sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
புதிய இயந்திரங்களையும் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தும் காலகட்டத்தில் இந்நிறுவனத்தின் உள்ளே நுழைந்து அவற்றை சரியாகப் பயன்படுத்தி வளர்ச்சி கண்ட எனது இளைய மகன் திரு.
எந்த நிறுவனமாக இருந்தாலும் நேரடிக் கண்காணிப்பு இருந்தால் தான் வளர்ச்சி இருக்கும் என்பதால் இவர்கள் அனைவரும் ஒவ்வொரு நிலையையும் நேரடியாகக் கண்காணித்து செயல்படுகிறார்கள்.
வெற்றி பெற வேண்டும் சாதிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் அதைச் செயல்படுத்த கடின உழைப்பு இடையில் ஏற்படும் தோல்விகளை வீழ்ச்சியாக நினைக்காமல் தொடர்ந்து முயற்சி செய்யும் மனப்பான்மை அனைவரையும் மதித்து வேலை வாங்கும் தலைமைப் பண்பு என்று உங்களை நீங்கள் வளர்த்திக் கொண்டால் நீங்களும் உங்கள் குறிக்கோளை இலக்கை எளிதில் அடைய முடியும்.
இதைத் தவிர எந்த ஒரு தொழிலைத் தொடங்க வேண்டும் என்றாலும் அதுபற்றி அறிவை அனுபவப்பூர்வமாக தெரிந்து கொண்டு ஈடுபடுவது நல்லது.
அந்த பயிற்சியில் இருந்து கிடைக்கும் அனுபவத்தைக் கொண்டு தொழில் தொடங்கினால் அவற்றில் ஏற்படும் பல பிரச்சனைகளையும் சிக்கல்களையும் எளிதில் சமாளித்து வெற்றி பெற முடியும் என்பது என் கருத்து.
சாதனையாளர்கள் பின்னே பார்க்கும் பொழுது அவர்களுடைய விடாமுயற்சி கடின உழைப்பு நேர்மை அனைவரையும் அரவணைத்து வந்தது நம் கண்முன்னே தெரிகின்றது.
இந்த தன்னம்பிக்கை மாத இதழ் வெற்றிப்படிகளை தொட்டவர்களைப் பாராட்டும் வகையிலும் தொட முயற்சி செய்பவர்களை ஊக்குவிக்கும் வகையிலும் ஒவ்வொரு துறையிலும் புதிய சாதனையாளர்களை உருவாக்கும் முயற்சியில் ஈடுபடுவதால் தனி மனிதருக்கு மட்டுமல்லாமல் சமுதாயத்திற்கும் பயனுள்ள மாற்றங்கள் ஏற்பட வழிகாட்டியாக அமையும்.
திரு.விவேகானந்தன் அவர்கள் தொழில் துறையில் சாதனை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தாலும் வேளாண்மையிலும் தொடர்ந்து தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டிருக்கிறார்.
இந்த நிலையில் சமீபகாலமாகவே வாட்ஸ் அப் வழியாக பரப்பபடும் தவறான தகவல்கள் மற்றும் வதந்திகளால் பல்வேறு பிரச்சனைகள் ஏற்படுகின்றன.
மேலும் வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனத்தின் துணை தலைவர் கிறிஸ் டேனியல்ஸ் மத்திய தகவல் தொழில்நுட்ப துறை அமைச்சர் ரவிசங்கர் பிரசாத்தை நேரில் சந்தித்து பேசினார்.
வாட்சப்பில் வதந்தி மற்றும் தவறான செய்திகளை பரப்புவோர் பற்றிய விவரங்களை அறிந்து கொள்ளும் வசதி வேண்டும் என வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனத்தின் துணை தலைவரிடம் கோரிக்கை வைத்துள்ளேன்.
மேலும் தவறான தகவல்களை பரப்புவோரின் அடையாளம் மற்றும் இருப்பிடம் குறித்த அணைத்து தகவலையும் மத்திய அரசுக்கு தெரிவிக்கும்படியும் கோரிக்கை வைத்துள்ளேன்.
யாழில் இறைச்சி மேடைக்கு அனுப்பும் முன் காட்சி மேடையில் வைக்கப்பட்ட மாடு யாழில் மாடொன்றை காட்சிப்படுத்தி அதனை இறைச்சிக்காக வெட்டுப்படவுள்ளமை தொடர்பில் சமூக ஆர்வலர்கள் மத்தியில் கடும் விமர்சனங்களஏற்படுத்தியுள்ளது.
யாழ்.ஐந்து சந்திப்பகுதியில் உள்ள பள்ளிவாசல் ஒன்றுக்கு முன்பாகவுள்ள காணி ஒன்றில் குறித்த மாடு கடந்த செவ்வாய்க்கிழமை முதல் காட்சிப்படுத்தப் பட்டுள்ளது.
அதனை இறைச்சிக்காக வெட்டப்படவுள்ளதாகவும் அதன் ஒரு பங்கு இறைச்சி ஆயிரம் ரூபாய் எனவும் அங்கிருந்தவர்கள் தெரிவித்தனர்.
குறித்த மாடு யாழ்.குப்பிளான் பகுதியில் உள்ள ஒருவர் வளர்த்துள்ளார் குடும்பத்தின் பொருளாதார நிலைமை காரணமாக அதனை தமிழர் ஒருவருக்கு விற்றோம்.
இதேவேளை குறித்த மாட்டினை விலைக்கு வாங்கி அதனை காப்பாற்ற சில தன்னார்வலர்கள் முன் வந்து மாட்டின் தற்போதைய உரிமையாளரை தொடர்பு கொண்ட போது அதனை விற்கும் எண்ணம் தனக்கு இல்லை என காட்டமாக பதில் அளித்து வருகிறார் என தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
இதே போன்று கடந்த சில வருடங்களுக்கு முன்னர் இவ்வாறு மாட்டினை காட்சிப்படுத்தி இறைச்சிக்காக வெட்டப்பட இருந்த போது யாழில் அதற்கு கடும் எதிர்ப்பு கிளம்பியது பின்னர் அந்த மாடு சிலரின் நிதியுதவியுடன் மாட்டினை கீரிமலை நகுலேஸ்வரம் ஆலயத்திற்கு அன்பளிப்பாக வழங்கினார் என ஆரம்ப உரிமையாளர் தெரிவிக்கின்றார்.. அதேவேளை நல்லூர் பிரதேச சபையில் கடந்த சில தினங்களுக்கு முன்னர் சபை எல்லைக்குள் மாட்டிறைச்சி கடைகளுக்கு அனுமதியளிக்க கூடாது எனவும்.
மாடு வெட்டவும் அனுமதிக்க கூடாது என தீர்மானம் முன் மொழியப்பட்டு அது சபையில் ஏக மனதாகவும் நிறைவேற்றப்பட்டது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
தியாக தீபம் திலீபனின் நினைவுத்தூபி முன் குழப்பம் ஏற்படுத்திய அரசியல்வாதிகள் நல்லூரிலுள்ள தியாக தீபம் திலீபனின் நினைவுத் தூபி முன்பாக இன்று இடம்பெற்ற தியாக தீபத்தின் நினைவேந்தல் ஆரம்ப நாள் நிகழ்வில் தமிழ் தேசிய மக்கள் முன்னணியினருக்கும் ஏனைய தமிழ் கட்சிகளுக்குமிடையே முரண்பாடு ஏற்பட்டது.
நல்லூரில் உள்ள தியாக தீபம் திலீபனின் நினைவுத் தூபியில் அலங்காரத்தை மேற்கொண்ட முன்னணியினர் தமது கட்சியின் தலைவர் செயலாளர் உள்ளிட்டோர் சகிதம் நிகழ்வை நடாத்த முனைந்தனர்.
இந்த நிலையில் நினைவேந்தல் நிகழ்வு நிறைவுற்றதாக அறிவித்த நிலையில் அங்கே பிரசன்னமாகியிருந்த வடக்கு மாகாண அவைத் தலைவர் சீ.வீ.கே.சிவஞானத்திடம் ஊடகவியலாளர்கள் கேள்வி கேட்க முற்பட்டனர்.
இதனை அவதானித்த ஜனநாயகப் போராளிகள் அமைப்பைச் சேர்ந்தோர் பாடலின் ஒலியை குறைக்குமாறு கோரியதனால் மேலும் சத்தத்தினை அதிகரித்த நிலையில் நிகழ்வு முடிந்தால் போகவேண்டியதுதானே பிறகு என்ன அரசியல் என தமிழ் தேசிய மக்கள் முன்னணியினர் தர்க்கத்தில் ஈடுபட்டனர்.
அதன்போது ஜனநாயகப் போராளிகள் கட்சியினருடன் தர்க்கத்தில் ஈடுபட்ட முன்னணியின் மாநகர சபை உறுப்பினர் நானும் இயக்கம்தான் என கூறியவாறு தர்க்கத்தில் ஈடுபட்டார்.
நினைவேந்தல் நிகழ்வில் பங்கேற்ற வட மாகாண சபையின் அவைத் தலைவர் சி.வி.கே சிவஞானம் ஊடகங்களுக்கு கருத்து வெளியிட முயற்பட்ட போதே இந்த முறுகல் நிலை ஆரம்பமானதாக எமது பிராந்தியச் செய்தியாளர் தெரிவித்தார்.
இந்திய வல்லாதிக்கத்துக்கு எதிராக ஜந்து கோரிக்கைகளை முன்வைத்து அகிம்சை வழியில் உணவுத் தவிர்ப்பு போராட்டம் செய்து வீர காவியமான தியாக தீபம் லெப்ரினன் கேணல் திலீபனின் நினைவேந்தல் நிகழ்வு இன்று நல்லூரில் உள்ள அவரது நினைவுத் தூபிக்கு முன்னால் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.
திலீபனின் நினைவுத் தூபியில் அலங்காரத்தை மேற்கொண்ட தமிழ் தேசிய மக்கள் முன்னணியினர் தமது கட்சியின் தலைவர் கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலட செயலாளர் செல்வராஜா கஜேந்திரன் உள்ளிட்டோர் சகிதம் நிகழ்வை நடாத்த முனைந்த நிலையில் ஏனைய கட்சியின் உறுப்பினர்கள் பலரும் இதில் கலந்துகொண்டிருந்தனர்.
குறிப்பாக தமிழரசு கட்சியைச் சேர்ந்த வட மாகாண சபை உறுப்பினர் சி.வி.கே.சிவஞானம் ஜனநாயக போராளிகள் கட்சி உறுப்பினர்கள் மற்றும் யாழ் மாநகர சபையின் புளொட் உறுப்பினர் ஒருவரும் இந்த நிகழ்வில் பிரசன்னமாகியிருந்தனர்.
அரசியல் கட்சியினர் இளைஞர்கள் என இந்த நினைவேந்தல் நிகழ்வில் பங்கேற்றவர்கள் தியாக தீபம் தீலிபனுக்கு மலர் மாலைகளை அணிவித்து நினைவஞ்சலிகளை செலுத்தினர்.
இந்த நிகழ்வுகளின் இறுதியில் அவ்விடத்தில் வைத்து வட மாகாண சபையின் அவைத் தலைவர் சி.வி.கே சிவஞானம் ஊடகங்களுக்கு கருத்து வெளியிட முயற்பட்டதுடன் அதற்கு இடையூறு ஏற்படுத்தும் வகையில் நிகழ்ச்சி தமிழ் தேசிய மக்கள் முன்னணியினர் ஒலிபெருக்கியின் பாடல் சத்தத்தை அதிகரித்ததாக அங்கிருந்த எமது பிராந்திய செய்தியாளர் தெரிவித்தார்.
இவ்விடத்தில் வைத்து அரசியல் பேச வேண்டாம் என அங்கிருந்த இளைஞர்கள் வட மாகாண சபையின் அவைத் தலைவரை நோக்கி கூறி போது தீலிபனுக்கான நினைவுத் தூபியை தாமே கட்டியதாகவும் தாம் எதுவும் செய்வேன் எனவும் சி.வி.கே சிவஞானம் பதில் அளித்துள்ளார்.
ஒலிபெருக்கியின் சத்தத்தை குறைக்குமாறு ஜனநாயக போராளிகள் கட்சியினர் கோரியதை அடுத்து நிகழ்வுகள் முடிந்தால் செல்ல வேண்டியது தானே பிறகென்ன அரசியல் என தமிழ் தேசிய முன்னணியினர் முரண்பட்டுள்ளனர்.
இதனையடுத்து சி.வி.கே சிவஞானம் ஜனநாயக போராளிகள் கட்சியினர் மற்றும் இந்த நிகழ்வில் பங்கேற்றிருந்த யாழ் மாநகர சபையின் புளொட் உறுப்பினர் ஆகியோருக்கும் தமிழ் தேசிய மக்கள் முன்னணியினருக்கும் இடையில் முறுகல் நிலை ஏற்பட்டது.
தமிழ் மக்களின் உரிமைகளுக்காக போராடி என்றோ ஒருநாள் தமிழ் மக்களுக்கு விடிவுவரும் என்ற நம்பிக்கையுடன் இறுதியில் தனது இன்னுயிரை தியாகம் தீலிபனின் நினைவேந்தல் நிகழ்வுகளுகளில் ஏற்பட்ட இந்த முரண்பாடு குறித்து கவலை வெளியிட்டுள்ள மக்கள் இந்த நிகழ்வுகளை ஒன்றுபட்டு ஏற்பாடு செய்யாமை அதிருப்தியை வெளியிட்டுள்ளனர்.
காதலர்களாக சுற்றித் திரிந்த வேளையில் முதல் முதலாக ஒரு முத்தம் கொடுத்த பொழுது அவள் சொன்னால் சீ அசிங்கம் என்று.... கழுத்தில் தாலி கட்டி புது தம்பதிகளாக இருந்த பொழுது யாரும் பார்க்காமல் ஒரு முத்தம் கொடுத்தேன் அப்போது அவள் சொன்னால் எப்ப பார்த்தாலும் இது தானா என்றால்... இரண்டு குழந்தைகள் பெற்ற பின் அடுப்பு வீட்டில் யாரும் கவனிக்காத போது அவள் கழுத்துக்குக் கீழ் ஒரு முத்தம் கொடுத்தேன் அப்போது அவள் சொன்னால் என்ன இது குழந்தைகள வச்சிக்கிட்டு என்றால்... சில காலத்திற்கு பிறகு கன்னத்தில் சுருக்கு விழுந்து பழைய நினைவுகலுடன் ஒரு முத்தம் கொடுத்தேன் அப்போது அவள் சொன்னால் வயசு ஆயிறுச்சு இன்னும் அதே நெனப்புதா என்றால் அவள்... கடைசியாக அவளை என் வீட்டு முத்தத்தில் முற்றத்தில் ஊரார் குளிப்பாட்டி திருமண பட்டு உடுத்தி படுக்கையில் கிடந்தவளை முத்தமிட்டேன் அவள் ஒன்றும் சொல்லாமல் படுத்துகிடந்தால் கிழவனுக்கு வேர வேலையே இல்லை என்பதுபோல்............ இறுதிவரை நேசியுங்கள் அவள் வழி துணையாக வந்தவள் அல்ல அவள் வாழ்க்கை துணையாக வந்தவள் உலகத் தமிழர் ஒருங்கிணைந்த முகநூல் தளம் அம்பாறை மத்தியமுகாம் பிரதேசத்தில் சிறுவனை பெற்றோரது விருப்பத்திற்கு மாறாக மதம் மாற்ற முயற்சித்த கும்பல் தொடர்பில் முறைப்பாடு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
மருதமுனையில் தங்கி வேலைபார்த்து வந்த உளவளம் குன்றிய சிறுவனையே குறித்த கும்பல் மதம் மாற்ற முயற்சித்துள்ளதாக எமது பிராந்திய செய்தியாளர் தெரிவித்தார்.
இதன்போது குறித்த விடயத்திற்கு பெற்றோர் தெரிவித்த எதிர்ப்பால் பெற்றோரிடம் சிறுவன் ஒப்படைக்கப்பட்டு சிறுவர் இல்லம் ஒன்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளார்.
இந்த நிலையில் குறித்த பெற்றோர் மனித உரிமைகள் மற்றும் சிறுவர் நன்நடத்தை பிரிவில் முறைப்பாடு செய்த பின் மத்திய முகாம் பொலிஸ் நிலையத்தில் முறைப்பாடொன்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
டெஸ்ட் போட்டிகள் என்று வரும்போது இந்திய கேப்டன்களிலேயே பெரிய பெயரை அயல்நாட்டினர் மத்தியிலும் எடுத்ததில் மன்சூர் அலிகான் பட்டவ்டிதான் சிறந்த கேப்டன்.
எண்களை விடுத்துப் பார்த்தால் கேப்டன்சி திறமைகளில் தோனியும் கோலியும் ஒரே மாதிரிதான் செய்கின்றனர் தப்பும்தவறுமான களவியூகம் பொருத்தமற்ற பந்து வீச்சு மாற்றம் கோலியின் அணித்தேர்வு தவறுகள் என்று இருவருமே தேர்ந்த கேப்டன்கள் என்று கூற முடியாது அஸ்வின் பந்து வீச்சுக்கு டீப் பாயிண்டில் பீல்டரை நிறுத்தி வீசியது லார்ட்சில் பசுந்தரை பிட்சில் உணவு இடைவேளைக்குப் பிறகு பந்து இன்னும் பளபளப்பை இழக்காத போது ரெய்னாவிடம் பந்தைக் கொடுத்தது கெவின் பீட்டர்சன் இயன் பெல் அலிஸ்டர் குக் ஆகியோர் போட்டு உரி உரி என்று உரித்த போது ஒன்றும் செய்யத் தெரியாமல் வாளாவிருந்தது.
உள்நாட்டு ரஞ்சி போட்டிகளில் ஆடியிருந்தால்தான் ஜடேஜா முச்சதம் அடிக்கும் போதும் வாசிம் ஜாஃபர் வைத்துக் வறுத்து எடுக்கும் போதும் ராபின் உத்தப்பா அதிரடி இன்னிங்ஸ் ஆடும் போதும் என்ன செய்வதென்று உத்திகளை வகுக்கும் அனுபவம் கிடைக்கும் அது இல்லாமல் காலிஸ் ஆம்லா டிவில்லியர்ஸ் பாண்டிங் கிளார்க் ஹெய்டன் லாங்கர் கில்கிறிஸ்ட் கெவின் பீட்டர்சன் இயன் பெல் அலிஸ்டர் குக் ஆகியோர் இந்திய அணி பவுலர்களை மைதானம் முழுதும் சிதறடிக்கும் போது தோனி என்ன செய்து விட முடியும்?
வடக்கில் மூடப்பட்ட கிணறுகளை தோண்டினால் அரச படைகளால் காணாமல் ஆக்கப்பட்ட ரகசியங்கள் வெளியாகும் வடக்கில் மூடப்பட்ட கிணறுகளை தோண்டினால் இலங்கை அரச படைகளால் காணாமல் ஆக்கப்பட்டவர்களை கண்டுபிடிக்க முடியும் என முன்னாள் இராஜாங்க அமைச்சர் விஜயகலா மகேஸ்வரன் தெரிவித்துள்ளார்.
முன்னாள் அமைச்சர் விஜயகலா மகேஸ்வரன் அண்மையில் தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் தொடர்பில் தெரிவித்த கருத்தால் அவர் பெரும் அரசியல் சிக்கல்களுக்கு முகங்கொடுத்து தனது இராஜாங்க அமைச்சு பதவியிலிருந்தும் விலகியிருந்த நிலையில் தற்போது அவருக்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கும் நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
வடக்கு கிழக்கில் காணாமல் ஆக்கப்பட்டவர்களின் பிரச்சினைக்கான நீதியை வலியுறுத்தி மக்கள் தொடர்ந்தும் போராட்டங்களில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.
அத்துடன் இலங்கை அரச தரப்பில் இது தொடர்பில் உத்தியோகபூர்வ கருத்துக்கள் எதுவும் கூறப்படவில்லை.காணாமல் ஆக்கப்பட்ட அனைவரும் புலிகளுடன் தொடர்புடையவர்கள் என மகிந்த அணி தரப்பில் அண்மையில் கூறப்பட்டது.
இந்த நிலையிலேயே வடக்கில் உள்ள கிணறுகளை தோண்டினால் காணாமல் போனவர்களை கண்டுபிடிக்க முடியும் என விஜயகலா மகேஸ்வரன் கூறியுள்ள கருத்து தென்னிலங்கையில் சலசலப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
தொடர்ந்து வேலைக்காரி ஓர் இரவு ரங்கோன் ராதா பணத்தோட்டம் குமரிக்கோட்டம் ராஜபார்ட் ரங்கதுரை ஆகிய நாவல்கள் திரைப்படங்களாகின.
இவைதான் மறைந்தபோது இவரிடம் இருந்த சொத்துக்கள் .. தமிழ் மக்களை தொடர்ந்தும் ஏமாற்ற முடியாது அரசாங்கத்தின் மீது கூட்டமைப்பு அதிருப்தி எம்.மனோசித்ரா ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச் சபைக் கூட்டத்தில் இலங்கை அரசாங்கம் வழங்கிய வாக்குறுதிகளை காப்பாற்றாது தப்பிப்பதற்கு இடமளிக்கப்படமாட்டாது.
எனவே தொடர்ந்தும் தமிழ் மக்களை அரசாங்கம் ஏமாற்ற முடியாது என தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பின் பேச்சாளர் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் எம்.ஏ.சுமந்திரன் தெரிவித்தார்.
ஐக்கிய நாடுகள் பொதுச் சபைக் கூட்டத்தில் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன இராணுவத்தினரை பாதுகாக்கும் நோக்கிலேயே செயற்படவுள்ளதாக தெரிவித்துள்ளார்.
இல்லை என்றால் கட்சி அரசியல் முதன்மை பெற்று முகவர்கள் உள்நுழைந்து தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்புக்கு நடந்த கதியே இந்த புதிய அமைப்புக்கும் நடைபெறும் புத்த பிகுவின் ஆசனத்தில் வெள்ளைத்துண்டு இல்லாமையால் வேட்டியை கழட்டிக் கொடுத்த மறவன்புலவு சச்சிதானந்தம்.
இமானுவேல் சேகரன் நினைவிடம் செல்ல பேருந்து வசதி செய்து தரக்கோரி அரசு பேருந்துகளை திருமங்கலம் அருகே கிராம மக்கள் செவ்வாய்கிழமை சிறைபிடித்தனர்.
திருமங்கலத்தை அடுத்த சுங்குராம்பட்டி கிராமத்தினர் இமானுவேல் சேகரன் நினைவு தினத்தை முன்னிட்டு பரமக்குடி செல்ல செவ்வாய்கிழமை முடிவு செய்திருந்தனர்.
இதற்காக கடந்த இரு தினங்களுக்கு முன் மதுரை புறவழிச் சாலையில் உள்ள அரசுப் பேருந்து பணிமனை மேலாளரிடம் கிராமத்திலிருந்து பரமக்குடி செல்ல தனிப் பேருந்து வசதி செய்து தர கோரிக்கை விடுத்திருந்தனராம்.
இதையடுத்து அப்பகுதி மக்கள் திருமங்கலத்திலிருந்து விமான நிலையம் செல்லும் இரு பேருந்துகளை சுங்குராம்பட்டி விலக்கு அருகே சிறைபிடித்தனர்.
இதையடுத்து திருமங்கலம் ஊரக துணைகாவல் கண்காணிப்பாளர் ராமகிருஷ்ணன் தலைமையிலான போலீஸார் பொதுமக்களை சமாதானம் செய்து சுங்குராம்பட்டியிலிருந்து எம்.ஜி.ஆர் பேருந்து நிலையம் வரை செல்ல பேருந்து வசதி செய்து கொடுத்தனர்.
உருளை வடிவில் ஒரு அங்குல விட்டம் கொண்ட சில்வர் குழாயில் இரண்டங்குல நீளத்திற்கு கத்தரித்து இரண்டு பக்கமும் அடைக்கப்பட்டதுபோல் ஒரு வித்தியாசமான சிமிழ் அது.
சிமிழ் காலியாக ஏன் பாதியளவு நிரம்பிய நிலையில் கூட நாங்கள் கூட யாரும் பார்த்தது கிடையாது எப்போதும் தொண்ணூற்று ஒன்பது சதம் நிறைந்திருக்கும் நாட்டியம் ஆடும் பாவனையில் பச்சைபெல்ட்டின் ஜிப்பைத் திறந்து பொடி டப்பாவை எடுத்து மேலே ஒரு தட்டு கீழே ஒரு தட்டு விரலால் சுண்டுவார்.
ஒரு முறை முக்குவீட்டு காமாட்சி துட்டுமிட்டாய்க்குள் இருந்த நாலணா நாணயத்தை முழுங்கிவிட ஏக களேபரமாகி அதற்குப் பிறகு எங்களுக்கு கொடுக்கும் மிட்டாயிலெல்லாம் குண்டூசி குத்திப்பார்த்துவிட்டு எதும் காசு இல்லை எனத் தெரிந்தால் மட்டுமே கொடுக்க ஆரம்பித்தார்.
கதைசொல்லிக்கொண்டே காலைத் தூக்கும்போது ஏதோ கயிற்றை கட்டித் தூக்குவது போல நம்மையும் தூக்குவார் கதை அடுத்தவரி போகும்போது கால் கீழே வரும் நாமும்.
யோசித்துப்பார்த்தால் தாத்தா என்றழைப்பத்தே கொஞ்சம் அதீதம் எனத் தோன்றியது மிஞ்சி மிஞ்சிப் போனால் இன்னாளைக்கு அவர் வயது அறுபதிற்குள்தான் இருக்கும்.
ஒரு நிமிடம் ஜீன்ஸ் டீஷர்ட் போட்டுப்பார்த்தால் புதிதாக கல்லூரியில் இணைந்து முதல் நாள் வகுப்பெடுக்கவரும் பயிற்சிவிரிவுரையாளர் போல்தான் இருப்பார்.
இருந்தால் தளர்ந்த நடையும் குறிப்பாக பொடிபோடும் பழக்கமும் சிறுவயது அறிமுகமும்தான் அவரைத் தாத்தா என்றழைகத்த்தோன்றியதன் காரணமாக இருக்கும்.
இந்த நிலையில் மெட்ராஸ் படத்தின் ஹிட்டுக்குப்பிறகு அவரை வைத்து படம் இயக்க புது வரவு டைரக்டர்கள் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கியிருக்கிறார்கள்.
அவர்களைத் தொடர்ந்து விஜயசேதுபதிகிருஷ்ணாவை வைத்து வன்மம் என்ற படத்தை இயக்கிய ஜெய்கிருஷ்ணாவும் இப்போது கார்த்திக்கிற்காக ஒரு ஆக்சன் கதையை ரெடி பண்ணி வைத்துக்கொண்டு கால்சீட் கேட்டு வருவதாக கூறப்படுகிறது.. ஆனால் அவருக்கு இன்னும் கிரீன் சிக்னல் கிடைக்கவில்லையாம்.
மேலும் தூத்துக்குடி மாவட்டம் கயத்தாறில் நடைபெற்ற வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன் புகழ் அஞ்சலி விழாவில் மதிமுக பொதுச் செயலாளர் வைகோ கலந்துகொண்டு அவரும் இதே விமானத்தில் பயணம் செய்தபோது இருவரும் மனம் விட்டு பேசியுள்ளனர்.
வினுசக்கரவர்த்தி முடியாமல் இருந்த போது கேப்டன் விஜய்காந்த் மட்டும் தான் இதை செய்தார் நெகிழ்ச்சி சம்பவம் இரு முகன் ரிலீஸில் மாற்றம் வருத்தத்தில் ரசிகர்கள் இரு முகன் .
யோகி ஸ்ரீ சுத்தானந்த பாரதியார் அவர்கள் பாடியுள்ள ஸ்வரத்துடன் கூடிய நடனாஞ்சலி என்னும் கீர்த்தனைத் தொகுதியில் சேர்ப்பதற்காகநாட்டியக் கலை விளக்கம் என்னும் இந்நூல் எழுதப் பெற்றது.இவ்வாராய்ச்சி விரிந்து விட்டபடியால் இதனைத் தனி நூலாகவே வெளியிடலானோம்.
மேகமார்பை ஊடுருவிப் பாய்ந்து பாய்ந்து பளிச்சிட்டு நடம்புரியும் மின்னலை இரவெல்லாம் பார்த்துப் பார்த்துப் பரவசமாகாத கவி உள்ளமில்லை மின்னற்கொடியின் நடனத்துடன் மேககர்ச்சனையும் சேர்ந்துவிட்டால் அந்த இன்பத்தைச் சொல்லால் அளக்கமுடியாது சூரியன் குபுக்கென்று கிழக்கே ஒரு குதிகுதித்தெழுந்து சாந்த நடனம் புரிந்து மற்றொரு குதி குதித்துத் தணல்மயமாக மேற்கே மறையும் காட்சியைக்கண்டு நம் உள்ளம் இன்பக் கூத்தாடுகிறது காற்றுப் பாட்டை வரவேற்று அதனுடன் கூடிக்குழைந்து குலாவி நடனம்புரியும் மரஞ்செடி கொடிகளைப் பாருங்கள்காற்றின் வேகத்திற்குத் தக்கபடி பூவும் இலையும் அசைவதைப் பாருங்கள் இலைகள் முத்திரை காட்டுவது போலவும் காற்று வீணையை மீட்டும் விரல்கள் போலவுங் காண்கின்றன மலையிலிருந்து அருவி தடதடவென்று படிகத்தை உருக்கிவிட்டதுபோல் ஆனந்த நடனமாடி வருவதைப் பார்த்தால் நம் உள்ளமும் ஆனந்தக் கூத்தாடும்.
ஆறு மேட்டிலும் பள்ளத்திலும் ஜதிமிதித்துச் சென்று எல்லையற்ற கடலுடன் சேர்ந்து அலைகளுடன் அலையாக நடம்புரியும் பிரம்மானந்தக் காட்சியைப் பாருங்கள் ஆ கடலின் அகண்ட கீதமும் ஆவேச நடனமும் கண்ணுள்ள மட்டும் பார்த்துக்கொண்டேயிருக்கலாம் காதுள்ள மட்டும் கேட்டுக்கொண்டே யிருக்கலாம் உலக வாழ்வே நடனந்தான் எல்லா வுயிர்களும் இன்பம் வந்தால் துள்ளிக் குதிக்கின்றன துன்பம் வந்தாலும் சோகநடன மாடுகின்றன.
விருப்புவெறுப்பு இன்பம் இடர் கசப்பு களிப்பு முதலிய எந்தத் தன்மையும் ஒரு முகக்குறியால் கைக்குறியால் இடுப்பு வளைவால் அங்க அசைவால் நமக்குப் புலனாகின்றது.
பேச்சுடன் கைவீச்சும் கால்வீச்சும் முகச்சுளிப்புகளும் இளிப்புகளும் களிப்புகளும் சேர்ந்துதான் உள்ளக்கருத்தை உணர்த்துகின்றன உயிரே நமது உள்ளத்தில் பட் பட்டென்று நடம்புரிந்துகொண்டிருக்கிறது.
படச்சுருளை ஓட்டும் மின்சாரப் பொறியை பாருங்கள் ஒரு சுரங்கத்தில் தங்கங்காய்ச்சும் பெரிய யந்திரங்களின் தாண்டவத்தைப் பாருங்கள் எந்த யந்திரமும் நடனமாடிக்கொண்டுதான் வேலைசெய்கிறது.
இந்தச் சீவயந்திரத்தின் விசை இதயத்தில் நடக்கும் திருவடி நடனமே மனிதன் பேசத்தெரியுமுன்பே முகக்குறி கைக்குறிகளாலும் உறுப்பசைவுகளாலும் தன் உணர்ச்சியையும் கருத்தையும் வெளியிட்டான் ஆதலால் மொழிக்கும் இசைக்கும் முன்பே நடனம் இருந்தது.
சொல்லிற்கேற்ற கைக்குறி கண்குறிகளும் சொல்லாலான இசைகளுக்கேற்ற ஆட்டங்களும் இயற்கையாகவே உண்டாயின.இசைக்கேற்றபடி இராகதாளங்கள் உண்டாயின.
பிறகு மனித அறிவும் சுவையும் முதிர முதிரப் புதிய புதிய இசைக்கருவிகளும் ஆடல்பாடல்களின் முறை வகுப்புகளூம் அபிநயலட்சணங்களும் எழுந்தன.
வாழ்வே ஒரு நாட்டியக் கலைதான் மனித உணர்ச்சிதான் மூளையில் அறிவாகவும் நாவில் பேச்சாகவும் வாக்கில் கவியாகவும் குரலில் பாட்டாகவும் விரலில் கருவியிசையாகவும் நடம்புரிகிறது.
என் இன்பமே வா வா என் கண்ணே சாப்பிடு... ஐயோ என்கதி இப்படியானதே ஹா புலி புலி பாம்பு பாம்பு சை இதென்ன உலகம் என்ன மனிதன் எல்லாம் அவ்வளவுதான் விடு கழுதையை அட மோசக்காரா இப்படியா செய்தாய்... நன்றாக வேண்டும் படு படு...ஹ...ஹ...ஹ சிரிப்புத்தான் ... பூசையிலே கரடி ஓட்டுவதுபோல வந்தான்... ஓடு ஓடு நாழியாயிற்று இதென்னடீ இந்த மனிதர் அதிசயம் நன்றாயிருக்கிறதம்மா... இப்படித்தானுண்டோ?
எனக்குப் பிடிக்கவேயில்லை நாதா நாம் அன்றில்போலிருப்போம்...ஹா ப்ராணநாதா இந்த உணர்ச்சித் தொடர்களை ஒரு கண்ணாடிமுன் பேசிப்பாருங்கள் பேச்சுக்கேற்ற அபிநயம் தானே வரும்.
பேசக்கூடத் தேவையில்லை ஒருவன் தலையில் கைவைத்து முகத்தைக் கோணும்போது கையை விரிக்கும்போது அவன் உள்ளம் ஐயோ இப்படிவந்ததே என்ற சோகத்தை விளக்கும்.இரண்டு காதலர் இரண்டு கைகளையும் அகல விரிக்கும்போது நீயே என் ஆவிஉன்னை என் உயிரில் அணைத்து கொள்வதே இன்பம் என்று மனம் அவருள்ளே பேசும்.
அதை மனிதசமுதாயம் நன்றாக உண்ர்ந்தால் எவரும் எவருடனும் பாஷை தெரியாமலே கைக்குறிகளாலும் கரணங்களாலும் முகச்சுளிப்புகளாலும் நன்றாகப் பேசலாம்.
கானா காலியா என்று பேசத்தெரியாத ஒரு தமிழன் நம் இந்தியாவைப்பார்த்து பத்மகோச முத்திரையாக வலக்கை விரல்களை மடக்கி வாய்க்கருகே வைத்து சாடை காட்டினால் உடனே இந்திவாலா காலியா என்று பதிற்சொல்லுவான்.
அவள் ஏழாம் மாடிமேல் நின்றாலும் இவன் முச்சந்திப் புழுதியில் இருந்தாலும் கண்பார்வையாலும் உதட்டு மடிப்புகளாலும் காதல் தந்தி பறந்துபோகிறது கையும் சேர்ந்துவிட்டால் தந்தியின் வேகத்திற்குக்கேட்க வேண்டியதில்லை இப்படி இயல்பாக நமது மனித வாழ்வில் ஏன் விலங்கு வாழ்விலே கூட அபிநய பாஷைதான் முதன்மையாக உணர்ச்சியறியும் சாதனமாயிருக்கிறது.
எழுத்தறீவில்லாமல் மொழிவளர்ச்சியில்லாமல் தற்கால நாகரிகத்தை எட்டிப்பாராமல் பிறந்தமேனிக்குத் திரியும் ஆஃப்ரிக்கக் காட்டு மக்களிடையே கூட்டமாகவும் தனித்தும் ஆடிக்களிக்கும் நடனக்கலை விளங்குகிறது.
ஆனால் நாட்டியக்கலையின் உபிரையும் பயனையும் உயர்ந்த இலட்சியத்தையும் கண்டு போற்றியது நமது பாரததேசமேயாகும் அதிலும் தமிழகமேயாகும் பாரத நாட்டின் நாட்டியக்கலையே பரதநாட்டியம்.
ஐரோப்பா ஜப்பான் முதலிய நாடுகளின் நடனம் பெரும்பாலும் கொட்டுக்குக்குதிக்கும் கால் கை ஆட்டங்களேயாகும்புலன்களின் இன்பமே அவற்றின் குறிப்பாகும்.
நமது நாட்டின் நடனக்கலை ஜீவான்மா பரமான்மாவைக் கண்டு கலக்கச் செய்யும் ஒரு பக்தி யோகமாகும் நாட்டிய வேதத்தைப்பற்றிய ஐதிகக் கதையைக் கேளுங்கள் இந்திராதி தேவர்கள்.
யஜுர் வேதத்திலிருந்து அபிநயபாவங்களும் அதர்வண வேதத்திலிருந்து நவரசமும் எடுத்துத் தொகுத்து நாட்டியக்கலையாக்கி பிரம்மா பாரத முனிவருக்கு உபதேசித்து முனிவரே இக்கலையை நன்றாக உம் மாணவர்களுக்கும் மாணவிகளுக்கும் பயிற்றி உலகில் தெய்வபக்தி பரவசத்தைப் பரப்பும் என்றாராம்.
ஆனால் சில அபிநயங்களைப் பெண்களே செய்யமுடியும் என்றறிந்து அப்ஸர கந்தர்வர்களுக்கும் பயிற்றி பரதமுனிவர் பரமசிவன்முன் அரங்கேற்றினார்.
பிரம்மா நாட்டிய சாத்திரட்தின் நோக்கத்தை இவ்வாறு அருளினாராம் இந்த நாட்டியக்கலை உங்கள் ஐம்புல மகிழ்விற்கு மட்டும் ஏற்பட்டதன்று.
இது மூன்றுலகிற்கும் முக்குணவிகாரங்களையும் நவரச பாவனைகளையும் விளக்கி மனிதர் அறம் பொருள் இன்பம் வீடு ஆகிய நாற்பயனையும் பெறவேண்டியே எழுந்த புனித வேதமாகும்.
இந்த மனோரம்மியமான ஆடல் தளர்வை நீக்கும் வீரருக்குவிறலளிக்கும்அறிவிலிகளுக்கும் அறிவளிக்கும் புலவர் புலமை வளர்க்கும் மன்னருக்கு உற்சாகமான விளையாட்டாகும் மனிதரின் தன்மைகளைச் சுவைபடக் காட்டி வாழ்விற்குச் சிறந்த படிப்பினையளிக்கும்.
இதைவெறும் புராணக்கதை யென்று ஒதுக்கி விடாதீர்கள் நம் புராணங்களில் உட்கருத்துகள் நிரம்பியிருக்கின்றன பிரம்மா நடனக் கலையைச் சிருட்டித்தார் என்றால் ஆதிகாலந்தொட்டே உலக வாழ்விற்கு நடனக்கலை அவசியம் என்பதாகும்.அதை அசுரர் எதிர்த்தார் என்றால் கலையை மாசுறுத்திப் பாழ்பண்ணப் புகுந்தவர்களைத் தெய்வபலங்கொண்டு அடக்கி நம் பெரியவர்கள் கலையை மாண்புறப் போற்றினர் என்பதாகும்.
நம்முன்னோர் நடனக்கலையை எவ்வளவு பயபக்தியுடன் போற்றினார் என்பதற்குச் சிலப்பதிகாரத்தில் ஒரு கதை காண்கிறது இந்திர சபைக்கு அகத்தியர் வந்தார்.
நந்திகேச்வரர் அருளிய அபிநய தர்ப்பணத்தில் நாட்டியக்கலை அறம் பொருள் இன்பம் வீடு ஆகிய நாற்பயனையும் பெறவே ஏற்பட்டதெனச் சொல்லுகிறார்.
அந்தோ அந்தச் சித்திரங்களின் மேல் இன்று பிசுக்கும் மெழுக்கும் படர்ந்திருக்கின்றன நாட்டியக்கலை இப்போது உயிர்த்தெழுந்து மறுமலர்ச்சி பெற்று வருகிறது.
நமது சிற்பக்கலைக்கும் மறு மலர்ச்சி வந்து கோயில்கள் அழகுப் பொலிவெய்த வேண்டும் நமது இந்தியாவில் பலவகை நடனங்கள் உண்டு வங்காளத்தில் தாண்டவ வகையைச் சேர்ந்த மணிபுரி நடனம் அதிகம்.
நடனத்தில் இரண்டு பிரிவுகளுண்டு ஆண்மையும் உக்கிரமும் வீரமும் கொண்டு அங்கங்களை அசைத்து பாட்டின் பொருளுக்கேற்றபடி ஆடுவது தாண்டவமாகும்.
இராமன் தம்பி பரதன் சகுந்தலை மகன் பரதன் ஜடபரதர் பரதமுனிவர் ஆகிய நான்கு பரதர் இருந்தனர் இவருள் பிரம்மாவிடம் உபதேசம் பெற்ற பரதரே கலையை வகுத்து நாட்டிய சாத்திரம் எழுதினார் சகுந்தலை மகன் பரதன் அக்கலையைப் பரவச்செய்தான்என்பர் வேறு சிலர்.
பரதம் என்பது தொகுதிச்சொல்ப பாவம் ரராகம் ததாளத்தைக் குறிக்கும்.பாவராக தாளஸமன்வய சாத்திரமே பரதம் என்று வேதாந்த தேசிகர் சொல்லுவதைப் பலர் ஒப்புவர்.
ஒன்று பரத முனிவரின் நாட்டிய சாஸ்திரம் மற்றொன்று நந்திகேச்வரர் அருளிய அபிநய தர்ப்பணம் இந்த இரண்டையும் சும்மா படித்தாற்போதாது தொழில் தெரிந்த புலவரிடம் கற்றாலே பயனுண்டு.
தாண்டவம் ஏழுவகையாகும் இன்பத்தைக் காட்டும் ஆனந்தத் தாண்டவம் மாலையில் ஆடும் சந்தியா தாண்டவம் சிவனும் உமையும் ஆடும் உமா தாண்டவம் சிவகௌரி தாண்டவம் காளிகா தாண்டவம் திரிபுர தாண்டவம் ஸம்ஹார தாண்டவம்.
தோட்பட்டை புஜம் புறங்கை முன் கை முதுகு வயிறு தொடை குதிகால் கணுக்கால் இவை பிரத்யங்கங்கள் அல்லது துணையுறுப்புக்கள் கண் இமை விழி கருவிழி கண்மணி புருவம் பொட்டு மூக்கு கன்னம் உதடுகள் ஆகியவை உபாங்கங்கள்.இவையனைத்தையும் பண்ணொத்தசைத்தல் சரீர ஆங்கிகமாகும்.முகத்தசைகளை பாவத்திற்கேற்றபடி அசைத்தல் முகஜமாகும்.
இப்போது வடமொழியிலுள்ள நாட்டியசாஸ்திரமும் அபிநய தர்ப்பணமுமே உருப்படியாக நமக்குக் கிடைப்பன.அவற்றுடன் பழந்தமிழ் நூல்களிலுள்ள குறிப்புகளையும் மணிபுரி கர்பா ஐரோப்பிய நடனக்கலை ஆராய்ச்சிகளையும் கொண்டே இந்நூலை வகுக்கிறேன்.
நல்ல இளம்பொலிவு உடலுறுதி கால் வீசியாடக்கூடிய சுறுசுறுப்பு ஊளைச் சதையின்றி கட்டுமஸ்தான உடல் முகமலர்ச்சி வசீகரப்புன்னகை அகன்ற விழிகள் நிவந்த மார்பு இசைப்பயிற்சி தாளஞானம் தாய்மொழிப்பயிற்சி பாட்டின் பொருளுக்கேற்றபடி அபிநயம் பிடிக்கும் திறமை நற்குணம்.கலையில் ஆர்வம் இவை நடிகைக்கு இலக்கணமாகும்.
பூவிழந்த கண்ணி ஒற்றைக்கண்ணி பொதுக்கை எலும்பி சத்தில்லாதவள் கூனி இனிய குரலற்றவள் அவலட்சணி இவர்கள் நாட்டியத்திற்குப் பொருத்தமற்றவர்கள்.
கடுமையான பயிற்சி வேண்டும் ஆசிரியர் வேண்டும் அழகன் புலவன் சமர்த்தன் கற்பனா சக்தி மிக்கவன் சொல்லும் குரலும் இனியன் சாத்திரமறிந்த அனுபோகி பாட்டு ஆட்டம் வாத்தியம் மூன்றிலும் தேர்ச்சிபெற்றவன் நவரசங்களையும் முத்திரைகளையும் மாசற அறிந்து பயிற்றுந்திறமை கொண்டவனே ஆடலாசிரியனாவான்.
பரத நாட்டியம் கதகளி மணிபுரி கர்பா ஐரோப்பிய நடனமுறைகளை அவன் அறிந்து காலத்திற்கும் சபைக்கும் ஏற்றபடி பயனாக்கி பொது மக்களுக்கு நடனக்கலையால் உள்ளக் கிளர்ச்சியும் உண்மையுணர்ச்சியும் உண்டாக்கவேண்டும்.
ஆடலாசிரியன் தனியாகவும் கூட்டமாகவும் செய்யும் நடனங்களை அறிந்திருக்கவேண்டும் தனிப் பதங்களுக்கு அபிநயம் பிடிப்பதுடன் பழைய புதிய கதைகளைக்கொண்டு இசைநாடகம் அபிநயலட்சணத்துடன் நடத்தவேண்டும்.
சபையோர் தெய்வபக்தி தேசபக்தி பொது நலவூக்கம் வாழ்விற்கு உயர்ந்த ஆதர்சம் வீரம தைரியம் கலைச்சுவை ரசானுபவங்கள் உள்ளன்பு சமுதாய ஒற்றுமை ஆன்மநேயம் ஆகிய பயன்களைப் பெறச் செய்யவேண்டும்.
கவிஞன் எழுத்து சொல் பொருள் யாப்பு அணி ஆகிய ஐந்திலக்கணங்களையும் இராகதாள் லய லட்சணங்களையும் நவரசபாவங்களையும் காலதேச வர்த்தமானங்களையும் நடிகர் திறமைகளையும் உலக வரலாறுகளையும் பண்டைக் கதைகளையும் நன்றாயறிந்திருக்கவேண்டும்.
அவன் புனையும் பாட்டு வெறும் சொற்றொடர்களா யிராமல் உணர்ச்சி ததும்பப் பல பாவனைகளில் அபிநயம் பிடிப்பதற்கு ஏற்றதா யிருக்கவேண்டும் எளிதான சொற்களில் நிறைந்த இசையின்பமும் உயர்ந்த பொருளும் நடிக்க உற்சாகமான மெட்டும் கொண்டதா யிருக்க வேண்டும்.
இசைவாணன் அகாரசாதனம் செய்து குரலை இனிமையாகப் பழக்கவேண்டும்.குயிலும் கிளியும் வண்டும் குழலும் யாழும் அமுதம் கொண்ட இனிமைகளைக் குழைத்தெடுத்த குரலும்.
எழிசைகளில் ஏறியிறங்கிக் காற்றைப்போல் சுதந்தரமாக விளையாடும் பண்ணினிமையும் தெளிவாக மொழிகளை உச்சரித்துப் பொருள் நன்றாய் விளங்கும்படி பாடும் புலமையும்.
பாடகன் இசையொழுங்கிற்கேற்றபடி எடுத்தல் படுத்தல் நலிதல் கம்பித்தல் குடிலம் ஒலி உருட்டு தாக்கு ஆகிய எட்டுச் செயல்களைப் புலப்படுத்தவேண்டும்.