sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தகுதிக் கேற்ற படிப்பு படிப்புக் கேற்ற திறமை இருப்பதால் வேலைவாய்ப்புக்களில் திறமைக்கேற்ற வேலை கொடுக்க முடிகிறது தகுதிகளை வளர்த்துக் கொள்ளாமல் ஒரு மாணவர் உயர் வகுப்பு வரை வரமுடிவதால் வெறும் மதிப்பெண்களை மட்டும் எதிர்பார்க்கும் மாணவர்களாகி விடுகின்றார்கள் .வெறும் எதிர்பார்ப்பு மட்டும் எதிர்பார்த்த வெற்றிகளைக் கொண்டுவருவதில்லை .அதனால் ஏமாற்றமடைய நேரிடுகின்றது .இதற்காக தற்கொலை செய்து கொள்வது அவர்களுடைய அறியாமையை உறுதிப்படுத்துவதாக இருக்கின்றது .
ஒவ்வொரு பள்ளியும் பொதுத் தேர்வுக்கு முன்னர் மாணவர்களோடு ஆசிரியர்கள் எல்லோரும் ஒரு கலந்துரையாடலில் ஈடுபடவேண்டும் .மாணவர்களை உற்சாகப் படுத்தும் போது தோல்வி அடைந்து விட்டால் அதைத் தாங்கிக் கொள்ள வேண்டிய மனப்பக்குவத்தையும் பெறவும் தவறான முடிவுகளை மேற்கொள்ளமாட்டோம் என்பதற்கான உறுதி மொழியும் வாங்கிக் கொள்ளவேண்டும் தேர்வு முடிவுகள் வெளிவரும் முதல் வாரத்திலும் இது போன்ற நல்லறிவுரைகளை எடுத்துக் கூறலாம்..ஒவ்வொரு பள்ளியிலும் தோல்வியடைந்த மாணவர்களை பள்ளிக்கு வரவழைத்து தன்னம்பிக்கை ஊட்டும் பழக்கத்தை வழக்கப்படுத்திக் கொள்ளவேண்டும் ..
கல்யாணமாகி நாச்சியாள் புறப்படும்போது தாய் மாமனான சீனி நாயக்கர் காலில் விழுந்து அழுத அழுகையை ஊர்ப் பெண் கள் ரொம்ப நாள் சொல்லிக் கொண்டே இருந்தார்கள்.
நினைக்கும்போது வரலாம் பத்திரிகைகள் புத்தகங்கள் படிக் கலாம் அப்படியே துண்டு விரிக் காமல் படுத்து அசரலாம் விழுந்து விழுந்து அரசியல் அலசலாம்.
ஊர்ஊராக அரசியல் கூட்டங் கள் கேட்கப் போவதற்கு முன் னால் எங்கே நாதஸ்வரக் கச்சேரி நடந்தாலும் தவறாமல் போய் ஊட்கார்ந்து கேட்பதையே வழக்க மாகக் கொண்டிருந்தார்.
அவர் கள் சொன்னதெல்லாம் வெள்ளை யன் போய்விட்டால் எல்லாம் சரியாகிவிடும் தேனும் பாலும் தெருவழி ஓடும் அள்ளி அள்ளிப் பருகலாம் என்பதுதான்.
வே லைக்குப் போகிறவர்களானாலும் சரி இல்லத்தரசிகளானாலும் சரி... காலையில் கண் விழித்த உடனேயே சாப்பிடுவதற்கும் கையில் எடுத்துச் செல்வ... நடிகர் கமல்ஹாசன் நடிப்பில் இன்று திரைக்கு வந்திருக்கும் பாபநாசம் திரைப்படம் அனைத்து தரப்பு ரசிகர்களின் ஆதரவுகளைப் பெற்றுள்ளது.
பல வருடங்களுக்கு பிறகு கமல் சாதாரண குடும்பத் தலைவராக நடித்திருக்கும் படம் அவருடன் நடிகை கவுதமி நடித்து வெளிவந்திருக்கும் படம் என இந்தப் படம் வெளியாவதற்கு முன்பே எதிர்பார்ப்பை பெற்றிருந்தது.
கமல் பேக் வித் எமோஷன்ஸ்.. நாசூக்கு நாராயணன் திர்ஷ்யத்துல அந்த போலீஸ்காரன ஒரு அப்பு அப்புவானுங்ளே.. அப்டி ஒன்னும் இதுல இல்ல.. பாபநாசம் ரீமேக் இல்லதான்.
எனது மகள் ஓடி போய் திருமணம் செய்ததால் அவமானம் அடைந்து அடித்து கொன்றோம் ஆணவ கொலையில் கைதான தந்தை வாக்குமூலம் முக்கிய வழக்குகளில் தகவலை கசியவிடுவதா?
சென்னை அரியலூர் கோயம்புத்தூர் கடலூர் தர்மபுரி திண்டுக்கல் ஈரோடு காஞ்சிபுரம் கன்னியாகுமரி கரூர் கிருஷ்ணகிரி மதுரை நாகப்பட்டினம் நாமக்கல் நீலகிரி பெரம்பலூர் புதுச்சேரி புதுக்கோட்டை ராமநாதபுரம் சேலம் சிவகங்கை தஞ்சாவூர் தேனி திருச்சி திருநெல்வேலி திருவாரூர் தூத்துக்குடி திருப்பூர் திருவள்ளூர் திருவண்ணாமலை வேலூர் விழுப்புரம் விருதுநகர் புதுவையில் மோட்டார்சைக்கிளில் வீடு திரும்பிய கல்லூரி மாணவரை நிர்வாணப்படுத்தி சித்ரவதை செய்த கஞ்சா கும்பலை போலீசார் கைது செய்து விசாரணை நடத்தி வருகின்றனர்.
புதுவையில் பல் மருத்துவ கல்லூரியை நிதி பற்றாக்குறையை காரணம் காட்டி ஜிப்மர் நிர்வாகத்தோடு இணைக்க புதுவை அரசு முயற்சிக்கிறது என்று முன்னாள் எம்எல்ஏ ஓம்சக்தி சேகர் குற்றம் சாட்டியுள்ளார்.
ஸ்விங் இல்லை என்றால் இந்தியா சிறப்பாக விளையாடும் முன்னாள் சுழற்பந்து வீச்சாளர் டெஸ்ட் தொடரில் பந்து ஸ்விங் ஆகவில்லை என்றால் இங்கிலாந்துக்கு எதிராக இந்தியா சிறப்பாக விளையாடும் என கிரேம் ஸ்வான் கூறியுள்ளார்.
டெஸ்ட் தொடரில் பந்து ஸ்விங் ஆகவில்லை என்றால் இங்கிலாந்துக்கு எதிராக இந்தியா சிறப்பாக விளையாடும் என கிரேம் ஸ்வான் கூறியுள்ளார்.
மனித உரிமைகள் சபையில் இலங்கை தொடர்பில் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ள தீர்மானம் முழு அளவில் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதே பிரித்தானியாவின் நிலைப்பாடு என்று பிரித்தானியாவின் ஆசிய பசுபிக் விவகாரங்களுக்கான அமைச்சர் மார்க் பீல்ட் தெரிவித்தார்.
பிரிட்டன் எதிர்க்கட்சி நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் விக்கி பொக்ஸ்க்ரொப்ட் ஐக்கிய நாடுகள் மனித உரிமைகள் சபையின் தீர்மானத்தை இலங்கை நடைமுறைப்படுத்துகின்றதா என்று நாடாளுமன்றத்தில் கேள்வி எழுப்பினார்.
மேலும் நிலைகாலமாறு நீதிப்பொறி முறைமை நம்பகமான பொறுப்புகூறுதல் பொறிமுறைமை பொதுமக்களின் காணிகளை இராணுவத்தினர் மீளவும் ஒப்படைத்தல் போன்ற விடயங்கள் குறித்து அண்மையில் இலங்கைக்கு சென்றிருந்த போது கலந்துரையாடப்பட்டது.
ஐக்கிய நாடுகள் மனித உரிமைகள் சபையில் இலங்கை தொடர்பில் நிறைவேற்றப்பட்ட தீர்மானம் முழு அளவில் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதே பிரித்தானியாவின் நிலைப்பாடு என்றார்.
சிலை கடத்தல் வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை தப்பிக்க வைக்கும் நோக்கில் வழக்கை சிபிஐக்கு மாற்றவில்லை என உயர்நீதிமன்றத்தில் தமிழக அரசு தாக்கல் செய்துள்ள பதில் மனுவில் தகவல் டெல்லி முதலமைச்சர் அரவிந்த் கெஜ்ரிவால் மீது மிளகாய் பொடி வீசப்பட்டது.
அடுத்த ஆண்டு நடைபெறும் நாடாளுமன்ற தேர்தலில் தாம் போட்டியிடப்போவது இல்லை என வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் சுஷ்மா சுவராஜ் அறிவித்துள்ளார்.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது மாகாண சபைகளின் அதிகாரங்களை பறித்தெடுக்கும் எந்தவொரு நடவடிக்கைக்கும் ஆதரவளிக்கப் போவதில்லை ஹாபிஸ் நசீர் அஹமட் வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
திண்ணைப் பேச்சில் ஒரு பட்டி மன்றம் போல அது இருந்தது.வித்தியாசமான தலைப்பு என்றாலும் எல்லோருக்கும் ஏதோ ஒரு வகையில் அதில் ஈடுபாடு இருந்ததால் விவாதம் விறுவிறுப்பாகவும் இருந்தது.
இரண்டு பேருமே குற்றம் செய்கின்றார்கள் .சமுதாயத்தை சீர் குலைக்கின்றார்கள் என்றாலும் லஞ்சம் வாங்குவோர் லஞ்சம் கொடுப்போரை விடக் கூடுதலாகவே குற்றம் புரிகின்றார்கள் என்று சொல்வதற்கு பல ஆதாரங்களைக் குறிப்பிடமுடியும்.
பதவிசெல்வாக்கு இவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு தன் கடமையைச் சரிவரச் செய்யாமல் அதைச் செய்து கொடுக்க வேண்டியவரை இழுத்தடித்து லஞ்சம் கொடுத்தால் தான் காரியம் ஆகும் என்ற நிலைக்குத் தள்ளி இறுதியில் லஞ்சத்தை வாங்கிய பின்பே காரியத்தை முடித்துக் கொடுக்கின்றார்கள்.
லஞ்சம் கொடுக்க கூடாது என்ற கொள்கையுடையவர்கள் அரசு அலுவலகங்களில் காரியத்தை நிறைவேற்றிக் கொள்ள முடியாமல் அலைக்கழிக்கப் படுகின்றார்கள்..இதனால் மக்களிடையே லஞ்சம் கொடுத்தாவது நேர்மையான காரியத்தை முடித்துக் கொள்ள முயல்கின்றார்கள்.
இதனால் லஞ்சம் வாங்குவோர் எல்லோரிடமும் லஞ்சத்தை எதிர்பார்க்கத் தொடங்குகின்றார்.லஞ்சம் கொடுப்பவர்கள் இழந்ததை மீட்டுப் பெற அதை வேறு தவறான வழிகளில் முயல்வதால் லஞ்சம் ஒரு பெருக்குத் தொடரில் சமுதாயத்தில் வளர்ச்சி பெறுகின்றது.
லஞ்சம் வாங்குவோர் சில பொய்யான நடைமுறைகளைக் கூறி காரியத்தில் ஒரு தடையை ஏற்படுத்தி லஞ்சத்தை கட்டாயமாக்கி விடுகின்றார்.இந்தப் பழக்கத்தினால் அவர் காலப் போக்கில் தம் பணியைச் சரிவரச் செய்வதில்லை.
மேலும் லஞ்சம் வாங்கிக் கொண்டு சட்டத்திற்குப் புறம்பான வேலைகளைக் கூடச் செய்கின்றார்.இது பிற்பாடு தெரிய வரும் போது அரசு எதுவும் செய்ய முடியாமல் தடுமாறுகின்றது.
சில ஊர்களில் காலி மனையிடங்களைத் தவறாக பத்திரப் பதிவு செய்து கொடுத்து விடுகின்றனர்.இதற்குக் காரணம் அவர்களுக்கு சரியான விவரம் தெரியாமல் இருப்பதால் லஞ்ச மயக்கத்தில் தவறைச் செய்து விடுகின்றனர்.
அவனுடைய பெரிய கண்கள் சவிரிமுத்தரைக் கண்டு கொண்டதும் எதையோ அவசரத்துடன் கேட்க எத்தனிக்கும் வேளையில் வண்டி வெகுதூரம் சென்றுவிட்டது.
அணிந்திருந்த மேற்சட்டையை களைந்து போட்டுவிட்டு சரு சருவென சடைத்து ரோமங்கள் வளர்ந்திருந்த வெறும் உடம்பை ஆசுவாசத்துடன் அங்கிருந்த ஈசிச்செயரில் சாய்த்துக் கொண்டார்.
ஓருக்காய்ப் போய் என்னெண்டுதான் பாத்திட்டு வாங்கோவன்.... சவிரிமுத்தர் மறுபடியும் கள்ளை வார்த்து ஒரு முறடை உறிஞ்சி விட்டு கள்ளில் தோய்த்து விட்ட பெரிய மீசையை தடவி விட்டுக் கொண்டார்.
பத்து வருடங்களுக்கு முன் ஒரு வெள்ளிக்கிழமையாய் இருக்கவேண்டும்.... தோணிக்காசுக்கு கொழும்புத்துறைக்குப் போவதற்காக யாழ்ப்பாண பஸ் ஸ்டாண்டில் நின்றுகொண்டிருந்தார்.
பெருமாள் வீட்டில் எடுபிடி வேலைகளைக் கவனித்ததுடன் வலையில் பிடித்து விற்றதுபோக ஐஸ் போட்டு வைத்தல் போன்ற வேலைகளையும் கூட இருந்து செய்வான்.
அவனுடைய வயதுக்கு மூத்த அனுபவ அறிவும் அதனால் அவன் பேசும் பெரிய விசயங்களையும் ஆச்சரியத்துடன் கேட்பார்கள் கூட விளையாடும் சிறுவர்கள்.
ஆனால் கரிக்கோச்சி என்று மட்டும் அவனை யாரும் பேசி விட்டால் போதும் கோபம் தலைக்கேற மூர்க்கத்துடன் சொன்னவனை வளைத்துப் பிடித்து முதுகில் ஒரு அறை கொடுக்காமல் அடங்கமாட்டான்.
சிலவேளைகளில் துண்டு பீடிகளைப் பொறுக்கி வீட்டுக் கொல்லைப் புறத்தில் நின்று குடிப்பதைச் சவிரிமுத்தர் கண்டிருந்தாலும் எதுவும் சொல்லுவதில்லை.
சில வருடங்களிலேயே சவிரிமுத்து பல லட்சம் பெறுமதியான தோணிகளுக்கும் நைலோன் வலைகளுக்கும் அதிபதியாகி ஊரில் பெரிய சம்மாட்டி ஆகிவிட்டார்.
மலைப்பாறையில் பிறந்து கடல் உவரில் ஊறிய பெருமாளின் உடல் உருண்டு திரண்டு தசைக்கோளங்கள் புடைத்து நிற்கும் பருவத்தை எட்டிவிட்டான் பெருமாள் அவன் உழைத்த பத்து வருடங்களிலும் வயிறு நிறையச் சாப்பாடு.
பத்து வருடங்களாக தாய் சகோதரியை காணாமல் மறந்திருந்த பெருமாளுக்கு சில நாட்களுக்கு முன் திடீரென ஏனோ ஊருக்கு போக வேண்டுமென்று மனம் பேதலித்தது.
அடுத்த நாள் சவரிமுத்துவின் பரம விரோதி பேதுருவின் நைலோன் வலையில் சேர்ந்து விட்டான் என்ற செய்தியை சவிரிமுத்து அறிந்தபோது அதிர்ந்தே போய் விட்டார்.
அப்பொழுதுதான் வாசல் படியைத் தாண்டி வந்து கொண்டிருந்த குத்தகைக்காரன் யோணின் இன்னொரு கோப்பைக்குள் ஊற்றி அதைக் குத்தகைக்காரனிடம் நீட்டினார்.
இந்த முறை வழமைபோல் கோயில் சோடினைகள் வெடி மத்தாப்பு எல்லாம் உங்க பொறுப்பு.... குத்தகைக்காரர் இப்போது தானே போத்தலை எடுத்து நிரப்பிக்கொண்டார்.
ஒரு விஷயம் கேள்விப்பட்டியளோ... உங்களை விட்டுப்போட்டு பேதுருவட வலைக்குப்போன அவன் தான்... பெருமாள் அவனைக் கள்ளத்தோணியெண்டு பெட்டிசம் போட்டு பொலிசட்டைப் பிடிச்சுக் கொடுத்துப் போட்டாங்களாம் ஆரோ... ஓம் ஓம்... நானும் வழியில பாத்தன்.
இரவு முழுவதும் வெற்றிலையைப் போட்டு அரைத்துக் கொண்டே கொட்டக் கொட்ட விழித்திருந்து பார்த்துவிட்டு சற்று நேரத்திற்கு முன்தான் தனது பாவாரங்களுடன் வந்து படுக்கையில் சாந்திருந்தாள் சரசு.
ஏனடி புள்ள.. திங்கட்கிழமையும் அதுவுமா.... பிழைப்புக் கிடைக்கிற நாளில.... சுறுக்கா எழும்பி வெளிக்கிடு.... பொன்னு அழுதுவிடுவாள் போலிருந்தது.
என்ர குஞ்செல் ல....நீ போனால்தானடி நான் அடுப்புப்பத்த வைப்பன்.... நான் புள்ளைக்கு விசாலாட்சிக் கிழவி வந்தோடன கிழங்கும் சம்பலும் வாங்கி ஒருத்தருக்கும் குடுக்காம ஒழிச்சு வைப்பன்.... சரசு தலையில் தொட்டு வைத்தாள்.
அடுத்த நாளும்....அதற்கு அடுத்த நாளும்....தாக்குதல்கள் தற்காப்புத் தாக்குதல்கள்....கூக்குரல்கள் தொடரும்.போடா வேசயடமோனே.... விட்டுவிட்டுப் போடா குடிகார துமமோன்....போடா.... இது சரசுவின் வாய்ப்பாடு.
கடற்கரைக்கு வாறபொடியன் எல்லாம் எனக்கு நொட்ட சொல்லிகினம்.... பொறு புள்ள சின்னாச்சி அக்காவோட நான் சீட்டு பிடிச்சிருக்கிறன்.
விழுந்தோடன உனக்கு சீத்தையில ஒருகவுண் தச்சுத்தருவன்.... கவனம் புள்ள....காத்துக்குள்ள....கார் வாறது கூடக்கேக்காது....சின்னவிய கவனமாக கையில புடிச்சுக் கூட்டிக்கொண்டு போ.... மூலையில் விளக்கு சாந்து கிடந்தது.
அக்கா புறக்கி வைத்திருந்த மீனை அந்த னக்கோட்டைப் பொடியன் களவெடுத்துப் போட்டான்.... அக்கா அவன அடிச்சா அவன் அக்காவை கடலுக்க தள்ளிப் போட்டான்....உம்....உம்... மோக்கிழவி அப்போது தான் குட்டித்தம்பியர் முற்றத்தில் இருப்பதைக் கவனித்தாள்.
குடையை எடுத்துக்கொண்டு போ மோன.... உரத்துக் கூறிக் கொண்டே அடுக்களைக்குள் இருந்து எழுந்து வெளியே வந்த அம்மா அவனை நெருங்கி வந்து மெதுவாகக் குசுகுசுத்தாள்.
பொய மழை பெய்த போதும்கூட விறுமன்களாட்டம் கோவில் வளவில் நின்று நாள் முழுவதும் கால் பந்து விளையாடிக் கொண்டிருந்த அவன் இந்தத் துமியைக் கண்டதும் குடையை நினைத்துக் கொண்டதை நினைத்து தனக்குள் ஏற்பட்ட மாற்றத்தை வியந்தான்.
கால்களில் செருப்புகள் அணியாமல்தானே இந்த ஊலுள்ள கல் ஒழுங்கைகளிலும்.... முள்ளுப் புதாகளிலும்.... சேற்று நிலங்களிலும் நடந்து திந்தவன்.
சின்ன வயதில் எப்போதோ ஒரு நாள் அரை றாத்தல் பாண் வாங்கச் செல்ல வந்துபோது ஒரு சதம் குறைந்துவிட்டது என்பதற்காக....வீட்டுக்குத் திரும்பி அனுப்பி வீதியில் இருட்டில் கிடந்த நாய்மேல இடறுப்பட்டு அதன் கூய பற்கள் அவன் தொடையில் பதிய.... அம்மா....அம்மா.... என்று குளறிக் கொண்டு வீட்டைத் தேடி ஓடிய ஓட்டம்.... அக்காவுக்கு கல்யாணப் பேச்சு நடக்குது போல் இருக்கு.... அதுவும் கனகாலமாக வீட்டோட இருக்கு குமர் காரி யத்தை வசதி வரும்போதே செய்து போட வேணும்.
மூன்று மாதத்திற்கு முன் நைற் சிவ்ட் செய்து கொண்டிருந்தபோது நித்திரை விழிக்க உதவும் அந்த மருந்தைப்பற்றி கூட வேலை செய்துகொண்டிருந்த நண்பன் வற்புறுத்தியதின் போல் அதைத் தொடக்கி வைத்தான்.
மேசையில் கிடந்த காகிதத்துண்டை எடுத்துப் பக்கத்தில் எந்து கொண்டிருந்த குப்பி விளக்கில் பிடித்து மற்ற சிகரட்டைப் பற்ற வைத்துக்கொண்டே வீட்டை நோக்கித் திரும்பி நடந்தான்.
இதயத்தின் அசைவில் இயந்திர வேகம்....அன்று ஒரு நாள் இருட்டில் குதிரை உயரத்துக்கு வளர்ந்த அந்த நாயின்மேல் இடறுப்பட்டு.... அந்த சனியன் கேற்றுக்குள் சுருண்டு கிடந்து அவனையே உற்றுப் பார்ப்பதுபோல்.... அவன் இப்போது பயம் கொள்ளவில்லை.
கையில் வைத்திருந்த சிரட்டை வாயில் வைத்து ஒரு தடவை தம் பிடித்து இழுத்துவிட்டு விரல் இடுக்கில் ஒளிப்பொட்டு தொயாமல் மறைத்துக்கொள்ள நினைத்தவன் மறுகணம் தன்னுடைய செய்கைக்காக வெட்கப்பட்டான்.
அம்மா திண்ணையில் தூண் அருகில் குந்திக் கொண்டு வாசலைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தாள்.... அம்மா வாசலில் யாரை எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கிறாள் என்பது அங்குள்ள சகலருக்கும் தொயும்.
அவற்றையே விழுந்து விழுந்து படிப்பவர்களையும் அவனுக்குத் தொயும்.... அது தங்கச்சியின் வேலையாகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்று அவன் ஏற்கனவே ஊகித்துக் கொண்டான்.
அவன் புத்தகத்தை மூடி வைத்துவிட்டு வெள்ளைத் தாள் ஒன்றைக் கிழித்து எடுத்து அறை நண்பன் ஏரம்பமூர்த்திக்கும் கந்தோல் வேலை செய்யும் ரஞ்சினிக்கும் காகிதம் எழுத வேண்டும் என்று நினைத்தவனாக பேனாவைத் தேடினான்.
பரீட்சை முடிவை எதிர்பார்த்திருக்கும் ஐயா நினைத்துக் கொண்டு போனதற்கு மாறாக அம்மான் வீட்டில் நடந்திருக்கலாம் என்று மட்டும் அவனுக்குப் பூந்தது.
அங்கு நடக்க இருப்பதைப் பற்றி அவனுக்கு எந்தவித சம்பந்தமும் இல்லாதவன் போல்.... சில நிமிடங்கள் வரை ஐயாவும் அம்மாவும் என்னவோ குசுகுசுத்தார்கள்.
ஏன் அக்காவும் அவரும் ஒருத்தரை ஒருத்தா கன காலமாக விரும்பி இருந்தவங்கதானே....வீட்டிலும் விருப்பம் தானே.... அவையளுக்கு என்ன வந்திற்று சீதனம் ஏதும் கூட எதிர்பர்க்குவினமோ.... இல்லை மோன எல்லாத்துக்கும் ஓம் எண்டு தான் இவ்வளவு நாளும் இருந்தவிய.
பேருந்து பயணத்தின் ஜன்னல் பின் கட்சியில் ராமனின் முகம் எழுந்து வரும் விவரிப்பிலேயே இது ஒரு படைப்பு உச்சத்தை நோக்கி எழும் கதை என்பது தெரிந்து விடுகிறது.
சன்னல்பக்கமிருந்து முகத்தைத் திருப்பி பஸ்சுக்கு வெளியெ ஓடும் வெளிக்காட்சிகளின் ஒளிநிழலாட்டத்தால் காலவெளியில் விரைவதுபோல தோற்றமளித்த முகத்துடன் ராமன் கேட்டார்.
வேணும்னேதான் முதல்ல பேசுறப்ப அப்டி பேசறாஅதே மாதிரித்தான் மச்சத்தையும் பாத்துப் பாத்து அழகா ஆக்கிண்டுடுவோம் வாழ்க்கையயும் பெண்களையும் கவனித்து விளங்கி கொள்ள முயல்பவனின் தெளிவின்மை விலகும் இடம் இது.
நம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் தணிந்த நிலையில் பண்பாட்டு எடையில் அழுந்தி பிதுங்கி எஞ்சும்.விதிவிலக்காக சிலரிடம் விருட்டென மேலெழும் அதில் மிக சொற்பமாக சிலரிடம் அதன் உச்ச நிலையில் நிரந்தரமாக தங்கும்.
இந்த விவரிப்பும் உயரமும் என்னுள் தந்திகளின் ஆணியை முறுக்கி ஒரு கச்சித விடர்ப்பில்அதன் அதி சத்தியமான துல்லிய பதத்தில் சீரமைத்து மீட்டு மீட்டு என ஏங்கி எழுகிறது .
முதலில் இது ஒரு மேம்பட்ட மானுட அனுபவம் எனத்தோன்றியது பின்பு அல்ல இது ஒரு உன்னத இசை அனுபவம் என விளங்கியது சிறிது தூரத்திற்கு பின் இவை ஏதுமல்ல இது ஒரு மாபெரும் கலைஞன் மனித ரசனைக்கும் ஏற்புக்கும் அளிக்கும் தனது அதி சிறந்த பரிசு என உணர்கிறேன்.
ஒரு சொல்லமுடியாமையை இன்னொரு சொல்லமுடியாமையால் ஈடுகட்டுகிறோம் பாத்திரம் நிரம்பி வழிந்து தாளமுடியாமல் பதற்றத்தில் கால்கள் நிலைகொள்ளாமல் தவித்தாலும் இன்னும் இன்னும் என்று ஆயிரம் நாவுகளுடன் தணியாத தாகத்துடன் ஒரு கலா ரசிகன்.
வெகுமக்கள் ரசனைக்கு எதிரான கர்நாடக இசைக் கலைஞர்களின் இந்தப் போக்கிற்கு எதிராக விடாப்பிடியாக தமிழ் சினிமா தனக்கான இசையை வளர்த்துக்கொண்டது.
செவ்வியல் இசை எனும் பெயரால் பலரும் நடத்திய கூத்துக்களை மகாகவி பாரதிகூட இப்படிக் கிண்டல் செய்து விமரிசிக்கிறார் இங்கே ஒன்றிரண்டு பேரைத் தவிர மற்றபடி பொதுவாக வித்வான்களுக்கெல்லாம் தொண்டை சீர்கெட்டிருப்பதைப் பார்க்கும்போது எனக்கு மிகவும் வியப்பு உண்டாயிற்று.
இதற்கு மாறாக கர்நாடக இசையினையே அடிப்படையாகக் கொண்டு அந்நாளில் ஜி.ராமநாதன் ஜி.என்.பாலசுப்பிரமணியம் போன்றோர் தமிழின் சினிமா இசையை வளர்த்தெடுக்கும் அரும்பணியில் தம்மை ஈடுபடுத்திக் கொண்டனர்.
அன்றிலிருந்து அண்மையில் செம்மொழி மாநாட்டிற்கு ஏ.ஆர்.ரகுமான் இசையில் அவர் பாடிய ஓரடி வரையில் அவரது இசை ஓட்டம் மகத்தான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியதென்றால் அது மிகையில்லை.
அன்றும் இன்றும் என்றும் ஒருவருக்குத் தமிழை எப்படிச் சரியாக உச்சரிக்க வேண்டும் என்று கற்றுத்தரும் ஒரு பெருங்கலாச்சாலையாகவே அவரது குரல் அற்புதங்களை நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கிறது.
இத்தனைக்கும் அவரது தலைமுறையில் அவர் பிறந்த சௌராஷ்டிர சமூகத்தில் தமிழ் உச்சரிப்பு சிறுபிள்ளைகளும் நகும் மழலைத் தன்மையில்தான் இருந்தது.
அந்தச் சூழலில் ஒரு மனிதர் இசையையும் செவ்வனே கற்று தமிழ்ப் பயிற்சியிலும் மிகச் சிறந்து விளங்கியது நம்மையெல்லாம் வியக்கச் செய்யும் இயல்பினது.
தமிழனின் இசைக்குரல் என்பது இதுதான் என்று ஒவ்வொரு தமிழனும் அவரது குரலில் தன்னையே அடையாளம் கண்டது அவருடைய சிறப்புகளுக்கெல்லாம் சிறப்பென்றால் அது பொய்யில்லை.
பத்தாயிரத்திற்கும் அதிகமான பாடல்கள் பாடியுள்ள அவரது சாதனைப் பயணத்தில் ஏதாவது ஒரு சில பாடல்களை மேற்கோளுக்குப் பயன்படுத்தினால் நாம் பயன்படுத்தாமல் விடுபடும் பாடல்களின் தரம் குறித்த சந்தேகம் எழக்கூடும் என்பதால் நான் அவரின் எந்தவொரு பாடலையும் இங்கே குறிப்பிட்டுச் சொல்வதைத் தவிர்க்கிறேன்.
ஆனால் அவரது குரலும் தமிழும் இன்னும் பலகாலங்களுக்கு தமிழரோடும் தமிழ் மண்ணோடும் இரண்டறக் கலந்து வாழ்ந்துகொண்டுதான் இருக்கும்.
குரு நித்யாவின் நினைவுநாளான இன்று அவரைப்பற்றிப் பேசுவதற்காக பதினாறு மணிநேரம் பேருந்தில் அம்ர்ந்து வந்து இறங்கி நேராக மேடையேறியிருக்கிறேன்.
அவரைப்பற்றி இக்குருகுல நிகழ்ச்சியில் பொதுவான பேச்சுகள் அவரை ஒரு ஞானியாக தத்துவ சிந்தனையாளராக ஆன்மீக வழிகாட்டியாகக் கண்டு விளக்குபவையாகவே இருப்பது வழக்கம்.
ஆகவே கோரினின் வருகை ஸ்டாலினுக்கு தேவைபபட்டது தொடக்கத்தில் ஸ்டாலின் காட்டிய சித்திரங்களை நம்பி கோரின் ஸ்டாலினின் சீர்திருத்தங்களை புகழ்ந்து எழுதுகிறார்.
அங்கே ஸ்டாலினின் உளவமைப்பு அவரை வற்புறுத்தியமையால் பயங்கர இவான் என்ற பழைய ருஷ்ய சக்ரவர்த்தியை புகழ்ந்து அதன் மூலம் கொடுங்கோலாட்சியை நியாயப்படுத்தி ஒரு நாடககத்தை எழுதுகிறார் கோரின் அந்நாடகத்தை பெரிய அளவில் தேசம் முழுக்க கொண்டுசெல்கிறார்கள்.
தஸ்தயேவ்ஸ்கியால் மனிதப்பிரச்சினைகளை மட்டுமே பார்க்க முடிந்தது வரலாற்றையும் அதில் மிகச்சாதாரண உயிர்கள் கூட பங்காற்றுவதையும் அவரால் பார்க்க முடியவில்லை.
என்னுடைய பின் தொடரும் நிழலின் குரல் நாவலில் இவ்விரு படைப்பாளிகளையும் ஒப்பிடும் ஒருபகுதி உள்ளது அப்படியானால் நித்யா ஏன் கோர்க்கிபற்றி எழுதினார்?
இலட்சியவாதத்தின் எழுச்சி வீழ்ச்சி பற்றி எனக்கு எப்போதும் ஆர்வம் உண்டு என் வாழ்நாளெல்லாம் நான் ஒரு லட்சியவாதியாக கனவாளியாகவே இருந்திருக்கிறேன்.
கார்க்கியின் மரணம் இயற்கையானது என சொல்லிய அரசே சில வருடம் கழித்து அவரையும் மகனையும் கொன்றமைக்காக உளவுத்தலைவர் யகோதாவைக் குற்றம் சாட்டி கொலைசெய்தது.
ஆனால் எல்லா கர்ம வீரர்களுக்கும் அவர்கள் எந்தத் துறையில் எப்படிபப்ட்ட சேவை செய்தாலும் சரி வாழ்க்கையின் இறுதியில் மிகப்பெஇய வெறுமையும் தனிமையுமே காத்திருக்கிறது.
இந்நிகழ்விற்குப் பின்னர் அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவில் சுற்றுப்பயணம் மேற்கொள்ள இருக்கும் சல்மாவை சந்திக்க விரும்பும் தமிழ் இலக்கிய ஆர்வலர்கள் .இல் அவரைத் தொடர்பு கொள்ளலாம்.
வாத்தியார் நான் நல்லா படிச்சதுக்காக போட்டாங்க... காதல் நட்பு பணம் ஜோக்ஸ் பல தமிழில் ஜோதிடர் உங்க ஜாதகப்படி இப்ப பணத்துக்கு கொஞ்சம் கஷ்டமாத்தான் இருக்கும்.
இந்த வலை மூலம் வேளாண் தகவல்களை அளித்த நாங்கள் மேலும் விவசாயம் சார்ந்த பல்வேறு இணைய சேவைகளை வழங்கும் பொருட்டு எங்களது தகவல் சேவையினை .. என்ற புதிய இணைய தளம் மூலம் வழங்குகிறோம்.... மழைநீர் சேகரிப்பு குறித்த விழிப்புணர்வு இல்லாமை வீட்டு மனைகளாக மாறிப் போன கண்மாய்கள் குப்பை கிடங்காகி போன குளங்கள் என மாறிப் போன மதுரையில் நிலத்தடிநீர் மட்டம் வேகமாக குறைந்து வருகிறது.
இதனால் இப்பகுதியில் புதிதாக ஆழ்குழாய் கிணறு அமைக்கவோ தண்ணீர் தொடர்பான தொழில் துவங்கவோ தற்காலிகமாக அரசு தடைவிதித்துள்ளது.
இச்சட்டத்தை உடனடியாக அமல்படுத்த மாவட்ட நிர்வாகம் கமிட்டி அமைத்தால் மட்டுமே பல நூறு அடிகளுக்கு கீழே ஆழ்குழாய் அமைப்பது தடுக்கப்படும்.
பொட்டிபுரத்தில் உள்ள அம்பரப்பர் மலையைக் குடைந்து நியூட்ரினோ ஆய்வு மையம் அமைக்கும் திட்டத்தை செயல்படுத்தினால் தேனி மாவட்டத்தில் சுற்றுச்சூழல் பாதிக்கப்படும் என்றும் மக்கள் கடுமையாகப் பாதிக்கப்படுவார்கள் என்றும் பலத்த எதிர்ப்பு கிளம்பியது.
விஞ்ஞானிகள் தரப்பில் ஆதரவு தெரிவித்தாலும் பல்வேறு அமைப்புகளும் அரசியல் கட்சிகளும் இந்த திட்டத்திற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து வருகின்றன.
பொதுச்செயலாளர் வைகோ பேசுகையில் மத்திய அரசு தமிழகத்தில் மக்களிடம் கருத்து கேட்காமலும் மாசு கட்டுப்பாட்டு வாரியத்திடம் கேட்காமலும் நியூட்ரினோ திட்டத்தை அமல்படுத்த பார்க்கிறது.
தேனியில் நியூட்ரினோ திட்டத்திற்கு தமிழ்நாடு மாசுகட்டுப்பாட்டு வாரியம் வனத்துறையின் அனுமதியை பெற வேண்டும் என மத்திய சுற்றுச்சூழல்துறை அமைச்சகம் தெரிவித்து உள்ளது.
தமிழ் நவீன கவிதையின் முன்னோடி களில் ஒருவரும் தனித்துவமான கவி மொழிக்குச் சொந்தகாரரும் ஆன கவிஞர்ஞானக்கூத்தன் சென்னை திரு வல்லிக்கேணியில் உள்ள அவரது இல்லத்தில் வியாழனன்று காலமானார்.
தமிழ் சிற்றிதழ் மரபில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய கசடதபற இதழ் இவரின் முன் முயற்சியினால் வெளிவந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பின்னர் இந்த கவிதைகள் எல்லாம் தொகுக்கப்பட்டு பென்சில் படங்கள் என்ற தொகுப்பும் அதற்கு பிறகு எழுதப்பட்ட கவிதைகள் என் உளம் நிற்றி நீ என்ற தொகுப்பாகவும் வெளிவந்துள்ளன.
அவரது கவிதைகளில் எள்ளல் நடை குறிப்பிடத்தக்கது.சென்னை திருவல்லிக்கேணியில் உள்ள ஞானக்கூத்தன் மகன் இல்லத்தில்வைக்கப்பட்டிருந்த அவரது உடலுக்கு ஏராளமானோர் அஞ்சலி செலுத்தினர்.
தெருவில் இருக்கும் சாணத்தை கால்களில் மிதித்து விட்டு போனால் ச்சீ சாணி என்கிறார்கள் அதே சாணத்தை கைகளில் பிடித்துக் கொண்டு போனால் அட சாமி என்கிறார்கள்.
சரி இரவு முழுவதும் மாமிசம் அருந்தாமல் மதியம் அருந்திய உணவோடு இருந்து விட்டு அடுத்தநாள் காலை மலம் கழிக்க வரவில்லை என்றால் முதல்நாள் அருந்திய மாமிச உணவு எங்கே போய்விடும்?
மனித உயிர்களைக் காப்பாற்ற கடவுளிடம் வேண்டி நேர்த்திக்கடன் வைத்து ஆடு கோழிகளை கோவில்கள் வாசலில் வைத்து கழுத்தறுத்து கொல்லுகின்றார்கள்.
சேவலையும் முருகன் என்கிறார்கள் பிறகு அதையும் உரித்து உண்ணுகிறார்கள்.. இந்த புதிரான நியாங்கள்தான் இன்னும் புரியவில்லை கடவுள் உயிரற்ற பொருட்களில் வாழுகின்றாரா இல்லை உயிருள்ள உயிர்களில் வாழுகிறாரா?
நீண்ட ஆயுளோடும் புதையல் மூலம் வரப்போகிற சொத்துக்கள் அனைத்தையும் அனுபவிக்க வேண்டும் என்ற பேராசையால் மற்றவர் குழந்தைகளையும் சில நேரங்களில் தங்களது குழந்தைகளையும் இரக்கம் இல்லாமல் கொடூரமாக கொல்லுகின்றார்கள் தங்கள் சுயநலத்திற்காக குழந்தைகளைக் கொல்லுபவர்களுக்கு கடவுள் அருள் கொடுப்பார் என்றால் அது கடவுளே இல்லை அந்தக் கடவுளுக்கு கருணை இருக்குமானால் குழந்தைகளைக் கொல்லுகின்ற அந்தக் கொலையாளிகளை உடனே கொன்று விட்டு காப்பாற்றியிருக்க வேண்டாமா?
உயிர்களைக் கொல்லுவது பாவம் என்றால் கோவில் வாசல்களில் வைத்து ஆண்டவன் கண்முன்னாலேயே கொலை செய்யப்படும் ஆடு கோழிகளின் உயிர்கள் பாவம் இல்லையா?
அதே மாமிசத்தை நேர்த்திக்கடன் என்ற பெயரில் கோவில்களில் வைத்து கொலை செய்து அதே கோவில்களில் வைத்து கூட்டத்தோடு அருந்தினால் அது மாமிசம் இல்லையா?
உணர்ச்சிவசப்பட்டு தெரியாமல் ஒரு கொலை செய்தால் அவன் கொலைக்காரன் என்கிறார்கள் அப்படியானால் கோவில்களில் வைத்து பல பேர் பார்க்க எல்லா உயிர்களும் ஒன்றே என்று சொன்ன இறைவன் கண் முன்னாலேயே உயிரினங்களைக் கொல்பவர்களை ஏன் கொலைக்காரன் என்பதில்லை?
அவ்வாறு அவர்கள் கண்ட வடிவங்களை வார்த்தைகளில் சொன்னாலும் அவர்கள் கண்ட ஆண்டவனையும் நீங்கள் வணங்கும் ஆண்டவனையும் சம்மந்தப் படுத்தி பார்த்ததுண்டா?
அந்தத் துறவிகளால் உலகில் வாழும் சகல இன மக்களுக்கும் இனி வரும் சந்ததியினருக்கும் தனித்தனியாகச் சந்தித்து கடவுளின் வடிவத்தை விபரிக்க முடியுமா?
முள்ளிவாய்க்களில் இறுதியுத்தத்தின் போது இலட்சக்கணக்கான மக்கள் துடிக்கத் துடிக்க இறக்கும் போது அந்தஇறுதித் தருணங்களில் ஒவ்வொருவரும் தமது இஸ்ட தெய்வங்களை வேண்டியிருப்பார்கள் அவ்வாறு மன்றாடி வேண்டியவர்களையும் கடவுள்களே தங்கியிருந்த கோவில்களையும் ஏன் கடவுள்களால் காப்பாற்ற முடியாமல் போனது?
ஊர் ஊராக தெருத் தெருவாக நிறையக் கோவில்கள் பார்க்கின்றோம் அந்தக் கோவில்கள் அனைத்தையும் உருவாக்கியது சாதாரண மக்களான சிற்பிகளும் ஓவியர்க்களும்தான் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்வீர்களா?
கைவிரல் நகம் வெட்டுவதற்குக் கூட கிழமைகள் பார்க்கிறார்கள் அத்துடன் நின்று விடாமல் நகம் வெட்டி வீட்டினுள் போட்டால் தரித்திரம் என்கிறார்கள் அதே நகம் வெட்டாமல் கைவிரலில் இருந்தால் தரித்திரம் இல்லையா?
எப்படிப் பார்த்தாலும் கைவிரலில் இருக்கும் நகமும் வீட்டுக்குள்ளேதான் இருக்கிறது வெட்டப்பட்ட நகமும் வீட்டுக்குள்ளேதான் இருக்கிறது அப்படி இருக்கும் போது எப்படி தரித்திரமாகும்?
மேற்குறிப்பிட்ட நகமும் தலைமுடியும் வீட்டினுள் இருக்கும் உணவுப்பண்டங்களில் விழுந்து விடக்கூடாது என்பற்காக நம் முன்னோர்களானவர்கள் தரித்திரம் என்ற சொல்லை வைத்து அதைத் தடுத்து வந்தார்கள் அவ்வளவுதான் சட்டைப் பின்னானது எதிர்பாராமல் கைகளில் குத்திவிடக் கூடாது என்பற்காக எம் முன்னோர்கள் வகுத்ததுதான் இதுவும்.
இரவினில் குப்பைகளைக் கொட்டினால் கண்களுக்குத் தெரியாத சில முக்கியமான பொருட்களையும் அள்ளி வீசி விடுவோம் என்பதனால்தான் எம் முன்னோர்கள் இப்படியும் ஒரு சட்டத்தைக் கொண்டு வந்தார்கள்.
உணவினுள் தலைமுடி இருந்தால் சாப்பிடுபவருக்கு அருவருப்புத் தன்மை உண்டாகும் என்பதால் அவர்களின் நெஞ்சைத் தொடுவதற்கு உறவு சேரும் என்று எம் முன்னோர்கள் இதையும் வகுத்து விட்டார்கள்.
பிறங்கால் கழுவாமல் விட்டால் சனியன் பிடிக்கும் என்பார்கள் அப்படியானால் ஒருவர் ஆயுள் முழுவதும் ஒழுங்காக கால் கழுவி வந்தால் அவரை ஏழரைச் சனியன் பிடிக்காமலே விட்டுவிடுவாரா?
தண்ணீர் இருந்தால் கழுவியும் தண்ணீர் இல்லாவிட்டால் துடைத்துவிட்டும் செல்கின்றீர்கள்.. அப்படி இருக்கும் போது குறைந்த சாதியினருடன் பழகுவது ஆகாது என்கிறீர்களே?
தாய் என்ற ஒரு தெய்வம் வீட்டோட இருக்கு நீ தனித்தனியா கோவில் குளம் அலைவதெல்லாம் எதற்கு அம்மாவின் பாதத்தில் கற்பூரம் கொளுத்து.
நீ ஆனந்தக் கண்ணீரில் அபிஷேகம் நடத்து என்று.. இதைபோலவேதான் உங்களுக்கு அமைதியும் நிம்மதியும் வேண்டுமென்றால் நீங்கள் அமைதியாக ஆலயம் சென்று வணங்கிவிட்டு வாருங்கள்.
உயிர்களைக் கொலை செய்தும் உடலை வருத்தியும் அந்த நேர்த்தி இந்த நேர்த்தி என்றும் அடுத்தவர்களுக்கு தொந்தரவு கொடுத்து வணங்காதீர்கள் எந்த ஆண்டவனும் இப்படியெல்லாம் கேட்டுக் கொண்டதில்லை இவ்வாறாக எல்லாம் செய்தால்தான் அந்த ஆண்டவன் வரம் தருவார் என்றால் அந்த ஆண்டவனும் சுயநலவாதியே எந்த ஆசைகளுக்கும் மயங்காத ஆண்டவன் இவ்வாறான ஆசைகளுக்கு மயங்குகிறவர் என்றால்.
அந்த ஆண்டவனும் பேராசைக்காரனே.. ஆண்டவன் தூணிலும் இருப்பார் துரும்பிலும் இருப்பார் என்றால் ஏன் உங்கள் உயிரிலும் உங்கள் உடலிலும் இருக்கமாட்டேன் என்கிறார்?