sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
திருமணம் மூலம் உருவாகும் பெண் உறவின் சம்பிரதாயத்தன்மை மீதான சலிப்பு பெரும்பாலும் இது பொருந்தாத பாலியமணம் ஒரு கற்பனை காதலிக்கான ஏக்கம் அவள் அடையவே முடியாதவள் என்ற துக்கம் அதன் விளைவாக புரிந்துகொள்ளக் கூடிய ஒருத்திக்கான பகற்கனவு.
உறவு பந்தம் பாசம் கதையில் கெளரி குடைநிழல் கதையில் ஜோன்ஸ் அழியாச்சுடர் கதையில் கதைசொல்பவன் எல்லாருமே ஒரே உணர்வு நிலையைத்தான் வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.
இன்னும் சொல்லப்போனால் மெளனிகதைகளின் கதைசொல்லும் குரல் உரையாடல் பகுதிகள் தன்னுரைகள் மன ஓட்டங்கள் எல்லாமே ஒரேபோல மனஓட்டத்தின் சாயலுடன் உள்ளன அவை வெளிப்படுத்தும் உணர்வு ஒன்றுதான் இனம்புரியாத ஒரு பிரமிப்பு நிலையை அல்லது துக்கத்தை வகுத்துச் சொல்லமுடியாது தவிப்பது மட்டும்தான்.
இலக்கிய வடிவங்களில் கவிதைக்கு மட்டுமே புறச்சூழல் நிகழ்ச்சி ஒழுங்கு ஆகியவற்றையெல்லாம் முற்றாக உதாசீனம் செய்து அக உத்வேகத்தை மட்டுமே நம்பி இயங்கும் சுதந்திரம் உண்டு.
அகவுலகை சித்தரித்த தமிழ் கலைஞர்கள் நூறு பேரின் பெயரை பட்டியலிட்டால் மெளனியை இலக்கிய நுண்ணுணர்வுள்ள எவருமே சேர்க்க துணியமாட்டார்கள்.
ஒரு படைப்பாளி உருவாக்கும் படிமங்கள் அவன் மரபில் இருந்து பெற்று ஆழ்மனதில் ஊறியுள்ள ஆழ்படிமங்களின் மறு ஆக்கங்களே என சி.
வாழ்நாளெல்லாம் சிதம்பரத்திலேயே வாழ்ந்த மெளனிக்கு அவர் மனம் அதில் படிந்திருக்குமென்றால் அந்த படிமம் எப்படியெப்படி பொருள்பட்டிருக்கக் கூடும் மரபின் மீதான ஆர்வமின்மையினால்தான் மெளனியின் மொழி வறுமை கொண்டது.
மெளனிக்கு இயற்கை மீதுபற்றும் பரவசமும் இருந்திருக்குமென்றால் அவரது மொழியில் அவரது மனம் எல்லையற்ற படிம உலகமாக விரிந்து பரவியிருக்கும் ஆக தமிழ் தனக்கு போதவில்லை என்று சொல்லும்போது மெளனி உத்தேசிப்பதென்ன?
நானே சொல்லவிருந்ததை நீங்கள் செய்துகாட்ட.. எனச் சொன்னான் தனக்கு புரிந்ததை இல்லை மன ஒற்றுமை அது இது என்பதிலும் இரு உடல் ஒரு எண்ணமோ அல்லது ஒரு உடல் இரு எண்ணமோ ஆக ஒன்றிலும் நம்பிக்கை இல்லை என்பதை காதலைப்பற்றி தன் எண்ணமும் அநுபவமும் நினைவுக்கு வர இவன் உடம்பு கூசிக் குறுகியது வருத்தமாகவும் இருந்தது.
மற்றும் சிற்சில சமயம் தன்னால் கவலைகளை தாங்க முடியாது என்று எண்ணும்போது தன்னை விட காற்று அழுத்தமாக தாங்கும் என்று எண்ணி தன் கவலைகளைக் காற்றில் விடுவான்.
ஆனால் இம்மனநிலையை இதைவிட உக்கிரமான உடைந்த சொற்றொடர்களில் நாடகீயப் பாக்களில் பிரிட்டிஷ் கவிஞர்கள் சாதாரணமாக சாத்தியமாக்கியிருக்கிறார்கள்.
தமிழில் ப.சிங்காரம் அவரது புயலிலே ஒரு தோணியின் சில இடங்களில் மெளனியின் எக்கதையையும்விட சிறந்த மனஓட்டச் சித்தரிப்பை அளித்துள்ளார்.
ஒரு அல்ப சித்தி கண்டு தாங்க முடியாது மேலே போக வழிகாணாது தவித்துக் கொந்தளிக்கும் மனோவியக்திகளின் இவ்வகை வெளிவிளக்க ஆர்ப்பாட்டம் ஊர்கூட்டும் தமுக்கடி தமாஷா போன்று எவ்வளவு அபத்தமாக படுகிறதுஎல்லாவித பிரம்மாண்டத்தோற்றமும் ஒரு அல்ப சித்தியின் அல்ப பவிஷாசையின் வெளிவிளக்கமாகத்தானே தோற்றம் கொள்ளுகிறது?
ஒரு சிறு தோற்றம் கண்டே கொந்தளிக்கும் எளிய மனங்களின் இந்த ஆர்ப்பாட்டம் எல்லாவிதப் பிரம்மாண்டத்தோற்றமும் ஒரு எளிய ஆணவத்தின் வெளிவிளக்கமாகத்தானே தோற்றம் கொள்ளுகிறது?
இலட்சியவாத நோக்கும் சீர்திருத்த வேகமும் ஓங்கி நின்ற அக்காலகட்டத்தில் அதற்கு இயல்பான நல்ல வாசிப்பு கிடைப்பது சிரமமானதுதான்.
சுப்ரமணியம் ஒதுங்கி நின்று ஒரு குறிப்பிட்ட கோணத்தில் நோக்கிய பூராவையும் கனமான விஷயத்தை ஏற்க மறுக்கிற மெலிந்த வார்த்தைகளில் சொல்லி விடுகிற காரியத்தை மெளனி சாதித்திருக்கிறார்.
அடிப்படை மார்க்ஸிய விமரிசனம் மெளனியில் அவர்களுடைய வழக்கமான உபகரணங்களைப் போட்டுப்பார்த்து வரது சமூகப்பொறுப்பு என்ன அவரது கருத்தியலடிப்படை என்ன என்பது போன்ற வினாக்களை எழுப்பி அவரை முற்றாக நிராகரித்து அமைதி கொண்டது.
உண்மையில் தமிழில் நவீனத்துவ உச்சம் கொண்ட எழுபதுகளில் நவ மார்க்ஸிய ஆய்வுகள் உருவான எண்பதுகளில் நவீனத்துவம் மறுக்கப்பட்ட தொண்ணூறுகளில் மெளனி மறுபரிசீலனைக்குள்ளாகியிருக்க வேண்டும்.
டாக்டர் ஜி ஆர் பாலகிருஷ்ணன் ஃப்ராய்டிய அடிபப்டையில்சாவில் பிறந்த சிருஷ்டியை பற்றி நிகழ்த்தியயாஅய்வும் மொழியியல் அடிப்படையில் டாக்டர்.எம்.டி.முத்துக்குமாரசாமி நிகழ்த்திய ஆய்வும் குறிப்பிடத்தக்கவை.
மெளனியின் நடை புறவுலகின் திடத்தன்மையை திட்டமிட்டு நிராகரிக்கிறது என்பதநை மட்டுமே எம்.டி.முத்துக்குமாரசாமியால் கண்டு சொல்ல முடிந்தது.
சேதுப்பிள்ளை ஏன் சமகாலத்தவர்களான பெருஞ்சித்திரனார் போன்றவர்கள் எல்லாம் செய்யுளின் நெடி அடிக்கும் உரைநடைகளையே கையண்டிருக்கின்றனர்.
கல்யாணசுந்தரனாரின் உரைநடையில் புறவய அம்சம் கல்வி உருவாக்கும் உரைநடை மேலோங்கி அவரது அகவய உரைநடை மிகவும் பலவீனப்பட்டுள்ளது.
பிரக்ஞை வெளியில் அழியாச்சுடர் பிரபஞ்ச கானம் அத்துவான வெளி மனக்கோட்டை ஆகிய கதைகளில் பொதுவாக கவித்துவம் மிக்க வரிகளினாலான உரைநடைப் பகுதிகள் பிடிமீறி செல்லும் மன எழுச்சியை எம்பி தொட்ட மொழியின் பதிவுகள் என காணக் கிடைக்கின்றன.
மனிதனை மீறிய பெரும் வல்லமைகளின் முன் சொல்லிழந்து நிற்கும் கணங்களை மெளனியின் கதைகள் பல தருணங்களில் தீவிரமாக அடையாளப்படுத்துகின்றன.
அந்தச் சூழலில் மெளனியின் படைப்புகள் குறிப்பால் உணர்த்தப்படும் நுண்ணுணர்வுகளின் தொகையாக அமைந்தது தமிழின் முக்கியமான சாதனையே ஆகும்.
தமிழினி வெளியீடாக வரவிருக்கும் நிழல் சென்ற பாதைதமிழ் நவீனத்துவத்தின் தடங்கள் என்ற கட்டுரை தொகுப்பில் இடம் பெறும் கட்டுரை.
பாண்டி ஜிப்மர் எதிரில் இருக்கும் நெஞ்சக நோய் மருத்துவமனையில் நேற்றுவரை மூன்றாம் நம்பர் பெட்டில் படுத்து வலி பொருத்து என்னோடு வேதனையோடு பேசிய என் தாய் .... அவர் ஒரு எடிட்டர்.பேரு பாலுன்னு வச்சிக்குவோம்.. சென்னையில் இருக்கும் பல மாடி கட்டிடத்தில் இயங்கும் தொலைகாட்சியில் வேலை பார்த்தவர்... பாலுவுக்கு வேலை தெரியும் என்றாலும் நிறைய அள்ளி விடுவார்... எப்படி என்றால் ?
பொதுவாக இந்தியாவில் எல்லாவற்றிர்க்கும் புனித பிம்பம்கள் கொடுத்த விட்டு பின்னால் எல்லா களவானி தனங்களும் அனுதினமும் நடக்கும் தேசம்.
ரோஜா படத்தில் தேசிய கொடியை எறித்தால் உணர்ச்சி வசப்பட்டு அதனை நாயகன் அணைப்பான் படம் பார்க்கும் நமக்கு ஜிவ் என்று இருக்கும்... ஆனால் அமெரிக்காவில் கொடியை எரிப்பார்கள்.... அவர்கள் நாட்டு கொடியில் ஜட்டி செய்துக்கூட போட்டுக்கொள்ளுவார்கள்... ஆனால் நகரம் தூய்மையாக இருக்கும்... எதற்கு புனித பிம்பம் கொடுக்க வேண்டுமோ...?
அதில் ஒரு காட்சி அப்படியே மெய் சிலிர்க்க வைக்கும்... அதை எத்தனை பேர் ரசித்தார்கள் என்று தெரியவில்லை... எந்தனை முறை அந்த படம் பார்த்தாலும் நான் அந்த காட்சியை மெய் மறந்து ரசிப்பேன்... நல்ல திரைக்கதைக்கும் நல்ல இசைக்கும் மேக்கிங் மற்றும் எடிட்டிங்க்கும் அந்த காட்சியை உதாரணமாக சொல்லுவேன்.... இந்திய சென்சார் போர்ட் செய்த இரட்டை வேடத்தால் இவரின் முதல் படத்தை இன்றுவரை ரிலிஸ் செய்ய முடியவில்லை.. சினிமாவில் சாதிக்க மும்பையின் பிளாட்பாரங்களில் வாழ்ந்து....பாய்ஸ் ஹாஸ்டல் மாடியில் உள்ள தண்ணீர் தொட்டிக்கீழே தன் வாழ்க்கையை ஆரம்பித்து மெல்ல மெல்ல ககையில் காலில் விழுந்து சான்ஸ் பெற்று திரைப்படம் இயக்கினால் அந்த படத்தை வெளியிட சென்சார் போர்டு தடை போட்டால் ஒரு இயக்குனர் என்ன செய்வான்..???
இந்நிலையில் ராஜீவ் காந்தி கொலை வழக்கு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் உள்ள நிலையில் நளினியை விடுதலை செய்ய முடியாது என தமிழக அரசு உயர் நீதிமன்றத்தில் பதில் மனு தாக்கல் செய்துள்ளது.
தமிழ்ப்பெண்களை மதிக்கத் தெரியாத இந்திய அரசின் இந்த இழிகுணம் நேற்று முளைத்ததல்ல அது இருபத்தைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பே முளைத்த குணம்.
இந்திய அரசு விடுதலைப் புலிகளோடு போர் நிறுத்தம் செய்திடவும் புலிகளோடு பேச்சு வார்த்தை நடத்திடவும் இந்த அமைப்பு வேண்டுகோள் விடுத்தது.
அன்னை பூபதியின் நினைவுகளோடு ஐயாயிரத்திற்கும் மேற்பட்டோர் இறுதி நிகழ்வில் கலந்து கொண்டு இந்திய ஆக்கிரமிப்பு இராணுவமே வெளியேறு என்று சூளுரைத்தனர்.
தமிழ்க் குலத்தின் பெண்களை கற்பழித்தும் கொலை செய்தும் அன்னை பூபதியை சாகடித்தும் மகிழ்ந்த இந்திய இராணுவத்தை ஓட ஓட விரட்டியடித்த பெருமை மேதகு பிரபாகரனை மட்டுமே சேரும்.
வில்பத்து பிரச்சினைக்கு முற்றுபுள்ளி வைக்க போவதாக தெரிவித்துக்கொண்டு நேற்று காலை மன்னார்முசலி பிரதேச செயலாளர் பிரிவில் முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கட்சியினால் கூட்டம் ஒன்று ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு இருந்து இந்த கூட்டத்திற்கு வன்னி மாவட்ட அபிவிருத்தி குழுவின் இணைத்தலைவரும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் காதர் மஸ்தானை அழைக்கவில்லை என முசலி பிரதேச மக்கள் விசனம் தெரிவிக்கின்றார்கள்.
கடந்த சில காலமாக மறிச்சுக்கட்டி மக்கள் விடயத்தில் சில முன்னேடுப்புகளை மேற்கொண்ட பாராளுமன்ற உறுப்பினர் காதர் மஸ்தானை ஏன்?
இந்த முஸ்லிம் காங்கிரஸ் கட்சியின் தலைவரும்வன்னியின் முன்னால் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் ஹூனைஸ் பாரூக்கும் அழைக்கவில்லை என்ற கேள்வியினை பிரதேச மக்கள் கேட்கின்றார்கள்.
கடந்த பாராளுமன்ற தேர்தலில் ஜனாதிபதியின் கட்சியில் போட்டியிட்டு வெற்றி பெற்ற முதல் முஸ்லிம் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் இவர் ஆகும் எனவும் அறியமுடிகின்றது.
அதே போன்று மறிச்சுக்கட்டி மக்களின் பிரச்சினையினை தீர்த்து வைக்க ஜனாதிபதியினை செயலாளரை அழைத்து வருவதாக அமைச்சர் ஹக்கீம் தெரிவித்த போதும் அவரை அழைத்துவரவில்லை எனவும் தெரிவிக்கின்றார்கள்.
வேசை தேவரடியாள் என்பது பின்னர் தேவாக மாறியது.. அந்த வார்த்தையில் இருக்கும் வன்மமும் வலியும்.. தங்கள் உடலையே முதலீடாக வைத்து பிழைப்பு நடத்தும் பாலியல் தொழிலாளிகள் பற்றிய நம் மதிப்பீடு என்னவாக இருக்கிறது?
பொதுவெளியில் தைரியமாக பேச முடியாத விஷயமாகவே இன்றுவரை இருக்கும் பாலியல் தொழிலாளிகள் பற்றிய தன்னுடைய கருத்துக்களை இந்தப் புத்தகத்தில் ஆணித்தரமாக பதிவு செய்திருக்கிறார்.
கற்பு பற்றிய தன்னுடைய பார்வை வேசிகளின் வரலாறு பெண்களின் மீதான மறைமுகத் தாக்குதல் சங்க இலக்கியத்தில் காணப்படும் பரத்தையர் கூற்று நவீன இலக்கியத்தில் காணப்படும் பதிவுகள் என சகலத்தையும் அலசிப்போகும் ஆசிரியரின் மிக நீண்டதொரு பூர்வ பீடிகையுடன் ஆரம்பிக்கிறது இந்தப் புத்தகம்.
குறிஞ்சி புணர்தலும் புணர்தல் நிமித்தமும் முல்லை இருத்தலும் இருத்தல் நிமித்தமும் மருதம் ஊடலும் ஊடல் நிமித்தமும் நெய்தல் இரங்கலும் இரங்கல் நிமித்தமும் பாலை பிரிதலும் பிரிதல் நிமித்தமும்.
வாசிக்கும்போதே நமக்கு பல்வேறான உணர்வுகளைத் தூண்டி விட்டு.. நாமும் இதில் ஒரு பகுதிதானே இதைப் பற்றி நம்மால் என்ன செய்து விட முடியும் என்கிற குற்றவுணர்ச்சியும் சின்னதொரு வலியும் தோன்றுவதை தவிர்க்க முடியவில்லை.
எத்தகைய சூழல்களில் பெண்கள் வேசைத்தனத்தை ஏற்றுக் கொள்கிறார்கள்.. விரும்பி வருபவர்களின் மனநிலை எப்படி இருக்கும்.. அவர்களின் அக உலகம் குறித்தான பார்வை இந்தப் புத்தகத்தில் அவ்வளவாக சொல்லப்படவில்லை.
கவிதைகளில் தேர்ந்தெடுப்பதில் இன்னும் கூடக் கொஞ்சம் மெனக்கெட்டு இருக்கலாம் என்கிற எண்ணத்தை இது போன்ற கவிதைகள் தோற்றுவிக்கின்றன.
மாறாக நாம் ஒதுக்கி வைத்திருக்கும் மதிக்க மறுக்கும் சமுதாயத்தின் ஒரு அங்கத்தையும் அவர்களின் உணர்வுகளையும் ஆவணப்படுத்துவதற்கான முயற்சி.
அணுமின்சார நிலையத்தில் வேலை செய்யும் குடும்பத் தலைவர் ஹோமர் அவரது ஆசை மனைவி மார்ஜ் பிள்ளைகள் பார்ட் லிஸா மகீ ஆகியோரைக் கொண்ட சிம்ப்ஸன்ஸ் தொலைக்காட்சித் தொடரைத் தெரியாதவர்கள் இருப்பது அரிது.
நாளின் தொலைக்காட்சி நேர முக்கிய சமயத்தில் ஒளிபரப்பப்படும் உலகின் பெரும்பாலான தொலைக்காட்சித் தொடர்களின் சாதனைகளைப் பல தடவைகள் சிம்ப்ஸன்ஸ் உடைத்துவிட்டது.
அப்பு நஹாசபீமபெட்டிலோன் என்ற சிம்ப்ஸன்ஸ் பாத்திரம் ஒரு பல்பொருள் அங்காடி வைத்திருக்கும் இந்தியப் பின்னணியுள்ள அமெரிக்கர்.
அந்தப் பாத்திரத்திலிருக்கும் இந்தியர் ஒரு சாதாரண அமெரிக்கர்களின் குடியேறிய இந்தியர் பற்றிய தாழ்வான அபிப்பிராயங்களே என்று குற்றஞ்சாட்டி ஹரி கொண்டபோலு என்ற அமெரிக்காவில் வாழும் இந்திய நகைச்சுவை நடிகர் கடந்த வருட இறுதியில் குரல்கொடுத்தார்.
சிம்ப்ஸன்ஸ் படைப்பாளரான மட்ஸ் கிரொனிங் ஹன்ஸா அஸாரியா ஆகியோர் அக்குற்றச்சாட்டுப் பற்றி எதுவும் பேச மறுத்துவிட்டனர்.
அதற்கு முன்பு அப்புத்தகத்தில் யாரையாவது மனஸ்தாபத்துக்குள்ளாக்கக்கூடிய எல்லாவற்றையும் அப்புத்தகத்திலிருந்து விலக்கிவிடுகிறார்.
சில பத்து வருடங்களின் முன்பு பெரும்பாலானோருக்குப் பிடித்திருந்த விடயம் இப்போது திடீரென்று தவறான அரசியல் கருத்தாகிவிட்டது என்று சொல்லும் லிஸா அப்புவின் படத்தைக் காட்டிக் கண்ணைச் சிமிட்டுகிறார்.
இப்போது ஹன்ஸா அஸாரியா வெளிப்படுத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுக்கள் சிம்ப்ஸன்ஸ் பற்றிய சில விடயங்களைச் சிந்திக்கவைத்திருப்பதாகக் குறிப்பிட்டார்.
எங்கள் கலாச்சாரத்தில் இப்போது சிலர் தாங்கள் தாக்கப்படுவதாகச் சொல்லிக்கொள்வதில் ஆசைப்படும் காலம் என்கிறார் மட்ஸ் கிரொனிங்.
வீட்டுப் பொருட்களை ஜப்தி செய்ய நேரிடும் சினிமா வழக்கில் சிம்புவுக்கு எச்சரிக்கை சிம்பு என்றாலே வம்பு என்று சினிமா உலகம் சொல்வதுண்டு.
நீங்கள் உங்கள் காதலிக்கு அனுப்பிய ஹார்ட்டின் எமோஜிக்கள் முதல் ப்ரப்போஸ் கோலின்னு ஒரு புது ப்ளேயர் செமயா அடிக்குறான்ப்பா அப்படினு தட்டின ஸ்டேட்டஸ் டிமானிடைஷேசன் அப்போ ஏடிஎம்ல வரிசைல நின்னது.
பல பில்லியன் ஆண்டுகளாகப் பூமியில் நிலவும் நேர மாறுபாட்டிற்கும் நாள்கள் நீள்வதற்கும் காரணமாக நிலவு இருப்பதாகக் கண்டறிந்துள்ளனர் விஞ்ஞானிகள்.
அதாவது நிலவுக்கும் பூமிக்கும் இடையேயுள்ள தொலைவு அதிகரிக்க அதிகரிக்கப் பூமியின் சுழற்சி வேகம் குறைவது கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
அமெரிக்காவின் விஸ்கான்சின் மேடிசன் பல்கலைக்கழகத்தினைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் ஸ்டீபன் மேயர்ஸ் மற்றும் அவரது குழுவினரால் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த ஆய்வினைக் குறித்த தகவல்கள் என்ற ஆராய்ச்சி இதழில் வெளியிடப்பட்டது.
அதில் சுழன்று ஸ்கேட்டிங் செய்யும் நபருக்கும் அவருடைய கைகளின் அசைவுகளுக்கும் இடையேயுள்ள தொடர்பினை விளக்குவதன் மூலம் பூமியின் சுழற்சிக்கும் மற்றும் நிலவின் இருப்பிடத்திற்கும் இடையேயுள்ள தொடர்பினை எளிமையாக விளக்கியிருக்கிறார் பேராசிரியர் மேயர்ஸ்.
சுழன்று ஸ்கேட்டிங் செய்யும் ஒருவர் சுழற்சியின் வேகத்தினைக் குறைப்பதற்கு தன்னுடைய கைகள் இரண்டையும் உடலிலிருந்து வெளிப்புறமாக நீட்டுவார்.
பதினொன்றாம் வகுப்பு இயற்பியல் பாடத்தில் கோண உந்தம் பற்றி படித்தது ஞாபகம் வருகிறதா... அதே கான்செப்ட் தான் அதே போலதான் பூமியின் சுழற்சி வேகமும்.
சூரியக் குடும்பத்தில் காணப்படும் பல்வேறு பொருள்களின் இயக்கங்களால்தாம் கடந்த பல கோடி ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பூமியில் நாளொன்றின் நேர நிர்ணயமானது பல்வேறு மாறுதலுக்குள்ளாகி இருக்கிறது.
இந்த விண்வெளி பொருள்களின் இயக்கங்களில் ஏற்படும் எந்தவொரு சிறிய மாற்றமும் பூமியின் காலநேர நிர்ணயத்தில் பெரிய மாற்றங்களை உருவாக்கும்.
அதிலிருந்து பேராசிரியர் மேயர்ஸ் மற்றும் அவரது குழுவினர் சிக்கலான இந்தச் சூரியக் குடும்பத்தினைப் பற்றிய பல புதிய தகவல்களைக் கண்டறிந்தனர்.
இதுகுறித்து பேராசிரியர் மேயர்ஸ் கூறுகையில் ஆரம்பத்தில் நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகளில் அந்தப் பாறையின் படிமங்களின் முற்காலப் பதிவுகளைப் பற்றிய தேடல் தொடர தொடர முடிவுகளின் நம்பகத்தன்மை குறைவது போல உணர்ந்ததாகவும் பின்பு பூமி சுழற்சியின் அச்சு மற்றும் அதன் சுற்றுவட்டப்பாதை வடிவத்தின் திசையிலுள்ள புவியியல் ரீதியிலான மாறுபாடுகள் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு பாறையின் படிமங்களை ஆய்வு செய்த போதே நம்பத்தகுந்த மதிப்பீடுகளைப் பெற முடிந்ததாகவும் தெரிவித்தார்.
ரோஸ்வெல்லின் எஜமான் பியர்ஸ் பட்லர் மிரண்டு போயிருந்த தனது பணியாளரைப் பார்த்து நடந்தவற்றைப் பற்றி முடிந்தமட்டும் விசாரித்துத் தெரிந்துகொள்ள முயன்றுகொண்டிருந்தார்.
தீவில் கடற்கரைக்கு மிக அருகிலிருக்கும் தோட்ட வீட்டுக்குச் சொந்தக்காரரான பியர்ஸ் பட்லரின் பணியாளான ரோஸ்வெல் கிங் அன்று கடற்கரைப் பகுதிக்குச் சென்றிருந்தபோதுதான் அந்தச் சம்பவத்தைத் தனது கண்களால் பார்த்தார்.
ஒரு பக்கம் ஜான் கூப்பர் தாமஸ் ஸ்பால்டிங் இருவரும் தங்களுக்கு ஏற்பட்ட நஷ்டத்தை நினைத்து வெளிப்படையாகவே வருந்திக்கொண்டிருந்தனர்.
தாங்களே நடந்துபோய் டுன்பார் கழிமுகப் பகுதியில் மூழ்கியதும் அவர்கள் பாடிக்கொண்டே சென்ற பாடலுமே ரோஸ்வெல்லின் கண்களையும் காதுகளையும் ஆக்கிரமித்திருந்தன.
தீவுக்கருகே வரும்போது கப்பலின் அடித்தளத்தில் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த இக்போ இனத்தைச் சேர்ந்த ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டனர்.
கரைநோக்கி வந்துகொண்டிருந்த கப்பலில் கிளர்ச்சி செய்தவர்கள் அங்கிருந்த காவலாளிகளைக் கொன்றுவிட்டுக் கரைக்கடலில் குதித்துக் கரைக்கு வந்தனர்.
தங்களைப் போலவே பிடிபட்டு அடிமைகளாக உலகின் பல்வேறு மூலைகளில் வாடிக்கொண்டிருக்கும் ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு சுதந்திரமானவனாக இறப்பது அடிமை வாழ்வைவிட மேலானது என்பதைப் புரியவைப்பதே.
அவர்களின் இந்த உன்னத நோக்கம் அடிமையாக வாழும் ஒவ்வோரு கறுப்பனின் காதுக்குள்ளும் ஒலிக்கவேண்டும் என்பதே அவர்களின் பெருந்திரள் தற்கொலைக்குக் காரணம்.
தூரத்திலிருந்து பார்க்கும்போதே கப்பலில் பிரச்னை நடப்பதும் அதிலிருந்து பலபேர் கரைக்கடலில் குதித்துக் கரையேறுவதும் அவருக்குப் புரிந்தது.
அருகே செல்ல செல்ல கரைக்கு வந்த ஆப்பிரிக்கர்களின் கூட்டம் அங்கிருந்து சிறிது தூரத்திலிருந்த டுன்பார் கழிமுகப் பகுதியில் கடலுக்குள் இறங்கத் தொடங்கினர்.
அதன்பிறகு கறுப்பினக் கொடுமைகளுக்கு எதிராக ஆங்காங்கே சிறியளவில் நடைபெறும் கிளர்ச்சிகளையும் அமெரிக்கர்கள் அடக்கிவிட்டனர்.
மொத்த ஆப்பிரிக்கர்களும் அடிமைத்தனத்தின் கொடுமைகளிலிருந்து மீண்டுவரவேண்டுமென்ற உன்னதமான இக்போ இனப் பழங்குடிகள் மீதே அழியாப் பழியையும் சுமத்திவிட்டனர்.
ஆப்பிரிக்கக் கண்டம் முழுவதும் அந்த அடிமை வர்த்தகத்தில் விற்பதற்காக மனிதர்கள் விலங்குகளைப் போல் பொறிவைத்துப் பிடிக்கப்பட்டனர்.
இந்த வர்த்தக முறை தோன்றுவதற்கும் வளர்வதற்கும் வடிவமைப்பாளர்களாகவும் சூத்திரதாரிகளாகவும் இருந்தவர்களோ ஐரோப்பியர்களும் அரேபியர்களும்.
ஆப்பிரிக்கர்கள் அங்கிருக்கும் ஆரோ சுக்குவா பாதிரியார்களால் பிடித்துவைக்கப்பட்டு ஐரோப்பியர்களுக்கு விற்றதாகவும் அவர்கள் மூலமே அடிமை வர்த்தகம் வளர்ச்சியடைந்ததாகவும் கற்பிக்கப்படுகின்றது.
பிறகு அந்தக் கோட்டை அமெரிக்காவில் அடிமைகளை விற்பதற்காகவே முழுநேரமும் ஆங்கிலேயர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது பற்றி பக்ஸ்டன் தனது புத்தகத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இதன்மூலம் ஐரோப்பியர்கள் ஆப்பிரிக்காவிலேயே ஸ்தலம் அமைத்து அடிமைகளைக் கடத்தி ஏற்றுமதி செய்திருப்பதைப் புரிந்துகொள்ள முடிகிறது.
அந்தப் புத்தகத்தில் ஐரோப்பியர்கள் அரேபியர்களை வேலைக்கமர்த்தி இரவு நேரத்தில் ஆப்பிரிக்க மக்களின் கிராமங்களுக்குள் புகுந்து குடிசைகளுக்குத் தீ வைத்துவிட்டு வெளியே ஓடி வருபவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டு போனதாகக் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.
ஒருவேளை இக்போ மக்களின் ஆரோ சுக்குவா மதபோதகர்களே அவர்களை அடிமைகளாக விற்றிருந்தால் இப்படி கிராமத்தில் ஒருவர் விடாமல் அனைவரையும் விற்றுவிட்டு அங்கே வேறு யாருக்கு அவர்கள் தங்களது போதனைகளைச் செய்வார்கள்.
இப்படியாக ஆங்கிலேயர்களின் அடிமை வர்த்தகத்தால் ஆப்பிரிக்காவில் காங்கோ நைஜர் ஆற்றின் சமவெளிப் பகுதி காம்பியா மற்றும் பல பகுதிகளில் வாழ்ந்த மக்கள் பெருமளவில் பாதிக்கப்பட்டனர்.
ஆகவே ஒரு தந்தையாக சச்சின் ஒரு நல்ல மனிதன் என்று பிறர் சொல்வதையே சச்சின் ஒரு மகத்தான வீரன் என்பதைவிட நான் விரும்புவேன் என்கிற அவரின் தந்தையின் வரிகள் அவரை செலுத்தியிருக்கிறது.
நான்கு குழந்தைகள் கொண்ட வீட்டில் கடைக்குட்டியான சச்சின் தன் அக்கா சவீதா காஷ்மீர் சென்றபோது வாங்கித்தந்த பேட்டே தனக்கான முதல் கிரிக்கெட் பரிசு என்பதையும் அவரின் அக்காவுக்கு திருமணமானபோது அவர் எப்பொழுதும் தன்னுடனே இருக்கவேண்டும் என்று விவரம் தெரியாமல் அடம் பிடித்ததையும் பதிந்திருக்கிறார்.
அவர் இருந்த காலனியில் பெரிய குழித்தோண்டி அதை செய்தித்தாளால் மூடி மண்ணை பரப்பி பிறர் விழுவதை கண்டு ரசிக்கிற கூட்டத்தில் தலைவரும் முக்கிய நபர்.
நான்கு பிள்ளைகளை கஷ்டப்பட்டு வளர்த்த நடுத்தர குடும்பத்தில் பிறந்த சச்சின் பெற்றோரின் துன்பம் புரியாமல் சைக்கிள் வேண்டும் என்று வெளியே போகாமலே சில நாட்கள் போராட்டம் செய்துகொண்டு மொட்டை மாடியில் இருந்தபோது புழைக்கதவில் எட்டிப்பார்த்து தலை அதில் மாட்டிக்கொள்ள எண்ணெயை தடவி தலையை மீட்டுத்தடவி சைக்கிள் வாங்கிக் கொடுத்திருக்கிறார்கள்.
திருட்டு மாங்காய் தந்த கிரிக்கெட் கடவுள் டென்னிஸ் வீரர் மெக்கன்ரோ மீது பெரிய மோகம் கொண்டு டென்னிஸ் ஆடிக்கொண்டும் கிரிக்கெட் பக்கமும் கொஞ்சம் கண் பதித்த சச்சின் எது தன்னுடைய இறுதித்தேர்வு என்று அல்லாடிக்கொண்டிருந்தபோது தேவ் ஆனந்த் நடித்த கைட் படத்தை காலனிவாசிகள் டிவியில் ஆர்வமாக பார்த்துக்கொண்டிருக்க திருட்டு மாங்காய் பறிக்கப்போய் தொப்பென்று விழுந்ததற்கு தண்டனையாக கிரிக்கெட் பயிற்சிக்கு அச்ரேக்கரிடம் சேர்க்கப்படுவதில் முடிந்தது.
முதல்முறை பேட் செய்யும் போது சொதப்பியவருக்கு அவரின் அண்ணனே இன்னொரு வாய்ப்பு வாங்கித்தந்து மீண்டும் ஆடவைத்து சேர்த்துவிட்டார்.
ஒரே ஒரு கிரிக்கெட் உடையை வைத்துக்கொண்டு ஒரே நாளில் மூன்று முறை பயிற்சிக்கு போகவேண்டி இருந்ததால் பால்கனியில் துவைத்து காயப்போட்டு அணிந்து போவது சச்சினின் வழக்கம்.
சச்சின் அவரின் செல்ல வீரன் ஆனதும் பீஸ் என்பதை வாங்கிக்கொள்ளாமல் வடாபாவ் ஜூஸ் வாங்கித்தந்து ஊக்குவிக்கும் மற்றொரு தந்தையாக அவர் மாறியிருந்தார்.
செய்தித்தாளை ஏமாற்ற ஒத்துக்கொண்ட சச்சின் முதல்முறையாக க்ளப்புக்கு ஆடிய ஆட்டத்தில் சச்சின் டக் அவுட் அடுத்த போட்டியும் அவ்வாறே.
அதற்கு கடுமையாக அச்ரேக்கர் கடிந்து கொள்ள அன்றுமுதல் இறுதிவரை நேர்மையற்ற முறையில் கிரிக்கெட் ஆடக்கூடாது என்பதை உறுதியாக கடைபிடித்தேன் என்று பதிகிறார்.
அறுபது முதல் எழுபது பேர் சுற்றி நிற்க வீசப்படும் பந்தை எதிர்கொண்டு அவுட்டாகாமல் இருந்தால் ஸ்டம்ப்பில் இருக்கும் ஒரு ரூபாய் உனக்கே என்கிற போட்டியில் அடிக்கடி வெல்வது அவரின் பழக்கமாக இருந்திருக்கிறது.
விக்கெட் கீப்பர் பந்தை ஒரு கணத்தில் மிஸ் செய்ய ஸ்டம்பிங் வாய்ப்பு பறிபோயிருக்க வேண்டிய சூழலில் மீண்டும் க்ரீசுக்குள் நுழையாமல் சச்சின் வெளியே நிற்க விக்கெட் கீப்பர் அவுட் செய்து முடித்தார்.
சுனில் கவாஸ்கரின் பேட்கள் தான் சச்சினுக்கு சொந்தமாக கிடைத்த முதல் பேட்.. அதை கவாஸ்கரின் உறவினர் ஹேமந்த் கேன்க்ரே சச்சினின் ஆட்டத்தை பார்த்து அச்ரேக்கரின் பரிந்துரையின் பெயரில் பரிசளித்து இருக்கிறார்.
கட்டாக்கில் மும்பை அணிக்காக ஆடுகிற போது மைதானத்தில் எல்லாரின் ஷூக்களை இன்னொருவர் மீது வீசி விளையாடும் விஷமமான ஆட்டத்தை துவங்கி வைத்தது டெண்டுல்கர் தான்.
பாகிஸ்தான் அணி இந்தியாவில் உலகக்கோப்பை ஆடவந்தபோது இம்ரான்கான் அணியில் மாற்று வீரராக பீல்டிங் செய்து கபில்தேவ் அடித்த பந்தை கேட்ச் செய்யவெல்லாம் சச்சின் முயன்றிருக்கிறார்.
இரானி கோப்பையில் பதினைந்து வயதில் ஆர்ஓஐ அணிக்காக டெல்லியை எதிர்த்து விளையாடிய அன்று சச்சின் சதத்தை நெருங்கிக் கொண்டிருந்தார்.
கொட்டிய ரத்தம் கிட்டிய பவுண்டரிகள் சியால்கோட்டில் நடந்த போட்டியில் வக்கார் யூனுஸ் வீசிய பந்தை தவறாக கணிக்க அது நன்றாக மேலெழும்பி ஹெல்மெட்டில் பட்டு மூக்கை பதம் பார்க்க ரத்தம் சொட்ட சச்சின் உள்ளே போனார் குழந்தைகள் போய் பால் மட்டும் குடித்தால் நல்லது என்று போஸ்டர்கள் காட்டப்பட்டன.
காட்சிப் போட்டியாக நடந்த ட்வென்டி ட்வென்டி போட்டியில் ஒரே ஓவரில் காதிரை போட்டு பின்னி எடுத்த சச்சின் நான்கு சிக்சர்களை விளாசித் தள்ளியதை அவர் வர்ணனையில் வாசிக்க வேண்டும்.
நியூசிலாந்து அணியுடனான போட்டியில் இரண்டு பவுண்டரிகள் அடித்த பிறகு தவறாக கணித்து தூக்கி அடித்து அவுட்டாக அவரின் கேட்ச்சை பிற்கால கோச் ஜான் ரைட் எடுக்க சச்சின் அழுதுகொண்டே முதல் சதத்தை மிஸ் செய்தார்.
சச்சினுக்கு அந்த போட்டியின் சதத்துக்காக வழங்கப்பட்ட ஷேம்பெயின் பாட்டிலை அப்பொழுது பதினெட்டு வயது நிறையாததால் ஓபன் செய்யாமல் சாராவின் முதல் பிறந்தநாளின்போது திறந்திருக்கிறார்.
டபிள்யூஏசிஏ மைதானத்தில் எகிறி வரும் பந்தை பேக்புட் இல் நின்று மென்மையாக ஆடி சதமடித்த போட்டியில் பந்தை ஒருமுறை தூக்கி பந்து வீச்சாளரிடம் கொடுக்கப்போன பொழுது ஆலன் பார்டர் பந்தை எங்களிடம் தூக்கி எறிந்தால் தொலைந்தாய் என்று எச்சரித்ததை இறுதிவரை சச்சின் பின்பற்றினார்.
பூத்தது காதல் மெர்வ் ஹூக்ஸ் என்கிற கிடாமீசை கொண்ட வீரரை வேங்கடபதி ராஜூவை அனுப்பி மீசையைப் பிடித்து இழுக்க சொல்லி சச்சின் முதலிய இளசுகள் பட்டாளம் ஊக்குவித்தது.
இங்கிலாந்து தேசத்து அன்னை குஜராத்தி தந்தைக்கு பிறந்த அஞ்சலி ஆரஞ்சு மற்றும் நீலவண்ண உடையில் ஏர்போர்ட்டில் இவரைப் பார்த்து பின்தொடர்ந்து இருக்கிறார்.
அதற்கு பின்னர் அவரே லேண்ட்லைன் எண் வாங்கி சச்சின் வீட்டுக்கு அழைக்க அந்த அழைப்பை சச்சினே எடுத்துப் பேச அங்கே துவங்கியது காதல் பாதை.
ஆறு மாதகாலம் ஆஸ்திரேலியா போன காலத்தில் அழைக்காமலே இருந்துவிட்டு தேர்வு நாளன்று அழைத்து அஞ்சலிக்கு அவர் வாழ்த்து சொல்ல அங்கே கண்ணீரும் காதலும் பொங்கிப் பாய்ந்திருக்கிறது.
மாநிலளவில் முதலிடம் பெற்று மேற்படிப்பும் படிக்கப் போன அஞ்சலி அந்த அழைப்பில் சச்சினிடம் நான் பெயில் ஆகிடுவேன் என்று சொல்லியிருக்கிறார்.
சச்சின் சொல்வது போல அவரே அவர் வாழ்வின் சிறந்த பார்ட்னர்ஷிப் கவுண்டி கிரிக்கெட் ஆடிய பொழுது நேராக இடம் போய் சேர ட்ராபிக் போலீஸ் வண்டியை பின்தொடர்ந்து சென்றிருக்கிறார்.
அப்பொழுது பத்து கிலோமீட்டர் கூடுதலாக ஒட்டியதற்காக அவர் வண்டியை நிறுத்திய காவலர் கவுண்டி கிரிக்கெட்டுக்கு ஒப்பந்தமான முதல் அயல்நாட்டு வீரர் என்று தெரிந்ததும் கண்ணியமாக அனுப்பிவிட்டார்.
நவ்ஜோத் சித்துவுக்கு கழுத்து சுளுக்கிக்கொண்ட நியூசிலாந்து அணியுடனான போட்டியில் தானே கேட்டு வாங்கி துவக்க ஆட்டக்காரராக களம் புகுந்து சச்சின் ஆடியது ருத்ரதாண்டவம்.
இறுதிப்போட்டியில் அறுபத்தி ஆறு ரன்கள் அடித்து அணியின் வெற்றியை உறுதி செய்தவர் அடுத்தடுத்து இரண்டு போட்டிகளில் அரை சதமடித்து மற்றொரு தொடரையும் வெல்ல காரணமானார்.
பாகிஸ்தான் அணியுடனான போட்டியில் சேஸ் செய்த பாகிஸ்தானின் அமீர் சொஹைல் சிறப்பாக ஆடி வெங்கடேஷ் பிரசாத்தின் பந்தை பவுண்டரிக்கு விளாசிவிட்டு அவரை வசைபாடினார்.
இலங்கை அணியுடனான போட்டியில் ஆஸ்திரேலியாவில் இருந்து கொண்டுவரப்பட்ட மண்ணைக்கொண்டு இடப்பட்ட பிட்ச்சை சரியாக கணிக்காமல் சேஸ் செய்ய முடிவு செய்து இந்திய அணி தோற்று வெளியேறியது.
கோலாலம்பூரில் பூச்சோங் பகுதியில் பக்கத்து வீட்டு மரத்தில் காய்ந்து உலர்ந்திருந்த முருங்கைக்காய் ஒன்றை சீனர் ஒருவர் பறித்துக் கொண்டிருந்தார்.
உயர் ரத்த அழுத்தம் வராமல் இருக்க முருங்கைக்காய் உள்ளே இருக்கும் உலர்ந்த விதைக்குள் இருக்கும் பருப்பை நாங்கள் சாப்பிடுகிறோம் என்றார் அவர்.
குட்டியூண்டு தேசமான குவாந்தமாலா மாதிரியான நாடுகளில் இருந்து ஜெர்மனி முதலான ஐரோப்பிய நாடுகள் வரை தம் பாரம்பர்ய அறிவுகளையும் உணவு கலாசாரத்தையும் உற்றுப் பார்த்து அதன் மாண்பை மீட்டிஎடுக்க முழு வீச்சில் ஓடிக்கொண்டிருக்கின்றன.
என்ற கார்ப்பரேட் சிந்தனையாலும் பழசு காசு தராது எனும் அறிவியல் குருமார்களின் தீர்க்கதரிசனங்களினாலும் இந்தியப் பாரம்பர்ய உணவும் மருந்தும் மெள்ள மெள்ள மறதியில் மூழ்கிவருகின்றன.
என முருங்கை பற்றி சித்த மருத்துவம் பாடியபோது சித்தர்களுக்கு முருங்கை இலையில் உள்ள கண் காக்கும் பீட்டாகரோட்டின்களைப் பற்றித் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பு இல்லை.
இன்றைய உணவறிவியல் கண்ணுக்கு மிக அத்தியாவசியமான அந்த கரோட்டின்களின் அளவு கேரட்டுகளைவிட முருங்கை இலையில் அதிகம் என்று சான்றளிக்கிறது.
பீட்டா கரோட்டின் நிறைந்த தினையரிசி சாதத்துக்கு முருங்கைக்காய் சாம்பார் வைத்து அதற்குத் தொட்டுக்கொள்ள முருங்கைக்கீரையைப் பாசிப் பருப்புடன் சமைத்து சாப்பாட்டுக்குப் பின்னர் பப்பாளிப் பழத்துண்டுகள் கொடுத்தால் நம் நாட்டில் வைட்டமின் ஏ சத்துக் குறைபாட்டினால் வரும் பார்வைக் குறைவை நிச்சயம் சரிசெய்யலாம்.
சர்க்கரை நோயாளிகள் வாரத்துக்கு இரண்டு நாள் கம்பு சிறிய வெங்காயம் முருங்கை இலை போட்ட அடை ரொட்டி அல்லது கேழ்வரகு தோசையில் முருங்கை இலை போட்டுச் சாப்பிட்டாலே அதிகபட்சக் கனிம உயிர்ச் சத்துக்கள் கிடைக்கும் சர்க்கரைநோய் உண்டாக்கும் சோர்வும் தீரும்.
உயர் ரத்த அழுத்தம் சர்க்கரைநோய் சோர்வு நரம்புத் தளர்ச்சி போன்ற காம்போ வியாதிகள் பலரது வாழ்விலும் கூட்டமாக வந்து கும்மியடிக்கும்.
முருங்கைக்காய் கு.சிவராமன் மருத்துவர் கு.சிவராமன் சித்தமருத்துவர் கு.சிவராமன் சித்தமருத்துவர் சிவராமன் ரெண்டு பக்கமும் கடலு.... சுத்திலும் இருட்டு பூமயிலு பாட்டியின் தனுஷ்கோடி புயல் நினைவுகள்
ராம்கோபால் வர்மா நாடு முழுவதும் தியேட்டர்களில் படம் தொடங்குவதற்கு முன் தேசிய கீதம் பாடப்பட வேண்டுமென உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
இந்திய மகளிர் ஹாக்கி அணியின் கேப்டன் வந்தனா கட்டாரியா ஹரித்வாரில் உள்ள சினிமா தியேட்டருக்கு குடும்பத்துடன் டியர் ஜிந்தகி படம் பார்க்கப் போனதாகவும் சினிமா தொடங்குவதற்கு முன் தேசிய கீதம் இசைக்கப்படாததால் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார்.
தேசிய சின்னங்களுக்கு மரியாதை செலுத்த முடியாத நாம் இந்தியர் என்று சொல்லிக் கொள்ள தகுதி இல்லை.என கூறி சினிமாவை பார்க்காமல் வெளியேறினார்.
தொடர்ந்து சமூக வலை தளங்களில் நீதிமன்றத்தின் இந்த தீர்ப்புக்கு ஆதரவாகவும் எதிராகவும் கருத்துகளை நெட்டிசன்கள் எழுதி வருகிறார்கள்.