sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பார்பர் ஆக இருக்கும் ராம் ஒரு நாள் மனைவி குழந்தைகளுடன் சிக்னலில் காத்திருக்கும் போது பக்கத்தில் வந்து நிற்கும் ஜீப்பில் இருக்கும் ரவுடியான மிஷ்கினை அடித்து விட்டுப் போய்விடுகிறார்.
அந்தப் பெரிய கண்ணாடி முகம் நிறைய தாடி அழுக்கு பேன்ட் சட்டை என பிச்சைமூர்த்தி கதாபாத்திரத்தில் இயல்பாக பிக்ஸ் ஆகியிருக்கிறார் ராம்.
மிஷ்கினின் அடியாட்களாக நடித்திருக்கும் சிலர் ராம் கடையில் வேலை பார்க்கும் உதவியாளர் என படத்தில் மற்ற நட்சத்திரங்களும் கூட அவரவர் கதாபாத்திரங்களைப் பேச வைத்துவிடுகிறார்கள்.
பெரிய திருப்பங்கள் இல்லாத திரைக்கதை ஆனாலும் தொய்வில்லாமல் வேகமாக நகர்கிறது.. டாம் அன்ட் ஜெர்ரி கார்ட்டூன் போன்று ஒருவரை மற்றொருவர் துரத்தித் துரத்தி ஓடும் கதைதான்.
சில விஷயங்கள் குறையாகத் தெரிந்தாலும் தமிழ் சினிமாவில் உண்மையிலேயே மாறுபட்ட படங்கள் வராதா என்று ஏங்கும் சினிமா ரசிகர்களுக்கு சவரக்கத்தி ஒரு சாகசம்தான்.
இச்சம்பவம் குறித்து மேலும் தெரியவருகையில் வவுனியா மரக்காரம்பளையிலுள்ள வியாபார நிலையம் ஒன்றிற்கு தேன் எனத் தெரிவித்து சீனிப்பாணியை நீண்ட நாட்களாக விற்பனை செய்து வரப்பட்டுள்ளது.
அவரிடம் மேற்கொள்ளப்பட்ட நடவடிக்கையின்போது நெளுக்குளம் ஊர்மிலாகோட்டத்திலிருந்து சீனிப்பாணி தயாரிப்பதற்குப்பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களையும் மீட்டுள்ளனர்.
வெறும் தேடுதல் வசதிக்காக திரை விமர்சனம் பிரிவில் இடம்பெற்றிருக்கிறது அவ்வளவே ஒரு நல்ல திரைப்படத்திற்கு வசனம் நல்ல திரைக்கதை காட்சியமைப்பு இயக்குனர் டச் இதெல்லாம் இருக்கிறதோ இல்லையோ ஒரு திரைப்படத்தினுடைய முக்கியப் பணி ரசிகனை இரண்டரை மணி நேரம் ஒரு இடத்தில் அமர வைப்பது.
ஆனால் நம் ஊரில் என்றால் பொழுதுபோக்கு காமெடி ஐந்து பாடல்கள் இரண்டு சண்டைகள் என்று தப்பாக அர்த்தம் பண்ணிக்கொண்டு விட்டார்கள்.
என்பதன் உண்மையான அர்த்தம் பார்க்கிறவர் திசை திரும்பக் கூடாது பார்க்கிற இரண்டரை மணி நேரமும் இயக்குனர் என்ன காட்டுகிறாரோ எதைக் காட்டுகிறாரோ அதைப் பார்த்தே ஆகவேண்டும் என்ற விளிம்பிற்கு அவர் சென்றிருக்க வேண்டும்.
இதனை மகேந்திரன் ஹிட்ச்காக் டரண்டினோ மிஷ்கின் சிம்புதேவன் ஷங்கர் ஆகியோரது திரைப்படங்களில் நான் உணர்ந்திருக்கிறேன் இதில் முதல் ஐவர் நல்ல படைப்பாளிகள் ஷங்கர் நல்ல வெகுஜன இயக்குனர் மட்டுமே என்பது என் அபிப்பிராயம்.
ஒன்று இனம் சார்ந்து பிரிக்கலாம் அல்லது மதம் சார்ந்து பிரிக்கலாம் அல்லது மொழி சார்ந்து பிரிக்கலாம் அல்லது பொதுவான எதிரி அடையாளம் காணப்பட்டு அதை சார்ந்து பிரிக்கலாம்.
ஐந்திற்கும் மேற்பட்ட மதங்கள் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் என்ன இனம் என்றே கண்டுபிடிக்க முடியாதபடி பல காலகட்டங்களில் ஏற்பட்டக் கலப்புகளினால் உருவான பல்வேறு கலப்பினங்கள் பொதுவான எதிரி என்று ஆங்கிலேயரைக் கைகாட்டினால் அவர்கள் இந்துமுஸ்லிம் மக்களிடையே பிரச்னையைத் தூண்டி விடுகிறார்கள் இதை வைத்துக்கொண்டு என்னதான் செய்வது?
ஒரு நாடு எப்படி இருக்கவேண்டும் என்று வரையறுப்பதில் எவ்வளவுக்கெவ்வளவு உலகின் மற்ற நாடுகளுக்கு சுலபமாக இருந்ததோ அவ்வளவுக்கவ்வளவு இந்தியாவுக்குக் கடினமாக இருந்தது.
அப்பொழுது அந்த மெக்கானிக் உங்களை ஒரு மாதிரி பார்க்க அந்தப் பார்வைக்குள்ளே ஒரு நமட்டுச்சிரிப்பு தென்படுமே அந்த நமட்டுச்சிரிப்புதான் மர்ஃபி விதி ஆம் நம்மைச் சுற்றி இருக்கும் உயிரற்ற பொருட்களுக்குத் தன் சூழ்நிலையை வசீகரிக்கும் தன்மை உள்ளதா என்கிற ஆராய்ச்சி பல ஆண்டுகளாக நடந்துக் கொண்டு இருக்கிறது.
எந்த கோட்பாடுகளை வைத்து நான் எனக்குப் பிடித்த இசையையும் பிடிக்காத இசையையும் தீர்மானிக்கிறேன் என்ற தெளிவு அப்போது ஏற்பட்டேயாகவேண்டும்.
இல்லாவிட்டால் இசை என்ற பெயரில் வெளிவரும் எல்லா அபத்தங்களையும் ஆபாசங்களையும் மற்றவர்கள் சிபாரிசு செய்வதற்காக ரசிப்பது போல நடித்துக்கொண்டிருக்க வேண்டியதுதான்.
மனித முயற்சியில் நாம் போராடி நிரூபிக்கவேண்டிய பல சாத்தியமில்லாத சவால்களை ஒரு இசை எத்தனை எளிதாக காலத்தின் மீது காலடி வைத்து தன் சுவட்டை பதித்துவிட்டு செல்கிறது ஒரே ஒரு பாடல் எத்தனை நினைவு இழைகளை உயிரூட்டி முடிந்துபோன அந்த கண நேரத்து இன்பத்தை மனதுக்குள் பிரதியெடுக்கிறது எண்பதுகளின் துவக்கத்திலிருந்து என் இசை தாகம் மேற்கத்திய நீரூற்றுகளில் திரவம் தேடியது.
அதுவும் கூட என் பள்ளி நண்பன் நான் ஆங்கிலப் படங்களை விருப்பத்துடன் பார்ப்பது கண்டு அவனாகவே என்னிடம் ஒருநாள் கொடுத்த ஒரு போனிஎம் கசெட் மூலம் உருவானது.
நைட் பிளைட் டு வீனஸ் பாடலில் அதிரடியாக ஒலிக்கும் ட்ரம்ஸ் இசை கொடுத்த போதையும் பாடல் முடியும் தருவாயில் அப்படியே அந்த இசை போனிஎம் மின் மிகப் பிரபலமான ரஸ்புடின் பாடலுக்கு உருமாறும் அந்த சிலிர்ப்பான கணமும் இன்று கூட அதே பழைய பரவசத்தை பகிர்கிறது.
அந்தக் கோடையில் எங்கள் வீடு அணிந்துகொண்ட களிப்பும் உற்சாகமும் கொண்டாட்டமும் சிரிப்பலைகளும் சந்தோஷங்களும்எளிமை கொண்ட ஏகாந்தகளும் ஆனந்தமும் என் ரத்தத்தில் இன்றுவரை நிரந்தரமாகத் தங்கியிருக்கின்றன.
ஏறக்குறைய இருபது நாட்கள் நீடித்த அந்த வசிய கணங்கள் விட்டுச் சென்றிருக்கும் சுவடுகள் ஒன்றே சில நேரங்களில் நான் என்னைத் தொலைக்க ஏதுவான அரவணைப்பு தருபவை.
காலம் வரைந்த குடும்பச் சித்திரத்தில் இணைந்துவிட்ட என் உறவினர்கள் நினைவுகளில் மட்டுமே பார்த்துக்கொள்ளும் என் பால்ய சிநேகிதர்கள் இந்த எந்திர யதார்த்தத்தில் இடமில்லாமல் அகன்று போய்விட்ட நான் வாழ விரும்பிய கனவு வாழ்க்கை என்று நான் சுவைத்த எல்லாமே இன்று முகம் மாறிப்போய்விட்ட நிலையில் அதே தீர்க்கமான அந்தப் பழைய உலகம் ஒரு இசையின் பின்னே ஒளிந்திருக்கிறது.
டெபேச்சே மோட் போன்ற இசைக் குழுக்களிடம் வந்து சேர்ந்தபோது நான் போனிஎம் இசையை டிஸ்கோ என்று முடிவுகட்டி என் ஞாபக அடுக்குகளின் கீழே தள்ளி புதைத்திருந்தேன்.
மேலும் கல்லூரி சேர்ந்த புதிதில் நான் போனிஎம் பாடல்கள் கேட்பதை அறிந்த நண்பர்கள் சிலர் என்னை போனிஎம் என்று அழைத்து என்னை சிறுமைப் படுத்துவதில் சிறிது பேரானந்தம் கொண்டார்கள்.
நாங்களெல்லாம் ஜார்ஜ் மைக்கல் எரிக் கிளாப்டன் மைக்கல் ஜாக்சன் கேட்கிறவங்க என்ற பகட்டு அவர்கள் பேச்சில் எச்சிலோடு சேர்ந்து தெறிக்கும்.
ஆனால் வேறு வகை இசைகளில் காதல் ஏற்பட ஒரே மாதத்தில் ஆஹா பெட் ஷாப் பாய்ஸ் சிம்ப்ளி ரெட் போலீஸ் என்று நான் என் நிறம் மாறினேன்.
மெட்றாஸ் வந்தபோது என் இசைக் கிளைகள் என படர்ந்து விரிந்திருந்தன.நான் ஒரு காலத்தில் போனிஎம் ரசித்துக் கேட்டேன் என்பதே எனக்கு கொஞ்சம் வெட்கமாக இருந்தது.
நிர்வாணா பேர்ல் ஜேம் ரெட் ஹாட் சில்லி பெப்பெர்ஸ் போன்ற அப்போதைய நவீன இசைக் குழுக்கள் அதுவரை கேட்ட ராக் ஒலியை முற்றிலும் மாற்றிப்போட்டு பின்நவீனத்துவ இசைக்கு அடிகோலின.
கொஞ்சம் யோசித்துப் பார்த்தால் எழுபதுகளில் இசையாக இருந்த பங்க் இசையே தற்போது மாடர்ன் ராக் என்ற பெயரில் வெற்றி பெற்றிருக்கிறது.
இதுபோன்ற ஒரு சமயத்தில்தான் ஒரு முறை போனிஎம் இசைத்த கிறிஸ்மஸ் இசை தொகுப்பு என் நண்பர் ஒருவருக்காக வாங்க நேர்ந்தது.
பெலிஸ் நவிடாட் மேரிஸ் பாய் சைல்ட் லிட்டில் ட்ரம்மர் பாய் பாடல்கள் என்னை எண்பதுகளின் கிறிஸ்மஸ் குளிர் காலங்களுக்கு கூட்டிச் சென்றன.
என அந்த சிடிக்கள் மின்சார துடிப்புகளாக உருமாறி பின் என் ஸ்பீக்கரின் வழியே மனித குரல்களாக வெடித்தபோது என் பள்ளி நாட்கள் என் பழைய ஒட்டு வீட்டின் ரேடியோ அறை என் பால்யத்து நண்பர்கள் கம்மாய் தண்ணீரில் பிடித்த மீன்கள் என வண்ணத்துப் பூச்சியின் நிறங்கள் போல பலவித எண்ணங்கள் உதித்தன என் மனதில்.
டாடி கூல் பாடலின் முதல் இசையான இடம் வலம் நகர்ந்து செல்லும் கீபோர்டு இசை அதை தொடரும் ட்ரம் பீட் என நான் கேட்ட அனைத்தும் என்னோடு உரையாடியது.
தொடர்ச்சியாக அந்த ஐந்து இசைத்தொகுப்புகளையும் கேட்ட பிறகு எனக்குப் பிடித்த காமிக்ஸ் கதையொன்றை படித்த மகிழ்ச்சி என் மனதில் படர்ந்தது.
அதிகாலை நான்கு மணிக்கு எழுந்து டேப் ரெக்கார்டரில் பஹாமா மாமா கேட்ட நிசப்தமான கணங்கள் பள்ளிக்கு செல்வதை தாமதமாக்கிய ரஸ்புடின் அலறல் மதர்லெஸ் சைல்ட் என்ற பாட்டின் இடையே வரும் பிலீவிங் என்ற கோரஸை என் சகோதரிகள் திலீபன் வீட்டின் முதல் பேரன் என்று திரித்து அந்தப் பாடலை ரசித்தது ஹேப்பி சாங் பாடலுக்கு என் அம்மா முதற்கொண்டு சிபாரிசு செய்தது என் நண்பன் ஒரு திடீர் நாளில் என்னிடம்நானும் இனிமே உன்னை மாதிரி இங்க்லிஷ் பாட்டு கேக்கப்போறேன்.
என சீரியஸாக தீர்மானம் எடுத்து போனிஎம் கேளு என்ற என் கட்டளைக்கிணங்க தொடர்ந்து அரைமணி கேட்டுவிட்டு அதன் பின் அந்தப் பேச்சையே கைவிட்டது களிம்பாடி லூனா பாடலின் இடையில் அதிரும் சிந்தசைசர் மழை இரைச்சல் கேட்டு மற்ற நண்பர்கள் ஏண்டா நம்ம ஆளுங்க இந்த மாதிரி மியூசிக்கெல்லாம் போடமாட்டேங்கிறாங்க?
இரைச்சலும் பேச்சுமாக வெறும் ஸ்ட்ரிம்மிங் கிடார் ஓசையுமாக இன்றைய ஆங்கில ராக் இசை பரிதாபமாக முகம் சிதைந்து வருகிறது.
என்ற போனிஎம் பாடலை மீண்டும் கேட்டபோது ஒரு கேரம் போர்ட் நான்கு நண்பர்கள் என்றிருந்த அந்த எண்பத்து ஐந்தின் கோடை கால காலை மறுபடி துளிர்த்தது.
இந்தப் பதிவில் கூட நான் கல்லூரியில் சேர்ந்த புதிதில் மைக்கல் ஜேக்சன் விசிறியாக இருந்த ஒரு மேல்தட்டு மாணவன் இரண்டு வருடத்தில் இளையராஜா பக்கம் போனது பற்றி எழுதியிருக்கிறேன்.
ஒரேயொரு பாடல் எத்தனை நினைவு இழைகளை உயரூட்டி முடிந்துபோன அந்த கண நேரத்து இன்பத்தை மனதுக்குள் பிரதியெடுக்கிறது மனதுக்குள் ஊடுருவி உயிரோடு கலந்த இசையை எத்தகைய இசையாயினும் யாராலும் மாற்ற முடியாதுதான் .பலதரப்பட்ட பாடல்களைக் கேட்க நேர்ந்தாலும் இதயம் நுழைந்து உயிரில் கலந்த இசையைக் காலத்தாலும் அழிக்க முடியாதுதான்.
கொஞ்சம் மாற்றி பாடப்பட்ட கிறிஸ்துமஸ் பாடல்கள்கூட ஜிம் ரீவ்ஸ் பாடல்களில் மட்டுமே மூழ்கிக் கிடந்த நிறையப்பேரை மடை மாற்றியிருக்கின்றன என்பதை அறிவேன்.
சார்லஸ் தன்னுடைய அனுபவத்தையும் நேர்மையான முறையில் சொல்ல முனைந்தவர் ஏனோ தெரியவில்லை திடீரென்று அந்தர் பல்டியடித்து விழுந்திருக்கிறார்.
மேல்தட்டு மக்கள் போன்று பீட்டில்ஸ் ரோலிங் ஸ்டோன்ஸ் வகை இசை கேட்காது ஒரு சிறிய நகரத்தின் வாழ்ந்த சிறுவனின் ரசனைக்கேற்ற போனிஎம் மூலம் நான் ஆங்கில இசைக்கு அறிமுகமானேன்.
அதுதான் எத்தனைப் பெரிய கொம்பனாக இருந்தாலும் வெறும் திறமையை மட்டுமே பார்த்து நாம் தலையில் தூக்கிவைத்துக் கூத்தாடிக் கொண்டு இருக்கக் கூடாது.
தேசியக் கவி பாரதி தலை சிறந்த எழுத்தாளர் ஜெயகாந்தன் இருவருக்கும் ஒரே மாதிரியான கெட்ட பழக்கம் உண்டு என்பதை பலரும் அறிவர்.
எத்தனை பெரிய கொம்பனாக இருந்தாலும் வெறும் திறமையை மட்டுமே பார்த்து நாம் தலையில் தூக்கிவைத்துக் கூத்தாடிக் கொண்டிருக்கக் கூடாது.அவர்களின் வேறு குணங்களையும் பார்க்க வேண்டும் அப்படியெனில் தமிழகத்தின் தலைசிறந்த சமூக சீர்திருத்தவாதி பெரியார் கவிப்பேரரசு கண்ணதாசன்செவாலியே சிவாஜிஎம்.ஜி.ஆர்.மற்றும் இன்ன பிற தலைவர்கள்அறிஞர்கள் போற்றுதலுக்கு உரியவர்களல்ல என்று சொல்ல வருகிறீர்களா?
நமக்கு வேண்டியவரகளெனில் அவர்களது சொந்த விஷயங்களைக் கருத்தில் கொள்ளக் கூடாது.வேண்டாதவரெனில் திறமை தவிர்த்து இத்யாதிகளை விமரசிப்பது.நல்லாயிருக்கே உங்கள் நியாயம்.
சார்லஸ் சொல்லியிருக்கும் பாரதி ஜெயகாந்தன் போன்றவர்களும் சரி அருள்ஜீவா சொல்லியிருக்கும் பெரியார் கண்ணதாசன்சிவாஜி எம்ஜிஆர் இவர்களிடத்திலெல்லாம் சில பொதுவான பலவீனங்கள் இருந்திருக்கலாம்.
சிவாஜி தன்னுடைய திறமையைப் பற்றிய அகங்காரத்தை என்றுமே தன்னுடைய தலைக்கு ஏற்றிக்கொண்டவரல்ல.சிவாஜி பற்றிக் கேட்டிருப்பதால் சொல்கிறேன்.
சில சிறிய வேடங்களில் நடித்துக்கொண்டிருந்த எத்தனையோ பேர் தமக்கு கதாநாயகன் வேடம் கிடைத்ததும் ஆசீர் வாங்க அவரிடம் சென்றிருக்கிறார்கள்.
அப்படி நடிக்க முடியுமான்னு பார்க்கிறேன்.சிவாஜி பெரிய நடிகன் எப்படிச் சொல்றதுன்னெல்லாம் தயங்காதே என்றெல்லாம் சொல்லியிருக்கும் செய்திகள் இறக்கை கட்டுகின்றன.
அவருடைய பிரதாபங்கள் எதுவுமே பேசப்படாமல் வேறு சில நெகடிவ்வான விஷயங்கள் மட்டுமே அவரைச் சார்ந்து பேசப்பட்டிருப்பதால் அவருடைய பெயரை இங்கே குறிப்பிட்டு விட்டீர்கள் என்றே நினைக்கிறேன் பெரியார் எத்தனையோ விஷயங்களில் முரட்டுத் தனமான கருத்தைச் சொல்லியிருப்பவர் என்றபோதும் வயதில் மிகச்சிறியவர் அவரை சந்திக்கச் சென்றாலும் அந்தத் தள்ளாத வயதிலும் எழுந்து நின்று வரவேற்கும் அற்புதமான குணத்திற்குச் சொந்தக்காரர்.அம்மாதிரியான குணநலன்கள் ஏதாவது நீங்கள் ஆராதிக்கும் பெரிய மனிதரிடம் இருக்கிறதா என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
கண்ணதாசன் தனிப்பட்ட முறையில் நிறைய பலவீனங்களுக்கு அடிமையானவராக இருந்தபோதிலும் பொதுவில் எப்படிப் பழகுவார் என்பதற்கு சான்றுகள் நிறைய இருக்கின்றன.
பொதுவாக இம்மாதிரியான விஷயங்களில் மிகமிக மோசமான ஒரு பெரும்புள்ளியை ஆதரிப்பதற்காக மற்ற அத்தனைப் பெரிய மனிதர்களையும் இழுத்து அவர்களை அவமானப்படுத்தும் வேலைகளில் தயவு செய்து ஈடுபடாதீர்கள்.
மற்றபடி நீங்கள் இருவருமே குறிப்பிட்டிருக்கும் பெரியவர்கள் எல்லாரிடத்திலும் மனிதத்தன்மை மிக அதிகமாக இருந்தது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்வது நலம்.
இது போன்று காலமாகிவிட்ட இசை மேதைகள் அறிஞர்கள் பெரிய சகாப்தம் படைத்தவர்கள் போன்றவர்களையும் இவர்கள் தங்களது அற்ப நோக்கத்திற்காக வெகு சுலபமாக ஒரே தராசில் வைத்து நகையாடுவது கடைந்தெடுத்த சிறுபிள்ளைத்தனம்.
யாரை யாருடன் ஒப்பிடுவது என்ற அறிவு முதிர்ச்சி அவர்களுக்கு இன்னும் வரவில்லை என்பதன் வெளிப்பாடே இந்த வகை ஒப்பீடல் என்று தோன்றுகிறது.
நீங்கள் ஜெயிக்கலாம் மயிரிழையில் தோற்கலாம்ஜெயிக்கலாம் அப்படியே ஜெயித்தாலும் அது சின்ன நூலிழை வெற்றிதான் உங்களின் பெரிய இமேஜ் தோற்கடிக்கப்பட்டுவிட்டது இப்படியெல்லாம் கதை சொல்லிக்கொண்டிருந்தன ஆங்கில செய்தி சேனல்கள்.
ஆனால் முடிவுகள் நல்லவேளையாக நான் ஒரு சில நிமிடங்களில் சேனல்களில் கல்லறை காட்சிகள் மாற்றப்பட்டு நீங்கள் வீரசிவாஜியாய் பகைவரை வென்ற போர் வீரராய் மாற்றப்பட்டீர்கள்.
நேர்மையான அரசியல் இழக்காத பராம்பரியம் துவளாத முன்னேற்றம் மறையாத பன்முகத்தன்மை குலையாத சரியான மதசார்பின்மை தேசாபிமானம் மாநிலபிரதிநிதித்துவம் குடும்பம் கலக்காத அரசியல் தொழில் அதிபர்கள் கால் நக்காத அரசியல் தலைமை சாதி பேதங்களின் மீதான ஓட்டுவங்கி அரசியல் நடத்தாமை சிறுபான்மை மதத்தவரின் மீதான பொய் அக்கறையின்மை அகிம்சையிலும் நாட்டின் இறையான்மையிலும் நம்பிக்கை தீவிரவாத எதிர்ப்பு எல்லைபாதுகாப்பு தேச ஒற்றுமை அதை காப்பதில் இமைப்பொழுதும் சோராதிருத்தல் இப்படிசொல்லிக்கொண்டே போகலாம்.
உங்களுக்கு அமெரிக்கா விசா மறுத்தபோது நீங்கள் வெளிநாட்டுவாழும் இந்தியர்களுக்கு விடுத்த அறைகூவல் ஒவ்வொரு இந்தியனின் நரம்பை தீண்டியிருக்கும்.
தீவிரவாதத்தை உங்களைத்தவிர வேறுயாரும் செய்யக்கூடாது என்பதிலிருந்த உறுதியால் இஸ்லாமிய தீவிரவாதம் தலையெடுக்கவிடாமல் செய்த புண்ணியத்தை கட்டிக்கொண்டதோடு பரலோகத்திலிருக்கும் பரமபிதாவும் கொஞ்சம் அடக்கியே வாசித்தாக செய்திகள்.
மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பில் பிறந்து வெறும் டீக்கடைக்காரராக வளர்ந்து அரசியலில் நுழைந்து பண பலம் மிக்க பட்டேல் வகுப்பினரின் உட்கட்சி கலகத்தையும் மீறி நீங்கள் வந்திருப்பது பற்றி வர்க்கங்கள் உடைத்து சாதிபேதம் தாண்டி நீங்கள் வந்திருப்பது இந்திய ஜனநாயத்தில் எல்லாருக்கும் தகுதியும் பொறுமையும் உழைப்புமிருந்தால் இடமுண்டு என்று காட்டியிருக்கிறது.
உங்களுக்கு குடும்பம் தோழர்களில்லாததால் அடுத்த தலைமுறைக்கு பதவியும் சொத்தும் சேர்த்துவைத்துபோகவேண்டுமென்கிற அவசியமின்றி அவசரமின்றி போகிறது.
இந்தக்கலவரத்தில் இந்துக்களைவிட மூஸ்லிம்கள் கொல்லப்பட்டிருப்பதுதான் உண்மையே தவிர மேற்சொன்ன நிகழ்ச்சிகள் அனைத்திலும் ஒரு சாரார் மட்டுமே மொத்தமாய் கொலைசெய்யப்பட்டிருப்பது பற்றி யாரும் யோசிக்ககூட மறுக்கிறார்கள் இந்துதேசம் வேறெங்கும் போய் தனது மதம் பரப்பும் பொருட்டோ மத மாற்றும் பொருட்டோ கட்டிடங்களை உடைப்பதில்லை மனிதவெடுகுண்டுகளை உபயோகப்பதில்லை எனது தேசமும்மதமும் காக்க செய்யப்படும் எதிர்வினை வன்முறைகள் பலம்காட்ட நடத்தப்படும் அணுகுண்டு சோதனைகள் போன்றவைதானே அவைமட்டுமா எத்தனை நிறுவனப்படுத்தப்பட்ட மதங்கள் என் மதத்தை என் மதத்தின் பலவீனம் கண்டு மாற்ற முயற்சிக்கின்றன் அதுவும் நேர்மைத்திறமின்றி குழந்தைக்கு ஆசையும் பயமும் காட்டி என்கிற உங்கள் கோபக்கேள்விகளின்எதிர்கேள்விகளில் நியாயமிருந்தாலும் நியாயமிருப்பதுபோல தோன்றினாலும் உங்களின் குரலின் சத்தியமிருந்தாலும் காதுள்ளவர்கள் மதசார்பற்ற நடுவர்கள் கட்டாயம் இன்றில்லாவிடினும் நாளையாவது கேட்பார்கள் என்று நாங்கள் சொன்னபோது கேட்காமல் நீங்கள் ரெளத்திரம் பழகினீர்.
வெட்டப்படாவிட்டாலும் எங்கள் ஆண் குறிகளில் வீரமுண்டு என்று மூன்றாந்தர முரட்டு இந்துத்தலைவர் உங்களின் வீராவேச உரை கண்டு முழங்கினார்.
பாண்டவர்கள் கெளரவரானார்கள் பாபர்களின் வழித்தோன்றல்களால் மாற்றப்பட்ட நமது இந்திய பழங்குடிகள் இப்போதய இஸ்லாமியர்கள் பந்தாடப்பட்டார்கள்.
நாங்கள் அடித்தால் என்னவாகும் யோசித்து பாருங்கள் அடங்கிப்போங்கள் என்கிற செய்தி சொல்வதற்காக ஆரம்பித்த வன்முறை கொஞ்சம் அதிகமாகிவிட்டதாகவே பட்டது.
எங்கள் படங்களில் வருவதுபோல கடைசி காட்சியில் கதாநாயகன் சட்டத்தை கையில் எடுத்ததற்காக தானே தண்டனைகளையும் பரிகாரங்களையும் வாங்கிக்கொள்வான்.
கொள்கைகளைவிட கட்சியைவிட எந்த தனிநபரும் பெரிதாகிவிடக்கூடாது என்பதில் உங்கள் தலைமையிடமும் அதன் இயக்கு சக்திகளும் தெளிவாகவேயிருக்கும்.
தனிநபர் ஆளுமைகள் அரசியலில் எத்தனை கொள்கைக்கேடுகளையும் எதிர்கால நச்சுக்களையும் உருவாக்கும் என்பதற்கு சிறந்த உதாரணம் சில மாநில அரசியல் கட்சிகள்.
எங்கள் மாநிலத்து சாரி நமது அப்துல் கலாம் போன்ற நல்ல இந்தியரை நல்ல முகம்மதியரையோ நல்ல கிறிஸ்துவரையோ உங்கள் மாநிலத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுத்து மாநிலத்து முக்கியபதவியில் அமர்த்துங்கள்.
குஜராத்தை வலதுசாரியின் சோதனைக்கூடமென்கிறார்கள் அப்படியே இருக்கட்டும் ஆனால் விமர்சனங்களுக்கு நல்ல எதிர்வினைகளுக்கு மாற்றான் தோட்டத்து மணமான மல்லிகைகளுக்கு அடுத்த இளைய தலைமுறைக்கு இடமளியுங்கள்.
அதன் எதிரில் கமலக் கூடமும் உயரிய மானஸ்தம்பமும் சலவைக் கல் புடைப்புச் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு நெடிதுயர்ந்து நிற்கிறது.
இதன் கீழ் உள்ள சுரங்க அறையில் விலை மதிப்பில்லாத நவரத்தினத்தால் ஆன ஜிநர் சிலைகளும் நீர் ஸ்படிகம் பால் ஸ்படிகம் கருடமணியாலான பார்ஸ்வ ஆதிநாதர் மற்றும் சில ஜினரின் பிம்பமும் அழகாக ஜொலிக்கின்றன.
தன் அழைப்புக் கிணங்கி விதுரன் தன் அறைக்குள் வந்துவிட்ட ஓசையைக் கேட்டு மிக மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்ற பிறவிக் குருடனான அரசன் திருதராஷ்ட்ரன் விதுரரிடம் அன்று அரசவையில் மனதிற்கொவ்வாத வேதனையூட்டும் பழைய சம்பவங்கள் ஒன்றையும் நினைவில் கொள்ளாது நான் அழைத்தவுடன் நீயும் வந்துவிட்டாய்.
இக்கட்டான சந்தர்ப்பத்தில் எனக்கு ஆறுதலோடு அறிவுரை வழங்க வந்தமைக்கு மிக்க நன்றி என அச்சமயத்தில் நெகிழ்ந்தே கூறியவாறு காணப் பட்டான்.
திருதராஷ்ட்ரனை சஞ்சயன் சந்தித்த பின் மன அமைதி இன்றி உறக்கமின்றித் தவிப்பதாகவும் இச்சமயத்தில் தனக்கு உற்ற அறிவுரைகளை வழங்க வேண்டு மென கேட்டுக் கொண்டான்.
விதுரர் திருதராஷ்டிரனுக்கு அளித்த முதல் அறிவுரை உறக்கமின்மை மன அமைதியின்மை ஏன் ஏற்படுகிறதென்ற காரணத்தை ஆராய விதுரர் ஆரம்பிக்கிறார்.
எப்போதும் இறுமாப்பு வீறாப்பு மிக்க உள்ளவனுக்கு முற்றிலும் பாதகமாக இப்படியொரு இக்கட்டான சமயம் திடீரென எதிர் பாராமல் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்டு விட்டால் அப்போது மனதுக்குள் வெளியில் சொல்லமுடியாத குற்ற உணர்ச்சியில் மன அழுத்தம் உண்டாகும்.
முன் நடந்த நிகழ்ச்சி எண்ணப் பதிவிலிருந்து ஒரு எண்ணத் தொகுப்பாக மனத் திரையில் அடுத்தடுத்து மீண்டும் மீண்டும் தோன்றத் தொடங்கினால் இந்த பலவீனத்தில் உறக்கமின்மை மன அமைதியின்மை ஆகியவைகளில் இயற்கைவிளைவாக உள்ளப் பதற்ற மன நிலை தானே உண்டாகி விடுகிறது.
தற்காலத்திற்குப் பொருந்தும் வகையில் விளக்கமளித்தால் இந்த உள்ளப் பதற்ற மன நிலை நம் உடலில் இயற்கையாக அமைந்திருக்கும் நோய் தடுப்புப் பாதுகாப்பு ஒழுங்கு முறையைக் சீர்குலைத்து விடுகிறது.
வெகு நாட்களாக தொடர்ச்சியாக இம் மன நிலை நீடித்தும் விட்டால் நமது உடலில் குண்டிக்காய் சுரப்பிகளில் சுரக்கும் கோர்டிசோல் சம நிலையில் இல்லாது போய்விடும்.
மையமான இருதய வழியாக உச்சந்தலையிலிருந்து உள்ளங்கால் வரை எளிதாக நீரோட்ட வகையில் உடல் முழுதும் ரத்தக்குழாயில் ரத்தம் ஒரே சீராகப் பாயாமல் நடுவில் அடைப்புக் கோளாறு உண்டாக்கி விடுகிறது.
விறகு வெட்டிக்குத் தன் கோடரியை இழப்பதால் பேராசைக்காரனுக்கு செல்வம் சேராத நிலை உண்டானால் ஓரிடந்தனிலே நிலையில்லாத உலகினிலே உருண்டோடும் பணம் காசெல்லாம் உருவமான பொருளே.எனும் சொல்லுக்கிணங்க செல்வோம் எனச் சொல்லி செயலில் காட்டும் செல்வம் போல அன்று திருமுருக கிருபானந்த வாரியார் பிரசங்கத்தில் சொன்னது திருடனுக்கு இடையீடற்ற எளிதாகத் திருடும் சந்தர்ப்பம் கை நழுவிச் செல்லும் போது இவைகள் போன்ற ஒத்த நிலையில் நடந்த நிகழ்ச்சிகளாலும் உறக்கமின்மை மன அழுத்தம் அமைதியின்மை உண்டாவது இயல்பு தான் என விதுரர் விளக்கிச் சொல்கிறார்.
சகுனி மாமா அவ்வப்பொது கௌரவர்களுக்குத் தூண்டிக் கொடுத்தவாறு வெவ்வேறு விதத்தில் பாண்டவர்களை வலுச்சண்டைக்கு இழுத்து சித்திரவதை செய்யும் போது திருதராஷ்ட்ரன் அரசன் என்ற முறையில் இது தவறு என தடுத்து நிறுத்தாமல் கௌரவர்களை இன்னும் கொடுமைகளை அதிக அளவு செய்ய ஊக்கப்படுத்தி இருந்ததைச் சுட்டிக்காட்டினார்.
புறக்கண்களில் பார்வை குன்றலாம் அல்லது பார்வையே இல்லாமலே போயிருக்கலாம் ஆனால் தன்னைத் தானே பழிவாங்கிக் கொள்வது போல அதாவது கூரிய கத்தி போன்ற மிகக் கீழ்த்தரச் சிந்தனையால் அகக் கண்களையுமா குத்திக் குருடாக்கிக் கொள்ளவும் வேண்டும்?
தங்கள் சுய நலத்தால் நிரபராதிகளான இந்திய நாட்டு மக்கள் ஏமாற்றப் படுகிறார்களென மன சாட்சி கூட இவர்களுக்கு கொஞ்சமும் இல்லையே திருதராஷ்டிரன் அஸ்தினாபுர அரசின் உண்மை அதிகாரத்தையும் வலிமையையும் நாட்டுப் பொறுப்பையும் அவ்வப்போது ஏதோ முறையான பணிமாற்றமாகக் கருதி சகுனி துரியோதனரன் துச்சாதனன் கர்ணன் போன்றவர்களிடம் ஒன்று சேர ஒப்படைத்தது என்பது அத்துடன் மன்னனுக்கு வேண்டிய மன நிம்மதியையும் அவர்களுடனேயே ஒப்படைத்து விட்டது எனவே நேர்ந்து விட்டது.
தர்மம் நியாயம் ஆகியவைகளில் பற்றுள்ள ஒரு நாட்டுத் தலைவன் தன் நிலையிலிருந்து கொண்டே பிறரையும் தன் போல நோக்கும் பண்பு படைத்தவனாக இருக்க வேண்டும் தனக்கென வாழாது பிறருக்காக வாழ்பவனாகவும் நேர்மை தவறாதவனாக லட்சியப் பிடிப்பிலிருந்து வழுவாது இருக்க வேண்டுமென விதுரர் கூறுகிறார்.
நாட்டுத் தலைவன் எல்லோராலும் விரும்பப்படும் இயல்புடன் போலி நடிப்பில்லாத சிந்தனை சொல் செயலுடன் மனசாட்சிக்குப் பயப்படும் தலைவனாக இருக்க வேண்டும்.
அதிலிருந்து கிடைக்கும் அடிமரத்திலிருந்து யாக காரியங்களுக்கான மரப் பாத்திரங்களையும் மரக் கரண்டிகளையும் தண்ணீரில் எளிதில் செல்லக் கூடிய படகையும் உண்டாக்க முடியும்.
அதே சமயத்தில் ஒருவரை அடித்துத் துன்புறுத்த பிறரை அழிக்கும் சாதனங்களான வில் அம்பு உருண்டைக்கட்டை முதலிய ஆயுதங்களையும் உண்டாக்க உபயோகப்படுத்த முடியும்.
நமக்குப் பாடமாக நாட்டுத்தலைவன் தன் சுய புத்தியுடன் தன் சுய பலம் மனசாட்சி ஆகியவைகளின் அடிப்படையில் எக்காரியத்திலும் நியாமான தீர்ப்பு வழங்க வேண்டும்.
ஜனநாயக முறையில் மக்களாகவே மக்களுக்காக மக்களால் தகுதி பெற்ற பொருத்த மானவர்களிடம் தான் ஆட்சிப் பொறுப்பை ஒப்படைத்திருக்க வேண்டும்.
வம்ச பரம்பரையில் ஆட்சிப்பொறுப்பையும் எல்லா அதிகாரத்தையும் கைப்பற்றி எல்லா முடிவு களையும் தீர்மானிக்க எவ்வித பொறுப்பும் இல்லாமல் வெளி நாட்டிலிருந்து வந்து இந்நாட்டு மக்கள் மீது வம்ச பரம்பரை எனும் கருத்துத்தை உண்மையில் தொடர மக்கள் மீது தன்னையே திணித்துக் கொண்டிருக்கும் சோனியா என்பவருக்கும் மகாபாரதத்திலுள்ள சகுனிமாமா வுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் அதிகம் ஒன்றுமில்லை.
ராஜீவ்ஜியை மணந்ததால் சோனியாஜி இத்தாலிய நாட்டிலிருந்து இந்தியாவில் இறக்குமதி செய்யப்பட்டார் ஆனால் சகுனிமாமாவோ காந்தாரத்திலிருந்து பாரதத்திற்குள் அன்று இறக்குமதி செய்யப்பட்டவன்.
இந்தியாவின் பிரதம மந்திரியாக உள்ளவரோ மக்களால் ஜன நாயக முறை நேர் தேர்தலில் தேர்ந்தெடுக்கப் படாது ராஜ்ய சபா அங்கத்தினராக ஆக்கப் பட்டு அதன் மூலம் கொல்லைப்புற ராஜ்ய சபா வாயிலாக பிரதம மந்திரி யானவர் இரண்டாவதாக மாமியார் மெச்சிய மருமகள் சோனியாஜி கூட இவர் உண்மை இத்தாலியப் பெயர் எட்விக் அண்டோனியோ அல்பினோ மைனோ நேரு குலத்தில் உதித்த ராஜீவ்ஜியை இங்கிலாந்தில் கல்லூரியில் படிக்கும்போதே காதலித்து பின் மணந்தார்.
இதற்கு பதில் பகிரங்கமாக சொல்லிக் கொள்ளக்கூடியதாக ஒன்றுமில்லை கத்தோலிக்க கிருஸ்தவ முறையில் எட்விக் அண்டோனியோ அல்பினோ மைனோ சோனியா ராஜீவ்ஜிக்கு ராபர்டோ எனும் ஒரு இத்தாலிய கிருஸ்தவப் புதுப் பெயரை சர்சில் முதலில் நடைபெற்ற வெட்டிங் அன்று கூடுதலாகச் சூட்டிவிட்டு பின்னர் முன் நாள் பிரதம மந்திரி இந்திராஜி யும் தனது பங்கிற்காக தன் இத்தாலிய மருமகளுக்கு ஹிந்து முறைப்படி ராஜீவை க் கடிமணம் செய்வித்து சோனியா எனும் புதுப் பெயரை செல்லமாக சூட்டினார்.
சூனியா அல்ல இதற்குப் பிறகு இந்திய குடிமையை பெற்றுக் கொள்வதா வேண்டாமா என்று நீண்டகால இழுபறிக்குப் பின்னர் இத்தாலியஇந்திய என இரு நாட்டு பயண இசைவுச் சீட்டுடன் காங்கிரஸ் கட்சி வேட்பாளராக பாராளுமன்றத் தேர்தலில் போட்டியிடவும் காங்கிரஸ் கட்சித் தவைவராக ஆவதற்கான இந்திய குடிமகளுக்கான உரிமைக்காக கடைசியில் வாங்கியும்விட அண்மையில் நேர்ந்து விட்டது.
இதற்கும் பிறகு காங்கிரஸில் உள்ள ஆமாஞ்சாமி களால் ஏகோபித்து அளிக்கப்பட்ட தலைமைப் பதவியை அனுபவித்துக் கொண்டு நேருவம்ச உரிமை என இந்தியாவின் ஆட்சியை கைப்பற்றி யுள்ளார்.
ஆனால் இவர்கள் செயல்பின்னணிப் பாணிகள் இந்திய நாட்டுக்கே தீங்கு விளைவிக்கும் சுய நல அந்தரங்க நோக்கங்களுடன் செயல் படுவதால் தான் மக்கள் விமரிசனத்திற்கு ஆட்படுகிறார்கள்.
இவர்கள் மீது உள்ள குற்றச்சாட்டுகளை தக்க பல ஆதாரங்களுடன் பலர் நிரூபிக்கிறார் களே அல்லது சூழ்நிலைகளிலிருந்து நிரூபிக்கப் படும் சாட்சியங்கள் மக்களுக்கு இவர்கள் மேலுள்ள சந்தேகங்களை இன்னும் வலுப்படுத்துகின்றனவே இவர்கள் முகத்திரையைக் கிழித்து இவர்களையும் ஒரு வழிப்படுத்தும் வரை மக்களே இனி ஓயமாட்டார்கள்.
இவன் அரசாங்க ராணுவ வழிமுறைகளில் இருக்க வேண்டிய ரகசியத்தைக் காத்து கடைபிடித்து ஆனால் இவைகளைச் செயலாகக் காட்டும்போது ரகசியத்தின் சிறப்புகளை மக்களைத் தானாகவே உணரும்படிச் செய்யவேண்டும்.
நல்ல தரமுள்ளோர் எவரானாலும் அப்பேற்பட்ட சிறந்தவர்களைப் பொறுக்கி எடுத்து இனம் இடம் என குறுகிய மனப்பாங்கின்றி பரந்த திறந்த மனத்துடன் பகிரங்கமாகப் பாராட்டுகிற குணம் பொருந்தி இருக்க வேண்டும்.
சொல்லாமல் சொன்னது அன்று எதிர்த்தோம் அன்று இம்மாதிரி சொன்னதால் தான் நாங்கள் வெறுப்பைக் கிளப்பி கழகத்தையும் எங்கள் குடும்ப சொத்துக்களையும் வளர்க்க முடிந்தது இன்று எதிர்க்கவில்லை காரணம் ஹிந்தி பேசுபவர்கள் தயவு தற்போது எங்களுக்குத் தேவை.
எதிராளி என்னென்ன திட்டங்களை என்னென்ன விதத்தில் செயல்பட இருக்கிறான் என்பதையே எண்ணி அதில் தீங்கான கவனம் செலுத்துபவன் இறந்துபோன தன் பெற்றோருக்கும் மூன்று தலைமுறையினருக்கும் பித்ருக்கள் வருடாந்திர தெவசம் சிரார்த்தம் செய்யாதவன் இரண்டாவதாக இதில் அடங்கிய பொருட்கள் எல்லோருக்கும் அந்தந்த படிநிலைக்குத் தகுந்தவாறு மிக பயன்படத் தக்கது.
இப்படி ஏழு வழி முறைகளை அறிந்து நடக்கும் சிற்றரசன் கூட போகப்போக பேரரசனாக ஆக முடியும் என இந்த ஸ்லொகத்தில் மறைபொருளாகத் தனி மொழியில் இங்களிக்கப் பட்டுள்ளது.
ரகசியங்களைக் காத்தல் என்பதற்கும் இந்திய நாட்டுக் கஜானாவுக்கே பெரும் இழப்பை உண்டாக்கி வரி ஏய்ப்புகள் சட்ட விரோதச் செய்கைகள் லஞ்ச லாவண்யங்கள் கருப்புப் பணப் புழங்கல்கள் சுங்க வரி கொடாமல் ஏற்றுமதி இறக்குமதிகளில் கள்ளக் கடத்தலில் ஈடுபடுதல் அந்நிய நாணய செலாவணிப் பதுக்கல்கள் போன்ற பலதரப்பட்ட துரோகச் செயல்களில் இறங்கி அதேசமயத்தில் சுய நலத்துடன் தனக்கும் தன்னைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு மட்டுமே குறுக்கு வழியில் பணம் பண்ணும் மாபாதகத் தில்லுமுல்லு கள் தன் கண்முன்னே நடக்கும் போது அதை பிரதம மந்திரி என்ற பதவி அதிகாரங்கள் என கிடைத்த இத் தருணத்திலும் இந்த கேடுகளை முளையிலேயே கிள்ளி எறியாமல் அல்லது நிறுத்தாமல் இவைகளைத் தெரிந்து வைத்திருந்தும் ஒரு நடவடிக்கையையும் எடுக்காமல் இருப்பது என்பது ரகசியம் காத்தல் என்பதாகாது.
மேலும் பெரும் அகில இந்திய பெருங்கட்சித் தலைவர் அடுத்து ஒரு மாகாணக் கட்சித் தலைவர் ஆகிய இருவரும் இந்த குளறுபடியில் முக்கிய உடந்தை பங்குதாரர் என அரசல் புரசலாகத் தெரிந்த தகவல்களை அன்றே அறிந்து வைத்திருந்தும் ஒன்றுமே அறியாதது போல இருந்துவிட்டால் இந்த பகல் கொள்ளையையும் ரகசியம் காத்தல் எனக் கொள்ள முடியாது.
இவைகனைத்தும் தெரிந்த பின்னர் அடுத்த கேள்வி குற்றம் செய்தவர்களோடு பிரதம மந்திரி மன் மோகன் சிங்ஜியோ அல்லது இவருக்கு நெருங்கிய உறவினர் யாராகிலும் ரகசிய உடந்தையா?
எல்லோருடன் கூடி வாழ வேண்டும் உங்களிடம் உபரியாக உள்ளதை பிறரிடம் தந்தளித்து களிப்படைய வேண்டும் தனியாக நீண்ட பயணத்தை மேற்கொள்ளக் கூடாது.
போகாத இடந்தனிலே போக வேண்டாம் என உலக நாதர் இயற்றிய நீதிநெறியில் இருப்பதுபோல தூங்கும் போது தூங்கி எழும் நேரத்தில் இழுந்திட வேண்டும்.
பிறர் தூங்கும் போது விழித்திருப்பவர்களை நிசாசரர்கள் நிசிஇரவு சரர்சஞ்சரிப்பவர்கள் அதாவது இரவில் நடமாட்டம் செய்யும் ராக்ஷசர்கள் எனக் கூறுவர்.
தங்களை கழகங்களை இவர்களையும் நிசாசரர்கள்ராக்ஷசர்கள் வழி வந்தவர்களென உறவு கொள்ளும் கழகங்கள் தமிழ் நாட்டில் மட்டுமே உண்டு.