sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதேவேளை சட்டவிரோதமாக மரங்களை வெட்டி கடத்தியவா்கள் கைதுசெய்யப்பட்டு கிளிநொச்சி நீதவான் நீதிமன்றத்தில் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் விளக்கமறியலில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
கிளிநொச்சியில் அக்கராயன் முட்கொம்பன் காட்டுப் பகுதிகளில் சட்டவிரோத மரக்கடத்தல் தொடர்ச்சியாக இடம்பெற்றுவரும் நிலையில் பொலிஸாரும் இதற்கு உடந்தையாக இருப்பதாக குற்றச்சாட்டுக்கள் முன்வைக்கப்பட்டுவந்த நிலையில் இந்த சம்பவம் இடம்பெற்றுள்ளது.
சிம்பு சினி ஆர்ட்ஸ் தயாரிப்பில் பாண்டிராஜ் இயக்கும் இப்படத்தில் ஆன்ட்ரியா சூரி சந்தானம் ஆகியோரும் நடிக்கிறார்கள்.
ரஜினி அஜித் விஜய் சூர்யா விக்ரம் தனுஷ் சிவகார்த்திகேயன் ஆகியோர் நடித்த படங்களுக்குத்தான் அதிக ஹிட்ஸ் கிடைக்கும்.
இந்திய டெலிகாம் சந்தையில் ஜியோவிற்கும் ஏர்டெல் நிறுவனங்கள் நாள்தோறும் வர்த்தகத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளவும் அதிகரிக்கவும் போட்டிபோட்டு வருகின்றனர்.
இதனால் இரு நிறுவனங்களும் நேருக்குநேராகப் பல இடங்களில் மோதிக்கொண்ட நிலையில் பைபர் ஆப்டிக் சேவையில் ஜியோவை ஓரம்கட்டி ஏர்டெல் முந்திக்கொண்டது.
முதல்கட்டமாக ஏர்டெல் தற்போது டெல்லி பெங்களுரூ மும்பை கொல்கத்தா சென்னை ஆகிய பகுதிகளை மட்டும் மையமாகக் கொண்டு இயங்க திட்டமிட்டுள்ளது.
மேலும் ஜியோ இப்பிரிவில் இறங்க ஏற்கனவே திட்டமிட்டுள்ள நிலையில் இப்பிரிவு சேவையில் கட்டணம் அதிகளவில் குறைவது மட்டும் அல்லாமல் டெலிகாம் நிறுவனங்களின் வாடிக்கையாளரின் சராசரி வருமானம் அதிகளவில் குறையும்.
ஏர்டெல் ஜியோ பிராண்ட்பேன்ட் டெலிகாம் பணம் முதலீடு உங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்கத் தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ் நிதி மற்றும் வர்த்தகச் செய்திகளை உங்கள் மின்னஞ்சலில் பெற
நைஜீரியாவின் மத்திய பகுதியில் உள்ள பிளாட்டோ மாகாணத்தின் பரிகின் லாடி பகுதியில் இரு இனக் குழுக் களுக்கு இடையில் நேற்று மோதல் ஏற்பட்டது.
உளவளவியலாளரான யூ.எல்.எம்.நௌபரின் வாழ்க்கை வரலாற்றுப்பதிவுகளையும் உளவியல் அடிப்படைகளையும் உள்ளடக்கிய கலாபூஷணம் புன்னியாமீன் எழுதிய ஓர் ஈர நெஞ்சனின் உளவியல் உலா நூல் வெளியீட்டுவிழா கொழும்பு ஜே.ஆர்.
பொதுவாக இலங்கையில் நடைபெறும் தமிழ் நூல் வெளியீட்டு விழாக்களைப் பொருத்தவரையில் நூறு பேரைத் திரட்டுவது என்பது ஒரு சாதனையாக இருக்கும்.
இருப்பினும் விழா நடைபெற்ற நேரத்தில் கலந்துகொண்ட பார்வையாளர்களுக்கும் ஊடகங்களுக்கும் நிகழ்வின் நிகழ்ச்சிகள் புதினமாகவும் அதிர்ச்சியாகவே இருந்தது.
கொழும்பு பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் மா.கருணாநிதி தலைமையில் நடைபெற்ற இவ்விழா சர்வதேச ரீதியில் குர்ஆன் ஓதல் போட்டியில் முதலிடம் பெற்று இலங்கைக்குப் பெருமை தேடித்தந்த மொஹமட் ரிஸ்வானின் கிராத்துடன் விழா ஆரம்பமாகியது.
இலங்கையில் உளவியல் துறையில் மூத்த பேராசிரியர் ரோலன்ட் அபேபால மனோ வைத்திய நிபுணர் நிரோஸ மென்டிஸ் பிரதம அதிதிகளாக கலந்துகொண்டார்.
இருப்பினும் இலங்கையில் முன்னனி சிந்தனையாளர்களில் ஒருவரான அல்ஹாஜ் என்.ஏ.ரஷீட் சிறப்புரையையும் நூலாசியர் புன்னியாமீன் வெளியீட்டுரையையும் நிகழ்த்தியதுடன் திருமதி மஸீதா புன்னியாமீன் கவி வாழ்த்திசைத்தார்.
இத்தகைய சேவைகளை மிகத் தெளிவாகவும் ஆதாரபூர்வமாகவும் இந்நூலில் தெளிவுபடுத்தியிருந்ததுடன் உளவியல் பற்றியும் விரிவாக எழுதியுள்ளார்.
அனீப் மௌலானா ஆகியோர் சேவைச்செம்மல் என்றும் சிரேஷ்ட ஊடகவியலாளரும் நவமணி பிரதம ஆசிரியருமான அல்ஹாஜ் என்.எம்.அமீன் இதழியல் வித்தகர் என்றும் உளவியல் விரிவுரையாளரான திருமதி யமுனா பெரேரா மற்றும் ஜனாப் எம்.எஸ்.எம்.
அஸ்மியாஸ் ஆகியோர் சீர்மியச் செம்மல் என்றும் பட்டம் சூட்டி பொன்னாடை போர்த்தி நினைவுச்சின்னங்களும் பரிசில்களும் வழங்கி கௌரவிக்கப்பட்டனர்.
கொழும்பு ஊடகமொன்று மஹிந்தவிடம் எழுப்பிய கேள்விக்கு பதிலளித்த போது அவர் இதனைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.அவர் மேலும் கூறுகையில் இந்த அரசாங்கம் எனக்கு உத்தியோகபூர்வ இல்லம் குண்டு துளைக்காத வாகனம் போன்றன அன்றி வாகனங்களுக்கு டயர்களைக் கூட வழங்கவில்லை.
இந்த விடயம் குறித்து ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க ஆகியோர் கவனம் செலுத்துவார்கள் என நான் நம்புகின்றேன்.
பழுதடைந்துள்ள எனது ஜீப் வண்டி இன்னமும் திருத்தியமைக்கப்படவில்லை.பழுதுபார்ப்பதற்கு ஏன் கால தாமதம் ஏற்படுகின்றது என்பதனை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.
இட்லிவடை தளத்தில் வரும் நாடாளுமன்றத் தேர்தலை முன்வைத்து பாரதிய ஜனதா கட்சி மற்றும் நரேந்திர மோடியைப் பற்றி அவர் பெயர் மோடி அல்ல மோதி என்று உங்கள் பதிவிலிருந்து அறிய நேர்ந்தது.
நரேந்திர மோடி பாஜகவின் பிரச்சாரக் குழு தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதை செய்தும் வரும் நாடாளுமன்றத் தேர்தலில் கூட்டணி சார்ந்து பாஜகவின் லாப நஷ்டக் கணக்கு பற்றியும் எழுதி இருந்தது வரை எந்தப் பிரச்சனையும் இல்லை.
அவர் இந்த தேர்தல் பரிட்சையில் வெற்றி பெறுவார் என மோடி மோடி அடிப்படையில் அவரது ஆளுமையின் மீதான ப்ரியத்தில் சொல்லி இருந்தது வரையிலும் கூட பிரச்சனையில்லை.
அதில் மதச்சார்புள்ள கட்சி என்பதைத் தாண்டி அல்லது அந்த பிம்பத்தைத் தாண்டி நீங்கள் மோடி தலைமையிலான பாஜகவை ஏன் ஆதரிக்கிறீர்கள் எனச் சொல்லி இருக்கிறீர்கள்.
அரசியலில் உங்கள் கருத்துக்களை அவ்வப்போது கவனித்து வருபவன் என்ற முறையில் இங்கே அரசியல் விமர்சனம் செய்யும் எந்த சமகால எழுத்தாளர்களை கவிஞர்களை விடவும் உங்களின் கருத்துக்களில் சமரசமற்ற நேர்மை இருப்பதாக நம்புவதால் அதில் நுழையும் உறுத்தலைப் புரிந்து கொள்ளும் எளிய முயற்சியே இது.
தவிர ஏற்கனவே சொல்லி இருந்தாலும் கூட இத்தருணத்தில் அழுத்தம் திருத்தமாக இதற்கு மறுபடி பதில் சொல்லி விடுவதே உங்கள் கருத்தை முழுமையானதாக ஆக்கும் எனத் தோன்றுகிறது.
அதனால் தேச வளர்ச்சியில் மட்டும் வலதுசாரிக் கருத்துடையவனாக கட்சியின் குறைகள் தாண்டி மோடியை ஆதரிக்கிறேன் என்பதே இன்றைய உங்கள் கட்டுரையின் பிற்பகுதியின் ஒன்லைனாகப் புரிந்து கொள்கிறேன் என் புரிதல் தவறெனில் தெளிவுபடுத்தவும்.
பெரும்பாலானோர் பாஜகவை எதிர்ப்பது உடை நாகரிகம் காதல் ஒழுக்கம் போன்ற விஷயங்களில் அக்கட்சியும் அதன் கூட்டாளிகளும் கொண்டிருக்கும் அடிப்படைவாதக் கருத்துக்களுக்காக மட்டும் அல்ல.
ஆனால் அந்த விஷயங்களின் கவர்ச்சி காரணமாக பப்களில் பெண்களை அடிப்பது பொம்மைகளுக்கு உள்ளாடை அணிய வைத்து விளம்பரம் செய்யக் கூடாது ஆணும் பெண்ணும் பேசினால் தாலியோ ராக்கியோ கட்ட வேண்டும் வருண பகவானுக்குப் பூஜை செய்தால் மழை வரும் அவை மீடியாக்களால் பெரிதாக்கப்பட்டு பாஜக உள்ளிட்ட கட்சிகளிடமிருக்கும் பிரதான பிரச்சனையே பிற்போக்குத்தனமும் மாரல் போலீஸிங்கும் தான் என்ற பிம்பத்தை சமீபங்களில் உருவாக்கி விட்டனர்.
மற்றபடி சித்தாந்தங்களில் நேரிட்ட குளறுபடிகளால் மோசமான படுகொலைகளும் கலவரங்களும் சரித்திரம் கண்டிருக்கிறது என்பதை நன்கு உணர்ந்தே இருக்கிறேன்.
நேரடி பங்கு என நான் சொல்வது என்னவெனில் முஸ்லிம்கள் கலவரத்தில் இறந்ததை கோத்ரா ரயில் எரிப்புடன் சம்மந்தப்படுத்தி நியூட்டனின் மூன்றாம் விதி என வீராவேசமாய்ப் பேசியதை அல்ல அடுத்த சில நாட்களுக்கு இந்துக்கள் முடிந்த அளவு முஸ்லிம்களைக் கொன்று குவிப்பார்கள் அரசாங்கமும் போலீஸூம் அதைக் கண்டு கொள்ளத் தேவை இல்லை வேண்டுமானால் நீங்களும் அதற்கு உதவலாம் என்ற வாய்மொழி உத்தரவை ஐஏஸ் ஐபிஎஸ் அதிகாரிகளுக்கு வழங்கும் அளவுக்கு மதவெறியுடன் நடந்து கொண்டிருக்கிறார் என்பதே என் நம்பிக்கை.
மோடியின் நேரடி ஆதரவு இருக்கிறது என்று நன்கு தெரிந்த பின்பே கலவரங்கள் இன்னமும் தைரியமாக தீர்க்கமாக பரவலாக நடந்தப்பட்டன என்பதே என் புரிதல்.
பிரச்சனை யூதர்களைக் கொன்றது அல்ல மனித உயிர்களை இப்படிக் கையாண்ட ஒருவன் ஒட்டுமொத்த மனித குலத்துக்கே தான் எதிரி என்பதே இங்கே புரிதல்.
இனிமேல் செய்யக்கூடாது என முடிவெடுத்திருந்தால் அது ஆட்சியைப் பிடிக்கும் நீடிக்கும் நோக்கிலா அல்லது நிஜமாகவே தன் குற்றத்தை உணர்ந்து எடுத்த முடிவா?
அல்லது இனிமேலும் செய்ய வாய்ப்புண்டு ஆனால் நாட்டுக்கு நல்லது நடக்கும் போது இது போன்ற சிறிய இழப்புகளைப் பொறுத்துப் போக வேண்டும் என்ற நிலைப்பாடா?
குஜராத்தின் வளர்ச்சியே ஒரு மாயை என்ற ஐத் தாண்டி என் வரையிலும் வாய்ப்புள்ளவர்களில் மோடி அளவுக்கு நல்ல நிர்வாகி வேறு எவரும் இல்லை தான்.
அவர்களில் பலர் தொடர்ந்து எம்எல்ஏக்களாகவும் எம்பிக்களாவும் கேபினெட் மந்திரிகளாகவும் தொடர்ந்தார்கள் ஆனார்கள் என்பது உண்மையே.
ஆனால் மோடி போல் இங்கே வாழும் ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தினரின் மீது காழ்ப்பு கொண்டு நேரடியாக கொலைகளைத் தூண்டியர்கள் எவரும் அதில் உயர்பொறுப்பில் அல்ல.
அரசாங்கமும் போலீஸூம் அதைக் கண்டு கொள்ளத் தேவை இல்லை வேண்டுமானால் நீங்களும் அதற்கு உதவலாம் என்ற வாய்மொழி உத்தரவை ஐஏஸ் ஐபிஎஸ் அதிகாரிகளுக்கு வழங்கும் அளவுக்கு மதவெறியுடன் நடந்து கொண்டிருக்கிறார் என்பதே என் நம்பிக்கை.
ஆனால் இதில் மோதிக்கு நேரடித் தொடர்பு உண்டு என்று சொல்வது ஊடகங்களின் பொய் பரப்புரையே அன்றி உண்மை அல்ல என்பது என் கருத்து இப்போதைக்கு.
தேவேகவுடா போன்ற தூங்கு மூஞ்சிகளுக்கெல்லாம் பிரதமர் பதவியைத் தூக்கிக் கொடுத்த நாம் மோதி போன்ற திறமையானவருக்கு வாய்ப்பு கொடுக்காமல் இருந்தால் நமக்குதான் நட்டம்.
இசுலாமியர்கள் பாசக வைத் தவிர்ப்பது போல நான் அனைத்து தேசியக் கட்சிகளையும் தவிர்க்கிறேன் மாநில நலனுக்காக ஆனால் மோதி பிரதமர் ஆவதே சிறந்தது என்று கருதுகிறேன்.
பொதுவாகவே தமிழகத்தில் சற்று பிரபலமாகும் பெரும்பாலான எழுத்தாளர்களிடம் காணப்படும் பொதுவான அம்சத்தை ஹிந்து மதத்தையும் ஹிந்துக்களையும் .
உங்கள் வாதப்படியே மோடி ஒரு மதவெறியன்.....திட்டமிட்டே இஸ்லாமியர்களை படுகொலை செய்தார் என்றா வைத்துக்கொள்வோம்....... அதற்குப்பின் அங்கு ஏன் எந்தக்கலவரமும் வெடிக்கவில்லை?
இஸ்லாமியர்களை ஒழிப்பதுதான் அவர் நோக்கமென்றால் தொடர்ந்து பல கலவரங்களை தூண்டிவிட்டு மேலும் மேலும் பல முஸ்லீம்களை கொன்று குவித்திருக்கலாமே?
ஹிந்துவாகட்டும் முஸ்லீமாகட்டும் அனைவருக்கும் தேவை நல்ல நிர்வாகம் சட்டம் ஒழுங்கு தொழில் வளர்ச்சி மற்றும் அரசின் இதர் கடமைகளான குடீ நீர் வினியோகம் மின்சாரம் போன்றவை......அதில் மோடி எவ்வளவு சாதித்துள்ளார் என்பதை உலகம் அறியும்...அங்குள்ள இஸ்லாமியர்களும் அறிவர்........குலாம் முகமது வஸ்தான்வி மதானி போன்றோரும் ஒப்புக்கொண்டுள்ளனர்........ அதையெல்லாம் விட்டுவிட்டு மோதி அவர்களை ஹிட்லரோடு ஒப்பிடுவதும் கொடும்கோலன் என்பதும் கண்ணை மூடிக்கொன்ட பூனைகளின் விமர்சனங்கள்..........கொஞ்சம் கண்ணைத்திறங்க சார்..........
நீங்கள் சொல்வது போல் மோடி மதவெறியராக இருந்தாலும்கூட தவறில்லை என்பதே என் கருத்து.பெரும்பான்மை இந்துக்களின் நிலை சிறுபான்மையினரைவிட கேவலமாகத்தான் உள்ளது.
இந்த படத்திலும் போடுகிறார்கள் ஆனால் சாதாரண சென்னை தமிழர்கள் பேசும் ஆங்கிலத்துக்கு கூட சப்டைட்டில் போடுவது எரிச்சலாக இருக்கிறது.
கண் பார்வை தெரியாத விக்ரம் என்பதை காட்ட எல்லா இடத்திலும் காமெராவை பார்க்காமல் ஒரு சைடாக கீழே பார்த்துக்கொண்டு சண்டை போடுகிறார்.
படத்தில் விக்ரம் கல்யாண கூட்டத்தோட போகும் போது பீலாவிடும் போது அவர் மனைவியின் தங்கை பார்க்க ஆனந்தவிகடன் குமுதம்... என்று பேசும் இடம் மட்டும் தான் சிரிப்பு வருகிறது மற்ற இடங்கள் எல்லாம் சிரிப்பாய் சிரிக்கிறது.
நாட்டின் உயரிய விருதான பாரத ரத்னா விருதிற்கு திமுக தலைவர் கருணாநிதியின் பெயர் விண்ணப்பிக்கப்பட்டுள்ளதாக தகவல் வெளியாகியுள்ளது.
திருநெல்வேலியின்குப்பை என்ற வலைப்பதிவிலிருந்து இந்த வாரம் பிங்க் சிலிப் பற்றி திரு நாகராஜன் அவர்கள் எழுதியிருக்கார்... அதிலிருந்து.. பல கம்பெனிகளிலிருந்து திரட்டப்பட்ட சில அறிகுறிகளைக் கீழே காணலாம்.
உங்களைப்பற்றி உங்களுக்கு தெரியாமலேயே ஏதோ ஒரு விஷயம் இதை தவிர இன்னொன்று இருக்கிறது அலுவலத்தில் இட்லிவடை படித்தால் வேலை நிச்சயம் காலி ஜாக்கிரதை பிகு வேற பாயிண்ட் இருந்தால் எடுத்துவிடலாம்... தினமும் எழுத வேண்டும் என்று நினைப்பேன்.
ஆனால் பெரிய தமாஷ் நிலக்கரி ஊழலில் ஜெகத்ரட்சகன் பெயர் அடிப்பட்ட போது கலைஞர் முறைகேடு நடந்த சமயத்தில் அவர் எங்கள் கட்சியில் இல்லை என்று சொல்லிவிட்டார்.
முன்பு இலங்கையிலிருந்து வி.புலிகளை இங்கே கூப்பிட்டு அடைக்கலம் கொடுத்து பயிற்சி பணம் எல்லாம் கொடுத்த போது இந்த மூளை எங்கே போனது?
வகிமாக்கள் விரைவில் ட்விட்டரில் அமெரிக்க எலெக்ஷனுக்காக பிரச்சாரம் செய்ய வாய்ப்பு இருக்கு என்ற தகவல் உனக்கு அலுப்பா இருந்தாலும் எதுக்கும் சொல்லி வைக்கிறேன்.
லேட்டஸ்ட் ஒவ்வொரு வன்னியனுக்கும் குல தெய்வம் பாட்டாளி மக்கள் கட்சி தான் இன்று முதல் எல்லா வன்னியனும் எந்த நேரமும் தன் வாயால் உச்சரிக்க வேண்டிய மந்திரம் வன்னியன் ஆளணும் என்பது தான்.
ச்சீய் பக்கங்கள் என்று சி.சரவணகார்த்திகேயன் குங்குமத்தில் பொதுவில் பேசத் தயங்கும் புதிர் விஷயங்களின் ஹிஸ்டரி என்று எழுத ஆரம்பித்திருக்கிறார்.
இவர் எடுத்துக்கொண்ட விஷயங்களை எல்லாம் தமிழ் மக்கள் மக்கள் சாதாரணமாகப் பேசுகிறார்கள் என்பது இவருக்கு தெரியாமல் இருக்கலாம்.
ஹோட்டல் காரர்கள் இதற்கு சொல்லும் காரணம் மகாத்மா காந்திபற்றி அனைவருக்கும் தெரிந்து இருந்தாலும் அவர் சாப்பாட்டு விசயத்தில் டயட்டை சிறந்த முறையில் கடைபிடித்துள்ளார் என்பது யாரும்அறிந்திராத ஒன்றாகும்.
மணிரத்னம் சார் குடிக்கிற மாதிரி ஒரு சீன் வச்சார்னா அவர்கிட்ட கிட்ட போய் குடிக்கிற மாதிரி நடிக்க முடியாது னு சொல்ல முடியுமா ?
ஜெயலலிதா குஜராத் மாநிலம் மட்டும் எப்படி மது மூலம் பணம் கிடைக்காமல் எப்படி ஆட்சி செய்கிறார்கள் என்று அதிகாரிகளிடம் கேட்க ஆரம்பித்திருக்கிறார்.
வாசகர்களுக்கு ஒரு வேண்டுகோள் உங்க வீட்டில் கடித்து சாப்பிடும் மைசூர்பாக் செய்தால் சுரேஷ் கண்ணன் வீட்டுக்கு பார்சல் அனுப்புங்க.
அடியேன் வருதபா ரங்கப்ரியதாசன் என்றே தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்கிறார் அவர் தோள்களில் சங்குசக்கர குறிகளும் நெற்றியில் திருமண்ணும் வாய்நிறைய நாராயண நாமமுமாக அவரைப் பார்க்கும்போது வெளிநாட்டவர் என்றால் நம்பமுடியவில்லை ஆமாம்... அவரது இயற்பெயர் பெட்ரிகோ.
தினமும் சந்தியாவந்தனம் ஏகாதசி தோறும் முறைப்படி விரதம் பெருமாள் ஸ்துதி என வைணவ அடியாராகவே வாழ்கிறார் வருதபா ரங்கப்ரியதாஸன்.
சில அத்தியாயங்களுக்கு பிறகு உபநிடதம் கடவுளைப் பற்றி பேச... அட இதுவும் மற்ற நூல்களைப் போலத்தான் என்று படிப்பதை நிறுத்திவிட்டேன்.
பகவத் கீதை மட்டுமல்ல இன்னும் பல ஞான நூல்களையும் படித்திருக்கும் இவர் அவை கூறும் கதைகளையும் விஞ்ஞான ரகசியங்களையும் சூரிய சித்தாந்தம் முதலான அபூர்வ தகவல்கள் குறித்தும் பெரிதாகச் சிலாகிக்கிறார்.
ஒவ்வொரு தலத்திலும் ஒவ்வொரு உணர்வு கிடைத்ததாகச் சொல்லும் ரங்கப்பிரியதாசன் அதிகம் தங்கியிருந் தது ஸ்ரீரங்கத்தில்தான்.
புத்தகங்கள் நிறைய கற்றுத் தந்தன என்றாலும் அவற்றை எனக்கு அறிமுகம் செய்ததும் படிக்கும் வாய்ப்பை தந்ததும் நான் சிறு வயதில் சந்தித்த அந்த வைணவ நண்பர்கள்தான்.
அவர்களால்தான் இஸ்கான் மிஷிரிசிளிழி முதலாக எனது ஆன்மிக பயணத்தைத் துவங்க முடிந்தது என்று நன்றிப்பெருக்குடன் குறிப்பிடுகிறார் ரங்கப்ரியதாசன்.
தமிழ் கொஞ்சம் கடினம் என்றாலும் அழகு என்றவர் நம்மாழ்வாரின் திருவாய்மொழியின் முதல் பாசுரத்தை பிறழாது பாடுகிறார் வாழ்க்கைக்கு உதவாத கண்கட்டி வித்தைகளை எனக்குக் காட்டவில்லை வைணவம்.
மாறாக மது மாமிசம் ஆகிய தீங்குகளை என்னிடமிருந்து முற்றிலும் நீக்கி ஆன்ம பலம் தந்து என் வாழ்க்கைத் தரத்தையே மாற்றியுள்ளது என்று நெகிழ்ந்தவர் தொடர்ந்து கூறினார் இந்தியர்களுக்கு நான் சொல்லும் செய்தி... உங்களில் பலர் தங்களின் ஞானப் பொக்கிஷங்களின் மகிமையை உணராமல் சட்டென்று தங்களின் மதம் மற்றும் கலாசார்த்திலிருந்து வெளியேறி விடுகிறீர்கள்.
ஆனந்தினியின் அண்ணன் இந்தியாவுக்கு சுற்றுலா வந்தபோது நம் பண்பாடு கலாசாரத்தின் மீதான ஈர்ப்பாலும் பிருந்தாவன தரிசனத்தின்போது ஏற்பட்ட அனுபவங்களாலும் விஷ்ணு பக்தராகி விட்டார்.
அவர் மூலம் ஆன்மிகப் பெரியவர்களது சந்திப்பும் அவர்களது சொற்பொழிவுகளும் தன்னை விஷ்ணு பக்தையாகிவிட்டதாகச் சொல்லிச் சிரிக்கிறார் ஆனந்தினி.
எப்போதும் புன்னகை பக்தி பணிவு... என கணவருக்கு மிகச் சரியான இணையாகத் திகழ்கிறார் ஆனந்தினி சுக்லாம் பரதரம் விஷ்ணும்... என ஸ்ரீரங்கத்தில் இருக்கும் தமது இல்லத்திலிருந்து பூஜையைத் தொடங்குகிறார் மாதவன்.
அமெரிக்காவில் இருந்தபடியே ஹரிகிருஷ்ணன் குடும்பத்தினர் அந்த பூஜையில் பயபக்தியோடு கலந்து கொண்டு கன்னத்தில் போட்டுக்கொள்கின்றனர்.
வெளிநாட்டில் இருக்கும் உறவினர்களுக்கு நண்பர்களுக்கு பூஜை தர்ப்பணங்களை ஸ்ரீரங்கத்தில் இருந்தபடியே ஸ்கைப் வழியாகச் செய்கிறார் மாதவன்.
அங்கே சந்தித்த ஒருவர் தாம் அமெரிக்காவில் வசிப்பதாகவும் மிகத் தொலைவிலுள்ள வாத்தியார் சாஸ்திரிகள் வீட்டுக்குச் சென்று அமாவாசை தர்ப்பணம் செய்ய சிரமமாக இருக்கிறது என்றும் சொன்னாராம்.
டெலிஃபோனுக்குப் பிறகு மைக் கேமரா கம்ப்யூட்டர் மூன்றும் இணைந்த ஸ்கைப் தொழில்நுட்பத்தில் தர்ப்பணம் ஆவணி அவிட்டத்தை இந்தியாவில் இருந்தபடியே வெளிநாடுகளில் நடத்தி வருகிறார் மாதவன்.
நமது இந்துமத சாஸ்திரத்தில் பித்ருக்களுக்குச் செய்ய வேண்டிய தர்ப்பணம் காரியங்களை எக்காரணம் கொண்டும் ஒருவன் விட்டுவிடக்கூடாதுன்னு சொல்லப்பட்டிருக்கு என்று சொல்லிக் கொண்டே நமக்கு டெமோ செய்து காட்டுகிறார் மாதவன்.
சதாபிஷேகம் தன்வந்திரி ஹோமம் சுதர்சன ஹோமம் மஹாலெக்ஷ்மி ஹோமம் போன்றவற்றைப் பதிவுசெய்து இமெயில் மூலம் இந்த அமெரிக்கர்களுக்கு அனுப்புவேன்.
வளர்ந்து படித்து சில காலம் கும்பகோணம் நேட்டிவ் ஹைஸ்கூலில் தமிழ்ப் பண்டிதராக பணியாற்றி பின்பு கும்பகோணம் காலேஜில் பணியாற்றினார்.
கும்பகோணம் நேடிவ் ஹைஸ்கூலில் இவர் பணியாற்றிய காலத்தில் நேரம் இருக்கும் போது உ.வே.சா அவர்களைச் சந்தித்து இலக்கியங்களை வாசித்து இன்பம் அடைந்திருந்தார்.
அவர்கள் மஹாபாரதத்தில் உள்ள சில சிறந்த அரிய விஷயங்களைச் சொல்லக்கேட்ட பிறகு ஐயர் வில்லிபுத்தூர் ஆழ்வார் ஒப்புயர்வற்ற சிறந்த மகாகவி.
வனபர்வம் இரண்டாம் பாகத்தில் தாம் இந்த மொழிபெயர்ப்புக்காக மேற்கொண்ட சிரமங்களையும் துன்பங்களையும் வேதனைகளையும் பல பக்கங்களில் விரித்துரைத்துள்ளார்.
மஹாபாரத பதிப்புப் பணிக்காக ஏற்கனவே பல்வேறு துன்பங்களைத் தாங்கியிருந்த இவர் இந்த ஆரூடச் சீட்டு என்னவிதமான துன்பத்தைத் தரப்போகிறதோ என்று கருதி தாமே அதைப் பிரித்துப் பார்க்காமல் ஒரு உறைக்குள் வைத்து அரக்கு முத்திரையிட்டு பத்திரப்படுத்தி வைத்தார்.
அவற்றோடு செட்டியாருடைய ஆரூடமும் சேர்ந்து என் மனத்திற்கு இன்ன கவலையை உண்டாக்கியிருக்குமென்பதை அறிஞர்கள் ஊகிக்க வேண்டும்.
இந்த மிகப்பெரும் பணியின் பரிமாணத்தை இன்றைய சூழ்நிலையில் நாம் உணருவதற்கு ஆசாரியாரின் கீழ்க்கண்ட வரிகளை நாம் படிக்க வேண்டும்.
எடுத்துக் கொண்ட காரியம் மிகப் பெரிதும் பெரும் பொருட்செலவினால் நிறைவேறக் கூடியதும் பல வருஷங்களில் நடந்து வந்ததும் ஆகையால் பல கனவான்களுடைய பேருதவி இன்றியமையாததாய் இருந்தது.... சம்பளம் படிச் செலவுகளும் வாங்கிய கடனுக்கு வட்டியும் முதலாக பலவகைகளிலும் பெருந்தொகை செலவாயிற்று.
ராமானுஜாசாரியார் மொழிபெயர்த்த ஹரி வம்சம் வைத்தியநாத தீட்சிதரின் வைத்தியநாத தீட்சிதீயம் என்ற தர்ம சாஸ்திர நூல் விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமத்திற்கு சங்கரர் பராசரபட்டர் ஆகியோரின் பாஷ்யங்களை ஆசாரியார் தமிழில் மொழி பெயர்த்த நூல் ஆகியவற்றைத் தொடர்ந்து வெளியிடலாம் என்று எண்ணி இருக்கின்றோம்.
நான் விசாரித்த போது பப்ளிஷ் செய்ய பெரிய மூலதனம் வேண்டும் என்றும் விரும்புபவர் எண்ணிக்கை பொறுத்தே மீண்டும் பதிப்பிக்க போவதாகவும் சொன்னார்.. கும்பகோணம் காலேஜ் லேட் சமஸ்க்ருத பண்டிதர் மகாவித்வான் சதாவதானம் ஸ்ரீ உபயவே தி.ஈ.
ஸ்ரீநிவாஸாசாரியார் மகாவித்வான் பிரம்மஸ்ரீ கருங்குளம் ஸ்ரீ கிருஷ்ண சாஸ்த்ரிகள் ஸ்ரீ வேங்கடாசாரியார் அவர்களால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு கும்பகோணம் ஸ்ரீ மகாபாரதம் பிரஸ்ஸில் லேட் சிவராமகிருஷ்ணய்யரால் அச்சிட்டு உரிமை பெறப்பட்டு வெளிவந்ததின் மறுபதிப்பு .
நமது ஜ்யோதிஷ நிலையம் சார்பில் புரட்டாசி மாத சனிக்கிழமைஅனைத்து சனிக்கிழமைகளிலும் தோறும் விஷ்ணு ஸகஸ்ரநாம பாராயணம் நடக்கிறது.
அதற்கு ஸங்கல்பம் செய்ய விருப்பமுடையவர்கள் தங்கள் கோத்திரம் பெயர் நக்ஷத்ரம் ராசி லக்னம் வேண்டுதல்திருமணம் வேலை... போன்றவற்றை எனக்கு மெயில் செய்யலாம்.
நான் அறிந்த ரா.கி.ர வைப்பற்றி எழுதும் போது என் அனுபவ பூர்வமான விஷயங்களைச் சொல்லும்போது இது சாத்தியமல்ல கூடிய வரைக் குறைத்திருக்கிறேன் அவரை எப்போது முதன் முதலில் படித்தேன்?
பிரபலங்கள் பிள்ளைகள் என்ற வரிசையில் கல்கி ராஜேந்திரன் அவர்களை ரா.கி.ர பேட்டி கண்டு எழுதினார்.. அப்போதே அவர் எழுத்தின்மீது எனக்கு அபிமானம் ஏற்பட்டது அதன் பிறகு குமுதத்தில் வந்த பல கதை கட்டுரைகளைப் படித்து ரசித்து இருக்கிறேன்.
அவரது கற்பனையின் வேகம் அவர் எழுதும் கதை கட்டுரைகளில் இருப்பதைப் போல பேச்சிலும் கடிதங்களிலும் தெரியும்.. பேனாவா இங்க் போட்ட ஸ்கூட்டரா என்ற சந்தேகம் தோன்றும்.. அவரது பேனா அரை புட்டி இங்க் பிடிக்கும் பேனா நிப்போ பட்டையோ பட்டை.
ரா.கி ர.வைச் சந்திக்கும்போதெல்லாம் குமுதத்தின் உள் விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ளும் ஆர்வத்தில் சில கேள்விகளைக் கேட்டு வைப்பேன்.
அவரது மனைவி திருமதி கமலாவின் பிறந்தகத்தில் ஒரு மூத்த உறவினரின் பெயர் கமலா என்பதால் இவருக்குச் சின்னக்கமலா என்று பெயர் வந்து விட்டது.
ராகிரவும் சின்னக்கமலா என்ற பெயரில் ஒரு நாவலை எழுதிவிட்டார் யாராவது உறவினர்களோ போரடிக்கும் நண்பர்களோ வீட்டிற்கு வந்தால் இவர் பேப்பரும் பேனாவுமாக சில சமயம் புரூஃப்களுடன் மொட்டைமாடிக்குப் போய் விடுவார்.
நான் டில்லியிலிருந்த போது அவரிடமிருந்தது வந்த ஒரு வரி இரண்டு வரி கடிதங்கள்தான் என் எழுத்து ஆர்வத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் நீராகவும் உரமாகவும் உதவின.
அடுத்த செகண்ட் அரக்கப் பரக்கக் கிளம்பிப் போய் தகவல் திரட்டி மொபைல் போஸ்டாபீஸில் சாயங்காலம் ஆறு மணிக்குக் கட்டுரையை அனுப்பிவிடுவேன்.
இது வரை நான் பேண்ட் போட்டுக்கொண்டதே கிடையாது ஆகவே எல்லோரும் என்னை விசித்திர பிறவியாகப் பார்ப்பார்கள் என்ற தயக்கமும் கூச்சமும் ஒரு காரணம் என்றார்.
டில்லி வாழ்க்கையில் ரொம்ப காலம் ஊறிக்கொண்டிருப்பவர் என்று நினைத்தேன் அவர் அவ்வப்போது நடப்பு சேதிகளை வைத்துக்கொண்டு குறும்புப்பா எழுதுவார்.
சென்னை வந்த அவரைச் சந்தித்த போது சற்று வருத்தத்துடன் விவரங்களைச் என் மனைவிடமும் என்னிடமும் சொன்னார் பிறகு அவருக்குத் தெரிவிக்காமலேயே நாங்கள் சில முயற்சிகள எடுத்தோம்.
அதனாலென்னய்யா..இப்படிவாரும் என்று அடுத்த அ றைக்கு அழைத்துச் சென்று அண்ணாநகர் டைம்ஸில் வந்த கட்டுரை புத்தகங்களைக் கொடுத்தார்.
இவருடைய புத்தகங்களைப் படித்தால் போதும் என்று நிச்சயமாகச் சொல்வேன்.. இண்டர்நெட் கூகுள் ஈமெயில் எல்லாம் வந்த பிறகு அதில் இரவு பகல் பார்க்காமல் ஆழ்ந்து விட்டார்.
கடந்த சில மாதங்களாக அவர் உடல் நலமில்லாமல் இருந்தார் மாத்திரை மருந்துகள் காரணமாக தூங்கிக்கொண்டும் லேசான மயக்க நிலையிலும் இருந்தார் தெளிவு ஏற்பட்டதும் என் பெயரை எழுதிக்காட்டி போன் போடச் சொல்லுவாராம்.அவர் என்னிடம் முக்கியமாகப் பேசியது அவருடைய லைட்ஸ் ஆன் கட்டுரைகளைப் புத்தகமாகப் போடுவதைப் பற்றிதான்.
பின்குறிப்பு ரா.கி.ர பற்றி நீங்கள் எழுத வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்ட உடனே இட்லிவடைக்கு எழுதி அனுப்பிய கடுகு சாருக்கு நன்றி.
முதல் பேயோன் பக்கத்துக்கு பிறகு மற்றவை சுமார் என்ற விமர்சனம் இதனால் கூட இருக்கலாம் அதை பற்றி கவலைப்படாமல் தொடந்து உங்கள் பக்கத்தை பார்த்து வருகிறேன்.
ஒவ்வொரு வெற்றிக்கு பின்னாலும் ஒரு பெண் என்று அடிக்கடி சொல்லி கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன் ஆனால் நீங்கள் அப்படி இல்லை என்று நிருபித்துவிட்டீர்கள்.
உடனே அந்த பெரும் வியாபாரி இந்த சிறிய வியாபாரி தவறு செய்ததாகவும் தன்னை ஏமாற்றியதாகவும் அவரிடம் பணிபுரிபவர்களை கொத்தடிமைகளாக நடத்துவதாகவும் கூறி அவர் மீது புகார் கூறினார்.
ஆவணங்களை படித்து பார்த்த வழக்கறிஞர் இந்த வழக்கினை தன்னால் நடத்த முடியாது என்றும் நீங்கள் வேறொரு வழக்கறிஞரை பார்த்துக்கொள்ளுங்கள் என்றும் கூறினார்.
வியாபாரியின் இந்த வேண்டுகோளினை கேட்ட வழக்கறிஞர் தனது பிற பணிகளை ரத்து செய்துவிட்டு வியாபாரியின் வழக்கை எடுத்துக்கொள்ள சம்மதம் தெரிவித்தார்.
இதுபோன்று தான் ஒரு சிலர் காரியம் கைகூடும் வரை உடன் இருந்து விட்டு பின் நம் மீதே பழிச்சொற்களை நாள்தோறும் அள்ளி வீசி வருகிறார்கள்.
ஆனால் யார் என்ன பேசினாலும் என் கடன் பணி செய்து கிடப்பதே என்ற குறிக்கோளுடன் மக்கள் நலத்திட்டங்களை நான் செயல்படுத்திக்கொண்டிருக்கிறேன்.
அதன் பிறகும் அந்தக் குழுவின் எச்சரிக்கையையும் பரிந்துரைகளையும் அமெரிக்க அரசாங்கம் கவனத்தில் கொள்ளாமல் அதே கொள்கைகளைக் கடைப்பிடித்தது.
ஒன்று குடும்பங்களைக் குலைக்கும் அத்துமீறிய தனி நபர் மற்றும் மனித உரிமை சிந்தனைகள் அதற்கான வாதங்கள் அமைப்புகள் இரண்டு பெண்களைக் கொச்சைப்படுத்தி வக்கிரப்படுத்தும் பெண்ணுரிமை சிந்தனைகள் வாதங்கள் அமைப்புகள் மூன்றாவது இவற்றை எல்லாம் தங்களுடைய சொந்த நலனுக்காகத் தூண்டி பயன்படுத்தும் அமெரிக்கத் தொழில் அமைப்புகள் பெரிய பெரிய கம்பெனிகள்.
பின்பு எப்படி தனி நபர் மனித உரிமை மற்றும் பெண்ணுரிமை சிந்தனையாளர்கள் அமைப்புகள் போராளிகள்.... போன்றோர் குடும்ப அமைப்புகளைக் கலைத்து அழித்தார்கள் என்று பார்ப்போம்.
அதனால்தான் பொருள்கள் தயாரிக்கும் கம்பெனிகள் குறிப்பாகப் பன்னாட்டுக் கம்பெனிகள் அதைப் பார்த்து உள்நாட்டுக் கம்பெனிகள் தங்களுடைய விளம்பரங்களில் குடும்பங்கள் என்றாலே கணவன் மனைவி ஒன்று அல்லது இரண்டு குழந்தைகள் என்றே குடும்பங்களைச் சித்தரிப்பார்கள்.
அதனால்தான் ஒரு குடும்பத்தில் சேர்ந்து வாழ்கிறவர்கள் எண்ணிக்கை குறையக் குறைய வியாபாரம் அதிகம் ஆகிறது எனகிற அடிப்படையில் குடும்பங்கள் என்றாலே கணவன் மனைவிதான்.
சென்ற இதழில் குறிப்பிடப்பட்ட எப்படி குடும்பங்களின் முக்கியமான பணிகளான உணவு சமைப்பது சுத்தம் செய்வது துணி துவைப்பது போன்ற பணிகளை குடும்பங்கள் செய்யாமல் இக்காரியங்கள் எல்லாம் வியாபாரம் செய்யும் கம்பெனிகளின் கைக்குப் போய் விட்டன என்று அங்கலாய்க்கிறது.
தவிர அமெரிக்காவில் உணவு தயாரிக்கும் பன்னாட்டுக் கம்பெனிகளான மாக்டொனால்ட்ஸ் பர்கர் கிங் நெஸ்லே போன்றவை அமெரிக்கக் குடும்பங்களின் அடுப்பங்கரையை காலி செய்து அக்குடும்பங்களுக்கு உணவு சமைத்து வினியோகிப்பதை வியாபாரமாக்கி பல்லாயிரக்கணக்கான கோடி ரூபாய் லாபம் சம்பாதிக்கின்றன.
இது பற்றி மேலும் கூறுகிறது அமெரிக்க ஆய்வுக் குழு அப்படி பொருள் தயாரிப்பவர்கள் மற்றும் வியாபாரிகள் குடும்பங்களின் மாமூலான வேலைகளைக் கூட வியாபாரமாக்கி குடும்பங்களைப் பொறுப்பில்லாத அமைப்புகளாக குறிப்பாக பெண்களைப் பொறுப்பற்றவர்களாக மாற்றியது ஒரு பக்கம்.
இன்னொரு பக்கம் குழந்தை பாதுகாப்பு அவர்களின் படிப்பு குடும்பங்களில் உள்ளவர்கள் எதிர்காலம்... போன்ற மிக முக்கியமான பொறுப்புகள் எல்லாவற்றையும் அரசாங்கமே ஏற்று வருகிறது.
இப்படியே போனால் பிறக்கிற குழந்தைகளைப் பேணுகிற பொறுப்பும் தாய் தந்தையரிடமிருந்து அரசாங்கத்துக்குப் போய் விடுகின்ற வாய்ப்பு இருக்கிறது.
இப்படி குழந்தைகளைப் பேணும் அடிப்படையான வேலைகள் கூட குடும்பங்களில் நடக்கவில்லை என்றால் குடும்பங்கள் என்பதற்கு என்ன பொறுப்பு இருக்கும்?
அதற்கு மேலும் விகாரங்கள் திருமணமில்லாமல் சேர்ந்திருப்பது திருமணமில்லாமல் குழந்தைகளைப் பெறுவது குழந்தைகள் வேண்டாம் என்று ஒப்பந்தமிட்டுக் கொண்டு ஆண் பெண் சேர்க்கை ஓரினச் சேர்க்கை என்று உருவானதில் ஆச்சரியம் என்ன இருக்க முடியும்?
மேலும் இப்போது பெரிய சவாலாக உருவாகியிருக்கும் சந்தைப் பொருளாதாரத்தைப் பற்றி ஒரு சித்தாந்த ரீதியான ஒரு பிரச்னையையும் அப்போதே தீர்க்கதரிசனமாக எழுப்பியது அமெரிக்கத் தேசியப் பொருளாதார ஆய்வுக் குழு.
அந்தக் குழு கூறிய சிறந்த கருத்துக்களுக்கு அமெரிக்க அரசாங்கம் செவிமடுக்காததால்தான் இன்று ஆபத்து அமெரிக்காவுக்கு மட்டுமல்லாமல் அமெரிக்காவிலிருந்து உலகமெங்கும் ஏற்றுமதியாகி வரும் அமெரிக்கக் கலாசார சமுதாய பொருளாதாரக் கொள்கைகளால் உலகுக்கும் ஆபத்து ஏற்பட்டிருக்கிறது.
குடும்பங்கள் குலைந்து கலைந்து கம்பெனிகளின் கையில் சிக்கிக் கொண்டதும் பின்பு அரசாங்கத்துக்கு அடிமையானதும்தான் இந்த ஆபத்துக்கு அடிப்படைக் காரணம்.
குடும்பங்கள் அரசாங்கத்துக்கு அடிமையாவது ஆபத்து என்பதை பல ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னமே பாகவத புராணத்தில் வியாச பகவான் தெளிவாகக் கூறியிருக்கிறார்.
அதற்கு பாஹுகா இப்படி கம்சனுக்கு அறிவுரை கூறினார் உன்னுடைய கஜானாவைத் திறந்து மக்களுக்கு பணத்தைக் கொடுத்து அவர்களை உழைக்காமல் ஜாலியாக வாழ வகை செய் அவர்களுடைய குடும்பங்களைக் குலைத்து கலைத்து அழித்து விடு பெண்களை தங்கள் கற்பைவிட உடல் இன்பத்தை அனுபவிப்பதே முக்கியம் என்று நினைக்க வை.
உபயோகம் இல்லாதவர்கள் என்று பிள்ளைகளுக்குப் பாடம் சொல்லிக் கொடு வரம்பில்லாமல் தான் மட்டும் அனுபவிப்பதுதான் வாழ்க்கையின் நோக்கம் என்று மக்களை நம்ப வை அப்படிச் செய்து விட்டால் அவர்கள் தர்மம் நியாயம் கடமை தவம் இவை எல்லாவற்றையும் எள்ளி நகையாடுவார்கள் இவற்றைப் பற்றி பேசுகிறவர்களைப் பைத்தியக்காரன் என்று நினைப்பார்கள் இப்படி மக்களை நிலைகுலைய வைத்து விட்டால் ஆடு மாடுகள் எப்படி மேய்ப்பவன் சொன்னபடி நடக்கின்றனவோ அப்படி நீ சொன்னபடி அவர்கள் நடப்பார்கள்.
இன்று மேற்கத்திய நாடுகள் குறிப்பாக அமெரிக்கா பாஹுகாவின் பொருளாதாரத்தை முழுமையாக ஏற்று குடும்பங்களை அழித்து பெண்களைக் கொச்சைப் படுத்தி குடும்பங்களை வியாபாரிகளுக்குக் காவு கொடுத்து அரசாங்கத்துக்கு அடிமையாக்கி இருக்கிறது.
சமீபத்தில் மறைந்த எழுத்தாளர் ரா.கி.ரங்கராஜனுடன் தான் பழகிய பசுமையான நினைவுகளை நம்முடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார் பாக்கியம் ராமசாமி குமுதம் ஆசிரியர் எஸ்.ஏ.பி.