sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நான் நினைப்பதை சொல்லி விடுமாறு மனது கரையில் எடுத்து போட்ட மீன் போல் துடிப்பதால் என் உள்ளக் கிடக்கையை வார்த்தைகளில் கொட்டிய காதல் கடிதம் இது அலை பேசியோடு அலை பாயாத இணையத்தோடு இணைப்பில் இல்லாத முக நூலின் முகம் பார்த்திராத காலம் அது.
எந்த வீட்டில் என்ன பிரச்னை என்றாலும் என் தலை உருண்டு கொண்டிருக்க பாலைவனமாய் இருந்த என் அலுவலக நேரங்கள் உன் வரவால் தான் சோலைவனமாக மாறியது.
மாநிறம் தான் என்றாலும் கோபம் வந்தால் மட்டும் முகம் ஏன் சிகப்பு சாயம் பூசி கொள்கிறது என்னையும் கொல்கிறது நான் வாசல் கேட்டருகில் நின்றிருந்தேன்.
வாட்ச்மேன் வெளியே சென்றிருந்ததால் நீ கல்லூரிக்கு செல்ல சைக்கிளை தள்ளிய படி வந்து கொண்டிருந்தாய்.வேதியியல் என்றால் வேப்பங்காயாய் கசக்கும் எனக்கு கூட ஒரு ரசாயன மாற்றம் அப்போது நிகழ்த்தினாய்.
நீ சைக்கிளை நிறுத்த முடியாமலும் தாவணியை விடுவிக்க முடியாமலும் தவிக்க முட்டு சந்திலும் சரக்கென்று வேகமாய் பாய்ந்து வரும் ஆட்டோ போல் நான் உன் அருகே வந்தேன்.ஒரு ஆபத் பாந்தவனாக மாறி தாவணியை எடுத்து விடும் எண்ணத்தில் வந்தவனை பண்பாடு என்பது சிக்னல் போட்டு தடுத்ததால் உன் சைக்கிளை பிடித்து கொண்டேன்.
மாலையில் எனது தினசரி வேலைகளில் ஒன்றாக நீ வரும் நேரத்தில் கல்லூரிக்கு நேரத்திற்கு செல்லாதவன் நேரம் தவறாமல் அட்டெண்டன்ஸ் கொடுப்பதும் பதிலாக ஒரு புன்னகையை பெற்று கொள்வதுமாக வாழ்க்கை இன்ப மயமானது அடுத்து உன் பெயர் தெரிந்து கொள்ளும் ஆசை துளிர் விட்டது.உன்னிடம் கேட்டால் என் ஆசையின் நிலவரம் தெரியலாம்.
என்ன செய்வது என்பதை ரூம் போட்டு யோசிக்கும் அளவுக்கு அவசியமில்லாமல் சென்ட் பாட்டில் நழுவி சந்தனத்தில் விழுந்தது போல் எத்தனை நாளைக்கு தான் பழம் நழுவி பாலில் விழுந்தது என்று சொல்வது ஒரு நாள் கொரியரை கையில் வைத்து கொண்டு யாருக்கு வந்திருக்கிறது என்று ஒவ்வொரு வீடாக ஏறி இறங்கியவன் உன்னை பார்த்ததும் இதை சாக்காக வைத்து உன்னிடம் பேசினேன்.
என் பெயர் அது தான் என்று சிரித்த படி கவரை வாங்கி கொண்டாய்.என்னை சுற்றிலும் வெள்ளை உடை தேவதைகள் கோரஸ் பாட உன் பெயரை உதடுகள் தொடர்ந்து உச்சரித்தது.
மனது வேகமாய் சொல்லாதே என்று எச்சரித்தது என் ஆசையின் டேஸ்ட் அறிய முயற்சித்தேன்.மாடிக்கு சென்று தண்ணீர் தொட்டியில் தண்ணீர் அளவிடுவது போல் போக்கு காட்டி நின்று கொண்டு உன் எண்ணத்தை அளவிட்டேன்.
சைக்கிளை நிறுத்தும் போது சுற்றிலும் பார்த்தாய்.வீட்டினுள் நுழையும் முன்னும் என் அலுவலக அடுத்து மழை பெய்யும் ஒரு நாளில் நாம் சாலையில் சந்தித்து கொண்டோம் மழை ஆரம்பித்தது.
அடுத்து கவிதைகள் என்ற பெயரில் என் பேனா கிறுக்கலை ஆரம்பித்தது கிறுக்கியவற்றில் நான் கிழித்தது போக எஞ்சிய கவிதைகளில் ஒன்று ஏதோ அடிபட்டதால் நடக்க சிரமமாகி வீட்டில் இருப்பதாக உன் அம்மாவிடம் தகவல் அறிய பெற்றேன்.
ஒரு எறும்பு நுழைவது கூட அவன் அனுமதியின்றி நுழைய முடியாது என்று சொல்லி எனக்கு சூட்டிய மகுடம் ஏதோ எழுதி கொண்டிருந்த உன்னை நிறுத்தி கவனிக்க வைத்தது.
உன் தந்தை சூட்டிய மகுடம் கேட்டு மனசு உற்சாகத்தில் அனத்தியது என்றாலும் அந்த வார்த்தைகள் ஒரு முள் கிரீடம் தான் என்பதை புத்தி எனக்கு உணர்த்தியது இந்த குடியிருப்புக்கு சிறந்த பாதுகாவலன் நான் என்று சொல்லும் போதே உனக்கும் அல்லவா பாதுகாவலன் ஆகின்றேன்.
வேலியே பயிரை மேயலாமா என்று என் மனது தேய்ந்த ரெகார்ட் போல் மீண்டும் மீண்டும் உள்ளுக்குள் உறுத்தி கொண்டிருக்கவேலையே என் காதலுக்கு எதிரியானதே என்ற என் அங்கலாய்ப்பில் உன்னை பார்க்காமல் இருக்குமாறு புத்தி அடக்க முற்பட்டது.
இந்த வேலையிலிருந்து விடுபட்டு விடை பெற்று செல்வதை சொன்ன போது ஏன் என்று மொத்தமாய் குரல் எழுப்பியவர்களை சமாளித்து நீ என்ன சொல்ல போகிறாய் என்று அறியும் ஆவலில் காத்திருக்க வெளியில் செல்ல சைக்கிள் எடுத்து கொண்டு வந்தவள் நான் பேச தயாராய் நிற்பதை பார்த்தவுடன் நான் கிளம்புவது தெரிந்து விடை கொடுக்க வந்தாயோ என்னருகிலே சைக்கிளை நிறுத்தி ஒற்றை காலை ஸ்டைலாக ஊன்றி நின்ற படி சொல்லுங்க என்றாய் அதே புன்னகையுடன்.
நொந்த மனதுடன் எனக்கான தகவல் எங்கேனும் விட்டு சென்றிருக்கின்றாயா என்று கூகுள் போல் ஆராய்ந்தேன்.நீ அடிக்கடி மொட்டை மாடியில் அமர்ந்து படிக்கும் இடத்தை சென்று பார்த்த போது அங்கே சிறுவர்களின் கிறுக்கலில் முட்டாள் என்ற வரிகள் என்னை பார்த்து இளித்தது.
வேலைக்கு துரோகம் செய்ய கூடாது என்று நினைத்து காதலை கோட்டை விட்டவன் இப்போது நீ எங்கே இருந்தாலும் என்னை பற்றிய நினைவுகள் உன் ஞாபக அடுக்குகளில் தூசு படிந்திருக்கும் என்றே நினைக்கிறேன்.
காதல் அனுபவம் இல்லையாதலால் மூளையை கசக்கி பேப்பரை நிறைய கசக்கி திடங்கொண்டு போராடுகாதல் கடிதம் பரிசு போட்டிக்காக கற்பனையில் எழுத வேண்டியதாகி விட்டது.
இந்த போட்டியில் பங்கு பெற வைத்த சீனு மற்றும் போட்டியில் கலந்து கொள்ளும் இணைய நண்பர்கள் அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்களும் நன்றியும் கற்பனை கடிதம் என்றாலும் கூட ... மிக நேர்த்தியாக இருக்கிறது ஏதோ அனுபவித்து எழுதியதை போல.. வாழ்த்துக்கள் சரவணன் சார் சில பகுதிகளை நீக்கி இன்னும் சுருக்கியிருந்தால் சும்மா நச்சென்று இருந்திருக்கும் என்று எனக்கு தோன்றுகிறது சார் .... உள்ளுக்குள் கற்பனையாய் உலவிய காதல் தான் போட்டியின் மூலம் வெளி வந்திருக்கிறது தங்கள் வாழ்த்திற்கு நன்றி சத்ரியன் நன்றாக எழுதியிருக்கிறீர்கள் சரவணன்.
கடிதம் மிகவும் உயிரோட்டமான உணர்வுடன் சொல்லாத காதல் வேதனையைத் தாண்டி எங்கிருந்தாலும் நல்லா வாழ்க என்று வாழ்த்தியவிதம் அருமை ஐயாபோட்டியில் வெற்றி பெற நல்வாழ்த்துக்கள் ஐயா முட்டுச் சந்தில் பாய்ந்து வரும் ஆட்டோ சென்ட் நழுவி சந்தனத்தில் விழுவது போன்ற சில புதிய பிரயோகங்கள் ரசிக்க வைத்தன.
சுப்ரீம் கோர்ட்டில் தெஹ்சீன் பூனாவாலா என்பவர் ரபேல் போர் விமான ஒப்பந்த முறைகேடு பிரச்சினையில் அந்த விமானத்தின் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்ட விலையை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று ஒரு பொதுநல மனு தாக்கல் செய்தார்.
இதுபற்றி கருத்து தெரிவித்த அகில இந்திய காங்கிரஸ் செய்தி தொடர்பு பொறுப்பாளர் ரந்தீப் சுர்ஜேவாலா ரபேல் முறைகேடு தொடர்பாக பா.ஜனதா ஆதரவுடன் சுப்ரீம் கோர்ட்டில் தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ள மனுவை நாங்கள் நிராகரிக்கிறோம்.
இது ரபேல் முறைகேடு தொடர்பான பல்வேறு உண்மைகளை வெளிக்கொண்டுவரும் விசாரணையை தடுக்கவும் திசைதிருப்பவும் எடுக்கப்பட்ட முயற்சி.
சினிமாவை தாண்டி நடிகர் அஜித் ஒரு கார் ரேஸர் என்பது நம் அனைவரும் அறிந்த விடயம் அதையும் தாண்டி நடிகர் அஜித் கிரிக்கெட்டும் விளையாடியுள்ளார் என்றால் பலரும் சற்று புருவத்தை உயர்த்துவார்கள்.
அஜித் முதல் முறையாக கிரிக்கெட் விளையாடியுள்ள வீடியோ காட்சிகள் வெளியாகி அஜித் ரசிகர்களை கொண்டாட்டத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளது.
சுற்றுலாப் பயணப்படகில் இது ஒரு சிறப்பான வெளியீடு என இதனைத் தயாரித்த நிறுவனத்தினர் மட்டுமல்லாது பார்வையாளர்களும் தெரிவிக்கின்றனர்.
எப்போது சிந்து சமவெளி நாகரிகம் திராவிட நாகரிகம் அங்கே கிடைத்த எழுத்துக்கள் தமிழ் தொடர்புடைய எழுத்துக்களாக இருக்கின்றன என்று சொன்னார்களோ அப்போதே அந்த ஆய்வு நிறுத்தப்பட்டது என்று கவலையோடு சொன்னார் தமிழ்மகன்.அந்த நேர்காணலை நடத்தியவன் என்ற வகையில் ஒரு இலக்கியவாதியிடமிருந்து அப்படி ஒரு கருத்து வந்தது எனக்கு அப்போது பெருத்த ஆச்சரியமாக இருந்தது.
அதற்கான விவரிப்பு தமிழ் மகனின் புதிய நாவலான வேங்கை நங்கூரத்தின் ஜீன் குறிப்புகளில் உள்ளது.இது வரலாற்று அறிவியல் நாவல் என்ற புதிய வரவாக தமிழுக்கு வந்துள்ளது.
இவர்கள் இருவரும் காலத்தையும் தூரத்தையும் கடந்த நினைவிலி பயணம் செய்கிறார்கள்.இவர்களை பரிசோதனை செய்யும் மருத்துவர்கள் கொலையை விசாரிக்கும் அதிகாரி ஆவணப்படம் எடுக்கும் பத்திரிக்கையாளர் வாயிலாக கதை நகர்கிறது விளையாடுகிறார் தமிழ்மகன்.
இராசேந்திர சோழனின் கப்பற்பயணம் மொழிகளின் வேர்ச்சொற்கள் சிந்துசமவெளி ஆராய்ச்சி ராஜீவ் கொலையில் சந்திராசாமியின் பங்கு கீழடி ஆராய்ச்சி என பல செய்திகள் சொல்லப்படுகின்றன.
திராவிட இயக்கச் சிந்தனை கொண்ட நாவலாசிரியரான தமிழ்மகன் மொழி பற்றி அதற்கு எதிராக தொடர்ச்சியாக வருகின்ற ஆபத்து பற்றி உண்மையாகவே நாவல் நெடுகிலும் கவலை கொள்கிறார் பெருமிதம் கொள்கிறார்.
ஆரிய நாகரிகத்திற்கும் திராவிட நாகரிகத்திற்கும் உள்ள முரண் கள் வேறுபாடு என கூர்மையாக பேசுகிறார்.நாவல் போக்கில் இவர் இலக்கிய ஆளுமையா அல்லது ஆராய்ச்சி மாணவரா என்ற சந்தேகம் வருகிறது.
பெரும்பாலான காண்டம் விளம்பரத்தில் நடித்து சர்ச்சையில் சிக்கிக் கொள்ளும் சன்னி லியோன் தற்போதும் ஒரு பிரச்னையில் சிக்கியுள்ளார்.
சன்னி லியோன் நடித்துள்ள காண்டம் விளம்பரம் தொலைக்காட்சியில் ஒளிப்பரப்பப்படுவதற்கு ராம்தாஸ் அத்வாலேவின் இந்தியக் குடியரசுக் கட்சி எதிர்ப்புத் தெரிவித்துள்ளது.
இந்தியக் குடியரசுக் கட்சியின் தேசிய மகளிர் அணி தலைவரான ஷீலா கங்கர்டே வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் இவ்விவகாரத்தை மத்திய தகவல் தொலைத்தொடர்பு அமைச்சகத்தின் பார்வைக்கு கொண்டு செல்லவிருப்பதாக கூறியுள்ளார்.
மேலும் தொலைக்காட்சியில் ஒளிப்பரப்பப்படும் குறிப்பிட்ட காண்டம் விளம்பரத்தில் சன்னி லியோனின் ஆபாச செய்கை இந்திய கலாச்சாரத்திற்கு புறம்பானது.
அரசு இவ்விவகாரத்தில் தலையிட்டு நடவடிக்கை எடுக்காவிட்டால் மாநில மகளிர் ஆணையத்திற்கு புகார் தெரிவிக்கப்படும் என்று ஷீலா கூறியுள்ளார்.
அத்துடன் தங்களது சமூக வலைத்தளப்பக்த்திலும் இவர்களின் கொஞ்சும் உரையாடல்கள் இருவருக்குமான உறவை உறுதிபடுத்துவதாகக் கூறப்படுகிறது.
சமீபத்தில் இந்தியாவுக்கு விடுமுறைக்காக ஜோடியாக வந்திருந்த நிக் பிரியங்கா ஆகியோர் பல இடங்களில் ஒன்றாகவே சுற்றித்திரிந்தனர்.
முன்னதாக விருது நிகழ்ச்சி ஒன்றின் சிகப்பு கம்பள வரவேற்பில் நிக் ஜோனஸ் பிரியங்கா ஆகியோர் ஒன்றாக கைகோர்த்து நடந்தனர்.
கதாநாயகன்கதாநாயகி கலையரசன்ஜனனி அய்யர் டைரக்ஷன் ரோகின் வெங்கடேசன் கதையின் கரு காதலில் சிக்கி பணத்தை இழந்து ஏமாறும் பார்வையற்ற இளைஞர்கள்.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுவிலிருந்து தற்போது வரையான வெப்பநிலை கூடுவதற்கு புதைபடிவ எரிமங்களின் எரிப்பு காடழிப்பு போன்ற மாந்தச் செயற்பாடுகளே காரணமென தட்பவெப்பநிலை மாற்றத்திற்கான அரசிடைக்குழு முடிவு செய்துள்ளது.
புவி வெப்பநிலை கடல் மட்டத்தை உயரச் செய்து வீழ்படிவு கோலத்தை மாற்றிவிடும் மேலதிகமாக இதில் மிதவெப்ப மண்டல பாலைவனப் பகுதிகள் விரிவடைவதும் அடங்கலாம்.
காலம் தாழ்த்தாமல் நீதிமன்ற உத்தரவை அமல்படுத்த வேண்டும் என்று மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி தீர்மானம் நிறைவேற்றியுள்ளது.
திராவிடர் கழக தலைவர் கி.வீரமணி நீட் தேர்வு குளறுபடி காரணமாக தொடரப்பட்ட வழக்கில் உயர் நீதிமன்ற மதுரை கிளை வரவேற்கத்தக்க மிகச் சரியான தீர்ப்பை வழங்கியுள்ளது.
சமூக சமத்துவத்துக்கான டாக்டர்கள் சங்க பொதுச்செயலாளர் டாக்டர் ஜி.ஆர்.ரவீந்திரநாத் நீதிமன்ற தீர்ப்பு வரவேற்க்கத்தக்கது.
மக்கள் நல்வாழ்வுக்கான மருத்துவர் அரங்கம் பொதுச்செயலாளர் டாக்டர் எஸ்.காசி நீதிமன்றத்தின் இந்த தீர்ப்பு வரவேற்கத்தக்கது.சிபிஎஸ்இக்கு இந்தத் தீர்ப்பு ஒரு நல்ல பாடம்.
கடைசி நேரத்தில் தேர்வு மையங்களை வெளி மாநிலங்களுக்கு மாற்றியது தமிழ் வினாத்தாள் தயாரிப்பில் மெத்தனம் காட்டியதை இந்தத் தீர்ப்பு வெளிக்காட்டியுள்ளது.
இன்று இணையத்தைப் பயன்படுத்துவோர் அனைவருக்கும் கூகுள் என்பது பரிச்சையமான வார்த்தை.கூகிள் தேடுபொறியினை பயன்படுத்தாவரே இணைய உலகில் இல்லை என்றே சொல்லலாம்.
இன்னும் ஐந்து ஆண்டுகளில் மைக்ரோசாப்ட் நிறுவனத்துடன் சரிக்கு சமமாக போடிபோடும் அளவிற்கு கூகுள் வளர்ந்து விடும் என்று கூறுகின்றனர்.இப்படி எவ்வளவோ சிறப்புகளை கூகுளைப் பற்றிக் கூறிக்கொண்டே போகலாம்.
தனது தந்தை உட்பட முன்னாள் ஜனாதிபதிகளைப் போற்றிப் பேசிய ஜனாதிபதி மைத்ரிபால சிறிசேனவைப் பாராட்டிப் புகழ்ந்துள்ளார் சஜித் பிரேமதாச.
இவ்வாறு முன்னாள் தலைவர்களை நினைவில் வைத்து ஏற்றுக்கொண்டு செயற்படும் மைத்ரிபால சிறிசேவுடன் இணைந்து செயற்படுவதிலும் எந்தத் தவறுமில்லையெனவும் அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார்.
சிரத்தையோடு இன்றைக்கே ஒரு பிள்ளையார் சுழி போட்டு ஆத்ம வழியில் போக ஆரம்பித்தால் என்றைக்கோ ஒருநாள் லட்சியத்திற்கு போய்ச்சேரலாம்.
நிச்சயமாக ஒருநாள் நாமே பரப்பிரும்மமாகிற பெரிய அனுபவம் நமக்கும் வாய்க்கும் என்ற சிரத்தையுடன் சாதனையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
பூணூல் போட்டு வைத்த வாத்யார்தானே பெரியவாளப் பாத்தா நமஸ்காரம் பண்ணிட்டு அபிவாதயே சொல்லூன்னு சொன்னார் இவா என்னடான்னா சொல்லப்புடாதுன்னு சொல்றாளே அந்தர்யாமி சிரித்துக்கொண்டே ஒனக்கு என்னைப் பாத்ததும் பெரியவாளா இல்லியான்னு சந்தேஹம் வந்துடுத்தோல்லியோ?.
அந்தக்காலத்ல மனுஷாள்ளாம் மாப்பிள்ளைய நீலத்தநல்லூர் சந்தைல மாடு வாங்கறா மாதிரி வாங்க மாட்டா இங்கிதம் தெரிஞ்சவா அதுனால அபிவாதயே மூலமா இவன் இன்ன கோத்ரம் இன்ன சூத்ரம் இன்னார் பையன்ன்னு தெரிஞ்சுண்டு பொண்ணைக் குடுக்கலாமா?
அன்றிரவு மிகவும் துக்கத்துடன் இருந்த அந்த கேப்டனின் பெண் சொப்பனத்தில் ஸ்ரீ பெரியவாள் தோன்றி உன் மாங்கல்யத்தைத் தருகிறாயா?
விடிந்தவுடன் அப்போது உடனடியாக ஒரு மஞ்சள் கயிறு கூட இல்லாத நிலையில் ஒரு சணற் கயிற்றில் மஞ்சளைக் கோர்த்து அணிந்து கொண்டு மாங்கல்யத்தைப் பெரியவாளுக்காக எடுத்து வைத்துவிட்டாள்.
அதை நகத்தால் கிள்ளிக் கொண்டே வெகு நேரம் கேப்டனின் மாப்பிள்ளையையே பார்த்துக் கொண்டிருந்த ஸ்வாமிகள் அந்த ஆப்பிளை அவர்களிடம் கொடுத்துவிட்டு உனக்கு ஒன்றுமில்லை போ என்று கூறினார்கள்.
முன்பு பெரியவாள் என்றாலே உதாசீனமாக அலட்சிய பாவத்துடன் இருந்த அவர்கள் வீட்டில் இப்போது பெரியவாள் படங்களைத் தவிர வேறு ஒரு படமும் கிடையாது இதனால் புண்ணிய வரவு கிடைக்கிறது.
பெரியவாளின் செயலனைத்தும் எம்மைப் பெருமிதமடைய வைக்கிறது .ஒவ்வொரு நிகழ்வுகளையும் கண்முன் நிறுத்தும் தங்கள் எழுத்தாற்றலைக் கண்டு உள்ளம் குளிர்கிறது .இனிய கார்த்திகைத் தீப நல் வாழ்த்துக்கள் தங்களுக்கும் உரித்தாகட்டும் .மிக்க நன்றி ஐயா பகிர்வுக்கு .
சிரத்தையான சாதனைகள் பலனளிக்கும் சாத்தியத்தை அருமையாக எடுத்துரைத்த இனிய பகிர்வுகளுக்குப் பாராட்டுக்கள்.. நமக்கென்றிராமல் தானமாகச் செய்வதுதான் நமக்கு வரவு.
முன்பு பெரியவாள் என்றாலே உதாசீனமாக அலட்சிய பாவத்துடன் இருந்த அவர்கள் வீட்டில் இப்போது பெரியவாள் படங்களைத் தவிர வேறு ஒரு படமும் கிடையாது தர்மகாரியங்களுக்கு மனப்பூர்வமாகசெய்வது புண்ணியவரவுதான் ஸத்காரியங்களுக்காகசெய்வது வங்கியில் பணம்போட்டுவைப்பதுமாதிரிதான் பிற்காலத்தில் நோய்நொடி பெரிய அளவில் வைத்தியத்துக்கு செலவு பண்ண வேண்டியிராது அபிவாதயேவிளக்கம் அனைவருக்குமான உபதேசம் மௌளியின் மாமாவுக்கு சிறுநீரகக்கோளாறு சரியான அதிசயம் கருணைக்கடலின் அற்புதலீலைகளில் ஒன்று நன்றி சத்தியம் என்றால் வாக்கும் மனதும் ஒன்றாக இருப்பதுதான்.
.. சத்தியம் உண்மை நேர்மை...... மெய் சொல்லிக் கெட்டவருமில்லை பொய் சொல்லி வாழ்ந்தவருமில்லை.. அபிவாதயே சொல்வதன் பொருள் அறிந்துகொண்டேன் பொன்மொழிகள் அருமை பெரியவாளின் அற்புதம் மெய் சிலிர்க்க வைத்தது அருமையான பகிர்வு நன்றி இனிய கார்த்திகை தீபத்திருநாள் வாழ்த்துக்கள் எனக்கொரு டவுட்டு கோபு அண்ணன்.. நாள் எப்படி நடக்கும்?
நான் ஏதோ நம்மட அம்பாளடியாள்பற்றிச் சொல்லப் போறீங்களாக்கும் என அவசரப்பட்டு நினைச்சுட்டேன்ன்ன் தீபத் திருநாள் வாழ்த்துக்களுக்கு நன்றி தங்களுக்கும் எங்கள் வாழ்த்துகள் ஜொலிக்கிறது பதிவு... பெரியவா எனும் குணக்குன்றை பிரத்யட்சமாக வர நம் காலம் போதுமோ கருணை தயாபரர் கார்த்திகை தீப வாழ்த்துகளுக்கு முதலில் நன்றியைத் தெரிவிக்கிறேன்.
ஸ்ரீமஹாபெரியவாளின் பெருங்கருணை நம் அனைவர் மீதும் பொழியட்டும்...ஸ்ரீமஹா பெரியவரின் திருவடிகளே சரணம்.. இந்த அரிய சேவைக்கும் தங்களுக்கு என் மனமார்ந்த நன்றி திருக்கார்த்திகை தீபத் திருநாள் வட இந்தியாவில் தேவ தீபாவளியாகவும் கர்நாடகா ஆந்திரா மாநிலங்களில் திரிபுராரி பௌர்ணமியாகவும் பக்தேஸ்வர விரத தினமாகவும் கடைபிடிக்கப்படுகின்றது.
அன்புள்ள அவர்களுக்கு வணக்கம் நான் சித்தார்த்தா அறக்கட்டளைக்காக கம்ப்யூட்டர் பணி செய்து கொண்டு இருந்தபோது அவர்களுடைய இல் தவறுதலாக என்னுடைய கருத்துரையை அனுப்பி விட்டேன் என்று நினைக்கிறேன்.
சிறுவனுக்கு உபதேசித்த விதம் அருமை நம்பினார் கெடுவதில்லை அமுதமொழிகல் அருமை கார்த்திகைத் திருநாள் வாழ்த்திற்கு மிக்க நன்றி ஐயா
இது எப்படி இருக்கிறதென்றால் ஒரு குழந்தை சுவரின்மேல் இடித்துக்கொண்டு அழும்போது அத்ன்முன்பு அந்த சுவற்றை இரண்டு தட்டிவிட்டால் அது சமாதானமாகிவிடும் அதைப் போன்றதுதான் இவர்கள் செயலும்.
இதை மிகவும் ஆழமாக யோசித்துப்பார்த்து எளிமையாகப் புரியும் வண்ணம் இனிமையாகத் தாங்கள் இங்கு கூறியுள்ளது எப்போதும் எளிமையாகவே இருக்க விரும்பும் எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சியளிக்கிறது.
முன்பு பெரியவாள் என்றாலே உதாசீனமாக அலட்சிய பாவத்துடன் இருந்த அவர்கள் வீட்டில் இப்போது பெரியவாள் படங்களைத் தவிர வேறு ஒரு படமும் கிடையாது தங்களின் அன்பான மும்முறை வருகைகளுக்கும் அழகான கருத்துக்களுக்கும் மிக்க மகிழ்ச்சி மிக்க நன்றி ஜெயா.
இதையடுத்து அந்த வீட்டில் பிரகாஷ் என்பவர் வாடகைக்கு குடியேற முயன்றபோது லதா கொலை செய்யப்பட்டு பேரலுக்குள் திணித்து மண் போட்டு மூடப்பட்டது தெரியவந்தது.
கைதான செந்தில் போலீசில் கொடுத்த வாக்குமூலத்தில் கூறியிருப்பதாவது நானும் லதாவும் கணவன் மனைவி போல் பல்வேறு ஊர்களில் வீடு வாடகைக்கு எடுத்து குடியிருந்து வந்தோம்.
யாருக்கும் தெரியக்கூடாது என்பதற்காக அவளுடைய உடலை வீட்டில் உள்ள பிளாஸ்டிக் பேரலில் அடைத்து வைத்து அதன் மேல் பகுதியில் மண்ணை போட்டேன்.
அவர் கேட்டபோது லதா கோபித்து கொண்டு வீட்டை விட்டு சென்று விட்டதாவும் அவளை சமாதானம் செய்து அழைத்து வந்து குழந்தையை அழைத்துச்செல்கிறேன்.
நான் பார்க்க நேர்ந்த அனந்தமூர்த்தியின் கட்டுரையன்றில் தலைப்பு உட்பட பக்கத்துக்கு இருபது சொற்கள் நேரடியாக ஆங்கிலத்திலேயே இருந்தன பைரப்பாவின் மரபு சார்ந்த மனம் சில அடிப்படைத் தரிசனங்களை ஏற்க மறுக்கும் பழமைசார்பு உடையது என்பது அனந்த மூர்த்தியின் பதில்.
அனந்தமூர்த்திக்காக இந்தியா முழுக்க உள்ள எழுத்தாளர்கள் உற்சாகத்துடன் ஆதரவு திரட்டியபோது இப்படி கன்னடத்தவர் ஒருவரே எதிர்த்து பிரச்சாரம் செய்தது சில கன்னட தேசியவாதிகளை கோபப்படுத்தியது.
இந்தப் போட்டியில் நானும் அவரும் ஒரே பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதற்காக அவர் தன் எதிர்ப்பை நிறுத்திவிட்டிருந்தாரென்றால் நான் ஆழமான ஏமாற்றம் அடைந்திருப்பேன்.
அனந்தமூர்த்தி முதலிய நவ்யா இயக்கத்தவர் உண்மையில் மேலைநாட்டு அளவுகோல்களை நம் மரபின் மீதும் வாழ்க்கை மீதும் பிரயோகிக்கிறார்கள் என்றும் அது மேலோட்டமானது பொருந்தாதது என்றும் பைரப்பா கருதுகிறார்.
இன்றைய அனந்தமூர்த்தியின் சிந்தனைகளை வைத்துநோக்கினால் அவர் பைரப்பா பக்கமாகச் சாய்ந்திருக்கிறார் என்றுதான் எண்ணத்தோன்றுகிறது.
காரந்த் இயக்க கிரிஷ் கர்நாட் நடித்து உருவாக்கப்பட்ட இந்தப் படம் தீவிர திரைப்பட விமர்சகர் மத்தியிலும் வெகுஜன அளவிலும் மிகுந்த வரவேற்பு பெற்றது.
தன் மருமகள் விதவையான பிறகு மறுமணம் செய்து கொள்வதை விரும்பாத வைதிக பண்டிதர் சிரோத்ரி ஒரு கட்டத்தில் அவரே அவரது தந்தையின் உதிரத்தில் பிறந்தவரல்ல என்பதை அறிய நேர்கிறது.
பண்டைய வழக்கப்படி குழந்தையில்லை என்ற குறையை தீர்க்க ஊர்பேரற்ற பரதேசி ஒருவனை வீட்டில் தங்கவைத்து பெற்றுக் கொண்ட குழந்தைதான் அவர் என்று அவரது தந்தையே எழுதி வைத்திருக்கிறார்.
அனந்தமூர்த்தியின் சம்ஸ்சாராவையும் பைரப்பாவின் வம்ச விருட்சாவையும் ஒப்பிட்டு யோசிப்பது பலவகையான புரிதல்களுக்கு வழிவகுக்கக் கூடியது.
மக்கள் கூடி முயங்கி வாழும் சந்தையன்றில் சாமானியர்களுடன் கலந்து வாழ நேர்ந்த சில தினங்களே அவருக்கு அந்தச் சுயதரிசனத்தைத் தருகின்றன.
அவ்வகங்காரத்தை உதறி தன்னையும் எளிய மானுடனாக உணரும்போது அவர் விடுதலை பெறுகிறார் நேர்மாறாக வைதிகரான சிரோத்ரி தன் தார்மிக சிக்கலுக்கு விடையாக மரபில் உள்ள ஒரு ஆழத்தைத்தான் கண்டடைகிறார்.
வைதிகக் கலாச்சாரத்தின் தார்மிகத்தால் சிதறடிக்கப்படும் அவர் மேலும் ஆழமாக நகர்ந்து சென்று அவ்வைதீகமரபுக்கும் சாரமாக உள்ள ஆதிப் பழங்குடித் தார்மிகத்தை கண்டடைகிறார் என்று சொல்லலாம்.
சம்ஸ்காரவிலோ மரபின் சுமைகளை முழுமையாக உதறி தனிமனிதனாக வெட்ட வெளிமுன் நிற்கும்போதுதான் சாராம்சத்தின் கண்டடைதல் நிகழ்கிறது.
வேடிக்கையான விஷயம் என்னவென்றால் நவீனத்துவ எழுத்து அதி சீக்கிரமாக காலாவதியாகிறது செவ்வியல் எழுத்து மரபின் புதிய கூறுகள் சிலவற்றுடன் தன்னை தொடர்புபடுத்திக் கொண்டு உயிர்த்து எழுகிறது.
சுப்ரமணியத்தால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு நேஷனல் புக் டிரஸ்ட் வெளியீடாக ஒரு குடும்பம் சிதைகிறது என்ற பெயரில் வெளிவந்துள்ளது.
எச்.வி.சுப்ரமணியத்தின் அழகிய மொழிபெயர்ப்பில் உண்மையான இலக்கிய அனுபவமொன்றை அளிக்கும் முக்கியமான இப்படைப்பைபற்றி தமிழில் எனக்குத்தெரிந்து எவரும் பேசியதில்லை.
சென்னராயப்பட்டினம் கிராமத்தின் கணக்குப்பிள்ளையின் மனைவியான கங்கம்மாவும் அவள் பிள்ளைகளான சென்னிகராயன் அப்பண்ணய்யன் ஆகியோர்தான் குடும்பம்.
மைசூர் சமஸ்தானத்தில் தும்கூர் ஜில்லாவில் உள்ள திப்டூர் தாலுகாவில் கம்பன கொரெ பிர்காவில் ராமச்சந்திரபுரா கிராமத்தில் கதை நிகழ்கிறது.
கணக்குப்பிள்ளை ராமண்ணா இறந்தபின்னர் அவரது மனைவி கங்கம்மா தன் இரு முரட்டுப்பிள்ளைகளுடன் வாழ்க்கையை எதிர்கொள்ளும் இடத்தில் நாவல் தொடங்குகிறது.
அந்த நஷ்டத்துக்கு ஈடாக மொத்த சொத்தையும் அடகுபிடிக்கிறார் ஊரின் பெரியமனிதரும் கர்ணம் பதவி வகிப்பவரும் பணப்பேயுமான சிவே கவுடர்.
முதல் அத்தியாயத்திலேயே இந்த வீழ்ச்சியுடன் நாவல் விரிவுகொள்ளத் தொடங்குகிறது கங்கம்மா அறியாமையும் மொண்னைத்தனமும் மிக்க கிராமத்துப் பெண்.
சென்னிகராயரின் மனைவியாக வரும் நஞ்சம்மா தன் கடும் உழைப்பாலும் புத்திசாலித்தனத்தாலும் தியாகத்தாலும் பொறுமையாலும் அப்பாறையை நிறுத்த முயல்கிறாள்.
குடும்பத்தின் கடைசித்துளியான நஞ்சம்மாவின் கடைசி மகனை ஏற்றுக்கொண்டு மாதேவய்யா ஊரைவிட்டுப் போகும்போது நாவல் முடிவுக்கு வருகிறது.
விசித்திரங்கள் நிரம்பிய பல கதாபாத்திரங்களை நம்பகமாக சித்தரித்து உருவாக்கியுள்ள கிராம சித்திரமே இந்நாவலின் முக்கியமான சிறப்பம்சம்.
அமைதியும் விவேகமும் நிரம்பிய துறவியான மகாதேவய்யா அசுர கணமான கண்டி வைத்தியர் மோசடிகள் செய்து சூதாட்டத்தில் இழந்து கொண்டேயிருக்கும் ராமு ஷெட்டி தகிடுதத்தம் செய்வதில் இன்பம் காணும் மணியக்காரர் என்று பலவகைப் பட்ட மனிதர்கள்.
மனித யத்தனங்களின் காரணகாரிய உறவுகளை எல்லாம் அபத்தமாக ஆக்கியபடி உருண்டு செல்லும் வாழ்வின் கரும்பாறையை இதில் துணுக்குற வைக்கும்படிக் காணலாம்.
மாபெரும் கதாபாத்திரங்களின் அவலம் வாழ்வின் ஒரு நியதியை நிலைநாட்டும் விதமாக அமைகையில் வாழ்வுக்கு நியதியே இல்லை என்று காட்டும் அவலமாக உள்ளது இந்நாவல்.
அனைத்துக்கும் பொறுப்பேற்கும்படி பெண் கட்டாயப்படுத்தப்படும் சமூகக் கட்டுமானமே அந்த அவலத்திற்கு மூலகாரணம் என்று ஊகிக்கப்படுகிறது.
நஞ்சம்மா என்ற எளிய கிராமத்து பெண்ணின் அழிவு ஒரு நாகரீகம் இழைத்த பெரும் பிழைகளுடன் இணைந்து சீதை முதல் கண்ணகி வரை அடையாளப்படுத்தி விரிகிறது இப்போது.
புராதனமான பூமித்தாய் வணக்கம் என்னும் சடங்கு ராமாயணக்கதையுடன் ஏதோ ஒருகாலகட்டத்தில் இணைந்தமையால் பிறந்த தொல்படிமம்தான் சீதை.
இந்தியத் திரைப்படத்தில் இதன் எக்காலத்துக்கும் பெரிய உதாரணமான மதர் இந்தியா திரைப்படத்தில் மண்ணில் ஏர்நுகமிழுக்கும் அன்னையின் படம் இன்றும் நம் நெஞ்சங்களை அதிரவைக்கும் சமகால பெரும்படிமமாக உள்ளது.
தோற்க ஒப்புக்கொள்ளாத ஆத்மாவை எதுவும் தோற்கடித்துவிடமுடியாது என்ற பேருண்மையே அவள்மூலம் முதல் இதிகாசத்தில் வெளிப்பாடு கொள்கிறது.
இந்தய இலக்கியமெங்கும் தங்கள் அன்னையைப்பற்றி எழுதியவர்கள் எல்லாருமே எப்படியோ அப்பெரும் தொல்முகத்தின் சாயலை அவளுக்கு அளித்துவிட்டிருக்கிறார்கள்.
அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றை வைத்துப்பார்த்தால் ஒரு குடும்பம் சிதைகிறது எஸ்.எல் பைரப்பாவின் சுயசரிதையின் சாயல் கொண்ட ஆக்கமேயாகும்.
அவள் தந்தை கண்டி ஜோசியர் தன்னுடைய சொந்த உழைப்பாலும் அகடவிட சாமர்த்தியங்களாலும் அஞ்சாமையாலும் வாழ்க்கையை அமைத்துக்கொண்டவர்.
ஓயாது அவள் அப்படிச் சபித்துக்கொண்டிருப்பது தன்னையேதான் என்பதையும் அச்சாபமே அவள் குடும்பத்தின் அழிவுக்குக் காரணமாகிறது என்பதையும் குறிப்பாலுணர்த்தித்தான் தொடங்குகிறது நாவல்.
தொடக்க அத்தியாயங்களில் கங்கம்மாஇதுகளோட வீடு பாழாப்போகட்டும்என்று சபிப்பதும் வீட்டை இடிக்கும் பிள்ளைகளும் சேர்ந்து உருவாக்கும் ஒரு குறியீட்டுச் சித்திரமே நாவலாகிறது.
முதல் குழந்தை பிறந்தபோது அதைப்பார்க்க மனைவியின் பிறந்தகம் போகும் சென்னிகராயன் வழியிலேயே சீராகக் கொண்டுபோகும் ஒன்றேகால் சேர் வெல்லத்தையும் முப்பத்தெட்டு வாழைப்பழத்தையும் தின்று ஏப்பம்விட்டு மரத்தடியில் படுத்து குறட்டைவிட்டு தூங்கி எழுந்து சென்றுசேர்கிறான்.
அங்கே கிடைப்பனவற்றையெல்லாம் தின்று வாழ்பவனை ஊரில் கணக்குப்பிள்ளை வேலை இருக்கிறதே என்று நினைவூட்டி பின் வற்புறுத்தி நஞ்சம்மா அனுப்பி வைக்க நேர்கிறது.
கிராமம் என்றால் களங்கமற்ற மக்களும் நிதானமான வாழ்க்கையும் மாறாத நெறிகளும் கொண்ட ஒரு உலகம் என்பதற்கு நேர் மாறாக பைரப்பா காட்டும் கிராமம் முட்டாள்தனமும் மூர்க்கமும் ஒருவரை ஒருவர் ஏய்த்துப்பிழைக்கும் குரூரமும் அடக்குமுறையும் அடிமைத்தனமும் கொண்ட ஒன்றாக இருக்கிறது.
அப்பண்ணா வயலுக்கு தீவைத்தபோது அதில் ஏற்பட்ட நஷ்டத்தை கூட்டிச்சொல்லி லாபம்பார்க்கவே ஊரில் உள்ள அனைவரும் முயல்கிறார்கள்.
சிவே கவுடன் அடமானப்பணத்துக்கு கூட்டுவட்டி போட்டு நிலத்துக்காக நீதிமன்றம் செல்லும்போது கங்கம்மாவையும் பிள்ளைகளையும் மேலும் தூண்டிவிட்டு செலவுசெய்யவைத்து சுரண்டுவதற்கே ஊரார் முயல்கிறார்கள்.
ஆனால் அறியாமையும் வெறுப்பும் இணைந்து ஒவ்வொரு முறையும் குடும்பத்தை மேலும் சேற்றில் மூழ்கடிக்கும் செயல்களை அவளைச் செய்யவைக்கின்றன.
தன் மைந்தர்களை மேலும் மேலும் சோம்பேறிகளாக்கும் அவளது பழக்கவழக்கங்கள் குடும்பவிளக்காக சுடரும் மருமகள் மீது கொள்ளும் பொறாமை தூண்டிவிட்டால் எந்த முட்டாள்தனத்தையும் கூசாதுசெய்யும் தடித்தனம் என கங்கம்மாவின் குணச்சித்திரம் மிகச் சிக்கலான உள்ளோட்டங்கள் கொண்டது.ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் அடிக்கடி காண நேர்வது.
அம்மா பேச்சைகேட்டு அவளை எட்டி உதைக்கும் அறிவில்லாத கொழுந்தன் அறிவில்லாத கணவனின் கணக்குவேலையை அவள் தானே செய்ய அதை ஒரு பெரும்பாவமாக எடுத்துக்கொள்ளும் மாமியார் கங்கம்மாவின் மறு உருவமாக அவள் பிறந்தகத்தில் வெறுப்பும் குரோதமுமாக கொந்தளிக்கும் நாத்தனார் என நஞ்சம்மா நாற்புறமும் விஷத்தையே எதிர்கொள்கிறாள்.
பொறுமையுடனும் விடாமுயற்சியுடனும் கடும் உழைப்பை செலுத்தி அவள் மீட்க முயலும் குடும்பம் அவளுடைய கைகளை மீறி உடைந்து சிதைந்து வழிகிறது.
பிளேக் இங்கே புரிந்துகொள்ளமுடியாத விதியின் வடிவமாக வாழ்க்கையின் சுடரைச் சூழ்ந்துள்ள மரணத்தின் கரிப்படலமாக பலவிதமான முகம் காட்டுகிறது.
மீண்டும் மீண்டும் நஞ்சம்மா குழந்தைகளை பறிகொடுக்கும் காட்சிகள் வாழ்க்கையின் பொருள் பற்றிய வெறுமை நிறைந்த எண்ணங்களை நாவலை வாசிக்கும்போதே உருவாக்குகின்றன.
வீடுதயாராகிறது ஆனால் பிளேக் வந்து அந்த கடைசி முயற்சியை உடைத்து வீசுகிறது நஞ்சம்மா பிளேக் வந்து இறக்கும் காட்சியை மிகமிகச் சாதாரணமாகச் சொல்லியிருக்கும் பைரப்பா நவீன இலக்கியம் ஒரு செவ்வியல்துயரத்தை எப்படிச் சித்தரித்துக் காட்டும் என்பதற்கான முன்னுதாரணத்தை ஆக்கியுள்ளார்.
ஆனால் ஒரு கொலையைச் செய்துவிட்டோம் என்ற அச்சம் காரணமாக அர்த்தமில்லாமல் ஊரைவிட்டே ஓடி பன்னிரண்டுவருடங்கள் காசியில் அலைகிறார்.
பசி ஓங்கிய கொடும்பஞ்ச காலத்தில் நஞ்சம்மா பள்ளிசென்ற மகன் இரவாகியும் திரும்பாதது கண்டு அவனுக்காக ஊர் எல்லையில் காட்டில் காத்திருக்கிறாள்.
மூன்று பிள்ளைகளை பிளேக் கொண்டு போனபின் ஆவேசமடையும் பாட்டி ஊருக்குள் ஓடிவந்து ஆவேசமும் கண்ணீருமாக வீட்டில் குடிகொண்ட பிளேக் அன்னையை செருப்பால் அறையும் காட்சி.
தன் கால்கலில் கட்டப்பட்ட பெரும் பாறை ஒன்றை உயிர்மூச்சால் மெல்லமெல்ல நகர்த்தியபடி நஞ்சம்மா நகர்வதையே நாம் நாவல் முழுக்கக் காண்கிறோம்.
அப்போராட்டத்தில் மானுட மனம் அன்பின் மூலம் அடையும் தீவிரமும் அர்ப்பணமும்தான் அதன் சாரமோ என்ற தெளிவைநோக்கி நம்மை செலுத்துகிறது.
இலக்கிய திறனாய்வு எஸ்.எல்.பைரப்பா ஒரு குடும்பம் சிதைகிறது கிருகபங்க நாவல் மொழிபெயர்ப்பு யு.ஆர்.அனந்தமூர்த்தி விமர்சனம் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை