sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இஸ்லாம் என்ன சொல்லுதுன்னு ஆணித்தரமா சொல்லிட்டேன்..அதுவல்லாது எவன் என்ன சொன்னாலும் அவனுக்கு பதில் இது தவிர மொகலாயன்தெருவுல போரவன்பொருக்கி திங்கிரவன் செய்ரதெல்லாம் இஸ்லாம்ன்னு சொல்லிக்கிட்டான்னா அவனுக்கு முஸ்லிம்கள் காட்டுவது என்னன்னு முன்னமே சொல்லிட்டேன்.. ஜெனாப் பாசித் எழுதியது பண்பாகப் பேசுவதை உங்களைப் போன்றவர்களிடம் இருந்து எதிர்பார்க்க முடியாது.
லக்னவி என்று வாய்க்கு வாய் சொல்லும் என் முஸல்மாணிய நண்பர்களிடம் இருந்து அவன் இவன் எவன் பொருக்கி இத்யாதியெல்லாம் லக்னவி ல் உண்டோ என கேட்டு தெரிந்து கொள்கிறேன்.
ஷியா அஹமதியா முஸல்மான்களை சுன்னி முஸல்மான்கள் தீர்த்துக்கட்டுவது கூட அடுத்த பக்ஷம்.பரேல்வி தேவ்பந்தி சுன்னி முஸல்மான்களிடையே உள்ள கொலைப்பழி குத்துப்பழி ஜகப்ரஸித்தம்.
அஹ்மத் ராஜா கான் பரேல்வி இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் பின் ஏன் ஷியா வஹாபி அஹ்மதியா முஸல்மான்களுக்கு எதிராக ஃபாத்வா கொடுக்க வேண்டும்.. கராச்சி ஃபைஸலாபாத் தேரா இஸ்மாயில் கான் போன்ற ஹிந்துஸ்தானத்திலிருந்து பிளக்கப்பட்ட நரகங்களில் ஸிபாஹிஏஸாஹபா பரேல்வி மஸ்ஜித்களில் ஏன் குண்டு வீச வேண்டும்.
உங்கள் பரம்பரையில் யாரோ ஒருவர் மதம் மாறியதன் விளைவு நீங்கள் இப்படி சொந்த இனத்திற்கே இப்படி துரோகம் செய்வராக மாறி உள்ளீர்கள்.
உங்களை எல்லாம் மதித்து சுதந்திரத்திற்கு முன்பே மதம் மாறிய மக்களை பாக்கிஸ்தானுக்கோ அல்லது பாக்கிஸ்தானில் இருக்கும் ஹிந்துக்களை எப்படி முஸ்லீமகள் நடத்தினார்களோ அப்படி நடத்தி இருந்தால் இது போன்று நீங்கள் எங்கள் மண்ணில் இருந்து கொண்டு எங்களையே இப்படி திட்டுவீர்களா?
ஒவ்வொடு முஸ்லீம் வளை தளத்திலும் அரேபிய செய்திகள் வளைகுடா செய்திகள் என்று ஒரு பகுதியை கொடுக்கும் பொழுதே நீங்கள் சொந்த மண்ணை விட்டு திட்டமிட்டு அரேபிய பாலைவன மண்ணுக்கு விலைக்கு விற்க்கப்படுகிறீர்கள் என்பதை உணரவில்லையா?
அதேபோல் ஒரு கருத்துப் பரிமாற்றம் நடக்கும் தளத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளாமல் வம்பு பேசுவதற்கென்றே ஒரு நபர் ஒரு போலிப்பெயரை வைத்துக் கொண்டால் அது உள் நோக்கம் உள்ள ஒரு முறைகேடான செயலாகவே இருக்கும்.
நொட்டாங்கையர்கள் தான் உலகில் குழப்பே இல்லாமல் மற்றவரையும் குழப்பாமல் பேசத் தெரிந்தவர்கள் என்பவர் எழுதுவதை படித்தாலே புரியும் என்கிறார்கள்.
இங்குள்ள ஆண்கள் சிவப்புப் பெண்களையே வேண்டுவதாலும் விமானப் பணிப்பெண் போன்ற வேலைகளுக்கு கருப்புப் பெண்கள் தேர்ந்தெடுக்கப் படுவதில்லை என்பதாலும் இதுபோன்ற இன்னபிற கருப்புவெறுப்பினாலும் அந்த அமெரிக்க அரசு பிரதிநிதி இங்கு எங்கள் நாட்டுக்கு வந்து எங்களை கருப்பென்றும் அழுக்கென்றும் இழித்துப் பேசியது உங்களுக்கு சமாதானமாகப் போய்விட்டது.
இங்குள்ளவர்கள் இதையெல்லாம் மாற்றிக் கொள்ளாதவரையில் எல்லா நாட்டு அரச பிரதிநிகளுக்கும் இவ்வாறு பேசுவதற்கு நீங்கள் உரிமம் கொடுத்திருக்கிறீர்கள் போலிருக்கிறது.
இவ்வாறு உரிமம் கொடுப்பதற்கு உங்களுக்கு உரிமத்தை இங்குள்ள சிவப்பு விரும்பிகளிடமிருந்து எடுத்துக் கொண்டீர்கள் போலிருக்கிறது .
ஜோ அமலன் அறைகூவல் விடுகிறார்.எல்லா நாட்டு அரச பிரநிதிகளும் இங்கு வாருங்கள் இங்குள்ளவர்கள் சிவப்பு நிறத்துக்கு சில முன்னுரிமைகள் கொடுக்கிறார்கள் ஆகவே வாருங்கள் வந்து ஆசை தீர வசை பாடுங்கள்.
ஆகவே வாருங்கள் வசைமழை பொழியுங்கள் கருப்புக்கு என்றில்லை இங்கு எல்லா குறைகளும் இருக்கின்றன எல்லாவற்றையும் வசை பாடுங்கள் ஜோ அமலன் என்கிற புனைப் பெயரில் ஒளிந்திருக்கும் பயங்கொள்ளிக்க எனக்கு எவ்வளவோ அச்சுறுத்தல்கள் இருந்தும் அன்றும் இன்றும் என்றும் நான் மலர்மன்னன்தான்.
முதலில் ஊடுருவி என்றீர்கள் நான் புனைப்பெயரை வைத்து ஒருவரின் மதத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் தவறான போக்கைச்சுட்டிக்காட்டியவுடன் துரோகி என்கிறீர்கள்.
அரைகுறை அறிவை வைத்துக் கொண்டு சவடால் பேசும் பேர்வழி நீர் எனபதற்கு இது ஒரு சிறிய எடுத்துக்காட்டு துஷ்பிரயோகமா அல்ல நல்லெண்ணப்பிரயோகமா என்பதும் உங்கள் பார்வை மட்டுமே.
ஜோ அமலன் போன்றவர்களுக்கு போப்பாண்டை மீது அடிமை விசுவாசம் இருக்கிறதோ அதேபோல இன்னும் பரவலாக வெள்ளைத் தோல் மோகம் இருக்கிறது நண்பரே சொற்களை அளந்துதான் விடவேண்டும்.
எப்படி ஆங்கில மீடிய மோகம் இருக்கிறதோ எப்படி மோகம் இருக்கிறதோ எப்படி நிற அடைப்படியிலான விருப்பு வெறுப்புகள் ஆங்கில மொழி மோகம் இன்னபிற தொடக்கத்தில் ஆங்கில காலனியாக இருந்தபோது முளைவிட்டிருக்கலாம்.
இதுபோல் வேறெங்கெல்லாம் இந்து எலீட்டுக்கள் கூடி பிரிவினையை மனதில் வைத்துக்கொண்டு அதைச்சுட்டிக்காட்டுபவனை வைத்தே அதை மறைக்கப்பார்க்கும் தந்திரம் பண்ணப்படுகிறதோ அங்கெல்லாம் இப்படி எழுதியிருக்கிறேன்.
ஐயா சாமி குளவி மட்டும் அல்ல இங்கு இந்த கட்டுரை விசயத்திலே இந்த கட்டுரை மட்டும் அல்ல இங்கு வெளியிடப்படும் ஒவ்வோர் கட்டுரையிலும் நீங்கள் மட்டும் இங்குள்ள மற்ற எல்லா வாசகர்களின் கருத்துடனும் வேறுபடுகிறீர்கள்.ஒன்று மற்ற எல்லோரும் தவறானவர்கள் அல்லது நீங்கள் தவறானவர்.
அப்புறம் என்ன நீங்கள் புதிதாக ஒரு இந்துமதத்தை கண்டு பிடித்துள்ளதாக கூறி கொண்டிருக்கிறீர்கள் யாருக்கும் இந்துத்துவம் தெரியவில்லை போல இருக்கிறதே உங்கள் கருத்துகளை பார்க்கும்போது.
வெள்ளை மோகத்தை பற்றிய கட்டுரையை கொண்டு இந்துக்கள் எப்படி பேச வேண்டும் வரை அறிவுரை கருத்துகளை எழுதி கொண்டு இருக்கிறீர்களே அசொசியசன் ஆப் தாட்ஸ் பலே சரவணக்குமார் என் பிள்ளைகள் பெரிய்வர்களாகி செட்டில் ஆனதும் நான் என் உண்மைப்பெயரை வெளியிடுகிறேன்.
என் பிள்ளைகள் பெரியவர்களாகி என்னைச்சாரா நிலையடைந்ததும் உங்களைக்கூப்பிட்டு என்னை வெளிப்படுத்திக்கொண்டு கருத்துப்பரிமாற்றம் பண்ணுகிறேன்.
தமிழ் ஹிந்து தளம் என் சிந்தனைக்கு தீனி தந்தது இன்று சிரிக்கவும் வைத்தது இங்கு எழுதப்படும் கட்டுரைகளை விட மறுமொழிகள்தான் அட்டகாசமாக உள்ளது இங்கு இந்த கட்டுரை விசயத்திலே இந்த கட்டுரை மட்டும் அல்ல இங்கு வெளியிடப்படும் ஒவ்வோர் கட்டுரையிலும் நீங்கள் மட்டும் இங்குள்ள மற்ற எல்லா வாசகர்களின் கருத்துடனும் வேறுபடுகிறீர்கள்.ஒன்று மற்ற எல்லோரும் தவறானவர்கள் அல்லது நீங்கள் தவறானவர்.
அது எப்படி சார் எல்லாருமே உங்கள் கருத்தை எதிர்க்கின்றனர் இங்கு எல்லோருமே தவறான கருத்துடையவர்களா?அப்புறம் என்ன நீங்கள் புதிதாக ஒரு இந்துமதத்தை கண்டு பிடித்துள்ளதாக கூறி கொண்டிருக்கிறீர்கள் யாருக்கும் இந்துத்துவம் தெரியவில்லை போல இருக்கிறதே உங்கள் கருத்துகளை பார்க்கும்போது.
நீங்கள் கண்ட இந்துமதம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்றாவது சொல்லி விடுங்களேன்இங்கு யாருக்கும் தெரியவில்லை தெரிந்து கொள்வோம் நூற்றுக்கணக்கில் இங்கு போடப்பட்ட கட்டுரைகள் இருக்கும்.
இங்கு போடப்படும் கட்டரைகளைப் படிப்பவர்கள் ஆமோதிப்பவர்களாக மட்டுமே இருந்தால் அல்லது அதன் மீது கருத்து விவாதம் நடைபெறவில்லையென்றால் அது வெற்றிடத்தில் ஒரு பைத்தியக்காரன் பேசுவதைப்போலத்தான் எழுதியவரே உணர்வார்.
ஆரோக்கியமான வாதம் என்பது வேறு.உள்நோக்கத்துடன் செய்யப்படும் அவதூறு என்பது வேறு போன்றவர்கள் பச்சையாக சொல்லும் விஷயத்தை நீங்கள் சற்று நாசூக்காக சொல்கிறீர்கள்அவ்வளவுதான்என்ன இருந்தாலும் மிஷ நரி பயிற்சி இல்லையா ?
உங்கள் பரந்த நோக்கம் புல்லரிக்க வைக்கிறது.ஐயா மலர்மன்னன் போன்றவர்களிடமிருந்து எங்கள் மதத்தை காப்பதற்காகவே உழைக்கும் உங்களை போன்றவர்களை நாங்கள் எளிதாக புரிந்து கொள்வோம் ஐயா தென் மாவட்ட மக்களின் ஒட்டு மொத்த பிரதிநிதியே.அப்போ தென் மாவட்டத்துல இருக்கறவங்க எல்லாம் ஹிந்துக்கள் இல்லையா ?
ஹிந்து மதத்தை போல் காலத்துக்கு ஏற்றபடி தன்னை மாற்றிக்கொள்ளும் சகல விஷயங்களையும் விவாதிக்க தனக்கு பிடிக்கவில்லையென்றால் மறுக்கவும் சுதந்திரம் தரும் மதம் உலகில் எதுவும் கிடையாது.இது மதம் கூட கிடையாது..தர்மம்.வாழும் வழிமுறை.. உங்கள் உளறல்களை அனுமதிப்பதோமறுப்பதோ ஆசிரியர் குழுவின் உரிமை.. எத்தனை வேஷம் போட்டாலும் சரி.உங்கள் உள்நோக்கம் என்ன என்பது மலர்மன்னன் ஐயா போன்றவர்களுக்கு தெளிவாக தெரிவதால்தான் விவாதம் என்ற பெயரில் உள்ளே நுழையும் உங்களை போன்றவர்களை தோலுரிக்கிரார்கள்..ஹிந்து மதம் என்பது மிக உன்னதமானது..அதை அணுகுவோர் எப்படிப்பட்டவர் என்பது முக்கியம் திரு.
நீங்கள் மட்டும் நல்லவர் மற்ற எல்லோரும் கெட்டவர் இதில் எது சரி அதனை நேரடியாக தங்கள் கருத்தை கூறவும் பக்கம் பக்கமாக ஏதேதோ சொல்லி குழப்ப வேண்டாம்.
ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தவரை கொல்லத் தூண்டுகிறார்கள் இல்லாவிட்டால் கைக்கூலி என்று சொல்கிறார்கள் என்பது சாதாரணமான குற்றச்சாட்டு அல்ல.
இவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்றால் இவர்களுக்கெதிரான கருத்துக்கள் சொல்வோரெல்லாமே கிருததுவக் கைக்கூலிகள் இங்கு ஊடுரிவி இவர்களை மதம்மாற்றம் செய்ய வந்திருக்கிறார்கள்.
சுலபமாக புரியும் வண்ணம் மற்ற நண்பர்களுக்கு எங்கள் கொங்கு வட்டார பழமொழி ஒன்றை கொடுத்திருந்தேன்.அது எடிட் செய்யப்பட்டு விட்டது.
மேற்படி பாடல் ஆண்டாள் கண்ணனை நோக்கி பாடுவது.. ஒரு உன்னதமான விஷயத்தை அதன் அருமை புரியாதவர் முன் வைப்பதில் பலனில்லை என்பதே நான் சொல்ல வந்த விஷயமாகும்.. வானிடை வாழும் அவ்வானவர்க்கு தேவலோகத்தில் உள்ள தெய்வங்களுக்கு மறையவர் வகுத்த வேள்வியவி யாகத்தின் அவிர்பாகத்தை கானிடை திரிவதோர் நரி புகுந்து காட்டில் வாழும் நரி யாகசாலையில் நுழைந்து காப்பதும் மோப்பதும் செய்வதொப்ப முகர்ந்து பார்ப்பது போல் .. எங்கள் மதத்தின் அருமை புரியாமல் அதனை இழிவு செய்யும் நோக்கில் உள்ளே நுழைந்து குழப்பம் விளைவிக்கும் உங்களை அந்த நரியோடு ஒப்பிட்டிருந்தேன்.. போதுமா ?
கண்ணனுக்கு மட்டுமே உரிமையான தன்னை வேறு மனிதர்களுக்கு திருமணம் செய்வதாக பேச்சு எழுந்தால் வாழ மாட்டேன்என்று கண்ணனிடம் இறைஞ்சும் பாடல் தமிழ் இந்து .காம் எலீட் என்று சொல்லவில்லை.
நீர் சொன்னதுக்காக ஆண்டாள் படம் போட்டாங்களாக்கும் அச்சோ உங்களைக் கண்டா அவங்களுக்கு பயமாக்கும் எப்பா எப்பா ஏன் பா இந்த ஸெல்ப் டப்பா .
தங்களது பல பணிகளுக்கிடையிலும் இலாப நோக்கற்ற இந்தத் தளத்திற்குப் பங்களிக்கும் எழுத்தாளர்களை தனிப்பட்ட முறையில் மறுமொழிகளில் அவதூறு செய்வதையும் வசை பாடுவதையும் தமிழ்ஹிந்து கண்டிக்கிறது.
மறுமொழிகள் விவாதத்திற்கான பொருளைப் பற்றிப் பேசவேண்டுமே அல்லாது மீண்டும் மீண்டும் இந்தத் தளத்தையும் இதன் நோக்கங்களையும் இத்தளத்தின் மரியாதைக்குரிய எழுத்தாளர்களையும் திட்டமிட்டு உள்நோக்கத்துடன் அவதூறு செய்யும் வகையில் இருந்தால் அத்தகைய கருத்துக்கள் பதிப்பிக்கப் பட மாட்டாது என்பதைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
தளம் தொடர்பான விமர்சனங்களையும் ஆலோசனைகளையும் கூற விரும்புவோர் நேரடியாக ஆசிரியர் குழுவை மின் அஞ்சலிலேயே தொடர்பு கொண்டு அவற்றைத் தெரிவிக்கலாம்.
அந்த மற்றவரின் மனது கஷ்டப்படுமே என்று நினைத்தேன் ஆனால் கீழே உள்ள பின்னூட்டத்தை பார்த்தபின் .. நம்மவர்கள் சொல்வது சரிதான்இது அந்த மற்றவர் இட்ட பின்னூட்டம் ..வேறு ஒரு தளத்தில்.
கிறிஸ்துவ சமயத்தாருக்கு மட்டும் உலகில் உள்ள பாவங்களை மன்னிக்கும் அதிகாரத்தை கடவுள் கொடுத்திருப்பது போல பிரச்சாரம் செய்து வருகிறார்கள்.
அப்படிப் பரிணமிக்கும் பொழுது ஒவ்வவொரு பகுதியிலும் ஒவ்வொரு மொழியைப் பேசினர் ஒவ்வொரு பண்பாட்டுப் பின்னணியுடன் இருந்தனர்.
ஒவ்வொரு இனத்தின் உணவு உடை இருப்பிடத் தேவைகள்அவரவர்களுடைய பாரம்பரியப் பின்னணியைப் பொறுத்தும் சமூகச் சூழலைப் பொறுத்தும் மாறுபடும்.
ஆகவே பொருள் உற்பத்தியையும் பொருள் உற்பத்தி முறையையும் தீர்மானிக்கும் அரசியல் அதிகாரம் அந்தந்த இன மக்களுக்கே இருப்பது தான் சமூக இயக்கம் உராய்தல் இன்றி நடைபெற ஏதுவாக இருக்கும்.
இவ்வாறு தங்கள் அரசியலைத் தீர்மானிக்கும் உரிமை ஒவ்வொரு இன மக்களுக்கும் இருக்க வேண்டும் என்பது தான் தேசிய இனங்களின் சுய நிர்ணய உரிமை அல்லது தேசிய இன விடுதலை எனப்படுகிறது.
இந்தியாவைப் பொறுத்த மட்டில் மொழி வழியான பிரிவுகளின் அடிப்படையில் மக்களின் தேவைகள் மாறுபடுவது மட்டும் அல்லாமல் வருண சாதி அடிப்படையிலும் தேவைகள் மாறுபடுகின்றன.
சொல்லப் போனால் மொழி வழிப் பிரிவினர்களிடையே உள்ள தேவைகளின் மாறுதல்களை விட வருண சாதி வழிப் பிரிவினர்களின் தேவைகளில் மிக அதிகமான மாற்றங்கள் உள்ளன.
ஆகவே அடிப்படைக் கல்வியை அறிமுகப்படுத்தும் தேவை அவர்களிடையே எழுவது இல்லை பிற்படுத்தப் பட்ட தாழ்த்தப் பட்ட மக்களிடையே எழுத்தறிவு பெறாதோர் ஏராளமாக இருக்கின்றனர்.
மேலும் இந்திய சமூக அரசியல் சூழ்நிலைகள் பார்ப்பனர்களில் உள்ள திறமைக் குறைவானோரும் உயர்நிலை வேலைகளை எளிதில் அடையும் படியாகவும் ஒடுக்கப்பட்ட வகுப்பு மக்களில் உள்ள திறமைசாலிகளும் கீழ் நிலை வேலைகளைச் செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்திலும் உள்ளன.
துப்புரவுத் தொழிலைச் செய்யும் சாதியினர் எவ்வளவு தான் படித்தாலும் எவ்வளவு தான் திறமைசாலிகளாக இருந்தாலும் அவர்களால் அத்தொழிலை விட்டு வெளியே வர முடியாத படியான இறுக்கமான சூழல் உள்ளது.
இந்தியவில் இப்படிப் பட்ட சூழல் உள்ளது என்பதை ஒப்புக் கொள்ளும் விதமாக இன அடிப்படையில் ஏற்றத் தாழ்வுகளைக் களைவதற்கான ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் குழு ஒரு தீர்மானத்தை நிறைவேற்றி உள்ளது.
இந்தியாவில் வருண சாதி அடிப்படையில் உரிமைகள் மறுக்கப்படுவதைப் பற்றி இக்கருத்தரங்கில் விவாதிக்க வேண்டும் என்று தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்புத் தோழர்கள் ஐக்கிய நாடுகள் அவையில் கோரிக்கை வைத்தனர்.
ஆனால் பார்ப்பன ஆதிக்க அரசான இந்திய அரசு ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் தீர்மானத்தைக் கண்டு கொள்ளவே மறுத்தது இன்றும் மறுத்துக் கொண்டே இருக்கிறது.
பெரிய ஊடகங்கள் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் நடத்தும் ஊடகங்கள் உட்பட அனைத்தும் பார்ப்பன ஆதிக்கப் பிடியில் இருப்பதால் இச்செய்தி வெளியில் பரவாமல் பார்த்துக் கொள்ளப்பட்டது.
இப்பிரச்சினையை ஐக்கிய நாடுகள் அவைக்குக் கொண்டு சென்ற தோழர்கள் இச்செய்தியைத் தங்களால் இயன்ற மட்டும் மக்களிடைய கொண்டு சென்றனர்.
ஆகவே அது பார்பபன ஆதிக்கத்திற்கு எதிரான ஐக்கிய நாடுகள் அவையின் இத்தீர்மானத்தைக் கண்டு கொள்ளாதது மட்டும் அல்லாமல் செய்தியையே இருட்டடிப்பு செய்தது.
ஆனால் எல்லா விதமான சுரண்டல்களையும் முற்ற முழுக்க எதிர்ப்பதாகக் கூறிக் கொள்ளும் பொதுவுடைமைக் கட்சிகள் என்ன செய்தன செய்கின்றன?
ஏனெனில் தேசிய இன ஒடுக்குமுறைக்குக் காரணமாக இருக்கும் வர்க்க நலன்களையே சோஷலிசம் ஒழித்து விடுவதால் எல்லா விதமான தேசிய ஒடுக்கு முறைகளையும் அது ஒழித்து விடுகிறது என்று சிலர் கூறிக் கொண்டு இருந்தார்கள்.
இதைப் போலவே இந்தியாவில் உள்ள பொதுவுடைமைக் கட்சிக்காரர்களும் சோஷலிச சமூகத்தில் சாதி அடிப்படையில் உரிமைகள் மறுப்பு இருக்க முடியாது என்று வாதாடிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள்.
ஒரு சோஷலிச சமூகத்தில் தேசிய இனமானது பொருளாதார ரீதியிலும் அரசியல் ரீதியிலும் ஒரு அங்கமாக நிலைத்து நிற்கும் என்று நம்புவதற்கு ஆதாரம் ஒன்றும் இல்லை.
ஏனென்றால் ஒரு சோஷலிசக் கலாச்சாரப் பிராந்தியத்தை நாம் பிரிக்கிறோம் என்று வைத்துக் கொண்டால் உற்பத்தித் தேவைகளுக்கு உகந்ததாக மட்டுமே பிரிக்க முடியும் மேலும் இத்தகைய பிரிவு பற்றிய பிரச்சினையானது ஒவ்வொன்றும் முழு அரசுரிமை படைத்த தேசிய இனங்களால் தனித்தனியாகத் தீர்க்கப்படாது.
அதில் அக்கறை உள்ள குடிமக்கள் எல்லோராலும் கூட்டாக நிர்ணயிக்கப்படும் என்று விளக்கும் லெனின் ஒரு தேசிய இனம் தன் அரசியலைத் தானே நிர்ணயம் செய்து கொள்ளும் சுய நிர்ணய உரிமை அல்லாமல் கூட்டு நிர்ணயம் என்பது அதை அடிமைத் தளையில் நிலைநிறுத்தும் உத்தியே என்று கூறுகிறார்.
இந்தியச் சூழலில் சோஷலிச சமுதாயம் அமைந்தால் அனைவருக்கும் கல்வியும் வேலை வாய்ப்பும் உறுதி ஆகி விடுவதாலும் தனி உடைமை ஒழிக்கப்பட்டு விடும் என்பதாலும் அனைத்து வகுப்பினருக்கும் சம உரிமையும் சம வாய்ப்பும் கிடைக்கும் என்றும் வருண சாதி வேற்றுமை மறைந்து விடும் என்றும் கூறுகிறார்கள்.
ஆனால் தேசிய இனப் பிரச்சினையில் வர்க்க நலன்களைப் பார்த்தால் போதும் என்று வாதாடிய எதிரிகளுக்கு லெனின் அளித்த விளக்கம் வருண சாதிப் பிரச்சினைகளைக் கவனிக்க மறுப்பவர்களுக்கும் பொருந்தும்.
சோஷலிச அரசு அமைந்து அனைத்து முதலாளித்துவச் சொத்துடைமைகளும் பறிமுதல் செய்யப் படுவதாலேயே அனைத்து சாதியினரும் கல்வியிலும் வேலை வாய்ப்பிலும் சம வாய்ப்பு பெறுவார்கள் என்று நம்புவதற்கு ஆதாரம் ஒன்றும் இல்லை.
ஒடுக்கப்பட்ட வகுப்பு மக்களில் உள்ள திறமைசாலிகளும் தங்கள் பின் புலம் காரணமாக உயர்நிலைகளுக்குச் செல்ல முடியாமல் சறுக்க நேரிடும்.
இது பார்ப்பனர்கள் உயர்நிலை வேலைகளில் நிலைத்து நிற்பதற்கும் மற்றவர்கள் அடுத்த நிலை வேலைகளிலேயே அழுந்திக் கிடப்பதற்குமான நிலையை மாற்றாமல் நிரந்தரமாக்கவே வழி வகுக்கும்.
இதைத் தான் சாதியைச் சந்திக்காமல் புரட்சியைச் சந்திக்க முடியாது என்றும் சாதிப் பிரச்சினையைக் கணக்கில் கொள்ளாமல் புரட்சியைத் திணித்தால் அது அக்கணமே வீழ்ந்து விடும் என்றும் மாமேதை அம்பேத்கர் கூறினார் ஆகவே வர்க்கப் போராட்டத்தோடு தேசிய இனங்களின் சுயநிர்ணய உரிமைப் போராட்டத்தையும் முன்னெடுக்க வேண்டும் என்று லெனின் கூறியது போல இந்தியச் சூழலில் வர்க்கப் போராட்டத்தோடு அனைத்து வருணத்தினரும் சாதியினரும் அனைத்து நிலை வேலைகளிலும் அவரவர் மக்கள் தொகையின் விகிதத்தில் இருப்பதற்கான விகிதாச்சாரப் பங்கீடுப் போராட்டத்தையும் முன்னெடுக்க வேண்டும்.
ஒரு சிறப்பு நிறுவனம் உதாரணமாக வளரும் படிக்கும் வடிவமைத்தல் உற்பத்தி மற்றும் இயந்திரங்கள் விற்பனை அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது துளைக்கும் கருவி இயந்திரம் இசைக்குழு அறுக்கும் இயந்திரம் வெட்டுதல் இயந்திரம் வளைத்தல் மூலை மழுக்குதல் அரைக்காமல் வெல்டிங் இயந்திரங்கள் மற்றும் பிற ஆப்டிக்கல்மின் குத்தியோ ஒருங்கிணைப்பு உபகரணங்கள் முக்கியமாக செயலாக்கம் கோணம் எஃகு உலோக தகடு எச்பீம் சேனல் எஃகு பெட்டியில் எஃகு சுற்று எஃகு தகடு மற்றும் சக்தி கோபுரம் போன்றவை ஒலிபரப்பு கோபுரம் தொலைத் தொடர்பு கோபுரம் எஃகு அமைப்பு மத்திய ஏர் கண்டிஷனர் பயன்படுத்த எந்த ஆட்டோமொபைல் வீட்டு உபயோகப்பொருள் பெட்ரோகெமிக்கல் கட்டுமான தொழில்கள்.
இந்த புதிய வாகனம் கேண்டி ஜெசி புளு இம்பிரியல் ரெட் மெட்டாலிக் லுஷ் மெஜந்தா மெட்டாலிக் ஆர்சிட் பெர்ப்ல் மெட்டாலிக் மற்றும் மேட் ஆக்சிஸ் கிரே மெட்டாலிக் ஆகிய ஐந்து கலர்களில் வெளியானது.
மற்ற ஸ்கூட்டர்களில் உள்ளதை போன்று ஹோண்டாவின் புதிய ஆக்சிவா வாகனத்திலும் போர்இன்ஒன் ஸ்டார்டிங் ஸ்விட்ச் சீட்டை திறக்க தனியாக மற்றொரு ஸ்விட்ச் போன்றவைகளும் இடம் பெற்றுள்ளது.
மற்றொரு மாற்றமாக மெட்டாலிக் எக்ஸ்ஹாஸ்ட் மஃப்லெர் பிரண்ட் ஹுக் மற்றும் டுயல்டோன் அனலாக் இன்ஸ்ட்ரூமென்ட் கன்சோல் ஆகியவை மாற்றி அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த ஸ்கூட்டர் டிவிஸ் ஸ்கூட்டி ஜெஸ்ட் ஹீரோ பிளசர் யமஹா ரே இசட் மற்றும் சுசூகி லேட் எஸ் வாகனங்களுக்கு போட்டியாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
முள்ளிவாய்க்கால் நிகழ்வும் வடக்கு மாகாணத்துக்கு மட்டும் உரித்தானதன்று என யாழ்ப்பாண பல்கலைக்கழக மாணவர் ஒன்றியம் விடுத்துள்ள ஊடக அறிக்கையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
முதலமைச்சரின் முள்ளி வாய்க்கால் நினைவேந்தல் நிகழ்வு தொடர்பான அறிவிப்பை தொடர்ந்து யாழ்ப்பாண பல்கலைக்கழக மாணவர் ஒன்றியம் ஊடக அறிக்கை ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளது.
தமிழர் இனவழிப்பு நினைவு நாளை முள்ளிவாய்க்கால் மண்ணில் ஒற்றுமையாக ஒரே நிகழ்வாக நடாத்துவதற்கு பல்கலைக்கழக மாணவர் சமூகமாகிய நாம் கடந்த பல வாரங்களாக கடும் முயற்சியை மேற்கொண்டு வந்திருந்தோம்.
கடந்த ஆண்டுகளில் இந்நிகழ்வுகளை தனித்தியாக நடாத்தியவர்களோடு உரையாடி ஒற்றுமையாக ஒரே நிகழ்வாக நடாத்துவதற்கான எமது முயற்சிகள் ஆங்காங்கே இடறுப்பட்டாலும் முன்னேற்றகரமாகவே அமைந்திருந்தது.
ஆனால் இந்நிலையில் வெண்ணெய் திரண்டு வரும் போது தாழி உடைந்த கதையாக தற்போது வட மாகாண சபை தாமே இந்நிகழ்வை நடாத்துவோமென அறிவித்துள்ளது எமது மன வேதனையைத் தந்திருக்கிறது.
வட மாகாண சபை இந்நிகழ்வை நடாத்துவதானது மீளவும் கடந்த ஆண்டுகளைப் போல் நிகழ்வுகள் பிரிந்து நடாத்தப்படும் நிலைக்கே இட்டுச்செல்லும் என்பதை நாம் மன வேதனையுடன் சுட்டிக்காட்டுகின்றோம்.
அத்தோடு சர்ச்சைக்குரிய அந்த அரசியல் அதிகாரக் கட்டமைப்பு தமிழர்களைத் தலைமை தாங்கும் கட்டமைப்பாக அனைவராலும் ஏற்றுக் கொள்ளப்படவுமில்லை.
இந்நிலையில் தாமே தமிழர்களை ஒருங்கிணைக்கும் அதிகாரக் கட்டமைப்பு என்ற தொனியில் தமக்கே இந்த நிகழ்வை நடாத்த உரித்துண்டு என்று வட மாகாண சபை உறுப்பினர்கள் நினைப்பது பொருத்தமற்றது.
ஏற்கனவே எமது கடந்த அறிக்கையில் குறிப்பிட்டதைப் போல் இந்நிகழ்வானது ஒற்றுமையென்ற பேரில் தகாதவர்களையும் கூட்டி கூத்தடிக்கும் வகையில் அமையக்கூடாதென்பது மக்களின் அவாவாகும்.
வட மாகாண சபையானது இந்த அவாவை நிறைவு செய்யக்கூடிய தகுதியுள்ளதா என்ற கேள்வியை அவர்களே தமது மனச்சாட்சியைக் கேட்டுக்கொள்ளட்டும்.
இன்றிருக்கும் முதல்வர் இனவழிப்பு தொடர்பிலும் தமிழரின் அரசியல் அபிலாசைகள் தொடர்பிலும் சரியான நோக்குடன் செயற்படுகிறார் என்ற நம்பிக்கை எமக்குண்டு.
ஆனால் தொடர்ந்து வரப்போகும் முதல்வர்களும் ஆளுங்கட்சியும் உறுப்பினர்களும் எவ்வாறு அமைவார்கள் என்பது உறுதிபடச் சொல்ல முடியாது.
இவற்றை எல்லாம் கருத்திற் கொண்டு தாங்கள் முதல்வராக இருக்கும் போதே இந்நிகழ்வை ஒரு பொதுமக்கள் நிகழ்வாக மாற்ற வழிசமையுங்கள் என்று நாம் முதல்வரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்திருந்தோம்.
எனினும் வட மாகாண சபையின் தன்னிச்சையான போக்கும் தமது தனிப்பட்ட அரசியல் நலன்கள் அடிப்படையில் சிலர் சிந்தித்ததின் விளைவும் முள்ளிவாய்க்கால் மண்ணில் நிகழ இருந்த ஒன்று பட்ட எழுச்சி நிகழ்வைக் கேள்விக்குள்ளாக்கியிருக்கிறது.
பல்கலைக்கழக மாணவர் சமூகம் முன்னெடுத்த இந்த முயற்சிக்கு ஒட்டுமொத்த தமிழ்ச் சமூகமும் பல்வேறு வழிகளில் தமது ஆதரவை வழங்கியிருந்த நிலையில் வட மாகாண சபையின் தான் தோன்றித்தனமான இந்த முடிவு எமக்கு மிகுந்த வேதனையை அளிக்கிறது.
இயன்றவரை முயன்றும் அவர்களின் விடாப்பிடியான முடிவால் எமது முயற்சிகள் முழுமைபெறாமல் முடக்கப்பட்டுள்ளதை எமது மக்களுக்கு மிகுந்த மனவருத்தத்தோடு தெரிவித்துக் கொள்கின்றோம்.
ஓர் இனத்தின் ஆன்மாவே அவதிக்குள்ளாகித் தவிப்பதை நினைவுகொள்ளும் நாளை உலகின் மனச்சாட்சியை எம் ஒன்றுபட்ட குரல்களால் உலுப்பும் நாளை எமதினம் எதிர்கொண்ட ஒட்டுமொத்தத் துன்பத்தையும் நினைந்துருகிக் கரையும் நாளை தமது அரசியல் சுயலாபங்களுக்காக பந்தாட நினைக்கும் அரசியலாளர்கள் மக்களுக்குப் பதில்சொல்லியே ஆகவேண்டும்.
எமது ஒற்றுமை முயற்சியின் பலனாக ஏற்கனவே எழுச்சியுற்றிருக்கும் மாணவர் சமூகம் மக்கள் கூட்டம் செயற்பாட்டியக்கங்களின் கோபக் குமுறுலுக்கான பதிலை அவர்களே தயார்செய்ய வேண்டும்.
முள்ளிவாய்க்கால் நிகழ்வுக்கென அனைத்து மாவட்டங்களிலிருந்தும் நூற்றுக்கணக்கானவர்கள் பேருந்து வசதிகள் செய்து பயணம் மேற்கொள்ளவிருந்த சூழ்நிலையிலும் பல்பேறு மக்கள் அமைப்புக்கள் எமது முயற்சிக்கு ஆதரவுதந்து பெரும் மக்கள் அலை திரண்டுவந்து நிகழ்ந்திருக்கக்கூடிய இந்த நிகழ்வை கடந்த ஆண்டுகளைப் போல் சிதைந்துபோக வைத்த பெருமை வடமாகாணசபையினரையே சாரும் என யாழ்ப்பாண பல்கலைக்கழக மாணவர் ஒன்றியம் விடுத்துள்ள ஊடக அறிக்கையில் மேலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
கிராமப்புற மாணவர்களும் பொதுத்தேர்வில் நல்ல மதிப்பெண் பெற வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் ஜெயித்துக் காட்டுவோம் நிகழ்ச்சியை தினமலர் நாளிதழ் நடத்தி வருவது சிறப்பு.
பள்ளி படிப்புடன் நிறுத்தி கொள்ளாமல் உயர்கல்வி பயின்று வாழ்க்கையில் முன்னேற வேண்டும்.எஸ்.ஆறுமுகம் கல்லுாரி முதல்வர் ஜி.ஆர்.டி.பொறியியல் மற்றும் டெக்னாலஜி கல்லுாரி திருத்தணி.
ஏப்ரல் மாத இரண்டாவது வாரத்தில் கம்ப்யூட்டர் துணை சாதனங்கள் மொபைல் போன் மற்றும் நுகர்வோருக்கான எலக்ட்ரானிக்ஸ் சாதனங்களைத் தயாரித்து விற்பனை செய்து வருகிறது இன்டெக்ஸ் டெக்னாலஜிஸ் நிறுவனம்.
இது அதிக நாட்கள் தாங்கக் கூடிய பேட்டரியுடன் இளைஞர்களின் எதிர்பார்ப்பு மற்றும் விருப்பங்களின் அடிப்படையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளதாக இந்நிறுவனம் அறிவித்துள்ளது.
கைக்கு அடக்கமாக அழகாக ஆனால் அதே சமயத்தில் கூடுமானவரை அனைத்து வசதிகளையும் கொண்டதான மொபைல் போனையே இளைஞர்கள் எதிர்பார்க்கின்றனர்.
சுட்டுக்கொல்லப்பட்ட சந்தன மர கடத்தல் மன்னன் வீரப்பனின் கதையை தழுவி எடுக்கப்பட்டு வரும் வனயுத்தம் படத்தில் போலீஸ் அதிகாரியாக நடிகர் அர்ஜூனும் சந்தன வீரப்பனாக நடிகர் கிஷோரும் நடிக்கிறார்கள்.
அக்ஷயா கிரியேஷன்ஸ் சார்பில் ஏ.எம்.ஆர்.ரமேஷ் ஸ்ரீனிவாஸ் ஜகதீஷ் ஆகிய மூவரும் இணைந்து தயாரிக்கிறார்கள்.
வெங்கட்பிரபுவின் இந்த செய்திக்கு பிரேம்ஜி அமரன் குறும்பாக படப்பிடிப்பிற்கு என் திகதிகள் தயாராக இருக்கிறது என்று கூறியுள்ளார்.
தமிழ்நாட்டின் காஞ்சிபுரத்தில் வாழ்ந்த போதிதர்மனுக்கு சீனாவில் கோவில் கட்டி கும்பிட்டு வருகிறார்கள் என்பதை ஏழாம் அறிவு படத்தில் காட்டி இருந்தனர்.
அவர் தமிழ்நாட்டின் காஞ்சிபுரத்தில் வாழ்ந்தார் என்பதற்கு எழுத்து பூர்வமாக எந்த ஒரு ஆதாரமும் இல்லை என்று தெரிவித்து வருகிறார்கள்.
போதிதர்மன் தமிழ்நாட்டில் தான் பிறந்தார் என்பதற்கு பல்வேறு அதிகாரப்பூர்வ தகவல்களையும் புகைப்படங்களையும் வரலாற்று ஆராய்ச்சியாளர்களோடு கலந்து பேசி சேகரித்து வருகிறாராம் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ்.
விரைவில் ஆராய்ச்சியாளர்களோடு ஏ.ஆர்.முருதாஸ் இணைந்து பத்திரிகையாளர்களை சந்திக்க இருப்பதாக கொலிவுட் செய்திகள் தெரிவிக்கின்ற சூர்யா நடிப்பில் வெளிவந்த படம் ஏழாம் அறிவு.
என்னை டெண்ஷனாக்குவதில் சாப்பாட்டுக்கும் முக்கிய பங்கிருப்பதால் இது உச்சக்கட்டத்தை அடையும் போது அதை தணிக்க நான் செய்வது இரண்டுதான்.
இருந்தாலும் முதல் சில காட்சிகளிலேயே வெறுப்பின் உச்சத்திற்கு சென்றுவிட்டதால் அதன் பிறகு வந்த காமெடிகள் கொஞ்சம் கலகலப்பை உருவாக்கின.
ஒரு தனி மனிதனின் காதலை இயல்பாக காட்டியதோடு அதில் சில சமூக விரோதிகளையும் காட்டி அவர்களை மடக்கும் விதம் ரசிக்கும்படியும் சாத்தியமாகவும் இருந்தது.
சமூக அக்கறை என்ற நோக்கில் அதாவது ஹீரோ கடைசியில் மக்களுக்கு நாட்டு நலன் குறித்து உபதேசம் செய்கிறார் என்ற வகையில் படம் எடுத்தால் அதில் காட்சிகளிலும் மற்றும் தீர்வுகளிலும் கொஞ்சமாவது யதார்த்தத்தை காட்ட வேண்டாமா?
அதேபோல் இந்த படத்தின் டைரக்டர் இது காமெடி படம் அல்லது சீரியசான சமூக அக்கறை கொண்ட படம் என்று தெளிவுபடுத்தினால்தான் நம்மால் இது என்ன வகையான படம் என்று ஒரு முடிவுக்கு வர முடியும்.
அதீத தன்னம்பிக்கையோ அல்லது அலட்சியமோ ஏதோ ஓன்று இதற்கு காரணமாக இருக்கும்.அல்லது விளையாட்டு வீரர்களுக்கு சொல்வதைப் போல் அவுட் ஆப் ஃபார்ம் என்றும் சொல்லலாம்.
முருகதாசும் சரி சூர்யாவும் சரி நாங்கள் மசாலா டைப்பை சேர்ந்தவர்கள் என்று காட்டிக்கொள்ளாமல் இதுவரை யதார்த்தமான படத்தையே கொடுத்தவர்கள்.
தமிழ் சினிமாவில் புன்னகை இளவரசி என வர்ணிக்கப்படும் நடிகை சினேகாவுக்கும் நடிகர் பிரசன்னாவுக்கும் பெற்றோர் சம்மதத்துடன் விரைவில் திருமணம் நடக்கிறது.
தமிழகத்தில் உள்ளாட்சி அதிகாரிகளே போதும் என்றால் மாநில அமைச்சா்கள் பதவி விலகிவிட்டு ஜனாதிபதியிடம் ஆட்சியை ஒப்படைக்கலாமே என்று முன்னாள் நிதியமைச்சா் ப.சிதம்பரம் கருத்து தொிவித்துள்ளாா்.
இருப்பினும் தற்போது வரை தொகுதி மறுவரையறை என்ற வாா்த்தையை பயன்படுத்தி தமிழக அரசு உள்ளாட்சி தோ்தல்களை நடத்தாமல் காலம் தாழ்த்தி வருகிறது.
இந்நிலையில் முன்னாள் நிதியமைச்சா் ப.சிதம்பரம் இது குறித்து வெளியிட்டுள்ள ட்விட்டா் பதிவில் தமிழக உள்ளாட்சி அமைப்புகளுக்கு மக்கள் பிரதிநிதிகள் தேவையில்லை தனி அதிகாரிகளே போதும் என்றால் தமிழக அரசை ஏன் மக்கள் பிரதிநிதிகள் நடத்த வேண்டும்?
அஇஅதிமுகவிற்கு மக்கள் பிரதிநிதிகளின் ஆட்சி மீது நம்பிக்கை இல்லையென்றால் தமிழ்நாடு அரசில் ஏன் அமைச்சர்கள் இருக்க வேண்டும்?
காஷ்மீர் சிறுமி கொலை வழக்கு.. இன்று விசாரணை தொடங்குகிறது நாடு முழுவதும் பெரும் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்திய காஷ்மீர் சிறுமி வன்கொடுமை செய்யப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்ட வழக்கு விசாரணை இன்று தொடங்குகிறது.
மேலும் சிறுமி தரப்புக்காக ஆஜராவதாக அறிவித்ததிலிருந்து கொலை மிரட்டல்கள் வருகின்றன என்று வழக்கறிஞர் தீபக் சிங் ராஜ்வாட் தெரிவித்துள்ளார்.
குற்றம்சாட்டப்பட்டவர்களில் ஒருவர் சிறார் என்பதால் தனி அமர்வு அமைக்கப்பட்டு சிறார் சட்டத்தின் கீழ் விசாரிக்கப்படும் என்று தெரிகிறது.
கும்பகோணத்தை அடுத்த திருவிடைமருதூர் அருகே துகிலி ஊராட்சி பெரியார் நகர் பகுதியில் உள்ள அனைத்து வீடுகளுக்கும் மேல்நிலை நீர்தேக்கத்தொட்டி மூலம் குடிநீர் வழங்கப்படுகிறது.
அடுத்த திருவிடைமருதூர் அருகே துகிலி ஊராட்சி பெரியார் நகர் பகுதியில் உள்ள அனைத்து வீடுகளுக்கும் மேல்நிலை நீர்தேக்கத்தொட்டி மூலம் குடிநீர் வழங்கப்படுகிறது.
இது தொடர்பாக எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படாததால் கிராம மக்கள் கல்லணை பூம்புகார் சாலையில் திடீர் சாலை மறியல் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.
எடப்பாடி பழனிசாமி ரஜினி சீமான் மற்றும் டி.டி.வி.தினகரன் அவர்களே.. கொதிகொதிக்கும் வீரலட்சுமி எடப்பாடி பழனிசாமி ரஜினி சீமான் மற்றும் டி.டி.வி.தினகரன் அவர்களே.. கொதிகொதிக்கும் வீரலட்சுமி போராடுகிறவர்கள் எல்லாம் டி.டி.வி.தினகரனோடு கூட்டு வைத்துள்ளனர்.
அதேநேரம் போராட்டங்களை முன்னெடுப்பதில் ஆர்வம் கொண்டவரான தமிழர் முன்னேற்றப்படையின் நிறுவனத் தலைவர் வீரலட்சுமி அமைதியாக இருக்கிறார்.
ஜெயலலிதா இருந்த காலத்திலும் சரி...கருணாநிதி அய்யா முதல்வராக இருந்தபோதும் சரி...கோரிக்கையை நிறைவேற்றத்தான் நாங்கள் போராட்டத்தை முன்னெடுப்போம்.
இளைஞர்களை ட்விஸ்டிங் செய்து அவர்களது வாழ்க்கையை வீணடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் இதெல்லாம் விடுங்கள்... நான் ஒன்று கேட்கிறேன்.
இருந்தாலும் போராட்டத்தைக் கணக்கில் கொண்டு எதையாவது உடனே செய்தார் என்றால் நன்றாக இருக்கும் வன்முறையைக் கிள்ளி எறியாவிட்டால் நாட்டுக்கே பேராபத்து என ரஜினி கூறியதை எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்?