sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நிபுணர்கள் தினமும் குறிப்பாக என்கிறார்கள் என்று வளரும் மிகவும் சிலருக்குத் குழந்தைகள் தினமும் இருக்கும் தினமும் சரியா சாப்பிடலாம் முட்டை முட்டை ஒரு உணவியல் முட்டை தயக்கம் ஆனால் சாப்பிடுவது ஆரோக தயங்காமல் சாப்பிடுவது
செய்தக்க அல்ல செயக் கெடும் அரசன் தன் வினைகளுட் செய்தக்கனவல்லவற்றைச் செய்தலாற் கெடும் செய்தக்க செய்யாமையானும் கெடும் இனி அதனானேயன்றிச் செய்யத்தக்கனவற்றைச் செய்யாமை தன்னானுங் கெடும் செய்யத்தக்கனவல்லவாவன பெரிய முயற்சியினவும் செய்தாற் பயனில்லனவும் அது சிறியதாயினவும் ஐயமாயினவும் பின்றுயர்விளைப்பனவுமெனவிவை செய்யத்தக்னவாவன.
இச்செய்தல் செய்யாமைகளின் அறிவு ஆண்மை பெருமையென்னும் மூவகையாற்றலுட் பொருள் படையென இருவகைத்தாய பெருமை சுருங்கிப் பகைவர்க்கு எளியனாமாகலான் இரண்டுங் கேட்டிற்கேதுவாயின பரிமேலழகர் கட்டடத்திற்கு இன்றுதான் கான்கிரீட் தளம் இட்டார்கள் ஆறுமணி நேரம்வரை அதில் தண்ணீர் விழக்கூடாது உலரவிட வேண்டும் அதன் பின்பு பாத்தி கட்டிப் பத்து நாட்களுக்குத் தண்ணீர் கட்டவேண்டும் மாணவர்கள் விடைத்தாளில் எழுதக்கூடாத பதிலை எழுதினால் மதிப்பெண் இல்லை எழுதவேண்டியதை எழுதாமல் விட்டாலும் மதிப்பெண் இல்லை காவலர்கள் பிடிக்கவேண்டியவர்களைப் பிடிக்காமல் விட்டாலும் துன்பம் பிடிக்கக்கூடாதவர்களைப் பிடித்தாலும் துன்பம் நீதிபதிகள் கொடுக்கவேண்டிய தண்டனையைக் கொடுக்காவிட்டாலும் தீங்கு கொடுக்கக்கூடாத தண்டனையைக் கொடுத்தாலும் தீங்கு மன்னருக்கா உழவருக்கா மாணவருக்கா ஆசிரியர்க்கா பொறியாளர்க்கா மருத்துவர்க்கா நோயாளிக்கா அரசுக்கா காவலர்க்கா நீதிபதிக்கா?
சசிகுமார் மற்றும் லட்சுமிமேனன் நடிப்பில் உருவாகிய சுந்தரபாண்டியன் படத்தை இயக்கி இயக்குனராக அறிமுகமானவர் எஸ் ஆர் பிரபாகரன்.
விஜய் நடிப்பில் தற்போது வெளியாகிய சர்கார் படம் மாபெரும்... தமிழ் திரையுலகில் சிறந்த நடிகரான சிம்பு தற்பொழுது புத்தம்புது சொகுசு கார் ஒன்றை வாங்க உள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
தமிழ் திரையுலகில் நடிகர் இயக்குனர் எழுத்தாளர் இசையமைப்பாளர் என... சமீபத்தில் சிவகார்த்திகேயன் மோதி மிதித்துவிடு பாப்பா எனும் குறும்படத்தில் சிறு குழந்தைகளுக்கு விழிப்புணர்வுகாக நடித்துக்கொடுத்தார்.
இந்த படத்தின் இசை ஆபாவாணன் மனோஜ்... சர்கார் படம் வரும் தீபாவளி அன்று வெளியாகப் போகிறது என்ற கொண்டாட்டத்தில் இருக்கும் ரசிகர்களுக்கு மீண்டும் ஒரு நல்ல செய்தி என்னவென்றால் தளபதியின் தீவிர ரசிகர்களான சாந்தனு இப்போதுள்ள இளம் நடிகர்களில் கலக்கிக்கொண்டிருக்கும்... சர்கார் சர்கார் படத்தின் பிரச்சினை ஒருவழியாக முடிந்தது என்றே சொல்லவேண்டும்.
நகைச்சுவை மன்னன் என அழைக்கப்பட்ட சந்திரபாபு அவர்கள் தமிழ் திரைப்படத்துறையில் ஒரு புகழ்பெற்ற நடிகராக மட்டுமல்லாமல் பாட்டு இசை ஓவியம் நாடகம்... சில்க் ஸ்மிதா சில்க் ஸ்மிதா என்று அழைக்கப்படும் விஜயலட்சுமி ஒரு இந்திய திரைப்பட நடிகை ஆவார்.
தமிழில் நடிகர் வினுசக்ரவர்த்தி அவர்களால் வண்டிச்சக்கரம் என்ற திரைப்படத்தில் சிலுக்கு என்கின்ற சாராயக்கடையில் பணிபுரியும் பெண் கதாபாத்திரத்தில்... ஸ்டெர்லைட் ஆலை தமிழகத்தில் அற வழியில் நடந்து வந்த போராட்டம்.
போலீசின் துப்பாக்கி சூடு சம்பவம் அதனால் ஏற்பட்ட உயிர் இழப்பு இதனை யாரும் அவ்வளவு எளிதில்... நிவேதா பெத்துராஜை தொடர்ந்து போலீஸ் கெட் அப்பில் ஆண்ட்ரியா.
உமாவையும் அருள்தாஸையும் அற்புத மேரியையும் நீலுப்பாட்டியையும் சங்குக்கடை ராஜுவையும் தமது மனத்துக்கு நெருக்கமாக வைத்துப் பரவசத்துடன் என் கைகளைப் பிடித்துக்கொண்டு அவர்கள் மூச்சு விடாமல் பேசுகிற போதெல்லாம் எனக்குக் கண்ணீர் மல்கும்.
அலைகளற்ற ராமேஸ்வரத்தின் கடல் பரப்பு எனக்கு அங்கு போகும்போதெல்லாம் நூற்றுக்கணக்கான கதைகளைச் சொல்லிக்கொண்டே இருக்கும்.
கமலஹாசன் படம் மாதிரி கதை திரைக்கதை வசனமெல்லாம் தானே எழுதிக் கொடுத்து நடித்தும் கொடுத்து இன்னொருத்தரை இயக்கவைக்கிற காரியத்தையே அவள் செய்தாள்.
எதிர்காலம் குறித்த கனவுகளும் அச்சம் போர்த்திய ஆர்வங்களும் முட்டி மோதிக்கொண்டிருக்க என்றென்றும் கல்கி என்னை மறக்காதிருக்கும்படியாக இந்நாவல் அமைந்துவிட வேண்டும் என்ற வெறியில் எழுதியது.
ஊன்றி வாசித்தால் ஒரு காதல் கதை ஒரு சிறு தீவின் சமகால சரித்திரம் என்பதைத் தாண்டி இந்நாவலுக்குள் ஒரு பெரும் ரகசியத்தை ஒளித்து வைத்திருப்பதைக் கண்டுகொள்ள முடியும்.
நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்று கூற வலுவான சான்றுகள் கிடைக்கவில்லை என்ற காரணத்தினால்தான் இராக்கில் இருந்த ஆரம்ப காலகட்டத்தில் நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்று கூறி வந்த இமாம் ஷாஃபி ரஹ்மதுல்லாஹி அலைஹி அவர்கள் எகிப்து வந்த பின் அவ்வாறு கூறுவதை நிறுத்திக் கொண்டு நகையில் ஜகாத் உண்டு என்று கூறப்படுகிறது.
அல் உம் தர்கீப் வ தர்ஹீப் ஆரம்ப காலத்தில் ஜகாத் இல்லை என்று கூறிக் கொண்டிருந்த இமாம் ஷாஃபி ரஹ்மதுல்லாஹி அலைஹி அவர்கள் இறுதியில் அக்கருத்தை மாற்றிக் கொண்டார்கள் என்பதை அல் உம் என்ற அவரது நூலில் பல இடங்களில் வெளிப்படுத்தி உள்ளார்கள்.
எனவே ஷாஃபி மத்ஹபின்படி நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்று கருதி ஜகாத் வழங்காமல் இமாம் ஷாஃபி ரஹ்மதுல்லாஹி அலைஹி அவர்களின் மீது பழியைப் போட்டுவிட்டு மறுமையில் தப்பித்து விடலாம் என்று கருத வேண்டாம்.
நகைகளுக்கு ஜகாத் வழங்கி விட்டால் அதனை அணிந்து கொள்வதில் குற்றமில்லை என அன்னை ஆயிஷா ரளியல்லாஹு அன்ஹா அவர்கள் கூறினார்கள்.
பெண்கள் தங்கத்தைச் சேர்த்து வைக்கவில்லை அதன் மூலம் தம்மை அழகுபடுத்திக் கொள்கிறார்கள் அதனால் அதற்கு ஜகாத் தேவையில்லை என்றெல்லாம் யாரும் சமாதானம் சொல்ல முடியாது.
நூல் புகாரி தங்கம் வெள்ளி ஆகியவை நாணயங்களாகவோ கட்டிகளாகவோ வியாபாரத்திற்காக உள்ள ஆபரணங்களாகவோ உபயோகிக்கத் தடைசெய்யப்பட்ட ஆபரணங்களாகவோ ஆண்கள் அணியும் ஆபரணங்கள் உருவப்படம் பதிக்கப்பட்ட ஆபரணங்கள் அல்லது பாத்திரங்களாகவோ இருந்தால் அவற்றுக்கு ஜகாத் வழங்கியே ஆக வேண்டும் என்பதில் யாருக்கும் கருத்து வேறுபாடு அறவே இல்லை.
இக்கருத்து வேறுபாடு ஏற்படக் காரணம் ஆபரணங்களுக்கு ஜகாத் உண்டு அல்லது இல்லை எனக் கூற குர்ஆனிலும் நபி மொழியிலும் நேரடியான சரியான தெளிவான சான்றுகள் இல்லை என்று கருதப்பட்டதுதான்.
நூல் மஃரிஃபத்துஸ் ஸுனன் லில் பைஹகி தஹ்கீக் தனது அடிமை குதிரை ஆகியவற்றுக்கு தர்மம் ஜகாத் வழங்குவது ஒரு முஸ்லிமின் மீது கடமை இல்லை என நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்.
அது போன்றுதான் பெண்கள் அணிந்து கொள்ளும் நகைகள் சொந்த உபயோகப் பொருளாகக் கருதப்பட்டு அதற்கும் ஜகாத் இல்லை என்று கூறப்படுகிறது.
தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆகியவை ஆபரணங்களாக மாறியதால் வளர்ச்சிக்குரியது அல்லது வளர்ச்சிக்கு காரணமானது என்ற நிலையிலிருந்து மாறிவிட்டது.
அன்னை ஆயிஷா ரளியல்லாஹு அன்ஹா அவர்கள் தன்னிடம் அனாதைகளாக வளர்ந்து வந்த தனது சகோதரரின் பெண் மக்களுக்குச் சொந்தமான நகைகளுக்கு ஜகாத் வழங்க வில்லை.
அறிவிப்பாளர் நாஃபிஉ நூல் முஅத்தா நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்போர் மேற்கண்டவற்றை தங்களின் கூற்றுக்கு சான்றுகளாக கூறுகின்றனர்.
முதல் சான்றான ஜாபிர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் அறிவிக்கும் நபி மொழியில் நகைகளுக்கு ஜகாத் இல்லை என்று தெளிவாகவே கூறப்பட்டுள்ளது.
இவரின் அறிவிப்பை ஆதாரமாகக் கருதுவோர் இவரின் வணக்க வழிபாடு கண்டு ஏமாற்றம் அடைந்து விட்டனர்.... என்று குறிப்பு எழுதியுள்ளார்கள்.
இப்னுல் ஜவ்ஜி ஆஃபியத் பின் அய்யூப் என்பவரை யாரும் குறை கூறியதாக நாம் அறியவில்லை என்றும் ஆஃபியத் பின் அய்யூப் பலவீனமானவர் எனக் கருத அவர் பற்றிய எந்தக் குறையும் நமக்கு கிடைக்க வில்லை என இமாம் முன்திரி ஆகியோர் ஆஃபியத் பின் அய்யூப் குறித்து நற்சான்று அளித்துள்ளனர்.
மாறாக நல்ல நினைவாற்றல் உள்ளவர் மறதி இல்லாதவர் பொய் உரைக்காதவர் நேர்மையானவர் போன்ற நம்பகமான அறிவிப்பாளர்களுக்கு உரிய அவசியமான பண்புகள் அவரிடம் இருக்க வேண்டும்.
இந்த அடிப்படை விதியின்படி ஆஃபியத் பின் அய்யூப் என்பவர் அறிவிக்கும் செய்திகளை ஆதாரமாகக் கருதுவோர் நம்பகமான அறிவிப்பாளருக்கு இருக்க வேண்டிய இந்த அடிப்படைத் தகுதி இவரிடம் இருந்தது என்ற நற்சான்றினை முதலில் ஆதாரப்பூர்வமாகச் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
அவரிடம் ஒரு குறையும் அறியப்படவில்லை என்ற இப்னுல் ஜவ்ஜியின் கூற்றும் ஆஃபியத் என்பவரை பலவீனப்படுத்தும் ஒரு குறையும் எனக்கு கிடைக்கவில்லை என்ற முன்திரி அவர்களின் கூற்றும் ஆஃபியத்திற்கான நற்சான்றாக அமையாது.
ஏனெனில் அவரது நிலை என்னவென்று யாராலும் அறிந்து கொள்ளப்படவில்லை என்பதனால்தான் அவர் குறித்து நல்லவர் அல்லது கெட்டவர் என்ற ஒரு செய்தியும் பதிவு செய்யப்படவில்லை.
பராவாயில்லாதவர் என்ற நிலையில் உள்ளவர் என அபூ ஜுர்ஆ அவர்கள் கூறியதுகூட ஆஃபியத் என்பாரின் வணக்க வழிபாடுகளை மட்டும் பார்த்து விட்டுதான் என்பது பைஹகியின் கூற்றிலிருந்து தெளிவாகிறது.
ஹதீஸ் கலையின் தலை சிறந்த அறிஞரும் அறிவிப்பாளர்கள் நிலை குறித்து ஆய்வு செய்தவருமான இமாம் பைஹகி அவர்கள் ஆஃபித் என்பார் நிலை அறியப்படாதவர் என்று கூறியுள்ள நிலையில் இவரின் அறிவிப்பை ஆதாரமாகக் கருதுவோர் அவரின் நமபகத்தன்மையை நேர்மையை நிரூபிக்க வேண்டும்.
ஒரு வாதத்திற்காக இந்நபி மொழி ஸஹீஹானதுதான் என ஏற்றுக் கொண்டாலும்கூட இந்நபி மொழியின் முழுக் கருத்தையுமே இதனை சான்றாக கூறுபவர்களே ஏற்கவில்லை என்பதை இவர்களின் கூற்றிலிருந்தே அறியலாம்.
ஏனெனில் நகை என்ற வார்த்தை தங்கத்திலான வெள்ளியிலான பெண்கள் அணியும் நகை ஆண்கள் அணியும் நகை என அனைத்தையும் குறிக்கும் பொதுவான சொல்.
வியாபார நோக்கமில்லாமல் ஒருவன் எவ்வளவு குதிரை வைத்திருந்தாலும் அடிமை வைத்திருந்தாலும் அதற்கு அவன் ஜகாத் வழங்க வேண்டும் என்று யாரும் கூறுவதில்லை.
அது போன்றுதான் குடியிருக்கும் வீடும் உபயோகித்து வரும் ஆடைகளும் அடிப்படையில் ஜகாத் வழங்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்ட இனத்தைச் சார்ந்தவை அல்ல.
இந்நிலையில் ஜகாத் வழங்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்ட இனத்தைச் சார்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளுக்கு மட்டும் நகைக்கு விதி விலக்கு அளிக்க வேண்டும் எனில் அதற்கு சரியான சான்றுகள் கூற வேண்டும்.
நகை இந்நிலையிலிருந்து மாறிவிட்டதால் ஜகாத் வழங்க வேண்டும் என்ற சட்டமும் மாறிவிட்டது என்ற அவர்கள் கூறும் மூன்றாவது சான்றும் முரண்பாடுகள் நிறைந்த தவறான சான்றாகும்.
தங்க நாணயங்கள் வழக்கில் இருந்த காலத்தில் எவ்வாறு அதனை வளர்ச்சிக்குரியதாக பயன்படுத்த முடிந்ததோ அதே போன்று இன்று நகைகளும் வளர்ச்சிக்குரியதாக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.
நகை வளர்ச்சிக்கு காரணமானதல்ல எனக் கருதி அவற்றிற்கு ஜகாத் இல்லை என்று கூறுவது அடிப்படையற்ற எந்த ஆதாரமும் இல்லாத கூற்றாகும்.
மேலும் நகைகள் வளர்ச்சிக்குக் காரணமானதல்ல என ஒரு வாதத்திற்காக ஏற்றுக் கொண்டாலும் கூட வேறு பல சந்தேகங்களுக்கும் அது வழி வகுக்கிறது.
அதே போன்று ஆண்கள் அணியும் நகைகள் தங்க வெள்ளிப் பாத்திரங்கள் தங்கம் வெள்ளிப் பாத்திரங்கள் உபயோகிக்கத்தான் தடை தவிர வைத்திருப்பதற்கு அல்ல.
இன்றைய நவீன காலத்தில் விளையாட்டு வீரர்கள் பெறும் விருதுகளான தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக் கோப்பைகள் பதக்கங்கள் ஆகியவையும் வளர்ச்சிக்கு காரணமானதில்லைதான்.
அன்னை ஆயிஷா அஸ்மா பின்தா அபி பக்கர் ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் அனஸ் ரளியல்லாஹு அன்ஹும் ஆகிய ஐந்து நபித் தோழர்களும் நகைக்கு ஜகாத் இல்லை எனக் கூறியுள்ளனர் என்பதையும் ஆதாரமாக ஏற்க இயலாது.
இவ்வாறு நபித் தோழர்களிடையே கருத்து வேறுபாடு ஏற்படும் போது ஒரு சாராரின் கூற்றை ஏற்றுக் கொண்டு மற்றொரு சாராரின் கூற்றை புறக்கணித்தால் அதற்கான சரியான காரணம் கூற வேண்டும்.
மேலும் நகைளுக்கு ஜகாத் இல்லை என இப்னு அப்பாஸ் அனஸ் ரளியல்லாஹு அன்ஹும் ஆகியோர் கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்ட செய்தியும் உறுதியானதல்ல.
காரணம் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் நகைக்கு ஜகாத் உண்டு என்று கூறுவதாக இமாம் முன்திரி அவர்கள் தர்கீப் வதர்ஹீப் என்ற தனது நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்.
அனஸ் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் ஒரு முறை ஜகாத் வழங்க வேண்டும் என்று கூறியதாக அல் முஹல்லா பைஹகி போன்ற பல்வேறு நூற்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
இவ்வாறு முரண்பட்ட இரு கருத்துகள் இவ்விரு நபித்தோழர்கள் குறித்துக் கூறப்படுவதால்தான் இமாம் ஷாஃபி அவர்களும் அச்செய்தியில் சந்தேகம் அடைந்து பின் வருமாறு கூறியுள்ளார்கள்.
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அனஸ் ரளியல்லாஹு அன்ஹு ஆகியோர் ஜகாத் இல்லை என்று கூறுவதாக அறிவிக்கப்படுகிறது.
நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்ற கூற வலுவான சான்றுகள் கிடைக்கவில்லை என்ற காரணத்தினால்தான் இராக்கில் இருந்த ஆரம்ப காலகட்டத்தில் நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்று கூறி வந்த இமாம் ஷாஃபி ரஹ்மதுல்லாஹி அலைஹி அவர்கள் எகிப்து வந்த பின் அவ்வாறு கூறுவதை நிறுத்திக் கொண்டு நகையில் ஜகாத் உண்டு என்று கூறப்படுகிறது.
ஷாஃபி மத்ஹபின்படி நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்று கருதி ஜகாத் வழங்காமல் இமாம் ஷாஃபி ரஹ்மதுல்லாஹி அலைஹி அவர்களின் மீது பழியைப் போட்டுவிட்டு மறுமையில் தப்பித்து விடலாம் என்று கருத வேண்டாம்.
இறைவனிடம் இஸ்திகார செய்து பிரார்த்தித்தப் பின் நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என இமாம் ஷாஃபி அவர்கள் கூறியதாக அவரது மாணவர் ரபீஃ பின் சுலைமான் அவர்கள் உம் என்ற நூலில் பதிவு செய்துள்ளார்.
தன்னிடம் வளர்ந்த அனாதைகளின் நகைகளுக்கு ஜகாத் வழங்க வில்லை என்று அன்னை ஆயிஷா அவர்கள் குறித்து கூறப்பட்டுள்ளது போன்றே அவர்கள் நகைகளுக்கு ஜகாத் வழங்க வேண்டும் எனக் கூறியுள்ளதாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அறிவிப்பாளர் உர்வத் பின் ஜுபைர் நூல் தாரகுத்ணி பைஹகி இதன் அறிவிப்பாளர்களில் சிலர் குறித்து குறை கூறப்பட்டிருந்தாலும் அக்குறை இந்த செய்தியை புறக்கணிக்கின்ற அளவுக்கு இல்லை.
இவ்வாறு ஆயிஷா ரளியல்லாஹு அன்ஹா அவர்கள் குறித்து இருவிதமாக அறிவிக்கப்படுவதால் ஜகாத் வழங்கவில்லை என்ற செய்தியை மட்டும் ஆதாரமாக எடுத்துக் கொள்வது என்ன நியாயம்?
மேலும் ஒருவரின் கூற்று அவரது செயலுக்கு முரண்பாடாக இருக்குமேயானால் செயலைவிட அவர் கூற்றுக்குத்தான் முன்னுரிமை வழங்கப்பட வேண்டும் என்ற ஹதீஸ் கலையின் அடிப்படை விதியின் படியும் ஜகாத் உண்டு என்ற அன்னை ஆயிஷாவின் கூற்று குர்ஆன் மற்றும் வேறு நபி மொழிகளுக்கு ஒத்து இருப்பதாலும் அவர்களின் செயலைவிட அவர்களின் கூற்றையே முற்படுத்த வேண்டும்.
எனவே நகைகளுக்கு ஜகாத் இல்லை என்றால் அதிகமான நகை வைத்திருப்போர் மட்டும் ஜகாத் கொடுக்க வேண்டும் என்று பொதுவாகக் கூறுவது எந்த விதத்தில் நியாயமாகும்?
அணியும் நகைகள் எனும் போது அணிந்திருக்க வேண்டிய கால அளவு எவ்வளவு என்பதை ஜகாத் இல்லை என்போரால் தெளிவு படுத்தப்படாமல் அவற்றிலும் கருத்து வேறுபாடு நிலவுகிறது.
அதிக நகை வைத்திருப்போர் ஜகாத் வழங்க வேண்டும் என்று கூறுவோர் அதை எந்த முறையில் வழங்க வேண்டும் என்பதிலும் கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளனர்.
அதாவது அதிகம் நகை வைத்திருப்போர் அதனை இரவல் கொடுக்க வேண்டும் என்றும் அதுவே அதற்கான ஜகாத் என ஜாபிர் ரலி அவர்கள் கூறுகின்றனர்.
அபூ ஜுபைர் அறிவிக்கிறார்கள் நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்று ஜாபிர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறிய போது ஆயிரம் தீனார் அளவு இருந்தாலுமா?
நூல் முஸ்னத் ஷாஃபி பைஹகி ஜகாத் என்பதற்கு இரவல் கொடுப்பது என்ற புதிய விளக்கம் குர்ஆன் மற்றும் நபி மொழியிலிருந்து பெறப்பட்ட விளக்கமல்ல என்பது இங்கே குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
மற்ற பொருட்களுக்கு இரண்டரை சதவீதம் ஜகாத் வழங்கி வருவது போன்றே இந்த அதிக நகைகளுக்கும் இரண்டரை சதவீதம் வழங்க வேண்டும் என்று வேறு சிலர் கூறுகின்றனர்.
இரவல் கொடுப்பதற்காகவும் அணிவதற்காகவும் வைத்துள்ள நகைகளுக்கு ஆயுளில் ஒரு முறை ஜகாத் கொடுக்க வேண்டும் என்று அனஸ் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறியதாக பைஹகியிலும் அல் முஹல்லா என்ற நூலிலும் பதிவாகியுள்ளது.
இவ்வாறு நகைகளுக்கு ஜகாத் இல்லை என்போர் பல்வேறு குழப்பத்தில் உள்ளதாலும் நகைகளுக்கு ஜகாத் இல்லை என்று குர்ஆனிலும் நபி மொழியிலும் தெளிவாகவோ அல்லது மறை முகமாகவோ கூறப்படாத நிலையிலும் ஜகாத் இல்லை என்ற வாதம் அடிப்படையிலேயே தவறானதாகும் என்பது இதன் மூலமும் உறுதியாகின்றது.
இதன் காரணமாகவே நகைகளுக்கு ஜகாத் இல்லை என்போரில் பெரும்பான்மையோர் பேணுதலின் அடிப்படையில் ஜகாத் வழங்கி விடுவதே சிறந்தது என்று கூறுகின்றனர்.
நகைக்கு ஜகாத் இல்லை என்ற வாதத்திற்கு குர்ஆனிலும் நபி மொழியிலும் சான்றுகள் இருக்குமேயானால் அந்த சான்றுகளின் அடிப்படையில் ஜகாத் கொடுக்காமல் இருப்பதுதான் சரியானதும் பேணுதலானதுமாகும்.
எனவே பேணுதலின் அடிப்படையில் ஜகாத் வழங்குவது சிறந்தது என்ற இவர்களின் கூற்றிலிருந்தே இவர்கள் எடுத்து வைக்கும் ஆதாரங்களில் உள்ள பலவீனங்கள் தெளிவாகவே தெரிகிறது.
அதாவது அலங்காரத்தில் வளர்ந்து வரும் தன் தேவைகளை சுயமாக நிறைவேற்றிக் கொள்ள இயலாத தன் வழக்குகளை தெளிவாக எடுத்துரைக்க முடியாத பலவீனமுள்ள பெண்களையா இறைவனுக்கு இணையாகக் கருதுகிறார்கள்?
எனவே மனிதனின் அடிப்படைத் தேவையான வாகனம் பணியாளன் வீடு விலை உயர்ந்த ஆடைகளுக்கு ஜகாத் இல்லாதது போலவே பெண்களின் நகைகளுக்கும் ஜகாத் இல்லை.
ஒரு பெண்ணின் அலங்காரத்திற்கு நகை அவசியமாக இருப்பதை விட மனிதன் உயிர் வாழ்வதற்குத் தேவையான உணவுப் பொருள் பன்மடங்கு அவசியமானதாகும்.
மனிதனுக்குத் தேவைப்படும் அவசியப் பொருட்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவுக்கு மேல் இருக்கும் போதுதான் அவற்றில் ஜகாத் வழங்க வேண்டும்.
இவற்றுக்கெல்லாம் மேலாக நகைகளுக்கு ஜகாத் இல்லை என்பது குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸ் அடிப்படையில் எடுக்கப்பட்ட முடிவல்ல என்பதை நாம் ஆரம்பத்திலேயே தெளிவாகவே உறுதிப்படுத்தியுள்ளோம்.
ராகுல் காந்தியுடன் நடந்த சந்திப்புக் குறித்து தேஷ்முக் கூறுகையில் இளைஞர்கள் அவர் மீது அதீத எதிர்பார்ப்புகள் கொண்டுள்ளனர் எனக் கூறியுள்ளார் மும்பையில் மின்சார ரயிலின் படிக்கட்டில் தொங்கியபடி பயணம் செய்த இளம்பெண் தவறி கீழே விழுந்ததும் உடன் பயணித்த சக பயணிகளில் ஒருவர் அந்த பெண்ணின் டிஷர்ட்டை பிடித்து தூக்கியுள்ளார்.
விமான நிலையத்தில் சந்தேகத்திற்கு இடமான பயணி ஒருவரிடம் சோதனை மேற்கொண்டதில் அவரிடம் வெளிநாட்டு ரூபாய்களான அமெரிக்க டாலர் மற்றும் ரியால்கள் கிடைத்தன.
புயல் அபாயம் இருப்பதால் கடற்கரை பகுதிகளில் வசிக்கும் மக்களுக்கு தேவையான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை அரசாங்கம் எடுத்து வருவதாக கேரள முதலமைச்சர் பினராயி விஜயன் கூறியுள்ளார்.
இதில் ரயிலுக்கு அடியில் சிக்கி ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளார் இதுகுறித்த முதற்கட்ட விசாரணையில் மின்வெட்டு காரணமாக இன்வெர்ட்டரில் ஏசியை இயக்கியுள்ளனர் என தெரியவந்துள்ளது.
அந்த லைவ் வீடியோ வைரலாகி இருக்கிறது மிகவும் பரபரப்பான சாலையில் பட்டப்பகல் நடந்த கொலை சம்பவம் ஐதராபாத்தில் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தி வருகிறது
இதில் உயர் கல்வி நிறுவனங்களில் தர மேம்பாடு என்ற தலைப்பில் நடைபெற்ற சிறப்பு நிகழ்விற்கு கல்லூரி முதல்வர் சூசைமாணிக்கம் தலைமை வகித்தார்.
இந்நிகழ்ச்சியின் சிறப்பு அழைப்பாளராக கலந்து கொண்ட ஓமன் நாட்டின் வால்ஜாட் கல்லூரியின் இணைப் பேராசிரியர் ஏ.பிரகாஷ் உயர் கல்வி நிறுவனங்களின் தரமேம்பாடு கடைப்பிடிக்கும் முறைகள் மற்றும் அதன் அவசியம் பற்றி விளக்கவுரை ஆற்றினார்.
ஸ்ரீதேவி டாக்டர் பட்டம் பெற்ற பேராசிரியர் மஞ்சுளா மற்றும் சுதந்திரதின அணிவகுப்பில் பங்கேற்ற தேசிய மாணவர் படையின் கேப்டன் கே.ஆர்.ஜெயக்குமார் ஆகியோர் பாராட்டி கெளரவிக்கப்பட்டனர்.
விழா ஏற்பாடுகளை கல்லூரி பொருளியல் மன்றத்தின் துணைத் தலைவர்கள் பேராசிரியர்கள் எம்.விஜயா பி.சசிக்குமார் ஆகியோர் செய்திருந்தனர்.
மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள் சிவகங்கை மாவட்டம் பிள்ளையார்பட்டி கற்பக விநாயகர் கோயிலில் சதுர்த்தி விழாவையொட்டி புதன்கிழமை மாலையில் தேரோட்டம் நடைபெற்றது.
இந்நிலையில் இங்கிலாந்து கவுன்டி கிரிக்கெட் போட்டிகளில் முரளி விஜய் மீண்டும் தன் திறமையை நிரூபித்து வருவதால் அவர் இந்திய அணிக்கு மீண்டும் திரும்புவாரா என்கிற எதிர்பார்ப்பு உருவாகியுள்ளது.
எனினும் அத்தொடருக்கு ராகுல் பிருத்வி ஷா மயங்க் அகர்வால் ஆகிய மூவருமே தொடக்க வீரர்களாகத் தேர்வு செய்யப்பட அதிக வாய்ப்புள்ளது.
மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள் மருதகாசி போன்றவர்கள் பல கவிஞர்களுக்கு முன்னோடியாகவும் வழிகாட்டியாகவும் வளர்ச்சிக்கு உதவியாகவும் இருந்தவர்கள்.
செய்தித்தாளை எடுத்தாலே நமக்கு... இவர் இந்தியாவின் முதல் திருநங்கை செவிலியர் எனும் பெருமையை பெறுவதற்கு பெரும் போராடி வெற்றி பெற்றுள்ளார் தமிழ்ச்செல்வி.
பெண்கள் தான் இயற்கையாகவே அழகாக இருந்தாலும் இன்னும் அழகாக தன் முகத்தை மாற்றிக்கொள்ள பல முறைகளில்... கர்ப்ப காலத்தில் பெண்களின் உடலில் உடல்ரீதியாகவும் மனரீதியாகவும் பல மாற்றங்கள் ஏற்படுவது உண்டு.
இதில் காங்கயம் சமூக பாதுகாப்புத் திட்ட வட்டாட்சியர் புனிதவதி காங்கயம் நில வருவாய் ஆய்வாளர் பி.செந்தில்குமார் காடையூர் கிராம நிர்வாக அலுவலர் எஸ்.சரண்யா ஆகியோர் கலந்து கொண்டு கோரிக்கை மனுக்களைப் பெற்றனர்.
இதுகுறித்து அலுவலர்கள் கூறியபோது பொதுமக்கள் தங்களது கோரிக்கைகளை அவரவர்கள் பகுதியில் உள்ள கூட்டுறவு சங்கங்களில் செயல்படும் இசேவை மையம் பொது சேவை மையம் ஆகியவற்றில் விண்ணப்பம் செய்ய வசதிகள் செய்யப்பட்டுள்ளதால் அம்மா திட்ட முகாமில் குறைவான எண்ணிக்கையிலேயே வருகை உள்ளது என்றனர்.
சோ என்லாய் மாபெரும் பாட்டாளி வர்க்கப் புரட்சிவாதியும் அரசியல்வாதியும் ராணுவ நிபுணரும் தூதாண்மை வல்லுநரும் ஆவார்.சீனக் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மற்றும் சீன மக்கள் குடியரசின் முக்கிய தலைவர்களில் அவரும் ஒருவர்.
ஐரோப்பா ஆசியா ஆப்பிரிக்கா ஆகிய கண்டங்களில் உள்ள பல நாடுகளில் அவர் பயணம் மேற்கொண்டு பல்வேறு நாடுகளின் தலைவர்களையும் நட்பார்ந்த பிரமுகர்களையும் வரவேற்று அவர்களுடன் சந்தித்துரையாடினார்.
மேலும் இங்கிலாந்து அணியின் முன்னாள் வீரர்களான கெவின் பீட்டர்சன் மைக்கெல் வோகன் மற்றும் நசார் ஹுசைன் ஆகியோரும் வர்ணனையாளர்களாக செயற்படவுள்ளதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இதற்கான முக்கியக் காரணம் பிற கோள்களுக்கும் புதனுக்கும் மிகப்பெரும் இயற்பியல் வேறுபாடு உள்ளது புதன் கோளின் கட்டமைப்பு முழுவதுமே இரும்பால் ஆனது கோள்கள் அனைத்தும் பல வித வேதிப்பொருட்களின் கலவையாகும்.
காரணம் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக சூரியனில் இருந்து பிரிந்து அவை திடமாகி விண்வெளியில் உள்ள தூசுகள் கலந்து இதர இயற்பியல் மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டு சூரியனை வலம் வருகின்றன.
விண்வெளியில் சுற்றிக்கொண்டு இருந்த ஏதோ இரு பெரிய விண்கல் ஒன்று சூரியனின் ஈர்ப்பால் சூரியமண்டலத்தில் உள் இழுக்கப்பட்டு சூரியனை நெருங்க நெருங்க அதன் அனைத்து உபரிப்பொருட்களும் ஆவியாகி இறுதியில் இரும்புக் குழம்பு மிஞ்சியது.
இதன் காரணமாக நாம் சாதாரணமாகப் பரிசோதனை செய்யும் ஒரே துருவ மய்யங்கள் ஒன்றை ஒன்று விலக்கும் என்ற கொள்கையின்படி புதனின் எதிர் முனையும் சூரியனின் எதிர் காந்த முனையும் எதிர் வினைகொண்டு புதனைத் தள்ளியே வைத்து விட்டது.
ஆரம்ப காலத்தில் கோள்களை அவற்றின் குணாதிசயங்கள் மூலம் அடையாளம் கண்டு கொண்ட நம் முன்னோர்கள் புதனையும் கோள் வரிசையில் சேர்த்தனர்.
புதனின் தரைத்தளம் கடுமையான கொதி நிலையில் இருந்தாலும் உருகாததற்குக் காரணம் இரும்பு மற்றும் சிலிகன் கொண்ட தரைத்தளம் மிகவும் விரைவாக வெப்பத்தை மய்யப்பகுதிக்கு அனுப்பி விடுகிறது.
புதனின் தரைத்தளத்தில் கார்பன் இரும்புத் தாதுவுடன் கலந்து இருந்தாலும் தரைப்பகுதியில் கார்பன் படிமங்கள் வாயு நிலையில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.
புதன் கோளிலும் நீர் உள்ளது சூரியனுக்கு மிகவும் அருகில் உள்ள ஒரு கோளில் நீர் உள்ளது என்பது வியப்பான தகவலாக இருக்கிறது அல்லவா ஆம் தன்னத்தானே சுழலாத கோளான புதனின் ஒரு பகுதி எப்போதும் இருளிலேயே இருக்கும்.
அப்போது சிதறிய பனிக்கட்டிகள் புதனின் துருவப்பகுதிகளில் உறைநிலைக்கு மாறி இன்று வரை புதன் கிரகத்தில் நீர் பனிக்கட்டியாக அதன் துருவங்களில் உள்ளது.
சூரியனைச் சமமான வட்டப்பாதையில் சுற்றாமல் நீள்வட்டப்பாதையில் சுற்றிவரும் புதன் மனிதன் வாழ்வதற்கு ஏற்ற சூழ்நிலையினை வெள்ளிக்கோள் போலவே தன்னுடைய மேல் பகுதிகளில் கொண்டுள்ளது.
புதன் கோளைப் போன்ற சூழ்நிலை ஹவாய் தீவுகளில் உள்ள எரிமலை வாய்களில் காணப்படுகிறது இந்தச் சூழலில் அந்த பகுதியில் கடும் வெப்பத்தைச் சமாளித்து கந்தகத்தை உட்கொண்டு வாழ்கிறது.
புதனில் உள்ள ஒடின் பிளண்டியா என்ற எரிமலையின் இயற்கை குணம் பூமியில் உள்ள எரிமலைகளைப் போன்று இருப்பதால் அவற்றின் முகடுகளில் பாக்டீரியங்கள் இருக்க வாய்ப்பு உள்ளது.
தூரக்கோள்களில் உயிரினம் தேடும் நமக்கு சூரியனுக்கு அருகில் உள்ள ஒரு கோளில் பாக்டீரியங்கள் உள்ள செய்தி வியப்பளிக்கும் ஒன்றுதானே.
பாக்டீரியங்கள் உண்மையில் அங்கு பல்கிப் பெருகி இருக்கும் பட்சத்தில் கரிமப் பொருட்களான கச்சா எண்ணெய் இருப்பதற்கான வாய்ப்பும் மறுப்பதற்கில்லை.
புதன் கோளின் ஈர்ப்புப் பிடியில் சிக்குகிற அளவுக்கு விண்கலத்தின் வேகத்தைக் குறைத்தால்தான் விண்கலம் புதன் கிரகத்தைச் சுற்ற ஆரம்பிக்கும்.
அமெரிக்க நாசா விண்வெளி அமைப்பைச் சேர்ந்த சென்வான்யென் என்பவர்தான் மெசஞ்சர் விண்கலத்தின் பாதையைத் திட்டமிட்டுக் கொடுத்தார்.
சூரியனுக்கு மிக அருகில் அறிவியலாளர்களுக்கு கண்கட்டி வித்தை காட்டிக்கொண்டு இருந்த புதனையும் இறுதியாக அறிவியலாளர்கள் தங்கள் ஆய்வின் கீழ் கொண்டுவந்துவிட்டனர்.
இளம்பெண் ஒருவர் தூக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டு இறந்து போவதை கணவன் குடும்பத்தினர் வீடியோ எடுத்து இணையத்தில் பதிவிட்டுள்ள சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஆரம்பத்தில் டயர்கள் மாற்றும் வேலை பொருட்களை சரி பார்க்கும் வேலை என்று ஆர்வமுடன் வேலை செய்து இன்று தலைமை ஃபோர்மேனாக இருக்கிறான்.
திருமணம் நிச்சயம் ஆனவுடன் பெண்கள் வேலை செய்து விட்டு வீட்டுக்குச் சோர்ந்து வருவது கூடாது என்ற வருங்கால கணவனின் பேச்சுக்கு மதிப்பு கொடுத்து வேலையை விட்டு விட்டாள்.
யூனியனில் விரிசல் ஏற்பட்டு விற்பனைக்கு அனுப்பிய வண்டிகளில் ஏதோ ஒன்று கவனிக்கப்படாமல் பிரச்சனையாகி விட தலைமையிடத்திலிருந்து கேள்வி மேல் கேள்வி தவறு பரமுவுடையது இல்லையென்றாலும் கெளரவத்தை விட்டுக் கொடுக்க முடியாமல் ராஜினாமா செய்து விட்டு வந்து விடுகிறான்.
இருக்கறதையெல்லாம் விற்று சாப்பிட ஆரம்பிக்க மனைவி தான் முதலில் வேலை செய்த இடத்திலேயே பணியாற்றுகிறேன் என்று சொல்ல நான் இருக்கற போது நீ எதுக்கு போய் கஷ்டப்படணும் என மறுக்க சரசு பிடிவாதம் பிடித்து செல்கிறாள்.
இயந்திரங்களோடயே இருந்த நான் இப்போ என்ன செய்யட்டும் என பரமு விழிக்க என் ராசா நீங்க குழந்தைகளை பார்த்துக்கோங்க கொஞ்ச நாள் நான் சுமை தூக்கறேன்.
முதலில் உப்பே இல்லாத கட்டி கட்டியான உப்புமா ஃபில்டரில் டிகாஷன் எது என்று தெரியாத கீழ் பாத்திரத்தில் உள்ளதை கொட்டி விட்டு மேலே பொடியோடு உள்ளதை விட்டு கலப்பது என்று செய்தவன் பின்பு ஒவ்வொன்றாக கற்றுத் தேறுகிறான்.
மனைவி முடிந்தவரை வீட்டு வேலைகளை செய்து விட்டு கணவனது உதவியை மறுத்தும் அவள் நகர்ந்ததும் அவளின் புடவையை காயப் போடுகையிலும் கொல்லையில் பாத்திரங்களை போட்டு தேய்க்கும் போதும் நடக்கும் கேலிகளையும் பிரச்சனைகளையும் சமாளிக்கிறான்.
பணிச்சுமையாலும் குழந்தைகள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்ற காரணத்தாலும் திட்டிய சரசுவோடு ஊடல் கொள்ளும் பரமு குழந்தைகளை ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல விடாத தந்தையாக இருக்கிறான்.
இந்த நிலையில் மகளின் பள்ளியிலிருந்து ப்யூன் வந்து மகள் மயக்கம் போட்டு விழுந்ததாகவும் தாயை உடனே வரும்படி ஆசிரியர் சொல்லி விட்டதாகவும் சொல்ல பதறியடித்து ஓடுகிறான் பரமு.
தந்தையுடன் அனுப்ப மறுக்கும் ஆசிரியரிடம் தான் தந்தையுடன் போக விரும்புவதாக சொல்லி வெட்கத்துடன் வரும் மகளை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்து அழைத்துக் கொண்டு வீட்டுக்கு கிளம்புகிறான்.
மாலையில் வீடு திரும்பிய மனைவியிடம் தகவலைச் சொல்லிவிட்டு வேண்டிய பொருட்களை அவள் சொல்லும் முன் கையிலிருக்கும் மோதிரத்தை பாக்கெட்டுக்குள் போட்டுக் கொண்டு வாங்க கிளம்பும் தகப்பன்.
இவர்களுக்கு பிரதி உபகாரமாக வீடு வரை வந்து விடும் அவர் குடும்ப சூழ்நிலையை தெரிந்து கொண்டு அவர் பரமுவுக்கு வேலை வாய்ப்பை ஏற்படுத்தித் தருகிறார்.
ஆறுமாதம் பம்பாயிலும் ஆறுமாதம் டெல்லியிலும் பணியாற்றியவுடன் சென்னையிலிலேயே பணியாற்றலாம் என சொல்ல மனைவியின் சுமையை தன் முதுகில் ஏற்றிக் கொண்டு பம்பாய்க்கு பறக்கிறான் பரமு.
கல்லூரிப் பூக்கள் என்ற பதிவில் சொல்லியிருந்தது போல் பரணில் இருந்து எடுத்த என்னவரின் புத்தகங்களை ஒவ்வொன்றாக வாசிக்க ஆரம்பித்து விட்டேன்.
இந்த புத்தகத்தில் உள்ள ஆச்சரியப்படுத்தும் விஷயங்களாவன மோட்டார் துறையை ஆராய்ச்சி செய்தது போல் கதையெங்கும் அவ்வளவு நுணுக்கமான விஷயங்கள்.
ரோஷ்ணியின் முழுப்பரீட்சை வெயில் வீட்டு வேலைகள் என ஏதேதோ காரணம் சொன்னாலும் வலைப்பூ பக்கம் வராததற்கு உண்மையான காரணம் வாசிப்பில் ஆழ்ந்து போவது தான்.
என இங்குள்ள தோழி கேட்டார்கள் வீட்டுக்கும் அவளுக்குமான எல்லாவற்றையும் செய்து விட்டு படிக்க அமர்ந்தால் அவ்வப்போது வந்து ஏதேனும் சொல்வாள் கொஞ்சி விட்டு செல்வாள் கதையும் சொல்வாள் என்ன புத்தகம் என இரண்டு வரி வாசித்து பார்ப்பாள்.
காலச்சக்கரம் நரசிம்மா அவர்கள் எழுதிய இந்த புத்தகத்தை பற்றி ஏற்கனவே மின்னல் வரிகள் கணேஷ் சார் அவர்களும் என்னவரும் எழுதி விட்டார்கள்.
ரங்கனின் தெப்போற்சவம் கொள்ளிடக்கரையில் திருவெள்ளறைப் பெருமாள் உத்தமர் கோவில் பெருமாள் அன்பில் சுந்தர்ராஜ பெருமாள் ஆகியோரின் திவ்ய தரிசனம்.
பங்குனித் திருவிழாவில் கருட வாகனம் கற்பக விருட்சம் பூத்தேர் பங்குனித் தேர் சேர்த்தி சேவை எனரங்கனின் உற்சவங்களுக்கு பஞ்சமா என்ன?