sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இம்முறையைப் பரிசோதித்துப் பார்த்ததில் கிளைகேட்டட் ஹீமோகுளோபின் மற்றும் குளுக்கோஸ் அளவு கணிசமாகக் குறைந்தது உறுதிசெய்யப்பட்டிருக்கிறது.
ஆம்... பெண் நீரிழிவாளர்கள் காபி பருகுவதன் மூலம் தங்கள் வாழ்நாளை நீடிக்க முடியும் என்பதே அது நீரிழிவோடு வாழும் பெண்கள் முன்கூட்டியே மரணமடைவதைத் தடுக்கும் சக்தி காபியிலுள்ள காஃபினுக்கு உள்ளது.
இதய நோய்கள் கேன்சர் உள்பட பல்வேறு பிரச்னைகளின் அபாயத்திலிருந்து காக்கும் வல்லமையையும் காபி தருகிறது என்பது இந்த ஆச்சரிய ஆய்வின் முடிவு.
கொழுப்பு நிறைந்த பால் பருகுபவர்களுக்கும் வெண்ணெய் பாலாடைக்கட்டி யோகர்ட் ஐஸ்க்ரீம் போன்ற பால் பொருட்களை உட்கொள்வோருக்கும் இந்த ஆராய்ச்சி முடிவு பொருந்தாது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்க கஜா புயல் எதிரொலி புதுக்கோட்டையில் பலத்த காற்று மற்றும் கனமழையால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளின் புகைப்படங்கள்
இதன்படி முதலில் களம் இறங்கிய இங்கிலாந்து அணியின் கேப்டன் கூக் மற்றும் ஜென்னிங்ஸ் இந்திய அணியின் பந்துவீச்சை சமாளிக்க முடியாமல் அடுத்ததடுத்து சொற்ப ரன்களில் ஆட்டமிழந்தனர்.
பணமதிப்பிழப்பு நடவடிக்கையால் பணக்காரர்களுக்குப் பாதிப்பில்லை இந்தியாவின் பொருளாதார வளர்ச்சி சரிவடைந்திருக்கும் நிலையில் நாட்டில் உள்ள பணக்காரர்களின் சொத்துமதிப்பு மற்றும் பங்குசந்தைகள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் வளர்ச்சி கண்டிருப்பதாக ஃபோர்ப்ஸ் பத்திரிகை வெளியிட்டுள்ள புள்ளிவிவரத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
முரணாக இந்தியாவில் உள்ள பணக்காரர்களின் சொத்து மதிப்பு கணிசமான அளவுக்கு உயர்ந்திருப்பதாகவும் பங்குச் சந்தைகள் புதிய உச்சத்தை எட்டியுள்ளதாகவும் ஃபோர்ப்ஸ் குறிப்பிட்டுள்ளது.
வாழ்க்கைப் பாடம் சொல்லும் கதை ஒருவரின் மனப்பான்மை பலவீனமாக இருந்தால் அவருடைய குணமும் பலவீனமாக மாறிவிடும் என்கிறார் விஞ்ஞானி ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்.
நெருக்கமானவர்களைப் பறிகொடுத்தல் வியாபாரம் நொடித்துப்போவது விபத்துகளில் உடல் உறுப்புகளை இழப்பது... என மனித வாழ்வில் இழப்புகள் எண்ணிலடங்காதவை.
ஒருநாள் குருவிடமே கேட்டுவிட்டான்... மாஸ்டர்... எனக்கு ஜூடோவுல ஒரே ஒரு நுட்பத்தை மட்டும்தான் கத்துக் குடுத்திருக்கீங்க... வேற எதுவும் கத்துத் தர மாட்டீங்களா?
தமிழோசைக்கு வழங்கிய செவ்வி குறித்து தான் இலங்கை குற்றப்புலனாய்வு பிரிவினரால் விசாரிக்கப்பட்டதாக தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் சிறிதரன் தெரிவித்துள்ளார்.
இலங்கை இராணுவத்துக்கு தமிழ் பெண்கள் சேர்க்கப்படுவது குறித்து நாடாளுமன்றத்தில் தான் பேசிய உரை தொடர்பாகவும் இது தொடர்பாக பிபிசி தமிழோசைக்கு வழங்கிய செவ்வி குறித்தும் தான் விசாரிக்கப்பட்டதாக சிறிதரன் கூறியுள்ளார்.பிசி செவ்வியில் தமிழ் பெண்கள் பாலியல் தொல்லைகள் காரணமாக இராணுவத்தில் இருந்து தப்பி ஓடியதாக தான் கூறியதாக தன்னை விசாரித்தவர்கள் தன்னைக் கேட்டதாகவும் ஆனால் தான் அப்படி அந்தச் செவ்வியில் இடம்பெறவில்லை என்று அவர்களுக்கு விளக்கியதாகவும் அவர் கூறினார்.
அத்துடன் இது ஒரு இனச் சுத்திகரிப்பு நடவடிக்கை என்று தான் கூறிய கருத்து குறித்தும் தன்னை அவர்கள் விசாரித்ததாகவும் சிறிதரன் கூறினார்.
தான் நாடாளுமன்றத்தில் பேசிய விடயங்கள் தொடர்பில் தன்னை குற்றப் புலனாய்வு பிரிவினர் இதுவரை இருதடவைகள் விசாரித்திருப்பதாக கூறிய சிறிதரன் அது நாடாளுமன்ற சிறப்புரிமையை மீறும் செயல் என்றும் கூறினார்.
வங்கக்கடலில் உருவான குறைந்த காற்றழுத்த தாழ்வு மண்டலம் காரணமாக தமிழகம் முழுவதும் பலத்த மழை பெய்து வருகிறது.இதனால் மக்களின் இயல்பு வாழ்க்கை பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.
தாமிரபரணி ஆற்றில் வெள்ளம் கரைபுரண்டு ஓடுகிறது.இதனால் ஆற்றங்கரையோரம் உள்ளவர்கள் பாதுகாப்பான இடங்களுக்கு சென்றுள்ளனர்.
நெல்லையில் இருந்து நேற்று முன்தினம் மாலை புறப்பட்ட நெல்லை எக்ஸ்பிரஸ் மற்றும் கன்னியாகுமரி எக்ஸ்பிரஸ் அனந்தபுரிஎக்ஸ்பிரஸ் ஆகிய ரயில்கள் மதுரைக்கும்திருச்சிக்கும் இடையே நிறுத்தப்பட்டன.
நெல்லையில் இருந்து ஈரோடு செல்லும் ரயில் நாகர்கோவில் இருந்து கோவை செல்லும் ரயில் ஆகியவை மதுரை வரை சென்றன.நாகர்கோவிலில் இருந்து திருப்பதி வழியாக மும்பை செல்லும் எக்ஸ்பிரஸ் ரத்து செய்யப்பட்டது.
விருது நகரில் கவுசிகா நதியில் ஏற்பட்ட வெள்ளப்பெருக்கின் காரணமாக மின் உப மின் நிலையத்திற்குள் வெள்ளம் புகுந்தது.டிரான்ஸ்பார்மர்கள் நிறுத்தப்பட்டதால் நேற்று பகல் முழுதும் விருது நகரில் மின்சாரம் துண்டிக்கப்பட்டது.
சென்னை நடிகர் அஜீத் நடித்த ரெட்டை ஜடை வயசு போன்ற படங்களை இயக்கிய இயக்குனர் சிவக்குமார் விருகம்பாக்கத்தில் உள்ள அவருடைய வீட்டில் உடல் அழுகிய நிலையில் இறந்துகிடந்தார்.
இந்நிலையில் இயக்குனர் சிவக்குமார் விருகம்பாக்கத்தில் அவருடைய வீட்டில் துர்நாற்றம் வருகிறது என்று அருகில் வசிப்பவர்கள் போலீஸாருக்கு தகவல் தெரிவித்துள்ளனர்.
இயக்குனர் சிவக்குமார் மரணம் குறித்து வழக்குப் பதிவு செய்து வரும் விருகம்பாக்கம் போலீஸார் நம்மிடம் கூறுகையில் இயக்குனர் சிவக்குமார் இரண்டு அல்லது மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு இறந்திருக்க வேண்டும்.
மோட்டார் வாகனத்தை சாரதியால் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் வீதியை விட்டு விலகி அருகில் இருந்த பாலமொன்றில் மோதி இந்த விபத்து இடம்பெற்றுள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
இரசாயன ஆயுத பயன்பாட்டை தடுத்தல் ஐ.எஸ் தீவிரவாத அமைப்பை ஒழித்தல் மற்றும் ஈரானின் நகர்வுகள் குறித்து கண்காணித்தல் உள்ளிட்ட விடயங்களை நிக்கி ஹெலீ அமெரிக்காவின் பிரதான மூன்று இலக்குகளாக தெரிவித்துள்ளார்.
இதேவேளை சிரியாவின் பஷார் அல் அசாத்துக்கான ரஷ்யாவின் தொடர்ச்சியான ஆதரவின் மீது அமெரிக்கா புதிய தடைகளை விதிக்கவுள்ளதாகவும் அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
இது விசாட் முறையில் முதல் வகுப்பு என்பதால் தொடர்பு கிடைக்காத மையங்களில் எந்தவித குறைபாடுகளும் இல்லாமல் இந்தப் பயிற்சி நேரடி வகுப்புகளாக நடத்தப்பட வேண்டும்
லட்சுமண் பதிலடி நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம் இந்தியா முன்னாள் இலங்கை வீரர் ரஸல் அர்னால்டின் டிவிட்டர் பதிவுக்கு இந்திய வீரர் வி.வி.எஸ்.
வாவ் எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஆட்டு தலைக்கறி சமையல் ஆஹா பிரமாதம் எனக்கு இப்பவே தலைக்கறி சாப்பிடனும்போல தோணுது..நாக்கில் எச்சில் ஊறுது உங்கள் சமையல் சூப்பரோ சூப்பர் வாழ்த்துக்கள்
அதாவது புலம்பெயாந்த பின்னா அந்தந்த நாடுகளில் பிறந்த தமிழ்ப் பிள்ளைகள் பிரான்சிய ஜோமனிய சுவீடிஸ நோாவேஜிய டச் ஆங்கிலம் என்று தத்தம் நாடுகளுக்குரிய மொழிகளைத் தமது அடிப்படை அல்லது தாய்மொழியாகக் கொண்டு வளாந்து தலையெடுக்க ஆரம்பித்துவிட்டாாகள்.
இந்தப் பிள்ளைகள் எப்படி வளாந்திருக்கிறாாகள் என்று தமிழாகளாகிய நாம் ஒரு மதிப்பீடு செய்ய வேண்டிய அவசியத்தில் இருக்கும் இந்த வேளையில் என்னென்ன பிரச்சினைகள் பெற்றோருக்கும் பிள்ளைகளுக்கும் இடையில் உள்ள தலைமுறை இடைவெளியை அதிகரிக்க பங்களித்தன அல்லது பங்களிக்கின்றன என்பதை நாம் இங்கு ஆராயலாம்.
ஏனெனில் பெற்றோரது சிந்தனைப் போக்குக்கும் பிள்ளைகளது சிந்தனைப் போக்குக்கும் அல்லது முத்தோருக்கும் இளையோருக்கும் இடையில் எப்போதும் மாறுபாடுகள் ஏற்பட்டுக் கொண்டே இருக்கின்றன.
சொந்த நாட்டில் வாழும் போது ஒவ்வொரு சந்ததியைச் சோந்தவரும் அடுத்த சந்ததி பற்றிக் குறைப்பட்ட போதும் அது மிகப் பெரிய விஷயமாக இருக்கவில்லை.
ஆனால் புலம்பெயாந்து தமிழா வாழ ஆரம்பித்த பின்னா பெற்றோராயிருக்கும் அவாகளுக்கும் அவாகளது பிள்ளைகளுக்கும் இடையில் உள்ள இடைவெளி அதிகரித்து விட்டிருப்பது போல தெரிகிறது.
ஒவ்வொரு தலைமுறைக்கும் அவாகளுக்கென அவாகள் வாழும் காலத்திற்கு ஏற்ற நாகரிகம் அரசியல் தொழில்நுட்பம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வாழ்வு பற்றிய கருத்து உள்ளது.
ஆயினும் ஒரே காலத்தில் வாழும் முன்று தலைமுறையினரிடையே அதாவது பெற்றோா அவாகளது பிள்ளைகள் பின் அவாகளது பிள்ளைகள் ஆகியோருக்கு இடையில் ஒருவித பந்தம் ஏற்படாது போவதில்லை என்பதையும் நாம் காணலாம்.
பிள்ளைகள் தமது பெற்றோா பேராகளிடமிருந்து வரலாற்று நிகழ்ச்சிகள் பற்றியும் வாழ்க்கையின் அாத்தம் பற்றியும் அறிந்து கொள்ளும் அதே வேளையில் பெற்றோா பிள்ளைகளிடமிருந்து புதிய விஷயங்கள் பற்றியும் அறிந்து கொள்வதே ஆரோக்கியமானதாகும்.
நாம் இந்த நுணுக்கமான பிரிவுகளை விடுத்து அடிப்படையில் புலம் பெயாந்த தலைமுறையினரையும் அவாகளது பிள்ளைகளையும் மனதில் கொண்டு தலைமுறை இடைவெளி பற்றிப் பாாப்போம்.
நாம் இந்த தலைமுறை இடைவெளி பற்றி உலகம் முழுவதும் பரந்து வாழும் தமிழரை பொதுவாக நோக்கினால் ஒவ்வொருவரும் தத்தமது நாட்டில் வாழும் பெரும்பான்மையினச் சிந்தனைப் போக்கினால் செல்வாக்குக்குட்படுத்தப்பட்ட பிள்ளைகளுடன் தமக்கும் அவாகளுக்கும் இடையில் அகலமாக்கப்பட்ட தலைமுறை இடைவெளியுடன் வாழ்கின்றனா.
இலங்கையில் பல வருடங்கள் வாழ்ந்த தலைமுறையினா புலம் பெயாந்த நாட்டில் சில மேலோட்டமான மாற்றங்களுக்கு உட்பட்ட போதும் அங்கு வாழும் பெரும்பான்மை இனத்தின் சிந்தனைப் போக்கைப் பெறுவதென்பது பெருமளவில் நடைபெற முடியாத ஒன்று.
இதனாலேயே தமிழாகள் தாம் வாழப் புகுந்த நாடுகளில் தாம் இலங்கையில் வாழ்ந்த வாழ்வின் அம்சங்களை மீளமைத்து ஒரு குட்டி யாழ்ப்பாணத்தையோ அல்லது மட்டக்களப்பையோ உருவாக்க முயல்கின்றனா.
தாம் புலம்பெயாந்த இடங்களில் கோயில்களை அமைத்தல் தமிழ் வானொலி தொலைக்காட்சிகளை உருவாக்குதல் சங்கங்களை அமைத்து கலாசார நிகழ்ச்சிகளை நடத்துதல் பிள்ளைகளுக்கு நடனம் வாத்தியங்கள் கற்பித்தல் தமிழரது உணவகங்களை அமைத்தல் உணவுக்குத் தேவையான பொருட்களை விற்கும் கடைகளை அமைத்தல் தமிழ்ப் படங்ளைத் திரையரங்குகளில் காட்டுதல் தமிழ் படங்கள் நாடகங்களை விற்கும் அல்லது கடனாக வழங்கும் கடைகள் ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துதல் என்று தாம் இழந்து வந்த வாழ்வை தாம் வாழப் புகுந்த நாடுகளில் அமைத்து வாழ்கின்றனா.
வீட்டில் பெற்றோா இவற்றினால் தமது பிள்ளைகளை செல்வாக்குக்கு உட்படுத்த முயலும் போது இவற்றிலிருந்து சில அம்சங்களை பிள்ளைகள் பெறுகின்ற போதும் பெரும்பான்மை இனத்துடன் பெரும்பகுதி நேரத்தைக் கழிக்கும் அவாகள் பாடசாலையில் சிறுவயது முதலே கல்வியுடன் வழங்கப்படும் வளாந்து வரும் பல்வேறு நவீன கருத்துக்களினால் செல்வாக்குறுகின்றனா.
அவுஸதிரேலியாவைப் பொறுத்தமட்டில் அது ஆங்கிலேயா மட்டுமல்ல சீனா கிரேக்கா இத்தாலியா லெபனானியா மத்திய கிழக்கு பிரதேசத்தைச் சோந்தவா இந்தியா என்று பல்லினத்தவா வாழும் பல்தேசிய கலாசாரத்தைக் கொண்டது.
இங்கு வாழும் தமிழ்ப் பிள்ளைகள் இந்த பல்லினப் பிள்ளைகளுடன் பழகும் சந்தாப்பத்தைப் பெறுகின்ற போதும் பெரும்பாலும் ஆங்கில வாழ்க்கை முறையும் அவாகளது சிந்தனைப் போக்குமே அவாகளை அதிகம் செல்வாக்குக்குட்படுத்துகிறது என்று கூறலாம்.
இதனால் பிள்ளைகளுடன் பேசுவதற்கும் அவாகளுடன் நேரத்தைச் செலவழிப்பதற்கும் அவாகளை விடுமுறைகளின் போது பல இடங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வதற்கும் பெற்றோருக்கு போதிய நேரம் கிடைப்பதில்லை.
வார இறுதியில் பிள்ளைகளை நீச்சலுக்கும் கிறிக்கெட்டுக்கும் வேறு பலவற்றுக்கும் ஏற்றி இறக்குவதுடன் வீட்டுப் பொருட்கள் வாங்குதல் மற்றைய வீட்டு வேலைகளுடன் பொழுது கழிந்து விடுகிறது.
பெற்றோா பிள்ளைகளுடன் அதிக நேரத்தைக் கழிக்காத நிலையில் பிள்ளைகள் தாம் பெருமளவு நேரத்தைக் கழிக்கும் பாடசாலைச் சகாக்களின் செல்வாக்குக்கு உட்படுவது நாம் எதிாபாாப்பதை விட அதிகமாகவே இடம்பெறுகிறது.
ஐரோப்பிய அல்லது ஸகந்திநேவிய நாடுகளுக்குப் புலம்பெயாந்தவருக்கும் அந்த நாட்டில் வளரும் அவாகளது பிள்ளைகளுக்கும் இடையே மொழியே தொடாபுக்குத் தடையாக அமைவதாகும்.
தாம் வாழும் நாட்டின் மொழியை பிள்ளைகள் அந்த நாட்டவா போல பேசுவதால் பெரும்பான்மையான பெற்றோருக்கு அது குறித்துப் பெருமையே தவிர குறைபாடு கிடையாது.
ஆயினும் தமது சந்ததி தமிழ் மொழியை அறிய வேண்டும் என்று அக்கறை கொண்ட சிலா தாம் வாழும் நாடுகளில் தமிழ்ப் பாடசாலைகளை அமைத்துள்ளனா.
அதனால் சில பிள்ளைகள் பயன் பெற்ற போதும் பல தமிழ்ப் பிள்ளைகள் தமிழை பேச அக்கறையின்றியே உள்ளனா என்பது மிக கசப்பான உண்மையாகும்.
ஆயினும் பெரும்பான்மையான பிள்ளைகள் தமிழைப் பேசாவிடினும் பெற்றோா பேசும் தமிழை புரிந்து கொள்ளக் கூடியவாகளாக வளாவதாலும் பிள்ளைகள் பேசும் ஆங்கிலத்தையோ அல்லது வேறு மொழியையோ பெற்றோா புரிந்து கொள்வதாலும் இந்த மொழி விஷயம் தலைமுறையினரிடையே பெருமளவில் முரண்பாடுகளை ஏற்படுத்தவில்லை என்றே கூறவேண்டும்.
அதாவது பெண்பிள்ளைகளது ஆடை அணிகலன் கூந்தலுக்கு நிறமுட்டுதல் ஆண்பிள்ளைகளது கூந்தல் அலங்காரம் காதில் அணியும் தோடு தாததஒஒ எனப்படும் உடலில் வரையப்படும் சித்திரம் றஒடய பிரெசிநங என்பன தமிழ் பெற்றோருக்குத் தலையிடி தரும் பிரச்சினைகள் ஆகும்.
இலங்கையில் வளாந்த தமிழ் பெற்றோா சிறப்பாகப் பெண்கள் பலா புலம் பெயாந்த பின்னா ஆடைகளை தாம் வாழும் இடத்துக்கேற்ற வகையில் மாற்றிக் கொண்ட போதும் பிள்ளைகள் தாம் கற்பனை செய்திராத வகையில் கால்கள் பெருமளவில் தெரிய அல்லது இடை தெரிய அல்லது அளவுக்கு அதிகமான இறுக்கமாக ஆடைகளை அணியும் போது அவாகள் கண்டிக்கின்றனா.
ஆயினும் எமது நாட்டில் பிள்ளைகள் பெற்றோரின் தெரிவுகளை ஓரளவில் மதிப்பதால் இருவரும் சிறிது விட்டுக் கொடுத்து இரு பகுதியாரும் திருப்தி பெறும்படி நிலைமை சமாளிக்கப்படுவது வழக்கம்.
வெள்ளி நகைகளுடன் தமது பிள்ளைகளைக் காணும் மற்றைய தமிழா தமது அந்தஸத்து குறித்து குறைவாக எடை போட்டுவிடுவாாகள் என்ற அச்சம் பெற்றோருக்கு சிறப்பாகத் தாய்மாருக்கு உண்டு.
ஆண் பிள்ளைகள் சில வேளைகளில் ஒரு காதில் தோடு அணியவும் கூந்தலை மேல்நோக்கி அலங்கரிக்கவும் முயலும் போது பெற்றோா கண்டிக்கின்றனா.
ஆயினும் இதனையும் தாததஒ எனப்படும் உடலில் வரையும் சித்திரங்களையும் மிக அரிதாக தமிழ்ப் பெற்றோா எதிா கொள்ள வேண்டி நோகிறது.. அடுத்த முக்கியமான விஷயம் கல்வி.
வைத்திய பொறியியல் கல்வி அங்கு தொழில் பெறுவதலுடனும் அந்தஸத்துடனும் தொடாபுபட்டிருந்ததால் நாம் அதனை மீண்டும் பிள்ளைகளில் அமுல்படுத்த விரும்புகிறோம்.
அண்மையில் இங்கு சிட்னியில் உள்ள தமிழ் வானொலி ஒன்றில் எண்சோதிடம் பற்றிய ஒரு நிகழ்ச்சியில் ஒரு தாய் தனது மகளின் பிறந்த எண்ணைக் குறிப்பிட்டு தனது மகள் வைத்தியத் துறையில் படிக்க வேண்டும் என்று நான் வற்புறுத்தி வருகிறேன் ஆனால் அவள் அத்துறையில் படிக்க மறுக்கிறாள் அவளின் எண் அத்துறையில் படிப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைத் தெரிவிக்கிறதா என்று கேட்டாா.
வைத்தியத் துறையில் படிப்பதற்குரிய தரமும் அதைப் படிப்பதற்குப் பிள்ளைகளுக்கு விருப்பமும் இருந்தால் பெற்றோா அது குறித்து ஊக்கமளித்தல் நல்ல விஷயமே.
எப்போதும் படி படி என்று வற்புறுத்துவதும் பிள்ளைகளுக்கு விருப்பமற்ற துறைகளில் படிக்கும் படி வற்புறுத்துவதும் அவாகளுக்கு விருப்பமானவற்றைப் படிக்க விடாது தடுப்பதும் முக்கியமாக தலைமுறை இடைவெளியை அதிகரிக்கச் செய்கிறது.
இங்குள்ள நூற்றுக்கணக்கான துறைகள் பற்றியும் ஒருவா தனக்கு விருப்பமான ஒரு துறையில் நன்கு படித்து நல்ல முறையில் தொழில் தேட முடியும் என்பதையும் பல பெற்றோா உணாவதில்லை.
ஆனால் ஆங்கில பண்பாட்டுக்கும் தமிழ்ப் பண்பாட்டுக்கும் இடையில் அதிக வேறுபாடுகள் இருப்பதாலேயே தமிழ்ப் பெற்றோா இது குறித்து அஞ்சுகின்றனா.
தாம் விரும்பிய நண்பாகள் வீடுகளுக்குப் போக விடாது பெற்றோா மறுக்கும் போது அவாகளுக்கும் பிள்ளைகளுக்கும் உள்ள இடைவெளி மேலும் அதிகரிக்கிறது.
பெற்றோா தாம் இலங்கையில் வாழ்ந்தது போல இங்கும் பிள்ளைகள் சிறுவயதினராக இருக்கும் போது கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளில் அவாகளைப் பங்கு பெற வைக்கின்றனா.
ஆனால் பிள்ளைகள் சிறிது வளாந்ததும் இவற்றை முற்றாகப் புறக்கணித்து நண்பாகளுடன் அல்லது கணணி தொலைக்காட்சி ஆகியவற்றுடன் தமது பொழுதைப் போக்குகிறாாகள்.
பெற்றோரது தெரிவுகள் சிறப்பாக தமிழா பலா வைத்திருக்கும் காரான துஒயஒதா சுாமரய தமிழா தமக்குள்ளதாகப் பெருமைப்படும் கணித அறிவு ஆகியன பிள்ளைகளால் கறித் தெரிவுகள் என ஒதுக்கப்படுவதாக சில பெற்றோா கூறுவதைக் கேட்கும் சந்தாப்பம் எனக்கு ஏற்பட்டது.
பெற்றோா தாம் புலம்பெயாந்த பின்னரும் கருத்து மாற்றங்களை ஏற்காது இலங்கையில் வாழ்ந்தது போலவே வாழ நினைப்பதும் பிள்ளைகளுக்கு தமது பண்பாட்டின் அம்சங்களை சரியான முறையில் கொடுக்காததும் பிள்ளைகளுடன் சரியான தொடாபைப் பேணாததும் இதற்குக் காரணங்கலாக இருக்கலாம்.
புலம்பெயாந்தவாகள் பலருக்கு மின்னியல் மின்சார சாதனங்களையும் குடியேறிய நாட்டிலேயே உபயோகிக்கும் அல்லது அதன் தொழில் நுட்பத்தைப் படிக்கும் வாய்ப்புக் கிட்டியது.
ஆனால் புலம்பெயாந்த நாட்டில் பிறந்து வளரும் பிள்ளைகள் அனைவரும் சிறுவயது முதல் இவற்றுடன் வளாவதால் வீட்டில் உள்ள பல மின்னியல் மின்சார சாதனங்களை பெற்றோரை விட திறமையுடன் கையாளும் நிலமை பல இடங்களில் உள்ளது.
யாழ்ப்பாண வாழ்வை புலம்பெயாந்த நாடுகளில் மீளமைக்கும் பணியில் பெற்றோா ஈடுபட்டிருக்க பிள்ளைகள் வேறொரு உலகில் வாழ்வது போல வாழ்கிறாாகள்.
அதாவது பெற்றோா துாமில ைஉஸதராலிாந களாக வாழ்ந்து கொண்டிருக்க பிள்ளைகள் ைஉஸதராலிாந துாமிலஸ ஆகிக் கொண்டிருக்கிறாாகள்.
பிள்ளைகளுக்கு கல்வியைக் கொடுப்பதில் காட்டும் அக்கறையை அவாகளைப் புரிந்து கொள்வதில் அவாகளது பிரச்சினைகளைத் தீாக்கும் முறையில் மனதால் நெருக்கமுற்று அவாகளை வழி நடத்துவதில் காட்டுகிறோமா ?
பிள்ளைகள் இளம் வயதில் அனுபவிக்க வேண்டிய மகிழ்ச்சிகளை வழங்குவதற்கும் அதன் முலம் அவாகளை எம்முடன் நெருக்கமடைய வைப்பதற்கும் எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறோம் ?
பிள்ளைகளுக்கு எமது வாழ்க்கை முறை பண்பாடு மொழி ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தைக் கூற எமது நாளாந்த வாழ்வில் நேரம் ஒதுக்கி அவாகள் எம்மைப் புரிந்து கொள்வதற்கும் எம்முடன் நெருங்கி வருவதற்கும் ஏதாவது முயற்சிகள் செய்கிறோமா ?
இந்த தலைமுறை இடைவெளியைக் குறைப்பதற்காக நாம் செய்ய வேண்டிய விஷயங்கள் குறித்து நிறையவே சிந்திக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளோம்.
இதுபோலவே வேலை நிமித்தமாக தில்லிக்குச் சென்ற எஸ்.ஜெகன்னாதன் ஆதவன் ரங்கராஜன் என்கிற சுஜாதா இந்திரா பார்த்தசாரதி க.நா.சுப்பரமணியன் தி.ஜானகிராமன் ஆகியோர் தற்செயலாக ஒன்றுகூடி ஓர் தமிழிதழைத் தொடங்கினார்கள்.
பிற்காலத்தில் கணையாழிக்கு வெளியே ஆர்வமுள்ள இளைஞர்களைத் திரட்டி ஸ்வச்சித் என்னும் அமைப்பை உருவாக்கி தொண்டு செய்துவந்தார்.
காகித மலர்கள் என் பெயர் ராமசேஷன் ஆகிய ஆதவனின் நாவல்களும் தி.ஜானகிராமனின் நளபாகம் நாவலும் இந்திரா பார்த்தசாரதியின் வேர்ப்பற்று நாவலும் கணையாழியில் தொடராக வெளிவந்த படைப்புகள்.
ஆனாலும் அந்தப் பங்களிப்பைவிட எல்லோருடைய நெஞ்சிலும் நிறைந்திருப்பது அவருடைய கனவுகளையும் ஈடுபாடுகளையும் தாங்கி வெளிவந்த கணையாழி இதழ் மட்டுமே.
புத்துயிர்ப்போடு அது மீண்டும் தோன்றியிருப்பதைப் பார்ப்பதற்காகவே காத்திருந்த்துபோல பார்த்துவிட்டு மறைந்துவிட்டார் கஸ்தூரிரங்கன்.
உலகின் கண்களுக்கு நான் எப்படி தோன்றுகிறேன் என்பது எனக்குத் தெரியாது கடல் கரையில் விளையாடும் ஒரு சிறுவன் இன்றோ நாளையோ ஏதோ ஓர் அபூர்வக் கூழாங்கல் அல்லது எழிற் சிப்பியைக் கண்டெடுப்பது போல எனக்குத் தெரிகிறது ஆனால் கண்டுபிடிக்க முடியாதபடி மாபெரும் மெய்ப்பாட்டுக் கடல் என் கண்முன்னே பரந்து கிடக்கிறது எந்த ஓர் உயிரினமும் விண்வெளியை ஏதோ ஓர் முறையில் சார்ந்திருக்க முடியாமல் தனித்திருக்க இயலாது.
பேரெழில் கொண்ட இந்தப் பிரபஞ்ச ஏற்பாடு பேரறிவும் பேராற்றலும் உள்ள ஓர் உயிர்ப்பு அரங்கிலிருந்துதான் தோன்றி இருக்க முடியும்.
விழும் அண்டத்தின் உயரம் அது கடக்கும் நேரத்தின் ஈரடுக்கிற்கு நேர் விகிதத்தில் உள்ளது என்பதே அந்த விதி எறியப்படும் கணைகள் சீர்வளைவு பாதையில் செல்வதை கணித முறையில் காட்டினார் வெளிப்புற விசை பாதிக்காத ஓர் அண்டம் திசை மாறாமல் வேகம் திரியாமல் சீராகச் செல்கிறது என்று ஐஸக் நியூட்டனின் நகர்ச்சி விதிகளுக்கு அடியெடுத்துக் கொடுத்த பெளதிக விஞ்ஞானி காலிலியோ ஐஸக் நியூட்டன் கெப்ளரின் விதிகள் காலிலியோவின் சோதனைகள் கண்ணோக்குகள் ஆகியவற்றை முழுமையாகப் பின்பற்றித் தனது உன்னத ஈர்ப்பியல் நியதியை உருவாக்கினார் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைன் ஒருவரைத் தவிர உலக மாந்தர் கருதி யிருந்த பிரபஞ்சத்தின் அமைப்பாடை மாபெரும் அளவில் மாற்றிக் காட்டியவர் ஐஸக் நியூட்டன் கெப்ளரின் ஒப்பற்ற அண்டக்கோள் சுற்று விதிகளையும் காலிலியோவின் யந்திரவியலையும் ஒருங்கிணைத்து பிரபஞ்ச கோளங்களின் அகிலமய ஈர்ப்பியல் விதியை ஆக்கினார்.
அது சிறப்பாக அண்ட கோளங்களின் நகர்ச்சி அவற்றிடையே ஒன்றை ஒன்று கவர்ந்து ஆட்சி புரியும் ஈர்ப்பியல்பு ஆகியவற்றைக் கணித வடிவில் விளக்குகிறது.
வெளிவந்த உடனே விஞ்ஞான வரலாற்றில் உலகின் மாபெரும் மகத்தான கணிதக் காவியமாக அது இடம் பெற்றது அந்நூல் பிரபஞ்சத்தில் நிகழும் மர்மமான புதிரான மாயமான பல நிகழ்ச்சிகளுக்கு அகிலமய ஈர்ப்பியல்பு மூலக் காரணம் என்று காட்டுகிறது கடல் அலைகளின் உச்ச நீச்ச எழுச்சிகள் எழுவதற்குக் காரணம் காட்டியது நிலவின் ஒழுங்கற்ற நகர்ச்சி எவ்வாறு உண்டகிறது என்பதை விளக்குகிறது.
இரண்டு வருடங்களில் மறுமுறைத் திருமணம் செய்து கொண்ட தாயும் புதுத் தந்தையும் ஐஸக் நியூட்டனைப் பாட்டியிடம் விட்டுவிட்டு அருகில் இருந்த கிராமத்தில் வாழச் சென்றனர் இரண்டு வயது பச்சிளம் குழந்தை நியூட்டன் தாய் தந்தையரின் அன்பும் அணைப்பும் ஆதரவும் இன்றி ஒன்பது ஆண்டுகள் தனித்து வாழ வேண்டிய தாயிற்று சிறுவன் நியூட்டன் தந்தையை வெறுத்துத் தாயோடு அவரையும் எரித்து வீட்டைக் கொளுத்தி அவர்கள் மீது தள்ளப் போவதாய் ஒரு சமயம் பயமுறுத்தினான் பிற்கால மனநோயில் அவர் பாதிக்கப் பட்டதற்குப் பால்ய வயதில் இல்லறப் பாதுகாப்பு இல்லாது பயங்கரத் தனி வாழ்வில் அவதி யுற்றதே காரணம் என்று பின்னால் கூறினார் நியூட்டன் இரண்டாம் முறையாக விதவை ஆனதும் தாய் பத்து வயது நியூட்டனை அழைத்துக் கொண்டு போய் விவசாயத்தில் நுழைக்க முயன்றாள்.
அது தவறு என்று உணரப் பட்டு பாட்டி நியூட்டனைக் கிரந்தம் இலக்கணப் பள்ளியில் சேர்த்தாள் அங்கே அமைதியாக நடந்து கொண்ட நியூட்டன் படு மோசமாய்ப் படித்தான் பிறகு பிரமிக்கத் தக்க அளவில் நியூட்டனின் அறிவு வெள்ளம் மடை திறந்தது அவர் தங்கி யிருந்த இல்லம் ஒரு மருந்தியல் பட்டதாரிக்குச் சொந்த மானது.
நியூட்டனின் பிற்கால ரசாயன வேட்கைக்கு அவரே அடிகோலியவர் சிறு வயதிலே சூரிய கடிகாரம் காற்றாடி மாடல் யந்திரம் நீர்க் கடிகாரம் யந்திர வாகனம் விளக்குக் கட்டிய பட்டம் ஆகியவற்றை சிறுவன் நியூட்டன் செய்தான்.
அவற்றைப் பயன் படுத்தி அவர் புதிய நகர்ச்சி விதிகளை ஆக்கினார் முதல் விதி ஓர் அண்டத்தைப் புற விசை எதுவும் தள்ளாத போது அது நிற்கும் அல்லது நேர் கோட்டில் சீரான வேகத்தில் செல்லும்.
எந்த ஒரு பண்டத்தையும் நகர்த்த ஒரு விசை தேவைப்படும் என்பது அரிஸ்டாடில் காலம் முதலே கூறப் பட்டது இவ்விதி விசைக்குத் தெளிவான விளக்கத்தைத் தருகிறது.
இரண்டாம் விதி ஓர் அண்டத்தின் நகர்ச்சி வேக மாறுபாடு அதன் நிறைக்கு எதிர் விகிதத்திலும் தள்ளும் விசைக்கு செல்லும் திசைக்கு நேர் விகிதத்திலும் உள்ளது.
கை தவறிக் கீழே விழுந்துடையும் பண்டத்துக்கும் காரணி ஈர்ப்பியல் விசையே அண்ட கோளங்களைச் சீராகப் பரிதியைச் சுற்றி வரச் செய்வதும் ஈர்ப்பியல் விசையே என்று நியூட்டன் கருதினார்.
அவர் ஆக்கிய அகிலமய ஈர்ப்பியல் நியதி இதுதான் இரு அண்டங்களுக்கு இடையே ஏற்படும் ஈர்ப்பு எனப்படும் கவர்ச்சி விசை அவற்றின் நிறைகளின் பெருக்கலுக்கு நேர் விகிதத்திலும் இடைத் தூரத்தின் ஈரடுக்கிற்குத் தலைகீழ் விகிதத்திலும் உள்ளது.
அதாவது ஓர் அண்டத்தின் பிண்டம் அதன் அருகே உள்ள பிரதேசத்தில் நாற்புற அங்களவு கொண்ட காலவெளித் தொடர்ச்சி வளைவை உண்டாக்குகிறது.
வாழையடி வாழையாய் வாழ்ந்து மறைந்த பல்வேறு மேதைகள் நியூட்டனின் விஞ்ஞான சாதனைகளைக் கண்டு பிரமித்து அவை மானிட ஆற்றலுக்கும் அனுபவத்திற்கும் அப்பாற்பட்ட ஒரு மாமேதையின் ஆக்கமென்று வியந்தனர் நியூட்டனுக்கு ரசவாதம் மதவியல் சரித்திரம் மாய விஞ்ஞானம் ஆகியவற்றில் ஆர்வமும் மிக்க நம்பிக்கையும் உண்டாயினும் அவர் வெளியே அதைக் காட்டிக் கொள்வதில்லை தனது ஆழ்ந்த கருத்துக்கள் சிந்தனைகள் கண்டு பிடிப்புகள் நம்பிக்கைகள் எதையும் மற்ற மாந்தரிடம் பகிர்ந்து கொள்ள விருப்பம் இன்றித் தனிமையின் இனிமையில் எப்போதும் ஆராய்ச்சியில் காலம் தள்ளுவதே நியூட்டனுக்குப் பிடித்தமானது தான் செய்யும் ஆராய்ச்சியில் மனம் ஊன்றி நியூட்டன் ஆழமாய் மூழ்கிப் போவதுண்டு அல்லாவிடில் அவரது மூளை மதச் சிந்தனையில் சிதறிப் போய்விடும் நியூட்டன் ஒரு மூர்த்தியை நம்புபவர் மும்மூர்த்தி அன்று அதாவது கடவுள் ஒன்றே அது மூவடிவம் அற்றது .
லண்டன் மாநகரில் இனிதாக வாழ்ந்து தன் அழகிய மருமாள் இல்லத்தைக் கண்காணித்துக் கொள்ள நியூட்டன் இறுதி ஆண்டுகளில் படிப்புகளைத் தொடர்ந்தார் இல்லத்தில் அவரது ஆராய்ச்சிகளுக்குத் தேவையான எல்லாக் கருவிகளும் சாதனங்களும் வசதியாக எப்போதும் அமைக்கப் பட்டிருந்தன.
பிரிட்டனின் மகா மேதைகள் புதைக்கப்படும் வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் ஆபேயில் அரச மரியாதையோடு அவரது உடல் அடக்கம் செய்யப் பட்டது நியூட்டன் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை வாலிப வயதில் அண்டை வீட்டுப் பெண்ணொருத்தி மீது லிங்கன்ஷயரில் அவருக்கு அன்பு உண்டானது ஆனால் தனது விஞ்ஞானப் பணிக்கு தடையாக இருக்கும் என்று நியூட்டன் அந்த உறவைத் தொடரவில்லை அதற்குப் பிறகு எந்தப் பெண்ணின் மீதும் அவருக்குக் காதல் மலராமலே போனது நியூட்டனின் காம இச்சையைப் பற்றி அவரது சரிதையில் எதுவும் அறிய முடிவதற்கு இல்லை இயற்கை ஒரு திறந்த புத்தகம் போன்றது.
நியூட்டனுக்கு அதில் உள்ள மெய்ப்பாடுகள் சிரமமின்றி எளிதாகப் புரிந்தன என்று ஐஸக் நியூட்டனைப் பற்றி ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைன் கூறியிருக்கிறார்
டெல்லிசிறப்பு பிரதிநிதி ஜான்குமார் ஆகியோர் உடன் இருந்தனர் சுப்ரீம் கோர்ட்டு உத்தரவை மதிக்காவிடில் கவர்னர் மீது அவமதிப்பு வழக்கு முதல்வர் நாராயணசாமி எச்சரிக்கை
அதற்கு முன்புவரை வரலாற்றில் கண்டுகொள்ளாமல் விடப்பட்ட தளங்கள் கண்டறியப்பட்டு அத்தளங்களில் இச்சிந்தனைப்பள்ளியின் ஆசிரியர்கள் தம் கவனிப்பைச் செலுத்தினர்.
இரண்டாம் பிலிப் காலத்தின் மத்தியதரைக்கடல் நாடுகள் என்று தலைப்பிடப்பட்ட தம் நூலில் அய்ரோப்பாவின் கொள்ளையர் பற்றிய ஆய்வுக்குறிப்புகளைத் தந்துள்ளார்.
நிலமானியமுறை உருபெற்று வளர்நது வரும் தொடக்கக் காலங்களில் கொள்ளையர் இயக்கமும் தொடங்கியுள்ளது என்று தம் நூலில் வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
வரலாற்றின் ஒவ்வொரு காலக்கட்டத்திலும் கொள்ளையர்கள் முற்றுகையிட்ட மக்கள்தொகையினரை துயரப்படுத்தாமல் இருக்க அவர்களிடம் பெருமளவு பணத்தினை வேண்டினர்சில சந்தர்ப்பங்களில் அவர்களிடமிருந்து நிரந்தரமாக பணம் கேட்டுக் கொண்டேயிருந்தனர்.
இடைக்காலத்தில் போன்ற நகரங்களின் வாயில்களில் நகரினைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் கொள்ளையரைக் கண்காணிக்க காவற்கோபுரங்கள் அமைக்கப்பட்டன.
என்ற பகுதிலிருந்த ஒரு கொள்ளையர் நீதிமன்றத்தில் தாம் செல்வந்தர்களின் சொத்துகளை கொள்ளையடித்து அவற்றை ஏழைகளுக்குத்தரும் என்று பிரகடனப்படுத்திக் கொண்டார்.
இதன்படி இவ்விரு அரசுகளும் தங்கள் எல்லைப்பகுதியில் ஆறு மைல் தொலைவு அளவிற்கு குற்றவாளிகள்மேல் நடவடிக்கை எடுக்கலாம் என்று ஒத்துக்கொண்டனர்.
ஆனால் நாடுகளிடையேயான இதுபோன்ற பேச்சுவார்த்தை தேசிய இறையாண்மையினை இழுத்ததால் நாடுகளிடையேயான நம்பிக்கையற்ற தன்மையினை உருவாக்கியது.
மேற்சொல்லப்பட்ட என்ற இரு அறிஞர்களின் கொள்ளியர் பற்றிய குறிப்புகளின் அடிப்படையிலேயே கொல்ளியர் பற்றிய ஆய்வினை தொடார்ச்சியாக மேற்கொண்டார்.
இக்கருத்துகள் அவர் எழுதிய இரு நூல்கலில் இருந்து எடுக்கப்பட்டன கொள்ளையர் இயக்கம் வேளாண்சமூகத்தின் வாழ்க்கைத் திட்டமன்று சில சூழல்களில் இருந்து தப்பிக்கவே இவ்வியக்கம் வேளாண்குடிகளுக்கு சுய உதவியாக அமைகிறது.
இவர்கள் அரசர்களுக்கும் பேரரசர்களுக்கும் எதிரானவர்கள் இல்லை ஆனால் வட்டாரத்தலைவர்களுக்கும் நாட்டாண்மைகளுக்கும் பண்ணையார்களுக்கும்எதிரானவர்.
ஐரோப்பாவில் தொழிற்புரட்சிக்குமுன் இருவித கொள்ளைக்கூட்டங்கள் உருவாயின இவற்றை உருவாக்கியவர்கள் புறக்கணிக்கப்பட்ட மக்கள் இரகசிய குழுக்கள்.
இவர்கள் மக்கள் கூட்டமும் அதிகாரத்தில் இருப்போரும் நெருங்கமுடியாத மலையும் காடும் சார்ந்த பகுதியில் கூட்டமாக பொதுவாக பெண்கள் இல்லை ஆயுதங்களுடன் வன்முறையுடன் இயங்குவர்.
பதினாறுபதினேழு நூற்றாண்டுகளைச் சார்ந்த கொள்ளையர் பற்றிய நாட்டுப்புறப்பாடல்கள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் தொகுக்கப்பட்டன.
பதினாறுபதினேழாம் நூற்றாண்டுகளில் என்ற கொள்ளையர் ஒரேயொருமுறை தன்மானத்தினை காத்துக்கொள்வதற்காக கொலை செய்ததாக கதைப்பாடல்கள் உண்டு.
நிலப்பரப்பியல் ரீதியாக இக்கூற்றினை ஐரோப்பா அமெரிக்க இஸ்லாமிய உலகம் தெற்குகிழக்கு ஆசிய நாடுகள் ஆஸ்திரேலியா போன்ற நாடுகளில் காணலாம்.
கொள்ளையருக்குப்பெயர் பெற்ற ஸ்பெயினில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் கொள்ளையின் கொடூரத்தினை ஒவ்வொரு பயணியும் உணர்ந்தனர்.
அரசியல் அதிகாரத்தின வரலாறு என்ற பின்னணியிலேயே கொள்ளையர் வரலாறு சமூகக்கொள்ளையர் வரலாறு போன்றவற்றைப் புரிந்து கொள்ளலாம்.
உண்மையில் உபரி உற்பத்தியில் ஈடுபடுவோரே கொள்ளையருக்கும் அரசுடமையாளருக்கும் அச்சமூட்டக்கூடிய நிலையை உருவக்குபவர் என்று கருதப்படுகின்றனர்.
நாட்டுப்புறங்களில் விவசாயமும் வேளாந்தொழிலும் உலோகத்தொழிலும் நுட்பத்துடன் வளரும்போதும் நகரங்களில் ஆவணப்படுத்துதலின் அடிப்படையில் அலுவலங்கள் வளரும்போதும் கொள்ளையர்கள் தம்மை தனிக்கூட்டமாகக் கருதுகின்றனர்.
சமூகக்கொள்ளையர் இயக்கத்தின் இரண்டாம் கட்டம் வர்க்கம் சொத்துஅதிகாரம் என்ற பின்னணியில் வேளாண்சமூகத்தில் முகிழ்த்த ஒன்று.
ஆள்கடத்தல் நாடுகளுக்கு தீவைத்தல் பெண்களைக் கடத்தல் குழந்தைகளைக்கடத்தல் நகராட்சி அலுவலகங்களைத் தாக்குதல் வழிபறிக்கொள்ளை போன்ற கூறுகளைக் கொண்டிருந்தது.
சமூகக் கொள்ளைத் தளங்களாக விளங்கிய மத்தியதரைக்கடல் வட்டாரங்கள் இடைக்கலத்திலும் நவீன காலத்திலும் தொடர்ந்து பஞ்சத்தில் உழன்றன.