sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்புறம் எங்களிடம் ஆடிட்டோரியத்தை ஒட்டி ஒரு ஒப்பனை அறை இருப்பதாகவும் வேண்டுமானால் அங்கு நாங்கள் நால்வருமே தங்கிக் கொள்ளலாம் என்றும் ஆனால் அங்கு ஒரே ஒரு கழிவறை மட்டுமே இருப்பதாகவும் மற்றபடி குளிப்பதற்கு சாப்பிடுவதற்கெல்லாம் முதல் வருஷ மாணவர்களின் விடுதிக்குத் தான் போய் வரவேண்டுமென்றும் அது கொஞ்சம் தூரம் என்றும் சொன்னார்.
நாங்கள் முதல் வருஷ மாணவர்களிடமிருந்து ஒதுங்கி யிருந்ததால் எங்களின் சீனியர் மாணவர்களால் ராக்கிங் தொந்தரவுகள் கொஞ்சமும் இல்லாம லிருந்தது.
மற்ற மாணவர்கள் எல்லாம் வகுப்பறையில் வந்து தினசரி ராக்கிங் தொந்தரவுகள் பற்றி அழுது புலம்பும் போது எங்களுக்கு நிம்மதியாக இருந்தது.
நாங்கள் சீனியர் மாணவர்களின் விடுதிக் கட்டிடங்களைத் தாண்டித்தான் முதல் வருஷ மாணவர்களின் விடுதிக் கட்டிடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டி யிருந்தது.
முதல் வருஷமா என்று கேட்பதற்கு அப்படித்தான் கேட்பார்கள் என்பதை நாங்கள் எங்களின் நண்பர்களின் மூலம் ஏற்கெனவே அறிந்திருந்ததால் ஆம் என்றோம்.
அது சுலோகம் மாதிரி ஆங்கிலமும் தமிழும் கலந்த அசிங்கமான வார்த்தைகளின் தொகுப்பு என்பதை மட்டும் அரையும் குறையுமாக அறிந்திருந்தோம்.
ஸார் தண்ணியில தான் நீந்துவாராம்என்று எளக்காரமாய் அவன் சகசீனியர் மாணவரைப் பார்க்க அவன் ஒரு டம்ளரில் தண்ணீர் கொண்டு வந்து எனக்கு முன்னால் வைத்து எங்கே இதில நீந்திக் காட்டுஎன்றான்.
என்னுடன் வந்தவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஹாக்கி ஃபுட்பால் கிரிக்கெட் என்று ஆளுக்கொரு விளையாட்டைச் சொல்லவும் என்னைப் பார்த்து உனக்கு நீச்சல் தவிர வேறெதுவும் தெரியாதாடா?
செல்வனுக்கருகில் நின்று கொண்டிருந்த இன்னொருவன் ஓ தலைப்புக் கொடுத்தாத் தான் கவிதை சொல்லுவியோ அந்த அளவுக்குப் பெரிய ஆசுகவியாடா நீ என்றான்.
அப்புறம் பெண்ணின் அந்தரங்க உறுப்பின் பெயரைக் கொச்சையாகச் சொல்லி எங்கே அதைப் பற்றி ஒரு கவிதை சொல்லு பார்க்கலாம் என்றான்.
கவிதைகளைப் படித்து விட்டு சுய அனுபவத்தின் சுவடுகளைச் சுமந்த கவிதைகள்என்ற தலைப்பில் என் வாசக அனுபவங்களை சிறு கட்டுரையாக எழுதித் தரவும் நெகிழ்ந்து போய் விட்டார்.
இந்தக் கவிதைகளைத் தொகுத்து புத்தகமாக வெளியிடப் போவதாகவும் அப்போது இந்தக் கட்டுரையை முன்னுரையாகப் பயன்படுத்திக் கொள்வதாகவும் சொன்னார்.
ஆனால் அவர் சந்தித்த பதிப்பாளர்கள் எல்லாம் அவரின் செலவிலேயே தான் புத்தகம் போட முடியும் என்று சொல்லி விட்டதால் அதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை.
ஒருமுறை சென்னை கல்லூரி ஒன்றில் கல்லூரிகளுக்கிடையிலான கவிதைப் போட்டியில் எங்கள் இருவரின் கவிதைகளுக்குக் குழுப் பரிசும் என்னுடைய கவிதைக்கு தனிப்பட்ட மூன்றாம் பரிசும் அறிவிக்கப் பட்டது.
அவர்களின் கல்லூரிக்கு கவிதைக்கு ஏதாவது பரிசு கொடுக்க வில்லையென்றால் பெரிதாய் கலாட்டாப் பண்ணி விழாவைத் தொடர்ந்து நடத்த முடியாமல் பண்ணி விடுவதாய்ப் பயமுறுத்தவும் எனக்கு அறிவித்த பரிசை அந்தக் கல்லூரிக்குக் கொடுத்து விட்டார்கள்.
ஷீலாவின் குடும்பம் தற்போது பொள்ளாச்சி யில் வசிப்பதாகவும் ஷீலா அங்குள்ள கல்லூரி ஒன்றில் மாஸ்டர் டிகிரி படித்துக் கொண்டிருப்பதாகவும் சொன்னார்.
அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட நாளில் செல்வனை அவளுடைய கல்லூரியில் வந்து சந்தித்தே ஆக வேண்டுமென்றும் அது முடியாத பட்சத்தில் நாம் வாழ்க்கையில் சந்திக்கவே முடியாமல் போனாலும் போகலாம் என்றும் எழுதியிருந்தாள்.
செல்வன் தனக்கு ஷீலாவைப் போய்ப் பார்ப்பதே முக்கியம் என்று சொல்லி அன்றைக்கு அவளைப் போய்ப் பார்ப்பதற்குக் கிளம்ப இருந்தார்.
நான் தான் அவரைத் தடுத்து நிறுத்தி நீங்கள் போய் பரீட்சை எழுதுங்கள் வேண்டுமானால் நான் போய் ஷீலாவைப் பார்த்து செய்தியை அறிந்து கொண்டு முடிந்தால் அவளைச் சமாதானப் படுத்தி விட்டு வருகிறேன் என்றேன்.
ஆனால் அன்றைக்குத் திடீரென்று ஏற்பட்ட ஏதோ உள்ளூர்ப் பிரச்னையின் பொருட்டு கல்லூரிக்கு விடுமுறை விட்டிருந்தார்கள் என்பதை அங்கு போனபின்பு தான் அறிய முடிந்தது.
எனக்கு மேற்கொண்டு என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் கல்லூரிக்கு வெளியிலிருந்த தூங்குமூஞ்சி மரமொன்றின் நிழலில் நின்றபடி யோசித்துக் கொண்டிருந்தேன்.
ஷீலாவைப் புகைப்படத்தில் கூட இதற்கு முன்பு நான் பார்த்திருக்கவில்லை.ஆனாலும் அவளை அடையாளம் கண்டு கொள்ள முடியும் என்று ஏதோ ஒரு குருட்டு நம்பிக்கை.
அவர்கள் ஹேட்டைத் திறந்து கொண்டு வந்ததும் அதில் கண்களும் கூந்தலும் அலைபாய ஒல்லியாய் வெடவெடன்று உயரமாயிருந்த புது நிறப் பெண்ணிடம் போய் தைரியத்தை வரவழைத்துக் கொண்டு நீங்கள் ஷீலா தானே என்றேன்.
அவள் ஆச்சர்யம் பொங்க என்னைப் பார்த்து ஆமென்று தலையசைத்து அந்த பெண்களிடமிருந்து விலகி வந்து என்னிடம் மெதுவாக என் பெயரைச் சொல்லி அது தானே நிங்கள் என்று உறுதிப் படுத்திக் கொண்டு செல்வன் அனுப்பினாரா?என்றாள்.
அதுவொன்றும் பெரிய விஷயமில்லை செல்வனின் கவிதைகளை வாசித்திருந்தால் ஆயிரம் பெண்களுக்கு மத்தியிலிருந்தும் ஷீலாவைத் வெகு சுலபமாக அடையாளம் கண்டு கொள்ளலாம் நட்சத்திரங்களுக்கு மத்தியிலிருந்து நிலவைக் கண்டு பிடிப்பதைப் போல என்றேன்.
இன்றைக்குக் கூட ஒருத்தரின் குடும்பம் என்னைப் பார்க்க வரப் போகிறார்கள் எனக்கு என்ன செய்வதென்று தெரியவில்லை இன்றைக்கு ஒருநாள் இதைச் சமாளிக்கலாம்.
இதனால் கோபங் கொள்ளும் என்னுடைய அண்ணன் அவரைத் தொடர்பு கொண்டு ஏதாவது விபரீதங்கள் நிகழலாம் அதைச் சொல்லி செல்வனை எச்சரிக்கவே அவரை வரச் சொன்னேன்.
ஆனால் செல்வனிடம் சொல்லுங்கள் என்ன நேர்ந்தாலும் அவருக்கு மட்டுமே மனைவியாவேன் அது முடியாத பட்சத்தில் மண்ணோடு மண்ணாகினாலும் ஆவேனே தவிர இன்னொருவனை எக்காரணம் கொண்டும் மணந்து கொள்ள ஒருக்காலும் சம்மதிக்க மாட்டேன்.
அதனால் அவரைத் தைரியமாக இருக்கச் சொல்லுங்கள் அதே சமயத்தில் சீக்கிரம் என்னைக் கல்யாணம் பண்ணிக் கொள்வதற்கு ஏதாவது ஏற்பாடு செய்யச் சொல்லுங்கள் என்றவள் தீர்மானமாகச் சொன்னாள்.
எங்களின் வீட்டாருடன் சண்டை போட்டோ சத்யாக்கிரகம் பண்ணியோ அவரை மணந்து கொள்வதற்கு சம்மதம் பெறுவேன் அதுவரை அவர் பொறுமையுடன் காத்திருக்க வேண்டும்.
ஷீலா வீட்டில் இவருடைய காதலைச் சொல்ல ஏற்கெனவே அதைக் ஷீலாவின் மூலம் அறிந்திருந்த அவளின் குடும்பமே இவரைத் தெருவில் போட்டு புரட்டிப் புரட்டி அடித்து அனுப்பியிருந்தது.
மணந்தால் செல்வன் அது முடியாத பட்சத்தில் மரணிப்பேன் அல்லது கிறிஸ்துவ மதத்தைத் தழுவி நன் ஆகப் போய் விடுவேன் என்றும் சொல்லி விட்டாள்.
அவர்களும் கொஞ்ச நாள் விட்டுப் பிடிக்கலாம் என்று இரண்டு வருஷங்களுக்கு ஷீலாவின் கல்யாண ஏற்பாடுகளைத் தள்ளி வைத்திருந்தார்கள்.
சாதிமாறி ஷீலாவிற்கு கல்யாணம் செய்வித்தால் அவளின் தங்கைக்கும் அண்ணனுக்கும் அப்புறம் திருமணம் முடிக்க முடியாமலே போய் விடும் என்றார்கள்.
அது நடை முறையில் சாத்தியமில்லை என்றும் அக்காள் இருக்கும் போது தங்கைக்கு ஒரு போதும் கல்யாணம் செய்து அனுப்ப முடியாது என்றும் அது உறவினர்கள் மத்தியில் நிறைய கேள்விகளை உருவாக்கும் என்றும் சொல்லி என்னை செல்வனிடம் எடுத்துச் சொல்லச் சொன்னார்கள்.
அவர்களின் கல்யாணத்தை மறுதலிக்க இத்தனை காரணங்களை அடுக்குகிறீர்களே அவர்களைக் கல்யாணம் செய்வித்து அனுப்ப ஒரே ஒரு காரணம் கூடக் கிடைக்கவில்லையா உங்களுக்கு என்றேன் நான்.
வேறு வழியில்லாமல் ஷீலாவின் அண்ணனுக்கும் தங்கைக்கும் கல்யாணம் ஆவது வரை அவர்கள் காத்திருக்க வேண்டுமென்றும் அதுவரை வெளியில் எங்கும் சேர்ந்து செல்லக் கூடாது என்றும் சொல்ல நாங்கள் சென்னைக்குத் திரும்பி வந்து விட்டோம்.
சென்னைக்குத் திரும்பிய சில நாட்களிலேயே செல்வன் எங்கள் கம்பெனியின் மாதச் சம்பள வேலையை உதறி விட்டு சொந்தமாய் கட்டிடம் கட்டித் தரும் வேலைகளை எடுத்துச் செய்யத் தொடங்கினார்.
எனக்கு பிஸினெஸ் ஒத்து வராது என்பதாலும் பார்ட்னர்ஷிப் என்பது ஒரு கட்டத்தில் நட்பை முறித்துப் போட்டு விடும் என்கிற நிதர்சனம் புரிந்ததாலும் எதற்காகவும் நட்பை இழக்க விரும்பாததாலும் அவரின் அழைப்பை மறுத்து சென்னையிலேயே மாதச் சம்பளக்காரனாகவே தொடர்ந்தேன்.
தூக்கக் கலக்கம் கலையாமலே வாங்க வாங்க கல்யாணத்துக்கு நாலு நாளைக்கு முன்னாடியே வந்துட்டீங்களே ரொம்பச் சந்தோஷம் அதும் நல்லது தான் நிறைய வேலை கெடக்கு.
அதுக்கில்ல செல்வன் ஏன் அவங்கள விட்டுட்டு வேற பொண்ணக் கல்யாணம் பண்றீங்க அவங்க வீட்ல கடைசி வரைக்கும் சம்மதிக்கவே இல்லையா?
நான் கல்யாணப் பத்திரிக்கையை எடுத்துக் காட்டி பாருங்க செல்வன் வால்பாறையைச் சேர்ந்த ரங்கநாயகியை அல்லவா மணப்பெண்ணாகப் போட்டிருக்கிறது.என்றேன்.
சரியாப் போச்சு இதுக்காகவா இவ்வளவு தூரம் பதட்டமா கிளம்பி வந்துருக்கிறீங்கஷீலாங்குறது வீட்லயும் வெளியிலயும் கூப்புடுற செல்லப் பேரு சர்ட்டிபிகேட் படியும் சாஸ்திரப்படியும் அவள் நிஜப்பேரு ரங்கநாயகி.
ஈழ விவகாரத்தில் முத்து தமிழினி எதோ ஒரு பின்னூட்டத்தில் வைத்துள்ள கருத்து மிக தெளிவானது...விடுதலைப்புலிகள் ஆயுதப்போராட்டத்தின் காரணமாக கிடைத்த வாய்ப்புகளை லெவரேஜ் செய்யவில்லை பயன்படுத்திக்கொள்ளவில்லை என்று சொல்லியிருக்கிறார்...அதை பிறகு பார்க்கலாம்... தேர்தல் முடிந்துவிட்டது...இருந்தாலும் சில ஈழத்தமிழர்கள் பதிவுகளிலும் சரி என்னுடைய நன்பர்களின் பதிவுகளிலும் சரி...இன்னும் கலைஞர் எதிர்ப்பு மனோபாவம் குறையவேயில்லை...என்ன செய்வது அவர்கள் கலைஞரை ரொம்ப நம்பினார்கள்...அந்த ஏமாற்றத்தை தாங்கிக்கொள்ளமுடியவில்லை போலும்... வாழும் ஹிட்லர் ராஜபக்சேவுடனும் அவன் தம்பி ங்கோத்தாபய ராஜபக்சவுடனும் தூப்பாக்கியை தூக்கிக்கொண்டு இந்த முதியவர் ஈழத்தில் சண்டையிட்டதைப்போல அவ்வளவு வெறுப்பை உமிழ்கிறார்கள்... என்னைப்போல கொள்கையளவில் எதிர்க்கிறார்கள் என்று பார்த்தால் அதுதான் இல்லை அவரது முதுமையை கூட கிண்டல் செய்யும் பிச்சைப்பாத்திரங்களை பார்க்கிறேன்... தமிழக அரசியல் மாற்றம் வாரிசு அரசியல் விஞ்ஞான ஊழல் போன்ற எல்லா விடயங்களையும் தள்ளிவைத்துவிடுங்கள்.. இன்றைக்கு ஈழத்தில் எஞ்சியுள்ள மக்களுக்கும் இங்கே தாய் தமிழகத்தில் அகதிகள் என்ற சொல்லோடு வாழ்த்துவரும் மக்களுக்கும் உருப்படியாக எதாவது செய்யவேண்டும் என்றால் அது இப்போது மத்தியிலும் மாநிலத்திலும் ஆட்சியில் இருக்கும் கலைஞரால் தான் முடியும்... இப்போது பசியில் வாடும் மக்களுக்கு தேவை உணவு.
காயத்தில் இருக்கும் பிள்ளைகளுக்கு தேவை மருந்து....அரைஆடையில் உள்ள மக்களுக்கு தேவை நல்ல உடைகள்...உணர்வோ அல்லது இரங்கலோ கவிதையோ கோபமோ ஸ்ட்ரேட்டஜியோ எல்லா கந்தாயத்தையும் பிறகு பார்த்துக்கொள்ளலாம்... போர் நடைபெறும் நேரத்திலேயே திமுக அரசு பேக்கேஜுகளில் கோ ஆப் டெக்ஸ் ஆடைகளை உணவு பொதிகளை கிளிநொச்சிக்கு அனுப்பியதை மறக்கவேண்டாம்...அவர்களால் இப்போது நிறைய செய்யமுடியும்.. ஒருமித்த கருத்தோடு கேட்பதன் மூலமே முழுமையாக பெற்றுத்தரமுடியும்..இந்த நெடுமாறனுக்கு எல்லாம் எதுக்கு அரசியல் ?
எண்பத்தாறாவது அகவையை தொட்டுப்பார்த்த கலைஞருக்கு பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்...எதாவது செய்யுங்க கலைஞரே பிள்ளைங்க பசியில நிக்குது... தந்தை பெரியாரிடம் உதவி கேட்டபேது பெரியார் சொல்லியது ஒரு அடிமை இன்னொரு அடிமையிடம் உதவி கேட்கிறது என்று உங்கள் உணர்வுகள் புரிகிறது பிருந்தன்...எனக்கும் தூக்கமில்லாத இரவுகளை இன்றும் தந்துகொண்டிருக்கிற நிகழ்வுகள் அவை... கருணாநிதியிடம் போலாமா இல்லை வெறும் கருணாவிடம் போலாமா இல்லை அந்த கொலைகார ராஜபக்சேவிடமே போலாமா என்று எப்படியாவது அந்த மக்களை வெளியே எடுப்பது அவர்களின் அத்தியாவசிய தேவைகளை நிறைவேற்றுவது அவர்களது பாதுகாப்பை இருப்பை அமைதியான நிம்மதியான வாழ்வை உறுதிசெய்ய நடவடிக்கை எடுப்பதே நமது உடனடியான கடமை... அங்கே அடைபட்டுக்கிடக்கும் மக்கள் அனைவரும் மாண்டபின் உணவும் உடையும் அரசியல் தீர்வும் அனுப்பி என்ன பயன் ?
அதற்கான வாய்பை கூட இந்தியா முன்னின்று தடுத்து விட்டதே ஜநாவில் இலங்கைக்கு எதிரான தீர்மானம் தோற்கடிக்கபட்ட பின்னர் எப்படி ஜநாவையும் உதவி அமைப்புகளையும் இலங்கை அரசு முகாம்களுக்குள் அனுமதிக்கும்.
எமது அருகே இருந்த நாட்டிலே இலங்கை தமிழர்கள் போரால் பாதிக்கப்பட்ட போது நடுவன அரசுக்கு தனிப்பட்ட முறையிலேயே பல அழுத்தங்களைக் கொடுத்து தமிழர்களை காப்பாற்ற மன்றாடினார் இறுதியில் தன் உயிரையே பணயமாக்கி உண்ணாவிரதம் இருந்தார்.
இவ்வாறு தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து தமிழைக் காப்பாற்றிய கலைஞருக்கு அடுத்த தேர்தலில் மக்கள் அமோக ஆதரவளித்து அவரது மகனை மத்திய அமைச்சர் ஆக்கினார்கள்.
அதுமட்டுமா அந்த தொலைக்கட்சியில் தமிழைத் தவிர அவர் வேற எதையும் பேச விடுவதேயில்லை அந்த தொலைக்கட்சியில் வரும் பெண்கள் எமது கலாச்சாரத்தை மீறும்படி ஆடை அணிவதே இல்லை....ஏறக் ரவி உன் பொண்ணுக்கு மட்டும் தான் மாமா மோதிரம் போட இருந்தேன்.
இப்ப உனக்கும் மச்சான் மோதிரம் போட வச்சுட்டியே எண்பத்தாறாவது அகவையை தொட்டுப்பார்த்த கலைஞருக்கு பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்...எதாவது செய்யுங்க கலைஞரே பிள்ளைங்க பசியில நிக்குது... ஆமா கவிதை காதலன்...என்ன செய்ய வருத்தம் இருக்கத்தான் செய்யுது...ஆனால் எவ்வளவோ பணிகள் காத்திருக்குது இல்லையா ?
ஐயோ பாவம் தோழர் ரவி கலைஞர் மீது வைக்கப்படும் வசவுகளுக்கு ஈழம் ஒரு போர்வை என்று இன்னும் புரியாமல் இருக்கும் அவர் ரொம்ப பாவம் தான் என் பிள்ளைங்க அதைவிட சிக்கா இருக்கே...பிச்சை எடுக்கறது கூட தப்பில்லை...யாருக்கிட்டயும் அவுக சிக்கிடாக இருக்கனும்யா... அன்புள்ள சொந்த பெயரை சொல்லக்கூட துப்பில்லாத முக்காடு போட்ட முண்டக்கலப்பையே...உன்னோட பொண்டாட்டி புள்ளைங்க அங்க நின்னா தெரியும்.. ஈழ விவகாரத்தில் முத்து தமிழினி எதோ ஒரு பின்னூட்டத்தில் வைத்துள்ள கருத்து மிக தெளிவானது...விடுதலைப்புலிகள் ஆயுதப்போராட்டத்தின் காரணமாக கிடைத்த வாய்ப்புகளை லெவரேஜ் செய்யவில்லை பயன்படுத்திக்கொள்ளவில்லை என்று சொல்லியிருக்கிறார்...அதை பிறகு பார்க்கலாம்... இந்த பதிவை இப்பத்தான் பார்த்தேன்.
அடுத்தவர்களுக்கு தீங்கு நினைக்காமை குற்றம் செய்பவர்களையும் மன்னிக்கும் இயல்பு உடையமை நம்பியவர்களுக்கு துரோகம் செய்யாமை தினமும் இறைவனை தரிசித்தல்உயிரிணங்களை கொன்று உண்பதை தவிர்தல் சக பாலின மனிதனை மதித்தல் உண்மை பேசுதல் நேர்மையாக இருத்தல் என நல் ஒழுக்கத்தினூடாக மனதை தூய்மையாக வைத்திருத்தல் என்பது ஒரு வகை ஆன்மீகமே.
இதுதவிர ஆடம்பரத்தை நேசிக்காமை மற்றும் அடுத்தவர்களுக்கு உதவும் குணமுடையமை ஆசையை துறத்தல் என்பனவும் ஆன்மீகத்தில் மிகச்சிறந்த நடைமுறையாகும்.
ஆகவே அடுத்தவர்களை மகிழ்வித்து உதவி செய்து அடுத்தவர்கள் மனதை புன்படுத்தாதும் அவர்கள் கௌரவத்தை பாதிக்காமலும் நாம் வாழ்வது ஒருவகை ஆன்மீகம் என்பதால் வெளிப்படைக்கு ஆன்மீகத்தை ஆடம்பரம் செய்யாமல் சிறந்தமுறையில் நல் மனிதர்களாக வாழ்ந்திட கற்றுக்கொள்வோம்.
இலங்கை வாழ் அனைத்து மக்களுக்கும் தீபத்திருநாள் வாழ்த்துக்களை தெரிவிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன் என எத பொறுமை அடக்கம் அறிவு ஆன்மீகம் போன்ற நற்பண்புகள் மனித மனங்களில் குடிகொள்ள வேண்டுமாயின் அஞ்ஞானம் என ஒருவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை அவர் பிறக்கும் மாதத்தை வைத்து அறிந்துகொள்ளலாம்.
ஒளி விமானம் இருந்து வட்டார ஏர்லைனர்களில் எல்லாம் அதிகபட்ச செயல்திறனை வழங்கும் விமானத்தின் இறக்கை பொருட்கள் உருவாக்கும் வகையில் கண்டுபிடிப்பு மற்றும் பொறியியல் மீது ஒரு பெரும் முக்கியத்துவம் வைக்கிறது.
இந்தோனேசியாவின் சுமத்ரா தீவில் உள்ள ஒரு எரிமலை அதிக வெப்பத்துடன் சாம்பலை வெளிப்படுத்தி வருவதால் அப்பகுதியில் விமானங்களைப் பறக்கவிட வேண்டாம் என அபாய எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
பசிபிக் மற்றும் இந்தியப் பெருங்கடலுக்கு நடுவே அமைந்துள்ள இந்தோனேசிய நிலப்பகுதியில் அதிகமான எரிமலைகள் உயிர்ப்புடன் உள்ளநிலையில் அவற்றில் சில வெடித்து நெருப்புக் குழம்பை வெளிப்படுத்தும் போது உயிரிழப்புகளும் ஏற்படுகின்றன.
இந்தநிலையில் தற்போது கடும் சீற்றத்துடன் காணப்படுகின்ற சினபங் மலை என்ற எரிமலை நேற்று முதல் அதிக வெப்பத்துடன் கூடிய சாம்பலை வெளிப்படுத்தி வருகின்றதென தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
கணினி மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பத்தால் மனித சமூதாயம் எவ்வளவோ முன்னேறி விட்டது இந்த நிலையிலும் மனிதனுக்கு இறை நம்பிக்கை என்பது அவசியமான ஒன்றா?
காலம் மாறிவிட்டது என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை பல விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புகள் நமது வாழ்க்கை தரத்தை மாற்றி இருப்பதும் உண்மை ஆனால் மனிதனின் அறிவு வளர்ந்த அளவு மனது வளரவில்லை மனிதன் மனிதனாக தோன்றிய போது எந்த மாதிரியான மனதை பெற்றிருந்தானோ அதிலிருந்து பெரிய அளவில் அவன் முன்னேற வில்லை வளர்ச்சி என்பது வெளியில் கிடைக்கும் பொருள்களை மையமாக கொண்டு தான் தீர்மானிக்க படும் என்றால் அது தவறான தீர்மானமாகும்.
வாழ்க்கை என்பது இன்பம் மட்டுமே நிறைந்த பகுதி அல்ல அதில் கல்லும் முள்ளும் மேடு பள்ளமும் நிறைய உண்டு பள்ளத்தில் விழுகின்ற போது நான் எப்படியும் மேட்டுக்கு வந்துவிடுவேன் என்று நம்புகிறவன் மட்டுமே துன்பத்தை தாண்டி இன்பத்தை அடைகிறான்.
அதனால் வளர்சிகள் வந்து உன் வாசல் கதவை தட்டினாலும் கூரையை பிரித்து கொண்டு கொட்டினாலும் கடவுள் நம்பிக்கை என்பது எல்லா காலத்திலும் அவசியம்.
நம்பிக்கை இல்லாதவன் தன்னை மாய்த்து கொள்கிறான் என்றால் நாத்திக சிந்தனை தற்கொலை பாதைக்கு மனிதனை அழைத்து செல்லும் என்பது உங்கள் கருத்து என்று எடுத்து கொள்ளலாமா?
தன்னால் எதுவும் முடியாது தனக்கு நடப்பது அனைத்தும் தனது சக்தியை மீறி போய்விட்டது தன்னை காப்பாற்ற தனக்கு ஆறுதல் தர யாருமே இல்லை தான் ஒரு ஆனதை போல ஆகி விட்டோம் என்ற சிந்தனை சிகரத்தை தொடும் போது தன்னை மாய்த்து கொள்ள ஒருவன் சித்தமாகிறான்.
என் வாழ்வில் மட்டுமல்ல உலகத்தில் உள்ள அனைவரின் வாழ்விலும் துயரம் இருக்கிறது ஒவ்வொரு மனிதனும் தனது இதயத்தில் சுமக்க முடியாத அளவிற்கு துயரத்தை சுமந்து கொண்டு தான் அலைகிறார்கள் என்று நினைக்கும் போது அவர்களை போல நானும் ஒரு சராசரி ஜீவன் என்ற ஆறுதல் கிடைக்கிறது.
துயரங்களை அனுபவிக்கும் போது நிதான புத்தி யாருக்கு வருகிறதோ அவன் தனக்கு துன்பம் எதனால் வந்தது என்று சிந்திக்க ஆரம்பிப்பான் தனது துயரத்திற்கு தானே கரணம் என்று ஒருவனது சிந்தனை முடிவு வந்தால் அவன் தன்னை ஒழுங்கு படித்தி கொள்ளவும் தன்னிடமுள்ள தவறுகளை சீர்படுத்தி கொள்ளவும் முனைவான்.
அப்படி முனையும் போது தனது வாழ்வின் ஒவ்வொரு நிகழ்வும் தான் விரும்பியபடி நடக்கவில்லை ஏற்கனவே தீர்மானித்தபடி யாரோ ஒருவரின் அல்லது எதோ ஒரு சக்தியின் சூட்சம கயிற்றால் ஆட்டுவிக்க படுகிறது என்பதை உணர்வான்.
எனது செயலால் நான் துன்பப்படவில்லை கண்ணுக்கு தெரிந்த அல்லது தெரியாத எதிரியால் அல்லது எதிர்வினை செயல்களால் துன்பத்தை அனுபவிக்கிறேன் என்ற முடிவிற்கு வருபவன் இதிலிருந்து என்னை காத்து கொள்ள என்னைவிட வலிமை பொருந்திய ஒரு சக்தியிடம் முழுமையாக சரணடைந்து விட்டால் நான் காப்பாற்ற படுவேன் என் வாழ்வும் இன்பமயமாக ஆகிவிடும் என்ற நிலைக்கு வருவான் தன்னை சீர்படுத்தி கொள்பவனும் தன்னை இறைவனிடம் அர்பணித்து கொள்பவனும் நிச்சயம் துன்பத்திலிருந்து விடுதலை அடைவான் விடுதலை அடைந்த மனம் தற்கொலையை நாடாது வாழ்க்கை என்பது நிர்மூலமாக்கி கொள்வது அல்ல நிர்மாணிப்பது என்ற தெளிவு தானாகவே கிடைத்து விடும்.
நான் கடவுளை நம்பவில்லை என்னை மட்டுமே நம்புகிறேன் என்று சொல்பவன் நாத்திகன் அல்ல நாத்திகனாக இருப்பவனுக்கு மனதில் தெளிவு ஏற்படுவதற்கு வழியே இல்லை அவன் தன்னை முடித்து கொள்வதில் தான் ஆர்வம் காட்டுவான்.
ஆழமாக சிந்திக்கும் போது ஒவ்வொரு சம்பவத்திற்கும் நுணுக்கமான தொடர்பு இருப்பது புரியவரும் ஆயிரம் தான் நாம் பரிணாம வாதம் பேசினாலும் நமது குணத்தில் நமது செயலில் நம் மரபையும் தாண்டிய சாயல் இருக்கும் அந்த சாயலின் தொடர்ச்சி நமது கடந்த பிறப்பிலிருந்து வருவதை பலநேரங்களில் ஒப்பு கொள்ள மாட்டோம் ஆனால் அது தான் உண்மை நமது பாட்டனுக்கு இல்லாத தகப்பனுக்கு இல்லாத ஏன் நமது வர்க்கத்தில் யாருக்குமே இல்லாத தனியான ஒரு ஞானம் நமக்கோ நம் குழந்தைக்கோ இருக்கலாம்.
நேற்றுவரை சுவற்றுக்கு சுண்ணாம்பு அடித்து கொண்டிருந்த நாம் இன்று தீடிர் என்று நமக்குள் இருந்து கவிதைகள் ஊற்றெடுத்து வருவதை உணரலாம் இது எப்படி வந்தது யார் தந்தது நிச்சயம் நமது கடந்த கால பிறப்பின் மிச்ச வடிவமே இப்போதைய வெளிப்பாடு இதை நம்புவது சற்று கடினம் ஆனால் மிக ஆழமாக சிந்தித்தால் உண்மை என்பது தெரியவரும்.
சம்மந்தமே இல்லாத ஞானம் நமக்குள் இருந்து வேலை செய்வதை போல நமது வாழ்வின் நிகழ்வுகளும் பல நேரங்களில் நாம் எதிர்பார்ப்பதற்கு நேர்மாறாகவே நடக்கும் ராணுவத்தில் சேர விரும்பிய அனைவருக்குமே இடம் கிடைப்பதில்லை இடம் கிடைத்த அனைவருமே அதில் சேர விரும்பியது இல்லை நாம் நினைத்தது நடைபெறாதது போலவே நினைக்காததும் நடந்து கொண்டே இருக்கிறது.
நிறையப்பேர் அப்படி தான் நினைக்கிறார்கள் இதனால் சில பழமொழிகள் கூட அந்த நினைப்பை உறுதி படுத்துவது போல் உள்ளது சன்யாசம் வாங்கினாலும் ஜாதி புத்தி போகாது என்பது போன்ற பழமொழிகளும் நிலத்தளவே ஆகுமாம் நீராம்பல் மாந்தர்தம் குலத்தளவே ஆகுமாம் குணம் என்பது போன்ற பழம் பாடல்களும் மனிதனது அறிவு தரமும் குண இயல்பும் அவனது பரம்பரையை ஒட்டியே அமைகிறது என்பது போன்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்தி வருகிறது.
உண்மையில் ஆதிகால இந்தியாவில் இத்தகைய நம்பிக்கை இருந்ததில்லை பிறப்பின் அடிப்படையில் ஜாதி எப்போது தீர்மானிக்க பட்டதோ அப்போதிலிருந்தே இந்த எண்ணம் வலுவடைந்து விட்டது.
இந்த எண்ணம் தவறானது அறிவுக்கு புறம்பானது என்பதை எடுத்து காட்ட எத்தனையோ உதாரனங்கள் உண்டு பகவான் ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சரை எடுத்து கொள்வோம் அவரது தாய்தந்தையார் அந்தண குலத்தை சார்ந்தவர்கள் ஆனால் ராமகிருஷ்ணரிடம் வைதீகமான கட்டுபட்டி தனம் எதுவும் கிடையாது அவரது மனது ஆகாசத்தை போல பறந்து விரிந்தது அறிவோ சமுத்திரத்தை விட ஆழமானது ஏசுநாதர் கூட ஒரு தச்சனின் குமாரர் தான் ஆனால் ஏசு பழுதுபட்டு போன சமூகத்தையும் மனித மனதையும் சீர்படுத்தும் தச்சராக இருந்தாரே தவிர நாற்காலி மேஜை செய்யும் தச்சராக இருந்தது இல்லை.
எனவே குணம் குலத்தை சேர்ந்தது அல்ல அதே நேரம் குணம் சுற்றுபுற சூழலாலும் தீர்மானிக்க படுவது அல்ல திருடர்கள் மத்தியில் வாழ்பவன் திருடனாகதான் இருப்பான் என்பதும் விபச்சாரிகளிடம் வாழ்பவள் ஒழுக்கம் கெட்டவளாகத்தான் இருப்பாள் என்பதும் மிக தவறுதலான கணிப்பாகும்.
குப்பையிலும் மாணிக்கம் கிடைக்கும் சாராய கடையில் கூட காந்தியின் தொண்டன் இருப்பான் மனிதர்களின் வாழ்வு எப்படி இறைவனால் தீர்மானிக்க படுகிறதோ அதே போலவே அவனது குணமும் இறைவனால் தீர்மானிக்க படுகிறது.
கண்ணுக்கு தெரியாத ஒரு கயிற்றின் மறுமுனையில் இருந்து இறைவன் தான் நம்மை இயக்குகிறார் என்றால் சாதி அமைப்பை தோற்றுவித்தவர் யாரோ அவரையும் அதே இறைவன் தானே இயக்கியிருப்பார்.
சாதி அமைப்பு இந்தியா மட்டுமல்ல உலகெங்கிலும் உள்ளது காரணம் மனிதனின் குருட்டுப்புத்தி மனிதர்கள் எப்போதும் சக மனிதர்களை விட உயர்தவர்களாகவே காட்ட விருப்பம் நான் இலங்கையன் இங்கு இந்து சின்னங்களை அணிந்து வெளியே சென்றால் நமக்கு மரியாதையில்லை அதே போல் அவுஸ்திரேலியாவில் உங்கள் மண்ணிற தோலுடன் இரவில் குறிப்பிட்ட இடங்களுக்கு போனால் தர்ம அடி விழும் இலண்டனிலும் அப்படியே அதனால் மனிதனின் ஈனத்தளத்திற்கு கடவுளை குறைகூற வேண்டாம்.
இது உலகப் பொது உண்மை.அரேபியாவிலும் அமேரிக்காவிலும் ஆப்பிரிக்காவிம் இந்தியாவிலும் அம்பேத்கர் நகரிலும் அக்ரஹாரத்திலும் இந்து குணபேதம் உண்டு.
சாதி அமைப்பிற்கு வட்டாட சமூக ஒருமைப்பாடு மற்றம் அதிகாரம் இழப்பை எற்காத ஒரு மனோநிலைதான் காரணம்.திருமணமத்திற்கு சாதி கிடையாது என்று மநு வகுத்துவிட்டதை அக்ஹரகாரமும் அம்பேத்கர் நகரும் மறந்து விட்டது.திருமணமத்திற்கு சாதி கிடையாது என்ற நிலையை உருவாக்கி விட்டால் மிகஅவசியமானது சமூக கொடுமைகள் மறைந்து விடும்.
நாடார வகுப்பைச்சேர்ந்தவர்கள் ஐயர் வெள்ளாளர் நாயக்கர் செட்டியார் போன்ற சாதி ப் பெண்களை திருணம் செய்கின்றனர்.எதிர்ப்பு இல்லை.
இந்த நிலையை நோக்கி சமூகம்ி வெதுவாக நகர்ந்து கொண்டிருக்கின்றது காட்டுமிராண்டியாக வாழ்நது வந்த மனிதனின் மனபரிணாமத்தில் ஒரு நிலையில் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆன்மீகம் என்ற விழிப்புணர்ச்சிபரிணாமநிலை ஏற்பட்டது.அந்த மனம் மனிதனை கலாச்சாரம் குறித்து சிந்திக்க வைத்தது.
ஒழுக்கம் பண்பாடு கல்வி நட்புணர்வு சகோதரத்துவம் கற்பு இல்லறம் என்று பண்பாட்டுக்கூறுகள் விரிந்தன.விஞ்ஞானம் வளர்ந்தது.மனிதனின் மனம் விரிவடைந்தது.
ஸ்ரீமத்சுவாமி விவேகானந்தர் இறந்து வருடம் ஒன்று கழிந்து விட்டது.அலிப்புர் வெடிகுண்டு தாக்குதல் வழங்கில் ஸ்ரீஅரவிந்தர் ஜெயிலில் அடைக்கப்பட்டார்.
சிறைச்சாலையில் அவருக்கு ஆன்மிக தாகம் ஏற்பட்டது.அவருக்கு ஸ்ரீமத்சுவாமி விவேகானந்தரின் புத்தகங்களே பெரிதும் வழிகாட்டியாக இருந்தது.
ஸ்ரீமத்சுவாமி விவேகானந்தர் ஆவி வடிவில் அடிக்கடி சிறைக்குச் சென்று அவரது ஐயங்களைப் போக்கி ஸ்ரீஅரவிந்தருக்கு தக்க பயிற்சி அளித்து வந்தார்.
அக்கா உங்கள் ம்ருதுவான இதயம் குருதியின்றி நரம்புகளை வெற்றிடமக்கியதொரு உனர்வை இந்த கவிதை வரிகளில் நிரப்பி என்னை என் சிரியதொரு கொலை செய்ய தூண்டுகிறாய்.... மழைக்கான கூட்டுக்குள் ஒலிக்கும் ஆன்மாவின் பாடல்களில் வறட்சி இருக்க சாத்தியமில்லை.
ரணங்களின் பிரிவில் ஒளிந்திருக்கும் அன்பின் பகிருதலில் எடை குறையுது கண்ணீர்... உண்மையில் நிதானத்தில் எழுதவில்லை ஆதிரன்.என் மீது செலுத்தப்படும் வன்முறையும் அயோக்கியத்தனமும் நிலைகுலையச் செய்யும் பித்துநிலையில் இந்நாள்களில் கவிதைகளை எழுதிக்கொண்டிருக்கிறேன்.உங்கள் அன்புக்கு நன்றி ஆதிரன்.
சாத்திரம் பேசும் சழக்கர்காள் கோத்திரமும் குலமும் கொண்டு என்செய்வீர் பாத்திரம் சிவம் என்று பணிதிரேல் மாத்திரைக்குள் அருளும் மாற்பேறரே.
உள் பிரகாரத்தில் விநாயகர் சிதம்பரேஸ்வரர் சோமாஸ்கந்தர் சுப்பிரமணியர் சண்டிகேஸ்வரர் நடராஜர் கஜலட்சுமி முதலிய சன்னதிகள் உள்ளன.
என்ன செய்வதென்று தேவர்களுடன் கலந்தாலோசித்து சலந்தராசுரனை அழிப்பதற்காக உண்டாக்கிய சுதர்சன சக்கரம் சிவனிடம் உள்ளதை அறிந்தார்.
அதைச் சொல்ல இயலாதவர்கள் என்னை தீண்டச்சிவந்தார் சாதரூபர் மணிகண்டர் தயாநிதியார் பவளமலையார் வாட்டந்தவிர்த்தார் சாகிசனர் ஆகிய திருநாமங்கள் சொல்லி பூஜித்தால் வேண்டிய வரம் தருவேன்என்று அருளினார்.
இத்தலத்தில் ஒரு கண நேரம் தங்கியவர்களுக்கும் முக்தியளிக்க வேண்டும் எனவும் இங்கு வழிபட்டால் அனைத்துக் கோயில்களிலுள்ள லிங்கங்களையும் வழிபட்ட பலன் கிடைக்க வேண்டும் எனவும் வரம் பெற்றார்.
மலையாளத்தில் வினீத் ஸ்ரீனிவாசன் இயக்கவிருக்கும் ஜேக்கப்பின் சொர்க்க ராஜ்ஜியம் படத்தில் கவுதம் மேனன் நடிக்கிறார்.
தனது படங்களில் பாடல் காட்சிகள் அல்லது ஏதாவது ஒரு காட்சியில் நடிக்கும் இயக்குனர் கவுதம் மேனன் இப்போது மலையாள படத்தில் நடிப்பது ஏன் என்று கேட்ட போது எனக்கு வினீத் ஸ்ரீனிவாசன் இயக்கிய எல்லா படங்களும் பிடிக்கும்.
ஆனால் ரித்விகாவுக்கு முதன்மை ஹீரோயினி வேடம் கிடைக்கவில்லை என்றபோதும் கவுண்டமணி நடிக்கும் எங்களுக்கு வேறு எங்கும் கிளைகள் இல்லை உள்பட சில படங்களில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த வேடங்களில் நடித்து வருகிறார்.
வல்லவனுக்கு புல்லும் ஆயுதம் படத்தில் நடித்தபோது அப்படத்தை தயாரித்தது பெரிய நிறுவனம் என்பதால் கதையைக்கேட்டு நடிப்பதோடு தனது எல்லையை நிறுத்திக்கொண்டார் சந்தானம்.
ஆனால் இப்போது நடித்துள்ள இனிமே இப்படித்தான் படத்தில் ஒவ்வொரு விசயமும் சந்தானத்தின் ஆலோசனையின் பேரில்தான் நடைபெற்றுள்ளதாம்.
அதாவது படத்தின் கதை மற்றும் காமெடிகளுக்கென மூன்று டீம் உருவாக்கி வைத்திருக்கும் சந்தானம் அவர்கள் சொல்லும் ஒவ்வொரு காட்சியையும் தனது பார்வைக்கு வந்த பிறகே ஓகே செய்திருக்கிறார்.
அதனால் ஸ்பாட்டில் இருக்கும்போதே அவருக்கு டியூன்கள் அனுப்பப்பட்டு அவருக்கு பிடித்தமானதை மட்டுமே பாடல் பதிவு செய்திருக்கிறார்களாம்.
அதனால் இந்த டூயட் பாடல் காமெடி நடிகர் என்ற இமேஜை விட்டு தன்னை ஹீரோ இமேஜ்க்கு மாற்றி விடும் என்றும் எதிர்பார்க்கிறாராம் சந்தானம்.
ஸாலிஹ்குலசை உலகில் எந்த ஒரு மதமாக இருந்தாலும் கொள்கையாக இருந்தாலும் தத்துவங்களாக அல்லது இயக்கங்களாக இருந்தாலும் அதற்கென்று ஒரு வழிகாட்டுதல் உண்டு.
இன்னிலையில் நடிகர் ரஜினிகாந்த் கார்த்திக் சுப்ராஜ் இயக்கும் அடுத்த படத்தில் நடிப்பதற்காக நேற்று டார்ஜிலிங் புறப்பட்டு சென்றார்.
ரஷியா அமெரிக்கா இந்தியா உள்பட உலகின் பல்வேறு நாடுகள் ஆய்வு பணிக்காக செயற்கை கோள்கள் மற்றும் ராக்கெட்டுகளை விண்வெளிக்கு அனுப்புகின்றன.
தலையில் ஹெல்மெட் இல்லை என்றால் பைக்குக்கு பெட்ரோல் இல்லை வங்காளதேச அரசு வங்காளதேசத்தில் ஹெல்மெட் அணியாமல் பைக் ஓட்டுவோருக்கு பெட்ரோல் விற்பனை செய்ய கூடாது என பங்குகளுக்கு காவல்துறை உத்தரவிட்டுள்ளது.
அவரைப்பற்றி கவிதையில் அவர் ஆளுமையைப்பற்றி அவர் வாழ்க்கையைப்பற்றி விழாவில் கலந்துகொண்டவர்கள் பேசும் போது அதை மிக ஆர்வமாக எளிமையாக எதிர்கொண்டார்.
நான் கடவுள் படத்தில் முக்கியமான கதாபாத்திரத்தில் நடித்திருக்கிறார் அது பற்றியும் அவருக்கு பெரிதான அபிப்ராயம் இருப்பதுமாதிரி தெரியவில்லை.
ஆரம்பகாலத்தில் விக்கிரமாத்தியன்தான் என் எழுத்தை பாராட்டி அதை பத்திரிக்கைகளில் வெளிவருவதற்காகவும் முயற்சி செய்தார் என்று அஜயன்பாலா விழாவில் பேசினார்.
விக்கிரமாதித்யனை பேசும்போது அவர் கவிதைகளை மட்டும் அல்லாது அவர் வாழ்வின் மொத்த ஆளுமையையும் சேர்ந்துதான் படிக்க வேண்டி இருக்கிறது.
மிகைபடுதல் இன்றி துல்லியமான பதிவு.பாராட்டுகளையும் அங்கீகாரங்களையும் எதிர்பார்த்து இயங்கிருந்தால் இவ்வளவு நெடுநாட்கள் கவிஞனாக தமிழ் சுழலில் இயங்கி இருக்கவே முடியாது.விக்ரமாதித்யன் ஒரு சஹாப்தம்.