sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்நிகழ்ச்சியில் இந்த வாரம் பல வெற்றி படங்களை கொடுத்த பிரபல இசையமைப்பாளர் தேவி ஸ்ரீ பிரசாத் அவர்களின் சிறப்பு நேர்காணல் ஒளிபரப்பாக உள்ளது.
இசையமைப்பாளர் அவர்களின் இசைக்கு அதிக ரசிகர்கள் இருப்பார்கள் ஆனால் தேவி ஸ்ரீ பிரசாத்துக்கு மட்டும் அவர் இசையினை தாண்டி அவருக்கான தனிப்பட்ட ரசிகர்களை அதிகம் கொண்டவர்.
ஆரம்பக்கல்வி முதல் பட்டப்படிப்பு வரை இலவச கல்வி உ.பி அரசு திட்டம் ஆரம்பக்கல்வியான எல்.கே.ஜி முதல் முதுகலை பட்டப்படிப்பு வரை அரசு பள்ளிக்கல்லூரிகளில் இலவசக் கல்வி வழங்க உத்தரப்பிரதேச அரசு திட்டமிட்டுள்ளது.
தமிழ் சினிமாவில் சமுத்திரக்கனி நல்ல நடிகர் இயக்குனர் என்பதை எல்லாம் தாண்டி நல்ல மனிதரும் கூட அனைவருக்கும் மரியாதை கொடுக்க தெரிந்த மனிதர் இவர் சமீபத்தில் பிக் பாஸ் போட்டியாளர்கள் கலந்து கொண்ட நிகழ்ச்சி ஒன்றிற்கு சிறப்பு விருந்தினராக சமுத்திரக்கனி கலந்து கொண்டார்.
பிக் பாஸ் ஜூலி எங்கு சென்றாலும் ரசிகர்கள் கழிப்பதும் திட்டுவதுமாக இருப்பதை பற்றி ஜூலிக்கு ஒரு கோரிக்கை வைத்தார்.
எல்லார் முன்னாடியும் இப்படி சொல்லாதீங்க.. பாலாஜி சொன்ன ஒரு வார்த்தையால் கோபமாகி சண்டை போட்ட சென்ட்ராயன் தனி ஒருவன் படம் அண்ணன் ராஜா இயக்கத்தில் தம்பி ரவி நடித்து கடந்த வெள்ளியன்று வெளியானது.
முதல் முறையாக ராஜா அவரே சொந்தமாகக் கதை எழுதி இயக்கி வெளிவந்துள்ள தனி ஒருவன் படத்தை மற்ற மொழிகளில் ரீமேக் செய்ய உரிமை வாங்க கடும் போட்டி ஏற்பட்டுள்ளதாம்.
ரீமேக் படங்களை இயக்கி செல்லமாக ரீமேக் ராஜா என்று அழைக்கப்பட்டு வந்த ராஜா மோகன் ராஜா என்று பெயரை மாற்றிய நேரம் அவருடைய படத்தின் ரீமேக் உரிமைக்கும் கடும் போட்டி ஏற்பட்டுள்ளது ஆச்சர்யப்படுத்தும் விஷயந்தான்.
படித்தவுடன் கிழித்து விடவும் ஆடியோ விழாவில் மன்சூரலிகான் அதிரடி கேள்வி சிவகார்த்திகேயனுக்கு சம்பளம் கொடுக்கும் அளவுக்கு நான் வளரவில்லை பாண்டிராஜ் பாண்டிராஜ் .
சின்னத்திரையில் இருந்த சிவகார்த்திகேயனை மெரீனா படத்தின் மூலம் வெள்ளித்திரையில் ஹீரோவாக அறிமுகம் செய்தவர் இயக்குனர் பாண்டிராஜ்.
இதைதொடர்ந்து நேற்று பத்திரிக்கையாளர்களை சந்தித்த இயக்குனர் பாண்டிராஜிடம் சிவகார்த்திகேயனை வைத்து ஒரு படத்தை தயாரிப்பீர்களா என கேள்வி கேட்கப்பட்டது.
இவர் ஏற்கனவே சுயம் வரம் நடத்தி அதில் வெற்றி பெறுபவரை திருமணம் செய்து கொள்ள போவதாக கூறி சர்ச்சையை ஏற்படுத்தி இருந்தார் பின்னர் மோடியின் உருவம் பொரித்த துணியை அணிந்து சர்ச்சையை ஏற்படுத்தினார்.
இந்நிலையில் சமீபத்தில் இவருடைய இன்ஸ்டாகிராம் பக்கத்தில் பாபா ராம் தேவ் நீங்க தற்போது எல்லா பொருட்களையும் தயாரிக்க தொடங்கி விட்டீர்கள் ஆணுறையை எப்போது தயாரிக்க தொடங்குவீர்கள்?
காரைக்காலில் ஆசிரியர் காலிப் பணியிடங்கள் ஒப்பந்த அடிப்படையில் நியமனம் செய்ய விண்ணப்பங்கள் வரவேற்பு.. இந்திய நாட்டின் மிக உயரிய பதவிகளான ஐ.ஏ.எஸ் உள்ளிட்ட சிவில் சர்வீஸ் பணிகளுக்கு வருடம் தோறும் யுபிஎஸ்சியால் தேர்வு நடத்தப்பட்டு பணிகள் வழங்கப்படுகின்றன.
முதலமைச்சர் காணொளி காட்சி மூலம் திறந்து வைத்த போது மணலி துணைமின்நிலையத்தில் திருவள்ளுர் கலெக்டர் சுந்தரவள்ளி மற்றும் மின்வாரிய முதன்மைபொறியாளர் உட்பட பல அதிகாரிகள் கலந்து கொண்டனர்.
கே.குப்பன் அ.தி.மு.க நிர்வாகிகள் முல்லை ஆர்.ஜி.ராஜேசேகர் எம்.ஜோசப் ராகவா எம்.சாக்ரட்டீஸ் காமராஜ் சாரதி பா.பார்த்தீபன் எம்.ஸ்ரீதர் டி.சங்கர் திருவொற்றியூர் கே.கார்த்திக் உட்பட நூற்றுக்கும் மேற்பட்டோர் கலந்து கொண்டனர்.
வணிகம் கலை மற்றும் அறிவியல் ஆகிய பிரிவுகளில் ஏதேனும் ஒன்றில் நல்ல மதிப்பெண் பெற்றிருந்தால் உங்களுக்கு விருப்பமான படிப்பில் விரைவான சேர்க்கையை பெறுவீர்கள்.
கலை மற்றும் வணிகப் பிரிவுகளைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்கும் பட்டப் படிப்பு மற்றும் டிப்ளமோ படிப்புகளின் வாயிலாக பெரிய அளவிலான வாய்ப்புகள் உள்ளன.
மருத்துவ அறிவியல் பிரிவு எம்பிபிஎஸ் பிடிஎஸ் பிவிஎஸ் பி.பார்ம் பிபிடி பிஎச்எம்எஸ் நர்சிங் பிஎஸ்சி ஆப்டோமெட்ரி பிஎஸ்சி இமேஜிங் டெக்னாலஜி பிஎஸ்சி துணைநிலை மருத்துவ அறிவியல்கள்.
இவை தவிர கணிதம் இயற்பியல் வேதியியல் பயோகெமிஸ்ட்ரி பயோமெடிக்கல் தாவரவியல் கணினிகள் உணவு தொழில் நுட்பம் மண்ணியல் ஹோம்சயின்ஸ் மைக்ரோபயாலஜி பாலிமர் சயின்ஸ் புள்ளியியல் நியூட்ரிஷன் சுற்றுச்சூழல் படிப்புகள் கால்நடை பராமரிப்பை உள்ளடக்கிய வேளாண் படிப்பு கால்நடை அறிவியல் பால்பண்ணைத் தொழில் மற்றும் கோழி வளர்ப்பு ஆகியவற்றில் பி.எஸ்.சி படிப்பு மேற்கொள்ளலாம்.
இதில் கணிப்பொறி அறிவியல் எலக்ட்ரிகல் இன்ஜினியரிங் எலக்ட்ரானிக்ஸ் மெக்கனிக்கல் சிவில் வேளாண் இன்ஜினியரிங் பயோ மெடிக்கல் கெமிக்கல் மரைன் இன்ஜினியரிங் மெட்டலார்ஜிக்கல் மைனிங் பெட்ரோலியம் இன்ஜினியரிங் பிளாஸ்டிக் தொழில்நுட்பம் பாலிமர் இன்ஜினியரிங் பேஷன் தொழில்நுட்பம் ஸ்பேஸ் தொழில் நுட்பம் டெக்ஸ்டைல் தொழில்துறை போன்றவை குறிப்பிடத்தக்கவை.
சாட்டர்ட் அக்கவுன்டன்ட்ஸ் கல்வி நிறுவனத்தில் சார்ட்டர்ட் அக்கவுன்டன்சி சிஏ வாய்ப்பு பிபிஏ மற்றும் பிபிஎம் பிகாம் பிஏ எக்னாமிக்ஸ் பி.ஏ ஜெர்னலிசம் பிஎஸ்சி விசுவல் கம்யூனிகேஷன் போன்ற படிப்பினை தேர்வு செய்யலாம்.
ஆனால் அந்த துறையில் எந்த பிரிவை தேர்ந்தெடுத்தால் நல்ல வேலை வாய்ப்பை பெற முடியும் என்பது பற்றிய தெளிவான முடிவு எடுப்பதற்கு தடுமாறுகிறார்கள்.
சட்டத்துறையில் முதுநிலை படிப்பு ஒரு மாணவன் அத்துறையில் விருப்பமான அம்சங்களை புரிந்துகொள்ள உதவுவதுடன் அதில் சிறந்து விளங்கவும் வழிவகை செய்கிறது.
குறிப்பிட்ட பிரிவில் ஸ்பெஷலைசேஷன் செய்வது தொடர்பானது முதுநிலை படிப்பு என்பதால் இதை முடித்தவர்களுக்கு வேலை வாய்ப்பில் நல்ல வரவேற்பு உண்டு.
காலை என்னதான் நாம் கெஞ்சினாலும் எழ மாட்டேன் என அடம்பிடிக்கும் குழந்தையை பார்க்க பாவமாக இருந்தாலும் காலை நேர பரபரப்பில் அடித்து வழுக்கட்டாயமாய் எழுப்புவது மட்டுமே நமக்கு தெரிந்த ஒரே வழி.
வெயில் பிரதேஷத்தில் இருந்தாலும் கூட பனிகுளிர் இங்கே இல்லை என்ற போதும் கூட காலை நேர பனி வாடை காற்றை தாங்கும் சக்தி குறைவே இந்த கால குழந்தைகளுக்கு கால நிலை லேசாக மாறினாலும் தும்மல் சளி என்பது சர்வசாதாரணமாக எட்டிபார்க்கும் நிலையில் முகத்தில் அடிக்கும் வாடைக்காற்று விடாத இருமலையும் சளியையும் பரிசாய் கொடுக்கும் பழகிக்கொள்ளும் வரை சிரமமே... காலை சுறுசுறுப்பாக செயல்பட்டாலும் பாவம் அவனும் குழந்தை தானே???
தூக்கம் மீண்டும் எட்டிபார்க்கும் மதியவேளையில் ஆனால் அதற்கும் அனுமதி தரப்படுவதில்லை மதியத்துடன் விட்டாலும் தேவலை வீட்டில் சிறிது ஓய்வு கிடைக்கும்.
அப்படியே விட்டாலும் வேலைக்கு செல்லும் அம்மாஅப்பாவை பெற்றிருக்கும் குழந்தைகளின் நிலை அதைவிட பரிதாபம் சிலநாட்களுக்கு கஷ்ட்டம் என்றாலும் சில நாட்களில் பழகிவிடும் என்றாலும் ஒரு தாயாய் பல சங்கடங்கள் குழந்தையை நினைத்து சீரியல் பார்க்கும் அம்மா இல்லை என்பதாலும் விடிய காலை தொழுகைக்கு எழ பழகிவிட்டதால் இவையெல்லாம் சுமை இல்லை என்ற போதிலும் அனைத்தும் குழந்தைகளை மையமாக வைத்தே சிந்தனை செல்கிறது... இதுவும் பழகிப்போகும் ரொம்ப தான் பீலிங்க்ஸ் ஆப் இந்தியா படம் காமிச்சுட்டிருக்கேன் போல... சரி சொல்ல வந்த விஷயத்தை சொல்லிடுறேன் சாலைகளில் விபத்து அதிகரிப்பதை தடுக்கத் தான் இந்த நடைமுறையை அமல்படுத்தப்போவதாக அறிவித்துள்ளது சுத்த முட்டாள்தனம் குழந்தைகள் மீது ஏன் இந்த இரக்கமற்ற செயலை திணிக்க வேண்டும்?
நியாயம் தான் ஆனால் அங்கு கல்வியை பார்க்கும் விதமும் இந்தியாவில் மாணவர்களை சக்கையாய் பிழியும் கல்விமுறைக்கும் எக்கசக்க வித்தியாசம் உள்ளது.
கிழிஞ்சது சமச்சீர் புத்தகத்தையே சும்மா ஷோவுக்கு தான் கொடுத்திருக்கோம்.. இதுல மட்டும் உங்க மதியத்துடன் பள்ளி முடிக்கவேண்டும் என்ற சட்டத்தை பாலோ பண்ணுவோமாக்கும்?
மதியத்துடன் மாணவர்களுக்கு ஓய்வு விட்டால் மட்டுமே இந்த சட்டம் சரியானதாக இருக்க முடியும் விபத்து நடப்பது அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் வருவதால் என யோசிக்கும் அரசு ஏன் எல்லாரின் நேரத்தை மாற்றியமைக்க கூடாது?
கூட்ட நெரிசலால் படிகட்டுகளில் தொங்கும் நிலை ஏற்படுவதால் விபத்து அதிகரிக்கிறது எனில் அனைத்து அரசுப் பள்ளிகளுக்கும் கட்டாயம் வேன் அல்லது பஸ் வசதி செய்து கொடுக்கலாமே??
எத்தனையோ இலவசங்களை வாரி வழங்க தயாராக இருக்கும் அரசாங்கம் அரசுபள்ளிக்கும் பேருந்து வசதி ஏற்படுத்தி கொடுப்பதில் நிச்சயம் சிரமமே இருக்காது.
இது நீண்ட கால திட்டமும் கிடையாது மாணவர் நலனில் உண்மையிலே அக்கறை இருந்தால் உடனே செயல்படுத்திவிட முடிந்த விஷயமே இது தவிர காலை மாலையில் கூடுதல் பஸ்களை இயக்கலாம்.
லாபம் பார்க்காமல் சேவை அடிப்படையில் கிராமப்ப்புறங்களுக்கு கூடுதல் பஸ்வசதியை ஏற்படுத்தி கொடுத்தால் இது இல்லையென்றாலும் அடுத்து பேருந்து வரும் என மாணவர்களும் இருந்துவிடுவாங்க எல்லாத்தை விடவும் முக்கியமா சுத்தி சுத்தி வளைக்காம தானியங்கி கதவை அனைத்து பேருந்துகளிலும் செயல்படுத்துங்க தொங்கும் நிலை அறவே இருக்காது விபத்தும் ஏற்படாது இதெல்லாம்விட்டுட்டு நேரத்தை மாத்துறாங்களாம்.???
குழந்தைகளுக்கும் பெற்றோர்களுக்கும் மன உளைச்சலை உண்டாக்கும் இது போன்ற அறிவிப்புகளை விடுத்து அறிவாய் யோசித்து மாணவர்கள் பாதிக்கப்படா வண்ணம் ஆகவேண்டிய காரியங்களை செய்யலாம் தமிழக அரசு சலாம் சகோ.ஆமினா... அவசரமான நேரத்தில் அவசியமான பதிவு.
வந்துவிட்டார்கள்.... முட்டாள்த்தனமான முடிவுகளோடு.. காலையில் மாலையில் பீக் அவர்ஸில் மட்டும் தனியாருக்காவது பேருந்து கான்ட்ராக்ட் விட்டால்... தீர்வுக்கு தீர்வும் ஆச்சு... பினாமியில் கான்ட்ராக்ட் எடுத்து சம்பாதிச்ச மாதிரியும் ஆச்சு.. பள்ளி நேரத்தில் அதிக பேருந்துகளை இயக்கி படியில் தொங்கி மாணவர் பலியாகும் பிரச்சினைக்கு தீர்வு காண வக்கில்லை.
ஆசிரியைகள் பற்றியும் கவலை படணும்.அவர்களுக்கும் பள்ளி செல்லும் வயதில் குழந்தைகள் இருக்குமே.அனைத்து வேலைகளையும் முடித்து அவர்களும் கூடவே கிளம்பணுமே.
ஒரே நேரத்தில் கூடுதல் பஸ்கள் அல்லது அனைத்து அரசுப் பள்ளிகளுக்கும் கட்டாய வேன் அல்லது பஸ் வசதியோ இயக்கப்பட்டால் சாலைகளில் ட்ராஃபிக் ஜாம் அதிகமாகி நெரிசலும் தாமதமும் அதிகமாகும்.
காலை சீக்கிரம் ஆரம்பிக்கும் பள்ளி மதியமும் சீக்கிரமே முடிந்துவிடும் என்பதால் அவர்களுக்கு விட்ட தூக்கத்தை மதியம் தூங்கிக் கொள்ளலாம்.
மேலும் ஏற்கனவே டியூஷன் ஸ்பெஷல் க்ளாஸ் என்று ஏதாவதொன்றிற்காக அவர்கள் சீக்கிரம் எழுந்து செல்லத்தான் செய்வார்கள்.
பாத்திமா ரலி அவர்களை அண்ணலார் ஸல் தங்களது பாதங்களால் என்னை உசுப்பிவிட்டு இவ்வாறு கூறினார்கள் அருமை மகளே எழு அல்லாஹ்வின் வாழ்வாதாரங்கள் வழங்கப்படும் நேரத்திற்கு சாட்சியாளராக இரு.
அதிகாலை நேரத்திற்கும் சூரிய உதயத்திற்கும் இடையே இறைவன் ரிஸ்க் எனும் வாழ்வாதாரத்தை வழங்குகிறான்.பைஹகீ அதிகாலை எழுந்து இஷாவோடு உறங்குவதே இஸ்லாமிய வழிமுறை.
என்வே... பீக் அவர்சில் பைக்குகள் சாலையில் சென்றால் அபராதம் விதித்து சாலைக்கு இணையான வீதிகள் வழியே செல்ல வைக்கலாமே.. அப்கோர்ஸ்... சென்னை சாலைகளை விட வீதிகளில் டிராபிக் குறைவுதான்.
ஷ்ஷ்ஷ்ஷ்... நல்ல பழக்கம்னு சத்தமா வேற சொல்லிட்டீங்க.. அவங்க காதிலே விழுந்து இனி எல்லாருடைய ஆஃபீஸ் டயத்தையும் இனி பள்ளி கல்லூரி புதிய டயத்துக்கே மாத்திர போறாங்க.. அ ஃ ஃ ஃ ஃ ஃ ஃ ஃ அதுக்கு முன்னாடி ஒரு சந்தேகம்.
அப்படியென்றால் அரசு தொங்குபவர்கள் கீழே விழுந்து விபத்துக்குள்ளாவதை பற்றி கவலைக்கொள்ள கூடாது இதுக்காகதான் நேரத்தை மாத்துறேன்னா அதுக்குள்ள விஷயத்தை தானே சரிபண்ணனும்... இன்னும் எத்தனை வருஷத்துக்கு தான் இப்படியே அரசு மெத்தனப்போக்கை காட்டபோகிறது?
ஆம்... இது சட்டமாக்கினால் வேறு வழியே இல்லை சில நாட்களுக்கு மட்டும் பல்லை கடித்து பொருமைக்கொள்ள வேண்டும்... பள்ளி மாணவர்களுக்கு பஸ் பாஸ் அரசு பேருந்துகளுக்கு மட்டுமே என்பதால்தான் அதிக நெரிசல் இருக்கிறது.
நம் இளமைக்கால நிகழ்வுகளை நம் பிள்ளைகளுக்கு கொடுக்க முடியாவிட்டாலும் இருக்கிற கொஞ்ச மழலைப்பருவத்தையாவது நிம்மதியாக கழிக்க அனுமதிக்கலாம் என்பதே என் கருத்து.
ஆமாம் பாயிஷா... இது கூடுதல் சிரமம் தான் சாதகத்தை விட பாதகமான விஷயங்களே அதிகம் என எண்ணத்தோன்றுகிறது பைக்குகளைத் தடை செய்யலாம்.
மற்ற வகுப்புகள் வழக்கமான நேரம்தான் என்றாலும் ஆட்டோவேனின் ஷிஃப்ட் காரணமாக அல்லது நீண்ட தூரம் காரணமாகவோ ஒன்றாம் வகுப்பு மாணவர்களானாலும் சீக்கிரமேதான் கிளம்புகிறார்கள்.
என்னைப் பொறுத்தவரை பேருந்து நெரிசல் பிரச்னையில் அரசு செயல்படவே இல்லாமற் போகாமல் ஏதோ இந்த நடவடிக்கையாவது எடுத்தார்களே என்றுதான் மகிழ்வேன்.
சாலை விரிவாக்கம் அதிகப் பேருந்துகள் வாகன முறைப்படுத்துதல் அருகாமை பள்ளி திட்டம் பஸ் பாஸ்டோக்கன் சிஸ்டம் அலுவலக நேரம் மாற்றம் இதெல்லாம் வந்தா உங்களோடு நானும் மகிழ்வேன்.
பள்ளிகள் காலையில் சீக்கிரமே தொடங்குகிறது என்றால் மாலையில் சீக்கிரமே முடிந்துவிடும் என்றுதான் அர்த்தம் எனது மகள் படிக்கும் பள்ளியில் விசாரித்து... சற்றுமுன் பதிலும் வந்து விட்டது சகோ.ஹுசைனம்மா.
மதியம் வீட்டில் வந்து சூடான சோறு குழம்பு கூட்டு பொரியல் போட்டு நல்ல சாப்பாடு சாப்பிடவும் பின்னர் மாலையில் சற்று விளையாடவும் இரவில் சீக்கிரம் தூங்கவும்... ரொம்ப நல்லதுதான் இந்த டைமிங் என்று எனது மனைவி சொன்னார்.
குழந்தைகளை பள்ளிக்கு அனுப்பும் நேரம் முன்பே இருந்தால் அவர்களை பள்ளியில் வண்டியில் கொண்டு போய் விட்டு விட்டு நம் அலுவலகங்களுக்கு காலதமதம் ஆகமால் செல்லாம்.
ஆம் தான் சீதையைக் கண்டுவந்த செய்தியை வாயைத்திறந்து சொல்லும் முன்பே தம் உடலசைவுமொழிகளால் முழுவதும் விளங்கச்செய்தவனன்றோ அனுமன்.
வழக்கமாக இராமனை வணங்கி வாழ்த்தும் அனுமன் சீதையைக் கண்டு திரும்பியபோது சீதை இருந்த இலங்கை திசை நோக்கித் திரும்பி நின்று கைகள் இரண்டும் பூமியைத் தொடும்படி கீழே விழுந்து வணங்கினான் வாழ்த்தினான்.
அதனால் அனுமனின் பேச்சுக்கலை நுட்பம் பற்றி சிந்திக்கும்போதெல்லாம் இராமனின் மனநிலை அப்போது எப்படியிருந்திருக்கும் என்றும் சிந்திப்பதுண்டு.
அப்போதெல்லாம் மனதில் தோன்றும் சங்க இலக்கியப் பாடல் இதுதான்... தலைவன் வருகிறான் என்ற செய்தியைப் பாணன் வாயிலாக அறிந்த தலைவி நீ பாடலிபுத்திர நகரைப் பெறுவாயாக என வாழ்த்தும் பாடல் இது.
பாஜகவுக்கு எதிராக முழக்கமிட்ட தூத்துக்குடி பெண் சோபியா கைது செய்யப்பட்டது குறித்து மக்கள் நீதி மய்யம் தலைவர் கமல் ஹாசன் விமர்சனம் செய்துள்ளார்.
கஜா புயலால் சேதமடைந்த வீடு பயிர்களுக்கு நிவாரணம் அறிவிப்பு பாகிஸ்தான் எல்லையில் உள்ள சோதனைச் சாவடியில் குண்டுவெடிப்பு பாதுகாப்பு படை வீரர் பலி காதல் திருமணம் செய்த நந்தீஸ் சுவாதியை பெற்றோர்கள் ஆணவ கொலை என்ற பேரில் மிகவும் கொடூரமாக கொலை செய்துள்ளனர்.
இஸ்லாத்தின் அடிப்படை விசயங்களை முஸ்லிம்கள் அனைவரும் ஓரளவு புரிந்து வைத்திருப்பதற்க்கு மூல காரணமாக இருப்பது இஸ்லாமிய அரபு கல்லூரிகள் தான்.
தொழில் கல்வியே படிக்காத சூழலில் இன்று சில உலமாக்கள் வியாபாரம் வணிகம் என்று தனது வாழ்கை வழியை மாற்றி வருகின்றனர் காரணம் பள்ளிவாசல்களில் பணியாற்றும் இமாம்கள் அவர்களது வாழ்வில் பொருளாதாரத்தில் அடைந்து வரும் சிக்கல்களும் அதன் மூலம் பெற்று வரும் மன ரீதியான உளைச்சல்களே இதற்க்கு மூல காரணம் வாழ்வாதார வழிகள் இல்லாதவர்களுக்கும் வறுமை தாண்டவம் ஆடும் ஏழைகளுக்கும் அனாதை நிலையில் இருக்கும் கீழ் நிலை மக்களுக்கும் தான் இஸ்லாமிய அரபு கல்லூரிகள் என்பது நமது இந்தியாவில் எழுதப் படாத நடை முறை சட்டமாகவே தனவந்தர்களால் பல்லாண்டு காலம் ஆக்கப் பட்டு விட்டது சற்று வசதிகளை பெற்று இருக்கும் முஸ்லிம்கள் அனைவரும் தங்களது பிள்ளைகளை டாக்டருக்கு படிக்க வைக்கவும் கலெக்டருக்கு படிக்க வைக்கவும் அது போன்ற பட்டப் படிப்பை மேற்கொள்ளவும் தான் சபதம் எடுக்கிறார்களே தவிர நானும் எனது பிள்ளையை அரபு கல்லூரிகளுக்கு அனுப்பி வைத்து ஆலீமாக உருவாக்கி சமுதாயத்திற்க்கு வழிகாட்டும் முன்னோடிகளாக என் சந்ததிகளை மாற்றுவேன் என்று கனவில் கூட நினைப்பது இல்லை காரணம் தற்கால இஸ்லாமிய கல்லூரிகளில் தனது பிள்ளைகளை படிக்க வைத்தால் அவர்கள் காலம் முழுவதும் மக்களின் உதவிகளையே எதிர் பார்த்து தான் வாழ வேண்டும் என்ற உலமாக்களின் அவலமான நிலையை அன்றாடம் பார்த்து வருகின்றனர் காரணம் ஆலிம் பட்டம் பெற்ற ஒருவரின் குடும்பத்தில் டாக்டருக்கு படிக்க வைத்தவரையோ அல்லது ஒரு இன்ஜினியருக்கு படிக்க வைத்தவரையோ அவர்களால் பார்க்க முடியவில்லை ஆனால் ஆலிம் எனும் முறையில் பள்ளியில் பணியாற்றாமல் சுய தொழில் செய்யும் உலமாக்களின் சில பிள்ளைகள் மாத்திரம் தற்போது பட்ட படிப்பில் கவனம் செலுத்தி வருகின்றனர் இதில் வேதனை என்னவென்றால் இந்த நிலையை தேர்வு செய்யும் உலமாக்களுக்கும் பொது மக்களை போல் பள்ளிவாசல் மற்றும் தஃவாக்களில் முழு கவனம் செலுத்தும் வாய்ப்பு அமையாது இதற்க்கு மூல காரணங்கள் என்ன ?
மெய் வாய் கண் மூக்கு செவி என்னும் ஐம்பொறிகளின் வாயிலாக உண்டு உணர்ந்து நுகர்ந்து கேட்டு கண்டு மகிழ்வதான செயல்களில் ஈடுபட்டுச் சென்று சேரும் வழி தெரியாமல் ஆழங்காண முடியாத பிறவிக் கடலில் மூழ்கி மனித அறிவானது அழிகின்றபோது ஆன்மாக்களுக்கு நல் வழிகாட்டி அருளுபவன் ஞானாசிரியனான சிவபெருமானே ஆவான்.
இவ்வாறே இறைவன் சிற்றம்பலம் பேரம்பலம் பொன்னம்பலம் ஆகிய அம்பலங்களில் ஆனந்தக் கூத்தை நிகழ்த்துவதோடு ஆன்மாக்களின் உயிரோடும் ஒன்றியிருக்கின்றான்.
பிறவித்துயருக்குக் காரணமான பாசப் பிணைப்புகளை விட்டு விட்டு குரு உபதேசமாகச் சொன்ன மந்திர மொழியை மனதுள் சொல்லச் சொல்ல மேலான தன்னை மறந்த யோக நிலை சித்திக்கும்.
சிவயோகமாவது சித்து அசித்து என்னும் உயிர்ப் பொருள் ஜடப் பொருள் என்னும் இரண்டோடும் தனக்குள்ள தொடர்பை அறுத்துக் கொண்டு யோக நிட்டையில் தன் உள்ளொளியும் தன் உயிர் உணர்வும் ஒன்றாய் பிறப்பு இறப்புகளுக்குக் காரணமான வேறுவழிச் செல்லாமல் இறைவன் திருவடிப் பேற்றினை அடைதல்.
பரவெளியில் பரம்பொருள் பரவிக் கலந்திருப்பதைப் போலவும் இறைவன் திருவருள் கருணையில் ஆன்மாக்களின் அன்பு அடங்கி ஒடுங்கிக் கிடப்பதைப் போலவும் சிவப் பரம்பொருளின் பேரொளிப் பிழம்பாகிய சோதியில் ஆன்மாக்களின் உயிரொளி அடங்குவதைப் போலவும் காணப்படுபவர்களே சித்தர்களாவார்கள்.
வரிக்கு வரி பதில் குறித்து முதலில் கவலைப்பட்டது நீங்கள் தானே தவிர நாம் கிடையாது அதே சமயம் உங்களது வரிக்கு வரி பதில் எந்த லட்சணத்தில் இருக்கிறது என்பதை நான் அளிக்கும் பதிலின் மூலம் தெளிவாக புரியலாம்.
நீங்களே ஒப்புக்கொண்டது போல உங்களுக்கு புரியவில்லை என்றாலும் இதை படிக்கும் சகோதரர்கள் அனைவருக்கும் எளிதாக புரியும் படிக்கிறவர்கள் உண்மையில் இத்தனை கேள்விகளுக்கும் நாஷித் பதில் சொல்லவேயில்லையா?
என்று எண்ணுகிற அளவுக்கு நீண்ட பட்டியல் தான் அது பாராட்டுக்கள் ஆனால் அந்த பட்டியலை முடித்து விட்டு உங்கள் பதில்களுக்கு வரிக்கு வரி பதில் தரப்போகிறேன் என்று சொல்லி மேலே என்னன்ன கேள்விகளுக்கு நாஷித் பதில் சொல்லவில்லை என்று பட்டியலிட்டீர்களோ அவைகளுக்கெல்லாம் நாஷித் அளித்துள்ள பதிலை எடுத்து வைத்துக்கொண்டு மறுப்பு சொல்கிறீர் ?
மவ்லூத் சம்மந்தமாக நாம் எழுப்பிய விமர்சனங்களுக்கு மறுப்பு என்கிற பெயரில் எனக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ள பதிலில் உள்ள உளறல்களை நாம் முழுமையாக அலசுவோம் இன்ஷா அல்லாஹ்.
எனக்கு நீங்கள் அளிக்கும் மறுப்பு அறிவுக்கும் மார்க்கத்திற்கும் உகந்ததாக உள்ளதா அல்லது உங்களுக்கு நான் அளிக்கும் மறுப்பு உகந்ததாக உள்ளதா என்பது இதை படிக்கிற பாமரரும் புரிந்து கொள்ளலாம்.
நான் ஒரு கருத்தை மறுப்பதற்காக ஒரு இறை வசனத்தை ஆதாரமாக எடுத்து வைத்தால் அந்த கருத்தை நியாயப்படுத்துபவரது கடமை அதோடு நான் அந்த கருத்துக்கு மறுப்பாக எடுத்து வைத்த குர் ஆன் வசனத்திற்குரிய பதிலையும் சொல்ல வேண்டும்.
என்பது குறித்தானாலும் சரி நபி ஸல் அவர்களின் மறைவான ஞானம் குறித்தானாலும் சரி இந்த இறை வசனத்திற்கு முரணாக இருக்கிறதே என்று நான் கேட்ட எதற்கும் விளக்கமளிக்காமல் இதோ இந்த ஹதீசுக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறதே என்று வேறொரு ஹதீஸை தான் எடுத்து வைக்கிறீர்கள்.
இதை சொல்வதால் நீங்கள் எடுத்து வைத்த ஹதீஸ்களும் சொல்கிற மறுப்புகளையும் நான் ஒப்புக்கொண்டு விட்டேன் என்று எண்ணி அல்ஹம்துலில்லாஹ்நாஷித் ஒப்புக்கொண்டு விட்டார் என்று கூப்பாடு போட்டு விடாதீர்.
நான் வைத்த ஒவ்வொரு வாதத்திற்கும் நீங்கள் தந்துள்ள மறுப்பு எந்த அளவிற்கு உளறலாக உள்ளது என்பதை இதற்கு அடுத்து விரிவாக அலச இருக்கிறேன் .
அதை விளக்குவதற்கு முன் இதை சொல்வதற்கு காரணம் விவாதம் எப்படி செய்ய வேண்டும் என்கிற அடிப்படை கூட நீங்கள் அறியவில்லை என்பதை சுட்டிக்காட்டுவதற்கு தான்.
அதை சொல்லாமல் உங்கள் வாதத்திற்கு நெருக்கமாக ஒரு இறை வசனம் இருப்பது போல உங்களுக்கு தோன்றுவதை வைத்து இதோ ஆதாரம் என்று அதை கட்டுகிறீர்.
ஆனால் அதற்கு முரணாக அதற்கு நேர் எதிரான கருத்தை தரக்கூடிய ஒரு வசனம் இருக்கிறதே என்று சுட்டிக்காட்டும் போது அதற்கு பதில் இல்லை இறை வசனங்களில் பல இடங்களில் அல்லாஹ் தான் அனைவருக்கும் பாதுகாவலன் என்றும் ஒரு சில இடங்களில் நபியையும் அந்த பட்டியலில் சேர்த்து கூறினால் இரண்டையும் ஒரே அந்தஸ்த்தில் புரியக்கூடாது என்பது நீங்கள் அங்கீகரிக்ககூடிய மதரசாக்களிலேயே பாடமாக சொல்லப்படும் விதிகளில் ஒன்றாகும் .
அனைத்திற்கும் பாதுகாவல் நான் தான் என்று சொல்லக்கூடிய இறைவன் அதிகாரத்தில் உமக்கு எந்த பங்கும் இல்லை என்று சொல்லக்கூடிய இறைவன் நபியை அவனது ஒரே அந்தஸ்தில் வைப்பானா?
எந்த வசனத்தை நீங்கள் ஆதாரமாக தந்தீர்களோ அந்த வசனமே சொல்கிறது பாதுகாப்பதில் அல்லாஹ்வும் நபியும் ஒன்று கிடையாது என்று அல்லாஹ்வும் நபியும் பாதுகாவலர்கள் என்று மட்டும் அந்த வசனம் சொல்லவில்லை எல்லா முமின்களும் பாதுகாவலர்கள் என்று தான் அந்த வசனம் சொல்கிறது உங்கள் வாதப்படி தமக்கு மட்டும் உள்ள அந்தஸ்தை நபிக்கு அல்லாஹ் கொடுத்திருப்பதை போல நவூதுபில்லாஹ் எல்லா முமின்களுக்கும் அல்லாஹ் அதே வசனத்தின் மூலமாக கொடுத்துள்ளானே எல்லாரும் எல்லாருக்கும் பாதுகாவலர்கள் என்று இதன் மூலம் சொல்லி விடலாமா?
எல்லாரும் எல்லாருக்கும் பாதுகாவலர்கள் என்று இந்த வசனத்தின் மூலம் புரிகிற நாம் அதற்கு என்ன வியாக்கானம் கொடுப்போமோ அதே வியாக்கானத்தை தானே நபி குறித்து இந்த வசனம் சொல்வதற்கும் கொடுக்க வேண்டும்.?
அல்லாஹ் பாதுகாப்பான் என்றால் வேறு பொருள் நபியும் மற்ற முமின்களும் பாதுகாப்பார்கள் என்றால் வேறு பொருள் அல்லாஹ்வின் காவலுக்கு எல்லையில்லை அளவில்லை நபியின் காவலுக்கோ மற்ற முமின்களின் காவலுக்கோ அளவும் எல்லைகளும் உள்ளன நபிக்கும் பலகீனங்கள் உள்ளன முமின்களுக்கும் பலகீனங்கள் உள்ளன.
தங்கள் பலகீனங்களுக்கு அப்பாற்ப்பட்ட காவலை நபியிடமும் எதிர்ப்பார்க்கக்கூடாது வேறு எவரிடமும் எதிர்ப்பார்க்கக்கூடாது பதர் போரின் போது தமக்கு ஏற்பட்ட வெட்டுக்காயத்தை தன்னாலேயே தடுத்துக்கொள்ள முடியாமல் தம்மை தாமே பாதுகாத்துக்கொள்ளாத பலகீனமான நிலையில் நபி ஸல் அவர்களும் இருந்தார்கள் எனும் போது அகில உலகத்திற்கும் எல்லா படைப்பிற்கும் நீங்கள் தான் பாதுகாவல் என்று சொல்வது எந்த பலகீனங்களும் இல்லாத எந்த எல்லையும் அற்று உதவியும் காவலும் செய்கிற அல்லாஹ்வின் இடத்தில் நபியை தூக்கி அமர்த்துவது போல இல்லையா?
யூத நாசராக்கள் தங்கள் தலைவருக்காக எழுந்து நிர்ப்பது போல எனக்கு எழுந்து நின்று விடாதீர்கள் என்று எச்சரிக்கிற அளவிற்கு தம்மை யாரும் வணங்கி விடக்கூடாது என்பதிலும் அல்லாஹ்வுக்கு இணையாக தம்மை கருதி விடக்கூடாது என்பதிலும் அத்தனை சிரத்தை எடுத்த நபி ஸல் அவர்களை புகழ்கிறோம் என்கிற பெயரில் இவ்வாறு பாடுவதை உண்மையில் நபி ஸல் இன்று நம் அருகில் இருந்து கேட்டால் ஒப்புக்கொள்வார்களா?
இன்னும் சொல்வதானால் எல்லா படைப்புக்கும் நபி தான் காவல் என்றால் பயணம் மேற்கொள்ளும் போது தவக்கல்து அலல்லாஹ் என்று சொல்லுமாறு ஏன் நபிகளார் சொன்னார்கள்?
காவல் தாமில்லை அல்லாஹ் தான் என்பதால் தானே பயணம் மேற்கொள்ளும் போது அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்பு கேட்க சொன்னார்கள் என்று சிந்தித்தாலும் இதிலுள்ள அபத்தம் தெளிவாக புரிகீறது.. அடுத்து கவலைகளை போக்குபரே என்று சொல்வது ஷிர்க் இல்லையா என்று கேட்டால் அதற்கும் அதே போன்று இன்னொரு ஆதாரத்தை காட்டுகிறீர்.
அவ்வாறு சொல்லியிருந்தால் உங்கள் வாதத்திற்கு உங்கள் விளக்கமே பதிலாய் அமைந்து விடும் நீ கேட்டால் அல்லாஹ்விடமே கேள் நீ உதவி தேடினால் அல்லாஹ்விடமே உதவி தேடு என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஒவ்வொரு நபிமார்களும் பரிந்துரைக்காக கேட்கப்படும் போது மறுத்து விடுவார்கள் இறுதியில் நான் பரிந்துரை செய்வேன் என்று நபி அல் சொல்கிறார்கள்.
பொதுவாக அனுமதிக்காமல் யாருக்கு பரிந்துரைக்கலாம் யாருக்கு பரிந்துரைக்க கூடாது என்று வரம்புகள் இட்டு அதன் பிறகு அனுமதிக்கிறான்.
இதன் மூலம் நபி ஸல் அவர்கள் பரிந்துரைக்கிறார்கள் என்றாலும் அது கூட அல்லாஹ்வின் கட்டுப்பாட்டுக்கு உட்பட்டு தானே தவிர அவர்கள் விரும்பிய வகையில் இல்லை.
ஒரு வாதத்திற்கு இவ்வாறான கட்டுப்பாடுகளுடன் கூடிய பரிந்துரை மூலம் சிலரை சொர்க்கம் செல்ல வழி செய்வார்கள் என்று சொன்னாலும் இதை வைத்து என்று அவர்களிடமே துஆ செய்வது கவலைகளை போக்குபவன் அல்லாஹ் தான் என்று நான் சுட்டிக்காட்டிய இறை வசனத்துடன் மோதுகிறதே இதற்கு என்ன பதில்?
நபியை புகழ்வதற்கு இவ்வாறெல்லாம் செய்பவர் நீங்கள் என்று செய்திகளை சொன்னாலாவது பரவாயில்லை.. இவ்வாறு எங்களுக்கு செய்யுங்கள் என்று நேரடியாக கேட்கலாமா?
நபியை நோக்கி சத்தியம் செய்கிறீர்களே அதுவும் இறை வசனத்திற்கும் ஹதீஸுக்கும் முரணாக இருக்கிறதே என்று கேட்டேன்.. என்று நபி ஸல் அவர்கள் சொல்கிறார்களே இதற்கு என்ன பதில்???
சத்தியம் செய்யக்கூடாது என்று ஒரு ஹதீஸ் இருக்கிறதே என்று நான் ஒன்றை காட்டினால் இதோ செய்யலாம் என்று இன்னொரு ஹதீஸ் இருக்கிறதே என்று இன்னொரு ஹதீஸை காட்டி இதை வைத்து சத்தியம் செய்யலாம் என்று வாதிடுவது அறிவுக்கு பொருந்துகிறதா?
இதை வைத்து சத்தியம் செய்யலாம் என்று நீங்கள் சொல்வது போல நான் சொன்ன ஹதீஸை வைத்து அவ்வாறு சத்தியம் செய்யக்கூடாது என்று இன்னொருவன் சொல்வானே அவனுக்கு என்ன பதிலை சொல்கிறீர்கள் என்பதையும் சேர்த்தே அல்லவா இங்கு நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்?
உடனே நபியவர்கள் ஸஹாபாக்களாகிய அவர்களுக்கு சத்தியம் செய்யும் போது கஅபாவின் இரட்சகன் மீது சத்தியமாக என்று கூறவேண்டும் என்றும் அல்லாஹ் நாடினான் பிறகு நீங்கள் நாடியது நடந்தது என்றுகூறவேண்டும் என்றும் கட்டளையிட்டார்கள்.
அல்லாஹ் அல்லாத வேறு அனைத்து பொருட்கள் மீதும் சத்தியம் செய்கிற வழக்கம் நபி ஸல் அவர்களிடத்தும் சஹாபாக்களிடமும் இருந்து வந்துள்ளது ஒரு யூதன் அதை குறித்து கேள்வி எழுப்பிய போது அது சரியான கேள்வியாக தெரிந்ததால் அதை ஒப்புக்கொண்டு இனி முதல் அவ்வாறு செய்யாதீர்கள் என்று சஹாபாக்களுக்கு கட்டளையிடுகிறார்கள் மேலே நான் சொல்கிற ஹதீஸின் படி அவ்வாறு செய்வது தவறு என்று நபிகளாரே ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
தராமல் நபி ஸல் அவர்கள் துஆ செய்ததன் பேரில் தான் எனது நோய் குணமானது என்று சஹாபாக்கள் அறிவிக்கிற ஹதீஸை ஆதாரம் என்று கூறுகிறீர்கள்.
நபியின் பிரார்த்தனையின் மூலமாக சஹாபியின் நோய் குணமானது என்பதால் எங்கள் நோய்களை குணமாக்குபவரே என்று அழைக்கலாம் என்றால் நான் நோயுறும் போது அல்லாஹ்வே எனக்கு நிவாரணம் தருகிறான்.
நோய்களை அல்லாஹ் குணமாக்குகிறான் என்பதால் தான் அல்லாஹ்விடம் துஆ செய்கிறார்கள் நீங்கள் தந்த அந்த ஹதீஸின் படி அல்லாஹ் தான் நோய்களை குணமாக்குகிறான் என்கிற கருத்து தெளிவாக தெரிகிறது.
என்று மூன்றாம் வகுப்பு படிக்கிற சிறுவனிடம் கேட்டால் அவனும் சொல்வான் அல்லாஹ் தான் என்று கழிசடைக்கும் வக்காலத்து வாங்கிறீர்கள் நீங்கள் வக்காலத்து வாங்குவது பெரிதில்லை எடுத்து வைக்கும் ஆதாரங்கள் ஏற்புடையதாக இருக்க வேண்டும்.
என்னெஜமான் ஆனவரே ஏற்றமிகு நுமைத்தவிர அன்னியரை நிச்சயமாய் அழையேனே ஆதனால் மன்னவரே தங்களுயர் மன்னிக்கும் அரிய பண்பால் என்னிடத்தில் கழிவிரக்கம் என்றென்றும் காட்டிடுவீர்.
ஏற்கனவே நான் விளக்கியதை போல இத்தகைய போக்கு உங்கள் வாதங்கள் எதிலும் காண முடியவில்லை ஒரு வரலாறை ஒருவர் பதிவு செய்து நூல் ஒன்றை வெளியிடுகிறார் என்றால் அந்த நூலை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்பதன் மூலம் அந்த வரலாறை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்பது பொருள்.
அதே சமயம் மறுமை வெற்றிக்கு இன்னின்ன விஷயங்களை செய்யுங்கள் என்று ஒருவர் ஒரு நூலில் சுயமாக எழுதினால் அதை ஏற்றுக்கொள்கிற போது அந்த நபரை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்பது தான் பொருள்.
புஹாரி இமாம் என்பவர் சுயமாக மறுமை வெற்றிக்குரிய வழிகள் என்று நூல் எதுவும் எழுதவில்லை மாறாக நபி ஸல் அவர்கள் காலத்தில் அவர்கள் பேசிய செய்த அப்போது நடந்த சம்பவங்கள் ஆகியவற்றை தொகுத்து தரும் ஒரு வரலாற்று தொகுப்பு பணியை தான் செய்து தந்துள்ளார்.
அந்த வகையில் புஹாரி இமாம் எழுதிய நூலை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்பதன் மூலம் அவர் தொகுத்த வரலாறுகளை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன் என்பது தான் பொருள்.
பதில் இந்த ஒரு ஹதீசுடன் நின்று விடுமா என்றால் அதுவும் இல்லை.. அடுக்கடுக்காக பல ஹதீஸ்களை இங்கு நாம் வைத்து அனைத்து ஹதீஸ்களிலும் அதை பதிவு செய்த நூலின் ஆசிரியரே அதை பலகீனம் என்று சொன்னதை ஆதாரத்துடன் நிரூபிப்போம்.
அத்தகைய ஹதீஸ்களை இன்றைய கபுர் வணங்கிக்கூட்டம் பின்பற்றிக்கொண்டு தான் உள்ளது சஹாபாக்களுக்கு வஹீ கிடைக்காது ஆகவே அவர்களை பின்பற்றக்கூடாது என்று நாம் சொல்லும் போது சஹாபாக்களை பின்பற்ற வேண்டும் என்று கூறி சில ஹதீஸை முன்வைக்கிறீர்கள்.
அவ்வாறு முதலில் ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களை பின்தொடர்ந்து யாரெல்லாம் ஹிஜ்ரத் செய்தார்களோ அவர்களை அல்லாஹ் போருந்திக்கொண்டான் என்பது அந்த வசனம் சொல்லும் விளக்கம்.