sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அவர்களை வெறும் பெயர்களாக வாசிக்காமல் கவிதைத் தொகுப்பின் பின்பாதியில் சேர்க்கப்பட்டிருக்கும் குறிப்புகளைப் படித்து பின்பு மீண்டும் அந்தக் கவிதைகளை வாசிக்கும் போது அதன் பொருள் மேலும் வேறு விதமாய் தொனிக்கிறது.
உதாரணமாக காதல் நாய்கள் கவிதையில் ஆன்மாவின் வழிகாட்டி கீதரை அடர்ந்த பசுங்காற்றில் நான் காண்பது போல கனவு கண்டேன் என்ற வரிகளில் கீதிர் தீர்க்கதரிசிகளின் ஆசானாகவும் ஆன்மீக தரிசனத்தை தேடும் ஆன்மாக்களின் வழிகாட்டியாகவும் போற்றப்படுவர் என்று படித்த பின்னர் கிடைக்கும் இணைப்பு அலாதியானது.
அந்த இணைப்பின் பிறகு காதல் நாய்கள் கவிதையில் உன்னை மன்றாடச் செய்த துக்கமே உன்னை இட்டுச் செல்லும் சங்கமத்திற்கு என்பது ஒரு மந்திரம் போல் ரூமியில் குரலாக மட்டுமல்லாது கீதரின் குரலாகவும் ஒலிக்கின்றது.
இதில் துர்க்கிஸ்தானிலுள்ள சிகிலின் அழகான கிராமவாசிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருப்பதைப் போல அவையெல்லாம் உன் பிரதிபலிப்புகளே என்ற வரிகளில் கோடி காட்டப்படும் சிகில் பற்றிய குறிப்பில் அப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் அழகிய புறத்தோற்றமும் நேர்த்தியான உடையலங்காரமும் கொண்ட நாடோடிகள் என்ற தகவல் இவ்வரிகளின் அழகை மேலும் கூட்டுகிறது.
உதாரணத்திற்கு கடலாழத்தின் எங்கோவொரு முத்தலிருந்து பிறக்கின்றன அதன் நளின அசைவுகள் இந்த வரிகள் கடலில் அலைகளை அவை இவ்வரிகளை நான் நினைவுரும் போது நளினமாய் வெட்குவதை காட்சியாய் காண முடிகிறது.
மேலும் தங்க நூலிழையால் நீ நெய்தெடுக்கும் ஓளிப்பரப்பில் நானொரு பிம்பம் என்ற வரிகளை அதீத காதலில் பிதற்றும் வார்த்தைகளாகப் பார்க்காமல் தகதகத்து ஜொலிக்கும் பிம்பமாய் சித்திரமாய் நம்மை உருவாக்கக்கூடிய ஒரு வழிகாட்டி குருகாதலன்காதலி கிடைக்கப்பெற்ற வாழ்வு பேரின்பகரமானது என்று விரித்துப்பார்க்கத் தோன்றுகிறது.
நிலவிற்கு வழி வாசல் அல்ல சாளரமே என்ற வரிகளின் நிஜத் தன்மையும் ரூமியின் அதீத எல்லை மீறல்களும் நம் மனக்குகையில் பல சாளரங்களைத் திறந்து பார்த்து சிரித்து விட்டு செல்கிறது.
ஒரு கவிதையில் விறகு சுள்ளிகளும் தீச்சுடரும் பேசுவதாக அடர்ந்து தடித்திருக்கிறாய் நீ பொசுங்கிப் போ சஞ்சலத்து ஊசலாடுபவம் நீ நானோ திடமானவன் என்றொரு உரையாடல் வரும்.
இந்த வரிகளை ரூமியின் வேறொரு கவிதையில் காதலின் வழி நுட்பான விவாதமல்ல என்ற வரிகளோடு இணைக்கும் போது நமக்கான வேறொரு கவிதை பிறக்கிறது.
அது மேலுமொரு கவிதையில் வரும் வரிகளான விவாதமும் வேண்டாம் சாமர்த்தியமான பதிலும் வேண்டாம் என்று இணைக்கும் போது இன்னுமோர் புதிய கதையாக உருவெடுக்கிறது.
மிக தீவிரமாய் நேசிப்பவரிடம் நெருக்கமான நட்பிடன் தீராத விவாதங்களில் ஈடுபட்டு அன்பை விரையமாக்குகிறோம் என்பதை உணர வைத்த வரிகள் இவை.
ரூமியின் இன்னொரு கவிதையில் தொடர்ந்து தட்டிக் கொண்டியிரு உள்ளிருக்கும் ஆனந்தம் என்றேனும் சாளரத்தை திறந்து எட்டிப் பார்க்கும் எவர் வந்திருக்கிறார் என என்கிறார்.
நிற்க தென்னாட்டை சேர்ந்தவர் அடுத்த பிரதமர் ஆகும் வாய்ப்புகள் நிச்சயமாக மூன்று கள் முலாயம் மம்தா மாயாவதி விடமாட்டார்கள்.
இக்கோயிலின் வாயிலை வெகு தொலைவில் திருச்செந்தூர் முருகன் கோயில் வரலாறுமுருகப்பெருமான் சூரபத்மனை ஐப்பசி மாதம் வளர்பிறை சஷ்டியன்று வெற்றி கொண்டு ஆட்கொண்டார்.
இந்நாளே கந்த சஷ்டியாக திருச்செந்தூர் முருகன் கோயில் வரலாறுமுருகப்பெருமான் சூரபத்மனை ஐப்பசி மாதம் வளர்பிறை சஷ்டியன்று வெற்றி கொண்டு ஆட்கொண்டார்.
இந்த ஆண்டு தொடக்கத்தில் மியான்மர் சென்றிருந்த பிரதமர் மன்மோகன் சிங் இந்தியாவுக்கு வருமாறு விடுத்த அழைப்பை ஏற்றும் சோனியா காந்தியின் அழைப்பை ஏற்றும் இந்தியா வந்துள்ள சூச்சி ஒரு வார காலம் சுற்றுப்பயணம் செய்வார்.
மியான்மரில் ஜனநாயக ஆட்சி ஏற்படுத்துவது குறித்தும் இரு நாடுகளுக்கு இடையோன நல்லுறவை ஏற்படுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகள் குறித்து சூச்சி விவாதிக்க உள்ளார்.
தனது அரசியல் பயணங்களுக்கிடையே இன்று வழங்கப்பட உள்ள ஜவர்ஹர்லால் நேரு சர்வதேச விருதைப் பெற்றுக் கொள்ளும் சூச்சி சொற்பொழிவும் ஆற்றுகிறார்.
மகளிர் கல்லூரியில் உரையாற்றும் சூச்சி தலைநகர் டெல்லியில் உள்ள லேடி ஸ்ரீராம் கல்லூரியில் பயின்ற சூச்சி இந்த சுற்றுப்பயணத்தின் போது அங்குள்ள மாணவிகள் மத்தியில் உரையாற்ற உள்ளார்.
ஆந்திர மாநிலத்திலுள்ள கிராமங்களுக்கு செல்லும் ஆங் சான் சூச்சி அங்குள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வரும் மேம்பாட்டு திட்டங்களையும் பார்வையிடுகிறார்.
இந்தியாவில் மேற்கொள்ளும் வளர்ச்சி திட்டங்களை மியான்மரில் செயல்படுத்துவது குறித்த சாத்தியக் கூறுகளை பற்றியும் அவர் ஆலோசனை நடத்த உள்ளார்.
பிரபாஸ் அனுஷ்கா காதலிப்பதாக பல்வேறு தகவல்கள் வரும் நிலையில் பிரபாஸ் போன்ற மாப்பிள்ளை கிடைத்தால் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைவேன் என்று அனுஷ்காவின் தாயார் தெரிவித்துள்ளார்.
ஆயிரம் ரூபாய் சம்பள உயர்வை வலியுறுத்தி தொடர் போராட்டங்களில் ஈடுபட்டு வரும் பெருந்தோட்ட தொழிலாளர்களுக்கு ஆதரவாக பத்தனை ஸ்ரீ பாத கல்வியற் கல்லூரியில் கல்வி பயிலும் தோட்ட தொழிலாளர்களின் பிள்ளைகள் கவனயீர்ப்பு போராட்டமொன்றை இன்று திங்கட்கிழமை மேற்கொண்டிருந்தனர்.
ஆகையால் அவர்களின் போராட்டம் வெற்றிப்பெற வேண்டும் என்பதற்காக நாமும் இக்கவனயீர்ப்பு போராட்டத்தினை முன்னெடுத்தோம் என குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
பற்றியும் அவரது வள்ளல் தன்மையையும் அவரது திறமைகளைப் பற்றியும் எத்தனையோ பேர் எத்தனையோ புத்தகங்கள் எழுதினாலும் படிக்கப் படிக்க திகட்டாதவை அவை.
அதற்கு பக்கபலமாக வெளியாகியுள்ள அபூர்வ புகைப்படங்களும் புத்தகத்திற்கு மேலும் மெருகூட்டுகிறதுகே.பி.ராமகிருஷ்ணன் தன் நினைவு பெட்டகத்திலிருந்து கூறிய விஷயங்களை எளிய நடையில் விறுவிறுப்பாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் தொகுத்தளித்துள்ளார் எஸ்.ரஜத்.தினமலர் வாரமலர் இதழில் தொடராக வெளிவந்த கட்டுரைகளின் தொகுப்பு நூலான இது எம்.ஜி.ஆரை பற்றி அறிந்து கொள்ள உதவும் நூல்களில் முன்னுரிமை பெறும் என்பது நிச்சயம்.
தற்போது சமூக பொருளாதார சாதி வாரி கணக்கெடுப்பு மூலமாக பயனாளிகள் தேர்வு செய்யப்படுவதால் முன்பு விடுபட்டவர்களுக்கு கூட தற்போது பலன் அடைவார்கள் என பிரதமர் தெரிவித்தார் கிரண்பேடி விவகாரத்தில் மோடி நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை என புதுச்சேரி முதலமைச்சர் நாராயணசாமி குற்றஞ்சாட்டியுள்ளார்.
ஊடகங்கள் வழக்கு விசாரணை நடத்துவது போல் செயல்படுவதை அனுமதிக்க முடியாது உச்ச நீதிமன்றம் தாக்கு ஊடகங்கள் வழக்கு விசாரணை நடத்துவது போல் செயல்படுவதை ஒருபோதும் அனுமதிக்க முடியாது என்றும் ஊடகங்களுக்கு சரியான எல்லையை வகுக்க வேண்டும் என்றும் உச்ச நீதிமன்றம் செவ்வாய்க்கிழமை தெரிவித்துள்ளது.
இதை அறிந்த துருவ மஹாராஜர் யக்ஷர்களின் தலைநகரான அலகாபுரிக்குச் சென்று விண்ணும் மண்ணும் அதிர தமது சங்கை முழங்கி யக்ஷர்களிடம் போருக்கான அறைகூவல் விடுத்தார்.
அவரது பேராற்றலைக் கண்டு அதிசயித்த யக்ஷர்கள் அவரைப் பாராட்டிய அதே சமயத்தில் மேலும் இரு மடங்கு ஆயுதங்களைக் கொண்டு அவரைத் தாக்கத் தொடங்கினர்.
யுத்த களத்தில் ஆயுதம் ஏந்திய வீரர்கள் யாரும் இல்லாததைக் கண்ட துருவ மன்னர் அலகாபுரிக்குள் பிரவேசிப்பதைப் பற்றி தனது சாரதியிடம் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது திடீரென கடலால் தாம் சூழப்பட்டதைப் போன்றும் பயங்கரமான ஓசையையும் நாலா திக்குகளிலிருந்தும் தம்மை நோக்கி விரைந்து வரும் புழுதிப் புயலையும் துருவ மஹாராஜர் கண்டார்.
அவரின் குழப்பத்தைக் கண்ட சாதுக்களும் முனிவர்களும் உதவுவதற்காக விரைந்து வந்து உற்சாகப்படுத்தினர் துருவ மஹாராஜரே முழுமுதற் கடவுள் பக்தர்களின் துன்பங்களை நீக்குபவர்.
குறிப்பு ஒருவன் மரணத் தருவாயில் ஹரே கிருஷ்ண ஹரே கிருஷ்ண கிருஷ்ண கிருஷ்ண ஹரே ஹரே ஹரே ராம ஹரே ராம ராம ராம ஹரே ஹரே என்று பகவானின் திருநாமத்தை உச்சரித் தாலோ கேட்டாலோ அவன் இந்த ஜட வாழ்வின் பிறப்பு இறப்பு சுழற்சியில் மீண்டும் சிக்காமல் இறை வனின் அடைக்கலத்தை அடைவான் என்பது உறுதி.
அதன்பின் அவர் தம் கூரிய அம்புகளால் யக்ஷர்களை வதைத்து சூரிய மண்டலத்திற்கும் மேலுள்ள உயர்ந்த கிரகங்களுக்கு அவர்களை அனுப்பினார்.
போரில் குற்றமற்ற யக்ஷர்களும் வதைக்கப்படு வதைக் கண்டு கருணை கொண்ட மனு சக முனிவர்களுடன் வந்து துருவ மன்னரை அமைதிப்படுத்தும் வண்ணம் பேசினார்.
யக்ஷர்களால் உனது பாசமிகு சகோதரன் கொல்லப்பட்டது உண்மைதான் என்றாலும் குற்றம் செய்யாத பிற யக்ஷர்களை நீ தேவையின்றி கொல்வது தவறாகும்.
ஐந்து வயதில் நீ உனது சிற்றன்னையின் வார்த்தைகளால் துன்புற்று முழுமுதற் கடவுளை உணர்வதற்காக வனம் சென்று தவத்தில் ஈடுபட்டாய் அதுபோல குற்றமற்ற பகவானிடம் நீ இப்போதும் முழுவதுமாக சரணடைய வேண்டும்.
மனுவின் அறிவுரைகளைக் கேட்டு போரைக் கைவிட்ட துருவ மன்னரின் முன்பு யக்ஷர்களின் தலைவரான குபேரன் தோன்றி பின்வருமாறு பேசினார் பாவமற்ற சத்திரிய புத்திரனே விடுவதற்கரிய உனது பகைமையைக் கைவிட்டதைக் கேள்விப்பட்டு மிகவும் மகிழ்கிறேன்.
ஆகையினால் அனைத்து உயிர்களுக்கும் இறுதிப் புகலிடம் தருபவரான உன்னத பகவானுக்கு உனது நூறு சதவீத சக்தியைப் பயன்படுத்தி முழு நேரமும் தொண்டு செய்வாயாக.
தாம் எப்போதும் முழுமுதற் கடவுளை மாறாத நம்பிக் கையுடன் நினைக்க வேண்டும் என்ற வரத்தினை துருவ மஹாராஜர் குபேரனிடம் வேண்டிப் பெற்றார்.
பக்தித் தொண்டின் விளைவாக அனைத்தும் பகவானிடத்தில் நிலைபெற்றிருப்பதையும் பகவான் அனைத்து உயிர்வாழிகளிலும் இருப்பதையும் அவரால் காண முடிந்தது.
துருவ மன்னர் பகவானின் பக்தர்களிடம் மிகுந்த மரியாதையுடனும் ஏழை எளியவர்களிடம் அன்புடனும் குடிமக்களிடம் உண்மையான தந்தையாகவும் சமய அறநெறிகளைப் பாதுகாப்பவராகவும் விளங்கினார்.
துருவ மன்னர் ஆழிசூழ் உலகெல்லாம் நீண்டிருந்த தம் ஆட்சி உடல் மனைவி மக்கள் சுற்றம் படை பொற்களஞ்சியம் போன்ற அனைத்தும் பகவானின் மாயா சக்தியின் படைப்புகளே என்று கருதினார்.
பக்தித் தொண்டில் மேலும் வளர்ச்சியடைந்தபோது கிருஷ்ண பிரேமையால் அவரது உள்ளம் உருகியது கண்களில் கண்ணீர் பெருகியது உடலில் மயிர்க்கூச்செறிந்தது.
துருவ மன்னரிடம் முக்தி அடைந்ததற்கான அடையாளங்கள் வெளிப்பட்டவுடன் வானில் ஒளிமயமான அழகிய விமானம் ஒன்று தோன்றி தம்மை நோக்கி வருவதைக் கண்டார்.
விமானத்திலிருந்து இறங்கிய பகவானின் தொண்டர்களான நந்தரும் சுனந்தரும் துருவ மன்னரிடம் கீழ்க்கண்டவாறு உரையாடினர் மன்னரே உமக்கு எல்லா மங்கலங்களும் உண்டாகட்டும்.
இதைக் கேட்ட துருவ மன்னர் புனித நீராடி முனிவர்களை வணங்கி ஆசி பெற்று விமானத்தை மும்முறை வலம் வந்து விமானத்தையும் விஷ்ணு தூதர்களையும் பணிந்து வணங்கி விமானத்தில் ஏற தயாரானார்.
அவரது எண்ணத்தைப் புரிந்து கொண்ட விஷ்ணு தூதர்கள் அவருக்கு முன்னால் சென்று கொண்டிருந்த விமானத்தில் அன்னை சுனிதி அமர்ந்திருப்பதைச் சுட்டிக்காட்டினர்.
வைகுண்ட விமானம் சூரிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கிரகங்களையும் சப்த ரிஷி மண்டலத்தையும் தாண்டி வழியெங்கும் மங்கல வரவேற்பையும் புகழ்மாலைகளையும் ஏற்றுக்கொண்ட வண்ணம் சுய ஒளி பெற்ற வைகுண்ட லோகங்களை அடைந்தது.
துருவனின் பெரும் பேற்றை பிரசேதர்களின் வேள்விச் சாலையில் நாரத முனிவர் பின்வருமாறு பாராட்டி பேசினார் கணவனையே தெய்வமாகத் தொழும் சுனிதியின் மைந்தன் துருவன் வேதாந்திகளாலும் வேதங்களை முறையாகப் பின்பற்றுபவர்களாலும் அடைய முடியாத உயர்ந்த நிலையை அடைந்தார்.
அவர் சின்னஞ்சிறு வயதில் எமது அறிவுரைகளை ஏற்று கடுந்தவங்களை மேற்கொண்டு வெல்வதற்கரிதான பகவானை தன் பக்திமிக்க நற்குணங்களால் கவர்ந்தார் துருவ மன்னரின் புகழ்மிக்க வரலாற்றை கவனத்துடன் கேட்பவர் தனம் புகழ் நீண்ட ஆயுள் போன்றவற்றைப் பெறுவர் அனைத்து பாவங்களும் நீங்கப் பெறுவர்.
வேடிக்கை என்னவென்றால் புலிக்கும் அரசுக்கும் வெளியிலான மக்களின் அரசியல் செயல்தளத்தை இவர்களே முன்நின்று அழித்த வண்ணம் தான் அந்த அரசியலை முன்னெடுத்தபடி தான் எம்மை நோக்கி இந்த அரசியல் தர்க்கத்தையே வைக்கின்றனர்.
மக்கள் அரசியல் என்பது ஒரு விவாதப்பொருளல்ல என்று கூறுமளவுக்கு புலம்பெயர் சூழலில் எதிர்ப்புரட்சிகரமான பண்பு மாற்றம் நிகழ்ந்துள்ளது.
இவர்கள் அரசின் பின்னும் புலியின் பின்னும் இருந்தபடி அதற்குள் நுழைந்தபடி அதை நியாயப்படுத்தியபடி எம்மீது தமிழ் மக்களுக்கு என்ன தீர்வு என்ற எதிர் தாக்குதலை நடத்துகின்றனர்.
பாசிசத்தை மட்டும் தத்தம் அரசியல் வழிகளாகக் கொண்டு தேசியம் என்றும் ஜனநாயகம் என்று தாமாகவே மக்களுக்கு வெளியில் கொக்கரிக்கின்றனர்.
எதிர்தரப்புக்கு எதிராக இதில் ஒன்றை மறுப்பதன் மூலம் எதிர்தரப்பு தரமறுப்பதை காட்டி ஐயோ தமிழ்மக்களின் உரிமை என்று தலையிலடித்து கதறுகின்றனர்.
துரோகி துரோகி தாண்டா என்ற எனது முந்தைய கட்டுரை அவர்களின் இழிவான மலிவான அரசியலை அம்பலமாக்கியதைத் தொடர்ந்து பலரும் ஜனநாயகம் பற்றி ஒப்பாரி வைத்து கதறுகின்றனர்.
இப்படி முன்னாள் இன்னாள் கொலைகாரர்கள் எல்லாம் கூடி இப்படித்தான் தமிழ் மக்களின் ஜனநாயகத்தை பேரினவாத பாசிசமாக மீட்கின்றனர்.
இந்த புலியெதிர்ப்பு அரசியல் பேரினவாத பாசிசத்தை தேர்ந்தெடுத்தால் அது சட்டபூர்வமான ஜனநாயகமாகவும் புலிப் பாசிசத்தை சட்டபூர்வமற்றதால் அது ஜனநாயகமற்றதாகவும் காட்டி நியாயப்படுத்துகின்றனர்.
இதற்கு எதிராக விமர்சனங்கள் எழும் போது இலங்கை அரசுடன் சேர்ந்து நிற்பதைத் தவிர ஜனநாயகத்தை மீட்க வேறு எந்த மாற்று வழியும் கிடையாது என்கின்றனர்.
இதை அம்பலப்படுத்தும் எம்மை கம்யூட்டரின் முன் அமர்ந்து இருந்து எழுதுவதாகவும் ஐரோப்பாவில் இருப்பதாகவும் கம்யூட்டர் புரட்சி செய்வதாகவும் ஒருசேர இருதரப்பும் கூறுகின்றனர்.
இந்த வகையில் நாங்கள் மட்டும் தான் புலிக்கும் அரசுக்கும் எதிராக உள்ளவர்கள் என்ற அடிப்படையில் எம்மை நோக்கி அவர்கள் ஒரே அரசியல் கண்ணோட்டத்தில் எமக்கு எதிராக ஒன்றுபட்டு நிற்க முனைகின்றனர்.
தேசியமாகட்டும் ஜனநாயகமாகட்டும் எதுவாக இருந்தாலும் இது மக்களின் சொந்த விடுதலையுடன் தொடர்புடையது என்பதை அரசியலாக கொண்டவர்கள் நாம்.
தமிழ்நாடு சென்னையில் தியாகராஜ நகரில் உள்ள சென்னை சில்க்ஸ் கட்டடத்தின் வலதுபுறம் மற்றும் உள்புறம் இடிந்து விழுந்துள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
சென்னை சில்க்ஸ் கட்டடத்தில் நேற்று அதிகாலையில் ஏற்பட்ட தீயை கட்டுப்படுத்த முடியாமல் தீயணைப்பு வீரர்கள் தொடர்ந்து போராடி வருகின்றனர்.
தீ விரைவாக பரவி வருவதால் தியாகராய நகர் பகுதி முழுவதுமே புகைமூட்டமானது எனவும் முன்னெச்சரிக்கை காரணமாக சென்னை சில்க்ஸ் கட்டிடத்திற்கு அருகே இருக்கும் குடியிருப்புவாசிகள் நேற்றே வெளியேற்றப்பட்டு தீயை அணைக்க ராட்சத கிரேன்கள் நுரைக்கலவை எந்திரம் உள்ளிட்டவை கொண்டுவரப்பட்டன.
எனினும் தீயை கட்டுக்குள் கொண்டு வர முடியாததால் கட்டடம் இடியத் தொடங்கியதாகவும் தற்போது கட்டடத்தின் முன்பகுதி உள்பகுதிகள் இடிந்து விழுந்துள்ளது எனவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மாலம்பே தனியார் மருத்துவ கல்லூரி தொடர்பில் போலி தீர்வுகள் வழங்கினால் கடும் நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் மாலம்பே தனியார் மருத்துவ கல்லூரி தொடர்பில் போலியான தீர்வுத் திட்டங்கள் முன்வைத்தால் கடுமையான நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என அரச மருத்துவ அதிகாரிகள் சங்கம் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளது.
சுகாதார அமைச்சரின் நடவடிக்கைகளை கட்டுப்படுத்துவதற்கு பிரதமர் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டுமென அரசாங்க மருத்துவ அதிகாரிகள் சங்கத்தின் செயலாளர் டொக்டர் ஹரித அலுத்கே தெரிவித்துள்ளார்.
தனியார் மருத்துவ கல்லூரி தொடர்பில் தெளிவான சரியான தீர்மானம் ஒன்றை அரசாங்கம் எடுக்க காலம் தாழ்த்தக் கூடாது என அவர் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்.
வெலிக்கடை சிறைச்சாலையில் ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டு வரும் கைதிகளின் பிரச்சினையை விசாரிக்க நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளதாக நீதி மற்றும் சிறைச்சாலை மறுசீரமைப்பு அமைச்சு தெரிவித்துள்ளது.
ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் கூரையில் இருந்து இறங்கி அவர்களின் எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டத்தை கைவிடும் பட்சத்தில் அவர்களுடன் கலந்துரையாட தயாராக இருப்பதாக நீதி மற்றும் சிறைச்சாலை மறுசீரமைப்பு அமைச்சின் செயலாளர் மங்கலிகா அதிகாரி தெரிவித்துள்ளார்.
எங்களுக்கு தெரிந்த வகையில் ஒரு இடைநிலை நீதி செயற்பாட்டின் போது சியரவியோன் மற்றும் லைபீரியாவிற்குப் பின்னர் மூன்றாவதாக ஒரு நாட்டுக்கு வெளியே பாதிக்கப்பட்டவர்கள் கலந்தாலோசிக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள் என அதன் எழுத்தாளர் ஜஸ்மின் சூக்கா தெரிவித்தார்.
தற்போது பாலிவுட்டில் அஜய் தேவ்கானுடன் ஷிவாய் படத்தில் நடித்துக் கொண்டிருக்கும் இவர் டோலிவுட்டில் அகிலுடன் இணைந்து அறிமுகமாகப்போகிறார்.
சுரேஷ் காமாட்சி இயக்கத்தில் ஸ்ரீப்ரியங்கா நடித்துள்ள மிக மிக அவசரம் படத்தின் மோஷன் போஸ்டரை இன்று ஒன்இந்தியாவின் ட்விட்டர் மற்றும் பேஸ்புக் பக்கங்களில் வெளியிட்டு வாழ்த்து தெரிவித்தார் இயக்குநர் பாரதிராஜா.
பெண் காவலர்களின் அவலங்களைச் சொல்லும் மிக மிக அவசரம் படத்தின் முதல் தோற்ற போஸ்டர்கள் சில தினங்களுக்கு முன் இயக்குநர் ஏ ஆர் முருகதாஸால் ட்விட்டரில் வெளியிடப்பட்டு பெரும் வரவேற்பைப் பெற்ற நிலையில் அந்தப் படத்தின் முதல் அசையும் போஸ்டரை இன்று பாரதிராஜா அவரது அலுவலகத்தில் வைத்து வெளியிட்டார்.
பாலபரணி ஒளிப்பதிவு செய்ய ஜெகன் கதை வசனம் எழுதியுள்ள இந்தப் படத்தில் ஸ்ரீப்ரியங்கா ஈ ராமதாஸ் முத்துராமன் ஹரீஷ் ஆண்டவன் கட்டளை அரவிந்த் லிங்கா சக்தி சரவணன் வெற்றிக்குமரன் வீகே சுந்தர் சாமுண்டி சங்கர் அறிமுகம் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர்.
சுரேஷ் காமாட்சியின் வி ஹவுஸ் புரொடக்ஷன்ஸ் தயாரிப்பில் சிம்பு வெங்கட் பிரபு கூட்டணியின் மாநாடு ரஞ்சித் இயக்கத்தில் சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினிகாந்த் நடித்துள்ள கபாலி படத்தின் இறுதிகட்ட படப்பிடிப்பு சமீபத்தில் முடிவுக்கு வந்தது.
புயல் வந்ததுல ஊரே அழிஞ்சிடுச்சு அதிகாரிங்க வந்தாதானே எங்க கஷ்டம் தெரியும் விளாசும் அய்யம்மாள் பாட்டி பிடித்தோ பிடிக்காமலோ... நம்மில் பலர் தினமும் பலமணி நேரம் ஸ்மார்ட்போன்கள் கணினி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்திக் கொண்டுதான் இருக்கிறோம்.
கேட்ஜெட்களில் இருந்து வெளிவரும் ப்ளூலைட் தொடர்ந்து நம் கண்களில் படுவதால் கண் எரிச்சல் தூக்கமின்மை போன்ற பல பிரச்னைகள் வருகின்றன.
வருவது வாழ்த்தும் செல்வது மிரட்டும் இருப்பது மட்டுமே சொந்தம் நமக்கு துணிந்து நடைபோடு துரத்து உன் அவநம்பிக்கையை உண்டென்று சொல் உலகம் உன் காலடியில் இரண்டு கவிதைகளும் படித்து ரசித்தேன்.
ஏகத்துவ பிரச்சார உரைகள் பொதுக் கூட்டங்கள் சமுதாய அரசியல் பிரச்சனைகள் முஸ்லிம்களை கருவறுக்கும் மீடியாக்களின் கேவலபுத்தி மாறுமா?
இதனால் உடம்பில் சருமம் மட்டுமே பாதிக்கப்பட்டிருப் பதாகவும் உடம் பின் உட்பகுதிகள் பாதிக்கப்படவில் லை என்றும் அலோபதி மருத்து வர்கள் நம்புகின் றனர்.
இச்சமயத்தில் அக்காயத்திற்கு அறுவைச்சிகிச்சை அவசியம் என்றாலும் ஹோமியோபதியர்களாகிய நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டியது பாதிக்கப்பட்ட உயிராற்றலை குணப்படுத்துவதாகும்.
காயம் குணமடைய விலகிய மூட்டுக்களை ஒன்றிணைப்பது கிழிந்த தசைகளை சேர்த்துத் தைப்பது சிதைந்த இரத்த நாளங்களை ஒன்று சேர்ப்பது உடலினுள் புகுந்த வெளிப் பொருட்களை வெளியேற்றுவது தேங்கியிருக்கும் நிணநீர் சீழ் போன்றவற்றை வடியச் செய்வது போன்றவற்றை அலோபதி அறுவைச் சிகிச்சை மூலம் உடனடியாக மேற்கொள்ள வேண்டுவது அவசியம் தான் என்றாலும் ஏற்பட்ட காய்ச் சலைத் தணிப்பது உடல் முழுவதும் ஏற் பட்ட வேதனைகளைக் குறைப்பது போன்ற பிற பாதிப்புகளை ஹோமி யோபதி சிகிச்சையின் மூலம் போக்குவதும் அதே அளவு முக்கிய மாகும்.
ஆகவே சரும நோய்களை உடலின் வெளிப்புறத்தே தோன்றிய நோய்கள் என்று மதிப்பிடுவதும் அவற்றை குணமாக்க மேற்பூச்சு மருந்துகளே போதும் என்று அலோபதி மருத்துவ முறையில் முடிவு செய்வது என்பது பல ஆண்டுகளாக நடைமுறையில் உள்ள மிகுந்த கேடுகளை விளைவிக்கக் கூடிய சிகிச்சை முறையாகும்.
மேலும் சரும நோய்கள் என்பவை உடலின் மேற்புறத்தே தோன்றும் நோய்கள் என்றும் உடலின் உட்புறத்தில் ஏற்படும் பாதிப்புகளுக்கும் இவற்றுக்கும் எவ்வித சம்பந்தமும் இல்லை என்றும் அலோபதி மருத்துவர்கள் கருதுகிறார்கள்.
உடலின் உட்புறத்தே உள்ள ஏதோ ஒரு பாதிப்பு மற்றும் உயிராற்றலில் ஏற்பட்டுள்ள ஏதோ ஒரு பாதிப்பு தான் சரும நோயாக உடலின் வெளிப் புறத்தில் தோன்றுகிறது.
விபத்து போன்ற வெளிக்காரணங்கள் ஏதும் இன்றி உடலின் வெளிப்புறத்தே ஏற்படும் சரும நோய்களுக்கு முறையான சிகிச்சை அளிப்பது எவ்வாறு?
அதுதான் முறையான சிகிச்சை சக்திவாய்ந்த ஒத்த மருந்து அதை உட்கொண்ட சில நிமிடங்களிலேயே நோயா ளரின் ஆரோக்கிய நிலையில் முக்கியமான மாறுதல்களை எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் ஏற்படுத்துகிறது.
இம் மாற்றத்தின் விளைவாக உடலின் வெளிப்புறத்தே இருந்த சரும நோய் மறைந்து விட்டால் உடல் முழுவதுமே ஆரோக்கிய நிலையைத் திரும்பப் பெறுகிறது.
ஆனால் உள்ளுக்குக் கொடுக்கப்படும் மருந்து நோயின் மொத்தக் குறிகளை ஆதாரமாகக் கொண்டு ஹோமியோபதி கோட்பாடுகளுக்கு இணங்க தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாய் இருக்க வேண்டும்.
நோயாளருக்கு ஏற்பட்ட நோயின் தன் மையை மருத்துவர் ஆய்வு செய்யும் போது சரும நோயின் உண்மைத் தன்மையைக் கவனிப்பதுடன் நோயாளரின் பொது ஆரோக்கிய நிலையில் ஏற்பட்டுள்ள எல்லா மாறுதல்களையும் வேதனைகளையும் குறிகளையும் கூர்ந்துக் கவனித்து ஒத்த மருந்தைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.
ஹோமியோபதி முறைப்படி தேர்ந்தெடுத்த ஒத்த மருந்தை உட்கொண்ட உடனேயே நோய் சமீபத்தில் தோன்றியதென்றால் ஒரு வேளை மருந்திலேயே அந்த சரும நோயும் அதைச் சார்ந்த பிற நோய்க் குறிகளும் ஒரே நேரத்தில் குணமா கிவிடும்.
சரும நோய் சமீபத்தில் தோன்றியதாயினும் சரி அல்லது நீண்ட காலமாய் இருந்து வருவதாயினும் சரி மேல் பூச்சு மருந்துகள் எதுவும் தடவ வேண்டியதில்லை.
அக்கி படை சிரங்கு போன்ற திடீர் சரும நோய்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கும்போது நோயாளரின் உடலில் உள்ளும் புறமும் தென்படும் நோய்க் குறிகளுக்கு ஏற்ற ஒத்த ஹோமியோ மருந்தைத் தேர்ந்தெடுத்து உள்ளுக்குக் கொடுத்தாலே போதும்.
ஆனால் சில சந்தர்ப்பங்களில் இம்மருந்தால் சரும நோய் முற்றிலும் நீக்கப் படாமல் இருந்தால் அந்நிலைக்கு நோயாளரின் உடலில் குடியிருக்கும் சோரா நச்சு தான் காரணமாகும்.
சோரா நச்சால் பாதிக்கப்பட்ட சரும நோயாளருக்கு சிகிச்சை அளிக்கும்போது நோயாளரிடம் அச்சமயத்திலும் அதற்கு முன்னரும் காணப்பட்ட நோய்க் குறிகளை அடிப்படையாய் வைத்து ஒத்த சோரா நச்சு எதிர்ப்பு மருந்தைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொடுக்க வேண்டும்.
நாட்பட்ட சரும நோய்களில் நோய்க் குறிகளுக்கு ஒத்த சோரா நச்சு எதிர்ப்பு மருந்தைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொடுத்தாலே போதும் சருமநோய்கள் குணமாகி விடும்.
ஹோமியோபதி கோட்பாடுகளுக்கு இணங்க சரும நோயின் மொத்தக் குறிகளுக்கு ஏற்ற ஒத்த மருந்தை உள்ளுக்குச் சாப்பிடுவதுடன் நோயுள்ள இடத்தின் மேலேயும் அம்மருந்தைத் தடவி வந்தால் நோய் அதிவிரைவில் குணமாகி விடும் என்பது மிகச் சரியே ஆனால் சோரா நச்சுவால் ஏற்பட்ட சரும நோய்களைத் தவிர பிற இரண்டு நச்சுக்களான சைக்கோசிஸ் நச்சு மற்றும் சிபிலிஸ் நச்சு ஆகியவற்றால் ஏற்பட்ட சரும நோய்களில் இவ்விதம் மருந்தை நோயுள்ள இடத்தின் மீது தடவுவது கூடாது.
இக்காரணத்தினாலேயே நச்சுக்களின் காரணமாகத் தோன்றும் நாட்பட்ட சரும நோய்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒத்த மருந்தை உள்ளுக்குச் சாப்பிட்டால் மட்டுமே போதும்.
இதே போன்ற ஒரு நிலை தான் அலோபதி மருத்துவத்தால் நோய் உள்ளுக்கு அமுக்கப்பட்ட நோயாளர் ஹோமியோபதி மருத்துவரிடம் சிகிச்சைக்கு வரும்போது ஏற்படுகிறது.
அந்நோயாளரின் உண்மை நோய் நிலையை அறிந்து ஒத்த ஹோமியோ மருந்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பது ஹோமியோபதி மருத்துவரால் இயலாத ஒன்றாகி விடுகிறது.
சரும நோய் உடலின் வெளிப்புறத்தே மறையாமல் தெரிந்தால் தான் ஹோமியோபதி மருத்துவரால் மொத்தக் குறிகளுக்கேற்ற ஒத்த மருந்தைத் தேர்ந்தெடுக்க இயலும்.
அதை உள்ளுக்குச் சாப்பிடக் கொடுத்து வரும் காலத்தில் சரும நோய் மறையாமல் இருக்கும் பட்சத்தில் நோய் முற்றிலும் குணமடையவில்லை என்றும் சரும நோய் மறைந்து விட்டால் நோய் முற்றிலும் குணமாகிவிட்டது என்றும் உறுதியாய் தெரிந்துக் கொள்ளலாம்.
மனித உடலின் உயிராற்றல் தனது சக்தியைக் கொண்டு நீக்க இயலாத நாட்பட்ட நோய் ஒன்றினால் நோயாளர் தாக்கப்படும் பொழுது அந்நோய்ச் சக்தியால் உடலில் முக்கிய உள்ளுறுப்புகள் பாதிக்கப்படாமல் அது உடலின் வெளிப்புறத்தே சரும நோயாக வெளிப்பட வகை செய்கிறது.
மேலும் உடலின் உட்புறத்தே விழித்துக் கொண்ட சோரா நச்சு அல்லது சைக்கோசிஸ் நச்சு அல்லது சிபிலிஸ் நச்சு ஆகியவற்றை முறியடிக்காதவரை உட்புற நோய் வளர்ந்துக் கொண்டே இருக்கிறது.
சரும நோயை மறையச் செய்ய வெளிப்பூச்சு களிம்புகளைப் பயன்படுத்தி அலோபதி மருத்துவர் சிகிக்சையளித்த பின்பு உடலின் உட்புறத்தே உள்ள நோய் தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைகிறது.
உடலின் வெளிப்புற சரும நோயை மறையச் செய்யச் செய்யப்படும் ஒவ்வொரு வெளிப்புறச் சிகிச்சையும் உடலின் உட்புறத்தில் உள்ள நோயைக் குணப்படுத்துவதில்லை.
மாறாக உடலின் உள்ளே உள்ள சோரா நச்சுத் தன்மை யால் உடலின் வெளிப்புறத்தில் தோன்றிய சரும நோயை களிம்புகளைக் கொண்டு மறையச் செய்வது மற்றும் சைக்கோசிஸ் நச்சுத் தன்மையால் பிறப்புறுப்பு மற்றும் ஆசனவாய் ஆகிய இடங்களில் ஏற்படும் சதை வளர்ச்சியை கத்தியால் வெட்டி நீக்குவது மற்றும் சிபிலிஸ் நச்சுத் தன்மையால் தோன்றிய பறங்கிப் புண்ணை கார மருந்துகளைக் கொண்டு பொசுக்கி விடுவது போன்றவைகளால் உட்புற நோய் குணமடை வதில்லை.
இவ்விதச் சிகிச்சை முறைகளால் நோயாளரின் நோய் உண்மையில் குணமாவதற்குப் பதிலாக வளர்ந்து அவரை மேலும் இன்னலுக்கு ஆட்படுத்தி வருகிறது.
ஆயினும் வெளிப்புறச் சரும நோய்களுக்கு இவை ஒன்றே சிகிச்சை முறை என்று இன்று வரை அலோபதி மருத்துவர்கள் நம்பிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் மற்றும் தனது மருத்துவ மாணவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள்.
கடந்த ஆண்டு தீபாவளிக்கு திரைக்கு வந்த மெர்சல் திரைப்படத்தை தயாரித்த தேனாண்டாள் ஃபிலிம்ஸின் ஹேமா ருக்மணியின் இந்த ஆண்டு தீபாவளிக்கு என்ன பிளான்ஸ் என்று அவரை சந்தித்துப் பேசுகிறார் கயல்விழி அறிவாளன் தேனாண்டாள் ஃபிலிம்ஸ் என்றால் நினைவுக்கு வருவது பக்தி மற்றும் திகில் படங்கள்.
உலகமயம் ஆகிவிட்ட வாழ்க்கை நெருக்கடியில் தற்கொலையால் உயிர் இழப்பவர்களின் எண்ணிக்கை ஆண்டுக்கு ஆண்டு அதிகரித்துவருவது கவலைகொள்ளவைக்கிறது.
நம் ஒவ்வொருவராலும் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்த முடியும் நம்பிக்கையோடு சொல்லியிருக்கிறார் அமெரிக்க அரசியல்வாதியும் மேரிலேண்டின் செனட்டராகவும் பணியாற்றிய பார்பரா மிகுல்ஸ்கி .
பிறகு தன் மடியிலிருக்கும் ஆமையின் ஓட்டை தன் கையிலிருக்கும் பிரஷ்ஷால் சுத்தம் செய்துகொண்டே சொன்னார்... இந்த ஆமைக்கு மட்டும் பேசுற சக்தி இருக்குனு வைங்க அது என்னைப் பத்தி உங்ககிட்ட இவங்களால ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்த முடியும் அதுக்காகத்தான் இவங்க போராடிக்கிட்டிருக்காங்கனு சொல்லும் எழுத்தாளர் பத்திரிகையாளர்.
அதிராம்பட்டினம் மேலத்தெரு .. குடும்பத்தை சேர்ந்த மர்ஹூம் நெ.மு.செ சாகுல் ஹமீது அவர்களின் மகனும் மர்ஹூம் ஹாஜி நெ.மு.செ முஹம்மது சுல்தான் அவர்களின் மருமகனும் ஹாஜி .. முஹம்மது ஹனீபா அவர்களின் மைத்துனரும் மர்ஹூம் எஸ்.
காதர் முகைதீன் அவர்களின் சகோதரரும் .. நத்தர்ஷா .. சேக் பரீது ஆகியோரின் மச்சானும் மீரா முகைதீன் அவர்களின் மாமனாருமாகிய கோல்டன் எஸ்.
செத்த மாட்டைத் தூக்க மாட்டோம் கழிவறையைச் சுத்தம் செய்ய மாட்டோம் பிணம் எரிக்க மாட்டோம் என்றால் நீயும் எம் தோழனே பார்ப்பனீயத்திடம் தன்னை விற்றுக் கொண்டு தமிழர்களுக்குத் துரோகம் செய்தவர்கள் பெங்களூர் குணா விடுதலைச் சிறுத்தைகள் இரவிக்குமார் நாம் தமிழர் சீமான்.
மன்னிக்கவும் ஜெய்ஷா இந்தியாவில் இந்து மதத்தையும் பாகிஸ்தானில் இஸ்லாம் மதத்தையும் ஒழித்து விட்டால் இரு நாடுகளும் இன்பம் பெறும் பயப்படும் அளவு பிள்ளையார் செய்து வீதி தோறும் விசில் அடித்து மக்களை விரட்டியும் மிரட்டியும் ஊர்வலம் சென்று பின்னர் தண்ணீரில் மூழ்கடித்து தேவைப்பட்டால் கிரேனில் தூக்குமாட்டி சில நேரங்களில் அடித்தும் உடைத்தும் தொப்பையில் ஏறி நின்றுமாக உங்கள் விநாயகர் பக்தியைத் தொடங்குங்கள் பக்தர்களே இந்து மதம் ஒழிக இஸ்லாம் மதம் ஒழிக கிறிஸ்தவ மதம் ஒழிக பெயர் தெரியாத பிற மதங்களும் ஒழிக மனிதர்கள் மட்டும் வாழ்க மட்டக்களப்பில் ஒரு இஸ்லாமியர் செலவு செய்து மெக்கா போவதை விட ஒரு ஏழைப் பெண்ணைத் திருமணம் செய்வதே மேல் என்று அவ்வாறே செய்தவர்.
ரஜினி ரசிகரான கள்ளர் ஜாதி சகோதரரும் கபாலியை விரும்புகிறார் ரஜினியை வெறுக்கிற தலித் சகோதரரும் கபாலியை விரும்புகிறார் நான் எவ்வளவு பெரிய தூங்கு மூஞ்சியா இருந்தா பல்லு விளக்க பேஸ்டுக்குப் பதிலா சேவிங் கிரீமை வச்சுருப்பேன்... உவ்வே கயவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
பொது உணவு நிலையங்களில் உணவும் அவர்களுக்கென்று ஒதுக்கப்பட்டுள்ள அரசாங்க கட்டடத்தில் தங்கவும் தூங்கவும் அனுமதிக்க வேண்டும்.
சாக்ரடீஸிம் அவருடைய நண்பர்களும் தத்துவ விவாதங்களையும் கலந்துரையாடல்களையும் உன்னிப்பாக கவனித்து எழுத்துக்களால் அவற்றை பதிவு செய்தவர் பிளேட்டோ.
சாக்ரடீசின் மாணவனான பிளாட்டோ ஆற்றல் மிக்க இளைஞன் குத்துச் சண்டை வீரன் பேரழகன் வசதிப்படைத்தவன் அறிவில் சிறந்தவன் கவிதை நாடகங்கள் எழுதும் திறன் உண்டு.
காரணம் மற்ற சமூகத்தைச் சேர்ந்த மக்களின் பண்பாடு கலாச்சாரங்கள் அது குறித்த ஆராய்ச்சிகள் என உலக மக்களின் நடவடிக்கைகளை உன்னிப்பாக கவனித்துணரும் ஆர்வம் அவருக்குள் இருந்தது.
வசதிப்படைத்த இளைஞர்கள் அந்தக் காலங்களில் குடியும் கூத்தும் பெண்களுடன் பாலீயல் தொடர்புகளிலும் இருந்த கிரீஸ் நாட்டு இளைஞர்களில் இருந்து பிளாட்டோ மிகவும் மாறுபட்டு இருந்தார்.
உலகத்தின் மானுட சமத்துவம் அறிவுடைய மானுட வம்ச விருத்தி சமதருமம் பொதுவுடமை பெண் உரிமை குடும்பக்கட்டுப்பாடு கட்டற்ற காதல் உரிமை பேச்சு சுதந்திரம் ஒழுக்க நியதி நெறிமுறைகள் சொத்துரிமை பொதுவுடமைக் குழந்தைகள் என சாக்ரடீஸ் தன் நண்பர்களுடனும் மாணவர்களுடனும் விவாதித்துக் கொண்டிருந்தார்.