sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
கல்வி அதிலும் குறிப்பாக ஆரம்பக் கல்வி எல்லோருக்கும் சமமாகவும் சீராகவும் தரமாகவும் கிடைக்க வேண்டும் என்பதில் அக்கறையுள்ள அனைவரும் கோத்தாரி ஆணையத்தின் இப்பரிந்துரை நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதை நீண்ட காலமாக வற்புறுத்தி வந்தனர்.
கிட்டத்தட்ட ஐந்து பாடத் திட்டங்கள் வரை நடைமுறையிலிருந்த தமிழகத்திலும் பொதுப் பள்ளி தாய் மொழியில் பொதுப் பாடத்திட்டம் என்கிற வடிவில் கல்வி அமைய வேண்டும் என்கிற கருத்தைக் கல்வியில் அக்கறையுள்ள பலரும் வற்புறுத்தி வந்தனர்.
பல்வேறு பாடத் திட்டங்கள் என்பது போய் பொதுப் பாடத் திட்டம் என்கிற வடிவில் பொதுக்கல்வியை நோக்கி ஓரடி எடுத்து வைக்கப்பட்டது வரவேற்பிற்குக் காரணமாக இருந்தது.
சென்ற ஆண்டு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஒன்று மற்றும் ஆறாம் வகுப்புப் பாட நூல்களில் ஒருசில குறைபாடுகள் இருந்தபோதும் மொத்தத்தில் அவை மிகச் சிறப்பாகவே இருந்தன.
இந்நிலையில் பாடத் திட்டம் தரமாக இல்லை என்கிற ஒரு தரப்புக் கருத்தை ஏற்று அரசு இன்று சமச்சீர்க் கல்வியை நடைமுறைப் படுத்துவதை நிறுத்தி வைத்திருப்பது பெரும் பொருள் இழப்பை மட்டுமல்ல மாணவர் மத்தியில் பெருங் குழப்பத்தையும் ஏற்படுத்தும்.
குறைகளைச் சாக்காக வைத்து பலகால விவாதங்கள் மற்றும் கருத்தொருப்பினூடாகக் கொண்டு வந்த ஒரு நடைமுறைக்குத் தடை விதிப்பதை ஏற்க இயலாது.
தவிரவும் இப்பாடத்திட்டமும் நூல்களும் தரமாக இல்லை எனக் கண்டறிய புதிய ஆட்சியாளர்களுக்குப் போதிய அவகாசமும் இருந்திருக்க வாய்ப்பில்லை.
ஒரு அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் ஒருசில மணி நேரக் கலந்தாய்வில் மூன்று தீர்மானங்களில் ஒன்றாக முடித்துவிடக் கூடிய விஷயமும் இது இல்லை.
முன்னாள் முதல்வர் கருணாநிதி எழுதிய கவிதை மற்றும் அவரது சில எழுத்துக்கள் பாடநூல்களில் இடம் பெற்றிருப்பதே புதிய அரசின் இம்முடிவுக்குக் காரணம் என இதழ்களில் செய்தி வந்துள்ளன.
ஆட்சியாளர்கள் தமது புகழைப் பாடிக்கொள்வதற்கும் தம்மை முன்னிலைப் படுத்திக் கொள்வதற்கும் குழந்தைகளின் பாடநூல்களைப் பயன்படுத்துவதை நாங்களும் வன்மையாகக் கண்டிக்கிறோம்.
தவிரவும் குறைந்தது ஐந்தாண்டுகளுக்கு ஒருமுறை பாடநூல்களை மாற்ற வேண்டுமென்பது கல்வி ஆராய்ச்சி மற்றும் பயிற்சிக்கான தேசியக் குழுவின் என்.சி.ஈ.ஆர்.டி நெறிமுறைகளில் ஒன்று.
ஒன்று முதல் ஐந்தாம் வகுப்பு வரைக்குமான பழைய பாடநூல்கள் என்பன பத்தாண்டுகளுக்குமுன் உருவாக்கப்பட்டவை என்பதையும் இது என்.சி.ஈ.ஆர்.டி நெறிமுறைக்கு எதிரானது என்பதயும் அரசுக்குச் சுட்டிக் காட்டுகிறோம்.
காமராசர் காலத்திலிருந்ததைப்போல இருபது மாணவர்களுக்கு ஒரு ஆசிரியரை நியமிப்பது ஆசிரியத் தேர்வு வாரியங்கள் மூலம் தரமான ஆசிரியர்களைத் தேர்வு செய்வது பள்ளிகளின் அகக் கட்டுமானங்களை உயர்த்துவது எனப் பல கூறுகளை உள்ளடக்கியது இது.
ஆனால் இந்த ஆண்டு பொதுப் பாடத் திட்டத்தைச் செயற்படுத்த எல்லா ஏற்பாடுகளும் செய்யப்பட்டுள்ள நிலையில் அதை நிறுத்தி வைப்பது ஏற்கத்தக்கதல்ல.
அவசியமானால் தேவையற்ற பகுதிகளை நீக்கியும் தரத்தை உயர்த்தக்கூடிய பகுதிகள் எனக் கருதப் படுபவற்றைச் சேர்த்தும் பயன்படுத்துவதே கல்வி நலனுக்கு உகந்தது.
கல்வித் துறையில் நீண்ட அனுபவமும் கல்விப் பிரச்சினையில் ஆழ்ந்த அக்கறையும் கொண்டுள்ள கீழே கையெழுத்திட்டுள்ள நாங்கள் நடைமுறைப்படுத்த இருந்த சமச்சீர்க் கல்விமுறையை நிறுத்தி வைத்துள்ளதை உடனடியாகத் திரும்பப் பெறுமாறு தமிழக அரசை வற்புறுத்துகிறோம்.
ராஜூ முன்னாள் கல்லூரிப் பேராசிரியர் மற்றும் மதுரைப் பல்கலைக் கழக ஆசிரியர் சங்கத் தலைவர் தமிழ்நாட்டில் தேர்தல் முடிவுகள் எகிப்து அரசை எதிர்த்து நடந்த புரட்சியை போல இருக்கிறது முடியாட்சியை எதிர்த்து மக்களாட்சி வந்தது போல் அத்தனை பேருக்கும் அத்தனை மகிழ்ச்சி குடும்ப அரசியலுக்கு ஆப்பு வைத்ததில் அத்தனை பெருமிதம் ஜனநாயகத்தின் சக்தியை நினைத்து பூரித்துக் கிடக்கிறோம் அதிலும் அம்மா பதவி ஏற்ற நாளிலிருந்து அம்மா தான் வரும்போது போக்குவரத்தை நிறுத்தி மக்களுக்கு இடையூறு செய்யக்கூடாது என்று உத்தரவிட்டுவிட்டார் அமைச்சர்களுக்கு பவர்பாய்ன்ட் மூலம் பாடம் எடுக்கிறார் மூன்று மணி நேரம் ஆய்வு செய்தார் ஏழு கோப்புகளில் கையெழுத்திட்டார் என்று பல செய்திகள் ஒரு வேலை நாட்டுக்கு நல்ல காலம் வந்து விடுமோ என்று வழக்கமான ஒரு நம்பிக்கை பிறக்கிறது.
இது எத்தனை பரிதாபகரமான விஷயம் தமிழ்நாட்டில் திமுக அதிமுகவை போல் சக்தி வாய்ந்த வேறு ஏதாவது கட்சி இருந்திருந்தால் மக்கள் ஒரு தடவை அவர்களுக்கு வாய்ப்பளித்துப் பார்த்திருப்பார்கள் அதற்கு தான் நமக்கு வாய்ப்பே இல்லையேஒருவேளை அடுத்த முறை தேமுதிக வந்து விடுமோ?
கலைஞர் கொள்ளை அடிக்கிறாரா அம்மாவுக்கு போடு அம்மா கொள்ளை அடிக்கிறாரா கலைஞருக்கு போடு என்று மாற்றி மாற்றி வாக்களித்து ஒவ்வொரு தடவையும் சில நாட்கள் விரலில் கரையுடனும் வாழ்க்கை முழுதும் முகத்தில் கரியுடனும் வாழப் பழகி விட்டோம் அரசியல்வாதிகளும் வாக்குறுதிகளை கோடி காட்டி விட்டு அவர்களின் கல்லாக்களில் கோடிகளை கட்டிக் கொள்கிறார்கள் ஐந்து வருடம் ஊழல் செய்து சம்பாதிக்கும் பணத்தை அவர்கள் ஆற அமர தீர்த்து விட்டு வருவதற்கும் ம்ம்...என்னப்பா பணம் தீந்து போச்சா இந்தா ஆட்சி ஜமாய் இந்தாப்பா நீ நல்ல சாம்பாதிச்சியா கீழே எறங்கு போய் காலி பண்ணிட்டு வா என்று அனுப்பவது மாதிரி இருக்கிறது என்ன அநியாயம் இதற்கு பெயர் ஜனநாயகம் இதற்குப் பெயரா ஜனநாயகம்?
இந்த முறையாவது ஏதாவது நல்லது நடக்குமா பார்ப்போம் சென்னையில் வெயில் வாட்டி எடுக்கிறது கடவுள் ஒருவர் இருப்பதாய் கற்பனை செய்து கொண்டால் அவர் சூரியனை ஒரு கயிற்றில் கட்டி வைத்திருப்பதாக கற்பனை செய்து கொண்டால் ஒவ்வொரு கோடை காலத்திற்கும் அவர் கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் கயிற்றை சென்னையை நோக்கி இறக்கி விட்டு விடுகிறாரோ என்று தோன்றுகிறது கயிர் அந்து சூரியன் சென்னையில் விழாமல் இருந்தால் சரி சாலையில் பதினோரு மணி வெயிலில் வண்டியை ஓட்டினால் ஏதோ பாலைவனத்தில் போவது போல் இருக்கிறது.
பாசமலர் சிலாகித்த தலைமுறையினருக்கு இந்தப் படம் புரியவேயில்லை இது தான் நான் சிம்பு படத்துக்கே வர்றதில்லை என்கிறார்கள் சிம்புவே இப்போது தான் திருந்திக் கொண்டிருக்கிறார் இந்த சமயத்தில் இபப்டி ஒரு பேச்சா அவருக்கு படத்தின் முதல் பாதி மதுரை பட்டர் பன்னை வாயில் போட்டது போல் வழுக்கிக் கொண்டு சென்றது தப்புத்தாளங்கள் சரசுவையும் வானத்தின் சரோஜாவையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் தமிழ் சினிமாவின் வளர்ச்சி புரியும் அந்தக் கிழவரும் சரண்யாவும் கண்ணிலேயே நிற்கிறார்கள்.
இப்படி நம் நாட்டில் கேட்க நாதி இல்லாமல் இருக்கும் எத்தனை பேரை ஏமாற்றி பிழைக்கிறார்களோ என்று நினைக்கும்போது தொண்டையில் ஏதோ உருள்கிறது படம் பார்த்த எல்லோருக்குள்ளும் இப்படி ஒரு கேள்வி எழுந்திருந்தால் அது தான் வானத்தின் வெற்றி சினிமாவின் வெற்றி இப்போது தான் செய்தி படித்தேன்.
தனுஷுக்கு ஆடுகளம் படத்திற்காக சிறந்த நடிகர் விருது கிடைத்திருக்கிறது அதை மலையாள நடிகர் சலீம் குமாருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார் சரண்யா வைரமுத்து வெற்றி மாறன் போன்றோருக்கும் விருது கிடைத்திருக்கிறது தனுஷ் நன்றாகவே நடித்திருந்தார்.
ஆனால் தேசிய விருது கிடைக்கும் என்று நான் நினைக்கவில்லை விருது கிடைத்த அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்கள் ஏதோ அண்ணன் சொல்றான்னு ஒரு படத்துல நடிச்சேன் என்று காதல் கொண்டேன் படம் ஹிட்டான புதிதில் தன்னுடைய சினிமா பிரவேசம் பற்றி அவர் அளித்த பேட்டிகள் ஞாபகம் வருகின்றன.
நல்ல வளர்ச்சி வாழ்க அப்படியே உங்க மாமாவையும் ஒண்ணு வாங்க சொல்லுங்க சார் இத்தனை சொல்லிவிட்டு இந்த விஷயத்தை எப்படி விடுவது?
நம்பவே முடியலை...அது தான் ஸ்டீல் பாடி ஆச்சே எத்தனை தம்மு எவ்வளவு தண்ணி அதுவே அவரை ஒண்ணும் செய்யலை ஏதோ ஃ புட் பாய்சன் என்று சொல்லி ஐ.சி.யு.
தலைவா வேர்ல்ட் கப் உங்களை பாத்த நாள்ல இருந்து நீங்க சரி இல்லை உங்க மேல எல்லாரும் கண்ணு வச்சுட்டாங்க குதிரை மாதிரி சட்டுன்னு எந்திரிக்கனும் கமான்.... இப்போது பார்த்தால் படம் முழுதும் இவரின் கிளிஷேக்கள் நிரம்பி வழிந்து கண்ணையும் கருத்தையும் உறுத்தினாலும் தமிழ் சினிமாவை சிகரத்திரு ஏற்றிச் சென்ற பெருமை இவருக்கு நிச்சயம் உண்டு இயக்குனர் சிகரம் கே.
பாலச்சந்தர் இவர் பால்கே விருது வாங்கிய நாளில் இருந்து ஒரு பதிவு போட வேண்டும் என்று நினைத்து இன்று தான் அது கை கூடி இருக்கிறது வாழ்த்துக்கள் சார் எனக்கு சிறு வயதில் இருந்தே மிகவும் பிடித்த இயக்குனர்.
சென்னையில் ஏதாவது ஒரு டிராபிக் சிக்னலில் என்னை பார்த்து உன்னைத் தாண்ட தேடிட்டு இருந்தேன் என் படத்துல நடிக்கிறியா என்று கூப்பிட்டு சான்ஸ் கொடுப்பார் எப்படியும் சென்னை போய் விட வேண்டும் என்று நான் நினைத்த காலங்கள் உண்டு இன்று வரை ஒரு தடவை கூட இவரை எந்த சிக்னலிலும் பார்க்கவில்லை என்னை பொறுத்தவரை இவர் வருவதற்கு முன் கனமான கதைகள் இருந்ததே தவிர சுவாரஸ்யமான திரைக்கதைகள் இருந்ததில்லை.
பாவ மன்னிப்பு பணமா பாசமா ஹிட் படங்கள் என்றாலும் அதில் ஒரு காட்சி கூட அட கதையை நகர்த்த இப்படிக் கூட காட்சியை வைக்கலாமா என்று தோன்றியதில்லை அது இவரின் படங்களில் தான் எனக்குத் தோன்றியது பாலச்சந்தரின் எல்லா படங்களின் திரைக்கதையும் ஒரு சாமர்த்தியமான சதுரங்க ஆட்டத்தை ஒத்து இருந்தது என்று சொல்லலாம்.
எந்த ஒரு காட்சியையும் வீணாக்க மாட்டார் இவரின் படங்கள் சினிமாக்கள் அல்ல வெறும் நாடகங்கள் என்ற விமர்சனம் இருந்தாலும் அவருக்கு முன் வந்த நாடகத் தனமான சினிமாக்களை காட்டிலும் இவரின் படங்கள் சிறப்பானவை தான் என்று நினைக்கிறேன்.
ஏழாவது படிக்கும்போது எத்தனை அற்புதமான கருக்கள் மனைவி சரியில்லாத கணவனும் கணவன் சரியில்லாத மனைவியும் சந்தித்துக் கொண்டால் எத்தனை சிம்பிளான ஒன் லைன்
சிறுமிக்கு நேர்ந்த சோகம் அதிர்ச்சியில் இறந்த பெரியப்பா திருவள்ளூர் மாவட்டம் ஆர்.கே பேட்டை அருகே ஜிகுலூர் கிராமத்தில் கோயில் திருவிழா நடந்து வருகிறது.
அப்போது மோடி பேசுகையில் கம்போடியா மற்றும் இந்தியாவின் கூட்டு கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் அங்கமாக அங்கோர் வாட் கோவிலின் பாதுகாப்பு பணிகள் உள்ளதாக குறிப்பிட்டார்.
பிரதமர் நரேந்திர மோடி பிரதான் மந்திரி அவாஸ் யோஜனா பிரதம மந்திரியின் அனைவருக்கும் வீடு திட்டத்தின் பயனாளிகளுடன் நமோ ஆப் வழியாக நேற்று கலந்துரையாடினார்.
அனைவருக்கும் வீடு திட்டமானது தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் மலைவாழ் பழங்குடியினர் பிற்படுத்தப்பட்டோர் சிறுபான்மை சமூகங்களை சேர்ந்தவர்கள் அனைவருக்கும் வீடு கிடைக்க வேண்டும் என்பதை இலக்காக கொண்டு செயல்படுத்தப்படுகிறது.
இடைத்தரகர்களிடம் இருந்தும் ஊழல்வாதிகளிடம் இருந்தும் வீட்டு வசதித்துறையானது விடுபட வேண்டும் என்பதற்கு ஏற்ற வகையில் செயல்பட்டு வருகிறோம்.
இலங்கை அரசால் வாராந்தம் வெளியிடப்படும் வர்த்தமானி அறிவித்தலின் பிரகாரம் இன்றைய தினம் வெளியிடப்பட்ட வர்த்தமானியிலேயே இந்த பதவி வெற்றிடத்திற்கான ஆட்சேர்ப்பு கோரப்பட்டுள்ளது.
குறித்த ஆட்சேர்ப்பானது கட்டமைப்பு ரீதியான நேர்முகப்பரீட்சையின்மூலம் இடம்பெறும் என்பதுடன் அரசாங்க சேவை ஆணைக்குழுவினால் நியமிக்கப்படும் நேர்முகப் பரீட்சை சபையினால் நடாத்தப்படும் என கூறப்பட்டுள்ளது.
இதன்படி கட்டமைப்பு ரீதியான நேர்முகப் பரீட்சைப் பெறுபேறுகளின்படி உயரிய புள்ளிகளைக் பெற்றுக்கொண்ட போட்டியாளர் குறித்த வெற்றிடத்திற்கு ஆட்சேர்க்கப்படுவார் என தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
குறித்த பதவிக்கான கல்விசார் தகைமையாக பல்கலைக்கழக மானியங்கள் ஆணைக்குழுவினால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பல்கலைக்கழகம் ஒன்றின்றிலிருந்து சம்பந்தமான பட்டமொன்றை பெற்றிருத்தல் அல்லது உயர் நீதிமன்றமொன்றில் சட்டத்தரணியாக சத்தியம் செய்திருத்தல் என்பன முக்கியப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
சமூக வலைத்தளங்களை பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படும் குற்றசெயல்கள் தொடர்பில் குற்றவியல் சட்டத்தின் கீழ் குற்றவாளிகளுக்கு தண்டனை வழங்க முடியும் என இலங்கை சட்டத்தரணிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
அத்துடன் இந்த சமூக வலைத்தளக் குற்றங்களுடன் தொடர்புடையவர்களை எந்த நேரமும் கைது செய்யும் அதிகாரம் பொலிஸாருக்கு உள்ளதாக அவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
இலங்கை சட்டத்தரணிகள் சங்கத்தின் தலைவரரும் ஜனாதிபதி சட்டத்தரணியுமான யூ.ஆர்.டி சில்வா சமூக வலைத்தளங்களில் மேற்கொள்ளப்படும் குற்றச் செயல்கள் தொடர்பில் கருத்து வெளியிடும்போது சமூக வலைத்தளங்களில் மேற்கொள்ளப்படும் குற்றச்செயல்கள் தொடர்பில் விசாரணை மேற்கொள்வதற்கு குற்ற விசாரணைத் திணைக்களம் தனியாக ஒரு பிரிவை அமைத்துள்ளது என்றார்.
இலங்கையில் இணையத்தளத்திள் ஊடாக மேற்கொள்ளப்படும் கொடுக்கல் வாங்கல்கள் தொடர்பில் புதிய சட்ட திட்டங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்படவுள்ளதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
ஈகொமெஸ் எனப்படும் இணையத்தள வர்த்தகம் தொடர்பான முறையான சட்டங்கள் இலங்கையில் இல்லாமல் இருப்பது பாரிய குறைபாடாக கருதப்படுகிறது.
இதன்படி இந்த நடவடிக்கை தற்சமயம் அதிகரித்துவரும் இணையத்தள வர்த்தகத்தை கருத்தில் கொண்டு எடுக்கப்பட்டுள்ளதாக மேலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
பார்க்கில் போய் உட்காருவதை விட பள்ளி மைதானத்தில் போய் விளையாட்டைப் பார்த்தால் ஏதாவது க்ளு கிடைக்குமே என்றதும் யோசித்தார் புஷ்பராஜ்.
ஒரு அணியானது கூடைப் பந்தைத் தனது அணியின் பக்கமாகத் தள்ளிக்கொண்டே போய்த் தாவிப் பறந்து தங்களது கூடைக்குள் போட்டுக்கொண்டிருந்தது.
எதிரணியோ பந்தைப் போட விடாமல் தட்டிப் பறித்துத் தங்களது அணிப் பக்கமாகத் தள்ளிக்கொண்டு போய்த் தங்கள் கூடைக்குள் போட்டுவிடத் துணிந்துக்கொண்டிருந்தது.
ஒரே பந்து இரண்டு பக்கமும் மாறி மாறித் தள்ளப்படுவதை அனைவரதுஇரு விழிப் பந்துகளும் இப்படியும் அப்படியுமாக மாறி மாறிப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தன.
தர்மம் வெல்லும் என்பதுதானே மகாபாரதக் கதையின் மகத்துவம் அதுதான் அனைத்து விளையாட்டுக்களின் தாத்பர்யம் நன்மைக்கும் தீமைக்கும் ஒரு யுத்தம் நடந்துகொண்டேதான் இருக்கிறது.
அதாவது நமக்கு நட்பு அணி எதிர்மறை எண்ணம் நம்மை வீழ்த்தி அதாவது நேர்மறை அணியை வீழ்த்தி தன்னை வெற்றி பெற்ற எண்ணமாக நிரூபிக்க முயலும்.
தீவினைகள் நம்மை சொர்க்கத்தின் பக்கம் செல்ல விடாமல் தட்டிப் பறித்துக் கொண்டுபோய் நரகத்தில் தள்ளிவிடுகிறது நல்வினைகள் தீவினைகளிலிருந்து தட்டிப் பறித்துக் கொண்டுபோய் சொர்க்கத்தில் தள்ளிவிடுகிறது.
தீமைகளைத் தீமை என்று உணர்ந்து நன்மைகளை மட்டும் உறுதியோடு பற்றிக்கொண்டு தீமைகளை எதிர்த்து நின்றால் வாழ்க்கை வளம் நலமாக அமையும்.
அத்தனையிலும் முருகனின் வேல் அவனைச் சளைக்காமல் பதம் பார்த்து வீழ்த்தும் இறுதியில் சரணாகதியாகும் சூரன் முருகனின் தாழ்பணிந்து அவனுக்குச் சேவலும் மயிலுமாக மாறிச் சேவை புரிவான் தீயவர்களும் நல்லவர்களிடம் ஒரு நாள் சரணடைந்தே தீர்வார்கள் என்ற தத்துவம்தான் அதில் மறைந்திருக்கிறது என்றதும் துணிவுடன் நிமிர்ந்து நின்றார் புஷ்பராஜ்.
அந்தப் பயங்கரவாதியின் ஊருக்குள் நின்றுகொண்டு இத்தனை சத்தம்போட்டு அவனது வீழ்ச்சியைப் பற்றிச் சொல்கிறீர்களே என்றார் புஷ்பராஜ்.
அந்தச் சூரபதுமன் இன்றும் ஆணவம் என்ற அறியாமையாக அகம்பாவம் என்ற இருள் வடிவாக நம் ஒவ்வொருக்குள்ளும் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறான்.
என்று இருவருமே ஒரு சேரச் சொன்னபோது இருவருக்குள்ளிருந்தும் இறைவன் முருகன் பேசுவதை உணர்ந்தோம் மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள் இன்று முதல் நவராத்திரி விழா தொடங்குகிறது.
நடிகர் கமலின் விஸ்வரூபம் மற்றும் உத்தம வில்லன் படங்களில் கதாநாயகியாக நடித்துள்ள இவரின் வீடியோ தான் தற்போது நெட்டில்வேகமாகப் பரவி வருகிறது.
இதற்கு முன்னர் நடிகைகள் அனுஷ்ஹா லட்சுமி மேனன் ராதிகா ஆப்தே மற்றும் ஹன்சிகா ஆகியோரின் வீடியோக்கள் வெளிவந்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
பெயர் சொல்ல விரும்பாத நடிகை ஒருவர் கூறுகையில் பூஜா குமார் படங்களில் கொஞ்சம் கிளாமராக நடிப்பவர் தான் அதற்காக இப்படியா தொடர்ந்து நடிகைகளின் ஆபாச விடாக்களை வெளியிடுவது முதலில் இதனைத் தடுக்க வேண்டும் என்று தெரிவித்து உள்ளார்.
இம்மாதிரியான வீடியோக்கள் வெளியிடுவதை தடுக்கும் முயற்சியில் நடிகர் சங்கம் ஈடுபட வேண்டும் என்ற கோரிக்கை பரவலாக திரையுலகில் எழுந்துள்ளது நாடு பூராகவும் போதைப்பொருளுடன் தொடர்புடைய குற்றச்செயல்கள் அதிகரித்துவரும் நிலையில் பொலிஸ் போதைப்பொருள் தடுப்பு பிரிவினரால் விசேட சுற்றிவளைப்பு நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்படவுள்ளன.
சம்மாந்துறையை சேர்ந்த நண்பர்களான ஜசீல் மற்றும் ஹதீல் ஆகியோரே மோட்டர் சைக்கிளில் செல்லும் போது லொறி ஒன்றில் மோதி உயிரிழந்துள்ளனர்.
ஆச்சாரியர்கள் ஆழ்வார்கள் இந்து மத சாரம் இந்து மதச்சாரம் வைணவம் ஆசார்ய கைங்கர்யம் ஆலவட்டக் கைங்கர்யம் திருக்கச்சி நம்பிகள் நம்மவண்டிக்காரன் பகவத் கைங்கர்யம் பகவத் சம்பந்தம் பகவான் சம்பந்தம் பாகவத கைங்கர்யம் பாகவத சம்பந்தம் பாகவதர் சம்பந்தம்.
விசிறினீர்பேசினேன் திருக்கச்சி நம்பிகள் பகவான் தேவாதி தேவருக்குச் செய்த திரு ஆலவட்டக் கைங்கர்யம் அவருடைய அடையாயாளமாக விளங்கியது.
திருவரங்கருக்கும் திருவேங்கடவருக்கும் அவர் விசிறிக் கைங்கர்யம் செய்ய விழைந்த போது அவர்கள் குளிர்ந்த சீதோஷ்ணம் இருப்பதால் வேண்டாம் என்றும் வெப்பபூமியில் எழுந்தருளியிருக்கும் வரதருக்கு வீசும்படி சொன்னார்களாம் ஒருவர் தினமும் திருக்கச்சி நம்பிகள் பாதம் பட்ட மண் தூளியை அட்சதையாக இட்டுக்கொள்வார்.
வரதரிடம் நித்யமும் பேசிக் கொண்டிருக்கும் தமக்கு மோட்சம் நிச்சயமாக உண்டே என்றிருந்த நம்பிகள் இந்தக் கேள்வியால் பெரிதும் ஆச்சரியப்பட்டார்.
இருந்தாலும் வரதரிடம் உறுதி செய்து கொள்ளலாம் என்று கேட்டார்.உமக்கு மோட்சம் கிடையாது என்று வரதர் அருளியதைக் கேட்டு அதிர்ந்த நம்பிகள்தேவரீருக்கு அடியேன் ஆலவட்ட கைங்கர்யம் பங்கமில்லாமல் செய்கிறேன்.
மோட்சம் ஏன் தர வேண்டும் என்று சொல்லி மோட்சம் அடைவதற்கு பகவத் சம்பந்தத்தை விட பாகவத சம்பந்தமே வேண்டும் அது நம்பிகளிடம் இல்லை என்றார்.
மாட்டுக்காரன் போல வேடம் அணிந்து திருக்கோஷ்டியூர் நம்பிகளின் மாடுகளைக் கவனித்தும் அவருக்கு மாட்டு வண்டி ஓட்டியும் வேலை செய்து வந்தார்.
நம்பிகள் ஒருநாள் இரவு கைங்கர்யம் முடிந்து பூந்தமல்லிக்குச் செல்ல கோவிலை விட்டு வெளியே வந்து தம் மிதியடிகளைக் காணாமல் அவருடன் வழித்துணைக்கு வரும் வேலக்காரரை அழைத்தார்.
நம்பிகள் தம் திருமாளிகை அடைந்த சிறிது நேரத்தில் அவருடைய வேலைக்காரர் ஓடிவந்து ஐயா தாங்கள் புறப்படும் போது அங்கில்லாமல் சற்று வெளியே சென்று விட்டேன்.
வரதரே அவருக்குத் துணையாக அவர் வேலைக்காரராக வந்தார் ஸ்ரீரங்கத்தில் எழுந்தருளியிருந்த தம் ஆசார்யர் ஆளவந்தாரைச் சேவிக்க அடிக்கடி காஞ்சியிலிருந்து வரதரிடம் உரிய அனுமதி பெற்று ஸ்ரீரங்கம் வந்து ஆசார்யர் உகக்கும் வண்ணம் கைங்கர்யம் செய்தார்.
ஆனாலும் தம் ஆசார்யர் திருக்கோஷ்டியூர் நம்பி ஆணயை மீறி அனைவருக்கும் மந்திர அர்த்தத்தைச் சொன்னதால் தமக்கு மோட்சம் கிட்டாது என்று எண்ணியிருந்தார் ராமானுஜர்.
பல ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் கூரத்தாழ்வான் ஸ்ரீரங்கநாதரிடம் செய்த பிரார்த்தனையை ஏற்று அவருக்கு உடனே மோட்சம் கொடுப்பதாக அருளிவிட்டார்.
இதனைச் செவியுற்ற ராமானுஜர் ஆழ்வானின் சம்பந்தத்தால் தமக்கும் உறுதியாக மோட்சம் கிட்டும் என்று மகிழ்ச்சியடைந்து ஆனந்தக் கூத்தாடினார்.
ராமானுஜர் நீராடச்செல்லும் போது உயர் குடி முதலியாண்டான் கரம் பற்றிச் சென்று நீராடி வரும்போது உறங்காவில்லி தாசர் கரம் பற்றி வருவதை வழக்கமாக கொண்டிருந்தார்.
எந்த சாஸ்திரம்அனுஷ்டானத்தையும் பின்பற்றாத முடவனுக்கும் தும்பையூர் கொண்டி என்னும் தயிர்க்காரிக்கும் மோட்சம் கிடைக்க வழி செய்தார்.
ராமானுஜர் தம் மனதில் வரித்த ஆசார்யர் திருக்ச்சி நம்பிகள் மானசீக ஆசார்யர் ஆளவந்தார் பெரியநம்பிகள் முதலான பஞ்ச ஆசார்யர் களுக்கும் சிஷ்ய லட்சணத்துடன் ஒரு சீடர் செய்யவேண்டிய பல கைங்கர்யங்களையும் செவ்வனே செய்தார்.
ராமானுஜர் ஆழ்வான் ஆண்டான் போன்ற அடியார்களுக்குச் செய்த கைங்கர்யங்களும் எம்பார் உறங்காவில்லி தாசர் அருளாளப்பெருமாள் எம்பெருமானார் திருவரங்கத்து அமுதனார் ஆகியோரைத் திருத்திப் பணிகொண்டதும் பாகவதக் கைங்கர்யங்ளாகும்.
திரு அனந்தபத்மநாபர் ராமானுஜரை திருவனந்தபுரத்தில் இருந்து இரவோடு இரவாக திருக்குறுங்குடியில்வட்டப்பாறை என்னுமிடத்தில் கொண்டு சேர்த்துவிட்டார்.
மறுநாள் காலை எழுந்து நீராடி முடித்த உடையவர் எப்போதும் தம்முடன் இருக்கும் வடுகநம்பியை அழைக்கும் விதத்தில்வடுகாதிருமண் பெட்டி எடுத்து வாஎன்றார்.
உடனே அடியேன் ஸ்வாமி என்று பணிந்து திருமண் பெட்டியைக் கொணர்ந்து வைத்தார்.திருமண் இட்டுக்கொண்ட உடையவர் கலந்த திருமண் சேஷத்தை மிகுதியை வடுக நம்பியிடம் கொடுக்க அவர் வாங்கி இட்டுக்கொண்டார்.
கோவிலுக்குச் சென்ற உடையவர் திருக்குறுங்குடி நம்பி பெருமாளின் திருமுகத்தில் தாம் எப்போதும் இடும் திருமண் காப்பு புதிதாக இட்டது போல ஈரமாக இருக்கக் கண்டு திகைத்தார்.
திருக்குறுங்குடி நம்பி பெருமாளே உடையவருக்குத் திருமண்பெட்டி எடுத்துக் கொடுத்து அவரிட்ட திருமண் காப்பை இட்டுக்கொண்டு உடன் வந்தவர் எம்பெருமான் எம்பெருமானாருக்குச் சேவை செய்த இடத்தை இன்றும் வட்டப்பாறையில்சேவிக்கலாம.
காஞ்சி தேவப்பெருமாள் கோவில் கரியமாணிக்கப் பெருமாள் சந்நிதி மேடையில் நின்று தான் நம்பிகள் ஆளவந்தாருக்கு ராமானுஜரை அடையாளம் காட்டினார்.
ராமாயணம் மஹாபாரதம் ஸ்ரீமத்பாகவதம் ஸ்ரீமத்பகவத்கீதை ஸ்ரீவிஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் நாலாயிரம் திவ்யபிரபந்தங்கள் ஸ்ரீலலிதா சஹஸ்ரநாமம் பன்னிரு திருமுறைகள்
எஙகள் குருநாதர் ஸ்ரீசதாசிவ பிரும்மேந்திரர் நமாழ்வார் முதலான ஆழ்வார்கள் மற்றும் ஸ்ரீராமாநுஜர்ஸ்ரீமணவாளமாமுனிகள் முதலான ஆச்சாரியர் திருவடிகளே சரணம்.
ஆச்சாரியர்கள் ஆழ்வார்கள் இந்து மத சாரம் இந்து மதச்சாரம் வைணவம்சைவம் அனந்தநாயகி அன்னநாயகி அம்ருதநாயகி கருநெல்லிநாதர் செங்கமல நாச்சியார் ஜாம்பவதி திருத்தண்காலப்பன் நின்ற நாராயணன் கருடாழ்வார் இங்கு நான்கு திருக்கரங்களுடன் உள்ளார்.
நாகதோஷம் நீக்கும் தலம் ஒரு சமயம் திருப்பாற்கடலில் ஸ்ரீதேவி பூதேவி நீளாதேவி ஆகிய மூவருக்கும் தம்முள் யார் பெரியவர் என்ற விவாதம் ஏற்பட்டது.
மூலவரின் வலதுபுறம் ஸ்ரீதேவி அன்னநாயகி என்ற திருநாமத்துடன் நீளாதேவி அனந்த நாயகி என்ற திருநாமத்துடன் இடதுபுறம் பூதேவி அம்ருத நாயகி என்ற திருநாமத்துடன் ஜாம்பவதி ஆகியோர் உள்ளனர்.
செங்கமலவல்லித் தாயாருக்கு மட்டும் தினந்தோறும் எண்ணைக் காப்பு திருமஞ்சனம் உண்டு.வினாசக முனிவர் வைகானஸ ஆகமம் விதிகளை முனிவர்களுக்கு எடுத்துரைத்த தலம்.
இவ்வூர் சைவ வைணவ ஒற்றுமைக்கு உதாரணமாய்த் திகழும் இத்தலத்தில் கருநெல்லிநாதர் என்ற திருப்பெயரோடு சிவபெருமானும் ஸ்ரீ நின்ற நாராயணப் பெருமாள் என்ற திருநாமத்தோடு பெருமாளும் தரிசனம் தருகின்றனர்.இவர்கள் இருவருக்கும் தென்புறத்தில் முருகப் பெருமான் பழனி ஆண்டவராக மிக இளமையாக காட்சி தருகிறார்.
வள்ளிதெய்வானையுடன் குடும்ப சகிதமாய் இல்லாமல் தனித்து அருள்பாலித்தாலும் திருத்தங்கல் மக்களின் பெரும்பாலான திருமணங்கள் இவர் முன்னிலையில் தான் நடக்கின்றன.
இங்கு தான் ஸ்ரீ விகனஸர் வைகனாஸ பகவத் சாஸ்திரம் என்னும் ஆகம விதியை பகவானை ஆராதிக்கும் முறையை அத்ரி ப்ருகு காச்யபர் மரீசி முதலிய நான்கு முனிவர்களும் உபதேசித்து அருளினார்.
ஒரு சமயம் இத்தலத்திலே தவம் செய்து வரும் முனிவர்கள் எல்லோரும் ஒன்று சூதவரிடம் உங்களிடமிருந்து தர்மம் அதர்மம் காமம் மற்றும் மோக்ஷம் ஆகிய நான்கு புருஷார்த்தங்களை அடையும் வழிகளையும் பகவானுடைய திவ்ய அவதாரங்களையும் அவர் எழுந்தருளியுள்ள பரம் வ்யூகம் விபவம் அந்தர்யாமி மற்றும் அர்ச்சாவதாரம் ஆகிய நிலைகளை பற்றியும் நமக்கு மேலும் கீழும் உள்ள சப்த லோகங்களின் நிலைகளையும் பல புண்ணிய திருத்தலங்களின் பெருமைகளையும் புண்ணிய தீர்த்தங்களின் மாகத்மீயங்களையும் தெரிந்து கொள்ளலாம்.
மேலும் ஸ்ரீதேவியானவள் வாசம் செய்யும் க்ஷேத்திரங்கள் பல உள்ளன அவற்றுள் தென்திசையில் ஸ்ரீக்ஷேத்திரம் என்கிற திவ்ய திருத்தல மகத்துவங்களை கேட்பதற்கு நாங்கள் மிகவும் ஆவலாக உள்ளோம்.
எனவே கருணை கூர்ந்து ஸ்ரீக்ஷேத்திரமாகிய திருத்தங்கல் திருத்தலத்தின் பெருமைகளை எங்களுக்கு விரிவாகக் கூறியருள வேண்டும் என பிரார்தித்தார்கள்.
மேலும் யாரொருவர் இத்தலத்தின் மாகத்மீயத்தை சிரத்தையுடன் கேட்கிறார்களோ அல்லது படிக்கிறார்களோ அவர்களிடம் எம்பெருமான் வலமார்பில் வாசம் செய்யும் திருமகளாகிய மகாலட்சுமி குடியிருப்பாள் அவர்கள் சகலவிதமான ஆபத்துகளிலிருந்தும் விடுபடுவர்.
நீண்ட ஆயுளையும் நோயற்ற வாழ்வையும் சகல ஐஸ்வர்யங்களையும் பெற்று முடிவில் உயர்ந்த மோட்சத்தை அடைவார்கள் என்றார்.இவ்வாறு வைகாநஸ புராணம் பெற்ற தலமாக இத்தலம் விளங்குகிறது.
அவளைத் திருமாலுக்கே திருமணம் செய்து கொடுக்க ஆவல் கொண்ட ஜாம்பவான் கிருஷ்ண அவதாரத்தில் திருமணம் செய்து வைத்ததாகவும் அவர்களின் திருமணம் இத்தலத்தில் நடைபெற்றதாகவும் கூறப்படுகிறது.
இத்தலத்தில் நின்ற திருக்கோலம் சயனத் திருக்கோலம் என இரண்டு திருக்கோலங்களில் பெருமாள் காட்சி தந்தாலும் நின்ற மூர்த்தியே பிரதானமாகக் கருதப்படுகிறார்.
திருமகள் தவம் செய்யும் திருத்தங்கலில் நீ மலை வடிவில் சென்று அமர்வாயாக நான் திருமகளை மணம் செய்ய வரும் காலத்தில் உன் மீது நின்றும் பள்ளி கொண்டும் அருள்பாலிப்பேன் என்றார் ஸ்ரீமந்நாராயணன்.
மலை வடிவில் இங்கு தங்கிய ஆலமரம் தங்கும் ஆல மலை எனப்பட்டது காலப்போக்கில் இதுவே மருவி தங்காலமலை திருத்தண்கால் திருத்தங்கல் என்றானது.
ஸ்ரீலலிதாம்பிகையை தரிசனம் செய்ய வந்த காஞ்சி மகாப்பெரியவர் அம்பிகையை விட்டு செல்ல மனம் வராமல் பிடிவாதம் பிடித்தது அம்பிகையின் பெருமைக்கு ஒரு சான்றாகக் கூறப்படுகிறது.
கோஷ்டத்தில் நர்த்தன கணபதி சேத்திர புராணேஸ்வரர் தட்சிணாமூர்த்தி லிங்கோத்பவர் பிரம்மா சந்திரசேகரர் துர்க்கை ரிஷபாரூடர்.
அடுத்து இந்திரலிங்கம் அக்னிலிங்கம் யமலிங்கம் வள்ளி தெய்வானையுடன் கூடிய சுப்பிரமணியர் வருணலிங்கம் நிருத்வி லிங்கம் அகத்திய லிங்கம் குபேரலிங்கம் ஈசான லிங்கம் சித்தி விநாயகர் மகாலட்சுமி பிரித்வி லிங்கம்.
ஸ்ரீஹயக்ரீவர் அகத்தியருக்கு லலிதா சஹஸ்ரநாமம் உபதேசம் செய்யும் வேளையில் ஸ்ரீலலிதாம்பாளை தரிசிக்க சிறந்த இடம் எது என அகத்தியர் வினவினார்.
அருணனும் சூரியனும் வழிபட்ட திருமீயச்சூர் சென்று அங்கு லலிதா சஹஸ்ரநாம ஸ்தோத்திரம் சொல்ல அதற்குக் கிடக்கும் பலனே தனி என ஸ்ரீஹயக்ரீவர் பெருமான் கூறி அருளினார்.
அவ்வாறே ஒரு பௌர்ணமி நாளன்று ஸ்ரீலலிதா சஹஸ்ரநாமத்தினால் திருமீயச்சூர் லலிதாம்பிகையை வழிபட்டதுடன் ஸ்ரீலலிதா நவரத்தின மாலை என்ற பாடலையும் அம்பிகைக்கு அர்ப்பணித்தார்.பௌர்ணமி தினத்தன்று ஸ்ரீ லலிதா சஹஸ்ரநாமம் ஸ்ரீ லலிதா நவரத்தின மாலை என இவற்றை மனமுருக பாட அன்னையின் அருள் கிடைக்கப் பெறலாம்.
பெங்களூரில் மைதிலி ராஜகோபாலாச்சாரி என்பவர் தினமும் காலையில் ஸ்நானம் செய்து லலிதா சகஸ்ரநாமத்தை பாராயணம் செய்த பிறகுதான் தனது மற்ற அன்றாடப் பணிகளைத் தொடங்குவார்.
விழித்தெழுந்த அவ்வம்மையார் தனது கனவில் வந்து காட்சியளித்து கட்டளையிட்டுச் சென்ற அம்பிகை யார் ஏன் என்னிடம் வந்து கேட்க வேண்டும் எனக் குழப்பமடைந்தார்.
அந்தப் பெண்மணியின் தொடர் வற்புறுத்தலுக்குப் பிறகு அன்னையின் காலின் சுற்றுப் பகுதியில் கொலுசு அணிவிக்க வசதியாக துளை ஏதும் உள்ளதா என ஆராய்ந்துள்ளனர்.
பல காலம் அன்னைக்கு செய்த அபிஷேகங்களினால் அந்தப் பொருட்கள் துளையை மூடியுள்ளதைக் கண்டுபிடித்து கொலுசிட துவாரம் உள்ளதைக் கண்டு அனைவரும் ஆச்சர்யத்தில் மூழ்கினர்.
இங்கே ரதசப்தமி விழா விமர்சையாகக் கொண்டாடப் படுகிறதுஸ்வாமியின் மீது கதிர்களால் பூஜிக்கிறார் சூரிய பகவான் காசிப முனிவரின் மனைவிகளான கர்த்துரு விநநை என்ற இருவரும் சிவபெருமானை நினைத்து கடும் தவம் புரிந்தனர்.
இந்த முட்டையை ஒரு வருட காலம் பாதுகாத்து பூஜை செய்து வந்தால் ஒரு ஆண்டு கழித்து உலகமே போற்றும் வண்ணம் மகன் பிறப்பான் எனக் கூறி விட்டு மறைந்தார்.
அதற்கு முக்கண்ணன் நான் கூறியது போலவே அவன் மகாவிஷ்ணுவுக்கு வாகனமாக கருடன் என்ற பெயருடன் உலகமெங்கிலும் போற்றிப் புகழப் படுவான் என கூறினார்.
சிவபிரானும் நான் சொல்லியதுபோல் இக்குழந்தை சூரியனுக்கு சாரதியாக விளங்கி உலகப் புகழ் பெறுவான் என்று கூறினார்.கர்த்துரு தனது மகனுக்கு அருணன் எனப் பெயர் சூட்டினாள்.
சூரியனின் ரதத்தினைச் செலுத்துகிற அருணன் அங்கஹீனம் கொண்டவன் அவனுக்கு திருக்கயிலாயத்துக்குச் சென்று சிவனாரை தரிசிக்க வேண்டும் என விருப்பம்.
அவரின் திருமுகமும் இந்த உலகமும் பழையபடி இருளில் இருந்து வெளிச்சத்துக்கு வந்தது சூரியனாருக்கு அருளிய ஈசன் மேகநாதர் எனும் திருநாமத்துடன் கஜபிருஷ்ட விமானத்தின் கருவறையில் அருள் புரிகிறார் சிவபெருமான அருளால் தன் கருமை நிறம் விடுபட்டு இங்கு வெளிச்சம் பெற்றார்.
ஆபரணம் கொலுசு ஆகியவை அணிந்து பார்க்க பரவசிக்கும் அம்மன் திருமுகம் சிவ சக்தி வடிவம் பிரகாரத்தில் சிறப்பாக வடிவமைக்கப் பட்டுள்ளது.
இவர்களுக்கு தீபமேற்றி அர்ச்சனை செய்து வழிபட்டால் ராகு கேது முதலான சகல தோஷங்களும் விலகும் திருமணம் முதலான அனனத்து வரங்களும் கிடைக்கும்.
மூலவர் கருவறை கோஷ்டத்தில் அம்பிகை சமேத க்ஷேத்ரபுராணேஸ்வரர் சிற்பம் அம்பிகையை சிவன் சமாதானப்படுத்தும் முறையில் அழகாக அமைந்துள்ளது.
ஆதிசங்கரர் பல முறை லலிதா சஹஸ்ரநாமத்திற்கு பாஷ்யம் பண்ண நினைத்து தமது சிஷ்யரிடம் சஹஸ்ர நாமச் சுவடிகளை எடுத்துவரப் பணித்த போதும் சிஷ்யர் விஷ்ணு சஹஸ்ரநாம சுவடிகளையே தந்தாராம்.
செளந்தர்ய லஹரி பவானி ஸ்தோத்ரம் என்று பலவிதங்களில் அன்னை பராசக்தி மீது ஸ்லோகங்களை அருளிய ஆதிசங்கரர் லலிதா சஹஸ்ரநாமத்திற்கு பாஷ்யம் பண்ண இயலவில்லை.
அதையே பிற்காலத்தில் வந்த ஒருவர் மூலமாக அன்னை செய்து வைத்தாள் என்றால் அது பிற்காலத்தில் வந்தவரது பக்தியை அனுஷ்ட்டான சாதகத்தை பாண்டித்யத்தை அன்னையே விரும்பிச் செயல்படுத்தினாள் என்றுதானே பொருள்?.