sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அது மட்டுமல்லாமல் புத்தகத்தை கையில் வைத்து படித்தால் வீட்டில் கொஞ்சம் மரியாதையாய் பார்கிறார்கள் வேறு வேலைகள் எதுவும் செய்ய சொல்வதில்லை .
மற்ற மின் சாதனங்களை வைத்து நாம் படித்து கொண்டிருந்தாலும் அதில் ஏதோ படம் பார்த்து கொண்டிருப்பதாக நினைக்கிறார்கள் அனுபவம் அயல் சினிமா ஆங்கில சினிமா எரிச்சல் கருத்து சினிமா சிறுகதை செய்திகள் ஜோதிடம் தொடர்அபுனைவு தொடர்கதை தொழில் தொழில்நுட்பம் நாட்டுநடப்பு புத்தகம் மின் புத்தகம் மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வாசிப்பு
தமிழில் முதல் நாவல் என்றவுடன் பிரதாப முதலியார் சரித்திரம் நினைவுக்கு வரும் பிரதாப முதலியார் சரித்திரம் என்றவுடன் வேதநாயகம் பிள்ளை நெஞ்சில் நிறைவார்.
அதன் பாடுபொருள் மக்கள் கொள்ள வேண்டிய நெறிகள் பின்பற்ற வேண்டிய நீதிகள் பெண் கல்வி ஒருமையுணர்வு போன்ற புதிய சிந்தனைகள் சமூக மாற்றாத்திற்கான முற்போக்குக் கருத்துகள்.
இந்நூல் வாயிலாக வேதநாயகர் பெண்ணியத்திற்குக் குரல் கொடுத்த முதல் கவிஞராக மறுமலர்ச்சிக் கவிஞர்களுக்கு முன்னோடியாக விளங்குகிறார்.
வேதநாயகர் வாழ்ந்த காலச் சமூக நிலைகள் அவர் கண்ட பட்டறிவு அலுவலில் அவருக்கு ஏற்பட்ட இன்னல்கள் இப்படித் தன்னுணர்ச்சி வகையிலும் அவர் பாடல்கள் ஒரு புதிய போக்கைக் காட்டுகின்றன.
வேதநாயகர் பிறப்பால் கிறித்தவர் உணர்வால் தமிழர் கிறித்தவ வழிபாட்டு பாடல்கள் கிரேக்க்ம் இலத்தீன் முதலான மொழிகளில் இருந்த நிலையில் தமிழர்கள் தமிழிலேயே உணர்ந்து கிறித்துவையும் மாதாவையும் வழிபட வேண்டுமென்று தமிழில் திருவருள் மாலை திருவருள் அந்தாதி தேவமாதா அந்தாதி தேவ தோத்திர மாலை பெரியநாயகி அம்மைப் பதிகம் முதலிய சமய இலக்கியங்களைப் படைத்தார்.
ஆகையால் இந்த நூல் வாசகர்களுக்கு ரசமாகவும் போதனை நிறைந்ததாகவும் இருக்கலாம் எனப் பெருமைப்படுகிறேன் நமது பண்டைத் தமிழிசையை மறந்தோம் சீர்காழித் தமிழிசை மூவர்களான முத்துத் தாண்டவர் மாரிமுத்தாப் பிள்ளை அருணாச்சலக் கவிராயர் ஆகியோரின் தமிழிசையை மறந்தோம்.
தெலுங்கு வடமொழி சங்கீத மும்மூர்த்திகளான சியாமா சாஸ்திரி தியாகையர் முத்துசாமி தீட்சதர் போன்றோரின் தமிழல்லாத இசைப்பாடல்களைப் பொருள் புரியாமலே போற்றி வந்தோம்.
சமயப் பொதுமையை உணர்த்தவும் தமிழில் இசைப் பாடல்கள் இல்லை என்று சொல்லப்பட்டக் குறையை போக்கவும் சர்வ சமய சமரசக் கீர்த்தனைகளையும் பாடினார்.
வேதநாயகர் தம் நூல்களின் வாயிலாகத் தமிழர்களுக்குத் தமிழ் உணர்வையும் தமிழ்ப்பற்றையும் ஊட்டிய தமிழர் என்னும் பெருமைக்குரியர்.
இங்கிலீஷ் வார்த்தைகளுக்கு சரியான பிரதிபதங்கள் தமிழில் இல்லையென்று வக்கீல்கள் சொல்வது அவர்களுடைய தெரியாமையே அல்லாமல் உண்மையல்ல.
இந்த தேசத்தில் பெண்களை அடிமைகளைப் போலவும் மிருகங்களைப் போலவும் நடத்துவது மிகவும் பரிதவிக்கத்தக்க விஷயமாயிருக்கிறது.. பிரதாப முதலியார் சரித்திரம் பெண்கள் தம் அடிமை நிலையிலிருந்து மாறி உரிமை பெறல் வேண்டும் பெண்களுக்குப் பெண்களே இழைத்துக் கொள்ளும் கொடுமைகள் தவிர்க்கப்படல் வேண்டும்.
தலைவி தன் கணவனின் ஓவியத்தைத் தவிர வேறு ஆணின் படத்தைப் பார்க்காதது போல் தன் கணவனும் வேறு மங்கையின் ஓவியத்தைப் பார்க்கச் சம்மதிக்க மாட்டாள் நீதிநூல் என்று காட்டி கற்பு நிலைக்கு ஆண் பெண் இருவருக்கும் ஒரு பொது நிலை வகுத்துக் காட்டினார்.
இதனையே பின்னர் என்று கூறி ஒருவனுக்கு ஒருத்தியெனும் இலட்சியத்தை இலட்சியம் செய்யாதிருந்த பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்க காலத்திலேயே முழங்கினார்.
இலக்கணம் இலக்கியம் அறிவியல் பயிற்ற வேண்டும் ஒழுக்க நெறியை ஓத வேண்டும் தொழிற்கல்வி கலைக்கல்வி மற்றும் வாழ்க்கை நெறிக் கல்வி அளிக்க வேண்டும் கல்வி யாவர்க்கும் கிட்டிட இலவசக் கல்வித் திட்டத்தைச் செயலாக்க வேண்டும் என்றெல்லாம் அன்றே புதிய கல்விச் சிந்தனைகளை வகுத்து நல்ல வழிகாட்டுதல்களை உணர்த்தினார்.
சமூகத்தில் நலிவுற்ற மக்களுக்கும் உழைக்க முடியாதோர்க்கும் ஊனமுற்றோர்க்கும் நோயுற்றோர்க்கும் முதியோர்க்கும் பெண்டிர்க்கும் மறுவாழ்வில்லம் முதியோரில்லம் மருத்துவமனை போன்ற சமூகத் திட்டங்களை அன்றே உணர்த்தினார்.
சிறந்த அறிஞர் கவிஞர் தொழிலாளர் முதலியோர்க்குப் பாராட்டும் அவர்கள் கவலையற்று வாழ்வதற்கு உதவித் தொகையும் வழங்க வேண்டுமென்று அப்போதே உணர்ந்து சொன்னார்.
தம் நாவல்களில் மூலமும் தாம் படைத்த பாத்திரங்கள் வழியாகவும் அரசியலையும் ஆட்சி முறையையும் சமூகத்தின் பல்வேறு நிலைகளையும் எடுத்துக் காட்டிய முதல் மறுமலர்ச்சி எழுத்தாளராக வேதநாயகர் விளங்குகிறார்.
வேதநாயகர் நீதியரசர் பதவியில் அமர்ந்த முதல் தமிழர் இந்தியர் அவர் முதல் நாவலாசிரியர் முதல் மறுமலர்ச்சிக் கவிஞர் பெண்ணியத்திற்குக் குரல் கொடுத்த முதல் மறுமலர்ச்சி எழுத்தாளர் தமிழில் வழிபாடு நடைபெற முதல் படி அமைத்தவர் இந்நாள் தமிழிசைக்கு முன்னவர் உரைநடைக்கு வளம் சேர்த்த முன்னோடி மொழிபெயர்ப்புத் தந்தை கலைச் சொல்லாக்க முனைவர் தமிழ் ஆட்சிமொழி நீதிமன்ற மொழி வழிபாட்டு மொழி கல்வி மொழி ஆவதற்கு முதன் முதல் குரல் கொடுத்தவர் ஆட்சிமுறையையும் நலத்திட்டங்களையும் தாம் படைத்த எழுத்துகள் மூலமும் பாத்திரங்கள் வழியாகவும் உணர்த்திய முதல் ஆட்சிமுறைச் சிந்தனையாளர்.
சமூகச் சீர்திருத்தம் பகுத்தறிவு பொதுமை உணர்வு மனிதநேயம் முதலான எண்ணங்களைத் தோற்றுவித்ததிலும் முதன்மை பெறுகிறார் வேதநாயகர்.
முகப்பு புதிய கார்கள் புதிய கார் டீலர்கள் மஹிந்திரா கார்கள் விநியோகஸ்தர்கள் வியாபாரிகள் உள்ள பொள்ளாச்சி பிராண்ட் தேர்ந்தெடு மாருதி ஹூண்டாய் ஹோண்டா டொயோட்டா மஹிந்திரா டாடா ஃபோர்டு செவர்லே ஃபியட் ஃபெராரி அசோக்லேலண்ட் ஆடி ஆஸ்டன் மார்ட்டின் இசுசு ஐசிஎம்எல் கீனிக்செக் கேடர்ஹாம் ஜாகுவார் டாட்சன் டிசி நிசான் நிலரோவர் படை பிஎம்டபிள்யூ புகாட்டி பென்ட்லி போர்ஸ் ப்ரீமியர் மஹிந்திராசாங்யாங் மாசெராட்டி மிட்சுபிஷி மினி மெர்சிடீஸ்பென்ஸ் ரெனால்ட் ரோல்ஸ்ராய்ஸ் லம்போர்கினி வெற்றி வோல்வோ வோல்க்ஸ்வேகன் ஸ்கோடா
இந்திய ஒலிம்பிக் குழுவின் தலைவர் அஜித் பால் சிங் மற்றும் பெரும்பாலான விளையாட்டு நட்சத்திரங்கள் இன்னும் லண்டன் வந்து சேரவில்லை.
இதையடுத்து ஒலிம்பிக் கிராமத்தில் நேற்று தேசிய கீதம் இசைக்கஇந்திய மூவர்ணக்கொடி ஏற்றப்பட்டது.அருகில் ஐந்து வளையங்கள் கொண்ட ஒலிம்பிக் கொடியும் ஏற்றப்பட்டது.
இதில் ஒலிம்பிக் கிராமத்தின் மேயர் சார்லஸ் ஆலன் இந்திய ஒலிம்பிக் குழுவின் துணைத் தலைவர் முரளிதரன் ராஜா கலந்து கொண்டனர்.
வில்வித்தை வீராங்கனை தீபிகா குமாரி டென்னிஸ் வீரர்கள் மகேஷ் பூபதி போபண்ணா குத்துச்சண்டை அணியினர் மற்றும் ஹாக்கி வீரர்கள் சிலர் பங்கேற்றனர்.
கடந்த பீஜிங் ஒலிம்பிக்கில் தங்கம் வென்ற துப்பாக்கி சுடுதல் வீரர் அபினவ் பிந்த்ரா பயிற்சிக்காக ஜெர்மனி சென்றிருப்பதால் இந்நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்க இயலவில்லை.
எல்லாப் பாடல்களின் தொடக்கச் சொற்களை கண்டு பிடித்து அவற்றில் முதல் சொற்களை மட்டும் வரிசைப் படுத்தினால் மற்றொரு திரைப்படப் பாடலின் முதல் வரியாக அமையும்.
விடைகளை அனுப்பும் போது பாடல்களின் தொடக்கச் சொற்கள் சொல்வரிசை பாடல் வரிகள் அந்தப்பாடல் இடம் பெற்ற திரைப்படம் ஆகியவற்றை பின்னூட்டம் மூலமாக அனுப்பவும்.
சாலை விதிகளை மீறினால் வீட்டுக்கே சம்மன்.. தூத்துக்குடி போலீஸார் கிடுக்கிப்பிடி தூத்துக்குடியில் சாலை விதியை மீறும் வாகன ஓட்டிகளை காமிரா மூலம் கண்காணித்து அவர்களின் வீட்டிற்கே சம்மன் அனுப்பும் திட்டம் தீவிரப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் சாலை விபத்துகளை குறைப்பதற்காக மாவட்ட காவல்துறை பல்வேறு தொடர் நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகிறது.ஹெல்மெட் அணியாமல் வண்டி ஓட்டுபவர்களுக்கு அபராதம் விதித்தல்உரிய வயது இல்லாமல் வண்டி ஒட்டுபவர்களைக் கண்காணித்து தடுத்தல் வேகமாக வண்டி ஓட்டுபவர்களைத் தொடர்ந்து கண்காணித்து எச்சரிக்கை அறிவுரை வழங்குதல் போன்ற நடவடிக்கையில் போக்குவரத்து போலீசார் ஈடுகின்றனர்.
அதேபோல் சாலை விதிகளை மீறி வாகனங்களை ஓட்டுபவர்களை கேமிரா மூலம் கண்காணித்து வண்டி எண்ணை வைத்து அவர்கள் வீட்டிற்கேசம்மன் அனுப்பும் திட்டத்திற்கான ஒருங்கிணைந்த கேமிரா கட்டுபாட்டு அறையை துாத்துக்குடியில் மாவட்ட காவல் கண்காணிப்பாளர் மகேந்திரன் துவக்கி வைத்தார்.
தலைக்கவசம் அணியாமல் இருசக்கர வாகனம் ஓட்டுபவர்களை கண்காணிப்புக் கேமிரா மூலம் கண்காணித்து அதில் விதி மீறுபவர்களின் வாகன எண்ணை வைத்து வீட்டு முகவரிக்கே சம்மன் அனுப்பும் முறையை தீவிரப்படுத்தி உள்ளோம்.
அச்சமயம் தென் ஆஃப்ரிக்காவிலிருந்த மகாத்மா காந்தியும் வ.உ.சியின் பாதுகாப்பிற்காக மேலும் நிதி சேகரித்து இந்தியாவுக்கு அனுப்பினார்.
வில்லியம்ஸ் ஜோதிநரசிம்மன் ஷோபா சக்தி ஹென்னிங் மான்கெல் நாம் எவ்வளவு சாதாரண மனிதர்களாக இருந்தாலும் நமக்கு எவ்வளவு அவசர வேலைகள் இருந்தாலும் நாம் பல்வேறு கவனக் குறுக்கீடுகளைத் தாண்டிதான் நம் வாழ்க்கையை வாழ்ந்தாக வேண்டியிருக்கிறது.
அட அப்படிதான் பார்க்கிறோமே உருப்படியாக ஒரு விஷயத்தைப் பார்க்கிறோமா ஆற அமர அதன் அழகை அதிசயத்தை ரசிக்கிறோமா என்றால் அதுவும் கிடையாது அபூர்வமான விஷயங்கள் எத்தனையோ நம் கண்களைத் தாண்டிச் சென்று விடுகின்றன.
கல்கி பாரதி தி ஜானகிராமன் சுஜாதா பாலகுமாரன் நகுலன் என்று ஜெயமோகன் அவர்களால் அண்மையில் போட்டுத் தள்ளப்பட்டவர்களின் பட்டியல் கௌரவமானது வாசகர்கள் மறந்திருக்க வாய்ப்பில்லை மறந்தாலும் மன்னித்திருக்கும் வாய்ப்பு சுத்தம்.
மிகையாகப் புகழப்பட்ட ஒவ்வொருத்தரையும் அவரவருக்குரிய இடத்தில் வைக்க வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கம்தான் ஜெயமோகன் இந்த விமரிசனங்களை எழுதவே காரணமாக இருக்கிறதோ என்ற சந்தேகம்கூட இத்தனை நாட்களாக இருந்திருக்கிறது.
ஆனால் பாருங்கள் மேற்குச்சாளரம் என்ற அவரது புத்தகம் ஒன்றைப் படிக்க நேர்ந்தது கல்கியும் பாரதியும் இன்ன பிறரும் ஜெயமோகனின் புழக்கடையில் சிக்கிக்கொண்டதுதான் அவர்கள் செய்த பாபம் என்பது அப்போதுதான் புரிந்தது.
மிகவும் பழக்கப்பட்ட உபகரணங்களுக்கு எண்ணை போடுவது சாணை தீட்டுவது துடைத்துச் சுத்தம் செய்வது போன்றதான காரியங்களைச் செய்து இன்றைய நிலையில் அவற்றுக்குரிய பயன்பாட்டைப் புரிந்து கொண்டு ஆத்திர அவசரத்தில் எடுக்கக்கூடியபடியான சரியான இடத்தில் அவர்களை வைக்க வேண்டும் என்றுதான்ஜெயமோகன் தன் அபிமானத்துக்குரிய தமிழ் இலக்கியப் புழக்கடையில் எதெதையோ குடைந்து கொண்டிருக்கிறார் என்பதாக அதை வாசித்து முடித்ததும் உணர்ந்தேன்.
ஏனெனில் மேற்குச்சாளரத்தில் அந்த மாதிரியான அவஸ்தைகள் எதுவும் இல்லாமல் ஒரு எழுத்தாளனாகத் தன் வாசிப்பைப் பகிர்ந்து கொண்டிருக்கிறார் அவர்.
கண்டாமுண்டா சாமான்களைப் புழக்கடையில் அவர் உருட்டிக் கொண்டிருக்கும் சத்தத்தைக் கேட்டு இவருக்கு வேற வேலை இல்லை என்ற முடிவுக்கு வந்தவர்கள் மேற்குச்சாளரத்தில் வேறொரு ஜெயமோகனைப் பார்க்கலாம்.
ஜெயமோகனே தன் முன்னுரையில் குறிப்பிடுவது போல் மேற்குச் சாளரம் அவரது அந்தரங்கச் சமையலறை நாம் மேற்கண்ட போட்டோவில் நம் ஆர்வதுக்கேற்ப எதையெல்லாம் கண்டு களிக்கிறோமோ அதே போல் ஜெயமோகனும் இந்தத் தொகுப்பில் உள்ள ஏழு நாவல்களில் தனக்குப் பிடித்த விஷயங்களை மட்டும் ரசித்து ருசித்துச் சுவைத்திருக்கிறார் என்பது நமக்குத் தெரிகிறது.
ஆகவே தன் கால கட்டத்து அமைப்புகள் அனைத்தையும் தாண்டி முன்னே செல்வதாகவே உண்மையான ஆன்மீகம் இருக்க முடியும் ஜெயமோகனின் வாசகர்கள் தவற விடக்கூடாத தொகுப்பு.
எடுத்துக்காட்டாக மேரி கொரெல்லியின் நாவல் குறித்த வெளியே செல்லும் வழி என்ற கட்டுரையிலிருந்து ஒரு மேற்கோள் மென்மையான இலையுதிர் காலத்து காலை நேரம்.
கையில் புதிய ஏற்பாடு பைபிளுடன் நின்று உரத்த குரலில் அபே பேச ஆரம்பித்தார் ... இது ஒரு மிகச்சிறிய நூல் நீங்களனைவரும் அறிந்துவிட்டதாக பாவனை செய்வது.
ஒரு சொல்கூட இதைப்பற்றி உண்மையாக இருந்தது இல்லை.. அபே வெரினியாட் பைபிளை வைத்துவிட்டு மேஜைமீது கைகளை ஊன்றிக் கொண்டு ஆழமாக சபையினரை உற்று நோக்கினார்.
ஊனக் கண்களை அல்ல நம்மை நாமே நோக்கும் நம் அகக்கண்களையே சொன்னார் அவர் அபே வெரினியாட் அன்று தன் உச்சகட்ட நாவன்மையுடன் இருந்தார்.
சட்டென்று ஒரு குண்டு வெடித்தது.... ரால்ஃப் ஹொஷூத் எழுதிய பிரதிநிதி என்ற நாடகம் குறித்த பாவ மௌனம என்ற அத்தியாயத்தில் இதே கருத்து வேறொரு பொருளில் ஜெயமோகனால் முன்னிறுத்தப்படுகிறது கார்ல் ஜாஸ்பெர்ஸ் இந்த நாடகத்தைப்பற்றி விரிவாகவே ஆராய்ந்திருக்கிறார்.
முன்சொன்ன மாதிரியான புழக்கடைப் பராமரிப்பின் அவஸ்தை இல்லாமல் சமையற்கட்டின் அமைதியில் ஜெயமோகனுடன் இணைந்து அவரது அடிப்படை அக்கறைகளைக் கண்டு உணர மேற்குச்சாளரம் ஒரு நல்ல இடம்.
ஜனநாயக விரோத சதிப்புரட்சி மூலம் பெரும்பான்மை மக்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இடதுசாரி அரசாங்கங்களை கவிழ்க்கும் முயற்சிகளை அமெரிக்கா இன்னும் கைவிடவில்லை போல் தெரிகின்றது.
அந்த தூதுவர் பொலிவியாவில் சில மாகாணங்களில் அரசாங்கத்திற்கெதிராக வெடித்துள்ள கலவரங்களை தூண்டி விட்டார் கிளர்ச்சியாளருக்கு உதவி செய்தார் என்று குற்றம் சாட்டப்படுகின்றது.
பொலிவியாவின் வரலாற்றில் முதன்முறையாக பெரும்பான்மை பூர்வகுடிகளான செவ்விந்திய இனத்தை சேர்ந்த ஏவோ மொராலெஸ் ஜனாதிபதியாக தெரிவான பின்னர் அவர் எதிர்நோக்கும் மிகப்பெரிய சவால் சாந்த குரூஸ்.
மேற்கு பொலிவியாவில் பெரும்பான்மை செவ்விந்தியர்கள் நித்திய வறுமைக்குள் வாழ்கையில் சிறுபான்மை ஸ்பானிய வம்சாவளி மக்கள் மட்டுமே செல்வந்தர்களாகவும் அதேநேரம் தேசிய அரசியலை தீர்மானிக்கும் சக்தியாகவும் இதுவரை இருந்து வந்துள்ளனர்.
குறிப்பாக தொழில்துறை வளர்ச்சியடைந்த எரிவாயு போன்ற இயற்கை வளங்களை கொண்ட சாந்த குரூஸ் மாநிலத்தில் அவர்கள் செறிவாக வாழ்கின்றனர்.
முதன்முறையாக ஒரு பொலிவியா ஜனாதிபதி தனது நாட்டில் வீரச்சாவை தழுவிக்கொண்ட ஆர்ஜன்தீன புரட்சிவாதி சே குவேரவிற்கு நினைவு சின்னம் எழுப்பியதுடன் நில்லாது அவரின் அடிச்சுவட்டை பின்பற்றுவதாக கூறிக்கொள்ளும் பெருமைக்குரிய ஏவோ மொராலெஸ் முதலாளித்துவ சக்திகளை உடனடியாக பகைத்து கொள்ளாமல் சோஷலிச பொருளாதார மாற்றங்களை மிக மெதுவாக கொண்டு வர விரும்பினார்.
இருப்பினும் குறைந்தளவு மாற்றங்களைக் கூட முதலாளிகளும் வசதிபடைத்த மத்திய தர வர்க்கமும் ஏற்றுக்கொள்ள தயாராக இல்லை என்பதே அங்கே நடக்கும் குழப்பங்கள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன.
கருத்துக்கணிப்பு வாக்கெடுப்பு ஒன்றின் மூலம் பொருளாதார சீர்திருத்தங்களை முன்னெடுத்து வறிய செவ்விந்தியர்களும் பிரயோசனப்படும் வகையில் செல்வத்தை பிரித்துக் கொடுக்கும் ஏவோ மொரலேசின் முயற்சி தற்போது பணக்காரர்களின் கடுமையான எதிர்ப்புக்கு உள்ளாகியுள்ளது.
இனவாதமும் பணவாதமும் கலந்த பாசிச அரசியல் சக்திகளின் அவதாரமான சாந்த குரூஸ் இளைஞர் ஒன்றியம் என்ற வலதுசாரி தீவிரவாதக்குழு வன்முறைகளில் இறங்கியது.
இந்த வன்முறைக்கும்பல் அண்டை நாடுகளான அர்ஜன்தீனாவுக்கும் பிரேசிலுக்கும் சமையல் எரிவாயு விநியோகம் செய்யும் குழாய் ஒன்றை குண்டுவைத்து தகர்த்தது.
சாவேஸ் எச்சரித்துள்ளது போல ஏவோ மொரலேசின் ஆட்சி கவிழ்க்கப்பட்டால் அது ஆயுதமேந்திய போராட்டத்திற்கு வழிதிறந்துவிட்டது போலாகும்.
இதற்கிடையே வெனிசுவேலாவில் ஜனாதிபதி சாவேசை கொலை செய்து விட்டு சதிப்புரட்சி நடத்த சில இராணுவ ஜெனரல்களுடன் திட்டமிட்டதாக கூறியே அந்நாட்டு தூதுவரும் வெளியேற்றப்பட்டுள்ளார்.
அதேநேரம் சில நாட்களுக்கு முன்னர் அமெரிக்கர்கள் பங்கு பற்றிய சதி திட்டம் ஒன்றை கண்டுபிடித்துள்ளதாக பராகுவை அறிவித்துள்ளது.
வீட்டுக்கு போயி புடவையை அவிழ்த்துப் பார்த்தா அங்கங்கே திட்டுத்திட்டா ...காஞ்சி போயி ....அந்த அசிங்கத்தை தொட்டுத் துவைக்கவே கை கூசுது ..........பின்னாலிருந்து தாக்குகிற இந்த வெறி பிடிச்ச மிருகங்களை எங்களுக்கு அடையாளம் தெரியும்.
பாபு மனுஷன் போய் எட்டுமாதமாகி விட்டது... இந்த மனிதன் போய்விட்டார் என்று கேட்டதில் இருந்து வேண்டியவர்களைப் பார்க்கிற போதெல்லாம் அழுகை குமுறிகுமுறி வந்தது .
கச்சேரிக்கு நடுவில் ஓடி வந்து முகம் பேயறைந்தாற்போல் கோண அண்ணா என்று வித்வானைப் பார்த்து ஒரு சத்தம் போட்டான் .திடீரென்று வாத்யம் பாட்டு எல்லாம் நின்று விட்டது .
எத்தனை தினுசுகள் எத்தனை உயிர்கள் எத்தனை உருவங்கள் ...இதையெல்லாம் பாட கச்சேரியில் நேரமேதுமூன்று மணிக்குள் நாலு ராகம் பத்துப் பாட்டுநாலு துக்கடா ஒரு பல்லவி இப்படி வாரப்பத்திரிக்கை மாதிரி நடக்கற கச்சேரியில் பேகடை ராகம் தன் முழு வடிவத்தையும் வெளியிட நேரம் ஏது இப்படி அமர்க்களப்படுத்திய பட்டணம் சுப்ரமணிய அய்யர் அதன் பின் பேகடா சுப்ரமணிய அய்யர் என பெருமைப் படுத்தப்பட்டார் .
முதல் நான்கு நாட்கள் அக்ஷிப்திகம் ராக வந்தினி என மூழ்கி விட்டார் .அடுத்த நான்கு நாட்கள் ஸ்தாயி மகரினீ பல்லவி தியாகய்யர் தேவகாந்தாரி ராகத்தை கொவ்வுர் சுந்தர முதலியார் வீட்டில் ஏழு நாட்கள் பாடியிருக்கிறார் அந்த பவித்திர புண்ணிய ஏழு நாட்கள் .
நல்ல ரசிக சதஸ் பாடகர் முன் இருப்பது அவசியம் சுருதி தான் சாமி மாதிரி.வயலின் வித்வான் பாடகருடைய வின்யசங்களை பொறுப்பாக பின் தொடரவேண்டும்.
அதுக்கப்புறம் சங்கீதம் பிராணன் எல்லாம் ஒன்னொன்னா கரையும் ...............................................பணமும்பேரும்துர்நடத்தையும் எங்கே எங்கே என்று வாயைப் பிளந்து கொண்டு விழுங்க காத்திருக்கும் கலை இது.
பரதநாட்டியம் பற்றிதிஜாவின் மலர் மஞ்சம் நாவலில் நட்டுவனார் பெரியசாமி சொல்வதாக வருவது ஒருத்தரோடு அவுராத முடிச்சா முடிஞ்சுக்கிட்டு உக்கார்ந்துகிட்டா அப்புறம் இந்த ஆட்டம் பாட்டம் எல்லாம் ஒரு எளவும் வராது.
அப்படியே ஸ்தம்பிச்சுப்போயிரும் ...இந்த வித்தையிலே இறங்கறவங்க ஒன்னு முழுக்கட்டுப்பாட்டோட இருக்கணும் இல்லே கட்டெல்லாம் அறுத்து எரிஞ்சுப்பிட்டு இஷ்டப்படி இருக்கணும் .
அதனால் தான இருபது வயதை எட்டியவுடன் கவிதை எழுதுவதையே நிறுத்தி விட்டான் போலும் ரைம்போ தன் பதின்பருவத்தில் மட்டும் தான் கவிதை எழுதினான்.
வைகறையில் இருட்டு பிரிந்து சூரிய உதயம் செய்யும் எழுச்சி விந்தையை பாரதி குயில் பாட்டில் விவரிக்கிறான் சூரிய வெளிச்சம் இருட்டிய பூமி மீது விழுகிற கணங்களை பிரமிள் தன் படிமங்கள் கொண்டு படம் பிடிக்கிற அழகு அபூர்வமானது.
காம்போஜி ராக கீர்த்தனையை சிந்து பைரவி படத்தில் சாருமதி ராகத்தில் மாற்றிப்போட்டிருந்தார் இளையராஜா தியாகப் பிரும்மத்தின் சுப பந்துவராளி கீர்த்தனை என்னாள்ளு ஊரக்கே?
அடையாளம் அறிமுகம் இவற்றிற்கு எதிரான துவேசம் எப்படியெல்லாம் வெளிப்படும் ?ஆத்மாநாம் இந்த துவேசத்தை கவிதையாக்கியது இப்படித்தான் தத்துவவாதி சோப்பன்ஹீர் யாருடைய துணையும் இல்லாமல் தனிமையில் வாழ்ந்தான்.அவனுக்கு துணை ஒரே ஒரு நாய் மட்டுமே .
அந்த அசந்தர்ப்பமான மனப்போக்குள்ள ஜனங்கள் இந்த தத்துவவாதி சோப்பன்ஹீர் அவர்களை பெரிய ஆத்மா என்று கூட சொல்வார்கள் தானே அடையாளச்சிக்கல் கர்ணனுக்கு ஏகலைவனுக்கு மட்டுமில்லை ..ஆத்மா என்ற நாய்க்கு கூடத்தான் இருந்திருக்கிறது என்பதே மகத்தான சோகம் குஷ்பு அப்போது சொன்னாள்தமிழ்நாட்டு உணவுகளில் எனக்கு பிடிக்காத ஒரே ஐட்டம் இட்லி தான் .
அடையாளம் அறிமுகம் இவற்றிற்கு எதிரான துவேசம் எப்படியெல்லாம் வெளிப்படும் ?ஆத்மாநாம் இந்த துவேசத்தை கவிதையாக்கியது இப்படித்தான் ஜெயகாந்தன் தன்னைச்சுற்றி சக மனித நடவடிக்கைகளின் மீதான அருவெறுப்பு துவேசத்தை உமிழ கவிஞர் தமிழ் ஒளியின் கவிதையை பயன்படுத்துகிறார் .
இன்னா செய்தாரை ஒருத்தல் அவர் நாண நன்னயம் செய்து விடல் என்ற திருக்குறள் படித்து அதன் படி நடந்து பார்த்து சலித்து எரிச்சலாகி எஸ்.வைத்தீஸ்வரன் எழுதிய கவிதை வெங்கட் சாமிநாதன் தமிழ் கலாச்சார குழு சூழல் பற்றிய துவேசத்தை எப்படி வெளிப்படுத்துகிறார் ?
தமிழ் நாட்டில் எந்த மடத்தனமான நிலைப்பாடும் கட்சி சார்பில் குழு சார்பில் வைக்கப்படுமானால் அது செல்லுபடியாகிறது .பலம் பெறுகிறது .அந்த மடத்தனங்கள் மடத்தனங்கள் என்று வாதிட்டால் அது பெர்சனல் தாக்குதல் ஆகிவிடுகிறது கொடூர மனிதத்தனங்களை கண்டு நொந்து தி.ஜானகி ராமன் காட்டும் மனித துவேசம் எந்தக் கைக்குட்டையால் நெஞ்சு ஈரத்தை ஒற்றி எடுத்துக் கொள்கிறார்கள் இந்த மனிதர்கள் நரகத்தில் நெய்த கைக்குட்டையா ?
கே.ப.கட்டுரைகளும் கேள்விபதில்களும் தமிழக மக்களுக்கு சுவாரசியமானவை.சமீபத்தில் தினமலர் குற்றாலம் சுற்றுலாவில் வாசகர்கள் இவரைப் பார்க்கவேண்டி தவித்தபோதும் அந்துமணி அவர்களிடையே இருந்த நிலையிலும் முகம் தெரியாததால் அறிய முடியாமல் போய்விட்டது தன்னை முகம் அடையாளம் மறைத்து எவ்வளவு வருடங்கள் எழுதிக் கொண்டிருக்கிறார் க.நா.சு மொழிப் பெயர்த்த நார்வே நாவல் பசி நோபல் பரிசு பெற்ற எழுத்தாளர் நட் ஹாம்சன் எழுதியது .
அப்போது அதே நேரத்தில் தினமலர் வாரமலரில் நார்வே நாட்டைப் பற்றி அந்துமணி எழுதிய குறிப்புகள் படிக்க கிடைத்தது சுவாரசியமாய் இருந்தது .
கவி கா.மு.ஷெரிப் மிகப் பிரபலமான பாட்டும் நானே பாவமும் நானே திருவிளையாடல் பாடலை எழுதியவர்.ஆனால் கண்ணதாசன் எழுதியதாக படத்தில் இடம்பெற்றது மிகுந்த பண்பாளர்.
கடந்த சிலவாரங்களுக்கு முன் ரசவடைக்கு பிரபலமான ஓட்டல் வள்ளியூர் சரஸ்வதிபவனை அந்துமணி சரஸ்வதி கபே என்று குறிப்பிட்டு இருந்ததை தவறு என்று சொல்லமுடியாது .
ஆனால் கவிஞர் குமார தேவன் எழுதிய பாடலைப் பற்றி சுட்டிக்காட்ட வேண்டியிருக்கிறது .ஏனென்றால் இந்த குமாரதேவனுக்கு அடையாளமே இந்த பழைய பாடல் தான் .
பாவம் பேர் சொல்ல ஒரு பாட்டுஇவர் எழுதிய மற்றொரு சினிமா பாட்டு கண்ணிரெண்டும் வெல்லக்கட்டி உன் கன்னம் மின்னும் தங்கக்கட்டி இந்த பதினாறும் நிறையாத பருவமங்கை பாடலின் சரணங்கள் ஒன்றின் மூன்றாவது வரி எனக்கு நினைவிலிருந்து நழுவி விட்டது .
இந்த கவிஞர் குமாரதேவன் பின்னால் ரொம்ப பல காலம் கழித்து சினிமாப் படம் எடுப்பதாக சொல்லி தேங்காமூடி கம்பெனி ஆரம்பித்து எழுத்தாளர் ராஜேந்திரகுமார் அவர்களின் நான் ஒரு நாவலை படமாக்குவதாக சொல்லி என் நண்பன் ஒருவனை கதாநாயகனாக்கி பூஜை போட்டவர் .
நான் சொன்னபடி தான் கடைசியில் ஆனது கிருஷ்ணா நீ பேகனே பாரோ இந்த யமுனா கல்யாணி ராக கீர்த்தனை பகவான் கிருஷ்ணனை உடனேஉடனே உடனடியாக வரும்படி இறைஞ்சுகிறது .
பாலசரஸ்வதியின் தம்பி டி.விஸ்வநாதனின் சீடன் அமெரிக்கரான ஜான் ஹிக்கின்ஸ் நல்ல வெள்ளை வேட்டி கட்டிகுர்தா அணிந்து தான் உடுப்பி கிருஷ்ணர் கோவிலுக்கு சென்றார் .
பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் கனகதாசா ஆலயப் பிரவேசம் மறுக்கப்பட்டபோது அதே கோவிலில் எங்கே நிறுத்தப் பட்டாரோ அதே இடத்தில் ஜான் ஹிக்கின்ஸ் நிறுத்தப்பட்டார் .
ஆனால் உண்மையான பக்தியுள்ள ஜானை கோவிலுக்குள் அனுமதிக்காததால் அவருடன் வந்த ஏனைய சாஸ்த்ரீய சங்கீத குழுவினர் உள்ளே செல்ல மறுத்து அவருடனேயே நின்று விட்டார்கள் .
கோவில் பூசாரிகள் ஆச்சரியப் பட்டு நெகிழ்ந்து போய் ஜான் ஹிக்கின்சை கெஞ்சி கேட்டு கோவிலினுள் வரும்படி வேண்டினார்கள் .தலித் கனகதாசாவுக்கு மறுக்கப்பட்ட அந்த மரியாதை இந்த அமெரிக்கனுக்கு அப்போது கிடைத்தது .
பத்மா சுப்பிரமணியம் பல வருடங்களுக்கு முன் பேட்டியொன்றில் தனக்கு வந்த பரிசுகளில் மிகவும் உயர்ந்தது ஆக ஒரு சம்பவத்தை குறிப்பிட்டார் .
கலிபோர்னியாவில் ஒரு நாட்டிய நிகழ்ச்சி .கிருஷ்ணா நீ பேகனே பாரோ நாட்டியத்தின் முடிவில் யசோதையாக நடித்த பத்மா கையில் இல்லாத கிருஷ்ணனைத் தோளில் சாத்திக்கொண்டு உள்ளே செல்வதாக அபிநயம் பிடித்தாராம் .
நிகழ்ச்சி முடிந்ததும் இவரை பாராட்ட வந்த கன்னட மொழி பேசும் குடும்பம் ஒன்றில் இருந்த மூன்று வயது குழந்தை கிருஷ்ணரைத் தூக்கிட்டுப் போனீங்களே எங்கே அந்த கிருஷ்ணா ?
தன் அபிநயம் அத்தனை தத்ரூபமாக இருந்ததை அறிந்து சிலிர்த்து அப்போது ஏற்பட்ட சந்தோசத்தைப் போல எப்போதும் ஏற்பட்டதில்லை என்றார் பத்மா சுப்பிரமணியம் .
லியோனார்டோ டாவின்சி யைப் பொறுத்தவரை அவர் பார்வையில் ஒரு சின்ன குட்டிப்பூனை தானே வறண்ட வாழ்வில் நமக்கு சிறந்த புகலிடம் இசையும் பூனையும் தான் என ஆல்பெர்ட் சுவைட்சர் நம்பினார் .
மனிதர்கள் பூனையை பற்றி புரிந்துகொண்டதை விட பூனைகள் மிகவும் புத்திசாலிகள் .ஏனென்றால் எந்த குற்றத்தையும் பூனைகளுக்கு கற்றுத்தர முடியும் என்பார் .
தெளிந்த வாய்க்கால் நீரின் வழியே பார்த்தால் கெண்டைக் குஞ்சுகள் கும்பல் கும்பலாக நீந்திப் போவது தெரிகிறதல்லவா ?அதைப் போலவே இந்த பூனையின் கண்ணில் தெளிவுக்கடியில் திருட்டு எண்ணங்கள் நீந்திச் செல்வது போலவே எனக்கு தோன்றுகிறது.
பாதலேர் எழுதிய பல பூனை கவிதைகளை நாகார்ஜுனன் நேரடியாக பிரஞ்சு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்த்து தன் ப்ளாகில் பதிந்திருக்கிறார்.சில வரிகள் கீழே அப்போது நாகார்ஜுனன் ப்ளாகில் எழுதியிருந்த விஷயம் நாகார்ஜுனனின் துணைவியார் இந்தியாவில் பரோடாவில் தம்முடைய வீட்டில் பார்த்துப் பழகிய கறம்பன் என்ற பெயர் கொண்ட பூனையை லண்டனில் பார்க்க நேர்ந்து அந்த அதே பூனையை நாகார்ஜுனனிடம் காட்டியிருக்கிறார் .
அப்படியானால் ஒரே நேரத்தில் ஒரு பூனை இரு வேறு இடத்தில் வாழமுடியும் என்று தானே ஆகிறது நாரதர் ஒரு நாள் தியாகப் பிரும்மம் முன் தோன்றினார் .ஸ்வரார்ணவம் என்ற சங்கீத இலக்கண நூலை தியாகராஜருக்கு அளித்து விட்டு பின் மறைந்தே போனார்.
சங்கீத கலாநிதி நாரதருக்கு சங்கீத ஞானம் அவ்வளவாக இல்லாத ஹனுமான் பாடிய கீர்த்தனை தான் உதவியது என்பது ருசிக்கவில்லை.நாரதருக்கு கொஞ்சம் வருத்தம் தான் .
ஒருமுறை சிவன்பார்வதியோடு சங்கீத சாம்ராட் நாரதர் ஒரு சின்ன வாக் போகும்போது எதிரே சப்தஸ்வரங்களும் கை வேறு கால் வேறு தலை வேறு பிய்ந்த நிலையில் பார்க்க நேர்ந்து விட்டது .
என்று கடிந்து கண்டித்து விட்டு சப்தஸ்வரங்களையும் ஆசீர்வாதித்து ஒவ்வொரு ஸ்வரமும் முழு உருவமாக மீண்டும் வழி வகை செய்தாள் என்றால் பார்த்துக்கொள்ளுங்களேன் .
அப்போதும் சப்தஸ்வரங்கள் படுகாயப் பட்டு சிதைந்து குற்றுயிரும் குலையுயிரும் ஆகிப் போனதை கண் கூடாக நாரதரே காண வேண்டிய துர்பாக்கியம் ஏற்பட்டுப் போனது .
அவமானத்தால் குன்றிப் போய்விட்ட நாரதரை மகாவிஷ்ணு தான் கொஞ்சம் பொறுப்பா பாடனும்ப்பா நாரூ சரி சரி விடு .இனியாவது சாஸ்த்ரீய சங்கீதத்தை ஒழுங்கா நல்லா பயிற்சி செய்து ஆலாபனையிலிருந்து கவனமா செய்யப் பாருப்பா .
கிருஷ்ணாவதார யுகம் .கிருஷ்ணனின் கைடன்சில் முறைப்படி முழுமையாக லாங் ட்ரைனிங் மூலம் தான் சாஸ்த்ரீய சங்கீதத்தில் விற்பன்னர் ஆகி அங்கீகாரம் பெற முடிகிறது .
ஒரு பிரபல வித்துவான் கச்சேரி நடக்கையில்திஜாவின் நண்பரும் குபராவின் சிஷ்யர்களில் ஒருவரும் ஆகிய சுவாமிநாத ஆத்ரேயன் அவர்கள் பாபநாசம் சிவன் அருகில் அமர்ந்திருந்தாராம் .
மைசூரில் ஒரு தமிழ் குடும்பத்தில் பிறந்தவர் .தந்தை கணிதப் பேராசிரியர் .வானசாஸ்திரம் ஜோதிடசாஸ்த்திரம் இவற்றில் கரைகண்டவர் ராமானுஜனின் தந்தை .
அவர்களுடன் புகைப் படம் எடுத்துக்கொண்டு உற்சாகமாக பிரமுகர்களை இம்ப்ரஸ் செய்வதாக அவர்களுக்கு மாலை அன்பளிப்பு கொடுத்துக் கொண்டு .. இந்த பிரமுகர்கள் தாங்கள் விஜயம் செய்யும் அந்தந்த ஊரில் சந்திக்க நேரும் பணக்காரர்களிடம் படித்தவர்களிடம் உத்தியோகஸ்தர்களிடம்சாமானியர்களிடம் கூட செயற்கையாக சிரித்து பேசி போஸ் கொடுப்பார்கள்.ஆனால் கைகுலுக்கிய அடுத்த நிமிடம் மறந்து விடுபவர்கள் .
அடுத்த தலைமுறை அசோகமித்திரனும் கூட கி.ராமச்சந்திரன் ஜெமினி ஸ்டுடியோவில் இருந்த காலத்தில் அதற்கு பின்னும் அங்கே ஜெமினியிலேயே குமாஸ்தா உத்தியோகம் பார்த்திருக்கிறார் .
மத்திய அரசு எடுத்துள்ள சிக்கன நடவடிக்கைக்கு எதிராக அருளிப் போந்துள்ளதாக பத்திரிகைகள் பிரசுரித்திருப்பது சாதாரண வகுப்பில் விமானத்தில் பயணிப்பது மாட்டு தொழுவத்தில் பயணம் செய்வதற்கு சமம் .விமான சாதாரண வகுப்பு கால்நடைகளுக்கானது .
இன்னொன்று இந்த சசி தரூர் கேரக்டரை ஐம்பது வருடங்களுக்கு முன்னரே ரத்தக் கண்ணீர் படத்திலும் பாகப்பிரிவினை படத்திலும் எம் ஆர் ராதா மிக அருமையாக நடித்துக்காட்டியுள்ளார் .
வெளி நாட்டில் வாழ்ந்து இருந்து விட்டு இந்தியா திரும்பி விட்டால் இந்த இந்தியர்களின் பப்பள பளபளபள பந்தா சகிக்க முடியாத அளவுக்கு போய்விடுகிறது .
ஆனால் ஒரு காபினெட் அந்தஸ்து இல்லாத இணை அமைச்சரின் ஆரம்ப சூரத்தனம் ஐந்து நட்சத்திர ஓட்டலில் ஆரம்பித்துள்ளது என்பது மிகவும் நெருடுகிறதே என்ற கஞ்சன் குப்தாவின் வார்த்தையை சசி தரூர் ஏன் ஆட்சேபித்திருக்கக்கூடாது?என்று கேட்பவர்கள் கேட்பார்கள்தன் கட்சித்தலைவியும் தான் அங்கம் வகிக்கும் மந்திரி சபையின் பிரதமரும் முன்மாதிரியாக இருந்து அவர்களே சாதாரண வகுப்பில் விமானத்தில் பயணித்து எடுத்துள்ள சிக்கன நடவடிக்கை பற்றி இப்படி விட்டேற்றியாக ஜோக் அடிக்கலாமா?
என்று தானே கேட்பவர்கள் கேட்பார்கள் லக்சுரி விஷயங்களை குறைக்கவேண்டும் என்ற முடிவு சரத் பவாருக்கும் சசி தரூரின் சுப்பீரியர் கிருஷ்ணாவுக்கும் சசி தரூருக்கும் அவ்வளவு உவப்பாக இருக்கவில்லை என்பது உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி.
மத்திய அரசின் சிக்கன நடவடிக்கைக்கெதிராக இவர்களின் முணுமுணுப்பு ஊரறிய தெரிகிறதே ராயல் பெர்சன் சசி தரூர் பற்றி விவாதித்து விட்டு அவர் ரேஞ்சுக்கு ராயல் விஷயம் ஏதாவது எழுதுவது தான் சசி தரூருக்கு கெளரவம் .
இந்த வார குமுதம் நியூஸ் மிக்சர் டயானாவின் மற்றொரு மகன் ஹாரி பற்றியது .ஹாரி நீண்ட நாட்களாக பிரிந்திருந்த காதலி செல்சி டாவி யுடன் மீண்டும் சேர்ந்து சுற்றத்தொடங்கியுள்ளார் .
இந்தியாவிலேயே தமிழ் நாட்டை வழிகாட்டியாகவும் சிறந்த மாநிலமாகவும் முன் மாதிரியாகவும் மாற்றிக்காட்டுகிறோம் என்று தும்பிக்கையை தரையில் ஊன்றி நாலு காலையும் மேலே தூக்கி சங்கு சக்கரமாக சுற்ற ஆரம்பித்து விட்டார் .
எமெர்ஜென்சி காலத்திலும் மத்திய மந்திரியாய் இருந்து விட்டு பொதுத்தேர்தல் அறிவிக்கப்பட்டவுடன் கடைசியில் கட்சியை விட்டு வெளியேறி கட்சி ஆரம்பித்து ஜனதாவுடன் கூட்டு சேர்ந்து இந்திரா காந்தியை எதிர்த்தவர் .
தேசத்திற்காக பதவி என்னும் பாரமான சிலுவையை சுமக்க ஆயத்தமாய் இருக்கின்றேன்.தங்கள் சித்தம் என் பாக்கியம் ராகுல் காந்தியிடம் லல்லுவின் இந்த அனத்தலை எப்படி சமாளிப்பது என பிரதமர் கலந்து ஆலோசித்தார் .