sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஊடகவியலாளர் கீத் நோயார் கடத்தப்பட்டு தாக்கப்பட்ட சம்பவம் தொடர்பில் வாக்கு மூலம் வழங்குவதற்கு அவர் இன்று காலை குற்றவியல் விசாரணைப் பிரிவில் ஆஜராகினார்.
இதில் அதிகளவு ஊழல் நடந் துள்ளது என்று காங்கிரஸ் தலைமையிலான எதிர்கட்சிகள் மத்திய பாஜக அரசு மீது தொடர்ந்து குற்றம்சாட்டி வருகின்றன.
இந்தியாவின் இந்து தேசியவாத போக்கை தீவிரமாக கடைபிடிக்கும் மோடி யுடன் இவருக்கு இருக்கும் இணக்கம் காரணமாகத் தான் இது நடந்துள்ளது என்று பிரான்ஸ் நாளிதழ்களில் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது.
அமைச் சரவையின் அங்கீகாரம் இருந்த போதிலும் மேம்பட்ட விமானத்தை வாங்குவதை ஏன் நிறுத்திவிட்டீர்கள் என காங்கிரஸ் செய்தி தொடர்பாளர் சத்ருகன் திரிவேதி கேள்வி எழுப்பியுள்ளார் ரபேல் விமானம் வாங்கும் ஒப்பந்தம் தொடர்பாக கையெழுத்திடும் முன்பு வெளியுறவு மற்றும் ராணுவ அமைச்சகங் களிடம் மத்திய அரசு கலந்து ஆலோசிக்க வில்லை என்று கபில்சிபில் குற்றம் சாட்டினார்.
தொழில்நுட்பம் தொடர்பாக தாங்கள் எந்த கேள்வியையும் கேட்கவி ல்லை என்றும் எந்த அடிப்படையில் முன்பு செய்த ஒப்பந்தத்தைவிட மும் மடங்கு விலைக்கு வாங்க ஒப்புக்கொள்ளப் பட்டது ஏன் என்றும் காங்கிரஸ் தலைவர் கபில் சிபில் கேள்வி எழுப்பினார்.
மேலும் இந்தப் பிரச்சினையில் வழக்கு தொடரப்படுமா என்ற செய்தியா ளர்களின் கேள்விக்கு மத்திய அரசிடம் இருந்து தேவைப்படும் ஆவணங்கள் கிடைக்கும் வரை நீதிமன்றத்துக்குச் செல்ல மாட்டோம் என்றும் ஆவணங்கள் முழுமையாக தங்கள் கைகளுக்கு வந்த பின்பே நீதிமன்றத்திற்குச் செல்வோம் என்றும் வழக்குரைஞரான கபில்சிபில் தெரிவித்தார்.
பரபரப்பான இந்த ஏலத்தில் ஸ்டார் இந்தியா ரிலையன்ஸ் மற்றும் சோனி ஆகிய நிறுவனங்கள் ஏலத்தில் பங்குகொள்ளத் தகுதியான நிறுவனங்களாக இந்தியக் கிரிக்கெட் வாரியத்தால் அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது.
காவிரி விவகாரத்தில் மத்திய அரசைக் கண்டித்து ஓடும் பேருந்திலிருந்து குதித்த நெல்லை இளைஞர் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் புதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
தற்போது ஒரு பாட்டுக்கு ஆடுவது தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளுக்கு நடுவராக இருப்பது என்று பிஸியாக இருக்கும் சதா மீண்டும் ஒரு படத்தில் நடிக்கிறார்.
டார்ச் லைட் என்று பெயரிடப்பட்ட இந்தப் படத்தில் புதுமுகம் உதயா ரித்விகா ஏ.வெங்கடேஷ் சுஜாதா ஆகியோர் நடிக்கின்றனர்.
முகப்பு பக்கம் மின்னாட்சி இந்தியாவிலுள்ள சட்டங்கள் இயற்கைக்கு மாறான பாலுறவும் இந்தியச் சட்டங்களும் காமசூத்திரம் படைத்த இந்தியாவில் தற்போது காமத்தைப் பற்றிய அறிவு சமூகத்தில் எந்த அளவுக்கு உள்ளது என்பது உடலியலாளர்களும் உளவியலாளர்களும் கருத்து சொல்ல வேண்டிய முக்கிய அம்சமாகும்.
மறைந்த மருத்துவர் மாத்ருபூதம் மருத்துவர் நாராயண ரெட்டி போன்றவர்கள் பாலியல் குறித்து வெளிப்படையாகவும் விஞ்ஞான ரீதியாகவும் பேசத்தொடங்கியவுடன் பாலியல் குறித்த விவாதங்கள் பொதுத்தளத்தில் அதிகரிக்கத் தொடங்கின.
இத்தகைய தளத்தில் ஈடுபடுவோரும் ஓரினச்சேர்க்கையாளராக அடையாளம் காணப்படும் வாய்ப்பிருப்பதால் இது குறித்து பரவலான விவாதங்கள் எழுப்பப்படவில்லை என்றே தோன்றுகிறது.
மற்றும் அவரை அபராதத்திற்கு உள்ளாக்கவும் செய்யலாம் மேற்கூறிய சட்ட வாசகத்தில் இயற்கை முறை என்று கொடுக்கப்பட்டுள்ள சொற்றொடருக்கு விளக்கம் எதுவும் அளிக்கப்படவில்லை.
இந்த குழப்பம் தங்கள் வாழ்வுரிமையை பாதிப்பதாகவும் எனவே இந்த சட்டப்பிரிவை திருத்த வேண்டும் அல்லது நீக்க வேண்டும் என்று குரல்கள் தற்போது வலுத்து வருகின்றன.
குறி்ப்பாக திருநங்கைகள் மற்றும் ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் ஆகிய இருதரப்பினரே இந்த சட்டப்பிரிவிற்கு கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்து வருகின்றனர்.
மனிதன் மட்டுமே உடலுறவை பெரும்பாலான நேரங்களில் இன்ப நுகர்வுக்கான வழியாகவும் மிகச்சில நேரங்களில் கோபத்தை வெளி்க்காட்டும் வழியாகவும் உம் காவல் நிலையம் உள்ளிட்ட இடங்களில் நிகழும் பாலியல் வன்முறை பார்க்கிறான்.
இந்த அளவுகோலின்படி பார்த்தால் அரசு அமைப்புகளே வலியுறுத்தும் குடும்பக் கட்டுப்பாடு மற்றும் எய்ட்ஸ் கட்டுப்பாடு வழிவகைகள் அனைத்துமே இயற்கைக்கு மாறான வகையைச் சேர்ந்ததுதான்.
ஏனெனில் பாலுணர்வு என்பது உடல் மட்டுமே சார்ந்தது அல்ல மனமும் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் பாலுணர்வு வேட்கை திருநங்கைகளுக்கும் இருக்கும் என்பதே மருத்துவ உண்மை.
ஆனால் இந்த திருநங்கைகள் எந்த விதத்தில் பாலுணர்வு வேட்கையை தணிக்க முயற்சித்தாலும் மேற்கூறிய சட்டத்தின் பார்வையில் அது குற்றமாகவே இருக்கிறது.
இயற்கைக்கு மாறான பாலுறவு என்ற பெயரில் திருநங்கைகளின் பாலுணர்வு வேட்கைகளை தடைசெய்யும் சட்டங்களை அமல்படுத்தும் முன்னர் அந்த திருநங்கைகளின் பாலுணர்வு வேட்கையை தணிப்பதற்கான வழியையும் காட்டவேண்டும் என்று எதிர்பார்ப்பதில் நியாயம் உள்ளது.
இங்கிலாந்தின் அடிமை நாடாக இந்தியா இருந்த காலத்தில் மெக்காலே என்பவரால் எழுதப்பட்ட இந்த சட்டம் கிறிஸ்தவ மதக்கொள்கைகளின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது.
இந்தியாவிலும்கூட இத்தகைய இயற்கைக்கு மாறானதாக கூறப்படும் பாலுறவை எதிர்ப்பவர்கள் மதம் சார்ந்த இலக்கியங்களிலேயே இத்தகைய உறவுகள் இருப்பதை வசதியாக மறந்து விடுகின்றனர்.
மேலும் இத்தகைய பாலுறவுகளை அங்கீகரிப்பதும் தண்டிக்காமல் விடுவதும் இத்தகைய இயற்கைக்கு மாறான பாலுறவை அதிகரிக்கும் என்ற கருத்தும் முன்வைக்கப் படுகிறது.
ஆனால் தன்பாலின இச்சை இல்லாதவர்கள் யாரையும் இத்தகைய பாலுறவுக்கு ஆட்படுத்த முடியாது என்றே ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் கூறுகின்றனர்.
இத்தகைய சந்தர்ப்பத்தில் தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள விரும்பும் ஒரு நபர் எதிராளிக்கு மரணத்தை ஏற்படுத்திவிட்டால்கூட அது கொலை ஆகாது என்பதே சட்டமாக உள்ளது.
எனவே இயற்கைக்கு மாறான பாலுறவை தடை செய்யாவிட்டால் அத்தகைய இயற்கைக்கு மாறான பாலுறவு அதிகரித்து விடும் என்ற அச்சம் மறைந்து விடுகிறது.
அதேபோல ஓரினச் சேர்க்கையாளர்களையோ திருநங்கைகளையோ நேரில் அடையாளம் காணும் தருணங்களில் அருவருப்போ அச்சமோ அடையாமல் அவர்களையும் சாதாரண மனிதர்களே என்று ஏற்றுக் கொள்வது உங்கள் அறிவு விசாலமடைவதை குறிக்கும்.
எட்டு வெண்புரவிகள் சிந்துநாட்டின் கரடிக்கொடிகளுடன் புழுதித்திரைக்கு அப்பால் இருந்து மெல்ல பிறந்தெழுந்து உருத்திரட்டி விரைவுகொண்டு அவர்களை நோக்கி வந்தன.
அஸ்தினபுரியின் படைமுகப்பை அடைந்ததும் புரவிகளைத் திருப்பி விரைவழியச்செய்து குதித்திறங்கி அதே விரைவில் கால்மடித்து அக்கொடியை தரையில் நாட்டி தங்கள் உடைவாள்களை உருவிச்சுழற்றி தரையைத்தொட்டு தலைதாழ்த்தி தொல்புகழ் அஸ்தினபுரியை ஏழுநதிகளால் இமயம் வாழ்த்திய சிந்துநாடு வணங்குகிறது.
அவற்றின் இருபக்கங்களிலும் அணிசூழ்கையர் பூத்தமரமெனத் திரும்பிய பட்டுப்பாவட்டாக்களும் மணிக்குச்சங்கள் சிலுசிலுத்த மலர்க்குடைகளுமாக சீராக நடையிட்டு அணுகினர்.
தொடர்ந்து பொன்னலை குழைந்து இளகிய முகபடாமணிந்து இட்டஅடி மெத்தையென எழுந்தமைய அம்பாரியில் அணிப்பரத்தையரைச் சுமந்த யானைகள் அசைந்து வந்தன.
அவை பொன்வண்டுத் தொகைபோலத் தோன்றி உருப்பெருக்கி கரிய மலைப்பாறைகள் மேல் கொன்றை பூத்ததுபோல் பேருருக்கொண்டு எழுந்து கண்களை நிறைக்கும் இருளென்றாகி அவர்களை கடந்து சென்றன.
தொடர்ந்து ஒளிரும் வேல்களும் வாள்களும் ஏந்திய குதிரைப்படையினர் உச்சிப்பொழுதில் ஒளிகொண்டு செல்லும் ஓடை என நெறிநடையில் கடந்து சென்றனர்.
அவற்றுக்குப் பின்னால் இருபுறமும் உயர்ந்த பொன்மூங்கில்களில் பட்டுச்சித்திர எழினிகளையும் செந்திரைகளையும் தூக்கியபடி காலாட்படையினர் வர தொடர்ந்து பொன்மணி குலுங்கும் குடைக்கூரை நலுங்க சகடங்களின் இரும்புப்பட்டைகள் சுருள்வாள்களென சுழன்று ஒளிவிட வெண்புரவிக்கால்கள் நீர்வெளியில் நடமிடும் நாரைகளென எழுந்தமைய அணித்தேர்கள் நிரைவகுத்தன.
உணர்வெழுச்சிகள் ஒலியென வெளிப்படுத்தப்படுகையில் அவை அவ்வுள்ளங்களை உதறி காற்றில் எழுந்து புட்களென சிறகடித்துத் திரண்டு ஒற்றைச்சுழலென்றாகிவிடுகின்றன.
இக்குரல்கள் இன்றிருக்கும் மானுடர்களின் வாயிலிருந்து எழுந்து திரண்டவை என்றால் கொம்பும் குழலும் முரசும் முழவும் சங்கும் மணியுமென ஒலிப்பவை மறைந்தழியா ஒலியுலகை அடைந்த மூதாதையரின் குரல்கள்.
சூழ்ந்து அலையடித்துக்கொண்டிருந்த அத்தனை உணர்வுகளில் இருந்தும் தனித்துவிடப்பட்டவன்போல் தன் உடல் பதறிக்கொண்டிருப்பதை உணர்ந்து சால்வையை பற்றிக்கொண்டான்.
ஈயக்கலவையால் மஞ்சள்கிளியின் சிறகெனப்பொலிந்த கிளிச்சிறைப்பொன் பூசிய சிற்பச்செதுக்குத் தூண்களும் குவைமுகடும் கூம்பும்.
தேரின் எட்டு உருளாழிகளும் அவற்றின்மேல் ஏற்றப்பட்ட மூங்கில்விற்களை மெல்ல அழுத்தி அசைக்க மெல்லிய நீரலைகளில் ஏறிஅமைந்து வரும் படகுபோல் செந்நிறப்பட்டுத் திரைச்சீலைகள் நலுங்க அது வந்தது.
தேரின் முன்னால் அமரபீடத்தில் பொன்னிறத் தலைப்பாகைமேல் மலைநாரை பனியிறகு சூடி மார்பில் மகரகண்டியும் கைகளில் பொற்கங்கணமும் அணிந்து வாள்மீசையுடன் அமர்ந்திருந்த தேர்ப்பாகன் சவுக்கை காற்றில் நாகபடமெனச் சொடுக்கி மெல்லிய ஓசையெழுப்பி தேரை செலுத்தினான்.
தேருக்கு இருபுறமும் இரண்டு நீள்நிரைகளாக பதினெட்டு வெண்புரவிகள் கொக்குக்கூட்டங்கள்போல் கழுத்தை முன்சரித்து தலைமேல் சூடிய காமரூபத்து மலையணில்வால்கள் நாணல்பூங்கொத்துகள் என காற்றில் உலைந்தாட வந்தன.
அரசத்தேர் அணுகியதும் அதன் முகப்பில் வந்த புரவியில் அமர்ந்திருந்த காவலர்தலைவன் கைதூக்க தொடர்ந்த தேரில் அமர்ந்திருந்த இசைச்சூதர்கள் எழுந்து கொம்புகளையும் சங்குகளையும் முழக்கினர்.
பெருந்தேரை தொடர்ந்துவந்த அணித்தேர்கள் ஒவ்வொன்றிலும் சங்கொலி எழுந்து அணிநிரையின் பின்பக்கம்வரை படர்ந்துசெல்ல அனைத்து தேர்ப்பாகரும் கடிவாளங்களை இழுத்து புரவிகளை நிறுத்தினர்.
மூத்தவரே என்று மெல்லிய குரலில் அழைத்துவிட்டு துச்சலனும் துச்சகனும் முன்னால் நடந்துசெல்ல கர்ணன் விழிப்படைந்து தன்னருகிருந்த அணுக்கனிடமிருந்து பொற்தாலத்தை வாங்கியபடி அவர்கள் நடுவே நடந்துசென்றான்.
ஜயத்ரதனின் தேருக்குப் பின்னால் வந்த வெண்திரையிட்ட தேர்களிலிருந்து சிற்றமைச்சர்கள் இறங்கி அரசத்தேருக்கு வலப்பக்கமாக வந்து அணிவகுத்தனர்.
அவர்களுக்குப் பின்னால் வந்த இளஞ்சிவப்புத் திரையிடப்பட்ட தேர்களிலிருந்து அணிப்பரத்தையர் இறங்கி மங்கலத்தாலங்களுடன் இடப்பக்கமாக வந்து வரிசையாயினர்.
அவர்களுக்குப் பின்னால் வந்த இளநீலத் திரையிடப்பட்ட தேர்களிலிருந்து இசைச்சூதர்கள் தங்கள் இசைக்கருவிகளுடன் இறங்கிவந்து தேருக்குப் பின்னால் நின்றனர்.
திரைவிலக்கி அரசமுழுதணிக்கோலத்தில் ஜயத்ரதன் வெளித்தோன்றியதும் ஆயிரம்கைகளால் கோட்டை ஏந்திக்கொண்டிருந்த அத்தனை பெருமுரசுகளும் கொம்புகளும் முழவுகளும் சங்குகளும் ஒற்றைப்பேரொலியாக ஆயின.
இருகைகளையும் கூப்பியபடி ஜயத்ரதன் இறங்கி அஸ்தினபுரியின் மண்ணில் நின்றதும் வைதிகர்கள் வேதம் ஓதியபடி கங்கைநீரை அவன்மேல் தெளித்து அரிமஞ்சளும் மலருமிட்டு வாழ்த்தினர்.
அவன் திரும்பி தன் பின்னால்நின்ற மங்கலச்சேடியரின் தாலங்களிலிருந்து பொன்நாணயங்களை எடுத்து தாலத்திற்கொன்றாகப் போட்டு ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் ஒரு நறுமணப்பொருளை எடுத்து தன் சென்னியில் தொட்டு மறுபக்கமிருந்த தாலத்தில் போட்டான்.
இசைமுழங்க கர்ணன் நீள்சீரடிவைத்து நடந்து ஜயத்ரதனை அணுகி கைகூப்பி சிந்து நாட்டரசே தாங்கள் அஸ்தினபுரிக்குள் எழுந்தருளும் இந்நாள் மங்கலம் கொள்க திருவுடை அரசர் திருமாலே என்பார்கள்.
தங்கள் வருகையால் எங்கள் களஞ்சியங்களில் கூலமும் கருவூலங்களில் பொன்னும் கன்னியர் நெஞ்சங்களில் கனலும் அன்னையர் முலைகளில் அமுதும் கற்றோர் சொற்களில் மெய்யும் நிறைவதாக என்றான்.
ஜயத்ரதன் முகம் அப்போதுதான் அச்சிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட செப்புப்படிமையின் சீர்வடிவும் உறைந்த ஒற்றை உணர்வும் கொண்டிருந்தது.
இன்று தன் ஆணிலை அழிந்து பேதைப்பெண்ணென உள்ளம் நீர்மைகொள்ள அங்கு நின்றிருப்பதை உணர்ந்தபோது நாணுற்று அதனாலேயே தருக்குற்று தன்தோள்களை நிமிர்த்தி தலையைத்தூக்கி முழங்கிய குரலில் அஸ்தினபுரிக்கு தங்கள் வருகை சிறப்புறுக குலமன்று அமர்ந்து இந்நாட்டை ஆளும் பேரரசர் திருதராஷ்டிரரும் அவர் உளமாளும் பிதாமகர் பீஷ்மரும் அவைச்சொல்லாளும் கிருபரும் துரோணரும் முடியாளும் துரியோதனரும் அவ்வாறே விழைகிறார்கள் அரசே என்றான்.
கௌரவர்கள் ஒவ்வொருவராகச் சென்று முறைமைச்சொல் உரைத்து வரவேற்றபின் கர்ணன் வலம்நின்று ஜயத்ரதனை நகர்நோக்கி அழைத்துச்சென்றான்.
சாலையின் இருபுறமும் கூடிநின்ற அஸ்தினபுரியின் குடிமக்களும் வீரர்களும் வாழ்த்தொலிகள் முழங்க அவன்மேல் அரிமலர் தூவி வாழ்த்தினர்.
அப்பாலிருந்து ஒரு குரல் பொற்கதிர் பெற்ற மைந்தர் கர்ணன் வாழ்க ஒளிமணிக்குண்டலம் வாழ்க எரியொளிர் கவசம் வாழ்க என்று ஓங்கி ஒலித்தது.
வெறிகொண்டவர்போல உடம்பெல்லாம் பதைபதைக்க கைகளிலும் கழுத்திலும் இழுத்துக்கட்டிய நீலநரம்புகளுடன் ஒரு முதியவர் பட்டுத்திரைநின்ற பொன்மூங்கில் கணுவில் மிதித்து மேலேறி கைகளை வீசி செய்யோன் சேவடி வாழ்க வெய்யோன் மைந்தன் வாழ்க என்று கூவினார்.
கர்ணன் திகைத்து துச்சலனிடம் ஏதோ சொல்ல முயல அவன் மலர்ந்தமுகத்துடன் தானும் கையசைத்து அவர்களுடன் இணைந்திருப்பதைக் கண்டு கனகரை நோக்கினான்.
மறுபக்கம் இளவெயில் நிறைந்து நின்றிருந்த பெருமுற்றத்தில் பொற்பூச்சுமின்னிய தேர்களும் திரைச்சீலைகள் நெளிந்த பல்லக்குகளும் முகபடாமிட்ட யானைகளும் அல்லிமலர்ப்பரப்பு போன்ற புரவித்திரளும் நிறைந்திருந்தன.
சிற்றமைச்சர் கைகாட்ட முற்றத்தின் மறுபக்கம் அணிகொண்டு நின்றிருந்த வெண்களிறு இருபாகன்களால் கொம்புபற்றி அழைத்துக்கொண்டு வரப்பட்டு ஜயத்ரதன்முன் வந்துநின்றது.
பிற இரு காவலர்கள் அவனுக்குப்பின்னால் அமர்ந்து வெண்சாமரங்களை இருபக்கமும் வீசத்தொடங்க விண்ணிலெழுந்த வெண்சிறகுப்பறவைபோல் அவன் யானைமேல் ஊர்ந்து முன்சென்றான்.
நெல்லை குற்றாலத்தில் ஜூலை மாதத்தில் சாரல் திருவிழா நடத்தப்படும் என்று மாவட்ட ஆட்சியர் ஷில்பா சதீஷ் பிரபாகர் செய்தியாளர்களிடம் கூறியுள்ளார்.
குற்றாலத்தில் பருவம் தொடங்கியுள்ள நிலையில் மெயின் அருவி ஐந்தருவி பழைய குற்றாலம் புலியருவி பகுதிகளில் ஆட்சியர் ஆய்வு மேற்கொண்டுள்ளார்.
சென்னையில் இருந்து டெல்லிக்கு புறப்பட்டுச் சென்ற தமிழ்நாடு எக்ஸ்பிரஸ் ரெயிலில் வெடிகுண்டு வைத்திருப்பதாக மிரட்டல் விடுத்த உத்தரபிரதேச இளைஞர் கைது செய்யப்பட்டார்.
பதினாறு ஆண்டுகள் கழித்து தன் ஆசிரியரின் நிலையினை தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி ஒன்றில் காண நேரிட்டு மோரியை நேரில் சந்திக்க வருகின்றார் மிட்ச்.
வலிகளை அனுபவிப்பது குடும்பம் பணம் வாழ்வில் எது முக்கியம் சக மனிதர்களிடத்தே பாசம் விட்டுக்கொடுத்தல் மெல்லிய உணர்வுகள் என்று நம்மை உள்ளே இழுத்துக்கொள்கின்றது இப்புத்தகம்.
பின்னர் அவற்றினை அலசி ஆராய்ந்து கேள்விகளை தொடுத்து மடக்கி வெளியேற்றுவதென்றாலும் உள்ளேயே வைத்துக்கொள்வது என்பது அவரவரை சார்ந்தது.
இழந்ததற்கு வருத்தம் கொள்ளாதே என வலியுறுத்தும் இடங்கள் வாழ்வை எப்படி எதிர்கொள்வது எதை நோக்கி நாம் ஓடுகிறோம்..சின்ன சின்ன விஷயங்கள் என்றாலும் சுகம்.
மோரி இறக்கபோகிறார் என்று புத்தக ஆரம்பத்திலேயே தெரிந்துவிடுவதால் அவர் இறந்து போகும் சமயத்தில் எந்த பாதிப்பும் வாசகனுக்கு இருக்காது என நினைத்தது கடைசி சில பக்கங்களில் தவறாய் போனது.
இச்செவ்வாய்க் கிழமையன்று சிறப்பிக்கப்பட்ட உலக உணவு நாளையொட்டி பன்மைத் தன்மையில் உணவால் ஒன்றிப்பு என்ற தலைப்பில் மேய்ப்புப்பணி சுற்றறிக்கை ஒன்றை வெளியிட்ட பேராயர் அவர்கள் ஏழை மக்களின் உணவு தேவை என்பது மக்களிடையே ஒருமைப்பாட்டை கட்டியெழுப்புவதற்கு இட்டுச் செல்லவேண்டுமேயொழிய பேராசைக்கு அல்ல என அதில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
உணவை வீணாக்காமல் தங்களிடம் இருப்பதை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்துண்ண இந்தோனேசிய மக்கள் குறிப்பாக கிறிஸ்தவர்கள் முன்வரவேண்டும் என்ற அழைப்பையும் முன்வைத்துள்ளார் பேராயர்.
ஒவ்வொரு மனிதரின் சிறு முயற்சிகளும் உலகில் பசியைப் போக்க பேருதவியாக இருக்கும் என தன் மேய்ப்புப்பணி சுற்றறிக்கையில் மேலும் அழைப்பு விடுத்துள்ளார் பேராயர் .
மாலா தன் மார்பில் அத்துமீறி அலையும் விரல்களால் விளைகின்ற குழப்பமான சுகங்களினால் ஆக்கிரமிக்கப்படும் வினாடிகளை ஆழமான தத்துவத்தை அறிந்து கொள்ள விழையும் முனைப்புடன் முழு கவனத்தையும் கொடுத்துக் கவனித்திருந்தாள்.
அதைத்தவிர்த்துச் செய்வதற்கு ஏதுமற்றவளாக கண்களை மூடியபடி மூச்சை இழுத்துப்பிடித்து அசையாமல் ஆழ்ந்த தூக்கத்திலிருப்பதாக பாசாங்கிலிருந்தாள்.
ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட சித்தப்பனின் நகர்தல்களை மேலும் நிச்சயப்படுத்திக் கொல்பவளைப்போல் நினைவுகளில் படிந்திருந்த தொடுதல்களை ஒப்பிட்டவாறு சித்தப்பனின் விரல்கள் மென்மையாக முலையின் மேடேறுவதை குறுகுறுப்புடன் அனுபவித்தாள்.
விரல்கள் முலைக்காம்பை அடைந்து இருமுறை அழுந்தப்பற்றிப் பார்த்த பின் தொழில் முறைத்திருடனின் லாவகத்துடன் எவ்விதச் சாட்சிகளையும் உதிர்க்காமல் மாலா இயல்பாகத் திரும்பிப்படுத்தாள்.
நாளுக்கு நாள் ஏறிக்கொண்டிருந்த பருவத்தின் தகிப்பினை பகிரங்கமாக ஒப்புக்கொள்ளத்துணிவின்றி மாலாவுக்கு சட்டென உற்சாகக்குறைவு வந்தடைந்தது.
நடைபெறுவனவற்றை உணராதது போல் நடித்துக்காட்டும் நாடகத்தில் அவனும் பங்கெடுத்து உணர்த்தாதது போல் பாவிக்கிறானா அல்லது அப்படியான பாவத்தை அவள் மாத்திரம் நடத்திக்கொள்கிறாளா என்று யோசித்தவாறிருந்தாள் இது அந்நிகழ்வுகளின் பின் எப்போதும் மாலாவுக்கு வரும் வாடிக்கையான நினைவுதான்.
எண்ணங்களை அந்தக் கணத்திலிருந்து விடுவித்துக்கொண்ட மறுவினாடியே சுயஇன்பத்திற்கான தேவை இயல்பாக மாலாவுக்குப் பெருகியது எப்போதும் போலில்லாமல் அசதி அத்தேவையை வெகுவாக புறக்கணித்து மாலாவைத் தூக்கத்திற்குள் தள்ளியது.
மாலா வழக்கத்திற்கு மாறாக அன்று சீக்கிரமாக எழுந்தாள் மேலும் ஐந்து நிமிடம் பத்து நிமிடம் என்று கடிகாரத்தைப் பார்த்துக்கொண்டு கற்பனைகளை அனுபவித்துக்கொண்டோ தூங்கிக்கொண்டோ இருக்கும் மாலாவிற்கு ஆழமாக உணர்ந்து பார்த்துக்கொள்ள விரும்பாத சிலப்பல எண்ணங்களால் தூக்கம் ஓடிமறைந்துவிட்டிருந்தது.
கடந்த இரவின் நிகழ்வுகள் கனவைப் போலிருந்தது அவை அன்றைய புழுக்கத்தை அதிகப்படுத்துவதாய் தோன்றியது மாலாவுக்கு குளிக்கவேண்டும் போல் கசக்கசவென்றிருந்தது.
அம்மா தேவகி வழக்கம் போல் மாலாவையும் மாலாவின் அப்பாவையும் கரித்துக்கொட்டியபடியும் முன் விழுந்த முடிக்கற்றைகளை இழுத்துவிட்டவாரும் பாத்திரம் விலக்கிக்கொண்டிருந்தாள்.
அம்மாவின் வைதல்களைப்பற்றிய உருத்தல்கள் ஏதுமின்றி சாவதானமாக அம்மாவைக்கடந்து குளியலறைக்குச்சென்று மாலா தாளிட்டுக்கொண்டாள்.
சடுதியில் குளித்துவிட்டு வீட்டை நோக்கி விரைந்து கொண்டிருந்தவளை தேய்ப்பதை நிறுத்திவிட்டு அம்மா முறைத்துப் பார்த்துக்கொண்டிருந்ததை மாலா உணர்ந்ததாகக் காட்டிக்கொள்ளவில்லை.
கண்ணாடியின் முன் நின்று தன்னை ஏறெடுத்துப் பார்த்துக்கொள்ள விரும்பாதவளைப்போல் நிமிடத்தில் தலையை வாரி முடிந்துகொண்டாள் எத்தனை அலட்சியமாக தயாரானாலும் நின்று பார்க்கவைக்கும் எழிலை இயல்பிலேயே பெற்றிருப்பதைப்பற்றி அந்த நொடியில் மாலாவுக்கு அலட்டிக்கொள்ள இயலவில்லை.
புத்தகத்தில் பார்வைகளை ஓடவிட்டவாரும் சிந்தனைவசப்பட்ட மனதைக்கொண்டவாரும் அம்மா செய்து வைத்திருந்த பழைய சோற்றை ஊருகாய் தொட்டுக்கொண்டு சாப்பிட்டாள்.
தேவகி பாத்திரங்களை அடுக்களையில் கவிழ்த்தவாறே போகும் போதும் வரும் போதும் மாலாவையேப் பார்த்துக்கொண்டு சென்றதை மாலா உணர்ந்தாலும் அசைந்துகொடுக்காமல் அழுத்தமாக உட்கார்ந்துகொண்டு நிதானமாகச் சாப்பிட்டாள்.
மாலா அமைதியாக மெதுவாக தயாராகி படியிறங்கி இதோ வந்திடறேம்மா பார்வதி வீடு வரைக்கும் போய்ட்டு சட்டுனு வந்திடறேன் என்றாள் சத்தமாக.
என்னடி காலங்காத்தாலயே தொனதொனன்னுட்டு இருக்க வாயமூடிட்டு வேலையப்பாரு இல்லன்னுவை இழுத்து ஒன்னு உட்டேன்னா தெரியும் என்ற அப்பாவையும் கவனித்தவாறே மாலா செருப்புகளை கால்களில் நுழைத்துக்கொண்டாள்.
ஆமா உன் ஜம்பமெல்லாம் என்ண்ட்ட மட்டும் தான் பலிக்கும்.. என்று அம்மா கூறியதைக்கேட்ட மாலா இப்போதெல்லாம் அம்மா அப்பாவிற்கு கூர்மையாக பதிலடிகொடுப்பதையும் நாளுக்கு நாள் ஏறிக்கொண்டிருந்த மாலாவின் மீதான அம்மாவின் வெறுப்பின் காரசாரம் சமீபமாக மாலாவிற்கு விரும்பத்தகாத வகையில் குறைந்து வருவதையும் நினைத்து ஆச்சரியப்பட்டவாறே சாலையை நோக்கி நடந்தாள்.
நீண்ட அடிகளை எடுத்துவைத்துச் சென்றுகொண்டிருந்த மாலாவின் நடையின் வேகம் எதனாலோ துரத்தப்படுவதைப்போலிருந்தது பெரும்பாலும் குனிந்த வாக்கில் பாதையிலேயே பார்வைகளைப் பாய்ச்சியவாறு சென்று கொண்டிருந்தவளுக்கு நினைவுகள் பின்னோக்கி நகர்வதைக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை அவற்றிற்கு இசைந்து கொடுத்து எண்ணங்களை கவனித்தவாரிருந்தாள்.
மனம் நகரும் போக்கும் அதன் காரணக்காரியங்களும் திட்டவட்டமாக மாலாவிற்குத் தெரிந்திருந்தது காலத்தில் பின்னோக்கி எண்ணங்களால் இயங்குவதன் மூலம் நடைபெறுகிற கணத்தின் வேதனைகளை விலக்கி முன்னோக்கி நகருகின்ற பாதைகளை மனதளவில் இலகுவாகச்செய்யும் உக்தியை மாலா பெரும்பாலும் கையாண்டவாரிருந்தாள்.
நிகழ்காலத்தைப் புறக்கணிக்கும் விலகல் நடைபெறுகிற கணத்திலிருந்து தப்பித்துக்கொள்ள மாலாவிற்கு அப்போது அவசியம் தேவையாக இருந்தது.
அலைக்கழிக்கப்படும் எண்ணங்களை சமநிலைப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் முழு கவனத்தையும் திசைமாற்றி தன் வாழ்வில் மூலையில் பதுக்கப்பட்ட துன்பங்களை சம்பாசனைகளை ஏக்கங்களை வலிகளைத் தோண்டி எடுத்து காட்சிப்படுத்திப்பார்ப்பதினூடாக ஒருவகை சுதந்திரம் அந்த கணத்திலிருந்து கிடைக்குமென்பதாக நம்பிக்கை கொண்டிருந்தாள்.
மேலும் அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில் அனைத்தையும் நினைத்துப்பார்த்துக்கொள்வது அவளுடைய அப்போதைய மனநிலைக்கு உவப்பாக இருக்குமென்று முடிவெடுத்துக்கொண்டாள்.
அவளுடைய இறுகிய மனதிலிருந்து வெளிப்படும் அப்படியான நினைவுகளுடனும் எண்ணங்களுடனும் அவற்றினூடாக கனவுகளுடனும் அவள் நெருக்கமாக உறவுகொண்டிருந்தது நிச்சயமாக எதேச்சையாக நடைபெறும் ஒன்றல்ல.
இருள் மண்டிய முன்னறையில் கதவைச்சாத்திவிட்டு நேரம் செல்லச்செல்ல இறுகிக்கொண்டிருக்கும் முகத்துடன் சன்னலின் நின்று கொண்டிருக்கும் அம்மாவைப்பற்றிய பிம்பம் தான் அவளுக்கு என்றென்றும் வரும் முதல் நினைவு அதைத்தொடர்ந்து பூட்டிய கதவின் பின்னிருந்து அம்மா அடிவாங்கும் ஓசையும் அதன்பின்னான அம்மாவின் அழுகையும் சலசலப்புகளும் அவற்றை கதவின் இடுக்கிலிருந்து குனிந்து பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் தன்னுடைய பிம்பமும் அவளுக்கு நினைவிற்கு வரும்.
மாலா மழையில் நனைந்த கோழிக்குஞ்சாய் சுவரோடு சுவராக ஒட்டிக்கொண்டு தூங்கிக்கொண்டிருப்பதாக பாசாங்கிலிருக்கிறாள் அம்மா உள்ளறையிலிருந்து இழுக்கப்படும் அப்பாவின் கரங்களிலிருந்து விடுவித்துக்கொண்டு காது கிழிந்து ஒரு கையில் காதணியை வைத்துக்கொண்டு மற்றொரு கையில் இரத்தம் சொட்டும் உதட்டைப் பொத்திக்கொண்டு அழுதவாறு உட்கார்ந்திருப்பதை உணர்ந்து மனதிற்குள் பதறியபடியே தூக்கத்திலிருப்பதாக பாசாங்கை தொடர்கிறாள்.
அடுத்த நாள் வெகுவான ரகசியத்தைப் பாதுகாக்கும் உத்வேகத்தோடு இயல்பாக விடிகிறது அம்மா முகத்தில் கருணை சொட்டச்சொட்ட அடிக்கும் கரங்களை அணைக்கும் நோக்கில் அப்பாவிற்கு உணவு பரிமாறிக்கொண்டிருந்தாள்.. தேவுடியா நான் தூங்கறப்ப எவனோட போய் இருந்துட்டு வந்த என்ற சொற்களின் அர்த்தங்களும் அப்பாவின் வார்த்தைகளில் விளையாடும் குறியீடுகளின் புதிர்கள் உடைந்த காலகட்டங்களில் மாலாவிற்குள் அழுந்தப்படிந்திருந்த மௌனங்கள் வலிகளுடன் பிணைக்கப்பட்ட ஆழமான குரோதங்களாக உருமாற்றமடைந்தவாரிருந்தன.
வார்த்தைகள் சுமக்கும் அர்த்தங்களை உணராததைப்போல் அவற்றை வாடிக்கையாக எடுத்துக்கொள்ளும் அம்மாவாலும் நாள்பட அவ்வெறி ஏறிக்கொண்டேயிருந்தது.. ஒரு அகால இரவில் சந்தேகத்தின் கண் கொண்டு பார்த்த சூழலினைப்பற்றிய கற்பனைகளை காதுகொடுக்க இயலாத சொற்களின் துணையுடன் அம்மாவிடம் கேட்டுக்கொண்டிருந்த அப்பாவின் வார்த்தைகளால் துரத்தப்பட்டு வீட்டில் வெளியில் கட்டியிருந்த ஊஞ்சலில் மாலா ஆடிக்கொண்டிருந்தாள் மனிதர்களுக்குப் பயப்படுபவர்களை பேய்கள் ஏதும் செய்வதில்லை என்று யோசித்துக்கொண்டே சலசலக்கும் மரத்தடியில் பார்வையை அழுந்தப்பதிந்தாள்.
முகமறியா ஒருவன் கைலியைத் தூக்கிக்காட்டியவாறு நின்றிருக்க மாலா பேயைக்கூட எளிதாக எதிர்கொண்டுவிடலாம் என்று நினைத்துக்கொண்டாள் அதன் பிந்தைய நாட்களில் உள்ளறையிலேயே பதுங்கிக்கொண்டு தொலைக்காட்சியை அதிக சத்தத்துடன் ஒலிக்கவிட்டவாறு இருந்துகொள்ளத்துவங்கினாள்.
அடுத்த நாளைய விடிதலின் வெளிச்சம் அவளுடைய நேற்றைய இருண்ட இரவுகளின் நிகழ்வுகளை கச்சிதமாக அழித்தவாறிருந்தது மாலாவிற்குள் விரக்தியைக் கொண்டுவந்து சேர்த்தவாறிருந்தது.. அதிகபட்சமாக மாலா ஒரு நாளுக்கு இரண்டு வாக்கியங்கள் எவரிடமாவது பேசினால் அதிசயம் மௌனத்தை வார்த்தைகளாக்கும் கலையோ அதற்கான தேவைகளோ மாலாவிற்கு வாய்க்காமல் தனிமையிலிருந்து வெளியேற விரும்பாமல் இருந்துவந்தாள்.
மாலாவின் அப்பா தோல்வியின் பாதையில் பயணிக்கும் சுவடாக வலிகளையும் வேதனைகளையும் பிறரிடம் தூவிக்கொண்டே பயணித்துவருவதையும் அவற்றைப் பாக்கியதையாக அதிகாரத்துடன் கைப்பற்றும் ஜீவ நதியாக அம்மா அப்பாவின் பாதைகளைச் செழிப்பாக்கியவாறே பயணித்து வருவதையும் பிரதிபலனாக அப்பா குடித்துவிட்டு அம்மாவை இழுத்துப் போட்டு அடிப்பதை ஆரம்பத்தில் கட்டுக்கடங்காத கோபத்துடனும் ஆத்திரத்துடனும் எதிர்கொண்டிருந்த மாலா காலம் செல்லச்செல்ல அது அம்மாவின் இயலாமை மற்றும் சுயநலத்திற்கான வினை என்று எல்லளுடன் எதிர்கொள்ளத் துவங்கினாள்.
சமுதாயம் தூற்றாமல் இருப்பதையும் தன் கணவனிடம் கற்பை தன்னை நிரூபிப்பதையும் விட வேறு பேறே இல்லை என்று தன் அம்மா முடிவு செய்து கொண்டதாக நம்பிய பொழுதில் தன் வீட்டைப் பாதுகாப்பற்ற இடமாக மாலா உணர்ந்தாள்.
அவிழ்க்க முடியாத புதிர்களால் நிறைந்திருந்த வாழ்வில் மற்றுமொரு புதிராக மாலா பெரிய மனுசியான போது அம்மாவின் முகத்தில் துளிர்த்த சந்தோசத்தைப்பார்த்து மாலா அதிசயப்பட்டாள் தாவணிகளும் கண்ணாடிகளும் வளையல்களும் குவிந்தவண்ணமிருந்த தன் மீதான கவன ஈர்ப்புகளை சுவாரஸ்யமாக உணர்ந்தாள்.
தோழிகளின் பேச்சுகளிலும் சொல்லாடல்களிலும் ஆண்களைக்கவரும் பெண்ணுடலைப்பற்றிய சிலாகித்தல்களை மிகப்பெரிய மர்மங்களான விசயங்களைக் கிரகித்துக்கொள்ளும் நுட்பத்துடன் கேட்டுக்கொண்டாள்.
ஏக்கங்களின் சாயல்களைக்கொண்டுள்ள ஆண்களின் பார்வைகளை அனுமானிப்பதன் லாவகம் அவளுக்குக் கிடைக்கப்பெற்றது தன்னை முன்னிட்டு நடைபெறும் ஆண்களின் செயல்பாட்டு மாறுதல்களைக் கண்டுகொள்ளும் லாவகத்தை பல்லாங்குழி ஆடும் லாவகத்துடன் கைவரப்பெற்றாள் முத்தெடுக்கும் கணக்காக ஆண்களை ஈர்க்கும் கணக்கும் அவளுக்கு அத்துபடியாயின.
ஆட்டங்களின் இலாவகத்தை அறிந்திருக்கும் மாலாவின் நகர்தல்களைப் பற்றிய கணக்குகளை அம்மா எளிதாகக் கண்டுகொண்டு கவன ஈர்ப்பை மட்டும் நிகழ்த்திப்பார்க்கும் மாலாவின் நகர்தல்களைக்கூட அம்மா மூர்க்கமாக வெறுக்கிறாள் என்பதை மாலா குறிப்பெடுத்துக்கொண்டாள்.
கனவுகளைத் துரத்திச்சென்றவாரும் அம்மாவை வீட்டை எதிர்த்தும் இயங்கத்துவங்கியிருந்த மாலாவிற்கு அம்மாவின் ஏச்சு பேச்சுக்கள் அதிகமாவது உள்ளூர குரூரமான இன்பத்தைத்தந்தது.
உடலைப்பற்றிய தீவிரமான பிரக்ஞை அவளுக்குள் வரத்துவங்கிய சிறிது நாட்களிலேயே மகள் முறை என்றும் பாராமல் மாலாவை சித்தப்பன் தொட்டபோது மறுண்டாள்.
கிருஸ்துவத் தோழியின் அறிவுரைப்படி தினகரனுக்கு அனைத்தையும் கடிதம் எழுதி சேர்ப்பித்தை மாலா மிகவும் ஆறுதலாக உணர்ந்தாள்.
தேவகி மாலாவிடம் அப்படி கடிதம் எழுதிப் போட்டுவிடுவது கூட மிகவும் நல்லது மனதின் சுமைகள் குறையும் என்றவுடன் இனி அம்மாவிற்கு எந்த விதத்திலும் ஒத்துழைப்பு கொடுக்கப் போவதில்லை என்று முடிவு செய்துகொண்டாள்.
அதீதமாக உடலாலான ஒழுங்கமைவிற்குள் புழங்கும் அம்மா இப்படியான உறவின் குழைவை சிறு மிரட்சியுடன் தவிர்க்கமுடியாத நிகழ்வைப்போல் எடுத்துக்கொண்டதற்கு மாலா குழப்பமடைந்தாள்.
மாலாவிற்குள் அதுவரை இருந்துவந்த கொஞ்ச நஞ்ச வெகுளித்தனமும் சுத்தமாக விலகிவிட்டது என்றோ அரிசி மில்லில் தன்னைத் தூக்கி சுற்றியவனின் ஸ்பரிசத்தை சட்டெனச் சந்தேகித்தாள் அவளை மடியில் இருத்திக்கொண்ட பலரையும் அவர்களின் தொடுதல்களையும் சந்தேகித்தாள்.
ஒழுக்கத்தைப்பற்றிய வரையறைகளுக்குள் வரமறுப்பதன் மூலமாக வரையறைகளைப்பற்றிய அச்சுறுத்தல்களிலிருந்து வெளியேறுதல் சாத்தியப்பட்டுவிடுகிறது.
மாலா அவள் மீதான பிறரின் மீறல்களைப்பற்றிய பதட்டங்களிலிருந்து வெளியேறும் வண்ணம் தொடுதல்களை இரசிக்கத்தொடங்கினாள் அக்கணம் இயல்பாக மாலாவின் மேல் பட்டாம்பூச்சி பூவில் அமர்ந்தது போல் அமர்ந்தது.
மாலாவிற்குள் இருந்த மிதமிஞ்சிய தயக்கமும் தன்னுள்ளேயே சுருங்கிக்கொள்ளும் நத்தைப்போன்ற இயல்பும் தொடுதல்களைப்பற்றிய குறைபாடுகளை அவளுக்குள்ளேயே புதைத்துக்கொள்ளவைத்தன.
மாலா தனக்குக் கிடைக்கப்பெற்ற உலகத்திலிருந்து வெளியேறவும் அவளுக்கேயான உலகத்தை திருஷ்டித்துக் கொள்ளும் எத்தனிப்பாகவும் எதேச்சையாக இவ்விசயங்களை உள்வாங்கிக்கொண்டாள்.
வாழ்வின் எல்லா நகர்தல்களும் பல்வேறு சாத்தியங்களை உருவாக்கியவண்ணம் இருக்கிறது இப்படியான ஒரு சாத்தியப்பாட்டிற்குள் காலம் அவளை நகர்த்தியது இயல்பாக நடந்தேறியதாக மாலா முழுமையாக நம்பினாள்.
பயணங்களில் கனவுகளுக்கு மனதைக்கொடுத்து இன்பித்திருக்கும் பொழுதுகளிலிருந்து விடுவித்து பின்னால் இருந்து தன்னுடலுடன் விளையாடும் கைகளை விலக்கத்தோன்றாமல் அனுபவிக்கத்துவங்கினாள்.
சினிமா கொட்டகையில் பக்கத்து இருக்கையிலிருந்து கைகள் தன் கைகளில் தெரியாமல் பட்டது போய் தெரிந்தே வைக்கும் ஆண்களை அதிகமாக ரசித்தாள்.
தன் கால் தொடும் காலையும் கைகளையும் மிக்க இலாவகமாக வைப்பவர்கள் தவறாக நினைக்காதது போலும் தவறாக நினைத்தாலும் பரவாயில்லை என்பது போலும் இருந்துகொள்ளத்துவங்கினாள்.