sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நம் குழந்தைகளுக்கு வாங்கும் செரிலாக் அமுல் குழந்தை உணவு டப்பாக்களில் எப்போதும் வெள்ளைசிவப்பு நிறக்குழந்தைகள் மட்டுமே இவ்வளவு மேக்கப் போட்டு வட நாட்டு கதாநாயகிகளில் கலருக்கு ஏற்றபடி தன் நிறத்தை மாற்றிக்கொண்டு மட்டுனே நடிக்க வேண்டி இருப்பது ஏன்?
சரி.. இதை எல்லாம் விட்டுவிடலாம்.. காங்கிரசுக் கட்சி நேற்று வந்த அக்கட்சியில் சேர்ந்த குஷ்பு அவர்களுக்கு ஊடக செய்தி தொடர்பாளர் பதவியைக் கொடுத்தது எதற்காக?
குஷ்புவுக்கு அக்கட்சியில் இருக்கும் மற்ற பெண்களை விட அதிகமாக கட்சியைப் பற்றியும் அரசியல் பற்றியும் தெரியும் என்ற காரணத்தினாலா.. அல்லது..... வெள்ளைசிவப்பு நிறக்காரார்கள் வ்ளமையிம் செல்வச்செழிப்பின் அறிவின் அடையாளம்.
கறுப்புநிறக்காரர்கள் வறுமையின் உடல் உழைப்பின் கவிதை அனுபவம் என்பது அழகியல் பார்வை மட்டுமல்ல சமகால அரசியல் மானுடவியல் சமூகவியல் இவை அனைத்தும் சேர்ந்திருக்க வேண்டும்.
கவிதை வெறும் அழகியல் சார்ந்தது மட்டும் தான் என்றால் ப்ளாஸ்டிக் ரோஜாக்கள் வந்த பிறகு தோட்டத்து ரோஜாக்கள் தேவையற்றுப்போயிருக்கும்.
மிக நேர்த்தியாக வண்ணங்களும் மென்மையும் பனித்துளியின் காட்சிப்படிமமும் செதுக்கப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டிருக்கும் ஆனால் தோட்டத்து ரோஜாவின் அழகிற்கு தனி இடம் உண்டு.
கவிதை வரிவடிவத்தையும் தாண்டி நவீன கணினி யுகத்தில் காட்சிப்படிமத்திற்கும் ஏன் டிஜிட்டல் வடிவத்தையும் சேர்த்துக்கொண்டு புதியதோர் முகத்துடன் வர முடியும் என்பதை அக்கவிதைகளின் மூலம் இந்திரன் காட்டி இருப்பார்.
பாண்டிச்சேரியில் இருந்து பிரிந்தவனின் முகஜாடையும் அப்பிரிவும் அப்பிரிவு பல தலைமுறைகள் கழிந்தப்பிறகும் சுற்றுலா பயணியாய் தன் கடற்கரைக்கு வந்தவனைத் திடுக்கிட்டு முழிக்க வைப்பதும் அவன் தன் சாயலை அதில் உணர்வதும்.. பிரிவாற்றமையின் சமூக அரசியல் பார்வையின் உச்சம் அகத்திணையின் மானுடவியல் பிரிவு ஒழுக்கத்தை புறத்திணையின் அரசியலுடனுன் இணைக்கும் படைபபாளனின் மிக நுண்ணிய கண்ணி.
படிமங்களிலும் உத்திகளிலும் உருவகங்களிலும் காலத்திற்கேற்ற காட்சிகளை உள்வாங்கிக்கொண்டு அதைத் தன் கவிதை மொழியில் கொண்டு வர வேண்டியதே நவீன கவிதையின் நாற்காலியாக இருக்க முடியும்.
மின் துகள் பரப்பு கவிதைகளில் இவை அனைத்தையும் சோதனை முயற்சியாக செய்திருக்கும் கவிஞர் இந்திரன் கொதுலூப் தீவுகளில் இம்முயற்சிகளின் வெற்றியை முழுவதுமாக தன் கடல்மொழியில் கண்டடைகிறார்.
இப்பயணத்தில் கரீபியக்கடலும் அட்லாண்டிக்கடலும் சங்கமிக்கும் இடத்தில் கடல் கொள்ளைக்காரர்கள் தொலைத்தக் கப்பல்களின் பெயர்கள் நம் காதில் விழுகின்றன.
முதல் முறையாக தமிழன் என்ற அடையாளம் மங்கி மிக இயல்பாக வெளிநாடுகள் செல்லும் போதெல்லாம் இந்தியன் என்ற அடையாளம் கடவுச்சீட்டு வழியாக நம்மிடம் ஒட்டிக்கொள்ளும்.
ஆனால் கவிதையோ அழகியலையும் தாண்டி காட்சிகளின் ஊடாக அரசியலையும் சமூகவியலையும் பேச வேண்டும் என்பதை தன் இலக்காக தன் நேர்காணல்களில் முன்வைக்கும் இந்திரன் தன் கவிதையில் அதைச் செய்திருக்கும் இடம் இக்கவிதையின் கடைசிவரிகள்.
நவீன கவிதை குறித்த தன் புரிதல்களை அவரே சோதனை முயற்சி செய்து அம்முயற்சிகளில் வெற்றி அடைந்து நவீன கவிதையின் ஒரு வழிகாட்டியாகவே திகழ்கிறார் கவிஞர் இந்திரன் நம் கவிதைக்கடலில் கடலோடியாக பயணிக்கிறார்.
மலையாளத்தில் வெற்றிபெற்ற பெங்களூர் டேஸ் படத்தின் தமிழ் ரீமேக்கான பெங்களுர் நாட்கள் படத்தில் நடிகர் ஆர்யா துல்கர் சல்மான் நடித்த பைக் ரேஸர் ரோலில் நடித்துள்ளார்.
அன்னார் காலஞ்சென்றவர்களான நடராஜா மகேஸ்வரி தம்பதிகளின் அன்பு மகனும் காலஞ்சென்றவர்களான தில்லைநாதன் மாசிலாமணி தம்பதிகளின் அன்பு மருமகனும் பாலேந்திரன் காலஞ்சென்ற நாகேந்திரன் யோகேந்திரன் புவனேந்திரன் தெய்வேந்திரன் காலஞ்சென்ற சுதந்திரன் லோகேந்திரன் சுவேந்தினி லோகினி ரவீந்திரன் ஆகியோரின் அன்புச் சகோதரரும் வசந்தி ரேணுகா மயில் லோகா தேவி இந்திரா சம்பத்குமார் காலஞ்சென்ற மற்றும் வசந்தா ஜெயந்தி பேபி ஆகியோரின் அன்பு மைத்துனரும்
ஒரு பாத்திரத்தில் கேழ்வரகு மாவு கோதுமை ரவை துருவிய கேரட் தேவையான அளவு உப்பு ஆகியவற்றை சேர்த்து அத்துடன் தயிர் ஊற்றி வேண்டுமானால் தண்ணீர் சேர்த்து இட்லி மாவு பதத்திற்கு கலந்து கொள்ள வேண்டும்.
பிறகு ஒரு வாணலியை அடுப்பில் வைத்து அதில் சிறிது எண்ணெய் ஊற்றி காய்ந்ததும் கடுகு உளுத்தம் பருப்பு கடலைப் பருப்பு கறிவேப்பிலை முந்திரி வேர்க்கடலை சேர்த்து தாளித்து கலந்து வைத்துள்ள மாவில் ஊற்றி கிளறி ஒரு மணிநேரம் ஊற வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
பின்பு இட்லி பாத்திரத்தை அடுப்பில் வைத்து அதில் கலந்து வைத்துள்ள இட்லி மாவை இட்லிகளாக ஊற்றி வேக வைத்து எடுத்தால் சுவையான கேழ்வரகு கோதுமை ரவை இட்லி ரெடி இயல்பாக நீங்கள் டைப் செய்யும் எழுத்துக்கள் அழுத்தியவுடன் தமிழில் தோன்றும்.
நிறுப்பித்து விட்டால் அவர்கள் நல்லவர்கள் இல்லையென்றால் பாலைக் குடித்தவர்களாக இருந்தாலும் அவர்கள் சமுதாயப் பார்வைக்குக் கெட்டவர்களே.. சமுதாயம் என்பது ஆண்பெண்கள் சேர்ந்த கூட்டம் தானே.. அதில் ஒருத்தி தான் மீனாவும் கண்மணி தன்னுடைய கணவன் வெற்றிவேல் என்றும் ஆனால் தனக்குப் பிறந்த குழந்தைக்குத் தந்தை சக்திவேல் என்றும் சொன்னதும் அவளும் சமுதாயப் பார்வையைத் தான் பார்த்தாள்.
ரெண்டு பேரும் பேசி முடிவெடுத்துட்டு என்னோட முடிவு என்னன்னு கேக்க கல்யாணத்துக்கு மொதோ நாள் ராத்திரி என்வீட்டுக்கு வந்து கேட்டாங்க.
ரெண்டு மாசம் கழிச்சி எனக்கு கொஞ்சம் பீரியட் ப்ராபளம் இருந்ததால.. நா டாக்டர் ஆனந்தியோட நர்சிங் ஷோமுக்கு அவரோட போனேன்.
சக்திவேலுவுடைய அம்மா தன்னைக் கல்யாணம் செய்துக்க சொல்லி வருப்புறுத்துவதாகவும் தனக்கு வேற பெண்கள் மீது விருப்பம் இல்லைன்னும்.. அதே சமயம் மீனாவிற்கு குழந்தை பெத்து கொள்ள முடியாது என்பதாலும் தனக்குத் தன்னுடைய குழந்தைய பெத்துத்தர ஒரு வாடகை தாய் வேணும்ன்னு சொல்லியிருக்கிறார் ன்னு சொன்னாங்க.
உங்கிட்ட டெஸ்ட் ட்யுப் பேபியைப் பத்தி சொல்லியிருப்பாரு.. அதனால தான் இது சக்திவேலோட கொழந்தன்னு சொன்னதும் நீ தப்பா நெனைக்காம கொஞ்சினேன்னு நெனச்சிட்டேன்.
தன் காதுகளையே தன்னால் நம்ப முடியாததாகத் தன் கண்களையே தன்னால் நம்ப முடியாததாக.. இன்னும் எதையுமே.. எல்லாவற்றையுமே.. நம்ப முடியாதவளாக மெய் மறந்து அமர்ந்திருந்தாள்.
ஆனா.. எனக்குச் சக்திவேல் தானே உண்மையான முகம் அன்பால நான் உன்னைக் கட்டுப் படுத்திடலாம்ன்னு நெனச்சா.. அதே அன்பால நீ என்னைக் கட்டுப்படுத்திட்ட.
கண்மணியையும் வெற்றிவேலுவையும் சக்திவேல் தெருவரை வந்து அவர்கள் டாடாசுமோ கிளம்பும் வரை நின்றிருந்து கையசைத்து வழியனுப்பி வைத்தான்.
மாதவனின் தம்பி கண்ணன் கையில் க்ரீஷ் கரையை யாருக்கும் தெரியாமல் துடைத்தான் மீனா துங்கிய குழந்தையைக் கட்டிலில் கிடத்திவிட்டு மாடிக்குத் தன் கணவனைத் தேடி வந்தாள்.
மீனாவைப் பார்த்ததும்.. இப்போ உனக்குச் சந்தோஷம் தானம்மா.. நா கொழந்தை பொறந்த பிறகு உங்கிட்ட கொண்டுவந்து காட்டி உன்னைக் கையோட அழைச்சிக்கினு வந்திடலாம்ன்னு இருந்தேன்.
ஊடல் உணங்க விடுவாரோடு என் நெஞ்சம் கூடுவோம் என்பது அவான்னு திருக்குரள்ல சொல்லியிருக்குதே.. அன்பும் ஆசையும் எதை வேண்டுமானாலும் செய்யச் சொல்லித் துணியும் மீனா.. உன்னோட அன்புக்கு இது ஒன்னும் பெரிய விசயம் இல்லம்மா.. என்றான்.
அவன் நினைத்தது போலவே ஓடிக் கொண்டிருந்த ட்ராக்டரின் பின்னால் இடித்து அதே வேகத்தில் பின்னால் ஓடிப்போய் அங்கிருந்தப் புளியமரத்தில் இடித்து திரும்பவும் எதிரில் இருந்த கற்றாழைப் புதரில் இடிப்பட்டு அதில் சொறுகிக் கொண்டு நின்றது.
இக்கேள்விக்கு விடை காண முடியாத பதில் தானோ மனித வாழ்க்கை புதர் மறைவில் இங்கே நடந்த அனைத்தையும் ஒளிந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்த இரண்டு பையன்கள் வெளியே வந்தார்கள்.
வா.. போயி ஊருக்குள்ள சொல்லலாம்.. வருணனைகளில் சுவை கூட்டப்பட்டிருந்தாலும் சமூக கண்ணோட்டத்தில் விதைத்திருந்த விதைகளே இந்த படைப்பினை மாண்புறச் செய்கிறது... தொடர்கதை முடிவுக்கு முன் பகுதியையும் முடிவுப் பகுதியையும் படித்துப்பார்த்தேன்.
நீங்கள் வெளியிடும் தொடர்கதைகளுக்கு நடுவே மற்ற விஷயங்களுக்கும் இடம் கொடுத்து எழுதி அதனைத் தமிழ்மணம் போன்ற திரட்டிகளில் இணைத்தீர்கள் என்றால் வாசக வட்டம் தானாகவே கூடிவிடும்.
நான் இதைக் கணிணியில் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற ஆசையிலும் அதே சமயம் மற்றவர்களும் படிக்கட்டும் என்ற எண்ணத்திலும் தான் தனியாக வலை திறந்து வெளியிட்டேன்.
இப்போது வந்துள்ள ப்ரோமோவில் ரம்யாவை தலைவர் பதவியிலிருந்து விடுவித்து நேரடியாக வரும் வார எலிமினேஷனுக்கு நாமினேட் செய்வதாக அறிவிக்கிறார் பிக்பாஸ்.
இந்த அறிவிப்புக்கு முன் எனக்கு இது தேவையில்லன்னு தோணுது என ரம்யா சொல்ல சந்தோஷமா விளையாடுங்க என மும்தாஜ் சொல்கிறார் அதை ரம்யா மறுக்கிறார்.
இந்த விளையாட்டு ரொம்ப சீப்பா இருக்கு இன்ட்ரெஸ்ட் போய்ட்டு இருக்கு எங்க யாருக்குமே இந்த கேம் பிடிக்கவே இல்லை என கேமரா முன் சொல்கிறார் ரம்யா.
திங்கட்கிழமை ஒளிபரப்பான நிகழ்ச்சியில் தலைவரான ரம்யா இரண்டே நாளில் பொறுப்பிலிருந்து நீக்கப்படுவதற்கான காரணம் என்ன என்பதை நிகழ்ச்சியில் பார்த்தால் தான் தெரியும்.
எதிர்க்கட்சியினரின் கருத்துச் சுதந்திரம் முடக்கப்பட்டுள்ளதாக பாராளுமன்ற உறுப்பினர் டொக்டர் ரமேஸ் பதிரண தெரிவித்துள்ளார்.
எதிர்க்கட்சி பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பாராளுமன்றில் கருத்து வெளியிடும் சுதந்திரம் முடக்கப்பட்டுள்ளதாக வருத்தம் வெளியிட்டுள்ள அவர் கூட்டு எதிர்க்கட்சி உறுப்பினர்களின் கருத்துக்களை நசுக்கும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுவதாகக் குற்றம் சுமத்தியுள்ளார்.
இதன் ஓர் கட்டமாகவே கூட்டு எதிர்க்கட்சியின் தலைவர் தினேஸ் குணவர்தனவிற்கு பாராளுமன்ற தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இதில் எது உண்மை எது பொய் என்று வரலாறு ஆசிரியர்கள் எனக் கூறப்படுபவர்கள் யாருமே திட்டவட்டமாகத் தங்கள் முடிவைத் தெரியப்படுத்தியதாகத் தெரியவில்லை.
சந்தர்ப்பத்திற்கு ஏற்றவாறு வரலாற்றில் சில குளறுபடிகள் ஊடுருவியதால் உண்மைகளை அதன் நிஜநிலையில் தெரிந்து கொள்ளச் சிரமங்கள் பல ஏற்படுகின்றன.
தென்னகத்தின் மேற்கு கிழக்கு கடலோரப் பகுதிகளில்தான் முதன்முதலாக இந்தியாவில் இஸ்லாம் தோன்றியது எனக் காட்டுவதற்கான அடிப்படை ஆவணங்கள் எதையுமே அதிகாரப்பூர்வமான நமது வரலாற்று விற்பன்னர்கள் யாரும் மேற்கோள் காட்டவில்லை.
ஆதாரம் எதுவுமின்றி மொட்டையாக வடபகுதியில் தோன்றுவதற்கு முன்மேற்கு கடலோரப் பகுதிகளில் இஸ்லாம் பரவியதாகக் கூறி முடிக்கின்றனர்.
முகம்மது இப்னுகாசிம் சிந்து மார்க்கமாக கூரிய வாளேந்தி வந்து இரத்தம் சொட்டச் சொட்ட இஸ்லாத்தைப் பரப்பினார் என்று உறுதிப்படுத்த சில ஆவணங்களை முன்வைக்கின்றனர்.
அதற்குப் பழங்கால அரபி நாணயங்கள் சிலவற்றையும் சில பள்ளிவாசல்களில் பொறிக்கப்பட்டுள்ள ஹிஜ்ரி ஆண்டுக் குறிப்புகளையும் ஆதாரம் காட்டுகின்றனர்.
இந்தியாவில் இஸ்லாம் தோன்றியதைப் பற்றியும் அது தென்னகத்தின் மேற்குக் கடற்கரைப் பகுதிகளில் தான் முதலில் தோன்றியது என்றும் வாதாடுபவர்களும் எதிர்வாதம் புரிபவர்களும் இந்திய வரலாற்று ஆசிரியர்கள் என்ற அந்தஸ்தைப் பெறாதவர்கள்.
ஆனால் அந்தஸ்து பெற்ற வரலாற்று ஆசிரியர்கள் இதைப்பற்றிய உண்மையைத் தெரிந்து கொள்ளவோ தெரிந்தவற்றை வெளியே சொல்லவோ தயங்குகின்றனர்.
வெள்ளையர்கள் கோடிட்டுக் காட்டிய தடம் நோக்கி நடந்த நம் வரலாற்று ஆசிரியர்களானாலும் சரி மேல்நாட்டு ஆசிரியர்களானாலும் சரி இந்திய வரலாற்றுப் பக்கங்கள் தென்னகத்திற்கு குறிப்பாக கேரளத்திற்கும் தமிழகத்திற்கும் போதிய இடஒதுக்கீடு செய்யவில்லை.
இந்தக் கஞ்சத்தனமான இடஒதுக்கீட்டின் இருக்கமான பகுதியில் இஸ்லாத்தின் வருகையைப் பற்றி ஆராய்ந்து எழுத இடமில்லாமல் போய்விட்டது.
எந்நேரமும் ஸ்மார்ட்போனில் ஆன்டிராய்டு பயன்படுத்திய பின்பு கணினியில் வேறு ஒரு இயங்குதளத்தை பயன்படுத்தி வருகின்றீர்களா அப்படியானால் உங்களது கணினியிலும் ஆன்டிராய்டு இயங்குதளத்தை இன்ஸ்டால் செய்யுங்கள்... கணினியில் ஆன்டிராய்டு இயங்குதளத்தை இன்ஸ்டால் செய்ய முதலில் விர்சுவல் பாக்ஸ் என்ற மென்பொருளை பதிவிறக்கம் செய்ய வேண்டும்.
நீட் விலக்கு தொடர்பான கூடுதல் ஆவணங்கள் உள்துறை அமைச்சகத்திடம் சமர்ப்பிப்பு நீட் தேர்விலிருந்து ஓராண்டு விலக்கு கோரும் தமிழக அரசின் அவசர சட்ட வரைவு மத்திய அரசிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.
பாறையை நகர்த்தியதும் குதிரை மேல் ஏறிக் கொண்ட பிறகு அந்த அதிகாரியிடம் சென்று அடுத்த முறை வீரர்களுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால் தலைமைக் கட்டளை அதிகாரியை அழைக்குமாறு கூறி விட்டுச் சென்றார்.
அந்த சம்பவம் தொடர்பில் நேற்று வெள்ளிக்கிழமை யாழ்ப்பாண காவல் நிலையத்தை சேர்ந்த உப காவல் பரிசோதகர் சரத்திஸ்ஸ என்பவர் தலைமையிலான ஜெயவர்த்தன சந்தன லங்காமன் நவரத்தின ஆகிய பொலிசார் உடனடியாக அமுலுக்கு வரும் வரையில் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டு கைது செய்யபட்டனர்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது கிளிநொச்சி பூநகரி பகுதியில் பிற்பகல் இடம்பெற்ற விபத்தில் அரச வைத்தியர் ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளார்.
அரசியல் கட்சி உறுப்பினர்களுக்கும் ஜனாதிபதிக்கும் இடையில் இடம்பெற்ற கலந்துரையாடல் நிறைவுஜனாதிபதி செயலக ஊடக அறிக்கை இணைப்பு தேசிய பாதுகாப்பை கருத்தில் கொண்டு சமூக வலைத்தளங்களின் பயன்பாட்டை மட்டுப்படுத்தியுள்ளதாக டயலொக் அறிவிப்பு.
இந்த நிலையில் நடிகை ஸ்ரீ ரெட்டி தற்போது உலகம் அறிந்த கிரிக்கெட் வீரர் சச்சின் மீது பாலியல் குற்றச்சாட்டை சுமத்தியுள்ளார்.
தானும் விளையாட்டு வீரர் சச்சின் டெண்டுல்கரும் ஒரு நட்சத்திர ஹோட்டலில் வைத்து சந்தித்ததாகவும் குறித்த சந்திப்புக்கு திரையுலகின் முக்கிய நடிகர் ஒருவர் உதவியதாகவும் ஸ்ரீ ரெட்டி கூறியுள்ளார்.
உன் சாமனை போல உன் பேச்சும் அழாக இருக்குன்னு சொன்னார்.ரெண்டாவது தடவை என்னை நாய் மாதிரி நிக்க வச்சு என்னை பின்னல் இருந்து ஒத்தார்.
என் சுன்னி ஜட்டிக்குள் முட்டிக்கொண்டு உரையில் சொருகிய ரிவோல்வர் போல விடைத்து கிடைக்க என் தங்கை அதை கையில் புடித்து..இது அடங்காம தாண்ட இப்புடி வெறி புடிச்சு அலையுறே.
இன்னைக்கு இத அடக்குறேன் ட அப்போ தான்அமைதியா கிடப்ப என்று என் ஜட்டிக்குள் கையை விட்டு சுன்னியால் வெளியிற் எடுத்து உருவு விட ஆரம்பித்தாள்.நான் அவள் சுடி டாப்ஸ் மற்றும் பேண்டியை உருவி விட கெமிஸ் தொடை வரைக்கும் செக்சிய இருந்தது உள்ளே ப்ரா போடவிளாய்.
என் விரல்கள் ஸ்ருதியின் விடைச்ச காம்பில் பட்டது அவளும் காம பார்வை பார்த்தபடியே சூடானால் டேய் அண்ணா எனக்கும் ஆசை தாண்ட ஆனா பயத்துல தன நானும் கண்டுக்கல.இதெல்லாம் வெளியே தெரிஞ்ச அசிங்கம் தானே அதனால தன பிளான் பண்ணேன் என் பிரென்ட் இருக்க மாட்டனு தெரியும் ஆனா அவகிட்டே நம்ப ஊரு பஸ் சீக்ரம் வந்திடும் சொன்ன உடனே பரவ இல்ல டி வீடு சாவி பக்கத்து வீட்ல தன இருக்கும் வாங்கி இரு வந்திடுறேனு சொன்ன.
என் தங்கச்சின்னு தங்கச்சி தான் எனக்கு உன்ன முழுசா அனுபவிச்சிட்டு அப்புறம் அடிக்கடி டிஸ்டர்ப் பண மாட்டேன் டி ப்ரோமிஸ்.
ஆனா நீயே கூப்பிடுவே பாரு என்று பந்தாவாக சொல்லி அணைத்து கொண்டு அவள் குண்டியை ஜட்டியோடு பிசைந்து உருட்டி காம பார்வை யோடு லிப் லாக் செய்தேன்.
இன்ஸ்பெக்டர் பெரியபாண்டியன் குடும்பத்தினருக்கு டி.டி.வி.தினகரன் ஆறுதல்.. ராஜஸ்தான் கொள்ளையர்களைப் பிடிக்கச் சென்ற இடத்தில் நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் உயிரிழந்த இன்ஸ்பெக்டர் பெரியபாண்டியன் நினைவிடத்தில் அஞ்சலி செலுத்திய டி.டி.வி.தினகரன் அவரது குடும்பத்தினருக்கு ஆறுதல் தெரிவித்தார்.
சென்னை நகைக்கடை கொள்ளையில் ஈடுபட்ட ராஜஸ்தான் கொள்ளையரைப் பிடிக்கச் சென்ற தனிப்படையில் இடம்பெற்ற மதுரவாயல் இன்ஸ்பெக்டரான பெரியபாண்டியன் அங்கு நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் உயிரிழந்தார்.
டி.டி.வி.தினகரன் இன்று தனது ஆதரவாளர்களுடன் பெரியபாண்டியனின் சொந்த ஊரான நெல்லை மாவட்டம் மூவிருந்தாளி சாலைப்புதூருக்கு வந்தார்.
இன்ஸ்பெக்டர் பெரியபாண்டியனின் கல்லறையில் மலர் தூவி அஞ்சலி செலுத்திய அவர் பின்னர் அவரது மனைவி பானுரேகா மகன்கள் மற்றும் குடும்பத்தினருக்கு ஆறுதல் தெரிவித்தார்.
பின்னர் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய டி.டி.வி.தினகரன் கொடூரமான குற்றவாளிகளைப் பிடிப்பதற்காக தமிழகத்திலிருந்து வெளி மாநிலங்களுக்கு போலீஸ் படையினர் செல்லும்போது கூடுதல் எண்ணிக்கையில் அனுப்பவேண்டும்.
காவல்துறை சம்பந்தப்பட்ட விவகாரம் என்பதால் இதில் காவல்துறை அதிகாரிகள் கூடுதல் அக்கறையுடன் செயல்பட்டு உண்மையை வெளிக்கொண்டுவர நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.
கடன் வழங்கும்போது தகுதிவாய்ந்த நபர்களைத் தேர்வுசெய்து கடன் வழங்குவதிலும் திரும்பப் பெறுவதிலும் முனைப்புடன் செயல்பட வேண்டும் என்றார்.
மாவட்ட தொழில் மையம் சார்பில் தொழில் கடன் நீட்ஸ் திட்டக் கடன்கள் உள்ளிட்ட கடன்களில் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை எய்த வங்கிகளுக்கு மாவட்ட ஆட்சித்தலைவர் அன்பழகன் பரிசுகளும் பாராட்டுச் சான்றிதழ்களும் வழங்கினார்.
நிஷாவுக்கு நடந்த பாலியல் தொல்லைகளைப் பற்றி நான்தான் பேசச் சொன்னேன் கணேஷ் வெங்கட்ராம் நிஷாவுக்கு நடந்த பாலியல் தொல்லைகளைப் பற்றி நான்தான் பேசச் சொன்னேன் கணேஷ் வெங்கட்ராம் பெண்கள் தங்களுக்கு நிகழ்ந்த பாலியல் தொல்லைகளையெல்லாம் இப்போதுதான் வெளிப்படையாகப் பேச ஆரம்பிச்சிருக்காங்க.
பட்ஜெட்டில் கல்விக்கும் வேலை வாய்ப்புக்கும் திட்டங்கள் ஏதும் இல்லை ஒய்வு பெற்ற வங்கி அதிகாரி கருத்து பட்ஜெட்டில் கல்விக்கும் வேலை வாய்ப்புக்கும் திட்டங்கள் ஏதும் இல்லை ஒய்வு பெற்ற வங்கி அதிகாரி கருத்து அப்போது பட்ஜெட்டில் கல்விக்கும் வேலை வாய்ப்புக்கும் பெரிய அளவில் திட்டங்கள் ஏதும் இல்லை.
பட்ஜெட்டில் கல்வி வேலை வாய்ப்புக்கு பெரிய அளவில் திட்டங்களும் நிதி ஒதுக்கீடும் இல்லை என ஒய்வு பெற்ற செண்ட்ரல் வங்கி மண்டல மேலாளர் எஸ்.கோபாலகிருஷ்ணன் தெரிவித்தார்.
அது குறித்து ஐஇதமிழ் ஆசிரியர் ச.கோசல்ராம் ஒய்வு பெற்ற செண்ட்ரல் வங்கியின் மண்டல மேலாளர் எஸ்.கோபால கிருஷ்ணனுடன் விவாதித்தார்.
காலா விமர்சனம் பல அரசியல் கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்லும் ரஜினி படம் வேலூர் அருகே ஆசிரியைக்கு பிளஸ்டூ மாணவன் ஐ லவ் யூ சொல்லி இம்சை அளித்த சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது பள்ளி கல்லூரிகளுக்கு நாளை விடுமுறை புதிய பாடப் புத்தகங்கள் கஜா மீட்புப் பணிகள் லேட்டஸ்ட் அப்டேட்ஸ் ஐஇதமிழ் என்பது இந்தியாவின் மிகப்பெரிய செய்தி இணையதளங்களில் ஒன்றான இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்.காம் ன் தமிழ் பதிப்பாகும்.
படுகொலை செய்யப்பட்ட மாணவி சிவனேஸ்வரன் றெஜினாவின் சப்பாத்துக்கள் தமது வீட்டுக்குள் இருந்ததாக மல்லாகம் நீதவான் நீதிமன்றில் முன்னிலையாகி சாட்சியமளித்தவரின் மகளான சிறுமி ஒருவர் உறவினர்களிடம் தெரிவித்துள்ளார்.
அத்துடன் குற்றவாளி எவராவது வெளியில் இருந்தால் அவரைக் கைது செய்ய முடியும் அத்துடன் இரண்டாவது சந்தேகநபர் சார்பில் முன்னிலையான சட்டத்தரணி சுதாகரனும் இந்த விடயத்தைச் சுட்டிக்காட்டி மன்றுரைத்தார்.
சபாநாயகரின் தீர்ப்பு தவறானது என்றால் மகிந்த ராஜபக்ச தரப்பினர் தீர்மானமொன்றை கொண்டுவந்து அதனை நிறைவேற்றலாம் என மகிந்த ராஜபக்சவிடம் தெரிவித்தோம் முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன் இந்தியா தி நகர் நட்சத்திர விடுதி ஒன்றில் தங்கியிருந்த நெதர்லாந்து நாட்டைச் சேர்ந்த இளம் பெண் ஊடகவியலாளர் சடலமாக மீட்கப்பட்டுள்ளார்.
வெகு நேரமாகியும் கதவு திறக்கப்படாமையினால் மாற்றுச் சாவியை எடுத்துச் சென்று லிண்டாவின் அறைக் கதவை திறந்துள்ளார் குறித்த ஊழியர் கதவை திறந்த ஊழியர் லிண்டா படக்கையில் பிணமாக கிடப்பதைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்து விடுதியின் முகாமையாளரிடம் அறிவித்துள்ளார்.
முகாமையாளரால் பொலிஸாருக்கு தகவல் வழங்கப்பட்டதையடுத்து சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்த பொலிஸார் சோதனையிட்ட போது லிண்டா இறந்து வெகு நேரமாகியமை தெரிய வந்துள்ளது.
லிண்டா விஷமருந்தி தற்கொலை செய்து கொண்டாரா அல்லது கொலை செய்யப்பட்டாரா என்ற கோணத்தில் பொலிஸார் தீவிர விசாரணைகளை மேற்கொண்டு வருகின்றனர்.
மனித வரலாற்றில் அன்னையின் தலைமை சரிகிற காலகட்டத்தில் இனக்குழு வாழ்க்கை முடிந்து பெண்ஆண் சமத்துவம் என்ற இரண்டாம் கட்டத்தை எட்டுகிறது.
நீங்கள் இந்தப் புரிதலுக்கான புள்ளியை தொடுகிறீர்கள் என்றாலும் அரசும் மதமும் பெண்களை ஒடுக்குகிறது என்பதன் மறுதலையாக பெண் அதிகாரம் பெற்றால் போறும் என்கிற மற்றொரு அதிகார நிலைக்கான ஆவலாக மாறிவிடக்கூடியதாக உள்ளது.
கோயில்களை ஆணாதிக்க சாதி ஆதிக்க நிலவுடமையாளர்களின் பிடியிலிருந்து விடுவித்து தேவரடியார்களின் பொறுப்பில் ஒப்படைத்திருந்தால்.. என்று வாதமிடுவது இல்லாத ஊருக்கு வழிச்சொல்வது போல இருக்கிறது.
இருப்பினும் இக்கருத்துக்கள் பலமுறை எதிர் கொள்ளப்பட்டவை என்றாலும் உங்கள் விளக்கங்கள் சரளமாகவும் சுருக்கமாகவும் தொகுக்கப்பட்டள்ளது.
வரலாற்றுப் பொருள்முதல்வாத அடிப்படையில் பெண்ணிய வரலாற்றை நீங்கள் தொகுத்திருப்பது உங்களது ஆழந்த மற்றும் வித்தியாசமானப் புரிதலைக் காட்டுகிறது.
எனது பார்வை என்பது இன்றைய பெண் என்கிற கருத்தாக்கத்தை பண்டைய பெண் என்கிற கருத்தாக்கத்துடன் ஒப்பு நோக்கி பார்க்கலாமே ஒழிய ஒன்றுபடுத்தி பார்க்க முடியுமா?
ஏன் திருவள்ளுவர் தொல்காப்பியர் பெண் குறித்து முன்வைப்பவை ஆதிகக்ச சொல்லாடலே என்பதில் மாறுபாடு இருக்காத என்றெ நினைக்கிறேன்.
இதனை நாம் கீழ்திசை நாடுகளான நமக்கு பொறுத்த முடியாது என்றாலும்.. இன்று நாம் பேசும் பெண் என்கிற கருத்தாக்கம் குறித்த பிரச்சனையாக இது இருப்பதை உணரலாம்.
உடனே இந்துஞானமரபையே ஒட்டுமொத்தமாக நான் எதிர்க்கவேண்டும் என்றும் இந்திய பாரம்பரியத்தையே தூக்கி வீச வேண்டும் என்றும் ஒரு சாரார் எதிர்பார்க்கிறார்கள்.
நான் பாரம்பரியத்தின் சாரமான பகுதிகள் கற்கப்பட்டு ஒவ்வொரு கணமும் மறுபரிசீலனைசெய்யப்பட்டு ஓயாமல் புத்தாக்கம் செய்யப்பட்டுக் கொண்டே இருக்க வேண்டும் என விரும்பும் ஒரு படைப்பாளி.
ஒரு சீர்திருத்தவாதி எதிர்மறை அணுகுமுறையை எடுத்தால் அந்த எதிர்ப்பை மட்டுமே அவரிடமிருந்து பெற்றுக் கொள்ளும் வெறுப்புவிவசாயிகளே அவரைத் தொடர்ந்து உருவாவார்கள்.
சமீபத்தில் நிகழ்ந்த விவாதங்களை ஒட்டி ஈவேரா அவர்களைப்பற்றி தொடர்ந்து நண்பர்கள் என்னிடம் பேசிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
பாமரன் வகையறாக்களை வைத்து நான் ஈவேராவை மதிப்பிடுகிறேன் அவரது மூலநூல்களை போதிய அளவுக்குப் பயிலாமல் என்பது முக்கியமான குற்றச்சாட்டு.
இவ்வளவு உன்னிப்பாய் கதை எழுத வருவரின் கதை விமர்சக்கப்படும்போது நிறைய ஆழம் வேண்டுமென எண்ணிய நிறைய விமர்சனங்களும் பாதியிலே தடம் புரண்ட பெட்டிபோல தவறிக்கிடக்கின்றன.
கோயிலுக்கு போனோமா கும்பிட்டோமா சாமி தேவையா என்று வாதிட்டோமா முன்னோர் பெருமை பேசி முதுகு சொறிந்தோமா என்றில்லாமல் இப்படியில்லாம் உண்மைத்தேடல் தேவைதானா என்ன?
அந்த பொதுக் குளத்தில் மீன்கள் வந்துபோனாலும் அதீத மக்களாலும் நிறைய பராம்பரியத்தாலும் அழுக்கு முதலாளி பண்டாரம் மூலதனம் முத்தம்மை அப்புறம் உருவாகிற உருவாக்குகிற பிச்சைக்கார உருப்படிகள் பக்த வாடிக்கையாளர்கள் அவர்களின் பயங்களையும் புண்ணியம் வேணுமென்கிற ஆசையையும் குறிவைத்து வீசப்படுகிற தர்ம வார்த்தைகள் அவர் அவர்களுக்கான பார்வைகள் அவர்களுக்கென கண்ணாடிகள் கண்ணீர்கள் வரம்புகள் விழுகிற சில்லறைகள் என கொட்டிக்கிடக்கிறது யதார்த்தம்.
கன்னியாகுமரிபோல எழுந்துவிழும் உள்ளுணர்ச்சியில்லை பின் தொடரும் குரல்கள் போல தத்துவசட்டம் அலசும் விவாதமில்லை யாரும் திரும்பிபடுத்து புராணங்களும் கோபுரங்களும் தோன்றுவதுமில்லை காடில்லை காவிய நாயகிகளில்லை.
கோவில்கள் எல்லாம் நமக்குள்ளே இறங்குவதற்கான படிக்கட்டுகளே என்று வேதங்களெல்லாம் கத்தி கதறிக் கூறியும் மானுட உள்விடுதலைக்குத்தான் எத்தனை தடங்கல்கள்.
...... அவை அனைத்திலும் ஏற்படாத ஒரு ஆழமான பாதிப்பை ஏழாம் உலகத்தைத் தரிசிக்கும் போது என்னுள் ஏற்படுத்தியவர் ஜெயமோகன புதியமாதவி மதநிறுவனம் எதிர்க்கப்படுவதும் அதன் அதிகாரங்கள் கைமாறிக்கொண்டேயிருப்பதும் எந்த சமூகத்திலும் புதிதொன்றுமில்லை.
எப்போதுமே எதுவுமே மதமோ அரசியலோ நிறுவனப்படுத்தப்படும்போது அந்தக்குளத்தில் கால ஓட்டத்தில் கசடுபடிந்து விடுகிறதென்பதை நாம் அறிவோம்.
ஆனாலும் அவை தவிர்க்கமுடியாத சோதனைகளாகவே அதன் பாடங்கள் அதிக விலைகொடுத்து படித்தபாடங்களாகவே சமூகம் மெல்ல ஏற்றுக்கொள்ள ஆரம்பித்திருக்கிறது.
அது மானுட உரிமையாகவே அமையவேண்டும் மெந்துறையில் மிகப்பெரிய நிறுவனமாகி கிட்டதட்ட மதநிறுவனம்போல அடாவடி தாதாவாகி அலும்பு செய்துகொண்டிருந்த மைக்ரோ சாப்ட் நிறுவனத்திற்கு மிகப்பெரிய தலைவலி கொடுத்து பின் ஓப்பன் சோர்ஸின் சில நல்ல கொள்கைகளை பிடித்தோ பிடிக்காமலோ கடைபிடிக்க வேண்டியதாயிற்று.
தாதா மைக்ரோசாப்டும் சில இலவசங்களையும் தனது இறுக்கமான பீடங்களையும் தளர்த்திக்கொண்டது இரு கொள்கைகளும் அடுத்த கட்டத்திற்கு போவதற்கான அறிகுறி.
மத அரசியல் தொழில் நிறுவனங்களின் மீதான புற எதிர்ப்போ அக எதிர்ப்போ அவ்வப்போதைய குறைகளை களைவதை மட்டுமே நோக்கமாகக்கொண்டிருக்கமுடியும்.
ஆகவே எந்தத்துறையிலும் நிறுவனமாக்கப்படலும் அதை எதிர்த்து நீர்க்கச்செய்தலும் மறுபடியும் அது எதற்காக எதிர்த்ததோ அதன் முனையிலே அது கெட்டிப்பட்டு நிறுவனமாக்கப்படுதலும் கால இயல்பினதுதானே.
ஆனால் கேள்வி மதநிறுவனத்தின் மீதான எதிர்ப்பு எதற்காக அதன் நேரம் காலம் நோக்கம் வழிமுறையென்ன என்பதில்தான் நம் சமூக சிந்தனையாளர்களெல்லாமே வேறுபடுகிறார்கள்.
மதநிறுவனத்திற்கு எதிராக குரல் கொடுத்தவர்களெல்லாம் இந்து மதத்தில் சீர்திருத்தம் செய்யவந்த மாமணிகளில் ஒருவராக இருப்பார்களா இருப்பாரா என்பது என்னளவில் சந்தேகமே.
மதத்திலிருந்தே மாற்றங்கள் செய்து மதத்துவேசத்தை பரப்பாது ஒருங்கிணைத்து உழைத்த பெரியார்கள்தான் நாளடைவில் இந்துமதத்தை அடுத்த தளத்திற்கு எடுத்துசென்றார்கள்.
இந்துமதம் மற்ற மதங்களைபோல வளராததற்கு முக்கிய காரணம் அதன் குறுகிய ம் அதற்குள்ளான பிரிவுகளும் சண்டைகளுமே என்பது இன்றைய உலகமயமாக்கப்பட்ட திறந்த மதச்சந்தையின் கண்டுபிடிப்பு.
ஆனால் அதன் நீண்டகாலப்பயன் நோக்கத்தின் வழிமுறை அதனால் விளைந்த செயற்பலன் அதன் அடுத்த தளத்திற்கு எடுத்துசெல்வதற்கான நேர்மறை அணுகுமுறை பற்றி கேள்விகள் எழுப்பபடலாம்.
உன் விமானங்கள் என் சகோதரனை உள்ளே விடாத கோயில் விமானங்களை தகர்க்கட்டும் என்று மடக்கிப்போட்டு அவரை பாராட்டிவிடுவீர்களோ என்கிற பயம்தான் என்னை இந்தகடிதம் எழுத தூண்டிற்று.
ஒரே புத்தகத்தை படிக்கிற இருவருக்கு திருத்தப்படவேண்டியதுதான் என்று தோன்றுவதும் உடைக்கப்பட வேண்டியதுதான் என்று தோன்றுவதற்கும் நமக்கு அணிவிக்கப்பட்ட பழக்கப்பட்ட கண்ணாடிகளின் நிறத்தைதவிர வேறென்ன வித்தியாசமிருக்கமுடியும்.
டேய் அப்பேன் இந்த கம்பூயிட்டரெல்லாம் மயிரு வெறும் ஒண்ணும் ஜீரோவும்தானமேடே அப்படியா என்று கேட்கிற பெரியப்பாபோல நானாகிவிடமாட்டேனா ?
எப்போதெல்லாம் குளத்தின் கழிவு நாற்றம் அதிகரித்ததோ அப்போதெல்லாம் தூர்நாற்றங்கள் அகற்றப்பட்டிருக்கின்றன சில தடியோடு சில ஆர்பாட்டமாய் சில அமைதியாய்.
கறுப்புக்காமாலை அதிகமாகமல் மஞ்சள்துண்டை அணிந்துகொண்டவர்கள் போல எழாம் உலகத்தை வாசித்துவிட்டு அந்தப் படைப்பின் ஊடாக தந்தை பெரியாரின் ஆவி கைத்தடியுடன் உலாவுவதாக புதியமாதவி எதற்கு ஆவிகளை பற்றியெல்லாம் நம்பிக்கையில்லாதவரை வீணாக தொந்தரவு செய்யவேண்டும்.
ரவிசங்கரும் வேதாத்திரி மகரிசியும் அமிர்தானந்தமயி அம்மாவும் ராமக்ருஸ்ண மடமும் தூர் எடுக்கும் வேலையை எடுத்துக்கொள்வார்கள்.
புதியபார்வைகள் மறுவாசிப்பும் கொண்ட ஆய் நீங்கள் இருக்கவேண்டும் என்கிற பேராசை அதற்கு காரணமாயிருக்கலாம் என்பதை தவிர வேறெதுவுமில்லை பராபரமே.
அதீத வைதிகவாதிகள் போல உங்களுக்கு பிடித்தமான ஈசமும் உங்களோடு தேவைக்கதிகமாக உதிர்க்க முடியாத படி உதிரத்தில் கலந்துவிட்டதோ அது ஒரு நுணுக்கமான படைப்பாளிக்கு சிலுவையாகிவிடுமோ என்கிற பயம்தான்.
இலக்கியப்பறவைகள் எந்த ஈச சட்டைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டவர்கள் என்பதில் நம்மிருவருக்குமே சந்தேகமிருக்காது என்கிற ஆசுவாசத்தில் என் பயம் அது தேவையற்றதாக கூடயிருக்கலாம்.
ஆதலின் இலக்கியவாதிகள் காவிச்சட்டையோ கருப்புச்சட்டையோ போடாமல் இருக்கும்போது அதன் மையப்புள்ளிகள் பலமாகுமே என்கிற ஆதங்கம்தான்.
ஒப்புரவு அருட்சாதனத்தை நல்ல முறையில் கொண்டாட உங்களைத் தயாரிக்கும் விதமாகவும் இந்த முக்கியமான திருவருட்சாதனத்தை சிறந்த முறையில் புரிந்துகொள்ளவும் தயவுசெய்து சிறிது நேரம் ஒதுக்கி சிந்தியுங்கள்.
கிறிஸ்துவோடு நீங்கள் மேற்கொள்ளும் ஆத்மார்த்தமான சந்திப்பில் அதிக பலன்களை நீங்கள் பெற வேண்டுமானால் சிறந்த தாயரிப்பு மிகவும் அவசியம்.
மாறாக லூர்து மாநகருக்கு வரும் ஒவ்வொரு தனி மனிதனிலும் ஏற்படும் உள்ளார்ந்த புதுப்பித்தலின் ஒரு பகுதியே இந்த ஒப்புரவு அருட்சாதனம்.
அப்பொழுது ஊதாரி மைந்தன் அறிவு தௌந்தவராய் நான் புறப்பட்டு என் தந்தையிடம் போய் அப்பா கடவுளுக்கும் உமக்கும் எதிராக நான் பாவம் செய்தேன் என்று சொல்வேன் என்று சொல்லிக் கொண்டார்.
சிந்தனையில் சொல்லில் செயலில் நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகளுக்கு எதிராக நீங்கள் செயல்பட்ட தருணங்களைக் கண்டறியுங்கள்.
உமது அருள் துணையால் நான் மனந் திரும்பி இனிமேல் பாவம் செய்வதில்லை என்றும் பாவத்திற்கு ஏதுவான சுழ்நிலைகளை விட்டு விலகுவேன் என்றும் உறுதி கொண்டிருக்கிறேன்.
என் ஆண்டவரே அளவில்லாத நேசத்திற்கு பாத்திரமாயிருக்கிற தேவரீரைச் சட்டை பண்ணாமல் அடியேன் தேவரீருக்குப் பொருந்தாத பாவங்களைச் செய்தபடியினால் முழுமனதுடனே விசனப்படுகிறேன்.
இனிமேல் சுவாமி தேவரீருடைய உதவியினாலே நானொருபோதும் பாவஞ் செய்யேனென்றும் பாவங்களுக்கடுத்த உதவி முகாந்திரங்களையெல்லாம் விட்டு விடுவேன் என்றும் கெட்டி மனதுடனே பிரதிக்கினை பண்ணுகின்றேன்.