sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆருணி அரசன் இவன் பாஞ்சாலதேசத்தரசன் மிக்க பராக்கிரமத்தையும் மிக்க வீரியமுள்ள சேனையையும் உடையவன் கோசல தேயத்தரசனை வென்று அவனது ஊரை அழித்து அவன் மகள் வாசவதத்தை முதலியவர்களைப் பிடித்துவந்து தன் உரிமைமகளிர்க்குத் தாதியர்களாக அமைத்தனன் இவனுக்குக் கார்த்தவீரியனை உவமை கூறியிருக்கின்றனர் இவன் பட்டத்து யானைக்கு மந்தரமென்று பெயர் ஏயர்குலத்தாரோடு குலப்பகைஞனாதலின் அக் குல அரசாட்சிக்கு உரியனான உதயணன் சிறைப்பட்ட பொழுது பெரும்படையோடு சென்று கோசம்பி நகரத்தைக் கைப்பற்றிக்கொண்டு முரசறைவித்துத் தன் கொற்றத்தை யாவர்க்கும் தெரிவித்து அந் நகரையே தனது இராசதானியாகக்கொண்டு ஆட்சி புரிந்தனன் காளமயிடனென்னும் ஒற்றனால் பகைப்புலத்தே நிகழும் செய்திகளை அறிந்து கொண்டே வந்தவன் பூரணகுண்டலன் என்பவன் இவனுக்கு முக்கியமான மந்திரி பின்பு உதயணன் வந்து செய்த பெரும் போரில் அவனால் கொல்லப் பட்டான் அவனால் வெட்டுண்டபோது இவன்பால் அச்சகுறிகள் சிறிதும் நிகழவே இல்லை இவன் பாஞ்சால ராசன் பாஞ்சால ராயன் என்றும் வழங்கப் படுவான்.
ஆலாங்கானம் இப்பெயருடையவை இரண்டு ஒன்று விபுலகிரியின் பக்கத்தில் மிருகாவதியின் தந்தை தவம் செய்துகொண்டிருந்த இடம் மற்றொன்று பூக்கொய்தற்கு வந்த பத்திராபதி என்னுந் தெய்வ மகள் யானையின் சேர்க்கையைக் கண்டு மனம் வேறு பட்டுப் பெண் யானையாகப் பிறக்கும்படி குபேரனால் சாபம் பெற்ற இடம் இது விந்தமலையின் பக்கத்தே நருமதையாற்றங்கரையில் உள்ளது.
இசைச்சன் இவன் உதயணனுடைய பார்ப்பனத் தோழன் அவனுடைய அமைச்சனாகவுங் கூறப்படுவன் இளமையில் இரு முதுகுரவரையும் இழந்தோன் வாசவதத்தையையும் யூகியையும் இழந்ததனால் மிகுந்த கவலையுற்று மெலிந்த உதயணனைத் தேற்றி அவனை வேற்று வடிவங்கொள்வித்து மற்றைத் தோழர்களோடு இராசகிரியநகர்க்கு அழைத்துச் சென்றவன் சென்றவிடத்துக் காமன் கோட்டத்தின் வாயிலில் காணப்பட்ட பதுமாபதி தன்னை விரும்பினாளென்று வேட்கையுற்ற உதயணனுக்கு மகததேயத்து மகளிரது நிறையுடமையைக் கூறி அவனது காமவேகத்தைத் தணிவித்தவன் அவன் பதுமாபதியின் கன்னிமாடத்தில் வேற்று வடிவங்கொண்டு மறைந்திருந்த காலத்தில் மற்றத் தோழர்களோடு தானும் வேற்றுவடி வங்கொண்டு அயலிடத்தில் இருந்து அவனைப் பாது காத்து வந்தோன் தருசகனோடு பெரும்போர் புரிதற்கு வந்த பகைவருடன் போர் செய்தற்குச் சென்ற உதயணனுக்குத் துணையாகச் சென்றவன் ஒழுக்கினும் குலத்தினும் விழுப்பமிக்க ஆப்பியாயினி என்னும் அந்தணக் கன்னிகையை மணம் செய்து கொண்டவன்.
இடவகன் உதயணனுடைய மந்திரிகளில் ஒருவன் அவனுடைய உயிர்த் தோழன் சூழ்ச்சி வாய்மை நன்றியறிவு வீரம் இவை இவனுடைய சிறப்புக் குணங்கள்.
உஞ்சை நகரத்திலிருந்து பிறர் அறியாதபடி நேரே தனபால் தனியே வந்து வினாவிய யூகிக்கு உதயணன் செய்தி முழுவதையும் கூறி மேலே ஆக வேண்டியவற்றை அவன் ஆராய்ந்து செய்யும்படி தூண்டியவன்.
தருசகன் பொருட்டுப் பகைவரோடு போர் செய்தற்கு உதயணன் சென்றபொழுது அவனுக்குத் துணையாகப் பல வீரர்களுடன் சென்று போர் செய்து வெற்றி அடையும்படி செய்தவன்.
உதயணனால் இவன் சீவிதமாகப் பெற்றவை புட்பகமென்னும் நகரமும் சிறு நாடுகள் ஐம்பதும் பிற வருவாய்களும் இவன் புட்பகத்தையே தலைநகராக்கி அரசாட்சி செய்து கொண்டிருந்து அழைத்தபொழுது சென்று உதயணனுக்கு வேண்டியவைகளைச் செய்து வருபவனாக இருந்தான்.
பலவகை நுகர்ச்சிகளை உடைமையாலும் அச்சத்தை விளைவித்தலாலும் பவண லோகத்தையும் செல்வமிகுதியால் அமராவதியையும் ஒப்பது மகதநாட்டின் தலைநகர்.
இதன் புறத்தே யவனச் சேரிகள் நூறும் எறிபடைப்பாடிகள் நூற்றறுபதும் தமிழ்வீரர்களின் சேரிகள் ஆயிரமும் கொல்லர் சேரிகள் பலவும் மிலைச்சச்சேரிகள் பலவும் சித்திரசாலைகள் முதலிய பலவகை இடங்களும் தண்ணீர்ப் பந்தர் முதலிய பல தருமத்தானங்களும் பலவகைத் தேவாலயங்களும் இருந்தன.
அழகிய அகழிகளாலும் பல உறுப்புக்கள் வாய்ந்த மதில்களாலும் சூழப்பெற்ற இதன் அகநகரில் பெரும்படைச் சேரி போகச்சேரி உழவர்சேரி அந்தணர்சேரி அமைச்சர்சேரி முதலியன அமைந்த வீதிகள் பலவற்றால் சூழப்பெற்று இடையே விளங்கும் இராச மாளிகை ஒரு தாமரை மலரில் பலவகை இதழ்கள் சூழப்பெற்ற பூம்பொகுட்டைப்போல விளங்கியது.
உதயணன் பார்ப்பனப் பிரமசாரி வடிவம் கொண்டு தோழர் முதலியவர்களுடன் சில மாதங்கள் மறைந்திருந்து தருசகனுக்கு உதவி செய்து பின்பு அவனுடைய நட்பைப் பெற்று அவன் தங்கையாகிய பதுமையை மணந்து சில நாள் இதில் தங்கியிருந்தனன்.
வாசவதத்தை தீக்கு இரையாயினளே இனி யாது செய்வோம் என்று மிக்க வருத்தம் அடைந்து செயலற்றிருந்த உதயணன் இவன் இருந்த இடமும் தீக்கு இரையாயிற்றென்று தோழர் கூறினமையால் எந்தப் பொருளுக்கும் அழிவுண்டு என்பதை அறிந்து சிறிது ஆறுதலை அடைந்தான்.
இலாவாணகம் இஃது உதயணனுக்கு உரிய பெரிய நகர்களுள் ஒன்று பகைவர் வருதற்கு மிக அஞ்சும் பேரரண்கள் முதலியவற்றையும் இடையே மிக அழகியதான ஓர் அரண்மனையையும் உடையது இதன் பக்கத்தே பலவகை வளமுள்ள ஒரு மலை உண்டு அதன் சாரல் மிக்க இன்பம் பயப்பதாக இருந்தது உண்டாட்டுக்கு உரிய பலவகை மரங்களையும் கொடிகளையும் உடைய பூஞ்சோலைகளும் சுனை முதலிய நீர்நிலைகளும் படமாடம் முதலியன அமைத்தற்குரிய இட விசேடங்களும் இச் சாரலில் இருந்தன முனிவர் ஆச்சிரமங்களும் தேவாலயங்களும் மேற்கூறிய சோலைகளில் உண்டு தவம் செய்துகொண்டிருந்த ஓர் அரசமுனிவருடைய புத்திரியாகிய விரிசிகை என்னும் கன்னியின் வேண்டுகோட்கு இரங்கி அவள் கொடுத்த பலவகை மலர்களைக் கண்ணி முதலியனவாகக் கட்டி உதயணன் சூட்டியது அச் சோலைகளுள் ஒன்றிலேதான் அக் கன்னி வேறொன்றையும் அணியாமல் அம் மாலையுடனே இருந்து முயன்று உதயணனுக்குத் தேவியாயினள் உருமண்ணுவாவிற்கு அவனால் கொடுக்கப்பட்ட சீவிதங்களுள் இந் நகரமும் ஒன்று இஃது இலாவாணம் என்றும் வழங்கும்.
உஞ்சேனை உச்சைனி நகரம் உஞ்சையெனவும் வழங்கும் இஃது அவந்தி நாட்டில் உள்ளது பிரச்சோதனனுடைய இராசதானி மதில் முதலிய அரண்களாலும்.
இதன் அயலில் மகாகாளவனம் அல்லது காளவனம் என்ற ஒரு தவ வனமும் அதில் ஒரு காளிகோயில் முதலியனவும் ஒரு நதியும் அந் நதி பாயப்பெற்று ஒரு யோசனை அளவுள்ளதான ஒரு பொய்கையும் உண்டு.
உதயணன் வஞ்சனையால் பிடிக்கப்பட்டுச் சிறையில் இருந்ததுமுதல் வாசவதத்தையை அவன் பிடிமேல் ஏற்றிச்சென்றது இறுதியாகவுள்ள கதைப்பகுதி இந் நகரில் நிகழ்ந்தது.
தன்னிகர் இல்லாதவனே தொடர்நிலைச் செய்யுட்குத் தலைவனாக இருத்தல் வேண்டுமென்று ஆன்றோர் கூறியதற்கு ஏற்பக் கல்வி முதலிய சிறப்பியல்புகள் பலவற்றாலும் ஒப்பற்று விளங்கியவன் இவன் அரசர்க்கு அரசனென்றும் ஏகச்செங்கோலினன் என்றும் இவன் வழங்கப்படுவான் இவனுடய தாய் மரபு தந்தை மரபு இரண்டும் மிகப் புகழ் பெற்றவை தந்தையின் குலம் குருகுலம் தாயின் குலம் ஏயர் குலம் இவன் இந்த இரண்டு குலத்திற்கும் உரிமை பூண்டு விளங்கினான் ஏயர் குடிக்கும் சேதிநாட்டிற்கும் உரியவர் இவன் தாய் மரபினர் வத்த நாட்டிற்கும் குருகுலத்திற்கும் உரியவர் இவன் தந்தை மரபினர் இயற்கை அழகிலும் செயற்கை அழகிலும் சிறந்தவன் மிக்க இளமைப் பருவத்திலேயே பலவகைக் கலைகளையும் பழம்பிறப்பில் செய்த தவத்தால் முற்றக் கற்றுத் தேர்ந்தோன் விற்படை முதலியவற்றிலும் யானையேற்றம் முதலியவற்றிலும் யாழ் விச்சையிலும் வல்லுநன் விற்படை முதலிய வித்தைகளைக் கற்பித்தலிலும் சிறந்தவன் இது பற்றியே ஆசான்தேசிகன் என்னும் சிறப்புப் பெயர்களுக்கு உரியனாக இவன் விளங்கினான் என்றும் விச்சை வீரன் என்று சிறப்பித்துப் பாராட்டுதற்கு உரியனாக இவன் விளங்கினான் என்றும் தெரிகின்றன செல்வத்துள் செல்வமாகிய கேள்விச் செல்வம் இவன்பால் அமைந்திருந்தது இன்னும் இவன் யானையை அடக்கும் ஆற்றல் உடையான் என்றும் யானை இலக்கணத்தை நன்கு அறிந்தவன் என்றும் யானைப் பேச்சில் வல்லவன் என்றும் கருதப்படுகிறான் பிரச்சோதனனுடைய பட்டத்துயானையாகிய நளகிரி என்பது மத வெறி கொண்டு திரிந்து ஒருவருக்கும் அடங்காமல் உஞ்சேனை நகரத்தைப் பாழ்படுத்தியபொழுது அவன் வேண்டுகோட்கு இரங்கிச் சிறையினின்றும் சென்று அதனை மிக எளிதில் அடக்கியதுபற்றியே அவனாலும் மற்றையோராலும் மிக மதிக்கப்பட்டு விளங்கினான் இதனாலேதான் பிரச்சோதனன் உஞ்சேனை நகரில் குஞ்சரச்சேரியிலுள்ள மாளிகையை இவனுக்கு இருப்பிடமாய் அமைத்தனன் இவனுடைய யாழின் பெயர் கோடபதி என்பது அஃது எக்காலத்தும் தன் தன்மை திரியாதது அஃது இந்திரனால் பிரமசுந்தர முனிவருக்கும் அவரால் இவனுக்கும் கொடுக்கப்பட்டது அதன்பால் இவனுக்கு மிக்க அன்பு உண்டு யாழிற்குரிய மரங்களின் இயல்பையும் நரம்புகளின் இலக்கணங்களையும் இவன் நன்கு அறிந்தவன் அதிவிசித்திரமான கண்ணி கட்டுதலிலும் வாழைக் குருத்தில் நகத்தினால் பொய்கை முதலிய பலவகையான சித்திரங்கள் பொறித்தல் முதலியவற்றிலும் வல்லவனாக இருந்தான் தன்னைச் சுமந்துவந்தபிடி இறக்கும் தருணதில் நற்கதி அடையுமாறு பஞ்ச மந்திரத்தை அதன் காதில் ஓதினன் என்று தெரிதலாலும் பிறவற்றாலும் இவன் மந்திரவித்தையிலும் வல்லவனென்று தெரிகிறது ஒவ்வொன்றையும் ஆராய்ந்தே தெளிபவன் இவன் இடவகன் உருமண்ணுவா யூகி வயந்தகன் என்னும் நான்கு முக்கிய மந்திரிகளும் வேறு பல மந்திரிகளும் இவனுக்கு உண்டு அவர்கள் இவனுக்காகச் செய்த உதவிகள் மிகப்பல இந் நால்வரும் இவனுடைய தோழர்களாகவும் விளங்கினார்கள் அவர்களிடத்து இவனுக்கு விசேஷ அன்பு உண்டு மேற்கூறிய மந்திரிகளாகிய தோழர்களையன்றி இசைச்சன் முதலிய அன்புடைய தோழர்கள் பலர் இவனுக்கு இருந்தார்கள் அறப்போரிலும் மறப்போரிலும் பேராற்றல் உடையவன் குறித்த இலக்கை ஊடுருவிக்கொண்டு அப்பால் உள்ளவற்றையும் துளைத்து உருவும்படி எய்யவல்ல இராமன் ஓரி என்பவர்களைப்போல் அம்புகளை எய்யும் வீரருள் வீரனாக இவன் விளங்கியதுபற்றி வல்வல்லியென்றும் பாராட்டப்படுவான் நன்றியறிவில் சிறந்தவன்.
உருமண்ணுவா இவன் பலவகைப் பெருமையும் வாய்ந்த உயர்குடியில் பிறந்தவன் உதயணனுடைய மந்திரிகள் நால்வருள்ளும் அவன் உயிர்த்தோழர்களுள்ளும் ஒருவன்.
நட்பு ஊக்கம் வீரம் பகைவர்க்கு அஞ்சாமை காலம் இடம் முதலியவற்றை நன்கு ஆராய்ந்தே ஒவ்வொன்றையும் செய்யத் துணிதல் நன்றியறிவு முதலியவை இவன்பாலுள்ள விசேட குணங்கள்.
வாசவதத்தையை வலிந்து கொண்டுவந்த உதயணனை மிக்க உபசாரத்துடன் வரவேற்று அழைத்துச் சென்று சயந்தி நகரில் அவளை அவனுக்கு மணஞ் செய்வித்து வேண்டியவற்றைக் குறிப்பறிந்து அளித்து அவனுக்கு யாதொரு கவலையும் இல்லாதபடி பாதுகாத்து மகிழ்வித்து வந்தோன்.
உதயணனுடைய வாழ்வைக் கருதித் தன்னுடைய உயிர்க்குச் சிறிதும் இரங்காமல் போரில் அவனுக்கு முன் சென்று பகைவரால் சிறைப் படுத்தப்பட்டோன்.
கோசம்பி நகரத்தைப் பெற்ற பின்பு தன் பிரிவாற்றாமல் வருந்தி இருமணமெய்திய இன்பமெல்லா முருமண்ணுலாவினை யுற்றதற் பின்னை என உதயணனால் கூறப்பெற்ற உத்தம சீலன்.
மறைந்திருந்த யூகியின் கருத்தைத் தான் அறிந்துகொள்ளுதற்கும் தன் கருத்தை அவனுக்குத் தெரிவித்தற்குமாகச் சாதகனென்னும் ஓர் அன்பனை இடையே வைத்துக்கொண்டு சில முக்கியமான காரியங்களை முடித்தவன்.
பல பரிவாரங்களினிடையே உதயணன் தன் கையினால் அலங்கரித்து அளித்த ஏனாதி மோதிர மும் சேனாபதிப் பட்டமும் பெற்றதன்றி சயந்தி இலாவாணகம் என்னும் பெரிய நகரங்களையும் அவற்றைச் சூழ்ந்த இடங்களையும் மிக்க வருவாயை உடைய பல ஊர்களையும் சதுரங்கப் படைகளையும் பெற்றவன்.
இராசகிரியத்தில் காமன் கோட்டத் தயலில் பதுமாபதியைக் கண்டு மயங்கி வினாவிய உதயணனுக்கு அவள் வரலாறுகள் யாவற்றையும் சொல்லி அவனுக்கும் அவளுக்கும் தான் இடையே நின்று இருவர் கருத்தையும் முற்றுவித்தவள்.
இதிலிருந்து அரசாட்சி செய்துவந்த உதயணன் சிறைப்பட்டு உஞ்சை நகர்க்குச் சென்றபொழுது பகைவனாகிய பாஞ்சால தேசத்தரசனால் இது கைக்கொள்ளப் பட்டது.
வாசவதத்தையை உதயணன் மணம் செய்துகொண்ட பின்பு உஞ்சை நகரத்தாரும் இந் நகரத்தாரும் மனக்கலப்புடையவராய்த் தானியங்களையும் நாணயங்களையும் வேறுபாடின்றி வழங்குவாராயினர்.
ஒருபொழுது பாஞ்சால வேந்தன் படையெடுத்து வந்து இவனை வென்று இவன் மகள் வாசவதத்தையையும் அவளுடைய ஆயத்தாரையும் கவர்ந்துசென்று தன்னுடைய தேவிமார்களுக்குப் பணிப்பெண்களாக நியமித்தனன் அவனை வென்ற உதயணன் அம் மகளிரைத் தன் தேவியர்க்குப் பங்கிட்டுக் கொடுத்துவிட்டு வாசவதத்தை மானனீகை என்பவளை மணம் செய்து கொண்டனன்.
கோசிகன் கோசாம்பி நகரத்திருந்த ஒரு நிமித்திகன் யமுனையில் வீழ்த்துவதற்குக் கொண்டுபோகப் பட்ட சாங்கியத்தாயைக் காப்பாற்ற நினைந்த உதயணன் வினாவியபொழுது அவளுடைய வருங்காலச் செய்தியை நன்கு கூறியவன்.
இஃது உதயணனுடைய யாழ் யாழ்வகையில் பேரியாழின்பால் படும் பிரமசுந்தரர் என்னும் முனிவரால் உதயணனுக்கு யாழ்வித்தையுடன் கொடுக்கப்பட்டது தெய்வத்தன்மை வாய்ந்தது அவன் இதனைக் கற்பிக்கும்பொழுதுதான் வாசவதத்தையின் அன்பைப் பெற்றான் அவ்விருவருக்கும் இதன்பால் அன்பு அதிகம்.
கோபாலகன் இவன் பிரச்சோதனன் பட்டத்தேவிமாருள் ஒருத்தியின் புதல்வன் இவன் வாசவதத்தையின் சகோதரன் அல்லன் உதயணனுடைய விரோதிகளாகிய இருபதின்மரை வென்றனன்.
சண்மைநகர் அங்கநாட்டில் உள்ளதொரு பெரிய நகரம் எல்லா வளத்திலும் மிகச் சிறந்து விளங்குவது உக்கிரகுலத்தரனாகிய விசையவரன் என்பவனால் பாதுகாக்கப்பட்டுவந்தது இந்த நகரத்தில் மித்திரகாமன் என்னும் ஒரு வணிகர்பெருமான் வீட்டில் யூகியும் வாசவதத்தை காஞ்சனமாலை சாங்கியத்தாய் என்னும் மூவரும் தம்மைப் பிறர் அறியாதபடி வேற்றுவடிவம் கொண்டு அவனால் பாதுகாக்கப்பட்டுத் தங்கியிருந்தனர்.
சத்தியகாயன் இவன் தருசகன் மந்திரிகளுள் ஒருவன் ஆருணி அரசனோடு போர் செய்தற்கு உதயணன் புறப்பட்ட காலத்தில் அவனுக்குத் துணையாகத் தருசகனால் அனுப்பப்பட்ட வீரர்களில் ஒருவன் அப் போரில் இவன் இறந்ததுபற்றி இவன் மக்களுக்கு உதயணன் சீவிதங்கள் அளித்து மிக மேம்படுத்தினன்.
சயந்தி உதயணனுடைய ஆட்சிக்கு உட்பட்டதொரு பெரியநகரம் இதனை உருமண்ணுவா பாதுகாத்து வந்தனன் உதயணனுககும் வாதவதத்தைக்கும் இந்நகரத்திலேதான் விவாகம் நடந்தது இது மருத நிலவளத்தால் சிறந்தது இதன் பக்கத்தே மிக அழகிதான மலை ஒன்று உண்டு இந்நகரில் வாசவ தத்தையோடு உதயணன் பல நாள் கவலையின்றி வாழ்ந்திருந்தனன் இந்நகரமும் வேறு சில இடங்களும் உருமண்ணுவாவுக்கு உதயணனால் சீவிதமாக அளிக்கப்பட்டன.
சாங்கியத்தாய் இவளது இயற்பெயர் தெரியவில்லை கோசம்பி நகரத்தில் பார்ப்பன குலத்தில் பிறந்த இவளை மணந்த கணவன் இளமையில் நீங்கியதுபற்றி இவளுக்கு ஒழுக்கத் தவறு ஒருபொழுது உண்டாயது அது தெரிந்த அதிகாரிகளுடைய கட்டளையால் யமுனையாற்றில் இவளை வீழ்த்திவிடுவதற்குச் சிலர் கொண்டு செல்வதைக் கண்ட உதயணன் இரங்கி விடுவித்துத் தீர்த்தயாத்திரை செய்யும்படி அனுப்பினன் அப்பால் இவள் கங்கையாடி இமயமலையில் சென்று இரண்டு வருடம் அங்கே தங்கி ஆண்டுள்ள பெரியோரால் சமய விகற்பங்களை அறிந்து கன்னியா குமரியில் நீராடுவதற்கு யாத்திரையாளரோடு அங்கிருந்து புறப்பட்டு உஞ்சை நகருக்கு வந்தபொழுது இவளுடைய கல்வி அறிவு முதலியவற்றை அறிந்த பிரச்சோதனன் தன் பட்டத்துத் தேவியாகிய ஸ்ரீமதிக்கு நீதிகள் முதலியவற்றைச் சொல்லும்படி இவளை நியமித்தனன் இவள் அதனச் செய்துவருகையில் ஒரு பிராயத்தினளாக இருந்த வாசவதத்தை இவளிடத்து அன்பு வைத்ததை அறிந்த பட்டத்தேவி அவளுக்குச் செவிலித் தாயாயிருக்கும்படி வேண்ட இவள் அங்ஙனமே இருந்து வந்தனள்.
சாங்கிய சமயத்தை மேற்கொண்டமையாலும் வாசவதத்தைக்கு செவிலித்தாயாக இருந்தமையாலும் சாங்கியத்தாயென்று இவள் வழங்கப்படுவாள் வாசவதத்தைபால் இவளுக்கிருந்த அன்பிற்கு எல்லையில்லை தன் உயிரைக் காப்பாற்றியதுபற்றி உதயணன்பால் இவளுக்கு மிக்க அன்புண்டு வாசவதத்தையையும் உதயணனையும் அவனைச் சார்ந்தவர்களையும் காப்பாற்றுதற்கு அவ்வப் பொழுது தன் வருத்ததைப் பாராட்டாமல் இவள் செய்துவந்த முயற்சிகள் மிகப்பல தாயைக் காட்டிலும் அன்புவைத்து உதயணன் இவளை ஆதரித்து வந்தான் தாயெனவும் செவிலியெனவும் சாங்கிய முதுமகள் எனவும் இவள் வழங்கப்படுவள்.
சாங்கியமுனி இவன் பல மாணாக்கர்களுடன் தீர்த்த யாத்திரை செய்துகொண் டிருந்த ஒரு பண்டிதன் சாங்கியத்தாய்க்குப் பல சமயக் கொள்கைகளை அறிவுறுத்தி அவளை நல்வழிப்படுத்தியவன்.
அந்தண வடிவமுற்று மாணகனென்னும் பெயர் கொண்டு இராசகிரியத்தில் இருந்தபொழுது உதயணன் இப் பெயரை உடையவன் மகன் என்று தன்னைக் கூறிக்கொண்டனன்.
சாதியால் குயவன் உதயணன் சிறைப்பட்டுச் சென்றபொழுது அது பொறாமல் வேறு வடிவங்கொண்டு தானும் உடன்சென்று உஞ்சைநகரின் பக்கத்தில் உள்ளதோர் ஊரில் ஒரு வீட்டில் இருந்து உதயணனுக்கு வேண்டிய அநுகூலங்களைப் பிறர் அறியாமல் செய்துவந்தவன்.
வாசவதத்ததையைப் பிடிமீது ஏற்றி உதயணன் புறப்பட்ட பின்பு சாங்கியத்தாய் இவன் வீட்டிலே இருந்துதான் யூகியைச் சந்தித்துப் பேசினள்.
யூகிக்கும் உருமண்ணுவாவுக்கும் இடையே நின்று பிறர் அறியாமல் ஒருவர் கூறுவனவற்றை மற்றொருவரிடம் சொல்லிக் காரியங்களை நிறைவேற்றியவன்.
ஆருணியைக் கொன்று வெற்றியடைந்த பின்பு உதயணனால் இலாவாண நகரத்தில் பெருங்குயமென்னும் பட்டத்தையும் சீவிதமாக இரண்டு ஊர்களையும் பெற்றான்.
யாராலும் தணிக்க முடியாத அரசன் கோபம் இவனுடைய சொற்களால் தணியும் பேரமைச்சன் என்றும் வழங்கப்படுவான் அவனது கட்டளைப்படி மாய யானையைக் காட்டி உதயணனை வஞ்சித்துப் பிடித்துக் கொணர்ந்து உஞ்சை நகரில் சிறை செய்வித்தவன் தருக்க நூல் முதலியவற்றில் மிக்க தேர்ச்சியை உடையவன் வாசவதத்தையை உதயணன் பிடிமீதேற்றித் தன்னகர் சென்றான் என்பது கேட்டுக் கடும் சினங்கொண்டு அவனைப் பிடித்துவரும்படி சேனைகளை அனுப்பத் தொடங்கிய பிரச்சோதனனை நோக்கிச் சில நியாயங்களை இவன் சொன்னமையால் அவன் அச் செயலை நிறுத்தினான்.
நளகிரி என்னும் யானை வெறிகொண்டு நகரை அழித்தபொழுது பிரச்சோதனன் கட்டளைப்படியே சென்று மிக்க செற்றத்தோடு சிறையிலிருந்த உதயணனை மிக இரந்து அவன் மனத்தைக் கனிவித்துச் சிறையினின்றும் நீக்கி அழைத்துவந்து அதனை அடக்குவித்து அவனுக்கும் அரசனுக்கும் பழக்கஞ் செய்வித்தவன் அவன் குமாரர்களுக்கும் வாசவதத்தைக்கும் உரிய கல்விகளைக் கற்பிக்கும்படி அரசனது அநுமதியால் சென்று சொல்லி உதயணனை இணங்குவித்தவன் உதயணனுக்குரிய பணிகளையெல்லாம் பின்னர் அன்புடன் செய்துவந்தவன் ஐராபதம் என்னும் மலையில் பிறந்த பொன்னின் நாணயங்களில் பதினாறாயிரம் நன்கொடையாக உதயணனால் இவன் பெற்றான்.
தருசகன் இவன் மகத தேயத்து அரசன் இவனுடைய இராசதானி இராசகிரியம் என்பது இவன் பதுமா பதி என்பவளுடைய தமையன் ஆருணியை வெல்லு வதற்கு இவனுடைய நட்பைப் பெற எண்ணிய உரு மண்ணுவா முதலிய மந்திரிகளுடன் உதயணன் அந்தணப் பிரமசாரி வடிவங் கொண்டு அந் நகர்ப்புறச் சோலையில் சிலகாலம் மறைந் திருந்தனன் இவன் தந்தையால் புதைத்துவைக்கப்பட்ட வைப்புத் திரவியங்கள் உதயணனால் அறிந்து எடுத்துக்கொடுக்கப்பட்டன சில நீருற்றுக்களும் அவனால் இவனுக்குக் காட்டப்பட்டன.
பதுமாபதியைக் கேகய அரசனுக்குக் கொடுத்தற்கு இவன் எண்ணினான் என்பதை அறிந்து போர்செய்தற்கு வந்த அரசர் எழுவரையும் மந்திரிகளுடன் சென்று உதயணன் வென்றான் என்பதுபற்றி அவனுக்குப் பதுமாபதியை மணஞ் செய்வித்தான் தனக்கு உதயணன் செய்த உதவியை நினைந்து அவனுக்கு உதவியாகத் தன் மந்திரிகளையும் சதுரங்க சேனைகளையும் அனுப்பி வெற்றி உண்டாகும்படி செய்தான் எலிச்செவி அரசனால் சிறையில் வைக்கப்பட்டிருந்த உருமண்ணுவாவை விடுவித்து உதயணன்பால் அனுப்பினான் உதயணனுக்கு இவனிடத்தில் மிகுந்த அன்பு உண்டு ஒவ்வொன்றையும் ஆராய்ந்து செய்பவன் நன்றியறிவுடையோன் இவன் தந்தையும் உதயணன் தந்தையும் மிக்க நட்புடையோரென்று தெரிகிறது இவன் பெயர் மகத மன்னன் தரிசகன் தருசககுமரன் எனவும் வழங்கும்.
தருமதத்தன் தருசகனுடைய மந்திரிகளில் ஒருவன் ஆருணியோடு போர் செய்தற்குச் சென்றபொழுது உதயணனுக்கு உதவியாக அனுப்பப்பட்டு முன்படையில் நின்று பொருத வீரன் அவனை வென்றதற்குக் காரணனாக இருந்ததுபற்றி நெய்த்தோர்ப் பட்டிகையும் பத்தூரும் உதயணனால் பெற்றவன்.
தருமவீரர் சித்திபெற்ற சாரணர்களின் தலைவர் இவருடைய உபதேசமொழிகளைக் கேட்ட விலங்குகளும் பறவைகளும் தத்தம் செயல்களை மறந்து அடங்கி நின்றன.
நரவாணதத்தன் உதயணனுக்குப் பிரச்சோதனன் மகளாகிய வாசவதத்தையினிடம் பிறந்த புத்திரன் குபேரனது அருளினால் உதித்தவனாதலின் இப் பெயர் பெற்றான்.
நருமதை உஞ்சை நகரிலுள்ள ஐம்பதினாயிரம் நாடகக் கணிகையருள் தலைக்கோல் பட்டம்பெற்ற ஒருத்தியின் மகள் பிரச்சோதனனால் நன்கு மதிக்கப் பெற்றவள்.
வாசவதத்தைபாலுள்ள அன்பின் மிகுதியால் தனக்கு உண்டான வேறுபாடு இவளால் உண்டாயிற்று என்று பிறர் அறிந்துகொள்ளும்படி வயந்தகனைக் கொண்டு உதயணனால் வருவிக்கப் பட்டவள்.
ஊர்ந்துசெல்லும்படி உதயணனுக்குச் பிரச்சோதனனால் கொடுக்கப்பட்டது நீர் விழவில் இதன்மேலேதான் வாசவதத்தையை ஏற்றிக் கொண்டு உதயணன் தன் நகர் சென்றனன் செல்லுகையில் காலகூடம் என்னும் வியாதியால் இடையே இது வீழ்ந்து இறந்துவிட்டது.
கோசம்பி நகரத்தை அடைந்து வாழ்க்கையில் உதயணன் இந்த ஞாபகார்த்தமாக இது வீழ்ந்த இடத்திலும் கோசம்பியிலும் கோயில்கள் சமைத்து அவற்றில் இதன் வடிவங்களை அமைப்பித்து நித்திய பூசை முதலியவற்றை நடத்தி வரும்படி செய்வித்தனன் இப் பெயர் பத்திராவதியெனவும் வழங்கும் பத்திராவதி என்னும் தெய்வப் பெண் குபேரன் சாபத்தால் இந்த யானையாகப் பிறந்து இறந்த பின்பு பழைய உருவத்தை அடைந்தாள் என்று ஒரு வரலாறு காணப்படுகிறது.
பதுமரபசி தருசக அரசன் தாயின் சகோதரியான உதயையேடையின் மகள் இவள் தந்தை காசி ராசன் அபிமான புத்திரியாகத் தருசகன் தாய் வளர்த்து வந்தமையின் இவள் தருசகன் தங்கையென்று கூறப்படுவாள் இராசகிரியத்தில் நடந்த காமனுடைய விழாவில் வழிபடுவதற்குக் காமன் கோட்டத்திற்குச் சென்றபொழுது அக் கோயிலின் வாயிலில் வேற்று வடிவங்கொண்டு மாணகனென்னும் பெயருடன் நின்ற உதயணனுக்கும் இவளுக்கும் நட்புண்டாகிக் காந்தருவ மணம் முதலில் நடந்தது பிறகு அவனைத் தன் கன்னிமாடத்திற்கு ஒருவரும் அறியாதபடி அழைத்துவந்து பலநாள் வைத்திருந்தனள் பகைவர் தருசகனோடு போர் செய்வதற்கு வந்தபோது உதயணன் புறத்தே இருந்து வந்தவன்போல வந்து தன்னை இன்னானென்று பலரும் தெரிந்துகொள்ளச் செய்து தோழர்களோடு சேர்ந்து அப் பகைவரைவென்றனன் அதனால் பதுமாபதி உதயணனுக்கு மணம் செய்விக்கப்பட்டு இரண்டாம் பட்டத்தேவி ஆயினள் இவள் வாசவதத்தைபோன்ற தோற்றம் உடையவள் சிறந்த குணத்தினள் இனிய சொல்லை உடையவள் கல்வி கேள்விகளில் சிறந்தவள் வாசவதத்தைபால் பொறாமைகொள்ளாதவள் அவளுக்கு அநுகூலத்தையே தேடுபவள் இராசனை ஐராவதி.
கௌசாம்பியில் வாசவதத்தையுடன் அரசாளுகையில் அவன் அன்பைப் பெற வேண்டி அவனுக்கும் அவளுக்குமாகப் பல வேலைக்காரர்களுடன் பல அரும்பொருள்களை அனுப்பிய பிரச்சோதனனால் சமாதானமாகப் பேசுதற்கு அவனிடம் அனுப்பப்பட்டவள் இவள் அங்ஙனமே உதயணனைப் பார்த்தபொழுது பேசித் தன் தலைவன்மீது அவனுக்கிருந்த மனவருத்தத்தைப் போக்கினள்.
பரதகன் பிரச்சோதனனுடைய மந்திரிகள் பதினாறாயிரவருள் ஒருவன் சாலங்காயனுக்கு அடுத்தபடி என்னும் பெருமை வாய்ந்தவன் சிறந்த நூல்பொருள்களை அறிந்தவன் உதயணன்பால் மிக்க அன்புடையவன்.
பாகீரதி தேவராட்டி வேடம்பூண்ட ஒருத்தி தன் மக்கள் உதயணன்பால் கற்றுக் கல்வி கேள்விகளில் சிறந்து விளங்குவதைத் தெரிந்த பிரச்சோதனன் அவனை அழைத்துப் பாராட்டி மறுநாள் சேனைகளுடன் கௌசாம்பிக்கு அனுப்ப எண்ணியது தெரிந்து அதனால் தன்னுடைய சூளுறவு தவறிவிடுமே என்று எண்ணிய யூகியின் கட்டளையால் தெய்வாவேசங்கொண்டவள்போல் உஞ்சைநகரின் வீதியில் வந்து ஆடிச் சனங்களை அச்சுறுத்தி நீர்விழாச் செய்யும்படி பாலகன் இப் பெயருடையார் இருவர்.
பாலகுமரன் பிரச்சோதனன் புதல்வன் உஞ்சை நகரில் உதயணன் நளகிரியை அடக்கியபுன்பு தந்தையின் கட்டளைப்படி அவனுக்கு வேண்டியவைகளை அவ்வப் பிங்கல கடகர் உதயணன் தம்பிகள் அவனுக்கு உயிர் போன்றவர்கள் உதயணன் மாய யானையால் பிடித்துக் கொண்டு போகப்பட்டபொழுது யூகியின் வேண்டுகோளால் தாய் மிருகாவதியையும் கோசம்பிநகரத்தையும் பாதுகாத்தார்கள் ஆருணியரசன் அந் நகரைக் கைப்பற்றியபொழுது அவனை வெல்லமாட்டாதவர்களாய்த் தம் உருவத்தை மறைத்துக்கொண்டு பல வீரர்களோடு வேறிடஞ் சென்று ஒளிந்திருந்தார்கள் அப்பால் உதயணன் ஆருணியோடு போர்செய்தற்குச் செல்லும்பொழுது அவனைக் கண்டு பணிந்து பலவாறு புலம்பி வழிபடுவர்களாய் உடனிருந்து உதவிசெய்தவர்கள் கடகபிங்கலரெனவும் வழங்கப்படுவர்.
பிரச்சோதனன் இவன் ஒரு சக்கரவர்த்தி வாசவதத்தையின் தந்தை இவன் நாடு அவந்தி இராசதானி உச்சைனி நகர் உதயணனை வஞ்சத்தால் பிடித்துச் சிறையில் வைக்கும்படி செய்தவன் இவன் தேவியர் பதினாறாயிரவருள் வாசவதத்தையைப் பெற்ற நற்றாயாகிய பதுமகாரிகை என்பவள் முதன்மை வாய்ந்தவள் அப் பதினாறாயிரவரும் விரும்பப்பெற்ற கட்டழகு வாய்ந்தவன் இவன் இவனுக்குப் பாலகன் பாலகுமரன் கோபாலகன் என்பவர் முதலிய குமாரர்கள் பலர் உண்டு மந்திரிகள் பதினாறாயிரவர் இவனுக்குள்ள முரசம் பதினாறாயிரம் இவன் பிறர்க்குக் கொடுப்பனவும் பிறர் இவனுக்குக் கொடுக்குங் கையுறைகளும் பதினாறாயிரம் இவனுக்கு இப்படியே ஒவ்வொன்றும் பதினாறாயிரம் பதினாறாயிரமாகப் பதினாறு பகுதிகள் இருந்தன பெரு வண்மையன் இவன் சொல் மிக்க பொருள் சிறப்பை உடையது ஆற்றலிலும் வெற்றியிலும் அறிவிலும் நிகரற்றவன் யாவரும் அஞ்சுதற்குரிய கடுங்கோபத்தினன் ஆணையில் சிறந்தவன் வீரிய வேந்தன் அவந்தி வேந்தன் ஏகத்திகிரி இறைவன் வெற்றி வேந்தன் மறமாச்சேனன் உஞ்சையர் பெரு மகன் பெருவேந்தன் ஆற்றல் வேந்தன் எனவும் இவன் பெயர்கள் வழங்கும்.
பிரமசுந்தர முனிவர் பல பெரிய முனிவர்களுக்குத் தலைவர் தருமத்தைப் பரிபாலன் செய்வதே இவர் கோட்பாடு இவர் மனைவி பரமசுந்தரி என்பாள் இவர் யூகியின் தந்தை உதயணனுக்கு யானையின் கோபத்தை அடக்கும் வித்தையையும் கோடவதி யென்னும் யாழையும் இசைநூலையும் மற்றுமுள்ள பல வித்தைகளையும் அளித்தவர் யூகியை உதயணன்பால் அடைக்கலமாக ஒப்பித்தவர் யூகியின் பாலுள்ள கல்வி அறிவு ஆற்றல் முதலிய விசேட குணங்களுக்கு இவர் தவமே காரணம்.
புட்பகம் உதயணனுக்குரிய பெரு நகரங்களுள் ஒன்று சேனைகளுடன் இருந்து இதனைப் பாதுகாத்துவந்த இடவகனுக்கு இது விருத்தியாகக் கொடுக்கப் பெற்றது.
பூரணகுண்டலன் இவன் ஆருணி அரசனுடைய அமைச்சன் உதயணனோடு போர்செய்தற்கு அவன் புறப்பட்டபோது நிமித்தம் நன்றாக இல்லாமையால் அவனுக்கு புத்தி கூறியவன்.
மதனமஞ்சிகை கலிங்கசேனை என்பவளுடைய புதல்வி நரவாணதத்தன் மனைவி மிக்க அழகுடையவள் மானசவேகன் என்னும் வித்தியாதரனால் விரும்பி எடுத்துச்செல்லப்பட்டுத் தன் கணவனால் மீட்கப்பெற்றவள்.
மந்தரவரசன் வெள்ளிமலையில் உள்ள வித்தியாதர அரசருள் ஒருவன் இவன் வனத்தில் வந்து தவம் செய்கையில் உதயணனால் இளமையில் மாலை சூட்டப் பெற்ற தன் மகளுக்குப் பருவம் வந்தபொழுது அவளை அவனுக்கு மணம் செய்வித்துவிட்டு மனைவியைத் துறந்து தவம் செய்தற்குச் சென்றான்.
மாகளவனம் உஞ்சை நகரத்தின் புறத்தேயுள்ள ஒரு காடு இதில் ஒரு துர்க்கை கோயில் உண்டு அது யூகிக்கும் அவனுடைய நண்பர்களுக்கும் தனியே இருந்து ஆலோசனை செய்தற்குரிய இடமாக இருந்தது இது மகாகாளவனம் எனவும் வழங்கும்.
இவளது இயற்பெயர் வாசவதத்தை என்பது இவள் தாய் வசுந்தரியென்பாள் கோசல தேசத்து அரசனை வென்று அவனது அந்தப்புரத்திலிருந்து பாஞ்சாலராசன் கவர்ந்து சென்ற மங்கையர்களுள் இவளும் ஒருத்தி பின்பு அவன் பட்டத்தேவியின் பணிப்பெண்ணாக இருந்து அவனைக்கொன்ற உதயணணன் கொண்டுவந்த மகளிரோடு இவளும் கொண்டு வரப்பட்டு வாசவதத்தையின் பணிப்பெண்ணாக இருந்து தன் பந்தாட்டத்தைக் கண்டு மோகித்த உதயணனுக்குப் பின்பு மனைவியாயினள் இவள் யவனபஷையிலும் சிற்பவேலை முதலியவற்றிலும் மிகத் தேர்ச்சியுற்றவள்.
மித்திரகாமன் இவன் நற்குண நற்செய்கையை உடைய ஒரு வணிகன் பெருஞ்செல்வத்தால் மிக்கவன் வேறு வேடங்கொண்ட வாசவதத்தை முதலிய நால்வரும் இவன் வீட்டிலேதான் சில காலம் மறைந்திருந்தனர்.
யவனம் இது தச்சு வினையில் மேம்பட்ட ஒரு தேயம் இத்தேயத்திற்கென்றே தனியாக ஒரு பாஷை இருந்ததென்றும் அதில் உதயணனும் கோசல தேசத்தரசன் மகள் வாசவதத்தையும் மிக்க பயிற்சியுள்ளவர்களென்றும் தங்கள் கருத்தைப் பிறர் அறியாதபடி ஒருவருக்கொருவர் அந்தப் பாஷையால் தெரிவித்துக் கொண்டனரென்றும் தெரிகின்றன.
யூகி இவன் உதயணனுடைய மந்திரிகளுள் முதன்மை வாய்ந்தவன் இவனுடைய குணவிசேடங்கள் எழுதி அடங்குவனவல்ல வில்வித்தை முதலிய எல்லாக் கலைகளையும் உதயணனுடன் கற்றுப் பயின்று உடன் வளர்ந்தவன் அவனுக்கு உயிர்த்தோழன் சிறைத் துன்பத்தினின்றும் அவன் நீங்கியது முதலியவற்றிற்கும் இழந்த அரசாட்சியை மீட்டும் பெற்றதற்கும் பிற நலத்திற்கும் காரணம் இவனுடைய பெரு முயற்சியே பிரச்சோதனன் உதயணனை வஞ்சச் செய்கையால் பிடிப்பித்து வருவித்துச் சிறைப்படுத்தினான் என்ற செய்தியை வயந்தகன் கூறக் கேட்டவுடன் என் தலைவனைக் கபடமாகப் பிடிப்பித்து வருவித்தவன் மகள் வாசவதத்தையை அவன் அறியாதபடி கொண்டுவரும்படி செய்வேன் என்பதுமுதலிய சபதம் செய்துவிட்டுத் தான் இறந்துபோனதாக ஒரு செய்தியை எங்கும் பரவச் செய்து பிறர் அறியாமல் உஞ்சை நகரம் சென்று தான் கருதியதை நிறைவேற்றியவன் பிரச்சோதனனால் பிற்காலத்தில் வருவித்து நன்கு உபசரிக்கப்பெற்றவன் அவன் விரும்பிய வண்ணம் சாலங்காயனோடு சொற்போர் புரிந்து அவனை வென்ற கல்வி வீரன் அவன் தங்கையையும் பரதகன் தங்கையையும் பிரச்சோதனன் விருப்பத்தின்படி மணம் செய்து கொண்டவன் பெருவிறற்றோழன் இடனறி சூழ்ச்சி யூகி அரும்பெறற் சூழ்ச் சியவன் ஒழுக்கியல் திரியா யூகி எனப் பாராட்டிக் கூறப்படுவான் உதயணன் முதலில் பெற்ற சேதி நாட்டின் ஆட்சி அவனால் இவனுக்குச் சீவிதமாகக் கொடுக்கப்பட்டது ஊகி யூகந்தராயணன் யூகந்தராயன் எனவும் இவன் பெயர் வழங்கும்.