sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஆசிரியர் இயக்கங்களின் முன்னோடிஇயக்கத்தின் அதிகாரபூர்வ வலைதளம் .கல்விச்செய்திகள் உடனுக்குடன்....................... மக்களவையில் எழுத்துப் பூர்வமாக பதிலளித்த மனிதவள மேம்பாட்டுத்துறை இணையமைச்சர் உபெந்திர குஷ்வாஹா இந்த தகவலை தெரிவித்தார்.
அதன்படி மருத்துவம் மற்றும் பொறியியல் படிப்புகளுக்கான தேசிய நுழைவுத் தேர்வுகள் வருடத்திற்கு இருமுறை நடத்த பரிசீலக்கப்பட்டு வருவதாக கூறினார்.
மாணவர்கள் தங்களின் முழு திறமையை வெளிக்கொண்டு வருவதற்கு போதிய வாய்ப்புகள் நிச்சியம் வழங்கப்படும் என்றும் மத்திய இணையமைச்சர் தெரிவித்தார்.
எங்கட ஊரிலை திருவிழா தொடங்கினால் கடவுளைக் கும்பிடுகிறமோ இல்லையோ ஐந்தாம் திருவிழாவுக்கு ஆற்றை கோஷ்டி இந்தமுறையும் எட்டாம் திருவிழா எழும்புமோ?
பொதுவாக இந்த ஆடி மாதத்தில் எங்கட பக்கத்திலை மூன்று கோயில்களில் திருவிழா நடக்கும் அல்வாய் முத்துமாரி அம்மன் வதிரி பூவற்கரைப் பிள்ளையார் மற்றது கரணவாய் மூத்தவிநாயகர் கோயில்.
பஞ்சாபிகேசன் குழுவினர் தவில் மேதை தட்சணாமூர்த்தியின் பிள்ளைகளான உதயசங்கர் ஞானசங்கர் குழுவினர் இணுவில் சின்னராசா குழுவினர் எனப் பலர் இதனை நிகழ்த்துவார்கள்.
நானும் ஒரு சில மேடைகள் ஏறினேன் ஆனால் பெரும்பாலும் இவர்களது தலைப்புகள் பாரதம் இராமாயணம் என இருப்பதால் மெல்லக்கழண்டுகொண்டுவிட்டேன்.
வில்லுப்பாட்டுக்கு நல்லூர் ஸ்ரீதேவியும் சின்னமணி குழுவினரும் மிகவும் பிரபலம் அதிலும் ஸ்ரீதேவி அவர்கள் சத்தியவான் சாவித்திரி வில்லுப்பாட்டில் நடத்தும் போது பெண் குரலில் எல்லாம் கதைத்துப் பாடி நல்ல கைதட்டுப் பெறுவார்.
கோஷ்டிகாரர்கள் தங்களை ஆயத்தப்படுத்த எப்படியும் ஒரு மணித்தியாலம் தேவைப்படும் அந்த இடையிலை சிலவேளைகளில் நல்ல நித்திரை கொண்டு எழும்புகிறது வழக்கம்.
ஒவ்வொரு வாத்தியமாக அறிமுகப்படுத்திவிட்டு கடைசியில் நிகழ்ச்சியைத் தொகுத்து வழங்க உங்கள் மணிக்குரல் ஷண் என்பார் உடனே ராஜனின் பிரதான கீபோர்ட்டுடன் ஒரு ரம்ஸ் இசை வரும் அது அவர்களின் ரேட்மார்க் மியூசிக்.
எந்தக்கோயில் என்டாலும் முதலில் பிள்ளையார் பாட்டுத்தான் பெரும்பாலும் பிள்ளையார் சுழிபோட்டு என்ற பாடலுடனேயே ஆரம்ப்பிபார்கள்.
திருவிழா பார்க்கபோய் கோயில் மண்ணிலையோ அல்லது ரோட்டிலையோ பாயை விரிச்சுப்போட்டு நித்திரை கொள்ளுகின்ற சுகம் எந்த பைவ் ஸ்டார் ஹோட்டலிலையும் கிடைக்காது.
திருவிழாப்பார்க்கும் போது கச்சான்மணிலாக் கொட்டை சோளம் மஞ்சள் கடலை கெளபி கரம் சுண்டல் சாப்பிட்டுக்கொண்டு பார்க்கிறதும் லிங்கம் ஐஸ்கிறீம் வானில் சாமத்திலை அல்லது விடியப்புறத்திலை கோன் வாங்கிச் சாப்பிடுகிறதும் ஒரு சுகானுபவங்கள் மீண்டும் கிடைக்குமா என்பது சந்தேகம்.
திருவிழாவுக்கு போகமுடியாமல் இருப்பவர்களுக்கு பழைய நினைவுகளைக் கிளறவே ஈழத்துமுற்றத்தில் எழுதிய இந்தப் பதிவை மீண்டும் தந்திருக்கின்றேன் திருவிழா பார்க்கபோய் கோயில் மண்ணிலையோ அல்லது ரோட்டிலையோ பாயை விரிச்சுப்போட்டு நித்திரை கொள்ளுகின்ற சுகம் எந்த பைவ் ஸ்டார் ஹோட்டலிலையும் கிடைக்காது.
ம்ம்ம் எங்களுக்கும் கோஸ்டி பாத்த் ஒரு பீலிங்காத் தான் போட்டுது..சின்னமணி சிறீதேவியின்ரை வில்லுப் பட்டிலிஐ நல்ல முசுப்பாத்தியள் அடிப்பாங்கள்.கேட்டு விழுந்துவிழுந்து சிரிக்கலாம்.இப்ப முத்துமாரி மூத்தாநாயகர் எல்லாம் கொடியேறீற்றுது எண்டு நினைக்கிறன்.
கோஸ்டி நடத்திறதுக்கு இடமில்லாமல் வெங்காயத் தறைக்கையும் அங்கை இங்கை எண்டு எல்லா இடமும் வைப்பாங்களாம்.மணிக்குரல் சற்குணம் அண்ணையும் ஞாபகப் படுத்திப் போட்டியள்.
ஆளை இப்பவும் கண்டனான்.ஆள் இருக்குது..ம்ம் அதோடை உந்த கோஸ்டி நடக்கேக்கை கறண்ட் நிண்டுதோ கச்சான் காரியளின்ரை கச்சானை சுளகோடை சாரத்துக்கை தூக்கிப் போட்டுக் கொண்டோடின பெடியளும் இருக்கிறாங்கள் பாஸ் ம்...அதெல்லாம் ஒரு காலம் என்று பெரு மூச்சு விடும் வண்ணம் பதிவில் நினைவுகளை மீட்டியிருக்கிறீங்க.
கோஷ்டி பார்த்து விட்டு வரும் போது ரோட்டில் இருக்கும் பஸ் நிறுத்தற் பலகையினைத் அப்படியே பிடுங்கிக் கொண்டு போய் அடுத்த சந்தியில் வைப்பதுவும் ரியூசன் கொட்டிலுக்குள் போய் குசப்பு வேலைகள் செய்வதும் ஒரு காலத்தில் எம் குறும்புகளாக இருந்தது.
கோயில் முன்றலில் ராஜன் அங்கேளே ஒரு வைரபகோயிலடியில் சாந்தன் வெங்காயக் காணி ஒன்றுக்குள் அருணா இன்னொரு தறையில் ஏதோவொரு கோஷ்டி என ஒரு எட்டாம் திருவிழா களை கட்டியது.
ஆமாம் கார்த்தி இன்றைய இளைஞர்கள் அப்போ நாம் இன்றைய இளைஞர் இல்லையா எனக் கேட்கப்படாது ஐபோன் பைக் நெட் என இன்னொரு சூழலில் மாட்டுப்பட்டுவிட்டார்கள்.
ஊர் நினைவுகள்இப்பவும் மூத்த விநயாகர் கோவில் ரெண்டு கோஷ்டி என நினைக்கிறேன்.லைட் என்ஜின் ஓட அனைத்து இடமும் கூட நானும் சில வேளை போவேன்.
பிலிப்ஸ் கோஜ்ர் மிஸ் ௪ஜிபி மஃ௩ பிளேயர் ப்ளூ சமீபத்திய விலை கண்டுபிடிக்க எங்கள் தளத்தில் சோதனை வைத்து கொள்ளவும்.
எப்போது நீங்கள் அவர்களை வரவேற்கும் பண்புடையவர்களாய் காண்கிறீர்களோ அப்போது மெல்ல மெல்ல அவர்களுக்கு உண்மையை தெரியப்படுத்துங்கள்.
இரவு நேரங்களில் நான்உறங்குவர்தற்காக கண்களை மூடும்போது அது என் காலடியில் உறங்குவதாக கற்பனை செய்துகொள்வேன் என் காலடியே உறங்குவதற்கு அதற்கு மிகவும் பித்தமான இடம்.
ஒரு மனிதனால் ஒரு விலங்கை இத்தனை அதிகமாக அன்பு செய்ய முடியுமென்றால் கடவுள் என்ற நிபந்தனையற்ற அன்பு செய்யக்கூடிய ஒரு பூரணம் தன்னுடைய சொந்த படைப்பை இன்னும் எத்தனை அதிகமாக அன்பு செய்யும் கடவுளின் கடும் கோபம் குறித்து பேசுபவர்கள் எல்லாம் கடவுள் என்றால் என்னவென்றே தெரியாதவர்கள்.
அன்பு ஆனந்தம் இரக்கம் கருணை அமைதி நம்பிக்கை போன்ற ஆன்மாவை உயர்நிலைக்கு கொண்டு செல்லும் அனைத்தும் நம் ஆன்மிகத்தன்மையில் இருந்து வருகிறது.
எனவே கடவுள் உங்கள் கோவிலை ஆட்கொள்ளும்படி அவரது அரியணையை சுத்தமாகவும் பரிசுத்தமாகவும் வைப்பது என்பதை நீங்கள்தான் முடிவு செய்ய வேண்டும்.
நாம் எவ்வாறு நம் சரீர சம்பந்தமான நம் தந்தையின் மரபணுக்களை நம் சரீர சம்பந்தமான உடலில் தாங்கி வருகிறோமோ அவ்வாறே நாம் கடவுளின் ஆவியை நம் உடலில் கொண்டிருக்கிறோம்.
முஹம்மது கடவுள் ஒரு எதேச்சதிகாரி என்றும் தான் விரும்புவதை செய்யும் என்றும் தன்னைப்போன்றே கடவுளுக்கும் ஒரு சட்ட திட்டமில்லை என்றும் எண்ணினார்.
அது போலவே நம்முடைய ஆன்மீக சாரமும் மற்றும் எல்லா உயிர்களின் ஆன்மீக சாரமும்விலங்குகள் தாவரங்கள் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களின் கடவுளிடம் இருந்து வந்தவையே.
நான் ஒரு நாள் குளித்துக் கொண்டிருக்கும்போது திடீரென்று ஒரு சில வினாடிகள் தூய்மையான உணர்வின் உன்னதமான ஞானம் உலகம் எனக்கு காண்பிக்கப்பட்டது.
மிகசரியாக இதை விவரிக்க வேண்டும் என்றால் அறியப்படாத எங்கும் இருள் நிறைந்த ஒரு இடத்தில் நான் நின்று கொண்டிருப்பதாக கற்பனை செய்துகொள்ளுங்கள்.
இயந்திரமான ஒரு கணிணிக்கும் ஒரு வானொலிக்கும் இடையேயான வித்தியாசம் என்னவெனில் கணினி என்பது பழச்சாறுபிழியும் ஒரு இயந்திரம் போன்றது.
ஆனால் இதுவே பிரபஞ்சத்தின் தத்துவம் குறித்து அதிகமான முன்னணி தத்துவார்த்த இயற்பியலாளர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒரு தத்துவமாகும்.
பரிணாமத்தில் உயர் நிலையை அடைந்த நாய் என்ற விலங்கு வெளிபடுத்துகின்ற ஒரு மகத்தான அன்பு கடவுளிடம் உள்ள நிபந்தனையற்ற பொதுவான அன்பின் பிரதிபலிப்பாகும்.
ஒருவேளை விலங்குகளை கடவுளின் ஒலியை மட்டும் கிரகிக்கும் வானொலியோடு ஒப்பிட்டால் நாம் கடவுளின் வடிவத்தையும் கிரகிக்கும் ஒரு தொலைக்காட்சிப்பெட்டியை போன்றவர்கள்.
அனைத்து முஸ்லிம்களும் அவர்கள் படித்தவர்களானாலும் சரி அல்லது படிக்காதவர்களானாலும் சரி எனக்காக காத்திருக்கும் தண்டனைகள் குறித்து என்னை எச்சரிக்கிறார்கள்.
புத்திப்பேதலித்த ஒரு நோயாளியின் கற்பனை கதைகளை தொழுதுவிட்டு அவர்கள் மட்டுமே ஒரு உன்னதமான படைப்பு என்று எண்ணிக்கொள்கிறார்கள்.
நம்முடைய தலையானது மிக மிக ஆழமாய் இவ்வுலகில் சிக்கிக்கொண்டதால் கண்ணுக்கு தெரியாத உலகில் நிதர்சனமாய் உள்ள நம்முடைய முழுமையான படைப்பையும் ஆன்மாவையும் நம்மால் காண முடிவதில்லை.
சக மனிதன் மேல் நீங்கள் கொண்ட வெறுப்பு உங்கள் ஆன்மாவை இறைவனின் ஒளியையும் பிரதி பலிக்க முடியாத அளவு இருண்டு போக செய்துவிட்டது.
நீங்கள் தன்னை மட்டுமே அன்பு செய்து மற்ற யாரையும் அன்பு செய்யாத குண்டரை ஒரு பாலியல் பலாத்காரம் செய்பவரை ஒரு வெகுஜன கொலைகாரனை மேலும் தன் வாழ்கை முழுவதும் குற்றங்களையே நிறைத்த ஒருவனையும் அன்பே உருவான இறைவனையும் ஒரே நேரத்தில் பின் தொடர முடியாது.
இயேசு சொன்னார் அப்பொழுது ராஜா தமது வலது பக்கத்தில் நிற்பவர்களைப் பார்த்து வாருங்கள் என் பிதாவினால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களே உலகம் உண்டானது முதல் உங்களுக்காக ஆயத்தம் பண்ணப்பட்டிருக்கிற ராஜ்யத்தை சுதந்தரித்துக்கொள்ளுங்கள்.
பசியாயிருந்தேன் எனக்கு உணவு கொடுத்தீர்கள் தாகமாயிருந்தேன் என் தாகத்தை தீர்த்தீர்கள் அந்நியனாயிருந்தேன் என்னைச் உபசரித்து சேர்த்துக்கொண்டீர்கள் ஆடையில்லாதிருந்தேன் உடுத்திநீர்கள் வியாதியாயிருந்தேன் என்னை கவனித்துக் கொண்டீர்கள் காவலிலிருந்தேன் என்னைப் பார்க்க வந்தீர்கள்என்பார்.
அப்பொழுது நீதிமான்கள் அவருக்கு பிரதியுத்தரமாக ஆண்டவரே நாங்கள் எப்பொழுது உம்மை பசியுள்ளவர்களாகக் கண்டு உமக்குப் உணவு கொடுத்தோம்?
ஆனால் முஸ்லீம்களாகிய நீங்கள் கேவலம் கெட்ட உங்கள் மத நம்பிக்கையின் பொருட்டு இந்த சக மனிதர்களை வெறுக்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறீர்கள்.
இந்த நூற்றாண்டின் தொடக்க காலத்தில் குவாண்டம் இயற்பியலில் செய்யப்பட்ட புதிய கண்டு பிடிப்புகள் பிரபஞ்சம் குறித்தான நமது புரிதலில் ஒரு மிகப்பெரிய மறுமலர்ச்சியை கொண்டுவந்து விட்டது.
ஒருவரையும் பின்பற்றகூடாது என்று நான் சொன்னாலும்கூட புத்தர் இயேசு மற்றும் பல இந்து ஞானிகளின் போதனைகளில் அதித ஞானத்தையும் அழகையும் காண்கிறேன்.
நமக்கு பரிட்சயமான இந்த நியுட்டானிய உலகம் என்பது உண்மையில் இந்த பிரபஞ்சத்தின் யதார்த்தம் இல்லை என்று குவாண்டம் இயற்பியல் நமக்கு காண்பிக்கின்றது.
முடிவில்லா இடங்களில் ஒரே நேரத்தில் தனக்குள்ளேயே ஊடாடி சிருஷ்டித்துக்கொண்டு ஒரு முடிவற்ற பிரபஞ்ம் போல ஒரு மாயத்தோற்றத்தை தருகின்றது.
முதன்முதலாக இங்கே நாம் எவ்வாறு உண்டாகினோம் இந்த பிரபஞ்சம் எவ்வாறு உண்டானது என்ற மிகப் பெரிய மர்மத்தை அறிந்து கொள்ளப் போகும் ஒரு வாயிற்படியில் நாம் நிற்கிறோம்.
மேலும் இறந்து மறு உலகிற்கு சென்று திரும்பி வந்த இந்த இரு பெண்மணிகளின் கதைகளையும் கேட்க வேண்டும் என நான் மிக உறுதியாக உங்களை அழைக்கிறேன்.. காணுங்கள்.
குழந்தைகளைப் பற்றிய முஸ்லிம்களின் மனப்பான்மையைப் பற்றியும் அவர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை தன்னளவில் ... அலி சினாவின் கவனத்திற்கு உங்களுடைய இணைய தளத்திலுள்ள உங்களுடைய கருத்துக்களை சும்மா படித்தேன்.
நீங்கள் ... அருமையான பணி..ஆனாலும் இதை விட குரானின் பொய்யான விஞ்ஞானங்களை பற்றி மொழிபெயருங்கள்.சாகிர் நாயக்கின் புழுகுகள் பற்றிய அலிசினாவின் புத்தகத்தை மொழி பெயருங்கள்..அது மிகவும் பிரயோசனமாக இருக்கும்..
இவர்கள் அனைவருக்கும் காவல் துறை தலைவர் இயக்குநர் தீயணைப்பு மற்றும் மீட்புப்பணித் துறை மற்றும் சிறைத்துறை தலைவர் அவர்களால் மாவட்டத் தலைநகரங்களில் பின்னர் நடைபெறவுள்ள அரசு விழாக்களில் பதக்கங்கள் வழங்கப்படும்.
டாட்காம் இன்ஃபோவே நிறுவனர் நிர்வாக இயக்குனர் மற்றும் சி.இ.ஒவான சி.ஆர்.வெங்கடேஷ் நண்பர்களுக்கு சி.ஆர்.வி கேம் விளையாடுவதில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டவர் தினமும் ஒரு மணி நேரமாவது கேம் விளையாடுவதில் உற்சாகம் கொள்கிறார்.
உலகம் முழுவதும் உள்ள பத்திரிகைகளை அளிக்கும் டிஜிட்டல் செய்தி தளமான மேக்ஸ்டர் சேவையின் இணை நிறுவனர் மற்றும் முதலீட்டாளராகவும் அவர் விளங்குகிறார்.
மொபைல் செயலி உருவாக்குபவர்கள் மொபைல் செயலி ஸ்டார்டப்கள் மற்றும் செயலி உருவாக்கும் மாணவர்கள் எல்லோரையும் ஒரே கூரையின் கீழ் கொண்டு வர விரும்பினேன் என்கிறார் சி.ஆர்.வி.
மொபைல் செயலிகள் தொடர்பான பல்வேறு மாநாடுகளில் பங்கேற்ற அனுபவம் மொபைல் செயலி உருவாக்கத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் என்ற எண்ணமே சென்னையில் இந்த மாநாட்டை நடத்த அவரை தூண்டியது.
அதிக அளவில் செயலிகள் உருவாக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்படும் சூழல் உலகம் முழுவதும் உள்ள வல்லுனர்களை இங்கே அழைத்து வந்த உரையாற்றுவதற்கு பொருத்தமாக இருந்தது.
விவாதங்கள் ஓரிடத்திலும் காட்சி விளக்கம் இன்னொரு இடத்திலும் நடைபெறும் என்று கூறுபவர் தனது அனுபவத்தின் திரட்சியை சென்னைக்கு கொண்டு வர விரும்பியதாக தெரிவிக்கிறார்.
தொலைவில் மையம் கொண்டுள்ளது கஜா புயல் குழந்தைபேறு திருமண வரம் கேட்டு வேண்டிக்கொள்ளும் பக்தர்களுக்கு வேண்டும் வரத்தை அள்ளித் தரும் வரப்பிரசாதியாக செல்லாண்டி அம்மன் திகழ்கிறாள்.
பெண் விடுதலை பெண்ணுரிமை ஆணுக்குப் பெண் சமம் என்ற கருத்துக்கள் மேலோங்கி நிற்கின்ற இன்றைய காலகட்டத்தில் பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறைகளும் கொடுமைகளும் அரங்கேறிக் கொண்டுத்தான் இருக்கின்றன.
பொதுவாகச் சமூகவியல் கோட்பாட்டின்படி ஒத்த தகுதியுடைய இரு கூறுகளிடையே எப்பொழுதும் முரண்பாடுகள் தோன்றிக் கொண்டே இருக்கும் இதனால்தான் ஆண் பெண் என்ற இரண்டு உயிரிகளுக்கிடையே அவை தோன்றிய காலம் முதல் போராட்டம் நிகழ்ந்து கொண்டே இருக்கிறது.
அச்சிந்தனைப் போக்குகள் இயக்கமாக உருவெடுத்தன என்று பெண்ணியச் சிந்தனைகள் தோன்றியதற்கான அடிப்படையான காரணத்தை முன் வைக்கிறார் முனைவர் செ.
பெண்ணியச்சிந்தனைகள் இன்று மக்கள் மத்தியில் பரவலாகப் பேசப்படுவதற்கு காரணம் பெண்ணியம் பேசிய தமிழ்ச் சான்றோர்களையே சாரும்.
பாரதி அறுபத்தாறு எனும் பகுதியில் பெண்ணுக்கு விடுதலை வேண்டும் என்று முழக்கமிடுகிறார் பெண்களுக்கு விடுதலை இல்லையென்றால் இந்த உலக வாழ்க்கைச் சிறக்காது என்பது பாரதியின் அழுத்தமான கருத்தாக வெளிப்படுகிறது.
ஆண்டாண்டு காலமாய் பெண் அடிமைப்பட்டு கிடந்த நிலை மாற வேண்டும் என்பதிலும் ஒரு நாடு முன்னேற வேண்டுமானால் அது பெண்கள் முன்னேற்றத்தில் தான் உள்ளது என்பதிலும் பாரதி உறுதிபட நம்பிக்கைக் கொண்டிருந்தார்.
அன்றைய கால கட்டத்தில் பெண்களுக்கு எதிராக நடந்தேறிய வன்முறைகளையும் கொடுமைகளையும் கண்ட பாரதி வெகுண்டு எழுந்து என்று பிஜித் தீவில் நம்முடைய பெண்கள் பட்ட பாடுகளையும் அடைந்த கொடுமைகளையும் மனமுருகிப் பாடுகிறார்.
நடிப்பு சுதேசிகள் என்னும் தலைப்பில் பிழைப்புத் தேடி வெளிநாடு சென்ற பெண்களின் நிலையையும் அவர்களின் கற்பு வெள்ளையர்களால் சூறையாடப்பட்ட கொடுமைகளையும் குறிப்பிடுகிறார்.
பெண்களை இழிவுப்படுத்துகிற ஒரு பழக்கத்தை அறிவில்லாத செயலாக மூடநம்பிக்கையாகவே கருதுகிறார் மாதர் தம்மை இழிவு செய்யும் மடமையைக் கொளுத்துவோம் என்கிறார்.
ஆண்களை இடித்துரைக்கவும் அவர் தயங்கவில்லை இந்த குறளில் பிறதெய்வங்களை தொழாது தன் தெய்வமாகிய கணவனை தொழுது துயிலெழுவாள் பெய்யென்று சொல்ல மழை பெய்யும் என்பது பரிமேலழகர் உரை கற்புடையவளுக்கு கடவுளும் ஏவல் செய்யும் என்பது பரிமேலழகர் விளக்கம்.
பெண்களின் கற்புத்திறத்தின் சிறப்பை பாராட்டி வள்ளுவர் கூறினாலும் இது ஒரு பெண்ணடிமை கருத்து ஆணாதிக்கச் சமுதாயத்தின் கருத்தாகவே உள்ளதாக பெரியார் வள்ளுவரைச் சாடுகிறார்.
ஆணைத் தொழுது எழ வேண்டும் என்று பெண்ணுக்கு நிபந்தனையிருப்பதால் பெண்ணையும் ஆண் தொழுதுஎழ வேண்டும் என்று பெரியார் குறிப்பிடுகிறார்.
இன்றைய சமூகச் சூழலில் பெண்கள் கணவர் இறந்தவுடன் வேறொரு ஆணைத் திருமணம் செய்து கொண்டால் அதை இந்த சமுதாயம் ஏற்றுக் கொள்ளமறுக்கிறது.
ஆனால் ஒரு ஆண் தன்னுடைய மனைவி இறந்துவிட்ட நிலையில் இரண்டாவதாக வேறொரு பெண்ணை திருமணம் செய்து கொள்வதை இந்த ஆணாதிக்க சமுதாயம் ஏற்றுக் கொண்டுதான் உள்ளது.
இந்தப்போக்கை பாரதி என்று சமூகத்தில் வழங்கி வருகின்ற சம்பிரதாயச் சடங்குகளையும் பெண்கள் மட்டும் கற்புடன் இருக்க வேண்டும் ஆண்களுக்கு எவ்விதக் கட்டுப்பாடும் தேவையில்லை என்று கூறுகிற அநீதியையும் சாடுகிறார் மேலும் பெண்ணின் விருப்பமின்றி வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து வைக்கும் வழக்கத்தினையும் சந்தையில் மாடுகளை வாங்குவதைப் போல் கல்யாணச் சந்தையில் பெண்களை வாங்குகின்றப் போக்கை நிரம்பவே பெண்கள் விடுதலைக் கும்மி என்னும் பாட்டில் கேலி செய்திருப்பது புலனாகிறது.
இனறைய சூழலில் பேசப்படுகின்ற பெண்ணியக் கருத்துக்கள் சிந்தனைகள் அனைத்தும் மேல்தட்டு மற்றும் நடுத்தர வர்க்கத்துப் பெண்களையே பெரும்பாலும் குறிப்பிடுவனவாக உள்ளது.
அதையும் தாண்டி அடித்தட்டு மக்களாக இருக்கின்ற தலித் பெண்களைப் பற்றி பேசப்படுபவையாக பெண்ணியச் சிந்தனைகள் வளர்ச்சிப் பெற்றிருப்பது வரவேற்க்கத்தக்கது.
பெண் சமுதாயம் முன்னேற்றம் என்பது தலித் பெண்களையும் உள்ளடக்கியதாக இருக்கவேண்டும் அப்பொழுது தான் அவை முழுமையான பெண் விடுதலையை குறிக்கும்.
இந்த இலக்கை எட்ட சூரிய சக்தி மற்றும் காற்றாலை மின் உற்பத்தி நிறுவனங்களில் பல்வேறு நிலைகளில் பணியாற்ற மூன்று லட்சத்திற்கும் அதிகமானோர் தேவைப்படுவர்.கீழ் தளம் மற்றும் கூரைகளில் அமைக்கப்படும் சூரிய மின்சக்தி சாதனங்கள் மற்றும் காற்றாலை திட்டங்களுக்கான வல்லுனர்களின் தேவையும் அதிகம் இருக்கும்.
எனினும் இந்த தேவைப்பாடு சூரிய மின்சக்தி உற்பத்திக்கான மூலக்கூறு சாதனங்களை எந்த அளவிற்கு தயாரிக்க முடியும் என்பதை பொறுத்து உள்ளது.
இத்தகைய சாதனங்களை தயாரிக்கும் நிறுவனங்களின் உற்பத்தி திறன் உயர்த்தப்பட வேண்டும்.அத்துடன் மரபு சாரா எரிசக்தி துறையில் பணிபுரிவதற்கான தொழிற் பயிற்சி திட்டங்களை அமல்படுத்த வேண்டும்.
மரபு சாரா எரிசக்தி மூலம் மின்சார கார் முதல் பசுமை கட்டடங்கள் வரை பல்வேறு திட்டங்களில் அரசு மற்றும் தனியார் முதலீடுகள் அதிகரித்து வருகின்றன.
நாகர்கோவில் கள்ளக்காதல் விவகாரத்தில் டெம்போ டிரைவர் படுகொலை கள்ளக்காதல் விவகாரத்தில் டெம்போ டிரைவர் படுகொலை செய்யப்பட்ட சம்பவம் இருளப்பபுரம் பகுதியில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
கள்ளக்காதல் விவகாரத்தில் டெம்போ டிரைவர் படுகொலை செய்யப்பட்ட சம்பவம் இருளப்பபுரம் பகுதியில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
இதை கட்டுபடுத்த ஒரு கைப்பிடி துளசி இலையை பிழிந்து ஒரு லிட்டர் தண்ணீரில் கலந்து வாழைதாரில் காம்புகளில் நனைத்து வைத்தால் கண்டிப்பாக இந்த நோய் கட்டுப்படும்.
ஐந்து அடிப்படை ஒழுக்கங்கள் நமது உள்ளார்ந்த பரிபூரணத்தை கல்விஅறிவு உணர்ச்சி மற்றும் இயற்கைக் குணங்கள் ஊடாக வெளிப்படச் செய்கின்றன.
சராசரி ஐம்பது வார்த்தைகள் ஒரு நிமிடம் வீதம் அச்சுப்பலகையைப் பார்க்காமல் பத்து விரல்களையும் கொண்டு தட்டச்சு செய்யும் திறமையை நாம் பெறுகின்றோம் நமது பயிற்சி தட்டச்சுச் திறனை மேலும் பரிபூரணமடையச் செய்துள்ளது.
நமது ஆன்மீகப் பயிற்சிகள் அல்லது சுய முயற்சிகள் யாவும் அந்த பரிபூரணத்தை நமது கல்வியறிவு உணர்ச்சிகள் மற்றும் இயற்கை குணங்கள் ஊடாக வெளிப்படச் செய்யவே.
இந்துஸ்ம் டுடே இதழின் ஸ்தாபகர் சற்குரு சிவாய சுப்பிரமுனியசுவாமிகள் நமது தெய்வீக தன்மைப் பற்றி இரத்தினச் சுருக்கமாகக் கூறி உள்ளார் அதி ஆழத்தில் நாம் இக்கணத்திலும் பரிபூரணமாகவே உள்ளோம்.
எவ்வாறு தெய்வீகத் தன்மையை நோக்கி வளர்ந்து பரிணாமிப்பது எனும் தலைப்புகளில் பேசும் போது நான் அடிக்கடி நாட்டியத்துடன் ஒப்பிடுவது உண்டு.
அனைவரும் நான் மனதில் கொண்டுள்ள பதிலையே கூறுவர் பயிற்சி நாட்டியத்தைப் பற்றிய புத்தகங்களைப் படிப்பதனால் மட்டுமே ஒருவன் சிறந்த நடனமணியாக முடியாது.
இது போலவே நமது தெய்வீக நிலைக்குப் பரிணாமிக்க உள்ளார்ந்த பரிபூரணத்தை இயற்கை உணர்ச்சி மற்றும் அறிவுக்கு வெளிக்கொணர தினசரி பயிற்சி தேவைப்படுகின்றது.
இது தெய்வங்களின் படங்கள் கொண்ட தடுப்பாகவோ அல்லது வழிபாடு மற்றும் தியானத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஓர் அறையாகவோ இருக்கலாம்.
அங்கே தங்கி இருப்போர் பள்ளிக்கோ வேலைக்கோ செல்லும் முன்னர் பூஜை மாடத்தில் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்றப் பின்னரே தொடங்குவர்.
மற்ற வேளைகளில் பூஜை மாடத்தில் அமர்ந்து வணங்கவோ தெய்வத்தின் திருநாமத்தை உச்சரிக்கவோ பக்தி பாடல்களைப் பாடவோ மறை நூட்களைப் படிக்கவோ தியானம் செய்யவோ பயன்படும்.
வாராந்திர புனித நாளில் குடும்பத்தோர் பூஜை அறையச் சுத்தம் செய்தும் அலங்கரித்தும் அருகிலிருக்கும் கோயிலுக்குச் சென்றும் விரதமும் அனுஷ்டிப்பர்.
வாரம் ஒருமுறை செல்ல ஏதுவாக ஒரு நாள் பயண தூரத்தில் கோயில் இல்லாத மாத்திரத்தில் எவ்வளவு அடிக்கடி முடியுமோ அவ்வளவு சென்றும் பெரும் விழாக் காலங்களில் தவறாமல் கலந்துக் கொள்ளவும் செய்வர்.
கோயில் புனிதம் மிக்க கட்டடமாகும் தெய்வத்தின் வீடாகக் மதிக்கப்படுவதன் காரணம் அதன் மறைஞானக் கட்டுமானம் புனிதமூட்டல் மற்றும் தொடந்தாற் போல் செய்யப்படும் தினசரி பூஜைகள் ஆகும்.
தகுதி வாய்ந்த பூஜாரிகளால் பூஜைகள் செய்யப்பட்டு மறைநூட்களில் இருந்து எடுப்பட்ட சமஸ்கிருத மந்திரங்கள் ஓதப்பட்டு நைவேத்தியங்களும் ஏனையவையும் அர்ப்பணிக்கப் பட்டு இறுதியில் ஆரத்தி தெய்வத்திடன் காண்பிக்கப்படும் மங்கல மணிகள் சேர்ந்தே ஒலிக்கப்பட்டு.
அந்த மூர்த்தியின் ஊடாகவே அந்தந்த தெய்வத்தின் பிரசன்னமும் சக்தியும் ஆசீர்வாதமும் அருளும் வேண்டி நிற்கும் பக்தர்களால் உணரப்படுகின்றது.
வருடத்தில் குறைந்தது ஒரு தடவையாவது புனித மனிதர்கள் கோயில்கள் இடங்கள் நோக்கி பயணம் செய்யப்பட வேண்டும் தனது இருப்பிடத்தில் இருந்து தூரத்தில்.
யாத்திரைக்கு சில நாட்கள் அல்லது வாரங்களுக்கு முன்னரே உணவைக் கட்டுப்படுத்துதல் வாரம் ஒருமுறை விரதம் இருத்தல் தினமும் உறக்கத்திற்கு முன்பாக மறைநூட்களைப் படித்தல் வார இறுதியில் சமய பயிற்சிகளை இரட்டிப்பாக்குதல் ஆகியன நடைபெறும்.
இந்த மூன்று வடிவிலான வழிபாடு தினசரி பூஜை புனித நாட்கள் மற்றும் தீர்த்தயாத்திரை நமது உள்ளார்ந்த பரிபூரணம் வெளித்தன்மைகளாக தோன்ற உதவிப்புரிகின்றன.
இந்து சமயத்தின் நான்காகவது கூறு ஓர் அடிப்படைப் பயிற்சியாக பின்பற்றப் படக்கூடியது யாதெனில் தர்மம் அல்லது நெறியான வாழ்க்கை நன்நடத்தையும் கடமை தவறாத சுயநலமில்லா வாழ்க்கை இது தவறுகளுக்காக வருந்தி திருந்துவதும் ஆகும்.
மற்றவர்களை முதலில் நினைக்கும் தன்மையால் ஒருவன் சுயநலமின்றி பெற்றோர் வயோதியர் சுவாமிமார்கள் ஆகியோருக்கு மதிப்பளித்து தெய்வீக சட்டத்தைப் பின்பற்றுகின்றான் குறிப்பாக அகிம்சை யாது அனைத்து உயிர்களுக்கும் எண்ணம் உணர்ச்சி மற்றும் உடல் ரீதியாக இன்னல் விளைவிக்காமை.
மற்றவை சத்திம்உண்மையாய் இருத்தல்அஸ்தேயம்திருடாமை பிரமச்சரியம் காமத் தூய்மை க்க்ஷாமம் பொறுமை ஹ்ரிதிவிடாமுயற்சி தயைகருணை ஆர்ஜவ நேர்மை மிதஹாரம் மிதமாக உண்ணல் மற்றும் சைவ உணவருந்துதல் மற்றும் சௌசம் தூய்மை.
இவ்வாறான முக்கிய நிகழ்வுகளில் ஒரு மனிதனுக்கு கடவுள் தெய்வங்கள் குரு குடும்பத்தினர் மற்றும் சமுதாயத்தின் ஆசீர்வாதங்கள் கிடைக்கப் பெற்று வாழ்வின் புதிய அத்தியாயங்கள் ஆரம்பமாகின்றன.
முதல் முக்கிய சம்ஸ்காரம் நாமகரணம் ஆகும் பெயரிடும் சடங்கு இதுவே இந்து சமயத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவுசார்பில் அதிகாரப்பூர்வமாக நுழைவது ஆகும்.
சற்குரு சிவாய சுப்பிரமுனிய சுவாமிகளால் குறிக்கப்படுவது இந்தப் பயிற்சிகள் யாவும் வேதம்ஆகமத்தின் போதனையின் திரட்டு என நாம் அறிகின்றோம் ஒரு மனிதனின் தினசரி மற்றும் வருடாந்திர சமய வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டும் வண்ணம்.
இந்த ஐந்து கடமைகளும் உண்மையில் செய்யப்படும் ஆயின் நாம் நமது தெய்வீக ஆற்றலுக்கு வளர்ந்து பரிணாமிக்க சக்தி வாய்ந்த கருவிகளாகும்.
இரண்டாவது தீட்சை ஒரு குறிப்பிட்ட பூஜையை செய்ய அனுமதி வழங்கும் முன்னெடுப்பாகும் இதனால் தினசரி பூஜை அறையில் பூஜை செய்ய கட்டுப்படுவர்.
பக்திநிறைந்தவன் பூமியின் ஒவ்வொரு வாழ்க்கையும் ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கான வாய்ப்பு என்பதை அறிந்து ஆகையால் சமயம் வழங்கும் பல கருவிகள் யாவற்றிலும் பெருத்த நன்மை எய்த முனைவான்.
இந்த ஐந்து பாரம்பரிய நோன்புகளும் பின்பற்றப்பட்டால் ஒவ்வொரு நாளும் நம்முள்ளே இருந்தவாறு காத்துக் கிடக்கும் பரிபூரணத்தை வெளிக்கொணர வகை செய்யப்படும்.
நடிகை சாய் தன்ஷிகா எப்போது கபாலியில் ரஜினியுடன் நடித்தாரோ அப்போதிலிருந்தே கதை கேட்கிற விஷயத்திலேயும் கால்ஷீட் தருவதிலும் படு ஷார்ப் ஆகிவிட்டார்.
கலைராஜனுடன் உரு என்ற படத்தில் நடித்திருக்கும் தன்ஷிகா அந்தப்படத்திற்காக செய்த தியாகத்தை வேறு நடிகைகள் செய்திருப்பார்களா என்றால் சத்தியமாக முடியாது என்று சொல்லிவிடலாம்.
எத்தனையோபேர் ஊரில் இருக்க உங்களுக்கு இந்த வாய்ப்புக் கிடைத்திருப்பது இறைவனின் தேர்வுக்கு நீங்கள் ஆளாகியிருக்கிறீர்கள் என்பதன் அடையாளம்தான்.
இல்லையென்றால் உங்கள் குடும்பத்திலும் உறவுகளிலும் இருக்கும் மற்றவர்களை எல்லாம் விட்டுவிட்டு உங்களை இந்த மகத்தான கல்விக்கு இறைவன் தேர்ந்தெடுத்திருப்பானா?
திருக்குர்ஆனில் ஒரு வசனத்தில் இறைவன் கூறுவான் பின்னர் நம் அடியார்களில் நாம் தேர்ந்தெடுத்தவர்களை இவ்வேதத்திற்கு வாரிசுகளாக்கினோம்.
அடுத்து எந்தச் சூழ்நிலையில் எந்த நோக்கத்திற்காக மத்ரஸா படியை நீங்கள் மிதித்திருந்தாலும் மத்ரஸாவிற்குள் நுழைந்தபிறகு எண்ணத்தைத் தூய்மையானதாக அப்பழுக்கற்றதாக மாற்றிக்கொள்ள வேண்டும்.
இக்கல்வியை நான் கற்று என் அறியாமையை அகற்றி தூய இஸ்லாத்தை அறிந்து அதன்படி முதலில் நான் செயல்பட்டு என்னை நான் செம்மைப்படுத்திக்கொள்வேன்.
தனிமனித ஒழுக்கம் குடும்ப நல்லுறவு சமூக ஒற்றுமை சமய நல்லிணக்கம் அரசியல் தூய்மை தொழில் ஹலால்மயம் உலக அமைதி என ஒவ்வொரு துறையும் சீர்பட ஏதேனும் ஒருவகையில் என் பங்கும் இருக்க வேண்டும் என்னால் இயன்ற அளவிற்கு என் குரலும் ஒலிக்க வேண்டும்.
நபி ஸல் அவர்கள் அலீ ரலி அவர்களிடம் தெரிவித்த அற்புதமான ஒரு நபிமொழி உண்டு அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக உங்கள் வாயிலாக ஒரேயொரு மனிதருக்கு நல்வழி காட்டப்படுவது அரிய செல்வமான சிவப்பு ஒட்டகங்களை தர்மம் செய்வதைவிட உமக்குச் சிறந்ததாகும் என்பதே அம்மொழி.
அன்னாரது பிரசாரத்தால் குற்றங்களைக் கைவிட்டு நல்வழி திரும்பிய முஸ்லிம்கள் ஏராளம் இஸ்லாத்தில் இணைந்த முஸ்லிமல்லாதோர் எண்ணற்றோர்.
அன்னாருடைய பரப்புரையின் அடிப்படையே இறையுணர்வு ஓரிறைக் கோட்பாடு தவ்ஹீத் உலகப் பற்றின்மை ஸுஹ்த் ஆகியனவாகவே இருந்தது.
இருளும் குழப்பமும் சூழ்ந்திருந்த இராக் பகுதியில் தீன் ஒளி ஏற்றிவைத்து மார்க்கத்தில் மறுமலர்ச்சி ஏற்படுத்தி ஆயிரமாயிரம் உள்ளங்களுக்கு நல்வழிகாட்டிய அப்துல் காதிர் ஜீலானி ரஹ் அவர்கள் ஹுசைன் ரலி அவர்களின் வழித்தோன்றல் எளிமையான வாழ்க்கை வாழ்ந்தவர்கள்.
தொழுகை நோன்பு ஹஜ் போன்ற வழிபாடுகளெல்லாம் குறித்த காலத்திலும் நேரத்திலும் நிறைவேற்றப்பட வேண்டியவை என விதியாக்கி வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டுகிறது திருக்குர்ஆன்.
தொழுகை குர்ஆன் ஓதுதல் திக்ர் செய்தல் துஆ வகுப்பிற்குச் செல்லுதல் உணவு குளியல் காலைக்கடன் நடைப்பயிற்சி அன்றைய பாடத்தைத் திரும்பப் படித்தல் என எல்லாவற்றையும் உரிய நேரத்தில் நிறைவேற்றுவதை உங்களுக்கு நீங்களே கடமையாக்கிக்கொள்ளுங்கள்.
உலக வரலாற்றில் சாதனை படைத்தவர்களின் வாழ்நாளை மதிப்பிடுவீர்களானால் அவர்கள் நேரத்திற்குக் கொடுத்த முக்கியத்துவத்தைக் காண்பீர்கள்.
ஆசிரியர்களே இந்த நாட்டின் மூளை என கூறிய டாக்டர் ராதாகிருஷ்ணன் அவர்களின் பிறந்தநாளியே ஆசிரியர் தினமாக கொண்டாடுகிறோம்.
அத்தகைய இவ்வுலகை வளர்ச்சி பாதையில் செலுத்தும் தூண்டுகோலாக படிக்கட்டுகளாக இருக்கும் அனைத்து ஆசிரிய பெருமக்களுக்கும் ஆசிரியர் தின வாழ்த்துக்கள்.
தற்போது உள்ளதைப்போல் தினமும் பள்ளிக்கூடம் இந்த பதிவுக்கு பொன்னியும் போராட்டமும் என்பதற்கு பதில் பொன்னியும் போலி அரசியலும் என்னும் தலைப்பே பொருத்தமாக இருக்கும்.
குடகு மலையில் பிறந்து கர்நாடகத்தில் தவழ்ந்து தமிழகத்தில் ஓடி பாண்டிச்சேரியில் கடலாரசனுடன் கலக்கும் பொன்னி தான் பார்க்குமிடமெங்கும் இயற்கையன்னையை குதூக்களிக்கவைக்கிறாள்.
தன்னிடம் சரணடைத்தவர்களை வாழவைக்க மட்டுமே தெரிந்த அவளுக்கு மனிதர்களின் பாவங்களை தான் எடுத்துகொண்டு வளப்படுத்திய அவளுக்கு உண்மையாகவே கபாலி என்பது நெருப்பை போல உலகம் முழுவது பற்றிக்கொண்டுவிட்டது.
கபாலி என்ற பேர் வெளிவந்தவுடன் புகைய ஆரம்பித்தது டீச்சரில் எரிய ஆரம்பித்து தேதி அறிவிக்கப்பட்டபின் நன்றாகவே கொழுந்துவிட ஆரம்பித்துவிட்டது.
பெண்களின் மீதான தாக்குதல் அதிகரித்து வரும் நிலையில் அதற்கான காரணத்தை கண்டு களையாமல் வெறுமனே ஆணாதிக்கம் என்று கூப்பாடு போடுவதால் ஒன்றும் நடந்துவிடாது.
பெண்கள் என்றாலே பொதுவாக காதலித்து ஏமாற்றுபவர்கள் என்ற எண்ணத்தையும் அதற்கு ஆண்கள் பழிவாங்க வேண்டும் என்பதுபோன்றும் சினிமாக்களும் சீரியல்களும் குழந்தை சென்ற பதிவில் கடவுள் யார் என்பதற்கான எனது புரிதல்களையும் புறம் பற்றியும் பகிர்ந்தேன் இந்த பதிவில் மனம் பற்றியான எனது புரிதல்களையும் கடவுளை உணரக்கூடியதர்கான நம்பிக்கை சார்ந்த புரிதல்களையும் பகிர்கிறேன் எது மனம் ?
வாய் பேச முடியாத காது கேளாத மாற்றுத் திறனாளியாக படத்தில் தோன்றும் அருள்நிதி அறிமுக காட்சியில் மெக்கானிக் ஷாப் விலாசம் கேட்டு வந்த ஒருவரிடம் தனது முக பாவனைகள் கைஜாடைகள் மூலம் வழி சொல்லும் அழகு படம் முழுவதும் தொடர்கிறது.
தான் பணிபுரியும் சலூனில் நடிகர் விவேக்கின் நகைச்சுவை காட்சிகள் மட்டும்தான் தொலைக்காட்சியில் ஓட வேண்டும் என்றளவுக்கு நடிகர் விவேக்கின் தீவிர ரசிகராக அருள்நிதி தோன்றுகிறார்.
பெரும்பாலும் வசனங்கள் பேச முடியாது முக பாவனைகள் மற்றும் பாடி லாங்வேஜ்தான் பேச வேண்டும் என்ற சவாலை ஏற்று தன்னால் முடிந்தளவு அருள்நிதி சிறப்பாக செய்திருக்கிறார்.
அருள்நிதிக்கும் மற்றவர்களுக்கும் திரையில் விட்டுக்கொடுத்து இயல்பாக ஒரு சீனியர் ஆர்ட்டிஸ்ட் என்ற வகையில் விவேக்கின் பங்கு சிறப்பாக இருந்தது.
அருள்நிதி தான் பணிபுரியும் சலூனில் விடுப்பு எடுத்து விவேக்கின் கார் டிரைவராகி விட விவேக் அருள்நிதி மற்றும் அவர் நண்பர் ஆகிய மூவரும் ஊட்டியை சுற்றுகின்றனர்.
ஒரு கட்டத்தில் தான்யாவும் இவர்களின் நட்பு வட்டத்தில் இணைய தான்யாவுக்கு அருள்நிதியின் மேல் உள்ள ஈர்ப்பை அறிந்து இருவரையும் சேர்த்து வைக்க தன்னாலான முயற்சிகளை விவேக் மேற்கொள்கிறார்.