sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பேரிழப்புக்கு ஆயத்தமாயிருத்தலுக்கான உருவகப்படுத்துதல் பயிற்சியை பயன்படுத்தும் ஒரு அமைப்பு முற்போக்குக்கான தொலைதூரக் கல்வி மையம் ஆகும்.
சிகாகோவின் இல்லினியஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு குழுவால் இது உருவாக்கப்பட்டது பாதுகாப்புடைய கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சூழ்நிலையில் அவர்களது அவசர நிலைத் திறன்களை பயிற்சி செய்வதற்கு பயிற்சி பெறுபவர்களுக்கு இந்த விளையாட்டு அனுமதிக்கிறது.
கனடாவில் பிரிட்டிஷ் கொலம்பியாவின் வான்கோவரில் உள்ள பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா தொழிற்நுட்பக் கல்வி நிறுவனத்தின் அவசரநிலை உருவகப்படுத்தப்பட்ட திட்டம் அவசரநிலை சூழல்களுக்காக பயிற்சிக்கு உருவகப்படுத்துதலை பயன்படுத்தும் அமைப்புக்கு மற்றொரு எடுத்துக்காட்டாகும்.
அறிவுறுத்தப்பட்டபடி உருவகப்படுத்துதல்களின் வழியான அவசரநிலை பயிற்சியின் பயன்களில் பயில்பவரின் செயல்திறனானது அமைப்பின் வழியாக பரிசோதிக்கப்படலாம்.
தேவைக்கேற்றப்படி அமைத்துக் கொள்வதற்கு உருவாக்குநருக்கு இது இடமளிக்கிறது அல்லது தலைப்பில் கூடுதலான கவனம் தேவை என பயிற்றுநருக்கு அறிவுறுத்துகிறது.
பிற நன்மைகளாக அடுத்த அவசரநிலை பகுதியைத் தொடருவதற்கு முன் எவ்வாறு பொருத்தமான வகையில் எதிர் செயலாற்றுவது என்பதைக் கற்பவருக்கு பயில்விக்கப்படுகிறது அல்லது பயிற்சியளிக்கப்படுகிறதுஇதைப் போன்ற அம்சம் நேரடிசூழலில் கிடைக்கப்பெறாமல் போகலாம்.
பிற உருவகப்படுத்துதல்களானது ஈடுபடுத்தப்பட்டுள்ள தலைப்பை மீண்டும் பயில அறிவுறுத்தப்படும் சுருக்க முறையை கற்பவருக்கு வழங்குபோது விரைவான பின்னூட்டத்திற்காக சில அவசரநிலை பயிற்சி போலி உருவாக்கிகளுக்கும் இது இடமளிக்கிறது.
உருவகப்படுத்துதல்பயிற்சி இந்த சூழ்நிலையில் கற்பவர்களுக்கு அவர்களால் முடிந்த அளவு தகவலைச் சேர்ப்பதற்கு நல்வாய்ப்பை வழங்குகிறது மேலும் அவர்களது அறிவுத்திறனை ஒரு பாதுகாப்பான சூழ்நிலையில் சோதிப்பதற்கு வாய்ப்பையும் வழங்குகிறது.
வாழ்வுக்கு இடர் உண்டாகாமல் அவர்கள் தவறுகள் செய்யலாம் மேலும் உண்மை வாழ்க்கை அவசரநிலைக்காக அவர்களது பிழைகளை முன்னேற்பாடாக சரிசெய்வதற்கு நல்வாய்ப்பும் வழங்கப்படுகிறது.
பொறியியல் அமைப்புகள் அல்லது பல செயல்முறைகளில் ஈடுபட்டிருக்கும் எந்த ஒரு அமைப்பிலும் ஒரு முக்கியமான சிறப்பாக உருவகப்படுத்துதல் உள்ளது.
எடுத்துக்காட்டாக மின் பொறியியலில் பரவல் தடையை உருவகப்படுத்துவதற்கு தடை இணைப்புகள் பயன்படுத்தப்படலாம் மேலும் ஒரு உண்மையான மின் செலுத்தத் தொடரினால் நிலைமைப்பெயர்வு ஏற்படக்காரணமாகிறது.
அதுபோலவே பரப்பலை உருவகப்படுத்தாமல் மாறுமின் மறுப்பை உருவகப்படுத்த போலியான பளுக்கள் பயன்படுத்தப்படலாம் மேலும் பரப்பல் தேவையில்லாத சூழ்நிலைகளிலும் இவ்வாறு மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
பாய்ம இயக்கவியலில் உருவகப்படுத்துதலின் பிரச்சினைகளுக்கு பெரும்பாலும் கணக்கியல் சார்ந்த மற்றும் இயற்பியல்சார் உருவகப்படுத்துதல்கள் இரண்டும் தேவைப்படுகிறது.
இயற்பியல்சார் மற்றும் வேதியியல்சார் உருவகப்படுத்துதல்கள் ஆராய்ச்சி பயன்பாடுகளைக் காட்டிலும் நேரடி யதார்த்தமான பயன்பாடுகளையும் கொண்டுள்ளன எடுத்துக்காட்டாக வேதியியல்சார் பொறியியலில் எண்ணெய் சுத்திகரிப்பு நிலையம் போன்ற வேதியியல்சார் தொழிற்சாலைகளில் செயல்படுத்துவதற்காக செயல்முறை அளவுருக்களை விரைவாக அளிப்பதற்கு செயல்முறை உருவகப்படுத்துதல்கள் பயன்படுகின்றன.
ஏற்பிகளைச் சோதிப்பதற்கு மட்டுமான ஒரே உண்மை வழி சேட்நேவ் என வணிகரீதியான உலகத்தில் பொதுவாக அறியப்படுகிறது விண்மீன் தொகுப்பு போலி உருவாக்கிகளைப் பயன்படுத்துவதே ஆகும்.
எடுத்துக்காட்டுக்காக ஒரு விமானத்தில் ஏற்பியைப் பயன்படுத்தும் போது உண்மையான விமானத்தின் மேல் எடுப்பதற்குத் தேவையில்லாமல் விசையியக்கவியல் சார்ந்த நிலைகளின் கீழ் சோதிக்கப்படலாம்.
சோதனை ஏற்பிக்காக அது புதிய செயற்கைக்கோள் வழிச்செலுத்தும் கலிலியோவை பயன்படுத்துகிறது உண்மையான சமிக்ஞைகள் இன்னும் தோன்றாமல் இருப்பதற்கு எந்த மாற்று ஏற்பாடும் இல்லை.
எடுத்துக்காட்டாக இடர்இணக்கம் செய்யப்பட்ட தற்போதைய மதிப்பு நல்வரையறுக்கப்பட்டதில் இருந்து கணக்கிடப்படுகிறது ஆனால் எப்போதும் உள்ளீடுகளை அல்லது நிலையான அறிந்திருப்பதில்லை.
மதிப்பீட்டின் கீழ் இருக்கும் செயல்திட்டத்தின் செயல்திறனை மாதிரியாய் பின்பற்றும் விதமாக தள்ளுபடி விகிதங்கள் மற்றும் பிற மாறிகளின் எல்லை மேலாய் இன் பங்கீட்டை உருவகப்படுத்துதல் வழங்குகிறது.
எஞ்சின் இல்லாமல் தரையிரங்கல் அல்லது முழுமையான மின் அல்லது நீர்மத்தால் இயங்கும் தோல்விகள் போன்ற மிகவும் இடரார்ந்த சூழ்நிலைகளில் விமானி வானூர்தியை இயக்குவதற்காக விமானிகளுக்கு பயிற்சியளிப்பதற்கு பெரும்பாலும் விமான போலி உருவாக்கிகள் பயன்படுகின்றன.
மிகவும் நவீன போலி உருவாக்கிகளானது உயர்நம்பக காட்சி அமைப்புகள் மற்றும் நீர்மத்தால் இயங்கும் இயக்க அமைப்புகளைக் கொண்டிருக்கிறது.
போலி உருவாக்கி மென்பொருளை பயன்படுத்தும் சில மனிதர்கள் குறிப்பாக விமான போலி உருவாக்கி மென்பொருளை பயன்படுத்துபவர்கள் அவர்களது சொந்த போலி உருவாக்கியை வீட்டில் கட்டிக்கொள்வர்.
சில மனிதர்கள் அவர்களது வீட்டில் கட்டப்பட்ட போலி உருவாக்கி உண்மைநிலையை பெறுவதற்காக அதே மென்பொருளில் இயக்கும் உண்மையான இயந்திரத்தின் பயன்படுத்தப்பட்ட அட்டைகள் மற்றும் அடுக்குகளை வாங்குவர்.
வன்பொருள் மற்றும் மென்பொருளைப் பொருத்தும் பிரச்சினைக்கு விடை காண இது ஈடுபட்டுள்ள போது பல மாறுபட்ட அடுக்குகளில் நூற்றுக்கணக்கான அட்டைகள் பொருத்தப்பட்டு இருப்பது பிரச்சினையாக இருக்கும் இன்னும் பலர் இந்தப் பிரச்சினைகளுக்கு பயனுடைய தீர்வைத் தேடிக்கொண்டிருக்கின்றனர்.
சிலர் தத்ரூபமான உருவகப்படுத்துதல் பற்றி மிகவும் தீவிரமாக உள்ளனர் அவர்கள் வானூர்தி சேமிப்பு கிடங்குகளில் உள்ள குறைந்த விலை வானூர்தியின் முழுமையான மூக்குப் பகுதிகள் போன்ற உண்மையான வானூர்தி பாகங்களை வாங்குவர்.
விமான போலி உருவாக்கிகளின் ஒப்புமையைத் தாங்கி இருக்கும் கடல்சார்ந்த போலி உருவாக்கிகள் கப்பலின் பணியாளர்களுக்கு பயிற்சியளிக்கிறது.
பின்வருவன மிகவும் பொதுவான கடல் சார்ந்த போலி உருவாக்கிகளாகும் கடல்சார்ந்த கல்லூரிகள் பயிற்சிக் கல்வி நிறுவனங்கள் மற்றும் கடற்படைகளினுள் இதைப் போன்ற போலி உருவாக்கிகள் பெரும்பாலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
அவை பெரும்பாலும் கப்பல்கள் பாலத்தின் நகலாக்கத்தை இயங்கு வேலைகளுடன் கொண்டுள்ளன மேலும் மெய்நிகர் சூழல்களை வெளிப்படுத்துவதற்கு பல திரைகள் வடிவமைக்கப்பட்டு இருக்கும்.
போர் விளையாட்டுகள் என முறைசாராமல் அறியப்படும் இராணுவ உருவகப்படுத்துதல்கள் போர்முறையின் கோட்பாடுகளைக் கொண்டிருக்கும் உருமாதிரிகள் ஆகும் இதன் மூலம் உண்மையான போர் நடவடிக்கைகள் இல்லாமல் சோதிக்கவும் திருத்தவும் முடியும்.
உண்மை ரோபோட்டின் மேல் முழுதும் சார்ந்தில்லாமல் ஒரு குறிப்பிட்ட அல்லது குறிப்பிடப்படாத ரோபோட்டுக்கான பதிக்கப்பட்டப் பயன்பாடுகளை ரோபோவியல் போலி உருவாக்கியைப் பயன்படுத்தி உருவாக்க முடியும்.
சில நிகழ்ச்சிகளில் இந்த பயன்பாடுகளானது உண்மையான அல்லது மறுகட்டமைப்பு செய்யப்பட்ட ரோபோட்டுக்கு எந்த மாற்றமும் செய்யப்படாமல் மாற்றியமைக்கப்படலாம்.
ரோபோவியல் போலி உருவாக்கிகள் உருவகப்படுத்துதல்களை மறுதயாரிப்பு செய்ய அனுமதிக்கிறது மூலத்தின் விலை நேரம் அல்லது தனித்தன்மை போன்ற காரணங்களால் இதைப் போன்று உண்மை உலகில் உருவாக்க இயலாது.
ஒரு ரோபோட்டின் இயக்காற்றல்களை உருவகப்படுத்துவதற்கு பல ரோபோட் போலி உருவாக்கிகள் இயற்பியல்சார் எஞ்சின்களை சிறப்பாகக் கொண்டுள்ளன.
உயிர்இயந்திரவியல் போலிஉருவாக்கி நடைமுறை இயக்கவியல் விளையாட்டுக்கள் செயல்திறன் ஆய்வு அறுவை செயல்முறைகளை உருவகப்படுத்துதல் இணைப் பளுக்களை பகுப்பாய்வு செய்தல் மருத்துவ சாதனங்களை வடிவமைத்தல் மற்றும் மனித மற்றும் விலங்கு இயக்கத்தை அனிமேட் செய்தல் போன்றவற்றை பகுப்பாய்வதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
விற்பனைகள் செயல்முறை பொறியியலின் துறை போன்ற தொழில் செயல்முறைகள் வழியான பரிமாற்றங்களின் போக்கிற்கு உருவகப்படுத்துதலானது மாதிரியமைத்தலில் பயனுள்ளதாக உள்ளது நிறைவு செய்யப்பட்ட பல்வேறு நிலைகளின் வழியாக வாடிக்கையாளர்களின் போக்கை ஆய்வுசெய்து முன்னேற்றுவதற்கு இவை பயனுள்ளதாக உள்ளது ஆணை ஒப்புதல் மற்றும் நிறுவுதல் வழியாக பொருள்கள்சேவைகளை வழங்குவதற்கான ஒரு தொடக்க முன்மொழிதலில் இருந்து கூறலாம்.
செயல்முறையின் பல்வேறு நிலைகளின் மாறுதன்மை விலை வேலை நேரம் மற்றும் பரிமாற்றங்களின் அளவை எவ்வாறு முன்னேற்றங்களின் வகைகளின் விளைவுகளை ஏற்படுத்தலாம் என்பதை முன்பே தடுப்பதற்கு இதைப் போன்ற உருவகப்படுத்துதல்கள் உதவிபுரிகிறது.
டிரக் போலி உருவாக்கியானது ஒரு மெய்நிகர் சூழ்நிலையில் உண்மை வாகனங்களின் சிறப்பியல்புகளை மறுதயாரிப்பு செய்வதற்கு ஒரு நல்வாய்ப்பை வழங்குகிறது.
இதன் நகல் ஆக்கத்தின் வெளிப்புற ஆக்கக் கூறுகள் மற்றும் கட்டுபாடுகளானது ஓட்டுனரை அவர்களது சொந்த வாகனத்தின் இயக்ககத்தில் அமர்ந்திருப்பதைப் போன்ற ஒரு உணர்வை இந்த வாகனம் ஏற்படுத்துகிறது.
ஓட்டுனர்கள் இதை ஒரு சாதாரணமான கல்வி நிரல் என்று பார்ப்பதைக் காட்டிலும் முழுமையான அனுபவத்தில் ஆழ்த்தும் போதுமான தத்ரூப நிலையை உறுதி செய்வதுடன் காட்சிகள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகள் நகலாக்கம் செய்யப்படுகிறது.
புதிய ஓட்டுனருக்காக கட்டமைக்கப்பட்ட அனுபவத்தை இந்த போலி உருவாக்கி வழங்குகிறது மேலும் மிகவும் பக்குவமடைந்த ஓட்டுனருக்கு அதிகமான சிக்கலுள்ள பயிற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.
புதிய ஓட்டுனர்களுக்காக சிறந்த தொழிற்பயிற்சியைக் கொண்டு அவர்களது தொழில் வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதற்கு நல்வாய்ப்பை டிரக் போலி உருவாக்கிகள் வழங்குகிறது.
பக்குவமடைந்த ஓட்டுனர்களுக்காக சிறப்பாக ஓட்டும் திறமையை அதிகரிப்பதற்கு அல்லது மோசமான தொழிற்பயிற்சியை கண்டறிவதற்கு மற்றும் குறை களைவு செயலுக்காக தேவையான படிகளை அறிவுறுத்துவதற்கு வசதிகளை உருவகப்படுத்துதல் வழங்குகிறது.
நிறுவனங்களுக்காக பணியாளர் ஓட்டும் திறமைகளை பயில்வதற்கு ஒரு நல்வாய்ப்பை இது வழங்குகிறது இதன் மூலம் பராமரிப்பு செலவுகள் மட்டுபடுத்துவது நிறைவேற்றப்படுகிறது மற்றும் உற்பத்தி பெருக்கப்படுகிறது மேலும் மிக முக்கியமாக அனைத்து நேர்மறை நிலைமைகளிலும் அவர்களது செயல்களின் பாதுகாப்புக்கு உத்திரவாதமளிக்கிறது.
பாரம்பரியம் மற்றும் நவீனகாலம் இரண்டிலும் வியூக விளையாட்டுகள் இராணுவ பயிற்சிகள் மற்றும் அரசியல் தலைவர்களின் தேவைக்காக மனதில் எண்ணக்கூடிய தீர்வு காணல்களின் உருவகப்படுத்துதல்களாக பார்க்கப்படலாம் அதைப் போன்ற பாரம்பரியத்திற்கு எடுத்துக்காட்டாக பார்க்க கோவின் வரலாறு அல்லது மிகவும் நவீன எடுத்துக்காட்டுக்காக பார்க்க கிரேய்க்ஸ்பில்.
தொழிலில் இருந்து அரசுக்கு கட்டுமானத்திற்கு பறக்கும் வாகனங்களுக்கு அதைப் போன்ற விளையாட்டுக்களானது இயற்கையின் பல்வேறு பண்புகளை உருவகப்படுத்துகின்றன.
டுவார்ட்ஸ் பில்டிங் ஆன் இண்டெராக்டிவ் சினாரியோபேஸ்டு டிரைய்னிங் சிமுலேட்டர் மருத்துவ பயன்பாட்டிற்காக போலி உருவாக்கி வணிகரால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட மெடிக்கல் சிமுலேசன் டிரைனிங் பெனிபிட்ஸ் மற்றும் இராணுவப் பயிற்சிக்கான சென்டர் ஃபார் இண்டர்நேசனல் கொள்கையால் வெளியிடப்பட்ட எ சிவிலியன்ஸ் கைடு டூ யூ.எஸ் டிபன்ஸ் அண்ட் செக்யூரிட்டி அசிஸ்டன்ஸ் டூ லத்தின் அமெரிக்கா அண்ட் த கரிபியன் போன்றவை உள்ளன.
ஹை வெர்சஸ் லோ பெடிலிட்டி சிமுலேசன்ஸ் டஸ் த டைப் ஆப் பார்மேட் அஃபெக்ட் கேண்டிடேட்ஸ் பெர்ஃபாமென்ஸ் ஆர் பெர்செப்சன்ஸ்?
லேர்னிங் பை டூயிங் உருவகப்படுத்துதல்கள் கணினி விளையாட்டுகள் மற்றும் இணையக் கற்றலின் வழிகாட்டி மற்றும் பிற கல்வி சார் அனுபவங்களுக்கு ஒரு விரிவான வழிகாட்டியாக உள்ளது.
சிமிலேசன்ஸ் அண்ட் த புயூச்சர் ஆப் லேனிங் இணையக் கற்றலுக்கு ஒரு புதுமையான மற்றும் அநேகமாய் புரட்சியான அணுகுமுறையாகும்.
மாடலிங் அண்ட் சிமுலேசன்ஸ் இன் த சோசியல் சைன்சஸ் ஃப்ரம் த பிலாசபி ஆப் சைன்ஸ் பாய்ட் ஆப் வியூ தியரி அண்ட் டிசிசன்ஸ் லைப்ரரி.
ஹம்ப்ரேய்ஸ் எக்ஸ்டெண்டிங் அவர்செல்வ்ஸ் கம்ப்யூடேசனல் சைன்ஸ் எம்ப்ரைசிசம் அண்ட் சைண்டிபிக் மெத்தடு .
.. சிமுலேசன் கேமிங் பத்திரிகையின் வலைத்தளத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளஆதார நூற்பட்டியல்கள் பல மேற்கோள்களை உட்கொண்டிருக்கிறது.
ஒரு தவறானக் கூற்று மற்றும் ஒரு உண்மையிலேயே தவறானக் கூற்றுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டைப் பற்றி சவுத் பேசுகிறார் உண்மையில் பொய் உறைப்பது பற்றிய கூற்றில் உள்ள வேறுபாடு கண்டிப்பாக தெரியவேண்டும் மேலும் உண்மைக்கு எதிராக இருப்பவை அறிந்துகொள்ளும் விதமாக வெளிப்படுத்தப்படவேண்டும்.
மேலும் இதில் இருந்து ஏமாற்றக்கூடிய வார்த்தைகளில் உள்ளடங்கி இருக்கும் பொய் யை விரிவு படுத்தும் ஒரு உருவகப்படுத்துதலில் ஏமாற்றக்கூடிய செய்கைகள் ஏமாற்றக்கூடிய முகபாவங்கள் அல்லது ஏமாற்றக்கூடிய நடத்தை யைக் கொண்டிருக்கும்.
இவ்வாறு இது காணப்படும் போது உருவகப்படுத்துதல் என்பது தவறாக இருந்தால் உண்மை கண்டிப்பாக தெரியவேண்டும் உண்மைக்கு புறம்பானவைக்குப் பதிலாக அதன் நன்மை அறிமுகப்படுத்தப்படவேண்டும் மேலும் உருவகப்படுத்துதலுக்கான போலி யும் தெரியவேண்டும்.
பெக்கானின் கட்டுரையானது உருவகப்படுத்துதல் மற்றும் போலி உருவகப்படுத்துதலின் சற்றே ஒத்த பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறது மேலும் இதில் குறிப்பிடும் படியாக சாமுவேல் ஜான்சன் சவுத்தின் வரையறையை மிகவும் பெரிய அளவில் கருதினார் அதை அவரது ஆங்கில மொழியின் அகராதி யில் உருவகப்படுத்துதலுக்கான பதிவில் பயன்படுத்தினார்.
ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிலவிய சிந்து சமவெளி நாகரீகம் பற்றி ஆராய்ந்த அறிஞர் தீட்சித் அந்தக் காலத்தில் மக்கள் அன்றாடம் பயன்படுத்திய மருந்துப் பொருள்களில் வேப்பிலைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்துள்ளதாகக் குறிப்பிடுகின்றார்.
வடஇந்தியாவில் இப்படி மருந்தாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட வேப்பிலை தென் இந்தியாவிலும் மருந்தாக பயன்படுத்தப்பட்டதை தமிழின் முதல் இலக்கண நூலான தொல் காப்பியம் குறிப்பிடுகின்றது.
அழற்ஐியை குறைத்து கிருமிகளை கொல்வதால் முகப்பரு எக்சிமா ஸோரியாசிஸ் தோல்அரிப்பு சருமப்புண்கள் முதலிய சரும நோய்களுக்கு மருந்தாகிறது.
பட்டாசு வெடிக்கும் விவகாரம் மாநிலங்கள் மீது நீதிமன்ற அவமதிப்பு வழக்கு தொடுக்க சுப்ரீம் கோர்ட் திட்டம் கஜா புயல் பாதித்த நாகை உள்ளிட்ட கடலோர மாவட்டங்களுக்கு இன்று முதல்வர் எடப்பாடி பயணம் மீட்பு நிவாரணப் பணிகளை நேரில் ஆய்வு செய்கிறார் ரூ.
மற்றொரு நோயான மனப் பிறழ்வுஏற்படுவதற்கும் ஓட்டிசம் போலவே வயது அதிகமான தந்தையர் காரணமாக இருக்கலாம் என்கிறார்கள் ஆய்வாளர்கள்.
தொடர்ச்சியாக எழுதுவதனால் பயன் என்று எதுவும் கிடையாது நம்முடைய நேரத்தை பெரிதும் விழுங்கி இருக்கும் என்கிற கெடுதல் தான் அதில் உண்டு நிறைய பாலோயர்கள் கிடைக்கலாம் அதனால் பெரிய பலன் ஒன்றும் கிடையாது ஆனால் பதிவில் தொடர்சியாக எழுதுபவர்கள் நினைக்கப்படுகின்றனர் அதற்கு அவர்கள் கொடுக்கும் விலை அதிகம் நம்ம சிபி செந்தில் குமார் ஆயிரம் பதிவுகளை ஒண்ணறை ஆண்டுகளில் இட்டு முடித்து இருக்கிறார் ஆரம்பகாலங்களில் காபி பேஸ்ட் செய்தவர் பின்னர் தாமாகவே எழுதி அந்த எண்ணிக்கையைத் தொட்டு இருக்கிறார் அதற்கு அவர் இழந்த நேரம் பற்றி அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும்.
நாள் தோறும் சர்சைகள் ஒவ்வாநிகழ்வுகள் அரசியல் நிலைப்பாடுகள் மாற்றம் என்று எதாவது ஒன்று நிகழ்வதால் நாள் தோறும் எழுத விமர்சனம் செய்ய எதேனும் கிடைப்பதால் எழுதுவதன் தொடர்சிக்கு தீணி கிடைத்துக் கொண்டே இருக்கும் நான் எழுதுவதற்கு எதுவும் இல்லை என்று நினைப்பதே இல்லை.
இருந்தாலும் அவற்றில் தேர்ந்தெடுத்து சிலவற்றை மட்டும் எழுதுவது என்பதன் கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக எனது நேரத்தை நான் சரியாகப் பயன்படுத்துவதில் உறுதியாகவே உள்ளேன் இது கடந்த ஆண்டுகளின் என் நேரங்கள் விழுங்கப்பட்டதில் கற்றுக் கொண்ட பாடம் நீங்கள் தொடர்ந்து நாள் தோறும் பதிவிடுபவர் அல்லது அனைத்தையும் வாசிப்பவர் என்றால் அடுத்த சில ஆண்டுகளில் நீங்கள் இழந்த நேரங்களும் அவற்றினால் நீங்கள் இழந்தவை செய்ய மறந்தவைப் பற்றி யார் சொல்லாமலும் அறிந்து கொள்வீர்கள் பாலாறும் தேனாறும் பற்றிய பதிவைத் தொடர்ந்து ஏகப்பட்ட எதிரிவினைகள் நானே ஓட்டுப் போடாத என் பதிவுக்கு பலரும் வாக்களித்து இருந்தனர் மிக்க நன்றி அதே சமயத்தில் வாக்குகள் எழுத்தின் தரத்தின் தீர்ப்பு அல்ல என்பதை நான் நன்றாகவே அறிவேன்.
வாக்குகளையும் வாசகர்களையும் பெற ஆயிரம் வழிகள் உண்டு பிரபலப் பதிவர்கள் என்று கூறிக் கொள்பவர்கள் அந்த உத்திகளை நன்றாக கையாளுகிறார்கள் அதில் எனக்கு எந்த குடைச்சலும் இல்லை சும்மா உதாரணத்திற்கு சுட்டினேன்.
எனது நிலைப்பாடும் அதுவேதான் கூடவே தமிழ்நாட்டில் பிறந்ததால் சாதி எதிர்ப்பு மனநிலையும் உண்டு ஒருவர் மதவெறியரா இல்லையா என்பதை அவர் மதம் சார்ந்த சமூகத்தை விமர்சனம் செய்யும் போது எரிச்சல் அடைவதன் மூலம் வெளிப்படுத்திக் கொள்வதால் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்கிறார்.
மனிதர்கள் தான் சார்ந்த கொள்கைகள் பாதிக்கப்படாதவரை சமத்துவமானவர்களாக தெரிகிறார்கள் பிறருக்கு அறிவுரைச் சொல்பவர்களாக தெரிகிறார்கள் எனக்கு வருத்தமெல்லாம் பெருவாரியான நல்லவர்கள் தங்கள் ஏன் நல்லவன் என்பதை நினைப்பது இல்லை பெரும்பாலும் தத்தமது நல்ல மனம் தன் சாதிமதத்திற்கு ஆதரவாக அடமானம் வைப்பதற்கு வெட்கப்படுவதே இல்லை.
மதத்திற்கான அடிப்படை குணம் அது வழிபாடு அளவில் என்ற அளவில் தான் அடிமனதில் இருக்கும் நம்பிக்கை துன்ப வேளைகளில் ஒருவர் எந்த கடவுளின் பெயரைச் சொல்கிறார் என்பது மட்டுமே மற்றபடி ஒரு மனிதனை தரம் பிரிப்பதில் மதங்களுக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை.
ஒருவர் நல்லவர் என்றால் அவர் தம்மை தாமே உருவாக்கிக் கொண்டதனால் ஏற்பட்ட நற்பண்புகளின் தொகுப்பு தான் அவர் அதற்கும் அவர் சார்ந்திருக்கும் மதத்திற்கும் தொடர்பு கிடையாது ஒருவீட்டில் நால்வரில் ஒருவர் நல்லவர் என்றால் அது அந்த வீட்டில் உள்ளவர்களை மதிப்பீடு செய்ய உதவாதது என்பது போல் தான்.
நீங்கள் நல்லமனிதர் என்றால் இருந்துவிட்டுப் போங்கள் ஆனால் அதை உங்களின் மதத்தில் உள்ளவர்களுக்கு சாதியில் உள்ளவர்களுக்கு அடிப்படை அளவுகோல் ஆக்கிவிடாதீர்கள் அது நீங்கள் உங்களுக்கு செய்யும் துரோகம் அவ்வாறு செய்வதனால் மதத்தின் பெயரில் சாதியின் பெயரில் பிறர் செய்யும் கெடுதல்களையும் நீங்கள் உங்கள் முதுகில் சுமக்க விரும்புகிறீர்கள் என்றே பொருள்படும்.
பொதுவாக நான் எப்போதும் எழுதுவது சாதி வெறி மத வெறி குறித்த எனது பார்வை பிரச்சனை இல்லாதவரை இவற்றினால் ஆபத்துகள் இல்லை ஒருவர் சாதி சார்பாக இருப்பதற்கு சாதிவெறியனாக இருப்பதற்கு ஒரு நிகழ்வு தான் வேறுபாடு உதாரணத்திற்கு சாதி சார்ந்த ஊர்வலம் செல்கிறது யாரோ ஒருவன் ஒரு பேருந்துன் மீது கல் அல்லது யார் மீதோ கல் எறிகிறான் அது வெளியில் இருந்து வந்த கல்லாகக் கூட இருக்கும் நம்ம சாதிக்காரன் மீது கல்வீசிவிட்டான் டா என்று ஒருவன் கூவினாலே போதும் ஒட்டு மொத்தக் கூட்டமும் அந்த இடத்தை ரண களமாக்கிவிடும் முடிவில் அவை சாதிவெறியின் அடையாளமாக மாறிக் கிடக்கும் கையில் தீவட்டியுடன் ஊர்வலம் போகும் சாதி சார்ந்த கூட்டம் அதே தீவட்டியை அங்கு உள்ள வீடுகளின் மீது வீசினால் அது சாதிவெறி அங்கு கலவரங்களால் பலர் கொல்லப்படும் வாய்ப்பு மிகுதி.
ஆக சாதிவெறி மதவெறி ஆகியவற்றிற்கு இடையே வன்செயல் என்று நிகழ்வு தான் வேறுபாடு அந்த நிகழ்வு எந்த ஒரு நொடியுலும் ஏற்படக் கூடியது என்பதால் சாதி பற்றுக்கும் சாதிவெறிக்கும் மதப்பற்றுக்கும் மதவெறிக்கும் பெரிய வேறுபாடு இல்லை.
விநாயக சதுர்தியின் போது சென்னை ஐஸ் ஹவுஸ் பகுதியில் மத ஊர்வலம் தான் செல்கிறது அது மதவெறி ஊர்வலமாக மாற எத்தனை வினாடிகள் எடுக்கும் ?
மதவெறி பற்றி பேசுபவர்கள் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்கிறார்கள் சிலர் அவற்றை நான் புறக்கணிக்கிறேன் குஜராத் மோடி அரசை விமர்சனம் செய்ய குஜராத்திகளாக இருக்க வேண்டுமா ?
இஸ்லாமியர்களை தீவிரவாதிகள் என்று மேற்கத்திய ஊடகங்கள் சுட்டிக்காட்டும் போது ஒரு இஸ்லாமியர் தான் அதனை மறுக்க வேண்டும் என்ற யாரும் நிலைப்பாடு கொண்டிருக்கவில்லை எனவே பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மட்டும் தான் நிகழ்வைப்பற்றிப் பேசவேண்டும் என்பதை கடுமையாக புறக்கணிக்கிறேன்.
மதவெறி பற்றிய விழிப்புணர்வுகளை பதிவுலகில் சார்ந்த பலர் நன்றாகவே அறிந்துள்ளனர் அதற்கு எனது கடந்த சில பதிவுகளும் கூட காரணமாக இருக்கலாம் ஆனால் தொடர்ந்து இதைப்பற்றி எழுதுவதன் அயற்சி எனக்கு ஒவ்வாத ஒன்று தமிழ்மணத்தில் முகப்புகள் மதவாதிகளால் வாக்கு குத்தப்பட்டு ஆக்கிரமிக்கப்படுவதால் நான் தமிழ்மணம் வழியாக படிக்க விரும்பவில்லை ரீடர் வழியாக குறிப்பிட்ட பதிவுகளை நான் வாசிக்கிறேன் என்றார் நண்பர் ஒருவர்.
இதனால் பாதிக்கப்படுவது புதிதாக பதியவரும் வலைப்பதிவர் தான் ஒருவேளை அவர் நன்றாக எழுதுபவராக இருந்தால் அவர் பதிவுகள் வாசிக்கபடாமலேயே போகலாம்.
எனக்கு சூடான இடுகை முகப்பை ஆக்கிரமிப்பதில் ஆர்வம் இல்லை மூன்றாண்டுக்கு முன்பு எழுதியதில் பெரும்பாலனவை அங்கு வந்து சென்றவை அப்போது பதிவர்களின் எண்ணிக்கையும் குறைவு இப்போது அந்த இடங்களை நான் தொடர்ந்து துண்டு போட விரும்பவில்லை புதியவர்கள் தொடருட்டுமே.
தொடர்ந்து ஆதரவு கொடுத்துவரும் அனைத்து நண்பர்களுக்கும் நன்றி கடந்தவாரப் பதிவுகள் புதிய பதிவர்களுக்கு என்னை அறிமுகப்படுத்தி இருக்கும் என்று நம்புகிறேன் பாலோயர்கள் எண்ணிக்கை கூடி இருக்கிறது.
மனிதர்கள் தான் சார்ந்த கொள்கைகள் பாதிக்கப்படாதவரை சமத்துவமானவர்களாக தெரிகிறார்கள் பிறருக்கு அறிவுரைச் சொல்பவர்களாக தெரிகிறார்கள் ஒருவர் நல்லவர் என்றால் அவர் தம்மை தாமே உருவாக்கிக் கொண்டதனால் ஏற்பட்ட நற்பண்புகளின் தொகுப்பு தான் அவர் அதற்கும் அவர் சார்ந்திருக்கும் மதத்திற்கும் தொடர்பு கிடையாது இங்கே நான் இஸ்லாமியன் நான் பழகியவர்களில் எங்கள் மதத்திலும் கெட்டவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
அதே நேரம் ஏனைய மத நண்பர்களில் மிக அருமையான நற்குணம் உள்ளவர்களும் இருக்கிறார்கள்.. ஒருவரின் நடத்தையை மதத்தை வைத்து தீர்மானித்துவிட முடியாது.. அதேநேரம் மதத்தின் நல்ல கருத்துக்களால் ஒருவன் நல்வழியை தேடிக்கொள்ளவும் முடியும் என்பதே என் கருத்து.
அது ஒரு நம்பிக்கை தான் அதனால் தான் சிறைச்சாலைகளில் உள்ளவர்களுக்கு போதனை செய்து தன் மதத்திற்கு மாற்ற முடியும் என்று நம்பிச் சென்று அது போல் மாற்றி இருக்கிறார்கள்.
எல்லா மதக்கலவரங்களின் போது பெரும்பாலும் ஒரு பிரபலம் குறிப்பிட்ட சிலரை காப்பாற்றி வீட்டுக்குள் வைத்துக் கொண்டார் என்பது தானே அங்கே மதம் பார்க்கப்படாமல் மனித நேயம் தான் பார்க்கப்படுகிறது அந்த மனித நேயம் மதங்களை மீறி மனிதனுக்கு உள்ள அடிப்படை குணம் அதைக் கெடுப்பதே மதங்கள் தான் மதத்தின் பெயரில் சாதியின் பெயரில் பிறர் செய்யும் கெடுதல்களையும் நீங்கள் உங்கள் முதுகில் சுமக்க விரும்புகிறீர்கள் என்றே பொருள்படும்.
தீமைகள் எங்கு நடக்கிறதோ அவற்றையெல்லாம் தட்டிக்கேட்கும்படிதான் இஸ்லாம் கூறுகிறது.. அதுவும் ஒரு எல்லை வரைதான் முடியும்.. உதாரணத்துக்கு இங்கே பாகிஸ்தான் காரனும் முஸ்லிம் இலங்கையனாகிய நானும் முஸ்லிம்.. பாகிஸ்தான்காரன் குண்டு வைத்தால்.
நீங்கள் குறிப்பிடுவதன் பொருள் புரிகிறது ஆனாலும் பின்லேடன் மற்றும் தீவிரவாதிகள் பற்றிய சப்பைக்கட்டுகள் பெரும்பாலும் அவர்கள் அப்பாவிகள் என்று தான் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது உதாரணத்திற்கு பின்லேடன் அமெரிக்காவில் வளர்த்துவிடப்பட்டவன் அதாவது அடிப்படையில் அவன் நல்லவன் என்று வலிந்து திணிக்கவும் படுகிறது இது போன்று திவிரவாத செயலுக்கான ஞாயமும் முட்டுக் கொடுத்தலும் பிறர் சமூகங்களால் ரசிக்கப்படுவதில்லை.
இது போன்ற விமர்சனங்களினால் மட்டுமே புரிந்துணர்வுகளை வளர்த்துக் கொள்ள முடியும் என் மதத்தைப் பற்றி பேச உரிமை இல்லை என்னும் இடத்தில் அம்மதத்தின் மீது பிறர் வைத்திருக்கும் எண்ணத்தை என்றுமே மாற்றாது காரணம் எண்ணத்திற்கு மாற்றான சிந்தனைகள் விவாதிக்கப்படுவதே இல்லை என்பது தான்.
ஆனால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மட்டும் தான் விமர்சனம் செய்ய வேண்டும் என்றால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் உயிரோடு இருக்க வேண்டும் மனித நேயம் மிக்கவர்கள் எவராக இருந்தாலும் பாதிப்புகளின் காரணிகளை விமர்சனம் செய்யவதை தவறு என்று சொல்ல ஒன்றும் இல்லை.
உதாரணத்திற்கு நாத்திகர் பெரியார் ஆலய நுழைவு பொதுவானது என்று போராடாவிட்டால் தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கான வழிபாட்டு உரிமை தொடர்ந்து மறுக்கப்பட்டே வந்திருக்கும் அவர்கள் குரல் நசுக்கப்பட்ட போது அவர்களால் எப்படி பேச முடியும் ?
இதை நானும் கண்டிக்கிறேன்.. தவறுசெய்பவன் இஸ்லாமியன் என்பதற்காக அவனுக்கு பரிந்து பேசுவதோ.. அவனில் குற்றமில்லை என்பதோ என கருத்தல்ல.. அது எனக்கு பிடிப்பதுமில்லை ஒருவரை முதலில் அறிந்துகொள்ள நினைக்கும் போது அவர் எந்த மதத்துக்காரர் என்பதைவிட அவர் எப்படியானவர் எனபதையே தெரிந்து கொள்ள ஆசைப்படுவேன்.. உங்களைப் போன்ற புரிந்துணர்வில் பேசுபவர்கள் மிகக் குறைவு.
இங்கே மதவாதிகள் பதிவு மட்டுமல்ல மதவாதிகளின் உணர்வுகளை கேவலப்படுத்தும் பதிவுகளும் சூடான இடுகை பதிவுகளை அலங்கரித்திருந்தது..பார்க்கவில்லையா..?
ஒருவரை முதலில் அறிந்துகொள்ள நினைக்கும் போது அவர் எந்த மதத்துக்காரர் என்பதைவிட அவர் எப்படியானவர் எனபதையே தெரிந்து கொள்ள ஆசைப்படுவேன்.
எனக்கு தெரிந்து இந்துத்வாக்கள் முன்பு வலைப்பதிவர்களால் பலமாக விமர்சனம் செய்யப்பட்டார்கள் பிறகு இந்துவாக்கள் தமிழ் ஹிந்து தனித்தளம் கண்டு அதற்குள் அவரகள் எழுதிவருகிறார்கள் அங்கு பலர் சென்று படித்தாலும் அவர்களிடம் விவாதிப்பது இல்லை.
அதையே பிற மதவாதிகளும் பின்பற்றினால் இலக்கியம் நகைச்சுவை என்று எழுதுபவர்களுக்கு வாய்ப்பளித்தது போல் இருக்கும் மதவாதிகளை தூண்டிவிடுவது எளிது என்பதால் அவர்களை தூண்டுபவர்களும் மத உணர்வுகளை கேலி செய்கிறார்கள் என்றே நினைக்கிறேன்.
ஆனால் நமக்குத் தேவையான தூக்கம் விருப்பம் சார்ந்த விசயங்கள் போன்றவற்றை கணக்கிட்டு தேவையில்லாத அலைச்சலை குறைத்து எழுத கவனம் செலுத்தினால் சில ஆச்சரியங்கள் இருக்கிறது.
ஆனால் வழிபாட்டுத் தளங்கள் பொதுவானது இல்லை வழிபாட்டுத் தளங்களுக்கு சென்று திரும்பும் போது மன அழுத்தம் தீரும் என்பது நம்பிக்கையே சிலருக்கு தீர்ந்திருக்கலாம் ஆனால் அடிவயிற்றின் அழுத்தம் கண்ணீர் இங்கு எங்காவது கழிவறை கிடைக்காதா என்று கண்டு கொண்டவருக்கு அந்த விநாடியில் கழிவறையே சொர்கம் வரும் போது மன அழுத்தம் உடல் அழுத்தம் எல்லாம் களையப்பட்டு உற்சாகமாகவே இருப்பார்.
முதலில் ஒன்றை புரிந்து கொள்வோம் மதம் என்பது நம்பிக்கையை மட்டுமே சார்ந்தது அதன் வழிமுறைகளின் மீதோ நடவடிக்கைகள் மீதோஅறிவியல்பூர்வமான விமர்சனம் செய்யப்படும் போது அதனை சார்ந்தவரின் நம்பிக்கையின் மீது கை வைப்தாகதுடித்து போய்விடுகிறார்கள்.
ஒவ்வொருவர் பார்வையில் மனைவி என்பவரை எப்படி வைத்துக் கொள்கின்றார் என்பதில் தான் ஆணாதிக்கம் பெண்ணாதிக்கம் போன்ற வார்த்தைகள் வருகின்றது என்று நினைக்கின்றேன்.
மொத்தத்தில் குழந்தைகள் எதிர்காலத்தில் எங்க அப்பா அம்மா எங்கள் முன்னால் சண்டை போட்டுக் கொண்டதே இல்லை என்று சொல்லும் அளவுக்கு வாழ்ந்து விட்டாலே போதும் தானே?
இந்த நிலையில் பைக் ஓட்டிய கார் ஓட்டிய அஜித் மகளுக்காக டயர் ஓட்டிய வீடியோ ஒன்று இணையதளங்களில் வெளியாகி வைரலாகி வருகிறது.
அஜித் மகள் அனோஷ்கா படிக்கும் பள்ளியில் நடந்த ஒரு நிகழ்ச்சி ஒன்றில் மகள் அனோஷ்காவுடன் அஜித் டயரை ஒரு குச்சியால் ஓட்டி விளையாடும் வீடியோ டுவிட்டரில் வெளியாகியுள்ளது.
இந்த விளையாட்டில் உலகில் உள்ள அனைத்து மாடல் மோட்டார் பைக்குகளையும் ஓட்டும் வல்லமை படைத்த அஜித்தால் அந்த டயரை ஓட்ட திணறுவது வேடிக்கையாக உள்ளது.
துப்பாக்கி சூடு தொடர்பாக எழுந்துள்ள கேள்விகளுக்கு விசாரணை ஆணையம் தான் பதில் அளிக்க வேண்டும் அமைச்சர் ஜெயக்குமார் தஞ்சை மாவட்டத்தில் பட்டுக்கோட்டை பேராவூரணி அதிராம்பட்டினம் சேதுபாவாசத்திரம் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் கஜா புயல் பெரும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஒவ்வொரு வருடமும் மார்ச் மாதம் பிறந்தவுடன் இலங்கைக்கு அநாவசியமான பிரச்சினைகளை உண்டுபண்ணுவதில் தீவிர மாக செயற்பட்டுவரும் ஐக்கிய நாடுகள் அமைப்பின் மனித உரிமைகள் ஆணையாளர் நவநீதம்பிள்ளை அம்மையார் இந்தத் தடவையும் அதே பல்லவியை மீண்டும் பாட ஆரம்பித்துவிட்டார்.
மனித உரிமை பேரவையில் இலங்கை யுத்தம் முடிவடைந்த கடைசி நாட்களில் அரசாங்கப் படைகள் மனித உரிமை மீறல்களையும் யுத்தக் குற்றங்களையும் புரிந்து அப்பாவி தமிழ் மக்களுக்கு கொடு மைகளைப் புரிந்ததாக நவநீதம்பிள்ளை அம்மையார் குற்றம் சாட் டினார்.
ஜெனீவா மனித உரிமைப் பேரவை மாநாடு முடிவடைந்த பின்னர் இலங்கை அரசாங்கம் கற்றறிந்த பாடங்கள் மற்றும் நல்லிணக்க ஆணைக்குழுவின் பரிந்துரைகளை அவதானமாக மீளாய்வு செய்து யுத்தக் குற்றச் செயல்களில் எவராவது ஈடுபட்டிருந்தால் சம் பந்தப்பட்டவர்களை கைது செய்து அவர்கள் மீது சட்ட பூர்வமாக வழக்கு தொடர்ந்து நீதிமன்றத்தில் அவர்கள் குற்றவாளிகள் என்று நிரூபிக்கப்பட்டால் அவர்களுக்கு கடுமையான தண்டனைகள் வழங்கப்படும் என்று அறிவித்திருக்கிறது.
யுத்தத்தின் போது தங்கள் உறவுகளை இழந்து சொத்துக்கள் உடமைக ளையும் இழந்து ஆதரவற்ற நிலையில் இருந்த பல்லாயிரக்கணக் கான மக்களுக்கும் அரசாங்கம் ஏற்கனவே திருப்திகரமான வாழ் வாதார திட்டங்களை செய்து முடித்துள்ளது.
இன்று வடக்கு கிழக்கில் ஒருவர் கூட வறுமை நிலையினால் பாதி க்கப்படாமல் இருப்பதற்கு அரசாங்கத்தின் இந்த நற்பணியே பிர தான காரணமாகும்.
அவர்களில் சிலர் அரசாங்கம் பெற்றுக்கொடுத்த இலகு அடிப்படையிலான வங்கிக் கடன் மூலம் சுயதொழில் முயற்சிக ளையும் ஆரம்பித்து இன்று நிம்மதியாக வாழ்க்கையை நடத்திக் கொண்டு இருக்கிறார்கள்.
ஆனால் இன்று இவர்கள் துப்பாக்கியை கைவிட்டு மண்வெட்டியை தங்களின் ஆயுதமாக கொண்டு விவ சாயத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டு வருகிறார்கள்.