sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உள்நாட்டுப் போரால் நாட்டு மக்களில் குழந்தைகள் விளையாட்டு படிப்பு என்று ஏதும் இல்லாமல் அன்றாடம் போர்ச் சூழலிலேயே காலத்தைக் கழிக்கின்றனர்.
உலகில் தீவிரவாதம் எங்குத் தலையெடுத்தாலும் அழிப்போம் என்று சொல்லும் உலகபோலீசான அமஎரிக்க ஐ எஸ் தீவிர வாதிகளை அழிக்க இங்கே களமிறங்கியிருக்கிறது அவர்களைத்தேடித் தேடி தரையில் நடக்கும் பயங்கரம் போதாதென்று வான்வெளித் தாக்குதல் வேறு.குண்டுகளை வீசுவது அமெரிக்கா.
துருக்கிக்கு அருகில் உள்ள எல்லையில் குர்து இனத்தவரைக் குறிவைத்து.தாக்குதல் நடத்தும் ஐ.எஸ் அணியை அழிக்க இதுவரை அமெரிக்க அணியின்.
ஆனால் அதிகம் செத்துக்கொண்டிருப்பது என்னவோ சுற்றுப்புறத்தில் இருக்கும் பொது மக்கள் தான் இதற்கிடையே நாட்டின் ஒரு பகுதியைக் கைப்பற்றிய ஐ.எஸ்.
இந்தச் சந்தர்ப்தை பயன்படுத்தி போரிடும் குழுக்களை ஆதரிக்கும் நாடுகளும் எண்ணெய் வளத்தைக் குறிவைத்தும் சிரியாவில் அமைதி வந்துவிடக் கூடாது என்று திட்டமிட்டும் காய்களை நகர்த்துகின்றன.
இந்த நீண்ட அரசியல் சதுரங்க ஆட்டத்துக்கு நடுவில்தான் ஏதுமறியா அப்பாவிகள் கொத்துகொத்தாகப் பலியாகிக்கொண்டிருக்கின்றனர்.
சந்தேகம் இல்லாமல் சிரியாவில் உள்நாட்டுப் போர் நடக்கிறது என்று யாருக்கும் சந்தேகமில்லாத ஒரு விஷயத்தை அறிக்கையாக வெளியிட்டது ஐ.நா.
சிரிய அரசுப் படைகள் சிரிய ஜனநாயக ஆதரவுப் படைகள் சிரிய எதிர்க்கட்சிகளின் ஆதரவுப் படைகள் ஐஎஸ் படைகள் தாஹிர் அல் ஷாம் என்ற படை என்று களத்தில் ஐந்து வெவ்வேறு அணிகள் இருக்கின்றன.
யார் எப்போது எதற்காகத் தாக்குகிறார்கள் என்று தெரியாத நிலையில் உயிரைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள மக்கள் கிராமத்தை விட்டுக் கிராமம் நகரத்தை விட்டு நகரம் என்று இடம் பெயரத் தொடங்கி இப்போது நாட்டின் எல்லைகளைக் கடக்க வேண்டிய கட்டாயதிற்குள்ளாகியிருக்கிறார்கள் இப்படி உள்நாட்டுப் போரினால் தவிக்கும் மக்கள் அரசாங்கமே எங்களைக் காப்பாற்று என்று கேட்க முடியவில்லை.
போரை நடுத்துவதே அரசாங்கம் தான்.. இந்தக் கடும் போரிலும் செஞ்சிலுவைசங்கம் தன் பணிகளைசெய்ய முற்சிக்கிறது அதன் களத்தலைவர் ஜாட் என்ற பிரிட்டிஷ் மருத்துவர் பிபிசிக்கு அளித்த பேட்டியைபார்க்க பரிதாமாகயிருந்தது.
மின்சாரம் மாத்திரைகள் ஆக்சிஜன் மயக்க மருந்து வலி நிவாரணிகள் ஆன்டி பயாடிக்ஸ் போன்ற எதுவுமே இல்லாமல் மருத்துவர்கள் பணியாற்றி வருகிறோம் உண்மையிலேயே மிகவும் பயங்கரமான கடினமான சூழலில் பணிபுரிந்து வருகிறோம் முதல் உலகப் போரை இது நினைவு படுத்துகிறது என்றார் அவர் கடந்த ஒரே வருடத்தில் ஒரு லட்சத்துக்கும் அதிகமானவர்கள் சிரியாவின் உள்நாட்டுக் கலவரத்தில் இறந்திருக்கிறார்கள்.
அந்தக் குறிப்பிட்ட நாளில் நீங்கள் என்னை விட்டொழிக்கப்போகும் விஷயத்தை உங்களுக்குத் தெரிந்த அனைவருக்கும் என்னை விட்டு விட வேண்டும் என்று முடிவு செய்த அதே நாளில் தெரியப்படுத்துங்கள்.
உடன் வேலை பார்ப்பவர் நண்பர்கள் அக்கம் பக்கத்தினர் சொந்தக்காரர்கள் பங்காளிகள் குடும்பத்தினர் மிக முக்கியமாக உங்கள் வீட்டில் உள்ள குழந்தைகள் என நீங்கள் சந்திக்கும் எல்லோருக்கும் தெரியப்படுத்துங்கள்.
ஃபேஸ் புக் ட்விட்டர் போன்ற சமூக வலைத்தளங்களில் அக்கவுண்ட் வைத்திருந்தீர்களானால் ஸ்டேட்டஸ் மெசேஜ்ஆக இதனை அப்டேட் செய்யுங்கள்.
ஒரு வேளை சொல்லிய நாளில் நீங்கள் என்னை நிறுத்தாமல் போனால் உங்களைப் பொறுப்புணர்வோடு கேள்வி கேட்க இப்படி ஏதாவது ஒன்றை அவர்கள் செய்ய நல்லதொரு குடும்பத்தில் இரண்டு நாட்கள் மனைவி குழந்தைகள் தாத்தா பாட்டி நாய்க்குட்டி என எல்லோரும் சாப்பிடாமல் இருந்து அந்தக் குடும்பத் தலைவரை என்னிடமிருந்து மீட்டு சென்றுவிட்டார்கள்.
அந்த நேரங்களில் என்னைப் பயன்படுத்தாமல் இருப்பது எப்படி என்பதற்கான உங்களுக்கு பொருந்தும் திட்டங்களையும் பின்வரும் பகுதிகளில் படித்து அந்த அட்டவணையில் எழுதுங்கள்.
இதில் காயல்பட்டினம் எல்.கே.மேல்நிலைப் பள்ளி அணி தான் சந்தித்த முதல் போட்டியில் அரசு மேல்நிலைப் பள்ளி பசுவந்தனை அணியை சந்தித்தது.
அரையிறுதிப் போட்டியில் பலம் வாய்ந்த அணியாக கருதப்பட்ட குளத்தூர் அணியுடன் விளையாடிய எல்.கே.மேல்நிலைப் பள்ளி அணி முதலில் பேட்டிங் செய்தது.
இறுதிப் போட்டியில் புனித அந்தோனியர் மேல்நிலைப் பள்ளி பழையகாயல் அணியினருடன் எல்.கே.மேல்நிலைப் பள்ளி அணியினர் விளையாட உள்ளார்கள்.
விழுப்புரம் மாவட்டம் மேல்மலையனூர் தாலுக்கா பின்னனூர் கிராமத்தில் எழுந்தருளியுள்ள அருள்மிகு ஸ்ரீலக்ஷ்மிநாராயணப் பெருமாள் ஆலய மஹா சம்ப்ரோக்ஷண கும்பாபிஷேகப் பத்திரிகை புகழ் வாய்ந்த புராதன வரலாற்று சிறப்புமிக்கக் கோயில்களுக்கு புத்துயிரூட்டி புணருத்தாரணம் செய்து அஷ்டபந்தன மஹா கும்பாபிஷேகம் காணும் கோயில்களின் பட்டியல்கள் இங்கே நீளுகின்றன.
இயற்கை முறையிலான வேளாண் தொழில்நுட்பத்தில் விளைவிக்கப்படும் இவ்வகையான கீரைகளுக்கு தற்போது மக்களிடம் வரவேற்பு கிடைத்துள்ளதாகவும் தெரிவிக்கிறார்.
.. ... மு.க.ஸ்டாலின் மீது டி.டி.வி.தினகரன் பகீர் குற்றச்சாட்டு எங்களுடைய ஆட்சியை கவிழ்க்க மு.க.ஸ்டாலின் சதி செய்கிறார் என்று சசிகலா அணியை சேர்ந்த டி.டி.வி.தினகரன் குற்றம் சாட்டினார்.
இந்நிலையில் செய்தியாளர்களிடம் பேசிய டி.டி.வி.தினகரன் தமிழகத்தில் இருந்து அ.தி.மு.க.வை அழிக்க வேண்டும் என்று சிலர் சதி செய்கின்றனர்.
இமைக்கா நொடிகள் சினிமா விமர்சனம் ஆனந்த விகடன் உங்களுக்கு தர்மசங்கடமாக இருக்கலாம் நாடாளுமன்றத்தை அதிரவைத்த அயர்லாந்துப் பெண் எம்.பி
கடைசி நேரத்தில் பீலே உடல் நலக் கோளாறு காரணமாக ஒலிம்பிக் தொடக்க விழா நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்க முடியாமல் போனதால் அவருக்கு பதிலாக டி லாமாவுக்கு இந்த வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது.
இந்நிலையில் வேன் சின்ன வெண்மணி என்ற இடத்தில் வரும்போது எதிரே வந்த சிமென்ட் மூட்டைகளை ஏற்றி வந்த டாரஸ் லாரி மீது நேருக்கு நேர் மோதியதில் வேன் தலை குப்புற கவிழ்ந்து பயங்கர விபத்து ஏற்பட்டது.
இதில் வேன் ஓட்டுநர் பச்சையப்பன் மற்றும் தெய்வானை ஆகிய இருவரும் கவலைக்கிடமான நிலையில் தஞ்சை மருத்துவமனைக்கு கொண்டுசெல்லப்பட்டனர்.
மக்கள் செல்வாக்கை இழந்துவிட்டதால் அ.தி.மு.க அரசு உள்ளாட்சித் தேர்தலை நடத்தத் தயங்குவதாக தி.மு.க அமைப்புச் செயலாளர் ஆர்.எஸ்.பாரதி குற்றம் சாட்டியுள்ளார்.
அதில் வார்டு மறுவரையறைப் பணிகள் இன்னும் நிறைவடையாததால் தேர்தல் அட்டவணையைத் தாக்கல்செய்ய இயலவில்லை எனக் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது.
இந்த அறிக்கைக்கு தமிழக அரசு ஒப்புதல் வழங்கிய அடுத்த மூன்று மாதங்களுக்குள் உள்ளாட்சித் தேர்தல் அட்டவணை வெளியிடப்படும் எனத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இது தொடர்பாக தி.மு.க அமைப்புச் செயலாளரும் உள்ளாட்சித் தேர்தல் தொடர்பான வழக்கைத் தொடுத்தவருமான ஆர்.எஸ்.பாரதியிடம் பேசுகையில் நீதிமன்றம் இவ்வளவு முறை கூறியும் முதல்வர் எடப்பாடி பழனிசாமி தலைமையிலான அரசு தேர்தலை நடத்தத் தயங்குகிறது என்றால் மக்கள் செல்வாக்கை அவர்கள் இழந்துவிட்டார்கள் என்பதுதான் அர்த்தம்.
உங்களுக்கு தர்மசங்கடமாக இருக்கலாம் நாடாளுமன்றத்தை அதிரவைத்த அயர்லாந்துப் பெண் எம்.பி ஒரு நாள் பெரிய வயித்தோட காலில் செருப்புகூட இல்லாம ரோட்டுல நடந்தேன்.
குறள்மலைப் பணிகளை தொடர்ந்து முன்னேற்றப் பாதையில் கொண்டு செல்லும் ஈரோடு ஆட்சியர் அவர்களுக்கு நன்றி தெரிவித்தபோது விஜிபி உலகத் தமிழ்ச்சங்கம் தலைவர் வி.ஜி.சந்தோஷம் அண்ணாச்சி அவர்கள் ஈரோடுமாவட்ட ஆட்சியர் பிரபாகர் அவர்கள் ஆகியோருடன் நாம்.
எட்டுப்பெருக்குகளாக அப்பாறைகளிலிருந்து விழுந்த திரோத்காரம் என்னும் அருவி ஒன்று மேலும் மேலும் என பள்ளத்தில் சரிந்து நூற்றுக்கணக்கான சிற்றருவிகளாக ஆகி கீழே ஆறென ஒருங்கிணைந்தது.
சண்டன் நீர்ப்புகை படாமல் முழவை முதுகைநோக்கி தாழ்த்திக்கொண்டு சொன்னான் ஆம் நான் தாதவனம் என்னும் ஊரில் பிரசாந்தரை சந்தித்தேன்.
மீண்டும் மூன்றாண்டுகள் கழித்து பிரசாந்தர் அவரைக் கண்டபோதும் சடைகளிலும் உடலிலும் அக்குருதிஉலர்ந்த செம்பொடி எஞ்சியிருந்தது.
நகர்மையத்தில் அமைந்த இந்திரகோட்டத்தில் கோயில்கொண்டிருந்த இந்திரனின் பொற்சிலையை மலர்களைந்து அணிகளைந்து பல்லக்கிலாக்கி அரசரும் படைத்தலைவரும் அமைச்சரும் குடித்தலைவரும் தோள்களில் சுமந்தபடி நீராட்டுக்கு கொண்டுசென்றனர்.
இந்திரனை வாழ்த்தும் கூவல்கள் எழுந்து பட்டுத்தோரணங்களாலும் மலர்மாலைகளாலும் அணிசெய்யப்பட்டிருந்த நகர்த்தெருக்களை நிறைத்தன.
இந்திரனை மீண்டும் ஆலயத்திற்கு கொண்டுசெல்லும் வழியில் எங்கும் ஆணும்பெண்ணும் முறைமறந்து நெறிமறந்து குருதியொன்றே முன்செலுத்த கலவிகொண்டனர்.
நூறு தலைமுறைகளுக்கு முன்பு ஒருமுறை இந்திரவிழவின் உச்சிப்பொழுதுப் பூசெய்கையின்போது ஒரு முதுபூசகரில் சன்னதம்கொண்டெழுந்த தொல்தெய்வம் ஒன்று சொன்னது இந்திரன் தாதைக்கொலை செய்தவன்.
ஓலைவேய்ந்த கொட்டகைக்குள் பன்னிரு முகடுகொண்டு நின்றிருந்த அந்தப் புற்றின்மேல் வெள்ளியாலான அவன் முகம் பதிக்கப்பட்டிருந்தது.
மூலத்தின் காமம் சுவாதிட்டானத்தின் பசி மணிபூரகத்தின் மூச்சு அனாகதத்தின் இதயம் விசுத்தியின் சொல் ஆக்கினையின் எண்ணம் சகஸ்ரத்தின் முழுமைநாட்டம் அனைத்தும் ஒற்றை விழைவின் ஏழுபடிநிலைகள் மட்டுமே என்று ஜைமினி சொன்னான்.
ஆனால் மரப்பட்டை நூறாயிரம் முறை அறைவாங்கி நூறுநாள் நீரிலூறி சக்கை களைந்து ஒளிகொண்ட சரடென மட்டுமே எஞ்சும்போதுதான் அது மரவுரியாகிறது.
மாணவர்கள் முளைத்து அவர்களால் தேடப்படுவதாலேயே உரிய ஆசிரியன் எங்கோ திகைந்துவிட்டான் என்று பொருள் என என்னிடம் உஜ்ஜயினியில் ஒரு அந்தணன் சொன்னான்.
பிழைசொல்லிவிட்டேன் என்றால் பொறுத்தருள்க சண்டன் சிரித்தபடி விதையில் மணமென கனிப்பெருக்கு உள்ளது என ஒரு சூதர்பாடல் சொல்கிறது என்றான்.
பைலன் அவனை வெளியே கொண்டுவர விரும்பி தந்தைப்பழி கொண்டவன் இந்திரன் என்பதே அவனை வல்லமை மிக்கவனாக்குகிறது என்று ஒரு வரி காவியத்தில் வருகிறது சூதரே என்றான்.
தாதா ஆரியமா மித்ரன் ருத்ரன் வருணன் சூரியன் பகன் விவஸ்வான் பூஷா சவிதா த்வஷ்டா விஷ்ணு என்னும் பன்னிரு ஆதித்யர்களின் முதல்வன் அவனே.
நிலவுபரவிய இரவுகளில் எழுந்து வானை நோக்கியவர்கள் பறக்கும் மலைகளின் நிழல்கள் நிலத்தில் நீலத்திரைபோல ஈரப்பரப்புபோல ஒழுகிச்செல்வதையே கண்டனர்.
அவன் அவர்களின் குடில்கள் அமைந்த மலை இரவில் எழுந்து வானில் பறப்பதாகவும் மண்ணிலிருந்து எழுந்த புகை மலைகளை அடைந்து மரங்களின் நடுவே செறிந்து குடில்களை முகில்களென மூடியிருப்பதாகவும் சொன்னான்.
அங்கு நிகழ்ந்துகொண்டிருந்த அதிராத்ர வேள்வியின் அவிகொண்டு விண்ணிலெழுந்த புகையை அதைக் கடந்துசென்ற அந்த மலையின் மக்கள் நுகர்ந்தனர்.
மைனாகத்தைத் தொடர்ந்து ஓடிவந்த இந்திரன் குருதிபடிந்த வாளுடன் நின்று அறைகூவினான் அவனை வெளியே விடு அவன் சிறகுகளை வெட்டியாகவேண்டும்.
அவை நகைக்கும் ஒலி காற்றிலேறி நெடுந்தொலைவு சென்று நாவாய்களில் இருந்தவர்களை கைகளைக்கூப்பி மைனாக மைந்தர்களே அருள்க நெடுங்கடலின் உரிமையாளர்களே பெருங்காற்றுகளால் பேணப்படுபவர்களே உங்களுக்கே அடைக்கலம் என்று கூவச்செய்தது.
நடிகர் சங்க பொதுச்செயலாளர் விஷால் தனது தாயார் தேவி பெயரில் அறக்கட்டளை தொடங்கி கஷ்டப்படும் மாணவ மாணவியர் உட்பட பலருக்கும் உதவி வருகிறார்.
அதன் அடிப்படையில் உதவித்தொகைக்கான காசோலையை அவரது மேலாளர் முருகராஜ் மற்றும் நற்பணி இயக்க செயலாளர் ஹரி ஆகியோர் ராமசுப்பையாவிடம் வழங்கினார்கள்.
விதம்விதமான மார்க்கெட்டிங் உத்திகளால் மட்டுமே ஒரு தயாரிப்பை மக்கள் மத்தியில் கொண்டுபோய் வெற்ற... நீங்கள் தற்பொழுது ஏதேனும் ஒரு இடத்தில் வேலை செய்பவராக இருக்கலாம்.
பரவாயில்லை ஆனால் அதே நேரத்தில் உங்களால் செய்யக்கூடிய ஒரு பகுதி நேரத் தொழில் ஒன்றினை கற்று வைத்திருந்தால் அதன் மூலம் க... தொழில் சிறியதாக இருந்தாலும் பெரியதாக இருந்தாலும் சரி அதன் தொழில் வளர்ச்சியடைய தொழில்நுட்பம் பெரிதும் உதவுகிறது.
தயாரிப்பு மற்றும் சேவையை சந்தைப்... ஆடை தயாரிப்புத் தொழில் மற்றும் அதன் வர்த்தகம் எல்லா நேரங்களிலும் மிக முக்கியமாகவும் ஆதிக்கம் நிறைந்த ஒரு தொழிலாக விளங்குகிறது.
கிளவுட் சார்ந்த அழைப்பு மேலாண்மை அமைப... தற்போது நீங்கள் உங்கள் நிறுவனத்தின் மூலமாக வழங்கும் சேவையினை விட மேலதிகமாக உங்கள் வாடிக்கையாளர்களுக்கு எவ்வாறு சிறந்த சேவை அளிக்க முடியும் என்று முயற்சி செய்யுங்கள்.
மியன்மார் ஜனாதிபதி இராஜினாமா மியன்மார் ஜனாதிபதி தமது பதவியை இராஜினாமா செய்துள்ளதாக அந்நாட்டு ஜனாதிபதி அலுவலகம் அறிவித்துள்ளது.
ஒரே பள்ளியில் படித்து ஒன்றாய் விளையாடிய உன் நண்பன் உனக்கு சாதியால் எதிரியானான் சாதி எப்படி வந்தது ஏன் வந்தது யார் கொண்டு வந்தது கூட தெரியாமல் சாதிய பிரிவினைக்கு முன் நிற்கிறாய்.
நியாயமான முறையில் அரசு அனுமதி பெற்று மதுகடையை மூட போராடிய சசிபெருமாளை கடையை மூடுகிறோம் என வாக்குறுதி கொடுத்து கீழே இருக்காமல் இப்ப கீழ இருக்குறியா இல்ல ஃப்யர்சர்வீஸ் கொண்டு வந்து தண்ணீர் பீச்சி அடிக்கவா என மிரட்டியே அவர் தவறி விழுந்து செத்துபோனார்.
ஊனமுற்றோர் தங்களுக்கு உதவி தொகையும் வேலை வாய்ப்பும் கேட்டதற்கு கண் தெரியாதவர் கால் இல்லாதவர் என பார்க்காமல் லத்தி சார்ஜ்.
ஆனால் கல்வி துறைக்கு வழக்கபட்ட நிதியோ ஆதி திராவிடர் நலனுக்கு வழக்கப்பட்ட நிதியோ நீர்நிலை ஆதாரங்கள் பாதுகாப்புக்கு வழக்கப்பட்ட நிதியோ எதுவும் முழுமையாக பயன்படுத்தபடவில்லை.
என் ஒரே மகவும் போயிருச்சே மக்கான்னு அம்மா அழும் பொழுது நானும் மகன் தான்மான்னு ஆறுதல் சொல்ல முடியுமே தவிர உடன் பயணிக்க முடியாதுன்னு எனக்கு தெரியும்.
என்னில் பாதி என் சுகதுக்கங்களில் பங்கெடுப்பவள் உடன் மகிழ்வது போலே சகிப்பதும் உறவில் ஒரு கடமை தானே உரிமை கொடுப்பது உயிரை பறிக்கவா?
ஒன்று அது அவரை கொல்லும் அல்லது என்றேனும் ஒரு நாள் யாரோ ஒருவர் அந்த நஞ்சுக்கு பழியாவார் உங்கள் ஈகோவினால் எதை வென்றீர்க்ள் யாரை வென்றீர்கள் என யோசித்துப்பாருங்கள்.
நாலாவது பசுமலை சி எஸ் ஐ ஹாஸ்டலில் படிக்கும் போது அங்க காணிக்கையா வரும் பணத்துட்டு அல்லது திருடிட்டு அப்ப இருந்த ஜெகதா தியேட்டரில் பில்லா பார்த்திருக்கேன்.
ஒரு விசயத்தை செய்யுறதுக்கு முன்னாடி நம்ம மக்கள் அதை ஏன் செய்யுறோம் என்று யோசிப்பதேயில்லை அவன் செஞ்சான் நானும் செஞ்சேன் எங்க தாத்தா செஞ்சார் நானும் செஞ்சேன் என்பதே அனைவரின் பதிலும் சரி அவர் ஏனப்பா செஞ்சார் என்றால் அதுக்கு எதாவது அறிவியல் காரணம் இருக்கும் என்பார்கள் காதலனர் தினத்திற்கு ஒவ்வொரு வருடமும் வேலெண்டின் பெயர் ஞாபக படுத்தப்படுவதால் இன்னும் வரலாறு திரிக்கப்படாமல் இருக்கு இன்னும் சில வருடங்களில் அம்பிகாபதி அமராவதி மாதிரி அமரக்காதல் கொண்ட பாதிரியார் சட்டத்தால் தண்டிக்கபட்ட தினம் தான் காதலர் தினம் என்பார்கள் நம் மக்களுக்கு புரளியை கிளப்பி விடுவதென்றால் அல்வா சாப்பிடுவது மாதிரி பெரும்பாலான தினங்கள் இங்கிலாந்திலேயே ஆரம்பிக்கப்பட்டதாக வரலாறு சொல்கிறது கொண்டாட்டத்திற்கும் ஐரோப்பிய கண்டத்துக்கும் எதோ சம்பந்தம் இருக்கும் போல பெரும்பாலான விழாக்கள் கூட அங்கே தான் ஆரம்பித்திருக்கின்றன முற்காலத்தில் ராஜாவுக்கு மலச்சிக்கல் இல்லாமல் கக்கா போனால் கூட விழாவாக கொண்டாடுவார்களாம் நல்ல வேளை தமிழ்நாட்டில் பாராட்டு விழா என்ற பெயரில் நடப்பதால் உண்மையான காரணம் யாருக்கும் தெரிந்திருக்கவில்லை கள்ளன் பெருசா காப்பான் பெருசான்னா கள்ளன் தான் பெருசுன்னு ஒரு பழமொழி உண்டு அங்கே அடிமட்டத்தில் இருப்பவன் பெருசு ஜனநாயகத்தில் மட்டும் என்றுமே மக்கள் தான் முட்டாள்கள் ஐந்து வருடத்திற்கொரு முறை பெரிய முட்டாளாக ஆக வருடா வருடம் நாம் எடுக்கும் ட்ரைனிங்க் தான் ஏப்ரல் ஒன்னு என்று சென்னையில் வசிக்கும் ஒரு அதிர்ஷ்டகார ஞானி சிரித்து கொண்டே சொல்லுவார் முட்டாள்கள் தினம் கதையை சொல்ல வந்து நாம் முட்டாளான கதையை சொல்லி கொண்டிருக்கிறேன் பாருங்கள் வாங்க நாம முதல்ல அந்த கதையை பார்த்துட்டு வரலாம்.
தசரதர் ராமருடைய கல்யாண குணங்களை நினைத்துப் பார்த்து ஜனங்களுடைய ஒப்புதலைப் பெற்று பரதன் மாமா ஆத்துல இருக்கும்போதே ராமருக்கு முடி சூட்ட ஏற்பாடு பண்றார்.
நீ என்னை மாதிரி வேலைக்காரி ஆகிவிடுவாய் என்று கைகேயி மனஸை பொறாமையால் கலைச்சு பரதனுக்கு பட்டாபிஷேகம் பண்ணனும் ராமனை பதினாலு வருஷங்கள் காட்டுக்கு அனுப்பணம் என்று இரண்டு வரங்களை கேட்கச் சொல்லி குடுக்கிறா.
ராமனும் பரதனும் எனக்கு ஒண்ணு தானேஎன்று சொன்ன கைகேயி இந்த துர்போதனையை காது குடுத்து கேட்டதால் மனம் மாறி தீராத அபவாதத்துக்கு ஆளாகிறாள்.
கைகேயி தான் முன்பு தசரதர் உயிரைக் காப்பாற்றிய போது கொடுத்த வாக்கை நினைவுபடுத்தி அந்த இரண்டு வரங்களை தசரதரிடம் பிடிவாதமாய் கேட்டு வாங்கிக்கறா.
தசரதர் ஒரு தப்பு பண்ணாத ராமனை எப்படி காட்டுக்கு அனுப்புவேன் உலகம் பழிக்குமே குணக்குன்றான ராமன் என் வார்த்தையை மறுக்கவும் மாட்டானே அவனை பிரிந்து நான் எப்படி இருப்பேன்?
இவரிடம் பக்தியினால் பத்மஸ்ரீ வேல்முருகேந்த்ரன் வாரா வாரம் வந்து அவர் குழந்தைகளுக்கு ரொம்ப முயற்சியாய் வைத்யம் பண்ணினார்.
அவ்வளவு ஏன் எல்லாம் நன்றாக இருக்கும் போதே நாளைக்கு என்ன ஆகுமோ என்ற பயத்தில் இன்னும் இன்னும் பணம் சேர்க்க வேண்டி அலைஞ்சுண்டு இருக்கோம்.
பித்ரு வாக்ய பரிபாலனம் பண்ணினவா யாரும் குறைவு அடைந்ததில்லை என்று கௌசல்யா தேவியை பண்ணி சமாதானம் பண்ணி அவளுடைய ஆசிர்வாதம் வாங்கிக்கறார்.
தான் இப்படி இந்த மார்கத்தில் பாகவத ராமாயண பாராயண ப்ரவசனத்தின் மூலம் ஜீவனம் நடத்துவதே பக்தி இருக்க அப்பா பண்ணினதே அவரோட வைரக்யத்துனால தான் என்று கொண்டாடுவார்.
ராமாயணம் படிச்சு அவர் உடம்பு வளர்த்து அந்த பீஜத்திலிருந்து நான் உண்டாகி ராம பிரசாதத்தினால் வாழ்ந்துண்டு இருக்கேன் என்று பெருமையாகச் சொல்வார்.
பெரியவா முன்னோர்கள் பண்ணினதையே பண்ணனும்னு ஆசைப்படறேன் என்று மஹாபெரியவா கிட்ட சொன்னபோது மஹாபெரியவா ரொம்ப சந்தோஷப் பட்டு இரண்டு கைகளையும் உயர்த்தி உங்க பெரியவா பண்ணினதையே பண்ணு என்று ஆசீர்வதித்தார் என்று சொல்வார்.
இப்படி ராமாயண பாகவதத்தை ஒரு புராணக் கதை என்று நினைக்காமல் ஸத்தியமாக நம்பினதால் தான் அதை வாழ்ந்து காண்பித்த மஹானாக அவரால் ஆகமுடிந்தது.
அப்பாவை கடைசி காலத்தில் வெச்சு காபாத்தலை என்ற பேர் வந்து விடக் கூடாது என்று என்று விபீஷணனிடம் ராமர் நீ ராவணனுக்கு ஸம்ஸ்காரம் பண்ணு.
வேதம் படிச்சவாளுக்கு எப்படி ஸம்ஸ்காரம் பண்ணனுமோ அப்படி தன் அப்பாவுக்கு ப்ரம்மவேதம் பண்ணி ஸ்வாமிகள் பித்ருகடன் அடைத்தார்.
சாஸ்த்ர ரத்னாகரம் போலகம் ராமா சாஸ்த்ரிகள் என்ற மஹான் குளிக்கும் படித்துறைக்கு சென்று ஸ்வாமிகள் குளிப்பாராம் அவர் பேச்சைக் கேக்கலாம் என்பதற்காக.
அவர் ஒரு ஸ்லோகம் பண்ணியிருக்கேன் கேளு கல்யாணம் என்று சொல்லி ஒரு நாட்டிய மங்கை நிறைய நகை போட்டுண்டு இருக்கறதைப் பார்த்து ஒரு குலமகள் குறைப் பட்டுக்க மாட்டாஎன்ற அர்த்தத்தில் ஒரு ஸ்லோகம் சொன்ன போது ஸ்வாமிகள் குலமகள் தன் கற்பிலேயே பெருமை அடைவது போல உங்களை மாதிரி பெரியவா பணத்தை மதிக்காமல் தன் படிப்பிலியே த்ருப்தி அடைகிறீர்கள்.
ராமா சாஸ்த்ரிகள் புரிஞ்சுண்டுடியே என்று கொண்டாடி இவரோடு ஆத்துக்கு வந்து இவப்பாவிடம் வெங்கட்ராம சாஸ்த்ரிகளே சுக தாதம் தபோநிதிம் என்பது போல இந்த கல்யாணராமனால் உங்கள் பெயர் நிலைத்திருக்கப் போகிறது என்று வாழ்த்திவிட்டுச் சென்றாறாம்.
ராமர் தசரதருடைய மத்த மனைவிகளிடம் பழக்க தோஷத்தில் நான் ஏதாவது தப்பா பேசி இருந்தா மன்னிசுடுங்கோ னு சொல்லிண்டு கிளம்பறார்.
என்னால இவாளுக்கு கஷ்டம் வரக்கூடாது என்று லக்ஷ்மணனிடம் சொல்லி எல்லாரும் தூங்கும் போது நடுராத்திரியில் சரயு நதியை தாண்டிப் போய்விடுகிறார்.
வருந்தி அழும் கௌசல்யா தேவியை ஸுமித்ரை தர்மத்தையும் ஸத்யத்தையும் விரதமாகவும் செல்வமாகவும் கொண்ட ராமருக்கு ஒரு குறையும் வராது என்று சொல்லி சமாதானம் பண்றா.
கங்கையை வேண்டிண்டு யமுனையை வேண்டிண்டு பரத்வாஜர் சொன்னபடி ஒரு ஆலமரத்தை ப்ரதக்ஷிணம் பண்ணி நமஸ்காரம் பண்ணி சித்ரகூடம் சென்று பர்ணசாலை அமைத்து வாஸ்து சாந்தி செய்து இந்த்ரனைப் போல ஆனந்தமாய் வசிக்கிறார்.
போற வழியில் லக்ஷ்மணன் கிட்ட சொல்றார் இத்தனை கஷ்டத்துக்கு நடுவில் இந்த முனிவரின் அன்பு கிடைத்ததே அது பாக்யம் எதோ பாபத்தால் ராஜ்யத்தை இழந்து அம்மா அப்பாவை பிரிஞ்சு வனவாசம் வந்தாலும் இந்த முனிவர் அன்பு பாராட்ட ஒரு புண்யம் பண்ணி இருக்கோமே.
அவருக்கு ஞானம் வந்துடும் என்று சொன்ன போது என்னை பாகவத சாஸ்த்ரத்தில் மூழ்கி இருக்குமாறு உத்தரவு பண்ணி இருக்கா என்று இன்னும் அதிகமாக சப்தாஹம் பண்ணினார்.
மெத்த படித்தவரான கும்பகோணம் ராமமூர்த்தி சாஸ்த்ரிகள் என்ற மஹாபெரியவாளுடைய பூர்வாச்ரம அம்மாஞ்சி பலமுறை அந்த பாக்கியம் பெற்றவர்.
ஸ்வாமிகளிடம் பாகவதம் கேட்டுவிட்டு அந்தப் பெரியவர் மஹாபெரியவா கிட்ட வியப்போடு பாகவதர் எத்தனை விஷயங்கள் எடுத்து சொல்றார்.
குரு கீதை ல ஒரு ஸ்லோகம் இருக்கு கேட்டுருக்கியா யாருக்கு தெய்வ பக்தியும் இருந்து குரு பக்தியும் இருந்து குருவையும் தெய்வத்தையும் ஒண்ணா நினைக்கிறாளோ அவாளுக்கு சொல்லித் தராமலே எல்லா சாஸ்த்ரங்களும் தெரியும் னு அர்த்தம்.
அவர் சன்னிதியில் படிக்க சொன்னார் புண்ய தீர்த்தங்களும் கோவிலில் உள்ள சிலா தெய்வங்களும் அடிக்கடி நிறைய சேவிப்பதால் நம்மை தூய்மை படுத்துகின்றன.
சிவன் சார் ஒரு முறை என்னிடம் ஏணிப்படிகளில் மாந்தர்கள் புஸ்தகத்தை வெச்சு ஒரு புஷ்பம் போட்டுண்டு வந்தாலே மேன்மை அடையலாம் என்று சொன்னதை ஸ்வாமிகளிடம் சொன்னேன்.
அதே நேரத்தில் தன்னுடைய படிப்போ ஒ ஓ குரல் இனிமையோ வாக்படுத்வமோ ஸித்திகளோ மஹாபெரியவா பண்ணின அனுக்ரஹமோ தெய்வ தரிசனமோ ஞான வைராக்யமோ எதைப் பத்தியும் வியந்து பேசவே மாட்டார்.
அவர் பண்ணின கருணையில் இது தான் தான் எப்படி புராணங்களின் உள்ளர்த்தங்களை புரிந்து கொண்டு அதைத் தன் வாழ்க்கையில் கடைபிடிக்க முயற்சி செய்து வெற்றியடந்தார் என்பதை புரியும்படி விளக்கி சொன்னது எல்லாத்துக்கும் மேலாக நமக்கும் நமது ஸந்ததியினருக்கும் உறுதுணையாய் இருக்க போகிறது.
அன்பே சிவம் என்று பேசும் இந்தக் காலத்தில் ஸ்வாமிகள் அவ்வளவு படிப்பு விவேகம் வைராக்யம் இருந்தும் ப்ரவசனம் பண்ணக்கூட அவராக கிளம்பவில்லை.
எல்லாம் சரியாகிவிடும் என்று பல பேரை சொல்லி அனுப்ப அதிலிருந்து தான் ஸ்வாமிகள் வந்தவாளுக்கு கல்கண்டு ப்ரஸாதம் குடுப்பது என்று வைத்துக் கொண்டார்.
மனதை உலக விஷயங்களிலிருந்து எடுத்து பகவானிடத்தில் வைத்தால் தான் நிம்மதி கிடைக்கும் ஸுமந்திரர் திரும்பி வந்து தசரதரைப் பார்த்து ராமரை கங்கைக் கரையில் விட்டுவிட்டு வந்ததையும் அவர் பரதனுக்கும் கௌசல்யைக்கும் தசரதருக்கு கட்டுப்பட்டு இருக்கவேண்டும் என்று சொன்ன செய்திகளையும் சொல்கிறார்.
தசரதர் கைகேயி பேராசையால் இந்த கஷ்டம் வந்ததே பரதன் இதை ஒத்துக் கொண்டால் அவன் எனக்கு அந்திம கார்யம் பண்ணக் கூடாது என்னால் ராமன் காட்டுக்கு போய்விட்டானே என்று வருந்தி அழுகிறார்.
தசரதர் தான் ஒரு முனிகுமாரனை சப்தவேதியால் அறியாமல் கொன்றதின் வினைப்பயனாக இந்த நிலைமை வந்தது என்பதை எண்ணி ராமரையே நினைத்தபடி உயிர் விடுகிறார்.
பரதன் ராஜ்யம் என்ற பொருள் மீது பற்று வைத்திருந்தால் அவனுக்கு அப்பாவுக்கு கடைசி கார்யம் பண்ணும் பாக்யமும் ராமரும் ராம பாதுகையும் ராமரும் ஒன்றே கிடைத்திருக்காதே.
இதை ஸ்வாமிகள் எவ்வளவு அழகாய் வாழ்ந்து காமிச்சார் அவருடைய புத்திக்கும் மேதா விலாசத்துக்கும் இந்தியாவையே விலைக்கு வாங்கி இருக்கலாம்.
அப்படி மிகுந்த கடனில் இருந்த போது ச்ருங்கேரி மட பக்தர் ஒருத்தர் நான் ஒங்களுக்கு வீடு கட்டித் தரேன் வரும்படிக்கு எற்பாடு பண்ணறேன்.
உபந்நியாஸத்தில் காஞ்சி பெரியவாளை போற்றி சொல்றதை விட்டுட்டா போதும் என்று சொன்ன போது ஸ்வாமிகள் கோடி ரூபா குடுத்தாலும் மஹாபெரியவாள் பாதத்தை விடமாட்டேன் என்று சொல்லி இருக்கார்.
ராமர் தன் கதை கேட்டது போல மஹாபெரியவா மணிக்கணக்கா உட்கார்ந்துண்டு கேட்டாளே திருச்சியில் ஒரு பணக்காரர் ஸ்வாமிகள் ப்ரம்மசாரியாய் இருந்த போது அவருடைய குணத்தைப் பார்த்து தன் பெண்ணை குடுக்க விரும்பி இருக்கார்.
பொறாமையால் யாரோ ஸ்வாமிகள் அப்பா கிட்ட அந்த பெண்ணிற்கு எதோ வ்யாதி என்று சொல்ல இவப்பா நான் மெதுவா கேட்டு தெரிஞ்சுண்டு வரேன்ன்னு கிளம்பறார்.
என்று கேட்கும் போது எனக்கு கல்யாணம் ஆகி ஒரு மாஸத்துல எதாவது உடம்புக்கு வந்து அவளைத் திருப்தி படுத்த முடியலைன்னா அவ என்ன பண்ணனும்னு நீங்க எதிர்பார்ப்பேளோ அதையே நான் பண்ணுவேன்.
இதெல்லாம் நடக்காத பேச்சு என்று சொல்லி அவப்பா போய் கேட்க பெண்ணின் அப்பா கோச்சுண்டு உம்ம பிள்ளைக்கு என் பெண்ணை தரமாட்டேன் என்று சொல்லி விடுகிறார்.
ராமர் கைகேயி அரண்மனையில் போய் தசரதரை பார்த்து இரண்டு வரங்களை பற்றி கேட்ட பின் வௌயில் வந்து பட்டாபிஷேக த்ரவ்யங்களை ஒண்ணும் மனதில் கலக்கம் எற்படாமல் ப்ரதக்ஷிணம் பண்ணிண்டு போனார் என்ற இடத்தில் இந்த சொல்வார்.
ராமசந்த்ராஸ்ரய என்று குலதெய்வமான ஸ்ரீராமரையும் தன்னை ஆட்கொண்ட சந்த்ரசேகர ஸரஸ்வதி ஸ்வாமிகளயும் அடைக்கலம் புகுந்து மூவாசைகளையும் கடந்து சிவன் ஸார் யதீந்த்ரர் என்று கொண்டாடும் நிலையை அடைந்தாரே அந்த சாந்தமும் கருணையும் ஞானமும் நாம் நேரில் பார்த்ததால் அல்லவா மனிதனுக்கு இப்படி ஒரு நிலை உண்டு என்று அறிந்தோம்.
பகவத் பக்தி என்ற ஒரு எண்ணைப் பசையை மனத்தின் மேல் பூசிக்கொண்டு இருந்ததால் தாமரை இலையின் மேல் தண்ணிர் ஒட்டாதது போல அவர் மனத்தில் உலகப் பற்றுக்கள் ஒட்டவில்லை.
சுற்றத்தால் சுற்றப் பட ஒழுகின் செல்வம் தான் பெற்றத்தாற் பெற்ற பயன் செல்வதை பகிர்ந்து உண்பதே அதன் பயன் வசிஷ்டர் ராஜ சபையைக் கூட்டி பரதனை அங்கு வரவழைத்து ராஜ்யத்தை எற்றுக்கொள் என்று சொல்கிறார்.
லக்ஷ்மணன் ராமரிடம் காட்டிய அன்பையும் ராமரும் சீதையும் கங்கை ஜலத்தை மட்டும் குடித்து விட்டு புல் தரையில் தூங்கினதையும் கேட்டு பரதன் தன்னால் ராமருக்கு இந்த கஷ்டம் வந்ததே என்றெண்ணி ராமரை ராஜாவாக்கிட்டு நான் காட்டில் ராமர் வாழ்வதைப் போல் தவ வாழ்க்கை மேற்கொள்வேன் என்று சத்யம் செய்கிறான்.
அப்பா வாக்குப் படி காட்டுக்கு வந்ததில் என் பரதனுக்கு ப்ரியமாக முடிந்தது என்று பேசி விட்டு மந்தாகினி நதியில் ஸ்னானம் செய்து விட்டு ஆஸ்ரமத்திற்கு வருகிறார்கள்.
ஸ்வாமிகள் சொன்னார் நாம்ப ஒரு மாட்டை வாலை உருவிக் குடுத்தாலே ந மம என்று சொல்லி எல்லாதுலேயுமே என்னுடையது என்ற அக்ஞானமான எண்ணம் போக வேண்டி தானம் பண்றோம்.
யாரோ யாருக்கோ தானம் பண்ணினதுக்கு நீ நம்மால என்று மமகாரத்தை பிடிச்சு வெச்சுக்கறியே என்று விளையாட்டாக சொல்வது போல வலிக்காமல் பெரிய உண்மையை சொன்னார்.
என்ற ஸ்லோகத்தில் ஒங்களுக்கு அர்பணிக்க எனக்கு படிப்பும் இல்லை பணமும் இல்லை உங்கள் க்ருபையால் என்னை ஆட்கொள்ள வேண்டும் என்று வருகிறதே.
கடுமையான பாபம் செய்துகொண்டு அதை பண்ணுபவர்கள் சில பேர் குடுக்கும் பணத்தை பிரிச்சு எண்ணிக் கூட பார்க்காமல் கோவில் உண்டியலில் போடச் சொல்லி விடுவார்.
என்ற நாராயணீய ஸ்லோகத்தை கேட்டு கேட்டு அந்த ஸ்வாமி அவ்வளவு அழகாக ஆகிவிட்டாரா அல்லது அவருடைய மாதுர்யம் ஸ்வாமிகள் வாக்கில் வந்துவிட்டதால் ஸ்வாமிகள் சொல்லும் போது அந்த ச்லோகம் அப்படி தித்தித்ததா என்று சொல்ல முடியாது.
என்று ஒரு நாள் கூட பேசினதில்லையே ஆசை அறுமின்கள் ஆசை அறுமின்கள் ஈசனோடாயினும் ஆசை அறுமின்கள் என்பது இது தானோ ஆனா அவர் தபோ மஹிமையால் இன்னிக்கும் அதிஷ்டானத்தில் அந்த குருவாயூரப்பனுக்கு நித்ய பூஜை நடக்கிறதே நாமும் யாராவது நம்மிடம் தற்கால கவர்ச்சி ஸாமியார்களைப் பற்றி என்ன மஹிமை என்ன அழகு என்று பேசினால் உஷாராகி கருணையோடு கல்கண்டு கட்டிக் கொடுக்கும் நம் ஸ்வாமிகள் அழகையும் நம்மையும் அடியவர்க் கூட்டத்தில் சேர்த்த அந்த ஆச்சர்யத்தையும் காமாக்ஷியின் அநுக்ரஹத்தால் தேனையும் பழிக்கும் அவர் குரல் இனிமையையும் நினைத்து இதைக்காட்டிலும் மேலான மஹிமையான வஸ்து வேறு இருக்க முடியுமா?
குருவாயூரப்பனும் மஹாபெரியவாளும் மஹாபெரியவா பாதுகையும் இருக்கும் இடத்தில் லக்ஷ்மீதேவி நித்ய வாஸம் பண்ணினதும் அதை அவர் பகிர்ந்து அளித்ததும் ஆச்சர்யமே இல்லையே ஆராதனை போது அந்த வைபவத்தைக் கண்கூடா பார்கிறோமே.
அவரை நம்பினவா எல்லாரும் ஸுபிக்ஷமாக ஒரு குறையும் இல்லாமல் இருப்பதும் அவர் ஆசிர்வாத்தால் தானே பரதன் ராமரிடம் தசரதர் வியோகத்தை தெரிவிக்கிறான்.
மறு நாள் காலை பரதன் எல்லோரும் முன்னிலையில் ராமரை வணங்கி கைகேயியும் தசரதரும் செய்த ஏற்பாட்டை வெறுத்து பேசி நாங்கள் தம்பிகளும் மந்த்ரிகளும் ரிஷிகளும் சேனைத் தலைவர்களும் கைகேயி உள்பட எல்லோரும் உன்னையே ராஜாவாக விரும்புகிறோம்.
சத்யம் அம்மா அப்பா என்று பலதை போட்டு குழப்பிக்காதே என்று சொன்னவுடன் கடும் கோபத்தோடு அந்த நாஸ்திகப் பேச்சை ராமர் கண்டித்து சத்யத்தில் அல்லவா உலகமே நிற்கிறது.
வசிஷ்டர் நான் குலகுரு நான் சொல்லிக் கேட்டால் பரவாயில்லை என்று சொல்லும் போது அப்பா வார்தையை மீறி நீங்கள் சொல்வதை செய்ய முடியாது என்று கூறி விடுகிறார்.
ராமர் இல்லாத அயோத்தியில் இருக்கப் பிடிக்காமல் பக்கத்தில் நந்திக்ராமம் என்ற இடத்தில் ராம பாதுகைகளுக்கு பட்டாபிஷேகம் செய்து அவற்றை முன்னிட்டு ராஜ்ய கார்யங்களை நடத்துகிறான்.
ஆனால் எந்த ராஜ போகங்களையும் அனுபவிக்காமல் ராமர் காட்டில் வசிப்பதை போல் நாட்டில் இருந்தும் ஜடை போட்டுண்டு மரவுரி தரித்து தபஸ்வியாக ராமர் வரும் நாளை எண்ணி கழிக்கிறான்.
அனஸூயை அன்போடு தன் தபஸால் வாடாத மாலை காயாத சந்தனம் கறுக்காத நகைகள் முதலியவற்றைத் வரவழைத்து ஸீதைக்கு போட்டு அழகு பார்க்கிறா.
தன் ப்ரவசனத்தில் சபா செக்ரடரிகள் சொன்னாப் போல அட்ஜஸ்ட் பண்ணின்டு அட்ஜஸ்ட் பண்றது னா வேற என்ன நரஸ்துதி பண்றது தான் போயிருக்க முடியாதா?
என்னை போல ஒரு பைசா குடுக்க முடியாத நிலையில் இருந்தாலும் வந்து நமஸ்காரம் பண்ணின பசங்களுக்கு ஞான ஸர்வஸ்வத்தையும் கொட்டி ராமாயண பாகவதத்தை சொல்லி குடுத்தார்.
வைஷ்ணவர்களிடம் ராமரும் க்ருஷ்ணரும் வெங்கடேசப் பெருமாளும் ரங்கநாதரும் ஒண்ணு னு நீங்க நினைப்பது போல அதோடு சேர்த்து பரமேச்வரனும் அம்பாளும் அதே வஸ்து தான் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம் என்பார்.