sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
முன்னதாக அலைபேசியில் பாலுறவு குறித்து பேசுவது முஸ்லிம் மக்களின் மனதை காயப்படுத்தும் விதமான காட்சிகள் ஆகியவை லிப்ஸ்டிக் அண்டர் புர்கா திரைப்படத்தில் இடம்பெற்றிருப்பதாக தணிக்கைக் குழு தெரிவித்திருந்தது.
திரைப்படத்திற்கு விதிக்கப்பட்ட தடை பெண் உரிமை மீது நடத்தப்பட்ட தாக்குதல் என்று மேல்முறையீட்டு நீதிமன்றத்தில் இயக்குநர் அலன்க்ரிதா ஸ்ரீவட்சவா முறையிட்டார்.
சமீப காலமாக இந்தியாவின் தணிக்கை குழு முரண்பாடாக பொதுப்படையாக இல்லாமல் இந்தியாவில் மாறிவரும் சமூகத்திற்கு ஏற்ப முடிவுகளை எடுக்காமல் நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு வருவதாக திரைத்துறையைச் சார்ந்தவர்களிடமிருந்து பல விமர்சனங்களை பெற்று வருகிறது என பிபிசியின் கீதா பாண்டே தெரிவிக்கிறார்.
போதைப் பொருள் பயன்பாடு குறித்த அந்த திரைப்படத்தில் ஆபாச வசனங்கள் பஞ்சாப் நகரங்கள் சிலவற்றை குறிப்பிடுவது ஆகியவற்றுடன் போதைப் பொருள் பயன்படுத்துவது போன்ற காட்சிகளையும் நீக்க கோரியது வினோதமானதாக கருதப்பட்டது.
அனால் அத்திரைப்படத்தின் இயக்குநர் அனுராக் கஷ்யப் மற்றும் தயாரிப்பாளர்கள் இந்த ஆணையை எதிர்த்து மும்பை நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தனர் அதன்பிறகு படத்தின் நாயகன் தனது ரசிகர்கள் மீது சிறுநீர் கழிப்பது போன்ற ஒரே ஒரு காட்சியை மட்டும் நீக்குமாறு மும்பை நீதிமன்றம் தெரிவித்தது.
இந்த வாக்கெடுப்புக்கு ஆதரவு தெரிவிக்கும் வகையில் தனது குழந்தைக்கு எவட் என்ற பெயரை வைத்துள்ளதாக இந்த குழந்தையின் தந்தை முஸ்தபா செய்தியாளர்களிடம் கூறியுள்ளார்.
பகுதி அபர்ணா நகர் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் நகர் காலனி சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் நகர் பெருமாள் நகர் நகர் சாந்தி நகர் கட்டம் அன்பு நகர் சின்ன நகர் நகர் சாலை சீனிவாச நகர் பாரதி நகர் தேவி நகர் .
செட்டி தெரு ஸ்டம்ப் கூடுதல் சட்ட சபை முற்றவெளியை சாலை என்எஸ்சி போஸ் சாலை ஸ்டம்ப் பந்தரில் ஸ்டம்ப் பகுதி பகுதி ஸ்டம்ப் ஸ்டம்ப் ஸ்டிரிங்கர் ஸ்டம்ப் ஸ்டம்ப் சட்டம் கல்லூரி உந்து நிலையம் எம்எம்சி விடுதி .
ஸ்டம்ப் ஸ்டம்ப் ஏற்றி ஸ்டம்ப் ஸ்டம்ப் பாலு ஸ்டம்ப் ஸ்டம்ப் ராமானுஜ ஐயர் தெரு பழைய வண்ணாரப்பேட்டை ராமசாமி ஸ்டம்ப் ஸ்டம்ப் ஸ்டம்ப் இலங்கை ஸ்டம்ப் .
குறுக்குத்துறையில் ஆவணி தேர் திருவிழா சுப்பிரமணிய சுவாமிக்கு வைர கிரீடம் அணிவிப்பு நெல்லை குறுக்குத்துறை ஆவணி தேர் திருவிழாவை முன்னிட்டு டவுனில் சுப்பிரமணிய சுவாமிக்கு வைர கிரீடம் அணிவித்து வரவேற்பு கொடுக்கப்பட்டது.
இந்நிலையில் திருமலைராயன்பட்டினம் கருடப்பாளையத் தெருவில் சுவாமி வீதியுலாவுக்காக சுத்தம் செய்யும் பணியில் ஈடுபட பொதுப் பணித் துறை நிர்வாகத்தார் ஞாயிற்றுக்கிழமை உரிய சாதனங்களுடன் சென்றனர்.
தற்போது ஓரளவு கவர்ச்சியை ஸ்ருதிஹாசன் குறைத்துக் கொண்டாலும் கவர்ச்சி உடை அணிவதை பெரிய விஷயமாகவே அவர் கருதுவது இல்லை என்று பலர் கருத்து தெரிவித்து வந்தனர்.
ஆனால் அது முழுமனதுடன் அனுமதிக்கப்பட்டதாய் இருக்க வேண்டுமே தவிர பறிக்கப்பட்டதாக கட்டாயப்படுத்தப்பட்டதாக இருக்க கூடாது.
இந்தியாவில் மட்டுமல்ல உலகம் முழுவதும் பல நாடுகளில் பெண்கள் அதிகளவில் கற்பழிப்பு பாலியல் வன்முறை போன்ற சம்பவங்கள் காரணமாக தங்கள் வாழ்க்கையை இழந்து வருகின்றன.
ஐரோப்பியாவை சேர்ந்த பெண் கலைஞர் ஒருவர் வித்யாசமாக தனது பெண்ணுறுப்பை ஆண்களை தொட வைத்து போராடி வருகிறார் மைலோ மொயரே சுவிட்சர்லாந்தை சேர்ந்தவர் ஒரு பெண் கலைஞி.
நான் இங்கு நின்றுக் கொண்டிருப்பது பெண் உரிமை மற்றும் பெண்கள் எதிர்கொள்ளும் பாலியல் வன்முறை எதிர்ப்பு குறித்து விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த.
நமது வாழ்க்கையில் எத்தனையோ அழையாத விருந்தாளிகளை கண்டிருக்கிறோம் நாம் யாருமே அத்தகைய விருந்தினரை விரும்புவது இல்லை வேளைகெட்ட வேளையில் வந்து வேலைகளை கெடுக்கிறார்களே என்று ரகசியமாக முனுமுனுப்போம் எரிச்சல் படுவோம்.
எப்படியாவது அவர்களை உடனடியாக மூட்டை முடிச்சுகளை கட்ட வைத்து வழியனுப்ப அவசரப் படுவோம் ஆனால் இரண்டு விருந்தாளிகள் இருக்கிறார்கள் இவர்களை நாம் விரும்புவது இல்லை ஆனாலும் இவர்கள் நம்மை விடுவது இல்லை எப்படியாவது துரத்தி பிடித்து வந்து உட்கார்ந்து விடுவார்கள் அதன் பிறகு அவர்களோடு நாம் தான் போகவேண்டுமே தவிர அவர்கள் போக மாட்டார்கள்.
தத்தி நடை பயிலும் சின்ன குழந்தையானாலும் வண்ண தொகை விரிக்கும் இளவயது மங்கையானாலும் அறிஞனோ அசடனோ யாரானாலும் ஈவு இறக்கம் இல்லாமல் கொத்தி தின்று விடுவான் கதற கதற இழுத்து போய் விடுவான் ஆனால் முதுமை அப்படி அல்ல காத்திருப்பான் நிதானமாக காத்திருப்பான்.
நரம்பிலே முறுக்கிருந்து நாக்கிலே கட்டுப்பாடு இல்லாமல் துள்ளி குதித்தால் அள்ளி கூடையில் போட்டு கொள்வான் நேற்று வரை ஓடிய கால்கள் இன்று தள்ளாடும் கருக்கல்லையே பெயர்த்தெடுத்த கரங்கள் சோர்வாக தொங்கி விடும்.இழுத்து விடும் மூச்சி கூட இரைப்பாய் மாறி விடும்.
அதோ அந்த வீட்டு திண்ணையில் கால்களை நீட்டிக் கொண்டு வெற்றிலை இடித்து கொண்டிருக்கிறாளே காமாட்சி பாட்டிஇவள் ஐம்பது வருடங்களுக்கு முன்பு எப்படி இருந்திருப்பாள்?
தனது வயது முதிர்ந்த மாமியாரை அல்லது தாயாரை அவர்களின் தள்ளாமையால் எப்படி எல்லாம் வார்த்தை கொண்டு காயப் படுத்தியிருப்பாள் எனக்கு யாரும் வேண்டாம் உற்றார் உறவினர் எல்லோருமே கொத்துகின்ற கழுகு கூட்டம் தான் இவர்களின் அறுகமையே தேவையில்லை என்று சொந்த பந்தங்களை துரத்தி இருப்பாள் இன்று கண் மங்கி போய் விட்டது கழிவறைக்கு போக வேண்டும் என்றால் கூட யாரவது ஒருவர் கைபிடித்து போக வேண்டும்.
இவர் ஒரு காலத்தில் காதல் மன்னராம் தெருவுக்கு ஒரு சட்டை போட்டுக் கொண்டு வலம் வருவாராம்.இவர் தெரு முனையில் வரும்போதே வாசனை திரவியத்தின் வாசம் வீட்டுக்குள் இருக்கும் இளம் பெண்களை சுண்டி இழுக்குமாம்.
தினசரி சவரம் செய்த கன்னத்தின் பளபளப்பு வகிடு மாறாத தலைகேசத்தின் அலங்காரம் எல்லாமே ஒரு முறை பார்த்தவரை மறுமுறையும் பார்க்க வைக்குமாம்.
அவர் அருகில் சாதத்தை பிசைந்து ஊட்ட முயற்சித்து கண்தெரியாமலும் கை நடுக்கத்தாலும் தடுமாருகிறாளே வள்ளியம்மை.இவள் மாடசாமி என்ற மிருக கணவனிடம் வாங்கிய அடி உதை என்ன?
குடிகார கணவன் மதி மயங்கி கிடக்கும் போது எதிர்த்த வீட்டு இளவரசனுக்கு ஓலை அனுப்பிய உத்தமி அல்லவா குடிக்கும் போது அவனோ சோரம் போகும் போது அவளோ என்றாவது ஒரு நாள் இளமை நம்மை விட்டு போய் விடும் முதுமை என்ற இரும்பு சட்டை நம்மை இறுக்க பூட்டிக் கொள்ளும் என்று சிந்தனை செய்திருப்பார்களா?
இவர்களை கடந்து நமது நாட்டு முன்னாள் அமைச்சர் ஒருவர் தள்ளாடும் வயதில் மரண படுக்கையில் கிடக்கிறாராம் அவரை பார்ப்போம் வாருங்கள்.அந்தோ பரிதாபம் வெள்ளை வேட்டி சட்டையுமாய் காரில் பவனி வந்தவர் இன்று எட்டுக்கால் வாகனத்தில் ஊர்வலம் போக தயாராக கிடக்கிறார்.ஒலி பெருக்கியின் முன்னால் இவர் பேசிய பேச்சுக்கள் எத்தனை என்று நாத்திகம் பேசிய வாய் இன்று சாரமற்ற தத்துவத்தை காலமெல்லாம் பேசி பாவங்களே செய்து விட்டேனோ ஒரு வேளை கடவுள் என்றொருவன் இருந்து அவனை நான் அவசரப் பட்டு அவமரியாதை செய்ததனால் தான் மரணம் என்னை மிரட்டுகிறதோ ஐயோ கடவுளே ஒரு வேளை நீ உண்டு என்றால் மன்னித்து என்னை மனிதனாக வாழ விடு என்று சத்தம் இல்லாமல் முனு முனுக்கிறதே அது உங்கள் காதில் விழுகிறதா?
ஆட்டம் முடிந்து அடங்கி விட்டால் வராத ஞானம் எல்லாம் தானாக வருகிறது பார் என வீட்டுக்கு வெளியே யாரோ பேசுவதும் நமது காதுகளில் விழுகிறது வயது இருக்கும் போது நாத்திகம் பேசுவதும் வயதான பிறகு ஆத்திகம் தேடுவது உலகில் இப்போது மட்டுமா நடக்கிறது.
வாழ்வதற்கோ பிறந்தேன் என வாய் விட்டு அழுது புரண்டு படுத்து தவழ்ந்து எழுந்து நடை வண்டி ஓட்டி தெருவில் ஆடி பள்ளியில் அடைப்பட்டு அறிவை தேடி மீசை முளைத்து ஆசை அரும்ப மோக குளத்தில் நிச்சல் பழகி இல்லறம் புகுந்து சொத்து சுகமும் போதாது போதாது என நாளும் தேடி துக்கி காத்து கலங்கி மயங்கி வாழும் மனிதன் ஒரு நாள் உடல் வனப்பு மாறி கண்கள் இருண்டு பற்கள் விழுந்து நரை திரை கூடி நோய்கள் எல்லாம் சேர்ந்து வந்து மனதைரியத்தை தாக்கி அழித்து நடந்து ஓடிய கால்கள் தள்ளாடி கோல் ஊன்றி பார்க்கும் இளசுகள் பரிகாசம் செய்ய கடந்த காலத்து கதைகளையே சளைக்காமல் பேசி வாய் தடுமாறி படுக்கையில் விழுந்து மலஜலம் கழிவது கூட அறியாது மயங்கி கால தேவன் இழுத்து சென்ற பிறகு உழுத்த சடலத்தை பிணம் என்று ஒதுக்கி மயானத்தில் சுட்டோ புதைத்தோ விடப்போகிறார்கள் பாலும் தயிரும் நெய்யும் கொடுத்து வளர்த்த உடல் அத்தரும் ஜவ்வாதும் அள்ளி பூசி அலங்கரித்த உடல் மண்ணுக்கோ நெருப்புக்கோ தான் சொந்த மாக போகிறது ஆனால் இதை நம்மில் எத்தனை பேர் உணர்ந்து நடக்கிறோம்.
என் ஜாதி பெரியது என்கிறான் ஒருவன் என் மதம் உயர்ந்தது என்கிறான் மற்றவன் எல்லோரும் அடிமைகள் நான் மட்டுமே அரசன் ஆள பிறந்தவன் என ஆர்ப்பாட்டம் செய்கிறான் வேறொருவன்.
எழுக தமிழுக்கு பல்லாயிரக்கணக்கில் திரண்ட மக்கள் எழுக தமிழ் ஆட்சியிலுள்ளவர்களுக்கு எதிரானது அல்ல உரிமைக்கானது விவசாயி அறிவித்தல் அறிவித்தல்கள் அறிவியல் இது நம்மவர் இந்தியா இயற்கை இலங்கை ஈழத்து துரோணர் உலகம் உறவுகள் கணினி கல்வி கவிதை குறும்படம் கோவில் கோவில்கள் சமையல் சரவணை மைந்தன் சினிமா தமிழகம் தமிழர் வரலாறு தமிழ் வளர்ப்போம் தற்பாதுகாப்பு தேச விடுதலை வீரர்கள் தேர்தல் நிகழ்வு நிகழ்வுகள் படங்கள் பெண்ணியம் பொ.ஜெயச்சந்திரன் மரண அறிவித்தல் மரண அறிவித்தல்கள் மருத்துவம் மாற்றம் வருமா ?
தமிழ் மக்கள் பேரவையின் ஏற்பாட்டில் நடைபெற்ற எழுகதமிழ் நிகழ்வில் பல்லாயிரமாய் திரண்ட தமிழ் மக்களின் உரிமைக் கோசங்கள் விண்ணைப் பிளந்தது.
எம்தேசத்தின் விடுதலைக்காய் தன் கண்களையும் தன் இரு கரங்களையும் தானமாகக் கொடுத்துள்ள முன்னாள் போராளி அண்ணன் கிற்லர் மரியநாயகம் அவர்கள் பல்லாயிரம் மக்கள் முன்னிலையில் எழுகதமிழ் சுடரை ஏற்றிவைத்தார்.
எழுக தமிழ் பேரணியானது ஆட்சியில் அல்லது அதிகாரத்தில் உள்ள எவரையும் எதிர்த்து நடாத்தப்பட்ட பேரணி இல்லையென வடமாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் தெரிவித்தார்.
எழுக தமிழ் பேரணியானது மத்திய அரசை எதிர்த்து இதை நடாத்தவில்லை சிங்கள சகோதர சகோதரிகளை எதிர்த்து நடாத்தவில்லை பௌத்த சங்கத்தினரை எதிர்த்து நடாத்தவில்லை இலங்கைத் தமிழரசுக் கட்சியை எதிர்த்துக் கூட நடாத்தவில்லை எனவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
கொள்கையளவில் அவர்கள் தம்மை ஆதரித்துக் கொண்டுதான் இருக்கின்றார்கள் எனத் தெரிவித்த அவர் இன்றைய காலகட்டத்தில் நாடாளுமன்றத்திற்குத் தெரியப்படுத்துவதாலோ அல்லது மாகாணசபைகளுக்குத் தெரியப்படுவதாலோ எமது உரிமைகளை நாம் வென்றெடுக்க முடியாது எனத் தெரிவித்துள்ளார்.
அத்துடன் போர்க்குற்றப் பொறிமுறை கலப்புப் பொறிமுறையாக இருக்க வேண்டும் ஜெனிவாவில் தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ள போதிலும் கலப்பு பொறிமுறையை நிராகரித்து மீண்டும் உள்ளகப் பொறிமுறையை மட்டும் நல்லாட்சி அரசாங்கம் நாடுவது சந்தேகத்தை எழுப்பியுள்ளது.
இதனை எமது பெரும்பான்மையின சகோதர சகோதரிகளிடமும் உலக நாட்டு மக்களிடமும் கேட்கவே இந்தப் பேரணி மேற்கொள்ளப்பட்டதாக அவர் குறிப்பிட்டார்.. தொடர்ந்தும் உரையாற்றிய முதலமைச்சர் தனியாகச் சொன்னால் எவரும் கேட்க மறுக்கின்றார்கள்.
தமிழ்ப் பேசும் மக்களும் சிங்கள மொழி பேசும் மக்களும் சுமூகமாக சம அந்தஸ்துடன் நல்லுறவுடன் இனியாவது வாழ்வதானால் வடக்கு கிழக்கு மாகாணத் தமிழ்ப் பேசும் மக்களுக்கு சுயநிர்ணய உரிமையை மதித்து சுயாட்சி வழங்குவதே ஒரே வழி.
தமிழ்ப் பேசும் எமது பிரதேசங்களில் இன்னமும் சிங்கள மொழியிலேயே முறைப்பாடுகள் பொலிஸ் நிலையங்களில் எழுதிக் கொள்ளப்படுகின்றன.
எங்கள் கருத்துக்களைச் செவிமடுக்காவிடில் எமது இனத்தின் அவலங்கள் ஐயங்கள் அனர்த்தங்கள் தொடர்ந்தே செல்கின்றன.. ஆகவேதான் இந்தப் பேரணி மூலமாக தமிழ் பேசும் மக்களின் ஏகோபித்த கரிசனைகளை நாம் வெளிக் கொண்டு வரும் விதத்தில் கட்சி பேதமின்றி நடைமுறைப்படுத்தியுள்ளோம்.
இணைந்த வடக்கு கிழக்கு சமஷ்டி அலகை உறுதிப்படுத்தும் கோட்பாட்டின் அடிப்படையிலேயே இறுதித் தீர்வு கட்டியமைக்கப்பட வேண்டும்.
எமது சிங்கள சகோதர சகோதரிகள் ஏன் எமது இராணுவ கடல்படை விமானப்படை சகோதர சகோதரிகள் எமது மனோநிலையைப் புரிந்து கொள்வார்கள் என கூறியுள்ளார்.
முற்போக்குக் களம் சமூக முன்னேற்றத்திற்கான விவாத தளம் சிபிஎம் பிளீன மேடையில் அடையாளம் தெரியாத தாடிக்காரன் சமூக முன்னேற்றம் குறித்த அக்கறை அதற்கான செயல் முனைப்பு அதற்கான சிந்தனை இவை குறித்த விவாத தளம் சிபிஎம் இன் மாநில பிளீனம் பாலக்காட்டில் நடந்து முடிந்தது.
ஒருசிலர் பிளஹனைவைப் போன்றிருப்பதாகக் கூறினாலும் உலகில் எந்த கம்யூனிஸ்ட் கட்சியும் பிளஹானவை கம்யூனிஸ்ட் தலைவராக இதுவரை அங்கீகரித்ததில்லை.
ஏற்கனவே பிளீனத்தை ஒருங்கிணைக்கும் வேலையை ஏதோ ஈவன்ட் மேனேஜ்மென்ட் குரூப்பிடம் வழங்கியதாக சிபிஎம் மீது குற்றசாட்டும் எழுந்துள்ளது.
தேர்தல்கள் வருகின்ற போதிலெல்லாம் டக்ளஸிற்கு வீணையா அல்லது வெற்றிலையா பிரச்சினை வந்துவிடும்.இம்முறையும் டக்ளஸிற்கு அந்த சந்தேகம் வந்துள்ளது.
அவர்களது குறைகளையும் அற்பசொற்ப ஆனந்தங்களையும் பகிர்ந்துகொள்ள பிள்ளையார் வந்துவிட்டார் என்ற திருப்தியுடன் பிறரிடமும் அதைப்பற்றி பெருமையாகச் சொல்லிக்கொள்ளப் போனார்கள் அவ்விரு இளைஞர்களும்.
பசுமையான மரங்கள் அடர்ந்திருந்த இடம் சிமெண்டுக் காடாக வீடுகளும் பள்ளிக்கூடங்களும் ஓரிரு மருத்துவசாலைகளும் அதை ஆக்கிரமித்துக் கொண்டிருந்தன.
அக்கம்பக்கத்தவர் நாடி வந்த அந்த பிள்ளையார் கோயிலும் வெறும் மரத்தடியாக இல்லாமல் செங்கல்லும் சிமெண்டும் சேர்ந்து தூண் வைக்கப்பட்ட மண்டபமாக மாறியிருந்தது.
நாட்டின் இந்தியர்களுக்கு மட்டுமின்றி பௌத்த மதத்தைச் சேர்ந்த சீன இனத்துப் பக்தர்களுக்கும் டோடோ என்ற லாட்டரிவழி ஒரு காகிதத்துண்டில் அவர்கள் குறித்துக் கொடுத்த நான்கு எண்களில் சிலவற்றையாவது சரியாக வரும்படி செய்து தனக்கும் நல்ல வரும்படி தேடிக்கொண்டார்.
எல்லாம் தான் மாதமெல்லாம் உழைத்துச் சம்பாதிப்பதை இந்த குண்டுப் பிள்ளையார் உட்கார்ந்த இடத்தில் சதுர்த்தி தினங்களிலோ அல்லது ஓரிரு வெள்ளிக்கிழமைகளிலோ சம்பாதித்து விடுகிறாரே என்ற ஆற்றாமைதான்.
நெற்றிப்பொட்டில் குட்டிக்கொண்டு தோப்புக்கரணம் போட்டபடி பிள்ளையாரப்பா பிழைக்கும் வழியைச் சொல்லப்பா என்று பலர் காதிலும் படும்படி மனமுருகி வேண்டினார்.
ஏதாவது பண்டிகை வந்தால் வாந்து கட்டிக்கொண்டு பொங்கல் புளியோதரை கொழுக்கட்டை என்று பிறர் கொண்டுவந்த பிரசாதங்களை பக்தர்களுக்கு விநியோகிக்கவும் கணபதி தவறவில்லை.
கோயில் நிர்வாகத்தைக் கவனித்துக்கொள்ள ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டபோது எவ்வித தடங்கலும் இல்லாது தலைவராக கணபதி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதில் ஆச்சரியமென்ன?
ஒனக்கென்னப்பா மனைவியா பிள்ளைக்குட்டியா ஒரு பிடுங்கல் இல்ல என்று அங்கலாய்க்க அடுத்த கட்டமாக மனைவியின் வங்கிக்கணக்கு எகிறியது.
அர்ச்சனை உண்டியல் ஆகியவற்றால் கிடைத்த பணம்தான் நம் வீட்டுக்குத் திருப்பப்படுகிறது என்று சந்தேகமறப் புரிந்ததும் சாமி குத்தம்ங்க என்று பயந்த மனைவியிடம் அடி பைத்தியமே நமக்குக் குடுக்கத்தானே சாமியே இருக்காரு இல்லாட்டி ஒனக்கு ஒரு டஜன் தங்க வளையலுங்கதான் வாங்க முடியுமா?
அப்போதுதான் அவருக்கு ஒரு உண்மை விளங்கியது ஒரு சந்நதி ஒரு உண்டியல் என்று இருப்பதால்தானே வரவு இவ்வளவு குறைவாக இருக்கிறது அடுத்த கூட்டத்தில் நம்ப கோயிலுக்குச் சொந்தமா இவ்வளவு பெரிய நிலம் இருக்கு.
இன்னொருவர் அப்பாவித்தனமாக தில்லை நடராஜனே நமக்காக கடல் கடந்து மலேசியாவுக்கு வந்து தரிசனம் குடுக்கிறாருன்னு செய்தி பரப்பினா நிறைய பேர் நம்ம கோயிலுக்கு வருவாங்க என்று திட்டம் வகுத்துக் கொடுத்தார்.
வரவு செலவெல்லாம் அவர் கண்காணிப்பில்தான் இருந்தது என்பதைச் சொல்லவும் வேண்டுமா எதிர்பார்த்தபடி இரண்டு சந்நிதானங்களில் அமைந்த இரு உண்டியல்களால் நிறையப் பணம் கிடைக்கவில்லை.
அதிலும் இந்திய மொழி அல்லது கலாசாரம் தெரியாத ஜப்பானியர்கள் போன்றவர்கள் வந்தால் அவர்கள் பிரத்தியேகமாகக் கவனிக்கப்பட்டார்கள்.
உள்நாட்டவர் அர்ச்சனைத் தட்டில் ஐம்பது காசு போட்டுவிட்டு கடவுளிடம் அதற்கு ஈடாக ஐயாயிரம் ரிங்கிட் கிடைக்க வேண்டுமென்று பிரார்த்தித்தனர்.
ஏனெனில் பெயர் பொருத்தம் மட்டுமின்றி பெரிய பக்தராகவும் இடைவிடாது கோயிலை புதுப்பிக்க முடிவுகள் எடுத்து அதற்காகக் கடுமையாக உழைப்பவராகவும் இருக்கிறார் என்று செய்தி பரவிற்று.
குழந்தைகளும் பெரியவர்களும் அர்ச்சனை செய்து பெற்றிருந்த வாழைப்பழத்தையும் தேங்காய் மூடியையும் அந்தக் குரங்குகளுக்கு அளித்து மகிழ்ந்தனர்.
இந்த வேடிக்கையை தமது புகைப்படக் கருவிகளிலும் வீடியோ கேமராவிலும் பதிவு செய்த வெளிநாட்டவர்களைப் பார்த்ததும் கணபதியின் கற்பனை கரைபுரண்டோடியது.
கேவலம் குரங்கையே பார்த்து பிரமிக்கிறார்களே மேல் நாட்டில் இல்லாத பாம்பு தேள் மயில் போன்ற பிற ஜீவன்களையும் இங்கு கொண்டுவர முடிந்தால் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும் என்று எண்ணமிட்டார்.
தான் வெறும் குழவிக்கல்லாக இருந்தபோது பக்தி செலுத்தி அகமகிழ்ந்தவர்கள் போக இப்போது பெயரளவில் மட்டும் தாம் இங்கு குடியிருப்பது குறித்து அவருக்கு வேதனை உண்டாயிற்று.
கடவுள் படைத்த பிற உயிர்கள் இப்பாழும் மனிதர்களை எதிர்க்க இயலாது சுதந்திரமாக ஓடவோ ஊர்ந்து செல்லவோ இயலாது சிறு கூண்டுகளில் அடைபட்டிருப்பது என்ன கொடுமை அது போதாதென்று அங்கு ஒரு மேடை வேறு.
கடவுள் பாடல்கள் என்ற பெயரில் திரைப்படங்களில் ஒலித்த குத்து நடனங்களை இளம்பெண்களும் ஆண்களும் வலிப்பு வந்தவர்கள்போல ஆட அந்த கர்ணகடூரமான ஓசையானது தெய்வ சந்நிதானத்தில் பக்தர்கள் சிலர் மனமுருகிப் பாடும் இசையை மீறுதாக இருந்தது.
உலகம் இப்படிக் கெட்டுப் போச்சே மாமா என்று நாரத்தில் அயணம் செய்துகொண்டிருக்கும் அதாவது நீரில் சயனித்துக்கொணடிருக்கும் தாய்மாமன் நாராயணனிடம் முறையிட்டார்.
ஆனால் இனியும் பொறுமையாக இருக்க என்னால் முடியாது என்று ஆர்ப்பரித்த விஷ்ணு மருமகனே நீ பூலோகத்துக்குப் போய் பட்ட பாடெல்லாம் போதும்.
அவ்வருடம் டிசம்பர் இறுதியில் வந்த சுனாமி என்ற பேரலையால் அந்த வட்டாரமே கணபதி குடும்பம் உட்பட கடலுக்குள் அமிழ்ந்துவிட மகிழ்ச்சியின் உச்சத்தில் இருந்த ஒரே ஒருவர் நம் பிள்ளையார்தான்.
மறந்து வைத்து விட்டு வெளியேறி விட்ட கமலாவிடம் நேரிலேயே கொடுத்து விடலாம் என மூர்த்தி செல்ஃபோனை எடுத்துக் கொண்டு பின்னாலேயே தெருவில் இறங்க கமலா ஓட்டமும் நடையுமாய் பூனையிடம் சிக்காமல் ஓடும் எலி போல சென்றதைப் பார்த்ததும் துணுக்குற்றான்.
துப்பறியும் நோக்கில் அவசர அவசரமாய் வீட்டுக்கு வந்த மூர்த்தி மறைந்திருந்து ஜெயந்தின் வீட்டைப் பார்க்க ஜெயந்தின் வீட்டு கொல்லைக் கதவு சன்னல் என எல்லாமும் மூடப்பட்டிருந்தது.
கமலா கிச்சனில் எதையோ கிண்டிக் கொண்டிருக்க ஜெயந்த் சில இனிப்பு வகைகளை ஒரு அட்டைப் பெட்டியில் அடுக்கிக் கொண்டிருந்தான்.
தான் எதையோ நினைத்திருக்க வேறு ஏதோ நடக்கிறதே என்று எச்சரிக்கையான மூர்த்தி கதவிடுக்கில் ஒளிய கமலா பேசும் ஓசை கேட்டது அவருக்கு சர்க்கரை பாகு கேசரி அல்வானா ரொம்ப புடிக்கும்.
அந்த விஷ கழிவு நிலத்தடி தண்ணீரில் கலந்ததனால் ஊர் ஜனங்கள் கடுமையான தோல் நோய் வயிற்று நோய் புற்று நோய் வந்து படாத பாடு படுகிறார்கள்.
அவரது தொழிற்சாலையின் ரசாயன கழிவினால் நிறைய மக்கள் பாதிக்க பட்டிருப்பதால் உயர் நீதி மன்றத்தில் இவரது தொழிற்சாலைக்கு எதிராக வழக்கு இன்று முடிந்தது.
அப்புறம் நமக்கு நிறைய லாபம் வருதில்லே அதிலேருந்து தொழிற்சாலை கழிவு சுத்தம் பண்ண இயந்திரம் வாங்குங்க நான் உங்க டாக்டர் பேசறேன்.
ஆனால் உடலில் உயிர் இருப்பதற்கும் வயதிற்கும் சம்பந்தம் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லையே கணக்குப்படி உனக்கு ஆயுள் இன்று முடிந்து விட்டது.
சென்னை தமிழ் நாட்டுக்கு வெளியே பல நாடுகளில் பரவியிருக்கும் தமிழர் சமுதாயம் தொடர்ந்து தமிழ்க் கல்வியைப் பெறும் நோக்கில் தமிழக அரசு திட்டமிட்டு செயலாற்றி வருகிறது.
அரசு கட்டில்புதிது ராஜாராமய்யரும் அவருடைய நண்பர்களும் நடத்திய ஆவி உலகச் சோதனை அகால மரணத்துக்கு உள்ளான விஷயத்தை நாம் துயரத்துடன் தெரிவிக்க வேண்டியதாயிருக்கிறது.
அங்கே நீ போட்டிருக்கும் புஷ்பங்களின் சுகந்தத்தை உட்கொண்டு விட்டுத் திரும்புகிறேன் ராஜாராமய்யர் தம் தகப்பனாரின் உடலுக்குக் கொள்ளி வைத்துக் கொளுத்தியதுமல்லாமல் அவருடைய எலும்புகளைப் பயபக்தியுடன் கொண்டுபோய்க் கங்கையில் போட்டுவிட்டு வந்தவர்.
அவர் தம்முடைய மனைவி வசிக்கும் உலகத்துக்குத் தாமும் சீக்கிரம் போகவேண்டுமென்றும் அதற்கு முன்னால் தாம் ஜன்ம தேசத்தையும் ஒரு தடவை பார்த்துவிட வேண்டுமென்றும் தீர்மானித்து உத்தியோகத்திலிருந்து விலகிச் சீமைக்குப் பிரயாணமானார்.
தமது அறையின் ஒரு சுவரில் வட்டவடிவமான ஒரு பெரிய கறுப்புப் புள்ளியை எழுதிக் கொண்டு அதைக் கண் கொட்டாமல் உற்றுப் பார்த்தவண்ணம் இதோ என் கண்கள் காந்த சக்தி பெற்றுவிட்டன என்று ஜபிப்பார்.
ஸ்ரீதரா நான் கட்டளையிடுகிறேன் நீ கீழ்ப்படிகிறாய் தங்கம் நான் சொல்கிறேன் நீ கேட்கிறாய் என்று இந்த மாதிரி திருப்பித் திருப்பிச் சொல்வார்.
இவ்வாறு ஒரு நாள் சாயங்காலம் அவர் மாடி அறையில் காந்த சக்தி அப்பியாசத்தில் ஈடுபட்டிருக்கும் போது தான் வாசலில் கார் வந்து நின்று பலமாக ஹாரன் அடிக்கும் சத்தம் கேட்டது.
அப்போது வீட்டுக்குள்ளிருந்து வேலைக்காரன் வரவே ஸ்ரீதரன் அவனிடம் தான் ஆபீஸுக்குக் கொண்டு போகும் கைப்பெட்டியைத் தூக்கிக் கொடுத்தான்.
ஏனென்றால் தீபாவளியின் போது ஸ்ரீதரன் கூட்டிக் கொண்டு வந்த சிநேகிதன் உண்மையில் சிநேகிதி என்பது சீக்கிரத்திலேயே தெரிந்து போயிற்று.
அதைப் பற்றிப் பேச்சு எடுத்தால் ஸ்ரீதரன் உடனே நீங்கள் என் சம்மதத்தைக் கேளாமல் பலவந்தமாக ஏன் கல்யாணம் பண்ணி வைத்தீர்கள்?
இன்று சாயங்காலம் ஸ்ரீதரன் வாசலில் நின்றுவிட்டு வீட்டுக்குள் வராமல் கூடப் போய்விட்டதும் தங்கம்மாள் மேலே ராஜாராமய்யரைத் தேடிக் கொண்டு வந்தாள்.
குழந்தைக்காவது நம்ம பக்கத்திலே வேலை பண்ணி வைங்கோன்னு சொன்னேன் கேட்டாத்தானே ஆமாம் நம்ம பக்கத்திலே உன் பிள்ளைக்கு உத்தியோகம் கொடுக்கிறேன்னு காத்துண்டிருந்தாநான் வேண்டான்னுட்டேனாக்கும் உத்தியோகந்தான் போகட்டும் நம்ம ஊர்ப்பக்கமாப் பார்த்து நீ கல்யாணம் பண்ணிவச்சயே?
நான் ஊருக்குப் போய் மூவாயிரம் ரூபாயோடே அந்தப் பொண்ணை அழைச்சுண்டு வராமல் போனா என் பெயர் தங்கம்மா இல்லை மல்யுத்தம் பண்ணுவானேன்?
நீங்க மட்டும் இவன் கிட்ட இப்போ ஒண்ணும் சொல்லி வைக்காதேங்கோ இந்த மாதிரி நான் நரசிங்கபுரத்துக்கு வர்றேன் அங்கே வந்து என்னைப் பார்க்கறதுன்னுட்டு சம்பு சாஸ்திரிக்கு ஒரு கடுதாசி எழுதுங்கோ.
ராஜாராமய்யருடைய பிடிவாதத்தை அறிந்திருந்த தங்கம்மாள் அதே தெருவில் குடியிருந்த இன்னொரு தமிழ்நாட்டுக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பையனை அழைத்துக் கொண்டு வந்து சம்பு சாஸ்திரிக்குக் கடிதம் எழுதச் செய்தாள்.
தான் சீக்கிரத்தில் நரசிங்கபுரத்துக்கு வருவதாகவும் மாட்டுப் பெண்ணைக் கல்கத்தாவுக்குக் கூட்டிக் கொண்டு போகும் உத்தேசம் இருக்கிறதென்றும் ஆனால் சம்பு சாஸ்திரி முதலில் நரசிங்கபுரத்திற்கு வந்து தன்னைப் பார்த்தால் நேரில் எல்லாத் தகவலும் தெரிவிப்பதாகவும் எழுதுவித்துத் தபாலிலும் போட்டாள்.
தமிழக அரசு சார்பில் கடலூர் மாவட்டத்தில் குடிமராமத்து பணி மற்றும் வெள்ளத்தடுப்பு நடவடிக்கைகள் சம்பந்தமான பணிகள் நடைபெற்று வருகிறது.
தமிழக முதல்அமைச்சர் எடப்பாடி பழனிசாமி உத்தரவின் பேரில் தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்து மாவட்டங்களிலும் குடிமராமத்து பணிகள் எவ்வாறு நடைபெற்று வருகிறது என்பதனை ஆய்வு செய்ய கலெக்டர்கள் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
இதில் கடலூர் விழுப்புரம் திருவண்ணாமலை தர்மபுரி ஆகிய மாவட்டங்களில் நடைபெறும் குடிமராமத்து பணியினை ஆய்வு செய்ய என்னை நியமித்து உள்ளனர்.
இந்த பணிகள் மூலம் கடலூர் நகரில் உள்ள கெடிலம் ஆற்றில் தண்ணீர் பெருக்கெடுத்து ஓடும் போது வெள்ளம் ஊருக்கு புகாமல் நிரந்தரமாக தடுக்கப்படும்.
மேலும் கடலூர் மாவட்டத்தில் பரவனாறுசெங்கால் ஓடை பழைய கொள்ளிடம் உள்ளிட்ட பல்வேறு பகுதிகளில் நடைபெற்று வரும் வெள்ள தடுப்பு பணிகளையும் ஆய்வு செய்ய உள்ளேன்.
கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள பெருமாள் ஏரி வாலாஜா ஏரி வெலிங்டன் ஏரி வீராணம் ஏரி ஆகிய ஏரிகளில் தமிழக அரசு மற்றும் என்.எல்.சி.
இந்த ஆய்வின் போது கலெக்டர் தண்டபாணி மாவட்ட வருவாய் அதிகாரி விஜயா சப் கலெக்டர் சரயூ மற்றும் அனைத்து துறை அதிகாரிகளும் உடன் இருந்தனர்.
ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகள் பேரவையினால் இலங்கைக்கு எதிராக கொண்டுவரப்படும் எந்தவொரு பிரேரணையும் தடுப்பதற்கான நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளதாக அமைச்சர் நிமல் சிறிபால டி சில்வா குறிப்பிடுகின்றார்.
பயங்கரவாதம் தோற்கடிக்கப்பட்ட பின்னர் இலங்கையின் அபிவிருத்தி செயற்பாடுகள் குறித்து ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகளுக்கான உயர்ஸ்தானிகர் நவனீதம்பிள்ளையை தெளிவுபடுத்தியுள்ளதாகவும் அமைச்சர் மேலும் தெரிவித்தார்.
லியோன் மட்டக்களப்பு பருத்திச்சேனை பகுதி விசாயி ஒருவரின் விவசாயத்திற்காக வைக்கப்பட்டிருந்த விதை நெல் மூடைகளை இனம் தெரியாத நபர்களினால் தீயிட்டு நாசமாக்கப்பட்டுள்ளதாக பொலிசார் தெரிவிக்கின்றனர் .
ஆனால் இது பற்றி தீவிரமான நடவடிக்கை எடுக்கப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை என்று ஷாம்சுல் தெரிவித்தார்.எங்களிடம் அதற்கான ஆதாரம் உள்ளது.
தனக்கு நியாயமான ஒரு வழக்கு விசாரணை நடத்தப்படவில்லை நியாயமான தீர்ப்பு வழங்கப்படவில்லை என்ற அடிப்படையில் தன் மீதான ஓரினப்புணர்ச்சி வழக்கை ரத்து செய்யக்கோரி எதிர்க்கட்சித் தலைவர் டத்தோஸ்ரீ அன்வார் இப்ராஹிம் இவ்வாண்டு ஜூன் மாதம் ஒரு விண்ணப்பத்தை பதிவு செய்திருந்தார்.
ஈரோடு கதிர் எழுதிய பதிவுக்கு எதிர் பதிவு இது இரவின் அழுக்கை விடியவிடி செல்லமாகத் தடவிச் செல்லும் காற்று மெல்லமாகக் காதில் இசைக்கும் காற்று என் பாட்டைக் காவிச் சென்றது நேற்று என் பாட்டைக் கேட்டு வந்தவள் ஈற்றில் உன் பாட்டி அலைபேசி மின்னஞ்சல்வந்த பிறகும் கூட இன்னமும் என் மனம்லயித்துக் கிடக்கிறதுமடல்களில் வெளிப்படும் பாசப்பினைப்பில் முனைவென்றி நா.சுரேஷ்குமார்
சுத்தமான பசுமை மாநகரம் என்ற தொனிப்பொருளினாலான தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பின் தேர்தல் விஞ்ஞாபனம் வெளியீடு சுத்தமான பசுமை மாநகரம் என்ற தொனிப்பொருளினாலான தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பின் யாழ்.மாநகர சபைத் தேர்தலுக்கான விஞ்ஞாபனம் நேற்று திங்கட்கிழமை பிற்பகல் வெளியிடப்பட்டது.
இப்படி கண் மூட முதல் இருந்த உலகமும் மூடித்திறந்த பின்னர் இருக்கப்போகும் உலகமும் நமக்கு வேறு வேறாக இருந்தாலும் தமக்குள்ள தொடர்புடையதாக இருப்பதால் அவ்வளவாக உறுத்தாது.. ஆனால் கண்மூடி பலகாலம் இருந்துவிட்டு கண் திறந்தால் அத்தனை காட்சிகளும் முற்றாகவே மாறியிருக்கும்.
கண்ணை திறந்து வைத்திருக்கும்போது மாறாமல் அப்படியே இருக்கும் காட்சி மறந்தும் இமைத்துவிட்டோமானால் அப்புறம் அது முற்றிலும் வேறாக ஏதோ வேறு ஒரு அலுவலகத்தில் இருக்கும் பீலிங்கை கொடுத்துவிடுகிறது.
கொம்புரமைஸ் ஆரம்பத்தில் சமரசம் செய்யாமல் வெற்றிக்காக உழைப்பவர்கள் வெற்றி வர ஆரம்பித்தவுடன் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சமரசம் செய்யத்தொடங்கிவிடுகிறார்கள்.
இரண்டும் கெட்டான் என்ற நிலையே எங்கள் நிறுவனத்தில் இல்லை அது சரியல்லவே .. ஒருத்தன் சமவுடமை கொள்கை பற்றி கொஞ்சம் சீரியஸாக கதைத்தால் உடனேயே அவனை கம்யூனிஸ்ட் என்று அடைத்துவிடுகிறோம்.
ஒருவன் கம்யூனிச சிந்தனைகளில் பொருத்தமானது என்று தான் நினைப்பதை கொண்டாடி ஏனையவற்றை விமர்சித்து முதலாளித்துவத்தின் நல்லதை ஏற்றுக்கொண்டு கெட்டதை எதிர்த்து புலிகள் செய்த பல நல்ல விஷயங்களை கொண்டாடி தவறுகளை சுட்டிக்காட்டி தன்னியல்போடு இருக்கமுடியாதா?
அதையும் தாண்டி நடுவுநிலைமையாக இருப்பவர்கள் அங்கேயும் இல்லாமல் இங்கேயும் இல்லாமல் இரண்டு பக்கமும் நல்ல பிள்ளை பெயர் வாங்க முயற்சி செய்யும் பேர்வழிகள்.
அப்படித்தான் ஸ்டாலின் சேர்ச்சில் அலெக்சாண்டர் பண்டாரவன்னியன் பிரபாகரன் கட்டபொம்மன் மகிந்த ஹிட்லர் .. நல்லவன் கெட்டவன் யாரென்பது முக்கியமில்லை ஆனால் இவர்கள் எல்லோருக்குமிடையில் ஒரு பொதுத்தன்மை இருக்கிறது.
ஒருவன் வெல்லவோ தோற்கவோ இல்லை என்றால் அவன் பேசாமல் கம்மென்று இருந்திருக்கிறான் என்று அர்த்தம்.. உலக வரலாற்றில் நடுவுநிலைமை பேசியவர்கள் என்னத்தை சாதித்தார்கள்.
நாங்கள் இந்த நிறுவனத்தில் செய்யும் பொருட்கள் சின்னன் பொன்னன் பொருட்கள் கிடையாது.. அதை செய்வதற்கு இருக்கு இல்லை என்கின்ற ஓர்ம அணுகுமுறையே வேண்டும் சமரசங்களுக்கு இடமில்லை.
உள்நாட்டு புரட்சி வெளிநாட்டு தலையீடு பொருளாதார அழுத்தம் என்று பலவகைகளில் குறிப்பிட்ட ஒரு பிரதேசத்தை கட்டுக்குள் கொண்டுவந்து பின்னர் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அந்த இடத்தை எப்படி வடிவமைக்கச்சொல்லி எம்முடைய வாடிக்கையாளர் கேட்கிறாரோ அப்படி மாற்றுவோம்.
நிறைய சிங்கப்பூர் கிழக்குத்தீமோர் தென் சூடான் .. இப்படி .. இதிலே இந்தியா செய்யும்போதுதான் சின்ன டிபெக்ட் வந்துவிட்டது அவசரம் அவசரமாக கேட்டார்கள்.
அதில் வேலை செய்த அத்தனை தொழிளார்களுகளையும் அன்றைக்கே தூக்கிவிட்டோம் கணணி போல இன்றைக்கு கணணி உலகம் பூராக பரவியிருக்கிறது அல்லவா.
ஆக குவாண்டத்தில் உள்ள ஸ்ட்ரிங்கை நாங்கள் கட்டுப்படுத்த தொடங்கினால் எமக்கு பிடித்த பிரபஞ்சத்தை கணத்துக்கு கணம் மாற்றமுடியும்.
இது ஒரு பரீட்சார்த்த முயற்சி வெற்றியடைந்தால் பின்னர் இந்த நிறுவனமே கடவுள் நிறுவனப்படுத்தப்பட்ட கடவுள் பைனரி பிரைவேட் லிமிடட்டை மக்கள் கோயில் கட்டி கும்பிடுவார்கள் ஆனால் மக்கள் கேள்வி கேட்கமாட்டார்களா?
யாழ்ப்பாணத்தில் பிரமிட்டே இருக்கவில்லை என்று சொல்லுபவனின் குரல் அப்போது அவ்வளவாக எடுபடாது உக்ரெய்னின் கிரிமியாவை ரஷியா தனக்கு பறித்து தரச்சொல்லி பொறுப்பை எங்கள் கையில் கொடுத்தது.
கத்தியின்றி ரத்தமின்றி ப்ளான் பண்ணி அதை பிரித்துக் கொடுத்தோம் சின்ன விஷயம் ஆயுதமுனையில் ஜனநாயக சர்வசன வாக்கெடுப்பு.