sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
தேசியக்கொடியை ஏற்றும் வண்ணம் அந்த ரோபோ தயாரிக்கப்பட்டது.இந்த நிலையில் நேற்று பள்ளி மைதானத்தில் சுதந்திர தின விழா நடைபெற்றது.
இதில் சிறப்பு விருந்தினராக இஸ்ரோவில் பணியாற்றும் விஞ்ஞானி அவினாஷ் ஷிரோடே கலந்து கொண்டனர்.அவரது முன்னிலையில் மாணவர்கள் உருவாக்கிய ரோபோ தேசியக் கொடியை ஏற்றி வைத்தது.
தேசியக் கொடியை ரோபோ ஏற்றப் போவதாக ஏற்கனவே தகவல் பரவியிருந்ததால் இந்த பள்ளியில் நேற்று நடந்த சுதந்திர தின விழா கொண்டாட்டத்தை பார்க்க நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் திரண்டிருந்தனர்.
ஐட்டம் பாடலுக்கு ஆட்டம் போடும் பாஹுபலி நாயகி... பாஹுபலி திரைப்படத்தில் தனது திறமையை வெளிப்படுத்தி எல்லோரது வரவேற்பையும் பெற்றதன் பின்னும் தமிழில் வந்த படங்கள் அவ்வளவு கை கொடுக்காத நிலையில் தெலுங்குப் படங்களின் மூலம் திரையுலகில் தனது இடத்தை தக்கவைத்துக்கொண்டிருக்கிறார் நடிகை தமன்னா.
தெலுங்கில் சிரஞ்சீவி நடிப்பில் வரவிருக்கும் சைரா நரசிம்மரெட்டி படத்தில் சிரஞ்சீவியுடன் ஜோடி போடும் தமன்னா வேறு பல படங்களில் ஒரு பாடலுக்கு நடனம் ஆடுகின்றார்.
நிலை இப்படியிருக்கையில் தமன்னா ஒரு பாடலுக்கு நடனமாட ஒத்துக்கொள்வது அவருக்கு நெருக்கமானவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை.
இந்தக் கவிதையை அய்யா சூரி சுப்பு ரத்தினம் அவர்கள் இனிமையாக பாடி என் கவிதைக்கு ஒரு மிகப் பெரிய அங்கீகாரத்தைக் கொடுத்திருக்கிறார்.
அதில் எனக்கு மிகவும் பிடித்த என் தம்பியின் கவிதை.. சர்க்கரை பந்தலில் தேன் மாரி எத்தனை காலம் தான் ஏமாற்றுவார் பாட்டு நினைவுக்கு வந்தது.
சூரி அவர்களின் குரல்வளம் நம்ப முடியவில்லை அருமை கை வீசிப் பாடுவதை ரசிக்க முடிகிறது பார்த்தவற்றை கவிதைக்குள் பதுக்கிவைக்கும் பகல்திருடன் வார்த்தைகளால் தவமியற்றி வரங்கேட்கும் கவிச்சித்தன் கவிதை மன உணர்வுகளின் வடிகால் .
தமிழர்களின் இறுமாப்புத் தன்மையும் அகந்தையுமே அரசியல் தோல்விக்கு காரணம் பிரதான செய்திகள்எமது தமிழ்த் தலைவர்களின் தூரநோக்கற்ற சிந்தனைகளும் இறுமாப்புத் தன்மையும் அகந்தையுமே எமது அரசியல் பின்னடைவுகளுக்குக் காரணம் என வடக்கு மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்கினேஸ்வரன் தெரிவித்துள்ளார்.
இலங்கை சுதந்திரம் பெற்ற தினத்தில் இருந்து இன்று வரை எமது தமிழ்த் தலைவர்களின் தூரநோக்கற்ற சிந்தனைகளும் இறுமாப்புத் தன்மையும் அகந்தையும் சமூக வேறுபாட்டுக் கொள்கைகளும் மற்றும் இன்னோரன்ன காரணிகளே நாம் தொடர்ச்சியாக அரசியல் பின்னடைவுகளை சந்திப்பதற்கான ஏதுக்களாக இருந்து வந்துள்ளதை நாம் காண்கின்றோம்.
இந்த நிலையில் நாம் எமது இருப்புக்களை உறுதி செய்து எம் மீது திணிக்கப்படுகின்ற அரசியல் அழுத்தங்களிற்கு முகம்கொடுத்து எமது மக்களைப் பாதுகாக்க வேண்டுமாயின் அதற்குரிய கல்வி நிலையை நாம் பெற்றுக் கொள்ள முனைப்புடன் செயலாற்ற வேண்டும்.
அன்றைய மாணவர்கள் குருகுலக் கல்வி முறையின் கீழ் தமது கல்வி அறிவுகளை கல்வியில் மேம்பட்ட ஆசிரியர்களிடமிருந்து பெற்றுக் கொண்டார்கள்.
ஆசிரியர்களின் கைகளில் பணப்புழக்க நடைமுறைகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபின்னர் பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் ஆசிரியர்களாக இல்லாமல் கொந்தராத்து முகவர்களாக மாற்றப்பட்டுள்ளார்கள்.
எந்த நேரமும் கட்டட வேலை விழாக் கொண்டாட்ட முன்னெடுப்புக்கள் என அவர்களின் நேரங்கள் கற்பித்தல் தவிர்ந்த ஏனைய கடமைகளில் வீணடிக்கப்படுகின்றன.
பிரத்தியேகக் கல்வி நிலையங்களில் சிறப்பாக செயற்படுகின்ற ஆசிரியர்கள் அதே முனைப்புடன் பாடசாலைகளில் செயற்படுவதில்லை என்ற குற்றச்சாட்டு பொது மக்களிடமிருந்து எழுவதை நாம் பலதடவைகளில் அவதானித்திருக்கின்றோம்.
அதே போன்று மருத்துவ நிபுணர்களும் அரச மருத்துவ நிலையங்களில் மருத்துவக் கடமைகளில் ஈடுபடுவதற்குப் பதிலாக பிரத்தியேக நிலையங்களை நோக்கியே ஓடுகின்றார்கள்.
ஒரு காலத்தில் முழு இலங்கைக்கும் முன்மாதிரியாக எடுத்துக்காட்டாக விளங்கிய வடபகுதி இன்று இந்த நிலைக்கு தள்ளப்பட்டிருப்பது வேதனைக்குரியது என்றார்.
கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை ரஜினியின் கோச்சடையான் படத்தின் ஆடியோ டிரைலர் வெளியீட்டு விழா நடந்ததையடுத்து அப்படத்தின் பாடல் மற்றும் டரைலரும் யு.டியூப்பில் வெளியிடப்பட்டது.
அதைப்பார்த்து சில ரசிகர்கள் ஆச்சர்யத்தை வெளியிட்டபோதும் பலர் இதென்ன கார்ட்டூன் படம் மாதிரி உள்ளது என்று அதிருப்தியை தெரிவித்துள்ளார்களாம்.
தமிழகத்தில் குறிப்பிட்டு சொல்லும்படியான ஊர்களில் நமது கடயநல்லூரும் ஒரு ஊராகும் .அதுவும் கடையநல்லூர் நகராட்சி முதல்தர நகராட்சியாகும் .
கடந்த இரண்டு சட்டமன்றத் தேர்தலிலும் கடையநல்லூரை கேட்டும் திமுக கூட்டணியில் முஸ்லிம் லீக்கிற்கு கொடுக்கபடவில்லை கடந்த உள்ளாட்சி தேர்தலில் தலைவர் பதவி கேட்டும் கிடைக்க வில்லை .
எனவே இந்த தடவை எப்படியாவது நகராட்சி தலைவர் பதவிக்கு திமுக அணியின் சார்பில் போட்டியிட்டு வெற்றிபெறும் முயற்சியில் இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீகின் கடையநல்லூர் நிர்வாகிகளும் நெல்லை மாவட்ட நிர்வாகிகளும் களத்தில் இறங்கியுள்ளதாக அக்கட்சி வட்டாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன .
கடையநல்லூர் நகராட்சி பகுதியில் குடிநீர் பிரச்சினை என்றால் அனைத்து பகுதி மக்களுக்காவும் போராடியது அங்கீகரிக்க படாமல் இருந்த அனைத்து பகுதி மக்களுக்காவும் சதி சமய வேறு பாடு காட்டாமல் உண்ணா விரதப்போராட்டம் நடத்தி வெற்றிகொண்டது அநியாயமாக குறிப்பிட்ட பகுதி மக்களுக்கு உயர்த்தப்பட வீட்டு வரியையும் வணிகர்களுக்கு அநியாமாக உயர்த்தப்பட்ட வணிக வரியையும் குறைக்கா கோரி தொடர்போராட்டங்களை நடத்தி வெற்றிகண்டது போன்ற பல்வேறு விசயங்கள் இந்திய யூனியன் முஸ்லிம் லீக் கட்சி நகராட்சி தலைவர் பதவிக்கான தேர்தலில் போட்டியிட்டு வெற்றிபெறுவதற்கு சாதகமாக அமையும் என்று அக்கட்சியினர் கருதுகின்றனர் .
அதை உறுதிப்படுத்தும் விதமாக அவருடன் ஷூட்டிங் ஸ்பாட்டில் இருக்கும் புகைப்படத்தைத் தனது சமூக வலைதளப் பக்கங்களில் பதிவிட்டுள்ளார் அனுபமா.
இந்த ஒப்பந்தத்தில் அனில் அம்பானி யின் ரிலையன்ஸ் ஏரோஸ்பேஸ் நிறுவனத்தையும் இணைத்துக் கொள்ள வேண்டுமென அரசு வலி யுறுத்தியதாகச் சொல்லப்படுகிறது.
இமயம் முதல் குமரி வரை இருந்த தமிழின மக்கள் சமுதாயம் பல்வேறு வகையான சாதி சமயப் பிரிவுகளால் வேற்றுமைகளையும் வேறுபாடுகளையும் மாறுபாடுகளையும் ஏற்ற இறக்கங்களையும் வெறுப்புகளையும் மறுப்புகளையும் போட்டி பொறாமைகளையும் சண்டை சச்சரவுகளையும் பெற்று எழுச்சி பெற முடியாத வீழ்ச்சிகளையும் உயர்ச்சி பெற முடியாத தாழ்ச்சிகளையும் பெற்றதைக் கண்டு அதன் மீட்சிக்காகத் திட்டமிட்டுச் செயலாற்றப் புறப்பட்ட மாவீரரே காவிரியாற்றங்கரைக் கருவூறார்.
இவர் தமிழ்ச் சமுதாயத்தைத் தொடர்ந்து சூழ்ச்சியால் வீழ்ச்சி நிலையில் வைத்திருக்கும் பேராற்றல் மிக்கவர்களை எதிர்த்துப் போராடுவதற்காக சமய மறுமலர்ச்சியை உருவாக்கினார்.
இவற்றிற்குரிய கோவில்களை இருநூறு ஆண்டுகள் கழித்தே தான் உருவாக்கிய பிற்காலச் சோழப் பேரரசின் புகழ் மிக்க மாமன்னர்களைக் கொண்டு கட்டினார்.
இவர் மிகச் சிறந்த சிற்பி என்பதால் எண்ணற்ற கற்சிற்பங்களைச் செதுக்கியும் உலோகச் சிற்பங்களை வார்த்தும் பல அருள்வழங்கு நிலையங்களைக் கட்டினார்.
அக்கோயில்களைச் சாதனமாகக் கொண்டு ஆங்காங்கே கிடைத்த அருட்தன்மையுடைய மனிதர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து முறையான பயிற்சியின் மூலம் அவர்களை அருளாளர்களாக ஆக்கினார்.
பிரசல்ஸின் பிரக்சிற் செயற்பாட்டாளர்களால் முன்வைக்கப்பட்ட அமெரிக்க அதிபர் டிரம்ப் வட கொரிய அதிபருடனான பேச்சு வார்த்தையை திடீரென ரத்து செய்வதாக அறிவித்தபின் முதன்முறையாக வட கொரிய
கல்முனையில் இயங்கிவந்த வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு பணியகக் காரியாலயத்தினை அமைச்சர் தயாகமகேவின் இனவாத செயற்பாட்டினால் திட்டமிடப்பட்டு அம்பாறைக்கு மாற்றப்பட்ட விடயத்தை பிரதி அமைச்சர் ஹரீஸ் கடந்த வரவு செலவுத்திட்ட விவாதத்தின் போதும் நேரடியாகவும் அமைச்சர் தலதா அத்துக்கோரளவின் கவனத்திற்கு கொண்டு வந்ததையிட்டும் அமைச்சர் ரவூப் ஹக்கீமின் வேண்டுகோளுக்கினங்கவும் மீண்டும் கல்முனையில் மேற்படி காரியாலயத்தினை அமைப்பதற்கு அமைச்சர் தலதா அத்துக்கோரள உறுதியளித்திருந்தார்.
அமைச்சர் தலதா அத்துக்கோரளவின் பணிப்புரைக்கமைவாக மேற்படி காரியாலயத்தினை கல்முனையில் அமைப்பதற்கான இடத்தை ஒதுக்கித்தருமாறு வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு பணியகம் உத்தியோகபூர்வ கடிதத்தினை சாய்ந்தமருது பிரதேச செயலாளருக்கு அனுப்பி வைத்துள்ளது.
இவ்விஜயத்தில் சாய்ந்தமருது பிரதேச செயலாளர் ஐ.எம்.ஹனீபா உதவி பிரதேச செயலாளர் ஐ.எம்.றிகாஸ் கணக்காளர் ஏ.எல்.எம்.நஜிமுதீன் காணி உத்தியோகத்தர் எம்.ஹஸ்மி உள்ளிட்ட உத்தியோகத்தர்கள் கலந்து கொண்டனர்.
வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு பணியகக் காரியாலயம் அம்பாறைக்கு இடமாற்றப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இக்காரியாலயத்தினை மீண்டும் கல்முனைக்கு கொண்டுவரும் முகமாக பிரதி அமைச்சர் ஹரீஸ் தொடர்ச்சியான பல்வேறு முயற்சிகளை எடுத்துள்ளதுடன் இவ்விடயம் தொடர்பில் வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பு பணியகத்தின் நிறைவேற்று பணிப்பாளருடன் பிரதி அமைச்சர் முரண்பட்டுள்ளமையும் குறிப்பிடத்தக்கது.
போராடாமல் எதுவும் கிடைப்பதில்லை ஈழத் தமிழர்கள் மீண்டும் ஆயுதம் ஏந்தியேயாக வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்தையே சிங்கள அரசு திணித்து வருகின்றது .
அதில் பயணித்தவர்களும் அந்த சூழலில் வாழ்ந்தவர்களும் ஒரு சாதாரண மனிதவாழ்விற்கு அப்பால் சவால்களுடன் பிறக்கும் ஒவ்வொரு நாளையும் கடந்து சென்ற அந்தப் பயணத்தின் தடங்களைப் பதிந்து வைத்திருப்பார்கள்.
இன்று தமிழர்கள் எங்கள் மக்களின் விடுதலைக்காக மட்டுமல்ல இந்த விடுதலைப் போராட்டத்தை முடக்க நினைக்கும் சதிகளுக்கு எதிராகவும் போராட வேண்டியவர்களாக உள்ளோம்.
தோல்விகள் வீழ்ச்சிகள் என எதிர் கொண்ட அனைத்து தடைகளையும் தாண்டி இன்றும் இனியும் வீறு கொண்டு எழுதப்பட்டு கொண்டு இருக்கும் எழுச்சியின் வடிவான போராட்டம்.
தமிழீழம் என்பது ஒவ்வொரு தமிழர் உள்ளங்களிலும் கனன்று கொண்டு இருக்கும் தீ அதை அணைக்க எவராலும் முடியாது அது இன்று நீறு பூத்த நெருப்பாக உள்ளது.
இலங்கைத்தீவில் வடகிழக்கை தாயகமாக கொண்ட தமிழர்களின் அரசியல் சமூக அடிப்படை உரிமைகளை வழங்காது இலங்கை அரசானது இனத்துவேச அடிப்படையில் அடக்கியாண்டு வருகிறது.
கடத்தல்கள் படுகொலைகள் பாலியல் வன்முறைகள் கலாச்சார சிதைப்புக்கள் என தனது இனவெறி இராணுவத்தைப் பயன்படுத்தி தமிழர்களை இனப்படுகொலை புரிந்தது.
ஒரு சாண் வயிறு நிரப்ப இன வலிக்காக குரல் கொடுக்காமல் எதிரிக்கு சாமரம் வீசி மக்களுக்கு குரல் கொடுக்காது இருப்பதும் கோழைத்தனத்தின் ஒரு அங்கமே.
மக்களுக்காக ஆயுதத்தை ஏந்தி மட்டுமல்ல அகிம்சையை கையில் எடுத்து நீராகாரம் கூட அருந்தாமல் அணு அணுவாக உயிர் உருக்கி வார்த்த திலீபனின் ஈகம் கூட வார்த்தைகளுக்குள் அடங்காத போராட்டத்தின் எழுச்சி வடிவமே.
கொள்கை ரீதியா இருக்கும் தமிழீழ கோட்ப்பாட்டை தமிழ் அரசியல் வாதிகளையும் சிங்கள அரசையும் வைத்து தோற்கடித்து விடலாம் கால ஓட்டத்தில் என்று இந்தியா நம்புகிறது.
இது இந்தியாவிற்கு முக்கியமானது ஏனெனில் தமிழீழத்தில் தமிழ் தேசியம் என்ற கொள்கையை வாழவிட்டால் அது தமிழ் நாட்டில் அணைந்து போயிருக்கும் தமிழ்த்தேசிய நெருப்பை மீண்டும் பற்றவைக்க கூடும் என்ற அச்சம் உண்டு.
ஆகவே இந்தியா என்ற பெரு வல்லரசு உருவாக வேண்டும் என்றால் தமிழ் தேசியம் அழிக்க படவேண்டும் என்பது அவசியம் என்று இந்தியா நம்புகிறது இலங்கை தமிழ் அரசியல்வாதிகள் இந்திய அரசுக்கு துணை போகலாம்.
வடகிழக்கில் சிங்களக் குடியேற்றங்களை ஏற்படுத்தி இம்மாகாணங்களில் இனவிகிதாசாரத்தில் மாற்றம் ஏற்படுத்துவதற்கு தீவிர நடவடிக்கைகளை எடுத்து வரும் சிங்கள அரசு வடகிழக்கின் வளங்களைச் சூறையாடி தென்னிலங்கைக்கு எடுத்துச் செல்லும் நடவடிக்கைகளிலும் ஈடுபட்டிருக்கிறது.
தமிழ் மக்களின் உணர்வுகளையும் உரிமைப் போராட்ட உந்துதலையும் விற்று எதிர்க்கட்சித் தலைவராக தனது இறுதிகாலத்தை வாழ்ந்துவிட வேண்டுமென்ற சம்மந்தன் ஐயா அரசியல் இலக்கை அடைந்து விட்டார்.
நல்லாட்சி என நம்ப வைத்து தமிழினத்தை தொடர்ந்தும் கழுத்தறுக்கத் துடிக்கும் அரசுக்கு தாளமிட்டு வக்காளத்து வாங்குபவர்களே.. சர்வதேசமும் புலத்தில் வாழும் தமிழ் மக்களும் மறந்தும் இனப்படுகொலை என சொல்லி விடக் கூடாது என ஓடி ஓடி பரப்புரை செய்தீர்களே?
ஆனால் தமிழர் தாயகப்பகுதிகளில் பௌத்த விகாரைகள் காலன்கள்போல் முளைவிடத் தொடங்கிவிட்டன மறுபுறம் பூர்விக தமிழ்ச்சிறார்கள் கடத்தப்பட்டு தேரவாத புத்த பிக்குகளாக மாற்றப்படுகின்றனர்.
இவற்றையெல்லாம் கண்டித்து குரல் எழுப்ப வேண்டிய சம்பந்தர் ஐயா அவர்களோ நல்லாட்சி நடைபெறுகிறது என்று சேட்டிபிக்கேட் கொடுக்கிறார்.
அரசியல் நாகரிகத்திற்கு அல்லது அரசியல் கலாச்சரத்திற்கு அல்லது நெறி முறைக்கு முரணானது..இன் நிலையில் அரசியல் ரீதியாக ஒற்றுமை பற்றி இந்த கோமாளிகள் பேச முடியாது ..நான் ஏற்கனவே சொன்னது போல கருத்தியல் சார்ந்த ஒற்றுமையும் இங்கு இல்லை ..நிறுவனம் சார் ஒற்றுமையும் இங்கு இல்லை.தமிழ் மக்களின் ஒற்றுமை பற்றி பேசி இந்த கும்பலுக்கு வக்காலத்து வாங்குபவர்கள் புலமை சார்ந்து இங்கு சிந்திக்க வேண்டும் சிங்கள பேரினவாதப் போக்கில் மாற்றம் ஏற்படும் என நான் என்றுமே நம்பியதில்லை.சிங்கள பேரினவாதத்தின் கடுமையான போக்குதனியரசு என்ற ஒரே பாதையைத்தான் தமிழீழமக்களுக்கு திறந்துவைக்கிறது.அந்த பாதையில் செல்வதைத் தவிர எமக்கு வேறு வழி எதுவும் இல்லை முள்ளிவாய்க்கால் வரையான களத்தில் எங்கள் மக்கள் எந்த இலட்சியத்துக்காக தங்கள் உயிர்களைத் தியாகம் செய்தார்களோ அந்த இலட்சியத்தை நோக்கிய பாதையில் எங்கள் பயணம் தொடரும்.முள்ளிவாய்கால் முடிவல்ல.
சிங்களத்தின் இனவெறியும் மேலாதிக்க சிந்தனையும் இனிமேலும் மாற்றங் கொள்ளத் தவறினால் தமிழீழக் கருவில் உருவாகும் அத்தனை குழந்தைகளும் விடுதலைப் புலிகளாகவே பிறப்பார்கள் என்பதை சிங்கள தேசம் உணர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.
சிங்கள தேசத்தின் வெற்றிக் கொண்டாட்டமும் தமிழர் மீதான வதை முகாம் கொடுமைகளும் அச்சுறுத்தல்களும் கடத்தல்களும் படு கொலைகளும் காணாமல் ஆக்குதல்களும் முன்னரை விடவும் பலமான எதிர்வினைகளை உருவாக்கியே தீரும்.
இதில் இழப்பீடு வழங்குவதை மாநில அரசு செய்ய முடியாது என்பதால் இழப்பீடு வழங்கவேண்டும் என்ற கோரிக்கையே மத்திய அரசிடம் வைக்கப்படுவதுதான்.
வங்கிகள் உள்ளிட்ட அரசு அலுவலகங்களையும் மூடச் செய்ததன்மூலம் அனைத்துப் பகுதியினரிடமும் மோடியின் பயிர்க்காப்பீட்டுத் திட்டம் முறையாகச் செயல்படவில்லை என்ற பிரச்சாரத்தை பாஜகவினரே செய்துவிட்டனர்.
தன் முன்னால் பாஜக ஒழிக என்று முழக்கமிட்ட மாணவியைக் கைது செய்யவைத்த தமிழிசை போன்றவர்கள் மோடி அரசின் குறைகளை வெளிச்சம்போட்டுக் காட்டி பந்த்தை நடத்தியுள்ள இந்த பாஜகவினரை என்ன செய்யப்போகிறார்கள்?
வீட்டு வேலைகள் மட்டுமில்லாமல் சில சம்பவங்கள் சில சந்திப்புகள் சில நிகழ்வுகளினால் பதிவுகளின் தொடர்பு போக்கு எல்லாம் மாறி விடுகின்றன.
அதன் பின்னர் முன்பு எழுதியவற்றைத் தொடரும்போது ஆரம்பத்தில் இருந்த வரவேற்பு இருக்காது இது சகஜமே முன்னுரை முடிஞ்சாச்சு இப்போ வரகு பத்திப் பார்ப்போம்.
அதோடு அல்லாமல் இது இடி தாங்கும் திறன் உள்ளது என்பதால் தென்னிந்தியக் கோயில் கோபுரங்களின் கலசங்களை வரகு அரிசியால் நிரப்பி வைத்து மூடுவார்கள்.
தமிழ்நாட்டில் பண்டைய காலத்தில் பெருமளவு உண்ணப்பட்டு வந்த இந்த தானியம் பின்னர் பயன்பாடு பெரிதும் குறைந்து மிகவும் அருகிப் போய் இப்போது சில காலமாக மீண்டும் தலையெடுக்கத்தொடங்கி இருக்கிறது.
இதில் புரதம் கால்சியம் வைடமின் பி தாதுப் பொருட்கள் ஆகியன இருப்பதோடு மற்றச் சிறுதானியங்களைப்போல் அல்லாமல் விரைவில் ஜீரணமும் ஆகும்.
கவனத்துடன் எழுத வேண்டிய பதிவுகளை அதற்குரிய கவனத்துடன் பதியணுமே இப்போ உணவே மருந்து வகைகளில் சிறுதானிய உணவுக் குறிப்புகள் பார்த்துக் கொண்டு இருக்கிறோம்.
தேங்காய்த் துருவலோடு மிளகாய் வற்றல் துவரம்பருப்பு வறுத்து உப்பு புளி பெருங்காயத்தோடு சேர்த்து அரைத்துத் தொட்டுக் கொண்டும் சாப்பிடலாம்.
இந்த மாவு ஒரு கிண்ணம் எனில் அதோடு இரண்டு கிண்ணம் தண்ணீரும் தேவையான உப்பும் சேர்த்து தோசை மாவு பதத்துக்குக் கரைத்து வைக்கவும்.
அடுத்த நாள் பச்சரிசி அல்லது புழுங்கலரிசி மேற்சொன்ன அளவுக் கம்பு மாவுக்கு ஒரு கரண்டி எடுத்துக் கொண்டு களைந்து மிக்சி ஜாரில் போட்டு உப்புமா ரவை போல் பொடிக்கவும்.
இதையும் ஒரு நாள் வைத்து விட்டு மறுநாள் தயிரோ மோரோ ஊற்றிக் கொண்டு ஊறுகாய் அல்லது சின்னவெங்காயம் அல்லது மாங்காய் ஊறுகாய் அல்லது மாங்காய்த் தொக்கு போன்றவற்றோடு குடிக்கலாம்.
இந்த பாஜ்ரா மாவில் ரொட்டி செய்து பச்சை மிளகாயை எலுமிச்சைச் சாறில் உப்பு மஞ்சள் பொடி சேர்த்து ஊற வைத்து எண்ணெயில் வதக்கித் தொட்டுக் கொண்டு சாப்பிடுவார்கள்.
கம்பு மாவோடு கோதுமை மாவும் சேர்த்துக்கொண்டு மிளகாய்ப் பொடி உப்பு மஞ்சள் பொடி பெருங்காயப் பொடியோடு கசூரி மேதி எனப்படும் உலர்ந்த வெந்தயக்கீரையைச் சேர்த்துச் சப்பாத்தி பூரி செய்து சாப்பிடுவார்கள்.
கேழ்வரகு மாவை நன்கு வறுத்துக் கொண்டு அதோடு சம அளவு அல்லது கொஞ்சம் கூடுதலாக வெல்லத்தைத் தூள் செய்து சேர்த்துக் கொண்டு ஏலக்காய் முந்திரிப் பருப்புப் போட்டு நெய்யைக் காய்ச்சி ஊற்றி இதுக்குக் கொஞ்சம் நெய் போதும்.
இந்த வறுத்த ராகி மாவையே உப்புமாவுக்குத் தாளிக்கிறாப்போல் தாளித்து நீர் ஊற்றி உப்பு தேதுருவல் சேர்த்துக் கிளறி உருண்டையாகப் பிடித்து ஆவியில் வேக வைத்து உப்புமாக் கொழுக்கட்டையாகச் செய்யலாம்.
இந்த மாவோடு வெள்ளை ரவை கோதுமை மாவு அரிசி மாவு சம அளவில் சேர்த்து மிக்சி ஜாரில் மி.வத்தல் பச்சைமிளகாய் இஞ்சி உப்பு சேர்த்து அடித்து மாவில் போட்டுப் பிசைய வேண்டும்.
பின்னர் கருகப்பிலை கொத்துமல்லி பொடியாக நறுக்கிச் சேர்த்து வெங்காயம் அல்லது முட்டைக்கோஸ் பொடிப் பொடியாக நறுக்கிச் சேர்க்க வேண்டும்.
மாவில் வெங்காயம் முட்டைக்கோஸ் நன்கு கலக்கும் வரை பிசைந்து கொண்டு ஒரு வாழை இலையில் எண்ணெய் தடவி சின்னச் சின்ன அடைகளாகத் தட்ட வேண்டும்.
அந்த மாவைக் கிளறி உப்பு எலுமிச்சம்பழம் பிழிந்து பச்சைமிளகாய்உப்புபெருங்காயம் சேர்த்து அரைத்துக் கலந்து வடாம்களாகப் பிழியலாம்.
எனினும் வளரும் குழந்தைகளுக்கு முதல் திட உணவாக இதைக் கொடுத்தால் குழந்தைக்கு எல்லாவிதச் சத்துகளும் நிறைவாக சரியான முறையில் கிடைக்கும்.
ஒரு நாள் முழுதும் ஊறியதும் மறுநாள் நீரை வடிகட்டிக் கொண்டு வெள்ளைத் துணியில் போட்டு முடிச்சுக் கட்டி முளைக்கட்ட வைக்கவும்.
எல்லாவற்றையும் சேர்த்து ஒரு துணிப்பை அல்லது தூக்கில் போட்டு மிஷினில் கொடுத்து ரொம்ப நைஸாக இல்லாமல் அதே சமயம் ரவையாகவும் இல்லாமல் கொஞ்சம் கொரகொரப்பான மாவாக அரைக்கவும்.
சின்னக் குழந்தைகளுக்கு இந்த மாவில் இரண்டு டீஸ்பூன் எடுத்து ஒரு கிண்ணம் கொதிக்க வைத்து ஆறிய வெந்நீரில் கலந்து பின்னர் ஒரு பாத்திரத்தில் போட்டு அடுப்பில் வைத்துக் கிளறவும்.
மாவு பிசையும்போதே அதில் கீரை வகைகள் அல்லது முட்டைக்கோஸ் துருவியது காரட் துருவியது முள்ளங்கி துருவியது என ஏதேனும் ஒன்றைச் சேர்த்துக் கொண்டு மி.பொடி மஞ்சள் பொடிபெருங்காயப் பொடி கரம் மசாலாப் பொடி போட்டு உப்புச் சேர்த்துப் பிசைந்து கொண்டு நல்லெண்ணெய் விட்டு பிசைந்த மாவை அதில் புரட்டிச் சிறிது நேரம் வைத்துவிட்டுப் பின்னர் சப்பாத்திகளாகவோ ஃபுல்கா ரொட்டிகளாகவோ பரோட்டாவாகவோ செய்யலாம்.
குறிப்பிட்ட அதிர்வெண்களைக் கொண்ட ஒலிகளையோ அல்லது குறைந்த வீச்சுக்களையுடைய ஒலிகளையோ உணர முடியாதிருத்தலும் கேள்விக் குறைபாடு ஆகும்.
மனிதன் உடல் உறுப்புகளின் அமைப்புகள் மற்றும் பகுதிகள் உடல் மூளை முகம் தலை கண் காது மூக்கு வாய் நாக்கு பல் கழுத்து மண்டையோடு தொண்டை ஆகியவை மனிதனின் வெளிதோற்றத்தில் காணப்படும் உறுப்புகள் ஆகும் உடல் உறுப்புக்கள் குறைபாடின்றியும் நோய் இன்றி இருப்பதும் மட்டுமல்லாமல் உடல் நலம் என்பது ஒரு மனிதனின் உடல் மனம் மற்றும் சமூகம் சார்ந்த இடர்ப்பாடின்றி இருத்தலைக் குறிப்பதாகும்.
ஒரு மனிதனின் உடல் உறுப்புகளோ அல்லது உறுப்பு மண்டலங்களோ தத்தம் பணிகளை ஏனைய உறுப்புக்களோ உறுப்பு மண்டலங்களோ இன்றி தன்னிச்சையாகச் செய்ய இயலாது.
அவையாவன கடத்தல் வகை உணர்தல் வகை கலப்புக் கடத்தல் வகை மற்றும் நரம்புக் கோளாறுகள் ஆகும்.மேற்கோள் தேவை கடத்தல் வகை வெளி அல்லது நடுச்செவியில் கோளாறு ஏற்படுமானால் இத்தன்மை உண்டாகிறது.
இக்குறைபாட்டின் அளவினைப் பொறுத்து ஒருவர் பல சத்தங்களைக் கேட்கும் நிலையிலோ அவை குழம்பிய நிலையில் இருந்தாலும் அல்லது சில சத்தங்களை மட்டுமோ அல்லது எந்தச் சத்தங்களையும் கேட்காத நிலையிலோ இருக்கலாம்.
தாயின் கர்ப்பத்தில் இருக்கும்போது பிரசவத்தின் விளைவான தொற்றுகள் ஏற்பட்டால் அதனால் உண்டாகும் சில சிக்கலான நிகழ்வுகள் கேட்கும் திறனைப் பாதிக்கலாம்.
அதாவது தாய் உடல் நலம் குன்றிய நேரத்தில் எடுத்துகொள்ளும் மருந்துகள் அமினோகிளோக்சைடுகள் சைட்டோடாக்ஸிக் மருந்துகள் மலேரியாவுக்கான மருந்துகள் மற்றும் டையூரியிக்ஸ் போன்றவைகளால் பிறவியிலேயே கேள்விகுறைபாடு ஏற்படலாம்மேற்கோள் தேவை.
நோய் ஏற்படுகின்ற சமயத்தில் மருந்துகள் உட்கொள்ளுவதல் குறிப்பாகக் மலேரியா காசநோய் மற்றும் புற்றுநோய் ஆகியவற்றின் சிகிச்சையில் பயன்படுத்தப்படும் சில மருந்துகளின் பயன்பாடுகளினால் உரத்த சத்தங்களை கேட்பது அதிகமான நேரம் தனிப்பட்ட ஆடியோ சாதனங்களைப் பயன்படுத்துவது நீண்ட நேரத்திற்கு இசை நிகழ்ச்சிகளை உரத்த சத்தத்தில் கேட்பது.
வயதான காலங்களில் ஏற்படும் உயிரணுக்களில் சீரழிவு காரணமாக குறிப்பாக காதிலுள்ள மெழுகின் செயல்தன்மை குறைவதும் செவித்திறனுக்குரிய உயிரணுக்கள் அழிவதும்.
இந்த வயதில் உள்ள மக்கள் அதிகமாக பாதிப்பு அடைகின்ற நாடுகளை சேர்ந்தவர்கள் தெற்காசியா ஆசியா பசிபிக் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள வயது ஆனவர்கள் ஆகும்.மேற்கோள் தேவை இன்றைய சூழ்நிலையில் ஒலி மாசு இல்லாத இடமே இல்லை எனலாம்.
எப்படி உட்காதில் உள்ள காக்ளியாஎனும் நத்தை எலும்பில் ஒலி அதிர்வுகளை மூளைக்குக் கொண்டு செல்கிற நரம்பிழைகள் ஏராளமாக உள்ளன.
முக்கியமாகப் பலத்த சத்தத்துடன் இயங்குகிற இயந்திரங்களுக்கு நடுவில் வேலை பார்ப்பவர்கள் ராக் போன்ற அதிகமான சத்தத்தை வெளிப்படுத்தும் இசைக் கருவிகளை வாசிப்பவர்கள் விமான நிலையத்துக்கு அருகில் குடியிருப்பவர்கள் வாக்மேனை அதிக நேரம் பயன்படுத்துபவர்கள் அடிக்கடி வெடிச்சத்தம் கேட்பவர்கள் ஆகியோருக்கு இம்மாதிரியான நரம்புப் பிரச்சினை வந்து காதுக்குள் இரைச்சல் ஏற்படுவது உண்டு.
கர்ப்பக்காலத்தில் பெண்கள் கட்டாயம் தவிர்க்க வேண்டிய உணவுகள் பெண்கள் கர்ப்பக காலத்தில் அதிக கவனத்துடன் இருப்பது மிகவும் அவசியம்.
பழங்கள் காய்கறிகள் எல்லாருக்கும் எல்லா நேரத்திலும் சிறந்த உணவு என்றாலும் கர்ப்பகாலத்தில் தவிர்க்க வேண்டிய சில முக்கியமான உணவுப் பொருள்கள் இருக்கின்றன.
இரு உயிர்களுக்கும் சேர்த்து சாப்பிடச் சொல்கிற அறிவுரையின் பேரில் கண்டதையும் சாப்பிட்டுக் குழந்தைக்கு நல்லது செய்யாது என்பதை முதலில் பெண்கள் புரிந்துக் கொள்ள வேண்டும்.
இந்தக் கோட்பாட்டை ஏற்று வடக்கையும் கிழக்கையும் இணைத்தால் அந்த இணைப்பின் ஊடாக ஒரு தமிழ்ப் பிராந்தியம் உருவாகுமானால் அதுவே நாளை தனித் தமிழ் நாடாக தமிழ் ஈழமாக மலர்ந்துவிடும் நாடு இரண்டாகப் பிளந்துவிடும் என்று அவர்கள் அரசியல் ரீதியாக அச்சம் கொண்டிருக்கின்றார்கள்.
தமிழ் பேசும் மக்கள் தமது தாயகப் பிரதேசத்தில் தமது நிர்வாகக் கடமைகளைத் தாங்களே நிறைவேற்றி சுதந்திரமாகவும் அமைதியாகவும் வாழ வேண்டும் என்றே விரும்புகின்றார்கள்.
பெரும்பான்மை இன அரசியல்வாதிகள் சிறுபான்மை இன மக்களை பெரும்பான்மையினத்தவராகிய சிங்கள மக்களைப் போன்று அனைத்து உரிமைகளையும் இறைமையையும் கொண்டவர்களாக வாழ விடுவதற்கு விருப்பமற்றவர்களாக இருக்கின்றார்கள்.
அத்தகைய அரசியல் உரிமைகளை அவர்கள் பெற்றிருந்தால் பெரும்பான்மை இனத்தவராகிய சிங்கள மக்களை அடக்கி ஆளத்தொடங்கிவிடுவார்கள் என்பது அவர்களுடைய அச்சமாகக் காணப்படுகின்றது.
கிழக்கு மாகாணத்தை உள்ளடக்கியதாக வடக்கு தனிநாடாக மாறுமேயானால் அது தமிழ் நாட்டுடன் நெருங்கிய தொடர்பைக் கொண்டிருக்கவும் அதன் ஊடாக சிங்கள மக்களுக்கும் நாட்டின் சிங்களப் பிரதேசங்களுக்கும் அரசியல் ரீதியில் அச்சுறுத்தல் ஏற்படலாம் என்பதும் அவர்களுடைய சிந்தனையாக உள்ளது.
அதேபோன்று இலங்கையில் உள்ள முஸ்லிம்களுக்கு உலகெங்கிலும் பரந்து வாழ்கின்ற முஸ்லிம்களும் முஸ்லிம் நாடுகளும் உதவ முற்படுவார்கள்.
இலங்கையில் அவர்கள் தனிதுவம் பெற்றால் அதன் ஊடாக உலக முஸ்லிம் சமூகத்திடமிருந்து தங்களுக்கு அரசியல் ரீதியாக அச்சுறுத்தல்கள் பிரச்சினைகள் ஏற்படலாம் என்ற எண்ணமும் காணப்படுகின்றது இந்த வகையில் தமிழ் மக்களையோ அல்லது முஸ்லிம் மக்களையோ தன்னாட்சி அதிகாரம் கொண்டவர்களாக மாறுவதற்கு இடமளித்தால் சிங்கள மக்கள் தமக்கென தனித்துவமான ஒரு பிரதேசத்தையோ அல்லது ஒரு நாட்டையோ கொண்டிருக்க முடியாது.
இதன் காரணமாகவே சிறுபான்மையினங்களாகிய தமிழ் மக்களும் முஸ்லிம் மக்களும் தங்களுக்குப் பணிந்தவர்களாக தங்களை மேவிச் செல்ல முடியாதவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணப் போக்கு சிங்கள தேசியவாதிகளிடம் காணப்படுகின்றது.
வடக்கும் கிழக்கும் இணைவதன் ஊடாகவோ அல்லது தமிழ் மற்றும் முஸ்லிம் சமூகங்களுக்கான தனியான நிர்வாக அலகாக அது மாறுவதனால் சிங்கள தேசியவாதிகள் அஞ்சுவதைப் போன்று சிறுபான்மையின மக்கள் சிங்கள மக்களை அடக்கியாளப் போவதில்லை.
மாறாக சிங்கள மக்களுடன் சிறுபான்மையினராகிய தமிழ் மக்களும் முஸ்லிம் மக்களும் ஐக்கியமாகவும் அமைதியாகவும் வாழக்கூடியதோர் ஆரோக்கியமான சூழல் ஏற்படும் என்பதில் ஐயமில்லை.
சிங்கள மக்கள் எவ்வாறு தங்களுடைய மொழி கலாசாரம் மதம் என்பன தனித்துவமாகப் பேணப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகின்றார்களோ அதேபோன்றுதான் தமிழ் மற்றும் முஸ்லிம் மக்களும் விரும்புகின்றார்கள்.
சிங்கள மக்களை ஆக்கிரமிக்க வேண்டும் என்றோ அல்லது அவர்களுடைய மொழி மதம் கலாசாரம் என்பவற்றை இல்லாமற் செய்ய வேண்டும் என்றோ அவர்கள் எண்ணம் கொண்டிருக்கவில்லை.
ஆனால் மறுபுறத்தில் வடக்கும் கிழக்கும் இணைக்கப்படக் கூடாது என்பதில் சிங்கள தேசியவாதிகள் உறுதியாக இருப்பதைப் போலவே முஸ்லிம் தரப்பிலும் சில அரசியல் சக்திகள் வடக்கு கிழக்கு இணைந்துவிடக் கூடாது என்பதில் தீவிரமாகச் செயற்பட்டு வருகின்ற ஒரு போக்கையும் காண முடிகின்றது.
முஸ்லிம்கள் தமக்கென தனியான நிர்வாக அலகு ஒன்றை எதிர்பார்ப்பது ஒரு புறமிருக்க தமிழ் மக்களிலும்பார்க்க சிங்கள மக்களுடன் அவர்கள் இணைந்து வாழலாம் என்பதற்காகவே அவர்கள் வடக்கையும் கிழக்கையும் இணைக்கக் கூடாது என குரல் எழுப்புகின்றார்கள் என்று கருத வேண்டியிருக்கின்றது.
பேரினவாதம் மற்றும் மதவாத சிந்தனை கொண்ட அரசியல்வாதிகள் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் இருக்கும் வரையிலும் வடக்கையும் கிழக்கையும் தமது பூர்வீகப் பிரதேசங்களாகக் கொண்டுள்ள தமிழ் மக்களும் முஸ்லிம் மக்களும் ஒன்றுபட்டுச் செயற்பட வேண்டியது முக்கியமாகும்.
அதற்கே முன்னுரிமையும் முழு உரிமையும் வழங்கப்பட வேண்டும் என்ற மனப்பாங்குடன் செயற்பட்டு வருகின்ற பேரின மதவாத சிந்தனை கொண்டவர்கள் ஒரு போதும் முஸ்லிம் மக்களுடன் இணைந்து வாழ்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது.
தங்களுடன் இணைந்து வாழாவிட்டாலும்கூட முஸ்லிம்கள் தமது மத கலாசார அடையாளங்களுடன் தனித்துவமாக வாழட்டும் என்று அவர்கள் வாழ விடுவார்களா என்பது கேள்விக்குரியதாகும்.
முஸ்லிம் மக்களுக்கு எதிராக மத ரீதியான வன்முறைகளைக் கட்டவிழ்த்துவிட்டுள்ள சிங்கள பேரின மதவாதிகளின் செயற்பாடுகள் வழங்கியுள்ள பல கசப்பான அனுபவங்களை முஸ்லிம் மக்கள் இலகுவில் மறந்துவிட முடியாது.
அது மட்டுமல்லாமல் காலம் காலமாக வடக்கிலும் கிழக்கிலும் முஸ்லிம் மக்கள் தமிழ் மக்களுடன் புட்டும் தேங்காய்ப்பூவும் போல இணைந்து வாழ்ந்த வரலாறு பதிவாகியிருக்கின்றது.
இந்த நிலையில் சுய அரசியல் இலாபத்திற்காகவே வடக்கையும் கிழக்கையும் இணைக்கக் கூடாது என்று முஸ்லிம்களில் சிலர் குரல் எழுப்பி வருகின்றார்கள்.
இவ்வாறு குரல் எழுப்புவதற்கு அவர்கள் முஸ்லிம் மக்கள் வடக்கில் இருந்து முற்றாக வெளியேற்றப்பட்ட சம்பவத்தை ஒரு முக்கிய ஆதாரமாகக் கொண்டிருப்பதையும் காண முடிகின்றது.
விடுதலைப்புலிகளினால் முஸ்லிம் மக்கள் வடக்கில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டபோது இவர்கள் செய்வதறியாமல் மனம் கலங்கி துயருற்றிருந்தார்கள்.
ஆயினும் விடுதலைப்புலிகளின் தலைமை முஸ்லிம் மக்களை முற்றாக வெளியேற்ற வேண்டும் என்று எடுத்திருந்த முடிவுக்கு மாறாக எவராலும் எதையும் செய்ய முடியாத நிலைமையே நிலவியது.
இவ்வாறு முஸ்லிம்கள் வெளியேற்றப்பட்ட சம்பவத்தை முஸ்லிம் மக்களுக்கு எதிராக மேற்கொள்ளப்பட்ட ஓர் இன அழிப்பு நடவடிக்கை என சுட்டிக்காட்டி அதனைக் கண்டிப்பது மட்டுமல்லாமல் காலம் கடந்த நிலையிலும் விமர்சனம் செய்வதைக் காணக் கூடியதாக இருக்கின்றது.
ஆயினும் முஸ்லிம் மக்களுடன் தமிழ் மக்களுக்கோ விடுதலைப்புலிகளுக்குப் பின்னர் தமிழ் மக்களின் அரசியல் தலைமையை ஏற்றுள்ள அரசியல் தலைவர்களுக்கோ முஸ்லிம் மக்களுடன் எந்தவிதமான பகைமை உணர்வும் கிடையாது.
மாறாக முஸ்லிம் மக்கள் வெளியேற்றப்பட்டிருந்த போதிலும் என்றோ ஒரு நாள் அவர்கள் தமது சொந்த இடங்களுக்குத் திரும்பி வருவார்கள் என்ற நிலைப்பாட்டில் அவர்களுடைய பிரதேசங்கள் அப்படியே விடப்பட்டிருந்தன.
முஸ்லிம் மக்களும் தமிழ் மக்களும் அடுத்தடுத்த வீடுகளில் அல்லது ஒரே வீதியில் வசித்திருந்த பகுதிகளில் சில வீடுகளில் தமிழ் மக்கள் இடப்பெயர்வு காரணமாகத் தற்காலிகமாகத் தங்கியிருந்தார்கள்.
ஆனால் முஸ்லிம்கள் யாழ்ப்பாணத்திற்குத் திரும்பி வந்த போது அந்த வீடுகளை அவர்கள் உரியவர்களிடம் கையளித்துவிட்டு ஒதுங்கிக் கொண்டார்கள்.
யுத்த மோதல்களின்போதும் வான் வழி தாக்குதல்கள் காரணமாகவும் குறிப்பாக யாழ்ப்பாணத்தில் முஸ்லிம் மக்களுடைய பிரதேசம் அழிவுக்கு உள்ளாகியதே தவிர அவர்களை அங்கிருந்து வெளியேற்றிய விடுதலைப்புலிகளோ அல்லது அவர்களைச் சார்ந்தவர்களோ அந்தப் பிரதேசத்தை அழிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்டு எந்த நடவடிக்கையையும் மேற்கொள்ளவில்லை.