sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதாவது ஒருவன் இறைச்சி உணவு பற்றிப் பாடியதால் அவர்கள் உண்டதாகாது என்றும் பல தமிழ்ப் புலவர்கள் தங்களையே பாணர்கள் போல உருவகித்துப் பாடியபோதிலும் அவர்கள் பாணர் சாதியினர் அல்ல அந்தணரே என்றும் விடை கூறி எடுத்துக் காட்டுகள் தந்து சமாதானப் படுத்திவிட்டனர்.
பத்துப் பாட்டில் ஒன்றான பெரும்பாணாற்றுப் படையில் பார்ப்பார் வீட்டை கோழியும் நாயும் கூட நெருங்காது என்று அவர்கள் தூய்மை பெரிதும் போற்றப்படுகிறது.
அந்தப் பத்திரம் கெபினட் அமைச்சர் என்ற வகையில் ஹக்கீம் அவர்களுக்கும் வழங்கப்பட்டிருந்தும் அதனை ஏன் அவர் கவணிக்கவில்லை என்று கேட்டிருந்தேன்.
கல்முனை மக்கள் மு.காங்கிரசின் தலைவரை கல்முனையின் காவலன் என்ற நினைப்பில் நினைத்துக் கொண்டிருப்பதனால் அதனை அவர் ஏன் கவணிக்கவில்லையென்றும் கேட்டிருந்தேன்.
அதற்கு பி.அமைச்சர் ஹரீஸ் அவர்கள் பதிலளிக்கும் போது...இந்தத்தவறை கல்முனையில் பல மாநகரசபை உறுப்பினர்களைப் பெற்றுள்ள கெபினட் அமைச்சர் ரிசாட் பதீயுதீனும்தான் செய்துள்ளார்.
அந்த இடத்தில் அமைச்சர் ரிசாட் அவர்களோ அல்லது அவர்சார்ந்த உறுப்பினர்களோ இல்லாததனால் அந்தக்குற்றச்சாட்டை அவர்களின் மேல் வைக்க முடியவில்லை இருந்தாலும் அவர்கள் கலந்து கொள்ளும் பகிரங்க நிகழ்ச்சிகள் வரும் போது சந்தர்ப்பம் கிடைத்தால் நிச்சயமாக அந்தக் கேள்வியை முன்வைப்பேன்.
இருந்தாலும்... முஸ்லிம்களின் தலைவர்கள் என்று கூறிக்கொள்ளும் கெபினட் அமைச்சர்களான ஹக்கீம் ரிசாட் போன்றோர் இந்த விடயத்தை கவணிக்காது விட்ட விடயமானது தவறு என்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
அதனால்தான் எம்.எஸ் காரியப்பர் எம்.சி.அகமட் ஏ.ஆர்.எம் மன்சூர் தலைவர் அஸ்ரப் போன்றோர் இந்த நகரத்தின் மீது கூடிய கரிசனை காட்டிருந்தார்கள்.
அந்த வகையில் ஹரீஸ் எம்பியவர்கள் இந்த விடயத்தில் கூடிய கரிசனை காட்டியிருந்தாலும் கல்முனைக்கெண்டு பிரச்சினைகள் வரும்போது நேரடியாக அரச தலைவர்களை சந்திக்க முடியாமல் மூன்றாந்தரப்பின் ஊடாக சந்தித்து காரியத்தை சாதிக்கவேண்டிய நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளார்.
அந்த மூன்றாம் தரப்புக்கள் இந்த விடயத்தில் அசமந்தப்போக்கை கடைப்பிடிப்பவர்களாக இருக்கின்றார்கள் என்பது இவர்களின் நடவடிக்கையே காட்டிக்கொடுக்கின்றது எனலாம்.
கல்முனையின் காவலனாக இருப்பவர் அரசாங்கத்தோடு நேரடியாக பேசக்கூடிய சுதந்திரமாக இயங்கக்கூடிய கெபினட் அந்தஷ்த்துள்ள அமைச்சராக இருக்கவேண்டும் என்பதே.
இதனை கல்முனை வாழ் முஸ்லிம் வாக்காளப் பெருமக்கள் நினைத்தால்தான் உண்டு என்பதும் உண்மையே... குறிப்பு பி.அ.ஹரீஸ் அவர்களின் கூற்றின் படி....அமைச்சர் ஹக்கீம் அவர்களையும் அமைச்சர் ரிசாட் அவர்களையும் இந்த விடயத்தில் குற்றம் சாட்டுகின்றேன்..எதிர்காலத்தில் இதற்கான கேள்வியை அவர்களிடமும் கேட்பேன் என்றும் கூறிக்கொள்ள விரும்புகின்றேன்... பி.அ.
தமிழ்நாட்டுத் தேர்வர்களை வஞ்சிக்கும் வகையில் அரசுப் பணித் தேர்வு வினாத்தாள் தயாரித்தவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் தோழர் பெ.
மணியரசன் கோரிக்கை கண்ணோட்டம் இணைய இதழ் தமிழ்நாட்டுத் தேர்வர்களை வஞ்சிக்கும் வகையில் அரசுப் பணித் தேர்வு வினாத்தாள் தயாரித்தவர்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் தோழர் பெ.
இக் கட்டுரையினை பத்திரிகை அல்லது சஞ்சிகை ஒன்றிற்கு அனுப்பினால் மின் கட்டண பில் தொடர்பான ஆள் பற்றாக்குறை காரணமாக நேரத்தை விரயமாக்கும் பல மக்களின் பிரச்சினைகளுக்கான பதிலாகவும் அதே நேரம் மின் கட்டண பில் தொடர்பான பல விடயங்களை விளக்கும் கட்டுரையாகவும் இது இருக்கும் என்பதில் ஐயமில்லை.
ஆள் பற்றாக்குறையினை வைத்து மின் கட்டணம் வசூலிக்கும் அரச நிறுவனங்களில் பிழைப்பினை ஓட்டுகிறார்கள் என்பதனை அனுபவ வெளிப்பாடாய் அலசியுள்ளீர்கள்.
டியும் தமிழர் இறையாண்மையும் ஜூ வி ஜோதிபாசுவின் புரட்சி ஷேல் திட்டம் ஸ்டெர்லைட் ஆலை ஸ்பாரோ இலக்கிய விருது ஸ்பெக்ட்ரம் ஹீலர் பாஸ்கர் ஹைத்தி பாரதிய சனதாவின் நரேந்திர மோடி அரசு மக்களுக்குக் கொடுத்த எந்த வாக்குறுதியையும் நிறை வேற்றாமல் பொருளியல் முனையிலும் அரசியல் முனையிலும் வெளியுறவுத் துறையிலும் முற்றிலும் படுதோல்வி அடைந்து நிற்கிறது நல்ல காலம் வருகிறது அச்சே தின் என்று திசை எட்டிலும் விளம்பரம் செய்து அரியணை ஏறிய மோடியின் ஆட்சியில் அனைத்துப் பிரிவு மக்களும் கெட்ட காலத்தையே சந்திக்கிறார்கள்.
காங்கிரசு ஆட்சியில் சரிந்து கொண்டிருந்த இந்தியப் பொருளியலைத் தூக்கி நிறுத்த வந்த ஆற்றல் மிக்கத் தலைவராக ஊடகங்களால் ஊதிப்பெருக்க வைத்த மோடி மிகப்பெரிய முட்டுச்சந்தில் இந்தியப் பொருளியலை கொண்டு வந்து நிறுத்தியிருக்கிறார்.
ஆகிய இரண்டும் இணைந்து வேளாண்மையையும் சிறு நடுத்தரத் தொழில்களையும் சில்லறை வணிகத்தையும் புரட்டிப் போட்டு விட்டது மிகப்பெரும் எண்ணிக்கையில் வேலை இழந்து தொழிலாளர்கள் வீதியில் வீசப்பட்டிருக்கிறார்கள்.
இந்த நெருக்கடியை மக்கள் மீது சுமத்தி பிழிந்தெடுக்கிறது மோடி அரசு உழவர்கள் விளைவித்த வேளாண் விளை பொருட்களுக்கு குறைந்த அளவு ஆதார விலையை உயர்த்த மறுத்தும் கடன் தள்ளுபடி செய்ய மறுத்தும் முதலீட்டுக்காக குறைந்த வட்டியில் கடன் கொடுக்க மறுத்தும் உழவர்களைத் தற்கொலையை நோக்கித் தள்ளியது.
ஆனால் மறுபுறம் பெருமுதலாளிகளுக்கு வரிச்சலுகைகளை வாரி வழங்கியது உலக நாடுகள் அனைத்திற்கும் பறந்து சென்று அதானி அம்பானி டாடா போன்ற பெருமுதலாளிகளுக்குப் புதிய சந்தைகளைத் தேடித்தரும் முகவராக செயல்படுவதை நரேந்திர மோடி வாடிக்கையாகவே கொண்டுள்ளார்.
பெருமுதலாளிகளுக்கு சலுகை வட்டியில் கொடுத்த கடன்களைத் திரும்ப வசூலிக்க முடியாமல் அரசுத் துறை வங்கிகள் ஓட்டாண்டி நிலையை நோக்கிப் போய்க் கொண்டிருக்கின்றன.
மக்களின் சேமிப்புப் பணத்தைப் பெருமுதலாளிகளுக்கு இவ்வாறு வாரி இறைத்ததனால் நரேந்திர மோடிக்கு பல்லாயிரம் கோடி ரூபாய் கையூட்டுத் தொகை கிடைத்தது.
இனி இவ்வாறு பெரு முதலாளிகள் கட்சிகளுக்கு வழங்குவதை சட்டப்பூர்வமானதாக மாற்ற எந்தக் கூச்சமுமின்றி நிறுவனச்சட்டத்தில் கம்பெனி சட்டத்தில் திருத்தங்கள் செய்யப்பட்டன.
நன்கொடை என்ற பெயரால் கட்சிகளுக்கு முதலாளிகள் எவ்வளவு தொகை வேண்டுமானாலும் வரம்பின்றி கொடுக்கலாம் வாங்கிய கட்சிகளின் பெயரை குறிப்பிட வேண்டிய அவசியமில்லை என்ற ஏற்பாடுகள் உருவாக்கப்பட்டன.
புதிய வேலை வாய்ப்புகள் உருவாக்கப்படவில்லை என்பதே பொருள் மக்களின் வாங்கும் சக்தி விரிவடைவதற்கு மாறாக நிலைகுலைந்திருப்பதனால் சந்தை விரிவாக்கத்திற்கும் உள் நாட்டில் வாய்ப்பில்லை.
இவை அனைத்தும் சேர்ந்து இந்திய அரசின் வரி வருமானத்திற்கும் அன்றாட செலவுகளுக்கும் இடையில் உள்ள இடைவெளி அதிகரித்து நிதிப்பற்றாக்குறை உயர்ந்து வருகிறது.
அரசின் வரவு செலவு பட்ஜெட் பற்றாக்குறை மிகப்பெருமளவிற்கு உயர்ந்து அதை ஈடு செய்வதற்கு அரசுத் துறை நிறுவனப் பங்குகளை வந்த விலைக்கு விற்று நிதித் திரட்டும் நெருக்கடியில் மோடி அரசு முட்டிக்கொண்டிருக்கிறது.
இது நெருக்கடியை மேலும் தீவிரப்படுத்துகிறது பா.ச.க.வின் அடிமை ஆட்சியாளர்களான அ.தி.மு.க.வினரே தமிழ்நாட்டிற்கு அளித்து வரும் நிதிப்பங்கீட்டை இந்திய அரசு குறைத்து வருகின்றது எனப் புலம்பத் தொடங்கிவிட்டனர்.
அரசு தேசபக்த கூச்சல் எழுப்பிக் கொண்டிருந்தாலும் காசுமீர் எல்லைப் பகுதியில் இந்திய வீரர்கள் சாவதும் பொது மக்களுக்கு பெரும் இழப்பு ஏற்படுவதும் முன் எப்போதையும்விட அதிகரித்து வருகிறது.
காசுமீர் மக்கள் இயக்கங்களோடு பேச்சுவார்த்தை நடத்தி அரசியல் தீர்வுக்கு முயற்சி செய்வதாக சொல்லிக் கொண்டாலும் கடுகளவு முன்னேற்றமும் ஏற்படவில்லை ஊடகத் தணிக்கைகளைத் தாண்டி சமூக வலைத் தளங்களுக்கு தடை விதித்த போதிலும் இளைய காசுமீரிகள் வீதியில் இறங்கி கற்கள் வீசுவதும் பெண்களும் முதியோரும் பெருந்திரள் பேரணி நடத்துவதும் அதிகரித்துள்ளது.
அமெரிக்க வல்லரசின் ஓடும் பிள்ளையாக மாறிக் கொண்டிருப்பதால் இந்தியா தெற்காசிய மண்டலத்தில் தனிமைப்படுவதும் புதிய நண்பர்களைப் பெற முடியாமல் தவிப்பதும் மோடி அரசின் திசை தெரியாத அரச உத்தியை எடுத்துக் காட்டுகின்றன.
பாகித்தானுக்கு எதிராக அமெரிக்கக் குடியரசுத் தலைவர் டொனால்டு டிரம்ப் கூச்சல் எழுப்புவதை நம்பி அமெரிக்காவின் பக்கம் இந்தியா சாயும்போது சீனா இரசியா பாக்கித்தான் என்ற புதிய எதிரி வலைப் பின்னலை தனக்குத் தானே இந்திய அரசு உண்டாக்கிக் கொள்கிறது.
இசுரேலின் நெதன்யாகுவை மோடி ஆரத் தழுவும் போது ஈரானையும் அதைச் சார்ந்துள்ள சிரியா நாடுகளையும் பகையாக்கிக் கொள்வதோடு சவுதியையும் உறுதியான கூட்டாளியாகப் பெற முடியாமல் போகிறது.
பயிற்சியில் கலந்து கொள்ள விருப்பம் உள்ள விவசாயிகள் அந்தந்தப் பகுதி வேளாண்மை அலுவலர் உதவி வேளாண்மை அலுவலர் மற்றும் துணை வேளாண்மை அலுவலர் ஆகியோரை தொடர்பு கொண்டு பயிற்சியில் கலந்து கொள்ளலாம் என வேளாண்மை உதவி இயக்குனர் செய்திக்குறிப்பில் கூறியுள்ளா
இதற்கான உங்கள் கேள்வி அனைத்தும் மின்அஞ்சல் மூலமாகவே வர வேண்டும் மற்றும் அனைத்து விதமான கேள்விகளுக்கும் .. தொடர்புகொள்ள வேண்டும் சகஸ்ரவடுகர்
புத்தகப் பையில் உடல் வளர்ச்சி குறைபாடுடைய சிறுமியின் புகைப்படம் அசத்திய அரசுப் பள்ளி கல்விநியூஸ் பெற கீழே உள்ள கிளிக் செய்து ல் செய்து கொள்ளுங்கள் நன்றி... பள்ளி மாணவர்கள் பயன்படுத்தும் நோட்டுப் புத்தகங்களில் அரசியல் தலைவர்கள் அல்லது சினிமா பிரபலங்களின் படங்களைத்தான் அச்சடித்து விநியோகிப்பதைப் பார்த்திருப்போம்.
என்னைக் கேட்டால் உலகச் சுகாதார நிறுவனத்தின் சுகாதாரத் தூதுவராக ஜெயபெனடிக்டாவை அறிவிக்கலாம் என்று நெகிழ்கிறார் தகுதியற்ற ஆசிரியர்கள் விவரம் கோரி இயக்குனர் உத்தரவு கட்டாய ஓய்வில் அனுப்ப முடிவு?
குறுஞ்செய்தி உட்பட குரல் வழி அழைப்பு மற்றும் வீடியோ அழைப்புக்களை ஏற்படுத்தக்கூடிய வசதியினை வாட்ஸ் ஆப் செயலி தருகின்றது.
இச் செயலியின் ஊடாக வீடியோ அழைப்புக்களை ஏற்படுத்தும்போது எதிர்பாராத விதமாக குறித்த செயலியின் செயற்பாடு தடைப்படுவதுடன் தானாகவே செயலி மூடப்பட்டு விடுகின்றது.
குறிப்பாக அன்ரோயிட் மற்றும் ஆப்பிள் சாதனங்களில் பயன்படுத்தப்படும் செயலிகளிலேயே இப் பிரச்சினை எதிர்நோக்கப்பட்டுள்ளது.
வீடியோ அழைப்புக்களை ஏற்படுத்தும்போது ஒன்றிற்கு மேற்பட்ட பரிமாற்ற தொழில்நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றமையே இதற்கு காரணம் என குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
எனினும் இணையப் பக்கத்தில் பயன்படுத்தப்படும் வாட்ஸ் ஆப் செயலியில் வீடியோ பரிமாற்றத்திற்கு மாற்று தொழில்நுட்பம் பயன்படுத்தப்படுவதனால் இப் பிரச்சினை எதிர்நோக்கப்படவில்லை என மேலும் தெரிவித்துள்ளனர்.
யாரோ சொல்லப்போய் கொல்லி மலையில் வாழும் சித்தரை பார்க்கலாம் எப்படியோ இறக்கப்போகிறோம் யார் மருந்து தந்தால் என்ன தராவிட்டால் என்ன என்று எண்ணி புறப்பட்டார்.
வயிற்றில் அவ்வளவு பெரிய கட்டி இருக்கிறதே மலைவரை வண்டியில் போய்விட்டு பின் முடியாமல் ஏறி இவர் இருக்கும் இடத்துக்கு போய்விட்டார்கள்.
இந்த வலை மூலம் வேளாண் தகவல்களை அளித்த நாங்கள் மேலும் விவசாயம் சார்ந்த பல்வேறு இணைய சேவைகளை வழங்கும் பொருட்டு எங்களது தகவல் சேவையினை .. என்ற புதிய இணைய தளம் மூலம் வழங்குகிறோம்.... ஈரோடு நெல் கொள்முதல் நிலையங்களை உடனே திறக்கவில்லை என்றால் பொங்கலன்று ஆர்ப்பாட்டம் நடக்கும் என தமிழ்நாடு விவசாயிகள் சங்கம் கூறியுள்ளது.
தற்போது நெல் அறுவடை தீவிரமடைந்துள்ளதால் வியாபாரிகள் திட்டமிட்டு வெளி மார்க்கெட்டில் நெல் விலையை குறைத்து மிகக்குறைந்த விலைக்கு வாங்குகின்றனர்.
தமிழக அரசு உடனடியாக பவானிசாகர் அணை பாசனப் பகுதியில் காஞ்சிகோவில் கவுந்தப்பாடி நசியனூர் நல்லாம்பட்டி சத்தியமங்கலம் கோபி ஈரோடு பவானி சிவகிரி மொடக்குறிச்சி எழுமாத்தூர் முத்தூர் வெள்ளோடு வெள்ளகோவில் காசிபாளையம் வெள்ளாங்கோவில் பொலவக்காளிபாளையம் ஆகிய இடங்களில் நெல் கொள்முதல் நிலையம் துவங்க வேண்டும்.
எங்கள் காதல் நினைவுச் சின்னமே பரோட்டாதான் சிங்கப்பூர் தீபன் விஜய் டி.வியில் ஒளிபரப்பான அது இது எது நிகழ்ச்சியில் பலரையும் சிரிக்கவைத்தவர் தீபன்.
நான்கு வருஷங்கள் கழிச்சு திடீர்னு ஒருநாள் ரோட்ல நடந்து வரும்போது மீட் பண்ணினோம் என்றவரை இடைமறித்துப் பேசுகிறார் தீபனின் காதலி சுகன்யா.
அவங்களோடு ஷாப்பிங் போகும்போது யாராவது என்னோடு செஃல்பி எடுத்துக்கும்போதுதான் நான் ஒரு செலிபிரிட்டி என்பதே ஞாபகத்துக்கு வருமாம்.
நீண்ட இடைவேளைக்கு பின்னர் இலங்கை அணியில் இடம்பிடித்த வேகப்பந்து வீச்சாளர் லசித் மலிங்க பங்களாதேஷிற்கு எதிரான இன்றைய போட்டியில் அசத்தல் ஆரம்பம் கண்டுள்ளார்.
அடுத்த பந்திலேயே சகில் அப் ஹசனையும் வீழ்த்தினார்.ஒரு ஓட்டத்திற்கு இரண்டு விக்கெட் என பங்களாதேஷ் நெருக்கடியான ஆரம்பம் கண்டது.
இதுவரை மலிங்க நான்கு ஓவர்கள் பந்து வீச ஒரு ஓட்டமற்ற ஓவர் அடங்களாக எட்டு ஓட்டங்களை கொடுத்து இரண்டு விக்கெட்டுக்களை வீழ்த்தியுள்ளார்.
அனுராதபுரம் உள்ளக விளையாட்டு அரங்கில் ஜூன் மாத இறுதியில் நடைபெற்ற இப் போட்டிகளில் இலங்கையின் ஒன்பது மாகாணங்களின் அணிகள் பங்குபற்றி இருந்தன.
சிறிஸ்கந்தராஜா மாநகர சபை உறுப்பினர் மட்டக்களப்பு சாண்டோ சங்கரதாஸ் விளையாட்டுக் கழகத்தின் மல்யுத்த பயிற்றுவிப்பாளர் திரு.
அத்துடன் மட்டக்களப்பு சிவானந்தா தேசிய பாடசாலையின் பழைய மாணவரான இவர் பாடசாலைகளுக்கிடையிலான தேசிய மல்யுத்தப் போட்டிகளிலும் வெள்ளிப் பதக்கம் வென்றுள்ளார்கள்.
மேலும் கடந்த வருடங்களில் தேசிய விளையாட்டு விழாவில் பங்குகொண்ட சாண்டோ சங்கரதாஸ் விளையாட்டுக்கழக வீரர்கள் தொடர்ச்சியாக கிழக்கு மாகாணம் சார்பாக பதக்கங்களை வெற்றியீட்டி மாவட்டத்துக்கும் மாகாணத்துக்கும் பெருமை தேடிக்கொடுத்தமை குறிப்பிடத்தக்கதாகும்.
அல்லாஹுவினுடைய மாபெரும் கிருபையால் வளைகுடா நாடுகளில் உள்ள மண்டலங்களில் சிறந்த தாவா பணி செய்து வருகின்ற முதல் மூன்று மண்டலங்களை புள்ளிகளின் அடிப்படையில் தலைமை தேர்வு செய்தது.
இக் கூட்டத்தில் சிறப்பு தேர்தல் செலவினப் பார்வையாளர்கள் ராஜூ சின்கா பி.வி.ராவ் அனுஜ் அரோரா ஆகியோர் பங்கேற்று அரசியல் கட்சியினர் வேட்பாளர்களின் தேர்தல் செலவினங்களைக் கண்காணிப்பதற்கு மாவட்டத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ள நடவடிக்கைகள் குறித்து ஆய்வு செய்தனர்.
இக் கூட்டத்தில் மாவட்டக் காவல் கண்காணிப்பாளர் ஜா.முத்தரசி புனித தோமையர் மலை சரக துணை ஆணையர் கல்யாண் மாவட்ட வருவாய் அலுவலர் செளரிராஜன் மாவட்ட ஊரக வளர்ச்சி முகமை கூடுதல் இயக்குநர் முத்துமீனாள் தேர்தல் நடத்தும் அலுவலர்கள் வருமான வரித் துறை அலுவலர்கள் உதவி செலவின பார்வையாளர்கள் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர்.
அவர் நடிக்கும் கேரக்டர்கள் வேண்டுமானால் பரபரப்பை ஏற்படுத்துமே தவிர அவர் ரொம்பவே மென்மையான மனம் கொண்டவர்.. அவரை பாலிவுட் நடிகர் ராஜ்குமார் ராவ் படப்பிடிப்பின்போது கன்னத்தில் அறைந்த சம்பவம் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
இதில் வித்யாபாலனின் கொடுமைக்கார கணவராக நடிக்கும் ராஜ்குமார் ராவ் படப்பிடிப்பின்போது வித்யாபாலனை கன்னத்தில் அறைய வேண்டிய காட்சியில் நிஜமாகவே அறைந்துவிட்டார்.. அதுவும் ஒன்றல்ல.. மூன்று முறை அறைந்துள்ளார்.
அவரின் இந்த செயலால் படக்குழுவினர் ஸ்தம்பித்து நிற்க பின்னர்தான் தெரிந்தது வித்யாபாலன் ராஜ்குமார் இருவரும் காட்சி இயல்பாக வரவேண்டும் என்பதற்காக முன்கூட்டியே பேசிவைத்துக்கொண்டு நடித்தார்கள் என்று.. ரியாலிட்டிக்காக என்னவெல்லாம் பண்றாங்க பாருங்க..
அனைவருமே அதனை இன்ஸ்டால் செய்து பயன்படுத்தி வருகிறார்களா என்பது இனிமேல் தான் தெரியவரும் என்றாலும் பத்து லட்சம் பேர் பயன்படுத்துவார்கள் என்று மைக்ரோசாப்ட் எதிர்பார்க்கிறது.
இதில் இணைந்துள்ள பின்னூட்டுக்கான புரோகிராமினைப் பயன்படுத்தி இத்தொகுப்பு குறித்த கருத்துகளைப் பயனாளர்கள் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்.
ஏற்கனவே அதிக அளவில் பின்னூட்டுகள் வரத் தொடங்கி விட்டன என்றும் புதிய ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டத்தினைச் சீர் படுத்த இவை நிச்சயம் பெரிய அளவில் உதவும் என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது.
அப்போதுதான் ஏற்கனவே நம் பெர்சனல் கம்ப்யூட்டரில் இயங்கி வரும் ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டத்திற்கு எந்த பிரச்னையும் ஏற்படாது.
தவிர சோதனைத் தொகுப்பு குறித்த நம் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்து கொள்ளவும் சந்தேகங்களை வெளியிடவும் கேட்கப்படும் கேள்விகளுக்குப் பதில் தெரிந்தால் கூறவும் ஒரு வலைத்தளம் இயங்குகிற்து.
எனவே சோதனைத் தொகுப்பின் அடிப்படையில் கூறப்படும் அனைத்து கருத்துக்களையும் மைக்ரோசாப்ட் தொழில் நுட்ப வல்லுநர்கள் சீர் தூக்கிப் பார்த்துத் தேவையான மாற்றங்களை மேற்கொள்வார்கள்.
இவர் ஏற்கனவே பெங்களூர் கேந்திரியா வித்யாலயா பள்ளியில் பணிபுரிந்தபோது பாலியல் புகாரில் சிக்கி கைது செய்யப்பட்டவர் என பெற்றோர் ஆசிரியர் சங்க நிர்வாகிகளுக்கு தெரியவந்துள்ளது.
இதனையடுத்து பெற்றோர் பள்ளி முன் கூடி குமார் தாக்கூரை அங்கிருந்து பணியிடமாற்றம் செய்யும் வரை தங்கள் பிள்ளைகளைப் பள்ளிக்கு அனுப்பமாட்டோம் என்றனர்.
இப்பக் கூட எங்க சொந்தக்காரங்களைக் கூப்பிடத்தான் கோயம்பேடுக்கு காரெடுத்துட்டு போயிருக்கான்னு சொல்லும்போது எங்களுக்கு சத்தியமா நம்ப முடியலை.
அப்போது பாலசுப்பிரமணியடம் இருந்து பணத்தை பறித்துக்கொண்டு அடையாளம் தெரியாத கும்பல் தப்பியது.இதுகுறித்து அவர் அளித்த புகாரின்பேரில் தனிப்படை அமைத்து ராஜபாளையம் தெற்கு காவல் நிலைய போலீசார் விசாரணையை தொடங்கினர்.
அதுமட்டுமின்றி நகை கடை உரிமையாளர் தாகாவின் மற்றொரு மகனான சையது ஜிலாமி தனது நண்பர்களுடன் சேர்ந்து கொள்ளையில் ஈடுபட்டது தெரிய வந்தது.
உலகளவில் காற்று மாசுபாடானது மனிதர்களின் ஆயுளில் எத்த கைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை கண்டறிவதற்காக மேற்கொள்ளப்பட்ட முதல் ஆய்வு இது என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
டெக் சாஸ் பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்கள் மேற்கொண்ட இந்த ஆய்வு முடிவின்படி காற்றில் உள்ள நுண்ணிய மாசுகள் காரணமாக மக்கள் தொகை அதிகம் உள்ள நாடுகளில் பாதிப்புகள் அதிகமாக உள்ளன.
தேவராசாஇலங்கை காலஞ்சென்ற இராசேந்திரம் யோகராசாசுவிஸ் நாகராசாஇலங்கை ஆகியோரின் அன்புச் சகோதரரும் காலஞ்சென்றவர்களான மகாலிங்கம் திருநாவுக்கரசு மற்றும் ஈஸ்வரிஇலங்கை தனபாலசிங்கம்சிவா ஆஸ்திரியா குணராசசிங்கம்குணம் ஆஸ்திரியா ஆகியோரின் அன்பு மைத்துனரும் ஆவார்.
இதில் பல வகை இருக்கிறது ஒருவரின் ரேகையை பார்த்து அவர்களது ஆரோக்கியம் செல்வம் வேலை திருமணம் வாழ்க்கை ... நம் வீடுகளில் சுற்றி திரியும் பல்லிகள் அவ்வப்போது ஒருவிதமான சத்தமிடுவது வழக்கம்.
தினமும் ... ஒருவர் எந்த மாதத்தில் பிறந்தார் என்பதை அடிப்படையாக வைத்து அதற்கு தகுந்தபடி முதலில் கிரகங்களின் இயக்கங்களை ஆராய வேண்டும்.
கல்விப்புலம் சார்ந்த வெளியீடுகளில் பல்கலைக்கழகங்களின் ஊடாக வெளிவருகின்ற இதழ்களுக்கு தனித்துவமாக வரவேற்பு எப்போதுமே உண்டு.
ஆய்விதழ்களாகவும் பருவ இதழ்களாகவும் பல்கலைக்கழகங்கள் செய்யும் வெளியீடுகள் பற்றிய பரிச்சயம் எம்மில் பலருக்கு நிச்சயமாக இருக்கும்.
தமிழின் மீது தீராக் காதல் கொண்டவர்கள் தொல்காப்பியன் காலம் எதுவானாலும் சரிஅவர் பாணிணிக்கு முந்தியவர் என்று சொன்னால் போதும் என்று வட மொழி வெறுப்பில் தவிப்பதையும் காணலாம்.
உலகமே வியக்கும் வண்ணம் முதல் இலக்கண நூலை எழுதிய பாணினியைக் குருவாகக் கொண்டே தொல்காப்பியர் நூலை எழுதினார் என்பதை இரு மொழியும் அறிந்தவர்கள் அறிவர்.
த்ருண தூமாக்கினி என்பதே இவருடைய ஒரிஜினல் பெயர் என்றும் பாணினி ஸ்டைலில் பாணினீயம் என்று பெயர் வைத்தது போலவே தொன்மையான காப்பியக் குடியில் வந்தவர் தொல்காப்பியர் என்றும் அதன் மூலம் நூலுக்கு தொல்காப்பியம் என்று பெயரிட்டதாகவும் நச்சினார்க்கினியர் முதலியோர் கூறுவது ஏன்?
கல் தோன்றி மண் தோன்றாக் காலத்தே முன் தோன்றிய மூத்த குடியின் விதிகளை அவர் தொகுத்தளித்தமைக்கு தமிழ் கூறு நல் உலகம் அவருக்கு என்றும் கடப்பாடு உடையதே.
ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் சிதறிக்கிடந்த பாடல்களை எல்லாம் வியாச மாமுனிவன் வேதத்தைத் தொகுத்தது போல பாரதம் பாடிய பெருந்தேவனார் முதலியோர் தொகுத்தபோது அதில் கடவுள் வாழ்த்தை இணைத்தனர்.
அழிந்த நூல்கள் பட்டியலில் நூல்கள் பெயர்களில் சம்ஸ்கிருதச் சொற்கள் அல்லவா இருக்கின்றன மேலும் தொல்காப்பியர் காலத்தவராகக் கருதப்படும் பனம்பாரனார் போன்றோரின் தமிழ் எளிய தற்காலத் தமிழாக இருக்கிறதே மொழி இயல் ரீதியில் இவர்களை மிகவும் முன் போட முடியாதே.
தொல்காப்பியனாரின் ஒரு சாலை மாணாக்கரான பனம்பாரனார் பாட்டிலும் ஆதிரையாரின் சிறப்புப் பாயிரத்திலும் வடமொழி சொற்களும் அவையம் உலகம் பிற்காலக் கருத்துகளும் இருக்கின்றன.
தமிழ் கூறும் நல் உலகம் வேங்கட மலைக்குள் சுருங்கி விட்டதை மாமுலனார் போன்ற புலவர்களும் வேங்கடத்துக்கு அப்பால் உள்ள நாடுகளை மொழி பெயர் தேசம் என்று குறிப்பிடுவர்.
சில சொற்கள் மீண்டும் வந்த போதும் திருப்பிக் கொடுத்தமைக்குக் காரணம் தொல்காப்பியத்தின் மூன்று அதிகாரங்களும் ஒரே காலத்தவை அல்லது ஒரே காலத்தில் இருவேறு ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்டவை எனபதைக் காட்டவே.
என்ப தொல்காப்பியருக்கு மிகவும் பிடித்த இச்சொல் மூன்று அதிகாரங்களிலும் பரவலாகக் காணப்படுவதால் ஒரே ஆசிரியர் ஒரே காலத்தில் எழுதியதே என்பதைக் காட்டும்.
இவை புற நானூற்றில் குறைவாகவும் பிற்காலத்தில் அதிகமாகவும் புழக்கத்தில் உள்ளன.எள்ளின் எள்ளாமை எள்ளாது குறள் முதலிய நூல்களில் மட்டுமே வரும்.
தொல்காப்பியத்துக்கு முந்திய அகத்தியம் ஐந்திரம் காதந்திரம் ஆகியனவும் வடமொழி நிபுணர்களால் எழுதப்பட்டது என்பதை நினைவிற்கொண்டு தொல்காப்பியர் காலத்தைக் கணக்கிட வேண்டும்.
ஒரு சிலர் இதை வைத்தே கால இடைவெளி அதிகம் இருந்தால் தானே இப்படி நடக்கமுடியும் ஆகையால் தொல்காப்பியர் காலத்தால் முற்பட்டவர் என்று வாதாட முயல்வர்.
இப்படி நான் சொல்லக் காரணம் அவர் பயன்படுத்திய சொற்கள் சிலப்பதிகாரத்திலும் பதினென்கீழ்க்கணக்கு நூல்களிலுமே அதிகம் காணப் படுகின்றன.
தொல்காப்பியர் பயன்படுத்திய சொற்களை கம்ப்யூட்டரில் போட்டு பிற்காலச் சொற்களுடன் ஒப்பிட்டால் உண்மை புலப்படும் கம்ப்யூட்டர் வசதி இல்லாத காலத்திலேயே வையாபுரிப் பிள்ளை போன்றோர் தக்க சான்றுகளுடன் காலத்தைக் கணித்தனர்.
சங்க இலக்கியச் சொல்லடைவு தொல்காப்பியச் சொல்லடைவு பதினெண்கீக்கணக்கு நூல்களின் சொல்லடைவு ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஒப்பிட்டால் நான் சொல்லுவது நன்கு விளங்கும் ஒரு சில சொற்களை வைத்து மட்டும் இப்படி முடிவு செய்யவில்லை.
மறுதலை விழைவு கொற்றவை நிலை பல்லவை பல்முறை பல்வகை புரிதல் புல்லா புல்லாது பெருநெறி பாங்கன் மடிமை மடன்மா வரைதல் கொள்ப ஆகிய சொற்களையும் காண்க.
இதே போல காரணம் கருமம் வெறுப்பு கல்வி போன்ற சொல் வழக்குகளும் குறளிலும் பிற்பட்ட நூல்களில்ம் மட்டுமே உள்ளதால் தொல்காப்பியரையும் அவர்களோடு வைத்தே காணவேண்டும்.
சென்னை புத்தகக் கண்காட்சியில் புத்தக வெளியீட்டு விழா ஒன்றில் தொல்காப்பிய உரையாசிரியர்கள் இடைச்செருகல்கள் செய்துள்ளதாகவும் அவற்றை நீக்கி புதிய உரையெழுத அறிஞர்கள் முன்வரவேண்டும் என்று தமிழக நிதியமைச்சர் க.
தொல்காப்பியர் காலத்தில் இல்லாத மரபுகள் நான்கு வகைச் சாதியமைப்பு மனு வர்ணாஸ்ரம முறைகள் தொல்காப்பிய உரைகளில் இடைச்செருகல்களாகப் புகுந்துள்ளன என்று சிலர் சொல்வது சரியா?
இவற்றைத் தொல்காப்பிய உரையாசிரியர்கள் புகுத்தியதாகச் சொன்னால் அது அறியாமை தொல்காப்பியத்தில் இடைச்செருகல் செய்யப்பட்டது என்றால் அது உள்நோக்கம் கொண்ட பொய்ப் பரப்புரை இதற்கும் அப்பால் தொல்காப்பியன் என்ற பிராம்மணன் தங்களுடைய நால் வர்ண முறையை தமிழர்களிடத்தில் புகுத்த முயற்சிசெய்து தோல்வியுற்றதாக தமிழக வரலாற்றை முதன்முதலில் எழுதிய கனகசபைப் பிள்ளை கூறியிருக்கிறார்.
தொல்காப்பிய உரையாசிரியர்கள் தங்களின் உரைகளில் வர்ணாஸ்ரமக் கோட்பாட்டைப் புகுத்திவிட்டார்கள் என்றால் தொல்காப்பியத்தில் அக்கருத்துகள் இல்லை என்று பொருள்.
மரபியல் முழுவதுமே இடைச்செருகல் என்று சொல்பவர்கள் குறிஞ்சி முல்லை மருதம் நெய்தல் பாலை என்ற திணையடிப்படையிலான சமூக அமைப்புதான் தமிழர்களுக்குரியது என்று தொல்காப்பியம் குறிப்பிடுவதை ஒப்பிட்டு மரபியல் முழுவதுமே செயற்கையான ஒரு பிரிவினையைக் குறிப்பிடுவதாகச் சொல்கின்றனர்.
இதற்கு எடுத்துக்காட்டாக இன்றைக்கும் வருவாய்த் துறையினர் ஊர்களை வகைப்படுத்துவது ஓர் அணுகுமுறை அதாவது ஒரு வருவாய்க் கிராமம் என்பது விளை நிலங்கள் சார்ந்து ஆயக்கட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு பிரிக்கப்பட்டுள்ள வகைப்பாடாகும்.
தொல்காப்பியம் எழுத்து சொல் பொருள் என்ற மூன்று அதிகாரங்கள் கொண்டது ஆனால் திருக்குறளோ அறத்துப்பால் பொருட்பால் இன்பத்துப்பால் என மூன்று பிரிவுகளைச் சொல்கிறது.
மற்ற பல விவரங்களுக்கு விளக்கமளிக்க வேறு வகை அளவுகோல்கள் தேவை அதன் அடிப்படையில் அவை வேறுவிதத்தில் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
அவனை அகத்திணையியலிலோ அல்லது புறத்திணையியலிலோ சொல்லப்படும் வகைப்பாட்டுக்குள் அடக்கி அவனை ஆயனாகவோ குறவனாகவோ களமனாகவோ நுளையனாகவோ எயினனாகவோ சித்திரித்துவிட முடியுமா?
இந்த வர்ணனையில் இடம் பெருகிற தலைவனை அகத்திணையியல் புறத்திணையியல் வகைப்பாடுகளுக்குள் அடக்கி திணை சார்ந்த மக்கள் தொகுப்பின் பெயரைக்கொண்டு மட்டும் அடையாளங்காண இயலுமா?
மரபியலில் தேரைப் பயன்படுத்துகிற உரிமை அரசர்களுக்கு மட்டுமே இருக்கிறது என்பதாகச் சொல்லப்பட்டிருப்பதனால் இத்தலைவனை அரசன் என நாம் புரிந்து கொள்ளும் வாய்ப்புண்டு அதேநேரம் நியமமூதூர் என்று இருப்பதனால் அத்தலைவன் ஒரு வைசியனாகவும் இருக்கமுடியும்.
எனவே நாம் தற்கால சமூக நிலைமையைக் கருத்தில் கொண்டு இவற்றை இடைச்செருகல் என்பது அவ்வுரையாசிரியர்களின் புலமையைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகிற செயலாகும்.
எனவேதான் கனகசபைப் பிள்ளை பின்வருமாறு கூறுகிறார் நான் விவரித்துக்கொண்டிருக்கும் காலத்திற்கு குறைந்தது ஐந்து அல்லது ஆறு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் தமிழகத்திற்குள் குடியேறத்தொடங்கிய பார்ப்பனர்கள் தங்களின் சாதி முறையை தமிழர்களின் தலையில் கட்ட முற்பட்டனர்.
முதல் அல்லது இரண்டாம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்ட தற்போதும் வழக்கில் உள்ள முற்பட்ட தமிழ் இலக்கண நூலில் அறிவர் அல்லது துறவிகள் பற்றி அடிக்கடியும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் சமூகத்தின் வகுப்புகள் குறித்து அவர் விவரிக்கின்ற அத்தியாயத்தில் நூலாசிரியர் அறிவர் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடுவதை விட்டுவிட்டு புனித நூல் பூணூல் அணிந்த பார்ப்பனரை முதல் சாதியாக வைக்கிறார்.
வீரர்கள் என்னாது ஏதோ சேர சோழ பாண்டியன் என்று மூன்றே அரசர்கள் ஒரு சாதியாகிவிட முடியும் என்பது போல மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் அரசர்கள் எனப் புனித சாதியாகச் சொல்கிறார் வணிகத்தைக் கொண்டு வாழ்ந்த அனைவரையும் மூன்றாவது சாதியாகச் சொல்கிறார்.
இங்கே அவர் வேளாளர்களை சூத்திரர் என்று சொல்லவில்லை ஆனால் சாதாரண வேளாளர்களை சூத்திரர்களாகக் கருதவேண்டும் என்றும் அரசர்களாக இருந்த வேளாளர்களை க்ஷத்ரியர்களாக கெளரவிக்கவேண்டும் என்றும் மறைமுகமாக உட்கிடக்கையாகச் சுட்டுகிறார்.
ஆனால் தமிழகத்தில் க்ஷத்ரியர் வைசியர் மற்றும் சூத்திர சாதிகள் இல்லாததனால் அவர்களது முயற்சி வெற்றிபெற சாத்தியமில்லாது போயிற்று.
மேலும் தன்னை க்ஷத்ரியன் என்று சொல்லிக்கொள்ளுகின்ற ஒரு படையாச்சி வீட்டிலோ அல்லது வைசியன் எனுந் தகுதிக்குரிய ஒரு வணிகர் வீட்டிலோ இன்றைக்கு வரையிலும் வேளாளர்கள் உணவருந்தவோ அல்லது தண்ணீர் குடிக்கவோ மாட்டார்கள்.
தொல்காப்பியர் ஒரு பிராம்மணர் என்ற சிந்தனையின் அடிப்படையில்தான் தமிழ் மக்களிடத்தில் பார்ப்பான் தமிழும் வேளாளன் க்ரந்தமும் விழ விழலே ரெவரண்ட் ஜெ.பி.
இதன் பொருளாக ராட்லர் குறிப்பிடுவது தொல்காப்பியன் என்ற பிராம்மணன் செய்த தமிழிலக்கணமும் அமரசிம்மன் என்ற சூத்திரன் செய்த நாமலிங்கானுசாசனம் என்கிற சம்ஸ்கிருத நிகண்டும் இல்லையெனில் தமிழ் மொழியும் வட மொழியுமே விழலுக்கிறைத்த நீராகப் போயிருக்கும் என்பதாகும்.
தொல்காப்பியர் சமணரோ பிராம்மணரோ அவர் தமிழகத்தில் நிலவிய வாழ்க்கை முறைகளையும் வரையறைகளையும் இலக்கணமாகப் பதிவுசெய்துள்ளார் என்பதுதான் நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய விஷயம்.
தொல்காப்பியர் காலத்தில் இத்தகைய அமைப்பு இருந்ததற்கு சங்க இலக்கியங்களில் சான்றுகள் இல்லாதைப்போல சில அறிஞர்கள் திரித்துக் கூறுகின்றனர்.
தொல்காப்பியத்தில் மரபியல் இடைச்செருகல் என்று கொண்டு அகத்திணையியலும் புறத்திணையியலும்தான் தமிழர் வாழ்வெனில் சங்க இலக்கியங்கள் காட்டும் சமூகச் சித்திரம் இவற்றுடன் முரண்படுவதாயிருக்கும்.
மேற்படி பாடலிலுள்ள அறங்கூறு அவைய உறுப்பினர்களும் காவிதி மாக்களும் அரசமைப்பு என்ற நிறுவனத்தையொட்டி உருவாகி வளர்ந்த வர்க்கத்தவர்கள்.
இவர்கள் திணை மக்களிடத்திலிருந்தே வந்தவர்கள்தான் என்றாலும் அவர்களின் திணைப் பெயரைத்தான் சொல்லவேண்டுமெனில் அவர்களின் பதவியை நாம் புரிந்துகொள்ள இயலாமல் போகும்.
புறநானூறு குறிப்பிடும் பாணன் பறையன் துடியன் கடம்பன் என்பவர்கள் முல்லைத் திணையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதைக் கொண்டு அவர்களை முல்லைக்குரியவர்களாக மட்டுமே கொண்டால் மருத நிலத்தில் நாம் காண்கிற பாணர்களை எப்படி விளக்கமுடியும்.
அப்படியானால் இந்த ஏற்றத்தாழ்வு தமிழ்ச் சமூக வளர்நிலையையொட்டி உருவாயிற்றா அல்லது வர்ணாஸ்ரம அமைப்பால் புகுத்தப்பட்டதா?
புகுத்தப்பட்டது என்று சொன்னால் தமிழ்ச் சமூக அமைப்பே வர்ணாஸ்ரம அமைப்பால் உருவாயிற்று என்று ஒப்புக்கொள்ள வேண்டியிருக்கும்.
மௌரியர்கள் ஆட்சியில் போரில் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட எதிரி நாட்டு வீரர்களை தாச ப்ருத்ய என்ற இரு வகை அடிமைகளாகப் பணியமர்த்தினர் என்று தெரியவருகிறது.
சங்க கால அரசர்களிடையே போர்களே நடந்ததில்லை போர்களில் யாரும் சிறைப்பிடிக்கப்படவில்லை அவ்வாறு சிறைப்பிடிக்கப்பட்டோர் அடியோர்களாகவோ வினை வலர்களாகவோ பணியமர்த்தப்படவில்லை அடியோர்களும் வினைவலர்களும் உருவாகவும் போர்கள் நிகழவும் காரணம் வர்ணாஸ்ரமமே என்று கொண்டால்தான் தொல்காப்பிய நூற்பாவுக்கு வேறுவிதமாக விளக்கம் கூறமுடியும்.
பெருஞ்சோற்று உதியன் சேரலாதன் பாரதப் போரில் மாண்ட வீரர்கள் தன் முன்னோரென்பதால் பெருஞ்சோற்றுப் பிண்டம் படைத்தான் என்பது புறநானூறு குறிப்பிடுகிற ஒரு செய்தியாகும்.