sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தூத்துக்குடியில் நடந்த துப்பாக்கிச்சூடு சம்பவம் தொடர்பாக விசாரணை நடத்துவதற்காக வழக்கறிஞர்கள் தலைமையில் சென்ற உண்மை கண்டறியும் குழுவை காவல்துறை கைதுசெய்துள்ளது.
போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட கிராமத்தினர் மட்டுமல்லாமல் தூத்துக்குடி மற்றும் சுற்றுவட்டாரப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த பொதுமக்கள் திரண்டுவந்து இந்தப் பேரணியில் பங்கேற்றனர்.
இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் கோவையைச் சேர்ந்த வழக்கறிஞர் மலரவன் மதுரையைச் சேர்ந்த வழக்கறிஞர் சரவணன் ஆகியோர் தலைமையிலான குழுவினர் தூத்துக்குடி கலவரம்குறித்து உண்மை கண்டறியும் குழுவாக களநிலவரம் பற்றி விசாரித்துவருகிறார்கள்.
தூத்துக்குடியில் விசாரணை நடத்திய அந்தக் குழுவினர் துப்பாக்கிக்குண்டுக்குப் பலியான ராமச்சந்திரபுரத்தைச் சேர்ந்த தமிழரசனின் வீட்டிற்குச் சென்று நடந்த சம்பவங்கள்குறித்துக் கேட்டறிந்தார்கள்.
இதுபற்றி நம்மிடம் பேசிய வழக்கறிஞர் மலரவன் மக்கள் உரிமைக் கழகம் சார்பாக உண்மை கண்டறியும் குழு அமைக்கப்பட்டு கடந்த இரு தினங்களாக பாதிக்கப்பட்ட மக்களைச் சந்தித்துப் பேசிவருகிறோம்.
நேற்றிரவு வழக்கறிஞர் சரவணன் சட்டக் கல்லூரி மாணவர்கள் கணேஷ்குமார் முனியசாமி புதியம்புத்தூரைச் சேர்ந்த நன்னிபெருமாள் விருதுநகர் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த கோவேந்தன் சமயன் முருகன் ஆகியோர் ராமச்சந்திரபுரத்தில் தமிழரசனின் குடும்பத்தினரைச் சந்தித்து பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
அப்போது அங்கு சென்ற புதியம்புத்தூர் காவல்துறையினர் அவர்களை அவதூறாகப் பேசியதுடன் அடித்து உதைத்து வேனில் ஏற்றிச் சென்றுள்ளார்கள்.
தூத்துக்குடியில் காவல்துறையினர் இதுபோன்ற வன்முறையில் ஈடுபட்டுவருகிறார்கள் அப்பாவி மக்களை போலீஸார் தொடர்ந்து மிரட்டி வருகிறார்கள் நள்ளிரவில் வீடுகளுக்குள் புகுந்து பொதுமக்களை அடித்து இழுத்துச்சென்று பொய் வழக்குப் போடும் அவலமும் நடக்கிறது.
அதனால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உதவிசெய்யும் வழக்கறிஞர்கள் சமூக அமைப்பினர்மீதும் போலீஸார் ஆத்திரம் அடைந்து அடித்து உதைக்கிறார்கள்.
பூஜையில் புகுந்த தேனீக்கள்... அலறி ஓடிய அதிமுக எம்எல்ஏ முதல்வர் ஜெயலலிதா நலம் பெற வேண்டி ஆம்பூர் எம்எல்ஏ பாலசுப்ரமணி தலைமையில் நடந்த பூஜையில் தேனீக்கள் புகுந்தது.
சென்னை அப்போலோ மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ள முதல்வர் ஜெயலலிதா நலம் பெற வேண்டி அமைசர்களும் தொண்டர்களும் பூஜை பிரார்த்தனைகள் செய்து வருகின்றனர்.
தேனீ ஆம்பூர் எம்எல்ஏ பாலசுப்ரமணி முதல்வர் ஜெயலலிதா பூஜை இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
தொடர்ந்து அனந்த் வைத்தியநாதன் பொன்னம்பலம் ஷாரிக் நித்யா வைஷ்ணவி ரம்யா மகத் எனப் பட்டியல் நீண்டு தற்போது டேனி வரை வெளியேறியிருக்கிறார்கள்.
பாலாஜி சென்றாயன் மும்தாஜ் ரித்விகா ஜனனி யாஷிகா ஐஸ்வர்யா உள்ளிட்ட ஏழு பேர் உள்ளே இருக்கிற சூழலில் சில தினங்களுக்கு முன் வைல்டு கார்டு என்ட்ரி மூலம் உள்ளே சென்றிருக்கிறார் விஜயலட்சுமி.
இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் ஆனால் தற்போது நமக்குக் கிடைத்திருக்கும் உறுதியான தகவல்கள் ஷோ மேலும் ஒரு வாரம் நீட்டிக்கப்பட இருப்பதாகச் சொல்கின்றன.
ராணா கிரியேசன்ஸ் அம்மன் டெக்ஸ் ஆர்.நமச்சிவாயம் தயாரிக்கும் படம் களவாணி சிறுக்கி இந்த படத்தில் சாமி திவாகர் சங்கர்கணேஷ் மூவரும் கதாநாயகர்களாக நடிக்கிறார்கள்.
பரபரப்பான எதிர்பார்ப்புக்கு இடையில் அடுத்தடுத்த கட்டங்களை எட்டிக் கொண்டிருக்கும் மகளிர் மட்டும் படத்தின் பாடல்கள் புருவம் உயர்த்த வைத்துள்ளது.
திருமணத்துக்கு பின்னால் பெண்களின் வாழ்க்கை எப்படி சிறை வாழ்க்கையாக மாற்றப்பட்டிருக்கின்றது என்பதை மையப்படுத்தி கதை நகர்வது போன்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது.
ஆண்டாண்டு காலமாக இல்லத்தரசிகள் சமையல் அறைக்குள் எப்படி அடைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதை டீசரில் வரும் தோசை டயலாக் நமக்கு உணர்த்துகிறது.
ஃபிரஷ்ஷ்ஷ் ஜோதிகா துணிச்சல் பார்வை...மிடுக்கான நடை...கலக்கல் பார்வை...அதிர வைக்கும் கேள்விகள் என ஜோதிகாவின் அழகுத் திமிரில் வெளிப்படுகிறது அத்தனை பெண்களுக்குமான சுதந்திர வெளி.
சரண்யா பானுப்பிரியா ஜோதிகா என நண்பிகள் சேர்ந்து ஒரு ஜாலி டிராவல் பண்ணும் போது அந்தக் கேள்வி பானுப்பிரியாவுக்கு வருகிறது.
என் வீட்ல நான் இரண்டு லட்சம் தோசை சுட்டிருப்பேன் என ஊர்வசியும் நான் இரண்டரை லட்சம் தோசைகள் சுட்டிருப்பேன் என சரண்யா பொன்வண்ணன் சொல்வது போலவும் விவாதம் தொடர்கிறது.
அதிலேயே எவ்வளவு பெரிய ஆளாக இருந்தாலும் பெண்கள் வீட்டுப் பொறுப்பை துறக்க இயலாது என்பதை வேறு வேறு வார்த்தைகளில் விவரித்திருப்பார்.
தான் விரும்பிய பாடல் கேட்பதை விட்டு புத்தகம் வாசிப்பதை மறந்து கவிதை எழுதுவதை தொலைத்து நடனம் ஆடுவதைத் துறந்து...படித்து வாங்கிய பட்டங்களை பரணில் போட்டுவிட்டே இல்லத்தரசிகளாக வலம் வருகின்றனர்.
லட்சக்கணக்கிலான தோசை சுட்டுப் போட்டிருந்தாலும் ஒரு நாள் அந்தப் பெண்ணை அமரவைத்து சமைத்துப் போட வேண்டும் என்ற எண்ணம் ஏன் ஒருவருக்கும் வருவதில்லை.
இல்லத்தின் மற்ற உறவுகளே அவர்களும் மனுஷிகள் தான் என்பதை புரிந்து கொண்டு புன்னகைக்க விடுங்கள் இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் மலை உச்சியில் மலர்ந்த காதல் கன நேரத்தில் க்ளிக் செய்த போட்டோகிராபர் இணையத்தை ஆக்கிரமித்த புகைப்படம் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
இப்பதிப்பில் முகநூலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மாயா ஏஞ்சலோவா அமெரிக்கா எழுதிய இருப்பினும் நான் எழுவேன் என்ற கவிதையை வாசித்ததாக எனக்கு ஞாபகம் இல்லை.
நீக்ரோவியம் என்பது சில ஆங்கிலம் பேசும் ஆப்பிரிக்கர்கள் ஆப்பிரிக்க உருவம் என்று அழைப்பதைக் காட்டிலும் கூடவோ குறைந்ததோ அல்ல.
மேற்கு இந்தியக் கவிஞரான எய்மீ சீசர்நீக்ரோவியம் எனும் சொல்லை உண்டாக்கிய காலத்திலிருந்து அதன் பொருளைத் தெளிவாக விளக்க முயன்று வந்துள்ளோம்.
ஒத்தோப்பேடிக்கு ரெலிபோன் அடிச்சால் இப்ப அப்பொயின்ற்மென்ட் தரேலாது ஒன்றரை மாசம் பொறுங்கோ எண்டு சொல்லிச்சினம்.
யோசிச்சுப் பாத்திட்டு அடுத்தமுறை போகக்கை கடையிலை இருக்கிற பூக்களிலை கொஞ்சத்தை எடுத்து கொத்தாக் கட்டிக் கொண்டு போய்க் குடுத்திட்டு முழங்காலிலை நோ எண்டு சொன்னன்.
அதனால் போலிச் சான்றிதழைப் பெற்றேன் என்றும் ரஷ்யாவுக்கு எதிரான கருத்துகளையும் தொடர்ந்து சமூக வலைதளங்களில் தெரிவித்து வருகிறார்.
ஊரார் எல்லோரும் அறிந்துள்ள அலர் நமக்குப் பொருந்தாதோ பொருந்தும் அந்த அலர் பெறமுடியாமலிருந்து பெற்றார் போன்ற நன்மை உடையதாக இருக்கின்றது.
நீரை மீண்டும் கொதிக்க வைக்கும்போது நீரில் உள்ள ஆபத்தான கூறுகள் அதனை விட்டு வெளி யேறுவதற்கு பதிலாக நீரிலேயே சேமிக்கப்பட்டு விடும்.
நிச்சயமாக முடியாது மீண்டும் கொதிக்க வைக்கும் தண்ணீரில் ஆர்சனிக் இருக்க வாய்ப்பிருக்கும்போது பின் எதற்காக நீரை மீண்டும் குளிர்விக்கிறீர்கள்?
நீங்கள் கொதிக்க வைக்கும் தண்ணீரை எடுத்துக் கொள்ளும்போது காலப்போக்கி ல் ஆர்சனிக் நஞ்சூட்டத்தால் பாதிக்கப்படுவீர்கள்.
யாழ்ப்பாணம் மல்லாகம் சகாயமாதா தேவாலயத்தில் நேற்று முன்தினம் இரவு இடம்பெற்ற குழப்ப நிலை தொடர்பில் கைது செய்யப்பட்ட ஐந்து பேரும் விளக்கமறியலில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
அதேநேரம் இந்த சம்பவம் தொடர்பில் யாழ்ப்பாண மாவட்ட மனித உரிமைகள் ஆணையாளர் கனகராஜ் தலைமையில் விசேட விசாரணை இடம்பெறுகிறது.அவர் தலைமையிலான குழு நேற்று சம்பவ இடத்துக்கு நேரடியாக சென்று விசாரணைகளை மேற்கொண்டதாக எமது செய்தியாளர் தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த சம்பவம் தொடர்பில் ஐந்து பேர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர்.கைது செய்யப்பட்ட ஐவரும் பொதுமகன் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
மல்லாகம் சகாயமாதா தேவாலயத்தின் பூஜை நிகழ்வின் போது இரண்டு தரப்புக்கு இடையில் குழப்பம் ஏற்பட்டதாகவும் அதனைத் தடுப்பதற்காக சுன்னாகம் காவற்துறை நிலைய அதிகாரிகள் சிலர் முயற்சித்தாகவும் இதன்போது தாக்க முற்பட்ட ஒருவரை காவற்துறை அதிகாரி தமது துப்பாக்கியால் சுட்டதாகவும் காவற்துறைத் தரப்பில் விளக்கமளிக்கப்பட்டது.
மஹாபாரதம் தவிர்த்து பாகவத புராணம் வாயு புராணம் பிரமாண்ட புராணம் சிவ புராணம் ஹரிவம்ச புராணம் ஆகியவற்றிலும் இந்த யயாதி பேசப்படுகிறான்.
பதிவின் சுருக்கம் தேவ தூதன் ஒருவன் யயாதியை சொர்க்கத்தில் இருந்து தள்ளவிட வருவது கீழே விழுந்த யயாதி தங்கள் மகள் வழி பேரர்களுக்கு மத்தியில் விழுவது பேரர்களும் மகளும் காலவரும் தங்கள் புண்ணியங்களை யயாதிக்குக் கொடுக்க முன் வந்தது ... நாரதர் துரியோதனனிடம் சொன்னார் தனது இடத்தில் இருந்து அகற்றப்பட்டு தனது இருக்கையில் இருந்து தள்ளப்பட்டு அச்சத்தால் இதயம் நடுங்கி வருத்தத்தால் எரிந்து தனது மாலைகளின் ஒளி மங்கி அறிவு மறைக்கப்பட்டு மணிமுடியும் கிரீடமும் தோள்வளைகளும் நழுவி தலைச்சுற்றலுடன் ஆபரணங்களும் அங்கிகளும் இழந்து அங்கங்கள் அனைத்தும் தளர்ந்து அடையாளம் காணமுடியாதபடி மாறினான் யயாதி.
சில நேரங்களில் மற்ற சொர்க்கவாசிகளைக் காணாது விரக்தியில் நிரம்பி புத்தி சூன்யமாகிப் போன மன்னன் யயாதி பூமியை நோக்கித் தலைகீழாக விழுந்து கொண்டிருந்தான்.
அந்த மன்னன் யயாதி விழுவதற்கு முன்னர் அவன் தனக்குள் நான் ஊக்கப்படுத்திய எந்த மங்கலமற்ற பாவம் நிறைந்த எண்ணத்தின் விளைவாக இப்படி என் இடத்தில் இருந்து நான் வீசி எறியப்படுகிறேன்?
ஓ மன்னா துரியோதனா விரைவில் தகுதி இழந்தவர்களை வீசுவதையே தொழிலாகக் கொண்ட ஒருவன் தேவர்கள் மன்னனின் இந்திரனின் கட்டளையின் பேரில் அங்கே வந்தான்.
தேவ தூதன் இப்படிச் சொன்னதும் அந்த நகுஷனின் மகன் மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் விழுந்தால் நீதிமான்கள் மத்தியில் நான் விழக்கடவேன் என்று கேட்டுக் கொண்டான்.
இதைச் சொன்னவனும் தங்கள் செயல்களால் உயர்ந்த பகுதிகளை வென்ற மனிதர்களில் முதன்மையானவனுமான அவன் யயாதி எந்தக் குறிப்பிட்ட பகுதியில் விழுவது என்பது குறித்து நினைக்கத் தொடங்கினான்.
அதே வேளையில் வலிமைமிக்க நான்கு மன்னர்களான பிரதர்த்தனன் வசுமனஸ் உசீநரனின் மகனான சிபி மற்றும் அஷ்டகன் ஆகியோர் நைமிஷ வனத்தில் கூடியிருப்பதைக் கண்டு அவர்களுக்கு மத்தியில் அந்த மன்னன் யயாதி விழுந்தான்.
தேவர்கள் தலைவனை இந்திரனை மனநிறைவு கொள்ளச் செய்யும் வகையில் வாஜபேயம் என்ற பெயரில் அறியப்படும் வேள்வி ஒன்றைச் செய்வதில் அந்த ஏகாதிபதிகள் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.
பெரும் அழகு படைத்தவர்களும் வேள்வி செய்வோரில் முதன்மையானவர்களும் உண்மையில் தனது சொந்த உறவினர்களும் நான்கு திசைகளில் லோகபாலகர்கள் போல இருந்தவர்களும் நான்கு பெரும் வேள்வி நெருப்புகள் போல இருந்தவர்களுமான ஆட்சியாளர்களில் சிம்மங்கள் போன்ற அந்த நால்வருக்கு மத்தியில் அந்த மன்னன் யயாதி விழுந்தான்.
தவத்துறவுகளில் ஈடுபட்டு வந்த அந்த மங்கை மாதவி தனது மகன்கள் அனைவரின் தலைகளையும் தொட்டபடி தனது தந்தையிடம் யயாதியிடம் இவர்கள் அனைவரும் எனது மகன்களானதால் ஓ மன்னர்களின் மன்னா யயாதியே இவர்கள் உமது மகளின் மகன்களாவர் தௌஹித்ரர்கள் ஆவார்கள்.
ஓ மன்னா தங்கள் வாரிசுகளால் ஈட்டப்பட்ட தகுதிகளின் புண்ணியங்களின் ஒரு பகுதியை அனுபவிக்க மனிதர்கள் அனைவருக்கும் உரிமை உள்ளதாலேயே அவர்கள் தங்கள் மகள்கள் மகனைப் பெற வேண்டும் என்று விரும்புகின்றனர்.
தங்கள் தாயின் தாய் மாதவியின் இவ்வார்த்தைகளைக் கேட்ட அந்த ஏகாதிபதிகள் அவளை வணங்கி தங்கள் தாய்வழி பாட்டனையும் வணங்கி அதே வார்த்தைகளைச் சத்தமாக ஒப்பற்ற வகையில் இனிய குரலில் உரைத்தனர்.
அந்நேரத்தில் அங்கே வந்து காலவரும் யயாதியிடம் எனது தவத்துறவின் புண்ணியத்தில் எட்டில் ஒரு பங்கை ஏற்று சொர்க்கத்திற்கு நீ உயர்வாயாக என்றார் காலவர்.
பதிவின் சுருக்கம் காலவரைக் கண்ட கருடன் மேலும் இருநூறு குதிரைகளை அடைய முயற்சிக்க வேண்டாம் என்று தடுத்தது குதிரைகள் ஏன் கிடைக்காது என்பதற்கு ஒரு பழங்காலக் கதையைக் கருடன் சொன்னது காலவர் மாதவியை விஸ்வாமித்ரருக்கு அளிப்பது விஸ்வாமித்ரர் மாதவியிடம் அஷ்டகனைப் பெறுவது கடன் தீர்ந்த காலவர் மாதவியை அவளது தந்தையிடம் திரும்ப ஒப்படைப்பது... நாரதர் துரியோதனனிடம் சொன்னார் காலவரைக் கண்ட வினதையின் மகன் கருடன் புன்னகையுடன் அவரிடம் காலவரிடம் ஓ அந்தணா நற்பேறாலேயே நான் உன்னை வெற்றிகரமானவனாகக் காண்கிறேன் என்றான்.
எனினும் கருடன் பேசிய வார்த்தைகளைக் கேட்ட காலவர் காரியத்தின் நான்காவது பகுதி இன்னும் நிறைவேறாமல் இருப்பதை அவனுக்கு கருடனுகுச் சுட்டிக் காட்டினார்.
பழங்காலத்தில் கான்யகுப்ஜ நாட்டில் காதியின் மகளாகிய சத்தியவதியைத் தனது மனைவியாக்கிக் கொள்ள விரும்பிய ரிசீகர் தனது விருப்பத்தைக் காதியிடம் கேட்டார்.
ஓ காலவா அதன் பேரில் காதி அந்த முனிவரிடம் ரிசீகரிடம் ஓ புனிதமானவரே ரிசீகரே சந்திரப் பிரகாசம் கொண்டவையும் ஒரு காதில் கருப்பு நிறம் கொண்டவையுமான ஆயிரம் குதிரைகள் எனக்கு சுல்கமாக வழங்கப்படட்டும் என்று கேட்டான் காதி.
பிறகு வருணனின் உறைவிடத்தில் உள்ள மாபெரும் குதிரைகள் அங்காடிக்குச் அஸ்வதீர்த்தத்திற்குச் சென்ற அந்த முனிவர் ரிசீகர் அவன் காதி கேட்டதை அடைந்து அவற்றை அந்த மன்னனிடம் காதியிடம் கொடுத்தார்.
புண்டரீகம் என்ற பெயர் கொண்ட வேள்வி ஒன்றை நடத்திய அந்த ஏகாதிபதி காதி அக்குதிரைகளை தக்ஷிணையாக அந்தணர்களுக்குக் கொடுத்துவிட்டான்.
பிறகு காலவர் அப்படியே ஆகட்டும் என்று சொல்லி குதிரைகளையும் அந்தக் கன்னிகையையும் தன்னுடன் அழைத்துக் கொண்டு கருடனையும் தனது துணைக்கு அழைத்துக் கொண்டு விஸ்வாமித்ரரிடம் சென்றார்.
அந்தப் பறவை கருடன் மற்றும் உயர்ந்த அழகுடைய கன்னிகை மாதவி ஆகியோரின் துணையுடன் இருக்கும் காலவரைக் கண்ட விஸ்வாமித்ரர் ஓ காலவா நீ ஏன் முன்பே இந்த மங்கையை எனக்குக் கொடுக்கவில்லை?
குசிகரின் மகனான விஸ்வாமித்ரர் அந்தக் காரிகையைத் மாதவியைத் தனது சீடனிடம் காலவரிடம் ஒப்படைத்துவிட்டு காட்டுக்குச் சென்றுவிட்டார்.
தனது ஆசான் கோரிய கட்டணத்தைக் கொடுப்பதில் வென்ற காலவரும் அவரது நண்பனான சுபர்ணனுடன் கருடனுடன் சேர்ந்து மகிழ்ச்சிகரமான இதயத்துடன் அந்தக் கன்னிகையிடம் மாதவியிடம் மிகுந்த ஈகை குணம் உள்ள ஒருவனையும் மிகுந்த வீரம் கொண்டவன் ஒருவனையும் உண்மைக்கும் நீதிக்கும் தன்னை அர்ப்பணித்திருக்கும் ஒருவனையும் பெரும் வேள்விகளைச் செய்யும் ஒருவனையும் நீ மகன்களாகப் பெற்றாய்.
இதைச் சொன்ன காலவர் பாம்புகளை உண்ணும் கருடனுக்கு விடைகொடுத்தனுப்பி அந்தக் கன்னிகையை மாதவியை அவளது தந்தையிடம் யயாதியிடம் ஒப்படைத்துவிட்டு காட்டுச் சென்றுவிட்டார் என்றார் நாரதர்.
பதிவின் சுருக்கம் போஜர்களின் மன்னனா உசீநரனிடம் சென்று மாதவியை மணந்து கொண்டு நானூறு குதிரைகளை வரதட்சணையாகத் தரும்படி இரந்து கேட்டது ஹர்யஸ்வன் மற்றும் திவோதாசன் போலவே தன்னிடமும் இருநூறு குதிரைகளே உள்ளன என்று உசீநரன் சொல்வது காலவர் மாதவியை உசீநரனுக்கு அளிப்பது உசீநரனுக்குச் சிபி என்ற மகன் பிறப்பது உரிய நேரத்தில் காலவர் வந்து உசீநரனிடம் இருந்து மாதவியை அழைத்துச் செல்வது ... நாரதர் துரியோதனனிடம் சொன்னார் தனது உறுதிமொழியில் பற்றுறுதியுடன் இருந்த ஒப்பற்ற மாதவி அந்தச் செழிப்பைக் கைவிட்டு மீண்டும் கன்னித்தன்மையை அடைந்து அந்தணரான காலவரின் காலடிகளைத் தொடர்ந்து சென்றாள்.
தனது சொந்த காரியத்தைச் சாதிக்க மனதில் உறுதி கொண்ட காலவர் அடுத்து என்ன செய்வது என்பதைச் சிந்தித்து மன்னன் உசீநரனுக்குக் காத்திருப்பதற்காகப் போஜர்களின் நகரத்திற்குச் சென்றான்.
கலங்கடிக்கப்பட முடியாத ஆற்றல் கொண்ட அந்த மன்னனின் உசீநரனின் முன்னிலையை அடைந்ததும் காலவர் அவனிடம் உசிநரனிடம் இந்தக் கன்னிகை உனக்கு அரச மகன்கள் இருவரைப் பெற்றுத் தருவாள்.
ஓ மன்னா உசீநரா சூரியனுக்கும் சந்திரனுக்கும் நிகரனான இரு மகன்களை இவளிடம் பெற்று இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் உனது நோக்கங்கள் அனைத்தையும் நீ அடைவாயாக.
குதிரைகளை அடைய வேண்டி நான் செய்யும் இந்த முயற்சியும் எனது ஆசானுக்காகவே விஸ்வாமித்திரருக்காகவே மற்றபடி அவற்றைக் கொண்டு எனக்கு வேறு காரியம் எதுவுமில்லை.
இவற்றையும் காலவர் சொன்ன பிற வார்த்தைகளையும் கேட்ட மன்னன் உசீநரன் அவரிடம் காலவரிடம் ஓ காலவரே நீர் சொன்னதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்.
ஓ காலவரே ஹர்யஸ்வன் திவோதாசன் போன்ற பிறர் சொன்னது போன்ற பாதையிலே நடந்து நானும் இவளிடம் மாதவியிடம் ஒரு மகனை மட்டுமே பெறுவேன்.
ஓ அந்தணர்களில் சிறந்தவரே காலவரே எனது செல்வங்கள் எனது வசதிகளுக்காகவும் இன்பங்களுக்காகவும் அல்ல எனது நகரத்திலும் நாட்டிலும் வசிக்கும் குடிமக்களுக்காகவே இருக்கிறது.
ஓ அறம்சார்ந்தவரே காலவரே தனது சொந்த இன்பங்களுக்காக பிறர் செல்வத்தைக் கொடுக்கும் மன்னன் அறத்தையோ புகழையோ ஈட்டவே முடியாது.
இவற்றையும் உசீநரன் பேசிய பிற வார்த்தைகளையும் கேட்ட அந்த அந்தணர்களில் சிறந்தவரான காலவர் அந்த ஏகாதிபதியை உசீநரனை மெச்சியபடி அந்தக் கன்னிகையை மாதவியை அவனுக்குக் உசீநரனுக்கு கொடுத்தான்.
தனது சொந்த செயல்களால் வென்ற செழிப்பை அனுபவிக்கும் நீதிமிக்க ஒரு மனிதனைப் போல உசீநரன் மாதவியுடன் பள்ளத்தாக்குகளிலும் மலைச்சரிவுகளிலுள்ள நீரூற்றுகளிலும் நதிகளின் நீர்வீழ்ச்சிகளிலும் மாளிகைகளிலும் இனிமையான அறைகளிலும் பலவண்ண வேறுபாடுகள் கொண்ட தோட்டங்களிலும் காடுகளிலும் இனிமையான இடங்களிலும் வீடுகளின் மேல்தளங்களிலும் அந்தக் காரிகையுடன் விளையாடி இன்புற்றிருந்தான்.
ஓ மன்னா துரியோதனா அந்த மகனின் பிறப்புக்குப் பிறகு அந்தணரான காலவர் உசீநரனிடம் வந்து அந்தக் கன்னிகையைத் மாதவியைத் திரும்பப் பெற்றுக் கொண்டு வினதையின் மகனைக் கருடனைக் காணச் சென்றார் என்றார் நாரதர்.
பதிவின் சுருக்கம் காலவர் காசியின் ஆட்சியாளன் திவோதாசனிடம் சென்று மாதவியை மணந்து கொண்டு குதிரைகளைத் தரும்படி இரந்து கேட்டது ஹர்யஸ்வனைப் போலவே தன்னிடமும் இருநூறு குதிரைகளே உள்ளன என்று திவோதாசன் சொல்வது காலவர் மாதவியைத் திவோதாசனுக்கு அளிப்பது புராணங்களில் உள்ள புகழ்பெற்ற தம்பதியினரின் பெயர்ப்பட்டியலை நாரதர் உரைப்பது திவோதாசனுக்குப் பிரதர்த்தனன் என்ற மகன் பிறப்பது உரிய நேரத்தில் காலவர் வந்து திவோதாசனிடம் இருந்து மாதவியை அழைத்துச் செல்வது ... நாரதர் துரியோதனனிடம் சொன்னார் பிறகு மாதவியிடம் பேசிய காலவர் காசியின் ஆட்சியாளன் ஓர் ஒப்பற்ற மன்னனாவான்.
இந்த தீக்குளிப்பு சம்பவத்தை தொடர்ந்து கலெக்டர் அலுவலகங்களில் மக்கள் குறைதீர்ப்பு முகாம் நடக்கும் சமயங்களில் கூடுதல் போலீஸ் பாதுகாப்பு போடப்பட்டது.
மக்கள் குறைதீர்ப்பு முகாம் நடக்கும் நாட்களில் கோவை கலெக்டர் அலுவலகத்தின் நுழைவாயில் முன்பு மாநகர போலீசார் பாதுகாப்பு பணியில் ஈடுபடுத்தப்படுகின்றனர்.
இவ்வாறு சோதனை செய்யும் போலீசார் கோைவ கலெக்டர் அலுவலக நுழைவாயிலின் இரண்டு கதவுகளையும் திறக்காமல் ஒரு கதவை மட்டும் திறந்து வைக்கின்றனர்.
மேலும் இதற்கு அருகே போலீஸ் உதவிகமிஷனர்கள் இன்ஸ்பெக்டர்கள் தங்களது வாகனங்களை நிறுத்தி நுழைவாயில் அருகே நெரிசல் ஏற்படுத்துகின்றனர்.
அதேபோல் மனு அளிக்க வரும் மக்களை சோதனை என்ற பெயரில் போலீசார் அதிக கெடுபிடி காட்டுவதால் மனுஅளிக்க வரும் பொதுமக்கள் கலெக்டர் அலுவலக ஊழியர்கள் உள்ளிட்டோர் கடும் அவதிக்குள்ளாகின்றனர்.
போலீசார் இந்த நடவடிக்கைகள் மக்கள் குறைதீர்ப்பு முகாமில் பொதுமக்கள் வந்து மனு அளிப்பதை தடுப்பது போல் உள்ளதாக சமூகஆர்வலர்கள் குற்றம் சாட்டியுள்ளனர்.
அங்குள்ள அற்புதமான ஒரு பள்ளிவாசலை தகர்த்து தரைமட்டமாக்க சீன அரசு தயாராகி வருகின்றமைக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையிலேயே இந்த ஆர்ப்பாட்டம் இடம்பெற்றது.
வீஸோ நகரில் உள்ள உயர்ந்த கோபுரங்களைக் கொண்ட பள்ளிவாசலின் எதிரே சிறுபான்மை முஸ்லிம்களான ஊஹி இனத்தவர்கள் கூடி நின்று ஆர்ப்பாட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
தமது விசுவாசங்கள் தகர்க்கப்படுகின்றமைக்கு எதிராக சீனாவில் சமய நம்பிக்கைகள் உள்ள குழுவினர் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளாக சகிப்புத் தன்மையோடு போராடி வருகின்றனர்.
உத்தியோகப்பூர்வமாக நாத்திகப் போக்குடைய சீன கம்யூனிஸக் கட்சி தனது நாத்திகக் கொள்கையை பலப்படுத்திக் கொள்வதற்காக சமய நம்பிக்கைகள் கொண்ட குழுவினர் மீது அடக்குமுறைகளைப் பிரயோகித்து வருகின்றது.
ஏற்கனவே பல பள்ளிவாசல்களில் இருந்து முஸ்லிம்களின் அடையாளத்தை நிறுவப் பயன்படுத்தப்படும் பிறை சின்னம் மற்றும் பள்ளிவாசல் கோபுரங்கள் என்பன அகற்றப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் தற்போது அந்தப் பள்ளிவாசலை தகர்ப்பதற்கான நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட்டு வருவதாக செய்திகள் வெளியானதை அடுத்து மக்கள் கொதிப்படைந்துள்ளனர்.
இன்னமும் நல்ல நிலையில் இருக்கின்ற ஒரு பள்ளிவாசலை எப்படி தரை மட்டமாக்க அனுமதிக்க முடியும் என்று முதியவர் மா செங் மின் கேள்வி எழுப்பினார்.
இஸ்லாமிய கலாசாரத்தை பிரதிபலிக்கும் கோபுரங்கள் மற்றும் அரபு மொழி மூலமான அடையாளங்கள் என்பனவே ஏற்கனவே தகர்க்கப்பட்டு வருகின்றன.
அரசாங்கம் புதிதாக மேற்கொண்டு வரும் பிரசாரத்தின் படி அரபு பாணியில் அமைந்த பள்ளிவாசல்களோ அல்லது வேறு எந்த கட்டிடங்களோ நிர்மாணிக்கப்படக் கூடாது.
சீனாவின் மேற்குப் பகுதியில் உள்ள தூரப்பகுதி மாநிலமான சின்ஜியாங்கில் முஸ்லிம் பிரிவினைவாத சக்திகளின் பரவலான வன்முறைகள் காரணமாக ஊஹிகுர் மற்றும் கசக் இனங்களைச் சேர்ந்த நூற்றுக்கணக்கான சிறுபான்மை முஸ்லிம்கள் விசாரணைகள் எதுவும் இன்றி தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
இவர்கள் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள போதனை முகாம்களில் இஸ்லாமிய நம்பிக்கைகளை கைவிட்டு விட்டு கட்சிக்கு விசுவாசமாக பிரமாணம் செய்யுமாறு சித்திரவதை செய்யப்படுகின்றனர்.
அவுஸ்திரேலியாவின் மெல்பர்ன் நகரில் உள்ள லா ட்ரோப் பல்கலைக் கழகத்தில் சீன இனத்துவக் கொள்கைகள் தொடர்பான கல்விமான் ஜேம்ஸ் லீபோலட் இதுபற்றிக் குறிப்பிடுகையில் சிறுபான்மை முஸ்லிம் இனத்துவ அடையாளத்தை அடியோடு அழிப்பது தான் சீன அரசின் இறுதி இலக்கு.
அத்தோடு சீன அடையாளத்தோடு தொடர்புடைய ஒரு உணர்வை உருவாக்கி சீன கலாசாரத்தோடு அவர்களை சங்கமிக்கச் செய்வதே நோக்கமாகும் என்று தெரிவித்துள்ளார்.
அவர்கள் பாரம்பரியமாக வாழ்ந்து வந்த சின்ஜியாங் மாநிலம் கிட்டத்தட்ட ஒரு சிறைக் கூடம் போல் மாற்றப்பட்டுள்ளது என்று இந்தக் குழு விடுத்துள்ள அறிக்கையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அது ஒரு உரிமைகள் அற்ற வலயமாக மாறியுள்ளது என்று அந்தக் குழுவின் உறுப்பினர்களுள் ஒருவரான கே மெக்டொகால் என்பவர் தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த முகாம்களில் ஆயிரக்கணக்கானவர்களும் அவற்றுக்கு வெளியே தீவிரவாத எதிர்ப்பு முகாம்களில் இன்னும் நூற்றுக் கணக்கானவர்களும் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று மெக்டொகால் தெரிவித்துள்ளார்.
ஆளும் கம்யூனிஸக் கட்சிக்கும் ஜனாதிபதி சீ ஜிங் பிங்கிற்கும் விசுவாசமாகப் பிரமாணம் செய்யுமாறு இவர்கள் மீது பிரயோகிக்கப்படும் அடக்குமுறை அதிகரித்தள்ளது.
மிக மோசமான வாழ்க்கை நிலையில் அவர்கள் வைக்கப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டு வருகின்றனர் என்றும் மன்னிப்புச் சபை சுட்டிக்காட்டி உள்ளது.
ஆனால் அரசாங்கம் தற்போது இஸ்லாத்துக்கு எதிராக மேற்கொண்டுள்ள மிகப் பெரும் நடவடிக்கைகள் காரணமாக ஊஹிகுர் இனக்குழுவின் கேந்திர மையமாகத் திகழும் சின்ஜியாங் மாநிலம் இன்று ஊஹி பிரிவின் பிரதான இடம் கன்ஸ மாநிலம் நின்ஸியா என பல பிரிவுகளாக்கப்பட்டுள்ளது.
அது மட்டுமன்றி சீனாவின் வடமேற்கு மூலையில் அமைந்துள்ள இந்த மாநிலம் மத்திய ஆசியப் பிராந்தியத்துடன் இணைப்பை ஏற்படுத்தும் கேந்திர முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு அமைவிடமாகவும் காணப்படுகின்றது.
துருக்கிய மொழி பேசும் ஊஹிகுர் இனத்தவர்கள் வரலாற்று ரீதியாகவும் சரித்திர ரீதியாகவும் மத்திய ஆசியாவோடு தொடர்புடையவர்களாக உள்ளனர்.
பொருளாதார அபிவிருத்திக்குத் தேவையான இயற்கை வளங்கள் நிறைந்த ஒரு பிராந்தியமாக சீன அதிகாரிகள் இந்தப் பிரதேசத்தை இனம் கண்டுள்ளனர்.
புலம் பெயர்ந்தவர்களை கவர்ந்து ஈர்க்கவும் முன்னாள் சோவியத் மத்திய ஆசியக் குடியரசுகளுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தவும் முக்கியமான ஒரு பிராந்தியமாக இந்த மாநிலம் இனம் காணப்பட்டுள்ளது.
மங்கோலியா ரஷ்யா கஸகஸ்தான் கிரிகிஸ்தான் தஜிகிஸ்தான் ஆப்கானிஸ்தான் பாகிஸ்தான் இந்தியா என எட்டு நாடுகளுடன் எல்லைகளைக் கொண்ட ஒரு பிராந்தியமாகவும் இது அமைந்துள்ளது.
சின்ஜியாங்கில் இருந்து உஸ்பகிஸ்தான் ஈரான் வழியாக துருக்கியை அடைந்து அங்கிருந்து இறுதியாக ஐரோப்பாவை தொடர்புபடுத்தும் வகையில் இந்தப் பாதை அமையவுள்ளது.
இவற்றுக்கு மேலதிகமாக சிறு தொகையான திபெத் முஸ்லிம்கள் உத்தியோகப்பூர்வமாக திபெத் மக்களோடு சேர்த்து வகைப் படுத்தப்பட்டுள்ளனர்.
முஸ்லிம்களின் பிறப்பு வீதத்தை குறைக்கும் வகையில் குடும்பக் கட்டுப்பாட்டு முறைகள் அமுல் செய்யப்படுவதை கம்யூனிஸ கட்சியின் தலைமை பீடம் கட்டாயமாக்கி உள்ளது.
பல ஆண்டுகளாக இந்தப் பிரதேச அரச உத்தியோகத்தர்களையும் மாணவர்களையும் ஏனைய பொது மக்களையும் முஸ்லிம்களின் புனித நோன்பு காலத்தில் நோன்பிருக்க விடாமல் அதிகாரிகள் பல்வுறு அடக்குமுறைகளைப் பிரயோகித்து வருகின்றனர்.
சுதந்திர மாநிலம் ஒன்றை நிறுவப் போராடி வரும் ஊஹிகுர் தீவிரவாதிகள் மோசமான தாக்குதல்களை நடத்தி வருவதாகக் குற்றம் சாட்டியே பீஜிங் அதிகாரிகள் இந்த நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினர்.
ஊஹிகுர் இனத்தைச் சேர்ந்த ஐந்து ஆண்களின் தாடி பிறைவடிவில் இருந்ததாக் கூறி அவர்களுக்கு எதிராக சமயத் தீவிரவாதத்தில் ஈடுபட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது.
மாஸ்டர் ஹெல்த் செக்கப்பின் திடுக்கிடும் இரகசியம் சிருஸ்டி இஸ்திதி சம்ஹாரம் நிக்ரஹம் அனுக்ரஹம் இந்த ஐந்து வகையான செயல்கள்எப்பொழுதும் குருவிடம் பிரகாசித்து கொண்டேஇருக்கும் உலகில் மிகச்சிறந்த மருந்துவர் உங்கள் உடல்.
தவராஜா அவர்களின் பாசமிகு மனைவியும் அனோஜ் துஷன் ஆகியோரின் பாசமுள்ள தாயாரும் கிருபாம்பாள் கிருபானந்தன் கிருஸ்ணவேணி தனபாலசிங்கம் காலஞ்சென்ற கிருஷ்ணராணி மற்றும் கிருஷ்ணரதி கிருஷ்ணகோபால் காலஞ்சென்ற கிருஷ்ணபாஸ்கரன் மற்றும் கிருஷ்ணநாதன் கிருஷ்ணவாசன் ஆகியோரின் அன்புச் சகோதரியும் சுந்தரராஜா தியாகராஜா சரஸ்வதி காலஞ்சென்ற சம்பூரணன் மற்றும் தனலஷ்மி சுயம்புலிங்கம் பாலரஞ்சனி ஜெயமதி திருநயனி தேவகாந்தினி ஆகியோரின் மைத்துனியும் கிருஷ்ணவேணியின் உடன்பிறவா சகோதரியும் ஆவார்.
க்ரிஷின்... முரண்டு பிடிக்கும் தன் மனதினை கையாலும் விதம்...சக்தியை விரயம் செய்யாமல் தவிர்த்தல்...போன்ற செயல்கள்.. அருமை... நன்மையின் அணியில் இருப்பர்கள் எப்போது தான்... தன் பலவீனமான பகுதியான அந்த செணடிமென்டை சரி செய்வார்களோ?
நுண்ணிய துணுக்கு ஒன்று காற்று மண்டலத்தில் நுழைந்த பின்னர் தீப்பற்றிக் கீழ் நோக்கி இறங்கும் போது ஏதோ ஒரு நட்சத்திரம் விழுவதைப் போலத் தோன்றும்.
மணல் துணுக்கு போன்ற வெறும் துணுக்கு தான் இப்படி ஆர்ப்பாட்டமான காட்சி காட்டுகிறது..சில சமயங்களில் இது கூழாங்கல் சைஸில் இருக்கலாம்.
ஆண்டில் குறிப்பிட்ட சமயத்தில் இரவு வானில் மணிக்குப் பல நூறு துணுக்குகள் வீதம் இப்படி நெருப்புப் பொறிகளாகக் கீழே இறங்கினால் அது கண்கொள்ளாக் காட்சியாக இருக்கும்.
அல்லது மணல் லாரி போனால் வழி நெடுக மணல் சிந்திக் கிடக்கும் இந்த மாதிரியில் ஒரு வால் நட்சத்திரம் சூரியனைச் சுற்றி விட்டுச் செல்வதறகாக வரும் போதும் சூரியனைச் சுற்றி விட்டுத் திரும்பிச் செல்லும் போதும் அந்த வால் நட்சத்திரத்திலிருந்து எண்ணற்ற நுண்ணிய துணுக்குகள் வெளிப்படும்.
அமெரிக்காவிலும் ஐரோப்பாவிலும் பெரும்பாலானவர்கள் கார் வைத்திருப்பர் என்பதால் ஒளிமழைக் காட்சியைக் காண்பதற்கு ஊருக்கு வெளியே சுற்றுவட்டாரத்தில் விளக்கு வெளிச்சமே இல்லாத பொருத்தமான திறந்த வெளிக்குப் போய் முகாமிட அவர்களால் இயலும்.ஜெமினைட் ஒளிமழையைக் காண்பதற்கு இரவு ஒரு மணி முதல் மூன்று வரையிலான நேரம் உகந்தது என்று சொல்லப்படுகிறது.
அதன் பின்னரே உங்களால் வானிலிருந்து கீழ் நோக்கி இறங்குகின்ற ஒளிக்கீற்றுகளை நன்கு காண இயலும் என்று இது தொடர்பான நிபுணர்கள் கூறியுள்ளனர்.
நகரில் வசிப்பவர்கள் நள்ளிரவில் எழுந்து மொட்டை மாடியில் நின்று பார்த்தால் சில ஒளிக்கீற்றுகளைத் தான் காண இயலும் என்று கூறப்படுகிறது.
ஆகவே தான் இது என அழைக்கப்படுகிறது பெர்சைட் ஒளிமழை லியோனிட் ஒளிமழை ஆகியவை வால் நட்சத்திரங்களிலிருந்து வெளிப்பட்ட துணுக்குகளால் ஆனவை என்று அறியப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் ஜெமினைட் ஒளிமழைக்கான காரணம் அதாவது அந்த ஒளிமழையைத் தோற்றுவிக்கும் துணுக்குகள் எப்படித் தோன்றின என்பது திட்டவட்டமாகத் தெரியவில்லை.
ஊருக்கு வெளியே நல்ல இருட்டாக இருக்கிற இடமாகத் தேர்ந்தெடுத்து அங்கு சுமார் ஒரு மணி நேரம் இருந்தால் இந்த அதிசயத்தைக் காணலாம்.
இல்லாவிட்டால் கழுத்து வலிக்கும்.ஒரு வேளை நீங்கள் பார்க்க நேர்ந்தால் தங்களது அனுபவம் பற்றித் தெரிவிக்கவும் நேற்று இரவு எத்தோச்சையாக வானை பார்த்த போது மேகம் இல்லாமல் நட்சத்திரங்களாக காட்சி அளித்தது.
வானில் தோன்றிய அந்தக் காட்சியைக் கண்டு வியந்து போனீர்கள் என்று அறிய மிக்க மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.அமெரிக்காவில் உள்ளது போல இங்கும் எதிர்காலத்தில் ஆங்காங்கு வானவியல் ஆர்வலர் சங்கம் தோன்றும் என உறுதியாக நம்புகிறேன்.
மேகமூட்டம் காரணமாக இந்த அரிய நிகழ்வை எஙகள் பகுதியில் காண இயலவில்லை.பார்த்து மகிழ்ந்த நண்பர்கள் போட்டோ எடுத்திருந்தால் தயவு செய்து இப்பகுதியில் கான்பிக்கவும்.
எனினும் சூரியன் அஸ்தமித்த பின்னர் அல்லது சூரிய உதயத்துக்கு முன்னர் பைனாகுலர்ஸ் மூலம் பார்த்தால் ஒரு சில செயற்கைக்கோள்கள் சிறிய ஒளிப்புள்ளி வடிவில் நகர்ந்து செல்வது தெரியலாம்.சில நாடுகளில் ஆர்வலர்கள் இதே வேலையாக செயற்கைக்கோள்களைக் கவனிக்கின்றனர்.