sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒன்று எங்கள் ஜாதியே.....ஒன்று எங்கள் நீதியே.... நம்மால் முடியாதது....யாராலும் முடியாது.. யாராலும் முடியாதது....நம்மால் முடியும் இந்நிலையில் தமிழக சுற்றுலாத்துறையில் முக்கிய அதிகாரியாக வேலை செய்து வந்த திரு ராமசாமி ஐயர் என்பவர் திருவல்லிக்கேணியில் இருந்து அம்பத்தூருக்குக் குடியேறினார்.
திரு ராஜாமணி விசு கிஷ்மூ ஆகியவர்களின் தந்தை.விசுவும் ராஜாமணியும் என்னைவிட சற்று சீனியர்கள்.கிஷ்மூ என்னவிட ஜூனியர்.இவர்களுடன் என் பள்ளித் தோழர்களான சந்திர மௌலி கணேஷ் பிரியதர்ஷினிநான் ஆகிய அனைவரும் சேர்ந்து என்ற சங்கத்தைத் தொடங்கினோம்.மற்ற நண்பர்கள் சிலரும் கூடினர் அம்பத்தூரில் அச்சமயம் சற்று திருட்டு பயம் இருந்தது.நாங்கள் காவல்துறையுடன் சேர்ந்து இரவில் ரோந்து வருவோம்.இதனால் மக்கள் ஆதரவினைப் பெற்றோம்.
சில காலம் கழித்து ராமசாமி ஐயர் கொடுத்தத் தெம்பில் டிகேஎஸ் குழுவினர் நடத்திவந்த இயக்குநர் ஸ்ரீதரின் ரத்தபாசம் ஸ்கிரிப்டை முறைப்படி அனுமதி பெற்று மேடை ஏற்றினோம்.நாங்கள் ஒத்திகைப் பார்த்த இடம் எது தெரியுமா.
அம்பத்தூரில் நடந்த வந்த ஒரே டூரிங் டாக்கீஸ் ஆதிலக்ஷ்மி திரையரங்கில்தான்.இதன் மூலம் நீங்கள் ஓரளவு அம்பத்தூரில் எங்களுக்கு இருந்த ஆதரவை அறியலாம்.
அமெரிக்காவில் வதிபவர்களும் அமெரிக்கக் குடியுரிமை பெற்றவர்களுமான ஒரு யூதத் தம்பதிகளுக்குப் ஜெருசலம் நகரில் பிறந்த மெனக்கெம் ஜிவொடொஃப்ஸ்கி என்னும் மகனின் கடவுட் சீட்டில் அவர் பிறந்த நாடு இஸ்ரேல் எனக்குறிப்பிட வேண்டும் என்ற கோரிக்கை அமெரிக்க அரசால் நிராகரிக்கப்பட்டது.
அதில் தீர்ப்பளித்த உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதிகள் ஜெருசலம் இஸ்ரேலுக்குச் சொந்தமானது அல்ல என குடியரசுத் தலைவர் சொல்வதில் தலையிடும் அதிகாரம் அமெரிக்கப் பாராளமன்றத்திற்கு இல்லை எனத் தீர்பளித்துள்ளது.
ஏப்ரகாமிய மதங்கள் எனக் கருதப்படும் யூத மதம் கிருஸ்த்தவ மதம் இஸ்லாமிய மதம் ஆகிய மூன்றிற்கும் ஜெருசலம் நகர் முக்கியமானதாகும்.
இஸ்ரேலியர்களுக்கு என ஓர் அரசும் பலஸ்த்தீனியர்களுக்கு என ஓர் அரசும் இருக்க வேண்டும் என்பது ஐக்கிய அமெரிக்கா நீண்டகாலமாக வெளிப்படுத்தும் ஒரு நிலைப்பாடாக இருந்தது.
அமெரிக்கப் பாராளமன்றம் நிறைவேற்றிய சட்டம் அமெரிக்க அரசமைப்பு குடியரசுத் தலைவருக்கு வெளிநாட்டுக் கொள்கை தொடர்பாக வழங்கிய உரிமையை மீறுவது என்பது பரவலான கருத்தாக இருக்கின்றது.
தீர்ப்பை வழங்கிய நீதிபதிகளில் ஒருவர் கடவுட்சீட்டு என்பது அமெரிக்க வெளியுறவுத் துறைக்கும் வெளிநாடுகளுக்கும் இடையிலான கடவுட்சீட்டுக்குரியவர் தொடர்பான தகவல் பரிமாற்றப் பத்திரம் என்றும் அதில் என்ன தகவல் இருக்க வேண்டும் என்பதை குடியரசுத் தலைவர் மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும் என்றார்.
கிரேக்கர்கள் முதலில் பலஸ்த்தீனம் என்னும் பெயரால் ஜோர்தான் நதிக்கும் மத்திய தரைக்கடலுக்கும் இடையில் உள்ள பிரதேசத்தை அழைத்தனர்.
பிரித்தானிய ஆட்சியின்போது யூதர்களுக்கு என இஸ்ரேல் என்ற ஒரு நாட்டை உருவாக்க வேண்டும் என்ற கருத்து தோன்றிய போது பலஸ்த்தீனியர்கள் என்றபதம் பரவலாகப் பாவிக்கப் படத் தொடங்கியது.
காஸா நிலப்பரப்பு எகிப்த்தின் கீழ் இருந்ததையும் மேற்குக்கரை ஜோர்தானின் கீழ் இருந்ததையும் பலஸ்த்தீன விடுதலை இயக்கம் கடுமையாக எதிர்த்தது.
பின்னர் உதுமானியப் பேரரசு ஜெருசலத்தைக் கைப்பற்றி அங்கு சுவர்களை எழுப்பி மூன்று மதத்தினரும் வழிபடக் கூடிய ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.
இரத்தக் களரியையே கடந்த காலமாகக் கொண்ட புனித நகரான ஜெருசலம் இனிவரும் காலங்களிலும் மூன்று புனித மார்க்கங்களில் இரத்தைக்கறை பூசும் என்பது நிச்சயம்.
புவியியல் ரீதியாக மட்டுமன்றி அரசியல் மற்றும் கலாச்சார ரீதியாகவும் ஆசியா ஐரோப்பா ஆபிரிக்கா ஆகிய கண்டங்களை இணைக்கும் ஒரு நாடாக துருக்கி இருக்கின்றது.
சீன அரசு ஈரானையும் துருக்கியையும் தன் மத்திய கிழக்குக் கேந்திரோபாயத்தில் இணைத்து ஒரு சீன மத்திய கிழக்குச் சுழற்ச்சி மையத்தை உருவாக்க முயல்கின்றது.
சுனி முஸ்லிமான எர்டோகான் மத்திய கிழக்கில் தான் ஒரு சுனி முஸ்லிம் கூட்டணியில் ஒருவராகத் தன்னைக் காட்டாமல் சியா மற்றும் சுனி முஸ்லிம்களிடையேயான முறுகலின் நடு நிலையாளராகக் காட்ட விரும்புவர்.
மத்திய கிழக்குப் பிராந்தியப் பிரச்சனைகளில் அதிக அக்கறை காட்டும் துருக்கி தன்னை ஒரு பிராந்திய வல்லரசாக முன்னிறுத்த விரும்புகின்றது.
மேற்கு நாடுகளுடன் இணைந்த ஒரு இசுலாமிய நாடான துருக்கி மக்களாட்சி முறைமையில் இசுலாமிய மதத்திற்குப் பாதகமில்லாத வகையில் தனது பொருளாதாரத்தை மேம்படுத்தியமை அரபு வசந்தத்திற்கு பெரும் உந்து வலுவாக அமைந்தது.
துருக்கி ஒரு நேட்டோவினதும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தினதும் உறுப்பு நாடாக இருப்பதால் மத்திய கிழக்கு நாடுகளுடன் துருக்கியின் உறவு மேற்கு நாடுகளைப் பொறுத்தவரை முக்கியமானதாகும்.
சிரியாவில் துருக்கி கிளர்ச்சிக்காரர்களுக்கும் ஈரான் அதிபர் பஷார் அல் அசாத்திற்கும் ஆதரவாகச் செயற்படுவதாலும் இரு நாடுகளுக்கும் இடையிலான உறவில் விரிசல் ஏற்பட்டது.
எர்டோகானின் கட்சி அறுதிப் பெரும்பான்மை பெற முடியாமல் போனதால் துருக்கியின் அரசமைப்பை மாற்றி ஒரு நிறைவேற்று அதிகாரம் கொண்ட அரசுத் தலைவராகத் தன்னை மாற்ற இயலாத நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
ஈராக்கின் வடக்கில் ஏர்பில் நகரை ஒட்டிய பிரதேசத்திலும் துருக்கியின் தெற்கில் தியர்பக்கிர் நகரை ஒட்டிய பிரதேசத்திலும் ஈரானின் வடமேற்குப் பிராந்தியத்திலும் செறிந்து வாழும் குர்திஷ் இன மக்கள் மூன்று நாட்டு ஆட்சியாளர்களாலும் இன அழிப்பபிற்கு உள்ளாக்கப்பட்டவர்கள்.
மேலும் அவர்கள் துருக்கியில் வாழும் யஷீதிரியர்கள் ஆர்மினியர்கள் கிறிஸ்த்தவர்கள் ஆகியோருடன் தேர்தலில் இணைந்து செயற்பட்டனர்.
ஈராக்கில் குர்திஷ் மக்கள் வலுவடைந்தால் அது துருக்கியில் வாழும் குர்திஷ் மக்களை வலுவடையச் செய்யும் என துருக்கி அஞ்சியதால் எந்த ஒரு மனித நேய நடவடிக்கையையும் துருக்கி செய்யவில்லை.
முதலாம் உலகப் போரின் பின்னர் மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகள் மத்திய கிழக்கை லௌசான் உடன்படிக்கையின் மூலம் தமக்குள் பங்கு போட்டுக் கொண்டன.
இனச்சுத்திகரிப்பு இனக்கொலை பாரிய மனிதப் புதைகுழி வேதியியல் குண்டுகள் இரசாயனக் குண்டுகள் பேரழிவு விளைவிக்கும் குண்டுகள் ஆகியவை குர்திஷ் மக்களின் வரலாற்றுத் தடயங்களாகும்.
மொழி பாவிக்கத் தடை மத வழிபாட்டுத் தடை சமூக ஒதுக்கல் பொருளாதாரப் புறக்கணிப்புக்கள் ஆகியவற்றால் குர்திஷ் மக்கள் பாதிக்கப்பட்டார்கள்.
துருக்கி ஐரோப்பியா ஒன்றியத்தில் ஓர் இணை உறுப்பு நாடாக இணையும் வரை குர்திஷ் மொழி பொது இடங்களில் பேசுவது தடை செய்யப்பட்டிருந்தது.
நீங்கள் வீட்டிற்கு வந்ததும் அவர்கள் சொல்வதை நீங்கள் கேட்கவே அவர்கள் விரும்புவார்களே தவிர உங்கள் அலுவலக பிரச்சனைகளை அல்ல.
இருவரும் ஒருவருக்கு ஒருவர் புரிந்து கொண்டு விட்டு கொடுத்து நடந்தால் தான் அந்த வாழ்க்கை அமைதியாக சந்தோஷமாக பயணிக்கும் என்பதை புரிந்து சரியாக நடந்து சந்தோஷமான வாழ்க்கையை மேற்கொள்ளுங்கள்.
உத்தரப் பிரதேச நகர்புற திட்டமிடல் மற்றும் அபிவி ருத்தி துறையின் கீழ் செயல் படும் ஹாபூர் பில்குவா மேம் பாட்டு ஆணையத்தின் வருமான வரி கணக்கு தாக்கல் ஒழுங்கு இல்லாமல் இருந்தது குறித்து அதற்கு வருமான வரித்துறை சார்பில் அறிவிக்கை அனுப்பப் பட்டது.
இவர்களுக்கு சாதகமான தீர்ப்பு வந்த நிலையில் அதனை எதிர்த்து வருமான வரித்துறை சார்பில் உயர் நீதிமன்றத்தில் மனுத்தாக்கல் செய்யப்பட்டது.
இந்த வழக்கு நீதிபதி மதன் பி லோகூர் தலைமையிலான நீதிபதிகள் அப்துல் நசீர் மற்றும் தீபக் குப்தா ஆகியோர் அடங்கிய அமர்வு முன் விசாரணைக்கு வந்தது.
படிக்கப் படிக்க பக்திரசம் சொட்டும் இல்லை பித்துரசம் கொட்டும் சிவனின் தெரு விளை யாடல்களில் இருபத்தாறாவது விளையாடல் இதோ குலோத்துங்கன் என்பான் அரசோச்சிய நாளில் அவந்தி எனும் ஊரில் ஒரு சவுண்டிப் பார்ப்பனன் இருந்தான்.
செல்லும் வழியில் வழிப்பறிக் கொள்ளையர்கள் அவர்களை மிரட்டி எடுத்துச் சென்ற பொருள்களையும் பார்ப்பனத்தியையும் கைப்பற்றிக் கொண்டு அவனை அங்கிருந்து விரட்டி விட்டார்கள்.
அங்கு திருவிளையாடல்களுக்காகவே கட்டப்பட்டிருக்கும் கோயிலின் கோபுரத்தின் கீழே சிவனும் பார்வதியும் வேடன் வேட்டுவத்தி உருவம் கொண்டு சூதாடிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
இதுவும் ஒரு திருவிளையாடலே ஈன்ற பொழுதில் பெரிதுவக்கும் என்ற பண் பாட்டிற்குப் புறம்பான பார்ப்பனத் தாயை புணர்ந்து தந்தையையும் கொன்று மனுஅதர்மத்தின் வழியிலே சென்ற பார்ப்பன இளைஞன்பால் பரமசிவன் பரிதாபப்பட்டு பாசத்தோடு அன்புரைகள் கூறி அரவணைத்துத் தேற்றினானாம்.
எவ்வளவு பெரிய சாதனை பார்த்தீர்களா இந்த பொய்யுரையால் மக்கள் தெளிவது என்ன என்று நோக்கும்போது எத்தகு தீச்செயல் செய்தாலும் பாவ மன்னிப்புச் சீட்டு பெறுவதுபோல் குளத்தில் மூழ்கி எழுந்து சிவ சிவ என்று தலையில் குட்டிக் கொண்டால் மோட்சத்தை அடையலாம் என்பதுதானே என்னே தெருவிளையாடலின் மகிமை பிட்டுக்கு மண் சுமந்தவன் லட்டுக்கு வாய்த் திறந்தவன் என்றெல்லாம் பீற்றிக் கொள்ளும் சிவனின் திருவிளையாடல்தான்.
தலைமுடியிலே ஒரு பெண்ணையும் கையிலே ஒரு பெண்ணையும் மெய்யிலே ஒரு பெண்ணையும் வைத்திருந்த பெண் பித்தனை எப்படி ஆண்டவன் ஒழுக்கசீலன் என்று வாய் திறந்து கூறுகிறார்கள் ஏற்றுக் கொள்கிறார்கள்?
திருவிளையாட்டில் திளைக்கும் சிவனடியார்களே மோட்சத்தை அடைய குறுக்குவழி சிவனாரை ஒரு பாவமன்னிப்புச் சீட்டு கொடுக்கச் சொன்னால் போகிறது.
கொள்ளையும் கொலையும் கொடுமையும் செய் யும் அயோக்கியர்களுக்கு ஊக்கமும் உற்சாகத்தை யும் ஊட்டுவதுதான் ஆண்டவனின் திருவிளையாடல் போலும் இவற்றை திருவிளையாடல் என்பதா?
எனவே கடவுளைக் கற்பித்தவனை முட்டாள் என்றும் அதை பரப்பியவனை முறைகேடன் என்றும் வணங்குகிறவனை காட்டுவிலங்காண்டி என்றும் கூறுவதைவிட வேறென்ன கூற முடியும்
இணையத் தாக்குதல்கள் தொடர்பான தகவல் பரிமாற்றங்களில் இந்த இணைக்கக் குறிப்பு கவனம் செலுத்தும் என்று... சிங்கப்பூரில் நடைபெறும் தென்கிழக்காசிய நாடுகளின் கூட்டமைப்பான ஆசியான் மாநாட்டில் பங்கேற்பதற்காக அங்கு பயணம் மேற்கொண்டுள்ள பிரதம்ர் ஜஸ்ரின் ட்ரூடோ இந்த விருப்பத்தை வெளியிட்டுள்ளார்.
இன்று வௌ்ளிக்கிழமை... கனடாவின் அட்லான்டிக் பிராந்தியத்தில் தொடர்ந்தும் கடும் குளிருடன் கூடிய அசாதாரண காலநிலை நீடித்து வருவதாக எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
கடந்த ஆண்டு முன்னெடுக்கப்பட்ட ரொறன்ரோவின் அண்மைய புள்ளிவிபரங்களை ரொறன்ரோ மாவட்ட பாடசாலைகள் சபை வெளியிட்டுள்ளது.... திருட்டு சம்பந்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகள் தொடர்பில் மூன்று பேரை அடையாளம் கண்டுகொள்ள பொதுமக்களின் உதவியை ரொறன்ரோ பொலிஸார் நாடியுள்ளனர்.
கனடாவின் அட்லான்டிக் பிராந்தியத்தில் வீசிவரும் கடுமையான புயல்காற்று காரணமாக குறித்த பிராந்தியத்திலுள்ள ஆயிரக்கணக்கான குடியிருப்புகள் இருளில் மூழ்கியிருப்பதாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.
அத்துடன் குறித்த பிராந்தியத்தில்... ரொரன்ரோ நகரின் வடமேற்குப் பகுதியில் இடம்பெற்ற துப்பாக்கிச் சூட்டுச்சம்பவத்தில் ஒருவர் உயிழந்துள்ளார்.
சிங்கப்பூரில் நடைபெற்றுவரும்... ரொறன்ரோ மற்றும் அதனை அண்டிய பெரும்பாக்கத்தில் உள்ள வீதிகளை பயன்படுத்துபவர்கள் அவதானமாக செயற்படுமாறு அறிவித்தல் விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
கனடாவின் பொது சுகாதார நிறுவனமொன்றினால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆய்வொன்றுக்கு அமைய... அர்வாவின் ரிட்மண்ட் ஸ்ட்ரீட்டின் மேற்கில் மெட்வே சாலை பகுதியில் இடம்பெற்ற கோர விபத்தில் ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளதாக ஒன்ராறியோ மாகாண பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
சீமெந்து ட்ரக் ஒன்றும் கார் ஒன்றும் நேற்று... ரொறன்ரோ மோர்னிங்சைட் பகுதியில் இடம்பெற்ற வாகன விபத்தில் சிக்கி பெண்ணொருவர் உயிரிழந்துள்ளார்.
கனடாவில் கஞ்சா போதைப்பொருள் பயன்படுத்துவதற்கு அண்மையில்... கனடாவின் வின்னிபெக்கில் அண்மைக்காலமாக துப்பாக்கிச் சூட்டு சம்பவங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளதாக தெரிவிக்கப்படுகின்றது.
இந்த காலநிலை மதியம் முதல் ஆரம்பமாகும் என்றும் இதன் போது போது இரண்டு செ.மீ.... ஹமில்டன் நகரில் உள்ள விமான நிலையத்திற்கு ஒன்லைன் மூலம் அச்சுறுத்தல் விடுத்த இளைஞன் ஒருவன் கைது செய்யப்பட்டுள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர்.
குறிப்பாக அஜித் உடன் யார் யார் நடிக்கிறார்கள் என்பதை தீர்மானிக்கும் பணி அதாவது நட்சத்திர தேர்வு பரபரப்பாக போய்க் கொண்டிருக்கிறது.
தற்போது மெமரிஸ் எனும் மலையாள படத்தின் தமிழ் ரீமேக்கில் அருள்நிதி நடிக்கவுள்ளார் அதில் அவருடன் ஐஸ்வர்யா தத்தா ஜோடியாக இணையவுள்ளார்.
இது யாரையும் மிஸ்லீட் பண்ண வைக்கப்பட்ட செய்தித் தலைப்பு அல்ல.. நிசமாகவே கமலும் அமலாவும் நடிக்கும் புதிய படத்துக்காக வைக்கப்பட்டுள்ள தலைப்பு ஒன்றின் தமிழாக்கம்.
சத்யா வெற்றி விழா போன்ற படங்களுக்குப் பிறகு கமல் ஹாஸனும் அமலாவும் புதிய படம் ஒன்றில் நடிக்கிறார்கள் அல்லவா... இந்தப் படத்துக்குதான் தெலுங்கில் அப்பா அம்மா விளையாட்டு என்ற பொருள் வரும் வகையில் அம்மா நானா ஆட்டா என்று தலைப்பிட்டுள்ளனர்.
ஏற்கெனவே பாண்டியராஜன் ரஞ்சிதாவை வைத்து பாலு மகேந்திரா எடுக்கவிருந்த ஒரு படத்துக்கு இந்தத் தலைப்பைச் சூட்டியுள்ளார்.
குறிப்பாக இவரது குரலில் வெளியான ஷோலே படத்தின் மெஹபூபா ஓ மெஹபூபா பாடல் இந்தியாவின் பட்டித்தொட்டிகளில் வாழ்ந்த மக்கள்கூட கூத்தாட வைத்தது.
இதேபோல் ஹரே ராமா ஹரே கிருஷ்ணா படத்தில் இவரது இசையமைப்பில் இடம்பெற்ற தம் மாரோ தம் பாடலுக்காகவே அப்படத்தின் இசைத்தட்டுகள் விற்பனையில் மகத்தான சாதனை படைத்தது பிரபல இந்திப் பாடகி ஆஷா போஸ்லேவை திருமணம் செய்து பின்னர் விவாக ரத்தான பர்மனின் இசையில் உருவாகி முஹம்மது ரபி கிஷோர் குமார் லதா மங்கேஷ்கர் ஆஷா போஸ்லே ஆகியோர் பாடிய பல பாடல்கள் சிரஞ்சீவித்தனமாக சுமார் ஐம்பது ஆண்டுகளாகியும் ரசிகர்களின் செவிகளிலும் நெஞ்சங்களிலும் இன்றும் நீங்காமல் ரீங்காரமிடுகிறது.
கோலி சோடா படத்திற்கு பிறகு விஜய் மில்டன் இயக்கியுள்ள படம் என்பதால் இப்படத்திற்கு ரசிகர்கள் மத்தியில் பெரிய எதிர்பார்ப்பு நிலவியுள்ளது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்நிலையில் வீரம் வேதாளம் சென்டிமென்ட்டை மனதில்கொண்டு இந்த படத்தின் டைட்டிலையும் ஆங்கில எழுத்தில் ஆரம்பித்து எழுத்தில் முடியும்படி படக்குழு தேடி வருகிறதாம்.
மேற்படி கேள்விகள் எல்லாம் வருவதற்கு முதல் காரணம் குர்ஆன் நமக்கு மட்டும் சொந்தம் என்று முஸ்லிம் சமுதாயம் விளங்கி வைத்திருப்பதுதான்.
இறுதித் தூதராக முஹம்மத் நபி ஸல் அவர்கள் மொத்த உலகத்திற்கும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதிலிருந்து அவர்களுக்கு இறக்கியருளப்பட்ட குர்ஆனும் மொத்த உலகத்திற்கும் பொதுவானது என்பது தெளிவாகிவிட்டது.
இந்த குர்ஆனுடைய போதனை நாத்திகர்களுக்கும் யூதர்களுக்கும் கிறஸ்தவர்களுக்கும் சிலையை வணங்குபவர்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் பொதுவானது.
குளிப்பு கடமையானவர்கள் மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்கள் குர்ஆனிலிருந்து எதையும் ஓதக் கூடாது என்று நபி ஸல் சொன்னதாக இப்னு உமர் ரலி அறிவிக்கிறார்கள்.
ஜனாபத் பொருந்தொடக்கு தவிர வேறெதுவும் குர்ஆன் ஓதுவதிலிருந்து அவர்களை தடுக்காது என்று அலி ரலி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.அபூதாவூத் இப்னுமாஜா நஸயி திர்மிதி பைஹகி போன்ற நூல்களில் இந்த செய்தி வருகிறது.
நபி ஸல் அவர்கள் எமன் நாட்டவருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் தூய்மையானவர்களைத் தவிர மற்றவர்கள் குர்ஆனைத் தொடக் கூடாது என்று குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ்கலை அறிஞர்கள் அனைவருமே இவரையும் பலகீனமான அறிவிப்பாளர் என்று ஒப்புக் கொண்டுள்ளனர்.எனவே இந்த செய்தியும் பலகீனமாகும்.
ஆக துய்மையானவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் குர்ஆனைத் தொடக்கூடாது என்று நபி ஸல் அவர்கள் சொன்னதாக வரும் செய்திகள் எதுவும் நிரூபிக்கப்பட்டதாக இல்லை.
அதாவது இனி நடக்க வேண்டிய ஒரு காரியத்தைப் பற்றி இறைவன் பேசாமல் ஏற்கெனவே நடந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு விஷயம் பற்றி பேசுகிறான்.தொடமாட்டார்கள் என்பது மனிதர்களை குறிப்பதாக இருந்தால் அந்த வசனம் அர்த்தமில்லாமல் போகிறது.
இனி தொடமாட்டார்கள் என்ற கருத்தில் அந்த வசனம் வந்திருக்கிறது என்று எவராவது சொன்னால் இந்த வசனம் இறங்கிய பிறகாவது நபித்தோழர்கள் ஒளு செய்துவிட்டு வந்துதான் வஹியை குர்ஆனை பதிவு செய்தார்கள்.
எந்த ஹதீஸ் நூலிலும் இதற்கான ஆதாரம் கிடைக்கவில்லை.எனவே தொடமாட்டார்கள் என்பது மனிதர்களை குறிப்பதற்கு வாய்ப்பேயில்லை.
மேற்படி வசனங்கள் குர்ஆன் நபி ஸல் அவர்களின் உள்ளத்தில் வஹியாக அறவிக்கப்பட்டதேத் தவிர ஏடாக வரவில்லை என்பதை அறிவிக்கிறது.
எழுதப்பட்ட வேதத்தை நாம் உம்மீது இறக்கியிருந்தால் அதை தமது கரங்களால் தொட்டுப் பார்த்து இது வெறும் சூனியமேத் தவிர வேறில்லை என்று கூறியிருப்பார்கள்.
குர்ஆன் தொடக் கூடிய வடிவத்தில் இறைவனிடமிருந்து இறங்கவில்லை என்பதால் அதனை என்பது குர்ஆனை குறிக்காது என்பதை தெளிவாக அறிந்து கொள்ளலாம்.
உள்ளத்தூய்மை ஒளு மாதவிடாய் மற்றும் பிரசவத் தீட்டிலிருந்து தூய்மை அடைதல் தீய காரியங்களிலிருந்து விலகி நிற்றல் என்று ஏராளமாக சொல்லலாம்.
ஏனெனில் அதனை என்று குர்ஆன் அல்லாத ஒன்றை இறைவன் சொல்வதால் இந்த அர்த்தங்கள் அங்கு பொருந்தாது.இப்போது இந்த வசனத்தின் வரலாற்றுப் பின்னனியை அணுகினால் முடிவான விடை கிடைத்துவிடும்.
இறைத்தூதர் முஹம்மது நபி ஸல் அவர்கள் மக்காவில் ஏகத்துவ பிரச்சாரம் செய்தபோது எதிரிகளால் பல சொல் தாக்குதலுக்கு உள்ளானார்கள்.
பாவம் என்றால் என்னவென்றே அறியாத தூய்மையான மலக்குகளைத் தவிர வேறு எவரும் அதனைத் தொடமாட்டார்கள் என்று இறைவன் தெளிவாக அறிவித்து விட்டான்.
இப்னு அப்பாஸ் ரலி ஸயீத் பின் ஜூபைர் ரலி அனஸ் ரலி போன்ற நபித்தோழர்கள் அனைவரும் மேற்கண்ட விளக்கத்தையே கொடுகத்துள்ளார்கள்.
அருள்மறை குர்ஆன் உலக மக்கள் அனைவருக்கும் பொதுவானது என்பதாலும் நபி ஸல் அவர்கள் சொன்னதாக வரும் செய்திகள் அனைத்தும் பலகீனமாக இருப்பதாலும்தூய்மையானவர்களைத் தவிர என்பது மனிதர்களை குறிக்கவில்லை என்பதாலும்அருள்மறை குர்ஆனை எந்த சந்தர்ப்பத்திலும் எந்நிலையிலும் தொடலாம் ஓதலாம்.
எழுத்து வடிவத்தைப் படிக்கும்போது ஓசையும் உச்சரிப்பும் அதேவிதத்தில் வருவதால் எல்லா புத்தகங்களைப் போன்றதுதான் என்று சமமாக பார்க்க முடியாது.
குர்ஆனை மக்கள் தொடும் விஷயத்தில் ஓதும் விஷயத்தில் ஒளு வேண்டும் தூய்மை வேண்டும் என்று நாமாகப் பல தடைகளைப் விதித்திருப்பதால்தான் மக்கள் குர்ஆனிலிருந்து விலகி நிற்கின்றனர்.
அதே நேரத்தில் கடுங்குளிர் என்கிற வார்த்தை நேரடியாக இடம் பெறவிட்டாலும் அதை அனுமதிக்கும் பொதுமான அருள்மறை வசனம் உள்ளதுஉங்களை நீங்களே அழித்துக் கொள்ளாதீர்கள்.
சுத்தப்படுத்திக் கொள்ள தண்ணீரைப் பயன் படுத்தினால் மேலும் நோய் அதிகரிக்கலாம் அல்லது மணரம் நேரிடலாம் எனறு உணர்கிறார் எனில் இவர் எந்தத் தடையுமின்றி தயம்மும் செய்து கொள்ளலாம்.
ஜாபிர் ரலி அவர்கள் அறிவிக்கும் மேற்படி செய்தி அபூதாவூத் அஹ்மத் இப்னுமாஜா ஆகிய ஹதீஸ் நூல்களில் இடம் பெற்றுள்ளன.
அம்ருஇப்னுஆஸ் ரலி அவர்களுக்கு பயணத்தில் ஸ்கலிதம் ஏற்பட்டு கடுங்குளிரின் காரணமாக குளிக்காமல் தயம்மும் செய்து நபித் தோழர்களுக்கு ஸூப்ஹ் தொழுகையை ஜமாத்தாக தொழ வைத்தார்கள்.
உடனே நபி ஸல் அவர்கள் சிரித்துவிட்டு மௌனமானார்கள்.. என்ற செய்தி அஹ்மத் அபூதாவூத் ஹாக்கிம் தராகுத்னி போன்ற ஹதீஸ் நூல்களில் இடம் பெற்றுள்ளது.
இருப்பினும் இன்றைய கால கட்டத்தில் கடுங்குளிர் போன்ற வேளைகளில் தண்ணீரை சூடாக்கி பயன்படுத்தும் வசதிகள் தாராளமாக உண்டு என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
இதுகுறித்து அவர் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கை குமரி மாவட்டம் முழுவதும் உள்ள சாலையோரங்களில் பல மின்கம்பங்கள் பழுதடைந்த நிலையில் காணப்படுகின்றன.
கிள்ளியூர் சட்டப்பேரவை தொகுதிக்கு உள்பட்ட மாங்கரை தொலையாவட்டம் இடையன்கோட்டை முன்சிறை உள்ளிட்ட பகுதிகளில் சாலையோரங்களில் பல மின்கம்பங்கள் பழுதடைந்து காணப்படுகின்றன.
சில பகுதிகளில் சாலையின் குறுக்காக காணப்படும் மின்கம்பிகள் தாழ்ந்து காணப்படுவதால் அவ்வழியே செல்லும் கனரகவாகனங்களின் மேல் பகுதிகள் கம்பிகளில் உரசி தீப்பொறி ஏற்படுகிறது.
எனவேகிள்ளியூர் தொகுதிக்குள்பட்ட அனைத்து பகுதிகளிலும் உள்ள பழுதடைந்த மின்கம்பங்களை மாற்றியமைக்க மின்வாரியம் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.இல்லையெனில் பொதுமக்களை திரட்டி பல்வேறு போராட்டங்கள் நடைபெறும் என்றார்அவர்.
தமிழகத்தின் சில பகுதிகளிலும் புதுச்சேரியிலும் இன்று பலத்த மழை பெய்யும் என்று சென்னை வானிலை அறிக்கையில் அறிவித்துள்ளது... தமிழகத்தின் சில பகுதிகளிலும் புதுச்சேரியிலும் இன்று பலத்த மழை பெய்யும் என்று சென்னை வானிலை அறிக்கையில் அறிவித்துள்ளது... வெப்பச்சலனம் காரணமாக தமிழகம் மற்றும் புதுவையில் ஓரிரு இடங்களில் மழையோ அல்லது இடியுடன் கூடிய லேசானாது முதல் மிதமானது வரை அடுத்த இரண்டு நாட்களுக்கு பெய்ய வாய்ப்பு உள்ளது என சென்னை வானிலை ஆய்வு மையம் அறிவித்துள்ளது.
இதனிடையே வளிமண்டலத்தில் ஏற்பட்டுள்ள மேலடுக்கு சுழற்சி காரணமாக தமிழகம் புதுச்சேரியில் மழை பெய்யக்கூடும் என்றும் ஒரு சில இடங்களில் பலத்த மழை பெய்யும் என்றும் வானிலை ஆய்வு மையம் அறிவித்துள்ளது.
கேரளாவுக்கு நிவாரண நிதியாக எவ்வளவு பணம் வழங்க முடிவெடுக்கப்பட்டுள்ளது என்று இதுவரையில் அதிகாரபூர்வமாக அறிவிக்கவில்லை என்று இந்தியாவுக்கான ஐக்கிய அரசு அமீரகத் தூதர் அஹமது அல்பன்னா தெரிவித்துள்ளார்.
முக்கிய அதிகாரிகள் மீது விரைவில் எப்.ஐ.ஆர்.. குட்கா வழக்கில் திருப்பம் மாநிலத்தில் உள்ள சி.பி.ஐ அதிகாரிகள் வசம் இந்த வழக்கு முழுமையாக இல்லை.
கன்னையாகுமார் மீது தாக்குதல் ஜனநாயக சக்திகளுக்கு முத்தரசன் அழைப்பு பா.ஜ.க அரசின் தோல்விகள் என மத்திய அரசுக்கு எதிராகப் பிரசாரப் பயணம் மேற்கொண்டு வரும் டெல்லி பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர் கன்னையா குமார் மீதும் அவரின் தோழர்கள் மீதும் ஜார்க்கண்டில் தாக்குதல் நடத்தப்பட்டுள்ளதற்கு இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாநிலக் குழுச் செயலாளர் இரா.முத்தரசன் கண்டனம் தெரிவித்துள்ளார்.
இதுகுறித்து அவர் இன்று வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் அனைத்திந்திய இளைஞர் பெருமன்றமும் மாணவர் பெருமன்றமும் இணைந்து ஏழு அம்சக் கோரிக்கைகளை வலியுறுத்தி ஒரு மாதமாக நாடு முழுவதும் பிரசாரப் பயணம் மேற்கொண்டு வருகின்றன.
நேற்று ஜார்க்கண்ட் மாநிலத்தில் கொர்டர்மா என்ற இடத்தில் பிரசார இயக்கத்தில் பங்கேற்றவர்கள் மீதும் கன்னையா குமார் மீதும் தாக்குதல் நடைபெற்றுள்ளது.
கன்னியாகுமரியிலிருந்து புறப்பட்ட இந்தக் குழு நாடு முழுவதும் பா.ஜ.க ஆட்சியின் தோல்விகளை விளக்கி வெற்றிகரமாக பொதுமக்களின் ஆதரவைப் பெற்று வருகிறது.
மத்தியப் பிரதேசம் மேற்கு வங்காளத்தை அடுத்து இப்போது ஜார்க்கண்டில் முக்கிய முன்னணி ஊழியர்கள் மீது வெறித்தனமான தாக்குதலை நடத்தி உள்ளனர் எனக் குறிப்பிட்டுள்ள அவர் மதச்சார்பற்ற ஜனநாயக சக்திகள் இணைந்து இந்த தாக்குதலைக் கண்டிக்க வேண்டும் பிரசாரக் குழுவினருக்கு தங்கள் ஆதரவைத் தர வேண்டும் என்றும் கேட்டுக்கொண்டுள்ளார்.
ஒரு கையால் இயக்கப்பட்ட அரசுப் பேருந்து.. பதறிய பயணிகள் சேலத்திலிருந்து சென்னை சென்ற அரசுப் பேருந்தை பேருந்து ஒட்டுநர் ஒரு கையால் மட்டுமே ஒட்டிவந்துள்ளார்.
இருப்பினும் நெடுஞ்சாலையில் செல்லும் பேருந்தைக் காயமடைந்த ஓட்டுநரை பணி செய்ய பணித்தது பயணிகள் மத்தியில் பெரும் அச்சத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இதனை தொடர்ந்து பிரியாணி பிரியர்கள்... தண்ணீர் கழிப்பறை இல்லாமால் அவதிப்படும் சபரிமலை பக்தர்கள் தொடரும் கேரள ஹிந்து விரோத கம்யூனிஸ்ட் அரசின் அராஜகம்.
மனித... கோழிக்கோடு யோகா தந்த்ரி யுவ ஜனதா தள மாநிலத் தலைவர் சானி மாதவூர் கேரள மாநில மனித உரிமைகள் ஆணைக்குழுவில் புகார் அளித்துள்ளார்.
கடந்த மாதம் வெளியான இந்த பட்டியலில் இந்தியா... டெல்லி முதலமைச்சர் அரவிந்த் கெஜ்ரிவாலுக்கு எதிராக புகார் அளித்த தலைமைச் செயலாளர் அன்ஷூ பிரகாஷ் மாற்றப்பட்டுள்ளார்.
ஆனாலும் அதிலும் ஒரு படி மேலே சென்று கறுப்பு என்றாலே ஈழத் தமிழ் மக்களுக்கு தீராத கவலைகளை வலிகளை வேதனைகளை மனக்கண் முன்னே கொண்டு வரும்.
ஆனாலும் நாட்டின் தெற்கு மலையகப் பகுதிகளில் நீண்ட பல காலமாக சிங்கள மக்களுடன் இரண்டறக் கலந்து வாழ்ந்த தமிழ் மக்களைப் பிரித்தெடுத்து மீதியின்றி துரத்தப்பட்டனர் அல்லது அழிக்கப்பட்டனர்.
நன்கு திட்டமிட்டு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முறையில் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட இனக்கலவரம் கறுப்பு ஜூலை என்ற பெயரில் தமிழர்களின் கழுத்தை அறுத்தது.
அன்று யாழ்ப்பாணத்தில் நடந்த கண்ணிவெடிச் சம்பவத்துடன் எள்ளளவும் சம்பந்தம் இல்லாதவர்கள் யாழில் என்ன நடந்தது என்றுகூடத் தெரியாதவர்கள் தமிழர் என்ற ஒற்றைக் காரணத்துக்காக பலியெடுக்கப்பட்டனர் பழிதீர்க்கப்பட்டனர்.
கறுப்பு ஜூலை இனக்கலவரத்தில் சில ஆயிரம் தமிழர் கொன்று குவிக்கப்பட்டனர் பல ஆயிரம் தமிழர் அடித்து விரட்டப்பட்டனர் பல கோடி பெறுமதியான சொத்துகள் சூறையாடப்பட்டன மிகுதி தீயில் பொசுங்கின.
அது போலவே தமிழ் மக்களும் தங்களுடைய வரலாற்றுப் பூமியில் மற்றவர்களுக்கு இடைஞ்சல் இல்லாமல் யாருக்கும் தாழ்ந்தவர்கள் இல்லாமல் சுயகௌரவத்துடன் சுதந்திரமாக வாழவே விரும்பினார்கள்.
அதேவேளை தமிழ் மக்கள் வரலாற்றுக்கு முற்பட்ட காலம்முதல் தங்களது மண்ணில் கௌரவமாகவும் சிறப்பாகவும் தங்களைத் தாங்களே நிர்வகித்து வந்திருந்தார்கள்.
நன்கு திட்டமிடப்பட்டதும் அரசாங்கத்தின் பூரண ஒத்துழைப்புடனும் இன்று வரை தொடரும் சிங்களக் குடியேற்றங்கள் தனிச்சிங்களச்சட்டம் கல்வியில் தரப்படுத்தல் நூலக எரிப்பு பொருளாதார அழிப்பு கலாசார சிதைவு திணிப்பு எனப் பல்வேறு வழிகளிலும் தமிழ் இனம் ஒடுக்கப்படுகிறது அழிக்கப்படுகிறது எனத் தமிழ் மக்கள் உணர்ந்தனர் விளைவுகளால் பயந்தனர்.
ஆனால் சர்வ அதிகாரத்தைக் குவித்து வைத்து ஆட்சி புரிந்தவர்களின் செவிகளில் இவை எதுவுமே கேட்கவில்லை கேட்கவும் மறுத்தனர் சிலர் கேட்காதது போல பாசாங்கு செய்தனர்.
தமிழ் மக்கள் பல ஆண்டுகளாகப் பொத்திப்பொத்தி அடக்கி வைத்த கூட்டு உணர்வுகள் தாயக ஆசை இனம் அழிகின்றதே என்ற ஏக்கமும் கோபமும் வேறு விதமாக வெடித்தன.
சகோதர மொழி பேசுவோர் எனக் கூறிக் கொள்வோர் சகோதர இன மக்கள் எனக் கூறிக் கொள்வோர் சகோதரத்துவத்தைக் காட்ட மறுத்தனர் மறந்து விட்டனர்.
போர் என்றால் போர் போர்க்களம் வா பார்க்கலாம் என வலிந்து இழுத்துச் செல்லப்பட்டார்கள் அன்பால் என் மனதை நீ வெல் பதிலுக்கு நானும் உன்னை அன்பால் வெல்வேன் என்ற பௌத்த மதம் கூறும் உயர் பண்பு புதைக்கப்பட்டது.
ஆனால் தன்னால் தாங்க முடியாத அளவில் தமிழ்ச் சமூகம் பலதொடர் இழப்புகளைத் எதிர்கொண்டு இன்றும்கூடத் தள்ளாடிக் கொண்டிருக்கின்றது.
ஒரு கிராமத்தில் ஒரு சமுதாயத்தில் உள்ள யாவரும் ஒரே விதமான கொடூர சூழலுக்கும் கொடும் இன்னல்களுக்கும் உட்படுவதால் கூட்டாகச் சமூக மட்டத்தில் உருவாக்கப்படும் நிலையே சமூக மனவடு எனப்படுகிறது.
கொடிய யுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்ட தமிழ் மக்கள் யாவரும் ஏதோவொரு விதத்தில் சமூக வடுவுக்கு உள்ளாகித் தொடர்ச்சியாகத் துன்பத்தில் மூழ்கியுள்ளனர்.
ஒரு தேசிய இனத்தின் நிலம் மொழி பொருளாதாரம் பண்பாடு இவற்றுடன் சேர்த்து அவற்றுக்கு சொந்தக்காரர் தமிழர் அழிதலே அழிக்கப்படுதலே நடந்தது நடக்கின்றது.
இதனை விடுத்து தமிழ் மக்கள் அபிவிருத்தியை வேண்டி நிற்கின்றனர் என்றும் அதை நிவர்த்தி செய்தால் போதுமானது என்ற பிழையான விம்பத்தை சில சிங்கள அரசியல்வாதிகள் சிங்கள மக்களுக்குக் காட்டுகின்றனர்.
ஆனாலும் தமிழ் மக்கள் அவர்களது பிரதிநிதிகள் தங்களது நீதியான கோரிக்கைகளை முன்வைத்தால் இனவாதம் கதைப்பதாக கூச்சல் குழப்பம் விளைவிக்கப்படுகின்றது.
போர் முடிந்த கடந்த ஒன்பது ஆண்டு காலத்தில் தமிழ் மக்கள் பெரும் உள்ளக் குமுறல்களுடன் கொதித்துக் கொண்டும் கொந்தளித்துக் கொண்டும் இருக்கின்றார்கள்.
இளம் வயதில் தனது வாழ்வை இழந்த கணவனை ஒரு விதவை தனது அனைத்து ஆசைகளையும் புதைத்து தனது பிள்ளைகளுக்காக விதையாக வேராக விழுதாக வாழ்வது போல தமிழர்கள் வாழ்வு போய் விட்டது.
நாட்டின் ஒரு தேசிய இனத்தின் நியாயமான நீதியான கோரிக்கைகளை அபிலாஷைகளை முன்வந்து ஏற்று அவற்றைப் பூர்த்தி செய்து அதன் ஊடாக அவர்களையும் அரவணைத்து பங்குதாரர்கள் ஆக்கி நாட்டை முன்னேற்றப் பாதையில் கொண்டு செல்ல இலங்கையில் எந்த ஆட்சியாளர்களும் தயார் இல்லை.
அன்றைய பண்டா செல்வா ஒப்பந்தம் தொடக்கம் இன்றைய நல்லாட்சி அரசுடனான தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பேச்சுவார்த்தை வரை ஏமாற்றமே மிஞ்சியதாக உள்ளது.
சர்வதேச அமைப்புகள் நாடுகள் என அவர்கள் முன்னிலையில் கைச்சாத்திட்ட ஒப்பந்தங்கள் கூட தமிழ் மக்களுக்கு ஏமாற்றத்தையே பரிசாக்கியது.
ஒப்பந்தத்தில் நிறைவேற்றுவோம் எனக் கையொப்பமிட்ட வரைபுகளை நிறைவேற்றத் தவறுதல் காலம் கடத்துதல் நொண்டிச்சாட்டுக் கூறல் எனப் பல்வேறு வகையிலான ஏமாற்றங்களைத் தமிழினம் கண்டு விட்டது.
தமிழ் மக்களது அடிப்படை பிறப்புரிமைகளை நிறைவேற்ற முடியாமல் தோல்வி அடைந்துள்ளார்கள் ஆனால் இவையெல்லாம் தங்களுக்கான பெரும் தோல்விகளாகச் சிங்கள பௌத்த மேலாதிக்க சிந்தனையில் திளைத்து மூழ்கி உள்ளவர்கள் இன்னும் கருதவில்லை இன்றும் கருதவில்லை வருங்காலத்திலாவது கருதுவார்களா?
ஏனெனில் விஞ்ஞான அறிவினை ஈட்டி ஆதாரங்களையும் விளக்கங்களையும் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய ஒரு சமூகமே தத்துவார்த்த அறிவினைப் பெற்றிருக்க முடியும்.
எனவே எமது மதத் தலைவர்கள் முதலில் தம்மைத் தாம் சீர்திருத்தி தமது விஞ்ஞானத்தினதும் அறிவுத் துறையினதும் பயன்களைப் பெற்றுக்கொள்ள முயற்சி செய்யாத வரையில் முஸ்லிம்கள் ஒருபோதும் சீர்திருந்தப் போவதில்லை என நாம் உறுதியாகக் கூற முடியும்.
அதே போல் வருங்காலத்திற்காக மூலோபாய ரீதியில் ஆயத்தமாகும் ஒரு இஸ்லாமிய அமைப்பு போலிக் கடவுளர் வழிபாட்டின் மீதமைந்த ஒரு நாட்காட்டியை அதற்குப் பயன்படுத்துவதை உங்களால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறதா?