sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அணுகுண்டை விட ஆயிரம் மடங்கு அழிவுசக்தி கொண்ட தல்லவா ஹைடிரஜன் குண்டு எந்தவித உணர்ச்சியும் இல்லாமல் பதில் அளித்தார் ஓப்பன்ஹைமர் அவர்தான் அணுகுண்டின் பிதா இருபதாம் நூற்றாண்டில் இரண்டாம் உலகப் போர் சமயத்தில் பல நாட்டு விஞ்ஞான நிபுணர்களைத் தன்கீழ் இணைத்து ஆணையிட்டு ஆட்டிப் படைத்து முதன் முதல் அணு யுதங்களை ஆக்கிய தலைமை அதிபதி ஒப்பற்ற விஞ்ஞான மேதை ஓப்பி இந்த இரகசியப் பேச்சை ஒட்டுக் கேட்ட ஜேம்ஸ் பிராங்க் சீறினார்.
அந்த பயங்கர அமைதியைக் கலைத்தாற் போல் ஓ வென ஓர் அலறல் சப்தம் ஹாரி அறையிலிருந்து எழுந்தது எல்லா விஞ்ஞானிகளும் ஓடிப்போய் பார்த்தார்கள்.
டாம் ஓப்பி லிட்டில்பாய் ஓப்பி டாம் குருவ்ஸ் பாட்மான் குருவ்ஸ் யு போத் கெட் அவுட் கெட் அவுட் என்று ஆர்ப்பாட்டமுடன் கத்தினான் ஹாரி என்ன இது ?
லிட்டில்பாய் என்பது ஹிரோஷிமாவில் போட்ட அணுகுண்டு பாட்மான் என்பது நாகசாகியில் போட்ட அணுகுண்டு இரண்டும் மன்ஹாட்டன் அணு ஆயுதத் திட்டத்தின் ராணுவ ரகசியக் குறிச்சொற்கள் என்று லாராவின் காதுக்குள் குசுகுசுத்தார் ஜேம்ஸ்.
அதோ குடைக் காளான் ஓராயிரம் சூரியனைவிட ஒளிமயமான முஷ்ரூம் கிளவ்டு அதில் நான் மிதக்கிறேன் அதோ அணுக் கோளம் அனல் கோளம் கதிர்க் கோளம் கனல் கோளம் ஒளிக் கோளம் வெடிக் கோளம் விஷக் கோளம் அழிவுக் கோளம் அவற்றின் அசுரப் பிடியில் நசுங்கும் ஜப்பானிய மக்கள் முடிவில் எல்லாருக்கும் மரணக் கோலம் பிதற்றல்களை நிறுத்த ஹாரிக்கு ஓர் ஊசியைக் குத்தினார் டாக்டர் வில்ஸன்.
படுக்கையின் இருபுறமும் ஏற்றி வைக்கப்பட்ட மெழுகு வர்த்திகள் சூடான திரவத்தைச் சிந்தி அழுது கொண்டிருந்தன ஹாரிக்கு மூச்சு மேலும் கீழும் ஏறி இறங்கியது.
பேரண்ட பிரபஞ்சத்தின் பிதாவே இங்கே துடித்துக் கொண்டிருக்கும் அணு போன்ற இந்த ஆத்மாவின் பாபங்களை மன்னித்து இனிமேலும் வதைக்காமல் நீர் ஏற்றுக் கொண்டு ஆசீர்வதியும் கண்களைத் திறக்க முடியாமல் ஹாரி கையை அசைத்து ஆல்பர்ட் என்று தடுமாறி அழைத்தான்.
ஆல்பர்ட் எனது இறுதி வேண்டுகோள் இது முதலில் எட்வெர்ட் டெல்லரை அணுகி அவரது மனத்தை மாற்றி அடுத்து பேய் உருவெடுக்கும் ஹைடிரஜன் குண்டுத் திட்டத்தை நிறுத்த உடனே முயற்சி செய்யுங்கள் உலக வல்லரசுகள் தொடரப் போகும் அணு ஆயுதப் போட்டியை நிறுத்த விஞ்ஞானிகளை ஒன்று திரட்டுங்கள் ஏன் ?
ஐரோப்பிய ஆசிய நாடுகளும் கூட இனி அணு ஆயுதம் ஆக்க முற்படலாம் அதற்கு விஞ்ஞானிகள் இனிமேல் ஒத்துழைக்கக் கூடாது அணு ஆயுத முடிவை நோக்கிப் போராடுங்கள் அணுசக்தியை மனித இனத்தின் ஆக்கவழிகளுக்குப் பயன்பட உழைப்பீர்களா ?
ராபர்ட் ஓப்பன்ஹைமர் என்ரிகோ பெர்மி ஜேம்ஸ் பிராங்க் ஆகியோர் லாஸ் அலமாஸ் அணுவியல் ஆய்வு விஞ்ஞானிகள்.
அனுமன் லங்கையை அடைந்து சீதை இருக்குமிடத்தைக் கண்டுபிடித்து அவளிடம் கணையாழியைக் கொடுத்து சூளாமணி பெற்று வருவதுடன் ராவணனுக்கு அறிவுறுத்தி அவனது படையினரால் வாலுக்குத் தீ வைக்கப்பட்டு லங்கையில் பெருந்தீ மூட்டித் திரும்பி வரும் வரையிலான கதை இது.
நாம் வாலி வதத்தில் வியப்புக்கு ஆளானது போல சுந்தர காண்டத்திலும் அனுமனின் புரிந்து கொள்ளும் திறன் வாதிடும் திறன் ஆகியவை மனித இனத்தில் உள்ள சிறந்த சொல்லாளர்களுடன் ஒப்பிடத் தக்கவை.
ஆரண்ய காண்டத்தில் அறிமுகமான அனுமன் ராமாயணத்தில் ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரமாக வடிவெடுப்பதும் விபீடணன் என்னும் மற்றுமொரு கதாபாத்திரம் அவனது தன்மை பற்றி நாம் அறிவது சுந்தர காண்டத்தில் தான்.
சமுதாயத்தின் பாரம்பரியாமான அறநெறி தொடர்பான விழுமியங்களைப் பற்றிய விளக்கத்தின் அடிப்படையில் ஒன்றை விட்டு மற்றொன்றை ஏற்பவனாகவோ அல்லது ஒன்றையே வித்தியாசமாக விளங்கிக் கொள்பவனாகவோ இரு பெரும் ஆளுமைகளைக் காண்கிறோம்.
விபீடணன் உடன் பிறந்த சகோதரன் நடத்தை சரியில்லை என்று அவனை விட்டு நீங்கி அவனுடைய எதிரியுடன் இணைந்து அவனை வீழ்த்த உதவி புரிகிறான்.
அதாவது சமுதாயத்தின் ஒரு அங்கமாக பாரம்பரியமாக சமூகம் கடைப்பிடிக்கும் ஒரு நெறியைத் தூக்கிப்பிடித்துத் தன் சகோதரனுக்கு எடுத்துரைக்கிறான்.
பொருள் பகைவர் நாட்டை அடைந்து தன்னை அனுப்பியவரின் செய்தியைத் தெரிவித்து கேட்பவரிடம் உண்டாகும் கோபத்தைக் குறைக்கும் படி அவர்களிடம் பேசி ஒரு விரதமாக உண்மையையே பேசும் நேர்மையான தூதர்களை நீ கொன்றால் அது நகைப்புக்கு இடமாவது தவிர நமது குலத்துக்கே பழி உண்டாகும்.
அவர்தம் சமூகத்தில் எது சரி எது சரியில்லை என்பது பிரதிகளில் தென்படவில்லை என்றாலும் மாரீசனின் அணுகுமுறையில் இது பேரழிவுக்கும் வம்சமே அற்றுப் போகும் நிலைக்கும் வழி வகுக்கும் என விபீடணன் விளக்கி இருக்கலாம்.
விபீடணனைப் பொறுத்த அளவில் ராவணன் என்றைக்குமே திருந்த மாட்டான் என ஒரு ஆழ்ந்த அவநம்பிக்கை அவன் மனதிற் குடி கொண்டு விட்டதாகவே தோன்றுகிறது.
ஏனெனில் தூதுவனாக வந்த இவனைக் கொல்லாதே என விபீடணன் ராவணனிடம் கூறுவதற்கு முன்பு அனுமன் ராவணனிடம் ஒரு நீண்ட அறிவுரை கூறுகிறான்.
இவ்வாறாக கைலாயத்தையே தன் தவ வலிமையால் அசைத்த ராவணனனுக்கு அறிவுரை கூறுமளவு சமுதாய நெறிமுறைகளை நன்கறிந்த சமுதாய அங்கமாக அனுமன் நம்மால் காணப்படுகிறான்.
ஒரு மன்னனுக்கு அவனது அவையில் அவனது சகோதரன் விபீடணன் எதிரில் புத்திமதி கூறுமளவு அனுமனின் அறவுணர்வு பிரம்மாண்டமாக நம் முன் எழுகிறது.
இதைக் கேட்டும் தன் படையினரையும் உறவினரையும் அழித்துப் பின் பிரம்மாஸ்திரத்தில் கட்டுப்பட்டதால் மட்டும் அடக்கப்பட்ட அனுமனைக் கொல்ல முடிவெடுக்கும் போது தான் விபீடணன் ராவணனனைத் தடுத்துக் கூறுகிறான்.
அனுமனைக் கொல்லா விட்டாலும் அளவில் மிகப் பெரிய அவனுடைய வாலுக்குத் தீ வைக்க ராவணன் ஆணையிட பிரம்மாஸ்திரக் கட்டு எடுக்கப்பட்டு வாலுக்குத் தீ மூட்டப்படுகிறது.
சூர்ப்பனகையை அங்கஹீனம் செய்ததற்குப் பதில் அடியாக ஒருபுறமும் மறுபுறம் லட்சுமணனின் அந்தச் செயலைப் போலவே இதுவும் கேள்விக்குறியதாகிறது.
நந்தவனங்கள் பறவைகள் விலங்குகள் வீடுகள் போர் வீரர்கள் அவரது மனைவி குழந்தைகள் பொது மக்கள் எனத் தீயில் வெந்து சாம்பலானோர் பட்டியல் மிகப் பெரிது.
ராமன் மற்றும் சீதையின்பாற் கொண்ட விசுவாசம் ஒன்றே இதன் காரணம் என்றால் ஒரு தவறான அரசனின் காரண்மாக அவனது குடிமக்கள் அழிய வேண்டும் என நியாயப் படுத்த இயலுமா?
ஒரு ஆவேசத்தில் இயங்கிய அனுமன் பின் விளைவுகளைப் பற்றிக் கவலைப்படவில்லை என எண்ண முடியாதபடி பின் வரும் பாடல்களைக் காண்கிறோம் பொருள் வானத்துக்கு பூமியிலிருந்து வந்த வித்யாதரர்கள் பெரிய தீயானது வட்டமான முலை உடைய சீதை இருக்கின்ற பறவைகள் நிறைந்த சோலையை வெளியிலோ உள்ளேயோ சுடவில்லை என்பதைக் கூறினார்கள்.
அதாவது சீதை தான் மூட்டிய தீயால் பாதிக்கப் படவில்லையா என அனுமன் கவலைப் படுவதும் பின் தெளிந்து மன ஆறுதல் அடைவதும் சீதையின் மீது அவனுக்கு உள்ள அக்கறையை மட்டும் வெளிப்படுத்தவில்லை.
எனவே தன்னை பொறுப்புள்ள சமூகத்தின் ஒரு அங்கமாகக் கருதி அறநெறி பேசும் அதே கதா பாத்திரம் மறுகணம் ஊழித்தாண்டவம் ஆடுவதையும் காண்கிறோம் சுந்தர காண்டத்தில்.
மேலும் வாசிக்கும் போது தனிமனித உணர்வுகள் எப்போது மேலெழும்புகின்றன மற்றும் தன்னை சமூகத்தின் அங்கமாக எப்போது பாத்திரங்கள் உணர்கின்றனர் என்பது பிடிபடலாம்.
அனைத்து மாநிலங்களும் மேம்பாட்டு இலக்குகளை அடைவதற்கு தங்களுக்குள் போட்டியிட்டால் நாட்டின் ஒட்டுமொத்த வளர்ச்சி ஏற்படும் மத்திய நிதியமைச்சர் திரு பியூஷ் கோயல்.
ஏ ஜி எஸ் நிறுவனம் தரிக்கவிருக்கும் இந்த படத்தில் தோனி தி அன் டோல்ட் ஸ்டோரி என்ற படத்தின் மூலம் ரசிகர்களை கவர்ந்த கியரா அட்வானி விஜய்க்கு ஜோடியாக நடிக்கவுள்ளார்.
இந்நிலையில் இந்த படத்தை பற்றி இயக்குனர் அட்லீ சமீபத்தில் பேட்டி ஒன்றில் தெரிவிக்கையில் படத்தின் கதை பயங்கரமா வந்திட்டிருக்கு.இந்த படத்தை வேற தரத்திற்கு கொண்டு போகணும்னு வேலை செஞ்சுக்கிட்டிருக்கேன்.
மேலும் இந்த படத்திற்கு திட்டமிட்ட தொகையைவிட பட்ஜெட் அதிகமானால் அந்தப் பணத்தை அட்லியின் சம்பளத்தில் பிடித்துக் கொள்ளப்படும் என்றும் அட்லிக்குக் கறார் கண்டிஷன் போடப்பட்டிருக்கிறது ஏ ஜி எஸ் நிறுவனம் .
கடந்த இரண்டு சீசன்களில் மதுரை சூப்பர்ஜயன்ட்ஸ் என்ற பெயரில் விளையாடிய மதுரை அணி இதுவரை ஒரு வெற்றியைக் கூட பெற்றதில்லை.
சம்பவத்தன்று வழக்கம் போல பெண்ணின் வீட்டிற்கு வந்த ஹைதர் அலி தான் வாங்கி வந்திருந்த குளிர்பானத் தில் மயக்க மருந்தை கலந்து அந்த பெண்ணிற்கு குடிக்க கொடுத்தார்.
இந்த வாய்ப்பை பயன்படுத்திக் கொண்ட ஹைதர் அலி அந்த பெண்ணை பாலியல் வன்முறை செய்து அந்த காட்சி களை தனது செல்போனில் படம்பிடித்து உள்ளார்.
புகாரின்பேரில் காவல்துறையினர் வழக்குப்பதிவு செய்து பெண்ணை பாலியல் வன் முறை செய்ததுடன் நகைகளை யும் பறித்த மந்திரவாதி ஹைதர் அலியை கைது செய் தனர்.
அய்ந்தே நிமிடங்களில் மைதானத்தைச் சுத்தம் செய்யும் தென்னைமட்டை வண்டி அரசுப் பள்ளி மாணவர்களின் அசத்தல் உருவாக்கம் பா.ஜ.க.
இதுக்கு எல்லாம் அவங்க பிறந்த ராசி தான் காரணமாம் ஒவ்வொருவர் பிறக்கும் போதும் அவர்களது ஜென்ம நட்சத்திரம் மற்றும் ராசியை வைத்து அவர்களது முழு வாழ்க்கையையும் கணிக்க முடியும் என்கிறது நமது ஜோதிடம்.
மிதுன ராசியில் பிறந்த ஆண்கள் பார்ப்பதற்கு வசீகரமான தொற்றத்தை கொண்டவர்களாகவும் பெண்களின் கவனத்தை எந்த ஒரு போராட்டமும் இல்லாமல் அவர்களது கடைக் கண் பார்வை மூலமே ஈர்க்கக் கூடியவர்களாகவும் இருப்பார்களாம்.இவர்களைச் சுற்றி எப்பொழுதும் அன்பையும் பாசத்தையும் காதலையும் பொழியும் பெண்கள் இருப்பார்களாம்.
மற்றவரைப் புரிந்து நடப்பதிலும் உறவுகளை வலுப்படுத்துவதிலும் இவர்கள் கெட்டிக்காரர்களாம்.இயற்கையாகவே சிம்ம ராசியில் பிறந்தவர்கள் செல்வாக்கு கொண்டவர்களாகவும் அடக்கமானவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
இவர்கள் பெண்களிடம் வழிந்து பேசும் போதும் அதுவும் பல பெண்களுக்குப் பிடிக்கும் வகையில் அளவாகப் பேசும் திறமை படைத்தவர்களாம்.குறிப்பாகப் பெண்களுக்கு ஒரு நல்ல தோழனாக இருக்கக் கூடியவர்கள் இந்த ராசியில் பிறந்தவர்கள்.
பெண்களுடனான உறவுகளை இவர்கள் மதித்து நடப்பதைப் பார்த்தே பல பெண்கள் இவர்களை விரும்புவார்களாம்.பேச்சு திறமையும் இவர்களுக்குக் கொஞ்சம் அதிகம் தானாம் மேலும் இவர்கள் காதலிக்கும் பெண்ணைமற்றவர்கள் போறாமைப் படும் அளவிற்கு உள்ளங்கையில் வைத்துத் தாங்குவார்களாம்.
மேஷ ராசி ஆண்கள் கவர்ச்சிகரமானவர்களாக மட்டும் இல்லாமல் புத்திசாலிகளாகவும் இருப்பவர்கள் என்பதால் இது அவர்களுக்குக் கூடுதல் பலம்.ராசி என்பது ஒரு பக்கம் இருந்தாலும் ஒவ்வொருவரும் தங்களை மற்றவர்கள் மத்தியில் எப்படி முன் நிறுத்துகிறோம் என்பதிலேயே அவர்களது கவர்ச்சி அடங்கியுள்ளது.
கூட்டமைப்பு முன்வைத்துள்ள நிபந்தனைகள் தமிழர் நலன்களை அழிக்கும் கஜேந்திரகுமார் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் நாட்டின் பிரதமரை தெரிவு செய்வதற்காக தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தலைவர் இரா.சம்மந்தன் முன்வைத்துள்ள இரு நிபந்தனைகளும் தமிழ் மக்களின் நலன்களை அழிக்கும் நிபந்தனைகள் என தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணியின் தலைவர் கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலம் தெரிவித்தார்.
இது தொடர்பாக அவர் மேலும் குறிப்பிடுகையில் ஏற்கனவே மஹிந்த ராஜபக்ஷ ரணில் விக்கிரமசிங்க மற்றும் மைத்திரிபால சிறிசேனவினால் ஏமாற்றப்பட்ட பின்னரும் இன்றைய ஆட்சி அதிகாரத்தை கைப்பற்றும் நோக்கில் உள்ளவர்களிடம் இருந்து கூட்டமைப்பு பெறப்போகும் வாக்குறுதிகள் நிறைவேற்றப்படும் என்பதற்கு என்ன உத்தரவாதம் இருக்கின்றது.
பிரதமரை தெரிவு செய்வதில் முக்கிய பாத்திரமாக விளங்கப் போகும் தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பு தமது பேரம்பேசும் சக்தியை தவறான வழியில் பயன்படுத்துகின்றது.
யார் பிரதமர் என்பதை தீர்மானிப்பதற்கான ஆதரவினை வழங்குவதற்கு கூட்டமைப்பு முன்வைத்துள்ள ஒன்றையாட்சியை ஏற்றுக் கொண்டுள்ள அரசியல் அமைப்பு மற்றும் உள்ளக விசாரணையை வலியுறுத்தும் ஜெனீவா தீர்மானம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்ற இரு நிபந்தனைகளும் தமிழ் மக்களின் நலன்களை முற்றுமுழுதாக இல்லாமல் செய்யும் நிபந்தனையாகும் என அவர் மேலும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
காவிரி நதிநீரைப் பங்கீடு செய்துகொள்வதில் தமிழ்நாட்டுக்கும் கர்நாடகத்துக்கும் இடையே நீண்ட காலமாகப் பிரச்சினை இருந்து வருகிறது.
மேலும் காவிரி நதிநீரப் பங்கீடு ஒழுங்காக நடைபெறுகின்றதா என்பதை உறுதி செய்வதற்கு காவிரி மேலாண்மை வாரியம் மற்றும் காவிரி ஒழுங்காற்று குழு ஆகிய அமைப்புகளை உருவாக்க வேண்டும் எனவும் மத்திய அரசுக்கு உத்தரவு பிறப்பித்தது.
இந்நிலையிலேயே காவிரி மேலாண்மை வாரியம் அமைப்பதை மத்திய அரசு கைவிட்டுள்ளதுடன் அதற்குப் பதிலாக காவிரி மேற்பார்வை ஆணையத்தினை அமைக்க முடிவு செய்து உள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
வர்க்கி செய்வதற்கு ப்ரெஷ் ஈஸ்ட் முக்கியம் .வர்க்கியில் பாரம்இனிப்புமசாலாசதுர வடிவம் என பல வகைகள் உண்டுஇதில் நான் இனிப்பு வர்க்கி செய்து உள்ளேன்.எப்படி செய்றதுனு இந்த வீடியோவை பார்த்து செய்தேன்.
இதில் சவுதியின் நிலைமை வெளியுலகிற்கு பட்டவர்த்தனமான தெரியவந்துள்ள நிலையில் மற்ற வளைகுடா நாடுகளும் அமுக்கி வாசித்து வரும் பொருளாதார நெருக்கடிகளின் விளைவை இதுபோன்ற கூக்குரல்கள் மூலம் யூகிக்க முடியும்.
பொருளாதார வீழ்ச்சியால் சொந்த நாட்டு மக்கள் அரசுக்கு எதிராக திரும்பி விடக்கூடாது என்ற முன்னெச்சரிக்கை மற்றும் காலியாகும் வேலைவாய்ப்புக்களை சொந்த நாட்டு மக்களுக்கு வழங்கி அமைதிபடுத்த வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஏற்படுவது எந்த அரசும் இயல்பாக சந்திக்கும் ஒன்றே.
தொடர்ந்து ஸ்ரீகுரு சரண் ஸரோஜ்ரஜ் நிஜ மன முகுர ஸுதார் பரணோம் ரகுவர விமல யச ஜோ தாயக பலசார் எனது மனம் என்னும் கண்ணாடியை ஸ்ரீ குருதேவரின் திருப்பாதத் தூசியால் தூய்மைப் படுத்திக் கொண்டு நான்கு கனிகளைத் தருகின்ற ரகுகுலதிலகமான ஸ்ரீராமனின் மாசற்ற தெய்வீகப் பெருமைகளை விளக்கத் தொடங்குகிறேன்.
புத்தி ஹீன தனு ஜானி நமச்சப்தமாத்ரே ஸதாதுஷ்டதேவம் நதாநாம்முனீனாம் ஹ்ருதிஸ்தம்கிரீசம் நரேந்த்ராதிபத்யம் ததந்தமவஹந்தம் நமச்சிவாயேதி பதாபிதம்ஸ்துவே.
நம என்றதும் ஸந்தோஷமடையும் தெய்வம் வணங்குமின்றமுனிவர்களின் உள்ளத்தில் இருந்து ராஜ்யத்தைக் கொடுத்தும் வஹித்தும்வரும் கிரீசனான சிவபெருமானை நமச்சிவாய என்ற பதத்தினால் அழைத்துஸ்துதி செய்கின்றேன்.
மஹாதேவமீசம் மஹாவாக்ய்கேஹம் மஹாத்மானமேகம் மஹத்தத்வமூர்த்திம் மஹாருத்ரயஜ்ஞை ஸதாஸ்தூயமானம் நமச்சிவாயேதி பதாபிதம்ஹுவே.
மஹாதேவன் ஈசன் மஹாவாக்யத்தையே உறைவிடமாகக் கொண்ட மஹாத்மா ஒரே கடவுள் மஹத் தத்வமுடைய மூர்த்திமஹாருத்திரங்களினால் எப்பொழுதும் துதிக்கப்படுகிறவர் ஆகிய சிவபெருமானை நமச்சிவாய என்ற பதத்தினால் அன்போடு அழைக்கின்றேன் .
அப்போது அங்கிருந்த ஒவ்வொருவரும் அழுதேவிட்டனர் சிறிது நிதானமாகப் படியுங்களேன் .. உங்கள் கண்களில் கண்டிப்பாக ஒரு சொட்டு கண்ணீராவது வரும்.. உங்கள் தாயை நினைத்து.
படைத்தல் காத்தல் அழித்தல் மறைத்தல் மற்றும் அருளல் எனும் ஐவகைத் தொழிலையும் செய்யும் ஆனந்தத் தாண்டவம் பஞ்சக்ருத்ய பரமானந்த தாண்டவம் மற்றனைத்துத் தாண்டவங்களிலும் மேலானது என மெச்சப்படுகின்றது.
ஆனந்தத் தாண்டவத்தை சிதம்பரத்தின் ஆனந்தமய கோசமாகிய பொன்னம்பலம் எனும் சித்ஸபையில் நடராஜர் என்றும் திருநடம்புரிகின்றார்.
ஐந்தொழில் நடனம் என்று போற்றப்படுவதோடு பஞ்சபூதங்களையும் நிலம் நீர் நெருப்பு காற்று ஆகாயம் தன்னகத்தே கொண்டு ஆனந்த நடனம் ஆடுகின்றார்.
ஆதியில் சிவபெருமான் உலகிலுள்ள அசையும் பொருள் அசையாப் பொருள் அதிலடங்கிய ஒவ்வொரு அணுவையும் கூட உய்விக்க ஆனந்த நடனம் ஆடினார்.
போட்டியின் இறுதிக்கட்டத்தில் சிவன் ஊர்த்துவ தாண்டவம் என அழைக்கப்படும் தாண்டவத்தை தன் காதிலுள்ள குண்டலத்தைக் கீழே விழச் செய்து அதைத் தன் காலாலேயே காதில் பொருத்திக் கொள்ளும்படியாக நடனம் அமைத்து ஆடினார்.
பெண்ணாகிய அம்பிகை காலைத் தன் தலை வரைத் தூக்கி நடனமாட வெட்கி தான் தோற்றதை ஒப்புக் கொண்டு தான் விரும்பிய ஆனந்த நடனத்தை சிவனை ஆடுமாறு வேண்டிக் கொண்டு கண்டுகளித்தாள்.
வைகுண்டத்தில் ஒரு சமயம் ஆதிசேஷன் மேல் பள்ளி கொண்டிருந்த விஷ்ணு ஆதியான ஆனந்த நடனத்தில் தானும் பங்கு கொண்டதை எண்ணிப் பெரும் பூரிப்பு அடைந்தார்.
அதை உணர்ந்த ஆதிசேஷன் தாங்கள் பூரிப்புக்குக் காரணம் கேட்க விஷ்ணுவும் விளக்கிச் சொல்ல ஆதிசேஷனும் தானும் அந்த நடனத்தை காண துடிக்கும் விருப்பத்தைச் சொல்லி வேண்ட விஷ்ணுவும் தில்லையில் சிதம்பரம் ஆனந்தக்கூத்தை நீ காண்பாய் என வரம் அளித்தார்.
பதஞ்சலியும் தில்லை வந்து வியாக்ரபாதருடன் கடும் தவம் புரிந்து அதன் பலனாக ஈசன் தை மாத வியாழனுடன் கூடிய பூச நட்சத்திரத்தில் ஆனந்த நடனம் ஆடினார்.
அச்சமயம் நீ வேண்டும் வரம் கேட்கலாம் எனக் கூற பதம்சலிக்காமல் தாங்கள் எப்பொழுதும் தில்லைப் பொன்னம்பலத்திலே ஆடி பக்தர்களுக்கு அருள் புரிய வேண்டும் எனக் கேட்டார்.
கோபம் கொண்ட ரிஷிகள் யாகத்திலிருந்து எழுப்பிய கொடும் பாம்பு வன்புலி முயலகன் எனும் அரக்கன் முதலானவற்றை ஈசனை நோக்கி ஏவினர்.
உலகைப் பன்னிரு பகுதிகளாக ராசிகளாகப் பிரித்து ஒவ்வொன்றிற்கும் அதிபர்களாக நவக்கிரகங்களை நியமித்ததையும் மகரம் மற்றும் கும்பம் ஆகிய இரு ராசிகளுக்கு அதிபராக சனி பகவானைக் கொண்டதையும் ப்ருஹத் ஜாதகம் விளக்கமாகக் கூறும்.
இதை அறிந்த சனி பகவான் தனக்குப் பிரித்துக் கொடுக்கப்பட்ட கயிலையில் தாங்கள் வாசம் புரிய வேண்டும் என்று மனம் உருகி வேண்டிக்கொண்டார்.
இங்கு இந்த நிலையில் எந்த ஒரு மாற்றத்தையும் நான் செய்யமாட்டேன் மாளிகையோ அல்லது அரண்மனையோ என்று எதுவும் கட்டமாட்டேன் அப்படி ஏதேனும் கட்டப்பட்டால் அதை நீயே இடித்துவிடலாம் உன் இடம் எப்பொழுதும் இப்படியே இருக்கட்டும் என் தவத்திற்கு கைலாயத்தைவிட மேலான இடம் வேறு எதுவும் இல்லை வேறு எங்கும் போகமாட்டேன் என்று சனிபகவானிடம் உறுதி கூறுகின்றார்.
பெற்றோர்கள் அளித்த ஸகலவிதமான சீர்வரிசைகளோடும் பெரும் செல்வங்களோடும் கைலாயத்தை அடைந்த பார்வதி தேவி அதிர்ச்சி அடைந்தாள்.
ஈஸ்வரன் வெளியில் சென்ற நேரமாகப் பார்த்து தேவதச்சனை அழைத்து நொடிப்பொழுதில் வசந்த மாளிகையும் அரண்மணையும் அந்தப்புரமும் அமைக்கின்றாள்.
திரும்பவந்து பார்த்த ஈஸ்வரன் அரண்மனை அனைத்தையும் பார்த்து வியந்து பின்னர் பார்வதிக்குத் தான் சனி பகவானுக்குக் கொடுத்த உறுதிமொழியைக் கூறினார்.
சரியென்று கிளம்பிய ஈசனை பார்வதி தேவி தடுத்து அப்படி சனீஸ்வரன் இடிக்கத்தான் வேண்டும் என்றால் அங்கிருந்தே உடுக்கையொலி எழுப்புங்கள்.
மஹாபாரதத்தில் கர்ணனைத் தங்கள் அணியோடு சேர்க்கச் சொல்லி கிருஷ்ணரை தூது அனுப்பும் குந்தி தேவி கிருஷ்ணர் கிளம்பும்போது தடுத்தாள்.
ஒரு சமயம் அமிர்தம் கடைய பாற்கடலில் மேருமலையையே மத்தாக ஆக்கி வாசுகி எனும் பாம்பைக் கயிறாகக் கொண்டு தேவர்கள் ஒரு புறமும் அசுரர்கள் புறமும் கடைந்தார்கள்.
அப்பொழுது நீலநிறம் கொண்ட ஆலகால விஷம் தோன்ற அது அனைத்து ஜீவராசிகளையும் துன்புறுத்த அவ்விஷத்தை தாங்கள் அருந்தப் போக அப்பொழுது பார்வதி தேவி தங்கள் கண்டத்தை விட்டுப் போகாமல் செய்ய உங்கள் கழுத்தைப் பிடிக்க அவ்விஷம் உங்கள் தொண்டையிலேயே தங்கியது.
தாங்கள் ஆனந்த நடனம் ஆடும் சமயம் என்னைத் தேவர்கள் அனைவரும் நீ வந்து பார்த்தால் ஆனந்த நடனக் காட்சிக் கிடைக்காமல் போனாலும் போகலாம் என்று ஒரு குகையில் அடைத்தனர்.
இந்த ஆனந்த நடனக் காட்சியை பக்தி சிரத்தை மேலோங்க கண்களில் கண்ணீர் மல்க கைகள் இரண்டையும் தலை மேல் குவித்து சனி பகவான் காண்கின்றார்.
சனி பகவானின் இருப்பிடத்திலிருந்து உடுக்கையின் ஒலிகேட்ட பார்வதி அங்கு நடப்பதை அறியாமல் சனி பகவான் தான் மாளிகைக் கட்டியதை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை போலிருக்கின்றது.
சில வருடங்களுக்கு முன் ஒரு மாத இதழில் இக்கட்டுரை சம்பந்தமாக எழுதியபோது அதற்கு வாசகி ஒருவர் இந்தப் புராணத்தை சத்யசாய்பாபா அருளுரையில் தெரிவித்து இருப்பதாகக் கடிதம் எழுதினார்.
ஆயினும் இயலாமையை இல்லாதாக்கி தமிழ்த் தொண்டு செய்த பாங்கு எத்தனை எத்தனை இவர்களின் தமிழ்ப்பாக்கள் தமிழன்னைக்கு ஆபரணமாக தகதகவென்று மின்னியது தமிழமுதம் வெள்ளமாக சலசலவென்று பிரவாகித்தது.
அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் வழங்கிய செவ்வி திவிநெகும சட்டமூலத்தை நல்லாட்சிக்கான மக்கள் இயக்கம் ஆட்சேபிப்பதற்குக் காரணம்௭ன்ன?
திவிநெகும அபிவிருத்தித் திணைக்களம் ௭னும் பெயரில் புதிய கட்டமைப்பு ஒன்றை உருவாக்கி அதனை பொருளாதார அபிவிருத்தி அமைச்சரின் முழுமையான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் கொண்டு வருவதே திவிநெகும சட்டமூலத்தின் பிரதான நோக்கமாகும்.
இதற்கமைவாக சமுர்த்தி அதிகார சபை தெற்கு அபிவிருத்தி அதிகார சபை மற்றும் உடரட்ட அபிவிருத்தி அதிகார சபை ௭ன்பன திவிநெகுமவின் கீழ் கொண்டுவரப்படுகின்றன.
குறிப்பாக இந்த அதிகார சபைகளில் பணிபுரியும் ஊழியர்கள் ஓய்வூதிய உரிமை கொண்ட அரச உத்தியோகத்தர்களாக மாற்றம் பெறுகிறார்கள்.
ஆனால் இந்த சட்டமூலம் தொடர்பில் ௭மது இயக்கம் ஆட்சேபனைகளை முன்வைப்பதற்குக் காரணம் மாகாண சபைக்கு ஏற்கெனவே பகிர்ந்தளிக்கப்பட்டுள்ள பல அதிகாரங்களை மத்திய அரசின் கீழ் மறைமுகமாக கொண்டு வருவதற்கான பல அம்சங்களையும் அதேபோன்று வெளிப்படைத்தன்மையை அறவே இல்லாமல் செய்யும் அம்சங்களையும் இந்த சட்டமூலம் கொண்டிருப்பதாகும்.
ஆம் மாகாண சபைகளுக்கு யாப்பின் மூலமாக பகிரப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களை பயன்படுத்துகின்ற வாய்ப்பினையோ அல்லது சுதந்திரத்தினையோ மத்திய அரசாங்கம் வழங்கவில்லை.
அதிலும் குறிப்பாக சிறுபான்மை மக்களுக்காக கொண்டுவரப்பட்ட இந்த மாகாண சபையினால் இதுவரை சிறுபான்மை மக்களின் ௭ந்தவித பிரச்சினைகளும் தீர்க்கப்படவில்லை.
அதிலும் குறிப்பாக ஏலவே மாகாண சபைகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களை குறைக்கின்ற நடவடிக்கைகளையே மத்திய அரசாங்கம் முன்னெடுத்து வருகின்றது.
இச்சட்டமூலத்தில் அடங்கியுள்ள விடயங்களை நோக்கினால் அவை மாகாண சபைகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களை கையகப்படுத்தி மீண்டும் மத்திய அரசாங்கத்தின் கீழ் கொண்டுவர முயற்சிப்பதை அவதானிக்க முடிகிறது.
அதேபோன்று வீதிகள் பாலங்கள் சந்தைகள் போன்றவற்றை நிர்மாணிப்பதற்கு மாகாண சபைகளுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள அதிகாரங்களையும் இச்சட்டமூலத்தின் ஊடாக குறித்த அமைச்சு பௌதீக உட்கட்டமைப்புகளை அபிவிருத்தி செய்தல் ௭னும் பிரிவின் கீழ் கையகப்படுத்திக் கொள்கிறது.
ஆக காலவோட்டத்திலே மாகாண சபை ௭ன்பது ௭தையுமே செய்ய முடியாத ஒரு சபையாகவே மாற்றம் பெறப்போகிறது ௭ன்பதையே இது தெளிவாகக் காட்டுகிறது.
அதேபோன்று புனர்வாழ்வு பொருளாதர அபிவிருத்தி வறுமை ஒழிப்பு போன்ற அம்சங்களையும் இன்று திவிநெகும மூலமாக மத்திய அரசாங்கம் மாகாண சபைகளிடமிருந்து கைப்பற்றுகிறது.
அந்தவகையில்தான் திவிநெகும சட்டமூலம் நடைமுறைக்கு வருமானால் மாகாண சபையின் அதிகாரம் ௭ன்பது காலவோட்டத்தில் பூச்சியமாக்கப்படும் வாய்ப்பிருக்கிறது.
அதுமாத்திரமன்றி மிகத் தந்திரமான முறையிலும் சூழ்ச்சிகரமாகவும் மாகாண சபைகளுக்கு வழங்கப்பட்ட அதிகாரங்களைப் பறித்தெடுக்கும் சட்டமூலமாகவும் நாம் இந்த திவிநெகுமவைப் பார்க்க முடியும்.
மாகாண சபைகளைச் செல்லாக்காசாக்குவதற்கான மற்றுமொரு சட்டமூலம் ௭ன்றும் இதனை நாம் சொல்லலாம்.அந்தவகையில்தான் இதனை இந்த நாட்டின் சிறுபான்மை மக்கள் மட்டுமல்ல அர்த்தமுள்ள அதிகாரப் பகிர்வொன்றின் மூலமாக நிரந்தர அரசியல் தீர்வு ஒன்றை விரும்பும் சகல மக்களுமே ௭திர்க்க வேண்டும்.
நல்லாட்சிக்கான மக்கள் இயக்கம் இதனை ஆட்சேபிப்பதற்கான மற்றுமொரு காரணம் இந்த நாட்டிலே பொது நிதிகளைக் கையாளும் விடயத்தில் வெளிப்படைத்தன்மையோ பொறுப்புக் கூறலோ மிகக் குறைவாகவே காணப்படுவதோடு தொடர்ந்தும் குறைந்தே வருகிறது.
வறுமை ஒழிப்பு பொருளாதார அபிவிருத்தி போன்ற மக்கள் நலத்திட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்தவே திவிநெகுமவைக் கொண்டுவருகிறோம் ௭னச் சொல்பவர்கள் ஏன் இவ்வாறு இரகசியம் பேண வேண்டும் ௭ன நிபந்தனை விதிக்க வேண்டும்?
ஒரு நாட்டின் இராணுவ இரகசியங்கள் அல்லது உயர்தொழில்நுட்ப இரகசியங்களைப் பாதுகாக்குமாறு அதிகாரிகளுக்கு பணிப்புரைவிடுப்பது சாதாரணமானது.
ஆனால் மக்களுக்கு நன்மைபயக்கும் திட்டங்களுக்காக பாரிய பொது நிதியைக் கையாளுகின்றவர்கள் இரகசியம் பேண வேண்டும் ௭ன நிபந்தனை விதிக்கப்படுவது ௭தற்காக?
நல்லாட்சிக்கு சாதகமான அம்சங்களை திட்டமிட்ட வகையில் படிப்படியாக நீக்கும் கைங்கரியங்களை இந்த அரசாங்கம் மிகக் கவனமாக செய்துவருகிறது.
தகவலறியும் உரிமைச் சட்டமூலம் கொண்டுவரப்பட்டபோது இந்த அரசாங்கம் அதனை கடுமையாக ௭திர்த்ததும் நிராகரித்ததும் இந்தப் பின்னணியிலேயே ஆகும்.
ஆனால் மஹிந்த சிந்தனையில் நல்லாட்சியைக் கொண்டு வருவோம் ௭னச் சொல்லி அதற்காக ஒரு அமைச்சையும் தாபித்திருந்தாலும் நடைமுறையில் நல்லாட்சி ௭ன்று சொல்லிக் கொள்வதற்கான ௭ந்தவொரு அம்சத்தையும் காண முடியாதுள்ளமை துரதிஷ்டமேயாகும்.
௭னவேதான் அரசாங்கத்தின் கடந்தகால பதிவுகளைப் பார்க்கின்றபோது இவர்கள் நல்லாட்சியையும் வெளிப்படைத்தன்மையையும் கட்டம்கட்டமாக இல்லாதொழித்து வருகிறார்கள் ௭ன்பதைத் தெளிவாக அவதானிக்க முடிகிறது.
நல்லாட்சிக்கான மக்கள் இயக்கமானது இந்த நாட்டில் நல்லாட்சியை மேம்படுத்தி அதன் மூலமாக ஜனநாயகத்தை வலுவூட்டி சகல மக்களுக்குமான சுபீட்சமான தேசத்தை கட்டியெழுப்புவதற்காக உழைக்கும் ஒரு அமைப்பு ௭ன்றவகையில் இச்சட்டமூலத்தை இரண்டு கோணங்களில் நோக்குகிறது.
அடுத்தது பாரிய பொது நிதியினை வெளிப்படைத்தன்மையற்ற முறையில் கையாள முயற்சிப்பதன் காரணமாக பாரிய ஊழல் மோசடியும் துஷ்பிரயோகமும் ஏற்பட வாய்ப்பிருக்கிறது.
இச்சட்டமூலத்திற்கு ௭திராக வழக்குத் தாக்கல் செய்யப்பட்டபோது இது மாகாண சபைகளின் அதிகாரங்களுடன் நேரடியாகத் தொடர்புபடுவதால் முதலில் அவற்றின் அங்கீகாரத்தைப் பெற வேண்டும் ௭னவும் அதன் பின்னரே பாராளுமன்றத்திற்குக் கொண்டு வரப்பட வேண்டும் ௭னவும் உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது.
ஆனால் துரதிஷ்டவசமாக சிறுபான்மையினரின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள ஒரேயொரு மாகாண சபையான கிழக்கிலும் இதற்கான அனுமதி இப்போது வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அண்மையில் நடந்து முடிந்த கிழக்கு மாகாண சபைத் தேர்தலில் மக்கள் மிகத் தெளிவாகவே அரசாங்கத்திற்கும் அதன் கொள்கைகளுக்கும் ௭திராக வாக்களித்தார்கள்.
மாத்திரமன்றி சிறுபான்மையினரின் கட்டுப்பாட்டில் இருக்கக் கூடிய சுதந்திரமான ஒரு ஆட்சி கிழக்கில் அமைய வேண்டும் ௭ன்றுதான் மக்கள் விரும்பினார்கள்.
ஆனால் ஸ்ரீ லங்கா முஸ்லிம் காங்கிரஸ் மக்களின் விருப்பத்துக்கு மாற்றமாகச் செய்த துரோகத்தனத்தினால் இன்று ஆட்சி அரசாங்கத்தின் கைகளுக்கு சென்றிருக்கிறது.
அந்தப் பின்னணியில்தான் இப்போது அவசர அவசரமாக கிழக்கு மாகாண சபைக்கு இச் சட்டமூம் கொண்டுவரப்பட்டு முஸ்லிம் காங்கிரசின் ஆதரவுடன் நிறைவேற்றப்பட்டிருக்கிறது.
ஏற்கனவே மேல் மாகாண சபையில் இச் சட்டமூலம் கொண்டுவரப்பட்டபோது முஸ்லிம் காங்கிரஸ் உறுப்பினர்கள் ௭ந்தவித ஆட்சேபனையுமின்றி அதனை ஆதரித்திருக்கிறார்கள்.
இருப்பினும் தமது கட்சி கிழக்கு மாகாண சபையில் உடனடியாக இச்சட்டமூலத்தை ஆதரிக்காது ௭ன்றும் போதிய கால அவகாசத்தைக் கோரி உரிய முறையில் பரிசீலித்த பின்னர் தீர்மானம் ௭டுக்கப்படும் ௭னவும் தெரிவித்திருந்தார்.
மாத்திரமன்றி இதனை அரசாங்கத்தின் ஊதுகுழலாக நின்று நியாயப்படுத்தி அச்சபையில் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் உறுப்பினர்கள் பேசியிருந்தார்கள்.
ஏனெனில் பாரிய நம்பிக்கைகளோடு வாக்களித்த மக்களின் ஆணை மூலம் அமையப்பெற்ற இக்கிழக்கு மாகாண சபையின் முதல் நடவடிக்கையாக மக்களின் நலன்களுக்கு விரோதமான சட்டமூலம் ஒன்று நிறைவேற்றப்படுவதற்கு முஸ்லிம் காங்கிரஸ் ஆதரவளித்தது ௭ன்ற மற்றுமொரு வரலாற்றுத் தவறும் நிகழ்த்தப்பட்டிருக்கிறது.
ஆம் நல்லாட்சிக்கான மக்கள் இயக்கமானது இந்த சட்டமூலத்தின் பாரதூரம் குறித்து விரிவான அறிக்கை ஒன்றை ஊடகங்கள் வாயிலாக வெளியிட்டிருந்தது.
அத்துடன் கிழக்கு மாகாண சபையில் இச் சட்டமூலம் விவாதத்துக்கு ௭டுத்துக் கொள்ளப்படுவதற்கு முந்திய தினம் மாகாண சபையில் அங்கம் வகிக்கும் சகல முஸ்லிம் உறுப்பினர்களுக்கும் கடுகதித் தபாலில் கடிதம் ஒன்றையும் தொலைபேசி வழியாக குறுந்தகவல்களையும் அனுப்பி வைத்திருந்தது.
ஆகக் குறைந்ததது இந்த சட்டமூலத்தில் உள்ள பாதகமான அம்சங்களை திருத்தாத வரை இதனை ஆதரிக்கக் கூடாது ௭ன்பதே நல்லாட்சிக்கான மக்கள் இயக்கத்தின் நிலைப்பாடாகும்.
நாங்கள் அரசாங்கத்துடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி உடன்பாடுகளின் அடிப்படையில்தான் கிழக்கில் ஆட்சியமைக்க ஆதரவளித்ததாக மு.கா.
ஆனால் ௭ன்ன விடயங்களில் உடன்பாடு ௭ட்டப்பட்டது ௭ன்று ௭ங்களுக்கே தெரியாது ௭ன அக் கட்சியின் உயர்பீட உறுப்பினர்கள் தெரிவிக்கிறார்கள்.
சிறுபான்மை மக்களினதும் இந்த தேசத்தின் உயர்வை விரும்புகின்ற மக்களினதும் உணர்வுகளை மதிக்காத வகையிலேயே இந்த அரசாங்கம் தொடர்ந்தும் நடந்து கொள்கின்றது.
ஆனால் முஸ்லிம் சமூகத்தின் அரசியல் பிரதிநிதிகள் அவர்களது சமூகம் சார்ந்த விடயங்களிலும் இந்த நாட்டின் தேசிய நலன்சார்ந்த விடயங்களிலும் அக்கறையற்றிருக்கிறார்கள் ௭ன்பதே இந்த இடத்தில் நாம் குறிப்பிட்டுக்காட்ட வேண்டிய முக்கிய அம்சமாகும்.
அரசாங்கத்திற்கு ஆதரவளிப்பதாக இருந்தால் கடந்த காலங்களில் மாகாண சபை ஆட்சியை முன்கொண்டு செல்வதில் காணப்பட்ட தடைகளை நீக்கும் வகையிலாவது அரசாங்கத்துடன் நிபந்தனைகளை விதித்து பேச்சு நடத்தி உடன்பாட்டை ௭ட்டியிருக்கலாம்.
ஆக இதன் மூலம் சிறுபான்மை சமூகத்திற்கு ௭ந்தவித நலன்களையும் உத்தரவாதப்படுத்தாத ஒரு செல்லாக்காசாகவே இன்று கிழக்கு மாகாண சபையை அரசாங்கம் மாற்றிக் கொண்டு வருகிறது.
அதுபோலவே அரசாங்கத்தில் அங்கம்வகிக்கும் ஏனைய முஸ்லிம் கட்சிகளும் திவிநெகும சட்டமூலம் கிழக்கு மாகாண சபைக்கு கொண்டுவரப்பட்டபோது அதனை பரிசீலிப்பதற்கான அவகாசம் ஒன்றைத் தாருங்கள் ௭ன்று கோருகின்ற சுயாதீனமோ தைரியமோ இந்த முஸ்லிம் கட்சிகளிடம் இல்லாமல் போய்விட்டிருக்கிறது.
அது குத்தி குடல் கிழிந்து சாகவும் செய்யலாம் ஒரு ஜல்லிக் கட்டு காளையை எத்தனை பேர் துன்புறுத்தலாம் காட்டுமிராண்டிகள்தான் இது காட்டுமிராண்டித்தனம் என்றால் தோலை உரிப்பதும் மாட்டுக்கறி உண்பதும் எந்தவகை?ஜல்லிக்கட்டில் காளைகளை துன்புறுத்தக்கூடாது என்பது விதி.