sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனவே தனக்கான அடையாளமாக பி.ஜே.பி.யுடன் இணக்கம் என்பதை வெளிப்படையாக ரஜினி அறிவிப்பாரேயானால் அதன் தாக்கம் என்னவாக இருக்கும் என்பதை பொறுத்திருந்துதான் பார்க்க வேண்டும்.
மேலும் சுற்றுச் சூழல் நிலத்தடி நீரை உயர்த்தச் சூழலை காக்கும் கடமை அனைவருக்கும் உண்டு என உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் அவர் கூறினார்.
ஜோதிடம் ரெசிபி வேலைவாய்ப்பு ஆன்மிகம் கல்வி சுற்றுலா மோட்டார்ஸ் ஜோக்ஸ் வீடியோ லைவ் டிவிசிறப்பு தொகுப்பு சட்டசபை தேர்தல் சுதந்திர தினம் மல்யுத்த போட்டிக்கு சிறப்பு விருந்தினராக சென்ற பாலிவுட் நடிகை ராக்கி சவந்த் மல்யுத்த வீராங்கையுடன் மோதி முதுகு எலும்பை முறித்துக் கொண்ட சம்பவம் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
பிரபல சீரியல் நடிகை ஷிவ்ஷிவ் ஒரு பெண் குழந்தைக்கு தாயான பிறகும் மிக மோசமான புகைப்படங்களை இன்ஸ்ட்ராகிராமில் வெளியிட்டு பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளார்.
பிரபாஸ் நடிப்பில் உருவாகும் சாஹோ திரைப்படத்தின் மேக்கிங் வீடியோ விஜய்யின் சர்கார் பட டீசர் சாதனையை முறியடிக்க தவறியுள்ளது.
பாலிவுட் நடிகை ராக்கி சாவந்த் தனுஸ்ரீ தத்தா என்னை பலாத்காரம் செய்துவிட்டார் என்று ஒரு பரபரப்பு குற்றச்சாட்டை கூறியுள்ளார்.
கேன்சரால் பாதிக்கப்பட்ட நடிகை சோனாலி பிந்த்ரே தற்போது விக் வைத்து நியூ லுக்கில் காட்சியளிக்கும் புகைப்படம் தற்போது வெளியாகியுள்ளது.
பாலியல் சீண்டலுக்கு ஆளானவர்களின் புகாருக்கு மதிப்பளித்தால் மட்டுமே இது சாத்தியம் சுஷ்மிதா சென் புதுடெல்லி பாலியல் சீண்டலுக்கு ஆளானவர்களின் குற்றச்சாட்டிற்கு செவிமடுக்க வேண்டும் என்று நடிகை சுஷ்மிதா சென் வலியுறுத்தியுள்ளார்.
பிரபல இந்தி பட தயாரிப்பாளர் கவுரங் தோஷி என்னை நன்றாக அனுபவித்துவிட்டு என்னுடைய தாடையையும் உடைத்துள்ளார் என்று நடிகை புளோரா கூறியுள்ளார்.
பாலியல் ரீதியாக துன்புறுத்தும் ஆண்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வரும் நோக்கத்திற்கு நடிகை வரலட்சுமி சரத்குமாரும் ஆதரவு தெரிவித்துள்ளார்.
பிரபல நடிகை கேத்ரினா கைஃப் உடல் தெரியும்படி கொசுவலைபோன்ற மெல்லியதான ஆடையை அணிந்து போட்டோவுக்கு கவர்ச்சி போஸ் கொடுத்துள்ளார்.
இந்நிலையில் சிபிஎஸ்இ அறிவித்துள்ள மறுதேர்வை மாணவர்களும் பெற்றோரும் புறக்கணிக்க வேண்டும் என மகாராஷ்டிரா நவநிர்மாண் சேனா கட்சி தலைவர் ராஜ் தாக்கரே வேண்டுகோள் விடுத்துள்ளார்.
பா.ஜ.க காங்கிரஸ் அல்லாத மூன்றாவது அணியை உருவாக்கும் முயற்சியில் தெலுங்கானா முதல்வர் சந்திரசேகர் ராவ் ஈடுபட்டு வருகிறார்.
மேற்கு வங்காள முதல்வர் மம்தா பாணர்ஜியை கடந்த சில வாரங்களுக்கு முன்னர் சந்தித்த சந்திரசேகர் ராவ் இது தொடர்பாக தீவிரமாக விவாதித்தார்.
இந்நிலையில் திமுக செயல் தலைவர் மு.க ஸ்டாலின் தனது ட்விட்டர் பக்கத்தில் வலுவாக கூட்டாட்சி மற்றும் மாநில கட்சிகளின் ஒற்றுமைக்கு திமுக எப்போதுமே துணை நிற்கும்.
பா.ஜ.க வை எதிர்த்து நிற்க பல்வேறு கட்சிகளை ஒன்றினைக்கும் மம்தா பாணர்ஜி அவர்களின் முயற்சிக்கு ஆதரவு தெரிவித்துக்கொள்கிறேன் என அவர் பதிவிட்டுள்ளார்.
இச்சம்பவம் குறித்து வழக்கு பதிவு செய்த கர்னூல் போலீசார் உடலை கைப்பற்றி வழக்குப்பதிவு செய்து பிரேத பரிசோதனைக்கு அனுப்பி வைத்தனர்.
குறள் பால் அறத்துப்பால் குறள் வரிசை பதிவு வரிசை ... அறம் தருமம் புண்ணியம் ஒழுக்கம் புண்ணியம் அறச்சாலை தருமதேவதை யமன் தகுதியானது சமயம் ஞானம் நோன்பு இதம் இன்பம் தீப்பயன்உண்டாக்கும்சொல்.
அரசியலில் அறம் தவறியதாலேயே பாண்டிய மன்னனுக்கு அதுவே அவனையும் கொன்று அதன் காரணமாக அவன் மனைவியும் உயிர் துறந்து மதுரையும் எரியுண்ண காரணமாகிப் போனது.
மனைவியின் சிலம்பு களவாடப்பட்டது என்ற ஒரு காரணத்துக்காக தான் அரசனாய் எல்லா குடிகளிடமும் தன் மனைவியுட்பட ஒரே அளவில் அன்பு கொண்டிராமல் அதன்காரணமாக ஆராயாமல் ஒருதலை சார்பாக கோவலன் கொலையுண்ணக் காரணமாக இருந்ததாலேயே பாண்டியனும் மதுரையும் அழிந்தன.
அதே போன்றே அன்பில்லாத உயிர்கள் அறவழி நில்லாதொழிவர் எனவே அவர்களும் அதன்கண்ணே துன்புறுவர் என்று கூறப்பட்டுள்ளது அன்பின்மையால் என்ன நேரும் தெரியுமா?
உயிர் பிரிந்துவிட்டால் அழகான உடலுக்கு எவ்வாறு மதிப்பு இருப்பதில்லையோ அதுபோல தலை கை கால் மார்பு வயிறு உள்ளிட்ட பல்வேறு உடல் பாகங்கள் அனைத்தும் சரியான இடத்தில் இல்லாவிட்டால் வடிவமற்ற உடலுக்கும் முழுமையான மதிப்பும் முக்கியத்துவமும் இருக்காது.
உதாரணமாக உலக உயிர்களுக்கு அன்பின் இன்றியமையாமையை வலியுறுத்த எண்ணிய திருவள்ளுவர் தமது திருக்குறளில் உள்ள அன்புடைமை என்னும் அதிகாரத்தில் இடம்பெற்றுள்ள பின்வரும் குறளில் இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார் அதாவது எலும்பு இல்லாத உடம்போடு வாழும் புழுவை வெயில் காய்ந்து வருத்துவது போல அன்பு இல்லாத உயிரை அறம் வருத்தும்.
ஆக எலும்பு என்னும் உடல் பாகம் இல்லாத புழுவை வெயில் கூடக் காய்ந்து வருத்தும் என்று கூறுவதன் மூலம் உடலுக்கு எலும்பு எவ்வளவு இன்றியமையாதது என்பதையும் வலியுறுத்தியுள்ளார் திருவள்ளுவர்.
பொருள் என்பு இல் அதனை வெயில் போல அன்பு இல் அதனை அறம் காயும் எலும்பு இல்லாத பிராணியை வெயில் காய்தல் போல அன்பு இல்லாத உயிரை அறக்கடவுள் வருத்தும்.
இயற்கையின் படைப்புகளில் தனியொரு இனமாக நாம் விரிவடைந்துவிட்டோம் எனும்போது நமது ஒட்டுமொத்த வாழ்க்கைக்கென்று ஓர் ஒழுங்கு தேவைப்படுகிறது.
ஆனால் வாகன நெரிசல் மிகுந்திருக்கும் அண்ணா சாலையில் போக்குவரத்துக் காவலரோ சிக்னலோ இல்லையென்றால் என்னவாகும் என்று நம்மால் கற்பனை செய்துபார்க்க முடிகிறதல்லவா?
காந்தி காலத்திலும் சரி அதற்குப் பின்பும் சரி தங்கள் துறைகளில் மட்டும் அல்லது தனிப்பட்ட வாழ்வில் அறத்தைக் கடைப்பிடித்தவர்கள் கடைப்பிடிப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
ஆனால் ஒரு பெரிய களத்துக்கு வரும்போது ஏகப்பட்ட சமரசங்கள் செய்துகொண்டு அறத்துக்கும் சமரசம் சார்பென்ப என்ற இலக்கணத்தை வகுத்துக்கொண்டு வாழ்பவர்கள்தான் ஏராளம்.
சுயநலம் உயிர் பயம் அடுத்தவர் நலன்கள் முரண் கருத்துகள் தன்னைப் பற்றித் தவறான அபிப்பிராயம் ஏற்பட்டுவிடலாம் என்ற அச்சம் பெரும்பான்மையினரின் ஆதரவை இழந்துவிடும் நிலை அதனால் தனது நலனும் தன்னைச் சார்ந்திருப்பவர்களின் நலனும் பாதிக்கப்பட்டுவிடக் கூடும் என்ற அச்சம் இப்படி ஏராளமான காரணங்கள் இருக்கின்றன.
தனிமனித வாழ்விலும் தொடக்க கால சமூகஅரசியல் வாழ்விலும் அறத்தைக் கடைப்பிடித்தவர்கள் பெரிய களத்தில் இறங்கும்போது என்னவாகிறார்கள்?
நல்ல காரியங்கள் செய்பவர்கள்கூட சமரசம் செய்துகொண்டால் மேலும் நன்மை கிடைக்கலாம் என்பதற்காக அறத்திலிருந்து பிறழ்வது நிதர்சனம்.
அதேபோல் சத்தியத்தின் அறத்தின் போரில் தனக்குக் கிடைத்த மகத்தான முன்னுதாரணம் என்பதால் ஏசுவின் மீது அவ்வளவு வாஞ்சையாக இருந்தார் காந்தி.
தன் உடலை தன் வாழ்க்கையை தன் குடும்பத்தை இன்னும் விரிவாகச் சொல்லப்போனால் நான் தான் என்ற சொற்கள் எவற்றையெல்லாம் உள்ளடக்குகின்றனவோ அவற்றையெல்லாம் பலிகொடுக்கத் தயாராகத்தான் அவர் களமிறங்கினார்.
இந்தத் தியாகங்களால் கிடைக்கும் உன்னத ஸ்தானத்தைச் சற்றும் பொருட்படுத்தாமல் அதை இழக்கத் தயாராக இருந்ததும் அந்த ஸ்தானத்தைப் பலிகடாவாக ஆக்கியதும்தான் எல்லாவற்றிலும் பெரிய காரியம்.
தன் வாழ்நாள் முழுவதும் கர்ணன் செய்திருந்த தானங்களின் மொத்தப் பலனையும் வரமாகக் கேட்ட கிருஷ்ணனுக்குச் சற்றும் யோசிக்காமல் அதைத் தானமாக அளித்து மேலும் உயர்ந்த ஸ்தானத்தை அடைந்த கர்ணனின் செயலுக்கு ஒப்பாக இதைக் கூறலாம்.
அறத்தின் உச்சபட்ச வீழ்ச்சியைச் சந்தித்திருக்கும் அமெரிக்காவின் பிரதிநிதியான ஒபாமாவின் இந்திய வருகையைக்கூட நாம் இப்படி அர்த்தப்படுத்திக்கொள்ளலாம்.
நவீனக் கண்டுபிடிப்பான வைஃபைக்கு காந்திதான் முன்னோடி கம்பியில்லா முறையில் ஒரு பகுதியில் உள்ள கணினிகளையோ கைபேசிகளையோ இணைக்கும் அமைப்பு.
பிறருடைய குறைகளுக்காகவும் தன்னிடம் இருப்பதாக அவர் நம்பிய குறைகளுக்காகவும்தான் அவர் தன் வாழ்க்கையைப் பலிகொடுக்கத் தயாரானார்.
அவருடைய படுகொலைக்கு முன்னால் ஐந்து முறை அவரைக் கொல்வதற்கான முயற்சிகள் நடந்தும்கூடத் தனக்கென்று எந்தப் பாதுகாப்பையும் அவர் ஏற்றுக்கொள்ளாதது இதற்கு உதாரணம்.
இந்த ஒரே ஒரு அளவுகோலை நமது உள்ளூர் இந்திய உலகத் தலைவர் களுக்கு வைத்துப்பார்த்தாலே போதும் காந்தியின் இடம் எவ்வளவு உயரத்தில் இருக்கிறது என்பது நமக்குப் புரிந்துவிடும்.
டிஸ்னியின் இளவரசிகள் பட வரிசையில் காட்டூன் படமாக வெளியான பியூட்டி அண்ட் த பீஸ்ட் கதையை திரைப்படமாக தயாரித்து வருகின்றது டிஸ்னி குழு.
எம்மா வாட்சனுடன் இணைந்து பிரபல்ய ஹாலிவூட் நட்சத்திரங்களும் நடித்திருக்கும் இத்திரைப்படம் அடுத்த ஆண்டு மார்ச் மாதம் வெளியாகுமென அறிவித்திருக்கின்றனர்.
மடுதமன நிகவல குளக்கட்டிலிருந்து பொலிஸாரால் மீட்கப்பட்ட கைக்குண்டை நேற்று ஹிங்குரங்கொட நீதவான் நீதிமன்றில் ஒப்படைத்த நிலையில் ஹிங்குரங்கொட நீதவான் நீதிமன்ற நீதிபதி அதனை அழிக்குமாறு உத்தரவிட்டார்.
இந்த உத்தரவிற்கமைய அரலங்வில படை முகாமைச் சேர்ந்த விசேட அதிரடி படையினரின் வெடி குண்டு செயலிழக்க செய்யும் பிரிவினரால் அவ்வெடிக்குண்டு இன்று அரலங்வில படை முகாமில் வைத்து செயலிழக்கச் செய்யப்பட்டுள்ளது.
சமூக ஊடகங்களில் ஆரோக்கியமான அறிவுபூர்வமான கருத்து பரிமாற்றங்களுக்கு எதிராக இருப்பது குறுகிய மதவாத அரசியலை புகுத்த விரும்பும் சில நபர்கள்.
கோயம்புத்தூருக்கான நமது சங்க உறுப்பினர்கள் நடத்திய ஒரு குழுவிலும் இத்தகைய ஒரு நபர் இணைந்து கொண்டு அடிப்படையில்லாத பொய்களை வெறுப்பு பிரச்சாரம் செய்து வந்தார்.
கருத்து சுதந்திரம் என்று பல நாட்கள் பொறுத்துப் பார்த்த பிற உறுப்பினர்கள் ஒரு கட்டத்தில் பொறுக்க முடியாமல் அவரை குழுவை விட்டே வெளியேற்றி விட்டனர்.
நாட்டின் அரசியல் பொருளாதார சீர்குலைவுகளுக்குக் காரணம் நேருவும் அவர் பாட்டனாரும் தான் என்று கை காட்டிவிட்டு அதானி அம்பானிகளுக்கான அச்சே தின் ஐ நிகழ்த்திக்கொண்டிருப்பவர்கள் இவர்கள்.
இப்படிப் பட்ட ஒரு தேசபக்த கும்பலில் ஒரு நபருக்கும் எனக்கும் அவர்கள் மொழியில் சொன்னால் ஒரு அர்பன் நகசலுக்கும் நடந்த காரசாரமான விவாதம் இது நான் படித்த பள்ளியின் மாணவர்களுக்கான ஒரு வாட்ஸ் ஆப் குழுவில் பலர் இணைந்து கருத்து பரிமாற்றங்கள் செய்து வருகின்றனர்.
மேல் மட்டத்து ஆட்கள் தவிர யாரோடும் உரையாடுவது இல்லையாம் அவ்ளோ பெரிய அப்பாடக்கராம் இது பலருக்கும் நெருடினாலும் பூனைக்கு யார் மணி கட்டுவது என்ற தயக்கம் இருப்பது தெரிந்தது.
விடுதலைப் போராட்டத்தில் ஒரு சிறு துரும்பைக் கூட எடுத்துப் போடாத போராட்ட எழுச்சிகளைக் காட்டிக் கொடுத்து வெள்ளைக்காரனுக்கு மன்னிப்புக் கடிதம் எழுதி அவர்கள் காலை நக்கிப் பிழைத்த கும்பல் இன்று நமக்கு நாட்டுப்பற்றைக் கற்றுத் தருகிறது.
ராஜா பாணி மிரட்டல்கள் தேச விரோதி பாரத் மாதா கீ ஜெய் சொல்லாதவர்கள் விளைவுகளுக்குத் தயாராகுங்கள் என்று கிச்சு கிச்சு மூட்டினார்.
அதைப் பொருட்படுத்தவே இல்லை எத்த தின்னாலும் இந்த பித்தம் தெளியாது போலும் இங்கு இன்னும் சில முட்டாள்கள் உலவி வருகிறார்கள் அவர்கள் வாழத் தகுதியற்றவர்கள் என்றார்.
நண்பர்கள் அனுப்பும் செய்திகளுக்கு எதுக்கு வி.ஐ.பி தொடர்புகள் குறித்து பேச வேண்டும் எனக் கேட்டதற்கு சும்மா மிரட்டத்தான் என்றார்.
ஆட்சி அவர்கள் கையில் இருக்கையில் எதற்கு ரகசிய நடவடிக்கை என்று புரியவில்லை நான் பேசுவதற்கு முன்னும் பலரும் அவரது அரசியல் மொக்கையையும் அறுவையையும் கண்டித்த பிறகும் நிராகரித்த பிறகும் அவர் தொடர்ந்து பேசிக்கொண்டே இருந்தார்.
தனது மேலிடத்து தொடர்புகள் மூலம் க்ரூப்பில் இருக்கும் நண்பர்களுக்கு ஏதாவது உதவி செய்ய நினைக்கிறாராம் அவர் பேசாமல் இருப்பதே பேருதவி என்று புரியவில்லை சதா சர்வ காலமும் இந்த நாடு மற்றும் சமூக முன்னேற்றத்துக்ககவே சிந்திக்கிறாராம் வேறு ஒரு நண்பரை கருதி இந்த முறை எல்லாரும் பிழைத்துப் போங்கள் என்று சொல்லி பேச்சை முடித்தார்.
காதலாய் வந்தாலும் ஆதிக்கம் ஒழிக ஆதிக்கம்... ஸ்டெர்லைட் துப்பாக்கிச் சூடு சுண்ணாம்புச் சூளைகள் பி.பி.ஓ கால்சென்டர்கள் என்.எல்.சியில் தற்கொலைப் போராட்டம் கிராமப்புற அஞ்சலக ஊழியர்கள் பசுமை வழிச் சாலை இன்னும் பிற கட்டுரைகளுடன்
விரைந்து முடிக்க வேண்டிய செயல்கள் இருக்கும் பொழுது நிதானமாக செய்ய வேண்டிய செயல்களை கண்டிப்பாக செய்யக்கூடாது ஏனெனில் அது தீமை உண்டாக்கும்.
தூங்கிச் செயல் பால தூங்குகமெள்ளச் செய்ய வேண்டிய வினைகளை மெள்ளச் செய்க தூங்காது செய்யும் வினைதூங்கற்கவிரைந்து செய்ய வேண்டிய வினைகளை விரைந்து செய்க.
பிரதேச சபையின் தவிசாளர் பதவியை ஐதேகவுக்கு விட்டுக் கொடுத்து தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு பிரதி தவிசாளர் பதவியை பெற்றிருந்தது.
சிங்களப் பேரினவாதக் கட்சிகளுடனும் ஈபிடிபியுடனும் இணைந்து வடக்கில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு ஆட்சியமைப்பதை தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணி கடுமையாக விமர்சித்து வருகிறது.
இந்த நிலையில் பொத்துவில் பிரதேச சபையில் தலைமையின் அறிவுறுத்தலை மீறி தமது உறுப்பினர் செயற்பட்டதாக நியாயப்படுத்தியுள்ள தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணி வட்டாரங்கள் கட்சியின் கட்டுப்பாட்டை மீறிய குறித்த உறுப்பினரை கட்சியில் இருந்து நீக்க நடவடிக்கை எடுக்கப் போவதாக தெரிவித்துள்ளன.
ஆனால் அதேநாளில் விஜய் நடித்துள்ள தெறி படமும் வெளியாவதால் தற்போது இப்படத்தை ஒரு வாரம் முன்னதாக வெளியிட படக்குழு திட்டமிட்டுள்ளது.
சையது சலாவுதீனை சர்வதேச தீவிரவாதி அமெரிக்கா அறிவிப்பு ஹிஸ்புல் முஜாகிதீன் தீவிரவாத அமைப்பின் தலைவர் சையது சலாவுதீனை சர்வதேச தீவிரவாதியாக அறிவித்து அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை அமைச்சகம் அறிவிப்பு வெளியிட்டுள்ளது.
இந்தியாவுக்கு எதிராக அணு ஆயுத போரை தொடுக்க பாகிஸ்தான் உதவ வேண்டும் என்று கூறி பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்திய சலாவுதீன் கடந்த ஆண்டு பாகிஸ்தானில் நடைபெறுவதாக இருந்து பின்னர் ரத்தான சார்க் உச்சி மாநாட்டில் மத்திய உள்துறை அமைச்சர் ராஜ்நாத் சிங் கலந்து கொள்வதாக இருந்த போது பாகிஸ்தானுக்கு அவர் வருவதை தடுப்பேன் என பகிரங்கமாக எச்சரிக்கை விடுத்தார்.
ஜம்மு காஷ்மீர் மாநில எல்லைக் கட்டுப்பாட்டு கோட்டருகே இந்த அமைப்பின் கமாண்டர் புர்ஹான் வானி உள்பட தீவிரவாதிகள் பாதுகாப்பு படையினரால் கொல்லப்பட்டது முதலே அம்மாநிலத்தில் பதற்றம் நிலவி வருகிறது.
மேலும் இந்த அமைப்பை சேர்ந்தவர்கள் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் நடத்தி வருகின்றனர் என இந்திய அரசும் தொடர்ந்து குற்றம் சாட்டி வருகிறது.
இந்நிலையில் ஹிஸ்புல் முஜாகிதீன் தீவிரவாத அமைப்பின் தலைவர் சையது சலாவுதீனை சர்வதேச தீவிரவாதியாக அறிவித்து அமெரிக்க வெளியுறவுத்துறை அமைச்சகம் அறிவிப்பு வெளியிட்டுள்ளது.
அமெரிக்கா உள்ளிட்ட வெளிநாடுகளுக்கு சுற்றுப்பயணம் மேற்கொண்டுள்ள பிரதமர் மோடி அதிபர் டொனால்ட் டிரம்ப்பை சந்திக்கும் முன்னர் இந்த அறிவிப்பை அந்நாட்டு வெளியுறவுத்துறை அமைச்சகம் வெளியிட்டுள்ளது.
முன்னதாக அமெரிக்க பாதுகாப்புத்துறை செயலர் ஜேம்ஸ் மேட்டீஸ் மற்றும் அந்நாட்டு வெளிவிவகாரங்கள் துறைச் செயலர் ரெக்ஸ் டில்லர்ஸன் ஆகியோர் பிரதமர் மோடியை தனிப்பட்ட முறையில் சந்தித்து தீவிரவாத ஒழிப்பு நடவடிக்கைக்கான ஒத்துழைப்பு குறித்து பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
சையது சலாவுதீன் சர்வதேச தீவிரவாதியாக அறிவிக்கப்பட்டதையடுத்து அமெரிக்க குடிமக்கள் சையது சலாவுதீனுடன் எந்தவித தொடர்பும் வைத்துக்கொள்ளக்கூடாது.
அல்குவைதா ஐஎஸ்ஐஎல் ஜெயீஷ் இ முகமது லக்ஷர் இ தொய்பா டிநிறுவனம் மற்றும் அதனை சார்ந்து இயங்கும் இயக்கங்கள் உள்ளிட்டவைகள் ஏற்கனவே சர்வதேச தீவிரவாத அமைப்பின் பட்டியலில் உள்ளன.
வேதங்கள் வாசிப்பவர்கள் நிறையபேர் வேதரகசியங்கள் சத்தியமானவை அந்த வேதரகசியங்களை கலி யுகத்தில் எடுத்துச்சொல்ல பிறப்பு எடுத்தூள்ளார் பிரம்மரிஷி சுபாஸ் பத்ரிஜி அவர்கள்.
பிரமிட் ஆன்மிக மன்றத்தின் ஸ்தாபகர் பிரம்மரிஷி பத்ரிஜி அவர்கள் தேவையான மாஸ்டர்களை ஆசான்களை உலக முழுவதும் உருவாக்கும் மகத்தான பணியைச் செய்து கொண்டிருக்கிறார்.
தனது நீண்டதூர ஆராய்ச்சியில் மூழ்கியிருந்த கருணாகரனுக்கு யாரோ வருவதை உள்ளுணர்வு உணர்த்தினாலும் அதையெல்லாம் சட்டை செய்யாமல் வைத்த கண் வாங்காமல் பொன்னேரியை துருவி துருவி பார்த்துக்கொண்டிருந்தான்.
ஆனாலும் சாளுக்கிய மகாராணிக்கு முன் இந்த முரட்டு லிங்கம் என் யோணியில் சென்றதுவே நான் இந்த பிறவியில் செய்த பெரும் பாக்கியம் என்றவளின் பெரும் கொங்கைகள் பெருமூச்சினால் விம்ம நீண்டு தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் அவனது தோலாயுதத்தை பற்றினாள்.
அம்பிகாதேவியை புணரும் முன்பு ஒரு முறை விந்தை வெளியேற்றிவிட்டால் நீண்ட நேரம் தாக்குப்பிடிக்க முடியுமென திட்டமிட்டவன் வாசுகியின் மேல் கச்சையை முரட்டுத்தனமாக களைந்து விம்மிய கொங்கைகளை கசக்கிப் பிழிந்தான்.
அவளை சாரளத்தின் பக்கம் சுவற்றில் சாய்த்து நிறுத்தியவண்ணம் ஒற்றைக்காலை கையில் ஏந்திக்கொண்டு தண்டாயுத்தை யோணிக்குள் நுழைத்தான்.
கொல்லுங்கள் .. உங்கள் தண்டாலேயே என்னை கொல்லுங்கள் என்று பிதற்றிக்கொண்டே அவன் கழுத்தினை வளைத்துப்பிடித்து யோணியை புடைத்துக்காட்டினாள்.
உன் யோணிக்கு இணையாக இப்பூலகில் எந்த யோணியும் கிடையாது என்றவாறு அவளை உசுப்பேற்றியவண்ணம் விரைவாக விந்தை வெளியேற்ற வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் தன்னை கட்டுப்படுத்தாமல் வேகமாக புணர்ந்தான்.
வீணையின் குடங்களைப்போல பருத்த பிருஷ்டங்களை விரித்த கருணாகரன் சுருங்கியிருந்த ஆசனப்புழையில் உமிழ்ந்துவிட்டு தண்டை உள்ளே நுழைத்தான்.
மண்டபத்தில் சாரளம் ஏதுமில்லாமல் இருந்தாலும் எங்கும் பெரிதாகவும் சிறிதாகவும் பல வகையான தீபங்களும் பாவை விளக்குகளும் அந்த மண்டபத்தையே ஜொலிக்க வைத்துக்கொண்டிருந்தன.
பளிங்குக்கற்காளால் கட்டப்பட்டிருப்பாதாலும் நீரில் பல வண்ண மலர்கள் மிதந்து கொண்டிருந்ததாலும் அந்த தடாகம் விளக்குகளின் வெளிச்சத்தில் வர்ணஜாலங்களை காட்டியது.
மண்டபம் முழுவதும் மலர்கள் தூவப்பட்டு வாசனை திரவியங்கள் தெளித்திருந்ததால் மனதை மயக்கும் மன்மத வாடை அவன் உள்ளத்தில் காமனை தூபம் போட்டு எழுப்பியது.
இப்படிப்பட்ட பெண்களில் ஒருத்தியான ராதைக்கு முதல் முதலாக கருணாகரனின் ஸ்பரிசம் பட்டதும் உணர்ச்சிகள் கொந்தளிக்க ஆரம்பித்தன.
சுருள் சுருளாக முடி மண்டியிருக்கும் தொடையில் யோணிப்பிளவு உரசியதால் ஏற்பட்ட உணர்ச்சி வேகத்தில் ராதை தன்னை மறந்து ம்ம்ம்ம்ம் ஆஹ்ஹ்ஹ்ஹ்ஹ் ம்ம்ம்ம்ம் ம்ம்ம்ம்ம் அய்யோ .
அவளின் பிளவில் வழிந்த மதன ரசம் இவன் தொடையினை ஈரமாக்க ராதையின் கால்களை தனது தொடைகளின் இருபுறமும் தொங்கவிட்டபடி தன் மடியில் அமர வைத்தான்.
அவன் தண்டாயுதம் முழு விறைப்பில் எழுந்து வயிற்றுப்பக்கம் தூக்கி நின்றதால் அவளின் யோணிப்பிளவு சரியாக தண்டின் நீளவாக்கில் பதிந்தது.
முதல் முதலாக ஆணின் தண்டு யோணியில் உரசியதால் இடையை மேலும் கீழும் அசைத்து பிளந்துகொண்டிருக்கும் யோணியை செங்கோலில் வேகமாக தேய்த்தாள்.
தன்னைப் பார்த்ததும் எழுந்து நிற்கவேண்டியன் தண்டினை மட்டும் நிமிர்த்திக்கொண்டு அமர்திருக்கிறானே என்று அம்பிகாதேவியும் வியந்தாள்.
வீரரே சாளுக்கிய மகாராணி அம்பிகாதேவியை வணங்குங்கள் என்று அவளுடன் வந்த பெண்ணொருத்தி இறைந்த பின்னரே கருணாகரனுக்கு சுரனை வந்தது.
தொடர்ந்து சம்பவம் குறித்து புஸ்ஸல்லாவ காவல்துறையினருக்கு அறிவிக்கபட்நிலையில் மேலதிக விசாரணைகளை புஸ்ஸல்லாவ காவல்துறையினர் மேற் கொண்டு வருகின்றனர்.
இறைவன் உண்டாக்கிய சொர்க்க பூமியான ஏதேன் தோட்டத்தில் நிர்வாணமாக விடப்பட்ட ஆதாமும் ஏவாளும் இரண்டு குழந்தைகள் போல் தூய வாழ்க்கை வாழ்கின்றனர்.
ஆனால் அவருக்குப் பின்வந்த ஆங்கிலக் கவியும் விமர்சகரும் ஆங்கில அகராதி தயாரித்தவருமான சாமுவேல் ஜான்சன் இதை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை.
ஆனால் அவருக்குப் பின் வந்த ஆங்கிலக் கவி வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வர்த் கவிதா எழுச்சியின் மூலமே சமாதி நிலையை அடைந்து எழுத்தில் காட்டுகிறார்.
அழகான இயற்கைச் சூழல் கொண்ட டின்டெர்ன் ஆபி என்ற இடத்தில் தனக்கு ஏற்பட்ட அனுபவத்தை உன்னதமான கவிதை வரிகளில் படம் பிடித்துக் காட்டுகிறார்.
கவிதையின் புனிதம் அந்த வரிகள் எப்பொருள் எத்தன்மைத்தாயினும் யார் யார் வாய்க் கேட்பினும் மெய்ப்பொருள் காண்பது அறிவு என்ற ஞான விதிக்கு இக் கவிதையின் கடைசி வரி சான்றாக அமைவது வியப்பைத் தரும் உண்மை.
சித்தர்களின் தூங்காமல் தூங்கிச் சுகம் பெறுவது எக்காலம் பத்ரகிரியார் செத்தாரைப் போலே திரி பட்டினத்தார் போன்ற ஞான அனுபவங்களுக்கும் ஐந்தாவது வரி சான்று பகரும்.
அதனால்தான் போலும் ஆங்கிலக் கவி ஜான் கீட்ஸ் அமரத்துவம் பெற்ற கவிதை வரிகளால் இந்த ஆழமான மெய்யியல் உண்மையை வெளிப்படுத்தினான் மனம் கடந்த ஞான அனுபவம் தனிமனிதச் சொத்து.
அதே நேரத்தில் மண்மீது மனிதர்கள் உன் அமுதக் கவிதைகளிலிருந்து நீ அளிக்கும் உயிர்ச்சாற்றை அருந்திக்கொண்டிருப்பர் என்று எழுதுகின்றான்.
ஒவ்வொரு நாள் விடிகாலையில் எழுந்ததும் முதல்வேலையாக குரு நித்ய சைதன்ய யதி செய்தது இரண்டு வேலைகள் ஒன்று சேலம் இசைவாணி ஜெயலட்சுமி பாடிய தேவார திருவாசகங்களைக் கேட்டுக் கண்ணீர் விடுவது என் மரபின் உன்னதத்தை இது நினைவுறுத்தும் என்பார் இரண்டாவது ஆங்கில ரொமாண்டிக் கவிஞர்களான வேர்ட்ஸ்வொர்த் ஷெல்லி கீட்ஸ் பைரன் ஆகியோரின் கவிதைகளை வாசிக்கச் சொல்லிக் கேட்பது.
சொல் அணிகள் மற்றும் பொருளணிகள் என நூற்றுக்கணக்கில் அணிகளை விரித்து உரைப்பது வடமொழியிலும் மேலை நாட்டு இலக்கண நூல்களிலும் காணப்படுகின்றது.
வடமொழித் தாக்கத்தினால் மேம்போக்கான இந்தச் சொல் மற்றும் கருத்து ஜாலங்களை இடைக்காலத் தமிழ்ப் புலவர்கள் போலி செய்து உண்மைத் தமிழ் மெய்யியலை மறந்தனர்.
மனித வாழ்க்கையைப் பற்றிய மெய்யியல் நூல் மட்டுமல்ல வாழ்க்கையை ஆராய உதவும் மொழியின் மெய்யியலையும் ஆழ்ந்து உணர்ந்து வெளிப்படுத்தும் மறை.
அகம் புறம் என்ற முதல் பிரிவை மேலும் நுட்பமாக்கி அகத்தை அகம் அகப்புறம் என்று இரண்டாகவும் புறத்தை புறம் புறப்புறம் என்று இரண்டாகவும் பகுப்பர் இராமலிங்கர் போன்ற தமிழ் ஞானிகள்.
ரேச்சல் கார்சன் என்ற பெண்மணி நம்மைச் சுற்றியுள்ள கடல் என்ற நூலை எழுதிய பிறகு தான் சுற்றுச் சூழல் இயல் என்ற தனிப்பட்டதோர் அறிவியல் தோன்றிப் பெரும் வளர்ச்சி பெற்றுள்ளது.
தொல்காப்பியன் திணைப்பகுப்பை செய்கின்ற பொழுது இயற்கையை ஒட்டியே மனித மனத்தையும் வாழ்வு அனுபவத்தையும் சமன்பாடாக்கி ஐந்து அகநிலங்களாகப் பிரித்துக் காட்டுவான்.
அடிப்படையின்றி மேல்கட்டுமானம் சாத்தியம் அல்ல என்பதை மன அளவிலும் உணர்ந்து அதையொட்டி இலக்கணத்தை அமைத்த ஆதித் தமிழ்ச் சான்றோர் மாபெரும் மனோ தத்துவ ஞானிகள்.
கி.பி பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றிய ஜெர்மானிய தத்துவஞானி இமானுவேல் கான்ட் ஏதோ தான்தான் இந்த உண்மையைக் கண்டுபிடித்ததாகப் பெருமைப்பட்டுக் கொள்கிறார்.
சாலையில் போகின்ற பொழுது கால இட உணர்வு இல்லை எனில் விபத்து ஏற்படும் அல்லது கிரியா யோகத்தை அதிகமாக அல்லது திடீர் என்று உத்வேகத்துடன் செய்பவர்களுக்கு மனம் அழிந்து கால இட உணர்வற்று இவ்வாறு விபத்துகள் நேர்வதுண்டு.
இவ்வுலக உணவுகளை உண்கின்றவரை மரணத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியாது என்ற விஞ்ஞான உண்மையை வெளிப்படையாகப் பேசுகின்றனர் சித்தர்கள்.
அது அருட்பா அல்ல மருட்பா அருட்பா என்பது இறைவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அவருடைய அருள் ஞானிகளின் மூலம் இறைவனின் வாக்காக வெளிப்படுவது.
அவற்றை அருட்பா என்று அச்சிடக் கூடாது என்று கூறி யாழ்ப்பாணத்தைச் சேர்ந்த ஆறுமுக நாவலர் தென்னார்க்காடு மாவட்ட நீதிமன்றத்தில் ஒரு வழக்குத் தொடுத்தார்.
சரி நீங்கள் பாடுங்கள் என்று நீதிபதி அடிகளாரிடம் சொல்ல கண்களை மூடி மடை திறந்த வெள்ளம் போல் அடிகளார் அருட்பாடல்களைப் பொழிந்தார்.
அங்கிங்கெனாதபடி எங்கும் பிரகாசமாய் என்று தாயுமானவர் தம் நூலைத் தொடங்குவதும் திரு ஓங்கு என்று அருட்பா துவங்குவதும் அகர முதல எழுத்தெல்லாம் என்று ஆதி மறை ஆரம்பிப்பதும் பேசா இம் மரபின் வழிப்பட்டவை.
தமிழ் மரபின் நோக்கமும் தொடக்கமும் தொடர்ச்சியும் யாவும் மறந்து பிற மொழிக் கவர்ச்சியின் பால் சிக்குண்டு அம்மொழிகளின் மரபுக் கண் கொண்டு பார்க்கும் வரை உண்மை புலப்படாது.
எனக்குப் புரியவில்லை என்று நான் புகார் சொன்னபோது என் தமிழாசிரியர் கூறியது பல பிறவிகள் பல ஆண்டுகள் தொடர்ந்து சாணித்தலின் தியானித்தலின் மூலமே உய்த்துணர முடிவதை ஒரு நொடியில் ஒரு சொல்லில் தெரியப்படுத்து என்கிறாய்.
உரையாசிரியர்கள் போல் உலகியல் சார்ந்து செம்மண்ணில் விழுந்த மழை நீர் என்று அகராதிப் பொருள் கொண்டால் விழிப்பு நிலைக்கு இன்னும் நீ வரவில்லை என்று பொருள்.
பல்கால் ஆய்ந்து தம் உள்ளுணர்வால் உணர்ந்து உரைத்தார் மலையாள ஐயப்ப பணிக்கர் திராவிட மொழிகளின் அழகியல் மறைத் தொகுதி தொல்காப்பியம்.
வடமொழி வேத வேதாந்தங்களைக் கரைத்துக் குடித்த பின் அவற்றிலுள்ள பூட்டுகளுக்கெல்லாம் திறவுகோல்கள் தமிழில்தான் உள்ளன என்பதைத் தன் உள்ளுணர்வு உணர்த்த தென்திசை நோக்கிப் பயணம் செய்து புதுச்சேரியில் ஆசிரமம் அமைத்து நிரந்தர வீடாக்கிக் கொண்டு தமிழ்ச் சித்தர் நெறியை ஏற்றுக்கொண்டு பரிணாம விஞ்ஞானத்தின் துணையுடன் அழகான ஆங்கிலத்தில் கவிதைகளாக கட்டுரைகளாக யோக நூல்களாக தத்துவ நூல்களாக அதை உலகறியச் செய்த மகான் அரவிந்தர்.
அவருடைய கொள்கையான சித்தர் நெறியைத் தன்னளவில் தானே ஞானத்தில் கண்டடைந்து பாரீஸ் நகரிலிருந்து பாண்டிச்சேரி வந்து அவருடன் இணைந்து உலகளாவிய ஓர் அமைப்பைத் தோற்றுவித்த இயக்கமாக்கியவர் அன்னை மிர்ரா.
இவ்வாறு அவர் அறிவித்ததன் காரணம் சித்தர் நெறியே அண்டத்தில் உள்ளது யாவும் பிண்டத்தில் உண்டு மனிதனின் உண்மையை முழுமையாக அறிந்து உரைத்தது என்பதால்தான்.
முன்பக்கம் இலக்கியம் எழுத்தாளர் மேலாண்மை பொன்னுச்சாமி சாகித்ய அகாடமி விருதும் ஒரு பாமர எழுத்தாளனும் காரிலிருந்து இறங்கியதுமே டீக்கடையில் உட்கார்ந்திருந்த மேல்ச்சட்டை போடாத இரண்டு பெருசுகள் பொன்னுச்சாமியை பார்க்க வந்திருக்கீங்களா என்று கேட்டனர்.
இங்கிருந்து வந்து பலகலைக் கழகங்களிலும் பிரபல பத்திரிக்கைகளிலும் புத்தகக் கடைகளிலும் இப்போது சாகித்ய அகாடமியிலும் இடம் பெற்றிருப்பது அவரது உழைப்பையும் கடும் முயற்சிகளையும் சொல்கிறது.
கட்டிப் பிடித்துக் கொண்ட ஹா..ஹா.. என்று வாய்விட்டுச் சிரித்த அவரது முகத்தில் ஐந்து வரை கூட படிக்காத கடந்த காலத்தை வென்ற பெருமிதம் இருந்தது.
பிடிபட்ட எலியை சாக்கு மூட்டையில் கட்டித் தரையில் அடிப்பது போல விமர்சனம் செய்வார்கள் என்று சொல்லி திரும்பவும் ஹா... ஹா என பெரிதாய் சிரித்தார்.
டை கட்டிய ஆசாமிகளை பார்த்து பழகினவனுக்கு சும்மா துண்ட எடுத்து தோள்ல போட்டுட்டு ஆசுவாசமா போறவனப் பார்த்தது மாதிரித்தான் அவரது எழுத்துக்கள்.
மண்ணிலிருந்தும் அதன் மனிதகளிடமிருந்துமான வாசனையுடன் கிளர்ந்தெழுந்த எழுத்துக்கள் அப்படித்தான் கார நெடியும் மூச்சடைக்கும் தூசுகளும் சேர்ந்திருக்கும்.
பின்புலமும் செல்வாக்கும் இல்லாத சாதாரண நிலையிலிருக்கும் ஒரு எழுத்தாளருக்கு கிடைத்திருக்கும் இந்த விருதினால் அந்த விருதிற்கே பெருமை என்றால் மிகையில்லை.
புயல் என்ற பேரில் நான்கைந்து நாட்களுக்கு முன் பெய்த மழையில் அங்கங்கு கட்டிக்கிடந்த நீரிலிருந்து வெதுவெதுவென காற்று முகத்திலடிக்கிறது.
சின்னச்சின்ன ஊர்களில் வீட்டு வாசல்களில் மானாவரியில் விளைந்த மிளகாய் வத்தல்கள் ஒன்றுபோல காயப் போட்டு சிவப்புக் கம்பளங்கள் போலிருந்தன.
அப்போது ஒன்றாயிருந்த இராமநாதபுரம் திருநெல்வேலி இப்போது திருநெல்வேலி தூத்துக்குடி விருதுநகர் இராமநாதபுரம் சிவகங்கை மாவட்டத்திலிருந்து மட்டுமே பணிக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு இருந்தோம்.
இப்போது வங்கியின் கிளைகள் மதுரை திருச்சி பெரம்பலூர் கன்னியாகுமரி திண்டுக்கல் புதுக்கோட்டை தேனி தஞ்சாவூர் நாகை போன்ற மாவட்டங்களிலும் திறக்கப்பட்ட பிறகு மாநிலம் முழுவதும் இருந்து பணிக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது.
அதென்ன கிராம வங்கி என்று சிலருக்கு பெண்கொடுக்க மறுத்த பிரபல கதைகளும் இந்த வங்கியின் வரலாற்றோடு சேர்த்துத்தான் எழுதப்பட வேண்டும்.
கழிப்பட வசதிகள் இருக்கும் வீடுகளில் ஆண்கள் வெளியே சென்ற பிறகு வங்கியில் வேலை பார்க்கும் பெண்கள் அந்த வீட்டிற்கு செல்ல வேண்டிய பரிதாபமான நிலைமை இருந்தது.
இன்று கம்ப்யூட்டர்களோடு ஓரளவுக்கு வசதியான கட்டிடங்களில் கிளைகள் இருப்பதை உணர்த்தி நல்ல எதிர்காலம் இருக்கிறது என நம்பிக்கையளித்தோம்.
இருபத்தைந்து வருடங்களுக்கு முன்னால் எங்கோ ஒரு கிராமத்து வீடுகளில் நாங்கள் தங்கியிருந்த போது சாயங்காலங்களில் எந்த பொழுதுபோக்கும் இருக்காது.
தினமும் டூரிங் டாக்கிஸில் படம் பார்த்துக் கொண்டும் தண்ணி அடித்துக் கொண்டும் சிலோன் பாட்டுக்கள் கேட்டுக் கொண்டும் காதல் செய்துகொண்டும் இருந்த எங்கள் தலைமுறை வேறு.
காலையில் வேலிக்கருவேல மரங்களுக்கு ஊடே நடந்து போய் வெளியே செல்ல உட்கார்ந்த கொஞ்ச நேரத்தில் ஒருவர் எந்த கூச்ச நாச்சமுமில்லாமல் அப்படியே அருகில் வந்து உட்கார்ந்து சார் இன்னைக்கு நகைக்கடன் உண்டா என்று கேட்கிற தர்மசங்கடங்களும் திடுக்கிடல்களும் இந்த தலைமுறைக்கு நேராது.
ஊரின் வீடுகளில் எந்த விசேஷம் என்றாலும் வந்து அழைத்து மரியாதையும் அன்பும் செலுத்துகிற அந்த எளிய மனிதர்களின் நெருக்கங்களும் இந்தத் தலைமுறைக்கு புரியாது.
எப்போதும் மக்களை நேரடியாய் பார்க்கிற பேசுகிற பழகுகிற வாய்ப்பு வேறு எங்கும் உங்களுக்கு கிடைக்காது என்பதை தவறாமல் சொல்லி வந்தேன்.
தொழிற்சங்க உறுப்பினர் சேர்ப்பு கோரிக்கைகள் எல்லாவற்றையும் தாண்டி இந்த நேரத்தில் வேறு முக்கியப் பணிகள் இருப்பதாக இந்த பயணம் சொல்லிக் கொண்டு இருக்கிறது.
நீங்கள் சொல்லும் வெள்ளந்தி மனிதர்களின் பழக்கவழக்கங்களும் தங்கள் குடும்பங்களின் ஒருவனாக நினைக்கும் மனப்பக்குவமும் வேலிக்கருவேல மரங்களுக்கு ஊடே நடந்து போய் வெளியே செல்ல உட்கார்ந்த கொஞ்ச நேரத்தில் ஒருவர் எந்த கூச்ச நாச்சமுமில்லாமல் அப்படியே அருகில் வந்து உட்கார்ந்து சார் இன்னைக்கு நகைக்கடன் உண்டா என்று கேட்கிற தர்மசங்கடங்களும் திடுக்கிடல்களும் இந்த தலைமுறைக்கு நேராது.