sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மனதைக் கட்டுப்படுத்துவதற்குப் பதிலாக மனதால் கட்டுப்பட்டு அது போன போக்கில் போவது தான் பெரும்பாலான மனிதர்களுக்கு சுலபமாக இருக்கிறது.
சிந்தையை அடக்கியே சும்மா இருக்கின்ற திறமரிது என்று பாடிய இவர் அந்த சிந்தையை வெல்லும் முன் அது அவரைப் பாடாய் படுத்திய போதெல்லாம் கடுமையாக விமரிசிக்கத் தவறவில்லை.
இதோ சில உதாரணங்கள் வஞ்சனை அழுக்காறாதி வைத்திடும் பாண்டமான நெஞ்சு வஞ்சனை பொறாமை முதலானவற்றை வைத்திருக்கும் பாத்திரமான நெஞ்சம் ஆசையெனும் பெருங்காற்றூடிலவம் பஞ்செனவும் மனமது அலையும் ஆசை என்ற பெருங்காற்றில் இலவம் பஞ்சு சிக்கினால் எப்படி அந்தப் பஞ்சு காற்றில் எல்லா இடங்களுக்கும் அலைபாயுமோ அப்படி அலைபாயும் மனம் கடுமையான நெஞ்சமோ இரக்கமே இல்லாத மர நெஞ்சமோ இரும்பாய் இறுகிய நெஞ்சமோ வைரம் போன்ற கல் நெஞ்சமோ அல்லது மண்ணாங்கட்டி போல் உறுதியே இல்லாத நெஞ்சமோ எனது நெஞ்சம் என்று கேட்கிறார்.
பாழ் நெஞ்சே பொன்னைப் புவியை மடப்பூவையரை மெய்யெனவே பொன் உலகம் பெண் ஆகியவற்றை மெய் என நினைத்து அதன் பின்னோடும் பாழாய் போன நெஞ்சமே இப்படியெல்லாம் பாடாய் படுத்தும் மனதை ஒரு பொருட்டாய் நினைக்க மாட்டேன் என்று மிகவும் உறுதியாக ஓரிடத்தில் கூறுகிறார் மனமோ அலைகிறது.
அதே போல் அலையும் என் நெஞ்சம் வாயொருபாற் பேச மனமொருபாற் செல்ல வாயொரு ஒரு விஷயம் பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருக்கையில் கூட மனமோ அதில் நிலைக்காமல் வேறொரு பக்கம் சஞ்சரிக்கிறது மாயையென்னும் நிறையாறு சூழும் துரும்பாய் சுழலுமென்னெஞ்சு மாயை என்னும் நிறைந்த ஆற்றில் துரும்பாய் சிக்கி சுழல்கின்ற என் நெஞ்சம் தாயுமானவர் வர்ணித்தது போலவே இந்த இரண்டு பாடல் வரிகளிலும் வர்ணனை ஒத்துப் போகிறது.
இரண்டாவதிலோ எட்டிக்காய் போல கசக்கும் நெஞ்சம் என்பதனையும் சேர்த்து இந்த நெஞ்சம் என்ன நெஞ்சமோ என்று சலித்தும் கொள்கிறார் மனமான ஒரு சிறுவன் மதியான குருவையும் மதித்திடான் பக்குவம் இல்லாத மனமான சிறு பிள்ளை அனைத்தும் அறிந்த அறிவாகிய குருவை மதித்திட மாட்டான்.
விகாரமெனும் பேய்க்கு நெஞ்சம் பறி கொடுத்து நிற்கின்றேன் மன விகாரம் என்ற பேய்க்கு நெஞ்சை பறிகொடுத்து விட்டு நிற்கின்றேன்.
அதாவது அது ஆட்டிய படியெல்லாம் ஆடிக்கொண்டிருக்கிறேன் நில்லாத நெஞ்சமும் பொல்லாத மாயையும் ஓரிடத்தில் நிலைத்து நிற்காத நெஞ்சமும் பொல்லாத மாயையும் சேர்ந்து என்னைப் பாடாய்படுத்துகிறது.
கல்நெஞ்சமே மான் போல் குதித்துக் கொண்டாடேல் கல் நெஞ்சமே மான் போல் தாவிக் குதித்து அங்குமிங்கும் ஓடிக் கொண்டாட வேண்டாம் திருநாவுக்கரசர் மனதுடன் போராடியதை விட அதைத் தூய்மைப்படுத்தி இறைவனை அங்கு இருத்தி கொண்டாட முனைவதில் அதிக கவனம் கொள்கிறார்.
மனத்தினுள் விளக்கொன்றேற்றி உன்னுவார் உள்ளத்துள்ளார் மனதினில் ஞான விளக்கை ஏற்றி ஆழமாக எண்ணுபவர்கள் நெஞ்சத்தில் இறைவன் கண்டிப்பாக இருக்கிறான் எந்த மாதவம் செய்தனை நெஞ்சமே இறைவனை தன்னுள் இருத்திய பிறகு மனதிடம் வியந்து கேட்கிறார்.
என்ன பெருந்தவம் செய்தாய் என் நெஞ்சமேஇறைவனை இருத்திக் கொள்வதற்கு இப்படி மனம் ஆன்மீகத்திற்கு இடையூறாக இருக்கும் போது மகான்களால் கடுமையாக விமரிசிக்கப்படுகிறது.
மனம் அலைவதை நிறுத்தி இறைவனில் நிலைத்து அமைதியும் ஆனந்தமும் அடையும் போது பாராட்டவும் படுகிறது.இறைவனை எட்டவும் மனம் மிக அவசியம் என்பதையும் மகான்கள் மறுத்து விடவில்லை.
திருமந்திரம் சிந்தை தெளிந்தார் சிவமாயினார்களே என்று சொல்வது போல மனம் தெளிவடையும் போது மனிதன் தெய்வமேயாக முடிகிறது என்பதும் அவர்கள் அறிவாக இருக்கிறது.
ஆனால் கனவுகள் கானலாகப் போக வேண்டியதில்லை வாழ்க்கை புலம்பலாக முடிவடைய வேண்டியதில்லை வாழ்க்கை கனவிற்கும் எட்டாத அளவு அழகானதாகலாம் கனவுகள் ஆத்மார்த்தமானதாகவும் இறைவனின் துணையுண்டு என்ற நம்பிக்கையும் இருந்தால் என்று விளக்குகிறார் கிறிஸ்டியன் டி.லார்சன் தன் ரோஜாக்களின் பாதை என்ற நூலில்.
குவைத் விமான விமான நிலையத்தில் வரவேற்பு கொடுத்த போது.. அம்மாவும் மனைவியும் மகனும் கூட என் பயணத்தில்.. கிராமிய பாடகி திருமதி சின்னப்பொண்ணு குத்துவிளக்கேற்ற இந்திய தூதர் மேதகு.
அஜய் மல்கோத்ரா கைதட்டி ஆரவார படுத்திய போது.. நிகழ்த்துக் கலை மூலம் தன் சமூக சிந்தனைகளை பாடல்களாக பாடுகிறார் இசையமைப்பாளர் திரு ஆதி இடையே கவிஞர்கள் நிலவனும் விருதை பாரியும் அவரின் பாடல்களுக்கு பெருமை சேர்க்கின்றனர்.. கிராமத்து பாடலை நகரத்திற்குக் கொண்டுவரும் சிறப்புப் படகி திருமதி.
யுகபாரதியின் தலைமையில் கற்பனை மட்டுமல்ல கவிதை எனும் தலைப்பில் ஆறு பேர் கவிதை பாடிய கவியரங்கத்தில் வித்யாசாகரும்... எனை கண்டதும் நட்பு எனை பார்த்தது சிரித்துக் கொண்டே கிளிக்கினேன் நட்பு கவிதையாய் சிரித்துக் கொண்டது.. திரு.
திரையிசை தென்றல் ஆதி தமிழ்மொழி அக்கறை தமிழர் ஆரோக்கியம் தமிழினத்தின் வளர்ச்சி சார்ந்த வாழ்வியல் மாற்றங்கள் என பங்காற்ற வேண்டிய இடங்களிலெல்லாம் மௌனித்து முழு ஈடுபாடு காட்ட திராணியின்றி அவைகளை வார்த்தையால் மென்று தனை வளர்த்துக் கொண்டிருக்கும் பலருக்கு மத்தியில் தெருக்கள் பல சுற்றி தமிழர்களை திரட்டி வசதியான வீடுகளை தட்டி அவர்களின் உள்ளத்தின் ஈரத்திலிருந்து விழாக்களின் மூலாதாரத்தை பெற்று நட்புசார் பற்றாளர்களின் பலத்தினால் எழுந்துநின்று துணிந்து விழாக்களை எடுக்கிறது உலக வயல்களில் தமிழை தமிழர் சிறப்பினை பரப்பத் தவிக்கும் குவைத்தின் கவிஞர் சங்கங்களும் இதர பிற தமிழ் மன்றங்களும்.
ஐயா திரு செம்பொன் மாரி கா.சேது அவர்களின் தலைமையில் பொறுப்பாளர்களின் உழைப்பில் தோழமை உறவுகளின் பங்களிப்பில் கிடைத்த மகத்தான வெற்றியிது என்பதை மணி பதினொன்று வரை அமர்ந்திருந்த அரங்கம் நிறைந்த கூட்டம் உற்சாகத்தோடு கைதட்டி நிரூபித்தது.
தாளா குளிரிலும் கருக்கும் வெய்யிலிலும் வீசும் மண் காற்றிலும் தனை வருத்தி உறவுகளை ஊரில் விட்டுவிட்டு குடும்பத்தின் தீபமாக இங்கே தனித்து நின்று எரியும் உழைப்பின் சுடர்களின் முகத்தில் சந்தோச வெளிச்சமாய் பரவ குத்துவிளக்கேற்றி பரதமாடி பாட்டுபாடி கவி படித்து ஆட்டம் போட்டு ஒரு புது உலக குதூகலமாய் கடந்துபோனது இந்த ஐந்தரை மணிநேர தேனிசை திருவிழா.
அடுத்து அரங்கம் நிறைந்த இனிய குரலாக தமிழ் தாய் வாழ்த்து பாடி முடிய இளந்தேவதை செல்வி.மானசா மலர்வண்ணன் தன் பரத நாட்டியத்தால் வந்திருந்தவர் பார்வையிலெல்லாம் நம் தமிழர் வாழ்ந்த அழகை நினைவு படுத்தி ஜோ..வென பெய்த மழைபோல் கொட்டிய கைத் தட்டல்களை வாங்கிக் கொண்டு அமர்ந்தார்.
அதை தொடர்ந்து சங்கமம் குழுவினரின் ஆடல் பாடல்களும் பாடகர்கள் ராமகிருஷ்ணன் கணேசன் முருகானந்தம் கங்கேஸ்வரன் ராணிமோகன் ஜெயசீலன் மகேந்திரன் பாஸ்டின் ராதிகாசெல்வம் சண்முகம் போன்றவர்கள் பாடிய பல திரைப்படப் பாடல்களும் இசையமைப்பாளர் திரு.
ஆதி அவர்கள் பாடிய சமூகப் பாடல்களும் கிராமிய பாடகி திருமதி.சின்னப் பொன்னு பாடிய மகள் எழுதும் கடிதம் போன்ற பாடல்களும் கூட்டத்தை அரங்கத்தை விட்டு வெளியேறாமல் அமரவைத்ததை விழாவிற்கு வந்தவர் நிச்சயம் நினைவில் கொண்டிருப்பர்.
இதில் சொந்தக்காரர் ஒருவர் பக்கத்து ஊரில் வேலைக்கு வந்திருக்கிறார் என்றாலே சென்றுப் பார்க்க சோம்பலுறும் மனநிலை தான் வியர்வையில் நனைந்த அந்த உழைப்பாளி வர்கங்களுக்குரியது.
ஆனால் ஆறுபேர் கவிதை படித்து நடுவர் யுகபாரதி தலைமையுரை வாசிக்கும்வரை அரங்கத்தின் அத்தனைபேரும் கவிதைகளில் கட்டுண்டு கிடந்ததனர் என்றால் கைதட்டி கவிதைகளை ஏற்று ஆரவாரப் படுத்தியதென்றால் அது அந்த ஆறு கவிஞர்களுக்கும் கவியரங்கத் தலைமையேற்ற பாடலாசிரியர் யுகபாரதிக்கும் கிடைத்த மரியாதை மட்டுமின்றி குவைத்வாழ் தமிழ் மக்கள் அத்தனை தமிழ்ப் பற்றும் இனப்பற்றும் கவிதை ரசனையும் மனதில் பூரிக்க வாழ்ந்துக் கொண்டுள்ளனர் என்பதும் ஒரு பெரிய உண்மை.
கற்பனை மட்டுமல்ல கவிதை எனும் தலைப்பில் கவிஞர்கள் ராதிகா செல்வம் சலீகா சாகுல் முனு.சிவசங்கரன் நிலவன் வித்யாசாகர் விருதை பாரி என அவரவர் திறன் கொண்டு கேட்கும் காதுகளை வரிகளால் வருடினர்.
உண்மையில் கவிதைக்கு மெய்யுமழகு என்று மாற்றிக் காட்டிய பெருமை தமிழுலகில் இந்த வளைகுடா வானம்பாடி கவிஞர் சங்கத்துக் கவிஞர்களுக்கும் உரியது என்பதை இறுதியாக கவிஞர் திரு.
யுகபாரதி பேசுகையில் அதும் கேட்க கேட்க ரசனையாக ஒவ்வொரு கவிஞர்களையும் வர்ணித்துப் பேசுகையில் தன் அனுபவங்களை எல்லாம் நம்பிக்கை நிறையும் வார்த்தைகளாக உதிர்கையில் அரங்கத்து ரசிகர்களிடமிருந்து கிடைத்த ஒவ்வொரு வரிக்கு வரிக்கான கரகோஷங்களும் ஆமென்று உறுதி படுத்தியது.
சின்னப்பொன்னு மற்றும் இதர கலைஞர்கள் சிறப்பு விருந்தினர்களுக்கான நினைவு பேழையும் மலர்கொத்தும் வழங்கி கெளரவிக்கப் பட்டதுடன் அழகான விழா மலரும் வெளியிடப் பட்டது.
ஆதி அவர்களின் தலைமையில் கவிஞர்கள் நிலவன் மற்றும் கவிஞர் விருதை பாரி சேர்ந்து நிகழ்த்துக் கலை போன்று பேசி நடிக்க இசையமைப்பாளர் திரு.ஆதி முன்சென்று அவர்களின் பேச்சின் ஊடாக கலந்துப் பாடிய முற்போக்குப் பாடல்களும் காதல் பாடல்களும் கேட்போரின் நரம்பு புடைத்து மயிர்க்கால்களை குத்திட்டு நிற்கவைத்தது.
சின்னப்பொன்னு அவர்கள் மேடையேறி தன்னானே தன்னானே என்றது தான் தாமதம் அரங்கத்தில் விசில் பறக்க ஆரம்பமானது ஆட்டமும் பாட்டமும் கொண்டாட்டமும் இயல்பாகத் தொற்றிக் கொண்டன.. இறுதியில் ஓவியக் கலைஞர் திரு.கொண்டல்ராஜ் அவர்கள் விழாவை சிறப்பிக்க வந்த சிறப்பு விருந்தினர் மூவரையுமே பாடும் போதும் பேசும் போதும் அமர்ந்திருந்த போதுமென மாறி மாறி வரைந்துக் கொடுத்து குவைத் மக்களின் கலையுணர்வை மேலும் சற்று மேன்மை படுத்தினார்.
விழாவின் முக்கிய மற்றொரு சிறப்பு யாதெனில் நிகழ்ச்சிகளை பகுதி பகுதியாக பிரித்து காதிற்கினிய தனது மெல்லிய குரல்களால் கம்பீர வரிகளால் தொகுத்து வழங்கிய அற்புத மங்கையர்களான திருமதி பிரியா அம்பலவாணன் திருமதி பொன்னி ராமன் திருமதி ராணி மோகன் திருமதி.
இவையெல்லாம் ஒருபுறமெனில் சற்றும் முகம் சுழிக்காமல் வந்திருந்த ஆயிரம் பேர் வரையிலான ரசிக பெருமக்களுக்கு மத்தியில் சுவையான உணவகம் அமைத்து ஓடி ஓடி தரமான தன் சேவையை செய்த புதிய வீராஸ் உணவகத்தின் சிறப்பும் பெரிய பாராட்டுதலுக்குரியது.
ஒரு ஊரில் மழைபெய்து முடிந்தாலும் ஊரெல்லாம் அது பெய்ததின் வாசத்தை தான் வந்துபோனதன் அடையாளமாக காற்றெல்லாம் நிறைத்து வைத்திருக்கும் மழைபோல விழா முடிவின் மனநிறைவாக எல்லோரும் சிறப்பு விருந்தினர்களோடு நின்று புகைப்படங்கள் எடுத்துக் கொண்டு மெல்ல பிரிந்து விடைபெறலாயினர்.
மறுநாள் விடியலில் எழுந்து வேலைக்கு போக வேண்டிய உழைப்பாளர் கூட்டம் தன் பாரத்தை சற்று சிரிப்பில் சுமந்துக் கொண்டே ஓடி வண்டி பிடிக்கத் துவங்கியது.
கடைசியில் ஒரு வீடுகட்டி புதுமனை புகுவிழா நடத்தியது போல் ஒரு திருமணத்தை சிறப்புற முடித்துவிட்டு மதியவேளையில் பாத்திரபண்டங்களை சுமந்து செல்லும் திருமண வீட்டாரை போல் விழாவின் மகிழ்வையும் வெற்றியையும் சுமந்துகொண்டு வளைகுடா வானம்பாடி கவிஞர் சங்கத்தினர் புறப்பட விழாவின் வெற்றிக்கான அலுப்பு மெல்ல அவர்களை வந்து தொற்றிக் கொண்டிருந்தது.
நள்ளிரவில் தூங்கி நள்ளிரவில் எழுந்து முழு இரவையும் தொலைத்து வாங்கிய எழுத்துக்களில் ஒரு இதயம் விழித்துக் கொண்டாலும் வெற்றி என்பேன் தோழர்களே அறிவிப்பு கவியரங்க தலைமையும் கவிதைகளும் கற்பனை மட்டுமல்ல கவிதை கவிஞர் சங்கம் கவிஞர்கள் சங்கம் கவிதை கவிதைகள் கவியரங்க கவிதைகள் கவியரங்கம் குவைத் குவைத்தில் குவைத்தில் கவியரங்கம் சேது வளைகுடா வானம்பாடி வித்யாசாகர் வித்யாசாகர் கவிதை.
அதிலும் இவ்விழாவிர்காக அதிக அக்கறை எடுத்து உழைத்த ஐயா சேது நிலவன் சிவசங்கரன் தம்பி பாரி மகேந்திரன் இதற நட்புசார் உறவுகளை போன்றோரையே சாரும்.. அம்மாயெனும் தூரிகையே.. அரைகுடத்தின் நீரலைகள்.. அறிவிப்பு உடைந்த கடவுள் உன்மீது மட்டும் பெய்யும் மழை எத்தனையோ பொய்கள் என் இனிய உறவுகளுக்கு வணக்கம் ஒரு கண்ணாடி இரவில் கண்ணீரால் கனவுகளைச் சிதைத்தவர்கள் கண்ணீர் வற்றாத காயங்கள்.. கல்லும் கடவுளும்.. கவிதைகள் கவியரங்க தலைமையும் கவிதைகளும் காதல் கவிதைகள் காற்றாடி விட்ட காலம்.. சின்ன சின்ன கவிதைகள் சிறுகதை சொட்டும் வியர்வையில் சுதந்திரக் கனவுகள் ஞானமடா நீயெனக்கு தமிழீழக் கவிதைகள் திரை மொழி நீ சிரித்தால் பனிவிழும் மலருதிரும்.. நீயே முதலெழுத்து.. பறக்க ஒரு சிறகை கொடு.. பறந்துப்போ வெள்ளைப்புறா.. பாடல்கள் பிரிவுக்குப் பின் வாழ்த்துக்கள் வாழ்வியல் கட்டுரைகள் விடுதலையின் சப்தம்
ஜெனரல் டேவிஸின் தந்தியை பெற்றுக் கொள்ளும் டெக்ஸும் கார்சனும் அரிசோனாவிலிருந்து வெர்ஜினியாவின் தலைநகரான ரிச்மொண்டுக்கு கிளம்பி செல்கிறார்கள்.
தந்தியில் எந்த தகவல்களையும் வழங்காது விடும் ஜெனரல் டேவிஸ் மிகவும் ரகசியமாக வைத்திருக்க விரும்பும் அந்த விடயம் என்ன என்பதை அறிந்திடும் ஆர்வம் ரயிலில் பயணிக்கும் இரு ரேஞ்சர்களின் மனதிலும் பசித்திருக்கும் கேள்வியாக கூடவே வருகிறது .. கதை வரிசையின் பதினான்காவது ஆல்பமான வாசகர்களை வேகமாக தன்னுள் உள்ளிழுக்கும் கதை சொல்லலைக் கொண்டிருக்கிறது.
கதையின் ஆரம்ப பக்கங்கள் வெர்ஜினியாவின் ரப்பா ஹனோக் ஆற்றின் அருகில் அமைந்திருக்கும் எழிலான பகுதிகளில் ஆரம்பமாகிறது.
மலைகளும் அதில் பசுமையின் விரல்களாக நீண்ட மரங்களும் அவற்றின் நலத்தை கேட்பதில் அலுத்து விடாத மலைக்காற்றும் அந்த காற்றில் ஏறிப்பயணிக்கும் அந்நிலவெளிக்குரிய வாசமும் என ஆரம்ப பக்கங்களின் சித்திரங்கள் அப்பகுதியில் வாசகனும் பயணம் செல்வது போன்ற ஒரு நிலைக்கு அவனை இட்டு வருகின்றன ஆனால் அவன் கவனத்தை திசை திருப்புவதுபோல ஆற்றின் அருகில் நீண்டு செல்லும் ரயில்பாதையில் வருகிறது ஒரு ரயில் வண்டி.
மூடப்பட்ட பெட்டிகளினுள் சக வீரர்களுடன் அரட்டை அடித்து கொண்டிருக்கும் வீரன் ஒருவன் அவன் உட்காந்திருக்கும் ஆயுதப்பெட்டிகள் உட்காருவதற்கு வசதியாக இல்லை என குறைப்பட்டு கொள்கிறான்.
ரயில் பயணித்து கொண்டிருக்கும் இடத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில் சில மனிதர்கள் ரயில்பாதையிலிருந்து ஒரு தண்டவாளத்தை அகற்றுவதில் மும்முரமாக இயங்கி கொண்டிருக்கிறார்கள்.
ரயில் ஓட்டுனர் சுதாரித்துக் கொள்ளும் முன்பாக கச்சிதமான அந்த இறுதி தருணத்தில் தண்டவாளம் அகற்றப்பட வேகத்துடன் வந்த ரயில் அதே வேகத்துடன் தன் பாதைவிட்டு விலகி வீழ்கிறது.
ரயிலில் ஏற்றி வரப்பட்ட ஆயுதங்களுக்காக ரயிலை கவிழ்த்து படுகொலைகளை நிகழ்த்தியவர்கள் அவற்றை ரப்பா ஹனோக் ஆற்றின் வழியாக எடுத்து செல்கிறார்கள்.
சிவில் யுத்தம் முடிவுக்கு வந்திருந்தாலும் தம் லட்சிய கொள்கைகளில் இருந்து விடுபடாத சில கான்பெடரேட் புரட்சியாளர்கள் இவ்வகையான நடவடிக்கைகளால் மீண்டும் யூனியனுக்கு எதிராக ஒரு புரட்சியை உருவாக்க முன்னெடுக்கும் முயற்சிகளே இவை என்பதையும் அவர் ரேஞ்சர்களிடம் விளக்குகிறார்.
யுத்த பாதிப்புக்களும் இழப்புக்களும் வலிகளும் இன்னும் ஆறியிருக்காத அந்த மண்ணில் இந்த குழுவிற்கு எதிரான ஒரு ராணுவ நடவடிக்கை என்பது அப்பகுதி மக்களின் ஆதரவை புரட்சியாளர் குழுவிற்கு மேலும் ஈட்டி தருவதுடன் யூனியன் மீதான வெறுப்பை இன்னும் அதிகரிக்க செய்யும் என்பதையும் டேவிஸ் அவர்கள் பயணித்துக் கொண்டிருக்கும் குதிரை வண்டியினுள் விபரிக்கிறார்.
தாக்குதல் நடைபெற்ற இடங்களை கருத்தில் கொண்டு புரட்சியாளர்கள் குழுவின் மறைவிடம் செனண்டாவோ ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்கு மலைப்பகுதியில் அமைந்திருக்க வேண்டும் எனும் ஊகத்தையும் அவர் முன்வைக்கிறார்.
அம்மறைவிடத்தை கண்டுபிடித்து ரத்தம் சிந்தாது புரட்சியாளர்களின் நடவடிக்கைகளை முறியடிக்க பொருத்தமானவர்கள் டெக்ஸும் கார்சனுமே என்பதாலேயே அவர்களுக்கு தந்தியை அனுப்பியதாகவும் தனது நீண்ட விளக்கங்களை முடிக்கிறார் ஜெனரல் டேவிஸ்.
அவர்களின் சாகசங்களில் இருந்து தொலைவில் இருக்கும் இந்த பகுதியில் ஒரு புரட்சிக் குழுவின் மறைவிடத்தை கண்டுபிடிப்பது என்பது இலகுவான ஒன்றல்ல என்பதை அவர்கள் உடனே ஜெனரல் டேவிஸிடம் தெரிவிக்கிறார்கள்.
அதற்கும் ஒரு திட்டத்தை தன் வசம் வைத்திருக்கும் ஜெனரல் டேவிஸ் ஜான் ஃப்ரெமொண்ட் எனும் மனிதனுடன் டெக்ஸ் அறிமுகமாகிக் கொள்ள வேண்டும் என்கிறார்.
கம் ஸ்பிரிங் ஆயுதக்கிட்டங்கியை புரட்சியாளர்கள் தாக்கியபோது இடம்பெற்ற மோதலில் காயமுற்று கைதாகி பீட்டர்ஸ்பெர்க் சிறையில் தண்டனையை அனுபவித்து கொண்டிருப்பவன்.
இப்படியான ஒருவனுடன் பழகி அவன் நம்பிக்கையை வென்று அவன் மூலமாக புரட்சியாளர்களின் மறைவிடத்தை அறிய டெக்ஸ் முயல வேண்டும் என்பதே டேவிஸ் முன்வைக்கும் திட்டம்.
ஆக சிறையில் இருக்கும் ஜான் ஃப்ரெமொண்டின் நம்பிக்கைக்கு டெக்ஸ் பாத்திரமாக வேண்டின் அந்த சிறைக்கு டெக்ஸும் சிறைத்தண்டனை பெற்ற குற்றவாளியாக செல்வதை தவிர வேறு சிறப்பான வழி உண்டோ டெக்ஸ் வாசக மன்றமே இந்த தருணத்தில் என் கண்களில் இருந்து ரப்பா ஹனோக் வழிந்து கொண்டிருந்தது.
என் அன்பு ரேஞ்சர் நீதியின் காவலன் அநீதியின் எமன் ஒடுக்கபட்டவர்களின் உரிமைக்குரல் ஜெயிலுக்கு கைதியாக போவதா அய்யகோ வானமே வையமே மேற்கின் மறையுரு பிரபஞ்சமே இது என்ன சோதனை.
ஆனாலும் நான்கு பேருக்கு நல்லது என்றால் நான் நரகத்துக்கும் செல்வேன் என அன்பு தலைவர் டெக்ஸ் அரிசோனா பெரும்பீஜ எருது சலூனில் என்னிடம் சொன்னது என் நினைவில் வந்தது.
இங்கு சில விஷமிகள் இப்படி எத்தனை கதை படித்திருக்கிறோம் வில்லன் குகை இருக்குமிடத்தை அறிய வில்லன்களுடன் நட்பாக பழகி அவர்கள் நம்பிக்கையை பெற்று அவர்களுடன் வில்லனின் குகைக்கு செல்வது என்பது ஆதிவாசி டெக்னிக் என கிண்டல் அடிக்கலாம்.
நல்ல கதைகளையும் உருவாக்கும் ஆற்றல் பெற்ற கதாசிரியரான நிஸ்ஸி அந்த ஆற்றலை எல்லா கதைகளிலும் பயன்படுத்துவதில்லை என்பதை பூதவேட்டை போன்ற கதைகளை படித்தவர்கள் புரிந்திருப்பார்கள்.
கதையின் ஆரம்பத்தில் மிக வேகமான ஆறாக செல்லும் கதைசொல்லல் டெக்ஸ் சிறைக்கு கைதியாக ஆக்ட் குடுக்க செல்கிறார் எனும் இடத்தில் அணைகட்டி நின்று விடுகிறது.
கைதியாக வாசலில் இறங்கும் டெக்ஸ் தலைமைக் காவலன் மாக்ஸனுடன் விடும் சவால்களும் பஞ்சுகளும் எரிமலை சீறல் எனில் அதன் பின் அவர் அடங்குவதாக நடிக்கும் இடங்களும் பின்னர் ப்ரெமொண்டின் நம்பிக்கைக்கு பாத்திரமாகுவதற்காக எடுக்கும் நடவடிக்கைகளும் பாதிவழியில் கீழே விழுந்த ராக்கெட்டுகளாக உருவெடுக்கின்றன.
புரட்சியாளன் ப்ரெமொன்டின் நம்பிக்கையை வென்று அவனுடன் சிறையிலிருந்து தப்பிசென்று புரட்சியாளர்களின் பாச்றையை டெக்ஸ் கண்டு அங்கு என்ன நடக்கிறது என்பதை அறியும் வரையிலான நீண்ட பகுதியில் அதிரடி என எதுவும் இல்லை.
கதாகாலேட்சேபம் ஒன்றில் போய் அமர்ந்துவிட்ட உணர்வு உருவாகி பூவாகி காயாகி கனியாகி விழுந்து விதையாகி விருட்சமாகி வரும்வரை பேசுகிறார்கள்.
அந்த கட்டத்தில் மந்திரவாதிபோல தன் சட்டைப் பையிலிருந்து டைனமைட்டுகளை எடுப்பார் பாருங்கள் ... அய்யா நாம் படிப்பது டெக்ஸ் கதை என்பது எமக்கு தெரியும் ஆனால் அதற்காக இப்படியா கதாசிரியர் நிஸ்ஸி ஜான் ப்ரெமொண்ட் பாத்திரம் வழியாக இலட்சியங்களை தொலைத்து விட்ட தன்னை இன்னும் சரியாக அறிந்திராத ஒரு மனிதனை தீட்டி செல்கிறார்.
அவ்வகையில் ப்ரெமொண்ட் டெக்ஸைப் போலவே படிப்பவர் மனதிலும் சிறிது காலமேனும் புரட்சியின் இறுதி வீரனாக நின்றிருக்க கூடிய ஒரு சிறு பாத்திரமே.
கதையில் வரும் டெக்ஸ் அங்காங்கே பரட்டைபோல தோற்றம் தருகையில் புத்தகத்தை தகனமாக்கிவிடலாமா எனும் உணர்வை தடுப்பது சிரமமாக இருந்தது.
பக்கத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கை பிடிக்கும் சித்திர கட்டங்களில் பெரும்பான்மையானவை ஏமாற்றத்தையே தருகின்றன இருப்பினும் இக்கதையின் இரண்டாவது ஆறுதல் அவர் சித்திரங்களே.
டெக்ஸ் ஸ்பெசல் கதைவரிசைகளில் சுமாரிற்கும் கீழான சுவாரஸ்யம் கொண்ட கதைகளில் மீண்டும் ஒன்று இது என்பதை தவிர வேறில்லை.
புரட்சியின் இறுதி வீரன் ப்ரெமெண்டா இல்லை தலை டெக்ஸா என ஒரு கேள்வி கதையை படித்து முடிக்கும்போது உங்களில் எழுந்தால் ...... சபாஷ் பாராட்டுக்கள் உங்களிற்கான நவஹோ எருதுக் கம்பள விருது அதிக தூரத்தில் இல்லை கதையில் வரும் டெக்ஸ் அங்காங்கே பரட்டைபோல தோற்றம் தருகையில் புத்தகத்தை தகனமாக்கிவிடலாமா எனும் உணர்வை தடுப்பது சிரமமாக இருந்தது.
நோர்வேயின் கோடைக் காலத்தில் அத்தி பூத்தால் போல் வானம் முகில்களை விரட்டி நிர்வாணமாகச் சூரியனை அமைதியோடு ஆட்சி செய்யவிட்ட அழகான நாள்.
உடம்பு என்னும் இயந்திரம் சீராக இயங்க வேண்டும் என்றால் அதற்குக் கொடுக்க வேண்டிய அசைவுகளை ஏதோ ஒரு பயிற்சியாக அல்லது வேலையாகக் கட்டாயம் கொடுத்தாக வேண்டும்.
அடிப்படை சம்பளத்தை ஆயிரம் ரூபாயாக உயர்த்துமாறு வலியுறுத்தி போராடும் தோட்ட தொழிலாளர்களுக்கு ஆதரவு தெரிவித்து யாழ்ப்பாணத்த ில் ஆர்ப்பாட்டம் ஒன்று முன்னெடுக்கப்பட்டுள்ளது.
மழையிலும் வெளியிலிலும் பாடுபட்டு இந்த நாட்டின் பொருளாதாரத்திற்கு வலுசேர்க்கும் மலைய மக்களின் நியாயமான கோரிக்கையினை நிறைவேற்ற நல்லாட்சி அரசாங்கம் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் கோரிக்கை விடுத்தனர்.
எங்களை வாழவிடு மலையக மக்களை வாழவை ஏழை மக்களை ஒடுக்காதே தோட்டக் கம்பனிகளின் ஏவல்காரர்களாக அரசாங்கமே செயற்படாதே போன்ற பல்வேறு வாசகங்கள் பொறிக்பட்ட பதாதைகளை ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் ஏந்தியிருந்தனர்.
உலக அளவில் அதிகமாக கச்சா எண்ணெய்யை இறக்குமதி செய்யும் நாடுகளில் இந்தியா மூன்றாவது இடத்தில் இருப்பதாகத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
எண்ணெய் இறக்குமதி நாடுகளின் நலனைக் கருத்தில்கொண்டு இந்த நிலைப்பாட்டை அமெரிக்கா எடுத்துள்ளது.இதற்கான பெருமையும் புகழும் முழுக்க முழுக்க இந்தியப் பிரதமர் மோடியையே சாரும்.
சிலர் ஆயிரக்கணக்கில் மட்டுமே சொல்றாங்க.மஹாபாரதத்தின் போதே கலியுகம் ஆரம்பித்துவிட்டதாம் இப்போ பாதி கலியுகம் தாண்டியாச்சாம் தங்கள் பதிவில் அல்லது மற்ற தளங்களில் என் பதிவின் இணப்பை பகிர்ந்தால் மகிழ்ச்சி.
இந்த ஆய்வில் மூளையில் இருந்து வரும் கட்டளைகள் நோயாளியின் முதுகெலும்பில் பொறுத்தப்பட்டுள்ள மின்சாதன ஸ்டிமுலேட்டர்களுக்கு அனுப்பப்படும் முன் நியூரோ சிக்னல்கள் டீகோடு செய்யப்பட்டு டிஜிட்டைஸ் செய்து பிராசஸ் செய்யப்படும்.
மனிதர் தமிழில் அந்தளவுக்கு ஹிட் கொடுக்கவில்லை என்றாலும் தன் தாய் மொழி தெலுங்கில்... பாடலை தொடர்ந்து இந்திய அளவில் அதிக லைக்ஸ் குவிக்குது அரவிந்த் சம்மேதா தெலுங்கு பட ... விஜய் தேவர்கொண்டா ராஷ்மிக்கா மந்தானா நடிப்பில் வெளியான கீதா கோவிந்தம் படத்தில் இடம் பெற்ற இன்கேம் பாடல் வைரல் ஹிட் ஆனது.
இந்த ஒற்றைப்பாடல் படத்துக்கு பலத்த ப்ரோமோஷன் ஏற்படுத்தி... பெரிய படத்துக்கு மட்டும் இல்லாம கொஞ்சம் சின்ன படத்துக்கும் உதவி பண்ணுங்க ப்ளீஸ்.
முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான செயற்பாடுகளை அவுஸ்திரேலிய தூதுவரிடம் அமைச்சர் ரிஷாட் விபரிப்பு ஆயுதக் கலாசாரத்திலோ வன்முறையிலோ நாட்டம் காட்டாத இலங்கை முஸ்லிம் சமூகத்தின் மீது கடந்த ஆட்சியின் இறுதிக் காலப்பகுதியில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட வன்முறைகளும தாக்குதல்களும் இன்னும் நிறுத்தப்படாது தொடர்ந்து இடம்பெறுவதாக இலங்கை மற்றும் மாலைதீவுக்கான அவுஸ்திரேலிய தூதுவர் பிரைஸ் ஹட்செஸ்ஸன் அவர்களிடம் அகில இலங்கை மக்கள் காங்கிரஸ் தலைவரும் அமைச்சருமான ரிஷாட் பதியுதீன் சுட்டிக்காட்டினார்.
இலங்கை முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக அண்மைக்காலமாக தீவிரம் அடைந்து இருக்கும் கூர்மையான செயற்பாடுகளை தூதுவரிடம் அமைச்சர் ரிஷாட் விபரித்த போது இந்த விடயங்கள் குறித்து தாங்களும் அறிந்துள்ளதாகவும் இதனைக் கவனத்தில் கொள்வதாகவும் தெரிவித்தார்.
கடந்த அரசாங்க காலத்தில் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக நடைபெற்ற கொடூரங்களுக்கும் தற்போதைய அரசாங்க காலத்தில் இடம்பெற்று வரும் மோசமான சம்பவங்களுக்கிடையே எந்த வித்தியாசங்களையும் நாங்கள் காணவில்லை.
சட்டத்தையும் ஒழுங்கையும் நிலைநாட்டி முஸ்லிம்களை நிம்மதியாக வாழச் செய்யுமாறு பலமுறை நாங்கள் வலியுறுத்தி வருகின்ற போதும் இந்தச் சம்பவங்களுடன் தொடர்புடைய இனவாதிகளையும் சூத்திரதாரிகளையும் சட்டத்தின் முன் கொண்டு வரப்படுவதில் தயக்கம் காட்டப்படுகின்றது இவ்வாறு அமைச்சர் குறிப்பிட்டார்.
பெரும்பாலான சிங்களவர்கள் முஸ்லிம்களுடன் நல்லுறவுடனும் அன்புடனும் வாழ்ந்து வருகின்ற போதும் ஒரு சிறிய இனவாதக் கூட்டம் இந்த சம்பவங்களை அரங்கேற்றி வருகின்றது.
பொதுபலசேனா இயக்கத்தின் செயுலாளர் ஞானசாரதேரர் இஸ்லாத்தையும் குர்ஆனையும் முஸ்லிம்களையுமு கேவலப்படுத்தி வருவதில் முன்நின்று செயற்படுகின்றார்.
அரசியல் கொள்கையுடைய முஸ்லிம் கட்சிகள் பல உள்ளபோதும் சமூகப் பிரச்சினையை பொதுவான தளத்தில் நின்று கொண்டு ஒற்றுமையுடன் எதிர்கொள்கின்றோம்.
முஸ்லிம்களின் ஆன்மீக இயக்கமான ஜம்இய்யதுல் உலமாவின் வழிகாட்டலில் அவர்களுடன் இணைந்து அரசியல் கட்சிகளும் சமூக இயக்கங்களும் சமூகத்தின் நலனைக் காக்க இணைந்து செயற்படுகின்றோம்.
தேயிலை கொழுந்து சேகரிக்கும் சாக்கு லூல்கந்துர தோட்டம் தெல்தோட்டை நூலக பல்லூடக ஆவணகம் தேயிலைதேயிலைக் கொழுந்துதோட்டத் தொழிலாளர்கள்தேயிலை தோட்டத் தொழிலாளர்கள்தேயிலைச் செய்கைதேயிலை தொழிற்துறைபெருந்தோட்டத்துறைபெருந்தோட்டப் பொருளியல்மலையகத் தமிழர்மலையகம்
வீரமுனை ஆண்டியர் சந்தியில் அமைந்துள்ள முத்துலிங்க பிள்ளையார் ஆலயத்தில் இருந்து பால்குடம் எடுத்து வரப்பட்டு ஸ்ரீ சிந்தா யாத்திரை பிள்ளையாருக்கு பாலாபிஷேகம் நடைபெற்றது.
அதிமுகவின் தானைத்தலைவி அனைத்து அழிவும் திமுகவினரால் செய்யப்பட்டிருக்கிறது என்று இரண்டு நாட்களுக்குப் பின்னர் அறிக்கை விட்டிருக்கிறார்.
தமிழகத்தின் எல்லாக் கட்சிகளின் வரலாற்றிலும் இது போன்ற வன்முறைச் சம்பவங்கள் நடந்திருக்கின்றன திமுக மதிமுக பாமக காங்கிரஸ் போன்ற எந்தக் கட்சிகளுமே இதற்கு விதிவிலக்கல்ல.
அரசியல் செல்வாக்கின் கீழ் பாதுகாப்பாக இருந்து கொண்டு ஓட்டுப் போட்ட மக்களையே கொல்கின்ற இது போன்ற அமைப்புகளும் அதன் தலைவர்களும் சரியான முறையில் பாடம் கற்பிக்கப் படவேண்டும்.
அதிகாரத்திலும் அரசியலில் செல்வாக்குடனும் இருப்பவர்கள் தாங்கள் எப்போதுமே சட்டத்துக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள் என்று காண்பித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.
இதற்காக தான் சிறைக்குப் போனால் பல தொண்டர்கள் தமக்காக உயிர்துறப்பார்கள் என்ற போலி கெளரவத்தை காண்பிக்க தொடர்ந்து இந்த தலைவர்கள் முயன்று வருகிறார்கள்.
கும்பகோணத்தில் மகாமகத்தில் நடந்த ஜலசமாதிக்குப் பிறகு தான் ராமதாஸ் வாழப்பாடி வைகோ திண்டிவனம் ராமமூர்த்தி தேவர் பேரவை மூவேந்தர் சங்கம் முஸ்லீம் லீக் பி.ஜே.பி கி வீரமணி இப்போது ஜி கே மூப்பனார் என்று எல்லாருமே ஜெயலலிதா பின்னால் சென்றார்கள்.
ஜெயலலிதாவோ அல்லது வேறு அதிமுக பிரமுகர்களோ கூப்பிட்டு பேசி நடந்த விஷயமா என்று அவர்கள் யாரிடம் எப்போது தொலைபேசியில் பேசினார்கள் என்று பார்த்து ஆராயப்பட வேண்டும்.
ஜெயலலிதாவோ மற்றவர்களோ நேரடியாக இந்த வன்முறையை தூண்டிவிட்டார்கள் என்று நிரூபிக்கப்பட்டால் அவர்களுக்கு சட்டத்தின் முன்னிலையில் சரியான தீர்ப்பு வழங்கப்படவேண்டும்.
இது வரை நடந்த பொதுச் சொத்து அழிவிற்கு அ தி மு கவிடமிருந்தும் ஜெயலலிதாவிடமிருந்தும் நட்ட ஈடு வசூல் செய்ய வகை செய்ய வேண்டும்.
உடல் வருந்தப் பணி செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணத்தாலும் அதனால் உண்டாகப்போவது துன்பமே என்ற விரக்தியாலும் ஒருவன் செயலிழந்து நின்றால் அது ராஜசத் தியாகமாகும்.
இவ்விதம் உயர்நிலை அடைந்தவன் ஞானத்தின் கொடுமுடியாகிய பிரம்மத்துடன் எவ்வாறு இணைகிறான் என்பதைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்.
எல்லா உயிர்களும் சமமே என்ற எண்ணம் தோன்றி விடுகிறது அவனுடைய உயர்ந்த பக்தி என்மேலேயே ஊன்றிவிடுகிறது இதனால் நான் யார்.. எவ்வளவு பெரியவன்?
வேறு வேறாய்ப் பிரிந்து நிற்கும் அனைத்து உயிர்களிலும் பிரிவற்றதும் அழிவற்றதுமான ஒரே ஆத்மாவைக் கண்டு கொள்ளும் அறிவு சாத்விக அறிவு.
நிகழ்த்தும் செயலே எல்லாப் பலன்களையும் கொடுத்துவிடும் என்றெண்ணி அதுவே கதியெனக் கிடப்பதும் காரணமற்றதும் கடுகிலும் சிறியதும் உண்மையில் வறியதுமான அறிவு தாமச அறிவு.
பக்குவ மனத்துடன் பற்றினை வென்றவன் உறுதியின் உச்சியில் ஊக்கமாய் நின்றவன் உற்சாகத்தை உடமையாய்ப் பெற்றவன் வெற்றி தோல்வியில் வேறுபாடற்றவன் சாத்விகன் எனப்படுவான்.
பலாபலன்களில் பற்றினை வைத்தவன் பணம் என்னும் பேயைப் பற்றிப் பிடித்தவன் தொல்லைகள் பிறர்க்குக் கொடுக்கத் துடிப்பவன் சுத்தமென்பதை அறவே துடைத்தவன் அழுகையும் சிரிப்பும் ஒருங்கே படைத்தவன் ராஜகன் எனப்படுவான்.
இவை பற்றி இப்போது விளக்கிக் கூறுவேன் செய்யத்தக்கது செய்யத் தகாதது.. அஞ்சத்தக்கது அஞ்சத்தகாதது.. நாடத்தக்கது நாடத்தகாதது.. கூடத்தக்கது கூடத்தகாதது.. பந்தத்தில் சிக்க வைப்பது சொர்க்கத்தில் சொக்க வைப்பது என்பவற்றை பகுத்தறியக் கூடியது சாத்விக புத்தியாகும்.
அதர்மத்தையும்.. தக்கதையும் தகாததையும் அறியாமைச் சேற்றில் சிக்கி தர்மத்தையே அதர்மமாகவும் அதர்மத்தையே தர்மமாகவும் ஏறுமாறாகப் புரிந்து கொள்ளுவது தாமச புத்தியாகும்.
இதுவரை நான் விளக்கிக் கூறியதுபோல் இயற்கையான இம்முக்குணங்கள் இல்லாத உயிர்கள் மண்ணுலக மனிதர்களிலும் சரி.. விண்ணுலக தேவர்களிலும் சரி.. இல்லவே இல்லை.
கர்மத்தில் கருத்து வைக்கும் அவன் எவ்விதம் சித்தியடைகிறான் என்பதைச் சொல்லுகிறேன் கேள் அவன் தன் கடமையைச் செய்கிறான் அதுவே எங்கும் நிறைந்த பரம்பொருளுக்கு செய்யும் பூஐ.
அடுத்தவர் கடமையைச் சிறப்புற முடிப்பதைக் காட்டிலும் தனக்கென அமைந்த தகவுறு கடமையை அரை குறையாக விடுப்பதும் நல்லதே அப்படித் தனக்கென அமைந்த தொழிலைச் செய்பவன் பாவத்தை அடைய மாட்டான்.
ஏனெனில் நெருப்பைப் புகையானது சுற்றிக் கொண்டருப்பதைப் போல் எந்தத் தொழிலையும் ஏதேனும் ஒரு குறை பற்றிக் கொண்டுதான் இருக்கிறது.
அதனால் அர்ஜுனா காரியங்கள் அனைத்தையும் எனக்கே காணிக்கையாக்கி விடு உனது குறிக்கோளாய் என்னையே கருதி விடு அடைய வேண்டிய அறிவாய் என்னையே நினைத்து விடு என்றும் எப்பொழுதும் என்னையே எண்ணத்தில் கொண்டு விடு அப்படிச் செய்தால் உனக்கு வரும் இடையூறுகள் தூள் தூளாகும் நான் சொன்னதைக் கேட்காவிட்டால் நீயே தூள் தூளாவாய்.