sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நூறாவதிற்கு வாழ்த்துக்கள்.அருமையான பகிர்வு அநேக விளக்கங்களோடு ஆரம்பித்து அசத்தலாக இருக்கு உங்க ஊர் பற்றிய தொகுப்பு.தொடரட்டும்.தஞ்சையின் அழகை இந்த முறை ஊர் சென்ற பொழுது அனுபவிக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது.என்னவொரு பசுமையான ஊர்.
பதிவில் சதமடித்ததற்கு வாழ்த்துக்கள் .. தஞ்சை தரணியின் பெயர் காரணம் இசையில் தஞ்சையின் பங்களிப்பை சிறப்பாக எடுத்துக் காட்டியுள்ளீர்கள் .
தஞ்சையை ஓரு சுற்று சுற்றி வந்த உணர்வு ஏற்படுத்தியது .. நன்றி ... வாழ்த்துக்களுக்கு அன்பு நன்றி ஸாதிகா நீங்கள் சொல்வது உண்மைதான்.
ஐம்பதாவது இடுகை என் ஊரைப்பற்றியதாக இருக்கவேன்டுமென்று தான் இது வரைக் காத்திருந்து இந்தப் பதிவை எழுதினேன் தங்கள் ஆசிக்காக ஒரு பக்திப் பாடலுடன் ஒரு யீவனும் காத்திருக்கின்றது என் தளத்தில் வாருங்கள் வந்து வாழ்த்துங்கள் ............ பழைய தஞ்சையில் வடக்கு தெற்கு கிழக்கு மேற்கு என்று எல்லா வீதிகளையும் இணைத்து ஏகப்பட்ட சந்துகள் உள்ளன.
அங்கங்கே புதுப்புது வீடுகள் முளைத்திருந்தாலும் சந்துகள் என்னவோ மாறவில்லை அன்பான வாழ்த்துக்களுக்கு இனிய நன்றி மோகன்குமார் தஞ்சைநீடா பயணம் இனிமையாக கழிந்திருக்குமென்று நம்புகிறேன் கும்பகோணம் டிகிரி காப்பி என்பது தான் பேச்சு வழக்கு.
தஞ்சையில் அப்படி அருமையான காப்பியை நான் குடித்ததில்லை நூறாவது இடுகை பிறந்த மண்ணைப்பற்றி.பெருமைப்படுகிறேன்நானும் தஞ்சை மண்ணை சேர்ந்தவன் என்பதால்.புதிதாக உங்கள் தளத்திற்கு வந்துள்ளேன் .என்னையும் கவணிக்கவும்.
வாழ்த்துக்களுக்கும் கருத்துரைக்கும் அன்பு நன்றி சாகம்பரி இதன் இரண்டாம் பகுதியில் இன்னும் நிறைய தஞ்சையின் மேன்மைகளைப்பற்றி சொல்லவுள்ளேன்.
இன்ட்லியில் இணைந்து ஓட்டளித்த அன்புத் தோழமைகள் வெங்கட் நாகராஜ் ஸாதிகா அனைவருக்கும் அன்பு நன்றி நூறாவது பதிவு மகிழ்வளிக்கிறது.
பீச்சில் படுத்துறங்கிய கண்ணதாசன் தடியால் எழுப்பிய போலீஸ் பிறந்ததின சிறப்புப் பகிர்வு சென்னைக்கு வரும் அவர் மெரினா கடற்கரைக்குச் செல்கிறார்.
அதைப் பார்க்கும் நம்மவர் நாமும் காதலித்திருக்கிறோம் ஆனால் இதுபோல் நடந்துகொண்டதில்லையே காதல் என்பது கண்கள் வரை அல்லவா என்று ஏங்குகிறார் இவர்களிடம் காதல் எல்லை தாண்டிப் போகிறதே என்று எண்ணுகிறார்.
ஏய் நீ யாரு இங்கே எதற்கு வந்தாய் சொந்த ஊரு எது கையில் எவ்வளவு காசு வைத்திருக்கிறாய் கடற்கரையில் தூங்கக்கூடாது என்று உனக்குத் தெரியாதா இங்கிருந்து எழுந்து போ எனத் துளைத்தெடுத்தது அந்தப் போலீஸ்காரரின் குரல்.
அவர் வெற்றி கண்டது திரைத்துறையில் அதன்மூலம் நின்றார் பலருடைய மனத்திரையில் எத்தனையோ தோல்விகளையெல்லாம் தாங்கிக்கொண்ட அவர் அதன் மொத்த வலிகளையெல்லாம் தன்னுடைய முதல் பாட்டிலேயே நம்பிக்கை விதையாய் விதைத்தார்.
ஆறு வருடங்களுக்கு முன் தமிழ் சினிமாவில் நிகழ்ந்தஒரு நிகழ்வு மீண்டும் இடம்பெறப்போவதாக அரசல்புரசலான கதையொன்று கோடாம்பாக்கத்தில்உலாவுகின்றது.
இளைய தளபதி விஜய் மற்றும்அல்டிமேட் ஸ்டார் அஜீத் ஆகியோரது படங்கள் ஒன்றாகவெளிவருவதற்கான சாத்தியங்கள் இவ்வருடம்தென்படுகின்றது.
எம்.ஜி.ஆர் சிவாஜிரஜனி கமல் வரிசையில் அடுத்த பெரும் தலைகளாக விஜய் அஜீத் திகழ்வதால்இவர்களுக்கிடையிலான போட்டிகள் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.
இருந்தும்இவர்களும் சில காலத்திற்கு முன்னர் தங்கள் படங்களில் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கிவசனங்கள் பேசியிருந்தாலும் தற்போது மிகவும் நல்ல நண்பர்களாகதிகழ்கின்றனர்.
விஷ்ணுவர்த்தன் இயக்கத்தில் அஜீத் நடிக்கும் படம் இவ்வருட ஆகஸ்ட்மாதமளவில் ரிலீஸாகும் எனப் படத்தரப்பால் கூறப்பட்டது.
ஆனால் விஜயின் தலைவா திரைப்படம்படப்பிடிப்பு நிறைவடைந்த ரிலீஸிற்கு தயாராகி பாடல்களும் கடந்த வாரம்வெளியிடப்பட்டுள்ளன.
அந்த ஓவியத்தை அழகாய் தீட்ட வேண்டும் என்று பலர... நமக்கு பிடித்த ரிங்க்டோன் நாமே உருவாக்கலாம்.எவ்வித பயன்படுத்தாமல் .. இந்த எளிய வழிகளை பின்பற்றி இல் இலவசமாக .... பசுமை சூழலைப் போற்றும் நிறுவனங்களுள் உலகிலேயே நம்பர் ஒன் இடத்தைப் பிடித்துள்ளது இந்திய ஐடி நிறுவனமான விப்ரோ.
உலக மக்கள் அனைவரையும் விண்டோஸ் தன் எளிமையான இய... உலகில் தோன்றும் ஒவ்வொரு உயிரும் ஒரு நாள் மரித்துப்போகும் ஆனால் பூமியில் வாழும் ஒட்டுமொத்த உயிரும் ஒரே நாளில் மரித்துப்போனால்?
மெய் வாய் கண் மூக்கு செவியென்னும் ஐம்புலன்களும் தனது தொடர்பியலை முழுமையாக்கப் போதாதெனத் தோன்றுகின்றபோது புறநிலைக்கருவிகளக் கண்டுபிடிக்கும் தேவைகல் உருவாகின்றன.
கல்விக்குப் பேச்சை விடவும் எழுத்து முறை கூடுதலாக உதவும் என்பது நிகழ்காலக் கல்வியாளர்களின் பள்ளி கல்லூரி பல்கலைக்கழகங்களென நிறுவனங்களில் பணியாற்றுபவர்களின் கணிப்பு.
எழுதப் படிக்கத்தெரிந்துகொள்வதைத் தாண்டி ஒருவருக்குத் தரப்படும் கல்வியின் மூலம் அவர் அடையப்போகும் பலன் என்ன என்பதைக் கொண்டே கல்விக்கான கொள்கையை உருவாக்க முடியும்.
நமது பாரம்பரியமான அறிதல் முறை எத்தகையது என்பதை அறிந்து கொள்ளாமலேயே நமது திட்டமிடல் வல்லுநர்கள் அவற்றைப் புறந்தள்ளி விட்டார்கள்.
என்றொரு கேள்வியைக் கேட்டுக் கொண்டால் கூடப் போதும் நமக்கான கல்விக் கொள்கையை நோக்கி நகர்ந்திருக்க முடியும்.காலனி ஆதிக்கத்தினரின் வெளியேற்றத்திற்குப் பின் தேசிய இனங்கள் தங்களின் அடையாளத்தை வலியுறுத்திய போராட்டங்களை இந்தியா பலவிதமாகச் சந்தித்தது.
தமிழர்களின் தனித்துவத்தைத் தொடர்ந்து வலியுறுத்திய திராவிட இயக்கங்கள் அந்தத்தனித்துவம் என்பதை விளக்காமலேயே அரை நூற்றாண்டைக் கழிக்கப்போகின்றன.
தமிழர்களின் தனித்துவத்தைக் கண்டறிந்து அதனை வளர்த்தெடுத்து நிலை நிறுத்தும் கல்விக் கொள்கையை உருவாக்க வேண்டும் என்ற நினைப்பு கல்வி அமைச்சர்களுக்குத் தோன்றியதில்லை தோன்றும்படியான கருத்துகளை அவர்களின் ஆலோசனை வட்டத்தில் இருக்கும் கல்வியியல் அதிகாரிகளும் சொல்லவில்ல அறிவுஜீவிகளும் உணர்த்தவில்லை.
அதற்குப் பின் இந்திய மனிதர்களைகுறிப்பாக இளைஞர்களை உலகத் தொழில்நுட்ப அறிவில் தேர்ச்சி பெற்றவர்களாக மாற்றி அவர்களையே விற்பனைப் பண்டமாகக் கருதி அனுப்பிக் கொண்டிருக்கிறது இந்தியா.
எனது மகன் அமெரிக்காவில் பணியாற்றுகிறான் கோடைவிடுமுறையை அங்கே கழிக்கப்போகிறேன் எனக் கருதியதில் ஒரு தந்தையாக நான் பெருமைப்பட்டேன் ஆனால் ஒரு பல்கலைக்கழகப்பேராசிரியராக எனக்குள் ஓடுவது ஆகப்பெரும் குற்றவுணர்வு.
என் சந்ததியினர் நாடற்றவர்களாக ஊரற்றவர்களாக ஆகப்போகிறார்கள் என்ற வருத்தம் எனக்கும் என்னைப் போன்ற நடுத்தரவர்க்கத்திற்கும் உண்டாகப் போவதில்லை.
ஏனென்றால் அச்சந்ததியினரிடத்தில் காலத்திற்கேற்ப விற்பதற்கான அறிவும் தொழில்நுட்பமும் இருக்கப்போகிறது பண்டங்களை வாங்கிச் சுகம்கொள்ளப் பயன்படும் பரிவர்த்தனை அட்டைகள் இருக்கும்.
ஒருவரின் அடையாளம் அட்டைகளின் பயன்பாட்டில் பரிவர்த்தனைகளில் இருக்கின்றன என்ற நம்பிக்கையில் நகர்கின்ற காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோம்.
இந்திய அளவில் கல்விக் கொள்கைகளைத் திட்டமிடும் கல்வி மற்றும் அதுசார்ந்த ஆராய்ச்சிகளைத் திட்டமிடும் குழுமம் பல்கலைக்கழக மானியக்குழு தொழில்நுட்பக் கல்விக்கான அகில இந்தியக் குழுமம் போன்றனவும் இந்தியா என்பதை ஒரு துணைக்கண்டமாகவும் அதற்குள் பல்வேறு மொழிக்குடும்பங்களைக் கொண்ட தேசிய இனங்களும் பலவிதமான தட்பவெப்பநிலைகளையும் நிலப்பரப்பையும் கொண்ட மாநிலங்களும் பாரதூரமான பொருளியல் வேறுபாடுகளையும் சமய சாதி நம்பிக்கைகளையும் கொண்ட பெருங்குழுக்களும் இருக்கின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள மறுக்கின்றன.
புரிந்துகொண்டவர்கள் அவ்வகைக் குழுக்களில் இடம்பெற்றாலும் அரசதிகாரத்திலிருந்துவரும் கொள்கை நோக்கங்களால் திசைமாற்றம் நடப்பதையும் பார்க்க முடிகிறது.
ஆட்சிக்குவரும் கட்சி அரசியலின் கொள்கைமுடிவுகளுக்கேற்ப வளைந்துகொண்டுக்கும் பெரும்பான்மை உறுப்பினர்களால் தேசத்திற்குத் தேவையான முன்வரைவுத்திட்டங்கள் உருவாக்கப்படாமல் தடுக்கப்படுகின்றன.
தமிழக அளவில் செயல்படும் தமிழ்நாடு மாநில உயர்கல்வி வாரியம் தொழிற்கல்விக்கான இயக்குநரகம் போன்றன பல நேரங்களில் மைய அமைப்புகள் உருவாக்கும் புதிய கல்விக்கொள்கைகளை ஏற்றுச் செயல்படுத்துகின்றன.
துணைவேந்தர் நியமனம் தேர்வுகள் நடத்தும் முறை ஆசிரியர்கள் தேர்வுவாரியம் போன்றவற்றில் தங்களின் உரிமையை நிலைநாட்டும் அரசுகள் தமிழ்நாட்டுக்கான கல்விக்கொள்கையைத் திட்டமிடுதலிலும் நடைமுறைப்படுத்துவதிலும் தனக்கான உரிமையை நிலைநாட்டாமல் போவதன் காரணங்கள் புரிவதில்லை.
போட்டித்தேர்வுகளை உருவாக்கியபோதும் போட்டித்தேர்வுகளுக்குப் பதிலாகப் பள்ளியிறுதிவகுப்பு மதிப்பெண் அடிப்படையில் தொழிற்கல்லூரிகளில் நுழைவு அனுமதி என்ற உத்தரவுகளை வழங்கியபோதும் லாபம் அடைந்தவர்கள் தனியார் பள்ளிகள்தான்.
தமிழக அரசின் பள்ளிக் கல்வி வாரியம் மைய அரசின் பள்ளிக் கல்வி வாரியம் மெட்ரிக்குலேசன் பள்ளிக் கல்வி முறை மாதிரிப் பள்ளிகளுக்கான பாடமுறை ஓரியண்டல் கல்வி முறை மாண்டிசோரி கல்வி முறை எனச் சில கல்வி முறைகள் தமிழகத்தில் நடைமுறையில் உள்ளன.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சமச்சீர்க் கல்வியை அறிமுகம் செய்வதற்காக அமைக்கப்பட்ட முனைவர் முத்துக்குமரன் தலைமையிலான குழு பள்ளிகளில் எந்தப் பாடத்திட்டம் கற்பிக்கப்பட வேண்டும் என்பதைப் பரிந்துரை செய்வதில் தான் அதிகக் கவனம் செலுத்தியது.
வசதியற்ற வகுப்பறைகளில்எப்போதாவது வரும் ஆசிரியர்களிடம் கல்வியறிவு கிடைக்கும் என எதிர்பார்த்துக் காத்துக் கிடக்கும் கிராமப்புற அரசுப் பள்ளி மாணாக்கர்களையும் எல்லா வாய்ப்புக்களும் வசதிகளும் கொண்ட மெட்ரிக் பள்ளி மாணவர்களையும் ஒரே மாதிரியான பாடத் திட்டங்களுக்குள் நுழைப்பது என்பதே ஆபத்தான ஒன்றாகும்.
பெருந்திரளான கிராமப்புற மாணாக்கர்களுக்கும் நகர்ப்புறத்தில் பொருளாதாரத்தில் பின் தங்கிய மாணாக்கர்களுக்கும் சிறப்பான கல்வியை வழங்கி அவர்களின் வாழ்க்கையை மேம்படுத்தும் திட்டம் நமது அரசுகளுக்கு இருந்தால் அவை செய்ய வேண்டிய முதல் வேலை பள்ளி வளாகங்களை மேம்படுத்துவதாக இருக்க வேண்டும்.மேம்படுத்துவது என்றவுடன் நவீன கருவிகளால் வகுப்பு அறைகள் என்பதாகப் புரிந்து கொள்ளப் பட்டுவிடும் அபாயமும் உண்டு.
பள்ளி வளாகங்கள் வகுப்பறைகள் வகுப்பறைகளை உயிரூட்டம் கொண்டதாக ஆக்கும் ஆசிரியர்கள் அவர்களுக்கான பயிற்சிகள் என ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய சங்கிலித் தொடர் மாற்றங்களைத் திட்டமிடாமல் அறிவிக்கப்பட்ட சமச்சீர்க் கல்வி முறை சமத்துவப் பூங்காக்கள் சமத்துவபுரங்கள் போன்ற தேன் தடவிய வார்த்தைகளில் ஒன்றாக ஆகிக்கொண்டிருப்பதை நாம் மறுத்துவிட முடியாது.
இன்றைய உலகமயச் சூழலில் தாய்மொழிவழிக் கல்வியை வலியுறுத்தும் தைரியம் ஒருவருக்கு இருக்கிறது என்றால் அவருக்குக் கிடைக்கக் கூடிய பட்டங்கள் பிற்போக்குவாதி மொழி வெறியன் கிணற்றுத் தவளை என்பதாக இருக்கும்.
ஆனால் பள்ளிக் கல்விக்குப் பிறகு கற்பிக்கப்படும் உயர்கல்வியின் நிலையைக் கவனிக்கின்ற எவரும் மொழிக்கல்வியில் மாற்றங்கள் வேண்டும் என்பதை ஒத்துக் கொள்ளவே செய்வர்.
மாணவர்களுக்குத் தரப்படும் சான்றிதழ்களில் படிப்பு மொழி என்ற இடத்தில் ஆங்கில வழி எனக் குறிக்கப்படுகிறது ஆனால் அவர்கள் தேர்வு எழுதும் முறை தமிழாக இருக்கிறது.
தமிழகப் பல்கலைக்கழகங்கள் பெரும்பாலானவற்றில் பட்ட வகுப்பு பயிலும் மாணவர்களில் பாதிப்பேர் தமிழில் தான் தேர்வுகளை எழுதுகிறார்கள்.
பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு கலைப்பிரிவு மாணவர்கள் தமிழில் எழுதினார்கள் இப்போது அறிவியல் பிரிவு பாடங்களும் தமிழில் தான் எழுதப்படுகின்றன.
தங்களுக்கு வழங்கப்படும் மதிப்பெண் சான்றிதழ்களில் ஆங்கிலவழிக் கல்வி எனக் குறிக்கப்படுவதை விரும்பும் மாணாக்கர்கள் தேர்வுகளைத் தமிழில் எழுதும் நிலை தான் இருக்கிறது என்பது ஒருவித நகைமுரண் தான் என்றாலும் உண்மை நிலை அதுதான்.
தொலைக்காட்சிகளில் நிகழ்ச்சிகளைத் தொகுத்து வழங்கும் தொகுப்பாளர்கள் பேசும் ஆங்கிலம் கலந்த தமிழ்ப் பேச்சு நடை உயர்கல்வி கற்கும் மாணவர்களின் தேர்வுத்தாள்களின் மொழி நடையாக இருப்பது தொடங்கிப் பத்தாண்டுகள் ஆகி விட்டன.
தேர்ச்சி விகிதம் பாதிக்கப்படும்படிப்பைப் பாதியில் நிறுத்தியவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாகக் கூடாது என்ற அக்கறை புரிந்து கொள்ளக் கூடியதே.
ஆனால் தேர்ச்சி பெற்று வாங்கிய படிப்பின் சாரத்தை எந்த ஒரு மொழியிலும் வெளிப்படுத்த இயலாத மாணாக்கர்களாக அவர்கள் வெளியேறுகிறார்கள் என்பதும் உண்மை.
இதே நிலை தான் தமிழ் வழிக் கல்வி கற்கும் மாணாக்கர்களிடமும் இருக்கிறது.இந்தப் பிரச்சினை வெறும் மொழிப்பிரச்சினை என்ற எல்லையைத் தாண்டி தரமான கல்வியைத் தரமுடியாமல் தவிக்கும் உயர்கல்வியின் தலையாய பிரச்சினையாகக் கவனிக்கப்பட வேண்டும்.
ஆங்கில வழியாகவோ தமிழ் வழியாகவோ தான் கற்ற கருத்துகளை செய்திகளை அந்தந்த மொழிகள் வழியாகப் பேசவும் எழுதவும் கூடியவராக மாற்றும் விதத்தில் மொழிக்கல்வி அமைய வேண்டும்.
ஒரு மனிதன் மாறிவிட்டான் என்பது உடுத்தும் உடை உண்ணும் உணவு வாழும் இடம் ஆகிய அடிப்படைத் தேவைகளில் நடக்கும் மாற்றங்களை மட்டும் குறிப்பதில்லை அவற்றிற்கும் மேலாக அவனது தன்னிலையில் ஏற்படுத்தும் பண்பு மாற்றமே அடிப்படை மாற்றமாகும்.
அதனோடு சேர்ந்து பண்பு மாற்றங்களையும் கொண்டு வந்து சேர்க்கும் கல்வி கற்பித்தல் கற்றல் என அனைத்திலும் மாற்றங்களைப் பற்றி யோசிக்க வேண்டும்.
முறைசார் கல்விமுறைகளான வகுப்பறைக் கல்வி மூலம் மட்டுமல்ல முறைசாராக் கல்வி முறைகளான அறிவொளித் திட்டம் போன்றவற்றின் வழியாகவும் சொல்லித்தர வேண்டிய முதல் பாடம் கையெழுத்துப் போடுவதற்கான கல்வியோ எழுத்துக் கூட்டி வாசிப்பதற்கான படிப்போ அல்ல.
அதற்குப் பாதகம் ஏற்படுத்தும் ஒவ்வொருவரும் கடுந் தண்டனைக்கு ஆளாவார்கள்என்கிற பாடத்தை அடிப்படை பாடமாகக் கற்றுத் தர வேண்டும்.
ஐரோப்பிய நாடுகள் அமெரிக்கக் குடியரசின் மாநிலங்கள் கனடாவின் சுதந்திரமான மாநிலக்கூட்டமைப்புகள் போன்றவற்றின் தொடக்கப்பள்ளிகள் முழுமையும் இந்த நோக்கத்திலேயே நடைபெறுகின்றன.
ஒவ்வொரு குழந்தையும் வாழ்க்கையை வாழத்தொடங்கும் வீடுகளிலும் பொது இடங்களிலும் எவ்வாறு நடந்துகொள்ளவேண்டும் என்ற நடைமுறை உண்மைகள் அரசியல் சட்டத்தின் விதிக்குட்பட்ட நடைமுறை உண்மைகள் செய்முறைப்பயிற்சியாக மாற்றப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் இந்தியாவில் பள்ளிவாழ்க்கையும் குடும்பவாழ்க்கையும் சமூக வாழ்க்கையும் வேறாக இருப்பதால் இத்தகைய செய்முறையை நடைமுறைப்படுத்துவதில் சிக்கல்கள் எழுகின்றன.
காரணம் இங்கே தனிநபரின் தன்னிலையைத் தீர்மானிப்பதில் அரசியல் அமைப்பு மையமாக இல்லை அவரவரின் சாதியும் சமயநம்பிக்கையுமே காரணிகளாக இருக்கின்றன.
தொழிற்கல்வி தரும் தொழில் நுட்பக் கல்வியகங்களான பல்தொழில் நுட்பக் கல்வியகங்கள் தனி இழையாகவும் கலை அறிவியல் பாடங்களைத் தரும் பல்கலைக்கழகங்கள் இன்னொரு இழையாகவும் தொழிற்துறைப்பட்டங்களைத் தரும் தொழில் நுட்பப்பல்கலைக்கழகங்களும் பட்டங்களும் தனியிழையாகவும் தொடரக்கூடாது.
பட்டயச் சான்று பட்டச்சான்று முதுகலைப்பட்டச்சான்று தொழில் கல்வி வணிகக்கல்வி மருத்துவக்கல்வி போன்றவற்றிற்கு அடிப்படையாகப் படித்திருக்கவேண்டிய பாடங்களையும் பாடங்களின் மதிப்புப்புள்ளிகளையும் மட்டும் வரையறை செய்தால் போதுமானது.
அவர்களின் இருப்புக்கேற்ப மாணாக்கர்கள் பாடங்களைத் தேர்வுசெய்து கற்றுத் தேர்வெழுதி மதிப்புப்புள்ளிகளைப் பெற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
அந்தப் பட்டக்காலத்தில் என்னென்ன கற்றுக்கொண்டார் என்னென்ன அனுபவங்களைப் பெற்றுக்கொண்டார் என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டே வேலைகள் கிடைக்கின்றன.
ஒவ்வொரு நிறுவனத்திலிருந்து வெளியேறும் மாணாக்கர்களின் எதிர்கால வாழ்க்கைக்கு அந்தந்த நிறுவனங்கள் பொறுப்பாகும்விதமான போட்டித் தன்மை உருவாக்கப்படவேண்டும்.
உலக நாடுகள் பலவற்றிலும் பட்டப்படிப்புக்குப் பின்னான பட்டமேற்படிப்பும் தொழில் கல்வியும் நேரடியாகப் படிக்கும் விதத்தில் பெரும்பாலும் இல்லை.
பட்டப்படிப்பில் பெற்ற சான்றிதழ் மற்றும் அனுபவங்களைக் கொண்டு சில ஆண்டுகள் பணியாற்றிப் பணம் சேர்த்துக்கொண்டு அவரவர் சம்பாதித்த சொந்தப் பணத்தில் தான் மேற்படிப்பைத் தொடர்கிறார்கள்.
அல்லது ஒருவர் பணியாற்றும் நிறுவனங்கள் அவரை வல்லமையுள்ளவராக மாற்ற விரும்பி நிதியுதவியளித்து மேற்படிப்புக்கு அனுப்பிவைக்கின்றன.
பாடம் நடத்துவதற்குச் செலவிடும் நேரத்திற்கும் அவரை மதிப்பீடு செய்வதற்குச் செலவிடும் நேரத்திற்கும் இடையேயுள்ள இடைவெளி பாரதூரமான மட்டுமல்ல.
ஒரு மாணாக்கரின் வாழ்க்கையை உருவாக்குவதில் பெற்றோரின் பங்கைவிடக்கூடுதலான பங்களிப்பு ஆசிரியர்களுக்கு இருக்கிறது என்பதை உறுதிசெய்யவேண்டும்.
ஒரு கல்வி நிறுவனம் தன்னிடம் பணம்கட்டிப் படிக்கவரும் மாணாக்கரின் எதிர்காலத்திற்குப் பொறுப்பேற்க வேண்டுமென்பதில் ஆசிரியரின் பொறுப்பேற்பும் இணைந்திருக்கிற முறையை உருவாக்கவேண்டும்.
அந்த நம்பிக்கைகளும் கனவுகளும் தான் அப்போது விடுதலை அடைந்த நாடுகள் பலவற்றின் அரசியல் அமைப்பில் சோசலிசத்தை நோக்கிய பயணத்திற்கான குறிப்புகளைச் சேர்க்கச் செய்தன.
இந்தியாவிற்கும்இந்திய அரசைத் தலைமை தாங்கி நடத்திய பண்டித ஜவஹர்லால் நேருவுக்கும் சோசலிசக் கட்டுமானம் பற்றிய கனவுகளும் நம்பிக்கைகளும் இருந்தன.
ஆனால் அவரது சமதர்மம் மொத்த தேசத்தையும் அரசின் உடைமையாக்கி மக்களை அவற்றில் தங்கள் உழைப்பை வழங்கும் உழைப்பாளிகளாகவும் அவற்றின் வருமானத்தில் மட்டும் பங்கு பெறும் பங்காளிகளாகவும் வைத்திருக்க நினைத்த சோவியத் ருஷ்யா அல்லது செஞ்சீன மாதிரிகள் அல்ல.
அவை பொருளாதாரப் பிளவுகளை முதன்மை முரண்பாடாகக் கொண்ட சமூகத்தைச் சமநிலைப் படுத்தும் நடைமுறைகளை இலக்காகக் கொண்ட மாதிரிகள்.
தொழில் வளர்ச்சிக்காகத் தனியார் துறைக்கு அனுமதி அளிக்கும் அதே நேரத்தில் பெருந்தொழில்களையும் சேவைப் பிரிவுகளையும் அரசுத் துறைகளே ஏற்று நடத்தும் நடைமுறைகளைப் பின்பற்றினார்.
அதே விமரிசனத்தை ஆற்றில் ஒரு கால் சேற்றில் ஒருகால் என்னும் விமரிசனத்தை இன்னும் அழுத்தமாகக் கடந்த இருபது ஆண்டுகளாகச் சந்திக்கும் டாக்டர் மன்மோகன்சிங் தன் மீதான விமரிசனங்களுக்கு எந்தப் பதிலும் சொன்னதில்லை விளக்கங்களையும் விவரித்ததில்லை.
அதே நேரத்தில் தான் நம்பும் பன்னாட்டு மூலதனத்தை அனுமதிக்கும் முதலாளித்துவ தாராளவாத தனியார்மயப் பொருளாதார உறவு இந்திய நாட்டை முன்னோக்கி நகர்த்துவதாக நம்பிக் கொண்டு பயணத்தைத் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கிறார்.
ஆனால் அவரைச் சுற்றி இருக்கும் சொந்தக்கட்சி அரசியல்வாதிகளும் எட்ட நின்று அவ்வப்போது வாழ்க எனவும் ஒழிக எனவும் மாறிமாறிக் கூச்சலிடும் எதிர்க்கட்சிக்காரர்களும் கூட்டணிக் கட்சிக்காரர்களும் இருபதாண்டுகளுக்கு முந்திய நிலையில் பயணம் செய்தால் கூடப் பரவாயில்லை இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்திய வழிகளைத் தேடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
முதலாளித்துவப் பொருளாதாரத்தில் முழுமையான நம்பிக்கை கொண்ட கட்சிகளின் கூட்டணியான ஜனதா ஆட்சியிலும் கூட நேருவின் கொள்கை பெரும் மாற்றத்தைச் சந்திக்கவில்லை.
நேருவின் பேரன் ராஜீவ் காந்தி தான் பிரதமராக ஆனவுடன் அந்தப் பாதையிலிருந்து தடம் விலகினார் என்றாலும் முழுமையான விலகல் ஏற்பட்ட ஆட்சிக் காலம் திருவாளர் பி.வி.நரசிம்மராவின் ஆட்சிக் காலம் என்பதை விவரம் அறிந்தவர்கள் நம்புவார்கள்.
அந்த மாற்றத்தைக் கொண்டு வந்தவர் நரசிம்மராவ் என்பதை விட யாரும் எதிர்பார்க்காத நிலையில் அவரது அமைச்சரவையில் நிதித்துறை அமைச்சராக ஆக்கப் பெற்ற டாக்டர் மன்மோகன்சிங் தான் அந்த மாற்றத்தின் காரணி என்பதும் விபரமறிந்தவர்களுக்குத் தெரிந்த ரகசியம் தான்.
வெளிநாட்டு வர்த்தகத்தில் தனக்கு ஆலோசனை சொல்வதற்காக அவரை அழைத்து வந்தவர் வர்த்தகத் துறை அமைச்சராக இருந்த லலித் நாராயணன் மிஸ்ரா.
நரசிம்மராவ் திறந்துவிட்ட வாசல் வழியே வெளியே வந்த மன்மோகன்சிங் முதலில் செய்திருக்க வேண்டிய வேலை அதுவரை பின்பற்றப் பட்ட நேருவின் பொருளாதாரக் கொள்கைகளின் மீது பொதுத்துறையை மையப்படுத்திய உற்பத்தி உறவுகளின் மீதான தனது விமரிசனத்தைச் சொல்லியிருக்க வேண்டும்.
இனி அந்தத் தடத்திலிருந்து இந்திய தேசம் மாறிப் புதிய பொருளாதாரக் கொள்கையைப் பின்பற்றிப் புதிய திசையில் செல்லப் போகிறது என்பதைத் தெளிவு படுத்தியிருக்க வேண்டும்.
இதுவரை கிடைத்த சலுகைகள் இனிக் கிடைக்காது அதற்குப் பதிலாக எத்தகைய வாழ்க்கைமுறை கிடைக்கும் அமையும் என்பதையும் சொல்லியிருக்க வேண்டும்.
அப்படிச் சொல்வதின் மூலம் மக்களைத் திசை திருப்பித் தனது அரசாங்கத்தோடும் பொருளாதாரக் கொள்கையோடும் பயணிக்கத் தூண்டியிருக்க வேண்டும்.
மக்களுக்கான ஆலோசனைகளை வழங்கும்போதே அரசு நிர்வாகத்தில் பங்குபெற்றுள்ள அதிகார வர்க்கத்தினரின் மந்தத்தனத்தையும் போக்கியிருக்க வேண்டும்.
நிதியமைச்சராக இருந்தபோதே செய்திருக்க வேண்டிய இதையெல்லாம் நாட்டின் பிரதமராக ஆன பின்னும் டாக்டர் மன்மோகன் சிங் செய்யவில்லை என்பதுதான் வேடிக்கையைவிட விநோதமாக இருக்கிறது.
மைய அரசின் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்ற உதவும் கருவியாக மன்மோகன் சிங்கின் புதிய தாராளவாதக் கொள்கைகள் இருக்க முடியாது நேருவின் ஏழைப்பங்காளன் பாத்திரமே ஓட்டு வாங்கும் சூத்திரமாகப் பயன்படும் என்று காங்கிரஸின் தலைவர் சோனியா காந்தி நம்புவது போலவே மன்மோகன் சிங்கும் நம்புகிறாரோ என்ற ஐயம் ஏற்படுவதையும் தவிர்க்க முடியவில்லை.
அவரது கொள்கையிலிருந்து விலகிச் செல்லும் மன்மோகன் சிங்கிற்கு அந்தத் தைரியமும் அறிவுத்திறனும் இல்லாமல் இருப்பது தான் நிகழ்கால இந்தியாவின் பெருந்துயரமாக இருக்கிறது.
இந்த இடத்தில் நான் இரண்டு ஆண்டுகளாக வாழ்ந்த போலந்து நாட்டில் சந்தித்த சில நிகழ்வுகளையும் புரிதல் களையும் சொல்ல வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது.
அப்போட்டியின் தொடக்க விழா நடைபெற இருந்த போலந்து தேசிய விளையாட்டு மைதானம் நான் வேலை பார்த்த வார்சா பல்கலைக்கழக வளாகத்திற்குப் பின்புறம் தான் இருந்தது.
எச்சரிக்கையில் அவள் சுட்டிக் காட்டியபடி போலந்து ரஷ்ய அணிகள் மோதிய ஆட்டத்திற்கு முன்னும் பின்னும் கூச்சல் குழப்பங்களும் கலவர உணர்வும் எழுந்து அடங்கியது என்பதும் உண்மை.
போலந்து நாட்டுக்காரர்களுக்கு ரஷ்யர்கள் மீதும் சோசலிச அமைப்பின் மீதும் இருக்கும் அடக்க முடியாத கோபமும் சேர்ந்து தான் அப்படித் தூண்டியது.
சோசலிச ஆட்சிக் காலத்தில் அன்றாட உணவும் குளிருக்குக் குடிக்க வேண்டிய வோட்காவுக்குமே திண்டாட்டம் இருந்ததாகவும் அவற்றை வழங்கும் கடைகளின் முன் நீண்டு வளர்ந்த மனித வரிசைகளே சோசலிசத்தைத் தூக்கித் தூர எறிந்ததாகவும் பலரும் சொன்னார்கள்.
நான் பணியாற்றிய வார்சா பல்கலைக் கழகத்தின் முன் செல்லும் அந்த நெடுஞ்சாலையில் தான் லெக்வலேசா போன்றவர்கள் விடாப்பிடியாக ஊர்வலங்களையும் போராட்டங்களையும் நடத்தி மாற்றத்தை உருவாக்கியிருக்கிறார்கள்.
உடைக்கப்படாத பனிக்கட்டிகள் நிரம்பிய சாலைகளில் அவற்றை உடைத்து வழி ஏற்படுத்த முடியாமல் தவித்த சோசலிசக் கட்டு மானத் தின் பேரால் அதிகாரத் தைக் குவித்துக் கொண்ட அரசு துகள்களாக்கப் பெற்ற பனிக்கட்டிகளைப் போலச் சிதறிப்போய் இரண்டு பத்து ஆண்டுகள் ஆகி விட்டன.
அன்று தொடங்கிய சோசலிச எதிர்ப்புப் பரப்புரை இன்று போலந்தின் எந்த இடத்திலும்சோசலிசத்தின் அடையாளம் எதுவும் இருந்துவிடக் கூடாது என்ற எல்லையைத் தாண்டி விட்டது.
சரியோ தவறோ கடந்த காலத்தில் நாம் கடந்து வந்த பாதை தவறானது என முடிவு செய்து விட்டால் அதன் மீதான விமரிசனங்களையும் கண்டனங்களையும் முழுமையாகச் சொல்லி மக்களைத் தங்கள் பாதைக்குத் திருப்ப வேண்டியது மாற்றத்தை விரும்புபவர்கள் செய்ய வேண்டிய பணி.
அதைச் செய்யாமல் பொருளாதார அடித்தளத்தை மாற்றி விட்டால் அதன் மேல் கட்டப்படும் அனைத்தும் மாறிவிடும் என நினைப்பது இடதுசாரிகளின் அடிப்படை அரசியல் அணுகுமுறை.
இடதுசாரிகளின் கொள்கைகளின் மீதும் அணுகுமுறைகளின் மீதும் எதிர்ப்பு நிலையைக் கொண்டுள்ள மன்மோகன் சிங் இடதுசாரிகளின் அரசியல் அணுகுமுறையையே பின்பற்றுவது எப்படி சரியாக இருக்க முடியும்?
பன்னாட்டு மூலதனத்திற்குத் திறப்புகளை உருவாக்கித் தாராளமயத்தையும் தனியார் மயத்தையும் அனுமதித்தால் உலகப் பொருளாதார வளர்ச்சிப் போக்கின் உடன் பயணியாக இந்தியாவும் வளர்ச்சிப் பாதையில் சென்று விடும் என்ற நினைப்பை அவ்வப்போது உதிரி உதிரியாகச் சொல்லி விட்டு மௌனமாக இருந்து விட்டால் போதாது.
அந்தக் கடும் பணியை மேற்கொள்வதற்கு முன்னால் நீங்கள் செய்ய வேண்டிய இன்னொரு பணியாக நான் ஒன்றைச் சுட்டிக் காட்ட விரும்புகிறேன்.
நீங்கள் நம்பும் பொருளாதாரக் கொள்கைகளையும் எண்ணங்களையும் உங்களோடு உறவு வைத்துக் கொள்ளும் அரசியல்வாதி களுக்காகவது விளக்கிச் சொல்லிப் புரிய வைக்க வேண்டும் என்பது தான் அந்தப் பணி.
இந்தியாவை முதலாளித்துவ நாடாக ஆக்குவதற்கு முன்னால் இந்திய அரசியல்வாதிகளை முதலாளித்துவத்தின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்களாக மாற்றிக் காட்டுங்கள்.
ஜனநாயகத்துக்கு விரோதமான சாதிய உணர்வையும் மத உணர்வையும் வட்டார உணர்வையும் தூண்டி விட்டு ஓட்டு வாங்கிவிட முடியும் என்பதில் அபாரமான நம்பிக்கை கொண்டிருக்கின்றன.
முதலாளித்துவ அரசியலில் கேட்கக் கூடிய தனிநபர் உரிமை சட்டத்தின் ஆட்சி அரசமைப்புகளைப் பலப்படுத்துவது அடிப்படைச் சேவைகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பது போன்ற சொல்லாடல்கள் எதுவும் எழுப்பப் படாமல் இனாம்களாலும் மானியங்களாலும் உணர்வுகளாலும் ஒன்றிணைக்கப்படும் கூட்டங்களை நோக்கிய கூப்பாடுகளே இங்கு அரசியலாக இருக்கிறது.
மரியாதைக்குரிய மன்மோகன்சிங் அவர்களே திரும்பத் திரும்பக் கேட்டுக் கொள்வது இதுதான் முதலாளித்துவ நாடாக இந்தியாவை ஆக்குவதற்கு முன் நிபந்தனையாக முதலாளித்துவ அரசியல்வாதிகள் நிரம்பிய அரசியல் களத்தை உருவாக்கிக் காட்டுங்கள்.
நேரம் இரவு பத்தரை மணி.. அந்த பார்ட்டி ஹாலில்.. ஒரு ஓரமாக தலையை தொங்கப் போட்டுக் கொண்டு உட்கார்ந்திருந்த.. நந்தாவின் எதிரில் போய் உட்கார்ந்தேன்.
நான் அவளுக்கு பக்கவாட்டில் நின்று.. தண்ணீர் கொடுத்து உதவினேன்.. அவள் டீ சர்ட்டை நானும் கொஞ்சம் துடைத்து விட்டேன்.. ரெட் ஆல் தே தமிழ் ஸெக்ஸ் ஸ்டோரீஸ் ஃப்ரம் ஹியர்.
அவர்கள் மட்டக்களப்பு மாவட்ட செயலாளரை சந்தித்து மாவட்டத்தின் கல்வி நிலை தொடர்பாகவும் போரின் பின்னரான மக்களின் வாழ்வாதார நிலை தொடர்பாகவும் கலந்துரையாடினர்.
இந்த சந்திப்பில் மாவட்ட செயலாளர் மா.உதயகுமார் மாவட்ட செயலக உத்தியோகத்தர்கள் மற்றும் மக்கள் புனர்வாழ்வு மீள்குடியேற்ற அபிவிருத்தி ஒன்றியத்தின் பணிப்பாளர் ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர்.
காலையில் வீட்டில் நாம் உபயோகப்படுத்தும் எரிவாயுவில் இருந்து இரவில் உறங்குவதற்கு முன் நாம் காணும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி வரை அனைத்திலும் இருக்கிறது அரசியல்.இப்படி அனைத்திலும் அரசியல் இருக்கையில் ஊடகங்களில் நாம் படிக்கும் செய்தியிலும்காணும் நிகழ்ச்சியிலும் அரசியல் இருக்காதா என்ன?
ஒரு செய்தி வெளிவருவதில் இருந்துஅது முக்கியத்துவம் கொடுக்கப் படுவதில் இருந்துஇருட்டடிப்பு செய்யப்படுவதில் இருந்துதிரித்து வெளியிடுவது வரைக்கும் அனைத்திலும் இருக்கிறது அரசியல்.செய்தியில் இருக்கும் இந்த அரசியல் ஜாதியாகவோலஞ்சமாகவோவிளம்பரமாகவோதொழில் கூட்டாகவோதெரிந்த நபருக்குச் செய்யப்படும் உதவியாகவோதனக்குப் பிடித்த அரசியல் தலைவருக்கு செய்யப்படும் உதவியாகவோ இருக்கலாம்.
பெரியார் திராவிடர் கழகத்தின் தன்னலமற்ற இந்தச் செயல் அனைவராலும் ஆதரிக்கப்படவேண்டியதுவரவேற்கப்பட வேண்டியது.இதில் எந்த மாற்றுக் கருத்தும் இல்லை.இளையராஜா கேரள நிறுவனம் நடத்தும் நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொள்வது கடும் கண்டனத்துக்கு உரியது.நாமும் பெரியார் தி.க.வின் போராட்டத்தை முழு மனதுடன் ஆதரிக்கிறோம்.
இந்தச் செய்தி வழக்கமான செய்திகளைப் போல் அல்லாமல் மிக அதிக முக்கியத்துவத்துடன் சன் டிவியில் நாள் முழுவதும் ஒளிபரப்பப் பட்டது.தினகரன் குழும இதழ்களும் அதிக அக்கறையுடன் இந்தச் செய்தியை வெளியிட்டன.
ஏன் என்றால் சில மாதங்களுக்கு முன்பு சிரிப்பு நடிகர் கருணாஸ் கலை நிகழ்ச்சிக்காக இலங்கை செல்ல முயற்சித்த பொழுது தமிழ்நாட்டில் இருந்து பலத்த எதிர்ப்பு கிளம்பியது.ஆனால் இதனை சன் குழும ஊடகங்கள் உரிய முறையில் மருந்துக்கும் பதிவு செய்யவில்லை.
சன் பிக்சர்ஸ் இன் நிர்வாக இயக்குனராக அப்பொழுது இருந்த சக்சேனாவின் நெருங்கிய நண்பர் இந்த காமெடி நடிகர் கருணாஸ்.பிறகு எப்படி கருணாஸின் அயோக்கியத்தனம் செய்தியாக அவர்கள் ஊடகங்களில் வெளிவரும்?
இரண்டாவது இளையராஜா நடத்தும் நிகழ்ச்சியை ஒளிபரப்பும் உரிமை ஜெயா டிவி க்கு கிடைத்துள்ளது.ஆளும் கட்சியாக அவர்கள் இருப்பதனால் இந்த விஷயத்தில் அவர்களுடன் போட்டி போடவும் முடியவில்லை.ஆகவே தனக்கு நிகழ்ச்சி ஒளிபரப்பும் உரிமையும் கிடைக்கவில்லைஅதனை வைத்து காசு சம்பாதிக்க முடியவில்லையே என்னும் ஆத்திரம்.
இத்தனைக்குப் பிறகும் இளையராஜா நிகழ்ச்சிக்கு எதிராக நடத்தும் போராட்டம் பற்றிய செய்தியில் இனஉணர்வு போலியாகப் பொங்காமல் எப்படி இருக்கும்?
இன்றைய ஊடக நிறுவனங்களும் அதில் பணியாற்றும் குறிப்பிட்ட சில கறுப்பு ஆடுகளும் தங்கள் சுயலாபத்துக்காக அதிகார வர்க்கத்தை பல்வேறு வழிகளில் அண்டிப் பிழைக்கிறார்கள்.இதன் மூலம் உண்மைச் செய்திகளை மறைத்து தங்களின் லாப நோக்கத்திற்கான செய்திகளை மட்டுமே வெளியிடுகிறார்கள்.