sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இப்ப இந்த ரயில்க்கு பதிலா முகநூல போட்டுக்குங்க.இப்ப வந்தவங்கள ஒரு க்ரூப்பா நினைச்சிக்கோங்க.இந்த க்ரூப்ல வர்றவங்களுக்கு பலருக்கு தன் நடிகனைப்பிடிச்சிருந்தாலும்மற்ற நடிகனை வெறுப்பது அவர்களுக்கு இன்னும் அதிகமாக பிடிக்கும்.
இதுக்கு ஆகச்சிறந்த உதாரணம் தல ரசிகர்கள் தான்.பாவம் அஜித் அண்ணா.அவருபாட்டுக்கு படத்த நடிச்சிகிட்டு பைக்க ஓட்டிக்கிட்டுதிரியுறாரு.ஆனா அவரு ரசிகர்கள்ல பலர் பண்றத பார்த்தா அவரே காண்டாகிடுவார்.இதுவரைக்கும் நா முதல்நாள்முதல் ஷோ போன தல படங்கள்ல தலய புகழ்றத விட தளபதிய தியேட்டர்க்குள்ள எப்படிலாம் திட்ட முடியுமோஅப்படிலாம் திட்டிக்கத்தி கூச்சலிட்றத கண்கூடா பாத்துருக்கேன்.
சென்னைல சத்யம்னு ஒரு திரையரங்கம்.கிட்டத்தட நல்ல பேமசான தியேட்டர்.அந்த தியேட்டர்ல அஜித் படம்னா கொஞ்சம் நல்லா ஓடும்.காரணம் அந்த தியேட்டர் இருக்கும் ராயப்பேட்டைபெல்ஸ் ரோடுசிந்தாதிரிப்பேட்டைலாம் அஜித் ரசி்கர்கள் அதிகம்.அந்த தியேட்டர்ல ஏதாச்சும் புகையிலைப்பொருள் கொண்டுபோறாங்களானு கண்டுபிடிக்கவே பாம் செக் பண்ற மாதிரி செக் பண்ணுவாங்க.உள்ள எவனாச்சும் ஏய்ஓய்னு கத்திட்டாஅவன அலேக்கா தூக்கிட்டு வந்து பலேக்கா வெளிய வீசிடுவாங்க.ஆனா தல படத்தோட முதல்நாள் ரிலிசுல மட்டும் இந்த பருப்பு அந்த தியேட்டர்ல வேகாது.உள்ள போனோம்னாதெருக்குழாய்ல தண்ணிக்கு சண்ட போடற சென்னை ஆண்டிங்க பேசுற வார்த்தைகள விட அவ்வளவு நாராசமா இருக்கும்.அவ்வளவு மோசமா தளபதிய திட்டிட்டு இருப்பாங்க.இப்ப சூர்யாவையும் தியேட்டர்க்குள்ள திட்டரதலாம் நடக்குது.
சரி கட்டுரைக்குள்ள வருவோம்.மேல பாத்தவங்களாச்சும்ஏதோ ஒரு நடிகரின்மேல் இருக்கும் அன்பினாலோஇல்லை எதிரி நடிகரின்மேலுள்ள கோவத்தினாலோதியேட்டரை ஒரு ஊடகமாக்கொண்டு தன் கோவத்தையும் ஆசையையும் தணித்துக்கொள்ள முயல்கிறார்கள்.அவர்களைக்கூட விட்டுவிடலாம்.
அடுத்து இவங்க ஆரம்பிக்கிற யாரப்பத்திங்றது தான்.பெரும்பாலும் இவர்களின் முதல் ஜாய்ஸ் விஜய் தான்.ஏனென்றால் விஜய்க்குத்தான் கிட்டத்தட்ட முகநூலில் பெண்ரசிகர்களும் அதிகம்ஆண்ரசிகர்களும் அதிகம்தலக்கு ரவுடி ரசிகர்களும் மோசமானவர்களிலைலேயே முக்கியமான ஆண்ரசிகர்களும் அதிகம்.பெண் ரசிகர்கள் இருந்தாலும் பெரும்பாலும் எல்லாரும் காதல் மன்னன் கால ரசிகைகள்.உடனே அந்த பக்கத்திற்கு தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள் ஒரு பெயரை.அது இன்னும் கொடுரமாக இருக்கும்.
விஜய் என் உயிர்பிறப்பும் இறப்பும் நீயேவிஜய் என்று சொல்லடா தலயை வெல்பவர் தானடாஇப்படிலாம் வைச்சிக்கிறாங்க.அப்புறம் நெட்ல கிடக்குற பல போட்டோவ தேடிப்பிடிச்சி அப்லோட் பண்ணி கொஞ்சம் கொஞ்சம் லைக்ஸ வாங்க ஆரம்பிக்கிறாங்க.ஆடியன்ஸ் லிஸ்ட் ஏறனதும்இவங்களுக்குனு ஒரு பொறுப்பு வந்துடுது.இனிமேல் நாமாள ஏதாச்சும் கிரியேட் பண்ணாதான்இந்து குரூப்போட பருப்பு வேகும்னு.உடனே வீட்டுல பெரிய கோர்ஸ் படிக்கிறேன்னு பணத்த வாங்கிட்டு அறைகுறை போட்டோஷாப்பும்அட்வான்ஸ்டு இன்டெர்நெட் எனப்படும் ப்ரவுசிங் கோர்சையும் அறைகுறையாக படித்துஅதன் உதவியுடன் இவர்களின் கைவண்ணத்தை கணினியில் காட்டி பட்டிடிங்கரிங்லாம் செஞ்சு அப்லோட் பண்றாங்க.லைக்ஸும் வாங்கறங்க.அந்த லைக்ஸ்லாம் அவங்களுக்கு ஒரு போதை மாதிரியான விஷயத்த உண்டுபண்ணுது.
பெற்றோர்களேஉறவினர்களேஉங்களின் மகனோசகோதரனோ கணினியில் ஏதோதோ செய்து கொண்டிருப்பதை எண்ணி பெருமைப்படுவதை விட்டு உண்மையில் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைஒரு நண்பனாக அவனிடம் கேட்டுத்தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.அவர்களுக்கு தேவை உங்களின் பாசமும் அன்பும் தான்.கனவில் கிடைக்கும் நண்பனால் ஒரு எள்ளுருண்டைகூட வாங்கி தர முடியாது என்பதை புரியவையுங்கள்.
அடுத்து நம்மைநோக்கி வருவோம்.நமக்குப்பிடித்த நடிகரின் படத்திற்கு லைக் போட்டு இவர்களை ஊக்குவிப்பதாலே தான் இந்த மாதிரியான எண்ணங்கள் மேலும் அவர்களுக்கு ஊற்றெடுக்க பெரும்காரணமாக நாம் இருக்கிறோம்.நாம் லைக் போடவில்லையென்றால்நமக்குப்பிடித்த நடிகர்நம் சட்டையைப்பிடித்துக்கொள்ளப்போகிறாரா?இல்லை நாம் லைக் போடுவதற்காக சாகும்வரை உண்ணாவிரதம் நடத்திப்போகிறாரா?இல்லை படம் நடிப்பதை நிறுத்திவிட்டு சந்நாயாசி ஆகப்போகிறாரா?இவற்றில் எதுவும் இல்லை எனில்எதற்கு நாம் லைக் போடவேண்டும்.நமக்கு ஒரு விநாடி மிச்சம் தானேநமக்குப்பிடித்த நடிகரை வாழவைக்கவும் துதிபாடவும் விரும்பினால்தியேட்டர்க்குச்சென்று பாடுங்கள்கத்துங்கள்ஆடுங்கள்.இங்கு நீங்கள் போடும் லைக்ஒரு மாணவனின் எதிர்கால வாழ்க்கையினைமுகநூலிலேயே கழித்துபடிப்பை மறந்துமீண்டும் வாழ்க்கையை வாழத்தெரியாதசராசரி பட்டதாரியாககற்பனை உலகத்திலே ராஜாவாக வாழ்ந்தும் நிஜ உலகத்தில் நிர்மூலமாகப்போகின்ற ஒருவரை சமூகத்திற்கு கொடுத்து விடாதீர்கள்.
குடும்ப நாவல்கள் நேர்காணல்கள் வரலாறு உடல்நலம் மருத்துவம் சுயமுன்னேற்றம் தமிழ்த் தேசியம் உரைநடை நாடகம் ஆன்மீகம் சுயசரிதை சட்டம் மாத இதழ்கள் இஸ்லாம் இல்லற இன்பம் கட்டுரைகள் நாட்டுப்புறவியல் அரசியல் மேலும்... தமிழ்த் தேசம்ஷேஸ்பியர்ஸ் டெஸ்க்கலப்பைமருதாஸ்ரீஆரோமிரா பிரசுரம்சந்தியா பதிப்பகம்ஸ்ரீ சுதர்சன் பதிப்பகம்வெல்லும் சொல்வரம் வெளியீடுதளிர்கள் மற்றும் ஐந்திணை வெளியீடுவேத ப்ரகாசனம் வெளியீடுவானம் பதிப்பகம் தமிழ்மொழிப் பதிப்பகம்குயிலி பதிப்பகம்அருள் பதிப்பகம் மேலும்...
மகா அயோக்கியன்கள் என்று தான் கருத வேண்டி இருக்கிறது தனக்கு வேண்டிய கணவனைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்ளக் கூடிய உரிமை கூட பெண்களுக்கு இல்லை என்றால் இது என்ன சுதந்திரம்?
அவனுடைய கஞ்சத்தனம் மனைவியின் மேல் இருக்கும் காதல் எல்லா நுண்ணுணர்வுகளும் மேலெழுந்தவாறு இருந்தும் பணியே முதன்மையானது என்று இருக்கும் நடுத்தர வர்க்கத் தன்மை படிக்கவில்லையெனினும் ஏதேனும் ஒரு வகையில் தன்னை அறிவாளியாக ஆக்கிக் கொள்ள வேண்டும் என்னும் எண்ணம் அனுபவமே அறிவாக இருக்கும் ஒரு குணம் சட்டத்தை எல்லா வகையிலும் பின்பற்ற வேண்டும் என்னும் கொள்கை என்று அசலான நடுத்தர குடும்பத்தை காட்சியாக்கியிருக்கிறார் இயக்குனர்.
இயல்பாகவே சமூகத்தின் மேல்தட்டு மனிதர்களிடம் தாங்களும் நிகரானவர் என்பதை தக்க வைத்துக் கொள்ள போராடும் ஒவ்வொரு நடுத்தர வர்க்கத்து மனைவியின் குணத்தை இக்கதாபாத்திரத்தில் காண முடிகிறது.
குடும்பத் தலைவி என்னும் விதத்தில் சில முடிவுகளை எடுக்க நினைத்து அந்தஸ்தை நிலைக்க வைக்க போராடும் தன்மை என்று முதல் ஒரு மணி நேரம் குடும்பவியல் நாவலாக செல்கிறது.
மேலும் நடுத்தர வர்க்கம் தேவை எனக் கருதும் எல்லா ஆடம்பரங்களையும் முதல் ஒரு மணி நேரத்தில் சொற்பொழிவைப் போல வசனங்களாக மோகன்லால் பொழிகிறார்.
இரண்டாம் பாதியில் முழுக்க உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தி மோகன்லால் போடும் ப்ளான்கள் எல்லாமே திகிலூட்டும் அம்சத்தை கொஞ்சமும் பிசகாமல் கொடுக்கிறது திரைப்படம்.
ஆஷா சரத்தை பிடித்தமைக்கான காரணம் அம்மா போலீஸ் இரண்டும் இணைந்த வஞ்சத்தை ஒவ்வொரு காட்சியிலும் காட்டியிருப்பது ரசிக்கும் அளவு இருக்கிறது.
மலையாளத்தில் வந்த ஒரு படம் இந்தியா முழுக்க பிரபாலமாகியிருக்கிறது எனில் கமலின் நடிப்பில் இன்னமும் நன்றாக இருக்கும் என்னும் குருட்டு நம்பிக்கை.
நஸ்ருதீன் ஷா நடித்து கதையை மையப்படுத்திய படம் கமல் நடித்த ஒரே காரணத்தினால் கமல் கோட்பாட்டு மையப்படமாகிவிட்டது என சொல்லியிருந்தார்.
சுஜாதா விருதுகளில் சிறந்த நாவலுக்கான விருதைப் பெற்ற சி.மோகனின் விந்தைக் கலைஞனின் உருவச்சித்திரம் நாவல் சார்ந்த சில கலைஞர்களின் ரிஷிமூலம் என்னும் கட்டுரை மலைகள் இதழில் வெளி வந்திருக்கிறது.
வார்த்தைகளைக் கொண்டாடி பயந்து புறத்தள்ளி புறந்தள்ளப்பட்ட ஒருவனால் அதன் துணை கொண்டே சஞ்சரிக்க முடியுமெனில் நகுலன் எழுத்துலகில் தான்.
விகுதி நம்மிடம் ஒரு அர்த்தத்தை சேர்க்கிறது எதன் அர்த்தத்தை எனில் அந்த பகுதி சொல்ல வேண்டிய அர்த்தத்தை அல்லது கொண்டிருக்கும் அர்த்தத்தை.
அர்த்தமில்லை என்பதும் ஒரு அர்த்தம் தான் நகுலன் அகஸ்மாத்தாக அந்த படிகள் ஒன்றில் ஒரு நாய் படுத்துக் கொண்டிருப்பதை பார்த்தேன் கறுப்பும் சாம்பலும் விரவிய நிரம் நல்ல மிருது சதையின் மினுமினுப்பு பார்க்க மிருதுவாக அழகாக இருந்தது அதன் வயிறு மூச்சுவிடுவதால் சிறிது சிறிதாக மேலும் கீழுமாக சலித்துக் கொண்டிருந்தது எனக்கு அது ஒரு நாயாகத் தோன்றவில்லை ஒரு வசீகரமான மானாகத் தான் தோன்றியது.
ஆனால் எந்த ஒன்றும் விகுதியென்றால் கூட அது விகுதியாக தனித்தியங்குவதில்லை ஒவ்வொரு விகுதியும் பகுதியின் அம்சம் என்று மாத்திரம் அப்படியானால் பகுதி என்பது தான் என்ன ?
நாய்களை பற்றி எழுத நினைக்கும் நாயகன் நண்பர்களை சந்தித்து சரக்கடித்து அவ்வப்போது இலக்கியம் தத்துவம் என்று பேசியதை நாவலாக எழுதுகிறான்.
அதே ஒரு இடத்தில் பேசும் போது பேச்சின் வாக்கில் இப்படி சொல்கிறார் பாருங்கள் நாவல் சார்ந்த தர்க்கங்களை நாயகன் எழுப்பும் அதே தருணத்தில் நாவல் ஒரு அனுபவம் சார்ந்த விஷயம் என்பதை மறுப்பதில்லை.
அதற்கு நகுலனின் முன்னுரையில் சொல்லும் வார்த்தைகளை பாருங்கள் மிகக் குறைந்த பக்கங்களில் ஒரு நாவல் அதற்கு ஒரு முன்னுரை அந்த முன்னுரைக்கு ஒரு முன்னுரை ஏன் இந்த சேஷ்டை ?
அங்கு அவன் கொள்ளும் அவமானங்கள் யோசிக்காமல் செய்யும் திருட்டுகள் செயல்கள் மீண்டும் அங்கிருந்து புறந்தள்ளுதல் என்று நீளும் போது அவனுக்கு திருமணம் ஆகிறது.
சில விஷயங்கள் மரபு வழியாக வருமல்லவா அப்படி கலாச்சாரம் சார்ந்த விஷயங்களும் விழுமியங்களும் நம்மை பின் தொடர்ந்து கொண்டு தானிருக்கின்றன.
இந்நிலையில் வீட்டிற்கு சொந்தக்கரர்கள் வந்திருந்ததாலும் அவர்களோடு வெளியே செல்ல வேண்டிய வேலை இருந்ததாலும் சிறுகதைகளை வாசிக்கலாம் என்னும் முடிவை எடுத்திருந்தேன்.
அதை அறிந்தவுடன் அஃதாவது அவரது எழுத்தின் சூட்சுமத்தை அறிந்தவுடன் வாசித்தால் நன்றாக இருக்குமா என்னும் சந்தேகம் என்னுள் இருந்தே வந்தது.
அவர் சொன்ன சூட்சுமமானது ஒரு சிறுகதையின் ஆரம்பம் வாசித்த உடனேயே முழுக்கதையையும் வாசிக்க வேண்டும் என்று வாசகனுக்கு தோன்ற வேண்டும் என்று சொல்லியிருந்தார்.
ஒரு பெரும் புகழை ஒருவர் நாடு தழுவி கொண்டிருக்கிறார் எனில் அவரை இகழ்ந்து பேச வேண்டும் என்னும் வெறுப்பு எல்லோர் மனதிலும் கனன்று கொண்டே இருக்கிறது.
என்னையும் சேர்த்து என் கல்லூரியில் என்னுடன் படிக்கும் மாணவர்களிலேயே காந்தியை கெட்ட வார்த்தைகளை சொல்லி திட்டுபவர்கள் அநேகம் பேர் உள்ளனர்.
அவர்களின் காரணங்களை ஆராயும் போது முக்கால்வாசி காரணங்கள் அவர் வன்முறையை வீரத்தை கையாளாமல் அஹிம்ஸையை கையாண்டு போரிட்டிருக்கிறார் என்பதே.
இக்கதையிலோ அதற்கு காரணம் எல்லோருள்ளும் இருக்கும் பெண்மையின் வீரியம் தான் காந்தியினுள் பெரும் வேழமாய் மாறியிருக்கிறது என்று நியாயப்படுத்துகிறார்.
இச்சைக் கொண்டு தேடல் மேற்கொள்ளும் மனிதர்களின் மனம் எப்படி இருக்கும் என்பதையும் அந்த அடிமை மனோபாவம் செவ்வியல் தன்மை கொண்டது என்பதையும் வாசிப்போடு நிறுத்தாமல் உணரவும் வைக்கிறார்.
விவசாயி என்னும் குணமும் எழுத்தாளன் என்னும் அகமும் எப்படி முரண்படுகிறது எப்படி அவர் மனம் அவரிடமே தோற்கிறது என்பதை ஒரு விவசாயியுடன் பேசும் போது அறிகிறார்.
பாதியில் முடிந்த படம் மற்றும் அருவிக்கு தெரியும் ஆகிய கதைகள் பெண்கள் மாயை தன்மை நிரம்பியவர்கள் என்பதை மிக அழகாக சித்தரிக்கின்றன.
எஸ்.ராமகிருஷ்ணன் கலை சார்ந்தும் வாழ்வியல் சார்ந்தும் கொண்ட பல்வேறு பயணங்களை இத்தொகுப்பில் இருக்கும் கதைகளினூடாக கண்கூடாக காண முடிகிறது.
பல்கலைகழக கலந்தாய்வில் நல்ல கல்லூரியில் இடம் கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காக சான்றிதழ்களில் சாதி மாறியவர்களையும் நான் நேரில் கண்டிருக்கிறேன்.
ஜாதி எல்லாமே ஒரு சொகுசான வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்ள என்று ஒருக்கணம் தோன்றினாலும் ஏதோ கனன்று கொண்டிருப்பதன் விளைவே என்று சில நேரங்களில் எண்ண வைக்கிறது.
கல்லூரிகளில் நான் தமிழில் சரளமாக பேசுபவன் எழுதுபவன் என்று அறிந்து கொள்ளும் போது ஐயருங்களுக்கே இந்த ஆர்வம் அதிகமாக இருக்கும் என்றனர்.
பிணம் தூக்க வரும் போது கூட சாதி சண்டையும் தனி மனித துவேஷங்களும் கிளம்புவதை முதன் முதலாய் கேட்கும் போது சிரிப்பு ஏற்பட்டாலும் யோசிக்கையில் மனித மனங்களைக் கண்டு பரிதாபமாய் இருக்கிறது.
இந்த விஷயங்களை சிறுவயதில் பள்ளிப்பருவத்தில் கேட்கும் போது கேட்கப்படும் நபர் வளரும் தருணத்தில் இந்த சாதி ரீதியான பேதங்கள் எப்படி முளை விடுகிறது என்பதை மிக அழகாக எழுத்தில் சொல்கிறார் கீரனூர் ஜாகீர் ராஜா.
அப்படி இருக்கையில் இசுலாமிய சாதிகளிலும் இதுவெல்லாம் இருக்குமா என்பதை ஜாகீர்ராஜாவின் நாவல்கள் வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வருகின்றன.
இதை எழுதும் போது என்ன உணர்வை நான் கொண்டிருக்கிறேனோ அஃதாவது புதியதை அறியும் புத்துணர்ச்சி அதே உணர்வை இந்நாவலின் மையத்தில் வைத்திருக்கிறார்.
அவர்களுடைய அன்றாட வாழ்க்கை எப்படி இருக்கிறது அவர்கள் மேலக்குடி காரர்களை எப்படி பார்க்கிறார்கள் இங்குள்ளவர்களை வைப்பாட்டியாக வைத்துக் கொள்வதை எப்படி பார்க்கிறார்கள் அந்த சூழலுக்கு பழக்கம் கொள்ளும் மனிதர்களின் குணம் என்று நாவல் முழுதாய் விரிகிறது.
இதை மட்டும் சொல்லாமல் மேலக் குடிகாரர்களிடையே நிகழும் சாதி வேறுபாடுகளையும் கீழக்குடி காரர்கள் வியப்புடன் அறியும் வண்ணம் நாவலை அமைத்திருக்கிறார்.
வைப்பாட்டியாக செல்பவர்களின் மனமும் அவர்களின் ஆசையும் ஏக்கங்களும் எப்படி இருக்கின்றன என்பதை ஆமினா என்னும் கதாபாத்திரம் கொண்டு எழுதியிருக்கிறார்.
தெருவுக்குள்ளிருந்து வெளி செல்பவர்களின் வாழ்க்கையும் தெருவினுள் புதிதாய் நுழைபவரின் வாழ்க்கையும் எப்படியெல்லாம் அனுமானிக்கப்படுகிறது என்று பேசுகிறது இந்நாவல்.
பெரும் பாறையை காண்பித்து வர்ணிக்கப் போகிறார் என்று எண்ணும் தருணத்தில் அதில் செல்லும் சிற்றெறும்பின் அழகியலை வர்ணிப்பது போல கதை சொல்கிறார்.
நாவலின் தலைப்பிலேயே நான் சொன்ன இந்த பெருவாறியான களத்திருந்திருலிருந்து சின்ன கூட்டத்தின் இருண்மையான மனதிற்கு வரும் பண்பை நன்கு கவனிக்க முடியும்.
இதனூடே வரும் கடலோர காதல் கதைகளையும் அங்கு அவர்கள் உய்த்துணரும் ஏமாற்றங்களையும் அதனால் ஏற்படும் சோகங்களையும் அது புதிதல்ல எல்லாம் பாரம்பரியமாக கடத்தப்பட்டது தான் என்று எடுத்துக் கொள்ளும் தன்மையையும் ஆழமாக சொல்கிறார்.
அந்த தண்ணீரானது ஆண் பிள்ளையானால் அவனுக்கு வலிய காற்றோடும் அலைகளோடும் போராட உரமளிக்கிறது பெண் பிள்ளைகளுக்கு வாழ்க்கையில் எதிர்ப்படுகிற ஏமாற்றங்களையும் துக்கங்களையும் தாங்குவதற்கான மன தைரியத்தை கொடுக்கிறது குரூஸின் குடும்பத்தை மட்டும் சொல்லாமல் அங்கு வல்லத்தை நம்பியே இருக்கும் சில மனிதர்களை குறிப்பிட்டு அவர்களின் மனதை வல்லம் எப்படியெல்லாம் ஆக்கிரமித்திருக்கிறது என்பதை மிக அழகாக சில இடங்களில் உக்கிரத்தோடும் சொல்லுகிறார்.
எல்லோர் வீடுகளிலும் வெளியில் செல்லும் போது யாரும் தன்னைப் பார்த்து எங்கு செல்கிறாய் என்றோ பூனை குறுக்க செல்லக் கூடாது என்றோ நினைப்பவர்கள் நிச்சயம் இருக்கிறார்கள்.
இதை நாம் இப்போது மூடநம்பிக்கை என்று சொல்லி புறந்தள்ளினாலும் இதன் பலாபலன்களை அனுபவித்தவர்களும் எல்லா வீட்டிலும் இருக்கத் தான் செய்கிறார்கள்.
கிறிஸ்தோபர் நோலன் இயற்றிய மெமெண்டோ படத்தைப் போலவே இந்நாவலின் முதல் கதை நான் லீனியர் வகையிலும் இரண்டாவது கதை லீனியராகவும் செல்கிறது.
ஜி.கே நாவலை எங்கு மிஞ்சுகிறது எனில் அந்நாவலில் மையக்கதையாக வாசகன் மனதில் ஆசிரியர் ஓட்டவைக்கும் கதையை கட்டுடைக்கும் இடங்களை மிக மெலிதாக வைத்திருப்பார்.
இந்த கோட்பாடுகளில் சொல்லப்படாத ஒரு விஷயத்தை அல்லது அதைக் கடந்து சொல்லப்படும் விஷயத்தை நம் மனம் எப்போதுமே கொண்டாட்டமாய் கொள்கிறது.
ஆதலால் இலக்கியங்களில் சொல்லப்பட்டாலும் வேறு எந்த வடிவில் சொல்லப்பட்டாலும் நமக்குள் ஒர் ஈர்ப்பை அப்படைப்பு பெற்றுவிடுகிறது.
அதை நம்ப வைக்க குறிப்பாக இது போன்ற உலகம் தழுவிய கோட்பாட்டை மாற்றியமைக்க நான் உலகம் முழுக்கவும் ஆதாரங்களை சேகரிக்க வேண்டும்.
கணவனின் முன் மனைவியை ஒருவன் வன்புணர்ச்சி செய்கிறான் எனில் கணவனை விட வன்புணர்சியாளனுக்கெ அதிக சந்தோஷம் கிடைக்கிறது என்று சொல்கிறார்.
ஜஸ்டினுக்குள் இருக்கும் விஷயங்களெல்லாம் கடவுள் பக்தி கற்பொழுக்கம் அறநம்பிக்கைகள் கர்ம வினைகளின் மீதிருக்கும் நம்பிக்கைகள் போன்றவை.
ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் ஒரு ஆண் வருவதும் பெண்களின் சதைகளை கிழிப்பது வித்தியாசமான முறைகளில் துன்புறுத்துவது அதன் மூலம் அவன் கொள்ளும் கிளர்ச்சியை கொண்டாடுவது மட்டுமே சொல்லப்படுகிறது.
இந்நாவலில் வரும் ஆண்கள் துன்பங்களை துயரங்களை பஞ்சத்தை கண்டு கொண்டாடுகிறார்கள் எனில் அதற்கு உலகமே ஒத்துழைத்து தான் இருக்கிறது.
ஜெயமோகன் அரசியல் நிலைப்பாட்டில் இந்துத்துவா என்பதால் இந்த முதற்கனல் அல்லது வெண்முரசின் பகுதி அதற்கு கொடுக்கும் நூதன ஆதரவு என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தார்.
அப்படி ஒருவர் இணையத்தில் தொடர்ந்து வாசித்து நாவல் முடிந்தவுடன் எழுத முடியுமெனில் நான் அவரின் உழைப்பை கண்டு நிச்சயம் பெருமிதம் கொள்வேன்.
இந்த கலியுகம் அறப்பிழை நிறைந்ததாய் ஒழுங்கின்மை நிறைந்ததாய் இருத்தல் கூடாது என்னும் நல்லதொரு ஆசையில் யாகம் நடத்துகிறான் ஜனமேஜயன் என்னும் அரசன்.
அம்பை காதல் கொண்ட சால்வ மன்னனும் விரட்டியடிக்க காசிமன்னனும் அப்பாவாக அவளுக்கு இடமளிக்காமல் போக பீஷ்மரும் காதலை ஏற்காமல் போக பித்தியாகிறாள்.
ஒரு பேட்டியில் அதன் இயக்குனர் டாரென் அரனோஃப்ஸ்கியிடம் இது சுற்றுச்சூழலை பற்றி நிறைய பேசுகிறதே என்று கேட்ட போது வேதாகமம் அதை சொல்கிறது அதை நான் படமாக்கியிருக்கிறேன் என்றார்.
சபரிமலை விவகாரத்தில் கேரள அரசு நீதிமன்றத்தை முறையாக அணுகவில்லை தினகரன் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் சபரிமலை விவகாரத்தில் கேரள அரசு உச்ச நீதிமன்றத்தை சரியாக அணுகவில்லையென ஆர்.கே.சட்டமன்ற உறுப்பினர் டி.டி.வி.தினகரன் குற்றம் சுமத்தியுள்ளார்.
பெங்களூர் சிறையில் சொத்து குவிப்பு வழக்கில் சிறை தண்டனை அனுபவித்துவரும் சசிகலாவை தினகரன் நேற்று திங்கட்கிழமை நேரில் சென்று சந்தித்தார்.
அவர் மேலும் கூறுகையில் சபரிமலை விவகாரத்தில் உச்ச நீதிமன்றத்தை கேரள அரசு சரியான முறையில் அணுகாததன் காரணமாகவே நீதிமன்ற சட்டத்தின் அடிப்படையில் உத்தரவு பிறப்பித்துள்ளது.
மேலும் ஆலயம் ஒன்றில் பின்பற்றப்படும் விதிமுறை பண்பாடு ஆகியவற்றை கேரள அரசுதான் நீதிமன்றத்துக்கு தெரிவித்திருக்க வேண்டும்.
அந்தவகையில் நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பில் திருத்தம் மேற்கொள்ளுமாறு கூறி பல்வேறு அமைப்பினரும் மறுஆய்வு மனு தாக்கல் செய்துள்ளனர்.
ஆகையால் கேரள அரசும் மறுஆய்வு மனு தாக்கல் செய்து மக்களுக்கு சிறந்த தீர்ப்பை பெற்றுக்கொடுக்க உதவ வேண்டும் என தினகரன் தெரிவித்துள்ளார்.
எதிர்வரும் ட சிறையிலிருக்கும் பிரேசிலின் முன்னாள் ஜனாதிபதி லுயிஸ் இனாசியோ லுலா த சில்வா எதிர்வரும் ஜனாதிபதி தேர் சிறைக்கைதிகள் கோரும் உரிமைகளை நீதி மற்றும் சிறைச்சாலைகள் மறுசீரமைப்பு அமைச்சர் தலதா அத்துகோரள உடனடிய கடூழிய சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டுள்ள கலகொட அத்தே ஞானசார தேரர் தரப்பில் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மேன்முறை தென்னாப்பிரிக்கா விமான நிலையத்தில் ஸ்மித்திற்கு எதிராக முழக்கம் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் பந்தை சேதப்படுத்திய குற்றச்சாட்டில் தொடர்புபட்ட அவுஸ்ரேலிய கிரிக்கெட் வீரர் ஸ்டீவ் ஸ்மித்திற்கு தென்னாப்பிரிக்கா விமான நிலையத்தில் ஏமாற்றுக்காரன் என வசை கூறப்பட்டதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
இந்நிலையில் நேற்று புதன்கிழமை அவுஸ்ரேலியா புறப்பட்ட ஸ்மித்திற்கு தென்னாப்பிரிக்காவின் ஜோகன்னஸ்பர்க் விமான நிலையத்தில் வைத்து அங்கிருந்த சிலர் ஏமாற்றுக்காரன் எனக் கூறி ஸ்டீவ் ஸ்மித்துக்கு எதிராக முழக்கமிட்டுள்ளனர்.
அதுமட்டுமன்றி குறித்த விமான நிலையத்தில் ஸ்டீவ் ஸ்மித்திற்கு பொலிஸார் பலத்த பாதுகாப்பு வழங்கியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தயாரிப்புஇயக்கம்எம்.ஜி.ராமச்சந்திரன் போட்டோகிராபிஜி.கே.ராமு வசனம்ரவீந்தர் இசைஎஸ்.எம்.சுப்பையாநாயுடுஎன்.எஸ்.
பாலகிருஷ்ணன்ஆத்மநாதன் பாடல்பி.பாஸ்கரன்நாராயணபாபுவிஜயநரசிம்ஹாசுரதாபட்டுகோட்டை கல்யாண சுந்தரம் எடிட்டிங்கே.பெருமாள் ஸ்டில்நாகராஜராவ் லேப்விஜயாபிலிம்சென்டர்கலர் ஸ்டுடியோவாகினி.
ப்ரமோத் ஃபிலிம்ஸ் மற்றும் ட்ரைடெண்ட் ஆர்ட்ஸ் தயாரிப்பில் இயக்குனர் விஜய் இயக்கியிருக்கும் திரைப்படம் லக்ஷ்மி.
ஒரு நல்ல தரமான படத்தை கொடுத்திருக்கிறோம் என்ற நம்பிக்கை எனக்கு இருக்கிறது என்றார் சந்திப்பில் கலை இயக்குனர் ராஜேஷ் படத்தொகுப்பாளர் ஆண்டனி பேபி தித்யா தயாரிப்பாளர் பிரதீக் சக்கரவர்த்தி தயாரிப்பாளர் ரவீந்திரன் ஆகியோர் கலந்து கொண்டு பேசினர்.
இந்த வழக்கு உயர்நீதிமன்றதில் இன்று மீண்டும் விசாரணைக்கு வந்தபோது அரசு கூடுதல் தலைமை வழக்கறிஞர் அரவிந்த் பாண்டியன் சிலை கடத்தல் தடுப்புப் பிரிவு ஐஜி பொன்மாணிக்கவேல் இந்து சமய அறநிலையத்துறை ஆணையர் ஜெயா ஆகியோர் ஆஜராகவில்லை.
அப்போது குறுக்கிட்ட மனுதாரர் ரங்கராஜன் நரசிம்மன் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு நடந்து கொண்டிருக்கும்போது சிலைக் கடத்தல் தொடர்வதாகவும் ஸ்ரீரங்கம் கோயில் சிலைகள் காணாமல் போகிறது என்ற குற்றச்சாட்டை முன் வைத்தார்.
அப்போது குறுக்கிட்ட நீதிபதி தனக்கு புகார்கள் வருவதாகவும் அண்ணாமலையார் கோயிலில் பஞ்சலோக சிலை திருடப்பட்டதாக செய்திகள் வந்ததாகவும் தெரிவித்தார்.
சிலைக் கடத்தல் தொடர்வது நிர்வாகத் திறமை இல்லாததை காட்டுவதாக குற்றம் சாட்டிய நீதிபதி முறையான தடுப்பு நடவடிக்கை எடுக்காவிட்டால் சிபிஐ விசாரணைக்கு மாற்ற உத்தரவிடப்படும் என தமிழக அரசுக்கு எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளார்.
மீ டூ சுசி கணேசன் லீனா மணிமேகலை பாலியல் தொல்லை இயக்குநர் சுசிகணேசன் மீது லீனா மணிமேகலை பாலியல் குற்றச்சாட்டை வைத்த நிலையில் அதில் உண்மை இல்லை என்பதை நிரூபிக்க ஒரு ரூபாய் இழப்பீடு கோரி சுசிகணேசன் கோர்ட்டில் மனு தாக்கல் செய்துள்ளார்.
இயக்குநர் சுசிகணேசன் மீது லீனா மணிமேகலை பாலியல் குற்றச்சாட்டை வைத்த நிலையில் அதில் உண்மை இல்லை என்பதை நிரூபிக்க ஒரு ரூபாய் இழப்பீடு கோரி சுசிகணேசன் கோர்ட்டில் மனு தாக்கல் செய்துள்ளார்.
மீ டூ மூலம் பிரபல நடிகைகள் பாடகிகள் உள்ளிட்ட பலர் தங்களுக்கு நேர்ந்த பாலியல் தொந்தரவுகளை ட்விட்டரில் பதிவு செய்து வருகின்றனர்.
அந்த வரிசையில் கவிஞரும் ஆவணப்பட இயக்குநருமான லீனா மணிமேகலை பிரபல இயக்குனர் சுசிகணேசன் மீது பாலியல் குற்றச்சாட்டை கூறியிருந்தார்.
மேலும் தன் மீது அவதூறு பரப்பும் லீனா மணிமேகலைக்கு எதிராக அவர் ஏற்கனவே சென்னை சைதாப்பேட்டை குற்றவியல் நீதிமன்றத்தில் அவதூறு வழக்கு தொடர்ந்துள்ளார்.
இதன்மூலம் எனக்கு ஏற்பட்டுள்ள மனஉளைச்சல் மற்றும் பாதிப்புக்கு நஷ்ட ஈடாக ஒரு ரூபாயை உரிமையியல் சட்டத்தின் கீழ் வழங்க லீனா மணிமேகலைக்கு உத்தரவிட வேண்டும் என்று கூறி உள்ளார்.
தன் மீதான புகாரில் உண்மை இல்லை என்பதை நிரூபிக்கவே ஒரு ரூபாய் இழப்பீடு கேட்டு வழக்கு தொடர்ந்துள்ளதாக சுசிகணேசன் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டது.
கர்ப்ப காலத்தில் பெண்கள் பலவித உடல் மாற்றங்களுக்கு உள்ளவர்கள் இந்த மாற்றங்களை எல்லாம் ஏற்படுத்தும் சூத்திர தாரராக அவர்களின் உடலில் நிகழும் ஹார்மோன் மாற்றங்கள் இருக்கும்.
இந்த ஹார்மோன் மாற்றங்களால் பெண்களில் கர்ப்பகால தொடக்கத்தில் பலவித குறைபாடுகள் ஏற்படும் அவையாவன வாந்தி மயக்கம் குமட்டல் சோர்வு பலவீனம்.. இந்த குறைபாடுகளில் வாந்தி என்பது பெரும்பாலான பெண்களில் ஏற்படும் பிரச்சனையாக உள்ளது.
இவ்வாறு கர்ப்ப காலத்தில் பெண்களில் ஏற்படும் வாந்தி சாதாரணமாக இல்லாது இரத்தம் கலந்த அலல்து இரத்தமே வாந்தியாக வெளியானால் அது இதைக் குறிக்கிறது அது கருவை பாதிக்குமா இரத்த வாந்திக்கு என்ன காரணம் போன்றவை குறித்து இந்த பதிப்பில் படித்து அறியலாம்.
கர்ப்பிணி பெண்களில் இரத்த வாந்தி ஏற்படுவதற்கு பல காரணங்கள் உண்டு அவற்றுள் முக்கியமான காரணங்கள் தொண்டையையும் வயிற்றையும் இணைக்கும் குழாயில் ஏற்பட்ட விரிசல் அல்லது பிரச்சனை மற்றும் மேற்குடல் பகுதிகளில் ஏற்பட்ட விரிசல் போன்றவை ஆகும்.
இந்த காரணங்களால் கர்ப்பிணி பெண்கள் இரத்த வாந்தி எடுக்க நேர்ந்தால் அப்பொழுது வெளிப்படும் இரத்தம் அடர்ந்த சிவப்பு அல்லது பிரௌன் நிறத்தில் இருக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
வயிறு மற்றும் அதில் அடங்கி இருக்கும் நுண்ணுறுப்புகளில் ஏதேனும் பாதிப்பு எரிச்சல் போன்ற மாற்றங்கள் ஏற்பட்டால் அந்த சமயங்களில் கர்ப்பிணிகள் இரத்த வாந்தி எடுக்க நேரிடும்.
கர்ப்பிணிகள் இரத்த வாந்தி ஏற்பட்டால் தங்களுக்கு ஏதேனும் வயிறு தொடர்பான பிரச்சனைகள் உள்ளதா என்று சோதித்து அறிந்து அதற்கேற்ற சிகிச்சை மேற்கொள்ள முயல வேண்டும்.
கர்ப்பிணி பெண்களின் உடலில் நீர்ச்சத்து மிகவும் குறைந்து விட்டாலோ அல்லது பசியின்மையால் போதிய அளவு உணவினை கர்ப்பிணி பெண்கள் உட்கொள்ளாமல் இருந்தாலோ அந்த சமயங்களில் கர்ப்பிணிகளுக்கு இரத்த வாந்தி வெளிப்படுவதற்கு வாய்ப்பு உண்டு.
கர்ப்ப காலத்தில் ஏற்படும் ஹார்மோன் மாற்றங்களால் உங்கள் உணர்வுகள் மாறுபடும் இருப்பினும் உங்கள் உடலில் அதிக கோபம் பதற்றம் மற்றும் வருத்தம் எதுவும் ஏற்படாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.
இந்த தேவையற்ற தொந்தரவுகள் அளவு உங்கள் உடலில் அதிகமானால் அது இரத்த வாந்தியாக வெளிப்படுவதற்கு அதிக வாய்ப்புகள் உண்டு மனஅழுத்தத்தையும் தவிர்த்து விட முயல வேண்டும்.
கர்ப்பிணி பெண்களின் உடலில் அவர்தம் உண்ட உணவுகளால் ஏதேனும் தொந்தரவு நேர்ந்து அது அவர்களின் உடலில் விஷமாக மாறி ஏதேனும் பாதிப்புகளை ஏற்படுத்த நேரலாம் அந்நிலையை தான் புட் பாய்சன் என்று கூறுகிறோம்.
கர்ப்பிணிகள் பல விஷயங்களுக்காக கர்ப்ப காலத்தில் பல மருந்து மற்றும் மாத்திரைகளை உட்கொண்டு வருவார்கள் அவற்றால் ஏதேனும் பிரச்சனை அல்லது பக்க விளைவுகள் நேர்ந்தால் அதன் வெளிப்பாடு இரத்த வாந்தியாக இருக்கலாம் ஆகையால் கர்ப்பிணிகளே உட்கொள்ளும் மருந்து மாத்திரைகளில் கவனம் தேவை இது போன்ற காரணங்களால் ஏற்படும் இரத்த வாந்தி கருவை பாதிக்குமா என்றால் இந்த கேள்விக்கு கருவை பாதிக்க அதிக வாய்ப்புகள் இருக்கிறது என்று தான் கூற வேண்டும்.
முன்பு கூறிய குடல் மற்றும் தொண்டை குழாயில் பாதிப்பு ஏற்பட்டதால் இரத்த வாந்தி வெளிப்பட்டால் அது அத்தகைய பாதிப்பை ஏற்படுத்தாது.
இதுவே பெண்ணின் இரத்தக் குழாய்களில் எங்கேனும் விரிசல் அல்லது உடைத்தல் ஏற்பட்டு அதன் வழியாக இரத்தம் வெளியேறி பாதிப்பு உருவாகி அப்பாதிப்பு இரத்த வாந்தியை ஏற்படுத்தினால் கண்டிப்பாக அது கவலைப்பட வேண்டிய நேரத்தை குறிக்கிறது.
ஆகையால் கர்ப்பிணி பெண்களே வெளிப்படும் இரத்த வாந்தி எந்த வகையினது என்று அறிந்தால் தான் அதன் விளைவு எப்படி இருக்கும் என்று தெளிவாக கூற முடியும்.
கர்ப்பிணி பெண்களே இரத்த வாந்தியால் உங்கள் உடலிலும் இரத்த சோகை மற்றும் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி குறைதல் பலமிலத்தல் இதய செயல்பாடு குறைதல் போன்ற பல பாதிப்புகள் ஏற்படலாம் இந்த பாதிப்புகளோடு மிக முக்கிய பாதிப்பாக உங்களுள் வளர்ந்து வந்த குழந்தைக்கு ஏதேனும் குறைபாடு நேரிடலாம் அல்லது கருவே அழிந்து போகும் நிலை உண்டாகலாம்.
எனவே முதல் முறையாக இரத்த வாந்தி வெளிப்பட்ட உடனேயே மருத்துவரை சந்திக்க விரைய வேண்டும் மருத்துவரை சந்தித்து எதனால் இரத்த வாந்தி ஏற்பட்டது என்று சோதித்து அறிந்து அதனை சரி செய்வதற்கான சிகிச்சையை மேற்கொண்டு உங்களின் ன் ஆழத்தையும் உங்களுள் வளரும் குழந்தையின் நலத்தையும் ஒருசேர காக்க முயல வேண்டும்.
அண்ணா பல்கலைக்கழகம் மதுரை காமராஜர் பல்கலைக்கழகம் தமிழ்நாடு டாக்டர் அம்பேத்கர் சட்டப் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் சென்னை பல்கலைக்கழகம் ஆகிய நான்கு பல்கலைக்கழகங்களில் துணைவேந்தர்கள் பதவி காலியாக இருந்தது.
அப்போது அவர் கூறுகையில் சென்னை பல்கலைக்கழக துணைவேந்தராக துரைசாமியும் மதுரை காமராஜர் பல்கலைக்கழக துணை வேந்தராக செல்லத்துரையும் நியமனம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
அதன் ஒருகட்டமாக நேற்று மாலை மதுரையில் நடைபெற்ற பொதுக்கூட்டத்தில் தமது கட்சியின் பெயர் மக்கள் நீதி மய்யம் என அவர் அறிவித்தார்.
வழக்கம் போல கமலின் அரசியல் பிரவேசம் கட்சிப் பெயர் கொடியின் அமைப்பு என எல்லாவற்றை வைத்தும் நெட்டிசன்கள் மீம்ஸ்கள் தயாரித்து இணையத்தில் உலாவ விட்டுள்ளனர்.
மனோன்மணியம் சுந்தரனார் இயற்றிய தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துப்பாடல் முழுவதையும் பாட உத்தரவிடக்கோரி சென்னையை சேர்ந்த தமிழாசிரியரின் மகன் ராமபூபதி என்பவர் சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் மனு ஒன்றை தாக்கல் செய்திருந்தார்.
ராமபூபதி தனது மனுவில் ஒரு பாடல் முழுவதுமாக எழுதப்பட்ட நிலையில் அதனை மாற்றியமைத்தோ அல்லது சிதைத்தோ பாடுவது இயற்றியவரை அவமதிக்கும் செயல் என்று குறிப்பிட்டிருந்தார்.
முன்பு இருந்த பாடலை பாட உத்தரவிட்டால் சிலர் எதிர்த்து போராடக்கூடும் மீண்டும் பழைய பாடலை கொண்டு வருவதன் மூலம் அமைதியை குலைக்க விரும்புகிறீர்களா?
சென்னையில் ஐபிஎல் போட்டிகளை நடத்தக்கூடாது என்று வலியுறுத்தி சென்னையில் சேப்பாக்கம் மைதானத்தை சுற்றியுள்ள பகுதி நேற்று போர்க்களமாக காட்சியளித்தது.
திரும்பிய திசையெங்கும் ஐபிஎல்க்கு தடை கேட்டும் காவிரி மேலாண்மைவாரியத்தை மத்திய அரசு அமைக்க வலியுறுத்தியும் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டவர்கள் முழக்கமிட்டனர்.
கிரிக்கெட் போட்டி நடந்து கொண்டிருந்த போதே நாம் தமிழர் கட்சியினர் மைதானத்திற்குள் காலணிகளை வீசியும் கொடியை தூக்கி எரிந்தும் போராட்டம் செய்ததால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
ஆனால் எல்லாக் கட்சிகளுக்கும் ஒவ்வொரு வார்டுக்கும் நாலு குண்டர்கள் நிர்வாகிகள் என்ற போர்வையில் ரவுடித்தனம் செய்து கொண்டுதான் உள்ளனர்.
அதுதவிர கட்சி மேலிடத்தை காக்கா பிடிப்பது அவர்களுக்குத் தேவையானதை செய்து தருவது கூட்டம் நடந்தால் அதற்கான செலவுக்குப் பணம் திரட்டித் தருவது இப்படி சில்லறை வேலைகளைச் செய்வது இவர்களது வழக்கம்.
அண்ணாச்சி அண்ணாச்சி என்று எல்லோரும் அன்போடு அழைத்தால் இவர்கள் மட்டும் பொழைக்க வந்த ஊர்நாட்டுக்காரன் என்றுதான் அசிங்கமாக பேசுவார்கள்.
அந்த அளவுக்கு மக்களும் வியாபாரிகளும் பல்துறையினரும் இந்த அரசியல் ரவுடிக் கும்பல்களால் தினசரி அவஸ்தைப்பட்டுக் கொண்டுதான் உள்ளனர்.