sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
டாக்டர்கள் ஆச்சர்யப்பட்டார்கள் இவ்வளவு பெரிய அட்டாக் நீங்கள் தப்பிச்சது மிராக்கிள்தான் தப்பித்தது எதற்காக என்று யோசித்தார் நடேசன்.
உலகத்தில் நடப்பன அனைத்துக்கும் ஒரு காரணம் இருக்க வேண்டும் என்று சிலர் சிலர் சொல்கிறார்கள் யதேச்சையாக அமைகின்ற ஒற்றுமையை வைத்துக்கொண்டு அதைக் காரணம் என்று குழப்பிக்கொள்வது முட்டாள் தனம் என்று கூறுகிறவர்களும் இருக்கிறார்கள்.
அந்த மாதிரி சின்னச் சின்ன ஐந்து ஊர்களில் ஒவ்வொன்றிலும் ஐம்பதிலிருந்து நூறு பெண்கள் வரை சேர்த்துத் சிறுகதைகள் நிர்வாகத்தினருக்கு முதலில் நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றியையும் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
ஆனா இவை ஏதும் இல்லாமத் திண்ணையில உக்காந்து கடலையை நங்குநங்குனு அடிச்சு உடைக்கிற மாதிரி சொன்னா நான் நாதனைக் கல்யாணம் கட்டிக்கலாம்னு இருக்கேன் பச்சக் கடலை வாசம் எப்பவும் அலாதியானது.
அம்மணி மட்டும் பாப்பு தூங்கலனு தொட்டில் ஆட்டிக்கிட்டு இருக்கிறாள்.இன்னும் கணேசன் வரல.அம்மணி முகத்துல தூக்க கலக்கத்தோட இருந்தா கூட தொட்டில ஆட்டுற கை மட்டும் எதேச்சையா இயங்குற மாதிரி இருக்கு.
சாத்தான்குளத்துலருந்து வர்ற ராசுமாமா பாம்பு நெளிஞ்சாப்ல இருக்கு ஊருக்குப் போக வேண்டும் என்று தோன்றியவுடனே இவனுக்கு எப்படியாவது பெருமாள்புரம் போய் வசித்த வீட்டைப் பார்த்து விட்டு வந்து விட வேண்டுமென தோன்றியது.கம்பெனியில் மீட்டீங் வைத்து அவன் சந்திக்க வேண்டிய வியாபார நபர்களைக் குறித்துக் கொடுத்தார்கள்.
வான் கோழி பிஷ்ஷு மட்டனுகாடைசர்வர் சொன்னதும் சரவணன் காளீஸ்வரன் சித்தப்பா முகத்தைப் பார்ப்பதைத் தவிர்த்து ரெண்டு சிக்கன் கொண்டு வாங்க என்றான்.
சித்தப்பாவுடன் ஊரில் ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் பிரியாணி சாப்பிட்ட ஞாபகம் வந்தது.. அப்போது தாஜ் ஹோட்டல் பிரியாணி தான் ஊரில் பிரபலம்.
பெங்களூரின் உடம்பை வருடும் மெல்லிய குளிரும் தினமும் தாராளமாக பளிங்கு போன்று குழாயில் சிறுகதைகள் நிர்வாகத்தினருக்கு முதலில் நெஞ்சம் நிறைந்த நன்றியையும் நெஞ்சம் நிறைந்த பாராட்டுகளையும் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.
பெண் ஒருவர் முன்னிலையில் ஜிம் டிரெயினர் இருக்கும் புகைப்படம் சமூக வலைகளில் வெளியான சர்ச்சையை தொடர்ந்து உடற்பயிற்சி நிலையத்தினை சவுதி அரேபிய அதிகாரிகள் மூட உத்தரவிட்டுள்ளனர்.
மேலும் சம்பவத்துடன் தொடர்புடைய ஜிம் டிரெயினரை நாட்டை வெளியேற்ற நடவடிக்கை சவுதி அரேபிய அதிகாரிகள் நடவடிக்கை எடுத்துள்ளனர்.
குறித்த பகுதி பெண்களுக்கு மாத்திரம் செல்லமுடியுமான பகுதி என்பதால் இந்த சர்ச்சை எழுந்துள்ள அதேவேளை அதிகாரிகள் உடன் நடவடிக்கையில் இறங்கியுள்ளனர்.
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... பதிவின் சுருக்கம் குடிமக்களைத் துன்புறுத்தாமல் அவர்களைப் பாதுகாக்கும் காரியத்தில் சத்தியவானுக்கும் தியுமத்சேனனுக்கும் இடையில் நடந்த உரையாடலை யுதிஷ்டிரனுக்குச் சொன்ன பீஷ்மர்... யுதிஷ்டிரன் பீஷ்மரிடம் உண்மையில் ஒரு மன்னனால் எவருக்கும் தீங்கிழைக்காமல் எவ்வாறு தன் குடிமக்களைப் பாதுகாக்க முடியும்?
யமன் சென்ற பிறகு தனது கணவனின் சத்யவானின் சாம்பல் நிற சவம் கிடந்த இடத்திற்குச் சாவித்ரி திரும்பி தனது தலைவன் தரையில் கிடப்பதைக் கண்டு அவனை அணுகி அவனைத் தூக்கி அவனது தலையைத் தனது மடியில் வைத்துக் கொண்டு தரையில் அமர்ந்தாள்.
பிறகு தன் உணர்வுகள் மீண்ட சத்யவான் விசித்திரமான நிலத்தில் அந்நிய தேசத்தில் இருந்து சிறிது காலம் கழித்து வீடு திரும்பியவன் போலப் பாசத்துடன் சாவித்ரியை மீண்டும் மீண்டும் பார்த்து அவளிடம் ஐயோ நீண்ட நேரம் தூங்கிவிட்டேனே எதனால் நீ என்னை எழுப்பவில்லை?
அவனின் சத்யவானின் வார்த்தைகளுக்குச் சாவித்ரி ஓ மனிதர்களில் காளையே நீர் நீண்ட நேரம் என் மடியில் தூங்கிவிட்டீர் அனைத்து உயிர்களையும் கட்டுப்படுத்துபவனான வணங்கத்தக்க யமன் சென்றுவிட்டான்.
ஓ மன்னரின் மகனே சத்யவானே உறக்கம் உம்மைக் கைவிட்டது உம்மால் எழ இயலும் என்றால் எழுந்திரும் இரவு ஆழ்ந்துவிட்டதைப் இருளடர்ந்திருப்பதைப் பாரும் என்றாள் சாவித்ரி.
திருமணம் முடிந்து ஒரு வருடம் முடிந்த தருவாயில் தனது தலைவனின் இறுதிக் காலம் நெருங்கியதை உணர்ந்த சாவித்ரி மூன்று நாள் விரதமிருப்பது நான்காவது நாளில் காட்டுக்குள் செல்ல கோடரியுடன் புறப்பட்ட கணவனிடம் தானும் வருவதாகச் சொல்வது அவளது மாமனார் மாமியாரிடம் அனுமதி பெறுமாறு சத்யவான் சொல்வது சத்யவானின் பெற்றோர் சாவித்ரி அவனுடன் செல்ல அனுமதிப்பது... மார்க்கண்டேயர் யுதிஷ்டிரனிடம் சொன்னார் ஓ மன்னா யுதிஷ்டிரா இப்படியே நெடுங்காலம் கழிந்த பிறகு சத்தியவானுக்கு நியமிக்கப்பட்ட மரணக் காலம் வந்தது.
அவளது நோன்பைப் பற்றிக் கேட்ட மன்னன் தியுமத்சேனன் மிகவும் வருந்தி சாவித்ரிக்கு இன்சொல் கூறும் வகையில் ஓ மன்னனின் மகளே சாவித்ரி நீ நோற்கத் தொடங்கியிருக்கும் நோன்பு மிகவும் கடினமானது தொடர்ச்சியாக மூன்று இரவுகள் நாட்கள் என்றிருக்க வேண்டும் உண்ணாதிருப்பது மிகவும் கடினமாகும் என்றான் தியுமத்சேனன்.
ஆங்கில நூலின் தமிழாக்கம்... முழு மஹாபாரதமும்... தமிழில்... உரைநடையில்... காணொளியில்... இணையத்தில்... மன்னன் பீமன் நளனையும் தமயந்தியையும் தேடச் சொல்லி அந்தணர்களை அனுப்பியது சுதேவன் என்ற அந்தணன் சேதி நாட்டு அரண்மனையில் தமயந்தியைக் காண்பது தமயந்தி அவனிடம் கண்ணீர்விட்டு அழுவது இதைக் கண்ட சுனந்தை இது பற்றி அரசத்தாயிடம் ராஜமாதாவிடம் சொல்வது வைசம்பாயனர் சொன்னார் நளனுடைய நாடு திருடப்பட்டு அவன் தனது மனைவியுடன் காணாமல் போன பிறகு பீமன் நளனைக் காண விரும்பி அவனைத் தேட அந்தணர்களை அனுப்பி வைத்தான்.
வீடுகளில்... இயற்கை தாயின் மடியிலிருந்து இயற்கை முறையில் பிரசவித்த எங்கள் பொருட்களை பெற கீழே உள்ள விண்ணப்ப படிவத்தைப் பூர்த்திச் செய்து அனுப்பவும்.
இரண்டு பிரிவினருமே தாங்கள் பெரிய அறிவு ஜீவிகள் என்று அவர்கள் ஆதர்ச ஹீரோஎழுத்தாளரைப் போலவே நினைத்துக் கொள்கிறார்கள்.
அது சரி அன்புமணி வீட்டுக்கு போயி கண்ணாலத்துக்கு மறக்காம வந்துடுங்கன்னு கெஞ்சின ரஜினி ரசிகனை மட்டும் மற்ந்தும் இந்த பக்கம் வந்துடாதீங்கன்னு சொல்றாரு.
அப்டிலாம் இல்ல.. ரசிகர்கள் வந்தா விஐபிக்கள் கோச்சிப்பாங்க.. தியேட்டர்ல விசிலடிக்கவும் டிக்கெட் வாங்கி தன்னைப் பணக்காரன் ஆக்கவும் தான் ரசிகர்கள் வேணும்.. அன்புமணி திருமாவளவனை மதிக்கலைனா படம் ஓட விடமாட்டாங்க.. அந்த பயம்.. முகிலன் இது நீங்களா கற்பனை செஞ்சிக்கிறது.
எகா சுரேஷ் கண்ணன் ரஜினி ரசிகன் பால் குடம் எடுப்பான் படம் பார்க்காமலே குடுகுடுப்பை குடுகுடு ரசிகன் எவனும் பாசத்தில் பால்குடம் எடுப்பதில்லை.
விநியோகஸ்தர்கள் தங்கள் செலவில் செய்யும் ஸ்டண்ட்தான் அது அதிசயப்பிறவின்னு ஒரு படத்தை வெற்றிப்படமாக்க அம்பது வாட்டி சொந்தக்காசில பார்த்த பாசக்காரப்பயலுகளும் என் குடும்பத்திலே இருந்தாங்க.
அது சரி சுனாமியில் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு கூட எதுவும் செய்யாத ரஜினியும் அவரது ரசிகர் படையும்...... தினேஷ்.. சவால்.. அடுத்து ரஜினி படம் ரிலிஸ் ஆகும் போது தமிழ்நாட்டுக்கு வாங்க.. பால் ஊத்தும் பாசக் காட்சியைக் காட்றேன்.. முகிலன் சஞ்சய் நான் பாலே ஊத்தலைன்னு சொல்லலை.
அதனால அதுக்கு ஹெல்ப் பண்ணா பாபா கோச்சுக்குவாரு குடுகுடுப்பை கமல் ஒரு வியாபாரிதான் ஆனா ரசிகனுக்கு பிடிக்கவில்லையென்றால் கண்டிக்கும் மனநிலையில்தான் இருக்கிறான்.
இல்லை வியாபாரி இல்லை உலகத்தைத் திருத்த வந்த உத்தமர்னு சொன்னேனா அப்படி ஒரு இமேஜ் நல்லவர் இமேஜ் கிரியேட் ரஜினிக்கு உருவாக்கி வெச்சிருக்காங்க அரசியலுக்கு கூப்புடுறாங்க அவரும் படம் வரும் முன்னாடி அறிக்கை விடுவாரு.
குடுகுடுப்பை டெல்ட்டா ரஜினி ரசிகர்தான் ஆனால் அவர் விமர்சிக்கிறார் அந்தப்பக்குவம் பெரு வாரியான ரஜினி ரசிகனுக்கு வரும்போது பாபா டவுசர் வரை கிழியும்.
மனுசனை மதிக்காத ஆன்மீக வாதி மயிரே போச்சு முகிலன் கமல் ஒரு வியாபாரிதான் ஆனா ரசிகனுக்கு பிடிக்கவில்லையென்றால் கண்டிக்கும் மனநிலையில்தான் இருக்கிறான்.
ரஜினியின் படைப்பு வருகிறதென்றால் அந்தப் படைப்பை விமர்சிக்க வேண்டுமே தவிர ரஜினி என்ற தனி மனிதனை விமர்சிக்கக் கூடாது என்பதே நான் எடுத்து வைத்து வந்த வைத்துக் கொண்டிருக்கும் இனியும் தொடர்ந்து வைக்கும் வாதம்.
முகிலன் டெல்ட்டா ரஜினி ரசிகர்தான் ஆனால் அவர் விமர்சிக்கிறார் அந்தப்பக்குவம் பெரு வாரியான ரஜினி ரசிகனுக்கு வரும்போது பாபா டவுசர் வரை கிழியும்.
ஆண்டுதோறும் கல்வி நிறுவனங்களில் வளர்ந்து வரும் அல்லது கல்வி நிறுவனங்களை களமாகப் பயன்படுத்தி சில அரசியல் கட்சிகளால் வளர்க்கப்படும் பகிடிவதை எனும் வன்முறையை தீர்ப்பதற்கான முன்மொழிவுகள் பகிடிவதையை எதிர்க்கும் மாணவர்களிடையே விரிவுரையாளர்கள் கோரினர்.
ஆர்வத்தோடும் கண்களில் தெறிக்கும் மகிழ்ச்சியோடும் எதிர்பார்ப்போடும் எதிர்காலம் பற்றிய பல வண்ணக் கனவுகளோடும் ஒரு மாணவன் பல்கலைக்கழகத்திற்குள் ஏதோ ஒரு கல்வி நிலையத்துள் மேற்படிப்பிற்காக காலெடுத்து வைக்கிறான்.
ஆசையோடு பலமுறை கடந்து சென்ற பல்கலைக்கழகத்திற்குள் இன்று தானும் ஒரு மாணவனாக நிற்கிறோம் எனும் பெருமிதம் அவன் முகமெங்கும் பிரகாசிக்கிறது.
தன் தாய் மஞ்சல் கயிற்றில் கட்டியிருந்த ஒரு துண்டு தங்கத்தையும் அடைமானம் வைத்து இங்கனுப்பியதற்கு நல்ல முறையில் கல்வி கற்று ஒரு தங்கப் பதக்கத்தைப் பெற்று அவள் கழுத்தில் போட்டு விட வேண்டுமென்ற வைராக்கியம்.
இத்தனையும் தாண்டி எதிர்காலம் வேலை தங்கச்சி கல்யாணம் புது வீடு என கற்பனைக் குதிரையோடு சேர்ந்து காலும் ஓட தன் வகுப்பிற்குள்ளே வந்து சேர்கிறான்.
அவ்வாறு செய்ய மறுக்கையில் மேலாண்டு மாணவர்கள் புதுமுக மாணவர்களின் உடலுறுப்புகளைத் தொட்டு உடலியல் துஸ்பிரயோகம் செய்கிறார்கள்.
இத்தகைய அதிர்ச்சிகளைத் தாங்கிக் கொள்ள முடியாத மாணவன் அவன் வண்ணக் கனவுகள் நொருங்க வெட்கத்தாலும் அழுகையாலும் முகம் வீங்கி துக்கம் இதையத்தை அடைக்க அப்படியே மயங்கி விழுகிறான்.
அவன் கனவு வீட்டின் கதவுகளோடு சேர்ந்து சாளரங்களும் மூடிக்கொள்ள இன்று வரை துக்கத்திலும் எதையோ பிதற்றிக் கொண்டு இருண்ட அறைகளில் வாழ்கிறான் மேற்கூறிய எதுவும் கற்பனையல்ல.
உலகளாவிய அளவில் இன்று பெருகிவரும் பகிடிவதையை ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் தகுந்தாற் போல ஆங்கிலத்தில் என வெவ்வேறு பெயர் கொண்டு அழைத்தாலும் இதன் நோக்கமென்னவோ எல்லா இடங்களிலும் காட்டுமிராண்டித் தனமான வரவேற்புக் கலாச்சாரமாகவே உள்ளது.
அக்காலத்தில் கிரேக்கக் கலாச்சாரத்தில் நடாத்தப்படும் குழு விளையாட்டுப் போட்டிகளில் பங்கு பற்றுபவர்களிடம் ஒற்றுமையுணர்வை குழு உணர்வை ஏற்படுத்துவற்காக வீரர்களைத் தாழ்வுபடுத்தி அவமத்தித்து ஒறுத்தடக்கி கடுமையான தொந்தரவிற்கும் பிரச்சினைக்கும் உள்ளாக்கினார்கள்.
கால ஓட்டத்தில் இக்காட்டுமிராண்டிக் கலாச்சாரம் படிப்படியாக வளர்ச்சியடைந்து இராணுவத் துறையிலும் பின் கல்வித்துறையிலுமாக தன் வேர்களைப் பரப்பி விழுது விட்டு வளர்ந்துள்ளது.
அன்று முதல் இன்று வரை ஆண்டு தோறும் ஒவ்வொரு நாட்டிலும் உள்ள ஒவ்வொரு பல்கலைக்கழகத்திலும் உள்ள மூத்த மாணவர்களின் பகிடி வதையால் சில மாணவ மாணவிகளாவது இறப்பது உடல் ஊனம் அடைவது மனம் பேதலித்துப் போதல் பாலியல் துஸ்பிரயோகங்களுக்கு உள்ளாதல் என பல எண்ணிலடங்கா வன்முறைகளுக்கு புதுமுக மாணவர்கள் இலக்காவது யாவரும் அறிந்த பகிரங்க ரகசியமாகும்.
ஒரு நாட்டின் எதிகாலத் தூண்கள் மாணவர்கள் தான் என ஒவ்வொரு அரசாங்கமும் மார்தட்டிச் சொல்வதோடு நின்று விடாமல் மாணவர்களுக்கெனப் பல வசதிகளையும் செய்து கொடுத்துக் கொண்டு தான் இருக்கிறார்கள்.
புதுமுக மாணவர்களின் ஆளுமையை விருத்தி செய்யவும் அவர்களை திறந்த மனதுடையவர்களாகவும் வகுப்புப் புறக்கணிப்பு போன்ற பொது விடயங்களில் ஈடுபாடுடையவர்களாக மாற்றுவதற்கும் பகிடி வதை பயன்படுகிறது.
புதுமுக மாணவர்கள் மேலாண்டு மாணவர்களையும் தமது துறை உறுப்பினர்களையும் எவ்வாறு மதிக்க வேண்டும் என்பதை பகிடி வதையின் மூலம் கற்றுக் கொடுக்கிறோம்.
ஒழுங்குமுறையோடும் கடுமையான சட்ட திட்டங்களுக்கும் உட்பட்டு ஒழுக்கமாகக் கல்வி கற்று பள்ளியிலிருந்து பல்கலைக்கழகத்திற்கும் பிரவேசிக்கும் மாணவர்களுக்கு திடீரென ஒரு சுதந்திரம் கிடைக்கிறது.
அச்சுதந்திரத்தை புதுமுக மாணவர்கள் தவறான முறையில் பயன்படுத்தி ஒழுக்கம் கெட்டுப் போகாமல் இருப்பதற்காக சில பயிற்சிகளை பகிடி வதையின் மூலம் பயிற்றுவிக்கிறோம்.
அவர்கள் புதுமுக மாணவர்களை மிகவும் கொடுமைப் படுத்துவதுடன் தமது கட்சிகளில் வலிக்கட்டாயமாக உறுப்பினர்களாக இணைத்துக் கொள்கிறார்கள்.
முதுகெலும்பில்லாத முகாமைத்துவம் மற்றும் முகாமைத்துவ தலைமைகளிடம் சிறந்த தலைமைத்துவப் பண்புகளோ அல்லது பிரச்சினைகளை முடிவுக்குக் கொண்டு வரும் ஆளுமையோ இல்லாமல் இருப்பது.
ஜனநாயக நாடான இலங்கையில் அண்மையில் எடுக்கப்பட்ட ஓர் ஆய்வுக்கு அமைவாக ஒரு வருட தேசிய வருமானத்தில் ஐந்தில் ஒரு பங்கு இலவசக் கல்விக்காக அரசாங்கத்தால் ஒதுக்கப் படுகிறது.
அதிஸ்டம் தானாகக் கதவைத் தட்டுவது போல் சில நேரங்களில் சிறப்பான விடயங்கள் அல்லது பொருட்கள் எமக்குக் இலவசமாகக் கிடைக்கிறது எனினும் இலவசமாகக் கிடைக்கும் பொருட்களின் பெறுமதி எவ்வளவு உயர்வாக இருந்தாலும் குருடன் கையில் கிடைத்த வைரம் போல் மக்கள் அதன் பெறுமதியைக் குறைத்தே எடை போடுகிறார்கள்.
மூத்தோர் கூறிய இவ்விரண்டு மேற்கோள்களையும் ஒப்புநோக்கினால் இலங்கையில் இன்று நம் மனக்கண்களில் உடனே பளிச்சிடுவது நம் மாணவர்களுக்குக் கிடைத்துள்ள இலவசக் கல்வி.
இன்றைய மாணவர்கள் மறியல் செய்வதிலும் வகுப்புப் புறக்கணிப்பில் ஈடுபடுவதிலும் ஒருவரை ஒருவர் தாக்கி உடல் பலத்தைக் காட்டுவதிலும் பகிடிவதையில் ஈடுபடுவதிலும் தமக்குத் தேவையானவற்றையும் அனாவசியமானவற்றையும் கூட பெற்றோருடமிருந்து மிரட்டிப் பறிப்பதிலும் மிகவும் ஆற்றல் மிக்கவராயிருக்கிறார்கள்.
அத்தோடு வலிந்து சென்று நலிந்த மாணவர்களை அடிமைப்படுத்துவதில் காட்டும் ஆர்வத்தைக் கல்வியிலும் அவர்களுக்கென ஒதுக்கப் பட்டுள்ள கடமைகளிலும் காட்டத் தவறுகின்றனர்.
கல்வி கற்பதை விடவும் விரிவுரையாளர்களுக்கும் பேராசிரியர்களுக்கும் எதிராகச் சுவரொட்டிகளை வெகு முனைப்போடு தயாரிப்பதிலும் தமக்கு ஒதுக்கப்படாத வகுப்பறைகளை அடாவடித் தனமாக ஆக்கிரமிப்பதிலும் இரவினில் வகுப்பறைகளிலேயே தங்குவதிலும் வெகு முனைப்போடு செயலாற்றுகிறார்கள்.
ஒரு புதுமுக மாணவனுக்குக் கொடுக்கப்படும் அழுத்தங்கள் மென்மையானதாகவோ வேதனையளிக்கத் தக்க வகையிலோ உளவியல் அல்லது உடலியல் என எவ்வடிவத்தில் இருந்தாலும் அவை அனைத்துமே பகிடி வதையென்றே கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
மேலும் பகிடிவதை எந்த ஒரு பயன்பாடான விடயத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் ஆளுமை விருத்திக்கோ இன்ன பிறவுக்கோ ஒருபோதும் மாணவர்களுக்கு உதவாது.
ஒரு புதுமுக மாணவனை துன்புறுத்துவதன் மூலமும் துஸ்பிரயோகம் செய்வதன் மூலமும் எந்த ஒரு மேலாண்டு மாணவனும் தனக்குரிய மரியாதையைப் பெற்றுக் கொள்ள முடியாது.
மரியாதை என்பது கொடுத்துப் பெற்றுக் கொள்ள வேண்டிய ஒன்று என்பதை பேராசிரியர்கள் கூறித் தான் மேலாண்டு மாணவர்கள் அறிந்து கொள்வார்களா?
மேலும் ஒரு குழந்தை எவ்வாறு எல்லாவற்றையும் பெரியோர்களைப் பார்த்துக் கற்றுக் கொள்கிறதோ அதே போல் தான் புது முக மாணவனும் கற்றுக் கொள்கிறான்.
பகிடிவதை சட்டத்தால் தடை செய்யப் பட்ட அனுகுமுறை என மாணவர்கள் அறிந்திருந்தும் அதை மீண்டும் மீண்டும் செய்யத் துணிவதற்குக் காரணம் கடுமையான சட்டதிட்டங்கள் நடைமுறைப் படுத்தப் படாமையே ஆகும்.
மேலும் இவர்கள் தமது துறை சார்ந்த பேராசிரியர்களாலும் உறுப்பினர்களாலும் பல முறை எச்சரிக்கப் பட்ட பின்னரும் மாணவர்களை பகிடிவதைக்கு உட்படுத்துவது அவர்கள் தமது துறை சார்ந்தவர்களையே மதிக்கவில்லையென்பதையே காட்டுகிறது.
எமது கல்வி நிறுவனத்தின் நிர்வாகியும் முகாமைத்துவ அலுவலர்களும் எமக்குக் கற்றுத் தரும் மதிப்பிற்குரிய ஆசிரியர்களும் கூட ஏதோ ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் தமது பட்டங்களைப் பெற்றுக்கொண்டே இன்று இந்நிறுவனத்தை வழிநடத்துகிறார்கள்.
மேலும் அவர்கள் மேலாண்டு மாணவர்களாகிய போது சில புதுமுக மாணவர்களை மென் பகிடிவதைக்கு உட்படுத்தியதாகவும் சிரித்துக்கொண்டே பழைய நினைவுகளை இரைமீட்டினார் ஒரு விரிவுரையாளர்.
போதிய பகிடிவதைக்கு உட்படுத்தப் பட்டிருப்பினும் இவ்விரிவுரையாளர்கள் தலைமைத்துவப் பண்புகளையோ ஆளுமையையோ ஆக்கபூர்வமான ஏதோ ஒன்றையோ பகிடிவதையின் மூலம் பெற்றுக் கொள்ளவில்லையென்பதை இக்கல்வி நிறுவனத்தில் நடைபெறும் பகிடிவதைப் பிரச்சினைகளை அவர்களால் தீர்க்கமுடியவில்லை எனும் காரணத்தைக் கொண்டு நாம் அறிந்து கொள்ள முடியும்.
எனவே இக்காரணங்களிலிருந்து பகிடிவதை மாணவர்களின் ஆளௌமையையோ தலைமைத்துவப் பண்பையோ ஒருபோதும் விருத்தி செய்யாது என்பது தெளிவாகிறது.
புதுமுக மாணவர்களும் அவ்வாறே ஒரு குழுவாக வாழ வேண்டுமெனவும் தம்மைப் பின்பற்ற வேண்டுமெனவும் நிர்பந்திக்கப்படுகிறார்கள்.
மேற்கூறிய மூன்று விடயங்களையும் புதுமுக மாணவர்களின் மனதில் பதிப்பதன் மூலம் பகிடிவதை எனும் கோடூரத்தை எளிதில் ண்டத்தி முடிக்கிறார்கள்.
இந்த அட்டைப்பெயர்கள் அவர்களின் தனிமனித மாணவ அடையாளத்தை மறைத்துக்கொண்டு ஒரு முகமூடியுடன் இக்கொடூரங்களைச் செய்யத் துணைபுரிகிறது.
என்னுடைய முன்மொழிவின் படி இக்கல்வி நிறுவனத்தைச் சார்ந்து நடைபெறும் அனைத்துச் சீரழிவுகளுக்கும் நிர்வாகமே பொறுப்பேற்க வேண்டும்.
பகிடிவதை எனும் நொடிப்பொழுது சந்தோசம் எத்தனையோ மாணவர்களின் கல்விநிலையை மட்டும் பாதிப்பதோடு நின்று விடாமல் எதிர்கால சமுதாயத்தின் கல்வி வளர்ச்சியையே கேள்விக் குறியாக்கி விடும்.
இக்கருத்துக்கள் ஏன் இங்கு வலியுறுத்தப் படுகின்றனவென்றால் இன்றைய புதுமுக மாணவர்களால் மட்டும் தான் பகிடிவதை எனும் கொடூர காட்டுமிராண்டிக் கலாச்சாரத்தை தடுத்து நிறுத்த முடியும்.
தாம் பெறாக் கல்வியை தம் பிள்ளைகளாவது பெற்று விட வேண்டும் எனும் ஒரே நோக்கத்தில் தான் ஒவ்வொரு பெற்றோரும் தம் பிள்ளைகளை கல்வி நிலையத்திற்கு அனுப்புகிறார்கள்.
பிரச்சினைகள் நடந்த பின் காவல் துறையை நாடுவதை விட மாணவர்களின் தேவையறிந்து சட்டத்தைப் பாரபட்சமில்லாமல் நடைமுறைப்படுத்துவதே நல்ல முகாமைத்துவமாகும்
அவர் என்னை சமய குருமார் தொழிலிடமிருந்து காப்பற்றுகிறாரா அல்லது என்னிடம் இருந்து சமய குருமார் தொழிலை காப்பாற்றுகிறாரா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
பள்ளி படிப்பை முடித்த பிறகு இவர் இவருடைய தொழிலை ஜாய்ன்ட் ஸ்டாக் தியேட்டர் கம்பெனியில் தொடங்கினார் ராயல் கோர்ட் தியேட்டர் க்கு போவதற்கு முன்னால் இவர் இயக்கிய திரைப்படங்கள் ஜீனியஸ் ஹௌவார்ட் ப்ரென்டன் னால் மற்றும் எட்வர்ட் பாண்ட் ஆகியோரால் காப்பாற்றப்பட்டது.
ஏலியன் ஃப்ரான்ச்சிஸின் நான்காவது படத்தை இயக்குவதற்கான வாய்ப்பை அவர் நிராகரித்தார் பிரிட்டிஷ் ஃபைனான்ஸைப் பயன்படுத்தி அதற்கு பதிலாக அ லைஃப் லெஸ் ஆர்டினரி படத்தை இயக்கினார்.சான்று தேவை பாயிலேவின் அடுத்த தயாரிப்பு பதிப்பு தி பீச் புதுமையான நாவலாகயிருந்தது.
இந்த மக்கள் அனைவரும் நீ ஒரு செயலை செய்வதற்க்கு சுற்றி அழித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள் அந்த செயல்களை ஆலோசனை செய்கிறார்கள் மேலும் வியாபார ஒப்பந்தங்களை அளிக்கிறார்கள்.
தமிழ் தேசியக் கூட்டமைப்பின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினரும் அதன் பேச்சாளரும் சட்டத்தரணியுமான எம்.ஏ.சுமந்திரன் ஜனாதிபதி சட்டத்தரணியாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.
அரசமைப்பு வெற்றியில் தமிழர்களின் எதிர்காலம் சம்பந்தன் சுட்டிக்காட்டு காணாமல் ஆக்கப்பட்டோர் விவகாரம் இரு வாரங்களில் தீர்வு கிடைக்கும்
நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் விமல் வீரவங்ச வெளிப்படுத்திய கருத்து ஒன்றில் அவரைக் கைது செய்திருக்க வேண்டும் அல்லது அவரிடம் சி.ஐ.டி.
ஜனாதிபதி மற்றும் முன்னாள் பாதுகாப்புச் செயலாளர் கோத்தபாய ராஜபக்ஷ ஆகியோரைக் கொலை செய்வதற்கு சதி செய்த சம்பவம் தொடர்பில் கைது செய்யப்பட்டவர் இந்தியாவின் ரோ உளவுப் பிரிவின் உறுப்பினர் ஆவார் எனவும் இவருடைய அங்கத்தவர் இலக்கமும் கண்டறியப்பட்டுள்ளதாக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் விமல் வீரவங்ச தெரிவித்திருந்தார்.
எனக்கொண்டு அந்த ஆறுமாதங்களிலாவது ஆறு அபிஷேகம் நடராசப்பெருமானுக்கு நடைபெறும்.தேவர்களுக்கு தினமும் ஆறுநேரஅபிஷேகம் நடைபெறுவதைத்தான் கோயில்களில் ஒரு வருடத்தில்ஆறு மாதங்களில் ஆறு அபிஷேகத்தை நடத்துகிறார்கள்.
சிவகாமிஅம்பாள் சமேத ஆனந்தநடராசர் சிற்சபையை விட்டுஎழுந்தருளித்தேரில் உலா வந்து பின் ஆயிரங்கால்மண்டபத்துக்கு எழுந்தருளுவார்.
இதே போல மார்கழித்திருவாதிரைக்கு முதல் நாளும் தேர்உற்சவம் நடைபெற்றுப்பின்மறுநாள் அபிஷேகம் நடைபெற்று நடராசப்பெருமான் எழுந்தருளும் காட்சி நடைபெறும்.நடராசப்பெருமானின் தரிசனத்தால் விளையூம் ஆனந்தம் பற்றியதிருமந்திரம் பின்வருமாறு.
மனிதன் தன் சுயஉணர்வை நினைவை அவன் உலகில் பெற்றிருந்த அனுபவங்களை தொடர்ந்து பெற்றிருப்பானா அல்லது அவை அவனுடைய உடலோடு சேர்ந்து அழிந்துபோகுமா?
இவ்வுலகிற்கும் அவ்வுலகிற்கும் உள்ள வேறுபாட்டை தாயின் கர்ப்பம் எனும் கர்ப்ப உலகிற்கும் குழந்தை பிறந்த பின் வாழும் இவ்வுலகிற்குமிடையே உள்ள வேறுபாட்டோடு ஒப்பிடலாம்.
இந்த தனிப்பட்ட அனுவங்களின் வாயிலாக நாம் இறந்தபின் வாழப்போகும் ஆன்மீக உலகின் இயல்புகளை ஓர் எல்லைக்குட்பட்டு அறிந்துகொள்ளும் வாய்ப்புள்ளது.
இவருடைய சற்று விசேஷமானது ஏனெனில் இவர் தமது இறந்த நிலையில் அருளொளி எனப்படும் ஒரு திருவுருவின் சந்திப்பையும் பிறகு அந்த அருளொளியில் தாம் ஆழ்ந்திருத்ததும் குறித்த மறைஞான நிலையை அவ்வேளை பெற்றிருந்தார்.
ரேய்னீ மயக்கமுற்று வீழ்ந்த பிறகு அவருடன் இருந்த அவரின் தாயாரின் முதல் எண்ணம் அவரை காரில் தூக்கிப்போட்டு மருத்துவமனைக்கு கொண்டுசெல்லவேண்டும் என்பதாகும்.
ஆனால் ரேய்னீ பேச்சுமூச்சில்லாமல் இருந்ததால் அவரை சாலையோரத்திற்கு நகர்த்திவிட்டு முதலுதவி வாகனம் வரும் வரை காத்திருப்பதென முடிவெடுத்தார்.
என் தாயாருக்காக என் சினேகிதிக்காக என் இதயத்தையே துளைத்துக்கொண்டிருந்த அவள் குரலில் காணப்பட்ட பீதியின் காரணமாக என் உயிருக்காக நான் போராடியே தீரவேண்டும் என தீர்மானித்தேன்.
இச்செயலே எல்லா உயிரினங்களுக்கும் மூலாதாரம் என்பது எனக்கு அப்போது தெரிந்தது எல்லா விஷயங்களுக்கும் இதுதான் வழி என்பதையும் உணர்ந்தேன்.
என் தாயார் என் பக்கத்து வீட்டினர் என் நண்பர்கள் தீயணைப்பு வீரர்கள் பற்றியும் அவர்கள் என்ன நினைத்தனர் என்ன உணர்ந்தனர் என்ன எதிர்ப்பார்த்தனர் மற்றும் எது குறித்து பிரார்த்தித்தனர் என்பதையெல்லாம் நான் உணர்ந்தேன்.
இந்த உணர்வுகள் மற்றும் தகவல்களின் உள்ளீட்டின் தாக்கத்தால் ஒரே நேரத்தில் திணறல் குழப்பம் நிலைதடுமாற்றம் ஆகியவற்றுக்கு ஆளானேன்.
அதைத்தான் நான் அதற்கு முன்பு நான் என எண்ணியிருந்தேன் ஆனால் அதோடு நீண்ட நாட்கள் ஒன்றாக வாழ்ந்தேன் என்பது தவிர அப் பிண்டத்திற்கும் எனக்கும் உறவேதும் இல்லையென தோன்றியது.
அதற்கும் எனக்கும் எந்த உறவும் இல்லை ஏனெனில் திடீரென இதற்கு முன் நான் எப்போதும் இருந்ததைவிட இப்போது முழுமையான ஒரு பிறவியாக இருக்கக் கண்டேன்.
என் உடலைப் பார்த்தேன் அவ்வுடலைச் சுற்றி ஏற்பட்டிருந்த கிளர்ச்சி மற்றும் துக்கத்தினாலும் இவ்வளவு நாட்களாக பௌதீகமான ஏதோ ஒன்றை என் மெய்ம்மையாக மனித மெய்ம்மையாக கருதியிருந்தது குறித்தும் சற்றே அறுவறுப்பு அடைந்தேன்.
அவ்வுயரத்திலிருந்து எனக்குக் கீழே தெரிந்த எல்லோரையும் என்னால் காணமுடிந்தது ஆனால் அவர்களோடு நான் நெருக்கப்பட்டிருக்கவில்லை ஆனால் அவர்கள் உணர்ந்த அனைத்தையும் நானும் உணர்ந்தேன்.
என் தாயாரும் ஒரு பையனும் ஒரு வீட்டிலிருந்து வெளியே வந்து ஒரு மேட்டில் ஏறியது எனக்கு தெரிந்தது ஆனால் அது பௌதீக ரீதியில் என் பார்வைக்குட்பட்ட இடமல்ல.
நான் அவர்களை பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன் அவர்களை கூப்பிட்டுப்பார்த்தேன் எல்லாமே எப்போதும் போலவே இருக்கின்றது பயப்பட வேண்டாம் நான் நன்றாக இருக்கின்றேன் நான் சுதந்திரமாக இருக்கின்றேன் மிகவும் அற்புதமாக இரு்ககின்றது உங்களையெல்லாம் நான் மிகவும் நேசிக்கின்றேன் நீங்களும் என்னை நேசிக்கிறீர்கள் நமது உறவு லௌகீக உறவைப் போன்று அழியும் ஒன்றல்ல அது நிரந்தரமானது என அவர்களுக்கு திரும்பத் திரும்ப கூற முயன்றேன் ஆனால் எனக்கு வாய் என ஒன்று இல்லை என்பது தெரிந்தது.
வான்கப்பல் ஒன்றின் நிழற்பட கருவியிலிருந்து பார்ப்பது போல் எங்கள் சுற்றுசூழல் என் வீதி என் சிறிய ஊர் எல்லாவற்றையும் உணர்ந்தேன்.
அதை அகன்றநிலையிலும் விண்வெளி கப்பலிலிருந்து பார்ப்பது போல் அதே சமயம் அனுகூலமான நுண்நோக்குநிலையிலும் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன்.
அந்த நுண்பார்வையால் சமுத்திரத்தில் வாழும் ஓர் நுண்ணுயிர்கூட மனித இனம் முழுவதின் இதய கீதத்தோடு இணைக்கப்பட்டிருந்ததை என்னால் காண முடிந்தது மற்றும் இவ்வுலகம் நமது உள்ளங்களில் ஒலிக்கும் கீதத்திற்கு நம்பமுடியாத வகையிலும் ஒற்றுமையோடும் அழகான வகையிலும் மறுமொழி பகன்றுகொண்டிருந்ததை உணர்ந்தேன்.
நானும் அந்த பாட்டின் ஒரு பகுதியாகி நமது உலகம் மற்றும் எல்லா மக்களின் புனிதமான அழகிற்கு என்னாலும் ஒரு பங்கை வழங்க முடிந்ததில் களிப்புணர்வு மிகுந்திருந்தேன்.
நாம் ஆக்கத்துடன் ஏதாகிலும் செய்திடாவிட்டாலும் மனிதர்கள் எனும் வகையில் நாம் இவ்வுலகின் மீது ஒரு தனிச்சிறப்புடனான தாக்கம் கொண்டுள்ளோம் என்பது குறித்து வெகுவாக விழிப்புணர்வுற்றேன்.
நாம் பிறர் மீது அன்பும் மரியாதையும் கொண்டிடும் போது இவ்வுலகின் மீது வெகு நேர்மறையாகவும் நமது இதயம் எதிர்மறை நிலையிலிருக்கும் போது உலகின் மீது எதிர்மறையான தாக்கமும் செலுத்துகின்றோம்.
அப்போது என்னை வேறு எங்கிருந்தோ ஓர் ஒளி அழைப்பதை உணர்ந்து பொதுவாக எல்லோரும் சுரங்கப்பாதை என அழைக்கும் ஒன்றிற்குள் நான் நுழைந்தேன்.
அங்கு நிலைதடுமாறிய நிலைகுழம்பிய மற்றும் எங்கிருக்கின்றோம் என்பது தெரியாத பிற ஆன்மாக்கள் இருப்பதை உணர்ந்தேன் மற்றும் அவர்களுள் சிலர் அச் சுரங்கத்தின் வழி தங்களின் இல்லம் சென்றுகொண்டிருந்தனர்.
நாம் பௌதீக ரீதியில் நகரும்போது நமக்கு ஒரு குறிக்கோள் இருக்கும் நமக்கு ஒரு நோக்கம் இருக்கும் மற்றும் நாம் அக்குறிக்கோளை நோக்கி அடிமேல் அடிவைத்து நகர்வோம்.
இந்த இடத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் நான் தனியளாக இருக்கின்றேனா என ஓர் எண்ணம் தோன்றியவுடனேயே நான் என் மாமாவுடன் இருக்கக்கண்டேன்.
நாங்கள் இருவரும் ஒருவர் சிகப்பு விளக்கு போன்றும் மற்றவர் நீல விளக்கு போன்றும் ஒன்றாக சேர்ந்து ஊதா நிறத்தை உருவாக்கினோம்.
பிரபஞ்சத்தின் ஒவ்வோர் அனுவும் வர்ணம் ஒளி மற்றும் ஓசையினால் ஆனால் அதற்கும் மேலாக நிபந்தனையற்ற அன்பினால் பெருங்கிளர்ச்சியுற்றது போல் தோன்றியது.
நான் அந்த கடலுக்குள் பாய்ந்தேன் மற்றும் வினாடிக்கு வினாடி என் கழிபேருவகையும் ஆனந்தமும் வாய்விட்டு விவரிக்கமுடியாத அன்புணர்வும் அதிகரித்தன.
அக்கடலினுள் நான் நகர்ந்து சென்றபோது நான் ஏற்கனவே கருதியிருந்த அந்த ஒளிக்கடலின் மையத்தை நெருங்கிக்கொண்டிருப்பதை சூரியனை நோக்கி ஓர் ஒலுங்குப்பூச்சி பறப்பதைப் போன்று உணர்ந்தேன்.
நேரத்திற்கெல்லாம் அப்பாற்பட்ட நேரமோவென தோன்றிய ஒரு நிலையிலிருந்து நான் ஒரு தனிப்பிறவியாக கடற்கரை மனல் போன்று ஒன்றுதிரட்டப்பட்டு உலகவாழ்வில் என் செய்கைகளுக்காக காரணம் கூறிட அழைக்கப்பட்டேன்.
அந்த நேரத்தில் ரேய்னீயிடம் பல விஷயங்கள் காண்பிக்கப்பட்டன பூமியில் நியாயவான்கள் என அழைக்கப்பட்டோர் அடங்கிய குழு ஒன்று ரேய்னீயிடம் காண்பிக்கப்பட்டது.
அவர்கள் பூமியில் நிலவும் நாடுகளுக்கும் சமயங்களுக்குமிடையிலான பிரிவுகளில் கவனம் செலுத்தாமல் மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமைக்காக பாடுபடுவதை ரேய்னீ கண்டார்.
தன் சொந்த பெற்றோர்களை தான் நன்கு அறிந்துவைத்திருந்தது போல் அவ்வுலகில் வாழ்ந்தும் உழைத்தும் வந்த தனக்கு நன்கு பழக்கமானோர்களை ரேய்னீ அங்கு கண்டார்.
நாம் நமது தினசரி வாழ்வில் முக்கியத்துவம் கொடுக்கும் பல செயல்களை பார்க்கிலும் அன்புடன் செய்யப்படும் நமது சிறு சிறு செயல்கள் மற்றெல்லா செயல்களையும்விட எவ்வளவு முக்கியத்துவம் மிக்கவை என்பது குறித்து அவர் விவரித்தார்.
ரேய்னீ தான் தமது வாழ்வில் செய்த மிகவும் நேர்மறையான ஒரு செயல் கோடைக்கால பள்ளியில் தான் சந்தித்த அன்புக்கு வகையற்ற ஒரு பையனிடம் அவனை நேசிப்போரும் இருக்கிறார்கள் என்பதை வெளிப்படுத்திட அவனிடம் அன்பு காட்டிய செயலாகும் என விவரித்தார்.
தமது மரணசம்பவம் குறித்த மறு ஆய்வு நிகழ்வின் போது அமெரிக்க அதிபராக அல்லது இங்கிலாந்து நாட்டின் அரசியாக இருக்கும் செயல்களைக் காட்டிலும் தமது விரிவடைந்த விழிப்புணர்வின் கண்ணோட்டத்தில் அன்புகலந்த செயல்களே அதி முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை என ரேய்னீ கூறினார்.
தமது வாழ்வின் மறு ஆய்வுக்கு பிறகு அந்த ஒளித்திருவுரு ரேய்னீ அந்த ஆன்மீக உலகிற்குள் நுழைவதற்கான காலம் இன்னமும் கனியவில்லை என கூறியது.
அதன் பிறகு ரேய்னீ தாம் தமது பூத உடலோடு எவ்வாறு மறுபடியும் இணைந்தார் என்பதை விவரித்தார் ஒரு சுரங்கப்பாதை என தோன்றிய ஒன்றின் வழி நான் மீண்டும் மனித உலகிற்கே உந்தித்தள்ளப்பட்டேன்.
மிகவும் கடினமான ஒரு சப்தத்துடன் நான் இறக்கும்போது விட்டுச்சென்ற அந்த சூழ்நிலை குறித்து நெருப்பனைப்பு வண்டிகள் இப்போது மேலும் வந்திருந்த முதலுதவி வாகனம் ஆகியவை குறித்து விழிப்படைந்தேன்.
அச்சுரங்கப்பாதை வழி நான் இறங்கி வந்துகொண்டிருந்தபோது விண்ணுலகிலிருந்த என் இல்லத்தோடு என் உள்ளம் ஏற்கனவே ஊன்றிப்போயிருந்நது.
அதுவரை வாகனத்தை படுவேகத்தில் ஓட்டி வந்த வாகன ஓட்டுனர் முதலுதவி வாகன சங்கொலியை நிறுத்திவிட்டு அதன் பிறகு வாகனத்தை மிகவும் மெதுவாக ஓட்டிச் சென்றார்.
பிறகு நான் அவசர சிகிச்சை அறையை விடுத்து அடுத்த அறைக்குள் இருந்த என் தாயார் மற்றும் அவரைப் பின்தொடர்ந்தவர்களுக்கும் மேலே இருந்தேன்.
இறப்பை கண்டு பயப்படவேண்டியதில்லை மாறாக நாம் ஆவலுடன் எதிர்ப்பார்க்கக்கூடிய ஒரு நிகழ்வே ஆகும் அது என அவர்களுக்கு தெரிவிக்க முயன்றேன்.