sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஸ்பேஸ் காணாது என்றால் கணனியில் என்ன எல்லாம் முழுமையாக போட்டு வைத்திருக்கிறீர்கள் .. எனவே உங்கள் கணனியில் உள்ள தேவையில்லாத கோப்புக்களையும் மென்பொருட்களையும் அழியுங்கள் பின்னர் இன்ஸ்ரோல் பண்ணுங்கள் சரிவரும் சென்று ஐ அழுத்தி திரையில் வரும் வில் உள்ள அனைத்து களையும் செய்யவும்.
அக்கா இந்த முறையை பின்பற்றி உங்கள் பிறின்ரர் மென்பொருளை அழியுங்கள் அல்லது இன்ஸ்ரோல் பண்ணுங்கள்..... றாகவா சொன்ன எல்லாம் நான் செய்து பார்த்தன்.. லில் போய் அன்இன்ஸ்டோல் செய்ய போக பண்ணியில்லை என்கிறது.
பிரச்சனை என்னவென்று கண்டுபிடிச்சிட்டன்.. சரி செய்யத்தான் முயற்சிக்கிறன்.. பாப்பம்.. சின்னப்பு.. ஏற்கனவே ஆண்டி.. ஆண்டிக்கு அடுத்த படியாய் ஆக்கிற பிளானோ..??
எதுக்கும் சியமண்ணய கேளுங்கோ.... உங்கட கணணி சுகமாக தூக்கு காவடி எடுக்கிற எண்டவர்...எடுக்கேல்ல போல.... சின்னப்பு படம் சுட தொடங்கீட்டார் போல் இருக்கு.. என்ன அக்கா எப்படி போகுது உங்கள் பிறின்ரறின் பாடு.... இப்பவும் சரி வரவில்லையென்றால் பிரச்சனை தொடங்கியதற்கு சற்று முன்னதா இருந்து என்ன நடந்தது நீங்கள் என்ன செய்தனிங்கள் எண்டு சொல்லுங்கோ... வேற ஏதும் முயற்ச்சி செய்து பாப்போம்.
அது சரி உங்களுக்கு மட்டும் தான் என் குடில் தமிழில் தெரிய வில்லை மற்ற எல்லோரும் பார்க்கிறார்கள் கருத்து எழுதுகிறார்கள்... அது எவ்வாறு காட்டுகிறது என்று ஒரு படம் போடுகிறீர்களா.... அல்லது நீங்கள் இன்ரனெட் எக்ஸ்புளோரில் என்கோடிங்கை யுனிக்கோட்டுக்கு மார்த்தி பாருங்கள்.
ஐப்பசி அமாவாசையை அடுத்து வரும் பிரதமை துவிதியை திரிதியை சதுர்த்தி பஞ்சமி சஷ்டி ஆகிய திதிகளில் விரதமிருந்து முருகனை வழிபடுவது சஷ்டி விரதம்.
நீண்டகாலமாக குழந்தை இல்லாதவர்கள் குறை தீர இதை ... இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
பண்ருட்டிபண்ருட்டி அடுத்த பெரியகாட்டுப்பாளையம் விசூர் பகுதியில் வெள்ளவாரி காட்டாறு பகுதியில் அணைக்கரை அமைக்கும் பணியை கலெக்டர் பார்வையிட்டு ஆய்வு செய்தார்.
விண்டோஸ் சிஸ்டத்தில் தரப்படும் சிஸ்டம் எழுத்துக்களின் சைஸைப் பெரிதாக்கலாம் என்ற தகவலைத் தங்கள் மலர் படித்துத் தான் தெரிந்து கொண்டேன்.
பிளாஷ் ட்ரைவ் இப்போது அதிக டேட்டா கொள்ளும் வகையில் வருவதால் பாதுகாப்பு மற்றும் பயனுள்ள பிளாஷ் ட்ரைவ் புரோகிராம்கள் குறித்து தொடர்ந்து பப்ளிஷ் பண்ணவும்.
கம்ப்யூட்டரில் பொழுது போக்கும் வழிகள் குறித்து அதற்கான சாப்ட்வேர் கிடைப்பது குறித்து தகவல்களைத் தரலாமே கம்ப்யூட்டரில் காசு அதிகம் செலவாகும் விஷயம் பிரிண்டர் தான்.
விண்டோஸ் டிபண்டர் அப்ளிகேஷன் புரோகிராம் மைக்ரோசாப்ட் விண்டோஸ் செயலியில் சில ஆண்டுகளாகவே நமக்குக் கிடைத்து வருகிறது.
ஆனால் ஓர் ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டத்தினைத் தாக்கும் மால்வேர் புரோகிராம்களையும் வைரஸ் புரோகிராம்களையும் தடுக்க வல்லமை படைத்ததாக விண்டோஸ் டிபண்டர் இல்லை என்பதை மைக்ரோசாப்ட் நிறுவனம் உணர்ந்திருந்தது.
இது கம்ப்யூட்டர் வைரஸ் ஸ்பைவேர் ட்ரோஜன் ஹார்ஸ் வைரஸ் மற்றும் ரூட் கிட்ஸ் போன்ற வைரஸ்களுக்கு எதிரானதாக இது இயங்கும் என அறிவிக்கப்பட்டது.
மைக்ரோசாப்ட் செக்யூரிட்டி எசன்சியல்ஸ் புரோகிராம் இயங்கத் தொடங்குகையில் விண்டோஸ் டிபண்டர் செயலியின் இயக்கத்தினை நிறுத்தி அனைத்து மால்வேர் புரோகிராம்களை எதிர்கொள்ளும் வேலையை மேற்கொண்டது.
இயக்க செயல்பாடுகள் தொடர்ந்து கண்காணிக்கப்பட்டு செயல்பாட்டில் மாறுதல்கள் இருப்பின் அது மால்வேர் புரோகிராமின் தாக்கத்தினாலா என்று அறியும் அம்சங்கள் கொண்டிருந்தது.
அத்துடன் இயங்கும் கம்ப்யூட்டரில் மால்வேர் சார்ந்த செயல்பாடுகள் தென்பட்டால் அது குறித்த டேட்டாக்களை மைக்ரோசாப்ட் மால்வேர் பாதுகாப்பு மையத்திற்கு அனுப்பியது.
விண்டோஸ் இயக்க முறைமை இயங்கிக் கொண்டிருக்கும்போது சில கெடுதல் விளைவிக்கும் வைரஸ் மற்றும் மால்வேர் புரோகிராம்களை நீக்குவது மிகவும் எளிதான செயலாக அமையாது.
இது நம் பெர்சனல் கம்ப்யூட்டரை கம்ப்யூட்டரில் முழுமையான செயல்பாடு தொடங்கும் முன்னர் இயக்கி அதனை முழுமையாக ஸ்கேன் செய்கிறது.
நம் கம்ப்யூட்டரில் ஏதேனும் பிற நிறுவனத்தின் ஆண்டி வைரஸ் தொகுப்பினை நிறுவிச் செயல்படுத்தினால் விண்டோஸ் டிபண்டர் ஒதுங்கிக் கொள்ளும்.
இதனை நாம் இயக்கினால் நாம் சிஸ்டத்தைப் பயன்படுத்தாத போது நம் ஆண்ட்டி வைரஸ் தொகுப்பு ஸ்கேன் செய்யாத போது தானாகவே இயங்கி கம்ப்யூட்டரை ஸ்கேன் செய்து மால்வேர் புரோகிராம் எதனையாவது நம் ஆண்ட்டி வைரஸ் புரோகிராம் விட்டுவிட்டதா என்று ஆய்வு செய்து அதற்கேற்ற செயல்பாட்டினை மேற்கொள்ளும்.
அடுத்த செவ்வாய்க் கிழமை இரவுக்குள் அடுத்த புத்தகத்தை முடிக்க வேண்டுமே எடிட்டோரியலில் சாவி அவர்கள் தவிர நான் மட்டுமே இருந்ததால் என் திருமணத்திற்கு மூன்று நாட்களுக்கு மேல் விடுப்பு எடுக்க முடியவில்லை.
உறவினர்கள் நண்பர்கள் என புதுமணத் தம்பதிகளான எங்களை விருந்துக்கு அழைக்கும் ஒவ்வொருவர் வீட்டுக்கும் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக் கிழமையையும் ஒதுக்கிப் போய் வந்தோம்.
அந்தச் சமயத்தில்தான் ஒரு பெரிய விபத்தில் சிக்கி என் மனைவியின் முகம் அடிபட்டுக் கிழிந்து தையல் போட்டு... அது ஒரு பெரிய பயங்கரம் அது பற்றி முன்பே விரிவாகப் பதிவிட்டுள்ளேன்.
த்சொ... த்சொ கவலைப்படாதே ரவி திருஷ்டி கழிஞ்சுதுன்னு நினைச்சுக்கோ சரியாயிடும் என்று ஆறுதல் சொல்லிவிட்டுக் கொஞ்ச நேரம் இருந்து பத்திரிகை வேலைகளைக் கவனித்துவிட்டுத் தன் வீட்டுக்குள் போய்விட்டார்.
என் மனைவியின் உடல் காயங்கள் குணமாகிற வரைக்கும் மாம்பலத்தில் உள்ள என் தங்கை வீட்டில்தான் தங்கியிருக்கப் போகிறேன் என்பதைப் பேச்சு வாக்கில் சாவி சாரிடம் சொல்லியிருந்தேன்.
அவரிடம் விடைபெற்றுக் கிளம்பி வருகிறபோதுகூட உன் வீட்டுக்குப் போயிட்டு வந்தோம் என்று சாவி சாரோ அவரின் மனைவியோ என்னிடம் சொல்லவில்லை.
திரைப்பட இயக்குநர்கள் கே.பாலசந்தர் மகேந்திரன் மற்றும் மனோரமா நல்லி குப்புசாமி பாலு ஜுவல்லர்ஸ் அதிபர் பாலசுப்ரமணியம் தூர்தர்ஷன் இயக்குநர் ஆர்.நடராஜன் வாணி ஜெயராம் வைரமுத்து எனப் பலர் வந்து போயிருக்கிறார்கள்.
அத்தனைப் பெரியவரான சாவி தன்னிடம் பணிபுரிகிற ஓர் ஊழியன் வீட்டுக்குச் சத்தமே செய்யாமல் போய் அடிபட்டுக் கிடந்த அவன் மனைவிக்கு தைரியமும் ஆறுதலும் சொல்லி அங்கே உபசரிக்கப்பட்ட காபியை மறுக்காமல் வாங்கிக் குடித்து அவர் உட்காரப் போடப்பட்ட நைந்தும் கிழிந்தும் போன ஈஸிசேரில் எந்த பந்தாவும் இல்லாமல் மூன்று மணி நேரத்துக்கும் மேலாகப் படுத்திருந்து ஏதோ குடும்ப உறவினர் போன்று அவனது குடும்பத்தாரிடம் பேசிக்கொண்டு இருந்துவிட்டுத் திரும்பியது என்ன சாமான்யமான விஷயமா?
சாவியும் அவர் மனைவியும் வந்திருக்கிறார்கள் என்று தெரிந்ததுமே என் தங்கைக்கும் அவரின் குடும்பத்தாருக்கும் கையும் ஓடவில்லை காலும் ஓடவில்லை.
ஆனால் அவரும் அவர் மனைவியும் என் வீட்டுக்குப் போனது பற்றியோ என் மனைவிக்கு ஆறுதல் சொல்லிவிட்டு வந்தது பற்றியோ என்னிடத்தில் சொல்லவில்லை.
அப்படிச் சொல்லியிருக்க வேண்டுமா அதுதான் முறையா சொல்லாமல் விட்டது எனக்கு நன்றி உணர்வு இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறதா சாவி சார் அதை எதிர்பார்த்திருப்பாரா நான் கண்டுகொள்ளாமல் விட்டதில் அவர் என்னைப் பற்றி என்ன எண்ணியிருப்பார் என்கிற கேள்விகளெல்லாம் எனக்கு அப்போது தோன்றவே இல்லை.
வெளிச் சம்பிரதாய நன்றி நவிலல்களைத் தாண்டி இந்தச் சாதாரண ரவிபிரகாஷை அவனது கோப தாபங்களோடு பலம் மற்றும் பலவீனங்களோடு அவர் முழுமையாகப் புரிந்து வைத்திருந்தார்.
அதனால்தான் பின்னாளில் அவன் ஆனந்த விகடனில் பணியில் சேர்ந்து ஆறு மாதங்களில் நிரந்தர ஊழியனாக ஆன பின்பு சாவி அவர்களின் சதாபிஷேகத்தில் கலந்து கொண்டபோது அவர் அவனை அன்புடன் அருகில் அழைத்து முதல் கேள்வியாக இப்படிக் கேட்டார்... திருமணம் செய்துகொடுத்த மகளைச் சிறிது காலத்துக்குப் பின்பு பார்க்கும் ஒரு தகப்பன் கேட்கும் கேள்வியல்லவா இது தாய்மை பெண்மை புனிதம் என்கிற வார்த்தைகளெல்லாம் இன்று அர்த்தம் இழந்துவிட்டன.
செய்தித் தாளைப் பிரித்தால் கள்ளக் காதலியுடன் சேர்ந்து மனைவியைக் கொன்ற கணவன்மார்களின் எண்ணிக்கையைவிட கள்ளக் காதலனுடன் சேர்ந்து கணவனைக் கொன்ற மனைவிமார்களின் எண்ணிக்கைதான் அதிகமாக இருக்கிறது.
கள்ளக் காதலுக்காகப் பெற்ற மகனையே துண்டுத் துண்டாக வெட்டி ஃப்ரிஜ்ஜுக்குள் வைத்திருந்த பெண்ணைத் தாய் என்று சொல்லவே நாக்கூசுகிறது.
பிறந்ததிலிருந்தே ஒரு குழந்தையை எடுத்து வளர்ப்பதில் உண்டாகிற நேசம் தாய்க்கும் பொது தந்தைக்கும் பொது யாரோ ஒரு வளர்ப்புத் தந்தைக்கும் பொதுதான் சொந்தத் தாயின் பாசம் உசத்தி வளர்ப்புத் தாயின் பாசம் மட்டம் என்பதில் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை.
பாசம் என்பது உண்மையாக இருக்கும் பட்சத்தில் அனைவரின் பாசமும் ஒன்றே பிரத்யேகமாக தாய்ப் பாசம் என்ற ஒன்றை நாமாகக் கற்பனை செய்து வைத்திருக்கிறோம்.
அமைதியே வடிவானவள் பெண் அன்பே உருவானவள் பெண் அடக்கம் நிறைந்தவள் பெண் பொறுமையின் சிகரம் பெண் சக்தி வடிவானவள் பெண் சாந்த சொரூபிணி பெண் என ஆணிடம் இல்லாத அத்தனை நல்ல குணங்களையும் கொண்டவள் பெண் என்று எண்ணி வந்திருக்கிறோம்.
அப்படியெல்லாம் இல்லை நாங்கள் ஆண்களைவிட மட்டம் என்று நிரூபித்துக் கொள்வதில் சமீப காலமாகச் சில பெண்கள் ஆர்வம் காட்டி வருகிறார்கள்.
ஏதோ நாட்டில் உள்ள பெண்களின் காலில் எல்லாம் இரும்புக் குண்டைக் கட்டி காராக்கிருகத்தில் தள்ளியிருப்பது போல உண்மையில் ஆண்கள்தான் பரிதாபத்துக்குரியவர்கள்.
பெண்டாட்டி தொல்லை தாங்க முடியாமல் தற்கொலை செய்துகொண்ட ஆண்கள் சாமியாராக ஓடிப் போன ஆண்கள் கடனாளியாகி நடுத்தெருவுக்கு வந்த ஆண்கள் பெண்கள் ஊதிப் பெரிதாக்கிய சண்டையால் ஒருவரோடு ஒருவர் வெட்டிக் கொண்டு செத்துப் போன ஆண்கள் என்று பட்டியலிட்டால் அதற்கு முடிவே இராது.
மொத்தத்தில் பெண்களின் முன்னேற்றம் ஆண் வர்க்கத்திற்கே பிடிக்கவில்லை என்பதாக அந்தப் பதிவு முழுக்கப் பிதற்றல் இங்கே ஒன்றைக் கவனிக்க வேண்டும்.
ஆனால் பெண்ணீயம் பேசும் பெரும்பாலான பெண்கள் ஒட்டு மொத்த ஆண்களையுமே ஒரு குட்டையில் ஊறிய மட்டை போலத்தான் நினைக்கிறார்கள் கடிக்கிறார்கள் குதறுகிறார்கள் உண்மையில் பெண்களும் சேர்ந்து வேலை செய்யுமிடத்தில் ஆண்கள் பயந்து பயந்துதான் வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கிறது.
அதன் பிறகு அந்த இடத்தைக் கடக்க நேர்ந்தால் கழுத்து வலிக்காரன் மாதிரி தலையை எதிர்ப்புறமாகத் திருப்பிக் கொண்டுதான் கடப்பேன்.
அவருக்கும் மேலதிகாரிக்கும் தொடர்பு இருந்திருக்கும்போல பணக் கையாடல் விஷயமாகவோ அல்லது வேறு காரணத்திற்காகவோ அந்த மேலதிகாரியை அந்த நிறுவனத்திலிருந்து டிஸ்மிஸ் செய்துவிட்டார்கள்.
எனக்குத் தெரிந்து எத்தனையோ இடங்களில் அலுவலக வேலையாக எந்தவித அறிவோ அனுபவமோ இல்லாத பெண்கள் தங்கள் மேலதிகாரியைக் கைக்குள் போட்டுக்கொண்டு கை நிறையச் சம்பளமும் கூடுதல் பெர்க்ஸும் அனுபவிக்க நன்கு உழைக்கக்கூடிய அப்பாவி ஆண்கள் மத்தியானம் சாப்பாட்டுக்கு எவர்சில்வர் டப்பாவில் தயிர் சோறு கட்டி எடுத்துக்கொண்டு பஸ்ஸுக்கு சில்லறை இருக்கிறதா என சட்டைப் பையைத் தடவிப் பார்த்துக்கொண்டு அலுவலகத்துக்கு போய் வந்துகொண்டு இருக்கிறார்கள்.
என்றைக்காவது அவர் முரண்டு பிடித்தால் இருக்கவே இருக்கிறது பாலியல் பலாத்கார ஆயுதம் அதன் பின் அவர் கேஸ் அது இது என்று அல்லாட வேண்டியதுதான்.
சமீபத்தில் ஒரு பத்திரிகையில் படித்தேன் திருமணம் ஆகாமல் ஓர் ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றாக வாழ்கிற கலாசாரம் சென்னையிலும் வேகமாகப் பரவி வருகிறதாம் தாலி என்பது அடிமை வேலி அதை உதறுவோம்.
ஆணுக்குப் பெண் சளைத்தவள் இல்லை என்பதை நிரூபிப்போம் என்று கங்கணம் கட்டிக் கொண்டு இந்த அனாசாரத்துக்கு இல்லை கலாசாரத்துக்கு சில அறிவுஜீவிப் பெண்களும் தயாராகிவிட்டார்களாம்.
சிகரெட் பிடிக்கப் பழகுவான் நண்பர்களுடன் கெட்ட வார்த்தை பேசத் தொடங்குவான் அடுத்தவரை மரியாதையில்லாமல் பேசுவதில் இன்பம் காண்பான்.
அதன் பிரதிபலிப்புதான் மேலே சொன்ன நடவடிக்கைகள் எல்லாம் பெண் விடுதலை பேசும் பெண்களில் பெரும்பாலோர் அந்தப் பையனைப் போலத்தான் நடந்து கொள்கிறார்கள்.
அப்படியென்றால் மாணவர்கள் ஆசிரியர் பேச்சைக் கேட்டு நடப்பது பிள்ளைகள் அப்பா அல்லது அம்மாவின் பேச்சைக் கேட்டு நடப்பது வாகன ஓட்டிகள் டிராஃபிக் கான்ஸ்டபிள் சொல்கிற வழி நடப்பது எல்லாம்கூட அடிமைத்தனம்தான் திருமணம் செய்யாமல் ஒன்றாக வாழ்கிற கலாசாரத்துக்குப் பல ஆண்கள் தங்கள் ஏகோபித்த ஆதரவைத் தரத் தயாராக இருக்கிறார்கள்.
எல்லாம் சுமை ஒரு பெண்ணோடு ஒன்றாகச் சில நாட்கள் வாழ்ந்தோமா பின்னர் மனம் ஒத்துப் போகவில்லை இருவரின் எண்ணங்களும் கருத்துக்களும் முரண்படுகின்றன.
எனவே நட்புரீதியாகப் பிரிந்துவிட்டோம் என்று சொல்லிவிட்டு அடுத்த பெண்ணோடு மீண்டும் திருமணம் செய்யாமல் ஒன்றாக வாழ்வதில் உள்ள சுகம் தாலி கட்டிய திருமணத்தில் கிடைக்குமா?
அந்தப் பெண் கில்லாடியாக இருந்தால் பாலியல் பலாத்காரக் குற்றச்சாட்டையோ தன்னை நம்ப வைத்து ஏமாற்றிய குற்றச்சாட்டையோ இவன் மீது வீசி இவனை ஒரு வழி பண்ணலாம் அதையும் இந்த உலகம் நம்பும் ஏற்கும்.
பத்திரிகை வேலையில் சேருவதற்கு முன்பு நிறைய கதைகள் எழுத வேண்டும் எல்லாப் பத்திரிகைகளிலும் என் பெயர் வர வேண்டும் என்கிற ஆசை இருந்தது.
அவர்களைப் படிக்கும்போதும் ஏதேனும் ஒரு நல்ல சிறுகதையை வாசிக்கும்போதும் நானும் எழுத வேண்டும் என்கிற ஒரு வேகம் எனக்குள் எழுவதுண்டு.
அப்போது பார்த்து வேறு ஏதேனும் முக்கிய வேலை வந்தாலோ கணினி தகராறு செய்தாலோ கரன்ட் கட் ஆனாலோ உடல் நிலை மந்தமாக இருந்தாலோ... கதை எழுதும் ஆர்வமும் வேகமும் குறைந்துவிடுகிறது.
ஒருமுறை திரு.கண்ணன் சில விஷுவல் டேஸ்ட் புகைப்படங்களைக் கொடுத்து அவற்றுக்கு ஒரு பக்கக் கதைகள் எழுதித் தரும்படி சொன்னார்.
நிர்பந்தம் அவற்றிலிருந்து செல்வமே தண்ணீர் தண்ணீர் உயர்ந்தவன் வீரன் வசீகரா இரண்டாவது காதல் மாடல் என ஏழு கதைகள் அந்த வார விகடனில் ஒரு பக்கம் புகைப்படம் எதிர்ப் பக்கம் கதை என்கிற முறையில் வெளியாகின.
ஏழிலேயே மிகச் சிறப்பான கதை அதுதான் என்பது காரணம் அல்ல அது என் எண்ணமும் அல்ல உண்மையில் மற்ற ஆறு கதைகளும்கூட சிறப்பானவையா அல்லது அனைத்துமே சுமார் ரகமா அறுவையா என்பதெல்லாம் வாசகர்களின் ரசனைக்கு உரியவை.
பாரம்பரிய நகைகள் அணிந்த ஜமீன்தார் குடும்பத்துப் பெண்மணி போன்ற தோற்றத்தில் ரம்யா கிருஷ்ணன் தன் பத்து வயது மகனை அழைத்துக் கொண்டு பள்ளிக்கூடத்துக்கு வருகிறார்.
அந்த ஸ்டில்லில் உள்ள காட்சி இதுதான் திருமகளே பூதலத்தில் கால் பதித்து நடந்து வந்தாற்போன்று அந்தப் பெண்ணரசி தன் மகனைக் கைப்பிடித்து அழைத்து வந்தாள்.
ஐயா தங்களின் கற்பிக்கும் ஆற்றல் குறித்து ஆன்றோரும் சான்றோரும் ஏன்றோரும் கூறக் கேட்டுப் பெரிதும் உவகை கொண்டுள்ளனர் இந்த மைந்தனை ஈன்றோர்.
அவ்வண்ணமே ஆகட்டும் அதற்கு முன் நான் இச்சிறுவனின் கல்வித் தரத்தைச் சோதித்துப் பார்க்க விரும்புகிறேன் என்ற உபாத்தியாயர் சிறுவன் பக்கம் திரும்பி இளையோனே ஐம்பெருங் காப்பியங்கள் எவை?
சுவையாலிறப்பது மீன் நாற்றத்தால் வண்டும் பரிசத்தால் ஆனையும் ஓசையால் அசுணமும் ஒளியால் விட்டிலும் ஐயா அடடா என்னே இனிமை... என்னே இனிமை காதினில் தேன்மழை பெய்துவிட்டாய்.
எப்பொருள் யார் யார் வாய்க் கேட்பினும் அப்பொருள் மெய்ப் பொருள் காண்பதறிவு என்னும் குறட்பா எந்த அதிகாரத்தின் கீழ் வருகிறதென்று சொல் பார்க்கலாம்?
எப்பொருள் எத்தன்மைத்தாயினும் அப்பொருள் மெய்ப் பொருள் காண்பதறிவு என்பதே அஃது அம்மம்ம.. என் வியப்பை மேன்மேலும் மிகுதியாக்கிக் கொண்டே போகிறாய் என பூரிப்பால் விழிகளை விரித்த உபாத்தியாயர் அருகில் நின்ற அச் சிறுவனின் தாயார் பக்கம் திரும்பி இப்படி ஒரு நல்முத்தினைப் புத்திரனாகப் பெற தங்கள் மணி வயிறு மா தவம் செய்திருக்கிறது.
அது இருக்கட்டும் அம்மா தாங்கள் இங்கு வந்ததிலிருந்து ஒரு வார்த்தையும் பேசாமல் குறுநகை பூத்தபடியே மோனத் தவம் பயில்கின்றீரே ஏனம்மா?
ஆனால் நேர்மாறாக மழை பெய்ததால் ஒரு கேணி வற்றியது என்று இந்தப் பதிவுக்கு சுவாரஸ்யமான ஓர் ஆரம்ப வாக்கியத்தை யோசித்து வைத்திருந்தேன்.
ஆனால் என் எதிர்பார்ப்புக்கு நேர்மாறாக ஆசைக்கு என்று தப்பர்த்தம் செய்துகொள்ளாதீர்கள் வழக்கம்போல் கேணி நிரம்பி வழிந்தது.
அசோகமித்திரனை இந்தக் கூட்டத்துக்கு அழைத்து வந்த நண்பர் பாஸ்கர் சக்தியிடமும் ரமேஷ்வைத்யாவிடமும் வரும் வழியிலேயே காரில் அவர் என்னைப் பற்றி விசாரித்ததாகச் சொன்னார்கள்.
அப்படியான ஒருவர் மிகச் சாமானியனான என்னை நினைவு வைத்து விசாரிக்க வேண்டுமானால் அது எனக்கு எத்தனைப் பெரிய பாக்கியம் அவர் உள்ளே நுழைந்ததுமே ஓடிச் சென்று அவர் முன் நின்று என்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்வதற்குள் அவரே ரவிபிரகாஷ் என்று வாஞ்சையுடன் என் கையைப் பற்றிக் கொண்டதை நினைக்கையில் நெஞ்சு நெகிழ்கிறது.
ஞாநி இந்திரா பார்த்தசாரதியை பேட்டி எடுத்துக்கொண்டு இருக்க அத்தனை நேரமும் அந்த மற்றொரு நபர் மும்முரமாக இந்திரா பார்த்தசாரதி ஊருக்குப் புறப்படுவதற்குத் தேவையான ஏற்பாடுகளை படுக்கைகளைக் கட்டி வைப்பது சட்டைகளை மடித்து சூட்கேஸில் வைப்பது அறையை ஒழுங்குபடுத்துவது போன்றவற்றை செய்துகொண்டு இருந்தாராம்.
பேட்டி முடிந்து கிளம்புகிற நேரத்தில் இந்திரா பார்த்தசாரதி அவரை ஞாநிக்கு இவர் மிஸ்டர் தியாகராஜன் என்று அறிமுகம் செய்திருக்கிறார்.
அவரின் பல கதைகளைப் படித்து அவரின் பெரிய ரசிகனாகவே ஆகியிருந்தபோதிலும் அசோகமித்திரன் என்ற பெயர்தான் பரிச்சயமாகியிருந்ததே தவிர தியாகராஜன் என்று தனக்கு அறிமுகம் செய்துவைக்கப்பட்டவர்தான் தன் அபிமான எழுத்தாளர் அசோகமித்திரன் என்று ஞாநிக்கு அப்போதும் தெரியவே இல்லையாம்.
பின்னாளில் தெரிய வந்தபோது தாமே ஒரு பெரிய எழுத்தாளராக இருந்தபோதிலும் அந்த நினைப்பே இல்லாமல் வேறொரு எழுத்தாளரின் பேட்டியில் குறுக்கிடாமல் அவரின் நண்பனாக மட்டுமே அங்கே இருந்து அவரின் பயண ஏற்பாடுகளைக் கவனித்த அசோகமித்திரனின் பெருந்தன்மை அவரின் மீதான மதிப்பை இன்னும் அதிகப்படுத்திற்று என்றார் ஞாநி.
இதனால்தான் பெரியவர்கள் உப்பிட்டவரை உள்ளளவும் நினை என்று சொல்லி வைத்தார்கள் போலும் சாவி வார இதழில் வெளியான தனது மானஸரோவர் தொடர்கதை பற்றிப் பேசும்போது அப்போதுதான் ரவிபிரகாஷை நான் பார்த்தேன்.
இத்தனை வயதிலும் இத்தனை உடல் உபாதைக்குப் பிறகான நினைவு மறதியிலும் மிகச் சரியாக நான் குடியிருந்த தெருப் பெயர் முதற்கொண்டு அவர் குறிப்பிட்டுச் சொன்னது என்னை ரொம்பவே ஆச்சரியப்படுத்தியது.
அவரே ஒருமுறை மானஸரோவர் அத்தியாயத்தை எடுத்துக்கொண்டு அந்தத் தெருவுக்கு வந்து என் வீட்டைக் கண்டுபிடித்து நேரிலேயே என்னிடம் கொடுத்துவிட்டுப் போன சம்பவத்தைதான் மேலே கொடுத்துள்ள லின்க்கில் உள்ள பதிவில் நான் குறிப்பிட்டுள்ளேன்.
அசோகமித்திரனின் குரல் பலகீனமாக மிக மென்மையாக ஒலித்ததால் சற்றுத் தள்ளி அமர்ந்திருந்த என் போன்றவர்களுக்கு அவர் பேசியது தெளிவாகக் காதில் விழவில்லை.
ஆனாலும் குறும்பு குறையாமல் நகைச்சுவையோடு அவர் பேசினார் என்பது மட்டும் அவ்வப்போது எழுந்த குபீர் சிரிப்பலைகளால் தெளிவாகத் தெரிந்தது.
தண்ணீர் பிடிக்க ஒரு குடும்பம் படும் கஷ்டம் பற்றியும் தண்ணீர் விநியோகம் முறையாக இல்லாதது பற்றியும் அவர் எழுதிய அந்தச் சிறுகதை பரவலான கவனம் பெற்று அதன் பிறகுதான் மாநகராட்சி விழித்துக்கொண்டு தண்ணீர் சப்ளையை முறைப்படுத்திற்று என்று ஓர் அரிய தகவலைச் சொன்னார் குடிநீர் வாரியத்திலிருந்து வந்து கலந்து கொண்ட ஒருவர்.
மழையைச் சாக்கிட்டு இந்த முறை கேணி கூட்டத்துக்குப் போகாமல் இருந்துவிடலாமா என்று கிளம்புவதற்குச் சற்று முன்னர் வரை யோசித்துக் கொண்டு இருந்தேன்.
கேணிக் கூட்டத்துக்குப் போனதில் அசோகமித்திரனைச் சந்தித்துப் பேசியதைவிட என்னை மகிழ்வித்த ஒரு விஷயம் நண்பர் ரமேஷ்வைத்யாவைச் சந்தித்துப் பேசியதுதான்.
மீறிக் குடித்தால் பக்க வாதம் தாக்கலாம் நாக்கு இழுத்துக் கொள்ளலாம் மூளை பாதிக்கப்படலாம் ஏன் மரணமேகூட நிகழலாம் என்று கடுமையாக எச்சரிக்கை செய்தார்களாம் மருத்துவர்கள்.
குடிதான் என்றில்லை இருமல் ஜலதோஷத்துக்கு எடுத்துக் கொள்ளும் மருந்திலும்கூடக் கொஞ்சம் ஆல்கஹால் இருப்பதால் அதுவும் ஆபத்துதான் அவ்வளவு ஏன் ஷேவ் செய்துவிட்டுத் தடவிக் கொள்ளும் ஆஃப்டர் ஷேவ் லோஷனைக் கூடத் தடவக் கூடாது என்று எச்சரித்திருக்கிறார்களாம்.
ரமேஷ் வைத்யா தனது வழக்கமான குறும்புத்தனம் மாறாமல் வேலை போச்சு வீடு போச்சு குடும்பம் போச்சு குடியினால் ஏற்பட்ட இந்த சைட் எஃபெக்ட்ஸை விடவா பெரிய சைட் எஃபெக்ட்ஸ் இதுல வந்துடப் போகுது என்றார் சிரித்துக் கொண்டே.
விகடனில் முன்பு நான் வாராவாரம் ஒரு ஏடாகூட கதை எழுதி வந்தபோது முதல் வாசகராக அதை ரசித்துப் படித்து அந்தக் கதையை மேலும் மெருகேற்றுவதற்கான யோசனைகளைச் சொன்னவர் எங்கள் மதிப்புக்குரிய சேர்மன் எஸ்.பாலசுப்ரமணியன் அவர்கள்.
உயிரெழுத்துக்களே இல்லாத கதை நம் விருப்பத்துக்கேற்ப வடிவமைத்துக் கொள்ள முடிகிற கதை ஒரே ஒரு வாக்கியத்தில் அமைந்த முழு நீளக் கதை வாசகர்களையே துப்புக் கண்டுபிடிக்க வைக்கும் புதுமையான க்ரைம் கதை பக்கங்கள் மாறிப் போனதால் வந்த விபரீதக் கதை என இந்தப் புத்தகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு கதையிலும் ஒவ்வொரு ஏடாகூடம் செய்திருக்கிறேன்.
புத்தகத்துக்காக மேலும் எட்டு கதைகளை நான் தயார் செய்துகொண்டு இருந்தபோதுதான் மதிப்புக்குரிய எழுத்தாள நண்பர் புஷ்பாதங்கதுரை அவர்கள் என்னை ஒரு புதுமையான கதை எழுத முடியுமா என முயற்சி செய்யும்படி சொன்னார்.
என்றாலும் இன்றைய எனது மகிழ்ச்சியின் வெளிப்பாடாக அந்தப் புத்தகத்தில் இடம் பெற்றுள்ள மிகச் சிறிய கதையை இங்கே பதிவிடுகிறேன்.
யாராவது ஃப்ரெண்ட் வீட்டுக்கு இல்லேன்னா உன் தங்கை ஒருத்தி இருக்காளே மாம்பலத்துல அங்கே போயிட்டு சாயந்திரத்துக்கு மேல வராளோ என்னவோ?
ப்ரியதர்ஷினியின் அறைக்குள் போய் என்ன தேடுகிறோம் என்றே தெரியாமல் குத்துமதிப்பாக எதையோ தேடிக்கொண்டு இருந்தபோதுதான் செண்பகாவின் கையில் அது கிடைத்தது.
ஜெயராமன் தம்பதி அந்தக் கடிதத்தைப் படித்து முடித்ததும் பார்த்தீங்களா... என் பையனே கூப்பிட்டிருந்தாலும் உங்க பொண்ணு அவனோடு ஓடிப் போகத் தயாராக இல்லை.
இந்த லெட்டரை நான் சொல்ற விதத்துல மறுபடியும் ஒரு தடவை படிச்சுப் பாருங்க புரியும் என்று அந்தக் கடிதத்தை வெங்கட்ராமனிடமே திரும்பத் தந்தார் ஜெயராமன்.
ஓடிப்போனவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்டு சில நாட்களுக்குப் பின் தங்கள் பெற்றோர்களைத் தேடி வந்து ஆசி வாங்கியதும் இவர்களும் பெரிய மனது பண்ணி அவர்களை மன்னித்துத் தங்களோடு சேர்த்துக் கொண்டதும் இந்தக் கதைக்குத் தேவையில்லாத விஷயங்கள்.
ஆனால் ஒரு வரி விட்டு ஒரு வரியாக அதாவது முதல் வரிக்கு அடுத்து மூன்றாவது வரி அடுத்து ஐந்தாவது வரி... இப்படிப் படித்தால் அந்தக் கடிதத்தில் ப்ரியதர்ஷினி செய்திருக்கும் திரிசமன் என்னவென்று தெரியும்.
மேலும் புராணப் படங்கள் சரித்திரப் படங்கள் தேச பக்திப் படங்கள் அரசியல் படங்கள் மர்மப் படங்கள் பக்திப் படங்கள் ஜேம்ஸ்பாண்ட் படங்கள் பேய்பிசாசுஆவியுலகப் படங்கள் எனப் பலவகை உள்ளன.
அதுபோல ஒரு படத்தில் நகைச்சுவை பிரதானமாக அமைந்து விட்டால் லாஜிக் மீறல் ஒரு குற்றமாகாது அதை மக்கள் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளவும் மாட்டார்கள்.
பொங்கல் ரிலீசாக வருகிறதோ என்னவோ இன்னும் இரண்டு பாடல் காட்சிகளைப் படமாக்க வேண்டியிருக்கிறது தவிர போஸ்ட் புரொடக்ஷன் வேலைகள் பாக்கி இருக்கின்றன என்றார் சிம்புதேவன்.
எப்படி ராஜாராணிக் கதையைத் தனக்கே உரிய நகைச்சுவையோடு கலகலப்பாகக் கொடுத்தாரோ அதே போல கௌபாய் படங்களை உல்டா செய்து அட்டகாசமான நகைச்சுவை விருந்தளிக்கத் தயார் செய்துகொண்டு இருக்கிறார் சிம்பு.
ஹாலிவுட் ஜேம்ஸ்பாண்ட் படங்கள் பற்றிக் கேள்விப்பட்டிராத காலத்திலேயே ஜெய்சங்கரின் தென்னகத்து ஜேம்ஸ்பாண்ட் பட்டம் என்னை வெகுவாக வசீகரித்தது.
சுந்தர்ராஜன் வில்லன் என்று பார்த்தால் சண்டையின் முடிவில் அவர் ஜெய்சங்கரின் அப்பா தன் மகனுக்குச் சண்டைப் பயிற்சி அளிக்கிறார் என்பது புரியும்.
மரத்தாலான வித்தியாசமான வீடு இதர படங்களில் பார்க்க முடியாத ஏகப்பட்ட குதிரைகள் மலைகள் அருவிகள் என இயற்கை வளம் சூழ்ந்த லொகேஷன்கள் என கௌபாய் படங்களுக்கே உரித்தான அழகோடு அந்தப் படம் இருக்கும்.
இதில் ஜெய்சங்கர் பெரிய நெருப்பு வளையத்துக்குள் எகிறிக் குதித்து சண்டையிடும் காட்சியைத்தான் போஸ்டர்களாக அடித்து ஒட்டியிருந்தார்கள்.
இந்தப் படத்திலா அல்லது துணிவே துணை படத்திலா என்று ஞாபகமில்லை... சவப் பெட்டி செய்யும் அசோகன் தன் பெரிய தொப்பை மீது பட்டையாக பச்சை பெல்ட் அணிந்து ஊருக்குள் வருபவர்களையெல்லாம் மாப்ளே... அளவெடுக்கணும் மாப்ளே என்பார்.
அவரின் அண்ணனுக்கோ அப்பாவுக்கோ கோயிலில் முதல் மரியாதை செலுத்தும்போது வில்லன்களால் கொல்லப்பட ஜெய் ஆவேசமாகிப் பழி வாங்கக் கிளம்புவார்.
அந்த வகையில் அதே போன்ற ஒரு கௌபாய் படம் அதுவும் நகைச்சுவை கலந்து பார்க்கக் கிடைக்கிறதென்றால் அது நிச்சயம் மிக மிக சுவாரஸ்யமானதாகவே இருக்கும் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
அவர் கதையை இரும்புக் கோட்டை போல அழுத்தமாக அமைப்பார் முரட்டு சிங்கம் போன்று மிடுக்காகவும் ஸ்டைலாகவும் காட்சிகளை நகர்த்திச் செல்வார்.
அங்குள்ள இடதுசாரிக பாடசாலைக் காலங்களில் பெண்களுடன் பேசுவதற்கு மிகக் கூச்சப்பட்ட ஒருவனாகவே நீண்டகாலமாக இருந்து வந்தேன்.
இதற்கான காரணம் எனது மாவட்டத்திலிருந்து நான் பல்கலைக்கழகம் சென்ற இடம் கிட்டத்தட்ட நூற்றி நாற்பது கிலோ மீட்டர் தூரம் கொண்டது.
நீண்டகாலம் தொடர்ந்து வாச முகநூல் மற்றும் இணையப் பிரச்சாரங்களில் சில முஸ்லிம் அறிவுஜீவிகள் மற்றும் சில இடதுசாரிகள் முன்வைத்த கோமாளித்தனமான கருத்துக்கள் இவை.
ஆறுமுகநாவலர் வர்ணாச்சிரமத்தை ஆதரித்தார் என்பதைத் தாண்டி அழியும் நிலையில் இருந்த ஏராளமான தமிழ் நூல்களைப் பதிப்பித்தார்.
உதாரணமாகத் தமிழகத்தின் தர்மபுரி போன்ற மாவட்டங்களில் ஆரம்ப காலத்தில் வன்னியர் என்ற இனக்குழுமத்தினர் நாயிடுக்களுக்கும் நாயக்கர்களுக்கும் அடிமைகளாக இருந்ததாக வரலாறு கூறுகிறது.
இதன் பிரதான பணி மதமாற்றங்களைத் தடுத்து யுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்ட தமிழ் நவீனத் தமிழின் முதல் தத்துவச் சிந்தனையாளர் அயோத்திதாச பண்டிதர்.
ஒவ்வொரு ஆய்வையும் தமிழின் மரபார்ந்த இலக்கியங்களில் இருந்தும் வரலாற்று நோக்கிலும் ஆழ்ந்து முன்வைத்த இவருடைய கருத்துக்கள் மிக மிக முக்கியமானவை.
மாற்றாக ஈவேரா போன்ற நிலவுடைமையிலிருந்து கிளர்ந்த ஜெயமோகனின் அவதூறுகள் என்ற தலைப்பில் முப்பது கட்டுரைகளை உள்ளடக்கிய நூல் ஒன்றை இடதுசாரிக் கும்பல்கள் வெளியிடவுள்ளனர்.
அநேக இடதுசாரிகளால் இந்துத்துவச் சார்பு நூல் என்று பச்சையாகவும் பொய்யாகவும் பிரச்சாரம் செய்யப்பட்டு ஒதுக்கப்பட்டு வருகிறது.
அடிப்படையில் இந்நூலை பிராந்தியத்தின் பூகோள அரசியல் அறிவைப் பெறுவதற்காகவும் காந்திக்குப் பிற்பட்ட இந்திய தேசத்தின் வரலாற்றை ஆய்வு நோக்கில் அறிந்து கொள்ளவும் வாசிக்கலாம்.
இந்நூலைத் தர்க்க பூர்வமாகவும் வரலாற்று ஆய்வு நோக்கிலும் நிராகரிக்க முடியாதவர்கள் கூறும் வார்த்தை இது ஒரு இந்துத்துவ நூல் என்று.
இந்தியா பிரிட்டிஷிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றது என்பதை மிகப் பெரிய வரலாறாக நூற்றுக்கு மேற்பட்ட நூல்களில் எழுதியவர்கள் சுதந்திரத்துக்குப் பின்னரான இந்திய யூனியன் ஒன்றிணைவை நேர்மையான முறையில் யாரும் பதிவு செய்யவில்லை.
இங்கு இந்திய யூனியன் என்று குறிப்பிட்டது அய்நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட பழம்பெரும் இந்தியச் சமஸ்தானங்களையும் தேசியத்துக்குள் இணைத்ததையும் பற்றியாகும்.
இவற்றை சர்தார் வல்லபாய் பட்டேல் தலைமையிலான குழு எப்படி தே தமிழ்நாட்டிலுள்ள தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாத் என்கிற இஸ்லாமிய அடிப்படைவாத அமைப்பின் கிளைதான் இலங்கையிலுள்ள ஸ்ரீலங்கா தவ்ஹீத் ஜமாத் அமைப்பு.
தமிழ்நாட்டிலுள்ள மதமாற்றத் தென்னிந்தியக் கிறிஸ்த்வத் திருச்சபையின் ஒரு கிளைதான் இலங்கையின் வடகிழக்கில் தற்போது தீவிரமாகச் செயற்படும் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையினர்.
ஸ்ரீலங்கா தவ்ஹீத் ஜமாத் மாற்றுச் சமூகங்கள் மீது வெறுப்புப் பேச்சுக்கள் மூலம் முஸ்லிம் இளைஞர்களை ஆவேசமான அடிப்படைவாதிகளாக மாற்றி வருகின்றது என்பது அனைவரும் அறிந்த உண்மை.
அதே நேரம் இனவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட முஸ்லிம்களின் இடங்களுக்குச் சென்று இவர்களே முதல் ஆய்வு செய்து இணையம் மூலம் தரவு திரட்டியும் வருகின்றனர்.
தவீஹ்த் ஜமாத்தின் முக்கியமான உத்தி தங்களைத் தனித்த ஆர்.எஸ்.எஸ் நன்கு கட்டமைக்கப்பட்ட கட்டுக்கோப்பான ஓர் அமைப்பு.
அதே நேரம் தான் காந்தியைப் படுகொலை செய்யக் காரணம் இஸ்லாமியஇந்து கலவரங்களில் காந்தி முஸ்லிம்களுக்குச் சா அநேக இந்து மத எதிர்ப்பாளர்களாலும் இடதுசாரிகளாலும் இஸ்லாமிய கிறிஸ்த்தவ மதப் பிரச்சாரகர்களாலும் ஆசான் என்று விழிக்கப்படும் நேர்மையில்லாத எழுத்தாளர் எஸ்.வி ராஜதுரை வெளிநாட்டு மதப் பிரச்சாரகர்களும் இனக் கொலைக்கு ஆதரவானவர்களும் வழங்கும் நிதியை வைத்தே இந்து இந்திய எதிர்ப்பைத் தனது எழுத்தில் பதிவு செய்து வந்துள்ளார் என்பது ஆறு வருடங்களுக்கு முன்பாகவே சிலர் உறுதிசெய்து எழுதியுள்ளனர்.
இவரது கட்டுரைகளையும் அரசியல் நோக்குகளையும் ஒருகாலத்தில் பின்தொடர்ந்தவன் என்ற முறையில் அதற்கொரு பின்னோக்கம் இருந்திருக்கிறது என்றவுடன் சற்று அதிர்ச்சியாகவே இருந்தது.
அவர் எழுதிய பாதி விடயங்கள் நிதியாதாரங்களுக்காகன உள்நோக்கில் எழுதப்பட் கடாரத்தைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர் ம.நவீன் எழுதிய பயணக்கட்டுரையைப் படிக்க முடிந்தது.
இலங்கையில் இலக்கிய வாசகர்கள் இருக்கிறார்களா என்று இந்த இருவரும் சந்தேகம் கொள்வதான பாணியில் கட்டுரையும் குறிப்பும் இடம்பெற்றுள்ளது.
ஒரு மாதத்துக்கு முன்பாகவே இங்குள்ள ஒரு இலக்கிய பண்பாட்டு மன்றத்தைப் பற்றி இதே தொனியில் மூன்று பதிவுகள் எனது புளக்கரில் எழுதியிருந்தேன்.
தமிழறிவே இல்லாமல் தமிழைத் திட்டித் தீர்த்த ஈவேராவை அரசியல் சரிநிலையில் வைத்து இடதுசாரிகள் செய்யும் இந்து எதிர்ப்புக் கூத்துக்கள் நீண்ட நாட்கள் நீடிக்காது என்பது தெரியும்.