sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
சில அதிகாரிகள் தாம் முன்பு உள்ளூர் காவலில் பணிபுரிந்த இடத்திலிருந்து அலுவலகம் செல்வதற்கு ரகசியமாக காவல் ஜீப்புகளைப் பயன்படுத்துவார்கள்.
ஒரு சமயம் டிஐஜி அந்தஸ்தில் இருந்த ஒரு அதிகாரி இசை நிகழ்ச்சிக்கு சீசன் டிக்கெட் பெற்றார் என்பதற்காகப் பணியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு மாநிலப் பணிக்கு திருப்பி அனுப்பபட்டார்.
சமூக விரோதிகளோடும் வழக்குகளில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களோடும் பழகுகிறார்கள் என்ற குற்றச்சாட்டு உயரதிகாரிகள் மீது வந்து விட்டது.
இப்போது கட்டாய விடுப்பில் அனுப்பப்பட்டுள்ள சிபிஐ உயர் அதிகாரி அஸ்தானா தனது மகளின் திருமணத்தை நட்சத்திர ஹோட்டலில் நடத்த தனது பதவியை துஷ்பிரயோகம் செய்தார் என்ற குற்றச்சாட்டு எழுந்துள்ளது.
சிபிஐ போன்ற துறைகளில் உயர் பதவிகளில் உள்ளவர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகள் இருக்கலாம் ஆனால் அதுவே நான் என்ற ஆணவப் போராக மாறிவிடக்கூடாது.
அதுவும் முதல் இரண்டு உயர்பதவிகளை வகிப்பவர்களுக்கிடையே பனிப்போர் நடப்பதும் ஒருவர் மீது ஒருவர் குற்றம் சாட்டி மனு அனுப்புவதும் சிபிஐ இதுவரைகட்டி காத்த கட்டமைப்பையே உருகுலைப்பதாகும்.
தலைக்குமேல் வெள்ளம் போன பிறகு உயரதிகாரிகள் இருவரையும் கட்டாய விடுப்பில் அனுப்பிவிட்டு நாகேசுவர ராவை இடைக்கால இயக்குநராக நியமித்திருக்கிறது.
உச்சநீதிமன்றம் விடுப்பில் சென்ற இரு உயரதிகாரிகள் மீதான விசாரணையை இரு வாரங்களுக்குள் முடிக்க வேண்டும் என்றும் அதுவரை இடைக்கால இயக்குனர் எந்தவொரு முக்கிய முடிவையும் எடுக்க கூடாது என்றும் ஆணையிட்டுள்ளது.
வர்மா உயர் அதிகாரிகள் மீது விசாரணை நடத்த சிபிஐ மத்திய அரசின் அனுமதியைப் பெற வகை செய்யும் ஒற்றை வழிகாட்டல் சிங்கிள் டைரக்டிவ்ஆணையை ரத்து செய்து தீர்ப்பு வழங்கினார்.
இணைச்செயலர் மற்றும் உயர் பதவியில் உள்ள அதிகாரிகள் மீதான ஊழல் வழக்கை விசாரிப்பதற்கு அரசின் ஆணை தேவையில்லை என்றும் சிவிசி சிபிஐ அமைப்பு களுக்குத் தலைவரை நியமிக்க வெளிப்படையான வழிமுறைகளை வகுக்க வேண்டும் என்றும் அந்தத் தீர்ப்பில் கூறப்பட்டது.
சிபிஐ தலைவரை பிரதமர் எதிர்க்கட்சித் தலைவர் உச்சநீதிமன்றத் தலைமை நீதிபதி ஆகியோர்அடங்கிய குழு தேர்வு செய்ய வேண்டும்.
அதன் பிறகு அவ்வப்போது அரசியல் தலைவர்கள் மீது வழக்கு தொடர்வது தங்கள் வசதிக்கு ஏற்றாற்போல் விட்டு விடுவது என்பதெல்லாம் தொடர்கதையாகின.
ஊழல் விழிப்புணர்வு ஒரு வாரத்தோடு முடிந்து விடாமல் நமது ஒவ்வொரு செயலிலும் நேர்மையைக் கடைப்பிடிக்கும் ஒழுங்கு முறை வரவேண்டும்.
ஆனால் இன்றோ தினமும் சுகாதார முறையில் தயாரிக்கப்பபடாத தெருவோரக் கடைகளின் அசைவ உணவு வகைகளை உண்டு பல விதமான நோய்களுக்கு இரையாகி வருகின்றனர்.
அக்கடைகளிலிருந்து தூக்கி எறியப்படும் மாமிசக் கழிவுகளால் துர்நாற்றம் எங்கும் பரவி சுற்றுச்சூழலை மாசுபடுத்துவதோடு அக்கழிவுகளைச் சுற்றி ஈக்களும் கொசுக்களும் மொய்த்து அவை மனிதர்களைக் கடிக்கும்போது நோய்த் தொற்று கிருமிகளைப் பரப்புகின்றன.
புரதம் வைட்டமின் கனிமச் சத்து அறவே இல்லாமல் உப்பும் கொழுப்பும் கொண்ட உணவுகளை துரித உணவுகள் என வரையறுத்துள்ளது தேசிய உணவுக் கழகம்.
இந்த துரித உணவு காலாசாரத்தால் பெருகி வரும் அசைவ உணவுக் கடைகளில் தயாரிக்கப்படும் உணவு வகைகள் பெரும்பாலும் சுகாதாரமான முறையில் தயாரிக்கப்படுவதில்லை என்பதால் இதை உண்பவர்களை பல்வேறு நோய்கள் தாக்கும் அபாயம் உள்ளது.
அசைவ உணவுகளில் அதிக அளவில் நைட்ரோ அமினோ அமிலச் சத்துகள் இருப்பதால் உணவுக் குழாய் இரைப்பை பகுதிகளில் புற்றுநோய் ஏற்பட ஏதுவாகிறது.
இத்தகைய அசைவ உணவுக் கடைகளில் தயாரிக்கப்படும் உணவு சுவையாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக சேர்க்கப்படும் ரசாயனப் பொருள்களினால் உடல் நலத்திற்கு தீமையே விளையும்.
மேலும் தொற்றுநோய் அல்லாத நீரிழிவு மாரடைப்பு இதயம் சம்பந்தமான நோய்கள் புற்றுநோய் பல் நோய்கள் எலும்பு மற்றும் மூட்டுகளில் வரும் நோய்கள் நாளமில்லாச் சுரப்பிகளில் வரும் நோய்கள் முன்கழுத்துக் கழலை தைராய்டு உடல் பருமன் சரும நோய்கள் ஒவ்வாமை பக்கவாதம் போன்ற நோய்கள் ஆரோக்கியமற்ற அசைவ உணவுகளை உண்பதால் தான் வருகின்றன என ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.
ஆடுகள் கோழிகளை நோய் தாக்காமலிருப்பதற்கும் அவற்றின் எடையை அதிகரிக்கவும் ஸ்டீராய்டு மற்றும் டெட்ராசைக்ளின் ஃப்ளுரோகுயினோலின் அமினோகிளைகோஸட் போன்ற ஆன்டிபயாடிக் மருந்துகளை ஊசி வழியாக அவற்றுக்குச் செலுத்தி அவற்றைக் கொன்று உணவுகளைத் தயாரிப்பதால் இத்தகைய உயிர்க்கொல்லி மருந்துகள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நம் உடலுக்குள் ஊடுருவி பல நோய்களை நமக்குத் தருகின்றன.
சுகாதாரமற்ற முறையில் தயாரிக்கப்படும் அசைவ உணவுகள் சிறுநீரக பாதிப்பு கால்சியம் குறைபாடு ஜீரண சக்தி குறைபாடு போன்றவற்றையும் ஏற்படுத்தும்.
வள்ளுவர் முதல் வள்ளலார் வரை எத்தனையோ ஞானிகள் உயிர்க் கொலை கூடாது மாமிச உணவு தீது உயிர்கள் மீது கருணை காட்ட வேண்டும் என வலியுறுத்தி வந்துள்ளனர்.
அதுபோல உடல் ஆரோக்கியமாக இருந்தால்தான் வாழ்வும் சிறப்பாக இருக்கும்.எனவே நோயற்ற வாழ்வு வாழ வேண்டும் என்றால் சுகாதாரமற்ற முறையில் தயாரிக்கப்படும் அசைவ உணவுகளைத் தவிர்ப்போம்.
ஒரு அதிபரைப் போலவே பாவித்து ராஜபட்சவுடன் பேசி கெளரவப்படுத்தினாரே இந்தியப் பிரதமர் அந்தப் பேச்சு குறித்து எந்தவிதமான தகவலும் நாட்டு மக்களுக்கு இல்லையே ஏன்?
பிரதமராக இருந்த ரணில் விக்கிரமசிங்கவிடமிருந்து சட்ட அமைச்சகத்தைத் திரும்பப் பெறவேண்டிய சூழலுக்கான காரணம் கண்டியில் நடந்த சிங்களவர் இஸ்லாமியர்களின் கலவரம்தான் என்றார்கள்.
ஒரு பிரதமரிடமிருந்து அமைச்சகத்தை அதிபர் திரும்ப பெறுவது சரியான நாடாளுமன்ற ஜனநாயக மரபு இல்லை என்பது மைத்ரிபால சிறீசேனாவுக்குத் தெரியாதா?
சமீபத்தில் இலங்கை நாடாளுமன்றத்தில் நடைபெற்ற நம்பிக்கை வாக்கெடுப்பில் ரணில் வெற்றி பெற்றாரே நாடாளுமன்ற ஜனநாயகத்தின்படி ஒருவர் வெற்றி பெற்றால் ஓர் ஆண்டிற்கு அவரை ஆட்சியிலிருந்து அப்புறப்படுத்த முடியாது.
யாழ்ப்பாணம் பலாலி விமான நிலையத்தை சீர்செய்ய இந்தியாவுடன் ஒப்பந்தங்களை மேற்கொண்ட பின் அதை நடைமுறைப்படுத்தாமல் போனதற்கு யார் காரணம்?
மாத்தளை விமான நிலையத்தைச் சீர் செய்யும் ஒப்பந்தத்திலும் இந்தியாவை செயல்படுத்தவிடாமல் இலங்கை அரசு முட்டுக்கட்டை இட்டுள்ளதே அது ஏன்?
அந்தத் துறைமுகத்தில் இந்தியாவிற்கு எண்ணெய் கிடங்குகள் அமைக்க ஒப்புக்கொண்ட பின்னர் சில பணிகள் செய்ய என்று அதை அமெரிக்காவுக்கும் சீனாவுக்கும் சிறீசேனா தாரைவார்க்கக் காரணம் என்ன?
இந்தியத் தூதரகத்திற்கு ஒரு இடம் ஒதுக்கப்பட்டு அந்த இடத்தை பின்னர் சீன நிறுவனத்திற்கு மாற்றிக் கொடுக்க வேண்டிய அவசியம் என்ன?
இந்திய அரசு வழங்கிய பணத்தைக் கொண்டு ராஜபட்ச ஊருக்கு அருகேயுள்ள காலியில் ரயில்வே நிலையம் கட்டப்பட்டு அது இந்திய முன்னாள் வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் எஸ்.எம்.
இந்திய அரசு வழங்கிய நிதியிலிருந்து வடக்கு கிழக்கு தமிழ் மாகாணங்களின் விவசாயிகளுக்கு டிராக்டர்களும் மாணவர்களுக்கு சைக்கிள்களும் வாங்கித் தருவதாக சொல்லிய திட்டம் முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை.
தற்போது இலங்கையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு சீனா பட்டு வழி வியாபாரச் சாலை அமைத்து தன் வியாபாரத்தை ஆப்பிரிக்காவிற்கும் தென் அமெரிக்காவிற்கும் பெருக்கிக் கொண்டு வருகிறது.
சமீபத்தில் கொழும்பில் இலங்கைப் பிரதமர் ரணில் தலைமையில் நடந்த இந்தியப் பெருங்கடல் நாடுகளின் உச்சி மாநாட்டில் இந்தியா சீனா ஜப்பான் கொரியா மற்றும் சில ஆப்பிரிக்க நாடுகளும் கலந்து கொண்டன.
இனிவரும் காலங்களில் இலங்கையை வைத்துக் கொண்டு இந்தியப் பெருங்கடலில் சீனாவால் இந்தியா போரை சந்திக்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டுவிடுமோ என்ற அச்சம் எழுந்துள்ளது.
இதனால் தமிழகமும் கேரளமும் அந்தமான் தீவுகளும் மற்றும் இலங்கையில் ஈழத் தமிழர் வாழும் வடக்கு கிழக்கு மாகாணப் பகுதிகளும் எதிர்காலத்தில் பெரிதும் பாதிக்கப்படுமோ என்ற பதற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது.
இன அழிப்பு செய்த ராஜபட்ச மீது சர்வதேச அளவில் சுதந்திரமான நம்பகமான விசாரணை நடத்தப்பட வேண்டும் என்ற கோரிக்கை கடந்த ஏழு ஆண்டுகளுக்கு மேல் சர்வதேச ஐ.நா.
மனித உரிமை ஆணையத்தில் விசாரணையில் இருக்கும்போது எப்படி மைத்ரிபால சிறீசேனா ராஜபட்சவைப் பிரதமராக்க முடியும் என்ற சாதாரண விஷயத்தைக்கூட இந்திய அரசு கவனிக்காமல் இருந்தால் எப்படி?
மைத்ரிபால சிறீசேனா வடக்கு கிழக்கு மாநிலத் தமிழர்களை இனஅழிப்பு செய்த ராஜபட்ச ஆட்சிக்கு வரக்கூடாது என்ற வாக்குறுதி அளித்தே அதிபரானார்.
அப்படி இருக்கையில் யார் வரக்கூடாது என்று தமிழர்கள் வாக்களித்தார்களோ அவரையே அழைத்துப் பிரதமராக்குவதுதான் பெளத்தம் காட்டும் மார்க்கமா?
அது திருக்கோயில்களில் சிற்பங்களாகவும் ஓவியங்களாகவும் காணக்கிடைக்கும் இருநாகங்கள் ஒன்றோடொன்று பின்னிப்பிணைந்த நிலையில் இருக்கும் தெய்வீகக்காட்சி.
இப்படித்தானே நம்முன்னோர் ஆணும் பெண்ணுமாய் இணைந்து இல்லறம் நடத்தி நன்மக்கட்பேறாக நம்மை ஈன்று இவ்வுலகிற்குத் தந்தார்கள்.
கலையில் குறியீடாக ஈருயிர் ஓருடல் போல் இணைந்து தோற்றமளிக்கும் நாகங்கள் இக்கவிதை நாடகத்தில் ஒன்றையொன்று பகைத்துக்கொண்டும் கொத்திக்கொண்டும் இறப்பதற்கு யாது காரணம்?
அதை வேட்டையாடுவோம் வாருங்கள்.என்றென்றும் வாழையடி வாழையென இனிது வாழவேண்டிய மனிதகுலத்தின் துணையாக வேண்டிய மனம் பகையாக மாறியது எதனால்?
தலைமறைவாய் உள்ளுறைந்துகிடந்த காம குரோத விகாரங்கள் தலைநிமிர்த்தி வெறிகொண்டாடுவதால் அத்தகு நிகழ்வுகளே அடுத்தடுத்துக் காட்சிக்கும் கவனத்திற்கும் வந்து வந்து தூண்டுவதால் தீண்டுவதால் இந்நிலையில் தொடர்புடையோர் படும் அவலங்களைவிடவும் தொடர்ந்து வரும் தலைமுறைகள் என்ன ஆகுமோ?
அதற்கென யாரும் புதிதாகப் பிறந்துவரவேண்டியதில்லை என்றென்றும் நிரந்தரமான தீர்வுகளை உள்ளடக்கி வைத்திருக்கும் திருக்குறள் ஒன்றுபோதும்.
அறம் சிதைந்து வாழ்வின் பொருள் குலைந்து இன்பம் துன்பமாகிய மாறிய அவலம் மனித குலத்திற்கு ஏன் நேர்ந்தது என்பதைத் திருவள்ளுவர் எண்ணிப்பார்க்கிறார் முப்பால் சமைக்கிறார்.
பிறவிப்பெருங்கடல் நீந்த இறைவனின் திருவடியைத் துணையாக்கிக் கொள்வதுபோல் காமக்கடும்புனலைக் கடக்க ஆணைப் பெண்ணும் பெண்ணை ஆணும் துணைகொள்ள வேண்டும்.
அதேபோல அறமற்ற நிலையில் பொருட்பெண்டிரோடு கொள்கிற பொய்ம்மை முயக்கமானது இருட்டறையில் பிணத்தைத் தழுவிக்கிடப்பதைப்போல என்று சொல்கிற அளவிற்கு அவரைத் தூண்டியது இத்தகு காமக்களியாட்டப்பெருவெறிதானே பெரியாரைப் பிழையாமை தவறியதால் வருவது பெண்வழிச்சேறல் அதனை அடுத்து வரைவின் மகளிர் கள்ளுண்ணாமை சூது என அதிகாரங்களைத் திருவள்ளுவர் அடுக்கி விரிப்பது இவையெல்லாம் தொடர்ந்து வந்து அறவாழ்வைக் கவ்வும் என்று எச்சரிப்பதற்காகத்தான்.
களிப்புக்காகத்தான் கள் உட்கொள்ளப்பட்டது என்றாலும் அது சான்றோராலும் ஈன்றோளாலும் ஏற்புடையது இல்லை என்கிறபோது இல்லாளுக்கு மட்டும் எப்படி ஏற்புடையதாகும்?
பின்னர் நாணமற்ற செயல்கள் எல்லாமும் அரங்கேறுதல் இயல்பாகிவிடுமே கள் இல்லாமலும் களித்திருக்க முடியும் என்று கள்ளுண்ணாமையைக் கட்டாயமாக வலியுறுத்திய திருவள்ளுவர்.
கள் தரும் இன்பத்தைக் காட்டிலும் தன் மனையாளோடு துய்த்துப் பெறும் காமத்தின் இன்பமே பெரிது இனிது என்று கல்வியியல்போல் கலவியியலையும் கவித்துவமாகச் சொல்லிக்கொடுக்கிறது இக்குறள்.
மேலும் ஒரு பெண்ணோடு கூடிப்பெறும் சுகம் எத்தகையது என்பதற்குக் கள்ளத்தனமான காட்சிகளைத் தேடாமல் நேருக்கு நேர் நின்று சொல்லித் தருவதாகவும் ஒரு திருக்குறள் இருக்கிறது.
இத்தகு அழகிய பருவப்பெண்ணோடு முயங்கி கூடிப் பெறுகிற சுகம் எப்படிப்பட்டது என்றால் தம் இல்லத்தில் இருந்து தமது உழைப்பால் வந்த பொருளைக் கொண்டு வாழ்கிற இன்பத்தைப் போன்றது.
அமுதாக வேண்டிய காமத்தை நஞ்சாக்கி உண்டழிந்த இராவணனின் சடலம் நோக்கி உண்ணாதே உயிர் உண்ணாது ஒரு நஞ்சு சனகி என்னும் பெருநஞ்சு கண்ணாலே நோக்கவே போக்கியதே உயிர் நீயும் களப்பட்டாயே என்று கதறுகிறான்.
கலையும் இலக்கியமும் காமத்தை விட்டொழிக்கச் சொல்லவில்லை கட்டுப்படுத்தவும் கட்டாயப்படுத்தவில்லை அறநெறிநின்று அனுபவிக்கச் சொல்லிக் கொடுக்கிறது.
நான் ஃபிரான்ஸ் நாட்டிற்குச் சென்றிருந்தபோது அங்கிருக்கும் உலகப் புகழ் பெற்ற லொவ்ரே சித்திரக்கூடத்திற்குச் சென்றிருந்தேன்.
அவற்றுள் முக்கியமாக எத்திசையிலிருந்து பார்த்தாலும் நம்மையே பார்த்துப் புன்னகைக்கும்படி வரையப்பட்டுள்ள மோனலிசா படத்தைப் பார்த்தேன்.
உலக நாடுகள் பலவற்றிலிருந்து வந்திருந்த ஓவியர்களெல்லாம் அப்படத்தின் எதிரே அமர்ந்து அது எவ்வகையில் தீட்டப்பட்டுள்ளது என்று கூர்ந்து நோக்கி ஆய்வு செய்கிறார்கள்.
உலகப் பொது மொழி என்ற ஒன்று இருக்குமானால் ஃபிரெஞ்சுக்காரர்களிடம் உங்கள் தாய்மொழியாகிய ஃபிரெஞ்சு மொழியில் மட்டும் எழுதினால் போதாது உலக மக்கள் எல்லாரும் உங்கள் நாட்டுக் கலைஞர்களின் பெருமையை அறிந்து கொள்ள உலகப் பொது மொழியிலும் அதனை எழுதுங்கள் என்று உலகோர் அழுத்தம் கொடுக்கலாம்.
சென்றிடுவீர் எட்டுத் திக்கும் கலைச்செல்வங்கள் யாவும் கொணர்ந்திங்கு சேர்ப்பீர் என்ற பாரதியின் கனவு நனவாக வேண்டுமென்றால் உலக மக்கள் பேசும் மொழிகளை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும்.
அக்கடிதத்தில் இந்தியா போன்ற ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் உறுப்பினர் நாடு பொது சபை நடைபெறும்போது இதற்கான வரைவு தீர்மானத்தைக் கொண்டு வந்தால் ஐக்கிய நாடுகள் சபையில் அதை ஏற்று உலகப் பொது மொழி உருவாக்கப்படும் என்று எழுதி இருந்தார்கள்.
ஏற்கெனவே இத்தகைய முயற்சியில் உருவான எஸ்பெராண்டோ என்ற பொது மொழி உலகமொழிகளின் அறிஞர்கள் அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.
ஏனெனில் உலகில் உள்ள ஐந்து கண்டங்களில் ஐரோப்பிய கண்டத்தில் உள்ள மொழிகளின் வேர்ச்சொற்களை மட்டுமே அடித்தளமாகக் கொண்டு அந்தப் பொது மொழி உருவாக்கப்பட்டது.
தொன்று நிகழ்ந்தது அனைத்தும் உணர்ந்திடு சூழ்கலை வாணர்களும் இவள் என்று பிறந்தவள் என்று உணராத இயல்பினளாம் எங்கள் தாய் என்று போற்றப்பட்ட நம் மூத்த தமிழ் மொழியின் வேர்ச்சொற்கள் கவனிக்கப்படவில்லை.
உலகிலேயே ஓரெழுத்து வார்த்தைகள் வாபோதீநீபூவீ போன்றவை உலகில் வேறு எந்த மொழியிலும் இல்லாத அளவிற்கு தமிழ் மொழியில் இருக்கின்றன என்று மொழியியல் அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.
பொதுமக்கள் தமது வீடுகளிலும் வீட்டுச் சுற்றுப்புறங்களிலும் மழை நீர் தேங்காத வண்ணம் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று அரசு சுகாதாரத் துறையின் சார்பில் தீவிர பிரசாரம் மேற்கொள்ளப் பட்டு வருகிறது.
கடந்த வருடம் இதே கால கட்டத்தில் கொசுக்கள் வளர்வதற்கு வசதியாக மழைநீர் தேங்கியிருக்கும் வீடுகளையும் தொழில் நிறுவனங்களையும் ஆய்வு செய்த உள்ளாட்சி அமைப்பினர் தமிழகம் எங்கும் பற்பல வீடுகள் மற்றும் நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்களுக்கு அபராதம் விதித்தனர்.
மாவட்ட ஆட்சியர்கள் சிலரும் இவ்விஷயத்தில் பரபரப்பாகச் செயல்பட்டு பொதுமக்கள் பலர் மீதும் நடவடிக்கை எடுத்தது தலைப்புச் செய்தி ஆயிற்று.
அதே சமயம் மேற்படி உள்ளாட்சி அமைப்புகள் தத்தமது அதிகார எல்லைகளுக்குட்பட்ட கால்வாய்கள் மற்றும் நீர் தேங்கும் வாய்ப்புள்ள பொது இடங்களை எவ்வளவு தூய்மையாகப் பராமரித்து வருகின்றன என்பது பொதுமக்கள் நன்கு அறிந்ததே.
இவையெல்லாம் ஒரு புறம் இருக்கட்டும் பொதுமக்களில் எவருக்கேனும் காய்ச்சல் வந்தால் உடனடியாக அரசு மருத்துவமனையை நாட வேண்டும் என்றும் அங்கு டெங்கு காய்ச்சல் பன்றிக் காய்ச்சல் போன்ற நோய்களுக்குத் தரமான சிகிச்சை அளிக்கப்படும் என்றும் சுகாதாரத் துறையின் அமைச்சரும் செயலரும் ஊடகங்களுக்கு சமீபத்தில் பேட்டி அளித்திருக்கின்றார்கள்.
ஓரளவுக்கு மேல் செலவழிக்கும் சக்தியில்லாதவர்கள் கூட கடன் வாங்கியாவது தனியார் மருத்துவமனைகளில் சிகிச்சை பெறுவதையே விரும்புகின்றனர் என்பது கண்கூடு.
இந்நிலையில் ஏழை பணக்காரர் வித்தியாசமின்றி அனைவரும் அரசு மருத்துவமனைகளை நாடிச்சென்று சிகிச்சை பெறும் அளவுக்கு உள் கட்டமைப்புகளை விரிவு படுத்தி அரசு மருத்துவமனை குறித்து நல்ல நம்பிக்கையைப் பொதுமக்கள் மனத்தில் அரசு விதைக்க வேண்டும்.
அரசியலில் பல்வேறு நிலைகளில் இயங்கும் கட்சி நிர்வாகிகள் சட்டப்பேரவை உறுப்பினர்கள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் அரசு உயர் அதிகாரிகள் என்று யாருக்கு என்ன பாதிப்பு ஏற்பட்டாலும் உடனடியாக அவர்கள் தனியார் மருத்துவமனையில் சேர்ந்து சிகிச்சை பெறுவதே வழக்கமாகி விட்டது.
அதுதான் போகட்டும் சில நட்கள் முன்பு அரியலூர் அரசு மருத்துவமனையின் பெண் மருத்துவர் ஒருவர் பன்றிக் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டதால் சென்னையில் உள்ள தனியார் மருத்துவமனை ஒன்றில் சேர்ந்து சிகிச்சை பெறுவதாக வந்த செய்தி நம்மை திகைப்பில் ஆழ்த்துகின்றது.
அரசு மருத்துவ அதிகாரி ஒருவர் தம் நோயிலிருந்து விரைவில் குணமடைவதற்காக தாம் விரும்பும் மருத்துவமனையில் தரமான சிகிச்சை எடுத்துக்கொள்வதில் எவ்விதத் தவறும் இல்லை.
ஆனால் அந்த அரசு மருத்துவ அதிகாரிக்கே தாம் பணி புரியும் அரசு மருத்துவமனையில் சேர்ந்து சிகிச்சை பெற்றுக் கொள்ளும் நம்பிக்கை இல்லை என்றால் அரசு மருத்துவமனைகளில் தரமான சிகிச்சை தரப்படுவதாக அமைச்சரும் அரசுத்துறைச் செயலரும் விடுக்கும் அறிக்கைகளுக்கு என்னதான் மதிப்பு?
நாடறிந்த தியாக சீலரும் முன்னாள் அமைச்சருமான கக்கனும் நிலக்கோட்டை சட்டப்பேரவைத் தொகுதியின் நீண்டநாள் உறுப்பினரான பொன்னம்மாளும் தமது இறுதிக் காலங்களில் மதுரை அரசு மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்று வந்திருக்கின்றனர்.
தற்போது பொது வாழ்வில் ஈடுபட்டிருக்கும் அல்லது ஈடுபடத் தயாராகும் எந்த அரசியல் தலைவரும் சரி அவர்தம் அணுக்கத் தொண்டர்களும் சரி தங்களது உடல்நலக் கோளாறுகளுக்கு அரசு மருத்துவமனையை நாடி சிகிச்சை பெற்றுக்கொண்டார்கள் என்ற செய்தியையே கேள்விப்பட முடிவதில்லை.
முக்கிய பிரமுகர்கள் என்று அறியப்படும் அனைவருமே பெருநிறுவன தனியார் மருத்துவமனைகள் அல்லது அயல்நாட்டு மருத்துவமனைகளில் சிகிச்சை பெற்றுக்கொள்வதாகத்தான் செய்திகள் வருகின்றன.
இந்த நிலையில் அரசு மருத்துவர் ஒருவரே தனியார் மருத்துவமனையை நாடிச் செல்வது என்பதை அரசு வழங்கும் மருத்துவச் சேவைகள் மீதான நம்பகத்தன்மையைக் குறைப்பதாகத்தானே எடுத்துக் கொள்ளவேண்டியிருக்கிறது.
அதைவிட அரசு மருத்துவமனைகளில் தனியார் மருத்துவ மனைகளைக் காட்டிலும் உயர்ந்த தரத்திலான சிகிச்சை கிடைக்கிறது என்ற நம்பிக்கையைப் பொதுமக்கள் மனங்களில் பதிய வைப்பது மிக மிக முக்கியம்.
மக்களிடையில் செல்வாக்குப் பெற்ற அரசியல் தலைவர்கள் மட்டுமின்றி அரசு மருத்துவர்கள் உள்ளிட்ட அரசின் உயர் அதிகாரிகளும் அரசு மருத்துவமனைகளிலேயே சிகிச்சை பெறுவதன் மூலமே அந்த நம்பிக்கையை உருவாக்க முடியும்.
சமத்துவ உரிமை சுதந்திரமாக வாழும் உரிமை சுரண்டலுக்கு எதிரான பாதுகாப்பு உரிமை விரும்பிய சமயத்தை பின்பற்றும் உரிமை பண்பாடு கல்வி தொடர்பான உரிமைகள் சொத்துரிமை அரசியலமைப்புக்கு உட்பட்டுத் தீர்வு தேடும் உரிமை என்னும் பல வகைகளில் அடிப்படை உரிமைகள் அளிக்கப்பட்டுள்ளன.
குடிமக்களின் வளர்ச்சிக்கும் மகிழ்வான வாழ்வுக்கும் ஏழு உரிமைகள் சுதந்திர வாழ்வு பெறும் உரிமை என்னும் விதியின்படி வழங்கப்பட்டுள்ளன.
அண்மையில் தமிழ்நாட்டில் ஒரு செய்தி வெளியிட்டது தொடர்பாக பத்திரிகையாளர் ஒருவர் கைது செய்யப்பட்டதும் இப்படித்தான் ஒரு பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது.
இதனை இதுவரை இந்தியாவில் பத்திரிகையாளர் மீது யாரும் பயன்படுத்தியது இல்லை என்றும் இப்போது இதனைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு தவறான முன் உதாரணம் ஏற்பட்டு விடக் கூடாது என்றும் பத்திரிகையாளர் சார்பில் கூறப்பட்டதை நீதிமன்றம் ஏற்றுக் கொண்டு அவரை விடுதலை செய்தது.
இலங்கையில் திசைநாயகம் போன்றவர்கள் கைது செய்யப்பட்டது பத்திரிகை சுதந்திரத்தின் மீதான அச்சுறுத்தலுக்கு ஒரு உதாரணம் என்று அமெரிக்காவின் அன்றைய அதிபர் பராக் ஒபாமா கூறினார்.
சவூதி அரச குடும்பத்துக்கு நெருக்கமாக இருந்தாலும் அரசின் கொள்கைகளுக்கு எதிராகவும் பட்டத்து இளவரசருக்கு எதிராகவும் அவர் கருத்துகளைத் தெரிவித்து வந்தார்.
இந்தச் சூழலில் துருக்கி நாட்டு பெண்ணைத் திருமணம் செய்ய விரும்பிய அவருக்கு அந்த நாட்டுச் சட்டப்படி சில ஆவணங்கள் தேவைப்பட்டன.
தூதரகத்துக்குள் அவரை சவூதி அரேபியா அனுப்பிய ஆட்கள் கொன்று விட்டதாகவும் கருப்பு நிறக் காரில் அவரது உடலை வெளியே கொண்டு சென்றதாகவும் துருக்கி அரசு கூறிவந்தது.
துருக்கியில் உள்ள தங்களது துணைத் தூதரகத்தில் செய்தியாளர் கஷோகி கொலை செய்யப்பட்டதை முதல் முறையாக சவூதி அரேபியா ஒப்புக் கொண்டுள்ளது.
செய்தியாளர் கஷோகி மாயமானது பற்றி சவூதி அரபியா அளித்துள்ள விளக்கம் நம்பகத் தன்மை வாய்ந்ததாக உள்ளது என்று அமெரிக்க அதிபர் டொனால்ட் டிரம்ப் அறிவித்துள்ளார்.
ஆகவே இயற்கை நியதிப்படி மக்கள் சுதந்திரமாகவும் கண்ணியமாகவும் சமத்துவமாகவும் வாழ்வதற்கு உரிமை உள்ளவர்கள் ஆகின்றனர் என்கிறது பன்னாட்டு மனித உரிமைப் பிரகடனம்.
பேராசிரியர்களும் துணை வேந்தர்களும் கூச்சநாச்சம் இன்றி பந்தியில் அமர்வது பாலியல் விருந்தில் மட்டுமே கல்விக் கழகங்களில் பால பாடமாக இருக்கும் பாலியல் வன்முறையில் சிக்கிய குட்டி ஆடுகள்தாம் வெட்டப்படுகின்றனவே தவிர ஓநாய்கள் இன்னும் ஓலமிட்டுக் கொண்டுதான் இருக்கின்றன.
மேலும் பெண்பாலரின் நோக்கம் அறியாமல் வழிசல் விடும் ஆடவர் திலகங்கள் உரிய அவமானங்களை வாலாட்டியவர்களிடமே பெற்று விடுவதால் பாலியல் வன்முறை அரசு அலுவலகங்களில் ஒரு கட்டுப்பாட்டிற்குள்ளேயே இருக்கிறது எனலாம்.
மத பீடத்தில் பாலியல் வன்முறையில் ஈடுபடுபவர்களை மடாலயங்கள் கண்டுபிடித்துத் தண்டிப்பதற்குப் பதிலாக அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கே பெரிதும் முயலுகின்றன.
அதனால் பாவமன்னிப்பு வேண்டி வருபவர்களே பாவ மன்னிப்புத் தருகின்றவர்களுக்குப் பாவமன்னிப்புத் தர வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டு விடுகிறது.
மதபீடங்களின் துவராடைகள் சில அப்பாவி ஆடுகளின் கழுத்தை நெரிப்பதால் பாலியல் வன்முறை அங்கிங்கெனாதபடி எங்கும் வியாபித்திருக்கிறது.
ரோம சாம்ராஜ்ஜியத்தை விஸ்தரிப்பதற்கு ஜுலியஸ் சீசர் ஆண்டனி லிபிடஸ் ஆகிய மூன்று பெரும் தளபதிகளும் மூன்று திசைகளை நோக்கிப் புறப்பட்டார்கள்.
அதனை ஷேக்ஸ்பியர் ரோம சாம்ராஜ்ஜியத்தின் மூன்று பெரும் தூண்களாகிய மூவரும் ஒரு பெண்ணின் காலடியில் வீழ்ந்து கிடந்தார்கள் என எழுதினார்.
அவருடைய மந்திரி சபையில் பாதுகாப்புத் துறை அமைச்சராக இருந்த புரொபியூமா உலகப் பேரழகியும் உளவாளியுமான ஹெலன் கீலரிடம் கள்ளக்காதல் கொண்டிருந்தார்.
கீலர் வல்லரசுகளின் பாதுகாப்புத்துறை அமைச்சர்களோடு உறவாடி அந்த நாட்டுப் பாதுகாப்பு இரகசியங்களை உளவாய்ந்து அடுத்த நாட்டுக்குச் சொல்லக்கூடியவள்.
புரொபியூமா கீலர் பாலியல் உறவுகள் இங்கிலாந்து நாட்டின் எதிர்க்கட்சிகளுக்குத் தெரிய வரவே அவர்கள் அதனைக் காட்டி ஹெரால்ட் மாக்மில்லனின் ஆட்சியைக் கவிழ்த்தார்கள்.
ஆனால் காமம் ஒருவன் வாழ்நாள் முழுமையும் சேர்த்து வைத்த புகழையும் பெருமையையும் கொன்றுவிடும்.காமத்தின் கொடுமையையும் சீரழிவையும் சீத்தலைச் சாத்தனார் இயற்றிய மணிமேகலையைப்போல் வேறு எந்த நூலும் எடுத்துச் சொல்லவில்லை எனலாம்.
சங்க காலத்திலும் காப்பிய காலத்திலும் பரத்தையர் ஒழுக்கத்திலும் சிற்றின்பத்திலும் மூழ்கிச் சீரழிந்த சமுதாயத்தைக் கண்டிப்பதற்காகவே சாத்தனார் மாதவியையும் மணிமேகலையையும் துறவி ஆக்குகின்றார்.
இன்றைக்குப் பாலாறாகப் பாலியல் வன்முறைகள் பெருக்கெடுத்ததற்கு நம்மிடையே இராமகிருஷ்ணப் பரமஹம்சர் சுவாமி விவேகானந்தர் போன்ற ஆன்மிகத் தலைவர்கள் இல்லாமல் போனமையும் ஒரு காரணமாகும்.
பரமஹம்சர் திருமணத்திற்குப் பிறகு சாரதாமணி அம்மையாரைப் பராசக்தியின் அம்சமாகவே பார்க்கத் தொடங்கியதுடன் அவரை வழிபடவும் ஆரம்பித்தார்.
இப்பொழுது ஊதியத்தை எண்ணியே ஆசிரியத் தொழிலுக்கு வந்தவர்கள் அதிகமாகிப் போனதால் கல்விக்கூடங்கள் சர்க்கஸ் கொட்டகைகள் ஆகிவிட்டன.
காந்தியடிகள் ஜெயப்பிரகாஷ் நாராயணன் போன்ற தியாகவுள்ளம் கொண்ட தலைவர்கள் இருந்ததால் இந்தத் தேசம் புண்ணிய பூமி ஆயிற்று.
பெற்றோர்கள் பிள்ளைகளுக்கு முன்மாதிரியாகத் திகழ வேண்டும்.கல்வி நிலையங்கள் கெளரவர்களின் கூடாரமாக மாறாமல் பாண்டவர்களின் புண்ணிய பூமியாக மாற வேண்டும்.
பல்கலைக்கழகங்கள் பாலியல் வியாபாரிகளின் ஆதிக்கத்திற்குக் கீழ் வராமல் இராணுவ அதிகாரிகளின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் வர வேண்டும்.
சந்தைப் பொருளாதாரமும் நுகர்வோர் கலாசாரமும் நமது அடிப்படைப் பண்பாட்டு விழுமியங்களை அகற்றிவிட்டு சிம்மாசனம் ஏறிவிட்டிருக்கின்றன.
காய்ச்சல் வயிற்றுவலி போன்ற பிணிகட்கு நாட்டு மருந்தையே நாடினர் நகர்ப்புறங்களிலோ குடும்ப மருத்துவர் மட்டுமே மருத்துவ சிகிச்சை அளிப்பர்.
இக்காலத்தில் துரித உணவு முறை அவசர கதியில் செல்லும் வாழ்க்கைமுறை உணவில் கலப்படம் உடல் உழைப்பின்மை சுற்றுச் சூழலால் ஏற்படும் மாசு இவற்றால் பிணி பல்கிப் பெருகி மக்களை வாட்டுகிறது.
சாதாரண காய்ச்சல் என்றால் கூட தேவையற்ற ரத்தப் பரிசோதனை சி.டி.ஸ்கேன் போன்ற ஆய்வுகள் செய்த பின்னர்தான் சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது.
நோயாளிகள் பொருள் வசதி படைத்தவர்கள் என்று அறிந்து விட்டால் அதிகக்கட்டணம் உள்ள சிறப்பு அறைகளைக் கொடுத்து பணம் கறக்கிறார்கள்.
தற்காலத்தில் நடுத்தரப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் காய்ச்சல் தலைவலி என்றாலே சிறப்புநிலை மருத்துவரிடம் சென்று சிகிச்சை பெறுவதால் படும் இன்னல்கள் கொஞ்சநஞ்சமல்ல.
விபத்தில் காயம் அடைந்தவர்களை எந்த இடத்திலும் சிகிச்சைக்காகச் சேர்க்கலாம் விபத்து தொடர்பாக வழக்குப் பதிவு செய்யலாம் என்று சட்டம் உள்ளது.
இந்தியாவிலேயே மருத்துவப்பட்டம் பெற்ற முதல் பெண் பட்டதாரியான டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டிதான் மருத்துவ மனைகளில் பெண் மருத்துவர்களை நியமிக்க வழிவகை செய்தார்.
மருத்துவரின் காரியதரிசி அம்முதியவரை மீண்டும் வீட்டுக்குப் போய் தொகையை எடுத்து வரவேண்டும் என்று சொல்லி அவர் மருந்துச் சீட்டுகளை வாங்கி வைத்துக் கொண்டார்.
சமூகம் நோய்ப்பிடியிலின்று தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள மருத்துவம் பற்றிய புரிதல் உணர்வுடன் சுற்றுப்புற சுகாதாரத்தைப் பேணி நம் நாட்டு தட்ப வெப்ப நிலைக் கேற்ற உணவு முறை உடற்பயிற்சி யோகா போன்றவற்றைக் கடைப்பிடித்து வாழ்ந்தால் நோயற்ற வாழ்வு வாழலாம்.
பெருகிவரும் மக்கள் தொகைக்கு ஏற்ப புதிய மருத்துவக் கல்லூரிகளைத் தொடங்குவதும் சிறந்த சேவை மனப்பான்மையுடைய மருத்துவர்களை உருவாக்குவதும் மத்திய மாநில அரசுகளின் கடமை என்று சென்னை உயர்நீதிமன்றம் அறிவுறுத்தியுள்ளது.
ஒன்று மற்ற உயிரினங்களைப் போல உணர்வு உந்தும்போது எதிர்ப்படும் எதிர்ப்பாலுடன் உறவாடி விலகியவன் தாயென்றும் தங்கையென்றும் விலகியுறவாடி அவ்வுறவின் விளைவுக்கு அதாவது பிறக்கும் பிள்ளைக்குப் பொறுப்பேற்றல்.
ஆக குறிப்பிட்ட வரையறைப்படி ஆணும் பெண்ணும் சேர்ந்து வாழ்தலும் பிறக்கும் பிள்ளைகளுக்கு இருவரும் பொறுப்பாதலுமான குடும்பம் என்பதே மனிதக் கூட்டம் ஒரு சமூகமாக இணைந்து வாழவும் பொருள் உற்பத்தி அறிவியல் தொழில் நுட்ப வளர்ச்சி எனச் செயற்படவுமான அடித்தளக் கட்டமைப்பாகிறது.
அப்படியாகிவிட்டால் குழந்தை வேண்டும் கணவன் மனைவியர் குழந்தையுற்பத்தியகம் சென்று தங்களின் உயிரணுவையும் கருமுட்டையையும் கொடுத்து குறிப்பிட்ட நாள்களுக்குப் பின்னர் குழந்தையுற்பத்தியகத்திற்குச் சென்று தங்களுக்கான குழந்தையைப் பெற்றுக் கொள்ளலாம்.
இது போதாது கணவன் மனைவி குடும்பம் என்னும் அமைப்பில்லாத பொதுமைச் சமூகமாகவும் அமைய வேண்டுமெனக் கருதினால் கணவன்மனைவி என்பதில்லாமல் ஆண்களும் பெண்களும் குழந்தையுற்பத்தியகத்திற்குச் சென்று தங்களின் உயிரணுக்களையும் கருமுட்டைகளையும் கொடுத்து விட்டுவர யாருடைய உயிரணுவும் யாருடைய கருமுட்டையும் இணைக்கப்படுகின்றன எனக் கண்டுபிடிக்க முடியாத நடைமுறையைப் பின்பற்றினால் உற்பத்தியாகும் குழந்தைகள் சமூகத்தின் பொதுச்சொத்தாகிவிடும்.
அதன்வழி கணவன் மனைவி குடும்பம் என்பதில்லாத பொதுமைச் சமூகம் பிள்ளை பெறும் தொல்லையிலிருந்து பெண்ணுக்கு விடுதலை இரண்டும் சாத்தியமாகிவிடும்.
ஆனாலும் கணவனும் மனைவியும் மாற்றாருடன் உறவாடுதல் குற்றமல்ல என்றாக்குதல் மூன்றாவது கணவன்மனைவி என்னும் குடும்ப அமைப்பில் கணவனும் மனைவியும் மாற்றாருடன் உறவாடுதலைக் குற்றச் செயலாக்குதல்.
குடும்ப வாழ்வில் பாலியல் தவிர வேறெந்த வகையிலும் கணவனுக்கு மனைவி மீதிலும் மனைவிக்குக் கணவன் மீதிலும் மனக்குறை ஏற்படுவதில்லையா?
தற்போது அந்தப் பிரிவு நீக்கப்பட்டதன் வழியாக மணமான ஆணும் பெண்ணும் யாருடனும் உறவாடலாம் எனச் சம உரிமை வழங்கப்பட்டிருக்கிறது.
சமூக ஒழுங்கு முறைகளில் உலக வழக்குகளில் எது சரியானது எது தவறானது என்பதை நமது சுய அறிவு கொண்டு தேர்ந்து தெளிவதே மனிதனுக்கு மட்டுமாகும் ஆறாவதறிவுக்கு அடையாளமாகும்.
ஆக எப்படிப் பார்த்தாலும் கணவன் மனைவி குடும்பம் என்னும் அமைப்பு குற்றச் செயலாகாதவரை கணவன் மனைவி இருவரின் பாலியல் முறைகேடு குற்றச் செயலாகாது எனக் கூறல் மனித இனத்தை விலங்கினத்தொடு சமநிலைப்படுத்தி மனித இனத்தை பின்னோக்கி கொண்டு செல்லும் பிற்போக்கு ஆவதன்றி மனித வாழ்வை விலங்கின வாழ்விலிருந்து மேலுயர்த்தும் முற்போக்கு ஆகாது என்பது உறுதியினும் உறுதியாகும்.
பூரி வடை தோசை இவற்றுக்கான மாவு தயார் நிலையிலும் வாணலியில் எண்ணெய் தயாராகவும் இருக்க வாடிக்கையாளர் கேட்க கேட்க உடனடியாக அவர் தயாரித்துக்கொடுக்கிறார் நமது வீட்டுப் பெண்களின் அதிகாலை நேர மேலாண்மையை எண்ணிப் பாருங்கள்.
தொடர்ந்து பல நாள்கள் செய்வதன் மூலம் எந்தெந்த பணிகளை எவ்வாறு ஒன்றுக்கொன்று பாதிப்பில்லாமல் செய்யலாம் என்ற திறமையை அவர்கள் பெற்று விடுகிறார்கள்.
மளிகைக் கடை காய்கறிக் கடை மருந்துக் கடை கோயிலுக்குச் செல்வது மருத்துவரைச் சந்திப்பது இப்படியான வேலைகளுக்காகச் செல்லும்போது ஒவ்வொரு இடமாகச் செல்வதற்கும் முன்பே திட்டமிட்டு நேரத்தை மிச்சப்படுத்துவதற்கும் வேறுபாடு உண்டல்லவா?
முதலில் உள்ள கடையில் பிறகு அடுத்த கடையில் என பட்டியலைக் கொடுத்துவிட்டு கோவிலுக்குச் சென்று அல்லது மருத்துவமனைக்குச் சென்று திரும்புவதற்குள் இவர்கள் தயார் செய்து வைத்திருப்பதை எடுத்துக்கொண்டு வீடு திரும்ப வேண்டும்.