sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பிரான்ஸ் ஜெர்மனி போன்ற நாடுகளின் புத்தக கடைகளில் அவரவர் மொழி புத்தங்களை மட்டுமே காண முடியும் ஆங்கிலம் கற்பதற்கான பாட புத்தகங்கள் இதில் சேர்த்தி இல்லை இவ்வளவுக்கும் ஆங்கில தேசமான இங்கிலாந்து இவர்களுக்கு பக்கத்து வீடு பிரபலமான ஆங்கில நூல்களும் வகைகளும் உடனுக்குடன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு விற்பனைக்கு வருமே தவிர ஆங்கில மூலத்தை தேடி அலைய வேண்டும் நமக்கு புத்தகத்தினுள் என்ன இருக்கிறது என்பது முக்கியமில்லை அது ஆங்கிலத்தில் இருந்தால் கையில் கொண்டு போவதில் ஒரு பெருமை செம என பெருமைப்பட்டுக்கொள்பவர்கள் தி.
ஜானகி ராமனின் அம்மா வந்தாள் நாவலை மட்டும் ஏனோ ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டார்கள் தி.ஜானகிராமனின் படைப்புகளை நோக்கி என்னை திருப்பியவர் சகோதரர் ஜோசப் விஜு அவர்கள்.
கிருஷ்ணமூர்த்தியின் புத்தகம்... நம்அன்றாட வாழ்வின் அனுபவங்களின் மூலம் அறிந்த மனப்பிம்பங்களிலிருந்து நாம் விடுபட்டால்தான் பிரபஞ்ச உண்மையை உணர முடியும் என்பது இந்த புத்தகத்தின் ஒரு வரி விளக்கம்.
தமிழில் எழுதியவர் புரிந்து கொண்டதோ உண்மையிலிருந்து விடுதலை அதாவது மற்றொரு சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்ற எழுத்தாளர் தோப்பில் முகம்மது மீரான்.
ராஜநாராயணன் கரிசல் மக்களின் வாழ்வை கண் முன் நிறுத்தினார் என்றால் இவர் நெல்லை முஸ்லீம் சமூகத்தின் வாழ்வியலை மும்மதங்கள் கலந்த சமூகத்தின் குழப்பங்களை அத்தனை கலகங்களுக்கிடையேயும் பாமரனிடம் பொங்கும் மனித நேயத்தை ரத்தமும் சதையுமாய் எழுத்தில் கொடுத்தவர்.
இவரது சாய்வு நாற்காலி ஒரு கடலோர கிராமத்தின் கதை கூனன் தோப்பு போன்ற நாவல்களை எனக்காக தேடி ஒரு நண்பர் படையே அலைந்தது மீன்டும் அதே கி.
ராஜநாராயணனின் கோபல்ல கிராமம் தேடி சென்னையில் அலைந்த போது பழம்பெரும் ஷாப்பிங் காம்ப்ளெக்ஸில் கிடைத்த அனுபவம்.... தமிழ் புத்தக அடுக்கில் வழக்கம் போலவே பாலகுமாரன் மட்டும் சிரித்து கொண்டிருந்தார்... கூடவே ராஜேஷ் குமார் ராஜேந்திர குமார்.... அவர்களை சுற்றி சமையல் கலை ஜோதிடம் வாஸ்து.... நட்ட நடுவே முப்பது நாளில் கோடீஸ்வரர் ஆவது எப்படி ?
மற்றும் சுகமான தாம்பத்ய வாழ்வுக்கு சுவையான யோசனைகள் சட்டென திரும்பிய என் கண்களில் பட்டது... அந்த மாதிரி நூல்களே தான் அவற்றில் ஒன்று காம சூத்திரம் முழுவதையும் காமிக்ஸ் வடிவில் கொண்ட புத்தகம் மிக உயர்ந்த தரத்திலான ஆங்கில புத்தகம் சத்தியமாய் சொல்கிறேன் நண்பர்களே நம்மவர்கள் அந்த சுதந்திரத்துக்கு உதாரணமாய் அடிக்கடி குறிப்பிடும் பிரான்ஸில் கூட அப்படிப்பட்ட புத்தகத்தை பார்த்ததில்லை நான் எங்கள் ஊரின் பேருந்து நிலையத்தினருகே இருந்த அந்த பெட்டிக்கடையில் அனைத்து தினசரி வார மாத இதழ்களுடன் பருவகாலம் தொடங்கி அவ்வப்போது பெயர் மாறும் குயிலி டிஸ்கோ கிளாமர் போன்ற கில்மாக்களும் கிடைக்கும் அந்த கடைக்காரர் ஒரு உடல் ஊனமுற்ற இளைஞர்.
ஏழை பாழைகளுக்காக சரோஜாதேவியை ஒளித்து விற்றால் குற்றம் மேல்தட்டு ஷாப்பிங் மால்களில் குழந்தைகள் எடுத்து புரட்டகூடிய தூரத்தில் காமசூத்திரம் விற்கலாம் இது ஜனநாயகம் எனக்கு புத்தகங்களை நேரில் சென்று வாங்க வேண்டும் நான் தேடியது கிடைத்த பரவசத்துடன் பார்த்து அதன் அட்டையை தடவி புது வாசனையை முகர்ந்து ...முன் அட்டை கிழிந்த புத்தகத்தை என்னால் வாசிக்க இயலாது சில மாதங்களுக்கு முன்னர் இந்தியா கிளம்புவதற்கு முன்பாக ஆனந்த விகடனை புரட்டிக்கொண்டிருந்தேன்.
உலக தொலைக்காட்சிகளில் முதல் முறையாக என்பது போல விகடன் புத்தக கண்காட்சி முதல்முறையாக எனது ஊரில் அதுவும் நான் அங்கிருக்கும் சமயத்தில் பரவசமாக முகவரியை பத்திரப்படுத்திக்கொண்டேன்.
ஊர் வந்த நாள் முதலாய் அந்த முகவரி தேடி அலைகிறேன் கிடைக்கவில்லை அந்த தெரு என்னவோ எனக்கு நன்கு தெரிந்ததுதான் அங்கு கண்காட்சி நடக்கும் அறிகுறியே இல்லை இரண்டு பெரிய கடைக்களுக்கிடையே சொருகலாய் அந்த புத்தகக்கடை.
இருட்டில் அமர்ந்திருந்த கடைக்காரர் எங்களை கண்டதும் அவசரமாய் விளக்குகளை போட்டார் நான் பாய்ந்து பாய்ந்து சேகரிப்பதை பயத்துடன் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார் பணம் செலுத்தும் வரை அனைத்தையும் வாங்குவேன் என்பதை நம்பவில்லை அவர் அவர் காட்டியது கண்காட்சி புத்தகங்கள்.
நான் முடிக்கும் முன்னரே குறுக்கிட்ட கடைப்பெண்னை பார்த்தாரே ஒரு பார்வை... நல்லவேலை அவரது நெற்றிக்கண் திறக்கவில்லை அந்த கோபத்துக்கு கடைப்பெண் மட்டுமல்லாது புதகங்களுடன் சேர்ந்து நானும் எரிந்திருப்பேன் இவ்வளவு புலம்பினாலும் புத்தக கண்காட்சிகள் வலைப்பூ சமூகம் என வாசிப்பின் ரசனை நிறைய உயர்ந்திருக்கிறது என்பதை ஏற்றுக்கொள்ளத்தான் வேண்டும் என்றாலும் வாசிப்பில் நம் சமூகம் கடக்க வேண்டிய தூரம் இன்னும் மிக மிக அதிகம் நீண்ட நாட்களாய் ஜெயமோகனின் விஷ்ணுபுரம் நாவலை வாங்க ஆவல்.
இரண்டாம் கடைக்காரரோ அப்படி ஒரு புத்தகமே இல்லை என சாதித்துவிட்டார் நான் சென்ற ஒரு மாத காலத்தில் சென்னை போன்ற நகரங்களுக்கு செல்ல நேரமில்லை இருபதிலுள்ள அந்தப்பெண் விஷ்ணுபுரம் படிப்பதை அறிந்து ஆச்சரியப்பட்டுக்கொண்டே எங்கு வாங்கினாள் என்று கேட்டேன்.
இன்றைய இளைய தலைமுறையினர் முகநூலுக்கு மட்டுமே லாயக்கு என நான் நினைத்துகொண்டிருந்ததை பொய்யாக்கினாள் அந்தப்பெண் ஊர் திரும்ப சில நாட்களே இருந்தன.
அதுமட்டுமல்லாமல் எனது ஐரோப்பிய வங்கி அட்டையின் மூலம் இந்தியாவில் பணம் செலுத்த சில நடைமுறை சிக்கல்கள் ஊர் திரும்ப போவதை சொல்லிக்கொள்ள எனது ஆசான் திரு.
மைக்கேல் ஜோசப் அவர்களை காண சென்றேன்... நான் படித்த பள்ளியின் ஆதர்ஷம் அவர் அந்த நல்லாசிரியரை பற்றி சொல்ல நிறைய இருப்பதால் வேறொரு பதிவிடுகிறேன் பரவாயில்லய்யா... எடுத்துக்கிட்டு போ நான் படிச்சிடேன்... இதைப்பத்தி நிறைய பேசனும்... முதல்ல படி கல்லூரி ஒன்றில் தான் உரையாற்றியபோது ஒரு மாணவர் எழுந்து எல்லோரும் புரிந்து கொள்வது போல இலகுவான நாவலாக விஷ்ணுபுரத்தை ஏன் எழுதவில்லை என தன்னை கேட்டதற்காக எரிச்சல் அடைந்ததை தனது மற்றொரு நூலில் குறிப்பிட்டிருந்தார் ஜெயமோகன்... தமிழின் சிறுவர் இலக்கியத்துக்காக மட்டுமே தன் வாழ்நாளை அர்ப்பணித்த வாண்டுமாமா என்ன ஆனார் எனத் தேடாமல் நடிகையின் நாபிச்சுழிக்கு டூப் போட்டது உண்மையா என கலந்துரையாடல் நடத்தும் ஊடங்களை கொண்ட சமூகத்து இளைஞனுக்கு விஷ்ணுபுர காலச்சக்கரம் எப்படி புரியும் ?
நம்மூர் புத்தகப்பிரியர்களின் நிலையை விலக்கியபடியே பெட்டிக்கடை பெரியகடை என சமூகமும் பேசி மனதை இழுத்துக்கொண்டே எழுத்து இந்தியாவில் இருந்து பிரான்ஸ் சென்று மீளாமல் மயிலிறகாய் அந்த புத்தங்களுக்கு உள்ளேயே தங்கிவிட துடிக்கிறது.
நம்ம ஊர்ல நாலு புத்தகக்கடை இருக்கு அப்புறம் அந்த புத்தகங்களை புதுமணம் மாறும் முன் அதுவும் முதல் ஆளாய் படிக்கும் பழக்கம் எனக்கும் உண்டு ரெண்டு முறை என் அறைத்தோழி நான் வாங்கி வந்த விகடனை நான் படிக்கும் முன் படித்துவிட்ட காரணத்தால் அவளுக்கே அதை கொடுத்துவிட்டு புதிதாய் வாங்கியும் படித்திருக்கிறேன் இரண்டாம் முறை அதை தோழி கண்டுபிடித்தபோதுபாவம் உங்க கட்டிக்கபோறவன் என்றாள் ஒரு சிறுகதையின் அளவுக்கு நீளமான சுவையான இன்னும் சில அனுபவங்களும் உண்டு உங்கள் நடையின் நேர்த்தியில் நீங்கள் வாசித்த புத்தகங்களின் நிழல் தெரிகிறது அண்ணா எழுத அதிக நாட்கள் எடுத்துகொண்ட பதிவு இது சற்றே நீளமான ஆழமான இந்த பதிவு வலைப்பூவுக்கு பொருந்துமா என்ற தயக்கமும் இருந்தது நிழலற்றது எது சகோதரி ?
தனது வாழ்வியல் அனுபத்தை வாழைப் பழத்தை தோலுரித்து உண்ணத் தருவது போல் தனது நூலறிவு நுட்பத்தை நுங்காக நமக்களித்து நூலகத்திற்கே நூல் தரும் நுண்ணறிவாளராகி விட்டார் நண்பர் சாமானியன்.
புதுவையின் மைய பகுதியில் நகர் புறம் நான் வசித்துவந்தததால் எனக்கு தெரிந்தது எல்லாம் ரோமண்ட் ரோலண்ட் நூலகம் நியூமன் லைபிரரி விஸ்டம் லைபிரரி குழந்தை வேல் புக் ஸ்டால் போன்ற இடங்கள் தான் இதுதான் எங்களது இளமைக்கு இழந்த இந்த இளமைக் கால நினைவுகளை எல்லாம் மீட்டுக்கொடுத்த காணாதக் காட்சியை கண்முன் கொண்டுவந்து நிறுத்தியது உமது இந்த கட்டுரை பதிவு.
பதிவில் நீங்கள் கூறிய நூலாசிரியர் யாவரும் அறிந்தவர்கள்தான் இருப்பினும் அவர்களது படைப்பினை பெறுவதற்கு நீங்கள்பட்ட வலி அது ஒரு வகையான் அறிவு சார்ந்த பிரசவ வலி என்றுதான் சொல்ல தோன்றுகிறது.
அது பள்ளிக்கூட கன்றாவியை மட்டும் படிச்சிட்டு வாந்தியெடுத்து அப்படி ஒண்ணும் அதிகமா மார்க் வாங்க வேண்டாம் இதுபோன்ற அறிவு சார்ந்து நின்று சிந்தித்து செயல் பட்ட பொன்னாடையை போன்று ஒரு பொன்னாடையை தங்களூக்கு அணிவித்து வாழ்த்த வேண்டும் விடாது துரத்திய விஷ்ணுபுரம் பதிவினைத் தந்தமைக்காக இழந்த இந்த இளமைக் கால நினைவுகளை எல்லாம் மீட்டுக்கொடுத்த காணாதக் காட்சியை கண்முன் கொண்டுவந்து நிறுத்தியது உமது இந்த கட்டுரை பதிவு... இந்த பதிவில் நான் சொல்ல நினைத்தது வாசிப்பு பற்றிய நமது சமூகத்தின் கண்ணோட்டத்தையும் நன்கறிந்த சமகால எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் கூட எளிதில் கிடைக்காத சூழலையும்தான்.
அப்படி நான் அலைய நேர்ந்த நாவல்களை பற்றி குறிப்பிடும்போது ஆசிரியர்களின் பெயர்களும் இயல்பாக வந்துவிழுந்து நூல் அறிமுக பதிவு போன்ற தோற்றம் வந்துவிட்டது.
பிரபஞ்சனை பற்றி குறிப்பிடாமல் போனதற்கு காரணம் இதுதான் இலக்கியக்கடல் கண்முன்னே ஆர்ப்பரிக்க கிளிஞ்சல்களைக்கூட அல்ல வெறும் சில மண் துகள்களை மட்டுமே கண்ணில் கண்டவன் நான் இம்முறை சற்று விரைவாகவே வந்துவிட்டீர்கள்.
தலைபோகிற அவசரத்தில் ஒரு கட்டுரையைத் தட்டச்சுச் செய்யும் வேலையை ஒதுக்கிவிட்டு இங்கே வந்தால்......................................................... தமிழில் இரு நாவல்களை இசை பற்றிய செய்திகளை நுட்பமாய்க் கூறுகின்றதற்காய் எடுத்துக்காட்ட வேண்டுமென்றால் எழுத்தில் இராக தாளங்களின் சப்தத்தைச் செவிமடுத்தது அப்போதுதான்.
இது என் வாசிப்பானுபவமே படங்களோடு உரையாடல்கள் இருக்கும் காமிக்ஸிலிருந்து நாவலுக்கு நகரும் யாருக்கும் ஏற்படும் அனுபவமாய் இருக்கும் அது.
சித்திரங்களுக்குப் பதில் இந்த சித்தரிப்புகள் என்று உணரும் முன்னே கிரைம் நாவல்கள் கல்கி சாண்டில்யன் சுஜாதா பின் பாலகுமாரன் என நகர்ந்தது வாசிப்பு.
நிறைய வாசிப்பனுவம் நல்ல நடை சில குறுங்கதைகள் இவற்றுடன் தமிழில் இதுவரையில் எழுதப்படாத இனிமேலும் எனையன்றி யாரும் எழுத முடியாத நாவல் என வெண்முரசறைந்து அறிவிக்கும் அவரது திமிர்வாதம் இந்துத்துவம் இழையோட ஆங்காங்கு அவரது எழுத்துத் தெளித்துச் செல்லும் நச்சு விதைகளை விட ஆபத்தானது.
கபாடபுரத்துச் சிவனுக்கும் விஷ்ணுபுரத்துத் திருமாலுக்கும் அவர் கோர்க்கும் சரடின் நோக்கம் நான் சொல்லித் தெரிய வேண்டியதில்லை.
அதைவளர்த்தெடுக்க வேண்டிய நூற்றிருபது ஆசிரியர்கள் கலந்து கொண்ட கூட்டமொன்றில் எத்தனைபேர் வாசிக்கிறீர்கள் என்றதற்கு ஏழு பேர் கைத்தூக்கி வாசிப்பதாக நாளிதழ்கள் சிலவற்றின் பெயர்களைச் சொன்னது நினைவுக்கு வருகிறது.
உங்கள் தளத்தில் நீங்கள் அதிகம் கவிதை மற்றும் இலக்கணம் பேசினாலும் அவற்றில் நீங்கள் எந்த அளவுக்கு ஈடு இணையற்ற புலமை படைத்தவரோ அதே அளவு புலமையும் தீவிரமான விமர்சன பார்வையும் உரைநடை இலக்கியத்தின் பாலும் கொண்டவர் நீங்கள் என்ற கணிப்பு எனது பதிவின் மூலம் வெளிவந்ததில் மிகவும் பெருமை படுகிறேன்.
நீங்கள் குறிப்பிட்ட இரண்டு காரணங்களை நானும் உணர்ந்ததால்தான் தி.ஜாவை பற்றிய குறிப்பில் உங்களை இழுத்துவிட்டேன்... இழுத்துவிட்டேன் என்பதைவிட நான் ஒன்றும் சுயம்பு இல்லை என உணர்த்துவதற்க்காகவும்தான்.
எனது எழுத்தில் ஏதாவது வசீகரத்தை உண்மையிலேயே உணர்ந்தீர்களேயானால் அதற்கு உங்களை போன்றவர்களின் ஊக்கமும் இல்லையில்லை ஊக்கம்தான் காரணம்.
மாற்றுக் கருத்திருந்தாலும் ஜனரஞ்சக எழுத்தாளர்களான ந பா அகிலன் போன்றோரை ஒப்பிடும் போது தி.ஜா வின் உயரம் பெரிது... இந்த பதிவில் நான் சொல்ல நினைத்தது வாசிப்பு பற்றிய நமது சமூகத்தின் கண்ணோட்டத்தையும் நன்கறிந்த சமகால எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் கூட எளிதில் கிடைக்காத சூழலையும்தான்.
பிரபஞ்சனை பற்றி குறிப்பிடாமல் போனதற்கு காரணம் இதுதான் இலக்கியக்கடல் கண்முன்னே ஆர்ப்பரிக்க கிளிஞ்சல்களைக்கூட அல்ல வெறும் சில மண் துகள்களை மட்டுமே கண்ணில் கண்டவன் நான் இந்திய காவிய மரபின் வளமைகளையும் அழகுகளையும் உள்வாங்கிஎழுதப்பட்ட நூறு வருடத் தமிழ்லக்கியத்தின் மிகப்பெரிய முயற்சி... என்பதாக போகும் அந்த நாவலின் முன்னூட்டத்திலேயே நீங்கள் குறிப்பிட்ட கருத்துகள் எனக்கும் தோன்ற துணுக்குற்றேன் தான் அது தத்துவ ரீதியாய் என்னை கவர்ந்த நாவல் என்பது உண்மை.
ஆனால் எனது பதிவின் முடிவு ஜெயமோகனை ஆராதிப்பது போல முடிந்ததுவிட்டதோ என இப்போது தோன்றுகிறது... நிறைய வாசிப்பனுவம் நல்ல நடை சில குறுங்கதைகள் இவற்றுடன் தமிழில் இதுவரையில் எழுதப்படாத இனிமேலும் எனையன்றி யாரும் எழுத முடியாத நாவல் என வெண்முரசறைந்து அறிவிக்கும் அவரது திமிர்வாதம்... உலகின் ஆகச்சிறந்த கவிதையும் கதையும் இன்னும் புனையப்படவே இல்லை ஓவியமும் அப்படியே இன்றைய அற்புதம் நாளைய அபத்தமாக முடியலாம் மிக ஆரோகியமான உண்மையான நேர்மையான உங்களின் பின்னூட்டம் இந்த பதிவினை வேறு ஒரு நிலைக்கு நகர்த்திவிட்டது.
வாசித்தல் என்பது நமக்கு பல விஷ்யங்களைக் கற்றுத் தருகின்றது அதுவும் மரணம் வரை நமது புலன் கள் நல்ல முறையில் இருந்தால்...இறுதி மூச்சு வரைத் தொடவேண்டிய ஒரு விடயம்.
வாசித்தலை தொடருபவன் என்பது உண்மையே தவிர நான் அறிய வேண்டிய நூல்களின் எண்ணிக்கை மிக அதிகம் வாசிப்பின் சுக அனுபவத்தை உங்களின் தரமான எழுத்தில் செதுக்கியதற்கு பாராட்டுக்கள்.
நான் உங்களிடம் எதிர்பார்த்ததும் இதுவே.இன்னும் நீண்ட தூரம் மற்றும் பெரிய அங்கீகாரங்களுக்கு உங்களின் எழுத்து உங்களை அழைத்துச் செல்ல எனது வாழ்த்துக்கள்.
உங்களைப் போலவே மெட்ராஸ் தமிழன் என்று ஒருவர் தனது அனுபவங்களை ஏறக்குறைய இதே அளவு புரிதலோடும் நகைச்சுவையோடும் எழுதிவருகிறார்.
நீங்கள் குறிப்பிடும் இடத்துக்கு நான் வந்தது உண்மையென்றால் இங்கு என்னை அழைத்து வந்ததில் உங்களுக்கும் பங்குண்டு காரிகன் மெட்ராஸ்தமிழனை பற்றி குறிப்பிட்டிருந்தீர்கள்... காரிகன் உங்களிடம் நான் நேசிக்கும் மதிக்கும் போற்றும் குணம் இதுதான் எனது வலைப்பூ பெரும்பாலும் வாழ்வியல் அனுபவங்களை பேசுவது.
அதனை தொடர்வதுடன் அதே ரீதியில் அமைந்த மற்றொரு தளத்துடம் ஒப்பிட்டு அறிமுகப்படுத்தி... வாசித்தலில் நேர்மையாக வாசிப்பவர்கள் இன்னும் உயர்வு.
நீங்கள் அந்த ரகம் எனது வலைச்சர வலத்தை படம் பிடித்து அனுப்பியதற்கு நன்றி நண்பரே... ஆனால் படத்தில் ஒன்றும் தெரியவில்லையே... ஒரே கருப்பு... அட ஆமாம் களிறும் நானும் ஒரே கலரல்லவா ஒரு நாள் நான் இதை ஆங்கிலத்தில் புக் ஹன்ட் என்ற தலைப்பில் மொழிமாற்றம் செய்ய விரும்புகிறேன்.
விருப்பங்கள் நிறைவேறலாம் ... தாராளமாக இந்த பதிவுக்கு ஆங்கில பொழிபெயர்ப்பு தகுதி உண்டென நீங்கள் கருதினால் தாராளமாக செய்யுங்கள் நண்பரே.
ஜெயமோஹனை புறக்கணிப்பதால் விஷ்ணுபுரத்தையும் நான் வாழ்க்கையில் பெருசா எதையோ இழந்துவிட்டேன் என்கிற கருத்தில் எனக்கு ஒப்புதல் இல்லை.
நான் இந்தியாவிலிருந்து கிளம்பிய காலத்திலிருந்து இன்றுவரை புத்தக தேடலில் எனக்கு கிடைத்த சுவாரஸ்ய சங்கடமான அனுபவங்களின் தொகுப்பே இந்த பதிவு.
ராவின் புத்த்கம் தேடியபோது கிடைத்த அனுபவத்திலிருந்து ஆரம்பித்து சில மாதங்களுக்கு முன்னர் ஜெயமோகனின் புத்தகம் தேடியபோது கிடைத்ததுவரை எனக்கு வாய்த்த அனுபவங்களை பற்றி பதிய நினைத்தேனே தவிர வாசிப்பு அனுபவங்களை அல்ல ஆனால் தலைப்பும் பதிவினை முடித்த விதமும் இது ஏதோ விஸ்ணுபுர விமர்சனம் போன்ற ஒரு தோற்றத்தை எற்படுத்திவிட்டது ஜோசப் விஜு காரிகன் நீங்கள் அனைவரும் வேவேறு இடங்களில் வெவெவேறு தொழில்களில் சமூக பின்புலங்களில் வசிப்பவர்கள்... ஆனால் ஆச்சரியமாய் ஜெயமோகன் பற்றிய உங்கள் அனைவரின் கருத்தும் ஒத்துபோகிறது.
மேலும் அவரின் படைப்புகளுக்கு வெளியே அவரை பற்றிய என்னுடய கருத்தும் உங்களுடையதை ஒத்ததே ஆக உண்மையும் அதுதான் அதுசரி வருண் ஒரு நட்பான சிறு ஆதங்கம்... ஜெயமோகன் அலையில் நான் இந்த பதிவில் குறிப்பிட்டிருந்த பல சுவாரஸ்யங்களை கண்டுக்கொள்ளாமல் விட்டுவிட்டீர்களே... காரிகன் சொல்வதுபோல் எப்போதுமே உங்க பதிவு வாசிக்க மிகவும் சுவாரஸ்மாகவே இருக்கும்.
நமக்கு புத்தகத்தினுள் என்ன இருக்கிறது என்பது முக்கியமில்லை அது ஆங்கிலத்தில் இருந்தால் கையில் கொண்டு போவதில் ஒரு பெருமை செம என பெருமைப்பட்டுக்கொள்பவர்கள் தி.
அதுபோல் அலங்காரம் னு சொல்லலாம்தான்.. ஆனால் அலங்கராத்தை இன்னும் கொஞ்சம் கவனித்துப்பார்த்தால் தி ஜா அவர் வசிதிக்காக உருவாக்கிய பெண் என்றே தோன்றுகிறது.
ஆனால் அலங்காரம் தன் மனதைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் தான் செய்த தவறுக்காக அப்புவை வேதம் கற்க அனுப்புகிறாள்.. இதையெல்லாம் நீங்க கவனித்து அலங்காரத்தை புரிந்து கொள்ள முயன்றால் தி ஜா வின் கை பொம்மை அலங்காரம் என்றே தோன்றுகிறது.
அவள் ஒரு உண்மையான கேரக்டர் கெடையாது என்றே தோன்றுகிறது.. படைப்பு எந்த அளவுக்கு ஒரு படைப்பாளியின் அனுபவம் சார்ந்ததோ அதே அளவுக்கு வாசிப்பவரின் அனுபவமும் கருத்தும் அவரது சூழல் சார்ந்தது.
தனது படைப்பு குதிரையை வாசகனுக்கு அறிமுகம் செய்வதோடு எழுத்தாளனின் கடமை முடிந்துவிடுகிறது என்றே தோன்றுகிறது அந்த குதிரையை தடவிக்கொடுப்பதில் தொடங்கி... அதன் மீது பிரயாணம் செய்வது அதனை பராமரிப்பது வெறுமனே பார்த்து நிற்பது... அல்லது எட்டி உதைப்பது என அனைத்துமே வாசகரின் விருப்பம் சார்ந்தது.
காரணம்... பாடத்தை தவிர வேறு ஏதாவது படித்தால்... பாடத்தைப் படி... தேர்வில் மதிப்பெண் எடுக்க வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தும் வேளையில் தங்களின் பெற்றோர்...வித்தியாசமாக இருந்தது கண்டு மகிழ்ச்சி.
அவர்களுக்கு தொலைக்காட்சி பார்ப்பதற்கே நேரம் போதவில்லை பாலகுமாரனின் இரும்பு குதிரைகள் படித்துக் கொண்டே நானூற்றி பதிமூன்று மதிப்பெண்கள் என ஞாபகம்...என்பதிலிருந்தே நாம் விரும்புகிற செயல்களைத் தடையின்றிச் செய்ய விட்டால்... வழக்கமாக செய்ய வேண்டிய செயல்கள் சிறப்பாக அமையும் என்பதற்கு நீங்கள் உதாரணம்.
பாலகுமாரனின் இரும்புக்குதிரைகள் அவர் டாபே டிராக்டர் கம்பெனியில் வேலை பார்த்த அனுபவத்தை வைத்து எழுதப்பட்ட பரிசு பெற்ற அருமையான நாவலை நானும் படித்து மகிழ்ந்திருக்கிறேன்.
நான் முடிக்கும் முன்னரே குறுக்கிட்ட கடைப்பெண்னை பார்த்தாரே ஒரு பார்வை... நல்லவேலை அவரது நெற்றிக்கண் திறக்கவில்லை அந்த கோபத்துக்கு கடைப்பெண் மட்டுமல்லாது புதகங்களுடன் சேர்ந்து நானும் எரிந்திருப்பேன் கடையின் உரிமையாளருக்குத்தானே எந்த நூல் விற்கும் என்பது தெரியும் இந்தியா வரும் ஒவ்வொரு முறையும் புத்தகங்கள் தேடி அலையும் போது ஏற்படும் அனுபவங்களையே ஒரு புத்தகமாக எழுதிவிடலாம் உண்மைதான்.
காம சூத்திரம் முழுவதையும் காமிக்ஸ் வடிவில் கொண்ட புத்தகம் மிக உயர்ந்த தரத்திலான ஆங்கில புத்தகம் பிரான்ஸில் கூட அப்படிப்பட்ட புத்தகத்தை பார்த்ததில்லை.
ஏழை பாழைகளுக்காக சரோஜாதேவியை ஒளித்து விற்றால் குற்றம் மேல்தட்டு ஷாப்பிங் மால்களில் குழந்தைகள் எடுத்து புரட்டகூடிய தூரத்தில் காமசூத்திரம் விற்கலாம் இது ஜனநாயகம் ஆமாம் அய்யா நீதி கூட பணம் படைத்தவனுக்கு ஒன்றும்... பாமரனக்கு ஒன்றும் தானே செய்கிறது.
தேடிய பெண் கிடைத்த மகிழ்ச்சியைப்போல இருந்திருக்கும்.... நம்ம ஊரில் என்றால்... இந்த புத்தகத்தைத்தான் இவ்வளவு நாளா தேடிக்கிட்டே இருந்தேன்... நல்ல வேளை நம்ம வீட்ல இருந்ததை நா அறியாமலே போயிட்டேன்... நா படிச்சிட்டு தர்றேன் என்று சொல்லிவிட்டு எடுத்துச் சென்று விடுவார்... அந்த புத்தகத்தை தரமாட்டேன் என்று நம்மால் மறுக்கவும் முடியாமல்... மறுபடி அந்தப் புத்தகம் நம்ம கைக்கு வரும் என்றும் சொல்லவும் முடியாது போய் விடும்... போயே விடும்... நாகரிகம் கருதி நீங்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை.
இதுதான் கும்பிடப் போற தெய்வம் கூரையைப் பிய்த்துக்கொண்டு கொடுக்கும் என்பார்களே கிராமத்தில் அதுபோல்..தேடினேன்... கண்டுகொண்டேன்... நன்றி சொல்வேன்... தெய்வமே என்று தெய்வமகன் படத்தில் சிவாஜி கணேசன் பாடியதுபோல் இருந்திருக்கும் ஆழ்ந்து வாசித்ததுடன் மட்டுமல்லாமல் வரிக்கு வரி உதாரணங்களுடன் நீண்ட பின்னூட்டமிட்ட உங்களுக்கு முதலில் என் நன்றிகள் பல புத்தக இரவல் பற்றி குறிப்பிட்ட நீங்கள் ...நாகரிகம் கருதி நீங்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை.
என குறிப்பிட்டிருந்தீர்கள் முதலில் நான் புத்தகங்களை இரவல் கொடுப்பதில்லை காரணம்... பெரும்பாலானவர்கள் நம் முன்னால் தானும் படிக்கும் பேர்வழி என காட்டிக்கொள்வதற்க்காக எடுத்து செல்கிறார்களே தவிர உண்மையான வாசிப்பு ஆசையுடன் கிடையாது உண்மையான வாசிப்பு ஆர்வம் இல்லாததால் நூலின் அருமை தெரியாமல் வீட்டில் எங்காவது போட்டு விடுவார்கள்... அப்புறாம் அவர்களே விரும்பினாலும் நம்மிடம் திருப்ப முடியாது இரண்டாவது காரணம் அட்டை கிழிந்த புத்தகத்தை படிக்க பிடிக்காது என குறிப்பிட்டிருந்தேன்... அதே போல இரவல் புத்தகத்தையும் என்னால் படிக்க இயலுவதில்லை ஜோசப் சார் போன்றவர்களிடம் உரிமையுடன் வாங்குவது விதிவிலக்கு மற்றப்படி தெரிந்தவர்கள் வீட்டில் கண்ணில்படும் புத்தகம் பிடித்தால் பேசாமல் புத்தகத்தின் பெயர் மற்றும் வெளியீட்டு விபரங்களை குறித்துகொண்டு என்ன விலையானாலும் நானே வாங்கிவிடுவேன் இது நல்ல பழக்கமா என தெரியவில்லை ?
புத்தகதை தேடியதில் சில பெண்களின் கடைக்கண் பார்வையை தவறவிட்ட அனுபவமும் எனக்குண்டு... ஆனால் அதற்காக இன்று வரையில் வருத்தமில்லை தாங்கள் புததகங்களை இரவல் கொடுப்பதில்லை...இரவல் புத்தகத்தை படிக்க இயலுவதில்லை...இது நல்ல பழக்கமா என தெரியவில்லை என்று கேட்க வேண்டியதேயில்லை... மிகமிக நல்ல பழக்கம் ஆனால் முன்னமே சொன்னது கடைபிடிப்பது சிரமானது என்று நினைக்கின்றேன்.
மிகவும் வேண்டியப்பட்டவர்கள்... அல்லது நண்பர்கள் புத்தகத்தைக் கேட்கின்ற பொழுது கொடுக்க முடியாது என்று கூறுவது சற்ற சிரமாக இருக்கும்.
புத்தகத்தை விலை கொடுத்து வாங்கிப் படிப்பது எழுத்தாளரின் உழைப்புக்கு நாம் கொடுக்கும் சிறிய வெகுமதி.அப்படிப் படிப்பதிலே முழு திருப்தி உண்டாகும்.
புத்தகதை தேடியதில் சில பெண்களின் கடைக்கண் பார்வையை தவறவிட்ட அனுபவமும் எனக்குண்டு... ஆனால் அதற்காக இன்று வரையில் வருத்தமில்லை என்பதிலிருந்தே தங்களின் புத்தகம் படிக்கின்ற ஆர்வம் வெளிப்படையாகத் தெரிகின்றது.
பெண்ணின் கடைக்கண் பார்வை காட்டிவிட்டால் இயமும் கடுகாமே என்று சொன்ன புரட்சிக்கவி பாராதிதாசனின் வரிகளைப் பொய்யாக்கிவிட்டீர்கள் வாசிப்பு ஒரு மனிதனை பூரண மனிதன் ஆக்கும்.
படிக்கும் பழக்கம் பதிப்பகங்கள் வருவாய் ஈட்டும் அளவுக்கு இருக்கவே செய்கிறது என்பதற்கு நாளும் புதிது புதிதாக முளைக்கும் இணைய நூல் கடைகளும் நூல்களை இலவசத் தரவிறக்கத்துக்கு அளித்தே முன்னணிக்கு வந்துவிடும் வலைப்பூக்களுமே நல்ல சான்றுகள் ஆனால் படித்தவர்களின் எண்ணிக்கையோடு ஒப்பிடும்பொழுது விழுக்காட்டளவில் படிக்கும் பழக்கமுடையோரின் எண்ணிக்கை வெகு குறைவே சமூகத்தின் மீதான ஏக்கத்தை வருந்தச் சொல்லும் இந்தப் பதிவு இன்றைய இளைஞர்களும் படிக்கும் பழகத்தைக் குழி தோண்டிப் புதைக்கவே தொழிலுக்கு வந்திருக்கும் கல்வியாளர்களும் அவர்களின் கோலாட்டத்திற்கு ஏற்பத் துள்ளிக் குதிக்கும் இன்றைய அரசியலாளர்களும் படிக்க வேண்டிய பதிவு இன்றைய இளைஞர்களும் படிக்கும் பழகத்தைக் குழி தோண்டிப் புதைக்கவே தொழிலுக்கு வந்திருக்கும் கல்வியாளர்களும் அவர்களின் கோலாட்டத்திற்கு ஏற்பத் துள்ளிக் குதிக்கும் இன்றைய அரசியலாளர்களும் படிக்க வேண்டிய பதிவு அழகிய நடையில் உங்களின் வாசிப்புத் திறனை வளர்க்கத் தேடிய தேடலைப் பற்றி எழுதி இருக்கிறீர்கள் .
தங்களை போன்ற ஆழ்ந்த வாசிப்பையும் தாண்டி விமர்சனங்கள் எழுதும் பெரியவர்கள் எனது பதிவுகளை படித்து பின்னூட்டமும் இடுவது மகிழ்ச்சியையும் இனி எழுதுவதை இன்னும் சிறப்பாக செய்ய வேண்டும் என்ற பொறுப்பையும் ஒரு சேர தோற்றுவிக்கிறது.
புதிய புத்தகங்கள் எல்லாவற்றையும் வாங்க வேண்டும் என்றால் பொருளாதாரம் இடம் கொடுக்கவில்லை முன்பு பழைய புத்தக கடைகளில் பொக்கிஷமாய் பல புத்தகங்கள் கிடைக்கும் .ஆனால் அங்கேயும் இப்போது முழுக்க முழுக்க கல்வி பாடப் புத்தகங்கள் மட்டுமே சில நாட்களுக்கு முன் அருப்புக் கோட்டையில்எனக்கு பிடித்தமான பழைய புத்தகங்கள் கிடைத்த போது மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது டாஸ் மார்க் நடத்தி இலவச பிச்சைகளிடும் அரசாங்கம் உருப்படியாக செய்திருக்கவேண்டியது அனைவருக்கும் வாசிக்க கிட்டும் நூலகங்கள்... ஹும் உங்கள் புத்தக தாகம் அசாதரணமானது .
ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறோம் .புத்தகம் வாசிப்பதை பெருமையாக கருதிய தாய் கிடைக்க கொடுத்துவைத்தவர்தான் தாங்கள்.
பின்னூட்டத்தில் பெருந்தன்மையுடன் எழுதியிருந்தாலும் மூத்த வலைப்பதிவரான உங்களிடம் நான் கற்றுக்கொள்ளவேண்டியது தான் அதிகம்... புத்தகத்திருவிழாவில் சாஹித்ய அகாதமி அரங்கில் புத்தகங்களை குறிப்பாகப் பழைய புத்தகங்களை நல்ல தள்ளுபடி விலையில் கொடுக்கிறார்கள்.
கடற்கரையில் கடலை வாங்கித் தின்றால் கூட தூக்கி எறியுமுன் அந்த பேப்பரில் எழுதியிருப்பதையும் படித்து விட்டுத் தூக்கி எரியும் கூட்டத்தில் நானும் ஒருவன்.
சமீபத்தில் விஷ்ணுபுரம் உட்பட வாங்கி வைத்திருக்கும் புத்தகங்கள் பலவற்றைப் படிக்க நேரமில்லாமல் வைத்திருப்பது குற்ற உணர்வைத் தருகிறது.
முன் போல அவ்வளவு வேகமாகப் படிக்க முடியவில்லை கடற்கரையில் கடலை வாங்கித் தின்றால் கூட தூக்கி எறியுமுன் அந்த பேப்பரில் எழுதியிருப்பதையும் படித்து விட்டுத் தூக்கி எரியும் கூட்டத்தில் நானும் ஒருவன்.... வாங்கிய வடையை மறந்துவிட்டு வடை மடித்த துண்டு பேப்பரை படித்து டீயை ஆறிவிட்ட அனுபவம் எனக்கும் உண்டு நண்பரே சமீபத்தில் விஷ்ணுபுரம் உட்பட வாங்கி வைத்திருக்கும் புத்தகங்கள் பலவற்றைப் படிக்க நேரமில்லாமல் வைத்திருப்பது குற்ற உணர்வைத் தருகிறது.
முன் போல அவ்வளவு வேகமாகப் படிக்க முடியவில்லை ராணி காமிக்ஸில் ஆரம்பித்து கோகுலம் பூந்தளிர் அம்புலிமாமா குமுதம் விகடன் என்று வளர்ந்தது என் வாசிப்பு எங்கள் ஊரில் நூலகவசதி இல்லை பொருளாதாரமும் சொல்லிக்கொள்ளும்படி இல்லை இருந்தாலும் சில புத்தகங்களை தேடி வாசித்து இருக்கிறேன்.
சிறப்பான கட்டுரை பகிர்வுக்கு நன்றி இந்த இடுகை வெளியான சமயம் என் சித்தப்பா மகன் இறந்து துக்கத்தில் இருந்தமையால் உடனே வாசிக்க முடியாமல் போய்விட்டிருக்கிறது.
உங்கள் இடுகைகளை தொடர்கிறேன் நண்பா விஷ்ணுபுரம் படித்து முடித்த பின் நூலை பற்றி எழுதவும் இது ஒரு வேண்டுகோளே கட்டளை இல்லை நேரமும் விருப்பமும் இருந்தால் எழுதுங்கள் நன்றி பொருளாதாரம் வாசிக்கும் வாய்ப்பை உங்களுக்கு வழங்காமல் இருந்திருக்கலாம் ஆனால் உங்கள் பதிவுகள் நீங்கள் ஒரு சமூக அக்கறையுள்ள நல்ல எழுத்தாளர் என்பதை பறைசாற்றுகின்றன.
குடும்பம் முக்கியம் தோழரே... படைப்புகள் இங்குதான் இருக்கும் பொறுமையாக படித்துகொள்ளலாம் என் பள்ளி பருவ நினைவகள் சில நிமிடம் வந்து சென்றன.
பகிர்வுக்கு நன்றி.... வணக்கம் சாம் தங்கள் வாசிப்பானுபவம் எழுத்தாற்றல் எடுத்தாளும் விடயம் அனைத்தும் வியக்கும் வண்ணமே அமைந்துள்ளது.
வசதியை சொல்லவில்லை ஹா ஹா மூளைவிருத்தியை சொல்கிறேன் வாழ்த்துக்கள் வாழ்த்துக்கள் .... அன்றே வாசித்து விட்டேன் இன்று தான் கருத்திட முடிந்தது.தாமதத்திற்கு மன்னிக்கவும்.
ஆரம்பித்தல்தான் முக்கியம் வாசிப்பின் முக்கியம் உணர்ந்த நொடியே அனைத்தையும் பெற்றுவிட்டீர்கள் சகோதரி ஹா...ஹா...ஹா... அதீத வசதி யாருக்கு வேண்டும் சகோதரி ?
நான் இந்தியா போகும்பொழுது சென்னையில் இருக்கும் புத்தக வெளியீட்டாளர்களின் அலுவலகத்துக்கே சென்று எனக்குத் தேவையான புத்தகத்தை வாங்கி வந்துவிடுவேன்.
சில காரணங்களால் கண்டுக்கொள்ளப்படாமலேயே விடுபட்ட கடைசி வரிகளின் பொருள் உணர்ந்து பின்னூட்டமிட்டதற்கு நன்றி இந்த புத்தாண்டின் துவக்கம் உலகின் மனிதநேய மறுமலர்ச்சி விடியலாக அமையட்டும்.
பரவாயில்லை விடுங்கள்... எனக்கும் கொஞ்சம் திருப்தி...நான்தான் இப்படி தொழில்நுட்ப அறிவுகணினிஅனுபவக் குறைவோடு இருக்கிறேனோ என்ற என் ஐயத்தைப் போக்கி நானும் இருக்கிறேன் என்று எனக்கு ஆறுதலாக இருப்பதால்?
எனக்கும் இந்தமாதிரி அனுபவங்கள் உண்டு.. பின்னூட்டத்தை அப்லோட் பண்ணுவதாக நினைத்து அழித்த அனுபவம் மட்டுமல்ல புத்தகங்களோடு திரிந்த அனுபவத்தைச் சொல்கிறேன்.
நான் எழுதிய நீண்ட பின்னூட்டத்தின் சுருக்கம் இதுதான் பள்ளிக்காலத்தில் அதிராம்பட்டினம் காதிர்முகைதீன் உயர்நிலைப்பள்ளி ஒன்பதாம் வகுப்புக் கணித ஆசிரியர் திரு உலகநாதன் அவர்கள் அறிமுகப்படுத்திய கல்கியின் பொன்னியின் செல்வன் தொடங்கி சாண்டில்யன் மு.வ.
தமிழ்ச்செல்வன் மேலாண்மை கந்தர்வன் அம்பை பாமா எனத் தொடர்வதுதான்.. இன்னும் சுருக்கமாகச் சொல்வதெனில் இலக்கியம் பயனுடையதாக மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்பதில்லை மகிழ்ச்சியூட்டுவதாகவும் இருக்கவேண்டும் என்பதே இப்போதைய எனது புரிதல்.
என் பதிவுகளுக்கான உங்களின் பின்னூட்டங்கள் முக்கியமாய் இந்தப் பதிவுக்கான பின்னூட்டம் எனக்கு மிகுந்த ஊக்கத்தைக் கொடுக்கிறது.
நீங்களெல்லாம் தமிழ்க்களமாடி வென்றவைகளை ஓரமாய் நின்று ஆச்சரியத்துடன் ரசிக்கும் என்னைப் போன்ற ஒரு சாமானியனின் பதிவை ஆழமாய் வாசித்து உங்கள் அனுபவங்களையும் பகிர்ந்துள்ளீர்கள்... ...இலக்கியம் பயனுடையதாக மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்பதில்லை மகிழ்ச்சியூட்டுவதாகவும் இருக்கவேண்டும் என்பதே இப்போதைய எனது புரிதல்... எனது வாசிப்பு அனுபவம் கடுகளவிலும் குறைவு.வாசிப்புக்காக அலைந்த அனுபவங்களின் தொகுப்பே இந்தப் பதிவு.