sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வெளவும் வாயில்தான் என்னை சீவகன் உயிரைக் கவரும் வழிதான் யாது சூழ்ச்சிதன் னுளான் ஆராய்ச்சிக்கண்னே யாழ்ந்திருக்கின்றான்.அன்னது ஆதல் அவன் கருத்து அதுவாதலை.
முடிவில் நல்லயாழொன்றை நல்கினாள் தத்தை அதனிடையும் குற்றமுண்டெனக் காட்டுவான் சீவகன் அதனையுடைத்து அதனுள் மயிர் இருத்தலைக் காட்டினான்.
வான்கண் பறவை வானத்திற் படிந்துகொண்டிருந்த கின்னர மிதுனங்கள் பண்ணமைத் தெழுதப் பட்ட பாவை எழுதும்படிஅமர்வித்து எழுதப்பட்ட பாவைபோல.
இச் செய்தி கண்டு யாவரும் வியப்புற்றிருக்க தத்தை பொன்மாலை யொன்றை யெடுத்துச் சீவகற்குச் சூட்டி அவன் அடியில் வீழ்ந்து இறைஞ்சினாள்.
இச் சொற்களைக் கேட்டும் அடங்காத அரசர் தானை நன்கு சூழ்ந்துகொண்டது அதுகண்ட சீவகன் காந்தருவதத்தையைத் தேற்றி அவள் தோழியுடன் இருத்திவிட்டு அவளுக்குக் காவலாகப் பதுமுகனை நிறுத்தினான்.
மற்றொரு பக்கத்தே சீவகன் நந்தட்டனுடன் கூடிப் போர் செய்யுங்கால் அவனுக்கு வீரமந்திரம் இரண்டு கற்பித்துப் போர்க்குச் செலுத்தினான்.
பிறர்மனை நயத்தல் நன்மனவேந்தர் தங்கட்கு நகையாம் இவர் பிறர்மனை நயக்கும் புன்மன வேந்தரைக்கண்டு எள்ளி நகையாடுவர் என்பதாம்.
நல்வேந்தர்க்கு நகையாய்த் தோன்றலின் இனிக்கொள்ளும் உடம்பிலும் இத்தீமை துன்னன்மின் என்பது போல் சீவகன் விட்ட சுடுசரம் புன்மன வேந்தரது மணிமார்பம் நக்கி கவசம் கீறி உயிர் கவர்ந்து பரந்தோடின.
இவ்வாறு நிகழ்ந்த இப் போரின்கண் அனைவரும் தத்தமக்கு இயன்ற திறமெல்லாம் இடையீடின்றிப் போர் செய்து எதிர்த்த அரசர் தானையைக் கொன்று அவ்வரசர்களையும் பிறக்கிட்டோடச் செய்தனர்.
பின்பு சீவகன் காந்தருவதத்தையை யழைத்துச் சென்று மனையகம்புக்கான் தோழரும் தம்பியரும் உடன் போந்தனர் பதுமுகன் புண்ணுற்ற தன் மார்பில் சீலையிட்டு எலி மயிர்ச் சட்டை யணிந்துகொண்டான்.
சீவகன் தத்தையுடன் கூடி இனிதிருக்கும் நாளில் ஒரு நாள் அவளுடன் அவன் இளமரக்கா ஒன்றிற்குச் செல்ல அங்கே ஒருவன் தோன்றி சீவகன்பால் ஓலையொன்றை நீட்டினான்.
அதன்கண் சீவகன் தத்தையை வீணையால் வென்றதும் கட்டியங்காரனால் போர்நிகழ்ந்ததும் பின்பு மணம் நடந்ததும் தரன் என்பானால் தனக்குச் சொல்லப் பட்டன எனக் கலுழவேகன் பாராட்டி எழுதியிருந்தான்.
என்று இவ்வாறு எழுதியிருந்த ஓலையைப் படித்த சீவகன் மிக மகிழ்ந்து அக் கலுழவேகனான மாமன் அடியைத்திசை நீக்கி விணங்கி அன்பு மிகவுடையனாய் நின்ற தரனுக்கு விடை கொடுத்தான்.
தேம்புனலை...இன்றே உப்பு நீரையுடைய கடல் இனிய நீரைத் தானே உலகிற்குப் போந்து கொடுப்பதில்லை என்றது தீயோர் பிறர்க்கு இனிமை செய்யார் என்பது.
வீங்குபுனல் யாறு..... அறியாதே மேகம் யாற்றுக்கு மிக்க நீரைக்கொடுக்க விரும்பி யறியாது என்றது உவர்த்த நீரை நன்னீராக்கி யாற்றுக்குக் கொடுப்பே னென்றும் கருத்து முகிலுக்கு இல்லாமை அதற்கு இயல்பு.
குணமாலையும் சுரமஞ்சரியும் நீர் விளையாடச் சென்றதும் அவர்கள் இருவரும் சுண்ணம் காரணமாகப் பிரிந்து நீங்கியதும் குணமாலை நீராடி வருங்கால் அசனிவேகம் என்னும் அரசுவா மதம்கொண்டு அவளைக் கொல்லச் சென்றதும் சீவகன் அதனையடர்த்து அவளைக் காத்ததும் அதுவே வாயிலாக அவள் சீவகன்பால் கருத்தைப் போக்கியதும் கிள்ளையைத் தூதுவிட சீவகன் மணத்துக்கு இசைந்ததும் குணமாலை மணமும் கட்டியங்காரன் சினம் கொண்டு சீவகனைப் பற்றி வருமாறு மதனனை ஏவியதும் மதனன் முதலாயினார் அவனைக் கொண்டேகுங்கால் தேவன் இடியும் மழையும் காற்றும் வருவித்து மயக்கி சீவகனைக் கொண்டேகியதும் பிறவும் இதன்கண் கூறப்படுகின்றன.
பொழில்களில் மரமும் செடியும் கொடியும் இனிய பூக்களைப் பூத்து நறுமணம் கமழ்ந்தன புதுத் தளிரும் இலையும் தழைத்து இனிய நீழல் செய்தன தென்றல் பொழில்களில் நுழைந்து போந்து வேனில் வெப்பத்தை மாற்றித் தண்மை பயந்து மெல்லென வீசலுற்றது.
குவளையும் தாமரையும் நிரம்பித் தெளிந்த நீர் பொருந்திய குளம் ஒரு புறம் விளங்க பூவும் தளிரும் சுமந்து புதர்கள் அழகு செய்ய வாழையும் பலாவும் மாவும் பிறவும் இனிய கனிகளைச் சுமந்து இன்பம் செய்ய நகர மகளிர் பொழில் உள்ளும் புறமும் நிறைந்திருந்தனர்.
குணமாலை குபேரமித்திரன் என்னும் நாய்கனுக்கு அவன் மனைவி விநயமாலை என்பாட்குப் பிறந்த மகள் சுரமஞ்சரி என்பவள் குபேரதத்தன் சுமதி என்ற இருவர்க்கும் பிறந்த மகள் இவளும் குணமாலை மரபைச் சேர்ந்தவள் குணமாலையும் சுரமஞ்சரியும் இளமை தொட்டே பிரியா நண்பர்கள்.
இருவர் தோழியரும் தனித்தனியே இருவர் சுண்ணத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு இவற்றுள் நல்லது தெரிதல் வேண்டி ஆடவர் இருக்கும் சூழலுக்குச் சென்று காட்டுகின்றனர்.
ஓரும் என்னும் முற்றுச்சொல் நிகழ்கால உம்மீறன்றி எதிர்காலமுணர்த்தும் முன்னிலைப் பன்மை இஃது ஒருவரைக் கூறும் பன்மைக் கிளவி.
இவ்வாறு சொல்லிச் சீவகன் இருவர் சுண்ணத்தையும் அள்ளி விண்ணிலே தூவினான் சுரமஞ்சரி சுண்ணம் கீழே வீழ்ந்தொழிய குணமாலை சுண்ணத்தை வண்டினம் உண்டொழிந்தன.
இவ்வாறு சென்ற சுரமஞ்சரி தன்மனையகத்தே வாடியிருந்தனள் அவள் வாட்டத்துக்குக் காரணமாராய்ந்த பெற்றோர் செய்வது யாதென ஆராயுமளவில் சுரமஞ்சரி தனக்கோர் கன்னிமாடமமைத்து அதனருகே ஆடவர் எவரும் குறுகாதவாறு காவலமைத்தல் வேண்டும் என வேண்டினள்.
இதைக் கேட்ட குபேரதத்தனும் கட்டியங்காரனது ஆணை பெற்று அவள் வரும்பியவண்ணமேஆடவர் குறுகாஅருங்கடியமைந்த கன்னிமாடம் கடிதிற் சமைத்துத் தந்தான்.
பலர் பல வகைத் தானங்களைச் செய்தனர் நந்தட்டன் புத்திசேனன் முதலியோர் தம்மிடையேஇருந்த சீவகனைத் தனிப்பவிட்டு விளையாட்டுக் காண விரும்பி வேறிடங்கட்குச் சென்றனர்.
ஒரு பக்கத்தே மைந்தரும் மகளிரும் பொழிலிலும் நீரிலும் விளையாட் டயர்கையில் ஒருபக்கத்தே அந்தணர் பொருட்டுவேதியர் சிலர் சோறு சமைத்து வைத்திருந்தனர்.
இவ்வாறு இவன் வருத்தக் கண்டதும் சீவகன் விரைந்து அவனிடம் போந்து நாயிழந்து நிற்கும் அவனது துயரைத் தேற்றி அந்தணர்க்குத் துணைசெய்து அகற்றினான்.
நாயுடம்புவிட்டு நீங்கித் தேவவடிவு பெற்றதும் அத்தேவன் சீவகன் முன்னே தோன்றித் தன் நன்றி கூறுமுகத்தால் தான் சுதஞ்சணன் என்னும் தேவன் என்றும் தன்னுலகும் உலகிற் போகமும் சீவகன் அடியில் வைப்பதாகவும் சொன்னான்.
அவனைக் கண்டும் உரையைக் கேட்டும் வியப்பும் நன்மதிப்பும் கொண்டு சீவகன் தனக்குப் பிறவாற்றால் ஒரு குறையும் இல்லையென்றும் ஒருகால் தன்னைப் பகைவர் வளைத்துக் கொள்ளுமிடத்துத் தனக்குத் துணை செய்வது அமையும் என்றும் விடையிறுத்தான்.
சிவிகையூர்ந்து செல்வார் பலர் தேர்மீது செல்வார் பலர் வேறு பலர் ஏனை ஊர்தி இவர்ந்தும் ஏகலுற்றனர்.செல்லும் பொழுது அரசனது பட்டத்து யானையாகிய அசனிவேகம் என்பது மதம்பட்டுப் பாகர் அடக்க அடங்காது பிளிறிக் கொண்டு ஓடலுற்றது.
பெண் உயிர் அவலம் பெண்ணொருத்தி உயிர் இழப்பது நோக்கி வாழ்வின் சாதல் எண்ணினன் பார்த்துப்பின் இருந்து வாழ்தலினும் தான் சாவதே பெருந்தகைமை என எண்ணினான்.
தோழிமேலும் குணமாலை மேலும் செல்கின்றதென்று அஞ்சினவன் அக் களிறு தன்னை நோக்கித் திரும்பிவிட்டமையின் அஞ்சானாயினன் குணமாலையைக் கொண்டு செல்வார் அவள் தோழியையும் உடன்கொண்டு போவராதலின் கோற்றொடிப் பாவையைக் கூறினான்.
இதன் உண்மையறியாத அவள் தாய் விநயமாலை நெடிது விளையாடியதனால் இவட்கு இம் மெலிவு உளதாயிற்றுப்போலும் என்று நினைந்து தகுவன பல கூறி குணமாலை வளர்த்த கிளியை அவட்குக் காட்டி நின்னை நின் கிளி அழையாநின்றது சென்று பாலூட்டுக என்று சொல்லிவிட்டுச் சென்றாள்.
தனித்திருந்த குணமாலை யுள்ளத்தே சீவகன் பொருட்டு எழுந்த வேட்கைத் தீ அவளது உள்ளத்தையும் உயிரையும்உடலையும் வெதுப்ப அவள் பெரிதும் ஆற்றாளாயினள்.
ஆங்கே சீவகன் அரசவாமுன் அஞ்சி நடுங்கித் துவண்ட குணமாலை வடிவே அவன் முதன்முதலாகப் பெற்ற காட்சியாதலால் அதனையே மனக்கண்ணிற் கண்டு பெருவேட்கை யுற்று மேனி மெலிந்து அவ்வுருவினைத் தானே ஒரு கிழியில் எழுதி அதன் அழகிடை யீடுபட்டிருந்தான்.
வேழமுண்ட ...........வெறியமாக யானைத்தீ யென்னும் நோயுற்ற விளாம்பழம் உள்ளகம் வெறுவிதாவதுபோல நெஞ்சம் நிறைமுதலியன இன்றி வெறுவிதமாறு.
யானைமுன் குணமாலை நடுங்கி நின்ற காலத்தில் அவள் கண் கலுழ்ந்து நீர் அரும்ப மெய் வியர்வை பொடிப்பக் கண்டது நினைவில் இருப்பதால் அஞ்சனத் துவலையாடி நடுங்கினாள் என்றான்.
நீங்கள் என்றது எழுத்துக்களை அவற்றின் தன்மையும் வடிவும் ஆசிரியர்க்கல்லது உணரலாகாமையின் நூலில் இலக்கண நூலில் விளங்கக் கூறிற்றிலரேனும் சமய நூலகளிற் கூறுதலின் அவ்வெழுத்துக்களைத் தெய்வமென்றே கொள்க.
இஃது இவ்வாறாக குணமாலையின் பெற்றோர் அவளது தாய்க்கு மூத்த தமையன் மகனுக்கு அவளை மணம் புணர்க்கக் கருதினர் இச் செய்தியை யறிந்த செவிலித்தாய் குணமாலைக்குக் கூறினள்.
குணமாலையின் முதுக்குறைவு கேட்ட செவிலி மகளின் கற்பு நலத்தை வியந்து மகிழ்ந்து அவளது பெற்றோர்க்குச் சொல்ல அவர்களும் அவள் விரும்பியவாறே சீவகனுக்குக் குணமாலையை மணம்புரிவிக்கத் தொடங்கிச் சான்றோர் நால்வரை மகட்கோள் உரைத்தற்குக் கந்துக்கடன்பால் விடுத்தனர்.
பின்பு அச் சான்றோர் கந்துகனுக்குச் சீவகன் யானையை அடர்த்துக் குணமாலையைக் காத்ததும் அவள் அவன்பால் கருத்துற்றதையும் விளங்கக் கூறி விடைபெற்றுக் குபேரமித்திரனையடைந்து நிகழ்ந்தவனைத்தும் மொழிந்தனர்.
வென்றவரே புனலாடுக என்றதனால் குணமாலை புனலாடியதும் யானை யெதிர்ப்பட்டதும் சீவகனைக் காண்பதுவும் பின்பு கூட்டமும் பெறுதலின் காவாது அவள் சொல்லிய என்றான்.
அன்று நீர்விளையாட்டுக் காலத்தே மதம் மிக்குக் குணமாலையைக் கொல்லப்போந்த அசனிவேகம் என்னும் அரசுவா தான் சீவகனுக்குத் தோற்றோடி வந்த மானத்தால் மதம் தணிந்து உணவு கொள்ளாது நாளும் மெலிவதாயிற்று.
வேடுவரை வெருட்டி அவர் கவர்ந்து சென்ற ஆனிரையைச் சீவகன் மீட்டதுமுதல் கட்டியங்காரனுக்குச் சீவகன்பால் பகைமையுண்டா யிருந்தமையின் தன் வீரரை விளித்துச் சீவகனை இன்னே பிணித்துக் கொணர்மின் என்று பணித்தான்.
இதனோடமையாது வேட்டுவரை வெந்நிட்டோடச் செய்து அவர் கவர்ந்து சென்ற ஆனிரைகளை மீட்டு அரசற்கு நிகழவிருந்த வடுவைச் சீவகன் மாற்றியதையும் கந்துகன் விதந்தோதினன்.
அப்போழ்தில் கந்துகன் பண்டு நிகழ்ந்ததொரு நிகழ்ச்சியைக் கூறலுற்று சுநந்தாய் பண்டு உனக்குப் பல குழந்தைகள் பிறந்து பிறந்து இறந்தன ஒருகால் யான் கருக்கொண்டிருக்கும் இம் மகவு இறப்பின் யான் உயிர்தரியேன் என்று உட்கொண்டனை அப்போது ஒரு முனிவன் வந்தான் அவற்குப் பசி தீர உணவளித்து உற்ற குறையைத் தெரிவிக்க அவன் நீவிர் கவலல் வேண்டா நீவிர் ஒரு மகனைப் பெறுவீர்.
சீவகன் வீரர் கைப்படுதற்குக் கந்துக்கடனும் ஓராற்றால் துணையானான் என்றறிந்து மதிமயங்குகையில் புத்திசேனன் என்பான் ஒரு சூழ்ச்சி சொல்லலுற்றான்.
சிறைக்குற்றம் நீக்கிக் கொண்டெழுதும் என இவன் இவ்வாறு கூற இதனைத் தக்கதெனத் துணிந்த ஏனையோரும் மேலே செய்யக் கடவவற்றைப் பேசிக் கொண்டிருக்குமளவையில் நந்தட்டனும் நபுல விபுலர்களும் குபேரமித்திரனும் அவன் பகுதியினரும் பிறரும் வந்து ஈண்டினர்.
அகலம் புலிக்கொண்டு மார்பில் அதனைத் தன் விஞ்சையால் காந்தருவதத்தை யுணர்ந்து அவற்கு நன்றுண்டாக என்று வாழ்த்தினளாயினும் அவனை மறுவலும் காணும் நாள் என்றோ எனக் கலக்கமுற்றாள்.
இதன்கண்சீவகன் தேவனுடன் சில நாளிருந்து பின் பல நாடுகளையும் காண்டற்கு விரும்பி அவன் காட்டிய நெறியைக் கடைப்பிடித்துப் பல்லவ தேயத்தையடைந்து அரச குமாரனான உலோகபாலனைக் கண்டதும் அவன் தங்கை பதுமையென்பாள் பூக் கொய்யுமிடத்து அரவு தீண்டப்பெற்று உயிர் சோர்ந்ததும் அரசன் மகள் விடந் தீர்த்தார்க்கு அவளை மணம் செய்து கொடுப்பேனெனத் தெரிவித்ததும் சீவகன் விடந் தீர்த்ததும் அவளை மணந்து சின்னாள் தங்கியிருந்து அவட்கு அறிவியாமலே நீங்கிச் சென்றதும் பதுமை தோழியொருத்தி தேற்றத் தேறியிருந்ததும் பிறவும் உரைக்கப்படுகின்றன.
சுதஞ்சணன் சீவகனைச் சுமந்துகொண்டு தன் மலைக்குக் கொண்டு சென்று தூய நீராட்டி மங்கலவணியணிந்து தன் னுரிமை மகளிர் முன் நிறுத்தி இவன் ஒரு பவித்திர குமரன் என்று கூறிப் பாராட்டினன்.
அதனடிவாரத்தில் சாரணர் பலர் உளர் அவரை வழிபடின் இயக்கி யொருத்தி தோன்றி இனிய விருந்தூட்டுவள் உண்டபின் அச்சாரலிலே செல் இருபத்தைங் காதம் மிக்க யானை செறிந்த காடொன்று கங்கைக் கரையில் உண்டு.
அங்கே பேய்கள் அழகிய மகளிர் உருக்கொண்டு போந்து வஞ்சம் செய்யும் அவ்வஞ்சனைக்கு இடந்தராது மேலே ஒரு காதம் செல்லின் பல்லவ தேயம் காணப்படும்.
இவ்வாறு நெறியும் நெறிக்கண் நிகழ்வனவும் கூறிய அத் தேவன் இனிய இசைக்குரிய குரல் தருவதும் பாம்பு முதலியவற்றின் விட மொழிப்பதும் வேற்றுடம்பு தருவதுமாகிய மூன்று மறைமொழிகளை யோதிக் கொடுத்தான்.
புறப்படும்போது அவன் மனத்தே தன் மனைவியரைக் கூடுங் காலம் என்றோ என ஓர் எண்ணந் தோன்ற அத் தேவன் அதனையுணர்ந்து பன்னிரண்டு திங்களுள் அவர்களை நீ சேர்வை பகைவனை வென்று அரசுரிமையும் எய்துவை என்றான்.
அவன் தழையுடுத்த பெண்களோடு மரவுரியாடை யுடுத்து காலிற் செருப்பும் தோளில் வில்லும் அம்புக் கூடும் சுமந்துவரக் கண்டு அவனை நீ எம் மலையில் உறைகின்றாய்?
காட்டுள் கிழங்கு உள இன்றே இன்ப வெள்ளம் குறுகினாய் காட்டிலுள்ள கிழங்கு முதலியவற்றை உண்ணத் தலப்படவே இன்றே இன்பவெள்ளத்தைச் சேர்ந்தாயாம்.
பின்பு அங்கே இருந்த இயக்கி அவனுக்கு விருந்து செய்ய அதனையேற்றுக்கொண்டு விடைபெற் றெழுந்த சீவகன் விரையச்சென்று பல்லவதேயத்தை யடைந்தான்.
அப்போது காவலன் ஒருவன் போந்து அரசன் மகள் பதுமை யென்பாள் தான் பேணி வளர்த்த முல்லைக்கொடி அரும்பீனக் கண்டு அதற்குச் சிறப்புச் செய்யச் சென்று சோலையில் விளையாட்டயரும் காலத்தில் புதரொன்றில் பூத்திருந்த பூவைப் பறிக்கக் கையை நீட்ட ஆங்கிருந்த விட நாகமொன்று அவளைத் தூண்டியதனால் அறிவு மயங்கி வீழ்ந்தாள் என்று சொன்னான்.
அதுகேட்ட அரசகுமரன் திடுக்கிட்டுச் சீவகனை இருக்கப் பணித்துவிட்டுத் தான் தனியே சென்று விடம் தீருதற்குரிய மந்திரம் பலவும் செய்தான்.
பைங்கதிர்...சென்றது நங்கையின் முகத்தை மதியமென்று கருதி அம் மதி தனக்குப் பகையாதலின் அதனைத் தாக்கற்குக் கொண்ட வெகுளியால் நாகம் இவளைத் தீண்டிற்று.
இதன் பொருள் கையையும் கண்டத்தையும் உழலை கோப்பார் மருமங்களிலே விளக்கையெரிப்பார் தொழுது நிற்பார் இது காரணத்தான் அரசன் இறந்துபடின் உலகு இன்னே கவிழுமென்பாராய் மாக்கள் ஆரவாரத்தாலே மடைதிறந்த தன்மையை யொத்தாரென்க.
இதுகேட்டதும் தனபதியின் மகனாகிய உலோகபாலன் சீவகன் வந்திருத்தலை நினைவுகூர்ந்து ஏவலரை விடுத்துக் கடுக வருவித்தான் அவனும் அவ்விடம் வந்து பதுமையுணர் வின்றிக் கிடப்பது கண்டான்.
கண்டவன் சித்தராரூடம் என்னும் நூலிற் கண்டவண்ணம் பாம்பின் சாதி கடிக்கும் திறம் எயிறுகளின் வகை முதலிய பலவும் கூறி பதுமையைக் கடித்த நாகம் கன்னி யென்றும் அஃது அரசர் மரபிற்றென்றும் தைத்தழுந்திய பல் யமதூதி யொழிந்த காளி காளத்திரி யமன் என்று மூன்றுமே யென்றும் பிறவும் கூறினன்.
தோழியர் அவனை நோக்கி ஐயனே நீ நின் கையால் இவள் மேனியைத் தீண்டித் தைவருவையேல் இவ்விட மயக்கம் இனிது தெளியும் என்ன அவன் அவ்வாறே செய்தல்.
சீவகன் விட நோய் நீக்கிய சிறப்புக் கண்டு தனபதி அவனைத் தன் மனைக்கண்ணே கொண்டுசென்று அங்கே இருக்கச் செய்து உண்டி முதலிய தந்து ஓம்பிவந்தான்.
சீவகனது சொல்லும் செயலும் கண்ட தனபதி இச் சீவகன் கலை பலவும் கற்றுத் துறைபோகியவன் இவனுக்கு நிகராவார் இந் நிலவுலகில் எவரும் இல்லை என்று தேர்ந்து அவன்பால் பேரன்பு காட்டினன்.
சீவகன் தான் முதலில் பதுமையை விடம் தீர்த்தபோது கண்ட பூங்காவிற்குச் சென்று அஃது அவள் பயின்றவிடமாதலின் அதனைக் காணின் அவளைக் கண்டாற் போல்வதோர் இன்பம் செய்யும் என்று கருதினான் அவ்வாறே எழுந்து ஒரு நாள் மாலைப்போதில் அக் காவிற்குட் சென்று உலவலானான்.
இவ்வாறு தெளிந்தவன் அவளையடைந்து கந்தருவ மணம் செய்துகொள்ளக் கருதி அவளருகே சென்று குறிப் பறிந்து வண்டோச்சுவான்போல மருங்கணைந்து தன் பெருநயப்புரைத்துக் கூடினன்.
திங்களும் அதன்பாலுள்ள மறுவும்போல அன்பு சேர்ந்தது எனவே வாழ வாழ்தலும் சாவச் சாதலும் செய்யும் உழுவலன்பு கூறி வற்புறுத்தியவாறு.
பதுமையும் தன்னைத் தனிப்பவிட்டுச் சென்ற ஆயத்தோர் வந்து சேர அவருடன் கூடிச் சிறிது போது விளையட்டயர்ந்தபின் தத்தம் இருக்கையடைந்தனர்.
விண்ணவர் மணம் முடிந்தபின் சீவகன் பதுமையுடன் இனிதுறைந்து வருகையில் அவன்பால் தன் கருத்தையிழந்துவேட்கை நோய் மிகுந்து மெலிந்துவந்த தேசிகப் பாவையென்னும் பரத்தை ஒரு நாள் பூங்காவையடைந்து தன் தனிமை தீர்வது குறித்து இன்பமுறப் பாடிக்கொண்டிருந்தாள்.
தீரா வேட்கையால் மெலிந்து வருந்திய தேசிகப் பாவைக்கும் இன்பம் தந்து மகிழ்வித்து ஒழுகிய சீவகன் பதுமையுடன் இரண்டு திங்கள் கழித்தான்.
கொற்றவன் தளபதி உலோகபாலனுமாம் இவ்வாறு மிக அரற்றிச் சோர்ந்த பதுமையின் நிலையினைத் தோழியறிந்து போந்து நிகழ்ந்தது உணர்ந்து அவளைத் தெளிவித்தற் பொருட்டுச் சில கூறலானாள்.
பதுமை ஒருவாறு தேறியிருந்தாளாக பொழுது விடிந்தது அவள் தாயாகிய திலோத்தமையும் பிறரும் வந்து சூழ்ந்துகொண்டு உற்றது கேட்டு வருந்தினர்.
இவள் இறந்துபடுவள் என்று திலோத்தமை நீலத்தின் கருத்தைக் கூறவில்லை இது சொல்லித் தேற்றிய திலோத்தமை சொல்லால் சீவகன் வருவன் என்று உட்கொண்ட பதுமை உள்ளத்தே உவகை மிகுந்து தனக்குள்ளே கூறிக்கொள்ளுகிறாள்.
இரவு நிகழ்ந்த நிகழ்ச்சி முற்றும் அரசன் அறிந்து மிக்க வருத்தமுற்று ஏவலர் பலரை விடுத்துச் சீவகனைத் தேடியறிந்து வருமாறு விடுத்தான்.
மிகைப்படுத்தல்கள் அனைத்து மனித பாலியல் ஆசை மற்றும் அதை நிறைவேற்ற தனிப்பட்ட மற்றும் குறும்பு வழிகளில் செய்ய வேண்டும் போது ஒரு ஆழ்ந்த பொருள் உண்மையில் உள்ளது.
சாம்பல் ஐம்பது ஷேட்ஸ் டேட்டிங் மற்றும் உறவுகள் பற்றி நீங்கள் கற்று கொள்ள முடியும் இதில் பல்வேறு வழிகளில் கண்டுபிடிக்க படிக்க.
சமூகத்தில் ஆண்கள் ஒரு பெண் பல தெளிவற்ற வட்டி கொடுக்க அதை சரி என்று கூறுகிறார் இந்த கவனத்தை குறிப்பாக இப்போதெல்லாம் பல பெண்கள் மிகவும் போதை ஆகிறது.
முழு கண் தொடர்பு கவனச்சிதறல்கள் நீக்குவது மற்றும் கொடுத்து உங்கள் தேதி முழு கவனத்தை கொடுத்து நொடியில் உண்மையிலேயே என்று உங்கள் இணைப்பு மற்றும் நிகழ்ச்சி ஆழப்படுத்த உதவும்.
எப்போதும் தன்னை கட்டுப்பாட்டில் கிரிஸ்துவர் திறன்களை மற்றும் திறன்கள் ஒரு பரந்த வளரும் ஒரு நேரம் மற்றும் முயற்சி முதலீடு செய்ய முடிவு.
அவர் தொடர்ந்து சவால் மற்றும் ஒரு நபர் தன்னை மேம்படுத்தும் வழிகளை தெரிகிறது அவர் இல்லை அதை சவால் எப்படி கிரிஸ்துவர் தனது பேட்டியில் முடித்து போது அனஸ்டாசியா செய்யும் போன்று.
அது சாத்தியமற்றது தோன்றலாம் போது வெற்றிகரமான யார் அங்கே ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் உள்ளன அறிவார்ந்த மற்றும் உடல் மற்றும் மன உணர்வு பொருத்தம்.
தினமும் வளர்ச்சி மற்றும் சவால்கள் மூலம் அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை வாழ்ந்து மூலம் நீங்கள் வேண்டுமென்றே ஒரு ஒத்த பங்குதாரர் ஈர்ப்பதில் வழிவகுக்கும் உங்கள் சிறந்த சுய ஆக முடியும்.
கிரிஸ்துவர் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அதிர்ச்சி நிரப்பப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கை இட்டு வாழ்க்கை தனது சொந்த கைகள் எல்லாம் எடுத்து மற்றும் அடுத்த கவனம் செலுத்த.
அவர் முதலில் மூடப்படும் போது அவர் மெதுவாக அவரது உணர்ச்சி உலகத்தில் அனஸ்டாசியா உதவுகிறது அவனிடம் குணமடைய முடியும் என கிரிஸ்துவர் பாத்திரம் பரவாயில்லை போகிறது.
நீங்கள் உண்மையிலேயே அக்கறை மற்றும் நம்பிக்கையும் இந்த உணர்வுகள் இன்னொரு நபர் விடாமல் மரியாதை மற்றும் உறவை ஆழப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.
அவர் உண்மையிலேயே தன்னை தெரியும் ஏனெனில் கிரிஸ்துவர் அவர் யார் என்று தெரியும் என்ன உயர் தரம் வரை வாழ்க்கை மூலம் வாழ்க்கையை வெளியே விரும்புகிறது மற்றும்.
நிறுவனம் முடிவு செய்தல் உணர்ச்சி என்று அது காட்டும் முன்னெச்சரிக்கையாக உங்கள் பங்குதாரர் தொடர்பு கூடுதலாக உங்கள் தேதிகள் முன்னணி வலுவான நோக்கங்களை உண்டாக்கினாள் உதவுகிறது.
கிரிஸ்துவர் வலுவான ஆகிறது மென்மையான ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் இனிப்பு அனைத்து போது தனது நிலைப்பாட்டில் அனஸ்டாசியா அந்நியப்பட்டு.
சாம்பல் ஐம்பது ஷேட்ஸ் இந்த காதலி நீங்கள் ஒரு கனவு பங்குதாரர் ஈர்க்கும் அல்லது உங்கள் ஏற்கனவே செல்வாக்குடன் உறவை ஆழப்படுத்த உதவும்.
வெறும் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆன்லைன் டேட்டிங் நடைமுறையில் கேட்கப்படாத மற்றும் தெரியுமா அந்த யார் செல்ல காதலர்கள் பிரத்தியேகமாக உருவாக்கப்பட்ட முன்னணி ஆன்லைன் டேட்டிங் வலைத்தளம்.
இந்தச் சந்தேகங்கள் அனைத்தையும் தமிழ்நாடு கால்நடை மருத்துவ அறிவியல் பல்கலைக் கழகத்தில் இயங்கும் கோழியின ஆராய்ச்சி நிலையத்தின் பேராசிரியர் ஆ.வே.ஓம் நாட்டுக்கோழி கொடுக்கும் நச் லாபம்ஜி.பிரபு படங்கள் வீ.சிவக்குமார் மேய்ச்சல் முறையில் தீவனச்செலவு குறைவு விற்பனைக்குப் பிரச்னையில்லை இறைச்சியாக விற்றால் கூடுதல் லாபம் முட்டை மூலம் தனி வருமானம் ஒரு நாள் குஞ்சுகளாக விற்றால் செலவேயில்லை புயல் மழை வெயில் என இயற்கைச் சீற்றங்களால் ஏற்படும் நஷ்டம் ஒருபுறம் இருக்க நிலையான விலையின்மை அதிகரித்துக்கொண்டே வரும் சாகுபடிச்செலவு போன்ற பல பிரச்னைகளால் நஷ்டத்துக்கு ஆளாகிறார்கள் பெரும்பாலான விவசாயிகள்.
கால்நடைகளில் ஆடு நாட்டுக்கோழிகளுக்கு வரும் நோய்கள் மற்றும் அவற்றுக்கான கைவைத்தியம் ஆகியவை குறித்து முன்னோடிப் பண்ணையாளர் காட்டுப்புத்தூர் பாலு சில விஷயங்களைக் பகிர்ந்துகொண்டார்.
வெள்ளை பச்சை அல்லது வெள்ளையும் பச்சையும் கலந்த நிறத்தில் கோழிகள் மலத்தைக் கழிந்தால் வாத்து வாத்து வளர்ப்பின் நன்மைகள் வாத்து இனங்கள் கொட்டில் முறையில் வாத்து வளர்ப்பு தீவன பராமரிப்பு கூஸ் வாத்து அடிப்படை தகவல்கள் கூஸ் வகைகள் வாத்து வாத்து வளர்ப்பில் கிராமப்புற விவசாயிகள் அதிக கவனம் செலுத்தி வருகின்றனர்.
இவை ஆண்டுக்கு தமிழக அரசு நாட்டுக்கோழி வளர்ப்பை ஊக்குவிக்கும் வகையில் நாட்டுக்கோழி வளர்ப்புத் திட்டத்தைச் செயல்படுத்த ஆணையிட்டுள்ளது.
நடமாடும் வங்கிகள் நாட்டுக்கோழிக்கு அதிக விலை கிடைக்கும் போது கிராம பெண்கள் நாட்டுக்கோழி வளர்ப்பில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தினால் நாட்டுக்கோழிகள் நடமாடும் வங்கிகளாக கை கொடுத்து உதவும்.
தமிழக அரசு நாட்டுக்கோழி வளர்ப்பவர்களை உற்சாகப்படுத்தும் பொருட்டு மாநில கோழி வளர்ப்பு திட்டம் என்ற திட்டத்தினை செயல்படுத்தி வருகிறது.
நாட்டுக் கோழி இனத்தில் இருந்து கால்நடை பல்கலைக் கழகத்தால் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட இனத்தை தான் வண்ணக் கோழிகள் என்று அழைக்கிறார்கள்.
ஒரு வெப்சைட் பண்ற பொது ஒரே ஒரு ஆகி அந்த ஒரே லையே ஆகுது அதே டைம் இந்த ல உள்ள எதாவது ஒரு பட்டன் பன்னல் வேற ஆகாமல் அதே ல ஆகுது.
தமிழகத்தில் அண்மையில் அரசுப் பேருந்து கட்டணங்கள் கடுமையாக உயர்த்தப்பட்டதற்கு கடும் எதிர்ப்பு கிளம்பியதையடுத்து ஒரு ரூபாய் மட்டும் குறைக்கப்பட்டது.
இந்நிலையில் அரசுப் பேருந்துகளை விட தனியார் பேருந்து கட்டணம் மற்றும் ரயில் கட்டணம் மிகக் குறைவாக இருப்பதால் அவற்றில் பயணம் செய்ய பொதுமக்கள் அதிக ஆர்வம் காட்டுகின்றனர்.
எனவே ராஜபாளையம் மற்றும் இந்த வழியாக பிறப் பகுதிகளுக்கு இயக்கப்படும் அரசுப் பேருந்துகளில் பயணிகள் கூட்டம் குறைவாகவே காணப்படுகிறது.
நிகோழசு நெக்குரோபோண்டன் ஒரு.கு.ஒரு.த திட்ட தலைவர் இந்திய ஆய்வாளர்களை இவ்வகையான கைக் கணினிகளை கட்டமைக்க மதராசு தகவல் தொழில்நுட்பத்திற்கு அழைத்துள்ளார்.
தயாரிப்பாளர்கள் விண்டோசு சிஇ குரோம் ஒயெசு மற்றும் லினக்சு பரவல்கள் போன்ற மேலும் சில இயக்கு தளங்களை சோதனை செய்து வருகிறார்கள்.
லண்டனில் சிறிலங்கா தூதரக பாதுகாப்பு ஆலோசகர் பிரிகேடியர் பிரியங்க பெர்னான்டோ தமிழ் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களை அச்சுறுத்தியதை பிரித்தானிய அரசாங்கம் மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டுள்ளது என்றும் அவரை கொழும்பு திரும்புமாறு உத்தரவிடப்பட்டதாகவும் பிரித்தானியா அமைச்சர் மார்க் பீல்ட் உறுதிப்படுத்தியுள்ளார்.
என்று ஆசிய பசுபிக் விவகாரங்களுக்கான இராஜாங்க அமைச்சரிடம் பிரித்தானிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் கிளைவ் எபோர்ட் கேள்வி எழுப்பியிருந்தார்.
அதற்கு ஆசிய பசுபிக் விவகாரங்களுக்கான இராஜாங்க அமைச்சர் மார்க் பீல் பதிலளிக்கையில் பிரித்தானியா இந்தச் சம்பவத்தை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக் கொண்டுள்ளது.
பாதுகாப்பு ஆலோசகரை கலந்துரையாடலுக்காக லண்டனில் இருந்து உடனடியாக கொழும்பு திரும்புமாறு உத்தரவிட்டுள்ளதாகவும் சம்பவம் தொடர்பாக விசாரணை நடத்தப்பட்டது என்றும் பிரித்தானிய அரசாங்கத்துக்கு சிறிலங்கா தகவல் தெரிவித்துள்ளது என்றும் அவர் கூறியுள்ளார்.
நெட்டிசன்ஸ் அதகளம் சென்னை பாலாஜியை பார்க்க வந்த நித்யா மும்தாஜ்க்கு அட்வைஸ் செய்ததால் மும்தாஜ் ஆர்மிக்காரர்கள் கொந்தளித்துள்ளனர்.
ஆயுதம் கடத்தும் தொழிலில் கொடிகட்டி பறக்கும் இவரை தகுந்த ஆதாரங்கள் கிடைக்காமல் கைது செய்ய முடியாமல் போலீஸும் தவிக்கிறது.
உன்னி முகுந்தன் தான் இப்படத்தின் ஹீரோ என்றாலும் இப்படத்தில் நடித்திருக்கும் அனைவரையுமே ஹீரோ போலவே காட்டியிருக்கிறார் இயக்குனர் பேரரசு.
படத்தில் நடித்திருக்கும் ஒவ்வொருவரும் திரையில் தோன்றும் பொழுதெல்லாம் அவர்களுக்கென்று ஒரு அறிமுகம் ஸ்லோ மோஷன் காட்சிகள் என வைத்து நமக்கு யார் ஹீரோ என்ற குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கிறார் இயக்குனர்.
விக்கினேஸ்வரனுக்கு சம்பந்தன் கொடுத்திருக்கும் சன்மானமும் தமிழர் அரசியலின் சீரழிவும் யதீந்திரா கட்டுரை கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம் ஓசூரில் கள்ளக்காதலனுடன் சேர்ந்து கணவனை கொலை செய்த மனைவியை காவல்துறையினர் கைது செய்தனர்.
விக்டர் மது அருந்திவிட்டு வீட்டிற்கு வந்து தகராறு செய்ததாகவும் அப்போது ஏற்பட்ட சண்டையில் கீழே தள்ளிவிடப்பட்ட விக்டர் மயங்கியதாகவும் கூறி ஐஸ்வர்யா அவரை மருத்துவமனையில் அனுமதித்தார்.
நீண்ட நாட்களாகவே இசைப்புயல் என அறியப்படும் ஏ ஆர் ரஹ்மான் அவர்களைப் பற்றி ஒரு கட்டுரை எழுதவேண்டும் என்கிற ஒரு ஆவல் எனக்குள் இருந்தது.
தொண்ணூறுகளின் பின்னர் இசை அதுவும் திரை இசை கேட்க்க ஆரம்பித்தவர்கள் பலரை போலவும் எனக்குள் ரஹ்மானும் அவரது இசையும் ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள் பல.
சமீபத்தில் திரு ரஹ்மான் அவர்களது பழைய பேட்டி ஒன்று காணக்கிடைத்தது அந்த ஆர்வத்தை என்னுள் தூண்டியதன் விளைவே இந்த கட்டுரை.
ஒரே பாடலை நூறு தடவை கேட்டபின்னரும் நூற்றி ஓராவது தடவை அந்த பாடலில் அதுவரை நான் கேட்டிராத ஒரு புதிய ஒலியினை அல்லது இசையினை முதல்தடவையாக கேட்பதும் அதனால் ஏற்படும் பரவச நிலையும் ஏ ஆர் ரஹ்மான் ஒருவரின் பாடலுக்கு மட்டுமே உள்ள சிறப்பியல்பு.
ரஹ்மானது ஆரம்ப கால பாடல்களில் இருந்து தற்கால பாடல்கள் வரை இடைவிடாது தொடர்ந்து கேட்டு வருவதில் ரஹ்மானது திரையிசை பயணத்தை நான்கு அல்லது ஐந்து கட்டங்களாக பிரித்து நோக்கலாம்.
இந்த காலப்பகுதியில் ரஹ்மானது இசையில் வெஸ்டேர்ன் க்லாசிகளை விட கிராமிய இசையின் தாக்கம் மிக அதிகமாக காணப்படும் ரஹ்மான் பெரிதும் பிரபலமில்லாத காலத்தில் வழங்கிய இசை இன்றுவரை இந்த காலகட்ட பாடல்களுக்கு தனி சிறப்பியல்பு உண்டு.
இந்த காலகட்ட இசையில் பெரிதும் பேசப்பட்ட பாடல்கள் ரோஜா திருடா திருடா டூயெட் கருத்தம்மா காதலன் மற்றும் பாம்பே ஆக இருந்தாலும் என்னை கவர்ந்த பாடல்கள் நேற்று இல்லாத மாற்றம் கண்ணுக்கு மை அழகு புதிய முகம் என்னாத்தா பொன்னாத்தா கண்களில் என்ன ஈரமோ உழவன் ராசாத்தி திருடா திருடா சித்திரை நிலவு வண்டி சோலை சின்னராசு என்மேல் விழுந்த மழைத்துளியே மே மாதம் அழகு நிலவே உயிரும் நீயே பவித்திரா நீ கட்டும் சேலை புதிய மன்னர்கள் தொட தொட மலர்ந்ததென்ன இந்திரா போன்ற பாடல்கள் அதிகம் பிரபலமாகதபோதும் அல்லது பலருக்கு மறந்துவிட்ட போதும் என்னை மிகவும் கவர்ந்த பாடல்கள்.
சிறு குறிப்பு காதலன் திரைப்படத்தின் பின்னணி இசையில் ஒலிக்கும் ஒரு சிறு இசை துணுக்கே பின்னாளில் மிகப்பிரபல்யம் அடைந்த கண்மூடித்திறக்கும் போது சச்சின் தேவி ஸ்ரீ பிரசாத் பாடலுக்கு இன்ஸ்பிரேஷனாக அமைந்தது என நினைக்கிறேன்.
ரஹ்மானின் இந்திப் பிரவேசம் ரன்கீலாவில் ஆரம்பித்ததில் இருந்து அவரது இசை வடிவமும் மேற்கத்திய பாணியையும் சூபி இசை வட இந்திய இசை கவாலியை நோக்கி நகர ஆரம்பித்த காலம் இது.
இந்த கால கட்டத்தில் இவரது இசையில் வந்த முத்து இந்தியன் காதல் தேசம் மின்சார கனவு ரட்சகன் ஜீன்ஸ் உயிரே என்சுவாச காற்றே படையப்பா காதலர் தினம் தாளம் சங்கமம் முதல்வன் தாஜ்மகால் அலைபாயுதே கண்டுகொண்டேன் கண்டுகொண்டேன் போன்ற திரைப்பட பாடல்கள் பலராலும் கவனிக்கப்பட்ட மிகப்பிரபல்யமான பாடல்கள்தான்.
தமிழ் சினிமாவில் முதல் முறையாக திரைப்படத்தின் பிரமாண்ட பட்ஜெட்தடில் ஒரு பங்கு ஆடியோ விற்பனையை நம்பியே எடுக்கப்பட்ட காலம்.
இவற்றிலும் பலரும் மறந்துவிட்ட என்னை கவர்ந்த பாடல்களாக காதலே நீ என்ன செய்வாயோ ரங்கீலா விடுகதையா இந்த வாழ்க்கை முத்து மலர்களே நாளை உலகம் லவ் பேர்ட்ஸ் கப்பலேறி போயாச்சு இந்தியன் ரோமியோ ஆட்டம் போட்டால் தண்ணீரை காதலிக்கும் மெல்லிசையே மிஸ்டர் ரோமியோ கனவா இல்லை காற்றா ரட்சகன் எங்கே என் புன்னகை மன்னவா தாளம் செந்தேனே என்னுயிரே உயிரே போன்ற பாடல்கள் இருக்கின்றன.
தனி அல்பமாக என்னை மிகவும் கவர்ந்தது இருவர் இன்றும் இருவர் திரைப்படத்தின் எந்த ஒரு பாடலை கேட்க்கும் போதும் என்னையறியாமல் ஒரு பரவச நிலையை அடைய நேரிடுகிறது.
அதிலும் குறிப்பாக உன்னோடு நானிருந்த ஒவ்வொரு மணித்துளியும் கவிதையும் அதற்கான இசையும் அதே போல் உடல் மண்ணுக்கு உயிர் தமிழுக்கு கவிதையும்.
ரோஜா ஆல் டைம் சிறந்த பத்து திரயிசைத்தொகுப்புக்களுள் ஒன்றாக தெரிவுசெய்யப்பட்டது ரஹ்மானின் பாடல்கள் சிறந்த ஆரிஜினால் பாடலுக்கான ஆஸ்கரில் லாங் லிஸ்ட் செய்யப்பட்டது ஒட்டகத்தை கட்டிக்கோ பாடல் பிரெஞ்சு இசை குளுவினர்களினால் ரீமிக்ஸ் செய்யப்பட்டு பின்னாளில் பிரெஞ்சு திரைப்படம் ஒன்றில் இடம்பெற்றது பாம்பே ட்ரீம்ஸ் தைய தையா பாடல் இன்சயிட் மேனில் இடம்பெற்றது என இவர் புகழ் ஹாலிவூட் வரையில் பரவ ஆரம்பித்தது.