sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அது புகைப்படம் சட்ட மற்றும் கல்லூரிக்கு போன்ற மலிவான அல்ல செலவு ஆனால் ஆசிரியர் தங்கள் சொந்த படங்கள் ஆனால் உங்கள் குழுவில் குழந்தைகள் படங்கள் மட்டுமே அதை அச்சிட முடியும்.
அது குழந்தைகள் இருந்து யாரோ வேடிக்கையான பாடல் ஏறி மிதிக்கவில்லை மற்றும் ஆசிரியர் மற்றும் செவிலியர் மீது பதிவு வாக்கு எப்போதும் தங்கள் வேலைவாழ்வுக்காலத்தின் இந்த உணர்ச்சிப் பெருக்கில் மறக்க சாத்தியமில்லை.
அசல் பரிசு மற்றும் செவிலியர் மற்றும் பராமரிப்பாளர் மற்றொரு மாறுபாடு ஒரு ஆக முடியும் அழகான கூடை கொடிகள் மலர்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
சாக்லேட் குளியல் உப்புக்கள் அதே கையால் சோப்பு சுருக்கமாக தோல் பராமரிப்பு தான் மற்றும் யாருடன் அது ஒரு தவறு செய்ய சாத்தியமற்றது என தனிப்பட்ட இல்லை என்று வழிவகை அது அழகாக வெவ்வேறு இனிமையான விஷயங்கள் வைக்க முடியும்.
ஓய்வுக்காக இரவு ஒளி மெழுகுப் பல வண்ணப் பந்துகளும் மெதுவாக ஆடம்பரமான உருவங்களை எடுக்க எங்கே விளக்கு நீர்வீழ்ச்சி அல்லது நறுமணம் விளக்கு உங்கள் பராமரிப்பாளர் வீட்டில் ஓய்வெடுக்க மற்றும் எளிதாக எந்த ஒரு மன அழுத்தமும் கையாள ஒரு வாய்ப்பு கொடுக்கும்.
நீங்கள் ஏற்கனவே ஒரு ஆசிரியர் ஒரு நட்பு உறவை வளர்க்கத் என்றால் நீங்கள் அவளை ஒரு சக அல்லது ஒரு நல்ல நண்பர் வழங்கப்பட்டது என்று ஒரு பரிசு தயவு முடியும் சான்றிதழை ஒப்பனை வரவேற்புரை அழகான கலசத்தில் நகை சேமித்து இளம் பெண் மகிழ்விக்கும் வெவ்வேறு சாதனங்களுடன்.
ஆனால் ஒரு பரிசாக மிகவும் அனுபவமிக்க கல்வியாளர் நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம் ஒரு பிளேசிட் பெண்கள் கழுத்தைச் சுற்றி அணியும் கழுத்துப் பட்டை அல்லது ஒரு வசதியான சோபா கையிருப்புடன் .
இருப்பினும் ஒவ்வொரு ஆசிரியர் சில மழலையர் பண சலுகைகள் பணியாளர்கள் அனைத்து தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன மேலும் இது போன்ற ஒரு பரிசு வேண்டும் சந்தோஷமாக இருக்கும் அது ஒப்பந்தத்தில் வெளியே எழுத்துக்கூட்டப்பட்டுள்ளதை முடியும்.
அது மட்டும் பின்னர் மற்ற பெற்றோருடன் பரிசீலிக்க வேண்டும் மற்றும் உங்கள் மழலையர் பள்ளி எப்படி ஏற்று வருகிறது பரிசுகளை ஆசிரியர்கள் கண்டுபிடிக்க மற்றும் ஒரு இறுதி முடிவை எடுக்க.
பரிசுகளை கொடுக்க நாட்கள் தடை நான் இன்னும் தரும் என நான் நினைக்கிறேன் நாம் பெரும் ஆசிரியர்கள் மற்றும் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன அவர்கள் இன்னும் வேடிக்கையான உண்மையில் எங்கள் குழந்தைகள் முழுமையாக வழங்க பரிசுகளை வடிவில் தாமதம் சிறிது குறைந்தது எங்கள் நன்றி .
நீங்கள் யாரையும் அறிவிக்க மாட்டோம் நிச்சயமாக போன்ற மருத்துவ காரணங்களுக்காக சாப்பிடுவதில்லை என்பதால் குறிப்பாக பயனுள்ளதாகவும் ஒரு பரிசு அல்லது தேநீர் அருந்தும் பிடிக்காது பொதுவாக.
மற்றும் பரிசு மதிப்பு இந்த தவிர்க்கவும் எப்படியும் நீங்கள் பெற்றோர் உங்கள் குழந்தைகள் ஈடுபட்டு மக்கள் பணி மதிப்பீடு மற்றும் அவர்களின் பிரச்சினைகளை தீர்க்க உங்கள் மனசாட்சி மீது .
நான் எப்போதும் எங்கள் தோட்டத்தில் ஒரு விடுமுறை பயங்கரவாத தடை சட்டத்தின் தாராளமாக பெற்றோர்கள் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட பணம் அளித்துள்ளதை மற்றும் மிட்டாய் என்ஜி கல்வியாளர்கள் வேலையாட்களுடன் எதையும் ஒருபோதும் கைவிட்டதில்லை மட்டுமே இருந்தது ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் அது ஆசிரியர்கள் மற்றும் செவிலியர் கழுதை துடைப்பது போஷிக்கப்படவில்லை என்பதே பிரமித்துப் சளி சிந்தையை கற்று படித்த தங்கள் .
மற்றும் தோட்டங்கள் வழி மூலம் இப்போது நடாஷா உயர்ந்தது சரியான கல்வி மற்றும் நன்கு பணம் வகை வகுப்புகள் கட்டுரை கீழ் விலையுயர்ந்த பரிசுகளை போது தன்னை .
செய்ய நான் அறிவேன் ஆனால் அது சாக்லேட் ஒரு பெட்டியில் அல்லது தேநீர் ஒரு பாக்கெட் இருந்தால் அது ஒரு பரிசாக சிகிச்சை அளிக்கப்படுகிறது நீங்கள் இது சம்பந்தமாக எனினும் பரிசுகளை குறித்து கவலைப்படாத எளிதாக தோட்டத்தில் எல்லா உள்ளடக்கப்பட்ட விலை செலுத்த வந்தார்களா?
நாங்கள் கட்டுரை தொகை கீழ் அவர்களை விரும்பவில்லை என்றால் அனைத்து மக்கள் வேறு ... நாம் கணவர் .. எந்த ஒரு போதகர் ஒய் இருந்தது என்று அவர் சொன்னதாக அவரது அடி கணவர் ஒரு சம்பளம் ... வழி அவள் பணம் கொடுக்க வில்லை வெளியே நீட்டி கூட ... முயற்சி வேண்டாம் சாக்லேட் ... நமது வேலையாட்களுடன் என்றால் வீட்டுவசதி கொடுக்க எவ்விதத் தொடர்பும் அற்ற ஆனால் நியூயார்க் வாழ்த்துக்கள்நீ குழந்தை ... தனிப்பட்ட ஆசிரியர் பெற்றோர்கள் ஒருபோதும் கைவிட்டதில்லை .ஒரு நாள் ... ஏதோ போன்ற ஏற்கவில்லை உணவளிக்க ... பெண்கள் இருந்தன என்றாலும் எதுவும் கொடுத்தார்.
அது ஒரு விஷயமே இல்லை கை கிரீம் உங்கள் குழந்தை நாள் கவிதை ஒரு பெரிய கல்வியாளர் அறிய மிகவும் இளம் என்றால் குறிப்பாக செவிலியர்களுக்கு ஒரு நல்ல யோசனை.
உங்கள் நன்றி எங்கள் அருமை ஆசிரியர்கள் மகிழ்ச்சி வாழ்த்துக்கள் அல்யோனா இருந்தன மிகவும் உதவிகரமாக இருந்தார் இந்த உன்னுடையது?
நான் அது பிடித்திருந்தது நான் அதை பரந்த யாண்டேக்ஸ் காணப்படும் இன்னும் நாம் ஆசிரியர் நேசித்தார் மேலாளருக்கு இருந்தது அவளை வாழ்த்த இன்று சென்றார் குழந்தை தனது அனைத்து பரிசுகளை கொடுக்க ஓ ஆர்வமாக உள்ளது மற்றும் மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர்கள் என் கவிதை கவிதைகள் தேர்வு உள்ளது சரி அந்த ஒரு தலைப்பை அதன் பின்னர் அவருக்கு இளைய நாற்றங்கால் சென்ற போது நான் முதல் ஆசிரியரின் நாள் பற்றி அதற்கான வசனங்கள் இல்லை கிடைக்காமல் போய்விட்டது அறிந்தேன் க்கான எழுத மிகவும் இருந்தது.
இவை மக்கள் நாம் சாதாரண வயது எப்போதும் தெளிவாக உள்ளது கல்வி செயல்பாட்டில் குழந்தைகள் அவரது கண் ... அடிக்கடி உலக உணர்தல் மட்டத்தில் அவர்கள் பெரியவர்கள் விட குழந்தைகள் மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும் ... நிச்சயமாக விடுமுறை நீங்கள் செவிலியர் கல்வியாளர் மற்றும் ஒரு பூச்செண்டு முன்வைக்க வேண்டும்.
இந்த செண்டு தொழில்முறை பூ வியாபாரிகளின் உத்தரவிட்டது முடியும் மற்றும் நீங்கள் அதை நீங்களே செய்ய முயற்சி செய்யலாம் ஒரு முறை சார்ந்த புகைப்பட வழிமுறைகளை நமது மாஸ்டர் வர்க்க இந்த உங்களுக்கு உதவும்.
மற்றும் கொண்டாட்டம் இல் நிச்சயமாக பரிசுகள் கொடுக்க உங்கள் குழந்தை ஒரு கவிதை அறிய உங்களுக்கு பிடித்த ஆசிரியர்கள் ஒரு படம் வரைய போதவில்லை எனில் பெற்றோர்கள் ஒரு மரியாதைக்குரிய ஆசிரியர் தயவு செய்து வாங்குவதைவிட தனது தலை உதைப்பேன் வேண்டும்.
நீங்கள் வசந்த காலத்தில் அது செய்ய நிர்வகிக்க தெரியாத அதை இப்போதே வெறும் இடத்தில் ஏனெனில் சனிக்கிழமை நாட்டின் ஆசிரியர்கள் தொழில்முறை விடுமுறை அனைத்து உள்ளது நீங்கள் ஏற்கனவே இந்த அற்புதமான டூலிப்ஸ் செய்துள்ளீர்கள் எனில் ஒரு சிறிய முறை மாற்ற.
பிற தொழில்முறை விடுமுறை போலல்லாமல் இந்த புள்ளி மழலையர் கற்பித்தல் ஊழியர்கள் மட்டுமே பிரதிநிதிகள் ஆனால் நாட்டின் மிக தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தைகள் பாட்டி பாட்டனார்கள் இறுதியாக குழந்தைகள் அன்பே காதலி அக்கறை மற்றும் கவனத்துடன் ஆசிரியர்கள் செவிலியர் சமையல்காரர்கள் வாழ்த்துவதற்காக விரைந்து செய்ய பேச்சு சிகிச்சையாளர்கள் உளவியலாளர்கள் தடகள வீரர்கள் மற்றும் ... உயர்த்த கல்வி அவர்களின் பெற்றோர்கள் வேலையில் இருக்கும் போது குழந்தைகளுக்கு கற்று கொடுக்க உதவிய அனைவருக்கும் தங்கள் செல்லப்பிராணிகளை அனைவருக்கும்.
நீங்கள் வெளிப்படையான வாழ்த்துக்கள் பாத்திரனாயிருக்கிறான் வார்த்தைகள் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை என்றால் நாங்கள் உங்களுக்கு சேகரிக்கப்பட்ட என்று கவிதைகளின் தேர்வு பயன்படுத்தலாம் எளிய குவாட்ரைன்கள் கூட மாணவர்களின் நாற்றங்கால் நீங்கள் ஒரு அழகான வாழ்த்து அட்டை ஒரு கவிதை எழுத முடியும்.
தளத்தில் பொருள் பண அது அவர்களின் கெளரவம் மற்றும் கண்ணியம் பாரபட்சமும் இல்லாமல் மூன்றாம் உரிமைகளை மீறும் முன் இல்லை உட்பட ஆனால் காப்புரிமை அது மட்டுமில்லை உறுதி செய்கிறது.
தளம் அனுப்பும் பொருட்கள் இதனால் தங்கள் மேற்கொண்டு பயன்படுத்த தளத்திலுள்ள அவற்றை வெளியிடும் ஆர்வம் ஒப்புக் கொள்கிறான் .
மாலத்தீவு அதிபர் அப்துல்லா யாமீன் கயூம் தனது அதிகாரத்தை இறுகப் பற்றி கொள்ள விரும்புவதால் அந்த தீவு தேசத்தில் நாளுக்கு நாள் பிரச்சனைகள் வளர்ந்து அவசர நிலை பிரகடனப்படுத்தும் அளவிற்கு சென்றுவிட்டது.
இதன் தொடர்ச்சியாக இரண்டு உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகள் மற்றும் முன்னாள் அதிபரும் தற்போதைய அதிபரின் சகோதரருமான அப்துல்லா கயூம் கைது செய்யப்பட்டார்.
அந்நாட்டின் முன்னாள் அதிபர் முகமது நஷீத் உள்ளிட்ட ஒன்பது எதிர்கட்சி தலைவர்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட பயங்கரவாத புகாரினை ரத்து செய்து அண்மையில் அந்த நாட்டின் உச்ச நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது.
இது மட்டுமல்லாமல் அந்த நாட்டில் ஜனநாயக ரீதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் அதிபர் முகமது நஷீத் இந்த ஆண்டு அந்த நாட்டில் நடக்கவிருக்கும் அதிபர் தேர்தலில் மீண்டும் தேர்தலில் போட்டியிட வழி வகை செய்தது இந்த தீர்ப்பு.
அப்துல்லா யாமீன் உச்சநீதிமன்ற தீர்ப்பிற்கு கீழ்படிய வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி அந்நாட்டின் தலைநகர் மாலேவில் மக்கள் ஆர்ப்பாட்டம் நடத்தினர்.
இந்தியா அமெரிக்கா இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளும் உச்சநீதிமன்ற தீர்ப்பினை மாலத்தீவு அரசு மதிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி இருந்தது.
இப்போது அதிபராக இருக்கும் ஐம்பத்து எட்டு வயதான அப்துல்லா யாமீன் அந்த நாட்டின் சக்தி வாய்ந்த அரசியல் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர்.
இத்தேர்தலில் தோல்வியுற்ற முகமது நஷீதின் ஆதரவாளர்கள் அப்துல்லா யாமீன் பெற்ற வெற்றி மோசடிகளால் பெற்ற வெற்றி என்று கூறினர்.
அப்துல்லா லெபனானில் உள்ள பெய்ரூட் அமெரிக்கப் பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை வணிக மேலாண்மையும் கலிஃபோர்னியாவில் உள்ள க்ளார்மொண்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் முதுகலை பட்டமும் பெற்றவர்.
தனது அரசியல் எதிரிகளுக்கு எதிராக தனது அதிகாரத்தை பயன்படுத்த அவர் என்றும் தயங்கியதில்லை என்கிறது மாலத்தீவின் உள்ளூர் ஊடகமான அவாஸ்.
அப்துல்லாவின் அரசியல் எதிரிகள் அனைவரும் ஒன்று வெளிநாட்டிற்கு தப்பிச் சென்று வாழ்ந்து வருகிறார்கள் அல்லது சிறையில் இருக்கிறார்கள்.
நாம் நிச்சயம் அதனை செய்வோம் என்று நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் அப்துல் லத்தீஃப் முகமத் கூறியதாக ராஜ்ஜி தொலைக்காட்சி செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
இது குறித்து பேசிய ரஷ்ய விண்வெளி வீரர் அலெக்சாண்டர் விண்வெளியில் விளையாடுவது செவ்வாய் கிரகத்திற்கு சென்று கொடி நாட்டுவதற்கு சமம் என கூறினார்.
தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பங்காளிக் கட்சிகளுக்கு இடையில் நேற்று நடந்த உள்ளூராட்சித் தேர்தலுக்கான ஆசனப் பங்கீட்டு பேச்சுக்களில் ஏற்பட்ட இழுபறி நிலையை அடுத்தே ரெலோ இந்த முடிவை எடுத்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
யாழ்ப்பாணத்தில் உள்ள தமிழ் அரசுக் கட்சியின் தலைமையகத்தில் நேற்று பிற்பகல் ரெலோ புளொட் தமிழ் அரசுக் கட்சி ஆகியவற்றின் தலைவர்கள் மற்றும் முக்கிய பிரமுகர்கள் பேச்சுக்களில் பங்கேற்றனர்.
இந்தப் பேச்சுக்களில் உடன்பாடு எட்டப்படாத நிலையில் ரெலோ பொதுச்செயலர் என்.சிறிகாந்தா அதிருப்தியுடன் பந்து இன்னமும் தமிழ் அரசுக் கட்சியின் கையிலேயே உள்ளது என்று கூறியபடி வெளியேறினார்.
இதன் பின்னரே வரும் உள்ளூராட்சித் தேர்தலில் தமிழ் அரசுக் கட்சியுடன் இணைந்து போட்டியிடுவதில்லை என்று முடிவெடுக்கப்பட்டுள்ளது.
தமிழ் அரசுக் கட்சி விடாப்பிடியான விட்டுக் கொடுப்பற்ற நிலைப்பாட்டில் இருப்பதாகவும் இதனால் வேறு வழியின்றி இந்த முடிவை எடுத்துள்ளதாகவும் ரெலோ பொதுச்செயலர் என்.சிறிகாந்தா தெரிவித்துள்ளார்.
அதேவேளை இன்று யாழ்ப்பாணத்தில் நடக்கவுள்ள கட்சியின் தலைமைக் குழுக் கூட்டத்தில் அடுத்த கட்ட நடவடிக்கைகள் குறித்து தீர்மானிக்கப்படும் என்றும் அவர் கூறியுள்ளார்.
தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பங்காளிக் கட்சிகளாக இருந்த ஈபிஆர்எல்எவ் ஏற்கனவே தமிழ் அரசுக் கட்சியுடன் இணைந்து போட்டியிடப் போவதில்லை என்று அறிவித்திருந்தது.
நேற்று முன்தினம் நள்ளிரவில் இந்த கோயிலுக்குள் புகுந்த அடையாளம் தெரியாத ஆசாமிகள் பகவான் கிருஷ்ணனுக்கு அணிவிக்கப்பட்டிருந்த தங்க நகைகள் மற்றும் உண்டியலை உடைத்து அதில் இருந்த பணத்தை கொள்ளையடித்துக் கொண்டு தப்பிச் சென்றனர்.
நேற்று காலை கோயில் நிர்வாகிகள் சிலர் கோயிலுக்கு வந்து கதவை திறந்து உள்ளே சென்று பார்த்த போது கிருஷ்ணனுக்கு அணிவிக்கப்பட்டிருந்த அனைத்து நகைகளும் மாணாமல் போயிருந்தது.
நேற்று முன் தினம் அந்த அம்மன் சிலையையும் அதன் கீழ் புதைக்கப்பட்டி ருந்த நவரத்தினங்கள் உள்ளிட்ட விலை உயர்ந்த பொருட் களையும் சில நபர்கள் கொள்ளையடித்து சென்றுள்ளனர்.
நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்துள்ள நிலையில் தனது உயிருக்கு ஆபத்து ஏற்படும் என்ற அச்சத்தில் பாலியல் தொழிலாளியை அனுப்பி வைத்த யூசுப் கப்பாஜ் தற்போது லிபியா நாட்டிற்கு சென்றுவிட்டதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளது.
பிரதமருக்க எதிராண நம்பிக்கையில்லாப் பிரேரணை மீதான வாக்கெடுப்பின் பின்னர் இவ்விருவரும் முதன்முறையாகச் சந்தித்துக்கொண்ட போது சுமார் ஒரு மணித்தியாலமாக இவ்விருவருக்குமிடையில் பேச்சுவார்த்தை நடந்ததாக அரசியல் வட்டாரத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
அத்துடன் தனக்கு எதிரான நம்பிக்கையில்லாத் தீர்மானத்துக்குச் சார்ப்பாக வாக்களித்த ஸ்ரீ லங்கா சுதந்திரக் கட்சியைச் சேர்ந்த அமைச்சர்கள் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் இந்த அரசாங்கத்தை விட்டு விலக வேண்டுமென்றும் பிரதமர் வலியுறுத்தியதாக தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன.
இதை சாதகமாக்கிக்கொண்ட பின்லாந்து வீரர்கள் பனியில் அடையாளம் தெரியாத வண்ணம் உடையணிந்து பனிக்குள் மறைந்து சோவியத் படைகள் மீது கடும் தாக்குதல் நடத்தினர்.
பிரசுரக்குழு அகில இலங்கை ஜம்இய்யத்துல் உலமா இன்று முஸ்லிம்கள் பற்றிய ஒரு பிழையான கண்ணோட்டம் பிற சமூகத்தார் மத்தியில் பறவி வருவதையும் அதனால் பற்பல விபரீதங்கள் ஏற்பட்டு வருவதையும் நாம் அறிவோம்.
இவர்கள் தேசத் துரோகிகள் பயங்கரவாதிகள் என்றெல்லாம் இவர்கள் எமக்குச் சொல்லக் காரணம் என்னவெனில் நாம் எந்த இடத்தில் நாட்டுப்பற்றை காட்ட வேண்டுமே அந்த இடத்தில் நாம் எமது நாட்டுப் பற்றைக் காட்ட தவறி விட்டோம்.
இவ்வாறான சூழ்நிலையில் முஸ்லிம்கள் என்ற வகையில் நாம் இந்த நிலையை எவ்வாறு எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்பது பற்றிய சரியான நிலைப்பாடு எமக்கு இருக்க வேண்டும்.
நிச்சயமாக எனது சமூகத்தார் என்னை வெளியேற்றி இருக்கா விட்டால் நீ அல்லாத ஒரு பூமியில் நான் வசித்திருக்க மாட்டேன் என நபி ஸல் அவர்கள் அருளினார்கள்.
நூல் திர்மிதி நபியவர்கள் யுத்தங்களுக்காகவோ அல்லது வேறு தேவைகளின் நிமித்தம் மதீனாவை விட்டும் வெளியே சென்றாலும் அவர்கள் உள்ளம் தமது தேசத்தின் சிந்தனையிலேயே லயித்திருக்கும்.
மீண்டும் திரும்பி வரும் போது மதீனாவின் எல்லையை நோக்கி தமது வாகனத்தை விரைவு படுத்துவார்கள் என அபூ அப்துல்லாஹ் றழி அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.
நூல் புகாரி ஹாரீஸ் பின் உமரின் மேலுமொரு அறிவிப்பின் படி தமது வாகனத்தை தமது தேசத்தின் பற்றினாலேயே தாம் மிக அவசரமாகச் செல்ல வேண்டும் என்பதற்காக விரைவு படுத்துவார்கள் எனவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இதற்கு விரிவுரை எழுதும் அல்லாமா இப்னு ஹஜ்ர் இமாம் அல்அய்னீ மற்றும் முபாரக் பூரி போன்றவர்களின் கூற்றாவது மேற்படி நபியவாகளின் நடைமுறையிலிருந்து மதீனாவின் சிறப்பு மற்றும் தேசப்பற்று மார்க்கத்தில் உள்ளவை என்றும் அதன் மீது அன்புள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டுமென்பதும் தெளிவாகிறது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
நூற்கள் ஃபத்ஹுல் பாரி உம்ததுல் காரி துஹ்ஃபத்துல் அஹ்வதீ நபியவர்கள் ஹிஜ்ரத் சென்று சில நாட்களுக்குப் பின் அஸீலுல் கிப்பாரி றழி அவர்கள் மதீனா நோக்கிப் பயணமானார்கள்.
அந்நேரம் ஹிஜாபுடைய வசனம் இறக்கப்பட்டு இருக்கவில்லை நேராக ஆயிஷா றழி அவர்ளிடம் சென்றார்கள் அப்பொழுது நீர் மதீனா எவ்வாறு இருக்கும் நிலையில் வந்தீர் என ஆயிஷா றழி அவர்கள் கேட்ட போது அஸீலுல் கிப்பாரி றழி அவர்கள் மதீனா பற்றி வர்ணிக்க ஆரம்பித்தார்கள்.
அப்பொழுது ஆயிஷா றழி அவர்கள் நபியவர்கள் வரும் வரை சற்று காத்திருக்குமாறு சொல்ல சில வினாடிகளிலேயே நபியவாகளும் அவ்விடத்திற்கு வந்து ஆயிஷா றழி அவாகள் கேட்ட அதே கேள்வியைக் கேட்டு தமது தேசம் பற்றியே விசாத்தாகள்.
அவாகள் முன்பு சொன்னது போலவே மதீனா பற்றி வாணிக்க ஆரம்பித்த போது நபி ஸல் அவர்கள் போதும் போதும் மீண்டும் மீண்டும் அந்த மக்கா பற்றிக் கூறி எம்மை கவலையில் ஆக்கிவிட வேண்டாம் என்றார்கள்.
நூல் அல்இஸாபா பீ தம்யீஸிஸ் ஸஹாபா நபி ஸல் அவர்கள் மக்காவை விட்டும் மதீனாவுக்கு வந்த போதிலும் சதாவும் தாம் பிறந்த தேசத்தைப் பற்றிய கவலையுடனே இருந்திருக்கிறார்கள்.
நூல் புகாரி ஒரு தடைவ நபி ஸல் அவர்கள் உஹது மலையைப் பார்த்து இந்த மலை எம்மை நேசிக்கிறது நாமும் அந்த மலையை நேசிக்கிறோம் எனக் கூறினார்கள் நூல் புகாரி முஸ்லிம் அது போலவே இதற்குச் சான்றாக ஸஹாபாக்கள் வாழ்விலும் பல அழகிய சம்பவங்கள் அவர்கள் வாழ்க்கைக் குறிப்புக்களில் காணக் கிடைக்கின்றன.
யா அல்லாஹ் எம்மை இந்த ஷைபா பின் றபீஆ உத்பா பின் றபீஆ உமையா பின் கலஃப் போன்றோர் எமது தேசத்தை விட்டும் வெளியேற்றியது போலவே இவர்களையும் உனது றஹ்மத்தை விட்டும் வெளியேற்றுவாயாக நூல் ஃபத்ஹுல் பாரி மட்டுமின்றி பிலால் றழி அவர்கள் மதீனாவில் இருந்து கொண்டு மக்காவையே நினைத்து கண்ணீர் வடிக்கிறார் மட்டுமின்றி தனது மன உலைச்சலை கவியாகப் பாடுறார்.
இத்கிர் மற்றும் ஜலீல் என்ற பசுமையான புற் தரைகள் என்னைச் சூழ இருக்க மக்காவின் அந்தப் பள்ளத்தாக்கில் ஓர் இரவேனும் தூங்கும் நாள் எனக்குக் கிட்டாதா?
ஸலஃபுகள் எனப்படும் முன்னோர்களான நல்லவர்கள் வாழ்வில் அபூ நுஐம் றஹ் அவர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள் இப்றாஹீம் பின் அத்ஹம் றஹ் அவர்கள் கூறினார்கள் தமது தாயகத்தை விட்டும் பிரியும் கஷ்டத்தை விட வேறெந்தக் காரியமும் கடுமையானதாக இல்லை.
நூல் ஹில்யத்துல் அவ்லியா பேரறிஞர் இப்னு பதூதா அவர்கள் தமது சுற்றுலாவுக்காக தமது தாய் நாட்டை விட்டும் வெளியேறிய நிகழ்வைக் குறிப்பிடும் போதுசகல நாடுகளையும் விட என்னிடத்தில் சிறப்புப் பொறுந்திய நான் நேசித்த எனது நாட்டின் பிரிவை நினைக்கும் கஷ்டத்தினால எனக்கு மரணம் வந்து விடுமோ என எண்ணினேன்.
நூல் றிஹ்லத்து இப்னி பதூதா அத்துடன் தேசியக் கொடியை பறக்க விடுவது தேசப் பற்றோடு சம்பந்தப்பட்ட மிகப் பிரதான விடயங்களில் ஒன்றாகும் இது பற்றி திருக் குர்ஆனிலோ அல்லது ஹதீஸ்களிலோ நேரடியாக குறிப்பிடப்படா விட்டாலும் இது பற்றிய ஒரு தெளிவும் எமக்கு இருந்தாக வேண்டும்.
உண்மையில் நாம் ஷாரிஆவை அடிப்படையாகக் கொண்டு தவிர்ந்து கொள்ளும் இப்பழக்கம் ஷாரீஆவில் தடுக்கப்பட்ட ஒரு காரியமல்ல.
அவர் அக்கொடியை ஏற்றி விட்டால் தமது உதவியாளர்கள் உற்பட ஏணைய அதிகாரிகள் எல்லோரும் தாருன் நத்வா என்ற தமது பாராளுமன்றத்தில் கூடி விடுவர்.
நபி ஸல் அவர்களும் அன்னாரது தோழர்களும் மக்காவிலிருந்து மதீனாவுக்கு ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த சமயம் அன்ஸாரிகளில் ஒருவர் தமது தலைப்பாகையை ஒரு ஈட்டியின் நுனியில் கட்டி நபி ஸல் அவாகள் முன்னிலையில் அங்குமிங்கும் அசைத்து வரவேற்றார்.
இஸ்லாம் பரவிய பிற்காலத்தில் நபியுடைய காலம் மற்றும் நான்கு கலீபாக்களுடைய காலத்தில் சிவப்பு நிறத்திலான கொடியையே தமது கொடியாக ஆக்கிக் கொண்டனர்.
பின்னர் உமையாக்களுடைய காலத்தில் வெள்ளை நிறக் கொடியும் அப்பாஸிய்யாக்களுடைய காலப்பகுதியில் கருப்பு நிறத்திலான கொடியையும் பாவித்ததாக வரலாறு கூறுகிறது.
பிற்காலத்தில் அப்பாஸிய்யாக்களில் சில கலீபாக்கள் தமது கருப்புக் கொடியில் தங்க நிறத்திலான ஒரு பிறையையும் சோத்துக் கொண்டதாக சில வரலாற்றுக் குறிப்புக்கள் குறிப்பிடுகின்றன.
எகிப்தில் வாழ்ந்த ஃபாத்திமிய்யாக்கள் வெள்ளை நிற கொடியையே தமது பண்டிகைகள் மற்றும் யுத்த சந்தர்ப்பங்களில் அதிகமாகப் பாவித்து வந்துள்ளனர்.
இவர்கள் இந்த கொடி விவகாரத்திற்காவே தாருல் புனூத் கொடிகள் இல்லம் என்ற பெயரில் ஒரு மண்டபத்தையே ஏற்பாடும் செய்து வைத்திருந்தனா.
அதிலே உருவம் இருக்கிறது என்ற விடயம் மாத்திரம் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படலாம் குறிப்பாக நாம் இலங்கை நாட்டவர்கள் நாம் இந்த நாட்டிலே பிறந்தவர்கள் எமது பூர் வீகம் இந்த மண்ணேயாகும் என்ற அடிப்படைகளில் எமக்கும் நாட்டுப்பற்று வேண்டும்.
ஆனால் இன்று எமது மூதாதையர்கள் இந்நாட்டுக்கும் இந்நாட்டு சிங்கள மன்னர்களுக்கும் செய்த உபகாரங்களை எலலாம் இந்நாட்டு போரின சமூகம் அறியாத அளவு நாம் தூரமாகி விட்டோம்.
எதுவரைக்கெனில் இந்த நாடு எமக்குச் சொந்தமானதல்ல முஸ்லிம்களின் நாடு அறபுநாடுகள் தான் என்று கூறி எமது உணர்வுகளை குழி தோண்டிப் புதைக்குமளவு சில அரசியல் லாபம் தேடியவர்கள் சொன்னதும் இன்னும் எமதுள்ளங்களை விட்டும் அகலவில்லை.
அக்காலங்களில் சிங்கள மன்னர்களின் மிக நெருங்கிய நன்பர்களாக மட்டுமின்றி அரசர்களின் வைத்தியர்களாக அந்தரங்கச் செயலாளர்களாக தமது இரகசியங்களைக் பாதுகாப்பவர்களாகக் கூட இருந்திருக்கிறார்கள்.
நூல் சிறீ லங்காவே முஸ்லிம்வரு லோனா தேவராஜ் முஸ்லிம்களுடன் இருந்த நம்பிக்கை நாணயம் போன்ற இருக்கமான தொடர்புகளினால் பல பிக்குகள் தமது விகாரைக்குச் சொந்தமான பல பூமிகளை பள்ளிவாசல்கள் அமைக்க கொடுத்தார் எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
நூல் சிறீ லங்காவே முஸ்லிம்வரு இப்படி போரின சமூகத்துடன் நெருக்கமாக இருந்த எமது உறவு இன்று ஆரோக்கியமற்ற நிலையில் காணப்படுவதற்குக் காரணம் யாது என சிந்திக்க வேண்டும்.
நல்லெண்ணத்துடன் செய்யப்படும் இக்காரியங்களை சில வேளை அல்லாஹுதஆலா பொறுந்திக் கொண்டால் இதுவே நமது ஈடேற்றத்திற்குப் போதுமானதாகும்.
முதலில் தேசியவாதம் கடும்போக்கு தேசியவாதம் தேசியவெறி ஆகியவற்றில் இருந்து தேசத்தின் மீதான பற்று என்பதை பிறித்து விளங்கிகொண்டு இந்த விடையங்களை பார்க்க வேண்டும்.
தேசியம் என்பது இன்று இலங்கையில் கடும்போக்கு தேசியவதகாம பெளத்த மேலாதிக்க தேசியவாதமாக அர்த்தப்படுத்தப் படும் நிலையில் தேசத்தின் மீதான பற்று என்பதை அந்த வாதங்களில் இருந்து பிரித்து விளங்கி கொள்ள வேண்டும் .அப்போதுதான் தேசத்தின் மீது தெளிவான பார்வையுடன் கூடிய பற்றுவெளிபடுதப்படமுடியும்.
தேசியவாதம் என்பது நாட்டினம் ஒன்றின்மீது அக்கறை கொண்ட ஒரு கருத்தியல் உணர்வு ஒரு பொதுவான பண்பாட்டு வடிவம் என்று நோக்கினால் அதனுடன் முரண்பட எனக்கு எதுவும் இல்லை .
ஆனால் தேசியவாதம் என்ற கருத்தியல் எல்லைகளுக்குள் உட்பட்ட ஒரு இனத் தேசியவாத இயக்கம் என்று பார்க்க ஏதுவான சூழ்நிலை நிலவும்போது அது பற்றிய பார்வையும் தெளிவாக எம்மில் இருத்தப் படவேண்டும் .
இன்னொரு வகையில் கூறுவதானால் இஸ்லாமிய சாம்ராஜ்யங்கள் உடைவுக்கு காரணமாக அல்லது உடைந்த பின்னர் அவை மீண்டும் கூட்டு எழுச்சி பெறாமல் விட்டமைக்கு பிரதான காரணமாக அடையாளப் படுத்தப்படும் ஒரு எண்ணக் கரு என்பதும் கவனத்தில் கொள்ளப் படவேண்டும் .
தேசியவாதம் ஒரு கருத்தியல் என்ற வகையில் மக்கள் இறைமைக் கொள்கையின்படி மக்கள் என்பது நாட்டினம் என்று கொள்கிறது என்றாலும் இலங்கையை பொறுத்த வரை தமிழ் தேசியவாதம் சிங்கள பெளத்த தேசியவாதம் என்ற முரண்பாடுகள் உள்ளது .
இந்த சூழலில் முஸ்லிம் தேசியவாதம் என்பது எழுச்சி பெறுமோ என்ற அச்சத்துடன் ஒன்றை ஒன்று போட்டியிட்டுகொண்டு இலங்கையர் என்ற தேசிய வாதத்துக்கு பதிலீடாக தத்தம் இனஅடையாளங்களை கூர்மைப்படுதிய நடத்தை தேசியவாதம் என்ற நாமத்தில் கீழ் அவதானிக்கப் பட கூடியதாகவுள்ளது.
தேசியவாதம் பெரும்பாலும் முரண்பாடுகளைத் தோற்றுவிப்பதுடன் பேரரசுவாத இனவாத ஆக்கிரமிப்பு நாட்டின விடுதலை ஆகிய சூழல்களில் போர் பிரிவினை இனப்படுகொலை போன்றவற்றோடு நெருங்கிய தொடர்புடையதாக உள்ளது என்பது அதன் மறுபக்கம் .
உலகில் முதலாளித்துவத்தின் தோற்றத்துடன் கூடிய தேசியவாதம் கொலனித்துவ நாடுகளில் தோன்றிய குடியேறியவர்களால முன்வைக்கப்பட்டதேசியவாதம் குடியேற்ற நாடுகளில் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களால் முன்னெடுக்கப்பட்ட விடுதலைப் போராட்டங்களுடன் கூடிய தேசியவாதம் வளர்ந்த தேச அரசுகளினுள் வாழ்ந்த புறக்கணிக்கப்பட்ட மக்களால் அககொலனித்துவ முறைமைகளுக்கு எதிராக முன்னெடுக்கப்பட்ட தேசியவாதம் கொலனித்துவத்திற்கு பின்பான காலங்களில் விடுதலை அடைந்த நாடுகளில் ஒடுக்கப்பட்ட தேசங்கள் முன்வைக்கும் தேசியவாதம் பல இனங்களை கொண்ட ஒரு தேசத்தில் ஒரு இனம் மற்ற இனங்களை அடக்கும் விதமாக முன்னெடுக்கும் தேசியவாதம் என்று நடைமுறையில் அதன் பல பரிமாங்களை காணமுடியும் எமது நாட்டைப் பொறுத்தவரை ஒரு இனம் மற்ற இனங்களை அடக்கும் விதமாக முன்னெடுக்கும் உத்தியோக பூர்வமற்ற தேசியவாதம் எழுச்சி பெறுவதை காண்கிறோம் .
எனது நாட்டை பொறுத்தவரை இன்று தேசம் பற்றிய வரையறைகளை வாழ்நிலையில் இருந்து அவற்றின் அரசியல் போராட்டங்களில் இருந்து பார்ப்பதை தவிர்க்க முடியாது .
பெளத்த தேசியவாத எண்ணக் கரு மற்ற சிறுபான்மை இனங்களை தனது விருப்புக்குள் உட்புகுந்த முனைவதை அவதானிக்க முடிகிறது என்பது கவனத்தில் கொள்ளப்படவேண்டும் .
ஆகவே தேசப் பற்று என்பது பெளத்த மேலாதிக்கத்தை பாதுக்ககக் உருவாக்கப்படும் கருவியாக அடையாளப் படுத்த முடியுமான சூழ்நிலையில் முஸ்லிம்களின் தேசபற்று என்றால் என்ன என்பது எதிர்காலத்தில் சரியாக விளக்கத்துக்கு உட்படுத்தப்படல் வேண்டும் வேண்டும் .
நடைமுறை யில் தேசியவாதம் இரு நிலைகளை கொண்டுள்ளது ஒன்று தேசம் மீதான இயல்பான பற்று இரண்டு தேசியவாதம் என்ற வெறி இயல்பூக்க தேசியவாதம் கடும்போக்கு தேசியவாதம்.
இந்த கட்டுரையில் கட்டுரையாளர் அல்லாஹ்வின் தூதர் மக்காவை மதீனாவை பிரிந்து சென்றபோது மக்கா மதீனா பற்றிய உணர்வுகளை வெளிப்படுதினார்கள் என்று கூறுகிறார் ஆனால் இலங்கையில் எந்த முஸ்லிம் மகனும் ஊர் பற்றிய நாடு பற்றிய உணர்வுகளை என்றும் வெளிப்படுத்துபவர்களாக உள்ளனர் என்பது சாதாரண உண்மை உதாணரமாக கண்டியை சொந்த இடமாக கொண்டவர் கொழும்பு வந்து சில தினங்கள் தங்கிவிட்டால் அவர்களுக்கு தமது ஊர் பற்றிய உணர்வுகள் அதிகரிப்பதையும் விடுமுறை நாட்களில் ஊருக்கு செல்லவேண்டும் என்ற உணர்வால் ஊர் மீதான பற்றை வெளிப்படுதுவதை சாதாரணமாக எப்போதும் கால வித்தியாசம் இன்றி கண்டுகொள்ள முடியும் .
அதேபோன்று நாட்டை விட்டு வெளிநாட்டுக்கு செல்பவர்கள் அங்கு சென்றபின்னர் நாட்டை பற்றி உணர்வுககளை உணர்வுபூர்வமாக வெளிப்படுதுவதை சாதாரணாக காண முடியும்.
ஆகவே கட்டுரையாளர் எதை ஊக்குவிக்க நாடுகிறாரோ அது முஸ்லிம்கள் மத்தியில் ஏற்காவே இயல்பாக உள்ளது என்பது கவனிக்கப் படவேண்டும் .
இதற்கும் மேலாக ஆழமாக தேசியவாதம் என்ற எண்ணக் கருவுக்குள் முஸ்லிம்களை நுழைக்கவேண்டுமானால் அதுபற்றிய கருத்தாடல்கள் மிகவும் அவசியப் படுகிறது .
முஸ்லிம்கள் சார்பான தனது கடந்தகால பிழைகளையும் தவறுகளையும் பொடுபோக்கு தன்மையையும் மறைத்து முஸ்லிம் பொதுமக்களை மட்டும் பொறுப்புக்கூறும் அறிவித்தலாகவே இதை நாம் பார்க்கவேண்டியுள்ளது.
அரபு கலாசாரத்தைப் பேணுவது என்பது இஸ்லாம் அல்ல என்பதையும் அந்தக் கலாசாரம் இருந்த நாட்டில்தான் குர்ஆனிய சட்டங்கள் தரப்பட்டன என்பதையும் ஒரு கணம் சிந்தித்தால் அரேபிய கலாசாரத்தை குர்ஆன் மறுத்துள்ளமை புரியும்.
இது வரை பௌத்த குருமார் முன்னின்று நடத்திய முஸ்லிம்களுக்கெதிரான அத்தனை ஆர்ப்பாட்டங்களிலும் முன்வைத்த விடயம் ஹலால் சான்றிதழ் வழங்கும் அஇஜஉலமாவின் நடைமுறையே தவிர முஸ்லிம்கள் தேசப்பற்று அற்றவர்கள் என்பதோ அவர்கள் தேசியக் கொடியைப் புறக்கணிக்கிறார்கள் என்பதுவோ அல்ல.
சென்னை உட்பட தமிழகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் நேற்று இரவு தொடங்கி விடியற்காலை வரை பெய்த கனமழையால் பொதுமக்கள் மகிழ்ச்சி அடைந்துள்ளனர்.
தென்மேற்குப் பகுதியிலிருந்து வீசும் காற்றின் வேகம் அதிகமாக இருக்கும் என்பதால் தமிழக மற்றும் புதுவை கடலோரப் பகுதிகளிலிருந்து வங்கக் கடல் மற்றும் அந்தமான் கடல் பகுதிகளுக்கு மீன் பிடிக்கச் செல்பவர்கள் எச்சரிக்கையுடன் செல்ல வேண்டும்.
இந்தியாவின் வடபகுதியில் உள்ள இந்த உத்தரகண்ட் மாநிலமானது உலகெங்கிலுமிருந்தும் சுற்றுலாப்பயணிகளை ஈர்க்கும் அளவிற்கு பிரசித்தமான சுற்றுலா கேந்திரமாக புகழ் பெற்று விளங்குகிறது.
இதன் வடமேற்கில் ஹிமாசலப்பிரதேச மாநிலம் மற்றும் தெற்கே உத்தரப்பிரதேச மாநிலம் ஆகியவை அண்டை மாநிலங்களாக சூழ்ந்துள்ளன.
வரலாற்றுக்காலத்தில் ஆண்ட குமோன் மற்றும் கார்வால் என்ற இரண்டு முக்கியமான ராஜவம்சங்களின் அடிப்படையில் இந்த பெயர்கள் இடப்பட்டுள்ளன.
பசுமையான நில அமைப்பு நீர்வீழ்ச்சியின் ஆரவாரம் பறவைகளின் கீச்சிடும் குரல்கள் மற்றும் அமைதியான சுற்றுச்சூழல் ஆகியவற்றை வழங்கும் இந்த இடம் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு இயற்கையுடனுண்டான தொடர்புகளை விரிவு படுத்துவதாக இருக்கும்.
சாத்தால் சுற்றுலாத்தலத்திற்கு விஜயம் செய்யும் பயணிகள் ஒரு பிக்னிக் பயணம் போன்று இந்த சுபாஷ்தாரா நீரூற்று ஸ்தலத்துக்கு வருகை தந்து ரசிக்கின்றனர்.
இந்த அழகிய நீர்வீழ்ச்சிக்கு அருகில் செயிண்ட் ஜார்ஜ் ஓக் க்ரோவ் மற்றும் வைன் பெர்க் போன்ற பிரபலமான தங்குமிடப் பள்ளிகள் இருக்கின்றன.
புகைப்படங்கள் பார்க்க ... நமது சுற்று வட்டார பகுதிகளில் உள்ள பள்ளி மாணவ மாணவிகள் மாவட்ட அளவிலான முதல் மூன்று இடங்களை பெற முடிவதில்லை?
சில தொலைத்தொடர்பு நிறுவனங்கள் சமூக வலைதளங்களைப் பார்ப்பதற்கு வழக்கமான இணையதள பேக்கேஜ் அல்லாமல் தனியாக கட்டணம் வசூலிக்கின்றன.
இது தொடர்பாக இந்திய தொலைத்தொடர்பு ஒழுங்குமுறை ஆணையம் டிராய் பொதுமக்கள் உட்பட அனைத்து தரப்பினரிடம் இருந்தும் கருத்துக்களைக் கேட்டிருந்தது.
இதுகுறித்து டிராய் தலைவர் ஆர்.எஸ்.சர்மா வெளியிட்டுள்ள அறிவிப்பில் கூறியிருப்பதாவது தொலைத்தொடர்பு நிறுவனங்கள் இணையதளம் பயன்படுத்துவதற்கான கட்டணம் வசூலிப்பதில் வேறு பட்ட கட்டணங்கள் நிர்ணயம் செய்யக்கூடாது.
எனவே எந்த ஒரு தொலைத்தொடர்பு நிறுவனமும் யாருடனும் சாதாரணமாகவோ சட்ட ரீதியிலாகவோ இலவச சேவை தருவதாக இணையசமநிலையை பாதிக்கும் வகையில் எந்த ஒப்பந்தமும் செய்யக்கூடாது.
வில்லியம்ஸ் ஜோதிநரசிம்மன் ஷோபா சக்தி ஹென்னிங் மான்கெல் எனக்கு இருநூறு அறுநூறு பக்கங்கள் என்று நாவல்கள் எழுதுவதைவிட சிறிய சிறிய நாவல்கள் நூறு நூற்றிருபது பக்கங்களுக்கு அதிகம் போகாமல் எழுதுவதில் ஒரு அலாதியான திருப்தி.