sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பல பெற்றோர்கள் லட்சக்கணக்கில் செலவு செய்து தங்களுடைய பிள்ளைகளையெல்லாம் மிகப்பெரிய அளவில் படிக்க வைத்து கனவு கண்டு இதுவரையில் படிக்க முடியாத ஒரு சமுதாயம் படிக்கக் கூடாத சமுதாயம் படிப்பிற்கும் உங்களுக்கும் சம்பந்தம் இல்லை என்று சூத்திரர்கள் பஞ்சமர்கள் பெண்கள் என்று கொச்சைப்படுத்தி ஜாதியால் வருணாசிரம தருமத்தால் நம்மை கீழ்மைப்படுத்தி இருந்த நிலைகளையெல்லாம் அவர்கள் சுட்டிக்காட்டியதைப்போல அறிவு ஆசான் தந்தை பெரியார் அவர்கள் நூறாண்டுகளுக்கு முன்பாக உருவாக்கி திராவிடர் இயக்கத் தலைவர்கள் நீதிக்கட்சியை உருவாக்கி அனைவரும் அனைத்தும் பெறவேண்டும் என்று சொன்னார்கள்.
இந்த நாட்டில் நீண்ட காலமாக நடைபெறக்கூடிய போராட்டம் அனைவருக்கும் அனைத்தும் கிடைக்கவேண்டும் என்கிற குரல் எழும்புவதற்கு முன் அனைவருக்கும் அனைத்தும் கிடைக்கக்கூடாது இன்னாருக்குத்தான் படிப்பு இவர்கள் படித்த காரணத்தினால்தான் உத்தியோகம் எங்கும் இவர்கள் மயமாகத்தான் இருக்கவேண்டும்.
காலங்காலமாக நாம் பெருமையாகச் சொல்லிக் கொள்கி றோமே சேரன் சோழன் பாண்டியன் பல்லவன் என்று பழைய வரலாற்றை சொல்லுகிறோமே அந்த அரசர்களின் ஆட்சிகளில் கூட மனுதர்மம்தான் அவர்களை வழிநடத்தியது.
சூத்திர னுக்கு எதைக் கொடுத்தாலும் கல்வியைக் கொடுக்கக்கூடாது என்ற அளவிலே வைத்துவிட்டு தங்கள் விருப்பம்போல மூன்று சதவிகிதமாக இருக்கின்ற பார்ப்பனர்கள்தான் ராஜகுருக்களாக ஆலோசகர்களாக உத்தரவு போடக்கூடியவர்களாக இருந்தார் கள்.
இவை களையெல்லாம்பற்றி நீங்கள் புரிந்துகொள்ளவேண்டுமானால் அவைகளை இன்றைக்குத் தலைகீழாக்கி பழைய கருப்பனாக இந்த நாடு ஆகவேண்டும்.
அன்றைக்கு எப்படி நாம் முழங்காலுக்குக்கீழே வேட்டிக் கட்ட முடியாதா தோளிலே துண்டுபோட முடியாதோ துண்டை இடுப்புக் கக்கத்திலே வைத்துக்கொண்டு அய்யா சாமி எஜமானன் என்று சொல்லவேண்டுமோ நம்மிடத்திலே கூலிகளாக இருக்கக்கூடிய ஒருவன் உணவகத்திற்குச் சென்றால்கூட சாமி இரண்டு இட்லி கொடுங்கள் என்று இவன் காசு கொடுக்கின்ற எஜமானன் சப்ளை செய்கிறவனைப் பார்த்து அடிபணிந்து வாங்கக்கூடிய நிலை.
எவ்வளவு பெரிய பணக்காரனாக இருந்தாலும் கோவில் கட்டிய தர்மகர்த்தாவாக இருந்தாலும் அரசனாக இருந்தாலும் ஏன் இன்றைய குடியரசுத் தலைவர் நிலையில் பெரிய நிலையில் இருக்கின்றவரானாலும் கோவிலுக்கு என்று செல்கிற நேரத்தில் அவர் சட்டையைக் கழற்றி இடுப்பில் துண்டைக் கட்டிக்கொண்டு அங்கே இருக்கிற ஒரு அனாமதேய பார்ப்பன அர்ச்சகனி டம்தான் கையை கீழே தாங்கியிருக்கக்கூடிய நிலை இருக்கிறதே அதனை மாற்றிக் காட்டிய பெருமை தந்தை பெரியாரின் சுயமரி யாதை இயக்கத்தைச் சாரும் இந்த இயக்கம் பிறந்திருக்காவிட்டால் பெரியார் பிறந்திருக்கா விட்டால் நம்மிலே எத்தனை பேர் நீங்கள் எந்தக் கட்சியில் வேண்டுமானாலும் இருங்கள் நீங்கள் எந்தக் கொள்கையை வேண்டுமானாலும் தாங்கிப் பிடித்துக் கொண்டிருங்கள்.
மனிதனுக்கும் மிருகத்திற்கும் இருக்கிற வேறுபாடு பகுத்தறிவு என்கிற பேதமட்டுமல்ல பகுத்தறிவின் பயன் என்பது இருக்கிறதே ஆகவே ஒரு காலத்தில் நம்மையெல்லாம் அடக்கி ஆண்டவர்கள் இந்த மனுதர்மத்தை அடக்கி வைத்திருந்தார்கள்.
இந்தக் காலகட்டம் தாண்டி ஒரு பெரிய சமுதாய மாற்றம் ஏற்பட்டு ஒரு நூற்றாண்டு காலம் தாண்டிய பிறகு பல்வேறு மாறுதல்கள் அவை களையெல்லாம் விளக்கவேண்டிய அவசியமில்லை நீங்கள் புரிந்துகொண்டவர்கள்.
பாபா சாகேப் அண்ணல் அம்பேத்கர் அவர்கள் தந்தை பெரியார் அவர்களுடைய சமூகப்புரட்சிக் கருத்துகளில் ஜோதிபாபுலே என்ற மகாராட்டிரத்தின் மிகப்பெரிய சமுதாய புரட்சியாளரின் வழியிலே வந்து சிந்தித்தவர்.
அந்த அரசியல் சட்டத்தின் பீடிகையிலேயே அவர்கள் பல்வேறு எதிர்ப்புகள் உள்ளுக்குள்ளேயே ஏனென்றால் அந்தக் குழுவில் ஆறு பேரில் நான்கு பேர் பார்ப்பனர்கள்.
எந்தக் கட்சி ஜனநாயகத்தில் வெற்றி பெறுகிறதோ ஏது ஆளுங்கட்சியாக வருகிறது யார் குடியரசுத் தலைவராக வருகிறார் என்பதெல்லாம் இரண்டாம் பட்சம்.
எந்தத் தாழ்த்தப்பட்டவனை இவர்கள் தொடாதே என்று சொன்னார்களோ அவனையே தன்னுடைய சமையற் காரனாக வைத்துக்கொண்ட பெருமை வெள்ளைக்காரர்களுக்கு உண்டு.
ஆனால் இந்தப் பார்ப்பன கொள்ளைக்காரர்களுக்கு மனிதநேயத்தோடு கூட நமக்காக உழைக்கின்றவன் அவன் சேற்றில் காலை வைக்காவிட்டால் அவன் சேற்றில் காலை வைத்து அந்த நெல்லை அறுவை செய்து பச்சை அரிசியாகக் கொடுக்காவிட்டால் நாம் பச்சரிசியை வேக வைத்து வறுத்த முந்திரியோடு நெய்யைச் சேர்த்து நோகாமல் சாப்பிடுகிறோமே அதற்காக அவன்தான் காரணம் என்பதைக்கூட நன்றி உணர்ச்சியை மறந்த கூட்டம்.
இந்தத் தகவல் இன்றைய டாக்டர் களாக இருக்கக்கூடிய நிறைய பேருக்குத் தெரியாதே மருத்துவப் படிப்பு படிக்கும்பொழுது பாடத்தைத்தான் படித்தார்கள்.
கருமாதி மந்திரத்தை கல்யாணத்தைச சொல்லி அடி வாங்கிய பார்ப்பான் எல்லாம் இருக்கானே அதனை நன்றாக நீங்கள் நினைத்துப் பார்க்கவேண்டும்.
அவர்கள் சொல்கிறார்கள் நாங்கள் தமிழ்நாட்டில் நுழைந்துவிட்டோம் நல்ல சர்வ அடிமைகளை நாங்கள் தேடிக் கண்டுபிடித்துவிட்டோம்.
அவர்களில் எத்தனை பிரிவு என்று பார்க்கவேண்டும் எந்தப் பிரிவு என்றாலும் அவரை நான் விசுவாசம் காட்டுகிறேன் இவரைவிட நான் விசுவாசம் காட்டுகிறேன் என்று இப்பொழுது விசுவாசிகள் படையெடுக்கிறார்கள் டில்லிக்கு.
அப்படிப்பட்ட ஒரு சூழல் இன்றைக்கு பெரியார் நம்முடைய திராவிடர் இயக்கங்கள் இருக்கின்ற தமிழ்நாட்டில் பா.ஜ.க.வினர் சொல்கிறார்கள்கழகங்களே இல்லாத தமிழ்நாடு என்று.
ஒரு காவல் நிலையம் என்றால் எல்லோருடைய பிரச்சினைகளையும் தீர்க்கவேண்டும் ஒரு தீயணைப்பு நிலையம் என்றால் எங்கே தீப்பற்றினாலும் அணைக்கவேண்டும்.
எல்லோருக்கும் விடுதலை கொடுக்கக்கூடிய எல்லோருக்கும் ஏற்படக்கூடிய கஷ்டங்களையும் நஷ்டங்களையும் தீர்க்கக் கூடியது பெரியாருடைய இயக்கம்.
கரையான் புற்றெடுக்க கருநாகம் குடிபுகுந்தது என்பதுபோல கருநாகத்திற்கு மகுடி வாசிப்பார்கள் பாருங்கள் அதுதான் இப்பொழுது மோடி வாசித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.
அப்பொழுதுகூட தந்தை பெரியார் அவர்கள் சொல்வார் இதைப் பார்த்து நாம் சந்தோசப்படவேண்டும் இதற்கு முன் நாம் அதிகாரிகளாக இருந்த பார்ப்பானிடம் அடிவாங்கினோம் இப்பொழுது தமிழனிடம் அடி வாங்குகி றோம்.
ஆனால் சுய புத்தி சுய உருவத்தை அவனால் விட முடியவில்லை பி.ஜே.பி.யைச் சேர்ந்த அவன் என்ன சொல்கிறான் நீங்கள் எல்லாம் கருப் பர்கள் நாங்கள் எல்லாம் பியூர் ஒயிட்.
நாம் எல் லோரும் கேட்டு மண்டல் கமிசன் வந்த பிறகு பிற்படுத்தப்பட்ட வர்களை ஒதுக்கவேண்டும் என்கிறார்கள் அம்பேத்கர் அவர்களை தலைவராக ஏற்றுக்கொண்டு நாம் எல்லோரும் தாழ்த்தப்பட்ட சகோதரர்கள் எந்த மூலையில் இருந்தாலும் வந்துவிடவேண்டும் என்கிறார்கள்.
தாழ்த்தப்பட்ட சகோதரர்களை அடிக்கிறார்கள் வெட்டுகிறார்கள் கொல்லுகிறார்கள் அவர்களின் வீடுகளுக்குத் தீ வைத்துக் கொளுத்துகிறார்கள்.
சட்டம் ஒழுங்கை நிலைநாட்டுகிறோம் என்று உத்தரப்பிரதேச முதலமைச்சராக இருக்கின்ற ஆதித்தியநாத் யோகி என்கிற சாமியார் வித்தை காட்டுகிறார்.
ஆனால் அங்கே அவர் செல்லும்பொழுது காவல்துறையினரை அழைத்து அவர்களிடம் சோப்புகளை கொடுத்து தாழ்த்தப்பட்டவர்களை குளிக்க வைத்து அழைத்து வாருங்கள் என்று சொல்லி அவர்களை குளிக்க வைத்து அழைத்து வந்து அமரச் சொல்லி ஒவ்வொரு தாழ்த்தப்பட்டவரின் பின்னாலும் ஒரு காவல்துறையினரை நிற்க வைத்து அவர்க ளுடைய தோளைப் பிடித்து அழுத்திக் கொண்டு நிற்கிறார்கள்.
காவல்துறையினருக்கு என்ன வேலை வரும் என்றால் தாழ்த்தப்பட்டவரின் தோளை அழுத்திப் பிடித்துக் கொண்டு தொட்டுவிடக்கூடாது என்று பழைய தீண்டாமையைக் கொண்டு வருவார்கள்.
அட முண்டங்களே புரியாத முண்டங்களே உங்களுடைய சந்ததிகளுக்காக நாங்கள் எங்கள் ரத்தத்தை சிந்துகிறோம் அதனை நீங்கள் புரிந்துகொள்ளுங்கள் இந்தத் திராவிடர் இயக்கங்களை இன்றைக்குப் பிரிக்கிறார்கள் நரி வலமும் போகவேண்டாம் இடமும் போகவேண்டாம் மேலே விழுந்து பிடுங்காமல் இருந்தால் சரி என்று ஒரு பழமொழி உண்டு.
இந்தப் பொதுப் பட்டியல் என்பதில் எந்தச் சட்டம் செய்யவேண்டும் என்றாலும் மத்திய அரசு செய்யவேண்டும் என்றாலும் அரசியல் சட்டத்தில் இருக்கிற முறைப்படி மாநில அரசுகளைக் கலந்து ஆலோசித்து பிறகு ஒப்புதல் பெற்று செய்யவேண்டும்.
இன்னும் கொஞ்ச நாளில் உச்சிக்குடுமி வைத்துக்கொள்ளவேண்டும் என் பார்கள் ஏனென்றால் இந்தியா ஒரே மாதிரி இருக்கவேண்டும் என்பார்கள்.
உண்ணுதலும் எண்ணுதலும் அடிப்படை உரிமை இதைத் தடுக்க எந்த அரசாங்கத்திற்கும் உரிமையில்லை என்று மக்கள் கிளர்ந்தெழக்கூடிய காலம் நெருங்கிக் கொண்டிருக்கிறது.
காவிரி நதிநீர் ஆணையம் அமைக்கவேண்டும் என்று உச்சநீதிமன்றம் சொன்னால் அதனை மத்திய அரசு தூக்கிப் போடுகிறது ஏனென்றால் கருநாடகத்தில் அவர்கள் அடுத்த ஆண்டு நடைபெறவிருக்கும் தேர்தலில் வெற்றி பெறவேண்டும் என்பதற்காக.
தகுதி திறமை என்றார்கள் அப் பொழுது தந்தை பெரியாரால் பாதுகாக்கப்பட்டு முதலமைச் சராக ஆக்கப்பட்ட பச்சைத் தமிழர் காமராசர் கேட்டார் அவருடைய வார்த்தையில் நான் சொல்கிறேன் யாரும் தவறாக நினைக்கவேண்டாம்.
உன்னுடைய தகுதியும் எனக்குத் தெரியும் உனக்குச் சொல்லிக் கொடுத்தானே அவனுடைய தகுதியும் தெரியும் என்று கேட்ட காமராசர் அவரைப் பாதுகாத்தது திராவிடர் இயக்கம்.
இன்றைக்குக் கலைஞர் அவர்கள் இருந்து கருத்துகளை சொல்லவில்லை என்கிறபொழுது எங்களுடைய நெஞ்ச மெல்லாம் வெடிப்பதைப் போல இருக்கிறது.
மெட்ரிகுலேசன் பள்ளி என்று வந்தால் தமிழகத்தில் இருக்கிற சுகாதார அமைச்சர் விஜயபாஸ்கர் அவர்களை உங்கள் எல்லோருக்கும் தெரியும்.
எங்களுக்கு விதி விலக்குக் கொடுங்கள் நீட் தேர்விலிருந்து என்பது இருக்கிறதே மோடியோ அங்கே இருக்கிற குடியரசுத் தலைவரோ போடுகிற பிச்சையல்ல அதற்குப் பதிலாக நமக்கு இருக்கிற உரிமை அரசியல் சட்டத்தைப் பாதுகாப்போம் என்று பதவிப் பிரமாணம் செய்துகொண்டார்களோ அந்த அரசியல் சட்டப்படி இருக்கிற உரிமை.
எதிர்க்கட்சித் தலைவராக இருக்கின்ற ஸ்டாலின் அவர்கள் எதிர்க்கட்சியாக இருக்கிறவர்கள் நாங்கள் உங்களுக்கு நல்ல பெயர் வந்துவிடும் அதனால் நாங்கள் அதனை எதிர்ப்போம் என்றா எதிர்த்தார்கள் இல்லையே தமிழ்நாட்டின் நலன் இது என்று தி.மு.க.வும் ஆதரிக்கிறது என்றார்.
அதைவிட்டுவிட்டு குடியரசுத் தலைவர் தேர்தலில் நாங்கள் உங்களுக்கு ஆதரவு தெரிவிக்கிறோம் என்று போட்டி போட்டுக்கொண்டு சொல்கிறார்கள்.
கோடானகோடி தாழ்த்தப்பட்ட பிற்படுத்தப்பட்ட ஒடுக்கப்பட்ட பெண்களுடைய கல்வி வாய்ப்புகள் மருத்துவக் கல்வி வாய்ப்புகளை நீங்கள் காப்பாற்றவேண்டாமா?
சார்பில் குடியரசுத் தலைவர் தேர்தலில் போட்டியிடும் வேட்பாளர் நாமிநேசன் போடுவதற்காக இங்கே இருந்து இந்நாள் முதல்வர் முன்னாள் முதல்வர் எல்லாம் சென்றார்கள்.
நம்முடைய சட்டமன்றத்தில் ஏற்கெனவே இரண்டு மசோதாக்கள் ஏகமனதாக நிறைவேற்றப்பட்டு மத்திய அரசின் பரிசீலனையில் இருந்துகொண்டு இருக்கின்றன.
மத்திய அரசில் இரண்டு மசோதாக்கள் அங்கே இன்னும் நிலுவையில் இருக்கிற காரணத்தினால் தமிழ்நாட்டில் பிளஸ் டூ தேர்வு எழுதியவர்கள் நான்கு லட்சத்து இருபதாயிரம் மாண வர்கள்.
அதுமட்டுமல்ல சத்து என்று எடுத்துக்கொண்டாலும் மாட்டுக்கறியில்தான் அதிக சத்து உண்டு என்று எல்லா நிபுணர்களும் சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
பெரும்பாலோருக்கு சர்க்கரை நோய் இருக்கிறது அப்படி அவர்கள் திருமண விருந்தில் பந்தியில் அமர்ந்திருக்கும்போது மூன்று இனிப்புகளைப் போடுகிறார்கள் மூன்றாவது இனிப்பை எடுத்துப் பார்த்து சிறிய லட்டாகப் போட்டுவிட்டார்களே பெரிய லட்டாகப் போட்டிருக்கலாமே என்பார்கள்.
எனக்கு சர்க்கரை வியாதி என்றால் எனக்கு இனிப்புப் பிடிக்காது என்றால் நான் என்ன செய்யவேண்டும் அந்த இனிப்பை ஒதுக்கிவிட்டு மீதியை சாப்பிடவேண்டும்.
நண்பர்களே நேரமின்மை காரணத்தினால் ஏன் இந்து மதத்தை மட்டும் தாக்கிப் பேசுகிறீர்கள் என்று கேட்பார்கள் அந்த நண்பர்கள் அம்பேத்கர் எழுதிய புத்தகம் இந்து மதத்தின் புதிர்கள் அந்த நூலில் தெளிவாக இராமாயணத்தில் வரக்கூடிய இவர்கள் வணங்கக்கூடிய ராமர் சீதை லட்சுமணன் ஆகியோர் மாமிசம் கறி சாப்பிட்டார்கள் காட்டிலிருக்கும்போது வேட்டையாடி.
வால்மீகி ராமாயணத்தி லேயே அதற்கு ஆதாரம் இருக்கிறது என்று நாங்கள் சொல்ல வில்லை பெரியார் சொல்லவில்லை கலைஞர் சொல்லவில்லை முழுக்கமுழுக்க அம்பேத்கர் அவர்கள் ஆதாரப்பூர்வமாக எடுத்துக்காட்டி தெளிவாகச் சொல்லியிருக்கிறார்.
அதுமட்டுமல்ல மனுதர்மத்திலே இருக்கிறது ஏனென்றால் இந்து முன்னணிக்காரர்கள் நாங்கள் இப்படி பேசுகிறோமே என்று எங்களை கோபித்துக் கொள்வார்கள்.
முஸ்லிம்கள் ஹலால் சொல்லுவதுகூட இவர்களிடமிருந்துதான் கற்றுக் கொண்டார்களோ ஹலால் என்ற அரபிச் சொல் சட்டத்தைக் குறிப்பதாகும்.
இதுதான் இறைச்சிக்காக விலங்குகளை அறுக்கும்போது கூறுவேண்டிய இஸ்லாமியச் சட்டம் இந்த சட்டப்படி அறுக்கப்பட்டது என்பதைக் குறிக்கும் வகையில் ஹலால் என்று உணவகங்களில் குறிப்பிடுவார்கள்.
வேதத்தினின்றே தர்மம் விளங்குகிறது அல்லவா மந்திரமில்லாது கொல்லப்பட்ட பசுக்களை ஒருபோதும் உண்ணக்கூடாது பெரிய சிக்கல் என்னவென்றால் இதையெல்லாம் நாங்கள் தான் படித்துத் தொலைக்கிறோம்.
எங்களுடைய தமிழ்நாட்டில் உள்ள உறுப்பினர்களின் ஓட்டை கேட்கிறீர்கள் நிலுவையில் இருக்கும் இரு மசோதாக்களை இப்பொழுது குடியரசுத் தலைவராக இருக்கிறவரிடம் வையுங்கள் வருகிறவர் படிப்ப தற்கு கொஞ்ச நாள்களாகும்.
சட்டப்படி நாங்கள் நிறைவேற்றியிருக்கிறோம் எதிர்க்கட்சியும் எதிர்க்கவில்லை ஒருமனதாக நிறைவேற்றி அனுப்பி வைத்திருக்கிறோம்.
இங்கே செய்தியாளர்நண்பர்கள்இருக்கிறீர்கள் அரசாங்கத்தினுடைய காதுகள் கேட்டுக்கொண்டி ருக்கின்றன என்னுடைய உரையை இந்த வாய்ப்பை வைத்து சொல்கிறேன் தமிழ்நாட்டில் இருக்கக்கூடிய ஆளுங்கட்சியாக இருக்கக்கூடிய அ.தி.மு.க.விற்கு இது ஒரு நல்லவாய்ப்பு.
இந்த நீட் தேர்வுக்கு விலக்குக் கொடுங்கள் அடுத்த நாள் உங்களுக்கு ஓட்டுப் போடுகிறோம் இல்லையானால் குடியரசுத் தலை வர் தேர்தலை புறக்கணிப்போம் என்று சொல்ல வேண்டுமா இல்லையா?
எனவேஅ.தி.மு.க.நண்பர்களுக்குஆளும் அணிகளுக்குஆளாதஅணிகளுக்குஆள ஆசைப்படுகிற அணிகளுக்கு எல்லா அணி களுக்கும் சேர்த்து நம்முடைய சகோதரர்கள்தானே நாங்கள் தாய்க்கழகம்தானே அதனால்தான் தாய்க்கழகத்தைச் சேர்ந்தவன் என்கிற உரிமை யில் சொல்கிறேன் சில பேர் சரியாகப் புரிந்து கொள்வதில்லை அந்த உரிமையோடு நான் தெளிவாகச் சொல்கிறேன் இதைவிட உங்களுக்கு நல்ல வாய்ப்பு வேறு கிடையாது.
எனவே நீட் தேர்வில் எங்கள் மசோதாக்களை குடியரசுத் தலைவருக்கு அனுப்பி வைத்து ஜல்லிக் கட்டுக்கு எப்படி நீங்கள் மெரீனா கூட்டத்தைப் பார்த்தவுடன் கையெழுத்துப் போட்டீர்களோ அதேபோல இதிலும் கையெழுத்துப் போடுங்கள் என்று சொல்லுங்கள்.
மேற்படி தஞ்சமடைந்துள்ள மக்களுக்கு உலர் உணவு பொருட்களை இரத்தினபுரி பிரதேச செயலகம் மற்றும் இரத்தினபுரி மாநகர சபை என்பன வழங்கி வருகின்றன.
ரம்பொட ஸ்ரீ கல்கி மாணவர் சேவா அமைப்பு ஒழுங்கு செய்திருந்த இவ்வருடம் தரம் ஐந்து புலமைப்பரிசில் பரீட்சையில் சித்திபெற்ற மாணவர்களை கௌரவிக்கும் நிகழ்வு ரம்பொட தொண்டமான் கலாசார மண்டபத்தில் நேற்று தேசிய சகவாழ்வு கலந்துரையாடல் மற்றும் அரச கரும மொழிகள் அமைச்சர் மனோ கணேசன் தலைமையில் நடைபெற்றது.
இந்நிகழ்வில் கொத்மலை மற்றும் உடபலாத்த பிரதேசங்களில் சித்தி பெற்ற மாணவ மாணவிகள் பதக்கங்கள் சான்றிதழ்கள் பரிசில்கள் வழங்கி கௌரவிக்கப்பட்டனர்.
இந்த வரவுசெலவு திட்டமானது மலையகம் வடக்கு கிழக்கு மற்றும் கொழும்பு வாழ் மக்கள் தனித்து சொந்த வீடுகளில் வாழும் வாய்ப்பை பெற்றுக்கொடுத்துள்ளது.
சூழலுக்கு ஏற்ப தனிவீடுகள் அமைக்கப்பட்டு சுதந்திரமாக வாழக்கூடிய வசதி இந்த வரவுசெலவு திட்டத்தின் ஊடாக ஏற்படவுள்ளது.
இவர்கள் இந்த நாட்டில் பௌத்த மக்களுக்கு தனி ஒரு இடம் இல்லாமல் போய்விடும் என்று கூறிக்கொண்டே இந்த அரசியல் யாப்பை எதிர்த்து நின்றார்கள்.
முன்னாள் ஜனாதிபதி ஜயவர்தன காலத்தில் இருந்து நிலையான அரசியல் யாப்பு அனைத்து மக்களையும் காப்பாற்ற கூடிய வகையில் அமைந்திராத சூழ்நிலையில் இந்த புதிய அரசியல் யாப்பு அனைத்து மக்களையும் காக்கக்கூடிய வகையில் அமைந்திருப்பது அனைத்து மக்களாலும் வரவேற்கத்தக்க கூடியதாக இருக்கும் என்றார்.
குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் முல்லைத்தீவு மாவட்டத்தில் நேற்று ஆறாவாது நாளான கடற்தொழிலாளர்களின் போராட்டத்தில் தமிழ்தேசிய மக்கள் முன்னணியின் தலைவர் கயேந்திரகுமார் பொன்னம்பலம் மற்றும் செயலாளர் செ.கயேந்திரன் மற்றும் ஜக்கிய நாடுகள் சபையின் மேற்கு ஆபிரிக்காவிற்கான வதிவிடப்பிரதிநிதி வி.நவநீதன் ஆகியோர் கலந்துரையாடியுள்ளார்கள்.
தமிழ்தேசத்தின் கடற்தொழிலாளர்களின் பிரச்சினை என்பது வாழ்வுக்கான போராட்டமாக இன்று காணப்படுகின்றது யாழ்ப்பாணம் முல்லைத்தீவுதிருகோணமலையாக இருக்கலாம் அனைத்து பிரச்சனையும் கடற்தொழிலாளர்களை குறிவைத்து திட்டமிட்டு அவர்களின் வாழ்வாதாரத்தை அழிக்கும் நோக்கில் முன்னெடுக்கப்படுகின்ற சதி நடவடிக்கையாகத்தான் பார்கின்றோம் போர் நடைபெற்ற காலத்தில் கஷ்டப்பட்ட தொழிலாளர்கள் இன்று தடைகள் விதிக்கப்பட்ட தொழில் என்றால் கடற்தொழிலாகத்தான் காணப்பட்டது.
மிகவும் பொருளாதாரரீதியாக பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் தொழிலை போருக்கு பின்னர் தென்னிலங்கையில் இருக்கக்கூடிய பொருளாதாரரீதியில் பலமாக உள்ள மக்களை வைத்து பொருளாதாரரீதியில் பின்னுக்கு உள்ள தமிழ்மக்களின் தொழிலுடன் போட்டியிட வைத்து தடைசெய்யப்பட்ட தொழில் முறையினையினையும் பயன்படுத்தி உண்மையில் பாதிக்கப்பட்ட கடற்தொழிலாளர்களின் கழுத்தினை எல்லாப்பகத்திலும் நெருக்கும் நிலமைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளது.
முல்லைத்தீவு பிரதேசத்தில் குறிப்பாக நந்திக்கடல் போன்ற பகுதி இரண்டாயிரத்திற்கும் அதிகமாகன பகுதி சட்டரீதியாக அபகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தமிழ்மக்களுக்கு கடற்கரையில் இடம் இல்லாமல் போகவேண்டும் என்று தமிழ் மக்கள் தொழில் செய்ய முடியாத நெருக்கடிகளை கொடுத்து இந்த மக்கள் பிரதேசங்களை விட்டு வெளியேறும் நிலைமைக்கு தள்ளப்படவேண்டும் இல்லாது வெளிநாட்டிற்கு செல்லும் அளவிற்கு நெருக்கடிகளை அதிகரிக்கும் நோக்குடன் இந்த அரசு செயற்படுகின்றது.
எங்களை பொறுத்தமட்டில் இது ஒரு அரசியல் பிரச்சினை கடற்தொழிலாளர்களின் கழுத்தில் கைவைப்பதாக இருந்தால் ஒட்டுமொத்த தமிழ்தேசத்தின் பொருளாதாரத்தில் கைவைப்பதற்கு சமமாகும் தமிழர்களின் பொருளாதாரம் கடற்தொழிலும் விவசாயமுமாக காணப்படுகின்றது.
கடற்தொழிலாளர்களின் போராட்டத்திற்கு தமிழ்தேசிய மக்கள் முன்னணியினால் செய்யக்கூடிய வகையில் அந்தந்த இடங்களில் இருந்து பலம் சேர்ப்போம் ஏனைய மக்களும் கடற்தொழிலாளர்களின் பிரச்சினையின் முக்கியத்துவத்தினை உணர்ந்து செயற்பட வேண்டும் என்றும் கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலம் தெரிவித்துள்ளார்.
குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் கிளிநொச்சியில் மீட்கப்பட்ட பெண்ணின் சடலம் குறித்த பிரேத பரிசோதனை அறிக்கை வெளியாகியது .
கிளிநொச்சி கரைச்சி பிரதேச செயலகப் பிரிவுக்குட்பட்ட பிரவுண் வீதிப் பகுதியிலுள்ள வயல் கால்வாயிலிருந்து நேற்றுக் காலை சடலமாக மீட்கப்பட்ட யுவதியின் சடலம் மீதான பிரேத பரிசோதனை இன்று யாழ்ப்பாணம் போதனா வைத்தியசாலையில் இடம்பெற்றது.
கிளிநொச்சி கரைச்சி பிரதேச செயலகப் பிரிவுக்குட்பட்ட பிரவுண் வீதிப் பகுதியில் உள்ள வயல் கால்வாயில் இருந்து நேற்றுக் காலை குறித்த யுவதியின் சடலம் மீட்கப்பட்டது.
அப்போது பெருந்தோட்ட தொழிலாளர்களுக்கான நியதிச் சட்டங்கள் மற்றும் பொதுவாக காணப்பட்ட தொழிற்சட்டங்களின் அடிப்படையிலேயே பெருந்தோட்டங்கள் நிர்வகிக்கப்பட்டன.
அதன் பின்னர் இலங்கையில் பெருந்தோட்டத்துறையில் மேற்கொள்ளப்படும் கூட்டு ஒப்பந்தமானது ஒரு பெரும் எண்ணிக்கையான தொழிலாளர்களின் நலன்களோடு தொடர்புடைய ஒன்றாக மாறியது.
மறுபுறமாக கூட்டு ஒப்பந்தம் அரசியல் தொழிற்சங்க ரீதியில் மலையக்தில் மிகுந்த முக்கியத்தும் பெற்றுள்ளதுடன் தேசிய ரீதியாகவும் முக்கியத்துவம் பெறும் விடயமாகவும் மாறியுள்ளது.
உண்மையில் பெருந்தோட்ட தொழிலாளர்களின் வேதன அதிகரிப்பு தொடர்பாக மிக நீண்ட காலமாகவே பேசப்பட்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
அந்தவகையில் இன்று தொழிலாளர்களின் வேதனத்தை தீர்மானிப்பதற்கான கூட்டு ஒப்பந்தம் இரண்டு ஆண்டுக்கு ஒரு முறை முதலாளிமார் சம்மேளனத்துக்கும் மூன்று தொழிற்சங்கங்களுக்கும் இடையில் இடம்பெறுகின்றன.
தோட்டத் தொழிலாளர்கள் தங்களின் சம்பள உயர்வுக்காக போராடுவதற்கு இதுவரை வழங்கப்பட்டிருந்த வாய்பையும் வழங்க கூடாது என்ற எண்ணத்தில் இம்முறை ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்பட்டுள்ளது.
புதிய சம்பள கூட்டு ஒப்பந்தமானது தொழிலாளர்கள் சிவில் சமூக செயற்பாட்டாளர்கள் மற்றும் புத்திஜீவிகள் மத்தியில் பல்வேறு விதமான கருத்து நிலைகளைத் தோற்றுவித்துள்ளது.
உண்மையில் பெருந்தோட்டத் தொழிலாளர்களின் வேதனத்தை தீர்மானிக்கும் கூட்டு ஒப்பந்தத்தை நான் சம்பள கூட்டு ஒப்பந்தம் எனக் குறிப்பிடுவதற்கு காரணம் அது வெறுமனே சம்பளம் குறித்து மாத்திரம் பேசப்படுவதனாலாகும்.
ஆயினும் பெருந்தோட்ட மக்களின் வேதனத்தை தீர்மானிக்கும் கூட்டு ஒப்பந்தமானது வெறும் சம்பளத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்பட்டு அவர்களுக்குள்ள ஏனைய உரிமைகள் நலன்கள் தேவைகள் தொழிலாளர் உரிமைகள் குறித்து பேசாமையானது ஓர் உண்மையான கூட்டு ஒப்பந்தத்துக்கான அந்தஸ்த்தினை இழந்த ஒன்றாகவே நோக்க வேண்டும்.
உண்மையில் இம்முறையாவது கூட்டு ஒப்பந்தம் சம்பள கூட்டு ஒப்பந்தமாக அன்றி தொழிலாளர்களின் ஒட்டு மொத்த நலன்கள் மற்றும் உரிமைகள் குறித்து பேசும் ஒன்றாக அமைய வேண்டும் என பெரியளவில் எதிர்பார்த்தோம்.
ஆயினும் அவை நிறைவேறாமல் அந்தரங்கமாக கூட்டு ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்பட்டமை தொழிலாளர் சமூகத்தையும் இம் மக்களின் நலன் தொடர்பாக செயற்படும் தரப்பினரிடத்திலும் பெரும் ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது என்பதில் தவறில்லை.
வேறும் வகையில் கூறின் இம்முறை கூட்டு ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்படுவதற்கு முன்னர் அது தொடர்பான எதிர்பார்ப்புக்கள் குறித்து தொழிலாளர்கள் மத்தியிலும் அவர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வேறுபட்ட தொழிற் சங்கங்களிடமும் சிவில் சமூக செயற்பாட்டாளர்களிடமும் கருத்துக்களைப் பெற்றுக்கொள்வதற்கான ஓர் வாய்ப்பு வழங்கப்படாமையானது மிக முக்கிய குறைபாடாகும்.
இலங்கை தொழிலாளர் காங்கிரஸ் லங்கா தேசிய தோட்டத் தொழிலாளர் சங்கம் டுதுநுறுரு மற்றும் ஒருங்கிணைந்த பெருந்தோட்டக் கூட்டமைப்பு ஆகிய தொழிற்சங்கங்கள் தன்னிச்சையாக கூட்டு ஒப்பந்தத்தை கைச்சாத்திடுவது ஏனைய தொழிற்சங்கங்கள் தொழிலாளர் நலனில் கொண்டுள்ள கடப்பாட்டினை மறுதலிப்பதுடன அத்தொழிற்சங்கங்களை சார்ந்துள்ள மக்களின் விருப்பு வெறுப்புக்களையும் புறந்தள்ளுவதற்கு சமனாகும்.
காலத்தின் தேவைக்கு ஏற்ப சர்வதேச தொழிலாளர் நியமங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு கூட்டு ஒப்பந்தம் மறுசீரமைப்புக்கு உள்ளாக வேண்டும்.
புதிய கூட்டு ஒப்பந்தப்படி சம்பளம் கட்டமைப்பினைப் பார்க்கும் போது அது வேறுப்பட்ட கருத்துக்களைக் தொழிலாளர்கள் மற்றும் தொழிலாளர்கள் நலன் சார்ந்து செயற்படும் அமைப்புகளிடத்தில் ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இன்றுள்ள விலைவாசி பிள்ளைகளின் கல்வி செலவு மருத்துவ செலவு பயணங்கள் திருமணம் மற்றும் ஏனைய சடங்குகள் ஆகிய பல தேவைகளைப் பார்க்கும் போது இந்த சம்பள அதிகரிப்பு நியாயமற்றது என்றனர்.
நாளுக்கு நாள் மனித தேவைகள் அதிகரித்து வருகின்றன அவற்றைப் பூர்த்தி செய்ய இந்த சம்பளம் போதாது என்பது பெரும்பாலானோரின் கருத்தாகக் காணப்பட்டது.
அவர்களில் பெரும்பாலானோர் இரண்டு பேர் குடும்பத்தில் வேலை செய்பவர்களாகவும் சராசரியாக ஒரு பிள்ளை பாடசாலைக்குச் செல்லும் குடும்பமாகவும் வீட்டுத் தோட்டம் செய்பவர்களாகவும் காணப்பட்டனர்.
இங்கு மாற்று வருமானத்தின் கிடைப்பனவு மற்றும் தங்கிவாழ்வோரின் எண்ணிக்கை மற்றும் பாடசாலைக்கு செல்லும் பிள்ளைகள் போன்ற காரணிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு சம்பள அதிகரிப்பு தொடர்பான தமது கருத்துக்களை வெளியிட்டனர்.
குடும்ப நலன் சமூக உறவு ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை என்பவற்றை உறுதிப்படுத்த மேற்கூறிய விடயங்களுக்கு தொழிலாளர்கள் தமது ஒரு நாள் வேலையை அர்ப்பனிக்க வேண்டிய நிலைக்காணப்படுகின்றது.
இதனை அடிப்படையாகக் கொண்டு தொழிலாளர்கள் தேவையற்ற விடயங்களுக்காக விடுமுறை எடுக்கின்றார்கள் எனக்கூறுவது நியாயமற்ற வாதமாகும்.
வாழ்க்கைச் செலவு அதிகரிப்புக்கு ஏற்ற வகையில் சம்பள அதிகரிப்பு கிடைக்காமையினால் அடிப்படை தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கு நிதமும் போராட வேண்டிய நிலைக்கு பெருந்தோட்ட மக்கள் தள்ளப்பட்டுள்ளனர்.
உண்மையில் இம் முறை சம்பள அதிகரிப்பை மேற்கொள்ளும் வகையிலும் தொழிலாளர்களின் ஏனைய உரிமைகள் ஃ நலன்கள் தொடர்பான பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வினைக் காணும் வகையிலும் கூட்டு ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்பட வேண்டும் என்ற நோக்கில் பல்வேறு பிரதேசங்களில் சிவில் அமைப்புக்கள் மாணவர் சமூகம் கூட்டு ஒப்பந்தத்தில் கைச்சாத்திடாத தொழிற்சங்க அமைப்புக்கள் நலன் விரும்பிகள் பல செயற்பாடுகளை மேற்கொள்ளத் தயாரானார்கள்.
உண்மையில் இத்தகைய செயற்பாடுகள் தொழிலாளர் வாழ்வில் பெரும் மாற்றத்தைக் கொண்டுவரும் இம் முறை சகலராலும் எற்றுக்கொள்ளக் கூடிய கூட்டு ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்படும் என்ற நம்பிக்கையை பெரிதும் வளர்த்தது.
ஆயினும் இதன் பயனை பார்ப்பதற்கு முன்னரே ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்பட்டமை பெரும் ஏமாற்றத்தினையும் அதிருப்தியினையும் ஏற்படுத்தியது.
அத்துடன் இதன் தாக்கத்தை முன் கூட்டியே உணர்ந்தோ என்னவோ மிகவும் அந்தரங்கமாக பெரியளவிலான ஊடக செய்திகள் இன்றி கூட்டு ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்பட்டுள்ளது எனப் பலரையும் எண்ணத் தோன்றியது.
விசெடமாக தொழிலாளர்களுக்கு சம்பளம் அதிகரிக்கப்பட வேண்டியதன் தேவை அதற்கான நியாயம் என்ன கம்பனிகளின் வருமானம் செலவு ஆகியன தொடர்பான புள்ளிவபரங்களுடன் தொழிலாளர்கள் மத்தியில் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்த சமூக நீதிக்கான மலையக ஒன்றியம் மலையக புத்திஜீவிகளையும் சிவில் சமூக செயற்பாட்டாளர்களையும் கொண்ட தன்னார்வ அமைப்பு சகல ஏற்பாடுகளையும் மேற்கொண்ட தருனத்தில் ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்பட்டமை பெரும் அதிர்ச்சியினை ஏற்படுத்தியது.
இதிலும் குறிப்பாக கடந்த காலங்களில் கூட்டு ஒப்பந்தம் முடிவடைந்து குறைந்தது இரண்டு மாதங்கள் கழிந்த பின்னரே ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்பட்டது.
அத்தகைய எந்தவொரு செயற்பாடுகளும் இன்றி மிக வேகமாக கூட்டு ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்பட்டமையானது பலரின் மத்தியிலும் சந்தேகத்தை கிளப்பியுள்ளதுடன இதன் பின்னணியில் வேறு ஏதும் காரணிகள் செல்வாக்கு செலுத்தியுள்ளதா என எண்ணத் தூண்டியுள்ளது.
மேலும் ஏன் முதலாளிமார் சம்மேளனமும் குறித்த மூன்று தொழிற்சங்கங்களும் இது விடயத்தில் அவசரப்பட்டு செயற்பட்டன என்ற கேள்வியை எழுப்பியது.
எவ்வாறாயினும் இம் முறை கைச்சாத்திடப்பட்ட கூட்டு ஒப்பந்தமும் வழமையில் இருந்து எவ்வகையிலும் மாறவில்லை என்ற முடிவுக்கு வரலாம்.
மக்கள் கருத்துக்களுக்கு இடம் கொடுக்காத ஒரு ஒப்பந்தம் வேதன அதிகரிப்பு முறைகேடானது அது தொழிலாளர் சமூகத்தின் வாழ்வியலை சமூக பொருளாதார நிலையை மேம்படுத்த போதுமானதல்ல.
தொழிலாளர் மத்தியில் கூட்டு ஒப்பந்தம் தொடர்பான ஓர் எழுச்சியை ஏற்படுத்த முன்னர் அதனை தடுக்கும் வகையில் செய்யப்பட்ட ஓர் ஒப்பந்தம் எனக் கூறலாம்.
எல்லாவற்றுக்கும் அப்பால் இந்த கூட்டு ஒப்பந்தம் கிழித்தெறியப்பட வேண்டும் சம்பளம் அதிகரிக்கப்பட வேண்டும் இது முறைகேடான ஒப்பந்தம் என்ற கோசங்களுடன் கூட்டு ஒப்பந்தத்தில் கைச்சாத்திடாத தொழிற்சங்கங்களின் கூட்டமைப்பு ஆர்பாட்டங்களை நடாத்தி தமது எதிர்ப்பினைக் காட்டின.
இவை மிக தீவிரமான வழிகளில் சரியான தந்திரோபாயத்துடன் ஒப்பந்தம் முடிவடைவதற்கு ஓரிரு மாதங்களுக்கு முன்னரேயே மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
தொழிலாளர்கள் சிவில் அமைப்புக்கள் தொழிற்சங்கங்கள் என்பன இது விடயத்தில் முன்கூட்டியே செயற்பட வேண்டும் என்பதனை இம் முறை கைச்சாத்திடப்பட்ட ஒப்பந்தம் தெளிவுப்படுத்தியுள்ளது என்பது பொருத்தமாகும்.
வரு முன் காப்போம் என்ற உபாயத்தினை எதிர்காலத்தில் பின்பற்றுவதன் மூலமே தொழிலாளர்களுக்கு சார்பான கூட்டு ஒப்பந்தம் கைச்சாத்திடப்படும் என்பதனை இம்முறை கைச்சாத்திடப்பட்டள்ள கூட்டு ஒப்பந்தம் எமக்கு கற்பித்துள்ளது.
தமிழ் இலக்கியம் என்றும் ஈழத்தமிழ் இலக்கியம் என்றும் பேசப்படுவதுபோல் மலையக இலக்கியம் என்றும் தனியாகப் பேசப்படுகின்ற அளவுக்கு மலையகத்தின் உழைக்கும் மக்கள் பற்றிய இவ்வெழுத்துக்கள் ஈழத்தமிழ் இலக்கியத்தில் குறிப்பாகவும் தமிழ் இலக்கியம் புலம்பெயர் தமிழ் இலக்கியம் ஆகியவற்றில் பொதுவாகவும் ஒரு தாக்கத்தினை ஏற்படுத்தி வந்திருக்கின்றன.
பேராசிரியர் அமரர் கா.சிவத்தம்பி பிரதேச வாழ்க்கையை பொருளாய்க்கொண்டு எழுதப்பட்டு வந்துள்ள படைப்புக்களில் பெருந்தோட்டப் பயிர்ச் செய்கைக்குக் களமாக உள்ள மலைநாட்டை மையமாகக் கொண்டு எழுதப்பட்டிருப்பனவற்றிற்குத் தனி இடமுண்டு பேராசிரியர் அமரர் க.கைலாசபதி தோட்டக் காட்டினிலே முன்னுரை மலையக இலக்கியம் என்னும் இலக்கியத் தொகுதியானது ஈழத்துத் தமிழ் இலக்கிய வளர்ச்சிப் போக்கின் மிக முக்கியமானக் கூராகப் போற்றப்பட்டு வருகின்றது.
லெனின் மதிவாணம் தமிழகச் சஞ்சிகை உயிர் நிழல் கட்டுரை நமது நாடு பல நூற்றாண்டு கால வரலாற்றினையும் அரசியல் மற்றும் கலாசாரப் பின்னணியையும் கொண்ட ஒரு சிறிய நாடு.
இலங்கையின் ஏடறிந்த வரலாற்றில் ஏறத்தாழ ஒரு இருபத்தைந்து வீதம் அந்நிய ஆதிக்கத்தின் கீழ் குறிப்பாக மேற்கு ஐரோப்பியர்களால் ஆளப்பட்ட சரித்திரத்தையே உள்ளடக்குகிறது.
போர்த்துக்கேயரும் ஒல்லாந்தரும் இலங்கையைக் கைப்பற்றி ஆண்டபோதும் பிந்திவந்த பிரித்தானியரே இலங்கையின் வரலாற்றில் மலையக் பெருந்தோட்ட வரலாற்றில் முக்கிய இடம் கொண்டுள்ளனர்.
நவீன சந்தைமயமாக்கலை நோக்கமாகக் கொண்ட தங்களது அரசியலுக்கேற்ப ஏற்றுமதியை மையமாகக் கொண்ட முதலாளித்துவ பொருளாதாரத்தை அறிமுகம் செய்தது.