை கைவிடாம தான் வச்சிருக்கினம்.
மஞ்சள் பச்சை எல்லாம் எதிர்பாராம நடந்த நிகழ்வுகள் எண்டு சொன்னா நீங்க நம்பணும் அலைபாயுதே படம் பார்த்து பல வருடங்கள் ஆகிவிட்டாலும் அப்படத்தில் வரும் பாடல்கள் அனைத்துமே இதமானவை.
இங்கு தாழை உற்பத்தியில் தயாரானகுடிக்கும் பானத்தில் இருந்து மருந்து வகை மற்றும் முகத்திற்கு கிரீம் வரை விற்பனை செய்கிறார்கள்... இங்கு தாழை உற்பத்தியில் தயாரானகுடிக்கும் பானத்தில் இருந்து மருந்து வகை மற்றும் முகத்திற்கு கிரீம் வரை விற்பனை செய்கிறார்கள்... ஏற்கனவே எழுத சொல்லி கேட்ட சில விசயங்கள் இன்னும் எழுதவில்லை.
தாளையினம் தான்..ஊரிலயோ தாளை கற்றாளை இலை வேர் போன்றவற்றை நாட்டு வைத்தியர்கள் பயன்படுத்துறவர்கள் தானே...இலையை முறிக்க வாற தண்ணியை முள்குத்தினதுக்கோ இல்லாட்டி வேற என்னத்துக்கோ பயன்படுத்திறவை.
யாழ்ப்பாணத்தில் இடம்பெற்ற பல்வேறு வாள்வெட்டுச் சம்பவங்களுடன் தொடர்புடைய இந்த மூன்று பிரதான நபர்களும் தப்பிச் சென்று கொட்டாஞ்சேனைப் பகுதியில் உள்ள வீடொன்றில் மறைந்து வாழ்ந்துள்ள நிலையில் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
கைதுசெய்யப்பட்டவர்கள் தொடர்பாக மேற்கொள்ளப்பட்ட விசாரணைகள் குறித்த தகவல்கள் இரகசியமாக பேணப்பட்ட நிலையில் குறித்த மூவரும் காவல்துறையினரின் பலத்த பாதுகாப்புக்கு மத்தியில் யாழ்ப்பாணம் காவல் நிலையத்திற்கு இன்று சனிக்கிழமை அழைத்து செல்லப்பட்டுள்ளனர்.
இந்த கதையில் வெகுளி பெண்ணான ஜானு சூழ்நிலை காரணமாக பணக்கார வீடு பையனும் மாற்றுத்திறனாளியான அர்ஜுன் என்பவரை திருமணம் செய்கிறார்.
தன் மகனுக்கு பிடித்த பெண்ணை திருமணம் முடித்து தரவேண்டும் என்பது அவரது கனவு சூழ்நிலை காரணமாக ஜானுவை திருமணம் செய்து வைக்கிறார் மேலும் ஜானுவை மிகவும் வெறுக்கிறார்.
இந்த தொடரில் அர்ஜூனாக நடிகர் தர்ஷன் நடிக்கிறார் இவர் கன்னட தொலைக்காட்சியில் மிகவும் பிரபலம் முதல் முறையாக தமிழுக்கு அடி எடுத்து வைக்கிறார்.
முகப்புஆன்மிகம்கோவில்கள்மந்திரங்கள்ஜோதிடம்ஜாதகம்எண் கணிதம்பெயரியல்பஞ்சபட்சிமூலிகை பரிகாரம்பரிகாரம்விருட்ச சாஸ்திரம்வாஸ்துராசிகற்கள்மலையாள மாந்திரிகம்பரிகாரம் பொருள்கள்தொடர்புக்கு ஆகிய எட்டு மூலிகையும் முறையாக காப்பு கட்டி வேர்களை எடுத்துஅல்லது தைலமாக இறக்கியோஅல்லது கருக்கி தேன் நெய்புனுகு ஜவ்வாது ஏதேனும் ஒன்றில் கலந்து திலகமிட்டுக்கொண்டால் வசித்துவம் யாதென்று அனுபவித்து உணரலாம்.... அஷ்ட கர்ம விதி மலையாள மாந்த்ரீகம் மாந்த்ரீகம் ஜோதிடம் ஜாதகம் பரிகாரம் ஜோதிடம்பரிகாரம் ஜாதகம்பரிகாரம் ஜோதிடபரிகாரம் ஜாதகபரிகாரம் முகப்புஆன்மிகம்கோவில்கள்மந்திரங்கள்ஜோதிடம்ஜாதகம்எண் கணிதம்பெயரியல்பஞ்சபட்சிமூலிகை பரிகாரம்பரிகாரம்விருட்ச சாஸ்திரம்வாஸ்துராசிகற்கள்மலையாள மாந்திரிகம்பரிகாரம் பொருள்கள்தொடர்புக்கு செப்புத்தகுடு மாந்திரிகத்தில் வகல விதமான காரியங்களுக்கும் செப்புத்தகுட பயன்படுத்தலாம்.
எதையும் சாதிக்கும் யந்திரங்கள் யந்திரங்கள் ஜோதிடம் ஜாதகம் பரிகாரம் ஜோதிடபரிகாரம் ஜோதிடம்பரிகாரம் மலையாள மாந்த்ரீகம் முகப்புஆன்மிகம்கோவில்கள்மந்திரங்கள்ஜோதிடம்ஜாதகம்எண் கணிதம்பெயரியல்பஞ்சபட்சிமூலிகை பரிகாரம்பரிகாரம்விருட்ச சாஸ்திரம்வாஸ்துராசிகற்கள்மலையாள மாந்திரிகம்பரிகாரம் பொருள்கள்தொடர்புக்கு செப்புத்தகுடு மாந்திரிகத்தில் வகல விதமான காரியங்களுக்கும் செப்புத்தகுட பயன்படுத்தலாம்.
எதையும் சாதிக்கும் யந்திரங்கள் யந்திரங்கள் ஜோதிடம் ஜாதகம் பரிகாரம் ஜோதிடபரிகாரம் ஜோதிடம்பரிகாரம் மலையாள மாந்த்ரீகம்
திருச்சி முக்கொம்பில் உடைப்பு ஏற்பட்ட கொள்ளிடம் கதவணையில் மண்மூட்டை போட்டு தடுத்து காவிரி வழியாக நாங்கள் பாசனத்தை கொண்டு வருவோம் என்று அரசு சொல்வது தவறான நடவடிக்கை.
மோட்டார் கம்பெனி நிறுவனம் இந்தியாவில் டூயல்டோன் நிறம் கொண்ட ஸ்டார் சிட்டி பிளஸ் மோட்டார்சைக்கிளை அறிமுகம் செய்துள்ளது.
வாழ்வின் ஒவ்வொரு நிலையை அடையும் போது நீங்கள் செய்யும் உடற்பயிற்சியிலும் மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தால் அதற்குரிய சரியான பலனைப் பெறலாம்.
எனவே இந்த வயதில் பளு தூக்கும் உடற்பயிற்சிகளை செய்வதற்கு பதிலாக நல்ல விளையாட்டுக்களில் ஈடுபடுவது அவர்களின் உடலை நெகிழ்வுத்தன்மையுடன் வைத்துக் கொள்ளும்.
யானைகளுக்கு நீச்சல் குளம் தங்குவதற்கு தனி மண்டபம்... வறட்சியிலும் கைவிடாத விவசாயி யானைகள் நீர் அருந்தவும் நீராடுவதற்கும் எனத் தனியாக நீச்சல் குளம் ஒன்றைக் கட்டிக்கொடுத்து அசத்தியிருக்கிறார் கும்பகோணம் விவசாயி ஒருவர்.
அசோகன் என்பவருக்குச் சொந்தமான சியாமளா அம்பிகா என்ற இரு யானைகளும் என்னுடைய வயல்பகுதி வழியாகத்தான் தினந்தோறும் கும்பகோணம் பகுதியில் உள்ள கோயில் விசேஷங்களுக்குச் செல்லும் அப்போது என்னுடைய வயல்பகுதியில் உள்ள பம்புசெட்டில் தண்ணீரைப் பார்த்துவிட்டு தானாகவே வந்து நீரைப் பருகும்.
ஒருமுறை தோட்டத்தில் பெரிய வேப்பமரத்தை தூக்குவதற்கு ஆள் கிடைக்கவில்லை யானைகளின் பெயரை சொல்லி தூக்கிக்கிட்டு வான்னு சொன்னேன் சியாமளாவும் அம்பிகாவும் தூக்கிட்டு வந்துச்சு.
என்னை தேடி வந்தவரின் கார் ஒருநாள் பள்ளத்தில் கவிழ்ந்துவிட்டது கயிற்றைக் கட்டி இழுக்க சொன்னோம் இழுத்து காரை பள்ளத்திலிருந்து காப்பாற்றியது சியாமளாவும் அம்பிகாவும்தான் நிறைய நேரங்களில் எங்களுக்கு கை கொடுத்திருக்கிறது.
குடிதண்ணீருக்கே பஞ்சம் ஏற்பட்டு கொண்டிருக்கும் நேரத்தில் யானைக்கு நீச்சல் குளத்தை கட்டிக்கொடுத்து எங்களுக்கு நெகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தியிருக்கிறார் விவசாயி ராமச்சந்திரன் என்றார் பாகன் அசோகன்.
ஒவ்வொன்றிலும் கருவறையும் தூண்களுடன் கூடிய மண்டபங்களும் அற்புதமான சிற்பங்களும் உள்ளன.... கீழே தெரியும் பிரம்மாண்டமான குளம் அகஸ்திய தீர்த்தம்.
குளத்தில் இறங்கிச் செல்ல நீண்ட படிக்கட்டுகள் எல்லாப் பக்கங்களிலும் அமைக்கப் பட்டுள்ளன... சாளுக்கிய கலைப் படைப்புகளை காஞ்சி மகாபலிபுரத்தில் உள்ள பல்லவ சிற்பங்களுடன் ஒப்பிடுவது தவிர்க்க முடியாதது.
... பல நூற்றாண்டுகளாக ரிஷிகளும் ஞானிகளும் கவிஞர்களும் கலைஞர்களும் அந்த தெய்வீக உருவை உள்ளுணர்ந்தும் ஓதியும் போற்றியும் பாடியும் ஆடியும் செதுக்கியும் வடித்தும் வரைந்தும் எண்ணற்ற விதங்களில் தரிசித்துள்ளனர்.... எல்லா சிவாலயங்களிலும் நடராஜர் சன்னிதியை நான் குறிப்பிட்டுத் தேடிச் செல்வது வழக்கம்.
இந்த பூமியில் பிற உயிர்க்காக இரங்கும் ஒருவன் இருக்கும் வரையில் இந்த தர்மம் நீடிக்கும் என்ற நம்பிக்கையை இந்த பயணங்கள் எனக்கு அளித்தன... கோனார்க்கின் சூரிய க்ஷேத்திரம்.
பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்தும் புகழ்பெற்ற அறிஞர்கள் ஸ்தபதிகள் கலைஞர்கள் வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் சிந்தனையாளர்கள் பங்கு பெறுகின்றனர்.
அங்கே தூணில் அமைந்திருக்கிற அஷ்புஜ அக்னி அகோர வீரபத்திரரின் வனப்பையும் நேர்த்தியான வேலைப்பாட்டையும் கண்டு... கர்நாடக நாட்டுப்புறவியலில் வீரகசே என்ற கூத்து மரபு உண்டு.. இலங்கையில் யாழ்ப்பாணத்து கட்டுவன் பகுதியில் வீரபத்திரக் கூத்து அப்பகுதியில் வதியும் தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தினரால் ஆடப்பட்டு... குளிர்ச்சியான இடத்தில் மட்டுமே வசிக்கும் தேள்கள் இவருக்கு மாலையாகின்றன.
வாஸ்து அறிவியல் பிரபஞ்ச சூட்சுமங்களை கல்லில் வடிக்கும் ஒரு இசைவியக்கம் என அவர் கருதினார்...கோவிலே வணங்கப்பட வேண்டியதாகும்.
அதுவே ஸ்தூல சூட்சும வடிவங்களை காலவெளியின் கணிதத்தால் சமைக்கிறது.... மேலும்.. இஸ்லாம் தோன்றிய காலகட்டத்தில் அரேபியாவில் இந்துக்கள் கணிசமான அளவில் இருந்தனர்... இஸ்லாமுக்கு முந்தைய பழைய அரபு தெய்வ வடிவங்களில் சில இந்து தெய்வங்களைப் போன்றவையே.. குரு நானக் பின்வருமாறு கூறினார் மெக்கா ஒரு பழமையான புனிதத் தலம்.
மகாதேவரின் லிங்கம் இங்கு இருக்கிறது.. இஸ்லாமின் வருகைக்குப் பின் அரேபியாவில் என்ன நிகழ்ந்தது என்பது பற்றிய இந்து அகதிகளின் நினைவுகள்... மேலும்..
போட்டி தேர்வு நுழைவு தேர்வுகளை மாணவர்கள் எதிர்கொள்ள ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் வட்டார அளவில் பயிற்சி மையங்களை துவக்க உள்ளதாக சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில் சுகாதார துறை செயலர் தெரிவித்துள்ளார்.
திருப்பூர் மாவட்டத்தை சேர்ந்த கிருத்திகா என்ற மாணவி தொடர்ந்த வழக்கில் நீதிபதி கிருபாகரன் பல்வேறு கேள்விகளை அரசுக்கு எழுப்பியிருந்தார்.
இதன் மிகப் பெரிய நோக்கமே தேர்தல் களத்திலும் சட்டமன்றங் களிலும் மாற்றுக் கருத்துகளை தெரிவிக்கும் கோட்பாட்டு நிலையிலும் எந்த வித எதிர்ப்புமே இல்லாத ஓர் அரசியல் ஆட்சியை உருவாக்குவதே ஆகும்.
இந்தியத் திருநாட்டுக்கு ஒரு பேரொளி படைத்த எதிர்காலம் காத்திருக்கிறது என்ற நம்பிக்கை அவர்களது பேச்சில் பொதிந்திருத்து என்ற போதிலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒருசில அச்சங் களையும் கொண்டுதான் இருந்தனர் என்பதையும் அவர் களது பேச்சில் இருந்து உணரலாம்.
ஒட்டு மொத்தமாக அவர்களால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட நம்பிக்கைகளும் அச்சங்களும் இத்தலைவர்களது தொலை நோக்குப் பார்வையையும் சிந்தனையையும் எடுத்துக் காட்டுவதாக இருந்தன.
அம்பேத்கர் மதக்கோட்பாட்டுக்கு மேலாக நாட்டின் நலனை இந்தியர்கள் போற்றிப் பாதுகாப்பார்களா அல்லது நாட்டின் நலன்களை விட தங்களது மதக்கோட்பாடே மேலானது என்று கருதுவார்களா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை.
ஆனால் நாட்டின் நலன்களை விட மதக் கோட்பாடே பெரிதென நமது நாட்டு அரசியல் கட்சிகள் கருதுவார்களேயானால் எப்போதுமே மீள முடியாத அளவில் மற்றுமொரு முறை நமது சுதந்திரம் பேரிடரில் சிக்கிக் கொள்ளும் என்பதை மட்டும் நான் நிச்சயமாக அறிவேன் அவ்வாறு நேராமல் இருப்பதற்கு நாமனை வரும் உறுதியாகப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று தொலை நோக்குப் பார்வையுடன் பேசினார்.
அரசமைப்பு சட்டமன்றக் கூட்டம் டில்லியில் நடைபெற்றதற்கு ஒரு நாள் முன்னதாக கொல்கத்தாவில் பேசிய மகாத்மா காந்தி சுதந்திர இந்தியா எதிர்கொண்டுள்ள பிரிவினைவாத சக்திகளால் ஏற்படக்கூடிய பேரிடர்களுக்கு மக்களின் கவனத்தை ஈர்த்து நாளை முதல் ஆங்கிலேயர் ஆட்சியின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து நாம் விடுபட்டிருப்போம்.
என்பதனால் கொண்டாடத் தகுந்த நாளாக நாளை இருந்த போதிலும் இன்று நள்ளிரவு முதல் நாடு பிரிந்து போகும் என்பதால் நாளை நமது துக்க நாளுமாகும்.
தகுதி நிறைந்த முறையில் அப்பொறுப்புகளை நிறைவேற்றுவதற்கான பலத்தை நமக்குக் கொடுக்கட்டும் என்று பேசியதைப் பற்றி கோபாலகிருஷ்ண காந்தி குறிப்பிட்டார்.
நாட்டின் சுதந்திரமும் ஆட்சி அதிகாரமும் நம் மீது கொண்டு வந்து வைத்துள்ள பொறுப்பைப் பற்றி வலியுறுத்திப் பேசிய ஜவஹர்லால் நேரு இந்தியக் குடிமக்களின் உயர் சுயஅதிகாரத்தைப் பிரதிபலிக்கும் சுயஅதிகாரம் கொண்ட ஓர் உயர் அமைப்பான இந்த சட்ட மன்றத்தின் மீது இந்தப் பொறுப்புகள் சுமத்தப்பட்டுள்ளன என்று கூறினார்.
இந்த நான்கு தலைவர்களும் தேசிய சுதந்திரப் போராட்ட இயக்கத்துடன் இணைந்திருந்த பலதரப்பட்ட அரசியல் கட்சிகளைச் சார்ந்தவர்களாகவும் பல்வேறு கோட்பாடுகளைப் பின்பற்றியவர்களாகவும் இருந்தவர்கள் ஆவர் ஆனால் நாட்டிற்கு சுதந்திரம் கிடைத்த அந்த நேரத்தில் நாட்டின் எதிர்கால அரசியல் நடைமுறை எவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றி அவர்களிடையே கருத்தொற்றுமை ஏற்பட்டது.
அகன்ற பிரிவுகளாக அதனை வகைப் படுத்திய அவர்கள் பிற்போக்குத்தனம் சகிப்புத் தன்மை யின்மை மூடநம்பிக்கை ஆகியவற்றைக் கைவிட்டுவிட்டு சுதந்திரத்தையும் பொறுப்பையும் நாம் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்தினர்.
இந்த தீர்க்கதரிசிகளால் அடையாளம் காணப்பட்ட அடிப்படைக் கோட்பாடுகளை மீறிய அரசியல் சமூக கலாச்சார போக்குகள் அவர்கள் காலத்திலேயே இந்தி யாவில் தலை தூக்கின.
என்றாலும் சுதந்திர இந்தியாவின் தொடக்க நாட்களில் இந்தத் தலைவர்களால் அடையாளம் காணப்பட்ட கொள்கை களை நமது ஒட்டு மொத்த அரசியல் நடைமுறையின் ஒரு முக்கியமான பகுதியாக அவர்கள் வடிவமைத்தார்கள்.
ஜனநாயகத்துக்கு பேரழிவை ஏற்படுத்திய என்றுமே மறக்கமுடியாத நெருக்கடி நிலை இந்திரா காந்தியால் நாட்டில் அறிமுகப்படுத்துவதற்கு இன்னமும் இரண்டு மாத காலம் இருந்த நேரம் அது.
அதுவரை பின்பற்றப்பட்டு வந்த நமது நாட்டை உருவாக்கிய தலைவர்கள் பொன்னென போற்றி வந்த பேச்சு சுதந்திரம் கருத்து வெளிப்பாட்டு சுதந்திரம் அமைப்பு அமைத்து செயல்படும் சுதந்திரம் உள்ளிட்ட குடிமக்களின் அடிப்படை ஜனநாயக உரிமைகள் பறிக்கப்பட்ட மறக்க இயலாத நேரமும் அதுவே.
அவற்றில் சிலவற்றைப் பட்டியலிடும்போது புதிய குடியரசுத் துணைத் தலைவர் தேர்தலுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளை பார்க்கப்பட வேண்டியது அவசியம்.
தலைமையிலான சங் பரிவாரஅமைப்புகளைச் சேர்ந்த சமூக ஊடகப் போராளிகள் என்று தங்களைக் கூறிக்கொள்வோராலும் எவ்வாறு நடத்தப்பட்டார் என்பதேயாகும் அது.
அவரது பதவிக் கால முடிவு நெருங்கும் நிலையில் பொது நிகழ்ச்சிகளிலும் ஊடகத்தினருடன் பேசும்போதும் பொதுவாக நாட்டில் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் படும் அவதிகள் பற்றியும் அண்மைக் காலமாக இத்தகைய சமூகங்களில் நிலவும் அச்சுறுத்தல் மற்றும் பாதுகாப்பில்லாதது போன்ற உணர்வு வளர்ந்துள்ளது பற்றியும் சில கேள்விகளை ஹமித் அன்சாரி எழுப்பினார்.