sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஓரடி முன்னால் ஈரடி பின்னால் என்பதையும் வெற்றியுடன் மனதில் கொள்ளவேண்டும் வாழ்த்துக்கள்.நீங்களாவது தொழிலாளர்களுக்கு மட்டுமல்ல முதல் போட்ட முதலாளிகளுக்கும் சேர்த்து பாடுபடுங்கள்.தொழிலாளர் சங்கம் என்றாலே போராடுவதற்கு மட்டும்தான் என்ற நிலை மாறி முதலளிகாக உழைப்போம்.உரிமை மறுக்கபட்டால் கடைசி வரை போராடுவோம் என்ற நிலையை உருவாக்குங்கள்.
அதே நேரத்தில் முக்கிய குறிப்புகள் போன்ற பழைய தந்திரங்கள் கருப்பு தொப்பி எனக் கருதப்படுகின்றனகருவிகள் தண்டனைகள் ஏற்படுத்தும் .
நிக் சேய்கோவ்ஸ்கி நிபுணர் டிஜிட்டல் சர்வீசஸ் சில எஸ்சிஓ கருத்துக்களை அளிக்கிறது இது உங்கள் இணையத் தரத்தை விரைவாக இந்த ஆண்டு செய்யலாம்.
ஐந்துஇந்த காரணத்திற்காக நபர் கட்டிடம் வலைத்தளங்கள் அவர்கள் மொபைல் நட்பு செய்ய வேண்டும் மொபைல் தேடல்களை மேம்படுத்த மற்றும் அக்கறை அதிகரிக்கதளத்தில்.
கூகிள் ஆன்லைன் விளம்பரதாரர்கள் மற்றும் வலைத்தள உருவாக்குநர்கள் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்க அறிவுறுத்துகிறதுதரமான வலைத்தளங்களை உருவாக்குவது.
குரல் தேடல்கள் தேடல்களை மேற்கொள்வதற்கான முறைகள் ஒன்றாகும்.தேடுபொறியில் தேடல் வினவல்களை வைக்க மற்றும் போன்ற மென்பொருள் குரல் கட்டளைகளைப் பயன்படுத்துகிறது.
பவுன்ஸ் வீதம் நிச்சயிக்கப்பட்ட நேரம் மற்றும் பக்கங்களைப் போன்ற அளவுருக்கள் பார்வையிடப்பட்டனகூகிள் தேடுபொறி முடிவுகளின் பக்கங்கள் இல் தரவரிசையில் உள்ள காரணிகளில் சில இருக்கும்.
மேலே குறிப்பிட்ட குறிப்புகள் தொடர்ந்து ஒருவர் தயாராக இருக்க முடியும்தேடல் என்ஜின்களில் நல்ல தரவரிசையைப் பெறுவதில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள்.
ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன விஞ்ஞான தொழினுட்ப ஆராய்ச்சி திறன்அபிவிருத்தி மற்றும் தொழில் பயிற்சி அமைச்சர் சரத்அமுனுகம இராஜாங்க அமைச்சர் லக்ஷ்மன் செனவிரத்ன இலங்கை புத்தாக்கனர் ஆணைக்குழுவின் ஆணையாளர் கலாநிதி மகேஷ்எதிரிசிங்க அமைச்சின்செயலாளர் திருமதி வசந்தாபெரேரா ஆகியோர் முன்னிலையில் இப்பதக்கங்கள் வழங்கிவைக்கப்பட்டன.
சாமுராய்கள் பற்றி நான் முதன்முதலில் அறிந்தது பள்ளிப்பருவத்தில் இரண்டாம் உலகப்போரைப் பற்றி ஆசிரியர் சொல்லிக் கொண்டிருந்த பொழுது அமேரிக்கா ஜப்பானின் மீது அணுகுண்டு போட்டதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாக குறிப்பிட்டது எனக்கு மிகுந்த ஆச்சர்யமளித்தது.
அமேரிக்கா ஜப்பானிற்குச் சென்று தரைவழியாகவோ கடல்வழியாகவோ ஜப்பானை வீழ்த்துவதன் பொருட்செலவும் நேரத்தையும் கருத்தில் கொண்டு ஜப்பானை சரணடையச்செய்யவே அணுகுண்டு போட்டது என்பதான ஒன்றை என் வரலாற்று ஆசிரியர் சொல்லியிருந்தார்.
அந்தக்காலத்தில் ஆசிரியர் சொல்வதே வேதவாக்கு எதிர்த்து கேள்வி கேட்கவோ இல்லை அதற்கு எதிரான ஒன்று இருக்குமென்றோக்கூட அறியாத வயது அது.
அப்படி ஜப்பானியர்கள் சண்டை செய்ததற்கு முக்கிய காரணமாக ஆசிரியர் சொன்னது ஜப்பானியர்கள் அனைவரும் சாமுராய்கள் என்று அதாவது தோல்வியை ஏற்றுக்கொள்ளாதவர்கள் சாகும்வரை போராடுபவர்கள்.
அதே போல் சரணடைந்தபிறகு ஜப்பானிய மன்னர் மக்களிடம் அவர்களை காப்பாற்ற முடியாததற்கு மன்னிப்பு கேட்டதாகவும் சொல்ல மனதில் ஜப்பானியர்கள் பற்றிய மதிப்பு அதிகமானது.
சாமுராய் எனப்படுவது ஜப்பானில் தொழிற்மயமாக்கத்திற்கு முன் இருந்த ஜப்பானிய ராணுவத்தில் இருந்துவந்த ஒரு இனத்திற்கான பட்டம்.
புஷிடோ என்ற அறியப்படும் இந்தச் சட்டம் சாமுராய் என்பவர் எப்படி வாழவேண்டும் அவர்களுடைய ஒழுக்கமுறைகளை எப்படிப்பட்டவை எனக்குறிப்பிடுகிறது.
சாமுராய்களின் மிகப்பிரபலமான செயலான தோற்றுப்போய்விட்டால் எதிரியிடம் சரணடையாமல் தன்னைத்தானோ அல்லது மற்ற சாமுராய்களின் வாளாலோ கொல்லப்படுவது கூட அவர்களுடைய சட்டதிட்டங்களில் ஒன்றே.
அதற்கு முன்னர் அவர்களுடைய கால்கள் கயிற்றால் பிணைக்கப்படும் ஏனென்றால் அவர்களின் இறப்பிற்கு பிறகு அவர்களின் உடல் தவறான பார்வைக்கு உள்ளாவதைத் தடுக்கவே.
சாமுராய்களின் ஒழுக்க முறைகளில் மிகவும் முக்கியமானது ஒரு தலைவருக்கு கீழ்படிந்து வாழ்வது சுயக்கட்டுப்பாடு மற்றவர்களால் மதிக்கப்படக்கூடிய புராதனக் கோட்பாடுகளுடன் வாழ்வது.
சாமுராய்களின் தேவை இந்தக்காலத்தில் அதிகரித்தது நிலச்சுவாந்தார்கள் அவர்களுடைய உடைமைகளைப்பாதுகாக்க இதுபோன்ற சாமுராய்களை வேலைக்கு அமர்த்தினர்.
இந்தக்காலத்தில் மக்களின் இனப்பாகுபாட்டில் முதல் இடத்தில் இருந்தவர்கள் சாமுராய்கள் இவர்களுக்குப்பின்னர் விவசாயிகள் கலைஞர்கள் மர மற்றும் இரும்பு வேலை செய்பவர்கள் என ஜப்பானிய இனப்பாகுபாடு இருந்துவந்தது.
ஆரம்பக்காலத்தில் இருந்து புத்த மதக்கொள்கை மற்றும் ஜென் கொள்கைகளைப் பின்பற்றி வந்தனர் சாமுராய்கள் அதேசமயம் மிகக்குறைவாக கன்பூஷியஸின் மற்றும் ஷின்டோவின் கோட்பாடுகளும் இவர்கள் வாழ்க்கையில் பின்பற்றப்பட்டிருக்கிறது.
ஆரம்பத்தில் பார்த்த புஷிடோவின் வழிகாட்டுதலில் சாமுராய்களின் ஆத்மாவானது அவர்கள் பயன்படுத்தும் கடனா என்ற முக்கியமான வாளில் இருப்பதாக சொல்லப்பட்டது.
அதேபோல் சாமுராய்கள் அந்த வாளுக்கு கட்டுப்பட்டவர்கள் அவர்களை வழிபடுத்துவதின் ஒரு முக்கிய பங்கு அவர்களின் வாளிற்கு உண்டென்பதைப்போன்ற தத்துவங்கள் ஜப்பானில் நிறைய இருந்துவந்துள்ளது.
சில படங்கள் நமக்குள் தீவிரமான ஒரு அதிர்வை உருவாக்கும் என்னைப்பொறுத்தவரை என்னில் கொஞ்சம் அதிர்வை உண்டாக்கிய படம் இந்த த லாஸ்ட் சாமுராய்.
இந்தப்படம் நான் பார்த்த டாம் படங்களில் மிகச்சிறந்ததொன்றும் கிடையாது போர்க்காட்சிகள் சம்மந்தபட்ட காட்சிகளின் படியும் நான் பார்த்த மிகச்சிறந்த படமாக இதைச்சொல்லமுடியாது.
நாதன் அல்கெரன் ஜார்ஜ் ஆர்ம்ஸ்டிராங் கஸ்டர்உண்மை கதாப்பாத்திரம் என்னும் கமெண்டரின் கீழுள்ள இராணுவத்தின் ஒரு தளபதி படத்தில் அவருடைய மிகப்பிரபலமான பாட்டில் ஆப் லிட்டில் பிக்ஹார்ன் ல் பங்குபெற்றதாக அறியப்படுபவர்.
குறிப்பிட்ட அந்தப்போரில் மிகக்குறைவான தன்னுடைய படையை அமேரிக்கப்பழங்குடியினரின் பெரும் படையை எதிர்த்து போரிடவைக்க அவரின் படை நிர்மூலமாக்கப்பட்டது.
நன்றாகத்தெரிந்தும் இப்படி சக போர்வீரர்களை இழந்ததால் தன்னுடைய ஏதோவொன்றை தொலைத்ததைப்போல் இருக்கும் அல்கெரன் தன்னுடைய தளபதி பதவியில் இருந்து விலகி துப்பாக்கிகள் பற்றிய காட்சிகளை நடத்துபவராக இருக்கிறார்.
இந்த சூழ்நிலையில் ஜப்பானின் மன்னர் தன்னுடைய படைகளுக்கு துப்பாக்கி பயிற்சியளிக்க விரும்ப அதற்காகச் செல்லும் அல்கெரனின் மற்றுமொறு முன்னால் கமெண்டர் அவரையும் தன்னுடன் வருமாறு அழைக்க சந்தர்ப்ப சூழ்நிலைகளால் அல்கெரன் ஜப்பான் வருகிறார்.
பயிற்சியின் ஆரம்ப நிலையிலேயே மன்னர் தன்னுடைய படைகளை தன்னுடைய எதிரியான சாமுராய் கட்ஸுமோட்டோவிற்கு எதிராக போர்புரிய அனுப்புவார்.
அல்கெரன் எவ்வளவோ தடுத்தும் அனுப்பும் படைகள் துப்பாக்கிகள் கைவசம் இருந்தும் சண்டையில் சாமுராய்களின் வாள் அம்பு மற்றும் வேல்களுக்கு பலியாகி பாதிபேர் சண்டையிலிருந்த உயிர்பிழைக்க ஓடிவிடுவார்கள்.
பின்னர் சாமுராய்களின் இடத்திற்கு வந்ததும் அவருக்கு சண்டையில் கிடைத்த காயங்களை குணப்படுத்தப்பட்டு சிறிது சிறிதாக அவர் சாமுராய்களின் நல்லெண்ணத்தைப்பெறுவார்.
தன்னுடைய இருப்பை மிகப்பிரமாதமாக படத்தில் வெளிப்படுத்தியிருப்பார் வாட்டனபே அதுவும் குறிப்பாக அல்கெரனுக்கும் கட்ஸமோட்டோவிற்கும் இடையில் நடக்கும் அந்த உரையாடல்களில் பிரமாதப்படுத்தியிருப்பார்.
டாம் வாள்பயிற்சியில் ஈடுபட்டிக்கும் பொழுது செய்யும் தவறுகளை சுட்டிக்காட்டி கட்ஸமோட்டோவின் மகன் சொல்லும் விஷயங்கள் நன்றாக இருக்கும்.
கட்ஸுமோட்டோவை அவருடைய இருப்பிடத்தில் வந்து கொல்ல முயலும் காட்சியின் பொழுது நடக்கும் சண்டையும் பின்னர் ஜப்பானிய மன்னரிடம் சென்று தன்னுடைய சேவையைப் பெற்றுக்கொள்ளக்கேட்கும் கட்ஸுமோட்டோவைக் கைது செய்து வைத்திருக்க அவரைக்காப்பாற்ற நடக்கும் சண்டையும் இந்தப்படத்தில் எனக்குப்பிடித்த சண்டைக்காட்சிகள்.
கடைசியில் அவருடன் ஜப்பானுக்கு வரும் டிமோத்தி ஸ்பெல் சொல்வதாக முடியும் டிமோத்தியின் கதாப்பாத்திரமும் மிகஅழகாக வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கும்.
இயக்கம் எட்வேர்ட் ஸ்விக் கதை ஜான் லோகன் மார்ஷல் எர்க்ஸ்கோவிட்ஸ் எட்வேர்ட் ஸ்விக் கதை ஜான் லோகன் எழுதிய ஒரு கதையின் தழுவலில் எடுக்கப்பட்டது.
இந்த மகிழ்ச்சியான செய்தியை தங்களோடு பகிர்வதோடல்லாமல் என்னுடைய இந்த வளர்ச்சிக்கு காரணமான சக பதிவுலக நண்பர்கள் அனைவருக்கும் இதை சமர்ப்பிக்கிறேன்.
கிருஷ்ணமூர்த்தி கேட்டிருந்தது போல் தொழில்நுட்பம் எனக்கு போரடிக்கவில்லை தொழிலே அதுதானே விரிவான இடுகையோடு விரைவில் வருகிறேன்.
இயற்க்கை மருத்துவம் பாட்டி வைத்தியம் சைனஸ் நீர்கோவையால் வரும் தலைவலி தலை பாரம் தீர்க்கும் இஞ்சி தைலம் வீட்டு வைத்தியம் செய்முறை இஞ்சி இஞ்சியை பொதுவாக உட்கொள்ளும் பொழுது அஜீரணம் சரியாகும் உடல் வியர்க்கும் உமிழ் நீர் அதிகரிக்க செய்யும் பித்தம் தணிக்கும் வயிற்றில் வாயுவை வெளியேற்றும்.
இஞ்சி தைலம் குணப்படுத்தும் நோய்கள் நீர் கோவைசைனஸ் தலை பாரம் நரம்பு இசிவு தலை ஒருபக்கம் இழுப்பது செய்முறை இஞ்சியை நசுக்கி சாறு எடுத்து தெளிய வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் அதனுடன் சம அளவு பாலும் நல்லெண்ணையையும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
அடுப்பில் வாணலியை வைத்து சூடு ஏறியவுடன் தெளிஞ்ச இஞ்சி சாரை ஊற்ற வேண்டும் அதை சிறிது கிண்டி அதிலுள்ள நீர் கொஞ்சம் சுண்டியவுடன் அதனுடன் பாலை ஊற்றி கிண்ட வேண்டும் இரண்டும் ஒன்றாக சேர்ந்து குழம்பு பதத்திர்ற்கு வந்ததும் அதனுடன் ஒரு பங்கு நல்லெண்ணையை சேர்த்து கிளற வேண்டும் சிறிது நேரம் கிளறியதும் மீதி பங்கு எண்ணையையும் சேர்த்து கிண்ட வேண்டும்.
இந்த தைலத்தை வாரம் இரண்டு முறை தலைக்கு வைத்து தேய்த்து குளித்துவந்தால் தலைவலி சைனஸ் கழுத்து வலி நரம்பு பிடிப்பு போன்ற உடல் உபாதைகள் தீரும்.
எனதருமை நேயர்களே இந்த சைனஸ் நீர்கோவையால் வரும் தலைவலி தலை பாரம் தீர்க்கும் இஞ்சி தைலம் வீட்டு வைத்தியம் செய்முறை பதிவு உங்களுக்கு பிடித்திருந்தது என நம்புகிறோம்.
சைனஸ் நீர்கோவையால் வரும் தலைவலி தலை பாரம் தீர்க்கும் இஞ்சி தைலம் வீட்டு வைத்தியம் செய்முறை இதை போலவே மற்றுமொரு பதிவை விரைவில் வெளியிட உள்ளோம்.
என்ன விதைகள் என்று விஷ்ணு கேட்க தியானம் சத்தியம் இரக்கம் தூய்மை மன்னித்தல் தானம் செய்தல் ஆகியவையே அந்த விதைகள் என்று குரு கூற விதை எங்கே என்று விஷ்ணு கேட்க குரு தன் வலக்கையை நீட்டினான்.
பிளாஸ்டிக் தீமைகள் குறித்தும் அதனால் ஏற்படும் உடல் உபாதைகள் குறித்தும் ஆசிரியர்கள் ராமராஜன் சுரேஷ் மகமாயி எடுத்துரைத்தனர்.
எவ்வாறான அழுத்தங்கள் வந்தாலும் எனது முடிவில் இருந்து நான் பின்வாங்கப் போவதில்லையென ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன சூளுரைத்துள்ளார்.
மக்கள் மகிமை பேரணியில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன மற்றும் பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்ஷ ஆகியோர் ஒரே மேடையில் அமர்ந்திருந்து மக்கள் மத்தியில் உரையாற்றினர்.
புதிய அரசாங்கத்திற்கு ஆதரவு வழங்கும் விதத்தில் பாராளுமன்ற சுற்று வட்டத்திற்கு அருகில் இன்று இடம்பெற்ற ஆர்ப்பாட்ட பேரணியில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன மேற்கண்டவாறு தெரிவித்தார்.
நான் ரணில் விக்கிரமசிங்கவை நீக்கிவிட்டு மஹிந்த ராஜபக்ஷவை அரசியலமைப்பின்படி பிரதமராக நியமித்தமை உருவங்களில் ஏற்பட்ட மாற்றமல்ல மாறாக இது நாட்டுக்கு உசிதமற்ற ஒருவரை நீக்கி சரியான ஒருவரை பிரதமராக நியமித்தேன்.
அதேபால் சஜித் பிரேமதாஸவையும் சந்தித்து பிரதமர் பதவிக்கு வருமாறு அழைப்பு விடுத்தேன் அவரும் அதற்கு மறுப்புத் தெரிவித்து ரணிலுடன் மோத முடியாதெனத் தெரிவித்தார்.
ரணில் விக்கிரமசிங்கவை தவிர்த்து எதையும் செய்ய இயலாதென இருவரும் தெரிவித்ததனால் நான் சிந்தனை செய்தேன் நாட்டை அபிவிருத்தி செய்து வழிநடத்தக் கூடிய ஒருவரை பிரதமராக்க.
இதனால் ரணில் விக்கிரமசிங்கவை மோதிக்கொண்டு செல்லக்கூடிய மஹிந்த ராஜபக்ஷவிடம் பிரதமர் பதவியை வழங்க நான் தீர்மானித்தேன்.
வீடமைப்புத் திட்டத்தை வடக்கில் நடைமுறைப்படுத்துவதற்கு சுவாமிநாதன் போன்ற அமைச்சர்கள் கடந்த அரசில் முட்டி மோதிக்கொண்டதினால் ஒரு வீடு கூட கட்டப்படவில்லை.
மலச்சிக்கலுக்கு காரணம் குறைவான நார்ச்சத்து உள்ள உணவுகளை உண்பது சர்க்கரை அதிகமான அல்லது குப்பை உணவுகளை அதிகப்படியாக உண்பது போன்ற காரணங்களும் உடலுக்கு உழைப்பு கொடுக்காமல் சோம்பி இருப்பது போன்ற காரணங்களாலும் தான்.
மூலம் உடல் சூட்டினால் வருகிறது என்ற காரணத்தினால் அதற்கு நேர்மறையான உணவு எடுப்பதன் வாயிலாக மூலத்தை குணமாக்கலாம் என்ற கருத்துப்படி இது கூறப்பட்டது.
முன்னாள் போராளிகள் குற்றச்செயல்களில் ஈடுபட்டார்கள் என்று கூறவில்லை சி.வி.விக்னேஸ்வரன் சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் போர்ப்பயிற்சி பெற்று அரச படைகளுடன் சேர்ந்து குற்றச்செயல்களில் ஈடுபட்டோரே என் கண்டனத்திற்கு ஆளாக்கப்பட்டவர்கள்.
வல்வை முத்துமாரி அம்மன் ஆலய வளாகத்தில் நேற்று ஞாயிற்றுக்கிழமை இடம்பெற்ற நிகழ்வொன்றில் கலந்து கொண்டு பேசும் போதே அவர் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்.
தமது உறவுகளின் வாழ்வு நிலைமட்டங்கள் சிறப்பாக அமைய வேண்டும் என்ற நல்ல சிந்தனையில் தமது உடலை வருத்தி வெளிநாடுகளில் உழைத்த பணத்தின் ஒரு பகுதியினை தமது உறவுகளுக்கு எம்மவர்கள் அனுப்பி வைக்கின்றார்கள்.
புகுந்த வீட்டில் எம் மகள் சந்தோசமாக வாழ வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் ஒழுக்கம் சீர்வரிசை நகைநட்டு என எந்தக் குறையும் வைக்காது வளர்க்க எத்தனிப்பார்கள்.
ஆனால் அதே நேரம் எதுவித எதிர்கால சிந்தனையும் இன்றி தறிகெட்டுத் திரிகின்ற ஒரு கூட்டத்தை நல்வழிப்படுத்தி சமுதாய நீரோட்டத்தில் மீள இணைத்துக் கொள்ள வேண்டியதும் எமது கடமையாகும்.
நான் அண்மைக்காலங்களில் ஆயுதப்பயிற்சி பெற்றவர்கள் குற்றம் இழைப்பது சம்பந்தமாகப் பேசப்போய் எமது விடுதலை வீரர்களை நான் குறிப்பிட்டதாக சிரேஸ்ட அரசியல்வாதிகள் கூட தமது கருத்துக்களை பிழையாக வெளியிட்டமை கவலைக்குரியது.
மேற்படி வன்முறைகளினால் அப்பாவி வயோதிபர்களும் குடும்பங்களும் உடல் உளவியல் ரீதியாக பாதிப்படைந்து நடைப்பிணங்களாக மாறியிருப்பதை எத்தனை இளைஞர்கள் உணர்ந்திருக்கின்றார்கள்?
நடுச்சாமத்தில் விடியற்காலையில் தமது பிள்ளைகள் கொண்டுவருகின்ற பணம் நகை நட்டு ஆகியவற்றை எங்கிருந்து எடுத்துவந்தார்கள் என்பதை அறியமுற்படுவதில்லை.
குறித்த வழக்கு இன்று கிளிநொச்சி மாவட்ட நீதவான் நீதிமன்றில் நீதவான் ஏ.ஏ.ஆனந்தராஜா முன்னிலையில் விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட போதே இந்த உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டுள்ளது.
முன்னாள் முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா மறைவுக்கு பின் நடைபெற்ற துணை குடியரசு தலைவர் தேர்தலிலும் நாடாளுமன்ற மேல்சபை துணை தலைவர் தேர்தலிலும் பா.ஜனதாவுக்கு அ.தி.மு.க.
அடுத்த ஆண்டு நடைபெறவிருக்கும் மக்களவைத் தேர்தலில் பா.ஜனதா தலைமையிலான தேசிய ஜனநாயக கூட்டணி தனது ஆட்சியை தக்க வைத்துக் கொள்ளும்.
பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கான வாகனக்கொள்வனவிற்கு வரிவிலக்கு செய்யும் தீர்மானத்தை அரசாங்கம் நீக்க வேண்டுமென கோரி உயர்நீதிமன்றத்தில் சட்டத்தரணி நாகானந்த கொடிதுவக்கு வழக்கு தாக்கல் செய்துள்ளார்.
குறித்த வரிவிலக்கு காரணமாக அரசாங்க திறைசேரிக்கு பல மில்லியன் ரூபாய் நஷ்டம் ஏற்படுமென மனுதாரரான நாகானந்த கொடிதுவக்கு மனுவில் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
கூகுள் தேடுபொறி கூகுள் ஏத் எனப்படும் அதி நவீன சட்டலைட்டைப் பயன்படுத்தி பூமியின் எப்பாகத்தையும் பார்க்கும் தொழில் நுட்ப்ப புரட்சியை ஏற்படுத்தியது யாவரும் அறிந்ததே.
உதாரணமாக லண்டனில் வசிப்பவர் ஒருவர் இலங்கைக்கு மேலே சென்று அங்கிருந்து யாழ்ப்பானத்தைப் பார்த்து அதிலும் நல்லூர் கோவிலை துல்லியமாகப் பார்க்க முடியும்.
சிரியாவில் நடைபெற்ற அரச அடக்குமுறை பலஸ்தீனத்தின் மேல் இஸ்ரேல் நடத்திய தாக்குதல் என்று சம்பவம் நடந்த இடங்களை ஊடகவியலாளர்களும் அதிகாரிகளும் மற்றும் பொதுமக்களும் பார்க்க கூகுள் ஏத் உதவியாக இருக்கும்.
பழைய படங்களை நாம் எமது கணணியில் சேமித்தால் பின்னர் கூகுள் ஏத் தரும் புதிய படத்தோடு ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் அங்கே நடந்திருக்கும் மாற்றங்களை நாம் அவதானிக்க முடியும்.
மக்கள் முள்ளிவாய்க்காலுக்கு சென்ற பின்னரும் அவர்கள் அங்கே கூடாரங்கள் அமைத்து தங்கியிருந்தது மட்டுமல்லாது இறுதியாக அங்கிருந்து அவர்கள் அகன்று சென்றது கூட கூகுள் ஏத்தில் பதிவு செய்யப்படவில்லை.
மக்கள் ஆயிரக்கணக்கில் கொல்லப்படுகிறார்கள் என்ற செய்திகள் உலகளாவியரீதியில் பரவலாக அடிபட்டபோதிலும் கூகுள் ஏத் ஏன் அப்பகுதியை படம் எடுக்கவில்லை ?
அப்படிப் படம் எடுத்திருந்தால் முள்ளிவாய்க்காலில் மக்கள் அமைத்திருந்த கூடாரங்கள் அங்கே விழுந்து வெடித்த ஷெல்கள் அதனால் ஏற்பட்ட அழிவுகளும் துல்லியமாகப் படமாக பெற்றிருக்க முடியும்.
பல மாதங்களுக்கு முன்னர் முள்ளிவாய்க்காலைப் படம் எடுத்துவிட்டு அதனை சேமித்துவைத்து தற்போது எடுக்கப்பட்ட படம்போல கூகுள் ஏன் காட்டிவந்தது என்பது மேலும் சந்தேகங்களை எழுப்பியுள்ளது.
ஆனால் தீவிரவாதிகள் முஹம்மது சொன்னது போலத் தான் நாங்கள் நடந்துக்கொண்டு இருக்கிறோம் என்றுச் சொன்னாலும் இஸ்லாமியர்கள் இதனை மாற்றிச் சொல்கிறார்கள்.
அந்த தீவிரவாதிகள் இரட்டை கோபுரங்களை தகர்த்திய தீவிரவாதிகள் இஸ்லாமை கடத்திவிட்டார்கள் அல்லது அமைதி இஸ்லாமுக்கு கெட்டப்பெயர் கொண்டு வருகிறார்கள்.
ஆகையால் யார் சொல்வது உண்மையான விவரம் என்பதை தெரிந்துக்கொள்ள நாம் முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறை படிக்கவேண்டும் முஹம்மதுவை படிக்கவேண்டும்.
தஃப்ஸீர் என்கின்ற குர்ஆன் விளக்கவுரைகள் அனேகம் உள்ளன அதாவது இபின் கதீர் விளக்கவுரை தபரி விளக்கவுரை இபின் அப்பாஸ் விளக்கவுரை ஜலாலைன் விளக்கவுரை என்று அனேக குர்ஆன் விளக்கவுரைகள் உள்ளன.
அதே போல சிரத் என்றுச் சொல்லக்கூடிய முஹம்மதுவின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் அனேகம் உள்ளன உதாரணத்திற்கு இபின் இஷாக் இபின் ஹிஷாம் தபரி இபின் ஸாத் இபின் கதீர் என்று அனேகம் உள்ளன.
இந்த முதலாவது தொகுப்பில் நீங்கள் முஹம்மதுவின் வாழ்க்கையை மக்கா தொடங்கி அவர் மதினாவிற்கு ஹிஜ்ரா செய்த இடம் பெயர்ந்த காலம்வரையிலான விவரங்களை தெரிந்துக்கொள்ளலாம்.
ஆனால் பலன் ஒன்று தான் அதாவது நாம் அனேக இஸ்லாமிய புத்தகங்களை படித்து தெரிந்துக்கொள்ளும் விவரங்களை ஒரே ஒரு படக்கதை புத்தகத்தை படித்து தெரிந்துகொள்ளலாம்.
இஸ்லாமை பற்றி அறிந்துகொள்ளவேண்டும் என்ற ஆர்வம் உங்களுக்கு இருந்தால் அதுவும் சுவாரசியமாக அறிந்துக்கொள்ளவேண்டும் என்ற விருப்பமிருந்தால் மற்றும் உங்களிடம் அதிக நேரம் இல்லை என்றால் உங்களுக்குத் தான் இந்த புத்தகம்.
புதுடில்லி ஐ.நா.குழு கூட்டத்தில் இலங்கைக்கு எதிராக கொண்டுவரப்படும் தீர்மானத்தை இந்தியா ஆதரிக்கும் என்றும் தமிழக மக்களின் எண்ணம் கவனத்தில் கொள்ளப்படும் என்றும் இன்று லோக்சபாவில் பிரதமர் அறிவித்தார்.
இதற்கு அனைவரும் ஒத்துழைப்பு தரவேண்டும் பொருளாதாரம் மற்றும் பாதுகாப்பு விஷயங்கள் இந்த கூட்டத்தொடரில் விவாதிக்கப்படவுள்ளது.
டுவிட்டரில் தான் வெளியிட்ட ஒரு கருத்தில் இறைதூதர் முகமதுவை இழிவுபடுத்தினார் என்று குற்றம்சாட்டப்படும் சவுதி அரேபியாவைச் சேர்ந்த ஊடகவியலாளர் ஒருவரை மலேஷியாவில் பொலிசார் கைதுசெய்துள்ளனர்.
முகமது நபியின் பிறந்த நாள் சென்ற வாரம் வந்த சமயத்தில் ஹம்ஸா கஷ்காரி என்ற இந்த கட்டுரை ஆசிரியர் டுவிட்டரில் வெளியிட்ட ஒரு சர்ச்சைக்குரிய கருத்து சுமார் முப்பதாயிரம் பேரிடம் இருந்து டுவிட்டரில் பதில் கருத்தைத் தூண்டியிருந்தது.
இந்நிலையில் நேற்று வியாழனன்று இவர் மலேஷியாவின் கோலாலம்பூர் விமான நிலையத்தில் வந்து இறங்கியபோது சர்வதேச பொலிஸ் பிரிவான இண்டர்போல் கேட்டுக்கொண்டதற்கு இணங்க இவர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
ஆனாலும் அவர் மேலெழுந்த ஆத்திரம் கொந்தளிப்பு அடங்கியபாடில்லை.. ஹம்ஸா கஷ்காரி எந்த நாட்டிலிருந்து வந்த விமானத்தில் மலேஷியாவுக்கு வந்தார் என்ற தகவலை மலேஷியப் பொலிசார் வெளியிடவில்லை.
இவரைக் கைது செய்யுங்கள் என்று சவுதி மன்னர் உத்தரவிட்டதாக கூறப்படுவதை அடுத்து அவர் சவுதியை விட்டு வெளியேறியதாக டுவிட்டர் தகவல்களிலிருந்து அறியக்கூடியதாகவுள்ளது.
ஆனாலும் தேசப் பாதுகாப்பு தொடர்பான இருதரப்பு ஒப்பந்தங்களின் கீழ் கஷ்காரி சவுதி அரேபியாவிடம் ஒப்படைக்கப்படலாம் என பெயர் குறிப்பிட விரும்பாத மலேஷிய அதிகாரிகள் ஏ.எஃப்.பி.
செய்தி நிறுவனத்திடம் கூறியுள்ளனர் ஆப்கானிஸ்தானில் மதகுருமாரின் கவுன்சிலொன்று பெண்களுக்கென கடுமையான கட்டுப்பாடு விதிகளை அறிவித்துள்ளது.
இந்த நிலையில் சமூக இணைய வலைத்தளங்களில் தோன்றியுள்ள அந்நாட்டு இளைஞர்கள் இந்த கட்டுப்பாடுகளையும் அதனை உருவாக்கிய மதகுருமாரையும் சாடி விமர்சனங்களை வெளியிட்டு வருகின்றனர்.
அடுத்தபடியாக அவர்கள் ஆப்கானிஸ்தானை இரண்டாகப் பிரிக்க வேண்டும் என்று கூறுவார்கள் பாதி ஆண்களுக்கு அடுத்த பாதி பெண்களுக்கு என்று அந்த விமர்சனம் தொடர்கிறது.
ஆப்கானிஸ்தானின் முக்கிய மதகுருமார்கள் கவுன்சில் பள்ளிக்கூடங்களிலும் வேலைத்தளங்களிலும் மற்ற எல்லா நாளாந்த நடவடிக்கைகளும் ஆண்களும் பெண்களும் பிரிந்திருக்க வேண்டும் அவர்களைக் ஒன்றுசேர விடக் கூடாது என்று அறிவித்ததை அடுத்து சமூக இணைய தளங்களில் இவ்வாறான ஆயிரக்கணக்கான கண்டனங்கள் வெளியாகியுள்ளன.
கவுன்சிலின் அறிவிப்பை அதிபர் கர்சாயும் அங்கீகரித்தை அடுத்தே மக்கள் தங்கள் ஆத்திரங்களை இவ்வாறு இணைய தளங்களில் கொட்டித்தீர்ப்பது இன்னும் தீவிரமடைந்துள்ளது.
காபூல்வாசி ஒருவர் அரசாங்கத்தின் செலவினம் இன்னும் அதிகரிக்கும் இனி பெண்களுக்கு என்று தனியான நாடாளுமன்றம் தனியான பல்கலைக்கழகங்கள் வங்கிகள் அங்காடிகளை எல்லாம் அமைக்க வேண்டுமே என்று குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.
இன்னும் கேலியாக ஆப்கன் பெண்களே உங்கள் தந்தைமார் கணவன்மார் அல்லது உலமா கவுன்சிலின் அனுமதி இல்லாமல் எவரும் எனக்கு குறிப்புகளை போடவேண்டாம் என்று ஒருவர் டுவிட்டர் தளத்தில் எழுதியுள்ளார்.
பிபிசியின் பாரசீகமொழிச் சேவையிடம் காபூலில் இருந்து பேசிய இளம் மாணவி ஒருவர் நாங்கள் இந்த அறிவிப்புகளைப் பொருட்படுத்தவும் போவதில்லை கட்டுப்படவும் போவதில்லை என்று தெரிவித்தார்.
உலமா கவுன்சிலின் பரிந்துரைகளுக்கு ஆப்கன் அரசின் அங்கீகாரம் கிடைத்திருக்கின்றமை தாலிபன் காலத்தை நோக்கி நாடு செல்வதையே காட்டுவதாக இளம் ஆப்கானியர்கள் பலரும் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர்.
தாலிபன்கள் அதிகாரத்தில் இருந்தபோது ஆப்கனிலிருந்து இரானுக்கு தப்பியோடிய பெண் உரிமை ஆர்வலர் சாக்கியா நவா அரசின் நடவடிக்கை ஆப்கானிஸ்தானை மீண்டும் தாலிபன்கள் கட்டுப்படுத்தவே வழிவகுக்கும் என்று தெரிவித்தார்.
அங்குள்ள பிரபல கவிஞர் சமய் ஹமெத் நீ பெண்களுக்கு எதிரான கருத்துடையவன் என்றால் நீ உன் தாய்க்கு எதிரானவன் என்று தானே அர்த்தம் வாழ்க்கையில் எல்லாமே பெண்ணால் தானே சாத்தியம் ஆனால் தொடர்ந்து நீ அவளுக்கு எதிராகத் தானே குரல் எழுப்புகிறாய் என்று பதிவு செய்திருக்கிறார்.
இதேவேளை ஆப்கானிஸ்தானைப் பொறுத்தவரை இப்போது இந்த சமூக வலைத்தளங்களில் இந்தக் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்திவருபவர்கள் அங்குள்ள இளம் படித்த மேல்தட்டு வர்க்கத்தில் இருப்பவர்கள் தான்.
தெற்கு ஆப்கானிஸ்தானைச் சேர்ந்த இஸ்லாமிய கோட்பாட்டுக் கல்வியை பயிலும் மாணவன் அப்துல் சலாம் உலமா சபையின் பரிந்துரைகளை நான் ஆதரிக்கிறேன் ஏனென்றால் அவை இஸ்லாமிய சட்டத்துக்கு அமைவானவை என்று கூறுகின்றார்.
ஆப்கானிஸ்தானின் எதிர்காலம் பற்றி சர்வதேச அரங்கில் பல கேள்விகளுக்கு இன்னும் பதில் காணப்பட வேண்டியிருக்கின்றது என்பதும் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
எகிப்தில் சென்ற ஆண்டு முபாரக் ஆட்சிக்கு எதிராக நடந்த ஆர்ப்பாட்டங்களின்போது கைதுசெய்யப்பட்ட பெண்களை கட்டாயப்படுத்தி அவர்களுக்கு கன்னித்தன்மை பரிசோதனை செய்தார் என்று குற்றம்சாட்டப்பட்ட இராணுவ மருத்துவர் ஒருவரை குற்றமற்றவர் என்று அந்நாட்டின் இராணுவ நீதிமன்றம் ஒன்று தீர்ப்பளித்து விடுதலை செய்துள்ளது.
பாதிக்கப்பட்டதாகக் கூறும் பெண்களில் ஒருவரான சமீரா இப்ராஹிம் இந்த மருத்துவருக்கு எதிராக குற்றச்சாட்டு தெரிவித்து வழக்கைத் தொடுத்திருந்தார்.
கடந்த மார்ச் மாதம் தான் தஹ்ரீர் சதுக்கத்தில் வைத்து கைதுசெய்யப்பட்டதன் பின்னர் தனது கன்னித்தன்மையை பரிசோதிக்கும் ஒரு சோதனைக்கு தன்னை வற்புறுத்தி உட்படவைத்தார்கள் என்று அவர் தெரிவித்தார்.
தனக்கு நேர்ந்தது தொடர்பில் சாட்சியளிக்க முன்வருவார்கள் என்று தான் நம்பிக்கொண்டிருந்தவர்கள் இராணுவ நீதிமன்றத்தில் கதையை மாற்றிச் சொல்லிவிட்டார்கள் என்று அப்பெண் கூறுகிறார்.
பெண்களுக்கு கட்டாயப்படுத்தி கன்னித்தன்மை பரிசோதனை செய்வதென்பதை எகிப்திய இராணுவம் ஒரு தண்டனை உத்தியாக பரவலாக பயன்படுத்தி வருகிறது என மனித உரிமை அமைப்புகள் தெரிவிக்கின்றன.
பெண்களை கண்ணியப்படுத்துவதாக கூறப்படும் இஸ்லாமிய ஆணாதிக்கத்தின் குறியீடாக இருக்கும் புர்கா கலாச்சாரத்தை கொண்டே இதை பார்க்கலாம்.
கடுங்கோட்பாட்டுவாத இயக்கங்கள் செயல்படத் தொடங்கியதன் பின்னர் தற்போது அனைத்து இடங்களிலும் இந்த ஆடைமுறை இஸ்லாமியப் பெண்களின் மீது ஒரு உறுப்பாகவே படிந்து விட்டது.
எந்த அளவுக்கு இந்த ஆடை பெண்களுக்கான கண்ணியமாக இஸ்லாமியர்களால் திணிக்கப்படுகிறதோ அந்த அளவுக்கு விமர்சனத்திற்கும் உள்ளாகியிருக்கிறது.
புர்காவை மறுப்பவர்கள் மேற்குலகின் ஆகக் குறைந்த ஆடை அணிவதையே சுதந்திரமாக கொண்டிருக்கும் போக்கிற்கு ஆதரவாக இருக்கிறார்கள் என்பது.
ஆண் செய்யும் இந்த குற்றம் நிகழாமல் இருக்க வேண்டுமென்றால் பெண் மேலதிக கருவிகளுடன் தன்னை பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பது சாரம்சத்தில் பெண்ணை சக மனிதப் பிறவியாக எண்ணாததன் வெளிப்பாடு தான்.
உடலுறுப்புகள் வெளித்தெரியும்படி ஆடையணிவது ஒரு ஆணை பாலியல் குற்றத்திற்கு தூண்டும் எனக் கூறி குற்றத்தின் பங்களிப்பை பாதிக்கப்படும் பெண்களிடமும் பகிர்வது.
மனைவியாயியினும் வேறு பெண்களாயினும் முழுவதுமாக மறைத்துக் கொண்டிருந்தாலும் நிர்வாணமாக இருந்தாலும் அவளை வற்புறுத்துவது ஆணுக்கு உரிமையல்ல.
ஒரு ஆண் மேலாடையின்றி இருந்தான் என்பதால் அவன் முதுகில் சுவரொட்டியை ஒட்டிவிட்டு சுவரொட்டி ஒட்டப்படாமல் இருக்க வேண்டுமென்றால் நீ முதுகை மறைத்திருப்பது உன்னுடைய கடமை என்றால் அது எவ்வளவு அபத்தமாக இருக்குமோ அவ்வளவு அபத்தம் பெண் பாலியல் வல்லுறவு செய்யப்படாமலிருக்க வேண்டுமென்றால் அவர்கள் தங்களை கவசமிட்டு மறைத்துக் கொள்ள வேண்டுமென்பது.
பணமோ பொருளோ திருடப்படாமல் தடுக்க வேண்டுமென்றால் அதை பெட்டியில் பூட்டிவைத்து பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதைப் போல் பெண்களையும் பார்த்தால் பணத்தின் பொருளின் மதிப்பு அதன் பரிமாற்ற பயன்பாட்டில் இருப்பதைப் போல் பெண்களின் மதிப்பு அவர்களின் பாலியல் பயன்பாட்டில் இருக்கிறது என்பதை ஒப்புக் கொண்டவர்களாவார்கள்.
பெண்கள் சக பிறவிகள் இல்லை பாலியல் பண்டம் தான் எனக் கூறுவதற்கு ஆண்களுக்கு மட்டுமல்ல கடவுளோ மதமோ வேதமோ எதற்கும் உரிமையில்லை.
இஸ்லாம் ஆண்களுக்கு ஆடைவரம்பு விதித்திருப்பதைப் போல் பெண்களுக்கும் விதித்திருக்கிறது இதில் அடிமைத்தனம் ஒன்றுமில்லை என்பது முஸ்லீம்களின் பிரபலமான வாதம்.
வெட்கத் தலங்களை பேணிக் காத்துக் கொள்ள வேண்டும்.. இன்னும் மூமீன்களான பெண்களுக்கும் நீர் கூறுவீராக அவர்கள் தங்கள் பார்வைகளைத் தாழ்த்திக் கொள்ள வேண்டும்.
மேலும் தம் கணவர்கள் தம் தந்தையர்கள் தம் கணவர்களின் தந்தையர்கள் தம் புதல்வர்கள் தம் கணவர்களின் புதல்வர்கள் தம் சகோதரர்கள் தம் சகோதரர்களின் புதல்வர்கள் தம் சகோதரிகளின் புதல்வர்கள் தங்கள் பெண்கள் தம் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் ஆடவர்களில் தம்மை அண்டி வாழும் பெண்களின் மறைவான அங்கங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளாத சிறுவர்கள் ஆகிய இவர்களைத் தவிர தங்கள் அழகலங்காரத்தை வெளிப்படுத்தக் கூடாது இந்த வசனங்கள் தெளிவாகக் கூறுகின்றன முஸ்லீம்கள் கூறுவது போல் ஆண்களுக்கான ஆடை பெண்களுக்கான ஆடை என்று வரையரை செய்வதாக இல்லாமல் அவர்கள் அணிந்திருக்கும் ஆடைகளுடன் குறிப்பிட்ட சில ஆண்களை தவிர ஏனைய ஆண்களுக்கு முன் வரக்கூடாது என்பதையே அந்த வசனம் குறிக்கிறது.
அதாவது அவர்கள் தங்கள் உடலுறுப்புகளை மறைத்து என்ன ஆடை உடுத்தியிருந்தாலும் அந்த ஆடை அலங்காரங்களுடன் அவற்றை மறைத்துக் கொண்டே வெளிப்பட வேண்டும்.
தற்போதைய நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப உடலை முழுவதும் மறைக்கக் கூடிய சுடிதார் போன்ற ஆடைகளும் ஹிஜாப் போன்றது தான் என்று முஸ்லீம்கள் வைக்கும் வாதத்தையும் மேற்கண்ட வசனம் தகர்த்து விடுகிறது.
ஆக உடலை முழுவதும் மறைக்கக் கூடிய எந்த ஆடையாக இருந்தாலும் அது அலங்காரமாகவும் இருப்பதால் அதை மறைக்கும் படியாக மேலதிக ஆடையுடன் தான் பொது இடங்களுக்கோ அன்னியர்களுக்கு முன்போ வரவேண்டும் என்பது தான் பெண்களுக்கு விதிக்கப்பட்டிருக்கும் கட்டுப்பாடு.
முகத்தையும் முன்கைகளையும் தவிர ஏனைய பகுதிகளை மறைத்துக் கொள்ளுங்கள் எனும் ஹதீஸை பெண்களின் ஆடைகளுக்கான வரம்பாக காட்டினாலும் முகத்தையும் மறைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதையும் குரான் வசனங்கள் ஹதீஸ்கள் வலியுறுத்துகின்றன.
இதை தற்போதைய நடைமுறை சிக்கல்களை மனதில் கொண்டு ஆடைகளையே ஹிஜாபாக கொள்ளலாம் என்றும் முகத்தை மறைப்பது முக்கியமில்லை என்றும் சமரசம் செய்து கொள்கிறார்கள்.
புர்கா குறித்த பிரச்சனை எழுப்பபட்டால் ஆண்களின் அளவைவிட பெண்கள் அதிகமாக ஆடை அணிய வேண்டும் என்பதை அனைவரும் ஒப்புக் கொள்வார்கள் இதற்கு இஸ்லாம் ஒரு அளவை நிர்ணயித்திருக்கிறது.
இதுமட்டுமன்றி புர்கா அணிந்து கொண்டு வாழும் பெண்களின் மூலம் அது தங்களுக்கு படிப்பதற்கோ வேலை செய்வதற்கோ பொது இடங்களுக்கு சென்று வருவதற்கோ எந்தவித இடையூறும் இல்லை என்றும் அதை ஆணாதிக்கமாக நாங்கள் கருதவில்லை என்றும் பதில் கூறச் செய்து அதனைக் கொண்டும் இதை எதிர் கொள்கிறார்கள்.
ஆனால் அது பெண்களுக்கு கண்ணியம் தரும் ஆடை பாலியல் தொல்லைகளிலிருந்து பெண்களுக்கு அது பாதுகாப்பை அளிக்கிறது என்று கூறுவது தான் பிரச்சனை.