sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
எனினும் இன்று காலை வரையில் அக்கழிவுகள் குளத்திலிருந்து அப்புறப்படுத்த்படவில்லை இதையடுத்து இவ்விடயத்தினை நகரசபையினருக்கு முறையிடுவதற்கு நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருவதாக தெரிவித்துள்ளனர்.
இவ்வாறு கோழி இறைச்சி விற்பனை செய்யும் உரிமையாளர்கள் தமது நிலையத்திலிருந்து விற்பனைக்காக வெட்டப்படும் இறைச்சியின் எச்சங்களை குளத்தில் வீசுவதற்கு குளம் மாசுபடுத்தப்பட்டுள்ளதற்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கை மேற்கொள்ள முடியும் என்று ஒரு பிரிவினர் தெரிவித்துள்ளனர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
நான் அறிந்த வரையில் கடந்த முன்றரை வருடங்களுக்கு முன்பாக இதற்கான நியதிச் சட்டங்கள் வட மாகாண சபையினால் விவாதிக்கப்பட்டு ஏகமனதாக நிறைவேற்றுப்பட்டு ஆளுநரின் அனுமதிக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டது.
போரினாலும் மற்றும் இடம் பெயர்வுகளினாலும் முற்றாக பாதிக்கப்பட்ட வட மாகாணத்தின் ஐந்து மாவட்ட மக்களும் இதிலிருந்து இன்னும் மீளவில்லை.
மேலும் நாட்டின் தற்போதைய பொருளாதார நெருக்கடியின் காரணமாக அத்தியாவசிய பொருட்களின் விலைவாசிகள் உயர்வடைந்து எமது மக்களை பல்வேறு வழிகளிலும் தலையெடுக்க முடியாமல் செய்துள்ளது.
ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் உயிரிழப்புஅங்கவீனம் விதவைக் கோலம் சொத்து இழப்பு தொழில் வாய்ப்பின்மை இன்னும் துன்பத்திலுள்ளார்கள்.
எமது மக்களின் மக்களின் வாழ்வாதாரத்தை கட்டியெழுபும் அதே வேளை வடக்கு மாகாணத்தில் தொழில் துறையை அபிவிருத்தி செய்வதும் அதன் ஊடாக நாட்டின் பொருளாதாரத்தை மேன்படுத்துவதும் வட மாகாணத்தின் கடமை.
அதற்கு தேவையான போதியளவு நிதியை பெற்றுக்கொள்வதற்காகவே வடக்கு மாகாணம் முதலமைச்சர் நிதியத்தை உருவாக்குவதற்கு அனுமதி கோரியிருக்கிறது.
யாணைப் பசிக்கு சோளப்பொரி வழங்கப்பட்ட நிலை கூட இல்லை அது கிடைத்திருப்பின் புலம்பெயர்ந்த தமிழர்களின் நிதி உதவிகள் இந்தியா உட்பட வெளிநாட்டு நிதிகளும் பெறப்பட்டு மக்களின் வாழ்க்கைத் தரம் வீடமைப்பு தொழில் முயற்சி என்று பலவற்றை செய்து எமது மக்களை ஓரளவுக்காவது சுபீட்சமடையச் செய்திருக்கலாம்.
போராளிகளுக்கு புனர்வாழ்வு வழங்கப்பட்டபோதும் இன்றுவரை அவர்கள் குடும்ப வாழ்வைக் கொண்டு நடத்த முடியாது மீளாத் துன்பத்திலுள்ளார்கள்.
தமிழ்த் தேசிய கூட்டமைப்பின் அங்கத்துவக் கட்சிகள் அனைத்தும் சேர்ந்தே நீதியரசர் க.வி.விக்னேஸ்வரன் அவர்களை முதலமைச்சராக்கினோம்.
ஆனால் இன்று வேண்டாப் பொண்டாட்டி கைபட்டாலும் குற்றம் கால்பட்டாலும் குற்றம் என்று ஒரு கட்சியின் சில அரசியல்வாதிகளால் கேலிகூத்தாக்கப்படுகிறது.
செம்மறியாட்டுக் கூட்டம் அவர்கள் சொல்வதற்கு ஆமா சாமி போடாவிட்டால் நாடாளுமன்றத்தில் பேசுவதற்கு நேரம் ஒதுக்கி கொடுக்கப்படாது.
மாகாண சபையில் முதலமைச்சராகவோஅல்லது அமைச்சர்களாகவோ ஆக முடியாதது மட்டுமல்லாது மாகாண சபை உறுப்பினர்களாகக் கூட சிறப்பாகச் செயற்பட முடியாது.
வடக்கு கிழக்கு மாகாணங்களில் வாழும் தமிழ் மக்கள் மட்டுமல்லாது உலகெங்கும் வாழும் தமிழ் மக்களே தயவு செய்து இந்த இழிநிலைபற்றி சற்று சிந்தியுங்கள் வட மாகாண முதலமைச்சர் அவர்கள் கணடாலண்டன் போன்ற நாடுகளுக்குச் சென்ற காலங்களின்போது எமது புலம்பெயர் மக்களால் வழ்ஙகப்பட்ட பெருமளவு நிதி இன்று வரை எமது மக்களுக்கு கிடைக்க முடியாதுள்ளதாக அறிகிறோம்.
ஆனால் நீதியரசர் க.வி.விக்னேஸ்வரன் அவர்கள் சிறப்பாகவும் வேகமாகவும் செயற்படக்கூடாது என்பதற்காகவும் அவருக்கு நல்ல பெயர் கிடைத்து விடக் கூடாது என்பதற்காவும் மாகாண சபையில் ஒரு கட்சியைச் சேர்ந்தவர்கள் போடும் முட்டுக்கட்டைகளை மக்கள் அறிவார்கள.
அத்துடன் தமது அரசியல் செல்வாக்கின் மூலம் அரச அதிகாரிகளையும் முதலமைச்சருக்கு ஒத்துழைக்காது தடுக்கும் வேலைகளிலும் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பது அனைவரும் அறிந்த விடயம்.
அதை விட மத்திய அரசிலும் செல்வாக்கு செலுத்தி இந்த முதலமைச்சர் காலத்தில் முதலமைச்சர் நிதியத்திற்கு அனுமதி கிடைக்கக்கூடாது என்று சிலர் செயற்படுகின்றார்களோ என சிந்திக்க வேண்டியுள்ளது.
எனவே எமது மக்கள் மீது நான் கொண்டுள்ள கருசனைகளையும் எமது மக்கிளின் பிரதிநிதியாக நான் செயற்படவேண்டிய கடமையையும் பொறுப்பையும் நிறைவேற்றுவேன் என தெரிவித்தார்.
யோவ் ராமநாதன் அந்த பண்ணதுல பில்லு கட்டுனவன் லிஸ்டக் கொண்டாய்யா இந்த எளவுல என்ட்ரியப் போடணும் என்று சொல்லியவாறே சிஸ்டத்தை ஆன் செய்து மவுசைத் ஆட்டிக் கொண்டே இருந்தார்.
குறிச்சொற்கள் சிரிப்பு சிரிப்பு வைத்தியம் சுட்டது தமிழ் தமிழ்நாடு நகைச்சுவை மொக்கை நல்ல பல பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு மருத்துவரும் ஒரு பொறியியலாளரும் தவறாக வாகனத்தை ஓட்டிய போது ஒரு ஆலயத்தின் சுவரில் மோதி இறந்துவிட்டனர்.
இந்தக் கிடா வெட்டல் தடை வரும் முன்னர் ஜெயலலிதாவின் மற்ற சட்டங்கள் மற்றும் அணுகுமுறைகளைப் பார்ப்போம் இதில் பல பொதுமக்களிடமிருந்து ஆதரவு பெற்றவை.
பிரபலத் தமிழ் எழுத்தாளர் சுந்தர ராமசாமிக்கு கதா சூடாமணி விருது வாழ்நாள் முழுவதும் இலக்கியத்திற்கான சேவைக்காக வழங்கப்பட்டுள்ளது.
கடைசி வரியைப் படிக்கையில் அவர் எழுதிய மற்றுமொரு புத்தகத்தின் பெயர் ஜே.ஜே என்று அறிந்து சரி புரட்சித் தலைவி பொன்மனச் செல்வி டாக்டர் .
அப்புறம் ஏன் இந்தப் புத்தகத்தின் குறிப்புகள் மட்டும் மலையாளத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது முழுப் புத்தகத்தையும் மொழிபெயர்க்க மாட்டார்களோ என்ற கேள்விகளும் வரும்.
இனிமே சுண்டல் வாங்கித் தின்னுட்டு அந்தத் தாளையெல்லாம் பத்திரமா வீட்டுக்குக் கொண்டு வந்து படிச்சுட்டு குப்பைத் தொட்டில போடுங்க.
காஷ்மீர் அஸ்ஸாம் முன்னர் பஞ்சாப் போன்ற தீவிரவாதம் அதிகமான இடங்களில் மட்டுமே இதுபோன்ற பாதிப்பு ஏற்பட்டுள்ளது.
சென்னை விமான நிலையத்தில் இலங்கை ரூபாய்கள் வாங்க பாரத ஸ்டேட் வங்கியை அணுகினால் அங்கு வேலை பார்க்கும் ஊழியர் பத்து நிமிடம் கழித்து வரச்சொன்னார்.
இருபது நிமிடம் கழித்துச் செல்கையில் அங்கு வேறொரு ஊழியர் மிகக் கண்ணும் கருத்துமாக ஏதோ அமீரகப் பணக்கட்டில் தாள்களை எண்ணிக் கொண்டிருந்தார்.
அங்கு போய் ஒரு வழியாகக் கொஞ்சம் இலங்கைப் பணத்தாள்களைப் பெற்றுக் கொண்டு வேண்டுமென்றே வம்புக்காக ஈ ஓட்டிக் கொண்டிருக்கும் பாரத ஸ்டேட் வங்கி ஊழியரை அணுகினேன்.
சும்மா இல்லாமல் விமானத்தில் இருந்த தினமுரசு என்ற வாரப் பத்திரிக்கையைத் திருப்பினால் உள்ளே சுஜாதாவின் தொடர்கதை வண்ணத்துபூச்சி வேட்டை என்று நினைக்கிறேன்.
ஷாலினி அஜித்துக்கு அறிவுரை சொல்கிறாராம் ஒழுங்கு மருவாதையா படத்துல நடி சும்மானாச்சிக்கும் துப்பாக்கி சுடறது கார் ரேஸ் போறதுன்னு டயத்த வேஸ்டு பண்ணாத.
அப்புறம் கருணாஸுக்கும் விவேக்குக்கும் தகராறு ரதி என்னும் நடிகையை துப்பாக்கியைக் காட்டி மிரட்டிய தயாரிப்பாளர் பல ஸ்டில் படங்கள் என்று கண்ணுக்கு நிறைவாக இருக்கிறது.
அடுத்த பகம் இன்னும் பயங்கரம் யாரோ ஒரு இலங்கைத் தமிழ் அபிமானி நடிகர் விஜய் பேரில் எழுதிய அருமையான கவிதை இன்னும் பல புதுக்கவிதை என்ற பெயரில் சினிமாக்கள் பற்றி எழுதப்பட்ட கொடுமைகள்.
எப்பொழுதும் காட்டமாக இருக்கும் தெருவோர செக்போஸ்டுகள் அதிலிருந்து முறைத்துப் பார்க்கும் கையில் துப்பாக்கி ஏந்திய இராணுவ வீரர்கள் என்ற கெடுபிடிகள் மிகவும் தளர்த்தப்பட்டுள்ளன.
இந்தியா எவ்வாறெல்லாம் முன்னேற்றம் அடைந்துள்ளது என்பது பற்றி இவர் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்ஸில் எழுதியுள்ள கட்டுரை படிக்க வேண்டிய ஒன்றாகும்.
தொழில் முன்னேற்றம் அடைந்த நாடுகளில் கூட இந்தக் கட்டணத்தில் இதுபோன்ற ஒரு சேவையைக் கொடுக்க முடியும் என்று தோன்றவில்லை சிஃபி.காம் என்னும் இணைய நிறுவனம் சமாசார் என்னும் சேவையை நடத்தி வருகிறது.
இந்தத் தளத்தில் இந்தியா பற்றிய அனைத்து இணையச் செய்தித் தளங்களிலிருந்து செய்தித் தலைப்புகளை சேகரித்து ஓரிடத்தில் தொகுத்து வழங்குகின்றனர்.
ஒவ்வொரு செய்தித்தாள் நிறுவனமும் தன் விருப்பப்படி ஒரு எழுத்துக்குறிஉருவைப் பயன்படுத்தியபடி இருக்க அவையனைத்தையும் உருகுறி மாற்றி ஓரிடத்தில் தொகுப்பது என்பது மிகப்பெரிய விஷயம்.
அட்டர்னி ஜெனரல் சோலி சொராப்ஜி உச்ச நீதிமன்றம் தமிழக அரசு ஊழியர் வேலை நிறுத்தம் பற்றிய தீர்ப்பு பற்றி தன் கருத்துக்களைக் கூறுகையில் தேவையில்லாமல் ஒரு சில கருத்துக்களை வெளியிட்டிருக்கிறது என்கிறார்.
முக்கியமாக அரசு ஊழியர்களுக்கு வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபட எந்தவித நியாயமான உரிமையும் இல்லை என்று சொல்லியிருப்பது தேவையற்றது மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது என்கிறார்.
மத்திய அரசு தலையிட்டு தொழிலாளர்கள் மற்றும் அரசு ஊழியர்களின் உரிமையை முக்கியமாக கூட்டு சேர்ந்து சம்பளத்திற்காகப் பேரம் பேசுவது தன் உரிமைகளுக்காக தேவையான வேலை நிறுத்தத்தில் ஈடுபடுவது போன்றவை நிலைநாட்டுமா என்பது புரியவில்லை.
இன்று காலை தொலைக்காட்சி செய்தியில் சென்னைக் கடற்கரை சீரணி அரங்கம் இரவோடு இரவாக பொதுப்பணித்துறையினரால் காவலர் உதவியுடன் இடித்துத் தரை மட்டமாக்கப்பட்டுள்ளது காண்பித்தனர்.
பலரும் கூறுவது போல் தமிழ் யூனிகோடில் ஒரு சில தொல்லைகள் இருந்தாலும் அது மற்ற எல்லாவற்றையும் விட எவ்வளவோ மேல் என்பது எனது தாழ்மையான எண்ணம்.
கற்காலம் முதலாகவே மனிதன் தன் எண்ணங்கள் பிறருக்குப் போய்ச் சேர வேண்டும் என்று எண்ணி குகையில் ஓவியங்கள் தீட்டினான் சிற்பமாய் செதுக்கினான் பின்னர் களிமண் வட்டைகளை வடித்தான்.
ஒரு சில அறிவாற்றலும் திறமையும் நேரமும் உள்ளவர்களால்தான் அச்சிலோ அல்லது இணையத்திலோ இதழ்கள் நடத்த முடிகிறது அதில் பங்கேற்கவும் முடிகிறது.
சில நாட்களுக்கு முன் சென்னை வேலம்மாள் மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளி மாணவன் அபினவ் என்பவன் பள்ளியில் ஆசிரியர் கொடுமை தாங்காது தற்கொலை செய்து கொண்ட செய்தியினைப் பற்றி படித்திருப்பீர்கள்.
போட்டி நிறுவனங்கள் முக்கியமாக டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா குழுமம் மற்றும் இந்தியா டுடே குழுமம் இது பற்றித் தனியாக இன்னொரு பாகத்தில் பார்ப்போம் இதைப் பெரிதாக்கி எழுதத் தொடங்கின.
ஆனால் நிறுவனத்தின் பங்குத் தொகையே வெறும் ஒரு லட்சம் ரூபாய்தான் எனவே இந்த வெறும் ஓடு நிறுவனம் இதன் பின்னணியில் இருந்து கொண்டு பொம்மலாட்டம் ஆட வைப்பது ரூப்பர்ட் மர்டாக்தான் என்றன.
இதற்கு பதிலளித்த ஸ்டார் நிறுவனம் இப்பொழுதுள்ள பங்குத் தொகை வெறும் ஒரு லட்சம் ரூபாய்தான் ஆனால் இதை மூன்று கோடிக்கு உயர்த்த என்னும் அரசு வாரியத்திடம் அனுமதி கேட்டுள்ளோம் அவர்கள் அனுமதி கொடுத்தவுடன் இந்த மாற்றம் நிகழும் என்றது.
பிர்லாவுக்குப் பல கோடி ரூபாய் மதிப்புள்ள நிறுவனங்கள் கணிமம் ஆடைகள் சிமெண்டு எனப் பலவேறு துறைகளில் இப்பொழுதுதான் என்னும் நிறுவனத்தின் சிமெண்டு உற்பத்தி செய்யும் துறையை வாங்கித் தன்னுடைய சிமெண்டு நிறுவனங்களோடு சேர்க்க ஒரு உடன்பாட்டைச் செய்திருந்தார் உண்டு.
அவர் இந்தமாதிரியான குழப்பம் நிறைந்த மற்றும் அவதூறு வரவைக்கக் கூடிய ஒரு விவகாரத்தில் மாட்டிக் கொள்ள விருப்பம் இல்லை போலும்.
மேலும் க்கும் க்கும் உள்ள உடன்பாட்டுப் பத்திரத்தின் மூலம்தான் க்கு ஸ்டார் என்னும் பெயரைப் பயன்படுத்த அனுமதியும் அதற்கு ஈடாக தனது நிருபர்கள் ஆசிரியர்கள் என்று வேலை பார்க்கும் அத்தனை பேரையும் பணியில் அமர்த்தவோ பணியிலிருந்து நீக்கவோ இன் முன் அனுமதி பெற வேண்டும் என்றெல்லாம் நிபந்தனை உள்ளது.
திடீரென்று கொண்டுவரப்பட்ட சட்டதிட்டங்களுக்கு உட்பட்டு ஆனால் எப்படியாவது தன் சொத்துக்களைத் தன்னிடமே தக்க வைத்துக்கொள்ள சட்டத்தில் இருக்கும் ஓட்டைகளை தனக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்தவே அனைவரும் முயற்சி செய்வர்.
ஆனால் அவையும் இப்போட்டியில் பங்கேற்க விரும்பினால் நாடு கடந்த மூலதனத்துடன் தொடர்புகளைப்பேணுவதுடன் அதன் ஆதிக்கத்தின் கீழும் இருக்க வேண்டும்.
நாடு கடந்த பொருளாதாரமானது தேச அரசுகளின் கட்டமைப்புகளைப்பயன்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல் அவற்றின் கட்டமைப்புகளையும் தன் நலன்களுக்கேற்ப மாற்ற முயற்சி செய்யும்.
உதாரணமாக உலக வணிக அமைப்பானது ஏனைய நாடுகளின் கட்டமைப்புகளில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்த முனைவதுடன் பல கட்டுப்பாடுகளையும் விதிக்கின்றது.
மேற்படி நூலின் இன்னுமொரு கட்டுரையான ஒரு நாடு கடந்த நாட்டின் உதயம் என்னும் கட்டுரையில் சமுகவியலறிஞரான வில்லியம் ஐ ரொபின்சனே முதன் முதலில் நாடு கடந்த அரசு என்னும் சொல்லாடலைப்பாவித்தவர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
அவரது என்னும் நூலிலேயே மேற்படி சொல்லாடல் முதன் முதலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதென்றும் மேற்படி கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ரஃபேலின் அம்பர்தோ எகோ என்னும் சிறு நூல் தமிழ் இலக்கிய உலகில் வெளியான மொழிபெயர்ப்பு நூல்களில் கவனத்துக்குரிய நூல்களிலொன்று.
பின்நவீனத்துவ எழுத்தாளர்களிலொருவரும் மொழியியல் அறிஞரும் பேராசிரியருமான அம்பர்தோ எகோவின் நேர்காணல்கள் சிலவற்றின் தமிழாக்கம் அச்சிறு புத்தகம்.
ஸ்ரீ விநாயகர் துதி திருவார்க்கும் செய்கருமம் கைகூட்டும் செஞ்சொற் பெருவார்க்கும் பீடும் பெருக்கும் உருவாக்கும் ஆதலால் வானோரும் ஆனை முகத்தானை காதலால் கூப்புவர் தம்கை எங்கெழிலென் ஞாயிறு?
இம்மண்ணில் பிறந்த யாவரும் இறுதியில் எம்பெருமானின் திருவதிக்கமலங்களில் தான் சென்று சேர்கின்றனர் அதுவல்லாமல் மீண்டும் பிறவி வேண்டாம் என்பதை இவ்வாறு கூறுகின்றனர் குழந்தைகளின் துன்பத்தை நீக்கி இன்பத்தை கொடுப்பவள் தாய் தான்.
எங்கள் தலைவனாகிய தாங்கள் அடிமைகளாகிய எங்களுக்கு இந்த வண்ணம் அருள் புரிந்தாயானால் கதிரவன் எந்த திசையில் உதித்தாலும் எங்களுக்கென்ன குறை?
நீங்கள் இருப்பது இங்கே வலைமனை சுகாதாரம் உடல் நலம் மற்றும் சமூக சேவைகள் சமூக சேவைகள் முதியவர் மற்றும் குழந்தைகள் நல்வாழ்வு விண்ணப்பதாரர் .
கிராம சேவகர் மற்றும் சமுர்தி திணைக்கள அலுவலர்கள் மூலம் தரப்படும் புகார் மற்றும் தகவல்களை பெற வேண்டும் செவன சாரனா தெப்பாகரு மாப்பியா கரமயா மற்றும் பெப்பாகரு குரு அர்டாரா கரமயாவின்.
வயது முதிந்தவர்கான அடையாள அட்டை பெறுவதற்கான விண்ணப்ப படிவம் கிராம நிலையில் இருக்கும் முதியோருக்காக சமுதாயத்தை நிறுவுதல் மற்றும் ரூ.
தமிழர்களைத் தாழ்த்தியதும் தலை தூக்கவொட்டாமல் அழுத்தியதும் தமிழ் அறிஞர் கலைஞர் கவிஞர் புலவர் முதலியவர்களும் தமிழர் கையாண்ட சமய இலக்கியம் தமிழர்களின் முன்னோர் களைப் பின்பற்றி வந்த நடப்புகளும் தமி ழர்கள் உழைத்து உருவாக்கிய அரசியலும் முதலியவையும் தான்.
தமிழன் வளர்ச்சிக்கு அறிவுக்கு கலை களுக்கு சமயத்திற்கு அரசியலுக்குப் பார்ப்பான் காட்டிய வழியைத் தவிர ஒரு தமிழன் காட்டிய வழியென்று சொல்ல இன்று என்ன இருக்கிறது?
நம் கலைஞர் கவிஞர் புலவர் அரசியலாளர்கள் பார்ப்பானைக் குறை மாத்திரம் சொல்லிக் கொண்டு அவன் கலாச்சாரத்தின் மூலம் அவன் காட்டிய வழியில் நடந்து கொண்டு வாழ்கின்றவர்களாகத்தான் இருந்து வந்தார்கள்.
வருகிறார்கள் என்பதல்லாமல் தமிழர்கள் நலத்துக்கு வளர்ச்சிக்கு இழிவு நீங்குவதற்கு என்று யாராவது எந்த அளவுக்காவது பாடுபட்டார்கள் என்று ஒரு விரலையாவது நீட்ட முடிகிறதா?
எல்லாத் தமிழ் உணர்ச்சியாளரும் எப்படிப்பட்ட பார்ப்பன வெறுப்பாளரும் தனது சுயநலத் திற்கு வேண்டுமான அளவுதான் வெறுப் பைக் காட்டிக் கொள்கிறார்களே தவிர தமிழர் நலத்திற்கு தமிழர் சமுதாய நலத் திற்கு என்பதாகக் காட்டிக் கொண்டவர்கள் தமிழர்களில் மிக மிகப் பரிதாபமாகவே இருந்து வருகிறார்கள்.
தமிழ்ப் பெரியோர்கள் கல்வியாளர்கள் மேதாவிகள் கவிஞர் புலவர் இன்னும் பெரும் பதவியாளர்கள் யாவரும் தமிழர் களின் கேட்டிற்கும் இழிவிற்குமே பார்ப் பனர்களால் கற்பனை செய்து உண்டாக்கப் பட்ட கதைகள் காவியங்கள் புராணங்கள் இதிகாசங்கள் இவற்றில் புகுத்தப்பட்ட கடவுள்கள் கந்தன் சிவன் விஷ்ணு கண பதி ராதை கிருஷ்ணன் முதலிய கட வுள்கள்.
இவர்களது பெண்டு பிள்ளைகள் முதலியவர்களையும் கலாச்சாரமாகவும் வணக்கத்திற்குரியதாகவும் கொண்டு நடந்து வருகிறவர்களாக இருக்கிறார்களே தவிர அறிவைப்பற்றியோ மானத்தைப் பற்றியோ தன் இன நலத்தைப் பற்றியோ சிந்தித்தவர்கள் என்று சொல்லவும் ஒருவரையுமே குறிப்பிட முடியவில்லையே.
எந்த பெரிய மனிதன் அறிஞர் கவிஞர் வித்வான் மேதாவி என்பவர் யாரானாலும் அவர் திவசம் திதி கருமாதி முதலிய பார்ப்பனக் காரியங்களைச் செய்பவரும் இவை சம்பந்தமானதான நெற்றியில் சாந்து செம்மண் சுண்ணாம்பு பூச்சுப்பட்டை அடித்துக் கொள்கிறவர்களும் கடவுள் சமயப்பற்று உடையவர்களுமாகத்தான் இருக்கிறார்களே ஒழிய இவை எதற்கு?
சிவனையும் விஷ்ணுவையும் கந்த னையும் கணபதியையும் இராமனையும் கிருஷ்ணனையும் கும்பிடுகிற தமிழன் என்னைக்குத் தன்னைச் சூத்திரன் அல்ல என்று சொல்லிக் கொள்ள முடியும்?
சமுதாயத்தில் தரத்தில் கீழ் நிலையில் இருந்தவர்கள் பெரும்பாலோர் இன்று அரசியலால் மேல் நிலைக்கு வந்துவிட்ட படியால் அவர்கள் நாமப்பூச்சு பக்தி கோவில் குள தரிசனக்காரர்களாக ஆவதில் சிறிதும் வெட்கப்படாதவர்களாகவே இருந்து வருகிறார்கள்.
இன்றைய ஆட்சியானது காமராசரை விட ஒருபடி அதிகமாக முன்வந்து இன் றைய இலவசக் கல்வியைக் கட்டாய இலவசக் கல்வியாக ஆக்கிவிட வேண்டும்.
இந்தக் காரியங்களை இன்றைய ஆட்சி செய்து விடுமானால் இந்த ஆட்சியை அசைக்க எவராலும் முடியாது என்பதோடு தமிழர் நிலையும் நல்ல அளவுக்கு முன்னேற் றமடையக்கூடும் என்பது நமது கருத்து.
மணியம்மை திருவண்ணாமலை பஸ்ஸில் வரும்போது நான்கு பார்ப்பனர்கள் இந்த இராமசாமி ஆரம்பத்தில் ஈரோட்டிலிருந்து செல்லாக் காசாகி திருச்சி வந்து நான்கு ஏக்கர் நிலம் வாங்கிக் கொண்டு பல லட்சம் பணம் திரட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்.
இந்தக் கதைப்படி உலகத்தைப் பாயாகச் சுருட்டிக் கடலுக்குள் ஒளிந்தானென்றும் கடவுள் பன்றி அவதாரம் எடுத்து மீட்டு அசுரனைக் கொன்று தேவர்களைக் காப்பாற்றினான் என்றும் கூறுகிறான்.
ஆகையால் எறும்புத் தோலை உரித்து அடைக்கப் போயிருக்கிறான் என்றானாம் இதைப் போன்று பெரும் புளுகு அல்லவா அந்தக் கதை?அடுத்து வரும் கிளர்ச்சிக்கு அறிகுறியாக அதிகமான பேர் தமிழ்நாடு நீங்கிய இந்தியநாடு படத்தைக் கொளுத்தத் தயாராயிருக்க வேண்டும்.
அது ஒருபுறம் இருக்கட்டும் மற்றபடி கோயில்கள் வணிக நிறுவனங்களாக உள்ளன என்பதை தினமணியே மனம் வெதும்பிக் கூறும் நிலைக்கு நிலைமைகள் உள்ளன.
பிரார்த்தனை என்பதற்கு வேறு வார்த்தையில் ஒரு மாற்றுப் பெயர் சொல்ல வேண்டுமானால் பேராசை என்றுதான் சொல்ல வேண்டும் பேராசை என்றால் தகுதிக்கு மேல் விரும்புவது வேலை செய்யாமல் கூலி பெறுவது என்பதேயாகும்.
பிரம்மாண்ட விக்கிரகங்கள் அந்தத் தோஷத்துக்குப் பரிகாரம் இந்தத் தோஷத்துக்குப் பரிகாரம் என வசூலை மட்டுமே குறியாகக் கொண்டு இயங்குகின்றன.
விசுவ ஹிந்து பரிஷத் மாநாடு சிறீரங்கத்தில் கூட்டப்பட்டது அந்த அமைப்பின் தலைவரான வேதாந்தம் என்பவர்தான் அந்த மாநாட்டைக் கூட்டினார்.
அதற்கான முயற்சிகளில் ஈடுபட வேண் டாமா திருப்பதி திருத்தணி சிறீரங்கம் கோயில்கள் முன் உள்ள அதற்கான முயற்சிகளில் ஈடுபட வேண்டாமா அவர்களுக்கு உகந்த முறையில் உண்ணாவிரதம் போன்ற அறவழியில் மக்கள் கருத்தை ஈர்க்கலாமே ஆன் லைனில் தரிசனத்திற்கு ஏற்பாடு என்கிற வரையில் பக்தி வியாபாரம் நவீனப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
சென்னைத் தீவுத் திடலில் திருப்பதி ஏழுமலையான் திருக் கல்யாண உற்சவம் ஆண்டுதோறும் நடத்தப் படுகிறது என்றால் இவற்றின் பொருள் என்ன பக்தர்களே சிந்திப்பீர்.
மத்தியில் உள்ள பிஜேபி ஆட்சியின் அழிவுக்கு எதிரிகள் தேவையில்லை தனக்குத் தானே தற்கொலை செய்து கொள்ள எகிறிப் பாய்ந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதில் அய்யமில்லை.
மொழிப் பிரச்சினை மிகவும் கூர்மையான நுண்ணிய பிரச்சினை அதை இலாவகமாகக் கையாளா விட்டால் எதிர்வினை எரிமலை தன் தீக்குழம்பை திக்கெட்டும் வெடித்துப் பரப்பும் தமிழ்நாட்டைப்பற்றி பிஜேபி சங்பரிவார்க் கும்பல் இன்னும் தெளிவாக அறிந்து கொண்டிருக்கவில்லை என்றே தெரிகிறது.
அப்படித் தெரிந்திருந்தால் இந்தி யையும் செத்துச் சுண்ணாம்பாகிப் போன சமஸ்கிரு தத்தையும் கையில் எடுத்துக் கொண்டு நடவுக்குப் புறப்படுமா?
இந்தப் பிரச்சினையை உச்சரிக்கும் பொழுதெல் லாம் திராவிடர் கழகமும் மற்றும் பல அமைப்புகளும் தலைவர்களும் பதிலடிக் கொடுத்துச் சவ்வைக் கிழித்திருக்கின்றனரே அவற்றையெல்லாம் மறந்து விட்டதா மத்தியில் உள்ள பிஜேபி ஆட்சி?
விஞ்ஞான வளர்ச்சிக்கு வெகுவாகப் பயன்படும் ஜெர்மனியை நீக்கி விட்டு அந்த இடத்தில் செத்துப் போனவர்களுக்குக் கருமாதி மந்திரம் கூறப்பயன்படும் செத்த மொழியான சமஸ்கிருதத்தைத் திணிப்பது அசல் பைத்தியக்காரத்தனம் அல்லவா பிற்போக்குத்தனத் தின் உச்சம் அல்லவா?
பிறவியிலேயே பேதப்படுத்தும் வருணாசிரமத்துக்கு வக்காலத்து வாங்கும் வேதங் களும் இதிகாசங்களும் புராணங்களும் கூட்டுச் சேர்ந்ததுதானே சமஸ்கிருதம்.
தமிழ் மொழியின் வரலாறு எனும் புகழ் பெற்ற நூலை எழுதிய பார்ப்பனரான பரிதிமாற் கலைஞரும் சூரிய நாராயண சாஸ்திரி இதனை ஒப்புக் கொண்டு எழுதியுள்ளார்.
இத்தவறு காரணமாக தெலுங்கு தமிழின் வழிமொழியன்றென்பது அசங்க தமாம் இவ்வாறே கன்னடமும் தெலுங்கையொட்டிப் பெரிதும் இயங்கினமையான் அதுபோலவே பல்லாற் றானுந் தன்னைச் சீர்படுத்திக் கொண்டது.
மேற்கூறிய தெலுங்கு கன்னடம் மலையாளம் மென்னும் மூன்று வழிமொழிகளும் வடநூல் யாப் பையும் அணியையுமுடன் மேற்கொண்டு இயங்கப் புகுந்தன என்று குறிப்பிட்டுள்ளாரே பரிதிமாற் கலைஞர்.
தொடக்கத்தில் மூனறாம் மொழியாக ஜெர்மனிக்குப் பதில் இந்தியாவின் எட்டாவது அட்டவணையில் உள்ள ஒரு மொழியை விருப்பப் பாடமாக படிக்கலாம் என்று சொன்ன மத்திய அரசு உச்சநீதிமன்றத்தில் நடைபெறும் வழக்கு ஒன்றில் மூன்றாவது மொழியாக சமஸ்கிருதம் கட்டாயம் என்று பிரமாணப் பத்திரம் கொடுத்துள்ளது.
புரட்டுப் பேசுவதிலும் பொய் சொல்லுவதிலும் கொஞ்சம்கூட தயக்கம் காட்டாத அநாகரிகக் கும்பல் தான் இந்த காவிக்கும்பல் என்பது மற்றொரு முறை அம்பலமாகி விட்டது அவர்கள் முகங்களெல்லாம் இப்பொழுது வெளிறிப் போய் விட்டன.
பிரதமராக இருக்கக்கூடிய நரேந்திரமோடி சிவபெருமானால் கழுத்து வெட்டப்பட்ட விநாயகருக்கு யானைத் தலையை வெட்டிப் பொருத்தியது அந்தக் காலத்திலேயே பிளாஸ்டிக் சர்ஜரி இருந்திருக்கிறது என்றும் கர்ணன் குந்தியின் கருப்பையில் தரிக்காமல் காது வழியாகக் பிறந்தான் என்று மகாபாரதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.
இந்த இதிகாசம் எழுதப்பட்ட காலத்தில் மரபணு அறிவியல் பற்றி அறியப்பட்டுள்ளது என்று ஒரு மருத்துவமனை தொடக்க விழாவில் ஒரு பிரதமர் கூறுகிறார் என்றால் இந்தப் பரிதாபத்தை என்னவென்று சொல்லுவது பிரதமரின் இந்தக் கூற்றைக் கேட்டு தொடக்கப் பள்ளி மாணவன்கூட கைகொட்டி கெக்கலிப்பான்.
பிரதமர் இப்படி என்றால் மத்திய மனிதவளத் துறை அமைச்சராக இருக்கக் கூடிய ஸ்மிருதிராணி பிரதமரைத் தோற்கடிக்கும் வகையில் மூடத்தனத்தில் முதல் பரிசைத் தட்டிச் செல்லப் பார்க்கிறார்.
இப்பொழுது குடியிருக்கும் அரசு வீடு இராசியில் லாததாம் அதனால் தான் பல சர்ச்சைகளில் இவர் சிக்கிக் கொள்வதால் வேறு ஒரு வீட்டிற்குச் செல்ல இருக்கிறாராம்.
மக்களிடையே விஞ்ஞான மனப் பான்மையையும் சீர்திருத்த உணர்வையும் வளர்க்க வேண்டியது ஒவ்வொரு குடிமகனின் கடமை என்று இந்திய அரசமைப்புச் சட்டம் கூறும் நிலையில் பிரதமரும் அமைச்சர்களும் விஞ்ஞானத்துக்கு மாறான அஞ்ஞான இருட்டில் உழலுபவர்களாக இருக்கலாமா?
அதுவும் மனித வள மேம்பாட்டுத்துறை அமைச்சர் கல்வித்துறை இப்படியொரு மூடநம்பிக்கைவாதியாக இருந்தால் பாடத் திட்டங்கள் எல்லாம் எந்தத் திசையில் அமையும் என்பது முக்கியமான கேள்வியாகும்.
முன்பு பிஜேபி ஆட்சியில் மனிதவள மேம்பாட்டுத் துறை அமைச்சராக இருந்த முரளிமனோகர் ஜோஷி பல்கலைக் கழகங்களில் வேத கணிதம் என்றும் கருமாதி மந்திரம் என்றும் சொல்லிக் கொடுக்க ஏற்பாடு செய்தார் என்பதும் இந்த நேரத்தில் நினைவூட்டத் தக்கதாகும்.
அவர் இதுவரை எழுதிய உருப்படியான வரலாற்று நூல் எதுவும் இல்லை என்று புகழ் பெற்ற ரொமிலா தாப்பர் போன்ற வரலாற்று ஆசிரியர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
இடதுசாரிகளும் முற்போக்குச் சிந்தனையாளர்களும் இந்தத் திசையில் பணி ஆற்றுவதில் அதிகக் கவனம் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டிய கால கட்டமிது.
தேவே கவுடா பிரதமராக இருந்தபோது நாமக்கல் சோதிடரைப் பார்க்க ஒவ்வொரு மாதமும் வருவார் கருநாடக மாநில முதல் அமைச்சராக இருந்த எடியூரப்பா சோதிடர் பேச்சைக் கேட்டு நிர்வாணமாகப் படுத்துக் கிடந்தார் ஒரு கோயிலில் படுக்கையாகப் போடப்பட்டு இருந்த கல்லில் போய் முட்டிக் கொண் டார்.
விளக்கெண் ணெய்க்குக் கேடானதே தவிர பிள்ளை பிழைக்க வில்லையே மோடிகளும் சீதை வேடம் போட்ட ஸ்மிருதி இராணிகளும் சிந்திக்க மாட்டார்கள் என்பது நமக்கு நன்றாகவே தெரியும்.
ஆகியோருக்கும் நடைபெறக் கூடிய இந்த வாழ்க்கை இணையேற்பு விழா நிகழ்ச்சிக்குத் தலைமை தாங்குவதில் நடத்தி வைப்பதில் எல்லையற்ற மகிழ்ச்சியை நான் அடைகிறேன்.
காரணம் இந்தக் குடும்பம் என்பது அறிவுக்கரசு அவர்கள் இங்கே குறிப்பிட்டதைப்போல முழுக்க முழுக்க கடலூரில் என்னுடைய இளமைக் காலம் முதற்கொண்டு அவருடைய தந்தையாரும் நானும் மிக நெருக்கமாக இருந் தவர்கள்.
சுயமரியாதைச் சுடரொளியாக இருக்கக்கூடிய மறைந்தும் மறையாமல் நம் நெஞ்சங்களில் நிறைந்திருக் கக்கூடிய உணர்வுகளில் உறைந்திருக்கக்கூடிய மணிப் பிள்ளை என்று அந்த வட்டாரத்தில் அழைப்பார்கள் வயதானவர்களுக்கு மட்டும்தான் தெரியும் அவருடைய தந்தையார் ஒரு முரட்டு சுயமரியாதைக்காரர்.
அவரிடத்தில் யாரும் பேசுவதற்குக்கூட தயங்குவார்கள் வேறு வகையான நிலையில் அல்ல அவ்வளவு வாதப் பூர்வமாக விவாதப் பிரதிவாதங்களை எடுத்து வைத்து பெரியாருடைய கொள் கையை ஒரு மணித்துளி கிடைத்தால்கூட அவர்களோடு உரையாடி அவர்களைத் தன்வயப்படுத்து வார்கள்.
எங்கே இவருடைய கருத்துகளைக் கேட்டால் நாம் மாறிவிடப் போகிறோமோ என்று அஞ்சித்தான் அவரைப் பார்த்தவுடனே பல பேர் ஓடி ஒளிந்து கொள்வார்கள்.
இன்றைய இளைய தலைமுறைகளுக்கெல்லாம் அவரு டைய தாத்தாவின் அப்பாவைப்பற்றி கொள்ளுத்தாத்தா வைப்பற்றி நாங்கள் சொன்னால்தான் இவர்களுக்கேகூட தெரியும்.
இன்னுங்கேட்டால் மணமகளின் தாத்தாவாக இன் றைக்கு நம்மையெல்லாம் வரவேற்று இருக்கக்கூடிய நேற்று பவழ விழா கண்டிருக்கக்கூடிய அருமைச் சகோதரர் தம்பி அறிவுக்கரசு அவர்கள் ஒரு இளைஞனாக இருந்த காலத்திலிருந்து இன்றுவரையில் நான்தான் அவர்களுக்கு ஒரு பாதுகாவலன் என்பது மட்டுமல்ல மிகப்பெரிய அள வில் எல்லா வகையிலும் அவர்களுடைய வாழ்க்கையில் இந்தக் குடும்பத்தினுடைய வாழ்க்கையில் இந்தப் பிள் ளைகளுடைய வளர்ச்சியில் மிகுந்த அக்கறையும் கவலையும் கொண்டவனாவேன்.
எனவே இந்த மணவிழாவினை நடத்தி வைப்பதில் இது ஒன்றாவது தலைமுறை இரண்டாவது தலைமுறை மூன்றா வது தலைமுறையை எல்லாம் தாண்டி நான்காவது தலை முறை என்று வரக்கூடிய அந்த வாய்ப்பை இன்றைக்குப் பெற்று அந்த நான்காவது தலைமுறையிலும் கொள்கை தேயவில்லை.
எனவே முதற்கண் யாரையாவது நாம் பாராட்டவேண்டுமானால் மணமகனுடைய பெற்றோர் கண்ணப்பன் சரசுவதி அவர்களையும் அவர்களுடைய உற்றார் உறவினர்களைத்தான் பாராட்டவேண்டும் இயக் கத்தின் சார்பிலே காரணம் இந்தக் குடும்பத்தில் நாங்கள் வந்து மணவிழாக்களை நடத்தி வைப்பது என்பது இவர் களைப் பொறுத்தவரையில் சாதாரணம் அதற்கு மாறாக நடந்தால்தான் அதிசயம்.
ஆனால் அவர்களைப் பொறுத்த வரையில் அவர்கள் மிகுந்த தாராள உள்ளத்தோடு பெருமிதத்தோடு இந்த மணமுறைக்கு ஒப்புக்கொண்டு எல்லாவற்றையும் ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு இந்தப் பிள்ளைகளின் மகிழ்ச்சிதான் மிக முக்கியம் என்பதற்கு முன்னுரிமை கொடுத்தவர்கள் ஒரு எடுத்துக்காட்டான தாய் தந்தையர்கள் என்பதை மிகுந்த மகிழ்ச்சியோடு மற்றவர்களுக்கு நாம் சொல்லியாகவேண்டும்.
இப்படிப்பட்ட பகுதிகளில் இருக்கக்கூடிய இந்தக் குடும்பத்தில் தன்னுடைய மகனை இந்த அளவிற்கு அவர்கள் ஆளாக்கியிருக்கிறார்கள் என்று சொன்னால் இதைவிட பெருமைமிக்க நல்ல குடும்பம் வேறு இருக்க முடியாது என்பதுதான் பாராட்டத்தகுந்த ஒன்றாகும்.
நன்றாக நீங்கள் எண்ணிப் பார்க்கவேண்டும் நம் முடைய அறிவுக்கரசு அவர்கள் சொன்னார்கள் மணமக் கள் இருவரும் படிக்கும்பொழுதே ஒருவரை ஒருவர் நன்றாகப் புரிந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.
அதுமட்டுமல்ல மிகப்பெரிய அளவிற்கு கற்பனையான ஒன்று நீண்ட காலமாக ஆரியத்தினுடைய வருகையினால் நம் மூளை யில் விலங்கு போடப்பட்டது.
நான் இங்கே வருவதற்கு முன்புகூட தொலைக்காட்சி யில் செய்தி முடிந்து கல்யாண மாலை என்ற ஒரு நிகழ்ச்சி ஞாயிற்றுக்கிழமையில் ஒரு பார்ப்பன நண்பர் அந்த நிகழ்ச்சியை நடத்துகிறார்.
கைநாட்டுப் பேர்வழிகள் எல்லாம் இருந்த காலம் ஒன்று உண்டு அதுமட்டுமல்ல கடிதங்கள் போட்டால் துக்ககர மான கடிதங்கள் என்றாலே மூலையில் கறுப்பு மையைத் தடவி வைத்திருப்பார்கள்.
இவர்கள் பொறியாளர்கள் படிப்பு படித்தது எப்படியென்றால் தாய்மார்களுக்குச் சொல்லிக் கொள்கிறேன் இது நீங்கள் சரசுவதி பூஜை கொண்டாடியதினால் வந்தது இல்லை.
இந்த சமயத்தில் மணமக்களுக்கு அறிவுரை சொல்வது முக்கியமல்ல மணமக்கள் இருவரும் விஷயம் அறிந்தவர் கள் ஒருவரை ஒருவர் புரிந்துகொண்டவர்கள்.
ஏனென்றால் இவ்வளவு தாய்மார்கள் நாங்கள் பொதுக்கூட்டம் போட்டால்கூட வரமாட்டீர்கள் ஆகை யால் உங்களை சுலபமாக அனுப்புவதாக இல்லை.
ஏனென்றால் அவர்களுக்குப் படிக்கத் தெரியாது அப்படி கடிதாசியின் மூலையில் மை தடவியிருந்தால் இரண்டு மைல் மூன்று மைல்களுக்கு அப்பால் இருக்கும் ஒரு வாத்தியாரிடம் சென்றுதான் அந்தக் கடிதாசியைக் காட்டுவார்கள்.
பெண்களுடைய படிப்பு சதவிகிதம் இருக்கிறது பாருங்கள் நம் நாட்டில் இன்றைக்கு மிகப்பெரிய அளவிற்கு எல்லா தகுதிகளும் வாய்ந்தவர்களாக பெண் கள் இருக்கிறார்கள்.
பெண்களுக்குச் சம உரிமை பெண்களுக்குச் சொத் துரிமை பெண்களுக்குப் படிப்பு உரிமை பெண்களுக்கு வாய்ப்பு இவை அத்தனையும் தந்தை பெரியாரும் இந்த இயக்கமும் செய்த மகத்தான கொடையாகும்.
ஒரு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக இதுபோன்ற ஒரு கிராமத்தில் ஆண்கள் எல்லாம் நின்று கொண்டிருக்க பெண்கள் தைரியமாக நாற்காலியில் உட்காரக்கூடிய சூழ்நிலை இருந்திருக்கிறதா?
என்று கேட்டால் கிடையவே கிடையாது ஒரு அம்மணியைக் கேட்டால் அவர் பளிச்சென்று சொல்வார் இது என்னங்க இதைப் போய் பெரிய விஷய மாகப் பேசுகிறீங்க நாங்கள் முன்னதாகவே வந்துவிட்டோம் அதனால் அமர்ந்துவிட்டோம் அவர்கள் தாமதமாக வந்தார்கள் இடமின்மையால் நின்றுகொண்டிருக்கிறார்கள்.