sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அந்த ஆளுமை என்ன ஆக்கிரமித்தது அது எப்படிப் படமாகியிருக்கிறது என்று ஒரு முறை.. எந்தெந்த காட்சிகள் எப்படியெல்லாம் சேர்க்கப்பட்டிருக்கின்றன என்றொரு முறை காமிரா எங்கிருந்து எப்படியெல்லாம் நகர்கிறது என்பதைக் கவனிப்பதற்காக ஒரு முறை என்று அந்தப் படத்தை ஒரு பாடம் போலப் படித்தேன்.
எங்கட ஆச்சி வீடு பள்ளக்காணி என்பதால மழை வெள்ளத்தில இருந்து பாதுகாக்கத் தரை மட்டத்தில இருந்து சற்றே உயரமாக அத்திவாரம் எழுப்பப்பட்டு சுண்ணாம்புக் கல்லால கட்டப்பட்டது.எங்கட அக்கம் எண்பதுகளுக்குப் பின்னால தான் கல் வீடுகள் சிமெந்தினால் கட்டப்பட்ட வீடு அதிகமாக் கட்டப்பட்டன.
அவருக்கு மட்டுமில்ல எங்கட் ஈழத்தில பெரும்பாலான வீடுகள் கல்வீடுகளாகக் கட்டும் வரையும் கட்டினாப் பிறகு கடனைக்கட்டும் அவஸ்தையும் சொல்லி மாளாது.
ஆனா ஆவன்னாப் படிக்கேக்க எங்கட வெள்ளையடிக்கப்பட்ட சுவரில ஒயில் பென்சிலால நான் கிறுக்கின எழுத்துக்களும் படங்களும் அங்கீகரிக்கப்படாத நவீன ஓவியங்களாக இருந்திருக்கின்றன.
என்ர நண்பர் சொன்னார் வீடு வாங்கும் வரை பெட்ரூமில படுத்தனான் இப்ப லோன் கட்டுறத்துக்காக ரண்டு வேல செய்யோணும் அதால காருக்குள்ள படுக்கிறன் எண்டு.
இந்த வீடுகள் எத்தனையோ குடும்பங்களின் கதை சொல்லும் தன்னுடைய வாழ்விடமும் நிலபுலமும் இழந்து ஓடி எங்கோ ஒரு மூலையில் இருக்கும் ஒரு குடும்பத்தின் கதை சொல்லும் ஒரு வீடு ஷெல் விழுந்து தன்வீட்டுகுள்ளேயே சமாதியான இன்னொரு குடும்பத்தின் கதை சொல்லும் இன்னொரு வீடு.
சீனிப்புளியடிப் பள்ளிகூடத்தில பாலர் வகுப்பு படிக்கும் காலங்களில் எங்களுக்குப் பன்னண்டு மணிகெல்லாம் பள்ளிகூடம் முடிஞ்சுடும் ஆனால் ரீச்சரா இருந்த அம்மா எங்களை வீட்டுக்குத்திரும்பிக் கூட்டிக்கொண்டு போக ரண்டு மூண்டு மணி ஆகிவிடும்.
இந்த இடைப்பட்ட வேளைகளில் என்னைப் போலவே காத்திருக்கும் அருமைமணி ரீச்சரின் மகன் ரூபனுக்கும் விளையாட்டுக் களமாக இருப்பது பாலர் வகுப்பு அறைகள் தான்.
சின்னதாக இருக்கும் மரக்கதிரைகளை ஒன்றன்பின் ஒன்றாக அடுக்கி முன் கதிரையை மட்டும் பிறப்பக்கமாகத்திருப்பி அடுக்கிவிட்டு முன்கதிரையில் நான் உட்கார்ந்து றெயின் சாரதியாகப் பாவனை செய்வேன்.
ஒருவரின் தோளில் மற்றவர் தன் இருகைகளையும் நீட்டிப் பிடித்து நீண்ட வரிசையாகத் தயார்படுத்திக் கொண்டு சுக்குபக்கு சுக்குபக்கு கூ கடகட வண்டி கடுகதி வண்டி போகுது பார் சுக்குபக்கு கூ என்று ஒருசேரப் பாடிக்கொண்டே பள்ளிக்கூட மைதானத்தில் வட்டமடிப்போம்.
நமது நாட்டுப் பொதுப் பாவனைச் சொத்துக்களை நமது உடமை போல நினைக்கவேண்டும் என்ற கருப்பொருளில் ஒரு ரயில்வண்டிச் சம்பாஷணை இருந்தது.
அதில் பெரியவர் ஒருவர் பொதுப் பொருட்களை நம்கண் போற் பாதுகாப்பது நம் உரிமையும் கடமையுமாகும் என்று சொல்லவும் அறிவுரைக்கேட்ட அந்தக் கதையில் வரும் சிறுவன் யன்னல் பக்கமாகக் காதைவைக்கவும்அச்சிறுவனுக்கு அந்த ரயில் எழுப்பும் ஓசை உரிமை கடமை என்று கேட்பதாகவும் கதை முடிகின்றது.
என்ர அம்மாவும் அப்பாவும் மலையகத்தில் ஆசிரியர்களாக இருந்த காலகட்டத்தில் எனக்கு அவ்வளவாகச் சம்பவக் கோர்வையை நினைவில் நிறுத்த இயலாத மழலைப் பருவம் அது.
பொல்காவலை ஸ்ரேசனை யாழ்தேவி ரயில் சமீபித்ததும் எழும் சிங்கள ஒலிபெருக்கிக் குரலும் வடே வடே பார்லி பார்லி என்ற திடீர் ரயிலடி வியாபாரியின் குரலும் இன்னும் என்ர நினைவில இருக்கு.
அதைப்போல இன்னும் இரண்டு விஷயங்களில் ஒன்று ஒருவித வித்தியாசமான தொதல் போல ஆனால் தொதல் இல்லை திசுப் பேப்பரில் சுற்றபட்டு விற்கப்படும் ஒருவகைத் தின்பண்டம் மற்றது பொன்னான் பெரிய பூரான்களைக் கூடையில் சுமந்து போகும் வியாபாபாரி.
ஒருநாள் எங்கடவீட்டுக்காரருக்குத் தெரியாமல் றெயினைப் பார்க்கும் ஆசையில் இணுவில் ரயில் நிலையத்தை அண்டிய பகுதியில் வசிக்கும் கூட்டாளி சதானந்தனுடன தண்டவாளத்தை ஒட்டிய தோட்டப்பாத்திகளுக்க நிண்டுகொண்டு நானும் அவனுமா கடந்துபோன றெயினுக்க இருந்த சனத்துக்குக் கைகாட்டி அனுப்பின பிறகுதான் யாம் முத்தி பெற்றோம்.
அதை அதிசயமாப் பார்த்துக்கொண்டே ஹிம் நானும் சதானந்தன் போல தண்டவாளப் பக்கம் உள்ள வீட்டில இருந்திருக்கலாம் எண்டு அப்ப நினைச்சனான்.
கோண்டாவில் ஸ்டெசனில நாங்கள் றெயினுக்காக நிற்கும் போது திடீரென்டு சில பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் பெரிய போஸ்டர்கள் கட்டுகளோடும் பசை தாங்கிய வாளிகளோடும் வந்தார்கள்.
அந்தப் பகுதிகளைச் சடுதியில் கடக்கும் ரயிலிம் வேகத்தை முந்திகொண்டு தெரியும் சுவர்களை நிரைத்திருக்கும் போஸ்டர்களை வாசிக்கிறேன்.
பிரேமதாசா அரசு வழக்கம் போலத்தன் தேனிலவுச் சமாதானப் போச்சுக்களை நிறுத்தவும் தொண்ணூறாம் ஆண்டு கடைசியாக் காங்கேசந்துறை நோக்கிப் போன யாழ்தேவி அதோட தன்ர பயணத்தை நிறுத்திக்கொண்டாள்.
இணுவில் ரயில்வே ஸ்ரேசன் இன்றும் கட்டாக்காலி ஆடு மாடுகளின் புகலிடமாகவும் வீட்டுக்காரருக்குத் தெரியாமல் கூட்டளிகளோடு ஒதுங்கி பீடி சிகரட் கள்ளுக் குடிப்போருக்கான அந்தப்புரமாக.
அதோட தண்டவாளங்களும் சிலிப்பர் கட்டைகளும் பிளேன் குண்டில இருந்து தப்பிக்க அமைக்கும் பதுங்கு குழிகளுக்கு நல்ல உதவியாகவும் உறுதியாகவும் நின்று உழைத்தன.
எதிர்காலத்தில யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகத் தொல்பொருள் ஆய்வுத்துறைக்கு யாழ்ப்பாணத்தில் ரயில்கள் ஓடின என்பதற்கு இவை நிச்சயம் சான்று பகரும்.அந்தக் காலகட்டங்களில் பல பிள்ளைகள் பிறந்து பல ஆண்டுகளாக ரயிலையே கண்டிராததை நான் கண்டிருகின்றேன்.
தொண்ணூற்றி நாலாம் ஆண்டு பல்கலைக் கழக வெட்டுப்புள்ளி யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து ஒதுக்கி என்னை வவுனியாப் பல்கலைக்கழகக் கல்லூரிக்குத் துரத்தியது.
வெள்ளிக்கிழமை இரவு வவுனியாவிலிருந்து கொழும்பு ரயிலைப் பிடிப்பதும் பின் கொழும்பிலிருந்து ஞாயிற்றுக்கிழமை வவுனியா ரயிலைப் பிடிப்பதுமாக ஆகா நல்லாக ஆசைதீர அனுபவிக்க ஒவ்வொரு வாரமும் ரயில் பயணம்.
விடுவோமா பிளாட்போர்மில் வந்து சனத்தை அள்ள வரும் ரயிலின் வேகம் குறையுமுன்னே பாய்ந்து பெட்டிகளில் நுளைந்து யன்னல் பக்கமாச் சீற் பிடிப்போம்.
சிலர் இப்படிச்செய்து ரயில் சில்லுகளுக்குள் அவர்களின் கால் போன கதை தெரிந்தாலும் அந்த நேரத்தில் வரும் அசாத்தியத் துணிச்சல் எனக்கு இண்டைக்கும் வராது.
யன்னலால் எட்டிப்பார்க்கும் போது மலைகளும் மடுக்களும் தோட்டங்களும் துரவுகளும் சிக்னல் போஸ்டில் காத்திருக்கும் வாகன அணிகளும் றெயினோடு ஒடிக்கொண்டே கையாட்டி மகிழும் சின்னஞ்சிறுசுகளும் தூரத்தே எதோ ஒரு ஆற்றில் ஜலக்கிரீடை செய்யும் பெண்களும் என்று படைப்பின் பல்வேறு பரிமாணங்களைக் காட்டிக் கொண்டே இன்னும் காட்டுகிறேன் பார் என்று சொல்வது போல இன்னும் இன்னும் காட்சிப் பதிவுகளைக் காட்டிகொண்டே போகும் ரயில் பயணம்.
யாழ்தேவி ரயிலில் ஏறியதும் கிளம்பும் நறுமணமும் இல்லாத நாற்றமும் இல்லாத அந்த நொடியின் வாசனை நாசியில் நிறைப்பதை உணர்கின்றேன்.
ஈழத்தில் எங்கோ ஒரு மூலையில தூரத்தில் புள்ளிகளாக யாரோ சில பிள்ளைகள் ரயில் விளையாட்டு விளையாடுவது போல ஒரு உணர்வு மனதை நிறைக்கின்றது.
ஜப்பானியர்கள் தாம் வழிநெடுகில் உபயோகித்துத் தீர்ந்த குப்பைகளின் இருப்பிடமாகத் தம் காற்சட்டைப் பைகளை உபயோக்கிறார்களோ என்னவோ நான் அவதானித்திருந்த இன்னொரு விடையம் குடைகள்.
தம்பியின் மனைவி துரத்திய போதும் அவர்களுக்குப் பிள்ளை பிறந்த போது தன் வைராக்கியத்தையும் அவமானத்தையும் மூட்டை கட்டி விட்டு எதுவும் நடக்காதது போல் மீண்டும் வந்து குழந்தையை கொஞ்சுவதும் தன் வாழ்வின் இறுதி நிமிடங்களில் நைந்து போன சேலையைப் போல கேட்பாரற்று காட்டில் இறப்பதும் நம் இதயத்தை ஊசியால் குத்துவது போல அவர்களின் அபிலாசைகளைப் புரிந்துகொள்ளாத சமுதாயமும் ஒரு சக்கரம் போல.
இணுவில் மடத்து வாசல் பிள்ளையாரடியில் பின்னேரம் முதல் சாமம் தெரியாமல் கூட்டாளிமாருடன் அரட்டையும் சண்டையும் பிள்ளையாரடிப்பொங்கலும் காதல் கதைகளுமாகக் கழிந்த நாட்களின் நினைவுகளோட இயந்திரமான எங்கேயோ ஓடிக்கொண்டுநட்புக்கும் விலைபோடும் இந்த வெளிநாட்டில மீண்டும் என்னைப் புதுப்பிக்க என்ர மனசைப் பாதிச்ச காயப்படுத்திய ஒத்தடம் தந்த நினைவுகளை இதில பதியிறன் பாருங்கோ
மும்பையில் ஒரு சிறு நிறுவனத்தில் ஜாவா மென்பொருள் வல்லுநராக வாழ்க்கையைத் தொடங்கிய ஹாரீஸ் இப்போது வசிப்பது பெங்களூரில்.
ஹாரீஸுடன் படித்தவர்களும் பணிபுரிந்தவர்களும் இன்று ப்ராஜெக்ட் மேனேஜராகவோ சிறுதொழில் முனைவர்களாகவோ மாறிவிட்டார்கள்.
ஜாவா டெவலெப்மெண்ட் பிடிக்காமல் டேட்டா பேஸ் பக்கம் வந்தபோது எப்போதோ படித்த ஸ்டாடிஸ்டிக்ஸ்தான் கைகொடுத்தது என்கிறார் ஹாரீஸ்.
புள்ளியியலில் பட்டம் பெற்று தகவல் தொழில்நுட்பத்தின் கவர்ச்சியால் உந்தப்பட்டு ஹாரீஸ் போல் வேறு வாழ்க்கையைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டவர்கள் ஏராளம் உண்டு.
நிறுவனத்தின் தலைமைக்கு என்ன தேவையோ அதைப் புரிந்துகொண்டு தகவல்களைத் துரிதமாகப் பெறுமளவுக்கு ஆக்கப்பூர்வமாக செயல்படுபவராக இருக்க வேண்டும்.
பிக் டேட்டா பற்றி உலகம் முழுவதும் பரவலாகத் தெரிய ஆரம்பமாகியிருக்கும் நிலையில் அதற்கான தேவைகளும் நாளுக்கு நாள் மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன.
தங்கமணி தந்த தகவல்படி ஒன்றரை கிலோ உருளைக்கிழங்கு ஒரு கிலோ வெங்காயம் அரை கிலோ அவரைக்காய் அரை கிலோ தக்காளி வாங்கிவிட்டு பத்திரமாக வீடு வந்து சேர்கிறார்.
வீட்டை விட்டு வெளியே காலடி வைத்த நிமிடம் தொடங்கி சொத்தை கத்தரிக்காயோடு கோயிஞ்சாமி வீடு திரும்பியது வரையிலான மொத்த தரவுகளும் ஜிமெயில் வசம் உண்டு.
கோயிஞ்சாமியால் ஓடவும் முடியாது ஒளியவும் முடியாது மேலும் செய்திகளை உடனுக்குடன் படிக்க தினமணி மொபைல் ஆப்ஐ இங்கே கிளிக் செய்து தரவிறக்கம் செய்துகொள்ளுங்கள் கம்ப்யூட்டர் சாப்ட்வேர் ஜாவா பிக் டேட்டா ஆரக்கிள் அனாலிடிக்ஸ்
இந்த ஹதீஸின் பல பகுதிகள் ஸுனன் அத்திர்மிதி ஸுனன் அபூதாவூத் போன்ற நூல்களிலும் இன்னும் ஸஹீஹுல் புகாரி ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஆகிய நூல்களிலும் வித்தியாசமான அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
சமூகத்தின் எல்லா உறுப்பினர்களும் பரஸ்பரம் நல்லெண்ணத்துடனும் ஒத்துழைப்புடனும் சேர்ந்து பணியாற்றும் போதே அச்சமூகம் வளர்ச்சியடைய முடியும்.
இந்த ஹதீஸ் கூறும் கருத்துக்களை ஆழ்ந்து நோக்கினால் இஸ்லாமிய சட்டத்துடன் தொடர்புடைய பல அம்சங்கள் உட்பொதிந்திருப்பதைக் காணலாம்.
மனித நடத்தைகளை ஒழுங்குபடுத்தி அவர்களிடையே சகோதரத்துவத்தை கட்டியெழுப்ப விரும்பிய நபியவர்கள் சகோதரத்துவத்துக்கு சவாலாக அமைகின்ற மனிதனது மனோநிலைகளை இங்கு தடை செய்திருப்பதைக் காண்கிறோம்.
பொதுவாக பொறாமை என்பது ஒருவர் தன்னிடம் இல்லாத பிறரிடம் காணப்படும் ஏதேனுமொரு அல்லாஹ்வின் அருள் அவரை விட்டும் நீங்கி தனக்குக் கிட்ட வேண்டுமென்றோ அல்லது வேறு யாருக்காவது கிடைக்க வேண்டுமென்றோ எண்ணுவதைக் குறிக்கும்.
வேதம் அருளப்பட்டவர்களில் பலர் நீங்கள் இறைநம்பிக்கை கொண்டு விட்டதன் பின்னர் உங்களை எவ்விதத்திலாவது நிராகரிப்பாளர்களாக திருப்பிவிட வேண்டும் என விரும்புகின்றனர்.
உங்களுக்கு முன்பிருந் சமூகத்தினருக்கு ஏற்பட்ட பொறாமை பகைமை போன்ற நோய்கள் உங்களையும் பீடிக்கும் பகைமை உணர்வு சிதைத்து விடக் கூடியது.
தலைமயிரை அல்ல எவனது கைவசம் முஹம்மதின் உயிர் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசத்துடன் நடந்து கொள்ளும் வரைக்கும் நீங்கள் பூரண முஃமீன்களாக மாட்டீர்கள்.நான் ஒரு விசயத்தை உங்களுக்குச் சொல்லித் தரவா?
உங்களுக்கு மத்தியில் ஸலாத்தைப் பரப்புங்கள் ஆதாரம் அஹ்மத் திர்மிதீ அபூஹுரைரா ரலி அவர்கள் நபி ஸல் அவர்கள் கூறியதாக பின்வரும் ஹதீஸை அறிவிக்கின்றார்கள்.
உண்மையில் பொறாமைப்படுபவன் உளவியல் ரீதியான பாதிப்புக்குள்ளாகின்றான்.அல்லாஹ் தனது அடியார்களுக்கு கொடுத்திருக்கும் அருள்கள் குறித்து திருப்தியடையாதவனாக அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பை ஏற்க மறுத்து அதற்கெதிராக செயற்பட முனைவதனையோ பொறாமைக்காரனின் மனோநிலை காட்டுகிறது.
பிற சகோதரனைப் பற்றியும் அவனுக்குக் கிடைத்திருக்கும் திருப்திகரமான வாழ்வு குறித்தும் நல்ல மனோநிலையோடு நோக்கும் முஸ்லிம் எப்போது சாந்தி மயமான மனோ உணர்வுடன் இவ்வுலகில் வாழ்வான்.
பொருளை வாங்கும் எண்ணமின்றி அப்பொருளின் விலையை அதிகரிக்கச் செய்யும் நோக்கில் அதன் விலையை கூடுதலாக கேட்பதை இஸ்லாம் தடை செய்துள்ளது.
வாங்குவோர் கூடுதலான விலையை செலுத்துவதற்காக தந்திரமாக பொருட்களின் விலையைக் கூட்டிக் கேட்பதற்கு சிலரை ஏற்பாடு செய்து கொள்ளும் மரபு வியாபாரிகளிடையே இருப்பதனை நாம் காண்கிறோம்.
இங்கு வந்துள்ள லா தனாஜஷு என்பது சூழ்ச்சி ஏமாற்று தந்திரம் போன்றவற்றில் ஈடுபடாதீர்கள் எனும் கருத்திலும் விளக்கப்பட முடியும்.
ஆதாரம் திர்மிதீ தனது சகோதர முஸ்லிமுடன் அன்புடனும் நேசத்துடனுமேயே உறவுகளை அமைத்துக் கொள்ள வேண்டுமென இஸ்லாம் முஸ்லிம்களுக்கு பணிக்கிறது.
மது மற்றும் சூதாட்டத்தின் மூலம் உங்களுக்கிடையில் பகைமையையும் வெறுப்பையும் ஏற்படுத்தி அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதிலிருந்தும்தொழுகையிலிருந்தும் உங்களைத் தடுத்து விடவே ஷைத்தான் விரும்புகிறான்.
தர்மம் செய்யும்படியோ நற்செயல் புரியும்படியோ மனிதர்களிடையே சமரசத்தை இணக்கத்தை ஏற்படுத்தும்படியோ அறிவுரை கூறுபவர்களைத் தவிர.அவற்றில் நன்மை உண்டு.
புறம் பேசித் திரிபவர்கள் நேசம் கொண்டோரிடையே பிரிவினையை ஏற்படுத்துவோர் நிரபராதிகளுக்கு குற்றம் சுமத்த விரும்புவோர் எனக் கூறினார்கள்.
தபூக் யுத்தத்தில் கலந்து கொள்ளா சிலருடன் அல்லாஹ் அவர்கள் தொடர்பான முடிவை வழங்கும் வரை நபித்தோழர்களும் நபியவர்களும் ஐம்பது நாட்களுக்கும் கூடுதலா புறக்கணித்து நடந்தமையை இதற்கு ஆதாரமா இமாம் அஹ்மத் குறிப்பிடுகிறார்கள்.
தந்தை தனது பிள்ளையையும் கணவன் தனது மனைவியையும் அவர்களைத் திருத்தும் நோக்கில் மூன்று நாட்களுக்கும் அதிகமாக புறக்கணித்து நடக்க முடியும் என இமாம் அல்கத்தாபி குறிப்பிடுகிறார்கள்.
உங்களில் ஒருவர் அடுத்தவரது வியாபார முயற்சிகளுக்கெதிரா வியாபாரம் செய்ய வேண்டாம் என நபியவர்கள் தடுத்திருப்பது சகோதரத்துவத்தைப் பேணுவதற்குக் காட்டித்தரும் ஒரு முக்கிய வழிகாட்டலாகும்.
நாளாந்த வியாபார நடவடிக்கைகளின் போது அடுத்த வியாபாரிக்கு நட்டம் ஏற்படுத்தும் வகையில் பொருட்களின் விலையை சந்தை விலையிலும் குறைவாக நிர்ணயித்துப் பொருட்களை விற்பனை செய்வதும் விரும்பத்தக்கதல்ல.
அல்லாஹ்வின் அடியார்களாகிய உங்களுக்கு மத்தியில் பொறாமை பகைமையுணர்வு தந்திரம் மோசடி புறக்கணிப்பு என்பவற்றை நீக்கிக் கொள்வதனூடாக உண்மையான சகோதரப் பிணைப்பை நீங்கள் ஏற்படுத்திக் கொள்ளுங்கள் என்ற கருத்தையே இதன் பின்னணியில் எமக்கு புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
சகோதரத்துவ உறவுக்குத் தடையாக இருக்கும் மேற்கூறப்பட்ட அம்சங்களை தவிர்ந்துகொண்டு தனது சக முஸ்லிமுடைய உரிமைகளைப் பேணி வாழுகின்ற போது சகோதரத்துவ உணர்வு பலமடைய முடியும்.
ஸலாம் உரைத்தல் தும்மினால் அருள் வேண்டிப் பிரார்த்தித்தல் நோய் ஏற்பட்டால் நலம் விசாரிக்கச் செல்லல் மரணித்தால் ஜனாஸாவில் கலந்து கொள்ளல் அழைப்பு விடுத்தால் அதனை ஏற்றுக் கொள்ளல் உபதேசம் புரியுமாறு வேண்டினால் உபதேசம் புரிதல் எப்போதும் தூய்மையாக நடத்தல் போன்றன சக முஸ்லிமின் உரிமைகளாகக் காணப்படுகின்றன.
பிற முஸ்லிமுக்கு எத்தகையதொரு அநீதியையும் இழைக்காமல் அவனுக்கு உதவி தேவைப்படும் சந்தர்ப்பத்தில் அவனை கைவிட்டு விடாமல் அவ்விடம் பொய்யுரைக்காமல் அவனை இழிவாகக் கருதாமல் இணக்கப்பாட்டுடனும் ஒத்துழைப்புடனும் வாழ வேண்டும் என்பது உணர்த்தப்படுகிறது.
இஸ்லாம் இத்தகைய அம்சங்களை முஸ்லிம்களுடன் மாத்திரம் சுருக்கி விடாமல் முழுமனித சமூகத்தாருடனும் இவ்வாறான உயர்பண்புகளைப் பேணுவதை வலியுறுத்துகிறது.
எனவே நீங்கள் உங்களில் ஒருவருக்கொருவர் அநீதியிழைத்துக் கொள்ளாதீர்கள் என அல்லாஹ் கூறுவதாக நபி ஸல் அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஆதாரம் ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஒரு முஸ்லிம் இழிவுபடுத்தப்படும் போ அவனுக்கு உதவி செய்யும் சக்தியிருந்தும் உதவி செய்யாதவனை மறுமையில் அல்லாஹ் படைப்பினங்ளக் அனைத்திற்கும் முன்னால் இழிவுபடுத்தி விடுவான்.
உனது சகோதரன் உன்னை நம்பிய நிலையில் அவனுக்கு நீ பொய்யாக ஒரு செய்தியைக் கூறுவது மிகப் பெரும் மோசடியாகும் என நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
தனது அடியானை அல்லாஹ் கண்ணியப்படுத்தி பொறுப்புள்ளவனாகப் படைத்திருக்கும் போது அவனை இழிவபடுத்தி தரத்தில் குறைத் மதிப்பிடுவது பெரும் பாவமாகும்.
உண்மையில் இந்த உலகின் சொத்துச் செல்வங்களையோ கோத்திர குல உயர்வுகளையோ அடிப்படையாகக் கொண்டு மனிதர்களைத் தரப்படுத்தி நோக்குவது தவறானது.
உலகத்தில் ஒரு முஸ்லிம் சிலபோது சாதாரணமாக எளிமையாக எவராலும் மதிக்கப்படா சொத்துச் செல்வங்களின்றி வாழ்ந்தாலும் அவனது உள்ளம் தக்வா எனும் உணர்வால் நிரம்பி இருக்குமாயின் அவன் அல்லாஹ்விடத்தில் உயர்ந்த அந்தஸ்தை பெற்றுக் கொள்வான்.
யாரேனும் அல்லாஹ் ஏற்படுத்தியுள்ள புனிதச் சின்னங்களுக்கு கண்ணியம் அளிப்பாராயின் நிச்சயமாக அது இதயங்களில் உள்ள இறையச்சத்தால் விளைவதாகும்.
மாற்றமாக உள்ளத்தில் அல்லாஹ் மீதான அச்சமும் அல்லாஹ் தன்னை எப்போதுமே அவதானித்துக் கொண்டிருக்கின்றான் என்ற மனோ உணர்வுமே அல்லாஹ்விடத்தில் அவன் கண்ணியம் பெறுதவற்கு வழியமைக்கும்.
எனவே தான் அல்லாஹ் மனிதர்களது உள்ளத்தில் நிலையை கணித்து அதற்கேற்ப மனிதனது புறத்தோற்றத்தை வைத்து அவனது அந்தஸ்தை அளவிடுவது பிழையானதாகும்.
எனினும் இஸ்லாத்தின் தண்டனைகளுக்கான குற்றங்களை இழைத்தோரைத் தவிர ஏனையோர் எத்தகைய அச்சமும் பீதியுமின்றி மன நிறைவுடன் பூரண பாதுகாப்புடன் வாழ்வதற்கான ஏற்பாடுகளை இஸ்லாமிய சமூக அமைப்பில் காண முடியும்.
தேவர் மகனுக்கும் விருமாண்டிக்கும் அந்தப் படங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சாதியை மகிமைப்படுத்துவதாகவும் அதனால் சாதிக்கலவரம் வரும் என்றும் கூறி எதிர்ப்புக் கிளம்பியது.
டாக்டர் ஸ்ட்ரேஞ் என்ற படத்தில் ஒரு திபெத்திய சாமியார் வேடத்தில் டில்டா ஸ்வின்டன் எனும் வெள்ளைக்காரப் பெண் நடித்திருக்கிறார்.
அதற்கு ஒரு திபெத்தியரையே நடிக்க வைக்கலாமே என்று நெட்டில் கேட்ட பல ஹாலிவுட் ரசிகர்கள் அந்தப் படத்தை நாங்கள் பார்க்க மாட்டோம் என்று புறக்கணித்திருக்கிறார்கள்.
இப்படி தொடர்ந்து சர்ச்சையில் சிக்கி வந்த ஹாலிவுட் சினிமா உலகம் முதன் முதலாக இந்த சர்ச்சைக்கு முற்றுப் புள்ளி வைக்க முயற்சித்திருக்கிறது.
அந்தப் படத்தில் அலாவுதீன் கதாபாத்திரத்தில் இந்தியர் அல்லது மத்திய கிழக்கு நாடுகளைச் சேர்ந்த ஒருவரை நடிக்க வைக்க திட்டமிட்டிருக்கின்றனர்.
இதற்காக அந்தப் பட நிறுவனம் வெளியிட்டுள்ள ஆளெடுப்பு விளம்பரம் இப்படிச் சொல்கிறது தயவு செய்து நீங்கள் மத்திய கிழக்கு அல்லது இந்திய வம்சாவளியாக இருந்தால் மட்டுமே விண்ணப்பியுங்கள்
அவள் கட்டியிருந்த டவல் லேசாக் மேலே ஏறி இருக்க நான் அவளை உற்று பார்ப்பதை கவனித்தவள் லேசான் வெட்கத்துடன் சார் நீங்க உட்காருங்க நான் போய் குளிச்சிட்டு வந்திடுறேன் என்று சொல்லிவிட்டு என் பதிலுக்கு காத்த்திருக்காமல் ஓடி சென்று பாத்ரூம் கதவை மூடிக் கொண்டாள்.
ஒன்றை எனக்கு கொடுத்துவிட்டு எனக்கு எதிரிய்லேயே நின்றபடி காஃபியை அவள் குடித்துக் கொண்டிருக்க நான் சட்டென்றூ அவள் கால் காயம் பற்றி நியாபகம் வந்தவனாய் சார் அவங்க ஒரு டாக்டராம் அதுவும் பொம்பள வேற என் கிட்ட ரொம்ப அன்பா பேசுனாங்க சார் அவங்க கார்டு கூட எனக்கு கொடுத்தாங்க என்று கப்பை வைத்துவிட்டு அனிதா கொடுத்த் கார்டை எடுக்க போனாள்.
மீண்டும் யோசித்தப்டியே என் அருகே வந்து சார் எனக்கு வீட்டுக்குள்ள்யே இருக்க கஸ்டமா இருக்கு அப்ப்டி இருந்தா உங்களுக்கும் தான் க்ஸ்டம் உங்களுக்கு நான் பாரமா இருக்க விரும்பல சார் அதனால்...... என்று இழுக்க நான் அவளை பார்த்து நீங்க எனக்கு ஏதாவது ஒரு வேல பார்த்து கொடுத்தீங்கன்னா நான் அந்த வேலையில் வர காச் வெச்சி ஓரளவுக்கு சமாளிச்சிக்குவேன் உங்களுக்கு பாரமா இருக்குறது எனக்கு பிடிக்கல சார் என்று சொல்ல் நானும் யோசித்தேன்.
சரி நீ எதுக்கு மத்த எடத்துல போய் வேல செய்யனும் என்னோட் ஹாஸ்பிட்லலயே உனக்கு ஏதாவது வேல போட்டு தரேன் நாளைக்கு மதியம் என்னோட் ஹாஸ்பிடல்க்கு வா என்று என் கார்டை எடுத்து கொடுத்துவிட்டு சரி நான் கெளம்புறேன் பத்திரமா இரு என்றூ கூறிவிட்டு என் வீட்டுக்கு கிளம்பினேன்.
நான் அங்கிருந்து கிளம்பியதும் கதவை மூடிவிட்டு நான் கொடுத்த என் விசிடிங்க கார்டை கையில் வைத்து பார்த்துக் கொண்டே முத்து என்று என் கார்டில் இருந்த என் பெயரை ஒரு முறை அழுத்தி சொன்னவள் அந்த பெயர் இருந்த இடத்துக்கு ஒரு முத்தக் கொடுத்துவிட்டு அந்த கார்டை பத்திரமாக நைட்டிக்குள் கைவிடு பிராவுக்குள் வைத்துக் கொண்டாள்.
நான் அவள் காலை தொட்டதும் அவள் உடல் சிலிர்த்ததும் கண் முன்னே வந்து போக வெட்கப்பட்டு தலையணையை எடுத்து முகத்தை மூடிக் கொண்டு சிரித்தாள்.
எப்போதும் போலவே அவளுக்கு ரிஷப்ஷனிலிருந்து அவள் அறைவரைக்கு செல்லும் ஒவ்வொரு இடத்திலும் ம்ரியாதை வழக்கம் போல் கிடைத்தது.
வழியில் அவளை பார்க்கும் எல்லா டாக்டர்களும் நர்ஸ்களும் அவளுக்கு குட்மார்னிங்க் மேடம் என்று சொலலியபடி கடந்து செல்ல அனிதா யாருக்கும் பதில் சொல்லாமல் அமைதியாக சென்றாள்.
உள்ளே இருந்த சுழல் நாற்காலி திரும்பி இருக்க அதில் யாரோ இருப்பதை புரிந்து கொண்டு எக்ஸ்க்யூஸ்மீ என்று அவள் சொல்ல அந்த நாற்காலி வேகமாக் திரும்பியது.
அனிதா மேடம் நேத்து வரைக்கும் வேணா இது உங்க ஹாஸ்பிடலாவும் உங்க கேபீனாகவும் இருந்திருக்கும் ஆனா இன்னையில் இருந்து இது என்னோட் ஆஃபீஸ் என்னொட ரூம் உள்ள் வரும்போது நீங்க தான் எங்கிட்ட் பர்மிஷன் வாங்கி இருக்கனும் என்று சொன்னதும் கோபத்தில் கண்கள் சிவக்க என்ன் அனிதா டார்லிங் நேத்து நடந்தது எல்லாம் மறந்துட்டியா என்றதும் அவள் எதையோ யோசித்துக் கொண்டே என்னை பார்க்க யோசிச்சி கஸ்டப்படாத இது என்னோட் மாமனார் சுயமா சம்பாதிச்ச பணத்துல வாங்குன சொத்தாம் அதனால் அத யாருக்கு வேணும்னாலும் அத கொடுப்பேன்னு சொல்லி நேத்தே இந்த ஹாஸ்பிடல் டாக்குமெண்ட்ஸ்லாம் எங்கிட்ட கொடுத்தாரு உனக்கு நியாபகம் இல்லையா ஹனி என்று அவள் அருகே சென்று கேட்டதும் அவள் கண்கள் லேசாக கலங்கி இருந்தது.
நான் கையை தட்ட அங்கிருந்த எல்லா மருத்துவமனை ஊழியர்களும் டாக்டர்களும் நர்ஸ்களும் என்னை நோக்கி பார்வையை திருப்ப நான் அவர்களை பார்த்து டியர் ஸ்டாஃப்ஸ் அண்ட்ஸ் டாக்டர்ஸ் இதுவ்ரைக்கும் உங்க பாஸா இருந்த இந்த அனிதா மேடம் இன்னையோட தன் பதவிய ராஜினாமா பண்ணிட்டாங்க இனிமே நான் தான் உங்க பாஸ் இப்பவும் எப்பவும் என்று சொல்ல சிலர் என் அருகே வ்ந்து வெல்கம் பேக் சார் என்று கை கொடுத்து வாழ்த்திவிட்டு செல்ல அதை பார்த்து வயிற்றில் தந்தூரி அடுப்பு எரிய அனிதா வெளியே சென்று தன் காரில் ஏறி அங்கிருந்து கிளம்பி சென்றாள்.
ஏற்கனவேஅனிதா எனக்கும் ராதாவுக்கும் பரிசாக கொடுத்தது தானே இந்த மருத்துவமனை இடையில் அவள் செய்த சதியால் நான் இங்கு இல்லாமல் போய்விட்டு மீண்டும் திரும்பி வந்திருக்கிறேன்.
அனிதாவின் கார் ஹாஸ்பிடல் கேட்டை தாண்டும் நேரம் சரியாக் ஒரு ஆட்டோ உள்ளே வர அனிதாவின் கார் மறையும் நேரம் ஆட்டோவில் இருந்து காயத்ரி இறங்கினாள்.
ரிஷப்ஷனுக்கு வந்த்வள் அங்கிருந்த ரிஷப்ஷனிஸ்டிடம் அங்க உட்காருங்க நான் சாருக்கு இன்ஃபார்ம் பண்றேன் என்று சொல்லிவிட்டு இண்டர்கார்மை எடுத்தாள்.
ரிசப்ஷனில் உட்கார்ந்து கொண்டு அந்த பிரம்மாண்டமாக மருத்துவமனியின் தோற்றத்தை சுற்று சுற்றி பார்த்துக் கொண்டிருந்தாள் காயத்ரி நான் அவள் அருகே சென்று கீதா இவங்க பேரு காயத்ரி இவங்கள ரிஷப்ஷனல் வெச்கிக்கங்க உங்களுக்கு அசிஸ்டண்டா அப்பாயிண்மெண்ட் ஆர்டர ஆஃபீஸ்ல சொல்லி வாங்கி கொடுத்திடுங்க என்று சொல்ல காயு நீங்க இப்போதைக்கு இங்க இருங்க ஃபியூச்சர்ல நான் வேற் ஏதாவது ஜாப் ரெடி பண்றேன் என்று சொல்ல அவள் என்னக் கை கூப்பி வணங்கி என்ன் காயு இது என்னால் முடிஞ்சத தான செஞ்சேன் போங்க உன்ள போங்க என்றதும் அவள் கீதாவின் அருகே சென்று நின்று கொண்டாள்.
நீண்ட நாள் இங்கு இல்லாததால் அனிதாவால் நியமிக்கப்பட்ட யாராவது புது ஸ்டாஃபா இருக்கும் என தனக்குள்ளே நினைத்துக் கொண்டு என் அறைக்கு வந்தாள்.
எதிரில் செல்லும் அணைவரும் அவளுக்கு வணக்க்ம் சொல்ல் அவளும் சிரித்த முகத்துடன் பதிலுக்கு வணக்கம் சொல்லிக் கொண்டே வந்தவள் நீண்ட நாட்களுக்கு பின் வருவதால் ஒரு வேலை அனிதாவால் நியமிக்கப்பட்ட புது நபராக இருக்கும் என்று தனக்குள்ளே நினைத்துக் கொண்டு என் அறையை நோக்கி வந்தாள்.
நன அவ்ளை பார்த்து ஆமாங்க நான் கூட கொஞ்சமும் இத எதிர்பாக்கவே இல்ல் நம்ம் லைஃப அரம்பிச்ச எட்த்துலேயே இப்ப் திரும்பவும் கடவுள் புண்ணியத்தால் வந்திருக்கோம் என்று மனது நிறைய சந்தோஷத்துடன் சொன்னாள்.
அவள் செல்போன் அடிக்க என்னை பார்த்து சரி ராதா அப்ப் நீ கெளம்பு என்று கூறீயப்டி நான் எழ என் அருகே வ்ந்தவள் என்னை இறுக்கி அணைத்து என் உதட்டில் அழுத்தமாக் ஒரு முத்தம் கொடுத்தாள்.
அந்த நேரம் யாரோ கதவை தட்ட சட்டென்று ராதா என்னிடமிருந்து தள்ளி நின்று கொண்ட்தும் நான் இல்ல சார் மேடம் வ்ந்திருக்க்றதா சொன்னாங்க அதான் நானே கொண்டு வ்ந்தேன் என்று சொல்லிவிட்டு ஒரு கப்பை எடுத்து ராதாவிடம் கொடுத்துவிட்டு நான் கூட ரிஷப்சன்லயே பார்த்தேங்க யாரு இந்த பொண்ணு வெரி ஸ்மார்ட் என்று சொல்லியப்டி ராதா காஃபியை குடிக்க அன்னைக்கு உங்க அக்காவோட பிளான்ல் இருந்து நான் தப்பிக்கு இந்த பொண்ணும் ஒரு காரணம் என்று நான் சொன்னதும் காயத்ரி அய்ய்ய்யோ அப்ப்டி எல்லாம் இல்ல மேடம் இன்னைக்கு நான் உயிரோட் இருக்க காரணமே சார் தான் என்று தன்னடக்கத்துடன் சொல்ல ராதா என்னை பார்த்தாள்.
சட்டென்று சமாளிக்க் அப்ப்டிலாம் இல்ல ராதா திரும்பவும் இந்த பொண்ண அவ்ங்க ஊருக்கே அனுப்பிடலாம்னு இருந்தேன் அதனால் தான் இது ஒரு பெரிய விஷயமா உங்கிட்ட சொல்லனும்னு தோனல் ஆனா இந்த பொண்ணு ஊருக்கே போகமாட்டேன்னு சொல்லிட்டா அதனால் தான் நம்ம ஹாஸ்பிடல்லயே ஒரு வேல போட்டு கொடுத்தேன் என்றதும் ராதாவின் முகத்தில் குழப்ப ரேகை தெரிந்த்து.
நான் அவள் கவனத்தை திசை திருப்ப பாவம் ராதா எப்பவும் ஒரு கம்பீரத்தோட் இருக்குற அனிதா இன்னைக்கு ரொம்ப சோர்ந்து போயிருந்தா பார்க்கவே பாவமா இருந்துச்சி என்ற்தும் ராதா கோவமாக உங்கள கொல்ல பார்த்திருக்கா அவ கிட்ட என்ன் உங்களுக்கு பாவம் என்று சொல்லிவிட்டு வாய்க்குள் அனிதாவை திட்டி தீர்த்தாள்.
ஹோட்டலில் லதீஃபாவும் பார்த்திமாவும் மதிய சாப்பாட்டை சாப்பிட்டுக் கொண்டிருக்க பார்த்திமா என்னை பார்த்த்தும் ஆமா சார் ஒரு சின்ன ப்ராஸ்ஸ் இருக்கு நீங்க எங்க போர்ட் ஆஃப் டைரக்டர்ஸ மீட் பண்ணி பேச வேண்டி இருக்கும் அதுக்கபுறம் சில டாக்குமெண்ட்ஸ சைன் ப்ண்ணிட்டா உடனே உங்க ஹாஸ்பிடல்ஸ் எல்லாம் எங்க குரூப்போட ஹாயிண்ட் ஆகிடும் நீங்க எங்க ஸ்டாஃப் ஆகிடுவீங்க என்றாள்.
ஒன்னும் பிரச்சின இல்ல சார் ஃபளைக்ட் நாளைக்கு காலையில் தான் நீங்க பொருமையா ரெடியாகி ஏர்போர்ட் வாங்க என்று சொல்ல நான் யோசித்தப்டி திரும்பி வீட்டுக்கு வந்தேன்.
ராதாவிடம் விஷயத்தை சொல்ல என்ன்ங்க இது திடுதிப்புன்னு அவ்ளோ தூரம் போகனும்னு சொல்றீங்க என்று லேசான கலக்கத்துடன் கேட்டாள்.
என்னிடம் பேசிவிட்டு போனை வைத்ததுவிட்டு எதிரே பார்க்க ஒரு ஒயின் ஷாப்புக்குள்ளிருந்து இரண்டு பேர் போதையில் தள்ளாடியபடி வந்து கொண்டிருக்க காயு வேகமாக் அவர்களாய் தாண்டி சென்றுவிட்டாள்.
டேய் பாக்க் பொண்ணு புதுசா இருக்கே இதுவரைக்கும் இந்த ஏரியாவுல் பார்த்ததே இல்லையே என்று ஒருவன் சொல்ல ஆமாண்டா பாப்பா ஏரியாவுக்கு மட்டுமில்ல் எல்லாத்துக்குமே புதுசா தான் தெரியுது என்று மற்றொருவன் சொன்னான்.
காயத்ரி அவர்களிடமிருந்து தப்பிக்க வழி பார்த்துக் கொண்டிருக்க பாப்பா ஒரு அற மணி நேரம் எங்க கூட இரு உனக்கு எவ்ளோ வேணா தரலாம் என்று புடவை மறைப்பில் தெரிந்த அவள் இடுப்பை பார்த்தான்.
எல்லாம் அப்புறம் பார்த்துக்கலாம் இப்ப வாடீ என்று அவள் புடவை மாராப்பை பிடித்து இழுக்க ஒருவன் தாவ காயு அவன் கையை தட்டிவிட்டு வந்த வ்ழியிலேயே திரும்பி ஓடினாள்.
இருவரும் அவளை விடாமல் துரத்தி வர எதிரே ஒரு கார் ஹெட்லைட்டை வெளிச்சமாக அடித்துக் கொண்டு வர காயு அந்த காருக்கு முன்னால் கை நீட்டி நிறுத்த் சொன்னாள்.
அந்த இருவரும் அப்ப்டியே நிற்க காயு அனிதாவின் அருகே ஒடி சென்றூ டேய் ஒருத்திய ரெண்டு பேரு ஓக்கனும்னு பார்த்தோம் ஆனா இப்ப் வசதியா ரெண்டு பெரு இருக்காளுங்கடா அதுவும் வசதியா காரோட இபப் ஆளுக்கு ஒருத்திய ஓக்கலாம்டா என்றதும் அனிதா காருக்குள் கைவிட்டு சீட்டுக்கு அடியில் இருந்து ஒரு துப்பாக்கியை எடுத்தாள்.
அந்த இடம் குழி விழுந்து தூசி பறந்ததும் டேய் நெஜ துப்பாக்கிடா என்று கத்தியப்டி அந்த இருவரும் அந்த இட்த்தை விட்டு ஓடினார்கள் .அவர்கள் சென்றதும் அனிதா காயதிரியின் அருகே வர இல்ல மேடம் நான் புதுசா ஒரு இட்த்துல் ஜாயின் பண்ணியிருக்கேன் வர வழியில் வீட்டுக்கு தேவையானதெல்லாம் வாங்கி வர கொஞ்ச்ம லேட் ஆகிடுச்சி என்று சொல்ல சரி வண்டியில ஏறு நான் உன் வீட்ல ட்ராப் பண்றேன் என்று சொல்ல காயுவும் காரில் ஏறினாள்.
இருக்கட்டும் மேடம் என் வீடு பக்கத்துலதான் நான் நட்ந்தே போயிடுறேன் என்று இறங்கி கொள்ள கார் கிளம்பியது.அடுத்த நாள் காலை எல்லாவற்றையும் தயார் செய்து கொண்டு ஏர்போர்ட் கிளம்பினேன்.
படம் தொடங்கி தலைப்பு போடும் முன் வழக்கமாக படத்தின் கதாநாயகன் அல்லது இயக்குனரின் குரலில் வரும் வரும் புகை பிடித்தல் உடல் நலத்துக்குக் கேடு தரும்.... என்ற சம்பிரதாய அறிவிப்பு மொட்டை ராஜேந்திரன் குரலில் வருகிறது.
கோடை விடுமுறையில் குடும்பத்துடன் வந்து பார்த்து சிரித்து ரசிக்க ஒரு பேய்ப் படம் என்ற லட்சியத்தில் தன் முதல் படத்தை இயக்கியிருக்கிறார் ஐக்.
நடிகவேள் எம்.ஆர்.ராதாவின் பேரன் என்பதை படம் துவங்கும் முன் தலைப்பிலும் குடும்பத்தில் பலரையும் நடிக்க வைத்ததிலும் காட்டியிருக்கிறார் படத்தை எடுத்த விதத்தில் காட்டியிருந்தால் சிறப்பாக இருந்திருக்கும்.
இப்படி எக்கச்சக்க பேய்ப் படங்கள் வந்ததில் சினிமாவுக்கு நன்மை ஏற்பட்டதோ இல்லையோ தமிழ்ச் சமூகத்துக்கு ஒரு பெரிய நன்மை ஏற்பட்டு இருக்கிறது.