sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்நிலையில் பல்லு பாலுவின் அம்மா மற்றும் அப்பா கேன்சர் வந்து இறந்து போக கேட்பாரற்று அனாதையாக சென்னை சூழையின் அருகில் உள்ள ஒரு கோவிலில் பிச்சை எடுத்து வருந்திருக்கிறார்.
பின்னர் சூலையில் ஒரு கோவிலில் பிச்சனை எடுத்து வந்ததைப் பார்த்து மனம் உடைந்து போன தீனா அவரை அழைத்து வந்து தங்கவைத்து தற்போது பாதுகாத்து வருகிறார்.
நீட்டினால் நமது கழுத்தை... படம் நெடுகிலும் தர்க்க பிழைகளும் கருத்து பிழைகளும் புரிதலின் போதமைகளும் நிரம்பி கிடந்தாலும் படத்தின் மூன்று முக்கிய சம்பவங்களை வைத்து இது ஏன் பெண்ணிய படமாக மாறவில்லை இந்த திரைப்படம் எப்படி நுட்பமாக ஒரு ஆணாதிக்க தளத்தில் இயங்குகிறது என்பதை விவரிக்கும் நோக்கில்.
பால்ய பருவத்தில் பெரும் துயரங்களையும் துர் மரணங்களையும் கடக்க நேரிட்டு பெரும் மனப்பிறழ்வுக்கு உள்ளாகும் ஒருவனை சமூகம் சரியான நேரத்தில் அடையாளம் கண்டு மருத்துவ உதவியை அவனுக்கு அளிக்க தவறுவதன் விளைவாக அவன் தர்க்கமற்ற கொடூரமான சமூக விரோத செயல்களில் ஈடுபடுவதை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அடுக்கி ஒரு திரைப்படமாக்கி இதில் நான் உலகமயமாக்களுக்கு எதிராக பேசியிருக்கிறேன் என்று ஒருவர் சொன்னால் அது மொட்டை தலைக்கும் முழங்காலுக்கும் முடிச்சு போடுவதாகுமா ஆகாதா?
அப்படி முழங்காலுக்கும் மொட்டைத்தலைக்கும் முடிச்சுப்போடும் தரமணி திரைப்படம் குறித்தான விமர்சனம்தான் இது பர்ணபாஸ் வயது ஐம்பதிலிருந்து ஐம்பத்தைந்து வயதிற்குள்ளிருக்கும்.
கடைசி ரயில் போனபின்பு நிதானமாக தனது மனைவி குடுத்தனுப்பியிருக்கிற இரவு உணவை யாரவது ஒரு வழிப்போக்கனுடனோ நன்பனுடனோ ரசித்து சாப்பிட்டு விட்டு மிதமாக மது அருந்திவிட்டு கொசுவர்த்தி கொளுத்தி வைத்துவிட்டு தூங்கிவிடுவார்.
இப்படிப்பட்ட நிலையில் வீனஸ் தனக்கு தெரியாமல் வேறொரு ஆணுடன் மொபைல் போன் மூலமாக கள்ளத்தொடர்பில் இருக்கிறாள் என்று பர்ணபாஸிற்கு தெரிய வருகிறது.
வீனஸின் பெண்ணுடலின் மீது தனது ஆணுடலின் எல்லா வலிமையையும் பிரோயோகித்து அவளை கொன்றுபோடும் தீவிரத்துடன் ஒரு வன்முறையை நிகழ்த்துகிறார்.
வீனஸ் செய்த தவறை தனது மகளோ சகோதிரியோ செய்திருந்தால் அவர் எப்படி மன்னித்து ஏற்று கொண்டிருப்பாரோ அதே போல் வீனஸையும் தான் மன்னித்து வாழ்வளிப்பது என்று பெருந்தன்மையாக முடிவெடுக்கிறார் சிறப்பு.
வடிவேல் ஜோக் புதியதலைமுறை செய்தி அப்படினு கொஞ்ச கொஞ்ச நேரம் பார்த்துட்டு திரும்ப குளிச்சுட்டு லைட்டா இட்லி தோசை சாப்டுட்டு நைட்டுக்கு சாப்பாடு பேக்பன்னி குடுத்தா கெளம்பிடுவாரு.
ஒவ்வொரு ராத்திரியும் நான்தான் போன் பண்ணி சாப்பிட்டீங்களானு கேப்பேன்ஒரு நாள் கூட அந்த மனுஷன் நீ சாப்டியான்னு திரும்ப கேட்டதில்ல யாருனு தெரில..திடீர்னு ஒருத்தன் என்ன கேட்டான் நல்லா இருக்கியா சாப்டியா தூங்குனியா நேத்து தலை வலிக்குதுன்னு சொன்னியே இப்போ பார்வைல்லயான்னுஅவ்ளோவ் சந்தோசமா இருந்துச்சுசின்ன விஷயம்தான்..ஆனா எனக்கு அது அவ்வளவு தேவையா இருந்துச்சு..கொஞ்ச நாள் நான் சந்தோசமா இருந்தேன்என்கூட யாரோ இருக்காங்கனு எனக்கு தோணுச்சுஆனா எனக்கு தைரியம் பத்தலை..நானே இதப்பத்தி எம்புருஷன்கிட்ட சொல்லிட்டேன்அதுக்கு அந்த நாயி என்ன கடிச்சு கொதறிடுச்சுஅவ ஏன் யாருனே தெரியாத ஒருத்தன் கிட்ட ஒரு தொடர்ப்பு வச்சுக்கணும்னு நெனச்சா அதுக்கு நாம எந்த வகைலாயவது காரணமான்னு எல்லாம் அந்த நாய்க்கு யோசிக்க தெரிலஎன்ன அடிச்சு செதச்சிட்டு குடிக்க போய்ட்டான்அவன் அடிச்சது கூட எனக்கு பெருசா கோவம் வரல..அந்த தேவுடியா பைய்யன் அன்னைக்கு ராத்திரி வந்துட்டு வீனஸ் நான் ஒன்ன மன்னிச்சுட்டேன்னு சொன்னான் பாருங்க.
தேவனே ஆண்களின் ஆண்குறி சிறுநீர் கழிக்கவும் புணர்ந்து திளைக்கவும் படைக்க பட்டதேயொழிய அது பெண்களின் மீது தீர்ப்பிடுவதற்கும் பெண்கள் செய்யாத பாவங்களை மன்னிப்பதற்கும் ஆண்களுக்கு அளிக்கபட்ட செங்கோல் அல்ல என்று அறியாமல் செயல்படும் ஆண்களை மன்னிக்காமல் கடுமையாய் தண்டியும் சவுமியா இழுத்து மூடிய இழுத்து போர்த்திய ஒரு நல்ல பெண் அமெரிக்காவிற்கு வேலைக்கு போனதும் மாறிப்போகிறாள்.
அவள் அமெரிக்கா போவதற்கு பணம் புரட்டி குடுத்த அவளை காதலிக்கும் ஒரு நல்ல பைய்யன் பிரபுநாத்திடம் தான் அங்கேயே வேறு ஒருவனை காதலிப்பதாகவும் அவனையே திருமணம் செய்ய விரும்புவதாகவும் சொல்ல அந்த நல்ல பைய்யன் காதல் தோல்வியில் உடைந்து போய் தாடி வளர்கிறான்.
அவளை திரும்ப சந்திக்கும் சமயத்தில் அவள் அப்படி ஒன்றும் அமெரிக்காவில் அவளது கணவனுடன் சந்தோசமாக இல்லை என்று தெரிய வர கடவுள் இருக்கான் குமாரு என்று ஆறுதல் அடைகிறான்.
அவளை எடுத்து குடுத்த பணத்தை கேட்டு மிரட்ட அவள் பணத்தை தருவதோடு மட்டுமில்லாமல் இவனை நல்லவன் என்று விளிக்க இவனுக்குள் இருந்த நல்லவன் அவனை குற்றஉணர்ச்சிக்கு உள்ளாக அங்கிருந்து ஓடிப்போகிறேன்.
ஈடுயிணையற்ற பேராண்மை கொண்ட ஒரு இந்திய ஆண்மகன் பல்லாண்டுகளுக்கு முன்பு பெண்ணிய பார்வையோடுபுரிதலோடு என்னும் அதிஉன்னதமான பெண்களுக்கான ஒரு சட்ட கவசத்தை யோசித்து வரைவு செய்து அதை சட்டமாக்க போராடினார்.
இந்திய சமூகத்தின் பெரும்பான்மையான ஆண்கள் அவருக்கு எதிராக கொதித்தெழுந்தார்கள்உண்மையான பெண்ணிய பார்வையோடு ஒரு திரைப்படம் வந்தாலும் இதுதான் நிகழும்..ஆண்கள் வெகுண்டெழுவார்கள்.ஆனால் ஆண்குறிகள் நிறைந்த பெண்ணிய பார்வைகள் கொண்ட திரைப்படங்கள் பாராட்டுக்களை நிச்சயம் அள்ளும்.
இதை எதற்கு இங்கு சொல்கிறேன் என்றால் சொல்ல தோன்றியதால் சொல்கிறேன் ஒரு பெண் ஒரு சமயத்தில் ஒரு ஆணுடன் காதல் வசப்பட்டால் அதன் பிறகு அவள் அவனை வாழ்நாள் எல்லாம் காதலித்து சாக வேண்டும் என்று ரிக் வேதத்தில் எழுத பட்டுள்ளதா?
ஒரு பெண் தான் பழகிய ஒரு ஆணை ஒரு கட்டத்தில் தவிர்த்து வேறொரு ஆணை நோக்கி நகர்ந்தாள் என்ன காரணமாக கூட இருக்கட்டும்..பொருளாதார பயன் உட்பட நிச்சயமாக அவள் வாழ்க்கை நன்றாக இருக்காதுஇருக்க கூடாது என்று ஒரு ஆணை நம்ப தூண்டுவது எது?
மேற்கத்திய நாடுகளில் ஆணோ பெண்ணோ ஒரு உறவு முறியும்போது அவர்கள் கடைபிடிக்கும் கண்ணியமும் நிதானமும் ஏன் நம் சமூகத்தில் இன்னமும் சாத்தியப்படாமலே இருக்கிறது?
குறிப்பாக ஒரு உறவை முறிப்பது பெண்ணாகயிருக்கும் பட்சத்தில் நமது சமூக ஆண்களின் மனது ஏன் அவள் மீது தீராத வன்மம் துவேஷமும் கொள்கிறது?
சார் மனப்பிறழ்வு நோயுள்ளவன் நிகழ்த்தும் வன்முறையை காட்டி உலகமயமாக்களுக்கு எதிராக பேசுகிறேன் என்றவர் ரெட்டை கோபுரங்களை இடித்தது பயணிகள் விமானம் அல்ல அது சரக்கு விமானம் என்னும் யை அதி உன்னதமான உண்மையை போல கல்லூரி மாணவர்களிடம் பகிர்ந்துகொள்பவர் ஜல்லிக்கட்டு போராட்டத்தை தமிழ்த்தேசிய எழுச்சியாக புரிந்து கொள்பவர் சமகால பெண்கள் குறித்தும் அவர்கள் வாழ்வுமுறை குறித்தும் பெண்ணியம் குறித்தும் படமெடுத்தால் அந்த படம் எப்படி சார் இருக்கும்?
ஒரு எதேச்சையான சந்திப்பில் அறிமுகமாகும் பிரபுநாத் என்னும் இளைஞனுடனான நட்பு அவர்கள் இருவரையும் ஒரே அபார்ட்மெண்டில் சில மாதங்கள் ஒன்றாய் வாழும் சூழ்நிலை வரை வளர்கிறது.
அல்தேயாவை காதலிக்க தொடங்கிவிட்ட பிரபுநாத்துக்கு அவளின் நடை உடை பாவனை வாழ்வியல்முறை தோரணை வேலை எல்லாமும் அந்நியமாகவும் அதிர்ச்சியாகவும் சங்கோஜமாகவுமிருக்கிறது.
ஒரு சின்ன வாக்குவாதத்தில் தொடங்கிய ஒரு சண்டையில் பிரபுநாத் ஆவேசமாகி அல்தேயாவை அவர்கள் தங்கியிருக்கும் அபார்ட்மெண்டில் இலவசமாய் அவளை தங்க அனுமதித்த அல்தேயாவின் நண்பனுடன் அவள் படுத்தாளா என்று நேரடியாக கேட்க அவள் ஆம் என்கின்றாள்.
இதனை பிரபுநாத் நம்மை போன்றே ஆங்கிலமும் முழுதாய் தெரியாத தமிழும் முழுதாய் தெரியாத தலைமுறையை சேர்ந்தவன் என்பதால் என்ற வார்த்தையை தேவுடியா என்னும் பதத்தில் இயக்குனரே என்றால் தேவுடியா என்று மொழிபெயர்த்து இருக்கிறார் அல்தேயாவை திட்டிவிட்டு அங்கிருந்து வெளியேருகிறான் .
கவுதம் வாசுதேவனின் மீது எனக்கு ஆயிரம் விமர்சனம் இருந்தாலும் பொண்ணுங்கள அடிக்க கூடாதுனு சொல்லித்தரலய ஓம்மா என்று அவர் எழுதிய வசனம் எனக்கு மிகவும் பிடிக்கும்.
அந்த சண்டைக்கு நடுவில் பிரபுநாத்தை அப்பா என்று கூப்பிட தொடங்கிவிட்ட அல்தேயாவின் மகன் வீட்டிற்கு வந்த பிறகும் பிரபுநாத் சண்டையை நிறுத்தாததும் அல்தேயாவை உடல் ரீதியாக பிடித்து தள்ளுவது படுக்கையில் தூக்கி எறிவது சுவற்றில் வைத்து நிறுத்துவது போன்ற காரியங்களிலும் ஈடுபடுவது நமக்கு காண கிடைக்கிறது.
ஆண்கள் ஏன் தாங்கள் விரும்பும் பெண்ணின் யோனி புதிதாக செய்து துடைத்து வைக்கப்பட்ட சொம்பைப்போல இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள்?
ஒரு பெண்ணிடம் ஒரு ஆண் அவளது கடந்த கால வாழ்க்கையை பற்றி கேட்பதென்பது அதுவும் குறிப்பாக காதல் வாழ்க்கையைப் பற்றி கேட்பதென்பது மிக மிக அநாகரிகமான அருவெறுப்பமான சில்லறைத்தனமான செயல் என்பது ஆண்களுக்கு ஏன் புரிய மறுக்கிறது?
ஒரு உறவில் இருக்கும்போது ஒரு ஆணோ பெண்ணோ தங்கள் துணையின் கடந்த காலத்தை நோண்டி பார்க்கும் செயல் நாகரீக சமூகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒன்று அல்ல என்பதையும் அதை தாண்டி ஒரு மிகவும் கீழ்த்தனமான செயல் என்பதையும் நம் சமூகம் உணர இன்னும் எத்தனை நூற்றாண்டுகள் தேவைப்படும்.
ஒரு பெண்ணிடம் அதுவும் குறிப்பாக விவாகரத்தான பெண்ணிடம் அவளது கடந்தகால காதல் வாழ்க்கை குறித்தும் வாழ்கை குறித்தும் கேள்வி எழுப்பி அவளை தேவுடியா என்று தீர்ப்பிட்ட ஒரு சைக்கோ மண்டையனை உண்மையிலேயே பெண்ணியம் குறித்து அறிந்த பெண்ணோ அல்லது பெண்ணிய பார்வை கொண்ட பெண்ணோ ஏற்று கொள்ள வாய்ப்பிருக்கிறதா?
ரோட்டோர கடையில் ஐஸ் கிரீம் வாங்கி சாப்பிட்டு தொண்டை கட்டுனாப்ல குரல வச்சிக்கிட்டு மயிர் நீக்கியவன் குதங்கிழிக்கா கவரிமான் வாழ்ந்தோலோ செத்தாலோ யாருக்கென்ன?
என்று சம்மந்தம் இல்லாமல் தமிழில் பேசுனாதான் சமூகம் நம்மள உத்து பாக்கும்..இங்க ஏன் மயிர பத்தி பேசுறனா முழங்காலுக்கும் மொட்டை தலைக்கும் முடிச்சு போட முடியாமல் போவதற்கு காரணம் மயிர்தான் என்றால் மறுக்க முடியுமா.
மயிரா போச்சுசரி வாங்க இந்த சம்பவத்திற்கு பிறகு பிரபுநாத் தான் மிக மிக சில்லறைத்தனமான பொறுக்கித்தனமான அயோக்கியத்தனமான அருவெறுக்கக்கூடிய செய்கையில் ஈடுபட்டிருக்கிறேன் என்று கூனி குறுகி கூசி ஒரு மலத்தில் உழலும் புழுவைப்போல் தன்னை உணர்ந்து தனிமையில் உழன்று புலம்பி அவள் என்னை மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை என்றாலும் பரவாயில்லை என்னை மன்னித்தேன் என்று சொன்னால் கூட போதும் என்று உணரும் தருணத்தில் அவன் ஞானம் பெற்று அல்தேயாவின் பாதத்தில் வந்து விழுவான் என்று நாம் பெண்ணிய பார்வையோடு எதிர்பார்க்கிறோம்.
அதனூடாக ஒரு போலீஸ் அதிகாரியின் மனைவியுடன் இவன் தனியாக இருக்கும் சமயத்தில் அந்த போலீஸ் அதிகாரி இவர்களை கையும் களவுமாக பிடித்து விடுகிறார்.
சீதாவ காணம்னா ராம் தானா பதரனும்..நடுவுல யார் இந்த ஞானம்அது ஒன்னும் இல்ல நாகூர் போயிட்டு தண்ணில முழுகி செத்த பொணத்த இழுத்து போட்டா கிடைக்கிற சமாச்சாரம் என்றும் சொல்லலாம் அதாவது பலரோடு படுத்ததாய் எண்ணி தான் வெறுத்து ஒதுக்கிய அல்தேயா உண்மையில் மாசுமருவற்ற தங்கம்.
அன்றைக்கு தன்னோடு நடந்த சண்டையின் போது வேறு ஒருவனிடம் படுத்ததாய் சொல்லி அவன் சூப்பர் என்று சொன்னது உண்மையில் தன்னுடைய வை தனது ஆண்மையை காயப்படுத்தும் உதாசீனப்படுத்தும் நோக்கத்தில் சொன்னது.
மற்றபடிக்கு என்னதான் போட்டாலும் தம் அடித்தாலும் மது குடித்தாலும் போனாலும் அவளது யோனி விவாகரத்துக்கு பின் புதிதாக செய்து துடைத்து வைக்கப்பட்ட சொம்புதான் என்று உணர்கிறான்.
இளம்வயதில் விவாகரத்து பெற்று தனது மகனுடன் கடுமையான வேலை நெருக்கடிகளுக்கு மத்தியில் வாழும் அல்தேயாவிற்கு பாலியல் தேவை என்று ஒன்று இருக்குமா இருக்காதா?
கற்றது தமிழில் பிரபாவுக்கு எத்தனை நாள்தான் நானும் பாத்ரூம்லயே உக்காந்து கையடிப்பது என்று அற சீற்றத்தோடு கேள்வி எழுப்பி கடற்கரையில் காதல் செய்பவர்களை கொல்ல துப்பாக்கி தரும் இயக்குனர் அல்தேயாவிற்கு ஏன் எதையுமே தரவில்லை?
அவள் அவளுடைய பாலியல் தேவைக்காக ஒரு ஆணையோ பல ஆணையோ நண்பர்களாககாதலர்களாக கொண்டிருந்தால் பயன்படுத்தியிருந்தால் சரி தவறு என்று தீர்ப்பெழுத நாம் யார்?
ஒருவேளை அல்தேயா பிரபுநாத் நம்பியதை போல சந்தேகப்பட்டதை போல அவளது கடந்தகாலத்தில் இருந்துத்திருந்தால் கூட பிரபுநாத்தின் பொறுக்கித்தனமான சில்லறைத்தனமான சைக்கோத்தனமான நடவடிக்கை சரி என்று நியாப்படுத்த முடியுமா?
பெண் நாய்அடிமை என்னும் பொருள்படும் ஆங்கில தமிழில் தேவுடியாவாக மொழிமாற்றம் அடைகையில் தரமணி என்பதன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு என்பதாக இருக்குமோ?
அவனிடம் அல்தேயா என்னோட மகன் உன்ன அப்பான்னு சொன்னானே..சின்ன பைய்யன்..அவன வீட்ல வச்சிட்டு என்கூட அப்படி கத்தி சண்டைபோட்டியே..உன்ன எப்படி நான் திரும்ப வீட்டுக்குள்ளாற விடுவன்னு நீ நெனச்ச ?
என்று அவள் கேட்பாள் என்று எதிர்பார்க்கிறோம் ஆனால் அவள் என் பையன் ஒன்ன அப்பான்னு சொன்னான் இல்ல..அவங்கூட கூட நடுவுல நீ ஏன் பேசல என்று சலித்து கொள்கிறாள்.
பிறகு என்கூட படுக்கணும்னு நெனச்சவன்கிட்ட கூட ஒரு நேர்மை இருந்துச்சு ஒரு கண்ணியம் இருந்துச்சு ஆனா என்கூட வாழனும்னு சொன்ன உன்கிட்ட சைக்கோத்தனம் மட்டும்தான் இருந்திச்சு..தயவு செஞ்சு இனிமே என்மூஞ்சுல முழிக்காத போய்டு என்று அவள் சொல்லுவாள் என்று எதிர்பார்க்கிறோம்ஆனால் அவள் உன்னை எனக்கு பிடிக்கும்..எல்லோரும் என்கூட படுக்கணும்னு நெனச்சப்போ நீ மட்டும்தான் வாழணும்னு நெனச்ச..அதனால சொல்றேன் எங்கயாவது போய்டு..உன்னால நான் நிறைய டிஸ்டர்ப் ஆகிறேன் என்கிறாள் திரைப்படத்தில் அமிதாப்பச்சன் ஒரு உன்னதமான வசனம் சொல்லி இருப்பார்.
அது ஒரு முழுமையான வாக்கியம்.. ஒரு பெண் ஒரு ஆணிடம் என்ற வார்த்தையை ப்ரோயோகிக்கும் போது அதற்கு என்பதை தவிர வேறெந்த அர்த்தமும் கிடையாது..இதை ஏன் நமது சமூகத்தில் ஆண்களுக்கு சொல்லி தர தவறினோம் என்று சொல்லுவார்.
பெண்கள் பிடிக்காது என்றால் பிடிக்கிறது என்று அர்த்தம் வேண்டாம் என்றால் வேண்டும் என்று அர்த்தம் உனது காதலை நிராகரித்தால் அவள் பேதை பாவம் அறியாமல் புரியாமல் தெரியாமல் சொல்கிறாள் அவளை கடத்தி கொண்டுபோய் கட்டி வைத்து கல்லெடுத்து மண்டையை உடைப்பேன் என்று சொல்லியாவது அவளுக்கு புரியவைக்கவேண்டியது நமது கடமை உரிமை காதல் இல்லையென்றால் கால பிடிச்ச அப்போ சும்மாயிருந்தியே கிஸ் அடிச்ச அப்போ சும்மா இருந்தியே அது அப்போ லவ் தான என்று அவளையே மடக்க வேண்டும் என்று தொடர்ந்து தமிழ் சினிமா போதித்ததின் விளைவுகளை நாம் தொடர்ந்து செய்தி தாள்களில் படித்து வருகிறோம்.
நமது ஆண்களுக்கு ஒரு பெண் சொல்கையில் அதை எப்படி எதிர்கொள்வது என்றும் தெரியவில்லை ஒரு பெண் சொல்லும் வை வாக மட்டுமே புரிந்துகொள்வதும் ஏற்றுக்கொள்வதும் மதிப்பளிப்பதும் தான் ஒரு என்பதும் இன்னும் புரியவில்லை.
தொடரும் காட்சியில் இந்த சைக்கோமண்டையன் அருகில் அல்தேயாவும் அவள் குழந்தையும் படுத்திருக்கும் பகிர் காட்சியுடன் மயிராண்டி பொண்டாட்டிய மதிக்க தெரியாத அவளது இருப்பை அங்கீகரிக்க கொண்டாட தெரியாதா ஒனக்கு அவ யார்கூட படுத்தா என்னடா ?
என்றோ சிக்கலான பெண்ணிய பார்வைகளை முன்வைக்காமல் புதுசாக செய்து விளக்கி வைத்த சொம்பை ஆராதிப்போம் என்னும் எளிமையான பெண்ணிய பார்வையை முன்வைத்த இயக்குனரை மெச்சியபடி ஆண்கள் சிரித்த முகத்துடன் அரங்கை விட்டு வெளிவந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.. த டைம்ஸ் தமிழ் சார்பற்று செயல்படும் சுதந்திர ஊடகம்.
மார்கழி மாசத்து நாய் போல் நாக்கு தள்ள கண்கள் மிரள செக்ஸ் அடிமையாக குனிந்து தேவருக்கு குருபூஜை செய்யும் பாப்பாத்தி அம்பாளுக்கு மொதல்ல ஒரு சின்ன ஜட்டி போட்டு விடுங்கோ வந்துவிட்டான் முஸ்லிம் ஜிஹாதி.
காமசூத்திர கலையை ரசிக்க தெரியாத காட்டுமிராண்டி என திட்டிவிட்டு உங்களுடைய பாரத்மாதாவை நடுத்தெருவில் அம்போவென விட்டுவிட்டு துபாய்க்கு ஓடிப்போய் அரபியிடம் கைகட்டி வாய் பொத்தி சலாமலைக்கும் சேக்கு சலாமலைக்கும் சேக்கு என குனிந்து வளைந்து கூழை கும்பிடு போட்டு பல்லை காட்டினால் பார்ப்பனரை எந்த ஜென்மத்தில் யாரால் திருத்த முடியும்?.
கோயிலில் அம்மணமாக நிற்கும் அம்பாளும் யோனியை காட்டும் பாரத்மாதா தேவ்டியாமுண்டையும் பொம்மனாட்டிகளின் ஜட்டி பாவாடை திருடும் செக்ஸ் பைத்தியம் கிருஷ்ணனும் பார்வதியின் அழுக்குருண்டையில் பிறந்த பிள்ளையாரும் ஓரினச்சேர்க்கையில் பிறந்த அய்யப்பனும் லிங்கமும் யோனியும் கடவுளா?.
ஒரு பெண் ஒரு சமயத்தில் ஒரு ஆணுடன் காதல் வசப்பட்டால் அதன் பிறகு அவள் அவனை வாழ்நாள் எல்லாம் காதலித்து சாக வேண்டும் என்று ரிக் வேதத்தில் எழுத பட்டுள்ளதா?
காவிரியில் தண்ணீர் திறக்க கர்நாடகா மறுத்து விட்டதையடுத்து காவிரி டெல்டா மாவட்டங்களில் பயிரிடப்பட்டிருந்த சம்பா சாகுபடி பெரும் பாதிப்புக்குள்ளாகியுள்ளது.
மேலும் மத்திய அரசு வழங்கும் பேரிடர் நிவாரண நிதி வழங்குவதிலும் மத்திய அரசு ஓரவஞ்சனை செய்வதாகவும் தமிழக விவசாயிகள் குற்றம் சாட்டுகின்றனர்.
இயக்குநர் பாண்டிராஜ் ராம் கோபால் வர்மாவெல்லாம் ட்விட்டரில் புகழ்ந்து தள்ளிக் கொண்டிருக்க மகிழ்ச்சி.. பெருமகிழ்ச்சி என்கிறார் கபாலி இயக்குநர் பா.
மேலே மாட்டப்பட்டிருக்கும் புகைப்படம் அம்பேத்கரின் புகைப்படம் போல நீல கோட்டுடன் காட்சியளிப்பதை நெட்டிஸன்ஸ் நோட் செய்துவிட்டார்கள்
அது பற்றி ஆலோசித்து எத்தகைய நடவடிக்கையை அரசு மேற்கொள்ளலாம் என்பது குறித்து முடிவெடுக்க அரசின் சார்பிலும் அறநிலையத் துறையின் சார்பிலும் அமைந்துள்ள குழுவினைக் கூட்டுவோம்.
சீனா தலைநகர் பீஜிங் அருகே உள்ள சீசெங் மாவட்டத்திற்குட்பட்ட சீடான் பகுதியில் ஜாய் சிட்டி என்ற வணிக வளாகம் அமைந்துள்ளது.
இந்நிலையில் இந்த தாக்குதலில் படுகாயமடைந்த பெண் ஒருவர் சிகிச்சை பலனின்றி மருத்துவமனையில் உயிரிழந்ததாக டாக்டர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
வணிக வளாகத்தினுள் நுழைந்து மர்ம நபர் நடத்திய கத்திகுத்து தாக்குதலில் ஒருவர் உயிரிழந்த சம்பவம் அப்பகுதியில் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
... இறுதி யுத்தம் நடைபெற்ற பகுதிகளை பார்வையிடச் சென்ற சர்வதேச பிரதிநிதிகள் அந்தப்பகுதியில் காணப்பட்ட விடுதலைப் புலிகளின் காவலரண் ஒன்றிற்குள்... என் அம்மாவும் மாமாவும் அம்மா மாதேஷ் மாமாவின் சுன்னியை ஊம்பிக்கொண்டிருந்தாள்.
நாளை முதல் துவங்கும் வாரத்திற்கு ஆசிரியப் பொறுப்பினை ஏற்க அன்புடனும் ஆர்வத்துடனும் வெங்கட் நாகராஜ் இணக்கம் தெரிவித்துள்ளார்.
நாளைய வலைச்சர ஆசிரியப் பொறுப்பினை ஏற்கும் வெங்கட் நாகராஜினை வருக வருக ஆசிரியப் பொறுப்பேற்று ஒரு வார காலத்திற்கு சிறந்த பதிவர்களையும் அவர்களது சிறந்த பதிவுகளையும் அறிமுகம் செய்யும் பதிவுகளைத் தருக எனக் கூறி வாழ்த்துவதில் பெரு மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.
நிலவுடைமை கால வீழ்ச்சியால் ஏற்பட்ட பணபரிமாற்ற குறைவு இன்று அசையா சொத்துக்களின் மேல் முடிந்தளவு கைவைக்கும் துணிச்சலைத் தந்துள்ளது.
இந்நேரத்தில்தான் தன் பொறுப்பில் கோயில் இருந்தபோது கணக்கு வழக்குகளைத் துல்லியமாக வைத்திருந்த அந்த ஈரோட்டு கிழவர் நினைவுக்கு வந்து தொலைகிறார்.
போலீஸார் தரும் சான்று கடிதத்தை பெற்றுக் கொண்டவர்கள் அமீரக இமிக்கிரேசன் அலுவலகங்களில் அதை சமர்ப்பித்து அந்தக் கடிதங்களில் மேல் இமிக்கிரேசன் ஸ்டாம்பை பதிந்து உங்களுடைய விசா நிலையை தெரிவிக்கும் பிரதி சான்றிதழை தருவார்கள்.
இந்த சான்றிதழை பெற்றுக் கொண்டவர்கள் தங்களுடைய தூதரகங்களில் சமர்ப்பித்து மாற்றுப் பாஸ்போர்ட் வேண்டி விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
புதிய பாஸ்போர்ட்டை பெற்றுக் கொண்டவர்கள் மீண்டும் இமிக்கிரேசன் அலுவலகம் சென்று உங்களுடைய விசா ஸ்டாம்பை அதில் ஏற்றிக் கொள்ள வேண்டும்.
கம்பெனி ஸ்பான்சர் விசாவின் கீழ் இருப்பவர்கள் கம்பெனி லெட்டர் பேடில் கம்பெனி முத்திரையுடன் பாஸ்போர்ட் காணாமல் போனது குறித்த லெட்டர் கம்பெனி டிரேட் லைசென்ஸ் காப்பி எஸ்டாபிளிஷ்மெண்ட் கார்டு காப்பி ஆகியவைகளை இணைக்க வேண்டும் வெளிநாட்டினரின் தனிநபர் ஸ்பான்சர் விசாவின் கீழுள்ள உறவினர்களாக இருப்பின் ஸ்பான்சர் செய்தவருடைய கையொப்பமிட்ட லெட்டர் மற்றும் அவருடைய பாஸ்காப்பியை இணைக்க வேண்டும்.
போலீஸ் தரும் ஆவணத்துடன் முதலில் துபை நீதிமன்ற வரவேற்பறைக்கு சென்று அதை தாருங்கள் அவர்கள் அந்த ஆவணத்தை தங்களது கம்ப்யூட்டரில் பதிந்து கொண்டு அந்த ஆவணத்தின் மீது தங்களுடைய முத்திரையை பதிந்து தருவார்கள் இதற்காக கட்டணம் ஏதும் செலுத்தத் தேவையில்லை.
அடுத்து துபை நீதிமன்றத்தை அடுத்துள்ள பப்ளிக் பிராசிகியூசன் டிப்பார்ட்மெண்டிற்கும் சென்று மேற்கூறியவாறே ஆவணத்தை சமர்ப்பித்து அவர்களின் முத்திரையையும் கட்டணம் இன்றி பெற்றுக் கொள்ளுங்கள்.
அந்த அரபி சான்றிதழை எடுத்துக் கொண்டு உங்களுடைய நாட்டு தூதரகத்தில் அவர்கள் சட்டப்படி கேட்கும் ஆவணங்களுடன் இணைத்து சமர்பிக்கவும்.
தூதரகம் உங்களுக்கு மாற்று புதிய பாஸ்போர்ட் வழங்கியவுடன் அதை மீண்டும் இமிக்கிரேசன் அலுவலகத்தில் சமர்ப்பித்தால் அவர்கள் பாஸ்போர்ட்டில் விசாவை பதிந்து தருவார்கள்.
தனிநபர்களால் விசா ஸ்பான்சர் செய்யப்பட்டவர்களின் பாஸ்போர்ட் காணாமல் போனது குறித்து புகார் செய்ய தனிநபர் ஸ்பான்சரின் பாஸ்போர்ட் காப்பி பாஸ்போர்ட்டை தொலைத்தவரின் பாஸ்போர்ட் காப்பி மற்றும் போலீஸாரால் அரபியில் வழங்கப்பட்ட சான்றிதழ் ஆகியவற்றுடன் அதே பாஸ்போர்ட்டின் கீழ் வேறு யாருடைய பெயராவது இணைக்கப்பட்டிருந்தால் அவர்களுடைய பெயர் மற்றும் பாஸ்போர்ட் எண்ணையும் குறிக்க வேண்டும் அப்படி யாராவது இருந்தால் மட்டும் சிறார்களுடைய பாஸ்போர்ட் தொலைந்திருந்தால் அவர்களுக்கு ஸ்பான்சர் செய்திருந்த தாய் அல்லது தந்தை கட்டாயம் நேரில் போலீஸ் ஸ்டேஷனுக்கு வர வேண்டும்.
ஸ்பான்சர் செய்யப்பட்டுள்ளவர் ஒருவேளை செமி கவர்ன்மெண்ட் நிறுவனத்தில் பணியாற்றினால் செல்லத்தக்க எஸ்டாபிளிஷ்மெண்ட் கார்டின் காப்பியையும் ஸ்பான்சர் செய்யப்பட்டுள்ளவர் தனியார் நிறுவனத்தில் பணியாற்றினால் செல்லத்தக்க கமர்ஷியல் லைசென்ஸ் காப்பி மற்றும் செல்லத்தக்க எஸ்டாபிளிஷ்மெண்ட் கார்டின் காப்பிகளை இணைக்க வேண்டும்.
ஒருவேளை பாஸ்போர்ட் அமீரகத்திற்கு வெளியே தொலைந்து போயிருந்தால் ஸ்பான்சர் பழைய விசாவை ரத்து செய்து விட்டு புதிய விசா பெர்மிட்டுக்கு புதிய பாஸ்போர்ட் விபரங்களின்படி விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
பாஸ்போர்ட்டை அமீரகத்திற்கு வெளியே தொலைத்தவர்கள் உடனடியாக சம்பந்தப்பட்ட நாட்டின் தூதரகத்தை உடனடியாக தொடர்பு கொண்டு விசா பெர்மிட்டை பெறுவதற்கு முயற்சிக்க வேண்டும்.
பெப்பர்மெண்ட் சப்பிடுவதன் மூலம் பெப்பர்மெண்ட்டுக்கு தமிழில் என்ன என்று தெரியவில்லை தெரிந்தால் கூறாவும் மேலே கூறியவை மூலம் உங்கள் தலைவலியை குறைக்க முடியும் மேலும் உங்களுக்கு பலவழிகள் தெரிந்து இருக்களாம் தெரிந்தால் எங்களோடு பகிர்ந்து கொள்ளுங்களேன்
இப்பள்ளிக்கு இமாம் மற்றும் மோதினார் கிடையாது அவரவர் தொழுகையை நிறைவேற்றி செல்லும் நிலை.. ஆனால் இந்த வளாகத்துக்குள்ளேயே ஒரு பள்ளிவாசல் இருப்பது பெரும்பாலானவர்களுக்கு தெரியவில்லை.
இந்த பள்ளியில் ஒலிபெருக்கி மூலம் தொழுகைகான அழைப்பு விடுக்கபடுவதில்லை.. இந்த தொழுகை அறையை இங்கு பணிபுரியும் ஒருசில இஸ்லாமிய அதிகாரிகளின் முயற்ச்சியால் கோரிக்கை வைத்து அனுமதி வாங்கி தொழுகை நடத்தி வருகின்றனர் ஆகவே அன்பான சகோதர சகோதரிகளே நம் தொழுகை இறைவனிடம் ஏற்புடையதாக அமையும் வகையில் நாம் தொழுவோம் அதற்காக நிறைய இடங்கள் இந்த விமான நிலையத்தில் உள்ளது அந்த இடத்தில் நாம் தொழ முயற்ச்சி செய்ய வேண்டும் இன்ஷா அல்லாஹ்.
கோஸ்தா மற்றும் ஆந்திரா பகுதிகள் பரவாயில்லை எனினும் மிகவும் பணக்காரர்களும் மிகவும் ஏழைகளும் ஒரே இடத்தில் இருக்கிறார்கள்.
எனக்கு கிடைத்தால் நானே அனுப்புகிறேன் பிழை என்னவென்றால் காசுக்காக மட்டுமே தமிழ்நாட்டிலிருந்து பலரும் அங்கே போய் கலைச்சேவை புரிய ஆசைப்படுகிறார்கள்.
நமது இளைய தளபதியின் கடந்த இரண்டு மூன்று வருடங்களில் பெரும் வெற்றி பெற்ற படங்கள் அனைத்துமே தெலுகிலிருந்து ஃப்ரேம் பை ஃப்ரேம் ரீமேக் செய்யப்பட்ட குப்பைகளே.உதா கில்லி போக்கிரி.. மற்றும் பல.
உதா கில்லி இயக்குனர் பேசியது.. அவர் சார்மினாரை லைட் ஹவுஸ் என்றும் ஊர்பேர்களை மாற்றியதும் தவிர ஏதும் செய்யவில்லை எனக்கு தெலுகு திரைப்படத்துறையை சார்ந்த சிலருடன் சொற்ப தொடர்புண்டு.
தாசரி ராமோஜி ராமாநாயுடு குடும்பம் அக்கினேனி குடும்பம் நந்தமூரி குடும்பம் சிரஞ்சீவி குடும்பம் இவர்களது அடிவருடிகளின் குடும்பம் இதைத்தாண்டி யாரும் எதுவும் செய்துவிட முடியாது என்பது நிச்சயம்.
தெலுங்கு சினிமாவைப்பற்றி மட்டும் அல்ல உலக அளவில் வரும் வணிகப்படங்களை முன்வைத்தே நாம் நிறைய விஷயங்களை யோசிக்க வேண்டியிருக்கிறது.
இப்போது வெறும் வணிகப்படங்களின் எண்ணிக்கை அங்கே மிதமிஞ்சி பெருகிவிடது என்றபோதிலும் கூட மலையாளத்தில் இப்போதுகூட மிகவும் தரமான கலையமைதி கைகூடிய படங்களை உருவாக்க முடியும்.
தமிழர்களில் வீட்டில் கன்னடமும் தெலுங்கும் சௌராஷ்ட்ரமும் உருதுவும் பேசக்கூடிய தமிழின் நுட்பங்களை உணரமுடியாத மக்கள் மூன்றில் ஒருபங்கினர் இருப்பார்கள்.
ஆசாரங்கள் சடங்குகள் குறியிடுகள் என தமிழகத்தில் இன்றுவாழும் மக்களின் பண்பாடு என்பது ஒரு பெரும் தேசம் அளவுக்கே பரந்து விரிந்தது.
அத்தகைய நுட்பமான ஒரு பண்பாட்டு முடிச்சு படமாக வருமென்றால் அது பெரும்பாலானவர்களுக்கு புரியவேண்டும் உணர்ச்சிகரமாக அவர்களைப் பாதிக்கவேண்டும்.
இப்பிரச்சினையை சமாளிக்க நம் சினிமா கண்டுகொண்ட வழி அல்லது சினிமா என்ற ஊடகத்தின் பரிணாம வளர்ச்சி வழியாக உருவான வழி ஒன்று உண்டு.
டாக்டர் பாதிரியார் தலைமை ஆசிரியர் நீதிபதி பஞ்சாயத்துத்தலைவர் போன்ற கதாபாத்திரங்களை நினைத்தாலே நமக்கு அச்சுக்கதாபாத்திரங்கள் தான் நினைவுக்கு வரும் அந்த அளவுக்கு அவை நம்மிடையே ஊறிவிட்டவை.
இப்போதுகூட ஒரு கதாபாத்திரத்தின் குணச்சித்திரத்தை ஒரு கதையில் போதிய அளவுக்கு காட்ட இடமில்லை என்றால் அதை அச்சுக் கதாபாத்திரமாக அமைப்பதே வசதியானது நெடுங்காலம் நம்முடைய மொத்த பொழுதுபோக்குக் கலையே டைப் கதாபாத்திரங்கள் மட்டும் அடங்கிய ஒன்றாக இருந்தது.
கடத்தல்கார கொள்ளைக்கார வில்லன் வெலைக்காரதோழனான காமெடியன் இலட்சியவாதியான கதாநாயகன் அவனது பாசமான அம்மா கண்டிபான அண்ணா அல்லது அப்பா களங்கமில்லா கதாநாயகிஇபப்படியே சொல்லிக்கொண்டே செல்லலாம்.
தமிழ் சினிமாவுக்குள் சென்ற பின் நான் கண்டது அங்குள்ள சாதாரணமான தளத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் கூட நன்றாகப் படம் பார்க்கிறவர்கள்.
அது இப்போதுதான் இங்கே நடந்துகொண்டிருக்கிறது தமிழில் எந்த ஒரு புதிய விஷயத்தையும் இந்த சராசரித்தன்மைக்குள் நின்று கொண்டெ சொல்ல முடியும்.
நாம் பெரிதும் கொண்டாடும் யதார்த்தமான புதுமையான படங்கள் கூட பெரும்பகுதி தமிழ்சினிமாவின் சராசரி இலக்கணத்துக்குள் நின்றுகொண்டு சிறுபகுதியை மட்டுமே வெளியே நீட்டியிருக்கும்.
அந்த புதிய விஷயம் கொஞ்சம் குழப்பத்துக்குப் பின் ஏற்கப்படுமென்றால் படம் பெரும் வெற்றி அடைகிறது கல்யாணபரிசு முதல் சேது வரை உதாரணம்.
நல்ல படம் என்பது ரசிகரசனையைப் பற்றி கவலையே படாமல் அடூர் கோபாலகிருஷ்ணனும் அரவிந்தனும் எடுத்தது போல வரும் என்றால் அது வேறு விஷயம்.
அந்த சராசரியின் குரலாக ஒலிக்கும் தயாரிப்பாளரை எப்படி சமாளிக்கிறார் என்பதில்தான் இன்று தமிழிலும் தெலுங்கிலும் எல்லாம் இயக்குநரின் சவாலே உள்ளது.
ஒரு படம் கொஞ்சம் வித்தியாசமாக வந்ததுமே அதை உலகப்படங்கலுடன் ஒப்பி ட்டு நாம் கிழி கிழி என்று கிழிக்க ஆரம்பிக்கிறோம்.
அது இன்னும் பத்து வருடங்களில் நிறைவேரும் என்றால் இன்னும் மேலான படங்கள் தமிழில் வரும் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
விறலி விடு தூது பெண்களைச் செதுக்கும் ஓர் அமைப்பு குட்டி ரேவதி விறலி விடு தூது பெண்களைச் செதுக்கும் ஓர் அமைப்பு குட்டிரேவதி... காத்திரமான தன் கவிதைகள் மூலம் கவனம் ஈர்ப்பவர் தனித்துவமான எழுத்தின் மூலம் பெண்களின் உலகைப் பதிவுசெய்பவர் மரியான் படத்தில் பாடல்கள் எழுதியதன் மூலம் திரையுலகிலும் தடம் பதித்திருப்பவர் தான் மட்டும் நுழைந்தால் போதாது... ஏராளமான பெண்களையும் திரையுலக படைப்பாளிகளாக்க வேண்டும் என்ற நோக்கத்தோடு விறலி விடு தூது எனும் அமைப்பையும் தொடங்கியிருப்பவர்.
இப்போது எனக்கு நதிகளை இணைத்திருக்கலாமோ என்று தோன்றுகிறது.. ஆந்திராவில் இந்த வருடம் போதும் போதும் என்று சொல்லும் அளவுக்கு மழை இருக்கும் என்றே கருதுகிறேன்.
இங்கு நட்பு பெறுகிறார்.இன்று புத்திரர்களால் சிறு சச்சரவுகள் ஏற்படும் மந்திர உபதேசம் பத்திரிக்கை தொழில் வழக்கறிஞர் வேத பயிற்சியில் ஈடுபட இன்று உகந்த நாள்.
ஐந்தாம் இடத்திலுள்ள சூரியனால் மனதை குழப்பமின்றி வைக்க யோகா தியானம் செய்யவும்காம உணர்வுகளை கட்டுபடுத்தவும்நண்பர்களிடம் விட்டுகொடுத்து செல்லவும்தகப்பனாருக்கு தொல்லைகள் ஏற்படலாம் நண்பர்கள்உறவினர்களுடன் பகை ஏற்படலாம்.