sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சினிமா தொடர்கதைகளின் சாபக்கேடு தன் எழுத்தில் வந்துவிடக் கூடாது என்று முழு பிரக்ஞையுடன் எழுதப்பட்டிருக்கிறது இந்நாவலின் வெற்றிக்கான அடிப்படை இது.
நாவலின் பக்கங்கள் புரள புரள சாரதா என்ற குடும்பத் தலைவியும் சீதாம்பரம் என்ற தோட்ட வேலைக்காரனும் குடும்பத்துக்காய் படும்பாடு வாசிப்பவர்களை ஊசியால் தொடர்ந்து குத்துவதுபோல் உணர்வெழுப்பு கின்றன.
தலைபெரிதாய் பிறந்த நோயாளியான குழந்தையை யாரிடமோ கொடுக்கும்போதும் கடன்வாங்கி மகள் அஞ்சலிக்குத் திருமணம் செய்து அனுப்பும்போதும் ஒரே மாதிரியான கதைசொல்லல் நடைபெறுகிறது.
இந்த நாவலில் குழந்தைகளைப் பிறருக்குக் கொடுத்துத் துன்பத்திலிருந்து விடுபடலாம் என்று நினைக்கும் சீதாம்பரம் மீண்டும் வாழ்வின் கொடூரத்தில் சிக்கி விடுபட முடியாமலாகிறான்.
பிரமை தொடர்வது தேதிகள் குறிப்பிட்டுக் கதை நகர்த்துவது போன்றன நாவலை படிப்பவர்களுக்குச் சிரமத்தைக் கொடுத்தாலும் நாவல் சொல்லவந்த மைய உள்ளடக்கத்தை மையமற்ற கதையாடல் உத்தி மூலம் சொன்னதின் மூலம் மலேசிய இலக்கிய வரலாற்றில் இந்நாவல் யாராலும் நீக்க முடியாத அங்கமாகிவிட்டது என உறுதிபடக்கூறலாம்.
இதுபோல் பேச்சுமொழியும் நமக்குப் புரியாத சொற்களும் தமிழ் நாவல் இலக்கியத்தின் பரப்பு விரிவாகிக் கொண்டு போவதை உறுதிப்படுத்துகின்றன.
நவீன் என்ற பெயரில் மலேசிய இலக்கியச் சூழலில் புதிய இலக்கியச் செயல்பாடுகளில் தொடர்புபடுத்தி வருபவரும் இளைய வயதும் ஆழ்ந்த இலக்கிய அக்கரையும் கொண்டவரும் ஆன கவிஞரின் அபூர்வமான கவிதைகளை வாசிக்கும் வாய்ப்பு எனக்குச் சமீபத்தில் வாய்த்தது.
நவீன் பலரோடு முரண்படுகிற இலக்கிய ஆக்டிவிஸ்டாகவும் சமரசமற்ற கவிஞராகவும் விளங்குவது மலேசிய இதழ்களான காதல் வல்லினம் போன்றவற்றைப் படித்தவர்களுக்குத் தெரியும்.
சிங்கப்பூர் மலேசிய இலக்கியச் சூழலை அறிந்தவர்களுக்கு இலக்கியத்துக்குப் புறம்பான காரணங்களை வைத்து இலக்கிய அந்தஸ்து கோருபவர்கள் நிறைய இருக்கிறார்கள் என்பது நாம் அறியவேண்டும்.
அதுபோல் தமிழகத்தின் பெரும் பத்திரிகை டி.வி.க்கள் சினிமா போன்றவற்றின் பொதுஜனமனோநிலையின் இலக்கியம் அல்லாத கூறுகள் தமிழகத்தின் கும்பல் கலாச்சார மனோநிலையைச் சிங்கப்பூர் மலேசியா போன்ற நாடுகளுக்கும் ஏற்றுமதி செய்துள்ளன.
இந்தச் சிறப்புப் பண்பு இன்றைய இந்தி இலக்கியத்துக்கோ மராட்டி மலையாள கன்னடம் போன்ற இலக்கியத்துக்கோ இல்லாதது எனினும் இந்தியாவில் முக்கியமான இந்தப் பண்புள்ள தமிழிலக்கியம் கண்டு கொள்ளப்படவில்லை.
ஊடகங்களும் தினத்தாள்களும் பரப்புரை செய்வதால் இந்திக்காரனோ பிறரோ இந்திய அளவிலும் அனைத்துலக அளவிலும் நிஜமான தமிழிலக்கியத்தின் புதிய தன்மைகளை அறியாமல் உள்ளனர்.
சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சிங்கப்பூரில் நடந்த தமிழில் புலம்பெயர் இலக்கியம் என்பது பற்றி நடந்த கருத்தரங்கில் தமிழிலக்கியத்தின் அனைத்துலக முக்கியத்துவத்தை சிக்காகோ பல்கலைக்கழகத் தமிழ் விரிவுரையாளரான ஒரு ஜெர்மன் தேசத்தவர் ஆங்கிலக் கட்டுரையாக முன்வைத்தார்.
ஒப்பியல் இலக்கியம் என்ற மேற்கத்தியச் சிந்தனைத் துறையில் இவ்விஷயங்கள் சிந்திக்கப்படும்போது நாடுவிட்டு நாடு பெயர்தல் இலக்கிய கலாச்சார கலப்புப் போன்ற ஆய்வுகள் புதுப்பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்ளும்.
பல கவிதைக் கோட்பாடுகளை தொல்காப்பியத்திலிருந்து இன்றுவரை எழுதும் தமிழ் அறிவு இன்னும் பல புதிய கோட்பாடுகளைக் கண்டுபிடிக்கும் தேவையை நவீனின் ஒவ்வொரு கவிதையும் தோற்றுவிக்கும் பரிமாணத்தின் எல்லையைச் சுட்டுகின்றன.
ஒரு கவிதை போல் இன்னொரு கவிதை இல்லை என்பதை நான் கண்டுபிடித்தபோது அவற்றின் மையமழிப்பும் நோக்கு வீச்சும் தொடர்ந்து வியப்படைய வைத்தன.
தனி அடையாளத்தோடு இன்று தாயகத்திலிருந்தும் வெளிநாடுகளிலிருந்தும் வரும் ஈழக்கவிதைகளையும் தமிழகக் கவிதைகளையும் ஒப்பிடும்போது ஒரு தனியான வீச்சும் மொழிலாவகமும் கட்டமைப்பும் தொடக்கமும் முடிவும் உருவாக்கும் முழுமைத் தொனிப்பும் என்னை வியக்க வைத்தன.
இப்படி ஆங்காங்கே நம்மைக் கவரும் வரிகளையும் படிமங்களையும் முழுக்கவிதையோடு இணைக்கையில்தான் இவரது கவிதைக்களுக்கு நியாயம் செய்தவர்கள் ஆவோம்.
கவிதையின் முதல் பகுதியும் கடைசிப் பகுதியும் இக்கவிதையின் அசாதாரணத் தன்மையைத் தன் அறிவுத் தோற்றவியலாய் எப்பிஸ்டமாலஜி கொண்டு கவிதையின் பிற உறுப்புகளை மொழித்தளத்தில் உருவாக்கியுள்ளன.
ஏதோ ஒரு துவாரம் என்பதில் உள்ள ஏதோ ஒரு என்பதும் இதயத்தை அறுக்கமுயல்வதன் காரணம் கவிதையில் இல்லாததும் நீங்கள் புன்னகையுடன் வருகிறீர்கள் அந்தப் புன்னகை வழக்கமான புன்னகை அப்போது நீங்கள் கடிகாரத்தில் இருந்த முட்கள் மறைந்திருப்பதை எந்தக் காரணத்தாலோ கவனிக்கவில்லை ஏதோ ஒரு காரணமற்ற விதமான இதய அறுப்பு எதற்காகவோ கடிகார முட்கள் மறைகின்றன.
கொக்குமரம் என்ற கவிதையில் என்ற பகுதியிலும் ஒரு மீனுக்காக ஏன் கொக்கு மரம் காத்திருக்கிறது என்றோ ஏன் பிற கொக்குகளை அது கவனம் வைப்பதில்லை என்றோ கவிதை சொல்வதில்லை.
அதனை இன்றில்லாவிட்டாலும் இன்னொரு நாள் புரிந்துகொள்ளும் சூழலும் விளக்கமும் அரசியலும் உலகமெங்குமுள்ள இந்த இனம் கண்டுகொள்ளாமல் போகாது.
இக்கருத்தரங்கில் முக்கிய பங்கெடுத்த ஸ்லவாய் ஷிஷெக் இவர் பற்றிய அறிமுகத்துக்கு சிற்றேடு இதழ்கள் பார்க்க இன்று உலகமெங்கும் தன்னுடைய சிந்தனைகளால் பூகம்பத்தை ஏற்படுத்தி வருகிறார்.
இவர்களில் ஒருவரான மார்க்கூஸ் சோவியத் யூனியன் இறுகிய ஒற்றைப் பரிமாண மனிதனை உருவாக்குகிறது என்றும் மத்தியதர வர்க்கமும் தொழிலாளிவர்க்கம்போல் புரட்சிகரமானதே என்றும் கருத்தை முன்வைத்தார்.
சோவியத் ரஷ்யாவிலும் எங்கெல்ஸ் அவர்களிடமும் காண்ப்பட்ட இயங்கியல் சார்ந்த ஹெகலின் கருத்தை இக்குழுவினர் ஏற்கவில்லை.
எங்கெல்ஸ் இயங்கியலைச் சரியாய் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று ஏற்கனவே தத்துவ நிபுணரான ஜார்ஜ்லூக்காக்ஸ் கூறிய குற்றச்சாட்டும் இங்கு நினைக்கத்தக்கது.
இந்தநுல் ஒரு வித மனநோய் கொண்டவர்களே இன்றைய முதலாளியத்தின் விளைவு என்றும் அவர்களே முதலாளியத்தை எதிர்க்கும் குறியீடு என்றும் விவாதித்தது பலருக்குப் புதுமையாகப்பட்டது.
மார்க்சீயம் என்பதே கார்ல்மார்கஸ் எழுதிய திஸ் காப்பிட்டல் நூல் மட்டும்தான் என்ற கருத்தை டெலுஸும் கொத்தாரியும் கூறிய கருத்துக்கள் மறுத்தன.
ஏற்கனவே பாசிஸ்டுகளின் சிறையில் இருந்து மறைந்த அன்டொனியோ கிராம்ஷ்சி திஸ் காப்பிட்டலுக்கு எதிராகப் புரட்சி செய்வோம் என்று கூறி எழுப்பிய முழக்கம் தொடர்ந்து பலரால் வலியுறுத்தப்பட்டது.
சிந்தனை என்பது குறிப்பிட்ட பொருளாதார அடிக்கட்டுமானத்திலிருந்து தோன்றுவதோ மேலிருந்து கீழாகவும் கிடைகோட்டிலும் வரும் என்ற பெர்தெனந்த் தெ சசூர் கருத்துப் போலவோ கிளாட் லெவிஸ்ட்ராஸின் அமைப்புமுறைச் சிந்தனை ஆகவோ அமைவதில்லை என்றார்கள் இந்த இரு சிந்தனையாளர்களும்.
இப்போதைக்குக் கட்சி கடடுவது செயல் நடைமுறைகளைத் தீர்மானிப்பது போன்ற எந்தத் திட்டத்தையும் மேற்கொள்ளாது பெரும்பாலும் தத்துவ இயக்கமாக நடத்தி வரப்படும் புதுக்கம்யூனிசம் தெரியும் என்று சொல்வதைவிட தெரியாது என்று அதிகம் சொல்கிறது.
மூன்றாமுலகத்தில் பரவிய பொதுவுடமைக் கருத்துக்கள் இங்கிலாந்தின் புத்தொளி சார்ந்து பரவியதால் இன்று மேற்குவங்காளத்திலும் பிற இடங்களிலும் அழிக்கப்பட்டுவிட்டது.
ஆனால் இன்றைய உலக அமைப்பில் அது முடியாது என்று அறிந்ததால் ஒரு நாட்டில் கம்யூனிசம் என்ற கோட்பாட்டை ஏற்று சைனமாதிரியில் கம்யூனிசம் வரட்டும் என்று கருதி இருக்கிறார்.
மாவோ என்கிறார்கள் மாவோவுக்குள் சேக்குவாராவுக்குள் இருந்த உலக மனிதன் என்ற அம்சங்களைப் புதுக்கம்யூனிஸ்டுகள் சிந்திக்கத் தொடங்கியுள்ளனர்.
ஜெர்மனியில் பிறந்து அங்கு ஹிட்லர் வந்துவிட்டதால் அமெரிக்காவுக்குச் சென்று மார்க்சீயத்தைச் சுதந்திரமாய் அறியவும் படிக்கவும் பரப்பவும் செய்து ஹெர்பர்ட் மார்க்யூஸ் என்ற அறிஞர் சோவியத் ரஷ்யாவில் உள்ள கம்யூனிசத்தை முற்றாய் எதிர்த்தவர்.
கட்டுப்பெட்டியாய் அங்கு இங்குப் பார்க்காதே என்று சில வீடுகளில் குழந்தைகளை வளர்ப்பதுபோல் வளர்க்கப்பட்ட மார்க்சீயத்தை இன்றைய இறுகி உறைந்துபோன கம்யூனிஸ்டு கட்சிகளிடமிருந்து மீட்க ஹெர்பரட் மார்க்யூனின் கருத்துக்களும் மிகவும் பயன்படும்.
அன்டாலஜி என்கிற தோற்றவியல் இது எப்பிஸ்டமாலஜி என்கிற அறிவுத் தோற்றவியல் அல்ல கம்யூனிசத்ின் நிஜத்தன்மையை விளக்கத் தேவையானதாகும்.
தத்துவக் கருத்துக்கள் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாய் பயிலப்படும் மேற்கத்திய நாடுகள் போல் இத்தகைய கருததுக்கள் தத்துவக் கருத்துக்கள் வளராத நாடுகளில் தமிழிலும் புரிந்துகொள்ளப்படமாட்ட.
இந்தோனேசியாவின் சுல்தானா அசிஸ் விமான நிலையத்தல் இருந்து துபாய் நாட்டின் அல்மின் ஹட் விமான நிலையத்தை நோக்கி செல்லும் வழியில் விமான பணியாளர்கள் ஓய்வு எடுக்கவும் விமானத்திற்கு தேவையான எரிபொருளை நிரப்பவும் இந்த விமானம் மத்தள விமான நிலையத்தில் தரையிறக்கப்பட்டுள்ளதாக தெரியவருகிறது.
இலங்கை வந்துள்ள நியூசிலாந்து விமானப்படையினர் இன்று ஹம்பாந்தோட்டை ஷங்ரீலா ஹோட்டலில் தங்கி ஓய்வெடுத்த பின்னர் நாளை முற்பகல் துபாய் நோக்கி புறப்பட்டுச் செல்ல உள்ளதாக மத்தள விமான நிலையத்தின் அதிகாரி ஒருவர்
யாழ் சாவகச்சேரி ஆதார வைத்தியசாலையின் புதிய வைத்திய அத்தியட்சகராக வைத்திய கலாநிதி அச்சுதன் பசுபதி நியமிக்கப்பட்டுள்ளாா்.
கொடிகாமம் வைத்தியசாலையின் அத்தியட்சகராக இதுவரை கடமையாற்றிய வைத்திய கலாநிதி அச்சுதன் பசுபதி நேற்று முதல் நடைமுறைக்கு வரும் வகையில் சாவகச்சேரி ஆதார வைத்தியசாலையின் வைத்திய அத்தியட்சகராக நியமிக்கப்பட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
என் உயிர் பிரிந்தபோது நான் அந்தரத்தில் மிதந்தேன் இளம்பெண்ணின் திகில் வாக்குமூலம்.. அறுவை சிகிச்சையின்போது சில கணங்கள் உயிரிழந்த ஒரு பெண் தான் இறந்தபோது எப்படி உணர்ந்தார் என்பதை பிரித்தானிய தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி ஒன்றில் விளக்கியுள்ளார்.
தான் கட்டிலில் படுத்திருந்தாலும் இறந்த உடன் கட்டிலை விட்டு சில அடிகள் உயரத்தில் மிதந்ததாக தெரிவிக்கும் அந்த கணத்தை எண்ணிப்பார்க்கும்போது அது அமைதியளிக்கும் ஒரு தருணமாக இருந்தது என்கிறார்.
அறுவை சிகிச்சையினால் ஏற்பட்ட தழும்புகளால் தனது உடலைக் குறித்து ஏற்பட்ட வெட்கம் காரணமாக தன்னை எப்போதும் மறைத்துக் கொண்டே வாழ்ந்த இப்போதுதான் தைரியமாக வெளி உலகுக்கு தன்னை காட்டத் தொடங்கியுள்ளதோடு தன் போல் வெட்கத்துடன் வாழ்வோருக்கு ஊக்கமளிக்கவும் தொடங்கியுள்ளார்
வெளிநாட்டு அலுவல்கள் அமைச்சின் ஊடாக வெளிநாடுகளிலுள்ள இலங்கை தூதுரக அலுவலகங்கள் மற்றும் நாடுகளிலுள்ள இலங்கையர்களின் அமைப்புக்கள் மூலம் இதற்கான ஏற்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருவதாக உள்நாட்டலுவல்கள் அமைச்சர் வஜிர அபேவர்தன தெரிவித்தார்.
தம்புளை மாநகர சபை நகர ஆணையாளர் ரூவான் ரத்நாயக்க சுகாதார பிரிவின் தலைமை அதிகாரி டாக்டர் தயந்த வீரசேகர ஆகியோருக்கு கிடைத்த தகவலின் அடிப்படையில் பாவனைக்குதவாத பெரிய வெங்காயம் இவ்வாறு கைப்பற்றப்பட்டுள்ளது.
மத்திய வங்கி பிணைமுறி அறிக்கை தொடர்பான ஜனாதிபதி ஆணைக்குழுவின் அறிக்கை மற்றும் பாரிய ஊழல் மோசடி தொடர்பான ஜனாதிபதி ஆணைக்குழுவின் அறிக்கைகள் மீதான விவாதத்திகதி இறுதி செய்யப்படாது கட்சித் தலைவர்கள் கூட்டம் நிறைவடைந்துள்ளது.
கூட்டத்திற்கான அறிவிப்பு பாராளுமன்றை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அனைத்து கட்சித் தலைவர்களுக்கும் சபாநாயகரால் அனுப்பி வைக்கப்பட்டிருந்தது.
இந்நிலையில் நண்பகல் வேளையில் கூடிய கட்சித் தலைவர்கள் கூட்டத்தில் மத்திய வங்கி பிணைமுறி அறிக்கை தொடர்பான ஜனாதிபதி ஆணைக்குழுவின் அறிக்கை மற்றும் பாரிய ஊழல் மோசடி தொடர்பான ஜனாதிபதி ஆணைக்குழுவின் அறிக்கைகள் மீதான விவாதத்திகதி இறுதி செய்யப்படாது நிறைவடைந்துள்ளது.
இதேவேளை தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு ஏனைய கட்சிகளின் வேண்டுதல்களுக்கு தலைசாய்த்தவாறு கூட்டத்தில் பங்கேற்றுள்ளது.
இதையடுத்து சபாநாயகர் கருஜயசூரிய பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவுடன் பேச்சுவார்த்தை மேற்கொண்ட பின்னர் விவாதம் தொடர்பான திகதியை அறிவிப்பதாக தெரிவித்தார்.
கையூட்டல் ஆணைக்குழுவினால் தமக்கு எதிராக தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ள வழக்கில் இருந்து தம்மை விடுவிக்குமாறு கோரி நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் குமார வெல்கமவினால் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மனு நிராகரிக்கப்பட்டுள்ளது.இந்த மனு இன்று கொழும்பு மேல் நீதிமன்றத்தில் விசாரணைக்கு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது.கடந்த ஆட்சி காலத்தில் குமார் வெல்கம போக்குவரத்து அமைச்சராக செயற்பட்ட போது இலங்கை போக்குவரத்து சபையில் உபதலைவர் பதவி ஒன்றை உருவாக்கி அதில் தமது நண்பர் ஒருவரை நியமித்திருந்ததாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
மத்திய வங்கியின் பிணை முறி விநியோகம் காரணமாக அரசாங்கத்திற்கு கடன் பெறுவதில் சிக்கல் ஏற்பட்டுள்ளதாக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் பந்துல குணவர்தன தெரிவித்துள்ளார்.
அதில் அவர் படத்தில் நாயகனுடன் ஒரு டூயட் மட்டும் பாடி விட்டு பின்னர் செத்து போவது அல்லது டம்மியாக தோன்றுவது போன்ற நாயகி வேடத்தில் நடிப்பதை விட நல்ல அழுத்தமான கதாபாத்திரங்களில் நடிப்பதையே தான் பெரிதும் விரும்புவதாக அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
வினருக்கு எதிராக ...தினத் தந்திஅரவக்குறிச்சி தொகுதியில் வாக்காள மாலை மலர்காவிரி பிரச்சினை அனைத்து கட்சி கூட்டத்தை நடத்த தி.மு.க.வுக்கு ...மாலை மலர்காவிரி பிரச்சினையில் அனைத்து பிரேசிலில் ஒலிம்பிக் போட்டி மைதானம் அருகே குண்டு வெடிப்புதினமணிபிரேசில் நாட்டின் ரியோடி ஜெனிரோ நகரில் தினத் தந்திதருமபுரி அருகே லாரி கவிழ்ந்து ஓட்டுநர் கிளீனர் பலிதினமணிதருமபுரி அருகே சவுளுப்பட்டியில் ஞாயிற்ற
நாடாளுமன்றத்தில் ராஜபக்சேவுக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லா தீர்மானம் வெற்றி சபாநாயகர் நாடாளுமன்றத்திலிருந்து வெளியேற்றம் மாவட்டம் சென்னை எஸ்.ஆர்.எம்.
பல்கலைக்கழக மாணவர் சேர்க்கை விவகாரத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் பல்வேறு புகார்களும் ஆதாரங்களும் வெளியாகி வருவதாக குறிப்பிட்டுள்ளார்.
தமிழகத்தின் மிகப்பெரிய எதிர்கட்சியாக உருவெடுத்து விட்டதாக பெருமைபட்டுக் கொள்ளும் தி.மு.க இந்த மோசடி விவகாரத்தில் வாய் திறக்க அஞ்சுவதாக குற்றம் சாட்டி உள்ளார்.மக்களைப் பாதிக்கும் எந்த பிரச்சினையாக இருந்தாலும் உடனடியாக கருத்து தெரிவிக்கும் இடதுசாரிகள் இப்பிரச்சினையில் கருத்து தெரிவிக்காமல் முடங்கி கிடப்பதற்கு காரணம் என்ன என்றும் அவர் கேள்வி எழுப்பி உள்ளார்.
மேலும் இந்த விஷயத்தில் அரசு அலட்சியம் காட்டாமல் விசாரணையை தீவிர படுத்த வேண்டும் அல்லது மத்திய புலனாய்வுப் பிரிவிடம் ஒப்படைக்க முன்வர வேண்டும் எனவும் ராமதாஸ் கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.
இந்நிலையில் தமிழில் அவருக்கு சரியான கதாபாத்திரம் கிடைக்கவில்லையோ என்னவோ அவர் மலையாளம் உள்ளிட்ட பிற மொழிப் படங்களில் நடித்து வருகிறார்.
உலகத்தின் தலை சிறந்த நடிகருக்கு என் பிறந்த நாள் வாழ்த்துக்கள்.... .. தமிழ் சினிமாவின் தரத்தை உயர்த்திய கலையுலக ஞானிக்கு பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள் தமிழ் சினிமாவின் தரத்தை உயர்த்திய கலையுலக ஞானிக்கு பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள் ரவி சாஸ்திரி நீங்க என்ன சொன்னாலும் ஆமாம் சாமி போடுவாராமே?
ஃபன் பண்ணுகிறோம் என்ற பெயரில் யாஷிகா ஐஸ்வர்யா மகத் ஷாரிக் ஆகியோர் நேரம் கிடைக்கும் போது எல்லாம் ஒரே பெட்டில் படுத்துக் கொண்டு பேசுவது ஆனந்த் வைத்தியநாதன் பாலாஜியை மட்டும் அல்ல பார்வையாளர்களையும் எரிச்சல் அடைய வைத்துள மகத் எஜமானர் டாஸ்கின்போது யாஷிகா இடுப்பை தொட பாய்ந்தார்.
யாஷிகா தனது குடும்பத்தாரை நினைத்து அழுதபோது உனக்கு எல்லாம் ட்ரீட்மென்ட் கொடுத்தால் தான் சரி வரும் வா நாம் இரண்டு பேரும் தனியாக பாத்ரூமுக்குள் செல்லலாம் என்று அழைத்தார் மகத்.
கஜா புயல் பாதிப்பு தொடர்பாக முதல்வர் பழனிசாமியிடம் கேட்டறிந்தார் மத்திய உள்துறை அமைச்சர் ராஜ்நாத்சிங் புயல் பாதித்த பகுதிகள் விரைவில் இயல்பு நிலைக்கு வரும் மக்கள் அச்சப்படத் தேவையில்லை முதல்வர் பழனிசாமி லக்னோவில் பாஸ்போர்ட் பெறுவதற்காக விண்ணப்பித்திருந்தவரின் கணவன் முஸ்லிம் என்பதால் அவரது விண்ணப்பம் நிரகாரிக்கப்பட்ட சம்பவம் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ரன்வீர் சேத்திடம் விசாரணை நடத்திய அதிகாரிஅவர் முஸ்லிம் மதத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை மணந்தது குறித்து விளக்கம் கேட்டார்.இருவரும் மாறுபட்ட மதத்தை பின்பற்றுவது குறித்து பல்வேறு கேள்விகளை கேட்ட அதிகாரிகள்பெயரை மாற்றி அதனை அரசிதழில் வெளியிட்டால் மட்டுமே பாஸ்போர்ட் புதுப்பிக்க முடியும் எனக் கூறியுள்ளார்.
முரண்பட்ட தகவல்கள் இருப்பதாகவும் பாஸ்போர்ட் அதிகாரி தெரிவித்தார்.மேலும் கணவரின் பெயரை இந்து பெயராக மாற்றினால் தான் பாஸ்போர்ட் வழங்கப்படும்இல்லை என்றால் நிராகரிக்கப்படும் எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.அதற்கு சித்திக்கின் மனைவிஎனது கணவர் முஸ்லிமாக இருப்பதில் எனது குடும்பத்திற்கே எந்த பிரச்சினையும் இல்லை என பதிலளித்துள்ளார்.இதை கேட்ட அதிகாரி அவரை வெளியில் போகுமாறு கடும் வார்த்தைகளால் உத்தரவிட்டுள்ளார் என தெரிவித்தார்.
இதையடுத்து இந்த விவகாரத்தால் பெரும் சர்ச்சை ஏற்பட்டதை தொடர்ந்து சம்பந்தப்பட்ட பாஸ்போர்ட் அதிகாரிக்கு விளக்கம் கோரி வெளியுறவு அமைச்சகம் நோட்டீஸ் அனுப்பியுள்ளது.
சுத்த சன்மார்க்க வேண்டுகோள் திரு அருட்பா திருவருட்பா வள்ளலார் தயவு திருஅருட்பிரகாச வள்ளலார் சிதம்பரம் இராமலிங்கம் சமரச சுத்த சன்மார்க்க சத்திய சங்கம் அருட்பெருஞ்ஜோதி தனிப்பெருங்கருணை
இதையடுத்து தென்னிந்தியத் திரையுலகில் கவர்ச்சி நடிகையாக வலம் வந்த ஷகிலாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றை இந்திரஜித் லங்கேஷ் திரைப்படமாக இயக்கி வருகிறார்.
திரைப்படங்களிலும் தனிப்பட்ட வாழ்விலும் ஷகிலாவின் ஆளுமை குறித்து அறிந்துள்ள அவர் பலரும் அறிந்திராத சம்பவங்களை போடா போடி படம் மூலம் அறிமுகமானவர் வரலட்சுமி சரத்குமார்.
நான் மயக்கம் போட்டு விழுந்துட்டேன்உருகவைக்கும் தாயின் கண்ணீர் வீடியோ உள்ளே நமது ஈழ நாடு சிறப்புச் செய்திகள் இருட்டு அறைக்குள் கூட்டிக்கொண்டு போனார்கள் அங்கு என் பிள்ளை யார்?
நான் மயக்கம் போட்டு விழுந்துட்டேன்உருகவைக்கும் தாயின் கண்ணீர் வீடியோ உள்ளே வீட்டில் வைத்து கண் முன்னே எனது மூன்று பிள்ளைகளையும் ஆமிக்காரங்களே பிடித்து கொண்டு போனார்கள்.
இப்பவும் காதில கேட்குது.. கண்முன்னே கடத்தப்பட்டு காணாமல் ஆக்கப்பட்டுள்ள தன் மூன்று பிள்ளைகளையும் தேடி கடந்த ஒரு வருடமாக வீதியில் கண்ணீரும் கம்பளையுமாய் அலையும் ஒரு தாயின் உருகவைக்கும் காட்சிப்பதிவு.
மயிலாடுதுறை அறந்தாங்கி ஒரத்தநாடு முசிரி வேடசந்தூர் ஆரணி அருப்முக்கோட்டை அம்பாசமுத்திரம் போன்ற இடங்களில் இந்த சேவையைத் துவக்க உள்ளனர்.
தமிழகம் முழுதும் உள்ள தொலைபேசிக் கம்பிகள் பழைய செப்புக் கம்பிகளாக இருப்பதாலும் இந்த இணைப்பகங்களில் உள்ள கருவிகள் இன்னும் புதுப்பிக்கப் படாமல் இருப்பதாலும் என்னும் முறையில் பல தொல்லைகள் இருந்து கொண்டே இருக்கும்.
தெளிவுரை நீர் கொண்டு வந்து இட்டதான மணல் மேட்டினிடத்தே ஞாழலோடு செருந்தியின் பூக்களும் ஒருசேர மணங்கமழ்ந்திருக்க குளிர்ந்த நீர்த்துறையானது தண்ணிய திவலையான நீர்த்துளிகளை எம்மேல் வீசிப் பயலை நோயினையும் செய்தது காண் சொற்பொருள் எக்கர் நீர் கொண்டு இட்ட மணல்மேடு பயலை பசலை நோய்.
ஆயின் ஞாழலும் செருத்தியும் பூத்துப் பரந்த புதுமணமும் குளிர்ந்த நீர்த்துறையிலே அலைகள் என் மீது எறியும் நீர்த்துளிகளும் என் இன்ப நினைவை எழுப்பி என்னைப் பெரிதும் வாட்டுகின்றனவே என்கின்றாள் தலைவி.
மேற்கோள் வரைவிடை வைத்துப் பிரிந்துழி ஆற்றுவிக்கும் தோழிக்கு துறை இன்பமுடைத்தாகலன் வருத்திற்கு எனத் தலைவி கூறியது சுரத்தருமை முதலியனவன்றி நெய்தற்குள் பாலை வந்தது தொல்.
துறை வரையாது வந்தெழுகும் தலைமகன் இரவுக் குறிக்கண் சிறைப்புறத்தானாக நின் கண் துயில்தல் பொருட்டு நீ அவனை மறக்க வேண்டும் என்ற தோழிக்குத் தலைமகள் சொல்லியது.
தோழியும் தலைவியும் வரைந்து கொள்ளலை வற்புறுத்திப் பல நாட் கூறியும் களவுறவையே வேட்டு இரவுக் குறியிடத்தேயும் வந்து தோழி அகன்று போவதற்குரிய ஒலிக்குறிப்பையும் செய்கின்றான் தலைவன்.
தெளிவுரை தோழி மணல்மேட்டிலுள்ள ஞாழலின் தாழ்வான கிளைகளிலேயுள்ள பூங்கொத்துக்களிடையே கடற்புட்கள் வந்து தங்கும் துறையினையுடைய நம் தலைவனை நீ கூறியவாறே இனி நினையேன் என் கண்களும் இனி உறங்குவனவாக விளக்கம் உள்ளேன் எனவும் படீஇயர் எனவும் சொன்ன சொற்கள் தன்னால் அவை இயலாமை குறித்தும் அதனால் கண்படுதல் வாயாமை சுட்டியும் சொன்னவாம்.
உள்ளுறை ஞாழலின் தாழ்ந்த பூச்சினைகள் புள்ளினம் வந்தமரத் தாம் வருந்திக் கெடுதலுறுமாறு போல பிரிவென்னும் துயரம் என்பதால் வந்து தங்குதலாலே யானும் படர்மிகுந்து வருந்தி நலிவேன் என்றதாம்.
புள்ளினமும் உரிய நேரத்தில் வந்து தங்குதலை அறிந்திருக்கத் தலைவன் நம்மை மணந்து நம்மோடு இல்லிருந்து வாழ்தலை அறியாதே போயினனே என்பதுமாம்.
தலைவியைப் பிரிந்து பரத்தையில்லிலே சிலநாள் தங்கியிருந்தபின் மீண்டும் தன்மனைக்கு வந்த தலைவனுக்குத் தோழி சொல்வதாக அமைந்த செய்யுள் இது.
தெளிவுரை எக்கரின் கண்ணுள்ள ஞாழலிடத்தே புள்ளினம் ஆரவாரித்தபடியிருக்கும் அகன்ற துறையிமத்தே இவளுடைய பெரியவான மென்தோள்கள் முன் களவுக் காலத்தே நினக்கு இனிமையைச் செய்து பின்னர் இப்போதெல்லாம் நினக்கு வெறுப்பையும் செய்துள்ளனவே சொற்பொருள் புள்ளிமிழ் புட்கள் ஆரவாரிக்கும்.
விளக்கம் களவுக் காலத்தே எக்கரிடத்து ஞாழற்சோலையிலே போற்றிக் கூடி மகிழ்ந்த நிகழ்ச்சியையும் அவன் இப்போது அவளை வருத்தி நலியச் செய்யும் கொடுமையையும் தலைவியின் தோள் நலத்தின்மீது சார்த்தித் தோழி இவ்வாறு வெறுப்புற்றுக் கூறுகின்றனள்.
உள்ளுறை ஞாழலின் பூச்சினை வருந்தப் புள்ளினம் தங்கி ஆரவாரிக்கும் என்றது இவள் நின் பிரிவால் வருந்தி நலிய நீயோ பரத்தையரோடு களித்திருப்பவனாவாய் என்றதாம்.
பிறபாடம் நின் துயில் துணிவு செய்த இப்பாடத்திற்கு முன் இவட்கு இனிய செய்த நின் முயக்கம் நீ புறத்துத் தங்கிவந்தாய் என்னும் நின் வேற்றுறவின் நினைவால் இதுகாலை வெறுப்பினைப் பயப்பதாயிற்றுப் போலும் என்று கூறினளாகக் கொள்க.
துறை தலைமகன் வரைந்து கோடல் நினையாது களவொருக்கமே விரும்பி ஒழுகா நின்றான் என்பது அறிந்து வேறுபட்ட தலைமகள் அவன் கூறியவற்றால் இனிக் கடிதின் வரைவன் ஆற்றாயாகாதது ஒழிய வேண்டும் என்று தோழிக்குச் சொல்லியது.
தெளிவுரை எக்கரிடத்தே ஞாழலின் பூங்கொத்துக்கள் பொருந்திய சோலைக் கண்ணே துணை பிரிந்து தனிமைப்பட்ட குருகானது உறக்கங்கொள்ளும் துறைவனின் பொருட்டாக என் மாமைக்கவின் இப்போது பசப்பெய்துவதாயிற்றே சொற்பொருள் பொதும்பர் சோலை.
விளக்கம் எக்கர் ஞாழல்இணர்படு பொதும்பர்த் தனிக்குருகு உறங்கும் துறைவனாதலின் நம்மையும் நாம் அளித்த இன்பத்தையும் அன்பையும் அறவே மறந்தானாய்த் தனித்து வாழ்தல் அவனுக்கு எளிதுதான்.
இப்போது பசந்தது என்றது முன்னர் அவன் சொல்லை வாய்மையாகக் கொண்டு ஏமாந்திருப்பேமாகிய நம்நிலை அறியாமல் அவன் புதுவதாகச் சொன்ன உறுதியை நம்பி வந்து நீ கூறுதலால் என்று கொள்ளலாம்.
உள்ளுறை எக்கர் ஞாழல் குருகு தனித்து உறங்கும் என்றது காலம் வாய்த்தவிடத்தும் வரைந்து கொண்டு ஒன்றுபட்டு வாழ்தலை நினையாதே தனித்துறைதலையே விரும்பும் இயல்பினன் தலைவன் என்றதாம்.
தெளிவுரை எக்கரிடத்தேயுள்ள ஞாழலின் சிறிய இலைகளையுடைய பெரிய கிளையைக் கடல்நீர் வளைக்கும் துறைவன் இப்போது மாமை நிறத்தாளான இவளின் பசலை நோயினையும் நீங்கிச் செய்தனனே சொற்பொருள் ஓதம் கடல்நீர் வளைத்துக் கொள்ளும்.
உள்ளுறை ஞாழற் சினையை ஓதம் வளைக்கும் துறைவன் என்றது தன் வழி வராத தலைவியின் சுற்றத்தாரைச் சாற்றோர் மூலம் தன் வழியாக்கும் உறதியினன் தலைவன் என்று கூறி அவன் உறுதிக்கு வியந்ததாகும்.
துறை வரைவு கடாவவும் வரையாது ஒழுகுகின்றுழி நம்மை எவ்வளை நினைத்தார் கொல்லோ என்று ஐயுற்றிருந்த தலைமகள் வரைவு தலைவந்துழித் தோழிக்குச் சொல்லியது.
தெளிவுரை எக்கரிடத்து ஞாழலின் அரும்பு முதிர்ந்து மலர்ந்த பூங்கொத்துக்கள் நறுமணம் கமழ்கின்ற துறைவனுக்கு எம் மாமைக்கவின் இனிமையானதே காண் விளக்கம் ஞாழல் அரும்பு மலர்ந்து மணம் வீசும் தறைவன் ஆதலின் அவன் மனமும் நம்மை மணந்து கொள்வதை மறந்திலது என்கின்றனள்.
உள்ளுறை ஞாழல் அரும்பு முதிர்ந்து அவிழ் இணர் நறிய கமழுமாறுபோல அவன் அன்பும் முறையாக நிரம்பி வெளிப்பட்டு இப்போது மணமாகவும் உறுதிப்பட்டது என்பதாம்.
அரும்பு முதிர்ந்து அவிழ்ந்த இணர் நறுமணத்தைத் துறையிடமெல்லாம் பரப்பல்போல அவன் முயற்சி நிறைவுற்று மணம் வாய்த்தலால் அனைவரும் மகிழ்வெய் தினம் என்பதுமாம்.
துறை சுற்றத்தார் வேண்டிய கொடுத்துத் தலைமகன் வரைவு மாட்சிமைப் படுத்தமை அறிந்த தோழி உவந்த உள்ளத்தளாய்த் தலைமகட்குச் சொல்லியது.
தெளிவுரை மகளிர்கள் எக்கரிடத்து ஞாழலின் மலர்களைக் காணாமையாலே அதன் ஒள்ளிய தழைகளைக் கொய்து தொடுத்த தழையுடையினை அணிந்தவராக விளையாட்டயரும் துறைவனான நம் தலைவன் நினக்குரிய தண்ணிய தழையுடையின் விலையாகத் தனக்குரிமையான ஒரு நாட்டையே நல்கினானடீ சொற்பொருள் அயர்தல் வினையாடி மகிழ்தல் தழைவிலை மணப் பெண்ணுக்குத் தருகின்ற வரைபொருள் முலைவிலை என்றும் உரைப்பர்.
விளக்கம் தலைவியின் தமர் கேட்பவெல்லாம் தந்து களிப்பித்தவன் இந்நாடும் கொள்க என்று அளிக்கவும் அவன் மாட்சியறிந்த அவர் அவனைப் போற்றி மகளைத் தர உடனேயே இசைந்தனர் என்பதாம்.
உள்ளுறை ஞாழலிலே மலரில்லாமை கண்ட மகளிர் அதன் பசுந்தழையைக் கொய்து தழையுடையாக்கிக் கொண்டாற்போல நினக்கு முலைவிலையாக உலகையே தருதற்கான உள்ளத்தானெனினும் அஃதில்லாமையாலே தன்பாலிருந்த நாட்டை மட்டும் நல்கினன் என்று கொள்க.
துறை களவொழுக்கத்தின் விளைவறியாது அஞ்சிய வருத்தம் நீங்கக் கரணவகையான் வதுவை முடித்த பின்பு தலைமகளைப் பள்ளியிடத்து உய்க்கும் தோழி சொல்லியது.
தெளிவுரை அன்புடையாளே எக்கர் ஞாழலினிடத்தே வரம்பு கடந்து ஓங்கும் பெரிய சினையிடத்தே பூத்த பூக்கள் இனிதாக நாற்புறமும் மணம் கமழும் துறைவனை இனி நீதான் இனிதாகத் தழுவி இன்புறுவாயாக சொற்பொருள் வீ பூ.
விளக்கம் தாழ்ந்துபடு சினைகளின் மலர்களை மகளிர் தம் துழையுடையில் தொடுத்தற்கும் கூந்தலிற் சூடற்கும் கொய்து போயினபோதும் பெருஞ்சினையிலுள்ள பூக்கள் மணம் பரப்பி நிற்கும் துறைக்குரியான் என்கின்றாள்.
காதலோய் என்றது தன் அன்புத் தோழியாதலாற் கூறியது அல்லது தலைவன் மாட்டு ஆராக் காதலுடையாளே நீ அவனை இனிது முயங்கி இனி இன்புறுவாயாக என்று வாழ்த்தியதுமாம்.
உள்ளுறை நிலைகடந்த பெருஞ்சினை வீ இனிது கமழும் துறைவன் என்றது அவனும் நம் தமர் விரும்பிய வெல்லாம் தந்து களிப்பித்து நின்னை முறையாக வதுவை செய்து கொண்ட வரம்பிலாப் பெருங்காதலன் என்றதாம்.
வரைந்து மணந்து கொண்டபின் தலைமகனும் தலைமகளும் பள்ளியிடத்து இருந்துவிடத்தே அவர்களின் களவுக் காலத்துக்கு உறுதுணையாயிருந்த தோழி தலைவனை வேண்டி வாழ்த்துவதாக அமைந்த செய்யுள் இது.
தெளிவுரை எக்கரிடத்து ஞாழலின் பூவைப்போலச் சுணங்குகள் படர்ந்துள்ள இளைய முலைகளுடைய மடந்தையான இவளுக்கு வருத்தத்தை வளரச் செய்து இவனைப் பிரிதலை ஒருபோதும் மேற்கொள்ளாதிருப்பீராகுக சொற்பொருள் சுணங்கு அழகுத்தேமல் ஞாழற்பூவின் அன்ன சுணங்கு என்றதால் இளமஞ்சள் நிறத்துப் பொட்டுப் பொட்டாகப் படர்ந்து அழகு செய்வது என்க.
சுணங்குவளர் இளமுலை மடந்தைக்கு அணங்கு வளர்த்தலைச் செய்யாதீராகுக என்று சொல்லும் சொல் நயத்தோடு மனமுவந்து வாழ்த்தும் மனத்தையும் காண்க.
தெளிவுரை எக்கரிடத்தேயுள்ள ஞாழலின் நறியமலர் களையுடைய பெருங்கிளையானது கடல்லைகளைச் சென்று தழுவி இன்புறுகின்ற துறைவன் நம் தலைவன்.
அவன் நம்மைப் புணரினும் அதனால் இன்பமளித்தலாயமையாது தொடரும் பிரிவின் நினைவாலே எமக்குத் துன்பந் தருபவனாகவே இருப்பான் மேலும் எப்போதோ நம்மை அருமையாக வந்து கூடிச் செல்பவன் அவன் தழுவலை இன்றும் பெறாததால் யாதும் எமக்கு வருத்தமில்லை காண் சொற்பொருள் புணரி கடல் அலை.
விளக்கம் இதனால் அவன் நாட்டமெல்லாம் பரத்தையர் பாலேயாக அவன் ஊர்ப்பழி கருதியே எம்மையும் நாடி வளருவானேயன்றி எம்மை முற்றவும் மறந்துவிட்ட அன்பிலாளனே காண் என்றனளாம்.
உள்ளுறை எக்கர் ஞாழல் நறுமலரப் பெருஞ்சினையானது புணரியால் மோதுண்டு திளைக்கும் துறைவன் என்றது அவ்வாறே நிலைஆன மனையற வாழ்விலே நில்லாது பரத்தையரால் தழுவப் பெற்றுத் தன் பெருமையும் பொருளும் சிதைப்பதிலே ஈடுபடும் இயல்பினன் தலைவன் என்றதாம்.
நறுமலர்ப் பெருஞ்சினையை அலைகள் வந்து மோதி மோதிச் செல்வதுபோல அவனும் நம்பால் நிலையாகத் தங்கி வாழானாய் வந்து வந்து பிரிந்து போகும் வாழ்க்கையன் என்றும் கொள்ளலாம்.
அவை தலைவனோடு இனிதாகக் கலந்திருந்து வாழ்க என்பதில் அவனை இன்புறுத்தியும் அதிலே நீயும் இன்புற்றும் அவனைப் புறம்போக நினையாவாறு காத்தும் இனிது வாழ்க என்னும் கருத்தும் காணப்படும்.
பிற ஆடவர் போல நயும் இவளைப் பிரிவால் நலியச் செய்து வருத்தமுற வாட்டாதே என்றும் கூடியிருந்து மகிழ்விப்பாயாக என்னும் கருத்து தலைவனை வாழ்த்தும் அணங்கு வளர்த்து அகறல் வல்லாதீமே என்பதால் புலப்படும்.
அன்புத் தோழியரின் இந்த நெருக்கமான அன்புடைமை இல்லாதபோதும் இன்றும் மணமனையில் தோழியர்தாம் மணப்பெண்ணுக்கு உறுதுணையாக நின்று நிகழ்ச்சிகட்கு உதவுகின்றனர்.