sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதையடுத்து தினமும் காலை வேளைகளில் ஸ்ரீவிநாயகர் ஸ்ரீசந்திரசேகரர் உள்ளிட்ட உத்ஸவர் சுவாமிகள் வீதியுலாவும் இரவு வேளைகளில் பல்வேறு வாகனங்களில் பஞ்ச மூர்த்திகள் வீதியுலாவும் நடைபெற்று வருகின்றன.
கோயில் ராஜகோபுரம் எதிரில் இருந்து புறப்பட்ட பஞ்ச மூர்த்திகள் தேரடி தெரு திருவூடல் தெரு பே கோபுரத் தெரு பெரிய தெரு உள்ளிட்ட மாட வீதிகள் வழியாக வீதியுலா வந்து பக்தர்களுக்கு அருள்பாலித்தனர்.
அன்று முதல் தினமும் காலை வேளைகளில் ஸ்ரீவிநாயகர் ஸ்ரீசந்திரசேகரர் வீதியுலாவும் இரவு வேளைகளில் பல்வேறு வாகனங்களில் பஞ்ச மூர்த்திகள் வீதியுலாவும் நடைபெற்று வருகின்றன.
திருவிழாவின் மூன்றாம் நாளான வெள்ளிக்கிழமை இரவு மூஷிக வாகனத்தில் ஸ்ரீவிநாயகர் மயில் வாகனத்தில் வள்ளி தெய்வானை சமேத ஸ்ரீமுருகப்பெருமான் சிம்ம வாகனத்தில் ஸ்ரீஅருணாசலேஸ்வரர் வெள்ளி அன்ன வாகனத்தில் ஸ்ரீபராசக்தியம்மன் வெள்ளி வாகனத்தில் ஸ்ரீசண்டிகேஸ்வரர் உள்ளிட்ட பஞ்ச மூர்த்திகள் வீதியுலா நடைபெற்றது.
ஸ்ரீஅருணாசலேஸ்வரர் கோயில் ராஜகோபுரம் எதிரில் இருந்து புறப்பட்ட பஞ்ச மூர்த்திகள் தேரடி தெரு திருவூடல் தெரு பே கோபுரத் தெரு பெரிய தெரு உள்ளிட்ட மாட வீதிகள் வழியாக வீதியுலா வந்து மீண்டும் கோயில் எதிரில் நிலைக்கு வந்தடைந்தனர்.
சதய நட்சத்திரத்தன்று அதன் அதிதேவதையும் பாசமும் அமுத கலசமும் ஏந்தி தங்கத் திருமேனியுடன் அருள்புரியும் வருண பகவானுக்கு சனிக்கிழமை சிறப்பு பூஜை நடத்தப்பட்டது.
புயல் வெள்ளத்திலிருந்து மக்களைக் காக்க வேண்டியும் சீரான மழை வேண்டியும் வருண பகவானுக்கு சிறப்பு அபிஷேகம் அலங்காரம் மகாதீபாரதனைகள் ஆகியவை நடத்தப்பட்டன.
இந்நிலையில் திருவள்ளூர் பகுதியில் கார்த்திகை முதல் நாளில் ஏராளமான ஐயப்ப பக்தர்கள் மாலை அணிந்து கொள்வதற்காக தீர்த்தீஸ்வரர் கோயில் வளாகத்தில் உள்ள ஐயப்பன் கோயிலில் அதிகாலையிலேயே குவிந்தனர்.
இதையொட்டி திருவள்ளூர் பஜார் பகுதியில் சந்தனமாலை துளசிமாலை ருத்ராட்ச மாலை உள்ளிட்ட பல்வேறு வகையான மாலைகளின் விற்பனை மும்முரமாக நடைபெற்றது.
அங்கு மந்திராலயம் ராகவேந்திர சுவாமி மடத்தின் பீடாதிபதி சுபுதேந்திர தீர்த்த சுவாமிகள் தலைமை வகித்து அலிபிரியில் உள்ள முதல் படிக்கு மஞ்சள் குங்குமம் பூசி பூ மாலைகள் சாற்றி பழங்களை நிவேதனம் செய்து கற்பூர ஆரத்தி அளித்து பூஜைகள் செய்தார்.
தேவஸ்தானம் நிர்வகித்து வரும் இக்கோயிலில் கார்த்திகை மாதத்தை முன்னிட்டு உற்சவ மூர்த்திகளுக்கு ஹோமங்கள் நடைபெற்று வருகின்றன.
கோயிலில் வளாகத்தில் உள்ள மண்டபத்தில் காமாட்சி அம்மனை அலங்காரம் செய்து அமர வைத்து அவர் முன் கலசங்களை ஏற்படுத்தி அதில் அம்மனை எழுந்தருளச் செய்து சிவாச்சாரியார்கள் ஹோமம் கலச உத்வாசனா மகாசாந்தி அபிஷேகம் கலசாபிஷேகம் உள்ளிட்டவற்றை நடத்தினர்.
திருப்பதி தேவஸ்தானம் மாதந்தோறும் இரு நாள்களுக்கு மூத்த குடிமக்கள் மாற்றுத் திறனாளிகள் கைக்குழந்தைகளின் பெற்றோர் ஆகியோருக்கு இலவச தரிசனத்தை வழங்கி வருகிறது.
இதையொட்டி கோயிலில் தேவஸ்தானத்தின் அன்னமாச்சார்யா திட்டத்தின் கீழ் பல்வேறு ஆன்மிக நிகழ்ச்சிகள் நடைபெற உள்ளதாக தேவஸ்தானம் தெரிவித்தது.
ஆம்பூர் கூட்டுறவு சர்க்கரை ஆலைத் தலைவர் எம்.மதியழகன் சமாஜத்தின் தேசிய இணைப் பொதுச் செயலாளர் துரைசங்கர் வடமாநில பொதுச் செயலாளர் சிவராமன் வேலூர் மேற்கு மாவட்டத் தலைவர் ஜி.ஸ்ரீதர் மாநில பொதுக்குழு உறுப்பினர் டி.
கார்த்திகைத் திருவிழா கொடியேற்றத்தையொட்டி மதுரை மீனாட்சிசுந்தரேசுவரர் கோயிலின் சுவாமி சன்னதி முன்புள்ள கம்பத்தடி மண்டபத்தில் உள்ள தங்கக் கொடிமரத்தில் காளை சிவலிங்க வடிவம் பொறிக்கப்பட்ட வெள்ளை நிறக்கொடி கட்டப்பட்டிருந்தது.
விழா தொடங்கிய நிலையில் தினமும் சுவாமி அம்மன் சிறப்பு வாகனத்தில் பஞ்ச மூர்த்திகளுடன் ஆடி வீதியில் புறப்பாடாகி அருள்பாலிப்பர்.
மதுரை மீனாட்சி சுந்தரேசுவரர் கோயிலில் சனிக்கிழமை நடைபெற்ற கார்த்திகை திருவிழா கொடியேற்றத்தில் திருக்கொடிக்கு தீபாராதனை செய்யும் சிவாச்சாரியார்.
பணி காரணமாக வெளியில் செல்லும் பக்தர்கள் சாலையில் மரண ஊர்வலத்தைக் காண நேர்ந்தால் வீட்டிற்கு வந்து கோமியம் தெளித்து நீராடிவிட்டு அதன்பிறகே பூஜை செய்ய வேண்டும்.
முன்னதாகவே மாலைக்குச் செல்பவர்கள் ஊர் திரும்பிய பிறகும் மகரவிளக்கு காலம் முடியும் வரை தொடர்ந்து விரதம் அனுஷ்டிக்க வேண்டும்.
அவ்விடம் பெரும் காடாகவும் இரண்டடி உயரத்திற்கு சகதியும் சேறும் நிறைந்தும் காட்டுப் பன்றி விஷப்பாம்புகள் நடமாடும் இடமாகவும் இருந்தது.
தன் நண்பர் மேனனோடு ஐயப்ப பக்தர்கள் சிலரைத் துணைக்கு அழைத்துக்கொண்டு அவ்விடத்தைச் சுத்தம் செய்ய ஆரம்பித்தார் கிருஷ்ணன் நாயர்.
சுத்தம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு தன் இல்லத்தில் இருந்த ஐயப்பனை நாள் திதி நட்சத்திரம் யோகம் கரணம் எல்லாம் ஆராய்ந்து சுபவேளை கூடிய சுபநாளில் ஊர்வலமாக எடுத்துச் சென்றார்.
குகைக் கோயிலின் பக்க சுவர்களில் இயற்கையாக அமைந்த விநாயகர் உருவம் ஆதிசேஷனுடன் அரங்கநாதன் தோற்றம் மற்றும் அன்னை காளியம்மன் திருவுருதோற்றம் சிவலிங்க வடிவமும் பக்த அன்பர்களை மெய்சிலிர்க்க வைக்கும்.
இக்கோயிலில் விநாயகருக்கென்று தனி ஆலயம் அன்னை தேவிக்காக சக்தி ஆலயம் தணிகைமலையில் குடி கொண்ட முருகன் இந்த தனிமலையிலும் தனி ஆலயத்தில் வீற்றிருக்க மூலஸ்தானத்தில் பதினெட்டு படிகளுடன் நடு நாயகமாக ஐயப்பன் வீற்றிருக்கும் காட்சி மெய்சிலிர்க்க வைக்கும் ஆனந்த அனுபவம்.
ஆண்டுதோறும் சபரிமலை ஸ்ரீ ஐயப்பன் கோயிலில் கார்த்திகை மாதம் முழுவதும் பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகமாகக் காணப்படுவது வழக்கம்.
அதன்படி கார்த்திகை மாதத்தின் முதல் நாளான இன்று கருப்பு மற்றும் நீல நிறத்தில் உடை அணிந்து பத்து வயதுக்குட்பட்ட சிறுவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை மாலை அணிந்து வருகின்றனர்.
மகாலிங்கபுரத்தில் ஐயப்ப பக்தர்கள் சுவாமியே சரணம் ஐயப்பா சுவாமியே சரணம் ஐயப்பா என்ற கோஷமிட்டபடி மாலை அணிந்து வருகின்றனர்.
இக்கோயிலின் கீழ் தளத்தில் வானபிரஸ்த நிலையில் பாலகன் ஐயப்பன் சபரிமலை பூரணையுடன் இல்லறக் கோலம் ஆரியங்காவு இரண்டு கால்களையும் மடக்கி கையில் அக்னி ஏந்தி யோகப்பட்டை அணிந்து பூரணா புஷ்கலாவுடன் ஐயப்பன் அச்சன் கோயில் ஆகிய மூன்று நிலைகளில் ஐயப்பனைத் தரிசிக்கலாம்.
ஐயப்பனை மணக்க விரும்யி மஞ்சள் மாதாவுக்குத் தனி சந்நிதி உள்ளதால் திருமணத்தடை உள்ள பெண்கள் இங்கு வந்து மஞ்சள் பொடி தூவி வஸ்திரம் சாத்தி வழிபடுகின்றனர்.
கார்த்திகை மாதம் பிறந்ததை முன்னிட்டு கடல் மற்றும் ஆறுகளில் இன்று காலை முதல் புனித நீராடி ஐயப்ப பக்தர்கள் மாலை அணிந்து சுவாமியே சரணம் ஐயப்பா என்ற பக்தி பரவசத்துடன் கோஷம் எழுப்பி வருகின்றனர்.
இவ்விழாவினை முன்னிட்டு ரிஷப வாகனத்தில் சுவாமி அம்பாள் பஞ்சமூர்த்திகளுடன் சிறப்பு அலங்காரத்தில் வீதிப் புறப்பாடு நடைபெற்றது.
துலா மாதம் எனப்படும் ஐப்பசி மாதம் முப்பது நாளும் காவிரி ஆற்றில் துலா ஸ்நானம் செய்வது சகல பாவங்களையும் போக்கும் என்றும் இந்த மாதத்தில் காவிரியில் அனைத்துப் புண்ணிய நதிகளும் வந்து கலப்பதால் இந்த மாதத்தில் காவிரியில் நீராடுவது அனைத்துத் தீர்த்தங்களிலும் நீராடிய பேறு கிடைக்கும் எனப் புராணங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது.
ஐப்பசி மாத கடைசி நாளன்று காவிரியில் மேற்கொள்ளப்படும் புனித நீராடல் கடை முகம்கடை முழுக்கு என்றும் கார்த்திகை மாதம் முதல் நாளன்று மேற்கொள்ளப்படும் புனித நீராடல் முடவன் முழுக்கு என்றும் சொல்லப்படுகிறது.
புராண காலத்தில் ஒரு முடவன் ஒருவர் எப்படியாவது ஐப்பசி மாதத்தில் துலா காவேரி ஸ்நானம் செய்யவேண்டும் என்று நீண்ட தூரத்தில் இருந்து மயிலாடுதுறைக்கு நடந்து வந்துகொண்டிருந்தார்.
அவர் கால் ஊனத்துடன் நடந்து வந்ததால் அவர் மெதுவாக நடந்து மாயவரம் எனும் மயிலாடுதுறையை அடைவதற்குள் ஐப்பசி மாதத்தின் கடைசி நாளான கடைமுகமும் வந்துவிட்டது.
கார்த்திகை முதல் தேதியாகிய நாளை காலை நீ காவிரியில் நீராடினால் ஐப்பசி மாதத்தில் நீராடிய புனித பலனை அடையலாம் என்று கூறிவிட்டு மறைந்துவிட்டாராம்.
அதன்படி அந்த முடவன் கார்த்திகை மாதம் முதல் நாளன்று காவிரியில் புனித நீராடி முக்தியடைந்தார் என்றும் இதுவே முடவன் முழுக்கு பெயர் வரக் காரணம் என்றும் கூறப்படுகிறது.
அதுமுதல் ஐப்பசி மாதத்தில் காவிரியில் புனித நீராட இயலாதவர்கள் கார்த்திகை முதல்தேதி அன்று துலாக்கட்டக்காவிரியில் நீராடினால் அதே பலனைப்பபெறலாம் என்ற ஐதீகம்.
துலா மாதத்தின் அதிபதியான சுக்கிரனின் இரு வீடுகளான ரிஷபம் மற்றும் துலா ராசிகளுக்கு மட்டுமே கர்ம காரகன் சனைச்சர பகவான் கேந்திர திரிகோணாதிபதியாகவும் தர்ம கர்மாதிபதியாகவும் விளங்குகிறார்.
அதேபோல சனைச்சர பகவானின் மகர ராசிக்கும் ரிஷபமும் துலாமும் பூர்வ புண்ணியாதிபதியாகவும் கர்ம ஸ்தானதிபதியாகவும் மற்றும் கும்பத்திற்கு ரிஷபம் நான்காம் அதிபதியாகவும் துலாம் தர்ம ஸ்தானதிபதியாகவும் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பரம் விளங்குகின்றனர்.
எனவே இந்த முடவன் முழுக்கு ஸ்நானத்திற்கு அதிகமாக ரிஷபம் துலாம் மகரம் மற்றும் கும்பம் ராசி மற்றும் லக்னமாக கொண்டவர்களுக்கே செல்லும் வாய்ப்பு அதிகமாகும்.
நாளைய கோச்சாரத்தில் ராஜ கிரஹங்களான சூரியனும் சந்திரனும் தர்மாதிபதியான குருவின் நக்ஷத்திரங்களான விசாகத்திலும் பூரட்டாதியிலும் நிற்கும் நிலையில் தர்மாதிபதியான குருபகவானோ சனியின் நக்ஷத்திரமான அனுஷத்திலும் சனி பகவானோ குருவின் வீட்டிலும் பயணம் செய்கின்றனர்.
இந்நிலையில் முடவன் முழுக்கு காவேரி ஸ்நானம் சனி தோஷம் நீக்குவதோடு தர்ம கர்மாதிபதி யோகத்தின் பலனையும் அளிக்கும் என்பதில் மிகையில்லை.
இந்நிகழ்ச்சியில் பக்தர்கள் அனைவரும் கலந்துகொண்டு ஸ்வர்ண ஆகர்ஷண பைரவரின் அருளை பெற்றுய்யுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
இங்கு ஒரு நாழிகை நேரம் தங்கியிருந்து அக்காரக்கனி என்னும் நரசிம்மனை தரிசித்தால் அனைத்தும் கிடைக்கும் என நூல்கள் சொல்லுகின்றன.
அவ்விதம் திருக்கடிகை செல்ல முடியாதவர்கள் ஒரு நாழிகை திருக்கடிகையை மனதில் நினைத்து நரசிம்மரைச் சிந்தித்தாலே பலன் உண்டு என்கிறார் அஷ்டப்பிரபந்தம் பாடிய பிள்ளைப் பெருமாளையங்கார்.
வண்பூங்கடிகை இளங்குமரன் என பேயாழ்வாராலும் தக்கானை கடிகைத் தடங்குன்றின் மிசையிருந்த அக்காரக் கனியை என திருமங்கையாழ்வாராலும் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
நரசிம்மர் குடிகொண்டுள்ளதால் சிம்மபுரம் எனவும் சோழர்கள் நாட்டின் எல்லையாக ஒரு காலத்தில் இது இருந்ததால் சோழசிம்மபுரம் என அழைக்கப்பட்டதாகவும் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
பெரிய மலை என்னும் மலைக்கோயிலில் யோக நரசிம்மர் வீற்றிருந்த திருக்கோலத்தில் கிழக்கு நோக்கிய திருமுக மண்டலத்துடன் காட்சி தருகிறார்.
தீர்த்தம் தாயார் பெயரால் அம்ருத தீர்த்தம் என்றும் பெருமாள் பெயரால் தக்கான் குளம் மற்றும் பாண்டவ தீர்த்தம் என மூன்று தீர்த்தங்கள் உள்ளன.
விசுவாமித்திரர் இம்மலையில் ஒரு கடிகை நேரத்தில் ஒரு நாழிகை நேரத்தில் நரசிம்மனைக் குறித்து துதித்து பிரம்மரிஷி பட்டம் பெற்றார்.
ஆதலால் சப்தரிஷிகளும் வாமதேவர் என்னும் முனிவரும் பிரஹலாதனுக்காக பெருமாள் காட்டிய நரசிம்ம அவதாரத்தை தரிசிக்க வேண்டுமென்ற ஆசையால் இம்மலையில் வந்து தவமியற்றத் தொடங்கினர்.
காலன் கேயன் என்னும் இரு அரக்கர்கள் இம்மலை வந்து நாராயணன் குறித்து தவஞ்செய்யும் ரிஷிகளுக்கு அல்லல் விளைவித்து வந்ததைக் கண்டார்.
ரிஷிகளின் தீவிர தவத்தை மெச்சிய பகவான் தவம் செய்த முனிவர்களுக்கு யோக பட்டம் கட்டிய யோக நரசிம்ம மூர்த்தியாகக் காட்சி கொடுத்தார்.
அத்திருவுருவத்தை தரிசித்த ரிஷிகளும் மிக மகிழ்ந்து தங்களை இந்த திருக்கோலத்திலேயே எப்போதும் இங்கு வந்து தரிசிக்கும் பேற்றினை எங்களுக்கு அருள வேண்டும் என கேட்டுக்கொண்டனர்.
மீண்டும் வைகுண்டம் வருவது குறித்து வற்புறுத்திய ஆஞ்சநேயருக்கு இம்மலையில் நீயும் என்னுடன் இங்கிருந்து பக்தர்களுக்கு அருள்புரிந்து கலியுகம் முடியும் தறுவாயில் எம்மை வந்தடைவாயாக என்றருளினார்.
நரசிம்மர் உத்தரவுப்படி யோக நிலையில் சங்கு சக்கரத்துடன் அமர்ந்து வேறெந்த திவ்ய தேசத்திலும் இல்லாதவகையில் அனுமன் அருள்வழங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்.
இந்நிலையில் இந்திரத்யும்னன் என்னும் மன்னன் சத்திரிய தர்மத்தில் இருந்து விலகி ஆயுதங்களை தியாகம் செய்து நரசிம்மரை வணங்கி முக்தி பெற நினைத்து பக்தி மார்க்கத்தில் இணைந்தான்.
அவனது வேண்டுதலை ஏற்ற நரசிம்மர் யோகத்தில் இருந்த சிறிய திருவடியை கார்த்திகை வெள்ளிக்கிழமை அழைத்து தான் அளித்த சக்கராயுதத்தால் வென்று வரும்படி கூறினார்.
மன்னனுக்கு ஆதரவாக சக்கராயுதத்தால் நிகும்பனை கார்த்திகை ஞாயிற்றுக்கிழமை அழித்து வந்து சிறிய மலை என்னும் அனுமார் மலையில் உள்ள புஷ்கரணியில் ஸ்ரீசுதர்சனத்தைத் திருமஞ்சனம் செய்தார்.
அதனால் இது ஒரு விசேஷமான பிரார்த்தனைத் தலமாக பேய் பிசாசு பில்லி சூனியம் என்று சொல்லப்படும் அதீத நோய்கள் தீர இங்கே வந்து கார்த்திகை மாதம் மட்டுமில்லாமல் எப்போதும் விரதம் கடைப்பிடித்து தக்கான் குளத்தில் நீராடி மலையேறி தரிசனம் செய்வது வழக்கத்தில் உள்ளது.
ஒவ்வொர் ஆண்டும் திருக்கார்த்திகையில் திருவண்ணாமலைக்கும் வைகாசி பிரம்மோற்சவத்திற்கு காஞ்சிபுரமும் சென்று இருந்து தரிசித்து வருவது வழக்கம்.
கனவில் இறைவன் தோன்றி ஒரு சந்நிதியும் மலையும் அமைத்து சிவலிங்கப் பிரதிஷ்டை செய்து மலையில் தீபமேற்றி வழிபட்டால் வேண்டியது கிடைக்கும் என்றாராம்.
முதலில் கட்டிய கோயில் சின்னக்கோயில் அல்லது அணி அண்ணாமலையார் கோயில் எனவும் பின்னர் எடுத்த கோயில் பெரிய கோயில் எனவும் வழங்கப்படுகிறது.
வில்வத்தைத் தல விருட்சமாகக் கொண்ட இக்கோயிலின் கிழக்கு நோக்கிய பிரதான சந்நிதியில் லிங்க வடிவில் அருணாசலேஸ்வரர் காட்சி தருகிறார்.
இந்த சந்நிதிக்கு அருகில் தெற்கு நோக்கி உள்ள மஹிஷாசுரமர்த்தனிக்கு வளர்பிறை அஷ்டமியில் அபிஷேகம் செய்து அம்பாள் நெற்றியில் வெண்ணெய் சாற்றுவது பழக்கத்தில் உள்ளது.
பில்லி சூனியம் பிசாசு பேய் ஆகியவை அண்டாமலிருக்க தேய்பிறை பஞ்சமியில் வாராகி நெற்றியில் வெண்ணெய் சார்த்தி வழிபடுகின்றனர்.
கோயில் ராஜகோபுரம் எதிரில் இருந்து புறப்பட்ட பஞ்ச மூர்த்திகள் தேரடி தெரு திருவூடல் தெரு பே கோபுரத் தெரு பெரிய தெரு உள்ளிட்ட தெருக்கள் வழியாக வீதியுலா வந்தனர்.
அதனைத் தொடர்ந்து மூலவர் ஜெகந்நாத பெருமாள் மற்றும் செண்பகவல்லி தாயாருக்கு சிறப்பு திருமஞ்சனமும் பின்னர் சிறப்பு அலங்காரமும் தூபதீபாராதனைகளும் நடைபெற்றது.
இந்நிலையில் தென்கயிலாயம் என்றழைக்கப்படும் திருச்சி மலைக்கோட்டை தாயுமானசுவாமி கோயிலில் ஆண்டுதோறும் கார்த்திகை தீப திருவிழா விமரிசையாக நடைபெறுவது வழக்கம்.
தமிழ் மாதமான கார்த்திகை மாதத்தின் முதல் நாளில் தொடங்கும் இந்த விரதம் ஒரு மண்டலம் நீடித்து மகர ஜோதியைக் காணும் நாளில் நிறைவுபெறும்.
இதுபோல விரதம் மேற்கொள்ளும் பக்தர்கள் தங்களை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டிக்கொள்ளும் வகையில் கருப்பு காவி நீலம் ஆகிய நிறங்களைக் கொண்ட வேட்டிகளையும் கழுத்தில் துளசி சந்தனம் மணி ருத்ராட்சம் கொண்ட மாலைகளையும் அணிந்துகொள்வர்.
இதையொட்டி விரத்துக்கான பொருள்களை வாங்குவதற்காக துளசி மணி மாலைகள் காவி வேஷ்டிகள் உள்ளிட்ட பொருள்களை ஐயப்ப பக்தர்கள் புதுக்கோட்டை கீழராஜ வீதியில் உள் காதிபவனில் ஆர்வமுடன் வாங்கிச் செல்கின்றனர்.
இதற்கு முக்கிய காரணம் மனிதரிடையே காணப்படும் அகவிருளான கோபம் பொறாமை பொறுமையின்மை பேராசை சுயநலப் போக்கு அகங்காரம் மமகாரம் போன்றவற்றைக் குறிப்பிடலாம்.
ஒவ்வொருவருடைய மனத்திலிருந்தும் குறிப்பிட்ட இவ்வழுக்குகள் நீங்கினால் வீட்டிலும் நாட்டிலும் அமைதி சாந்தி சமாதானம் போன்றவை துலக்கமுடன் ஒளிவீசும் எனலாம்.
வெற்றி பெற்றே ஆகவேண்டும் என்கிற வேகம் தோல்வி வந்து விடுமோ என்கிற பயம் அடுத்தவர்கள் என்ன நினைப்பார்களோ என்கிற கவலை என்ன நேர்ந்தாலும் அதிருப்தி அடுத்தவர்கள் நிலை பார்த்து பொறாமை முதலான தன்மைகள் மமகாரத்தினால் உருவாக்கப்படுபவை.
ஒருவர் ஜாதகத்தில் சூரியனது வீடு லக்னமாகவோ ராசியாகவோ அமைந்து ஆட்சி உச்சம் பெற்றுவிட்டாலும் சூரியன் ஆத்மகாரகனாக அமைந்துவிட்டாலும் லக்னத்திற்கு சூரியன் பார்வை பெற்றுவிட்டாலும் அவர்களுக்கு எப்போதும் ஏதோ ஒரு அகங்காரம் இருந்துகொண்டே இருக்கும்.
சூரியன் ஆட்சி உச்சம் பெறும் மேஷமும் சிம்மமும் லக்னமாகவோ ராசியாகவோ அமைந்தவர்களுக்கு இயல்பாகவே கர்வம் சிறிது கூடவே அமைந்துவிடும்.
சூரியன் எந்தக் கிரகத்தில் நிற்கிறது என்பதைப் பொருத்தும் எந்தக் கிரகத்தோடு சேர்க்கை பெறுகிறது என்பதைப் பொறுத்தும் அகங்காரம் அமைந்துவிடுகிறது.
ஒருவர் ஜாதகத்தில் சூரியனும் புதனும் இணைந்து புத ஆதித்ய யோகம் பெற்றுவிட்டால் அவர்களுக்கு அறிவு சார்ந்த கர்வம் மற்றும் அகங்காரம் ஏற்பட்டுவிடும்.
அனைவருக்கும் கல்வியறிவு பெறவேண்டும் எனும் இறைவனின் கருனையால் ஏற்பட்ட இந்த யோகம் உலகில் பலரையும் அகங்காரத்தோடு விளங்கக் காரணமாகிவிடுகிறது.
புத ஆதித்ய யோகத்தினால் அனைவருக்கும் அகங்காரம் ஏற்பட்டாலும் சூரியனுக்கு முன்னும் பின்னும் புதன் நிற்கும் நிலையை பொறுத்து அங்காரத்தின் விளைவுகள் மாறுபட்டு அமைந்துவிடும்.
இன்று சமூகத்தில் கல்வியில் சிறந்தவர்கள் ஆசிரியர்கள் ஜோதிடர்கள் இவர்களுக்குள் எப்போதும் ஒரு கர்வ நிலை இருப்பதற்கு இதுவே ஒரு காரணமாகிவிடுகிறது.
சூரியனைக் கடந்து சுக்கிரன் நின்று சுப வெசி யோகம் ஏற்படும்போது அவர்களுக்கு செல்வ உயர்வு நிலை ஏற்படுவதோடு செல்வத்தால் சிறிது செருக்கு ஏற்படவும் தவறுவதில்லை.
சூரியன் சந்திரன் சேர்க்கையால் ஏற்படும் அமாவாசை யோகமும் பௌர்ணமி யோகமும் பல பதவிகளைத் தந்து உயர்வை ஏற்படுத்தினாலும் பதவியினால் சிறிது அகங்காரத்தையும் தந்துவிடுகிறது.
சூரியன்செவ்வாய் இரண்டும் நெருப்பு கிரஹங்களாகவும் அரசியல் அதிகாரம் போன்றவற்றின் காரக கிரஹமாகவும் விளங்குவதால் சாதாரணமாகவே சூரியசெவ்வாய் சேர்க்கை பெற்றவர்கள் ஈகோ நிறைந்தவர்களாகக் காணப்படுவர்.
அதிலும் மேஷ ராசிலக்னம் அமைந்து சூரியன் உச்சம் பெற்றுவிட்டால் அவ்வளவுதான் என்றாலும் இவர்களது சேர்க்கை சொத்து ரியல் எஸ்டேட் ஆகிய விஷயங்களில் அகங்காரம் மற்றும் மமகாரத்தை ஏற்படுத்திவிடுகிறது.
சூரியன் சுக்கிரன் இணைவு பணம் செல்வ நிலை பெண்கள் ஆகியவற்றில் செழிப்பை ஏற்படுத்தி அகங்காரத்தால் பிரச்னைகளையும் தந்துவிடுகிறது.
சூரியனோடு சனி ராகு கேது ஆகிய கிரகங்களின் இணைவு சூரியனுக்கு நீச நிலையே ஏற்படுத்தி கர்வ பங்கத்தையும் ஏற்படுத்திவிடுகிறது.
ஆன்மீக வழியில் விநாயகருக்கு சுக்லாம் பரதரம் விஷ்ணும் சசிவர்ணம் சதுர்புஜம் ப்ரசன்ன வதனம் ஜ்யாயேத் ஸர்வ விக்னோப சாந்தையே என குட்டிக்கொள்வதும் தோபிகரணம் எனும் யோக பயிற்சியும் செய்வது அகங்காரத்தை அழிக்கும் என ஆன்மீகம் தெரிவிக்கிறது.
கேதுவிற்கு அதிதேவதை விநாயகர் என்பதும் சூரியனோடு கேது சேர்க்கை கர்வபங்கம் ஏற்படும் என மேலே குறிப்பிட்டிருப்பதை இங்கு ஞாபகப்படுத்த விரும்புகிறேன்.
சூரபத்மன் சுப்ரமணியருடன் போர் செய்ய வரும் முதல் நிகழ்வை அருளுக்கும் இருளுக்கும் கருணைக்கும் கொடுமைக்கும் அறிவுக்கும் மருளுக்கும் நடக்கும் சந்திப்பு என்று கந்தபுராணம் சொல்கிறது.
இந்த இரண்டையும் கொண்ட சூரபத்மன் மாமரமாக மாறி கடலுக்கடியில் தலைகீழாக நின்ற போதுதான் சுப்ரமணியரின் வேல் அம்மரத்தை இரண்டு பகுதியாகப் பிளந்தது.
ஆன்மீக வழியில் விநாயகருக்கு சுக்லாம் பரதரம் விஷ்னும் சசிவர்ணம் சதுர்புஜம் ப்ரசன்ன வதனம் ஜ்யாயேத் ஸர்வ விக்னோப சாந்தையே எனக் குட்டிக்கொள்வதும் தோபிகரணம் எனும் யோக பயிற்சியும் செய்வது அகங்காரத்தை அழிக்கும் என ஆன்மீகம் தெரிவிக்கிறது.
இங்கு தரிசிப்போருக்கு சந்திராஷ்டம தோஷங்கள் மனக் குழப்பங்கள் நட்சத்திர தோஷங்கள் செவ்வாய் தோஷங்கள் நிவர்த்தியாகும் என்பது ஐதீகம்.
மேலும் புத்திகாரகரான புதனின் அதிதேவதையான விஷ்ணுவின் நக்ஷத்திர நாளில் ஸ்ரீ ப்ரஸன்ன வேங்கடேச பெருமாளை தரிசிப்பது அகங்காரம் மமகாரம் நீங்கி புத்தி தெளிவு ஏற்படும் என்பது நிதர்சனம்.
இவ்விழாவில் கந்த பெருமானாகிய குமரப்பர் குதிரை வாகனத்திலும் கார்த்திகேயர் மயில் வாகனத்திலும் எழுந்தருளி சூரனை வதம் செய்யும் நிகழ்ச்சி மிகச் சிறப்பாக நடைப்பெற்றது.
இதில் குடந்தை கீழ் கோட்டம் அருள்மிகு நாகேஸ்வரர் சோமேஸ்வரர் பழனியாண்டவர் ஆகிய திருக்கோயில்களில் இருந்து முருகப் பெருமான்கள் சிறப்பு அலங்காரத்தில் எழுந்தருளினார்கள்.
ஸ்ரீபெரும்புதுர் அடுத்த வல்லக்கோட்டை பகுதியில் பழமையான பிரசித்தி பெற்ற வள்ளி தேவசேனா சமேத சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயில் உள்ளது.
இந்த விழாவில் காஞ்சிபுரம் திருவள்ளூர் சென்னை ஆகிய மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த ஏராளமான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு சுப்பிரமணிய சுவாமியை வழிபட்டனர்.
மொளச்சூர் முருகன் கோயில் சுங்குவார்சத்திரத்தை அடுத்த மொளச்சூர் பகுதியில் உள்ள வள்ளி தேவசேனா சமேத சுப்பிரமணிய சுவாமி கோயிலில் சூரசம்ஹார விழாவை முன்னிட்டு செவ்வாய்க்கிழமை காலை மூலவருக்கு விபூதி சந்தனம் பால் தேன் உள்ளிட்டவற்றால் அபிஷேகம் நடைபெற்றது.
விழா ஏற்பாடுகளை முன்னாள் ஸ்ரீபெரும்புதூர் சட்டப் பேரவை உறுப்பினர் மொளச்சூர் ரா.பெருமாள் தலைமையிலான விழாக் குழுவினர் செய்திருந்தனர்.
காஞ்சிபுரத்தில் கச்சியப்ப சிவாச்சாரியாரால் கந்தபுராணம் அரங்கேறிய பிரசித்தி பெற்ற கோயிலாக குமரகோட்டம் சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயில் உள்ளது.
தொடர்ந்து பல்லக்கு ஆடு மான் அன்னம் மயில் குதிரை யானை வாகனங்களில் அடுத்தடுத்த நாள்களில் முருகப்பெருமான் வள்ளி தெய்வானையுடன் சிறப்பு அலங்காரத்தில் எழுந்தருளினார்.
மேலும் சிறப்பு அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு தீபாராதனைகள் காண்பிக்கப்பட்டபோது திரண்டிருந்த பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கந்தனுக்கு அரோகரா முருகனுக்கு அரோகரா என பக்தி கோஷங்களை எழுப்பி மனமுருகி முருகனை வணங்கி வழிபட்டனர்.
சூரசம்ஹாரம் அதேபோல் சிவபெருமானை நோக்கி தவமிருந்து தான் பெற்ற வரத்தை தவறாகப் பயன்படுத்தி முனிவர்களையும் தேவர்களையும் துன்புறுத்திய சூரபத்மன் என்னும் அசுரனை முருகப் பெருமான் சம்ஹாரம் செய்யும் நிகழ்ச்சிக்காக அறநிலையத் துறையினரும் விழாக் குழுவினரும் சிறப்பு ஏற்பாடுகளைச் செய்திருந்தனர்.
சூரசம்ஹார உற்சவத்தைக் காண வாலாஜாபாத் திருப்புலிவனம் திருப்புட்குழி விஷார் கீழம்பி சின்னகாஞ்சிபுரம் ஏகனாம்பேட்டை உள்ளிட்ட பல்வேறு கிராமப் பகுதிகளில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கானோர் வந்திருந்தனர்.
பின்னர் முருகன் கோயில் காவடி மண்டபத்தில் எழுந்தருளியிருந்த வள்ளி தெய்வானையுடன் சண்முக சுவாமிக்கு அனைத்து வகையான மலர்களால் புஷ்பாஞ்சலி மற்றும் சிறப்பு தீபாராதனை நடைபெற்றது.
இந்த விழாவில் சென்னை அரக்கோணம் திருவள்ளூர் திருத்தணி மற்றும் சுற்றுப்புற கிராமங்களில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு சுவாமியை வழிபட்டனர்.
விழாவில் தேமுதிக இளைஞர் அணித் தலைவர் சுதீஷ் தேமுதிக மாவட்டச் செயலாளர் டி.கிருஷ்ணமூர்த்தி உள்ளிட்ட பலர் கலந்து கொண்டனர்.
அதேபோல் செங்கல்பட்டை அடுத்த திருப்போரூர் கூட்டுச்சாலை நேரு நகரில் உள்ள வெங்கடேசன் வாசுகி திருமண மண்டபத்தில் கந்தசஷ்டி பெருவிழா திருக்கல்யாண உற்சவம் நடத்தப்பட உள்ளது.
இதனிடையே திருப்போரூர் கந்தசாமி கோயிலிலும் திருக்கழுக்குன்றம் வேதகிரீஸ்வரர் கோயிலிலும் முருகனுக்கு திருக்கல்யாண உற்வசம் நடைபெறும்.
காளஹஸ்தியில் வழிபாடு அதன் பின் காளஹஸ்தி சென்ற அவர் காளஹஸ்தீஸ்வரரை தரிசித்துவிட்டு ஸ்ரீஹரிகோட்டா திரும்பினார்.
வைர கிரீடம் தங்க அங்கி அணிந்து சர்வ அலங்காரத்தில் காட்சியளித்த மூலவரை விரதமிருக்கும் பக்தர்கள் கடலில் புனித நீராடியும் அங்கப்பிரதட்சிணம் அடிப்பிரதட்சணம் செய்தும் காவடி எடுத்தும் தரிசனம் செய்து வருகின்றனர்.
பின்னர் யாகசாலையில் இருந்த ஜெயந்திநாதருக்கு சிறப்பு தீபாராதனையாகி சுவாமி அம்பாளுடன் தங்கச் சப்பரத்தில் எழுந்தருளி சண்முகவிலாசம் வந்தார்.
முன்னதாக சூரபத்மன் தனது பரிவாரங்களுடன் மேலக் கோயிலான சிவன் கோயிலிலிருந்து புறப்பட்டு உள் வெளி மாடவீதிகள் மற்றும் ரதவீதிகள் சந்நிதித் தெரு வழியாக கோயில் கடற்கரைக்கு வந்து சேர்ந்தார்.
ஒவ்வொரு முறையும் முருகப்பெருமான் சூரபத்மனிடம் போர் புரியும் போது வானில் கருடன் வட்டமிட்டதைக் கண்ட பக்தர்கள் பக்திப் பரவசத்தில் வெற்றிவேல் முருகனுக்கு அரோகரா வெற்றிவேல் முருகனுக்கு அரோகரா என்ற பரவசம் பொங்க கோஷம் எழுப்பி முருகப்பெருமானை வழிபட்டனர்.
உலக நீரிழிவு நோய் விழிப்புணர்வு தினத்தில் சர்க்கரை நோய் தடுப்பு முறைகளை ஊக்குவித்து சர்க்கரை நோயிக்கான சிகிச்சை முறைகளை வலுப்படுத்தி சர்க்கரை நோய் வராமல் தீவிர கண்காணித்தலின் மூலம் சர்க்கரை நோயை தடுப்பதாகும்.
ஒருவரது உடலால் போதுமான கணைய நீரை இன்சுலின் உற்பத்தி செய்ய முடியாமை அல்லது அவரது உடல் கணைய நீருக்குத் தகுந்த முறையில் பதில்வினை ஆற்ற முடியாமை ஆகிய காரணங்களால் இந்நோய் ஏற்படுகிறது.
மிகைச்சர்க்கரை இரத்தத்தில் நீண்ட நாட்களாக இருக்கும் பட்சத்தில் உடலுக்கும் பல்வேறு உறுப்பு மற்றும் திசுக்களுக்கும் சேதம் உண்டாக்குகிறது.
அடிக்கடி சிறுநீர் கழித்தல் எப்போதும் பசித்தல் தண்ணீர் அதிகமாகக் குடிப்பது எப்போதும் களைப்பாக இருக்கும் ஆறாத புண் பிறப்புறுப்பில் நீர் வடியும் புண் உடலுறவில் ஈடுபாடு இல்லாதிருத்தல் காரணமில்லாமல் எடை குறைதல் மிகக் கூடுதல் எடைகால் மரத்துப் போய் உறுத்துதல் மங்கலான பார்வை போன்ற அறிகுறிகள் காணப்பட்டால் உங்களுக்கு நீரிழிவு நோய் இருக்கலாம்.
நீரிழிவு நோயைத் துவக்கத்திலேயேக் கட்டுப்படுத்திவிட்டால் பல சிக்கல்கள் தடுக்கப்பட்டு நீங்கள் சாதாரண வாழ்க்கை வாழ உதவும்.
நீரிழிவு நோயின் சிகிச்சையில் உணவுமுறை உடற்பயிற்சி நோயின் தீவிரத்தைத் தவறாமல் கண்காணித்தல் மற்றும் மாத்திரைகள் எடுத்துக்கொள்தல் இன்சுலின் பயன்படுத்துதல் இந்த சிகிச்சைகளைத் தகுந்த மருத்துவர்களின் ஆலோசனைகள் மூலம் எடுத்துக்கொள்வதால் நீரிழிவைக் கட்டுக்குள் வைத்துக் கொள்ள முடியும்.
இவ்விருவரும் தாமாக தனிப்பட்ட எந்த வியாதியையும் உருவாக்குவதில்லை குறைபாட்டினைத் தோற்றுவித்து பலவிதமான நோய்கள் உண்டாவதற்குக் காரணமாகிறார்கள்.
அதேபோல் நீரிழிவு நோயிக்கான காரக பாவம் கால புருஷ ஜாதகத்தில் வயிற்றைக் குறிக்கும் ஆறாம் பாவம் மற்றும் ஜெனன ஜாதக ஆறாம் பாவம் ஆகும்.
எனவே இன்சுலின் காரகரான குரு பகவான் கன்னி ராசி மற்றும் அதன் அதிபதியை எந்த விதத்தில் தொடர்பு கொண்டாலும் அவர்களுக்கு நீரிழிவு நோயின் பாதிப்பு இருக்கும்.
குரு ஆட்சி உச்சம் பெற்றவர்கள் சர்க்கரை நோய் வந்தாலும் எதிர்ப்பு சக்தி பெற்று மருந்து மாத்திரைகளுடன் பிரச்னையின்றி வாழ்ந்திடுவர்.
கல்லீரலுக்கு காரகமான குரு கால புருஷனுக்கு ஆறாம் வீடு எனப்படும் கன்னி ராசியில் குருவும் சுக்கிரனும் ஆறுஎட்டுபன்னிரண்டு தொடர்பு பெற்று அசுபத்தன்மை பெற்று நிற்பது மற்றும் சுக்கிரன் நீசமடைவது கன்னியில் நீசமடைந்த சுக்கிரன் செரிமான கோளாரை ஏற்படுத்தி நீரிழிவு நோயை ஏற்படுத்திவிடுகிறது.
துலாம் மீனம் மற்றம் தனுசு ரிஷபம் லக்னமாகவோ ராசியாகவோ பெற்றவர்களுக்கு குருவும் சுக்கிரனும் சஷ்டாஸ்டகமாக நின்று சர்க்கரை நோய் ஏற்பட்டுவிடுகிறது.
எந்த லக்னமானாலும் அதன் ஆறாம் வீட்டில் குருவும் சுக்கிரனும் ஆறுஎட்டுபன்னிரண்டு அதிபதிகளாகி அசுபத்தன்மை பெற்று நிற்பது.
ஜெனன ஜாதகத்கதிலோ அல்லது கோச்சாரத்திலோ கன்னி ராசியில் சனி நிற்பது இறுதிநிலை அல்லது தீவிரமான உச்ச நிலை சர்க்கரை நோயைத் தெரிவிக்கிறது.
கன்னியில் வாயு கிரகமான சனி செரிமான கோளாறு வாயுத்தொல்லை கல்லீரல் பிரச்னைகள் மற்றும் என்சைம் பிரச்னைகளையும் ஏற்படுத்தி தீவிர சர்க்கரை நோயை ஏற்படுத்திவிடுகிறது.
குரு ராகு சாரம் பெற்று நிற்பது ராகுவுடன் இணைந்து நிற்பது சுக்கிரன் சனி சாரம் பெறுவது மற்றும் சுக்கிரன் சனியுடன் இணைந்து நிற்பது குருவும் சுக்கிரனும் பாதகாதிபதி தொடர்பு பெறுவது அல்லது பாதகாதிகளாகவே நிற்பது பிறப்பிலிருந்தே சர்க்கரை நோய் ஏற்பட்டு விடுகிறது.
சுக்கிரன் மற்றும் சந்திரன் சேர்க்கை எந்த விதத்தில் ஏற்பட்டாலும் அதிக கார்போஹட்ரேட் உணவுகளினால் சர்க்கரை நோய் ஏற்படுகிறது.
அதனால் அதிகளவு குளுக்கோஸ் ரத்தத்தில் கலந்து செல்லிலிருந்து அதிகளவு நீரினை வெளியேற்றுவதால் அடிக்கடி சிறுநீர் கழிப்பது நாவறட்சி போன்றவை ஏற்படுகிறது.
தாதுக்களில் முக்கியமானதான மாங்கனிசு காரக கிரகம் குரு மற்றும் க்ரோமியம் காரக கிரகம் குரு குறைபாடும் கணைய செயல்பாடு மற்றும் மெட்டபாலிசம் எனப்படும் வளர்சிதை மாற்றத்தில் பிரச்னையை ஏற்படுத்துகிறது.
உப கிரகமான புளுட்டோ கன்னியில் நிற்பது மற்றும் அசுப தொடர்பு பெறுவது கணைய செயல்பாடுகளில் பிரச்னையை ஏற்படுத்தி இன்சுலின் சுரப்பதில் குறைபாட்டினை தந்து தீவிர சர்க்கரைநோயை ஏற்படுத்திவிடுகிறது மேற்கத்திய ஜோதிடத்தில் கூறப்படுகிறது.
உப கிரகமான யுரேனஸ் கன்னியில் நிற்பது அல்லது அசுப தொடர்புபெறுவது உணர்ச்சி வசப்படுவது மன அழுத்தம் மன உளைச்சல் அடிக்கடி கோபப்படுவது போன்ற காரணங்களால் திடீரென சர்க்கரை நோயை ஏற்படுத்தி செரிமான கோளாறுகள் மற்றும் கணைய பிரச்னைகளை ஏற்படுத்தி சர்க்கரை நோய்க்கான தீவிர சிகிச்சை மேற்கொள்ளும் நிலையை ஏற்படுத்திவிடுகிறது.
குரு பரிகாரஸ்தலங்களான திரு ஆலங்குடி தென்குடி திட்டை திருச்செந்தூர் போன்ற ஸ்தலங்களுக்கும் சென்னையில் உள்ளவர்கள் திருவலிதாயம் அம்பத்தூர் பாடியில் உள்ள குரு ஸ்தலங்களுக்குச் சென்று வழிபடுவது வியாழக்கிழமை மகான்கள் தரிசனம் மற்றும் விரதமிருப்பது ஆகியவை சர்க்கரை நோய் வருவதைத் தடுக்கும்.
முக்கியமாக ரத்தத்தில் சர்க்கரை அளவு அதிகரித்து இந்நோயினால் அவதியுறுபவர்கள் சர்க்கரை நோயின் காரகரான குரு மற்றும் ரத்தத்தின் அதிபதியான செவ்வாய் இருவருக்கும் ஒரே ஸ்தலமாக விளங்கும் திருச்செந்தூர் முருகனை சஷ்டி விரதம் இருந்து வழிபட சர்க்கரை நோய் கட்டுக்குள் இருக்கும்.
சுக்கிரன் பலம் பெற்றிருந்தாலும் பலம் குறைந்திருந்தாலும் சுக்கிரனுக்குரிய வழிபாடுகள் பரிகாரங்கள் செய்வதன் மூலம் தோஷம் குறையும்.