sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மாறாக பாலியல் உணர்வுகளை ஆரோக்கியமான முறையில் சமூகத்திற்கு பங்கம் வராத முறையில் தீர்த்துக்கொள்ளவும் அதன் விளைவுகளுக்குப் பொறுப்பேற்றுக் கொள்ளவும் இளைஞர்களுக்கு பணிக்கிறது இஸ்லாம்.
இறைத்தூதர் ஸல் அவர்கள் எங்களிடம் இளைஞர் சமுதாயமே உங்களில் தாம்பத்தியம் நடத்த சக்தி பெற்றோர் திருமணம் செய்து கொள்ளட்டும்.
இஸ்லாம் வரதட்சணையை முழுக்க முழுக்க தடைசெய்து அதற்கு நேர்மாற்றமாக மஹர் என்ற மணக்கொடையை மணமுடிப்பதற்கு முன்பாக மணப்பெண்ணுக்கு வழங்கக் கட்டளை இடுகிறது.
இந்த மஹர் தொகையின் இந்த ஒரு நடைமுறையின் மூலம் இளைஞர்கள் தங்கள் பாலியல் உணர்வுகளைத் தணித்துக்கொள்ள வேண்டுமானால் அதற்காக உழைத்து சம்பாதிக்க வேண்டும் என்பது மட்டுமல்ல உணர்வுகளை தீர்த்துக் கொள்வதனால் உண்டாகும் விளைவுகளுக்கும் அவர்களே பொறுப்பேற்கும் நிலை உண்டாகிறது.
அதாவது அந்த குடும்பத்தின் பராமரிப்புக்கும் அங்கு பிறக்கும் குழந்தைகளுக்கும் அவர்களை வளர்ப்பதற்கும் வினை விதைத்தவர்களே பொறுப்பேற்கும்போது ஒரு ஆரோக்கியமான சமூகம் அங்கு உடலெடுக்கிறது.
அதே வேளையில் மனித இயற்க்கைக்கு மாற்றமான துறவறத்தையும் கட்டுப்பாடற்ற பொறுப்புணர்வற்ற பாலியல் நடவடிக்கைகளையும் தடை செய்கிறது இஸ்லாம்.
இறைவன் அனுப்பிய திருத்தூதர்கள் அனைவரும் திருமணம் முடித்து இல்வாழ்க்கை வாழ்ந்து உண்மையான ஆன்மிகம் எது என்பதைக் கடைப்பிடித்து வாழ்ந்து காட்டிச் சென்றார்கள்.
ஒரு பெண் கணவனை மட்டுமே காதலிக்க முடியும்.இதற்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்தும் கள்ளக்காதல்களே இது ஒரு தீவிரவாதமாக சிலருக்குப் படலாம்.
ஆனால் ஒரு ஒழுக்கம் நிறைந்த சமுதாயம் உருவாக வேண்டும் என்று விரும்புவோர் மட்டுமே இதை நியாயம் என்று உணர்வார்கள் இறைவன் விதித்த வரம்புகளை மீறி காதலுக்கும் காமத்துக்கும் உடல் இச்சைக்கும் தங்களைப் பறிகொடுப்பவர்கள் சமூகத்தில் பல சீர்கேடுகள் உண்டாக காரணமாக அமைகிறார்கள்.
திருமண உறவுக்கு அப்பாற்பட்டு உண்டாகும் காதல் முற்றி காமத்தில் முடியும்போது அதில் ஈடுபட்டோரின் குடும்பங்களில் உண்டாகும் குழப்பங்களுக்கும் கலகங்களுக்கும் சமூக சீர்கேடுகளுக்கும் அதன்மூலம் உண்டாகும் விளைவுகளுக்கும் இவர்கள் இறைவனிடம் பதில் சொல்லியே ஆகவேண்டும்.
உதாரணமாக அதில் உண்டாகும் சிசுக்கள் கொலை செய்யப்பட்டாலும் அனாதைகளாக சமூகத்தில் வாழ்ந்தாலும் இவர்களின் பாவம் இவர்களை இறுதி நாள்வரை விடுவதில்லை.
எனவே இவ்வாழ்க்கை என்ற பரீட்சையில் சஞ்சலங்களுக்கு இடம் கொடாமல் பாலியல் உணர்வுகளைக் கட்டுப்படுத்தி கவனமாக செயல்பட்டால் நாம் நிரந்தர இன்பங்கள் நிறைந்த மற்றும் சொர்க்கத்தை சென்றடைவோம்.
ஆனால் இப்பரீட்சையை உதாசீனமாக எடுத்துக்கொண்டு தான்தோன்றித்தனமாக செலவிட்டால் நாம் சென்று வீழ்வது நரகப்படுகுழியில்தான் அதுவோ முடிவில்லாத நிரந்தரமான இருப்பிடமாகும்.
சரக்கு அல்லது பண்டத்தின் சரக்கு வடிவம் என்பது பயன் மதிப்பு பரிவர்த்தனை மதிப்பு ஆகிய இரட்டைத் தன்மை கொண்டுள்ளதையும் ஒன்றுக்கொன்று முற்றிலும் வேறான பண்புகளையும் பயன்பாடுகளையும் கொண்டுள்ள பண்டங்கள் சரக்கு வடிவத்தில் முதலாளியச் சந்தையில் ஒன்றையொன்று சந்திப்பதையும் அவை ஒன்றுக்கொன்று அவற்றின் மதிப்பின் அடிப்படையில் அதாவது அவை ஒவ்வொன்றிலும் பொதிந்துள்ளதும் குறிப்பிட்ட சமுதாயத்தின் வளர்ச்சி நிலையில் சமூகரீதியில் அவசியமான சராசரி மானுட உழைப்பின் அளவுகளின் அடிப்படையில் பரிவர்த்தனை செய்யப்படுவதையும் மார்க்ஸ் விளக்குகிறார்.
மேற்சொன்ன இரண்டும் சரக்குகள் என்ற அருவங்களாகவே பரிவர்த்தனை செய்யப்படுகின்றன அவற்றின் பொருளாயதப் பண்புகள் அனைத்தும் புலன்களுக்குத் தென்படுகின்ற பயன்பாட்டுக்குத் தெரிகின்ற பண்புகள் அனைத்தும் நீக்கப்பெற்று.
இந்த அருவங்கள் எந்த உருவங்களிலிருந்து தூலமான பண்டங்களிலிருந்து பிரித்து எடுக்கப்படுகின்றனவோ அந்தப் பண்டங்களை உற்பத்தி செய்கின்ற ரத்தமும் சதையுமான தொழிலாளிகள் அவர்களிடமிருந்து உழைப்புச் சக்தி பிழிந்தெடுக்கப்படும் தொழிற்சாலைகள் அவர்கள் ஊதியமாக கூலி பெறுகின்றதைவிடக் கூடுதலான உற்பத்தி செய்யும் உபரி மதிப்பை அபகரிக்கும் முதலாளிகள் தொழிலாளர்களின் அவல நிலைமைகளை விளக்கும் அரசாங்க அதிகாரிகளின் ஆய்வறிக்கைகள் பல்லாயிரக்கணக்கான சரக்குகள் அனைத்துக்கும் பரிவர்த்தனை சாதனமாக உள்ள பணம் இந்தப் பணத்தின் அடித்தளமாக உள்ள தங்கம் வெள்ளி உலோகங்கள் உள்ள சுரங்கங்கள் இவை போன்றவற்றைச் சாத்தியப்படுத்தும் உற்பத்தி உறவுகள் வரலாறு இயற்கை என உலகப் பயணத்துக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கின்றார்.
பரிவர்த்தனை செய்யப்படும் சரக்குகளுக்கான எடுத்துக்காட்டொன்றாக மார்க்ஸ் குறிப்பிடும் கோட்டு பயன் மதிப்புள்ள பண்டம் என்னும் வகையில் அவருடைய வாழ்க்கை அனுபவத்தோடு மிகவும் நெருக்கமான தொடர்புகொண்டதாய் இருந்தது.
அது மட்டுமின்றி மார்க்ஸ் தாம் அணிந்து வந்த சொந்தக் கோட்டைப் பல சமயங்களில் அவரது கையிலிருந்து அல்லது தோளிலிருந்து இழக்கவும் அதை மீட்டெடுக்கவுமான போராட்டங்களினூடாகவே பல ஆண்டுகளைக் கழித்திருக்கிறார் என்பதை அவரும் அவரது துணைவியார் ஜென்னியும் எங்கெல்ஸுக்கும் பிறருக்கும் எழுதிய கடிதங்கள் இங்கிலாந்தில் புலம் பெயர்ந்து வாழ்ந்த அவரைக் கண்காணித்துக்கொண்டிருந்த ரஷ்ய அரசாங்க உளவாளியின் குறிப்புகள் முதலியவற்றின் அடிப்படையில் எடுத்துக்காட்டியுள்ளனர் ஆராய்ச்சி அறிஞர்கள் பீட்டர் ஸ்டால்லிபிராஸ் டேவிட் மெக்காலன் போன்றோர்.
அப்போது அவர் லூயி நெப்போலியனின் பதினெட்டாம் புருமேர்பதினெட்டாம் புருமேர் என்பது அரண்மனைப் புரட்சிக்கான உருவகம் என்ற நூலை அவர் எழுதுகையில் நோய்வாய்ப்பட்டு அந்த ஆண்டு ஜனவரி முழுக்கப் படுக்கையில் கிடந்திருந்தார்.
எங்கெல்ஸ் அவ்வப்போது அனுப்பிக்கொண்டிருந்த சிறிது பணத்தையும் அவரது வீட்டிலிருந்த பொருட்கள் சிலவற்றை அடகுக் கடைகளில் அடகு வைத்துப் பெற்ற பணத்தையும் கொண்டுதான் நான்கு குழந்தைகளையும் மூன்று பெரியவர்களையும் கொண்ட அவரது குடும்பத்தைப் பராமரிக்க வேண்டியிருந்தது.
மூலதனம் நூலை எழுதுவதற்கான தரவுகளைத் தேடிக் கண்டறியும் பொருட்டு லண்டனிலுள்ள பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியக நூலகத்தில் நுழைவதற்கான நுழைவுச் சீட்டை இரண்டாண்டுகளுக்கு முன் பெற்றிருந்த போதிலும் அந்த ஆராய்ச்சிக்கான நிதியை அவர் பத்திரிகைக் கட்டுரைகள் எழுதுவதன் மூலமே திரட்ட முடிந்தது.
அதற்குக் காரணம் இறைச்சிக் கடைக்காரர் காய்கறிக் கடைக்காரர் முதலியோருக்கு அவர் தர வேண்டிய கடனை அவரால் அடைக்க முடியாதது மட்டுமல்ல அடமானம் வைக்கப்பட்டிருந்த மேல் கோட்டை அவரால் மீட்டெடுக்க முடியாததுமாகும்.
நோயால் பலவீனமடைந்திருந்த மார்க்ஸுக்கு இங்கிலாந்தின் கடுங்குளிர் காலத்தில் வெளியே செல்ல மேல் கோட்டு தேவைப்பட்டிருக்கும் என்பது மட்டுமல்ல.. அவர் நூலகத்துக்குச் செல்வதற்கான தடையாக இருந்த காரணம் அன்று பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம் விதித்திருந்த உடை விதிகளின்படி நூலகத்துக்கு வருபவர்களிடம் கட்டாயம் மேல் கோட்டு இருக்க வேண்டும்.
ஆய்வுப் பணிகளை நிறுத்திவிட்டு பத்திரிகைக் கட்டுரைகளிலிருந்து பெறப்பட்ட சொற்ப வருமானம் எங்கெல்ஸ் அனுப்பிக் கொண்டிருந்த உதவித்தொகை ஆகியவற்றைக் கொண்டுதான் அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் சாப்பிடவும் வீட்டு வாடகை கொடுக்கவும் மேல்கோட்டை அடகுக் கடையிலிருந்து மீட்கவும் அதை அணிந்துகொண்டு நூலகத்துக்குச் செல்லவும் முடிந்தது.
கட்டுரைகளுக்குத் தேவைப்படும் தரவுகளுக்காகப் படிக்க வேண்டியிருந்த வேறு பத்திரிகைகளையும் கட்டுரை எழுதுவதற்கான காகிதங்களையும் மசியையும் கட்டுரைகளை அனுப்புவதற்கான தபால் தலைகளையும் வாங்குவதற்கு அவரிடம் பணம் இருக்கவில்லை.
காகிதங்களை வாங்குவதற்காக அவர் பல ஆண்டுகளுக்கு முன் வாங்கிய மேல்கோட்டை அக்டோபர் மாதம் மீண்டும் அடகு வைக்க வேண்டியதாயிற்று.
சமூகத் தகுதியின் அடையாளங்களாக இருந்த ஆடைகளும் உடைகளும் மார்க்ஸின் குடும்பத்தார் சமூக வெளியில் நடமாடுவதற்கும்கூட வரம்புகளிட்டன.
அடுத்த ஆண்டு அவரது பெண் மக்கள் மூவருக்கு பிரான்ஸிலுள்ள பூர்தியோ என்னுமிடத்தில் விடுமுறைகளைக் கழிக்க அழைப்பு வந்தபோது பயணத்துக்கான செலவை பைசாவாரியாக அவர்கள் கணக்கிட்டதுடன் வெளியே நடமாடுவதற்கு உகந்தவையாகக் கருதப்பட்ட அவர்களது ஆடைகளை அடகுக் கடைகளிலிருந்து மீட்கவும் வேண்டியிருந்தது.
ஆனால் செல்வம் படைத்த உறவினர்களின் அல்லது நண்பர்களின் இறப்பு அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருவதாக இருந்ததுதான் பெரும் அவலம்.
அந்தப் பணத்தைக் கொண்டு எனது குடும்பம் முழுவதற்கும் மான்செஸ்டர் பட்டுத் துணியை வாங்க விரும்புகிறேன் என மார்க்ஸ் முரண்நகையுடன் எழுதினார்.
முதலாளியம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை அவர் தமது ஆராய்ச்சிகள் மூலமும் தொழிலாளர் இயக்கத்துடன் அவருக்கிருந்த தொடர்புகள் மூலமும் அறிந்துகொண்டார் என்றால் அன்றைய தொழிலாளரின் குடும்ப வாழ்க்கை எப்படியிருந்தது என்பதை அவரது குடும்ப வாழ்க்கையே அவருக்குச் சொல்லிக் கொடுத்தது.
லண்டனின் மிக வறிய பகுதியொன்றில் மார்க்ஸ் மிகக் குறைந்த வாடகைக்கு எடுத்த வீடொன்றில் கிடந்த குப்பைக் கூளங்கள் உடைந்துபோன தட்டுமுட்டுச் சாமான்கள் முதலியவற்றைப் பார்த்து பழைய சாமான்களை வாங்கி விற்கும் வணிகன்கூட வெட்கப்பட்டிருப்பான் என்று ரஷ்ய அரசாங்க உளவாளி ஒருவனின் குறிப்புகள் கூறுகின்றன.
சற்றுக் கூடுதலான வசதிகள் கொண்ட இன்னொரு வாடகை வீட்டைப் பிடிப்பதற்காக முக்கிய வீட்டுச் சாமான்களை அவரது குடும்பத்தார் அடகு வைக்க வேண்டியிருந்தது.
ஒருமுறை அவர் வெள்ளிப் பொருட்களை அடகுக் கடைக்கு எடுத்துச் சென்ற போது அவர் அணிந்திருந்த அழுக்கு ஆடைகளும் சவரம் செய்யப்படாத முகமும் ஒழுங்காக சீவப்படாத தலைமுடியும் அவரது ஆங்கில உச்சரிப்பும் இவை போதாதென்று அவரொரு யூதர் என்பதும் அடகுக் கடைக்காரருக்குச் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்தின.
ஹோஃப்மன் எழுதிய ஹான்ஸ் ரோக்லே கதை மிக முக்கியமானது என்று அவரது மகள் எலியனார் நினைவு கூர்ந்துள்ளார் மந்திரவாதி போன்ற ஹான்ஸ் ரோக்லெ விளையாட்டு சாமான் கடை வைத்திருந்தார்.
அங்கு மரத்தாலான ஆண்கள் பெண்கள் அரக்கர்கள் குள்ளர்கள் அரசர் அரசியர் தொழிலாளர் ஆண்டையர் நோவா தனது படகில் திரட்டிக் கொண்டு வந்ததுபோல வகை வகையான விலங்குகள் பறவைகள் மேசைகள் நாற்காலிகள் விதவிதமான வண்டிகள் பெட்டிகள் முதலியன இருந்தன.
ஹான்ஸ் மாய மந்திரம் தெரிந்தவனாக இருந்தபோதிலும் அவனால் பிசாசுக்கோ கசாப்புக் கடைக்காரனுக்கோ உரிய கடமைகளைச் செய்ய முடியவில்லை.
எனவே தனது மனசாட்சிக்கு விரோதமாக தனது விளையாட்டுச் சாமான்களைப் பிசாசுக்கு விற்பனை செய்யும் நிர்ப்பந்தம் அவனுக்கு எப்போதும் இருந்தது.
இந்த விளையாட்டுச் சாமான்களோ அதிசயிக்கத்தக்க வீரசாகசங்கள் புரிந்து இறுதியில் ஹான்ஸ் ரோக்லேவின் கடைக்கே திரும்பி வந்து சேர்ந்தன.
தொழிலாளர்களின் வியர்வையாலும் ரத்தத்தாலும் உற்பத்தி செய்யப்பட்ட ஆனால் முதலாளிய உற்பத்தி முறையால் அவர்களிடமிருந்து அந்நியமாக்கப்பட்ட பொருட்கள் அனைத்தும் அவர்களிடமே திரும்பி வந்து சேரும் என்ற பொருளில்தான் மார்க்ஸ் இந்தக் கதையை எலியனாருக்குச் சொல்லியிருக்க வேண்டும்.
மார்க்ஸ் தமது பொருளாதார அரசியல் தத்துவ எழுத்துகளில் புலப்படுத்தியது தமக்கு ஏற்பட்ட சொந்த இழப்புகளை அல்ல அடகு வைக்கப்பட்ட கோட்டை மீட்டெடுக்க முடியவில்லையே என்ற ஆதங்கத்தை அல்ல.
குறிப்பாக பாட்டாளி வர்க்கத்துக்கும் பொதுவாக மானுட குலத்துக்கும் அதேபோல இயற்கைக்கும் முதலாளிய உற்பத்தி முறை ஏற்படுத்திவரும் இழப்புகளையும் அந்த இழப்புகளை மீட்டெடுக்கும் வழிமுறைகளையும் பற்றித்தான்.
தாம் விரும்பிய சோஷலிச கம்யூனிச சமுதாயங்களிலும் உழைப்பு கட்டாயம் இருந்தேதான் தீரும் என்று கூறிய அவர் அது எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய தமது தரிசனத்தை முன்வைத்தார் நாம் மானுடப் பிறவிகள் என்னும் முறையில் உற்பத்திசெய்வதாக வைத்துக்கொள்வோம்.
இக்காரணம் கருதியே எனது செயலின்போது எனது சொந்த தனிப்பட்ட வாழ்வின் வெளிப்பாட்டை நான் மகிழ்வுடன் அனுபவித்திருப்பதுடன் எனது படைப்பை உற்று நோக்குங்கால் தனிப்பட்ட ஆனந்தத்தை அனுபவிப்பேன் எவ்வித ஐயப்பாட்டுக்கும் இடம் தராத புறநிலையில் புலனுணர்வுகளால் உணரத்தக்க ஓர் ஆற்றல் என்னும் வகையில் எனது ஆளுமையை நான் அனுபவிப்பேன்.
அதாவது மானுட இயல்பை உருத்திரட்சி செய்து அதன் காரணமாக மற்றொரு மானுடப் பிறவியின் தேவைகளுக்குப் பொருத்தமான ஒரு பொருளைச் சேகரித்துள்ளேன் என்னும் உடனடியான மனநிறைவையும் அறிவையும் பெற்றுவிடுவேன்.
அழுத்தங்கள் மார்க்ஸுடையவை எஸ்.வி.ராஜதுரை மார்க்ஸியபெரியாரிய அறிஞர் எழுத்தாளர் தலித்தியமும் உலக முதலாளியமும் உள்ளிட்ட பல நூல்களின் ஆசிரியர் நந்திக்கடல் நீரேரியின் வடக்கு கரையில் கிடக்கும் பிரபாகரனின் உடலை பார்த்து முடிவில்லாமல் சாரைசாரையாக வந்த ...
ஒரு தலாய் லாமா இறந்ததும் திபெத்தில் அதே நிமிடம் பிறந்த குழந்தை அடுத்த தலாய் லாமா வாகத் சீனாவின் ஆக்கிரமிப்பை எதிர்த்து திபெத் மக்கள் கிளர்ச்சி செய்தார்கள்.
தலாய் லாமா ஒரு மலையில் இருந்து விழுந்து விட்டார் என்றும் இதனால் அவர் உயிருக்கு ஆபத்தான நிலையில் படுத்த படுக்கையாக இருக்கிறார் என்றும் ஒரு தகவல் வெளியானது.
அதே நேரத்தில் புரட்சிக்காரர்களுடன் தலாய் லாமா தப்பி ஓடிவிட்டார் என்றும் அவர் திபெத்தை விட்டு வெளிநாட்டுக்கு போய் இருக்க முடியாது என்றும் மற்றொரு தகவல் கூறியது.
திபெத்தில் ஏற்பட்டுள்ள ரத்த புரட்சியை அமெரிக்கா தடுத்து நிறுத்தவேண்டும் என்று அமெரிக்காவில் உள்ள லாமாக்கள் கேட்டுக்கொண்டார்கள்.
முன்பள்ளி ஆசிரியருக்கான கொடுப்பனவை அதிகரிப்பதோடு வழங்கப்படுகின்ற கொடுப்பனவை உரிய மாதத்திற்கு வழங்க நடவடிக்கை எடுக்குமாறு கோரி கிழக்கு மாகாணசபையின் ஆளுனருக்கு அனுப்பி வைத்துள்ள கடிதத்திலே இதனைக் குறிப்பிட்டுள்ளதாக ஊடகங்களுக்கு குறிப்பிட்டார்.
இவ் ஆசிரியர்கள் குடும்ப சுமைகளைச் சுமந்துகொண்டும் பொருளாதார கஸ்ரத்திற்கு மத்தியிலும் சேவைஅடிப்படையிலும் சிறார்கள் ஒவ்வொருவரையும் தங்கள் சொந்தக் குழந்தைகளைப் போல் பராமரித்து வருகின்றனர்.
கணனி மயமாக்கப்பட்டுள்ள இந்த யுகத்தில் இரண்டாம் மாதக் கொடுப்பனவு வருடத்திற்கு பிற்பாடு கொடுக்குமளவிற்கு பாலர் பாடசாலை பணியக நிருவாகம் சீராக இல்லையா?
இவர்களுக்கு தற்சமயம் மாகாணசபையால் வழங்கப்படுகின்ற கொடுப்பனவு என்பது ஒருசில அடிப்டைகளை மட்டுமே பூர்த்தி செய்ய போதுமானதாகவும் இன்னும் பல குறைபாடுகளை தலையில் சுமந்தவர்களாக ஒருமனஅழுத்தத்திற்கு மத்தியில் சேவையாற்றுவதை கண்கூடாக அவதானிக்கக் கூடியவாறு உள்ளது.
தேவபுரம் அரிசி ஆலை மீள இயக்கப்படும் பொருத்து வீடுகளுக்கான தொழிற்சாலை மட்டக்களப்பில் ஸ்ரீநேசன் எம்.பி மட்டக்களப்பு வலயக்கல்வி அலுவலகத்தின் பாடசாலைமட்ட சுகாதாரக்கழக வருடாந்த பரிசளிப்பு விழா ஆக்கியமாக நடைபெற்றது.
ஆனால் ராணுவத்தில் இருந்த இளவேனிலின் சகோதரர் அங்கு கற்றுக் கொடுக்கப்படும் துப்பாக்கிச் சுடுதல் பற்றி அடிக்கடி தன் தங்கையுடன் பகிர்ந்திருக்கிறார்.
சகோதரர் சொன்ன துப்பாக்கிச் சாகச கதைகள் இளவேனிலுக்குப் பிடித்தப்போகவே தடகளத்திலிருந்து துப்பாக்கிச் சுடுதலுக்கு மாறியிருக்கிறார்.
மற்றும் ஜப்பான் முற்றிய தொழில்நுட்ப மற்றும் வடிவமைப்பு கருத்தாக்கங்கள் உறிஞ்சும் நவீன கட்டண மேலாண்மை என்கிற கருத்தாக்கத்தில் இணைந்த அனைத்து பொருட்கள் வடிவமைப்பு தொடங்கும்.
படுகொலை செய்யப்பட்ட எம் ஆயிரமாயிரம் மக்களையும் அவர்களை காப்பதற்காய் தம் இன்னுயிரை அர்ப்பணித்த மாவீரர்களின் இறுதி கணங்களையும் தீயாய் நெஞ்சங்களில் சுமந்து பின்வரும் கோரிக்கைகளை முன்வைத்து இவ் மாபெரும் பேரணி முன்னெடுக்கப்பட்டது.
தடுப்புமுகாம்களில் எந்தவொரு விசாரணையுமின்றி தடுத்துவைக்கப்பட்டுள்ளவர்கள் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் முழுமையான மேற்பார்வைக்குள் கொண்டுவரப்பட்டு தத்தம் குடும்பங்களுடன் வாழ அனுமதிக்கப்படவேண்டும் சிங்கள ஆட்சியாளர்களால் தமிழ்மக்கள்மீது கடந்த காலங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட மனித உரிமை மீறல்கள் ஐ.நா.
பொதுமன்றில் விசாரிக்கப்படவேண்டும் இலங்கைத்தீவிலே தமிழ்மக்களின் இன உரிமைகள் மதிக்கப்பட்டு கௌரவமான வாழ்க்கையினை வாழ்வதற்கு ஏதுவாக தமிழ்மக்களின் அபிலாசைகளுக்கு அமைவான தீர்வு எட்டப்படவேண்டும் ஆயிரமாயிரம் அப்பாவி தமிழ்மக்களை படுகொலைசெய்த யேர்மன் இலங்கைக்கான துணைத்தூதுவராக பணிபுரியும் ஜெகத் டியாஸை உடனடியாக யேர்மன் நாட்டை விட்டு வெளியேற்றவேண்டும் என்றும் மக்களால் கோரிக்கை முன்வைக்கப்பட்டது.
அவர் தெரிவிக்கையில் யேர்மன் அரசாங்கத்தினூடாக தாங்கள் இலங்கைக்கான அபிவிருத்தி நிதி உதவியை கடந்த ஆண்டிலிருந்து நிறுத்திவைத்திருப்பதாகவும் அத்தோடு இலங்கையில் மனித உரிமைகள் பேணப்படல் வேண்டும் என்றும் தமிழ் பேசும் மக்கள் சுதந்திரமாகவும் சமாதானமாகவும் வாழ வேண்டும் என்றும் அடுத்து இலங்கை அரசாங்கத்தால் முன்னெடுக்கப்படும் பொய்யான பரப்புரை நிறுத்தப்படவேண்டும் என்றும் அத்தோடு அனைத்துலக ஊடகங்கள் தமிழ்மக்களின் நிலைமைகளை நேர்மையாகவும் நீதியாகவும் அனைத்துலக நாடுகளுக்கு அறிவிக்கவேண்டும் என்றும் தான் விரும்புவதாக அறிவித்தார்.
இறுதியாக தாம் தொடர்ந்தும் தம் நாட்டு இலங்கை சுற்றுலா பயணிகளுககு எச்சரிக்கையை தெரிவிப்பதாகவும் அடுத்து ஜெகத் டியாஸின் ஏனைய நிருபிக்கக்கூடிய தகவல்கலை பெற்று அவருக்கான விசாரனைகளை முன்னெடுப்பார்கள் என்றும் தொடர்ந்து ஈழத்து மக்களுக்காக தொடர்ச்சியாக பாடுபடுவார் என்றும் தெரிவித்தார்.
தமிழீழ தேசியத்தலைவர் அவர்களின் தாயார் பார்வதி அம்மாள் தனது உடல்நலம் குன்றியதால் சிகிச்சை பெறுவதற்காக முறைப்படி அனுமதி பெற்று இந்தியாவிற்கு வந்தவரை கொஞ்சம்கூட மனிதாபிமானம் நாம் தமிழர் இயக்கத்தின் சார்பில் இன்று புதுக்கோட்டையில் ஆர்ப்பாட்டம் நடந்தது.
இந்தியாவின் சிந்து சமவெளி நாகரிகத்தை விட தொன்மையானது எனவும் வரலாற்று காலத்துக்கும் முற்பட்டது எனவும் தொல்லியல் ஆராய்ச்சி மையங்களிலும் அகழ்வாராய்ச்சிகளிலும் பரவலாகப் பேசப்படுவது ஆதிச்சநல்லூர் நாகரிகம்.
மேலும் இப்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மண்டை ஓடுகள் மெசபடோமியா பகுதிகளில் கண்டெடுக்கப்பட்ட மண்டை ஓடுகளை ஒத்துள்ளதாகவும் சில ஆய்வுகள் கூறுகின்றன.
தாமிரபரணி பாய்ந்தோடும் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் உள்ள ஆதிச்சநல்லூரைப் போலவே ஸ்ரீவைகுண்டத்துக்கு அருகில் உள்ள சிவகளை கிராம பகுதியில் ஆதிமனிதன் வாழ்ந்ததற்கான அடையாளங்கள் காணப்படுகிறது.
இப்பேரூராட்சி மன்னார்குடி தஞ்சாவூர் நாகப்பட்டினம் மற்றும் மயிலாடுதுறை போன்ற முக்கிய நகரங்களுக்கான போக்குவரத்து வசதியுள்ளதாகும் இப்பேரூராட்சியில் விவசாயம் முக்கிய தொழிலாகும்.
தீவிரவாதிகளுடன் தொடர்புடைய சிரிய கிளர்ச்சியாளர்கள் எதிர்க் கிளர்ச்சிக் குழுவான அல்நுஸ்ராவைச் சேர்ந்த கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு மரணதண்டனை நிறைவேற்றுவதை வெளிப்படுத்தும் புதிய புகைப்படங்கள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.தென் சிரியாவிலுள்ள அல்நுஸ்ரா கிளர்ச்சிக் குழுவின் தலைமையகத்தை தற்கொலைக் குண்டுத் தாக்குதலை நடத்திக் கைப்பற்றிய யொர்மொக் மட்ரையர்ஸ் கிளர்ச்சிப் படையணியைச் சேர்ந்தவர்கள் தம்மால் பிடிக்கப்பட்ட எதிர்க் கிளர்ச்சியாளர்களுக்கு இவ்வாறு மரணதண்டனையை நிறைவேற்றியுள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.இதன்போது அல்நுஸ்ரா படையணியைச் சேர்ந்த இரு கிளர்ச்சியாளர்கள் உடல் கட்டப்பட்ட நிலையில் ஒருவருக்கொருவர் முதுகுப் பகுதியை காண்பித்தவாறு மண்டியிட்டு அமர்ந்திருக்கப் பணிக்கப்படுகின்றனர்.அதன்பின் அவர்களது உடல் மீது கொள்கலனொன்றிலிருந்து பெற்றோல் போன்று தென்படும் திரவம் ஊற்றப்படுகிறது.அத்துடன் பிறிதொரு நபரின் உடலின் மீதும் இதே வழிமுறையைப் பின்பற்றி மேற்படி பெற்றோல் போன்று தென்படும் திரவம் ஊற்றப்படுகிறது.அல் நுஸ்ரா கிளர்ச்சிக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள் தமது எதிர்க் குழுவைச் சேர்ந்த கிளர்ச்சித் தலைவர்களை தாம் கொன்றுள்ளதாக அறிவித்ததற்கு ஒரு மாதம் கழித்தே இந்த புகைப்படங்கள் வெளியிடப்பட்டுள்ளன.
மறைந்த நடிகை ஸ்ரீதேவியின் மகள் ஜான்வி கபூர் தனது பிறந்தநாளன்று அம்மாவின் அன்பு குறித்து உருக்கமாக இன்ஸ்டாகிராமில் பதிவு செய்துள்ளார்.
மறைந்த நடிகை ஸ்ரீதேவியின் மகள் ஜான்வி கபூர் தனது பிறந்தநாளான இன்று தனது தாயின் நினைவுகளை சமூக ஊடகத்தில் உருக்கமாக தெரிவித்துள்ளார்.
இம் முறை இடம்பெறவுள்ள உள்ளுராட்சி மன்ற தேர்தலில் விசேட தேவையுடையோர் மாற்றுத் திறனாளிகள் வேறொருவரின் ஒத்துழைப்பை பெற்றுக... இலங்கையிலுள்ள விசேட தேவையுடையோருக்கு உதவும் நோக்கில் அமெரிக்காவில் வசிக்கம் சிறுமியொருவர் மக்களிடம் உதவி கோரியுள்ளதாக க... உள்ளூராட்சி சபை தேர்தல் மிகவிரைவில் நடத்தப்படும் என தேர்தல்கள் ஆணையாளர் மஹிந்த தேசப்பிரிய சற்றுமுன்னர் தெரிவித்தார்.
எட்மன்டன் பகுதியில் கத்திக்குத்து தாக்குதல் இருவர் படுகாயம் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் எட்மன்டன் பகுதியில் இடம்பெற்ற கத்திக்குத்து தாக்குதலில் இருவர் படுகாயமடைந்துள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
மேலும் குற்றச்செயலில் ஈடுபட்டவர்கள் தொடர்பில் தகவல்களை வெளியிடாத எட்மன்டன் பொலிஸார் மேலதிக விசாரணைகளை மேற்கொண்டு வருகின்றனர்.
கண்டியில் ஏற்பட்ட மோதல்கள் மற்றும் உயிரிழப்புக்கள் தொடர்பாக ஜனாதிபதியின் பணிப்புரைக்கமைவாக மேற்கொள்ளப்பட்டுவரும் விசாரணைகள் குறித்து கருத்து வெளியிடுகையிலேயே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்தார்.
தாக்குதலுடன் தொடர்புடைய வன்முறையாளர்களின் எதிர்காலத் திட்டம் மற்றும் இதற்குப் பின்னால் உள்ள அரசியல் அல்லது வெளிநாட்டு சக்திகளின் தலையீடுகள் குறித்தும் இவர்களிடம் விசாரணை இடம்பெறுகின்றது.
மேற்படி சம்பவம் தொடர்பாக வெளிநாடுகளிலிருந்து நிதி வழங்கப்பட்டமை தொடர்பாகவும் விசாரணையினை மேற்கொண்டு வருகின்றோம் எனத் தெரிவித்தார்.
காசா எல்லையில் தொடரும் வன்முறைகளின் எதிரொலியாக இஸ்ரேல் பாதுகாப்பு அமைச்சர் அவிக்டோர் லிபர்மன் தனது ப பிரித்தானிய வீதிகளில் அதிகரித்துவரும் வன்முறை சம்பவங்களை கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவருவதற்கு மேலதிக ஏழு இலட்சத்திற்கும் அதிகமான ரோஹிங்கிய முஸ்லிம்கள் நாட்டைவிட்டு வெளியேறும் அளவிற்கு கட்டவிழ்த்து விடப கனடாவின் யார்மௌத் பகுதியில் பெண்ணொருவரை தூக்கி எறிந்துவிட்டு அவரது வாகனம் உள்ளிட்ட உடைமைகளை கொள்ளைய மலையகப் பகுதிகளிலுள்ள நீர்த்தேக்கங்களில் நன்னீர் மீன் உற்பத்தியை விஸ்தரிப்பதற்கு தேசிய நீரியல் வள அப லைக்கா தயாரிப்பில் உருவாகி இரசிகர்கள் மனதில் பெரும் எதிர்பார்ப்பை ஏற்படுத்தியுள்ள செக்கச் சிவந்த வானம் படத்தின் இரண்டாவது ட்ரைலர் வெளியாகியுள்ளது.
வழக்கமான மணிரத்னம் படத்தின் வசீகரமான வசனங்கள் ஆக்ஷன் காதல் என பல்வேறு அம்சங்கள் பொருந்திய ஒரு ட்ரைலெராக அமைந்துள்ளது.
ரஹ்மான் மற்றும் கவிப்பேரரசு வைரமுத்து கூட்டணியில் உருவாகிய பாடல்கள் தற்போது பட்டிதொட்டியெல்லாம் ஒலித்துக் கொண்டிருக்கின்றது.
இப்படத்தில் வரதனாக அரவிந்த் சாமி தியாகுவாக அருண் விஜய் இதியாக சிம்பு என மூவரும் இந்தப் படத்தில் அண்ணன் தம்பியாக நடித்திருக்கிறார்கள்.
சந்தோஷ் சிவனின் ஒளிப்பதிவில் ஸ்ரீகர் பிரசாத்தின் படத்தொகுப்பில் உருவாகியிருக்கும் இந்தப் படம் கேங்ஸ்டரும் பொலிஸும் என தோட்டாக்கள் தெறிக்க உருவாகியிருக்கும் கதையம்சத்தை கொண்ட படமாக அமையவுள்ளது.
திருமணத்திற்கு பின்னர் தெரிவுசெய்யப்பட்ட திரைப்படங்களில் மாத்திரம் நடித்துவரும் நடிகை ஜோதிகாவின் புத விஜய் சேதுபதியின் பிட்சா சேதுபதி போன்ற படங்களில் அவருக்கு ஜோடியாக நடித்திருந்தவர் நடிகை ரம்யா நம்பீ
புதுடில்லி திருமணத்துக்கு முன் செக்ஸ் உறவு வைத்துக் கொள்வதோ அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் ஆணும் பெண்ணும் விரும்பும் பட்சத்தில் இணைந்து வசிப்பதோ எந்தவிதத்திலும் தவறு இல்லை என சுப்ரீம் கோர்ட் தெரிவித்துள்ளது.
தமிழ் கலாசாரத்தை பாதிக்கும் வகையில் குஷ்பு தனது கருத்தை தெரிவித்ததாகக் கூறி அவர் மீது தமிழக கோர்ட்டுகளில் பல்வேறு வழக்குகள் தொடரப்பட்டன.
இந்த வழக்கு சுப்ரீம் கோர்ட்டில் தலைமை நீதிபதி கே.ஜி.பாலகிருஷ்ணன் நீதிபதி தீபக் வர்மா மற்றும் சவுகான் ஆகியோர் முன்னிலையில் நேற்று வந்தது.
திருமணத்துக்கு முன் செக்ஸ் உறவு வைத்துக் கொள்வதோ அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றாக வாழ்வதையோ தவறு என எந்த சட்டமும் கூறவில்லை.
இவர்கள் கடவுளை வைத்து இந்தியர்களை அவமானம் செய்கிறார்களா அல்லது கடவுள் பக்தியோடு கடவுள் காட்டிய வழியில் நடக்கவேண்டும் என்று சொல்கிறார்களா?
யாரும் யாரோடு வேண்டுமானாலும் பிடித்தவரை கூடி வாழ்ந்துவிட்டு பிள்ளைகளைப் பெற்றுப் போட்டுவிட்டு விலங்கினங்கள் போல நாட்டில் திரிந்துகொண்டிருக்கலாமே?
ஒரு தனிப்பட்ட நபர் சொல்லிய கருத்து அவரின் தனிப்பட்ட விஷயம் அதில் அடுத்தவர் அக்கறை காட்டத்தேவையில்லை என்று நாகரிகமாக வழக்கை முடிக்கத்தெரியாமல் கடவுளையும் புராணங்களையும் கொச்சைப்படுத்தி மேற்கோள்காட்டி மனித ஒழுக்கநெறியை உடைக்கும் விதமாக இப்படி ஒரு செய்தியைக்கொடுப்பதற்கு நீதிமன்றங்கள் எதற்கு?
அதை கீழ்த்தரமான ஒரு மஞ்சள் புத்தகமே எளிதாக செய்துவிடுமே இந்தியாவிற்கு உலகளவில் பெருமை சேர்த்துத் தருவது பாரம்பரியம் மிக்க இந்திய குடும்ப அமைப்புமுறை.
இதுபோன்ற பொறுப்பற்ற நீதிமன்ற கருத்துக்களின் பின்னணியில் இருப்பது மேற்கத்திய கலாச்சார இறக்குமதியும் அதற்கு கிடைத்துக்கொண்டிருக்கும் வெகுமதியும்.
அந்தக் குடும்பத்துக் குழந்தைகளுக்கு சரியான வளர்ப்பு முறை இல்லாமல் மனித இனத்திற்குறிய கலாச்சாரமும் பண்பாடும் இல்லாமல் மனம்போன போக்கில் வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.
அதற்கு அவர்கள் கொடுத்திருக்கும் பெயர் பெண் சுதந்திரம் இந்தக் கனவு நனவாவதற்கு அவர்களுக்கு வெளிநாடுகளிலிருந்து நிதியுதவியும் கிடைக்கிறது.
அந்த திட்டத்திற்குப் பெயர்தான் அரசியல் தலைவர்களின் அந்தக் கனவின் ஒரு வெளிப்பாடுதான் இந்திய நீதிமன்றத்தின் இந்த மொட்டைத்தலை முழங்கால் கருத்துக்கள்
அலறும் யானைகளையோ குளம்படிகளையோ போர்க்கூச்சல்களையோ உயிர் துடிக்கும் கூச்சல்களையோ முற்றிலும் அகற்றி அவ்வதிர்வுகளை செவிப்பறையால் முற்றிலும் இணைகோத்து கேட்கவேண்டும்.
ஓங்கிய கரிய உடலும் பெருந்தோள்களும் எச்சரிக்கையுடன் நோக்கும் சிறுவிழிகளும் எண்ணி அடுக்கப்பட்ட சொற்களும் கொண்டவர் அவர்.
களிறுஎழு விழாவிற்காக நூபுரத்வனியிலிருந்து வந்திருந்த இசைச்சூதர் நிகழ்ச்சி முடித்து உணவருந்தச் சென்றபோது உறையிட்டு மூடி வைத்திருந்த யாழ் அது.
அவன் மறுமொழி சொல்வதற்குள் மூத்தவர் யாழ்மீட்டுகிறார் யாழ்மீட்டுகிறார் என்று கூவியபடி அவன் வெளியே ஓட பிறர் உள்ளே வந்தனர்.
நானே பலமுறை பார்த்திருக்கிறேன் பிறர் யாழ் மீட்டுகையில் நீங்கள் சூழல்மறந்து விழிகளால் அவ்விரல்களை மட்டுமே பார்த்து முற்றிலும் ஆழ்ந்திருக்கிறீர்கள் என்றான் சாந்தன்.
திசையானைகளின் கொம்பை நெஞ்சில் சூடிய இலங்கையின் ராவண மகாபிரபு யாழ்வில் தேர்ந்தவர் இசைவேதம் பயின்றவர் என்று நாம் கேட்டிருக்கிறோம் அல்லவா?
ஒவ்வொரு நாளும் குறுங்காட்டுக்குள் செல்கையில் அங்கிருக்கும் கொடிமண்டபத்தில் முன்னரே கொண்டுவந்து ஒளித்துவைத்த மகரயாழை அவன் மீட்டினான்.
இளையோர் அவனைச் சூழ்ந்தமர்ந்து அதை கேட்டனர் அவர்கள் எவரும் தாங்கள் வாள்தேர்ச்சி கொள்ளவில்லை என்பதற்காக வருந்தவில்லை.
இளையவன் அம்புகளால் இலக்குகளை அடிக்க அனைத்து அம்புகளும் இலக்கு பிழைப்பதை நோக்கி நின்ற தந்தையின் கண்களை பார்த்தபோது மெல்லிய உளநடுக்குடன் அவன் ஒன்றை உணர்ந்தான்.
அவன் அக்கடனை முடிக்கவில்லை என்றால் அவ்வெச்சத்துடன் தந்தை மண்மறைந்தார் என்றால் ஒருபோதும் எஞ்சிய வாழ்நாளில் அவன் நிறைவு கொள்ளப்போவதில்லை.
இரண்டாம் முறை வில்லெடுக்கும் வழக்கம் அவனுக்கில்லை என்பதனால் துணைஆசிரியர் ஊர்த்துவர் வியப்புடன் அவனை பார்க்க முழு உளத்தையும் விழிகளில் செலுத்தி இலக்கை நோக்கி அடித்தான்.
தந்தை போருக்குச் செல்லும் முன் தன் அன்னையிடமும் தந்தையிடமும் விடைகொள்ள வருவாரென்றும் அன்னையிடம் விடைகொள்ள வருகையில் அவரிடம் தானும் போருக்கெழுவதாக கூறவேண்டும் என்றும் வில்லெடுத்து இலக்கை அடித்து தான் அவருக்கு உகந்தவனாக மாறிவிட்டிருப்பதை காட்ட வேண்டுமென்றும் எண்ணியிருந்தான்.
அவர்கள் சென்று நின்றபோது கடுமையான நோக்குடன் ஒருமுறை அனைவரையும் நோக்கிவிட்டு நீங்கள் அனைவரும் என்னுடன் போருக்கு எழுகிறீர்கள் என்றார்.
சென்னை பட்டினப்பாக்கத்தில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய அவர் தூய்மை இந்தியா திட்டத்தை விளம்பரப்படுத்தவே மாவட்டம் தோறும் ஆளுநர் செல்வதாகவும் ஆட்சி அதிகாரத்தில் அவர் தலையிடுவது இல்லை என்றும் தெரிவித்தார்.
உலகக்கோப்பை கால்பந்து தொடரில் மெஸ்ஸி ரொனால்டோ இடையே தான் போட்டி உள்ளதோ அதுபோல தமிழக தேர்தல் களத்தில் அதிமுக திமுக இடையே தான் போட்டி உள்ளது என்று கூறிய ஜெயக்குமார் தமிழக அரசியலில் இடையில் நுழைந்துள்ள யாராலும் ஆட்சியை பிடிக்க முடியாது என்று தெரிவித்தார்.
இல்ல அணியில் கேர்ஷன் கண்ணதாசன் அன்புச்செல்வன் வெள்ளை சத்தியேந்திராவும் ல் ஜெய்மன் வரேந்திரன் அட்டாக் சசி யோகதாஸும் இருந்தார்கள்.
மச்சான் நாங்க இந்தமுறை நாலாவதா வாறதா மூன்றாவதா வாறது என்றது உங்கட கையில் தான் இருக்கு என்று எங்கள் இல்லத்தின் கேப்டன் பிரபு உற்சாகப்படுத்தினான்.
கையில் பிடித்திருந்த ன் பெரிய பச்சை நிறக் கொடியை நண்பன் சத்தியரூபனிடம் கொடுத்து விட்டு வரத் திரும்பத் தரோணும் என்று சாதுவா வெருட்டி விட்டு அந்த ரேஸிற்கு ஆயத்தமாகிறேன்.
ஒலிபெருக்கியில் மயில்வாகனம் மாஸ்டரின் சிம்மக் குரலில் அந்த ரேஸ் பற்றிய அறிவிப்பு வர பிட்ச் இருக்கும் அடிக்கு நகர்கிறேன்.
வெள்ளை நிற தொப்பியணிந்த மகாலிங்கம் மாஸ்டர் சொல்ல மூன்றாவது லேனில் ஓடத்தயாரான எனக்கு முடிவு கோட்டை விட மிச்ச எல்லாம் கண்ணுக்கு தெரிந்தது.