sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தினசரி நிச்சயமாக கணிப்புகள் பொருந்துகிறது இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் இலவச கால்பந்து இலவச கால்பந்து கணிப்பு இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் இன்று இலவச சாக்கர் குறிப்புகள் இன்று இலவச குறிப்புகள் இலவச குறிப்புகள் இலவச குறிப்புகள் இலவச இலவச வைப்பு இலவச விளையாட்டுகள் இலவச கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் குறிப்புகள் மற்றும் தேர்வு இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் மற்றும் தேர்வு இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் தேர்வு.
நிலையான போட்டிகள் இலவச நிலையான கால்பந்து போட்டிகள் நிலையான போட்டிகள் இன்று இலவச நிலையான போட்டிகளில் நிலையான கால்பந்து போட்டிகளில் குறிப்புகள் வார இறுதி கால்பந்து குறிப்புகள் வார கால்பந்து குறிப்புகள் இலவச கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் குறிப்புகள் இன்று கால்பந்து கணிப்புகள் இன்று கால்பந்து கணிப்புகள்.இன்று இலவச நிலையான போட்டிகள் கால்பந்து குறிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் இன்று கால்பந்து கணிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் கால்பந்து குறிப்புகள் சிறந்த கால்பந்து கணிப்புகள் சிறந்த கால்பந்து கணிப்பு தளம் கால்பந்து பந்தய குறிப்புகள் கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் அமைப்புகள் இலவச குதிரை பந்தய குறிப்புகள் நிலையான போட்டிகளில் கால்பந்து இன்றைய கால்பந்து குறிப்புகள் பந்தயம் கணிப்புகள் இலவச குறிப்புகள் சாக்கர் பந்தயம் இலவச குறிப்புகள் பந்தயம் இலவச பந்தயம் கணிப்பு இலவச தேர்வு இலவச பிக்ஸ் பந்தயம்.
தினசரி இலவச கால்பந்து தேர்வுகள் இலவச கால்பந்து தேர்வு கீழ் இலவச கால்பந்து இலவச தேர்வு இலவச கால்பந்து முன்னறிவிப்புகள் இலவச நிபுணத்துவ இலவச பந்தயம் தேர்வு இலவச கால்பந்து பிக் இலவச கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் குறிப்புகள் மற்றும் தேர்வு கால்பந்து குறிப்புகள் மற்றும் தேர்வுகள் இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் இலவச சாக்கர் பந்தயம் குறிப்புகள் மற்றும் தேர்வு இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் மற்றும் தேர்வு இலவச கால்பந்து உதவிக்குறிப்பு தேர்வு.
இலவச கால்பந்து கால்பந்து இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் குறிப்புகள் இலவச கால்பந்து தேர்வு இன்று இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் தேர்வு மற்றும் கணிப்புகள் கால்பந்து தேர்வு இலவச இலவச கால்பந்து தேர்வு இன்று இலவச கால்பந்து பந்தய தேர்வு.
எங்கள் சேவைகளைப் பயன்படுத்தி வரவிருக்கும் கால்பந்து விளையாட்டுகளைப் பற்றிய தேவையான தகவலைப் பெறுவீர்கள் பிறகு நீங்கள் ஒரு சிறந்த பந்தயம் செய்யலாம்.
எமது இலக்குகளை எமது வாடிக்கையாளர்களுக்கு ஒரு நல்ல இலாபம் சம்பாதிக்க உதவும் ஒரு வெற்றிகரமான மூலோபாயம் ஒன்றை உருவாக்குவதே எமது இலக்காகும்.
எங்கள் அணி முற்றிலும் எங்கள் வாடிக்கையாளர்களுக்கு மிக உயர்ந்த முடிவுகளை வழங்குவதற்கு அர்ப்பணித்துள்ளதோடு எங்கள் உத்தரவாதமும் குறிப்புகள் பந்தயம் பெறுவதற்கான ஒவ்வொரு பொருளியுடனும் ஒரு லாபத்தைப் பார்க்கிறது.
எங்களுக்கு உண்மையான நிலையான போட்டிகள் உள்ளன இலவசமாக இல்லை வெற்றிகரமான போட்டிகளுக்கு வெற்றி இன்று இன்று நிச்சயமாக சிறந்த ஒற்றுமைகள் நாங்கள் போட்டிகளில் பெற நிறைய பணம் செலுத்த வேண்டும் என.
குறிப்புகள் கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் குறிப்புகள் கால்பந்து கணிப்பு கால்பந்து கணிப்புகள் கால்பந்து கால்பந்து குறிப்புகள் இலவச பந்தயங்கள் இலவச பந்தய குறிப்புகள் இலவச தினம் பந்தயம் குறிப்புகள் இலவச கால்பந்து தேர்வுகள்.
விளம்பரம் பந்தையங்களுக்கான தளங்கள் நிலையான பொருத்தங்கள் நிலையானது பொருத்தங்கள் பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது.
கால்பந்து கணிப்பு இலவச சாக்கர் குறிப்புகள் இன்று இலவச சாக்கர் குறிப்புகள் இலவச குறிப்புகள் இலவச குறிப்புகள் இலவச வைப்பு இலவச எந்த இலவச வைப்பு போட்டிகள்.
இலவச கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் குறிப்புகள் கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் குறிப்புகள் இலவச இலவச கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் குறிப்புகள் மற்றும் கணிப்புகள் இலவச கால்பந்து இலவச பந்தயம் குறிப்புகள் இலவச பந்தய குறிப்புகள் மற்றும் கணிப்புகள் இலவச சாக்கர் பந்தயம் குறிப்புகள் இலவச சாக்கர் பந்தயம் குறிப்புகள் இலவச குறிப்புகள் பந்தயம் இலவச இலவச பந்தயம் குறிப்புகள் இலவச பந்தயம் கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் இலவச பந்தயம் கால்பந்து பந்தையங்கட்டுதல் இலவச குறிப்புகள் பந்தயம் இலவச பந்தயம் கணிப்பு இலவச பந்தய குறிப்புகள் இலவச பந்தயம் குறிப்புகள் இலவச பந்தயம் குறிப்புகள் விளம்பரம் பந்தையிடும் தளங்கள் நிலையான போட்டிகளில் நிலையான போட்டிகளில் உறுதி நிலையான போட்டியில் இலவச பிக்சர்ஸ் நேரம் இலவச பிக்ஸ் .. நாள் இலவச பந்தையங்கட்டுதல் தேர்வு மேல் கால்பந்து தேர்வு கீழ் இலவச கால்பந்து இலவச இலவச கால்பந்து தேர்வு கணிப்புகள் விளம்பரம் பந்தயம் தளங்கள் நிலையான போட்டிகளில் இலவசமாக போட்டியிடும் பொருத்தமற்ற பொருத்தங்கள் பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது.
விளம்பரம் பந்தையங்களுக்கான தளங்கள் நிலையான பொருத்தங்கள் நிலையான பொருத்தங்கள் பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது பொருத்தமற்றது இலவச கால்பந்து தேர்வு இன்று இலவச கால்பந்து குறிப்புகள் தேர்வு மற்றும் கணிப்புகள் கால்பந்து தேர்வு இலவச இலவச கால்பந்து தேர்வு இன்று இலவச கால்பந்து பந்தய தேர்வு.
இஸ்ரயேல் மக்கள் மாடுகளை முதல் வாசகம் வெள்ளாட்டுக் கிடாய்களை கன்றுக் குட்டிகளை இரண்டாம் வாசகம் கடவுளுக்குப் பலியிட்டார்கள்.
இந்தத் திருவிழா அர்த்தமுள்ள திருவிழாவாக நமக்கு அமைய வேண்டுமானால் நாம் இயேசுவைப் போல தியாக வாழ்வு வாழ முன்வர வேண்டும் நாம் உட்கொள்ளும் நற்கருணை நமது வாழ்வைத் தியாகத்தால் பற்றி எரியச் செய்யவேண்டும்.
என்ற கேள்வி எழுந்தது சின்ன ரப்பர் வளையத்தில் சின்ன மணி தயாராக இருந்தது.யாரும் முன்வரவில்லை பூனைக்கு மணிகட்ட இறுதியாக ஒரு குட்டி எலி முன் வந்தது வரவேண்டிய நேரத்தில் பூனை வந்துவிட்டது தன்னை நோக்கி வந்த குட்டி எலிமீது பூனை பாய்ந்தது குட்டி எலி பூனையின் வாயில் சிக்கியது.
ஆனால் குட்டி எலி மின்னல் வேகத்தில் ரப்பர் வளையத்தை பூனையின் கழுத்தில் மாட்டிவிட்டு உயிர் துறந்தது வீட்டிலுள்ளவர்கள் ஒருவர் மற்றவர்க்காகத் தியாகம் செய்ய முன்வரும் போதுதான் அந்த வீட்டுக்குள்ளே வாழ்வு பிறக்கும் நீதி பிறக்கும் அமைதி பிறக்கும் மகிழ்ச்சி பிறக்கும் இறையரசு பிறக்கும்.
சாது சுந்தர்சிங் அவர்களின் கவலையைப் பற்றி அறிந்ததும் கொஞ்சம் பொறுங்கள் என்று சொல்லி விட்டுக் குடிசைக்குத் திரும்பி ஓர் ஏர்ப்பில்லோ வடிவில் ஒரு பெரிய பலூனைக் கொண்டு வந்தார்.
அதுபோலத்தான் இறைவனின் உடனிருப்பு பிரசன்னம் எங்கும் நீக்கமற நிறைந்திருந்தாலும் இயேசு அந்த உடனிருப்பை நற்கருணை என்னும் அருள்சாதனத்தில் நிறைத்து நம்மைக் கரை சேர்க்கிறார்.
கிறிஸ்துவைப் பொருத்தவரை மலைப் பொழிவில் நின்று தெய்வ அறிவை வியந்து நிற்கிறானே தவிர கல்வாரியில் விண்ணகத்திலிருந்து இறங்கி வந்த வாழ்வு தரும் உணவு நானே.
தன் உடலின் சத்தை ஒடும் இரத்தத்தைத்தானே பாலாக மாற்றி உயிர் வளர்க்கிறாள் தாய் ஒரு தாய் செய்வதைத் தாயைப் படைத்த கடவுளால் தாய் மறந்தாலும் நான் மறவேன் என்ற இறைவனால் செய்ய இயலாதா?
இரண்டாவது வரியில் ண என்ற எழுத்தை நீக்கி ழ என்று மாற்றிப் பாடியிருந்தால் எவ்வளவு பொருளும் பொலிவும் நிறைவும் பெற்றிருக்கும் இயற்கை வழி இறைவார்த்தை வழி இப்படியாகப் பல்வேறு வழிகளில் தோன்றும் இறைவன் அருள்சாதனமாம் நற்கருணை வழித் தன் உடனிருப்பை மட்டுமல்ல பகிர்தலின் உச்சத்தை உணர்த்துகிறார்.
கேட்டதற்கு பிரவீன் என்ற மாணவன் சார் நீங்கள் உங்கள் மகளிடத்தில் வைத்திருக்கும் அன்பு பாசம் உங்கள் மகளிடத்தில் நான் வைத்திருக்கும் அன்பு காதல் என்றால் அதற்கு ஆசிரியர் சரியான பதில் உட்காரும் மாப்பிள்ளை என்றார்.
இரு நண்பர்களுக்கு இடையே உள்ள அன்பு நட்பு என்றும் கணவன் மனைவிக்கு இடையே உள்ள அன்பு காதல் என்றும் பெற்றோர் பிள்ளைகள் மீது காட்டும் அன்பு பாசம் என்றும் தாய் நாட்டின்மீதும் தாய்மொழி மீதும் காட்டப்படம் அன்பு பற்று என்றும் கடவுளிடம் காட்டப்படும் அன்பு பக்தி என்றும் கடவுள் காட்டும் அன்பு அருள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
கிறிஸ்து தமது சிலுவைப் பலியால் முற்காலப் பலிகளை நிறைவு செய்து அவரே குருவாகவும் பலிபீடமாகவும் செம்மறியாகவும் விளங்கினாம் பாஸ்கா நன்றியுரை .
பாஸ்கா விருந்து இவ்விருந்தில் கிறிஸ்து உண்ணாப்படுகிறார் அகம் அருளால் நிரப்பப்படுகிறது வரவிருக்கும் மாட்சிமையின் உறுதி மொழி நமக்கு அளிக்கப்படுகிறது திருவழிபாடு.
அதே மறைபொருள் பிரசன்னமாகிறது அதில் நாம் அருளடையாள் முறையில் பங்கேற்கிறோம் நிகழ்காலம் நற்கருணை விண்ணக மகிமைக்கு அச்சாரமாகவும் உள்ளது எதிர்காலம் எனவே நற்கருணை முக்காலத்தையும் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது.
நற்கருணை நம்மைக் கிறிஸ்துவுடனும் ஒருவர் ஒருவருடனும் இணைக்கிறது நற்கருணை நம்மைக் கிறிஸ்துவுடன் நெருக்கமாக இணைக்கின்றது.
புனித தோமா அக்குவினா வாழ்ந்த துறவற மடம் திடீரென்று தீப்பிடித்து எரிந்தபோது அவர் நற்கருணைப் பேழையைக் கட்டிப் பிடித்துக்கொண்டு ஆண்டவரே நாங்கள் வெந்து சாம்பலாகிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்று கதறினார் என்ன புதுமை தீயானது தானாகவே அமைந்துவிட்டது.
எனவே கிறிஸ்துவின் உடலிலும் இரத்தத்திலும் பங்கு கொள்ளும் நாமனைவரும் தூய ஆவியால் நிரப்பப்பட்டு கிறிஸ்துவுக்குள் ஒரே.
இன்றைய நற்செய்திப் பகுதியில் வரும் ஒரு பெயரில்லாக் கதைமாந்தரிடமிருந்து நம் சிந்தனையைத் தொடங்குவோம் மண்குடத்தில் தண்ணீர் சுமந்துகொண்டு ஓர் ஆள்.
புளிப்பற்ற அப்ப விழாவின் முதல் நாள் வந்தது என்றும் அந்த நாளில் ஆட்டுக்குட்டி பலியிடப்படும் என்றும் பதிவு செய்கின்ற மாற்கு நற்செய்தியாளர் பாஸ்கா விருந்திற்கான ஏற்பாடு பற்றி எழுதுகின்றார்.
ஆகையால்தான் இயேசுவை சந்திக்க வந்த அல்லது இயேசு கிணற்றடியில் சந்தித்த சமாரியப்பெண்ணும் மண்குடத்தை கிணற்றடியில் போட்டுவிட்டு ஊருக்குள் ஓடுகின்றாள்.
பல ஆண் அடிமைகள் இங்கும் அங்கும் தண்ணீர் குடம் சுமந்து கொண்டிருக்க இவரை மட்டும் எப்படி தனியாக சீடர்கள் அடையாளம் கண்டிருப்பார்கள்?
இந்தப் பின்புலத்தில் பார்த்தால் இந்த ஆள் இயேசுவின் உருவகம் என்றும் இவர் சுமக்கும் தண்ணீர் இயேசுவின் உடன்படிக்கையின் இரத்தத்தின் உருவகம் என்றும் எண்ணத் தோன்றுகிறது.
ஆக இன்று நாம் கொண்டாடும் ஆண்டவரின் திருவுடல் திருஇரத்தப் பெருவிழாவின் சிந்தனையை ஒற்றை வரியில் சொல்ல வேண்டுமென்றால் நம் கையில் உள்ளதை வைத்து முன்னும் பின்னும் நடந்து பாலம் ஆவதே நற்கருணை.
இவ்வாறாக முன்னும் பின்னும் நடக்கும்போது நடப்பவர்களுக்கு இடையே இருக்கின்ற ஒப்பந்தத்தை அங்கிருக்கின்ற பலிப்பொருள்கள் உறுதி செய்கிறது.
இப்படி உறுதி செய்யப்பட்ட நிலையில் உடன்படிக்கை செய்பவர்கள் இந்த உறுதியை மீறினால் அவர்களும் பலிப்பொருள்கள் போல இரண்டாகக் கிழிக்கப்படுவர் என்பதே பொருள்.
இவற்றில் ஏதாவது ஒன்றில் கவனம் தவறினாலும் அல்லது ஏதாவது ஒன்று நம் அதிக கவனத்தை எடுத்துக்கொண்டாலும் அங்கே தாகம் தணிவதில்லை.
இன்று நாம் நம் குரல்வளை நெரிக்கப்பட்டு பலியாகி உடன்படிக்கையின் பலிப்பொருளாகவில்லை என்றாலும் அந்த அநாமிகா அடிமை போல நாம் அன்றாடம் சுமக்கும் நம் வாழ்வின் மண்குடங்களைத் தூக்கிக்கொண்டு முன்னும் பின்னும் சென்று புன்னகையின் பாலமாக இருந்தாலே போதும்.
தட்டாம்பூச்சி பட்டாம்பூச்சியைப் பார்த்து பூப்பூவா பறந்துபோகும் பட்டுப்பூச்சி அக்கா ... நீ பளபளன்னு போட்டிருப்பது யாருகொடுத்த சொக்கா?
என்றது மேலும் ஒரு கேள்வி என் சிறகுகள் வெள்ளையாக இருக்கின்றன ஆனால் உன்னுடைய சிறகுகள் மட்டும் எப்படி இப்படி கலர் கலரா இருக்கின்றன?
பொருள் தமக்கு நேரும் துன்ப துயரங்களைத் தாங்கிக் கொள்வதும் பிற உயிர்களுக்குத் தீங்கு செய்யாமல் இருப்பதுமே தவத்திற்குரிய வடிவமாகும்.
புதிய உலகைக் கண்டுபிடிக்கும் தனது திட்டம் பற்றி அறிவியல் அறிஞர்கள் இறையியல் வல்லுனர்கள் கூடியுள்ள குழுவில் விளக்கும் போது மூவொரு கடவுளின் பெயரால் உங்கள் முன்னே நிற்கிறேன் என்றார்.
தூய தாமஸ் அக்குவினாஸ் கடவுளைப் பற்றிய தன்னுடைய சிந்தனைகள் புரிதல்களை என்ற தலைப்பில் மூன்று பகுதிகளாக எழுதியிருக்கிறார்.
கடைசியாக சபைத் தலைவர் கீழ்ப்படிதல் என்ற வார்த்தைப் பாட்டின் பெயரால் நீர் எழுதத் தொங்கிய அந்த நூலை முடிக்கும்படி உமக்கு நான் ஆணையிடுகிறேன் என்று சொன்னபோது தாமஸ் அக்குவினாஸ் இவ்வாறு பதிலளித்தாராம் தலைவர் தந்தை அவர்களே என்னை ஆட்கொண்ட அந்தக் குறுகிய கால இறைஅனுபவத்தோடு ஒப்பிடும் போது நான் கடவுளைப் பற்றி எழுதியவை அனைத்தும் ஒன்றுமில்லாமைக்குச் சமம் எல்லாம் தூசும் வைக்கோலும் போல.
எப்படி மூன்று ஆட்கள் ஒரே கடவுளாக இருக்க முடியும் என்று புரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்வதனாலோ விவாதிப்பதனாலோ நாம் கடவுளைப் புரிந்து கொள்ளப் போவதில்லை மாறாக செபம் மற்றும் தியானம் வழியாக இறைவனால் ஆட்கொள்ளப்படும் போது இறைவனை அனுபவப் பூர்வமாக உணரும் போது நம்முடைய அறிவுப் பூர்வமான குழப்பங்கள் நம்மை விட்டு அகல ஆரம்பிக்கின்றன.
கடவுளின் படைப்பையே வார்த்தைகளால் விளக்கி விவரிக்க முடியாதெனில் அதைப் படைத்த கடவுளை எப்படி விவாதத்தால் வார்த்தைகளால் புரிய வைக்க முடியும்?
வேதியர் ஒருவர் திருமண ஒலை எழுதுவதற்கு வந்த மாப்பிள்ளைக்குத் தேவையான மந்திரங்களைக் கற்றுக் கொடுத்து அவரைப் பங்குத் தந்தையிடம் அழைத்துச் சென்றார்.
இன்றைய நற்செய்தியில் உயிர்த்த ஆண்டவர் விண்ணகம் செல்லுமுன் தம் சீடர்களிடம் நீங்கள் போய் எல்லா மக்களினத்தாரையும் என் சீடராக்குங்கள்.
தந்தையின் தனிப்பண்பு அன்பு மகனின் தனிப்பண்பு அருள் தூய ஆவியாரின் தனிப்பண்பு நட்புறவு தந்தை நம்மை அன்பு செய்து நம்மைத் தொடர்ந்து பாதுகாக்கின்றார்.
மூவொரு இறைவன் நாம் வணங்குவதற்குரிய மறைபொருள் மட்டுமல்ல நமது அன்றாட வாழ்வில் பின்பற்ற வேண்டிய மறைபொருளுமாவார் தந்தை தமது மகனை முழுமையாக அன்பு செய்து அவருக்குத் தம்மை முழுமையாக கையளிக்கிறார் அவ்வாறே மகனும் தந்தையை அன்பு செய்து அவருக்குத் தம்மை முழுமையாகக் கையளிக்கிறார்.
அதைப்பார்த்த ஒரு குரங்கு மீன் தண்ணீரில் விழுந்து தத்தளித்துக் கொண்டிருக்கிறது என்று திளைத்து அதற்கு முதல் உதவி செய்யும் எண்ணத்துடன் அதைத் தண்ணிரிலிருந்து வெளியே எடுத்துத் தரையில் போட்டது.
மாறாக தானிருப்பது போலவே மீனும் தரையில் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பி அதை அதன் இயல்பான சூழலிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து சாகடித்திருக்கக்கூடாது.
அவர்களுடைய தனித்தன்மையை விருப்பு வெறுப்புக்களை மதித்து அன்பு செய்ய வேண்டும் அதற்கு மாறாக அவர்களை நம்மைப்போலாக்க முயற்சிப்பது அவர்களது ஆளுமையைக் கொலை செய்வதற்கு ஒப்பாகும்.
லைக் தெ ஃப்ளோயிங் ரிவர் என்ற தனது புத்தகத்தில் பவுலோ கொயலோ பின்வரும் நிகழ்வைப் பதிவு செய்கின்றார் பைஜாமா அணிந்த மனிதர்.
அங்கே விரித்து வைக்கப்பட்டு தூசி நிரம்பியிருந்த மேசை நாட்காட்டியும் அதே நாளைத்தான் காட்டியது.இவர் யார் என்று விசாரித்தபோது இவர் ஒரு பெரிய பிஸினஸ்மேன் என்றும் இவருடைய தொழிலில் நஷ்டம் ஏற்பட்டபின் இவருடைய மனைவி இவரைவிட்டுப் பிரிந்துவிட்டார் என்றும் இவர்களுக்குக் குழந்தைகள் இல்லை என்றும் கண்டுபிடிக்கின்றனர்.
குறைவு மனப்பான்மை என்பது நமக்கு எல்லாம் இருந்தும் நாம் மற்றவர்களோடு நம்மை ஒப்பிட்டு நான் அடுத்தவரைப் போல இல்லையே என்று சொல்லும் மனநிலை.
நம்மிடமிருந்த வீடு அல்லது பணம் பறிபோய்விட்டால் அல்லது நமக்குரியவர் ஒருவர் இறந்துவிட்டால் மற்றவர்மேல் அது கடவுளாக இருந்தாலும் நாம் நம்பிக்கையை இழந்துவிடுகிறோம்.
ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் அருளும் கடவுளின் அன்பும் தூய ஆவியாரின் நட்புறவும் உங்கள் அனைவரோடும் இருப்பதாக என்று கொரிந்து நகரத் திருச்சபையை வாழ்த்தி தன் மடலை நிறைவு செய்கின்றார் பவுலடியார்.
தமதிருத்துவத்தை இரண்டு நிலைகளில் புரிந்து கொள்ள முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன அ இயல்புசார்ந்த தமதிருத்துவம் ஆ பணிசார்ந்த தமதிருத்துவம்.
இயல்புசார்ந்த புரிதலில் தந்தை மகன் தூய ஆவியார் மூன்றுபேரும் கடவுள் என்பதும் ஒருவரின் பிரசன்னம் மற்றவரோடு தொடர்புடையதல்ல என்றும் சொல்லப்படுகிறது.
பணிசார்ந்த புரிதலில் தமதிருத்துவத்தின் ஒவ்வொரு நபரும் ஒவ்வொரு வேலையைச் செய்கின்றனர் தந்தை படைப்பது மகன் மீட்பது தூய ஆவி பராமரிப்பது என்று சொல்லப்படுகிறது.
முதல் ஏற்பாட்டு காலத்தை தந்தையின் காலம் என்றும் நற்செய்தி நூல்களை மகனின் காலம் என்றும் திருத்தூதர் பணிகள் மற்றும் மடல்களை ஆவியின் காலம் என்றும்கூட சிலர் பிரிக்கின்றனர்.
தந்தைமகன்தூய ஆவி என்பதை கணவன்மனைவிபிள்ளை தந்தைதாய்பிள்ளை என குடும்ப உறவு உருவகம் திடம்திரவம்ஆவி என தண்ணீர் உருவகம் ஓடுவெள்ளைமஞ்சள்கரு என முட்டை உருவகம் கிளாவர் எனப்படும் இலை உருவகம் முக்கோணம் உருவகம் என நாம் உருவகங்களைக் கையாளுகின்றோம்.
உதாரணத்திற்கு என் அப்பா எந்நேரமும் வீட்டில் சண்டையிடுபவராக என் அம்மாவை அடிப்பவராக பிள்ளைகளிடம் கோபப்படுபவராக இருந்தால் நான் எப்படி தந்தை அன்பானவர் என்றும் அந்த அன்பே தூய ஆவியானவர் என்றும் உணர முடியும்.
இப்புரிதல் ஓரளவுக்கு தெளிவாக இருந்தாலும் தொடக்கத் திருஅவையிலும் இன்றும் தமதிருத்துவம் பற்றி ஏகப்பட்ட கேள்விகள் எழுகின்றன ஆ.
முதல் ஏற்பாட்டில் யாவே என்றும் இரண்டாம் ஏற்பாட்டில் இயேசு என்றும் தொடர்ந்து திருச்சபை வரலாற்றில் தூய ஆவி என்றும் தன்னை வெளிப்படுத்துகின்றார்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடவுளை மனிதர் என்று சொல்வது மனித இனம் மற்ற உயிர்களிடமிருந்து தன்னைத்தானே உயர்த்திக்கொள்ளும் ஆணவத்தின் வெளிப்பாடு இல்லையா?
இந்தக் கேள்விகளையும் தாண்டி நாம் மூவொரு இறைவன் என்னும் மறைபொருளை நம்பவும் புரிந்துகொள்ளவும் வேண்டுமெனில் நாம் தமதிருத்துவம் எப்படி?
இன்றைய முதல் வாசகத்தில் மோசே இஸ்ரயேல் மக்களிடம் ஆண்டவராகிய இறைவனின் அரும்பெரும் செயல்களைத் தெரிந்துகொள்ளவும் நினைவுகூறவும் பின்பற்றவும் அழைப்பு விடுக்கின்றார்.
இன்றைய இரண்டாம் வாசகத்தில் தூய ஆவி அருளும் வாழ்வு என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றி உரோமைத் திருஅவை இறைமக்களோடு தன் கடிதம் வழியாக உரையாடும் பவுலடியார் தூய ஆவி என்பது நம்மில் இருக்கும் ஒரு மனப்பான்மை என்ற புதிய அடையாளத்தை தூய ஆவியானவருக்குக் கொடுக்கின்றார்.
நம் தமிழில் மற்றவர்ளை அழைக்கும்போது அம்மா என்று பெண்களிடம் எளிதாக நாம் பயன்படுத்துவதுபோல அப்பா என்பதை ஆண்களிடம் எளிதாகப் பயன்படுத்துவதில்லை.
என் அப்பாவை நான் அப்பா என அழைக்கக் காரணம் அவருக்கும் எனக்கும் உள்ள உடல்முறை உறவு அதாவது என் அப்பாவின் உயிரணுவின் ஒரு மாற்று வடிவமே நான்.
ஆக எனக்கருகில் இருக்கும் என் நண்பனோடு இருக்கும் நட்ப எனக்குத் தூரத்தில் இருக்கும் அவனது அப்பாவையும் அப்பா என்று அழைக்க எனக்கு உரிமை அளிக்கிறது.
புறப் பரிமாணத்தில் நான் அவனோடு பேசுகிறேன் அன்பளிப்பு கொடுக்கிறேன் வெளியே சாப்பிடச் செல்கிறேன் அல்லது சேர்ந்து இருக்கிறேன்.
இவ்வாறாக தூய ஆவியானவர் எனக்கு கடவுள் பிள்ளை என்ற உரிமையையும் கடவுளை அப்பா என்று அழைக்கும் பேற்றையும் மற்றவர்கள் என்னைப் பார்த்து இவர் கடவுளின் மகன் என்று சொல்லும் சான்றையும் தருகின்றார்.
மூவொரு இறைவனைக் குறித்த புரிதலில் இன்றைய இரண்டாம் வாசகம் சொல்வது என்னவென்றால் தந்தைக்கும் மகனுக்கும் இடையே இருக்கும் உறவு தூய ஆவி.
இன்றைய நற்செய்தி வாசகத்தில் இயேசு விண்ணேற்றம் அடையுமுன் தன் சீடர்களுக்கு மறைத்தூது கட்டளை கொடுத்ததோடு இறுதிவரை தன் உடனிருப்பையும் வாக்களிக்கின்றார்.
அவர் என்னிடம் நான் உங்களோடு என்று வாக்களிக்கின்றார் என்றால் நான் ஒருவர் மற்றவரிடம் நான் உங்களோடு என்று சொல்லும்போது மூவொரு இறைவன் என்னில் உயிர்பெறுகிறார்.
இந்தக் கதையிலே வந்த ஞானியைப் போன்றவர்தான் இல்லை இல்லை ஞானிகளுக்கெல்லாம் ஞானியாக விளங்குபவர்தான் இல்லை இல்லை ஞானத்தின் ஊற்றுதான் தூய ஆவியார்.
நம்மைப்பற்றி எண்ணிப்பார்க்காமல் நாம் வாழ்வதுதான் நாம் எதிர்கொள்ளும் பல பிரச்சினைகளுக்குக் காரணம் இந்த உண்மையைச் சுட்டிக்காட்டுபவர்தான் தூய ஆவியார்.
உன்னையே நீ உற்றுப்பார் திருமுழுக்கு நாளன்று உனக்குள் வாழ வந்த நான் உன்னில் உடனிருப்பதை நீ அறிவாய் அந்த அறிவு இறைவனின் மாபெரும் செயல்களைப்பற்றி உன்னைச் சிந்திக்க வைக்கும் இயேசு கிறிஸ்து ஆண்டவர் என்பதை உனக்குப் புரியவைக்கும் அச்சத்தை அகற்றி அமைதியில் உன்னை வாழவைக்கும்.
அதேபோன்று மனத்தகத்தே மறதி உடையவர்க்கு எவ்வளவு செல்வம் சேர்ந்தாலும் அவற்றால் பயன் எதுவும் விளையாது நூறு நூற்றைம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்னே இத்தாலி யினின்று இங்கிலாந்து நோக்கிப் புறப்பட்டது கப்பல் ஒன்று.
அந்தக் கப்பலின் மேல் தளத்தில் அறிவின் சிகரம் மேதை பிற்காலத்தில் கத்தோலிக்குத் திருச்சபையில் கர்தினாலாக உயர்ந்து நின்ற நியூ மென் ஒருவித மனக் குழப்பத்தில் அமைதியின்றி நடந்து கொண்டிருக்கிறார்.
கண்ணை மூடிக் கொண்டு கடவுளின் அழைப்பை ஏற்று அவர் எங்கு நடத்திச் சென்றாலும் சரி என்ற மனப்பான்மையோடு அவரைப் பின் சென்றது ஒரு கண நேரத்தில் தோன்றிய உணர்ச்சியின் விளைவு அன்று.
கனியைக் கொண்டே மரத்தை அறிகிறோம் இந்த வரங்கள் கொடைகள் கனிகள் எந்த அடிப்படையில் தொகுக்கப்பட்டன என்பதே கேள்விக்கும் சிந்தனைக்கும் உரியது.
ஒரு பங்குத் தந்தை தனது பங்கிலே தங்குவதில்லை ஞாயிறு திருப்பலியை நிறைவேற்றியபின் உடனடியாக மோட்டார் சைக்கிளில் மாயமாக மறைந்து விடுவார்.
ஒரு ஞாயிறு அன்று திருப்பலி திறைவேற்றிய உடனே மோட்டார் சைக்களில் வழக்கம் போல் பறந்து சென்ற அவர் ஒரு பெரிய குழியில் விழுந்து விட்டார் வெளியே வரமுடியாமல் திணறினார் அவ்வழியே சென்று பங்கு மக்கள் இவர் அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை தான் நமக்குத் தேவைப்படுவோர் அதுவரை அவர் இக்குழியிலேயே கிடக்கட்டும் என்று சொல்லிவிட்டுச் சென்றனர் இன்று சுத்தோலிக்கத் திருச்சபையிலிருந்து மக்கள் பல்வேறு சபைகளுக்குச் செல்வதற்குப் பல காரணங்கள் கூறுகின்றனர் அக்காரணங்களில் ஒன்று.
பங்குத் தந்தைக்கு மேய்ப்புப்பணி சார்ந்த அக்கறையில்லை அவர் பங்கில் தங்குவதில்லை பங்கு மக்களை அவர்களின் வீடுகளுக்குச் சென்று சந்திப்பதில்லை .
அவற்றின்மீது அக்கறை கொண்டு அவற்றின் தேவைகளை நிறைவுசெய்து அவற்றிற்காகத் தம் உயிரையும் கொடுத்து அவற்றைக் கொடிய விலங்குகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறார்.
தூய ஆவியார் நம்மை அகநிலையிலும் புறநிலையிலும் இயக்கி வருகிறார் அகநிலையில் நம்முள் குடியிருந்து நம்மை அவரது ஆலயமாக்கிப் புனிதப்படுகிறார்.
காற்றடித்தால் கீழே விழுகின்ற தென்னமட்டை பாம்பு கழற்றிப் போடும் சட்டை அதை உற்றுப்பார்த்தால் வெறும் லொட லொட்டை என்றெல்லாம் கூறுவர் ஆனால் தூய பவுல் நீங்கள் கடவுளுடைய கோவிலென்றும் கடவுளின் ஆவியார் உங்களில் குடியிருக்கிறார் என்றும் உங்களுக்குத் தெரியாதா?
பழைய ஏற்பாட்டில் நோவா வெள்ளத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டது நம்பிக்கையினால் ஆபிரகாம் நம்பிக்கை கொண்டோரின் தந்தையாகியது நம்பிக்கையினால் செங்கடல் இரண்டாகப் பிரிந்தது நம்பிக்கையினால் வானத்திலிருந்து மன்னா பொழிந்தது நம்பிக்கையினால் கற்பாறை இரண்டாகப் பிளந்தது நம்பிக்கையினால் புதிய ஏற்பாட்டில் மரியா கடவுளின் தாயானது நம்பிக்கையினால் யோசேப்பு நேர்மையாளரானது நம்பிக்கையினால் நோயாளிகள் உடல் நலம் பெற்றது நம்பிக்கையினால் பாவிகள் பாவமன்னிப்புப் பெற்றது நம்பிக்கையினால் இறந்தவர் உயிர்பெற்று எழுந்தது நம்பிக்கையினால் ஆம்.
உலகத்தை எல்லா துன்ப துயரங்களிலிருந்தும் விடுவித்து அதற்கு மீட்பளிக்கும் ஆற்றல் நம்பிக்கைக்கு உண்டு அமைதியான நதியினிலே ஓடம் அளவில்லாத வெள்ளம் வந்தால் ஆடும் காற்றினிலும் மழையினிலும் கலங்க வைக்கும் இடியினிலும் கரையினிலே ஒதுங்கி நின்றால் வாழும் அந்தக் கரைதான் நம்பிக்கை இப்படிப்பட்ட நம்பிக்கையை நமது உள்ளத்திற்குள்ளும் இல்லத்திற்குள்ளும் ஊற்றிக்கொள்வோம்.
தூய ஆவியாரின் துணையோடு முதல் வாசகம் நம்பிக்கையை அதாவது கடவுளின் வல்லமையால் ஆகாதது ஒன்றுமில்லை இரண்டாம் வாசகம் என்ற எண்ணத்தை நமது இல்லத்திற்குள்ளும்.
சிறுமையான செயல்களை மட்டுமே செய்து பெருமையான நற்பணிபுரியாதவர் சிறியவர் ஆவர் மறைக்கல்வி வகுப்பில் ஆசிரியர் மாணவர்களிடம் விண்ணகம் செல்ல விரும்புவர்கள் கைகளை மேலே உயர்த்துங்கள் என்று கேட்டார் ஒரு மாணவனைத் தவிர மற்ற எல்லா மாணவர்களும் கைகளை உயர்த்தினர்.
என்று ஆசிரியர் கேட்டபோது அவன் விண்ணகம் செல்ல எனக்கு விருப்பம் தான் ஆனால் இன்று பள்ளி முடிந்தவுடன் வேறு எங்கும் போகாமல் நேராக வீட்டிற்கு வரும்படி எங்கப்பா சுன்ண்டிப்பாய்ச் சொல்லியிருக்கிறார் என்றான் நமக்கு விண்ணகம் செல்லப் பிரியம் என்றாலும் இந்த மண்ணகத்தை விட்டுப் போகப்பிரியமில்லை அன்னைத் தெரசா இறக்கும் வேளையில் அவரிடம் ஏழைக்குழந்தைகள் அம்மா எங்களை அனாதைகளாக விட்டுவிட்டு விண்ணகம் செல்லாதீர்கள் அங்கே நீங்கள் சேவை செய்ய ஏழைகள் இல்லை என்று சொல்லி அழுதார்களாம் கிறிஸ்து விண்ணகம் செல்லாமல் எப்போதும் இம் மண்ணகத்தில் வாழ்ந்து மக்களுக்குப் பணிபுரிந்திருக்கலாம்.
அவ்வாறு செய்யாமல் அவர் ஏன் விண்ணகம் சென்றார் அவர் விண்ணகம் சென்றது இம்மண்ணகத் துன்பங்களிலிருந்து தப்பித்துக் கொள்வதற்காக அல்ல நம் முதல்வரும் தலைவருமான அவர் சென்ற அதே விண்ணகத்திற்கு அவருடைய சீடர்களாகிய நாமும் செல்வோம் என்னும் நம்பிக்கையை வளர்ப்பதற்காகவே என்று இன்றைய திருப்பலியின் நன்றியுரையில் திருச்சபை தெளிவாக எடுத்துரைக்கின்றது.
உலகின் முடிவைப் பற்றியும் கிறிஸ்துவின் இரண்டாவது வருகையைப் பற்றியும் கத்தோலிக்கத் திருச்சபை போதிய அளவு வலியுறுத்துவதில்லை என்று ஏனைய சபைகள் சுமத்தும் குற்றச்சாட்டு ஆதாரமற்றது ஏனெனில் ஒவ்வொரு திருப்பலியிலும் நாங்கள் நம்பியிருக்கும் பேரின்ப வாழ்வையும் எம் மீட்பராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வருகையையும் ஆடிமாதத்தில் பலத்த காற்று வீசுகிறது.
அவர்களுடைய ஏக்கப் பெருமூச்சு தான் பலத்த காற்றாக மாறிவிடுகிறதாம் திருச்சபை என்னும் மணமகளும் தனது மனமகனாகிய கிறிஸ்து எப்போது திரும்புவார் என்று எண்ணி எண்ணி ஏக்கப் பெருமூச்சு விடுகின்றது.
என்று சோகத்துடன் பாடும் மனைவியைப் போல் இராது திருச்சபை தன்னிடம் கிறிஸ்து ஒப்படைத்துள்ள மீட்புப்பணியை முழு மூச்சுடன் ஆற்றிக் கொண்டிருக்கிறது.
கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் பேய்களை ஒட்டலாம் நோய்களைக் குணமாக்கலாம் பயமின்றிப் பாம்பைக் கையால் பிடிக்கலாம் கொடிய நஞ்சையும் அருந்தலாம் அதாவது சீடர்களால் மேற்கொள்ள முடியாத தடைகளோ தீயசக்திகளோ இவ்வுலகில் எதுவுமில்லை .
திருச்சபை எவ்வளவுக்கு விண்ணக வாழ்வை எதிர்பார்க்கிறதோ அவ்வளவுக்கு இம்மண்ணக மாந்தரின் முன்னேற்றத்திற்காக அது உழைக்க அழைக்கப்பட்டுள்ளது.
பாச்சி பாச்சி என்று அழுத குழந்தைக்குப் பால் கொடுக்க முடியாததால் பூச்சி பூச்சி என்று சொல்லி அக்குழந்தையை ஏமாற்றியதுபோல் தாயாகிய திருச்சபை விண்ணக வாழ்வைச் சுட்டிக்காட்டிவிட்டு மண்ணக வாழ்வை இருட்டடிப்புச் செய்யக்கூடாது.
போர்த்துக்கல் நாட்டில் ஃபாத்திமா என்ற சிற்றூருக்கருகில் லூசியா ஜெசிந்தா என்ற இரு சிறுமிகளும் ஃபிரான்சிஸ் என்ற சிறுவனும் கண்ட காட்சி.
நமக்கென ஓர் உறைவிடத்தைத் தயார் செய்ய என் தந்தை வாழும் இடத்தில் உறைவிடங்கள் பல உள்ளன... நான் போய் உங்களுக்கு இடம் ஏற்பாடு செய்தபின் திரும்பி வந்து உங்களை என்னிடம் அழைத்துக் கொள்வேன்.
நற்செய்தி ஊழியர் ஒருவர் இன்ன நாளில் இறப்பு என்று எழுதுவதை விடுத்து இன்ன நாளில் விண்ணேற்பு என்று கல்வெட்டில் பொறிப்பதில் தனி ஆறுதல் காண்பாராம்.
நம் நன்மைத்தனத்தின் பொருட்டு அல்ல இந்த அரிய பேற்றினை இறைவன் நமக்குக் கொடுத்தது அவரது எல்லையற்ற இரக்கத்தினால் மட்டுமே எப்படியாவது மோட்சத்துக்குச் சென்று விட முடிவெடுத்தான் ஒருவன்.
இருப்பினும் துறவு வாழ்வைக் கடைப்பிடிக்க இயலாது என்று உணர்ந்தும் தனக்குத்தானே சமாதானம் சொல்லிக் கொள்கிறான் நான் இப்போது துறவியாகி விட்டேன்.
ஆனால் மாட்சி பெற்ற இயேசுவின் மனிதத் தன்மையோடு நமது மனிதத் தன்மையும் ஐக்கியமாகவில்லையென்றால் நம் பயணச்சீட்டு செல்லாமல் போய்விடும்.
இன்றைய திருப்பலியின் தொடக்கவுரையில் பழைய மொழிபெயர்ப்பு நாம் காணும் தூய அகுஸ்தினாரின் இவ்வார்த்தைகள் இன்றைய நாளின் பொருளை மிக நேர்த்தியாக நமக்கு எடுத்துரைக்கின்றன.
இதில் விநோதம் என்னவென்றால் விண்ணேற்றத்தின்போது உடனிருந்த சீடர்களான மத்தேயுவும் யோவானும் இந்த நிகழ்வை பதிவு செய்யாமலே விடுகின்றனர்.
விண்ணேற்றம் பெத்தானியாவில் நிகழ்வதாக நற்செய்தியில் எழுதும் லூக்கா திருத்தூதர் பணிகள் நூலில் எருசலேமில் நிகழ்வதாக எழுதுகிறார்.
ஆக இயேசுவின் உருமாற்ற நிகழ்வின்போது அவருடன் உடனிருந்த மோசே மற்றும் எலியாவைப்போலவே இயேசுவும் விண்ணேற்றம் அடைந்துவிட்டார் என இயேசுவை புதிய மோசேவா புதிய எலியாவாக முன்வைக்கின்றார் லூக்கா.
ஆக விண்ணேற்றம் இயேசுவுக்கு தேவைப்பட்டதோ இல்லையோ இயேசுவின் சீடர்களுக்கும் அவரைத் தொடர்ந்து வந்த திருச்சபைக்கும் தேவைப்பட்டது.
மேல் அடுக்கிலிருந்து நடு அடுக்கிற்கு வந்த இயேசு தன் இறப்பால் கீழ் அடுக்கையும் சந்தித்துவிட்டு மீண்டும் மேல் அடுக்கிற்கு ஏறிச் செல்கின்றார்.
ஒரு சின்ன அறையில் லேன் நெட்வொர்க் கனெக்ஷன் வழியாக இயேசுவை சீடர்களோடு இணைத்து வைத்திருந்த நற்செய்தியாளர்கள் அவரை அப்படியே தூக்கி உயரமான ஒரு வைஃபை ரவுட்டராக மாற்றிவிடுகின்றார்.
இந்த மூன்றும் விண்ணேற்றம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள நமக்குப் பின்புலமாக இருந்தாலும் விண்ணேற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவும் நம்பவும் புரிந்து கொள்ளவும் மூன்று கூறுகள் தடைகளாக நிற்கின்றன மனித உடல் அல்லது உரு ஏற்றதால் இயேசு பிறந்தார்.
ஒரு ராக்கெட் மேலெழும்பி செல்வதுபோல புவிஈர்ப்பு விசையை வென்று புவிஈர்ப்பு மண்டலத்தைக் கடந்து அவர் மேலே சென்றிருக்க வேண்டும்.
காலத்தையும் இடத்தையும் கடந்து கடவுளோடு வலப்புறம் அமர்ந்திருக்கும் ஒருவர் காலத்திற்கும் இடத்திற்கும் உட்பட்ட திருத்தூதர்களோடு எப்படி உடனிருக்க முடியும்?