sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வெளிநாட்டில் வாழும்போது சொந்த ஊரில் மாவட்டத்தில் இருந்து வருபவர்களுடன் பேசும்போது ஒரு இருப்பதை உணர்ந்திருக்கிறேன் ஊர்ப்பெயர்களை அதன் வேர்ச்சொல் அறிந்து ஆராய்வது ஒரு பெரிய சவால்.இடப்பெயராய்வு.
கல்வெட்டு புத்தகங்கள் அரசுப் பதிவேடுகள் செப்பேடுகள் கர்ணபரம்பரைக் கதைகள் நாட்டுப்புற பாடல்கள் பழமொழிகள் சொலவடைகள் விடுகதைகள் ஆகியவற்றில் சம்பந்தப்பட்ட ஊர்கள் இடம்பெற்ற விதத்தையும் அந்த ஊர்களின் மக்களுடைய வாழ்க்கைத் தரம் பொருளாதாரம் தற்போதய நிலை உள்ளிட்ட பல விஷயங்கள் குறித்தும் பல ஆய்வுகள் உண்டு.
திரைப்பாடல்களில் ஒரு தேடல் கண்ணதாசன் காதல் தோல்வி சொல்ல ஒரு பாடலில் பிறப்பில் தொடங்கி ஆணின் அன்றைய காதல் தோல்வி வரை ஊர்ப்பெயர்களை எழுதிய வரிகள் அருமையான கற்பனை.
மதுரையில் பறந்த மீன் கொடியை அவள் கண்ணில் பார்த்து சேரன் வில்லை புருவத்தில் பார்த்து புலிக்கொடியை அவள் பெண்மையில் பார்த்து என்று அலங்காரமான பாடல் ஒன்று வைரமுத்துவும் பெண்ணை வர்ணிக்கவே ஊர்பெயரை வரிகளில் வைக்கிறார்.
ஒவ்வொரு ஊரிலிருந்தும் விசெஷமான பொருள் எடுத்து அந்த பெண்ண சிலை செய்ததாக கற்பனை தஞ்சாவூரு மண்ணெடுத்து என்ற பாடலில் வரும் வரிகள் ..?
அதனால் காதலிக்கும் பெண்ணின் வடிவிலும் அதைக் காண்கிறோம் பெண்ணை நிலமென்றும் நீரென்றும் கவிஞர்கள் பாடிப் பாடி பாட்டுகள் நூறு வந்தாலும் இன்னும் அலுக்கவில்லை போலும்.
... வவுனியா பூவரசங்குளத்தை பூர்வீகமாக கொண்டவரும் வவுனியா தவசிகுளத்தில் வசித்தவரும் தற்சமயம் பெல்ஜியம் நாட்டில் பெற்றோருடன் வசித்து உயர்கல்வி... காலி முகத்திடலில் நிர்மாணிக்கப்பட்டுவரும் துறைமுக நகரை உள்ளடக்கிய தலைநகரின் புதுப்பிக்கப்பட்ட வரைபடம் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
நில அளவைத் த... அனுபவமிக்க அரசியல்வாதி சம்பந்தனின் கருத்தை சிங்களவர்கள் மதிக்க வேண்டும் ஸ்ரீ.சு.க நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் எதிர்க்கட்சி தலைவரும் தமிழ் தேசிய கூட்டமைப்பின் தலைவருமான இரா.சம்பந்தனின் கருத்துக்களை பெரும்பான்மையின மக்கள் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் எ... பசுவதைக்கு எதிரான போராட்டம் ஒன்றில் இலங்கையின் சிவசேனை இயக்கத்தின் தலைவரான மறவன்புலவு சச்சிதானந்தம் என்பவர் பேசிய பேச்சு இங்கு ஒரு சர்ச்... தென்கிழக்குப் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் உபவேந்தர் எஸ்.எம்.எம்.
இஸ்மாயில் பதவியில் இருந்த காலத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டதாக முறையிடப்பட்டுள்ள... மட்டக்களப்பு மாவட்டத்தில் அதிகரித்துவரும் டெங்கு நோயைக்கட்டுப்படுத்தும் நடவடிக்கைகளை மாவட்ட அரசாங்க அதிபர் மாணிக்கம் உதயகுமாரின் ஆலோசனைக்... என்மீது அவதூறு பரப்பினாலும் நாட்டுமக்கள் என்மீது வைத்த நம்பிக்கையை கட்டாயம் நான் நிறைவேற்றியே தீருவேன்.
முகைடீன் அரச தொழில் முயற்சி மற்றும் கண்டி நகர அபிவிருத்தி பிரதி அமைச்சர் ஹரீசின் முயற்சியினால் கல்முனை மாநகர சபைக்கான புதி... கடந்த காலத்தில் ஊடகவியளார் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடாத்தி படுகொலை செய்தார்கள் தற்போது நல்லாட்சியில் ஊடகவியலாளர்கள் மீது வாளால் வெட்ட... செ.துஜியந்தன் மண்முனைப்பற்று புதுக்குடியிருப்பு ஸ்ரீ கண்ணகை அம்மன் ஆலய வருடாந்த திருக்குளிர்த்திச் சடங்கு இன்று காலை வெகுசிறப்பாக ந... மட்டக்களப்பில் பொலிஸ் பிரிவுக்குட்பட்ட சின்ன ஊறணியில் நேற்று திங்கட்கிழமை மாலை இடம்பெற்ற விபத்தில் தாயும் மகளும் படுகாயமடைந்துள்ளனர்.
... சிவம் பொசன் பௌர்ணமி தினத்தையொட்டி சிறைக் கைதிகளின் சுகாதார நலன்கருதி மட்டக்களப்பு சிறச்சாலை நலன்புரிச் சங்கத்துடன் இணைந்து சிறைச்சாலை ந... க.
மட்டக்களப்பு மாநகர சபையின் சுகாதார நிலையியற் குழுவின் தலைவர் சிவம் பாக்கியநாதனின் முயற்சியினால் கோட்டைமுனை பொதுச் சுகாதாரப் பரிசோதகர் எஸ்.
குறித்த வடிகானில் தேங்கியிருந்த நீரினுள் காணப்பட்ட பொலித்தீன் பிளாஸ்ரிக் கழிவுகள் காகிதங்கள் துணிகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு கழிவுகள் அகற்றப்பட்டு மாநகர கழிவகற்றல் வாகனத்தினால் அகற்றப்பட்டன.
குறித்த கானின் ஊடாக சத்திர சிகிட்சைக்குப் பயன்படுத்தும் பிளேட்கள் ஊசிகள் சிறுஞ்சிகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு களிவுகள் கானினுள் விடப்பட்டு வடிகான் நீரோட்டமின்றி அடைக்கப்பட்டிருந்தன.
குடிநீர் குழாய் திருத்தப்பணியில் ஈடுபட்டிருந்தபோது அருகிலிருந்த மதில் சுவர் இடிந்து விழுந்ததினால் இந்த அசம்பாவிதம் நேர்ந்துள்ளது.
கருவில் உருவாகிக் குழந்தையாகப் பிறப்பதில் இருந்து குறைந்த காலத்திலோ அல்லது நீண்டகாலத்திலோ செயலிழந்து உயிரிழந்து மண்ணில் வீழும்வரை மனித இயக்கத்தைத் தாங்கி நிற்கும் அதன் அடிப்படையாய் இருக்கும் செயல்படும் தோன்றும் உருவத்தைத்தான் உடம்பு என்கிறோம்.
உயிருள்ள மனிதனின் உடம்பு நித்தமும் மாறியமைந்தாலும் இயக்கத்தால் சூழ்நிலையால் சிதைவடைந்தாலும் அந்த இழப்பை மீண்டும் ஈடு செய்யுமளவு வளர்ந்துவிடுகிறது.
வெளியில் இருந்து கிடைப்பதிலிருந்து தனக்குத் தேவையானதை உட்கிரகித்துக் கொண்டு இழக்கும் சக்தியை மீட்டு வாழக்கூடிய தன்மையை மனிதனோ மற்ற உயிரினங்களோ நிரந்தரமாகப் பெற்றிருக்கவில்லை.
முதலில் நமது உடம்பின் மேல் படிகின்ற வேண்டாத தீங்கு பயக்கின்ற அழுக்கு முதலான அசுத்தங்களை நீக்கிப் பரிசுத்தமாக இருத்தல் அவசியம்.
ஆதாவது ஒரு பொருள் எவ்வளவு உயர்ந்ததாக இருந்தாலும் கிடைத்தற்கரிய அமிர்தமாக இருந்தாலும் அது வைத்துப் பாதுகாக்கும் பாண்டம் மோசமானதாகவும் பதுகாப்பற்றதாகவும் இருந்தால் அது அந்தப் பொருளுக்கே தீங்காய் முடியும்.
அதுபோல நாம் எவ்வளவு சிறந்த பண்புள்ள வாழ்வு வாழ்பவர்களாக இருந்தாலும் நமது உயர் பண்புகளைத் தாங்கி நிற்கும் உடலானது ஆரோக்கியம் அற்றதாக இருந்தால் அது உயர் வாழ்வு ஆகாது..... நாம் தோன்றுவதற்கு ஆதாரமாக இருக்கும் இந்தப் பூமியில் நாம் இறக்கும் வரை வாழ்வதற்கு ஆதாரமாக இருக்கும் இந்தப் பூமியில் நாம் வாழுமிடங்கள் சுத்தமாக இல்லாவிட்டால் நாம் மட்டும் எப்படி சுத்தமாக இருந்துவிடமுடியும்?
அவ்விதம் தூய்மையான முறையிலோ தூய்மையான சூழ்நிலையிலோ வாழ வாய்ப்பும் வசதியும் அற்றோர் இயலாத நிலையில் உள்ளோர் அத்தகைய நிலைக்குத் தங்களது வாழ்வை நெறிப்படுத்தத் தொடர்ந்து முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
சுற்றுப்புறத் தூய்மை என்பது தனித்தும் சமூக அடிப்படையிலும் பேணவேண்டிய அம்சமாக இருப்பதால் ஒவ்வொருவரும் தத்தம் கடமைகளில் ஒன்றாகக் கருத வேண்டியது அவசியம்.
அப்படிப்பட்ட உணர்வுகள் சமூகத்தில் நிறைந்திருந்தால் அரசு மட்டத்திலும் சுறறுப்புறத் தூய்மைக்குத் தேவையான நடவடிக்கைகள் எடுக்கத் தூண்டுகோலாக அமையும்.
ஓவ்வொரு தனிமனிதனும் மக்கள்கூட்டமும் நலமாக வாழச் சுற்றுப்புறத் தூய்மையைப் பேணிக்காக்கத் தவறினால் அத்தகைய நிலை தொடர்ந்தால் பின்னொரு காலத்தில் நமது சந்ததிகள் விளக்கில் வீழ்ந்த விட்டில்பூச்சிகளைப் போன்ற நிலைக்கு உள்ளாக நேரும்.
அத்தகைய ஆபத்து உள்ளதை ஒவ்வொருவரும் மனதில் கொண்டு தினசரிக் கடமைகளில் ஒன்றாகச் சுற்றுப்புறத் தூய்மையைக் கருத வேண்டும்.
ஒவ்வொரு மனிதரும் தூங்கும் நேரம் தவிர மற்ற எல்லா நேரங்களிலும் எதாவது ஒன்றைப்பற்றி எண்ணுகிறோம் சிந்திக்கிறோம் திட்டமிடுகிறோம்.
ஓவ்வொருவரும் ஒன்றை உணரும் போதே ஒன்றைப்பற்றிச் சிந்திக்கும்போதே ஒருசெயலுக்குத் திட்டமிடும் போதே அதுபோன்ற உணர்வுகளும் எண்ணங்களும் மற்றவர்களுக்கும் உண்டு என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும்.
இந்தப் பூமியில் பொதிந்துள்ள அளவற்ற செல்வாதாரங்களைப் பயன்படுத்தி உட்கொண்டு அந்தப்பூமியிலேயே தோன்றி மறையும் நாம் வாழ்கிறோம்.
ஆனால் நாமோ நமது சக்தியையும் அறிவையும் நமக்குள்ளேயே முரண்பாடான காரியங்களைச் செய்வதிலும் தீய வழிகளிலும் அதிகமாகச் செலவு செய்கிறோம்.
ஆனால் மனிதர்களாகிய நமக்குள் முரண்பட்டுக் கிடப்பதைவிட அனைவருக்கும் நன்மை பயக்கும் விதத்தில் எண்ணுவதும் செயல்படுவதும் சிறப்பனதாகும்.
எனவே மனித வாழ்வினைத் துன்பத்திற்கு உள்ளாக்கும் குணங்களான சுயநலம் பொறாமை தீங்கு விளைவிக்கும் கெட்ட எண்ணம் ஆணவம் அகம்பாவம் பகைமை முதலான உணர்வுகளைத் தவிர்த்து அன்பு பாசம் உதவிமனப்பான்மை சகோதரத்துவம் ஒற்றுமை தியாகம் போன்ற சீரிய நன்மை பயக்கும் உணர்வுகளைக் கொண்டிருப்பவர்களாக நாம் விளங்க வேண்டும்.
சக மக்களிடம் நம்முடைய எதிர்பார்ப்புகள் நியாயத்துக்கு வெகு அருகில் இருப்பதும் சகமக்களுக்கான நமது பங்களிப்பு நியாயத்திலிருந்து வெகுதூரத்திலிருப்பதும் பொதுவான மனித வியாதி.
அதற்கு நேர்மாறாக எதிர்பார்ப்பும் பங்களிப்பும் ஒரேமாதிரி இருக்கும் வண்ணம் ஒவ்வொருவருடைய உள்ளமும் தூய்மையடையவேண்டும்.
அத்தகைய அகத்தூய்மையும் புறத்தூய்மையும் இருந்துவிட்டால் அல்லது போதுமான அளவு வளர்ந்து விட்டால் அவர்களைவிட பிறர்க்கு முன்னுதாரணமாக வாழும் தகுதி வேறு யாருக்கு உண்டு?
மதுரை மீனாட்சியம்மன் கோயிலின் கீழ் கோபுரத்தின் நடுவிலிருந்து மேல் கோபுரத்தை நோக்கி ஒரு கோடு போட்டால் அது சிவலிங்கப் பெருமான் .
இந்த வெற்றிக்கு பின்னர் சிஎஸ்கே அணியின் பந்துவீச்சாளர்களில் ஒருவரான இம்ரான் தாக்கூர் தனது டுவிட்டரில் பாட்ஷா பட பாணியில் ஒரு டுவீட்டை பதிவு செய்துள்ளது பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இருப்பினும் இந்த டுவீட்டை சிஎஸ்கே ரசிகர்கள் வரவேற்றும் மற்ற அணிகளின் ரசிகர்கள் விமர்சித்தும் கமெண்ட் அளித்து வருகின்றனர்.
வாயாலே அறுத்தாலும் அறுத்துவிடுவாள் போலிருக்கிறது நான் பொண்ணு பார்க்கப்போனது இவளுக்கு எப்படிதெரியும் மகனைத் திரும்பிப் பார்த்தாள்.
பொறுக்கி நாயிக்கு பொறுப்பு வரும்னு ஒரு காரியத்தை செய்ய நினைச்சா... இன்னொரு பொறம்போக்கு வம்புக்கு வந்து தெருகூடி நிக்குது என்னடி ஆத்தாவும் மவனுமா அப்படியே திக்கிச்சிப் போயிருக்கீங்க?
இந்த நாதியத்தவளுக்கு எப்படித் தெரியும்னாஎல்லாம் உன்னோட பொசகெட்ட மவன்தான் சொன்னான் ஓங்கி அவளை அறைந்தான் யாரும் எதிர்பார்க்கவில்லை.
அவளுடன் வந்திருந்த குழந்தை பயந்துபோய் அவள் பின்புறம் ஒளிந்தது சொர்ணத்தாயி மகன் மிதித்தாலும் பரவாயில்லை என்று அவளிடம் மல்லுக்கு நிற்க முடிவெடுத்து தெருவிறங்கினாள் அதற்குள் அக்கம் பக்கம் வீடுகளிலிருந்து பெண்களும் ஆண்களுமாக அவரவர் வீடுகளில் நின்றபடி லேசான கேலி சிரிப்புடன் அடுத்த காட்சியைக் காணும் ஆர்வத்துடன் நின்றுகொண்டிருந்தார்கள் காலங்காலமாக இப்படியொரு கீழ்த்தரமான மிருக குணத்தோடே மனித இனம் அலைந்துகொண்டிருக்கிறது எப்படா அடுத்தவீடு எரியும் வேடிக்கை பார்க்கலாம்னு அந்தக் கொள்ளி தன் வீட்டுலே விழ ரொம்ப நேரமாவாதுன்னு நினைக்காம போடி கம்னாட்டி நாயே உனக்கு என்னடி கேள்வி வேண்டியிருக்கு போயிடு இல்லே அடிச்சே கொன்னுடுவேன் என்றபடி கைலியை மடித்தபடி வலது காலை துர்க்கி அவளை உதைக்கப்போனான் லோகநாதன் சற்று பின்வாங்கி... வா... வந்து உதை... உன்னோட அண்டி வந்ததுக்கு இன்னும் என்னெல்லாம் அனுபவிக்க வேண்டியிருக்கோ அனுபவிக்கிறோம் தெரிஞ்சுதானே வரே....லேசா இருட்டக்கூடாது முட்டக் குடிச்சுப்புட்டு வாந்தியெடுக்கறதும் என் மடிதான் வந்து படுக்கறதும் என் வீடுதானே அப்ப இனிக்குதா அப்ப பத்தினி வீடு இல்லன்னு தெரியலியோ இல்ல நான் படிதாண்டா பத்தினின்னு போர்டு வச்சிருக்கேனாஅவள் பேச்சு எல்லை மீறிக்கொண்டிருந்தது நோண்டுறது மட்டுமில்ல என்னமோ சத்தியவான புள்ளயா பெத்திட்ட மாதிரி அவனுக்குப் பொண்ணு தேடுவா பாருவர்ற ஜாதகத்த எல்லாம் அத்தனை நொட்டம் பேசுவா அதான் நோண்டியெடுக்கிறா ஒருத்தி என்ன தான் பழகினாலும் எண்ணம் சரியில்லாதவ கெழவி எவன் வீட்டுலே எழவு வுழுவும்னு சூனிய கண்ண வச்சிக்கிட்டு அலைவா ஆண்டவன் அவவீட்டுக்கு காலையிலே இவள அனுப்பியிருக்கான் பாரு சூனியம் வைக்க இத்தனை ஊழல வச்சிக்கிட்டு ஒண்ணுந் தெரியாதவமாதிரி கெழவி பொண்ணு தேடறா இன்னொரு பெண்ணோட வாழ்க்கையை அழிக்க சகுனிதான் உன்ன யாருடி கேட்டா பஞ்சாயத்து உம்மவனுக்கு எனக்கும் உள்ள பிரச்சினை இது நானே பேசி தீர்த்துக்கறேன் சொன்ன கேக்க மர்ட்டேடி நீ என்றபடி லோகநாதன் அவள் மயிரைக் கொத்தாக் பிடித்து இழுத்து தரையில் தள்ளி அப்படியே இடுப்பில் மிதித்தான் அய்யய்போ கொல்றானே கொலைகார கம்னாட்டி பாவிபாவி என்று கத்த கத்த மறுபடியும் மறுபடியும் மிதித்தாள் அவள் வலி தாங்காமல் எழுந்தாள் ஓடிவந்து மறுபடியும் ஓங்கி உதைவிட அப்படியே சரிந்தாள் அவளின் பிள்ளை பயங்கர குரலெடுத்து அழுதபடியே ஓட ஆரம்பித்தது எங்கடி போற என்றபடி சட்டென்று எழுந்து தலையைப் பின்னி கொண்டைபோட்டபடியே சுற்றுமுற்றும் பார்த்தாள் பக்கத்தில் செங்கல் ஜல்லிகள் கிடந்தன அவற்றை எடுத்து சரமாரியாய லோகநாதனைப் பார்த்து வீசினாள் சொர்ணத்தாயி மேல் நாலைந்து கற்கள் விழ வீட்டிற்குள் ஓடினாள் குடிகார கம்னாட்டிபய மவனே உனக்குத்தான் அடிக்கத் தெரியுமா?
கொன்னுடுவேண்டா உன்னை சாவுடா இன்னொருத்தி வந்துடுவாளா ஆயி மவனையும் இங்கேயே வெட்டி புதைச்சிடுவேன் பொம்பளன்னா அவ்வளவு இளக்காரமா போனாபோவுதுன்னு பேசினா அடிப்பியா நீ மரியாதையா சாயந்தரம் வீந்து சேரு எனக்கும் என்னோட மவளுக்கு ஒரு வாவு வழி வேணும் அதைவுட்டுட்டு ஆயியும் மவனும ஏதாவது கோக்குமாக்கு பண்ணனா வவுந்துடுவேன்நீ ஒருத்தன் இல்லே புதுசா பாக்கறது உனக்கு முன்னால எத்தனையோ பேர பாத்தவ நானு வீட்டு வாசப்படியெங்கும் செங்கல் ஜல்லிகள் இறைந்து கிடந்தன லோகநாதன் மூக்கின் மேல் நெந்றியில் முன் உதட்டில் நெஞ்சுப்பகுதியில் என லேசான சிராய்ப்புக்களை ஏற்படுத்தியிருந்தது வேகமாக உள்ளே போய் ஒரு மூங்கில் குச்சியை எடுத்துக்கொண்டு வேகமாக வெளியே வந்தான் அவளை அடிப்பதற்கு அதற்குள் அவள் அழுதுகொண்டே ஓடும் மகளைத் துரத்தியபடி தெரு முனைக்குப் போயிருந்தாள் கெழச் செறிக்கிபய மவளே உன்னாலதாண்டி இத்தன அவமானம் என்றபடி அதே குச்சியுட்ன் லோகநாதன் உள்ளே போக சொர்ணத்தாயியின் அலறல் சப்தம் கேட்டது இந்த வாரம் விகடனில் வந்த கவிதை... பூர்வீக வீடு சிதைந்துகொண்டிருந்த்து... விரைவில் மாற்றிவிடுங்கள் என்று சொல்லிவிட்டுப் ப... அப்பா பணிபுரிந்தது மருத்துவத்துறையில்.
இந்த இரண்டு மூன்று வருடங்களில் துருப்பிடித்து முறிந்து விழுமளவு மனம் சோர்ந்து போகும் நேரமெல்லாம் மீட்டெடுப்பு நிகழ்கிறது அம்முவால் தான்.
அவள் கரிசனமிக்க அன்பு என்பது பாரபட்சமற்றது கீழத்தஞ்சையில் ஏதோ ஒரு பம்புசெட்டில் ஒற்றை நாளில் தன்னுடன் சேர்ந்து குளித்த ஒரு தோஸ்துதோழிக்கும் பல நாட்களாக இலக்கியம் குறித்து தீவரமாக தர்கம் புரியும் எந்த மானுடருக்கும் ஒரே அன்பு தான் அதே அளவு தான் பட்டாம்பூச்சிகளும் பறவைகளும் அவளுக்கு.
செவ்வியல் இலக்கியங்களிலிருந்து மேலை நாட்டு மலையாள மராட்டிய என ஏதாவது ஒரு இலக்கியத்துடன் தான் ஒரு உரையாடல் நிகழும் ஆனாலும் அவள் தன் சமையலில் மோர்க்குழம்பு வைத்த விதம் பற்றி ஒன்றொன்றாக விவரிக்கும் போதோ வழக்கமான சுலைமானியை விடுத்து என்றாவது ஒரு ஏலக்காய் தேநீர் குடிக்கும் போதோ என்னிடம் பேசினால் என் நிலைமை உதறல் ஆகிவிடும்.
காக்கைகளற்ற ஊரில் தற்பொழுது வசிக்கிறாள் என்று சென்ற பதிவில் எழுதியிருந்தேன் அடுத்த பதிவிலும் அதே ஊர் தான் இதற்குள் கிடைத்த சில் நாட்கள் ஓய்வில் பல நூறு கி.மீட்டர்கள் அனுபவங்கள் சேர்ந்திருக்கும்.
என் பெயர் தான் அந்த டங் ட்விஸ்டர் அந்த தத்தைக்கும் எனக்கும் ஒரே வித்தியாசம் தான் தத்தை தனக்குப் பரிச்சயமில்லாத மொழியைப் பேச வேண்டும் என்று சொன்னதும் அமைதியாகி விடுகிறது.
ஆனால் எனக்கு ஒரு மொழியைத் தவிர வேறொன்றும் தெரியாது என்பதால் சத்தம் போடுகிறேன் தெளிவாக சொல்ல வேண்டுமென்றால் நான் கூச்சல் போடுகிறேன்.
ட்ராக்டர்களை எதிர்த்து பண்ணையார்களைக் கொன்றுபோட்டு மற்ற கணவான்களைத் துரத்திவிட்ட அரசியலின் வாரிசுகள் ட்ராக்டர் கடன் தள்ளுபடி கேட்டு அடையாள உண்ணாவிரதம் இருக்கும் மான்பு அரசியல் வரலாறுகளை உள்ளடக்கியது அந்த கூச்சலில் விளைந்தவை கூச்சலின் மகசூல்களான இரைச்சல்கள்.
இரைச்சல்களாலும் கூட்டல்களாலும் கட்டியமைக்கப்பட்ட பெருங்குடும்ப கனவுக்கு அதிகாரம் இருந்தாலும் இல்லாவிடினும் எந்த பலகீனமும் ஏற்படவில்லை என்பது தாஜ்மஹால் வரை நீண்ட தூரப்பயணம் சென்று வந்த தத்தையின் கீச்ச் கீச்சு.
இப்படித்தான் மயிலைக் கொன்று ஒரு கூறு நெல் போனஸாக வாங்கிய கரிசல் காட்டு வாழ்வியல் திரிபினை நான் சேகரித்துக் கொண்டிருந்த கதையில் அழகியலாக நினைத்துக்கொண்டிருந்தேன்.
மனிதன் முற்றிலும் இயற்கைக்கு எதிராக வாழ் ஆரம்பித்த பொழுதும் சென்னையில் நடந்திருந்த இயற்கைப் பேரிடரில் உண்மையிலேயே அரசு கொஞ்சம் மெத்தனமாய் இருந்திருந்தால் நன்றாகத் தான் இருந்திருக்கும்.
ஏற்கனவே நசித்துப்போன ஒரு சிறிய இனமாக ஜைனம் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது அவர்களின் சுவடுகளைக் கூட அவர்களே மறந்து கொண்டிருக்கும் காலமிதில் ஓணம்பாக்கம் போன்ற தொன்மையான வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலத்திலிருந்து மனிதநடமாட்டமுள்ள பகுதிகளில் பலநூறு அடிகள் குவாரிகள் குடைந்து கொண்டிருக்கப்படுகின்றன.
காவிரியைத் தவிர வேறு விவசாயிகள் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று ஊடகங்களும் அவர்களது ஊடகங்களும் ஏன் ஒரு போதும் கூவவில்லை.
அவளிருக்கும் ஊருக்கு ஒரு புத்தகத்தை வாசிக்க அனுப்பலாம் என்று முகவரி கேட்டால் அந்த ஊரின் விலாசம் அவளுக்குத் தெரியவில்லை என்றாள் அவளுக்கு மட்டுமல்ல அந்த ஊரில் உள்ள மனிதர்களுக்கே அந்த விலாசம் தெரியவில்லையாம்.
அந்த அளவுக்கு தொடர்பற்று இருக்கும் கிராமம் என்று சொன்னாள் வெறும் காக்கைகள் இல்லாத எருமைகள் இல்லாத ஊர் என்று நினைத்திருந்தேன் கதவு எண் அஞ்சல் எண் கூட இல்லாத ஊராக இருக்கிறது.
பகைமையை நீக்கி கலாச்சார பந்தத்தை உறுதிப்படுத்துவோம் என தீபாவளியையொட்டி இலங்கை அதிபர் சிறிசேனா விடுத்துள்ள வாழ்த்து செய்தியில் தெரிவித்துள்ளார்.
தீமையை போக்கும் தீபத்திருநாளை மகிழ்ச்சியோடு கொண்டாடுவோம் அதன் மூலம் அன்பையும் நற்பண்பையும் வளர்க்க முயற்சிப்போம் என்றும் சிறிசேனா அதில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இறந்த மோகன்பாபு அவர்களுக்கு பி.எஸ்.சந்திராவதி என்ற மனைவியும் பாண்டு துஷ்யந்த் என்ற இரண்டு மகன்களும் சீதா என்ற ஒரு மகளும் உள்ளனர்.
படிக்கும்போதே புல்லரிக்குது சார் உங்கள் கடி உழைப்பபுக்கு முதலில் என் வாழ்த்துக்கள் சார் அருள் மொழி வர்மனின் உண்மை வரலாற்றை நாம் இன்றும் தமிழக அளவில் மட்டுமே தேடிகொண்டு இருக்கிறோம் அவரை பற்றி மேலும் பல உண்மைகள் அரிய நாம் நாடு கடக்க வேண்டும் மலேசியா இந்தோனேசியா கம்போடியா ஈழம் இவற்றில் நிறைய சோழ கல்வேட்டுகள் இருக்கிறது அவற்றில் பல உண்மைகள் அழியும் நிலையில் கொட்டி கிடக்கிறது.
வினைகளைத் தீர்க்கவும் நோய் போக்கவும் கூடாதவரைக் கூட்டி வைக்கவும் போன பொருளை மீட்கவும் புத்திர சந்தானம் உண்டாகவும் மந்திரக்காரனைத் தேடி அலையும் குடும்பங்கள் பல உள்ளன.
நெற்றியில் ஒரு அங்குல அளவு குங்குமப்பொட்டும் கையில் ஒரு உடுக்கையும் வைத்துக்கொண்டு காளி அருள் பெற்றவன் நெற்றி வியர்வை நிலமீது சிந்த கையில் மண் வெட்டியோ கோடாரியோ கலப்பையோ தாங்கி பாடுபடும் பாட்டாளியைவிட பல நூறு மடங்கு செளக்கியமாக வாழுகிறான்.
மதத்தின் பேரால் முளைத்துள்ள ஆபாசங்கள் பேயர்கள் பலருக்கு வெறியாட்டத்தையும் களியாட்டத்தையும் தந்து மக்களின் வாழ்வைப் பாழ்படுத்துகிறது.
பூசாரி சாமி சுவட்டோலைச் சோதிடன் அநுமார் உபவாசி காளி வசியக்காரன் மதுரை வீரன் பூஜை போடுபவன் மாந்திரீகன் பில்லி சூனியக்காரன் என்போர் மக்களுடைய மதியீனத்தையே தங்கள் முதலாகஇச்ணீடிச்டூக் கொண்டு மக்களை உருட்டி மிரட்டி வஞ்சித்து வாழ்கின்றனர்.
பிள்ளை வரம் கேட்கப்போய் கற்பை இழந்தவரும் சாமியை வீட்டில் பூஜை செய்யச் சொல்லி கொள்ளை கொடுப்பதும் காமாந்தகாரர் காவி அணிந்து வந்து ஏதோ ஒரு மந்திர உச்சாடனம் செய்தானென்பதில் மயங்கி பெண்களைப் பறி கொடுப்பதும் புதையல் தேடப்போய் உள்ள பொருளை இழப்பதும் பாழாய்ப் போன நமது சமூகத்திலே நடந்தபடியேதானே இருக்கிறது.
ஆகவே அந்த மூட நம்பிக்கையை வளர்த்து அதனால் வாழ்வு நடத்தும் வன்னெஞ்சப்பாதகர்களை நாகரிக சமூகத்திலே நாணயமுள்ள சர்க்கார் விட்டு வைப்பது கூடாது.
பேய் பில்லி சூனியம் மந்திரம் ஜாலம் முதலிய மூடப்பழக்கத்தால் பிழைப்பவரை இனி தண்டிக்க வேண்டுமெனவும் அவர்கள் மக்களுக்கு விபத்து உண்டாக்கினார்களா என்ற விசாரணை தேவையில்லை என்றும் அவர்கள் செயலே சட்டவிரோதம் என்றும் மேற்படி மசோதா குறிப்பிடுகிறது.
கூடிய சீக்கிரம் சட்டமானால் பரோடாவில் பாமரரை வஞ்சிக்கும் பாதகம் ஒழியும் மூடப்பழக்க வழக்கம் மண்மூடிப்போகும் அஞ்ஞானம் அழியும் ஒரு சிறு சமஸ்தானம் முனைந்து இந்த அரிய செயலைச் செய்கிறது.
விருத்தியுரைகள் எழுதி அடக்கவிலைக்கு விற்று காலந்தள்ளுபவர்கள் ஏன் வீறு கொண்டெழுந்து இக்கொடுமைகளைப் போக்க முற்படக்கூடாது?
வெள்ளையனை விரட்டும் வீராதி வீரர்கள் தங்கள் சொந்த நாட்டிலே காணப்படும் இந்த சோம்பேறிக் கூட்டத்தின் தொல்லையை ஒழிக்க ஏன் வரக்கூடாது?
தேசீய ஒற்றுமைக்காக ஹிந்தியைத் தேடிக்கண்டுபிடித்த ஆச்சாரி வர்க்கம் பரோடாவில் கொண்டு வரப்படும் மசோதா போன்ற தொன்றைக் கொண்டு வருவார்களா?
அல்லது திருவாங்கூர் தீண்டாதார் கோவில் பிரவேசத் திருத்தாண்டகம் பாடிக்கொண்டே சென்னை மாகாணக் கோவில் கதவுகளை அடைத்து வைத்துக்கொண்டு சனாதனிகளிடம் சரணடைந்திருப்பது போல சபாஷ் பரோடா என்று கூறிவிட்டு காரியத்தில் ஒன்றும் செய்யாது காலந்தள்ளுவார்களா?
ஏனெனில் நாம் எக்காரியத்தையும் கொஞ்சமேனும் முதலில் ஆலோசியாமல் செய்வதுமன்றி நமது அறிவையும் உபயோகிப்பதில்லை யென ஓர் பெரியார் உரைத்திருக்கின்றார்.
ஆனால் நமது மதமோ நம்மு டைய அறிவை உபயோகித்து ஆலோசனை புரிய இடங்கொடுக்க மறுக் கின்றதுடனல்லாமல் புரோகிதர்களும் மடாதிபதிகளும் குருக்களும் கூறு பவைகளை அப்படியே கண்மூடித்தனமாகவும் சுலபமாகவும் நம்பிக் கொள்ளும்படி நம்மை வற்புறுத்தியும் அப்படி நம்பினவர்களுக்குத் தான் மோட்சலோகம் சித்திக்குமெனவும் கட்டளையிடுகின்றது.
இதனால் அறிவை உபயோகித்து ஆலோசிக்கின்றவர்களுக்கும் அவர்கள் உரைக்கும் மோட்ச லோகத்திற்கும் அதிக தூரம் ஏற்பட்டுவிடுகின்றது.
இக்காரணத்தா லேயே மடாதிபதிகளும் குருக்களும் புரோகித கூட்டங்களும் அறிவுள்ள மானிடர் களை அபாயக்காரர்களென நினைத்து எப்பொழுதும் அத்தகை யோரை கருவருக்க வேண்டுமென கங்கணம் கட்டிக்கொண்டே வந்திருக் கின்றார்கள்.
அறிவில்லாதவர்களையும் யோசியாமல் கண்மூடித்தனமாக உரைப்பனவெல் லாம் உண்மையேயென நம்பிக்கொள்ளுகின்றவர்களையும் சுலபமாகவே அடக்கி ஆண்டு வரமுடியுமென அம்மடாதிபதி முதலியவர்கள் நாளா வட்டத்தில் அறிந்துகொண்டுமிருக்கின்றார்கள்.
இம்மடாதிபதி முதலியவர்களின் முன்னோர்கள் இக்காரணத்தால் முன் சாக்கிரதையாகவே தாங்களும் தங்களுடைய சந்ததியாரும் சுகமாகவும் கவலையின்றியும் காலத்தைக் கழிப்பதற்காக மற்ற மனிதர்களின் அறிவை நாசமாக்கி விட்டார்கள்.
சாஸ்திரங்களும் ஆபாசமாயிருப்பதைப்பற்றி அதா வது பொய் வஞ்சனை சூது கொலை விபசாரம் முதலியவைகள் நிறைந்தி ருப்பதைப்பற்றி நாம் ஆச்சரியமடைய வேண்டியதில்லை.
பைத்தியத்துக் கும் சந்திரனுக்கும் கர்ண பரம்பரையான சம்பந்தமும் தொடர்ச்சியும் எப்பொழு தும் இருந்துகொண்டே வந்திருக்கின்றது இருந்து கொண்டு மிருக்கின்றது.
ஆனால் ஆழ்ந்து கவனித்தோமேயானால் புராணங்களிலுள்ள கதைகள் யாவும் ஒன்று உண்மையாகவே பரிசுத்தமான கட்டுக்கதைகளாகவாவதிருக்க வேண்டும்.
அப்படி அவைகள் பரிசுத்தமான கட்டுக்கதைகள் அல்ல வென்றும் அல்லது அசுசியான உண்மைகள் அல்லவென்றும் கூறினால் பிறகு அவைகள் யாவும் உண்மையாகவே மிக்க ஆபாசமும் அபத்தமும் அசங்கியமுமான கற்பனைகளாகவாவதிருக்கவேண்டும்.
சிரியாவில் துருக்கியின் நடவடிக்கைகளை நியாயப்படுத்த முடியாது பிரான்ஸ் ஆதவன் தமிழ் செய்திகள் சிரியாவில் அஃப்ரின் பிராந்தியத்தில் குர்திஷ் போராளிகளுக்கு எதிரான துருக்கியின் நடவடிக்கைகளை நியாயப்படுத்த முடியாது என பிரான்ஸ் வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் தெரிவித்துள்ளார்.
வடக்கு சிரியாவின் எல்லையிலிருந்து குர்திஷ் போராளிகளை விரட்டுவதற்காக கிட்டத்தட்ட இரண்டு மாதங்கள் துருக்கி மேற்கொண்ட நடவடிக்கையை தொடர்ந்து அங்கு அபிவிருத்தி பணிகளுக்கான பொறுப்பு தொடர்பில் பிரான்ஸ் அரசாங்கம் கடும் விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டது.
பயங்கரவாதிகளுக்கு எதிரான போரில் குர்திஷ் போராளிகளுக்கு ஆயுதங்கள் மற்றும் பயிற்சிகளை வழங்கியுள்ளதுடன் குறித்த பிராந்தியத்தில் சிறப்பு படைகளையும் நிலைநிறுத்தியது.
ஈராக்கின் குர்திஷ் பிராந்திய தேர்தலில் பாரிய மோசடிகள் இடம்பெற்றதாக தெரிவிக்கப்பட்ட நிலையில் வாக்கெண அமெரிக்க பாதிரியார் ஒருவரை துருக்கி சிறைவைத்துள்ளமையால் ஏற்பட்டுள்ள பதற்றத்தை தணிக்க துருக்கியின் வ சட்டத்தை அமுல்படுத்துவதில் பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்கவின் தலையீடும் அச்சுறுத்தல்களும் காணப்படுவதாக ப உக்ரைனும் நேட்டோ கூட்டணி நாடுகளும் இணைந்து தெற்கு உக்ரைனின் மைக்லயெவ் பிராந்தியத்தில் கூட்டு இராணுவ ரஷ்யாவின் சமையல் எரிவாயு குழாய் திட்டத்திற்கு ஆதரவு வழங்கும் ஜேர்மனி தமது நாட்டு பாதுகாப்புக்கு அதி நாட்டில் வன்முறைகள் தலைத்தூக்க அரசியலும் அரசியல்வாதிகளுமே காரணமாக இருக்கின்றனர் என வடமாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் தெரிவித்துள்ளார்.
கிழக்கு மற்றும் மத்திய மாகாணங்களில் தலைத்தூக்கிய வன்முறைகள் குறித்து இந்த வாரம் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு பதிலளிக்கையிலேயே அவர் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்.
கொலையுடன் தொடர்புடையவர்கள் சிறுபான்மையினர் என்றும் கொல்லப்பட்டவர் பெரும்பான்மை இனத்தை சேர்ந்தவர் எனவும் செய்தியை பரப்பி இனங்களுக்கு இடையிலான போராட்டமாக இதனை மாற்றியுள்ளனர்.
காசா எல்லையில் தொடரும் வன்முறைகளின் எதிரொலியாக இஸ்ரேல் பாதுகாப்பு அமைச்சர் அவிக்டோர் லிபர்மன் தனது ப பிரித்தானிய வீதிகளில் அதிகரித்துவரும் வன்முறை சம்பவங்களை கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவருவதற்கு மேலதிக ஏழு இலட்சத்திற்கும் அதிகமான ரோஹிங்கிய முஸ்லிம்கள் நாட்டைவிட்டு வெளியேறும் அளவிற்கு கட்டவிழ்த்து விடப வடக்கு மாகாண முன்னாள் முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் ஆரம்பித்துள்ள தமிழ் மக்கள் கூட்டணி என்ற புதிய க கனடாவின் யார்மௌத் பகுதியில் பெண்ணொருவரை தூக்கி எறிந்துவிட்டு அவரது வாகனம் உள்ளிட்ட உடைமைகளை கொள்ளைய
சமீபத்தில் நடந்த சென்னை பதிவர் சந்திப்பில் கூட தமிழகத்தின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் அசுர வேகத்தில் பரவிவரும் மதுப்பழக்கம் குறித்து சில வார்த்தைகள் பேசினேன்.
தமிழக கலைத்துறை வரலாற்றில் நீங்காமல் நிலைத்து நிற்கும் வண்ணம் பெரும்புகழ் பெற்ற ஒருவர் மீது கொண்ட அன்பினால் சொந்த ஊரை விட்டு மெட்ராஸ் வந்தடைந்தார் என் தந்தை.
திருமணத்திற்கு முன்பு வரை வெகு அரிதாக குடித்த என் தந்தைக்கு அந்த வாசனை மேலும் பழக்கப்பட தூண்டுகோலாய் இருந்தவன் அந்த பொறம்போக்கு.
என் பெற்றோரின் திருமண நாள் அன்று காலை கூட சிறிய எவர் சில்வர் வாளியில் சாராயத்தை நிரப்பி தந்தையை குடிக்கச்சொல்லி வற்புறுத்தி அதில் வெற்றியும் பெற்றான்.
சொந்தக்காரனோ அல்லது நண்பனோ ஒருவனை அடிக்கடி வற்புறுத்தி குடிக்க சொல்வதற்கு முக்கிய காரணங்களில் கீழ் சொன்ன இரண்டும் முக்கியமானது என்பது எனது கணிப்பு ஒன்று தன்னை விட ஒரு படி மேலே போய் விட்டவனை பள்ளத்தில் தள்ள விரிக்கும் சூழ்ச்சி வலை.
முதல் சிப்பை உறிஞ்சும் ஒவ்வொருவனும் நாம் குடிக்கு அடிமையாகி சுயம் இழந்து குடும்பத்தினரை தீரா இன்னலுக்கு ஆளாக்க வேண்டும் என்று சபதம் ஏந்தி குடிக்க ஆரம்பிப்பதில்லைதான்.
ஆனால் ஒரு குடும்பம் சிதைவதற்கான ஆரம்ப புள்ளியே அந்த முதல் சிப்பாக இருக்கும் பட்சத்தில் ஏற்கனவே தகப்பனால் பட்ட பாட்டை உணர்ந்த ஒருவன் அந்த கருமத்தை எப்படி தொடுவான்???
ஏனெனில் நீங்கள் என்னைவிட அறிவாளிகள் கம்பெனிக்கு என்று கொஞ்சமாக ஆரம்பிக்கும் அதுவே அவனை விழுங்கும் அவலத்தைப் பார்த்துக் கொண்டுதானே இருக்கிறோம்.
ஊர்ல எல்லா பயல்களும் இப்படி தான் என சொல்லி சமுதாய பார்வையில் தப்பிக்க இதுவும் ஒரு வழி அவர்களுக்கு காலை நடைபயணத்தின் போது சாலையின் ஓரத்தில் குப்பை மேட்டில் நாய்களுடன் படுத்திருக்கும் ஆட்களை கண்டால் கோபம் தான் வருகிறது இரவு குடித்துவிட்டு மூளை செயலிழந்து போய் விழுந்த இடத்தில் கிடப்பவர்கள்.
நீராவியால் இஞ்சினை ஓட வைக்க முடியும்னா நிஜ ஆவியால் படங்களை ஓட வைக்க முடியும் என்று சந்திரமுகியில் பேய் பார்முலா எழுதிய பி.வாசு பல வருஷம் கழிச்சு அதே பார்முலாவை மீண்டும் எழுதியிருக்கிறார்.
இது லிங்கா பெண் ஆவிக்கு கொடுத்த பில்டப் இங்கு ஆண் ஆவிக்கு வழங்கப்பட்டாலும் நெட் போல்ட்டெல்லாம் சேம்தான் ரயிலில் தனியாக பயணம் செய்யும் சக்தி.பிவாசு ஒரு மர்ம நபரால் கொல்லப்படுகிறார்.
கொலையை விசாரிக்க வரும் போலீஸ் அதிகாரி தன் காதல் மனைவி ரித்திகா சிங்குடன் ஒரு பங்களாவில் வந்து தங்க இறந்து போன சக்தி ஆவி ரூபத்தில் வந்து அவர் உடம்பில் அடைக்கலம் ஆகிறார்.
அப்பதான் நான் உன் பொண்டாட்டிய விட்டு போவேன் என்று அவர் அடம் பிடிக்க ஆவி வளர்த்த புறா உதவியுடன் கொலைகாரனை லாரன்ஸ் கண்டு பிடித்து அழிப்பதுதான் சிவலிங்கா படத்தின் ஹீரோ லாரன்ஸ்தான் என்றாலும் அவருக்கு இணையான ரோலில் பர்பாமென்ஸ் பண்ணுகிறார் சக்தி.
ஆனால் நீ அவனை கண்டு பிடிக்கல... உன் பொண்டாட்டிய அடிச்சே கொல்லுவேன் என்று ரித்திகா சிங்கை புட் பால் போல சுவற்றிலும் தூணிலும் அடிப்பது எந்த விதத்தில் நியாயம் மிஸ்டர் ஆவிவாள்...?
அதே மாதிரி ரஜினியை எவ்வளவுதான் சுரண்டுனாலும்.... புரிஞ்சுக்கோங்க மாஸ்டர் க்ளைமாக்ஸ் பைட் நம்ம மேல லோட் ஆகணும் என்று முடிவு பண்ணிவிட்டார் லாரன்ஸ்.
தியேட்டர் கூரை இடிஞ்சுருமோங்கிற அளவுக்கு ஸ்பீட் ரித்திகா சிங் தன் மேக்கப்பை மட்டும் குறைத்திருந்தால் மனசுக்கு ரம்மியமாக இருந்திருக்கும்.
பாராட்டுகள்... அப்புறம் டான்ஸ்களில் அவரது விவகாரமான ஆட்டமும் டிரஸ் சென்சும் பல லெவலுக்கு இறங்கியடித்திருப்பதால் ரெகுலர் கவர்ச்சி நாயகிகள் இனி ரித்திகாவுக்காகவும் அஞ்ச வேண்டி வரும்.
நீங்கள் வீகனிசத்தை பின்பற்றினால் உடலின் அத்தியாவசிய தேவைகளில் ஒன்றான வைட்டமின் டி கிடைக்காத நிலைக்கு தள்ளப்படும் அபாயமும் உள்ளது.
வீகனிசத்தின் வரைமுறையின்படி இதுபோன்ற சத்துக்களை பெறவேண்டுமென்றால் செறிவூட்டப்பட்ட உணவுகள் சோயா பால் அரிசி பால் ஆரஞ்சு பழச்சாறு மற்றும் தானிய வகைகளை சார்ந்திருக்க வேண்டும்.