sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தினம் புதுக் கவிதைகள் மௌனப் பார்வைகள் கொஞ்சம் திருட்டுப் புன்னகைகள் எதிர்பாராத முத்தங்கள் சில முறை திட்டமிடப்பட்ட தீண்டல்கள்.
தேவாலயத்தின் ஒரு ஓரத்தில் அவன் தன்னைச் சுற்றி ஒரு சிறையை எழுப்பி அதற்குள் நெடுநாட்களாக வசித்துக் கொண்டிருப்பவனாக இருந்தான்.
இந்த ஊருக்குப் புதிதாக வருபவர்கள் பெரும்பாலும் எதையாவது தேடிக்கொண்டே வருகிறார்கள் ஆனால் நிச்சயம் தொலைந்து போவார்கள் .. சொல் நீ எதில் தொலைந்து போக வந்திருக்கிறாய் அவன் சிரித்தான்.
சரியான இடத்திற்கு தான் வந்திருக்கிறாய் மழையும் காதலும் வேறல்ல .. இரண்டுமே நீ விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும் நனைப்பது உறுதி ஜன்னல் ஒரு மாயக் கண்ணாடி உலகத்தை நீ இருக்கும் இடத்திற்குள் காட்டக் கூடியது .. பார்க்கிறாயா எனது உலகத்தை ?
இப்பொழுதும் அதைத் தான் செய்து கொண்டிருக்கிறேன் .. அவள் உள்ளே தான் இருக்கிறாள் .. காதலும் மழையும் வேறல்ல .. சிலருக்கு மட்டுமே குடையிருந்தும் நனையக் கொடுத்துவைக்கிறது .. பலருக்குக் கம்பிகளுக்குப் பின்னால் இருந்து தேநீருடன் ரசிக்க மட்டுமே கொடுத்து வைக்கிறது .. என்னைப் போல எதற்காக இந்தக் காத்திருப்பு .. ?
நீ விரும்பினால் அவளை எளிதாக அடையலாமே .. எனக்குப் புரியவில்லை .. உனக்கு என்ன தான் வேண்டும் .. அது என்னவென்று புரியாமல் தான் தேடி இங்கு வந்திருக்கிறேன் இந்தக் கதையின் முன்கதைச் சுருக்கத்தைச் சொல்லி முடிக்கும் முன் மீண்டும் மழை வலுத்திருந்தது.
நீங்கள் தேடி வந்த பெண் கவிதைகளை நேசிப்பவளாய் இருந்தால் நிச்சயம் இந்த ஊரின் கவிஞருக்கு அவளைத் தெரிந்திருக்கும் .. இன்னொரு முகவரியை எனது துண்டுத் தாளில் நிரப்பிக் கொடுத்தான்.
அவனைப் பற்றி .. அவளைப் பற்றி .. அவர்களைப் பற்றி .. என் மனைவிக்கு உன்னை மிகவும் பிடிக்கும் .. மழை விடும் வரை எங்கள் வீட்டில் தான் இருக்க வேண்டும் .. உன் கவிதையானவளை என் மனைவிக்கு நிச்சயம் தெரிந்திருக்கக் கூடும் நானும் என் மனைவியும் நாங்கள் முதலில் பேசிய வார்த்தை என்ன என எப்பொழுதுமே சண்டையிட்டுக் கொண்டிருப்போம் .. இப்பொழுது நினைவுக்கு வந்துவிட்டது .. சீக்கிரம் அவளிடம் சொல்ல வேண்டும் வீடு நெருங்க நெருங்க கிழவனிடம் ஓட்டம் அதிகமானது.
மௌனப் புன்னைகையில் இருக்கும் அவள் உதட்டுச் சுருக்கங்களிளா .. தெருவெல்லாம் தேவதைகள் நிரம்பி இருக்கையில் இவள் ஒருத்திக்காக ஏன் இவ்வளவு கண்ணீர்.
கை நிறைய ரோஜாப் பூக்களைக்கொடுத்தவன் மழை மீண்டும் துவங்கி விட்டது .. மழையும் காதலும் வேறல்ல .. மழையின் பாதையில் போ .. பாதையின் முடிவில் நீ தேடி வந்தது கிடைக்கக் கூடும் என்றான் அந்த வீட்டை விட்டுக் கிளம்புகையில் என் பயணமே அர்த்தமற்றது என்று தோன்றியது.
அவளைப் பார்த்துக் கொண்டே அவளைப் பற்றிப் பேசிக் கொண்டே அவளை நினைத்துக் கொண்டே ஒரு இரவு முழுவதும் அல்ல இனி எல்லா இரவுகளையும் கொல்ல முடியும் என்கிறான்.
பூபேஷ் அண்ணா புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள் .. நான் போன தடவை என் தான் போட்டிருக்கான்னு நெனச்சு கலாய்சிட்டேன் .. கதைக்களம் காரணமா கொஞ்சம்ருஷ்ய கதையோட மொழிபெய்ர்ப்பைப் படிச்ச மாதிரி இருந்துச்சு.
உன்னோட ரொமான்ஸ் கலந்த கவிதை என்னை கடைசி வரை இழுத்து வந்துடுச்சு கொஞ்சம் கூட சுவாரஸ்யம் குறையாத உன் அழகான எழுதும் தோரணை எனக்கு ரொம்ப பிடிச்சிருக்கு கட்சி பாகம் படிக்கும் போது மூன்று பாகத்தை கோர்த்துட்ட அந்த நதியோர பாகத்தை நான் தான் தவற விட்டுடேனோன்னு தேடிகிட்டு இருந்தப்போ கடைசியா ரொம்ப சரியான எடத்துல இந்த தேடலை தொடர்வதர்க்காகவே வச்சிருந்த மாதிரி சேர்த்திருக்க.
ரொம்ப அருமை உன் நான்கு கதைகளையும் முடித்தது மட்டும் அல்லாமல் ஒரு முடியாக் கதையின் தொடக்கத்தையும் படிச்சது ரொம்ப சந்தோஷமா இருக்கு இந்த முடிவில்லாத தேடலில் எனக்கும் நிச்சயம் பங்கு உண்டு காதலை பற்றி ஆயிரம் விளக்கம் கேட்டும் புரியாத மனங்களுக்கு இந்தக் காவியம் ஒரு தெளிவுரை மட்டும் இல்ல ஒரு சட்டம் நான்கு கதைகள் முடித்து விட்டு ஐந்தாவதில் எல்லாவற்றையும் எப்படி இணைக்கப் போகிறேன் என்ற பயம் நிறையவே இருந்தது.
பயம் முதலில் கதை எனக்குப் பிடிக்க வேண்டும் என்பதற்காக ஐந்தாவது கதைக்கு மட்டும் நிறைய பக்கங்கள் எடுத்துக்கொள்ளவும் முடியாது .. நான்கு கதைகளுக்கு நியாயமான வரிகள் தராவிட்டால் வெறுமனே இணைப்பதற்காக எழுதியது போல் ஆகிவிடும் எப்படியோ இந்தக் கதை எதிர்பார்த்தது போல மனதிற்கு நெருக்கமானதாக அமைந்ததில் மகிழ்ச்சியே உனக்கும் இது பிடித்திருப்பது கூடுதல் உற்சாகம் அளிக்கிறது காதலை பற்றி ஆயிரம் விளக்கம் கேட்டும் புரியாத மனங்களுக்கு இந்தக் காவியம் ஒரு தெளிவுரை மட்டும் இல்ல ஒரு சட்டம்
எமக்கே பெரும்பான்மை உள்ளது ரணில் திட்டவட்டம் பாராளுமன்றத்தில் தனக்கே அதிக பெரும்பான்மை இருப்பதாகவும் உடனடியாக பாராளுமன்றத்தை கூட்டுமாறும் ஐக்கிய தேசிய கட்சியின் தலைவர் ரணில் விக்ரமசிங்க கூறியுள்ளார்.
எதிர்பார்த்ததை விட அமைச்சர் அரசாங்கம் அரசியல் அரசு இந்திய இந்தியச் செய்திகள் இந்தியா இன்று இன்றைய செய்திகள் இன்றைய பலன்கள் இலங்கை இலங்கைச் செய்திகள் இலங்கையில் எதிராக ஐ.நா ஒரு கடகம் ராசி பலன் கன்னி ராசி பலன் குறித்து கைது சர்வதேச சிம்மம் ராசி பலன் செய்திகள் தமிழக தமிழ் துலாம் ராசி பலன் தேசிய தேர்தல் தொடர்பில் பலி பிரதமர் புதிய பேர் மக்கள் மத்திய மஹிந்த மிதுனம் ராசி பலன் மேஷம் ராசி பலன் ரிஷபம் ராசி பலன் வடக்கு விசாரணை விருச்சிகம் ராசி பலன் வேண்டும்
இந்நிலையில் ஜெம்ஸ் மற்றும் நகைகள் ஏற்றுமதி மேம்பாட்டுக் கவுன்சில் அமைப்பின் முக்கியத் தலைவர்கள் மற்றும் உறுப்பினர்கள் சனிக்கிழமை நிதியமைச்சர் அருண் ஜேட்லியுடன் செய்த முக்கிய ஆலோசனை கூட்டத்தில் கலந்துகொண்டனர்.
கூட்டத்தின் முடிவில் இவ்வமைப்புப் போராட்டத்தை இந்தியா முழுவதிலும் நிறுத்திக்கொள்வதாகவும் ஞாயிற்றுக்கிழமை முதல் வழக்கமான முறையில் நகை கடைகள் செயல்படும் எனவும் சனிக்கிழமை இரவு அறிவித்தது.
மத்திய அரசு விதிக்கக் கூடுதல் கலால் வரியின் மூலம் தங்களது வர்த்தகம் மற்றும் நிதிநிலை அதிகளவில் பாதிக்கப்படும் என அரசின் அறிவிப்பை எதிர்த்து நகை கடை உரிமையாளர்கள் காலவரையற்ற வேலை நிறுத்த போராட்டத்தை அறிவித்தனர்.
டெல்லி பொதுமக்களின் பணம் பொதுத்துறை வங்கிகளில் மிகவும் பாதுகாப்பாக உள்ளது என்று மத்திய அமைச்சர் பியூஷ் கோயல் செவ்வாய்க்கிழமை தெரிவித்துள்ளார்.
டெல்லியில் நடைபெற்ற பொதுத்துறை வங்கிகளின் தலைமை அதிகாரிகளின் கூட்டத்தில் கலந்துகொண்ட மத்திய அமைச்சர் பியூஷ் கோயல் செய்தியாளர்களிடம் பேசினார்.
அப்போது அவர் பொதுத்துறை வங்கிகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு நிறைய கேள்விகளைக் கேட்க மத்திய அரசு ரிசர்வ் வங்கிக்கு அதிகாரம் அளித்திருக்கிறது என்று கூறினார்.
மேலும் தனியார் நிறுவனங்களில் செலுத்தப்பட்டுள்ள பொதுமக்களின் பணம் குறித்து பேசிய பியூஷ் கோயல் தனியார் நிறுவனங்களில் இருக்கும் பொது மக்களின் பணம் எந்தளவுக்கு பாதுகாப்பானது என்பது என்னால் உறுதியளிக்க முடியாது.
தொடர்ந்து பேசிய மத்திய அமைச்சர் பியூஷ் கோயல் அண்மையில் ரிசர்வ் வங்கி ஆளுநர் உர்ஜித் பட்டேல் பொதுத்துறை வங்கிகளை அதிகாரத்துடன் கையாள்வதில் மத்திய வங்கிக்கு சில அதிகாரக் குறைகள் உள்ளன என்று தனது பரிந்துரையில் குறிப்பிட்டிருந்தார் என்று கூறியவர் ரிசர்வ் வங்கிக்கு அதிகாரங்கள் இருக்கின்றன ஆனால் இன்னும் கூடுதலான அதிகாரங்கள் தேவை என்ற கருத்தை மத்திய அரசு தெரிவித்துள்ளது என்று கூறினார்.
மேலும் பியூஷ் கோயல் கூறுகையில் பொதுத்துறை வங்கிகள் நேர்மையான நிறுவனங்களுக்கு தங்கள் ஆதரவை அளிக்க வேண்டும் என்று வேண்டுகோள் விடுத்தார்.
இந்நிலையில் படத்தின் பஸ்ட் லுக் போஸ்டரில் ரஜினி மற்றும் அக்ஷய் குமார் மாறுபட்ட தோற்றத்தில் காணப்பட்டதால் எதிர்பார்ப்புகள் அதிகரித்துள்ளது.
இப்படத்திற்கு எதிர்பார்ப்புகளுக்கு ஆவலும் மாறிமாறி இருந்து கொண்டிருக்கும் இந்நிலையில் ரஜினியின் ரசிகை ஒருவர் வியக்கதைக்கும் விதமாக புகைப்படத்தை வெளியிட்டுள்ளார்.
முன்னாடி ஹீரோ ஸ்டெயில்ல முடிய கட் பண்ணுவாங்க இப்ப அத தாண்டி படத்தோட தலைப்பு பெயர்ல எல்லாம் முடிய கட் பண்றாங்க... இனி இதுவே ட்ரெண்ட்டாகி விடும் என எதிர்பார்க்கப் படிகிறது.
இந்த பூமியின் நீர்நிலைகளின் வளம் என்பது என்ன அவை எவ்வாறு இருந்தன அவற்றின் தற்போதைய நிலை என்ன இந்த.. அறிவியலை நாம் தவறாக் பயன்படுத்துகின்றோம் என்பதை அடிக்கடிச் சுட்டிக் காட்டிக் கொண்டே இருக்கிறேன்.
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... பதிவின் சுருக்கம் உயிர் வெளியேறும் உறுப்புகள் குறிப்பிடும் கதி மரணக் குறியீடுகள் ஆகியவற்றைக் குறித்து ஜனக குல மன்னன் தேவராதனுக்கு விளக்கிச் சொன்ன யாஜ்ஞவல்கியர்... யாஜ்ஞவல்கியர் ஜனகமன்னன் தேவராதனிடம் ஓ மன்னா மரணமடைபவர்கள் செல்லும் இடங்களைக் குறித்து இப்போது சொல்லப் போகிறேன் கவனத்துடன் கேட்பாயாக.
பார்க்கிறது கேட்கறது புரிஞ்சிருக்கறதை வச்சு.. மனசுக்கு தோணுறதை எழுதறேன்.. உங்களோட மறுமொழிகளை முழுசா படிச்சபிறகு அனுப்புங்க.. முதல் முயற்சி என்பதில் நாம் எப்போதும் மிகுந்த சிரத்தை காட்டுவோம்.
ஆனாலும் நிழல்கள் வறுமையின் நிறம் சிகப்பு புதுமைப்பெண் போன்ற திரைப்படங்களில் சாயலில் இது உருவாகியிருக்கக்கூடும் என்று மனம் சொல்கிறது.
முதலிரண்டு படங்களில் சோமசுந்தரேஷ்வர் என்ற ராஜேஷ்வரின் கதை வசனத்தைப் பயன்படுத்திய பாரதி வாசு இந்தப் படத்தின் கதைக்கு எம்.எஸ்.மதுவையும் வசனத்துக்கு கலைமணியையும் பயன்படுத்தி இருக்கின்றனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்க அம்சம்.
ஆனாலும் இந்தப் படம் பன்னீர் புஷ்பங்கள் அளவுக்கு பெருவெற்றி பெறவில்லை என்பதை யாரும் சொல்லாமலேயே புரிந்துகொள்ள முடிகிறது.
செவ்வியல் தன்மை கொண்டதாகத் தொடங்கும் இந்தப் பாடல் எந்த இடத்தில் இரண்டு காதலர்களின் உரையாடலைப் போல மாறுகிறது என்பதைக் கணிக்கவே முடியாது.
தனது வழக்கமான பாணியில் இருந்து விலகி ஒரு தனி ஆல்பத்துக்கான தன்மையுடன் இளையராஜாவின் இந்தப் பாடல் அமைந்திருப்பதாகக் கருதுகிறேன்.
உயிரே உறவில் கலந்தேன்.. உணர்வில் கலந்தேன்.. பாடலின் இடையே வரும் தனியிசைக்கும் பாடல் வரிகளோடு சேர்ந்தியங்கும் இசைக்கும் நிரம்ப வித்தியாசம் உண்டு.
நான்கு பாடல்கள் இந்தப்படத்தில் இருந்தாலும் அதற்கு நா.காமராசன் புலவர் புலமைப்பித்தன் கங்கை அமரன் வைரமுத்து என்று நான்கு பாடலாசிரியர்களைப் பயன்படுத்தியிருக்கிறார் இளையராஜா.
சந்தானபாரதியும் வாசுவும் தனித்தனியாகப் பிரிந்து படம் இயக்கச் சென்றதால் நாம் இழந்தது இப்படிப்பட்ட ஹிட் பாடல்கள் கொண்ட ஆல்பங்களையும் தான்.
அதன்பிறகு வாசுவின் படங்களுக்கு எளிமையிற் சிறந்த பாடல்கள் பல தந்த ராஜா சந்தானபாரதியின் படப்பாடல்களில் சீரிய முயற்சிகளை மேற்கொண்டிருப்பார்.
கிறிக்கெட் போட்டிகளுக்கு அச்சுறுத்தல் ஏற்பட்டுள்ள அபாயம் ஹப்பர் கிறிக்கெட் போட்டிகளுக்கு அச்சுறுத்தல் ஏற்பட்டுள்ள அபாயம் ஹப்பர் மேற்கிந்தியதீவு கிரிக்கெட் அணியின் முன்னாள் தலைவர் கார்ல் ஹப்பர் அளித்த பேட்டியில் இந்தியன் பிரிமியர் லீக் ஐ.பி.எல் போட்டி தற்போது சர்வதேச கிரிக்கெட்டுக்கு மிகப்பெரிய அச்சுறுத்தலாக விளங்குகிறது.
வீரர்களை இழக்காமல் இருக்க வேண்டும் என்றால் மே.தீவு கிரிக்கெட் சபை உடனடியாக வீரர்களை பொது ஒப்பந்தத்தின் கீழ் கொண்டு வர வேண்டும்.
எனவேதான் வானது அவற்றை அழகிய வரைபடங்களாக மாற்றி அதனைப் பார்க்கும் போதே தரவுகளின் சாராம்சங்களைப் புரிந்து கொள்ளக் கூடியஅளவுக்கு சுலபமான வகையில் வெளிப்படுத்துகிறது.
ல் உள்ள மற்றும் காகவே வடிவமைக்கப்பட்டஇன்னபிற கருவிகள்கூட இவ்வேலையைத்தான் செய்யும் என்றாலும் அவைகளால் அதிகபட்சம் ஒரு மில்லியன் வரைதான் தரவுகளைத் தாங்க முடியும்.
இதுவே ல் உள்ள ஐ க்குள் ஏற்றம் செய்தல் ஏற்றம் செய்த ஐ விலிருந்து நீக்குதல் வரைபடங்களாக சேமிக்கப்பட்டவற்றைப் பட்டியலிடுதல் மற்றும் அவைகளில் தேவையில்லாதவற்றை நீக்குதல் போன்ற அனைத்து விதமான ஆக்கல் அழித்தல் நிர்வகித்தல் போன்ற வேலைகளைச் செய்கிறது.
அதாவது இயல்பாக இருக்கும் எனும் தேர்வினை நீக்கி விடாமல் தானாகவே வெளிப்படும் எனும் மதிப்பினையும் மாற்றிவிடாமல் ன் மீது சொடுக்கவும்.
இதை நாம் மாற்ற விரும்பினால் இடப்புறப் பட்டியலிலிருந்து நமக்கு வேண்டிய ஐ தேர்வு செய்து வலது கோடியில் உள்ள நட்சத்திரக்குறி மீது சொடுக்கவும்.
இதிலிருந்து நமக்கு வேண்டிய தரவினை மட்டும் தேடி எடுத்து அத்தரவுத் தொகுப்புக்கு ஒரு பெயர் வைத்து சேமித்து வைத்துக்கொள்ளலாம்.
பின்னர் அந்த ஒரே ஒரு வரையப்பட்டுள்ள பகுதியின் மீது மூலம் செய்து விட்டால் அப்பகுதியில் உள்ள தரவுகள் அனைத்தும் வினாடி நேர வித்தியாசத்தில் பிரிக்கப்படுவதைக் காணலாம்.
இதில் எத்தனைபேர் என்று பதிவிட்டுள்ளனர் எத்தனை பேர் க்குப் பதிலாக ஐப் பயன்படுத்தி என்று பதிவிட்டுள்ளனர் எத்தனை பேர் எனும் வார்த்தையைப் பயன்படுத்தி பதிவிட்டுள்ளனர் என்று தேடி அவற்றை தனித்தனியாக சேமிக்கப் போகிறோம்.
என்பது பல்வேறு வரைபடங்களை ஒன்றாக இணைத்தோ அல்லது புதிதாக வரைபடங்களை வரைந்து அவற்றை ஒன்றுடன் ஒன்று இணைத்தோ காட்சிப்படுத்த உதவும் ஒரு செயல்பாடு ஆகும்.
வின் மற்ற பகுதிகளில் நேரடியாக சிக்கலான ஐ எழுதி தரவுகளை எடுக்காமல் இப்பகுதியில் ஒருமுறை இயக்கி அதனை சரி பார்த்துக்கொள்ளலாம்.
அவர்களை உற்சாகப்படுத்துங்கள் இப்போதே எழுந்து நீங்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால் இன்றிரவு உம்மோடு ஒருவன்கூட இருக்கமாட்டான் என்று கர்த்தர் மீது ஆணையிட்டுச் சொல்கிறேன்.
அவர்கள் அரசனைப் பார்த்து ஏன் எங்கள் சகோதரராகிய யூதா ஜனங்கள் உங்களைத் திருடிச் சென்று இப்போது உங்களையும் உங்கள் குடும்பத்தையும் உங்கள் ஆட்களோடு யோர்தான் ஆற்றைத் தாண்டி அழைத்து வந்திருக்கின்றனர் என்றார்கள்.
மக்களின் தேவைகளை தீர்ப்பதற்கு முன்னின்று உழையுங்கள் நிர்வாக செயலாளர்களிடம் செயலாளர் நாயகம் தெரிவிப்பு மக்கள் எதிர்கொண்டுவரும் வாழ்வாதார மற்றும் உட்கட்டமைப்புகள் தொடர்பான பிரச்சினைகளின் தேவைகளை அறிந்து சிறப்பானதும் தூரநோக்குள்ளதுமான வேலைத் திட்டங்களை முன்னெடுப்பதனூடாகவே மக்கள் எதிர்கொள்ளும் பிரச்சினைகளுக்கு நிரந்தர தீர்வு காணமுடியும்.
அந்தவகையில் மக்கள் எதிர்கொண்டுவரும் பிரச்சினைகளை தீர்ப்பதற்கான வழிமுறைகளை இனங்கண்டு அவற்றுக்கான தீர்வுகளைக் காண்பதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொள்ள அனைவரும் ஒற்றுமையுடன் உழைக்க வேண்டும் என ஈழ மக்கள் ஜனநாயகக் கட்சியின் செயலாளர் நாயகம் டக்ளஸ் தேவானந்தா தெரிவித்துள்ளார்.
இன்றையதினம் கட்சியின் கொழும்பு அலுவலகத்தில் நடைபெற்ற வடக்கு கிழக்கு மாவட்டங்களின் கட்சியின் நிர்வாக செயலாளர்கள் உதவி நிர்வாக செயலலாளர்கள் மற்றும் கட்சியின் முக்கியஸ்தர்களுடனான சந்திப்பின் போதே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.
கடந்த காலங்களில் நாம் பல்வேறுவகையான அபிவிருத்தி திட்டங்களையும் கட்டுமாணங்களையும் மக்கள் நலன்சார் திட்டங்களையும் தொழில் வாய்ப்புக்களையும் எமது மக்களுக்காக பெற்றுக்கொடுத்திருக்கின்றோம் என்றும் அவர் மேலும் தெரிவித்தார்.
கட்டுரையின் இப்பகுதியில் மாணிக்க வாசகர் சம்பந்தர் போன்று சிவதலங்களை தொகுக்கும் தொகை நூலாகவும்சுந்தரர் போன்று சிவனடியார்களின் தொகையைக் கூறும் வகையில் தம் பாடல்களை எழுத முயலவில்லை என்கிறார் கட்டுரை ஆசிரியர்.
மாணிக்கவாசகர் அருளிய திருவாசகத்தின் நமச்சிவாய வாழ்க நாதன் தாள் வாழ்க இமைப்பொழுதும் என் நெஞ்சில் நீங்காதான் தாள் வாழ்க என்ற பாடல் அகவற்பா வகையில் கலிவெண்பா அல்ல அடங்கும் எனக் குறிப்பிட்டு இப்பாடலின் சரியான பொருளைக் காணும் ஆய்வினைத் தொடருகிறார் வே.
இந்த ஆய்வுக்கட்டுரை ஒரு தொடர் கட்டுரை மதுரை தமிழ்ச் சங்கத்தின் செந்தமிழ் இதழில் வெளியான திருவள்ளுவர் காலம் என்ற ஆர்.
மணிமேகலையும் திருக்குறளும் என்ற இருநூல்களையும் ஒப்பிட்டு திருவள்ளுவர் காலத்தையும் மணிமேகலையின் காலத்தையும் பிற்படுத்தும் நோக்கத்தில் ஆர்.
நரசிம்ஹன் அவர்களின் நோக்கம் யாதெனில் தெளிவாகத் தெரியும் சான்றுகளை நடுவுநிலையற்ற நிலைப்பாடு கொண்டு மறுத்து மணிமேகலை திருக்குறள் ஆகிய இரண்டு நூல்களின் காலத்தையும் பின்தள்ளும் முயற்சி என்று விளக்கியுரைக்கிறார்.
நன்னன் என்பவன் சேரன் செங்குட்டுவன் காலத்திற்குச் சற்றே பிற்காலத்தில் சேரநாட்டின் ஒரு குறுநிலப்பகுதியான கொங்குப் பகுதியை ஆட்சி செய்த வேளிர் குல மன்னன்.
களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச்சேரல் என்ற சேரமன்னனுக்கும் நன்னனுக்கும் வாகைப் பெருந்துறை என்ற இடத்தில் நடந்த போரின் போது நன்னனின் நாடும் உயிரும் அவனைவிட்டுப் பிரிந்தது.
தெலுங்கு மொழியில் வழங்கும் சுமதி சதகம் என்ற நீதி நூலினை நன்மதிமாலை என்ற தலைப்பில் தமிழில் மொழிபெயர்த்து வழங்கியுள்ளார் ஐ.
கர்னாடக மாநிலத்தின் சங்கீதமா அது நம்ம ஊரு சங்கீத காரர்களுக்கு சுத்தமாக அறிவே கிடையாதா கர்நாடாகாகாரன் காவேரியில் தண்ணீர் விட மறுக்கிறான் யாரு பேச்சையும் கேட்க மாட்டேன் என்கிறான் நம்ம தமிழன் பெங்களூரில் எதாவது தொழில் செய்து பிழைத்து கொள்ளலாம் என்று போனால் அடித்து உதைத்து அனுப்புகிறான் அப்படி பட்ட ஊர்க்காரனின் சங்கீதத்தை மூச்சை பிடித்து கொண்டு பாடி நம்ம ஊரில் பரப்ப வேண்டுமா?
என்று சில அப்பாவிகள் நிஜமாகவே எரிச்சலாக கேட்கிறார்கள் காதுக்கு இனிமையானது என்ற பொருள் கொண்டது தான் கர்னாடக சங்கீதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது இப்படிபட்ட அடிப்படை விஷயங்கள் கூட அறிந்து கொள்ளாத தெரிந்து கொள்ள முயற்சிக்காத ஞான சூன்யங்களிடம் எவ்வளவு விளக்கினாலும் புரிந்து கொள்ளவே மாட்டார்கள் தாம்பிடித்த முயலுக்கு தான் மூன்று கால் என்று பிடிவாதம் பிடிப்பார்கள் என்றும் பலரும் பதில் சொல்லி கெளரமாக தப்பித்துக் கொள்கிறார்கள் இப்படி பதில் சொல்லி தப்பித்துக்கொள்வது வேண்டுமானால் தற்காலிக தீர்வாக இருக்குமே தவிர புத்திசாலி தனமான முடிவாக இருக்காது எது எப்படி இருந்தாலும் கர்நாடக சங்கீதம் என்பது கர்நாடக மாநிலத்திற்கு சொந்தமானது என்று நம்புகிற அளவிற்கு இனிமையான அந்த சங்கீத முறை மக்கள் மத்தியில் அந்நிய பட்டு போனதற்கு யார் காரணம் அல்லது எது காரணம் என்று சிந்திக்க பலர் மறுக்கிறார்கள் நேற்று வந்த சினிமா பாடல் கூட மேல்தட்டு முதல் அடித்தட்டு வரை உள்ள மக்கள் மனதை ஆக்கிரமித்து உள்ளது உண்மையை சொல்லப்போனால் புகழ்பெற்ற திரைபடபாடல்கள் வெற்றி பெறுவதற்கு உழைப்பதை விட ஒரு தியாகராஜர் கீர்த்தனையை பாவம் மாறாமல் பாடுவதற்கு அதிகமாக உழைக்கவேண்டியது உள்ளது ஆனால் இத்தனை உழைப்பிருந்தும் நாடு தழுவிய அளவில் முக்காலா முக்காப்புலா பெற்ற வெற்றியை மகா கணபதிம் கீர்த்தனை பெறவில்லை இதற்கு என்ன காரணம் கர்நாடக சங்கீதத்தில் பாடப்படும் பாடல்கள் தமிழில் இல்லை பெருவாரியான பாடல்கள் தெலுங்கிலும் வடமொழியிலும் இருக்கிறது இந்த பாஷைகள் மக்களில் பலருக்கு தெரியாது அதனால் இந்த கீர்த்தனைகளை பாகவதர் ஏதோ கழுத்து சுளுக்கில் கத்துகிறார் என்று மக்கள் நினைக்கிறார்களே தவிர அந்த இசையின் மகத்துவத்தை அவர்களால் முழுமையாக கிரகித்து கொள்ள இயலவில்லை ஆனால் தமிழ் பாடல்களை கர்நாடக இசையில் பாகவதர்கள் பாடினால் மக்கள் நிச்சயம் ரசிப்பார்கள் கர்நாடக இசையும் வளரும் என்று சிலர் சொல்கிறார்கள் இவர்கள் கூறுவது சரியான கருத்து என்றால் ஆந்திர மாநில முழுவதும் கர்நாடக சங்கீதம் மிகவும் புகழ் பெற்ற நிலையில் மக்கள் மத்தியில் பரவி இருக்க வேண்டும் காரணம் கீர்த்தனைகள் பல சுந்தர தெலுங்கில் தான் இருக்கிறது ஆனால் ஆந்திரத்தில் கர்நாடக சங்கீதம் அறிந்தவர்கள் ஒன்றும் தமிழ்நாட்டை விட அதிகமாக இல்லை எனவே தமிழ் மொழியில் பாடல்கள் பாடபெற்றால் இசை வளரும் என்பது பகல் கனவு காண்பது போன்ற ஒரு நிலையாகத்தான் இருக்கும் தமிழிசை என்று நடத்தப்படுகிற பல நிகழ்சிகளை நான் பார்த்திருக்கிறேன் பாடகர் தொடையை தட்டி எதோ பாடி கொண்டிருப்பார் முன்வரிசையில் இருக்கின்ற ஒரு சிலரை தவிர மற்றவர்கள் வம்பளந்து கொண்டிருப்பார்கள் அல்லது வாய்க்குள் ஈ நுழைவது கூட தெரியாமல் உறங்கி கொண்டிருப்பார்கள் என்ன இந்த ஜனங்களுக்கு ரசிப்பு தன்மையே இல்லையா?
நாமாவது கச்சேரியை ரசிப்போம் என்று உட்கார்ந்தால் சில நிமிடங்களில் நமது தலையும் தூக்கத்தில் ஆட ஆரம்பித்து விடுகிறது அதாவது பாடலை பாடுகின்ற பாடகர்கள் பாடல் வரிகளை ஒப்புவிக்கிரார்களே தவிர அதன் அர்த்தத்தை உணர்ந்து உணர்சிகளை உள்வாங்கி பாடுவது கிடையாது எதோ பத்து பேர் எதிரே உட்கார்ந்து விட்டார்கள் சபாக்காரர்கள் பணம் கொடுத்து நம்மை கூட்டி வந்து விட்டார்கள் நான் பாடுவது தான் பாட்டு கேட்க வேண்டியது உன் தலை எழுத்து என்பது போல கச்சேரிகள் இருப்பதனால் நமது மனது இசையோடு ஓட்ட மறுக்கிறது தமிழிசை மன்றங்கள் மட்டும் தான் இப்படி இருக்கிறது கர்நாடக சங்கீத சபாக்கள் உணர்ச்சி வெள்ளத்தில் தத்தளிக்கிறது என்று சொல்லிவிட முடியாது நான்கு கீர்த்தனைகளை கூட சரிவர பாட முடியாதவர்கள் மேடையில் ஏறி அமர்ந்து கொண்டு சரிகமபதநி என்று திரும்ப திரும்ப பாடி நம் கழுத்தை அறுக்கிறார்கள் இவர்களை எல்லாம் மேடை ஏற விட்டது யார் என்று நாம் தோண்டி துளாவி விசாரித்து போனால் அங்கே கத்தை கத்தையாக காந்தி நோட்டுக்கள் நம்மை பார்த்து பல் இளிக்கின்றன தமிழிசையும் சரி சாஸ்திரிய இசையும் சரி இப்போது திரைமைக்காக மேடையேற்ற படவில்லை சிபாரிசுகளாலும் பணம் பரிவர்த்தனைகளாலும் மேடை ஏற்றப்படுகிறது என்பதை தெளிவாக அறிந்து கொள்ள முடிகிறது இது என்ன பெரிய அதிசயம் காலகாலமாக நடந்து வரும் சங்கதிதானே இது என்று சிலர் முனுமுனுப்பது நான் அறியாதது அல்ல பணம் மேடையேறி திறைமைகள் மூலையில் ஒதுக்கப்பட்ட பிறகு தான் நமது பாரம்பரிய சங்கீதம் பெருவாரியான மக்களின் மனதில் இருந்து விலகி போக ஆரம்பித்தது அந்த நிலை இப்போதும் மிக தீவிரமாக தொடர்வதால் தான் சங்கீதம் என்பது மக்களுக்கு முற்றிலும் அன்னியமாகி கொண்டு வருகிறது சென்ற மார்கழியில் சென்னை சபாக்களில் நடந்த பல சங்கீத விழாவாக இருக்கட்டும் தொலைக்காட்சிகளில் ஒளிபரப்பப்பட்ட சங்கீத நிகழ்சிகளாக இருக்கட்டும் அவைகளில் பல செயற்கையாகவும் வீண் ஜம்பமாகவும் இருந்ததையே நம்மால் காண முடிந்தது நிலைமை இப்படியே போனால் காதுக்கு இனிய கர்நாடக சங்கீதம் மக்கள் மனதை விட்டு மட்டும் அல்ல நாட்டை விட்டே விலகி போனாலும் ஆச்சரிய படுவதற்கு இல்லை இசை என்பது பாடுபவனையும் கேட்பவனையும் மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்த வல்லது பாடகனின் ஆத்மாவில் இருந்து இசை வெளிவந்தால் தான் அது கேட்பவனின் ஆத்மாவையும் தொடும் இன்றைய இசை தசையும் நரம்புகளுமான தொண்டையில் இருந்து மட்டும் தான் வெளிவருகிறதே தவிர ஆத்மாவில் இருந்து புறப்படவில்லை இசை கடவுளோடு மனிதனை இணைக்க கூடியது அல்ல அல்ல இசை கடவுளாகவே இருப்பது அதனால் தான் அது நாத பிரம்மம் என்று அழைக்கபடுகிறது பாடும் போது நாத வெள்ளத்தின் நடுவே நாயகன் இருப்பதை கேட்பவன் உணர வேண்டும் ஆனால் இன்றைய இசை விழாக்கள் நாயகனை காட்டவில்லை மாறாக ஆடம்பரத்தையும் தற்புகழ்சியுமே காட்டுகிறது இந்நிலை இனிவரும் காலங்களிலாவது மாறவும் மாற்றவும் வேண்டும் அப்படி மாறினால் தான் இசை வாழும் இசையால் மனித மனமும் வளரும் இல்லை என்றால் மனித மனம் என்பது இன்னும் சுருங்கி போய் மனநல மருத்துவமனைகளில் தான் அடைக்கலம் புக வேண்டிய கட்டாயம் வரும்.
ஆனால் சாஸ்த்ரிய சங்கீதம் மிகவும் நுட்பமான ஸ்வரப் பிரயோகங்களைக் கொண்டதும் அவரவரது கற்பனா சக்திக்கேற்றவகையில் தத்தமது மனோதர்ம யுக்திகளைப் பிரயோகித்துத் தமது ராக ஆலாபனை நடையைச் சுவை கூட்டித் தரக் கூடிய வகையில் கலைநுணுக்கம் மிக்க இசையின் பல்வேறு தளங்களையும் கொண்டதாகும்.
ஸ்ருதி மாதா லயம் பிதா என்ற அடிப்படைகளின் மீது நிமிர்ந்து நிற்கும் சங்கீதத்தின் ஆழமான அகலமான கட்டமைப்புக்கள் சப்தஸ்வரங்கள் என்ற வலுவான தளங்களால் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்கிறது .
இறையையே உணர வைக்கும் இசையின் எவ்வடிவிற்கும் நிச்சயிக்கப்பட்ட ஒழுங்குமுறைகளை கட்டாயமாகப் பின்பற்றினால்தான் அது காதுகளைத்தாண்டி இதயத்தின் ஆழத்திலுள்ள இறையின் அம்சத்தில் பிரதிபலிக்கிறது.
ஷட்ஜமம் ரிஷபம் காந்தாரம் மத்யமம் பஞ்சமம் தைவதம் நிஷாதம் என்ற ஏழுஸ்வரங்களில் உள்ள ஒரு ஸ்வரம் மாறினாலும் அதன் ராக ரூபம் மாறிவிடுவது நிச்சயம்.
பேட்டைகளின் கானா நாட்டுப்புறப்பாட்டு ஸ்தோத்திரங்கள் சினிமாப் பாடல்கள் ஆகிய எந்த வடிவத்திற்கும் எப்போதும் பொருந்தும் நிலைகள் ஆகும் .
நவீனங்கள் இசையை ஆரோக்கியமான அடுத்த தளத்திற்குக் கொண்டு செல்லும் என்பது நமது நம்பிக்கையாக மட்டுமே இருந்துவிடும் சாத்தியங்கள் அதிகமாகிக் கொண்டு வருகின்றன.
மஹராஜ் சங்கீதம் பற்றி எதுவும் எனக்குத் தெரியாவிட்டாலும்கூட தங்களிடம் அதுபற்றியும் எனது கருத்துக்களைப் பதிவு செய்யலாம் என்ற உரிமையின் விளைவே இந்தப் பதிவு.
அப்படி நீங்கள் கூறினால் அது என்னை போன்ற பலருக்கும் உதவியாக இருக்கும் படை சார்ந்த மன்னரும் பிடிசாம்பல் ஆவார் என்பது ஆன்றோர் வாக்கு செல்வம் செல்வாக்கு பதவி என்று சுகபோகத்தோடு வாழ்ந்தாலும் முடிவில் ஒவ்வொரு மனிதனும் சாம்பலாக வேண்டும் அல்லது மண்ணாக வேண்டும் இந்த தத்துவத்தை விளக்க வந்தது தான் திருநீறும் திருமண்ணும் நீரில்லாத நெற்றிபாழ் என்பதும் ஆன்றோர் வாக்கு காலையில் எழுந்து நீராடி இறைவனை வணங்கி நெற்றி நிறைய நீறு பூசிகொள்பவனே நிறைமனிதன் என்பது இதன் கருத்து நெற்றியில் பூசப்படும் நீறு சிவசின்னம் மட்டுமல்ல அது மனிதனை மாற்று மனிதர்களின் எதிர்மறை சிந்தனையிலிருந்து காக்கும் கவசமாகவும் மருத்துவ பொருளாகவும் இருக்கிறது முறைப்படி செய்த திருநீறு சகல வியாதிகளையும் குணமாக்கும் என்பது ஐதீகம் அதனால் தான் மந்திரமாவது நீறு என்று சமய அடியார்கள் போற்றி பாடினார்கள் அப்படிப்பட்ட சகல செளபாக்கியம் நிறைந்த திருநீறும் நவீனகாலத்தின் தனது இயற்கை தன்மையை துறந்து செயற்கையான முறையில் மாறிவிட்டது இது காலத்தின் கொடுமையல்ல மனித ஆசையின் விவரீத விளைவாகும் நீங்கள் நிஜமான திருநீரை அணியநினைப்பது பாராட்டுகுறியதாகும் சமய சந்தர்ப்பம் அமையுமானால் வேறொரு பதிவில் சாஸ்திரப்படி திருநீறு செய்யும் முறையை விரிவாகவும் விளக்கமாகவும் சொல்கிறேன் இப்போது மிக எளிமையான முறையில் ஓரளவு நல்ல விபூதியை எப்படி தயாரிப்பது என்பதை எனக்கு தெரிந்த வரையில் சொல்கிறேன் கன்று ஈனாத தரமான பசும்சானத்தை எடுத்து கொள்ளுங்கள் அதை அறுகம்புல்லோடு கலந்து சிறிய சிறிய உருண்டைகளாக்கி வெயிலில் சில நாட்கள் நன்றாக உலர விடுங்கள் சாணம் நன்றாக காய்ந்த பிறகு உலர்ந்த அரசமர குச்சி எடுத்து நெய் விட்டு நெருப்பு மூட்டுங்கள் அந்த நெருப்பில்சான உருண்டைகளை பஸ்பமாகும் படி எரியவிடுங்கள் எரிந்து தணிந்த பிறகு கிடைக்கும் சாம்பலை வெள்ளை கதர் துணியில் போட்டு சலித்து பத்திரபடுத்தி கொள்ளுங்கள் அப்படி பத்திரபடுத்தபட்ட பஸ்பத்தை சிவபெருமான் திருவுருவ படத்திற்கோ லிங்க திருமேனிக்கோ நமச்சிவாய மந்திரம் சொல்லி அர்சனை செய்யுங்கள் இப்போது நீங்கள் விரும்பிய சக்தி மிக்க புனிதமான திருநீறு தயாராகி விட்டது இதை பக்தி பூர்வமாக தினசரி அணிந்து வாருங்கள் பிட்டுக்கு மண்சுமந்த பெருமான் உங்கள் பக்திக்கு உருகி உங்களையும் சுமப்பான்.
அதனடிப்படையில் திருமணம் ஆகாத என் மகளுக்கு திருமணம் நடப்பதற்கு சைவ திருமுறையினாலான பரிகாரங்கள் எதுவாக இருந்தாலும் சொல்லுங்கள் செய்கிறேன்.
அதில் இது உயர்ந்தது அது தாழ்ந்தது என்று வாதம் புரிகிற எவனும் தான் பிறந்த லட்சியத்தை மனித வாழ்க்கையின் இறுதி நோக்கத்தை அடையவே முடியாமல் புறப்பட்ட இடத்திலேயே பயணத்தை நடத்தி கொண்டிருப்பவனாக கருதப்படுகிறான்.
ஏனென்றால் கடவுளான ஸ்ரீ நாராயண மூர்த்தி ராமன் வடிவில் சிவ பூஜை செய்கிறார் கடவுளான சிவபெருமான் ஒரு விநாடி கூட ஓய்வெடுக்காமல் ராம நாமம் ஜெபித்து கொண்டிருக்கிறார்.
இப்படி கடவுளுக்கு மத்தியில் பேதங்கள் இல்லாத போது இல்லாத பேதத்தை மனிதன் ஏற்படுத்தி கொள்வது வளர்ச்சிக்கு அடையாளமானது அல்ல.
தமிழ் ப்ளாக்கிற்கு பெயர் வைக்கும் போது அந்த பெயரை ஆங்கிலத்தில் எழுதும் போது எழுத்துக்களில் குழப்பம் வராதவாறு பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
ஏனெனில் நீங்கள் ஒரு பெயரில் ப்ளாக்கை நடத்தி வந்தது கு மாறும் போது வேறொரு பெயரை பயன்படுத்தினால் சில வாசகர்களை இழக்க நேரிடும்.
ஆங்கிலத் தளங்களை தொடங்குவதாக இருந்தால் உங்கள் ப்ளாக் பெயரில் எனப்படும் குறிச்சொற்கள் இருக்குமாறு பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
உதாரணத்திற்கு உங்கள் ப்ளாக் தொழில்நுட்பம் பற்றியது என்றால் ப்ளாக்கின் பெயரில் போன்ற வார்த்தைகள் இருக்குமாறு பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
பிறகு வரும் பக்கத்தில் என்ற இடத்தில் உங்கள் பெயரை கொடுத்து என்ற இடத்தில் விருப்பமிருந்தால் செக் செய்து என்ற இடத்தில் கண்டிப்பாக செக் செய்து என்பதை க்ளிக் செய்யுங்கள்.
ஆனால் ஒருத்தரே சும்மாச்சுக்கானும் ஐம்பத்தி மூணு ப்ளாக் ஆரம்பிச்சு வச்சா அப்புறம் புதியவர்களுக்கான மெய்யான சோதனையாக பிளாக் பெயரிடலுக்கு கடும் பெயர் தட்டுப்பாடு வராம இருக்குமா சொல்லுங்க..?
மாநிலத்தின் நவ்சாரி வால்சாத் மற்றும் சூரத் மாவட்டத்தில் உள்ள பகுதிகளில் கனமழை காரணமாக தாழ்வான பகுதிகளில் வெள்ளம் ஏற்பட்டுள்ளது.
தெற்கு குஜராத் பிராந்தியத்தில் குறிப்பாக வால்சாத் நவ்சாரி மற்றும் சூரத் மாவட்டங்களில் கனமழை காரணமாக சாலைகள் மற்றும் ஆறுகளில் வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடுகிறது.
இன்றும் இப்பகுதிகளில் கனமழை பெய்யும் என எச்சரிக்கை விடுத்துள்ள வானிலை ஆய்வு மையம் வால்சாத் சூரத் மற்றும் நவ்சாரி பகுதிகளில் அதி கனமழைக்கு வாய்ப்புள்ளது எனவும் தெரிவித்துள்ளது.
வாழ்வின் இன்பம் துன்பம் சுகம் துக்கம் வெற்றி தோல்வி நம்பிக்கை ஆறுதல் காதல் பற்றியெல்லாம் உலக அறிஞர்கள் வாழ்க்கையில் உற்ற உணர்ந்த உன்னத தத்துவங்களை பொன்மொழிகளாக மேலும் படிக்க... நற்பண்பு தல்லொழுக்கமுடைய சான்றோர்களின் அறிவுரைகள் பிறருக்குத் தம் வாழ்க்கையில் இடர் ஏற்படுகின்றபோது அதனின்றும் துன்புறாதபடி காக்கும் தன்மையுடையன.