sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அதற்காக நீங்கள் ராமாயணத்தில் வரும் சிரவணன் மாதிரி கண் தெரியாத வயதான பெற்றோரை தோளில் சுமந்து அலைய வேண்டாம் ராமர் மாதிரி அப்பா சொன்ன சொல்லுக்கு மறுவார்த்தை சொல்லாமல் அரசாட்சியை துறந்து மரவுரி தரித்து காட்டிற்கு செல்ல வேண்டாம்... மஹாபாரதத்தில் வருவது போல அம்மா சொல்லி விட்டாள் என்பதற்காக ஒரே பெண்ணை ஐந்து பேர் மணக்க வேண்டாம்... வயதான பெற்றோரை மனித ஜென்மமாக மட்டும் மதியுங்கள் சுயநலமென்னும் நச்சு மரங்கள் இன்று எங்கும் அடர்ந்து வளர்ந்திருக்கின்றன.
உண்மைதான் ...அதே சமயத்தில் வாழ்க்கையின் எதார்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளாமல் தங்களது மகன் மருமகள் போன்றோருக்கு தேவையில்லாத தொல்லை தரும் முதியவர்களுக்கும் உள்ளனர் ..அனுபவ ஞானத்தால் பெரியவர்கள் போல் நடக்க வேண்டியவர்கள் சிரியரிலும் சிரியராய் நடப்பதும் உண்டு.... யதார்த்தமான கட்டுரை.
பல இல்லங்களில் தாய் தந்தையரை நன்றாக வைத்துக்கொண்டாலும் கூட எப்போது பார்த்தாலும் குற்றம் குறை காண்பதால் பார்த்து கொள்பவர்களுக்கு ஒரு வெறுப்பு ஏற்படுகிறது.
அப்போது மனது உடலும் நன்றாக இருக்கும் இன்றைய நடைமுறையை ஆழ்ந்து சிந்தித்து எழுதியுள்ளார் .வளர்ந்துவரும் நுகர்வோர் கலாச்சாரம் தான் இந்த இழி நிலைக்கு முக்கிய காரணம்
நிதி அமைச்சகம் புதிதாக கவனம் செலுத்த ஆரம்பித்துள்ள சேவை வரி இப்போது மத்திய அரசுக்கு வருவாய் குவிக்கும் புதிய துறையாக மாறியுள்ளது.
சேவை வரிக்கு உட்படுத்தப்படும் சேவைகளின் எண்ணிக்கை பெருக்கத்தாலும் சேவை வரி செலுத்துவோரின் எண்ணிக்கை உயர்வாலும் சேவை வரி வருவாயானது பெரும் வளர்ச்சியை சமீபத்திய வருடங்களில் எட்டியுள்ளது.
சிஐடியுவை முதன்மை தொழிற்சங்கமாக தேர்வு செய்து பெல் நிறுவன தொழிளாலர்களுக்கு கர்நாடக மாநில சிஐடியு மாநிலக்குழு வாழ்த்துக்களையும் நன்றியையும் தெரிவித்திருக்கிறது.
ரபேல் ஊழல் குறித்து உச்சநீதிமன்றத்தின் கண்காணிப்பின்கீழ் சிறப்புப் புலனாய்வுக் குழு விசாரணை மேற்கொண்டிட வேண்டும் சீத்தாராம் யெச்சூரி கஜா புயல் பாதிப்பு மீட்பு நடவடிக்கைகளை துரிதப்படுத்துக மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி வலியுறுத்தல் இந்து முன்னணி குண்டர்கள் அராஜகம் மதிமுக பிரமுகருக்கு மிரட்டல்நடவடிக்கை எடுக்க அனைத்து கட்சியினர் எஸ்.பி.யிடம் நேரில் கோரிக்கை சேலத்தில் வீடு விற்பனை பத்திரத்தை வழங்க இருபதாயிரம் லஞ்சம் வாங்கிய வீட்டுவசதி வாரிய அலுவலரை லஞ்ச ஒழிப்பு போலீசார் செவ்வாயன்று கைது செய்தனர்.
இந்த வீட்டிற்கான தொகை தவணை மூலம் செலுத்தி முடிக்கப்பட்ட நிலையில் வீடு விற்பனை செய்ததற்கான பத்திரத்தை கேட்டு கோரிமேடு அருகே உள்ள அய்யந்திருமாளிகை வீட்டுவசதி வாரிய அலுவலகத்தில் விண்ணப்பித்துள்ளார்.
தமிழ்நாட்டுப் பிராமணர்கள் யூதர்கள் போல அடக்குமுறைக்காளானார்கள் என்றும் அவர்கள் இயல்பாக தமிழகத்தில் இருக்க இயலவில்லை எனவும் இன்னும் பலவும் பேசியிருக்கிறார்.
இவர்கள் கதைகளையெல்லாம் படிக்கும்போது எனக்கு அவர்கள் பிராமணீய வாழ்க்கையைப்பற்றியே எழுதினாலும் அது ஜாதி சார்ந்த்த எழுத்து என்று என்றும் பட்டதில்லை.
ஒரு சிறு இனக்குழுவினைப் பற்றிய பிரச்சனைகள் வாழ்வியல் துக்கங்கள் இவற்றைப்பற்றி மிகநுணுக்கமான விவரணைகளுடன் எழுதப்படும் புனைவுகள் மானுடத்தின் பொதுமைகளை தம்முள்ளே வியக்கத்தக்க வகையில் கொண்டிருக்கும்.
இவ்வகையில் ஜாதிசார்ந்து வட்டாரம் சார்ந்து எழுதப்படுபவை மிகுந்த வலிமையான ஆக்கங்களாக முழு மானுடத்தைக் காட்டுபவைகளாக மாறுகின்றன.
அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் கூட இருந்த சென்னையிலேயே ஏறக்குறைய முழுவதும் கழித்திருக்கிறார் என பார்க்கும்போது இத்தகைய பிராமண அடையாளம் வெளிகாட்டாமல் இலக்கிய சிருஷ்டி படைப்பதற்கு மகத்தான சுயக்கட்டுப்பாடும் மனப்பயிற்சியும் வேண்டும்.
நான் எழுதுவது ஒரு குழந்தைக்குக்கூட மன அதிர்ச்சியையோ வருத்தத்தையோ தராமல் இருக்க முயற்சித்தேன் என்று சமீபத்தில் நடந்த பாராட்டு விழாவில் கூறினார்.
அதனாலேயே அவர் ஒரு மென்மையான மனம் வாய்க்கப் பெற்றும் ஜெயகாந்தனைப் போல உணர்ச்சிப் பிழம்பாய் ஏழைபாளைகளைப் பற்றியோ சமூகத்தின் எல்லைக்கோட்டு மக்களைப்பற்றியோ எழுத அவருக்கு வாய்க்கவில்லை எனப் புரிந்து கொண்டேன்.
சிலசமயம் இத்தகைய பேட்டிகளில் தொகுத்து எழுதும் போது சொல்லாத விடயங்களோ சொல்லியவை மாறியோ மோசமான உச்சரிப்புகளாக தோன்றும் அபாயம் உண்டு.
இரு நாட்களுக்கு முன்புதான் கிழக்குப் பதிப்பகம் இரு பாகங்களாக வெளியிட்டிருந்த அசோகமித்திரனின் கட்டுரைத் தொகுதியை வாங்கி தொடர்ச்சியாக வாசித்து முடித்தேன்.
அவரது அனைத்துக் கட்டுரைகளையும் தாங்கி வந்த தொகுதியை நேற்று இரவுதான் வாசித்து முடித்தேன் என்ற காரணத்தால் அதை உறுதியாகச் சொல்ல முடியும்.
இது போன்ற விவாதங்கள் நடக்கும் போது குறிப்பாக வலைப்பதிவுகளில் எடுத்துக்காட்டுகள் மூலமும் தங்களுடைய தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் வாயிலாகவும் விஷயங்களை பொதுப்படுத்தி செய்வதுண்டு.
எனக்குத் தெரிந்த பிராமண நண்பர் அப்படி இல்லை அல்லது எனக்குத் தெரிந்த தலித் அப்படித்தான்... வகையறா.. அது போல அசோகமித்திரன் காஷவலாகச் சொன்னதை தொகுத்தவர் திரித்திருக்கலாம்.
அப்படி ஒரு வேளை சொல்லியிருப்பாரேயானால் படைப்புகளை மட்டும் பார்த்துவிட்டு தனிமனிதனை சாராமல் போய் விட வேண்டியதுதான் வருத்தத்துடன்.
அதைச் சொல்லியிருந்தால் அ.மி.யோ சொல்லாதிருந்தால் ஆனந்தோ லேயே பகிரங்கமாக மன்னிப்பு கேட்பதே சரியானது இது ஒரு யோசனைதான் வேண்டுகோள் அல்ல.
அதுவரை சங்கரபாண்டி என் முதல் பதிவு பின்னூட்டத்தில் குறிப்பிட்டதைப் போல எந்த புற்றிலிருந்து எந்த பாம்பு வருமோ என்று எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டியது தான்.
நீங்கள் மேற்கோள் காட்டியுள்ள ஞானக்கூத்தனைப் பற்றிய பிம்பம் அவரில் மறைந்திருக்கும் ஜாதியத்தை பிரமிள் கட்டுடைத்தபோதே புரிந்துகொள்ள முடிந்தது.
பெரியாரைப் குறித்து ல் ரவிக்குமார் எழுதியதை முன்வைத்து ஒரு தமிழ் நாட்டு அறிவுஜீவியுடன் பேசும்போது கிடைத்த சிறிய தகவல்படி ஆனந்த் என்பவர் மீது எனக்கு நல்ல அபிப்ராயம் இல்லை.
சாதிபேதத்தை களைய வெண்டி அறிவுறுத்த வேண்டியவர்களே இப்படி பேசுவதை என்ன சொல்ல அருள் உண்மையில் அசோகமித்திரன் சொன்னது கண்டிக்கத்தக்கதா?
சாதி என்பதைப்பற்றிய நமது போலியான புரிதல் நாகரீகம் என்ற புனையப்பட்ட ஆடையைக் கிழித்து வெளிப்பட்டதற்காக அதிர்ச்சி அடைகிற நாம் அந்த போலித்தனத்தைக் குறித்து ஏன் அதிர்ச்சி அடைவதில்லை?
பா.ம.கவையும் திருமாவையும் சாதி அரசியலைப் பேசுவதாக கருதும் போது நாம் வெற்றிகரமாக சாதியைக் கடந்துவிட்டதாக எண்ணினோமே இப்போது ஏன் அதிர்ச்சி அடைகிறோம்.
சாதி இருக்குமென்றால் இருக்கும் என்பதும் இல்லை எல்லாரும் சமம் என்றால் சமத்துவம் வந்துவிடும் என்று நம்புவதுமாக ஒரு போலியான மனநிலை சாதியை ஒழிக்கப் பயன்படுமா?
கமலின் நடிப்பு எனக்குப் பிடிக்கும் அவருக்கு வாரிசாக மாதவனையும் அரவிந்தசாமியையும் பார்க்கிறேன் என்று வெங்கடேஷ் எழுதப் போக ஆஹா அவர்கள் பார்ப்பனர்கள் என்பதால்தான் இவ்வாறுக் கூற முனைந்தீரா என்றுத் தோள் தட்டிக் கொண்டு வந்தனர் மற்றவர்.
ஒரு பின்னூட்டம் இட்ட என்னை நீங்கள் வடகலையா அல்லது தென்கலையா என்றுக் கேட்டதாலேயே நான் வடகலை என்று உண்மையைக் கூற என்னமோ நான்தான் அதை முதலில் கூறியது போல கேட்டவர் திரித்து எழுத நீங்கள் கேட்டதால்தான் கூறினேன் என்று நான் கூறியதை மனிதர் கவனிக்கவேயில்லை.
அதே போல என்றென்றும் அன்புடன் பாலா வீட்டிற்குச் சென்ற போது எனக்கு ஏற்பட்ட ஹைப்பெர் லிங்கைப் பற்றிக் கூறப்போக நீங்கள் பார்ப்பனரானதால்தான் அவ்வாறு கண்டு பிடிக்க முடிந்தது என்றுத் தேவையின்றி சாதியை இழுத்தார் இன்னொருவர்.
அமி தன் ஜாதிப் பெருமையைப்பற்றிப் பேசுவது தன் ஜாதி சாமியாரை அரசாங்கம் தொட்டதால் அதிர்ச்சியடைந்தேன் என்று கூறியது எப்படி உயர்வாக இருந்த தன் ஜாதி இப்படி கீழே வந்துவிட்டதே என கலங்குவது என்று பல விஷங்கள் அந்தப் பேட்டியில் இருக்கின்றது.
ஆனால் நான் புரிந்துகொண்ட வரையில் அசோகமித்திரனின் நம்பிக்கையையோ அவருடைய குலப் பெருமைகளையோ அவற்றின் இன்றைய நிலைக்கு அவர் வருந்துவது குறித்தோ அந்த நிலைக்கான காரணமாக ஒரு நூற்றாண்டு தமிழக அரசியலை சுட்டிக்காட்டுவதையோ அருள் கேள்விக்குள்ளாக்கியதாகத் தெரியவில்லை.
அருள் தடித்த எழுத்துக்களில் மேற்கோள் காட்டிய ஒற்றைவரி எப்படி இதுவரை ஒரு குழந்தைக்கூட மன அதிர்ச்சியையோ வருத்தத்தையோ தராமல் இருக்க முயற்சித்தவரிடமிருந்து வெளிப்பட்டது என்பது தான் ஆச்சரியத்தை அளிக்கிறது.
சமீபத்தில் நடந்த அவரது பாராட்டுக் கூட்டத்தில் தன் எழுத்து யாருக்கும் மன அதிர்ச்சியையும் வருத்தத்தையும் கொடுக்காமல் இருக்க முயல்வதாகச் சொல்லியிருந்தார்.
இப்படி ஒரு சுயபிம்பத் தேவையில் சர்ச்சைக்கில்லாமல் எழுதிய காரணத்தாலோ என்னவோ அவர் ஒரு நுணுக்கமான கதைசொல்லியாக இருந்தாலும் எனக்கு அவர் கதைகளில் ஒன்ற இயலாமல் வறட்டுத்தனமாகவே இருந்தது அவருடைய எந்த கதையையும் ஒரு முறைக்கு மேல் படித்ததாக நினைவில்லை.
ஆனால் பெருமையும் படுத்தாமல் விமர்சிக்கவும் செய்யாமல் பிராமணர்களின் வாழ்க்கையை கலாச்சாரத்தை புனைவுகளாக எழுதிய மௌனியையோ தி.ஜா.வையோ ஏன் இப்போது புதிதாக எழுத வந்திருக்கும் பி.ஏ.
கரிசல் நாயக்கர்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டிய கி.ரா.வைப் போலவும் நாஞ்சில் நாட்டு வேளாளர்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டிய நாஞ்சில் நாடனைப் போலவும் கொங்கு வேளாளர்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டிய ஆர்.
ஷண்முகசுந்தரத்தைப் போலவும் பல தலித் பிரிவினரின் வாழ்க்கைகளைக் காட்டும் பூமணி சிவகாமி பெருமாள் முருகனைப் போலவும் கடலோர முஸ்லீம்களின் வாழ்க்கையைக் காட்டிய தோப்பில் முகம்மது மீரானைப் போலவும் தி.ஜா.வும் கிருஷ்ணனும் நான் கண்டிராத அனுபவித்திராத உலகத்தைக் காட்டும்போது எனக்கு விரும்பிப் படிக்க முடிகிறது.
சாதியை பற்றிய என் அனுபவங்களின் மற்றும் புரிதலின் அடிப்படையில் கற்றவர்களையும் அறிவுஜீவிகளையும் விட சாதிய அடையாளங்களை வெளிப்படையாக தெரிவிக்கும் அதிகம் படிப்பறிவில்லாத மக்களை அதிகம் மதிக்கிறேன்.
ஏன் என்னையே நான் துறந்த சாதியின் பெயரைக் குறிப்பிட்டு நீ குறிப்பிட்ட அந்த சாதி புத்தியைக் காண்பித்து விட்டாயே என்று குறிப்பிட்டால் கூட அதை சாதாரண திட்டுதலாகத் தான் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
அல்லது குறிப்பிட்ட அந்த விசயத்தில் நான் உண்மையிலேயே முட்டாள்தான் என்றால் ஏதாவது சொல்லி மழுப்பி விட்டாவது பிறகு போய் தெளிந்து கொள்ளும் வழியைத் தேட வேண்டும்.
மார்க்ஸிய நூல்களைப் படிக்க ஆரம்பித்த பின் சாதியின் அடிப்படை புரிய ஆரம்பித்த பொழுதும் கூட சாதிய அடையாளம் என்னை விட்டுப் போகவில்லை.
ஆனாலும் பல தலைமுறைகளின் வழி வந்த எத்தனையோ சாதியக் குணங்கள் இன்னும் என்னுள் ஒளிந்து கொண்டிருக்கின்றன என்று தான் நினைக்கிறேன்.
இரண்டு வருடங்களுக்கு முன் தோழர் திருமாவளவன் அமெரிக்கா வந்த பொழுது பல மணி நேரங்கள் கருத்துப் பரிமாற்றம் செய்யும் வாய்ப்பு கிட்டியது.
அப்பொழுது அவர் ஒரு கேள்வி கேட்டார் தலித்து குடும்பங்களில் இந்தியாவின் அனைத்து தலைவர்கள் பெயரையும் குழந்தைகளுக்கு வைக்கின்றனர்.
திராவிட இயக்க சிந்தனையாளர்களும் மார்க்ஸிய சிந்தனையாளர்களும் இன்று தலித்து இயக்கங்களையும் திருமா வளவனையும் சாதிய இயக்கங்களாகச் சித்தரிக்கும் பொழுதுதான் ஏனோ கொதித்துப் போய் விடுகிறென்.
தேர்தல் அரசியலில் இன்று திருமா பல குட்டிக்கரணங்கள் அடிக்க வேண்டியிருந்தாலும் தலித்துப் பிரச்சினைகள் அரசியல் அரங்கத்தில் முன்னுக்கு வரக் காரணமாகியிருக்கிறார்.
பார்ப்பனர் அல்லாத மேல் சாதி மற்றும் நடுத்தர சாதிகள் திராவிட இயக்கத்தின் எழுச்சியால் பயனுற்று இப்பொழுது பார்ப்பனர்களாகிக் கொண்டிருக்கின்றனர்.
பிற்பட்டவர்களும் தலித்துகளும் மேலே வந்தபின் சாதி இந்துக்களைப் போல் பார்ப்பனிய வாழ்க்கைக் கூறுகளை கல்யாணம் போன்ற சடங்குகள் தொடங்கி ஏற்றுக் கொள்வார்கள்.
படித்தவர்கள் மற்றும் உலகத்தின் மற்ற சமூகங்களைப் பற்றி அறிந்தவர்கள் சாதி என்ற கற்பனையான மொழி இனம் போலன்றி அடையாளத்தை இன்னும் துறக்காமல் இருக்கிறார்கள் அல்லது பிம்பத்திற்காக அடக்கி வைத்திருக்கிறார்கள் என்பதற்கு உதாரணம்தான் அசோகமித்திரன்.
இவர்களெல்லாம் புனைப் பெயரில் எழுதி விட்டு அது யாரென்றே தெரியாமல் வெளியே வேறு பெயரில் நடந்து கொண்டால் நல்லது திண்ணை எழுத்தாளர்கள் போல.
இவர்கள் மட்டுமல்லாமல் இவ்வளவு நாட்கள் மற்ற சாதியினர் அரசியலில் செலுத்தி வந்த அதிகாரத்தை விமர்சனம் செய்யாமல் இன்று தலித்து இயக்கங்களை சாதிக் கட்சிகள் என்று அழைக்கும் ஜெயகாந்தன்கள் கூட சாதிய அடையாளத்தைப் போற்றிப் பாதுகாத்து வருபவர்கள்தான்.
அவர்களுக்கும் படிப்பு மற்றும் வேலை சமயங்களில் இலவச படிப்பு மற்றும் இட ஒதுக்கீடு வேலைக்கு மற்றும் பதவி உயர்வுக்கெனத் தொடர்ச்சியாக நடக்கிறது.
அப்பிள்ளைகளின் பிள்ளைகள் இப்போது இலவசப் படிப்பு முடிந்து இட ஒதுக்கீடுடன் வேலை மற்றும் தனி ரேஞ்சில் பதவி உயர்வு என்றுப் போய் கொண்டேயிருக்கிறது.
தகுதி அடிப்படையில் வேலை கொடுக்கக் கோரிக்கை எழுந்தால் பார்ப்பன ஆதரவு என்று எதிர்ப்பவர்கள் தங்களை அறியாமலேயே பார்ப்பனர்கள் திறமை மிக்கவர்கள் என ஒத்துக் கொள்கிறார்கள் என்றுதான் எடுத்துக் கொள்ளத் தூண்ண்டுகிறது.
நிறுவனர் மருத்துவர் ராமதாஸ் விடுத்துள்ள அறிக்கை சென்னையில் பெட்ரோல் கர்நாடகத் தேர்தலையொட்டி மூன்று வாரங்களாக உயர்த்தப்படாமல் இருந்த பெட்ரோல் டீசல் விலை இன்று மீண்டும் உயர்த்தப்பட்டுள்ளது.பெட்ரோல் டீசல் விலையை எண்ணெய் நிறுவனங்கள்
ஆதம்பாவா கொழும்பு உயர்நீதிமன்ற வளாகத்தில் நான்கு நீதியரசர்கள் முன்னிலையில் உயர்நீதிமன்ற சட்டத்தரணியாக சத்தியப்பிரமாணம் செய்து கொண்டார்.
கல்முனை அல் அஸ்ஹர் வித்தியாலயம் கல்முனை ஸாஹிரா தேசியக்கல்லூரி ஆகியவற்றின் பழைய மாணவரான இவர் பயிற்சிபெற்ற கணித பாட ஆசிரியரும் பேரதெனிய பல்கலைக்கழக பட்டதாரியுமாவார்.
படத்தில் இடம் பெற்றுள்ள காட்சிகளை நீக்குமாறும் இல்லாவிட்டால் சட்டப்படி நடவடிக்கை எடுக்கப்படும் எனவும் அமைச்சர்கள் எச்சரிக்கை விடுத்துள்ளனர் .
இயக்குநர் விக்கிரமன் உள்ளிட்ட சில இயக்குநர்களும் சென்று பாதுகாப்புக்காக போலீஸ் வந்துள்ளது என தெரிந்துகொண்டபின் அவர்கள் திரும்பினர்
ராஜேஷின் திரைக்கதை எழுதலாம் வாங்க புத்தகம் கடந்தமாதத்தின் காலைப்பொழுதொன்றில் கைகளில் கிடைத்ததில் அது இந்த ஆண்டின் மிக மகிழ்ச்சியான நாளானது.
சமீப காலத்தில் இல்லை என் வாழ்க்கையிலேயே ஒரு புத்தகத்திற்காக நீண்டநாட்களாய் இவ்வளவு எதிர்பார்ப்புடன் காத்திருந்தது கிடையாது.
ஏனெனில் சுஜாதா சினிமா டெக்னிக் பற்றிப் பேசும்போதெல்லாம் ஷங்கர் மணிரத்னம் ராஜீவ்மேனன் படங்களில் இருந்துதான் உதாரணம் காட்டுவார்.
ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும் தமிழ்சினிமா உதாரணங்களுடன் விளக்கப்பட்டிருக்கும் இந்தப்புத்தகம் நிச்சயம் புதிதாகவே இருக்கும்.
தேர்தல் நாட்டுநிலைமை தபால்துறையின் தாமதங்களால் ஒருமாதம் காத்திருந்து பார்சலைப் பிரித்துப் புத்தகத்தைப் பார்த்தபோது முதலில் ஏமாற்றமாக இருந்தது என்னடா புத்தகம் சின்னதா இருக்கே?
ஒரு கோடி ரூபாய் சம்பளம் கேளுங்கள் என்ற தலைப்பில் திரைக்கதை எழுதுவதிலுள்ள சிக்கல்களையும் ஒரு திரைக்கதையாசிரியருக்கு இருக்கவேண்டிய பொறுப்புணர்வு பற்றியும் சொல்கிறார்.
வாசிக்கக்கூடிய வகையில் தெளிவாக அச்சிடப்பட்டிருந்தாலும் சில பக்கங்கள் அநியாயத்துக்கு நெருக்கமாக இருப்பதாக எண்ணவைக்கிறது.
முதல் அத்தியாயத்தில் பற்றியும் திரைக்கதையை ஒரு பகுதியிலிருந்து அடுத்த பகுதிக்கு நகர்த்தும் இரண்டு கள் பற்றியும் சுருக்கமாக கூறிவிட்டு ஆரண்ய காண்டம் படத்தின் காட்சிகளூடாக விவரிக்கப்படுகிறது.
ஷொட் ஸீன் சீக்வென்ஸ் சப்ஜெக்ட் சப்ஜெக்டின் இரண்டு அம்சங்களான கதாபாத்திரங்கள் நிகழ்வுகள் போன்ற அடிப்படை விஷயங்களைப்பேசி பின்னர் கதாபாத்திரந்தின் இயல்புகளைக் கட்டமைத்தல் பிரதான கதாபாத்திரத்தின் குறிக்கோளை இனங்காணுதல் குறிக்கோளை அடைவதற்கான இடையூறுகளை உருவாக்குதல் பற்றி விரிவாக உதாரணங்களுடன் விவரித்துவிட்டு ஆசிரியர் நம்மிடம் கேட்டுக்கொள்வது திரைக்கதை ஆர்வமுள்ளவர்கள் படம் பார்க்கும்போது இந்த அடிப்படை விதிகள் எப்படிப் பயன்படுத்தப்படிருக்கின்றன அவற்றை இனங்கண்டு கொள்ளுங்கள் கவனியுங்கள் என்கிறார்.
திரைப்படமொன்றைப் பார்க்கும்போதே அதன் திரைக்கதை கட்டமைக்கப்பட்டிருக்கும் முறையையும் அப்படியே உள்வாங்கிக் கொள்ளும் நண்பர்கள் எனக்கும் இருக்கிறார்கள்.
பார்வையாளனைத் தன்னுள் ஈர்த்துக் கொள்வதாக திரைக்கதை அமைப்பு பற்றிப்படித்து தெரிந்து கொள்வதைவிட நிறையப்படங்கள் பார்த்து அதன்மூலம் கட்டமைப்பைப் புரிந்துகொண்டு அதன்பின்னர் கோட்பாடுகள் பற்றி ஆராய்வது நல்லது.
ஆனால் அதற்கு முயற்சிக்காத அல்லது வாய்ப்புகள் அமையாத என்போன்றவர்களுக்கு ஒரு படத்தை அதன் கட்டமைப்பு தொடர்பில் எப்படி அணுக வேண்டும் எனச்சொல்கிறது இந்தப்புத்தகம்.
ஒருகட்டத்தில் சிக்கி முற்றிலும் தடைபட்டுப்போய் நமக்கு இதெல்லாம் சரிப்படாது என்கிற நிலை வரும் அது இயல்பாக எல்லோருக்கும் நேர்வதுதான் அதையெல்லாம் கடந்து வாருங்கள் என்கிறார்.
ஆசிரியர் உதாரணங்காட்டும்தமிழ்சினிமாக் காட்சிகளை கட்டமைப்புகளை நாமும் யோசித்துப் பார்க்கபோய் அப்படியே ஒரு சுற்று போய்வர.... சவாலாகவே இருந்தது.
எனக்கூறி முடிக்கும் ராஜேஷ் திரைக்கதை எழுத விரும்பும் ஒருவருக்கேனும் இந்தப்புத்தகம் உபயோகப்பட்டால எழுதப்பட்ட லட்சியம் ஈடேறிவிட்டது என்கிறார்.
இப்படியொரு புத்தகத்தை எழுதியதற்காக மகிழ்ச்சியுடன் நாமும் அவர் பாணியில் சொல்லிக் கொள்ளலாம்..... அற்புதமாக அனுபவித்து பதிவு செய்து இருக்கிறீர்கள் .படிக்க தூண்டவதாகக் கூட இல்லை நான் அனுபவித்து இருக்கிறேன் முடிந்தால் நீங்களும்...என பதிவில் ஸ்கோர் பண்ணிவிட்டீர்கள் .
தமிழ்நாட்டுக்குச் சொல்லி பாசல் எடுக்கும் சம்பிரதாயம் ஓயவே ஓயாதுபோல.. மேலும் நமக்குள் ஒரு ஒற்றுமை பார்த்தீர்களா... என் பதிவிலும் கடைசி வாக்கியம் ராஜேஷ் சொல்வது போல்
அமிர்தலிங்கம் முதல் யோகேஸ்வரன் போன்ற தமிழ் தலைவர்களைக் கொலை செய்தது சிங்கள மக்களோ அல்லது இராணுவமோ அல்லவெனக் குறிப்பிட்டுள்ள அமைச்சர் எல்.
தடைசெய்யப்பட்ட ஒரு அமைப்பின் உறுப்பினர்களுக்காக நினைவு நினைம் அனுஷ்டிக்க ஏற்பாடு செய்யப்படுமானால் அத்தகையோருக்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கவேண்டியது அரசாங்கத்தின் பொறுப்பாகும் என்றும் அவர் தெரிவித்தார்.
இதுபோன்ற ஜனநாயகத்துக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளுக்கு இடமளிப்பதானது தீவிரவாதத்துக்கு இடமளிப்பது போன்றதாகுமெனக் குறிப்பிட்ட அமைச்சர் பயங்கரவாதிகளை வீர்களாக அனுஷ்டிக்கும் அனைவரும் பயங்கரவாதிகளாகவே இருக்க வேண்டும் என்றும் அமைச்சர் தெரிவித்தார்.
இயக்கமானது நிராயுதபாணிகளான அப்பாவிப் பொதுமக்களை பெருமளவில் கொன்று வீதிகளில் போட்டதை நினைவேந்தல் நிகழ்வுகளை நடத்துவோர் நினைவிற்கொள்ள வேண்டும் அமைச்சர் மேலும் தெரிவித்தார்.
மாநகர ஆயுதப்படை உதவி ஆணையர் பொ சுதந்திரராஜன் தலைமையில் ஊர்க்காவல் படை வட்டார தளபதி செல்வம் முன்னிலையில் தேர்வு நடைபெற்றது.
இந்திரா காந்தியின் வாழ்வில் பல்வேறு காலகட்டங்களில் புகைப்படக்கலைஞர் ரகு ராய் எடுத்த புகைப்படங்களைக் கொண்ட நூல் இந்திரா காந்தி ஒரு வாழும் மரபு என்ற நூலாகும்.
லண்டன் பாரிஸ் நியூயார்க் ஹாம்பர்க் பிரேக் டோக்யோவிலுள்ள பங்கமூரா அருங்காட்சியகம் ஜுரிச் மற்றும் சிட்னி உள்ளிட்ட பல இடங்களில் புகைப்படக் கண்காட்சிகளை நடத்தியுள்ளார்.
அவருடைய புகைப்படக்கட்டுரைகள் டைம் லைப் நியூயார்க் டைம்ஸ் சன்டே டைம்ஸ் நியூஸ்வீக் இன்டிபென்டன்ட் நியூயார்க்கர் உள்ளிட்ட பல வெளிநாட்டு இதழ்களில் வெளிவந்துள்ளன.
முக்கிய அரசியல் பிரமுகர்கள் குடும்ப உறுப்பினர்கள் பொதுமக்களோடு இந்திரா காந்தி பொது நிகழ்ச்சிகள் அரசு மற்றும் பிற விழாக்களில் அவர் கலந்துகொள்ளல் செங்கோட்டையில் பேச்சு என்று அவர் கலந்துகொண்ட நிகழ்வுகளில் எடுக்கப்பட்ட புகைப்படங்கள் இந்நூலில் உள்ளன.
ஐரோப்பா ஆப்பிரிக்கா மத்திய கிழக்கு நாடுகள் பசிபிக் தீவுகள் சீனா தெற்கு மற்றும் வட அமெரிக்காவின் கடற்பகுதிகளில் நடைபெற்ற இப்போரின் முடில் ஜெர்மனி ரஷ்யா துருக்கி ஒட்டாமன் மற்றும் ஆஸ்திரிய ஹங்கேரிப் பேரரசுகள் வீழ்ந்தன.
முறுக்கு அதிரசம் ரவா உருண்டை பச்சைப்பயறு உருண்டை கெட்டி உருண்டை எங்கள் ஆத்தா இதை புடலங்காய் உருண்டை என்பார் ஆகிவற்றை ஆத்தா செய்ய ஆரம்பிப்பார்.
மிகவும் கெட்டியாக இல்லாமல் அதே சமயம் குழைவாகவும் இல்லாமலும் இருக்கின்ற மாவினை சிறிய உருண்டையாக உருட்டி ஆத்தா தரும்போது அதிக ருசியாக இருக்கும்.
நடுத்தரக்குடும்பத்துக்கும் சற்றே கீழான நிலையில் எங்கள் குடும்பம் இருந்ததால் ஆடம்பரமில்லாத குறைந்த விலையிலான துணியில்தான் எங்களின் தீபாவளி ஆடை அமையும்.
புத்தாடை அணிந்துகொண்டு அனைத்து உறவினர் வீடுகளுக்கும் நண்பர்கள் வீடுகளுக்கும் அண்டை வீட்டாருக்கும் நாங்கள் கொண்டுபோய் கொடுப்போம்.
சின்ன தாத்தா சின்னாத்தா சித்தி சித்தப்பாக்கள் பெரிய தாத்தா பெரியாத்தா பெரியத்தை பெரிய மாமா வீடுகளுக்குச் சென்று அவர்களிடம் ஆசி பெறுவோம்.
வீட்டுப் பெரியவர்களும் ஒவ்வொருவராக இறந்துவிட தனிக்குடும்பங்களாக அனைவரும் பிரிந்துவிட்ட சூழலில் தற்போதைய தீபாவளிகள் கொண்டாடப் படுகின்றன.
தீபாவளியன்று புத்தாடை அணிந்ததும் நண்பர்களுக்கும் உறவினர்களுக்கும் அண்டை வீட்டாருக்கும் கும்பகோணத்தைப் போல இல்லாவிட்டாலும்கூட தீபாவளி பலகாரங்களை கொடுத்தல் வாங்கல் தொடர்கிறது.
புத்தாடையைப் பார்க்கும்போதே இது என்ன விலையிருக்கும் என்று மனக்கணக்குப் போடுவது அது உயர்ந்தது இது உயர்ந்தது எந்தக்கடையில வாங்கியது என்ற எண்ணத்தில் இருப்பதையே காணமுடிகிறது.
கொடுக்கும் பலகாரங்களைக்கூட ஏதோ மேலைநாட்டவர் நாகரிகமாக உண்ணுவது போல சிறிதளவு கையில் வைத்துக்கொண்டு உண்பதா வேண்டாமா என்ற நிலையில் இருப்பதைக் காணமுடிகிறது.
குழந்தைகள் பெற்றோரின் முகத்தைப் பார்க்க அவர்கள் கண்கள் மூலமாக இடும் கட்டளைகளில் குழந்தைகள் எடுத்ததையும் கீழே வைத்துவிடுகின்றன.
அவர்களில் பெரும்பாலோர் தொலைக்காட்சியைப் பார்த்துக்கொண்டும் கைபேசியை வைத்துக்கொண்டும் வேண்டாவெறுப்பாக இருப்பதைக் காண முடிகிறது.
கூட்டுக்குடும்பச் சிதைவு பணமே வாழ்க்கை என்ற மன நிலை மற்றவரோடு ஒப்புநோக்கி தாழ்வு மனப்பான்மையுடனோ உயர்வு மனப்பான்மையுடனோ பழகுதல் என்பதானது இப்போது பெருகிவிட்டது.
இவ்வாறான காலகட்டத்தில்கூட சில குடும்பங்களில் பழைய பழக்க வழக்கங்களைக் கடைபிடிப்பதைப் பார்க்கும்போது அந்த நாள்கள் நினைவிற்கு வரும்.
பிரிக்சிட்டிற்குப் பிறகு பிரிட்டனின் ஏற்றுமதியை அதிகரிக்கும் முகத்தான் ஆப்பிரிக்காவிற்குச் சென்ற பிரிட்டன் பிரதமரான தெரசா மே ஏற்றுமதி செய்தது நடனம் தொடர்பான மீம்ஸ்களையே.
இவரைப்போல இதற்கு முன்பாக நடனமாடிய பிரிட்டிஷ் அரசியல்வாதிகள் இரும்புப்பெண்மணி என அழைக்கப்பட்ட மார்கரெட் தாச்சர் தொழிலாளர் கட்சியின் தலைவர் நீல் கின்னாக் பிரிட்டனின் முன்னாள் துணை பிரதமர் ஜான் பிரஸ்காட் பிரிட்டிஷ் கன்சர்வேட்டிவ் கட்சியைச் சேர்ந்த ஜான்ரெட்வுட் கன்சர்வேட்டிவ் கட்சியின் பாராளுமன்ற உறுப்பினர் அன்னி விட்டிகொம்பே பிரிட்டனின் முன்னாள் பிரதமர் டேவிட் கேமரூன் பிரிட்டிஷ் அரசியல்வாதியும் சிறந்த வரலாற்றறிஞருமான போரிஸ் ஜான்சன் முன்னாள் பிரிட்டிஷ் பாராளுமன்ற உறுப்பினரான நீல் ஹேமில்டன் முன்னாள் பாராளுமன்ற உறுப்பினரான எட் பால்ஸ் ஆகியோர் ஆவர்.
ரயிலில் பயணிக்கும்போது யாரும் இருக்கை தராத நிலையில் தன் ஆறு மாதக் குழந்தைக்குப் பாலூட்டிய தாய் தன் கோப உணர்வுகளை இன்ஸ்டாகிராமில் வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
தன் கோப உணர்வுகளைப் பகிர்ந்துகொண்டு கடைசியாக அவர் வைத்த வேண்டுகோள் அடுத்த முறை ரயிலில் குழந்தையோடு யாராவது இருப்பதைப் பார்த்தீர்களென்றால் நல்ல உடல்நிலையோடு இருப்பவராக இருப்பின் உங்களுடைய இருக்கையை அவருக்குக் கொடுங்களேன் கிரிமியாவில் உள்ள சபாரி பார்க்கிற்கு சுற்றுலா சென்றோருக்கு ஒரு பயமுறுத்தும் ஆச்சர்யம் காத்திருந்தது.
முதலில் லெய்செஸ்டர் மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்று பின்னர் நாட்டிங்காமில் வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள மருத்துவமனையில் சிகிச்சையைத் தொடர்ந்தனர்.
மின்சாரத்தில் ஓடுகின்ற சைக்கிள் தனக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பதாக கார்டியன் இதழின் மூத்த வாசகர் ஒருவர் அவ்விதழில் கடிதம் எழுதியுள்ளார்.
சற்று உயர்ந்த மலைப்பகுதியில் வசிப்பதாகவும் அருகிலுள்ள பேருந்து நிலையத்திற்கும் பிற இடங்களுக்குச் செல்வதற்கும் மிகவும் சிரமமாக இருந்ததாலும் மின்சார சைக்கிளை ஓட்ட ஆரம்பித்துள்ளார்.
உயரமான பகுதிகளில் ஓட்டிச்செல்ல இந்த சைக்கிள் மிக உதவியாக இருப்பதாகக் தன்னைவிட இளையவர்கள் பெடலை அழுத்திக்கொண்டு சைக்கிளில் செல்லும்போது அவர்களை இவர் மிகவும் வேகமாகக் கடந்துவிடுவதாகவும் கூறுகிறார்.
பிரிட்டிஷ் சைக்கிளிங்க்கு ஊக்கம் தரப்படவேண்டும் என்றும் குறிப்பாக மின்சார சைக்கிள் பயணம் வயதானவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியான ஆரோக்கியமான நீண்ட வாழ்க்கைக்கு உதவும் என்றும் அவர் கருதுகிறார்.
பிலிப்பைன்சில் மேரிஸ் என்பவருடைய வீட்டிற்கு உணவு டெலிவரி செய்யச் சென்றார் ஜோலிபி உணவக நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த ஊழியர்.
அப்பெண்மணிக்கு உதவ விரும்பிய அவர் வேறு எந்த விளக்கமும் தராமல் உடனடியாக அங்கிருந்தே தொலைபேசியில் அந்த மூதாட்டிக்காக ஆர்டரை அனுப்பியுள்ளார்.
அந்த நெகிழ்ச்சியான தருணத்தை தன் முகநூல் பக்கத்தில் மேரிஸ் பகிரவே அந்த புகைப்படமும் அவருடைய செயலும் எங்கும் பரவி அவருக்குப் பாராட்டுகள் குவிந்தவண்ணம் உள்ளன.
தெய்வக்குற்றம் சுற்றுச்சூழல் உள்ளூர் தொழில் நசிவு நீர் மாசுபாடு போன்ற பல காரணங்களால் சொகுசுப் பயணத்திற்கு எதிர்ப்புகள் கிளம்பியுள்ளன.
ஐக்கிய நாடுகள் அவையில் தன்னுடைய மூன்று மாத கைக்குழந்தையுடன் வந்து வரலாறு படைத்துள்ளார் நியூசிலாந்தின் பிரதமரான ஜெசின்தா அர்டர்ன் .
பிரதமராக இருந்துகொண்டே குழந்தையை வளர்க்க தன்னால் முடிகிறது என்றும் இனி வரும் நாள்களில் அனைத்துப் பெண்களும் குழந்தையையும் பார்த்துக்கொண்டு பணியினையும் மேற்கொள்ள முடியும் என்று கூறியுள்ளார்.
நான்காம் பகுதிக்கான அணிந்துரையில் மருத்துவர் ச.மருதுதுரை தங்கம் போன்ற ஆளுமைகள் கலைக்காகவே படைக்கப்பட்டவர்கள் என்பதாகவே தங்கம் என்ற கலைஞனையும் அவரது கலையையும் பார்க்கும்போது தோன்றுகிறது என்றால் அது சற்றும் மிகையன்று.
முந்தைய பகுதிகளில் காணப்படுவதைப் போலவே பாத்திரங்களையும் நிகழ்வுகளையும் நமக்கு அருகாமையில் கொண்டுவருகிறார் சித்திரக்கதையின் ஆசிரியரான தங்கம் அவர்கள்.
நாம் உண்ணும் உணவுக்கும் மனதிற்கும் நெருங்கிய தொடர்பு உண்டு.உதாரணமாக தயிர் அதிகமாக சாப்பிட்டால் தூக்கம் வருவது போன்ற உணர்வு ஏற்படுவதும் காரம் அதிகமாக சாப்பிட்டால் கோபம் வருவதையும் கூறலாம்.
மனதளவில் மந்த நிலையில் உள்ள ஒருவர் சூட்சும சக்திகள் நிலவும் கோயிலுக்குள் செல்லும் போது அந்த சக்திகளை உணரக் கூடிய ஆற்றலை இழந்து விடுகிறார்.
எனவே தான் கோயிலுக்குச் செல்லும் போது எளிமையான உணவை மிதமான அளவில் உண்டு மனதில் உற்சாகத்துடன் இறைவனை தரிசிக்கச் செல்ல வேண்டும் என முன்னோர்கள் கூறுகிறார்கள்.
மூதூரின் முதலாவது இணையத் தளமாக ஆரம்பிக்கப்பட்டு மிகச் சிறப்பாக மக்கள் சேவையை செய்து வந்த மூதூா் மண்ணுக்கான ஒரே இணையத்தளமாகிய நிவ்மூதூா்.கொம் சில தவிா்க்க முடியாத காரணங்களினால்.தற்காலிகமாக சேவையிலிருந்து இடை நிறுத்தப்பட்டது.
எனவே எமது இணையத்தளத்துக்கு இதற்கு முன்பு செய்திகளை அனுப்பி வைத்த எமது அன்பு ஊடகவியலாளா்களும் மற்றும் புதிதாக எமது தளத்துக்கு செய்திகளை அனுப்பி வைக் விரும்பு ஊடகவியலாளா் சகோதரா்கள் அனைவரும் தொடா்ந்தும் செய்திகளை அனுப்பி வைக்குமாறு அன்பாக கேட்டுக் கொள்கின்றோம்.
மழைக் காலத்தில் பெய்யும் மழையால் மட்டும் ஓடி மற்ற காலங்களில் வறண்டுபோய்... தா லிக்குத் தங்கம் கொடுக்கும் அரசின் திட்டத்தில் தாறுமாறு தக்காளிச்சோறு என விவகாரம் வெடிக்க ஆரம்பித்துள்ளது.
மாணவர்கள் துள்ளி விளையாடும் பள்ளி மைதானத்துக்குள் ... உ யிரைக் காக்கும் உன்னதப் பணியில் ஈடுபட வேண்டிய மருத்துவர்களும் மருத்துவமனைகளும் பணத்துக்காக மனித உயிரைப் பறிப்பதாக எழும் குற்றச்சாட்ட... வா ழ்க்கையே இப்போது வங்கியைச் சுற்றித் தான் இருக்கிறது.
சுற்றுச்சூழல் மாசு படுவதை தடுக்கும் வகையில் இந்த ... த மிழக அரசின் தாலிக்கு தங்கம் வழங்கும் திட்டத்தில் நடைபெற்றுள்ள முறைகேடுகள் குறித்து சிபிஐ விசாரணைக்கு உத்தரவிட வேண்டும் என திமுக பொருளா... இ ந்திய கிரிக்கெட் அணியின் அதிரடி வீரர் யுவராஜ்சிங் ஹாசல் கீச் திருமணம் பஞ்சாப் மாநிலம் குர்த்வாராவில் இன்று நடக்கிறது.
சண்டிகார் ... வா ட்ஸ்ஆப் வீடியோ காலிங்ஐ ஆக்டிவேட் செய்ய இந்த லிங்க்ஐ கிளிக் செய்யுங்கள் என்று குறுஞ்செய்தி வந்தால் கவனமாக இருங்கள்.
இதனால் நாளுக்கு நாள் சபரிமலையில் பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகரித்து வ... ஈ ரோடு காவிரியில் ஆலைக்கழிவுகள் கலப்பதால் தண்ணீர் பச்சை நிறமாக மாறியது.
மருத்துவர்மீது ஒலிம்பிக் தங்கம் வென்ற வீராங்கனை பாலியல் புகார் ஒலிம்பிக்கில் மூன்று முறை தங்கம் வென்ற ஜிம்னாஸ்டிக் வீராங்கனை கேபி டக்லஸ் முன்னாள் அமெரிக்க ஜிம்னாஸ்டிக் அணியின் மருத்துவராக இருந்த லேரி நாஸ்ஸரால் பாலியல் வன்முறைக்கு ஆளானதாகக் கூறியிருக்கிறார்.
பெண்கள் ஒழுங்காக உடை அணிய வேண்டும் என்று கேபி ட்விட்டரில் தெரிவித்த கருத்து பெரிய அளவில் எதிர்ப்பைச் சந்திக்க அதற்கு மன்னிப்புக் கேட்டும் தானும் லேரியால் பாலியல் சீண்டலுக்கு ஆளானதாக ட்விட்டரில் கருத்து தெரிவித்திருக்கிறார் கேபி.
அதில் பெரும்பாலானோர் பாலியல் வன்முறைக்கு உள்ளாக்கப்படும்போது மைனர்களாகவும் சிலர் தற்போதும் மைனர்களாகவும் இருக்கிறார்கள் என்று கூறியுள்ளனர்.
ஒருவரது ஜாதகத்தில் ஞானகாரகனான கேது பகவான் ஆன்மகாரகனான சூரியனுடன் இணைந்தால் அந்த ஜாதகரின் வாழ்வை பிரகாசமாக விளங்கவைப்பார்.