sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பார்த்த விஷயங்களை நினைவணுக்களில் பதிவு செய்து அதைக் கடிதமாகவோ கட்டுரையாகவோ நாட்குறிப்பாகவோ எழுதிவைப்பது எத்தனை உபயோகமாக இருக்கிறது இருக்கப்போவது என்பது கண்டிப்பாக அதை எழுதுபவருக்கு எழுதிய நாட்களில் தெரிந்திருக்க வேண்டுமென்று அவசியமில்லை.
ஆனால் இவ்வாறு எழுதப்பட்ட நாட்குறிப்புகளும் கடிதங்களும் பிற்காலங்களில் வரலாற்று ரீதியாகவோ சமூகரீதியாகவோ பெரும் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தவல்லவை.
யூஸ்டிஸ் .. என்ற அமெரிக்கப் பெண்மணி ஜெர்மனியில் தான் பார்த்த கண் பார்வையற்றவர்களை வழி நடத்திச் செல்லும் நாய்களைப் பற்றி சாட்டர்டே ஈவினிங் போஸ்ட் என்ற அமெரிக்கப் பத்திரிக்கையில் ஒரு கட்டுரையாக எழுதினார்.
அது மிகவும் வெற்றிகரமாக அமையவே டாரதி யூஸ்டிஸிடம் பத்தாயிரம் டாலர் உதவி பெற்று ஒரு வழித்துணை நாய்ப் பயிற்சிப் பள்ளியைத் துவக்கினார்.
இரண்டாம் உலகப்போரில் நெதர்லாந்தின் ஆம்ஸ்டர்டாம் நகரில் ஒரு வீட்டின் நிலத்தடித் தளத்தில் பதுங்கியிருந்த ஆன்னி ப்ராங்க் தான் பார்த்த நாஜிப்படையின் கொடூரங்களை நாட்குறிப்பாக எழுதிவைக்க பின்னாளில் இக்குறிப்புகள் உலகையே உலுக்கின.
அமெரிக்க சமுதாயத்தின் இனவெறியை எதிர்க்கும் போராட்டத்தில் போரில் சிக்குண்டு இறந்து போன இப்பெண்ணின் நாட்குறிப்பு ஒரு முக்கியமான எதிர்ப்புக்காரணியாகச் செயல்படுகிறது.
இதற்கு ஆன்னி ப்ராங்கின் நாட்குறிப்புகள் மட்டுமல்லாமல் உயிர் தப்பிய யூதமக்கள் அளித்த வாக்குமூலங்கள் சிதையாமல் நின்ற சித்திரவதைக் கூடங்கள் ஆகியவையும் காரணமாகும்.
நாஜிப்படைகளின் கொடூரங்கள் பற்றி எழுதப்பட்ட எண்ணற்ற புத்தகங்களும் ஷிண்ட்லரின் பட்டியல் போன்ற பிரபலமான திரைப்படங்களும் இனவெறி எவ்வளவு கொடூரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்று உலகிற்குத் தெரிவித்துக்கொண்டே இருக்கின்றன.
ஆனால் நாஜிப்படைகள் மட்டுமல்ல அதே அளவுக்கு அதன் எதிர்த்தரப்பிலிருந்த ரஷ்யப்படைகளும் கொடூரமானவைதான் என்று உலகிற்குத் தெரியப்படுத்தியிருப்பவையும் ஒரு பெண்மணி எழுதிய நாட்குறிப்புகள்தான்.
ஜெர்மன் மக்கள் தம் நாடும் தம் மக்களும் தம் பெண்களும் சந்தித்தப் பேரவல நிலைகளைப் பற்றி மறுபடி மறுபடி படிக்கும் மனநிலையில் இல்லை.
பெர்லின் மக்கள் நாஜி அரசாங்கத்தால் விநியோகிக்கப்பட்ட சகிக்கமுடியாத உணவுப்பொருட்களுக்காக தெருவில் வரிசையில் நின்று கொண்டிருந்தபோது ரஷ்யப்படைகள் அத்தெருக்களில் குண்டுகளை வீசின.
அங்கிருந்த பெண்கள் ரேஷன் கூப்பனில் படிந்திருந்த ரத்தக்கறைகளை மேலாடையில் துடைத்துவிட்டு உணவுப்பொருட்களுக்காக மீண்டும் வரிசையில் நின்று கொள்ளும் அளவுக்கு போருக்குப் பழகிப் போயிருந்தார்கள்.
இந்த மார்க்கெட் தெருக்களில்தான் உலகப்போரின் கடைசி இரண்டு வாரங்களில் இரண்டு மில்லியன் குண்டுகளை ரஷ்யப்படைகள் வீசின என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது இவ்வாறு ஒருவித சுய விருப்பு வெறுப்பில்லாமல் எழுதப்பட்டிருக்கும் இக்குறிப்புகள் உலகப்போரைக்குறித்த மிக முக்கியமான ஆவணங்களாகின்றன.
முட்டாள்தனமான ஒரு செயலாக தோற்றபின் தப்பியோடிய ஜெர்மானிய ஆண்கள் ரஷ்யப்படைகள் முன்னேறி வரும் வழியில் கடல் போல சாராயங்களை விட்டுவிட்டுப் போனார்கள்.
கிழக்கு ப்ரஷ்யாவில் முதலில் நிகழ்ந்த கற்பழிப்புகள் ஸ்டாலின்க்ராட் முற்றுகையின்போது ஜெர்மன் படைகளின் மேற்கு யூரோப்பிய அணிகள் நடத்திய கொடுமைகளுக்குப் பதிலாகப் பழிவாங்கும் வெறியில் ஆரம்பிக்கப்பட்டவை.
பழிவாங்கும் உணர்ச்சி மட்டுமே ஜெர்மனியில் ரஷ்யப் படைகளால் எங்கும் தொடர்ந்த கற்பழிப்புகளுக்குக் காரணமாக இருந்திருக்க முடியாது.
ஏனென்றால் ஜெர்மனியிடம் பிணைக்கைதிகளாக இருந்த சோவியத் பெண்கள் மற்றும் யூதப் பெண்கள் கூட அவர்களை விடுவித்த ரஷ்ய வீரர்களால் கற்பழிக்கப்பட்டார்கள்.
மிகச்சரியான எண்ணிக்கை தெரியாவிட்டாலும் தோராயமாக இருபது லட்சம் ஜெர்மானியப் பெண்கள் கற்பழிக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்று தெரியவருகிறது.
சில ஆண்கள் கற்பழிப்பிலிருந்து தப்பி மானத்தைக் காத்துக்கொள்ள தங்கள் குடும்பப் பெண்களைக் கொன்றுவிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
நாட்குறிப்பை எழுதிய பெண்மணி உலகப்போருக்குமுன் பத்திரிக்கையாளராக வேலை பார்த்தவர் ப்ரான்ஸின் புகழ் பெற்ற சார்போன் பல்கலையில் கல்வி கற்றவர் பல நாடுகளுக்குச் சென்றவர்.
கொஞ்சம் ரஷ்ய மொழியும் தெரிந்திருந்ததால் ஜெர்மானிய மக்களுக்கும் ரஷ்ய வீரர்களுக்குமிடையே மொழி பெயர்ப்பவராக இருந்தார்.
கற்பழிக்கப்படவிருந்த சில பெண்களை தப்பிப் போக வைத்தபின் இப்பெண்மணி தானும் வெளியே செல்வதற்கு முயன்றபோது வெளியே இருந்த ஜெர்மானியர்கள் தாம் தப்பித்துக்கொள்வதற்காக இப்பெண்ணை உள்ளே வைத்து கதவைப் பூட்டிவிட்டனர்.
அடுத்த நாள் அவர் மீண்டும் பிராந்தியும் குதிரை வாடையும் கலந்த ஒரு துர்நாற்றம் வீசும் வயதான மனிதனால் மூன்றாவது முறையாகக் கற்பழிக்கப் படுகிறார்.
நான்கு முறை கற்பழிக்கப்பட்ட பெண் ரத்தம் சொட்ட சொட்ட இறந்து கொண்டிருக்கும் தன் கணவன் முன்னால் கற்பழிக்கப்பட்ட யூதப்பெண் இருபது பேரால் கற்பழிக்கப்பட்ட பெண் எனப் படிக்கும்போதே மிகுந்த அச்சம் விளைவிக்கும் குறிப்புகள் இவரால் எழுதப்பட்டிருக்கின்றன.
சோவியத் படைகள் குண்டு போட்டு ஊரையே துளைத்துக்கொண்டிருக்கும் வேளையிலும் தங்கள் சாம்ராஜ்யம் மீண்டும் எழுந்து வரும் எனப் பெரும்பாலான ஆண்கள் கனவு கண்டு கொண்டிருந்தார்கள்.
அவ்வாறு நினைக்காத கொஞ்ச பேரும் படுகொலை செய்து கொண்டிருந்த ரஷ்யர்களுக்குப் பயந்து தங்கள் மனைவிகளை அவர்களிடம் ஒப்படைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
தாங்கள் மிகப் பெருமையாகக் கொண்டாடிக்கொண்டிருந்த உலகெங்கும் பீற்றிக்கொண்டிருந்த ஜெர்மானிய ஆண்மையின் வீழ்ச்சிதான் உலகப்போரில் ஜெர்மனி சந்தித்த மிகப்பெரிய தோல்வி என்கிறார் நாட்குறிப்பை எழுதும் பெண்மணி.
போர்முனையிலிருந்து திரும்பி வரும் அவன் இப்பெண் எழுதி வைத்திருக்கும் குறிப்புகளைப் படித்துவிட்டு இப்பெண்ணை மற்றும் கற்பழிக்கப்பட்ட அத்தனை பெண்மணிகளையும் மோசமான வார்த்தைகளால் திட்டிவிட்டுத் திரும்பி வராமலே போய்விடுகிறான்.
இப்படியான தொடர் கற்பழிப்புகளின் மூலம் எக்கச்சக்க எண்ணிக்கையான பெண்கள் கர்ப்பமடையவே போருக்குப்பின் தன்னுடைய வலிமை மிகுந்த உயர்ந்த ஜெர்மானிய இனத்தைப் பெருக்குவதற்காகக் கருக்கலைப்பைத் தடை செய்திருந்த அரசாங்கம் அத்தடையை நீக்கிக் கொண்டது.
இத்தனை துயரங்களை ரஷ்யர்கள் மூலம் ஜெர்மானியப் பெண்கள் அனுபவித்திருந்தாலும் அவற்றைப் பற்றி வெளிப்படையாக பேசுவதோ பிற நாடுகளுக்குத் தெரிவிப்பதோ ஜெர்மானிய அரசாங்கத்திற்கு மானப் பிரச்சனையாக இருந்தது.
இறுதியில் இப்புத்தகம் குறித்த எதிர்வினைகளும் மறுபார்வைகளும் ரஷ்ய ஆண்கள் ஜெர்மானிய ஆண்கள் இருவர் குறித்தும் மிகக் கசப்பான உணர்வையே ஏற்படுத்துகின்றன.
இதில் ஜெர்மானியர்களைப் பற்றியாவது எக்கச்சக்கமான புத்தகங்களும் திரைப்படங்களும் யூதக்கொடுமைகளை முன்னிருத்தி ஒரு விமர்சனப் பார்வையைத் தோற்றுவித்திருக்கின்றன.
ஆனால் ரஷ்யர்கள் கம்யூனிஸக் கொள்கைகளை முன்னிருத்தியதன் மூலமும் ஜெர்மானியர்கள் மீது மற்றவர்களுக்கிருந்த வெறுப்புணர்வின் மூலமும் மிக எளிதாகத் தப்பித்துவிட்டார்கள்.
இரண்டாம் உலகப்போரில் ஜெர்மானியர்கள் நடத்திய வெறியாட்டம் அளவுக்கு ரஷ்ய வீரர்கள் நடத்திய அட்டூழியங்கள் மீதோ ஹிட்லர் அளவுக்கு ஸ்டாலினோ யூதர் அடைக்கப்பட்ட சித்திரவதைக் கூடங்கள் அளவுக்கு ரஷ்ய குலாகுகளோ கடும் உழைப்புச் சிறைகளோ விமர்சிக்கப்படவில்லை.
நாஜிகளுக்கு எதிராக உலகமே கூடி எதிர்ப்பு தெரிவித்த போது சோவியத் அரசும் அதன் கருத்துப் பிரச்சாரமும் உலக மக்களின் காவலராகத் தாம் இயங்கியதாகக் காட்டிக் கொண்டு உலக மக்களின் மதிப்பைப் பெற்றிருந்தன.
ஐரோப்பிய இடது சாரிகள் அந்த நூல் கம்யூனிச எதிர்ப்புப் பிரச்சாரம் செய்கிறது என்று ஒரு பொத்தல் காரணத்தைச் சொல்லி அதைக் காணவும் மறுத்தனர்.
ஆனால் இன்று உலக இடது சாரிப் பத்திரிகைகள் தம் கரி பூசிய முகத்தோடு இந்த நூலின் உண்மையை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டிய நிலையில் உள்ளனர் என்பது கார்டியன் பத்திரிகையின் கட்டுரையில் இருந்தே தெரியும்.
சோவியத் ரஷ்ய அரசாங்கத்தின் பாதுகையைத் தூக்கி நின்றால்தான் உண்மையான இடது சாரி என்ற அவல நம்பிக்கையைக் கை விடுவதுதான் நேர்மை என்பது பிரிட்டிஷ் இடதுசாரிகளுக்குப் புரிந்து இருபது ஆண்டுகள் ஆகின்றன.
ஆனால் ரஷ்ய மற்றும் சீனக் கம்யூனிஸ்டுகளின் பாதுகையைத் தாங்குவதுதான் தம் வாழ்க்கைப் பயனே என்றுதானே நம்மூரில் கட்சிகளும் ஏன் கற்றறிந்த மேதைகளான பத்திரிகை ஆசிரிய அதிபர்களுமே உலவுகிறார்கள் அந்த அவலம் என்று ஒழியும் என்றுதான் கேட்க வேண்டி இருக்கிறது.
ஒரு பெண் க்ஷண நேரத் தூண்டுதலில் தன்னை விட்டுக் கொடுத்ததற்கு அவள் தன் வாழ்நாள் பூராவும் அவமானப் பட நேரிடும் என்ற விதமான கடுமைப் பார்வை கொண்ட ஒரு சமுதாயத்தை விமர்சித்த ஒரு கதை இன்றும் வெறுப்பை விமர்சனமாகப் பெறுவது எதனால்?
நாட்டுப் பிரிவினையின் காலத்தில் பெரும் வன்முறையைச் சந்தித்துச் சீரழிக்கப்பட்டுக் குலைந்து போன பல்லாயிரம் இந்தியப் பெண்களைப் பற்றிப் பெரும் மௌனம் இது நாள் வரை சாதித்து வருவது இந்தியாவும் பாகிஸ்தானும்தானே?
பாகிஸ்தானியப் பெண்களும் சீரழிக்கப் பட்டார்கள் உண்மை ஆனால் அவர்கள் சீரழிக்கப்பட்ட போது இன்னமும் இந்தியப் பெண்களாகத்தான் இருந்தார்கள் என்பதை நினைவு படுத்துகிறேன்.
இந்தியர்களே இந்தியர்களைக் கொலை வெறி கொண்டு அழித்தது காலனியத்தின் பெரும் சதி வேலையாலும் அவர்களை இறுதி வரை நம்பிய இந்தியர்களின் அடிமை புத்தியாலும்தான்.
இவை போன்ற பெரும் வன்முறைச் சம்பவங்களைப் பற்றி கடந்த பத்தாண்டுகளில்தானே இந்தியாவில் நாம் வெளிப்படையாகப் பேசவாவது ஆரம்பித்திருக்கிறோம்.
இந்த மௌனம் குலைந்ததற்கு ஒரு காரணம் இன்று வலுவான நிலையில் கல்வி பெற்ற பெண்கள் தம் நலன் காக்கும் முயற்சியில் பலவிதமான போராட்டங்களில் தொடர்ந்து இறங்கி இருப்பது ஒரு அடிப்படைக் காரணம் என்பதையும் நாம் கவனிக்க வேண்டும்.
பொதுவாக காந்தியவாதிகள் என்றாலே மிகவும் கட்டுப்பெட்டித்தனமாக தொழில்நுட்ப விரோதிகளாக இருப்பார்கள் என்று ஒரு எண்ணம் உண்டு.
இந்த தொழில்நுட்பங்கள் சார்ந்த ஒரு பண்பாட்டு வளர்ச்சியாக ஐரோப்பாவின் நவீன கால முன்னேற்றத்தை நாம் காண்போமென்றால் அதன் அடிப்படை காலனிய விரிவாதிக்கத்தின் மேல் எழுப்பப்பட்டது என்பதை அறிய முடியும்.
பயன்படுத்துவோருக்கு தெளிவாக தெரிகிற பிராந்தியத் தன்மைகளை தன்னுள் கொண்டு தகவமைந்த ஒரு தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி அவசியமாகிறது.
தமிழ்நாட்டின் தவப்புதல்வன் ஜோஸப் கர்னீலியஸ் குமரப்பா காந்திய சிந்தனையை அதன் இயல்பான அடுத்த கட்ட பரிணாம நிலைக்கு நகர்த்திய சிந்தனை மேதை ஆவார்.
குமரப்பா அவர்கள் பாரத பண்பாட்டினோடும் நம் மண் சார்ந்த தொழில்நுட்பத்தோடும் தன்னை எந்த அளவு இணைத்துக்கொண்டார் என்றால் தமது உடல் சாணி தட்டிகளால் எரிக்கப்பட வேணுமென தமது உயிலில் எழுதி அவ்வாறே அதனை நிறைவேற்றிடவும் செய்தார் அம்மகான்.
ஆனால் சாண எரிவாயு கலன் அத்தனை தொழில்நுட்ப தகவமைப்பு பெற்றிருந்தும் ஏனோ பாரத கிராம வாழ்க்கையில் ஒருங்கிணைந்திடவே இல்லை.
இந்த எரிகலன் மாதிரியின் முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால் இதன் அரைகோள அமைப்பு செங்கல்களால் ஆனதல்ல மாறாக மூங்கிலால் ஆனதாகும்.
படத்தலைப்பு சாண எரிவாயுகலன் கட்டுமானத்தை விளக்குகிறார் விவேகானந்த கேந்திரத்தின் எரிகலன் தொழில்நுட்ப வல்லுநர் திருமுனீஸ்வரன்விளக்கப்படத்திலிருந்து சாண எரிவாயுகலங்களின் பிரச்சனை என்னவென்றால் அரசு மானியமானது கலத்தின் கொள்ளளவு அடிப்படையில் கொடுக்கப்பட்டதே ஆகும்.
நார்டெப் சாணஎரிவாயு தொழில்நுட்பக் குழுவினர் இத்தகைய எரிவாயுக்கலன்களின் கொள்ளளவினைக் குறைத்து மீண்டும் செயல்பட வைப்பதிலும் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியினை அடைந்துள்ளார்கள்.
விவேகானந்த கேந்திரம் குமரப்பாவின் சாண எரிவாயுக்கல கழிவினை உணவு உற்பத்திக்கு பயன்படுத்துவதற்காக ஒரு முழுமையான திட்டத்தினை உருவாக்க நினைத்தது.
விவசாயிகள் குறைந்த செலவில் வீட்டுக்கொல்லையிலேயே மாட்டுக்கான இயற்கை தீவனமான அஸோலாவினை வளர்க்க கேரளாவினைச் சார்ந்த உயிர்தொழில்நுட்ப விஞ்ஞானியான டாக்டர்.கமலாசனன் பிள்ளை நார்டெப்முறையினை ஏற்கனவே பிரபலப்படுத்தியிருந்தார்.
குறிப்பாக கேரளாவில் இரண்டாம் வெள்ளைப்புரட்சியையே ஏற்படுத்தியுள்ள இந்த தொழில்நுட்பம் கர்நாடகா தமிழ்நாடு ஆகிய மாநிலங்களில் நன்றாக பரவி வருகிறது.
படத்தலைப்பு சாணஎரிவாயுக்கழிவு நீர் படுகையில் அஸோலா இயற்கை உரமும் இயற்கை தீவனமும் விவசாயியின் கொல்லைப்புறத்திலேயே படத்தலைப்பு இயற்கை விவசாய கரும்புத் தோட்டத்தின் நடுவே அந்தோணிசாமி மாவுப்பூச்சியை கொல்ல மோனோக்ரோட்டோ பாஸ் வேண்டாங்கையா என சகவிவசாயிகளுக்கு விளக்குகிறார்.
சாண எரிவாயுக்கழிவு பயன்படுத்தப்பட்ட நிலத்தில் பயன்படுத்தப்படாத இடத்தினைக் காட்டிலும் பாக்டீரிய நுண்ணுயிரிகளும் பூஞ்சணங்களும் அதிகமாக இருப்பது கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
அங்குள்ள நோயாளிக்களுக்கான பேக்கரி முழுக்க முழுக்க சாண எரிவாயுவால் தயாராவதுடன் அங்குள்ள சாண எரிவாயு கழிவு நீர் மருத்துவமனைக்காக நடத்தப்படும் காய்கறித்தோட்டம் மற்றும் பண்ணைக்கு செல்கிறது.
பண்ணைக்கான தலைமை விவசாயியும் துறவியுமான சுவாமி ஜகதீஷ்வரானந்தா நம்மை அந்த தென்னந்தோட்டங்களின் நிழலில் இருக்கும் அஸோலா படுகைகளின் ஊடே அழைத்துச் செல்கிறார்.
அங்குள்ள விவசாய பண்ணையின் பொறுப்பாளர் சுப்பிரமணியம் சொல்கிறார் சாண எரிவாயு கழிவுல ஆரம்பிச்சு பஞ்சகவ்யம் செய்தோம்.
பஞ்சகவ்யம் போட்ட ரோசால்லாம் எப்படி இருக்குதுங்கிறீக ஒவ்வொரு ரோசாவும் தாமரை மாதிரி பெரிசு குமரி மாவட்டத்தில் மருங்கூர் முருகன் கோவிலில் இருந்து தோவாளை முருகன் கோவில் செல்லும் கிராம சாலையின் ஓரமாக அமைந்துள்ளது கோழிகோடுப்பொத்தை எனும் கிராமம்.
எவ்வித இரசாயன உள்ளீடும் இல்லை என்பதுடன் தோவாளை பூச்சந்தையில் அவரது ரோசாக்கள் தரத்திற்கு பெயர்வாங்கி நல்ல விலைக்கு போகின்றன.
படத்தலைப்புஇயற்கை விவசாயத்தில் ஈடுபாடு காட்டிவரும் விவேகானந்த உழவர் இயக்கத்தின் பொறுப்பாளர் விவசாயி திரு.மாணிக்கவாசகம் விவேகானந்த கேந்திரத்தின் இந்த மீள்ஆக்க எரிசக்தியுடன் இணைந்த விவசாய தொழில்நுட்பம் இன்று சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
இம்முறை அப்பரிசு பெற்ற சர்வதேச அமைப்புகளில் மீள்ஆக்க எரிசக்தியுடன் இணைந்த விவசாய தொழில்நுட்ப சாதனைக்காக தமிழ்நாட்டின் விவேகானந்த கேந்திரம் பரிசு பெற்றது.
பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தை எதிர்த்த ஜோஸப் கர்னீலியஸ் குமரப்பா என்கிற தஞ்சாவூர் தமிழரின் தொலைநோக்கு தொழில்நுட்ப பார்வையினால் ஏற்பட்ட ஒரு தொழில்நுட்பத்தின் சாதனைக்கு தாம் பரிசு வழங்கினோம் என்பது?
இந்த கட்டுரையில் நீங்கள் பார்த்த பலதும் இணைந்து சாண எரிவாயு மற்றும் உயிரி எரிபொருள் குறித்த ஒரு வீடியோ விவரணப்படமாக வெளிவர இருக்கிறது என்பதனைமகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
கையில் கலப்பை பிடித்த உழவர்களின் குடிசையிலிருந்து புதிய இந்தியா எழும்பட்டும் மீனவர்கள் சக்கிலியர்கள் தோட்டிகள் ஆகியவர்களின் குடிசைகளிலிருந்து புதிய இந்தியா எழட்டும்இந்தியாவை முன்னேற்ற விரும்பினால் நாம் இந்த மக்களுக்காக வேலை செய்தாகவேண்டும்புராதன பாரத அன்னை மீண்டும் எழுந்துவிட்டாள்.
அமைதியும் வாழ்த்தும் நிறைந்த குரலில் அன்னையை உலகிற்கு பிரகடனப்படுத்துங்கள்சுவாமி விவேகானந்தர் பண்பாட்டை அணுகும் புதிய பார்வை தொ.பரமசிவன் எழுதிய தெய்வம் என்பதோர்.. கட்டுரைத்தொகுதி அறிமுகம்
மத்திய அமைச்சர் நிர்மலா சீதாராமனை சந்திக்க அழகாய் அயர்ன் செய்த சொக்காய் போட்டு டெல்லிக்கு விமானம் ஏறிய ஓ.பி.எஸ் அண்ட் டீம் சொக்காய் கசங்குவதற்குள் கண்ணைக் கசக்கிக்கொண்டு வந்து நின்றது.
ஜெயலலிதாவின் மறைவுக்குப் பிறகு கார்டனிலிருந்து நகை பணம் உள்ளிட்டவற்றை எடுத்துவந்து தன் சொந்த ஊரில் ஆடம்பர பங்களா போன்ற வீட்டைக் கட்டிவருகிறார் லாரி ஸ்ட்ரைக் நேரத்தில் தமிழகத்திலிருந்து கேரளாவுக்குக் காய்கறி ஏற்றிச்சென்ற லாரியின் கிளீனர் கல்வீச்சில் உயிரிழந்தார் என்று சொல்லப்பட்டது.
ஓ.எஸ்.மணியன் உள்ளிட்ட தமிழக அமைச்சர்களுடன் நெருக்கமாக இருந்த அ.தி.மு.க பிரமுகரான ரமேஷ்பாபு வெடிகுண்டுகள் வீசப்பட்டும் அரிவாளால் வெட்டப்பட்டும் கொடூரமாகக் கொலை செய்யப்பட்ட சம்பவம் சீர்காழியில் பெரும் பதற்றத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
கொள்ளை திருட்டு வழிப்பறி எனத் தொடர்ச்சியாக நடந்துவரும் பயங்கரச் சம்பவங்களால் கரூர் மாவட்ட மக்கள் கதிகலங்கிப் போயுள்ளனர்.
மேட்டூர் அணை நிரம்பி காவிரியில் தண்ணீர் கரைபுரண்டு ஓடும் கண்கொள்ளாக் காட்சியைக் கண்டு தமிழக மக்கள் பூரித்துப்போயிருக்கிறார்கள்.
விழாவில் ஆதிதிராவிடர் மற்றும் பழங்குடியினர் நலத்துறை அமைச்சர் வி.எம்.ராஜலட்சுமி பங்கேற்று சேலை வளையல் உள்ளிட்ட சீதனப் பொருள்களை கர்ப்பிணிகளுக்கு வழங்கி பேசியது குழந்தைகள் ஆரோக்கியமாக பிறப்பதற்கு கடைப்பிடிக்க வேண்டிய நடைமுறைகள் குழந்தைகள் பிறந்த பின்பு தாய்ப்பாலின் மகத்துவம் குழந்தைகளுக்கு உணவூட்டும் முறை தடுப்பூசி போடும் முறை குழந்தைகள் பராமரிப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தவும் ஏழை கர்ப்பிணிகளின் மனதில் சீமந்த விழா நடத்த குடும்பத்தில் நிதி இல்லையே என்ற எண்ணம் ஏற்படாமல் இருப்பதற்காகவும் சமுதாய வளைகாப்பை நடத்தி பல்வேறு சீதனங்களை கர்ப்பிணி பெண்களுக்கு வழங்கப்பட்டு வருகிறது.
விழாவில் ஊரக வளர்ச்சி முகமை திட்ட இயக்குநர் ஆ.பழனி திருநெல்வேலி கோட்டாட்சியர் இல.மைதிலி ஒருங்கிணைந்த குழந்தை வளர்ச்சிப் பணிகள் திட்ட அலுவலர் செ.ஜெயசூர்யா அதிமுக மாவட்டச் செயலர் தச்சை கணேசராஜா உள்ளிட்டோர் கலந்துகொண்டனர்.
தாய்ப்பால் கொடுப்பது குழந்தைக்கு மட்டுமல்ல தாய்க்கும் பிரசவத்திற்கு பின் விரைந்து தன் ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுக்க ஒரு சிறந்த வழியாகும்.
இது அப்படி பயம் கொள்ளும் அளவிற்கு பெரிய விஷயம் இல்லை என்றாலும் குழந்தையின் வளர்ச்சி குறித்த ஒரு பயம் அவர்களுக்கு உண்டாகிறது.
தாய்பால் கொடுப்பதே ஒரு வலி நிறைந்த அனுபவமாக இருக்கும்போது குழந்தை சரியாக பால் குடிக்காமல் தூங்குவது தாய்மார்களுக்கு இன்னும் அதிக வேதனையைத் தரலாம்.
வயிறு நிரம்பி திருப்தியாக இருக்கும் போது தூக்கம் அவர்களுக்கு மிகவும் தேவை என்பதால் மறுபடியும் பால் குடிக்கும்போது அவர்கள் இயல்பாகவே தூங்கி விடலாம்.
குழந்தையின் வயதுக்கேற்ற விதத்தில் எவ்வளவு நேரத்திற்கு ஒரு முறை பால் புகட்ட வேண்டும் என்று குழந்தை நல மருத்துவரிடம் ஆலோசனை பெற்று ஒரு அட்டவணை பெற்றுக் கொள்ளுங்கள்.
பிறக்கு போது சரியான எடையில் இருக்கும் குழந்தையை விட எடை குறைவாக பிறக்கும் குழந்தைகள் பால் குடிக்கும் போது அடிக்கடி தூங்குவதாக அறியப்படுகிறது.
மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிப்பதில் பிரச்சனை குறைவாக கழிப்பது மிகவும் பலவீமாக இருப்பது அல்லது வேறு ஆரோக்கிய குறைபாடுகள் தோன்றுவது போன்ற பிரச்சனைகள் வந்தால் மட்டுமே நீங்கள் கவலை படலாம்.
அப்படியும் நீங்கள் பயந்தால் குழந்தை நல மருத்துவரிடம் சென்று ஆலோசனைக் கேளுங்கள் ஆனால் தொடர்ந்து குழந்தைக்கு தாய் பால் கொடுங்கள்.
ஆகவே நீங்கள் பால் கொடுப்பதற்காக குழந்தையை தூக்கி மடியில் கிடத்தும்போது தாயின் அரவணைப்பு மற்றும் தாயின் தொடுதல் குழந்தைக்கு ஆனந்தத்தைக் கொடுத்து தூக்கத்தையும் உண்டாக்கலாம்.
பிறந்த குழந்தை மற்றும் வளரும் குழந்தைக்கு ஆரோக்கியத்தில் சிக்கல் உண்டாவது மற்றும் தொற்று பாதிப்பு போன்றவை தவிர்க்க முடியாததாகும்.
அதனால் குழந்தைக்கு பால் கொடுக்கும்போது தாய்மார்கள் விழிப்புணர்வோடு இருப்பதால் இந்த அனுபவத்தை நீங்களும் குழந்தையும் மகிழ்ச்சியாக உணரலாம்.
டெல்லி தமிழக துணை முதல்வர் ஓ.பன்னீர் செல்வத்தை நிர்மலா சீதாராமன் சந்திக்கவில்லை என்று மத்திய அமைச்சர் அலுவலகம் மறுப்பு தெரிவித்துள்ளது பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தனது சகோதரர் உடல் நலக்குறைவால் சிகிச்சை பெற்றபோது ராணுவ ஆம்புலன்ஸ் ஹெலிகாப்டரை தந்து உதவியதற்காக நன்றி தெரிவிக்கவே டெல்லி வந்தேன் என்றார் பன்னீர் செல்வம்.
அதில் ராஜ்யசபா எம்.பி மைத்ரேயனுக்குதான் நிர்மலா சீதாராமனை சந்திக்க அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளதாகவும் தமிழக துணை முதல்வர் ஓ.பன்னீர் செல்வம் நிர்மலா சீதாராமனை சந்திக்கவில்லை.
நிர்மலா சீதாராமனை சந்திக்கதான் டெல்லி வந்ததாக பன்னீர் செல்வம் கூறிய நிலையில் அமைச்சர் அலுவலகமோ அவருக்கு அப்பாயின்ட்மென்ட்டே தரவில்லை என ட்வீட் செய்துள்ளது.
இதை ட்வீட் செய்து கூற வேண்டியதன் நோக்கம் என்ன என்ற கேள்வியும் பன்னீர் செல்வம் ஏன் நிர்மலா சீதாராமனை சந்திக்கவில்லை என்ற கேள்வியும் அரசியல் பார்வையாளர்களின் புருவங்களை தூக்கச் செய்துள்ளது.
சென்னை சிறைக்கைதி ஒருவர் பாதுகாப்பு போலீசார்கள் உடனிருந்தும் நீதிமன்ற வளாகத்திலேயே பிளேடால் கழுத்தை அறுத்து தற்கொலைக்கு முயன்றார்.
ராஜராஜ சோழன் தென்னகமெங்கும் புகழ் பெற்ற மன்னனாக ஆட்சி புரிந்த காலத்தில் தனது சைவப் பணிகளில் ஒன்றாகத் தாந் திரீகத்தை வளரவிடாமல் செய்வதை மேற்கொண்டான்.
மறுபுறம் ஜைனம் ஆருகதம் நிகண்டம் அநேகாந்தவாதம் சியாத்வாதம் என்று பல பெயர்களில் அழைக்கப்பட்ட சமணமும் கர்நாடகத்தில் தழைத்துக் கொண்டிருந்தது.
இருபத்தி நான்காவது தீர்த்தங்கரரான வர்த்தமான மகாவீரர் காலத்தில்தான் சமணம் ஒரு மதம் என்கிற அடையாளத்தையும் உரிய சீர்திருத்தங்களையும் பெற்றது.ராமானுஜர் தமது சீடர்களுடன் பிட்டி தேவனின் எல்லைக்கு உட்பட்ட பிராந்தியத்தில் அடியெடுத்து வைத்தபோது இந்த இரு மதத்தாரும் அவரைக் கடுமையாக எதிர்த்தார்கள்.
ஆனால் உடையவரை எதிர்க்கும் விஷயத்தில் இருவரும் ஒரே நோக்கத்தோடு தனித்தனியே ஈடுபட்டார்கள்.மிதிளாபுரி என்ற பகுதிக்கு ராமானுஜர் முதல் முதலில் வந்து சேர்ந்தபோது ஊரே திரண்டு எதிர்த்தது.என்ன செய்யலாம் சுவாமி?
அவர் ஆடைகளைக் களைந்து ஓர் ஓரமாக வைத்து விட்டுக் குளத்தில் இறங்கினார்.நீரில் அவர் பாதம் பட்ட மறுகணமே ஒரு குரல் ஓடி வந்தது.
சுவாமி உம்மைக் கால் அலம்பிக் கொண்டு வந்தால் போதும் என்று ஆசாரியர் சொல்லச் சொன்னார்.பின்னாலேயே விரைந்து வந்து தகவல் சொன்ன சீடருக்கே உடையவர் ஏன் தாம் முன்னர் சொன்னதை மாற்றிச் சொன்னார் என்று புரியவில்லை.
முதலியாண்டான் கால்களை மட்டும் கழுவிக்கொண்டு கரை ஏறி விட்டார்.சில மணி நேரத்தில் அவர்கள் எதிர்பாராத சம்பவங்கள் நடக்க ஆரம்பித்தன.
இதுவல்லவோ முக்தி நெறி இதுவல்லவோ கதி மோட்சம் தர வல்லது என்று பரவசப்பட்டுவைணவத்தைத் தழுவி பரம பாகவதர்களாகிப் போனார்கள்.சுவாமி தயவுசெய்து சொல்லுங்கள்.
சீடர்கள் ஆர்வம் தாங்க மாட்டாமல் கேட்டார்கள்.நான் எதுவுமே செய்யவில்லையப்பா செய்ததெல்லாம் முதலியாண்டானின் பாதம் பட்ட நீர்தான் என்றார் ராமானுஜர்.
திட சித்தமும் ஆழ்ந்த பக்தியும் தெளிந்த ஞானமும் பரந்த மனமும் கொண்ட முதலியாண்டானின் பாதம் பட்ட நீரில் அவர்கள் அன்று காலை குளித்தெழுந்தபோது அவர்கள் சித்தம் மாறியிருக்கிறது என்பது அவர்களுக்குப் புரிந்தது.நம்பவே முடியவில்லை சுவாமி இது அற்புதம்தான்.
அந்த குளத்தின் பெயர் என்னவாக அழைக்கப்படுகிறது பக்தனின் பாதம் கழுவிய அந்த நீரையா இறைவன் தனது அபிசேகத்திற்கு பின்னாளில் ஏற்றார்.
என்னாயிற்று சமணமும் சைவமும் மட்டுமே மிளிர்த்தென்க வைணவம் இல்லாமல் போனதா பின்னாளில் அல்லது எந்த மிதிலா நகர் கர்நாடகத்து பகுதியே அப்படி இருக்க வாய்ப்பில்லை.
எனது சிற்றறிவுக்கு எட்டப்ப போவதில்லை விசிஷ்டாத்வைதத்தை போதித்த ராமானுஜர் அதை தனி மதம் என்றும் தானே இறைவன் என்ரீல்லாம் கொள்ளாமல் வைணவம் தான் மதம் விசுத்தாத்வைதம் அதற்கு விழாக்கள் என்று போதித்திருக்கிறார் போலும்.
கல்வியறிவு இல்லாமல் அல்லது குறைந்த கல்வியை பெற்றுவிட்டு தரமான வேலையும் தரமான வாழ்க்கையும் இல்லாமல் வாழ்க்கையில் எதிர்நீச்சல் போடமுடியாமல் உழன்று கொண்டு இருப்பவர்களும் இந்த ஏழைகள் தான்.
வறுமையின் உச்சம் நோயைத் தந்தால் அந்த நோய்க்கு உரிய மருத்துவம் கிடைக்காமல் மருந்தும் கிடைக்காமல் அரசு மருத்துவமனை களில் ஆயிரக்கணக்கானோர் அகதிகள் போல் அடைக்கலம் புகுந்துள்ளனர்.
இதனால் மரணத்தை அதிகம் சந்திப்பவர்களும் இந்த கிராமப்புற விவசாயக் கூலித் தொழிலாளர்கள் தான்.நித்திய கண்டம் பூரண ஆயுசு என்ற நிலையில் சாவின் விளிம்பில் நின்று கொண்டு வளரும் இந்தியாவை இந்த மக்கள் பார்த்துக் கொண்டே இருக்கிறார்கள்.மத்திய மாநில அரசுகளின் நலத்திட்ட உதவி இலவச உதவி இவையெல்லாம் சாகக்கிடக்கும் மனிதனுக்கு தாகத்திற்கு தரப்படும் தண்ணீராக உள்ளது.
பின் அரசே கிராமப்புற விவசாய மேம்பாட்டுக்கான பணிகளையும் நீர் ஆதாரத்தை பலப்படுத்துவதின் மூலம் வேலை வாய்ப்பை உருவாக்கி தந்திடும் விதத்தில் இந்தச் சட்டத்தை கொண்டு வந்தது.
மோடி அரசில் ஊரகவளர்ச்சித் துறை அமைச்சராக முதலில் பொறுப்பேற்ற நிதின் கட்காரி சட்டம் இருக்கும்போதே சட்டத்திற்கு எதிரான உத்தரவுகனை பிறப்பித்தார்.
பேரூராட்சிப் பகுதியில் உள்ள கூலித் தொழிலாளர்களுக்கும் ரேகாவை விரிவுபடுத்தமாட்டேன் என்றால் இந்த ஆட்சி ஏழைகளுக்கானதா?
பல லட்சம் கிராமப்புற உழைப்பாளிகளின் உணர்வை அரசுமதிக்க வில்லை என்றால் அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பாதுகாக்க உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வில்லையென்றால் ஆட்சியில் இருப்பவர்கள் எதிர்காலத்தில் மிகப்பெரிய நெருக்கடியை சந்திப்பதை தவிர வேறு வழியில்லை.
அதுமட்டும் அல்லாமல் சீன யுவான் நாணயத்தின் மதிப்புக் குறைவு குறித்த பிரச்சனைகளைக் கடந்து சீனா மற்றும் ஷாங்காய் வர்த்தகச் சந்தைகள் திங்கட்கிழமை அதிகளவிலான வர்த்தகத்தைப் பெற்றுள்ளது.
ஆசிய மற்றும் சீன சந்தை வர்த்தகத்தால் திங்கட்கிழமை இந்திய பங்குச்சந்தை கணிசமான முதலீட்டையும் வர்த்தகத்தையும் பெற்று சிறப்பான முறையில் துவங்கியது.
இந்தியாவில் மேக் இன் இந்தியா திட்டம் மற்றும் ஆட்டோ மொபைல் நிறுவனங்களின் அதீத வளர்ச்சி நாட்டில் ஏற்றுமதிக்கான சாத்தியக்கூறுகளை அதிகரித்துள்ளது.
இதனால் இந்திய பங்குச்சந்தையில் ஒரு பக்கம் முதலீடுகள் வெளியேறினாலும் மற்றொரு ஒருபுறம் அன்னிய முதலீட்டு அளவுகள் கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது.
இதைத் தொடர்ந்து அதானி போர்ட்ஸ் எஸ்பிஐ என் அண்ட் டி லூப்பின் ஆக்சிஸ் வங்கி ஐசிஐசிஐ வங்கி கோல் இந்தியா டாடா மோட்டார்ஸ் போன்ற நிறுவனங்கள் அதிகளவிலான வர்த்தகத்தைப் பெற்று வருகிறது.
கணினி தொழில்நுட்பம் ஸ்மார்ட் போன் வைத்திருக்கும் பலருக்கும் பெரிய தலைவலியாக இருப்பது பேட்டரியில் உள்ள சார்ஜ் சீக்கிரம் தீர்ந்து விடுவது.
சித்திரை மாத அகல் மின்னிதழில் வெளிவந்த எனது கட்டுரை உங்கள் பார்வைக்கு... கட்டுரையை வெளியிட்டதற்கும் தொடர்ந்து எழுத வாய்ப்பளிப்பதற்கும் நண்பர் சத்யா அவர்களுக்கு நன்றி.
தான் கடந்து வந்த பாதையில் சந்தித்த மனிதர்களைப் பற்றி சத்யா அவர்கள் முகங்கள் என்னும் தொடராய் முத்துலெட்சுமி ராகவன் அவர்களின் தளத்தில் எழுதி வருகிறார்.
கவிதையின் சாராம்சம் வெளிநாட்டு வாழ்க்கைக்காரர் இருவரின் மனைவியர் பற்றியதாய்... இறுதியில் இரண்டு மனிதர்களும் ஒரே கட்டிட வேலை இவரை மனதை அவர் அறியாது அவர் மனதை இவர் அறியாது வேலை பார்ப்பதாய் முடியும்.
இங்கு பிச்சை எடுப்பவர்கள் எல்லாம் இல்லை என்றாலும் ரோட்டைக் கடந்து செல்ல அமைக்கப்பட்ட நடைபாதையில் எப்போதேனும் சிலர் அமர்ந்து பிச்சை எடுப்பார்கள்.
சில நாட்கள் முன்னர் ஒருவர் என்னமோ பைபாஸ் சர்ஜரி செய்தது போல் மிகப் பெரிய பேண்டேஜ் ஒட்டி அது தெரிய சட்டை கழட்டி விட்டு உட்கார்ந்திருந்தான்.
அதன் பின்னான ஒருநாள் அலுவலகம் விட்டு பேருந்தில் வந்து இறங்கி நடந்த போது ஒரு அரபிப் பெண்மணி அரபி என்றாலும் உள்ளூர்க்காரி அல்ல வேறு நாட்டிலிருந்து வந்தவள்தான்.
உண்மையில் அவள் வாழ்வில் ஏதேனும் கஷ்டம் இருக்கலாம் இருப்பினும் குழந்தையை அருகமர்த்தி பிச்சை எடுத்தது மனசுக்கு வருத்தத்தையே கொடுத்தது.
அவன்தான் சுத்தம் செய்கிறானே என்ற நினைப்பில் பாத்ரூமைப் பயன்படுத்துபவர்கள் அலங்கோலம் செய்து விட்டுப் போவதைப் பார்க்க வேண்டுமே... சுத்தம் செய்பவனும் மனிதன் தானே என்ற எண்ணம் ஏற்படுவதேயில்லை.
பாகிஸ்தானிகளோ வெஸ்டர்ன் டாய்லெட்டில் மேலே ஏறி இருந்து... வயல்ல நாத்துப் பறிச்ச மாதிரியே போட்டு வச்சிருப்பானுங்க... இப்படியும் சிலர்.
சில நாட்களாக நானும் நண்பரும் நிற்கும் இடத்துக்கு அருகில் ஒரு பிலிப்பைனி வந்து நிற்பதும் பெண்கள் சிகரெட் விற்பனையில் இருக்க சில ஆண்களே பெண்கள் சிகரெட்டை பிடிக்கும் போது இந்தப் பெண்ணோ ஆண்கள் சிகரெட்டை வாயில் வைத்து ஊது ஊது என்று ஊதுவாள்.
அதே இடத்தில் சற்று தள்ளி ஒரு பெண்ணும் ஆந்திரா மூணு பசங்களும் அடிக்கும் லூட்டி இருக்கே.... அப்பப்பா எல்லாரும் அவர்களைத்தான் பார்ப்பார்கள்.
நம்ம ஊரா இருந்தா என்ன தங்கச்சி இப்பதான் லாத்துதுன்னு கொமட்டுல ரெண்டு குத்துவிடுவாங்க... இங்க எல்லாம் சகஜம்தானே... அதனால் அவங்க ஆட்டம் நிற்பதே இல்லை.
தற்போது இப்படத்தில் விஜய் ஆண்டனிக்கு ஜோடியாக அர்ஜுன் ரெட்டி பட புகழ் ஷாலினி பாண்டே நடிக்கவிருப்பதாக தகவல் கசிந்துள்ளது.
விரைவில் இந்த படத்தில் நடிக்கவுள்ள இதர நடிகர்கள் பணியாற்றவிருக்கும் தொழில்நுட்ப கலைஞர்களின் பட்டியல் அதிகாரபூர்வ அறிவிப்பு வெளியகும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
உலக பொருளாதார நெருக்கடியின் தாக்கம் பூகோளஅரசியல் போட்டித்தன்மை மற்றும் உள்நாட்டில் குமுறும் சமூகப் பதட்டங்களின் கீழ் அரசாங்கம் பிற்போக்கு தேசியவாத உணர்வுகளை கிளறிவிடுவதற்கு இந்த விழாவை சுரண்டிக்கொள்ளும்.
பிரிட்டனின் ராணி எலிசபெத்தின் பிரதிநிதியாக இளவரசர் எட்வார்டை அழைத்ததன் மூலம் ஏற்கனவே ஏகாதிபத்தியத்திற்கு இலங்கை முதலாளித்துவத்தின் அடிபணிவை அரசாங்கம் எடுத்துக்காட்டியுள்ளது.
உழைக்கும் மக்களுக்கு கொடுக்க அவரிடம் எதுவும் இல்லாத நிலையில் அவர் நாட்டில் இருந்து ஊழலை அகற்றுவதற்கான தனது உறுதிப்பாட்டை வெளிப்படையாக அறிவிப்பார்.
முதலாளித்துவமே நாட்டின் அனைத்து நோய்களதும் தோற்றுவாய் என்ற உண்மையில் இருந்து மக்களின் கவனத்தை திசை திருப்புவதற்காக இப்போது ஆளும் உயரடுக்கின் ஒவ்வொரு பிரிவினதும் பிரதான துரும்புச் சீட்டாக ஊழல் என்பது பயன்படுத்தப்படுகின்றது.