sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பசி நீர்வேட்டல் பயம் வெகுளி உவகை வேண்டல் நினைப்பு உறக்கம் நரை நோய் வாய்ப்படுதல் மரணம் பிறப்பு மதம் இன்பம் அதிசயம் வியர்த்தல் கேதம் கையறவு ஆகிய பதினெட்டுமே அவர்கள் குறிப்பிடுகிற குற்றங்கள் என்கிறது அய்யனார் பிள்ளைத்தமிழ் பாடல்.
பள்ளிகளில் ஒவ்வொரு வகுப்புக்கும் ஒரு நிறத்தில் சீருடை இருப்பதுபோல மும்மூன்று படிகளுக்கு ஒரு நிறம் என்று பிரிக்கப்பட்டிருந்தது.
அவர்களுடைய குழந்தைகளை எதிரிகளிடம் இருந்து காப்பாற்றி தலைமறைவாக இருந்து மீண்டும் பாண்டியப் பேரரசு நிலைபெறக் காரணமாக இருந்தவர் இந்த அய்யனார் தான்.
அய்யப்பன் கோயிலுக்கு கருப்பாடை அணிவது பழனி முருகன் கோயிலுக்கு பச்சை ஆடை அணிந்து செல்வது நீல நிற ஆடை அணிந்து செல்வது எல்லாம் இதன் எச்ச சொச்சங்கள்தான்.
பழனி கோயில் உள்பட தமிழ்நாட்டில் உள்ள பல கோயில்கள் அய்யனார் கோயிலாக இருந்து பிற்காலத்தில் சிவன் பெருமாள் முருகன் கோயிலாக மாறியவைதான்.
கரூர் பக்கத்தில் உள்ள புகழூரில் காகித ஆலை உள்ள ஊர் உள்ள சமணப்படுகைகளில் ஆண்களைப் போலவே பெண் துறவிகளுக்கும் தனியாக கற்படுக்கைகள் இருந்திருக்கின்றன.
இன்று பல தமிழ்க் குடும்பங்களுக்கு அய்யனார் குல தெய்வமாக இருப்பதைப் போல அந்த அரச குடும்பத்துக்கும் அய்யனார் குல தெய்வமாக இருந்திருக்கலாம்.
ராஜராஜ சோழன் கட்டிய தஞ்சை பெரிய கோயிலுக்கு இன்றைக்குத் தமிழகத்தோடு தொடர்பே இல்லாத மராட்டிய மன்னர்கள் வழிவந்தவர்கள் தக்காராக இருப்பதுபோல அவர்களும் இருந்திருக்கலாம்.
தமிழ்நாட்டில் இப்போதும் சிறப்பாக நடைபெறுகிற முளைப்பாரி புரவியெடுப்பு போன்ற எல்லா விழாக்களிலும் எல்லா வயதிலும் உள்ள பெண்களும் கலந்துகொள்கிறார்கள்.
அதிலும் கடுமையான விரதத்தை உள்ளடக்கிய அய்யப்பன் கோயிலுக்கு அவர்கள் விலக்கு நேரத்தில் போவார்கள் என்று சந்தேகப்படுவதில் நியாயமே இல்லை.
ஒரு வாழைப்பழம் ஒரு குடும்பத்துக்கே போதுமானது இந்த வாழைப்பழங்களை உண்பதற்கு மூன்று அல்லது ஐந்து ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டும் என்பது தான் இங்கே விசேடம்.
பாப்புவா நியூ கினி என்னும் நாட்டில் உள்ள போசவி கிரேட்டர் என்னும் அடர்ந்த மலைப்பகுதியில் மிகவும் உட்புறமாக உள்ள அடர்ந்த காட்டுப் பகுதியில் உலகிலேயே பெரிய வாழைமரங்கள் காணப்படுகின்றன.
மிகவும் அபூர்வ உயிர் இனங்கள் நிறைந்த போசவி கிரேட்டர் என்னும் இப்பகுதி ஆராய்சியாளர்களுக்கும் சுற்றுலா பயணிகளுக்கும் அருமையான இடம்.
இப்பெரிய மரத்தின் வாழை இலை ஐந்து மீட்டர் நீளமுடையது ஒருமீட்டர் அகலமுடையது என்றால் பாத்துக்கொள்ளுங்கள் மரம் எவ்வளவு பெரியதென்று பதினைந்து மீட்டர் உயரம் கொண்ட இம்மரம் மேல்நோக்கி இருக்கும் இலையோடு இருபது மீட்டர் உயரம் இருக்கும் .வாழைமரத்தின் அடிப்பகுதி கிட்டத்தட்ட ஒரு மீட்டர் விட்டம் உடையதாக இருக்கும் .
ஏன்னு ஆராய்ச்சியாளர் இவ்வகை வாழை மரங்களைக் கண்டு வெளிஉலகிற்குக் கொண்டுவந்தார் அதுவரையிலும் இங்கு இருந்த பழங்குடியினர்பற்றியும் வெளிஉலகிற்கு அவ்வளவாகத் தெரியாது .
பாப்புவா நியூ கினி போசவி கிரேட்டர் என்னும் அடர்ந்த மலைப்பகுதியில் உள்ள அடர்ந்த காட்டுப் பகுதியில் இந்தவகை வாழை மரங்கள் வளர்கின்றன.
நம்மை சுற்றி காணக்கூடிய மற்ற வாழை வகைகளில் இருந்து மாறுபடும் பப்புவாவின் மிகப்பெரிய வாழை மரம் வனப்பகுதியில் மட்டுமே காணப்படும்.
பறவைகள் விலங்குகள் உண்டது போக மீதி ஆகவே இந்த உலகிலேயே மிகப்பெரிய பழங்களைத் தரும் உலகிலேயே பெரிய வாழை மரமானது வாழைப்பழ பிரியர்களுக்கு மிகவும் அபூர்வமான ஒன்றாக விளங்குகிறது .
பாப்புவா நியூ கினி நாட்டின் இந்த விந்தையான காட்டு வாழை மட்டுமல்லாது விந்தையான தாவரங்கள் அபூர்வ விலங்குகள் விந்தையான பழங்குடியினத்தவர் கலாச்சாரம்நெஞ்சை நிறைவிக்கும் இயற்கை அழகு என்று சுற்றுலா பயணிகளுக்கும் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கும் சுவர்க்கபுரியாகத் திகழ்கிறது.
மாவட்ட மேல் நீதிமன்றில் இடம்பெற்று வந்த நிலையில் இன்று குறித்த வழக்கு இன்றைய தினம் தீர்ப்புக்காக எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட போதே யாழ்.
நேரில் கண்கண்ட சாட்சிகள் எவரும் இல்லாமையால் விஞ்ஞான ரீதியான மரபணு அறிக்கை மற்றும் பல்வைத்திய நிபுணர் பல்கட்டு வைத்திய அறிக்கை மூலம் குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்டதையடுத்து சந்தேக நபரான கந்தசாமி ஜெகதீஸ்வரனை குற்றவாளியாக கண்ட நீதிமன்றம் தீர்ப்பு வழங்கியுள்ளது.
இதேவேளை யாழ்.மாவட்ட மேல் நீதிமன்றத்தில் கண்கண்ட சாட்சிகள் இல்லாத நிலையில் சந்தர்ப்ப சூழ்நிலை சாட்சியங்களும் விஞ்ஞான ரீதியான மரபணு அறிக்கை மற்றும் பல்கட்டு வைத்திய நிபுணரின் அறிக்கை மூலம் குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்டு தீர்ப்பு வழங்கப்பட்ட முதலாவது வழக்கு விசாரணை இதுவென்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பாராளுமன்றில் கொலை வெறித்தாக்குல் உறுப்பினர்கள் படுகாயம் மஹிந்த அணியினர் அராஜகம் முழு விபரம் இதோ வடமராட்சி கிழக்கு தாளையடி பிரதேசத்தில் படகொன்றும் அதன் வெளியிணைப்பு இயந்திரம் ஒன்றும் இனம் தெரியாத நபர்களினால் தீயிட்டு கொழுத்தபட்டுள்ளது.
எரிக்கப்பட்ட படகின் உரிமையாளரும் தென்னிலங்கை மீனவர்கள் கடலட்டை பிடிப்பதற்கு கடும் எதிர்ப்பு தெரிவித்து வந்தவர் என தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
சட்டவிரோதமான முறையில் கடலட்டை பிடித்த தென்னிலங்கை மீனவர்களை சுற்றி வளைத்து பிடித்து கடற்தொழில் நீரியல் வளத்துறை அதிகாரிகளிடம் கையளித்த வடமராட்சி கிழக்கு கட்டைக்காடு பகுதியை சேர்ந்த மீனவர் ஒருவரின் படகும் கடந்த வாரம் இனம் தெரியாத நபர்களால் தீயிட்டு கொளுத்தப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது.
பாராளுமன்றில் கொலை வெறித்தாக்குல் உறுப்பினர்கள் படுகாயம் மஹிந்த அணியினர் அராஜகம் முழு விபரம் இதோ யாழ்ப்பாணம் காங்கேசன்துறை பகுதியில் இராணுவத்திடமிருந்த ஒரு பகுதி பொதுமக்களின் காணி மக்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது.
நேற்றைய தினம் மாலை குறித்த காணிக்கான பத்திரங்கள் யாழ் .மாவட்ட அரச அதிபர் நாகலிங்கம் வேதநாயகனிடம் இராணுவ தளபதி தர்ஷன ஹெட்டியரச்சியால் வழங்கப்பட்டன.
இதேவேளை மயிலிட்டி துறைமுகத்தைச் சூழவுள்ள பொதுமக்களது காணிகள் மீளக் கையளிக்கப்படாமை குறித்து மக்கள் கவலை தெரிவித்துள்ளனர்.
மாற்று அரசாங்கத்துக்கு பதிலாக முடி... எதிர் வரும் புதன்கிழமை கொழும்பில் ஏற்பாடு செய்துள்ள மக்கள் எழுச்சிப் பேரணியை முடக்குவதற்கு அரசாங்கம் எவ்வகையிலான சதி முய... ஸ்ரீமா பண்டாரநாயக்கவினுடைய குடியுரிமையை நீக்கியதைப் போன்று அவ்வளவு இலகுவாக என்னுடைய குடியுரிமையை நீக்க முடியாது.
முடிந்... எத்தகைய சவால்களுக்கு முகங்கொடுக்க நேரிட்டாலும் தூய அரசியல் இயக்கத்திற்கான தனது அர்ப்பணிப்பை கைவிடப் போவதில்லை என ஜனாதிபத... நாட்டில் காணப்படும் கடன் சுமையின் காரண மாக அடுத்த இரு ஆண்டுகள் எமக்கு பெரும் சவால்மிக்கதாக இருக்கும்.
எனினும் அடு... மிகவும் பலம்பொருந்திய இந்திய அணியுடன் இலங்கை விளையாடுவது மிகவும் சவால்மிக்கதும் போட்டித்தன்மை வாய்ந்ததாகவும் அமைந்திருப... இலங்கையில் நீண்டதூரம் கொண்டதும் ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனைக்கு பயணம் செய்வதுமான எஸ்.எல்.டி.
இந்தியாவின் தரை வழிப் போக்குவரத்தில் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கும் ரயில்வேயின் கிழக்கு இந்திய ரயில்வே மண்டலத்தில் விளையாட்டு வீரர்களுக்கான சிறப்பு பணி நியமனங்கள் செய்வதற்கான அறிவிப்பு வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
காலியிட பிரிவுகள் அக்வாடிக் கூடைப்பந்து சைக்கிளிங் கபடி வாலிபால் வில்வித்தை பாட்மிண்டன் கிரிக்கெட் பவர் லிப்டிங் டேபிள் டென்னிஸ் உள்ளிட்ட பல்வேறு பிரிவுகளைச் சார்ந்த வீரர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம்.
விண்ணப்பிக்க பரிந்துரைக்கப்பட்ட மாதிரியிலான விண்ணப்பத்தை முழுமையாக நிரப்பி உரிய இணைப்புகளைச் சேர்த்து பின்வரும் முகவரிக்கு அனுப்ப வேண்டும்.
தகவல் தொழில்நுட்பம்பிபிசி தமிழ்வணிகம்வேலை வழிகாட்டிதமிழகம்தேசியம்உலகம்அறிவோம்நாடும் நடப்பும்சுற்றுச்சூழல் சினிமா செய்திபேட்டிகள்கிசுகிசுவிமர்சனம்முன்னோட்டம்உலக சினிமாஹாலிவுட்பாலிவுட்கட்டுரைகள்மறக்க முடியுமாட்ரெய்லர்படத்தொகுப்பு ராசி பலன்எண் ஜோதிடம்சிறப்பு பலன்கள்டாரட்கேள்வி பதில்பரிகாரங்கள்கட்டுரைகள்பூர்வீக ஞானம்ஆலோசனைவாஸ்து டிஜிட்டல் பரிவர்த்தனை சேவை வழங்கி வரும் பிரபல பேடிஎம் நிறுவனம் தங்களின் வாடிக்கையாளர்களின் விவரங்களை வெளியிட்டதாக தகவல்கள் வெளியாகி பெரும் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
இதே போன்று ஏற்கனவே ஓலா நிறுவனத்தின் வாடிக்கையாளர்களின் விவரங்கள் திருடப்பட்டதாக செய்திகள் வெளியாகி பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
அனைத்து டிஜிட்டல் முறையில் மாறி வரும் நிலையில் தகவல்கள் பாதுகாப்பு குறித்த கவலை தொடர்ந்து மக்களிடத்தில் பெரும் கேள்வியாக உள்ளது.
அவரது ஆசிரியரான அஜான் லீ யின் பொன்மொழியைப் பின்பற்றி நடப்பவர் மக்களுக்கு அறத்தைக் கற்பிக்கும்போது அவர்கள் அதைக் கேட்க விரும்பாவிட்டால் அல்லது நீங்கள் கூறப் போவதை ஏற்கத் தயாராக இல்லாவிட்டால் நீங்கள் எவ்வளவு தான் அற்புதமான போதனையைத் தந்தாலும் அது வெட்டிப் பேச்சுக்கு நிகரானது தான்.
அவர் உடல் நிலை சரியாக இல்லாதபோதும் தியானம் கற்றுத் தருவதில் அவருக்கிருந்த விருப்பம் ஏன் சிலசமயம் அதீத ஆர்வம் எனக்குத் தொடர்ந்து வியப்பளித்தது.
கொடியேற்றத்துடன் தொடங்கியது கந்தசஷ்டி திருச்செந்தூர் திருப்போரூரில் குவிந்த பக்தர்கள் கந்தசஷ்டி என்பதால் தமிழகம் முழுவதிலும் உள்ள முருகன் கோயில்களில் பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது.
திருச்செந்தூர் அருள்மிகு சுப்பிரமணிய சுவாமி திருக்கோயிலிலும் திருப்போரூர் கந்தசாமி கோயிலிலும் கந்தசஷ்டியை முன்னிட்டு பக்தர்கள் குவிந்துள்ளனர்.
கடலில் திருச்செந்தூரிலும் நிலத்தில் திருப்பரங்குன்றத்திலும் விண்ணில் திருப்போரூரிலும் என மூன்று இடங்களில் முருகன் போர் புரிந்ததாக ஆன்மிக வரலாறு கூறுகிறது.
திருப்போரூர் தொகுதிக்கு இடைத்தேர்தல் வருவதால் திருப்போரூர் தொகுதியில் வெற்றிபெற முருகனிடம் வேண்டிக்கொண்டதாக அ.தி.மு.கவினர் தெரிவித்தனர்.
சூர அவதாரத்துக்காகக் கடந்த வருடம் திருப்போரூர் செங்கல்பட்டு திருக்கழுக்குன்றம் ஆகிய மூன்று தாலுகாவுக்கு மாவட்ட நிர்வாகம் விடுமுறை அளித்தது.
யாகசாலை பூஜைகளில் கலந்து கொள்வதற்காக நேற்றே கிரிப்பிரகார மண்டபம் சஷ்டி மண்டபம் இடும்பன் மண்டங்களில் பக்தர்கள் தங்கினர்.
சூரசம்ஹாரத்தைக் காண தமிழகத்தின் பல மாவட்டங்களில் இருந்து மட்டுமல்லாமல் வெளி மாநிலம் வெளிநாடுகளில் இருந்தும் பக்தர்கள் வருகைதருவார்கள்.
இதுவே மனத்தைப் பயில் விப்பதில் முதற் படி ஏனென்றால் உங்கள் வாயைக் கட்டுப் படுத்த முடியாவிட்டால் மனத்தைக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்று எப்படி நீங்கள் எதிர்பாக்க முடியும்?
அவர் என்றும் தன் குரலை உயர்த்திப் பேசியதில்லை கடுமையான வார்தைகளையும் பேசியதில்லை ஆனாலும் சில சமயம் அவர் சொல்லும் வார்த்தைகள் உள்ளத்தில் சுறுக்கென்று தைக்கும்.
தன் சீடர்களைக் கண்டிக்கும் போது மாணவர் எந்த அளவு ஆர்வமுள்ளவராக இருக்கிறார் என்பதைப் பொறுத்து அவர் கண்டனமும் கடுமையாக இருக்கும்.
அஜான் ஃபுவாங் பாங்கோக்கில் உடல் நலமின்றி இருந்தபோது அவரது இந்தத் தன்மையை உணர்ந்து கொள்ளாத ஒரு இல்லறப் பெண் சீடர் அவருக்கு உதவி செய்து கொண்டிருந்தார்.
தற்செயலாக மற்றொரு இல்லற சீடர் அஜான் ஃபூவாங்கைப் பார்க்க வந்தபோது அஜான் ஃபூவாங் அவரிடம் இவ்வாறு சொன்னார் ஒரு ஆசிரியர் மாணவரைக் கண்டிப்பது இந்த இரண்டு காரணங்களுக்குள் ஒன்றுக்காகவே இருக்கும் ஒன்று அவர்களை அங்கேயே இருக்க வைக்க இரண்டாவது அவர்களை அங்கிருந்து போக வைக்க.
தனது இந்த வருத்தத்தை ஆமை அன்னப் பறவைகளிடம் சொல்ல அவை அதற்கென்ன உன்னை எங்களோடு அழைத்துச் செல்ல ஒரு வழிகண்டுபிடிப்போம் என்று கூறின.
பிறகு குச்சி ஒன்றைக் கொண்டு வந்து ஆண் அன்னப்பறவை ஒருபுறத்தைப் பற்றிக் கொள்ள பெண் அன்னப்பறவை மறுபுறத்தைப் பற்றிக் கொள்ள ஆமை நடுவில் தன் வாயால் குச்சையைக் கவ்விக் கொண்டது.
ஒரு கிராமத்தின் மேல் பறந்து கொண்டிருந்த போது கீழே விளையாடிக் கொண்டிருந்த சிறுவர்கள் மேல் நோக்கி அதோ பார் அன்னப் பறவைகள் ஆமையைத் தூக்கிக் கொண்டு செல்கின்றன என்று கூச்சலிட்டனர்.
ஆனால் ஏற்கனவே தியானம் செய்து கொண்டிருந்த மற்றவர்களோடு சேர்ந்து கொள்ளாமல் மண்டபத்தின் ஓர் ஓரமாக அமர்ந்து அவர்கள் தேவையில்லாத வெட்டிப் பேச்சில் ஈடுபட்டிருந்தனர்.
நீண்ட நேரம் போதித்துக் கொண்டிருந்த அஜான் ஃபுவாங் சிறிது கால்களுக்கு ஓய்வளிப்பதற்காக உலாவச் செல்லும் போது வாயில் பற்ற வைக்கப்படாத ஒரு சிகரெட்டுடனும் கையில் ஒரு தீப்பெட்டியுடனும் அப்பெண்களின் அருகில் நடந்து சென்றார்.
அப்போது அஜான் ஃபுவாங் நான் ஒரு குப்பைக் குவியலைக் கண்டேன் அதைக் கொளுத்த வேண்டும் என்று தோன்றியது அதனால் தான் என்று பதிலிறுத்தார்.
ஒருவர் கேள்வியொன்றைக் கேட்க மற்றவர் அதற்கான பதிலை இவ்வாறு துவங்கினார் எனக்கு என்ன தோன்றுகிறதென்றால் ... பதில் கூறுபவரை இடைமறித்த அஜான் ஃபுவாங் உனக்குத் தெரியவில்லை யென்றால் தெரியவில்லை என்று சொல்லி விடு.
நமக்கு இரண்டு காதுகளும் ஒரு வாயும் இருக்கிறது இது எதைத் தெளிவு படுத்துகிறது என்றால் நாம் செவிமடுப்பதற்கு அதிக நேரமும் பேசுவதற்குக் குறைந்த நேரமும் செலவிடவேண்டும் என்பதைத்தான்.
மக்கள் தாங்கள் எவ்வளவு சிறப்புடையவர்கள் என்று பெருமை பேசிக் கொள்ளும் போது உண்மையில் அவர்கள் தாங்கள் எவ்வளவு முட்டாள்கள் என்பதையே விளம்பரப்படுத்திக் கொள்கின்றனர்.
திரைப்பட நட்சத்திரங்களின் பத்திரிக்கைகளைப் போலப் புகழ் பெற்ற மற்றும் அவ்வளவு புகழ் பெறாத துறவிகளின் வாழ்க்கைச் சரிதத்தைச் சில சமயம் கற்பனை கலந்து அதிசய சம்பவங்களையும் நம்ப முடியாத சம்பவங்களை யெல்லாம் சேர்த்து வெளியிடுவார்கள்.
இது போன்ற பத்திரக்கைகளின் ஆசிரியர்களையும் நிருபர்களையும் சில முறை சந்திக்க நேர்ந்த பின் அஜான் ஃபுவாங் அவர்களின் நோக்கம் பத்திரிக்கைகளை விற்றுப் பணம் சம்பாதிப்பதே என்று புரிந்து கொண்டார்.
ஆனால் இவர்களோ தங்கள் குளிரூட்டப்பட்ட அறைகளில் அமர்ந்து கொண்டு கண்டபடி நினைவில் தோன்றுவதையெல்லாம் எழுதிப் பணம் பண்ணுகின்றனர்.
ஒரு முறை உலகுக்கு அப்பால் உள்ள மனிதர் என்ற பத்திரிக்கையிலிருந்து ஒரு நிருபர் கூட்டம் அவரைச் சந்திக்கக் கேமராக்களுடனும் பதிவுக் கருவிகளுடனும் வந்தனர்.
ஆனால் பிரவாட் என்றால் தாய் மொழியில் போலீஸ் ரிகார்டு அதாவது தவறு செய்தவர்களைப் பற்றிக் காவல் துறையினர் வைத்துள்ள குற்றக் குறிப்பேடு என்றும் பொருள்.
சரி உங்கள் வாழ்க்கை வரலாற்றினைக் கூற விருப்பம் இல்லையென்றால் எங்களுக்குச் சற்று அறத்தை உபதேசிக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டார்கள்.
இந்த வேண்டுகோளைத் துறவிகள் மறுக்க முடியாது என்பதால் அஜான் ஃபுவாங் அவர்களைக் கண்களை மூடிக் கொண்டு புத்தோ விழிப்போடு இருத்தல் என்ற வார்த்தையின் மீது தியானம் செய்யுமாறு கூறினார்.
வந்த பத்திரிக்கை நிருபர்கள் இதை அறிந்ததும் வேறு என்ன செய்வதென்று புரியாமல் சலிப்புடன் கொண்டுவந்த கேமரா பதிவுக் கருவிகளையெல்லாம் மூட்டை கட்டிக் கொண்டு திரும்பிச் சென்றனர்.
அவர்கள் எமது கிராமத்தில் உள்ள ஏழை எளிய மக்களின் நோய்களை குறைந்த செலவோடு குணமாக்கி எமது மக்களின் அன்பையும் ஆதரவையும் பெற்ற சிறந்த வைத்தியன்.
அவர் தனது உரையில் விக்கினேஸ்வரா மன்றம் தற்போது செய்யும் வேலைத் திட்டங்களையும் எதிர் காலத்தில் செய்யப்போகும் வேலைத்திட்டங்களையும் விளக்கினார்.
அண்மையில் நடைபெற்ற மன்ற நிர்வாக குழு கூட்டத்தில் குப்பிழான் விக்கினேஸ்வரா பாடசாலை மண்டபத்தை விக்கினேஸ்வரா மன்றம் பிரித்தானியா பொறுப்பெடுத்து செய்வது என்று தீர்மானம் எடுக்கப்பட்டது.
பட்டி மன்றத்தின் தலைப்பு நமது புதிய சந்ததி தமிழ் கலாச்சாரத்தை காப்பாற்றுவார்கள் என்று ஒரு பகுதியினரும் காப்பாற்ற மாட்டார்கள் என்று இன்னொரு பகுதியினரும் கடுமையான விவாதத்தில் ஈடுபட்டார்கள்.
அவர் தனது உரையில் உதவும் கரங்கள் அமைப்பின் செயல்பாடுகள் மற்றும் பாடசாலை கட்டிடத்தை விரைவில் கட்டி முடிக்க வேண்டிய காரணத்தை தெளிவுபடுத்தினார்.
திரு உபேந்திரன் அவர்கள் கடந்த வருடம் எமது கிராமத்துக்கு நேரடியாக சென்று போரில் பாதிக்கப்பட்ட மக்களை சந்தித்து அவர்கள் படும் அவலங்களை எமக்கு தெரியப்படுத்தினார்.
நிகழ்ச்சிகளில் பங்கு பற்றிய எமது கிராமத்து இளம் சந்ததியினர் தமது திறமைகளை நிரூபித்து காட்டினார்கள் அதற்காக கடுமையாக உழைத்தார்கள்.
ஒவ்வொரு கிராமத்து உறவும் நிட்சயமாக இப்படியான நிகழ்ச்சிகளில் பங்கு பற்றுவதன் மூலம் நாம் ஒன்றுபட்ட மக்கள் கூட்டம் என்று மற்றவர்களுக்கு நிரூபித்து காட்ட முடியும்.
அதோடு உங்கள் பிள்ளைகளை சிறிய வயது முதல் இப்படியான நிகழ்வுகளுக்கு அழைத்து செல்வதன் மூலம் கலைகளில் ஆர்வத்தை உருவாக்க முடியும்.
இன்று எம்மவருடையே உள்ள பிரச்சினைகளில் ஒன்று வளர்ந்த இளம் பிள்ளைகள் தாய் தந்தையோடு சேர்ந்து போவதை கவுர குறைவாக நினைக்கிறார்கள்.
சிறு வயது முதல் எமது சமுகத்தோடு விலகி இருந்தவர்களை வயதாகும் போது இணைப்பது மிக கடினம்.ஆகவே மற்றவர்கள் விட்ட தவறை நீங்கள் விடாதீர்கள்.
அன்னார் சந்திரசேகரலிங்கம்துரை குப்பிழான் நீர்வேலி தவமணிதேவி தம்பதிகளின் செல்வப் புதல்வரும் செல்வரட்ணம் இந்திராணி தம்பதிகளின் அன்பு மருமகனும்
சென்னை சென்ட்ரல் ரயில் நிலைய வளாகத்தில் பயணிகளின் கவனத்தை திசை திருப்பி அவர்களது உடமைகள் மற்றும் அலைபேசிகளை திருடிச் செல்லும் பீகார் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த அவதேஷ் ராய் மற்றும் முந்த்ரா குமார் ஆகிய இரண்டு பேரை பெரியமேடு காவல்துறையினர் கையும் களவுமாக கைது செய்தனர்.
இந்நிலையில் விசாரணைக்காக காவல் நிலையத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்த இரண்டு பேரும் அப்போது பணியில் இருந்த நிலைய உதவி ஆய்வாளர் ராஜேந்திரனை அறையில் வைத்து மூடிவிட்டு குற்றவாளிகள் இருவரும் காவல் நிலையத்தில் இருந்து தப்பி ஓடினர்.
அப்போது வெளியில் பணியில் இருந்த ஊர்க்காவல் படை சிறப்பு உதவி ஆய்வாளர் கிருஷ்ணமூர்த்தி வாகனம் ஓட்டும் காவலர் கிருஷ்ணராஜ் மற்றும் முதல்நிலை பெண் காவலர் வேதநாயகி ஆகியோர் குற்றவாளிகள் ஓடுவதைக் கண்டு அவர்களை விரட்டிச் சென்று மடக்கி பிடித்து காவல் நிலையத்தில் ஒப்படைத்தனர்.
இந்தியாவிலிருந்து புனித புனிதஹஜ் பயணிகளை அழைத் துச் செல்ல விமானங்களை ஒதுக்காமல் ஏர்இந்தியா நிறுவனம் அலட்சியமாக இருப்பதாக இந்திய ஹஜ்கமிட்டியின் முதன்மைச்செயல் அலுவலர் பகிரங்கமாக குற்றம் சுமத்தியுள்ளார்.இதுவிஷயத்தில் உடனடி மேற்கொள்ளுமாறு இந்திய யூனியன்முஸ்லிம் லீக் மத்தியஅரசிடம் தொடர்பு கொண்டுஅரசிடம் தொடர்பு கொண்டு வலியுறுத்தியுள்ளது.
இந்திய ஹஜ் கமிட்டியின்முதன்மை செயல் அலுவலர்பேட்டி வெளிவந்ததும் இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக்தமிழ்நாடு மாநில வக்ஃபு மற்றும்ஹஜ் விவகார செயலாளர்திருப்பூர் எம்.ஏ.
இ.அஹமது சாஹிப் மத்தியவிமானப் போக்குவரத்துத் துறை அமைச்சர் அஜீத்சிங்கிடம் இதுபற்றி எடுத்துக்கூறியதைத் தொடர்ந்து உடனடி நடவடிக்கைகளில் அஜீத்சிங் இறங்கியுள்ளார்.
அதன்அடிப்படையில் இன்று காலைபுதுடெல்லியில் விமானப்போக்குவரத்து துறை மற்றும்ஏர்இந்தியாவின் உயர்அதிகாரிகள் கலந்து கொண்டகூட்டத்தை தனது தலைமையில் நடத்தினார்.
இந்தியாவிலிருந்து புறப்படும் புனித ஹஜ் பயணி களைஅழைத்துச் செல்ல ஏர்இந்தியா நிறுவனம் ஒப்புக் கொண்டுஅதற்கான பணத்தையும் பெற் றுள்ளது.
ஆனால் அவர்களுக்கும் இதுவரை விமானம் ஒதுக்கீடுசெய்யப்படவில்லை என்பதுபெரும் வருத்தத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.சென்னையிலிருந்துபுறப்படுகின்றவர்கள் தமிழ்நாடுபுதுவை அந்தமான் நிக்கோபார்பகுதிகளிலிருந்து வந்து செல்லவேண்டும்.
விமானப் போக்குவரத்தில் ஏற்பட்டுள்ள குழப்பத்தால் அவர்கள் பயண தேதிதெரியாமல் ரயிலில் முன்பதிவுசெய்ய முடியாமல் தவித்துவருகின்றனர்.
கவிஞர் வைரமுத்து நேரில் வந்து மன்னிப்பு கேட்க வலியுறுத்தி ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் ஆண்டாள் கோவிலில் சடகோப ராமானுஜ ஜீயர் மீண்டும் உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார்.
திரைப்பட பாடலாசிரியரும் கவிஞருமான வைரமுத்து நாளிதழ் ஒன்றில் எழுதிய கட்டுரையில் ஆண்டாளை தவறாக சொல்லியிருப்பதாக ஹிந்து அமைப்புகள் போர்க்கொடி தூக்கின.
அதேசமயம் வைகோ ஸ்டாலின் இயக்குநர் பாரதிராஜா உள்ளிட்ட பலர் வைரமுத்துவுக்கு ஆதரவாகவும் கருத்து தெரிவித்து இருந்தனர்.
இதைத் தொடர்ந்து ஆண்டாள் சன்னதியில் வைரமுத்து மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்று கூறி ஸ்ரீவில்லிபுத்துார் மணவாள மாமுனிகள் சன்னதியின் ஜீயர் சடகோப ராமானுஜர் உண்ணாவிரதம் இருந்தார்.
இந்நிலையில் வைரமுத்து தரப்பில் தற்போது வரை எந்த விளக்கமும் தராத காரணத்தால் அதனை கண்டித்து ஸ்ரீவில்லிபுத்துார் ஜீயர் சடகோப ராமானுஜர் மீண்டும் இன்று உண்ணாவிரதத்தை துவக்கினார்.
இனிமேல் எந்த மதத்தையும் யாரும் இழிவாகப் பேசக் கூடாது என்பதற்காக இந்த உலகத்தில் உள்ள அனைத்து இந்து மக்கள் ஆன்மிக வழியில் போராட வேண்டும் என்றார்.
இதன் ஆரம்பக்கட்டமாக முஸ்லிம் தனியார்ச் சட்டத்தில் பெண்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் வகையில் திருத்தங்கள் கொண்டுவரப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கைகள் எப்போதும் இல்லாதவாறு இம்முறை மிகவேகமாக சமூகத்தின் அனைத்து மட்டங்களிலிருந்தும் மேலெழுந் துள்ளன.
இஸ்லாத்தின் ஆரம்பகாலப்பகுதியில் பெண்கள் உரிமைகளை வலியுறுத்தி அடிமைத்தளையிலிருந்து விடுவிப்பதற்கான முன்னெடுப்பு முயற்சிகள் இருந்திருப்பதை வரலாறுகள் கூறுகின்றன.
அல் குர்ஆன் ஸூன்னாவின் ஒளியில் இறைத்தூதர் காலப்பெண்களின் செயற்பாடுகள் இஸ்லாத்தில் பெண்களுக்கு வழங்கப்பட்ட உரிமைகளுக்கும் சுதந்திரங்களுக்கும் சான்று பகர்கின்றன.
அரபுப் பழங்குடி அமைப்பிலிருந்து வெகுதொலைவிற்குக் கடந்துவந்துவிட்டபின் சமூக ஒழுங்கைக் கட்டமைக்கும் பொருட்டு நிகழ்ந்த நெறிப்படுத்தல் காலப்போக்கில் ஒருபால் சார்புத் தன்மையோடு வளைக்கப்பட்டுள்ளது.
தந்தை வழிச் சமூகக் கலாச்சார மாற்றங்களை நிலைநிறுத்துதல் மூலம் ஆண் மேலாதிக்க வழக்காறுகள் இஸ்லாமியக் கொள்கையினுள் ஊடுருவி ஆண்நோக்கு நிலையை நோக்கி முஸ்லிம் சமூகம் வேகமாக நகர்ந்திருக்கிறது.
தங்களது ஆணாதிக்கச் சிந்தனைகளைத் தக்கவைத்துக் கொள்வதற்காகவும் பெண்களின் சுதந்திரத்தினை அடக்கி வைப்பதற்காகவும் பண்பாட்டு ரீதியான வழக்காறுகளை இஸ்லாமியக் கோட்பாடுகள் என்ற வட்டத்தினுள் திணித்துச் சட்டங்களாகவும் திரித்துக்கொண்டனர்.
இதன்மூலம் அடிப்படையில் பால் சமத்துவத்தையும் சமூகநீதியையும் உள்ளீடாகக் கொண்ட இஸ்லாமிய ஷரியா பழைமைவாத முஸ்லிம் களினால் பிழையாக உருத்திரிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
எனினும் காலப் போக்கில் உலகளாவிய ரீதியான மாற்றங்கள் பெண்ணியம் தொடர்பான சிந்தனைகள் பெண்களின் உரிமை மீறல்கள் பற்றிய விழிப்புணர்வுகள் அனைத்துச் சமூகப் பண்பாடுகளிலும் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தி வருகின்றன.
இதன் விளைவாக ஆண்களுக்கு உரிமைகளையும் பெண்களுக்குக் கடமைகளையும் மட்டுமே இஸ்லாமாக வலியுறுத்தும் முஸ்லிம் சமூகத்தின் கட்டமைப்பிலும் பெண்களின் கண்கள் திறந்துவிடப்பட்டுள்ளன.
திருமணம்குடும்ப வாழ்க்கை இஸ்லாமிய வழிபாடுகள் என்று வரையறைக்குள் முடுக்கிவிடப்பட்டிருந்த பெண்கள் தம் உரிமைகள் தொடர்பில் சிந்திக்கத் தொடங்கிவிட்டனர்.
பல் இன மதங்களைக் கொண்டவொரு கலாச்சாரச் சூழலில் வாழும் சமூகத்தில் இத்தகைய மாற்றம் இடம்பெறுவது யதார்த்தமானதும் தேவை யானதுமாக உள்ளது .
இச்சட்டத்தில் கூறப்பட்டுள்ள முஸ்லிம் பெண்களின் திருமண வயது திருமணம் தொடர்பில் பெண்கள் நேரடியாக சம்மதம் தெரிவிப்பதற்கான அனுமதியின்மை ஆண்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ள பலதாரத் திருமணம் விவாகரத்து தொடர்பில் கூறப்பட்டுள்ள ஏற்பாடுகள் கைக்கூலி அல்லது சீதனம் வழங்குதல் போன்ற பல சட்ட ஏற்பாடுகள் பெண்களின் திருமணம் விவாகரத்து சம்பந்தமான உரிமைகளை மீறுகின்றன இச்சட்ட ஏற்பாடுகளிற்கிணங்க பெண்கள் பாரபட்சமான முறையில் நடத்தப்படுவதுடன் சிறுபராயத்திருமணம் சட்டரீதியாக அங்கீகரிப்பட்டதாகிவிட்டது.
இவ்வாறு நியமிக்கப்படும் காதி நீதிபதி சட்டம் பற்றிய போதிய அளவு அறிவும் செயற்திறனும் பெண்கள் சிறுவர்களின் நலன்களில் அக்கறையும் கொண்டவரா என்பன கேள்விக்குறிகளாகும்.
உதா ரணமாக விவாகரத்து கோரி நிற்கும் பெண்ணிடம் அவளுக்கும் கணவனுக்குமான தாம்பத்திய உறவுமுறை எவ்வாறு இருந்தது எனப் பகிரங்கமாக அனைவர் முன்னிலையிலும் காதி நீதிபதி கேள்வி எழுப்பும் சந்தர்ப்பங்கள் அதிகம்.
இந்நிலையில் மனிதஉரிமை பெண்ணிலைவாதம் என்ற சிந்தனைப் பரப்பில் சர்வதேசச் சட்டங்கள் வளர்ச்சியடைந்து வரும் இந்த நூற்றாண்டில் இலங்கையின் முஸ்லிம் தனியார்ச் சட்டமும் அதன் நடைமுறைகளும் பின்தங்கிய நிலையில் இருப்பதனை உணரமுடிகின்றது.
போர்க்காலச்சூழல் நான்கிற்கும் மேற்பட்ட மணம் புரிதல் என்ற நிலை இவற்றை முறைப்படுத்தும் வகையில் மொழியப்பட்ட நான்கு பெண்கள்வரை மணந்து கொள்ளல் அதோடு நீதமாக நடந்து கொள்ளல் என்ற சொற்பயன்பாடு குலா உரிமை தலாக்கிற்கு முன்பு மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய நடைமுறைகள் பார்வையைத் தாழ்த்திக்கொள்ளுதல் முதல் கல்வி வரை இருபாலாருக்கும் பொதுவான வசனங்கள் பெண் சொத்துரிமை குறித்த அவசியம் முதலான பல இஸ்லாமிய அடிப்படை விழுமியங்களுக்கு முரணாகவே இன்றைய சட்ட ஏற்பாடுகளில் பெரும்பாலானவை விளங்குகின்றன இவை தலைமைதாங்கிய ஆண் பிடிக்குள் சிக்கிக் கொண்டுள்ளன.
சூழலடிப்படையில் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகள் பலநூறு ஆண்டுகள் கடந்துவந்த சூழல் மாறுபாடுகளுக்குப் பின்னும் விடாப்பிடியாக வலியுறுத்தப்படுகின்றன.
ஆரம்ப இஸ்லாத்தின் புகழ்பூத்த சட்ட வல்லுநர்களில் சிலர் அக்கால வழக்காறுகளில் இருந்த சிறுபராய திருமணத்தைக் கடுமையாகக் கண்டித்து இருந்தனர்.
ஆனால் இன்றைய சூழலுக்குப் பொருந்தாத ஆதாரம் குறைந்த இஸ்லாமியக் கொள்கைகளைச் சட்டங்களாக நடைமுறைப்படுத்துவதில் சில பழமைவாத இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் வெற்றி கண்டுள்ளன கடிவாளங்களாக ஆணாதிக்க அரசர்களின் கைகளில் அதிகாரங்களைக் குவித்துள்ளன.
இத்தகைய பின்னணியில் இலங்கையில் உருவாகியுள்ள இஸ்லாமிய இயக்கங்களும் ஆண் தலைமைத்துவ அடிப்படையில் தங்களது கொள்கைரீதியான வேறுபட்ட மதப்பிரதிகளைச் சமூகத்தினுள் உள்வாங்கச் செய்வதிலேயே கவனம் செலுத்துகின்றன.
நடைமுறையில் முஸ்லிம் சமூகத்தினுள் எழுந்துள்ள பால்நிலை அடிப்படையிலான பிரச்சனைகள் வன்முறைகள் குறித்த கலந்துரையாடலுக்கு அவை தயாராகவில்லை அல்லது அத்தகையதொரு பிரச்சனையை எதிர்நோக்கும் சந்தர்ப்பம் வருகையில் முஸ்லிம் சமூகத்தினுள் இருக்கும் பலவீனங்களைப் பிற மதத்தவருக்கு வெளிக்காட்டுதல் இஸ்லாத்திற்கு முரணான செயற்பாடாக வியாக்கியானம் செய்து மூடி மறைத்துவிடுகின்றனர்.
சீர்த்திருத்த நோக்குகள் கொண்ட இஸ்லாமிய இயக்கங்களும் இன்னும் மைய நீரோட்டத்தில் தாக்கம் செலுத்தும் வலிமை கொண்டனவாக இல்லை.
இச்சபையின் பெண்கள் நிகாப் விவகாரத்தில் முகம் மறைப்பது பெண்களின் கட்டாயக் கடமை என்பது அண்மைக்காலத் தீர்ப்பாகும் பெண்களின் ஆடை உரிமைத் தொடர்பில் இஸ்லாமியச் சட்டக்கொள்கைகளை மிகவும் பலவீனமான முறையில் சூழலுக்குப் பொருந்தாத வகையில் வியாக்கியானம் செய்துள்ளதையே சுட்டிக்காட்டுகின்றது.
இந்தப் பின்னணியில் முஸ்லிம் தனியார்ச் சட்டச் சீர்த்திருத்தம் தொடர்பில் மீளாய்வு செய்வதற்காகப் பேர் கொண்ட ஆண்கள் நியமிக்கப்பட்டுள்ளதாக ஜம்மியத்துல் உலமா சபை அறிவித்துள்ளது.
இச்சட்டம் திருத்தம் செய்யப்பட வேண்டும் என பெண்நிறுவனங்கள் பெண்ணிலைச் செயற்பாட்டாளர்கள் காலாகாலமாகக் குரல் எழுப்பி வருகின்றபோதிலும் அவ்வப்போது நிலவி வருகின்ற அரசுப் புறக்கணிப்பும் சிறுபான்மையினரின் சட்டத்தில் கை வைத்தால் பல்லினச் சமூகங்களின் ஆதரவு குறைந்துவிடும் என்ற அரசியல் தந்திரங்களும் இச்சட்டத்திருத்தத்திற்குச் சாதகமான சூழலை உருவாக்கவில்லை.
ஆறுமாத காலத்துக்குள் சட்டத் திருத்தங்களுக்கான ஆலோசனைகளை இக்குழு வழங்க வேண்டியிருந்த போதிலும் இன்றுவரை அறிக்கை வெளிவரவில்லை.
எவ்வாறிருப்பினும் இம்முறை எப்போதும் இல்லாதவாறு குறித்த சட்டம் தொடர்பில் கரிசனை எடுக்குமாறு அரசாங்கம்மீது பல்வேறு மட்டங்களிலிருந்தும் அழுத்தங்கள் அதிகரிக்கப்பட்டுள்ளன.
அதாவது இவ்வரசியலமைப்பினால் வழங்கப்பட்டுள்ள அடிப்படை உரிமைகள் மேற் கூறிய முஸ்லிம் தனியார்ச் சட்டம் உட்பட எழுதப்பட்ட எழுதப்படாத அனைத்துச் சட்டங்களுக்கும் முரணாக இருக்கும் பட்சத்தில் எழுதப்பட்ட எழுதப்படாத சட்டங்களே வலிதானவை.
எனவே பல்வேறு மட்டங்களிலிருந்தும் எழுப்பப்பட்ட கோரிக்கைகளின் முடிவாக கடந்த ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் முஸ்லிம் தனியார்ச் சட்டம் தொடர்பில் மீளாய்வு செய்வதற்கான உபகுழுவொன்றினை அமைப்பதற்கு அமைச்சரவை தீர்மானித்திருப்பதாக அமைச்சரவைப் பேச்சாளர் அறிவித்தார்.
இவ்வறிவித்தலைத் தொடர்ந்து அனைத்தையும் தீவிர உணர்ச்சியின் உச்சக் கட்டங்களாக மாற்றியமைக்கும் தௌஹீத் அமைப்பும் ஏனைய வஹ்ஹாபிய கருத்தியல் கொண்ட போராளிகளும் வீதியிலிறங்க ஆரம்பித்து விட்டனர்.
சிறுபான்மை இனங்களின் சட்டத்தில் திருத்தம் ஏற்படுத்த பேரினவாத சக்திகள் முயற்சி சலுகைகளை அரசாங்கம் பெற்றுக்கொள்வதற்கான சதி போன்ற எண்ணக்கருக்களை வடிவமைத்துத் தங்களது அதிரடிப்படையினரை உஷார் படுத்திவிட்டனர்.
இன மத வேறுபாடின்றி ஒற்றுமையை வலியுறுத்தும் இஸ்லாமிய அடிப்படைக் கொள்கையை அடியோடு பிடுங்கியெறியும் வகையில் பேரினவாத பௌத்தம் என்ற கோஷத்தினையும் முழங்கினர்.
இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால் பெண்களுக்குச் சமத்துவம் வழங்குகிறோம் என்ற கருவூட்டலைத் தங்களது வசதிக்கேற்ப மாற்றியமைத்தனர் பெண்களிற்கு ஏற்படும் வன்முறைகளை நிறுத்துவதற்காக மாற்றியமைக்கப்பட வேண்டிய முஸ்லிம் தனியார்ச் சட்டத்தினை இஸ்லாமியக் கொள்கைக்கு மாற்றமான செயலாக அடையாளப்படுத்திப் பெண்களையும் தமது போராட்டத்தில் இணைத்துக்கொண்டனர்.
தனது கண்களுக்குள் யார் விரலை விடப்போகிறார்கள் என்று அழுவதற்கு எதிர்பார்த்திருந்தபோது பொதுபல சேனா அமைப்பு சிறுபான்மையினரின் கைகள் ஓங்குவதற்குப் பௌத்த நாட்டில் இடமில்லை என்ற ஆதிக்கத்தினூடான நடவடிக்கையில் இறங்கவே சட்ட சீர்திருத்தத்தின் திசை மாற்றியமைக்கப்பட்டுவிட்டது.
இதனைத் தொடர்ந்து சமூக அமைதிக்கு இடையூறு விளைவித்தார்கள் என்ற சட்ட அடிப்படையின் பிரகாரம் இலங்கை தௌஹீத் அமைப்பின் பொதுச்செயலாளரும் பொதுபல சேனாவின் உறுப்பினர் ஒருவரும் கைது செய்யப்பட்டு இரண்டு வாரங்களின் பின்னர் பிணையில் விடுவிக்கப்பட்டனர்.