sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
லா ச ரா வைத் தொடர மனம் வராமல் அடுக்கு மாடிக் குடியிருப்புகளில் சொந்த வீடுகளில் குடியிருப்போர் வாடகைக்குக் குடியிருப்போர் அங்கு பணிபுரிபவர்கள் வீட்டு வேலை செய்பவர்கள் டிபார்ட்மெண்ட் ஸ்டோர் வைத்திருப்பவர்கள் என்று பலரைப் பற்றியும் சிந்தனை தொடர்ந்தது.
ஏதேனும் ஒரு பொருளை நாம் அன்பளிப்பாக அவர்களுக்குக் கொடுத்தால் கூடவே மெயின் கேட் செக்யூரிட்டி ஆட்களுக்கு ஒரு கடிதம் கொடுக்க வேண்டுமாம்.
இன்னின்ன பொருளை பிளாட் எண் இல் வசிக்கின்ற நான் இந்தக் கடிதம் கொண்டு வருகின்ற இந்தப் பெயருடைய அம்மணிக்கு கொடுத்திருக்கின்றேன்.
கையொப்பம் அதை அவள் எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்கவும் என்று என் ஆர் எம் ஜி பி போட்டுக் கொடுக்க வேண்டுமாம் நான் பார்த்த வரை இங்கு உள்ளே வருகின்ற பணிப்பெண்களும் வெளியேறுகின்ற பணிப்பெண்களும் கையில் எதுவுமே எடுத்து வருவதில்லை எடுத்துச் செல்வதில்லை செல்போனைத் தவிர.
நானும் கையை ஆட்டியபடி கிளம்பும்பொழுதுதான் பார்த்தேன் நிம்மியின் இடது கால் கொலுசு அவள் காலில் காணோம் வலது கால் கொலுசு மட்டும் இருந்தது.
நேரே அந்தப் பணிப்பெண்ணிடம் சென்று நிம்மியின் கால் கொலுசு காட்டி எனக்குத் தெரிந்த மொழிகள் எல்லாவற்றையும் கலந்து ஒன்றைக் காணவில்லையே பார் என்றேன்.
இரயிலில் டிக்கெட் பரிசோதகரிடம் அந்த டிக்கெட் காட்டி அவர் அதில் கிறுக்கிக் கொடுத்ததும் அதை வாங்கி சட்டைப் பையில் வைத்துக் கொண்டேன்.
ஏனென்றால் சனிக்கிழமையும் ஞாயிற்றுக் கிழமையும் செத்துப்போன அலுவலக நண்பர்கள் வீட்டுக்கு வந்த சக ஊழியர்கள் அளவை விரல் விட்டு எண்ணி விடலாம் பெஞ்சமின் டர்ன் டியூட்டி பார்க்கும் நாட்களில் உடன் வேலை செய்யும் ஊழியர்களுக்கு சிக்கன் பிரியாணி மட்டன் பிரியாணி என்று வாங்கிக் கொடுப்பார் என்று கேள்விப்படும்போது ஆச்சர்யமாக இருக்கும்.
என்ன செய்ய... எப்படி இருந்தாலும் இதற்காக என்னால் இப்படி எல்லாம் செலவு செய்ய முடியாது அதனால் பெஞ்சமினை நினைத்து ஆச்சர்யமாக இருக்கும்.
சம்பவ இடத்துக்குச் சென்றபோது பெஞ்சமின் உடல் ஒரு அறையில் கிடத்தப்பட்டிருக்க மாஸிவ் அட்டாக் காம் ஸார்... இப்போதான் டாக்டர் வந்து போனார் பியூன் கோவிந்த் அழுபவர்கள் வேறு அறையில் தனியாக அழுது கொண்டிருந்தனர்.
குமார்... இந்த மாசத்தோட உன் சொஸைட்டி லோன் முடியுது... ஒண்ணு பண்ணு... புது லோன் அப்ளை பண்ணு.. அட தலையைச் சொறியாதே.. உனக்கில்லை.. நான் வாங்கிக்கறேன்.
எல்லார் கிட்டயும் சொல்லிடாதே... எல்லாருக்கும் இதுமாதிரி என்னால தர முடியாது..ஏதோ உனக்காகத்தான்.. இந்த யார் கிட்டயும் சொல்லாதே.. உனக்காகத்தான் என்கிற மந்திர வார்த்தைகள்தான் சம்பந்தப்பட்டவர்களை யாரிடமும் சொல்லாமல் வைத்திருக்க வைத்தது போலும் இப்படி எல்லோரிடமும் வாங்கியிருக்கிறார் என்று தெரிந்தது.
மிகவும் உஷார் பார்ட்டி என்று அறியப்பட்ட கீதா ராஜி ரஞ்சனி எல்லோரும் கூட எப்படி ஏமாந்தார்கள் என்று ஆச்சர்யமாக இருந்தது.
யாரும் இல்லை பக்கத்துல...இப்போ தர வேண்டியதில்லை பாருங்க பின்னாட்களில் பெஞ்சமின் மனைவி யாருக்கும் பணம் தரச் சம்மதிக்கவில்லை என்று தெரிந்தது.
இந்த நிலையில் அதற்கு முன்பாக தூண்டில் பிரியசகி உள்ளிட்ட படங்களை இயக்கிய கே.எஸ்.அதியமான் இயக்கத்தில் திகில் கலந்த த்ரில்லர் கதையில் நடிக்கிறார்.
உதயநிதி ஸ்டாலின் கயல் ஆனந்தி கே.எஸ்.அதியமான் திகில் நெல் ரகங்களை பாதுகாப்பதில் ஆற்றிய சேவைக்காக நெல் ஜெயராமனுக்கு ரூ.
மரகதக்காடு மங்களேஷ்வரன் அஜய் ராஞ்சனா கமல்ஹாசன் பாரதிராஜா நெல் ரகங்களை பாதுகாப்பதில் ஆற்றிய சேவைக்காக நெல் ஜெயராமனுக்கு ரூ.
ஏனெனில் தெய்வீக அன்பின் இயல்பான சொந்த இயக்கத்திற்குத் திறந்திருக்கக் கூடிய இயல்பைக் கொண்டவர்களால் மட்டுமே அதை வெளிப்படுத்த முடியும்.
தமிழில் ஆங்கிலேயரின் கணினியில் எழுதுவதில் ஒரு அலாதி பூரிப்பு சில வருஷங்களுக்கு முன் என் நண்பன் இன்றைய வழக்கமான வருடாந்திர உடல் பரிசோதனைக்காக ஒரு பெரிய ஆஸ்பத்திரிக்குப் போயிருந்தான்.
எல்லா டெஸ்ட்டுகளும் முடிந்த பின் நிறைய ரூபாய்க்கு சிறிய ப்ளாஸ்டிக் அட்டையைத் தேய்த்ததும் ஒரு வயதான டாக்டர் வந்தார்.
எல்லா ரிபோர்ட்டுக்கக்ளையும் கூர்ந்து கவனித்து விட்டு அவனைப் படுக்கவைத்து அடி வயிற்றை கொஞ்சம் அமுக்கிய பிறகு சினிமா டாக்டர் போல் ஒரு தடவை மூக்குக் கண்ணாடியை கழற்றி மாட்டியபின் சிரிக்காமல் சொன்னார் எல்லாம் சரியாயிருக்கு இரண்டு வருஷம் கழிச்சு மறுபடியும் வாங்க .
பின்னர் எடுத்த மார்பு எக்ஸ்ரேயில் ஏதோ ஒரு புகை மண்டலத்தைப் பார்த்த டாக்டர் நிறைய வாயு கேஸ் என்று சொல்லி நீங்கள் விருப்பப் பட்டால் அதற்க்கான வாயு நிபுணரைப் பார்க்கலாம் என்று சொல்லி முடிவை நோயாளியின் கையில் கொடுத்து அனுப்பினார்.
இந்த மாதிரி டெஸ்ட்டுக்கள் எடுத்தாலே அடுத்த சில ஆயிரங்களுக்கு டாக்டர்கள் ரூட்டு போடுவார்கள் என்று சொல்லி பாட்டி சொன்ன பெருங்காயம் மோருடன் சும்மா இருந்து விட்டார்கள்.
மற்றமொரு கொடுமை வைத்தியரின் எண்ணம் காசு பிடுங்குவது இல்லை என்றாலும் சொல்ல வந்ததை சரியாக நோயாளிக்கு புரியுமாறு சொல்லாதது இது அன்னாரின் கையாலாகாததனமாக இருந்தாலும் நோயாளியின் விதி என்றே சொல்ல வேண்டும்.
வாயுவாகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்று உத்தேசமாக கணிப்பதை தவிர்த்து விளையாடுவது மனித உயிருடன் என்ற நினைப்பில் எதற்கும் இருக்கட்டும் என்று ஒரு நிபுணரிடம் மேலும் ஆராய அனுப்பும் வைத்தியர் கிடைத்தால் விதியை வைத்தியரின் மதியால் வெல்லலாம் .
சாய்ஸ் ஈஸ் யுவர்ஸ் உங்களுக்கு வாடிக்கையாளர் எவ்வளவு முக்கியமோ அதே அளவு முக்கியமானவர்கள் உங்களின் குடும்பமும் நட்பும் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.
உங்களின் முதலாளி உங்களை அதிக நேரம் உழைக்கச் சொல்கிறாரென்றால் அவரும் திறமையற்றவரே அவரின் வாழ்க்கையும் அர்த்தமற்றதானதே எனபதை அவருக்கு புரிய வையுங்கள்.
தீபாவாளிக்கு வேட்டு போடும் நேரம் காலை ஆறு மணி முதல் ஏழு மணி வரையும் பின் மாலை ஏழு முதல் எட்டு மணிவரை நேரம் நிரண்யித்து இருப்பதை நான் படித்த போது அம்பேத்கர் பேசிய பேச்சில் நடந்த சம்பவம்தான் படித்தது மறதி என்ற பாகுபாடு இல்லாமல் என் நினைவுக்கு வந்தது.
பேஷ்வாக்கரின் ஆட்சியில் அவர்களின் தலைநகரம் பூனா புனெ அந்த நகருக்குள் பகல் ஒன்பது மணிக்கு முன்பும் பிற்பகல் மூன்று மணிக்கு பின்பும் தீண்டப்படாதவர்கள் நுழையக்கூடாது.
இதற்கு காரணம் என்னவென்றால் காலை ஒன்பது முன்பும் மாலை மூன்று மணிக்கு பின்பும் தீண்டப்படாதவர்களின் உருவ நிழல் நீளமாக இருக்குமாம் ஸ்டெர்லைட் ஆலையால் சுற்றுப்புறமே நஞ்சாகி.
சவூதி அரேபியாவில் தடை செய்யப்பட்டுள்ள மருந்து வகைகளை ஹஜ் யாத்திரிகர்கள் தம்முடன் எடுத்துச்செல்ல வேண்டாமென முஸ்லிம் சமய பண்பாட்டலுவல்கள் திணைக்களம் அறிவுறுத்தியுள்ளது.
இந்தப் பயிற்சி வகுப்புகள் அனைத்தும் மத்ஹபுச் சட்ட அடிப்படையில் அமைந்தவையாகும்.தொழுகை நோன்பு போன்ற வணக்கங்களில் ஷாபி ஹனபி என்று கூறுபோட்டது போன்று ஹஜ்ஜிலும் ஷாபி ஹனபி என்று கூறு போட்டு மார்க்கத்தைக் கேலிக்கூத்தாக்கிக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
இவர்கள் நடத்துகின்ற இந்தப் பயிற்சி வகுப்புகளில் தவாஃப் செய்யும் போது ஷாபி மத்ஹபினர் ஹனபியாக மத்ஹப் மாறிக் கொள்ளுங்கள் என்று கூறுகின்றனர்.
இந்த இக்கட்டை விட்டுத் தப்பிப்பதற்காகவே ஷாபி மத்ஹபிலிருந்து ஹனபி மத்ஹபுக்கு மதம் மாற்றும் படலத்தை அவலத்தை இந்த ஆலிம்கள் அரங்கேற்றுகின்றனர்.
உங்களது ஹஜ் மற்றும் உம்ரா செய்யும் வழிமுறையை என்னிடமிருந்து எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
இந்த அருட்கொடையைப் பெற்றவர்கள் நபி ஸல் அவர்கள் கூறியது போன்று அவர்கள் காட்டிய வழியில் ஹஜ் செய்து அதற்குரிய பாக்கியத்தையும் பலனையும் பெறுவதற்குப் பதிலாக மத்ஹபு என்ற பெயரில் செயல்பட்டுத் தங்கள் வணக்கத்தைப் பாழாக்கிக் கொள்கின்றனர்.
இது மட்டுமின்றி வழிகாட்டிகளாகச் செல்லும் ஆலிம்கள் அவரவர்கள் மனதிற்குத் தக்கபடி அடித்து விடுகின்ற அளந்து விடுகின்ற தீர்ப்புகளைக் கேட்டு அதன்படி செயல்பட்டு வாழ்நாளின் அதிமுக்கியத்துவம் வாய்ந்த வணக்கத்தைப் பாழடித்துப் பயனற்றதாக்கி விடுகின்றனர்.
இந்த அறியைமையைப் போக்கும் விதமாக தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத் கிளைகள் தத்தமது பகுதிகளில் நபிவழியில் நம் ஹஜ் என்ற பெயரில் ஹஜ் விளக்க வகுப்புகள் நடத்தி ஹஜ் செய்முறையை விளக்கி வருகின்றனர்.
நபி ஸல் அவர்களின் ஹஜ்ஜை இஸ்லாமிய சமுதாயத்திற்கு அறிமுகம் செய்து அமுல்படுத்தும் விதமாக ஏகத்துவம் மாத இதழ் நபி ஸல் அவர்களின் ஹஜ்ஜை பல்வேறு தலைப்புகளில் வெளியிட்டுள்ளது.
இதில் மற்றொரு மைல் கல்லாக தூதர் வழியில் தூய ஹஜ் என்ற தலைப்பில் ஹஜ்ஜின் நிரல்கள் மற்றும் நினைவுக் குறிப்புகளை இந்த இதழில் வழங்கியிருக்கின்றோம்.
இதைப் பயன்படுத்திப் பயன்பெறுமாறு ஹாஜிகளையும் மற்றவர்கள் இதை ஹாஜிகளுக்குப் பரிசளித்துப் பரப்புமாறும் கேட்டுக் கொள்கிறோம்.
ஹஜ் நினைவுக் குறிப்பேடு அல்லாஹ்வின் கிருபையால் ஏகத்துவம் மாத இதழ் ஹஜ் தொடர்பாக மக்களுக்குப் பயன்படுகின்ற பல்வேறு ஆக்கங்களை பல்வேறு தலைப்புகளில் ஹஜ் மாதங்களையொட்டி அளித்திருக்கின்றது.
நபி ஸல் அவர்களின் ஹஜ் நேர்முக வர்ணனை பெண்கள் ஹஜ் செய்யும் முறை ஹஜ் விளக்கக் கையேடு ஆகியவை அதில் முக்கியமானவையாகும்.
ஹஜ் செய்பவர் ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை அடுத்தடுத்து என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை இந்த நிரல்களைப் பார்த்துப் பார்த்துச் செய்கின்ற வகையில் இந்த நினைவுக் குறிப்பேட்டை ஏகத்துவம் இதழ் தருகின்றது.
இந்த ஹஜ் நினைவுக் குறிப்பேடு அல்பானி அவர்கள் எழுதிய ஹஜ் உம்ரா வணக்கங்கள் என்ற அரபு நூலைத் தழுவலாகக் கொண்டது என்பதையும் இங்கே தெரியப்படுத்திக் கொள்கிறோம்.
பொதுவாக மத்ஹபு சட்ட நூல்கள் தொழுகை நோன்பு ஹஜ் போன்ற வணக்கங்களில் சட்டங்களைச் சொல்கின்ற போது கட்டளைகளையும் தடைகளையும் மட்டும் சொல்வார்கள்.
தவ்ஹீத் ஜமாஅத் மக்கள் மத்தியில் ஒரு சட்டத்தைச் சொல்லும் போதும் சம்பவங்களை சரித்திரங்களைச் சொல்லும் போதும் அவற்றுக்கான ஆதாரங்களையும் சேர்த்துச் சொல்கின்ற முன்மாதிரியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
ஆனால் இந்த நினைவுக் குறிப்பேட்டைப் பொறுத்த வரை ஆதாரங்களுடன் சேர்த்துக் குறிப்பிட்டால் அது ஹஜ் வணக்கங்களின் வரிசையைப் பாதிக்கக்கூடாது என்பதற்காக ஆதாரங்களைத் தனியாகக் குறிப்பிட்டுள்ளோம்.
அதாவது சட்டங்களை வரிசையாகக் குறிப்பிட்டு விட்டு ஆதாரங்களை அடிக்குறிப்பாக வெளியிட்டுள்ளோம்.இந்தியாவிலிருந்து குறிப்பாகத் தமிழ்நாட்டிலிருந்து ஹஜ் செய்யச் செல்வோர் தமத்துஃ என்ற முறையிலேயே செய்கின்றனர்.
மாதவிலக்கு பிரசவ இரத்தப் போக்கு உள்ள பெண்கள் உட்பட ஹஜ் மற்றும் உம்ரா செய்வோர் அனைவரும் இஹ்ராமுக்கு முன் குளிக்க வேண்டும்.
ஆண்கள் அணியக் கூடாதவை அ தொப்பி ஆ தலைப்பாகை மற்றும் தலையுடன் ஒட்டிய மறைப்புகள் இ சட்டை ஈ கால் சட்டை எ வர்ஸ் எனும் சாயம் தோய்க்கப்பட்ட மஞ்சள் ஆடை ஏ குங்குமம் சாயமிடப்பட்ட ஆடை.
ஏற்கனவே இஹ்ராம் ஆடையை அணிந்திருந்தால் எல்லையை அடைந்ததும் லப்பைக்க உம்ரத்தன் உம்ரா செய்கிறேன் என்று கூறி இஹ்ராமுக்குள் நுழைந்து விடலாம்.
அச்சத்தினால் அல்லது ஏதேனும் நோயினால் ஹஜ் அல்லது உம்ராவுக்குப் பாதிப்பு ஏற்படும் என்று கருதுபவர்கள் முன் நிபந்தனையிட்டு இறைவா நீ எந்த இடத்தில் ஹஜ்ஜின் கிரியைகளைச் செய்ய முடியாதவாறு என்னைத் தடுக்கிறாயோ அதுதான் நான் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடும் இடமாகும் என்று சொல்லி இஹ்ராம் கட்டிக் கொள்ளலாம்.
இவ்வாறு செய்பவர்கள் ஏதேனும் தடங்கல் ஏற்பட்டால் அவர் பலிப்பிராணி கொடுக்காமல் தனது உம்ரா அல்லது ஹஜ்ஜிலிருந்து உடனே விடுபட்டுக் கொள்ளலாம்.
ஆனால் அவர் செய்கின்ற ஹஜ் முதன்முதலில் செய்கின்ற ஹஜ்ஜாக இருந்தால் அந்த ஹஜ்ஜை வரும் ஆண்டு நிறைவேற்றியாக வேண்டும்.
ருக்னுல் யமானிக்கும் ஹஜ்ருல் அஸ்வதுக்கும் இடையே வரும் போது ரப்பனா ஆதினா ஃபித்துன்யா ஹஸனதன் வஃபில் ஆகிரதி ஹஸனதன் வகினா அதாபன்னார் என்ற வசனத்தை ஓதிக் கொள்ள வேண்டும்.
ஏழாவது சுற்றை முடித்தவுடன் தன்னுடைய வலது புறத்தை மூடிக் கொண்டு மகாமு இப்ராஹீமுக்குச் சென்று வத்தஹிதூ மின் மகாமி இப்ராஹீம முஸல்லா என்று ஓத வேண்டும்.
மகாமு இப்ராஹீமை தனக்கும் கஅபாவுக்கும் இடையில் இருக்குமாறு அமைத்துக் கொண்டு அந்த இடத்தில் இரண்டு ரக்அத்துக்கள் தொழ வேண்டும்.
மர்வாவிற்கு வந்து அதில் ஏறி கிப்லாவை முன்னோக்கி ஸஃபாவில் செய்தது போன்ற திக்ருகள் துஆக்களை இங்கும் அப்படியே செய்ய வேண்டும்.
ஹஜ் தமத்துஃ மேற்கண்டவாறு உம்ராவை முடித்து விட்டு இஹ்ராமின் போது தடுக்கப்பட்ட காரியங்களை ஹஜ்ஜுக்குரிய இஹ்ராம் கட்டுகின்ற வரை அனுபவிக்கும் முறைக்குப் பெயர் தான் ஹஜ் தமத்துஃ சுகம் அனுபவிக்கும் ஹஜ் ஆகும்.
ஹஜ்ஜுக்கும் உம்ராவுக்கும் எந்தவொரு இடைவெளியும் இல்லாமல் அப்படியே அதே இஹ்ராமிலேயே ஹஜ் முடிகின்ற வரை தொடர்ந்து நீடிப்பதற்கு ஹஜ் கிரான் என்று பெயர்.
கிரான் முறையில் ஹஜ் செய்பவர்கள் உம்ரா செய்யும் போது ஸஃபா மர்வாவுக்கு இடையில் ஸயீ செய்திருந்தால் ஹஜ்ஜின் போது ஸயீ செய்யத் தேவையில்லை.
துல்ஹுலைஃபா எனும் இடத்திற்கு நாங்கள் வந்து சேர்ந்த போது அபூபக்ர் ரலி அவர்களின் துணைவியார் அஸ்மா பின்த் உமைஸ் ரலி அவர்களுக்கு முஹம்மத் பின் அபீபக்ர் ரலி பிறந்தார்.
உடனே அஸ்மா ரலி அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களிடம் அபூபக்ர் ரலி அவர் களை அனுப்பி நான் எப்படி இஹ்ராம் கட்ட வேண்டும்?
அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் நீ குளித்துவிட்டு பிரசவப்போக்கு இருப்பதால் ஒரு துணியால் கச்சை கட்டிக்கொண்டு இஹ்ராம் கட்டிக்கொள் என்று கூறியனுப்பினார்கள்.
இ உங்களுக்கும் ஏனைய பயணிகளுக்கும் பயன்படும் பொருட்டு கடலில் வேட்டையாடுவதும் அதன் உணவும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப் பட்டுள்ளது.
ஈ ஹுதைபிய்யா சமயத்தில் நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் என்னிடம் வந்து உன் தலையில் உள்ள பேன்கள் உனக்குத் தொல்லை தருகின்றனவா?
ஏனெனில் அவர் மறுமை நாளில் தல்பியா கூறியவராக எழுப்பப்படுவார் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் கூறியதிலிருந்து இதை நாம் அறியலாம்.
மதீனாவாசிகளுக்கு துல்ஹுலைஃபா என்ற இடத்தையும் ஷாம் சிரியா வாசிகளுக்கு ஜுஹ்ஃபா என்ற இடத்தையும் நஜ்து வாசிகளுக்கு கர்னுல் மனாஸில் என்ற இடத்தையும் யமன்வாசிகளுக்கு யலம்லம் இப்போதைய ஸஃதியா என்ற இடத்தையும் இஹ்ராம் கட்டும் இடங்களாக நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் நிர்ணயம் செய்தார்கள்.
இந்த எல்லைகள் இந்த இடங்களில் உள்ளவர்களுக்கும் இந்த இடங்களில் வசிக்காமல் இந்த இடங்கள் வழியாக ஹஜ் உம்ராவை நாடி வரக்கூடியவர்களுக்கும் இஹ்ராம் கட்டும் இடங்களாகும்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் தம் தந்தையின் சகோதரர் புதல்வியான ளுபாஆ பின்த் ஸுபைர் ரலி அவர்கடம் சென்று நீ ஹஜ் செய்ய விரும்புகிறாய் போலும் என்றார்கள்.
அதற்கு நபி ஸல் அவர்கள் அவரிடம் நீ முன் நிபந்தனையிட்டு ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் கட்டி இறைவா நீ எந்த இடத்தில் ஹஜ்ஜின் கிரியைகளைச் செய்ய முடியாத வாறு என்னைத் தடுக்கிறாயோ அதுதான் நான் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடும் இடமாகும் என்று சொல்லிவிடு எனக் கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் அங்கிருந்த துல்ஹுலைஃபா பள்ளிவாசலில் லுஹர் தொழுதுவிட்டு இஹ்ராம் அணிந்து கஸ்வா எனும் ஒட்டகத்தில் ஏறினார்கள்.
எனது இறைவனிடமிருந்து வரக்கூடியவானவர் இன்றிரவு வந்து இந்த அபிவிருத்தி மிக்க பள்ளத்தாக்கில் தொழுவீராக இன்னும் ஹஜ்ஜுடன் உம்ராவைச் சேர்த்துவிட்டதாக மொழிவீராக எனக் கட்டளையிட்டார் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
லப்பைக் அல்லாஹும்ம லப்பைக் லப்பைக் லாஷரீக லக லப்பைக் இன்னல் ஹம்த வன்னிஃமத லக வல்முல்க லாஷரீக லக என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
என்னிடத்தில் ஜிப்ரீல் அலை அவர்கள் வந்து இஹ்ராமின் போதும் தல்பியாவின் போதும் என் தோழர்கள் சப்தத்தை உயர்த்த வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார்கள் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள் உங்களில் ஒருவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழையும் போது அல்லாஹும்ம ஃப்தஹ்லீ அப்வாப ரஹ்மதிக இறைவா உன் கருணையின் வாசல்களை எனக்குத் திறந்திடுவாயாக என்று கூறட்டும் பள்ளிவாசலிலிருந்து வெளியேறும்போது அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக மின் ஃபள்லிக இறைவா உன்னிடம் நான் உன் அருள்களிலிருந்து வேண்டுகிறேன் என்று கூறட்டும்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் மக்காவிலுள்ள கஅபாவிற்கு வந்ததும் ஹஜருல் அஸ்வதுக்குச் சென்று அதைத் தொட்டு முத்தமிட்டார்கள்.
ஹஜருல் அஸ்வதின் பக்கம் வரும்போதெல்லாம் தம்மிடம் இருந்த ஏதோ ஒரு பொருளைக் கொண்டு ஹஜருல் அஸ்வதை நோக்கிச் சைகை செய்துவிட்டு அல்லாஹு அக்பர் அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன் என்று கூறினார்கள்.
நபி ஸல் அவர்கள் தவாஃப் அல்குதூம் செய்யும் போது மட்டும் முதல் மூன்று சுற்றுக்கள் ஓடியும் நான்கு சுற்றுக்கள் நடந்தும் தவாஃப் செய்தார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் ஹஜருல் அஸ்வத் அமைந்துள்ள மூலைக்குத் திரும்பிச் சென்று அதில் தமது கையை வைத்து முத்தமிட்டார்கள்.
உடனே லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை அல்லாஹு அக்பர் அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் என ஓரிறை உறுதிமொழியும் தக்பீரும் சொன்னார்கள்.
ஸஃபாமர்வாவுக்கிடையே ஸயீ செய்து விட்டு தலை முடியைக் குறைத்துக் கொண்டு இஹ்ராமைக் களைந்துவிட்டு ஹஜ்ஜுக்காக மீண்டும் இஹ்ராம் கட்டிக்கொள்ளட்டும் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
குளித்தல் நறுமணம் பூசுதல் தையல் இல்லாத மேலாடை கீழாடை அணிதல் போன்ற உம்ராவுக்கு இஹ்ராம் கட்டும் போது செய்த அனைத்துக் காரியங்களையும் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் கட்டும் போது பேணிக் கொள்ள வேண்டும்.
குறிப்பு நமிரா பத்னுல்வாதி அல்லது உர்னாவில் தங்க வாய்ப்பு இல்லையெனில் நேராக அரஃபாவுக்குச் சென்று விடலாம் என்று இப்னு தைமிய்யா அவர்கள் குறிப்பிடுகின்றார்கள்.
நகரத்திலிருந்து விடுதலையை ஆதரவு வைத்து நாம் நாடியதை அல்லாஹ்விடம் கேட்டுப் பிரார்த்தித்துக் கொண்டும் தல்பியா சொல்லிக் கொண்டும் சூரியன் மறைகின்ற வரை இருக்க வேண்டும்.
முஸ்தலிபாவுக்கு வந்து சேர்ந்ததும் ஒரு பாங்கு ஒரு இகாமத் சொல்லி முதலில் மக்ரிப் தொழுகையையும் பின்னர் இகாமத் மட்டும் சொல்லி இஷாவை இரண்டு ரக்அத்களாச் சுருக்கித் தொழ வேண்டும்.
பிறகு மஷ்அருல் ஹராமுக்குச் சென்று கிப்லாவை முன்னோக்கியவாறு அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து தக்பீர் கூறி லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் போன்ற திக்ருகளைச் செய்ய வேண்டும்.
சூரியன் உச்சி சாய்வதற்கு முன்பு கல்லெறிய முடியவில்லையெனில் சூரியன் உச்சி சாய்ந்த பின் அல்லது இரவு வரை கல்லெறிந்து கொள்ளலாம்.
அவ்வாறு கொடுக்க இயலாதவர் அங்கு இருக்கும் போது மூன்று நோன்புகள் ஊருக்குத் திரும்பியதும் ஏழு நோன்புகள் ஆக மொத்தம் பத்து நோன்புகள் நோற்க வேண்டும்.
இவ்வாறு முடியை மழித்ததும் அல்லது குறைத்ததும் அதுவரை இஹ்ராமின் போது தடுக்கப்பட்ட காரியங்களில் மனைவியுடன் இல்லறத்தில் ஈடுபடுவதைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் இப்போது அனுமதிக்கப்படுகின்றன.
பலியிடுகின்ற நாளான பத்தாம் நாள் மினாவில் லுஹர் நேரத்தில் ஜம்ராக்களுக்கு இடையில் மக்களுக்கு ஹஜ்ஜின் சட்டதிட்டங்களைக் கற்றுக் கொடுக்கும் வகையில் இமாம் சொற்பொழிவாற்றுவது நபிவழியாகும்.
கிரான் முறையில் ஹஜ் செய்வோருக்கு ஏற்கனவே ஸஃபா மர்வாவுக்கு இடையில் ஸயீ செய்திருந்தால் இப்போது செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் தமது வாகனத்தில் ஏறிச் சென்று மினாவில் லுஹ்ர் அஸ்ர் மஃக்ரிப் இஷா ஃபஜ்ர் ஆகிய ஐவேளைத் தொழுகைகளைத் தொழுதார்கள்.
பத்தாம் இரவில் பஜ்ருக்கு முன் ஒருவர் அரஃபாவுக்கு வந்து விட்டால் அவர் ஹஜ்ஜை அடைந்து கொள்வார் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் தமது ஒட்டகத்தில் ஏறி அரஃபாவிற்கு வந்து அங்கிருந்த ஜபலுர் ரஹ்மத் மலை அடிவாரத்தில் பாறைகள்மீது தமது கஸ்வா எனும் ஒட்டகத்தை நிறுத்தினார்கள்.
கால்நடையாக நடந்துவந்த மக்கள் திரளை தம் முன்னிறுத்தி கிப்லாவை முன்னோக்கி சூரியன் மறையத் தொடங்கும்வரை அப்படியே வாகனத்தில் அமர்ந்திருந்தார்கள்.
சூரியனின் பொன்னிறம் சற்று மறைந்து சூரியனின் தலைப் பகுதி மறைந்துவிட்ட பிறகு உசாமா ரலி அவர்களைத் தமக்குப் பின்னால் தமது வாகனத்தில் அமர்த்திக் கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் புறப்பட்டார்கள்.
இவ்வாறு முஸ்தலிஃபாவிற்கு வந்ததும் அங்கு ஒரேயொரு தொழுகை அறிவிப்பும் இரு இகாமத்களும் சொல்லி மஃக்ரிபையும் இஷாவையும் சேர்த்துத் தொழுவித்தார்கள்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் ஒருக்களித்துப் படுத்திருந்துவிட்டு ஃபஜ்ர் உதயமானதும் தொழுகை அறிவிப்பும் இகாமத்தும் சொல்லி ஃபஜ்ர் தொழுவித்தார்கள்.
பிறகு கஸ்வா ஒட்டகத்தில் ஏறி மஷ்அருல் ஹராமிற்கு குஸஹ் மலைக்கு வந்து கிப்லாவை முன்னோக்கி இறைவனிடம் பிரார்த்தித்தார்கள்.
அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் என்று தக்பீரும் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று தஹ்லீலும் அவன் தனித்தவன் என்று ஓரிறை உறுதிமொழியும் கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் முஸ்தலிஃபாவிற்கும் மினாவிற்கும் இடையிலுள்ள பத்னு முஹஸ்ஸிர் எனும் இடத்துக்கு வந்தபோது தமது ஒட்டகத்தைச் சிறிது விரைவாகச் செலுத்தினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் முஹஸ்ஸருக்கு வந்ததும் ஜம்ராவில் எறிவதற்கு பொடிக் கற்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் என்று கூறினார்கள்.
நபி ஸல் அவர்கள் தம் குடும்பத்தின் பலவீனர்களை முன் கூட்டியே அனுப்பிய போது ஜம்ரதுல் அகபாவில் சூரியன் உதயமாகும் முன் கல்லெறிய வேண்டாம் என்று கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் உத்தரவிட அறுக்கப்பட்ட ஒவ்வோர் ஒட்டகத்திலிருந்தும் ஓர் இறைச்சித் துண்டு கொண்டுவரப்பட்டு ஒரு பாத்திரத்திலிட்டுச் சமைக்கப்பட்டது.
நீங்கள் ஜம்ரதுல் அகபாவில் கல்லெறிந்து விட்டால் பெண்களைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் உங்களுக்கு ஹலாலாகும் என்று நபிகள் நாயகம் ஸல் கூறியுள்ளனர்.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் மினாவில் ஹஜ் பெருநாள் தினத்தில் தமது அள்பா எனும் ஒட்டகத்தின் மீதமர்ந்து குத்பா உரை நிகழ்த்தியதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறி தவாஃபுல் இஃபாளா செய்வதற்காக இறையில்லம் கஅபாவை நோக்கிச் சென்றார்கள்.
ஆயிஷா ரலி அவர்கள் கூறியதாவது விடைபெறும் ஹஜ்ஜிற்காக நபி ஸல் அவர்களுடன் சென்றிருந்தபோது உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் கட்டினோம்.
நாங்கள் ஹஜ்ஜை முடித்தபோது என் சகோதரர் அப்துர்ரஹ்மானுடன் என்னை தன்யீம் எனும் இடத்திற்கு நபி ஸல் அவர்கள் அனுப்பினார்கள்.
உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் கட்டியவர்கள் கஅபாவைச் சுற்றி தவாஃப் வந்து ஸஃபா மர்வாவுக்கிடையே ஓடி ஸயீ செய்துவிட்டு இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டுவிட்டார்கள்.
துல்ஹஜ் பத்தாம் நாள் நாங்கள் தவாஃபுஸ் ஸியாரத் செய்தபோது ஸஃபிய்யா ரலி அவர்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டது.
தவாஃபுல் இஃபாளாவை முடிக்கும் போது மக்காவிலேயே லுஹர் நேரம் வந்து விட்டதால் அங்கே லுஹர் தொழுது விட்டு மினாவுக்கு வந்து மீண்டும் ஒரு முறை மக்களுக்கு இமாமாக லுஹர் தொழுகை நடத்தியிருக்கக் கூடும் என்று நவவி அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
ஸம்ஸம் கிணற்றில் நீரிறைத்து விநியோகிக்கும் பொறுப்பில் உங்களை மக்கள் மிகைத்து விடுவார்கள் என்று அச்சம் இல்லாவிட்டால் உங்களுடன் நானும் நீரிறைப்பேன் என்று சொன்னார்கள்.
அப்போது அவர்கள் ஒரு வாளித் தண்ணீரை அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்களிடம் கொடுக்க அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் அதிலிருந்து சிறிது நீரைப் பருகினார்கள்.
நபிகள் நாயகம் ஸல் அவர்கள் ஜம்ரதுல் அகபாவில் நிற்கும் போது ஒரு மனிதர் வந்து அல்லாஹ்வின் தூதரே நான் கல்லெறிவதற்கு முன்பே தலையை மழித்து விட்டேன் என்றார்.
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் ரலி அவர்கள் ஜம்ரத்துல் அகபாவுக்கு வந்ததும் தமது இடப் பக்கத்தில் இறையில்லம் கஅபாவும் வலப் பக்கத்தில் மினாவும் இருக்கும்படி நின்று கொண்டு ஏழு சிறு கற்களை எறிந்தார்கள்.
எனது இந்தப் பள்ளியில் மஸ்ஜிது நபவியில் தொழுவது மஸ்ஜிதுல் ஹராம் தவிர ஏனைய பள்ளிகளில் ஆயிரம் தொழுகைகள் தொழுவதை விடச் சிறந்ததாகும்.
அப்து முனாஃபின் சந்ததிகளே இந்த ஆலயத்தில் இரவு பகல் எந்நேரமும் தவாஃப் செய்பவரையும் தொழுபவரையும் நீங்கள் தடுக்காதீர்கள் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
இறையில்லம் கஅபாவைச் சுற்றி தவாஃப் வருவதை ஹஜ்ஜின் கடைசி வழிபாடாக ஆக்கிக் கொள்ள வேண்டும் என மக்கள் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளனர்.
குஜராத் மாநில அரசு இந்தக் கலவர வழக்கை சரியாக விசாரணை நடத்தாது என்று கருதிய உச்சநீதி மன்றம் கலவர வழக்கை விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொண்டு ளுஐவு என்னும் சிறப்புப் புலனாய்வுக் குழுவை அமைத்தது.
இந்த அறிக்கை நீதி மன்றத்தில் ஒப்படைக்கப்பட்ட மறுநாள் மோடி குற்றமற்றவர் என்று அந்த அறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளதாக பாஜகவினர் பொய்ப்பிரச்சாரம் செய்தனர்.அத்வானியே மோடி குற்றமற்றவர் என்று அந்த அறிக்கையில் உள்ளதாக தனது வுறவைவநச ல் எழுதினார்.
நரேந்திர மோடியை சிறப்புப் புலனாய்வுக்குழு குற்றம் சாட்டவில்லை என்ற பிரச்சாரம் பொய் என்பது தெளிவாகிவிட்டதால் கடமை தவறி கலரத் முன்னின்று நடத்திய நரேந்திர மோடி அரசை டிஸ்மிஸ் செய்து அவரைக் கைது செய்து விசாரிக்க வேண்டும் என்று தமிழ்நாடு தவ்ஹீத் ஜமாஅத் வலியுறுத்துகிறது.
ராசா குற்றவாளி என்று தீர்ப்பு அளிப்பதற்கு முன்னரும் ஆதர்ஷ் குடியிருப்பு ஊழலில் மராட்டிய முன்னாள் முதல்வர் மீது குற்றவாளி என்று தீர்ப்பு வருவதற்கு முன்னரும் குற்றச்சாட்டு வந்துவிட்ட காரணத்தினாலேயே பதவி விலகக் கோரிய பாஜகஅதிமுகமதிமுக மற்றும் சில கட்சிகள் அதை விட பயங்கரமான குற்றச் செயலில் ஈடுபட்டதாக ளுஐவு யால் குற்றம் சாட்டப்பட்ட பின் அவரை ராஜினாமா செய்ய வலியுறுத்தவில்லை.
இந்த ஆர்ப்பாட்டத்தை மாநிலத் தலைவர் பீ.ஜைனுல் ஆபிதீன் அவர்கள் தலைமையேற்று நடத்திவைத்தார்கள்.பொதுச் செயலாளர் ஆர்.ரஹ்மத்துல்லாஹ் அவர்கள் கண்டன உரையாற்றினார்கள்.
குறுகிய காலத்தில் போராட்டம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தாலும் பல்லாயிரகணக்கானோர் இதில் கலந்து கொண்டு மோடிக்கு எதிரான தங்களின் கண்டனங்களை பதிவு செய்தனர்.
ஹ்ம்ம்ம்.. அண்ணி உங்களை அப்படியே அசைக்காமல் தூக்கிப் போய் உங்க படுக்கையில போடணும் அப்புறம்தான் கொஞ்சம் கொஞ்சமா உங்க வலியை போக்கலாம்.. கொஞ்சம் பொறுத்துக்கங்க.
அந்த நேரத்தில் ரவி அழகாக ஒரு தட்டில் தோசை மற்றும் சட்னியுடன் அவளுடைய படுக்கை அறைக்குள் வந்துஅண்ணி நீங்க சொல்லிக் கொடுத்த மாதிரி பண்ணியிருக்கேன் நல்லா இருக்கா சொல்லுங்க என்று அவளுக்கு ஊட்டி விட எத்தனித்தான்.
என்னை நேசிக்கும் நண்பன்தானே இவன்.. இவ்வளவு பாசம் வைத்திருக்கிறானே என் புருஷனை விட இவனுக்கு ஏன் இவ்வளவு அக்கறை என்றெல்லாம் அவளது மனதில் அசை போட்டாள்.
ங்ங்ஙாஹ்ம்ம்ம்ம்ம்ம்ரவீ..ஹ்ம்ம்ம் என்னடா பண்ண்ண்ணறேம்ம்ம்ம்.ச்சீய் என்று ஏதோ வேறு உலகில் இருப்பது போல் பிதற்றினாள்.
அதே நேரம் அனிதாவும் புடவையை சுற்றிக் கொண்டு மெதுவாக நடமாடினாள்.. ஆனால் வலி இன்னமும் இருந்ததால் மீண்டும் சென்று படுத்துக் கொண்டாள்.
சென்னை றெக்க படத்தில் ரஜினி கமல் அஜத் விஜய் வேண்டாம் என்று கூறி சிவகார்த்திகேயனின் மான் கராத்தே பட போஸ்டரை தேர்வு செய்து சிவா போன்று போஸ் கொடுத்துள்ளார் விஜய் சேதுபதி.
ரஜினிகாந்த் கமல் ஹாஸன் அஜீத் விஜய் தனுஷ் ஆகியவர்களில் யாராவது ஒருவருடைய படத்தை தான் விஜய் சேதுபதியிடம் தேர்வு செய்ய சொல்லியிருக்கிறார் இயக்குனர்.
ரஜினி கமல் போஸ்டர்களை அனைவரும் தங்களின் படங்களில் பயன்படுத்துவதால் தனது சமகால நடிகர் அதுவும் தனக்கு போட்டியாக கருதப்படுபவரான சிவாவை கொண்டாடுவது சரி என்று பட்டதால் மான் கராத்தேவை தேர்வு செய்ததாக தெரிவித்துள்ளார் விஜய் சேதுபதி.
கடந்த பத்தாண்டுகளில் பொறும்பான்மையான முதலீட்டாளர்கள் அமெரிக்க வரலாற்றில் நீண்ட பொருளாதார விரிவாக்கம் ஒன்றின் மூலம் அதிகப் பலனடைந்துள்ளனர்.
அதுவும் சமீபத்தில் நடைபெற்ற துயரமான பெரும் துப்பாக்கிக்சூடுகளில் பயன்படுத்தப்பட்ட எளிதில் கிடைக்காத செமி ஆட்டோமேட்டிக் துப்பாக்கிகள் துப்பாக்கி சட்டத்தின் மீது தேசிய அளவில் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
உள்ளூர் துப்பாக்கி கடைகளில் கிடைக்க வாய்ப்பே இல்லாத அவ்வளவு எளிதில் வாங்க இயலாத இயந்திர துப்பாக்கிகளைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம்.
இந்த முழுவதும் தானாக இயங்கும் துப்பாக்கிகள் திரைப்படங்களைக் காட்டுவது போல இல்லாமல் ராணுவ வீரர்களைத் தவிர வேறு யாருக்கும் அவ்வளவு எளிதாகக் கிடைத்துவிடாது.
மிகவும் கடுமையான துப்பாக்கி சட்டங்களில் உள்ள ஓட்டைகளைப் பயன்படுத்திக் குறுக்குவழிகளின் மூலமே அனைத்துத் துப்பாக்கிகளையும் வாங்க இயலும்.
சிவப்பு டேப்பின் உதவியுடன் இந்த இயந்திரத் துப்பாக்கிகள் சேகரிப்பதற்குச் சிறந்த பொருளாகவும் கடந்த பத்தாண்டுகளில் அதன் மதிப்பு இரு மடங்காகவும் அதிகரித்துள்ளது.
ஒரு டொர்னடோ பாதுகாப்புப் பெட்டகத்தில் உள்ளே பல மில்லியன் டாலர் மதிப்புள்ள தானியங்கி துப்பாக்கிகள் சுவற்றில் தொங்கிக் கொண்டிருக்கும்.
அமெரிக்க ஆல்கஹால் புகையிலை துப்பாக்கிகள் மற்றும் வெடிப்பொருட்கள் ஆணையத்தைத் தவிர்த்து அமெரிக்காவில் யார்யாரிடம் இயந்திர துப்பாக்கிகள் இருக்கிறது என்கிற தகவல் கோயிப்பெர்ட்க்கு மட்டுமே நன்கு தெரியும் என்றே சொல்லலாம்.
துப்பாக்கிகளுக்கான அதீத தேவை அதன் மதிப்பை பலமடங்கு அதிகரித்துவிட்டதாகக் கூறுகிறார் ஏ.டி.எப் சிறப்பு ஏஜென்ட் ஜோசுவா ஜாக்சன்.
கோயிப்பெர்ட்ம் மற்றும் அவரின் மனைவியும் மிட்வெஸ்ட் டேக்டிக்கல் நிறுவனத்தை ஆரம்பித்த பின் சிறப்பாக விற்பனையாகும் துப்பாக்கி வகைகளின் விலை பத்தாயிரம் டாலர் வரை அதிகரித்துள்ளது.
கோயிப்பெர்ட் கூறுகையில் ஒரு வசதியான விதவை ஒருவர் தனது கணவரின் துப்பாக்கி சேகரிப்புகளை வெறுத்து அவற்றை ஏ.டி.எப் மூலம் துணிந்தார்.
கோயிப்பெர்ட் வாங்குபவரிலிருந்து விற்பவராக மாறும் போது அவரின் பணி என்பது துப்பாக்கி டீலர் நிதி மேலாளர் மற்றும் தொல்பொருள் வல்லுநர் என்பதற்கு இடையில் இருந்தது.
அப்போது எல்லாம் மக்கள் பங்குசந்தை மற்றும் ரியல்எஸ்டேட்டில் போட்ட பணத்தைத் திருப்பி எடுத்துவிட்டு ஏதாவது வித்தியாசமாக அதே நேரம் பாதுகாப்பாக முதலீடு செய்யவேண்டும் என்கிறவர்களைப் பார்த்திருக்கிறேன் என்றார்.