sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சென்னையின் புகழ்பெற்ற சர்வதேச கல்வி நிறுவனங்களில் இத்தகைய நுழைவுத்தேர்வுக்கான பயிற்சிக் கட்டணம் பள்ளிக் கட்டணம் தங்கும் விடுதி என்று அனைத்தையும் சேர்த்துக் கொடுத்தால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு எளிதாகப் பத்துமுதல் பன்னிரண்டு லட்ச ரூபாய் வரை செலவாகும்.
அடிப்படையில் ஒரு புத்தகம் அதில் இருக்கும் அடிப்படைத் தகவல்களையும் தோற்றங்களையும்வைத்து மாற்றி மாற்றி கடினமான கேள்விகளுக்கு எப்படி விடையளிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொடுக்கவே இந்தப் பயிற்சி மையங்கள்.
வாரத்தேர்வு மாதாந்திரத் தேர்வு மாதிரித் தேர்வில் மாதிரி மதிப்பெண் என்ன... என்று வெறும் மதிப்பெண்களை நோக்கியே ஒரு பெருங்கூட்டம் ஓடும்.
நான்கு ஆண்டுகள் ஒன்பது பத்து பதினொன்று மற்றும் பன்னிரண்டாம் வகுப்பில் பயிற்சி என்பதுதான் இன்று பெரும்பாலான நுழைவுத்தேர்வுச் சந்தைகளின் .
இந்த நுழைவுத்தேர்வுக்குப் பயிற்சி அளிக்கும்போதே பள்ளி அளவில் நடைபெறும் தேசிய திறனறித் தேர்வு போன்ற தேர்வுகளுக்கும் பிள்ளைகள் தயார் ஆவார்கள்.
கல்வி பயிற்றுவிக்கும் முறை வாய்ப்புகள் மட்டும் என்றில்லாமல் உளவியல்ரீதியாகவே நிறைய பாகுபாடுகள் மாணவர்களிடையில் காட்டப்படுகிறது.
பள்ளிக்கல்வியிலே இவ்வளவு பாகுபாடுகளும் ஏற்றத்தாழ்வுகளும் நிலவி வரும்போது அனைவருக்கும் ஒரேமாதிரியான தேர்வு முறை என்பது எவ்வகையில் அறமுடையதாகும்?
சீர்மைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு தேர்வு முறை மாணவர்களுக்கு இலகுவாக இருக்கும் என்று கூறி அமல்படுத்தப்பட்ட ஒரு திட்டம் இத்தனை ஓட்டை உடைசல்களோடு இருக்கும்போது கள்ள மவுனம் சாதித்து என்ன பயன்.
முழுக்க முழுக்க வணிகமயமாக்கப்பட்ட ஒரு நடைமுறையால் இன்று சமூகத்தில் ஒரு சாரார் பெருவாரியாகப் பாதிக்கப்பட்டாலும் அதற்குத் தீர்வு காண்பதைவிட அதை மேலும் மேலும் அரசியலாக்குகிறார்கள்.
மக்களின் வரிப்பணத்தில் இயங்கும் இந்த உயர்கல்விக்கூடங்களில் உங்களுக்கு அனுமதி வேண்டுமென்றால் உங்களுக்கு முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்பட்ட சில தகுதிகள் வேண்டும்.
நுழைவுத்தேர்வு எழுதியே உள்ளே நுழைய முடியும் என்பதன் மூலமாக நுழைவுத்தேர்வு என்பதில் கூடுமான பயிற்சிபெறும் மாணவர்களுக்குச் சாதகமாகத்தானே உயர்கல்வி நிறுவனங்கள் மாற்றம் பெற்றுள்ளன?
மார்க் கலண்டர் என்ற அறிஞர் தகுதி என்பதற்கான அளவுகோலினை இவ்வாறு முன்வைக்கிறார் அடிப்படைக் கல்வி எவ்வாறு கிடைத்தது ஒய்வு முறையான வசதிகளுடன் அந்தப் பிள்ளையால் படிக்க முடிந்ததா தேவையான பயிற்சிகள் பெறுவதற்கு வசதிகள் இருந்ததா?
அவர்களுக்குப் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட முறையில் கோளாறு என்றால் மாறவேண்டியது மாணவர்கள் அல்ல இந்தக் கல்வி முறை இவ்வளவு மாணவர்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் என்றால் அவர்களுக்காக இந்த அரசு குறைந்தபட்சம் என்ன செய்திருக்க வேண்டும்.
உயர்கல்வி குறித்தான பொதுப்பார்வைகளை உடைத்தெறிந்துவிட்டு அனைத்து மாணவர்களையும் தகுதியுடையவர்களாக மாற்றுவது அவரவர் விருப்பப்படும் துறைக்குச் சிறந்த அடித்தளமிடுவது ஆகியவை பள்ளிக்கல்வியின் நோக்கங்களில் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும்.
சமூகப் பின்னணியிலிருந்து மீண்டு உயர்ந்த இடங்களை நோக்கிச் செல்வதற்குப் போதுமான தகுதிகள் இருந்தும் இந்தச் சமூகம் அவர்களுக்குச் சம்பளமாக அளித்தது மரணம்.
அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான் இந்தியாவின் முதல் தீம் பார்க் சென்னையில் உள்ள கிஷ்கிந்தா.
ஏ.சி என்ன கமிஷனரிடமே பேசிக்கொள்கிறேன் நடுரோட்டில் போலீஸை கலங்கடித்த அ.தி.மு.க நிர்வாகி கமிஷனர் என் நண்பர்தான் அவர் கிட்ட பேசிக்கிறேன் என அ.தி.மு.க நிர்வாகி ஒருவர் தி.மு.க தலைவர் கருணாநிதி மறைவையொட்டி அடைந்த அமைதி ஊர்வலத்தின்போது போலீஸாரிடம் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டதால் திருச்சியில் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
தி.மு.க தலைவர் கருணாநிதி மறைவையொட்டி நேற்று மாலை தி.மு.க மற்றும் அதன் தோழமைக் கட்சியினர் பங்கேற்ற அமைதி ஊர்வலம் நடைபெற்றது.
திருச்சி தெற்கு மாவட்ட தி.மு.க செயலாளர் கே.என்.நேரு எம்.எல்.ஏ தலைமையில் எம்.பி திருச்சி சிவா எம்.எல்.ஏக்கள் அன்பில் மகேஷ் பொய்யாமொழி சௌந்தர பாண்டியன் ஸ்டாலின் குமார் காங்கிரஸ் கட்சி மாவட்டத் தலைவர்கள் ஜவகர் கலை கோவிந்தராஜ் ம.தி.மு.க மாவட்டச் செயலாளர் வெல்லமண்டி சோமு விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி மாவட்டச் செயலாளர் அருள் பார்வர்டு பிளாக் கட்சி மாவட்டச் செயலாளர் வெங்கடேசன் மற்றும் மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் இந்தியக் கம்யூனிஸ்ட் திராவிடர் கழகம் த.மு.மு.க உள்ளிட்ட தோழமைக் கட்சி நிர்வாகிகள் ஏராளமானவர்கள் கலந்துகொண்டனர்.
அப்போது அ.தி.மு.க கொடி கட்டிய இனோவா காரில் வந்த அ.தி.மு.க நிர்வாகி ஒருவர் போலீஸார் ரோப் கயிற்றைப் பார்த்ததும் காரிலிருந்து இறங்கிய அவர் வேக வேகமாக அந்தக் கயிற்றை அவிழ்த்தார்.
அடுத்து அந்த அ.தி.மு.க பிரமுகர் ஆளுங்கட்சிக்காரர்களிடம் விளையாடுறீங்களா நான் ஏன் பக்கத்தில் போறதுக்கு இவ்வளவு தூரம் சுத்திப்போகணும் என்கிறார்.
இந்நிலையில் போக்குவரத்து நெரிசலுக்காகப் போடப்பட்ட கயிற்றை அவிழ்த்த அந்த நபர் பெயர் ஸ்ரீரங்கம் திலக் என்பதும் இவர் தி.மு.க அ.தி.மு.க கட்சிகளில் இருந்ததாகவும் ஜெயலலிதா மறைவுக்குப் பிறகு அ.தி.மு.க இரண்டாகப் பிரிந்தபோது தினகரன் அணிக்குச் சென்றவர்.
தற்போது அ.தி.மு.க எடப்பாடி அணிக்கு மாறியுள்ளதாகவும் இவருக்குக் கட்சியில் முக்கியத்துவம் வழங்கப்படாத நிலையில் மறைந்த முன்னாள் முதல்வர் கருணாநிதிக்காக நடத்தப்பட்ட அமைதிப் பேரணியின்போது பிரபலமாக வேண்டும் என்று தனி ஆளாகச் சென்று இப்படி வேண்டும் என்றே பிரச்னை செய்ததாகத் தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
நண்பர் ஒருவருக்கு உடல்நிலை சரியில்லை என்பதால் அவசரமாக அப்போலோ மருத்துவமனைக்குச் செல்ல வேண்டும் என்பதால் வேகமாகச் சென்றபோது எனது காரில் இருந்த கொடி அங்கு கட்டியிருந்த கறுப்புக் கயிற்றில் மாட்டிக்கொண்டது.
பிறகு அங்கு வந்த ஏ.சி இன்ஸ்பெக்டர்கள் அந்த இடத்தில் பத்திரிகையாளர்கள் நிறைய பேர் இருந்ததால் பிரச்னையாகும் எனப் பயந்தோம் என்றபடி என் சூழலைப் புரிந்துகொண்டு அனுப்பிவிட்டார்கள்.
போலீஸ்காரர்கள் என்னை போகச் சொல்லிவிட்டு நடந்த அனைத்தையும் மறைத்துவிட்டு நான் கயிற்றை அவிழ்க்கும் வீடியோவை மட்டும் பரப்பிவருகிறார்கள் என்றார்.
கருணாநிதி வீட்டில் துப்பாக்கியுடன் நுழைந்த மர்ம நபர் திமுக தலைவர் கருணாநிதியின் துணைவியார் ராஜாத்தியம்மாள் வீடு சிஐடி காலனியில் உள்ளது.
போலீசார் விசாரணையில் அந்த நபர் திருவல்லிக்கேணி பகுதியைச் சேர்ந்த ராஜேந்திர பிரசாத் என்றும் அவர் கையில் வைத்திருந்தது பொம்மை துப்பாக்கி என்பதும் தெரியவந்தது.
இதனையடுத்து இன்று பிற்பகலுக்கு மேல் வீட்டில் ஆட்களின் நடமாட்டம் குறைவாக இருப்பதை உணர்ந்த அவர் துப்பாக்கி முனையில் அங்குப் பணியாற்றும் பெண்களை மிரட்டி உள்ளார்.
இதனையடுத்து வீட்டில் உள்ளவர்கள் புத்திசாலித்தனமாக செயல்பட்டு துப்பாக்கியைக் காட்டி மிரட்டிய ராஜேந்திர பிரசாத்தை மடக்கிப் பிடித்து மயிலாப்பூர் காவல் நிலையத்தில் ஒப்படைத்துள்ளனர்.
மாலியில் மாபெரும் பயங்கரவாதத் தாக்குதல் பிரெஞ்சு மக்கள் ஆயுத முனையில் குரான் படிக்கத் தெரிந்தவர்கள் விடுதலை இரண்டாம் இணைப்பு மாலியின் தலைநகர் பமாக்கோவில் வெளிநாட்வர்கள் தங்கி உள்ள நட்சத்திர விடுதியான பயங்கரவாதிகளால் சுற்றி வளைக்கபடப்டுள்ளது.
விளையாடி முடித்த பிறகு பயிற்சியாளர் பாராட்டியவுடன் அவரது தோள்களில் தட்டிக்கொடுக்கும்போது எல்லோரின் உள்ளங்களையும் கொள்ளை கொண்டு விடுகிறது ரிக்கி.
இந்தியப் புலனாய்வுப் பிரிவான றோ தன்னைக் கொல்லச் சதித் திட்டம் தீட்டியுள்ளதாக சிறிலங்கா அதிபர் மைத்திரிபால சிறிசேன நேற்று அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் அதிர்ச்சித் தகவலை வெளியிட்டுள்ளார்.
அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் பங்கேற்ற அமைச்சர் ஒருவரை ஆதாரம் காட்டி கொழும்பு ஆங்கில ஊடகம் ஒன்று இந்த தகவலை வெளியிட்டுள்ளது.
இந்தப் படுகொலைச் சதிக்குப் பின்னால் இந்தியாவின் றோ புலனாய்வுப் பிரிவே இருந்தது என்று நேற்றைய அமைச்சரவைக் கூட்டத்தில் சிறிலங்கா அதிபர் தெரிவித்தார் என்று தனது பெயரை வெளியிட விரும்பாத அமைச்சர் ஒருவர் ஊடகத்துக்குத் தெரிவித்துள்ளார்.
இந்த சதித் திட்டம் தொடர்பாக குற்றப் புலனாய்வுப் பிரிவு நடத்தும் விசாரணையையிட்டு தாம் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்றும் விசாரணைகள் மெதுவாகவே முன்னெடுக்கப்படுவதாகவும் சட்டம் ஒழுங்கு அமைச்சரைப் பார்த்து சிறிலங்கா அதிபர் கூறியுள்ளார்.
இந்தக் கூட்டத்தில் சிறிலங்கா பிரதமர் அசாதாரணமான உறுதியுடன் இருந்தார் என்றும் தனது அரசாங்கம் மீது சிறிலங்கா அதிபர் கூறிய குற்றச்சாட்டுகளையிட்டு அவர் அதிருப்தியுடன் காணப்பட்டார் என்றும் அமைச்சரவை வட்டாரம் தெரிவித்தது.
என்று தெரிவித்த அமைச்சரவை வட்டாரம் சிறிலங்கா அதிபரின் இந்தக் குற்றச்சாட்டினால் அமைச்சர்கள் அதிர்ச்சியுடன் காணப்பட்டனர் என்றும் தெரிவித்துள்ளது.
அவர் தனது குற்றச்சாட்டுக்கு ஆதாரம் எதையும் வழங்காததால்அதன் மீது அக்கறை கொள்ள வேண்டியதில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன் என அமைச்சர் ஒருவர் கூறியுள்ளார்.
அதேவேளை படுகொலைச் சதி தொடர்பான விபரங்களை வெளியிட நேற்று பிற்பகல் சிறிலங்கா அதிபர் செயலகத்தில் ஒரு செய்தியாளர் சந்திப்புக்கு ஒழுங்கு செய்யப்பட்டது.
அந்த செய்தியாளர் சந்திப்பை சிறிலங்கா அதிபரின் முன்னாள் இணைப்பு அதிகாரியும் தற்போதைய மூத்த ஆலோசகருமான சிறிலால் லக்திலக நடத்த திட்டமிடப்பட்டிருந்தது.
இந்தியப் பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்க இந்த வாரம் இந்தியாவுக்குப் பயணம் மேற்கொள்ளவுள்ள நிலையில் இந்தியப் புலனாய்வுப் பிரிவான றோ மீது சிறிலங்கா அதிபர் சுமத்தியுள்ள குற்றச்சாட்டு பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
சூரியனிடமிருந்து பெற வேண்டியதை மெழுகுவர்த் வெளியே ஜீஜாபாய் வந்த போது ஷாஹாஜியின் நம்பிக்கைக்குப் பாத்திரமாக அங்கே இருந்த வீரர்களிடம் ஜீஜாபாயிடம் சொன்ன கதையையே அவன் சொல்லிக் கொண்டிருந்தான்.
தினத்தந்தியில் வாரா வாரம் வெளிவந்த என் அமானுஷ்ய ஆன்மிகம் தொடரை தினத்தந்தி பதிப்பகம் தற்போது நூலாக வெளியிட்டிருக உதய்க்கு அதிர்ச்சியிலிருந்து விரைவில் மீள முடியவில்லை.
இன்னும் தாமதமானா கட ஒரு ஆத்மார்த்தமான பிரார்த்தனையின் முடிவில் ஆரம்பித்த பிரசவ வேதனையை ஜீஜாபாய் ஷிவாய் தேவி தனக்கு அருள் பாலித்ததன் அடையாளமாகவே உணர்ந்தாள்.
காமெடி நடிகரிலிருந்து நாயகனாக வளர்ந்திருக்கும் சந்தானத்தின் சக்க போடு போடு ராஜா படத்தில்தான் இந்த இசைக் கூட்டணி இணைந்திருக்கிறது.
மோட்சம் பெறுவதற்கும் நாராயணின் அருளைப் பெறுவதற்கும் நாராயணனை மாத்திரம் நாடினால் போதாது... அவரது பத்தினியான பிராட்டியாரையும் சேர்த்தியாக கைங்கர்யம் செய்தால்தான் தியானித்தால்தான் வேண்டினால்தான் கேட்டது கிடைக்கும் என்று புருஷகாரம் பற்றி விளக்கமாகப் பார்த்தோம்.
ஆண்டாளின் பாசுரத்தில் இருந்து திராவிட வேதமாம் திருவாய்மொழியில் நம்மாழ்வாரின் பாசுரங்கள் வரை புருஷகாரத்துக்கு இலக்கணமாய் வகுத்து வைக்கப்பட்டிருப்பதைப் பார்த்தோம்.
ஆண்டாள் தான் கண்ணனை அடைவதற்காக கண்ணனின் முறைப்பெண்ணான நப்பின்னையை வேண்டுகிறாள்.நம்மாழ்வாரோ தன் மகளுக்கான விண்ணப்பமாக திருமாலியிடம் வேண்டும் ஒரு தாய்மொழியாக திருவாய் மொழியில் ஸ்ரீதேவி பூதேவி நப்பின்னை என்று முப்பிராட்டிகளின் தாய்மை பரிந்துரையையும் எதிர்நோக்கி எழுதிவிட்டார்.
அதாவது இறைவனாகவே இருந்தாலும் அவனது மனைவி சொன்னால்தான் நடப்பது சீக்கிரமாக நடக்கும் உறுதியாக நடக்கும் என்றதொரு வாழ்வியல் செய்தியை புருஷகாரம் என்று அருளியிருக்கிறார்கள்.
இன்னும் சொல்லப் போனால் ஒப்பிடுவது கூட அல்ல... வைணவத்தின் ஆச்சாரிய பரம்பரையின்படி எம்பெருமானரை விட எம்பெருமானர் சம்பந்தமே முக்கியம் என்ற முடிவுக்கு வந்தனர்.
ராமானுஜரை அடைந்தால் போதும்... எம்பெருமானை ராமானுஜர் வழியாக அடைந்துவிடலாம் என்பதே இன்று வரைக்கும் வைணவத்தின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.
பெரிய பிராட்டியார் புருஷகாரமாவதற்கு அவருடைய க்ருபை பாரதந்த்ரியம் அநந்யார்ஹத்வம் என்னும் மூன்று உயர்ந்த திருக்குணங்களே காரணம் என்பது ஸ்ரீவசனபூஷணம் சொல்லும் செய்தி.
ஆழ்வார்கள் ஆய்வு மையத்தின் தலைவரான வைணவச் செம்மல் ஜெகத்ரட்சகன் என்றும் இனிக்கும் பாசுரங்களோடு தனது சிறுவயதில் இருந்தே இனிய பயணம் நடத்திக் கொண்டிருக்கிறார்.
ரெப்ரன்செஸ் தூக்கிடுங்க நீங்களா போய் நான் நல்லவன் என்ன நம்புங்கன்னு சொல்ற மாதிரி உங்க பழைய நிறுவன ஆட்கள ரெப்ரன்செஸ்சா தர வேண்டாம்.
என்னோட குறிக்கோள் இது நான் இந்த வேலைய ஏன் விரும்பறேன் வேலைல எப்பிடி இருப்பேன்.. இப்படிலாம் எந்த விஷயமும் அவசியமே இல்ல இந்த காலத்துல.
உங்க லிங்க்ட் இன் பக்கத்தோட முகவரியை இதுல எழுதி வைங்க உங்க முகவரிய தூக்கிட்டு அங்க உங்க லிங்க்ட் இன் பக்கத்தோட சுட்டிய யூஆர்எல் குடுத்து வைங்க.
அவற்றை கேட்பது சட்டப்படி குற்றமாகும் அமெரிக்காவில் ஆனால் நமது நாட்டில் வேலையில் சேர்ந்த உடன் அவற்றை கண்டிப்பாக கேட்டு பெறுவார்கள்.
அனுபவம் முன்னாடி படிப்பு பின்னாடி வேலைக்கு க்யூல நிக்கும் போதும் சரி ரெஸ்யூம்ல எழுதும் போதும் சரி முதல்ல அனுபவத்துக்கு தான் மதிப்பு.
பள்ளி பற்றின தகவல் அவசியம் இல்ல இந்த வருஷம் தான் படிச்சு முடிச்சு வெளில வந்துருக்கேன்னு சொல்ற ஆள் நீங்கனா பள்ளிக்கூட தகவல் ரெஸ்யூம்ல இருக்கலாம்.
அதிகமான திறமைகள் இருந்த அத வகைப்படுத்துங்க பல மொழிகள் தெரியும் பல கணினி மொழிகளும் தெரியும் பல மென்பொருள் தெரியும்னா ஒவ்வொன்னையும் தனித்தனியா வகைப்படுத்தறது நல்லது.
உரிச்சொல் என்ன இருக்கு உள்ள உரிச்சொல் அதாவது நீங்க பயன்படுத்தி இருக்கற அட்ஜெக்ட்டிவ் கொஞ்சம் வித்தியாசமா இருந்தா நல்லது.
பதவிஉயர்வு சரியாய் குறிப்பிடுங்க ஒரே நிறுவனத்துல பல நிலைகள்ல வேலைசெய்திருந்தா எல்லா பதவி உயர்வையும் சரியா குறிப்பிடுங்க.
வாய்விட்டு படித்து பார்க்கவும் சத்தம் போட்டு படிச்சு பாத்தா தவறான வார்த்தைகள் சரியா அமையாத வரிகள் தகவல்கள் எல்லாமே சட்டுனு கவனத்துக்கு வரும்.
அளவுகள் இருக்கறது நல்லது நா வேலை செஞ்ச நிறுவனத்துக்கு என்னால லாபம்னு சொல்றத விட இந்த மாசத்துல இவளோ லாபம்னு சொல்றது சரியா இருக்கும்.
இந்திய பேட்ஸ்மேன்கள் ரன்கள் அடிக்க திணறி வரும் வேலையில் புஜாரா மிகவும் மெதுவான ஆட்டத்தை வெளிப்படுத்துவது மற்ற வீரர்களுக்கு நெருக்கடியை ஏற்படுத்தும் என்று முன்னாள் வீரர் மொஹிந்தர் அமர்நாத் தெரிவித்துள்ளார்.
இதுகுறித்து மொஹிந்தர் அமர்நாத் கூறுகையில் புஜாராவின் ஆட்ட நுணுக்கம் அவரை நீண்ட நேரம் க்ரீஸில் நிற்க வைக்க உதவுகிறது.
நெய்யில் வறுத்து வைத்திருக்கும் முந்திரிப்பருப்பைப் போட்டு கிளறி பிரியாணியை வேறுபாத்திரத்தில் எடுத்து வைத்துவிட்டு பின்பு பரிமாறவும்.
பேசாமல் நம்ம தாஜையே இந்திய ஜனாதிபதி ஆக்கிவிட்டாலென்ன?பகைநாடுகளுக்குச் சென்று கவிதை சொல்லியே பழிதீர்த்துவிடுவார்.
ஃபேஸ்புக்ல கேட்டதுபோல ஒரு ரப்பர்ஸ்டாம்ப்ப தேர்ந்தெடுக்க இத்தினி ஆர்ப்பாட்டமான்னு கேக்கத் தோனுது.
பேசாம எங்க தாஜை ஜனாதிபதியாகவும் ஆபிதீனை துணை ஜனாதிபதியாகவும் என்னை அவங்க ரெண்டுபேருக்கும் சக்கரட்டரியாகவும் மஜீது காக்காவை ஆஸ்தான வைத்தியராகவும் நியமிச்சிடுங்க பிரச்சினை தீர்ந்துவிடும்.
அந்தந்த மாவட்டங்களில் உள்ள அரசுத் தேர்வுகள் இயக்கக சேவை மையங்களிலேயே இந்தத் தேர்வுக்கான விண்ணப்பங்கள் வழங்கப்படுகின்றன.
இந்த தகவல் ... வைரமுத்து அவர்களே நீங்கள் நம் தமிழ்நாட்டின் தமிழ் பொக்கிஷம்.யாரோ சில பேரின் புரிதல் இல்லாத அறிவு மற்றும் செய...
பரிமேலழகர் உரை நிறைமொழி மாந்தர் பெருமை நிறைந்த மொழியினை உடைய துறந்தாரது பெருமையை நிலத்து மறைமொழி காட்டிவிடும் நிலவுலகத்தின்கண் அவர் ஆணையாகச் சொல்லிய மந்திரங்களே கண்கூடாகக் காட்டும்.
காலிங்கர் ஐம்புலன்களையும் அடக்கி இனியொரு கல்வி கேள்வியும் விரும்புதலின்றி முத்தியின்பத்தை முழுதுணர்ந்து அமைந்த நீத்தோரது பெருமையை பரிமேலழகர் பதவுரை நிறைமொழி என்பது அருளிக் கூறினும் வெகுண்டு கூறினும் அவ்வப் பயன்களைப் பயந்தே விடும் மொழி.
நிறைமொழி மாந்தர் என்றதற்குப் பழைய ஆசிரியர்களில் மணக்குடவர் நிரம்பிய கல்வியுடைய மாந்தர் என்றும் பரிதி ஐம்புலன் வழியே மனசை விடாமற் காக்கும் உபதேசத்தார் அறிவுறுத்தத் தக்கவர்கள் என்றும் காலிங்கர் ஐம்புலன்களையும் அடக்கி இனியொரு கல்வி கேள்வியும் விரும்புதலின்றி முத்தியின்பத்தை முழுதுணர்ந்து அமைந்த நீத்தோர் என்றும் பரிமேலழகர் நிறைந்த மொழியினை உடைய துறந்தார் என்றும் பொருள் கூறுவர்.
பரிமேலழகர் தனது விரிவுரையில் நிறைமொழி என்பதற்கு அருளிக் கூறினும் வெகுண்டு கூறினும் அவ்வப் பயன்களைப் பயந்தே விடும் மொழி என்று சொன்னார்.
அவர்கள் பெருமையை தவறாது பலிக்குஞ் சொற்களைச் சொல்ல வல்ல பெருமக்களது உயர்வை சொன்னால் பயனைத்தரும் மொழியினையுடைய தந்நலம் துறந்தவருடைய பெருமையை என்ற பொருளில் இப்பகுதிக்கு உரை தந்தனர்.
இன்றைய ஆசிரியர்கள் அவர்கள் உலகுக்கு உரைத்த ஆணையாகிய மந்திரமொழிகள் உணர்த்தி விடும் வேதங்கள் காட்டுகின்றன நிலவுலகத்தின்கண் வழங்கிப் பயன்றரும் அவர்களுடைய மந்திர மொழிகளே தெளிவாகக் காட்டும் நிலவுலகில் அவர் கட்டளை மொழியாக வழங்கும் பொன்மொழிகள் விளக்கும் என்றபடி இப்பகுதிக்கு பொருள் உரைத்தனர்.
அவர்களின் அறிவுரைகள் அழிவில்லாதன மக்களின் விதியினை மாற்றும் ஆற்றலுடையன அரிய வினைகளை ஆக்கிக் காட்டுவன திரு வி க நிறை என்பது மன நிறையை உணர்த்துவது என்றும் ஒருமையில் நின்று அடங்கிய மனத்தினின்றும் வாய் வழியாக வருவது நிறை மொழி என்றும் கூறினார்.
இக்குறள் கூறும் நிறைமொழி மாந்தர் சாபம் கொடுப்பவரோ அல்லது வரம் தருவரோ அல்லர் அவர்கள் என்றென்றும் தோற்காத பொருள் கொண்ட சொல்லைப் பேசுபவர்கள் ஆவர்.
இதனாலேயே உரையாசிரியர் பேராசிரியர் நிறைமொழி மாந்தர் என்பது சொல்லிய சொல்லின் பொருண்மை அதாவது மந்திரத்தின் பொருண்மை யாண்டும் குறைவின்றிப் பயக்கச் சொல்லும் ஆற்றலுடையார் என்று விரித்துரைத்தார் இளம்பூரணர் வாய்மொழி எனினும் மந்திரம் எனினும் ஒக்கும் என்றார்.
இக்குறள் அறிவார்ந்த பயனுள்ள உயர்ந்தகருத்துக்களை எப்போதும் பேசுகிறவர்களுடைய பெருமையை அவர்கள் வாய்மொழியே மறைப்பொருளாய் நின்று உணர்த்திவிடும் என்கிறது.
மந்திரம் என்பது அறிவியல் தோன்றுவதற்கு முந்திய கலை தொன்மை மக்கள் அவர்களையும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள இயற்கையையும் மீறிய ஆற்றல் இருக்கிறது என நம்பி அவ்வாற்றலைச் சில சூத்திரங்கள் அல்லது வாய்பாடுகளைச் சுருக்கி உச்சரிப்பதன் மூலம் கட்டுப்படுத்தலாமென எண்ணினர் இவ்வாய்பாடுகளே மந்திரம் என்பதாகும் என்பது சிலர் கருத்து.
உலக மக்களில் பழங்காலத்தில் மந்திர ஆற்றல் பெற்றிருந்தவராக நம்பப்படுபவர் தம் தம் தாய்மொழியிலேயே மந்திரங்களைக் கூறினர் என்பர் ஆய்வாளர்கள்.
சிலப்பதிகாரத்தில் கவுந்தியடிகள் வம்பர்களை நரியாக சபித்தது கொங்கணவ முனிவரின் கண் பார்வை பட்ட கணமே பறவை சாம்பலாகியது இன்னபிற இவர்கள் சொன்னபடி நடந்தன என்பதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகக் கூறுவர்.
மேலும் இவர்கள் தொல்காப்பியர் குறிப்பிடும் மறைமொழிக்கும் வேதங்களுக்கும் எவ்வித தொடர்பும் இல்லை மந்த்ரம் என்ற வடமொழிச் சொல்லிற்கு நினைப்பவரைக் காப்பாற்றுவது என்பது பொருள் அதாவது வடமொழி மந்த்ரம் ஆளுமை கொண்டது சொல்லுபவன் அதன் அடிமை ஆனால் தமிழில் நிறைமொழி மாந்தர் சொல்லே மந்திரம் அவர் சொல்லே ஆணை.
உலகில் பல நன்நெறிகளை நிறுவிய பெரியாரெல்லாரும் தாம் மெய்யாகக் கண்ட உண்மைகளை உலகமெல்லாம் உணர்ந்து உய்தற்பொருட்டு உலக மக்களுக்கு மொழிகளின் வாயிலாக அருளிச் செய்வர்.
சமுதாயத்திற்குப் பயன்படக் கூடிய அப்பழுக்கற்ற ஐயம் சிறிதுமற்ற உறுதிக் கருத்துகளே நிறைமொழி அந்தச் சிறந்த மொழி அவர்களுக்கு முன்பே கூறப்பட்டுக் காலத்தால் செம்மைப்படுத்தப்பட்டுத் தேறி வந்தவை.
தமிழண்ணல் மேலுலக கடவுள்கள் அருளியவை மந்திரங்கள் என்பதை மறுப்பதற்காக நிலத்து மறைமொழி என்ற அடைமொழி வள்ளுவரால் தரப்பட்டது எனச் சொல்வார்.
இக்குறளில் கூறப்பட்ட மறைமொழி என்பது பரிமேலழகர் குறிப்பிடும் வரம்தரும்சாபமிடும் முனிவர்கள் கூற்றல்ல வழிபாட்டில் கூறப்படுபவையல்ல.
மீண்டும் இணைந்துள்ள இந்தக் கூட்டணியை கோள் மூட்டியோ மூட்டிவிட்டோ பிரிக்க ஒரு போதும் இடமளிக்கப்போவதில்லை எனப் பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்ஷ தெரவித்தார்.
சொத்துக்களை யும் உரிமைகளையும் மட்டுமன்றி பிறக்க இருக்கும் குழந்தைகளின் உரிமையையும் பறித்தது மட்டுமன்றி நாட்டை வெளிநாடுகளுக்கு விற்கவும் ரணில் விக்கிரமசிங்க நடவடிக்கை எடுத்திருந்தார்.
மக்களும் ஐ.ம.சு.மு தலைவர்களும் ஜனாதிபதியும் பாரிய அர்ப்பணிப்புகள் செய்துள்ளனர்.இதனாலே மக்களுக்கு நிவாரணம் வழங்கவும் மக்களுக்கு நல்லது செய்யவும் முடிந்துள்ளது.
புதிய அரசாங்கத்துடன் இணைந்து செயற்பட முன்வருமாறு சிறுபான்மை மக்களிடமும் சிறுபான்மை கட்சி தலைவர்களிடம் கோரிக்கை விடுக்கிறோம் என்றார்.
கந்தபுராணத்துல மன்மதனை தவம் செய்யர சிவபெருமான் மேல மலர் அம்பு போட ப்ரம்மன் சொல்லும் போது மன்மதன் சொல்றான் அவரை ஒன்னும் பண்ண முடியாது காரணம் அவருக்கு கையும் தழலாம் மெய்யும் தழலாம் நகையும் தழலாம் அதே சமயம் ஒவ்வொரு மனிதனின் உடலிலும் பஞ்ச பூதங்கள் இருக்குங்கு.
நிலம் நம்மோட மூளை மணல் துகல்களால் ஆனதுங்கரதை விஞ்ஞானிகளும் ஆராய்ந்து சொல்லியிருக்காங்க அதனால நிலம் நம்ம உடம்புல இருக்கு.
நெருப்பு எல்லோருடைய அடி வயிற்றிலும் நெருப்பு இருக்கு அதனால் நாம சாப்பிடர சாப்பாடு செறிக்கிறது உடல் நிலை சரியில்லைன்னா உடம்பு சூடாகிறது அந்த அடி வயிற்று நெருப்பை குண்டலினி யோகத்தின் மூலம் ஒரு ஜோதியாக நம்ம புருவத்தின் மத்திக்கு கொண்டுவந்தால் ஒரு நீல வர்ணம் தெரியும்னு சொல்லப் படுகிறது அதுதான் வெளின்னும் சொல்றாங்க.
அன்னை இட்ட தீ இதற்கு ரெண்டு அர்த்தம் இருக்கு ஒன்னு பட்டினத்துஸ்வாமிகளின் தாயார் இறந்து அந்த துக்கம் ஸ்வாமிகளின் வயிற்றில் ஒரு தீயை மூட்டுகிறது.
ரெண்டு நமது அடிவயிற்றில் இருக்கும் அந்தத் தீ இந்தத் தாயின் கருப்பையில் இருந்து வந்ததால் நமக்கு வந்தது அதனால் அடிவயிற்றுத் தீ இந்த அன்னை தந்தது.
ஒரு தாய் தன் குழந்தையை எப்படி வளர்ப்பாளாம் அந்தக் குழந்தை வெளியில் விளையாடப் போனால் அந்தக் குழந்தை பின்னாடியே போவாளாம் அப்படி போய் அந்தக் குழந்தை விளையாடும் போது வெட்டப் படாமல் இருக்கர அந்தக் குழந்தையோட சிகையைப் பார்த்து ஒரு சிறு குருவி கூடு கட்டிடலாம்னு நினைச்சு அந்தக் குழந்தையை சுத்தி வட்டமா பறக்குமாம் அதை விரட்டுவாளாம்.
வடமாகாண தேர்தல் வல்வை அகலினியன் விபத்து வியப்பு விவசாயம் தமிழ் மக்களின் அரசியலை அதற்கான இயங்கு நிலையில் இருந்தும் அதன் இருதயத்திலிருந்தும் பார்க்கத் தவறுகிறோம்.
ஆனால் இவ்வாறு ஏமாற்றப்படுவதில் அதிக பங்கு எதிர்த்தரப்பைச் சாருமா அல்லது தமிழ்த் தலைவர்களின் தரப்பைச் சாருமா என்று கேட்டால் அதற்கான பதில் மிகவும் வியப்பானது.
ஒருவகையில் ஆண்களை மையமாகக் கொண்ட இந்த மேலாண்மையில் அண்ணனுக்கு நடுமுறியும் தங்கைக்கு வால்துண்டும் அண்ணனுக்கு முட்டைப் பொரியலும் தங்கைக்கு கிழங்குப் பொரியலும் கொடுக்கும் ஒரு பாரபட்சம் ஒருபுறம் இருக்கும் போதும் தங்கைக்கு நல்ல மணமகன் வேண்டி வேல்குத்தி காவடி எடுக்கும் அண்ணன்மாரும் மற்றும் ஆண் சகோதரர்களும் இருப்பார்கள்.
இதைவிடவும் வியப்பிற்குரியது பேரப்பிள்ளைகளின் வெற்றிகளுக்காக பாட்டி விரதமிருப்பதும் தீச்சுவாலை வீசும் கற்பூரச்சட்டி ஏந்துவதும் தமிழ்ச் சமூகத்தின் வேர்களில் ஒன்று.
இந்த வரிசையில் தந்தை என்றும் அண்ணர் என்றும் தம்பி என்றும் அண்ணை என்றும் அண்ணா என்றும் தங்கள் தலைவர்களை குடும்ப உணர்வோடு இணைத்து அழைக்கும் பழக்கம் தமிழ் மக்களிடம் இயல்பாகவே காணப்படுகிறது.
ஒருவகையில் கடவுளிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்து விட்டிருப்பது போல தமிழ் மக்கள் தம் தலைவர்களை நம்பி அவர்களிடம் பொறுப்பை ஒப்படைத்துவிட்டு தலைவர்கள் கேட்கின்றவாறெல்லாம் செயற்படுகின்ற அவர்களை கேள்வி கேட்காது பின்பற்றுகின்ற அப்பாவித்தனமான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
இந்த மக்களின் நம்பிக்கைக்கு தீங்கிழைப்பது எத்தகைய மாபெரும் குற்றம் என்பதை யாராவது உணர்ந்திருப்பார்களோ என்றால் அதற்கான பதில் ஐயத்திற்குரியதே.
பாலியல் தூய்மைகளை சிறிதும் பின்பற்றாதவன்கூட பாலியல் ரீதியான இலட்சத்தியத்தை முன்வைப்பவனை பெரிதும் ஆதரிக்கும் கலாச்சரம் இவர்களிடம் உண்டு.
தான் நீதிமானோ இல்லையோ என்பதல்ல பிரச்சனை நீதியின் பேரால் முன்வைக்கப்படும் இலட்சியத்தை ஆதரிப்பதை பண்பாடாகக் கொண்டவர்கள்.
அவர் உப்பு சத்தியாகிரகத்தை மேற்கொண்டபோது அரைச் சதம்கூட பெறாத உப்பை போராட்டத்திற்கான கருவியாக மாற்றிக் கொண்டதன் நோக்கம் உப்புச்சிரட்டையற்ற எந்த வீடும் கிடையாது என்ற அடிப்படையிலாகும்.
அதாவது ஒவ்வொரு இந்தியனையும் மிக அடிமட்டத்திலிருக்கும் ஒவ்வொருவரையும் போராட்டத்தில் ஈடுபடுத்துவதற்கான வழியாக காந்திக்கு அந்த உப்பு தெரிந்தது.
அதாவது நீ என்பது அந்த நிலத்தில் தங்கியுள்ளது நீ என்பது அந்த நீரில் தங்கியுள்ளது நீ என்பது அந்த காற்றில் தங்கியுள்ளது நீ என்பது அந்த காட்டில் தங்கியுள்ளது எனவே இங்கு நீ என்று சொல்லப்படுகின்ற அனைத்தும் தாய்நாடாகிறது.
மனிதனுக்கு ஊறுவிளைவிப்பதென்பது மனித இனத்தை அழிப்பதென்பது இனப்படுகொலை புரிவதென்பது உன்னதமான இயற்கையை மறுப்பதும் அதற்கு பெருந் தீங்கிழைப்பதுமாகும்.
எனவே தேசியம் என்பது அவன் சார்ந்த நிலம் நீர் காற்று மற்றும் வளங்களுடன் கூடவே அவனது பண்பாட்டு அம்சங்களையும் சேர்த்த ஓர் உருத்திரட்ச்சியாகும்.
இந்த வகையில் தேசியம் என்பது உயர்ந்த குறிக்கோளின் அடிப்படையிலான இயற்கையையும் அதுசார்ந்த மனிதனையும் வளங்களையும் மற்றும் உயிரினங்களையும் பாதுகாத்து பேணி வளர்ப்பது பற்றிய ஒரு சத்தியத்தைக் கொண்டது.
பரந்த பூகோளத்தையும் இயற்கையையும் பாதுகாக்கின்ற பெரும் பணியின் ஒரு பகுதியாக அவனவன் சார்ந்த பகுதியை பாதுகாப்பதில் பேணி வளர்ப்பதில் தேசியம் தலையாய பங்கு வகிக்கின்றது.
இதனால் தேசியம் என்பது நிலம் நீர் காற்று காடு பயிர் மற்றும் உயிரினங்களையும் தழுவிய ஒன்றாக இருப்பதுடன் மனிதனுக்கு அந்த வளங்களை தேசியத்தின் பேரால் பங்கீடு செய்வதில் அனைத்துவகை ஜனநாயத்தையும் கொண்ட ஓர் அங்கமாகவும் அது அமைந்துவிடுகிறது.
இந்த வகையில் ஈழத்தமிழரின் தேசியப் போராட்டம் என்பது பரந்த உலகம் தழுவிய இயற்கைக்கான சத்தியத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் பரந்த மனித நாகரீகத்தின் ஓர் அங்கமாகவும் மனித உரிமைகளின் ஒரு தொகுதியாகவும் காணப்படுகிறது.
ஆனால் அவர்களின் தேசியத்தை தோற்கடிப்பதற்காக எதிர்த்தரப்பினரால் மேற்கொள்ளப்படும் நடவடிக்கையில் முதல்வரியைச் சார்ந்தது அவர்களின் தாயகத்தை ஆக்கிரமிப்பதாகும்.
ஈழத் தமிழர்கள் ஒருநாள் பிரிந்து சென்று இந்தியாவின் ஒரு மாகாணமாக இணைந்துவிடுவார்கள் என்ற அச்சம் சிங்களத் தலைவர்களிடம் உண்டு.
செனநாயக்க ஓர் ஆங்கில அதிகாரி அல்லது ஓர் ஆங்கில இராஜதந்திரியுடன் பகிர்ந்து கொண்டதாகவும் அப்போது அதற்க அந்த ஆங்கில நபர் அளித்த பதில் பின்வருமாறு அமைந்ததாகவும் ஒரு செவிவழி கருத்துண்டு.
அதாவது கேக்கை துண்டு துண்டாக வெட்டி சாப்பிடுவது போல கிழக்கு மாகாணத்தை சிங்களக் குடியேற்றத்தின் வாயிலாக துண்டு துண்டாக சிங்களமயமாக்கிவிட்டால் கிழக்கற்ற வறண்ட வடக்கு இந்தியாவிற்குத் தேவைப்படாது எனவே சிங்கள குடியேற்றங்களை மேற்கொள்வதே இதற்கான சிறந்த வழியென்று அவர் ஆலோசனை கூறியதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
அப்போது அப்படியொரு தகவலை தானும் செவிவழியாக அறிந்திருப்பதாகவும் ஆனால் அந்த ஆங்கிலேயர் பற்றிய பெயரோ அல்லது தகவல்களோ எதுவும் தனக்கு தெரியாது என்றும் கூறியிருந்தார்.
எப்படியோ திட்டமிட்ட சிங்களக் குடியேற்றத்தின் மூலம் தமிழ்த் தாயகத்தை ஆக்கிரமித்து சிதைத்துவிட வேண்டும் என்ற முடிவை கொண்டிருந்த டி.எஸ்.செனநாயக்க அதனை உறுதியாக நடைமுறைப்படுத்தவும் தவறவில்லை.
வெற்றிகொள்ளப்பட்ட பிரதேசத்தில் ஓர் இராணுவ முகாமை அமைப்பதைவிடவும் அங்கு வெற்றிபெற்றோர் தமது குடியேற்றங்களை மேற்கொள்ளவது மிகவும் சிறந்ததென்றும் இராணுவ முகாமிற்கு விநியோகம் செய்ய வேண்டும் ஆனால் குடியேற்றங்கள் தமக்கானவற்றை தாமே உற்பத்தி செய்து கொள்ளும் என்றும் எனவே இராணுவ முகாம் அமைப்பதைவிட குடியேற்றங்களை மேற்கொள்வது மேலானது என்ற மேற்கத்திய இராஜதந்திரியான மார்க்கியவல்லியன் கருத்தை டி.எஸ்.செனநாயக்க அப்படியே பின்பற்றி செயற்பட்டுள்ளார் எனத்தெரிகிறது.
வடக்கிலிருந்து கிழக்கைப் பிரிப்பதன் மூலம் கிழக்கையும் அழித்து வடக்கையும் அழித்திடலாம் என்ற சிந்தனையே இலங்கை இனப்பிரச்சனையின் மிகக்கூர்மையான பகுதியாகும்.
ஆனால் சிங்களத் தலைவர்கள் பின்நாட்களில் கிழக்கு மாகாணத்தையும் வடக்கின் சில பகுதிகளையும் சிங்களக் குடியேற்றத்தால் சிங்கள மயமாக்குவதில் வெற்றிபெற்றுள்ளனர்.
கிழக்கையும் வடக்கையும் மணலாறு என்ற பகுதியில் மேற்கொள்ளப்பட்ட சிங்களக் குடியேற்றத்தால் இரண்டாக துண்டறுத்து அந்த மணலாறுக்கு வெலிஓயா என்ற சிங்களப் பெயரையும் இட்டுள்ளனர்.
ரஜீவ் காந்தியிடம் திரு.பிரபாகரன் எடுத்துக் கூறினார் என்றும் அதற்கு பிரபாகரனின் தோளில் தன் கைகளால் ரஜீவ் காந்தி தட்டி பிரபாகரனின் கவனத்தை தன் பக்கம் ஈர்ந்தவாறு பின்வருமாறு கூறினார் என்றும் புலிகள் தரப்பில் பேசப்பட்டது.
அதாவது வடக்குகிழக்கு இணைப்பு என்பது நிரந்தரமானது என்றும் ஆனால் தற்போது இந்த ஒப்பந்தத்தை இலங்கை அரசை ஏற்கச் செய்வதற்காக தற்காலிக இணைப்பு என்ற சொல் பிரயோகிக்கப்பட்டிருப்பதாகவும் ஆனால் உண்மையில் இணைப்பு நிரந்தரமானது என்று ராஜீவ் காந்தி கூறியதாக கூறப்படுகிறது.
ஆனால் பின்நாட்களில் வெறும் சட்டநுணுக்க காரணத்தின் பேரால் வடக்கில் இருந்து கிழக்கை நீதிமன்ற தீர்ப்பின் மூலம் பிரிக்கப்பட்டது.