sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தாடி பாலாஜியின் மகள் செய்த பிரம்மிப்பான செயல் லேட்டஸ்ட் புகைப்படத்திற்கு பின்னால் இப்படி ஒரு விசயமாம் பிக்பாஸ் வீட்டை விட்டு வெளியேறிய பாலாஜி சத்தமில்லாமல் யாரை சந்தித்திருக்கிறார் பாருங்கள் போட்டோ இங்கே பல சோதனைகளுக்கு நடுவே பிக்பாஸ் வீட்டிலிருந்து இந்த வாரம் வெளியேறியவர் இவர் தான் அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு முதல் மனைவி மற்றும் மகனுக்கு பாலாஜி இப்படி ஒரு துரோகம் செய்தாரா?
ஆகவே நீரை விரயம் செய்யாது சி... நாடுபூராகவும் மீண்டும் கடுமையான வரட்சி இலட்ச கணக்கான மக்கள் பாதிப்பு எப்போது மழை பெய்யும் வளிமண்டலவியல் தகவல் நாடு பூராகவும் உள்ள இலட்ச கணக்கான மக்கள் மீளவும் கடுமையான வரட்சிக்கு முகங்கொடுத்து வருகின்றனர்.
விழாக்கள் சித்திரை மாதம் பிரமோற்ஸவம் சுவாதி நட்சத்திரம் அன்று தேர் திருவிழா .ஐப்பசி பவித்ர உற்சவம் வைகுண்ட ஏகாதேசி சொர்க்கவாசல் திறப்பு .
நரசிம்மரை வேண்டினாள் கடன் பிரச்சனை மனநலம் பாதித்தவர்கள் குழந்தை வரம் எதிரிகளால் வரும் தொல்லை ஆகியவற்றிகளுக்கு வேண்டி செவ்வாய் கிழமைகளில் மற்றும் ஸ்வாதி நட்சத்திரம் அன்று நெய் தீபம் ஏற்றி வழிபடுகின்றனர் .
ஒரே நாளில் சிங்கர்குடி பூவரசன் குப்பம் பூவரகன் பரிக்கல் நரசிம்மர் தரிசிப்பது மிக சிறப்பு இவை அனைத்தும் ஒரே நேர்கோட்டில் மிக அருகிலேயே அமைந்துள்ளது .
தோழி லிவிங் ஸ்மைல் அந்தக் குறிப்பிட்ட பதிவில் கேட்டுக் கொண்டதற்கு இணங்க சில தேவையற்ற வார்த்தைகள் நீக்கப்பட்டு வெளியிடப்படுகிறது.
இது போல மத அமைப்புகள் மக்களின் சமூக வாழ்வில் தலையிடுவதும் முடிவெடுப்பதும் அராஜகமானது என்பதும் கடுமையாக கண்டிக்கப்பட வேண்டியது என்பதிலும் மாற்றுக் கருத்து இல்லை.
ஆனால் இதை விட முக்கியமாக இந்தப் பிரச்சினையை வழக்கம் போல தனது மத வெறி பிரச்சாரத்திற்கு ஆர் எஸ் எஸ் பாஜக பயங்கரவாதிகள் பயன்படுத்துவதை எதிர்த்து பிரச்சாரம் செய்வதே முக்கியமானது என்று கருதுகிறேன்.
முஸ்லீம்கள் மட்டுமல்ல மக்கள் மீது காதல் கொண்டவர்கள் யாருமே இந்த கேடு கெட்ட பாடலை பாட மாட்டோம் என்று சொல்வதுதான் நியாயமானது என்பதை உரக்கச் சொல்ல வேண்டியுள்ளது.
மேலும் சமீப காலங்களில் வலையுலகில் முற்போக்கு ஜனநாயக சக்திகளின் குரல் வலுவிழந்து வருவதும் தீடிரென மேல்தட்டுக்கு உயர்ந்துள்ள நடுத்தர வர்க்கத்தின் அரைகுறை நாட்டுப்பற்று இந்துத்துவத்தின் குரலாக ஒலிப்பதும் அதிகரித்துள்ளது.
இதனை முன்னிட்டு குறிப்பான பிரச்சினைகளில் முற்போக்கு கருத்துக்களை பரவலாக எடுத்துச் செல்ல வேண்டியதன் அவசியத்தை முன்னிறுத்தும் வகையிலும் இந்தக் கட்டுரை மீள் பிரசுரம் செய்யப்படுகிறது.
அண்ணே.. அவனுக்கு நான் பத்தாயிரம் பணம் கொடுத்திருந்தனா.. அதை அவன்கிட்ட திருப்பிக் கேட்டப்போ அவன் ஒரு செக் கொடுத்திருந்தான்னே.. அது பேங்கில திரும்பி வந்துடுச்சு.. என்னன்னு கேட்டு பணத்த வாங்கித்தாங்க என்னது அவன் பொண்டாட்டி ஓடிப்போயிட்டாளா?
இந்த மாதிரி உரையாடலை காமெடி என சினிமாவில் ரசித்திருப்பீர்கள்.. நிஜத்திலும் இவ்வாறு நடந்து கொண்டுள்ளது இந்தியாவில் காங்கிரசு பிஜேபி எனும் ஆளும் வர்க்கக்கட்சியின் வடிவில்.
நாட்டின் சுரங்கங்கள் விமான ஓடுதளங்கள் நிலையங்கள் ஆறு நிலத்தடி நீர் என ஒன்றும் பாக்கி இல்லாமல் அன்னியனுக்குக் காட்டிக் கொடுத்தாயிற்று.. சுயசார்புக்கொள்கையை அணுசக்தித்துறையில் கைகழுவி அமெரிக்காவிடம் சரணாகதி ஆன விசயம் மக்களிடம் அம்பலமாகி நிற்கும் வேளையில் வந்தேமாதரம் பஜனையைக் கையில் எடுத்துள்ளனர் இரு கயவாளிகளும்.
இவர்களின் நலனை அன்னியனிடம் அடகு வைத்த விசயம் அம்பலமாகும்போது அதிலிருந்து மக்களை திசை திருப்பும் உத்தியாகவே இவர்கள் செய்து வரும் வாதம் உள்ளது.
இவர்கள் இப்படி வந்தே மாதரம் பற்றிய சர்ச்சையை நடத்திக்கொண்டிருக்கையிலேயே ஓசையில்லாமல்கோக்கோகோலா கம்பெனிக்காரனுக்கு நற்சான்றிதழ் தரும் மாமா வேலையை அமெரிக்க அடிமை மன்மோகன்சிங்கின் கூலிப்படை செய்து விட்டது.
மருத்துவம் கல்வி குடிநீர் எல்லாமே தேசத்து மக்களுக்குக் கிடைக்கவிடாமல் தனியார்மயமாக்கப்பட்டு அம்மக்களின் நலன்கள் காவு கொள்ளப்பட்டு வரும் சூழலில் இந்த மாமாக்கள் காங்கிரசு பாஜக தேசபக்தி பற்றிப் பினாத்துகிறார்களே?
அன்னிய நிறுவனமான சோனி பத்தாண்டுகளுக்கு முன் வண்ட்ட்ட்ட்டேஏ மாத்த்தரம் என்று மலச்சிக்கல் வந்தவன் முக்குகிற மாதிரி ஏ ஆர் ரகுமானை வைத்துப் பாடச்சொல்லி காசு சம்பாதித்ததே அப்போது அன்னியக்கம்பெனி எப்படி எங்களோட தேசபக்தி வியாபாரத்துல தலையிடலாம்னு குறைந்தபட்சம் தேசிய முதலாளிகள் மாதிரியாவது கண்டித்தார்களா இந்த இந்துவியாதிகள் என்றால் அதெல்லாம் இல்லை.
மொகலாயர் ஆட்சிக்குப் பிறகு வங்காளத்தை ஆண்ட முசுலீம் நவாபுகள் ஜமீன்தார்கள் ஆட்சியில் பார்ப்பன மேல்சாதியினர் தங்கள் ஆதிக்கத்தை இழந்து தவித்தனர்.
இந்தச் சூழ்நிலையை வைத்து பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பங்கிம் சந்திர சட்டர்ஜி எனும்பார்ப்பனர் ஆனந்த மடம் எனும் புதினத்தை எழுதினார்.
முசுலீம் அரசர்களை எதிர்த்து இந்துச் சாமியார்கள் போராடுவதைக் கூறும் இக்கதையில்தான் வந்தே மாதரம் தாய்க்கு வணக்கம் என்ற பாடல் வருகிறது.
மதம் போய் விட்டது சமூகம் போய் விட்டது மானம் போய்விட்டதுகுலம் போய்விட்டது இப்போது பிராணனும் போய்க்கொண்டிருக்கிறது.. இது ஆனந்தமடம் நாவலில் வரும் ஓர் உரையாடல்.
அதனால்தான் முசுலீம் அரசர்களிடமிருந்து வங்கத்து மாதாவை விடுதலை செய்த ஆங்கிலப் பிதாவை அன்றைய வங்கத்துப் பார்ப்பன மேல் சாதியினர் மனதார வாழ்த்தினர்.
வந்தேமாதரத்தின் தோற்றத்திலேயே நாட்டுப்பற்றுக்கு இடமில்லை கோவில்களில் அம்மணமாக நிற்கும் பெண் கடவுள்களை மாதிரியாகக் கொண்டு அந்தப் பெண் உருவங்களுக்கு பார்ப்பன உயர்சாதி மாமிகளின் பாணியில் சேலை கட்டி இதுதான் லட்சுமிசரஸ்வதிபார்வதி என்று வரைந்து தள்ளினார் திருவாங்கூர் மன்னர் பரம்பரையைச் சேர்ந்த ஓவியர் ரவி வர்மா.
முதுகில் நாலு கை முளைத்த லட்சுமிதான் பாரத மாதா இந்தப் பெண் தெய்வத்தை வருணிக்கும் பாடல்தான் விடுதலை கீதம் என்று சொன்னால் அது பிற மதத்தினரை வெறுப்படையச் செய்யாதா?
பிற மதத்தினரை விடுங்கள் மக்கள் மீது மீளாக் காதல் கொண்ட எந்த ஒரு சுயமரியாதை உள்ள தேச பக்தருக்கும் இந்த பிற்போக்கு போக்கிரி பாடலை தேச பக்தி பாடல் என்றால் கொலை வெறி வரத்தான் செய்யும்.
இப்படித்தான் விடுதலைப் போராட்டத்திலிருந்து மதத்தின் பெயரால் முசுலீம் மக்களைத் தனிமைப்படுத்தும் போக்கைக் காங்கிரசுக் கும்பல் ஆரம்பித்து வைத்தது.
இப்போது பிஜேபி அர்ஜூன் சிங்கை நெளிய வைக்கவும் தனது இந்துவியாதி அரசியல் ஆயுதத்தை கூர்மைப் படுத்தவும் இந்த பிரச்சினையைக் கையில் எடுத்துக்கொண்டுள்ளது.
ஏகாதிபத்திய அடிமைகளான பிஜேபியும் காங்கிரசும் நாட்டின் மூல வளங்களையும் நாட்டின் இறையாண்மையையும் டாலர் தேவதையின் முன் சமர்ப்பித்து விடுவதில் போட்டாபோட்டி போடுகின்றன.
போராடும் உழைக்கும் இந்திய மக்கள் மீது ஹூண்டாய் காரனின் எச்சில் காசுக்காக அடக்குமுறையையும் உரிமைப்போர் நடத்தும் மக்கள் மீது தாமிரபரணியில் கோக் கொடுக்கும் எலும்புத்துண்டுக்காக அரசு எந்திரத்தை ஏவி விடுவதிலும் இந்த இரண்டு கூட்டுக்களவாணிகளும் கள்ள மவுனமே சாதித்தன.
மக்கள் பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்துக்கு எதிராய் எப்போதெல்லாம் போராடினரோ அப்போதெல்லாம் காங்கிரசு மக்களை அன்னியனுக்குக் காட்டிக்கொடுத்தே வந்துள்ளது.
வந்தே மாதரம் பாடி நம்மை ஏமாற்றும் அரசியல் ஒட்டுண்ணிகளும் அவர்களின் எச்சில் பொறுக்கி அல்லக்கைகளும் நம்மைப் பார்த்து வந்தே ஏமாத்துறோம் எனச்சொல்வது கேட்கிறது.
இந்த தேசத்தின் நலன்களையோ தேசத்தின் செல்வங்களையோ உழைப்பாளர்களையோ மதிக்காமல் அவற்றுக்கெல்லாம் எதிரானவர்களாய் நடந்து கொண்டு வெறுமனே வந்தே மாதரம் போன்ற பஜனைகளை தூக்கிப்பிடித்துக்கொண்டு போலி தேசப்பற்று பேசி அதற்கென நாய்ச்சண்டை இடுவது எவ்வாறு சாத்தியமாகின்றது?
மக்களிடம் நாம் உண்மையான அரசியலை அதாவது ஏகாதிபத்தியத்தை அதற்கு நக்கிப்பிழைக்கும் காங்கிரசு பாஜக கூட்டத்தை பற்றி பேசத்தொடங்க வேண்டும்.
இந்திய அளவில் இந்து மதமும் பாரத மாதாவும் உருவாக்கப்பட்டு வந்த நிகழ்ச்சிப் போக்கும் காங்கிரசின் பார்ப்பன மேல்சாதித் தலைவர்களும் அவர்களின் பார்ப்பனீய இந்துத்துவக் கருத்தும் வந்தே மாதரத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள ஏதுவாக இருந்தன.
தேர்தலுக்குப் பின் வரலாற்றில் மிகக் குறைந்த வாக்குகளைப் பெற்ற மிகக்குறைந்த் கட்சிகளின் அரசைத் தவிர மிகக் குறைந்த பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுடன் புதுப் பாராளுமன்றத்தின் புதுமனைப் புகுவிழா நடைபெறவுள்ளது.
யூ.என்.பி.யும் ஜே.வி.பி.யும் படுதோல்விகளையும் காங்கிரஸின் பொன்னம்பலம் கட்சியும் பிள்ளையானின் கட்சியும் வரலாற்றில் பொன் எழுத்துக்களால் பொறிக்கக்கூடிய வகையில் மக்களால் தூக்கி எறியப்பட்டுள்ளனர்.
புலம் பெயர்வின் அரசுசார்பு தன்னார்வக் குழுக்களின் பிச்சைஎடுப்பு அரசியலுக்கு சாதிச்சங்கங்கள் தலித் கம்பனிகளின் குறுந்சாதிய அரசியலாளர்களுக்கு நாடு கடந்த வட்டுக்கோட்டைத் தீர்மானக்காரர்களுக்கு அதற்கு வாக்குப்பிச்சை கேட்போர்களுக்கு அத்துடன் நாடு கடந்த் தமிழ்ஈழக்காரர்களுக்கும் தமிழ்மக்கள் இத் தேர்தலுக் கூடாக தகுந்த சாட்டையடி கொடுத்துள்ளாகள்.
தமிழ் மக்கள் வழங்கியுள்ள இத்தீர்ப்பை புலன்பெயர் இந்த அரசியல் சிந்தனையாளர்கள் கணக்கில் எடுத்துப் புதுப் பாடம் படிக்க வேண்டும்.
டக்ளஸ் தேவானந்தா தன் வெற்றியை மகிந்த சிந்தனைக்கு கிடைத்த வெற்றியாக ஈ.பி.டி.பிக்கு கிடைத்த வெற்றியாக கருதினால் அது அரசியல் பாமரத்தனத்தின் உச்சகட்டமாகவே இருக்கும்.
ஜனாதிபதி ஓர் கட்சியாகவும் பாராளுமன்றம் இன்னொரு கட்சியாகவும் இலங்கையில் நீடித்து நிலைக்காது என்ற அரசியல் சூட்சுமத்தை மக்கள் அறியாதவர்கள் அல்ல.
ஜனாதிபதி தேர்தலில் மன்னன் தளபதி என்ற நிலையில் மன்னனைத் தேர்ந்தெடுத்த மரபு நிலையையும் எங்கள் கள்ளன் எங்களுக்கு நல்லவன்தான் என்ற நிலையிலும் அரசிற்கு வாக்களித்த மக்கள் அதை சொல்லாமல் செய்துள்ளார்கள்.
நாங்கள் வாக்களித்தாலும் சரி விட்டாலும் சரி வருவது இவ்வரசே என்ற கணிப்பும் தொடரான இவ்வாட்சியில் ஜனநாயக விழுமியங்கள் அற்ற மக்கள் விரோத அரசியல் மனித உரிமை மீறல் நடவடிக்கைகளால் சலிப்பும் வெறுப்பும் கொண்ட நிலையும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தேர்தல்களில் எவர் வென்றாலும் இறுதியில் தோற்பது நாங்களே என்ற மன உணர்வு மகக்கள் மத்தியில் மேலோங்கியுள்ளது.
தமிழ் மக்களுக்கு அரசியல் ரீதியான தீர்வுத் திட்டமொன்றை பெற்றுக் கொடுக்க நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் த.தே.கூ தமிழ் மக்களுக்கு அரசியல் ரீதியான தீர்வுத் திட்டமொன்றைப் பெற்றுக் கொடுப்பதற்கு நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் என தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பு அறிவித்துள்ளது.
பாராளுமன்றத்திற்கு உள்ளேயும் பாராளுமன்றத்திற்கு வெளியேயும் தமிழர் பிரச்சினைகளுக்காகவும் அரசியல் தீர்வுத் திட்டமொன்றின் அவசியம் குறித்தும் குரல்கொடுக்கப் போவதாகவும் விரிவாக்கப்பட்ட அதிகாரப் பரவலாக்கத் திட்டமொன்றின் அவசியம் விஞ்சி நிற்பதாகவும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தப் பிரச்சினைகள் தொடர்பில் ஜனாதிபதியுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தத் தயார் எனவும் அரசியல் தீர்வுத் திட்டம் மற்றும் மீள் குடியேற்றம் ஆகியப் பிரச்சினைகளே பிரதான பிரச்சினைகளாகும் என குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
திட்டமிடப்பட்ட முறையில் இந்தப் பிரச்சினைகளுக்கு சரியான தீர்வுத் திட்டங்கள் முன்வைக்கப்பட வேண்டுமெனவும் அதிகளவான மக்கள் வாக்களிப்பில் கலந்து கொள்ளவில்லை எனவும் இதனால் ஆளும் ஐக்கிய மக்கள் சுதந்திரக் கூட்டமைப்பு மூன்று ஆசனங்களைப் பெற்றுக் கொண்டதாகவும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது.
தமிழ்த் தேசியத்திற்கான மக்கள் முன்னணி தேர்தலில் தோல்வியுற்றாலும் தனது நோக்கத்தில் வெற்றி பெற்றிருப்பதாக யாழ் மாவட்ட முதன்மை வேட்பாளர் சி.வரதராஜன் தெரிவித்துள்ளார்.
கூட்டமைப்பு தூக்கியெறிய நினைத்த தமிழ்த் தேசியம் தாயகம் சுயநிர்ணய உரிமை போன்றவற்றை மீண்டும் அவர்கள் தூக்கிப் பிடிப்பதற்கு நாம் துணை நின்றிருக்கின்றோம் என்பதில் நாம் பெருமை அடைகின்றோம்.
இத் தேர்தலில் நாம் எந்தவொரு ஆசனத்தையும் பெறா விட்டாலும் கூட்டமைப்பு தவறான பாதையில் செல்லும் போது நிலத்திலும் புலத்திலும் உள்ள எம் மக்களின் துணையோடு அவர்களை சரியான பாதையில் நடக்கச் செய்வதில் நாம் உறுதியாகஇருக்கின்றோம்.
நான் இத் தேர்தலில் போட்டியிடும் போது உங்களைப் போன்றவர்களின் இவ்வாறான பெரும் ஆதரவு எனக்குக் கிடைக்கும் என சிறிதும் எதிர்பார்க்கவில்லை.
எதிர் காலத்தில் நிலத்தில் வாழும் எம் மக்களின் அரசியல் மற்றும்பொருளாதார உரிமைகளுக்கான திட்டங்களை மேற்கொள்வதில் தங்களின்ஆலோசனைகளையும் உதவிகளையும் நாடி நிற்கின்றேன்.
தனித் தமிழ் ஈழத்திற்கு தகுதியானவர்கள் நீங்களே என உதுகள் உசுப்பேத்தி உஙகளை பப்பா மரத்தில் ஏத்த நீங்களும் அதிலேறி தலைகீழாக விழுந்துள்ளீர்கள்.
பொதுத் தேர்தலில் வாக்களிப்பு வீதம் குறைந்தமை ஜனநாயகம் தொடர்பான நம்பிக்கை இழப்பை வெளிக்காட்டியுள்ளது விஜித ஹேரத் இம்முறை பொதுத் தேர்தலில் வாக்களிப்பு வீதம் குறைந்தமையானது ஜனநாயகம் தொடர்பான நம்பிக்கை இழப்பை வெளிக்காட்டியுள்ளதாக ஜனநாயக தேசியக் கூட்டணியின் பொதுச் செயலாளர் விஜித ஹேரத் தெரிவித்துள்ளார்.
அரசாங்கம் குறித்துஇ இந்த அரசாங்கத்தின் கீழ் நடத்தப்படும் தேர்தல்கள் பற்றியும் மக்கள் நம்பிக்கையிழந்துள்ளனர் எனவும் விஜித ஹேரத் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இந்த நிலையில் நேற்று ஊதியூர் அருகே பெருமாள்பாளையம் ஊராட்சி முதலிபாளையம் கிராமத்தில் தண்டபாணி மற்றும் தமயந்தி ஆகியோரின் விவசாய நிலத்தில் உயர்மின்கோபுரம் அமைக்க நிலத்தை அளவீடு செய்யும் பணியை அதிகாரிகள் மேற்கொண்டனர்.
அப்போது அரசு அனுமதியில்லாமலும் கலெக்டரின் உத்தரவு கடிதம் இல்லாமலும் அளவீடு செய்யக்கூடாது என்று எதிர்ப்பு தெரிவித்து அதிகாரிகளை முற்றுகையிட்டனர்.
இதுபற்றிய தகவல் அறிந்ததும் காங்கேயம் தாசில்தார் மகேஸ்வரன் விரைந்து சென்று போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட விவசாயிகளிடம் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார்கள்.
பாரதத் தாயின் வீரப்புதல்வரும் பாரத ரத்தினமும் ஆன அடல்ஜி அவர்களுக்கு தேசமே தனது கண்ணீர் அஞ்சலியைச் செலுத்திக் கொண்டிருக்கிறது.
அடல்ஜீயின் ஐந்தாண்டுகால ஆட்சி இந்தியப் பொருளாதாரத்தில் பெரும் மாற்றத்தைக் கொண்டுவந்தது என்பதனை விஷமறிந்த எவரும் மறுக்கமாட்டார்கள்.
வெளிநாட்டுக் கடனை முற்றிலும் தவிர்த்து முற்றிலும் உள்நாட்டு முதலீட்டிலேயே இந்தியப் பொருளாதாரம் உயர்ந்து வருவதனைக் கண்டு உலகம் வியந்தது.
புதிய தொழில்கள் துவங்குவதற்கு ஆதரவான அரசாங்க பாலிசிகளின் காரணமாக ஏராளனமான வெளிநாடு வாழ் இந்தியர்கள் இந்தியாவிற்குத் திரும்பி தொழில் துவங்கத் தலைப்பட்டார்கள்.
அடல்ஜீ நாடறிந்த ஊழல் நாரீமணிகளின் சொல்லுக்குக் கட்டுப்பட்டிருந்தாரானால் அவர் பாராளுமன்ற நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பில் வென்றிருக்கக் கூடும்.
வாஜ்பாயின் முதல் நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பு தீர்மானத்தை உறவினர் ஒருவரின் வீட்டிலே பார்த்து அப்போ எனக்கு தெரிந்த இந்தியை கொண்டு மொழிபெயர்த்துக்கொண்டிருந்தேன்.
கல்லூரியிலே சேர்ந்தபின்னர் உப்புமா கூட்டணி ஆட்சியிலே இருந்து செய்த கோமாளிக்கூத்துக்களை இந்த மானங்கெட்ட ஊடகங்களின் வழியாக படிக்கவேண்டியிருந்தது.
வாஜ்பாயின் இரண்டாம் முறை பதவி ஏற்பு மற்றும் ஆட்சியை பற்றி இந்த ஊடகங்கள் என்னென்ன எழுதின என்பது இன்னமும் வரிக்கு வரி நினைவிருக்கிறது.
அணு ஆயுத சோதனை நடத்தினால் பெரிய எதிர்ப்பு இருக்காது என முன்பே ஆலோசித்து ஆட்சி ஏற்றவுடனே சோதனை நடத்த உத்தரவிட்டார் என்பதை வேறு யாரேனும் நேரு குடும்பம் அல்லாமல் வேறு எவரேனும் காங்கிரஸிலே இருந்து செய்திருந்தால் கூட இன்னேரம் இந்திய வெளியுறவுக்கொள்கையின் ஆகச்சிறந்த சாதனையாக போற்றப்பட்டிருக்கும்.
உலகநாடுகளின் குறிப்பாக அமெரிக்கா ஐரோப்பாவின் பொருளாதாரத் தடைகள் ஆறே மாதத்திலே விலக்கிகொள்ளப்பட்டது மாபெரும் சாதனை.
அடுத்த ஆட்சி வந்தவுடனே சரி இதெல்லாம் வேலைக்காகாது விட்டால் திரும்ப திரும்ப ஜெயித்துக்கொண்டே இருப்பார்கள் என மானங்கெட்ட ஊடகங்களை காங்கிரஸ் களவாணிகள் ஏவி விட்டார்கள்.
தங்க நாற்கர திட்டம் ஜிஎஸ்டியை ஆரம்பித்தது தகவல்தொழில்நுட்ப துறைக்கு உயிரூட்டியது தனிப்பட்ட ஏற்றுமதி பகுதிகளை ஆரம்பித்து இந்தியாவின் வளர்ச்சிக்கு அடிகோலியது கிராம சாலைத்திட்டம் கொண்டு வந்தது ஏழைகள் அனைவருக்கும் உணவு திட்டம் என பெரும் திட்டங்களை கொண்டு வந்தார்.
வாஜ்பாயி கொண்டு வந்த இந்த அந்த்யோதயா உணவுத் திட்டம் தான் இந்திய வரலாற்றிலேயே முதல் முறையாக பசிப்பிணி போக்கி எல்லோருக்கும் உணவு என்பதை ஆரம்பித்து வைத்தது.
அதை ஆட்டைய போட்டு உணவு பாதுகாப்பு திட்டம் என களவாணிகள் திருடியதும் இங்கே திராவிடக் கட்சிகள் அவர்கள் சொந்தமாக கொண்டு வந்ததாக சொல்லி ஏமாற்றியதையும் பார்த்து ஒன்றும் செய்ய முடியாத நிலையிலே அன்று என்னைப்போல் ஏகப்பட்ட பேர் இருந்திருக்கிறார்கள் என பின்பு தான் தெரிந்து கொண்டேன்.
எல்லோரும் ஒரே மாதிரி படிக்க முடியாது எனவே வகுப்புகளிலே தேர்வு பெறாமல் போபவர்களுக்கு தனிப்பட்ட கவனம் செலுத்த வேண்டும் எனவும் திட்டம் கொண்டு வந்தார்.
கம்யூனிஸ்டுகளும் சோசிலிஸ்டுகளும் எல்லோருக்கும் கல்வி என கோஷம் போட்டுக்கொண்டும் டப்பா குலுக்கிக்கொண்டும் இருந்த போது அடிப்படை உரிமை என ஆக்கி காட்டியவர்.
அதை பின்னர் கல்வி உரிமைச்சட்டம் என கொத்து பரோட்டா போட்டு இந்துக்கள் நடத்தும் கல்வி நிறுவனங்களை மட்டும் குறிவைத்து ஒழிக்கும் படியான சட்டத்தை கொண்டு வந்தது காங்கிரஸ் களவாணி அரசு.
டெலிகாம் டிபார்ட்மெண்ட் என இருந்ததை மாற்றி அரசு ஊழியர்கள் என சோம்பேறித்தனமாக இருந்தவர்களை பிஎஸ்என்எல் என வேலை செய்யவைத்தது வாஜ்பேயிதான்.
வெளிநாடு வாழ் இந்தியர்களுக்கு வந்து போக வசதிகள் செய்தது வெளிநாடு வாழ் இந்தியர்களின் மாநாடு நடத்தியது என வெளியுறவு கொள்கையிலேயும் பலசாதனைகள் புரிந்தார்.
பிரான்ஸுக்கு போயிருந்தபோது பிரான்ஸ் அதிபரை இந்தியாவுக்கு அழைக்கவேண்டும் எப்போது அழைப்பது அதை எப்படி சொல்வது என அதிகாரிகள் யோசித்துக்கொண்டிருந்த போது அப்போதைய பிரான்ஸ் அதிபர் ஜாக்கிஸ் சிராக் உடன் பேசும்போது கவித்துவமாகவே அழைப்பு விடுத்தார்.
கம்யூனிஸ்டுகளின் கொடும் நகங்கள் அரசதிகாரத்திலே எவ்வளவு தூரம் ஊடுருவியுள்ளது என்பதை காட்டி வாஜ்பேயியை பணிய வைக்கமுயன்றார்கள்.
அப்படி செய்த தேசிய உணவு கழகத்தின் நிர்வாகியை மாற்ற முடியாத அளவுக்கு சக்தி இல்லாமலே அரசை இவ்வளவு தூரம் வெற்றிகரமாக நடத்தினார்.
வாஜ்பாயி தான் முதல் முதலாக முன்னேற்றம் வளர்ச்சி சுபிட்சம் என்பதை இந்திய அரசியலிலே கொண்டு வந்தார் என இடதுசாரி மானங்கெட்டதுகள் இன்றும் புலம்புகிறது என்றால் புரிந்துகொள்ளவேண்டும்.
நரசிம்மராவ் கொண்டு வந்த சீர்திருந்ததங்களை மன்மோகன் தலையிலே எழுதிவிட்டு வாஜ்பாயி செய்ததை முழுமையாக மறக்கடித்தால் நமக்கே அவர் என்னென்ன செய்துவிட்டு போனார் என விரிவாக தெரியவில்லை.
இப்படி மக்களுக்கு உணவும் கல்வியும் தொழிலும் தொழில்நுட்பமும் முன்னேற்றமும் அளித்ததற்கு மானங்கெட்ட ஊடகங்கள் வைத்த பெயர் என்ன தெரியுமா?
இன்றைக்கு சோசியல் மீடியா மட்டும் இல்லாமல் இருந்திருந்தால் மோடியையும் இப்படியே திட்டியிருப்பார்கள் என்பதும் கவனத்திலே கொள்ளவேண்டியது.
வாஜ்பாயி செய்த சாதனைகளை மறைத்து அதை தினம் ஒரு திட்டம் அறிவிக்கிறார் என கிண்டலடித்து அதை அவர்கள் பேருக்கு போட்டு அந்த மாபெரும் மனிதருக்கு மட்டுமல்ல இந்தியாவுக்கு இந்திய மக்களுக்கு துரோகம் இழைத்ததை பார்த்து சகியாமல் என்னைப்போன்று அரசியல் பேச இயங்க ஆரம்பித்தவர்கள் ஏராளம்.
நாட்டுக்காகவும் ஏழை எளிய மக்களுக்காவும் உழைத்த மகானை வழியனுப்பும்போது வாஜ்பாயின் கொள்கைகளை நிறைவேற்றுவதாக உறுதி எடுப்போம்.
குறிச்சொற்கள் அஞ்சலி அடல் பிகாரி வாஜ்பாய் அடல் பிஹாரி வாஜ்பேயி அடல்ஜி அரசியல் தலைவர் தேசிய ஜனநாயகக் கூட்டணி தேசியத் தலைவர் பா.ஜ.க.
பாரதிய ஜனதா பிரதமர் வாஜ்பாயி ஆட்சி வாஜ்பேயி இன்று அரசு பள்ளிகள் சிறந்து விளங்குகிறதென்னால் அதற்கு முழு காரணம் திரு.வாஜ்பாய் அரசு அளித்த சா்வசிக்யான் அபியான் அனைவருக்கும் கல்வி திட்டம்.
இதற்கான நிதி உதவி அரசு பள்ளிகளுக்கு மட்டும் அல்ல நிதி உதவி பெறும் தனியாா் பள்ளிகளுக்கும் தாராளமாக அளிக்கப்பட்டது சிறப்பாகும்.
மின்சுற்று சமபந்தப்பட்ட கணக்கில்வோல்ட ஒம்ஸ் அம்பியா் போன்றவைதானே வர வேண்டும்.இந்த கணக்கில் கோணம் ஏன் கொடுத்துள்ளா்கள் என்பதை கவனத்துடன் யோசியுங்கள் என்று பலமுறை எடுத்துச் சொல்லியும் மாணவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.
அனைத்துதோ்விற்கும் அடிப்படையான ஒரு நுழைவு தோ்வு எழுத விதி செய்ய வேண்டும்.பள்ளி தோ்வுகள் அனைத்தும் எந்த அத்தியாயத்தில் இருந்து எந்த கேள்வியும் ஆழந்த புரிதலை சோதிக்கும் வண்ணம் இருக்கும் வகையில் கேட்க வேண்டும்.இன்னும் வாசகர்கள் தங்கள் கருத்தை பதிவு செய்யலாம்.
தற்போது பாலிமா் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியை பார்த்துக்கொண்டிருக்கின்றேன்.சென்னையில் ஒரு இந்து ஆலயத்தில் தீமிதி திருநாள் நடத்தப்பட்டது.அதில் தீ கங்குகளில் கால் தடுக்கி இரண்டு பேர்கள் விழுந்து பெரும் காயம் அடைந்தார்கள் என்ற செய்தியை தொலைக்காட்சி அறிவித்து நிகழ்ச்சியையும் காட்டியது.
இக்காலப்பகுதியில் முடிந்தளவு நீரை அருந்துமாறு கண்சத்திரசிகிச்சை சங்கத்தின் தலைவர் டொக்டர் மதுவந்தி திசாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.
நாட்டில் தற்பொழுது கடும் வெப்பம் நிலவுவதால் கண்நோய் அதிகரிக்கும் வாய்ப்பு காணப்படுவதாக கண்சத்திரசிகிச்சை சங்கத்தின் தலைவர் டொக்டர் மதுவந்தி திசாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.
முதலாளித்துவம் ஒரு மேற்கத்திய சித்தாந்தம் என்று இஸ்லாமிய மத அடிப்படைவாதிகள் பிரச்சாரம் செய்த போதிலும் முதலாளித்துவ பொருளாதாரம் இஸ்லாமின் வருகையின் போதே ஆரம்பமாகி விட்டது.
விற்பனைப் பண்டங்களின் கேள்வியைப் பொறுத்து விலையில் ஏற்ற இறக்கம் இருக்க அனுமதிக்கும் இறைத்தூதர் பற்றாக்குறை ஏற்படும் காலத்தில் விலையை உயர்த்துவதற்கு சம்மதிக்கவில்லை.
வர்ததகர்கள் ஏகபோக உரிமை பெறுவதும் வேண்டுமென்றே விலையை உயர்த்துவதும் போன்ற செயல்களை அன்றைய இஸ்லாமிய அரசாங்கங்கள் கட்டுப்படுத்தின.
இருப்பினும் மத்திய கால ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்கள் ஆயிரக்கணக்கான ஏக்கர் நிலங்களை சொந்தமாக வைத்திருந்தது போல மசூதிகள் வைத்திருக்கவில்லை.
அதற்கு மாறாக பாலஸ்தீனம் அல்ஜீரியா லெபனான் போன்ற நாடுகளில் தோன்றிய போர்க்குணாம்சம் மிக்க மத அடிப்படைவாத அமைப்புகள் ஏழை அடித்தட்டு வர்க்கத்தில் இருந்து தோன்றியிருந்தன.
வட்ட்யில்லாத கடன் வழங்கும் இஸ்லாமிய வங்கிகள் ஏழைகளுக்கான இலவச மருத்துவ மனைகள் இலவச பாடசாலைகள் என்பன இவர்களின் முயற்சியால் செயல்வடிவம் பெறுகின்றன.
இஸ்லாமிய மத அடிப்படைவாதிகள் தற்போது யூதர்களை கந்து வட்டிக்காரராகவும் முதலாளிகளாகவும் காட்டி பொது மக்களின் ஆதரவை திரட்டுகின்றனர்.
வேறொருவிதமாக கூறினால் தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனங்கள் பணக்கார மேற்குலக நாடுகளின் நிதியில் இயங்குவது போல சவூதி அரேபியா பல ஏழை முஸ்லிம் நாடுகளில் தொண்டு செய்கின்றது.
இதனால் முதலாளித்துவ தீய விளைவுகளால் ஏழைகள் பாதிக்கப்படும் போது மேற்குலக கோட்பாடுகளை பின்பற்றுவதே துயரத்திற்கு காரணம் என்று மத அடிப்படைவாதிகள் பிரச்சாரம் செய்கின்றனர்.
அன்றிருந்த இஸ்லாமிய இராச்சியமாகட்டும் வருங்காலத்தில் வரப்போகும் இஸ்லாமிய குடியரசாகட்டும் அது எப்போதும் வர்க்கச் சமூகமாகவே இருக்கும் என்பதை மறுக்க முடியாது.
இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்யத்தை நிர்வகித்த அரச குடும்பமும் மேட்டுக்குடி பிரபுக்களும் வழக்கம் போல மது மாது போன்ற கேளிக்கைகளில் உல்லாசமாகப் பொழுதைக் களித்தனர்.
நமது காலத்து மத அடிப்படைவாதிகள் அவர்கள் எந்த மதத்தை சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும் தனியுடமை பற்றியோ அல்லது சமூக ஏற்றத்தாழ்வுகள் பற்றியோ மறந்தும் கேள்வி எழுப்புவதில்லை.
அஸ்ஸாம் வங்காளம் பஞ்சாப் போன்ற மாநிலங்களில் நடைமுறையிலுள்ள தயாபாகா கொள்கை இந்தியாவின் ஏனைய பகுதிகளில் பிரயோகிக்கப்படும் மிடக்ஷாரா கொள்கை என்பனவே அந்த இரண்டு பாகங்கள்.
நான்கு தலைமுறைகளுக்கு முன்னால் சொந்தமான சொத்து தந்தையார் பாட்டனார் முப்பாட்டனார் ஆண் வர்க்கத்தால் உரிமை கொண்டாடப்பட்ட சொத்து பரம்பரைச் சொத்து என்று அழைக்கப்படுகிறது.
சுயமாகச் சம்பாதித்தச் சொத்தை பரம்பரைச் சொத்துக்கள் என்ற பிரிவிற்குள் உட்படுத்தப்படும்போது பொதுவில் அனுபவிக்கப்படும்போது அது பரம்பரைச் சொத்து என்று கருதப்படும்.
விதவைகளின் உரிமைகள் ஒரு யில் இந்து ஆண் மரணமடைந்தபிறகு மகனின் சொத்திற்கு சமமாக பங்கினைப் பெறுவதற்கு என்ற அம்சங்களை நிதித் துறையில் அறிமுகப்படுத்தியிருந்தன.
இந்திய வாரிசுரிமைச் சட்டம் கொண்டு வரப்பட்ட பிறகு பரம்பரைச் சொத்தில் பங்கு பெறுவதில் இந்து மகள்களின் உரிமைகளை இயற்றிட இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டம் வழிகோலியது.
இதன்படி இந்தச் சட்டம் தொடங்கிய பிறகு ஒரு இந்து ஆண் மரணமடைய நேர்ந்தால் பெண் உறவினர்களை உயில் எழுதாமல் விட்ட பிறகு யில் அவருடைய பங்கு அவர் இறந்து போன சமயத்தில் பிரிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.
அதாவது ஒரு குடும்பம் தந்தை தாய் இரண்டு மகன்கள் ஒரு மகள் இவர்களைக் கொண்டிருந்தவர் மரணமடையும் நேரத்தில் தந்தையின் பங்கு கற்பனாபூர்வமான பாகப் பிரிவினைக்குப் பிறகு பரம்பரைச் சொத்தில் கால் பங்காக இருக்கும்.
பழைய இந்துச் சட்டத்தின் விதிகளின்படி இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டத்தின் பயன்பாட்டை விளக்கப்படுத்திய விரைவுபடுத்திய நீதித்துறை அறிவிப்புக்கள்படி தந்தைக்கு சொந்தமான பாகம் அனைத்து வாரிசுகளுக்கிடையில் தாய் மகன்கள் மகள் மீண்டும் சமமாகப் பங்கிடப்படுகிறது.
மகன்கள் அவர்களுடைய உரிமைகளுக்குட்பட்டு என்ற முறையில் நான்கில் ஒரு பாகத்தைப் பெறுவதோடு மட்டுமின்றி அவர்களுடைய சொந்த முயற்சியின் மேல் அவர்களுடைய தந்தையின் பிரிவினை செய்யப்பட்ட பாகத்திலிருந்து ஒரு சிறிய பங்கினைப் பெறுகிறார்கள்.
ஒரு தந்தை சுயமாக ஈட்டியச் சொத்தினை விட்டுவிட்டு இறந்துபோகும் போது அவருடைய மகன் அந்த முழுச் சொத்திற்கும் உரிமை கொண்டாட முடியும்.
தமிழ்நாடு ஆந்திரா கர்நாடகா மகாராஷ்டிரா போன்ற மாநிலங்களிலும் இதுபோன்று பெண்களுக்கு சொத்தில் சம உரிமை உண்டு என்று சட்டத் திருத்தங்கள் ஏற்கெனவே கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன.
அந்தப் பெண் மணமாகாமல் இருந்தால் அல்லது குழந்தைகள் பெறாமலிருந்தால் அவர் இறந்து போகும் நிலையில் அவளுடைய சொத்துக்கு அந்தக் குடும்பத்திலுள்ள பிறர் அந்தப் பெண் உயில் எழுதாமல் இருந்தால் வாரிசுரிமை கொண்டாட முடியும்.
அந்தப் பெண்ணிற்கு குழந்தைகள் இருந்தால் உயில் எழுதாமல் இருக்கும் பட்சத்தில் அந்தக் குழந்தைகள் வாரிசுரிமையின் அடிப்படையில் அந்தச் சொத்திற்கு உரிமை பெற முடியும்.
இந்து வாரிசுரிமைச் சட்டத்திற்குப் பிறகு கேரளத்தில் நிலவிவரும் சொத்துப் பிரிவினைகள் என்ற பழங்கால முறை மற்றும் மங்களூரில் உலவி வரும் சட்டம் என்ற சொத்துச் சட்டம் இவை அனைத்திலும் நடைமுறையில் உள்ள சம்பிரதாயத்தின்படி கற்பனாபூர்வமாக பாகப் பிரிவினை மேற்கொள்ளப் பட்டிருப்பதாக கருதப்படுகிறது.
அனைத்துச் சட்டங்களின் மற்றும் அதனுடைய விரிவாக்கம் விளக்கம் இவற்றின் விளைவு சொத்துக்களின் தொடர்ச்சியான பயன்பாட்டை அறவே ஒழிப்பதுதான்.
அது ஆரம்பத்துல சொணக்கமா மெதுவா போகுது பிறகு திடீர்னு வேகம் பிடிச்சு சட்டுனு எழும்புது ரொம்ப நேரம் சலனமில்லாம பதறாம பறக்குது அப்பப்ப சின்ன அதிர்வுகள் பிறகு சட சடன்னு இறங்கி சில சமயம் அமைதியாவும் சில சமயம் ஒரு அதிர்வுடனும் தரைதொடுது.
லாலாக்கு டோல் டப்பி மா னு பாட்டு கேக்கற நம்ம தமிழ்ச் சமுதாயத்துல இப்படி ஒரு எழுத்தாளர் இருக்காறேன்னு நாம கொண்டாடணும் அண்ணாச்சி என்றேன்.
குளம் ஏரி முதலான நீர் நிலைகளுக்குத் தீங்கு செய்ப்பவன் காசியில் காராம்பசுவைக் கொன்ற பாவத்திற்கு ஆளாவான் என்று பல கல்வெட்டுக்கள் சொல்கின்றன.
சிலப்பதிகாரம் பார்ப்பனர் அறவோர் பசு பத்தினிப்பெண்டிர் மூத்தோர் குழந்தைகள் இவர்களை விடுத்து மற்ற அனைத்தையும் எரித்துவிடு என்று கண்ணகி கூறுவதாகச் சொல்கிறது.
தமிழக முதல்வரையும் இந்திய பிரதமரையும் கொச்சை படுத்தும் விதமாக கேலிச் சித்திரம் வரைந்துள்ளது சிங்கள அரசு ஆதரவு நாளிதழ் லக்பிம .
இலங்கை உடனான அனைத்து உறவுகளையும் தமிழக அரசு உடனே துண்டிக்க வேண்டும் என்று பொங்குகின்றனர் இந்த படத்தை பார்த்து அதிர்ச்சியுற்ற தமிழ் உணர்வாளர்கள்.
இது குறித்து மின் வாரிய தொழிலாளர் பொறியாளர் ஐக்கிய சங்க பொதுச்செயலர் சுப்ரமணியன் கூறியதாவதுமத்திய அரசு அமல்படுத்த உள்ள புதிய மின் சட்டத்தில் தனியார் நிறுவனங்களுக்கு ஆதரவாக பல அம்சங்கள் உள்ளன.
அந்த இரு நாட்களும் காலி பணியிடங்களை உடனே நிரப்புவது மின்சார சட்ட திருத்தங்களை திரும்ப பெறுவது உள்ளிட்ட கோரிக்கைகளை வலியுறுத்தி மின் வாரியத்தின் அனைத்து சங்கங்களும் வேலைநிறுத்தம் செய்ய முடிவு செய்துள்ளன.இவ்வாறு அவர் கூறினார்.
அதன் பிறகே ஆசிரியர் தகுதி மறுதேர்வில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்கான பணி நியமனம் வழங்கப்படும் என்றும் அந்த வட்டாரங்கள் மேலும் தெரிவித்தன.
தகுதித் தேர்வின் அடிப்படையில் மட்டுமே ஆசிரியர்களை பணியில் நியமிக்கக் கூடாது என்றும் ஆசிரியர் நியமனத்துக்கு என தனியாக தேர்வு முறையைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்றும் உயர் நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது.
இந்த நிலையில் பள்ளிக் கல்வித் துறை அமைச்சர் என்.ஆர்.சிவபதி தலைமையிலான உயர் நிலைக் குழு வெயிட்டேஜ் மதிப்பெண் முறையை அறிமுகப்படுத்தலாம் என அரசுக்குப் பரிந்துரை செய்தது.
ஆசிரியர் தகுதி மறுதேர்வு நடத்தப்பட்டுள்ள நிலையில் ஏற்கெனவே தேர்வில் வெற்றி பெற்றவர்களுக்கும் இப்போது ஒன்றாக பணி நியமனம் நடத்தப்படுமா என்று சிலர் சந்தேகங்களை எழுப்பினர்.
அதோடு தகுதித் தேர்வில் ஏற்கெனவே வெற்றி பெற்றுள்ள அவர்களுக்கு முன்கூட்டியே பணி நியமனம் வழங்குவதுதான் இயற்கை நீதி ஆகும்.
புதிய தேர்வு முறையின் அடிப்படையில் சான்றிதழ் சரிபார்ப்பு நடத்தியவுடன் அவர்களுக்கு பணி நியமனம் வழங்கப்படும் என்று அவர்கள் தெரிவித்தனர்.