sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
நானும் உமாவும் ஒவ்வொரு முறை அங்கே செல்லும்போதும் அந்தக் குழந்தையை அவள் தனது வீட்டிலேயே வைத்துக் கொண்டு கதவைத் தாளிட்டுக் கொள்வாள்.
அவளை மறக்கடிக்க அரசு வேலையை உதறிவிட்டு ஆறு வருடங்கள் மாற்றலாகி வாழ்க்கை முறையையே மாற்றிக் கொண்டார்கள் ஒரு தம்பதியர்.
நமது ஃப்யூஸ் மட்டும் போயிருந்தால் சரிசெய்து கொள்ளலாமே என்றுதானே பார்க்கிறோம் எல்லாருமாய் அமர்ந்து பாட்டுக்கு பாட்டு பாடுங்கள்.
உங்களுக்கு இசை பிடிக்கும் என்பதை சர்வேசன் தேன்கிண்ணம் பதிவுகளில் உங்கள் சில பின்னூட்டங்களின் மூலம் அறிவேன் அதேபோல சில விவாதங்களில் உங்கள் வழவழ கொழகொழா போக்கும் பிடிக்கவில்லை.
ஆனால் அதில் எனக்கு சந்தோசம்தான் உங்கள் வெற்றி எதுவென்றால் மாதத்துக்கு ஒருவராவது பரிசல்காரருக்கு நன்றி அவரால்தான் நான் எழுதுகிறேன் என்று பதிவு ஆரம்பிப்பதுதான்.
முதலில் இந்த மாதிரி கடிதங்களை வெளியிட்டு சொந்த விஷயங்களை பிரஸ்தாபித்துக் கொள்வதைப் பொறுத்து படித்துக் கொண்டிருப்பதற்கு நன்றி.
இதுபோல விளக்கம் கொடுப்பதன் மூலம் அவர்களுக்குள் இருக்கும் கேள்விகளுக்கும் தெளிவு கிடைக்கும் என்பதால்.. டேய்.. போதும்.. மேட்டருக்கு வா சீரியஸான விஷயங்களை நான் எழுதுவதில்லை என்பதற்கு காரணம் நான் சீரியஸானவன் இல்லை என்பது மட்டுமே காரணம்.
எக்ஸ் என்ற அரசியல்வாதி இப்படிச் சொன்னது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை என்று நான் எழுதி அப்லோடு செய்வதற்குள் நான் அப்படிச் சொல்லவே இல்லையே என்று அந்த எக்ஸின் அடுத்த பேட்டி வருகிறது.
ஆனால் உயிர்மையில் ஷாஜி போன்றோரது கட்டுரைகளைப் படித்து விட்டு நானும் இசை பற்றி எழுதுகிறேன் என்று எழுதுகிறது துணிவு எவருக்கும் வருமா என்ன?
அது அல்லாமல் வேறொரு காரணமும் உண்டு நர்சிம் அப்துல்லா போன்ற பெரிய பெரிய பதவிகளில் இருந்து பல வேலைகளைச் செய்து வருபவர்களே பதில் சொல்லும்போது உனக்கென்ன என்ற என் உள்மனதின் கேள்விக்கு பதில் சொல்ல முடியவில்லை இன்னொன்று நெருங்கிய நண்பர் ஒருவரே ஓ.. லக்கி மாதிரி நீங்களும் பதில் சொல்றதை குறைச்சுட்டீங்களா?
என்று கேட்டது லக்கி பதில் எழுதுவதில்லை என்றால் அந்த நேரத்தை அச்சு எழுத்துக்காக ஒதுக்கி உருப்படியாக புத்தகம் வெளியிடும் முயற்சிகளில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்.
திடகாத்திரமாக இருந்த அவர் ஒரு நாள் வழக்கமான டெம்ப்ளேட் இறப்பைப் போலவே தண்ணி கேட்டாருங்க..போய்க் கொண்டு வர்றதுக்குள்ள பேச்சு மூச்சையே காணோம்க இறந்துவிட்டாராம்.
யாருக்கு குடுத்திருப்பான்னு தெரிஞ்சுதுன்னா போதும் என்று இவரது அப்பா யோசித்து .... கோயமுத்தூர்ல எனக்குத் தெரிஞ்ச மீடியம் ஒருத்தர் இருக்காரு.
வந்திருக்கும் இறந்தவருடைய சொந்தக்காரர் அந்த டம்ளர்மேல் ஒரு விரலை வைத்தால் சிறிதுநேரத்தில் அந்த டம்ளர் ஒவ்வொரு எழுத்தாக நகருமாம்.
யட்சகுஞ்சர நாளகத்தி பிஸிபேளாஹூளி சாமுத்ரிகா லட்சண சுந்தரவராந்திர குடமுருட்டி சீதா லட்சுமி நரசிம்மன் என்றொருத்தரை எனக்குத் தெரியும்.
அது இன்னொரு கூத்து இது பற்றியும் விரைவில் உங்கள் பரிசல்காரனின் வலைப்பூவில் எதிர்பார்க்கலாம் ம்ஹூம்.. இதுக்கெல்லாம் அழக்கூடாது.
கண்ட்ரோல் யுவர்செல்ஃப் இதில் புரியாத புதிர் என்னவென்றால் ஆவிகளின் மீடியமாக பேசுபவர் இறந்தவரின் மேனரிசங்களையும் ஸ்டைலையும் அப்படியே பிரதிபலிப்பாராம்.
இதே போல ஒரு மீடியத்திடம் பேசச் சென்றபோது இறந்தவரின் உறவினர் ஒருத்தரைப் பார்த்து டேய் தனசேகரா.. நம்ம ஊர் ஆலமரத்துக்குப் பின்னாடி லட்சுமி கைய நீ புடிச்சு இழுத்தத கடைசிவரைக்கும் நான் யார்கிட்டயும் சொல்லவேல்லியேடா என்று மீடியம் சொன்னதாம்.
நானே கண்ணால பார்த்தேன் இதுவும் அந்த மகளிடம் தாயே இது உனக்கும் எங்கப்பாவுக்கும் மட்டும் தெரியும் என்று விஷயங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டிருக்கலாம்.
மகள் அப்பாவின் பாடி லேங்கிவேஜையும் மாடுலேஷனையும் பேசுவது பெரியவிஷயமில்லையே... பதிவுல பொண்ணுக பேரை மாத்தி எழுதினீங்கள்ல?
இரண்டொரு வருடங்களுக்கு முன் என்னுடம் பணி புரிந்த நண்பர் ஒருவரது மகள் கொஞ்ச நாட்களாகவே எனக்கு கப்பக்கிழங்கு வேணும் டீ வேண்டாம்.
பத்தாவது படிக்கும் அவளுடைய இந்த நடவடிக்கை மாறுதல்களைப் பார்த்து நண்பர் புலம்ப கூட படிக்கற பொண்ணுக யாராவது மலையாளீஸ் இருப்பாங்க.
போய்ப் பார்த்ததில் மதிய உணவுக்கு உட்கார்ந்த மகள் தட்டில் இருந்த சோறை வீசி எறிந்து எனக்கு புழுங்கலிரிசிதான் பிடிக்கும்னு ஒனக்குத் தெரியாதா?
உடனே பயந்து போய் அவர்கள் வீட்டாரும் அக்கம்பக்கத்தவரும் என்னென்னவொ சொல்ல நாங்கள் நல்ல சைக்கியாட்ரிஸ்ட்கிட்ட கூட்டீட்டுப் போங்க என்று அட்வைஸினோம்.
அருகிலிருக்கும் மருத்துவமனைக்குச் சென்று க்ளூக்கோஸ் ஏற்றிக் கொண்டிருக்கும்போது அந்தப் பெண் மயங்கிவிட்டிருந்தாள் திடீரென விழித்துக் கொண்ட அவள் அவனை உள்ள வரவேண்டாம்னு சொல்லு.
நண்பரின் மகள் சற்றேறக்குறைய மிஸ்டர்.ராஜன் சாரின் முன்னாள் காதலியின் சாயலை ஒத்து இருப்பதால் கொஞ்ச நாள் தங்கிவிட்டுப் போக வந்தாராம்.
இதோ பார்.. இந்தப் பெண் உன் காதலியின் சாயலில் இருக்கிறாளல்லவா.. இவளை நீ இப்படித் துன்புறுத்தலாமா என்று கேட்டு சாந்தப்படுத்தி அனுப்பினோம் என்றார்.
டீ காபி குடுத்து அனுப்ச்சீங்களா என்று கேட்க நினைத்து எதுக்கு வம்பு.. அந்த காதலியின் புருஷன் என் சாயலில் இருந்து தொலைத்தால் என்ன செய்வது என்று கேட்காமல் வந்துவிட்டேன்.
நிறுவனத்தில் பணி புரியும் சௌந்தர்யா என்ற பெண் அவரது அறையில் திடீரென காட்டுக் கூச்சல் போட்டுக் கொண்டிருப்பதாகவும் பேய் பிடித்திருப்பதாகவும் அவசர அழைப்பு வரவே சென்றோம்.
அந்தப் பெண் சௌந்தர்யா அவளது அறை முன் நின்றுகொண்டு அவள் முன் நின்று கொண்டிருந்த அவளது துறை நிர்வாகியைப் பார்த்து... விஷயம் கேள்விப்பட்டு வந்திருந்தார் ஏண்டா.. சௌந்தர்யா லேட்டா வந்தாலோ லீவு போட்டாலோ என்ன ஏதுன்னு கேட்காம திட்டுவியா நீ?
அந்தப் பெண் சௌந்தர்யாவுக்கோ ஏபிசிடியைத் தவிர ஈயிலிருந்து இசட் வரை ஒன்றுமே தெரியாது சரி.. நீ ஏன்ம்மா சௌந்தர்யாவுக்காக வந்த?
நான் செட்டில்மெண்ட் வாங்காம போய்ட்டேன் அப்போ என்று அவள் சொல்ல மேலும் மிரட்டி காரில் ஏற்றி அவள் சௌந்தர்யா வீட்டில் கொண்டு போய் விட்டோம்.
அந்த ஃப்ரெண்டு பேய் சொன்ன க்ளூவை வைத்து இன்க்ரிமெண்ட் சமயத்தில் அரியர்ஸும் வாங்காமல் செட்டில்மெண்டும் வாங்காமல் நின்றவர்களில் சங்கவி என்ற பெயரில் யாராவது இருக்கிறார்களா என்று விசாரணை நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கிறது.
வாயை வைத்துக் கொண்டு சும்மாயிராமல் ஆட்டோக்காரரிடம் பேச்சுக் கொடுத்துக்கொண்டே வந்ததில் பல்லடத்துல ஃப்ரெண்டு வெய்ட் பண்றார்ங்க.
அதான்... என்றவரிடம் கோயமுத்தூர்ல என்ன அர்ஜெண்ட் வேலை எனக் கேட்க... சொன்னார்.. சீரியலிலும் மர்மக் கதைகளிலும் தொடரும்போட கிடைக்கும் நல்லதொரு இடத்தை தவறவிடக்கூடாது.
என்று உண்மைத்தமிழன் கோபித்துக் கொள்ளும் அளவு பெரியதாக வந்துவிடும் என்பதாலும்... தலைப்பை பார்த்த உடனே புரிஞ்சு தலை சொறிஞ்சிகிட்டு அசடு வழிஞ்சுகிட்டு இருக்கற உங்க எல்லார்கிட்டயும் பெரிசா ஸாரி கேட்டுக்கறோம்.
இனி நானும் திரையில் சிகரெட் பிடிப்பது போல நடிக்க மாட்டேன் என்ற அசல் ஹீரோ அஜித் சுருட்டுடன் ஒளிர்கிறார் அசல் ஸ்டில்களில்.
அவ்வளவு தூரம் பாராட்டியவர் முடிக்கும்போது சடாரென்று ஒரு யூடர்ன் அடிக்கிறார் பாருங்கள் பல பதிவுகளின் முடிவுகள் தொக்கி நிற்பதைக் குறிப்பிட்டு... அங்க நிக்கறாரு அவரு அடுத்த கடிதம் விவகாரமான கடிதம்.
படம் கதை அதை நாங்க எடுத்தோம் சுவாரசியமாக இருந்ததுன்னு எடுத்துட்டு அப்படியே போயிடலாம் .... ஆனால் படம் ரீலீஸ் ஆகும் சமயத்தில கமல் டி.வி ல வந்து.... சமணர்கள் கழிவிரக்கம் செய்தார்கள்....சிராபள்ளி ஒரு சமணர் ஊரு திருச்சிராபள்ளி லட்சக் கணக்குல கொலை பண்ணினாங்க .... அப்படின்னு அந்த படத்தோட வில்லன் ஏன் ஒரு சிவனடியார் அவ்வளவு கொடூரமான ஆள்ன்னு சொல்வார்.
.. இது ஒரு கதை கதை படி ஒரு சிவனடியார் அல்லது சிவ பக்தர் ரொம்ப மோசமான ஆளு ...அதுக்கு ஏன் வரலாற்றை தூக்கி பிடிக்கணும் அப்படி பார்த்தால் வரலாற்றிலும் சரி நிஜ வாழ்கையிலும் மொகலாய சாம்ராஜ்யத்தை பாருங்க அல்லது இப்ப உள்ள பாகிஸ்தானை பாருங்க இல்ல ஆப்கானிஸ்தானை பாருங்க .... எனப்படும் கருப்பான சாம்ராஜ்யத்தில் பிறப்பால் முஸ்லிமான ஆட்கள் நிறைய உண்டு.
இப்பவும் மலை மலப்புரம் ஜில்லாவுல கடத்தல் ஆளுங்க யார் நிறைய பேர்ன்னு கேட்டுப் பாருங்க ... விடை கிடைக்கும் அது போல அந்த சினிமாவில் கட்டியது போல் எத்தனையோ கடவுள் பக்தி உள்ள கோவிலுக்கு போகும் பட்டை நாமம் எல்லாம் போட்ட மிக மோசமானவர்கள் நமக்குள் நம்மை சுற்றி இருக்காங்க... ஆனால் அதற்கும் மேல் நல்லவங்களும் அதை விட நிறைய இருக்காங்க .
அது போல அந்த கிறிஸ்துவ சிஸ்டர் ஒரு தேவதை போலவும் ... தன்னலமற்றவர் சேவை மட்டுமே அவரது நோக்கம் என்று காமிப்பார்கள் அது எப்படி.. இந்து சாமியார்னா அது பொறுக்கி மொள்ளமாரி .... அப்பறம் அந்த கம்யூனிஸ சித்தாந்தம் ... வரிக்கு வரி பாட்டுக்கு பாட்டு வசனத்ல இப்படி எல்லாத்லயும் அமெரிக்காவை ஏசி ஆனா சொந்தமா தன்னோட தனி பட்ட வாழ்கையில் கார் வைச்சுக்கிறது இத்தாலி ஜெர்மனி அல்லது இங்கிலாந்து .
மேக் அப் பற்றி படிக்க ஹாலிவூட் போறது மேக் அப் பொருட்கள் எல்லாம் அங்கிருந்து தான் வாங்குவது மேக் அப் மேன் கூட அங்கிருந்து தான் வருவார்.
..மகளை படிக்க அங்கு தான் அனுப்புவது .குறைந்த பட்சம் ஒரு ஜட்டியாவது ரஷ்யாவில் இருந்து வாங்கணும் அப்பறம் இது மாத்ரி எல்லாம் பாடம் படம் எடுக்கணும்.
சினிமா வேற அது ஒரு கற்பனை உலகம் ... அதுக்கு சப்பைகட்டலாம் வேண்டாம் சினிமாவுல யார் வேணும்னாலும் வில்லனாய் இருக்கலாம் ... நிஜம் வேற.
இதில் ஏன் ஒரு குறிப்பிட்ட சமுதாயத்து நண்பர்களை அண்டர்வேர்ல்ட் டான்களாகச் சொல்லி கோபப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என புரியவில்லை அடுத்த்து என்ற பெயரில் எனக்கு அடிக்கடி பின்னூட்டமிடும் நண்பரிடமிருந்து... ஏதோ ஃபாரினர் என்று நினைத்தால் அவர் பெயருக்கான காரணமும் அவர் செய்து வரும் சேவையும் பிரமிக்க வைக்கிறது
கேள்வி கேட்பது இளைஞனாகவோ இளைஞியாகவோ இருக்கும் பட்சத்தில் நமது ஆமாங்க அவர்கள் முகத்தில் ஏற்படுத்தும் நம்பிக்கைக்காக இரண்டாவது முறையும் சொல்வேன்.. ஆமாங்க என்று.
என்னை நம்பி வந்தவ என்று கணவனும் இவனுக்காகத் தானே பலதையும் பொறுத்துகிட்டோம்ன்னு மனைவியும் விட்டுக் கொடுத்து போறதை பல காதல் தம்பதிகள்கிட்ட பார்த்திருக்கேன்.
அவங்களுக்குப் பிடிக்காததை செய்யாம இருந்தாலே போதுமே... நிம்மதியான வாழ்க்கை கேரண்டி எதையோ விடிய விடிய எழுதிக் கொண்டோ படித்துக் கொண்டோ இருப்பீர்கள்.
வீட்டிற்குள் நுழைந்து நம் முகம் பார்த்ததும் எதையோ உணர்ந்து கொண்டவராய் என்ன ஆச்சுங்க என்று மனைவி கேட்கையில் உள்ளுக்குள் நெகிழாதவன் மனிதனாக இருக்க முடியாது.
நல்ல பசி என்று ஹாட்பேகில் இருக்கும் அத்தனை இட்லியையும் காலி செய்துவிட்டு கடைசி இட்லியின் கடைசி துண்டை விழுங்கும் உங்களை விழி விரியப் பார்த்துக் கொண்டே இருக்கும் அவளிடம் எதையோ உணர்ந்தவனாய் ஆமா... நீ சாப்டியா எனக் கேட்கையில் அவள் முகத்தில் சாப்பிடாமலே தெரியும் சந்தோஷத்தை உங்கள் காசோ தங்கமோ வேறெதுவுமோ ஈடு செய்ய முடியுமா?
சிறிய கூடையுடன் அரைக் கிலோ வெங்காயமோ தக்காளியோ வாங்க அவள் புறப்படும்போது இருப்பா.. நானும் வரேன் என்று எந்த வேலையிருப்பினும் தள்ளிவைத்து அவளோடு நடந்து போய்ப் பாருங்கள்.
ஒண்ணுந்தெரியாத மனுஷனாட்டம் கையக் கட்டிகிட்டு போஸ் குடுத்திருக்காரே.. நம்ம குசும்பன்.. அவருக்கு இன்னையோட திருமணம் முடிஞ்சு ஒரு வருஷம் ஆச்சு தண்டனைக் காலத்துல ஒரு வருஷம் முடிஞ்சுருச்சு அப்படீன்னு கிண்டல் பண்றார்.
அதைவிட சம்பந்தமின்றி ஆனால் சம்பந்தமாக எழுதுவதும் ஒரு சிறப்பான கலைதான்.வெறுமனே எதையாவது எழுதுவதே கலை எனும்போது இப்படியெல்லாம் எழுதுவதையும் கலை என்று சொல்வதில் என்ன தப்பு?
இரண்டு மாதங்களுக்கு முன் கலா என்ற பெண் எங்கள் அலுவலகத்தில் பணிக்கு சேர்ந்து அவளும் கலை என்றழைக்கப்படுகையில் நேற்று நான் கலை.. உனக்கு எத்தனை தடவை சொன்னாலும் புரியாது என்று நான் ஏதோ கோபத்தில் கலாவைப் பார்த்து திட்டியதை ஏதோ அவனைத்தான் நான் மறைமுகமாகத் திட்டினேன் என்று ஆஃபீஸ் முழுவதும் சொல்லிக் கொண்டு திரிகிறான்.
அன்றைக்கு அப்படித்தான் அலுவலக ரிசப்ஷனில் அவள் நின்று கொண்டிருந்தபோது எங்கிருந்தோ பறந்துவந்த கரப்பான் பூச்சி அவள் காலுக்கருகில் விழ.. காலை அவள் உதறியதில் வெள்ளிக்கொலுசு கழன்று.. வெள்ளிக்கொலுசு மணி.. வேலான கண்ணுமணி என்ற பாடல் அப்போதெல்லாம் அடிக்கடி ஒலிபரப்பப்படும் பாடல்களில் ஒன்று.
இப்ப எதுனால டிலேன்னு கத்தினப்போ சேம் திங் ஐயம் கொஸ்டினிங் தெம் நவ்ன்னு ப்ளேட்டை மாத்தினாரே.. ப்ளேட்டை மாத்தினாலும் சரிவரல.
இவ்ளோ நாள் கழிச்சு கேட்டு அவ இன்னும் ஞாபகம் வெச்சிருப்பா... அவ மனசைத் தொடறேனா இல்லியானு சவால் விட்டா... சவால்னாலே சரத்பாபு கமல்தான் ஞாபகத்துக்கு வர்றாங்க.
தடை செய்யப்பட்ட இடத்தில் சிகரெட் பிடித்தால் உடனடியாக ஆஜராகிற போலீஸ் யாராவது துப்பாக்கி வைத்திருந்தால் அதிகமாக ஆராயாமல் விட்டுவிடும் என்றார்.
கவனமாகக் கையாளவேண்டும் என்ற எந்த எச்சரிக்கை வாசகமும் காஃபி கப்பில் எழுதவில்லை என்று வழக்குப் போட்டு நீதிபதியும் ஆமாமாம் என்று மெக்டொனால்டிற்கு நஷ்டஈடு விதித்தாராம்.
எனக்கு இன்னொரு சம்பவம் நினைவுக்கு வந்தது.... சில வருடங்களுக்கு முன் என் வழக்கறிஞ நண்பரின் வாட்ச் கடை ஒன்றுக்கு நீதிபதி ஒருவர் வந்தார்.
உங்க கணவரைப்பத்தி.. என்று நிருபர்கள் கேட்டபோது சொன்னாராம்.. வழக்கமா கணவர்களுக்கு நாளாக நாளாக மனைவியின்மீது ப்ரியம் கம்மியாகும்.
அதுனால நான் பழசானா இன்னும் ப்ரியம் அதிகமாகுமே என்றாராம் ஞாபகம் இருக்கிறதா என்ற சம்பிரதாயக் கேள்வியை உன்னிடம் கேட்க முடியாது.
உன்னிலிருந்து ஒரு கெட்ட பழக்கத்தை எடுத்துக் கொள்வதானால் எதை எடுக்க என்றென்னைக் கேட்டால் என் சோம்பேறித்தனத்தை என்று சோம்பலே இல்லாமல் சொல்வேன்.
அவன் என்றெழுதும்போது உணர்கிற நெருக்கத்தை அவர் தரவில்லை என்பதை அவர் அறிவார் என இவன் உணர்கிறேன் கோவையில் வாங்க ஏற்பாடு செய்தேன்.
சரோஜாதேவி புத்தகங்கள் என்ன தலைப்பில் என்றாலும் உடனே கிடைத்துவிடும் இந்த திவ்யதேசத்தில் நகுலனின் கவிதைகள் கிடைப்பது அரிதிலும் அரிதாக இருக்கவே நண்பனும் அதைத் தேடி அலைந்து கொண்டிருக்கிறான்.
ஹூம் என்ன இருந்தாலும் உன்னை விட கர்ணன் தானப்பிரபுன்னு கிருஷ்ணர் அர்ஜூனருக்குச் சொன்னதுதான் ஞாபகத்துக்கு வருது நண்பா என்றேன்.
சொன்னதோடு நிற்காமல் அவர்கள் இருவரும் நின்றிருந்த இடத்திலேயே வெள்ளியினாலான மலைக்குன்று ஒன்றையும் தங்கத்தினாலான மலைக்குன்று ஒன்றையும் உருவாக்கினார்.
அருகிலுள்ள கிராமமொன்றிற்குச் சென்று எல்லாரிடமும் அறிவித்து எல்லாரையும் அங்கே வரச் செய்து யாருக்கு எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்ன்னான்.
ஆளாளுக்கு தங்க வெள்ளி மலைகளை வெட்டி வெட்டி எடுத்துக் கொண்டு போக மலை கரைந்து குண்டூசி முனையளவு தங்கமும் வெள்ளியும் மீதமிருந்தது.
பார்த்தாயா அர்ஜூனா.. கொடுப்பது என்று முடிவானபின் இவன் கடவுள் இவனுக்கேன் கொடுக்க வேண்டும் என்றோ... இவன் என் எதிரி இவனுக்கேன் கொடுக்க வேண்டும் என்றோ.. இவர்களை விட இல்லாதவர்க்குக் கொடுக்கலாம் என்றோ.. யாருக்கு எதைக் கொடுக்க என்றோ எவ்வளவு கொடுக்க என்றோ எதையாவது சிந்தித்தானா கர்ணன்?
நான் வாங்கி ட்யூப்லைட்டில வெளிச்சத்தை மறைத்து பேரெழுதிக் கொள்வதுபோல பேரெழுதி என் கையாலதான் அனுப்பவேண்டும் என்று நினைத்ததால்தானே அது எனக்குத் தோன்றவில்லை?
அதுவும் அந்த நகுலன் கவிதைத் தொகுப்பு அனுப்பித்தந்தீங்கன்னா உங்க வீட்டுப்பக்கம் கூம்புவடிவ மைக் யாரும் கட்டாமலிருக்க எல்லாம் வல்ல ஸ்ரீரங்கரங்கநாதரைப் பிரார்த்திப்பேன்.
முதல் பாராவை மீண்டும் ரெஃபர் பண்ணிக் கொள்ளவும் சென்னை நண்பர்களைத் தவிர யார் வேண்டுமானாலும் அந்தப் புத்தகத்தை அனுப்புவதாகச் சொல்லுங்கள்.
ஏதோ ஒரு அவியலில் வாரணம் ஆயிரம் படம் பற்றி எழுதியிருந்தபோது திருப்பூர் தியேட்டர் பெயர்களைச் சொல்லி எங்கே பார்த்தீங்க என்று பின்னூட்டம் போட்டிருந்தார் நாடோடி இலக்கியன்.
ஒரு முக்கியமான விஷயம்.. வந்தவங்கள்ல ஒருத்தர் ஒரு பீரும் ஒயினும் மிக்ஸ் பண்ணி சாப்ட்டார் இன்னொருத்தர் ஒரு ஒயின் மட்டும் மூணாமவர் ஒரு பீர் மட்டும்.
நான் என் வீட்ல நான்தான் ஒண்ணுமே சாப்பிடாதவன்னு சொல்லிகிட்டமாதிரி மத்தவங்களும் நான்தான் அந்த நாலாவது ஆள்னு சொல்லிக்கங்கப்பா.
இனி இவர் அலைஞ்சு டூப்ளிகேட் சர்டிஃபிகேட் வாங்கறதுக்குள்ள ரெண்டு மூணு மாசம் ஓடிடும் இதை எழுதிய நாளில் கிடைக்காத அந்த சான்றிதழ்கள்... இந்தப் பதிவை பதிவேற்றும் இன்றைய தினம் பாடுபட்டு டூப்ளிகேட் சான்றிதழ்கள் வாங்கிவிட்டார் எனக்கு அம்பின்னேன்.
லேட்டா பத்து நாள் கழிச்சு போட்டிருக்கார் சரி.. இப்போ கரண்ட் மேட்டருக்கு வருவோம்... நமக்கெல்லாம் பின்னூட்டம் என்பது மிக முக்கியமாக ஒரு ஊக்கம்.
அதுவும் என் பதிவோட பின்னூட்டத்திலேயே டெக்னிகலி ஸ்ட்ராங் சர்வேசன் சார் பதிவும் போட்டு லிங்கும் கொடுத்திருக்கறதப் பார்க்காமயே பின்னூட்டம் பதிவு எழுதுதல் இதெல்லாம் போக ப்ளாக்ல எழுதி என்னத்தைக் கிழிச்ச என்ற நியாயமான கேள்வி கேட்பவர்களுக்காக அச்சு இதழில் எழுதிக் காட்டவேண்டிய கடமை வேறு துரத்துகிறது.
நேரம்.. நேரம்.. நேரம்.. உங்களுக்கென்ன.. நாம ஒரு நாலஞ்சு பேருக்கு பாடம் புகட்டீட்டோம்கற ரேஞ்சுக்கு எல்லாரும் மாடரேஷன் போட்டதை ரசிச்சுப் பாராட்டீட்டு இருக்கீங்க நான் நண்பர்கள் வெயிலான் ஈரவெங்காயம் ஆகியோருடன் அமர்ந்து சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தேன்.
அதன் பின்னர் வந்த சாம் கர்ரன் மற்றும் மொயீன் அலி கூட்டணி நிதான ஆட்டத்தை கடைபிடித்து இங்கிலாந்து அணியை கொஞ்சம் சரிவிலிருந்து மீட்டது.
இந்தியா தரப்பில் பும்ரா மூன்று விக்கெட்டையும் இஷாந்த் ஷர்மா சமி அஸ்வின் ஆகியோர் தலா இரண்டு விக்கெட்டையும் வீழ்த்தினர்.
குடும்ப அட்டைதாரர்கள் குடும்ப அட்டைகளில் பெயர் முகவரி மாற்றம் திருத்தம் மற்றும் பொது விநியோக திட்ட கடைகளின் செயல்பாடுகள் குறித்தும் பொது விநியோக திட்ட பொருட்கள் கிடைப்பது குறித்தும் தனியார் சந்தையில் விற்கப்படும் பொருட்கள் அல்லது சேவைகள் வாங்கும் நுகர்வோர்கள் ஏமாற்றப்படுவது அல்லது குறைகள் இருப்பது குறித்தும் நுகர்வோருக்கு குறைகள் ஏதேனும் இருப்பின் அவற்றை இந்த கூட்டத்தில் தெரிவித்தால் குறைகளை விரைந்து தீர்வு செய்ய உரிய நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்படும்.
முன்னதாக அற்புத குழந்தையேசு ஆலயத்திலிருந்து மந்திரிக்கப்பட்ட புனித ஆரோக்கிய மாதா கொடியை பவனியாக கிறிஸ்தவர்கள் எடுத்துச் சென்றனர்.
இந்த நகரத்தில் துறைமுகமும் மேலும் பல தொழில்பேட்டைகளும் வளர்ச்சியடைந்து வருவதன் காரணமாக வேகமாக மாசடைந்து வருவதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
நெருக்கடியான போக்குவரத்து சனத்தொகை மற்றும் சுற்றுலாப்பயணிகள் என பல்வேறு காரணங்களுக்காக பரிஸ் மூன்றாவது இடத்திலும் இரண்டாவது இடத்தில் நகரமும் உள்ளது.
ராகுலை அவதூறாக பேசிய பகுஜன் சமாஜ் கட்சி துணைத்தலைவர் நீக்கம் மாயாவதி அதிரடி காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் காந்தியை கிண்டல் செய்த பகுஜன் சமாஜ் கட்சியின் துணைத்தலைவரை நீக்கி மாயாவதி அதிரடி நடவடிக்கை எடுத்துள்ளார்.
இவர் சமீபத்தில் நிகழ்ச்சி ஒன்றில் பேசுகையில் காங்கிரஸ் தலைவர் ராகுல் காந்தி பார்ப்பதற்கு வெளிநாட்டவர் போல் இருக்கிறார்.
இதையடுத்து கட்சியின் கொள்கைகளுக்கு எதிராக பேசியதால் ஜெய் பிரகாஷ் சிங் பதவி நீக்கம் செய்யப்படுவதாக அக்கட்சியின் தலைவர் மாயாவதி அறிவித்துள்ளார்.
எனவே ஜெய் பிரகாஷ் சிங் கட்சியின் துணைத்தலைவர் மற்றும் தேசிய ஒருங்கிணைப்பாளர் பதவிகளில் இருந்து நீக்கப்படுகிறார் என விளக்கம் அளித்துள்ளார்.
இவர் தற்போது அமைதி நல்லாட்சி மத ஒருமைப்பாடு இயக்கம் என்ற அமைப்பை நடத்தி நாட்டில் விவசாயிகள் பிரச்சினை அவர்களுக்கான விழிப்புணர்வு மனித ஒற்றுமை சமூக மத நல்லிணக்கம் உள்ளிட்ட பல்வேறு விஷயங்களில் நடக்கும் இயக்கங்களில் பங்கெடுத்து வருகிறார்.
இந்த கொலை வழக்கு பெரும்பாலும் ஜான் கென்னடி கொலை வழக்குபோல்தான் துப்புகூட கிடைக்காமல் கண்டுபிடிக்க முடியாமல் போகப்போகிறது என்று புலனாய்வுத்துறை உட்பட பலரும் கருதினர்.
என்னைப் பொறுத்தவரை துப்பே இல்லாத ஒரு வழக்கில் துப்பு துலக்கி ஏராளமான ஆதாரங்களை சமர்ப்பித்து குற்றவாளிகளுக்கு தண்டனை வாங்கிக் கொடுத்ததோடு என் கடமை முடிந்துவிட்டது.
பிரவீன் பொதுப்பணித்துறை உதவிசெயற்பொறியாளர் நீதிபிரியா நகர செயலாளர் மயில் கணேசன் அரசு ஆரம்ப சுகாதார நிலைய ஆய்வாளர் காமராஜ் ஆகியோர் முன்னிலையில் தமிழக அரசு சார்பாக சட்டமன்ற உறுப்பினர் கஸ்தூரி வாசு பூமி பூஜையுடன் அடிக்கல் நாட்டு விழாவை துவக்கிவைத்தார் இந்நிகழ்ச்சியில் நகர அம்மா பேரவை தலைவர் பாபுஜி நகர பேரவை செயலாளர் கேபிள் நரசப்பன் கருமலை சௌந்தரராஜன் நடுமலை செல் கணேசன் ஷேக்கல்முடி கல்யாணசுந்தரம் நிர்வாகிகள் பாலன் சீனி மற்றும் அனைவரும் திரளாக கலந்துகொண்டனர்.
இதுபற்றி பொதுமக்கள் கூறும்பொழுது மருத்துவர்களும் செவிலியர்களும் மருத்துவமனை அருகிலேயே குடியிருக்க தமிழக அரசு வழிவகை செய்திருப்பதால் நோயாளிகள் மற்றும் பொதுமக்கள் பெரிதும் மகிழ்ச்சியடைவதாக கூறினர்.
இலங்கை சிறப்புப் பதிவுகள் கடற்றொழிலாளர் போராட்டத்துக்கு எஸ்.ரி.எவ் வந்தது சுமந்திரனைக் காணவில்லை யாழ்ப்பாணம் நீரியல்வளத்தி திணைக்களத்தின் முன்னால் நடைபெற்ற போராட்டத்தின்போது அருகிலுள்ள விசேட அதிரடிப்படை முகமிலிருந்து வந்த அதிரடிப்படையினர் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட மக்களை வீடியோ எடுக்க முற்பட்டதால் அப்பகுதியில் சற்றுநேரம் பரபரப்பு ஏற்பட்டது.
தென்னிலங்கை மீனவர்களை வெளியேற்று என கோசமிட்டுக்கொண்டிருந்தவர்கள் விசேட அதிரடிப்படையினருக்கு எதிராக கோசங்களை எழுப்ப ஆரம்பித்தனர்.
எனினும் முகாமிற்குள் இருந்தவாறு போராட்டங்காரர்களை அவதானித்துக்கொண்டிருந்த அவர்கள் போராட்டங்களை தடுக்கும் ஆயுதங்களுடன் தயார் நிலையில் இருந்தததையும் காணமுடிந்தது.
.இயற்றிய நூல்கள் பூங்கொடி காவியப்பாவை வீரகாவியம் ஊன்றுகோல்நாடகம் முடியரசன் கவிதைகள் சுவரும் சுண்ணாம்பும் பாடும் குயில் சிறப்பு பாரதிதாசன் பரம்பரைக் கவிஞருள் மூத்தவர் தந்தை பெரியார் பேரறிஞர் அண்ணா ஆகியோரிடம் நெருங்கிப் பழகியவர்.
காலை மணியோசை களத்துமணி நெல்லோசை வாழை இலையோசை வஞ்சியர்கை வளையோசை தாழை மடலோசை தாயர்தயிர் மத்தோசை கோழிக் குரலோசை குழவியர்வாய்த் தேனோசை நாட்டுப்புறக் கலையில் மிகுந்த ஈடுபாடு கொண்டவர்.
ஒயில் கும்மி தப்பாட்டம் புரவியாட்டம் சிக்குமேளம் புரவியாட்டம் முதல் பாடல் படித்த பெண் திரைப்படம் நல்லதைச் சொன்னா நாத்திகனா பாடல்பாரதிதாசனால் எனது வலது கை என்று புகழப்பட்டவர்.
ஆரம்பமாவது பெண்ணுக்குள்ளே மனிதன் ஆடி அடங்குவது மண்ணுக்குள்ளே காடு வெளஞ்சென்ன மச்சான் நமக்குக் கையுங் காலுந்தானே மிச்சம் கொடுத்தவனே எடுத்துக் கொண்டாண்டி செய்யும் தொழிலே தெய்வம் அந்தத் திறமைதான் நமது செல்வம்
ஒருவர் ஆதார் அட்டை உதவியுடன் பண பரிவர்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்றால் தனது வங்கி கணக்கில் ஆதார் எண்ணை முதலில் இணைக்க வேண்டும்.
ஏதேனும் ஒரு வங்கி தொடர்பாளரின் உதவியுடன் உங்கள் வங்கி கணக்கில் உள்ள பணம் எவ்வளவு என்று அறிந்துகொள்ளலாம் டெப்பசிட் செய்யலாம் பணத்தை எடுக்கலாம் மற்றும் ஆதார் எண் இணைக்கப்பட்ட வங்கி கணக்குகளுக்கு பணம் அனுப்பலாம் மற்றும் பெறலாம்.
ஆதார் அட்டை மூலம் பண பரிவர்த்தனை செய்ய உங்கள் ஆதார் எண் மற்றும் கைவிரல் ரேகை இரண்டையும் உள்ளிட்டால் போதும் எளிதாகப் பரிவர்த்தனை செய்ய இயலும்.
ஆதார் அட்டை மூலம் பண பரிவர்த்தனை செய்யும் முறை அறிமுகப்படுத்த முக்கிய காரணம் வங்கியின் மைக்ரோ ஏடிஎம் சேவை மூலம் கிராம மக்கள் நிதி பரிவத்தனையை செய்வதற்காகவே ஆகும்.
இந்தப் பரிவர்த்தனை முறையைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வங்கிகளின் உதவியால் பண பரிவத்தனையின் போது பத்திரமாகவும் பாதுகாப்பாகவும் இணைந்து செயலாற்றும் தன்மையைப் பெற இயலும்.
எப்படியிருந்தாலும் இந்த தொகுப்பு தொகுக்கப்பட்ட விதத்திலும் சரி ஒவ்வொரு கதையின் அளவிலும் சரி ஆழமானதாகவும் மையம் கொண்டதாகவும் இருக்கிறது.
நாலுகட்டு நாவல் அப்புண்ணியை மையமாக வைத்து குடும்பத்தின் சிதைவையும் அதனூடே இருக்கக்கூடிய எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் அரசியலையும் முன்வைத்திருப்பார்.
இந்த சுயத்தை பிறர் அறிய வேண்டும் என அதைத் தாங்கிக் கொண்டிருக்கும் உடல் எண்ணுவதும் அதை முழுதும் அறிய முடியாமல் ஏங்கிக் கொண்டு உலகம் செல்லுதலும் தான் நிலவும் யதார்த்தமாக இருக்கிறது.
செய்யும் செயல்களிலும் அல்லது வாழ்தலிலும் சில நேரம் தியானங்களிலும் அதனதன் உச்சங்களை எட்டும் தோறும் இந்த தரிசனத்தை அவர்களால் அறிந்து கொள்ள முடிகிறது.
தன்னுடைய ஆன்மீக தரிசனத்தை உதாசீனப்படுத்தும் யாரையும் அவர் மனதால் மன்னிப்பதில்லை குரோதம் அவருக்குள்ளேயே புதைபட ஆரம்பிக்கிறது.
இடையில் வரும் ஒரு வரியை பாருங்கள் ஒரு தடவை மகன் திருவாளை எடுத்து மாங்காய் சீவிக் கொண்டிருப்பதை அவன் பார்த்துவிட்டான் திருவாளின் மதிப்பை சிறுவன் அறிவானா ?
இப்படித்தான் குடும்பத்தின் எண்ணிக்கையில் ஒன்று குறைந்தது வாக்கியங்களுக்கு இடையே மொழியின் உதவியோடு அவர் உருவாக்கும் மௌனம் எண்ணற்ற அடர்த்தியான உணர்வுகளை கடத்தி செல்கின்றது.
பண்டாரத்திடம் தன்னுடைய சுயம் சார்ந்து அல்லது தன்னுள் இருக்கும் தரிசனங்களை பிறரின் அறியாமை உதாசீனப்படுத்துவதைக் கண்டு வீழ்ச்சி கொள்கிறார் எனில் இங்கு தன் கொண்டாட்டமான மீறலை பிறர் கலாச்சார குடுவைக்குள் இடுகிறார்கள் என வீழ்ச்சியை சந்திக்கிறாள்.
மாஸ்டர் மற்றும் விநோதினி என்ற இருவர்களுக்கு இடையேயான உரையாடலும் அவர்கள் மேற்கொள்ளும் பயணமுமாக நகர்கிறது வானப்பிரஸ்தம் கதை.
அதற்கு முக்கிய காரணமாக இருப்பது பௌத்தமதம் சார்ந்து இருக்கும் பல்வேறு நூல்களின் பெயர்களும் அவற்றிற்கு இடையிலான ஒப்புமைகள் ஆரம்பத்திலிருந்து இடம்பெறுவதும்.
அதற்கான காரணம் பாபிலோனிய வரலாற்றிலிருந்து மருவியது போலவே இங்குள்ள வரலாறுகள் இருக்கின்றன என்னும் ஒப்புமையை தெளிவாக கதைகளாக கொடுக்கிறார்.
எப்படி அவனால் உலகத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் பொதுவான கருத்துருவை முன்வைக்க முடிந்தது என்னும் பல கேள்விகளை வரலாற்று ரீதியாகவும் தத்துவ ரீதியாகவும் பேசுகிறது இந்நூல்.
உதாரணத்திற்கு குழுக்களுக்கு ஒரு அரசன் என ஆண்டு வந்ததும் அதைத் தொடர்ந்து மகாராஜன் என்னும் ஆட்சி முறையும் அதற்கு பிறகு ஏகாதிபத்திய ஆட்சியும் என மருவிக் கொண்டே வந்திருக்கிறது.
இதை விளக்க முற்படும் போது தான் மேலோட்டமாக நாம் அறிந்துவைத்திருக்கும் விஷயங்கள் உருவாவதற்கு பிண்ணனியாக இருந்த சமூக அரசியல் விஷயங்கள் நூலில் வியப்பினை அளிக்கிறது.
எந்த ஒரு உயிரையும் கொல்லக்கூடாது மேலும் கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் கணக்கினுள் கொண்டுவராமல் நிகழ்காலத்தை அதன் முழுமைக்கும் வாழ்தலே முக்கியம்.
இந்தியாவில் இருந்த சாதீய வகுப்புகளையும் அவற்றை எல்லாம் சமம் என நிறுவவும் அவர் முன்வைக்கும் தர்க்கங்கள் சுவாரஸ்யமாகவும் ஏற்புடையதாகவும் ஆதாரங்களோடவும் இருக்கின்றன.
அதே போல பௌத்த மதம் உருவான காலத்தில் உருவான ஜைன மதத்தையும் பௌத்தத்தையும் தத்துவ ரீதியாகவும் நடைமுறை விஷயங்கள் ரீதியாகவும் ஒப்புமை படுத்துகிறார்.
பல நூல்களை முன்னிறுத்தியும் வரலாற்றின் உதவியோடும் பௌத்த மத கோட்பாடுகளோடும் பௌத்தம் என்னும் மாபெரும் நன்னெறியை முன்வைக்கும் அமைப்பை மிக விளக்கமாக கோஸாம்பி இந்நூலில் விளக்கியிருக்கிறார்.
வாசிக்க நேர்பவர்களுக்கு தங்களுக்குளே இருக்கும் மேலோட்டமான பௌத்தம் சார்ந்த புரிதல் முழுமையாக விரிவுகொள்ள நிறைய வாய்ப்புகள் இருக்கிறது.
பௌத்தர்கள் உலகளவில் பிற மதத்தினர் மீது செலுத்தும் வன்முறைகளை பார்க்கும் போது அடிப்படைவாதம் சார்ந்த புரிதலில் இருக்கும் பிரச்சினை தான் காரணமோ என்றே தோன்றுகிறது.
அதற்கு காரணமாக அவர் தனிமனிதனின் கட்டுப்பாடுகளையும் உளநோக்கங்களையும் அவனுக்கென அவனே விதித்துக் கொண்டிருக்கும் அறத்தையுமே தலைவனாக முன்னிறுத்துகிறார்.
ஏற்கனவே ஈடிபஸ் காம்ப்ளெக்ஸைப் பற்றி இத்தளத்தில் எழுதியிருந்தாலும் இப்போது மீண்டும் ஒரு முறை நினைவுகூர்கிறேன்.
இதற்கு முடிவு இல்லையா எனும் போது கல்வியாலும் பிரக்ஞையை மேம்படுத்தி சமூகக் கட்டுபாடுகளுடன் தனிமனிதனை மாற்றும்போதும் அவனுடைய சுயமும் இச்சைகளும் கலாச்சார மீறல்களை மீறாமல் இருக்கும் என்கிறார்.
இதை இந்தப் பதிவின் ஆரம்பத்தில் கூறக்காரணம் இந்த ஈடிபஸ் காம்ப்ளெக்ஸினை கையிலெடுத்து அதை காதலின் அம்சமாக மாற்றி அதற்கான தீர்வினையும் அழகியல் நிரம்ப கொடுத்திருக்கிறார் டி.எச்.
இந்த காம்ப்ளெக்ஸிற்கு அவர் கொடுக்கும் தீர்வும் மனித மனம் அதையும் எதிர்நோக்கக்கூடுமோ என அவர் எழுப்பும் கேள்வியும் நாவல் முடிந்தும் நம்முள் நிலைபெற்று நிற்கிறது.
கப்பார்ட்டின் குணமும் எண்ணமும் அவளை வசீகரம் மிக்கவளாக அதே நேரம் சமூகத்தின் பார்வையில் வன்மம் நிறைந்தவளாக மாற்றிவிடுகிறது.
பாலிற்கு ஒருக்கணம் தேவையெனவும் மறுக்கணம் இவ்வுலகம் தாயால் மட்டுமே இருந்தால் நன்றாக இருக்குமே எனவும் இரு எல்லைக்கு இடையில் ஊசலாட வைக்கிறது.
முடிக்கும் போது எல்லாவித கலாச்சாரத்திற்குள்ளிருந்தும் வெளியே நிற்கும் ஒரு கருவையே இந்நாவல் பேசுகிறது என்பதை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளலாம்.
இடங்களில் கொடுக்கும் வர்ணனை உரையாடல்களில் நீளும் அத்தியாயங்கள் உரையாடல்கள் அற்ற பகுதிகளிலும் வைக்கும் உணர்வு சார் தர்க்கங்கள் ஆங்கிலத்திலும் வரும் பிராந்திய மொழி என அழகாக நீள்கிறது லாரன்ஸின் நாவல்.
சொன்னால் வாசிக்கணுமா என்னும் தலைக்கணம் வாங்கி இத்தனை நாள் கழித்து வாசிப்பது இவ்வளவு ஏன் சென்ற முறை எழுதியிருந்தேனே அலெக்ஸாண்டர் ஹீமோனின் சிறுகதைத் தொகுப்பு அது பதினொன்றாம் வகுப்பு படிக்கும் ஒருவன் சொன்னது.
இந்தியாவில் மூன்றாவது ராக்கெட் ஏவுதளம் அமைப்பதற்கான உயர்நிலைக் குழு அறிக்கை சமர்ப்பிக்கும் முன்பாகவே மூன்றாவது தளம் ஸ்ரீஹரிகோட்டாவில்தான் என்று திட்டவட்டமாக அறிவித்திருக்கிறார் இஸ்ரோ தலைவர் ராதாகிருஷ்ணன்.