sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மாலதியக்கா இருக்கச்சொன்ன தென்னங்குற்றியில் கால்களை காற்றில் உலவ விட்டபடி கையில் குதிரை பொம்மையுடன் துர்க்கா அக்கா கொடுத்த கண்டோசைக் கடித்துக்கொண்டிருந்த கெளஷல்யாவைப்பற்றித்தான் கிடங்கை மூடிக்கொண்டிருக்கும் பெண்போராளிகளும் பேசிக்கொண்டிருந்தனர்.
நாங்கள் ஓடிப்போனம் அந்தாள் தூசணத்தால கெளசின்ர அம்மாவைப் பேசிக்கொண்டு நிண்டது எங்களக்கண்டதும் ஆள் கப்சிப்பா வீட்டுக்கு பின்னால போட்டுது.
எல்லாப்பாவத்தையும் கழுவிவிடும் ஓர் புன்னகை அவளிடமிருந்ததை அவர்கள் உணர்ந்தனர்.ஆனால் யோகந்திரநாதனுக்கு தன்னுடைய குழந்தையின் தேவதைத்தன்மைகள் தெரிந்ததேயில்லை.
தன்னுடைய பேர்த் சேட்டிபிக்கட் இங்கிலிசில் இருப்பதாய் தன்னுடைய பள்ளிக்கூடத்தோழிகளுக்கும் பேசில் பெண் போராளிகளுக்கும் சொல்லி அவள் புழகாங்கிதம் அடைவதுண்டு.
கெளஷல்யா ஐந்தாம் வகுப்பு படிக்கும் போது சமாதான ஒப்பந்தம் ஏற்பட்டு வன்னிக்கான பாதை திறக்க யோகேந்திரநாதன் விசுவமடுவிற்கு திரும்பி மறுபடியும் தன்னுடைய வெற்றிலைக்கடையை ஆரம்பித்தார்.
அவர் தீடிரென்று விசுவமடுவிற்கு திரும்பியது ஏன் என்று செபஸ்ரினா கேட்கவில்லை இராமன் இருக்கும் இடம் தானே சீதைக்கு அயோத்தியென்று வாழும் பெண்களில் ஒருத்தியாக இருந்தாள் அவள் .
அடிக்கடி அவனுக்கு அவளுடைய உணவில் உப்பு இல்லாமல் இருந்தது அவருக்கு அடிக்கடி அவள் கொமினிக்கேசனுக்கு சென்று அவளுடைய குடும்பத்துடன் தொலைபேசியில் கதைப்பதால் தான் சம்பாதிக்கும் பணம் கரைந்து போவதாக குழறினார் கெளசல்யா விடும் சின்ன தவறுக்கு கூட அவளுடைய பிஞ்சுக்காலில் சிவந்து கன்றிப்போகுமளவிற்கு அடித்தார்.
செபஸ்ரினாவிற்கு கொழும்பில் இருந்து அம்மா காசு அனுப்புவது அவருக்கு இன்னும் தெரியாது அதைச்சொன்னால் அந்தப்பணமும் சாராயக்கடைக்குப்போய்விடும் என்று அந்த அபலைப்பெண் உணர்ந்திருந்தாள் .
கணவன் அடித்து கன்றிப்போன தோளிலும் சிகரட் காயங்கள் ஆறாத மார்பிலும் தன்னுடைய குழந்தையை தூக்கிப்போட்டுக்கொண்டு பள்ளிக்கூடம் சந்தை சேர்ச் என்று போய்வருவாள்.
கொழுத்தும் வெய்யில் தன்னுடைய சேலைத்தலைப்பால் கெளசியின் தலையை மூடியிருந்தாள் வலது தோளில் கெளஷிக்கு பிரியமான யுனிக்கோன் குதிரையின் படம் போட்ட புத்தகப்பை தொங்கியது.
இசையரசியால் பின்னால் செபஸ்ரினாவை ஏற்றிக்கொண்டு கைகளில் துவக்கையும் வைத்துக்கொண்டு சைக்கிளை மிதிக்க கஸ்ரமாக இருக்கவே செபஸ்ரினா துவக்கை ஏதோ சுவாமிப்பிரசாதத்தை வாங்குவதைப்போல் பயபக்தியுடன் வாங்கி வைத்துக்கொண்டாள்.
என்னுடைய சைக்கிள் பாரில் அமர்ந்திருந்த கெளஷல்யா செபஸ்ரினாவிடம் அந்த துவக்கை தரும்படி அழுது ஆர்ப்பாட்டம் செய்துகொண்டே வந்தாள் அன்று வரும் வழியில் செபஸ்ரினா அவளுடைய கதையைச்சொல்லிக்கொண்டே வந்தாள் .
அம்மா கதையில சொல்லும் போது எனக்கு குதிரை பத்தோட பதினொண்டாதான் தெரியும் .அப்ப நான் ஏழாம் வகுப்பு ஒரு நாள் அப்பாவோட யாழ்ப்பாணம் ஆசுப்பத்திரிக்கு போனன் அப்ப நான் ஏழாம் வகுப்பு அப்பத்தான் நிஜத்தில கண்ணால குதிரையைக்கண்டனான்.
தொட்டுபார்ர்கோணும் ஏறிப்பாக்கோணும் எண்டு விருப்பமா இருந்தது.அதுக்குப்பிறகுதான் எனக்கு குதிரையில அவ்வளவு விருப்பம் வந்தது .
அண்டைக்கு குதிரைய ரோட்டில ஆமிக்காரன் கொண்டு போனத பாத்ததில இருந்து எனக்கும் ஒரு குதிரை வச்சிருக்கோணும் எண்டு ஆசையா இருந்தது.
ஆசுப்பத்திரிக்கு போய் முட்டு வருத்தத்துக்கு மருந்து எடுத்தா பிறகு குலம் கூல் பார்ல அப்பா எனக்கு டீயும் வடையும் வாங்கித்ததந்தவர்.எனக்கு மிளகாய் எண்டா புழுத்த பயம் அப்பா என்ர வடைய வாங்கி மிளகாயை பிச்சு எடுத்து தந்தார்.
முகாமாலைச் சண்டையில் நிலாக்கா வீரச்சாவு எண்டு கெள்விப்பட்டதும் நான் அந்த பொம்மையை கட்டிப்பிடிச்சுக்கொண்டு அழுதனான்.எப்பவும் நான் படுக்கேக்க அக்கா தந்த குதிரைய தான் கட்டிப்பிடிச்சுக்கொள்ளுவன்.
அம்மா எங்கட சாணம் மொழுகின திண்ணையில் தலைய பிடிச்சுக்கொண்டு இருந்தா அம்மான்ர கையெல்லாம் ஒரே ரத்தம் தலையால வந்த ரத்தம் அம்மான்ர முழங்கையில இருந்து வடிஞ்சு கொண்டு இருந்தது.
மாத்தளனில் காலில் காயப்பட்டு மயங்கிய பின்னர் என்னை கப்பலில்தான் திருகோணமலைக்குகொண்டு வந்ததாக அம்மா சொன்னாள் .அதனால் அந்தக் கப்பல் பயணம் எனக்குத் தெரியாது எனவே குமுதினியில் இன்று நெடுந்தீவு போவதுதான் என்னுடைய முதலாவது கடல் பயணம்.
நடுக்கடலில் குமுதினி இரத்தத்தாலும் மரணத்தாலும் நிரப்பப்பட்டாள் ஒட்டுமொத்த தமிழ்ச்சனமும் அழுதது என்றாள் விதுசாக்கா அக்காவின் உறவினர் யாரோ குமுதினியில் ஏறியபோது ஏதோ ஒரு வெக்கை உடலில் மோதியது என்னுடைய தோழிகளும் நண்பர்களும் ஏறினார்கள் நெடுந்தீவு மக்களும் ஏறினார்கள் .
நாங்கள் நெடுந்தீவிற்கு அங்கிருக்கும் மரபுரிமை சின்னங்களை ஆய்வு செய்ய புறபட்டிருந்தோம்.. அப்பாவை நினைத்துக்கொண்டேன் அவர் நெடுந்தீவில் தான் பிறந்தார் தன்னுடைய ஊர் பற்றி அடிக்கடி சிலாகித்துக்கொள்வார்.
அவருக்கு நான் ஒரு இராஜகுமாரியென்றும் என்னிடம் குதிரையில்லை என்றும் தெரியாது .அது அம்மாக்கும் அக்காக்களுக்கும் மட்டுமே தெரிந்திருந்தது.
அப்பாவுடன் இருக்கும் போதும் முகாமில் இருக்கும் போதும் பட்ட துன்பத்தோடு ஒப்பிடும் போது இந்த வாழ்க்கை எனக்குக்கும் அம்மாவிற்கும் நின்மதியான ஒன்றுதான்.
மார்ச் மாசத்தில் விதுசாக்கா வீரச்சாவடைந்ததாக அறிவித்தார்கள் அடுத்தடுத்து ஈழநிலாக்கா தமிழ்நதியக்கா துர்க்காக்கா என்று அடுத்தடுத்து சந்தனப்பேழைகளில் வந்தனர் .
எனக்கு சாவு என்பது என்னவென்று விபரம் தெரிய ஆரம்பித்த வயதில் எல்லாவற்றையும் சொல்லித்தந்த என்னுடைய அக்காக்கள் சாவையும் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக எனக்கு சொல்லித்தந்துவிட்டுப்போனார்கள்.
தோழிகளின் கைகளைப்பிடித்துக்கொண்டு இறங்கினேன் .நண்பர்கள் படகில் இருக்கும் நெடுந்தீவு மக்களுக்கு இதழ்களை விநியோகிக்கத்தொடங்கினர்.
அப்போது அவளுடைய வயிறு விம்மி விம்மி எழுந்து அடங்கும் அழுதால் நான் கண்டுபிடித்துவிடுவேன் பிறகு அவளுடைய சோகம் என்னிடம் வந்துவிடுமென்று என்னிடம் எப்போதும் சிரித்துக்கொண்டு தன்னுடலுக்குள் தன் துன்பமெல்லாம் அடக்கி வைத்திருந்தவள் அந்த விம்மல் அவளுடைய பெருமூச்சில் தெரியும் இன்று கடலைப்பார்க்கும் போது அதன் சலனம் அம்மாவின் பெருமூச்சில் விம்மும் மார்பினைப்போல எனக்குத்தெரிந்தது.
அங்கு வாழ்ந்த பலகுடிகள் இடம்பெயர்ந்து போன பிறகு பாதி நிலம் தரிசாக கற்கள் சிதறிப்போய் கிடக்கின்றது எங்குபார்த்தாலும் ஆல மரங்கள் விழுதுகள் விழுந்த மூத்த ஆலமரங்கள் எங்கும் முருகைக்கற்கள்.
நான் குதிரகளைப்பார்க்க ஆவலாக இருந்தேன் ஏற்கனவே கட்டையாகி பராமரிப்பற்று நொஞ்சுபோய் இருந்த அந்தக்குதிரைகளை நான் போட்டோக்களில் பார்த்திருக்கின்றேன் ஒல்லாந்தர்களும் ஆங்கிலேயர்களும் விட்டுப்போன மிச்சங்களின் மிச்சங்களாய் நொடிந்து போய் அந்தக்குதிரைகள் அங்கே துன்பத்தோடு வாழ்ந்துகொண்டிருந்தன.
பலகதைகளுக்குச்சொந்தமான பழைய தொன்மங்களின் வழித்தோன்றல்கள் குல்சாரி நாவலில் வரும் குலுங்கா நடையான் என்ற குதிரை அப்படித்தான் இருக்கும் அப்பா தன்னுடைய அம்மாவின் ஊரைப்பற்றி சொன்னது ஞாபகம் வந்தது விதுசாக்கா கொடுத்த அடியுடன் காவல்துறை அவரைப்பிடித்துக்கொண்டு போனபோது அவரின் முகம் அதே காட்சியோடு என்னுள் பதிந்துகிடக்கின்றது.அவர் யாழ்ப்பாணம் வந்து வேறொரு பெண்ணை திருமணம் செய்துவிட்டதாக அம்மாக்கு யாரோ சொன்னதை நான் அப்போது கேட்டிருக்கிறேன் .ஆனால் அப்பா போனதன் பின்னர் அம்மா நின்மதியாக இருந்தாள் என்று நினைத்தேன்.
அம்மா எனக்குள் குறைவான ஆசைகளை மட்டும் உருவாக்கும் தன்மையை வளர்த்திருந்தாள்.அத்தோடு அவளிடமில்லாத தைரியத்தை நான் கொண்டிருப்பதாய் சொல்வாள் .
நீண்ட இந்துக்கடல் சிறுகாடுகளுக்கு அப்பால் தெரிந்தது கடற்கரைகளில் உள்ள புல் நிலங்களில் செம்மண் நிறத்தில் அந்த குதிரைகள் மேய்ந்துகொண்டிருந்தன.
நண்பர்கள் சிலர் விட்டுவிட்டு நான் குதிரையை ஆவலுடன் பார்க்க ஆரம்பித்தேன் அவன் நன்றாக நெருங்கி வந்த பின்னால்தான் அவனைப்பார்த்தேன்.
தூசி ஏறிய தலை தெத்திப்பல் கரிய தேகம் குதிரையின் நிறத்தில் ஒரு சேட்டும் நீலநிற பள்ளிச்சீருடைக் காற்சட்டையும் அணிந்திருந்தான்.
குதிரையைத்தடவிக்கொடுத்த படி நின்றிருந்த என்னுடைய காதினுள் அவனுடைய முழுப்பெயர் வந்து வீழ்ந்த போது சட்டென்ரு அவனை மீண்டும் பார்த்தேன்.
முகப்புப்பக்கம் புள்ளிவிபரங்கள் செயற்திட்டங்கள் வெளியீடுகள் விவரணச்சித்திரங்கள் தொடுப்புகள் எம்மைப்பற்றி தொடர்புகளுக்கு ஒருவருக்கு நோய் தொற்றுவது அவர் காசநோய்க்கிருமிகள் உள்ள காற்றினை எவ்வளவு நேரம் சுவாசிக்கிறார் என்பதிலும் காசநோய்க்கிருமிகளின் செறிவிலும் தங்கி உள்ளது.
ஏ.ஆர்.முருகதாஸின் பாவத்தை கழுவிய விஜயகாந்த் நயன்தாரா... விஜய் பேரதிர்ச்சி.. .. ... வழுக்கை தலையில் முடி நடுவது பேஷனாகி விட்டது என்றால் வறண்ட தலைக்குள் இரவல் சிந்தனைகளை நட்டு வாழ்க்கை நடத்துவதை பேஷனாக்கி விட்டார் ஏ.ஆர்.முருகதாஸ்.
பிறகு அந்த உண்மையை தெரிந்து கொண்ட கேப்டன் விஜயகாந்த் முருகதாசிடமிருந்து சில லட்சங்களை பிடுங்கி நந்தகுமாருக்கு கொடுத்த கதையை கோடம்பாக்கம் அறியும்.
சர்கார் கதையும் வருணின் செங்கொடி கதையும் ஒன்றுதான் என்று தீர விசாரித்து தீர்ப்பும் அளித்து விட்டார் சங்கத்தின் தலைவர் கே.பாக்யராஜ்.
திரைப்பட எழுத்தாளர் சங்கத்திற்குள்ளேயே பொறுப்பில் இருக்கும் நடிகர் ரமேஷ் கண்ணாவின் மகன் ஏ.ஆர்.முருகதாசிடம் உதவி இயக்குனராக இருக்கிறார்.
மேலும் சர்கார் படம் திரையிடும் போது வருண் ராஜேந்திரன் பெயர் போட்டு நன்றி தெரிவிக்கப்படும் என ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் வாக்குறுதி அளித்துள்ளார்.
வருண் ராஜேந்திரன் வைக்கும் கோரிக்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டு சமரசமாகப் போய்விடலாம் என ஏற்கெனவே முருகதாஸுக்கு அறிவுறுத்தி இருந்தாராம் விஜய்.
ஆனால் முருகதாஸ் தரப்பு நியாயவாதிகளைப் போல வெளியில் கொக்கரித்து விட்டு இப்போது நீதிமன்றத்தில் சமரசமானதால் விஜய் மட்டுமல்ல அவரது ரசிகர்களும் அதிர்ச்சியாகிக் கிடக்கிறார்கள்.
கதையை ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் திருடியதால் வந்த அதிர்ஷடம் வருண் ராஜேந்திரனுக்கு... அடுத்த யார் கதையை திருடி இயக்குநராக்கப் போகிறாரோ என கிண்டலடிக்கிறார்கள் கோடம்பாக்கத்தில்..
மகன் விஜய ஸ்ரீஹரி யாருக்குச் சொந்தம் என்பது தொடர்பாக விஜயக்குமார் ஆகாஷ் ஆகியோருடன் மோதலில் ஈடுபட்டுள்ளார் வனிதா.
பேயா வர்றா பாஸ்... யு டுயூப்பில் சீரியல் பார்த்து டிஸ்கஸ் பண்றாங்கப்பா காயத்ரிக்கு என்ன ஆச்சு அவ புருஷன் வீட்டை விட்டு விரட்டி விட்டுட்டானா?
விக்கிக்கு கொடுத்த ஸ்லோபாய்சன் வேலை செய்ய ஆரம்பிச்சிருச்சே போன வாரம் என்ன ஆச்சோ பார்க்க முடியாம போயிருச்சே என்று கவலைப்படுபவர்கள் ஏராளம்.
உறவினர்கள் வீட்டு விசேசம் என்றால் கூட குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு போய் தலையை காட்டி விட்டு வந்து சீரியல் பார்க்க ஆரம்பித்து விடுவார்கள் இல்லத்தரசிகள்.
வளைகாப்பு செய்ய வேண்டும் என்று ஏற்பாடு நடக்கும் நேரத்தில் இப்படி நடந்து விட்டதே என்று கடந்த திங்கட்கிழமை அழ ஆரம்பித்த அந்த பெண் சனிக்கிழமை மதியம் வரை ஒரு வார காலம் பிழிய பிழிய அழுது கொண்டே இருந்ததுதான் சோகம்.
இப்போதெல்லாம் டிவி சீரியல்கள் தொலைக்காட்சிகளில் மட்டுமல்ல யு டுயூப்பிலும் கூட சுடச்சுட அனைத்து டிவி சேனல்களின் சீரியல்களையும் பார்க்க முடிகிறது.
இந்த சீரியல்களிலும் சன் டிவியில் ஒளிபரப்பாகும் சீரியல்களுக்குத்தான் பார்வையாளர்கள் அதிகம் இருப்பதாக தெரிவிக்கின்றன புள்ளிவிபரங்கள்.
அண்ணி கொழுந்தனர் மோதல்தான் ஆனாலும் நாயகன் பிரகாஷ் நாயகி சத்யாவின் ரொமான்ஸ் அநேகம் ரசிகர்களைக் கவர்ந்துள்ளது.
சன் டிவியில் ஒளிபரப்பாகும் தொடர்களில் சூப்பர் மாமியார் என்று பெயரெடுத்த உமாவிற்கு இல்லத்தரசிகள் தனி ரசிகர் மன்றமே வைத்துள்ளனர் போல அந்த அளவிற்கு பிரியமானவளே தொடரை ரசித்து பார்க்கின்றனர்.
காரணம் வீட்டில் மனைவிக்கு சாப்பிடும் போது கம்பெனி கொடுக்கும் கணவர்களும் டிவி சீரியல் பார்த்து பழகிவிட்டதால் விட்டுப்போன எபிசோடுகளை அலுவலகத்தில் யு டுயூப்பில் பார்த்து ரசிக்கின்றனராம்.
கூட்டு எதிரணி ஸ்ரீ லங்கா பொதுஜன பெரமுன மற்றும் பொதுஜன இளைஞர் முன்னணி என்பன இணைந்து இந்த எதிர்ப்பு ஆர்ப்பாட்டத்தை ஏற்பாடு செய்துள்ளது.
பாலின அடையாளம்தான் அந்த வேறுபாடு பெண்ணாகத் தன்மீது விதிக்கப்படும் கட்டுப்பாடுகளையும் சுமைகளையும் மீறிக்கொண்டுதான் பெண் எந்தப் போராட்டத்தையும் வென்றெடுக்க வேண்டியிருக்கிறது.
இன்னமும் கிராமங்களில் கல்வியின் நிலையும் ஆசிரியர்கள் என்னவிதமான வாழ்க்கைப் பின்னணியில் இருந்தெல்லாம் வந்து மாணவர்களை அணுகுகிறார்கள் என்பதையும் முக்கியமாக ஒரு ஆசிரியையை சமூகம் எப்படி அணுகுகிறது என்பதையும் இந்தப் படத்தில் அழகாகப் பதிவு செய்திருக்கிறார் செசரே.
அம்மாவுக்கு ஒரு பக்கம் மகிழ்ச்சிதான் என்றாலும் வெகுதூரம் உள்ள ஒரு மாவட்டத்துக்குச் சென்று பணியாற்றுவதில் அவளுக்குச் சுத்தமாக உடன்பாடு இல்லை.
அடுத்ததாக தான் காதலித்துவரும் உள்ளூர்ப் பணக்கார வீட்டுப்பிள்ளை பிரான்சிஸ்கோவிடமும் சென்று இச்செய்தியை பகிர்ந்துகொள்கிறாள்.
பிரிய வேண்டும் என்பதால் இவளுக்கு வேலை கிடைத்த செய்தி கேட்டு காதலன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்றாலும் வேறுவழியில்லாமல் அவளுக்கு விடைகொடுக்கிறான்.
வெகுதூரம் பயணிக்கும் அவள் பணியாற்ற வேண்டிய கிராமம் மலைகளின் பின்னணியோடு அற்புதமான இயற்கைச் சூழலைக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்ததுமே நீனாவுக்குப் பிடித்துப்போகிறது.
அந்த ஊரின் முக்கியஸ்தரான ஒரு பெரியம்மா வீட்டில் தங்கி சின்னஞ்சிறு பள்ளிக்கூடத்து வகுப்பறையில் தனது பணியைத் தொடங்குகிறாள்.
குழந்தைகளிடமும் உள்ளூர் மனிதர்களிடமும் அவள் எதிர்கொள்ளும் அனைத்துச் சூழல்களையும் அற்புதமாகப் பதிவுசெய்திருக்கிறார் ஜார்ஜா செசரே.
பள்ளிக் கல்வி ஆய்வாளர் வரும்போது மாணவர்கள் துல்லியமான விடைகளை வழங்கி ஆசிரியைக்கு நல்ல பெயரை வாங்கித்தந்துவிடுகிறார்கள்.
அதைத் தொடர்ந்து தன் காதலனைப் பழிவாங்குவதாக நினைத்துக்கொண்டு உள்ளூரில் ஒரு இளைஞனோடு நெருக்கத்தை ஏற்படுத்திக்கொண்டதோடு அவனைத் திருமணமும் செய்துகொள்கிறாள்.
இப்படத்தில் இசபெல்லா ரகோனிசா பொறுப்பும் வேகமும் மிக்க பள்ளி ஆசிரியையாக நடித்துள்ளார் என்பதைவிட லட்சிய வாழ்வைக் குறுக்கிடும் ஆசாபாசங்களின் நிம்மதியற்ற மனக்கசப்பை மென்று விழுங்கி அதை வென்றெடுக்க முயலும் பாத்திரத்தில் வரும் நீனாவாகவே மாறிவிட்டாரோ என்று நமக்குத் தோன்றுகிறது.
மலைச்சரிவு வேறு எங்காவது போய் விழுந்துவிட்டானா என அச்சம் பற்றிக்கொள்ள ஆசிரியைக்கும் திரைப்படத்தின் பார்வையாளர்க்கும் மனம் பதைபதைக்கிறது.
தேடி ஓய்ந்துபோய் ஒரு இடத்தில் அமர்ந்திருக்க அப்போது இளம் ஆசிரியையின் மீது மரத்திலிருந்து பூக்களாகக் கொட்ட நிமிர்ந்துபார்த்தால் சிரித்தபடி அந்தச் சிறுவன்.
அவனின் செயலைக் கண்டு கோபப்படாமல் அவனைப் பார்த்து மிகவும் உற்சாகமாக ஆசிரியை சிரிப்பதும் அவனை அடிக்காமல் கையசைத்து வரவேற்றுக் குழந்தைகளோடு குழந்தைகளாக ஆடிப்பாடி அவள் அழைத்துச் செல்வதும் கவிதை.
கற்பித்தலை வேள்வியாகக் கருதும் ஆசிரியர்களின் வாழ்வின் பின்புலத்தைப் பாசாங்கில்லாமல் சொன்ன தி ஃபர்ஸ்ட் அசைன்மென்ட் போன்ற திரைப்படங்கள் தமிழிலும் எடுக்கப்படும் காலம் ஒன்று வர வேண்டும் பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம் அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம்.
வெற்றிமாறன் இயக்கிய விசாரணை படத்தில் ஆந்திர போலீஸாக நடித்த வில்லன் நடிகர் அஜய் கோஷ் அடுத்து தப்பு தண்டா படத்தில் நடிக்கிறார்.
இதனை நான் பலமுறை அவளிடம் கேட்டுவிட்டேன்.ஆனால் உங்களை திருமணம் செய்திருக்கையில் வாழ்க்கையில் எனக்கென்ன கவலை என்று கேட்டு என்னை சமாதானம் செய்துவிடுவாள்.
விவாகரத்து செய்த இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு பின்னர்தான் எனக்கு தெரியவந்தது அவள் என்னை திருமணம் செய்துகொள்வதற்கு முன்னர் வேறு ஒரு நபரை காதலித்துள்ளார்.
புலமெங்கும் புங்குடுதீவின் புகழ் பரப்பும் பேரிணையம் .. மாவை சேனாதிராஜாவை முதலமைச்சராக்கிவிட்டு விக்கியை தேசிய அரசியலுக்குள் கொண்டுவரவேண்டும் சிறிதரன் எம்.பி.
தெரிவிப்பு ஐ.நா.விவகாரங்கள் விக்கியிடம் ஒப்படைக்கப்படவேண்டும் என்கிறார் மாவை சேனாதிராஜாவை முதலமைச்சராக்கிவிட்டு விக்கியை தேசிய அரசியலுக்குள் கொண்டுவரவேண்டும் சிறிதரன் எம்.பி.
தெரிவிப்பு ஐ.நா.விவகாரங்கள் விக்கியிடம் ஒப்படைக்கப்படவேண்டும் என்கிறார் எதிர்வரும் மாகாண சபை தேர்தலில் இலங்கை தமிழரசுக் கட்சியின் தலைவர் மாவை சேனாதிராஜாவை வடக்கு முதலமைச் சராக்கிவிட்டு சி.வி.விக்கினேஸ்வரனை தேசிய அரசியலுக்குள் கொண்டுவரவேண்டும்.
அவரை தேசியத் தலைவராக்கி சர்வதேச விடயங்களை கையாள இடமளிக்கவேண்டும் என்று கூட்டமைப்பின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சிவஞா னம் சிறிதரன் தெரிவித்தார்.
எதிர்வரும் மாகாண சபை தேர்தலில் இலங்கை தமிழரசு கட்சியின் தலைவர் மாவை சேனாதிராஜாவை முதலமைச்சர் வேட்பாளராக களமிறக்கி அவரை வடக்கு முதலமைச்சராக்கிவிடவேண்டும்.
எவ்வாறெனினும் தற்போதைய நிலைமையில் எதிர்வரும் மாகாண சபை தேர்தலில் இலங்கை தமிழரசு கட்சியின் தலைவர் மாவை சேனாதிராஜாவை முதலமைச்சர் வேட்பாளராக களமிறக்கவேண்டும்.அத்துடன் சி.வி.விக்கினேஸ்வரனை தேசிய அரசியலுக்கு கொண்டுவரவேண்டும்.
ஐக்கிய நாடுகள் சபை மற்றும் சர்வதேச விடயங்கள் பாதிக்கப்பட்ட மக்களின் விடயங்கள் போன்றவற்றை கையாள்வதற்கான பொறுப்பை விக்கினேஸ்வரனுக்கு வழங்கவேண்டும் என்றார்.
இப்படத்தை தொடர்ந்து சுமார் பத்து வருடத்திற்க்கு பின்னர் ஜோதிகா மற்றும் இயக்குநர் ராதா மோகன் கூட்டணி மீண்டும் காற்றின் மொழி படத்தில் இணைகிறது.
இப்படத்தில் விதார்த் லட்சுமி மஞ்சு .. பாஸ்கர் மனோபாலா குமாரவேல் மோகன் ராமன் உமா பத்மநாபன் சீமா தனேஜா சிந்து மற்றும் பல நடிகர்கள் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் நடிக்கிறார்கள்.
அரண்மனைக்காரன் தெரு என்று ஒரு தெருவை பார்த்ததும் பெயர் வித்தியாசமாக இருக்கிறதே என பார்த்தேன்.. அதன் பின் அது ஆர்மினியன் தெரு என தெரிய வந்தது... உலகின் முதல் கிறிஸ்தவ நாடு எது போன்ற பல சுவையான வரலாற்று தகவலை நம்முடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார் நிர்மல் .. இவர் நம் பிலாக்கில் எழுதிய சிரோ டிகிரி விமர்சனம் டி டெக்ஸ்ட் போன்றவை பரவலானா வரவேற்பு பெற்றன... எனவே தொடர்ந்து எழுதுமாறு கேட்டு கொண்டேன்.. எனக்கோ விஷமம் தெரியும்..ஆனால் விஷயம் தெரியாது.. விஷயம் தெரிந்தவர் எழுதும் கட்டுரையும் இதில் இடம் பெறட்டுமே என்ற எண்ணமே அவரை எழுத காரணம்.. அர்மினியா என்ற ஒரு நாடு இருக்கிறது அது ரஷ்ய இல் இருந்த ஒரு நாடு இப்போது அது ஒரு சுதந்திர நாடு.
இந்த அர்மினியர்கள்தான் உலகில் தங்களை முதல் கிறிஸ்துவ நாடு என்று தங்களை பிரகடனபடுத்தி கொண்டவர்கள் அதாவது முதலாவது நுற்றாண்டில்.
இந்த மனித படுகொலைகளை பற்றி எழுதி கொண்டே போகலாம் இந்த அர்மேனியர்கள் பல நுற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இந்தியா வந்துள்ளார்கள் அதாவது இந்தியாவிற்கு வருவதற்கு முன்பு.
மிக மிக தவறான தகவல் .. பிருங்கி முனிவர் பெயரால் பிருங்கி மலை என்று அழைக்கப் பட்டு பின்பு மருவி பரங்கி மலை என்றாகி ஆங்கிலேயர்கள் புனித தாமஸ் மலை என்று மாற்றி விட்டனர் என்பதே உண்மை தோம்ஸ் மவுண்ட் அல்லது பறங்கி மலை என்பது அடையார் ஆற்றுக்கு இப்பக்கம் அமைந்த ஒரு குண்டு.
தோமஸ் மயிலாப்பூரில் சில மக்களை கிறித்தவர்களாக மாற்றினார் அங்கு ஒரு சிறிய கிறித்தவ கோயிலையும் நிறுவினார் அந்தக் கோயிலின் பழைய எச்சங்கள் இன்றும் சென்.தாமஸ் பசிலிக்காவில் நீங்கள் சென்றால் பார்க்கலாம்.
ஆர்மீனியர்கள் தோம்ஸ் மவுண்டின் கோயில் சிதைவடையாமல் பல்லவர் காலம் தொட்டே பாதுகாத்து வர உதவி உள்ளனர் என்பது வியப்பான செய்தி.
வாடிகன் இது உண்மை யென யேன் சொல்லவில்லை இயேசுவின் பனிரண்டு சீடர்களில் ஒருவர்தாம் செயின்ட் தாமஸ் எனவும் அவர் சென்னையில் வைத்துக் கொல்லப் பட்ட இடம் பரங்கி மலை எனவும் முன்பு கேள்விப்பட்ட ஞாபகம்.
பல சந்தேகங்களுக்கு விடை வீரமா முனிவர் இவர்கூட ஒரு வெள்ளைக்காரன்தான் எழுதிய கிறிஸ்தவமும் கீழைத்தேசங்களும் என்ற நூலில் இருக்கும் என நினைக்கின்றேன்.
அங்கீதாவின் கருத்துக்கள் எனக்கும் சரின்னு படுது...ஏசுவின் சீடர்களில் முதன்மையான தாமஸ் அவர்களின் முயற்சி தான் தாமஸ் மவுண்ட்...சாந்தோம் சர்ச் கூட ஆங்கிலத்தில் உச்சரிக்கும்போது .
அப்டிங்கிறது தான் தான் சாந்தோம் னு உருமாரிருச்சு..உண்மையில் தாமஸ் அல்பேனியர் ஆ னு தெரில..இவர் பெத்லஹெம் ஐ சேர்ந்த கிறிஸ்துவர்... ஆர்மீனியர்கள் தோம்ஸ் மவுண்டின் கோயில் சிதைவடையாமல் பல்லவர் காலம் தொட்டே பாதுகாத்து வர உதவி உள்ளனர் என்பது வியப்பான செய்தி.
அப்டிங்கிறது தான் தான் சாந்தோம் னு உருமாரிருச்சு பல சந்தேகங்களுக்கு விடை வீரமா முனிவர் இவர்கூட ஒரு வெள்ளைக்காரன்தான் எழுதிய கிறிஸ்தவமும் கீழைத்தேசங்களும் என்ற நூலில் இருக்கும் என நினைக்கின்றேன்.
மேலும் அந்த பதிவை நிக்குமாறும் கேட்டுக்கொள்கிறேன் சிறுகதை போட்டியை திறம்பட நடத்திய பரிசல் ஆதி அணியினருக்கும் அவ்வப்போது குட்டியும் தேவைப்பட்டால் திட்டியும் எப்போதாவது தட்டி கொடுத்தும் ஆதரவளிக்கும் பதிவுலக நண்பர்களுக்கும் நெஞ்சார்ந்த நன்றி
கடவுளின் தேசம் தேவதைகளின் தேசம் ஓணம் மலையாளப்பெண்கள் கதகளி போட் ஹவுஸ்ரைடிங் என்று அபரனின் உரையாடலின் மீது தூண்டில் போட்டால் இப்படியான மலையாளம் சம்பந்தமான வார்த்தைகளைப் பிடிக்கமுடியும்.
அதே போல் தான் தனுசும் கேரளா பஷீர் வாசுதேவன் நாயர் பூரம் புட்டு பிரேமம் மலர்டீச்சர் செலின் சார்லி துல்கர் சல்மான் பார்வதி மேனன் அபர்னா குமரகம் ஆட் பிலிம் ரவலிங் மூவி கள்ளுக்கடை சாப்பாடு என மலையாள சினிமா கேரளப்பண்பாடு கம்யூனிசம் என்று தனுசிற்கு யாழ்ப்பாணத்திற்கு மிக நெருக்கமான மலையாளத்தின் மீது ஒரு க்ரஷ் .
கைதடியில் தனுசுடைய வேலையை முடித்துக்கொண்டு வீதிக்கு ஏறிய போது வீதியெங்கும் கொடிகள் கட்டி பனர்களில் சனசமூக நிலையமொன்றின் ஆண்டுவிழாவைக்கொண்டாடிக்கொண்டிருந்தார்கள் ஹயஸ் வாகனம் ஒன்றின் மேல் மேசையொன்றை கவிழ்த்து அதன் கால்களில் ஒலிபெருக்கிகளைக்கட்டி சனசமூக நிலையத்தின் ஆண்டுக் கொண்டாட்டத்தினை முன்னிட்டு மரதன் ஓட்டம் நடைபெறுவதாக அறிவித்த படி போனார்கள் அவர்களுக்குப்பின்னால் சில மோட்டார் சைக்கிள்கள் ஹெட் லைட்டை எரிய விட்டு விட்டு மரதன் ஓட்டம் ஓடுபவர்களுக்கு முன்னால் போய்க்கொண்டிருந்தன அதிலும் சின்னச்சின்ன கொடிகளை ஏந்தியவாறு இளைஞர்கள்.
அங்கே கிரிஷாந்தும் வந்து சேர்ந்துகொள்ள ஏற்கனவே தொன்ம யாத்திரை முன்கள ஆய்வுக்கு நவாலி சங்கரத்தை கேணியைப் பார்க்க போகவேண்டும் என்று முடிவு செய்திருந்ததால் வேலைகளை முடித்துவிட்டு லதாங்கனை போனில் அழைத்தோம் அவன் பைக்கில் வந்தான் .
வழுக்கையாறு வெளியைத்தாண்டிப்போனோம் நவாலி வயல் வெளி எப்போதும் அலாதியான ஒரு அழகுடன் இருக்கும் மானிப்பாயில் இருந்த சமயங்களில் நண்பர்களுடன் வழுக்கையாறுப் பக்கம் சைக்கிளில் சுற்றியிருக்கிறேன்.
வயல் முடியுமிடத்தில் வீதியோரம் அந்த வயல்களை எல்லாம் ஆட்சி செய்யும் ஒரு சிற்றரசு போல வைரவர் கோயிலும் அதன் முன்னே இருந்த கேணியும் இருக்கும்.
ஒரு ரோட்டோரம் பழைய இராணுவமுகாமிற்கு அருகில் ஒரு சனசமூக நிலைய மண்டபம் பற்றைகளின் நடுவில் கிடந்தது அதன் அருகில் பாசி படர்ந்து பிளாஸ்ரிக் குப்பைகளுடன் கொஞ்சம் நீருடன் பாழ்பட்டுப்போய் ஒரு கேணி.
இராணுவத்தின் தோட்டாவுக்கும் சரி புலிகளின் தோட்டாக்களுக்கும் சரி ஆவுரஞ்சிகற்கள் பற்றி தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை தானே .
பிறப்பாலேயே நான் ஒரு குழப்படிக்காரன் என்பதால் மனுஷன் என்னை கரிச்சுக் கொட்டிக்கொண்டே இருக்கும் .என்னுடைய பால்ய காலம் மாடுகள் பற்றி அதிகமாக அறிந்திருந்தது.
அவர் சொன்னதைக்கேட்கும் அத்தனை மாடும் டேய் வாடா போடா என்று நாம்பன் மாடுகளை அழைப்பார் பசுக்களை வாடி போடி என்று அழைப்பார் அப்பப்பாவிடம் ஒரு சோடி எருத்தன் மாடுகள் இருந்தன.
வண்டிலில் நுகத்தைப் பூட்டி அவற்றைக்கட்டி தோட்ட வளவில் ஏதாவது பொருட்களை ஏற்றிவிட்டு மூக்கணாங்கயிறுகளை வண்டிலில் பிணைத்து விட்டால் ஓட்டுவதற்கு ஆள் இல்லாமலே வீட்டுக்கு வந்து வண்டிலை நிறுத்தி விட்டு தாங்களாகவே நுகத்தில் இருந்து விலகி அப்பம்மாக்கள் வைக்கும் பைத பை என்னுடைய உப்பப்பாவிற்கு இரண்டு மனைவிகள் தவிட்டைக் குடித்துவிட்டு அப்பப்பாவிற்கு காத்திருக்கும் அந்த இரண்டு நாம்பன்களும்.
பஷீரின் என்ன்னுடைய உப்பப்பாவிடம் ஒரு ஆனையிருந்தது என்ற கதையைப்போல் என்னுடைய அப்பப்பாவிடம் இரண்டு நாம்பன்கள் இருந்தன என்று எழுத வேண்டும்.
இப்ப ஏன் அப்பப்பாவின் மாடுகளைப்பற்றி சொன்னேன் என்றால் எங்களுடைய நிலத்தில் கால்நடைகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் அத்தனை நேசமிருந்தது அந்த நேசத்தின் அடையாளங்களாகத்தான் நீர் நிலைகளுக்குப் பக்கத்தில் இருக்கும் ஆவுரஞ்சி கற்களும் நீர்த்தொட்டிகளும் காணப்படுகின்றன.
பொதுவாக பசி தீர்ந்து நீர் அருந்திய பின் மிருகங்களின் உடலில் ஒருவித தினவு எடுக்கும் அத்தோடு உண்ணிகளும் இலையான்களும் அவற்றின் உடலில் ஒட்டி இரத்தமெடுக்கும் இதனால் நீர் அருந்திவிட்டு கால்நடைகள் தங்கள் உடலைத்தேய்ப்பதற்கு இந்த ஆவுரஞ்சிக்கற்கள் அமைத்தனர் எங்களுடைய மூதாதையர்.
அருகில் இருந்த சனசமூக நிலைய கட்டிடத்தை பார்த்து லதாங்கன் சனசமூக நிலையம் இயங்கிறேல்லையோ என்று கேட்டான் நம்முடைய ஒன்று கூடும் உரிமையும் கலாசாரமும் வழக்கொழிந்தவண்ணமே உள்ளன.
அந்தக்கேணியைப்பார்த்து விட்டு பைக்கை எடுத்துக்கொண்டு சங்கரத்தை வயல் வெளியில் கேணி ஆவுரஞ்சிகல் சுமைதாங்கி என்பவற்றுடன் இருக்கும் வைரவர் கோவில் பக்கம் வந்தோம்.
குறைந்த பட்சம் ஆவுரஞ்சியையோ சுமைதாங்கியையோ உடைத்து அகற்றாமல் அவற்றை வைத்திருக்க வேண்டும் என்ற விழிப்புணர்வாவது அந்த பிரதேச மக்களுக்கு இருந்தது சந்தோசமாகவிருந்தது.
தான் அவ்வூரிற்கு மருமகனாக வந்ததில் இருந்து அந்த கோயிலையும் கேணியையும் அறிந்திருந்தார் கேணியை வருடாவருடம் இறைத்துச் சுத்தம் செய்வதாகச் சொன்னார்.
அவருடைய ஹோலில் நேர் மேலே காந்தி அம்பேத்கர் காமராஜர் அண்ணாத்துரை விவேகானந்தர் புத்தர் ஜேசு என்று நிறைய மனிதர்களின் படங்கள் இருந்தது அவரின் வீட்டுச்சூழல் எனக்குப்பிடித்திருந்தது கிரிசாந் அவருடன் உரையாடிக்கொண்டிருக்க நான் அமைதியாகக்கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன்.
முன்பொருநாள் அவர் கோயிலுக்குப்போகும் போது ஏதோ ஒரு விடுதலைப் போராட்ட இயக்கத்தைச்சேர்ந்தவர்கள் ஏற்கனவே இருந்த இரண்டு ஆவுரஞ்சிகளை கிளப்பும் முயற்சியில் இருந்திருக்கிறார்கள் இவர் பதறிப்போய் விசாரித்த போது மியூசியத்திற்கு கொண்டு போகப்போகின்றோம் என்று சொல்லியிருக்கிறார்கள் .
கடுப்பானவர் தம்பியவை இது இந்த இடத்தில ஆடுமாடுகள் தண்ணி குடிச்சிட்டு தேகத்த தேய்க்கிற இடம் இதை மியூசியத்தில் கொண்டே வச்சு என்ன செய்ய போறியள் மரியாதையா கிளப்புறத நட்டிட்டு போங்கோ என்று சண்டை போட்டிருக்கிறார்.
இப்ப இந்த இடத்தில நான் போராட்ட இயக்கங்களைத் திட்டினால் வழமைபோல் என்னையும் தமிழ் தேச விரோதியாக்கி துரோகியாக்கி விடுவார்கள் என்பதால் நான் வெறும் சம்பவம் சொல்லியாக மட்டும் இருந்துவிட்டுப்போகிறேன்.
நகை முரண் என்னவென்றால் இராணுவம் அந்தக்கோயில் அருகில் இருந்த போது கேணியை மக்கள் அசுத்தப்படுத்தவோ கோயில் பிரகாரத்தை அசுத்தப்படுத்தவோ விடவில்லை என்று ஐயா சொன்னதுதான்.
சங்கரத்தையில் இருக்கும் களையோடை அம்மன் கோவிலில் திருவிழா நடப்பதாகச் சொன்னார் பிட்டி கோயில் பக்கத்தில் ஒரு கேணி இருப்பதாகச்சொன்னார்.
அத்தோடு பிட்டிக்கோயிலில் கண்ணகி வந்த கதையையும் அவள் களைப்போடு வந்து தாகம் தீர்க்க தன்னுடைய காலை நிலத்தில் ஊன்றி நீரூற்று வரச்செய்த தொன்மக்கதையைச்சொன்னார்.
காளி என்ற பெருந்தெய்வத்திற்கான பண்டிகை கேரளாவின் வடமத்திய பகுதியில் கோலாகலமான பண்டிகை பூரம் கோடை அறுவடைக்குப் பிறகு மத்திய கேரளாவில் திருச்சூர் எர்ணாகுளம் பாலக்காடுமலப்புறம் பகுதிகள் ஆண்டுதோறும் ஏப்ரலில் நடகும் பூரத்திருவிழாக்கள் மிகவும் சிறப்பாவனை .
நல்லூர் போன்ற பாசிச அதிகார இந்து மையங்களைப் போலச்செய்து எங்களுடைய கோயில்கள் நாசமாகிக்கொண்டிருக்க நகரத்திற்கு வெளியே மரபுகளை சின்ன சின்ன கோயில்களே காத்துக்கொண்டிருக்கின்றன.
நாங்கள் தவற விட்டு விட்டோம் என்று தோன்றியது கோயிலில் இறங்கிய போது ஒரு சிறுவர் காங் சாப்பிட்ட களைப்பில் கோயில் கட்டுக்களில் படுத்திருந்து எங்களை அவதானித்துக் கொண்டிருந்தது.
வயலின் நடுவில் இருந்த மணல் பிட்டியொன்றில் மரங்கள் சூழ அழகாய் தெரிந்தது கோயில் அதற்கு முதல் எதிர்ப்பட்ட கேணிக்கரையில் இறங்கி அதனைப்பார்த்தோம் அருகில் ஒரு பெரிய ஆவுரஞ்சிக்கல் கம்பீரமாக நின்றிருந்தது.
பிட்டியை நோக்கி போனோம் படிக்கட்டுகளில் ஏறி கோயிலுக்குள் நுழைந்தோம் ஒரு குட்டிக்காட்டுக்குள் அந்த கண்ணகி கோயில் பதுங்கிக்கிடந்தது.
நான் பயந்தது போல் அல்லாமல் சோட் அண்ட் சுவீட்டாக ஒவ்வொரு காட்சியாக தாவி ஐந்து நிமிடத்தில் கோவலனைக் கொலை செய்து கண்ணகி தலையை விரிச்சு பாண்டியனை இறக்கச்செய்து மதுரையை எரிச்சு சேரநாடு மலையாளம் வந்து கண்ணகியை இலங்கையில் இறக்கி நவாலிக்குக் கொண்டு வந்து இறக்கினார் பெரியவர்.
பைக் நின்றிருந்த இடத்திற்கு வந்த போது கமராவும் கையுமாக யாரோ அந்நியர்கள் தங்கள் ஏரியாவிற்குள் நுழைந்ததை தீவிரமாக கண்காணித்த படியிருந்த வாண்டுகளின் இடம் கிரிஷாந் பேச்சுக்கொடுத்தான்.
எங்களுக்கு ஞாயிறு உதவுவதாகச்சொன்னார்கள் மதியம் பஞ்சாமிர்தம் உட்பட அன்னதானச்சோறு கிடைப்பதற்கு ஆவன செய்வதாக எங்களுடன் ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டார்கள் நாங்கள் வரவேண்டிய நேரத்தையும் இரகசியமாகச்சொன்னார்கள் அவர்களிடம் விடை பெற்றோம்.
சென்னை போலீஸாரின் கைது நடவடிக்கையிலிருந்து தப்பிப்பதற்காக கிரகலட்சுமியின் தந்தை தாயார் டாக்டர் ரங்கபாஷ்யம் உள்ளிட்டோர் தலைமறைவாகி விட்டனர்.
என்னைக் கல்யாணம் செய்வதற்கு முன்பே கிரகலட்சுமிக்கு கேரளாவைச் சேர்ந்த நாராயணன் வேணு பிரசாத்துடன் திருமணம் ஆகி விட்டதாக நடிகர் பிரஷாந்த் கூற அவர்களது விவகாரத்தில் பெரும் திருப்பம் ஏற்பட்டது.