sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆனால் பெண்ணானவள் சடங்குகள்சம்பிரதாயங்கள் என்ற எல்லைகளுக்குள்ளே மட்டுமே வளையவர விதிக்கப்பட்டவள்.இங்கு நிலவு அதற்கு ஒப்பிடப்பட்டிருப்பதாக எண்ணுகிறேன்.நிலவானது வளரும்தேயும்.ஆனால் பெண் ?
சிறு வயதில் தெருவலைந்து உடலும் சுவாசமும் சுமந்த புழுதி கழுவிடக் கழுவிடக் கரைந்து போய்விடுமா என்ன?காலம் கழுவி விட்டால்தான் உண்டு.காலம் அதனைச் செய்தாலும் தெருவின் புழுதிவாசம் மட்டும் நாசிக்குள்ளேயே இருக்கும்.
தாய்நாட்டைப் பிரிந்ததான ஏக்கமும்பழைய தடங்களும் அதனுடனான வலியும் கவிதையில் எளியவரிகளில் வெளிப்படுவது மிகச்சிறப்பு.அதுவே வாசிக்கும்போது மனதில் எளிதில் பதிந்துவிடக் கூடியதாக இருக்கிறது.
நமைச் சூழ நடக்கும் அத்தனைக்கும் ஒரு மௌன சாட்சியாகவே நமது ஜீவிதங்கள் போய்க்கொண்டிருக்கின்றன.கண்ணெதிரில் நடக்கும் அநீதிகளைதூக்கம் பறிக்கும் செயல்களை ஜீரணிக்கமுடியாக் கோபம் சாட்சியாயிருத்தல்கவிதையில் வெளிப்படுகிறது.
அகதியாகிப்போன அக்காவுக்கான கடிதமென அகிலன் வரைந்திருக்கும் கவிதைதான் இது கவிதையில்லை.இக் கடிதம் ஒரு அக்காவுக்கு மட்டுமான கடிதமா என்ன?
ஒரு குறிப்பிட்ட எல்லைக்குள் சிறைப்படுத்தப்பட்டதான வாழ்க்கையின் வேதனை வரிகளை இவரது அம்மம்மாவின் சுருக்குப் பை கவிதையும் சொல்கிறது.
மென்மையாகவும் பத்திரமாகவும் இருந்த வாழ்க்கையானது யுத்தத்தின் பிடியில் சிக்கிட நேர்ந்ததன பிற்பாடு அதன் எல்லைகள் சுருங்கிவிட்டதென வலியோடு சொல்கிறது இக்கவிதை.
பல உயிர்களைக் காவு வாங்கும் இரவின் இருளொன்றில் எத்தனை சாத்தான்கள் ஒளிந்திருக்கின்றன?அத்தனை சாத்தான்களாலும் அகோரங்களே நிகழ்ந்திட போர்ப்பிரதேசமொன்றில் நாட்கள் நகருகையில் அங்கு வாழ்ந்திட நேரும் குழந்தைகளுக்கான இராக்கதைகளில் துப்பாக்கிகள் இருக்கும்.ஆனால் தேவதைக்கதைகளை எத்தனை பேரால் சொல்லவியலும்?
இரவிற்கு வெளிச்சம் பிடித்து வரும் நிலவினைச் சாடுகிறார் தன் மதங்கொண்ட நிலவு கவிதையில்.இரவின் கறுப்பில் நிகழும் அத்தனை அநீதிகளுக்கும் சாட்சியாகப் பார்த்திருக்கும் நிலவுஇவரின் கவிதையின் இறுதியில் இப்படி வருகிறது.
ஒரு அடர் வனாந்திரத்தையும் சமுத்திரத்தையும் கடந்து வந்த நிகழ்வினை காட்டின் நினைவு கவிதையாக்கியிருக்கிறார்.இக்கவிதையில் காட்டைப் பற்றியும் கடலைப்பற்றியுமான இவரது பார்வை வியக்கவைக்கிறது.
விடையறியாக் கேள்விகளை முன்னிறுத்தி விசாரணைகள் மேற்கொள்ளப்படுகையில் வதையுர நேரும் அவலத்தை கேள்விகளின் குகைகவிதை சொல்கிறது.இக்கவிதையின் இறுதிவரிகள் மனம் அதிரச் செய்பவை.
யுத்தத்தின் பெருவலியைச் சுமந்த கவிதைகளும்காதலின் கடைக்கண் தீட்டிய பேருவகையைக் கொண்டாடும் கவிதைகளும்சுயத்தினைப் பாடும் கவிதைகளும்இங்கு குறிப்பிடப்படாக் கவிதைகளுடன் சேர்த்து தனிமையின் நிழல் குடையில் நிறைந்திருக்கின்றன.முழுவதுமாய் வாசித்துமுடித்ததன் பிற்பாடு எழுதியவரைக் கவிதைகளினூடு புரிந்துகொள்ள முடியுமாயிருக்கிறது.இதுவே தனது படைப்புகளினுள் வாழும் கவிஞரின் வெற்றியெனலாம்.
புகாரிஇ முஸ்லிம் என்கிற மேற்காணும் ஹதீஸிற்கு ஏற்ப நன்மையை நாடும் ஏராளமானோர் உலகெங்கிலுமிருந்து உம்ரா செய்திட புனித ஹரம் ஷரீஃபை நோக்கி வருகை தருவர்.
மேலும் இறுதி பத்தின் போது புனித இஹ்திகாப் எனும் கடமையை நிறைவேற்றுவோருக்கு வசதியாக வரிவுபடுத்தப்பட்ட வடக்கு பகுதியின் அடித்தளத்தில் மட்டுமே தங்க அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என புனித மக்கா நகர கவர்னரும் மத்திய ஹஜ் கமிட்டியின் தலைவருமான இளவரசர் காலித் அல் பைசல் அறிவித்துள்ளார்கள்.
இத்தொடரின் சிறப்பு என்ன என்றால் இந்திய அணியின் கோல் கீப்பர் மட்டுமே எந்த கோலும் அடிக்கவில்லை மற்ற அனைவரும் புள்ளிகள் எடுத்தனர்.
இது ஆரம்பம்தாம் போகப்போக இன்னும் தொடரும் என்று கடந்த ஜனவரி மாதம் அமெரிக்க அதிபராக பதவியேற்ற டொனால்ட் டிரம்ப் பெருமிதமாக கூறியுள்ளார்.
அமெரிக்கா இதுவரை மேற்கொண்டுள்ள உலக வர்த்தக அமைப்புடனான ஒப்பந்தம் உள்பட அனைத்து சர்வதேச வர்த்தக ஒப்பந்தங்களையும் மறுஆய்வு செய்வது தொடர்பான நிர்வாக உத்தரவில் அந்நாட்டு அதிபர் டொனால்ட் டிரம்ப் கையெழுத்திட்டார்.
அதை செய்யாதவர்கள் தங்கள் ஸ்மார்ட்போனில் என்ற செயலியை பதிவிறக்கம் செய்து அதில் குடும்பத்தலைவரின் தொலைபேசி எண்ணை போட்டால் ஒரு முரை குறுஞ்செய்தி வரும் அதை அந்த செயலியில் போட்டுக்கொண்டால் நமக்கு நம் பக்கம் திறக்கும்.
இந்நிலையில் நேற்று இத்லிப் மாகாணத்தின் வடமேற்கு பகுதியில் உள்ள சாராகூப் நகரில் உள்ள கிளர்ச்சியாளர்களை குறிவைத்து தாக்குதல் நடத்துவதற்காக ரஷியாவின் போர் விமானம் ஒன்று பறந்து வந்ததாக தெரிகிறது.
இந்த தாக்குதலில் ரஷியாவின் போர் விமானம் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்டதாகவும் அதிலிருந்த விமானி பலியானதாகவும் கிளர்ச்சியாளர்கள் வெளியிட்ட செய்திக்குறிப்பில் தெரிவித்துள்ளனர்.
தொல்பொருள் முக்கியத்துவமிக்க காணியை சேதப்படுத்தியதற்கு பிரதேச செயலாளர் பொறுப்பில்லை.. இபலோகம புளியங்குளம் பிரதேசத்தில் வீட்டுத்திட்டம் ஒன்றை நிர்மாணிப்பதற்கு தொல்பொருள் மதிப்புமிக்க காணியை சேதப்படுத்திய சம்பவத்தில் பிரதேச செயலாளர் தவறு இழைக்கவில்லை என்று அநுராதபுரம் மாவட்ட செயலாளர் ஆர்.எம்.
வீட்டுத் திட்டத்திற்காக அடிக்கல் நட்டப்பட்ட இடத்திற்கு அருகில் இருக்கின்ற காணி தமிழ் சிங்கள புத்தாண்டு சமயத்தில் பெகோ இயந்திரம் மூலம் சேதப்படுத்தப்பட்டிருப்பதாக அவர் கூறியுள்ளார்.
குறித்த தொல்பொருள் மதிப்புமிக்க காணியை சேதப்படுத்திய சம்பவம் தொடர்பில் பிரதேச செயலாளர் பெறுப்புக் கூற வேண்டும் என்று அமைச்சர் சஜித் பிரேமதாஸ அண்மையில் தெரிவித்திருந்தார்.
எவ்வாறாயினும் இந்த சம்பவத்தையடுத்து வீடமைப்பு அபிவிருத்தி அதிகாரசபையின் இரண்டு அதிகாரிகள் பணி நீக்கம் செய்யப்பட்டமை கூறத்தக்கது.
அந்த பிரம்மாண் டமான பாலத்தை ரயில் தடக்தடக் என விழுங்கிச் செல்லும் கணத்தில் மனது சடாரென யுகங்கள் தாண்டி பின்னோக்கிச் சென்றுவிட்டது.
என்ன தாத்பர்யமோ தெரியவில்லை ஆனால் அங்கே வெகுகாலமாக ஜாடைகாட்டிப் பேசும் பட்டாச்சார்யார் ஒருவர்தான் சந்தான கோபாலனுக்கு அபிஷேகம் நடக்கப் போகிறது போய்ப்பாருங்கள் என அனுப்பிவைத்தார்.
துளிர் வெற்றிலையா அகலமான வாழை இலையா கடுக்கென இருக்கும் மாவடுவா தொட்டால் இரண்டு நாட்களுக்கு மணந்துகொண்டிருக்கும் பெருங்காயமா ரசத்திற்கு சுவையூட்டும் ஈயச் சொம்பா பஞ்சகச்சத்திற்கேற்ற பத்தாறு வேஷ்டியா ஜீவனுடன் உருவாக்கப்படும் தெய்வங்களின் வெண்கலச் சிலைகளா பரவசமூட்டும் குத்துவிளக்குகளா எத்தனை தடவை வந்தாலும் பார்ப்பதற்கு இன்னமும் விடுபட்டிருக்கும் முடிவில்லாத கோயில்களின் பட்டியலா மகாமகக் குளமா பொற்றாமரைக் குளமா கண்ணுக் கெட்டிய தூரத்திற்கு மலைகளே இல்லாத சூழலில் வரைந்து வைத்தாற்போல இருக்கும் ராமர்கோயில் சிற்பங்களா மலைப்பூட்டும் சாரங்கபாணியா வைத்தகண் வாங்காமல் பார்க்கவைக்கும் தாராசுரமா?
யுகங்களைத் தாண்டி நிற்பதாக புராணங்கள் சொல்லும் கும்பேஸ்வரரா மணக்கும் மங்களவிலாஸ் காபியா இன்னமும் காலை ஒன்பது மணிக்கே சாப்பாடு தயாராகும் வெங்கட்ரமணா ஹோட்டலா .... எதுதான் நம்மை காலம் தாண்டி இழுத்துச் செல்லும் வல்லமையை கும்பகோணத்திற்கு தருகிறது?
இன்னும் சொல்லிக் கொண்டே போகும் அளவிற்கு முடிவில்லாத பெருமைகளைக் கொண்டதல்லவா கும்பகோணம் குடந்தை உருவாக்கிய தலைவர்கள் வித்தகர்கள் எத்தனைபேர்?
விலகிச் சென்று கொஞ்ச தூரம் பயணித்து ராமர் கோயிலுக்கு முன்பாக ஒரு பெரிய முராரியைக் கண்டு டிரைஜாமூனை வாங்கிக் கொண்டு விசாரித்தால் அதுவும் தலைமையக முராரியில்லையாம்.
... இந்தியத் துணைக்கண்ட வரலாற்றில் நீண்ட கால விவாதத்துக்கு உட்பட்ட திராவிட ஆரிய இனக்குழு வரலாறு இந்திய அரசியலோடு நெருக்கமான தொடர்புடையது.
யாழ் குடாநாட்டில் மிருகபலி மூலம் நடைபெறும் வேள்வியானது பாரம்பரிய வரலாறு கொண்டது மட்டுமின்றி ஆதி மனித வழிபாட்டு முறையின் தொடர்ச்சியாக இருக்கின்றது.
ஆதிமனித வழிவந்த ஒடுக்கப்பட்ட சாதிகளால் தொடர்ந்து முன்னெடுக்கப்பட்ட மிருக பலி மூலமான வழிபாட்டு முறையானது ஒடுக்கும் சாதியைச் சேர்ந்த மக்களையும் தனக்குள் உள்வாக்கிக் கொண்டதுடன் வேள்வியான உணவுக் கொண்டாட்டமாக மாறி இருக்கின்றது.
இதற்கு எதிராக மாடு புனிதமானது என்றும் மாட்டு இறைச்சியை உண்ணக் கூடாது என்ற பிரச்சாரத்தை வெள்ளாள சாதிய இந்துத்துவ மதவாத சக்திகள் முன்னெடுத்து வந்ததுடன் மாட்டு இறைச்சியை ஓடுக்கப்பட்ட சாதிகளின் இழி உணவாக காட்டி வந்தனர்.
அதேநேரம் பௌத்த மத அடிப்படைவாதிகள் கூட இதே இந்துத்துவ சாதிய அடிப்படையில் முன்வைத்து வந்ததுடன் முஸ்லீம் மக்களின் உணவுப் பண்பாட்டுக்கு எதிரான பிரச்சாரமாகவும் இதை முன்னெடுத்து வருகின்றனர்.
கிந்துசிட்டி மயானத்திற்கு அருகில் குடியேறியவர்கள் கார்திதிகேசு கதிர்காமநாதனால் செல்வம் திட்டமிட்டு மோசடி செய்து விற்கப்பட்ட காணிகளில் குடியேறியதாக உறுதியான ஆதாரங்கள் இன்றி குற்றம்சாட்டப்பட்டு இருந்தது.
இந்த மயான எதிர்ப்புப் போராட்டம் தமிழ் மக்களுக்கு எதிரானது என்றும் சிங்கள பேரினவாத அமைப்பான பொதுபலசேன இதற்கு நிதியளிக்கின்றது என்றும் யோ கர்ணனும் அவரது முகநூல் உண்மைகாண் குழுவினரும் தீவிர பிரச்சாரம் செய்தனர்.
இதன் மூலம் மயான எதிர்ப்புப் போராட்டத்தை மழுங்கடிக்கவும் ஒடுக்குமுறைக்கு உள்ளானவர்கள் எக்காலத்திலும் அதற்கெதிராகப் போராட முடியாத நிலையை ஏற்படுத்துவதற்கு அவர்களுக்கு பாடம் புகட்டும் ஆதிக்க குணாம்சத்தோடு பல்நிலைப்பட்ட சாதிமான்களும் களத்தில் குதித்தனர்.
புரோகித திருமணங்களில் பார்ப்பனர்கள் உச்சரிக்கும் சமஸ்கிருத மந்திரங்கள் இழிவும் ஆபாசமும் நிறைந்தவை என்பதை வேத விற்பன்னரான அக்னி ஹோத்திரம் ராமானுஜ தாதாச்சாரியாரே கூறியிருக்கிறார்.
இனவாத யுத்தத்திற்கு முன்பாக இன முரண்பாடுகளை கடந்து சாதாரண சிங்கள தமிழ் மொழி பேசுகின்ற மக்கள் மத்தியிலான ஒன்று கலப்பானது இயல்பானதாகவும் அவை எங்குமிருந்தது.
ஆனால் யுத்த காலத்தில் தமிழர்கள் சிங்களவர்கள் முஸ்லிம்கள் மலையகத்தவர்கள் பரஸ்பரம் எதிரிகளாக கட்டமைக்கப்பட்ட இனவாதச் சிந்தனை முறையும் வன்முறையும் இலங்கை சமூகங்களுக்கு இடையில் நடந்து வந்த ஒன்றுகலப்பைத் தடுத்து நிறுத்தியது.
மேலும் யாழ் மாவட்டத்தில் மக்கள் குடியிருப்புகளுக்கு அருகில் உள்ள மயானங்களின் எதிர்காலம் பற்றிய கேள்வியையும் இப்போராட்டங்கள் எழுப்பி உள்ளது.
மாறாக வெள்ளாளியம் என்பது வெள்ளாளச் சாதியில் பிறந்தவர்கள் அல்லது பிறக்காதவர்கள் என்று யாராக இருந்தாலும் சாதிய சமூக அமைப்பை யார் பாதுகாக்கின்றனரோ அதை யார் முன்னிறுத்துகின்றனரோ அவர்கள் வெள்ளாளியத்தை பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றனர்.
தமிழர்களின் மரபு நெடுகிலும் பலவாறாகப் பொருள் பொதிந்த பறை என்னும் தமிழ் மரபினை அச்சாணியாகச் சுழற்றும் அரசியல் ஒரு பார்வை மனித சமுதாயத்தின் தொடர்பாடலின் தேவையும் உணர்ச்சி வெளிப்படுத்துகையின் தேவையும் குறியீடுகளாகி குறிகளின் தொகுப்புக்கள் மொழியாகி இன்று இனக்குழுமங்களை அடையாளப்படுத்தும் குறிகாட்டிகளாக நிற்கின்றன.
ஏனென்றால் அவர்கள் எல்லோரும் நல்லாசிரியர்களைப் பெற்றிருக்க வேண்டும் ...என்னால் அப்படிப் பொய் புனைந்து வாழ்த்துவதற்கு மனமே வரவில்லை .சில ஆசிரியர்களால் சின்ன வயதில் நான் பட்ட காயங்கள் இன்னும் ஆறவேயில்லை.
அதுவும் துறவு பூண்ட கன்னியாஸ்திரிகள் என்று சொல்லிக் கொண்ட ஆசியைகளிடம் பெரும் துன்பங்களை நானும் என் சகோதர சகோதரிகளும் அனுபவித்திருக்கின்றோம் பாலைவனத்தில் தோன்றிய பசுந்தளிர்கள் போல ஒன்றிரண்டு நல்லாசியர்களைக் கண்டிருக்கின்றேன் .
அவர்கள் மட்டுமே என் மதிப்பில் இன்றும் அமர்ந்திருக்கிறார்கள் தன் சொந்த இன மக்களை ஒடுக்குவதை மூடிமறைக்க பிற இனமத மக்களை ஒடுக்குவது நடக்கின்றது.
முஸ்லீம் சகோதரர்கள் மீதன வன்முறையைக் கண்டித்து சமவுரிமை இயக்கத்தின் வெற்றிகரமான இலண்டன் பாரிஸ் போராட்டங்கள்.. பேய்மிரட்டி.
மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டு சமூகமயப்படுத்தப்பட்ட நபர்களின் ஒன்றியத்தின் ஊடக சந்திப்பு இன்று செவ்வாய்க்கிழமை இடம்பெற்றது.
ஊடக அமையத்தில் இன்றைய தினம் இடம்பெற்ற ஊடக சந்திப்பில் கலந்து கொண்டு ... பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
எங்கள் வீட்டு கடைசி பொண்ணு தான் தர்ஷிணி அவள் தேவதை பிறந்த போது அவளுக்கு இப்படி ஒரு பிரச்சனை இருக்குமா என்று நாங்கள் நினைத்து கூட பார்க்கவில்லை அதன் பின் வளர வளர சரியாகிவிடும் என்று நினைத்தோம் ஆனால் இல்லை.
என் மகனுக்கும் இந்த பிரச்சனை இருந்த போது பள்ளியில் சேர்த்தோம் அது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சரியானதால் இவளையும் பள்ளியில் சேர்த்தோம்.
ஒருபக்கம் பொண்ணு நல்லாப் படிக்கிறான்னு சந்தோஷம் இருந்தாலும் மத்த பசங்க மாதிரி பேசலையேன்னு அழுவேன்.அப்போ எல்லாம் அவள் ம்மா பேசுவேன் அழாதானு சொல்லுவாள்.
இதனால் அவள் இவ்வளவு உறுதியாக இருக்கும் போது நாம் ஏன் மற்றவர்களிடம் சொல்ல வேண்டும் என்று நானும் அதன் பின் தைரியமாக இருந்தேன்.தர்சினியையூம் அண்ணனையும் யோக பள்ளியில் சேர்த்தேன்.
என் பொண்ணுக்கு ரொம்பப் பிடிச்சுப் போக ஆரம்பிச்சது.முதலில் நான் அவள் கூட தனியாக சென்றேன் இப்போ அவள் எல்லா இடத்திற்கு தனியாக தைரியமாக போயிட்டு வருகிறாள்.
அவளுக்கு உதவுறது எல்லாம் அவளோட படிக்கிற ரம்யாங்கிற பொண்ணுதான் அந்த பொண்ணு தான் தினமும் என் மகளை கூப்பிட்டு போவா மறுபடியும் வீட்டுக்கு வந்து விட்டுட்டுப் போவா.ஆனால் என் பொண்ணுக்கு ஒரே ஒரு வருத்தம் இருக்கு அது என்னா என்றால் அவளுடைய குறையை மத்த பசங்க கேலி பண்றாங்க அவளுக்கு பின்னாடி பண்ணா கூட தெரியாது முன்னாடி பண்றதால மிகவும் வருத்தப்படுகிறாள்.
என் பொண்ணுக்கு எல்லாரையும் நேசிக்க மட்டும்தான் தெரியும் கண்ணுங்களா அவளைக் கேலி பண்ணணும்னா தயவு செய்ஞ்சு அவ பின்னாடி கேலி பண்ணுங்க ப்ளீஸ் என்று கெஞ்சி கேட்டுக் கொண்டார்.
எனவே அவற்றை தேர்ந்தெடுப்பதில் கொஞ்சம் கவனம் செலுத்துங்கள் புயல் வந்ததுல ஊரே அழிஞ்சிடுச்சு அதிகாரிங்க வந்தாதானே எங்க கஷ்டம் தெரியும் விளாசும் அய்யம்மாள் பாட்டி
திருந்துங்க இல்ல திருத்தப்படுவீங்க மதுரை பெண் எஸ்.பிக்கு ரவுடி புல்லட் நாகராஜன் வாட்ஸ்அப் மிரட்டல் ராமநாதபுரம் மாவட்டம் பாம்பன் தீவை சேர்ந்தவன்.
திருப்பாற்கடலிலே கண் வளர்ந்திருப்பவனும் பிராட்டியின் கொங்கைத் தடத்திலே அடங்கிக் கிடப்பவனும் திருத்துழாயைத் திருமார்பில் அணிந்தவனும் பகைவர் அழியும்படி சீற்றத்தினால் அழித்து மகிழ்ந்தவனும் கடல் போன்ற வடிவையுடையவனும் தப்பாமல் நேரக்கூடிய சம்சாரமாகிய நரகத்தைப் போக்க வல்ல மருந்து போன்றவனுமான சர்வேச்வரன் என் மனத்திலே வந்து சேர்ந்துவிட்டான்.
மணம் மிக்க மலர்களோடு கூடிய திருத்துழாய் மாலையை அணிந்தவனு ஒனியையுடைய திருச்சக்கரத்தை ஏந்தியவனும் திருச்சங்கத்தை உடையவனும் சார்க்கவில்லை உடையவனும் மிக்க ஆரவாரமுடையவனாய் வந்த தந்தவக்கிரனைக் கொன்றொழித்தவனுமான எம்பெருமானுடைய வடிவு எப்படிப்பட்டதென்றால் பேசுகின்ற அவரவர்கள் எவ்வெவ்வளவு பேசுகின்றார்களோ அவ்வவ்வளவேயாம்.
திருப்பாற்கடல் திருக்குடந்தை திருமலை நேர்ப்பட்ட எனது மனம் நிறைந்த பரமபதம் அமைந்த வேதம் திருப்பாடகம் ஆதிசேடன் ஆகிய இவையெல்லாம் அழகிய திருத்துழாய் மாலையை அணிந்துள்ள எம்பெருமான் நித்தியவாசம் செய்ப் பெற்ற இராசதானிகளாம்.
எவ்வண்ணமிருக்கும் என்று ஆராயுமிடத்தில் நாம் அறியமாட்டோம் இதுநிற்க ஞான சக்திகளில் நிறைவுடையவளான கலைமகளும் பூவிற் பிறந்த பெரிய பிராட்டிக்குக் கணவனான எம்பெருமானுடைய பொலிவை நன்றாகப் புகழச் சக்தியுடையவளோ?
என்று சந்தேகப்பட்டுக் கொண்டிராமல் தண்துழாய் மாலையைத் திருமார்பிலணிந்த பெருமானுடைய சர்வ சாதாரணமான விரும்பத்தக்க அழகிய திருவடிகளையே தொழுங்கள்.
வலைப்பூவினைத் தொடர்ந்து வாசித்தும் கருத்து கூறியும் ஆதரவு தருகின்ற நண்பர்கள் அனைவருக்கும் மனமார்ந்த நன்றியைத் தெரிவித்துக்கொள்கிறேன்.
அவ்வப்போது வலைப்பூவில் எழுதி வந்ததை நூலாகக் கொணரும்படி அறிவுறுத்தியபோது மேலும் சிலவற்றைச் சேர்த்து நூல் வடிவமாகக் கொண்டு வந்துள்ளார்.
பணமே உலகம் என்ற அடிப்படையில் வாழ்ந்துகொண்டு அன்பையும் பாசத்தையும் நேசத்தையும் நெருக்கத்தையும் குடும்பப் பிணைப்பையும் நட்பின் ஆழத்தையும் விட்டு பலர் விலகிச்செல்கின்றனர்.
கூட்டுக்குடும்பச் சிதைவு தனிக்குடித்தன அதிகரிப்பு தான் என்ற குணம் மேலோங்கி நிற்றல் போன்ற குணங்கள் இக்காலகட்டத்தில் அதிகமாகக் காணப்படுகின்றது.
உறவிலிருந்தும் நட்பிலிருந்தும் அந்நியப்பட்டு தமக்காகவே ஒரு எல்லைக்கோடு அமைத்துக்கொண்டு அதற்குள் வாழ்வோர் பலரை நம்மில் காணமுடிகிறது.
அடிப்படைத்தேவைக்கு அப்பால் பொருள்களை வாங்க ஆரம்பித்தல் தன் நிலையை மேம்படுத்திக்கொள்வதாக நினைத்து ஏமாற்றிக்கொள்ளல் அண்டை வீட்டாரை ஒப்பு நோக்கி தம்மை உயர்த்துவதாக நினைத்துக்கொண்டு தன் நிலையிலிருந்து கீழே வர ஆரம்பித்தல் பெரியவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்காமல் உடனடியாக முடிவெடுத்து பின் வருந்துதல் தான் பிடித்த முயலுக்கு மூன்று கால் என்று தன் கருத்தையே நிலைநிறுத்த வைத்தல் பிறருடைய அறிவுரைகளை கடைபிடிக்கத் தயங்குதல் போன்றவை பலருடைய வாழ்க்கையை திசை திருப்பிவிடுகின்றன.
இவ்வாறாக நாம் தொலைத்துக்கொண்டிருக்கும் அடையாளங்களை இனங்கண்டு அவற்றின் முக்கியமான கூறுகளை உள்வாங்கிக் கொண்டு அவற்றின் அடிப்படையில் சிறுகதைகளை வடித்துள்ள விதம் பாராட்டத்தக்கது.
உறவுகள் பிரியும்போது மனதில் ஆழமாகப் பதிகின்ற வேதனை பிரிந்த உறவுகள் சந்திக்கும்போது ஏற்படுகின்ற எல்லையற்ற மகிழ்ச்சி தொலைத்துவிட்ட வாழ்க்கையை மனதில் கொண்டுவந்து உணரும்போது கிடைக்கின்ற அதீத சுகம் போன்றவற்றை அனுபவித்தவர்கள்தான் உணரமுடியும்.
அத்துடன் சமூகப்பிரக்ஞையை உணர்த்துகின்ற கதைகளும் வரலாற்று நிகழ்வினை கற்பனையாகக் கொண்ட பதிவும் இத்தொகுப்பில் இடம் பெற்றுள்ளன.
மதுரையைப் சேர்ந்த பேராசிரியரின் சாதனையைப் பற்றி இன்றைய கார்டியன் இதழில் வெளியான கட்டுரை...இந்தியச்சாலைகளில் பழைய பிளாஸ்டிக்கினைக் கொண்டு சாலை போட வழிவகுக்கின்றார் இந்திய வேதியியல் பேராசிரியர்.
பிளாஸ்டிக் தடை செய்யப்படவேண்டும் என்ற கூக்குரல் தன்னை அதிகம் தொந்தரவுபடுத்தியது என்றும் பிளாஸ்டிக் ஏழை மக்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது என்று நம்புவதாகவும் அதனால் சுற்றுச்சூழல் சவால்களை எதிர்கொள்ள ஒரு தீர்வு காணவும் விரும்பியுள்ளார்.பயனற்ற பிளாஸ்டிக்கை வழக்கத்திற்கு மாறான முறையில் மறுபடியும் பயன்படுத்தலாம் என்ற அவருடைய ஆய்விற்காக இந்தியாவின் உயரிய விருதுகளில் ஒன்றான பத்மஸ்ரீவிருதினைப் பெற்றவர்.
விண்வெளி ஆய்வு மைய விண்வெளி வீரர்களுடன் அறிவியலாளர்கள் இணைந்து சில மருந்துகளை கண்டுபிடிப்பதற்காக சிறப்பு நீர் மண் போன்றவற்றில் ஆய்வு மேற்கொண்டு வருகின்றார்கள்.
சிறப்புக் கடல் அதிரடிப்படையினருடன் பிரிட்டன் அமெரிக்கா ஆஸ்திரேலியா ஜப்பான் சீனா இஸ்ரேல் உள்ளிட்ட பல நாடுகளைக் கொண்ட மீட்புப்பணி வல்லுநர்கள் தம் நுணுக்கமான செயல்பாடுகளாலும் திட்டங்களாலும் அனைவரையும் காப்பாற்றுகின்றனர்.
கடந்த இரு வாரங்களுக்கும் மேலாக உலகமே அவர்கள் குகையிலிருந்து மீள வரவேண்டும் என்று ஒட்டுமொத்தமாக எதிர்பார்த்துக்கொண்டிருந்த நிலையில் நல்ல செய்தி கிடைத்துள்ளது.
வின்னி மண்டேலாவுக்கு அவர் எழுதுகிறார் உண்மையில் சொல்லப்போனால் இந்தக் குறிப்பிட்ட கடிதம் உன் கைக்குக் கிடைக்கும் என்று என்னால் சொல்ல முடியாது.
அண்மையில் அமெரிக்க அதிபர் டிரம்ப் ஈரான் அதிபர் ரூஹாணிக்கு அனுப்பியிருந்த டிவிட்டர் செய்தியில் எச்சரிக்கையாக இருங்கள்.
பொதுவாக பெரிய எழுத்துகளில் செய்தியின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துவதற்காகவும் அழுத்தம் தருவதற்காகவும் பெரிய எழுத்தினைப் பயன்படுத்தி எழுதுவதை நாளிதழ்களில் பல செய்திகளைப் பார்த்துள்ளேன்.
வழக்கத்திற்கு மாறாக டிரம்ப் பெரிய எழுத்தில் எழுதி வருவது மொழியியலாளர்கள் மற்றும் மொழி வல்லுநர்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது.
பணியிலிருந்து நீக்கல் கொள்கை முடிவுகளை அறிவித்தல் தன்னுடைய விரக்தியை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் எதிரிகளை அவமானப்படுத்துதல் போன்றவற்றின்போது அவர் பெரிய எழுத்தினைப் பயன்படுத்துவதாகக் கூறுகின்றனர்.
சில செய்திகளில் காணப்பட்டதுபோல அவர் கோபத்தை வெளிப்படுத்த பெரிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தியுள்ளார் என்பதற்கு மாற்றாக அழுத்தம் தருவதற்காக அவர் அவ்வாறு பயன்படுத்தியிருக்கலாம் என்றே தோன்றுகிறது.
டிரம்பின் ஈரான் டிவிட்டும் அனைத்து எழுத்துக்களையும் பெரிய எழுத்துக்களில் தட்டச்சு செய்யும் வரலாறும் என்ற தலைப்பில் வெளியான செய்தியில் பெரிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தும் முறையைப் பற்றி விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது.
டிரம்ப் முக்கியத்துவத்திற்காகவேஅழுத்தம் தருவதற்காகவே தான் பெரிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதாக ஒரு டிவிட்டர் செய்தியில் கூறியிருந்தார்.
அனைத்துமே பெரிய எழுத்துக்களாக உள்ள சொற்களைப் படிப்பது சற்றே சிரமம் என்று ஓர் ஆய்வு கூறுவதாகவும் பெரிய எழுத்துக்களை உற்றுப்பார்க்கின்ற அதிகமான நேர இடைவெளியில் விபத்துகள் ஏற்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் உள்ளன என்றும் குறிப்பாக வயதான ஓட்டுநர்கள் இச்சிக்கலை எதிர்கொள்வதாகவும் அந்த ஆய்வு கூறுகிறது.
இந்த எழுத்துரு மாற்றம் கனிவான உணர்வினைத் தருமென்றும் பலரின் உயிரைக் காப்பாற்றும் என்றும் நகரின் டிரான்ஸ்போர்ட்டேஷன் கமிஷனர் கூறியிருந்தார்.
சாலையின் பெயர்களில் உள்ள குழப்பத்தினைச் சரிசெய்யும் பொறுப்பினை ஏற்ற வடிவமைப்பாளர்கள் வழக்கமாக அனைத்து எழுத்துக்களும் பெரிதாக இருக்கும் நிலைக்கு மாறாக பெரிய மற்றும் சிறிய எழுத்துக்கள் கலந்திருந்தால் படிக்க எளிதாக இருக்கும் என்று கூறினர்.
மற்றும் இதழ்களின் தளத்தில் என்ற முதன்மைத்தலைப்பில் ஒவ்வொரு ஆங்கில எழுத்திற்கும் தனியாக முதல் வரை அவர்கள் பெரிய எழுத்தினைப் பயன்படுத்தும் விதியினைக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
மற்றும் போன்ற இதழ்களில் வெளிவருகின்ற செய்திகளில் அதனதன் முக்கியத்துவத்தைக் குறிக்கும்வகையில் ஒரு சொல் முழுமையாக பெரிய எழுத்துக்களில் காணப்படுகின்றன.
இந்த பெரிய எழுத்துக்கள் முக்கியத்துவம் என்பதுடன் தொடர்புடைய செய்தியில் காணப்படுகின்ற கோரம் ஆதங்கம் வருத்தம் தாக்கம் மன உறுதி போன்ற பல நிலைகளில் உணர்வு வெளிப்பாடுகளை வெளிப்படுத்துவதை அறியலாம்.
நேற்று டிரம்ப் தன்னுடைய மகள் இவங்கா டிரம்ப் ஊடகங்கள் தொடர்பாக அளித்த பேட்டியின்போது கருத்தினைக் குறிப்பிட்டு பெரிய எழுத்துக்களை பயன்படுத்தியிருந்தார்.
மைமூனா இங்ஙனமெல்லாம் மனம் வெதும்பித் தத்தளித்துக் கண்ணீருகுத்துக்கொண்டிருந்த வேளையில் சுல்தான் முஈஜுத்தீன் ஐபக் ஷஜருத்துர் ராணியின் முன்னே முழங்காற்படியிட்டு நின்றுகொண்டு பல்லிளித்துப் பரிதாபகரமாய்க் காட்சியளித்தார்.
முஈஜ் இயற்கையாகவே பலசாலியாயிருந்தும் அஞ்சா நெஞ்சம் படைத்த ஆண் சிங்கமாயிருந்தும் மாட்சிமை மிக்க சுல்தானா ஷஜருத்துர்ரின் ஆத்திரத்துக்கு முன்னே ஒரு சிறு ஆட்டுக்குட்டியாய் மாறிப்போய் விட்டார்.
மிஸ்ரின் சுல்தான் என்று பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட பின்னர் ராஜபோக சுகசல்லாபத்தை அவர் சிறிது நுகர்ந்து மெய்மறந்து இதுவே பூலோக சுவர்க்கமென்று கருதிவிட்டார்.
மேலும் சாஹஸ மிக்க ஸரஸாங்கியான ஷஜருத்துர்ரின் காமவேட்கை மிக்க விஷமங்களுக்கு முஈஜ் இரையாகிப் போய்விட்டமையால் மைமூனாவின் சிற்றின்பத்தைவிட ஷஜருத்துர்ரின் பேரின்பமே தெவிட்டாத தெள்ளமுது என்று மனப்பால் குடிக்க ஆரம்பித்தார்.
முஈஜுக்கு ராஜ்யத்தின் மீதுள்ள மோகத்தையும் ஷஜருத்துர்ரின் மீதுள்ள தணியாத தாபத்தையும் அத் துருக்கி நாட்டு மாது நன்கு தெரிந்துக்கொண்டு விட்டமையால் அந்த சுல்தானின் பலஹீனத்தைத் தமக்குச் சாதகமான வழிகளில் திருப்பிக் கொண்டார்.
காமப்பித்தும் நாடாளும் பேராசையும் ஐபக்கை நிரந்தரமாக அடிமைப்படுத்திவிட்டன வென்பதைக் கண்டுகொண்ட ஷஜருத்துர் அந்த சுல்தானை ஓடோட வெருட்டத் தலைப்பட்டதுடனே அவரிடமிருந்து மிஸ்ர் பிடுங்கப்பட்டு விடக்கூடுமென்பதையும் ஷஜருத்துர்ராகிய தாம் முஈஜைத் திரஸ்கரிக்கக் கூடுமென்பதையும் ஜாடையாக அறிவித்துப் பயமுறுத்தாட்டி வந்தார்.
ஷஜருத்துர் முஈஜை வரித்த சமயத்தில் அவருக்கிருந்த மனவுறுதி மட்டும் தகராது நிலைத்து நின்றிருக்குமேயானால் சரித்திரமே வேறு விதமாய்ப் போய் முடிந்திருக்கும்.
ஆனால் ஐபக் மிகச்சில நாட்களில் ஷஜருத்துர்ரின் மோகத்தில் மூழ்கிப்போய் விட்டமையாலும் ராஜசுக போகத்தின் பேரானந்தப் பெருவெளியை யெட்டி விட்டமையாலும் ஷஜருத்துர்ருக்கு அடிபணியும் முதற்றர அடிமையாக இழிந்து விட்டார்.
குலூபுத்ராவென்னும் கிளியோபட்ராவிடம் சிக்கிய ரோமபுரி சக்கரவர்த்திகள் தங்கள் மதியை அன்னவளின் சரஸ சல்லாபத்துக்குப் பலி கொடுத்த கதையே போல் இந்த சுல்தான் ஐபக் காட்சியளித்தார்.
அன்று அரசவையில் ஐயூபிச் சிறுவராகிய மூஸாவும் சுல்தானாக அரியாசனத்தில் அமர்த்தப்பட்ட கதையைக் கேள்வியுற்ற சற்று நேரத்தில் விதூஷகனின் வேடிக்கைக் கூத்தைப்போலப் பல்லெல்லாம் தெரியக்காட்டி சொல்லெல்லாம் சொல்லி நாட்டி துணைக்கரம் விரித்து நீட்டி தன்மான மென்பதனை யோட்டி ஐபக் சுல்தான் தம்முன் நிற்பதைக்கண்டு பேய்ப்போலச் சிரித்தார் ஷஜருத்துர் என்று முன்னம் விவரித்தோமல்லவா?
அப் பேய்ச்சிரிப்பின் பயங்கரச் சப்தத்தைக் கேட்ட ஐபக் இடியுண்ட நெடுமரமே போல் தொப்பென்று தம் முழங்கால்களை பூமியில்நட்டு நடுங்குகிற கரத்துடனே ஷஜருத்துர்ரின் சேலை நுனியின் முன்றானையைப் பற்றிக்கொண்டு பரிதாபமாய் நின்றார்.
ஷஜருத்துர்ரோ சற்றும் மனமிரங்காமல் குரூரமாக முகத்தைச் சுளித்துவைத்துக் கொண்டு கங்கியைக் கக்கும் கண்களுடனே சுல்தானைச் சுட்டெரிப்பது போல் கூர்ந்து நோக்கினார்.
அப் பார்வையின் கூர்மை ஐபக்கின் நெஞ்சிலே குத்தப்பட்ட கட்டாரியினும் பொல்லாததா யிருந்தபடியால் அக்காட்சியைக் காணச் சகியாமல் மண்டியிட்டு நின்றபடியே தம் சிரத்தைக் கவிழ்த்துக் கொண்டார்.
என்மீது நீ தயைகூர்வாய் உன் கருணை மிக்க காதற்சொற்களைச் சிறிதே மிழற்றவாய் என் கண்ணே மிஸ்ர் பற்றியெரியும் போது உங்களுக்குக் காமத்தீ மூண்டெழுகிறது போலும் வீடு பற்றி எரிகிற வேளையில் ஒருவன் சுருட்டுக்கு நெருப்புக் கேட்டானாம் அம்மாதிரி நீங்கள் என்னிடம் கொஞ்சிக் குலவிக் கூத்தடிக்க இதுதான் தருணமோ?
நன்று நன்று... என் வயிறு எரிகிறது மூளை கிறுகிறுக்கிறது உங்களுக்கென்னடா வென்றால் விரகதாபம் வேகமாய்த் துள்ளிப் பாய்கிறது ஏ சுல்தான் நமக்கெல்லாருக்குமே கேடு காலம் வந்து கவிந்துக்கொண்டிருக்கிற தென்பதை நீங்கள் உணரவில்லையா?
எந்த கலீஃபாவின் திட்டத்தை உருக்குலைக்க நான் இத்தனை நாட்களாக எதிர்த்திட்டமிட்டு வந்தேனோ அவ் வெதிர்த்திட்டங்களெல்லாம் கடுங்காற்றிற் சிக்கிய இலவம் பஞ்சாய்ப் பறந்து போய்விட்டனவென்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?
எந்த ஐயூபி பட்டத்துக்கு வரக்கூடாதென்பதற்காக நான் உங்களை மணந்து உங்களிடம் என் ஸல்தனத்தை ஒப்படைத்தேனோ அந்த என் சொத்தை அதே ஐயூபி என் வன்பகைவர்களான புர்ஜீகளின் ஒத்துழைப்பால் கவர்ந்துகொண்டு விட்டான் என்பதை நீங்கள் உணரவில்லையா?
இனி நாம் இருப்பதா அல்லது இறப்பதா என்பதே பிரச்சினையாயிருக்கிற இந்நேரத்தில் நீங்கள் என் வயிற்றெரிச்சலைக் கிளப்புகிறீர்களே உங்களுக்கு முன்னே இதே சிம்மாசனத்தில் சுல்தான்களாக வீற்றிருந்த அபூபக்ர் ஆதிலும் தூரான்ஷா முஅல்லமும் என்ன கதியாய்ப் போய் முடிந்தனர் தெரியுமா?
அபூபக்கர் ஆதிலையும் தூரான்ஷா வையும் ஷஜருத்துர் ஞாபக மூட்டியவுடனே முஈஜுத்தீன் ஐபக்குக்குத் திகீரென்ற பயங்கர உணர்ச்சி யொன்று பிறந்தது.
ஆம் தூரான்ஷாவின் ஹிருதயத்தை லூயீயின் முன்னே கசக்கி யெறிந்தவர்கள் இன்னம் இந்தக் காஹிராவிலே உயிருடனேயே யிருக்கிறார்கள்.
பஞ்சணையில் படுத்துக்கொண்டு பற்பல விதமான கேளிவிலாசங்களை நடத்துகிறது மட்டுமேதான் சுல்தானின் வாழ்க்கையென்று நீங்கள் எண்ணிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள் போலும் முட்கள் நிறைந்த பீடமே சிங்காசனமென்பதையும் விஷம் நிரம்பிய தொப்பியே ராஜ கிரீடமென்பதையும் நீங்கள் உணர மாட்டீர்கள்.
உங்களுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கும் ஐயூபி உங்களுடைய உயிர் கொல்லியாகவே விளங்கிவருகிறானென்பதை நீங்கள் கருதிப் பார்க்க மாட்டீர்கள்.
வேண்டுமானால் யான் இப்போதே சென்று அந்தப் போட்டி சுல்தானைக் கண்டதுண்டமாய் வெட்டிப் போட்டுவிட்டு வந்து விடுகிறேன் அவன் இருப்பதால்தானே இத்தனை இடையூறுகளும்?
இது வேடிக்கையாய்ப் பேசுகிற விஷயமன்றே கவனியுங்கள் என் உபதேசங்களைப் பூரணமாய்ச் செவியேற்று என் கட்டளைப்படி எல்லாம் முற்ற முற்ற நீங்கள் நடந்துகொள்வதாயிருந்தால் மட்டுமே நாம் எல்லாரும் தப்பலாம் நல்ல வழியில் பழியும் தீர்த்துக்கொள்ளலாம்.
ஆனால் நீங்களோ தற்போது சுல்தான் என்னும் சுமையையும் சேர்த்துத் தாங்கிக் கொண்டிருப்பதால் புர்ஜீகள் உங்களுடைய கல்லறையைத் தூரான்ஷாவின் புதைகுழிக்குப் பக்கத்திலேயே கட்டிவிடுவார்களென்பதில் ஒரு சிறிதும் ஐயமில்லை.
வலது காலை நீட்டிக்கொண்டும் இடது காலை மடக்கி நிறுத்தி அதன் முழந்தாளை இருகை கோத்துக் கெட்டியாய்ப் பிடித்துக் கொண்டும் தம் கணவருக்கு உபதேசிக்கத் தொடங்கினார் என்னருமை நாதா இந்ந உலகத்திலுள்ள எல்லாப் பொருள்களுள்ளும் நான் தங்களைமட்டுமே நேசிக்கிறேனென்று கூறவும் வேண்டுமோ?
தங்களை வீழ்த்தவோ அல்லது தங்களுக்குப் போட்டியாக வேறொரு சுல்தானை நியமிக்கவோ கலீஃபா உட்பட எவருக்குமே இவ்வவனியில் அதிகாரம் கிடையாது.
உங்கள் நடிப்பு இந்த விஷயத்தில் எவ்வளவு சாமார்த்தியம் மிக்கதாக விளங்கவேண்டுமென்றால் எல்லா புர்ஜீகளும் என்னைக்கூட அவர்களுடைய அத்தியந்த நண்பியாக மாறிப்போய் விட்டதாக எண்ணி ஏமாந்துப்போக வேண்டும்.