sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தனக்கு விடுக்கப்பட்டுள்ள மரண அச்சுறுத்தல் தொடர்பில் வாக்குமூலம் வலங்குவதற்காக டிலந்த பொலிஸ்மா அதிபர் காரியாலயத்தில் முன்னிலையாகியுள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
எனவே ஏற்கனவே அமைச்சரும் செயலரும் அறிவித்த கவுன்சிலிங் தேதி மற்றும் ஆன்லைன் பதிவு தேதி மட்டுமே அறிவிக்கையாக வெளியிடப்பட்டு உள்ளது.
பள்ளிக்குழந்தைகள் தமிழ்த்தாய் வாழ்த்தை மேடையில் பாட அதைத் தொடர்ந்து அமெரிக்க தேசிய கீதமும் இசைக்கப்பட ஆண்டு விழா இனிதே துவங்கியது.
ஆசிரியர்கள் விசாலாட்சி நாகராஜன் ராஜேஷ் பன்னீர்செல்வம் சௌமியா பாலசுப்ரமணியன் பாலா தனசேகரன் யசோதா கிருஷ்ணராஜ் குரு ராகவேந்திரன் இந்திரா கண்ணன் மற்றும் ஆனந்த் தமிழரசன் நிகழ்ச்சிகளைத் தொகுத்து வழங்கினர்.
இவ்வருடம் நிறுவப்பட்ட திருவள்ளுவர் தமிழ்ப்பள்ளியின் புதிய கிளையான பார்சிபனி நகரப் பள்ளி மாணவர்களும் விழா நிகழ்ச்சிகளில் கலந்துகொண்டனர்.
கவிதை ஒப்புவித்தல் நிகழ்ச்சிகளில் ஆத்திசூடி பாக்கள் திருக்குறள் பாரதியார் பாரதிதாசன் கவிதைகளை உடல் மொழி முகபாவனைகளோடு மாணவர்கள் ஒப்புவித்தனர்.
குழந்தைப் பருவ பாடல்களுக்கும் கிராமிய மண்வாசனை வீசும் நாட்டுப்புறப் பாடல்களுக்கும் இந்திய தேசபக்தி பாடல்களுக்கும் இளைஞர் எழுச்சியை ஆதரித்த ஜல்லிக்கட்டு பாடல்களுக்கும் வாழ்வோடு பிணைந்துவிட்ட திரைப்பட பாடல்களுக்கும் பரத நாட்டியம் குத்து ஆட்டம் ஹிப் ஹாப் திரை நடனம் நவீன நடனம் என்று பல பாணிகளில் மாணவர்கள் நடனமாடினர்.
குறிப்பாக பறையாட்டம் தீச்சட்டியாட்டம் கும்மியாட்டம் காவடியாட்டம் போன்ற தமிழர் மரபு நடனங்கள் காண்போரின் கவனத்தைக் கவர்ந்தது.
பீர்பால் தெனாலிராமன் கதைகள் திருக்குறள் ஆத்திசூடி நீதிக்கதைகள் சங்க இலக்கியத்தில் இடம்பெற்ற வள்ளல் பாரிபுலவர் கபிலர் நட்புக்கதை மக்கள் கவிஞர் இன்குலாப் இயற்றிய பல ஔவையார்கள் பற்றிய நாடகம் சுற்றுபுறச் சூழலைப் பேணும் கதைகள் இராமாயணம் மகாபாரதம் சிலப்பதிகார கதைகள் அரசியல் சார்ந்த கதைகள் அறிவியல் புனைவுக் கதைகள் என பல விதமான நாடகங்களில் மாணவர்கள் நடித்தனர்.
நியூஜெர்சி வாழ் தமிழ்க் குழந்தைகள் ஆங்கிலத்தை முதல் மொழியாக படிக்கின்ற போதும் தமிழில் அழகுற ஆடியதும் பாடியதும் பொருள் புரிந்து நாடகத்தில் நடித்ததும் கண்டோரை மெய்சிலிர்க்க வைத்தது.
தமிழ்ப்பள்ளி வெற்றிகரமாக இயங்கிட உறுதுணையாக நிற்கும் அனைத்து தன்னார்வலர்களின் தொடர் சேவையைப் பள்ளி முதல்வர் சாந்தி தங்கராஜ் போற்றினார்.
பிரபல வலைப்பதிவர் சிவக்குமார் பள்ளி தன்னார்வலர் சரவணக்குமார் முதல்வர் சாந்தி தங்கராஜ் ஆகியோர் பார்வையாளர்களை நன்கொடைகள் வழங்குமாறு கோரிக்கைவிடுத்தனர்.
ஆண்டு விழாவின் இறுதியில் அரங்கேறிய ஆசிரியர்கள் நடித்த பண்ணையாரம்மாவும் பருந்துக் கூட்டமும் என்ற அரசியல் நையாண்டி நாடகம் பார்வையாளர்களை நகைச்சுவையில் ஆழ்த்தியது.
முடிவில் தமிழ்ப்பள்ளியின் துணைமுதல்வர் லக்ஷ்மிகாந்தன் நிகழ்ச்சியை ஒருங்கிணைக்க உதவிய அனைத்துத் தன்னார்வலர்களுக்கும் நன்றி கூறினார்.
ஒலிப்பெருக்கியில் இந்திய தேசிய கீதம் இசைக்கப்பட கூத்தும் கும்மாளமும் மகிழ்ச்சியுமாக நீடித்த பள்ளியின் ஏழாம் ஆண்டு விழா சிறப்பாக நிறைவுபெற்றது.
அமெரிக்க டாலருக்கு நிகரான இந்திய ரூபாயின் மதிப்பு வரலாறு காணாத வகையில் சரிவு சர்வதேச சந்தையில் கச்சா எண்ணெய் விலை உயர்வு ஆகியவையே இதற்கு முக்கிய காரணங்களாக உள்ளன.
ஏனெனில் ஜிஎஸ்டி வரம்பிற்குள் கொண்டுவரப்படும் பட்சத்தில் ஒரே வரி என்பதால் பெட்ரோல் மற்றும் டீசல் விலை வெகுவாக குறையும்.
ஆனால் வரி மூலமாக கிடைக்கும் அதிகப்படியான வருவாயை இழக்க வேண்டியது வரும் என்பதால் மத்திய மாநில அரசுகள் இதில் அதிக ஆர்வம் காட்டுவதில்லை.
இதனால் பெட்ரோல் டீசல் விலையை குறைக்க போதுமான நடவடிக்கைகளை எடுக்காத மத்திய மாநில அரசுகள் மீது மக்கள் மத்தியில் கடுமையான அதிருப்தி எழுந்துள்ளது.
அத்துடன் மக்கள் எதிர்பார்க்கும் அளவிற்கு பெட்ரோல் டீசல் விலையை குறைக்க தேவையான திட்டங்கள் எதுவும் மத்திய அரசிடம் இருப்பதாகவும் தெரியவில்லை.
இந்த சூழலில் பெட்ரோல் டீசல் விலையில் மோசமான புதிய அத்தியாயம் ஒன்று தொடங்கியிருப்பது நாட்டு மக்களை அதிர்ச்சியிலும் குழப்பத்திலும் ஆழ்த்தியுள்ளது.
இதுதவிர டீசலில் இயங்கும் லாரி பஸ் உள்ளிட்ட வாகனங்களின் உரிமையாளர்களுக்கும் இந்த விலை உயர்வு அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்த நேரத்தில் மைலேஜாவது கொஞ்சம் அதிகமாக கிடைத்தால் நன்றாக இருக்குமே என்பதுதான் கார் உரிமையாளர்களின் எண்ணம்.உங்கள் கார் குறித்து யாரிடம் பேசினாலும் அவர்கள் கேட்கும் முதல் கேள்வி உங்கள் கார் எவ்வளவு மைலேஜ் தருகிறது?
பொதுவாக கார்களில் ஓடோ மீட்டர் டிரிப் மீட்டர் என இரண்டு மீட்டர்கள் இருக்கும்.ஓடோ மீட்டர் என்பது நீங்கள் கார் வாங்கியதில் இருந்து இதுவரை எவ்வளவு தூரம் ஓடியிருக்கிறது?
அதே நேரத்தில் டிரிப் மீட்டர் என்பது நீங்கள் விரும்பும் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் கார் எவ்வளவு தூரம் ஓடியுள்ளது?என்பதை கணக்கிடுவதற்கானது.
நாம் அதிக தூரம் டிரிப் செல்லும் போது டிரிப் முடியும் முன்பே அடிக்கடி எரிபொருள் நிரப்ப வேண்டிய சூழ்நிலை வந்தால் அந்த நேரங்களில் இது உதவும்.
அதாவது டிரிப் ஏவில் முழு டிரிப்பிற்கான தூரத்தையும் டிரிப் பியில் ஒவ்வொரு முறை எரிபொருள் நிரப்பிய போதும் பயணம் செய்த தூரத்தையும் கணக்கிட்டு கொள்ளலாம்.
அவுஸ்திரேலிய புள்ளிவிபரவியல் இலாகாவால் ஐந்து வருடங்களுக்கு ஓரு முறை சனதொகைக் கணக்கெடுப்பு என பொதுவாக அழைக்கப்படும் சனத்தொகை மற்றும் வீட்டுவசதி கணக்கெடுப்பு நடாத்தப்படும்.
அவுஸ்திரேலியாவில் தமிழ் பேசும் மக்களின் எண்ணிக்கையானது இக்கேள்விக்கு வீட்டில் பேசும் மொழி தமிழ் என பதிலளித்தவர்கள் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் கணக்கிடப்பட்டது.
எல்லா தமிழர்களும் வீட்டில் பேசும் மொழி தமிழ் என கணக்கெடுப்பு கேள்விக்கொத்தில் பதிலளித்தார்கள் என்பதில்லை என்பது இங்கு கவனிக்கப்பட வேண்டும்.
என்னிடம் பலர் கேட்கின்ற கேள்வி இது.சற்குருவிபத்துக்கள் ஏன் நிகழ்கின்றன?தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி காரணமா?அல்லது கர்மவினைகள் காரணமா?அவர்களுக்கு எனது பதில் மோசமாக ஓட்டும் மனிதர்களே காரணம்.மோசமான ஓட்டம் மோசமான செயல் தானே ஆம்.ஆனால் கர்மவினை என்றால் நீங்கள் செய்த செயலாக மட்டும் இருக்க வேண்டியதில்லை.உங்களைச் சுற்றி நிகழ்வதாகக் கூட இருக்கலாம்.
ஆனால் மனிதன் அதை முழுமையாகப் பயன்படுத்துவதில்லை.மூட நம்பிக்கைகளால் அதனை சிதைக்காமல் அடுத்து வரும் தலைமுறைகளுக்காக ஆவது உங்கள் மூளையினை பாதுகாத்து வைப்பீர்களா?
மாமா வீட்டில் வாழும் அண்ணாமலைத்தாத்தாவுடன் ஈழத்துக் கலைஞர்களின் பங்களிப்பில் கனடாவில் தயாரிக்கப்பட்டு தற்போது திரையரங்குகளில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் திரைப்படம் ஒன்றினை பார்க்கவென்று சென்று திரும்பிய பறுவதம் பாட்டி படம் முடிந்ததும் தாத்தாவினையும் அழைத்துக்கொண்டு எங்கவீடு வந்தவர் தாத்தாவுடன் புறுபுறுத்துக்கொண்டமை முதலில் எங்களுக்கு ப்புரியவில்லை.
படம் பார்க்க தியேட்டர் போகாதனாங்கள் எங்கட கலைஞர்களும் சினிமாத்துறையில முன்னேறவேணும் எண்டுதானே ஆதரவு குடுக்கவேணும் எண்டு போறம்.அங்க போனா பழைய நிலை தான்.
அதயேன் பிள்ளை கேட்கிறாய் படம் எடுத்தவர் அவற்றை கலியாணவீட்டுக்கு சொந்தக்கரருக்கும்நண்பர்களுக்கும் அழைப்பு விட்டமாதிரியெல்லொ படத்திலை ஆட்களை நடிக்க எண்டு சேர்த்திருக்கிறார்.
கதைச்சுக்கொண்டு நிக்கிற இருவரும் யார்இவர்களுக்கிடையில் என்ன உறவுஎதற்காக சந்திக்கினம்எங்கை சந்திக்கினம் ஒரு விளக்கமும் இல்லை.
ஒரு வளர்ந்த நாட்டில வாழ்ந்தும் எவ்வளவு நேரத்தையும்பணத்தையும் இப்பிடி செலவழிச்சு ஒரு நல்ல திரைப்படத்தை தரமுடியாமல் எங்கட ஆட்கள் இருக்கினமே எண்டதுதான் கவலையா போச்சுது.
எங்கடை கலைஞர்களை ஊக்குவிப்பதில் பாட்டிக்கு இருக்கும் மலையளவு ஆர்வத்தினை எண்ணியவாறு நானும் கொம்பியூற்றரில் மூழ்கினேன்.
ஆப்பிரிக்கா மேற்கு இந்தியத் தீவுகள் தென்னமெரிக்கா தெற்கு பஸிபிக் தென்கிழக்கு ஆசியா ஆகிய நாடுகளில் தவிர்க்க முடியாத உணவாக சேனைக்கிழங்கு இருந்து வருகிறது.
பொது புத்தியை போற்றி மெச்சக்கூடிய படைப்புகள் எல்லாமே பொதுவாகவே நல்ல என்ற அடைமொழிக்குள் அகப்பட்டு தன் ஆன்மாவை இழந்து விடுகின்றது.
அதாவது படைப்புணர்வு இல்லாத வெறும் சக்கையான வியாபார குப்பைக் கூலங்களான தமிழ் சினிமாவை நல்ல சினிமா என்கிற கருத்தியல்களுக்குள் அடக்க முடியாது.
எது நல்ல சினிமா என்பதற்கு ஜப்பானிய திரைப்படக்கலைஞன் அகிராகுரொசாவோ ஒரு தடவை மிருகத்திற்கு ஒப்பிட்டு அது நாயை போலவும் இருக்கும் நரியை போலவும் இருக்கும் அது எதுவென்று தெரியவில்லை என்று கூறியிருந்தார்.
தமிழ் சினிமாவை தமிழர்களின் வாழ்வின் அடையாளமாக கொள்வதற்கு எந்தக் காரணமும் அதில் இல்ல தமிழர்களின் வாழ்வு வேறு பேசும் பார்ப்பான சினிமா வேறு.
ஆனால் பாவப்பட்ட தமிழர்களின் ஒட்டுமொத்த சினிமாவாக தமிழ் சினிமா தன் மாய வசிகரத்தின் வக்கீரத்தினதும் குரூத்திரனதும் ஆபாசத்தினதும் தன்மையின் வடிவாக இருப்பதோடு இல்லாமல் அதுதான் தமிழர்களின் சினிமா என்கிற கேளியுடனும் வெளியுலகிற்கு தன் வியாபார முகத்தை காட்டி வசூல் வேட்டையாடி விளையாடுகின்றது.
பாவப்பட்ட தமிழ் சமூகத்தின் மனதில் தமிழ் சினிமா ஏற்படுத்தியிருக்கும் வரலாற்று வடுவை அவ்வளவு விரைவில் அழித்துவிட முடியாது நம்மவர்களுக்கு ரஜினி விஜயபாந்தும் அஜித் அர்ஜுனும் தான் நம்மவர்களுக்கு பெரும் கலை ஞானிகள் இவர்கள் பேசுவதும் ஆடுவதும்தான் இவர்களுக்கு எல்லா வகையான வேதமாக இருக்கின்றது.
ஆக நல்ல சினிமா பற்றிய தமிழ் சமூகத்திக்கு பொது புத்தியை பற்றி கவலைப்படுவதற்கு முன்பு நல்ல சினிமாவை நாம் நம் சந்ததிகளுக்கு கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
உலகத்தின் மிக சிறந்த திரைப்படங்களை நம் தாய்மொழி மூலமாக குரல் பதிவு செய்து னுரடிடிபெ தமிழ் பார்வையாளனுக்கு கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
நல்ல சினிமாவை ஒவ்வொரு ஊரிலும் திரையிட வேண்டும் நம் தனியார் தொலை க்காட்சிகளும் தன்னார்வ அமைப்புகளும் கலாச்சார நிறுவனங்களும் அரசின் கலாச்சார அலுவல்களும் நல்ல சினிமா எது என்பதற்கான அருகதையுடன் உலக சினிமாவை பொது சனத்திடம் கொண்டு செல்ல முயல வேண்டும்.
நல்ல சினிமாவை ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவு சார்ந்த நபர்களுக்கு மட்டும் குளிர் அறைகளில் திரையிடுவதனால் பொதுசன புத்தியை மாற்றிவிட முடியாது.
மேலும் நம் மத்தியில் தமிழ் சினிமா ஏற்படுத்தியிருக்கும் சினமா பற்றிய மாயை உடைத்தெறிய வேண்டும் என்றால் நாம் நல்ல சினிமாவை பொது சமூகத்திற்கு கொண்டு செல்ல வேண்டும்.
சத்யஜித்ரேயின் வீதியின் பாடல் பாதேர் பாஞ்சாபி திரைப்படத்தை வங்கத்தின் மிகவும் பின்தங்கிய பகுதி ஒன்றில் திரையிட்டபோது படிக்காத பாமர மக்கள் பெரிதும் கைதட்டி வரவேற்று மகிழ்ந்ததாக கூறுகிறார்கள் திரைப்பட ஆர்வலகள்.
அது போல் கேரள மாநிலத்தி கோழிகோடு ஊரில் நடந்த சர்வதேச திரைப்படவிழாவில் பொது மக்களுக்கென்று திறந்தவெளி அரங்கில் சிறந்த திரைப்படங்கள் தினமும் திரையிடப்பட்டன.
அப்போது ஓர் நாள் இரவில் சிதம்பரம் என்ற பு..அரவிந்தனின் திரைப்படத்தை திறந்தவெளி அரங்கில் திரையிட்டார்கள் நான் அரவிந்தன் திரைப்படத்தைபார்ப்பதற்காக சென்ற போது அங்கே துறிக்கொண்டிருந்த மழையோடு தரையில் அமர்ந்து அந்த ரசிகர்கள் படத்தை உன்னிப்பாக கவனித்து ரசித்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
நானும் என்னோடு வந்திருந்த சகோதர்களும் வியந்து போனோம் அப்போது நம் நாட்டின் சிங்கள திரைப்பட இயக்குனரும் அவர் மனைவியும் கூட அதை ரசித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.
ஒரு நல்ல திரைப்படத்தையும் நல்ல கலை வெளிப்பாடுகளையும் ரசிப்பதற்கு கல்வி அறிவும் நவ நாகரிகமும் கௌரவமும் தேவைப்படுவதில்லை.
நல்ல படைப்பு எல்லோரின் மனதிலும் சற்றென்று மின்னல் போல் பாய கூடியதுதான் கலையை ரசிப்பதற்கு வேறென்ன வேண்டும் உணர்வு இருந்தாலே போதும் மனிதனே உணர்வால் செய்யப்பட்ட உயிர்தானே?
புரிந்து கொள்ளப்படக்கூடாது என்ற நோக்கத்தோடு உருவாக்கப்படும் கலைப்படைப்பு எந்த அளவுக்கு அர்த்தமற்றதோ அந்த அளவிற்கு புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்திற்காக எடுக்கப்படும் கலைப்படைப்பும் அர்த்தமற்றதாகும்.
ஒரு திரைப்படத்தை பற்றிய வியாபார சொல்லாடல்களான ஓடும் ஓடாது என்பவைகள் எல்லாம் வெறும் ரசிகனின் ரசனை மட்டத்திலான அளவீடுகளிலிருந்தும் அவனுடைய தேவைகளிலிருந்தும் எடுக்கப்படும் முடிவுகள் கிடையாது.
இதைதான் தென்னிந்திய திரைப்பட வியாபாரிகளினதும் மாஃபியா என்பது படம் ஓடும் ஓடாது என்கிற காரணங்கள் கூட திட்டமிடப்பட்டு உருவாக்கப்படுகின்றது.
தமிழ் சினிமாவினுள் இருந்து அதற்குள்ளேயே நல்ல என்கிற அடையாளத்துடன் வெளிவருகின்ற திரைப்படங்கள் சேது காசி ஆட்டோகிராப் அன்பே சிவம் பொதுவாக ஓடாது என்பது போன்ற திடடமிடப்பட்டு உருவாக்கப்படும் ஊடக புனைவிற்கு பின்னணியில் தமிழ் சினிமாவின் வியாபாரிகளினது பயம்தான் தென்படுகின்றது.
தமிழ் சினிமாவில் ஏற்படும் புதிய அலைகளை நேற றுயலய திட்டமிட்டு காய் அடிக்கும் போக்கை பெரிய பெரிய வியாபார ஸ்தாபனங்கள் கவனத்துடன் செய்து முடித்து விடுகின்றது.
அதனால் தமிழ் சினிமா என்கிற மாயையை தவிர்த்து இந்த சினிமாவுக்கு வெளியே நல்ல சினிமா கலாச்சாரத்தை கட்டியெழுப்பு வதற்கும் தமிழர்களின் மனதில் தமிழ் சினிமா ஏற்படுத்தி வைத்திருக்கும் மாயையை உடைத்தெறிவதற்கும் உலக சினிமாவை பற்றிய சரியான அறிமுகத்தை தமிழர்களுக்கு அறிமுகம் செய்து வைக்க முன் வர வேண்டும்.
திரைப்படம் கலாச்சார சாதனம் என்கிற மன நிலைகளுடன் சினிமாவை பற்றிய சினிமா கிசுகிசுக்கள் எழுதும் ஊடக மனசாட்சிகள் மறந்து விடுகின்றது.
வியாபார லாப நோக்கில் திரைப்பட சூத்திரத்தின் உலகத்தில் புனையப்படும் சினிமா பற்றிய கட்டுக்கதைகளின் பின்புறத்தில் ரசிகனின் படைப்புணர்வுக்கோ ரசனைகோ முன்னுரிமை கொடுப்பதில்லை வியாபார வசதி கருதி தமிழ் சினிமா தமிழ் சினிமாவை சினிமா என்று வரையறைக்குள் கொண்டுவர முடியாது வெறும் அபத்த நாடக பிரதிகள்தான் ஏற்படுத்தும் மாய கதைகள் அணுகி நாற்றமெடுத்துவிட்டது.
எப்போதும் சர்வதேச திரைப்பட விழாக்களுக்கு சென்று மீண்டும் தமிழ் நாட்டுக்கு திரும்பும் போது தமிழ் சினிமா ஏற்படுத்தி வைத்திருக்கும் மாயையை நினைத்தும் பிரமாண்டமான பொய்களை நினைத்தும் நம் அப்பாவி தமிழ் ரசிகர் உள்ளங்களை நினைத்தும் மனம் கண்ணீர்விடும்.
எழுத்தாளன் பார்த்து சொன்னது போல் உலகமே கதையாடல் மயம் என்பது போல் தமிழ் மனத்தின் அறிவை தமிழ் சினிமா இலகுவில் கதையாடல் வலைக்குள் சிக்க வைத்திருக்கின்றது.
அவர்களுக்கு தெரிந்ததெல்லாம் பணப்பிரதிகள்தான் அதனால்தான் தமிழ் சினிமாவின் உயிர்ப்பு இன்னும் கண்டறிய முடியாது புதைக்குழியில் கிடைக்கின்றது.
தமிழ் சினிமாவின் திரைக்கதை பிரதி ஆக்கத்தின் போதும் கதை விவாதங்களின் போதும் ஒரு இயக்குனரும் திரைக்கதை எழுதுபவரும் படைபாளியாக தன்மனசாட்சிக்கு முன்நின்று எழுந்து பிரதிகளை தயாரிப்பது இல்லை நிறுவனம் நிர்பந்திக்கும் தயாரிப்பாளர்களாகதான் செயல்படுகிறார்கள்.
தமிழ் சினிமாவுக்கு பண முதலீடு செய்யும் வடக்கத்திய மார்வடிகளுக்கு தங்கத்தின் நிறைதான் தெரியும் தமிழர்களின் மனது தெரியாது தமிழர்களினது வாழ்வு தெரியாது.
ஒரு கதை இருக்கும் கதை பிடிக்கின்ற மனநோய் என்பது இயக்குனராக வெற்றி பெற வேண்டும் என்ற ஆசையின் வெளிப்பாடுதான் ஆனால் உதவி இயக்குனராக தமிழ் சினிமாவில் தொழில் புரியும் வாழ்வு.
வாழ்வு பற்றியும் தன் நிலையின் அரசியல் பற்றியும் அவர்களுக்கு மறந்து போயிருக்கும் தன் வாழ்வே ஒரு சினிமாதான் அதில் காட்சிகள் இருக்கின்றது.
தன் ஆடம்பரமான சொகுசு வாழ்வுக் காகவும் தமிழ் சினிமாவை பாலியல் வக்கீரம் வன்முறையன் மூலமாக தமிழ் சமூகத்தின் கலாச்சாரத்தை பாழ்படுத்தி கொண்டிருப்பார்கள்.
இவர்களின் கதை பிடிக்கும் மனதுக்கு பின் உள்ள நிர்பந்தங்களையும் கலாச்சார காரணிகளையும் நாம் உண்ணிப்பான ஆய்வுடன் கவனத்துக்கு கொண்டு வர வேண்டும்.
அதனால்தான் நல்ல சினிமாவை நேசிக்கும் படைப்பாளிகள் அந்த வியாபார சூத்திர சூட்சுமமான பலிவாங்களுக்கு இரையாகி போய் தன் சுயங்களை இழக்கிறார்கள்.
முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன் இலங்கை இராணுவம் வடகிழக்கில் உள்ள தனது முகாம்களை மூடாது என தெரிவித்துள்ள இராணுவதளபதி மகேஸ் சேனநாயக்க எனினும் தேசிய பாதுகா... முதியவர் சொன்ன அருள்வாக்கை கேலி செய்த இளைஞர்கள் நடுக்காட்டில் சொன்ன இடத்திலேயே தோண்டியதும் காட்சி தந்த ஐயப்பன்
ஈராக்கில் இடம்பெற்று வரும் ஐ.எஸ் பயங்கரவாதிகளுக்கு எதிரான யுத்தத்தில் அவர்களுல் அதிகமானவர்களுக்கு காயம் ஏற்பட்டுள்ளதால் அவர்களைக் காப்பாற்றுவதற்காக ஐ.எஸ் பயங்கரவாதிகள் பொது மக்களிடம் பலவந்தமாக இரத்தத்தைப் பறித்துச் செல்கின்றனர் என்று செய்திகள் வெளியாகியுள்ளன.
வீடுகளுக்குச் சென்றும் வீதியால் செல்பவர்களை மறித்தும் மக்களிடம் இருந்து தேவையான இரத்தத்தை இவ்வாறு பெற்றுச் செல்கின்றனர் என்று பொது மக்களை மேற்கோள் காட்டி செய்திகள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.
இப்போது பலூஜா நகரில் மக்கள் பட்டினியை எதிர்நோக்கி வருகின்ற நிலையில் அவர்கள் இரத்தத்தைப் பறிகொடுப்பதால் மக்கள் மரணிக்கவும் செய்கின்றனர் என்று தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
ஜெ நீங்கள் இந்துத்துவ அரசியல் கொண்டவர் ஆனால் இன்று உங்களுக்கு சினிமா வாய்ப்பு அளிக்கும் கமல்ஹாசனுக்காக இந்துத்துவர்களை எதிர்க்கிறீர்கள் இது என் நண்பர் விவாதத்தில் சொன்னது.
நாகராஜன் அன்புள்ள நாகராஜன் தனக்கு மாறான ஒரு கருத்தை ஒருவர் சொன்னால் அவர் இழிவான ஜெயமோகன் அவர்களுக்கு வெண்முரசை புத்தகங்களாக வாசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.
ஆகவே வேறுவழியில்லாமல் ரொட்டி மதிப்பிற்குரிய ஜெயமோகன் அவர்களுக்கு பன்னிரு படைக்களம் படித்துக் கொண்டிருந்தேன் ஜராசந்தன் வதம் முடிய படித்த போது எவ்வளவு தகவல்களை இவர் தருகிறார் இவ்வளவில் பாதி தகவலாவது கங்குலியின் பதிப்பில் திரட்ட முடியுமா என்று திரும்பவும் மஹாபாரதத்தின் சபாபர்வம் கோப்புகளைக் கண்டேன்.
அதில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் சின்ன குறிப்புகளையும் நீங்கள் பிரம்மாண்டமாகக் காட்சிப்படுத்தியிருக்கிறீர்கள் உதாரணத்திற்கு கிருஷ்ணனும் பீமார்ஜுனர்களும் மகதத்தின் கடைவீதிகளில் நடந்தது பெரு முரசுகள் மற்போர் ஜராசந்த வதம் முடிந்ததும் சகதேவனைச் சந்திப்பது என அனைத்திலும் உள்ள இன்றைய புத்தக வெளியீட்டு நடைமுறையை ஒட்டி மொத்தமாக நூலை வெளியிடும் எண்ணம் அன்றைய பதிப்பாசிரியருக்குத் தோன்றியிருக்காது.
மகாபாரதத்தை தமிழாக்கம் செய்த ம வீ ஜெ உங்கள் மகாபாரத மறுபுனைவு சரியில்லை என்றும் தேவையில்லை என்றும் ஒரு நண்பர் சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்.
அதிலும் சுகிர்தராணியின் உங்களுடைய இருபத்தைந்து ஆண்டு காலக் கனவு என்று குறிப்பிட்டிருக்கிறீர்கள் வெண் முரசை.மிக நீண்ட கால உழைப்பும் அதை ஆரம்பிக்க தேவைப் பட்டிருக்கிறது.முழுமையாக அதை முடிக்க இன்னமும் தேவைப் படும்.இவ்வளவு நீண்ட உழைப்பு ஒரு இதிகாசத்தை செவ்விலக்கியமாக மறு ஆக்கம் செய்யும் முயற்சியாக அமைவதுதமிழ் இலக்கியத்தை பின்னோக்கி நகர்த்தும் செயல் என்கிற குற்றச்சாட்டு எழுந்திருக்கிறது.நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?
அப்படி ஒரு குற்றச்சாட்டுக்கு அல்லது இப்படி ஒரு குற்றச்சாட்டை எழுப்பக் கூடிய மனநிலைக்கு எதிராகத்தான் இந்த நாவல் எழுத பட்டிருக்கிறது.
அ.லெ.நடராசன் கதே குமாரவியாசர் கொடுங்கல்லூர் குஞ்சிகுட்டன் தம்புரான் கொற்றவை சாகுந்தலம் டாக்டர் பாஸ்ட் டு டிவைன் காமடி தாந்தே நரேந்திரகோலி நேர்காணல் பாஞ்சாலி சபதம் பின்தொடரும் நிழலின்குரல் பேராசிரியர் இந்திரநாத் சௌத்ரி மகாசமர் மகாபாரதம் மரபு மறு ஆக்கம் ராமானுஜாச்சாரியார் வித்துவான் பிரகாசம் விஷ்ணுபுரம் வெண்முரசு இந்தியா டுடே பேட்டி வெண்முரசு தொடர்பானவை அன்புள்ள ஜெ.
வெண்முரசு போல உரைநடையில் மகாபாரதத்தை பல பகுதிகளாக எழுதுவதை இந்தியில் நரேந்திர கோலி போன்றவர்கள் மகாபாரதத்தை முழுமையாகவே நாவல்களாக எழுதியிருக்கிறார்கள் என்றும் ஆகவே தாங்கள் செய்துகொண்டிருப்பது ஒன்றும் புதியவிஷயம் அல்ல என்றும் வீணாக தாங்கள் தற்பெருமை அடித்துக்கொள்வதாகவும் சொல்லப்பட்டிருந்தது.
தங்கள் பதிலை எதிர்பார்க்கிறேன் ஜெய்ராம் அன்புள்ள ஜெய்ராம் நான் என்னுடைய நாவல் முயற்சி முதல் முயற்சி என்று எங்கும் சொன்னதில்லை.
வெண்முரசு அ.லெ.நடராஜன் இந்திய மகாபாரத நாவல்கள் இந்திரநாத் சௌத்ரி குமாரவியாசர் கேள்வி பதில் கொடுங்கல்லூர் குஞ்சுகுட்டன் தம்புரான் நரேந்திர கோலி மகாபாரதம் ராமானுஜாச்சாரியார் வாசகர் கடிதம் வித்வான் பிரகாசம் வெண்முரசுதொடர்பானவை மகாபாரதம் ஒரு மகத்தான காப்பியம் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
ராமாயணமும் மகாபாரதமும் இந்தியாவில் கடந்த இருபதாண்டுகளில் அரசியல்ரீதியாக இந்துத்துவா எழுச்சிக்கு எப்படியெல்லாம் பயன்பட்டன என்பதை மறைக்க முடியுமா?
நவீன சிந்தனா முறையின் வழியே நமது தொன்மங்களை கேள்விக்குள்ளாக்குவதும் அவற்றை மறுகட்டுமானம் செய்வதும்தான் ஒரு பழைய இலக்கிய பிரதி ஒரு புதிய எழுத்தாளனால் நண்பர்களே ஜெயமோகன் மகாபாரதத்தை மறுபடியும் எழுதப் போகிறேன் என்று அறிவித்தபோது அவருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினேன்.
சொல்லுக சொல்லைப் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
பெரிய நட்சத்திரங்கள் நடித்த பெரிய பட்ஜெட் படங்கள் பண்டிகை நாட்களில் மட்டுமே வெளியிட வேண்டும் என்று தயாரிப்பாளர்கள் சங்கம் சில வாரங்களுக்கு முன் அறிவித்தது.
விஎஸ்ஓபி படத்தின் ஃபர்ஸ்ட் லுக்கை இந்த மாதத்திலும் ஜூலை மாதத்தில் படத்தின் பாடல்களையும் வெளியிடத் திட்டமிட்டிருக்கிறார்களாம்.
பாஸ் என்கிற பாஸ்கரன் படத்திற்குப் பிறகு இயக்குனர் ராஜேஷ் ஆர்யா சந்தானம் மூவரும் மீண்டும் இணைந்திருப்பதால் விஎஸ்ஓபி படத்துக்கு மிகப்பெரிய எதிர்பார்ப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.
அதேநேரத்தில் ராஜேஷ் இயக்கிய கடைசியாக அழகுசுந்தரம் படம் தோல்வியடைந்துள்ளதால் வாசுவும் சரவணனும் ஒண்ணா படிச்சவங்க படத்தின் பிசினசில் பாதிப்பை ஏற்படுத்துமோ என்ற கவலையிலும் இருக்கிறாராம் ராஜேஷ்.
மேலும் பிரேம்ஜி ராதாரவி எம்.எஸ்.பாஸ்கர் மயில்சாமி வையாபுரி பவர்ஸ்டார் சீனிவாசன் பாண்டு கும்கி அஸ்வின் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர்.
கோவையிலிருந்து தன் வேலைக்காகவும் தன் மாமனையும் அவரது மகளை பார்ப்பதற்காகவும் ரயிலில் சென்னைக்கு வரும் கதாநாயகன் நகுல் சில ரவுடிகளால் துரத்தப்படும் நாயகியை காப்பாற்றுகையில் எதிர்பாராவிதமாக பெரிய பிரச்சனையில் சிக்கி கொள்கிறான்.
நாரதன் என்ற கதாபாத்திரமாக படத்தில் அறிமுகமாகும் பிரேம்ஜி நகுலின் தாய்மாமன் குடும்பத்துக்குள் புகுந்து பல கலகங்களை ஏற்படுத்தி இறுதியில் நாரதன் கலகம் நன்மையில் முடியும் என்னும் வாக்கியத்தை நினைவு கூறும் வகையில் அனைத்து பிரச்சனைகளையும் எவ்வாறு தீர்த்து வைக்கிறார் என்பதை நகைச்சுவையுடன் ஆக்சன் கலந்து உருவாக்கியிருக்கிறார்கள்.
மேலும் சலீம் படத்தில் மஸ்காரா பாட்டுக்கு நடனமாடிய அஸ்மிதா மும்பை அழகியுடன் சேர்ந்து ஆடும் ஒரு பாடல் பிரம்மாண்டமான செட் போட்டு படமாக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த வருடம் வெளியாகும் படங்களில் ரசிகர்கள் மத்தியில் மிகப்பெரிய எதிர்பார்ப்பை ஏற்படுத்தி இருக்கும் படங்களில் விஜய் நடித்துள்ள புலி படமும் ஒன்று.
சூப்பர் என்று விஜய் ரசிகர்களும்.... சொதப்பல் என்று அஜித் ரசிகர்களும் சொல்லிக்கொண்டிருக்க நடுநிலையான ரசிகர்களோ கோச்சடையான் பார்ப்பதுபோல் உள்ளதாக சொல்கின்றனர்.
ஒரு புதிய சாதனையை நோக்கி பயணப்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் பாகுபலி படத்தை இயக்கிய ராஜமௌலியை தெலுங்கு திரையுலகத்தைச் சேர்ந்த மற்ற முன்னணி இயக்குனர்கள் இதுவரை மனம் திறந்து பாராட்டவில்லை என்ற குற்றச்சாட்டு தற்போது எழுந்துள்ளது.
தமிழில் முன்னணி இயக்குனராக விளங்கும் ஷங்கர் மற்றும் ஹிந்தியில் முன்னணி இயக்குனர்களாக உள்ள பலரும் ராஜமௌலியைப் பாராட்டி வருகிறார்கள்.
ஆனால் தெலுங்கில் முக்கிய இயக்குனர்களாகக் கருதப்படும் த்ரிவிக்ரம் பூரி ஜெகன்னாத் சீனு வைட்லா விநாயக் உள்ளிட்ட யாரும் இதுவரை பாகுபலி படத்தைப் பற்றி எதுவுமே சொல்லவில்லை.
தெலுங்குத் திரையுலகின் முன்னணி நட்சத்திரங்கள் பலரும் படத்தைப் பற்றி பாராட்டியுள்ள நிலையில் மற்ற முன்னணி இயக்குனர்கள் ராஜமௌலியைப் பாராட்டாமல் இருப்பது அவர்களுக்குள் புதைந்து கிடக்கும் பொறாமையைக் காட்டுவதாக உள்ளது என தெலுங்கு மீடியாக்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றன.
பூர்வீகம் தெரிந்தவர்களும் தெரியாதவர்களும் வந்து சந்திக்கும் பஸ் பயணம் போலத்தான் என்னையும் சிவதாஸ் அண்ணா சேர்த்த இடம் கிளாங்க.
நம்மவர்கள் மனதில் எப்போதும் இழக்காரமான நிலையோ இல்லை தன் வழிப்பயணத்தை இவன் காட்டிக்கொடுத்துவிடுவானோ என்ற மனப்பயமோ நான் அறியேன்... சமையலுக்கு ஒன்றாக உதவினார்கள்.
அந்தளவுக்கு இருந்தார்கள் இறுக்கமானவர்களாக... இருவருமாக இறங்கி கீழே இறங்கிய நிலையில் காடியில் சிவதாஸ் அவர்கூட ஒரு பெண் மற்றும் இன்னொரு நபர் இருந்தார்கள்.
ஜீவன் ஏறுங்க பின்னாடி தர்சன் வா முன்னாடி என்று விரைவாக காரினை பொதுச்சாலைக்கு இறக்கியவாறு தன்னோடு வந்த நண்பர் குகனிடம் சிவதாஸ் ஏப்பா குகன் இவங்களுக்கு பொருத்தமாக அந்தப்பையன் இருப்பானா?
ஜீவன் நீயும் தான் முதலில் தர்சன் அப்புறம் நீங்க கூடவே இன்னும் கொஞ்சம் பேர் மலாக்காவில் இருந்து கப்பலில் போறீங்க எல்லாம் சரியாகிவிடும் என்ற போது காடியில் பின் இருந்த பெண் கனகா கேட்டாள் ஏங்க பாஸ் கப்பலிலா??
இது நம்மூரில் இராணுவம் சுற்றிவளைப்பு செய்துவிட்டு பொதுமக்களை ஒன்றுகூடவிட்டு இராணுவப்புலனாய்வுத் தலையாட்டியைக்கொண்டு வந்து புலிகள் என்று அப்பாவிகளைச் சிறைப்பிடிக்கும் நிகழ்வு நினைவுக்கு வந்து போகும்.
அந்த நிலை இனி இல்லை என்பதால் படம் எடுக்கும் போது மனதில் தோன்றிவிடும் விரைவில் ஐரோப்பாவில் இறங்கிவிடலாம் என்று .. ஆனால் இது எல்லாம் சில ஓட்டிகள் அரங்கேற்றும் நாடகம் படம் பிடிக்க குகனுடன் அனுப்பிவிட்டு காத்திருந்தார்கள்.
தனக்கு குடிக்க குகன் பல்பொருள் அங்காடியில் பீரும் ஆளுக்கு ஒரு கோலாவும் வாங்கித் தந்து திரும்பி வரும் போது பின்னால் இருக்கையில் இருந்த கனகா முன் இருக்கையில் அமர்ந்திருந்த காட்சியை பார்த்த போதே புரிந்துகொண்டேன் அனுராதபுரம் கொழும்பு பஸ்களில் பார்த்த காட்சிகள் போலத்தான் இதுவும் ஒன்று என.
எத்தனை சகிலா படம் பார்த்திருப்போம்.. ஜிந்துப்பிட்டி முருகனில் ஓட்டிகளில் பலர் ராமனும் அல்ல ஓட்டியுடன் வரும் பெண் ஒட்டி பத்தினியும் அல்ல .
மலேசியவாசிகளின் சில குடும்பக்கதைகள் கேட்டால் இரட்டை வாழ்க்கை எப்படிச் சாத்தியம் என்பதை இரண்டு மனைவியுடன் வாழும் கருணாநிதிதான் கதை எழுத வேண்டும்.. தென்பாட்டிச் சிங்கம் எழுதியர் அறியாத சங்கதியா??
நம்பி குமார் பொறுப்புத் தந்து இருக்கின்றார் என்றுவிட்டுச் சென்றார் ஒட்டி சிவதாஸ் நம்மவர்கள் மனதில் எப்போதும் இழக்காரமான நிலையோ இல்லை தன் வழிப்பயணத்தை இவன் காட்டிக்கொடுத்துவிடுவானோ என்ற மனப்பயமோ இன்று பதிவும் பதிவின் எழுத்து நடையும் அழகாகவும் புரியும் படியும் இருக்கு நேசன் அண்ணா... இதே பாணியில் எழுதுங்கள்... வாழ்த்துக்கள் நேசன் அண்ணா நம்மவர்கள் மனதில் எப்போதும் இழக்காரமான நிலையோ இல்லை தன் வழிப்பயணத்தை இவன் காட்டிக்கொடுத்துவிடுவானோ என்ற மனப்பயமோ இது பெரும்பாலும் பலரிடமிருக்கும் குணம் வானொலி மீதான ஆர்வம் சிறுவயது முதல் என் நேசிப்பு இலங்கையில் வானொலி அறிவிப்பாளர் அறிவிப்பாளி என்றால் இந்திய ஒரு நடிகர்நடிகைக்கு ஈடான ஒரு ... ஒவ்வொரு சாமானியனின் கடந்தகால நினைவுகள் நிஜங்கள் நிம்மதிகள் இழந்தவை கலந்தவை கதறியவை காயங்கள் என எல்லாவற்றையும் ஞாபகத்தில் இருந்து அ... வசந்தகாலத்தின் வளர்பிறையே வருவாய் இதயத்தில் ஒரு நிலவாக வாசல் பார்த்து காத்திருந்தேன் வந்தாய் கைபிடித்து ஒருத்தனோடு வாடிப்போனேன் என் காத... நட்புநட்பதிகாரம்நண்பர்கள் என்ற வார்த்தைப் பிரயோகம் தமிழில் தனித்துவமான ஒரு விடயம் இதில் நட்பு என்ற சொல்லே இன்று பலருக்கு முகநூலில் ஒர... ஆட்சியும் அதிகாரமும் என்ற மாயமான்கள் எப்போதும் நிரந்தரம் இல்லை.
வரும் வழியில் ரவி தொடர்ந்தான் மச்சான் ஜீவன் நீ நல்லா இருக்க வேண்டும் என்றுதானே உன் குடும்பம் எத்தனை சொத்து இழந்து இங்கு வரை உன்னை அனுப்பி இருக்கு .
இந்த நாட்டில் நிம்மதியாக வாழ அரச அனுமதி வேண்டும் .அதாவது அகதி அந்தஸ்த்து இல்லை தொழில்சிறப்பில் கடமைபுரியும் குடிவரவு குடியகல்வு அனுமதி அதாவது இமிக்கிரேசன் விசா .
இங்க பெண் பிள்ளைகளுக்கு இருக்கும் போட்டியே ஒரு தனிக்கதை அன்று ஜனகன் சபையில் இராமன் வில்லு உடைத்து சீதையை கரம்பிடித்தான் சுயம்வரம் என்ற நிலை மாறி இங்கு ஒருத்தியை கை பிடிப்பதுக்கு பின் இருக்கும் கதையே வேறுடா.
தனிமரமாக ஆகப் போறாயடா மச்சான் ஜீவன் வேண்டாம் நிசாவை விட்டு விடு நான் சாலிக்கா மாதிரி நினைவுகளுடன் போராட்டும் வாழ்க்கை உனக்கு வேண்டாம் மச்சான் .