sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்தக் குழு சம்பள முரண்பாடு மற்றும் சம்பள திருத்தம் குறித்த மனுக்களை ஆய்வு செய்யும்.மேலும் அரசு ஊழியர்கள் சங்கம் மற்றும்மனுதாரர்களின் கோரிக்கைகளை தனியாககேட்பதற்கும் முடிவு செய்துள்ளது.அதனால் கோரிக்கை மனுக்களை நேரடியாகவோ அல்லது தபால் மூலமாகவோ தனி நபர் குழுவுக்கு அனுப்பலாம்.
அரசியல்சமூகம் நீட் தேர்வுக்குப் பின் உள்ள சர்வதேச அரசியல் தெளிவாக விளக்கும் டெல்லி பேராசிரியர் இது ஏறத்தாழ ஆறு தசாப்தங்களுக்கு முன் நடந்த சம்பவம்.
பிசப் சவுந்தரம் மீடியா சென்ரர் இந்திய கோயம்புத்தூர் பாரதியார் பல்கலைக்கழகத்துடன் இணைப்புப் பெற்று பினவரும் கற்கைநெறிக வழங்கவுள்ளது.
பட்டப்படிப்புகளுக்கான பாடநெறி பரீட்சை சான்றிதழ் அனைத்தும் கோயம்புத்தூர் பாரதியார் பல்கலைக் கழகத்தின் ஒழுங்குமுறைக்கேற்ப மேற்கொள்ளப்படும்.
இலங்கையின் எல்லா மறை மாவட்டங்களின் கத்தோலிக்க செய்திகளை உடனுக்குடன் உத்தியோகபூர்வமாக அறிக்கையிடும் ஓர் இணையத்தளமாக தமிழ் கத்தோலிக்க செய்தி லங்கா இணையத்தளம் செயல்ப்படும்.
இலங்கைத் தமிழ் கத்தோலிக்க மறைமாவட்டங்கள் தொடர்பான அனைத்துத் தகவல்களையும் செய்திகளையும் பாவிப்பாளர்கள் இவ்விணையத்தளத்தில் முழுமையாகப் பெற்றுக்கொள்ளவேண்டும் என்பதே இத்தள அமைப்பாளர்களின் நோக்கமாகும்.
இவ்விணையத்தளத்தில் இலங்கை செய்திகள் உலகசெய்திகள் இணைப்புகள் வழி இலங்கை மறைமாவட்டங்களின் இணையத்தள விபரங்கள் கத்தோலிக்கப் செய்திகள் சித்திரிப்பு எழுத்துக்கள் பாடல்கள் காணொளிகள் படங்கள் விளம்பரங்கள் என தமிழ் கத்தோலிக்க இணையத்தள தொடர்புகள் விபரங்கள் எனப் பலபகுதிகளுடன் இயங்கும்.
இத்தள முயற்சிக்கு ஆக்கபூர்வமான கருத்துக்கள் இணைத்துக்கொள்ளக்கூடிய இணையத்தள தகவல்கள் என்றும் வரவேற்கப்படும் என்பதை அன்புடன் தெரிவிக்கிறோம்.
இத்தளம் பற்றிய உங்கள் எண்ணங்களையும் எதிர்பார்ப்புக்களையும் தொடர்புகள் பக்கத்தில் தரப்பட்டுள்ள படிவத்தை நிரப்பியோ அல்லது இவ் இணையத்தள மின்அஞ்சல் மூலமாகவோ அறியத்தரும்படி தமிழ் கத்தோலிக்க செய்தி லங்கா இணையத்தளக் குடும்பம் அன்போடு வேண்டிநிற்கிறது.
யாழ் மறை மாவட்ட ஆயர் மேதகு தோமஸ் சவுந்தரநாயகம் ஆண்டகை தமிழ் கத்தோலிக்க செய்தி லங்கா இணையத்தளம் பற்றி கருத்து வெளியிடுகையில் தமது மகிழ்ச்சியினையும் ஆசீரையும் தெரிவித்ததோடு இவ்விணையத்தளம் இலங்கை முழுவதிலும் மட்டுமல்ல புலம்பெயர்ந்து வெளிநாடுகளில்வசிக்கும் கத்தோலிக்க மக்கள் மத்தியிலும் பிரபல்யம் அடைந்து வளரும் என உறுதியோடு நம்பிக்கை தெரிவித்தார்.
இலங்கை தமிழ் கத்தோலிக்க மறை மாவட்ட செய்திகளை உடனுக்குடன் அறிக்கையிடும் ஒரு ஊடகமாக தமிழ் கத் தோலிக்க செய்தி லங்கா இணையத்தளம் என்கின்ற வலையமைப்பு உருவாக்கப்பட் டிருப்பது வரவேற்கத்தக்கதாகும்.
தமிழ் கத்தோலிக்க செய்திகளை இலங்கை யில் அறிக்கையிடும் ஒரே ஊடகமாக ஒரு காலத்தில் பாதுகாவலன் பத்திரிகை இலங்கை முழுவதற்கும் பணியாற்றி வந்தது.
ஆனால் இன்று மறை மாவட்டங்கள் தமக்கென தனியான பத்திரிகைகளை துவங் கியுள்ள வேளையில் அனைத்து தமிழ் கத்தோலிக்க மறைமாவட்ட பத்திரிகைக ளையும் இணைக்கின்ற ஒருவலையமைப்பாக தமிழ் கத்தோலிக்க செய்தி லங்கா இணைய த்தளம் உருவாகியிருப்பது உண்மையிலே சிறப்பா னதாகும்.செய்திகளைத் தேடி மக்கள் சென்று பத்திரிகைகளை வாங்கி படித்த காலம் மாறிவிட்டது.
வாசகர் களும் பார்வையாளர்களும் செய்தியை தேடிச்சென்றும் செய்தி நேரத்திற் காக காத்திருந்த காலமும் மாறி இன்று செய் திகள் வாசகர்களைத் தேடி வருகின்ற காலம் உருவாகிவிட்டது.
கைத்தொலைபேசி குறுந்தகவல் மூலமாகவும் கணனி வழி புளொக் முகநூல் ருவிற்றர் போன்ற சமூக வலையமைப்புகள் மூலமாகவும் இணையத்தளம் மூலமாகவும் வாசகர்களைத் தேடி செய்திகள் இன்று வருகின்றன.
அது மட்டுமல்ல பத்திரிகைகள் வெளிவரும் வரை காத்திராமல் நிமிடத்திற்கு நிமிடம் செய்திகளைப் உடனடியாகப் பெற்றுக்கொள்ளவும் அச்செய்திகள் பற்றிய தகவல்களையும் மேலதிக விபரங்களையும் தங்கள் குறிப்புக்களையும் வாசகர்கள் தெரிவிக்கவும் கூடிய நிலை இன்றைய நவீன ஊடகத்தில் உருவாகியுள்ளது.
இந்த நவீன ஊடகத்தின் உடனடித்தன் மையை உணர்ந்து இலங்கை தமிழ் கத்தோலிக்க மறை மாவட்டங்கள் அனைத்தின் செய்திகளையும் ஒன்றிணைக்கவும் செய்திகளை அறிக்கையிடவும் தமிழ் கத்தோலிக்க செய்தி லங்கா இணையத் தளம் உருவாக்கப்பட்டிருப்பதை மகிழ்வோடு வரவேற்கிறோம்.
இலங்கையில் எல்லாத் தமிழ் மாவட்ட செய்திகளையும் அறிக்கையிடும் நோக்குடன் ஆரம்பிக்கப்படும் இவ்விணையத்தளம் இலங்கை முழுவதிலும் மட்டுமல்ல புலம்பெயர்ந்து வெளிநாடுகளில் வசிக்கும் கத்தோலிக்க மக்கள் மத்தியிலும் பிரபல்யமடைந்து வளரும் என உறுதியோடு நம்பி வாழ்த்துக்களையும் ஆசீரையும் தெரிவித்து நிற்கிறோம்.
அன்று எனது பிறந்த நாளும் கூட அண்ணன் கிட்டே யாரும் சொல்லிடாதிங்க் அவருக்கும் தெரியாது நேரம் தவறாமை துல்லியமான கணக்கீடு என்று மனுசர் எப்பப் பாரு கோடு போட்டு என்னை பெண்டு எடுக்கிறார்.
திருப்பூர்காரன் என்பதால் மட்டும் அல்ல இந்த புத்தகத்தில் முதலாளிகள் தொழிலாளர்கள் வியாபார மாற்றங்கள் என்று பல்வேறு நிலைகளில் உள்ளவர்களின் மனநிலை பற்றியும் அவர்களின் பிரச்சனைகளை பற்றியும் தனது பார்வையில் ஒரு சேர்த்து வைக்க வேண்டிய பொக்கிசமாக தொகுத்து தந்திருக்கிறார்.
ஆழியூர் கடம்பரவாழ்க்கை சாலை மழை காரணமாக சேதமடைந்து விட்டதாகவும் போர்க்கால அடிப்படையில் இதை சீரமைக்க வலியுறுத்தி இந்திய ஜனநாயக வாலிபர் சங்கத்தினர் மாவட்டப் பொருளாளர் ஏ.கே.
நாகை வட்டாட்சியர் நாராயணசாமி கீழ்வேளூர் ஆய்வாளர் கணேஷ்குமார் உள்ளிட்ட அதிகாரிகள் மறியலில் ஈடுபட்டவர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர்.
பிலிப்பீன்ஸில் வெள்ளப்பெருக்கால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு தங்குவதற்கென கோவில்களை திறந்து விட்டுள்ளது தலத்திருஅவை பிலிப்பீன்ஸ் தலைநகரிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள இடங்களிலும் பெருமழையால் மக்கள் பாதிக்கப்பட்டுள்ளதைத் தொடர்ந்து அவர்களுக்கு உதவும் நோக்கில் கோவில்களைத் திறந்து வைக்குமாறு அழைப்பு விடுத்துள்ளார் மனிலா பேராயர் கர்தினால் லூயிஸ் அந்தோனியோ தாக்லே.
சில இடங்களில் இரண்டு மீட்டர் உயரத்திற்கு காணப்படும் வெள்ளப்பெருக்கு இயற்கை பாதுகாப்பின் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்துவதாக உள்ளது எனவும் கூறியுள்ள மனிலா கர்தினால் அவர்கள் சுற்றுச்சூழலை பொறுப்புடன் பாதுகாக்கத் தவறுவதால் ஏற்படும் அவல நிலைகள் குறித்தும் தன் கவலையை வெளியிட்டுள்ளார்.
ஏற்கனவே பிலிப்பீன்ஸ் தலத்திருஅவை வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் நிவாரணப் பணிகளை முழுமூச்சுடன் துவக்கியுள்ளதாகவும் ஒருங்கிணைந்த நிவாரணப் பணிகளை ஏற்று நடத்த அரசு ஒரு புதுத் துறையை உருவாக்க வேண்டும் எனவும் கேட்டுள்ளது.
புனித வெள்ளி என்பது இயேசு என்ற மனிதரது பாடுகளையும் மரணத்தையும் நினைவு கூரும் நாளல்ல மாறாக உலகின் மீட்புக்காக தன்னையே பரிகாரப் பலியாக கையளித்த எமது மீட்பரான ஆண்டவர் இயேசுவின் வலியும் வேதனையும் நிறைந்த திருப்பாடுகளாக நினைவுகூரப்பட வேண்டியது.
உபவாசம் சுத்த போசனத்தோடு கறுப்பு அல்லது வெள்ளை உடுத்தி இன்று மாத்திரம் ஆலயம் சென்று ஆணி கொண்ட காயங்களை அன்புடன் முத்தி செய்கின்றேன் என்பதோடு எமது புனித வெள்ளிக் கத்தோலிக்கக் கடமைகள் முடிந்து விடுகின்றதா?
மாறாக கல்வாரியில் குருவும் பலிப் பொருளுமாக ஆண்டவர் இயேசு நிறைவேற்றிய தன்னிகரற்ற தலைசிறந்த தியாகப்பலி இத்தலைசிறந்த பலியே ஆலயங்களில் அனுதினமும் புதுப்பிக்கப்படுகின்றது.
காலத்தாலும் இடத்தாலும் பலி நிறைவேற்றும் அருட்பணியாளராலும் வேறு பட்டாலும் ஆண்டவர் இயேசுவின் நினைவாக நிறைவேற்றப்படும் புனிதத் திருப்பலிக்கு நாம் எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்கின்றோம்?
வாழைமரம் அழிக்கப்படுவதும் மெழுகுதிரி உருக்கப்படுவதும் தியாகத்தின் வடிவமாயின் எமது பாவங்களுக்காகத் தன்னையே கழுவாயாக்கியவருக்காக எதை நான் தருவேன் இறைவா என்று பாடி உபவாசமும் தவமுயற்சிகளும் மேற்கொண்டு கறுப்பு வெள்ளை உடுத்துவதால் ஆண்டவர் இயேசுவின் பரிவு கிடைத்துவிடுமா?
மனிதப் பாவத்திற்காக புனிதம் தனிமரமாக கல்வாரியில் தொங்குவதற்காக பச்சைமரமாக இவ்வுலகிற்கு வந்து அவமானத்தின் சின்னமான சிலுவை மரத்தைச் சுமந்துசென்றது.
மனித விடுதலையின் புனித வராலாறு எழுதப்பட மனித இனத்தின் பாவக்கறைகள் கழையப்பட மாபெரும் மகிமையைப் பெற்றுக்கொடுத்த திருச்சிலுவை மரத்தை நாம் எந்த அளவில் மதிக்கின்றோம்?.
பாலை நிலத்தில் பாம்பு உயர்த்தப்பட்டதுபோல் மானிட மகனும் எமது பாவங்களுக்காக சிலுவை மரத்தில் ஏற்றப்பட்டதால் திருச்சிலுவை மரத்தை பக்திப்பொருளாகப் பார்க்காது எமது பாவங்களுக்காகக் கழுவாயாக்கப்பட்ட விடுதலையின் சின்னமாக பார்க்க முடிகின்றதா?
எமது பாவப் பழக்க வழக்கங்கள் பெலவீனங்கள் குற்றங் குறைகள் அனைத்துமே சிலுவையில் அறையப்பட்டு அவற்றினின்று எம்மை விடுவித்து இறைமகன் இயேசு வெற்றி கொண்டுவிட்டார் என நம்பி விசுவசிப்போம்.
பாலைநிலத்தில் மோசேயால் உயர்த்தப்பட்ட பாம்பினை உற்றுநோக்கிய இஸ்ராயேல் மக்கள் குணமாகியது போல நாமும் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இறைமகனை உற்று நோக்குவோம்.
இவற்றில் இரண்டாம் வாரம் கொண்டாடப்படும் கச்சதீவு புனித அந்தோனியார் பெருவிழாவும் மூன்றாம் வாரம் கொண்டாடப்படும் பாலதீவு புனித அந்தோனியார் பெருவிழா சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன.
கச்சதீவு புனித அந்தோனியார் பெருவிழா இந்திய இலங்கை யாத்திரீகர்களை இணைக்கின்ற ஒரு விழா என்கின்ற வகையில் சிறப்பு முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.
இங்கு சிறப்பாகக் குறிப்பிடப்ட வேண்டியது என்னவென்றால் கச்சதீவு புனித அந்தோனியார் பெருவிழாவும் பாலதீவு புனித அந்தோனியார் பெருவிழாவும் அரச வர்த்தமானி அறிவிபுபுச் செய்யப்பட்ட விழாக்களாகும் என்பதாகும்.
மறைந்த யாழ் ஆயர் தியோகுப்பிள்ளையின் காலம் முதல் இரணைதீவு வலைப்பாட்டுப் பங்குத்தந்தையே பாலதீவு புனித அந்தோனியார் பெருவிழாவை நிர்வகித்து வந்துள்ளார்.
நீண்ட காலம் இரணைதீவு வலைபப்பாட்டுப் பங்குத்தந்தையாக பணியாற்றிய வெள்ளைக்காரகக் குருவானவராகிய கொன்சால்வேஸ் அடிகளார் பாலதீவு புனித அந்தோனியார் பெருவிழாவை சிறப்பாக நிர்வகித்து வந்துள்ளா.
அவர் பாலதீவு புனித அந்தோனியார் யாத்திரைத்தலம் பற்றித் தெரிவிக்கும் போது இந்த யாத்திரைத்தலம் கிளிநொச்சி மாவட்ட பூனகரிப் பிரதேச சபையின் கீழ் வருகிறது.
வலைபப்பாட்டிற்கு மேற்கே யாழ் நகரிற்கு கிழக்கே அமைந்துள்ள ஒரு கிலோ மீற்றர் பரப்பளவு கொண்ட ஒரு அழகிய தீவே பாலதீவாகும்.
குஞ்சு குருமான்கள் எல்லாம் எப்போதும் இக்கடலில் மூழ்கிக் கும்மாளம் அடிப்பதைக் காணலாம் எந்தப் பயமும் இன்றி குழந்தைகள் சிறுவர்கள் பெண்கள் இளைஞர்கள் ஆண்கள் என எல்லாரும் எப்போதும் குளிக்கக் கூடிய கடல் இதுவாகும்.
மற்றைய கடல்களைப்போல் அதிக உப்பில்லாது பால்போல் இக்கடல் அமைந்திருப்பதையும் மக்கள் எங்குமில்லாதவாறு சோப்பு போட்டுக் குளிப்பதையும் இங்கு குறிப்பாகக் காணலாம்.
இங்கு தொழில் செய்ய வருவோர் இச் சொரூபங்களை அமைப்பதாகவும் அப்பிரதேசத்தை தமது இடமாகக் கருதுவதாகவும் திருவிழாக்காலங்களில் தாம் அமைத்த சொரூபங்களுக்கு கிட்டவாகவே வந்து தங்குவதாகவும் அறிய வருகிறது.
இதன் பின்னர் இங்கு தொழில் செய்ய வந்த குருநகரைச் சேர்ந்த சிறகு வலைக் தொழில் செய்யும் தொழிலாளர் பலரும் இணைந்து இன்று காட்சி தரும் ஆலயத்தை கட்டி எழுப்பியுள்ளனர்.
குருநகரைச் சேர்ந்த கி.கிறிஸ்தோப்பர் என்பவரிடம் இச்சம்பவம் பற்றி இந்தச் சித்திரிப்பு எழுத்திற்காக கேட்ட போது உடனேயே குரல் இறுக ஜயோ அது பற்றிச் சொல்லவே இன்னும் உடம்பு நடுங்குது.
பாலதீவு மக்கள் அனைவரும் தம் இருப்பிடங்களை விட்டு இங்கு செல்வது வழக்கம் என்றாலும் குருநகர் மக்கள் மட்டுமல்ல இலங்கையின் வடபாகத்திலிருந்து பல மக்கள் குறிப்பாக கடற்தொழில் செய்யும் மக்கள் புறப்பட்டார்கள்.
சில்லாலையைச் சேர்நத ஆசிரியர்களான அன்னம்மா ரீச்சர் மற்றும் அம்மா ரிச்சர் ஆகியோரது கணவர்கள் இந்த நிகழ்வில் இறந்து போனார்கள்.
பாலதீவு புனித அந்தோனியார் திருவிழா யாழ் மன்னார் மறைமாவட்ட கரையோர கத்தோலிக்க மக்களை இணைத்து இறைஅனுபவம் பெறும் ஒரு பெருவிழா ஆகட்டும் கச்சதீவு என்ற பெயர் இன்று இந்திய இலங்கை தமிழ் மக்கள் மத்தியில் மட்டுமல்ல அரசியல்வாதிகளிடமும் பரீட்சயமான பெயராகிவிட்டது.
ஆரம்ப காலம் முதல் யாழ் மறை மாவட்ட ஆயரின் ஆளுகைக்கு உட்பட்ட பிரதேசமாக இருந்து வந்துள்ள கச்சதீவு புனித அந்தோனியாரின் யாத்திரைத் தலத்தை நெடுந்தீவுப் பங்குத் தந்தையே பாரமரித்து வருகிறார்.
கச்சதீவு புனித அந்தோனியார் யாத்திரைத்தலப் பெருவிழாவானது அரசினால் வர்த்தமானியில் அறிவிப்புச் செய்யப்பட்ட ஒரு பெருவிழாவாக அமைகின்ற படியால் ஆண்டு தோறும் யாழ்ப்பாண அரச அதிபரே திருவிழா நடைமுறைக்கான திட்டங்களைக் கவனிக்கின்றார்.
வர்த்தமானி அறிவிப்புச் செய்யப்பட்ட இத்திருவிழாவில் அனைத்து அரச நிறுவனங்களும் இணைந்து பணியாற்றி பங்களிப்புச் செய்து வருவது இங்கு குறிப்பிடப்பட வேண்டிய முக்கிய விடயமாகும்.
பொலிஸ் படையினர் சுகாதாரப் பிரிவினர் இலங்கைப் போக்குவரத்து சேவையினர் தனியார் போக்குவரத்து சேவையினர் படகு சேவையினர் அன்புலன்ஸ் சேவையினர் கடற்படையினர் என பலரும் இணைந்து இங்கு பணியாற்றி வருகின்றனர்.
ஆண்டுதோறும் கச்சதீவு புனித அந்தோனியார் ஆலயப் பெருவிழாவில் பங்கு பற்றும் பக்தர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துக்கொண்டே வருகின்றது.
அங்கு தங்கியிருக்கும் கடற்படையினர் விசேட போக்குவரத்து மற்றும் தங்குமிட வசதிகளை சிறப்பாகச் செய்து கொடுப்பதனால் தவக்கால யாத்திரைக்காகவும் இடத்தைப் பார்வையிடுவதற்காகவும் செல்வோர் தொகை ஆண்டுதோறும் அதிகரித்துக் கொண்டே வருகின்றது.
திருவிழாக் காலங்களில் குறிப்பாக அந்த ஓரிரு தினங்களில் மட்டும் இந்தியர்களும் இலங்கையர்களும் வந்து தங்கி அந்தோனியாரின் அருள்பெற்றுச் செல்கின்ற ஒரு யாத்திரைத் தலமாகவும் கச்சதீவு விளங்குகின்றது.
இலங்கையில் இருந்து யாத்திரைக்குச் செல்வோர் சண்லைற் லக்ஸ் சோப் பி.சி.சி தேங்காய் எண்ணெய் போன்ற பொருட்களையும் இந்தியாவில் இருந்து வருகைதரும் யாத்திரிகர்கள் சொலாப்பூர் பெட்சீற் சாரம் துவாய் சாறி போன்ற பொருட்களையும் கொண்டுவந்து பண்டமாற்றுச் செய்வர்.
மலையகத்தில் இருக்கின்ற இந்தியத் தமிழர்கள் இத்திருவிழாவிற்கு வருகை தந்து இந்தியாவில் இருந்து வருகை தரும் தம் சொந்தங்களையும் நண்பர்களையும் சந்திக்கும் ஓரிடமாகவும் இத்திருவிழாக் காலத்தை பயன்படுத்தி வந்தனர்.
இலங்கை இந்தியா ஆகிய இரு நாடுகள் இணைந்து கொண்டாடும் ஒரேயொரு கோலாகலத் திருவிழாவாக அமைகின்ற இத்திருவிழாவிற்கு இலங்கையின் பல பாகங்களிலும் இருந்து யாத்திரிகர்கள் வருவது இங்கு சிறப்பு முக்கியத்துவத்துடன் குறிப்பிடப்பட வேண்டிய விடயமாகும்.
இவ்வாறான கட்டுப்பாடுகள் இருப்பினும் இந்திய யாத்திரிகர்களே இலங்கை யாத்திரிகர்களைக் காட்டிலும் இரண்டு மடங்காக இங்கு வருகைதருகின்றார்கள் என்பது இங்கு குறிப்பிடப்பட வேண்டியதாகும்.
மீனவர்கள் ஆழ்கடலில் அடிக்கடி சந்திக்கும் ஆபத்துக்களில் இருந்து பாதுகாப்பைப் பெற்றுக் கொள்ளவும் தொழில் முயற்சிகள் சிறந்த முறையில் நடைபெறவும் அந்தோனியார் துணை புரிய வேண்டும் என்றும் இவ் ஆலயம் கட்டப்பட்டதாக கூறப்படுகின்றது.
நம்புதானை என்ற சிற்றூரைச் சேர்ந்த தமிழர்கள் தாம் சென்ற படகு புயலில் சிக்கியபோது புனித அந்தோனியாரை நம்பிக்கையோடு வேண்டிக்கொண்டு அந்த அபாயத்தில் இருந்து தப்பியதால் இவ் ஆலயத்தைக் கட்டியெழுப்பினார்கள் எனக் கூறப்படுகின்றது.
இவ் ஆலயம் அமைக்கப்பட்ட பின்னர் கச்சதீவிற்கு மீன்பிடிக்கச் செல்லும் மீனவர்களைப் பாதுகாக்கும் விதமாக புனித அந்தோனியார் கடற்கரையில் நடந்துகொண்டு செல்வார் என்றும் பாயின் துணையுடன் செல்லும் கட்டுமரங்கள் கரையை அடைந்தவுடன் அந்தோனியாரின் உருவம் மறைந்துவிடும் எனவும் வாய்வழிப் பாரம்பரியம் என்று கூறப்படுகிறது.
வடபுலத் தீவுகளின் வரலாறு என்ற தலைப்பில் ஆர்.சி.எஸ்.நவரட்ணம் எழுதிய ஆங்கில நூலில் கச்சதீவு பற்றிய சில சான்றாதாரங்கள் இருப்பதாக கூறப்படுகின்றது.
நெடுந்தீவுப் பங்கு ஆலயத்தில் இருந்து கச்சதீவுத் திருவிழாவிற்கான ஆலய மணி கொடிமரம் கொடி சுற்றுப்பிரகாரக்கூடு என்பன கொண்டு செல்லப்படும்.
அவ்வாறு சுற்றுப்பிரகாரக் கூட்டினை நெடுந்தீவில் இருந்து கச்சதீவுக்கு கொண்டுசெல்லும் போது அதனை வெறும் கூடாக கொண்டுசெல்லக் கூடாது என்று மாதா சொரூபத்தை கூட்டினுள் வைத்துக் கொண்டுசெல்வது ஒரு வழக்கமாக இருந்து வந்துள்ளது.
கடந்த சில ஆண்டுகளாகக் கைவிடப்பட்ட மேற்படி யாத்திரை இவ்வாண்டு திரும்பவும் நெடுந்தீவுப் பங்குத் தந்தை எஸ்.நேசநாயகம் அடிகளாரின் அனுமதியுடன் நடைபெறுவது ஒரு சிறப்பம் ஆகும்.
திருநாள் முடிந்து வரும்போது அங்கிருந்து ஒரு பொருளையும் கொண்டுவரக் கூடாது அவ்வாறு கொண்டு வந்தால் பிரயாணம் தடைப்படும் என்ற ஒரு ஐதீகம் உண்டு எனவே கச்சதீவில் இருந்து திரும்பி வரும்போது கச்சதீவுக்குச் சொந்தமான விறகுகள் உட்பட ஒரு பொருளைக்கூட எடுத்துச் செல்ல மாட்டார்கள் என்று கூறப்படுகின்றது.
அதேபோல் நெடுந்தீவு மக்களும் கச்சதீவில் மட்டுமே இருக்கின்ற இந்த வகைப் புல்லை திருநாள் முடிய தம்மோடு எடுத்துச் சென்று தமது வள்ளங்களிலும் வீடுகளிலும் கட்டித் தொங்கவிடுகின்றனர்.
இவ்வழக்கம் இன்றுமிருப்பதை நெடுந்தீவுப் பங்குத் தந்தையும் கச்சதீவு அந்தோனியார் ஆலய பரிபாலகருமாகிய எஸ்.நேசநாயகம் அடிகளார் உறுதி செய்துள்ளார்.
சூரிய உதயத்தையும் சூரிய அஸ்தமனத்தையும் இந்த மேட்டில் நின்று பார்ப்பவர்கள் இயற்கை அழகோடு இணைந்து சொக்கிப் போய் மெய்மறந்து விடுவார்கள்.
இலங்கை இந்திய மீனவர்கள் தமக்கு எந்தப் பாதுகாப்பும் அற்ற நிலையில் இரு நாட்டு கடற்படை அச்சுறுத்தல்களுக்கு மத்தியில் ஓயாது அடித்து ஆர்ப்பரித்துக் கொண்டிருக்கும் இந்த ஆழ்கடலில் மீன்பிடிப்பதற்குப் போய் அங்கு தங்கியிருக்கும் போது அந்தோனியாரின் பார்வையும் பாதுகாப்பும் தமக்குத் தேவை என்பதால் அந்தோனியார் சொரூபங்களை ஊரைச் சுற்றி வைத்திருக்கலாம்.
இங்கு மீன்பிடிக்கச் செல்லுகின்ற ஒவ்வொரு குழுவும் தாம் மீன்பிடிக்கின்ற கரையோரங்களில் அந்தோனியார் சொரூபங்களை நிறுவி தமது இடங்களை அடையாளப்படுத்த குறியாக வைத்திருக்கலாம் என்றும் தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
இக்காட்சி தூரத்தில் இருந்து பார்க்கும் போது போருக்குப் புறப்பட்டு விட்ட யுத்தக் கப்பல்கள் மெதுவாக நகர்ந்து செல்வது போல காட்சியளிக்கும் என இவ்அழகிய காட்சியைக் கண்ணுற்றவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
இங்கிருக்கும் புனித அந்தோனியார் சொரூபத்திற்கும் வழமையான புனித அந்தோனியார் சொரூபத்திற்கும் இடையில் ஒரு சிறிய வேறுபாட்டைக் காணக் கூடியதாக உள்ளது.
கச்சதீவில் உள்ள புனித அந்தோனியார் சொரூபமானது குறிப்பாக நெடுந்தீவு மக்கள் சென்று ஏறும் கடற்கரையில் உள்ள புனித அந்தோனியார் சொரூபமானது திருச்சிலுவையைக் கையில் ஏந்தி உயர்த்தி மக்களுக்கு காட்டியவாறு அமைந்துள்ளது.
ஆழ்கடலின் மத்தியில் பச்சைப் பசேல் என இயற்கை அழகு கொண்டு விளங்கும் இந்தத் தீவானது காண்போர் கண்களைக் கவர்ந்திழுக்கவும் வருவோர் மனதுகளைக் கொள்ளை கொள்ளவும் கூடிய ஒரு இன்ப வனம் ஆகும்.
இங்கு காணப்படும் மரங்கள் கூட அங்கு செல்லும் யாத்திரிகர்கள் தங்குவதற்கு வசதியாக நேரடி வெய்யிலைக் குறைப்பதற்கு ஏற்றவாறு வளைந்து குகைகள் போல் காட்சியளிக்கின்றன.
அப்போதைய யாழ் மறை மாவட்ட ஆயரான மேதகு எமிலியானுஸ்பிள்ளை ஆண்டகையின் முயற்சியால் பாதுகாப்பு அமைச்சும் வெளிவிவகார அமைச்சும் இணைந்து யாழ் அரச அதிபர் வேணன் அபயசேகர இராணுவ அதிகாரி கேணல் மொறிஸ் ஜெயவீர ஆகியோருடன் இப்பிரச்சினைக்கு தீர்வு காணப்பட்டு திருவிழாக்கள் மீள ஆரம்பிக்கப்பட்டதாக அறிய வருகிறது.
கச்சதீவு புனித அந்தோனியார் ஆலய திருத்தலப் பெருவிழா சிறப்புற நடைபெறவும் அந்தோனியாரின் அருள் இந்திய இலங்கை யாத்திரிகர்கள் மேல் ஏராளமாகப் பொழியப்படவும் ஆசிப்போம்.
ஆண்டுதோறும் பிப்ரவரி அல்லது மார்ச் மாதத்தில் இடம்பெறும் கச்சத் தீவு புனித அந்தோனியார் திருவிழாவை முன்னிட்டு இரு நாடுகளிலுமிருந்து வந்திருந்த பக்தர்களுடன்சிலுவைப்பாதை ஞாயிறு காலை திருப்பலி மற்றும் தேர்பவனி இடம்பெற்றன.
மற்றவர்களைத் தீர்ப்பிடுவது நமக்கு எளிதாக உள்ளது ஆனால் நம்மையே நாம் முதலில் தீர்ப்பிடக் கற்றுக்கொள்ளும்போதுதான் கிறிஸ்தவ பயணத்தில் முன்னேற்றம் காணமுடியும் என்றார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்.
தான் தங்கியிருக்கும் சாந்தா மார்த்தா இல்லத்தின் சிற்றாலயத்தில் இத்திங்கள் காலை திருப்பலி நிறைவேற்றி மறையுரையாற்றிய திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் நாம் அனைவரும் பாவிகள் என்பதை மனதில்கொண்டு நம்மையே நாம் சரியான முறையில் தீர்ப்பிட கற்றுக்கொள்வதே கிறிஸ்தவத்தின் முதல்படி என்றார்.
நம்மை நாமே நியாயப்படுத்துவதில் நாம் தலைசிறந்து விளங்குகின்றோம் அது நானில்லை அது என் தவறில்லை எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்றெல்லாம் தவறுகளிலிருந்து தப்பிக்கப் பார்ப்பது கிறிஸ்தவ வாழ்வல்ல என்ற திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் மற்றவர்களை குற்றஞ்சாட்டுவது எளிதுஆனால் அங்கு வித்தியாசமாகச் செயல்பட்டு நம் தவறுகளை ஏற்கும்போது முதலில் கவலை வந்தாலும் இறுதியில் அது அமைதியையும் நலத்தையுமே நமக்கு வழங்குகின்றது என்றார்.
நம் பாவங்கள் குறித்து வெட்கப்படுதல் இறை இரக்கம் குறித்து பெருமைப்படல் போன்றவை குறித்தும் தன் மறையுரையில் விரிவாக எடுத்துரைத்தார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்.
என்ற ஆயர் பேரவையின் கீழுள்ள மற்றும் வில் உள்ள துறவு சபையினர் தங்கள் நாட்டு சகோதர சகோதரிகளுக்காக தங்களையே அர்ப்பணித்துபணிகளில் ஈடுபட்டுள்ளது தொடரவேண்டும் என்றும் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் ஊக்கமளித்தார்.
ஈராக்கின் குர்திஸ்தான் மாநிலப் பிரதமர் அவர்கள் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்களைஇத்திங்களன்று வத்திக்கானில் சந்தித்து உரையாடினார்.
இத்தாலியிலுள்ள குர்திஸ்தான் மாநிலப் பிரதிநிதி உட்பட நான்கு ஆண் அதிகாரிகளும் குர்திஸ்தான் பிரதமருடன் திருத்தந்தையைச் சந்திக்கச் சென்றிருந்தனர்.
மேலும் ஐ.நா.வின் கல்வி கலாச்சார மற்றும் அறிவியல் நிறுவனமான யுனெஸ்கோ இயக்குனர் இரினோ பொக்கோவா அவர்களும் வத்திக்கானில் இத்திங்களன்று திருத்தந்தையைச் சந்தித்து உரையாடினார்.
திருப்பீட நாடுகளுக்கு இடையேயான பொதுச் செயலர் பேராயர் இலத்தீன் அமெரிக்க பாப்பிறை பணிக்குழுவின் உதவித் தலைவர் ஆகியோரையும் இத்திங்களன்று சந்தித்தார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்.
இஞ்ஞாயிறு திருப்பலியின் நற்செய்தியில் தரப்பட்டுள்ளஇயேசுவின் உருமாற்றம் நிகழ்ச்சி குறித்து நண்பகல் மூவேளை செப உரையில் எடுத்துரைத்த திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் உரோமையர்களின் ஆட்சியிலிருந்து தங்கள் நாட்டை விடுவிப்பதற்கு மெசியா வருவார் என்று மக்கள் கொண்டிருந்த கண்ணோட்டத்தை இயேசு விரும்பவில்லை என்று கூறினார்.
தன்னுடைய மகிமை நிறை பாடுகள் குறித்து எடுத்துரைத்தவற்றை சீடர்களாலேயே புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை என்பதை உணரத்தான் இயேசு தன் உயிர்ப்புக்குப் பின் வெளிப்படப்போகும் மகிமையின் முன்னோட்டத்தை தன் மூன்று முக்கியச் சீடர்களுக்கு உருமாற்றத்தின் வழி காண்பித்தார் என்று திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் கூறினார்.
இயேசுவின் உருமாற்றத்தின்போது மோசேயும் எலியாவும் தோன்றியது சட்டம் மற்றும் இறைவாக்கினர்களின் அடையாளமாகவும் அனைத்தும் இயேசுவில் தோன்றிஅவரிலேயே முடிவடைகின்றன என்பதை சுட்டிக்காட்டுபவைகளாக உள்ளன என்றும் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் எடுத்துரைத்தார்.
நாமும் நம் வாழ்வை இழந்து மற்றவர்களின் மீட்புக்குக் காரணமாக இருக்கும்போது மகிமையடைவோம் ஏனெனில்சிலுவைகளும் துன்பங்களும் இறுதியில் மகிழ்ச்சியை நோக்கியே இட்டுச் செல்கின்றன என்று தன் ஞாயிறு நண்பகல் மூவேளை செப உரையில் மேலும் எடுத்துரைத்தார்திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்.
வன்முறை கடத்தல் துன்புறுத்தல் ஆகியவற்றிற்கு கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளாவது குறித்த செய்திகள் சிரியா மற்றும் ஈராக்கிலிருந்து தொடர்ந்து வந்து கொண்டிருக்கின்றன என்ற கவலையை வெளியிட்ட திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள் சகிக்கமுடியாத இந்தக் கொடுஞ்செயல்கள் ஒரு முடிவுக்கு வரவேண்டும் என்று நாம் தொடர்ந்து செபிக்கிறோம் என்பதையும் துன்புறுவோரை நாம் மறக்கவில்லை என்பதையும் இப்பகுதியில் வாழும் கிறிஸ்தவர்கள் உணரட்டும் என்றும் கூறினார்.
மத்தியக் கிழக்குப் பகுதி வாழ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு சிறப்பு செபங்களை எழுப்பியத் திருத்தந்தை தொடர்ந்து தென் அமெரிக்க நாடான வெனிசுவேலாவின் பதட்டநிலைகள் குறைவதற்குச் செபிக்குமாறும் அழைப்பு விடுத்தார்.
அனைவரும் வன்முறைகளை மறுப்பதோடு ஒவ்வொரு மனிதரின் மாண்புக்கான மதிப்பைக் காட்டுமாறும் தன் அழைப்பை முன்வைத்தார் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ்.
பங்குதளத்தின் நிதி நிர்வாகத்தைக் கவனித்துவந்த அருள்பணி கொலைச்செய்யப்பட்டுள்ளதற்கு திருட்டு முயற்சியில் ஈடுபட்டவர்களே காரணமாக இருக்கவேண்டும் என தெரிவித்தார் அப்பகுதியின் ஆயர் .
தென் சுடான் அரசுடன் இணைந்து செயலாற்றும் தீவிரவாதக்குழு ஒன்றாலேயே அண்மையில் அந்நாட்டுச் சிறார்கள் கடத்தப்பட்டதாக ஐ.நா.
உடல் பருமனுக்கு பரம்பரை உணவுப்பழக்கம்வாழ்க்கைமுறை போன்றவற்றை முக்கியக் காரணமாகக் காட்டும் உலக நலவாழ்வு நிறுவனம் கடந்த ஆண்டு உலக அளவில் மாரடைப்பால் மரணம் அடந்தவர்களில் உடல் பருமனால் இறந்தவர்கள்தான் அதிகம் என மேலும் தெரிவிக்கிறது.
சில மாத்திரைகளின் பக்கவிளைவுகளால் உடல் எடை அதிகரிப்பதற்கான வாய்ப்பு சில பெண்களுக்கு குழந்தை பிறந்த பின்பு ஹார்மோன்களின் அதீத விளைவுகளால் உடல் எடை அதிகரிப்பு உடல்பயிற்சிகளின்மை நொறுக்குத் தீனிகள் போன்றவைகளையும் உடல்பருமனுக்கான சில காரணங்களாகச் சுட்டிக்காட்டியுள்ளது உலக நலவாழ்வு அமைப்பு.
எமது உள்ளார்ந்த மனிதனை நமதான்டவர் இயேசுவோடு பாலைநிலத்தில் தங்கிவாழ அனுமதித்து எம்மை நாமே அறிந்து எமது பாவங்களை உனர்ந்து திருந்தி நெருங்கிவரும் இறையாட்சியை நம்பி ஏற்றுக்கொண்டு மனம்மாற அழைக்கின்ற காலமெனவும் தவக்காலத்தை வேறுவிதமாக பொருள்கொள்ளலாமென்பது எனது பணிவான கருத்தாகும் பழக்க வழக்கங்கள் பேச்சு செயல் சிந்தனை மட்டுமல்ல பாவச்செயல்கள் அனைத் திலிருந்தும் மாறுபட்டு நாற்பது நாளும் நோன்பென மரக்கறி மாத்திரம் என்பதல்ல.
அல்லது புகழுக்காகவும் பெருமைக்காகவும் சடங்கிற்காகவும் அல்லாமல் சுய விருப்பத்தோடு இறை சந்நிதியில் சரணாகதியடையும் காலமுமாகும்இ இறையருளையடைய எம்மை தாழ்நிலைக்குத்தள்ளி இறைவழிநடாத்துதலை பணிவோடு ஏற்றுக்கொள்ளவேன்டும் என்பதனையே தவக்காலம் கற்றுத்தருகின்றது வேலைப்பழு குடும்பப் பொறுப்புக்கள் மத்தியில் தவக்காலத்தில் மட்டுமல்ல எக்காலத்திலும் செபித்தல் தவ முயற்சிகளை மேற்கொள்ளுதல் எளிதான காரியமல்ல என நாம் கூறலாம்.
மண்ணாக இருக்கிறாய் திரும்பவும் மண்ணுக்கே திரும்புவாய் அல்லது மனந்திரும்பி நற்செய்தியை நம்புங்கள் எனப்படுவதனால் இவ்வுலக வாழ்வு நிலையற்றது தவறுசெய்வோர் தமது நிலையுணர்ந்து மனம்வருந்தி தம்மைத் திருத்திக்கொள்ள வேன்டுமென்ற கட்டாயம் வேறு விதமாக சொல்லித்தரப்படுகின்றது.
ஆதியில் கிறிஸ்தவர்கள் தமது பாவங்களை நினைத்து மனம்வருந்தி சாக்கு உடை உடுத்தி ஸ்ரீ தமது உடல் அழகைக் குறைக்க சாம்பலை உடலில் பூசி தலைக்கு எண்ணெய் தேய்க்காது உண்ணா நோன்பிருந்ததன் அடையாளமாகவே விபூதிப் புதனில் எமக்கு முன் நெற்றியில் சாம்பல் பூசப்படுகின்றது.
நெற்றி ஒரு மனிதனது தலையின் முழுமையின் அடையாளமாக இருப்பதனால் நெற்றியில் பூசப்படும் சாம்பல் மனிதனை இறைவனில் முற்றுமுழுதாக சரனணாகதியடைய அழைக்கின்ற தென இறையியலாளர்கள் கருத்துகின்றனர்.
அடுத்தவரது பாராட்டைப் பெறப்படும் எவ்வித வழிபாடுகளும் இறையாட்சியைப் பெற்றுத்தர முடியாது எமது ஆன்மாவின் இருண்ட காலத்தை ஆராய எமது பாவச்செயல்கள் சாதியத் தோடு கூடிய ஆணவம் அதிகாரம் விட்டுக்கொடுக்க மறுத்தல் ஒத்துப்போகாத்தன்மை அனைத்திலிருந்தும் விடுபட்டு மாற்றமடைய தவக்காலம் எம்மை அழைக்கின்றது.
நீங்கள் இறைவனிடம் வேண்டும்பொழுது உங்கள் உள்ளறைக்குச் சென்று கதவை அடைத்துக் கொண்டு மறைவாயுள்ள உங்கள் தந்தையை நோக்கி வேண்டுங்கள்.
மாறாக எமது வாழ்வில் எஞ்சியுள்ள ஒவ்வொரு நிமிடங்களையும் எவ்வாறு வாழப்போகின்றோம் என்பதே முக்கியமாகும் இறை வார்த்தையின் அர்த்தத்தை உணர்ந்து செயற்படுவோம் இதுவே எமது தவக்கால மனமாற்ற முயற்சியாக அமையட்டும்.
வெளிவேடமற்ற வாழ்வின் எடுத்துக்காட்டான இயேசுவே நாங்கள் உமக்குகந்த உண்மையுள்ள மனிதர்களாக வெளிவேடமற்ற வாழ்ந்திட அருள்புரிந்தருளும் ஆமென்.
புவச்சேற்றில் சிக்கி வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் நமது வாழ்க்கைகளை சீர்தூக்கிப் பார்ப்பதற்கான சந்தர்ப்பங்கள் நமக்கு இக்காலப் பகுதியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த தருணத்தில் இறைவார்த்தைகள் நமக்குச் சொல்லிய படிப்பினைகள் நம் மனதில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துவதற்கு நாம் தயார்ப்படுத்தலில் இறங்கவேண்டும்.
தவக்காலத்தில் நாம் கைக்கொள்ளும் நடைமுறை வாழ்க்கை முயற்சிகள் ஆன்மீக வழி நின்று நம்மை புதிய மனிதர்களாக மாற்றிக் கொள்வதற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கின்றது.
இன்றைய நவநாகரீக உலகில் ஆன்மீக வாழ்வு நிலைகள் மறக்கப்பட்டு மழுங்கடிக்கப்பட்டு வருவதற்கு நாமும் ஒரு காரணியாக இருக்கின்றோமா?
நாம் மட்டுமல்ல நம் குடும்பம் நம் அயலார் நம்மைச் சார்ந்தவர்கள் எல்லோருமே இறைவனின் வழி நின்று இறைவிசுவாசத்தின் மீது ஆழ்ந்த பற்றும் நம்பிக்கையும் கொண்டவர்களாக வாழ வழிசொல்லும் தூண்களாக நாம் மாறவேண்டும்.
இறைவனை மறந்தவர்களிடம் நாம் சென்று விசுவாசப் பரப்புதலைஇ இறைவழிபாடுகளை அவர்களிடம் எடுத்துச் சொல்லி இறைவன் பால் அவர்களை நாம் திருப்பிக் கொள்ள இந்த காலத்தை பயன்படுத்தவேண்டும்.
அந்தப் பந்தயத்தில் பந்தம் பாசம் மனிதநேயம் இமன்னிப்புஇஇறைவழிபாடுஇ குடும்ப செபமாலை ஒன்றிணைந்த வாழ்வு எல்லாம் மெல்ல மெல்ல வேரறுக்கப்படுகின்றது.
இந்தக் காலகட்டங்களில் நமது மனங்கள் இறைவனின் பால் ஈர்க்கப்பட்டு உள்ளங்கள்இ இல்லங்கள் தோறும் செபஇ தவ முயற்சிகளால் நிரம்பப் பெற்று பாவங்களை வென்ற மாற்றம் பெற்ற புதிய மனிதர்களாக நாம் இறைவனை நோக்கி பயணிக்க உறுதி கொள்வோம்.