sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்படி பேசும் பட்சத்தில் பால்ய விவாகம் இருந்த நேரமாகினும் சரி அது நீங்கிய பிற்காகினும் சரி பெண்ணிற்கான சுதந்திரம் மறுக்கப்படுகிறது எனும் உண்மையை நோக்கி நம்மை நகர்த்துகிறது.
அகல்யை சாப விமோசனம் ஆற்றங்கரைப் பிள்ளையார் முதலிய கதைகள் பழைய கர்ண பரம்பரைக் கதைகளுக்கு நவீன கருத்தியல்களை அளிக்கிறது.
ஆனால் அவர்களுக்குள் இருக்கக்கூடிய காதலின் ஸ்பரிசம் சமூக மதிப்பீடுகளின் மீதான விமர்சனம் இந்த மதிப்பீடுகள் காலம் பொருத்து மாறக்கூடியவை.
ஆனால் நவீன இலக்கியத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்து தமிழ் இலக்கியத்தின் நீரோட்டத்தை வரையறுத்த தீர்க்கதரிசியாக பரீட்சார்த்த முயற்சிகள் செய்த முன்னத்தி ஏராக புதுமைப்பித்தன் எனக்குள் உருவம் கொள்கிறார்.
ஆனாலும் விதையை அறிவது அடிப்படை எனும் நோக்கில் புதுமைப்பித்தன் எழுத முனைபவர்களுக்கும் நவீன இலக்கியத்தை நுகர ஆசைப்படுபவர்களுக்கும் மகத்தான முன்னோடியாக திகழ்கிறார்.
கிளிநொச்சி கனகபுரம் துயிலுமில்லத்தில் கண்ணீர் மல்க உணர்வுபூர்வமாக அனுஸ்டிக்கப்பட்டது மாவீரர் நாள் கிளிநொச்சி கனகபுரம் மாவீரர் துயிலுமில்லத்தில் இன்று மாவீரர் நாள் நிகழ்வுகள் பெருமளவு மாவீரர்களின் உறவுகள் மற்றும் பொது மக்கள் ஒன்று கூடி கண்ணீர் மல்க உணர்வுபூர்வமாக அனுஸ்டித்தனர்.
தற்போது படையினர் அங்கிருந்து வெளியேறிய நிலையில் நேற்று முன்தினம் வெள்ளிக்கிழமை கிளிநொச்சி கனகபுரம் மாவீரர் துயிலுமில்லத்திற்கு சென்ற மாவீரர்களின் உறவினர்கள் மற்றும் பொது மக்கள் ஆகியோர் பற்றைகளால் சூழப்பட்டு காணப்பட்ட மாவீரர் துயிலுமில்லங்களை துப்பரவு செய்தனர்.
கனகபுரம் மாவீரர் துயிலுமில்லத்தில் பொதுச் சுடரை பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சிறிதரன் அவர்கள் ஏற்றி வைக்க தொடர்ந்து மாவீரர்களின் பெற்றோர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் சுடரேற்றி அஞ்சலி செலுத்தினார்கள்.அதனைத் தொடர்ந்து சாவினைத் தழுவிய சந்தனப் பேழைகள் எனும் மாவீரர் வணக்கப் பாடல் ஒலிபரப்பப்பட அப் பாடலில் வருகின்ற வரிகளான எங்கே எங்கே உங்களின் இருவிழி திறவுங்கள் எனும் வரிகள் ஒலிக்கும் போது கலந்து கொண்ட அனைவரதும் கண்களில் கண்ணீருடன் உணர்வு பூர்வமாக காட்சியளித்ததனைக் காணக் கூடியதாக இருந்தது கல்லறைகள் நினைவுக் கற்கள் இல்லாத போதும் எங்கள் பிள்ளைகள் புதைக்கப்பட்ட இந்த இடத்தில் நின்று அவர்களை நினைவு கூற கிடைத்த சந்தர்ப்பத்தை என்னால் எவ்வாறு கூறுவது என்று தெரியவில்லை.
யுத்தம் முடிவுக்கு வந்த பின் முதல்முதலாக துயிலுமில்லங்களில் அனுஸ்டிக்கப்பட்ட மாவீரர் நாள் நிகழ்வுகளில்ஆயிரக்கணக்கான பொது மக்கள் மற்றும் அரசியல் தரப்புகள் ஆகியோர் கலந்துகொண்டனர்.
இவ்வாறு முழங்காவில் மற்றும் வடமராட்சிக் கிழக்கு உடுத்துறை மாவீரர் துயிலும் இல்லங்களிலும் மாவீரர் தின நிகழ்வுகள் அனுஷ்டிக்கப்பட்டது வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
அதிமுக அரசியல் செய்திகள் தமிழகம் விலை உயர்வு பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்வால் முதல்வர் ஜெயலலிதா கவலை உலக சந்தையில் பெட்ரோலிய எண்ணெய் பொருட்களின் விலை உயர்வை காரணம் காட்டி இங்கு பெட்ரோல் டீசல் விலை உயர்த்தப்பட்டுள்ளது நியாயமானது அல்ல என்று தெரிவித்துள்ள முதல்வர் ஜெயலலிதா இந்த விலை உயர்வால் சரக்கு கட்டணங்கள் அத்தியாவசிய பொருட்களின் விலை மற்றும் பணவீக்கம் மேலும் அதிகரிக்கும் என்று கவலை தெரிவித்துள்ளார்.
உலக சந்தையில் கச்சா எண்ணெய் விலை உயர்வின் காரணமாக பெட்ரோல் மற்றும் டீசலுக்கான விலை உலக அளவில் உயர்ந்துள்ளதை காரணம் காட்டி எண்ணெய் நிறுவனங்கள் பெட்ரோல் மற்றும் டீசலுக்கான விலையை உயர்த்தியுள்ளன.
பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் ஆகியவற்றின் விலையை எண்ணெய் நிறுவனங்களே நிர்ணயித்துக்கொள்ளும் உரிமை அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டதால் இது போன்ற விலை ஏற்றங்கள் தொடர்ந்து நிகழ்ந்து வருகின்றன.
உலக சந்தையில் பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் ஆகியவற்றுக்கு நிலவும் விலையினை கருத்தில் கொண்டு இங்கு பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் ஆகியவற்றுக்கான விலையை நிர்ணயம் செய்வது சரியானதல்ல என நான் தொடர்ந்து சுட்டிக்காட்டி வருகிறேன்.
இந்தியாவில் எடுக்கப்படும் கச்சா எண்ணெயின் விலை இறக்குமதி செய்யப்படும் கச்சா எண்ணெயின் விலை அவற்றை சுத்திகரிப்பதற்கான செலவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் விலையினை நிர்ணயம் செய்வதே சரியானதாகும்.
ஆனால் அவ்வாறு இல்லாமல் பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் ஆகியவற்றை இறக்குமதி செய்தால் நிர்ணயம் செய்யப்படவேண்டிய விலையின் அடிப்படையில் விலை நிர்ணயம் செய்வது தவறானதாகும்.
உலக சந்தையில் எண்ணெய் பொருட்களின் விலைகள் சரிந்தபோது அதன் முழுப்பலன் பொதுமக்களை சென்றடையவிடாமல் கலால் வரியை மத்திய அரசு உயர்த்திய நிலையில் தற்போது உலக சந்தையில் பெட்ரோலிய எண்ணெய் பொருட்களின் விலை உயர்வை காரணம் காட்டி இங்கு விலை உயர்த்தப்பட்டுள்ளது நியாயமானது அல்ல.
எனவே எண்ணெய் நிறுவனங்களால் தற்போது அறிவிக்கப்பட்டுள்ள பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் விலை உயர்வை திரும்பப்பெற வேண்டுமென வலியுறுத்திக் கேட்டுக்கொள்கிறேன் என்று கூறியுள்ளார்.
அவசியம் அல்லாதவற்றுக்குச் சுதந்திரம் கொடுக்கப்பட்டும் அவசியமானவற்றுக்குச் சுதந்திரம் மறுக்கப்பட்டும் வாழும் வினோதப் பிறவிகள் நாம் கட்டி வைத்திருக்கும் நாயை அவிழ்த்துவிட்ட பின்பும் தான் கட்டிவைக்கப்பட்டுள்ளதாக நினைத்து அங்கேயே படுத்துக் கிடப்பதுபோல சுதந்திர நாட்டிலும் சுதந்திரத்தின் அருமை தெரியாமல் அடிமைகளாய் வாழ்ந்துகொண்டுள்ளோம்......
வள்ளலார் அருளிய திருவருட்பாவின் இந்த அற்புத வரிகள் நம்ம வீட்டு தெய்வம் திரைப்படத்தில் குன்னக்குடி வைத்தியநாதன் இசையில் இந்தப் பாடல் இடம் பெற்றது.
பின்குறிப்பு என்ன பொருத்தம் பாடலிலும் எனக்கும் உனக்குந்தான் பொருத்தம் பாடலிலும் புரட்சித்தலைவர் எம்.ஜி.ஆரும் புரட்சித்தலைவி ஜெயலலிதாவும் நடித்தது என்ன அதிசயப் பொருத்தமோ ஆனால் கல்யாணம் தான் கட்டிக்கிட்டு ஓடி போலாமா இல்ல ஓடி போய் கல்யாணம் தான் கட்டிக்கலமா என்ற கால கட்டத்லில் பொருத்தம் எங்கே பார்கிறது????
பதினாறு பொருத்தங்களையும் பட்டியலிட்டு.அதற்குபொருத்தமானபாடல்களையும் கொன்டு அருமையான பதிவை தந்திருக்கிறீர்கள்.புருஷன் பொஞ்சாதி பொருத்தம் தான் வேணும்பொருத்தம் இல்லாட்டி வருந்த தான் வேணும் என்ற வாலியின் வரிகளும்.பொருத்தமென்றால் புதுப்பொருத்தம் பொருந்தி விட்ட ஜோடிநான் புலவனென்றால் பாடிடுவேன் கவிதை ஒரு கோடி என்ற கவியரசரின் வரிகளும் நினைவிற்கு வருகிறது.நன்றி.
சூப்பர் போஸ்ட் ஜிரா ரொம்ப ரசித்துப் படித்தேன் சமையல் குறிப்பில் தான் நீங்கள் வல்லவர் என்று நினைத்தேன் ஜோசியப் பொருத்தங்கள் பார்ப்பதிலும் நீங்கள் காழியூர் நாராயணன் என்று இன்று தான் தெரிந்து கொண்டேன் புரிந்தவன் துணையாக வேண்டும் அடுத்த வரிகள் கணவனின் துணையோடு தானே காமனை வென்றாக வேண்டும் என்று வரும் இல்லையா?
கடும் மழை பெய்ய அருகிலிருந்த யமுனை ஆற்றில் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்தோட இருள் சூழ்ந்த ஒரு சிறைச்சாலைக்குள் குழந்தை ஒன்று பிறந்தது.
இரவோடு இரவாக தந்தையாகிய வாசுதேவர் அக்குழந்தையை ஒரு கூடையில் வைத்து அதைத் தமது தலை மேல் சுமந்து கழுத்தளவு நீர் ஓடிய யமுனை ஆற்றைக் கடந்து அக்கரை சென்று நந்தகோபரிடம் ஒப்படைத்தார்.
ஒப்பற்ற தேவகியின் மகனாகப் பிறந்து அந்த இரவிலேயே மற்றோர் ஒப்பற்ற பெண்ணாகிய யசோதையிடம் வந்து வளர்ந்தாய்.என்று சொல்லும் ஆண்டாள் பாசுர வரிகள் யசோதைக்கு அடித்தது மிகப்பெரிய ஜாக்பாட்.
அந்த மாயன் கோபாலகிருஷ்ணனை ஈரேழு புவனங்கள் படைத்தவனை கையில் ஏந்தி சீராட்டி பாலூட்டி தாலாட்டும் பெரும்பாக்கியம் அவளுக்கு கிடைத்தது.
சுதர்சனம் பாடியவர் பானுமதி பத்து மாத பந்தம் என்ற படத்தில் இரண்டு தாய்க்கு ஒரு மகள் என்ற பாடலில் இதே கருத்தை மறுபடியும் சொல்கிறார்.
கிருஷ்ண ஜெயந்திக்கான பதிவு தாங்கள் இடுவதும் நல்ல பொருத்தமே தேவகி மகனாய் பிறந்து யசோதையிடம் வளர்ந்த கண்ணன் நிலையை வைத்து உருக்கமான பாடல்கள் கொண்ட நல்ல பதிவு.
பாடலின் சூழல் தெரியாது என்றாலும் புகுந்த வீடு படத்தில் கவிஞர் வாலி எழுதிய கண்ணன் பிறந்த வேளையிலே தேவகி இருந்தாள் காவலிலே பாடலும் அருமையான பாடல்.
ஆனால் பிரசவித்த தேவகி குழந்தையைப் பிரிந்து அந்த தெய்வக் குழந்தையின் பால பருவத்தை அனுபவிக்காமல் போனது அவளுக்குப் பெரும் இழப்பு தான்.
அவளின் பாக்கியம் இறைவனை சீராட்டிப் பாலூட்டி வளர்த்து நெஞ்சார அணைத்து அவன் செய்யும் தவறுகளையும் தண்டிக்கும் பேற்றினைப் பெற்றது தான்.
இத்தனை மெல்லிய இடையா என்றுதான் அவருக்கு அச்சம் அதோடு நிறுத்தவில்லை தொடர்ந்து கண்களுக்கு உவமையாக என்னவெல்லாம் வருமோ அத்தனையையும் அடுக்குகிறார் பின்னர் ம்ஹூம் உனக்கு இணையாக எதையும் சொல்லமுடியாது என்று கை தூக்கிவிடுகிறார்.
வஞ்சி மகள் வாய் திறந்து சொன்ன மொழியோ ஆக ஒரு பெண் அவளுடைய மெலிதான இடுப்பு அதற்கு உவமை வஞ்சி அதுவே அந்தப் பெண்ணையே அழைக்கும் பெயராகிவிடுகிறது.
வஞ்சி கொடி யை விளக்கிய நல்ல பதிவு.இந்த வஞ்சி மகள் ஒரு ஊதாப்பூ என்ற வாலியின் பாடலும் வஞ்சி அவள் உன்னை எண்ணவில்லை இன்னும் என்ற டி.ஆரின் வரிகளும் நினைவிற்கு வருகிறது.
வஞ்சிஎன்ற வார்த்தைக்கு ஏமாற்றுவது என்ற பொருளும் உண்டு.அப்படி ஏமாற்றும் கட்சி கொடியை வஞ்சி கொடிஎன்று சொல்லலாமோ கார் குழலை கரிகாலன் காலுக்கு இதற்கு முன்னால் யாரவது ஒப்பிட்டு இருக்கிறார்களா தெரியாது ஆனால் நல்ல கற்பனை காதலன் சொல்லும் அந்த வரிக்கு காதலி இல்லையில்லை அந்த கருமை தாஜ் மஹாலின் நிழைலை ஒத்து இருக்கிறது என்கிறாள்.
எட்டுத் திசைகளிலும் கொள்ளி விழுந்து பற்றியதாம் பெருமரத்திலையின் நெடுங்கோடு வற்றல் பற்றவும் ஓங்கி வளர்ந்து இலைகளை உதிர்த்து விட்டு வற்றலாய் நிற்கும் மரம் தீப்பற்றி எரிந்தது பிறவும் அஞ்சுவரத் தகுந புள்ளுக்குரலியம்பவும் மற்றும் அஞ்சுகின்ற பறவைகள் அந்த அச்சத்தை வெளிப்படுத்தி ஓலியெழுப்பின வெள்ளி நோன்படை கட்டிலொரு கவிழவும் சிறந்த படைக்கலன்கள் அவைகள் அடுக்கப்பட்டிருந்த கட்டிலோடு அலமாரி கவிழ்ந்து விழுந்தது.
கு.மா.பா.அவர்களின் வரிகளையும் சங்க கால பாடலையும் விளக்கிய கனவு பதிவுமிக மிக வித்தியாசமான பதிவு.அப்பப்பாஎப்படியெல்லாம் யோசித்திருக்கிறீர்கள்சூப்பர் சார்.சிவகங்கை சீமையில்கனவு கண்டேன் என்று சந்தோஷமான சோகமான இரண்டு பாடல்களும் நன்றாக இருக்கும்.
நண்பர் னுடன் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது ஜனனி ஜனனி ஜகம் நீ பாடல் வரிகள் பற்றி அவருடைய நண்பர் கேட்டதாக ஒரு கேள்வி எழுப்பினார்.
மேலும் தேவலோகத்திலிருந்து கங்கை பூமிக்கு வரும் பொழுது எழும் பிரவாகத்தினை கட்டுப்படுத்தி தன் சடாமுடியில் தாங்கி பூமி தாங்கும் அளவில் மட்டும் வெளிவிட்டார்.
பேரொளி மயமான அவன் திருமேனி குளிர்ந்தால் அண்ட சராசரங்களும் குளிர்ந்து காலம் தவறாமல் மழை பொழிந்து பயிர்கள் நல்ல முறையில் விளைந்து உலகை வாழ்விக்கும் என்பது நம்பிக்கை.
அட கர்நாடகாவில் பல கோவில்களில் மேலிருந்து சொட்டு சொட்டாக நீர் லிங்கத்தின் மேல் படும்படியாக ஒரு சொம்பில் துளையிட்டு மேலே கட்டி வைத்திருப்பதைப் பார்த்திருக்கிறேன்.
அச்சுப்பிச்சு தங்கிலீஷ் வரிகளுக்காக வாலிமீது குற்றம் சாட்டுபவர்கள் அவருடைய இதுபோன்ற பாடல்களை ஒருமுறையாவது நிதானமாகக் கேட்கவேண்டும்.
அன்றைய ஆலயங்களின் கோபுரங்களை வர்ணித்த கையோடு அவற்றில் நுழையும்போது கேட்கும் தேவாரம் திருவாசகம் நாலாயிரம் திவ்யப் பிரபந்தம் திருப்புகழ் போன்ற தெய்வப் பூந்தமிழ்ப் பாடல்களைக் குறிப்பிடுகிறார் கவிஞர்.
அன்றைய கவிஞர்கள் ஒரு நூல் எழுதினால் அதற்குள் என்ன இருக்கிறது என்று விளக்கும்விதமாகப் பாயிரம் என்கிற முன்னுரையைப் பாடல் வடிவிலேயே எழுதிச் சேர்ப்பார்கள்.
ஆனால் எனக்கு இதை எப்படிப் பார்க்கத் தோன்றுகிறது என்றால் கடவுளைப்பற்றி எத்துணை பாடல்கள் பாடப்பட்டாலும் சரி அவையெல்லாம் வெறும் பாயிரம்தான் அறிமுகம்தான்.
அப்போ நான் வேண்டுதல்பக்தி பற்றிக் கேட்டேன் எனக்குக் கோவிலின் அழகையும் தல புராணத்தையும் தெரிந்து கொள்ளும் ஆர்வமே அதிகம் என்று பதில் சொல்லியிருந்தீர்கள்.
அந்தக் கையை நிறைய தமிழ்ப் பாடல்களில் காணலாம் என்றாலும் இந்தக் கட்டுரையில் மூன்று பாடல்களை மட்டும் எடுத்துப் பார்க்க நினைக்கிறேன்.
மோகம் கொண்ட வேளையில் அவளுடைய கை ஐந்துதலை நாகம் போல நெளிவதாகச் சொல்வதும் பொருத்தம் தானே அந்த உணர்வுநிலையை முன்னிறுத்தி சங்கம் மருவிய காலத்தில் ஒரு நூல் எழுந்தது.
குறிஞ்சி முல்லை மருதம் நெய்தல் பாலை ஆகிய ஐந்து திணைகளிலும் கைந்நிலையை முன்னிறுத்தி எழுந்த ஒரே நூல் கைந்நிலை மட்டுமே எனலாம்.
முக்கியமான மற்ற இரண்டு பாடல்கள்ஹோ ஹோ ஹோ கை கை மலர் கை இது நாட்டை காக்கும் கை இந்த ஆடி மாதம் சென்னையில் சென்ற இடமெல்லாம் சாலையோரம் பந்தல் சீரியல் விளக்கு அலங்காரம் எல்லாம் அமைத்து பூஜைகள் நடப்பதைப் பார்த்தேன்.
பார்த்தால் பசி தீரும் படத்தில் உள்ளம் என்பது ஆமை என்ற பாடலில் இசை விஸ்வநாதன் ராமமூர்த்தி பாடியவர் டி எம் எஸ் வாலியும் இது அவரவர் பார்வை சம்பந்தப்பட்ட விஷயம் என்கிறார்.
தசாவதாரம் படத்தில் இசை ஹிமேஷ் ரெஷாம்மியா பாடியவர் ஹரிஹரன் ஹாஸ்டலில் தனியாக தங்கிப் படிக்கும் மூன்று மாணவர்கள்.
சோ சொன்ன விளக்கம் என் வார்த்தைகளில் கல்லைக் கண்டால் நாயைக் காணோம் நாயைக் கண்டால் கல்லைக் காணோம் என்பது நாயை அடிக்கக் கல் இருக்கும்போது நாய் தென்படாது நாய் தென்படும்போது கல் கிடைக்காது என்பது அல்ல பொருள்.
இதோ எந்தன் தெய்வம் முன்னாலே என்று குழந்தையின் புன்னகையை குறித்த வாலியின் வரிகளும் ஏழையின் சிரிப்பில் இறைவன் என்ற வாலியின்அண்ணாவரிகளையும் நினைவுபடுத்திய நல்ல பதிவு.
புலமெங்கும் புங்குடுதீவின் புகழ் பரப்பும் பேரிணையம் .. அரசாங்கத்திடம் இருந்து தான் பணம் எதனையும் பெற்றுக்கொள்ளவில்லை என எதிர்க்கட்சித் தலைவர் இரா.சம்பந்தன் அரசாங்கத்திடம் இருந்து தான் பணம் எதனையும் பெற்றுக்கொள்ளவில்லை என எதிர்க்கட்சித் தலைவர் இரா.சம்பந்தன் அரசாங்கத்திடம் இருந்து தான் பணம் எதனையும் பெற்றுக்கொள்ளவில்லை என எதிர்க்கட்சித் தலைவர் இரா.சம்பந்தன்அரசாங்கத்திடம் இருந்து லஞ்சம் பெற்றுக்கொண்டேனா?
சம்பந்தன் கூறிய தகவல் அரசாங்கத்திடம் இருந்து தான் பணம் எதனையும் பெற்றுக்கொள்ளவில்லை என எதிர்க்கட்சித் தலைவர் இரா.சம்பந்தன் தெரிவித்துள்ளார்.
இந்நிலையில் சிவசக்தி ஆனந்தனின் குற்றச்சாட்டை முற்றிலும் மறுத்திருந்த எதிர்க்கட்சி தலைவர் இரா.சம்பந்தன் தான் அரசாங்கத்திடம் இருந்து பணம் எதனையும் பெற்றுக்கொள்வில்லை எனக் கூறியுள்ளார்.
எனினும் இந்த விடயம் தொடர்பில் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் சிவசக்தி ஆனந்தனிடம் அந்த ஊடகம் கேள்வியெழுப்பியிருந்த போது தனது குற்றச்சாட்டை சில நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் ஒத்துக் கொண்டுள்ளதாக கூறியுள்ளார்.
அபிவிருத்தி என்ற பெயரில் நிதி பெறப்பட்டிருக்குமாக இருந்தால் அந்த தொகையினை மேலும் அதிகரித்து வாங்கியிருக்க வேண்டும் எனவும் அவர் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
இதேவேளை அரசாங்கத்திடம் இருந்து பணம் பெற்றுக்கொண்டதன் ஊடாக தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பு அரசாங்கத்தில் அங்கம் வகிப்பதை ஒத்துக்கொண்டுள்ளதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
யாழ்ப்பாணத்தில் இன்று இடம்பெற்ற ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் கலந்துகொண்டு கருத்து தெரிவித்த நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் அங்கஜன் இராமநாதன் இதனை தெரிவித்துள்ளார்.
கோடம்பாக்கத்தில் முன்னணியில் இருந்த ஹாரிஸ் ஜெயராஜ் யுவன்ஷங்கர்ராஜா விஜய்ஆண்டனி போன்ற சில இசையமைப்பாளர்கள் தற்போது பரபரப்பு குறைந்து காணப்படுகிறார்கள்.
மேலும் இவர்கள் தொடர்ந்து ஹிட் பாடல்களை கொடுத்து வருவதால் தொடர்ச்சியாக மற்றவர்களை தங்கள் படங்களுக்கு இசையமைக்க வைத்து வந்த இயக்குனர்களே இப்போது இவர்கள் பக்கம் திரும்பி நிற்கின்றனர்.
இந்த போட்டியில் ஜி.வி.பிரகாசும் இருந்தபோதும் அவர் இன்னொரு பக்கம் ஹீரோவாகவும் நடிப்பதால் நேரடிப்போட்டியில் பெரிய அளவில் ஈடுபடவில்லை.
மேலும் இமான் அனிருத் இருவருமே மேல்தட்டு ஹீரோ டைரக்டர்களின் படங்களுக்கு இசையமைக்க வேண்டும் என்றால் சம்பள விசயத்தில்கூட விட்டுக்கொடுத்து வாய்ப்பை கைப்பற்றி விடுகிறார்களாம்.
புகைப்படங்களுக்கே இப்படி ஒரு வரவேற்பு என்றால் படம் எப்படி இருக்கும் என இப்போதே சில விநியோகஸ்தர்கள் படத்தை வாங்க மாஸ்டர் பிளான் போட்டு வருகின்றனர்.
படத்தை தமிழ்நாட்டில் திரையிட்டால் குடும்பத்தோடு கொலை செய்வோம் என்ற நித்யானந்தாவின் ஆட்கள் மிரட்டல் விடுப்பதாக மதன் பட்டேல் கூறினார்.
ஆனால் படத்தில் நித்யானந்தா சாமியாரை குறிப்பிடுவதாக கருதி தமிழ்நாட்டில் வெளியிட்டால் உன்னை கொலை செய்வோம் என்று அவரது அமைப்பை சேர்ந்தவர்களும் இன்னும் சிலரும் மிரட்டி வருகிறார்கள்.
கார்வண்ணன் இயக்கத்தில் உருவாகும் படம் பெட்டிக்கடைக்கு இன்று விடுமுறை இந்த படத்தில் சமுத்திரக்கனி விளையாட்டு கோச்சராக நடிக்கிறார்.
எந்த விளையாட்டுக்கு கோச்சார் என்றால் சிரிப்புதான் வரும் ஆமாம் கில்லி விளையாட்டுக்கு கோச்சராக பெட்டிக்கடைக்கு இன்று விடுமுறை படத்தில் நடிக்கிறார்.
மதுரை பக்கத்தில் ஒரு கிராமத்தில் கில்லியை பெரியவார்களும் விளையாடுகிறார்கள் இதற்கு பந்தையம் வைத்து பணம் கட்டுகிறார்கள் இதை படம் பார்க்கும்போது தெரிந்து கொள்ளாலாம்.
கோச்சடையான் படத்தை இயக்கிய ரஜினியின் இளைய மகள் செளந்தர்யா அதன்பிறகும் படம் இயக்குவார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்ட நிலையில் ஈராஸ் இண்டர் நேஷனல் நிறுவனத்தில் பொறுப்பு வகித்தார்.
அதனால் அந்த படங்களை இயக்கயிருந்த புதுமுக டைரக்டர்கள் மிகப்பெரிய நிறுவனத்துக்கு படம் இயக்கப்போகிறோம் என்று உற்சாகத்தில் இருந்தனர்.
அதனால் அவர்களை நம்பி காத்துக்கொண்டிருந்த இயக்குனர்கள் இப்போது அந்த கதைகளை வேறு கம்பெனிகள் சொல்லி வாய்ப்பு தேடி வருகின்றனர்.
அதில் இரண்டு சிம்பொனி இசைக் கோர்வையும் அடங்கும் மலையாள நடிகர் கலாபவன் மணியும் புகழ்பெற்ற பியானோ இசை கலைஞரான ஸ்டீபன் தபேசியும் இணைந்து சிம்பொனி இசை கோர்வையை உருவாக்கி இருக்கிறார்கள்.
நாணயச்சுழற்சியில் வெற்றி பெற்ற குஜராத் அணி களத்தடுப்பை தெரிவு செய்ய பஞ்சாப் அணியின் கப்தில் ஹசிம் அம்லா ஆகியோர் தொடக்க வீரர்களாக களம் இறங்கினார்கள்.
கேரளாவில் புகழ்பெற்ற சபரிமலை ஐயப்பன் கோவிலில் அனைத்து வயது பெண்களும் சாமி தரிசனம் செய்ய அனுமதி அளித்து சுப்ரீம் கோர்ட்டு சமீபத்தில் தீர்ப்பு அளித்தது.
இதைப்போல நேற்று முன்தினம் சபரிமலைக்கு செல்ல முயன்ற தலித் பெண் ஆர்வலர் ஒருவரும் பக்தர்களின் போராட்டம் மற்றும் கனமழை காரணமாக பம்பையில் இருந்து திருப்பி அனுப்பப்பட்டார்.
இவ்வாறு சபரிமலை விவகாரம் மாநிலம் முழுவதும் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியிருக்கும் நிலையில் ஆந்திராவை சேர்ந்த புனித யாத்திரை குழு ஒன்று நேற்று சபரிமலைக்கு வந்தது.
அம்மூன்று அறிக்கைகளையும் முஸ்லீம்களும் பார்ப்பனரல்லாத ஹிந்துக்களும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் ஊன்றிப் படிக்குமாறு வேண்டிக்கொள்கிறோம்.
காங்கரஸ் இந்திய விடுதலையின் பேரால் இந்தியாவுக்கும் மைனாரட்டி சமூகங்களுக்கும் செய்துவரும் தீமைகளை அம்மூன்று அறிக்கைகளும் தெளிவாக விளக்கிக் காட்டுகின்றன.
அரசியல் விஷயங்கள் பலவற்றில் அம்மூன்று தலைவர்களும் மாறுபட்ட அபிப்பிராய முடையவர்களா யிருந்தும் காங்கரஸ் விஷயத்தில் அம்மூவரும் ஒற்றுமையான அபிப்பிராய முடையவர்களாயிருப்பது முக்கியமாக கவனிக்கத்தக்க விஷயம்.
பிரிட்டிஷ் சர்க்கார் தயவினால் விடுதலை பெற்ற சமூகங்களை காங்கரஸ் பேரால் பார்ப்பனர்களுக்கு அடிமைப்படுத்துவதே தற்கால காங்கரசின் நோக்கமாகும்.
வடநாட்டிலே ஹிந்துக்கள் காங்கரசில் ஆதிக்கம் பெற்று முஸ்லீம்களை நசுக்க முயற்சி செய்து வருவதுபோல் தென்னாட்டிலே பார்ப்பனர் காங்கிரஸில் ஆதிக்கம்பெற்று பார்ப்பனரல்லாதாரை அடிமைப்படுத்த முயல்கின்றனர்.
காங்கரசுக்குத் தற்காலம் இருந்துவரும் போலிச் செல்வாக்கைக் கண்டு மதிமயங்கி நம்மவர்களில் சிலரும் காங்கிரசில் சரணாகதியடைந்து வருகின்றனர்.
முகமது யாகூப் கூறுவது போல் காங்கரசுக்கு ஏராளமான பத்திரிகை பலமிருப்பதினால் காங்கரஸ்காரர் பாமர மக்களை ஏமாற்றுவதில் வெற்றியடைந்து வருகிறார்கள்.
தென்னாட்டிலே காங்கரசுக்கு இரண்டு இங்கிலீஷ் தினசரிகளும் மூன்று தமிழ் தினசரிகளும் டஜன் கணக்கான வாரப்பத்திரிகைகளும் இருக்கின்றன.
பீப்பில்ஸ் பார்ட்டி தோன்றிய நோக்கம் கொள்கை வேலைத்திட்டம் முதலியன எவ்வாறிருப்பினும் சரி காங்கரஸ் அட்டூழியங்களையும் அயோக்கியத்தனங் களையும் வெட்ட வெளிச்சமாக்க அக்கட்சி தினசரிகளான பீப்பில்ஸ் வாய்சும் ஜனநாயகமும் பெரிதும் உதவி புரிந்து வந்தன.
வங்காளம் பாஞ்சாலம் மத்திய மாகாணம் பீகார் எல்லைப்புற மாகாணம் முதலிய இடங்களில் முஸ்லீம் மந்திரிகள் தோன்றி தேச நிருவாகம் நடத்த முன் வந்திருப்பது வட நாட்டு ஹிந்துக்களுக்கு வயிற்றெரிச்சலை யுண்டு பண்ணியிருக்கிறது.
ஆகவே முஸ்லீம்களையும் காங்கிரசுக்குள் இழுத்து இந்தியா பூராவையும் ஹிந்து மயமாக்க பண்டித ஜவர்லால் துவஜாரோ கணம் செய்து விட்டார்.
அரசியல் அதிகாரம் கையில் கிடைக்கு முன்னமேயே இம்மாதிரி அட்டகாசம் செய்பவர் அரசியல் அதிகாரம் கிடைத்த பிறகு ஏனையோரை லட்சியம் செய்வாரா என்பதை முஸ்லீம்களும் ஏனைய மைனாரட்டி சமூகங்களும் சிந்தனை செய்து பார்க்கவேண்டும்.
காங்கரஸ்காரரின் பசப்பு வார்த்தை களினால் மயங்காமல் முஸ்லீம் சகோதரர்கள் ஜின்னா கொடிக்கீழ் நின்று திட சித்தத்துடன் உழைக்க வேண்டும்.
அல்லது கடைசி இரவிலும் தொழலாம்.அல்லது முன் இரவில் குறிப்பிட்ட ரக்அத்துகளும் ஏனைய மீதி ரக்அத்துகளை பின் இரவிலும் தொழலாம் அனைத்திற்கும் நபியவர்கள் அனுமதி வழங்கியுள்ளார்கள்.
உங்களில் யார் இரவின் இறுதியில் எழ முடியாது என அஞ்சுகிறாரோ அவர் முதலில் வித்ர் தொழுதுவிட்டுப் பிறகு உறங்கட்டும் இரவில் தம்மால் எழ முடியும் என உறுதியாக நம்புகின்றவர் அதன் இறுதியில் வித்ர் தொழட்டும் ஏனெனில் இரவின் இறுதி நேரத்தில் குர்ஆன் ஓதும்போது வானவர்கள் பங்கேற்கின்றனர்.
வேளை பளுவின் காரணமாக பின் இரவில் எழுந்து தொழுவது கஷ்டம் என்றால் தூங்குவதற்கு முன் இஷாவையும் அதனுடைய பின் சுன்னத்தையும் தொழுது விட்டு தொடர்ந்து வித்ரை தொழுது விட்டு தூங்கும் படி நபியவர்கள் வழிக் காட்டுகிறார்கள்.
அதாவது ஒன்று மூன்று ஐந்து ஏழு ஒன்பது பதினொன்று என்று ஒத்தைப்படையில் அமையக் கூடிய அளவிற்கு தொழுகையை அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
அதே நேரம் ஒருவருக்கு தூங்கி எழுந்து பஜ்ருக்கு முன் இறுதி இரவில் இந்த தொழுகையை தொழ முடியும் என்றால் அவர் அப்படியே செய்து கொள்ள வேண்டும்.
இந்த தொழுகையை பிரித்து தொழுவதற்கும் நபியவர்கள் பின் வரும் ஹதீஸின் மூலமாக நமக்கு வழிக் காட்டியுள்ளார்கள் என்னுடைய சிறிய தாயாரும் நபிஸல் அவர்களின் மனைவியுமான மைமூனா பின்து அல் ஹாரிஸ்ரலி அவர்களின் வீட்டில் நபிஸல் அவர்கள் தங்கியிருந்த இரவில் நானும் தங்கியிருந்தேன்.
உடனே என்னை அவர்களின் வலப் பக்கத்தில் இழுத்து நிறுத்திவிட்டு முதலில் ஐந்து ரகஅத்துகளும் பின்னர் இரண்டு ரகஅத்துகளும் தொழுதுவிட்டு அவர்களின் குறட்டையொலியை நான் கேட்குமளவுக்கு ஆழ்ந்து உறங்கினார்கள்.
உங்களில் ஒருவர் பள்ளிவாசலில் ஃபர்ள் தொழுது முடித்ததும் தமது தொழுகையில் சிலவற்றை கூடுதல் தொழுகையை தமது வீட்டிலும் தொழட்டும்.
எனவே எது எப்படியோ இந்த இரவுத் தொழுகையை முன் இரவிலோ அல்லது பின் இரவிலோ தொழுதே ஆக வேண்டும் என்பதை தான் நபியவர்கள் நமக்கு எடுத்துக் காட்டுகிறார்கள்.
எனவே நாம் மரணிக்கின்ற வரை இந்த இரவு தொழுகை விடயத்தில் விடாமல் ஆர்வத்துடன் தொடர்ந்து தொழக் கூடிய பழக்கத்தை அமைத்து இறையன்பை பெற்றுக் கொள்வோமாக அல்லாஹ் மிக அறிந்தவன்.
பிஜேபியின் தீண்டாமை ஒழிப்பு இலட்சணம் தலித் வீட்டில் சாப்பிடுவதாகக் கூறி விடுதி உணவு உண்ட எடியூரப்பா அழகப்பா பல்கலைக் கழகத்தில் அண்ணாவின் நீதிதேவன் மயக்கம் நூலைப் பாடத் திட்டத்திலிருந்து நீக்குவதா?
தலைவரும் முன்னாள் முதல்வருமான எடி யூரப்பா மீது தீண்டாமையை கடைபிடிப்பதாக தாழ்த்தப் பட்ட இளைஞர் ஒருவர் மாண் டியா மாவட்ட காவல் நிலை யத்தில் புகார் அளித்துள்ளார்.
அவர் தமது புகாரில் சித் ரதுர்கா மாவட்டம் கேலகோடே பகுதியில் உள்ள ஒரு தாழ்த் தப்பட்ட குடும்பத்திற்கு எடி யூரப்பா வருகை தந்திருந்தார்.
கர்நாடக மாநிலத்தில் காங்கிரஸ் மற்றும் அய்க்கிய ஜனதா தளம் கட்சிகள் தங்களது பலத்தை இழந்து வரும் நிலை யில் அதனை ஈடுகட்டுவதற்கு இது போன்ற கற்பனை குற்றச் சாட்டுகளை உருவாக்கப்பட் டுள்ளதாக தெரிவித்துள்ளது.
அரசாங்கத்தின் பொருளாதார கொள்கைகளுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்து மக்கள் விடுதலை முன்னணி கொழும்பில் பாரிய ஆர்ப்பாட்டமொன்றை நடத்த தீர்மானித்துள்ளது.
எரிபொருள் விலையேற்றம் மற்றும் வெளிநாடுகளுடன் செய்துகொள்ளப்படும் ஒப்பந்தம் போன்ற பல்வேறு விடயங்களுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்து குறித்த ஆர்ப்பாட்டம் முன்னெடுக்கப்படவுள்ளது.
உலக பொருளாதாரத்தில் காணப்படும் நிலையற்ற தன்மையே எரிபொருள் விலையேற்றம் மற்றும் நாணய பெறுமதி வீழ்ச்சிக்கு காரணம் என அரசாங்கம் குறிப்பிடுகின்றது.
குறிப்பாக எரிபொருள் விலையேற்றம் தொடர்பாக இன்றைய அமைச்சரவை சந்திப்பிலும் கலந்துரையாட தீர்மானிக்கப்பட்டுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இதற்கு ஜனாதிபதி மைத்திரிபால முழுப்பொறுப்பையும் ஏற பெரும்பான்மையை நிரூபிக்க முடியாத நிலையிலேயே பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்ஷ தரப்பினர் நாடாளுமன்றத்தில் குழப்ப ஐக்கிய தேசியக் கட்சிக்கு ஆட்சியமைக்க எந்தவகையிலும் மக்கள் விடுதலை முன்னணி ஆதரவளிக்காதென அக்கட்சியின் நாடாளுமன்றத்தை நாளை கூட்டுமாறு மக்கள் விடுதலை முன்னணியினர் கோரிக்கை விடுக்கவுள்ளனர்.
மன்னருக்கு முழுமையான அதிகாரமற்று முற்றிலும் குறியீடாக கிரீடம் பெற்ற குடியரசு பகுதியளவு மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரம் அரசியலமைப்பு முடியாட்சி முற்றிலும் சர்வாதிகாரம் முழுமையான முடியாட்சி என்று வேறுபடுகிறது.
ஐக்கிய இராச்சியம் தாய்லாந்து போன்ற நாடுகளில் உள்ள அரசியல்சட்ட முடியாட்சிகளில் அரசுத் தலைவருக்கு முழுமையான அதிகாரம் கிடையாது.
இதில் மன்னர் ஒரு சட்ட மற்றும் சடங்கு பாத்திரத்தையே வகிக்கிறார் அரசருக்கு குறைந்த அதிகாரம் அல்லது அரசியல் அதிகாரம் இல்லாத நிலையோ உள்ளது எழுதப்பட்ட அல்லது எழுதப்படாத அரசியலமைப்பின் கீழ் மற்றவர்கள் ஆளும் அதிகாரத்தை கொண்டுள்ளனர்.
வத்திக்கான் நகரத்தைத் தவிர அனைத்து ஐரோப்பிய முடியாட்சிகளும் அரசியலமைப்பு முடியாட்சிகளாகும் ஆனால் சிறிய நாடுகளில் உள்ள அரச இறையாண்மையானது பெரிய நாடுகளின் அரசர்களைவிட தங்கள் நாடுகளில் பெரிய அரசியல் செல்வாக்கைக் கொண்டதாக உள்ளது.
அவை அரசியலமைப்புச் சட்டத்தின் கீழ் ஆட்சி செய்தாலும் புரூணை மொராக்கோ ஓமன் கத்தார் சவூதி அரேபியா சுவாசிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் உள்ள எந்தவொரு தனித்துவமான அதிகாரத்தையும் விட அதிகமான அரசியல் செல்வாக்கை அரசியலமைப்பாலோ அல்லது பாரம்பரியங்களாலோ மன்னர்களால் தொடர்ந்து பயன்படுத்துவது தொடர்கிறது.
தற்போதைய பயன்பாட்டில் முடியாட்சி என்ற சொல் வழக்கமாக பரம்பரை ஆட்சியின் பாரம்பரிய முறைமையை குறிக்கிறது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முடியாட்சிகள் அரிதானதாக இருந்தன.
மன்னர் தலைமையின் பட்டப் பெயரைப் பொறுத்து முடியாட்சியானது பல்வேற நாடுகளில் கிங்டம் பிரின்சிபாலிட்டி டச்சீ பேரரசர் பேரரசு சாம்ரோம் எமிரேட் சுல்தானகம் கஹானேட் போன்றவாறு குறிப்பிடப்படுகிறது.
முடியாட்சி அதிகாரத்தின் சின்னங்களான செங்கோல் மற்றும் குளோபஸ் க்ருசிகெர் ஆகியவற்றை ஏந்திய போலந்தின் மூன்றாம் சிங்கிஸ்முட் மன்னர்.
வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களிலிருந்து எகிப்திய மற்றும் மெசொப்பொத்தேமியா முடியாட்சிகள் அதேபோல் புரோடோஇந்தோஐரோப்பிய சமயக் காலங்களில் மன்னர் என்பவர் புனிதத்தன்மை கொண்டவர்கள் அல்லது வழிபாட்டுக்கு உரிய பேரரசர் எனக் கருதப்பட்டனர்.
இடைக்காலத்தில் ரோமானிய சாம்ராச்சிய மன்னர்கள் கிறித்தவத்தின் பாதுகாப்பாளராகவும் தெய்வீக உரிமைபடைத்த அரசர்கள் என்ற கருத்தை உருவாக்க புனித அம்சங்களுடன் இணைக்கப்பட்டனர்.
பழங்காலத்தில் இருந்து முடியாட்சியின் ஜனநாயக வடிவங்கள் வேறுபடுகின்றன அங்கு நிர்வாக சக்திகள் குடிமக்களின் பங்களிப்பு அற்ற அவைகள் மூலம் கையாளப்பட்டன.
பழங்கால ஜெர்மனியில் அரசதிகாரம் என்பது முதன்மையான ஒரு புனித அம்சம் கொண்டதாக கருதப்பட்டது மேலும் அரசர் என்பவர் சில மரபினரின் பரம்பரையின் நேரடி வாரீசாக இருந்தார் அதே சமயம் அவையோர்களால் அவர் அரச குடும்பத்தில் தகுதி வாய்ந்த அங்கத்தினர்களிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
குடியரசுக்காக வாதிடுதலை குடியரசுக் கட்சியினர் என்று அழைப்பர் அதே நேரத்தில் முடியாட்சிக்கு ஆதரவான வாதத்தை முடியாட்சிவாதிகள் என்று அழைக்கின்றனர்.
சில முடியாட்சிகளில் மன்னர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும் ஆள்தில்லை உதாரணமாக மலேசியாவின் யாங் டி பெர்துவான் அகோங் ஐந்து வருட காலத்திற்கு ஆள இயலும் மேலும் மன்னர் இறக்கும் போது அவரின் குழந்தை அல்லது அவரின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மற்றொரு உறுப்பினர் அதிகாரத்தை அடைவார்.
பெரும்பாலும் முடியாட்சியினல் எதிர்காலத்தில் மன்னராக்கூடியவர் என்று எதிர்பார்க்கப்படும் வாரீசுக்கு எதிர்கால ஆட்சிப் பொறுப்புகளுக்கு பயிற்சி அளிக்கப்படும்.
உரிமைப் போர்கள் முடியாட்சி ஆட்சிமுறையில் அண்ணன் தம்பி பல மனைவிமார் மகன்கள் என ஆட்சிபீட உரிமைக் கோரிக்கைக்காக நாட்டைப் போருக்கு இட்டுச் செல்வதை வரலாற்றில் காணலாம்.
வர்க்க இடைவெளி அரசனுக்கும் மக்களுக்கும் பொருளாதார இடைவெளி பெரிதென்பதால் மக்களுடைய வாழ்வியல் பிரச்சினைகளுக்கான தீர்வுகளைத் தருவதிலோ மக்களின் வாழ்வுத்தரத்தை மேம்படுத்துவதிலோ அரசன் திறனுடன் இயங்குவதற்குத் தடையாக இருக்கும்.
திறன் இன்மை பிறப்பால் அரசுரிமைப் பெற்ற ஒரு அரசன் அரசை வழிநடத்துவதற்குரிய திறனைத் தன்னகத்தே இயல்பாக கொண்டிருப்பான் என எதிர்பார்க்க முடியாது.
ஒரு மிகத்திறன் படைத்த கொண்ட அரசன் அரசு அமைத்தாலும் அப்படிப்பட்ட ஒரு அரசன் அவனைப் பின் தொடர்வது முடியாமல் போகும்போது நாடு சீரழிந்து போகின்றது.
வரலாற்றில் அரசன் ஆடம்பரமான சாதாரண மக்களோடு ஒப்பீடு செய்யமுடியாத வாழ்வுநிலையைக் கொண்டிருந்தையே முடியாட்சி முறையில் காணலாம்.