sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தற்போது மீண்டும் குமாரபுரத்தில் குறித்த அலுவலகம் இயங்கபோவதாக மேலதிகாரிகள் கூறிவருகின்ற நிலையில் அதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்தே காஞ்சிபுர மக்கள் கவன ஈர்ப்புப் போராட்டத்தினை முன்னெடுத்திருந்தனர்.
சீனாவில் உள்ள பல்கலைக்கழகம் ஒன்றில் யோகா பேராசிரியராக காத்ரீனா கைப்பும் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளராக ஜாக்கிசானும் நடிக்கவுள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
உற்றார் உறவினர் உயிரோடு இருக்கையில் அவர்களை நன்கு பராமரியுங்கள் அவர்கள் இறந்தபின் அவர்களை முன்னிட்டுச் சடங்குகளின் பெயரால் வீண்செலவு செய்வதால் என்ன பயன் என்றுதான் அவர் கேட்கிறார்.ஹிந்துக்கள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அன்றாடக் கடன்கள் வாழ்நாள் கடன்கள் அனுசரிக்கத் தக்க திருவிழாக்கள் ஆகிய எல்லாவற்றையும் தயானந்தர் வலியுறுத்தத் தவறவில்லை.
இதனையொட்டி தெயவத் திருமேனிகள் பிரதிஷ்டை செய்யப் பட்டுள்ள கருவறைகளின் தூய்மை நன்கு பராமரிக்கப்பட வேண்டும் என்கிற பிரக்ஞை நமக்கு வருமானால் ஆக்க பூர்வமாக இருக்கும்.
விஷ்ணு ஸஹஸ்ர நாமம் புருஷ ஸூக்தம் ஆதித்ய ஹ்ருதயம் முதலானவற்றை இறைச் சக்தியின் பல்வேறு குணாம்சச் சிறப்புகளையும் கலைகளையும் உருவகித்துப் போற்றும் துதிகளாகக் கொள்ள வேண்டுமேயல்லாது அவை ஒவ்வொன்றுக்கும் படிமம் சமைத்து அவற்றைப் பிரதிஷ்டை செய்து அவற்றுக்கு பூஜை புனஸ்காரங்கள் செய்யத் தேவையில்லை என்றுதான் தயானந்தர் வலியுறுத்துகிறார்.
ஒரு குறிப்பிட்ட தெயவ வடிவத்தை வணங்குபவகளிடையேகூடப் பிரிவுகள் தோன்றித் தங்களுடைய வழிபாட்டுமுறைதான் சிறந்தது என்கிற அகந்தை ஒவ்வொரு பிரிவினரிடையேயும் வலுத்து அதுவே மனமாச்சரியங்களுக்கும் இடமளித்துவிட்டது.
இதனால்தான் ஹிந்துக்களிடையே ஒற்றுமையை வலியுறுத்த வேண்டி பல தெய்வ உருவ வழிபாட்டை விடுத்து வேத நெறிப்படி வீடு தோறும் வேள்வித் தீ வளர்த்து அன்றாட இறை வழிபாடு செய்யுமாறு அவர் ஹிந்துக்களுக்கு அறிவுறுத்ததலானார்.
ஹிந்துஸ்தானத்தின் விடுதலைப் போராட்டத்தில் தீவிரப் பங்கெடுத்து உயிரைப் பலிகொடுத்த பலர் ஆரிய சமாஜத்தினர் ஆவார்கள்.
சரியான தலைமை வழிகாட்டுதல் தொடர் நடவடிக்கை முதலியன இல்லாமற் போனதால் தமிழ் நாட்டில் ஆரிய சமாஜம் சரியாக வளராமல் ஒரு சிறந்த கல்வி ஸ்தாபனத்தை நடத்தும் அமைப்பு என்கிற அளவிலேயே நிற்கிறது.
பல்வேறு கோட்பாடுகளைச் சார்ந்த நம்பிக்கையாளர்களால் அது போற்றிப் பாதுகாக்கப்பட்டு வருகிறது.சிலர் தியானத்தால் கடவுளை வணங்கினால் சிலர் கடவுளைப் பல வடிவங்களில் பாவித்து பக்தி செலுத்துகின்றனர்.
பெர்கின்ஸுக்கு தயானந்தர் அளித்த இந்த பதிலடியை அவரது கோட்பாட்டின் விளக்கமாகவும் வாக்கு மூலமாகவுங்கூடக் கொண்டால் பிரச்சினை இல்லை.
குறிச்சொற்கள் ஆரிய சமாஜம் ஆரிய சமாஜிகள் இந்தியா ஹவுஸ் கருமாதி கோவில் பரமாரிப்பு சடங்கு சடங்குகள் சுவாமி சிரத்தானந்தர் தயானந்த சரஸ்வதி தாய்மதம் திரும்புதல் திருமணம் பலிதானிகள் பாய் பரமானந்தர் லாலா லஜபத் ராய் விமர்சனம் வீண் சடங்குகள் வீண் செலவு ஷ்யாம்ஜி கிருஷ்ண வர்மா கட்டுரை அருமை.
அதில் மகரிஷி தயானந்தர் பக்தி மர்கத்தைக் குறைத்து ஞான மார்க்கத்தை அதிகரித்த ஒரு முறையைப் பின் பற்றினர் என்று கொள்ளலாம் அளவுக்கு அதிகமான சடங்குகள்பணச் செலவு அதனால் குடும்பங்களுக்கு ஏற்படும் சுமை இவையெல்லாம் நீக்கப் பட வேண்டியவையே.
மிக உயர்ந்த வேத நெறியை அதைப் புரிந்து கொண்டு பின் பற்றும்போது நமக்கு உள்ளத் தூய்மையும்மேன்மையும் அமைதியும் பெருமிதமும் ஏற்படும்.
ஹிந்து சமயத்திலிருந்து வெளியே சென்றவர்களை மீண்டும் தாய் மடிக்கு கொண்டு வருவதில் தயானந்தருக்கும் ஆரிய சமாஜத்துக்கும் பெரும் பங்கு உண்டு.
சொல்லப்போனால் ஒரு விடம்பனம் பகுத்தறிவு பேசுபவர்கள் நாஸ்திகர்கள் எனத் தம்மைப் பறைசாற்றிக்கொள்பவர்கள் வெகு ஆக்கிரோஷமான விக்கிரஹ ஆராதனை செய்பவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
தயானந்தரின் வேத நெறியிலான வழிபாடு உருவமற்ற பரம் பொருள் தத்துவத்தை ஹிந்து மத எதிர்ப்பாளர்கள் விமர்சிக்க வாய்ப்பு எதுவும் கிடையாது.
என் குறை என்னவென்றால் தந்திரங்களை சரியாகப் புரிந்து கொள்ளாமல் அவற்றை வாம மார்க்க அப்பட்டமான காம மற்றும் போதை வழி பாதைகள் என்று சாடியவர்.
காசியில் வசிக்கும் சமயப் போலிகளைக் களையெடுக்கும் வேலை ஒன்றுதான் அவர்களின் தலையாய பணி என்று இணைய தளங்களில் வெகுவாக எழுதி வரும் திரு அக்னி வீர் வெளிப்படையாகவே கூறுகிறார் .
இச்ச்சடங்குகளை உரிய சமஸ்க்ருத மந்திரங்களைச் சொல்லி நடத்தும்போது உடனுக்குடன் அம்மந்திரங்களின் பொருளைத் தெரிவிப்பதோடு அவற்றின் அவசியம் பயன் ஆகியனவும் விவரிக்கப்பட வேண்டும் எனவும் தயானந்தர் விதித்துள்ளார்.
அரவிந்தரின் பாணியையும் ஒப்பிட்டேன்.தயானந்தர் வேத சமஸ்கிருதத்தை தனக்கு ஏற்றாற்போல் இழுத்து சமயத்திற் கேற்ற வாறு பொருள் உரைக்கிறார்.
மேலும் பரம்பரை ஆரிய சமாஜிகள் கூட இதுவரை என்னுடைய வேதச் சொற்களின் தாது மற்றும் அர்த்தம் பற்றிய சாமானிய சந்தேகங்களைக் கூட தீர்த்து வைக்கவில்லை என்பது தான் உண்மை.
பக்தியின் பெயரால் நமது புண்ணியத் தலங்களில் தொடரும் வலுக்கட்டாய வசூல்களும் புரி போன்ற தலங்களில் தீட்டு என்ற பெயரால் அன்னத்தையும் பதார்த்தங்களையும் சாக்கடையில் கொட்டி வீணடிக்கிற அளவுக்குத் தீண்டாமை உணர்வு காணப்படுவதையும் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்.
இவ்வளவுக்கும் அங்கு கொலுவிருக்கும் என் ஆசான் ஸ்ரீ க்ருஷ்ணன் தன் சகோதர சகோதரிகளுடன் ஒரு வனவாசி யாகவே தரிசனம் தருகிறான் பொதுவாக தெய்வ நம்பிக்கையைத் தோற்றுவிக்கவோ பக்தியுணர்வை ஊட்டவோ அதிசயங்களைத் துணைகழைத்தல் சரியா என யோசிக்க வேண்டும்.
விக்கிரகங்களை வைத்துச் செய்யப்படும் பூஜைகள் எல்லை மீறிய ஆடம்பர அனாவசிய நிர்பந்தச் செலவுகளுக்கு இடமளித்ததால் எல்லா விக்கிரகங்களையும் தூக்கி எறியுமாறு தயானந்தர் ஆவேசப்பட்டதும் உண்மைதான்.
அமிர்தசரஸ் கமிஷனரிடம் நமது பக்தி நெறிக்கு தயானந்தர் அளித்த அங்கீகாரம் பற்றிய குறிப்பு யோகி சுத்தானந்த பாரதி எழுதிய தயானந்த ஜோதி என்ற நூலிலும் காணப்படுகிறது.
ஒரே நேரத்தில் பல ஆயிரக்கணக்கில் பக்தா்கள் நல லெண்ணெய் தலை நிறை அ்ப்பி பின் குளித்தால் எந்த அளவிலும் குளத்தின் தூய்மையைப் பராமாிக்க இயலாது.
இத்தகைய சீா்திருத்தம் கூட நாம் செய்யவில்லையெனில் இந்துக்களை முட்டாள்கள் என்று பிறா் திட்டுவதை நாம் சகித்துக் கொள்ளத்தான் வேண்டும்.
பிறாமணா்கள் பௌத்தா்கள் சீக்கியா்கள் ராமகிருஷண மடத்து அந்தா் யோகம் நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொள்ளும் இந்துக்கள் கிறிஸ்தவா்கள் முஸலீம்கள் ஆகியோா் உதாரணம்.முறையான சமயக் கல்வி இல்லாததால்தால் இந்தியா வீழ்ச்சியுள்ளது.
குமாி மாவட்டத்தில்பல இடங்களில் காணப்படும் நிழல்தாங்கள் ஐயா வைகுண்டா் ஆலயங்களில் சில ஒழுங்கு முறைகளைக் கூடுதலாகக் காணலாம்.
அருள்மிகு வள்ளலாா் அவர்களும் புராண சுது ஒழிந்து அருட்பெரும் ஜோதி வழிபாடு என்ற ஒன்றை ஏற்படுத்தினாா்.யாராவது அந்த கருத்துக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்ததுண்டா ?
இத்திட்டம் நாடு முழுவதும் செயல்படுத்தப்பட வேண்டும்.இந்துக்கள் உருப்பட இதைவிட்டால் வேறு வழியில்லை .இந்து கோவில்கள் கத்தோலிக்க ஆலயங்களின் சாயலில் கலையரங்கு அமைப்போடு மாற்றி அமைக்க வேண்டும்.
நம் மதத்தில் உள்ள சில மூடநம்பிக்கைகளை குரங்கு பிடியாக பிடித்து கொண்டிராமல் அவற்றை விட்டொழித்து மதத்தை தூஇமைபடுத்தினால் நாத்திக பசங்க நம்மை விமர்சனம் செய்வது குறையும்.
இந்தஅணுகுமுறை சமூக சீர்திருத்தவாதிகளில் சாதனைபடைத்த ஸ்ரீலஸ்ரீ நாராயண குரு சுவாமிகள் பின்பற்றி இருந்தாலும் கூட ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது அன்று.
ஹிந்து பண்பாடு சமயம் ஆகியவற்றின் பலமே அதன் பன்முகத்தன்மை.எல்லா மனிதருக்கும் ஒரே கடவுள் ஒரே புனித நூல் ஒரே வழி என்ற அபிராஹாமிய தியாலஜி அபத்தமானது மட்டுமல்ல ஆபத்தானதும் ஆகும்.
பாரத நாடு முழுக்க நம்முடையப் பாரம்பரிய ஞானம் தொழில் நுட்பத்தை மீட்டெடுத்துப் பயன்படுத்தும் ஆர்வம் விழிப்புணர்ச்சி ஈடுபாடு அதிகரித்துவருகிறது.
நமது பாரம்பரிய யோகம் சூரிய நமஸ்காரம் தியானம் ஆகிய பயிற்சிகளைக்கற்றுக்கொண்டு அவற்றை எல்லா இடங்களிலும் பரப்பவேண்டும்.
இத்திட்டம் நாடு முழுவதும் செயல்படுத்தப்பட வேண்டும்.இந்துக்கள் உருப்பட இதைவிட்டால் வேறு வழியில்லை நமக்கு நாமே திட்டம்ஸ்டாலினிடம் இருந்து காப்பியடித்தது அல்ல மிக சிறந்தது.
என்னுடைய சிந்தனை தவறானது என்பதற்கு முழுமையான தர்க்கங்களும் தரவுகளும் பகிரப்பட்டால் என்னுடைய புரிதலை மாற்றிக்கொள்வதில் எனக்கு எந்தப் பிடிவாதமும் கிடையாது.
மானக் ஹிந்தி என்று சொல்லப்படும் தெளிவான அலகீடுடைய ஹிந்தி பாஷை ஹிந்துஸ்தானத்தில் புழங்கும் அனைத்து மொழிகளிலிருந்தும் மேலும் விதேச மொழிகளிலிருந்தும் சொற்களை உள்வாங்கலாம் என்பது .
ஆயினும் ப்ரதானமாக ஹிந்தி பாஷையின் சொற்கள் சம்ஸ்க்ருதத்திலிருந்து கரந்துறையப்பட வேண்டும் என்பது அரசியல் சாஸனம் வகுத்திருக்கும் விதி.
சம்ஸ்க்ருதம் கடிபோலி எனப்படும் ப்ராந்திய பாஷைகள் ப்ராந்திய பாஷைகளும் உர்தூவும் கலந்த ஹிந்துஸ்தானி உர்தூஹிந்துஸ்தானத்தின் மற்றைய ப்ராந்தியங்களில் உள்ள மற்ற பாஷைகள் மற்றும் ஆங்க்லத்திலிருந்து ஹிந்திச் சொற்கள் கரந்துறையப்படுகின்றன.
ஸ்ரீ ஹரிவன்ஷ்ராய் பச்சன் ஸ்ரீ மைதிலி சரண் குப்த் மற்றும் முன்னாள் பாரத ப்ரதமர் ஸ்ரீ அடல் பிஹாரி வாஜ்பாய் அவர்களது ஹிந்தி சாஹித்யங்களில் மானக் ஹிந்தி மிளிருவதைக் காணலாம்.
சட்டம் வகுத்திருக்கும் ராஜ்பாஷா நீதிப்படி இறுக்கமான மானக் ஹிந்தி ராஜ்பாஷா என்ற ஸ்வரூபத்தில் தளர்த்தப்பட்டுள்ளது.
இங்கு லுகுவாக அலுவலகக் கோப்புகள் பைசல் செய்வதற்கு ஹேதுவாக தேவையான அளவு ஆங்க்லமும் உர்தூவும் புழக்கத்தில் கையாளப்படுகிறது.
ஃபார்ஸி ஆங்க்லம் உர்தூ பாங்க்ளா வங்காள மொழி பஞ்சாபி என்று பற்பல மொழிகளை தன்னுள் ஏற்றுக்கொண்டு .. ஆங்க்லோ சேக்ஸன் ஆங்க்லமாக மாறியபடிக்கு ஹிந்தியும் பற்பல மொழிகளைத் தன்னுள் ஏற்று பரந்து விரிகிறது.
ஒருபுறம் தமிழகத்தில் தமிழை வளர்ப்பதற்கு சான்றோர்கள் அல்லும் பகலும் நேர்மையுடன் பாடுபட்டுக்கொண்டிருக்கையில் ஒரு புல்லையும் புடுங்காது தமிழை வளர்ப்பது என்பதாகப்பட்டது மாற்று மொழிகளை வசவிடுதல் என்று கும்பல் ஆகாத்யம் செய்து வருவது போல உத்தரபாரதத்திலும் இப்படி இரண்டு கும்பல்கள் உண்டு.
ஒரு கும்பல் ஹிந்தி மொழியை வளர்ப்பதற்காக மொழிவளர்ச்சியில் ஆழ்ந்து ஈடுபடுதலைத் தங்கள் செயல்பாடாகக் கொண்டிருக்கையிலேயே வசவிடுதலிலேயே தங்கள் வாழ்நாளைக் கழிக்கும் ஒரு அரசியல் கும்பலும் உண்டு.
இந்த கும்பல் பொதுக்கூட்டங்களில் விசிலடிச்சு ஆங்க்லத்தை தூஷிப்பதை ஒரு செயற்பாடாகக் கொண்டு அந்தப்பக்கத்து விசிலடிசான் குஞ்சப்பனார்களை போஷிக்கிறார்கள்.
அந்தந்த மொழி வளர்ச்சிக்குப் பாடுபடும் சான்றோர்கள் பரந்து விரிந்த ஹிந்துஸ்தானம் முழுதும் உண்டு என்பது போலவே மாற்று மொழிகளை வசவிடும் கும்பலுக்கும் குறைச்சலே கிடையாது.
கொஞ்சம் தயவு பண்ணக்கூடாதோ தமிழ்ஹிந்து தளத்தில் வரும் மறுமொழிகளை ஓரளவு மட்டுறுத்தலுக்குப் பின்பே வெளியிடுகிறோம் என்றாலும் தனிப்பட்ட முறையில் தாக்காத ஏளனம் செய்யாத மறுமொழிகளை எல்லாம் வெளியிடவே நினைக்கிறோம் என்றாலும் மறுமொழிகளின் உண்மைத் தன்மைக்கும் கருத்துகளுக்கும் தமிழ்ஹிந்து பொறுப்பேற்காது.
சாலையில் குவிக்கப்பட்டுள்ள மண் கழிவால் மோட்டார் சைக்கிள் சறுக்கி கீழே விழுந்த வாலிபர் பஸ் சக்கரத்தில் சிக்கி பலி காய்ந்த மணிலா பயிர்களுக்கு இழப்பீடு வழங்க வேண்டும் குறைதீர்வு கூட்டத்தில் விவசாயிகள் கோரிக்கை காய்ந்த மணிலா பயிர்களுக்கு இழப்பீடு வழங்க வேண்டும் என்று குறைதீர்வு கூட்டத்தில் விவசாயிகள் கோரிக்கை விடுத்தனர்.
அவருக்கு சுப்ரீம் கோர்ட்டின் தலைமை நீதிபதி மியான் சாகிப் நிசார் பதவிப்பிரமாணம் செய்து வைத்து வாழ்த்து தெரிவித்தார்.பதவி ஏற்பு விழாவில் பிரதமர் இம்ரான்கான் முன்னாள் ஜனாதிபதி மம்னூன் உசேன் வெளியுறவு மந்திரி ஷா மக்மூத் குரேஷி நிதி மந்திரி ஆசாத் உமர் ராணுவ மந்திரி பெர்வேஸ் கட்டாக் மற்றும் மந்திரிகள் நாடாளுமன்ற சபாநாயகர் ஆசாத் கய்சர் செனட் சபை தலைவர் சாதிக் சஞ்ச்ரானி ராணுவ தளபதி கமர் ஜாவத் பஜ்வா விமானப்படை தளபதி முஜாஹித் அன்வர் கான் கடற்படை தளபதி ஜப்பார் மக்மூத் அப்பாசி மற்றும் உயர் அதிகாரிகள் கலந்து கொண்டனர்.
போருக்குப் பின்னர் சட்டவிரோதமாக பல்லாயிரக்கணக்கானவர்கள் படகுகள் மூலம் அவுஸ்திரேலியாவிற்கு அகதி அந்தஸ்துக் கோரி பயணித்துவருகின்றனர்.
அவ்வாறு பயணிப்பவர்களை அகதிகளாக ஏற்றுக்கொள்ளமுடியாது எனத் தொடர்ந்தும் தெரிவித்து வருகின்ற ஆஸி.அரசாங்கம் அவர்களை திரும்ப அனுப்பிவருகிறது.
பள்ளி மாணவ மாணவிகளுக்கு தீர்த்தமலை மேம்படுத்தப்பட்ட அரசு ஆரம்ப சுகாதார நிலைய கண் மருத்துவ உதவியாளர் கு.கலையரசன் கண் பரிசோதனைகளை மேற்கொண்டார்.
அரூர் அரசு ஆண்கள் மேல்நிலைப் பள்ளியில் நடைபெற்ற குழந்தைகள் தின விழாவுக்கு பள்ளித் தலைமை ஆசிரியர் பி.குழந்தைவேல் தலைமை வகித்தார்.
விழாவில் பள்ளி மாணவர்களுக்கு இனிப்புகள் வகுப்புத் தேர்வு விளையாட்டுப் போட்டிகளில் சிறப்பிடம் பெற்ற மாணவர்களுக்கு பரிசுகளையும் வழங்கினார்.
மேல்நிலைப் பள்ளியில் நடைபெற்ற குழந்தைகள் தின விழாவில் முன்னாள் பிரதமர் நேருவின் ஓவியம் அவரது வாழ்க்கை வரலாறு பேச்சுப் போட்டிகள் மற்றும் கட்டுரைப் போட்டிகளில் சிறப்பிடம் பெற்ற மாணவ மாணவிகளுக்கு பள்ளித் தலைவர் வி.முருகேசன் பரிசுகள் வழங்கினார்.
நடுவர் மன்றத்தின் தீர்ப்பின்படி காவிரியில் தமிழகத்துக்கு விட வேண்டிய தண்ணீர் முற்றிலும் திறந்துவிடப்பட்டு விட்டதாக கர்நாடக முதல்வர் எதியூரப்பா கூறியுள்ளார்.
இரும்புத்துறை சிமெண்ட் கட்டுமானம் ரியல் எஸ்டேட் விமான போக்குவரத்துத்துறை சாப்ட்வேர் துறை நிதித்துறைகளில் இந்த வேலைகள் பறி போகலாம் என திண்டிவனம் பிரதமர் மன்மோகன் சிங்கின் வேண்டுகோளை ஏற்று இடதுசாரிகள் மீண்டும் ஜனநாயக முற்போக்கு கூட்டணியில் சேரவேண்டும் என திமுக கோரிக்கை விடுத்துள்ளது.
அவருடைய மேலதிகாரிொரு தகவல் வருது அதுல அவருடைய மகன் மற்றும் மனைவியை தீவிரவாதிங்க கொலை செய்ய திட்டமிட்டுருக்காங்கன்னு தெரியவருது.
ஒரு கட்டத்துல ஒட்டுமொத்த கல்லூரியையும் தீவிரவாதிங்க சுத்தி வளைச்சு லக்கியோட உயிரைப் பணயாமாக் கேட்க ஏகன் எப்படி லக்கியையும் காப்பாத்தி அவரோட பாசத்தையும் சம்பாதிச்சு கடமையை ஆத்துறாருங்கிறது .
அப்போதான் அந்தத் தெருவுக்கு வந்தான் கிரிதரன்ரொம்ப புத்திசாலி நல்லா பாடுவான் உலக அறிவு அதிகம் நிறைய பேசுவான்.. என்ன ஒன்னுன்னா எல்லாரும் அவனைப் பைத்தியக்காரன்னு சொல்லுவாங்க.
ஒரு நாள் சாயங்காலம் அம்மா என்றழைக்காத உயிரில்லையே ராஜூ கடைக்கு முன்னாடி இருந்த திண்டுல உக்காந்துகிட்டு பெருங்குரலெடுத்துப் பாட ஆரம்பிச்சான் கிரி.
ஆனா அன்னிக்கு பக்திச் சொல்ற்பொழிவு ஆனா அந்தப் பசங்களுக்குத் தகுந்த மாதிரி கதைச் சொன்னான் கிரி.இப்படியே ஒரு வாரம் போச்சுது நல்ல குரல் நல்லசங்கீத ஞானம் மக்களுக்குத்தகுந்தப்படி பாடுறதனால சிலபேரு வீட்டுல இருந்தே கேட்க ஆரம்பிச்சாங்க.
கடைக்கு வந்துப்போற மக்கள் நின்னு கேட்க ஆரம்பிச்சாங்க.அப்புறமா அவன் எப்ப பாடுவான்னு எதிர்பார்க்க ஆரம்பிச்சாங்க அந்தத்தெரு மக்கள்.
ராஜூ பஜ்ஜி கடையும் சேர்த்து போட்டாரு ஒரு நாள் திடீர்ன்னு காணாம போயிட்டான் கிரிதரன்.. ஒரு வாரத்துக்கு மக்களுக்கு என்னமோ மாதிரியிருந்துச்சு.
ஆனாலும் அஞ்சு மணியானா அந்தத் திண்டை கண்டிப்பா ஒரு முறையாவது ஒருத்தராவது ஏக்கத்தோட பார்க்காம போக மாட்டாங்க.வருசம் பல ஆச்சு திண்டு மட்டும் காலியாவே இருந்துச்சு.
லக்கி மாதிரி நல்லா எழுதிட்டு ஒருவித வெறுப்புல பதிவுலகத்தை விட்டு போறவங்களுக்காக வாசகன் பார்வையில் இந்தப்பதிவை சமர்பிக்கிறேன்.
அண்ணாமலை ரோஜா கன்னத்தில் முத்தமிட்டால் அப்படின்னு பெரிய பட்டியல் போடலாம்.உன்னால் முடியும் தம்பி என்னிக்குமே புடிச்ச படம் அது மாதிரி ஏதாவது செய்யனும் நினைச்ச படம்.
ஏன் ஜீன்ஸ் படம் எப்பா எப்பா சங்கர் மாதிரி தொழில்நுட்பத்துக்கு மெனக்கெடுற ஆட்கள் ரொம்ப கம்மிகாப்பி அடிக்கிறதை அவர் தவிர்க்கலாம் நெறைய எல்லாம் லதான்.வேற என்ன இருக்கு.
ரித்தீஸ் நெப்போலியன் ஆட்டம் போடுற ஸ்ரீதர் நோபல் ஜானி இவுங்களோட தெனமும் கூட வாழ்ந்த வாழ்க்கைன்னு நிறைய இருக்கு.
அப்புறம் சொல்ல மறந்துட்டேன் தளபதி ரஜினி ரேஞ்சுல என்னை ஒரு போட்டோ புடி இளான்னு இந்தப் பதிவர் ரப்சல் தாங்காம எடுத்த படம் இது.
நான் தமிழ்ப் பதிவுலகத்துக்கு வந்தக் காலத்துல ரொம்ப நாகரிகமா கருத்துக்களை மறுத்தாங்கபோலி மட்டும் கெட்ட வார்த்தையிலதான் திட்டுவாரு.
ஆம்புளைகளோட பதிவுகளையே கிண்டல் அடிக்க யோசிக்கிற நேரத்துல ஒரு பொண்ணைப் பத்திஆ எழுதுனப் பதிவைப் பார்த்து கோவம் வராதுங்களா?
அப்பதான் நானும் மோஹன்தாஸும் ரவிய நாய் கடிச்சதைப் பதிவப் போட போலி எங்களுக்கு நேரடியாவே நாய் பட்டம் குடுத்து பாராட்டினதும் இந்தப் பதிவுக்கு தேவை இல்லாத தம்பட்டம்.
அப்புறம் கர்நாடகா பிரச்சினை வந்ததும் ரவிக்கு போலிகளால தொந்தரவு வந்ததும் செல்லாவும் ரவியும் போலிய பத்தி போலீஸ்ல புகார் தந்ததும் ரகசியமாவே இருந்ததுச்சு.
இன்னும் அவர் பிராமிணர்களை வசை பாடுறதும் அவர் பதிவுகள்ல அடுத்தவங்க போட்ட பிடிக்காத பின்னூட்டத்துக்கு அனானியா அவரே பின்னூட்டமா திட்டுறதும் எனக்குப் பிடிக்காத செயல்.
அங்க உக்காந்துகிட்டு நட்சத்திர பதிவுக்கு பின்னூட்டம் வருதான்னு பார்க்குது பாரு அந்த ஜென்மம்தான் நான் ஓரளவுக்கு நல்ல நெலைமையில இருக்குறதுக்கு இந்த மூணு பேரும் ஒரு காரணம்.
புராதனப் பெருமையையும் சிற்ப எழிலும் குன்றாமல் தோற்றமளிக்கும் அந்தக் கோயிலில் அன்னை பராசக்தி அறம் வளர்க்கும் செல்வியாக அருளாட்சி செலுத்துகிறாள்.
கோயம்பேட்டின் அடையாளமாகக் கோயம்பேட்டு ஆளுடையார் திகழ்ந்த காலம் போய் இன்று புறநகரப் பேருந்து நிலையம் மெட்ரோ ரயில் மார்க்கெட் மால் மேம்பாலம் எனக் கோயம்பேட்டின் அடையாளங்கள் மாறிவிட்டன.
வயல்வெளிகள் சூழ்ந்து தர்ப்பைப் புற்கள் காடு போல அடர்ந்து வளர்ந்திருந்த கோயம்பேட்டில் இன்று வானளாவிய கட்டடங்கள் காங்கிரீட் காடாக வளர்ந்து நிற்கின்றன.
பிறகு ராமன்தான் தங்கள் தந்தை என்ற செய்தி தெரியவர தந்தையைப் போரில் எதிர்த்த தங்களுடைய சாபம் தீர குசலவர்கள் வழிபட்டதால் ஈசனுக்கு குசலவபுரீஸ்வரர் என்று பெயர் வந்ததாகக் கூறுகிறார்கள்.
கோ எனும் அரசனான ராமனின் குதிரைகளை குசலவர்கள் இருவரும் அயம் எனும் இரும்பு வேலியால் கட்டி வைக்கப்பட்ட தலம் இதுவென்பதால் கோயம்பேடு எனப் பெயர் பெற்றதாகவும் கூறுவர்.
அந்த வகையில் ஜெயங்கொண்ட சோழ மண்டலத்துக்குக் கீழே அடங்கிய புலியூர்க் கோட்டத்தில் கோயம்பேடு கிராமமாக இருந்ததை இந்தக் கல்வெட்டின் மூலம் அறியலாம்.
அதனால் கோயம்பேடுதான் அந்தக் காலத்தில் புலியூர்க் கோட்டத்தின் வடக்கு எல்லையாகவும் இரு கோட்டங்களையும் இணைக்கும் முக்கிய இடமாகவும் இருந்துள்ளது.
அன்றிலிருந்து இன்றுவரை... கடந்து காலத்துக்கும் எதிர்காலத்துக்கும் உரிய இணைப்பாகக் கோயம்பேட்டு ஆளுடையார் குறுங்காலீசுவரர் மட்டும் அதே நிலையில் காலம் கடந்தும் அருள்புரிந்து கொண்டிருக்கிறார்.. சி.வெற்றிவேல் .
அதனிடையே எட்வர்ட் திரிஃபீல்டுடன் நான் கலந்துறவாடிய அந்த இரு பருவங்கள் அவற்றைப் பற்றிய என் நினைவுக் குறிப்புகளை எழுதித் தர முடியுமா என்றும் யத்தனிக்கலாம்.
எட்வர்ட் திரிஃபீல்ட் பற்றியும் அவரது முதல் கல்யாணம் பற்றியும் என்ன தெரியணுமோ எல்லாவற்றையுமே சொல்ல முடிகிற ஒரே நபர் அந்த நபரை நான் அடையாளங் காட்டப் போவதில்லை.
எனது நிகழ்ச்சி நிர்வாகியின் பத்திரிகைத் தொடர்பாளர் ரொம்ப ஊக்கமாய் என் வருகை எல்லா சின்ன பெரிய செய்தித்தாள்களிலும் வெளிவர ஏற்பாடு செய்திருந்தார்.
நாம சந்திச்சே கொள்ளை வருஷமாச்சி என்றாலும் உங்களுக்கு உங்கள் பழைய சிநேகிதியை ரோசி இகல்தனை அப்போது திரிஃபீல்ட் ஞாபகம் இருக்கும்.
முதலாம் ஜேம்ஸ் காலத்தில் பிரமுகர்கள் வந்தமர என்று வடிவமைத்த வகைமாதிரி இது என்று இதன் தயாரிப்பாளர்கள் கிராண்ட் ராபிட்ஸ் மார்தட்டிக் கொள்வார்கள்.
இத்தனை வெண்ணெய் நான் சாப்பிடவே கூடாது மருத்துவர் ம்ஹும்னு இடமும் வலமுமா மண்டைய ஆட்டிட்டே யிருக்காரு அட அதைப் பத்தி என்ன?
கூடிய சீக்கிரம் நாங்கள் சகஜமான கலகலப்புடன் அரட்டை அடிக்க ஆரம்பித்தோம் என்னவோ நாங்கள் பிரிந்து ஒரே வாரம் தான் ஆனாப் போலிருந்தது.
மினசார போக்குவரத்து சிக்னல்கள் இவைகள் எப்படி யிருந்தாலும் நெளிந்து வளைந்து போகும் பிரதான சாலையில் ஒரு இங்கிலாந்து வணிகச் சந்ததையின் சாயல் தெரிந்தது.
அந்த ஆஸ்பத்திரி நர்ஸ் அவளை எப்பிடி அவர் கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டாரோ அவர் திருமதி பார்த்தன் திரஃபோர்டைப் பண்ணிக்குவார் என்று நினைச்சிருக்கேன்.
ஆனால் கோபத்தை வரவழைக்க வைத்தது சின்னக் குழந்தையின் மரணம் அது செத்துப்போக பட்ட பாடுகளின் வர்ணனை தேவையா என்று கொதித்தார்கள் எல்லாரும்.
சர்கார் படத்தை பார்த்த தெலுங்கு சூப்பர்ஸ்டார் மகேஷ் பாபு என்ன இப்படி கூறிவிட்டார் சினிமாசர்கார் படத்தை பார்த்த தெலுங்கு சூப்பர்ஸ்டார் மகேஷ் பாபு என்ன இப்படி கூறிவிட்டார் விஜய் நடித்துள்ள சர்கார் படம் பிரபலங்களின் மத்தியிலும் நல்ல வரவேற்பை பெற்று வருகிறது.
அலியார் ஹஸ்ரத் ஆன்மீகத்தலைவராக மட்டுமன்றி சமூக அரசியல் தலைவராகவும் திகழ்ந்தார்அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீம் அதாஉல்லாஹ்றிஷாத் கூட்டணியில் வெற்றியடைவது யார்?
பொதுச்சுடர் மற்றும் தேசியக்கொடி ஏற்றத்துடன் ஆரம்பிக்கப்பட்ட இன் நிகழ்வு அதனைத் தொடர்ந்து தேசிய விடுதலைக்காக தங்கள் இந்நுயிர்களை ஈர்ந்த மாவீரச் செல்வங்களுக்கும் அப்பாவிகளாக படுகொலை செய்யப்பட்ட பொது மக்களுக்கும் நாட்டுப் பற்றாளர்ளுக்கும் அகவணக்கம் செலுத்தப்பட்டு தொடர்ந்து ஈகைச்சுடர் மற்றும் மலர்மாலை அணிவிக்கப்பட்டது.
இலங்கையின் தற்போதைய நிலை குறித்து ஊடகம் ஒன்றுக்கு கருத்து தெரிவித்த நிரோஷன் பிரேமரத்ன ஒரு மில்லியன் மக்கள் ஒரு வேளை உணவையே ஒரு நாளைக்கு உட்கொள்கின்றனர்.
யுத்தத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருதல் சட்ட ஆட்சி போதைப்பொருளற்ற சமூகம் கல்வியின் தரத்தை உயர்த்துதல் போன்றனவே மஹிந்த ஆட்சியில் முக்கிய நோக்கங்களாக இருந்தன.
ஒருநாள் படப்பிடிப்பு தளத்துல இப்படி வசனத்தை இன்னும் பட்டை தீட்டுறபோது ஒரு மிகப்பெரிய விவாதமே நடந்துச்சு.. ஆரோக்கியமான விவாதம் தான்.
அதேசமயம் நாங்கள் பெரும்பாலும் சிங்கிள் டேக்ல ஓகே பண்ணிடுவோம் என்பதால டைரக்டர் தாமிரா திட்டமிட்டபடி ஒவ்வொரு நாளும் எடுக்கவேண்டிய காட்சிகளை தாமதம் இல்லாம எடுக்க முடிஞ்சது.
அடுத்தடுத்த படங்களில் குடும்ப தலைவியா நடிக்கிறீங்களேன்னு நிறைய பேர் கேட்டாங்க குடும்ப தலைவி என்றாலும் இந்தப்படத்துல நார்மலா ஐடி வேலைக்கு போற பொண்ணா தான் நடிச்சிருக்கேன்.
ஒருத்தரை ஒரு கேரக்டர்ல பிடிச்சுப்போய் ரசிச்சு பார்த்தாங்கன்னா அடுத்ததா அவங்கள எந்த கேரக்டர்லயும் பொருத்தி பார்க்குற அளவுக்கு ஜனங்களோட மனோபாவம் இப்ப மாறிக்கிட்டே வருது.
ஜோக்கர் படம் மல்லிகாவைத்தான் ரசிகர்களிடம் அதிகமா கொண்டுபோய் சேர்த்தது.. ஆனால் ஆண் தேவதை படம் ரம்யா பாண்டியனை முழுமையாக வெளிப்படுத்தும்.
அவ்வளவு ஏன் இயக்குனர் பா.ரஞ்சித் சார் கூட படம் வெளியாகி ஒரு வருஷம் வரைக்கும் நான் ஏதோ பெங்காலி பொண்ணுன்னு தான் நினைச்சிட்டு இருந்தாராம்.
அதுவும் அகதி என்னும் பெயரை மட்டும் தாங்கி வாழ்கின்றவர்களை விட அந்தப்பதத்தின் அத்தாட்சியாக வலிகளை தாங்கி ஒவ்வொரு கணமும் வெந்து சாகின்ற எங்களைப் போன்ற ஏதிலிகளுக்கு முகவரி மட்டும் அல்ல அடையாளத்தை அள்ளிக்கொடுத்த எம் குலவிளக்கின் வெளிச்சம் குன்றின் மேல் தீபமாய் இறுதி வரை ஒளி வீசிக்கொண்டே தான் இருக்கும்.
ஆனால் இந்த அந்நிய தேசம் எங்கும் அலைந்து திரிகின்ற நாதியற்ற இனமாய் இருந்தாலும் அந்நியன் எம்மை எட்டி விழுத்தி போய் விட முடியுமோ?
தமிழன் என்றும் இவர்களுக்கு என்று ஒரு தன்னிகரில்லா தலைவன் இருக்கின்றான் என்றும் உலகம் எங்கும் பறை சாற்றி சென்ற பெருந்தகை அவர் இருக்கின்றாரோ இல்லையோ அவர் நாமம் உலகம் வாழும் வரை வாழும் என்பதில் எவ்வித சந்தேகமும் இல்லை.
ஆனால் முன் பின் தெரியாதா ஒரு வேற்று இனத்தவன் வேற்று மொழிக்காரன் இலங்கை என்றாலே எங்கே இருக்கும் என்று அறியாத பெரும்பான்மை மக்கள் வாழும் தாய்லாந்து தேசத்தில் ஒருவர் எமது குலவிளக்கின் புகைப்படங்களை வைத்து அழகு பார்த்து அவர் பெருமை பேசி தமிழன் வரலாறும் வீரமும் பேசுவது என்னை பொறுத்த வரை பெருமையான விடயம் மட்டுமல்ல பெரிய விடயமும் கூட.
ஒரு மேற்கத்தைய நாட்டில் எம்மவர்களின் பிரச்சார நடவடிக்கைகள் மாவீரர் தின நினைவு தினங்கள் மூலமாக எமது வரலாற்றை வேற்றினத்தவர்கள் அறிந்திட முடியும்.
இவை ஏதுமற்ற தமிழ் மக்கள் வாழ்ந்தாலும் ஒளிந்து வாழ்கின்ற ஒரு தேசத்தில் தன்னிச்சையாக ஒரு நாட்டின் யுத்தத்தினை செய்திகளின் பிரகாரம் அறிந்து அங்கு வாழ்ந்த சிறுபான்மை இனத்தின் மேல் ஒரு அன்பும் அந்த இனத்தின் தலைவன் மீது ஒரு மரியாதை மற்றும் பக்தி ஏற்படுகின்றது என்றால் அது எம் தேசத்தின் மாண்பு மிகு தலைவரின் மாபெரும் வெற்றியே.
கடந்து வந்த போராட்ட வாழ்வும் போரும் வரலாறும் எம் தமிழினத்தின் பரம்பரையால் எந்தளவிற்கு பாதுகாக்கப்பட்டு கடந்து செல்லுமோ அதைப்போன்றே வேற்று இன மக்களினால் நிச்சயம் அந்த வரலாறும் வீரமும் அவர்களின் சந்ததிக்கும் கடத்தப்படும்.
தென் கிழக்காசிய நாடுகளில் எம் இன மக்களின் பரம்பல் காணப்பட்டாலும் அகதி என்ற ஒரு கேவலமான பார்வையில் அவர்கள் நோக்கப்படுவதும் அவர்கள் ஒரு சட்ட விரோத குடியேறிகளாக குற்றம் சாட்டப்படுவதுமே பிரதான விடயமாகும்.
வியட்னாம் கம்போடியா போன்ற நாடுகளில் இருந்து அகதி என்ற பெயரில் இங்கு இலட்சக்கணக்கில் மக்கள் குடியேறி இந்த நாட்டின் அரசுக்கு ஒரு சவாலாக இருப்பதே இங்கு அகதிகள் வெறுக்கப்படுவதற்கான காரணம்.
பிரதானமாக குடிவரவுத்துறைக்கு அந்த பத்திரம் காண்பிக்கப்பட்டால் நிச்சயம் தடுப்பு மையம் செல்ல வேண்டிய நிர்ப்பந்தமே ஏற்படும்.
இந்த சூழ்நிலை கொண்ட தேசத்தில் கிட்டத்தட்ட நான்கரை ஆண்டுகளாக கடந்து வந்த பயணத்தில் ஒருபோதும் சந்திக்காத எதிர்பார்க்காத விடயம் ஒன்று அன்று இடம்பெற்றது இந்த தேசத்தின் நகர்ப்புறத்தில் இருந்து அதிக தூரத்தில் உள்ள காஞ்சனாபுரி என்னும் இடத்தில் உள்ள பெருமளவான தமிழர்கள் சமாதியான மரண ரயில் பாதை உள்ள அதே காஞ்சனாபுரியில் இன்றும் தமிழ் அகதிகள் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள காஞ்சனாபுரி புறநகரப்பகுதியில் பிஞ்சுகளின் கரம் பற்றி தனிமையில் நடந்து வந்து கொண்டிருந்தேன்.
எங்கோ பிறந்த நான் இல்லை நான் மட்டுமல்ல என்னை போல எத்தனை எத்தனை உறவுகள் உறவுகளை இழந்து உடமைகளை இழந்து சொந்த மண்ணை விட்டு நீங்கி எமக்கு தொடர்பே இல்லாத இந்த வேற்று மொழி தேசத்தின் ஒரு புறம்போக்கு வீதியில் அலைந்து திரிகின்றோம்.
ஏன் இப்படியான ஒரு தேசத்தில் அலைகின்றோம் என்று உள்ளிருந்த சொந்த வலிகளுடன் இனத்தின் மீதான வலியும் சேர்ந்து நெஞ்சடைத்துப் போனது.
இறுதியாய் ஒரு புகைப்படம் பிரசிடென்ட் என்று கூறி இருந்தாலும் உணர்வுகளை அடக்கி நின்ற எம்மிடம் மீண்டும் அந்த அதிகாரி பாலச்சந்திரனை காண்பித்து தன் கவலைகளை சைகையினால் வெளிப்படுத்தினார்.
என்றெல்லாம் இந்த அதிகாரி போன்ற வேற்றின மக்கள் அறிந்து கொள்ள ஏதுவாக இருந்த அந்த உன்னத தெய்வத்தின் புகைப்படங்கள் தொடர்பே இல்லாத ஒரு தாய் இன பெளத்த மத குடிவரவு அதிகாரியின் மடிக்கணினியில் இருப்பது உண்மையில் ஒரு அதிர்ச்சி தான்.
அது வெறும் மடிக்கணினியில் மட்டுமல்ல அந்த அதிகாரியின் உள்ளத்திலும் நிரம்பி இருக்கின்றது என்பதை அவரது பேச்சில் இருந்தே அறிந்து கொண்டேன்.
எந்த ஒரு தலைவனால் தன்னையும் தன் இலட்சியங்களையும் தன் இன மக்களை தவிர்த்து வேற்றின மக்களாலும் நேசிக்கப்பட முடியுமோ அவன் ஒரு மாபெரும் தலைவன் ஆகி விடுகின்றான்.
ஒரு சொற்ப நேர இடைவெளியில் அகதி அடைமொழிக்குள் அடங்கி இருந்த எம்மை தமிழன் என்று விளித்து அடையாளப்படுத்திய அந்த அதிகாரி மேல் ஒரு மதிப்பு ஏற்பட்டாலும் ஒப்பில்லாத் தலைவனை நினைத்து உள்ளம் பூரித்து பெருமிதமும் மகிழ்வும் அடைந்தேன்.
எபோலா தீநுண்ம நோய் அல்லது எபோலா குருதி ஒழுக்கு காய்ச்சல் என்று எபோலா தீ நுண்மத்தின்நான்கு வகைகளால் மனிதரில் ஏற்படும் நோய் பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
எபோலா நோய்க்கு மருந்து கண்டுபிடிக்காத நிலையில் பரிசோதிக்கப்படாத மருந்துகளை பயன்படுத்த மேற்கு ஆப்பிரிக்க நாடுகளுக்கு உலக சுகாதார நிறுவனம் அனுமதி வழங்கியுள்ளது.
செந்நீரும் கண்ணீருமாய் நிரம்பி வழிந்த தாயக தேசம் இன்று உயர் ரக நெடுஞ்சாலைகளும் புகையிரத கடவைகளுமாய் உருமாறிப் போய் விட்டது.
மக்கி மண்ணோடு மண்ணாகிப் போன உறவுகள் மற்றும் ஆங்காங்கோ காணாமல் போனவர்கள் என குறைந்து போன இனத்தின் நினைவினை வாரி வழங்கும் சான்றுகளாக இன்னும் அங்கே கண்ணீர் வடிக்கும் உறவுகள் இருக்கத்தான் செய்கின்றார்கள்.
ஒவ்வொரு வருடமும் கோலாகலமாய் மண்டபம் ஒழுங்கமைத்து விளக்கேற்றி மாலையிட்டுக் கண்ணீர் சிந்தி இலட்சக்கணக்கில் பணத்தினை வாரி இறைத்து உலகம் பூராவும் அஞ்சலி செலுத்துகின்றோம்.
உயிரற்றுப் போனவர்களால் தினம் தினம் வாழ்வினை நகர்த்த முடியாமல் போரின் எச்சங்களாக எஞ்சி அந்த இறுதி நாட்களை கண் முன்னே கொண்டு வரும் உறவுகள் இன்னமும் அங்கு இருக்கத்தான் செய்கின்றார்கள்.
இறுதி யுத்தமதில் கண்முன்னே கணவனை இழந்த கைம்பெண்கள் மகனை இழந்த தாய் தந்தையர்கள் தாய் தந்தையினை இழந்த குழந்தைகள் அண்ணாவை அக்காவை என்று குடும்பத்தின் மூலாதார உறுப்பினர்களை இழந்து இன்று தமது அன்றாட சீவனத்திற்கு கூலி வேலை செய்தும் கல்வி கற்க வேண்டிய குழந்தைகளை வேலைகளுக்கு அனுப்பியும் கரடு முரடான முட்கள் நிறைந்த வாழ்க்கைப்பாதையில் பயணிக்கும் எத்தனையோ எத்தனையோ உறவுகள் போரினால் தமது வாழ்வாதரத்தை மட்டுமல்ல தமது அங்கங்களையும் இழந்து தவிப்பது கொடுமையிலும் வேதனை.
அன்றாடத்தேவைகளை நிவர்த்தி செய்திடப் பெரும் பாடுபடும் அவர்களுக்கு செயலிழந்த அங்கங்கள் எறிகணையின் சிதறல்கள் மற்றும் துப்பாக்கி ரவைகள் துளைத்த உடற்பாகங்கள் கொடுக்கும் அளவில்லாத வேதனைகளும் வலிகளும் அனுபவித்து உணர்ந்தாலன்றி எழுத்தினில் விளக்கிட முடியாது.