sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதை கு.ப.ரா சொல்லும் விதத்தை பாருங்கள் இப்படி நிறைய உணர்வுகளை காதலுடன் இணைத்தும் சில கதைகளில் இணைக்காமலும் உணர்வுகளின் பன்முகத் தன்மைகளை எடுத்துச் சொல்கிறார்.
சமகாலத்திய இலக்கிய தன்மையை வைத்து பார்க்கும் போது இன்னமும் சில கதைகள் வெளியிடப்படாமல் இருந்திருக்கக் கூடுமோ என்னும் ஐயம் எழும்புகிறது.
அனிதா பரமானந்தராஜா தலைமையில் நடைபெற்ற .இந்நிகழ்வில் மட்டக்களப்பு கல்லடி பிரதேச மின் பொறியிலாளர் காரியாலய உத்தியோகத்தர்கள் ஊழியர்கள் மட்டக்களப்பு காத்தான்குடி ஆதார வைத்தியசாலை இரத்த வங்கி பிரிவின் பொறுப்பதிகாரி வைத்தியர் பிரபா சங்கர் மற்றும் மட்டக்களப்பு போதனா வைத்தியசாலை இரத்த வங்கி பிரிவு தாதிய உத்தியோகத்தர்கள் கலந்துகொண்டனர்
இவர்களை நிரந்தரமாக தக்க வைக்கும் நோக்கில் தனது வாழ்நாள் வாடிக்கையாளர் சேவையில் இணையும்படி பலரையும் ஜியோ நிறுவனம் அழைப்பு விடுத்துவருகிறது.
புதுவை மாவட்டச் சங்கம் உங்களை தோழமையுடன் வரவேற்கிறது உரிய தேதியில் ஊதியம் வழங்கு கிளைகள் தோறும் ஆர்ப்பாட்டம் உரிய தேதியில் ஊதியம் வழங்கு கிளைகள் தோறும் ஆர்ப்பாட்டம்
சென்னை நாகை மாவட்டம் வேளாங்கண்ணியை அடுத்த தெற்கு பொய்கைநல்லூரில் அகற்றப்பட்ட ஈழப்போராளி பிரபாகரனின் சிலையை அகற்றப்பட்ட இடத்தில் தமிழக அரசு மீண்டும் அமைத்துத் தர முன்வர வேண்டும் என்று பாமக நிறுவனர் ராமதாஸ் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
இது தொடர்பாக அவர் இன்று வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் நாகை மாவட்டம் வேளாங்கண்ணியை அடுத்த தெற்கு பொய்கை நல்லூர் கிராமத்திலுள்ள கோயில் வளாகத்தில் அமைக்கப்பட்டிருந்த ஈழப்போராளி பிரபாகரனின் உருவச்சிலையை காவல்துறையினர் இரவோடு இரவாக அகற்றியிருக்கின்றனர்.
அதன்படி அக்கோயில் வளாகத்தின் ஒரு புறத்தில் கருப்பன் சாமி சிலையையும் மறுபுறத்தில் குதிரையுடன் பிரபாகரன் இருக்கும் சிலையையும் அமைத்த மக்கள் அக்கோயிலுக்கு நேற்று முன்நாள் குடமுழுக்கு நடத்தினர்.
குதிரை சிலை மட்டும் இருக்கும் நிலையில் பிரபாகரன் சிலை இருந்த இடத்தின் மீது வெள்ளை வர்ணம் பூசி அங்கு சிலை இருந்ததற்கான அடையாளமே தெரியாமல் அழித்துள்ளனர்.
அதுமட்டுமின்றி கோயில் அமைந்துள்ள நிலத்தின் உரிமையாளர் கோயில் குடமுழுக்கு குழுவினர் மற்றும் பொதுமக்கள் அனைவரையும் அழைத்த காவல்துறையினர் பிரபாகரன் சிலை இங்கு இருப்பது எங்களுக்கு பிடிக்கவில்லை என்பதால் நாங்களே அகற்றி விட்டோம் என்று எழுதி தர வேண்டும் என்றும் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால் அனைவர் மீதும் பொய்வழக்கு பதிவு செய்து வாழ்நாள் முழுவதும் சிறையில் அடைத்து விடுவோம் என்றும் மிரட்டியுள்ளனர்.
தமிழ் இனத்தைக் காத்தவர் என்ற அடிப்படையில் மற்ற குலசாமிகளுக்கு எப்படி சிலை அமைக்கப்பட்டதோ அதேபோல் பிரபாகரனுக்கு ஊர் மக்கள் சிலை அமைத்துள்ளனர்.
அவ்வாறு இருக்கும்போது தமிழக காவல்துறையினர் ஏன் சட்டவிரோதிகளைப் போல நள்ளிரவில் மின்சாரத்தைத் துண்டித்துவிட்டு சென்று சிலையை அகற்றினார்கள் என்பது தெரியவில்லை.
தங்களது இனத்தைக் காத்ததாக தங்களின் சொந்தமாக கருதுபவர்களின் சிலைகளை தங்களுக்குச் சொந்தமான இடத்தில் அமைத்து வழிபட மக்களுக்கு உரிமை உண்டு.
உடல் நலம் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டு சிகிச்சைக்காக சென்னை வந்த பிரபாகரனின் தாயார் பார்வதி அம்மாளை தரையிறங்க அனுமதிக்காமல் வந்த விமானத்திலேயே மலேஷியாவுக்கு திருப்பி அனுப்பி தமிழக அரசு அவமதித்தது.
தெற்கு பொய்கைநல்லூரில் அகற்றப்பட்ட பிரபாகரனின் சிலையை அகற்றப்பட்ட இடத்தில் தனது சொந்த செலவில் மீண்டும் அமைத்துத் தர அரசு முன்வர வேண்டும் என்று வலியுறுத்தியுள்ளார்.
புறக்கோட்டை வர்த்தகர்களிடம் கப்பம் பெறும் பிரதான சந்தேக நபராக கருதப்படும் பல்வேறு குற்றங்களுடன் தொடர்புடைய தற்போது டுபாயில் உள்ள பாதாள உலகக்குழு உறுப்பினர் கெசல்வத்தே தினுகவின் நான்கு மாடி வீடும் அதன் அருகில் உள்ள மற்றொரு வீடும் பொலிஸ் விஷேட அதிரடிப் படையினரால் சுற்றி வாழைத்தோட்டம் புதுக்கடை பகுதியில் உள்ள இந்த வீட்டை அதிரடிப் படையின் விஷேட பாதாள உலகக்குழு கட்டுப்பாட்டு பிரிவு சுற்றிவளைத்த நிலையில் வீட்டில் இருந்த தினுகவின் மனைவி வீட்டுக்கு வெளியே பையொன்றினை வீசியுள்ளார்.
இந் நிலையில் வீட்டை சோதனை செய்த அதிரடிப் படையினர் தினுகவின் மனைவியையும் அவ்வீட்டில் இருந்த மேலும் இரு இளஞர்களையும் கைது செய்துள்ளனர்.
இதனையடுத்து தினுகவுக்கு சொந்தமானது எனக் கூறப்படும் குறித்த வீட்டுடன் பக்கத்தில் அமைந்திருக்கும் மற்றொரு வீட்டையும் அதிரடிப் படையினர் சோதனை செய்துள்ளனர்.
இதன்போது ஊவா மாகாணத்தில் பதிவு செய்யப்பட்ட இலக்கத்தகட்டுடன் கூடிய நவீன ரக மோட்டார் சைக்கிள் ஒன்றினை சந்தேகத்தின் பேரில் பொலிஸார் கைப்பற்றியுள்ளனர்.
லதீபின் உத்தரவுக்கு அமைய சிரேஷ்ட பொலிஸ் அத்தியட்சர் வருண ஜயசுந்தர்வின் மேற்பார்வையில் இந்த சுற்றிவளைப்பு முன்னெடுக்கப்பட்டிருந்தது.
மூட்டு வலியை சரிசெய்ய கூடியதும் சிறுநீர் பெருக்கியாகவும் உயிரணுக்களின் எண்ணிக்கையை அதிகப்படுத்தும் தன்மை கொண்டது தாய்பால் சுரப்பை அதிகரிக்க கூடியது சீத கழிச்சல் மூலத்துக்கு மருந்தாக இருப்பது ஆளி விதை.ஆளி விதை பல்வேறு நன்மைகளை கொண்டது.
ஆளி விதையை வாங்கி சுத்தப்படுத்தி பொடி செய்து வைத்துக் கொண்டு மருந்துக்கு பயன்படுத்தலாம்.ஆளி விதையை பயன்படுத்தி சிறுநீர் சுருக்கு சீத கழிச்சலுக்கான மருந்து தயாரிக்கலாம்.
இதற்கு தமிழக அரசு தடை விதித்திருந்த நிலையில் அதனையும் மீறி நினைவேந்தலை நடாத்தியமையாலேயே திருமுருகன் காந்தி உட்பட தமிழர் விடியல் கட்சியின் தலைவர் செயற்பாட்டாளர்கள் இருவர் ஆகியோர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
இந்த கைதுக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து நடத்தப்படும் கவணயீர்ப்பு போராட்டத்தில் ஜெனீவா மனிதவுரிமை பேரவையிலே இடம்பெற்றது தமிழ் மக்களுக்கு ஏமாற்றமளிக்கப்பட கூடிய விடயம் என்பதையும் அங்கே தமிழர்களுக்கு எதிராக நடாத்தப்பட்ட ஏமாற்று நாடகத்தின் உண்மையை அம்பலப்படுத்திய அனைத்து தரப்பினரும் இதில் கலந்துகொள்ள வேண்டும்.
அதே சமயம் இதில் ஜெனீவா மனிதவுரிமை பேரவையில் தமிழர்களுக்கு எதிரான அவர்களை ஏமாற்றுகின்ற நாடகத்திற்கு ஆதரவழித்து அதனை அரகேற்றிய எவரும் பங்குபற்றக் கூடாது.
இந்திய தூதுரகத்திற்கு முன்பு அல்லது யாழ்.மத்திய பேரூந்து நிலையத்திற்கு முன்பு நடாத்துவதற்கு ஆலோசித்துவரும் நிலையில் அது தொடர்பாக பின்னர் அறிவிக்கப்படும்.
வரிச்சலுகை இலங்கைக்கு மீண்டும் கிடைக்கும் அரசாங்கம் நம்பிக்கை சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் அமெரிக்கா இலங்கைக்கு வழங்கிய ஜி.எஸ்.பி.
வரிச்சலுகை நிறுத்தப்பட்டதற்கும் ஜெருசலம் தொடர்பாக ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் இலங்கை அரசாங்கம் கடைப்பிடித்த நிலைப்பாட்டுக்கும் இடையில் எந்தவித தொடர்பும் இல்லை என்று அரசாங்கம் தெரிவித்துள்ளது.
அமைச்சரவை தீர்மானங்களை அறிவிக்கும் ஊடகவியலாளர் மாநாட்டில் அமைச்சரவை பேச்சாளர்களான ராஜித சேனாரத்ன மற்றும் தயாசிறி ஜயசேகர ஆகியோர் ஜி.எஸ்.பி.
அவர்கள் மேலும் தெரிவித்துள்ளதாவது மத்திய கிழக்கு விஜயம் தொடர்பில் பண்டாரநாயக்க காலம் முதல் அரசாங்கம் அணிசேராக்கொள்கையையே கடைப்பிடித்து வருகின்றது.
இதனடிப்படையிலேயே சமகால நல்லாட்சி அரசாங்கமும் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் சமீபத்தில் கொண்டுவரப்பட்ட இஸ்ரேலின் தலைநகரம் ஜெருசலம் தொடர்பான அமெரிக்காவின் நிலைப்பாட்டிற்கு இலங்கை தனது நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்தியது.
பண்டாரநாயக்காவின் அரசாங்கத்திற்கு பின்னர் பதவிக்கு வந்த ஐக்கிய தேசியக் கட்சி தலைமையிலான அரசாங்கமும் இந்த நிலைப்பாட்டில் எந்தவித மாற்றத்தையும் மேற்கொள்ளவில்லை.
இந்நிலையில் தன்பூர் சட்டசபை தொகுதியில் போட்டியிடும் முதல்வர் மாணிக் சர்க்கார் தன் வேட்புமனுவை தாக்கல் செய்தார்.அதில் அவர் குறிப்பிட்டுள்ள சொத்து விபரங்கள் தமிழக அமைசச்சர் பெருமக்களை கடும் அதிர்சியில் தள்ளி உள்ளது.
அவர் முதல்வர் பதவியை விட்டு விலகி செல்கையில் முதல்வர் குடியிருப்பில் இருந்து கட்சி அலுவலகத்திற்கு தங்க எடுத்து சென்ற பொருள் ஒரே ஒரு டிரங் பெட்டியில் மூன்று உடைகள்.மற்றும் புத்தகங்கள் மட்டும்தான்.
அதை மருத்துவர்களும் வெளிப்படையாக தங்கள் மருந்து சீட்டுகளில் பரிந்துரைப்பதும் நடக்கிறது.அது அந்த மருந்து உரிமம் இல்லாதது தெரியாமலோஅல்லது அம்மருந்து தயாரிப்பு நிறுவனங்கள் தரும் கவர்ச்சிகரமான பரிசுகளுக்கவோ என்பது தெரியவில்லை.
லண்டன் குயீன் மேரி பல்கலையை சேர்ந்த ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்திய சந்தையில் விற்கப்பட்ட மருந்து பொருட்கள் குறித்த ஆய்வை மேற்கொண்டனர்.
இந்த ஆய்வில் வெளியான முடிவுகள் தந்த விபரம்தான் இந்தியாவின் மருதத்துவ உலகம் சீரழிவையும் போலி மருந்துகளை மத்திய சுகாதாரத் துறைஅமைச்சர் மத்திய மருந்து தரக்கட்டுப்பாட்டு அமைப்புகள் கண்டு கொள்ளாததும் அதன் மூலம் பயனடைகிறதா என்ற கேள்வியையும் தந்துள்ளது.
இந்தியாவில் இயங்கும் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் தொடர்ந்து கட்டுப்பாடின்றி அனுமதி பெறாத ஆன்டிபயாடிக் மாத்திரைகளை தயாரித்து வருகின்றன.
இதற்கிடையே இந்த ஆய்வை புறந்தள்ளி உலக சுகாதார அமைப்பு தற்போது இந்தியாவில் விற்கப்படும் ஆன்டிபயாடிக்ஸ் மாத்திரைகள் நுண்கிருமிகளின் எதிர்ப்பு சக்தி அதிகரிப்பு பிரச்னையை எதிர்கொள்ளும் வல்லமை படைத்தவையாக இல்லை.
இந்த உலக சுகாதார அமைப்புக்கு நிதி உதவி செய்வதும் இந்த அமைப்பை உண்டாக்கியதும் பன்னாட்டுபகாசுர மருந்து தயாரிப்பு நிறுவங்கள்தாம்.
அமெரிக்காவில் உருவாகி அங்கு மறைந்து சிறிது காலத்துக்குப்பின் ஆப்ரிக்காவில் துவங்கி உலகம் முழுக்க மூன்றாம் உலகவளரும் நாடுகளில் மட்டும் வேகமாக எய்ட்ஸ் பரவியது எப்படி என்பதை யோசியுங்கள்புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
பிரபல நடிகர்கள் இருந்தால்தான் அவ்வளவு செலவு பண்ணி தயாரிக்கும் படத்தை வியாபாரம் செய்ய முடியம் என்பதால் கமல் அமீர்கான் உள்ளிட்ட பலரிடம் கால்சீட் கேட்டார்.
கடைசியாக விக்ரமை நடிக்க வைக்கலாம் என்றால் இந்திய அளவில் அவர் பிரபலம் இல்லை என்பதால் இப்போது அவரை மறந்து விட்டு பாலிவுட்டின் சில பிரபலங்களிடம் கால்சீட் கேட்கிறாராம் ஷங்கர்.
ஆனால் சொந்தமாக ஒரு வீடு வாங்கினால் வசதியாக இருக்கும் என்பதால் சமீபத்தில் தனது அம்மா மேனகாவுடன் ஐதராபாத்திலுள்ள ஹைடெக் சிட்டியில் கட்டப்பட்டுள்ள வீடுகளை பார்வையிட்டுள்ளார் கீர்த்தி சுரேஷ்.
இன்றையதினம் நாடாளுமன்றத்தில் நிலையியல் கட்டளையின் கீழ் டக்ளஸ் தேவானந்தாவினால் எழுப்பபட்ட கேள்விக்கு பதில் வழங்கும் போதே ரஞ்சித் மத்தும பண்டார இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.
கடந்த காலங்களில் கிறீஸ் பூதங்களால் அச்சுறுத்தப்பட்டு வந்த மக்கள் தற்போது குள்ள மனிதர்களின் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளாகியுள்ளதாக குறிப்பிட்ட டக்ளஸ் தேவானந்தா இதன் பின்னணி என்ன என்றும் பாராளுமன்றத்தில் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார்.
குள்ள மனிதர்களின் அச்சுறுத்தல் தொடர்பாக யாழ்ப்பாண பொலிஸ் நிலையங்களில் இதுவரையில் எவ்வித முறைப்பாடுகளும் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்றும் ரஞ்சித் மத்தும பண்டார மேலும் தெரிவித்தள்ளார்.
வடக்கில் இடம்பெறும் சமூக விரோத செயற்பாடுகளுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள் துரிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளதாகவும் ரஞ்சித் மத்தும பண்டார குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஓர் இடத்தில் இருந்துகொண்டே இன்னோர் இடத்திலும் தோன்றுவது தன் உடலை மிக மெலிதாக்கிக் கொண்டு ஆகாயத்தில் பறந்து விருப்பமான இடத்திற்குச் செல்வது உடலை மாபெரும் உடலாக மலைபோல் ஆக்கிக் கொண்டு பார்ப்பவர்களை பிரமிக்க வைப்பது என யோகத்தால் ஒருவர் அடையும் திறன்கள் பலப் பல.
சீதாதேவி முன் உலகளந்த பெருமாள் போல் சூரியனும் சந்திரனும் தன் செவிகளில் இரு குண்டலங்கள் மாதிரித் தோன்றும் வகையில் பேருருவம் எடுத்தான் அவன்.
சோவெனப் பெய்யும் பெருமழையின் இடையே மழைநீர் தன்மேல் படாதவாறு மிக மெல்லிய உருவெடுத்து இடைநடக்கும் ஆற்றல் உடையவன் அனுமன் என்று புகழ்ந்து எழுதுகிறார் கம்ப ராமாயணத்திற்கு உரை எழுதிய வை.மு.
திருவண்ணாமலையில் சேஷாத்திரி பரப்பிரும்மம் இத்தகைய யோக சாதனையில் ஈடுபட்டபோது அங்கங்கள் தனித்தனியாகக் கிடந்ததைச் சில அன்பர்கள் பார்த்ததாகத் தெரிவித்திருக்கிறார்கள்.
ஆதிசங்கரருக்கு எரிந்த வலக்கரம் வளர்ந்ததும் சதாசிவப் பிரம்மேந்திரர் தன் வலக்கரத்தை வெட்டிய மன்னனின் வேண்டுகோளுக்கிணங்க மீண்டும் அதைத் தன் உடலில் ஒட்ட வைத்துக் கொண்டதும் எல்லாம் இத்தகைய யோக ஸித்திகளின் விளைவே.
எல்லோரையும் படைத்துக் காக்கும் பகவான் பாபாவுக்கு தம் அங்கங்களைப் பிரித்துச் சேர்ப்பது ஒரு பொருட்டா என்ன பிரிந்த மனங்களை ஒன்று சேர்ப்பதும் பிரிந்த வாழ்க்கையை ஒன்றாக்குவதும் பாபாவின் அருளால் முடியும் என்கிறபோது தன் பிரிந்த அங்கங்களை ஒன்றுசேர்த்துக் கொள்வது பாபாவால் இயலாதா?
தம் குடலை வாய் வழியாக வெளியே எடுத்து நீரால் நன்கு கழுவி அருகே இருந்த நாவல் மரத்தின் கிளையில் தொங்கவிட்டு உலர்த்துவார் பின் அந்தக் குடலை மறுபடி தன் உடலுக்குள் பொருத்திக் கொண்டுவிடுவார்.
மசூதியின் வேலையாட்களான மாதவாலும் மாதவ்ராவ் தேஷ்பாண்டேயாலும் தொலைவில் தங்கள் பணிகளைச் செய்தவாறே பாபாவையும் பார்த்துக் கொண்டிருந்தனர்.
அதற்குள் பாபாவின் திருக்கரம் முழுவதுமாகக் கருகிவிட்டது.... நெருப்பில் இருந்த அவரது கரத்தை இழுத்து பாபாவைத் தரையில் படுக்க வைத்தார்கள்.
புன்முறுவலோடு பதில் சொல்லலானார் பாபா... உண்மையிலேயே அந்தச் செய்தி ஷிர்டி கிராமத்தில் வாழ்ந்த மக்களைப் பெரும் வியப்பில் ஆழ்த்தியது.
ராஜித சேனாரத்னவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா பிரேரணை ஒன்று விரைவில் கொண்டுவரப்படவுள்ளதாக பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ஷெஹான் சேமசிங்க தெரிவித்தார்.
பல்வேறு ஊழல் குற்றச்சாட்டு தொடர்பில் அமைச்சர் ராஜித சேனாரத்னவுக்கு தொடர்பு உள்ளதாக ஒன்றிணைந்த எதிர்க்கட்சியினர் குற்றசம் சுமத்தி வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளைப் பற்றிப் பேசாமல் வடக்கில் யாரும் அரசியல் செய்வதில்லை நாமல் ராஜபக்ஷ சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் பற்றி பேசாமல் வடக்கிலுள்ள அரசியல்வாதிகளுக்கு அரசியல் செய்யத் தெரியாது என்று கூட்டு எதிரணி மஹிந்த அணி பாராளுமன்ற உறுப்பினர் நாமல் ராஜபக்ஷ தெரிவித்துள்ளார்.
நபிஸல் அவர்களின் வாழ்வின் ஒவ்வொரு பகுதியும் திட்டமிடப்பட்ட முறையில் காலநேரங்கள் முகாமைத்துவம் செய்யப்பட்ட நிலையிலுமே கழிந்திருக்கின்றது என்பதனை நபியவர்களின் வாழ்வை கூர்ந்து அவதானிக்கின்ற போது மிக இலகுவில் நம்மால் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது.
அந்த வகையில் மிம்பர் மேடையெனும் வினைத்திறனுள்ள சமூக ஊடகத்தில் நிகழ்த்தப்படுகின்ற குத்பாக்கள் நேர வரையறை செய்யப்பட்டதாகவும் சொற்செறிவுள்ள பயன்மிக்க குத்பாக்களாகவும் அமையப்பெறுதல் காலத்தின் அவசிய தேவையாகும்.
இந்த நபிமொழியில் குத்பா நிகழ்த்தக்கூடிய கதீப் அவர்கள் தனது குத்பாவை சுருக்கமாக அமைத்து தொழுகையை நீட்டுவது அவர் அறிவாளி என்பதற்கான ஓர் அடையாளமாகவே கூறப்பட்டுள்ளது.
நூல் அல் இஸ்தித்கார் இமாம் இப்னு ஹஸ்ம் ரஹ் அவர்கள் தனது முஹல்லா என்ற நூலில் குத்பாக்களை நேரவரையறை இன்றி நீட்டுவது அனுமதிக்கப்படாத ஒன்றாகும் என கூறியுள்ளார்கள்.
குத்பாக்களை சுருக்குவதினால் நாம் இரண்டு விதமான பயன்களை அடைந்து கொள்ள முடியும் என்பதாக அல்லாமா ஸாலிஹ் அல் உதைமின் அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றார்கள்.
குத்பாக்களை கேட்டுக்கொண்டிருப்பவர்கள் அது நீளுகின்ற பொழுது சோர்வடைந்து கவனத்தை திசைதிருப்புவதை விட்டும் அவர்களை பாதுகாக்க முடியும்.
குத்பாவை செவிமடுப்பவர்கள் தாம் கேட்பவைகளையெல்லாம் உள்வாங்கிக் கொள்வதற்கும் முன்னால் சொன்னவைகளை இறுதியில் மறந்துவிடாமல் இருப்பதற்கும் ஏதுவாக அமையும்.
நூல் அஸ்ஸரஹுல் மும்திஃ குத்பாக்களை சுருக்கமாக செய்வது என்பதன் அர்த்தம் மக்கள் புரிந்துகொள்ளாத ஒரு சில வார்த்தைகளோடு மாத்திரம் குத்பாக்களை முடித்துக் கொள்வது என்பதல்ல.
மாறாக சந்தர்ப்ப சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப அவையோர்களின் மனோநிலையை கவனத்திற்கொண்டு யாவருக்கும் புரியும்படி மிகச்சுருக்கமாகவோ மிக நீளமாகவோ இல்லாது இரண்டுக்கும் மத்தியில் குத்பாக்களை அமைத்துக் கொள்வதாகும்.
ஆதாரம் முஸ்லிம் இந்த நபி மொழிக்கு இமாம் நவவி ரஹ் அவர்கள் விளக்கம் கூறுகையில் மக்கள் புரிந்துகொள்ள முடியாத அளவுக்கு மிக சுருக்கமானதாக இல்லாமலும் மக்கள் சோர்வடையுமளவுக்கு மிக நீளமானதாகவும் இன்றி நடுநிலையாக அமைத்துக் கொள்வதையே இந்த நபிமொழி விளக்குகிறது.
நூல் ஸரஹ் முஸ்லிம் இமாம் நவவி ரஹ் அவர்கள் தனது மஜ்மூஃ என்ற நூலில் குத்பா உரைகளை சுருக்கமாக அமைத்துக்கொள்வது விரும்பத்தக்க செயலாகும்.
மேற்சொன்ன இரண்டு நபிமொழிகள் மற்றும் இமாம்களினது கருத்துக்களின் அடிப்படையில் இன்றைய நமது நாட்டு சூழ்நிலையை கருத்திற்கொண்டு வெள்ளிக்கிழமை நாட்களில் குத்பாக்களுக்கு சமுகமளிக்கக்கூடிய அவையோர்களின் மனோநிலையை புரிந்துகொண்டு நாம் சொல்லவருவதை தெளிவாகவும் மிக சுருக்கமாகவும் முன்வைப்பது சாலச்சிறந்ததாகும்.
இன்றைய அதிகமான பள்ளிவாசல்களில் இமாம் வழமையாக இத்தனை மணிக்கு ஆரம்பம் செய்வார் இத்தனை மணிக்கு முடிப்பார் என்று தெரிந்து வைத்துக்கொண்டு ஜும்ஆக்களுக்கு மக்கள் தாமதமாக வருவதோடு வருகின்றனர்.
சிலர் நேரத்துடன் சமுகமளித்தால் கூட குத்பாக்களை செவிமடுக்காதும் தூங்கி வழிந்தும் தான்தோன்றித்தனமாக ஏனைய விடயங்களில் கவனம் செலுத்திய வண்ணமும் ஜும்ஆக்களை வீணடித்து விடுகின்றனர்.
இன்றைய அதிகமான கதீப்மார்கள் எவ்வித தயார்படுத்தலுமின்றி குறித்த தலைப்புக்களில் தான் நினைப்பதையெல்லாம் வாய்க்கு வந்தபடி பேசுவதால் அவர்களை அறியாது இருபது நிமிடங்கள் பேசவேண்டிய தலைப்பை நாற்பது நிமிடங்கள் பேசியும் முடிவுக்கு கொண்டுவர முடிவதில்லை.
சில கதீப்மார்களைப் பொறுத்தவரையில் தான் ஒரு தலைப்பை தயார் செய்து குத்பாக்களை நிகழ்த்துவதற்கு முன்னாயத்தத்துடன் வந்தாலும் கூட உரை நிகழ்த்த ஆரம்பித்துவிட்டால் சுயகட்டுப்பாடு இழந்து குறித்த ஒரு தலைப்பின் உள்ளடக்கத்தை பேசாது அத்தலைப்போடு சம்பந்தப்படுகின்ற தமது நினைவிலுள்ள எல்லா விடயங்களையும் மக்களுக்கு சொல்லிவிட வேண்டும் என்று முயற்சிப்பதால் அவர்களை அறியாது இருபது நிமிட உரைகள் இருபது நிமிடம் கழிந்த பிறகே அதன் முன்னுரை முடிவுபெறும் நிலைக்கு தள்ளப்படுகிறது.
எவ்வளவு ஆழமான அகலமான தலைப்புக்கள் குத்பாக்களில் பேசப்பட்டாலும் வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தை அது தாண்டுகின்ற போது அதன் பெறுமதியை இழந்து விடுகின்றது.
இதனைக் கருத்திற் கொண்டே முன்னைய சலபுஸ்ஸாலிஹீன்கள் இமாம்கள் அனைவரும் தமது உரைகளை மிகச் சுருக்கமாகவும் தெளிவாகவும் செய்துள்ளதை நம்மால் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
எனவே குத்பா செய்கின்ற கண்ணியமிக்க கதீப்மார்கள் இலங்கை நாட்டைப் பொறுத்தவரையில் அரச தனியார் அலுவலகங்களில் வேலை செய்கின்றவர்களுக்கு வெள்ளிக்கிழமை நாள் விடுமுறை நாள் அல்ல.
குறித்த நேர்த்திற்குள் அலுவலகங்களுக்கு மீண்டும் செல்லவேண்டியிருப்பதாலும் அக் காலப்பகுதியிலேயே பகலுணவை உட்கொள்ள வேண்டியிருப்பதாலும் அதிகமான பள்ளிவாசல்களில் நிர்வாகத்தினருடைய ஆலோசனையின் அடிப்படையில் நேரத்தை வரை யறை செய்து குத்பாக்களை முடித்துக் கொள்வது மிகப் பொருத்த மாகும்.
நபி ஸல் அவர்களின் ஸுன்னா மற்றும் நாட்டு முஸ்லிம்களின் நலன் என்ற இரண்டு முக்கிய அம்சங்களின் அடிப்படையில் எமது குத்பாக்களை சுருக்கமாகவும் தொழுகைகளை நீளமாகவும் அமைத்து இறைவனின் அருளைப் பெற்று நமது குத்பாக்களின் மூலம் மக்களை பயன்பெறச் செய்வோமாக.
ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேனவுக்கும் ரணில் விக்கிரமசிங்கவுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட முரண்பாடுகளினால் பிரதமராக இருந்த ரணில் விக்கிரமசிங்கவை நீக்கிவிட்டு சிறுவர் பாதுகாப்பு மற்றும் மகளிர் விவகார இராஜாங்க அமைச்சரும் யாழ்.
மாவட்ட ஐக்கிய தேசியக் கட்சி பாராளுமன்ற உறுப்பினருமான விஜயகலா மகேஸ்வரன் நேற்று முன்தினம் யாழ்ப்பாணத்தில் நடைபெற்ற நிகழ்வொன்றில் உரையாற்றுகையில் தெரிவித்த கருத்து தேசிய ரீதியாக பெரும் சர்ச்சையை தோற்றுவித்துள்ளது.
பாடசாலைக்குச் செல்லும் எமது பிள்ளைகள் மீண்டும் வீடு திரும்ப வேண்டுமானால் வடக்கு கிழக்கில் புலிகளின் கை மீண்டும் ஓங்க வேண்டும் என நாம் எண்ணும் நிலை உருவாகியுள்ளது என அவர் இதன் போது குறிப்பிட்டிருந்தார்.
வீரசிங்கம் மண்டபத்தில் நேற்று முன்தினம் நடைபெற்ற ஜனாதிபதியின் மக்கள் நடமாடும் சேவை திட்டத்தை ஆரம்பிக்கும் நிகழ்வில் கலந்து கொண்டு உரையாற்றும் போதே இக் கருத்தை அவர் முன்வைத்திருந்தார்.
விக்னேஸ்வரன் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களான சுமந்திரன் சரவணபவன் ஆகியோர் உள்ளிட்ட பெருந்திரளானோர் முன்னிலையிலேயே அவர் இக் கருத்தை பகிரங்கமாக முன்வைத்திருந்தார்.
குறிப்பாக இராஜாங்க அமைச்சர் விஜயகலா அங்கம் வகிக்கும் ஐக்கிய தேசியக் கட்சியின் உறுப்பினர்களான எம்.பி.க்கள் கூட இந்தக் கருத்தை வன்மையாகக் கண்டித்திருந்தனர்.
இந் நிலையில் இது தொடர்பில் ஆராய்ந்து சட்ட நடவடிக்கை எடுக்குமாறு சபாநாயகர் கரு ஜயசூரிய சட்டமா அதிபரை அறிவுறுத்தியுள்ளார்.
விஜயகலாவை அமைச்சுப் பதவியிலிருந்தும் பாராளுமன்ற உறுப்புரிமையிலிருந்தும் நீக்க வேண்டும் எனும் கோரிக்கைகளும் தற்போது வலுப்பெறத் தொடங்கியுள்ளன.
வடக்கில் அதிகரித்து வரும் குற்றச் செயல்களைக் கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவருவது தொடர்பிலேயே அவர் இந்தக் கருத்தை முன்வைத்திருந்தார்.
வடக்கில் குற்றச் செயல்களைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டுமானால் வட மாகாண சபைக்கு பொலிஸ் அதிகாரம் வழங்கப்பட வேண்டும் என சில தினங்களுக்கு முன்னர் வட மாகாண முதலமைச்சரும் ஒரு கருத்தை முன்வைத்திருந்தார்.
எனினும் பயங்கரவாத இயக்கமென முத்திரை குத்தப்பட்டு போர் நடவடிக்கை மூலம் நிர்மூலமாக்கப்பட்ட புலிகள் இயக்கத்தின் கையை மீண்டும் ஓங்க வைக்க வேண்டும் என விஜயகலா முன்வைத்த கருத்தே இங்கு பாரதூரமானதாகும்.
ஆனால் அரசாங்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்ற ஒரு பாராளுமன்ற உறுப்பினர் என்ற வகையில் இக் கருத்து பெரும் சர்ச்சையையும் வாதப் பிரதிவாதத்தையும் தோற்றுவித்திருப்பது ஆச்சரியப்படத்தக்கதொன்றல்ல.
இன்றேல் இந்த விவகாரத்தை பௌத்த இனவாத சக்திகள் கையிலெடுத்து தென்னிலங்கை சிங்கள மக்கள் மத்தியில் மீண்டும் புலிகள் வருகிறார்கள் எனும் பிரசாரத்தை வீரியமாக முன்னெடுக்க வாய்ப்பாக அமைந்துவிடும்.
தமிழ் சினிமாவிற்கு புதிய அத்தியாயங்களாக இன்று விளங்கும் பல இயக்குனர்களை அறிமுகப்படுத்திய தயாரிப்பாளர் சீ.வி.குமார் திருக்குமரன் எண்டர்டெயின்மெண்ட் சார்பாக ஜாங்கோ எனும் புதிய படத்தை தயாரிக்கின்றார்.
இந்த ஏகத்துவக் கொள்கை மிகவீரியமாக மக்கள் மத்தியில் வேரூன்றியதற்குக் காரணம் இறையுதவிக்கு அடுத்தபடியாக இஸ்லாம் தொடர்பாக மக்களின் சிந்தனை தூண்டப்பட்டதுதான்.
மார்க்கத்தின் ஒவ்வொரு அம்சம் தொடர்பாகவும் இறையச்சமுடையவர்கள் இறைவழி நடப்பதற்காக கேட்ட கேள்விகளும் அதற்கு திருக்குர்ஆன் மற்றும் ஆதாரப்பூர்வமான நபிமொழிகளிருந்து அளிக்கப்பட்ட பதில்களும்தான் என்றால் மிகையாது.
இன்றைக்கும் நம்முடைய தவ்ஹீத் சகோதரர்களை ஆதாரம் என்ற வார்த்தையினால் கிண்டலடிக்கக் கூடியவரகள் இருந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றார்கள்.
மக்களின் அறிவுப்பூர்வமான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முடியாத பரேலவிகள் மத்ஹபு வாதிகள் மார்க்க விரோதிகள் இணைவைப்பாளர்கள் ஒவ்வொரு காலத்திலும் கையிலெடுத்த ஆயுதங்கள் கேள்வி கேட்பது வழிகேடு என்பதைத்தான்.
எங்களைப் போன்றவர்களை அவமதித்தால் அதாவது எங்களிடம் வினாத் தொடுத்தால் நீங்கள் செல்லுமிடம் நரகம்தான் எங்களின் பெயர்களைக் கூறுவதற்குக் கூட உங்களுக்கு தகுதியில்லை என்றுரைத்து ஒன்றுமறியா அப்பாவிமக்களை பயமுறுத்தினார்கள்.
இன்றைக்கும் சில அசத்திய வாதிகள் தங்களின் வழிகேட்டிற்கு ஆள்சேர்ப்பதற்காக கேள்வி கேட்பது அநாவசியம் என்ற பரேலவியிசத்தின் ஆயுதத்தை கையிலெடுத்துள்ளனர்.
இவர்களின் அசத்தியக் கொள்கைக்கு எதிராக இவர்களிடம் தொடுக்கப்படும் கேள்விகளுக்கு இவர்களிடம் திருமறை மற்றும் திருநபி வழியின் அடிப்படையில் தெளிவான பதில் இல்லையென்பதால்தான் கேள்விகேட்பது அநாவசியமாகத் இவர்களுக்குத் தோன்றுகிறது.
இறைவன் தந்த வசனங்களில் எவ்வித முரண்பாடும் இருக்கவே இருக்காது என்றாலும் அதையும் கூட சிந்திக்க வேண்டும் என்று மார்க்கம் கட்டளையிடுகிறது.
பின்வரும் வசனமும் கேள்வி கேட்பதினால்தான் பலவிளக்கங்கள் நமக்கு கிடைக்கும் என்றுரைத்து கேள்வி கேட்பதின் அவசியத்தை வயுறுத்துகின்றன.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்களுக்கும் கூட இறைவேதம் தொடர்பாக சந்தேகம் ஏற்பட்டால் அதற்கு முன்பாக அதை தெரிந்தவர்களிடம் கேட்டு தெளிவு பெற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என அல்லாஹ் கட்டளையிட்டுள்ளான்.
முஹம்மதே நாம் உமக்கு அருளியதில் நீர் சந்தேகத்தில் இருந்தால் உமக்கு முந்திய வேதத்தை ஓதுவோரிடம் கேட்பீராக உமது இறைவனிடமிருந்தே இவ்வுண்மை உம்மிடம் வந்துள்ளது.
என் தோழர்கள் நன்மை தரும் செயல் களைப் பற்றி அதிகமாகக் கேள்விகள் கேட்டு நபி ஸல் அவர்களிடமிருந்து நன்மையைக் கற்றுக்கொண்டார்கள்.
நான் தவிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆர்வத்தில் நபி ஸல் அவர்களிடம் திரும்பத் திரும்பக் கேட்டு இனி வரவிருக்கும் தீமையைப் பற்றித் தெரிந்து கொண்டேன்.
லிஅப்போது நபி ஸல் அவர்கள் மக்களிடையே சாய்ந்து அமர்ந்திருந்தார்கள்.லி இதோ சாய்ந்து அமர்ந்திருக்கும் இந்த வெள்ளைநிற மனிதர்தாம் என்று நாங்கள் சொன்னோம்.
அன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களிடம் முந்திச் செய்யப் பட்டது என்றோ அல்லது பிந்திச் செய்யப்பட்டது என்றோ கேட்கப்பட்ட இத்தகைய கேள்விகள் அனைத்திற்கும் குற்றமில்லை.
மார்க்கம் தொடர்பாக கேள்வி கேட்பதே தவறாக இருந்தால் அதற்கு பதிலளிப்பவர்களைப் பற்றி எச்சரிக்கை செய்ய வேண்டிய எந்த அவசியமும் இல்லை.
ஆனால் நபிவர்கள் தவறாக பதிலளிப்பவர்களைப் பற்றித்தான் எச்சரிக்கை செய்கிறார்களே தவிர கேள்வி கேட்பதைப் பற்றி எச்சரிக்கவில்லை.
ஆனால் உண்மையில் அந்தச் செய்திகளைச் சிந்தித்தால் கேள்வி கேட்பதைத்தான் அச்செய்திகள் வயுறுத்துகின்றன என்பதை யாரும் புரிந்து கொள்ளலாம்.
நபித் தோழர்கள் சிலர் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களிடம் அவர்களுக்குப் பிடிக்காத சில விஷயங்கள் குறித்து வற்புறுத்திக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தனர்.
இதனால் கோபமடைந்த நபி ஸல் அவர்கள் சொற்பொழிவு மேடை மிம்பர் மீதேறி நான் அறிகின்றவற்றை நீங்கள் அறிந்தால் குறை வாகச் சிரிப்பீர்கள் அதிகமாக அழுவீர்கள்.
இன்று நீங்கள் என்னிடம் எதைப் பற்றிக் கேட்டாலும் அதைப் பற்றி நான் உங்களுக்குத் தெளிவு படுத்தாமல் இருக்கப்போவதில்லை என்று சொன்னார்கள்.
அப்போது நான் வலப் பக்கமும் இடப் பக்கமும் திரும்பிப் பார்க்கத் தலைப்பட்டபோது அங்கிருந்த ஒவ்வொரு வரும் தத்தமது ஆடையால் தம் தலைகளைச் சுற்றிப் போர்த்தியவாறு அழுதுகொண்டி ருந்தார்கள்.
இந்நிலையில் ஒருவர் தம் தந்தையல்லாத மற்றொருவரின் மகன் எனத் தாம் அழைக்கப்படுவது குறித்துச் சிலருடன் வாக்குவாதம் செய்துகொண்டிருந்தார்.
நபி ஸல் அவர் களின் சாந்த முகத்தில் கோபத்தின் ரேகை படர்வதைக் கண்ட உமர் ரலி அவர்கள் நாங்கள் அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும் இஸ்லாமை மார்க்கமாகவும் முஹம்மத் ஸல் அவர்களை இறைத்தூதராகவும் மனநிறைவுடன் ஏற்றுக்கொண்டோம்.
அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் நன்மையிலும் தீமையிலும் இன்றைய தினத்தைப் போன்று எந்த நாளையும் நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை.
உண்மையில் கேள்வி கேட்பது தவறு என்று சொன்னால் ஸஹாபாக்கள் கேட்ட ஆயிரக்கணக்கான கேள்விகளுக்கு குர்ஆனிலும் ஹதீஸிலும் பதில் சொல்லப்பட்டிருக்கக் கூடாது.
மேலும் இந்த ஹதீஸிலும் கூட நீங்கள் என்னிடம் எதைப் பற்றிக் கேட்டாலும் அதைப் பற்றி நான் உங்களுக்குத் தெளிவு படுத்தாமல் இருக்கப்போவதில்லை என்று நபியவர்கள் கூறிய வாசகம் கேள்வி கேட்பது மற்றும் அதற்கு பதிலளிப்பதின் அவசியத்தை வலியுறுத்துகின்றன.
மேற்கண்ட செய்தியும் சத்தியத்தை அறிவதற்காக அசத்தியத்தை தோலுரித்துக் காட்டுவதற்காக கேட்கப்படுகின்ற கேள்விகளுக்கு எதிரானதல்ல.
இதில் நபியவர்கள்கஸ்ரத்துஸ் ஸு ஆல் என்ற வாசகத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.இதன் பொருள் அதிகமாகக் கேட்பதுஎன்பதாகும்.
ஆனால் அதிகமாகக் கேள்வி கேட்பது என்கின்ற பொருளைக் கொடுத்தால் மார்க்கத்திற்கு தொடர்பில்லாத தனிநபர் தொடர்பாகவோ அல்லது வீணிற்காக விளையாட்டிற்காக கேக்காக அதிகம் கேள்விகள் கேட்பதுதான் வெறுக்கத்தக்கது என்கின்ற கருத்தைதான் அது குறிக்கும்.
எனவே அதிகம் கேட்பது என்பதற்கு அதிகமாக கேள்வி கேட்டல் என்ற பொருளைக் கொடுத்தால் அதில் மார்க்கம் தொடர்பாக கேள்வி கேட்பது ஒருபோதும் அடங்காது என்பது மிகத் தெளிவானதாகும்.
அவர் மூன்று முறை அவ்வாறே கேட்டபோது அல்லாஹ் வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் நான் ஆம் என்று சொல்லிவிட்டால் அது ஒவ்வோர் ஆண்டிலும் கடமையாகிவிடும்.
பின்னர் உங்களால் அதை நிறைவேற்ற முடியாமலாகிவிடும் என்று கூறிவிட்டு நான் எதை செய்யுங்கள் என்றோ செய்ய வேண்டாமென்றோ ஒன்றும் கூறாமல் உங்களுடைய முடிவுக்கு விட்டுவிட்டேனோ அதைப் பற்றி எதுவும் கேட்காமல் நீங்களும் விட்டு விடுங்கள்.
உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்கள் அழிந்ததெல்லாம் அவர்கள் தங்கள் இறைத்தூதர் களிடம் அதிகமாகக் கேள்வி கேட்டதாலும் அவர்களுடன் கருத்து மாறுபாடு கொண்டதாலும்தான்.
நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் யார் முஸ்லிம்களுக்குத் தடை விதிக்கப்படாத ஒன்றைப் பற்றி என்னிடம் கேள்வி கேட்டு அவர் கேள்வி கேட்ட காரணத்தாலேயே அது முஸ்லிம்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டுவிடுமானால் அவர்தான் முஸ்லிம்களிலேயே முஸ்லிம்களுக்குப் பெரும் குற்றம் இழைத்தவர் ஆவார் .
மாறாக மார்க்கம் தொடர்பாக நபியவர்களிடம் ஒன்றை கேட்கும் போது அவர்கள் மவுனமாக இருந்தால் அதை மீண்டும் மீண்டும் கேட்பது கூடாது என்பதுதான் இதன் விளக்கமாகும்.
எனவே நபியவர்களைத் தவிர மற்றவர்களிடம் மார்க்கம் தொடர்பாக விளங்கிக் கொள்வதற்காக எத்தனை தடவை திருப்பி திருப்பி கேட்டாலும் அது தவறானதாகாது .