sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வார்த்தை உடலானது குறித்து கிறிஸ்தவம் பூரணமாக உணர வேண்டுமெனில் உடலுறவின் உடலுறவு விழைவின் ஆத்மிக இயற்கை ஏற்கப்பட வேண்டும் என்கிறார் வாட்ஸ் பக்.
யூத கிறிஸ்தவ இஸ்லாமிய மரபுகளில் வந்த ஞானிகள் தம் அகத்தேடலை ஒரு பரிசோதனைக்கு உள்ளாக்கப்படும் விதத்தில் உருவாக்க முடியவில்லை என்கிறார் வாட்ஸ்.
அவை மத நிறுவனத்தன்மை கொண்ட மெளல்விகளால் ஒடுக்கப்பட்டாலும் வாட்ஸ் கூறும் அகப்பயணத்தின் வரைபடத்தையும் பரிசோதனைகளையும் பாரத சீன ஞான மரபுகளுக்கு கிடைத்த சுதந்திரத்துடன் இல்லையெனினும் எனவே அவற்றின் சாதனைகள் இன்னமும் மதிப்புடன் உணரப்பட வேண்டியவை பதிவு செய்து வைத்துள்ளன.
இஸ்லாமிய மற்றும் கிறிஸ்தவ நிறுவன சமயங்கள் கடும் யூத வெறுப்பினை தம் இறையியலில் கொண்டிருந்த போதிலும் இஸ்லாமிய ஸூஃபி யூத கபாலா உறவு செழுமையாக இருந்தது.
ஆலன் வாட்ஸ் வெளிப்படையாகவே கூறுவது போல இந்நூல் முழுவதுமே இந்து பார்வையில் கிறிஸ்தவ இறையியல் அடையவேண்டிய மாற்றங்களை கூறுகிறது.
ராபர்ட் த நோபிலி முதல் இன்றைய கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் மைய இறையியலாளர்கள் இந்து தருமத்தையும் பிற ஆசிய ஞான மரபுகளையும் காணும் பார்வையை தலைகீழாக மாற்றிப்போடுவதில் இந்நூலின் விளைவு அபாரமானதாக உள்ளது.
கிறிஸ்தவத்தை இந்திய மயமாக்குகிறோம் என்று இந்திய மயமாக்கப்பட்ட கோக் விளம்பரங்களின் இறையியல் சமான முயற்சிகளை காட்டி வருகின்றன கிறிஸ்தவ சபைகள்.
இந்து தேசியவாதியும் வரலாற்றறிஞருமான திரு.சீதாராம் கோயல் அவர்களும் இந்து சிந்தனையாளரான ராம் ஸ்வரூப்பும் கிறிஸ்தவம் என்னதான் வெளிப்புற இந்து சின்னங்களை போட்டுக்கொண்டாலும் சில உள்ளார்ந்த மதிப்பீடுகளை தம் இறையியலில் கொண்டிருக்கும் வரை இந்து ஞான மரபின் முழுமையை கிறிஸ்தவத்துடன் இணைக்க முடியாதெனக் கூறினர்.
கிறிஸ்தவத்தின் இப்பண்பு பிடிவாதம் கொண்ட ஆன்மிக தனித்துவம் என்றும் இது நாஸிகளின் சித்தாந்தத்திற்கு ஒப்ப உள்ளது என்றும் ஆலன் வாட்ஸ் கூறுகிறார்.
கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் போன்றவர்களின் மதவெறி வத்திகானின் மிக உயர்ந்த பீடங்களில் செல்லுபடியாகும் இந்நாளில் கத்தோலிக்க சபை தன் மத்தியகால இறுகிய இறையியலில் மூழ்கி திளைக்கும் இந்நாளில் ஆலன் வாட்ஸின் இந்நூலில் கூறப்படும் கருத்துகள் ஏற்கப்படுவது கடினம்தான்.
எனினும் இன்று வேதாந்த கிறிஸ்து உயிர்த்தெழ ரோம சாம்ராஜ்யாதிபதிகளால் சிலுவையிலறையப்படுகிறது உண்மைக் கிறிஸ்துவின் தேகம்.
மேற்கத்திய உளவியல் தன் சொந்த மனதின் நனவிலித்தன்மைகளை கண்டுபிடிப்பதற்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பாகவே பாரதிய மற்றும் சீன ஞானிகள் பிரக்ஞையை நனவின் தளத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பாலுமான இயக்கங்களை உட்கொள்ளும் விதத்தில் விரிவடையவும் ஆழப்படுத்தவுமான பரிசோதனைகளை வடிவமைத்துவிட்டனர்.
யூத இஸ்லாமிய கிறிஸ்தவ மரபுகளிலும் ஞானிகள் ஆன்மிக பயிற்சிகள் மூலம் பிரக்ஞையை விரிவடைய செய்து உயர் அனுபவங்களில் திளைத்துள்ளனர் எனினும் அம்மரபுகளில் அகப்பயணத்தின் புவியியலை ஹிந்து மற்றும் பெளத்த மரபுகளைப் போல கவனமாகவும் விரிவாகவும் பயிலவில்லை.
இத்தகைய பரிசோதனைகளிலிருந்துதான் பாரதிய ஞானிகளும் சீன ஞானிகளும் மானுடத்தின் ஆழத்திற்கும் ஆன்மா பிரபஞ்சத்தின் ஆழத்திற்கும் பிரம்மம் இருக்கும் ஒருமையையும் தொடர்ச்சியையும் உணர்ந்தனர்.
மாறாக யூதகிறிஸ்தவஇஸ்லாமிய பாரம்பரியங்களில் இத்தகைய பரிசோதனை போக்கு இல்லை என்பது மாத்திரமல்ல அத்தகைய பரிசோதனை போக்கின் எழுச்சி வன்முறைக்கொடுமையால் அடக்கி ஒடுக்கப்பட்டது.
எனவேதான் மேற்கத்திய இறையியலின் பிரபஞ்ச நோக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட புனித நூல்களைச் சார்ந்திருக்கின்றதே ஒழிய பரிசோதனைகளைச் சார்ந்ததாக இல்லை.
இன்றைக்கும் மிகவும் பரந்த மனம் படைத்தவர்களாக கருதப்படும் புரோட்டஸ்டண்ட் இறையியலாளர்கள் கூட விவிலியம் கூறுவது படி என்பதை ஏதோ விவிலியத்தை எழுதியவர்களுக்கு சத்தியத்தை மற்ற காலங்களிலும் மற்ற கலாச்சாரத்தினராலும் அறிய முடிந்ததை விட நம்மால் அறிய முடிந்ததைக் காட்டிலும் கூடுதலாக அறிய முடிந்தது எனும் பொருளுடன் பயன்படுத்துவதை காணலாம்.
குறிப்பாக ஈஸ்டர் காலங்களில் இந்த கிறிஸ்துவின் பாடுகள் மிகவும் முக்கியமான விஷயமாக ஐரோப்பிய மக்களிடையே இன்றும் விளங்குகிறது.
இந்திய கிறிஸ்தவர்களிடையேயும் இச்சமயங்களில் பல இடங்களில் கிறிஸ்துவின் பாடுகளை விளக்கும் நாடகங்கள் ஒலிஒளி காட்சிகள் மற்றும் திரைப்படங்கள் நடைபெறும்.
அஞ்ஞானிகளான இந்துக்களுக்கு கிறிஸ்துவின் அன்பினை கொண்டுசெல்ல பல பின்தங்கிய வறுமைப்பட்ட கிராமங்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு அங்கே இத்திரைப்படங்கள் வெளியிடப்படுகின்றன.
பொதுவாக பல வருடங்களுக்கு முன் எடுக்கப்பட்ட ஜீஸஸ் ஆஃப் நாஸரேத்லிருந்து எடுக்கப்பட்ட பாடு காட்சிகள் காட்டப்படும்.
இப்போது மெல் கிப்சன் புண்ணியத்தில் கணினி வரைகலை உதவியுடன் வெகு யதார்த்தமாக நம்பகத்தன்மை வெகு அதிகமாக அதிகரிக்கப்பட்ட ஏசுவின் சிலுவைபாடுகளை அஞ்ஞானிகள் கண்டு ஆட்டுக் குட்டியானவரின் இரத்தத்தையும் சதையும் புசித்து தங்கள் பாவங்களை கழுவிக்கொள்ளலாம்.
மெல்கிப்சன் ஏற்கனவே உலகெங்கிலுமுள்ள எவாஞ்சலிஸ்ட்களுக்கு குறிப்பாக டெலிஎவாஞ்சலிஸ்ட்களுக்கு இத்திரைப்படத்தை பயன்படுத்தி ஆன்ம அறுவடைச் செய்ய அழைப்பு விடுத்துள்ளார்.
ஏனெனில் இத்தகைய ஒரு ஏசுவின் சிலுவைபாடு திரைசித்திரம்தான் கல்லூரி மாணவன் பாபி ஜிண்டால் தன் ஆன்மாவை கத்தோலிக்க சபைக்கு விற்க வழிவகுத்தது.
இந்துக்களும் முஸ்லீம்களும் அமெரிக்காவில் எந்த ஒரு அரசு பதவியும் வகிக்க தகுதியற்றவர்கள் என்று கூறியவரால் உருவாக்கப்பட்ட கிறிஸ்டியன் கொயலிஷன் எனும் அடிப்படைவாத அரசியல் அமைப்பின் நட்சத்திர வானொலி பேச்சாளராகவும் பாபி ஜிண்டால் உருவாக வழி வகுக்கவும் செய்தது.
மெல்கிப்சனின் வன்முறைக்காட்சிகளும் யூத வெறுப்பியலை நியாயப்படுத்தும் காட்சிகளும் நிரம்பிய ஏசு கிறிஸ்துவின் சிலுவைபாடுகள் இந்திய திரையரங்கங்களில் திரையிடப்படும் முன் இந்த சிலுவைபாடு நாடகங்கள் நடந்து வந்திருக்கும் இரத்தம் தோய்ந்த நடைபாடுகளை காண்போம்.
மாறாக பல கோடி யூதர்களின் இரத்தம் யூத குழந்தைகள் மற்றும் பெண்களின் இரத்தம்.அன்பின் பெயரால் தன்னை பிரகடனப் படுத்தியதாகக் கூறப்படும் தெய்வத்தின் பெயரில் மானுடத்தின் வரலாற்றிலேயே நினைத்துப்பார்க்க முடியாத அளவு நடத்தப்பட்ட கொடுமைகளின் இரத்தம் தோய்ந்த பாதை இந்த ஜெர்மனியில் நாஸிகளின் உதயத்திற்கு பலகாலம் முன்பே அதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்துக் கொடுத்தது இந்த சிலுவைபாடு நாடகங்கள்தான்.
அதன் விளைவாகவே அவன் அவனுக்கு இஷ்டமில்லாது இந்த அப்பாவியின் இரத்தத்திற்கும் தனக்கும் எவ்வித தொடர்புமில்லை என்பதைக் காட்ட கை கழுவுவான்.
ஆனால் வரலாற்றறிஞரான ஜேம்ஸ் ஷெப்பிரொ இந்த கதை வெறும் கதைதான் என்றும் இதற்கு எவ்வித வரலாற்று ஆதாரமும் இல்லை என்றும் கூறுகிறார்.
கிரிஸ்டல் இரவு என்கிற யூதர்கள் தேடிப்பிடித்து செய்யப்பட்ட கொலைத்தாக்குதல்களில் முக்கிய பங்கு வகித்தவர்கள் ஒபரம்மெர்கவ் ஏசுபாடுகள் நாடக நடிகர்கள்தான்.
ஒபரம்மெர்கவ்வின் அருகிலேயே உள்ள நாசிகளின் தாசெவ் அடிமை முகாம் சிலுவைபாடுகளின் இருண்ட பரிமாணத்தை உலகிற்கு பறைசாற்றுகிறது.
நாசிகளால் ஆறு மில்லியன் யூதர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்ட மனிதகுலத்திற்கே எதிரான கொடுங்குற்றம் வெளியான பின் யூத வெறுப்பியல் வெளிப்படையாக பேசப்பட முடியாது போயிற்று.
இந்த கவுன்சிலில் கத்தோலிக்க திருச்சபை திருச்சபைக்கு வெளியே மீட்பு உண்டு மற்றும் யூதர்கள் மீதான மீட்பரின் இரத்த சாபம் தவறு என்பதான பிரகடனங்களை செய்தது.
ஆனால் இன்று வத்திகானின் தலைமைபீடமான போப்பாண்டவரே இரண்டாம் வத்திகான் கவுன்சிலிலிருந்து பின்னகர்ந்து கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு வெளியே மானுடத்துக்கு மீட்பு கிடையாது என அறிவித்துவிட்டார்.
அங்கு போப் ஜான்பாலுக்கு மரியாதை வரவேற்பு அளிக்க நடத்தப்பட்ட கூட்டத்தில் சிரியாவின் அதிபரான பஷார் அசாத் போப்பின் முன்னிலையிலேயே யூதர்களை ஏசுவைக் கொன்றவர்கள் என்றும் இசுலாமியர்களால் நபி என்று நம்பப்படுகிறமுகமதுவை கொலை செய்ய முயன்றவர்கள் என்றும் கூறி அவர்களை எதிர்க்க வேண்டிய இறையியல் கடமையை உணர்த்தினார்.
இரண்டாம் உலகப்போருக்கும் ஆறுமில்லியன் யூதர்களின் படுகொலைக்கும் பின்னர் உலக தலைவர்களின் மேடை ஒன்றில் மிகவெளிப்படையாக யூதர்கள் மீது இரத்த சாப குற்றம் மூலம் அரசியல் எதிர்ப்புணர்வை உருவாக்க முயன்ற பேச்சு இதுவேயாகும்.
இப்பேச்சு முழுவதையும் எவ்வித எதிர்ப்பையும் காட்டாமல் அமைதியாக ஏற்றுக்கொண்ட போப் அப்போது மேடையில் இருந்தபடி அமைதிகாத்தார் என்பது மட்டுமல்ல பின்னர் பஷார் அசாத்தை அவரது அமைதிக்கான முயற்சிக்காக பாராட்டவும் செய்தார்.
உலகெங்குமுள்ள யூத மற்றும் மதச்சார்பற்ற மானுட நேய அமைப்புகள் இதற்காக கண்டனம் தெரிவித்ததுடன் போப்பை தன் சிரிய சுற்றுப்பயணத்தை நிறுத்துமாறும் கோரிக்கை விடுத்தன.
இதே போப்தான் பெத்லகேம் நகரத்துக்குள் ஒரு மூலையில் ஒரு மசூதியை கட்ட இஸ்ரேலிய அரசு முஸ்லீம்களுக்கு அனுமதி அளித்தபோது அதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து இஸ்ரேலுடனான வத்திகானின் உறவையே முறித்துவிடுவதாக கூக்குரல் எழுப்பியவர்.
இயேசு வளர்ந்ததாக நம்பப்படும் நகரமான பெத்லகேம் நகருக்குள் மசூதி கட்டினால் பெத்லகேமின் புனிதம் கெட்டுவிடுமாம்யூத வெறுப்பியலின் இறையியல் அடிப்படைக்கான அங்கீகாரத்தை கத்தோலிக்க தலைமைபீடம் வழங்கிவிட்ட பின் இஸ்ரேலில் இன்று பாலஸ்தீனியர்கள் என அழைக்கப்படும் இஸ்ரேலிய அராபிய மக்களுக்கும் இஸ்ரேலியருக்குமான மோதல்களில் இந்த கிறிஸ்தவ கட்டுக்கதை பயன்படுத்தப்படுவது அதிகரித்துள்ளது.
உதாரணமாக அண்மையில் வெளிவந்த கத்தோலிக்க இத்தாலியின் பிரபல பத்திரிகையான ல ஸ்டாம்பா இஸ்ரேலிய டாங்கி ஒன்றினைக் காட்டி அதனருகே குழந்தை வடிவ ஏசு என்னை நீ மீண்டும் கொல்ல வேண்டுமா ?
இத்தகைய சூழலில்தான் மெல்கிப்சனின் திரைச்சித்திரத்தில் இடம் பெறும் யூதர்கள் மேலான இரத்தசாபக் கட்டுக்கதையை வரலாற்று உண்மையாக உலகெங்கும் காட்டும் காட்சிகள் முக்கியத்துவமடைகின்றன.
அந்த அமைப்பின் இயக்குநர் ஆபிரகாம் பாக்ஸ்மான் இப்படம் அதன் இப்போதைய நிலையில் வெளியிடப்பட்டால் வெறுப்பு மதவெறி மற்றும் யூதஎதிர்ப்பு ஆகியவற்றையே பரப்புவதாக இருக்கும்.
ஆனால் அவர் பெருமையாக கிறிஸ்தவ மததலைமைப் பீடங்களிடமும் கிறிஸ்தவ எவாஞ்சலிஸ்ட்களிடமும் தெரிவித்துள்ள தகவல்கள் அவரது கூற்றினை பொய்ப்பிக்கின்றன.
திரைக்கதை மற்றும் வசனம் நற்செய்திகள் தவிர அக்ரிதாவின் மேரி மற்றும் ஆனி காத்தரைன் எம்ரிச் எனும் இரு கத்தோலிக்க பெண் துறவிகளின் எழுத்துக்களிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டவை என்றும் எனவே வரலாற்றுத்தன்மை உடையவை என்றும் மெல்கிப்சன் கூறியுள்ளார்.
இரண்டாம் உலகப்போருக்கு முன் ஐரோப்பிய பள்ளிக்கூடங்களில் ஆசிரியர்கள் துரு பிடித்த பழைய ஆணிகளைக் காட்டி இது என்ன தெரியுமா குழந்தைகளே இதுதான் நம் மீட்பரான ஏசுவை சிலுவையில் அறைய யூதர்கள் பயன்படுத்திய ஆணி என்பார்கள்.
வகுப்பறையிலிருக்கும் சக யூத மாணவர்களை ஏதோ அவர்கள்தான் இவர்களது மீட்பரைக் கொன்றுவிட்டு இப்போது வகுப்புக்கு வந்திருப்பது போல பார்ப்பார்கள்.
தன் ஒரே குமாரனின் இரத்தத்தால் நம் பாவங்களையெல்லாம் கழுவி அவ்வாறு கழுவாத அஞ்ஞானிகளுக்கு நித்ய நரக நெருப்பை அளிக்க தயாராக இருக்கும் அன்பே வடிவான வானக தந்தையின் சுவர்க்கத்தில் மெல்கிப்சனுக்கு இப்போதே முன்பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை.
போண்டியஸ் பைலட் தன் கரங்களை கழுவியதன் மூலம் ஒரு கற்பனையா அல்லது உண்மையா என நாம் அறியமுடியாத இயேசு எனும் யூதரின் இரத்தப்பழியிலிருந்து விடுபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
கிறிஸ்தவ இறையியலின் மையத்திலிருந்து விலக மறுக்கும் யூதவெறுப்பு இன்று உலகெங்கிலும் விவாதிக்கப்படுவது போல கிறிஸ்தவத்தின் விக்கிரக ஆராதனை எதிர்ப்பில் இருக்கும் இறையியல் வன்முறையின் வரலாற்று விளைவுகள் விவாதிக்கப்படவில்லை.
உதாரணமாக உலகிலேயே மிக நீண்டகால புனிதவிசாரணை எனும் கொடுமை எந்த ஐரோப்பிய மண்ணிலும் நடத்தப்படவில்லை மாறாக பாரதத்தின் கொங்கண கடற்கரையோர பிரதேசங்களில்தான் நடத்தப்பட்டது.
எனினும் புனிதவிசாரணை குறித்த வரலாற்றுச்சித்திரம் ஐரோப்பாவில் நடந்த ப்ளோரிடாஹோலோகாஸ்ட்மியூசியத்தின் இணையதளம் ... கிறிஸ்தவ கலையில் வெள்ளை புறாவின் வடிவில் பரிசுத்த ஆவி காட்டப்படுகிறது.
கிறிஸ்தவ ஓவியங்களில் இந்த காட்சி காட்டப்படுகையில் பரிசுத்த ஆவி அல்லது பரிசுத்த ஆவியின் ஆற்றல் உன்னதமானவருடைய பலம் ஒரு புறாவாக காட்டப்படுகிறது.
ஆற்று நீரில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஏசு மீது பரிசுத்த ஆவி புறாவடிவில் இறங்குவது குறித்து மாற்கு மட்டுமின்றி மத்தேயு லூக்கா மற்றும் யோவான் ஆகியோர் எழுதியதாக கருதப்படும் ஏசு கதைகளும் கூட தெரிவிக்கின்றன.
ஆனால் தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும்படி என்னை அனுப்பியவர் தூய ஆவி இறங்கி யார் மீது இருப்பதைக் காண்பீரோ அவரே தூய ஆவியால் ஞானஸ்நானம் கொடுப்பவர் என்று என்னிடம் சொல்லியிருந்தார்.
ஆக நீரிலிருந்து எழும் ஏசுவினை பரிசுத்த ஆவி புறாவாக வந்து வெளிப்படையாக தன் பிரிய மகனாக அறிவிக்கிறது என்றால் நீர் பெயர் தாங்கிய நங்கையின் மீது கவிந்து அதே பரிசுத்த ஆவி ஏசுவின் பௌதீக உடலை இரகசியமாக உருவாக்குகிறது.
இதில் பின்னது ஏசுகாதையில் காலத்தால் பின்னிணைக்கப்பட்டது என்பது தெளிவாகுவதுடன் மேரி என்கிற பாத்திரமே குறியீட்டுத்தன்மையுடன் உருவாக்கப்பட்டது என்பதையும் காட்டுகிறது.
தொடக்க ஏசுகாதையில் மேரியின் பாத்திரம் இல்லாத போது அல்லது இறையியல் முக்கியத்துவம் அடையாத போது பரிசுத்த ஆவியே ஒரு தாய் தெய்வத்தன்மையுடன்தான் ஏசு தொன்மத்தில் தன் பங்கினை அளித்திருக்க வேண்டும்.
ஏனெனில் பரிசுத்த ஆவியின் குறியீடாக புறா தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது கிறிஸ்தவ இறையின் தனித்தன்மை அல்ல மாறாக கற்காலம் தொடங்கி தொடர்ந்து நிலவி வந்தது மட்டுமன்றி தொடர்ந்து பரிணமித்து வந்ததோர் பெண் தெய்வ வழிபாட்டிலிருந்து கிறிஸ்தவ தொன்மம் பெற்றுக்கொண்டதாகும்.
கையில் புறாவுடன் பெர்ஸெபோன் தேவி சிம்மாசனத்தில்கனானைட் மக்கள் சுமேரிய இனானாஇஷ்தார் தேவியை அஷ்தார்தா தேவி என வணங்கி வந்தனர்.
பொது பிரக்ஞையில் மைக்கலேஞ்சலோவின் ஆதாமின் சிருஷ்டி குறித்த ஓவியம்சிஸ்டைன் சேப்பலில் உள்ள மைக்கலேஞ்சலோவின் புகழ்பெற்ற ஓவியத்தில் யஹூவா தேவனின் ஒருவிரல் ஆதாமை தொட்டிருக்க மறு கை ஒரு விண்ணக பெண்ணை அணைத்திருக்கும்.
யஹீவாவின் இறைசக்தியாக மட்டுமன்றி சோஃபியா யஹீவாவின் தாயாகவும் ஞான கிறிஸ்தவ மரபில் கத்தோலிக்க சபையால் அழிக்கப்பட்ட க்னாஸ்டிக் மரபில்கருதப்படுகிறாள்இது சோஃபியா எனில் கிறிஸ்தவத்தில் பழமையான தேவி வழிபாட்டுத் தாக்கமும் தொடர்ச்சியும் கத்தோலிக்க சபையினையும் மீறி இருந்ததையேக் காட்டுகிறது.
ஸீயஸ் தெய்வம் அந்த ஏழு சகோதரிகளையும் ஏழு புறாக்களாக்கி விண்மீன்கள் நடுவே வைத்தார் என்றும் இவையே கார்த்திகை நட்சத்திர தொகுதி என்பது கிரேக்க புராணம்.
மத்தியகால கிறிஸ்தவ ஓவியத்தில் பரிசுத்த ஆவியின் ஏழுபரிசுகள் ஏழு புறாக்களாக இது கிரேக்க தொன்மத்திலிருந்து பெறப்பட்டதுஆக கிறிஸ்தவ கதையாடலில் ஆண் தன்மையுடன் மாற்றப்பட்ட பரிசுத்த ஆவி மற்றும் அதன் குறியீடான பறவை குறிப்பாக புறா வடிவ ஆகியவற்றின் வேர்கள் பண்டைய கிறிஸ்தவமல்லாத தொன்மங்களில் இருப்பதுடன் மேரி எனும் பெயரே தொன்மக் குறியீட்டுத் தன்மை கொண்டதோர் பாத்திரப் படைப்புக்கான ஆதாரமாக விளங்குகிறது.
இனி ஏசு சைத்தானை எதிர்கொள்ளும் விஷயங்களையும் அதிகாரபூர்வ கிறிஸ்தவத்தின் ஏசு கதையாடலில் சைத்தான் எனும் பாத்திரம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள விதத்தையும் காணலாம்.
இதனால் அதிர்ச்சி அடைந்த அக்கம்பக்கத்தினர் அருகில் இருந்த பள்ளிவாசலில் இருந்தவர்கள் முஜீபின் வீட்டுக்கு ஓடிவந்து பார்த்தனர்.
அப்போது வீட்டுக்குள் பேட்டரி கட்டைகள் வயர் துண்டுகள் டெட்டனேட்டர் உள்ளிட்ட பொருட்கள் சிதறியும் அப்துல் முஜீப் ரத்த காயங்களுடனும் இருந்துள்ளான்.
மற்றொரு செய்தி இன்று மாலை வீட்டிற்கு அருகே விளையாடிக் கொண்டிருக்கையில் அங்கு கிடந்த பொருளை எடுத்துக் கொண்டு வீட்டிற்கு வருகிறார்.
போலீஸார் விசாரணை மாணவன் கையில் டெட்டனேட்டர் எப்படி வந்தது என்று போலீசார் விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்தென்காசி டிஎஸ்பி பாண்டியராஜன் சம்பவ இடத்தை பார்வையிட்டு உயர் அதிகாரிகளுக்கு தகவல் தெரிவித்தார்.
பள்ளி மாணவன் கையில் டெட்டனேட்டர் குச்சி கிடைத்தது எப்படி சிறுவர்கள் கைக்கு கிடைக்கும் வண்ணம் இதனை யாரும் ரோட்டில் போட்டு சென்றார்களா என்பது குறித்து தீவிர விசாரணை நடந்து வருகிறது.
அதாவது பன்றியைக் கொல்ல வாங்கும் வெடிகூட எப்படி குப்பையில் கிடைக்கிறது அதை எப்படி சிறுவன் எடுக்கிறான் எடுத்தவன் வயர்களை இணைக்கிறான் என்றெல்லாம் தெரியவில்லை.
இது குறித்து தகவல் அறிந்ததும் சம்பவ இடத்திற்கு வந்த நெல்லை சரக டிஐஜி வரதராஜு ரூரல் எஸ்பி விஜயேந்திர பிதாரி உட்பட காவல்துறையினர் விசாரணை நடத்திக் கொண்டிருந்தனர்.
இச்சம்பவத்திற்கும் மதுரையில் அத்வானி ரத யாத்திரையில் கைப்பற்றப்பட்ட பைப் வெடி குண்டு சம்பவத்திற்கும் எந்தத் தொடர்பும் கிடையாது என்று உறுதியாக கூறினார்.
பன்றி வெடியால் அப்பாவி சிறுவன் காயம் அப்பாவி சிறுவன் தெரியாமல் செய்திருக்கும் பட்சத்தில் முதலில் இப்படி சொல்லியிருக்க வேண்டிய அவசியமேயில்லை.
பன்றியைக் கொன்றுவிட்டு அல்லது அவ்வாறு உபயோகப் படுத்திய பிறகு ஏன் அப்படி டிடோனேடரை அஜாக்கிரதையாக விட்டுவிட்டுச் சென்றனர் என்றும் தெரியவில்லை.
எளிதாகக் கிடைக்கும் வெடிப்பொருட்கள் வன்முறை மனப்பாங்கு வளரும் விதம் பன்றியைக் கொல்ல கிணறு தோண்ட பாறைகளை உடைக்க ரோடு போட குவாரிகளில் உபயோகப்படுத்த என பல காரியங்களுங்கு வெடிப்பொருட்கள் எளிதாகக் கிடைக்கிறது என்று தெரிகிறது.
அப்படி வந்தால் அத்தகைய காட்சிகளைப் பார்த்து மனத்தில் பதிய வைத்துக் கொண்டதாலும் மனம் அதற்கேற்றப்படி பழகிப்போனதாலும் பயமின்றி அத்தகைய மனம் உருவாகி விடுகிறது.
சிறுவர்கள் விளையாடும் கணினி விளையாட்டுகளில் பெரும்பாலாக துப்பாக்கியை வைத்து சுடுவது வெடிகுண்டுகளை வீசித் தாக்குவது குண்டுகள் வெடிப்பது மனிதர்களை கண்டபடி சுட்டுக் கொல்வது.என்றுதான் உள்ளன.
அவ்வளவு ஏன் சிறுவர்களுக்கு துப்பாக்கி பொம்மைகள் அல்லது பொம்மைத் துப்பாக்கி வாங்கிக் கொடுக்கும் அளவிற்கு பெற்றோர்களே தயாராக உள்ளார்கள்.
ஆர்.டி.ஐ சட்டத்தில் தகவல் அறிய ஜி.எஸ்.டி அதிர்ச்சியில் சமூக ஆர்வலர்கள் தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் மனுத் தாக்கல் செய்த மனு தாரருக்கு தகவலுடன் சேர்த்து ஜி.எஸ்.டி வரியும் விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
மத்திய பிரதேசம் மாநிலத்தில் உள்ள சமூக ஆர்வலரான அஜய் தூபே தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் வீட்டுவசதி மற்றும் கட்டுமான மேம்பாட்டு வாரியத்திடமிருந்து பல்வேறு தகவல்களைக் கேட்டுள்ளார்.
தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் பொது விஷயத்தைத் தெரிந்துகொள்ள ஜி.எஸ்.டி விதிப்பது நியாயமற்றது மற்றும் சட்டவிரோதமானது.
மக்களுக்கு வெளிப்படைத் தன்மையைத் தெரிவிக்கும் வகையில் கொண்டுவரப்பட்டது தான் தகவல் அறியும் உரிமைச் சட்டம் ஆனால் அதன் மூலம் தகவல் அறியக் கூட ஜி.எஸ்.டி விதித்திருப்பது சமூக ஆர்வலர்களிடையே பெரும் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் புதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் பங்குகள்... வாங்கலாம்... விற்கலாம் நாணயம் விகடன் ஏழு பேரின் விடுதலையை மனிதநேயத்துடன் அணுகுங்கள் தமிழக ஆளுநருக்கு அமெரிக்காவின் நார்விச் மேயர் கடிதம் டாக்டர் சி.கே.நாராயண் நிர்வாக இயக்குநர் குரோத் அவென்யூஸ் மும்பை.
நீங்கள் புதிய கார் வாங்கும் முடிவில் இருந்தால் இன்னும் சில நாள்கள்மாதங்கள் காத்திருந்தால் புத்தம் புதிய காரை சொந்தமாக்கிக் கொள்ளலாம் ரெனோ க்விட் மற்றும் ஹோண்டா ஜாஸ் ஆகியவற்றை இதற்கான உதாரணமாகச் சொல்லலாம்.
மாருதி சுஸூகி சியாஸும் பேஸ்லிஃப்ட்தான் என்றாலும் மேம்படுத்தப்பட்ட டிசைன் புதிய இன்ஜின் தொழில்நுட்பம் எனப் புதிய அம்சங்களையும் தன்வசப்படுத்தி இருந்தது.
தற்போது விற்பனையில் இருக்கும் மாடல்களைவிட ஸ்டைலான தோற்றத்தில் வரவிருக்கிறது கோ மற்றும் கோ ப்ளஸ் காரின் பேஸ்லிஃப்ட் மாடல்கள்.
தற்போது விற்பனையில் இருக்கும் மாடலைவிட இதன் விலை அதிகமாக இருக்கும் என்றாலும் அதிக இடவசதி ஸ்மூத் பவர்ஃபுல் இன்ஜின் நல்ல கட்டுமானத் தரம் சிறப்பான பர்ஃபாமென்ஸ் மைலேஜ் என அதை நியாயப்படுத்தும் அம்சங்கள் காரில் இருக்கின்றன.
அமேஸ் மற்றும் ஸ்விஃப்ட்டின் அதிரடியை ஃபோர்டு சமாளிக்க கைவசம் வழி வைத்திருக்கிறது தற்போது இருக்கும் மாடலைவிட நீளம் மற்றும் அகலத்தில் வளர்ந்திருக்கிறது புதிய எர்டிகா.
மஹிந்திரா மராஸோவுக்குப் போட்டியாக வரப்போகும் இது மைலேஜ் மற்றும் விலை விஷயத்தில் ஆச்சர்யத்தை அளிக்கலாம் இயானுக்கு மாற்றாக வரப்போகும் புதிய ஹேட்ச்பேக்குக்கு மக்களின் அமோகமான ஆதரவால் சான்ட்ரோ என்றே பெயர் சூட்டப்பட உள்ளது.
ஆனால் இந்தியாவுக்கு ஏற்ப டிசைன் கிரவுண்ட் கிளியரன்ஸ் டயர் சைஸ் உள்நாட்டு உதிரிப்பாகங்கள் எனக் காரில் கணிசமான மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன.
புதிய லேடர் ஃப்ரேம் சேஸியைக் கொண்டிருப்பதால் இதன் எடை முன்பைவிட குறைந்திருந்தாலும் கட்டுமானத் தரத்தில் முன்னேற்றம் கண்டிருக்கிறது.
ஆஸ்திரேலியா மற்றும் ஜப்பானுக்கு ரஞ்சன்கவுனில் இருந்து இந்தக் கார்களை ஏற்கெனவே ஏற்றுமதி செய்துகொண்டிருக்கிறது ஜீப்.
எனவே இது விரைவில் இந்தியாவிலும் டயர் பதிக்கலாம் ஆனால் வழக்கமான மாடலைவிடக் கூடுதல் விலையில் இது வரும் என்றாலும் பவர்டு சீட்ஸ் சன்ரூஃப் எனச் சில பிரிமியம் வசதிகள் காரில் இருக்கலாம்.
அதே பெட்ரோல்டீசல் இன்ஜின் கியர்பாக்ஸ் ஆப்ஷன்களே தொடரும் என்றாலும் வழக்கமான மாடலைவிட இதன் விலை கொஞ்சம் அதிகமாக இருக்கலாம்.
சர்வதேச சந்தைகளில் ஏற்கனவே அறிமுகமாகிவிட்ட நிலையில் எஸ்யூவியின் பேஸ்லிஃப்ட் மாடலை இந்தியாவில் களமிறக்கும் முடிவில் இருக்கிறது இசுஸூ.
இதில் உடனான ப்ரொஜெக்டர் ஹெட்லைட்ஸ் டெயில் லைட்ஸ் டைமண்ட் கட் அலாய் வீல்கள் புதிய பம்பர்கள் க்ரோம் ஃப்னிஷ் கொண்ட கிரில் மற்றும் மிரர்கள் என வெளியே குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் இருக்கும்.
உள்ளே மர வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய டூயல் டோன் டேஷ்போர்டு ப்ளாஸ்டிக்ஸ் மற்றும் சில்வர் ஃப்னிஷ் புதிய டச் ஸ்க்ரீன் சிஸ்டம் மற்றும் அப்ஹோல்சரி என லேசான வித்தியாசங்கள் இருக்கலாம்.
களிமண் தோசை சுடும் ஜோதிகா எ கற்பனை அபவுட் பாலா ஃப்லிம் இயக்குநர் பாலாவின் அடுத்த படத்தில் ஜோதிகா நடிக்கவிருப்பதாகத் தகவல் வெளியாகியிருக்கிறது.
லைலாவையே பிதாமகன் படத்தில் சிறப்பாக நடிக்கவைத்த பாலாவுக்கு மொழி ஜோதிகாவையெல்லாம் அவரது வட்டத்துக்குள் கொண்டுவருவது எளிதான வேலைதான்.
நாமளே கோட்டைக் கிழிச்சுக் கதையையும் எழுதிடுவோம் வாங்க... களிமண்ணைக் கையில் கொடுத்தாலே அதுக்குத் தேசிய விருது வாங்கிக் கொடுத்திடுவார் பாலான்னு ஒரு பேச்சு தமிழ் சினிமா வட்டாரத்தில் பரவலா இருக்கு.
தஞ்சாவூரு மண்ணு எடுத்து... தாமிரபரணித் தண்ணி ஊத்தி... சேர்த்து சேர்த்து செஞ்சது இந்த பொம்ம...னு முரளி பாடின அந்தப் புண்ணிய பூமிதான் கதைக்களம்.
மேக்கிங் ஆஃப் ரியாலிட்டிக்காக ஒரு மூணு மாசம் தஞ்சாவூர்ப் பக்கம் டென்ட் போட்டு ஜோதிகா மூஞ்சியில களிமண்ணையும் செம்மண்ணையும் கலந்து பூசிவிட்டு உச்சிவெயிலில் காய வைக்கிறோம்.
பானை செய்யுறவங்களோட உழைப்பையெல்லாம் சுரண்டிக் காசாக்கிட்டுக் கால்வயிறுக் கஞ்சியோட பசி பட்டினியில் எல்லோரையும் தவிக்க விடுறார் அந்தப் பண்ணையார்.
பல வருசமா தட்டிக் கேட்க ஆள் இல்லாம கூழைக்கும்பிடு போட்டே பழகின குடும்பங்கள் இருக்கிற ஊரில் அந்தத் தலைமுறை இளைஞன் இன்னும் பெயர் வெளியிடப்படாத ஹீரோ தான் எதிர்த்துப் போராடத் துணிஞ்சு களத்தில் இறங்குறான்.
அதிகாரம் செல்லுபடியாகாத சூழ்நிலை வந்ததும் வழக்கம்போல ஹீரோவோட கழுத்து நரம்பை முறிச்சுப் பக்கவாதத்தில் படுக்க வெச்சிடுறாங்க.
ஹீரோவுக்குப் பழைய கஞ்சியைக் கரைச்சு வாயில் ஊத்துற காட்சிகளில் எல்லாம் சோகத்தைப் பிழிஞ்சு சாறெடுக்கிறார் இயக்குநர்.
அது கதாநாயகியின் குமட்டில் இடித்து நூற்றாண்டாகத் தொடரும் அடிமைத்தனத்தைப் புட்டுப் புட்டு வைக்க பண்ணையாருக்கு எதிராகப் போராடத் தயாராகிறார் ஜோதிகா.
நடப்பதையெல்லாம் பொறுமையாகப் பார்த்துக் கொண்டிருந்துவிட்டு ஒரு கட்டத்தில் உக்கிரமாகக் கிளம்பும் ஜோதிகா அடுத்து அந்தப் பண்ணையாரைப் பழிவாங்கித் தன் இனத்துக்கு விடுதலை வாங்கிக் கொடுத்தாரா..?
ஜெயலலிதாவை ஆளுநர் பார்த்ததாகக் கேள்விப்பட்டேன் அப்போலோ ஊழியர் வாக்குமூலம் ஜெயலலிதா மரணம் தொடர்பாக அப்போலோ அவசர சிகிச்சைப் பிரிவு பொறுப்பாளர் சாமுண்டீஸ்வரி விசாரணை ஆணையத்தில் நேரில் ஆஜராகி வாக்குமூலம் அளித்தார்.
மறைந்த முதலமைச்சர் ஜெயலலிதா மரணம் தொடர்பாக ஓய்வு பெற்ற நீதிபதி ஆறுமுகசாமி தலைமையில் விசாரணை ஆணையம் அமைக்கப்பட்டது.
இந்நிலையில் அப்போலோ அவசர சிகிச்சைப் பிரிவு பொறுப்பாளர் சாமுண்டீஸ்வரி விசாரணை ஆணையத்தில் இன்று நேரில் ஆஜராகி வாக்குமூலம் அளித்தார்.
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் புதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் நந்தினியின் செயலை வெளியில் சொன்னால் ஓட்டுமொத்த போலீஸாருக்கும் கெட்டப்பெயர் ஏற்படும் என்று கருதி அந்தச் சம்பவத்தை அப்படியே விட்டுவிட்டோம்.
என் மனைவியிடம் நந்தினி நீங்கள் அப்படி நடக்கலாமா என்று கேட்டுக்கொண்டே பில்லிங் கவுன்டரிலிருந்த பிரியங்கா என்ற இளம்பெண்ணின் கன்னத்தில் அடிக்க முயன்றனர்.
பொருள்களைத் திருடிய போலீஸ் ஏட்டு நந்தினிக்கு ஏற்பட்ட அவமானத்தால்தான் சூப்பர் மார்க்கெட் ஊழியர்களை தினேஷ் தாக்கியுள்ளார்.
வாடகை கட்டாத கடைகளுக்கு சீல் காரைக்குடி நகராட்சி நிர்வாகம் அதிரடி வாடகை செலுத்தாத கடைகளுக்கு சீல் வைத்து காரைக்குடி நகராட்சி ஆணையாளர் எடுத்த நடவடிக்கையால் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
இதற்காக சென்னை விமான நிலையம் வந்த அவர் செய்தியாளர்களிடம் மாற்றுத்திறனாளிகளைப் பொறுத்தவரை எடப்பாடி பழனிசாமி தலைமையிலான அரசு நிறைய சலுகைகள் வழங்கி வருகிறது.
இக்கோயிலில் திருஞானசம்பந்தருக்கு திருநிலைநாயகி ஞானபால் வழங்கிய நிகழ்ச்சி ஒவ்வொரு ஆண்டும் திருமுலைப்பால் விழாவாக நடைபெற்று வருகிறது.
பின்பு வசந்தமண்டபத்தில் பிரம்மபுரீஸ்வரர் திருநிலைநாயகி திருஞானசம்பந்தர் விநாயகர் முருகர் சிறப்பு அலங்காரத்தில் எழுந்தருளி பக்தர்களுக்கு காட்சி அளித்தனர்.
இந்நிகழ்ச்சியின் போது திருக்குறள் மற்றும் அதன் தெளிவுரை தமிழ் இலக்கியம் தமிழ் பட பாடல்கள் புது கவிதைகள் என பல்வேறு வாழ்க்கைக்கு உபயோகமுள்ள நிகழ்ச்சிகள் வழங்கப் படுகின்றன.
இந்த படத்தில் ஜோதிகாவுடன் ஊர்வசி பானுப்ரியா சரண்யா பொன்வண்ணன் ஆகியோரும் முக்கிய கதாபத்திரங்களில் நடித்து வருகிறார்கள்.
தற்போது கேன்சரில் இருந்து மீண்டுள்ள இவர் சிகரெட்டுக்கு எதிராகவும் கேன்சர் விழிப்புணர்வுக்காகவும் அதிகளவில் பிரச்சாரம் செய்து வருகிறார்.
அச்சமயம் இவர் ஞங்களுட நாட்டில் ஓரிடவேள பட படப்பிடிப்பில் இருந்ததால் தனது பிறந்தநாளை படக்குழுவினருடன் அவர் கொண்டாடி மகிழ்ந்துள்ளார்.
ஷர்துல் தாக்கூர் காயமடைந்து வெளியேற அனைவருக்கும் கசப்பான ஓர் தருணமாக அமைய இந்திய அணித்தேர்வு உடற்தகுதித் தேர்வு அனைத்தும் கேள்விக்குள்ளாகின.
காயத்தில் வெளியேறிய ஷர்துல் தாக்கூர் அந்தத்தருணத்தைத் தற்போது ஆங்கில ஊடகம் ஒன்றில் பகிர்ந்து கொண்ட போது கடும் ஆத்திரமும் அழுகையும் வந்தது.
இந்திய அணியின் உடற்கோப்புப் பயிற்சியாளர் பேட்ரிக் பர்ஹாட்டிடம் பேசினார் பிறகு என்னைத் தேற்றி ரிலாக்ஸாக இருக்குமாறு தெரிவித்தார்.
தினம் முடிந்த பிறகு என்னை சந்தித்து ஆறுதல் கூறினார் விளையாட்டு வீரர் வாழ்க்கையில் இதெல்லாம் சகஜம் என்றா இப்போது கூட என்னிடம் பேசுவார் மேலும் விரைவில் காயத்திலிருந்து வெளியே வர டிப்ஸ்களும் ஆலோசனைகளையும் வழங்கினார் விராட்.
ஆன்லைன் ட்ரான்ஸ்பர் என்பது நெட் பேங்கிங் என்பதாகும்.இந்த வசதி தனியார் வங்கிகளில் தற்போது அதிகம் பயன்பாட்டில் இருக்கிறது.மக்கள் அதிகம் புழக்கம் உள்ள ஸ்டேட் பேங்க் கனரா வங்கி இந்தியன் ஓவர்சீஸ் இந்தியன் பேங்க் போன்ற வங்கிகளில் ஒரு சிலரே பயன்படுத்துகின்றனர்.
இண்டர்நெட் மற்றும் வங்கியில் அக்கவுண்ட் வைத்திருக்கும் அனைவரும் இந்த வசதியினை உபயோகப்படுத்தினால் மட்டுமே இந்தியா டிஜிட்டல் இந்தியாவாகும்.
தனியார் வங்கியில் அக்கவுண்ட் ஓப்பன் செய்தபின் உங்களுக்கு ஒரு கஸ்டமர் ஐடி தருவார்கள்.அந்த ஐடிக்கு ஏற்றபடி பாஸ்வேர்ட் டும் தருவார்கள்.அந்த பாஸ்வேர்டை உங்களுக்கு தகுந்தபடி மாற்றிக்கொள்ள முடியும்.வங்கியின் அதிகாரபூர்வ வெப்சைட்டில் நுழைந்து நெட்பாங்கின் ஆப்சனை தேர்ந்தெடுத்து உங்கள் அக்கவுண்ட்டின் கஸ்டமர் ஐடி மற்றும் பாஸ்வேர்ட் கொடுத்து உள்ளே நுழைய வேண்டும்.
போன்ற மெனுக்கள் தோன்றும்.மேலும் மற்றும் இன்னபிற மெனுக்கள் தோன்றும்.ஒவ்வொன்றாய் கிளிக் பண்ணி தாங்களாகவே எதற்கு இந்த ஆப்சன் என்றும் அறிந்து கொள்ள முடியும்.
மேலும் இடது பக்கத்தில் இருக்கும் மெனுவில் என்கிற மெனுவில் என்கிற மெனுவினை கிளிக் செய்து நமக்கு தேவையான மெனுவான ஐ கிளிக் பண்ணினால் இன்னொரு பக்கம் தோன்றும்.அதில் நாம் யாருக்கு பணம் அனுப்ப வேண்டியிருக்கிறதோ அவரின் அக்கவுண்ட் எண் பெயர் மெயில் ஐடி போன்றவற்றை எண்ட்ரி செய்யவேண்டும்.
மேற்கண்ட தகவல்களை எண்ட்ரி செய்து ஒகே செய்தவுடன் உங்களின் மொபைல் எண்ணுக்கு ஒரு ஒன் டைம் பாஸ்வேர்டு வரும்.அதை மீண்டும் எண்ட்ரி செய்தவுடன் உங்களின் அக்கவுண்ட்டில் பெயர் சேர்த்துக்கொள்ளப்படும்.வெரிஃபிகேசன் ஆன அரைமணி நேரம் கழித்துத்தான் அந்த அக்கவுண்ட் எண்ணுக்கு பணம் அனுப்ப முடியும்.