sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆற்றங்கரைக்குப் போனவன் வெகு நேரம் கழித்துத் திரும்புகிறான் பவானி அம்மாள் இல்லாத தனிமை இந்துவுக்கு அசாத்திய தைரியத்தைக் கொடுக்கிறது.
எனக்கு ஏமாத்தத் தெரியாது இந்த ஒரு இடத்திலேயே இரண்டு பெண்கள் இரண்டுவிதமான குணாதிசயங்களைப் பற்றிய ஒரு சித்திரம் கிடைத்து விடுகிறது.
எங்க அம்மா எங்க அம்மா என்று ஒரு குழந்தை தன்னுடைய தாயைப் பற்றிப் பெருமிதமாக எண்ணிக் கொள்வதைத் தவிர இங்கே வேறு எந்தவிதமான ஈடிபஸ் சிக்கலும் இல்லை.
அப்பு தன்னுடைய வாழ்க்கையில் சந்திக்கும் இரண்டு சக்தியின் ஆளுமைகள் ஒரு பக்கம் அம்மா இன்னொரு பக்கத்தில் இந்து கதை அப்பு ஊருக்குத் திரும்புவதைப் போல அடுத்த திருப்பத்திற்குத் திரும்புகிறது.
ஆனாலும் அம்மா அலங்காரத்துக்கு முன்னாடி அவள் உத்தரவுக்குக் காத்திருக்கிற சேவகன் மாதிரித் தான் அவனுடைய உடன்பிறந்தவன் மனைவி சிவசுவைப் பற்றி அப்பு கேட்கும் கேள்விகளுக்கு தெரியாது என்று ஒரே வார்த்தையில் எல்லாம் தெரியும் என்கிற மாதிரிப் பதில் சொல்கிறாள்.
தண்டபாணி கையாலாகாத மனிதர் இல்லை அலங்காரத்தம்மாளின் ஆளுமைக்கு முன்னால் அவர் ஒன்றுமே இல்லை என்பது தண்டபாணி பாத்திரத்தின் வழியாகவே நுட்பமாகச் சொல்லப் பட்டிருக்கிறது.
அம்மா அலங்காரத்தைப் பற்றிய சித்திரத்தை பெற்ற மகன் கட்டிய கணவன் இருவரது பார்வை வழியாகவும் அருமையாகச் செதுக்கியிருக்கிறார் தி.ஜா.
என்னத்தைக் கண்டு மயங்கினாள் என்று விவரிக்காமலேயே சிவசுஅலங்காரம் இருவருக்குமிடையிலான உறவு பிறந்த குழந்தைகள் என்று சுருக்கமாகவே கதை பேசிவிட்டு நகர்கிறது.
செய்த தவறைத் தீயில் பொசுக்கிப் புடம் போடுவதற்காகத் தான் பெற்ற பிள்ளை அப்பு வேத பண்டிதனாகித் தன்னைக் கரை சேர்ப்பான் என்று ஆசைப்பட்டு அவனை வேத பாடசாலையில் சேர்க்கிறாள்.
இல்லாட்டா பத்துப் பிள்ளைகளுக்குச் சாப்பாடு போட்டு வச்சிண்டு தமிழ்ப்பள்ளிக் கூடத்துக்கோ இங்கிலீஷ் பள்ளிக் கூடத்துக்கோ அனுப்பிச்சிண்டிரு.
பசி தான் சுவாமி அதுக்கு நைவேத்யம் பண்ணினாக் கூடப் போதும்...அது கூட அகம்பாவம் தான் நாம் எத்தனை பேருக்கு நைவேத்யம் பண்ண முடியும்?.......பசி ரூபத்திலேதானே இருக்கான் அவன்..இதை நீ ஞாபகம் வச்சிண்டாப் போறும்...எனக்காக.
தன்னுடைய வாழ்நாள் கனவான வேத பாடசாலை தடையாக இருக்குமானால் அதைக் கூட உதறத் தயாராயிருக்கும் பவானியம்மாளின் விசாலமான மனசு வெளிப்படும் நெகிழ்ச்சியான இடம் இது.
நீ ஒரு தவறுமே செய்யவில்லையடா இந்து கஷ்டப்படுவதைப் பார்த்துக் கொண்டு சகித்துக் கொண்டிருக்க முடியாது அதற்காகத் தான் இது என்று அவனுக்கு ஆறுதல் சொல்கிறாள்.
சக்தியாகவும் காணுகின்ற அனைத்தையும் உருவாக்கும் சகதியாகவும் பெண்மையின் எல்லாமுமாகி நிற்கிற விதத்தை புரிந்துகொள்ள பெரிய நுட்பம் அறிவு எல்லாம் வேண்டாம்.
மனம் திறந்து நம் வாழ்வில் காண முடிகிற யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ள முடிந்தாலே போதும் ஜெயமோகன்கள் சிலாகித்து ஏழெட்டு வரி சொல்லி விட்டு அப்புறம் வாழைப்பழத்தில் ஊசி ஏற்றுகிற மாதிரி தி.ஜானகிராமனின் கதைகள் அனைத்திலும் காமம் முதிர்ந்த பெண்கள் என்ற மாதிரி பொதுமைப் படுத்தி சிறுமைப் படுத்தும் வேலைக்கு அவசியமே இருக்காது இப்படிப் பெண்மைக்குள் இருக்கும் இந்த சக்தி விநோதத்தை இந்து அலங்காரம் என்ற இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் வழியாக ஒரு முற்றுப் பெறாத சித்திரமாக படிப்பவர்களே மிச்சத்தைப் பூர்த்தி செய்துகொள்ளட்டும் என்று நினைத்தாரோ என்னவோ தெரியாது இந்துவிடமிருந்து விலகிப் போக எத்தனிக்கிற அப்பு மறுபடியும் இந்துவிடமே வந்து சேருகிறான்.
ஜெயமோகன் தனது அவதானிப்பில் சொன்ன படிக்கு அலங்காரத்தம்மாள் இதைப் புரிந்து கொண்டதால் தான் நீயும் அம்மா பிள்ளையாவே இருக்கே என்று சொல்கிறாளோ என்னவோ தி.ஜானகிராமன் எழுத்தில் என்னை மிகக் கவர்ந்தவை உயிர்த்தேன் அன்பே ஆரமுதே மோக முள் என்று சொன்னால் என்னை அதிகம் யோசிக்க வைத்தவை அம்மா வந்தாள் மற்றும் மரப்பசு இரண்டும் தான் நல்ல இலக்கியம் என்பது உண்மையை ஒரு படைப்பாளன் தேடும் தவம்.
உண்மையை அவனவன் கண்ட விதத்தில் வெளிப்படுத்தும் போது மனிதக் குரல்களையும் முகங்களையும் போல சாயல்களும் தனித்தன்மையும் வளமாகக் கொழிக்கின்றன.
வேறுபட வேண்டும்.தான் உண்மை என்று தேடிய வழியையும் கண்டதையும் சமூகத்திற்கோ பெரியோர்களுக்கோ கெட்ட பெயருக்கோ புறக்கணிப்புக்கோ பயப்படாமல் ஒருவர் சொல்லும்போது அதில் தனித்துவமும் அதனால் ஏற்படும் கவர்ச்சியும் அழகும் நிறைந்து கிடக்கும்.
தன்னுடைய முயற்சியில் நம்பிக்கையும்தான் கண்டது உண்மை என்ற திட நம்பிக்கையும் பிறர் ஒப்புக் கொள்ளாவிட்டாலும் சரி எழுத்துக்கும் அடிப்படையாக இருக்கும்பொழுது அது கட்டாயம் நல்ல சிருஷ்டி இலக்கியமாகத் தான் இருக்கும்.
அம்மா வந்தாள் புதினத்தின் பின் அட்டையில் தி.ஜானகிராமன் எழுதிய வேறொரு கட்டுரையில் இருந்து எடுத்துப் போட்டிருந்த வாசகங்களைப் படித்தபோது மேலே நீங்கள் படித்தது எது நல்ல எழுத்து என்பதற்கு ஒரு அடையாளம் ஒரு தெளிவு இருப்பதைக் கண்டேன்.
இங்கே வலைப்பதிவுகளில் நிறையப் பதிவுகள் புத்தகம் படித்த அனுபவத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதாக வருவதைப் பார்க்கையில் மிகவும் சந்தோஷமாக இருக்கிறது.
அதே நேரம் தி.ஜாவைப் படிக்காமலேயே மேம்போக்கான விமரிசனங்களை வைத்து மட்டும் பேசுகிற சில பதிவுகளையும் படிக்க நேர்ந்தபோது கொஞ்சம் வருத்தமாகத் தான் இருந்தது.
ரசிக்கத் தெரிந்தவர்களால் மட்டுமே நல்ல எழுத்து இலக்கியம் உருவாகிறது அவர்களால் மட்டுமே அது ஜீவிக்கிறது தமிழின் வாசிக்கப் படவேண்டிய எழுத்தாளர் யார் எவர் என்று கேட்டால் தயங்காமல் முதலில் தி.ஜானகிராமன் தான் என்று சொல்லுவேன் மற்றவர்கள் புனைந்து சொன்னார்கள்.
அனுபவம் இல்லாமலேயே உபதேசம் செய்கிற மாதிரிச் சொன்னார்கள் தி.ஜானகிராமன் மனிதர்களை அவர்களுக்குள் பெருகும் உணர்வுகளைப் படித்துவிட்டு தன்னுடைய பாத்திரங்களைப் படைத்தார்.
வாழ்க்கை முழுவதுமே யோகம் இது ஸ்ரீ அரவிந்தர் சொன்னது வாழ்க்கையின் எந்த ஒரு அம்சத்தையும் அனுபவத்தையும் நிராகரிக்காத முழுமையான பார்வை இது.
ஒவ்வொரு தருணமும் அனுபவமும் வெளிச்சத்தை நோக்கித் தாவரங்கள் உயர்கிற மாதிரியே உண்மையைத் தேடி உயரும் அனுபவங்கள் சத்தியங்கள் என்பதை நம்புகிறவன்.
இடதுசாரிச் சிந்தனை நாத்திகம் பகுத்தறிவு தொழிற் சங்கம் என்றெல்லாம் வாழ்நாளின் கணிசமான பகுதியை வீணடித்துவிட்டு ஆன்மிகம் ஒன்றே மனிதனுக்கு உண்மையை உணர்த்தக் கூடியது.
சீர்திருத்தம் புரட்சி மாற்றம் என்பதெல்லாம் கலகங்களாலோ ரத்தக் களரிகளாலோ வருவது அல்ல ஒவ்வொரு தனி மனிதனிடமிருந்தும் ஏற்பட வேண்டிய உள்ளார்ந்த மாற்றமொன்றே நிலைத்து நிற்கும் சாதிக்கும் என்பதைப் புரிந்து கொண்ட நேரமும் வந்தது.
நான் படித்து ரசித்த நல்ல பக்கங்களை மற்றவர்களுக்கு அறிமுகப் படுத்துவதற்கும் அவைகளின் மீது எனது கருத்தைச் சொல்வதற்கும் தவிர வேறு உள்நோக்கங்களோ படைப்பாளிகளின் படைப்பின் மீதான காப்புரிமையை அவமதிக்கும்மீறும் எண்ணமோ இல்லை என உறுதிபடச் சொல்ல விரும்புகிறேன்.
இப்போது அன்னை தெரசா விருது பெற்றதன் மூலம் அந்த விருதுக்கு மரியாதை கொடுக்க இனி ஒயின் கூட அருந்துவதில்லை என்று முடிவெடுத்து இருக்கிறேன் என்றார்.
உயர்ந்த குடியில் பிறந்தாரிடத்தும்கூட வறுமை சூழ்ந்து ஊரார் வாயில் இழி சொற்கள் பிறப்பதற்கும் காரணமாகி மிகுந்த துன்பத்தைத் தரும்.
அறிவுடையோர் தம் செல்வம் தீர்ந்து வறுமையுற்ற போது தம்முடைய துன்பத்தைத் தீர்ப்பதற்குத் தக்க உறவினரிடத்தே சென்று தம் குறையை வாய்விட்டுச் சொல்லத் தொடங்கிப் பின்னர் அதனை முழுதும் சொல்ல இயலாது தவிப்பர்.
கை விட்டதடா என்ற ஒலியை மீறி சமயலுள்ளிலிருந்து ஒரு ஓங்கிய குரல் டேய் வெள்ளிக்கிழமையும் அதுவுமா காலேல அமத்துடா அந்த ரேடியோவை அம்மா.
ஆனால் நினைவு தெரிந்த நாள் முதல் என் அண்ணனின் முதன் சம்பளத்தில் வாங்கிய ஒரு மூலையில் மஞ்சள் துணி போர்த்திய அந்த பிலிப்ஸ் ரேடியோவில் கேட்ட பல பாடல்கள் பாடியதென்னவோ டீ.
தவப் புதல்வனில் உஷா உத்துப்புடன் பாடிய அன்றைய மேலை நாட்டுப் பாடலிலும் முத்துக் குளிக்க வாரீகளா என்னடி ராக்கம்மா போன்ற குத்துகளிலும் அவரின் திறமையால் ஜொலித்தார்.
அக்காலத் தமிழ்ப் படங்களின் வெற்றிக்கு முக்கியக் காரணம் சிவாஜி எம்ஜீயார் நடிப்பா வாலிகண்ணதாசன் வரிகளா அல்லது இவரின் குரலா என்ற முடியாத வாதம் இன்னும் நடந்து கொண்டுதானிருக்கிறது.
அவர் வீட்டுக்கருகாமையில் வசிப்பதால் தினமும் காலை நடையின் போது அவர் வீட்டை கடக்கும்போது ஒரு சில வினாடிகள் மனம் நினைக்காமல் இருந்ததில்லை.
தள்ளி இருந்தே விடை கொடுத்தேன் அவர் பூத உடலை எரித்தாலும் ஆட்டோக்களிலும் மொஃபஸல் பஸ் நிலயங்களிலும் பழய டேப்பில் அவர் என்னமோ தமிழ் நாட்டில் வாழ்ந்து கொண்டேதான் இருக்கப் போகிறார்.
இன்னொரு விஸ்வநாதன் ராமமுர்த்தி வரலாம் இன்னொரு வரலாம் ஆனால் எல்லாரும் சேர்ந்து ஒரே சமயத்தில் இருந்தது என்பது இனிமேல் நடக்கவே நடக்காதது
இதில் வி.களத்தூர் மக்கள் பெரும் திரளாக கலந்து மாகதேவி தலைமையில் முன்னால் ஊராட்சி மன்ற தலைவர் முஹம்மது இஸ்மாயில் பாயமுன்னிலையில் இக்கூட்டம் நடைப்பெற்றது .
இதில் மத்திய அரசு உடனடியாக தலையிட்டு கைது செய்யப்பட்டுள்ள மீனவர்களை விடுவித்திட நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டுமென மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் அரசியல் தலைமைக்குழு மத்திய அரசை ஏற்கனவே வலியுறுத்தியுள்ளது.
இந்தப்பிரச்சனைக்கு நிரந்தரத் தீர்வு காண உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டுமென மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் தமிழ்நாடு மாநில செயற்குழு மத்திய அரசை வலியுறுத்துகிறது.
சரிசமமற்ற உலகம் இது ஆப்பிரிக்க புகைப்படக் கலைஞரின் கழுகுப் பார்வையில் தாராவி உலகம் முழுவதும் நிலவும் ஏழை பணக்காரர் இடைவெளியை ட்ரோன் புகைப்படத்தின் வாயிலாக அற்புதமாகப் பிரதிபலித்திருக்கிறார் புகைப்பட கலைஞர் ஜானி மில்லர்.
நகரின் ஒதுக்குப்புறங்களில் கால்வாய் வசதிகூட இல்லாமல் நெருக்கடியில் குடிசைகள்... உலகெங்கிலும் உள்ள நகரங்களில் காணப்படும் இந்த அப்பட்டமான சமூக வேறுபாட்டைப் புகைப்படமாக எடுத்து விளக்கியுள்ளார் ஜானி மில்லர்.
புகைப்பட கலைஞரான இவர் என்னும் இணையதளத்தின் மூலம் உலக நாடுகளில் நிலவும் ஏழைபணக்காரர் இடைவெளியைப் புகைப்படமாக எடுத்துப் பதிவு செய்து வருகிறார்.
இந்தப் புகைப்படத்தில் இருப்பது மிகப்பெரிய குடிசைப் பகுதியான தாராவியும் அதற்குச் சற்று தொலைவில் அமைந்திருக்கும் தேசிய பங்குச் சந்தையின் கட்டடமும்தான் என்று அந்தப் புகைப்படத்தை இன்ஸ்டாகிராமில் பகிர்ந்து குறிப்பிட்டுள்ளார்.
உலக சுகாதார அமைப்பின் ஆய்வு அறிக்கை உலகில் அதிக சுறுசுறுப்பான மக்கள் வசிக்கும் நாடுகள் பற்றிய ஆய்வு அறிக்கையை உலக சுகாதார அமைப்பு வெளியிட்டுள்ளது.
ஆய்வு குறித்து உலக சுகாதார அமைப்பு வெளியிட்டுள்ள முடிவில் உலகிலேயே கிழக்கு ஆப்ரிக்காவில் உள்ள உகாண்டா மக்கள் தான் அதிக சுறுசுறுப்பானவர்கள் எனத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அவர்கள் காலையில் எழும் நேரம் உடற்பயிற்சி உணவு முறைகள் மற்றும் இரவு தூங்கும் நேரம் வேலை செய்யும் நேரம் ஆகியவை சீராக உள்ளதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
குவைத் தவிர அமெரிக்கா சவூதி அரேபியா ஈராக் போன்ற நாட்டு மக்களுக்கும் போதுமான சுறுசுறுப்பு இல்லை என ஆய்வு முடிவில் தெரியவந்துள்ளது.
போதுமான உடற்பயிற்சி செய்யாவிட்டால் அதிக நோய்கள் ஏற்படும் அபாயம் உள்ளதாகவும் இது உயிருக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்தக்கூடும் எனவும் உலக சுகாதார அமைப்பு கூறியுள்ளது.
தாம்பரம் புறநகர் பகுதிகள் விமானநிலையம் மணப்பாக்கம் ஜாபர்கான் பேட்டை சைதாப்பேட்டை கோட்டூர்புரம் அடையாறு என்று அடையாறு ஆறு வேகமாகவும் கரைகளை கரைத்து எடுத்துக்கொண்டும் அகண்ட பரப்பளவில் நகர் பகுதிகள் முழுவதையுமே மூழ்கடித்துக் கொண்டபடியே சென்றது.
தமிழகத்தின் மூத்த அரசியல்வாதிகளில் ஒருவரும் இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மூத்த தலைவருமான நல்லகண்ணு தம் வீட்டின் வரவேற்பு அறையை ஒரு நூலகமாக வைத்திருந்தார்.
அவரை ஒரு சுதந்திர போராட்டத் தியாகியாக கம்யூனிஸ்ட் தோழராக இயற்கையை காக்கப் போராடும் களப்போராளியாக பார்த்த பலருக்கு அவரது வாசிப்பு உலகம் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பு இல்லை.
பாரதியார் கட்டுரைகள் அவரது கவிதைகள் பாரதிதாசன் கவிதைகள் அம்பேத்கர் புத்தகங்கள் என்று பல புத்தகங்களை சேகரித்து வைத்திருக்கின்றேன்.
அப்போது அந்தக் காலத்திய அரசியல் நிகழ்வுகள் நான் படித்த புத்தகங்கள்குறித்து தனியாக ஒரு நோட்டுப் புத்தகத்தில் டைரி போல எழுதிவந்தேன்.
மனிதன் தீய எண்ணத்தோடு பேசினாலும் செயல் புரிந்தாலும் வண்டிச்சக்கரம் மாடு செல்லும் திசையை நோக்கிச் செல்வது போல துன்பம் அவனைத் தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கும்.
நிலையில்லாத மனம் படைத்தவர்களும் உண்மையான அறத்தை அறியாதவர்களும் மனதில் அமைதியற்று குழம்பிக் கொண்டிருப்பவர்களும் எக்காலத்திலும் ஞானத்தை அடைய முடியாது.
நியாயமான முறையில் செல்வத்தை சேர்த்து அதனைக் கொண்டு இல்லாத ஏழைகளுக்கு தானம் செய்து வாழபவன் பெரும் புண்ணியங்களைத் தேடிக் கொள்கிறான்.
உத்தியோகத்தில் உண்மையாக இருப்பது மட்டும் போதாது உயரதிகாரிகளுக்கு தகுந்தாற்போல் பேசும் வித்தையையும் கற்றுக் கொள்ள வேண்டுமென்ற முடிவுக்கு வருவீர்கள்.
பரிகாரம் திருப்போரூர் முருகன் கோயிலில் சந்நிதி கொண்டிருக்கும் ஶ்ரீசிதம்பர சுவாமிகளை ஒரு வியாழக்கிழமையன்று தரிசித்து வழிபட சிரமங்கள் குறையும்.
டெல்லியின் கோபத்தில் இருந்து தப்பிக்க வேண்டுமானால் இது ஒன்றுதான் ஒரே வழி என தினகரனிடம் எடுத்துக் கூறியும் விஜயபாஸ்கரைக் காப்பாற்றும் வேலைகளைத் தொடங்கியிருக்கிறது கார்டன் என்கின்றனர் ஆளும்கட்சி நிர்வாகிகள்.
அத்தனைக்கும் முறையான ஆதாரங்கள் இருக்கின்றன என அமைச்சர் தரப்பில் இருந்து கூறினாலும் முறையான கணக்கு வழக்குகளை இன்னும் அதிகாரிகளிடம் சமர்ப்பிக்கவில்லை.
தலைமைச் செயலகத்துக்குள் நுழைந்ததுபோல முதலமைச்சர் அலுவலகத்தை நோக்கி விசாரணை வளையம் நெருங்கிவிடக் கூடாது என்ற அச்சத்தில் எடப்பாடி பழனிசாமி உள்ளிட்ட மூத்த அமைச்சர்கள் உள்ளனர்.
தினகரனுக்கு ஆதரவாகச் செயல்படும் தளவாய் சுந்தரம் அமைச்சர்கள் காமராஜ் கடம்பூர் ராஜூ உடுமலை ராதாகிருஷ்ணன் உள்ளிட்டவர்கள் மீது வருமான வரித்துறை அதிகாரிகள் கொடுத்த புகாரின்பேரில் அவர்கள் மீது வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
மத்திய அரசின் ஒரே நோக்கம் விஜயபாஸ்கர் அமைச்சர் பதவியில் நீடிக்கக் கூடாது என்பதுதான் என விவரித்த அ.தி.மு.க அம்மா அணி நிர்வாகி ஒருவர் ஆர்.கே.நகர்த் தொகுதி இடைத்தேர்தலில் விநியோகிக்கப்பட்ட பணம் தொடர்பாகத்தான் வருமான வரித்துறை அதிகாரிகள் ஆய்வு செய்வதாக கட்சித் தொண்டர்கள் நம்பிக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.
அவர்களிடம் கொந்தளித்த விஜயபாஸ்கர் என்னை நீக்கச் சொல்லும் அளவுக்கு வந்துவிட்டார்களா நான் யார் என்பதைக் காட்ட ஐந்து நிமிடம் போதாது.
கூவத்தூரில் எம்.எல்.ஏக்கள் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருந்தபோது அடியாட்கள் சகிதம் பாதுகாப்பு வளையத்தை அமைத்தவர் விஜயபாஸ்கர்.
எங்கள் அணிக்கு அனைத்து எம்.எல்.ஏக்களும் வருவார்கள் என ஓ.பன்னீர்செல்வம் பேசிக்கொண்டிருந்தாலும் அவரால் பெரும்பான்மையைக் காட்ட முடியவில்லை.
துணைப் பொதுச் செயலாளராக தினகரன் பதவிக்கு வந்த நாளில் இருந்து பன்னீர்செல்வம் பாண்டியராஜன் தவிர யார் வந்தாலும் ஏற்றுக்கொள்வோம் எனப் பேசி வந்தவர் நேற்று அம்பேத்கர் சிலைக்கு மாலை போட்டுவிட்டு பேசும்போது கட்சிக்குத் துரோகம் செய்துவிட்டுப் போனவர்கள் தங்கள் தவறுகளை உணர்ந்து திருந்தி வந்தால் ஏற்றுக்கொள்வோம் என ஒரு சிறு மாற்றத்தை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார்.
ஆனால் மறுபடியும் முதலமைச்சர் பதவியில் அமர வைத்து அழகு பார்க்கும் எண்ணத்தில் தினகரன் இல்லை என்கின்றனர் தலைமைக் கழக நிர்வாகிகள்.
இரட்டை இலையை மீட்பது பிரதானமான பிரச்னை என்றாலும் விஜயபாஸ்கரை வழிக்குக் கொண்டு வரும் வித்தை தெரியாமல் திணறிக் கொண்டிருக்கிறார் டி.டி.வி.தினகரன்.
அமைச்சரவையில் இருந்து அவர் நீக்கப்பட்டால் மட்டுமே எடப்பாடி பழனிசாமியின் தலைக்கு மேல் தொங்கும் கத்தி அகலும் என்கின்றனர் பா.ஜ.க நிர்வாகிகள்.
சிறுவன் அவனது அம்மாவுடன் விலங்குகளின் பணியாளர்களின் பெயர்களையும் ஒரு விளையாட்டாக தனக்கு தெரிந்த சொல்வளத்தினில் சொல்லிக்கொண்டு முறை மாற்றி மாற்றி விளையாடுவது அவன் பழக்கம்.
அவனது பெற்றோர் இதனை சிறிது நேரம் அவன் சலிப்பை நீக்கவும் அடம் பிடிவாதங்களில் இருந்து அவன் கவணத்தை திசை திருப்பவும் முயற்சி செய்வார்கள்.
அதாங்க வடையின் இரு திசைகளில் உயிர் எழுதுக்களை தரை மட்டம் அளவிலும் குறுக்கே மெய்யெழுதுக்களும் அமைத்தும் இவ்விரண்டு வரிகளின் குறுக்குச் சந்திப்பு இடங்களில் அந்தந்த உயிர்மெய் எழுதுக்கள் வரும் படி அமைத்தால் தமிழும் ஒரு வடை.
இந்த வருட தினமணி தீபாவளி மலரில் வாழும் மூத்த தமிழ் எழுத்தாளர்களைப் பற்றி மற்ற எழுத்தாளர்கள் எழுதிய சில கட்டுரைகள் வந்துள்ளன.
தி.க.சி பற்றி பழ நெடுமாறனும் ஜெயகாந்தனைப் பற்றி கவிஞர் வைரமுத்துவும் அசோகமித்திரனைப் பற்றி ஞாநியும் இந்திரா பார்த்தசாரதியைப் பற்றி திருப்பூர் கிருஷ்ணனும் கு.சின்னப்ப பாரதியைப் பற்றி ஸ்டாலின் குணசேகரனும் எழுதியிருக்கிறார்கள்.
இந்த சிறுகதைகளைத் தொடர்ந்து சிவப்பு விளக்கு பேசுகிறது என்ற பெயரில் பம்பாய் சென்று சிவப்பு விளக்கு பகுதியில் வாழும் பெண்களைப் பற்றிய கதைகள்.
ஆனால் புஷ்பா தங்கதுரை என்ற பெயர் செக்ஸ் விஷயங்களைப் பரவலாக எழுதும் ஒரு எழுத்தாளர் என்பதற்கான சமிக்ஞை காட்டப்பட்டுவிட்டது.
என்னுடைய தொழிற்சாலையில் இருந்த வாசக நண்பர்கள் நான் வேலைப் பார்க்கும் செக்ஷன் தேடிவந்து வேறுவிஷயங்கள் பேசுவதுபோல் பேசிக்கொண்டிருந்துவிட்டுக் கடைசியில் அந்தக் கேள்வியைக் கேட்பார்கள்.
அந்தப் பிரபலம் அந்த நாட்களில் அபூர்வ ராகங்கள் படம் மூலம் தமிழ்நாட்டையே திரும்பிப் பார்க்கவைத்த பிரபல நடிகை ஸ்ரீவித்யா.
அவர்தான்னு தெரியவந்தது கன்ஃபர்ம் பண்ணிக்கத்தான் கேட்கறேன் இத்தனைக் களேபரங்கள் அவருக்காக நடைபெற்றுக்கொண்டிருக்க தம்மை வெளிக்காட்டிக்கொள்ளாமல் அவர் பாட்டுக்கு எழுதிக்கொண்டிருந்தார் புஷ்பா தங்கதுரை என்ற வேணுகோபாலன்.
நாம் சந்திப்போம் ஊதாப்பூ கண்சிமிட்டுகிறது தொடருக்குப் பிறகு அந்த நாவலுக்கு மக்கள் மத்தியில் எழுந்திருந்த பரபரப்பைப் பயன்படுத்திக்கொள்ள விரும்பிய திரைப்படத்துறை அந்த நாவலைப் படமாக்க விழைந்தது.
இந்த நாவலிலிருந்து புஷ்பா தங்கதுரைக்குச் சித்திரம் வரையும் பொறுப்பு கவர்ச்சி ஓவியர் ஜெயராஜூக்குப் போய்விட்டது என்று நினைக்கிறேன்.
அதற்கடுத்து புஷ்பா தங்கதுரை என்ற பெயர் தீயாய்ப் பற்றிக்கொள்ள எல்லாப் பத்திரிகைகளும் போட்டி போட்டுக்கொண்டு புஷ்பா தங்கதுரை எழுத்துக்களை வாங்கிப் போட ஆரம்பித்தார்கள்.
இதில் முக்கியமான ஒரு விஷயம் என்னவென்றால் புஷ்பா தங்கதுரை என்ற பெயருக்கும் அதற்கான கதையின் சித்திரத்திரங்களிலும் இருந்த செக்ஸ் அப்பீல் அவரது கதைகளிலோ எழுத்துக்களிலோ இருக்கவில்லை.
மெல்லிய போர்னோவாக இருக்கும் என்ற நம்பிக்கையும் எதிர்பார்ப்பும்தான் படிக்கிறவர்களிடம் இருந்ததே தவிர கதைகளில் போர்னோவும் இல்லை ஒன்றும் இல்லை.
ஒருமுறை ஏதோ ஒரு பத்திரிகையில் எனக்குப் பிடித்த எழுத்தாளர்கள் பற்றிச் சொல்லும்போது புஷ்பா தங்கதுரை அல்ல ஸ்ரீவேணுகோபாலனின் எழுத்துக்கள் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும்.
இதைச் சொல்லி நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு ஏதோ ஒரு நிகழ்ச்சியில் சென்னையில் கலந்துகொண்டிருந்தபோது நிகழ்ச்சியிலிருந்து கிளம்பிக்கொண்டிருந்தவர் என்னைப் பார்த்ததும் அருகில் வந்து நீங்க சொல்லியிருந்தது பார்த்தேன்.
ஜெயகாந்தன் எழுத்துக்களில் அவருக்கு மிகுந்த மரியாதை இருந்ததே தவிர ஜெயகாந்தன் நடந்துகொள்வதையும் அவரது சில பேச்சுக்களையும் எழுத்துக்களையும் கடுமையாகவே விமரிசிப்பார்.
ஒருமுறை இவரது எழுத்துக்களை ஜெயகாந்தன் மிக மோசமாக விமரிசித்துவிட மிகக் காட்டமாக அவருக்கு இவர் தொடுத்த வினாக்கள் அந்த சமயத்தில் மிகுந்த விவாதத்துக்குள்ளானது.
புகழ் வெளிச்சம் அவர் மீது எவ்வளவு இருந்தபோதிலும் அடக்கமும் பணிவுமாக அவர் தம்மை வெளிப்படுத்திக்கொண்டார் என்பதுதான் இன்றைய நிலையில் முக்கியம்.
பல லட்சக்கணக்கான வாசகர்கள் ஒரு முப்பது நாற்பது வருடங்களாகச் சலிக்காமல் அவரைப் படித்து வந்தார்கள் என்பது ஒன்றும் அவ்வளவு சாதாரணமானதல்ல.
தினமணி கதிரில் அவர் புஷ்பா தங்கதுரையாக அவதாரமெடுத்ததுக் கலக்கியதும் பின் மாதநாவல்களின் பொற்காலத்தில் எழுதிக் குவித்ததும் தெரியும் எனக்கு என்றாலும் இவ்வளவு விரிவாகத் தெரியாது.
அவர் இல்லாத பெரும் இழப்புதான் இந்தப் பதிவைப் படிக்கும்போதே பத்திரிகையுலகிற்கு சுறுசுறுப்பு இன்ஜெக்ஷன் போட சாவி ஸார் மாதிரி இன்னொரு பத்திரிகையாசிரியர் கிடைக்க மாட்டாரா என்று ஏக்கமும் கூடவே எழுகிறது சிறு வயதில் புஷ்பா தங்கதுரை அவர்களின் கதைகளை விரும்பிப் படித்திருக்கின்றேன்.
இதுபற்றி அவரிடமே சொல்லியிருக்கிறேன்.எழுத்தாளர்களுக்கு உங்களைப் போல் ஊக்கமும் உற்சாகமும் தந்த தந்துவரும் பத்திரிகை ஆசிரியர் யாருமே இல்லை என்று.
கொஞ்ச நாள் முன்னர் அவருக்கு உடல்நலகுறைவு என பத்திரிக்கையில் செய்தி வந்தது ரொம்ப நாளாகவே எழுதுவதையும் நிறுத்திவிட்டிருந்தார்.
சுஜாதாவிற்கு இணையான எழுத்தாற்றல் உள்ளவர் ஆனால் நம்ம தமிழ்சமூகம் ஏனோ கொஞ்சம் இறக்கீ வச்சேபார்த்ததுஅந்த ஆதங்கம் கண்டிப்பாக அவருக்கு இருந்திருக்கும்அதனால் அப்படி சொல்லி இருக்கலாம்.
ஊதாப்பு கண்சிமிட்டுக்கிறது கதை எல்லாம் படித்துள்ளேன் ஊதாப்பூஎன்ற பெயரில் ஒரு மாத இதழ் கூட வந்ததுஅதில் பெரும்பாலும் புஷ்பாதங்கதுரை கதைகள் மட்டுமே வரும்.வாசிக்கும் போது கிக் தரக்கூடியவை வேட்டையாடு விளையாடு படத்தின் நாயகர் பாத்திரம் சிங்க் பாத்திரத்தையே எனக்கு நினைவூட்டும்.
வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட நிலையில் ஒரு சிற்றூர் ரயில் நிலையத்தில் மாட்டிக்கொண்ட ரயில் பயணிகளை வைத்து ஒரு கதை அவரது வழக்கமான செக்சி ரைட்டிங் நடையில் இல்லாமல் துன்பியல் இலக்கியமாக எழுதி இருப்பார் ஒரு மட்டியா தன்மையுள்ள கதாபாத்திரம் தான் ஹீரோ கடைசியில் தானே ரயிலை ஓட்டி அனைவரையும் காப்பாத்தும் எல்லாம் பாதுகாப்பா தப்பியவுடன் ஹீரோவை மறந்துவிட்டு கிளம்பிடுவார்கள் என அவல நகைச்சுவையுடன் முடித்திருப்பார்அது போன்ற கதைகள் எழுதும் போது மட்டும் ஶ்ரீவேணுகோபாலனாக மாறிவிடுவார் என்னுடைய எழுத்து வாசிப்பின் தொடக்கம் தமிழ்வாணன்.
படமும் அதில் உள்ள கவர்ச்சிக்காக ஒளித்து வைத்து படித்த காலங்கள் இப்போது உங்கள் எழுத்தை வாசிக்க ஒவ்வொன்றாக நினைவில் வந்து போகின்றது.
இப்போது வலைதளம் கணினி என்று ஆயிரத்தெட்டு வசதிகள் வந்து அதுவும் ஃபேஸ்புக் மூலம் நான்கு வரிகள் எழுதி அதில் ஒரு செய்தி சொல்லி புகழ் போதை உச்சத்திற்கு ஏறி நடு ராத்திரி வரைக்கும் உட்கார்ந்து எத்தனை லைக் என்று பார்த்து உன்மத்தம் கிறங்கி தொடர்ந்து எழுதுவதை விட்டு ஏதோ கிறுக்கி.............. ஆனால் புஷ்பா தங்கதுரை காலத்தில் உள்ள கடுமையான உழைப்பு கிடைக்காத அங்கீகாரம் விடாத முயற்சி கிடைக்காத வருமானம் இதையே சார்ந்து வாழ்ந்தவர்கள் பெற்ற அவமானம் என்று .............. பலமுறை நான் எழுதும் போதும் என் எழுத்துக்களுக்கு கிடைக்கும் அங்கீகார விமர்சன எழுத்துக்களை படிக்கும் போது நமக்கு உருவாகும் மகிழ்ச்சியை நினைத்துக் கொண்டு..............தமிழ் எழுத்துலகில் உண்மையிலேயே பாடுபட்ட உழைத்த ஒவ்வொரு பழைய எழுத்தாளர்களையும் நினைத்துக் கொள்வதுண்டு.
இன்று நினைத்தவுடன் கணினி திறந்து பத்து வரிகள் எழுதி பதிவு என்ற பெயரில் போட்டு விட்டு எத்தனை எளிதாக நகர்ந்து விடுகின்றோம்.. வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட நிலையில் ஒரு சிற்றூர் ரயில் நிலையத்தில் மாட்டிக்கொண்ட ரயில் பயணிகளை வைத்து ஒரு கதை அவரது வழக்கமான செக்சி ரைட்டிங் நடையில் இல்லாமல் துன்பியல் இலக்கியமாக எழுதி இருப்பார் ஒரு மட்டியா தன்மையுள்ள கதாபாத்திரம் தான் ஹீரோ கடைசியில் தானே ரயிலை ஓட்டி அனைவரையும் காப்பாத்தும் எல்லாம் பாதுகாப்பா தப்பியவுடன் ஹீரோவை மறந்துவிட்டு கிளம்பிடுவார்கள் என அவல நகைச்சுவையுடன் முடித்திருப்பார்அது போன்ற கதைகள் எழுதும் போது மட்டும் ஶ்ரீவேணுகோபாலனாக மாறிவிடுவார் சரியாக நினைவுகூர்ந்திருக்கிறீர்கள் வவ்வால் ஸ்ரீவேணுகோபாலன் என்ற பெயரில் அவர் எழுதிய பாத்திரங்கள் நினைவில் இருக்கிறமாதிரியே புஷ்பா தங்கதுரை என்ற பெயரில் எழுதிய கதைகளின் பாத்திரங்களும் நினைவில் நிற்கிறார்கள் என்பதற்கு நீங்கள் குறிப்பிட்டிருக்கும் சான்றுகள் அவருடைய எழுத்தின் சாதனையையே காட்டுகிறது.
இப்போது வலைதளம் கணினி என்று ஆயிரத்தெட்டு வசதிகள் வந்து அதுவும் ஃபேஸ்புக் மூலம் நான்கு வரிகள் எழுதி அதில் ஒரு செய்தி சொல்லி புகழ் போதை உச்சத்திற்கு ஏறி நடு ராத்திரி வரைக்கும் உட்கார்ந்து எத்தனை லைக் என்று பார்த்து உன்மத்தம் கிறங்கி தொடர்ந்து எழுதுவதை விட்டு ஏதோ கிறுக்கி.............. நமக்கு உருவாகும் மகிழ்ச்சியை நினைத்துக் கொண்டு..............தமிழ் எழுத்துலகில் உண்மையிலேயே பாடுபட்ட உழைத்த ஒவ்வொரு பழைய எழுத்தாளர்களையும் நினைத்துக் கொள்வதுண்டு.
நானும் பிரபல்யம் என்று உளறி அதையே நம்பி வாழ்க்கையை கோட்டை விட்டுக் கொண்டிருப்பவர்களை............ இணைய தளத்தில் நீங்கள் சொல்லுவது போன்ற நிலைமைகள்தாம் நிறையவும் இருக்கின்றன.
இணையத்திலும் தங்கள் பங்களிப்பைச் சரியான முறையில் செய்கிறவர்களும் கடும் உழைப்புக்கு நடுவே இணையத்தில் இயங்குபவர்களும் இருக்கிறார்கள் என்பதுதான் ஒரே ஆறுதல்.
சட்டென்று நினைவுக்கு வந்த பெயர்களை மட்டுமே இங்கே குறித்திருக்கிறேன் ஒவ்வொரு பதிவுக்கும் பின்னணியில் அவர்கள் எடுத்துக்கொள்ளும் சிரமத்தை யோசித்துப் பார்க்கும்போது மலைப்பாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது.
மேலும் புஷ்பா தன் கதைகளில் வரும் வசனங்களை அடைப்புக்குறிக்குள் போடாமல் ஒரு ஹைபென் போட்டு எழுதுவது எனக்கு வெகு புதுமையாக தெரிந்தது.
நீங்களும் ஒரு பத்திரிகை தொடர்புடையவர் என்பதால் அவரைப் பற்றி உங்களால் எந்தவிதமான மேற்பூச்சும் இல்லாமல் நியாயமாக எழுத முடிந்திருக்கின்றது.
வசந்த் என்ற பெயரின்மீதிருந்த காதலாலும் சுஜாதாவின் மீதிருந்த அபிமானத்தாலும்தான் அப்போது பத்திரிகைத் துறையில் இருந்தவரும் இன்றைய இயக்குநருமான நண்பர் வசந்த் தம்முடைய ஒரிஜினல் பெயரைவிட்டு வசந்த் என்று பெயர் வைத்துக்கொண்டார்.
காரிகன் தேவனின் துப்பறியும் சாம்புவை மறந்துவிட்டீர்களே......என்னுடைய பத்திரிகை படிக்கும் பழக்கமும் தமிழ்வாணன் காலத்திலிருந்துதான் தொடங்குகிறது என்றாலும் தேவன் என்ன எழுதியிருக்கிறார் என்பதைத் தெரிந்துகொள்வதற்காகவும் அவருடைய சாதனைகளை அறிந்துகொள்வதற்காகவும் அங்கிருந்தே ஆரம்பித்தேன்.
பட்டுக்கோட்டை சுபா போன்றவர்களெல்லாம் என்னுடைய நல்ல நண்பர்கள் என்றபோதிலும் அவர்களுடைய துப்பறியும் கதைகளை நான் படித்தது கிடையாது.
அதுசரி.....இப்படி ஒரு விஷயத்தை ஆரம்பித்தால் அங்கேயே நின்றுகொண்டு பிடித்தவர்களை மட்டுமே பாராட்டிக்கொண்டிருக்காமல் அங்கிருந்து நூல்பிடித்தாற்போல் முன்னால் சென்று அவர்களுக்கு முன்னால் சாதித்தவர்களையும் சொல்கிறோமே.
இந்தக் குணம் இருக்கலாகாது என்பதற்காகத் தானே நம் இருவரையும் இணையத்தில் ஒரு பெரிய குரூப்பே திட்டிக்கொண்டிருக்கிறது.... உண்மையில் துப்பறியும் சாம்புவை மறந்தேவிட்டேன்.
தான் படைத்த கதாபாத்திரத்திற்க்கு முன்னே தமிழ்வானனே ரொம்பவும் பவ்யமாக காட்சியளிக்கும் வர்ணனைகளும் அந்த உரையாடலும் மிகவும் வேடிக்கையாக இருக்கும்.
.இப்படி ஒரு விஷயத்தை ஆரம்பித்தால் அங்கேயே நின்றுகொண்டு பிடித்தவர்களை மட்டுமே பாராட்டிக்கொண்டிருக்காமல் அங்கிருந்து நூல்பிடித்தாற்போல் முன்னால் சென்று அவர்களுக்கு முன்னால் சாதித்தவர்களையும் சொல்கிறோமே.
இந்தக் குணம் இருக்கலாகாது என்பதற்காகத் தானே நம் இருவரையும் இணையத்தில் ஒரு பெரிய குரூப்பே திட்டிக்கொண்டிருக்கிறது.... அவர்களின் பாரம்பரியம் அப்படி.
புஷ்பா தங்கதுரை அவர்களின் எழுத்துக்களை வாசித்தனுபவத்தில் கூறுகிறேன்... என்றுமே அவருடைய படைப்புக்கள் வாழ்ந்துகொண்டே இருக்கும்... புஷ்பா தங்கதுரை பற்றி இவ்வளவு விஷயங்களா?
தங்களின் வருகைக்கு மகிழ்ச்சி ரஞ்சனி நாராயணன் நீங்கள் மட்டுமல்ல நிறையப்பேருக்கு அதிலும் குறிப்பாக பல எழுத்தாளர்களுக்கு புஷ்பா தங்கதுரைதான் ஸ்ரீவேணுகோபாலன் என்பதை அறிந்து அன்றைக்கு வியப்புதான்.
காதலையும் வீரத்தையும் அவர் எழுத்தில் படிக்கும்போது இப்போதும் உணர்ச்சிப் பிழம்பாகித்தான் விடுகிறேன் நினைவு படுத்தியதற்கு நன்றி பாலகணேஷ்.
வெவ்வேறு பெயர்களில் எழுதும்போது அதிகபட்ச வித்தியாசம் காட்டி மிகப்பிரமாதமாக எழுதிய எழுத்துக்களுக்கு சொந்தக் காரராக ராகி.ரங்கராஜனையும் குறிப்பிடலாம்.
என்னுடைய கணிப்புப்படி இந்திய தமிழக சூழலில் தனியார் துப்பறியும் நிபுணர்கள் கதையெல்லாம் வேகாது என முறைப்படி காவல் துறை நுண்புலன் பிரிவை சேர்ந்தவர்களையே துப்பறியும் நாயகர்களாக பயன்படுத்திக்கொண்டு லாஜிக்கை காப்பாற்றியவர் புஷ்பா தங்கதுரை தான் என்பேன்.
ஏர்ல் ஸ்டான்லி கார்ட்னர் என்கிற ஆங்கில எழுத்தாளரின் பெர்ரி மேசன் ஒரு லாயர் அவரின் செகரட்டரி டெல்லா ஸ்ட்ரீட் என்ற கதாபாத்திரங்களை கணேஷ் வசந்த் என்று சுஜாதா காப்பி செய்தார்.
மாலைமதிராணிமுத்து போன்ற மாத நாவல்கள் சக்கை போடு போட்ட நாட்களில் புஷ்பா தங்கதுரையின் நாவல்களை ஜெ.....யின் ஓவியங்களுடன் கிறங்கிப்படித்த இவர் ஒரு பெண்ணென்று பல நாள் எண்ணியிருந்தேன் ஞாபகங்கள் மறக்க முடியாதவை.
இந்நிலையில் நாங்கள் .. எனும் வலைதளத்தில் பல்வேறு தமிழ் மின்புத்தகங்களை வெவ்வேறு துறைகளின் கீழ் சேகரிப்பதற்கான போன்றவற்றில் படிக்கும் வண்ணம் அமையும்.
தங்களைப் போன்றவர்களின் பதிவுகளில் இளையதலைமுறை அவ்வளவாக சம்பந்தப்படாத ஆனால் அவர்கள் நிச்சயம் தெரிந்துகொள்ளவேண்டிய பல விஷயங்களையும் அவ்வப்போது எழுதி வருகிறீர்கள்.
வலையுலகில் தங்களது சேவை தொடரட்டும் உங்களுக்கும் உங்கள் குடும்பத்தினர் அனைவருக்கும் எனது உளங்கனிந்த புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள் சொந்த ஊர் திருச்சி.
தமிழின் எல்லா பிரபல இதழ்களிலும் தொடர்கதைகள் சிறுகதைகள் கட்டுரைகள் பேட்டிகள் மற்றும் மாத நாவல்கள் என்று நிறைய எழுத்தாக்கங்கள்.