sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
குறிப்பாக திருமணம் செய்து கொண்டு இல்லற வாழ்வை வாழும் தலைவிக்கு அடுத்த நிலையில் இரண்டாவது மனையாளைப் போல துணைவியாக காமக்கிழத்தி இருந்ததை அறிய முடிகிறது.
தலைவன் பிறரிடம் சேர்தலை கண்டு உடல் கொள்ளுதல் என்பது தலைவி காமக்கிழத்தி இருவரையும் விட்டு விட்டு பரத்தையோடும் தலைவன் தொடர்பு கொண்டிருந்துள்ளான்.
அதுகண் கோபமடைந்து ஊடல் கொண்டவளாகவும் தலைவி காமக்கிழத்தி இகழ்ந்து பேசினாலும் தானும் குடும்பத்தில் ஓர் அங்கமாய் உரிமையுடையவளாய் வாழ்ந்ததும் தலைவி பிள்ளையை தம் பிள்ளையாக எண்ணி வீதியில் சென்ற தலைவியின் பிள்ளையை கண்டு அணிகலன் அணிவித்து வீட்டிற்கு அழைத்து சென்ற செய்தியும் கிடைக்கிறது.
ஒரு இனத்தினரை தவறானதாகவும் தம் இனத்தினரை மட்டுமே உயர்ந்த இனம் என்ற கருதுகோளை முன் வைத்தே சிலர் கூறிய கருத்தினை ஏற்றுக் கொள்ள முடியவில்லை.
சங்க மருவிய இலக்கியங்களிலே பரத்தை உறவுகள் தவறெனவும் நீதி இலக்கியங்களிலேயே பிறன் நோக்கா பேராண்மையும் பரத்தை தொடர்பு தவறெனவும் காப்பிய இலக்கியங்களில் சிலப்பதிகாரம் மணிமேகலையின் வழியாக மாதவி பாத்திரத்தின் மூலமும் மாதவி காமக் கிழத்தி என்ற பரத்தை நிலையை தவிர்த்து போராடிய பெண்ணாகவும் கண்ணகியின் மகளென தம் மகளை கூறியதையும் கணிகையர் குலத்திலிருந்து தம் மகளை விடுவிக்க எண்ணியதையும் அதனால் வேறு மதத்திற்கே அவள் சென்றமையையும் காப்பியத்தின் வழி அறிகிறோம்.
ஆகவே பரத்தை நிலையை ஒதுக்கி வைத்து நாம் பண்டைய சமூகத்தினை மதிப்பிட முடியாது கூடாது பெண்களுக்கு கற்பு இலக்கணம் கற்பிக்கப்பட்ட அதே சூழலில் தான் பெண்ணிற்கு காமக்கிழத்தி பரத்தை என்கின்ற பட்டமும் கொடுத்து சமூகம் பெண்ணினத்தை அழிவிற்கு உள்ளாக்கியிருக்கிறது என்பது மறுக்க முடியாது.
மேற்கூறிய சூழலில் ஆணாதிக்கத்தின் புற வெளியில் பெரும்பான்மை ஆண்கள் இத்தகைய ஒடுக்குமுறையை செய்தார்களா அல்லது அதிகாரத்தில் இருந்தோர் செல்வர்கள் மட்டும் காமக்கிழத்தியரும் மற்றும் பரத்தை தொடர்பும் கொண்டிருந்தார்களா என்பதும் நம்முள் எழும் வினாவாகும்.
பண்டிகை நாட்கள் வந்துவிட்டாலே போதும் பொதுவாகவே அரசு பேருந்து தொடங்கி ரயில் உள்ளிட்ட அனைத்து போக்குவரத்துகளுமே ரிசர்வேஷன்களால் நிரம்பி வழியும் நிலை உண்டாகும்.
ஆனால் பண்டிகை நாட்களில் ஆம்னி பேருந்துகளின் கட்டணங்களைக் கேட்டால் ஒரு நடுத்தர வர்க்க குடும்பம் பேருந்தில் பயணம் செய்வதுதான் பண்டிகைக்கான மொத்த பட்ஜெட்டாகவே இருக்கும் என்கிற அளவுக்கு டிக்கெட்டுகளுக்கான கட்டணங்கள் இருக்கச் செய்யும்.
முகப்பு என்.சரவணன் கட்டுரை தலித் அகமணமுறையும் தலித் மக்களின் மரபியல் நோய்களின் பரிமாணமும் என்.சரவணன் கடந்த சில வருடங்களாக சூரியாசிஸ் என்கிற நோயினால் அதிக உபாதைகளை எதிர்கொண்டு வருகிறேன்.
நோர்வேயில் பல மருத்துவர்களிடமும் இந்த நோய் சார்ந்த நிபுணத்துவம் வாய்ந்த மருத்துவர்களிடமும் ஆலோசனைகளையும் சிகிச்சைகளையும் கேட்டுவிட்டேன்.
அங்கிருந்து சிகிச்சையை தொடர்வதற்காக ஒரு சூட்கேஸ் நிறைய பெரிய மருந்து பொட்டலங்கள் பலவற்றை நோர்வே கொண்டுவந்து சேர்த்து அதனை அவித்து கசக்க கசக்க குடித்தும் உண்டும் பார்த்தாகிவிட்டது மாற்றம் இல்லை.
எனக்கு வந்த மூட்டுவலிகளும் இதன் காரணமாக இருக்கலாம் என்று தேடினால் என்று இரு வகை நோய்களும் ஏற்பட வாய்ப்பு இருப்பதாக கூறுகிறது ஆய்வுகள்.
மன உளைச்சல் மன அழுத்தம் என்பனவற்றுக்கும் இதனால் தள்ளப்பட்டு தற்கொலை வரை கொண்டு செல்கின்றன என்று மேற்கத்தேய ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன.
ஒவ்வொரு சாதியும் இந்த சாதிய புனிதத்தை காப்பதற்காக அகமணமுறையை பேணிக்கொள்வதாக கூறிக்கொண்டாலும் அடக்கப்படும் தலித் சமூகங்கள் அகமணமுறையை பின்பற்றுவது அதே அர்த்தத்தில் அல்ல.
ஆக இந்த அகமணமுறையால் கிட்டத்தட்ட பரம்பரை நோய்களுக்கு அதிகம் உள்ளாகியிருக்கும் சமூகமாக இந்திய உபகண்ட இனக்குழுமங்களை கருத இடமுண்டு.
அதுபோல விரும்போயோ விரும்பாமலோ தெரிந்தோ தெரியாமலோ அடுத்தடுத்த பரம்பரைகளுக்கும் அந்த நோய்கள் கடத்துகின்ற சமூகமாகவும் அவர்கள் ஆளாக்கப்படிருக்கிறார்கள் என்றால் அது மிகையில்லை.
சாதியமானது அதன் கட்டமைப்பிலும் அதன் இருப்பு வடிவத்திலும் பல்வேறு மாற்றங்கண்டபோதும் சாதியத்தை பேணுவதில் பிரதான பாத்திரத்தை வகிக்கும் அகமணமுறையை விட்டுகொடுக்காத நிலை தீவிரமாக தொடர்ந்தவண்ணம் தான் இருக்கிறது.
நம்மை சுற்றியுள்ள சாதியத்தை சாடும் மனிதர்கள் பலர் திருமணம் என்கிற ஓரம்சத்தில் மாத்திரம் சாதியை கடுமையாகப் பேண விளைகிறார்கள்.
நான் சார்ந்த இந்திய வம்சாவழி பின்னணியைக் கொண்ட இலங்கை வாழ் அருந்ததியர் சமூகத்தில் நான் பரவலாக எல்லோரிடமும் சில நோய்களையும் அறிகுறிகளையும் அவதானித்து வந்திருக்கிறேன்.
சென்றவருடம் என் துணைவி கருவுற்றிருந்தபோது நோர்வேயில் சில மருத்துவர்களை பிரேத்தியேகமாக சந்தித்து எனக்கிருக்கிற சூரியாசிஸ் நோய் என் குழந்தைக்கு வர வாய்ப்பிருக்கிறதா அதனை கண்டுபிடித்தால் பிறக்குமுன் கருவிலேயே செய்யக்கூடிய முற்பாதுகாப்பு சிகிச்சைகள் மேற்கொள்ள வாய்ப்பிருக்கிறதா என்று இரங்கிக் கேட்டேன்.
காலவளர்ச்சியில் பல ஒடுக்கப்பட்ட சாதியினரில் ஓரளவு வளர்ச்சி மாற்றம் கண்டாலும் கூட இவர்களின் வளர்ச்சி வேகம் மிக மிக கீழ் நிலையிலேயே உள்ளது.
இலங்கையில் திராவிட கழகம் பெரியார் இயக்கங்கள் செயற்பட்ட காலத்தில் தலித் பெயர்களை மாற்றி திராவிட பெயர்களை சூட்டுவது கலப்பு திருமணம் நடத்தி வைப்பது போன்றவை நிகழ்த்தப்பட்டன... ஆனால் கலப்பு திருமணங்கள் தலித் சாதிகளுக்குள் மட்டுமே நடந்தன.
யாழ்ப்பாண இடைச்சாதி பெண் ஒருவரைத்தான் அவர் திருமணம் முடித்திருந்தபோதும் அருந்ததியர் சமூகத்தை சேர்ந்தவர் அவர் என்பது தெரிந்துவிடும் என்பதற்காக அவர் சொந்த உறவுகளுக்குத் தெரியாமல் எவர் கண்களிலும் படாமல் வாழ்ந்து மடிந்தார்.
அவரின் இறப்பு செய்தி கேட்டு ஒப்பாரி வைத்தபடி பதறியடித்துக்கொண்டு ஓடிப்போன என் மாமிமாரும் அப்பா சித்தப்பா அனைவரும் அழுத அழுகை இன்னமும் என் கண்களில் தெரிந்துகொண்டே இருக்கின்றன.
அவரின் மரண சடங்குகளின் பின்னர் ...இனி இவர்களுக்கு நாங்கள் தொந்தரவாகி விடக்கூடாது அவர்கள் பிள்ளைகள் எல்லோரும் இதுவரை வாழ்ந்ததைப்போலவே சாதி தெரியாமல் நன்றாக வாழட்டும்... என்று எங்கள் பெரியவர்கள் மிகுந்த வேதனையுடன் முடிவெடுத்தார்கள்.
நான் சாதிக்கு வெளியில் திருமணமுடித்த போது என் அக்கா ஒருவர் இனி ஒன்ன இழக்க போறமே டா என்று கட்டிப்பிடித்து அழுததை என் வாழ் நாளில் மறக்க முடியாது.
இதை ஏன் இங்கு குறிப்பிடுகிறேன் என்றால் தலித்துகளுக்கு சாதிக்குள் திருமணம் முடிப்பது என்பது ஒரு பாதுகாப்பும் தான் என்று உணர்கிறார்கள்.
கூட்டங்கள் அனைத்தும் கொட்டாஞ்சேனையில் உள்ள எங்கள் வீட்டிலும் புதுக்கடையில் உள்ள அருந்ததியர் வாழும் குடியிருப்பிலும் நடத்தினோம் ஆரம்ப கூட்டங்களில் அகமணமுறையை இல்லாதொழிப்பது பற்றி அதிகம் கலந்துரையாடினோம்.
அரசியல் ரீதியாக மட்டும் அல்லாமல் அறிவியல் மற்றும் மருத்துவரீதியாகவும் சொந்தங்களுக்குள் சொந்த சாதிக்குள் நடைபெறும் திருமணம் அதிக ஆபத்தை விளைவிக்கக்கூடியவை என்று மரபணு ஆய்வு முடிவுகள் திரும்பத் திரும்ப நினைவூட்டி வந்திருக்கின்றன.
நெருங்கிய சொந்தங்களுக்குள் திருமணம் செய்யும்போது பரம்பரை நோய்கள் மரபணுரீதியாகத் தொடர்வதற்கு அதிக சாத்தியங்கள் உள்ளன என்கிறார்கள் ஆய்வாளர்கள்.
பிறக்கும்போதே ஊனமுற்ற குழந்தைகளையும் வளர்ந்ததன் பின்னர் நோய் அறிகுறிகள் தெரியவந்த சம்பவங்களை பலவற்றை நாம் கண்டிருக்கிறோம்.
பிள்ளைகள் பிறக்குமுன்னரே வயிற்றில் இருக்கும் போதே ஸ்கேன் செய்து பாதிப்புகளை கண்டுகொண்டவுடன் கருச்சிதைவு செய்துகொள்ளும் வசதியுடையவர்கள் அல்ல இவர்கள்.
மரபணுக் கோளாறுகள் உடல்மனம் குன்றிய குழந்தைகள் பிறப்பதை தடுத்து எதிர்காலத்தில் ஆரோக்கியமான சந்ததியை பெற்றெடுக்க வேண்டுமெனில் அகமணமுறையை தகர்த்தே ஆகவேண்டிய நிர்ப்பந்தம் அனைவருக்கும் ஏற்பட்டுள்ளது.
சிபிஎஸ் திட்டத்தை ரத்து செய்ய வலியுறுத்தி வருவாய்த்துறை கிராம உதவியாளர்கள் சங்க மாவட்ட மாநாட்டில் வலியுறுத்தல் ஓசூரில் ஆணவப்படுகொலை செய்யப்பட்ட தம்பதியின் குடும்பத்தாருக்கு சிபிஎம் மாநில செயலாளர் உள்ளிட்ட பலர் ஆறுதல் கதை முடிய வில்லை.
யார் என்னதான் சொன்னாலும் மர்ஹூம் அஷ்ரப் கண்டி போன்ற சிங்கள மக்கள் பெரும்பான்மையாக வாழ்கின்ற பகுதிகளில் முஸ்லிம் காங்கிரஸை அறிமுகப்படுத்தியது மிகப் பெரிய வரலாற்றுத் தவறாகும்.
நடைபெற இருக்கின்ற பொதுத்தேர்தல் சிறுபான்மை சமூகங்களுக்கு குறிப்பாக முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு முக்கியமான ஒன்றாக இருக்கப்போகின்றது.
கடந்த காலங்களில் வட கிழக்கு கொழும்பு கண்டி ஆகிய பிரதேசங்களில் இருந்தே பாராளுமன்ற முஸ்லிம் பிரதிநிதித்துவம் என்பது அடையப்பட்டு வந்துள்ளது.
ஆனால் இம்முறை வடமத்திய வடமேல் தென் மாகாணங்களில் இருந்தும் முஸ்லிம் பிரதிநிதித்துவத்தின் தேவைப்பாடு தோன்றியிருப்பதை அவதானிக்க முடிகின்றது.
இலங்கை ஆட்சிமுறை வரலாற்றில் திடீர் திருப்பத்தை ஏற்படுத்திய கடந்த ஜனாதிபதித் தேர்தலை அடுத்து நடைபெறவிருக்கும் இப்பொதுத் தேர்தலானது மக்களிடையே குறிப்பாக சிறுபான்மை இனத்தவரிடையே மிகுந்த எதிர்பார்ப்பை ஏற்படுத்தியிருக்கின்றது.
எமக்கு உம்மா வேண்டும்...உம்மா இலங்கையின் ஜனநாயகம் மிக மோசமாக கேள்விக்குட்படுத்தப்பட்டிருக்கின்ற ஒரு காலப்பகுதியில் நாம் வாழ்ந்து கொண்டிருப்பதையிட்டு... இரண்டாவது நாளாகவும் பெரும்பான்மையை காட்டமுடியாமல் வெளியேறிய மகிந்த வெட்கமிருந்தால் கேட்டுப் பதவி விலகவேண்டும்.
ஆனால் திடீரென அந்த கேரக்டருக்கு சாய்பல்லவி பொருத்தமில்லை என்று மணிரத்னம் கருதியதால் அவரை நீக்கிவிட்டு அதிதியை ஒப்பந்தம் செய்தார்.
பாபாவின் மகிமைகளை ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டிருந்த நீதிபதி சற்றுத் தயக்கத்தோடு பாபாவிடம் கேட்டார்பாபா திருடன் திருடிய நகைகளெல்லாம் உங்களுடைய வைதானா?
பாபா தொடர்ந்து பேசலானார்இவன் திருடிய நகைகள் மட்டுமல்ல உலகில் உள்ள தங்கம் வெள்ளி வைரம் வைடூர்யம் எல்லாமே என்னுடையவைதான்.
ஏன் இந்த ஊர் இந்த நதி இந்தக் காற்று கூடியிருக்கும் மக்கள் ஆகாயத்தில் தென்படும் நட்சத்திரக் கூட்டங்கள் சந்திரன் சூரியன் என அண்ட பகிரண்டத்தில் உள்ள அனைத்தும் என்னுடையவைதான்.
ஒன்று சொல்கிறேன் கேட்டுக் கொள்ளுங்கள் நீதிபதி அவர்களே நீங்களும் கூட என்னுடையவர்தான் ஞாபகம் இருக்கட்டும் இந்த வாக்கியங்களைச் சொல்லும்போது பாபாவின் முகம் தேஜோமயமாய்ப் பிரகாசித்தது.
திடீரென்று எங்கிருந்தோ சாலையின் குறுக்காக ஊர்ந்து வந்தது ஒரு கருநாகம் அவரைச் சடாரென ஒரு கொத்துக் கொத்தி விட்டு விறுவிறுவெனச் சாலையைக் கடந்து சென்று மறைந்துவிட்டது.
இதுவரை தன் வாழ்வின் எல்லாப் பிரச்னைகளிலிருந்தும் தன்னைக் காப்பாற்றியவர் மனித வடிவில் வந்திருக்கும் அந்தக் கடவுள் தானே இந்தச் சிக்கலில் இருந்தும் அந்தக் கடவுள் தன்னைக் காப்பாற்ற மாட்டாரா என்ன பாபாவிடம் சரணடைந்தால் தப்பித்துவிடலாம் என அவர் சரியாகவே முடிவெடுத்தார்.
என்னைக் காப்பாற் றுங்கள் உங்களையே சரணடைந்திருக்கும் என்னைக் கைவிட்டு விடாதீர்கள் என்று கதறியவாறே அவர் மசூதிப் படிகளில் தன்னால் இயன்றவரை வேகமாக ஏறத் தொடங்கினார்.
தான் எந்தத் தவறும் செய்யவில்லையே பாபா தன்னைக் காப்பாற்றுவார் என்றல்லவோ தேடிவந்தோம் இப்போது நாம் நம்பி வந்த பாபா இப்படிச் சொல்கிறாரே என்ன செய்வது என பாபாவின் தீவிர அடியவரான மாதவராவ் திகைத்துச் செய்வதறியாது அப்படியே படிகளில் மேலே ஏறாது நடுவில் நின்றார்.
முகப்பு இனவாதம் என்.சரவணன் கட்டுரை காணொளி வட்டரக்க விஜித தேரோ ஒரு எச்சரிக்கை என்.சரவணன் நல்லிணக்கத்தின் பக்கம் எப்போதும் இருந்த நான் இன்னும் சற்று நேரங்களில் கைதுசெய்யப்படப் போகிறேன்.
ஆப்ரிக்க காந்தி எனப் போற்றப்படும் நெல்சன் மண்டேலா சமீபத்தில் இந்த உலகைவிட்டு விடைபெற்றாலும் நம் நெஞ்சத்தில் நிலைத்துவிட்டார்.
அவரது சொந்த மகன் எய்ட்ஸ் நோயால் இறந்துவிட அந்த வலியைத் தாங்கிக்கொண்டு எய்ட்ஸ் விழிப்பு உணர்வுக்காக பல்வேறு முயற்சிகளை முன்னெடுத்தார் மண்டேலா.
நான் கேன்சரால் வெல்லப் பட்டாலும் சொர்க்கம் சென்று அங்கே நம் கட்சி அலுவலகத்தில் என் உறுப்பினர் அட்டையைப் புதுப்பித்துக்கொள்வேன் என்று சிரிப்புடன் சொன்னார்.
கறுப்பின மக்கள் அதிகமாக இருந்தபோதும் தனது அமைச்சரவையில் வெள்ளையர்கள் இஸ்லாமியர்கள் இந்தியர்கள் லிபரல்கள் என்று எல்லாரையும் இணைத்துக்கொண்டார்.
பாகிஸ்தான் சூப்பர் லீக் தொடரில் பங்கேற்று முல்தான் சுல்தான்ஸ் அணிக்காக விளையாடி வரும் சுழல்பந்துவீச்சாளர் இம்ரான் தாகிர் ஹெட்ரிக் விக்கெட் வீழ்த்தி சாதனை படைத்துள்ளார்.
இந்நிலையில் சென்னை சூப்பர் கிங்ஸ் அணிக்காக விளையாடவுள்ள தென்னாபிரிக்க கிரிக்கெட் அணிவீரர் இம்ரான் தாகிரின் சாதனையை பாராட்டி சென்னை சுப்பர் கிங்ஸ் அணி பராசக்தி எக்ஸ்பிரஸ் என வாழ்த்தி உள்ளது.
திறந்து கிடந்த வீட்டுக்குள் சாந்தாமணியும் வெளியில் தாயார் ராமாத்தாளும் பக்கத்திலுள்ள கிணற்று அருகே பெரியசாமியும் முகம் கழுத்து தலைப் பகுதிகளில் வெட்டுக் காயங்களுடன் இறந்து கிடந்துள்ளனர்.
இதன்போது சம்பவ தினத்துக்கு நான்கு நாட்களுக்கு முன்னதாகவே சல்மான் இங்கிலாந்துக்குச் சென்றதாகவும் குண்டை வெடிக்கச் செய்வதற்குச் சில நிமிடங்கள் இருக்கும்போது தன்னை அழைத்து தனது செயலுக்காக தன்னை மன்னிக்கும்படி வேண்டிக்கொண்டதாகவும் சல்மானின் தாய் கூறியுள்ளார்.
டொம்பிவிலி ஃபாஸ்ட் மும்பை மேரி ஜான் படங்கள் மூலம் கவனத்தை பெற்ற நிஷிகாந்த் கமத் இயக்க அஜய் தேவ்கன் நாயகனாய் நடித்திருக்கிறார்.
ஐ.ஜி.மீராவின் ஒரே மகன் திடீரென மாயமாக அதற்கு காரணம் விஜய்யின் குடும்பமாகத்தான் இருக்க வேண்டுமென என நினைத்து போலீஸ் சந்தேகப்பார்வையை திருப்புகிறது.
தமிழ் தெலுங்கு கன்னடம் மொழிகளில் ரீமேக் செய்யப்பட த்ரிஷ்யங்கள் ஒரிஜினலின் சாயலில் இருந்த பெருமளவு விலகாமல் இருந்தன.
அடுத்ததாக சம்பவம் நடந்த சமயத்தில் த்ரிஷ்யத்தின் நாயகன் தனியே சென்று தியேட்டர் ஹோட்டல் உள்ளிட்ட இடங்களில் ரசீதுகளை வாங்கி வருவதாக வரும் காட்சி.
ஏ.டி.எம்மில் விஜய் பணம் எடுக்கும் நிகழ்வை சேர்த்து அதனை விசாரணையின் அத்யவாசிய கட்டத்திற்கு பயன்படுத்தி இருப்பது சிறப்பு.
விஜய்யின் எளிமையான இல்லம் உணவகம் மற்றும் செட் போடப்பட்ட காவல் நிலையம் ஆகிய மூன்றும்தான் த்ரிஷ்யத்தின் மிக முக்கியமான லொக்கேஷன்கள்.
நடுத்தர குடும்பமென்று சொல்லப்பட்டாலும் பழங்கால வடிவமைப்புடன் கூடிய விசாலமான இல்லம் அசல் கட்டிட அமைப்பு கொண்ட காவல் நிலையம் மற்றும் மார்ட்டின் உணவகம் என களங்களை இன்னும் நம்பகத்தன்மையுடன் கண்முன் நிறுத்தி இருக்கிறார்கள்.
இக்கட்டான சூழலில் குடும்பம் இருக்கும்போது அதிகம் உணர்ச்சி வசப்படாமல் விவேகமாய் செயல்பட வேண்டிய கட்டாயம் த்ரிஷ்யம் நாயகனுக்கு உண்டு.
போலீஸின் கழுகுப்பார்வையில் இருந்து தன் வீட்டு பெண்களை காப்பாற்ற போராடும்போது தேவ்கனிடம் தீவிரத்தன்மை போதுமான அளவு இல்லாமல் போய் விடுவது ஏமாற்றம்.
கடுமையான விசாரணையின்போது அதனை சமாளிப்பதிலும் பிற்பாடு அழுதவாறு உண்மையை சொல்லும்போது ம்ருனாலின் மிரட்சியான முகபாவங்கள் பிரமாதம்.
கேபிள் டிவிக்காரன்தான் குற்றவாளி என்பதை உயரதிகாரிகளுக்கு நிரூபிக்க படாதபாடும் படும் இன்ஸ்பெக்டர் காய்கொன்டேவாக கம்லேஷ் சாவந்த்.
தேவ்கனை விட தபுதான் த்ரிஷ்யத்தின் முதுகெலும்பாய் இருக்கப்போகிறவர் என்பதால் அவருக்காக ஒரு சிறப்பு இன்ட்ரோவும் தரப்பட்டிருக்கிறது.
தேவ்கன் போன்று சோம்பல் செறிந்த முகங்கொண்டநாயகன் இருந்தும் இப்படம் வெகுவாக ரசிக்க வைக்கிறதென்றால் அது ஜீதுவின் திரைக்கதை மாயம் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
உங்கள் தகவல் பகிர்வுக்கு மிக்க மகிழ்ச்சி மேலும் உங்கள் வலைதளத்தின் சை மாற்றம் செய்ய உடனே என்னுடிய இணையதளத்தை பயன்படுத்தும் மாறு மிகவும் தாழ்மையுடன் கேட்டு கொள்கிறேன் நன்றிஇலவசமாகப பிளாக்கர் தீம்ஸ் டவுன்லோட் செய்ய இந்த லிங்கை அழுத்தவும்
திலீப உணர்வுக் கரங்கள் தியாக தீபம் திலீபன் நினைவாக ஆரம்பிக்கப்படும் மாற்றுவலுவுள்ளோர்களுக்கான சிறப்பு வாழ்வாதார உதவித்திட்டம் .
இவ் நிகழ்வில் தியாக தீபம் திலீபன் அவர்களுடன் எமது தேசத்திற்காக தமது உயரிய உயிர்களை அர்ப்பணித்த ஒப்பற்ற மாவீரர் கேணல் சங்கர் மற்றும் இந் நாட்களில் வீரச்சாவை தழுவிய ஏனைய மாவீரர்களையும் நினைவில் நிறுத்தி ஈகைச்சுடர் ஏற்றி மலர் தூவி வணக்கம் செலுத்தப்பட்டது.
உருகுவது மெழுகுவர்த்தி அல்ல தமிழரின் உள்ளக் கோயிலில் குடியிருக்கும் ஒப்பற்ற தியாக தீபம் லெப்டினன் கேணல் திலீபன் அவர்களின் காணொளித் தொகுப்பு காண்பிக்கப்பட்டு தியாக தீபம் திலீபன் அவர்களின் போராடத்திற்கு அடித்தளமாக அமைந்த ஐந்து அம்சக் கோரிக்கையை மீள்நினைவுப்படுத்தப்பட்டது.
இறுதியில் தியாக தீபம் திலீபன் அவர்களின் நினைவாக திலீப உணர்வுக் கரங்கள் எனும் சிந்தனைக்கு அமைய தாயகத்தில் உள்ள மாற்றுவலுவுள்ளோர்களுக்கான சுயதொழில் சிறப்பு உதவித்திட்டம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு முதற்படியாக இரண்டு பயனாளிகளுக்கு கிளிநொச்சி மாவட்ட மாற்றுவலுவுள்ளோர் சங்கத்தின் ஊடாக உதவிகள் செய்யப்பட்டுள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.
தன்னுடைய வர போகும் வரும் காண மனைவி உடன் இந்த தேசி இளம் ஆன்டி ஒரு ஒளிவு மறைவு கூட இல்லாமல் எல்லாத்தையும் அவள் காட்டி விட்டு ஆபாச படத்தை பாருங்கள்.
எங்கோ இருக்கும் தன் பக்தையின் குழந்தையை இங்கிருந்தே காப்பாற்றத்தான் பாபா தன் கரத்தைச் சுட்டுக் கொண்டார் என்றறிந்து அவர்களின் நெஞ்சம் விம்மியது.
கடவுள் மனித உடல் எடுத்தால் அந்த உடலின் உபாதைகள் அவருக்கும் இருக்குமே வெந்துபோன கரத்தின் வேதனையை பாபா தாங்கவேண்டி இருக்குமே என் தெய்வமே ஏன் இப்படி உன்கரத்தையே நீ சுட்டுக் கொண்டாய் அவர் உள்மனம் அழுது அரற்றியது.
நெருப்புச் சுட்ட கையின் மேல் தடவுவதற்கான களிம்பு கையைச் சுற்றிக் கட்டுவதற்கான துணி போன்ற மருத்துவ உபகரணங்களோடு மருத்துவர் பரமானந்த் ஷிர்டி வந்து சேர்ந்தார்.
பக்தர்களின் பிறவிப் பிணியையே தீர்க்கும் பாபாவுக்குத் தன் உடல் பிணி ஒரு பொருட்டாகப் படவில்லை போலும் பக்தர்களின் நோயையெல்லாம் தீர்க்கும் பாபா விரும்பியிருந்தால் தன் கைக் காயத்தையும் உடனே சரி செய்துகொண்டிருக்க முடியும்.
அருட்சோதி தெய்வம் என்னை ஆண்டுகொண்ட தெய்வம் என்ற பாடலில் எண்ணிய நான் எண்ணியவாறு எனக்கருளும் தெய்வம் என அருட்பெரும் ஜோதியின் தனிப்பெருங் கருணையைப் பாடிப் பரவுகிறார் வள்ளலார்.
அடியவர் எண்ணியதை எண்ணியவாறு நிறைவேற்றிக் கொடுப்பதல்லவா கடவுளின் கருணை அப்படி அடியவர்கள் வேண்டிய வரத்தை அவர்களுக்கு வழங்கும்போது இறைவன் புரியும் லீலைகள் பல.
சாந்தோர்கர் ஷிர்டியை நெருங்கிக் கொண்டிருந்த அந்த வேளையில் பாபா தங்கியிருந்த ஷிர்டி மசூதியில் திடீரென ஒரு பரபரப்பான சூழல் தோன்றியது.
மகல்ஸாபதி அப்பாஷிண்டே காஷிராம் உள்ளிட்ட அடியவர்களோடு உற்சாகமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்த பாபா சட்டெனப் பேச்சை நிறுத்தினார்.
அடியவர்கள் வியப்போடு பாபாவை கவனிக்கத் தொடங்கினார்கள்... உண்மையிலேயே அந்தச் செய்தி ஷிர்டி கிராமத்தில் வாழ்ந்த மக்களைப் பெரும் வியப்பில் ஆழ்த்தியது.
ப்ளூ கோட் ரிப்போர்ட்டர் நிச்சயமாக ப்ளூ கோட் ரிப்போர்டர் அடிப்படைகளை மாஸ்டர் விரும்பும் டி நெட்வொர்க் மற்றும் பாதுகாப்பு தொழில் நோக்கம்.
இந்த பாடத்திட்டத்தை முடித்தபின் நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள் ரிப்போர்டர் எவ்வாறு நிறுவ வேண்டும் மற்றும் கட்டமைக்க வேண்டும்.
எப்படி பதிவாளர் அணுகல் பதிவுகள் செயல்படுத்த ப்ளூ கோட் உடன் பணிபுரிபவர் எவ்வாறு பல்வேறு செய்திகளைப் பயன்படுத்தி அறிக்கையை உருவாக்குவது குறித்த நிருபர் பதிப்பாளரை எவ்வாறு நிறுவுவது மற்றும் கட்டமைப்பது எப்படி நிருபர் ப்ளூ கோட் பதிவாளர் மீது பல்வேறு அம்சங்களைப் பயன்படுத்தி அறிக்கைகளை எவ்வாறு உருவாக்குவது.
ப்ளூ கோட் ப்ராக்ஸிஎஸ்ஜி உபகரணங்கள் நிர்வகிக்கவும் தங்கள் நெட்வொர்க்கில் அணுகல் பதிவுகள் பகுப்பாய்வு செய்யவும் நிருபரின் நிறுவல் மற்றும் நிர்வாகத்திற்கான பொறுப்புகள் கொண்ட பிணைய நிபுணர்கள்.
கூடுதலாக மாணவர்கள் நெட்வொர்க்கிங் பற்றிய மேம்பட்ட அறிவு இருக்க வேண்டும் மற்றும் அணுகல் பதிவு கருத்துக்கள் தெரிந்திருந்தால் இருக்க வேண்டும்.
ப்ளூ கோட் ரிப்போர்டர் பாடநெறி தங்கள் நிறுவனத்தில் நிருபரைப் பயன்படுத்த விரும்பும் மாணவர்கள் அணுகல் மற்றும் அணுகல் பதிவுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதில் எவ்வாறு உதவ முடியும் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
நிச்சயமாக உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய அறிக்கையிடும் சூழலில் நிருபர் அனுப்புவதை பற்றி விவாதம் முடிவடையும் மாணவர்கள் ஒரு பரந்த சூழ்நிலைகளில் எவ்வாறு பயன்படுத்த முடியும் என்பதை பற்றி ஒரு யோசனை கொடுக்கும்.
அந்த வகையில் தாராளவாதத்துக்கும் நவீன தாராள வாதத்துக்கும் இடையே சிக்கிப் போயிருக்கும் தொழிற் கட்சியின் பொருளாதாரக் கொள்கைகளை வகுக்க வேண்டிய தேவையை உணர்ந்தே தொழிற் கட்சித் தலைவருக்கான தேர்தலின் முன்னரே பிரித்தானியாவின் பிரபல பொருளியலாளர் ரிச்சர்ட் மேர்பி என்பவர் ஜெரமி கோபனின் இடது சார்ந்த சமூக ஜனநாயக அடிப்படையில் பிரித்தானிய பொருளாதாரத்தை எப்படி அணுக முடியும் என்பது பற்றி கோபனின் பொருளாதாரம் என்று குறிப்பிடுமளவு ஜெரமியின் பொருளாதாரம் குறித்த ஜெரமி கோபனின் கொள்கைகளை பற்றி சில நூல்களையும் எழுதி உள்ளார்.
தனது பொருளாதாரக் கொள்கைகளை செயற்படுத்துவதில் ரிச்சர்ட் மேர்பியின் கருத்துக்கள் அணுகு முறைகள் என்பன ஜெரமிக்கு உந்துகோலாக இருந்துள்ளன.
ஜெரமியின் பொருளாதாரக் கொள்கைகள் ரிச்சர்ட் மேர்பியின் ஆய்வுகளுக்கும் அனுசரணை அளித்திருந்தன என்பதும் ரிச்சர்ட் கூட செயற்பாட்டில் ஒரு மக்கள் நலன் சார்ந்த பொருளாதார செயற்பாட்டாளர் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது .
பெரும் நிறுவனங்களிலுள்ள இயக்குனர்களின் கூட்ட ஆலோசனை அறைக்குள் முடங்கிப் போயிருக்கும் இலாபமீட்டலை மட்டும் கருத்தில் கொண்ட அதிகாரத்தையும் பேங்க் ஒப் இங்கிலாந்தின் ஏகபோக பொருளாதார திட்டமிடல் அதிகாரத்தையும் மீட்டெடுக்கும் விதம் பற்றியும் வரி அதிகரிப்பு செய்யும் சாத்தியங்கள் பற்றியும் வரி ஏய்ப்பாளர்களை தடுப்பது வசூலிக்கப்படாத வரிகளை அறவிடுதல் பற்றிய சாத்தியங்கள் என்பன பற்றிய ரிச்சர்ட் மேர்பியின் கொள்கைகள் ஜெரமியின் பொருளாதார இலக்குகளுக்குள் அடங்குகின்றன.
புகையிரத போக்குவரத்தினை தேசியமயமாக்குவது மின்சாரம் வாயு உட்பட்ட சக்தி வழங்கும் தனியார் சேவையை தேசியமயமாக்குவது போன்ற நடவடிக்கைகள் மூலம் சமூக சேவைகளில் வருமான இலக்குகளை மட்டுமே அடிப்படையாக் கொண்ட தனியார் பொருளாதார இலாபமீட்டலை கட்டுப்படுத்துவதில் ஒருபுறம் செயற்படும் வேளையில் சமூக நல கல்வி சேவைகளில் உழைக்கும் மக்களின் உதவிகளில் தங்கி இருக்கும் மக்களின் நலன்களை உறுதி செய்தல் என்பனவும் ஜெரமியின் பொருளாதார கொள்கைகள் குறித்த பிரகடணங்களாகும் .
பிரித்தானியாவில் தொழிற் கட்சியின் பொருளாதாரக் கொள்கைளில் அதிலும் குறிப்பாக பொருளாதார நிபுணர் எனப்பட்ட முன்னாள் தொழிற் கட்சி பிரதமரும் சான்சலருமான கோர்டன் பிரவுன் காலத்துடன் முடிவுக்கு வந்த தொழிற் கட்சி தனது பொருளாதாரக் கொள்கையினாலும் தோல்விக்கு வந்தது என்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது.
புதிய தொழிற் கட்சி என்று வலதுசாரி பொருளாதாரக் கொள்கைகளையும் அதிகமாக உள்வாங்கி பிளயரின் தொழிற் கட்சியாக மாறி தடம் தவறிய கட்சியினை மீண்டும் தடமேற்றும் அதிலும் இடதுசாரி கொள்கை வீச்சுடன் எடுத்துச் செல்லும் பணி என்பது இலகுவானதொன்றல்ல.
ஆனாலும் ஜெரமி தனக்கு அனுசரணையாக தன்னுடன் நீண்ட காலம் கொள்கை ரீதியில் ஒத்துழைத்த ஜான் மக்டோனாட்ல்ஸ் என்பரை நிதி பொருளாதாரத்துக்கு பொறுப்பான நிழல் அமைச்சராக நியமித்துள்ளார்.
இவர் ஜெரமியைப் போலவே தீவிரமான பிரித்தானிய வெளிநாட்டு யுத்த ஆக்கிரமிப்பு யுத்த நடவடிக்கைகளை மிகவும் காரசாரமாக கண்டித்து வருபவர்.
ஆனால் இரண்டு வாரங்கள் முடிவதற்குள் ஜெரமியும் அவரின் சகாக்களும் உள்ளேயும் வெளியேயும் பலவித சவால்களை விமர்சனங்களை முகம் கொடுக்க வேண்டிய நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளார்கள் .
ஒரு புறம் ஜெரமியும் அவரின் ஒரு சில தீவிர இடதுசாரி நண்பர் குழுவும் மறுபுறத்தில் தொழிற் கட்சியும் இன்னும் ஐந்தாண்டுகளில் எப்படி ஜெரமியின் தலைமையில் ஆட்சியைக் கைப்பற்ற முடியும் என்பதும் ஜெரமி தனது தலைமத்துவ வெற்றியை எப்படி அரசின் ஆட்சி அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றும் வெற்றியாக தனதும் தனது சகாக்களின் கனவுகளுக்கும் அவர்களின் கனவுகளை தங்களின் நம்பிக்கைகளாக வரித்துக் கொண்ட வாக்காளர்களுக்கும் வழங்கப் போகிறார்கள் என்பதை பொறுத்திருந்தே பார்க்க வேண்டும்.
இதுகுறித்து இந்திய மருத்துவ முறை மற்றும் ஓமியோபதி இயக்குனரக அதிகாரி கூறியதாவதுதமிழகத்தில் நடப்பாண்டில் மாணவர் சேர்க்கைக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட கல்லுாரிகளின் பட்டியலை ஆயுஷ் அமைச்சகம் இன்னும் அளிக்கவில்லை.அந்த பட்டியல் கிடைத்தப்பின் தரவரிசை பட்டியல் வெளியிடப்பட்டு கவுன்சிலிங் நடைபெறும்.இவ்வாறு அவர் கூறினர்.
உரிமைக்காய் போராடும் தோட்டத் தொழிலாளர்களுடன் கைகோர்ப்போம் எனும் தொனிப் பொருளினை உள்ளடக்கிய போராட்டமாக இது மேற்கொள்ளப்படவுள்ளது.
நீர்கொழும்பு போருதொட்ட அல் பலாஹ் மகாவித்தியாலய விஞ்ஞான ஆய்வு கூடத்துக்கு மாணவர்களின் செயல்முறை விடயங்கள் மற்றும் ஏனைய விடயங்களுக்கு பாடத் திட்டத்திற்கு அமைய அவசியப்படும் பொருட்களை மேல் மாகாண சபை உறுப்பினர் சகாவுல்லா வழங்கிவைத்தார்.
அதற்காக அரசியல் பிரமுகராக அரசாங்கத்தினால் பெற்றுத்தரமுடியுமான அணைத்து விடயங்களிலும் தன்னால் ஆன முயற்சிகளை மேற்கொள்வதாக உறுதி வழங்கியதுடன் பெற்றோர்களும் ஆசிரியர்களும் மாணவர்களது வழிகாட்டலுக்கு மிகவும் பக்கபலமாக இருந்து செயல்படவேண்டிய அவசியத்தையும் உறுதிப்படுத்தினார் .
இந்நிகழ்வில் நீர்கொழும்பு மாநகர சபை உறுப்பினருமான நஸ்மின்ரோஸ் கலந்து சிறப்பித்ததோடு பாடசாலையின் அபிவிருத்தி சங்கம் பழைய மாணவர்கள் சங்கம் மற்றும் நலன் விரும்பிகள் ஆகியோரும் பங்கேற்றனர்.
.. வடக்கு கிழக்கில் செயலிழந்து கிடக்கும் கைத்தொழிற்சாலைகளை அடுத்த ஆண்டில் மீள ஆரம்பிப்பதற்கு கைத்தொழில் மற்றும் வர்த்த அமைச்சுக்கு அங்கீகாரம் கிடைத்துள்ளதாக அமைச்சர் ரிஷாட் பதியுதீன் தெரிவித்தார்.
கதிர்காம பாதயாத்திரிகர்கள் பயணிக்கின்ற காட்டுப்பாதையை இருநாட்கள் முன்னதாகவே நேரடியாகச்சென்றுப்பரீட்சித்தார்அம்பாறை மாவட்ட பதில் அரசாங்கஅதிபர் கதிர்காமத்தம்பி விமலநாதன் அவர்கள்.
எதிர்வரும் கார்த்திகை மாதம் இலங்கையில் உலக நன்மைக்காக நடைபெற உள்ள ருத்ர வேள்விக்காக மட்டக்களப்பு களுதாவளை ஸ்ரீ சுயம்புலிங்க பிள்ளையார் ஆலயத்... நாக தோஷம் என்பது கிராமப்புறங்களில் பிரசித்திபெற்றது.
கழுத்தில் மாலைப் போட்டுக் கொண்டு அதாவது கொடி சுத்தி குழந்தைப் பிறப்பது போன்றவையும் எல்லாம் நாக தோஷத்தினால் ஏற்படுவது என்பது நம்பிக்கை.
லக்னம் லக்னத்தில் இருந்து முதல் இரண்டு இடங்களில் பாவ கிரகங்கள் இருந்தாலோ லக்னாதிபதியை பாவ கிரகங்கள் பார்த்தாலோ பாலாதிர்ஷ்ட தோஷம் என்று கூறுவர்.
நாகப் பிரதிஷ்டம் என்பது ஆண் பாம்பும் பெண் பாம்பும் நாகப்பாம்பும் சாரைப் பாம்பும் இணைவது போன்று கல்லில் வடித்து அரசும் வேம்பும் சேர்ந்திருக்கும் இடத்தில் பிரதிஷ்டை செய்தால் விசேஷம் என்று மனுநீதி என்ற நூலில் கூறப்பட்டிருக்கிறது.
இலங்கையில் சமூகவலைத்தளமான பேஸ்புக் தடை செய்வதற்கு அரசாங்கம் நடவடிக்கை மேற்கொள்வதாக தகவல் வெளியாகி இருந்தது.எனினும் அதனை மறுக்கும் அரசாங்கம் அது போலியான தகவல் என அறிவித்துள்ளது.
இது விடயம் தொடர்பில் ஊடகங்களுக்கு கருத்து வெளியிட்ட அரசாங்க தகவல் திணைக்களத்தின் பணிப்பாளர் நாயகம் நாலக களுவெவ இந்தத் தகவலை வெளியிட்டார்.இலங்கையில் பேஸ்புக் அல்லது வேறு எந்த ஒரு சமூகவலைத்தளத்தையும் தடை செய்வதற்கு அரசாங்கம் நடவடிக்கை மேற்கொள்ளவில்லை எனவும் அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார் இன்று அறபா தேசிய பாடசாலையில் மாணவர்களுக்காக இடம்பெற்ற தொழில் வழிகாட்டல் கருத்தரங்கு பெஷன் பாக் இன் அனுசரணையில்
இப்போது வரும் நூல்களை கவனித்து பார்த்தால் கடந்த கால மறைந்த எழுத்தாளர்களின் நூல்கள் இனி முழுத் தொகுப்பாகவே வரக் கூடும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
ஏற்கனவே வந்த கு.ப.ராவின் தொகுப்பைக் காட்டிலும் மீண்டுமொரு தொகுப்பின் தேவை என்ன என்பதை உணர்ந்து கொள்ளும் அளவு அடையாளம் பதிப்பகம் வெளியிட்ட தொகுப்பிலுள்ள பின்னடைவை சொல்லியிருக்கிறார்.
இதைத் தவிர இந்நூலில் இருக்கக் கூடிய சிறப்புகள் கு.ப.ரா பிராமண வார்த்தைப் பிரயோகங்களையும் சில அக்கால வழக்கத்தில் இருக்கும் சொற்களையும் எழுதியிருக்கிறார்.
அவரது பிற கதைகளில் இருக்கும் சுவாரஸ்யமும் கதை மட்டுமே செல்லும் போக்கும் அவரது எந்த ஒரு வரலாற்று மாந்தர்களைக் கொண்ட கதைகளிலும் காண முடியவில்லை.
அதில் சில கதைகளில் வரலாற்று சம்பவங்களுக்கு அன்பு எப்படி முட்டுக் கட்டையாக இருக்கிறது என்பதையும் வரலாறு உருவாவதற்கான சம்பவங்களின் பின்னால் இருக்கும் அன்பின் உருவத்தையும் கொணர முயற்சித்திருக்கிறார்.
ஒரு குடும்பத்தில் நிகழும் சண்டைகளில் பிரிந்து போன மனங்களினுள்ளே இருக்கும் காதல் காமத்தை பொருளாகவும் அதே இடத்தில் காமத்தை விரும்பும் உயிரையும் ஒன்றாக இணைக்க நினைக்கிறார்.
கணவனில்லாத போது வீட்டிற்குள் ஆடவனை அழைக்கும் பெண்ணிற்கும் அந்த அனுமதியை மனதளவில் எப்படி அர்த்தப்படுத்துவது என்று தெரியாமல் முழிக்கும் ஆணிற்கும் அது தெரிந்த பின் கணவன் கொள்ளக் கூடிய உணர்வுகளுக்கும் மிக அழகாக உருவம் கொடுக்கிறார் கு.ப.ரா.
ஆண்மையமாக மட்டும் இல்லாமல் ஆண் மைய கதைகளை சொல்லும் அதே கருவை பெண்மையமாக முந்தைய சாயல் தெரியாமலேயே சில படைப்புகளை கொடுத்திருக்கிறார்.
காதலை இப்படி சொல்கிறாரே தர்க்கம் செய்கிறாரே காதல் எனில் இவருக்குள் இருக்கும் எண்ணம் தான் என்ன என்று தோன்ற வைக்கும் அளவு காதல் கதைகள் நிரம்பி வருகின்றன.
அதில் கு.ப.ராவின் பதிலைப் பாருங்கள் ஆணும் பெண்ணும் ஒருவர் மற்றொருவரிடம் ஈடுபடுவதற்கு காரணம் அந்த நினைப்பே இல்லாமல் இருப்பது தான் என்கிறார்.