sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அடக்கமும் அமைதியும் சிறிதும் பெருமையில்லாத பெருந்தன்மை உடைய இசைப்புயல் ..ரஹ்மான் குடும்பத்தில் இப்படி ஒருவரா என்று பொருமுகிறார் கோபத்தில் தினேஷ் கனகரட்னம்.
இதனால் எதிர்வரும் ஜூலை மாதம் முதல் சர்வதேசக் கிரிக்கெட் பேரவையின் தலைவராகப் பதவியேற்க எண்ணியிருந்த ஸ்ரீனிவாசனின் எண்ணம் தடைப்பட்டுள்ளது.
ஸ்ரீசாந்தின் கைதோடு ஆரம்பித்த பந்தய சூதாட்ட விவகாரம் ஸ்ரீனிவாசனின் மருமகன் குருநாத் மெய்யப்பனின் கைது இதர சர்ச்சைகள் என்று நீடித்துக்கொண்டே செல்கிறது.
யாழ்ப்பாணம் கான்போனில் ஆபாசப் படம் கடற்கரையில் காமக்கூத்து கண்ணீர் விடும் யாழ்ப்பாணம் யாழ்ப்பாண மக்களின் பிரதான மூலதனங்கள் இரண்டு.
ஏனெனில் சிறு வயதில் பிள்ளைகளை தன்னிச்சையாக இயங்க வைத்தல் மற்றும் தொடர்பாடல் சுகத்துக்காக கையடக்கத் தொலைபேசிகளை வாங்கிக் கொடுத்தல்.
தற்போது ஆண் பிள்ளைகளைத் திருமணப் பருவத்தில் வைத்திருக்கும் பெற்றோர்களுக்கு பெரும் தலையிடியாக இருப்பது யாழ்ப்பாணத்தில் நல்ல ஒழுக்கமான பெண்பிள்ளைகளை எடுக்க முடியுமா என்பதுதான்.
தமிழர் சமுதாயத்தைப் பொறுத்தமட்டில் ஆண்கள் விடும் தவறுகளை ஒரு சம்பவமாகவும் அதே தவறைப் பெண்கள் விடுகின்றபோது அதனை வரலாறாகவும் பேசப்படுகின்றதால்தான் பெண்கள் தொடர்பில் அதீத கவனம் எடுக்க வேண்டும் என வலியுறுத்தப்படுகின்றது.
அதேநேரம் உயர்தர வகுப்புக்காக தனியார் கல்வி நிறுவனங்களுக்கு வரும் பெண் பிள்ளைகளின் பாவாடைகள் மெல்ல மெல்ல உயர்ந்து தற்போது முழங்காலுக்கு மேல்ப் பகுதியில் நிற்கின்றது.
இனிவரும் காலங்களில் இன்னும் உயர்ந்து செல்லக் கூடிய வாய்ப்புக்கள் அதிகமாக உள்ளதால் இதனைக் கூடக் கவனிக்க முடியாத நிலையில் பெற்றோர்கள் இருப்பதுதான் கவலையளிக்கின்றது.
சிவாஜி படத்தில் ரஜனிக்கு நல்ல ஒழுக்கமான தமிழ்ப் பெண்ணைப் பார்ப்பதற்கு யாழ்ப்பாணத்தைத் தெரிவு செய்திருந்தார் விவேக்.
அப்படியொரு நிலைமை யாழ்ப்பாணக் கலாசாரத்துக்கு இருந்தது என்று நினைக்கும் போது வரும் ஆனந்தம் தற்போது நடந்தேறும் சீரழிவுகளைப் பார்க்கும் போது கண்கள் இரண்டும் கண்ணீரில் நீந்துகின்றன.
எது எப்படியாயினும் பிள்ளைகளின் அன்றாட நடவடிக்கைகளைக் கண்காணித்து அதற்கேற்றால்போல் பெற்றோர்கள் நடவடிக்கை எடுப்பதே அடுத்து வரும் இளம் சந்ததியினரைச் சீரழிவிலிருந்து காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியும்.
ஆகையால் தலைவலியை ஏற்படுத்தும் உடற்செயலிய நிகழ்வுகளை பற்றி இந்த பதிப்பில் படித்தறிவோம்... செரோடினின் டோபமைன் போன்றவை மூளையிலுள்ள நியூரோ ட்ரான்ஸ்மிட்டர்கள் ஆகும்.
இந்த ட்ரான்ஸ்மிட்டர்கள் குறைந்த அளவில் இருந்தால் மைக்ரைன் எனும் தலைவலி ஏற்படுகிறது மேலும் இதனால் மனஅழுத்தம் கோபம் இதய பலவீனம் பலவீன எண்ணங்கள் ஆகியவை ஏற்படலாம்.
நறுமண சென்ட்டின் வாசத்தை நுகர்ந்தாலோ அல்லது வேறு ஏதேனும் வாசத்தாலோ தலைவலி ஏற்பட்டால் அதற்கு கல்லீரலின் சமநிலையற்ற நிலையே காரணம்.
சத்திய தீனுல் இஸ்லாத்தின் மீது நாம் கொண்டுள்ள நம்பிக்கையையும் பற்றுறுதியையும் இறைநிராகரிப்பை அடித்தளமாகக் கொண்டு எழுந்துள்ள பல்வேறு சித்தாந்தங்கள் இசங்கள் இன்று தமக்கு இசைவான முறையில் மறுவரைவிலக்கணம் செய்ய முயலுகின்றன.
இது தொடர்பாக நம்முடைய செயலுத்தி என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பது குறித்து பயனுள்ளவொரு கட்டுரையை கீழே மொழிபெயர்த்துத் தர முயற்சித்திருக்கிறேன்.
இவை போன்று பெருவெள்ளமெனத் திரண்டுவரும் வினாக்கள் யாவும் அச்சுறுத்தும் பனிமலையொன்றின் உச்சி முனையை மாத்திரமே பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றன.
நம்முடைய சமூகத்தில் இவை போன்று ஒரு பெருந்தொகைக் கேள்விகள் தோன்றி புரையோடி பல நம்பிக்கை நெருக்கடிகளின் தோற்றத்திற்கும் காரணமாகியுள்ளன என்றே சொல்ல வேண்டும்.
இக்கேள்விகளுக்கு விடைகள் அளிக்கப்படாத காரணத்தால் முஸ்லிம்கள் இஸ்லாத்தை விட்டும் வெளியேறிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பது அவப்பேறானதொரு யதார்த்தமாகும்.
பொதுவாகவே சமூகத்தில் நிலைபெற்ற மதங்களின் செல்வாக்கு கொஞ்சம் கொஞ்சமாகக் குறைந்து வருகின்றமையும் இப்போக்கினை மேலும் தீவிரப்படுத்தியுள்ளது.
மற்றது மறைமுகமானது இறைநம்பிக்கையின் அடித்தளம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஆட்டம் கண்டு அக நெருக்கடியுடன் கூடியவொரு மனநிலையுடன் பெயரளவில் மட்டும் முஸ்லிம்களாக நீடிப்பது.
மேற்குலகில் பெரும் எண்ணிக்கையில் மக்கள் இஸ்லாத்தைத் தழுவி வருகின்றனர் என்பது நாணயத்தின் ஒரு பக்கம் மட்டும் தான் மறுபக்கம் இப்படியிருக்கிறது என்பதையும் நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
நாத்திகமும் அறிவியல்வாதமும் தமது பிடியை இறுக்க இறுக்க இங்கும் மெல்ல மெல்ல அதே போன்றதொரு நிலை தோன்ற ஆரம்பித்திருப்பது நுட்பமாக அவதானிப்பவர்களுக்கு மட்டும் புலப்படுகிறது.
வெறும் பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் தொன்னூறுகளில் ஒரு அமெரிக்க பதின்ம வயது இளைஞனாக இருந்தபோது என் மனதில் தொக்கிநின்ற கேள்விகள் எல்லாம் இன்று முஸ்லிம் இளைஞர்கள் எதிர்கொள்கின்ற ஆன்மாவையே விழுங்கிவிடத் துடிக்கும் பகாசுரப் பிரச்சினைகளோடு ஒப்பிடுகையில் வெறும் சிறுபிள்ளைக் கேள்விகளாகவே காட்சி தருகின்றன.
இன்று நம் முன்னால் ஓரினச் சேர்க்கையாளர் உரிமைகள் பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போர் இறைவனின் இருப்புக்கு அறிவியல் சான்று கற்பொழுக்கத்தின் பெறுமானம் பாலியல் சுயகட்டுப்பாட்டின் நன்மைகள் மனிதப் பரிணாம வளர்ச்சி குடும்ப அமைப்பின் முக்கியத்துவம் போன்ற எண்ணற்ற விவகாரங்கள் எழுந்து நிற்கின்றன.
சந்தேகத்தில் ஆழ்த்தப்பட்டுள்ள வெகுமக்களின் மனங்களில் அது குறித்த நம்பகத் தன்மையை மீள்கொணர வேண்டுமென்றால் நமக்குள்ள ஒரே வழி முகத்திலறையும் இக்கேள்விகளை எதிர்கொண்டு விடையளிப்பதுவே.
கல்வியியல் புலத்திலும் தொழிற்துறையிலும் தோன்றும் சிக்கல் நிறைந்த சர்ச்சைக்குரிய கேள்விகளை கையாளுவதற்கு மிகச் சிறந்தவொரு வழிமுறை பிரயோகிக்கப்படுகிறது.
அதாவது ஒரு அடி பின்னால் சென்று அக்கேள்விகளுக்கு அடித்தளமாக அமைந்திருக்கும் மறைமுகக் கற்பிதங்களை கேள்விக்கு உள்ளாக்க வேண்டும் அல்லது அவற்றை நிலைகுலையச் செய்ய வேண்டும்.
இவ்வாறு பொது நம்பிக்கைகளை கேள்விக்குட்படுத்துகிற அல்லது நிலைகுலையச் செய்கிற அணுகுமுறையானது பொதுவாகவே ஐயுறவுவாதத்துடன் தொடர்புபடுத்திப் பார்க்கப்படுகிறது.
எனினும் நான் ஐயுறவுவாதி எனும் பதத்தை ஒரு கணம் நின்று குறித்தவொரு சிந்தனை அமைப்பைக் கட்டுடைத்து அதனை விமர்சனத்திற்கு உட்படுத்தி அதன் அறிவுசார் தகைமையை மதிப்பிட முனையும் ஒருவர் என்ற பொருளிலேயே பயன்படுத்துகிறேன்.
அறிதலின் சாத்தியத்தையே ஒட்டுமொத்தமாகக் கேள்விக்கு உட்படுத்தும் மெய்யியல் ஐயுறவுவாதிகளுடன் இதனைப் போட்டுக் குழப்பிக் கொள்ளக் கூடாது.
பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் மத நம்பிக்கைகள்தான் ஐயுறவுவாதக் கேள்விகளின் இலக்குகளாக ஆக்கப்படுகின்றன இவ்வியல்பில் அமைந்த ஐயுறவுவாதக் கேள்விகள் துவக்கத்தில் நாத்திகர்களிடம் இருந்தும் மதத்திற்கு எதிரானவர்களிடம் இருந்துமே முகிழ்த்தன.
அவர்களால் விடைகளைக் காண முடியாமல் போகும்போது ஒன்று மதத்தை துறந்து விடுகிறார்கள் அல்லது இக்கேள்விகளை முற்றாக அலட்சியம் செய்து விடுகிறார்கள்.
தாராளவாதத்தைக் குறித்த பல்வேறு விமர்சனங்களையும் அதனைச் சூழ்ந்துள்ள கேள்விகளையும் ஆய்வு செய்வதற்கென்று எப்போதேனும் அவர் தனது தொலைகாட்சி நிகழ்ச்சிகளில் நேரம் ஒதுக்கியுள்ளாரா?
நவீன தாராளவாதம் நிகழ்த்தியுள்ள வன்முறைகள் மற்றும் கொடுஞ்சாவுகளின் வீச்சு குறித்து சிந்திப்பதற்கென்று அவர் தனது தொலைகாட்சி நிகழ்ச்சி எதனையும் ஒதுக்கியுள்ளாரா?
பகுத்தறிவுச் சிந்தனையின் சக்தியைக் கொண்டு சத்தியத்தை கண்டுபிடிக்க முனையுமொரு தற்சார்பற்ற நடுநிலைவாத ஆய்வாளர் என்பதாக மாஹிர் தன்னைச் சித்தரித்துக் கொள்கிறார்.
ஆனால் உண்மையில் அவர் தற்சார்பின்மையை விட்டும் பகுத்தறிவுச் சிந்தனையை விட்டும் மிகத் தொலைவான ஒரு பிரச்சாரகர் மட்டுமே இந்நயவஞ்சகர்களின் மருந்தினை அவர்களுக்கே சுவைக்கக் கொடுப்பவரைத் தான் நாம் முஸ்லிம் ஐயுறவுவாதி என்று சொல்கிறோம்.
தாராளவாதம் தேசிய அரசுக் கட்டமைப்பு அறிவியல்வாதம் மானுடவாதம் முற்போக்குவாதம் மற்றும் இவை போன்று கேள்விக்கு உட்படுத்தப்படாதிருக்கும் நம் காலத்து நவீனத்துவ நம்பிக்கைக் கோட்பாடுகள் அனைத்தின் மீதும் ஐயங்களை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் முஸ்லிம்களாகிய நாம் விவாத மேசையை திருப்பிப் போட்டால் என்ன?
இக்கேள்விகளுள் பெரும்பாலானவை முப்பது நாற்பது அல்லது ஐந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னரெல்லாம் முஸ்லிம்களின் மனங்களை தொந்தரவு செய்பவையாக ஒருபோதும் இருக்கவில்லை.
இவை நம் காலமான ஹிஜ்ரி பதினைந்தாம் நூற்றாண்டுக்கும் கிரியோரியன் அடிப்படையில் இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டுக்கும் அதன் அறிவுசார் கலாச்சாரத்திற்குமே உரிய கேள்விகள்.
இவை விடையளிக்கக் கடினமானவையாக தோன்றுவதற்குள்ள ஒரே காரணம் நாம் அவற்றின் அடியிலுள்ள கற்பிதங்கள் குறித்து அறியாதவர்களாக இருப்பதும் அவற்றை அசைக்க முடியாத உண்மைகள் போல் எடுத்துக் கொண்டிருப்பதும் தான்.
ஒரு முஸ்லிம் ஐயுறவுவாதி என்பவர் இக்கேள்விகளுக்கு தீர்வு காண்பதற்குப் பதிலாக இக்கேள்விகளையே இல்லாமல் ஆக்குவதை தனது குறிக்கோளாகக் கொள்ள வேண்டும்.
இவை போன்ற எண்ணற்ற கேள்விகள் நம் சமுதாயத்தின் நம்பிக்கையையே அச்சுறுத்திக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் இவ்விதமானவொரு ஐயுறவுவாத அணுகுமுறையின் அவசியம் ஓர் அவசரத் தேவையாக எழுந்துள்ளது.
நவீன முஸ்லிம் விரிவுரையாளர்கள் சிலர் இறைவனின் இருப்புக்கு எந்தவொரு தற்சார்பற்ற சான்றும் இல்லை அது நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்தவொரு அம்சம் என்று சரணாகதி அடைகின்றனர்.
ஆம் தற்சார்பின்மை எனும் கருத்தாக்கமே கூட திருகியதும் சுவாரஸ்யமானதுமான ஒரு வரலாற்றைக் கொண்டிருக்கிறது அதனை கேள்விக்கு அப்பாற்பட்டவோர் உண்மையாக நாம் எடுத்துக்கொள்ள முடியாது.
அடுத்ததாக அந்த முஸ்லிம் ஐயுறவுவாதி எதுவொன்றையும் சான்று என ஏற்பதற்குள்ள நியமங்களாக பரவலான ஏற்பினை பெற்ற கருதுகோள்களை குறித்து சிந்தனையை செலுத்துவான் அவற்றின் நிலைத்தன்மையையும் மதிப்பீடு செய்ய முற்படுவான்.
உதாரணத்திற்கு அறிவியல் சான்று இல்லை என்பதற்காக நாம் இறைவனின் இருப்பை நிராகரிக்க வேண்டுமென்றால் அதே போல் அறிவியல் சான்றோ புலன்களால் அறியக்கூடிய சான்றோ இல்லாத கருத்தாக்கங்களான காலவோட்டம் மானுட பிரக்ஞை கணிதவியல் கருதுகோள்கள் போன்றவற்றையும் நிராகரித்து விடலாமா?
அறிவியல் சான்றுகள் இல்லையென்றாலும் பெரும்பாலான மக்கள் இவை போன்று தெளிவான யதார்த்தத்தைக் கொண்ட விடயங்களை மறுக்குமளவு தீவிரப்போக்கு கொண்டோராக இருப்பதில்லை என்பதே உண்மை.
ஒரு முஸ்லிம் ஐயுறவுவாதி இவ்வழிமுறையைப் பயன்படுத்தி அறிவியலின் அதிகாரம் என்பது போன்ற பரவலான ஏற்புக்கும் நேசத்திற்கும் பாத்திரமான நம்பிக்கைகளை கேள்விக்கு உட்படுத்தி அதனடியில் மறைந்திருக்கும் கற்பிதங்களை அம்பலப்படுத்துவதற்கு அஞ்சக் கூடாது பகுத்தறிவின் அடிப்படையிலான வாதங்களைப் பயன்படுத்தி போலி விக்கிரகங்களை வீழ்த்துவதன் மூலம் சத்தியத்தின் ஒளி சுடர்விடுவதற்கு ஒரு வாய்ப்பினை ஏற்படுத்திக் கொடுப்பதே அதன் நோக்கமாக இருக்க வேண்டும்.
இப்ராஹீம் அலை தன்னை எதிர்த்தோரின் நம்பிக்கைகளில் இருந்த அக முரண்பாட்டினை அம்பலப்படுத்துவதற்காக ஒரு நட்சத்திரத்தை சந்திரனை சூரியனைப் பார்த்து இதுவே எனது இறைவன் என்று கூறி அவர்களுடைய வாதங்களைப் போலி செய்து அவர்களுக்கு உணர்வூட்ட முயன்றார்.
அவர்கள் எந்தெந்த தத்துவங்களை எல்லாம் அபாயகரமானவையாகவும் நாசகரமானவையாகவும் கண்டார்களோ அவற்றை மதிப்பீடு செய்யவும் நிலைகுலையச் செய்யவும் விமர்சனத்திற்கு உட்படுத்தவும் வீழ்த்தவும் அவர்கள் எல்லாவிதமான பகுத்தறிவு மூலோபாயங்களையும் பயன்படுத்தி இருக்கிறார்கள் என்பதைக் காண முடிகிறது.
நம்முடைய உலகப் பார்வையுடன் மாறாது பகைமை பாராட்டுமொரு அறிவுச் சூழலில் நாமிருக்கும் நிலையில் இக்கலையை புத்துயிர்ப்பிப்பதில் நாம் அதிக முனைப்புக் காட்ட வேண்டியது காலத்தின் கட்டாயமாகும்.
நிலைமையின் தீவிரத்தை அறியாத விமான நிலைய அதிகாரிகள் விமானத்தை நியூ ஜெர்சியில் இருக்கிற டேடேர்போரோ விமான நிலையத்தில் இறக்குங்கள் எனத் தகவல் சொல்கிறார்கள்.
அதை ஏற்றுக்கொள்ளாத விமான நிறுவனம் நீதிமன்ற உத்தரவுபடி ஒரு விமானத்தை சோதனை முயற்சியாக விபத்து நடந்த இடத்திலிருந்து டேடர்போரோ விமான நிலையத்தி இறக்கிக் காட்டுகிறது.
பிக்பாஸ் வீட்டின் தலைவியாகும் நித்யா இன்றைய பிரோவில் பிக்பாஸ் வீட்டின் தலைவியாக நித்யா நேரடியாக தேர்வு செய்யப்படுவது போன்ற காட்சிகள் இடம் பெற்றுள்ளனர்.
உனா நகரில் மாட்டின் தோலை வைத்திருந்ததற்காக நான்கு தலித் மக்கள்மீது நடத்தப்பட்ட கொலைவெறி தாக்குதலுக்கு எதிராக நடந்த மாபெரும் பேரணி அது.
ராஷ்ட்ரிய தலித் அதிகார் மன்ச் என்ற அமைப்பை நடத்திவரும் அவர் நடந்து முடிந்த குஜராத் சட்டப்பேரவைத் தேர்தலில் பனஸ்கந்தா மாவட்டத்தின் வட்காம் தனித் தொகுதியில் வெற்றி பெற்றுள்ளார்.
பண அரசியலுக்கும் மதவாத அரசியலுக்கும் இடையில் ஜிக்னேஷ் மேவானி அடைந்திருக்கும் இந்த வெற்றி இத்தேசம் முக்கியமாக கவனித்துப் பார்க்க வேண்டிய ஒன்று.
ஜிக்னேஷ் தேர்தலில் போட்டியிடுவதாக அறிவித்தபோதே காங்கிரஸும் ஆம் ஆத்மியும் தாங்கள் வட்காம் தொகுதியில் போட்டியிடப் போவதில்லை என அறிவித்தன.
தொடர்ந்து ஒடுக்கப்பட்ட சிறுபான்மையினரின் மீது தாக்குதல் நடந்துவரும் காலகட்டத்தில் மோடியின் கோட்டையாகச் சொல்லப்படும் குஜராத்தில் சுயேச்சையாக ஜிக்னேஷ் வென்றிருப்பது மக்களின் மனதிலுள்ள துயரங்களின் வெளிப்பாடாகத்தான் பார்க்க வேண்டியுள்ளது.
குஜராத்தில் தலித் மக்களுக்கு ஆதரவாக பேரணி போராட்டங்கள் நடந்தபோது அங்குசென்று ஜிக்னேஷ் மோவானியை நேரில் சந்தித்து ஆதரவு தெரிவித்த எழுத்தாளர் ஆதவன் தீட்சண்யாவிடம் இந்த வெற்றிகுறித்து பேசினோம்.
அதற்காக காத்திரமான ஒரு எதிர்க்குரல் எழுப்பப்படாமலேயே இருந்த சூழலில் ஜிக்னேஷ் எடுத்த முன்னெடுப்பு மிக முக்கியமான ஒன்றாக பார்க்க வேண்டியுள்ளது.
அவர்கள்மீது நடந்த தாக்குதலும் அதற்கு எதிராக பிற தலைவர்கள் குரல் கொடுக்காததுமே ஜிக்னேஷை தங்கள் பிரதிநிதியாக தேர்ந்தெடுக்க அந்த மக்களைத் தூாண்டியுள்ளது.
ஜிக்னேஷ் மேற்கொண்ட தலித் ஆஸ்மிதா யாத்ரா பயணத்தில் பங்கேற்ற மக்கள் தங்களுக்கு நிச்சயம் மாற்றம் நிகழும் என நம்பியிருப்பர்.
இதற்குமுன் அவர்களால் ஆட்சிக்கு அனுப்பப்பட்ட பலரும் அவர்களின் வலியைப் பேசமறுத்த சூழலில் தங்களுக்காகக் களத்தில் இறங்கிய இளைஞனை தங்கள் பிரதிநிதியாகவே பாவித்துள்ளனர்.
பூலோக கயிலாயமான இந்தத் திருவண்ணாமலை ஆலயத்தின் திருக்கார்த்திகை தீபத் திருவிழா நேற்று இரவு அந்த ஊரின் காவல் தெய்வமான துர்க்கையம்மன் பூஜையோடு தொடங்கியது.
கொடியேற்றத்தைத் தொடர்ந்து திருவண்ணாமலையில் நடக்கவிருக்கும் திருவிழா நிகழ்ச்சிகள் பற்றிய விவரங்களை விரிவாகப் பார்க்கலாம்.
கொடியேற்றம் நடைபெற்ற இன்றைய நாளின் இரவில் அதிகார நந்திமீது அமர்ந்த கோலத்தில் அண்ணாமலையார் புறப்பட்டு ஆலயத்தின் மாடவீதிகளில் உலா வருவார்.
மகா தேரோட்ட நாளில் அன்று காலை தொடங்கி நள்ளிரவு நேரம் வரை ஐந்து தேர்கள் அடுத்தடுத்து உலா வந்து ஊரையே பக்திமயமாக்கி விடும்.
இந்நிலையில் வேலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள ராணிப்பேட்டை ஆற்காடு மற்றும் அதனை சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலிருந்து ஏராளமான பக்தர்கள் நடைபாதை யாத்திரை மேற்கொண்டு திருப்பதி பயணிக்கின்றனர்.
புரட்டாசி மாதத்தின் முதல் சனிக்கிழமையான நேற்று தங்கள் நடைப்பயணத்தைத் தொடங்கிய பக்தர்கள் தங்கள் பகுதியில் உள்ள பெருமாள் கோவிலில் வழிபாடு மேற்கொண்டனர்.
புரட்டாசி மாதம் மற்றும் பிரம்மோட்சவ நிகழ்ச்சி நடைபெறுகிறதால்திருப்பதி கோவிலில் பக்தர்கள் கூட்டம் அலை மோதும் என்று தெரிகிறது.
இந்து முன்னணி குண்டர்கள் அராஜகம் மதிமுக பிரமுகருக்கு மிரட்டல்நடவடிக்கை எடுக்க அனைத்து கட்சியினர் எஸ்.பி.யிடம் நேரில் கோரிக்கை மாநிலச் செய்திகள்தில்லிஎந்த பகுதியிலிருந்தும் பாஸ்போர்ட்டுக்கு விண்ணப்பிக்கலாம் புதிய செயலி அறிமுகம் நாட்டின் எந்தப் பகுதியில் இருந்தாலும் பாஸ்போர்ட்டுக்கு எளிதாக விண்ணப்பிக்க வழி செய்யும் பாஸ்போர்ட் சேவா எனப்படும் புதிய செயலி அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
ஒரு சில மாவட்ட தலைநகரங்களில் மட்டுமே பாஸ்போர்ட் அலுவலகம் உள்ளதால் மாநிலத்திற்குள்ளேயே சில நூறு கிலோமீட்டர் பயணம் செய்துதான் பாஸ்போர்ட்டுக்கு விண்ணப்பிக்கும் நிலையும் உள்ளது.
இந்நிலையில் நாட்டின் எந்தப் பகுதியில் இருந்தாலும் பாஸ்போர்ட்டுக்கு எளிதாக விண்ணப்பிக்க வழி செய்யும் பாஸ்போர்ட் சேவா எனப்படும் புதிய செயலி அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
இதுதொடர்பாக மத்திய வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் சுஷ்மா சுவராஜ் கூறுகையில் நநாட்டின் எந்த பகுதியில் இருந்து வேண்டுமானாலும் நீங்கள் இருக்கும் இடத்தில் இருந்தே அலைபேசி மூலம் விண்ணப்பிக்கும் பாஸ்போர்ட் சேவா என்னும் மொபைல் ஆப் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
நீங்கள் குறிப்பிடும் முகவரியில் காவல் துறையின் வழக்கமான சரிபார்ப்பு பணிகள் முடிந்த பின்னர் தபால் மூலம் பாஸ்போர்ட் உங்களுக்கு அனுப்பி வைக்கப்படும்.
கவுரவக் கொலைகளை தடுக்க புதிய சட்டத்தை உருவாக்கக்கோரி பொதுநல வழக்கு பதில் அளிக்க அரசுக்கு ஐகோர்ட்டு உத்தரவு கவுரவக் கொலைகளை தடுக்க புதிய சட்டத்தை உருவாக்கக்கோரி பொதுநல வழக்கு பதில் அளிக்க அரசுக்கு ஐகோர்ட்டு உத்தரவு கவுரவக் கொலைகளை தடுக்க புதிய சட்டத்தை உருவாக்கக்கோரிய வழக்கில் பதிலளிக்கும்படி தமிழக தலைமை செயலருக்கு ஐகோர்ட்டு உத்தரவிட்டுள்ளது.
கவுரவக் கொலைகளை தடுக்க புதிய சட்டத்தை உருவாக்கக்கோரி பொதுநல வழக்கு பதில் அளிக்க அரசுக்கு ஐகோர்ட்டு உத்தரவு இந்திய மக்கள் மன்றத்தின் தலைவராக இருப்பவர் வாராகி.
இவர் ஐகோர்ட்டில் தாக்கல் செய்துள்ள பொதுநல மனுவில் கூறியிருப்பதாவது தமிழகத்தில் தி.மு.க.வும் அ.தி.மு.க.வும் மாறி மாறி ஆட்சிக்கு வருகின்றன.
அதன்பின்னர் தூத்துக்குடி வினோத்குமார் சேலம் இளவரசன் திருச்செங்கோடு கோகுல்ராஜ் மன்னார்குடி அமிர்தவள்ளி பழனியப்பன் என்று ஏராளமானோர் அடுத்தடுத்து கொலை செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
எனவே தமிழகத்தில் நடைபெறும் கவுரவக்கொலைகளை தடுக்க புதிதாக சட்டம் இயற்ற வேண்டும் முதல்அமைச்சர் தலைமையிலான அமைச்சரவைக்கும் எதிர்க்கட்சித் தலைவருக்கும் உத்தரவிடவேண்டும்.
அதற்கு மனுதாரர் வக்கீல் வன்கொடுமை சட்டத்தில் உள்ள விதிகள் இந்த உரிமையை வழங்குகிறது என்று கூறி அந்த சட்டப்பிரிவை வாசித்து காட்டினார்.
மகிந்த தரப்புக்கான ஆதரவு சுதந்திரக் கட்சி மற்றும் ஐக்கியதேசியக்கட்சி இரண்டாம்தர உறுப்பினர்கள் மத்தியில் அதிகரித்துவருவதால் கட்சி உறுப்பினர்களுக்கு பதவிகளை சுழற்சிமுறையில் வழங்கி திருப்திப்படுத்தவேண்டிய நிலை.
இதற்காகவே அமைச்சுக்களை குறைக்கிறோம் என்று சொல்லி ஆட்சிக்குவந்த நல்லாட்சி அரசு தேவைக்கு அதிகமாக அமைச்சுக்களை அதிகரித்துவருகிறது.
பிரதேசவாரியாக கட்சியினுடைய பலத்தை அதிகரிப்பதற்கு அப்பிரதேசத்தை சேர்ந்த உறுப்பினர்களுக்கு அமைச்சுப் பதவிகளை வழங்கி அதனூடாக எதிர்வரும் மாகாணசபைத் தேர்தல் மற்றும் சனாதிபதித் தேர்தலில் மக்கள் ஆதரவை பெற முயற்சித்தல்.
பெருவாரியான பொறுப்புகளுடன் இதுவரை பிரதியமைச்சர் ஒருவர் இல்லாத அமைச்சுக்களின் பட்டியலின் ஒழுங்கில் அமைச்சர் டி.எம்.சுவாமிநாதனின் வசமுள்ள மீள் குடியேற்றம் புனர்வாழ்வு வடக்கு அபிவிருத்தி மற்றும் இந்து சமய அலுவல்கள் அமைச்சும் தெரிவாகிறது.
இந்த அமைச்சில் சுவாமிநாதனின் கீழ் செயற்பட ஒரு பிரதி அமைச்சரை ஏற்கனவே புதிதாக அமைச்சுக்களை வழங்க திட்டமிட்ட ஏழு பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்குள் தெரிவுசெய்யவேண்டிய நிலை.
வடக்கு அபிவிருத்தி மற்றும் மீள் குடியேற்றம் இவ் அமைச்சின் பாரிய பொறுப்புகள் ஆகையால் தமிழர் ஒருவரையோ அல்லது வடக்கை சேர்ந்த முசுலீம் ஒருவரையோ நியமிப்பது பொருத்தமாகிறது.
ஏற்கனவே தமிழரின் கீழ் உள்ள ஒரு அமைச்சில் இன்னொரு தமிழரை பிரதி அமைச்சராக நியமிப்பதால் அமைச்சின் சேவைப் பரவலாக்கம் குறையலாம் இவ் அமைச்சினூடாக வடக்கில் கணிசமான அளவுள்ள முசுலிம்களுக்கும் சென்றடையவேண்டிய வடக்கு அபிவிருத்தி மீள்குடியேற்றம் தொடர்பான பணிகள் தவிர்க்கப்படலாம் என்கிற கணிப்பிலும் ஏற்கனவே தமிழர் வசமுள்ள அமைச்சில் இன்னொரு தமிழரை பிரதியமைச்சராக நியமிப்பதால் மேலதிக தமிழர் நலன் ஏதும் இருக்கப்போவதில்லை அங்கயன் இப்படி எண்ணியிருக்கலாம் என்ற கணிப்பிலும் அங்கயனுக்கு இந்த அமைச்சின் பிரதியமைச்சர் பதவி வழங்கப்படாமல் விவசாய அமைச்சின் பிரதி அமைச்சர் பதவி வழங்கப்படுகிறது.
இப்போது இதற்கு ஆரம்பித்திருக்கும் அடிமட்டத்திலிருந்து உயர் மட்டம் வரையான எதிர்ப்பு நிச்சயம் மைத்திரிக்கு தலையிடியை கொடுக்கும்.
ஆனால் இது எப்படி நிகழக்கூடும் என்பதே விடயம்.. சுவாமிநாதனின் அமைச்சின் கீழேயே பிரதியமைச்சராக காதர் மசுதான் இருப்பார்.ஆனால் இந்து மத அலுவல்கள்அமைச்சில் தலையிடமாட்டார்.
மீள்குடியேற்றம் புனர்வாழ்வு வடக்கு அபிவிருத்தி மற்றும் இந்து மத விவகாரம் என்பன வெவ்வேறு அமைச்சு பெயராக இருந்தாலும் ஒரே அமைச்சரின் கீழ் வருகிறது.
காரணம் இந்த அமைச்சில் மீள ஒரு வேற்று மதத்தாரை நியமித்து கடினப்படப்போவதில்லை அப்படியாயின் தமிழ் இந்துவான அங்கயனை நியமிப்பாரா என்றால் ஒரு தமிழ் அமைச்சரின் கீழ் இன்னொரு தமிழ் பிரதி அமைச்சர் நியமிக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் இல்லை.
இந்த அமைச்சை இனி இழந்தால் நட்டம் தமிழர்க்கே அவ்வாறாயின் அங்கயன் சுவாமிநாதன் கீழ் நியமிக்கப்படாவிட்டால் புதிய பிரதி அமைச்சர் சுவாமிநாதனின் கீழ் நியமிக்கப்படுவாரா என்றால்.. சனாதிபதியின் நோக்கம் அமைச்சில் மேலதிகமாக ஒருவரை நியமித்து வேலைகளை துரிதமாக்குவது என்பதை விட கட்சி சார்ந்தோரை திருப்பதி படுத்துவது என்பதே.
அமைச்சர் மனோ கணேசன் கேட்டுக்கொள்வது போல சுவாமிநாதனிடம் இருக்கும் இந்துமத விவகார அமைச்சை வேறொரு அமைச்சுடன் இணைத்துவிடவும்.
சுவாமிநாதன் மீள்குடியேற்றம் புனர்வாழ்வு மற்றும் வடக்கு அபிவிருத்தி ஆகியவற்றின் அமைச்சராகவும் அவற்றுக்கான பிரதி அமைச்சராக காதர் மசுதான் இருக்கட்டும் எனும் வழி சாத்தியமா என்றால்... முதலில் சுவாமிநாதனிடமிருந்து இந்து விவகார அமைச்சை பிரித்து எடுத்தால் அதற்கென புதிதாக அமைச்சரவை மதிப்ள்ள அமைச்சரை நியமிப்பார்களா என்றால் நிச்சயம் இல்லை.
இதில் திகாம்பரம் அவர்கள் மலையக புதிய கிராமங்கள் உட்கட்டமைப்பு மற்றும் சமூக அபிவிருத்தி அமைச்சராக மலையகம் சார்ந்த அபிவிருத்தியில் மையப்பட்டு இருப்பதால் அவருக்கு வழங்கப்படாது.
ஆக சுவாமிநாதனிடமிருந்து இந்து மத அலுவல்கள் அமைச்சு பிரிக்கப்பட்டால் அதை வழங்குவதற்கு பொருத்தமான அமைச்சரவை மதிப்புள்ள அமைச்சர் இல்லை.
இந்தியாவில் முக்கிய விவசாய பகுதிகளில் குறைவான அளவே மழை பதிவாகியுள்ளதால் உணவு பணவீக்கம் தாறுமாறாக உள்ளது என சில தகவல் அறிக்கை தெரிவித்துள்ளது.
இதுமட்டும் அல்லாமல் ஆசியாவில் முன்றாவது பொருளாதார நாடான இந்தியா இந்நிலைக்கு தள்ளப்பட்டது மிகவும் வருத்தத்திற்குரிய ஒரு செய்தி.
இதனைத் தொடர்ந்து அமெரிக்க அதிபர் ட்ரம்ப் ஜமால் கொலை செய்யப்பட்டது உறுதியானால் கடுமையான தண்டனைகளுக்கு சவுதி உள்ளாக்கப்படும் என்று எச்சரித்தார்.
மாநகர சபை எல்லைக்குட்பட்ட தங்குமிடங்களை பதிவு செய்யுமாறு அறிவுறுத்தல் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் யாழ்.மாநகர சபை எல்லைக்குட்பட்ட தங்குமிடங்களை பதிவு செய்யுமாறு யாழ்.மாநகர முதல்வர் இமானுவேல் ஆர்னோல்ட் அறிவுறுத்தியுள்ளார்.
யாழ்.மாநகர சபை எல்லைக்குள் வர்த்தக அல்லது சேவை நோக்கில் நீண்ட மற்றும் குறுகியகால அடிப்படையில் செயற்படும் விடுதிகள் சிறிய விடுதிகள் விடுதிகளாக பயன்படுத்தப்படும் வீடுகள் உள்ளிட்ட தங்குமிடங்களையே பதிவுசெய்யுமாறு கோரப்பட்டுள்ளது.
பதிவுசெய்யப்படாத விடுதிகளின் சட்டவிரோத செயற்பாடுகள் இடம்பெறுவதாக கடந்த காலங்களில் குற்றச்சாட்டுக்கள் முன்வைக்கப்பட்டு வந்தன.
நாசா கெப்லர் விண்வெளி தொலைநோக்கி உதவியுடன் நமது சூரிய மண்டலத்தைப் போல் எட்டு கிரக அமைப்பு கொண்ட புதிய சூரிய மண்டலத்தை கண்டறிந்து உள்ளது.
நடித்த சிரித்து வாழ வேண்டும் படத்தில் நடித்தபோது அமிதாப் பச்சனுக்கும் அதே படத்தில் அவரது ஜோடியாக நடித்த ஜெயா பாதுரிக்கும் இடையில் காதல் மலர்ந்தது.
இதுதொடர்பாக தனது டுவிட்டர் அபிமானிகளுடன் தனது மகிழ்ச்சியை பகிர்ந்து கொண்டுள்ள அமிதாப் பச்சன் எனக்கும் ஜெயாவுக்கும் இடையில் மேலும் ஒரு ஆண்டு கடந்துப்போய் உள்ளது என தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த மகிழ்ச்சியான வேளையில் அவர் மும்பையில் இல்லாமல் வெளிநாட்டுக்கு சென்றுள்ளதை சற்று ஏக்கத்துடன் குறிப்பிட்டுள்ள அமிதாப் பச்சன் இருவரும் சேர்ந்திருக்கும் சில பிரத்யேக புகைப்படங்களையும் வெளியிட்டுள்ளார்.
இந்த தளத்தில் சட்டத்திற்கு புறம்பாக பல புதிய படங்கள் தரவேற்றப்படாலும் இத்தளம் அதனை உடனே நீக்கிவிடும் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே மேலும் பல ஹிட் திரைப்படங்களை கட்டணமின்றி பார்க்க இத்தளத்தில் வழியில்லை.
பிரம்மாண்ட இயக்குனர் சங்கர் இயக்கத்தில் சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினி இரண்டு வேடங்களில் நடித்து ரகுமான் இசையமைத்து வெளிவந்த மெஹா ஹிட் திரைப்படம் எந்திரன்.
இதன் யூடியூப் வீடியோ உங்கள் பார்வைக்கு நட்ராஜ் நடிப்பில் வெளிவந்து எதிர்பாராத பெருவெற்றியடைந்த திரைப்படம் சதுரங்க வேட்டை.
முழுக்கதையையும் கேட்டு அதன்பின் உடைகள் வடிவமைப்பிற்கும் ஒத்துழைத்து அனைத்து வேலைகளை இரண்டு மாதங்களில் முடிந்து விட்ட பின்புஇப்படி பொிதும் எதிா்ப்பாா்க்கப்பட்ட நிலையில் படப்பிடிப்பு தொடங்குவதற்கு முந்தைய நாள் வந்து ஜோதிகா அந்த படத்தில் நடிக்க முடியாது என விலகியது அதிா்ச்சியளித்துள்ளது.
சத்யராஜ் வடிவேலு ஜோதிகா காஜல் அகா்வால் சமந்தா எஸ்.ஜே.சூா்யா கோவை சரளா சத்யன் உள்ளிட்ட நடிக நடிகைகள் ஒப்பந்தம் செய்யபட்டுள்ளதை அதிகாரப்பூா்வமாக அறிவித்தனா் படக்குழுவினா்.
தற்போது அவா் இடத்தில் சில மாஜி நடிகைகளிடம் பேசி வந்த நிலையில் ஒ காதல் கண்மணி இருமுகன் உள்ளிட்ட படங்களில் நடித்துள்ள நித்யாமேனனிடம் பேசி உள்ளாா்கள்.
நடித்தால் ஹீரோயின் இல்லாவிட்டால் நடிக்க மாட்டேன் என்று கூறும் நடிகைகள் மத்தியில் நித்யாமேனன் முக்கியமான கதாபாத்திரத்தில் நடிப்பதில் தயக்கம் காட்டுவதில்லை.
ஆனால் இயக்குநா் கதையில் எந்த மாற்றத்தையும் செய்ய முடியாது என்பதில் உறுதியாக இருந்ததால் முதற்கட்ட படப்பிடிப்புக்கு ஜோதிகா வரவில்லை.
ரஹ்மான இசையமைத்துள்ள இந்த படத்திற்கு ஜி.கே.விஷ்ணு ஒளிப்பதிவாளராகவும் ஆண்டனி ரூபன் எடிட்டராகவும் ஒப்பந்தமாகியுள்ளனா்.
அக்கட்சி குறைந்தபட்ச அரசாங்கக் கட்டுப்பாட்டுடன் கூடிய சுதந்திரச் சந்தைகளுக்குச் சார்பான பழைய தாராளவாத நிலைப்பாட்டைக் கொண்டதாகும்.
நாராயணமூர்த்தி குர்ச்சரண் தாஸ் போன்ற பிரபலங்கள் பின்னர் பழைய சுதந்திராக் கட்சியை உயிர்ப்பிக்க முயன்றார்கள் என்பதால் அதன் வரலாற்றைச் சற்றே கவனிப்பது பயனுடையதாக இருக்கும்.
முன்ஷி சமதர்ம எதிர்ப்புவாதியாக மாறுவதற்கு முன்பு காங்கிரஸ் சமதர்மக் கட்சியை உருவாக்கியவர்களில் ஒருவரான மீனு மசானி என்னும் பொருளாதார வல்லுநர் ஆங்கிலவாதியான பார்சிப் பெருந்தொழிலதிபர் சர் ஹோமி மோடி பிரிட்டிஷ் ஆட்சியில் உயர்நிலையில் பணிபுரிந்த அரசு அதிகாரிகள் பலர் சுதந்திராக் கட்சியின் மையக் குழுவில் இருந்தனர்.
அண்மையில் மறைந்தவரும் இந்தியாவின் முன்னணி வலதுசாரி நூல் வெளியீட்டகமான வாய்ஸ் ஆஃப் இந்தியா என்பதை நிறுவியவரும் இஸ்லாமியர் மற்றும் கிறித்துவர்மீது தீவிர எதிர்ப்புக் காட்டியவருமான சீதாராம் கோயல் என்பவரும் சுதந்திராக் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்தார்.
சுதந்திராக் கட்சியின் உறுப்பினர்களில் பாரம்பரிய அதிகாரசக்திகளான பெருநிலக்கிழார்கள் புதிய இந்தியக் குடியரசில் தங்கள் அரியணைகளை இழந்த ராஜாக்களும் அவர்களின் குடும்பத்தினர் போன்றவர்களும் அடங்குவர்.
தாராள வாதத்தில் உறுதிபூண்டிருந்த போதிலும் அந்தக் கட்சி தாராளமயத்துக்கு எதிராக இருந்த பிற்போக்குவாதக் குழுக்களான ராம் ராஜ்ய பரிஷத் இந்து மகாசபை ஜனசங்கம் போன்றவர்களுடன் தேர்தல் கூட்டு வைத்திருந்தது.
சுதந்திராக் கட்சியை மிகவும் வெறுத்தவரான நேரு அதை பழைய இடைக் காலத்தைச் சேர்ந்த பிரபுக்கள் கோட்டை கொத்தளங்கள் ஜமீன்தார்களைக் கொண்ட கட்சி மேலும் மேலும் பாசிசக் கொள்கைக்கு மாறிவருவது என்று வருணித்தார்.
நன்கு படித்த தாராளவாதிகள் பிரதேச ராஜாக்கள் ராணிகள் பெருநிலக்கிழார்கள் போன்றோரை இணைத்த விசயம் நேரு தலைமையிலான காங்கிரஸ் கட்சி இந்தியாவில் சோவியத் பாணியிலான திட்டமிட்ட பொருளாதாரத்தைப் புகுத்திவிடுமோ என்ற பயத்தினால் எழுந்த கடும் எதிர்ப்புதான்.
இவை யாவும் சுதந்திரச் சந்தைக் கொள்கையோடு சேர்ந்து செல்வத்தை மறுவிநியோகம் செய்வதில் அரசின் பங்கை இல்லாததாக்கி வெறும் காவல்காரன் என்ற நிலைக்கு அதைக் குறைத்தது.
சுதந்திராக் கட்சி முதலில் இவற்றை முன்மொழிந்தபோதும் அவற்றின் அளவில் எந்தத் தவறும் இல்லை என அமெரிக்கப் பொருளாதாரம் சார்ந்தோர் நம்பினர்.
ரஷ்யாவின் சோஷலிசச் சோதனைகளின் தோல்வியில் நாம் கற்றுக்கொண்டது சந்தைகளுக்கு எதிர்வினை புரியும் எவ்வித அமைப்பும் இல்லாவிட்டால் தடைகளும் சமநிலைப்படுத்தலும் இல்லாவிட்டால் அரசுத்துறை நிறுவனங்கள் தாமாகவே திறனற்றவையாக ஊழல் நிறைந்தவையாக ஆதிக்கம் செய்பவையாக மாறிவிடும் அபாயம் இருக்கிறது என்பதைத்தான்.
சுதந்திராக் கட்சி இந்தியாவின் சமூக கலாச்சார யதார்த்தங்களுக்குத் தொடர் பற்ற பொருளாதார தாராளவாதத்தின் எல்லைகளைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது.
சாதி வர்க்க அமைப்புகள் சமத்துவமின்மை சுரண்டல் ஆகிய பிரச்சினைகளைச் சந்திக்க நேரும்போது அவை லோகாயதரீதியாகத் தீர்க்கப்படாமல் கடமை ஒருங்கிசைவு தர்மகர்த்தாத் தன்மை போன்ற ஆகாயக் கனவுகளால் தீர்க்கப்பட முடியும் என்று நம்புகின்ற பிற்போக்குப் பாரம்பரிய வாதத்தில்தான் தாராள வாதம் முடிவடையும் என்பதை சுதந்திராக் கட்சி காட்டுகிறது.
இன்று அதைப் பின்னோக்கிப் பார்த்து சுதந்திராக் கட்சித் தலைவர்கள் இந்து தேசியவாதக் கருத்தியல்மீது பரிவுடையவர்கள் இந்து மத கலாச்சார நிறுவனங்களில் ஊக்கத்தோடு செயல்பட்டவர்கள் என்று சிலர் வருணிக்கின்றனர்.