sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பெரும்பாலும் ஆண்களுக்கு பீரியட்ஸ் பற்றியும் பெரிதாக தெரியாது அது எத்தகைய வலி அல்லது அசௌகரியத்தை பெண்... மேலும் வாசிக்க பெண் குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை குழந்தைப் பருவம் கடந்து டீன் ஏஜ் பருவத்தை அடையும்போது உடல் உறுப்புகளின் வளர்ச்சி குரலில் மாற்றம் மாதவிடாய்க் கால தொடக்கம் உணர்ச்சிகள் எண்ணங்களில் மாற்றம்... மேலும் வாசிக்க புவியில் உள்ள ஆரோக்கியமான பழங்களில் ஒன்று தான் எலுமிச்சை.
இவை ஒட்ட... மேலும் வாசிக்க காதல் சுகம் தரும் என்றும் வலி தரும் என்றுப் பட்டிமன்றம் வைத்துக் கொண்டிருப்பவர்களுக்கு காதல் ஒரு அஞ்சறைப் பெட்டி என தெரிவதில்லை.
ஒருவேளை... மேலும் வாசிக்க சூடான செய்திகள்நல்லதோ கெட்டதோ ஏன்ய்யா இதுக்கும் ஒரு வியாக்கியானமானு யோசிக்கமால் தொடர்ந்து படியுங்கள்.
அவசியமான உடலுறவு மனதுக்கும் உடலுக்கும் மிகவும் ஆரோக்கியமான... மேலும் வாசிக்க அலைச்சல் தூக்கமின்மை தூசி மாசுக்கள் போன்றவற்றால் நம்முடைய முகம் மிக வேகமாகவே பொலிவை இழந்து விடுகிறது.
அதிலும் இரத்த சோகையானது அடிக்கடி காணப்பட்டால் அது மஞ்சள் காமாலை புற்றுநோய் அல்லது எய்ட்ஸ் போன்... மேலும் வாசிக்க நான் தூக்கத்தில்தான் அந்த தவறைச் செய்தேன் நான் குற்றவாளி அல்ல பெண்ணை நடுங்க வைக்கும் குற்றவாளியின் வாக்குமூலம்
விஞ்ஞான நோக்கில் விநாயகர் உருவினைப் பார்க்கும்பொழுது அத்திருவுருவம் இன்று உலகெங்கும் போற்றப்படும் சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பில் இன்றியமையாத தேவையினை வலியுறுத்தும் வடிவாகவே விளங்குகின்றது.
மிருகங்களில் பெரிதான யானையின் தலையும் மனித உடலும் அழகுற அமைந்த விநாயக மூர்த்தம் மக்களுக்கும் மிருகங்களுக்கும் இடையே தேவை யான வாழ்முறை ஒருமைப்பாட்டினை உணர்த்தும் பெரிய தத்துவ தெய்வமாகவே விளங்குகிறது.
இத்தகைய மேன்மைகளுடன் அளவிடற்கரிய சக்தியின் அரிய உருவமாக விளங் கும் யானை உண்பது தாவர உணவினைத்தான் அந்த யானையின் பிளிறுதலில் ஓம் என்ற பிரணவ மந்திரத்தினையும் கேட்கலாம்.
இவ்வகையில் மக்களுக்கும் மிருகங்களுக்கும் தாவரங்களுக்கும் இடையே தேவையான வாழ்முறை கட்டுப்பாடும் ஒருமைப்பாடும் இருத்தல் வேண்டும் என்ற விஞ்ஞானக் கோட்பாட்டினை உணர்த்தும் மூர்த்தமாகவும் விநாயகர் விளங்கு கின்றார்.
எச்செயலையும் தடைகள் இல்லாமல் வெற்றியுடன் முடிப்பதற்கு அச்செயலைத் தொடங்குவதற்கு முன்னர் முதற்கண் வழிபடப் பெறும் கடவுள் ஒருமைப்பாட்டு உருவினரான விநாயகரே.
இவ்வாறு விநாயக மூர்த்தத்தில் ஆண் பெண் என்ற இரு கூறுகள் ஆண் பெண் ஒருமைப்பாட் டின் இன்றியமையாத தன்மையை வலியுறுத்தி விளக்குகின்றது.
பாசஞானம் கலைஞானமாகி சிவஞானத் திற்கு வழிகோலும் உவமையிலாக் கலைஞானம் உணர்வரிய மெய்ஞ்ஞானம் திருப்பெருகும் சிவஞானம் என்ற மும்மதத்தினையும் ஒருங் கிணைத்த ஞான மதத்தின் ஒப்பற்ற தலைவராக விநாயகக் கடவுள் விளங்குகிறார்.
வெள்ளெருக்கு மஞ்சள் சந்தனம் மலர் மரம் சுதை மண் கருங்கல் பொன் வெள்ளி செம்பு பளிங்கு போன்ற பல பொருட்கள் விநாயகர் வடிவம் அமைக்கப் பயன்படுகின்றன.
இது பிறந்த மண்ணை பிறந்த பொன்னாட்டைப் போற்றுதல் வேண்டும் என்ற உட்குறிப்பினைக் கொண்டது போலும் பெற்ற தாயும் பிறந்த பொன்னாடும் நற்றவ வானிலும் நனி சிறந்தனவே என்றார் மகாகவி பாரதி.
நாடெங்கும் மக்களால் கொண்டாடப் பெறும் விநாயக சதுர்த்தி விழா தேசிய விழாவாக மலர்ந்து தேசபக்தியினையும் தேசிய ஒருமைப்பாட்டினையும் ஓங்கச் செய்கின்றது.
மண்ணினால் அமைந்த விநாயகர் திருவுருவம் மண்வளம் பாதுகாக்கப்படுதல் வேண்டும் போற்றப்படுதல் வேண்டும் என்பதனை அறிவுறுத்துவதாக உள்ளது.
இந்த சிறந்த விஞ்ஞானக் கருத்தினையே மண்ணில் செய்த விநாயகர் உருவினை சதுர்த்தி விழாவிற்குப் பிறகு பூரணமாக நீரில் கரைத்தல் உணர்த்து கின்றது.
இதனைத் தொடர்ந்து தகவல் அறிந்து சம்பவ இடத்திற்கு வந்த போலீசார் குழந்தை மனைவி பாட்டி ஆகியோரை மீட்டு பாரதியிடம் ஒப்படைத்தனர்.
கந்துவட்டி தடுப்புச் சட்டத்தின் கீழ் மணிகண்டன் மீது வழக்குப் பதிவு செய்த போலீசார் அவரைக் கைது செய்து விசாரணை மேற்கொண்டுவருகின்றனர்.
அனுதினமும் கிறிஸ்துவுடன் தியானங்கள் தங்களுக்கு ஆசீர்வாதமாகவும் பிரயோஜனமாகவும் இருந்தது என்பதை தங்கள் கடிதங்கள் வாயிலாக அறிந்து கர்த்தரைத் துதிக்கிறோம்.
தொடர்ந்து இவ்வூழியத்தை தாங்கள் இணைக்கரம் கொடுத்து ஆதரிக்கவும் ஊழியங்களுக்காக ஜெபிக்கவும் அன்புடன் வேண்டுகிறோம்.
இவ்வருடத்தில் தியானபுத்தகத்தின் அட்டவணையைப் பயன்படுத்தி பரிசுத்த வேதாகமத்தை வாசித்து முடித்தவர்கள் எங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்.
இருள் போன்ற சூழ்நிலைகளில் எல்லாம் ஆண்டவருடைய வழிநடத்துதல்களையும் வாக்குப்பண்ணப்பட்டபடி பாலகனாக இவ்வுலகுக்கு வந்த ஆண்டவராகிய இயேசு தாம் வாக்குரைத்தபடியே மீண்டும் வரப்போவதை நாம் மற்றவர்களுக்கு அறிவிக்கிறவர்களாக வாழ வேண்டுமென்பதையே சகோதரி சாந்தி பொன்னு அவர்கள் டிசம்பர் மாதத்தில் திட்டமும் தெளிவுமாக எழுதியுள்ளார்கள்.
சத்தியவசன விசுவாசபங்காளர்கள் ஆதரவாளர்கள் சந்தாதாரர்கள் யாவருக்கும் சத்திய வசனம் ஊழியத்தின் சார்பாகவும் ஊழியர்களின் சார்பாகவும் எங்களது இனிய கிறிஸ்துமஸ் மற்றும் புத்தாண்டு நல்வாழ்த்துக்களைத் தெரிவிக்கிறோம்.
இவ்வாண்டின் இந்நாள் வரையிலும் அறிவுக்கெட்டாத பெரிய காரியங்களை நமக்குச் செய்து நடத்தி வந்த எல்லா பாதைகளுக்காகவும் ஆண்டவரை ஸ்தோத்திரிப்போம்.
சத்தியவசன வானொலி தொலைகாட்சி மற்றும் இலக்கியங்கள் வாயிலாக தாங்கள் பெற்றுக்கொண்ட ஆவிக்குரிய நன்மைகளை எங்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்.
இவ்விதழின் செப்டம்பர் மாதத்தில் நமது கிறிஸ்தவாழ்க்கையில் நமக்கு நேரிடும் பாடுகள் சோதனைகள் பயங்களில் நமது விசுவாசம் காணப்பட வேண்டிய அவசியத்தை சகோதரி ஜெபி பீடில் அவர்கள் தியானங்களாக எழுதியுள்ளார்கள்.
இத்தியானங்கள் உங்களுக்கு ஆசீர்வாதமாய் இருப்பதாக நமக்காக பிதாவினிடத்தில் பரிந்து பேசுகிறவராயிருக்கிற இயேசு கிறிஸ்துவின் இனிய நாமத்தில் அன்பின் வாழ்த்துக்கள்.
சுமந்திரனுக்கு அமைச்சுப் பதவி வழங்கப்பட்டால் ஆச்சரியப்பட முடியாது கஜேந்திரகுமார் பொன்னம்பலம் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் எம்.ஏ.சுமந்திரனுக்கு அமைச்சுப் பதவி வழங்கப்பட்டால் ஆச்சரியப்பட முடியாது.
மேலும் இனி வரும் காலங்களில் உருவாக்கப்படும் இத்தகைய கணினி ஆசிரியர் பயிற்றுநர் பணியிடங்களை நிரப்புகையில் அரசின் தற்போதைய கொள்கை முடிவின்படி ஆசிரியர் தேர்வு வாரியம் மூலம் உரிய எழுத்துத் தேர்வு வைத்து மட்டுமே நிரப்பப்படுவர் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
கோயில்களில் பாட்டுக்கள் பாடி நாட்டியம் ஆடுகின்ற நாட்டியப் பெண்களைத் தவிர மற்றையோரில் தமிழை எழுத வாசிக்கத் தெரிந்த இரு பெண்களை மாத்திரம் யாழ்ப்பாணத்தில் காணக்கூடியதாக இருக்கின்றது.
ஆனால் உடுவில் வேம்படி உடுப்பிட்டி பருத்தித்துறை சுண்டுக்குளி இளவாலை ஆகிய இடங்களில் தோன்றிய பெண் பாடசாலைகள் யாழ்ப்பாணத்துப் பெண்களின் கல்வி வளாச்சியை மிக உன்னத நிலைக்கு எடுத்துச் சென்றிருக்கின்றது.
இன்று மருத்துவர்களாகவும் வழக்கறிஞர்களாகவும் பத்திரிகை ஆசிரியர்களாகவும் விரிவுரையாளர்களாவும் பொறியியலாளர்களாகவும் பல்கலைக்கழக உபவேந்தர்களாகவும் வங்கி அதிகாரிகளாகவும் வருமானவரி மதிப்பீட்டாளர்களாகவும் என்று சமூக வாழ்வின் எல்லாத் தளங்களிலும் பெண்கள் உயர்ந்த நிலையில் உள்ளனர்.
இந்த உயர்ந்த கல்வியின் ஒரு வெளிப்பாடாக வெளிநாடுகளுக்குச் சென்று தொழில்புரியும் சாத்தியங்களையும் யாழ்ப்பாணப் பெண்கள் கொண்டிருந்தனர்.
உயர் கல்வி கற்ற ஈழத்துப் பெண்மணிகள் இங்கிலாந்திலேயே திருமண தொடர்புகள் மூலமாக புலம்பெயர ஆரம்பித்து இங்கிலாந்திலும் சிறந்த தொழில் வாய்ப்புகளை பெற்றுக் கொண்டனர்.
அந்த வகையில் சுதந்திரத்திற்குப் பின்னர் இங்கிலாந்தை நோக்கிய ஈழத்தின் புலப்பெயர்வு எண்பதுகளை அடுத்த காலப்பகுதியில் மிக வேகமாக அதிகரிக்கலாயிற்று.
எனினும் எண்பதுகளுக்குப் பிறகு ஈழத்துப் பெண்களின் எழுத்துக்கள் புதிய உத்வேகத்தோடு இலக்கியப் பரப்பில் தடம் பதிக்கத் தொடங்கின.
பவானியின் சிறுகதைகளைத் தொகுத்துக் கணித்தால் அவற்றில் இழையோடும் முக்கியமான கருத்தோட்டம் சமுதாய அவலங்களும் அர்த்தமற்ற சில பண்பாட்டுக் கொள்கைகளும் எப்படி ஆணையும் பெண்ணையும் அலைக்கழிக்கின்றன அவர்கள் எப்படி அவற்றில் பாரிய தாக்கத்திற்கு உட்படுகிறார்கள் என்பதே அவர் கதைகூறும் பாணியும் கதை முடிக்கும் பாணியும் கதாபாத்திரங்களை பரிதாபத்திற்கு ஆளாக்கவில்லை.
அவர்கள் பண்பாட்டில் இருந்து இறங்கிய நிலையிலும் தங்கள் உரிமைகளைப் பேசுவதுபோலவே அக்கதாபாத்திரங்கள் படைக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
முடிவுகள் வாசகர்களைச் சிந்திக்க வைக்கின்றன என்று கலாநிதி செல்வி திருச்சந்திரன் கடவுளரும் மனிதரும் என்ற நூலின் இரண்டாவது பதிப்புரையின் முன்னுரையில் குறிப்பிடுவது குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
ஒழுக்கம் போன்ற கருத்தியல்களை புரட்சிகரமாக அணுகிய பவானி ஆழ்வாப்பிள்ளையின் சிறுகதைகள் கடவுளரும் மனிதரும் என்ற சிறுகதைத் தொகுப்பாக வெளிவந்துள்ளது.
பேராதனைப் பல்கலைக் கழகப் பட்டதாரியான பவானி ஆழ்வாப்பிள்ளை தனது எழுத்துக்களை தன்னை அறிதலான சுயநிர்ணயம் என்று கூறுகின்றார்.
மன்னிப்பாரா என்ற சிறுகதையில் மூர்த்தி சுசீலா ஆகியோருக்கிடையிலான காதல் சாதிய ஏற்றத்தாழ்வினால் நிறைவேறாமல் போய்விடுகிறது.
சவுந்தரநாயகம் எழுதிய கதையும் அவளுடைய முடிவை ஆதரித்து அவளைப் புரட்சிப் பெண்ணாகக் கொண்டு செந்தாரகை எழுதிய கதையும் மன்னிப்பாரா என்ற அதே தலைப்பிலேயே கலைச்செல்வியின் அடுத்த இதழ்களில் வெளியாகின என்று கலாநிதி குணராசா ஈழத்துச் சிறுகதை வரலாறு என்ற நூலிலே குறிப்பிடுகின்றார்.
ஏழாலையைச் சேர்ந்த தனபாக்கியம் குணபாலசிங்கம் தமிழகத்தில் தொல்லியலை சிறப்புத்துறையாகப் பயின்று வடமொழியில் பி.ஏ சிறப்புப் பட்டத்தையும் தொல்லியல் முதுகலைமானிப் பட்டத்தையும் பெற்று கொழும்புப் பல்கலைக்கழகத்தில் இந்துநாகரிகத் துறையில் விரிவுரையாளராளராகப் பணியாற்றியவராவார்.
பழையகால மனிதன் வாழ்ந்திருந்த களங்களுக்கு நேரடியாகச் சென்று அவர்கள் விட்டுச் சென்ற தடயங்களை ஆராய்ந்து உண்மைகளைத் துணைகொண்டு வரலாற்றுக்கு முற்பட்டகால மனித வரலாறுகளை மீளவும் கட்டியெழுப்பும் பணியில் ஈடுபடுபவர்களே தொல்லியலாளர்கள் என்று கூறும் தனபாக்கியம் குணபாலசிங்கம் ஈழத்தில் கிடைக்கப்பெற்ற ஈமத்தாழிகளுக்கும் தமிழகத்தில் கிடைக்கப்பெற்ற ஈமத்தாழிகளுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமைகளை ஆராய்ந்து எழுதிய இலங்கையில் தொல்லியல் ஆய்வுகளும் திராவிட கலாச்சாரமும் என்னும் நூல் மிக முக்கிய வரலாற்று ஆய்வு நூலாகும்.
இதனையடுத்து மட்டக்களப்பு மான்மியம் ஓர் ஆராய்ச்சி என்ற தலைப்பில் இவர் வெளியிட்ட நூல் மட்டக்களப்பு தமிழர்களின் வரலாற்றை பொதுமக்களும் விளங்கிக்கொள்ளும் வகையில் எளிமையாக எழுதப்பட்டுள்ளது.
அடுத்ததாக இவர் எழுதி வெளியிட்ட வங்க இளவரசர் விஜயன் வரலாறும் இலங்கையில் சிங்கள் இன மொழி எழுத்துத்தோற்ற வளர்ச்சி நிலைகளும் என்ற நூல் இப்பண்கடுவ என்னும் இடத்தில் அகழ்வு செய்யப்பட்ட பெருங்கற்பண்பாட்டுத் தொல்லியல் களங்களிலிருந்து கிடைத்த தடையங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட குறிப்பிடத்தக்க சிறந்த ஆய்வு நூலாகும்.
சைவசமய வரலாறுகளையும் சைவ சித்தாந்தக் கோட்பாடுகளையும் எளிமைப்படுத்திய வகையில் இவர் எழுதிய சைவ சித்தாந்தமும் விஞ்ஞான உலகமும் என்ற நூலும் பின்பற்றப்பட வேண்டிய சைவ தத்துவங்கள் என்ற நூலும் ஈழத்து சைவ சித்தாந்த வரலாற்றைத் தொகுக்கும் சிறந்த முயற்சிகளாகும் அடுத்ததாக ஆசிய ஆபிரிக்க ஐரோப்பிய இனங்களின் மானிட வரலாறு என்ற நூல் தனித்துவமானது.
குமரிக்கண்டம் முதல் சுமேரியாவரை தமிழர் வரலாறு என்ற அவரது மற்றுமொரு நூல் விவிலிய வேதத்தோடு தமிழர்களைத் தொடர்புபடுத்தி ஆராயும் நூலாக முகிழ்த்துள்ளது.
இதைவிட தமிழரின் சமயத் தத்துவக் கோட்பாடுகளை புலம்பெயர் நாடுகளில் வாழும் தமிழ் மக்கள் அறிந்துகொள்ளும் வகையில் பிராணிகள் கூறும் அறிவியல் கதைகள் என்னும் நூலும் என்ற நூலும் முக்கிய நூல்களாகும்.
மட்டக்களப்பில் கோளாவில் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ராஜேஸ்வரி பாலசுப்ரமணியம் யாழ்ப்பாணத்தில் தாதிப்படிப்பை மேற்கொண்டிருந்தபோது உடற்கூற்றியல் விரிவுரையாளராக இருந்த எழுத்தாளர் நந்தியின் மீதுள்ள அபிமானத்தால் எழில் நந்தி என்ற புனைபெயரில் ஆரம்பத்தில் எழுதிக்கொண்டிருந்தார்.
செ.யோகநாதன் நடத்திய வசந்தம என்ற பத்திரிகையில் வெளியான சித்திரத்தில் பெண் எழுதி என்ற இவரது சிறுகதை முற்போக்கு வட்டாரத்தில் பாராட்டுப் பெற்ற கதையாகும் .
அதன்பின் தேம்ஸ் நதிக்கரையில் தில்லை ஆற்றங்கரை உலகமெல்லாம் வியாபாரிகள் அவனும் சில வருடங்களும் பனி பெய்யும் இரவுகள் வசந்தம் வந்து போய்விட்டது நாளைய மனிதர்கள் ஆகிய எட்டு நாவல்களைப் படைத்ததின் மூலம் லண்டனில் மிகப் பெரும் நாவல் ஆசிரியராக அவர் பரிணமித்துள்ளார்.
மட்டக்களப்பு மக்களின் வாழ்க்கை முறை லண்டன் மத்தியதர வாழ்க்கை முறையிலும் பிரித்தானிய வாழ்க்கை முறையிலும் தோய்ந்து எழுந்த கதா பாத்திரங்கள் இவரது நாவல்களுக்கு மெருகூட்டுகிறார்கள்.
ஈழத்து ஏடுகளிலும் புலம்பெயர்ந்த சஞ்சிகைகளிலும் நிறையவே எழுதியுள்ள ராஜேஸ்வரி பாலசுப்ரமணியத்தின் சிறுகதைகள் இலையுதிர் காலத்தின் ஒரு மாலை நேரம் அரைகுறையடிமைகள் ஏக்கம் நாளைக்கு இன்னொருத்தன் அம்மா என்றொரு பெண் ஆகிய சிறுகதைத் தொகுதிகளாக வெளிவந்துள்ளன.
லண்டனில் நீண்டகாலமாக குழந்தைகள் நல அதிகாரியாக பணிபுரிந்த ராஜேஸ்வரி பாலசுப்ரமணியம் உங்கள் உடல் உள பாலியல் நலம் தாயும் சேயும் என்ற இரு மருத்துவ நூல்களைச் சிறப்பாக எழுதி வெளியிட்டுள்ளார்.
சாதிக் கொடுமைகளை எதிர்த்து எழுதுகிறேன் இறக்கும்வரை எழுதுவேன் சுயநலத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட இந்த பிராமணியத்தின் தத்துவங்களை உடைத்து எறியாதவரை எந்த சமூகமும் முன்னேறாது என்று துணிச்சலோடு கூறுபவர் ராஜேஸ்வரி பாலசுப்ரமணியம்.
இவைகளைக் கண்டிப்பது மனித உரிமைக்காகப் போராடும் பலரின் கடமையாகும் என்று துணிவோடு செயற்படும் எழுத்தாளராக ராஜேஸ்வரி பாலசுப்ரமணியம் திகழ்கிறார்.
சாலினி என்ற பெயரில் சிறுவயதிலேயே எழுதத் தொடங்கிய இவர் தனது பதினைந்தாவது வயதில் திருவாசகத்தில் பெண்கள் என்ற தலைப்பில் எழுதிய ஆய்வுக்கட்டுரை ஈழத்து அறிஞர்களால் அன்று பாராட்டப்பட்டது.
உலகநாடுகளில் வெளிவரும் இதழ்களில் பல புனைபெயர்களில் எழுதிவரும் தமிழரசி சங்கத்தமிழ் ஈழவரலாறு சமயம் இசை நாட்டியம் ஓவியம் சிற்பம் பற்றிய நூற்றுக்கணக்கான ஆய்வுக் கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார்.
யாழ் வேம்படி மகளிர் கல்லூரியின் பழைய மாணவியான மாதவி சிவலீலன் யாழ் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ் சிறப்புக்கலை பயின்று முதுகலைமாணிப் பட்டத்தையும் பெற்றவர்.
முதுகலைமாணிப் பட்டதிற்காகக் கம்பராமாயணக் கதையமைப்பும் கட்டமைப்பும் என்னும் ஆய்வேட்டை யாழ் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சமர்ப்பித்திருக்கின்றார்.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் வாழ்ந்த பிரபல நாட்டுக்கூத்துக் கலைஞரான பொன்னாலைக் கிருஷ்ணபிள்ளை அவரது காலத்து அரசியல் பொருளாதாரம் சமூகம் சமயம் போன்ற அனைத்து விடயங்களையும் கொண்டப டல்களை ஆக்கியவர்.
இவர் கூறும் சமூகச் சீர்திருத்தக் கருத்துக்கள் இன்றைய சமூகத்திற்கும் பொருந்துவதாக உள்ளதே அவரது பாடல்களின் சிறப்பு எனக் கூறும் மாதவி சிவலீலன் ஈழத்தில் பல எழுத்தாளர்களும் கலைஞர்களும் இலக்கிய ஆர்வலர்களால் வெளிக்கொணரப்படாது மறைந்திருக்கின்றனர் என்று கூறுகின்றார்.
அந்நாட்களில் கிராமங்களில் இடம்பெறும் நாடக இடைவேளைகளின் போது சமூகச்சுற்றாடலின் பனை போன்ற இயற்கை வளங்களின் நன்மைகள் குறித்தும் சமூகத்திற்குத் தேவையான பல நல்ல கருத்துக்களையும் வெளிப்படுத்தி சமூகத்தை சிந்திக்க வைத்து நெறிப்படுத்தியவர்களில் முக்கியமாத் திகழ்ந்தவர் பொன்னாலைக் கிருஷ்ணபிள்ளை அவர்கள்.
இத்தகைய சமூக அக்கறையோடு சிறந்த நாடகக் கலைஞராகவும் செயற்பட்டவரை வெளிக்கொண்டுவரும் நோக்கில்தான் அத்தகைய ஒரு ஆய்வு நூலை மேற்கொண்டதாகக் கூறுகின்றார் மாதவி.
இந்த துன்பகரமான நிகழ்வின் பின்னர் கோயில்களில் அந்த நாடகத்தை அரங்கேற்றுவதை நிறுத்தினார் என்று அவரது மருமகனான சங்கீத பூஷணம் சு.கணபதிப்பிள்ளை கூறியதாக அந்த நூலில் குறிப்பிடுகிறார் மாதவி சிவலீலன்.
தற்போது லண்டன் தமிழ் நிலையத்தில் தமிழ் ஆசிரியராகப் பணியாற்றும் இவர் கவிதை சிறுகதை கட்டுரை விமர்சனம் என்பவற்றிலும் ஆர்வமுடையவர்.
தமிழரசுக் கட்சியின் அரசியல் மேடைகளில் நன்கு அறியப்பட்ட அங்கையற்கண்ணி தமிழகத்தில் புலம்பெயர்ந்தபோது எழுதிய கவிதைகள் தொகுப்பாக வெளிவந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இளங்கலைமாணி.பட்டத்தைப் பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்திலும் இள விஞ்ஞானமாணி பட்டத்தை பட்டங்களை ஒக்ஸ்வேர்ட் புரூக்ஸ் பல்கலைக்கழகத்திலும் பெற்றுக்கொண்டவர்.
சன்றைஸ் வானொலியின் நிகழ்ச்சித் தயாரிப்பாளராக திகழ்ந்த றீற்றா பற்றிமாகரன் வானொலி தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து சிறப்பித்து வருகின்றார்.
யாழ் திருக்குடும்பக் கன்னியர் மடத்தின் பழைய மாணவியான றீற்றா பற்றிமாகரன் விளையாட்டு நாடகக்கலை சிறுவர் நிகழ்ச்சித் தயாரிப்புகளில் ஆர்வம் உள்ளவர்.
மாட்டின் டி பொரஸ் ஹொரணை சென் யோசப் கல்லூரி கொழும்பு போன்றவற்றில் ஆசிரியராகப் பணியாற்றிய றீற்றா பற்றிமாகரன் கேம்பிரிஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் அனைத்துலகத் தமிழ் உயர்தரத் தேர்வுக்கான வினாத்தாள் தயாரிப்பாளராகப் பணியாற்றிய அனுபவம் கொண்டவர்.
அமெரிக்காவின் பொஸ்ரன் வீட்டன் கல்லூரியில் அரசியலை சிறப்புக் கற்கை நெறியாகப் பயின்று கலைமானிப்பட்டத்தைப் பெற்ற இவர் யாழ் பல்கலைக கழகத்தில் ஆங்கில போதனாசிரியராகவும் பின்னர் சுண்டுக்குளி மகளிர் கல்லூரியில் ஆசிரியையாகவும் பணியாற்றியவராவார்.
யாழ்ப்பாணத்திலிந்து வெளியான என்ற பத்திரிகையின் ஆசிரியர் குழுவிலும் பணியாற்றினார்.ராஜசிங்கம் எழுதிய என்ற நாடகத்தை கண்ணாடி வார்ப்புகள் என்ற பெயரிலும் ரஷ்ய நாடக ஆசிரியர் எழுதிய என்ற நாடகத்தை பழைய உலகம் புதிய இருவர் என்ற தலைப்பிலும் எழுதிய என்ற நாடகத்தை ஒரு பாலை வீடு என்ற பெயரிலும் எழுதிய என்ற நாடகத்தை யுகதர்மம் என்ற பெயரிலும் சிறந்த மொழிபெயர்ப்புக்களைச் செய்தவராவார்.
தமிழகத்திலிருந்து வெங்கட்சாமிநாதன் எழுதிய ஹிட்லரும் றிச்சேட் வாக்னரும் என்ற கட்டுரைக்கு எதிராக மேற்கத்தைய இசை குறித்து மிக விரிவாக இவர் எழுதிய விமர்சனக் கட்டுரை தமிழில் மேற்கத்தைய இசை குறித்து வெளிவந்த ஆழமான கட்டுரையாகும்.
அவுஸ்திரேலியாவைச் சேர்ந்த அடேல் பாலசிங்கம் லண்டனில் வாழ்ந்து பின்னர் தமிழகத்திலும் ஈழத்திலும் வாழ்ந்து தமிழ் சமூகம் குறித்த சிந்தனை கொண்டவராவார்.
விடுதலைப் புலிகளின் பெண் போராளிகள் என்ற தலைப்பில் அவர் எழுதிய நூல் பெண் போராளிகளின் போராட்ட வரலாற்றை தொகுத்துத் தரும் சிறந்த நூலாகும்.
இருபது ஆண்டுகால தமிழீழ சுதந்திரப் போராட்டத்தின் படிநிலை வளாச்சியில் நிகழ்ந்த முக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளையும் திருப்பங்களையும் இந்த நூல் துல்லியமாக எடுத்துக் கூறுகின்றது.
மிகவும் கொந்தளிப்பான கால கட்டங்களையும் அக்கால கட்டங்களில் கட்விழ்ந்த அவலமான நிகழ்வுகளையும் சுதந்திரம் வேண்டி நிற்கும் போராளிகளினதும் பொதுமக்களினதும் ஆழமான உணர்வலைகளையும் உறுதிப்பாட்டினையும் இந்த நூல் வெளிப்படுத்துகின்றது.
யாழ்ப்பாணத்து சீதண முறைமை பண்டைய தாய்வழிச் சொத்துடமை உறவு முறையுடன் தொடர்பு உடையது என்பதை நிறுவும் ஆய்வாக இவரது உடையாத விலங்குகள் என்ற நூல் திகழ்கின்றது.
லண்டன் மிடில்செக்ஸ் பல்கழகத்தின் இளநிலைப் பொறியியல் பட்டதாரியான உதயகுமாரி பரமலிங்கம் அரியாலையூர் அம்புயம் நிலா போன்ற புனைபெயர்களில் கவிதை கட்டுரை நாடகம் போன்றவற்றைப் படைத்து வருகின்றார்.
பெண்ணுரிமை இலட்சிய உள்ளம் இலட்சியத் திருமணம் வைத்திய விஞ்ஞான அபிவிருத்தி நாளாந்த சுகாதாரம் பிரித்தானியா காந்திகியூரி கண்ணதாசன் பாரதி போன்ற பல்துறை முன்னோடிப் பெரியார்கள் சைவம் தமிழர் கலாச்சாரம் வாழ்க்கை அனுபவங்கள் தனது குடும்பத்தார் அண்மையும் பெண்மையும் போன்ற கருப்பொருட்களில் ஐம்பதிற்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகளை தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் எழுதி வெளியிட்டுள்ளார்.
அரபுமொழி மலையாளம் ஆகிய மொழிகளில் தேர்ச்சியும் கொண்ட அவர் லண்டன் விமர்சனக் கூட்டங்களில் நூல் விமர்சனங்களையும் முன்வைத்துள்ளார்.
ராஜேஸ்வரி பாலசுப்ரமணியத்தின் தாயும் சேயும் மருத்துவ நூல் குறித்த நுட்பமான விமர்சனமொன்றினை இவர் முன்வைத்துள்ளமை விதந்துரைக்கப்பட்டது.
இலங்கைப் பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டதாரியான புனிதா பேரின்பராஜா இலங்கையில் ஆசிரியராகப் பத்தாண்டுகளுக்கு மேலாகக் கடமையாற்றியவர்.
புலம்பெயர்ந்து பிரித்தானியாவுக்கு வந்து லண்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் பல்கலாச்சாரத் துறையில் பல ஆய்வுகளை மேற்கொண்ட புனிதா பேரின்பராஜா லண்டன் ஆங்கிலப் பாடசாலைகளில் மொழியியல் வல்லுநராகக் கடமையாற்றியதோடு ஆங்கில ஆசிரியர்களுக்கு விரிவுரையாளராகவும் செயலாளராகவும் செயலாற்றியவர்.
இசைக் கலையை பயில்வோர் மட்டுமன்றி சாதாரண மக்களும் வாசித்து அறிந்து உணர்ந்திடும் வகையில் எளிமையும் இனிமையும் நிறைத்து இதனை வெளியிட்டுள்ளார்.
நமது நாளாந்த சமையல் கலை திறமைகள் புலம்பெயாந்து வாழும் நமது சந்ததியினருக்குத் தெரிய வேண்டும் என்னும் நோக்கில் மேற்கு நாடுகளின் நவீன வாழ்வுக்கேற்ப இசைவு படுத்தப்பட்ட இலங்கை மற்றும் ஆசிய நாட்டு பாரம்பரிய சமையல் என்னும் ஒரு புத்தகத்தை இவர் எழுதியுள்ளார்.
தொண்டு அடிப்படையில் சமையல் கலை விளக்கங்களை சொல்லிக் கொடுப்பதன் மூலமும் பல்வேறு தர்ம ஸ்தாபன நிகழ்வுகளுக்கு உதவி இருப்பதுடன் சுனாமி அனர்த்த நிதி சேகரிப்பு உட்பட பல்வேறு நிதி சேகரிப்பு நிகழ்வுகளுக்கும் இவர் உதவி புரிந்துள்ளார்.
நீண்ட காலமாக லண்டனில் வாழ்ந்துவரும் ராஜேஸ்வரி லண்டனில் விக்னேஸ்வராக் கல்லூரியின் பழைய மாணவர்சங்கத்தினை அமைத்து இன்றுவரை திறம்பட நடாத்திவருகின்றார்.
ஆரோக்கியமாக மக்கள் வாழ்வதில் அக்கறை கொண்டு இத்தகைய நூல்களை எழுதி வரும் ராஜேஸ்வரி ஈஸ்வரஞானம் தற்பொழுது பிரதிபலிப்பு முறை என்ற தலைப்பில் நோய்களைத் தடுக்கும் நூல் ஒன்றினை எழுதிக்கொண்டிருக்கிறார்.
தனது சிறுவயது முதல் எழுதுவதில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டி வந்த மாதுமை பல பரிசில்களைப் பெற்று இளம் எழுத்தாளராக அங்கீகாரம் பெற்றிருந்தார்.
மாதுமையிடம் இலக்கிய நடையும்யாழ்ப்பாணத்துப் பேச்சு நடையை லாவகமாகக் கொண்டு எழுதும் பாங்கும் நிறையவே காணப்படுவது அவர் திறமைக்குச் சான்று என்று முதுபெரும் விமர்சகரும் எழுத்தாளருமாகிய கே.எஸ்.சிவகுமாரன் கூறுகின்றார்.
முதுமை தனிமை அனாதரவு சூழல் இணக்கமாக அமையாமை மத்தியதர மக்கள் வாழ்க்கைப் பிரச்சனைகள் இனவேறுபாடுகளுக்கு அப்பால் மனித உறவுகளின் அந்நியோன்யம் வெளிநாடுகளில் இலங்கைத்தமிழர் சிலரின் கேவலமான நடத்தைகள் ஏமாற்றுச் செயல்கள் திருகோணமலையில் குடியேறிய அகதிகளின் அந்தரங்கம் மாற்று இனப் பெண் வயோதிபருக்கும் அனாதைப் பிள்ளைகளுக்கும் உதவ முன்வருதல் கணநேரக் காதலை வெளிப்படுத்த முடியாத அங்கலாய்ப்பு பெற்றோரை அவமரியாதைக்குரியவர்களாக ஆக்கும் மகனின் உதாசீனம் குருவை உதாசீனம் செய்து கலையை விலையாக்கும் இளம் பாடகி மணவாழ்வில் ஏமாற்றம் கணவன் துரோகம் கண்டு தற்கொலை செய்யும் மனைவி தோல்விகளுக்கும் மத்தியில் நம்பிக்கையுடன் வளரும் இளைஞன் இப்படிப் பலவிதமான நிகழ்ச்சிகள் அவர் கதைகளின் அடிநாதமாக ஒலிப்பதை இனங்காணமுடிகிறது என்று சிவகுமாரன் கூறுகின்றார்.
மறைந்த யாழ் பல்கலைக்கழக மருத்துவபீடத்தின் உடற்கூற்றியல் பேராசிரியை டாக்டர் ரஜனி திராணகமவின் மகளான ஷாரிகா சமூக மானிடவியலில் கலாநிதிப்பட்டம் பெற்றவராவர்.
என்று பென்சில்லேனியா பல்கலைக்கழக வெளியீடாக வெளிவந்திருக்கும் இவரது ஆராய்ச்சி நூல் இலங்கைக்குள்ளேயே அகதிகளாக இடம்பெயர்ந்த வடபுலத்துத் தமிழர்களதும்.
இலங்கையின் தலைசிறந்த சமூகவியல் அறிஞரான கணத் ஒபேசேகர யுத்தத்தின் நிழலில் சாதாரண மக்கள் எத்தகைய உறுதியோடு வாழ்க்கையை எதிர்கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை இந்த நூல் நேர்த்தியாகச் சித்தரிக்கின்றது என்று கூறியிருக்கிறார்.
அமெரிக்காவின் ஸ்ரான்போஃர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றும் சாரிகா என்ற மற்றுமொரு ஆங்கில நூலின் இணை ஆசிரியராகத் திகழ்கின்றார்.
இணுவில் மத்திய கல்லூரி கொக்குவில் இந்துக்கல்லூரி போன்ற கல்லூரிகளில் கல்வியைத் தொடர்ந்த சுகதினி பானுகோபன் பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது பி.ஏ பட்டப்படிப்பை மேற்கொண்டவர்.
மன்செஸ்டர் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தையும் மேற்கத்தைய மெய்யியலையும் சிறப்புக் கற்கை நெறியாகப் பயின்றவர் மைத்ரேயி ராஜேஸ்குமார்.
பென் பவிங் என்ற டச்சுப் பாதிரியார் வட்டுக்கோட்டை யாழ்ப்பாணக் கல்லூரியில் ஆசிரியராகவும் பின் புணர் வாழ்வு செயற்பாட்டாளராகவும் யுத்த காலப் பகுதியில் பணியாற்றிய காலத்தில் எழுதிய டயறிக் குறிப்புகளை அழகாகப் பதித்து வெளியிட்டிருக்கிறார்.
இந்த ஆவணத்தை ஆழந்த ஈடுபாட்டுடனும் பெரும் கரிசனையுடனும் செம்மைப்படுத்தி தந்திருப்பதை பென் பவிங் நன்றியோடு நினைவு கூர்ந்ததை குறிப்பிடுவது பொருத்தமானதாகும்.
கர்நாடக சங்கீதம் குறித்தும் சைவத் திருமுறைகள் குறித்தும் லண்டனில் ஆய்வுகளை மேற்கொண்டுவரும் ஜெயஅழகி அருணகிரிநாதன் என்ற ஆராய்ச்சி நூலை எழுதி வெயிட்டவர்.
இலங்கையிலும் இந்தியாவிலும் சங்கீத ரத்தினம் சங்கீத வித்துவான் போன்ற பட்டங்களைப் பெற்ற ஜெயஅழகி அருணகிரிநாதன் லண்டன் இல் சங்கீத இசையைக் கற்பித்துவருகின்றார்.
யாழ் பல்கலைக்கழக நுண்கலைத்துறைப் பீடத்தில் கற்று நாட்டியக் கலைமணி பட்டம் பெற்ற ஸ்ரீமதி பிறேமளாதேவி ரவீந்திரன் நாட்டியக் கலைஞராகவும் ஆசிரியராகவும் பரீட்சகராகவும் இலங்கை லண்டன் ஐரோப்பிய நாடுகள் என்று பலவிடங்களிலும் பலகால அனுபவம் கொண்டவர்.
லண்டன் சங்கீத சபையில் பங்கேற்றுப் பணியாற்றிவரும் பிறேமளா இறைய தலைமுறையினருக்கு அறிவு நோக்கமாகவும் பரீட்சை நோக்கமாகவும் பரதநாட்டியம் குறித்த நூல்களை இரண்டு பிரிவுகளாக்கி நூல் வடிவில் தந்துள்ளார்.நடனம் பற்றிய இவரது பல கட்டுரைகள் பத்திரிகைகளில் வெளிவந்துள்ளன.
நாட்டியம் மட்டுமன்றி கர்நாடக இசை வாய்ப்பாட்டிலும் வடமொழி இந்துப்பண்பாடு போன்றவற்றிலும் தேர்ச்சி பெற்ற பிறேமளா ரவீந்திரன் தொடர்ந்தும் கலை முயற்சிகளில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கின்றார்.
மேல் நாட்டு நல்லறிஞர் இலக்கியங்களை தமிழில் மீள் கூறவேண்டும் என்ற இலக்கிய வேட்கையோடு திகழும் சாரங்கா கவிதை கட்டுரை சிறுகதைப் போட்டிகளில் பங்குபற்றி பல்வேறு பரிசில்களைத் தட்டிக்கொண்டவர்.
குரும்பசிட்டி சன்மார்க்க சங்கம் நடாத்திய சிறுகதைப் போட்டியில் முதற்பரிசு வலம்புரி நடாத்திய சிறுகதைப் போட்டியில் முதற்பரிசு கவிதைப் போட்டியில் முதற்பரிசு பாரீசில் தமிழ் சங்கம் நடாத்திய சிறுகதைப் போட்டியில் தங்கப் பதக்கம்.
திருமறைக் கலாமன்றம் நடாத்திய சிறுகதைப் போட்டியில் பரிசு சுகவாழ்வு நிலையம் நடாத்திய சிறுகதைப்போட்டியில் பரிசு சதாவதானி கதிரவேற்பிள்ளை கட்டுரைப் போட்டியில் முதல் பரிசு.
நவீனத்துவ உள்ளியல்புகளை நேர்த்தியாக உள்வாங்கி இயற் பண்பியலின் நல்ல அம்சங்களையும் மனதிலிருத்தித் தனக்கென ஒரு தனிப்பாணியை அமைத்த ஆக்க ஆளுமையுடைய படைப்பாளி.
அவரது படைப்புக்களில் நாம் வாழும் சமூகத்தின் எரியும் பிரச்சனைகள் சமகாலப் போர்ச்சூழலின் அவலங்கள் பெண்ணியம் ஆகியவற்றை அழகாகக் கையாண்டுள்ளார்.
சொற்சிக்கனம் கவிதை நடையின் சாயல் குறியீடுகளின் பயன்பாடு சொல்லாமல் சொல்லும் உத்தி ஆகிய சிறப்புக்களுடன் சிறுகதைப் பிரக்ஞையுடன் சாரங்காவின் படைப்புக்கள் அமைந்துள்ளன என்று புலோலியூர் க.
கொழும்பு திருக்குடும்பக் கன்னியர் மடத்தில் தனது கல்வியை மேற்கொண்ட தஷந்தி சங்கர் கொழும்புப் பல்கலைக்கழகத்தின் முகாமைத்துவ பட்டதாரி ஆவார்.
தமிழ்மொழியில் மிகுந்த பற்றும் தமிழ் படைப்புக்களை வியந்து ரசிக்கும் மனமும் கொண்ட தஷந்தி சங்கர் இளவயது முதல் கவிதை நிகழ்வுகளில் தன் திறனால் அங்கீகாரம் பெற்றவராவார்.
கவிச்சுவை குன்றாமல் புதிய பரிமாணங்களைப் புகுத்தி கவிதைகளில் புதுமை படைக்கும் முயற்சியில் இவர் தொடர்ந்தும் தனது தமிழ்ப் பணியை ஆற்றி வருகின்றார்.
தொலைக்காட்சி நாடகமான சித்திரா என்ற தொடர் நாடகத்தின் மூலம் மக்களிடையே அறிமுகமான ரோகினி சிவபாலன் அந்நாடகத்தின் சிறந்த நடிகையாகப் பேசப்பட்டவர்.
சமய யாத்திரைகளை மேற்கொண்டு கடவுளும் குருவும் என் கண்ணோட்டத்தில் காஷ்மியரில் இருந்து கன்னியா குமரிவரை ஆகிய நூல்களை எழுதி வெளியிட்டவர்.
லண்டனில் ஹரோவில் வாழ்ந்துவரும் பிறேமலதா பஞ்சாட்சரம் ஈழத்தின் யாழ்ப்பாணம் தென்மராட்சிப் பதியில் அமைந்த சப்பச்சிமாவடி சாவகச்சேரி என்னும் இடத்தைச் சேர்ந்தவர்.
கொழும்புப் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டத் துறையில் மேற்படிப்பை மேற்கொண்ட பிறேமலதா லண்டனில் சட்ட நிறுவனம் ஒன்றில் பணியாற்றி வருகின்றார்.
லண்டன் தமிழ் நிலையத்தின் மாணவியான நிதர்சனாவின் இளமனதில் தாய்நாட்டு நினைவுகளும் அன்றைய வாழ்வும் நெஞ்சில் உதிர்த்தபோது கவிதை மழையாகி நெஞ்சை நனைத்தது என்கின்றார்.
லண்டன் கிறீன்விச் பல்கலைக்கழகத்தின் துறைப் பட்டதாரியான சமிஸ்ரா சிவக்குமார் லண்டன் ஸ்ரீ மீனாட்சி நடனப் பள்ளியில் ஸ்ரீமதி சாந்தா அன்னபபூரணி அவர்களிடம் பரதநாட்டியக் கலையைப் பயின்று அரங்கேற்றம் கண்டுகொண்டவர்.
ஸ்ரீ பிரகாஷ் ஜலகுடி சித்ரா விஸ்வேஸ்வரன் போன்ற பிரபல நாட்டிய ஆசிரியர்களிடம் மேலும் பயின்று நாட்டியத்தின் நுணுக்கங்களைப் புடம்போட்ட சமிஸ்ரா சிவக்குமார் மிருதங்க மேதை காரைக்குடி கிருஷ்ணமூர்த்தியிடம் நட்டுவாங்கத்தைக் கற்றுக்கொண்டவர்.
பந்த நல்லூர் பாணியில் தனது நாட்டிய வெளிப்பாடுகளை மேற்கொண்ட சமிஸ்ரா சிவக்குமார் லண்டன் மேடைகளில் தனது நாட்டியத் திறமைகளை வெளிப்படுத்தி வருகின்றமை குறிப்பிடவேண்டியதொன்றாகும்.
பரத இலக்கணம் நாட்டிய விலாசம் ஆகிய இரு நாட்டிய நுணுக்கங்கள் பற்றிய நூல்களை எழுதி வெளியிட்ட இவர் நாட்டியக் கிரியா இறுவெட்டையும் வெளியிட்டவர்.
லண்டனில் வெளிவரும் பத்திரிகைகள் சஞ்சிகைகள் இலங்கையில் வெளிவரும் வீரகேசரி தினகரன் தினக்குரல் போன்ற பத்திரிகைகள் சஞ்சிகைகள் இணையத்தளங்கள் போன்றவற்றில் இவரது ஆக்கங்கள் வெளிவந்துகொண்டிருக்கின்றன.