sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சிங்கள மக்கள் மத்தியிலே இருக்கின்ற தப்பபிப்பிராயங்கள் எல்லாம் நீக்கப்பட்டால் மட்டும் தான் நீடித்து நிலைத்து நிற்கும் அரசியற் தீர்வைப் பெற முடியும்.
வெறுமனே மூன்றில் இரண்டு பெரும்பான்மையோடோ மக்கள் தீர்ப்போடோ அரசியலமைப்புச் சட்டம் வருவதால் மட்டும் அது நீடித்து நிலைத்து நிற்க மாட்டாது.
தற்போது இருக்கின்ற நிலையில் மற்றவர்களைச் சேர்த்துக் கொண்டுதான் உள்ளுராட்சி சபைகளில் ஆட்சியமைக்க வேண்டி இருக்கின்றது அவ்வாறு இருக்கும் போது எங்களுக்குள் இருப்பவர்களுக்குள்ளேயே தலைவர்களுக்கு போட்டி வருகின்றது.
ஒரு அரசியற் கட்சியின் வெற்றி என்பது ஒரு செய்தியை எதிரிலுள்ளவர்களும் நியாயம் என்று கருதி அவர்களும் அதை எடுத்துக் கொண்டு செல்வதிலே தான் இருக்கும்.
குறிப்பு மருத்துவத் துறையில் என் அனுபவங்களும் துறையை பற்றி எனக்கு தெரிந்த தோன்றும் சில விஷயங்களை சிறு பதிவுகளாக இடும் முயற்சியில் இது முதல் பதிவு.
கடந்த சில வருடங்களாக என்னுடைய மருத்துவ நண்பர்கள் மற்றும் தெரிந்தவர்கள் சரகத்தில் இங்கிலாந்திலிருந்து நாடு திரும்புவோர்கள் எண்ணிக்கை அதிகமாகி வருகிறது.
இங்கிலாந்து சென்று மேல் படிப்பு படித்து சொந்த ஊருக்கு திரும்பி வந்து மருத்துவத் தொழில் செய்வது பல வருடங்களாக நடப்பதுதானே இதில் என்ன புதுசுன்னு படிப்பவர்கள் நினைக்கலாம்.
இந்தியா சுதந்திர நாடு ஆவதற்கு முன்பிருந்தே இங்கிருந்து மேலை நாடுகளுக்கு மருத்துவர்கள் மேல் படிப்பு மற்றும் வேலை தேடி சென்றிருக்கிறார்கள்.
அப்படி குடியேறியவர்களில் பெரும்பான்மையினர் நல்ல வாழ்க்கை முறை ஏற்படுத்திக்கொண்டு செழிப்பாக இருக்கிறார்கள் என்பது நம் அனைவருக்கும் தெரியும்.
எழுபதுக்களுக்கு பின் அதுவும் குறிப்பாக எண்பதுகளுக்கு மேல் இங்கிருந்து சென்ற மருத்துவர்களுக்கு கனடா ஆஸ்திரேலியா ந்யூசிலாந்து போன்ற நாடுகளில் குடியுரிமை பெறுவது பெரும் கஷ்டமாகியது.
அமெரிக்காவை பொறுத்த வரையில் அனுமதி தேர்வில் நல்ல மதிப்பெண் பெற்றால் ஏதாவது மருத்துவ பிரிவில் தேர்ச்சிபெற ரெசிடென்சி ப்ரோக்ராம் நம்ம ஊர் முதுநிலை மருத்துவ படிப்பு போல் ஒன்றில் சேர்ந்துவிடலாம்.
சில ஆண்டுகள் கழித்து முதுகலை மருத்துவ துறைகளுக்கான அமேரிக்க தேர்வாணையத்தில் தேர்ச்சி பெற்றுவிட்டால் நன்றாக சம்பாதிக்க கூடிய வேலை வாய்ப்பு கண்டிப்பாக உண்டு என்கிற நிலைமை இருந்து வந்தது.
ஆனால் எண்பதுகளில் தொடங்கிய விசா கெடுபிடிகளால் வெளிநாட்டு மருத்துவர்கள் குறிப்பாக இந்திய மருத்துவர்கள் அமெரிக்காவினுள் நுழைவது பெருமளவில் குறைந்தது.
இப்படி ஏதாவது சிறப்பு பிரிவில் தேர்ச்சி பெற்றுவிட்டால் நல்ல சம்பளத்துடன் மருத்துவ ஆலோசகர் கன்சல்டன்ட் பதவி கிடைக்கும்.
பெங்களூரிலிருந்து மதுரைக்கு காரில் குடும்பத்துடன் பயணித்துக் கொண்டிருக்கிறேன் இப்போ சேலம் எல்லையில் இருக்கிறேன் மதிய உணவு சாப்பிட நல்ல ஹோட்டல் ஏதாவது சொல்லுங்கள் என்று கேட்டார்.
மதிய உணவு இவ்வளவு சீக்கிரமாக தயாராக இருக்குமா என்று சந்தேகமாக இருந்ததால் ஓட்டல் உரிமையாளருக்கு போனில் பேசி குடும்பத்துடன் என் நண்பர் ஒருவர் சில நிமிடங்களில் வருவார் கவனித்துகொள்ளுங்கள் என்று சொல்லி வைத்தேன்.
சாப்பிட்டு முடித்து அழைக்கையில் வேலை அதிகம் இல்லாததால் ஹோட்டலுக்கு சென்று அவரையும் அவர் மனைவி மற்றும் பொம்மை போல் உள்ள அவரது மகளையும் சந்தித்து சில நிமிடங்கள் பேசி வழியனுப்பி வந்தேன்.
மன்னார் சதொச வளாகத்தில் தொடர்ச்சியாக பல்வேறு கேள்விகள் சந்தேகங்களை ஏற்படுத்த கூடிய வகையில் தொடர்சியாக மனித எலும்புக்கூடுகள் மீட்கப்பட்டு வருகின்றது.
மன்னார் நீதவான் ரி.சரவணராஜா மேற்பார்வையில் சட்ட வைத்திய அதிகாரி சமிந்த ராஜபக்ஸ மற்றும் களனி பல்கலைகழக போராசிரியர் தலைமையில் மன்னார் சதொச வளாகத்தில் அடையாளப்படுத்தப்பட்டுள்ள மற்றும் புதிதாக அடையாளப் பபடுத்தப்படும் மனித எலும்புக்கூடுகளை அப்புறப்படுத்தும் மற்றும் ஆய்வு செய்யும் பணி இடம் தொடர்ந்தும் பெற்றுவருகின்றது.
எனினும் இது வரை மீட்கப்பட்ட மனித எலும்புக்கூடுகள் மற்றும் புதைக்கப்பட்ட நிலை மூலமாக குறித்த மனித உடல்கள் சாதாரண நிலையில் புதைக்கப்பட்டவை என நிச்சயம் ஏற்று கொள்ள முடியாத விடயமாக காணப்பட்டாலும் இறுதிக்கட்ட பரிசோதனையின் பின்னரே தெரிய வரும்.
ஒரு வட்டத்தின் விட்டம் என்பது வட்டத்தின் மேல் எதிரெதிரே உள்ள எந்த இரு புள்ளிகளையும் வட்டத்தின் மையப் புள்ளி வழியாக இணைக்கும் கோட்டுத்துண்டு ஆகும்.
குவி வடிவங்களின் விட்டமானது அவ்வடிவங்களின் எல்லைக் கோட்டில் எதிரெதிராக அமைந்த இரு புள்ளிகளுக்குத் தொடலியாக உள்ள இணைகோடுகளிடையே அமையக்கூடிய அதிகூடிய தூரம் ஆகும்.
எனினும் அதிகனசதுரம் அல்லது பரவலாக அமைந்த புள்ளிகளின் கணம் போன்ற பரிமாண குவி மற்றும் குவிவற்ற வடிவங்களுக்கான விட்டத்தின் வரையறையின் சிறப்பு வகையாக அவ்வரையறைகளைக் கருதலாம்.
ஒரு மெட்ரிக் வெளியின் உட்கணத்தின் விட்டம் என்பது அந்த உட்கணத்திலுள்ள எந்த இரு புள்ளிகளுக்கும் இடையேயுள்ள தூரங்களின் மேன்மம் ஆகும்.
பரிமாண யூக்ளிடிய தளத்தில் எந்தவொரு திடப்பொருள் அல்லது புள்ளிகளின் கணத்தின் விட்டமானது அப்பொருள் அல்லது புள்ளிகளின் கணத்தின் குவி மேற்தளத்தின் விட்டமாகும்.
இதனைப் பயன்படுத்தி இனி உருவாக்கப்படும் புதுக்கட்டுரைகளும் உள்ளடக்கங்களும் உடனடியாக நீக்கப்படும் வாம்பைர் என்பது மேற்குலக தொன்மவியல் நாட்டார் கதைகளில் இடம்பெறும் மனித இரத்தை உறிஞ்சி குடிக்கும் ஒரு அகறினைகள் ஆகும்.
செர்பியா மற்றும் பல்கேரியாவில் வாம்பிர் என்றும் கிரேக்க நாட்டில் ரைகோலாகஸ் என்றும் ரொமேனியாவில் ஸ்ட்ரிகோய் என்றும் வழங்கப்பட்டன.
உதாரணமாக மெசபடோமியாயர்கள் ஹெப்ரூக்கள் பழம் க்ரீக்குகள் மற்றும் ரோமானியர்கள் ஆகியோர் நவீன வாம்பயர்களுக்கு முன்னோடிகளாகக் கருதப்படும் ஆவிகள் மற்றும் வேதாளம் ஆகியவை பற்றிய கதைகளைக் கொண்டிருந்தார்கள்.
பொதுவாக வாம்பயர்கள் என்பவை தீயவ்ர்கள் தற்கொலை செய்து கொண்டவர்கள் கொலை செய்யப்பட்டவர்கள் சூனியக்காரர்கள் ஆகியோரின் ஆவிகள்தாம்.
பொதுவாக வாம்பயர்கள் வீங்கிய தோற்றத்துடன் ரத்தச் சிவப்பாக பழுப்பு நிறமாக அல்லது கருமையாகவோ இருப்பதாக அறிவிக்கப்பட்டன இது வெகு அண்மையில் அவை ரத்தத்தை உறிஞ்சியதால் வந்த நிலையாகக் கொள்ளப்பட்டன்.
அதைப் போலவே பூதங்கள் அந்த உடலுக்குள் நுழையாமல் அவற்றைத் திருப்தி செய்வதற்கும் என்றும் அல்லது இறந்தவர்களை திருப்திப்படுத்தி அவை சவப்பெட்டியிலிருந்து மீண்டும் எழாத வண்ணம் தடுக்க பூமியின் பொருட்களான அரிவாள் அறுப்புக் கத்தி ஆகியவற்றை சமாதியின் அருகே வைக்கும் பழக்கமும் இருந்தது.
இந்த முறைமையானது பாதாளத்தில் இருக்கும் ஸ்டைக்ஸ் நதியைக் கடப்பதற்கு கட்டணம் கொடுப்பதற்காக பிணத்தின் வாயில் ஒபோலுஸ் என்னும் நாணயத்தை வைக்கும் பழம் கிரேக்க வழக்கத்தைப் போன்றது.
வாம்பயர்களின் சமாதியைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு வழி ஒரு கன்னிப் பையனை ஒரு கன்னிக் குதிரையின் மீதேற்றி இடுகாடு அல்லது சர்ச் மைதானம் ஆகியவற்றின் வழியாகக் கொண்டு செல்வதாகும்.
இந்தப் பொருட்கள் இடத்திற்கு இடம் மாறுபடுகின்றன ஒரு காட்டு ரோஜாக் கிளை மற்றும் முட்செடி ஆகியவை வாம்பயர்களுக்குத் தீங்கிழைப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
ஜிப்சிக்கள் இறந்த உடலைப் புதைக்கும்பொழுது அதன் இதயப்பகுதியில் எஃகு அல்லது இரும்பு ஊசிகளை நுழைத்தும் வாயிலும் கண்களின் மீதும் விரல்களுக்கு இடையிலும் எஃகுத் துண்டுகளை வைத்தும் புதைத்தனர்.
பால்கன் பிரதேசத்தில் ஒரு வாம்பயரை சுட்டு அல்லது நீரில் மூழ்கடித்து அல்லது ஈமச் சடங்குகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதால் அல்லது புனித நீரை அதன் உடல் மீது தெளிப்பதால் அல்லது பேயோட்டுவதால் அதை அழித்து விட முடியும்.
இதற்கும் அடங்காதவைகளுக்கு உடலைத் துண்டு துண்டாக வெட்டி அந்தத் துண்டுகளை எரித்து நீருடன் கலந்து அதை குடும்பத்தினருக்கு ஒரு நிவாரணமாகக் கொடுக்கும் வழக்கமும் இருந்தது.
முதன் முறையாக அதிகார பூர்வமாக வாம்பயர்களைப் பற்றிய இரண்டு பதிவுகள் பீட்டர் ப்லொகோஜோவிட்ஜ் மற்றும் செர்பியாவின் அர்னால்ட் பௌல் ஆகியோரின் சடலங்களைப் பற்றியதாகும்.
சந்தேகமில்லாமல் கிராமப்புற மக்களின் மூட நம்பிக்கைகளாலும் உள்ளூர்க்காரர்கள் சவங்களைத் தோண்டியெடுத்து சில சமயங்களில் அவற்றின் மார்பில் குத்துவதில் ஈடுபட்டதாலும் ஏற்பட்டதுதான் இது.
இந்தக் கால கட்டத்தில் பல அறிவு ஜீவிகள் வாம்பயர்கள் இல்லை என்றும் இவற்றிற்கெல்லாம் காரணம் இறப்பதற்கு முன்பே புதைத்து விடுவது மற்றும் ரேபிஸ் நோய்தான் காரணம் என்றும் உரைத்த பொழுதிலும் மூட நம்பிக்கைகள் அதிகரிக்கலாயின.
ஆஸ்டிரியாவின் அரசியான மரியா தெரசாதனது சொந்த மருத்துவரான ஜெரார்டு வான் ஸ்வைடெனை வாம்பயர்களாகக் கூறப்படுபவர்களைப் பற்றி புலனாய்வதற்காக அனுப்பிய்தும்தான் இந்த சர்ச்சை ஒய்ந்தது.
கல்லறைகளைத் திறப்பதையும் உடல்களைச் சேதப்படுத்துவதையும் தடை செய்து அரசி சட்டங்கள் பிறப்பிக்கவும் வாம்பயர் தொடர்பான வெறிச் செயல்கள் ஒரு முடிவுக்கு வந்தன.
இறந்து போனவர்களை வாம்பயர் என்ற சொல்லால் குறிப்பிடும் வழக்கம் இல்லை என்றாலும் பல குடும்பங்கள் தங்கள் குடும்பத்தில் விளைந்த சுகவீனங்களுக்கும் மரணங்களுக்கும் இறந்து போன தங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் வாம்பயர்கள் என்றெண்ணி அவர்களின உடலை தோண்டியெடுத்து இதயத்தை அகற்றியதாக பல பதிவுகள் இருக்கின்றன.
ஆசியாவின் பிரதான பகுதிகளில் பிணம் தின்னிப் பிசாசு போன்றவை தொடங்கி தென் கிழக்குஆசியாவில் வாம்பயர்கள் வரை பல்வேறு உருவங்களில் இவை பரவின.
ஃபிலிப்பைன்சில் வாம்பயரை ஒத்த இரண்டு உண்டு தகலோக் மண்டுருகொ ரத்த உறிஞ்சி மற்றும் விசயான் மனனங்கல் உடல் பாகங்களைக் கழற்றிக் கொள்வது மண்டுருகோ என்பது ஆஸ்வாங்கின் ஒரு வேறுபாடு இது பகல் வேளைகளில் அழகான இளம்பெண்ணின் உருவத்தைக் கொள்ளும் இரவுகளிலோ இதற்கு இறக்கைகள் முளைத்து நீளமான வெற்றான நூல் போன்ற நாக்கு நீண்டு விடும்.
இது இரவு வேளைகளில் தன் உடலின் மேல் பாகததைக் கழற்றி விட்டு விட்டு வௌவால் போன்ற இறக்கைகளுடன் தங்கள் வீட்டில் நிம்மதியாக தூங்கிக் கொண்டிருக்கும் கர்ப்பிணிகளை தனக்கு இரையாக்கிக் கொள்ளும்.
இதனால் பெனங்கலன் தன் குடல் செடியின் முட்களில் மாட்டிக் கொண்டு விடும் என்ற அச்சம் காரணமாகத் தங்கள் வீட்டினுள் நுழையாது என்று நம்புகிறார்கள்.
இவை உயிரூட்டப்பட்ட சடலங்களாகும் இவை சுற்றித் திரிந்து உயிருள்ள மனிதர்களைக் கொன்று அவர்களின் ஜீவ சகதியை க்வி உறிஞ்சி விடும்.
இறப்பதற்கு முன்பே புதைத்து விடுதல் தொடங்கி மரணத்திற்குப் பின் மனித உடல் இயற்கையிலேயே சிதைவடையும் சுழற்சி பற்றிய ஆரம்ப கால அறியாமை வரை வாம்பயர் பற்றிய மூட நம்பிக்கைகளுக்கு பல காரணங்கள் கூறப்படுகின்றன.
கிழக்கு ஐரோப்பாவின் வாம்பயருக்கு ஈடான மூட நம்பிக்கைகளை அநேக கலாசாரங்கள் கொண்டிருந்தாலும் ஸ்லேவிக் வாம்பயர்தான் பிரபலமான கலாசாரங்களின் வாம்பயர் பற்றிய கருத்துகளுக்கு உட்புகுந்த ஆவி பற்றிய மூட நம்பிக்கை.
ஸ்லேவிக் கலாசாரத்தில் வாம்பயர் பற்றியுள்ள நம்பிக்கைகள் பெரும் அளவில் கிருஸ்துவ மதத்திற்கு மாறுவதற்கு முன்னால் இருந்த அவர்களின் ஆன்மீக நம்பிக்கைகள மற்றும் பழக்க வழக்கங்கள் மற்றும் மரணத்திற்குப் பின் வாழ்வு என்பதைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலையுமே சார்ந்தவை.
கிரிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறுவதற்கு முன்பானபழைய மதம் பற்றி மிகக் குறைவான ஸ்லேவிக் எழுத்துக்களே இருந்த போதிலும் பல பேகன் ஆன்மீக நம்பிக்கைகளும் சடங்குகளும் அந்த மக்கள் கிருஸ்துவத்திற்கு மாறிய பின்னரும் தழைத்தன.
அத்தகைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகளில் மூதாதையரை தொழுவது வீட்டு ஆவிகள் மற்றும் மரணத்திற்குப் பின்னர் ஆத்மா போன்ற நம்பிக்கைகள் உதாரணமாகும்.
ஸ்லேவிக் பகுதிகளின் வாம்பயர் பற்றிய நம்பிக்கையின் மூலங்களாக நாம் சிக்கலான ஸ்லேவிக் ஆன்மீகத்தை அறியத் தலைப்பட வேண்டும்.
தொழில்மயத்திற்கு முற்பட்ட ஸ்லேவிக் சமுதாயத்தில் பைசாசங்களும் ஆவிகளும் முக்கிய இடம் வகித்தன அவை மனித வாழ்விலும் அவர்கள் உலகத்திலும் மிகுந்த அளவில் ஊடாடுவதாகவும் கருதப்பட்டன.
அத்தகைய ஆவிகளுக்கு உதாரணமாக டொமொவொய் ருசல்கா விலா கிகிமொரா பொலுட்னிட்சா மற்றும் வொடியானொய் ஆகியவற்றைச் சொல்லலாம்.
இவற்றில் சில மனிதர்களுக்கு தீங்கிழைக்கும் நடவடிக்கைகளில் உதாரணமாக மனிதர்களை மூழ்கடிப்பது அறுவடையைத் தடுப்பது அல்லது கால்நடைகளின் ரத்தத்தை சில சமயங்களில் மனிதர்களின் ரத்தத்தையும உறிஞ்சுவது ஆகியவற்றில் ஈடுபடுபவை.
ஒரு நபர் இறந்துவிட்டால் அப்பொழுது உடலை விட்டு வேளியேறும் ஆத்மாவின் தூய்மை மற்றும் நிம்மதியை உறுதி செய்வதற்காக அவரைப் புதைக்கும் சடங்குகளுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் அளிக்கப்பட்டது.
ஞானஸ்நானம் அளிக்கப்படாத ஒரு குழந்தை ஒரு துர்மரணம் அல்லது அல்பாயுசில் மரணம் அல்லது மந்திரவாதி அல்லது கொலைகாரனைப் போன்றஒரு மோசமான பாவியின் மரணம் ஆகியவை ஆத்மாவின் தூய்மையைக் களங்கப்படுத்தும் காரணிகளாகக் கருதப்பட்டன.
வாழும் காலத்தில் ஒல்லியாகவும் வெளிறியும் இருந்த ஒருவரின் சடலத்தில் இந்த மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தால் அது மேலும் அதிகமாகக் கவனத்திற்கு உள்ளாகின்றன.
இதனால் அந்த வாய்வு குரல் வளை வழியாக வெளியேறும்போது முனகுவது போன்ற ஒரு ஒலி எழலாம் அல்லது ஆசனவாய் வழியே வாய்வு பிரியும்போது ஏற்படும் ஒலி போன்ற ஒரு ஒலி எழலாம்.
சில சமயங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட சவப்பெட்டியிலிருந்து சத்தங்கள் கேட்பதாக மக்கள் கூறவும் அதை பிறகு திறந்து பார்த்த பொழுது அதில் அடைபட்டிருந்த பாதிக்கப்பட்டவர் தப்பிப்பதற்கு செய்த முயற்சியாக சவப்பெட்டியின் உட்பகுதியில் நகக் குறிகள் காணப்பட்டதாகவும் கூறப்பட்டதுண்டு.
இறந்ததாகக் கருதப்பட்டு புதைக்கப்பட்டவர்கள் எப்படி உணவு தண்ணீர் அல்லது சுத்தமான காற்று எதுவுமின்றி அத்தனை காலத்திற்கு உயிருடன் இருந்தார்கள் என்பதுதான் கேள்வி.
பொதுவாகவே ந்யூ இங்கிலாந்தில் காச நோய் போன்ற கொள்ளை நோய்களை வாம்பயர்களுடன் தொடர்பு படுத்தும் ஒரு போக்கு இருந்தது புபானிக் பிளேக்கின் நிமோனியா வடிவத்தில் நுரையீரலில் திசு உடைந்து விடும்.
இந்த நோய் நிலைக்கு ரத்த நாளங்கள் வழியாக இரும்புச் சத்து அளிக்கப்படுவதைக் குறிப்பிட்ட அவர் அதிக அளவில் ரத்தம் செலுத்தப்படுவது ஹெம் என்னும் இரும்புச் சத்தை மையத்தில் கொண்ட ப்ராஸ்தடிக் குழுமம் வயிற்றுச் சுவர் வழியாக ரத்த ஓட்டத்தில் கலந்து விடக் கூடுமென்றார்.
போர்ஃபிரியா நோயால் அவதிப்படுபவர்கள் மனித ரத்தத்திற்கு ஏங்குபவர்கள் என்றும் அவ்வாறு மனித ரத்தத்தை அருந்துவது போர்ஃபிரியா வியாதியின் அறிகுறிகளை அகற்றி விடும் என்றும் கூறுவது அந்த நோயைப் பற்றித் தவறாகப் புரிந்து கொள்வதன் அடிப்படையிலானது.
மேலும் டால்ஃபின் புனை கதைகளில் வரும் ரத்தம் உறிஞ்சும் வாம்பயர்களுடன் கிராமிய நம்பிக்கையான வாம்பயர்களை குழப்பிக் கொண்டதாக குறிப்பிடப்படுகிறார்.
இதனால் சாதாரணமான உறக்க நிலைகளில் தொல்லைகள் உருவாகலாம் இதனால் ராத்திரி வேளைகளில் சுற்றலாம் மற்றும் பாலியல் மிகு உணர்ச்சி உண்டாகலாம்.
இது வாம்பயர்களுக்கு பிரதிபலிப்பு கிடையாது என்பதன் உருவகமாகும் வாம்பயர்களுடன் தொடர்பு படுத்தப்படும் ஒநாய்களும் வௌவால்களும் ராபீஸ் நோயைக் கடத்துபவையாக இருக்கலாம்.
இறந்து போன தங்கள் அன்புக்குரியவர் ஒருவருடன் மீண்டும் இணைவதற்கு ஏங்குபவர்கள் இறந்து போனவரும் அவ்வாறே ஏங்கி மீண்டும் வருவதாக ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்தக் கூடும்.
இந்த விஷயத்தில் முதலில் இருந்த உடலுறவுக்கான மீண்டும் இணையும் ஆசை முற்றிலும் மாறிவிடும் என்று ஜோன்ஸ் எடுத்துரைத்தார் ஆசைக்குப் பதிலாக அச்சம் வந்து விடுகிறது காதலுக்குப் பதிலாக துன்புறுத்திப் பாலியல் மகிழ்ச்சி பெறும் குணம் வந்து விடுகிறது பிரியமான நபர் அல்லது பொருளுக்குப் பதிலாக அறியாத ஒன்று வந்து விடுகிறது.
தொடர் கொலைகாரர்களானபீட்டர் குர்டென் மற்றும் ரிச்சர்ட் ட்ரெண்டன் சேஸ் ஆகிய இருவரும் தங்களால் கொலையுண்டவர்களின் ரத்தத்தைக் குடிப்பது கண்டு பிடிக்கப்பட்ட பிறகு வாம்பயர்கள் என்று சிறு செய்தித் தாள்களில் அழைக்கப்பட்டார்கள்.
எனவே வாம்பயர் வௌவாலைப் பற்றிய ஒரு நினைவை அல்லது முறைமாற்றப்பட்ட ஒரு அளிப்பைத்தான் புனைகதை வாம்பயர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது என்பது சாத்தியமே அல்ல.
ஒரு வாம்பயர் வௌவாலின் கடி ஒருவருக்கு அப்படி ஒன்றும் மிகப் பெரிய தீங்கு விளைவிப்பதில்லை என்றாலும் அது மனிதர்களையும் மிகுந்த அளவில் கால்நடைகளையும் தனக்கு இரையாக்கிக் கொள்வதாக அறியப்பட்டது.
தொடர்ந்து அவன் எதிர்மறை நாயகனாகத் தோன்றிய தொடர் வாம்பயர் நாடகங்களிலும் லார்ட் ருத்வென்னின் அட்டகாசங்கள் மேலும் விஸ்தாரமாக விவரிக்கப்பட்டன.
ஸ்டோக்கர் தனது கதையில் வாம்பயரின் குணங்களாகச் சித்தரித்திருந்தவை பாராம்பரியப் புனைகதைகளுடன் ஒத்திருந்து அவற்றையும் விட மேலோங்கியிருந்தது.
இதற்காக அவர் எமிலி ஜெரால்ட் எழுதிய தி லேண்ட் பியாண்ட் தி ஃபாரஸ்ட் மற்றும் ட்ரான்சில்வானியா மற்றும் வாம்பயர்களைப் பற்றிய மற்ற புத்தகங்களையும் படித்தார்.
இவை வாம்பயரை பாரம்பரியமாக சாத்தானின் உருவகமாகக் கருதப்பட்டு வந்ததற்கு மாறாக கவிதையான துன்பியல் நாயகர்களாக புதிய முறையில் சித்தரிக்கும் பாணியைத் துவக்கியது.
செம்மையான திகில் படங்களின் முக்கியமான ஒரு பாத்திரமாக கருதப்படும் வாம்பயர் திரைப்படம் மற்றும் விளையாட்டுத் தொழில்களில் ஒரு செறிவுள்ள பொருள் என்று நிரூபணம் ஆகிவிட்டது.
இருப்பினும் ஷெர்லாக் ஹோம்ஸ் மற்றும் பல திரைப்படங்கள் டிராகுலா நாவலின் அடிப்படையிலோ அல்லது அதிலிருந்து நெருக்கமாக கிடைக்கப் பெற்றவையோதான்.
இதற்குப் பின் வந்த மார்வெல் காமிக்ஸின் பிளேட் திரைப்படங்களில் பிளேட் மற்றும் பஃபி தி வாம்பயர் ஸ்லேயர் என்னும் திரைப்படம் ஆகியவற்றில் வாம்பயர் வேட்டைக்காரர்களைப் பற்றி மேலும் பல விதங்களில் கதை அமைந்தது.
இதில் இங்கிலாந்தின் எட்டாவது ஹென்ரியின் சட்டபூர்வமாக அல்லாத மகனாக அல்லாத ஹென்ரி ஃபிட்ஜ்ராய் என்னும் ஒரு கதாபாத்திரம் தற்காலத்திய டொரோண்டாவில் வாம்பயராக மாறுவதைச் சித்தரித்தது.
பல்கேரியம் ம்ளாடினோவ் ஸ்டெஃபான் எடிமொலொஜிசெகி ஐ ப்ராவோபிசென் ரெக்னிக் ன பாலகரஸ்கியா க்னிஜோவென் எஜிக்.
முதலில் வாம்பயர் அண்ட் வாம்பயரிஸம் என்று பிரசுரிக்கப்பட்டது தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் வாம்பயர்ஸ் என்றும் பிரசுரிக்கப்பட்டது.
மேலும் தற்போது தெலுகு இயக்குனர் மோகன் கிருஷ்ணா இயக்கத்தில்இளம் நடிகர் சுதீர் பாபா நடிக்கவுள்ள பெயரிடபடாத படத்தில் நடித்து வருகிறார்.இப்படி படு பிஸியாக இருந்தாலும் ஒரு பக்கத்தில் தனது கவர்ச்சி புகைப்படங்களை வெளியிடுவதில் மட்டும் தவறுவதில்லை அதிதி.
சமீபத்தில் இவர் போட்டோஷூட்டில் எடுக்கப்பட்ட சில புகைப்படங்கள் வெளியாகியுள்ளது அதில் பிகினி ஆடைகளில் மொழு மொழுவேனே காட்சியளிக்கிறார் அதிதி.
ஸ்பேஸ்ஷிப் வைத்திருப்பார்கள் பீச் வெளுப்பு கறுப்பு என்று நம்மைப்போல் கலரில் இருக்கமாட்டார்கள் நீலம் பச்சை கலர்ல ஓவல் மூஞ்சியுடன் குச்சிக்கால்களுடன் காற்றே இல்லாமல் உயிர் வாழ்வார்கள்.
எனக்குப் பரிச்சயமான உலகைவிட்டு அதேசமயம் முழுவதுமாய் மாறுபடாமல் விவரணையை மீண்டும் படித்துப்பாருங்கள் சொல்லிக்கொண்டே போகிறாள்.
வானியல் செய்திகளில் அடிபடும் ஏலியன்கள் என்ற சொல்லுக்கு நம் உலகில் இல்லாத உயிரினம் என்று பொருள்கொள்ள எத்தனித்து வேற்றுகிரகவாசிகள் என்கிறோம்.
ஏலியன்கள் ஒரு அறிவுடைய நீல நிறச்சாயலாகக்கூட இருக்கலாம் டக்ளஸ் ஆடம்ஸ் போன்ற விஞ்ஞானநகைச்சுவை கதைப்புத்தகங்களில் குறிப்பிடுவது போல.
வேற்றுகிரகவாசிகள் என்று தமிழாக்கிக்கொண்டாலும் அத்தமிழாக்கத்தை வைத்து ஏலியன்கள் எவை என்பதின் சாத்தியங்களை குறுக்கிவிடக்கூடாது.
இரவு எங்கள் வீட்டுக் கொல்லைப்பக்கத்தில் கவனிக்கையில் அவ்வப்போது தொடுவானத்தில் ஒளிதெரிகிறதே அது ஏலியன்களின் விண்வெளிக் கப்பலா?
உதாரணமாக குரங்கிலிருந்து மனிதன் பிறக்கவில்லை அதனால் டார்வின் தவறு அதனால் பரிணாமம் பற்றிய கருத்துகளைப் பள்ளியில் போதிக்கத் தேவையில்லை என்று சமீபத்தில் ஆட்சியில் இருக்கும் கட்சியின் அரசியல்வாதி ஒருவர் மேடையில் அறிவியல் வாதம் சிலந்தி வலையை கவனித்திருக்கிறீர்களா?
திரையில் தொடங்கி கடைகளின் பில் போடும் மெஷின் சூதாட்ட ஸ்லாட் மெஷின்கள் பாம் பைலட் ஸ்மார்ட் ஃபோன் அட்டை கணினி என அநேகமாக அனைத்து மின்திரைகளுமே இன்று விரல்களால் தொடுதிரைகளாகிவிட்டது.
இப்போது நேனோ வரலாறு கட்டுரையின் பிற்பகுதியில் ஏற்கெனவே குறிப்பிட்ட ரோமானியர்கள் நான்காம் நூற்றாண்டில் வடிவமைத்த லைஸர்கஸ் கோப்பையை எண்ணிப்பாருங்கள்.
வெளியிலிருந்து பார்க்கையில் ஒரு நிறத்திலும் உள்ளே விளக்கேற்றி ஒளிரூட்டினால் வேறு நிறத்திலும் தெரிந்தது பரப்பினில் இருந்த நேனோ தங்கத்தினால்.
அணுக்கூட்டணி மோட்டார்கள் அணுக்கூட்டணி சுவிட்சுகள் ஒரே எலக்ட்ரானில் அதன் இருநிலைகளில் சுழற்சியின் மூலம் தகவல் சேமித்தல் மருந்துகளை நேனோஅளவில் பொடிகளாக்கி நேரடியாக இழையங்களில் உயிரணுக்களில் சேர்த்தல் போன்றவை நேனோஅறிவியல் தளத்தில் இயங்குபவை.
விஞ்ஞானித் தகப்பன் தன் வீட்டுக் கொட்டகையில் கட்டமைத்த கருவியினால் தற்செயலாகத் தன் குழந்தைகளைச் சுண்டைக்காய் அளவிற்குச் சுருக்கிவிடுவார்.
சென்ற நூற்றாண்டின் துவக்கத்தில் ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டைன் தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வறிக்கையில் சர்க்கரைத் துகள்கள் நீரில் கரைகையில் அவை நேனோமீட்டர் அளவில் நுண்துகள்களாகிவிடும் என்றாராம்.
இருபதாண்டுகள் முன்னர் அமெரிக்காவில் அடித்த நேனோஜுரத்தில் கொழிக்கும் ஆராய்ச்சி மான்யத்தில் தங்களுக்கும் ஒரு பங்கு கிடைப்பதற்காக தாங்கள் ஆராய்ந்துகொண்டிருக்கும் எதற்கு முன்னாலும் நேனோ எனும் அடைமொழியை சேர்த்துக்கொண்டு பல ஆய்வாளர்கள் பரிசில் கேட்க முற்பட்டார்கள்.
உள்ளடக்கத்தை முழுவதும் புரிந்துகொள்வதற்கு வாசகரின் உழைப்பையும் கோரும் அறிவியல் புத்தகங்கள் தமிழில் விற்கவே விற்காது என்று சாதிப்பவர்கள் உள்ளனர்.
அவ்வகை உழைப்பை வழங்க ஆயத்தப்படுபவர் மட்டும் வாங்கி வாசித்தால் அறிவியல் புத்தகங்கள் சார்ந்த கருத்துகள் சில வாரங்கள் முன்னர் பத்து முதல் பன்னிரண்டாவது வகுப்பு வரையிலான பள்ளி மாணவர்களுக்காக ஐஐடி மெட்ராஸ் நடத்திய முகாம் ஒன்றில் தமிழில் வெளியாகியுள்ள என் அறிவியல் புத்தகங்களின் உள்ளடக்கத்தை முன்வைத்து உரையாற்றினேன்.
நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட என்று மூன்று நாட்கள் நிகழ்ச்சியின் வருகைப் பதிவேடு சொன்னாலும் கடைசி தின என் உரையில் அதில் பாதிக்கும் குறைவாகவே வந்திருந்தனர்.
எந்தெந்த பொருட்கள் நேனோ சார்ந்தவை எவை நேனோ அல்லாதது நேனோ புத்தகம் தினமலர் மதிப்புரை இணையத்தில் எழுதிய பதினைந்து அறிவியல் கட்டுரைகளை உலகே உன் உருவம் என்ன?
ஏசு கிறிஸ்து மனித நேயம் அன்பு சகோதரத்துவம் ஆகியவற்றை போதித்தார்.அமைதி சகோதரத்துவம் மத நல்லிணக்கம் ஆகியவற்றை கடைபிடிப்பதில் நம்மை அற்பணித்து கொள்வோம் என்றுகூறியுள்ளார்.
முதலமைச்சர் தமது வாழ்த்து செய்தியில் இயேசு பிரான் பிறந்த நாளை கொண்டாடும் கிறிஸ்தவ பெருமக்கள் அனைவருக்கும்எனது இதயம் கனிந்த கிறிஸ்மஸ் நல் வாழ்த்துக்களை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
அருள் அவதாரமான கிறிஸ்து பிறந்த நாளில்அகிலம் முழுவதும் அமைதியும் மகிழ்ச்சியும் திகழ வாழ்த்துவதோடு என் அன்புக்குரிய கிறிஸ்துவப் பெருமக்கள்அனைவருக்கும் எனது இனிய கிறிஸ்துமஸ் திருநாள் வாழ்த்துக்களை மீண்டும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன் என்று கூறியுள்ளார்.
திமுக தலைவர் தமது வாழ்த்து செய்தியில் கிறிஸ்துமஸ் திருநாள் உலகமெங்கும் மகிழ்ச்சியுடனும் எழுச்சியுடனும்கொண்டாடப்படுகிறது.
அநீதியையும் கொடுங்கோன்மையையும் கண்டு அஞ்சி ஒதுங்கிடாமல் அவற்றை புன்முறுவலுடன் எதிர்கொண்டு அன்பு பொறுமை சகிப்புத்தன்மை போன்ற உயரிய பண்புகளை உலகிற்கு எடுத்துக் காட்டியவர் ஏசு பிரான்.
அவரது வாழ்வும் வாழ்வின் அரிய உண்மைகளும் ஈராயிரம் ஆண்டுகளுக்கு அப்பால் இன்னமும் வழிகாட்டும் செய்திகளாகவிளங்கி ஏழை எளியோர் நலிந்த பிரிவினர் உள்பட அனைவரது உள்ளங்களையும் உணர்வுகளையும் வழிப்படுத்திவருகின்றன.
சமூகநீதியை உயர்த்திப் பிடிக்கும் இடது ஜனநாயக முன்னணி அரசு நீலகிரி நிகழ்ச்சியில் கே.பாலகிருஷ்ணன் பெருமிதம் மருதுறையில் நொய்யல் ஆற்று தரைப்பாலத்தை தொட்டபடி வெள்ளம் கரைபுரண்டு ஓடுவதால் அவ்வழியே போக்குவரத்து நிறுத்தப்பட்டுள்ளது.
நொய்யல் ஆறு திருப்பூர் மாவட்டம் நத்தக்காடையூர் அருகே உள்ள மருதுறையை கடந்து செல்லும் இடத்தில் தாழ்வான தரைப்பாலம் அமைந்துள்ளது.
திருப்பூர் ஈரோடு மாவட்ட எல்லையில் உள்ள இந்த பாலத்தைக் கடந்து ஈரோடு மாவட்டம் சென்னிமலை பெருந்துறை அரச்சலூர் பகுதிக்கு வாகன போக்குவரத்து நடைபெற்று வருகிறது.
இந்த நிலையில் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலை பகுதியில் கடந்த ஒரு வார காலமாக பலத்த மழை பெய்து வருவதால் நொய்யல் ஆற்றில் அதிக அளவு மழைநீர் வெள்ளமாகச் செல்கிறது.
ஆனால் நொய்யல் ஆற்றில் திடீரென்று மழைநீர் வெள்ளம் அதிக அளவில் வருவதால் ஒரத்துப்பாளையம் அணையில் தண்ணீர் தேக்கி வைக்கப்படாமல் திறந்து விடப்பட்டுள்ளது.
இதனால் நொய்யல் ஆற்றில் திருப்பூர் சாயக்கழிவு மற்றும் ஆற்றின் இருபுறமும் மாநகர நகர ஊராட்சி பகுதிகளில் உள்ள சாக்கடை கால்வாய் நீரும் சேர்ந்து அதிக அளவில் தண்ணீர் பாய்ந்து செல்கிறது.
மழை தொடரும்பட்சத்தில் மேலும் தண்ணீர் வரத்து அதிகரிக்க வாய்ப்புள்ளதால் மருதுறை தரைப்பாலம் மூழ்கும் அளவிற்கு செல்லக்கூடும் என்ற ஆபத்து உள்ளது.
ஆன்மிகம் சுவாரஸ்யமான கட்டுரை சமாதியில் இருந்து வெளியில் வந்து உரையாடிய ராகவேந்திரர் உண்மை சம்பவம் தான் வாழ்ந்த காலத்தில் பல அற்புதங்களை புரிந்து மக்களை காத்தவர் ஸ்ரீராகவேந்திரர்.
பிரிட்டிஷ் காலத்தில் ராகவேந்திரரே சமாதியில் இருந்து நேரில் தொன்றி ஆங்கிலேயரோடு உரையாடிய ஒரு உண்மை சம்பவத்தை தான் இந்த பதிவில் பார்ப்பிக்கப்போகிறோம்.
இந்த இடத்தில் தான் பிரகலாதன் யாகம் செய்தான் என்பதால் அதே இடத்தை தனது ஜீவசமாதிக்காக தேர்ந்தெடுத்தார் ஸ்ரீராகவேந்திரர்.
மன்னர் சுல்தான் பகவான் ராகவேந்திரருக்கு இந்த இடத்தை பல வருடங்களுக்கு முன்பாகவே தானம் செய்ததால் இந்த இடம் ராகவேந்திரருக்கே சொந்தம் என போராடினர்.
இதனை அடுத்து பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் சர் தாமஸ் மன்றோ என்பவற்றின் தலைமையில் ஒரு குழுவை அமைத்து இதற்கான தீர்வை கண்டறிய உத்தரவிட்டது.
மன்றோ இந்து மதம் மீது மரியாதை கொண்டவர் என்பதால் தன்னுடைய காலனி மற்றும் தொப்பியை வெளியிலேயே கழட்டிவிட்டு ஜீவசமாதி அருகே சென்றார்.
அதோடு அந்த நபருக்கு எப்படி இவளவு ஆங்கில அறிவு அவரின் ஒளிவீசும் கண்களும் தெளிவான ஆங்கில உச்சரிப்பும் என்னையே பிரமிக்க வைத்தது என்று அவர் கூறுகையில் அனைவரும் ஆச்சர்யத்தோடு பார்த்தனர்.
தன்னோடு உரையாடியவர் பகவான் ஸ்ரீராகவேந்திரர் தான் என்பதை உணர்ந்த மன்றோ கடந்த நூற்றாண்டில் ஜீவ சமாதி அடைந்த மகான் பிரச்னையை தீர்க்க நேரில் தோன்றி தன் மொழியில் தன்னோடு உரையாடியதை எண்ணி பூரித்துப்போனார்.
அந்த சொத்து மடத்திற்கே சொந்தம் என்பதை அரசிற்கு தெரிவித்ததோடு அன்றுமுதல் பகவான் ஸ்ரீராகவேந்திரரின் தீவிர பக்தரானார் சார் மன்றோ.
பயப்படுவதற்கு ஒன்றுமில்லை குப்பத்து பெண் வேடத்தில் நடிப்பதற்காகத்தான் இந்த பிராக்டிஸில் ஈடுபட்டுள்ளாராம் ஸ்னேகா.
சொல்லிய கையோடு குப்பத்துப் பெண்களின் மேனரிசம் பேச்சு வழக்கம் நடை உடை பாவனை உள்பட அனைத்து சமாச்சாரங்களையும் ஊர்ந்து கவனிக்க ஆரம்பித்துள்ளாராம்.
அத்தோடு நில்லாமல் தனது வீட்டுக்குள் மாமே கய்தே கஸ்மாலம் இன்னாடா பிகிலு என சென்னை பாஷையைப் பேசி டிரையல் பார்த்து வருகிறாராம்.
இதற்கு முன்பு சென்னை குப்பத்துப் பெண் கேரக்டர்களில் நடித்த நடிகைகளை விட நான் சூப்பராக நடித்துக் காட்டுகிறேன் என்று தெரிந்தவர் அறிந்தவர்களிடம் சவால் வேறு விட்டு வருகிறாராம்.
அவரின் ட்வீட்டைப் பார்த்து தனுஷ் உள்ளிட்ட பிரபலங்கள் அவர் விரைவில் குணமடைய வாழ்த்தி ட்விட்டரில் செய்தி வெளியிட்டுள்ளனர்.
ஆசிய சந்தையில் அலுமினிய உற்பத்தியில் சிறந்த நிறுவனம் என்ற பெயரை நோவோலிஸ் பெற்று இருந்த நிலையில் அலரிஸ் கார்ப்பரேஷன் கையகப்படுத்தல் முடிவினை அடுத்து உலகின் தலை சிறந்த அலுமினியம் உற்பத்தி செய்யும் இந்திய நிறுவனம் என்ற பெயரையும் பெற இருக்கிறது.
சர்வதேச அளவில் அலுமினிய உற்பத்தியில் சீனாவில் உள்ள அலெரிஸ் பிரிவு தான் மிகப்பெரிய அளவிலான வளர்ச்சியினைப் பெற்று வருகிறது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்திய அலுமினிய பொருட்கள் உற்பத்தி எல்லாம் கட்டுமான துறைகளுக்கு ஏற்றவாறு மட்டுமே உள்ள நிலையில் அலெரிஸ் கார்ப்ரேஷனை கையகப்படுத்துவது மிகப் பெரிய வளர்ச்சியாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
புனேயின் வீதிகளில் இருந்து வானுயர கட்டடங்கள் உள்ள சிங்கப்பூர் வரையில் ஜோஷி தன் கேமராவுடன் மக்களிடம் கேட்கும் கேள்வி ஒன்றே ஒன்றுதான் உங்கள் கனவைச் சொல்லுங்கள் என்று.
எப்போதும் கதைகளையே கவனித்துக் கொண்டிருக்கும் ஊர் சுற்றுவதில் ஆர்வலரான சித்தார்த்தா ஜோஷி கதைகளை அப்படியே படங்களாக உருவாக்கிவிடுகிறார்.
பக்கத்தில் உள்ளவர்களை புகைப்படங்கள் மற்றும் சுற்றி வாழ்கிற மக்களின் கனவுகள் வழியாக கண்டுபிடிக்க நினைத்தபோது அது எல்லோருக்கும் தெரிந்த சமூகரீதியான விளைவை ஏற்படுத்தும் உங்கள் கனவைச் சொல்லுங்கள் திட்டமாக அழைக்கப்பட்டது.
மக்களுடைய கனவுகளைப் பகிர்ந்துகொள்ளவும் அவர்களுடைய கனவுகளை பூர்த்தி செய்வதுமான படங்களை கதையாக படம்பிடிக்கிறேன் என்கிறார் சித்தார்த்தா.
முதலில் அக்கம் பக்கத்தில் உள்ளவர்களின் முகங்களுடன் இது தொடங்கப்பட்டது மளிகைக்கடைக்காரர் துணி வெளுப்பவர்கள் குப்பை சேகரிப்பவர்கள் மற்றும் பலர் என்று உங்கள் கனவைச் சொல்லுங்கள் பற்றி அவர் கூறுகிறார்.
மஹாராஷ்டிராவின் சிவப்பு விளக்குப் பகுதிகளின் முகங்களில் இருந்து உத்தரப்பிரதேச உள்கிராமங்களின் விவசாயிகள் முதல் சிங்கப்பூர் வரையில் அவரது பணி அழைத்துச் செல்கிறது.
பயணம் தனக்குள் ஏற்படுத்திய தாக்கம் பற்றி அவரே பேசுகிறார் உண்மையில் மக்கள் எப்படி இருக்கிறார்களோ அப்படியே என்னை ஏற்றுக்கொள்ளவைத்தது பயணம் என்று நினைக்கிறேன்.