sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அப்போது அந்த பெண்ணின்தந்தை வந்ததும் இந்தாருங்கள் அப்பா நீங்கள்கேட்ட மோதிரம் எனக்கு அம்மா அணிந்துள்ளவாறு நல்ல ஒளிவீசக்கூடிய முத்துகளால் செய்யபட்ட மாலை வேண்டும் என கோரினாள் உடன் அந்த தந்தையும் பெட்டியை திறந்து அவர்களுடைய மகள் கோரிய பரிசுபொருளை அவளுடைய கழுத்தில் அணியசெய்தார் உடன் அவர்களுடைய மகள் மிகமகழ்ச்சியுற்று பெற்றோர்களை கட்டிபிடித்து மகிழ்ச்சிகூச்சலிட்டால் வா ஆம் நாமனைவரும் வாழும் இந்த இயற்கையை வீணாக்காமல் பாதுகாத்துவந்தால் நாம் எதிர்பார்த்திடும் நன்மையை நமக்கு இயற்கையானது தானாகவே கிடைத்திடச்செய்திடும் என்பதே உண்மைநிலவரமாகும்
இது குறித்து கோவை தொலைத் தொடர்பு வட்ட தலைமைப் பொது மேலாளர் டி.சிவராஜ் வெளியிட்டுள்ள செய்திக் குறிப்பு வங்கிக் கணக்கு இணையதள இணைப்பு இல்லாமல் பணப் பரிவர்த்தனை மேற்கொள்ளக் கூடிய மொபைல் வாலட் சேவையை பாரத ஸ்டேட் வங்கியுடன் இணைந்து அறிமுகப்படுத்தியுள்ளோம்.
திருகோணமலை சண்முகா இந்து கல்லூரியில் அண்மையில் ஏற்பட்டிருந்த குழப்ப நிலை தொடர்பில் அம்பாறை மாவட்ட நல்லிணக்க குழுவினால் அறிக்கை ஒன்று வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
அம்பாறை மாவட்ட நல்லிணக்க குழுவின் முஸ்லிம் பிரதேச செயலகத்திற்கு பொறுப்பான தலைவர் எஸ்.எல்.அசீஸ் தமிழ் பிரிவிற்கு பொறுப்பான தலைவர் வீ.தங்கவேல் சமாதானமும் சமூகப்பணியின் அமைப்பின் தேசிய இணைப்பாளர் ரீ.தயாபரன் மற்றும் நல்லிணக்க உறுப்பினர்கள் என பலரும் இதில் கலந்து கொண்டனர்.
குறிப்பிட்ட விடயம் தமது பாடசாலை மரபினை பாதிப்பதாக கூறி குறித்த ஆடையினை அணிந்து பாடசாலைக்கு வருவதனை தவிர்க்குமாறு வேண்டி அப்பாடசாலை அபிவிருத்திக்குழுவின் ஊடாக நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளப்பட்டது.
இதனை தொடர்ந்து ஏற்பட்ட சம்பவம்களை அடுத்து ஐந்து ஆசிரியைகளும் தற்காலிகமாக இடமாற்றம் செய்யப்பட்டு கல்வி அமைச்சின் அதிகாரிகளை கொண்ட குழு அமைக்கப்பட்டு விசாரணைகள் முன்னெடுக்கப்பட்டு வருகின்றமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்நிகழ்வினை தமக்கு சாதகமாக பயன்படுத்தி சிலர் சமூகவலைத்தளங்கள் ஊடாகவும் வேறுபல வழிகளிலும் சமூக நல்லிணக்கத்தை சீர் குலைக்கும் செயற்பாட்டில் இறங்கியுள்ளமை மிகவும் வருந்தத்தக்க விடயமாகும்.
பல்லின சமூகங்கள் வாழும் எமது நாட்டில் இன சமூகங்களின் நல்லிணக்கத்தை மேம்படுத்த நாம் அனைவரும் அர்ப்பணிப்புடன் செயற்படுவது நமது தார்மீக கடமையாகும்.
இந்த முரண்பாடானது தேசிய ரீதியாக வளர்ந்து செல்லாது சுமூகமாக தீர்த்துக்கொள்ள குறிப்பிட்ட திருகோணமலை மாவட்டத்தில் உள்ள சமய சமூக சார் பணிபுரியும் அமைப்புகளும் தனி நபர்களும் கலந்துரையாடல்கள் மூலம் இதனை தீர்த்துவைக்க முன்வரவேண்டும்.
சமூக ஊடகங்களிலும் வலைத்தளங்களிலும் இவ்விடயம் தொடர்பாக உண்மைக்கு புறம்பான கருத்துக்களை வெளியிடும் அமைப்புகள் மற்றும் தனிநபர்கள் சமூக நல்லிணக்க செயற்பாடுகளை பாதிக்காது பொறுப்புடன் தகவல் பரிமாற்றங்களை மேற்கொள்ளுமாறு வேண்டிநிற்கின்றோம்.
அரசியல் வாதிகள் தங்களது அரசியல் சார் அபிலாசைகளை அடைந்து கொள்ளும் பொருட்டு அறிக்கைகளை விடாது இன சமூக நல்லிணக்கத்தை கருத்தில் கொண்டு பொறுப்புணர்வுடன் தயவு கூர்ந்து அறிக்கை இடுமாறும் செயற்படுமாறும் வேண்டுகின்றோம்.
அமைச்சுக்கள் திணைக்களங்கள் தொடர்பான பிரச்சினைகள் ஏற்படும் போது அதனை அந்தந்த அமைப்பு சார்ந்தோர் சாதுரியமாகவும் துரிதமாகவும் தீர்த்து கொள்வதானது எதிர் காலத்தில் நல்லிணக்கத்தை முன்னெடுக்க உதவியாக அமையும்.
நம் நாட்டில் வாழும் அனைவரும் எதிர்காலத்தில் எல்லா இன சமூக கலாசார விடயங்களுக்கும் மதிப்பளிக்கும் வகையில் நல்லிணக்கமாகவும் சுதந்திரமாகாவும் வாழ்வதற்கான சூழ்நிலையை கட்டியெழுப்புவதற்க்கு நாம் அனைவரும் ஒன்றிணைந்து செயற்படுவோம் என அறிக்கையில் குறிப்பட்டிருந்தனர்.
அவரது ஓவியங்களைப் பார்க்கவேண்டும் என... தலைவர் பிரபாகரன் அவர்களின் தலைமைத்துவத்தைப்பற்றிய பல விடயங்களைக் கேள்விப்பட்டிருக்கின்றோம்.
அதேவேளை சிறு சிறு விடயங்களைக் கூட தலைவர் எ... அமைதிப்படை என்னும் பெயரோடு தமிழர் தாயகத்திற்கு வந்த இந்திய இராணுவம் நடாத்திய கோரத்தாண்டவத்தவங்கள் ஏராளம்.
காற்றும... ஈழத்தமிழர்களின் அரசியல் விடுதலைப் போராட்டத்தில் பெரும்பான்மை தமிழ்மக்களின் அரசியல் தீர்வாக மக்கள் ஆணை பெற்ற தீர்மானமே சுதந்திரமும் இற... போர் உலா விடுதலைப்புலிகளின் போர் இலக்கியம் விடுதலைக்காகத் தன்னை அர்ப்பணித்து நின்ற ஒரு போராளியின் நேர்த்தியான அனுபவப்பகிர்வு.
அதில் குறிப்பிடத்தக்கதொன்று ... தலைவர் பிரபாகரன் அவர்களின் தலைமைத்துவத்தைப்பற்றிய பல விடயங்களைக் கேள்விப்பட்டிருக்கின்றோம்.
அதேவேளை சிறு சிறு விடயங்களைக் கூட தலைவர் எ... ஈழத்தமிழர்களின் அரசியல் விடுதலைப் போராட்டத்தில் பெரும்பான்மை தமிழ்மக்களின் அரசியல் தீர்வாக மக்கள் ஆணை பெற்ற தீர்மானமே சுதந்திரமும் இற... சண்டைகளின் ஒவ்வொரு படியையும் உன்னிப்பாகச் செதுக்கி வழிநடத்துபவர் தலைவர் பிரபாகரன் அவர்கள்.
இங்கே தளபதிகள் தலைவரின் போரியல் சிந்தனையி... போர் உலா விடுதலைப்புலிகளின் போர் இலக்கியம் விடுதலைக்காகத் தன்னை அர்ப்பணித்து நின்ற ஒரு போராளியின் நேர்த்தியான அனுபவப்பகிர்வு.
தமிழீழ விடுதலைப் புலிக... போர் உலா விடுதலைப்புலிகளின் போர் இலக்கியம் விடுதலைக்காகத் தன்னை அர்ப்பணித்து நின்ற ஒரு போராளியின் நேர்த்தியான அனுபவப்பகிர்வு.
அவரது ஓவியங்களைப் பார்க்கவேண்டும் என... சண்டைகளின் ஒவ்வொரு படியையும் உன்னிப்பாகச் செதுக்கி வழிநடத்துபவர் தலைவர் பிரபாகரன் அவர்கள்.
எமது சிறுவயது படங்களை எல்லாம... மகிந்தா கெக்கட்டம்விட்டு சிரிக்கிறான் நிமலரூபன் ஒரு தமிழ் கைதி ஒரு ஏழை அரச சிறைக்கூடத்தில் அடித்துஅடித்துஅடித்தே கொலை செய்யப்பட்டான் சக கைதிகள் அடிகாயங்களுடன் இன்னும் சாகவில்லை கொலைகா...
கதையின் முழு விவரம் சினிமா செய்திகள் விஜய்ஏ.ஆர்.முருகதாஸ் இணை மூன்றாவது முறையாக இணையும் படத்துக்கான அறிவிப்பு வந்த நாளில் இருந்தே விஜய் ரசிகர்கள் மத்தியில் படத்துக்கு ஏக எதிர்பார்ப்பு.
இல் வருவது போல் கவனியுங்கள் வருவது போல் என்றால் அதே மாதிரி என்று அர்த்தம இல்லை குற்றவாளி குற்றம் செய்து விட்டு அதை யாரவது கண்டுபிடிக்கிறார்களா இல்லை தான் செய்தது ஒரு இதை யாரும் கண்டுபிடிக்க முடியாது அதனால் தானே இந்த மாதிரி ஒரு குற்றம் நடைபெற்று விட்டது என்று சொல்வது.
சுஜாதா ஒரு பேட்டியில் இதைப் பற்றி குறிப்பிடும்போது குற்ற புனைவு நாவல்களுக்கான விதிகளின்படி முக்கியமாக ஆங்கிலம் குற்றவாளியை எல்லா கதைமாந்தரைப் போலவும் முதலில் அறிமுகம் செய்து விட வேண்டும் ஆனால் அதே சமயம் வாசகர்களுக்கு அவனைப் பற்றி தெரிந்து விடக்கூடாது என்று சொல்லி இருந்தார்.
நாம் படிக்கும்போது யார் குற்றவாளி என்று ஊகித்து விடும்படியாக இருந்தாலும் அவன் ஏன் அந்த கொலை செய்தான் என்பதை கடைசி பகுதி வரை யோசிக்க வைப்பதில் திறமையானவர்.
இந்த தொகுதியின் முதல் கதையான பாதி ராஜ்ஜியம் கணேஷ் தன்னை அறிமுகப்படுத்தி கொண்டு தன் அறைக்கு வரும் பெண்ணை இப்படிச் சொல்கிறான் எஸ் என்றேன் நைலான் சாகரம் ஆக உள்ளே நுழைந்தாள்.
அதற்கு தகுந்தாற்போல் கணேஷ் ஒரு ஹோட்டலில் சென்று உட்கார்ந்தவுடன் அங்கிருக்கும் வெயிட்டர்கள் பற்றின கருத்து இது ஜீவ்ஸ் மாதிரி விரைப்பான வெயிட்டர்கள் ஜீவ்ஸ் என்றால் யாருக்கு என்ன புரியும்?
வோட்ஹவுஸ் படித்திருந்தால் அதில் ஜீவ்ஸ் என்று வெயிட்டர் பற்றி அறிந்திருக்க முடியும் இந்த வாக்கியத்தை ரசித்து படிக்க முடியும்.
தன் நாவல்களை மிக மோசமான சினிமாவாக எடுத்தவர்களை இந்த நாவல்கள் மூலமே நையாண்டி செய்துவிட்டு இந்த நாவல்களை எழுதும் விதத்தில் மாற்றம் செய்து எக்காரணம் கொண்டு இதைப் படமாக எடுத்து விடாதபடி எழுதி அதே சமயம் படிக்கும் விதத்தில் சுவாரஸ்யம் குறையாமல் செய்திருக்கிறார் சுஜாதா.
தனியாக இருந்தாலும் கணேஷ் காட்டும் சாமர்த்தியம் ஒவ்வொரு நூலாக அலசி ஆராய்ந்து அவன் முடிவை யூகிக்கும் தேர்ச்சி நம்மை வியக்க வைக்கும்.
ஒவ்வொரு செங்கல்லாக கணேஷ் நகர்த்தும்போதும் இறுதியில் குற்றவாளியைக் கண்டுபிடித்து அவனை அணுகும் பொது குடுக்கப்படும் நம்மை நிமிர்ந்து உக்கார வைக்கும்.
சம்பந்தமே இல்லாத முடிச்சுக்களை வைத்துக்கொண்டு கணேஷ் ஓட்ட வைக்கும் இடங்கள் புத்திசாலித்தனத்தின் ஆச்சர்ய உதாரணங்கள்.
விறுவிறுப்பு கம்மி என்றாலும் என்னை பொறுத்தவரையில் இறுதியில் முடிச்சுக்கள் அவிழும்போது கணேஷின் மூளை இன்சூர் செய்யப்பட்டதோ என்னும் கேள்வி நம் மனதில் எழுவது என்னவோ நிஜம்.
இந்த கதையில்தானே வசந்த் கதையின் ஆரம்பத்தில் பாஸ் பஞ்சு அருணாசலம் மேல கேஸ் போடணும் பாஸ் ப்ரியா கதையை சொதப்பினதிற்காக என்று சொல்வார் மீண்டும் ஒரு குற்றம் சுஹாசினி தயாரித்த தொடர்களில் இந்த கதை இடம் பெற்றது.
அமெரிக்காவில் குழந்தை மற்றும் குழந்தையின் பாட்டியை கொலை செய்த வழக்கில் இந்தியருக்கு விதிக்கப்பட்ட மரண தண்டனையை பென்சில்வேனியா மாநில ஐகோர்ட் உறுதி செய்துள்ளது.
அமெரிக்காவில் இரட்டைக் கொலை வழக்கில் இந்தியரின் மரண தண்டனையை உறுதி செய்தது ஐகோர்ட் வாஷிங்டன் அமெரிக்காவில் பென்சில்வேனியா மாநிலத்தில் தகவல் தொழில் நுட்ப நிறுவனம் ஒன்றில் வேலை பார்த்து வந்தவர் ரகுநந்தன் என்டமூரி.
அரசுத் தரப்பு வழக்கறிஞர்கள் வாதாடும்போது ரகுநந்தன் சூதாடுவதற்காக குழந்தையை கடத்த முயன்றது சாட்சிகள் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டதாக தெரிவித்தனர்.
ஆப்பிரிக்கா உள்ளிட்ட பல நாடுகளில் சிக்குன்குனிய... அணுசக்தி பாலிஸ்டிக் ஏவுகணையை வெற்றிகரமாக பரிசோதித்த பின்னர் வடகொரியா ஒரு அணுசக்தி நாடாக அதன் இலக்கை அடைந்து உள்ளது.
இதனைப் புரிந்துகொள்ளாமல் மேற்கத்திய நாகரிகத்தில் மூழ்கிய அதி தீவிர பெண்ணியவாதிகள் நாத்திகர்கள் கம்யூனிஸ்ட்டுகள் கூப்பாடு போடுவது எந்தவிதத்தில் நியாயம் ?
அர்த்த நாரீஸ்வரர் என பெண்ணுக்கு தன் இடப்பாகத்தை சிவன் தந்த காட்சிப் படிமத்தை பார்த்த பின்னும் இந்து மதம் பெண் சமத்துவம் பேணும் மதம் என்பதை ஏற்காமல் விதண்டா வாதம் பேசுவதேன்?
காலையில் எழுந்ததும் சுப்ரபாதம் கேட்டுப்பாருங்கள் மனசு இதமாக இருக்கும் கந்த சஷ்டி கேட்டுப்பாருங்கள் நம்பிக்கை பிறக்கும் .
விவாதமோ உரையாடலொ துவங்கிய பின் அது ஒரு புள்ளியை சுற்றிச் சுழன்றாலும் கூட அதன் வீச்சும் பார்வையும் பல தளங்களைத் தொடும் அது இயல்பே இங்கே ஆன்மிக விவாதம் என்பதால் அது எங்கே எப்போது எப்படி சுழன்றடிக்கும் என்று கணிப்பது கடினம் .
மருத்துவ அறிவியல்படி ஒவ்வொரு மாதமும் கருத்தரிப்பிற்கான தயார்ப்படுத்தலுக்காக கருப்பையின் உள் மடிப்புகளில் எண்டோமெட்ரியம் போதிய இரத்தம் நிரம்பி இருக்கிறது.
ஒரு பெண் கர்பமடைவாரேயானால் கருப்பையில் தங்கும் கருக்கட்டிய முட்டைக்குபோதிய ஊட்டச்சத்தை வழங்குவதற்காகவே இந்த குருதி நிறைந்த மடிப்புக்கள் உருவாகியிருக்கும்.
பெண் கருத்தரிக்காத நேரங்களில் இம்மடிப்புகளில் உள்ள தேவையற்ற இழையங்களும் அவற்றுடன் சேர்ந்து மடிப்புக்கள் இருக்கும் நுண்ணிய குருதிக் குழாய்களிலிருந்து வெளிவரும் குருதியும் வெளியே கழிவாக தள்ளப்படுகிறது.
பெண்ணின் உதிரப்போக்கிற்கும் குழந்தை பேற்றுக்கும் தொடர்பு இருப்பதால் நிலம் நன்கு விளைச்சல் தர இரத்த நிற கரைசலை தெளிக்கும் வழக்கம் தொல்குடிகளிடம் உண்டு.
தமிழகத்திலும் பல நாட்டுப்புற தெய்வங்களை வழிபட மாதவிடாய் தடை அல்ல குறிப்பாக தலித் மக்கள் வழிபடும் சில நாட்டார் தெய்வங்களை அக்குலப் பெண்கள் மாதவிடாய் நாளில்தான் வழிபடுவர் காரணம் ஆண்டைகள் அப்போதுதான் அனுமதிப்பார்கள் என்பது உபதகவல் .
மேல்மருவத்தூர் சக்தி பீடம் குறித்து எனக்கு பல விமர்சனம் உண்டு எனினும் மாதவிடாய் காலத்தில் யாகம் நடத்தவும் வழிபடவும் தாராள அனுமதி உண்டு.
ஆன்மீகத்துக்கு எதிரானதுமல்ல பாலின சமத்துவத்துக்கும் அறிவியலுக்குமான நியாமான வேட்கையே அந்தக் குரல் பெண்களே ஒதுங்கிப் போகும்போது நீங்கள் ஏன் வில்லங்கம் ஆக்கவேண்டும் எனக் கேட்கின்றனர் சிலர்.
குழந்தை ஆணா பெண்ணா என்பதை தீர்மானிப்பது ஆணின் விந்தணுவே என்பதை அறியாதவர்களாகப் பெரும்பாலான பெண்கள் இருப்பதால் பல அநீதிகளைச் சகித்துக் கொள்கிறார்கள் என்பதால் அதனை சொல்லாமல் இருக்கலாமோ?
இங்கேயும் ஒலிப்பது கடவுள் நம்பிக்கைக்கு எதிரான குரல் அல்ல மாறாக கடவுளை வழிபடுவதில் பாலினசமத்துவம் வேண்டும் என்பதற்கான குரலே.
ஆண்களுக்கான பெண்ணின் படம் என்ற அறிவிப்போடு கீதா இளங்கோவன் இயக்கியுள்ள இளங்கோவன் தயாரித்துள்ள மாதவிடாய் என்ற ஆவணப்படத்தை ஒவ்வொரு குடும்பமும் கூட்டாகப் பார்த்து உரையாட வேண்டும்.
பெண் பூப்பெய்துகிறபோது அதனை சடங்காக்கி பெண்களைச் சிறைவைக்காமல் உறவினர் சூழ இப்படத்தைப் போட்டுக் காண்பித்து தெளிவுபடுத்தலாம்.
அதில் ஆணாதிக்கத்தின் மொத்த வடிவமாய் சிவன் கர்ஜிக்கிற காட்சியும் வசனமும் மறந்து போகுமோ சாதாரண பெண்ணாயினும் ஈசனின் மனைவியே ஆயினும் பெண்ணாய் பிறப்பதே பெரும்பாவம் என சக்தி புலம்புவதையும்கூட மறுந்திருக்க முடியாது.
தாயை மையமாகக் கொண்டிருந்த சமூகத்திலிருந்து தந்தையை மையமாக்கிய சமூகத்தை நோக்கி சமூகம் நகர்த்தப்பட்டபோது எதிர்கொள்ள நேர்ந்த எதிர்ப்பின் வடிகாலாகவே சில சமரசக் கதைகள் புனையப்பட்டிருக்கும்.
எப்படி தாய் தெய்வங்களை ஓரங்கட்டிவிட்டு தந்தை தெய்வங்கள் முன்னிலைப் படுத்தப்பட்டன அதாவது ஆண்குறி பிம்பமான லிங்கம் வழிபாட்டில் முன்னிலைப் படுத்தப்பட்டது என்பதை வரலாற்று ரீதியாக பார்க்க வேண்டும்.
மேலும் அறிய ரோசலின் மைல்ஸ் எழுதி இராதாகிருஷ்ணன் மொழிபெயர்ப்பில் வந்துள்ள உலகவரலாற்றில் பெண்கள் என்ற புத்தகத்தைத் தேடிப் படியுங்கள்.
வெளிப்பார்வைக்கு மிக எளிதாக தோன்றும் இக்கேள்வி இந்து மதத்தில் பெண்ணுக்கு வழங்கப்பட்டிருக்கிற அடிமை நிலையின் வெளிப்பாடே என்பதை தக்க சான்றாதாரங்களுடன் தமிழகச் சிற்பங்களில் பெண் தொன்மம் எனும் நூலில் முனைவர் பெ.
சிற்பத்தில் ஆணுக்கு அடங்கிய மனைவியாக மதம் பாராட்டும் பத்தினியாக பெண்ணை காட்டுகிற போது இடது பக்கம் பெண்ணை நிறுத்துவதும் ஆணுக்கு அடங்காமல் திமிறுகிற பெண்ணை அல்லது எதிர்த்துப் போராடுகிற பெண்ணை அல்லது காமநுகர்ச்சியை சித்தரிக்கும் வேளையில் பெண்களை வலது பக்கம் சித்தரிக்கிறார்கள் என்பதும் இந்நூலில் வலுவான ஆதாரங்களுடன் எடுத்துச் சொல்லப்பட்டுள்ளது.
அதேபோல மேல் கீழ் என சிற்பங்களை செதுக்குவதும் உயர்வுதாழ்வு அடிப்படையில்தான் என்பதையும் துய்மை புனிதம் என்பன போன்ற எதிர்நிலைக் கருத்தாக்கங்களும் ஆணாதிக்க மனோநிலையின் அடிப்படையில் சிற்பங்களை செதுக்குவதிலும் கூட எப்படியெல்லாம் பிரதிபலிக்கிறது என்பதையும் இந்நூல் நெத்தியடியாக உரைக்கிறது .
இந்து மதம் மட்டுமல்ல எல்லா மதங்களுமே பெண்களைக் கீழாகவே சித்தரித்துள்ளன இஸ்லாம் கிறுத்துவம் புத்தம் எல்லாவற்றிலும் மாதவிடாயைத் தூய்மைக்குறைவானதாகக் காட்டுவதுடன் மத வழிபாட்டிலும் அதன் தலைமையிலும் பாலின ரீதியாக பெண்ணுக்கு சம்பங்கு மறுக்கப்படுவதும் தொடர்கிறது.
அதை எதிர்த்த போராட்டங்களும் அதன் விளைவாய் சில நெகிழ்தல்களும் ஆன்மிக தளத்தில் மேலோட்டமாக அங்கொன்றும்இங்கொன்றுமாக நடந்துள்ளன என்றாலும் இன்னும் ஆணாதிக்கப் பிடி வலுவாகவே உள்ளது.
மேலும் இந்த நிலை மறுப்பு மேல்நோக்கிச் செல்லும் சுழலேணியாக அஸ்செண்டிங் ஸ்பிரல் சுழலேணி முன்னேற்றமாக ஸ்பிரல் பிராகிரஸ் அமையும் என்கிறார் மார்க்சிய மெஞ்ஞானம் நூலில் ஜார்ஜ் பொலிட்ஸர் .
சமூகமும் அப்படித்தான் வறுமையைப் பங்கு போட்ட ஆதிப் பொதுவுடைமை என கூறப்படும் ஆதிமனிதன் யுகம் ஆண்டான் யுகம் நிலப்பிரபுத்துவ யுகம் முதலாளியுகம் மீண்டும் எல்லொருக்கும் எல்லாம் கிடைக்கும் பொதுவுடைமையுகமாக எழப்போகும் புதுயுகம் என வட்டம் விரியும் .
ஆனால் அவற்றை ஒரு மாறுபட்ட முறையில் அல்லது புதிய முறையில் மேலும் உயர்ந்த அடிப்படையில் நேர் கோட்டிலல்ல சுழல் ஏணிப்படி போன்ற முறையில் திரும்பத் திரும்ப அது கொண்டு வருகிறது என்று குறிப்பிடுகிறார்.
மனிதனின் இந்த மனோவியலை மிகச் சரியாக மதம் பயன் படுத்திக் கொண்டதன் ஒரு வடிவமே சுப்ரபாதம் கந்த சஷ்டி கவசம் போன்றவை கிறுத்துவ மதத்தில் கீதங்கள் உண்டு குரானை அரபுமொழியில் வாசித்தால் அதன் கவித்துவமும் ஓசைநயமும் அப்படியே அமைந்திருக்கும் .
உண்மையும் அதுதானே மேலும் ஆதி மனித குலம் எழுத்து வடிவம் அறியும் முன்பு பேச்சு வழக்கு மட்டுமே இருந்த போது வழிபாடு மந்திரம் எல்லாமே செவிவழி கேட்டு நினைவில் நிறுத்த வேண்டியிருந்ததால் ஓசை நயம் மிக்க செய்யுள் பாடல் வடிவத்திலேயே அமைந்தன .
தவில் நாதஸ்வரம் போன்றவற்றில் மேட்டுக்குடியினர் ஈடுபட்டு சாதனை எதுவும் படைத்ததாகத் தெரியவில்லையே என ஒருவர் என்னிடம் ஐயம் கேட்டார்.
ஆகம விதிகளுக்கு உட்பட்ட நிறுவன கோவில்களில்தேவாரமும் திருவாசகமும் கருவறைக்கு கர்ப்பகிரகத்துக்கு வெளியே பிரகாரத்தோடு நிறுத்தப்பட்டது போல தவில் நாதஸ்வரம் போன்றவைகளும் கர்ப்பகிரகத்துக்கு தொலைவிலேயே நிறுத்தப்பட்டதும் உறுத்திடும் நிஜமல்லவா?
ஆக இசையிலும் கலையிலும் கூட சமத்துவம் கோரிய குரல் வலுக்கவேண்டியுள்ளது அப்படியிருக்க மதம் கலை வளர்ச்சிக்கு எப்படி துணை நின்றதாகக் கொள்ள இயலும் ?
இதனிடையே வருமான வரித்துறை அதிகாரிகளால் கைப்பற்றப்பட்ட ஆவணங்கள் பொருட்கள் சென்னை நுங்கம்பாக்கத்தில் உள்ள வருமான வரித்துறை அலுவலகத்தில் பாதுகாப்புடன் வைக்கப்பட்டுள்ளதாகவும் சம்மன் அனுப்பியவர்களிடம் நாளை முதல் நேரடி விசாரணை நடைபெறும் என்றும் தெரிகிறது.
தொலைநோக்கியின் வழியாக நிலாவிலுள்ள அடுக்குகளைப் பார்க்கும்போது கிராமத்துப் பெண்கள் பூரித்துப் போனார்கள் கணிதவியல் பேராசிரியர் ஆர்.ராமானுஜத்துக்கு அது மிகப் புதிதாக இருந்தது.
தொலைநோக்கியில் நிலாவைப் பார்த்துவிட்டு அம்மா இங்க நிலா காட்டுறாங்க என்று பரவசத்துடன் ஓடிப் போய் அம்மாவை அக்காவை அழைத்து வந்த அந்தச் சிறுவனின் சித்திரம் அவர் மனதைவிட்டு இன்னும் அகலவில்லை.
இந்துமதி தனது பெருவிரலைக் காட்டி இதற்குள் பத்தின் அடுக்கு இருபத்தைந்து எண்ணிக்கையிலான மூலக்கூறுகள் இருக்கின்றன என்று சொல்லியுள்ளார்.
இயற்கையைப் புரிந்துகொள்ள அறிவியலாளர்கள் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடியும் அதிசயங்கள் நிறைந்ததாக இருக்கிறது வியக்கத்தக்க பெரும் கொடையான இந்தப் பேரண்டத்தை விளங்கிக் கொள்ளும் பெரும் பயணம்தான் அறிவியலாளர்களுடையது ஆய்வகங்களில் காடுகளில் வயல்களில் மலைகளில் கடல்களில் பாலைநிலங்களில் நிலத்துக்கு அடியில் விண்வெளியில் தொடரும் இந்தத் தேடல் மானுட வாழ்வை மேம்படுத்தியிருக்கிறது.
அறிவியலை மக்களுக்குக் கொண்டு சேர்க்கும் செய்தியாளர்கள் அதன் முதல் தூதுவர்கள் அறிவியலாளர்களுக்கும் அறிவியலின் தூதுவர்களுக்குமிடையிலான உரையாடலை சென்னையிலுள்ள கணிதவியல் அறிவியல் கழகமும் பெங்களூருவிலுள்ள இந்திய அறிவியல் கழகமும் இணைந்து ஒருங்கிணைத்தன.
சில நாட்களாவது அறிவியலாளர்களின் ஆய்வுக் களங்களில் செய்தியாளர்களும் செய்தியறைகளில் அறிவியலாளர்களும் இருந்தால் ஒருவரையொருவர் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ள வசதியாக இருக்கும் என்று தி ஹிந்துவின் அறிவியல் ஆசிரியர்களில் ஒருவரான முனைவர் சுபஸ்ரீ தேசிகன் சொன்னார்.
மக்களுக்காக மக்களின் பணத்தில் செய்யப்படும் அறிவியலை மக்கள் எப்படிப் பார்க்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய ஆழ்ந்த உணர்தலுக்கான தேவையை ராமானுஜம் விளக்கினார் மக்களின் உதவியைக் கொண்டு நடக்கும் அறிவியல் செயல்பாடுகளைப் பற்றி மக்களிடம் விளக்கமளிப்பது கடமையாகும் என்பதை இந்திய அறிவியல் கழகத்தின் விஞ்ஞானி ஸ்ரீகாந்த் சாஸ்திரியும் வலியுறுத்தினார்.
உண்மையைத் தேடிச் செல்வது செய்தியாளர்களுக்கும் விஞ்ஞானிகளுக்கும் பொதுவானது என்பதைச் சுட்டிக்காட்டிப் பேசினார் அறிவியலாளரான முகுந்த் தட்டை.
அறிவியல் செயல்பாடுகளையும் அறிவியலாளர்களின் இயல்பு வாழ்வையும் யதார்த்தப் போக்கில் செய்தியாளர்கள் தொடந்து சித்தரித்தாலே அறிவியலாளர்கள் மக்களிடமிருந்து அன்னியப்படாத சுமுக சூழல் உண்டாகும் என்கிற கருத்து பல அமர்வுகளின் வழியாக மேலெழுந்து வந்தது.
பத்திரிகையாளர்களுக்கும் விஞ்ஞானிகளுக்குமிடையே இருக்கிற நம்பிக்கை இடைவெளியை இட்டு நிரப்ப வேண்டும் என்று ஐஸர் புனேவைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானியான சுதிர்த் தே கூறினார்.
த.வி.வெங்கடேஸ்வரன் அறிவியலை சமூகக் கட்டமைப்போடு இணைத்துப் பார்க்க வேண்டும் அதனை ஒரு காட்சிப் பொருளாகவோ வேடிக்கைப் பொருளாகவோ சித்தரிப்பது எதிர்மறையான தாக்கத்தை உண்டாக்கும் என்று எச்சரித்தார்.
நேச்சர் இந்தியாவின் ஆசிரியரான சுப்ரா பிரியதர்ஷினி பேசும்போது எந்த முன்முடிவும் இல்லாமல் திறந்த மனதோடு எதையும் அணுகுகிறவர்கள்தான் பத்திரிகையாளர்கள் என்றார்.
சக ஆய்வாளர்களின் திறனாய்வுக்கு முன்னால் இணையப் பொது வெளியில் வெளியிடப்படும் அறிவியலாளர்களின் ஆராய்ச்சி முடிவுகள் இப்போது பத்திரிகையாளர்களுக்கு மிகப் பெரும் ஆதாரமாக தரவாக இருப்பதாக தி ஹிந்துவின் அறிவியல் ஆசிரியர் ஆர்.பிரசாத் தெரிவித்தார்.
அறிவியலுக்கு மாறான கருத்துகள் சொல்லப்படும்போது அதனை எதிர்கொள்வதற்கு அறிவியல்பூர்வமான அணுகுமுறையை மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று வானியல் விஞ்ஞானி நீரஜ் ராமானுஜன் சொன்னார்.
அறிவியலில் பெண்களின் பங்கேற்பை சரிசமமாக செய்வதன் தொடக்கமாக அறிவியல் நிறுவனங்களின் நிகழ்வுகளில் சரி பாதி பெண்களைக் கொண்ட உரையாடல்களை ஒருங்கிணைக்கலாம் என்று சுப்ரா பிரியதர்ஷினி கூறினார்.
சென்னை ஐஐடியைச் சேர்ந்த பேராசிரியை மாதங்கி சரி பாதியான பெண்கள் அறிவியலில் பங்கேற்பதற்கான எண்ணிக்கையை முதலில் கொண்டு வந்துவிட்டால் அமைப்புரீதியான மாற்றங்கள் இயல்பாகவே நடக்க ஆரம்பித்துவிடும் என்ற யோசனையை முன்வைத்தார்.
அறிவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களின் தரத்தை நிர்ணயம் செய்யும்போது அங்குள்ள பெண் கழிவறைகளின் எண்ணிக்கையும் தரமும் கணக்கில் கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று அறிவியலாளர் கமல் லொடாயா சொன்னார்.
சரி பாதி இடங்கள் பெண்களுக்குத் தரப்பட வேண்டும் என்ற கருத்தை அறிவியல் கல்வியாளரான ஸ்ரேயா கோஷ் முழுமனதோடு ஆதரிக்கவில்லை.
பாலியல் துன்புறுத்தல்களும் அடக்குமுறைகளும் அறிவியல் நிறுவனங்களில் பெண்களுக்குத் தடையாக இருப்பதை அறிவியல் செய்தியாளர் நந்திதா ஜெயராஜ் சுட்டிக் காட்டினார்.
ஒவ்வொரு விஞ்ஞானியும் மக்களுக்கு எளிதில் புரியும் வகையில் ஒரு கட்டுரையாவது எழுத வேண்டும் என்று அறிவியலாளர் ராகவேந்திரா கூறினார்.
இந்திய அறிவியல் கழகம் நீண்ட காலமாக வெளியீடுகளைச் செய்து வருவதும் அறிவியல் செய்தியாளர்களுக்கு வாய்ப்புகளை அளித்து வருவதும் மாநில மொழிகளுக்கும் விரிவுபடுத்தப்படும் என்று அறிவியலாளரான அமிதாப் ஜோஷி தெரிவித்தார்.
பரிணாம வளர்ச்சிக் கொள்கைக்கு எதிராக மத்திய அமைச்சர் பேசியபோது அறிவியல் கழகங்கள் அதற்கு எதிராக மறுப்பு அறிக்கை வெளியிட்டன பல்கலைக்கழக மானியக் கழகத்தைக் கலைப்பதற்கு மத்திய அரசு உத்தேசித்ததற்கு எதிராகவும் அறிவியல் கழகங்கள் உரத்துக் குரல் எழுப்பியுள்ளன.
விண்வெளிப் பயன்பாட்டுக் கழகத்தில் உயர் அதிகாரி ஒருவர் நீக்கப்பட்டதைப் பற்றி நியூ டெல்லி டெலிவிஷனின் என்டிடிவி அறிவியல் ஆசிரியர் பல்லவா பாக்ளா செய்தி வெளியிட்டுள்ளார் இதற்காக அவர் மிரட்டப்பட்டிருக்கிறார்.
பெருவாரியான மக்களுக்கு அறிவியலைக் கொண்டு சேர்ப்பதற்கான தேவையுள்ளது என்பதை அனைவரும் ஒப்புக் கொண்டாலும் அதற்கான முயற்சிகளின் தாக்கம் ஆராயப்படவில்லை என்று விஞ்ஞானி கவுஹர் ராஸா கூறினார்.
அறிவியல் செய்தியாளர்களும் அறிவியலாளர்களும் முன்னெப்போதைவிடவும் அதிகமாக உரையாடவும் இணைந்து செயல்படவும் அவசியம் எழுந்திருப்பதை அனேகமாக அனைவரும் ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.
அது போன்ற சூழ்நிலையில் உங்கள் நண்பர் பணியாற்றினால் கம்ப்யூட்டரைச் செயல்படுத்தாத நிலையில் மானிட்டரின் பயன்பாட்டினை நிறுத்தி சி.பி.யு.
பதில் உங்கள் கம்ப்யூட்டரில் உள்ள வேர்ட் புரோகிராமில் ஒரு சிறிய கீ அழுத்தல் அல்லது மவுஸ் கிளிக் இந்த பிரச்னையை உங்களுக்குத் தருகிறது.
தொடர்ந்து சரியாகவில்லை என்றால் ஸ்டார்ட் மெனு சென்று என டைப் செய்து கமாண்ட் ப்ராம்ப்ட் என்னும் கட்டளைப் புள்ளியுடன் கூடிய கருப்பு கட்டம் பெறவும்.
எந்த இடங்களில் எல்லாம் வரிகளுக்கான இடைவெளியை குறைக்க வேண்டுமோ அந்த டெக்ஸ்ட்டினைத் தேர்ந்தெடுத்து இவ்வாறு அமைக்கலாம்.
இனிமேல் உருவாக்கப்படும் அனைத்து டாகுமெண்ட்களிலும் நீங்கள் விரும்பும் வகையில் மாறா நிலையில் வரிகளுக்கான இடைவெளியினை அமைக்க கீழே தந்துள்ள செயல்பாடுகளை மேற்கொள்ளவும்.
ஹோம் டேப்பில் வலது கீழ் மூலையில் ஸ்டைல் பிரிவில் உள்ள கீழ் நோக்கிய அம்புக் குறியில் கிளிக் செய்தால் ஸ்டைல்ஸ் டயலாக் பாக்ஸ் கிடைக்கும்.
அவரும் அவரது மைத்துனர் செண்பகநாதன் இருவரும் சேர்ந்து தங்களது மில்லில் கூலி வேலை செய்தவர்களுக்கு இன்சூரன்ஸ் என்ற பெயரில் தேனி மாவட்டம் தென்கரை பாரத ஸ்டேட் வங்கி கிளையில் கடன் வாங்கியுள்ளனர்.
சிறுவர் மலர் வாராந்திர பகுதி திண்டுக்கல் திரு நம்பெருமாள் நடுநிலைப் பள்ளியில் இரண்டாம் வகுப்பு படித்த போது நடந்த நிகழ்வு வகுப்பாசிரியை மேரி குழந்தைகள் மீது அதிக அன்பு பாசம் வைத்திருந்தார் போட்டி மனப்பான்மையை உருவாக்கி படிக்க வைப்பதில் சிறந்தவர்.
மேற்பார்வையாளராக வந்திருந்த ஆசிரியர் என் தோள்களில் கை போட்டு ஒன்றும் அவசரமில்லை தம்பி... என்று கூறி ஆசுவாசப்படுத்தி .. வேலுார் மாவட்டம் சேர்ப்பாடி கிராமத்து நடுநிலைப் பள்ளியில் நான்காம் வகுப்பு படித்தேன்.
காலத்தை கல்வியால் வென்ற கர்மவீரரே தமிழக மக்களின் மனங்களை காளை .. இதுவரை சுனாமியில் காணமல் போன மகன் அனிருத் கிடைக்க மாட்டானா என காத்திருந்தனர் ஈஸ்வர் ஜோதிலட்சுமி தம்பதியர்.
அப்போது...இனி ஜோதிலட்சுமியின் கைபேசி சிணுங்கியது எடுத்து காதில் இணைத்தாள்.எதிர் முனையிலிருந்து காவல்துறை ஆய்வாளர் முகுந்தன் பேசினார்.ஹலோ... நான் இன்ஸ்பெக்டர் முகுந்தன் பேசுறேன் எப்படிம்மா இருக்கீங்க...இன்ஸ்பெக்டர்... என் மகன கண்டுபிடிச்சிட்டீங்களா... .. குன்னுாரில் சுகுமார் என்றொரு முட்டாள் இருந்தான்.
இனி விற்பதற்கு ஒன்றும் இல்லை என்ற நிலையில் எங்காவது சென்று வேலை பார்த்து சம்பாதித்து வாருங்கள்... என்றாள் மனைவி.ஐயோ... வேலையா... நாள் முழுவதும் மாடு போல் .. வாழ்வின் ஒவ்வொரு நொடியையும் மகிழ்ந்து கொண்டாடுவோம்சகலகலா வல்லவன்கல்லீரலை மருத்துவர்கள் மவுனி என்றழைக்கின்றனர்.
உடலை கவனமாக பாதுகாத்து உணவு விஷயத்தில் அக்கறை செலுத்தி வந்தால் போதும் சகலகலா வல்லமை படைத்த கல்லீரல் .. தினமலர் ஆசிரியரும் நாணயவியல் அறிஞருமான டாக்டர் இரா.கிருஷ்ணமூர்த்தி ஆற்றியுள்ள தமிழ் தொண்டு பற்றி ஒரு கலந்துரையாடல் வணக்கம் ஐயா சங்ககாலத்தில் தமிழகத்தை ஆண்ட சேர சோழ பாண்டியர்கள் அனைவரும் குறுநில மன்னர்கள்.
சுப நிகழ்ச்சிகள் கோவில் விழாக்களில் நாதஸ்வர கச்சேரி கட்டாயம் இடம்பெறும் இவரது குழுவில் ஐந்து பேர் இருந்தனர் மிகவும் புகழ் பெற்று விளங்கினார்.
பின் மற்ற பொருட்களை வதக்கி மிக்சியில் அரைத்தால் கலர் புல்லான பீட்ரூட் .. இபுத்தகம் வர்த்தகம் வரி விளம்பரங்கள் புத்தகங்கள் உலக தமிழர் செய்திகள் வாசகர் கடிதம்
இந்த வங்கியின் குழுமத்தைச் சார்ந்த ஸ்டேட் பாங்க் ஆப் ஐதராபாத் ஸ்டேட் பாங்க் ஆப் மைசூர் ஸ்டேட் பாங்க் ஆப் பாட்டியாலா ஸ்டேட் .. ஆயில் அண்டு நேச்சுரல் காஸ் லிமிடெட் நிறுவனம் நமது நாட்டின் பெருமைக்குரிய இயற்கை எரிசக்தித் துறை சார்ந்த பொதுத்துறை நிறுவனமாகும்.
இதனால் அவற்றிற்கு கண்டிப்பாக பூச்சிக்கொல்லி மருந்து தெளிக்க வேண்டும் இல்லாவிட்டால் மகசூல் பாதிக்கும் என்பது பெரும்பாலான விவசாயிகளின் எண்ணம்.இதை பொய்ப்பிக்கும் வகையில் மதுரையை சேர்ந்த அ.ஜானகிராமன் திண்டுக்கல் சிறுமலை அடிவாரத்தில் இயற்கை முறையில் திராட்சையை சாகுபடி செய்துள்ளார்.
செஞ்சிலந்தி தாக்குதலின் அறிகுறிகள் மற்றும் கட்டுப்பாடு முறைகள் குறித்து நாம் தெரிந்து .. தென்னைக்கு இடையில் வாழை தொழுவன் அனுபவ விவசாயி விஜய நாராயணமூர்த்தி புல்லூத்தி துவரிமான் அஞ்சல் மதுரை மாவட்டம்.
வழக்கத்துக்கு மாறாக நிகழாண்டில் வெயிலின் தாக்கம் அதிகரித்து காணப்படுவதற்கு காலமாற்றமே காரணம் என்று வானிலை நிபுணர்கள் தெரிவித்தனர்.
ஹாசன் டி சில்வா எம் பி தனது டுவிடடத்தில் எழுதி உள்ளார் இன்று நாடாளுமன்றம் கலைக்கப்படலாம் மைத்திரி மகிந்த அணி பெரும்பான்மை கிடைக்காமல் தவிப்பு சுதந்திரத்தை வென்றெடுக்காமல் போனால் நாம் அடிமைகளாக வாழவேண்டும்.
உலகத்திரைப்படங்களில் நடிப்புக்கலையை முன்வைத்து ஓர் உரையாடலை நிகழ்த்தினால் அதன் மையப்புள்ளி ஜெர்மானிய நடிப்பாளுமையான கிளாஸ் கின்ஸ்கியாகத்தானிருக்கும்.
வெறுமனே இயக்ககுனர் சொல்லித்தருவது மட்டமே நடிப்பு என்பதைப் புறம் தள்ளிவிட்டு அக எழுச்சியிலிருந்து வெளித்தோன்றும் காட்சிகளை படத்தின் ஒவ்வொரு காட்சியிலும் உணரலாம்.
படைத்தளபதியைக் கொன்றுவிட்டு தானே அப்பொறுப்பை ஏற்று வெறிகொண்ட அதிகாரத்தைத் தன் உடல் முழுதும் பூசிக்கொண்ட அகூர் என்னும் பாத்திரத்தில் அவர் வெளிப்படுத்தும் உடல் மொழியின் வன்மம் நடிப்புக்கலையின் உச்சம் என்றே சொல்ல வேண்டும்.
அவரோடு புதையல் தேடிவந்த அனைவரும் இறந்து போக மீளவழியற்றுத் தனியனாகி கிடைத்த தங்கப்புதையல்களுடன் வானத்தை நோக்கிக் கத்தும் இறுதிக்காட்சியில் ஆக்ரோஷமும் கையறுநிலையும் பித்தப்பிறழ்வும் மாறிமாறிக் கொப்புளிக்கும் காவிய சோகம் மாபெரும் நடிப்பாளுமையை நம் கண்முன் நிறுத்துகிறது.
மனப்பிறழ்வு கொண்ட உளவியல் சிக்கல் நிரம்பிய மனிதஉறவுகளின் மீது மதிப்பீடுகளேதுமற்ற பித்த வெளியில் அலைந்து கொண்டிருக்கும் சவாலான கதாபாத்திரங்கள்.
கடவுள் பாதி மிருகம் பாதி என்கிற படிமம் அவருக்குள் கட்டமைய கலையையும் வாழ்வையும் ஒரே நேர்கோட்டில் நிறுத்திக் காட்டி ஒரு புதிய நடிப்பிலக்கணத்தை உருவாக்கியவர்.
இந்தப்படிமத்தின் வார்த்தைகள் தமிழ்நடிகர் கமலஹாசனுக்குப் பிடித்துப்போக அந்த வார்த்தைகளை வைத்து கின்ஸ்கியை ஆளவந்தானாக உருவாக்கிப்பார்க்க முயற்சி செய்தவர் கமல் அவரது அளப்பரிய நடிப்பாற்றலுக்காகவே ஹெர்ஸாக் படங்களை உருவாக்கினார் என்றெல்லாம் திரைப்பட விமர்சகர்கள் கூறுவதுண்டு.
துப்பாக்கிகள் கடத்தியவர் கேமராவைத் திருடிக்கொண்டு போய் படம் எடுத்தவர் பந்தயத்துக்காக தனது காலணியைச் சமைத்துச் சாப்பிட்டவர்... அதேபோல கின்ஸ்கியைப் பற்றியும்.