sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அனைத்து நாடுகளிலும் போலீஸ் என்ற மிருகங்கள் மன்னிக்க இப்படித்தான் கொடூரமாக நடக்கிறது.தூத்துக்குடியை மீண்டும் ஜாலியன்வாலாபாக்காக நடத்தியுள்ளது அடிமை சர்க்கார்.இன்னமும் தூத்துக்குடியில் மனித வேட்டை தொடர்கிறது.காலனீயம் மறுபடியும் வளர்கிறது.வேதாந்தா கார்ப்பரேட் நிறுவனங்களுக்காக ஏகாதிபத்திய அரசுகள் நிறுவனங்கள் இருக்கும்வரை இந்த பாசிச பயங்கரவாதம் தொடர்ந்து நடக்கும்.உலக தழுவிய எதிர் போராட்டங்கள்தான் மாற்றத்தை உறுவாஉருவாம்.... யூதர்கள் உலகம் முழுவதும் பரந்து வாழ்கிறார்கள்.
சண்முகம் செட்டியார் அவர்கள் வேறு அவசரத்தினால் அந்த தேதிக்கு வர சவுகரியப் படவில்லை என்றும் ஒரு வாரம் தள்ளிவைக்க வேண்டுமென்றும் தெரிவித்துக் கொண்டதின் பேரில் தள்ளிவைத்துக் கொள்ள வேண்டியதாயிற்று.
ஆனாலும் அந்தப்படி ஒரு வாரத்தில் வைத்துக் கொள்வதில் தீபாவளி என்கின்ற பண்டிகை ஒன்று சமீபத்தில் வரப்போவதால் பள்ளிக்கூடத்திற்கு வருபவர்களில் சிலராவது தீபாவளிக்காக என்று மத்தியில் ஒருசமயம் ஊருக்குப்போக நேரிட்டாலும் நேரிடலாம் என்றும் அதன்மூலம் அவர்களுக்கு போக்குவரத்துச் செலவும் அசௌகரியமும் ஏற்படக் கூடும் என்றும் தோன்றியதால் தீபாவளி கழிந்த பிறகு ஏற்படுத்த தீர்மானிக்க வேண்டிய தாயிற்று.
எனவே அப்பள்ளிக்கூடத்திற்கு வர இஷ்டப்பட்டு முன் தெரிவித்துக் கொண்டவர்கள் கடிதம் பார்த்த வுடன் வரத் தயாராயிருக்க வேண்டும் என்பதை தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
ராமசாமி முதலியார் அவர்களும் தென் இந்திய ரயில்வே தொழிலாளர்கள் நெருக்கடி விஷயமாக சென்னை கவர்னர் துரை அவர்களைப் பேட்டி கண்டு பேச வேண்டு மென்று தெரியப் படுத்திக் கொண்டதற்கேற்ப கவர்னர் துரைய வர்களும் சம்மதித்து பேட்டி கொடுத்துப் பேசினார்கள்.
தூது சென்ற கனவான்கள் மூவரும் தொழிலாளர்களை ரயில்வேக் காரர்கள் கொடுமைப் படுத்திய விஷயங் களையும் சர்க்கார் அதிகாரிகள் அடக்கு முறை மூலம் தொழிலாளர்களுக்கு செய்த அநீதிகளையும் பற்றி விரிவாய் எடுத்துச் சொன்னதின் பேரில் கவர்னர் துரைய வர்கள் யாவற்றையும் பொறுமையாய் வெகு அனுதாபத் துடன் கேட்டு இதுவிஷயத்தில் தம்மால் கூடியதைச் செய்வதாக வாக்களித்ததாகத் தெரிய வருகிறது.
பலாத்காரமான செய்கைகளில் சம்பந்தப்பட்டதாக போதுமான ருஜு கிடைக்கப்பெற்று நடவடிக்கை எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டவர்கள் விஷயங்கள் தவிர மற்றபடி தொழிலாளர்கள் விஷயத்திலும் பிரச்சார கர்கள் விஷயத்திலும் அனுதாபிகள் விஷயத்திலும் ஸ்தல அதிகாரிகள் எடுத்துக் கொண்ட முறைகளைப் பற்றியும் வழக்குகளைப் பற்றியும் தங்கள் முழுக்கவனத்தைச் செலுத்தி அவைகளுக்குப் பரிகாரம் தேடுவதாக வாக்களித் திருப்பதாகவும் தெரிய வருகின்றது.
போலீஸ் இலாகா மெம்பரின் நிர்ப்பந்தம் காரண மாகவே ஸ்தல போலீஸ் அதிகாரிகளின் அக்கிரம அடக்குமுறை வழக்குகளைப் பின்வாங்கிக் கொள்ளச் செய்ய வேண்டிய நிலைமையேற்படும் போலவும் தெரிகின்றது.
பொதுவாக இந்தத் தூதுக் கூட்டம் கவர்னர் துரை அவர்களை பேட்டி கண்டதின் பயனாக அவசர மானதும் அனாவசியமானதுமான அடக்கு முறைகள் ஸ்தல அதிகாரிகளின் அதிகார துஷ் பிரயோகத் தாலேயே ஏற்பட்டதாக அதிகாரிகள் உணர்வதாகத் தெரிய வருகிறது.
ஆனாலும் ஒரு தடவை தங்கள் அவசரப்புத்தியாலும் அறியாமையாலும் செய்த காரியங்களைப் பற்றி பிடிவாதமாயிராமல் தங்கள் குற்றங்களை உணர்ந்து அவற்றிற்கு பரிகாரம் செய்து கொள்ள ஸ்தல அதிகாரி களுக்கு சந்தர்ப்பம் அளிக்கப்பட்டிருப்பதாகவும் தெரியவருகின்றது.
ஆனால் அது மாத்திரம் கவர்னர் துரை அவர்களாலோ அல்லது வைசிராய் துரையவர்களாலோ கூடச் செய்யக் கூடிய காரியமல்ல வென்பதும் நமக்குத் தெரியும்.
தேசிய இயக்கங்கள் என்பதும் தேசியத்தலைவர்கள் என்பவர்களும் ரயில்வேக்காரர்களுடையவும் சர்க்காரு டையவும் சிப்பந்திகளாகவும் உள் உளவுக்காரர்களாகவும் இருக்கத் தக்கவர்களாகிவிட்டார்கள்.
எனவே என்றைக்காவது தொழிலாளர்களும் கூலிக்காரர் களும் இந்த நாட்டில் சுயமரியாதை யோடும் சுதந்திரத்தோடும் பிழைக்க வேண்டுமானால் இம்மாதிரி போலி இயக்கங் களையும் போலித்தலைவர்களையும் நம்மால் அவர்கள் காலிலே அவர்கள் நிற்கும் படியான நிலைமை ஏற்பட வேண்டும்.
காந்தியவர்களுடையவும் செல்வாக் கையும் உபயோகப் படுத்திக் கொண்டும் அவர்களுடைய பெயர்களைச் சொல்லிக் கொண்டும் ஒன்று இரண்டு வருஷம் சட்டசபைத் தேர்தல் களிலும ஜில்லா தாலுகா முனிசிபாலிட்டி முதலிய ஸ்தலஸ்தாபனத் தேர்தல்களிலும் பார்பபனரல்லாதாருக்கு விரோதமாகவும் தங்கள் ஆதிக்கத்திற்கு அனுகூல மாகவும் எவ்வளவு தூரம் தலைக்கொழுப்புடன் காரியங்கள் செய்ய லாமோ அவ்வளவும் செய்தார்கள்.
இதற்குச் சில பார்ப்பனரல் லாத வயிற்றுச் சோற்றுக் கூலிகளும் தங்கள் சுயநலத்தை உத்தேசித்து தங்கள் மானத்தை விற்று பார்ப்பனருக்கு எவ் வளவு தூரம் அடிமையாய் இருந்துகொண்டு பார்ப்பனரால்லா தாருக்கு எவ்வளவு இடையூறு செய்யக் கூடுமோ அவ்வளவும் செய்தார்கள்.
ஆனால் கெட்டிக்காரன் புளுகு எட்டு நாளையில் வெளியாய்விடும் என்பதுபோல் அடுத்து தேர்தல்கள் வருவ தற்குள்ளாகவே பார்ப்பனர்களுடையதும் அவர்களது வால் களாகிய வயிற்றுச் சோற்று தேசபக்தர்களுடையவும் புரட்டுகள் வெளியாகி இப்போது இந்தக் கூட்டம் வெளியில் தலைகாட்டு வதற்குக் கூட யோக்கியதையில்லாமல் முக்காடிட்டு மூலையில் உட்கார்ந்து கொள்ள நேரிட்டது.
உதாரணமாக சென்னை கார்ப்பரேஷன் கவுன்சிலர் தேர்தல்களிலும் வெளி முனிசிபல் கவுன்சிலர்கள் தேர்தல் களிலும் சுயராஜ்யக் கட்சிக்கு வெற்றி காங்கிரசுக்கு வெற்றி என்று மொச்சைக் கொட்டை பருமனுள்ள எழுத்துக்களில் விளம்பரம் செய்துகொண்டு வந்த தேசிய பத்திரிகைகளும் தேசிய தலைவர்களும் இப்போது இருக்குமிடம் கூட தெரிய வில்லை.
தேசத்துரோக கட்சியென்று பார்ப்பனர்களாலும் அவர்களது கூலிகளாலும் சொல்லப்பட்ட ஜஸ்டிஸ் கட்சித் தலைவர்களும் மற்றவர்களும் நின்றவிட மெல்லாம் வெற்றி பெற்று வருவதோடு அவர்களுக்கு போட்டியாக ஆட்களை நிறுத்துவதற்குக் கூட காங்கிரஸுக் காரருக்கு தைரியமில்லாமல் போய்விட்டது.
ராமசாமி முதலியார் அவர்கள் சென்னை கார்ப்பரேஷனில் இரண்டு இடங்களில் ஏக காலத்தில் அபேட்சகராய் நின்றதில் மேல் கண்ட இரண்டு ஸ்தானங்களிலும் போட்டியில் லாமலே வெற்றி பெற்றார் என்றால் மற்றபடி வேறு என்ன உதாரணம் வேண்டும்.
நிற்க காங்கிரஸ் பேரால் ஒரே ஒரு தொழிலாளர் நிறுத்தப்பட்டதில் அவர் மிகப்பெறுமித ஓட்டுகளால் நன்றாய் தோல்வியடைந்தார்.
இவ்வருஷம் காங்கிரஸ் பெயரைச் சொல்லிக் கொண்டு நின்றதன் பயனாகவும் காங்கிரஸ் தலைவர்களாகி யவர்கள் காங்கிரஸ் வரவேற்புக் கமிட்டித் தலைவர் திரு.
எனவே காங்கிரஸ் புரட்டும் தேசியப் புரட்டும் மக்களுக்கு நன்றாய் வெளியாய்விட்டதற்கு இதைவிட வேறு சாட்சி வேண்டுமா என்று கேட்கின்றோம்.
தேசத்துரோக வழக்கில் கைது செய்யப்பட்டு சிறையில் இருக்கும் கோஹ்லி ரசிகரின் பிணை கோரிக்கையை தள்ளுபடி செய்து உத்தரவிட்டுள்ளது பாகிஸ்தான் நீதிமன்றம்.
இணையத்தளம் ஒன்றிற்கு பேட்டியளித்த திரிமன்னே தனது குடும்பம் ஆரம்ப காலத்தில் சந்தித்த சவால்கள் என பல கேள்விகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
தன்னுடைய... அர்ஜென்டினாவில் கால்பந்து போட்டி ஒன்றில் சிவப்பு அட்டை காட்டியதால் நடுவரை கால்பந்து வீரர் சுட்டுக் கொன்ற சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதில் துடுப்பாட்ட வீரர்கள் தரவரிசைப் பட்டியலிலந்தென் ஆப்பிரிக்க அணித்தலைவர் டிவில்லியர்ஸ் முதலிடத்தில் தொடருகிறார்.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன் கடலூர் மாவட்ட மைய நூலகத்தில் கோப்பெருஞ்சிங்கன் என்கிற அரசனை பற்றிய ஒரு ஆராய்ச்சி நூலை படித்தேன் கல்வெட்டு செப்பேடு ஆதாரங்களுடன் எழுதப்பட்ட அந்த நூலின் பெயர் ஆசிரியர் பெயர் பதிப்பகத்தின் பெயர் எதுவும் நினைவில்லை ச்ச்எனினும் சில நாட்களுக்கு முன் அதை நூலகத்தில் தேடியபோது கிடைக்கவில்லை எனவே அந்த நூலில் கூறப்பட்டிருந்தவற்றை என் நினைவிலிருந்தும் மற்றவற்றை வரலாற்று நூல் ஆதாரங்களுடனும் எழுதுகின்றேன்.
தற்போதைய ஆரணியின் அருகிலுள்ள படவேடு என்கிற ஊர் அந்த நாட்களில் படைவீடு என்று அழைக்கப்பட்டது அங்கே நிலை கொண்டிருந்தது கோப்பெருஞ்சிங்கனின் படை.
கருத்த மேனியுடன் ஆஜானுபகவான தோற்றத்துடன் இருந்த அரசன் கோப்பெருஞ்சிங்கன் தன் படை நிலைகொண்டு இருந்த இடத்திற்கு சென்று அணிவகுத்து நிற்கும் தன் படையை பார்வையிடுகின்றான்.தீர்க்கமான அவன் கண்கள் செக்கச்செவேல் என சிவந்திருந்தது உள்ளம் எங்கும் சுதந்திர வேட்கை சுடர் விட்டெறிந்து கொண்டிருந்தது.
வெற்றி வேல் வீர வேல் என்ற முழக்கங்களுக்கிடையில் படையினை பார்வையிடுகின்றான் படையின் ஒவ்வொரு வீரனும் சுதந்திர தாகத்துடன் தன் நாட்டு சுதந்திரத்திற்காக எதையும் எதிர்கொள்ள தயாராக கட்டுக்கோப்பாக நின்ற படையை பார்த்த நிமிடத்தில் சுதந்திரத்திற்காக தாங்கள் மோதப்போகும் சோழப்படையின் எண்ணிக்கையை விட சிறியதாக இருந்தாலும் நிச்சயம் சுதந்திர தாகம் தீரும் என்ற நம்பிக்கையில் தன் கூடாரத்திற்கு சென்றான்.
அன்றிரவு முழுதும் தூங்காமல் ஏதேதோ சிந்தனைகள் தன் தளபதிகளுடன் தொடர்ந்து ஆலோசனைகள் ச்ச்தம் மூத்தோர்கள் மகேந்திரவர்மனும் நரசிம்ம வர்மனும் கட்டிக் காத்த பல்லவ பேரரசு சோழர்களின் அரசியல் சதுரங்க விளையாட்டால் சிதைக்கப்பட்டு சிதறிய கதைகள் கேட்டு வளர்ந்த போதே சோழப்பேரரசை வென்று அதன் அடிமையாக இருக்கும் இந்த அரசை மீட்டு மீண்டும் பல்லவ பேரரசை நிறுவ வேண்டுமென உறுதி பூண்டான் சத்திரியனாக மட்டும் இருந்தால் போதாது இதற்கு சாணக்கியத் தனமும் வேண்டுமென்ற கொள்கையில் உறுதியாக இருந்தான்.
தான் எழுதப்போகும் சோழப்பேரரசின் முடிவுரையை நாளைய வரலாறு பேசும் பல்லவ குலத்தின் மாவீரனொருவன் சோழப்பேரரசை முடித்து மீண்டும் பல்லவ பேரரசை நிலைநிறுத்தியதை வரலாறு பாராட்டும் என்று எல்லோரிடமும் கூறிக்கொண்டிருந்தான் சோழப்பேரரசுக்கும் சேந்தமங்கலப் போரில் முடிவுரை எழுதினான் ஆனால் அன்று கோப்பெருஞ்சிங்கன் எண்ணியிருக்க மாட்டான் சோழ மாயை இருபதாம் நூற்றாண்டிலும் கூட வரலாற்று ஆசிரியர்கள் கண்களை மறைத்திருக்குமென்று.
வெகு சில ஆண்டுகள் மட்டுமே தமிழகத்தை ஆண்ட பல அரசர்களின் பெயர்கள் தெரிந்த அளவிற்கு கூட கிட்டத்தட்ட அரைநூற்றாண்டுகாலம் அரசாண்ட இவரின் பெயர் வெளியில் தெரியவில்லை.
ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் பல்லவ ஆட்சி சோழர்களின் அரசியல் சித்து விளையாட்டால் சிதறுண்டபிறகு பல்லவ குலத் தோன்றல்கள் அரையன்காடுவெட்டி காடவர் என்ற பெயர்கள் கொண்டு சிற்றரசர்களாக சோழ அரசிற்கு கப்பம் கட்டி அரசாண்டனர் அப்படி வந்தவர் தான் கோப்பெருஞ்சிங்கன் வீரமும் விவேகமும் கொண்ட கோப்பெருஞ்சிங்கன் ஆண்ட காலத்தில் சோழப்பேரரசராக முதலில் மூன்றாம் இராசராசனும் பிறகு மூன்றாம் ராசேந்திரனும் ஆண்டனர் மதுரையில் பாண்டியர்கள் சோழப்பேரரசிலிருந்து விடுபட்டு சுதந்திர பேரரசாக உருவாகின்றனர் மேற்கே போசளர்ஹொய்சாளர்கள் பேரரசாக பலத்துடன் ஆட்சியிலிருக்கின்றனர் இதில் போசளர்களுக்கும் சோழர்களுக்கும் திருமண உறவு முறை உள்ளது.
இந்த நிலையில் கோப்பெருஞ்சிங்கன் தன்னை சுதந்திர அரசனாக அறிவித்துக் கொள்கின்றார் சோழப்பேரரசுக்கு முடிவுரை எழுத பாண்டியர்கள் தெற்கேயும் காகதீயர்களும் கோப்பெருஞ்சிங்கனும் வடக்கேயும் முனைந்தனர் போசளர்கள் சோழர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தாலும் இந்த அரசியல் சித்து விளையாட்டின் நடுநாயகமாக இருந்தவர் கோப்பெருஞ்சிங்கன்.
அதன்பின் போசளர்களுடன் நடந்த பேச்சுவார்த்தையால் சோழமன்னனை விடுவித்தார் கோப்பெருஞ்சிங்கன் மீண்டும் சோழப்பேரரசிற்கு திரைசெலுத்த வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் போசளர்களால் ஆனது ஆனாலும் தன் முயற்சியை விடாமல் பெரம்பலூரில் போசளர்களுடன் போர் செய்து போசளர்களை துறத்தியடித்தது மட்டுமின்றி அவர்களின் மகளிரையும் சிறைபிடித்து சென்றார்.
சோழர் பாண்டியர் போசளர்களை பல போர்களில் தோற்கடித்து மூன்று பேரரசுகளுக்கும் சிம்ம சொப்பனமாக விளங்கினார் தன் வாழ்நாள் முழுவதும் சுதந்திர போர்களிலேயே கழித்தாலும் நல்லாட்சி நல்கினார் அவர்காலத்தில் கலைகள் சிறந்து விளங்கின சிதம்பரம் நடராசரின் மேல் அளவுகடந்த அன்பு கொண்டு சிதம்பரம் நடராசர் கோவிலின் தெற்கு கோபுரத்தை கட்டி எழுப்பினார் பல கோவில்களை கட்டியும் பல கோவில்களுக்கு கொடையும் வழங்கியதை கல்வெட்டுகளில் காணக்கிடைக்கின்றன.இவருக்கு இருபத்தியேழுக்கும் மேலானா பட்டப்பெயர்கள் உண்டு அவற்றில் சில பாண்டிய மண்டல தாபனசூத்ரதாரன் சகேளதர சுந்தரன் கர்ணாடலஷிமீலுண்டாகன் காடகுலதிலகன் பெண்ணான தீ நாதன் பரதமல்லன்.
பல கோவில்களை கட்டிய இவர் சில கோவில்களை இடித்தும் உள்ளார் சோழ நாட்டை போர் தொடுத்து வென்றபோது சோழ நாட்டில் சில கோவில்களை இடித்துள்ளதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
தொண்டைமண்டலம் முழுவதும் சோழமண்டலத்தின் பெரும் பகுதியும் இவரின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தனதெற்கே தஞ்சாவூர் மாவட்டத்திலிருந்து வடக்கே கோதாவரி ஆறு வரையான இடங்களில் இவரின் பல கல்வெட்டுகள் கிடைக்கின்றன.
தன்னை நம்பிய தன் மாமனார் எண்பத்திமூன்று வயது ஜாலாலுதின் கில்ஜி தம்மை வரவேற்க தனியாக வந்தவரை வெட்டிக்கொன்றாரே அலாவுதின் கில்ஜி அது வரலாற்றுத்துரோகம் தன்னை தத்தெடுத்து வளர்த்த தாய் மீனாட்சியை எதிர்த்து கலகம் செய்தானே விஜயகுமாரன் அது துரோகம் சாண்டில்யன் அவர்கள் எழுதிய ராஜபேரிகை நாவலில் இந்த விஜயகுமாரன் தான் கதாநாயகன் பல்லவ வழித்தோன்றல் தன் மூத்தோர்களின் பேரரசை நிறுவ முயன்றதா துரோகம்?
சோழர்களிடம் அடிமைப்பட்டிருந்த தன் நாட்டை விடுவிக்க போர்புரிந்தது துரோகமென்றால் இந்த துரோக குற்றச்சாட்டு பாய வேண்டியது முதலில் சோழர்களின் மீது தான்.
பல்லவர்களுக்கு அடங்கிய சிற்றரசர்களாக இருந்தவர்கள் பாண்டிய பல்லவப் போரில் நடத்திய அரசியல் சதுரங்கத்தில் முதலில் பாண்டியர்களை பல்லவர்களுக்கு துணையாக நின்று வீழ்த்தி பிறகு பல்லவர்கள் ஒப்பந்தத்தை மீறிவிட்டார்கள் எனக் கூறி போர்தொடுத்து வீழ்த்தினார்களே பல்லவர்களுக்கும் சோழர்களுக்குமிடையேயானது என்ன ஒப்பந்தம்?
அதில் பல்லவர்கள் என்ன மீறினார்கள் என நான் படித்தவரையில் கிடைக்கவில்லை யாரேனும் கிடைத்தால் கூறுங்கள் அடுத்ததாக கோப்பெருஞ்சிங்கனை பற்றியும் அவரது அரைநூற்றாண்டு அரசைப்பற்றியும் சில வரிகள் மட்டுமே பல வரலாற்று புத்தகங்களில் காணக்கிடைக்கின்றது அதில் பாதிக்கும் மேல் அவரின் மீதான எள்ளல்களாகவே இருக்கின்றன.
சோழர்பாண்டியர் போசளர் ஆகியவர்கள் அனைவரையுமே வென்று வாகைசூடியதாக விருதுகள் பல புனைந்து கொண்டான் பாண்டிய மண்டல தாபனசூத்ரதாரன் சகேளதர சுந்தரன் கர்ணாடலஷிமீலுண்டாகன் காடகுலதிலகன் பெண்ணான தீ நாதன் என்பன அவற்றுள் சிலவாம் வென்றது உண்மை தானே வெல்லாமலா தஞ்சையிலிருந்து கோதாவரி வரை இவரின் கல்வெட்டுகள் கிடைக்கப்பெறுகின்றன?
இதைப்பற்றிய ஒரு பெரிய அத்தியாயமே முனைவர் பட்டத்திற்கான அந்த ஆராய்ச்சி நூலில் இருந்தது மேலும் இவரின் கல்வெட்டுகள் பல்லவர் கல்வெட்டுகள் என்ற பிரிவின் கீழ்தானே வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது இது மட்டுமின்றி பல வரலாற்று நூல்களில் கோப்பெருஞ்சிங்கன் அவருக்கு அவரே பட்டப்பெயர்கள் வைத்துக்கொண்டதாகவும் எள்ளல் தொனிக்கும் படி எழுதியுள்ளனர் இவருக்கு பட்டபெயர் விடயத்தில் எள்ளலாக எழுதினால் இராசராசன் முதல் பல அரசர்கள் பட்டப்பெயர்கள் வைத்திருந்ததை எப்படி எழுதுவது?
அரைநூற்றாண்டுகள் தமிழக அரசியலின் மையமாக இருந்த கோப்பெருஞ்சிங்கன் பற்றிய பதிவுகளும் இடமும் வரலாற்று நூல்களில் மிகச்சிலவே.
பல்லவ குலத் தோன்றல்கள் அரையன்காடுவெட்டி காடவர் என்ற பெயர்கள் கொண்டு சிற்றரசர்களாக சோழ அரசிற்கு கப்பம் கட்டி அரசாண்டனர் அப்படி வந்தவர் தான் கோப்பெருஞ்சிங்கன் பல்லவர்கள் பஹ்லவர்கள் எனப்படும் பாரசீக ஆட்சியாளர்களின் ஒரு பிரிவினரே ஆவர்.
அதில் பல்லவர்கள் என்ன மீறினார்கள் என நான் படித்தவரையில் கிடைக்கவில்லை யாரேனும் கிடைத்தால் கூறுங்கள் தென்னிந்திய வரலாற்றில் ஒரு திருப்பு முனையாக இருந்த இந்த திருப்புறம்பயம் போர் இக்காலத்தில் சிறப்புப் பெற்றிருந்த பல்லவர்களுக்கும் பாண்டியர்களுக்கும் இடையில் நடைபெற்றது.
இதே காலத்தில் வரலாற்றுப் புகழ்மிக்க முத்தரையர் என்னும் குறுநில மன்னர்கள் தஞ்சை மாவட்டத்தில் செழிப்பான பல ஆற்றோரப் பகுதிகளை தம் வசப்படுத்தினர்.
இவர்களே செந்தலை அல்லது நியமம் என்ற ஊரைத் தம் தலைநகராகக் கொண்டு தஞ்சையை ஆண்டுவந்தனர் என்று செந்தலைக் கல்வெட்டுகள் கூறுகின்றன.
இவர்களும் சோழர்களைப்போலவே தம் சுதந்திர ஆட்சியை நிலைநாட்ட முடியாமல் பாண்டியர்களுடனோ பல்லவர்களுடனோ நட்புகொள்ள வேண்டியிருந்தது.
தங்கள் முன்னேற்றத்தை மட்டும் நோக்கமாகக் கொண்டு அவ்வப்போது தங்கள் ஆதரவை முத்தரையர் மாற்றிக் கொண்டனர் என்பதை இவர்களது கல்வெட்டுகளும் விருதுகளுமே விளக்குகின்றன.
தம் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்ட சோழமன்னனை இச்செயலில் இறக்கியது புலிக்குட்டியை வளர்த்து இரத்தத்தை சுவைபார்க்க வைத்தது போலாகும் என்று பல்லவ மன்னன் சிறிதும் சிந்திக்கவில்லை.
விஜயாலயனும் இவ்வெற்றியே இந்திய வரலாற்றில் காணப்படும் ஒரு பேரரசை நிறுவுவதற்கான மிகச்சிறப்பான தொடக்கம் என கனவுகூடக் காணவில்லை.
விஜயாலயனது வெற்றி பாண்டிய மன்னன் வரகுணவர்மனின் நண்பர்களான முத்தரையரின் பலவீனத்தையே காட்டியதால் சமநிலையை மீண்டும் நிலைநாட்டும் பொருட்டு பாண்டியர்கள் சோழ நாட்டின் மீது படையெடுத்து வடகரையிலுள்ள இடவை என்னுமிடத்தை அடைந்தனர்.
இந்த நிகழ்சிக்குச் சற்று முன்பே நிருபதுங்க வர்மனுக்கு பல்லவ மன்னன் அடுத்த மன்னனான அபராஜிதன் கங்க மன்னன் முதலாம் பிரதி வீபதி உள்ளிட்டுத் தன் நண்பர்களைக் கூட்டி பாண்டியர்களை முறியடிக்க வேண்டிய பெரும் முயற்சியை மேற்கொண்டான்.
திருப்புறம்பயத்தில் நடந்த பெரும் போரில் விஜயாலயனை அடுத்து ஆட்சிக்கு வந்த ஆதித்த சோழனும் அபராஜித மன்னனுடன் இருந்து போரிட்டான்.
பல்லவர்க்கும் கங்க மன்னர்களுக்கும் இடையில் தொன்றுதொட்டு நட்பு ஏற்பட்டிருந்தாலும் இப்போரில் கங்கமன்னன் உயிர்நீத்ததால் போரில் கிடைத்த வருவாயின் பெரும் பங்கை ஆதித்தனே பெற்றான்.
ஆதித்தன் போரில் தனக்கு உதவியதற்கான நன்றிப் பெருக்கால் முத்தரையரிடமிருந்து முன்னால் ஆதித்தன் தந்தை விஜயாலயனால் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட பகுதிகளையும் அபராஜித்தன் ஆதித்தனுக்கு அளித்தான்.
திருப்புறம்பயம் போரில் ஆதித்தன் பெரும்பங்கை ஏற்காவிடினும் தனக்கு அனுகூலமாக அமைந்த சூழ்நிலையை அறிந்து தன் உயர்வுக்காகத் தன் பலத்தை விரைவிலேயே பயன்படுத்தத் தொடங்கினான்.
ஆக வரலாற்றிலேயே பல்லவர்கள் நல்லவர்கள் அல்ல என்று திரிக்கப்பட்டிருப்பதாகச் சொல்லுகிறீர்கள்.. ஏற்கனவேயும் இப்படி ஒரு பதிவு போட்டிருந்தீர்கள் அல்லவா?
ஹொய்சாள தண்டநாதர்களின் படையெடுப்பை திருவேந்திபுரம் கல்வெட்டு விவரமாகச் சொல்வதுடன் இராஜராஜனைத் தாக்கி சிறைப்பிடித்து பிறகு அவனை விடுதலை செய்த காடவச் சிற்றரசன் புகழ் பெற்ற கோப்பெருஞ்சிங்கனே என்று திருவெந்திபுரம் கல்வெட்டு தெரிவிக்கிறது.
தாணு நான் வரலாற்று மாணவன் அல்ல படித்தது இயந்திரவியல் பொறியியல் பட்ட படிப்பு வேலைபார்ப்பது தகவல்தொழில் நுட்பம் ஆனால் வரலாற்றில் ஆர்வம் உண்டு சாண்டில்யனின் சில கதைகள் படித்துள்ளேன் முதன்முதலில் நான் படித்த வரலாற்று புனைவு கதை சாண்டில்யனின் ராஜபேரிகை அதன் கதாநாயகன் விஜயகுமாரன் ஏதோ ஒரு கணத்தில் இந்த விஜயகுமாரனை பற்றிய வரலாற்று புத்தகத்தில் படித்த போது தான் விஜயகுமாரனுக்கு வரலாற்றில் தரப்பட்ட துரோகி பட்டம் புரிந்தது அதே போல் சோழ வரலாற்றையே பொன்னியன் செல்வன் வழியாக பார்த்தது எத்தனை தவறு என்று பிறகு அறிந்து கொண்டேன்.
சாண்டில்யன் கல்கி எழுதியதெல்லாம் வரலாறு அல்ல சில உண்மை சம்பவங்களோடு கூடிய வெறும் புனைக்கதைகளை அதை வரலாறாக பார்ப்பது சரியல்ல என்பது என் கருத்து.
ம்... உண்மை போல தெரியவில்லை எனக்கு ஏனெனில் தைமூர்செங்கிஸ்கான் எல்லாம் வென்றவர்கள் தானே ஆனால் வரலாறு அவர்களுக்கு நல்லவர்கள் பட்டம் தரவில்லையே.
த்ரிலோக சஞ்சாரி பதிவில் எழுதியிருப்பது வரலாற்று நூல்களிலிருந்து எடுத்து எழுதியது இதிலும் கூடவா பதிவை திரிக்க வேண்டும் எல்லாம் என் தலையெழுத்து பல்லவர்கள் தமிழர்களா?
இல்லையா என்பது பற்றிய நீண்ட நெடுங்கால ஆராய்ச்சிகளும் முடிவுகளும் உள்ளன அதில் பல்லவர்கள் தமிழர்கள் என்ற முடிவுக்கு சாதகமாகவே பல வரலாற்று ஆசிரியர்கள் உள்ளனர் பிறிதொரு பதிவில் இது பற்றிய வரலாற்று ஆசிரியர்களின் கருத்துகளை பார்ப்போம்.
ஒரு ஆராய்ச்சியே செய்திருப்பீர்கள் போலிருக்கிறது.மாறுபட்ட வரலாற்று தகவல்களுக்கு நன்றிஎழுத்து நடை மிகவும் நன்றாயிருக்கிறது.
பாண்டிய சோழ சேர மன்னர்கள் மட்டும் ஒற்றுமையாக இருந்திருந்தால் இன்று தமிழ் உலகப் பொது மொழியாகி இருக்கும் தமிழினம் உலக மக்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருந்திருக்கும் ம்... அப்படியென்றால் இன்னும் ஒரு வரலாற்று பதிவு நட்சத்திர வாரத்தில் பாக்கியிருக்கின்றது அவர்கள் நமக்கு நன்கு அறிமுகமானவர்களே... வெள்ளி அல்லது சனிக்கிழமை இடுகின்றேன் என்னாச்சி குழலி.
ஹி ஹி அதிலேயே எவ்வளவோ சர்ச்சைகள் இருக்கு வரலாற்று ஆசிரியர்கள் ஆராய்ந்து விவாதித்து எழுதும் போதே இத்தனை சர்ச்சைகள் இருக்கின்றது இதிலே கண்ணை மூடிக்கொண்டு ஊடகங்கள் ஆளுக்கொரு கதை சொல்கின்றன இன்றைய நிகழ்வுகள் தான் நாளைய சரித்திரங்கள் ஊடகங்கள் தங்கள் பொறுப்பை கொஞ்சமாவது உணர்ந்து நேர்மையாக எழுதவேண்டும் என்பது எனது ஆதங்கம் வாழ்க்கையில் பல வருடங்களுக்குபின்னர் ஒரு வரலாறு படிக்கும் வாய்ப்பு.
கல்கியின் சிவகாமியின் சபதம் மற்றும் பொன்னியின் செல்வனைப் படித்த போது தான் அவை வரலாற்றை அடிப்படையாக வைத்து எழுதப்பட்டது என்றுணர்ந்தேன்.
எப்பொழுது கல்கியின் அலை ஓசையை படித்தேனோ அப்பொழுது தான் எழுதுபவர்கள் எப்படியெல்லாம் தங்களுடைய சமுதாய காழ்ப்புணர்ச்சிகளை கதாப் பாத்திரங்களின் மேல் திணித்து வரலாற்றை மாற்றி புதினங்கள் படைக்கின்றனர் என்பதைப் புரிந்து கொண்டேன்.
தன் நாட்டை அந்நிய படையெடுப்புகளில் இருந்து காத்து நாட்டின் வர்த்தகத்தை மேம்படுத்தி பிற நாடுகளின் மீது படையெடுத்து அவற்றை வெற்றி கொண்டு அதனை கொண்டு தன் நாட்டை மேலும் வளப்படுத்துவதே பேரரசு ஆகும் .
அந்த வகையில் இந்தியாவில் பேரரசுகள் மௌர்ய பேரரசு குப்த பேரரசு முகலாய பேரரசு மற்றும் சோழ பேரரசு...அத்தகைய பெரும் பேரரசுகளை நிறுவியவர்களே பேரரசன் என்று சொல்லபடுவர்... ஆக அவர்கள் சக்ரவர்த்தி அசோகர் சக்ரவர்த்தி விக்ரமாதித்யர் சக்ரவர்த்தி அக்பர் மற்றும் சக்ரவர்த்தி ராஜராஜ சோழன் ... மேலும் வடஇந்தியர்கள் தென்னாட்டில் மீது போர் தொடுத்தனர் அதில் தென்னாட்டில் இருந்து வட நாட்டின் மீது படையெடுத்து அதில் வெற்றியும் பெற்றவன் ஒரே ஒருவன் தான் அவன் தான் கங்கை கொண்ட மாவீரன் ராஜேந்திர சோழன் .
பின்னாளில் சில போர்களில் தோல்வியுற்று சிற்றரசர்களின் குழப்பங்களால் சிதறி ஏறக்குறைய மறைந்துவிட்டது ... அந்த காலத்தில் செத்த பாம்பை அடித்து விட்டு தனக்கென ஒரு அரசை ஆண்டானாம் ... அவனை அவர் என்று அழைக்க வேண்டுமாம் பேரரசன் என்றும் சொல்ல வேண்டுமாம் .
முதல்ல பேரரசு பேரரசன் இவற்றின் இலக்கணம் என்னவென்று தெரிந்து கொண்டு உங்க கோப்பெருஞ்சிங்கன் மாமன்னன் ராஜராஜ சோழனுக்கு எந்த விதத்திலயாவது கொஞ்சமாவது சமமான்னு யோசிச்சி பாருங்க அய்யா ...கோப்பெருஞ்சிங்கன் போல சிற்றரசர்கள் வரலாற்றின் பக்கங்களில் பலர் உண்டு ..... அப்படிப்பட்ட ஒரு சாதாரண சிற்றரசன் எப்படி ராஜராஜன் ராஜேந்திரன் போன்ற பேரரசர்களோடு வரலாற்றில் எழுதப்பவான் .
புதுகோட்டை பல்லவராயர்கள் அறந்தாங்கி தொண்டைமான்கள் அதன்பிறகு இந்திய சுதந்திரம் அடையும் வரை ஆண்ட ஒரே தமிழர்கள் புதுக்கோட்டை தொண்டைமான்கள் இவர்கள் அனைவரும் கள்ளர் குலத்தவர் .
அவர் சோழ பரம்பரை என்று சொல்வதெல்லாம் அபத்தம் ஏன் என்றால் ராஜராஜ சோழனின் உண்மையான கல்லறையே இதுவரை இனம் காணப்படவில்லைஒரு இடம் காட்டபட்டாலும் இதுவரை அறிஞர்களால் ஒத்து கொள்ளப்படவில்லை.
அப்படியிருக்க பிச்சாவரம் சமிந்தார் எல்லாம் வாரிசாக இருப்பின் எப்போதோ பிரபலம் ஆகி இருப்பார் ஆனால் வரலாற்று பெருமக்கள் யாரும் அவரை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்பதை அறிக.
பல்லவர்கள் சோழர்களால் வெற்றி கொள்ளப்பட்டப் பின்புபல்லவகுடியினர் பல்லவராயர்சேதிராயர் மற்றும் காடவராயர் என்ற பெயரில் சோழ அரசின்கீழ் படைத்தலைவர்களாகவும்அதிகாரிகளாகவும் பணியாற்றினர்.அவ்வாறாக வந்த ஒருவர்தான்சோழமன்னன் குலோத்துங்கச் சோழன் படைத்தளபதியான பல்லவர் குடியிலிருந்து வந்த கருணாகரத்தொண்டைமான்.
பல்லவர் என்றாலே உண்மையில் தொண்டையர் என்றுதான் அர்த்தம்.இளந்திரையன் தொண்டைமான் என்ற பட்டத்தை தரித்திருந்தான்.கருணாகரத் தொண்டைமானை வன்னியர் என்று சொல்கிறது கம்பரின் சிலையெழுபது நூல்.
இதற்கிடையில் பிற்காலத்தில் புதுக்கோட்டையை ஆட்சி செய்த வடுகர் தொண்டைமான் பட்டத்தை தாங்கி வந்தனர்.அவர்களின் கீழ் பணிபுரிந்த கள்ளர் குலத்தார் தங்களை தாங்களாகவே தொண்டைமான் என அழைத்துக் கொண்டனர்.இதுதான் கள்ளர் குலத்தாருக்கு தொண்டைமான் பட்டம் வந்தமுறை இதன் பொருட்டே இவர்கள் தனியாக கள்ளர் குல தொண்டைமான் என்றே தமிழக சாதி பட்டியலில் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
வன்னியக்குல மன்னர்களில் ஒருவரான மகேந்திர பல்லவன் பவுத்தம் தழுவிய சமயம் அவர் உறவினர்களான வன்னியர்களும் பவுத்த மதத்திற்கு மாறினார்கள்.
ஒரு மதத்தை சேர்ந்தவர் மற்றொரு மதத்தை சேர்ந்தவனை இழிவாக அழைப்பதாய் நினைத்து கொண்டு அழைப்பது போல பவுத்த மதத்துக்கு மாறிய வன்னியரை பள்ளி என்று அழைத்தனர் மற்ற மதத்தினர்.
மகேந்திர பல்லவன் பவுத்ததில் இருந்து சைவத்துக்கு மாறிய திருநாவுக்கரசரின் செயலை கண்டித்து அவருக்கு தண்டனை தந்த போது எல்லாம் சிவ பெருமான் திருநாவுக்கரசரை காத்து அருளினார்.
உங்களால் முடிந்தால் கள்ளர்கள் மறவர் அகமுடையார் ஆகியவர்களை அங்கே முடி சூடி காட்ட சொல்லுங்கள் பார்ப்போம் பல குழுக்கள் இவர்களுள் உண்டு.அதெல்லாம் இவர்கள் பிறமன்னர்களிடம் வேலை செய்த போது அரசனால் சூட்டப்பட்டவை.சம்புவராயர் தஞ்சை கள்ளர்குலமன்னர் அவரிடம் வேலை செய்த பள்ளிகள் சம்புகுலமெல்லாம் ஆகமுடியாது.பல்லவசோழ மன்னர்கள் தஞ்சைகள்ளர் மரபினர்கள்.
ஹஹா ...வாங்க கள்ளர் அவர்களே ................... பொய்யை பேசுவதும் பட்டங்கள் வரலாற்று திருடுவதும் கள்ளர் அன்றி வேறு யார் ............ பல்லவர்கள் காடவர் என்று அழைக்கப்பட்டவர்கள் ......... மகேந்திர வர்மன் காடவர் என்றே அழைக்க பெற்றார் ........ பல்லவ மன்னன் மகேந்திரவர்மன் சமணப்பள்ளிகளை இடித்துச் சிவனுக்குக் கோயில்கட்டினான் என்னும் செய்தி இதில் இடம்பெற்றுள்ளது.
காரணம் கள்ளர் என்பது போரின் போது ஆடு மாடு திருட பயன் பட்ட வெட்சி போர் வீறர் அவ்ளோதான் ... இவர்கள் என்றும் மன்னராக இயலாது ........ தெலுங்கன் காலத்துலத்தன் இவுங்க பாளையம் ஆளவே பயன்ப்பட்டார்கள் சம்புவராயர் தஞ்சை கள்ளர்குலமன்னர் அவரிடம் வேலை செய்த பள்ளிகள் சம்புகுலமெல்லாம் ஆகமுடியாது அண்ணே உங்கள் அறிவை கண்டு நான் மெச்சி விட்டேன் ........... சம்புவராயன் தன்னை பள்ளி என்று சொன்ன கல்வெட்டே உண்டு .... எவனோ ஏதோ ப்ளாக் ல கிறுக்கி வச்ச உலர்களை படிச்சிட்டு வாந்தி எடுக்க வேண்டாம் .
வெறும் பட்டங்கள் என்று சொல்ல வேண்டாம் .. பட்டங்கள் வன்னியருக்கும் உண்டு .......... இன்று வரை சோழர்க்கன்றி சூட்டோம் முடி என்று சொன்ன தில்லை அந்தணர்களால் இன்றுவரை சோழனார் என்று முடி சூட்ட படுவது வன்னியர்கள் மட்டுமே .... வேறு எவரும் இல்லை ... இந்த மரியாதை கள்ளர் க்கு இல்லை ... கள்ளர் க்கு இல்லை ... சென்று பாருங்கள் ...காட்டகராம் தேவர் என்று பட்டம் கொண்ட வன்னியர்கள் அவர்கள் ..... பல்லவர் க்கு கிடைக்கும் வரதராஜா பெருமாள் கோவில் முதல் மரியாதை சோழர்க்கன்றி வேறு யாருக்கும் தராத தில்லை முடி சூட்டுதல் என்று அனைத்தும் வன்னியர்க்குதான் தர ப்படுகிறது .... கள்ளர் க்கு அல்ல ............... வரலாறு தெரிந்து வந்து பேசும் ........ குலசேகர பாண்டியன் ... கள்ளர்குலமன்னர் அவரிடம் வேலை செய்த பள்ளிகள் உச்சகட்ட நகைச்சுவை ..... வன்னியர்கள் கள்ளர் களுக்கு பெண் கொடுப்பார்களா ?
மாட்டர்கள் ... இன்னும் வன்னியர் சில இடத்தில் கள்ளர்களை வீட்டுக்குள் கூட அனுமதிக்க மாட்டார்கள் ... ஆனால் வன்னியர்களின் சிவகிரி சம்ச்த்தானம் மறவர் பெண்ணை திருமணம் செய்தார்கள் ... ஒருபோதும் கள்ளர்களை கட்ட மாட்டார்கள் ... முதலில் கள்ளர் மறவர் அகமுடையார் என்றால் என்னவென்று தெரிந்து கொள்ளும் ........ பெயர் விளக்கம் வேற்று நாட்டுஆநிரைகளைக் களவிற் கவருமாறு சோழ வேந்தரால்ஆளப்பட்ட பாலைநிலத்து வெட்சி மறவர் கள்ளர்அல்லது கள்வர் எனப்பட்டனர்.
மறவர்கள் மட்டுமே களபோர் செய்பவர்கள் .. இவர்கள் வன்னியர்கள் போல.....அடுத்து அகமுடையர்கள் அரண்மனை காவல்காரர் ............அவ்ளோதான் ..இவர்கள் சேர்வையாக சேற்று கொள்ள பட்டவர்கள் ....... மூலப்படை கூலிப்படை நாட்டுப்படை காட்டுப்படை பகைப் படை துணைப்படை என இவ்விருபாலாகப் பகுக்கப்படும் .
படைத்தலைவர் இயல்பாகத் தத்தம் படைமறவர் பாங்காகவே வதிவராதலின் வேந்தரை அடுத்தும் அவர் தலைநகரிலும் என்றுமிருந்த படைத்தலைவர் நாட்டுப்படைத்தலைவரே படையாட்சி .
வழிமுறைப் பண்பு வரவர வளர்ந்தும் இயற்கையாக அமைந்தும் இருக்குமாதலாலும் வாழ்நாள் முழுவதும் உணவளித்துக் காத்த அரசனுக்கு நன்றியறிவாகச் செஞ்சோற்றுக் கடன் கழித்தல் மறவ ரியல்பாதலாலும் தொல்படைக் கல்லா லரிது என்றார்.
இராமாயணம் இராவணன் இந்திரசித்து மாண்ட பிறகு இராமர் முதலாயினோரை அழித்தொழிக்குமாறு மூலபலச் சேனையை அனுப்பினான் என்று கூறுவதாலும் இஃது அறியப்படும்.
அம் மூலப்படைக்குச் சிறப்பாவது அரசனிடத்து அவன் முன்னோரைத் தொடங்கிவரும் அன்பும் தான் சிறிதாகிய விடத்தும் பயந்து நீங்காத சௌரியம் வீரம் உடைமையுமாம்.
செல்லம்மாளின் நோயால் பிரமநாயகம் நசிகிறாரா அல்லது பிரமநாயகத்தின் இயலாமையால் செல்லம்மாள் சீரழிகிறாளா என்றொரு சிக்கல் வருகிறது.
கடத்தல் குற்றவாளியிடம் சிக்கிய பணயக்கைதி ஒருகட்டத்தில் குற்றவாளியின் சித்தாந்தத்தில் இணைந்து நம்ப ஆரம்பித்து விடுவார்கள்.
வருத்தமற்ற ஒப்பாரிகளும் இரட்டைச் சங்கு எழுப்புகின்ற ஒலியும் இக்கதையில் நடக்கும் வேஷங்கள் பாவனைகள் இரட்டை நிலைகள் அனைத்தையும் அம்பலப்படுத்தி முடித்து வைக்கிறது.