sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒரு வாக்களிப்பு நிலையத்தில் வன்முறை நிகழ்திருப்பின் அந்த முழுவட்டாரத்தினதும் வாக்கெண்ணல் தாமதமாகும்... அரசியல் ஒரு வாக்களிப்பு நிலையத்தில் வன்முறை நிகழ்திருப்பின் அந்த முழுவட்டாரத்தினதும் வாக்கெண்ணல் தாமதமாகும்... ஒரு வாக்களிப்பு நிலையத்தில் வன்முறை நிகழ்திருப்பின் அந்த முழுவட்டாரத்தினதும் வாக்கெண்ணல் தாமதமாகும்... சனிக்கிழமை நடைபெறவிருக்கும் உள்ளுராட்சிமன்றத்தேர்தலில் அம்பாறை மாவட்டத்தில் ஏதாவதொரு வட்டாரத்தில் ஒரு வாக்குச்சாவடியில் வன்முறை நிகழ்ந்ததாக அறிவிக்கப்படின் அந்த முழுவட்டாரத்திற்கான வாக்கெண்ணல் தாமதமாகும்.
வன்முறை நிகழ்ந்திருப்பின் அவ்வன்முறையோடு தொடர்புடைய அனைத்து அறிக்கைகளையும் வலயப்பொறுப்பு தெரிவத்தாட்சி அலுவலருடாக உள்ளுர் அதிகாரசபையின் அனைத்து நடவடிக்கைகளுக்கும்பொறுப்பான இணைப்பு உதவிதெரிவத்தாட்சி அலுவலருக்கு தெரிவிக்கப்படவேண்டும்.
வாக்கெண்ணல் நிலையங்களிலும் வளாகத்திலும் போதிய வெளிச்சநிலை காணப்படவேண்டும் அத்துடன் உரிய பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளனவா என்று உறுதிப்படுத்திக்கொள்ளவேண்டும்.
குறித்த வட்டாரத்தில் வாக்கெண்ணல் பரிபூரணமாக நடைபெற்றமை உறுதிப்படுத்தபிற்பாடு வெற்றிபெற்ற கட்சியின் பெயர் சின்னம் என்பன அந்த இடத்திலேயே வெளியிடப்படும்.
விகிதாசாரப்பிரதிநிதித்துவத்தின்படி தெரிவாகும் உறுப்பினர்கள் தொடர்பில் அந்த முழு சபைக்குமாக அளிக்கப்படும் வாக்குகளின் எண்ணிக்கையில் தங்கியுள்ளது.
சிலவேளை பல வாக்குச்சாவடிகள் இருப்பின் கணிசமானவாக்குள்ள நிலையத்திற்கு கொண்டுவந்து ஓரிடத்தில் ஆனால் வௌவேறாக எண்ணப்படும்.
கடந்தகாலங்களில் முழு மாவட்டத்திலும் இடப்பட்ட வாக்குப்பெட்டிகள் ஓரிடத்திற்குக் கொண்டுவரப்பட்டு அங்கு அடைக்கப்பட்ட அறைகளினுள் இரவுபூராகவிருந்து எண்ணுவர்.காலையில் முடிவுகள் வெளிவரத்தொடங்கும்.
வாக்கெண்ணலில் ஏதாவது ஜயம் இருந்து ஏதேனுமொரு கட்சி அல்லது குழுவின் வாக்கெண்ணும் முகவரொருவரின் அல்லது முகவர்கள் அனைவரினதும் கோரிக்கைக்கு அமைவாக மீள வாக்கெண்ணல் அனுமதிக்கப்படும்.
ஆனால் உண்மை என்னவென்றால் நாங்கள் இருவரும் வெவ்வேறு சமூகத்தை சேர்ந்தவர்கள்.ஜாதி பிரச்சினை தான் இதற்கு காரணம்.நான் வன்னார் அவர் நாடார்.
சார் என்னக்கு எங்க வீட்டுல ஜூன் ௪ அப்போ கல்யாணம் பண்ணாங்க ஆனா எனக்கு விருப்பமில்லை இருந்து எங்க வீட்டுல கட்டாய படுத்தி பண்ணி கல்யாணம் பண்ணி வெச்சாங்க ...நல்ல குடும்ப நல்ல பத்துப்பாங்கனுமான அங்க எல்லாமே தல கிளை இருந்தது அவ படிக்காத சொன்னாங்க ஆனா உண்மையிலேயே அவ படிக்கல ந பி.சசி கிஸ் படிச்சியிருக்க ....அவ குடும்பமே பொய் சொல்லி கல்யாணம் பண்ணி வெட்சி எனக்கு போடாம விட்ட விட்டு வெளிய விடாம எங்கயும் கூட்டிட்டு போகல எங்க அப்பா அம்மா கிட்ட கூட போன் ல பேச முடியல அவ குடும்பமே ந எங்க அப்பா அம்மா கிட்ட பேசறதை கேக்கும் ஸ்பீக்கர் ல போட்டுத்த தருவாங்க ...அவனோட அம்மா சைக்க்கோ மாதிரி நடந்துப்பா ...அவ தினமு என்ன டௌர்சேர் பண்ணுவ என்ன அடிப்ப ......சந்தேக படுவ இதுக்கு ந யார்கிட்டையும் பேச மட்ட இவை குடும்ப பண்ண இல்லாததும் பொருத்துக்கள்னு பாத ஆனா முடியல ஒரு கட்டத்துல தற்கொலை பண்ணிக்கிட்டா எப்படியோ கசந்த பட்டு எங்க வீட்டுல அம்மா அப்பா காப்பாத்திட்டாங்க... ௫ பைவ் லக்ஸ் செலவு ஆனது ஹாஸ்ப்பிட்டல் க்கு அவ ஒருப கூட கொடுக்கல ...ந ஹாஸ்ப்பிட்டல் ல இருக்கும் போதே அங்க ஒர்க் போன்ற ஒரு பொண்ணு கிட்ட டியர் சார்மேடம் மைண்டன்ஸ் கேஸ் ஜீவநாமசம் கேட்டு தாக்கல் செய்து உள்ளனுர்.
ஐயாஎனது பெயா் பாலாஜி எனக்கு திருமணம் முடிந்து ஆறு வருடம் ஆகிரது எனக்கு ஒரு பெண் குழந்தை இருக்கிரது.என் மணைவி டிச்சராக தனியாா் பள்ளியில் பணியாற்றுகிராா்.நான் சுயதொழில் செய்து வருகிரேன் என்னை விட அதிகமாக அவள் சம்பாதிப்பதால் என்னை உதாசின படுத்தி அவள் தாயின் வீட்டிலேயே வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறாள்.மேழும் அவள் தாய் இறந்த பிரகு அவளின் தூரத்து சொந்தங்கள் வாழிப பையன்கள் கூட வே பழக்கம் அதிகமாக வைக்கிரால் இது தப்பு என்று சொன்னால் அவன் என் தம்பி என்று குறி என்னிடம் தொடா்பு வைப்பதையே நிருத்திவட்டால் இந்த நழமையில் நான் விவாகரத்து வாங்க முடியுமா எப்படி வாங்குவது என்னுடைய கணவர் ஏற்கனவே திருமணமானவர் அவர் எனக்கு பொய் சொல்லி என்னை திருமணம் செய்தார் திருமணம் ஆகி ஒரு வருடம் ஆகிய பின்னர் தான் எனக்கு அவர் திருமணம் அனைவர் என்று தெரிந்தது.
அவருடைய பெற்றோரும் என்னை ஏமாற்றி செய்த இந்த திருமணத்தினால் என்னுடைய பணம் நகை சீதன பொருட்கள் என்னுடைய வாழ்க்கை எல்லாவற்றையும் இழந்து நான் இப்பொது வாழாவெட்டியாக இருக்கிறேன்.
யாரும் என்னக்கு உதவ முடியுமா .......... என் மொபைல் எண் ஆண்களுக்கு என்று ஒரு சட்டமும் துணை நிற்ப்பதில்லை அனைத்தும் பெண்களுக்காகவே இயற்ற்றபட்டிருக்கிறது.
ஆண்கள் நல்லொழுக்கத்துடனும் மனைவியின் அலட்சியபோக்கு போன்றவை காரணமாக மனவேதனைக்கு தள்ளப்பட்டு விவாகரத்து கேட்டும் இருந்தால்.
நாங்கள் அடுக்களையில் நின்று கொண்டிருந்தோம் எனக்கு ஜன்னல் வழியாக பார்ப்பதற்கு சரியாக தெரியவில்லை.மழைத்துளியின் சத்தம் மட்டும்தான் கேட்டுக்கொண்டிருந்தது.பாட்டி அழ ஆரம்பித்துவிட்டாள்.இல்லையில்லை அழுவது போல் புலம்ப ஆரம்பித்து விட்டாள்.பசு இன்னும் படுக்கவில்லை.
இன்னும் சிறிது நேரத்தில் குட்டி போட வேண்டிய பசு இன்னும் நின்று கொண்டிருக்கிறது அதனால்தான் பாட்டி புலம்பிக்கொண்டிருக்கிறாள்.. அந்த நேரம் பார்த்து தாத்தா என்னிடம் இங்க என்னல செய்யுத அடுக்களைலபுஸ்தகத்த எடுத்து படில என்றார்.இந்த உலகத்தில் நான் பயப்படும் ஒரே ஆள் தாத்தாதான்.
இராமபுரம் தாஸன்பிள்ளை சர்ச்க்கு போகும்போது இல்லைன்னா திருப்பி வரும் போது செட்டியார் கடைல பக்கடாவும் காப்பியும் வாங்கித்தருவாரு.அதே சமயம் வீட்டுக்கு வந்ததும் படிக்கலைன்னா அடி உரிச்சுருவாரு.ஆனா தாத்தாவ சில சமயம் ஆச்சி ஏசுவா.சின்னபய மூணாம்கிளாசுதான் படிச்சுகிட்டு இருக்கான்.அவன போட்டு இந்த அடி அடிக்கேரே.ஆச்சி வந்து தாத்தாவிடம் சொன்னாள்பசு படுத்துட்டு.சொன்னதும் மீண்டும் அடுக்களை ஜன்னலுக்கு சென்றுவிட்டாள்.திடீரென பசு பெருங்குரலில் கத்தியது.
ஒருவன் மட்டும் கத்தினான்.எங்க வீட்டு கண்ணுக்குட்டி இத விட பெரிசு.உன் கண்ணுகுட்டிய ஒரே குத்துல குத்தி தூக்கி எறிஞ்சுரும் புஸ்தக பையை வைத்துவிட்டு தொழுவத்திற்கு ஓடிச்சென்றேன்.கண்ணுக்குட்டி வளைந்து துள்ளியபடி ஓடியது.வேகமாய் என்னருகில் வந்து திடீரென முன்னங்கால்களை முன்நீட்டி நின்று திரும்பிதுள்ளிக்குதித்தோடியது.பசுவின் மடியில் வாய் வைப்பதும் துள்ளி விளையாடுவதுமே அதன் முக்கிய வேலையாய்ப்பட்டது.
இரண்டொரு நாட்களில் பாட்டி கடம்பு காய்ச்ச ஆரம்பித்துவிட்டாள்.எனது நண்பர்கள் மாலையில் பள்ளிமுடிந்ததும் கண்ணுக்குட்டியை பார்க்க வந்துவிடுவார்கள்.இதில் ஒருவன் பள்ளி வாத்தியாரிடம் சொல்லிவிட்டான்.
வரவர அதன் அழகும் வனப்பும் கூடிக்கொண்டே சென்றது.அது மண்ணை நக்காமல் இருப்பதற்காக சிறிய கூடை முடைந்து வாயில் மாட்டப்பட்டது.கூடையின் கயிறுகள் அலங்காரமாய் இருந்தன.
பின்குறிப்புஇரெண்டொரு நாட்களில் கண்ணுக்குட்டியின் தோலினுள் வைக்கோலை வைத்து தைத்து பொம்மைபோல கண்ணுக்குட்டி வந்தது.ஆச்சி பால் கறக்கும் போதும் இன்ன பிற நேரங்களிலும் பசுவின் முன் வைத்தாள்.பசுவும் முதலில் தன் நாவால் கண்ணுக்குட்டியை வாஞ்சையுடன் நக்கியது.
சில நாட்களுக்கு பின் கண்ணுக்குட்டியை திரும்பியே பார்ப்பதில்லை.ஆனால் பால் கொடுத்துக்கொண்டுதான் இருந்தது.ஆனால் கண்களில் வழிந்த நீர் வழிந்தபடிதான் இருந்தது.
சீனப் பொருளாதார வளர்ச்சி மற்றும் வெளிநாட்டு திறப்பு பணியின் விரிவாக்கத்தால் சுற்றுலாத் துறை பொருளாதார வளர்ச்சியின் புதிய மையமாக மாறியுள்ளது.
இந்தப் பேரணியில் கலந்து கொள்வதற்காக கொழும்பிற்கு வௌி இடங்களில் இருந்து பஸ்கள் மூலம் மக்கள் வருகைதந்த வண்ணமுள்ளதாக கூட்டு எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
தீண்டாதார் தீக்ஷை பெற்றுவிட்டால் ஏனைய இந்துக்களைப் போல அவர்களும் ஆலயங்களுக்குள் போகலாம் சுவாமி தரிசனம் செய்யலாம் என்பது அவருடைய கருத்து.
தீண்டாமையை ஒழிக்க எத்தனையோ பேர் இதற்குமுன் முயன்று பார்த்தும் பயன் ஏற்படாததினாலேயே மத மாறியாவது சுயமதிப்பைப் பெறுங்கள் என்று டாக்டர் அம்பேத்கார் தம் இனத்தாருக்கு யோசனை கூறுகிறார்.
எனவே தீண்டாதாரை மேலும் ஹிந்து மதத்துக்குள்ளேயே வைத்திருக்க பண்டித மாளவியா போன்ற அரசியல் ஸநாதனிகள் பெருமுயற்சி செய்து வருகிறார்கள்.
சென்ற மஹா சிவராத்திரி காலத்து கங்கைக்கரையிலே அநேக தீண்டாதாருக்கு பண்டித மாளவியா தீக்ஷ மந்திரம் உபதேசம் செய்து சுத்திப்படுத்தியதை நண்பர்கள் அறிந்திருக்கலாம்.
எனவே தீக்ஷ மந்திரம் மூலம் அவர்களை சுத்திப்படுத்தி ஆலயத்துக்கு அழைத்துச் செல்ல பண்டித மாளவியா முயன்று பார்க்கிறதாகத் தெரிகிறது.
ஒடுக்கப்பட்டவர்களும் ஹிந்துக்களே என்று பண்டித மாளவியா ஒப்புக்கொண்டிருக்கையில் அவர்களுக்கு தீக்ஷ மந்திரம் உபதேசம் செய்வது அவர்களை அவமதிப்பதே யாகும்.
பண்டிதரிடம் தீக்ஷ மந்திரோபதேசம் பெற்றவர்கள் தீக்ஷை பெற்ற தீண்டாதவரா யிருப்பார்களேயன்றி இந்துக்கள் ஆகிவிட மாட்டார்கள்.
முதலியார் அவர்கள் தமது நவசக்தி தலையங்கத்தில் குறிந்திருந்ததற்கு விடையாய் சென்றவாரக் குடி அரசில் சமதர்மமும் முதலியாரும் என்னும் தலைப்பில் சில குறிப்புகள் எழுதி இருந்ததை வாசகர்கள் உணர்ந்திருப்பார்கள்.
முதலியார் அவர்கள் சமதர்மிகளுக்கு ஒரு விண்ணப்பம் என்னும் தலைப்பில் நீண்ட குறிப்புகள் பல தலையங்கமாகவே குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.
அவற்றில் பல விஷயம் சமதர்மக்காரர்கள் என்பவர்கள் ஞாபகத்திலிருத்த வேண்டியவை உள்ளன எனினும் அவற்றில் தலையாயவை சமதர்மிகள் என்று தங்களைக் கருதிக்கொள்ளுவோர் சிலர் கனவு உலகில் வசிப்பவராகக் காணப்படுகிறார்.
பல்வேறு காலங்களில் பலவேறு காரணம் பற்றி பலவாறு எழுதிய நூலை மட்டும் படித்து இந்தியாவின் இயற்கை நிலை மக்கள் நிலை முதலியவற்றை யோராது மனம் போனவாறு சிலர் பேசுவதாலும் எழுதுவதாலும் இந்தியாவுக்கு எவ்வழியிலும் நல்ல பயன் விளையாது.
உண்மையான சமதர்மத்துக்கு ஒருவன் உழைப்பதானால் அவன் முதலில் உழைக்கும் வகுப்பு ஒன்று உழைப்பின் பயனை அனுபவித்துக் கொண்டு சுக போகியாய் இருக்கும் வகுப்பு ஒன்று என்று இருப்பதை ஒழிக்க வேண்டியதேயாகும்.
இதைச் செய்யும் வரையில் எவ்வித பொருளாதார சமதர்மத் திட்டமும் அரை வினாடி அளவும் நிலைக்காது என்பதை சமதர்மம் பேசுவோர் நினைப்போர் ஆசைப்படுவோர் மனதிலிருத்த வேண்டும்.
ஏன் அப்படிச் சொல்லுகிறோம் என்றால் இந்திய சமூக அமைப்பானது பிறவியின் காரணமாகவே ஏழையையும் பணக்காரனையும் அல்லது உழைப்பாளியையும் சுகபோகியையும் உண்டாக்கி இருக்கிறது.
உதாரணமாக இன்றைய சுகபோகிகள் எல்லாம் மேல் ஜாதிக்காரர்களாகவும் பாட்டாளிகள் அல்லது உழைப்பாளிகள் எல்லாம் கீழ் ஜாதிக் காரர்களாகவும் இருப்பதைக் காணலாம்.
அதுபோலவே பணக்காரர்களும் பெரிதும் மேல் ஜாதிக்காரர்களாகவும் ஏழைகள் பெரிதும் கீழ் ஜாதிக்காரர்களாகவும் ஜன சங்கைப் பொதுவில் இருப்பதைக் காணலாம்.
இந்தப்படியாக இருப்பதற்கு முக்கிய காரணமாய் இருக்கும் பிறவி ஜாதிப் பாகுப்பாட்டை உடைத்து நொறுக்காமல் எப்படி சமதர்மத்தை பொருளாதார சமதர்மத்தைத்தான் ஆகட்டும் ஏற்படுத்தவோ நிலைக்கச் செய்யவோ முடியும் என்பதை யோசித்துப் பார்க்க விரும்புகின்றோம்.
இன்றைய தினம் ஏதோ ஒரு அரசன் மூலமோ அல்லது ஒரு சர்வாதிகாரியின் மூலமோ இந்தியாவில் பொருளாதார சமதர்மப் பிரகடனம் ஏற்பட்டு விட்டதாகவே வைத்துக் கொள்ளுவோம்.
அந்தப்படியே கணக்குப் பார்த்து இந்திய மக்கள் எல்லோருக்கும் இந்தியப் பொருள்களை பங்கிட்டுக் கொடுத்து விட்டதாகவே வைத்துக் கொள்ளுவோம்.
மறுபடியும் பழய நிலையே ஏற்படுவதற்கு ஆன காரியங்கள் நிகழ்ந்து கொண்டே போய் ஒரு சில வருடங்களுக்குள் பொருளாதார உயர்வு தாழ்வுகள் தானாகவே பழயபடி ஏற்பட்டு விடும் என்பதில் சிறிதும் ஆக்ஷேபணை இருக்காது.
ஏனெனில் பிரகடனத்தால் பொருளாதார சமதர்மம் தான் செய்யப்படுமே ஒழிய அதுவும் தற்கால சாந்தியாய் அல்லாமல் சமூக சமுதாய சமதர்மம் ஏற்பட இடமில்லை.
அதுவும் மதத்துக்கும் ஜாதிக்கும் பெயர்போன இந்திய மக்களுக்குள் கல்வி அறிவற்று மூடநம்பிக்கையில் ஆழ்த்தி வைக்கப்பட்டிருக்கும் இந்திய பாமர மக்களுக்குள் பிறவி பேதம் நீக்கப்படாதவரை எப்படிப்பட்ட பொருளாதார சமதர்மமும் கடுகளவு மாற்றத்தையும் உண்டாக்கிவிடாது.
மற்றும் பார்ப்பனரல்லாதார் சமூகத்தில் பலர் கீழ் ஜாதிக்காரர்கள் என்பவர்கள் எவ்வளவு செல்வம் தேடியபோதிலும் ஜாதிமத சம்பிரதாயம் காரணமாக அடிக்கடி சருக்கி விழுந்துகொண்டு தான் இருக்கிறார்கள்.
சமதர்ம வாசனையே சிறிது கூட இல்லாதவர்களும் சமதர்மத்துக்கு பிறவி எதிரிகளாய் இருப்பவர்களுமான பார்ப்பனர்கள் எவ்வளவு ஏழைகளாகவும் எவ்வளவு பாப்பர்களாகவும் எவ்வளவு சோம்பேறிகளாகவும் உழைக்காதவர்களாகவும் இருந்தாலும் மக்களின் சராசரி வாழ்க்கையை விட மேலாகவும் மனித சமூகத்தில் மேல் நிலையை உடையவர்களாகவும் இருந்து வருகிறார்கள்.
இதனாலேயே பார்ப்பனர்கள் சமுதாய சமதர்மக்காரரைக் கண்டால் காய்ந்து விழுவதும் சமுதாய சமதர்ம இயக்கங்களை ஒழிக்க சூழ்ச்சி செய்வதுமாய் இருப்பதோடு பொருளாதார சமதர்மக்காரர்கள் என்பவர்களை வரவேற்பது போலவும் பொருளாதார சமதர்ம ஸ்தாபனங்களை ஆதரிப்பவர்கள் போலவும் காட்டிக் கொள்ளுகிறார்கள்.
ஏனெனில் வெறும் பொருளாதார சமதர்மம் பார்ப்பனனை ஒன்றும் செய்து விடாது மேலும் பார்ப்பானுக்கு பொருளாதார சமதர்மம் அனுகூல மானதேயாகும்.
அப்போது அவனுக்கு பார்ப்பானுக்கு சமதர்மத்தில் பிரித்துக் கொடுக்கும் சொத்துக்கள் தவிர மற்றும் ஜாதி மத சடங்குகள் காரணமாக அதிகப் பிச்சையும் சேர்ந்து ஒவ்வொரு பார்ப்பனனும் ஒவ்வொரு சங்கராச்சாரி மடாதிபதி ஆக சுலபத்தில் மார்க்கம் ஏற்பட்டு விடும்.
இதனால் தான் தோழர் முதலியார் அவர்களும் நமது நாட்டுக்குரிய சமதர்மம் ஜாதி மதம் வேற்றுமைகளைக் களைவது என்று குறித்திருக்கிறார் என்று கருதுகிறோம்.
இந்தியாவில் ஜாதியும் மதமும் சிறப்பாக ஜாதி ஒரு கடுகளவு மீத்தப்பட்டாலும் எப்படிப்பட்ட சமதர்மமும் நிமிட நேரத்தில் கவிழ்ந்து போகும் என்பதை சமதர்மிகள் என்பவர்கள் கருத்திலிருத்த வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறோம்.
இரண்டையும் ஏககாலத்தில் செய்வது என்றால் நாடும் தகுதி இல்லை அரசியலும் தகுதி இல்லை என்பதோடு அவை இரண்டும் ஒன்றாகச் சேர்ந்துகொண்டால் எதிர்ப்புக்கு பலம் அதிகமாகிவிடும் என்பதோடு செய்பவர்களுக்கும் சக்தி குறைந்துவிடும் என்று கூறுவோம்.
சேருவதாய் இருந்தாலும் ஜாதி இருப்பதன் பலனாக மறுபடியும் பணக்காரனை உண்டாக்கிக் கொள்ளலாம் என்று கருதியே சூழ்ச்சித் திறமாய்ச் சேருவான்.
ஆதலால் உண்மையான நாணையமான சமதர்மக்காரர்கள் இன்று பணக்காரனுடன் போராடிக் கொண்டிருப்பதை விட்டு விட்டு ஜாதியை ஒழிக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டு பார்ப்பானை ஒழிக்கும் காரியத்தில் ஈடுபட்டு பார்ப்பனீயம் ஒழிக்கப்பட முயற்சிக்க வேண்டியது முதற் கடமையாகும் என்பது நமது அபிப்பிராயம்.
மற்றபடி தோழர் ஜவஹர்லால் பேரால் நடைபெறும் சமதர்மமாகிய அதாவது சமதர்மத்துக்கு ஏகாதிபத்தியம் ஒழிய வேண்டும் அதற்கு இந்திய ஆட்சியில் இருந்து இங்கிலீஷ்காரர் விரட்டி அடிக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறுவதாகிய சமதர்மம் வெறும் வாய்ப்பேச்சு சமதர்மம் என்றுதான் கூறுவோம்.
ஐரோப்பா நாடுகள் சுதந்திர நாடுகள் சுயராஜ்ய நாடுகள் குடி அரசு நாடுகள் ஆகியவைகளாய் இருந்தும் ஒவ்வொரு நிமிஷமும் திகீர் திகீர் என்று அந்நிய ராஜ்ய படையெடுப்புக்கு பயந்து நடுங்குகின்றன.
ஐரோப்பியர்கள் இந்தியாவை விட்டு விலகுவதாய் இருந்தால் இந்தியா முஸ்லீம் நாடு ஆவதற்கோ இந்துக்கள் நாடு ஆவதற்கோ எல்லோரும் சம்மதிக்க வேண்டும்.
ஒரு உபயத்துல்லா சாயபும் ஒரு ஷாபி முகமது சாயபும் ஒரு தாவுத்ஷா சாயபும் முஸ்லீம்களுக்கு பிரதிநிதியாய் உறுதி கொடுத்தால் போதுமா?
நமது அஹிம்சை மகாத்மாக்கள் காந்தியும் கபூர்கான் சாயபும் கத்தி முன்னிலையிலும் குண்டர்கள் முன்னிலையிலும் எவ்வளவு நேரம் இருப்பார்கள்?
பண்டிதரின் தென்னாட்டு சுற்றுப்பிரயாண நிகழ்ச்சிக் குறிப்பை நேராக தைரியமாக வெளியிட முடியாமல் திருட்டுத்தனமாய் அதுவும் ஜாமம் ஜாமமாய் சுற்றிவிட்டு வந்தவர்கள் என்பது நாம் அறியாததா?
கலவரம் ஏற்பட்டால் தாழ்ந்த ஜாதியார் என்பவர்களை மேல் ஜாதியார் என்பவர்கள் கள்ளு போதையேற்றி பலி கொடுத்துப் பார்ப்பார்கள் காரியம் முடியாவிட்டால் காட்டிக்கொடுத்து விட்டு எதிரிகளின் காலுக்குள் நுழைந்து விடுவார்கள்.
இந்தியாவுக்கு இந்திய மக்களுக்கு நன்மை வேண்டுமென்று கருதுகிறவன் இந்தியன் என்கின்ற நிலையில் இந்திய நிலை என்பதை உணர்ந்து அதற்கு ஏற்றபடி நடக்கவேண்டுமே ஒழிய மேல்நாட்டைப் பற்றி படித்து விட்டு புஸ்தகப் பூச்சியாய் இருப்பது வீண் பிரயாசையேயாகும்.
அப்படிக்கில்லாமல் குருடன் ராஜ விழி விழிக்கப் பார்ப்பது என்பதுபோல நாம் இந்திய பறையன் சக்கிலி பிராமணன் சூத்திரன் என்கின்றவர்கள் உள்ள ஊரில் பொருளாதார சமதர்மம் மார்க்கிசம் லெனினிசம் என்று பேசுவது வெறும் வேஷமும் நேரக்கேடுமேயாகும் என்று கூறுவோம்.
ஆதலால் இன்று சமதர்ம வாலிபர்கள் தயவுசெய்து கொஞ்ச நாளைக்காவது பணக்காரனை வைவதை மறந்துவிட்டு ஜாதியை ஒழிக்கும் வேலையில் ஈடுபட்டு சமுதாய சமதர்மத்தை உண்டாக்கவும் சமுதாயப் புரட்சிகளை உண்டாக்கவும் பாடுபடுவார்களாக.
சிறுவர்களும் சிறுமியர்களும் கள்ளங்கபடமற்ற சிரிப்புகளை மண்டபமெங்கும் மழை பெய்வதைப்போல பெய்து விளையாடிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
பட்டு வேட்டியும் பட்டுச் சட்டையுமாக இருந்த அந்த இளைஞன் சாலையைக் கடக்க முயன்றபோது ஒரு சிறுவேன் அடித்துப்போட்டுவிட்டுப்போய்விட்டது.
மிசச்த்தை நாளைக்கு வச்சுக்கலாம்... என் நண்பனோட நிச்சயதார்த்தம் இன்னிக்கு.. நான் மண்டபத்துக்குப் போயிட்டு வந்துடறேன்.. சென்டிமெண்டா வேணாம்.. நாளைக்கு மிச்சத்தை வச்சுக்கலாம்.. நான் பரிதவித்துப் போனேன்.. இப்போது மட்டுமல்ல எப்போதுமே இந்த மாதிரியான கதைகளில் மனம் நாட்டம் கொள்வதில்லை.. வணக்கம்.
இருந்தாலும் சொல்லிப்போன விதம் கவருகிறது இந்த வாரம் விகடனில் வந்த கவிதை... பூர்வீக வீடு சிதைந்துகொண்டிருந்த்து... விரைவில் மாற்றிவிடுங்கள் என்று சொல்லிவிட்டுப் ப... அப்பா பணிபுரிந்தது மருத்துவத்துறையில்.
அவரை பாராட்டும் வகையில் சென்னை அடுத்த பாடி குமரன் நகர் பகுதியில் அமைந்துள்ள பிரக்ஞானந்தாவின் இல்லத்தில் பாஜக மாநில தலைவர் தமிழிசை சவுந்தர்ராஜன் நேரில் சந்தித்து வாழ்த்து தெரிவித்துள்ளார்.
அப்போது செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அவர் விளையாட்டு துறையில் இதுபோன்ற இளம் வீரர்கள் ஊக்கப்படுத்தப்பட வேண்டும் எனவும் மேலும் தமிழகத்திற்கு பெருமை சேர்த்துள்ள பிரக்ஞானந்தாவிற்கு தேவையான அனைத்து உதவிகளையும் தமிழக அரசு செய்து தரவேண்டும் எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.
இதைத் தொடர்ந்து தமிழக துணை முதலமைச்சர் ஓபிஎஸ் தமிழக அமைச்சர்கள் ஜெயக்குமார் தங்கமணி வேலுமணி ஆகியோர் கலைஞர் ... இந்தியாவின் தெற்கு எல்லையான ராமேஸ்வரம் தீவில் ஒரு சிறுவன் கிணற்றுக்குள் கல்லை தூக்கிப்போட்டு விளையாடிக் கொண்டிருந்தான்.
கரூர் பெண் பத்திரிகையாளர்கள் குறித்து அவதூறாக பேசியது தொடர்பாக பாஜகவைச் சேர்ந்த எஸ்.வி.சேகர் மீது கரூர் நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடரப்பட்டுள்ளது.
தமிழக ஆளுநர் பன்வாரிலால் புரோஹித் பெண் பத்திரிகையாளர் ஒருவரை பத்திரிகையாளர் சந்திப்பின் போது கன்னத்தில் தட்டியதற்கு தமிழக எதிர்கட்சித் தலைவர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்கள் கண்டனம் தெரிவித்தனர்.
இதுகுறித்து பாஜகவைச் சேர்ந்த எஸ்.வி சேகர் சமூக வலைத்தளமான பேஸ்புக்கில் பகிர்ந்த பதிவில் பெண் பத்திரிகையாளர்கள் குறித்து இழிவான கருத்தை பதிவிட்டு இருந்தார்.
எஸ்.வி சேகர் மீது நடவடிக்கை எடுக்கக்கோரி வலியுறுத்தி வந்த நிலையில் கரூர் நீதிமன்றத்தில் இந்திய குடியரசு கட்சியின் மாநில அமைப்பாளர் தலித் பாண்டியன் என்பவர் எஸ்.வி சேகர் மீது வழக்குத் தொடர்ந்துள்ளார்.
குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கொடுத்து கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை அண்ணனாக நாடகமாடி யுவதியை சீரழித்த அவலம் தனது மனைவியை பாலியல் வல்லுறவுக்குட்படுத்திய நபரை கொலை செய்து அவரின் ஆணுறுப்பை வெட்டி சமைத்து உட்கொண்ட குற்றச்சாட்டில் எஃ... குளிர்பானத்தில் மயக்க மருந்து கொடுத்து கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை அண்ணனாக நாடகமாடி யுவதியை சீரழித்த அவலம்
திருப்பூர் அருகே திருமணமான இரண்டு மாதத்தில் பெண் தூக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டது தொடர்பாக அவரின் கணவர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார்.
திருமணத்திற்கு பிறகு ஜெய்சிங் மனைவி அனிதாவுடன் திருப்பூர் குருவாயூரப்பன்நகரில் தங்கி இருந்து அங்குள்ள பனியன் நிறுவனத்தில் வேலை பார்த்து வந்தார்.
கிருஷ்ணா காயத்ரி ஸ்ரீ கிருஷ்ணா காயத்ரி மந்திரங்கள் ஓம் தாமோதராய வித்மஹே ருக்மிணீ வல்லபாய தீமஹி தன்னோ கிருஷ்ண ப்ரசோதயாத் ஓம் தேவகீநந்தனாய வித்மஹே வாசுதேவாய தீமஹி தன்னோ கிருஷ்ண ப்ரசோதயாத்
சிந்துவெளிச் சில்லுகளில் உள்ள கழுதை படத்தை எல்லாம் குதிரையாக மாற்றி சிந்துவெளி நாகரிகம் திராவிடர்களுடையதல்ல அது ஆரியர்களுடையதுதான் என்றெல்லாம் நிரூபித்து மாட்டிக் கொண்டவர்கள் அவர்கள்.
என்கிற இன்னொரு யூத இணையத் தளம் ஏரியல் ஷரோன் டேனியல் பைப்ஸ் முதலான சியோனிச இரும்புத் தலைகளின் ஆதரவுடன் இயங்குகிற ஒன்று.
அது இந்தியாவுக்கும் இஸ்ரேலுக்கும் இடையில் இராணுவ உறவுகளைத் தொடங்கி வைத்ததில் ஃப்ரீமன் சென்டர் முக்கிய பங்கு வகித்துள்ளது.
ஒன்று காஷ்மீரப் பண்டிட்களுடைய காஷ்மீரின் கடல் கடந்த அமைப்பு என்பதன் இணையத் தளமான .. .மற்றது ஃப்ரீமன் சென்டருடைய ஆய்வாளர் அர்விந்த் கோஷின் .. என்னும் தளம்.
இத்தகைய தொடர்புகளை உடைய அர்விந்த் கோஷ் எழுதியுள்ள யூத இந்து உறவுகள் எனும் கட்டுரையில்தான் இந்தத் தொடரின் தொடக்கத்தில் குறிப்பிட்ட யூத இந்து தொடர்பின் அவசியத்தை வலியுறுத்தும் கருத்துக்கள் முன்வைக்கப்பட்டன.
எனும் தளத்தில் இஸ்ரேலின் உலக உறவுகள் எனும் பக்கத்தில் இஸ்ரேல் இந்திய வணிக வளர்ச்சி எனும் தலைப்பில் இஸ்ரேல் இந்திய உறவு ஒரு விவாதப் பொருளாக ஆக்கப்பட்டது.
ஒரு விரலசைவில் இஸ்லாமியவாதிகளை அழித்தொழிக்கும் வல்லமையும் வளமும் இந்தியாவுக்கு உண்டு இஸ்ரேல் ஒரு சிறு கல் என்கிற அளவில் இருக்கலாம்.
நம் இரு நாடுகளின் பொது எதிரியின் தலையில் அது நழுவி விழுந்து நசுக்கும் காலத்தில் இஸ்ரேல் அதனிடம் உள்ள பயிற்சி மிக்க படைகள் உட்பட அதன் சிறப்பு ஆற்றல்களை எல்லாம் அளித்து உதவும் என்பதில் ஐயமில்லை.. என்கிற கருத்துக்கள் அதில் இடம் பெற்றன.
அமெரிக்கா இஸ்ரேல் இந்தியா ஆகியவற்றுக்கிடையே வணிகம் மற்றும் இதர சாத்தியங்கள் தொடர்பாக விவாதிக்க அமெரிக்க இந்திய அரசியல் செயல்பாடுகளுக்கான குழு உறுப்பினர்கள் இந்தியத் தூதுவர் அவர்களின் வணிகம் தொடர்பான கூட்டாளிகள் ஆகியோரை இஸ்ரேல் தூதுவர் அழைக்கிறார்.
வீடியோ பாருங்க அப்படியே ஷாக் ஆகிடுவிங்க நாடாளுமன்ற நடவடிக்கைகள் தொடர்ந்தும் இவ்வாறு நெருக்கடி நிலைமையினால் இழுத்தடிப்புக்கு உள்ளாகுமானால் ஜனவரி மாதம் முதல் அரச ஊழியர்களுக்கு சம்பளம் வழங்க முடியாமல் போகும் அபாயம் உள்ளதாக மக்கள் விடுதலை முன்னணியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்... ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவிற்கும் புதிய பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்சவிற்கும் இடையில் இன்று காலை அவசர சந்திப்பொன்று நடைபெற்றுள்ளது.
சங்கங்கள் தொடர்பான முக்கிய முடிவுகள் குறித்து தீர்மானம் நிறைவேற்றுவது அதிகாரிகளுக்கு ஆலோசனை வழங்குவது உள்ளிட்ட பணிகளை மேற்கண்ட நிர்வாகிகள் கவனிப்பார்கள்.
இதை கண்டித்து ஆளுங்கட்சியினரிடம் பாதிக்கப்பட்ட உறுப்பினர்கள் நியாயம் கேட்டபோது இரு தரப்பினருக்கும் இடையே கடும் மோதல் ஏற்பட்டது.
இதற்கிடையில் இதுதொடர்பான வழக்கில் கூட்டுறவுச் சங்க தேர்தல் நடவடிக்கைகள் அனைத்தையும் உடனடியாக நிறுத்தும்படி மதுரை உயர்நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது.
இதையடுத்து கூட்டுறவுச் சங்கங்களின் மாநில தேர்தல் ஆணையர் ராஜேந்திரன் நேற்று முன்தினம் அவசர அவசரமாக அனைத்து மாவட்ட தேர்தல் அலுவலர்களுக்கும் சுற்றறிக்கை அனுப்பினார்.
இந்த மனுக்களை விசாரித்து வந்த உயர்நீதிமன்ற தலைமை நீதிபதி இந்திரா பானர்ஜி மற்றும் பி.டி.ஆஷா அமர்வு நேற்று வாய்மொழி உத்தரவை பிறப்பித்து வழக்கை முடித்து வைத்தது.
இந்த நிலையில் நிர்வாக காரணங்களுக்காக கூட்டுறவு சங்க தேர்தல் தொடர்புடைய அனைத்து நடவடிக்கைகளும் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டு உள்ளன.
இதனால் தமிழகம் முழுவதும் கூட்டுறவு சங்க தேர்தல் தொடர்புடைய அனைத்து நடவடிக்கைகளும் நிர்வாக காரணங்களுக்காக ஒத்திவைக்கப்பட்டு உள்ளன.
மேலும் சட்டவிதிகளை மீறும் வாகனத்தின் அனுமதிச் சீட்டு தகுதிச் சான்றுகள் மற்றும் டிரைவர்களின் டிரைவிங் லைசன்ஸ் தற்காலிகமாக ரத்து செய்யப்படும் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அவ்வாறு பிச்சை எடுக்கும்போது ஒருநாள் ஒரு விலைமாது வீட்டின் முன் பிச்சை கேட்டுப பாடும்போது தான் எழுதிய நூலின் சில பாடல்களைப் பாட அதைக் கேட்டு அந்த விலைமாது அந்தப் பாட்டில் மயங்கி அதனை சுவைத்து அவரை மீண்டும் மீண்டும் பாடச் சொல்லி எழுதிகொண்டாள்.
அந்தக விலைமாது ஒவ்வொரு நாள் இரவிலும் தன மாளிகையின் மேன் மாடத்தில் இப்பாடல்களை யாழ் மீட்டிப் பாடிவர அதனை ஒரு நாள் ஊர்க்காவலர் கேட்டு மயங்கி சுவைத்தனர்.
அதில் வரும் ஒரு பாடலில் மன்னன் இறந்து போனாதாகப் பாடுவதைக் கேட்டு அவர்கள்அதிர்ந்துபோய் தங்கள் தலைவனிடம் அறிவிக்க அத்தலைவனும்வந்து அப்பாடலைக் கேட்டு அதிர்ந்துபோய் கேட்டு அவன் அரசனிடம் அறிவிக்க.
அவரது மனைவி இறந்த கோழிகளை சுத்தம் செய்து வந்தார்.. ஆனால் அதிசயமாக ஒரு கோழி மட்டும் தலை துண்டிக்கப்பட்ட பிறகும் கூட உயிருடன் இருந்திருக்கிறது.
அதுமட்டுமல்லாமல் கோழியும் ஆரோக்கியமான நிலையில் இல்லை.. அதே சமயம் பண்ணையில் இருந்து கிடைக்கும் வருமானமும் இவர்களுக்கு போதியதாக இல்லை.
அந்த கோழி வெட்டப்பட்ட கோணத்தினாலோ என்னவோ தான் அது உயிருடன் இருக்கிறது என்று சந்தோகித்து அவர்கள் பல கோழிகளை பல்வேறு கோணங்களில் வெட்டி பார்த்தனர்.
வந்த கடிதங்கள் எதுவுமே நேர்மறையான கருத்துக்களை சொல்லவில்லை.. மேலும் இந்த மைக்கை கொன்று போடும் படியும் அது நம்மை அழிக்க வந்த தீய சக்தி எனவும் அந்த கோழியை குறிப்பிட்டு இருந்தார்கள்.
மைக் தனது இறகுகளை எங்கேயோ சிக்கிக் கொண்டிருப்பதை போல அடித்து கொண்டிருப்பதை கண்டு திடுக்கிட்டு ஓடிவந்து பார்த்தார் ஒல்சென்.
அமோர் டிஜிட்டல் பிளேயர் ௪ஜிபி மஃ௩ பிளேயர் ப்ளூ சமீபத்திய விலை கண்டுபிடிக்க எங்கள் தளத்தில் சோதனை வைத்து கொள்ளவும்.
மதுரை ஒத்தக்கடையில் நடைபெற்ற கட்சி அறிமுக பொதுக்கூட்டத்தில் உரையாற்றிய கமலிடம் பொதுமக்கள் கேட்ட சில கேள்விகள் கேட்கப்பட்டன.
அதாவது கட்சியை அறிவித்து விட்டீர்கள் கொடியையும் அறிவித்து விட்டீர்கள் ஆனால் எத்தனை நாட்கள் தாக்குப்பிடிப்பீர்கள் என கேள்வி எழுப்பப்பட்டது.
கடைக்காரர்களிடம் சாதாரணமாக தொடங்கிய பேச்சானது வாக்குவாதமாக மாறி பின்பு அது கைகலப்பாக மாறி அந்த தகராறு வீடியோ எடுக்கப்பட்டு அது வைரலாகி... கடைசியில் பிரியாணி கடையே ரத்த வாடை அடித்தது.
இதையடுத்து இனி எந்த ஒரு திமுக தொண்டருக்கும் கட்சி பெயரை சொல்லி அடாவடி செய்ய தையரிமே வரக்கூடாது என்ற வகையில் ஸ்டாலின் அவர்கள் மீது அதிரடி நடவடிக்கையை அப்போதே எடுத்தார்.
அத்துடன் சம்பவம் நடந்த பிரியாணி கடைக்கு சென்ற ஸ்டாலின் காயமடைந்த ஊழியர்களிடம் எனக்கு மனசு கேக்கல அதான் நேரிலேயே வந்துட்டேன் மருத்துவ செலவுக்கு பணம் வேணும்னா சொல்லுங்கள் என்று விசாரித்து விட்டு வந்தார்.
இந்த பாக்ஸிங் தாக்குதலை பின்புலமாக வைத்து தொப்பி வாப்பா என்ற பெயருள்ள ஹோட்டல் ஒரு விளம்பரத்தை தனது பேஸ்புக் பக்கத்தில் போட்டுள்ளது.
அதில் சென்னையில் உள்ள பிரியாணி கடைக்கு பாக்ஸிங் தெரிந்த சப்ளையர் தேவை என்றும் பிரியாணி அண்டாவை பாதுகாக்க ஹெல்பர்கள் தேவை என்றும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அத்துடன் இல்லாமல் திருமணம் மற்றும் அனைத்து விசேஷங்களுக்கும் ஆர்டரின் பேரில் பிரியாணி சிறப்பாக செய்து தரப்படும் என்று சொன்னதுடன் பிரியாணி அண்டாவை பாதுகாக்க ஆட்கள் நிறுத்தப்படும் என்றும் அந்த விளம்பரத்தில் தெரிவித்துள்ளது.
சீமைக்கிழுவை எனப்படும் கிளிறிசிடியா மரத்தை எரித்து பெறப்படும் எரிபொருளில் இருந்தே இந்த திட்டத்தின் மூலம் மின்சாரம் தயாரிக்கப்படவுள்ளது.
மகம்மது உஸ்மானும் குமாரராஜா முத்தைய செட்டியாரும் செட்டிநாட்டில் சமதர்மத்தைத் தாக்கிப் பேசி இருக்கிறார்கள் என்றும் இம்மூவர் பேச்சைப் பார்த்த பின்பு ராமசாமியாரே நீர் ஜஸ்டிஸ் கட்சியிலேயே இருக்கப்போகிறீரா?
கடவுள் மோட்சம் ஆத்மா என்கின்ற விஞ்ஞானத்துக்கு அதீதப்பட்ட வார்த்தைகள் போன்ற வார்த்தையாய் சமதர்மம் என்ற வார்த்தையையும் கருதி பிரயோகித்திருக்கிறாரா?
சமதர்மம் வேண்டாம் என்கின்ற ரெட்டியாரும் செட்டியாரும் சாயபும் ஜஸ்டிஸ் கட்சியில் இருப்பதால் உண்மை சமதர்மிகள் என்பவர்களுக்கு ஜஸ்டிஸ் கட்சியில் இடமில்லாமல் போகவேண்டியதுதான் என்பது முதலியார் அவர்களின் முடிந்த முடிவானால் காங்கிரசில் தோழர்கள் காந்தியார் படேல் ராஜேந்திரர் சத்தியமூர்த்தியார் ஆச்சாரியார் ஜார்ஜ் ஜோசப் ஜமால் மகம்மது தாவுத்ஷா முதலியவர்கள் சமதர்மத்தைப்பற்றிப் பேசுவதும் தோழர் நேரு சமதர்மத்தைப் பற்றிப் பேசுவதும் தோழர்கள் மாசானி ரங்கா பிரகாஸ் முதலியவர்கள் சமதர்மத்தைப்பற்றிப் பேசுவதும் ஆன கருத்துக்களின்படி இவர்கள் எல்லோரும் காங்கிரசில் இருக்க இடமுண்டா என்று அறிய ஆசைப்படுகிறோம்.
சத்தியமூர்த்தியார் என்றால் திருமயம் பஞ்சாங்க புரோகிதப் பார்ப்பனர் வம்ச சத்தியமூர்த்தியார் என்று நாம் இப்பொழுது பிரஸ்தாபிக்க வில்லை.