sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
என்னென்னவோ செய்தும் இந்த பெண்களை எளிதில் கவர முடியவில்லையே என்பது தான் இ... ஒன்று பட்டால் உண்டு வாழ்வு ஒற்றுமை நீங்கிடின் அனைவர்க்கும் தாழ்வு அடையாள உண்ணா விரதம் இந்த வருடம் மாவீரர் நாளை இரண்டு பிரிவுகளாக நடாத்த...
கீர்த்தி சுரேஷ் வரலட்சுமி சரத்குமார் சதீஸ் யோகிபாபு ரதாரவி பழ கருப்பையா உள்ளிட்ட பலர் நடித்து வரும் இப்படம் தீபாவளிக்கு வெளியாகும் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
முன்னதாக இயக்குநர்கள் பா.இரஞ்சித் வினோத் பேரரசு மோகன் ராஜா ஆகியோரிடம் கதை கேட்டதாகவும் அட்லீ சொன்ன கதையையே விஜய் தேர்ந்தெடுத்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.
மெர்சல் படத்திற்கு பட்ஜெட்டுக்கு மேல் செலவு செய்ய வைத்ததைப் போல இல்லாமல் இறுதி செய்யப்பட்ட பட்ஜெட்டில் முடித்துத் தர வேண்டும் என அட்லீயிடம் கண்டிஷன் போடப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது.
காவல்துறை கான்ஸ்டபிள்கள் பெண் கான்ஸ்டபிள்கள் காவல்துறை சாரதிகள் உள்ளிட்டவர்கள் இவ்வாறு சேவையில் உள்ளீர்க்கப்பட உள்ளனர்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது உள்ளுராட்சி மன்றத் தேர்தல் முடிவானது தமிழ் மக்களின் ஏக பிரதிநிதித்துவத்தின் மீதான மறுவாசிப்பாகும் அனந்தி சசிதரன் உள்ளுராட்சி மன்றத் தேர்தலின் பின்னர் நிதி அமைச்சு உள்ளிட்ட சில முக்கிய பொறுப்புக்களை ஜனாதிபதி ஏற்றுக்கொள்வார் தேர்தல் கூட்டங்களுக்கு பொதுச் சந்தையின் உட்புறத்தை பயன்படுத்த அனுமதிக்காதீர்கள் வர்த்தகர்கள் கோரிக்கை.
வளைகுடா கேட்டர்பில்லர் டெக்சாஸ் ஏ மற்றும் எம் பல்கலைக்கழகம் தோட்டக்கலை பூங்கா ஒரு க்ரைசலிஸ் படிவத்தை தொடங்கி .
அண்ணாதுரை அதிராம்பட்டினம் பேரூர் முன்னாள் சேர்மன் எஸ்.எச் அஸ்லம் ஆகியோர் சம்பவ இடத்தை இன்று திங்கட்கிழமை பிற்பகல் நேரில் பார்வையிட்டு பாதிப்படைந்த குடும்பங்களை சந்தித்து ஆறுதல் கூறினார்கள்.
இதில் திமுக தஞ்சை தெற்கு மாவட்ட அவைத் தலைவர் லண்டன் கோவிந்தராசு திமுக தஞ்சை தெற்கு மாவட்ட இளைஞர் அணி துணை அமைப்பாளர் பி.என்.ஆர் பிரகாஷ் திமுக பட்டுக்கோட்டை நகர பொறுப்பாளர் செந்தில் குமார் திமுக பட்டுக்கோட்டை ஒன்றிய பிரதிநிதிகள் அப்துல் ஹலீம் மருதையன் வார்டு நிர்வாகிகள் நிஜாமுதீன் பசூல்கான் சைஃபுதீன் உள்ளிட்ட திமுகவினர் மற்றும் ஊர் பிரமுகர்கள் பலர் கலந்துகொண்டனர்.
முடிவில் கரையூர்தெரு சமூக ஆர்வலர்கள் முத்துக்குமரன் மாணிக்க முத்துசாமி ஆகியோர் நிவாரண உதவி வழங்கிய அனைவருக்கும் சால்வை அணிவித்து நன்றி தெரிவித்துக்கொண்டனர்.
பின்னர் இருசக்கர வாகனங்களில் பேரணியாக அழைத்துச் சென்று ஈசிஆர் சாலை தனியார் மண்டபம் அருகில் உள்ள திமுக கொடிக்கம்பத்தில் கொடி ஏற்றி வைத்தனர்.
இந்த ஜோதியைப்பார்ப்பதற்காக பல்வேறு மாநிலங்களிலிருந்தும் சபரிமலை ஐயப்பனுக்கு மாலை அணிந்து விரதமிருந்து இந்த ஜோதியை ஆன்மீகவாதிகள் காண்கின்றனர் என்பது நாம் அறிந்த ஒன்று.
இது கடவுள் ஐயப்பன் மகரசங்கராந்தி அன்று ஜோதி வடிவமாக காட்சி அளிக்கின்றார் என்றே அனைவராலும் நம்ப்பபட்டு வந்தது இன்றும் நம்புகின்றவர் இருக்கின்றனர்.
உண்மையில் மகரஜோதி என்பது சபரிமலைக்கு பக்கத்தில் இருக்கும் பொன்னம்பலமேடு எனும் வனப்பகுதி மலை மேல் எரிக்கப்படும் கற்பூரதீபம்.
மகரசங்கராந்தியன்று தெரிவது மகரவிளக்கு என்றும் அது மனிதர்களால் ஏற்றப்படும் விளக்கு அதுதான் கற்பூர தீபம் அதை அவர்கள் குறிப்பிட மறுக்கின்றனர் காரணம் என்னவென்று அறிந்து கொள்ள தங்கள் முடிவுக்கே விட்டுவிடுகின்றேன்அதற்கு காரணம் மேற்குறிப்பிட்ட புள்ளிவிவரங்கள் தான்.
பாவம் நிறைய பேர் செய்திருப்பார்களோ?அந்த விசயம் இங்குள்ள பலருக்கு தெரியும் வெளி மாநிலத்தவர்க்கு தெரியாது என்று முழு பூசணிக்காயை சோற்றில் மறைக்கின்றனர்.
மகரசங்கராந்தியன்று கேரள வனத்துறையினர் மற்றும் கேரள மின்சார வாரியம் இணைந்து ஏற்றப்படும் கற்பூரத்தின் தீபமே மகரஜோதி மகர விளக்கு.
சுமார் ஆறுமணிக்கு கிலோ கணக்கில் கற்பூரங்களை பெரிய தட்டிலிட்டு அதை முதலில் தூக்கி கண்பிப்பார்கள் உடனே ஈர சாக்குப் பை கொண்டு அணைப்பார்கள்.
மூன்றாம் முறை ஏற்றி காண்பிப்பார்கள் ஈரசாக்கு கொண்டு அணைத்து விட்டு வேலை முடிந்து விட்டது என்று வீட்டுக்கு சென்றுவிடுவார்கள்.
அந்த மலைப்பகுதி கேரள வனக் காவலர்களாலும் அங்கு பொச்சு பம்பா அணையின் மின்னேற்று ஊழியர்களின் கட்டுபாட்டில் அந்தப்பகுதி அதிக பாதுகாப்புடன் இருப்பதால் அங்கு யாரும் செல்ல முடிவதில்லை.
நான் கிராமத்திலிருந்து நேரே பள்ளிக்கூடம் போய்விட்டு மறு நாள் திங்கட்கிழமை சாயந்திரம் தான் பாட்டி வீட்டுக்கு வருவேன் அதனால் திங்கட் கிழமை காலை வந்தால் போதும் என்று எண்ணி பாட்டி கிராமத்துக்குப் போயிருக்கிறாள்.
பரிட்சை நடந்து முடிந்துவிட்ட பாடங்கள் சம்பந்தப்பட்ட நோட்புக் புஸ்தகங்களை பழைய பேப்பர் கடையில் போட்டால் ஏதோ காசு கிடைக்கும்.
அங்கு இருந்த இரண்டு வருடங்களில் அந்த ஹோட்டலுக்குப் போக வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் ஒரு நாள் ஏற்பட்டது இப்படித்தான் என்று சொல்ல வந்தது.
பயந்தெரியறதா பாரேன் என்று அலுத்துக்கொண்டிருப்பாள் பாட்டி வாசல் கதவை உட்புறமாகத் தாட்பாள் போட்டுக்கொண்டு உள்ளே போய்விட்டாள்.
திருடனைப் பிடித்து விட்டார்களோ இல்லை துரத்துகிறார்களோ இல்லை தேடிகொண்டு ஒருவருக்கொருவர் குரல் கொடுத்துக் கொண்டிருக்கிறார்களோ சரியாகத் தெரியவில்லை.
அவனைச் சுற்றி இருந்தவர்கள் தான் இரண்டு மூன்று பேராக முறை வைத்து அடித்தார்களே தவிர அவன் எதிர்த்து நின்றால் அவர்கள் யாரும் அவனிடம் ஒரு அடி வாங்கி எழுந்து நிற்க முடியுமா என்பது சந்தேகம் என்று தான் எனக்குத் தோன்றிற்று.
ஒரு வேளை குற்ற உணர்வு எதிர்த்து நிற்கும் தைரியத்தைக் கொடுக்கவில்லையோ அல்லது சுற்றி வளைத்துக் கொண்டவர்கள் யாரையும் ஒரு அடி திருப்பி அடித்துவிட்டால் எல்லோரும் சேர்ந்து இன்னம் ஆக்கிரோஷத்தோடு அடிக்கத் தொடங்கிவிடுவார்கள் என்ற பயமோ?
இங்கியும் அவன் வேலையைக் காட்டறான் போல என்று அந்த ஆளும் சொல்லவே பாத்துக்க உங்க ஊர்க்காரன் என்ன சொல்றான்னு மறுபடியும் மண்டகப் படி தொடர்ந்தது.
இதற்குள் ஒரு போலீஸ்காரன் தலை தட்டுப் படவே அடிக்கறதை நிறுத்துங்கப்பா போலீஸ் வருது ஸ்டேஷனுக்குக் கூட்டிட்டு போகட்டும்.
கொஞச நாள் முன்னே இங்கே திருட்டுப் போச்சே என்று சொல்லிக்கொண்டே விலகி நின்றவர்களூடே புகுந்து அடிபட்டுக் கொண்டிருந்தவனைப் பார்த்து நடறா ஸ்டேஷனுக்கு அங்கே உன்னை விசாரிக்கலாம் என்று சொல்லிக்கொண்டே அவர் பங்குக்கு அதிகார தோரணையுடன் கன்னத்திலும் இரண்டு அறையும் முதுகில் இரண்டுகுத்தும் விழுந்தன.
அந்த ரோடோடேயே நேராகப் போனால் காமராஜ் கறிகாய் மார்க்கெட்டுக்குப் பக்கத்தில் சக்கரபாணி ஸ்வாமி தெப்பக்குளத்திற்கு எதிரே இருந்தது போலீஸ் ஸ்டேஷன்.
ஒத்தன் அடிச்சா பின்ன என்ன விஷயம்னு தெரியாம எல்லாரும்தான் போட்டு துவைச்சி எடுத்திட்டுருந்தோமே சொன்னாலும் யார் அவனை நம்பறது?
திருப்பூர் மாவட்டம் மாதப்பூர் என்னும் குக்கிராமத்தில் மளிகை கடை வியாபாரியான சக்திவேல் தனலட்சமி தம்பதியனருக்கு மகளாகப் பிறந்தேன்.
எனது முதல் ரசிகர் என்று கூற வேண்டும் என்றால் என் கணவர் குமரவேல் சுப்புரமணியன் மட்டுமே என்னால் முடியாது என்று நான் எண்ணும் ஒவ்வொரு கணமும் அவர் மட்டுமே என்னால் எதையும் சாதிக்க இயலும் என்று எனக்கு பெரும் நம்பிக்கையை ஊட்டுவார்.
எவ்வித விமர்சனங்களையும் என்னை தாக்கா வண்ணம் என்னை காத்தவர் என் கணவர் மட்டுமே என்னை தாய் என்ற ஸ்தானத்திற்கு அழைத்து சென்ற என் மகள் சகானா என் கவிதைகளை ரசித்து பொருள் பிழையற்ற கவிதையாய் உருவாக்குவாள்.
என் வாழ் நாளில் நான் மறக்க எண்ணாத ஒரு நபர் என்றால் அது என் உடன்பிறாவா சகோதரி சத்தியா மட்டுமே நான் எவ்விதமான போட்டிகளில் பங்கெடுக்க வேண்டுமேனினும் என்னிடம் அதற்கான வசதி இல்லை.
சேக்கிழார் அப்பாசாமி நடத்திவரும் தமிழ்ப்பட்டறை என்ற அமைப்பு பெரும் நல்ல நோக்கோடும் நல்ல எதிர் பார்ப்போடும் இயங்கி வருகின்றது.
நாளையத் திருப்பூர் என்ற அமைப்பில் நான் ஒரு உறுப்பினாராய் இருந்து நெகிழிகளை உபயோகிக்கும் பழக்கத்தை தடுத்து ஒழித்து நெகிழி இல்லா திருப்பூராய் மாற்ற நந்தகுமார் என்றவர் தலைமையில் இயங்கி வருகின்றோம்.
பள்ளி குழந்தைகளை அவர்கள் இல்லங்களில் உள்ள நெகிழிகளை கொணரக்கூறி அவைகளை மறுசுழற்சிக்கு அனுப்பி நெகிழிகளை அழிக்கும் பணிகளில் ஈடுபட்டு வருகின்றோம்.
வாழ வைக்கவும் வாழ்வைத் தரவும் இயன்ற ஒரே மொழி நம் தாய் தமிழ் மட்டுமே தமிழ் மொழி நமக்கு பயிற்றுவிப்பது தமிழை மட்டுமில்லை ஆன்மீகத்தையும் தான்.
இந்நிலையில் தான் தெலுக்கு படமான பிரம்மோட்சவம் என்ற படத்தை தமிழில் மொழிப் பெயர்த்து அனிருத் என்ற திரைப்படத்திற்கு பாடல் வரிகளை எழுத வாய்ப்பு கிடைத்தது.
ஊரப்பாக்கம் ஸ்ரீ ஸ்ரீ தேவி பூ தேவி சமேத ஸ்ரீ சீனிவாச பெருமாள் ஸ்ரீ முத்துமாரியம்மன் திருக்கோவில் கும்பாபிஷேகம்
உலகத்துல எவன் செத்தாலும் அல்லது எவன் வீட்டில் எழவு நடந்தாலும் சினிமாக்காரர்களைக் கூட்டிவந்து வருசத்து ஒருமுறை சொம்பு தூக்கவில்லை என்றால் இவர்களுக்கு ஜன்னி வந்துவிடும்.
மார்க்ஸ்ம் எங்கெல்ஸும் வெளியிடப்பட்ட கம்யூனிஸ்ட் கட்சிக்கான மேனிவெஸ்ட்தான் தொழிலார்களைக் காக்க வந்த பைபிள்.
ஆனால் பெட்னாவில் பழம் தின்று கொட்டை போட்டு இன்று டான்ஸ் கச்சேரி நடத்தும் பொறுப்பில் இருக்கும் பலர் அமெரிக்க குடியிரிமை வாங்கியவர்கள்.
பிச்சாத்து கிரீன்கார்டுக்காகவும் அதில் வந்த புராசஸ் தடங்கலை சரி செய்யவும் அமெரிக்க காங்கிரஸ் பிரதிநிதிகளை கூட்டமாகச் சென்று பார்த்தவர்களை நான் அறிவேன்.
காமெடி... மலேசியத் தமிழர்கள் அல்லது ஈழத் தமிழர்கள் அல்லது துபாய் தமிழர்கள் கனடா தமிழர்கள் ...தமிழ் நாட்டுத் தமிழர்கள் ...இவர்களுக்காக செய்ய என்ன அஜெண்டா உள்ளது ?
கலாச்சாரம் தமிழ் வளர்ச்சி உலகளாவிய தமிழ்த்தொண்டு உலகத்தமிழர்நலன் என்ற அடிப்படை குறிக்கோள் ஜல்லியைத்தான் தாங்க முடியவில்லை.
ஆனால் கூட்டம் வேண்டும் என்பதற்காக சினிமா க்களை வருடா வருடம் அழைத்தே தீருவோம் என்றால் அதற்கு ரிக்கார்டு டான்ஸ் நடத்தி கூட்டம்பணம்உறுப்பினர் சேர்க்கலாம்.
வட அமெரிக்காவில் ஒரு தமிழ்ப் பெண்ணுக்கு டொமஸ்டிக் வயலன்ஸ் கேஸ் என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள்... அல்லது எந்த சொந்த பந்தமும் அமெரிக்காவில் இல்லாத புதிதாக அமெரிக்க பல்கலையில் வந்து சேரும் புத்தம் புதிய தமிழ் மாணவருக்கான தமிழ்நாடுஇலங்கைகனடாமலேசியா... பின்னனி கொண்ட தமிழர் உதவி என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள் பணம் அல்ல வழிகாட்டல்.
தமிழ் என்ற அடையாளத்தை மட்டும் முன்னிருத்தி மற்ற அடையாளங்களை சாதி மத தமிழ் நாடு ஈழம் தற்காலிகமாக இரண்டாம்பட்சமாக்கி துறந்து தமிழுக்காக மட்டும் சங்கமிக்கஅனைவரும் இணைந்து செயல்படுவது என்பது இன்னும் சாத்தியமகவில்லை.
பாட்டு டான்ஸ் வச்சுக்குவோம்.ஜிகினா சிரயையும் பேச்சுப்புயல் டாம்டூம் தகரடப்பாவையும் கூப்பிடுவோம்...கூட்டம் வரும் என்று நம்மை சொம்பாக்கிவிடுவார்கள்.
கிரடிட் என்பதை செமஸ்டரின் தேவைக்கான மதிப்பெண் என்று கொள்ளுங்கள் ஆனால் அது பெட்னாவால் வந்தது என்று பெட்னா அவர்கள் தளத்தில் அவர்களது சாதனைப் பட்டியலில் பல்கலையின் பெயரோடு போடுமா?
சென்ற ஆண்டு ஆண்டு விழாவில் ஈழம் குறித்தான விழிப்புணர்வு பற்றி விரிவாகப் பேசினார்கள் இந்த ஆண்டும் பேசுவார்கள் ஐ நா கட்டிடத்தின் முன்பு நடந்ததா?
நான் தமிழ்நாட்டில் ஒரு மூலையில் பொட்டி தட்டிகிட்டு இருக்கேன் எனக்கு அமெரிக்காவில் என்ன நடக்குதுன்னு எப்படி தெரியும் நண்பரின் தகவலை பகிர்ந்திருக்கேன் மறுப்பவர்களும் ஏற்பவர்களும் உரையாடலுக்கு வரட்டும் அதற்காகவே நான் இது குறித்து பலரிடம் பேசியுள்ளேன்.
நோக்கம் என்று ஒன்று இருந்தாலும் அதை நோக்கி எவ்வளவு தூரம் இப்பேரவை பயணித்திருக்கிறது என்பது கல்வெட்டு கேட்டிருப்பதைப் போன்று முக்கியமான கேள்வி.
திரைப் படத் துறையினரை முன்னிலைப் படுத்துவதால் கலை விழா என்று அவர்கள் சொல்லிக் கொள்ளலாம் அதற்காக தமிழ் தமிழினம் என்று கலைஞர் மாதிரி உட்டாலக்கடி எல்லாம் அடிக்கக் கூடாது.
நீங்கள் கொடுத்த பெட்னா மனமகிழ் மன்ற ஆண்டுவிழா மலரில் உள்ள படம் தமிழ் ஜினோசிட் ரிமெம்பரன்ஸ் டே யில் நடந்த நிகழ்விற்கான படம்.
அவர்கள் அஜென்டா தனி .. மேலும் இது உலக அளவில் நடந்த ஒன்று .நினைவுக் கூட்டங்கள் எந்த எந்த இடத்தில் என்று நடக்கும் என்பதற்கான குறிப்பு இந்த அமைப்பில் சில நல்லவர்கள் உள்ளார்கள்.
அடுத்த வருடம் எந்த நடிகையை அழைப்பது அவர்களைத் தங்கவைக்க நல்ல ஓட்டல் எது என்று இந்த விழா முடிவிலேயே சிந்திக்க ஆரம்பித்து விடுவார்கள்.
கல்வெட்டு எதைப் பற்றியும் முழுவதும் அறிந்துகொள்ளாமலே அல்லது யாரோ சிலர் கொடுத்த தவறான தகவல்களை வைத்து மட்டுமே என்ன வேண்டுமானாலும் எழுதுவது உங்களைப் போன்றவர்களுக்கு அழகல்ல.
பெட்னா மானாட்டில் சினிமாக்காரன்களும் அழைக்கப் படுகிறான்கள் என்பதற்காக பெட்னாவைப் பற்றியோ அதன் வரலாற்றைப் ப்ற்றியோ அல்லது இதுவரை எவ்வளவு இன்னல்களுக்கிடையே அவர்கள் செய்ய முயன்றிருக்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளாமல் வாய்க்கு வந்தபடி எழுதுகிறீர்கள்.
ஆனால் அப்பொழுது வளைகாப்பு பிறந்தநாள் விழா என்று உல்லாசமாகத்தான் இருந்ததாகச் சொல்வதை வைத்து நீங்கள் ஒரு உருப்படாத பேர்வழி என்று சொல்வது முட்டாள்தனமல்லவா?
அப்படி வந்தவன்களை இருக்க வைத்து எலின் சாண்டர் பாய்டு போன்ற அமெரிக்கர்களை வைத்து ஈழப்பிரச்னையை எடுத்துச் சொல்வது எளிதான காரியமல்ல.
நான் என்ன செய்யவில்லை என்று சொல்ல எடுத்த முயற்சியில் ஒரு பங்காவது எடுத்து சினிமா டான்ஸ் குழு பெட்னா என்ன செய்தது என்று சொல்லுங்கள் தெரிந்து கொள்கிறேன்.
செம்மொழி குறித்த உங்கள் பதிவுக்காக எங்கிருந்து இங்கே வந்தேன் என்று ஊர் சுற்றலில் தெரியவில்லை.ஊரோட ஒப்பாரிகளையெல்லாம் அப்புறம் தள்ளி விட்டு இன்று கல்யாணம் நடப்பதால் அது பற்றி கருத்து சொல்வதில் பயனில்லை.
ஒன்று சேர்வதே ஒருவரை ஒருவர் அடையாளப்படுத்திக் கொள்ளும் சூழலை உருவாக்குமென்பதால் நான்கு சுவருக்குள் முடங்குவதை விட இது சிறந்தது என்பேன்.
வருடத்திற்கு ஒருமுறை டான்ஸ் பார்ட்டியையோ அல்லது கபரே ஷோவையோ நடத்திவிட்டு அதில் அவரும் காசில் தனியாக இனம் காக்க ஒரு செயல்திட்டக் கூட்டம் போட்டால் நல்லது.
இனம் காக்க மேயரையோ அல்லது கவர்னரையோ சந்தித்து பேசிய செய்தியை இவர்கள் தளத்தில் வெளியிட்டால் நிச்சயம் எனது கருத்தை மாற்றிக் கொள்கிறேன்.
ஒபாமா நினைத்தால் அழிவுப்போரை நிறுத்த முடியும் என்ற ஒரு நிலையில் பெட்னா ஒபாமாவைச் சந்திக்க அல்லது அவர்கள் பகுதி செனட்டர் காங்கிரஸ் மேனைச் சந்திக்க இந்த அமெரிக்க பிரஜைகள் என்ன முயற்சி எடுத்தார்கள்?
இங்கே பேசப்போகும் க்கு இந்தியாவிற்கான விசா அரசியல் காரணங்களால் மறுக்கப்பட்டபோது ஒரு பேரவையாக இவர்கள் இந்திய தூதரகத்தில் என்ன முயற்சி எடுத்தார்கள்?
ஜெயந்தியாய மீள்குடியேற்ற கிராமத்தை அண்மித்த பொத்தானை மற்றும் வெல்லாமைச்சேனை காட்டுப் பகுதியிலிருந்து வந்த யானைகள் மட்டக்களப்பு கொழும்பு பிரதான வீதியில் அமைந்துள்ள சாப்பாட்டுக் கடை மற்றும் நெல் களஞ்சியப்படுத்தப்பட்டிருந்த கடை என்பவற்றுக்குள் புகுந்து கடையிலிருந்த பொருட்களை சேதப்படுத்தியதுடன் களஞ்சியப்படுத்தப்பட்டிருந்த நெல் மூட்டைகளையும் சேதமாக்கியுள்ளது.
யானைகளின் தொல்லைகளிலிருந்து எங்களது பகுதியை பாதுகாப்பதற்கு சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகள் நடவடிக்கை மேற்கொள்ள வேண்டுமென்று பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர்.
அவள் வயது பெண்கள் பேச கூசும் வார்த்தைகளை கொஞ்சம் கூட சங்கோஜம் இன்றி தன் கீழ வேலைபார்க்கும் ஆண் பெண்களிடம் வித்யாசம் இல்லாமல் பேசுவாள்.
எப்படியும் தன்னை உண்டு இல்லை என்று பண்ணிவிடுவாள் என்று பயந்த பிரதீப் ஏற்கனவே தன் பிரென்ட் மூலம் வேறு கம்பனிக்கு வேலைக்கு போக முயற்ச்சி பண்ணி வைத்து இருந்தான்.
டூர் போட்டுகொண்டு ஏனோதானோ என்று ஒரு சில கஸ்டமரை பார்த்து விட்டு ரூமுக்கு வந்து தண்ணி அடித்துவிட்டு மாலை குட்டிகளுடன் கூத்தடிப்பதே உங்களுக்கு வழக்கம் ஆகி விட்டது.. கம்பனி செலவில் தண்ணி அடிப்பதும் குட்டிகளை போடுவதும் டீலரை பார்க்க வேண்டிய டயத்தில் ஹோட்டலில் ப்ளூ பிலிம் பார்பதுதான் உங்கள் வேலை.. என்று பொதுவாகவும் பிரதீபை தனிப்பட்டமுறையிலும் அசிங்க அசிங்கமாக திட்டி தீர்த்தாள்.
உன் வேலையை தக்க வைத்து கொள்ள வேண்டும் என்றால் நீ சேல்ஸ் ப்ராக்ரஸ் காட்ட வேண்டும்.. என்றும் இன்னும் கொஞ்சம் அசிங்கமாகவும் திட்டினாள்.
மேலும் என்ன சொன்னே கம்பனி செலவில் தண்ணி அடித்துவிட்டு ப்ளூ பிலிம் பார்க்கிறோம் குட்டிகளுடன் கும்மாளம் போடுகிறேன்.. யார் கும்மாளம் போடுவது அல்லது போட்டது.
உன்னை மகாராஷ்டிரா கோவா டெரிட்டரிக்கு மாத்தியவுடன் கம்பனி வைஸ் ப்ரெசிடென்ட்டை டார்ஜிலிங் அழைத்துக்கொண்டு போய் நீ உன் புண்டையை காட்டி அவனை ஓத்து அந்த டிரான்ஸ்பார் ஆர்டரை கேன்சல் பண்ணவில்லை.. நீ அவனை ஓத்ததை பிலிம் பண்ணி அவனை பிளாக் மெயில் பண்ணி அவனை டார்ச்சர் பண்ணலை..?
அந்த வாச்மேன் ஏழுமலையை நீயே ஓத்துவிட்டு அவன் வெளியே சொல்லி விடுவான் என்று பயந்து அவனுக்கு திருட்டு பட்டம் கட்டி அவனை வீட்டுக்கு அனுப்பலை..?
உன் புண்டை வெறி தாங்காமல்தான் உன் புருஷன் உன்னை விட்டு போயிட்டான்னு எல்லாருக்குமே தெரியுமே.. இவ்வளவு புண்டை வெறியை வைத்துகொண்டு நீ எங்களுக்கு உபதேசம் பண்ணுகிறாய்.
அவ்வளவுதான்.. பிரதீபை எவ்வளவு அசிங்கமாக திட்டினாளோ அதை எல்லாம் நொடி பொழுதில் மறந்து தன் உடையை தூக்கி போட்டு விட்டு அம்மணமாக அந்த ஏரியா மேனேஜர் பிரதீப்பின் பூளை ஊம்பி கொண்டு இருந்தாள்.
மண்டி போட்டுகொண்டு தரையில் ஒக்காந்து ஒரு கையால் அவன் பூளை பிடித்து ஊம்பிக்கொண்டு இருந்த போதிலும் வந்தனாவின் மறு கை அவள் புண்டையை குடைந்து கொண்டு இருந்தது.
அவ்வப்போது பிரதீப் குனிந்து பார்க்கும்போது காஞ்சிபுரம் இட்டிலி போல ஒப்பி இருந்தது அந்த காம வெறி பிடித்த புண்டை.. போதும் பிரதீப்.. இனி என்னால் பொறுக்க முடியாது.. என்று சொல்லி அவன் பூளை தன் வாயில் இருந்து எடுத்தாள்.
குத்து வாங்கிய புண்டை என்பதால் எந்த வித கஷ்டமும் இல்லாமல் அந்த மார்கெட்டிங் மேனஜரின் தடி வந்தனாவின் புண்டைக்குள் அடைக்கலம் ஆனது.. டேய்.. என்னடா பன்னரே..?
இந்த மாதிரி பூள உனக்கு இருக்கும்ன்னு தெரிந்து இருந்தா உன் ஏரியா டூர் வந்த போதெல்லாம் உன் பூளை என் புண்டையில் ஊறப்போட்டு இருப்பேன் டா.. அத்தனையும் வேஸ்டா போச்சே.. சரி போனது போகட்டும் பால்சை அமுக்கியது போதும்.
கொஞ்ச நாழி முன்னால் தன்னை கண்ணா பின்னா என்று திட்டிய அதுவும் அசிங்கமாக திட்டிய வந்தனா இப்போது புண்டையை விரித்து கொண்டே பிரதீப் ப்ளீஸ்.. இன்னும் என் புண்டையில் ஓழு.. என்கிறாள்.
மேலும் வந்தனாவின் காம பேச்சும் அவள் முலைகள் காட்டும் அழுகும் அவள் புண்டை சுண்டி இழுக்கும் தன்மையை பார்த்தபின் பிரதீபால் சும்மாவா இருக்க முடியும்..?
வந்தனாவுக்கு புண்டை வெறியும் அரிப்பும் இன்னும் அடங்கவில்லை போலும்.. என்னதான் பிரதீப்பின் பூள் தன் புண்டைக்குள் ஐக்கியம் ஆனாலும் தன் புண்டை மேட்டில் உள்ளே சிறு முடிகளை தன் கையால் கோதிக் கொண்டும் தன் புண்டை சைடு பக்கங்களை அமுக்கிகொண்டும் இருந்தாள்.
இந்த ஏரியா ப்ராக்ரஸ் உன் கையில் இல்லை இல்லை.. உன் பூளில் தான் இருக்கு.. உன்னை இனி மாசம் ரெண்டு முறை சென்னைக்கு கூப்பிடுகிறேன்.
காய்ச்சல்... புத்தகம் கைகளில் குடையுடன் படிப்பின்பால் அக்கறையால் பள்ளிக்குச் செல்லுகின்ற குழந்தை வேகம் நடையுடன் விடாமல் முயன்றால் விடியல் பாடத்தைப் படிக்கின்ற குழந்தைகளும் நமக்குத்தான் பாடம் சொல்லும் குட... தண்டமிழ்ப் புலமையாளர் தாயம்மாள்அறவாணன் மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே தமிழ் உலகில் பெண்பாற்புலவர்கள் இருந்துள்ளனர்.
காய்ச்சல் வயிற்றுவலி போன்ற பிணிகட்கு நாட்டு மருந்தையே நாடினர் நகர்ப்புறங்களிலோ குடும்ப ம... முதலாம் உலக யுத்தத்தின் தாக்கமும்அதனால் ஏற்பட்ட ஆக்கப் பூர்வ பலனும் டாக்டர் ஏ.பீ.
இன்றைய தினம் காலையில் காலி மாவட்டத்தின் பத்தேகம பகுதியில் வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உதவும் பணியில் தமிழ் ஈழ விடுதலை இயக்கம் மற்றும் சிவன் அறக்கட்டளையும் பங்கேற்றது.
நிவாரணப்பணிகளில் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் செல்வம் அடைக்கலநாதன் தமிழ் ஈழ விடுதலை இயக்கத்தின் கொள்கை பரப்புச் செயலாளர் கணேஸ் வேலாயுதம் வடமாகாண சபை உறுப்பினர் சிவாஜிலிங்கம் முன்னாள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினரும் தென் மாகாணசபை உறுப்பினருமான வணக்கத்துக்குரிய பத்தேகம சுமித்திர தேரர் ஆகியோரும் பங்கேற்றிருந்தனர்.. பிரதேசத்தில் பல வீடுகள் முற்றாக பாதிக்கப்பட்டிருந்த போதிலும் இரு வீடுகளுக்கு மாத்திரமே தற்காலிக கூடாரங்கள் வழங்கப்பட்டிருந்தன.
இது தொடர்பில் உரியவர்களை தொடர்புகொண்டு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதாக செல்வம் அடைக்கலநாதன் பா.உ உறுதியளித்திருந்தார்..பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உதவுவதற்காக வணக்கத்துக்குரிய பத்தேகம சுமித்திர தேரர் அவர்களிடம் சிவன் அறக்கட்டளையின் சார்பில் மூன்று இலட்சம் பெறும்தியான காசோலையும் வழங்கப்பட்டது.
மாலையில் களுத்துறை மாவட்டத்தில் உள்ள புலத்சிங்கள பிரதேசத்தில் வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மலையக மக்களுக்கு சிவன் அறக்கட்டளையின் ஏற்பாட்டில் நிவாரணப்பொருட்கள் வழங்கப்பட்டது.
கிழக்கிலங்கை இந்துசமய சமூக அபிவிருத்தி சபையினால் சுரவணையடியூற்று விநாயகர் பாலர் பாடசாலைக்கு போஷாக்கு உணவு வழங்கும் திட்டம் தலைவன்மீது பற்றும் நம்பிக்கையும் கொண்ட அனைவரும் எம்முடன் இணையுங்கள்.மட்டக்களப்பில் துண்டுப்பிரசுரம்.
சம்பவ இடத்திற்கு விரைந்து வந்த போலீஸார் தீ பரவாமல் கட்டுக்குள் கொண்டு வந்தனர் என போலீஸ் தரப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஏற்கனவே இலஞ்ச ஊழல் விசாரணை ஆணைக்குழுவின் விசாரணைக்கு ஒத்துழைப்பு வழங்காமல் வாக்குமூலம் வழங்குவதிலிருந்து தவிர்ந்து வந்த அவர் மீது அவ்வாணைக்குழுவினால் அவமதிப்பு வழக்கு தொடரப்பட்டிருந்தது.
தான் ஆணைக்குழுவில் ஆஜராகி வாக்குமூலம் வழங்க தயாராகவுள்ளதால் குறித்த வழக்கை முடிவுக்கு கொண்டுவருமாறு நாமல் தனது வழக்கறிஞர் மூலம் நீதிமன்றத்திற்கு அறிவித்திருந்தார்.
மதுரை நாயகி மங்கள காரணி மதுசூதனன் சோதரியே பத்மாசனனும் பன்ன பவள மேனியும் பளபளக்க தேவி பக்தி துதி ஸ்ரீதேவி அம்மன் சக்தி புவனேஸ்வரி பாடல்.
பவள மேனியும் பளபளக்க அந்தப் பங்கஜ முகந்தன்னில் குங்குமம் ஜொலிக்க சந்தனம் காப்பிட்ட உன் திருமுகத்தை மாரியம்மன் பக்தி துதி ஸ்ரீ மாரியம்மன் மாரிஅம்மன துதி.
சந்தனம் காப்பிட்ட உன் திருமுகத்தை பார்த்த உடன் எந்த அழகும் பார்ப்பதற்கு எந்தன இருமுடிகள் நாங்கள் இருமுடிகள் ஐயப்பன் பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
இருமுடிகள் நாங்கள் இருமுடிகள் எல்லோரும் இருமுடிகள் தாங்கி வரும் வேளையிலே உந்தன் சரணகோஷம நிமிஷத்தில் அருள்புரிவாள் நிமிஷாம்பா பக்தி துதி ஸ்ரீதேவி சக்தி அன்னை பாடல்.
நிமிஷத்தில் அருள்புரிவாள் நிமிஷாம்பா இருள் நீக்கும் தெய்வமவள் வம்ச விளக்கவள் .. பரமேஸ்வரன் வாழும் மலை கைலாயம் பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
எங்கும் நிறைந்தாயே நீ எங்கும் மறைந்தாயே எங்கும் நான் உனை தேடி அலைந்தேனே சுவாமி ஆறுமுகவேலவா அழகுமுகம் காட்டவா பக்தி துதி திருமுருகன் வெற்றிவேலன் பாட்டு.
வேல்வேல்முருகா வேல்வேல்முருகா வேல்வேல்முருகா வேல்வேல் வேல்வேல்முருகா வேல்வேல்முருக மாயவன் தங்கையே மாதவச் செல்வியே அம்மன் துதி ஸ்ரீதேவி அம்மன் சக்தி துதி.
மாயவன் தங்கையே மாதவச் செல்வியே மஹிஷனை வதைத்த மஹேஸ்வரியே மங்கள சண்டியே மரகத வல்லியே தீபாவளி நல்வாழ்த்துக்கள் வன்புலி மேல் ஏறிவரும் எங்கள் வீரமணிகண்டனே பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
வன்புலி மேல் ஏறிவரும் எங்கள் வீரமணிகண்டனே வா உந்தன் வீரவிளையாடல்களைப் பாட வாணி தட காட்டுக்குள்ள சபரிமலை காட்டுக்குள்ள பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
காட்டுக்குள்ள காட்டுக்குள்ள சபரிமலை காட்டுக்குள்ள பேட்டை துள்ளி பேட்டை துள்ளி எருமேல விந்தை மகனே ஐயப்பா வேதச் செல்வனே ஐயப்பா பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
திம் தகத்தோம் திம் தகத்தோம் ஐயப்பா தெய்வத்திலே நீ ஒருவன் மெய்யப்பா தேடினோம சாமி என்பதும் ஐயப்பனே சரணம் என்பதும் ஐயப்பனே பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
சாமிசரணம் பாடு... ஐயன் ஐயப்பன் சரணம் பாடு சோர்வு தீர துயரம் ஓட சரணம் சரணம் பாடு இரவு பகலும சபரிமலை அய்யப்பசுவாமி பாடல்.
சபரிமலை என்று ஒரு மலை இருக்குதாம் அங்கு சகலரையும் காக்கும் தெய்வம் குடியிருக்குதாம் ஐயன பாத தரிசனம் தரவேண்டும் ஐயப்பன் பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
பாத தரிசனம் தரவேண்டும் நீ வரவேண்டும் மணிகண்டா ஐயப்பன் தரிசனம் கண்டால் க்ஷேமம் ஒண்ண ஸ்வாமியை நம்பி அழைத்தால் ஐயப்பன் பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
ஸ்வாமியை நம்பி அழைத்தால் ஸ்வாமி சரணமென்றுள்ளம் நினைத்தால் கைபிடிப்பார் என்றும் கைவிடமாட்டாரே வாருங்கள் எல்லோரும் வாருங்கள் சபரிமலைக்கு பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
அம்பிகையே அறச்செல்வியே அருளை போதம் செய்பவளே இகபர சுகமளிக்கும் இந்திராட்சியே சபரிமலைக் காடு அது ஐயப்பன் பக்தி துதி சபரிமலை அய்யப்பசாமி பாடல்.
நினைக்கின்ற போதெல்லாம் இனிக்கின்றது முருகா உன் நினைவாலே என் வாழ்வு மணக்கின்றது சாமீ மயூர கிரி வடிவேலா முருகன் பக்தி துதி வடிவேல்முருகன் வெற்றிவேலன் துதி.
இதற்கான உங்கள் கேள்வி அனைத்தும் மின்அஞ்சல் மூலமாகவே வர வேண்டும் மற்றும் அனைத்து விதமான கேள்விகளுக்கும் .. தொடர்புகொள்ள வேண்டும் சகஸ்ரவடுகர் சிவபெருமான் இத்தலத்தில் சுயம்பு மூர்த்தியாக மேற்கு நோக்கி அருள்பாலிப்பது முக்கிய சிறப்பாகும்.
கோயில் பிரகாரத்தில் செல்வ விநாயகர் நர்த்தன விநாயகர் சுப்பிரமணியர் துர்க்கை பிரம்மா சண்டிகேஸ்வரர் மேதா தட்சிணாமூர்த்தி நந்தி நவக்கிரக சன்னதிகள் உள்ளன.
கார்த்திகை நட்சத்திரக்காரர்கள் கார்த்திகை நட்சத்திரத்தன்றோ பிரதோஷ நாட்களிலோ இந்தக் கோயிலில் தீபம் ஏற்றி வழிபாடு செய்தால் வாழ்க்கை வளம் பெறும் என்பது நம்பிக்கை.
திருமணத்தடை உள்ள கார்த்திகை நட்சத்திரப்பெண்கள் புண்ணிய நதிகளின் தீர்த்தத்தால் இத்தல அம்மனுக்கு அபிஷேகம் செய்தும் சுமங்கலி பூஜை செய்தும் வழிபட்டால் விரைவில் திருமணம் நடக்கும் என்பது ஐதீகம்.
கார்த்திகை நட்சத்திரத்தில் பிறந்த பெண்கள் வெள்ளிக்கிழமை அல்லது கார்த்திகை நட்சத்திர நாட்களில் இந்தக் கிளியை தரிசனம் செய்தால் சிறந்த மணவாழ்க்கை அமையும்.
பத்மாசுரன் சிங்கமுகன் உள்ளிட்ட அசுரர்களால் பாதிக்கப்பட்ட முனிவர்களும் தேவர்களும் தங்களை காப்பாற்றும்படி பார்வதி தேவியிடம் முறையிட்டனர்.
அம்மனின் வேண்டுதலால் தவம் கலைந்த சிவன் காத்ர சுந்தரேஸ்வரர் கார்த்திகா சுந்தரேஸ்வரர் என்னும் பெயர் கொண்டு தன் நெற்றிக் கண்ணைத் திறந்தார்.
முருகன் பிறக்க காரணமான இத்தல இறைவனிடமிருந்து ஆறு தீப்பொறிகளின் காஞ்சனப்பிரகாசம் தோன்றியதால் இவ்வூர் காஞ்சன நகரம் என்று பெயர் பெற்றிருந்தது.
இலக்கியம் என்பது காலக் கண்ணாடி என்பதற்கேற்ப சங்க காலத்தில் நிலவி வந்த சமுதாயத்தின் உயர்வுகளை மட்டுமன்றி பெண்களுக்கு இழைக்கப்பட்ட கொடுமைகளையும் புறநானூறு பிரதிபலிக்கின்றது.
பூதப்பாண்டியன் மனைவி அரிசியினைச் சமைத்து நெய்யிடாமல் அடுப்பங்கரையில் கிழடந்த பழைய சோற்றைப் பிழிந்து வெள்ளை எள் துவையலோடு புளிஇட்டுச் சமைத்த வேளைக் கீரை கலந்து கணவனை இழந்த பெண்கள் உண்பர்.
அவளது உள்ளத்தில் என்ற கழிகல மகளிரின் துன்பமான தலையை மொட்டையடித்துக் கொள்ளல் ஆம்பல் மலர்களிலிருந்து கிடைக்கும் அரிசியை சமைத்து உண்ணல் ஆகிய காட்சிகள் எழுகின்றது.
கூந்தல் களையப்பட்ட வளையல்கள் நீக்கப்பட்ட அல்லியரிசி உணவை உண்ணப் போகும் இல்லத்தரசியைக் கொண்டு அவ்வில்லம் அழகிழக்கப் போகிறது என்பதை இப்பாடல் தெளிவுறுத்துவது நோக்கத்தக்கது.
கணவனை இழந்த மகளிர் நிலையை அழகற்ற வீட்டிற்கு ஒப்பிட்டுப்பாடி பெண்களுக்கு இழைக்கப்பட்ட உரிமை மீறலைத் தெளிவுறுத்துகிறார ஒரு புலவர்.
ஆனால் அவனது வீடே பொலிவிழக்கப் போகிறது என்று வீட்டின் மீது இரக்கப்பட்டுப் பாடுவது போல் தலைவன் இல்லாமையால் புலம்பி வாடும் கழிகல மகளிரைப் போல் ஆகிவிட்டாயே என்று கணவனை இழந்த மகளிரின் பரிதாப நிலையைப் பாடுகிறார் புலவர்.
சுதந்திரமாக அனைத்து உரிமைகளையும் பெற்று வாழ்ந்தவிட்டு அவ்வுரிமைகள் அவளிடமிருந்து பறிக்கப்படும்போது அல்லது உரிமைகள் மறுக்கப்படும்போது பெண்ணானவள் கையற்ற நிலையில் ஏதும் செய்ய இயலாத நிலையில் இறக்கத் துணிகிறாள்.
சங்க காலத்தில் பெண்களுக்கு வாழ்வுரிமை மறுமண உரிமை சுதந்திரமாகச் செயல்படும் உரிமை ஆகிய உரிமைகள் பறிக்கப்பட்டதையும் அக்காலத்தில் நடந்த பெண்ணுரிமை மீறலையும் பிரதிபலிப்பனவாக மேற்குறித்த பாடல்கள் அமைந்துள்ளன எனலாம்.
ஆனாலும் பெண்ணின் சம்மதத்தைப் பெறாது கடிமணம் புரியும் நிகழ்வும் சங்க காலத்தில் நிகழ்ந்ததைச் சங்க இலக்கியங்கள் புலப்படுத்துகின்றன.
அவள் இவ்வூரில் பிறந்ததால் அல்லவோ இவ்வூருக்குப் போரால் அழிவு நேரிடுகிறது என்று பெண்னைக் குறைகூறும் ஆணாதிக்க மேலாண்மையும் பெண்ணை அடிமைப்படுத்தக் கருதும் ஆணாதிக்க மனநிலையும் அங்கு எழுகிறது.
காதல் மணம் மலிந்திருந்த அக்காலத்தில் பெண்கள் சுதந்திரமாக இருந்தனர் அவர்களுக்கு உரிமைகள் வழங்கப்பெற்றன என்றெல்லாம் கூறப்படுவது சற்றேனும் பொருந்தாத செயலையே புறநானூற்று மகட்பாற்காஞ்சிப் பாடல்களை நோக்கும்போது நாம் காண முடிகிறது.
புறநானூறு அக்காலத்தில் சமுதாயத்தில் நிலவிய பெண்ணுரிமை மீறல்களை பதிவு செய்துள்ள வரலாற்றுக் காலப் பெட்டகமாகத் திகழ்கிறது என்பது புதுமையான ஒன்றாகும்.
இந்த விழா இத்தனை விமர்சையாக நடத்தப்பட காரணம் என்ன என்பது பற்றி திருவல்லிக்கேணி பார்த்தசாரதி கோயில் பட்டாச்சார்யார் பார்த்தசாரதியிடம் கேட்டோம்.
அவரே தொடர்ந்து ரத ஸப்தமி தை மாதம் நாளில் ஏழு எருக்க இலைகள் எள் மஞ்சள் அட்சதை ஆகியவற்றைத் தலையில் வைத்து நீர் நிலைகளில் ஸ்நானம் செய்தால் நவகிரக தோஷம் விலகும் என்றும் கூறினார்.