sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதற்கு அமைய செயற்பட்ட சுற்றுலா பொலிஸ் அதிகாரிகள் குழு கொஸ்கொடை பகுதிக்கு சென்று சந்தேக நபர்களை கைதுசெய்து மேலதிக விசாரணைகளுக்காக சந்தேக நபர்களை கொஸ்கொடை பொலிஸாரிடம் ஒப்படைத்துள்ளனர்.
சுருக்கமாகச் சொன்னால் நபிஸல் அவர்கள் எப்படி இறைவனிடமிருந்து தாம் பெற்ற செய்தியை தன் உம்மத்துகளுக்கு எத்தி வைத்தார்களோ அதே பணியை இன்றைய காலத்தில் அதன் வரைமுறைக்குட்பட்டு தொடர்பவர்கள்தான் ஆலிம்கள் மற்றும் ஆலிமாக்கள்.
பணம் சம்பாதிக்க மட்டுமே உதவுகிற ஏட்டுக் கல்வியைப் போதிக்கும் ஆசிரியர்களே குருவாக மதிக்கப்படும் இந்நாளில் வாழ்வியல் நெறியைப் போதித்து வாழ்க்கையைச் செம்மைப்படுத்தக்கூடிய திறனுடைய ஆலிமாக்கள் அதனினும் மேலானவர்கள்.
ஒரு பெண் கல்வி கற்றால் ஒரு குடும்பம் முழுதும் கற்றமைக்குச் சமம் என்பது இந்த வாழ்வியல் நெறி போதிக்கும் கல்விக்குத்தான் சிறப்பாகப் பொருந்தும்.
அக்காலத்து நபித்தோழியர்கள் எனப்படும் ஸஹாபியப் பெண்கள் பலரும் வீட்டோடு தம் கடமைகளைச் சுருக்கிக் கொள்ளாமல் போர்க்களம் வரை தன் கடமைகளைச் செவ்வனே செய்திருக்கிறார்கள்.
அப்படிப்பட்ட வீரமும் அறிவுச் செறிவும் நிறைந்த வரலாற்றுப் பெருமை கொண்ட சமுதாயத்தில்தான் இன்று பெண்கள் வீடுகளுக்குள்ளேயே இருக்க வேண்டியவர்கள் பிள்ளைகளைச் சிறப்புற வளர்த்துவிடுவது மட்டுமே அவர்கள் கடமை என்று மாயக்கோடு வரைய முற்படுகிறார்கள் சிலர்.
இதன் பலன் பெண்களுக்கான துறைகளில்கூட பெண்களே இல்லாமல் போய்விட்டார்கள் பெண்களுக்கான துறைகள் என்றதும் அனைவருக்கும் உடன் நினைவுக்கு வருவது ஆசிரியர் பணி மட்டுமே ஆசிரியப் பணி மட்டுமா பெண்கள் பங்கேற்க வேண்டிய துறை?
தந்தை தாய் குழந்தைகள் தாத்தாபாட்டிசித்தப்பாசின்னம்மாஅத்தைமாமா என்று அனைவரும் இணைந்ததுதான் ஒரு கூட்டுக் குடும்பம் ஆகும்.
ஒரு சமூகத்திற்குத் தேவையான அத்தனை துறை வல்லுநர்களையும் பெண்களிலிருந்து உருவாக்கித் தரவேண்டியது ஒரு ஆசிரியரின் ஆலிமாவின் கடமை.
கவ்லா பின்த் அல் அஸ்வர் எதிரிக் கூட்டத்தினுள் நுழைந்து போரிட்டதையும் எதிரியால் பிடிக்கப்பட்டதையும் எதிரிப் படைத் தளபதி தன்னை மணந்து கொள்ளக் கேட்டபோது உன்னை என் ஒட்டகங்களின் மேய்ப்பனாகக் கூட வைத்திருக்க இலாயக்கில்லாதவன் என துளியும் அச்சமின்றி அவன் முகத்திலடித்தாற்போல் பதிலுரைத்த துணிவை மாணவிகளுக்கு ஊட்டுங்கள்.
அன்னை கதீஜா ரலி அவர்கள் வெளிநாடுகளுக்கும் பொருட்கள் ஏற்றுமதி இறக்குமதி செய்து பெரும் பிஸினஸ் புள்ளியாக இருந்ததைச் சொல்லுங்கள்.
தொழிலதிபர்களாகி பல பெண்களுக்கு வேலை வாய்ப்பு கொடுத்து பீடி சுற்றுதல் தீப்பெட்டி ஒட்டுதல் போன்ற உடல்நலத்திற்குக் கேடு விளைவிக்கும் தொழிலிருந்து விடுதலை பெற்றுக் கொடுக்கச் செய்யுங்கள்.
ஆண்களே அதிகம் புழங்கும் வியாபார ஸ்தலத்துக்கு ஒரு பெண்ணைப் பொறுப்பாளராக நியமித்ததன் மூலம் நமக்கு உமர்ரலி அவர்கள் சொல்லும் சேதியை மாணவிகளுக்கு எத்தி வையுங்கள்.
அரசு அதிகாரங்களில் பெண்கள் பங்கெடுக்கக் கூடாது என்று கூவுபவர்களுக்கு உமர் ரலி அவர்களின் ஆட்சியிலேயே ஒரு துறைக்குத் தலைவியாக ஒரு பெண் இருந்தார் என்று அழுத்தமான பதிலடி கொடுங்கள்.
இவர்கள் தம்மை நபிஸல் அவர்களிடம் அறிமுகப்படுத்திக் கொண்ட போது அவரது மருத்துவ அறிவை தன் மனைவியான ஸைனப் ரலி அவர்களுக்கு பயிற்றுவிக்குமாறு அறிவுறுத்தினார்கள்.
பெண் மருத்துவர்களின் அவசியத்தை நபிஸல் அவர்கள் அறிந்திருந்த அளவு நாம் அறிந்திருந்தால் நம் சமூகம் இன்று எந்தவொரு பிணிக்கும் ஆண் மருத்துவர்களையே நாட வேண்டிய அவலம் நேர்ந்திருக்காதென்பதை மனதில் பதிய வையுங்கள்.
ஒருகணம் சிந்தியுங்கள் மேற்கூறப்பட்ட உதாரணங்களில் எல்லாமே நபிகளார் காலத்துப் பெண்களாகவே இருக்கின்றனரே ஏன் சமகாலத்தில் யாருமே இந்நிலைக்கு உயரவில்லையா என்ற கேள்வி எழுகிறதா இல்லையா உங்கள் மனதில்?
ஆம் பெண்குழந்தைகளைக் கொல்லும் காலமெனினும் இஸ்லாம் தரப்பட்டபோது இருதரப்பும் அதை முறையாகப் பேணியதால் பெண்ணடிமைத்தனம் இல்லாமலிருந்தது.
அதுவும் எந்தமார்க்கத்தின் பெயரால் பெண்களின் நிலையை நபிகளார் மேம்படுத்தினார்களோ அதே மார்க்கத்தின் பெயரால்தான் என்பது எத்தனை இழுக்கானது?
மார்க்கத்தின் பெயராலேயே பெண்களின் உரிமைகள் பறிக்கப்படும்போது கடமைகள் உதிர்க்கப்படும்போது மார்க்கத்தில் இதற்கெல்லாம் எந்தத் தடையுமில்லை என்று உறுதியாக எடுத்துச் சொல்ல மார்க்கம் படித்த ஆலிமாக்களே அதிகம் கடமைப்பட்டவர்கள் ஆனால் ஆலிமாக்கள் எனும் அந்த சக்தி வாய்ந்த ஒரு தரப்பு இதே சமூகம் தன்மீதும் கட்டியுள்ள இதெல்லாம் பெண்களுக்கு அனுமதிக்கப்படவில்லை என்கிற மாயக்கயிற்றுக்குக் கட்டுப்பட்டு இழுத்தால் அறுபடக்கூடிய சிறு கயிற்றால் கட்டப்பட்ட யானை போல ஒரு வட்டத்திற்குள்ளேயே சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறது.
எந்த வாய்ப்புமே தராமல் வழிவகையுமே செய்துகொடுக்காமல் சமைத்து உண்டு உறங்கி வீட்டோடு இரு போதும் என்று எல்லாப் பெண்களிடமும் சொல்வது நம் சமூகத்திற்கு நாம் செய்யும் துரோகம்.
ஒவ்வொருவருக்கும் தன் மனதைக் கொண்டுச் செய்ய வேண்டிய குடும்பக் கடமைகளோடு தன் அறிவை திறமையைக் கொண்டு தன் இனத்திற்குச் செய்ய வேண்டிய கடமைகளும் உண்டு என்பதை நபிகளின் இன்றைய வாரிசுகளான ஆலிமாக்கள்தாம் அழுத்தந்திருத்தமாக எடுத்துரைக்க வேண்டும்.
ஒரு குருவி தன் அலகில் தண்ணீரை அள்ளியதைக் கண்ட கிள்று அலை அவர்கள் மூஸா அலை அவர்களிடம் என் அறிவும் உங்கள் அறிவும் இன்னும் படைக்கப்பட்டவைகளின் மொத்த அறிவும் சேர்ந்தாலும் இக்குருவியின் வாயிலுள்ள தண்ணீரைவிட அதிகமானதல்ல என்று கூறினார்கள்.
உத்திர பிரதேஷத்தில் பரேலியில் சாப்பிடும் போது தலை முக்காடு நழுவியதை கவனிக்காததால் நான்கு வயது சிறுமி தன் தந்தையால் கொல்லப்பட்டார் என்ற செய்தியைக் கண்டு அதிர்ந்தோம்.
ஹிஜாப் என்பதே அவசியப்படாத இடத்தில் கட்டாயமாக்கபடாத வயதில் அறியாமையும் வெறித்தனமும் நிறைந்த ஒரு மனித மிருகத்தால் நிகழ்ந்த இச்சம்பவம் உண்மையில் வேதனைக்குரியது.
அந்நிய ஆண்களுக்கு அந்நிய பெண்ணின் உடலோ அழகோ மீது ஈர்ப்பும் ஆசையும் வந்துவிட கூடாது என்பதற்காகவும் தானும் பாதுகாக்கப்படவும் உதவுவது தான் ஹிஜாப்.
தம் கணவர்கள் அல்லது தம் தந்தையர்கள் மாமனார்கள் தம் புதல்வர்கள் தம் கணவர்களின் புதல்வர்கள் தம் சகோதரர்கள் தம் சகோதரர்களின் புதல்வர்கள் தம் சகோதரிகளின் புதல்வர்கள் தங்கள் பெண்கள் தம் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் ஆடவர்களில் தம்மை அண்டி வாழும் பெண்களை விரும்ப முடியாத அளவு வயதானவர்கள் பெண்களின் மறைவான அங்கங்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளாத சிறுவர்கள் முன் ஹிஜாப் அணிய அவசியமில்லை.
பெண்களும் கூட கூடுதல் பேணுதலாக தூங்கும் போதும் உணவு உண்ணும் போதும் பாங்கு சொல்லும் போதும் எந்த விஷயத்தை செய்யும் போதும் துணியினை தலையில் சுற்றிக்கொள்கிறார்கள்.
இவர்களிடம் ஏன் இப்படி செய்கிறீர்கள் என கேட்டுப்பாருங்கள்... குர் ஆனில் இப்படி செய்யச் சொல்லி கொடுக்கப்பட்டுள்ளதா என ஆதாரம் கேட்டுப்பாருங்கள்... ம்ஹூம்.. கிடைக்காது.
இந்தியா மட்டுமல்லாது உலக நாடுகளே இந்தியாவின் மீது காரி உமிழ அந்த அவமானம் தாங்க முடியாதவர்கள் இந்த சம்பவத்தை வைத்து இஸ்லாமியர்களின் லட்சணத்தை பாரீர்ன்னு கூவ ஆரம்பிச்சிருக்காங்க .
ஒரு பைத்தியம் இன்னொரு பைத்தியத்தை கை நீட்டும் கதை தான் இது அறியாமையின் விளைவால் நடந்த இச்சம்பவத்தினை எதிர்த்து அம்மிருகத்திற்கு தண்டனை பெற்றுதருவதை நோக்கமாக கொள்ளாமல் இதனை வேறுவித அரசியல்க்கு ஆட்படுத்த முயல்கின்றனர் சிலர்.
சமூக ஆர்வலர் என்ற போர்வைக்குள் ஒளிந்துக்கொண்டுள்ள பலமுறை முகத்திரை கிழிக்கப்பட்ட ஒரு நபர் முகநூலில் இந்த சம்பவத்தினை இவ்வாறாக தொடர்பு படுத்துகிறார் மாட்டுக்கறி போராட்டம் நடத்தியவர்கள் இந்த சிறுமிக்காக முக்காடு போராட்டம் நடத்துவார்களா ?
அதனால் தான் ஒட்டுமொத்தமாக இந்தியர்களை போராட்டத்திற்கு கூப்பிடாமல் தானும் அது பற்றி சிந்திக்காமல் மாட்டுக்கறி போராட்டம் நடத்தியவர்களை போராட்டம் செய்ய அழைக்கிறார்.
பிலிப்பைன்ஸில் ஒரு பெண் நாயைப்போல் தன் மகனை கயிற்றில் கட்டி நாய் உண்ணும் உணவை உண்ண வைத்து பேஸ்புக்கில் படம் பகிர்ந்து சர்ச்சையை ஏற்படுத்தினார்.
குடிகார தந்தையால் கொலை செய்யப்பட்டும் கற்பழிக்கபடும் சிறுமிகள் பற்றிய செய்திகள் வாரத்தில் ஒருமுறையேனும் வாசிக்க முடியவில்லை என்றால் ஆச்சர்யம் என்ற நிலையில் தான் இன்று நிலைமை இருக்கிறது.
குழந்தைகளுக்கு எதிரான ஒவ்வொரு சம்பவமும் துரதிஷ்ட்டமே ஆனால் இதற்கு ஓர் சமூகத்தின் கோட்பாட்டை பொறுப்பாக்க முயல்வது அறிவுடைமையாகாது.
நடுநிலை பேணுவோம் மக்களே ஒவ்வொரு பெண்ணும் பாதுகாக்கப்படவேண்டியவளே.. அதற்கு எதிராக இருக்கும் எந்த ஒரு செயலையும் ஒருமித்த குரலில் எதிர்ப்போம்.. தடுப்போம்.
இன்று இருக்கும் இந்த இடத்திற்கு அவர் அத்தனை எளிதில் வந்துவிடவில்லை என்பதைக் காணும்போது நம் ஒவ்வொருவருக்கும் பிரமிப்பு ஏற்படுவது உறுதி.
ஏமன் ஒரே நாடாக இருந்தாலும் இஸ்லாமிய ஆட்சியாளர்களால் ஆளப்பட்ட வடக்கு ஏமன் தனியானதாகவும் பிரிடிஷ் காலனியாகத் தெற்கு ஏமன் தனியானதாகவும் கருதப்பட்டன.
இப்போது நம்ம பெரிய அணணன் அதாங்க அமெரிக்கா சவுதியோடு சேர்ந்து கொள்ளமத்திய கிழக்கில் அமைந்த ஒரே கமியூனிச நாடான தெற்கு ஏமனை யாரு ஆதரிச்சிருப்பா?
ஒருகிணைந்த ஏமனுக்கு கர்னல் அலி அப்துல்லாஹ் சாலே அதிபராகப் பொறுப்பேற்றார்.வட ஏமன் ஷியா பிரிவு தென் ஏமன் சன்னி பிரிவு.
சக பெண்கள் ஏழு பேருடன் சேர்ந்து சங்கிலிகள் இல்லாத பெண் இதழியலாளர்கள் பத்திரிகைச் சுதந்திரத்திற்காகப் போராடும் அமைப்பை நிறுவி அதன் மூலம் அநீதிக்கு எதிராய் களமாடினார் கர்மான் .
உள்நாட்டு குழப்பம் ஐ.எஸ் அமைப்பின் மிரட்டல் மனித வெடிகுண்டு தாக்குதல் மறுபடியும் ஹூத்தி கிளர்ச்சிப் படைகள் தலை நகர் சனாவை கைப்பற்றியதாக அறிவிக்க அதிபர் ஹாதி சவுதிக்குத் தப்பிச்சென்றார்.இப்போது சவுதி விமானங்கள் குண்டு மழைப்பொழிய ஏமனின் நிலைமை இன்னும் மோசமாகிவிட்டது.
ஒருமுறை அவர் அணிந்திருக்கும் ஹிஜாப் பற்றி பத்திரிக்கையாளர்கள் அவருடைய அறிவுத்திறனுக்கும் கல்வித்தகுதிக்கும் அது ஏற்றதாக உள்ளதா என கேட்ட போது அவர் கூறிய பதில் பண்டைய கால மனிதன் பெரும்பாலும் நிர்வாணமாக இருந்தான்.
நான் இன்று யாராக இருக்கிறேனோ என்ன அணிந்திருக்கிறேனோ அது மனிதன் அடைந்துள்ள எண்ணங்கள் மற்றும் நாகரிகத்தின் உச்சத்தை பிரதிபலிக்கிறதே தவிர பின்னடைவையல்ல.
அச்சுறுத்தல்கள் பல பக்கங்களில் இருந்து வந்தாலும் தன் கருத்துக்களை அழுத்தமாக முன்வைத்து கொண்டிருக்கிறார் மூன்று குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்த தாய்.
இன்ஷா அல்லாஹ் முஸ்லிமல்லாத சகோதரிகள் இஸ்லாம் குறித்த உங்கள் கேள்விகளை கீழ்காணும் மெயில் முகவரிக்கு அனுப்பிவையுங்கள்.
கஜா புயலால் பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளில் போர்க்கால அடிப்படையில் சீரமைப்பு பணிகளை மேற்கொண்டு சகஜ நிலைக்கு கொண்டு வர வேண்டும் அமைச்சர்களுக்கு முதல்வர் எடப்பாடி உத்தரவு பொன்னேரி தொகுதிக்குட்பட்ட சோழவரம்மீஞ்சூர்பொன்னேரிஆரணி உள்ளிட்ட பகுதிகளில் அனைத்திந்திய அண்ணா திராவிட முன்னேற்றக்கழகம் அம்மா அணியின் சார்பில் பொதுமக்களுக்கு காய்ச்சலை தடுக்கும் நிலவேம்பு குடிநீர் வழங்கும் நிகழ்ச்சி நடைப்பெற்றது.
மீஞ்சூர் பேரூர் கழக செயலாளர் வழக்கறிஞர் மாரி தலைமையில் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட பொதுமக்களுக்கு நிலவேம்பு குடிநீரை மாநில மாணவரணிச் செயலாளர்பொன்னேரி தொகுதி முன்னாள் சட்டமன்ற உறுப்பினர் பொன்.ராஜா மற்றும் திருவள்ளூர் திருவள்ளுர் மேற்கு மாவட்ட கழக செயலாளர் பூந்தமல்லி சட்டமன்ற உறுப்பினர் டி.ஏ.ஏழுமலை ஆகியோர் வழங்கினர்.
அதே போன்று பொன்னேரி பேரூர் கழக செயலாளர் துர்கபிரசாத் தலைமையில் பொன்னேரியில் நிலவேம்பு குடிநீர் வழங்கப்பட்டது.இந்த நிகழ்ச்சிகளில் திருவள்ளுர் மேற்கு மாவட்ட துணைச் செயலாளர் ஜே.கிருஷ்ணமூர்த்திபொன்னேரி தொகுதி பொதுக்குழு உறுப்பினர் லோகநாதன் மற்றும் கழக நிர்வாகிகள் அனுப்பம்பட்டு சங்கர்ராஜாமீஞ்சூர் மகேந்திரன்ராஜாதாஸ்கண்ணன்சேகர்மன்னாருமீனாவெற்றிச்செல்வன்சேதுராஜன்பொன்னேரி நகர இளைஞரணி செயலாளர் கா.தயாளன்பட்டமந்திரி ரமேஷ்நாலூர் பாபு உள்ளிட்ட பலர் உடனிருந்தனர்.
அதே போன்று தேசிய முற்போக்கு திராவிட முன்னேற்ற கழகத்தின் சார்பில் தட்சூர் கூட்டுச்சாலை மற்றும் பொன்னேரி அரசு மருத்துவமனையில் பொதுமக்களுக்கு நிலவேம்பு குடிநீர் வழங்கப்பட்டது .இதில் மாநில துணை செயலாளர் பார்த்தசாரதிமாவட்டசெயலாளர் இரா.சு.சேகர்அவைத்தலைவர் பாபுராவ்மாவட்டப்பொருளாளர் கோவிந்தராஜ்மாவட்ட துணைச் செயலாளர் சிரளப்பாக்கம் இரமேஷ்மீஞ்சூர் வடக்கு ஒன்றிய செயலாளர் கமலக்கண்ணன்தெற்கு ஒன்றியச் செயலாளர் அங்கமுத்துசோழவரம் ஒன்றியசெயலாளர் பாண்டுரங்கன் மற்றும் கட்சி நிர்வாகிகள் இதில் கலந்துக்கொண்டனர்.
இதுவரை இயங்கி வந்த பல்கலைக்கழக மானியக் குழுவே ஓரளவிற்குச் சிறப்பாகவே செயல்பட்டு வருகிற நிலையில் பல்கலைக்கழக மானியக் குழுவிற்குப் பதிலாக உயர் கல்வி ஆணையத்தின் தேவை என்ன.
சிறு குறைகள் ஏதும் இருந்தால் அதை மட்டும் நிவர்த்தி செய்வதை விட்டு அந்த அமைப்பையே மாற்றி அதிகாரமற்ற அமைப்பாக மாற்றுவது எவ்வாறு சரியான முடிவாக இருக்கும்.
சில முக்கியமானத் திட்டங்கள் செயலாக்கம் செய்தால் மட்டும் நிதியளிக்கப்படும் என்ற கட்டுப்பாடு இருக்கும் வகையில் தேர்தல் ஆணையம் போன்று அரசியல் குறுக்கீடு அற்ற பல்கலைக்கழக மானியக் குழுவே சிறப்பான ஒன்றாக இருக்கும்.
இல்லையென்றால் ஆட்சியிலிருக்கும் கட்சிகளின் கருத்துகளைப் பிரதிபலிக்கக்கூடிய நிறுவனங்களுக்கும் ஆட்சியாளர்களின் கருத்துகளை ஏற்பவர்களுக்கும் மட்டுமே நிதி சென்றடையும் என்பதே நிதர்சனம்.
பாடத் திட்டத்திலிருந்து அறிஞர் அண்ணா வின் நீதிதேவன் மய... அண்மையில் சமூக ஊடகங்களில் சிபி எஸ்இ பாடத்திட்ட புத்தகம்குறித்து அனல் பறக்கும் விவாதங்கள் வெடித்து கிளம்பி யுள்ளன.
புலிகளுக்கு வாழ்வா சாவா பிரச்சினை கேடயமாக இருந்து கூட நாலு தமிழர்கள் செத்தாலும் இயக்கம் வாழ வேண்டும் என்று நினைத்திருக்கலாம்.
இலங்கை அரசுக்கும் போருக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தே ஆக வேண்டிய கட்டாயம் விரும்பி சேர்ந்த புலிகளுக்கும் கட்டாயப்படுத்தி சேர்க்கப்பட்ட புலிகளுக்கும் இடையே வித்தியாசம் பார்ப்பது கஷ்டம் அதனால் எல்லாரையும் அடிப்போம் என்று கிளம்பி இருக்கிறார்கள்.
புலிகளை ஒழிப்பது என்று யாரோ ஒரு ஃபாரின் ஆஃபீஸ் பாபு தீர்மானித்திருக்கிறார் பிரபாகரன் இறந்த அன்று எப்படி உணர்ந்தீர்கள் என்றேன்.
ஆனால் நான் பார்ப்பது எல்லாம் உங்கள் நண்பர்கள் அதில் பாதிப் பேர் உங்கள் மாத இதழின் ஆசிரியர் குழு எழுதித் தள்ளும் எழுத்துக்களைத்தான்.
போனவாரம் அரியாங்குப்பம் ராஜாபாதரைப் பார்த்தேன்.உங்களின் சென்ற மாத இதழில் வெளியான அவரது உணர்ச்சிகரமான கதையைப் பற்றிப் பேச்சு வந்தது.அந்தக் கதையின் நாயகன் தனது பால்ய கால நண்பனைப் பற்றியும் இருவரும் அரியாங்குப்பம் குப்பை மேடுகளில் புளியங்கொட்டைகளை பொறுக்கி பொழுதைக் கழித்தது மட்டுமல்லாமல் பொறுக்கிய கொட்டைகளை தினமும் எண்ணி எண்ணி கணக்கில் சிறந்த மாணவர்களாக விளங்கியது பற்றியும் சொல்வதைச் சிறப்பாக உணர்ச்சிகரமாக வெளிப்படுத்தி எழுதப்பட்ட கதை.
இந்த சிறப்பாக உணர்ச்சிகரமாக என்ற பிரயோகங்கள் எல்லாம் நீங்கள் கதை வெளியான பக்கங்களில் உபயோகித்தவை பல வருஷங்கள் கழித்து அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் யாரென்று தெரிந்து கொள்ளாமலே ஒரு ஓட்டலில் சந்திக்கிறார்கள்.
காலம் இருவரையும் தோற்றத்தில் வெகுவாக மாற்றி விட்டிருந்த போதிலும் தனக்கு எதிராக உட்கார்ந்து சாப்பாடு வரவழைத்த மனிதர் சாப்பிடும் முன்பு ஒவ்வொரு பருக்கையையும் எண்ணிப் பார்த்து பிறகு வாயில் போட்டுக் கொள்வதைப் பார்த்துகதாநாயகன் மீண்டும் உணர்ச்சி வசப்பட்டு நீங்க..நீங்கநீ சோமுதானே?
தமிழ் நாட்டில் உள்ள ஏழைக் குழந்தைகளுக்காக சாத்வீக முறையில் போராட்டம் நடத்தி வரும் ஒரு மாமனிதரைப் பற்றி எழுதி இருக்கிறார்.
கட்டாயமாக ஓவ்வொரு தமிழ்க் குழந்தையும் பள்ளி சென்று படித்தே ஆக வேண்டும் இதற்காக அரசு எல்லா விதமான வசதிகளையும் செய்து தர வேண்டும் என்கிற போராட்டம் இது.
போராட்டம் நடத்தும் அறுபது வயது முதிர்ந்த சுதந்திரம் என்ற பெயருள்ள அந்த முதியவருக்கு இப் போராட்டத்தால் எந்த விதமான சுய நலனும் பயனும் இல்லை.
தமிழ் நாட்டுத் தெருவில் ஐம்பது வயதுக்கு மேற்பட்ட பிச்சைக் காரர்கள் உண்ண உணவின்றி உடுக்க உடை இன்றி தவித்துக் கொண்டிருக்கும் போது அதைக் கொஞ்சமும் கண்டுக்காமல் ஐந்து வயசுக் குழந்தைகளுக்கு போராட்டம் நடத்துவது என்ன நியாயம்?
காஷ்மீரிலிருந்து கன்னியாகுமரி வரை சைபர்கள் போட்டு ஒரு நம்பர் எழுதினாலும் அதற்குள் அடங்காத ஒரு தொகையை எடுத்து வெற்றி வாகை சூடிய ஒரு தமிழனைப் பாராட்டாது இம்மாதிரி போராட்டங்களில் ஈடுபடும் ஒரு வயதான ஆசாமியை தமிழ் மக்கள் புறக்கணிக்க வேண்டும்.
கடைசியாககீழவெண்மணியில் ஹரிஜனங்கள் எரிக்கப் பட்ட போது இந்திரா காந்தியின் மரணத்துக்குப் பிறகு தில்லியில் சீக்கியர்கள் சாகடிக்கப்பட்டபோது இந்திய பார்லிமென்ட் தாக்கப் பட்ட போது அமெரிக்காவில் அல்கொய்டா உலக வர்த்தக கட்டிடங்களை அழித்து நிர்மூலமாக்கிய போது மும்பையில் தீவிரவாதிகளால் மக்கள் கொல்லப்பட்ட போது இந்த சுதந்திரம் எங்கே போனார்?
ஐயாவின் இந்த ஆழ்ந்த சிந்தனையைத் தூண்டும் உரத்த குரலை மிகவும் வரவேற்று உங்கள் பத்திரிகையில் மொத்தம் ஐந்து கடிதங்களைப் பார்த்தேன்.
உங்கள் ஒன்பது வயது மகனும் ஏழு வயது மகளும் இன்னும் சில மாதங்களில் கவிதை எழுத ஆரம்பித்து விடுவார்கள் என்று காளமேகம் உங்கள் உதவி ஆசிரியர் கவலையுடன் சொன்னார்.
இந்த புதிய வார்த்தையை நான் கண்டு பிடித்திருக்கிறேன் உடல் உறுப்புக்களைப் பற்றி இருபத்தி நான்கு மணி நேரமும் சிந்தித்து வைத்திருப்பவர்கள் போல அவ்வளவு அன்யோன்யத்துடனும் சுதந்திரத்துடனும் உரிமையுடனும் எழுதுகிறார்கள்.
பதினாறாம் நூற்றாண்டில் மிசிகாலோ மோபொலோ என்ற அண்டார்டிகா கவிஞர் குரங்குகள் பன்றிகள் எருமைகள் அவரிடம் தெரிவித்த தங்கள் உடல் உறுப்புக்களைப் பற்றிய விவரங்களின் மேல் அவர் எழுதிய கவிதைகள்தாம் இன்றைய இயக்கத்திற்கு காரணம் என்று சமீபத்தில் தில்லியில் ஒரு கருத்தரங்கத்தில் தெரிவிக்கப் பட்டது இது உங்கள் கவனத்தை ஏற்கனவே வந்து அடைந்திருக்கலாம்.
உங்கள் பத்திரிகையில் பேட்டி காண்பவர் மொத்த தமிழ் எழுத்து அரசர்களையும் அரசிகளையும் தன் குடும்பத்து உறவினர் போலப் பார்த்து பேட்டி காண்பது தமிழுக்கே புதுசு.
இதன் விளைவாக இலக்கியத் தம்பி இலக்கிய சித்தப்பா இலக்கிய பெரியப்பா இலக்கிய மாமா இலக்கிய சின்னண்ணன் இலக்கிய அத்தை இலக்கிய அண்ணி இலக்கிய மச்சினி இலக்கிய சின்ன வீடு என்று ஒரே உறவினர் பட்டாளம் போங்கள்.
ஆழ்ந்த சிந்தனையை எதிரொலிக்கும் சமீபத்திய பேட்டியில் ஒரு இடம் கேள்வி ஸார் நீங்கள் இடதுசாரிக் கண்களால் பார்த்து இடதுசாரிக் காதுகளால் கேட்டு இடதுசாரி மூக்கால் மூச்சு விட்டு இடதுசாரி வாயால் பேசி இடதுசாரி கையால் எழுதி இடதுசாரி கால்களால் நடந்து ஓடி வாழ்ந்து காட்டியிருக்கிறீர்கள்.
இதே ரீதியில் சிகப்பு இண்டிகா காரில் ரதன் டாடா வந்து இறங்கினால் அவரை தோழர் என்று கட்டிப் பிடிக்கும் சாத்தியக் கூறுகள் நிறைய உள்ளன என்று இந்த நேர்காணல் மூலம் தெரிந்து கொண்டேன்.
நீங்கள் பெரிய ஆட்களை அதாவது நீங்கள் பெரிய ஆட்கள் என்று நினைப்பவர்களைவிட்டு புத்தகத்தை விமரிசனம் செய்யச் சொல்கிறீர்கள்.
எமிலி டிக்கின்சன் நாலு பாராவை அடைத்துக் கொள்கிறாள்.அப்புறம் லோகல் கவிஞர் கலைஞர்கள் வேறு இந்த விமரிசகரிடமிருந்து மாலை போட்டுக் கொள்ள வேண்டும்.
விமார்சனத்தைப் படித்த களைப்பில் நமக்கு விமரிசகரிடம் கேட்கத் தோன்றும் கேள்வி ஆயிற்று இவ்வளவு பெரிய மகா ஜனங்களும் சொன்னது இருக்கட்டும் உன்னோட விமரிசனம் என்ன ஐயா?
இன்னும் உயிரோடு இருக்கின்ற வயதான எழுத்தாளர்களைப் பற்றிய குறிப்புக்களுடனும் புகைப்படங்களுடனும் அந்தக் கோப்பு நிறைய தாள்களை அடக்கிக் கொண்டிருந்தது.
அரசியல் பொருளாதாரம் ராணுவம் பண்பாடு வான் நிலைநிலவியல் பழக்கவழக்கம் ஆகியவற்றை நெருக்கமாக இணைத்து ஒட்டுமொத்த அமைப்பு முறையாக்கி செழுமையான வரலாற்று உலகத்தை உருவாக்கினார்.
சொந்த தலைவிதி சரியாக நடத்த வில்லை என்ற காரணமாக ஸமாசியென் தனினபரின் உயிரின் ஆற்றலிலும் தனினபரின் மதிப்பு நிறைவேற்றுவதிலும் அவர் மிகவும் கவனம் செலுத்தினார்.
எடுத்துக்காட்டாக மனம் மற்றவருத்து திறந்த கிளர்ச்சியாளர்கள் பலவீனமாக ஆனால் லட்சிய நம்பிக்கை கொண்ட வீர்கள் துணிவு மிக்க போர் வீரர்கள்.
கொள்ளையாடிகள் வளமிக்க விதவை காதலியுடன் குடும்பத்தை விட்டுவிட்டு சென்ற அழகி போன்ற சாதாரண மக்கள் இந்த நூலில் அக்கறை ஈர்க்கும் முக்கியமான பகுதிகளை உருவாக்கியுள்ளனர்.
பெண்கள் ஆண் மக்கள் திரட்டப்பட்ட தங்க வெள்ளிக் குவியல்கள் அழகிய குதிரைகள் கால்நடைகள் விளைநிலங்கள் ஆகிய மனம் கவருபவற்றை நேசிப்பது மனிதர்களுக்குக் கவர்ச்சியாக்கப்பட்டுள்ளது.
அவர்கள் பொறுமையாளர்களாகவும் உண்மை பேசுவோராகவும் இறைவனுக்கு கட்டுப்பட்டோராகவும் நல்வழியில் செலவிடுவோராகவும் இரவின் கடைசி நேரங்களில் பாவமன்னிப்புத் தேடுவோராகவும் இருப்பார்கள்.
நேர்வழி அல்லாஹ்வின் வழியே என்று கூறுவீராக அருள் அல்லாஹ்வின் கையில் உள்ளது தான் நாடியோருக்கு அதைக் கொடுப்பான் என்றும் கூறுவீராக அல்லாஹ் தாராளமானவன் அறிந்தவன்.
அல்லாஹ்வையும் எங்களுக்கு அருளப்பட்டதையும் இப்ராஹீம் இஸ்மாயீல் இஸ்ஹாக் யாகூப் மற்றும் அவர்களின் சந்ததிகளுக்கு அருளப்பட்டதையும் மூஸா ஈஸா மற்றும் நபிமார்களுக்கு தமது இறைவனிடமிருந்து கொடுக்கப்பட்டதையும் நம்பினோம்.
தம்மிடம் தெளிவான சான்றுகள் வந்து இத்தூதர் முஹம்மத் உண்மையாளர் என்று விளங்கி நம்பிக்கை கொண்டு விட்டு பிறகு மறுத்த கூட்டத்திற்கு அல்லாஹ் எவ்வாறு நேர்வழி காட்டுவான்?
அல்லாஹ்வின் வசனங்கள் உங்களுக்குக் கூறப்படும் நிலையிலும் அவனது தூதர் முஹம்மத் உங்களுடன் இருக்கும் நிலையிலும் எப்படி ஏகஇறைவனை மறுக்கின்றீர்கள்?
அல்லாஹ்வின் உடன்படிக்கையும் மனிதர்களின் உடன்படிக்கையும் இருந்தால் தவிர அவர்கள் எங்கிருந்தபோதும் அவர்களுக்கு இழிவு விதிக்கப்பட்டு விட்டது.
அது மட்டுமல்ல நீங்கள் சகித்துக் கொண்டு இறைவனை அஞ்சும்போது திடீரென்று அவர்கள் உங்களிடம் போரிட வந்தால் போர்க்கலை அறிந்த ஐயாயிரம் வானவர்கள் மூலம் உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு உதவுவான்.
அவர்கள் வெட்கக்கேடானதைச் செய்தாலோ தமக்குத் தாமே தீங்கிழைத்துக் கொண்டாலோ அல்லாஹ்வை நினைத்து தமது பாவங்களுக்கு மன்னிப்புத் தேடுவார்கள்.
அல்லாஹ்வின் பாதையில் அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்திற்காக அவர்கள் தளர்ந்திடவில்லை பலவீனப்படவும் இல்லை பணிந்திடவும் இல்லை.
அல்லாஹ் எந்தச் சான்றையும் அருளாமலிருந்தும் அவனுக்கு இணை கற்பித்ததால் நம்மை மறுத்தோரின் உள்ளங்களில் பீதியை ஏற்படுத்துவோம்.
தளர்ந்து போய் இவ்விஷயத்தில் முரண்பட்டீர்கள் நீங்கள் விரும்பியதை அவன் உங்களுக்குக் காட்டிய பிறகும் அவனுக்கு மாறுசெய்தீர்கள்.
உங்கள் வீடுகளில் நீங்கள் இருந்திருந்தாலும் உங்களில் கொல்லப்பட வேண்டும் என்று விதிக்கப்பட்டோர் தமது களத்திற்குச் சென்றிருப்பார்கள்.
கொல்லப்பட்டிருக்கவும் மாட்டார்கள் என்று கூறிய ஏகஇறைவனை மறுத்தோரைப் போல் நீங்கள் ஆகி விடாதீர்கள் அவர்களின் உள்ளங்களில் கவலையை ஏற்படுத்தவே அல்லாஹ் இதைச் செய்தான்.
அவர்களை மன்னிப்பீராக அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுவீராக காரியங்களில் அவர்களுடன் ஆலோசனை செய்வீராக உறுதியான முடிவு செய்து விட்டால் அல்லாஹ்வையே சார்ந்திருப்பீராக தன்னையே சார்ந்திருப்போரை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்.
பத்ருப் போரில் இது போன்ற இரு மடங்குகளை எதிரிகளுக்கு அளித்த நீங்கள் உங்களுக்கு உஹதுப் போரில் துன்பம் ஏற்பட்டபோது இது எப்படி ஏற்பட்டது என்று கேட்டீர்கள்.
அவர்கள் நமக்குக் கட்டுப்பட்டு போருக்குப் போகாமல் இருந்திருந்தால் கொல்லப்பட்டிருக்க மாட்டார்கள் என்று போருக்குச் செல்லாதோர் தம் சகோதரர்கள் பற்றி கூறினர்.
தாங்கள் செய்தவற்றுக்காக மகிழ்ச்சியடைந்து தாம் செய்யாதவற்றுக்காகப் புகழப்பட வேண்டுமென விரும்புவோர் வேதனையிலிருந்து தப்பித்து விட்டார்கள் என்று நீர் நினைக்காதீர் அவர்களுக்குத் துன்புறுத்தும் வேதனை உள்ளது.
அதுவே நாளடைவில் உடல் பாகங்களை மறைப்பதற்க்கும் பெரியவர்கள் உயர்ந்தவர்கள் போன்று தன்னை உயர்த்தி காட்டுவதற்க்கும் பயண்பட்டது.
நடிகைகள் நடிகர்கள் நாடக கலைஞர்கள் அழகான பெண்களையும் ஆண்களையும் வைத்து உடைகளை பிரபலப்படுத்தும் பொழுது அவர்களால் வசிகரிக்கப்பட்ட ஒவ்வொருவரும் அது போன்று அனிய வேண்டும் என்ற சிந்தனை வளருகிறது.
நாட்கள் செல்ல செல்ல ஆடை பழக்கத்திற்க்கு வருவதால் கழிவுகளை வெளியேற்றும் சூழ்நிலை வந்தால் அப்பொழுது யாராவது பார்த்து விடுவார்களா என்ற எண்ணமும் உதிக்க ஆரம்பிக்கிறது.
பஞ்சு பட்டுகுச்சிகளை வளர்க்கும் பொழுது நோய் தாக்காமல் இருப்பதற்க்கு பல்வேறுவிதமான மருந்து அடித்து பயிர்களை பாதுகாக்கபடுகிறது.
ஆறும் வற்றி விட்டால் இரசாயண கழிவுகளை என்ன செய்கிறார்கள் தெரியுமா ஆள்துனைகிணறு அமைத்து அதில் இரசாயாண கழிவுகளை விட்டு மூடிவிடுகிறார்கள்.
அப்படிபட்ட தண்ணீரில் மீன்களையோ அல்லது தவளையோ விட்டால் அந்த நுண்ணுயிர்களை சாப்பிட்டு தண்ணீரீன் துர்நற்றம் கலைந்து தண்ணீர் சுத்தமாக மாறிவிடும்.
ஒருவேளை இப்படி பட்ட நீரில் இரசாயணம் கலந்தால் நல்ல நுண்ணுயிர்கள் வாழமுடியாமல் இறந்து பலவிதமான இயற்கை பாதிப்புகள் ஏற்படும்.
ஒருவேலை திருப்பூர் போன்ற இடங்களில் ஒட்டுமொத்தமாக தயாரிக்கும் பொழுது அந்த இடத்தில் பல்வேறு விதமான சுழற்ச்சி முறை பாதிக்கப்பட்டு விரைவில் வாழத்தகுதில்லாத இடமாக மாறும்.
மிருகங்கள் குளிர் வெப்பம் காற்று மற்றும் பனியை எப்படி தாங்குகிறது என்று ஆராயிந்து அதை மக்களுக்கு எடுத்துசொல்லி ஆடை பழக்கத்தை குறைக்க வேண்டும்.
சமுக அக்கறை கொண்ட படத்தயாரிப்பாளர்கள் உடை மீது வெறுப்பு வரும் அளவுக்கு படத்தை தயார் செய்து மக்கள் மத்தியில் பிரபல படுத்த வேண்டும்.
நிர்வானமாக அல்லது அரை நிர்வானமாக வாழும் மக்களுக்கு அவர்கள் வாழும் ஊரில் செழிப்பான வசதி செய்து கொடுத்து பல ஊரில் சென்று வியாபார சந்தையை அரை நிர்வானத்துடன் ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
ஆனால் இன்று இயற்கைக்கு எதிர்மாறாக நாம் வாழும்பொழுது பல விதமாக இயற்கை பாதிப்புகளால் நாம் இருக்கும் இடங்களில் வாழ முடியாமல் போகும்.
அந்த முயற்சியில் உங்கள் வலைப்பக்கம் கிடைத்தது.உங்களின் இந்த வலைப் பக்கத்தில் வேறு எந்தத் தொடர்புத் தகவல்களும் இல்லை.என்னுடன் தொடர்பு கொள்ளும்படி கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... பதிவின் சுருக்கம் யுதிஷ்டிரனின் மறுப்பு பல்வேறு மூலங்களில் இருந்து அடையப்பட வேண்டிய அறிவுத்திரட்டு சாத்திரங்களைக் குறை சொல்லும் கல்வி வணிகர்களின் போக்கு க்ஷத்திரியனின் கடமை அமைச்சர்கள் நியமனம் கடுமையும் மென்மையும் கையாளப்பட வேண்டிய தருணங்கள் ஆகியவற்றை யுதிஷ்டிரனுக்குச் சொன்ன பீஷ்மர்... யுதிஷ்டிரன் பீஷ்மரிடம் எது பயங்கரமானதோ எது பொய்மை போல் ஒருபோதும் கருத்தில் கொள்ளப்படக்கூடாதோ அதுவே கடமையாக குறிப்பிடப்பட்டால் நான் தவிர்க்க வேண்டிய செயல்தான் என்ன?
சாத்திரங்களின் உண்மையான எழுத்திலும் உண்மையான தன்மையிலும் இருந்து பெறப்பட்ட நுண்ணறிவின் துணையுடன் அறநெறி குறித்துச் செய்யப்படும் உரையாடல்கள் போற்றத்தகுந்தவையே அன்றி வேறெதன் உதவியுடனும் செய்யப்படுபவை அல்ல.
பிபேகத் திப்ராயின் பதிப்பில் பழங்காத்தில் தைத்தியர்களின் ஐயங்களை விலக்குவதற்காக உசனஸ் புனித உரைகளில் பொருள் இல்லை என்றால் அவை அருவருக்கத்தக்கவையாகும்.
ஓ அன்புக்குழந்தாய் என் பிறப்பின் வகைக்கான கடமைகளைச் செய்து எண்ணற்ற க்ஷத்திரியர்களைச் சொர்க்கத்திற்கு அனுப்பிய என்னைப் பார்.
பிபேக் திப்ராயின் பதிப்பில் கொல்லத்தகாதவனைக் கொல்லும் பாவமும் கொல்லத்தக்கவனைக் கொல்லாத பாவமும் ஒன்றே எனப் புனித உரைகள் சொல்கின்றன.
எச்டிஎப்சி வங்கி பொதுப் பிரிவினர் மூத்த குடிமக்கள் என இருவருக்கும் பிக்சட் டெபாசிட் மீதான வட்டி விகிதத்தினை உயர்த்தியுள்ளதாக .
எஸ்பிஐ வங்கி ஆர்பிஐ ரெப்போ வட்டி விகிதத்தினை உயர்த்தும் முன்பே பிக்சட் டெபாசிட் மீதான வட்டி விகிதத்தினை உயர்த்திய நிலையில் எச்டிஎப்சி திங்கட்கிழமை முதல் உயர்த்தியுள்ளது.
இவ்விதழில் சாந்தன் சி.ரமேஸ் தெளிவத்தை ஜோசப் கி.சித்திராதரன் மு.பொன்னம்பலம் ப.தெய்வீகன் அரங்கன் ஆகியோரின் கட்டுரைகளும் பி.எஸ்.அல்பிரட்டின் தொடர் கட்டுரைகளும் உள்ளடக்கப்பட்டுள்ளன.
மேலும் அனார் சித்தாந்தன் வேலணையூர் தாஸ் கிரிஷாந் சு.க.சிந்துதாசன் கருணாகரன் வே.ஜ.வரதராஜன் ஆகியோரது கவிதைகள் மற்றும் ந.சத்தியபாலன் சோ.பத்மநாதன் ஆகியோரது மொழிபெயர்ப்பு கவிதைகளும் தாட்சாயிணி க.சட்டநாதன் ராகவன் உடுவில் அரவிந்தன் ஆகியோர்களது சிறுகதைகளும் ஜி.ரி.கேதாரசாதனின் மொழிபெயர்ப்பு நேர்காணலும் தி.செல்வமனோகரன் ப.ராஜதிலகன் ந.சத்தியபாலன் தரிசனன் ஆகியோரது நூல் மதிப்பீட்டுரையும் என அனைத்து அம்சங்களையும் உள்ளடக்கி காத்திரமான படைப்பாக வெளிவந்துள்ளது.
இலஞ்சம் மற்றும் ஊழலுக்கு எதிரான அழகாக புது உலகம் படைப்போமே என்ற காணொளிப் பாடலில் இலஞ்சம் எவ்வளவு தூரம் சமூகத்தைப் பாதித்துள்ளது அதனைச் சீா்செய்ய வேணடும் எனும் கருப்பொருளை மையமாக வைத்தே இப்பாடல் உருவாகியுள்ளது.
யாழ்.என்டொ்டைமென்ட் நிறுவனத்தின் வெளியீடாக பிரியனின் இயக்கம் மற்றும் இசையில் உருவாகியுள்ள இப்பாடலை சாளினி சாள்ஸ் எழுதியுள்ளாா்.
சா்வதேச நிறுவனமான ட்ரான்ஸ்பரன்ஸி இண்டர்நெஷனலினல் நிறுவனம் இலஞ்சம் மற்றும் ஊழலுக்கு எதிரான பாடலாக இப்பாடலை தெரிவு செய்தமை யாழ்.
சாதாரணமாக நடந்து சென்று கொண்டிருக்கின்றவர்களிடம் திடீரென பாய்ந்தால் அவர்கள் அவசரமாக செயல்படுகின்ற அசைவுகளை படமாக்கி நகைச்சுவையாக பயன்படுத்தி கொள்ள பல அலைவரிசைகள் இன்று காத்திருக்கின்றன.
ஸ்வீடன் விமான நிலையத்தின் சோதனை அதிகாரி சோதனை செய்ய பெட்டி ஒன்றை திறந்தபோது குள்ளமனிதர் ஒருவர் அதிலிருந்து குதித்து உயிரோடு வெளியேவந்தார்.