sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதுதான் கவிதையின் வடிவம் நாடகத்தின் கட்டமைப்பு இப்படித்தான் இருக்கவேண்டும் சிறுகதையின் தொடக்கமும் முடிவும் இப்படித்தான் இருக்கவேண்டுமென வலியுறுத்தும் நபர்களைப் பின்னுக்குத்தள்ளி எழுத்தும் பனுவல்களும் கடந்துபோய்க்கொண்டே இருக்கின்றன.
கலை இலக்கியங்களில் மட்டுமல்ல எல்லாவகையான செயல்பாடுகளிலும் இயங்குநிலையிலும் வடிவச்சீர்மையை வலியுறுத்தும் போக்கு முடிந்துவிட்டது.
நெகிழ்ச்சியும் ஒன்றிலிருந்து இன்னொன்றாக மாறுவதாகவும் மாறாமலேயே தோன்றுவதாகவும் இருக்கும் வடிவங்களே கொண்டாடப்படும் வடிவங்களாக நம்முன்னே அலைகின்றன.
தரையிலோடும் மகிழ்வுந்தாக இருக்கும் பொம்மை அதன் ஓட்டப்போக்கிலேயே கடலில் மூழ்கிவிரையும் நீர்மூழ்கிப் படகாகவும் விண்ணில் பறக்கும் ராக்கெட்டாகவும் மாற்றத்தக்கதாக இருக்கவேண்டுமென விரும்பும் சிறார்களின் விருப்பங்களைப் பெற்றோர்கள் மறுதலிப்பதில்லை.
குழந்தைகளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுதலில்தான் தாய்மையும் தந்தைமையும் முழுமையாகிறது வாழ்க்கையின் அர்த்தம் உருவாகிறது எனப் பெற்றோர்கள் நம்புகிறார்கள்.
கச்சிதமான வடிவத்தில்தான் வாழ்க்கை அர்த்தமாகிறது என நம்பவில்லையென்றால் குழந்தைகள் விரும்பும் பொம்மைகளையும் புனைவுகளையும் ஏன் அவர்களுக்குப் பரிசளிக்கப் போகிறார்கள்?
பசித்த வயிறை நிரப்பிக்கொள்ள இரையைத்தேடுவதைப் போல கிளர்ந்தெழும் இச்சையைத் தீர்த்துக்கொள்ள எதிர் பாலின உடலை நாடும் அடிப்படை உணர்வின் அர்த்தத்தை மறைத்துவைத்திருக்கும் தமிழ்ச்சொல் காமம்.
பெண்ணுடலும் ஆணுடலும் அவாவிக்கொண்ட உறவை வரையறைகளுடனும் கருத்தியல் தள விளக்கங்களுடன் நிறுவிக்கொண்ட குடும்ப வடிவம் தரும் நிரந்தரம் எப்போதும் ஏற்கத்தக்கதாக இருப்பதில்லை.
ஆனால் விலகலை ஏற்காத நுண்ணலகான குடும்பமும் அதன் மேல் எழுப்பி நிலைநிறுத்திக்கொண்ட சமயம் அரசு போன்ற பேரலகு நிறுவனங்கள் குடும்பத்தின் நிரந்தரத்தைப் பொருள் உறவுகளாலும் பண்டமாற்றுச் சடங்குகளாலும் இறுக்கமாக்கியுள்ளன.
குடும்ப அமைப்பை நிரந்தரக் கட்டமைப்பாக்க உதவிய கலை இலக்கியங்களின் தொடர்ச்சிகளே அதனை நிரந்தரமில்லையென நிறுவவும் முயல்கின்றன என்பது விநோதமுரணல்ல காலத்தின் இயக்கம்.
ஒரு விளையாட்டுப் பொம்மையின் வடிவத்திலேயே நெகிழ்ச்சித்தன்மையையும் தற்காலிகத் தன்மையைக் கொண்டாடும் நிலைக்கு நகர்ந்துகொண்டிருக்கும் நம் காலத்து வாழ்க்கைமுறையும் தேவைகளும் எல்லா வகையான வரையறைகளையும் வடிவங்களையும் வலியுறுத்துவதற்குப் பதிலாக அவற்றைக் கைவிடச்சொல்லி வலியுறுத்துகிறது.
கைவிட்டவர்களின் களிப்பையும் கொண்டாட்ட நிலையையும் உணர்ந்துகொள்ள மறுப்பவர்களுடன் பேசும் நோக்கத்தோடு கூடிய பிரதிகளை நவீனத்துவ பின் நவீனத்துவ வெளிப்பாடுகளுடன் கூடிய பனுவல்கள் தருகின்றன.
ஜெமிலா என்னும் மாடலிங் பெண் அவளைப் படமெடுப்பதற்காகச் சந்தித்த ஆண் ஆகியோரிடையே ஏற்பட்ட அனைத்தும் தீர்மானித்து எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளின் விளைவுகள் அல்ல.
நான்கு நான்கு மணிநேர போட்டோ ஷுட்டில் தன்னைப் படம் எடுப்பவனிடம் தன்னை ஒப்படைத்துக் கணவன் மனைவியாகிவிடும் வேகம் நிரந்தரத்தை விரும்பும் நிதானமல்ல.
அந்தந்த நேரத்தையும் ஒவ்வொரு கணத்தையும் முன்னதின் தொடர்ச்சியாக நினைக்காமல் இன்னொன்றின் புதிதாக நினைத்துக்கொண்டாடும் மனநிலை.
அவர்களிடம் மாடலிங் பொருளாக இல்லாமல் மனமும் ஆசையும் விருப்பமும் கொண்ட பெண்ணாக இருந்திருப்பாளா என்ற கேள்வி ஐந்தாவதாகப் படம்பிடித்த இவனுக்குத்தான் இருக்கிறது ஜெமிலாவுக்கு இல்லை.
ஆண்பெண் இணைந்து உருவாக்கிய குடும்ப அமைப்பின் புனிதமும் நிரந்தரத்தனமும் நேர்த்தியான மொழி நடையிலும் கச்சிதமான கதைகூறல் முறையிலும் எழுதப்பெற்ற தமிழ்ச்சிறுகதைகள் ஏராளமாகக் கிடைக்கின்றன.
அவற்றை எழுதியவர்கள் பெரும்பாலும் கதையில் உருவாக்கப்படும் பெண்பாத்திரங்களின் சார்பில் நின்று ஆணின் அதிகாரம் செல்லுபடியாகும் அமைப்பாக இருக்கிறது என்ற விமரிசனத்தை முன்வைத்துள்ளனர்.
பாலினச் சமத்துவத்தை மறுக்கும் குடும்ப அமைப்பில் நெகிழ்ச்சியும் சமத்துவம் பேணும் கூறுகளும் உருவாக்கப்படவேண்டும் என்ற நிலைபாட்டையும் அக்கதாசிரியர்கள் முன்வைத்துள்ளனர்.
ஆனால் ரமேஷ் ரக்சனின் கதை அத்தகைய மரபான சொல்லாடல்களுக்குள்ளோ நவீனத்துவக்கேள்விக்குள்ளோ நுழையாமல் நேரடியாகத் தற்காலிகத்தைக் கேள்விகளற்ற சொல்லாடலாக முன்வைக்கிறது.
ஜெமிலாவிடம் மர்லின் மன்றோவிற்கும் அவளது தந்தைக்குமிடையே இருந்த உறவினை நினைவூட்டும் கணவனாகிய கதைசொல்லி தன்னை டாடி என்று அழைத்துக்கொண்டே அவள் நெருங்கும்போதுச் சின்னதான பண்பாட்டுச் சிக்கலில் மனம் தடுமாறுகிறான்.
கதையில் இடம்பெறும் இரண்டு பேரில் ஆண் பாத்திரத்தின் கோணத்தில் சொல்லப்படும் பெர்ஃம்யூம் என்ற தலைப்பே தற்காலிகத்தின் முழுமையான குறியீடாக நிற்கிறது.
தமிழில் இவ்வகையான கதைகளை எழுதியவர்கள் பெரும்பாலும் ஒருவகையான எச்சரிக்கைக் குறிப்புகளையும் தங்களை விலக்கிவைக்கும் முன் அனுபந்தங்களையும் சொல்லிக்கொண்டு கதையை முன்வைப்பார்கள்.
ஆனால் ரமேஷ் ரக்சன் அத்தைகைய முன் அனுபந்தங்களையே விலகி நிற்கும் குறிப்புகளையோ எழுதாமல் கச்சிதமான வடிவத்தில் எழுதியுள்ளார்.
தன்மைக்கூற்றில் அமைந்துள்ள பெர்ஃம்யூம் கதையின் தொடக்கம் இப்படி இருக்கிறது நானும் அவளும் ஆன்லைனில் பெர்ஃப்யூம் தேடிக்கொண்டிருந்தோம்.
என்ற கதையின் முடிவுக்கூற்றோடு இணைத்துப் பார்க்கும்போது கச்சிதமான சிறுகதை வடிவமும் ரமேஷ் ரக்சனுக்குக் கைவந்துள்ளதைக் காணமுடிகிறது.
ஜெமிலாவின் உடலையும் விருப்பங்களையும் வருணிக்கும்போது உருவாக்கப்பட்டுள்ள மொழியும் அது உருவாக்கும் கற்பனை வெளிகளும் தமிழை நவீனப்படுத்தும் மொழிக்காரராக ரமேஷ் ரக்சனை அடையாளம் காட்டியுள்ளது.
நிரந்தரமானவை என நினைத்த அமைப்புகளைத் தற்காலிகமாக்ககாட்டுவதும் அதன் இருப்பைக் கொண்டாடுவதும் பின் நவீனத்துவ வெளிப்பாட்டுக்கூறுகளில் ஒன்று.
அந்தவகையில் குடும்பத்தை ஆண் பெண் சேர்க்கையால் உருவாக்கப்படும் பிணைப்பின் நிரந்தரத்தைத் தற்காலிகமானது என்ற புரிதலோடு அணுகும் மனிதர்களால் ஆனது எனச் சொல்லும் இந்தக் கதையை அந்த வகைக்கதை எனச் சொல்வதற்குத் தயங்கவேண்டியதில்லை.
பருத்தித்துறையிலிரந்து யாழ்ப்பாணம் நோக்கிப் பயணித்த முச்சக்கர வண்டி புத்தூர் பிரதேச சபை பிரதான வீதி வளைவில் வேகத்தைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது மின்கம்பத்துடன் மோதுண்டது எனத் தெரிவிக்கப்படுகிறது.
நம் பிரான் திருமூலன் என்று சுந்தரமூர்த்தி அடிகளால் போற்றப் பெற்றத் திருமூலர் தமது திருமந்திரத்தின் முதல் பாடலிலே தான் இருந்தான் உணர்ந்து எட்டே என்று குறிப்பிடுகின்றார்.
இதனை எல்லாவற்றிற்கும் அப்பாற்பட்டுத் தனக்கு உவமை இல்லாதவனாகத் தனித்து விளங்கும் பெருமானின் சிறப்பு இயல்புகளை உணர்ந்து அன்பால் வழிபட்டு அவனை அவன் அருளாலேயே எட்டிப் பிடி என்றும் கொள்ளலாம்.
பெருமான் உலக உயிர்கள் நன்மை பெறும் பொருட்டு எட்டுப் பொருள்களில் கலப்பினால் ஒன்றாயும் பொருள் வேறு இறைவன் வேறு என்ற பொருள் தன்மையால் வேறாயும் அப்பொருள்களைச் செலுத்தும் வகையால் உடனாயும் இருக்கிறான் என்று சீர்மிகு செந்தமிழரின் இறைக்கொள்கையாகிய சித்தாந்த சைவம் குறிப்பிடும்.
பெருமான் நிலம் நீர் தீ வளி வெளி கதிரவன் மதி உயிர் ஆகிய எட்டுப் பொருட்களில் ஒன்றாய் உடனாய் வேறாய் நின்று அவற்றினால் உலகும் உயிர்களும் நன்மை பெற அருள்புரிகின்றான் என்கிறது.
பெருமானின் அருள் இயல்புகளை எட்டுக் குணங்களாகச் சொல்லும் முறைமைப் பற்றித்தான் கோளில் பொறியில் குணமிலவே எண்குணத்தான் தாளை வணங்காத் தலை என்பார் பேராசான் திருவள்ளுவர்.
அவை தன்வயம் உடைமை தூய உடம்பினன் ஆதல் இயல்பாகவே ஆணவம் கன்மம் மாயை என்ற மும்மலங்கள் நீங்கினமை இயற்கை உணர்வு முற்றுணர்வு பேர் அருள் உடைமை எல்லை இல் ஆற்றல் உடைமை எல்லை இல் இன்பம் உடைமை என்பனவாம்.
பரம்பொருளின் எட்டுக் குணங்களாகச் சொல்லப்படும் இந்த எட்டு அருள் இயல்புகளை அறிந்தால் மட்டுமே உயிர்கள் உண்மையான சிவம் என்னும் செம்பொருளின் வழிபாட்டிற்குள் செல்ல முடியும் என்பதனைத் திருமூலர் உணர்த்துகிறார்.
பெருமான் தானே தன் கருணையினால் அருளினாலே ஒழிய எவராலும் எப்பொருளினாலும் அவன் வயப்படுத்தப்படக்கூடியவன் அல்லன் என்பதனைத் திருமூலர் குறிப்பிடுகின்றார்.
சிலர் எண்ணுவதைப் போன்று பணம் தங்கம் விலையுயர்ந்த மணிகள் உயர்ந்த குல மாந்தர் என்பவற்றிற்கோ விலையான உணவு வகைகளுக்கோ உடைகளுக்கோ அணிகளுக்கோ பலமணிநேர பூசனைக் கிரியைகளுக்கோ விலையுயர்ந்த தூப தீப நெய் வாசனைப் பொருட்களுக்கோ வயப்படமாட்டான்.
விருப்பு வெறுப்பு அற்ற இறைவன் வேண்டியவர் வேண்டாதவர் என்று இல்லாத இறைவன் உள்ளன்பும் உள்ளத் தூய்மையும் உடையவர்க்கே அகப்படுவான் என்பதனை அன்பெனும் பிடியுள் அகப்படும் மலையே என்பார் மணிவாசகர்.
பெருமான் அடியார்களுக்கும் உயிர்களுக்கும் வெளிப்பட்டுப் பொதுநிலையில் காட்டியும் மறந்து நின்றும் அருளும் வடிவம் நாம் கொண்டுள்ள குறுதியும் தசையும் கொண்ட வடிவம் அல்ல உயிர்களின் உடல்களும் உலகப்பொருட்களும் மாயை என்னும் பொருளால் ஆகியிருக்கின்றன.
இதனினும் மேலாக சைவ நெறிக்கு ஒவ்வாத உணவு வகைகளும் பிறவும் இறைவனுக்குப் படைப்பது சற்றும் பொருத்தமற்றது என்கிறது சித்தாந்த சைவம்.
தானாக எதனையும் யாரும் உணர்த்தாமலேயே பெருமான் உணர்பவன் என்பதனை விளங்கிக் கொள்ளுதல் அவனை வழிபடும் மாந்தர்க்கு இன்றியமையாததாகும்.
அவற்றிற்கு வேண்டுவனவும் வேண்டுவனவற்றை எப்பொழுது கொடுக்க வேண்டும் என்பதனையும் வேண்டாதவற்றை எப்பொழுது நீக்க வேண்டும் என்பதனையும் நன்கு அறிபவன்.
நாம் தான் நம் மன நிறைவிற்காக அவனிடம் நம் பெயரையும் நாம் பிறந்த விண்மீனையும் நம் இராசியையும் நம் அறியாமையால் அவன் முன் கூறி நிற்கின்றோம்.
பெருமான் யான் எனது எனும் செருக்கினை ஏற்படுத்தும் ஆணவ மலத்தையும் நல்வினை தீவினை என்ற கன்ம மலத்தையும் உலகில் எந்த ஒன்றையும் அதன் முடிந்த முடிவான உண்மையான இயல்பினை அறியாது மயக்குறக் காணும் மாயை என்னும் மலத்தினையும் நீங்கினவன்.
அதனால் அவன் எல்லோருக்கும் ஒருபடித்தாய் நின்று அருள்பவன் தவறு செய்யாதவன் உண்மை வடிவாய் இருப்பவன் என்பதனை உணர்தல் வேண்டும் என்பார் திருமூலர்.
இவ்வியல்பினால் உயிர்களைப் பெற்றத் தாயினும் மேலாக அவை அவற்றின் செவ்வி வேறுபாட்டிற்கு ஏற்றவாறு வளர்த்து எடுத்துச் செம்மைப்படுத்துகின்றது இறைவனின் திருவருள் என்பார் திருமூலர்.
பெருமான் உயிர்களை வைத்தியனைப் போன்று கசப்பான நுகர்வுகளைக் கொடுத்து உயிர் நோயைக் குணப்படுத்தும் பேர் அருளாளன் என்று புரிந்து கொள்ளுதல் வேண்டும் என்பார்.
அவனே எல்லாவற்றையும் செய்து முடிக்க வல்லவன் என்றும் அவனே நம் எல்லா துன்பங்களையும் போக்க வல்லவன் என்றும் வேறு ஒரு தெய்வத்தினைத் தொழமாட்டேன் என்று அவனிடம் அடிமைபூண்டு அடைக்கலம் புக வேண்டும் என்பார் திருமூலர்.
மற்ற இன்பங்கள் யாவும் முடிவு பெறக்கூடிய சிற்றின்பங்களே இதனால் மேற்கூறியவற்றை உணர்ந்து அவனை அடைவதற்கு எட்டு என்பதே திருமூலரின் குறிப்பு.
தேசிய நல்லாசிரியர் விருதுக்கு விண்ணப்பிப்பதற்கான காலக்கெடு நீட்டித்து மத்திய அரசு உத்தரவு வாசகர்களின் கருத்து சுதந்திரத்தை வரவேற்கும் இந்தப்பகுதியை ஆரோக்கியமாக பயன்படுத்திக் கொள்ள அன்புடன் வேண்டுகிறோம்.
மேலும் பாலிவுட் நடிகை மந்திரா பேடி தம்பி ராமையா யோகி பாபு அபிஷேக் உள்ளிட்ட பலர் நடித்துள்ளனர் அடங்காதே படத்தின் டப்பிங் வேலைகள் இன்று துவங்கப்பட்டு துரிதமாத நடைபெற்று வருகிறது.
அடங்காதே திரைப்படம் மிகவும் பிரம்மாண்டமாகவும் தமிழ் சினிமா ரசிகர்களுக்கு விருந்தளிக்கும் விதமாகவும் வந்துள்ளாதாக தயாரிப்பாளர் ..சரவணன் கூறியுள்ளார்.
பிரபல இயக்குனர் திரு மௌலி அவர்களுடைய சில தெலுங்கு திரைப்படங்களுக்கு இசையமைத்த அவர் இயக்குனர் வசந்த் அவர்களின் இயக்கத்தில் உருவான ஏய்.. நீ ரொம்ப அழகா இருக்கே திரைப்படத்தின் மூலம் தமிழ் திரைப்படங்களில் தன் கலைப்பயணத்தை ஆரம்பித்து தொடர்ந்து நள தமயந்தி அழகிய தீயே ஜெர்ரி மொசக்குட்டி போன்ற படங்களுக்கு இசையமைத்திருக்கிறார்.
இயக்குனர் ஞான ராஜசேகர் அவர்களின் அற்புதப் படைப்பான ராமானுஜன் திரைப்படத்தின் அவரது இசைக்காக தமிழக அரசு ... குயீன் படத்தை மீடியன்ட் நிறுவனம் சார்பாக தயாரிப்பாளர் மனு குமரன் தமிழ் தெலுங்கு கன்னடம் மலையாளம் மொழிகளில் பிரம்மாண்டமாக தயாரித்து வருகிறார்.
தமிழில் பாரிஸ் பாரிஸ் தெலுங்கில் தட்ஸ் மஹாலக்ஷ்மி கன்னடத்தில் பட்டர்ப்ளை மலையாளத்தில் ஜாம் ஜாம் என்றும் படத்திற்கு பெயர்சூட்டப்பட்டுள்ளது.
... இன்று முன்னனி இயக்குனர்களாக விளங்கும் பல இயக்குனர்களை தனது தயாரிப்பு நிறுவனம் திருக்குமரன் எண்டர்டெயின்மெண்ட் மூலமாக அறிமுகபடுத்தி தமிழ் சினிமாவில் புதிய அத்தியாத்தை உருவாக்கியவர் தயாரிப்பாளர் சீ.வி.குமார்.
நேற்றுமுன்தினம் பணி நிமித் தம் யாழ்ப்பாணத்துக்கு வந்தவர் பணத்தேவையின் பொருட்டு வங்கிப்புத்தகத்தைத் தேடிப்பார்த்துள்ளார்.
இதன்போதே அது தொலைந்தமை தெரியவந்துள்ளது.வங்கிப்புத்தகம் தொலைந்தமை தொடர்பில் தகவல் தெரிவிக்கச் சென்றபோதே அவருக்கு அதிர்ச்சி காத்திருந்துள்ளது.
இரண்டரை மணி நேரம் ஒரு இடத்திலும் போர் அடிக்காமல் வயிறு குலுங்க குலுங்கச் சிரிக்கும்படி இந்த மாதிரி ஒரு படம் இதுவரை தமிழில் வந்ததே இல்லை.
சேகர் ஆமாம் கல்யாணப் பரிசு நெஞ்சில் ஓர் ஆலயம் இரண்டு படங்களிலும் காதலின் துன்பமான பகுதியை எடுத்துக் காட்டியவர் இதில் காதலின் நகைச்சுவையை மிக அழகாக சித்திரித்திருக்கிறார்.
சேகர் யு ஆர் ரைட் மற்றபடி பார்த்த முகங்களையே பார்த்துப் பார்த்து அலுத்துப்போன கண்களுக்கு புதுமுகங்களை வண் ணத்தில் புதுமையான பாத்திரத்தில் பார்க்கும்போது பெரிய விருந்தாக இருக்கிறது.
அவர் பேசற ஒவ்வொரு டயலாக்கும் ஒரு சிரிப்பு வேட்டு அதுவும் பாலையாவிடம் சஸ்பென்ஸ் கதை சொல்ற காட்சியிருக்கே பைத்தியம் பிடிச்ச மாதிரியில்லே தியேட்டர்லே அத்தனை பேரும் வயிறு வெடிக்க சிரிக்க வேண்டியிருக்கு.
சேகர் மொத்தத்திலே சித்ராலயா கலைக் குழுவினர் ஸ்ரீதர் ஜெமினி கலர் லாபரடரி எல்லோருமாகச் சேர்ந்து தமிழ்ப் பட உலகுக்கு ஒரு சிறந்த புதுமையான பொழுதுபோக்கு நகைச் சுவைச் சித்திரத்தை அளித்திருக்கிறார்கள்.
சென்ற வாரம் கோடை விடுமுறையில் குடும்பத்துடன் பொள்ளாச்சி சென்ற போது டாப்ஸ்லிப் வழியில் சின்னமலை எஸ்டேட் என்று போர்டு பார்த்தேன்.
இங்க தான் காதலிக்க நேரமில்லை ஷீட்டிங் எடுத்தாங்களா என்று டிரைவரை கேட்க..இருக்கலாம் சார்.. நான் பிறந்திருக்கவே மாட்டேன் என்றார்.
நான் ஒரு சினிமா விரும்பி என்று புரிந்து கொண்டு எஜமான் வானவராயர் எஸ்டேட் வானத்தை போல வீடு செட்டிங் ஷீட்டிங் ஸ்பாட்டுகளையெல்லாம் சுற்றி காட்டினார்.
யாராவது ஒரு சிறு குழந்தையை வைத்து கேமிராவை இயக்குவது என்ற என் வழக்கப்படி கேமராமேன் வின்சென்ட்டின் மகன் ஜெயனன் கேமராவை இயக்க வேண்டும்.
ஆனால் திடீரென்று பட்டனை அழுத்த மாட்டேன் என அவன் அடம் பிடிக்க நாங்கள் அவனைக் கட்டாயப்படுத்த அவனோ அழ ஆரம்பித்துவிட்டான்.
எம்.எஸ்.வி.யின் குழுவில் இருந்த பிராமணர் ஒருவரை வைத்து பூஜையை முடித்துட்டு குறித்த நேரத்தில் பாடல் ரிக்கார்டிங்கை தொடங்கினோம்.
படத்தின் முதல் காட்சியாக ராஜஸ்ரீ நடிக்கும் பாடல் காட்சி.. அனுபவம் புதுமை பாடல் படம் பிடிக்கத் தயாராகி ஸ்டார்ட் சொன்னதும் கேமராவில் பெல்ட் ஒன்று அறுந்துபோக ஷூட்டிங் தடைபட்டது.
நான் எழுதிய பாடல் பிறந்த கதைகள் தொகுப்பில் காதலிக்க நேரமில்லை படத்தில் இடம்பெற்ற விஸ்வநாதன் வேலை வேணும் என்ற பாடல் உருவான விதம்.
விரும்பினால் தனிப்பதிவாகப்போடுங்கள் காதலிக்க நேரமில்லை பாடல் கம்போஸிங்குக்காக சித்ராலயா அலுவலகத்தில் எம்.எஸ்.வி.தன்னுடைய ஆர்மோனியத்துடன் அமர்ந்திருந்தார்.
இந்த சிச்சுவேஷனுக்கு பாட்டுப்போடுங்க என்று சொல்லி விட்டு உள்ளறயில் சி.வி.ராஜேந்திரனோடும் கோபுவோடும் கதை டிஸ்கஷன்னுக்குப் போய் விட்டார்.
அவர்கள் அண்ணே எஸ்டேட் ஓனர் பாலையா வயசானவர் தவிர முதலாளி ரவிச்சந்திரனோ சின்ன வயசுக்காரர் அவரிடம் வேலை பார்க்கும் குமாஸ்தா தவிர இப்படத்தில் புதுமுகம்.
வேலை கொடுன்னு கேட்பது மரியாதைக்குறைவா தெரியுதே என்று அபிப்பிராயம் சொல்ல உடனே கண்ணதாசன் சரி அப்படீன்னா இப்படி செய்வோம் வேலை கொடு விஸ்வநாதா என்பதற்கு பதிலாக விஸ்வநாதன் வேலை வேணும் என்று துவங்குவோம் என்று சொல்லி மள மள வென மற்ற வரிகளைச் சொல்ல ஆரம்பித்தார்.
உலகிலேயே மிக அழகானதாக கணிக்கப்படும் ஒரு இனக் குதிரையின் படங்களை சமூக வலைத்தளங்கள் பகிர்ந்து கொள்ள ஆரம்பித்துள்ளன முன்பொரு காலத்தில் துருக்கி சாம்ராஜ்யத்தை ஆண்ட துர்க்கொமானின் பரம்பரையில் வந்த இந்த இனக் குதிரைகள்தான் உலகிலேயே மிக அழகான குதிரைகள் என்று வல்லுனர்கள் கணித்துள்ளார்கள் இதை என்ற இனத்திலிருந்து வந்த குதிரைகள் என்கிறார்கள் .
அறையெங்கும் சந்தனமணத்தை பரப்பிக்கொண்டிருந்தது அந்த சாண்டல் அகர்பத்தி சந்தன வாசத்தை நுகர்ந்தவாறே மெத்தையில் உட்கார்ந்திருந்த என்னிடம் சுளுக்கெடுத்துவிடறேன் கொஞ்சம் காலை நீட்டுங்க என்று சொல்லியவாறு என்னுடைய காலை எடுத்து அவளின் மடியில் வைத்து ஒவ்வொரு விரலையும் முன்னும் பின்னும் இழுத்து இழுத்து பார்த்து சுளுக்கு எதுவும் இல்லையென்றதும் என்னங்க சுளுக்கே விழ மாட்டேன்னுது என்றவளிடம் நீதான் நேற்றே சுளுக்கெடுத்துவிட்டாயே இன்றைக்கு எப்படி இருக்கும் என்றேன் நமுட்டு சிரிப்புடன் அதற்கு அவள் களுக்கென்று சிரித்துக்கொண்டே தலையணையில் முகம் புதைத்துக்கொண்டாள் வெட்கமாம்.
தலையணையில் முகம் புதைத்தவளிடம் அட ரொம்பத்தான் வெட்கப்படுகிறாய் நீ சென்ற மாதம் நீ ஊருக்கு போயிருந்த நேரத்தில் உன் தலையணை என்னிடம் நிறைய முத்தங்களை வாங்கி வைத்திருக்கிறது இன்னும் கொஞ்சம் நேரம் இருந்தால் அந்த முத்தத்தையெல்லாம் உனக்கு மாற்றிவிடும் பரவாயில்லையா என்றதும் ச்சீய் தலையணைக்கு போய் யாராவது முத்தம் கொடுப்பார்களா என்று கண்களை அகலவிரித்து தலையணையை நோக்கி உன்னை பிறகு கவனித்துக்கொள்கிறேன் என்கிற மாதிரி ஓரக்கண்ணில் பார்த்துவிட்டு என்னை நோக்கி வந்தவள் முத்தமழை பொழிந்துவிட்டாள் கேட்டால் கட்டணமில்லா முத்த ட்ரான்ஸ்ஃபர் செய்துவிட்டது தலையணை என்கிறாள்.
ஆமாங்க இந்த தலையணை மந்திரம் தலையணை மந்திரம் என்று சொல்கிறார்களே அது என்ன மந்திரம் என்று குப்புற படுத்திருந்த என் முதுகில் முட்டை முட்டையாக கை விரல்களால் கோலமிட்டுக் கொண்டே வினவியளை ஆச்சரியமுடன் பார்த்தேன் நாம் மனதிற்குள் நினைத்தது இவளுக்கு கேட்டுவிட்டதோ என்று நினைத்துக்கொண்டே அதுவா செல்லம் அதற்கு நீ என்னிடம் என்ன செய்கிறாயோ அதற்கு எதிர்பதமாக நான் உன்னிடம் செய்வேன் அதுதான் என்றதும் .
என்னவோ புரிந்திருக்க வேண்டும் சட்டென்று விரல்களால் கோலமிடுவதை நிறுத்தி கோவத்துடன் என் இரண்டு கன்னங்களிலும் தன் ஐந்து கைவிரல்களும் பதியுமாறு ஓங்கி பளாரென்று அடித்துவிட்டு ஆளும் மூஞ்சியும் பாரு என்றவளின் கன்னங்களில் பதிலுக்கு முத்தமிட ஆரம்பித்தேன்.இப்பொழுது அவளுக்கு புரிந்துவிட்டிருந்தது முதலில் சொன்னது போலி தலையணை மந்திரமென்று.
அப்படியே தூங்கிவிட்டேன் போலிருக்கிறது காலையில் நான் படுத்திருந்த பொசிசனை பார்த்தவள் சிரித்துக்கொண்டே கால் நீட்டி தூங்கும் காண்டா மிருகம் அடடடே ஆச்சரியக்குறி என்று நக்கலடித்த படியே காபி சாப்பிடுங்க ஆறிடப்போவுது என்று காபியை கொண்டுவந்து டீஃபாய் மீது வைத்துச்சென்றாள்.
நான்தான் நக்கல் பிடித்தவன் என்றால் இவள் நக்கலை குத்தகைக்கே எடுத்திருப்பாள் போல இன்னைக்கு இரவு இருக்கிறதடி உனக்கு என்று மனதிற்குள் நினைத்துக்கொண்டே அவள் குடுத்த காபியை குடித்துவிட்டு வழக்கம்போலே அன்றைய இரவு டின்னருக்கான மெனுவை ஸ்டிக்லேபிளில் எழுதி டீ கப்பின் அடியில் ஒட்டிவிட்டேன்.
வீடு திறந்துதான் இருந்தது கவி கவி என்றழைத்தபடியே வீடு முழுவதும் தேடினேன் ஆளையே காணோம் என்னை வெறுப்பேற்றுவதற்காக எங்கேயாவது ஒளிந்திருந்து விளையாட்டு காட்டுவாளாக்கும் என்று நினைத்தபடிஉடை மாற்றிவிட்டு பெட்ரூமிற்குள் நுழைந்ததும் நான் நினைத்தபடியே உள்ளே ஒளிந்திருந்த அவள் சட்டென்று கதவை சாத்திவிட்டு என்னை கட்டிப்பிடித்து முகம் நிறைய முத்தம் கொடுத்தாள்.
நீங்க இன்னிக்கு டின்னர்க்கு என்ன எழுதியிருந்தீங்க என்று கேட்டதும்தான் காலையில் அவளுக்கு விளையாட்டாய் மெனுவில் முத்த தோசை என்று எழுதிக்கொடுத்தது ஞாபகத்தில் வந்தது அலுவலகத்தில் நடந்த அதிகப்படியான வேலை அழுத்தத்தில் காலையில் அவளுக்கு எழுதிக்கொடுத்திருந்த மெனுவையும் மறந்திருந்தேன் நான்.
நீங்க இன்னிக்கு டின்னர்க்கு என்ன எழுதியிருந்தீங்க என்று கேட்டதும்தான் காலையில் அவளுக்கு விளையாட்டாய் மெனுவில் முத்த தோசை என்று எழுதிக்கொடுத்தது மச்சி காதலையும் காமத்தையும் திகட்டத் திகட்ட கொடுத்துட்டு தலைப்பு மட்டும் கொஞ்சம் கொஞ்சம்னு வச்சிருக்க?
யே வீட்டு ஆளுகளே சீக்கிரம் இந்த வசந்துக்கு ஒரு கல்யாணத்தைப் பண்ணி வைங்கப்பு.. பண்ற அலப்பரை தாங்கலை.. வர வர ரொம்ப தேறிட்ட வசந்த் நீ.
ராஜிக்கா ஆஹா அப்டிலாம் இல்லக்கா சும்மா எழுதிப்பார்த்தேன் ஸ்ஸப்பா சமாளிக்க முடியலையே எப்டினாலும் கண்டுபிடிச்சுடுறாங்களே மக்கள் நீ கேட்டதே போதும் வசந்த் சகோதர அன்புக்கு ஈடு இணயேது இவ்வுலகில் என் தம்பிகளெல்லாம் நல்லா இருந்தா அதுவே என் சந்தோஷம்.உன்சாயலில் ஒரு பதிவிட்டுள்ளேன்.
வரதட்சணைக்காக திருமணத்தை நிறுத்திய பெற்றோர் மீது வாலிபர் புகார் போலீசாரே வரதட்சணை கொடுத்து திருமணம் செய்து வைத்த வினோதம் சிவகார்த்திகேயன் தயாரிப்பில் ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ் தேசிய விருது பெற்ற காக்கா முட்டை படத்தில் நடித்ததில் இருந்து ஐஸ்வர்யா ராஜேஷ் கதாநாயகிக்கு முக்கியத்துவம் உள்ள படங்களில் நடிப்பதில் ஆர்வமாக இருக்கிறார்.
அமெரிக்காவில் கலிஃபோர்னியாவில் உள்ள தௌசண்ட் ஓக்ஸ் பகுதியில் உள்ள ஒரு பாரில் ஒரு மர்ம நபர் சரமாரியாக துப்பாக்கியால் சுட்டுள்ளார்.
ரிஷார்ட் எம்.பி வேண்டுகோள் பிரதமர் பதவி குறித்து ஜனாதிபதியின் திடீர்த் தீர்மானம் மஹிந்த ரணிலுக்கு காத்திருக்கும் பெரும் அதிர்ச்சி.
எனவே உடற்கல்வியை பயிற்றுவிப்பதுதொடர்பாக அரசு மற்றும் தனியார் பள்ளிகளுக்கு உரிய விதிமுறைகள் வகுக்க தமிழக அரசுக்கு உத்தரவிட வேண்டும் என கோரியிருந்தார்.இந்த மனு தலைமை நீதிபதி இந்திரா பானர்ஜி நீதிபதி பி.டி.ஆஷா ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு முன் விசாரணைக்கு வந்தது.
மேலும் சென்னையில் உள்ள அரசு மற்றும் தனியார் பள்ளிகளில் எத்தனை பள்ளிகளில் விளையாட்டு மைதானங்கள் உள்ளிட்ட உடற்கல்வி தொடர்புடைய வசதிகள் உள்ளன என்பது குறித்து அறிக்கை தாக்கல் செய்ய தமிழக அரசுக்கு உத்தரவிட்டு விசாரணையைஒத்திவைத்தனர்.
உடற்கல்வி ஆசிரியரையே இங்க பகுதி நேரமாதான் வச்சிருக்காங்க இதிலிருந்தே தெரிஞ்சிக்கோங்க நம்ம ஊர்ல உடற்கல்வியோட தரத்த...........?அனைத்தையும் கருனையுடன் பரீசீலித்து அதை நிறைவேற்றுவதுதான் ஆட்சியாளர்களின் கடமை.........என்று நடக்கும்?
சியாமளா ஜெபரஞ்சன் கொக்குவில் இந்து கல்லூரி இராமநாதன் நுண்கலைகூட மாணவி விஜயாலயம் நிர்வாகி ஆசிரியை நான் சூத்தை மேலும் கீழும் ஆட்டி என் முழு பூளையும் அவள் புண்டைக்குள் இறக்கினேன்.
ஆனால் என் பூள் அவள் புண்டைக்குள் முழுவதுமாக போனவுடன் என் குண்டியை அமுக்கி வெளியே இழுக்க விடாமல் தடுத்த உஷா டேய் கொஞ்ச நேரம் உன் பூளை என் புண்டைக்குள் ஊறப் போடுடா என் தங்கச்சி உன் தம்பிகிட்ட பேசட்டும் என்றாள்.
டேய்ய்ய்ய்ய்ய்ய்ய் நல்லா குத்துடா..... ம்ம்ம்ம்ம்ம் அப்படித்தான்...... ஆஆஆஆ என் புண்டையை கிழிடா... என்று உஷா கத்தினாள்.
இந்துசமயம்உருவான இடம் தமிழ்நாடு தென்னாடு.. சாக்தத்தில் பராசக்தி நவதுர்க்கை கோவில்கள் அம்மன் கோவில்கள் பெண் தெய்வங்களுக்கு கோவில்கள் இருப்பது தமிழ்நாட்டில்தான் மேற்க்கண்ட ஏழுப்பெரும் பிரிவு தெய்வங்களையும் வணங்கும் ஒட்டுமொத்த இந்துக்களான ஸ்மார்த்தர்கள் இருப்பதும் தமிழ் நாட்டினல்தான்.
இந்து பண்பாட்டின் அடையாளமே தமிழ்நாடு தான் இந்து பண்பாட்டின் வாழ்வியல் முறையே தமிழ்நாடு தான் இந்து பண்பாட்டின் இயற்கை வேளாண்மை தோன்றி செழித்தோங்கியது தமிழ் நாட்டில்தான் இப்பொழுது அனைவரும் புரிந்துணர்வு செய்து கொள்ளவேண்டியது தமிழ்நாடு முழுக்க முழுக்க ஆன்மிகபூமி தென்னாடுடைய சிவனேபோற்றி எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றி முப்பது ஆண்டு களுக்கும் மேலாக பாஜக.வுடன் நகமும் சதையுமாக இருந்து வந்தவர் மறைந்த மத்திய அமைச்சர் அனந்குமார்.
நான் சம்பாரிச்ச காசுடா கிழவி தன் வழகமான கத்தலை ஆரம்பித்தாள் அடிக்கடி அந்த மண்டபத்தை திரும்பிப் பார்த்துக்கொண்டே எப்போது தன் பரம்பரையின் சாபங்கள் முடிவுபெறும் என்று.. வாரவிடுமுறையை சந்தோசமாக அனுபவிக்க வேலையை வேகவேகமாக முடித்து வீட்டுக்கு கிளம்பினேன்.
இவ்வளவு அமைதியாக வீட்டை வைத்திருக்கும் அந்த சொந்தக்காரர் யாராக இருக்கும் என்று கணித்துக்கொண்டே கதவில் தொங்கவிடப்பட்ட்ருந்த துணியை விளக்கி உள்ளே நுழைந்தேன்.
ம்ச் என் வாழ்க்க தான் இப்படி இருக்குனா என் தங்கச்சி வாழ்க்க அதுக்கு மேல இருக்கு அம்மா தன் தங்கையின் வாழ்க்கையை நினைத்து நொந்துகொண்டார்.
அப்போது அவர் என் ஆச்சி தாத்தாவிடம் பிரியாவிடை பெற்றதை விட என்னை தான் தூக்கி வைத்துக்கொண்டு அழுதுகொண்டே டாட்டா காட்டி என்னை அம்மாவிடம் கொடுத்து சித்தப்பாவோடு சென்றார்.
ஆனால் விபரம் தெரிய ஆரம்பித்தபோது தான் அவர் எப்படிப்பட்ட உழைப்பாளி குடும்பத்தை எப்படி எல்லாம் முன்னேற்றுகிறார் என்று தெரிந்தது.
பார்த்துக்கொண்டிருந்த கூலி வேலையை விட்டுவிட்டு சொந்தக்காரர்கள் பலரின் எச்சரிக்கையையும் மீறி சொந்தமாக தொழில் ஆரம்பித்தார் விருதுநகரில்.
என் மாமா தன் காதலை குடும்பத்தில் உள்ளவர்களிடம் சொன்ன போது சித்தப்பா தான் அப்போது அல்லோரையும் சமாதானம் பண்ணி அந்த திருமணத்திற்கு சம்மதிக்க வைத்தார்.
ஏங்க நமக்கும் வயசுக்கு வந்த ஒரு பொட்டபிள்ள இருக்கு இருக்குனு படிச்சு படிச்சு சொல்லியும் இந்த மனுசன் இப்படி அறிவில்லாம நடந்து என்ன இப்டி அசிங்கப்படுத்திட்டு போயிடாரு இல்லப்பா அதெல்லாத்தையும் அடமானம் வச்சுட்டுத்தான் போயிருக்கார்.
இப்போ என்கிட்ட இருக்குறது இந்த தாலிக்கொடி மட்டும் தான் இவ்வளவு நேரம் பொருமையாக இருந்த தாத்தாவுக்கும் இப்போது கோபம் வந்துவிட்டது.
இப்போ பாரு எம்புள்ளைய இப்டி நடுத்தெருல நிக்கவிட்டுட்டு பொய்ட்டானே ஆச்சி சித்தப்பாவிற்கு மரியாதை கொடுப்பதை நிறுத்தினார்.
சில நாட்களுக்கு முன்பு வரை வீட்டில் சகல மரியாதையுடன் எல்லா முடிவுகளையும் எடுத்த ஒரு மனிதனின் மரியாதை பணம் இழந்ததால் எந்த அளவிற்கு பாதாளம் வரை சரிந்துவிடும் என்பதை கண்கூடாக பார்த்தேன்.
மனிதனை விட உறவை விட அவனின் செல்வத்திற்கும் செலவாக்குக்கு மட்டுமே மரியாதையும் மதிப்பும் உண்டு அது கணவனாக இருந்தாலும் சரி மனைவியாக இருந்தாலும் சரி பெற்றோர்களாக இருந்தாலும் சரி.
அதனால சித்தப்பா வீட்டு சைடுல யார்கிட்டயாவது சித்திய அனுப்ப சொல்றான் தன் பணத்துக்கு பங்கு வருகிறது தனக்கு ஒரு பிரச்ச்னை வருகிறது என்றதும் சித்தப்பாவின் மீது பழி போட்டு எப்படி தப்பிக்கத் துடிக்கிறது என் மாமாவின் மனது?
தாத்தா ஆரம்பித்தார் மீண்டும் சித்தப்பாவை வைய.. ஆச்சி பக்கத்து வீட்டுப் பெண்களிடம் தன் மகளின் சோகத்தை சொல்ல ஆரம்பித்தார்.
அவளோடு எனக்கு மதுரையில் தெரிந்த ஒவ்வொரு நிறுவனமாக சென்று கடைசியில் ஒரு வழியாக ஒரு மருத்துவமனையில் அவளுக்கு ப்ராஜக்ட் வாங்கிக்கொடுத்து என்று அவளின் பாராட்டைப் பெற்று அவளுக்கு டாட்டா காட்டி அனுப்பிவிட்டு சிவகாசிக்கு பஸ் ஏறினேன்.
உங்க ப்ராப்ளம் சால்வ் ஆனதும் சொல்லுங்க பாஸ் தன் கோபம் மறந்து மிகவும் அக்கறையுடன் சீரியஸாக சொல்லிவிட்டு துக்கமாக ஃபோனை வைத்து விட்டார்.
என் சித்தப்பாவை இப்படி மற்றானிடம் பேசிவிட்டோமே என்கிற கவலையை விட பாஸிடம் இருந்து எப்படியோ தப்பித்தோம் என்கிற திருப்தி எனக்கு அதிகமாக இருந்தது.
உடல் ஆரோக்கியம் மீது தேவை இல்லாமல் அக்கறை வருகிறது அடிக்கடி புறத்தோற்றத்தை மாற்றும் ஆசையும் தயக்கமும் மாறி மாறி வருகின்றன.
என்னை விட வயதில் மூத்த டீலர்கள் எல்லாம் என்னை சார் என்று விளிக்கும் போது நம்மையும் இவர்களின் வயதான கூட்டத்தில் சேர்க்கப்பார்க்கிறர்களோ?
அந்த டவுட் என் தாத்தா வயதுடைய ஒருவர் ரோட்டில் எனக்கு பின்புறம் சைக்கிளில் வந்து சார் வழிவிடுங்க என்று சொன்ன போது கன்பார்ம் ஆகியது.
மீசையை மழிக்கும் நேரத்தில் தேவை இல்லாமல் கல்லூரி காலங்களில் மீசை வளரச்செய்ய நான் செய்த வீரபராக்கிரமங்கள் ஞாபகம் வந்து தன் பங்குக்கு வெறி ஏற்றின.
சாரு நிவேதிதா உபயத்தில் ஏற்கனவே வாங்கி வைத்திருந்த ஜாக்கி ஜட்டி தெரியுமாறு ஜீன்ஸ் உடுத்திக்கொண்டு கிளம்பினேன்.
பைக்கை எடுத்துக்கொண்டு அருகில் இருக்கும் ஒரு தோல் பொருட்கள் கடைக்கு சென்று இருக்குறதுலயே நல்லா லேட்டஸ்ட்டா யூத்து யூஸ் பண்ற மாதிரி ஒரு பேக் குடுங்க என்றேன்.
ஆனாலும் யூத் என்றால் இப்படித்தான் கான்ட்ராஸ்ட்டாகப் போட வேண்டும் என்று நான் ஏற்கனவே பல புத்தகங்களில் படித்து அறிந்து வைத்திருந்தேன்.
மனதுக்குள் நினைத்துக்கொண்டேன் இவைங்க ஒரு வேள நம்மளையும் இவைங்க காலேஜ்லயே படிக்குற ஸ்டூடண்ட்டா நெனச்சுருப்பாய்ங்களோ?
கோலியின் இந்த குறிப்பை அந்த மாநிலத்தின் சுற்றுலாத்துறை அமைச்சர் கடம்கம்பல்லி தனது ட்விட்டர் பக்கத்தில் வெளியிட்டு கோலிக்கு நன்றி தெரிவித்துள்ளார்.
நடிகை பாலியல் வன்கொடுமை விவகாரம் தொடர்பாக சிறப்பு புலனாய்வுப் பிரிவு சேர்ந்த போலீசார் நடிகை காவ்யா மாதவனிடம் பலமணிநேரம் கடும் விசாரணை நடத்தினர்.
கடந்த பிப்ரவரி மாதம் பிரபல நடிகை படப்பிடிப்பு முடிந்து வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்த போது மர்ம நபர்களால் திடிர்ரென்று கடத்தப்பட்டார்.
கேரள மாநிலத்தில் அமல்படுத்தப்பட்ட மது கட்டுப்பாடு அம்மாநில சுற்றுலா துறையை பின்னாடி தள்ளிடுச்சாம்... அதாங்க... பின்னடைவை ஏற்படுத்திடுச்சாம்.
இதனால் குடிமகன்கள் உற்சாகத்தில் உள்ளனராம்.கேரளாவில் உம்மன் சாண்டி தலைமையிலான காங்கிரஸ் ஆட்சி நடந்த போது அரசு மதுக்கடைகள் மது பார்கள் படிப்படியாக மூடப்படும் என்று அறிவிக்கப்பட்டது.