sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இறைநேசர்களை மதிக்க வேண்டும் இதில் மாற்று கருத்து கிடையாது சகோ ஆனால் இன்னார்தான் இறைநேசர் என்று நாமாக ஒரு முடிவுக்கு வருவது தான் பிரச்சனை.
ஒருவர் இறைநேசர் என்றால் அது அல்லாஹ் வைதவிர வேறு யாருக்கும் தெரியாது சகோ சமாதி மீது பள்ளிவாசல் கட்டக்கூடாது என்ற விதியை யாரும் மீறவில்லையே ?
தர்க்கா தானே கட்டுகிறார்கள் ?நான் எழுதி இருப்பதை தாங்கள் முழுதும் படிக்கவில்லை என்று நினைக்கிறேன்.. நான் சமாதியையே கட்டக்கூடாது என்றேனே..?
அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் தோண்டப்பட்ட மண்ணை கொண்டு மட்டுமே ரொப்பி மூட வேண்டும்... ஒரு கைப்பிடி கூட வேறு இடத்தில் இருந்து கொண்டு வந்து கப்ரின் மண் முட்டை உயர்த்தக்கூடாது.. அப்புறம்... அதன் மேல் மொழுக கூடாது... அப்புறம்... அதன்மேல் கல் வைத்து கட்டிடம் ஏதும் கூடாது... நாங்கள் புலாலா என்ற நபித்தோழரோடு இத்தாலியில் இருந்தோம்.
கப்ருகள் பூசப்படுவதையும் அவற்றில் எதனையும் எழுதப்படு வதையும்அதன் மீது கட்டிடம் எழுப்பப்படு வதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் தடுத்தனர் உயரமாக்கப்பட்ட எந்த கப்ரையும் தரைமட்டமாக்காமல் விடாதே என்று நபி ஸல் அவர்கள் எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள் என்று அலி ரலி அவர்கள் கூறினார்கள் யஹூதிகளையும் நஸாராக்களையும் அல்லாஹ் சபிப்பானாக.
ஏனெனில் அவர்கள் தங்களின் நபிமார்கள் மற்றும் நல்லவர்களின் கப்ருகளை மஸ்ஜிதாக ஆக்கிக் கொண்டனர் நூல் புகாரி நீ எனது கப்ருசமாதிக்கு அருகில் நடந்து சென்றால் நீ அதற்கு சஜ்தா செய்வாயா?
கப்ருகளை ஜியாரத் விசிட்டிங் செய்யும் பெண்களை நபி ஸல் அவர்கள் சபித்தார்கள் என்று அபூஹுரைரா ரலி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
கியாம நாளில் அல்லாஹ்விடத்தில் அவர்கள்தான் படைப்பினங்களில் மிகவும்கெட்டவர்கள் நபியே என் அடியார்கள் என்னைப்பற்றி உம்மிடம் கேட்டால் நிச்சயமாக நான் சமீபமாகவே இருக்கிறேன் பிரார்த்தனை செய்பவரின் பிரார்த்தனைக்கு அவர் பிரார்த்தித்தால் விடையளிக்கிறேன்.
இன்னும் உங்களுடைய இரட்சகன் கூறுகிறான் நீங்கள் என்னையே அழைத்துப் பிரார்த்தியுங்கள் நான் உங்களுடைய பிரார்த்தனைக்கு பதிலளிப்பேன்.
அப்புறம் உங்களை... இஸ்லாம் நண்பர்கள் சிலரே கூட இதை கிண்டல் செய்தனர்....கிண்டல் செய்வதை விடுத்து சத்தியத்தை எடுத்து சொல்லி இருந்திருக்க வேண்டும்... இந்த இடுகைக்கு வாய்ப்பு இல்லாமல்.. அவர்கள் தவறிவிட்டனர்.. எனவே நான் கிண்டல் செய்யவில்லை.. சரியான இஸ்லாம் எது என்று தங்களுக்கு சொல்லிக்கொண்டு இருக்கிறேன்.. சிறுகதை போட்டியை திறம்பட நடத்திய பரிசல் ஆதி அணியினருக்கும் அவ்வப்போது குட்டியும் தேவைப்பட்டால் திட்டியும் எப்போதாவது தட்டி கொடுத்தும் ஆதரவளிக்கும் பதிவுலக நண்பர்களுக்கும் நெஞ்சார்ந்த நன்றி
பல்கலைக்கழகங்களில் நடைபெறும் முறைகேடுகள் குறித்து ஆளுநர் ... தமிழகத்தில் ஒன்றரை ஆண்டுகளாக மறைந்த முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா உடல்நலக்குறைவால் பாதிக்கப்பட்டு இருந்த போது அதையெல்லாம் யாரும் ஒரு பிரச்சினையாக ஆக்கவில்லை.
ஆனால் தெறி வெற்றியால் அட்லீ கொஞ்சம் நிதானம் இழந்து விட்டார் என்று தான் சொல்ல வேண்டும் ஏனெனில் தன் பேஸ்புக் பக்கத்தில் தெறி குறித்த விமர்சனங்களை பகிர்ந்து வருகிறார்.
தனிநபர் செல்வாக்கு பணபலம் அரசியல் குரோதம் இனவாதம் என்பன இலங்கை அரசியலில் செல்வாக்கு செலுத்துகின்ற நிலை இன்னும் மாற்றமடையாமல் இருக்கின்றது.
கடந்த அரசாங்கத்தின் சீர்கேடுகளை நிவர்த்திப்பதாகவும் மக்கள் நலம்சார்ந்த நல்லாட்சியைக் கொண்டு வருவதாகவும் கூறிக்கொண்டு ஆட்சிக்கு வந்த தற்போதைய அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளும் மக்களின் அதிருப்திக்கு ஆளாகி நிற்கின்ற யதார்த்த நிலை தற்போது தோன்றியிருக்கின்றது.
கடந்தகால ஊழல் நடவடிக்கைகள் அரசியல் பழிவாங்கல்கள் அதிகார துஸ்பிரயோகங்கள் என்பவற்றுக்கு நீதியானதும் நேர்மையானதுமான விசாரணைகள் நடாத்தப்படும்.
இவ்வாறெல்லாம் மார்ததட்டி நின்ற தற்போதைய அரசாங்கத்தின் நேர்மையை மத்திய வங்கியின் பிணை முறி விவகாரம் விமர்சனத்திற்குள்ளாக்கியிருக்கிறது.
விசாரணைக்குப் பொறுப்பான நீதி அமைச்சர் விலக்கப்பட்டதும் பின்னர் அவர் எதிர்த்தரப்பிற்குத் தாவியதும் அண்மையில் நடந்தேறிய நிகழ்வுகள்.
நல்லாட்சி என்ற பெயரில் நடக்கும் அரசின் பங்காளிக் கட்சிகள் தங்களுக்குள்ளே ஒரு முறுகல் நிலைக்கு வந்திருப்பது இந்த தேர்தல் மூலம் வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது.
ஜனாதிபதி அவர்கள் சுதந்திரக் கட்சியினருக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதாகவும் தாங்கள் புறக்கணிக்கப்படுவதாகவும் குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.
சு.கட்சியின் அமைச்சர்கள் சிலர் அக்கட்சியில் இருந்தாலும் ஜனாதிபதி தேர்தலில் தற்போதைய ஜனாதிபதிக்கு எதிராக செயல்பட்டவர்கள்.
இதனாலேயே பொது எதிரணியினர் எவ்வளவுதான் அரசாங்கத்தை விமர்சித்தாலும்கூட அந்தவிமர்சனங்களும் குற்றச்சாட்டுக்களும் ஐ.தே.கட்சியையும் பிரதமரையும் நோக்கியதாகவே பெரும்பாலும் அமைந்திருக்கின்றன.
தவறிழைத்தவர்கள் தண்டிக்கப்படுவதில் நிலவுகின்ற தாமதங்களையிட்டு மக்கள் விடுதலை முன்னணி பல தடவைகள் சுட்டிக் காட்டியிருக்கின்றது.
தமது கட்சி நலன்களுக்காக ஜனாதிபதி தேர்தலில் முன்னின்று செயல்பட்டு தற்போதைய ஜனாதிபதிக்கு ஆதரவு தெரிவித்த இவர்கள் அரசில் சேர்ந்து கொள்ளவில்லை.
ஆனால் அரசாங்கத்தின் கருத்துகளுக்கும் பொது எதிரணியின் கருத்துக்களுக்கும் அவ்வப்போது ஆதரவையும் எதிர்ப்பையும் வெளிக்காட்டி தங்கள் கட்சியின் தூய்மையை பேணுவதாக நினைக்கின்றனர்.
இந்த ஆட்சியைக் கொண்டுவர நடந்த அரசியல் சதுரங்கத்தின் விளைவுகள் தமிழ்க்கூட்டமைப்பை சட்டரீதியிலான எதிர்க்கட்சியாக ஆக்கியிருக்கிறன.
ஆனால் தமிழர் நலம் சார்ந்த விடயங்களைத் தவிர்த்து ஏனையவற்றில் அரசசார்புள்ள கட்சியாகவே அது செயற்படுகின்றதாக பொது எதிரணியினர் குற்றஞ்சாட்டியிருக்கின்றனர்.
முன்னைய ஆட்சிக் காலத்தில் நடைபெற்றதாக கருதப்படுகின்ற ஊழல் மோசடிகள் தொடர்பான விசாரணைகளின் போது தங்களுக்கும் இதற்கும் எந்தவிதமான சம்மந்தமும் இல்லை என்றும் இவையெல்லாம் தற்போதைய அரசின் பழிவாங்கும் நடவடிக்கைகளே என்றும் கூறுகிறார்கள்.
இதோ இன்னும் மூன்று அல்லது நான்கு மாதங்களில் உண்மைகள் வெளிப்பட்டு குற்றவாளிகள் தண்டிக்கப்படுவர் என்று அரசதரப்பினர் கூறி வருவது கேலிக்கூத்தாகியிருக்கின்றது.
இந்த விசாரணைகளிலிருந்து எதிர்த்தரப்பினரை காப்பாற்ற பிரதமர் முயற்றிக்கின்றார் என்றும் அதன்மூலம் பிளவுபட்டிருக்கின்ற சுதந்திரக்கட்சியை தொடர்ந்து அதே நிலையில் வைத்திருப்பதே அவரது நோக்கம் என்றும் ஐ.தே.கட்சி எதிர்ப்பாளர்கள் கருதுகிறார்கள்.
இதேநேரம் கடந்த ஆட்சியின் தவறுகளுக்காக சட்டப்படியான நடவடிக்கைகளை இறுக்கமாக முன்னெடுப்பதிலும் அரசதரப்பில் அங்கம் வகிக்கின்ற சுதந்திரக் கட்சியினருக்கு அவ்வளவு உடன்பாடில்லை.
சுதந்திரக்கட்சியின் சார்பில் தற்போது அரசில் அங்கம் வகிக்கின்ற கணிசமான அளவு அமைச்சர்கள் ஜனாதிபதி தேர்தலில் மகிந்தவை ஆதரித்தவர்களே.
தாங்களும் அங்கம் வகித்த கடந்தகால அரசின் தவறுகள் தண்டிக்கப்பட்டால் பொது எதிரணியினரின் அதிருப்தி கட்சியை பாதித்துவிடும் என்ற நிலைப்பாட்டிலேயே இவர்கள் இருப்பதாக ஐக்கிய தேசியக் கட்சியினர் குற்றச்சாட்டுகிறார்கள்.
இந்த நிலையை சாதகமாகப் பயன்படுத்தி பொது எதிரணியினர் பிணைமுறி விவகாரத்தில் தீவிரமான கருத்துக்களை முன்வைத்து வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
கட்சி நலன் சார்ந்த நடவடிக்கைகள் என்று பார்க்கின்றபோது நாங்களும் எந்தக் கட்சியினருக்கும் சளைத்தவர்கள் அல்ல என்ற தோரணையில் தமிழ்க்கட்சிகளின் நடவடிக்கைகள் அமைந்திருக்கின்றன.
ரெலோவின் வெளியேற்றம் பாராளுமன்ற பிரதிநிதித்துவத்தில் தாக்கங்களை ஏற்படுத்தும் என்பதும் அது எதிர்க்கட்சித் தலைவர் மற்றும் பாராளுமன்றக் குழுக்களின் பிரதித்தலைவர் போன்ற பதவிகளுக்கு ஆபத்தாகிவிடும் என்று கருதியும் கூட்டமைப்பு பிரச்சனையை சமாளித்திருக்கின்றது.
தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணியாக இருந்தபோது தலைமைப்பதவியில் எழுந்த பிரச்சனையால் கூட்டணியினரின் பெரும்பான்மை அங்கத்தவர்களின் ஆதரவை இழந்த தமிழ்க்காங்கிரஸ் தலைவர் பதவியை விட்டுக்கொடுக்க மறுத்ததும் அதனைத்தொடர்ந்து கூட்டமைப்பு உருவாகியதும் உதயசூரியன் சின்னமின்றி கூட்டணியினரின் பெரும்பான்மையினர் தமிழரசுக்கட்சி சின்னத்தில் போட்டியிட்டதும் இதுவரை கூட்டமைப்பு ஒரு அரசியல் கட்சியாக பதிவுசெய்யப்படாமல் இருப்பதும் வரலாற்று உண்மைகளே.
கூட்டமைப்பை பதிவு செய்வதால் ஒரு புதிய சின்னம் கிடைத்து வீட்டுச்சின்னம் மறக்கடிக்கப்பட்டுவிடும் என்ற காரணத்தினாலேயே பதிவு தவிர்க்கப்படுகின்றது என்பது பங்காளிக்கட்சிகளின் அதிருப்தியாக அமைகின்றது.
பங்காளிக் கட்சியினருக்கிடையே ஏற்பட்ட முறுகல் நிலை தமிழ்மக்கள் பேரவையின் தோற்றம் தமிழர் விடுதலைக் கூட்டணியினரின் தலையீடு என்பவை இந்தச் சவால்களைத் தந்து நிற்கின்றன.
ஆயுதப்போராட்டம் மௌனித்த நிலையில் இனப்பிரச்சனைக்கான தீர்வு நோக்கிய புதிய அரசியல் அமைப்பிற்கான நடவடிக்கைகள் பலமாக பேசப்படுகின்ற நிலையில் தமிழ்க் கூட்டமைப்பினரின் நடவடிக்கைகள் உன்னிப்பாக கவனிக்கப்படுகின்றன.
தொடருகின்ற அவலமாக நிற்கின்ற காணாமல் ஆக்கப்பட்டோர் பற்றிய பிரச்சனை அரச ஆக்கிரமிப்புக்குள்ளான நிலங்களை மீட்கும் போராட்டம் அரசியல் கைதிகளின் பிரச்சனை போன்றவற்றில் கூட்டமைப்பினர் ஓர் எதிர்க்கட்சி என்ற அந்தஸ்து உள்ள நிலையிலும் எடுத்த நடவடிக்கைகள் திருப்திகரமானதாக இல்லை என்ற குற்றச்சாட்டுள்ளது.
இது தவிர மீள்குடியேறியுள்ள கிராமங்களின் அடிப்படை வசதிகளில் மற்றும் உட்கட்டமைப்புக்களில் காணப்படுகின்ற குறைபாடுகள் அவ்வப்போது ஊடகங்களில் தெரிவிக்கப்படுகின்றன.
இவற்றில் பெரும்பாலான வசதியற்ற கிராம மக்கள் கூட்டமைப்பின் மீதுபெரும் அதிருப்தியும் சினமுமடைந்து தங்கள் கருத்துக்களை தெரிவித்து வருகின்றனர்.
பெரும்பாலான பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் கூட்டமைப்பைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கின்ற நிலையில் மக்களின் இவ்வகையான அதிருப்திகள் அவர்களது செல்வாக்கிற்கு பலத்த சவாலாக அமைகின்றன.
மாற்று அணியினாரல் ஒரு பலமான அணியை கொண்டுவரமுடியாமலுள்ள யதார்த்தத்தையும் அதனால் வாக்குகள் சிதறி அது எதிரிகளுக்கு சாதகமான நிலைகளைத் தோற்றுவிக்கலாம் என்ற அச்சத்தில் மீண்டும் கூட்டமைப்பிற்கே வாக்களிக்க வேண்டிய நிலையில் தமிழ்மக்கள் உள்ளனரா?
குடும்பத்தை காப்பாற்றாத ரசிகன் எனக்கு வேண்டாம் விஜய் அதனாலதான் குடும்பத்தை காப்பாத்துற அளவுக்கு வயசு வந்ததும் அஜித் ஃபேனா மாறிடுறாங்க.
எனினும் உப்பு சத்தியாகிரகத்தில் வரிசையாய்க் காவலரிடம் அடிவாங்கி வீழ்ந்த காந்தியின் தொண்டர்கள் திருப்பி ஒரு அடி கூட கொடுக்காமல் அடிகளுக்கு அஞ்சாமல் அகிம்சையின் ஆழத்தையும் வலிமையையும் காட்டி உலகையே திரும்பிப் பார்க்க வைத்தார்கள்.
காந்தி அகிம்சையை சமூகத்தில் உள்ள கீழ்த்தட்டு மக்களுக்கும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்குமே போதித்தார் ஆதிக்க வர்க்கத்துக்கு அல்ல என்றொரு உண்மையற்ற குற்றச்சாட்டு அவரது காலத்திலிருந்தே அவர் மீது வைக்கப்பட்டுக்கொண்டிருக்கிறது.
யாரெல்லாம் கொடுமைகளுக்குக் காரணமோ அவர்களின் மனசாட்சியை நோக்கித்தானே காந்தி தொடர்ந்து பேசினார் அப்படிப் பேசி ஆதிக்க மனப்பான்மையிலிருந்து கீழிறங்க வைத்து அவர்களின் தவறுகளை அவர்களுக்கே உணர்த்தினார்.
காந்தியைக் கடுமையாக எதிர்த்துவந்த அம்பேத்கரே ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் விடுதலைக்கு வன்முறையைத் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை அதைத் தன் மக்களுக்கு போதிக்கவுமில்லை.
அவர் காந்தியைப் பின்பற்றாமல் இருந்தாலும் மகான் புத்தரைப் பின்பற்றியவரல்லவா அதேபோல் காந்தியை எதிர்த்துவந்த மற்றொரு ஆளுமையான பெரியாரும் தனது போராட்டங்களை வன்முறை வழியில் நடத்தவுமில்லை தனது தொண்டர்களுக்கு வன்முறையை போதிக்கவுமில்லை.
போலீஸ்காரர் பக்கத்தில் வந்தவுடன் நீங்கள் மெய்மறந்து பக்தியில் இருப்பதுபோல் ஒரு மகத்தான காரியத்தை நாம் சாதிப்பதற்காக இந்த அற்ப அதாவது நமது சரீரத்திற்கு மாத்திரம் சிறிது தொந்தரவு வலிகொடுக்கக் கூடிய காரியத்தை ஏற்கும் வாய்ப்பு பாக்கியம் நமக்குக் கிடைக்கிறது என்று வரவேற்கும் தன்மையில் இருக்க வேண்டும்.
என்னதான் காந்தியைப் பெரியார் தொடர்ந்து மறுத்துவந்தாலும் உப்பு சத்தியாகிரகம் போன்றவற்றில் தொண்டர்களை அடிவாங்கவிட்டு காந்தி சிறைக்குச் சென்றுவிட்டார் என்றரீதியில் விமர்சித்திருந்தாலும் போராட்டம் என்று வரும்போது வன்முறையற்ற வழிமுறை என்பது எவ்வளவு பயனுள்ளது என்றும் வன்முறை எவ்வளவு ஆபத்தானது என்றும் பெரியார் நன்கு உணர்ந்திருந்தார்.
கண்ணுக்குக் கண் பல்லுக்குப் பல் என்று ஆரம்பித்தால் உலகத்திலுள்ள மனிதர்கள் அனைவருமே கண்பார்வையற்றவர்களாகிவிடுவார்கள் என்று சொல்லப்பட்டது ஏதோ வார்த்தை விளையாட்டுக்காக அல்ல.
தொடங்கிய இடம் என்பது ஒரு தனிமனிதரின் ஈகோ சிறு கோபம் மனஸ்தாபம் அக்கறையின்மை சுயநலம் உயர்வு அல்லது தாழ்வு மனப்பான்மை இப்படி ஏதாவதொரு சிறு காரணங்களிலிருந்துதான் போர்கள் உள்ளிட்ட மனிதர் விளைவிக்கும் பேரழிவுகள் தொடங்குகின்றன.
உலகின் மற்ற போராட்டங்களுக்கெல்லாம் இல்லாத தார்மிக வலிமை இந்திய சுதந்திரப் போராட்டத்துக்கு இருந்ததற்கு முக்கியமான காரணம் காந்தியும் அவர் போதித்த அகிம்சையுமே.
புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் ஜார்ஜ் ஆர்வெல் காந்தியின் அகிம்சை வழிமுறையை ஆதரித்தாலும் ஒருசில முரண்கள் பற்றி இப்படி விவாதிக்கிறார் காந்தியின் சமாதானப் போக்கு என்பது ஆன்மிக ரீதியிலானது எனினும் தேவையான அரசியல் விளைவை அதைக் கொண்டு ஏற்படுத்த முடியும் என்று அவர் நம்பினார்.
போர் எதிர்ப்பை மேற்கத்தியப் போர் எதிர்ப்பாளர்கள் பார்த்த விதமும் காந்தி பார்த்த விதமும் வேறுவேறு சர்வாதிகாரத்தை காந்தி சரியாகப் புரிந்துகொள்ள வில்லையோ என்றும் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிரான தனது போராட்டத்தின் கண்ணோட்டத்திலேயே அனைத்தையும் பார்த்தாரோ என்றும் நினைக்கத் தோன்றுகிறது.
அரசாங்கத்தின் எதிரிகள் பாதி இரவில் திடீரென்று காணாமல் போவதும் அதற்குப் பிறகு அவர்களுக்கு என்ன ஆனது என்று தெரியாமல் போவதுமான சூழலைக் கொண்ட ஒரு நாட்டில் ஹிட்லரின் ஜெர்மனி ஸ்டாலின் ரஷ்யா காந்தியின் வழிமுறைகள் எப்படிப் பின்பற்றப்பட்டிருக்கும் என்று நினைத்துப் பார்க்கச் சற்றுக் கடினமாக இருக்கிறது.
பெருந்தன்மையான எந்தச் செய்கையும் அவர்களிடத்தில் நேர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்பது தனிநபர்களைக் கையாள்வது குறித்து காந்தி கொண்டிருந்த எண்ணம்.
இப்படியெல்லாம் கேள்விகள் எழுப்பினாலும் ஜார்ஜ் ஆர்வெலின் இறுதி ஓட்டு அகிம்சைக்குத்தான் யாரோ ஒருவர் பொத்தானை அமுக்கியதும் ஏவுகணைகள் சீறிப்பாய்வது நிகழ்வதற்கு சில ஆண்டுகளே நமக்கு எஞ்சியுள்ள நிலையில் இந்தக் கேள்விகளெல்லாம் தீவிரமாகவும் உடனடி யாகவும் விவாதிக்க வேண்டியவை.
ஆனால் பல மனிதர்களுக்கு இந்த ரகசியம் தெரியாமல் தான் தங்கள் மதத்தில் வந்து சேராவிட்டால் கடவுள் தண்டிப்பார் என்று பிரச்சாரம் செய்து கொண்டு வருகிறார்கள் அவர்கள் ஐயோ பாவம் ரகம்.
தப்பாக எடுத்து கொள்ளாதீர்கள் குழந்தை வளர்ந்து அவன் காரியத்தை அவனே பார்த்துக்கொள்ளும் நாள் வரையில் நீங்கள் யாராவது ஒருவர் வீட்டில் தங்கலாமே?
இவ்வாறே எல்லா வார்த்தைகளையும் கண்டுபிடித்துவிட்டால் மறைந்திருக்கும் செய்தி தானாகவே கிடைத்துவிடும் அஸ்வத்தாமா மாபலி வியாசர் அனுமன் விபீஷணன் கிருபர் பரசுராமர் ஆகிய எழுவரும் சிரஞ்சீவிகளாகக் கூறப்படும்.
வெள்ளத்தால் போகாது வெந்தணலால் வேகாது கொள்ளத்தான் இயலாது கொடுத்தாலும் நிறைவொழிய குறைபடாது கள்வர்க்கோ மிக அரிது காவலோ மிக எளிது வேதா முத்து ராமராவ் பவளமணி பிரகாசம் சாந்தி வைத்தியநாதன் ராமையா யோசிப்பவர் நாகமணி ஆனந்தம் பத்மாவதி திருமுடி நாகராஜன் செய்யும் தொழிலே தெய்வம் பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரம்
இதுகுறித்து கல்ஃப் நியூஸ் வெளியிட்டுள்ள செய்தியில் துபாய் போலீஸ் வெளியிட்ட நடிகை ஸ்ரீதேவி உடலின் தடயவியல் அறிக்கையானது அவரது குடும்பத்தினருக்கும் இந்திய தூதரகத்திற்கும் வழங்கப்பட்டது.
ஸ்ரீதேவி மது அருந்தியிருந்ததாகவும் மேலும் அவர் தங்கியிருந்த அறையின் குளியலறையில் மயங்கி விழுந்ததை தொடர்ந்து தண்ணீர் தொட்டியில் மூழ்கி அவர் உயிரிழந்தார் எனவும் தெரிவித்துள்ளது.
இதற்கிடையே ஸ்ரீதேவியின் உடல் திங்கள்கிழமை மாலை மும்பை கொண்டுவரப்படலாம் என்றும் செவ்வாய்க்கிழமை அவரது இறுதிச் சடங்குகள் நடைபெறும் எனவும் அவரது குடும்பத்தினர் தெரிவித்துள்ளனர்.
இதனையொட்டி நடிகர் பார்த்திபன் செவ்வாய்க்கிழமை விஜயகாந்தை நேரில் சந்தித்து வாழ்த்தியதோடு பிறந்தநாளுக்காக ஒரு மெழுகு விளக்கை பரிசளித்துள்ளார்.
அதற்கு விஜயகாந்த் நாலே மாதத்தில் என்னை பழைய மிரட்டலுடன் காணப்போகிறீர்கள் என கூறியதாக தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் தெரிவித்துள்ளார் பார்த்திபன்.
நீங்கள் இந்த நாட்டின் பொக்கிஷம்.. உங்களை காப்பாற்றுவது எங்கள் கடமை.. நெல் ஜெயராமன் மருத்துவச் செலவை ஏற்ற நடிகர் சிவகார்த்திகேயன் ராகுல் காந்தியின் மீது புகார் அளித்த சவார்க்கரின் பேரன்.....ஆங்கிலேயருக்கு கடிதம் எழுதி வெளியே வந்தவர் சவார்க்கர்.... குளத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்ட ஐம்பொன் சிலை அதிகாரிகளிடம் ஒப்படைத்த முஸ்லிம் பெரியவர் திருவாரூர் மாவட்டம் திருத்துறைப்பூண்டி அருகில் இருக்கிறது நாச்சிக்குளம்.
சிலை கடத்தல் பரபரப்புகள் உலா வரும் நிலையில் ஒரு முஸ்லீம் பெரியவர் சாமி சிலையை மீட்டு அதிகாரிகளிடம் ஒப்படைத்தது அப்பகுதி மக்களிடையே மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
தொழில்நுட்பம் விளையாட்டு உலக செய்திகள் கனடா பிரித்தானியா சுவிஸ் பிரான்ஸ் ஜேர்மனி இந்தியா சினிமா வீடியோஓடியோ கட்டுரைகள் மனிதன் லங்காசிறி கொமன்வெல்த் நாடுகளில் சமூகத்தின் முன்னேற்றத்திற்காக பணியாற்றக்கூடிய இளைஞர்களை ஊக்குவிக்கும் வகையில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் வழங்கும் நிகழ்ச்சி பக்கிங்ஹாம் அரண்மனையில் நடைபெறும்.
காகிதங்களில் பயன்படுத்தாமல் உள்ள பக்கங்களை சேர்த்து புத்தகமாக மாற்றி குழந்தைகளுக்கு வழங்கி சமூக முன்னேற்றத்திற்காக பணியாற்றியதன் மூலம் சிவ நாகப்பன் விஸ்வேஸ்வரனுக்கு இந்த விருது வழங்கப்பட்டுள்ளது.
சனிகிழமை மஸ்கெலியாவில் ரோயல் மண்டபத்தில் இடம் பெற்ற மக்கள் சந்திப்பின் போது இதனை தெரிவித்தார் இந்த சந்திப்பின் போது நுவரெலியா மாவட்ட ஜக்கிய தேசிய சுதந்திர முன்னனியின் அமைப்பாளர் வைத்தியர் கிஷான் ஐக்கிய தேசிய சுதந்திர முன்னணியின் மஸ்கெலியா பிரதேசசபை உறுப்பினர் மற்றும் பலர் கலந்து கொண்டனர் இதன் போது மக்கள் மத்தியில் மேலும் உரையாற்றிய மைத்திரி குனரத்ன மக்களுடைய வாக்குகளை பெற்று கொண்டு எங்களது கட்சியின் ஊடாக மஸ்கெலியா பிரதேசசபைக்கு உறுப்பினராக தெரிவு செய்யபட்ட உறுப்பினர் மஸ்கெலியா பிரதேசபையின் தவிசாளரின் பேச்சை கேட்டு கொண்டு வழங்கபடுகின்ற வேதனத்தை பெற்று கொண்டு வருவதில் எவ்வித பிரயோசனமும் இல்லை மக்களுக்காக சேவையினை செய்யவேண்டும் இன்று நான் வந்த மஸ்கெலியா நகரை சற்று அவதானித்து பார்த்தேன் நகரில் உள்ள கழிவு நீர் இந்த பிரபல்யம் வாய்ந்த மவுசாகலை நீர் தேக்கத்தில் கலக்கபடுகிறது அப்படி கலக்கபடுவதால் எமது மக்கள் பெரிதும் பாதிக்கபடுகின்றனர் எமது கட்சியனர் சார்ந்த மஸ்கெலியா பிரதேசசபை உறுப்பினருக்கு ஒன்றை நான் தெரிவிக்கின்றேன் இரண்டு மாதங்களில் சிறிய ஒரு டெக்டரியினை பெற்று இந்த மஸ்கெலியா நகரில் உள்ள குப்பைகளை அகற்றுவதற்கு நடவடிக்கை எடுக்கட வேண்டும் அவ்வாறு மக்களுக்கான சேவையினை செய்தால் மாத்திரமே நாம் மக்களுக்கு சேவையினை செய்ததாக மக்கள் உணருவார்கள் இன்று மஸ்கெலியா பிரதேசசபையை இலங்கை தொழிலாளர் காங்ரஸ் கைபற்றியிருக்கிறது பிரதேசசபையை கைபற்றியிருக்கிறது மஸ்கெலியா நகரத்தை குப்பை குழியாக மாற்றுவதற்கு அல்ல இந்த புனிதமான நகரத்தை சுத்தமாக வைத்து கொள்வதற்காகத்தான் பிரதேசசபையை கைபற்றினார்கள் ஆனால் நான் ஒன்று கூறுகின்றேன் எமது கட்சியின் ஊடாக மக்களுக்கு முறையான சேவைகளை செய்தால் அடுத்து வருகின்ற தேர்தலின் போது இந்த மஸ்கெலியா பிரதேசசபையை எமது கட்சிக்கு மக்கள் அனுமதி வழங்குவார்கள் என மைத்திரி குனரத்ன மேலும் தெரிவித்தார்
பாலியல்ரீதியாக சீண்டுதல் அல்லது துன்புறுத்தலை ஒருவர் மறுக்கும்போது அவரைத் தொடுவது தொட முயற்சிப்பது பாலியல் உணர்வை தூண்டும் வகையில் கொச்சையாகப் பேசுவது உடலுறவு வைத்துக் கொள்ளச் சொல்லி வற்புறுத்துவது ஆபாசப் படங்களை காட்டுவது அல்லது அதுபோல் நடந்து கொள்ள முயற்சிப்பது அனுமதியில்லாமல் பாலியல்ரீதியாக தொடர்பு கொள்வது எனச் சொல்லலாம்.
அதில் எவ்வளவு பேர் வேறு வழியில்லாமல் மெளனமாக இருக்கிறார்கள் என்பது சமூக ஊடகங்களில் என்ற ஹேஷ்டேக் மூலமாக ட்விட்டரில் வெளிவந்தன.
பல காலமாக இந்த விசயங்களைப் பேசத் தயங்கி மனதிற்குள் வைத்து புழுங்கிக் கொண்டிருந்த பல பெண்களுக்கு துணிவூட்டி அவர்களையும் சமூக ஊடகங்களில் பதிவிட வைக்கும் ஒன்றாக இது அமைந்தது.
பல பெண்கள் தங்களை பாலியல்ரீதியாக துன்புறுத்திய ஆண்களின் பெயரை தைரியமாக வெளியிட்டனர் சிலர் பெயர் குறிப்பிடாமல் பதிவிட்டனர்.
அதில் சில சம்பவங்கள் பணியிடத்தில் பெண்களின் ஒப்புதல் இன்றி வலுக்கட்டாயமாக செய்யப்பட்டது தொடர்பாகவும் பல பதிவுகள் பாலியல்ரீதியாக உறவு கொள்ளலாமா என்ற கோரிக்கைகள் மற்றும் ஆபாசப்படங்களை காண்பித்தது தொடர்பாகவும் இருந்தன.
உண்மையில் வெட்கக்கேடான செயலை செய்தவர்களை சமூகத்தின் முன் நிறுத்துவதற்காக என் மீது அவர்கள் தொடுத்த தொடுக்க நினைத்த தாக்குதலை வெளிப்படையாக பேசுவேன்... இதைச் சொன்னவர் அனு புயான்.
பிஸினஸ் ஸ்டேண்ட்டர்ட் பத்திரிகையின் மயங்க் ஜெயின் என்ற பத்திரிகையாளரின் பெயரையும் அனு தனது ட்விட்டர் செய்தியில் சேர்த்தே குறிப்பிட்டிருந்தார்.
அனுவின் பதிவுக்கு பிறகு ஃபெமினிசம் இன் இண்டியா என்ற வலைத்தளத்தை நடத்தி வரும் ஜப்லீன் பஸ்ரிசா என்ற பெண் இதுபோன்ற போக்கு கடந்த சில ஆண்டுகளாக தொடர்வதாகவும் அது தொடர்பாக பல குற்றச்சாட்டுகள் பதிவாகி இருப்பதாகவும் தெரிவித்தார்.
அலிஷா மிலனோ என்ற ஹாலிவுட் நடிகை ஹேஷ்டேக்கை உருவாக்கி பெண்களுக்கு எதிராக நடக்கும் பாலியல் சீண்டலைத் தடுக்கும் பிரசாரத்தில் இறங்கினார்.
அவர் தன்னுடைய பக்கத்தில் பெண்கள் எல்லோரும் தங்களுக்கு நேர்ந்த பாலியல் சீண்டல் குறித்துப் பேச ஹேஷ்டேக் என்று தங்களின் ஸ்டேடஸில் பதியுங்கள்.
இவர் இப்படிப் பதிவிட்டதிலிருந்து பல பெண்கள் இந்த ஹேஷ்டேக்கை பயன்படுத்தி தங்களுக்கு நேர்ந்த பாலியல் தொல்லையை பகிர்ந்துகொள்ள தொடங்கினர்.
ஹாலிவுட்டில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது பிரபல ஹாலிவுட் தயாரிப்பாளர் ஹார்வே வெய்ன்ஸ்டீன் மீதான பாலியல் குற்றச்சாட்டு.
அதைத் தொடர்ந்து அந்தத் தயாரிப்பாளரின் திரைப்படங்களில் நடித்த கேட் வின்செல்ட் ஏஞ்சலினா ஜோலி போன்ற பிரபல நடிகைகள் அவரின் திரைப்படங்களில் நடித்தபோது பாலியல் தொல்லைகளுக்கு ஆளாகினோம் என வெளிப்படையாகக் கூறினர்.
பிரபல நடிகர் நானா படேகரின் மீது நடிகை தனுஸ்ரீ தத்தா பாலியல் குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்த நிலையில் நகைச்சுவைக் கலைஞரான உத்சவ் சக்ரவர்த்தி மீது பல பெண்கள் பாலியல் துன்புறுத்தல் குற்றச்சாட்டுகளை அடுக்கினர்.
தொடர்ந்து பிரபலங்கள் உட்பட பல பெண்கள் மீதான பாலியல் துன்புறுத்தல் பற்றிய சர்ச்சைகளும் விவாதங்களும் சமூக ஊடகங்களில் வலுவடையத் தொடங்கின.
பாலியல் துன்புறுத்தல் புகார்களை விசாரிப்பதற்கான ஒரு பெண்ணின் தலைமையில் குழு ஒன்றை நிறுவனங்கள் அமைக்க வேண்டும் என்று இந்த சட்டம் அறிவுறுத்துகிறது.
ஆனால் நிறுவனத்தில் அமைக்கப்படும் விசாரணைக் குழுக்கள் எப்போதுமே பயனுள்ளதாக இருப்பதில்லை என்றும் புகார்களை விசாரித்து நியாயம் வழங்குவதற்கு இந்த குழுக்கள் நீண்ட நாட்கள் எடுத்துக் கொள்கின்றன என்றும் கூறுகின்றனர் சமூக ஊடகங்களில் எழுதும் பத்திரிகையாளர்கள்.
தொடர்ந்து இந்த ஆண்டு டைம் இதழால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இந்த இயக்கம் பாலியல் வன்கொடுமைகளை வெளிக்கொணர்ந்த ஐந்து பெண்களின் புகைப்படங்களை இணைத்து அட்டைப்படமாகவும் வெளிப்படுத்தி அப்பெண்களைக் கௌரவித்தது.
அட்டையில் இடம் பெற்ற ஐந்து பெண்களும் கருப்பு வண்ண உடை அணிந்திருக்க ஆறாவது பெண் மட்டும் உருவத்தை மறைத்து அவரது ஒரு கையினை மட்டும் வெளிப் படுத்தியிருந்தார்.
மருத்துவமனை ஒன்றில் பணியாற்றிய அந்தப் பெண் ஊழியர் தன் அடையாளத்தை வெளிக்காட்டாமல் தனக்கு நேர்ந்த கொடுமைகளை வெளிக்கொண்டு வந்தார் என்பதற்காக அடையாளத்தை மறைத்தாவது பாலியல் வன்கொடுமைகளை வெளிக்கொண்டுவரும் பெண்களின் குறியீடாக அப்பெண்ணின் கை மட்டும் அந்த அட்டைப் படத்தில் இடம் பெற்றது.
கணவன் மாற்றாளிடம் சென்று வந்தால் அதை ஏற்றுக்கொள்வது கடவுள் கற்பு கணவன் குற்றமற்றவன் என்று வாதாடி நிரூபிப்பது பத்தினி கற்பு கணவன் போருக்காகவோ கல்விக்காகவோ பொருள் ஈட்டுவதற்காகவோ நீண்டகாலம் பிரிந்து சென்றால் அவன் திரும்பி வரும்வரை மனத்தையும் உடலையும் பேணிக் காத்திருப்பது முல்லை சான்ற கற்பு கணவன் இறந்த செய்தி காதில் விழும்முன் இறப்பது தலையாய கற்பு கணவன் சிதையுடன் நெருப்பில் இறங்குவது இடையாய கற்புஅவள் சதி மாதா என்று போற்றப்படுவாள் இறந்த கணவனுக்காக வாழ்நாள் முழுவதும் கைம்மை நோற்று நாளுக்கு ஒரு வேளை உப்பில்லாமல் உண்பது கடையாய கற்பு என்று பெண்ணின் கற்பை இந்தச் சமூகம் அளவிட்டுள்ளது.
நம் மூதாதையப் பெண்களும் கற்புக்கரசி என்று பெயர்பெற ஆணாதிக்கச் சமூகம் விதித்த விதிக்கெல்லாம் கட்டுப்பட்டு வாழ்ந்து மறைந்தனர்.
ஆனால் இந்த ஆணாதிக்கச் சமூகம் கொண்டாடுவது என்னவோ தம் வீட்டுக் கற்புக்கரசிகளை அல்ல விரல்விட்டு எண்ணக்கூடிய வரலாற்றில் குறிப்பிட்டுள்ள கற்புக்கரசிகளை மட்டும்தான்.
உலகில் இயற்கை எல்லாவற்றையும் இரண்டாகப் படைத்துள்ளது சூரியன் சந்திரன் பகல் இரவு கறுப்பு வெள்ளை ஆண் பெண் கிழக்கு மேற்கு நீர் நெருப்பு என்று இரண்டாக உள்ள இயற்கையை நாம் இணை முரண்களாகப் பார்க்க வேண்டுமே தவிர பகை முரண்களாகப் பார்க்கக் கூடாது.
அதாவது இரண்டை இரண்டாகப் பார்க்கும் பொதுப் பார்வை வளர வேண்டுமே தவிர இரண்டையும் பகையாகப் பிரித்துப் பார்க்கக் கூடிய பார்வை கூடாது.
அதனால்பெண்ணுக்கு எவையெல்லாம் விதிக்கப்பட்டுள்ளனவோ அவற்றையெல்லாம் ஆண் சமூகமும் தமக்குரியனவாக ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
இருபாலரும் சேர்ந்து வாழும் வாழ்க்கையில் ஒருபாலருக்கு ஒழுக்கக் கட்டுப்பாடும் இன்னொரு பாலருக்குக் கட்டுப்பாட்டில் விதிவிலக்கும் இருந்தால் நடைமுறையில் ஒழுக்கத்தை முழுமையாகக் கடைப்பிடிப்பது சாத்தியப்படுமா?
பாரதியார் தம் பதிவிரதை என்ற கட்டுரையில் அட பரம மூடர்களே ஆண் பிள்ளைகள் தவறினால் ஸ்திரீகள் எப்படிப் பதிவிரதைகளாக இருக்க முடியும்?
குறைந்தபட்சம் நாற்பதினாயிரம் ஸ்திரீகள் பர புருஷர்களின் இச்சைக்கு இடமாக வேண்டும் என்று வேடிக்கையாகக் கூறியவர் பெண் கற்பு பேணுவதில் ஆணுக்கும் மிகுதியான பங்கு உண்டு என்று இதன் மூலம் உணர்த்தியுள்ளார்.
காதலோ ஊடலோ அந்தக் கணத்தை கட்டெறும்புகள் வந்து மொய்ப்பது போல எந்த ஒரு மனிதத் தொந்தரவும் நம்மை தொட்டு விடக்கூடாது என்றுதான் காதலர்கள் ஒதுங்கிக் கொள்கிறார்கள்.
சொல்வதையே திரும்ப திரும்பச் சொல்லிக் கொண்டு...கெஞ்சிக் கொஞ்சி கிடக்கும் அந்த நிமிடங்கள் போலத்தான் சொர்க்கம் என்ற ஒன்று இருந்தால் இருக்க வேண்டும்.
மனிதர்களை விட்டு தள்ளி வந்து வெகு சுவாரஸ்யமாய் தட்டச்சு செய்ய ஆரம்பிக்கும் நொடி என்றோ ஒரு நாள் யாரோ ஒரு பெண்ணுக்காக காத்திருந்ததை புத்தியிலிருந்து ஒப்பிட்டுக் கொள்கிறது.
காலையிலிருந்து கருக்கொண்ட ஒரு விசயம் அதை அப்போதே எழுதினால் என்ன என்று கன்னம் இடித்து கேள்வி கேட்டு ஒழுங்கெடுக்கும்.. என்னை விட உனக்கு இந்த வெளி வாழ்க்கை முக்கியமா என்ன?
பறந்து பறந்து திசைகளற்று சுற்றித் திரிந்து விட்டு மீண்டும் நாம் கால் பதித்து பூமியில் இறங்கி நடந்து வீடு திரும்புகையில் கத்தரிக்காய் என்ன விலை என்று பார்த்து வாங்க வேண்டி இருக்கும்.
பால் கேனை வாங்கும் போது தேதி பார்த்து வாங்க வேண்டும்...எக்ஸ்பயரி தேதி நாளையோ அல்லது மற்றைய நாளோ இருக்கும் ஒரு பால் கேனை வாங்கிச்சென்றால் வீட்டில் இருக்கும்....எதார்த்தம் கன்னத்தில் குத்திக் கேள்விகள் கேட்கும்......சொன்ன சாமான் அஞ்சு அதுல ரெண்ட மறந்துட்டு வர்றீங்க....?
என்று சொல்லி எதுக்குதான் நீங்க லாயக்கு என்பது போல ஜாலம் காட்டும்.... ஜாடை பேச்சு பேசும்... வண்டி சாவியை எங்கோ வைத்து விட்டு நாம் தேடிக் கொண்டிருக்கையில் கொஞ்சம் கூட கவனம்கிடையாது.... என்று நம் கவனத்தின் மீது கத்தி வைக்கும்... இது போதாதென்று எத்தனை முறை அழைத்தாலும் நீ ஏன் என்னை திரும்ப அழைப்பதில்லை என்று நம் மறதியை தலையிலடித்து நண்பர்கள் கூட்டம் நமக்குச் சொல்லும்.... கட்டுரை எழுதவோ கவிதை எழுதவோ உனக்கு நேரமிருக்கிறது....ஒரு போன் பண்ணி பேசினா என்ன கொறஞ்சா போய்டுவ... உறவுகள் கோபமாய் கண்களை உருட்டும்.... இது எல்லாம் போக மாதம் மாதம் சம்பளம் கொடுக்கும் உத்தியோகம் எப்போதும் தோளில் அமர்ந்து கொண்டு செவியைக் கடித்துக் கொண்டிருக்கும்.
எழுதுவது என்பது ப்ரியமான வேலையாய் இருந்தாலும்....கற்பனை உலகில் சஞ்சரித்து புற உலகின் தொடர்புகளை அறுத்துக் கொண்டு எழுத அமரும் ஒரு எழுத்தாளனுக்கு ஆயிரம் சங்கடங்கள் இருக்கத்தான் செய்கின்றன.
எல்லா சூழலையும் சமப்படுத்தி வைத்து விட்டு எழுத அமர்ந்தால் இது காலையில் உனக்குள் விழுந்த விதை....இது நேற்றிரவு நான் உனக்கு சொன்ன என்னுடைய வலி....இது முந்தாநாள் நீ கண்ட கனவு....இது அன்று படித்த புத்தகத்தின் தாக்கம் ....வரமாட்டேன் போ என்று எழுத்து முரண்டு பிடிக்கும்....என்னை பணப்பிசாசே எழுதுவதை விட உனக்கு என்ன வேலை....போ...போ.... லெளகீகத்தையே கட்டிக் கொண்டு அழு...என்று தன் கதவடைக்கும்.
லெளகீகத்திற்கு ஏகாந்த உலகம் எப்படி விளங்காதோ அதே மாதிரி ஏகாந்த உணர்வுகளுக்கு எழுத வேண்டும் படைக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்திற்கு லெளகீகம் சுத்தமாய் விளங்காது.