sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
உம்ரா கடமையை நிறைவேற்ற பாராளுமன்ற உறுப்பினர்கள் பயணம் வீ.சி.இஸ்மாயிலைக் காணவில்லையாம் கல்குடாவிற்கான தூய குடிநீரும் கைவிடப்பட்டுள்ள நீர் சுத்திகரிப்பு நிலையமும் விரிவான பார்வைசாட்டோ மன்சூர் வீடியோ கல்குடா எரிசாராய உற்பத்தித் தொழிற்சாலை தொடர்பில் வாழைச்சேனை பிரதேச சபையின் நடவடிக்கை என்ன?பிரதியமைச்சர் அமீர்... மாணவர்களை இலக்குவைத்துத்தான் போதைவஸ்து வியாபாரம் நகர்த்தப்படுகிறது வலயக்கல்விப் பணிப்பாளர் ஏ.எஸ்.இஸ்ஸதீன்.
உலகின் எந்த மூலையில் நடக்கும் சம்பவங்களும் புகைப்படம் அல்லது வீடியோவுடன் அடுத்த மூலைக்கு கொண்டு செல்வதற்கு சமூக ஊடகங்கள் உதவியாக இருக்கின்றன.
பாராளுமன்றில் கொலை வெறித்தாக்குல் உறுப்பினர்கள் படுகாயம் மஹிந்த அணியினர் அராஜகம் முழு விபரம் இதோ இறுதிப்பாவனைக்காக பண்டங்களையும் சேவைகளையும் பயன்படுத்துவோர் நுகர்வோர் ஆவர்.
இவ்வாறு நுகர்வோரின் தேவைகளையும் விருப்பங்களையும் அறிந்து நுகர்வோரின் திருப்தியை இலக்காகக் கொண்டு செயற்படும் வணிகங்கள் தமது உற்பத்தியினை விற்பனை செய்ய பல்வேறு நுட்பங்களை கையாளுகின்றன.இவ்வாறான நுட்பங்களில் விளம்பரப்படுத்தலும் மிக முக்கிய இடத்தினை வகிக்கின்றது.
காரணம் அதிக போட்டியினை கொண்டிருக்கும் வணிகச் சந்தையில் போட்டியினை எதிர்கொண்டு தமது பொருட்கள் சேவைக்கான வாய்ப்பினை பெற்றுக்கொள்ள வணிகங்கள் விளம்பரத்தை ஒரு உத்தியாகக் கையாளுகின்றன.
தற்போது விளம்பரங்களானவை ஒரு பொருளின் தன்மையை நுகர்வோருக்கு தெரிவிக்கும் வகையில் மட்டுமே அமையாமல் மெருகூட்டப்பட்ட வகையிலும் அமையப் பெறுகின்றன.
காரணம் தனது பொருட்களின் விற்பனையை அதிகரிப்பதற்காக விற்பனையாளர்கள் பொய்யான அல்லது மிதமிஞ்சிய தகவல்களையும் விளம்பரங்களினூடாக தெரிவிக்க முற்படுகின்றனர்.
இதனூடாக இன்றைய வணிக நிறுவனங்கள் புதிய பொருட்களை அறிமுகம் செய்வதிலும் சந்தையில் பின்தங்கிய பொருட்களின் விற்பனையை மேம்படுத்தவும் விளம்பரங்களை சிறந்ததொரு வழியாக கையாளுகின்றனர்.
பொதுவாக நுகர்வோரின் நுகர்வு நடவடிக்கையானது இரண்டு வகையின விளம்பரங்களானவை பொதுவாக நுகர்வோரின் உணர்ச்சிவசப்பட்ட நுகர்விலே அதிக தாக்கம் செலுத்துகின்றன.
ஒரு சில தனியார் வகுப்புக்களை பொறுத்தவரையில் அதிக மாணவர்களை கவரும் வகையில் தரமான சேவை குறைவான விலையில் என்ற அடிப்படையில் தரமற்ற சேவை கூடிய விலையில் வழங்கப்படுகின்றது என்பதனை நாம் அறிவோம்.
அதே போல வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்புக்களுக்கான விளம்பரங்கள் வெளிநாட்டு வேலை வாய்ப்பினை எதிர்பார்க்கும அல்லது உள்நாட்டில் வேலையற்ற வேலை தேடிக் கொண்டிருக்கும் மக்களிடையே பெரிதும் தாக்கத்தை செலுத்துகிறது.
மக்கள் பொதுவாக அதிகம் சம்பாதிக்கும் ஆசையில் வெளிநாடுகளுக்கு சென்று பெரும் துன்பத்தையே சம்பாதிக்கிறார்கள் என்பதனை நாம் கண்கூடாகப் பார்த்திருக்கிறோம்.
குறிப்பாக வீட்டுப் பணிப்பெண்கள் இவ்வாறான நிலைமையானது அதிக சம்பளம் ஆடம்பர வாழ்க்கை என்ற எதிர்பார்ப்பினாலும் தமது எதிர்ப்பார்ப்பிற்கு ஏற்ற வகையில் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட விளம்பரத்தினாலும் கிடைக்கப்பட்ட வெகுமதிக ளாகும்.
காரணம் போலியான பொருள் சேவை நுகர்விலிருந்து பாதுகாத்துக் கொள் ளவும் சிறந்த நுகர்வு நடவடிக்கையில் ஈடுபடவும் நுகர்வோர் சற்று விழிப்புணர்வுடன் செயற்பட வேண்டியது அவசியமான தொன்றாகின்றது.
பாராளுமன்றில் கொலை வெறித்தாக்குல் உறுப்பினர்கள் படுகாயம் மஹிந்த அணியினர் அராஜகம் முழு விபரம் இதோ தென் அவுஸ்திரேலியாவில் பரோஸா பள்ளத்தாக்குப் பிராந்தியத்திலுள்ள செப்பெல்ட்ஸ்பீல்ட் வைன் குடிபான தொழிற்சாலைக்கு இளவரசர் சார்ள்ஸம் அவரது பாரியார் கமீலா சீமாட்டியும் செவ்வாய்க்கிழமை விஜயம் செய்த போது கமீலா அங்கிருந்த கூர்மையான கத்தியொன்றை கையிலெடுத்து வேடிக்கையாக சார்ள்ஸை அச்சுறுத்தியுள்ளார்.
மாறனின் சன் குழுமம் படத்தயாரிப்பில் இறங்கினால்.. கலைஞர் டிவியும் படத்தயாரிப்பில் இறங்குகிறது.ஆம் கலைஞர் டிவி சார்பில் அமிர்தத்தின் மகன் சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினியின் முரட்டுக்காளை படத்தை சுந்தர்.சியை வைத்து தயாரிக்கிறது.. சன் குழுமம் காமெடி திரை என்று தன்னுடய் டி.டி.எச் நெட்வொர்குக்கென்றே பிரத்யோகமாய் ஓரு சேனலை ஆரம்பிக்க கலைஞர் டிவியும் தன் பங்குக்கு சிரிப்பொலி என்று ஓரு சேனலையும் கலைஞர் செய்திகள் என்றொரு சேனலையும் ஆரம்பிக்க இருக்கிறது.. ஏற்கனவே காமெடிதிரை அவ்வளவாக ஓன்றும் வேலைக்காகவில்லை என்று கேள்வி.. அதுமட்டுமில்லாமல் அந்த சேனல் இப்போது இலவசமாய் தங்களுடய டி.டி.எச் சேவையில் வழங்கி வரும் சன் டைரக்ட்..மூன்று மாதங்கள் கழித்து விடியோ ஆன் டிமாண்ட் என்கிற வகையில் வழங்க இருக்கிறது.. அதற்குள் கலைஞரின் சிரிப்பொலி ஆரம்பிக்கபட்டால் அதுவும் காலி.. சன்னில் ஓன்றும் புதிதாய் ஓரு காமெடி நிகழ்ச்சிகள் எதுவும் தருவதாய் தெரியவில்லை.. ஏற்கனவே தினமும் பல சேனல்கள் நான் ப்ரைம் டைமில் போடும் காமெடி காட்சிகளைத்தான் அதுவும் காட்டுகிறது..இதெல்லாம் இப்படி இருக்க..கலைஞர் டிவிக்கு மிகவும் ஆதரவாய் இருக்கும் அழகிரியின் மகன் தயாநிதி அவர்கள்.. சன் பிக்சர்ஸுக்கு ஓரு செக் வைத்திருக்கிறார்.
சன் இது வரை படு ப்ளாப்..மேலும் கூடவே சேவையை அவர்கள் தனி சானலாக விளம்பரபடுத்துவது படு மோசமான உக்தி.. டாடா ஸ்கை டிஸ் டிவி ரிலையன்ஸ் பிக் டிவி ஏர் டெல் டிஷ் டிவி இவை எல்லாவற்க்கும் கடைசியில் தான் சன் இருக்கிறது.
நான் பற்றி தவறான தகவல்களை கொடுக்கவில்லை.. அவர்கள் அப்படி சொல்லிதான் விளம்பரபடுத்துகிறார்கள்.. அதுமட்டுமில்லாமல் நான் ஓன்றும் அவர்களின் சேனல் வெற்றி பெற்றுவிட்டது என்று கூறவில்லை..வேலைக்காகவில்லை என்று தான் சொல்லியிருக்கிறேன்.. டாடா ஸ்கை டிஸ் டிவி ரிலையன்ஸ் பிக் டிவி ஏர் டெல் டிஷ் டிவி இவை எல்லாவற்க்கும் கடைசியில் தான் சன் இருக்கிறது.
இதை நான் ஓத்துக் கொள்ள மாட்டேன்.. ஏனென்றால் பிக்டிவி மற்றும் ஏர்டெல் இரண்டும் வெளிவந்து சில மாதங்களும் சில நாட்களுமே ஆகியிருக்கும் நிலையில்.. சன் டி.டி.எச்.. தென்னிந்தியாவில் சுமார்..ஓரு மில்லியன் இணைப்புகளை மிக குறைந்த காலத்தில் விற்றிருக்கிறது என்பதை டாடா ஸ்கை நிறுவன சி.இ.ஓ வே சொல்லியிருக்கிறார்.
அதற்காக சன் டைரக்ட் ஓன்று மாபெரும் வெற்றியென்று சொல்லவில்லை..சென்னையில் கேபிள் செட்டாப் பாக்ஸ் இலவசமாய் இருப்பதால்.. சென்னையில் ஓன்றும் பெரிதாய் வேகவில்லை பருப்பு என்றே தெரிகிறது.. தமிழ் இன்னும் பொதுமக்களுக்கு சாதாரண அலைவரிசையில் அதாவ்து அனலாக்கில் வரவில்லை.
கேபிள் செட்டாப் பாக்ஸில் மட்டுமே வ்ருகிறது.. ஓளிபரப்பு பற்றி ஓன்றும் குறை சொல்ல முடியாது.. ஆனால் சீரியல்கள் மற்ற நிகழ்ச்சிகள் பற்றி ஓரு மாதம் பொறுங்கள்.
புதிதாய் சொல்ல வேண்டுமானால் முயற்சிக்கலாம் என்று பலரும் சொல்வார்கள் ஒரு விதத்தில் அது உணமை... இன்றைக்கு பார்த்தாலும் நம்மால் சிரிப்பை அடக்க முடியாத படமாய் ஒவ்வொரு இளைஞனும் தன்னை படத்தில் வரும் கேரக்டருடன் இணைத்து பார்த்து ரசிக்க ... நேற்று மாலை தொட்டால் தொடரும் எடிட்டிங் பணி முடிந்து நய்யாண்டி பார்க்கலாமென்று வேறு வழியேயில்லாமல் எஸ்.எஸ்.ஆர் பங்கஜம் தியேட்டருக்குள் நுழை... வருடா வருடம் ஹலீம் சாப்பிடுவது என்பது ஒர் வழக்கமாய் போய்விட்டது.
முதல் முறையாக நான்கைந்து வருடங்களுக்கு முன் இயக்குனர் அருண் வைத்யநாதன் கார்த்திக் சுப்பாராஜுடன் மணிகண்டனின் அலுவலகமான கோடம்பாக்கத்தில் மூன்றாவது மாடி அறையில் சந்தித்ததாய் நியாபகம்.. கார்த்திக் சுப்புராஜின் பல குறும்படங்களுக்கு அவர் தான் ஒளிப்பதிவாளர்.
கடந்த சில ஆண்டுகளாக ஓட்டுச்சாவடிகளை கைப்பற்றுதல் கள்ள ஓட்டு போடுதல் உள்ளிட்ட தேர்தல் முறைகேடுகள் தேர்தல் கமிஷனின் பல்வேறு ஆக்கபூர்வமான நடவடிக்கைகள் மூலம் வெகுவாக குறைந்துள்ளது.
தேர்தல் நடைமுறைகளில் மாற்றம் கொண்டு வரப்பட்டிருந்தாலும் பல பகுதிகளில் ஏராளமான இந்திய அரசியல் சார்ந்த அமைப்புக்களுக்கு எண்ணற்ற சலுகைகளை தேர்தல் கமிஷன் வழங்கி உள்ளதோ என்ற சந்தேகம் எழுந்துள்ளது.
தேர்தல் கருத்துக் கணிப்புக்களை வெளியிடுவது தொடர்பாக மீடியாக்களுக்கு சில வழிகாட்டுதல்களுடன் தேர்தல் கமிஷன் நோட்டீஸ் அனுப்பியது.
தேர்தல் கமிஷனின் அதிகாரங்கள் மீடியாக்களின் தேர்தல் ஒளிபரப்புக்களை கட்டுப்படுத்தும் விதமாக இருக்கக் கூடாது என சுப்ரீம் கோர்ட் நினைவூட்டி இருந்தது.கருத்துக் கணிப்பிற்கு எதிரான தேர்தல் கமிஷனின் கட்டுப்பாடு ஜனநாயக நடைமுறைகளை பாதிப்பதாக இருப்பதாகவும் வாக்காளர்களுக்கு தேவையான விபரங்களை அளிப்பது மீடியாக்களின் கடமை எனவும் கூறப்பட்டது.
தடையற்ற அதேசமயம் ஒரு எல்லைக்கு உட்பட்டு ஜனநாயகத்தை வெளிப்படுத்தும் விதமாக தேர்தல் கமிஷன் அரசியல் கட்சிகள் மற்றும் அவற்றின் பேச்சுக்களை ஒழுங்குபடுத்தி இருக்க வேண்டும்.
நாகரிகம் நல்லொழுக்கம் மற்றும் மரியாதைக்குரிய விதமாக தேர்தல் பிரசாரங்கள் அல்லத தேர்தல் தொடர்பான பேச்சுக்கள் இருக்க வேண்டும் என அதிகாரிகள் அரசியல் கட்சிகளை வலியுறுத்தவில்லை.
இதனால் பா.ஜ.வினர் காங்கிரஸ் விஷத்தன்மை உள்ள கட்சி எனவும் காங்கிரஸ் துணைத் தலைவர் ராகுல் பா.ஜ.வை கொள்ளைக்காரர்கள் இருக்கும் கட்சி எனவும் விமர்சித்து அதன் தொடர்ச்சியாக தேர்தல் கமிஷனிடம் புகார்களை அளித்தன.
புகார்கள் அதிகரித்த போதும் அது தொடர்பாக தேர்தல் கமிஷன் எவ்வித நடவடிக்கையிலும் இறங்காதது ஜனநாயக உரிமையை வெளிப்படுத்துவதில் சிக்கலையும் மிகப் பெரிய கேள்விக்குறியையும் ஏற்படுத்தி உள்ளது.
இடை தேர்தல் சமயம் ஆளும் கட்சி ஆடி வாகு வாங்கும் விதம் தேர்தல் அதிகாரிகள் அரசியல் கட்சி முதல்வரால் பணி அமர்தபாடல் அவரும் குனிந்து பூ கொடுத்து ஆசி பெறுவது இது எல்லாம் தேர்தல் கமிசன் மீது பொதுமக்கள் மீது ஏகப்பட்ட மரியாதை ஏற்பட வைத்துள்ளது தமிழகத்தில் .
ஏற்காடு இடைதேர்தல் நேரத்தில் எல்லா களும் அமைச்சர்களும் அங்கு போயி பட்டுவாடா செய்து வாக்கு வாங்கியது யாருக்கும் தெரியாது குறிப்பாக தேர்தல் கமிசன் அறியாதது .
இவர்கள் தேர்தல் தில்லுமுல்லு களைந்திட முடியாத பட்சத்தில் வங்கிகள் தனியார் நிருவனம்கள் வாசல் காத்திட கூலி கார காவலர்கள் வைத்திருபதுபோல இந்த தேர்தல் பணிகளிகூட யாரரவது ஒரு பாசை தெரியாத நாட்டினருக்கு குத்தகை விடலாம் .
அதாவது வாகுகள் வாங்கிடும் அரசியல் கட்சி விற்கும் வாக்காளர்கள் இருவரையும் காசு பரிமாறும் போது சுட உத்தரவு கொடுத்து தேர்தல் நடத்திடல் வேண்டும் .
யாராவது புகார் அளித்தால் மட்டுமே விளக்கம் கேட்டு பிறகு எச்சரிக்க வேண்டுமே என்ற எண்ணத்தில் உள்ள இந்த தேர்தல் ஆணையம் தானாகவே முன்வந்து விளக்கம் கேட்க்கவோ விசாரணை செய்யவோ எப்போது முர்ப்படுமோ தெரியவில்லை.
தேர்தல் ஆணையம் சி பி ஐ போன்றவற்றுக்கு அதிகாரிகளை தேர்ந்தெடுக்கும் அதிகாரம் காங்கிரஸ் போன்ற கச்சிகளிடத்தில் உள்ளவரை இப்படித்தான் அதனதன் செயல்பாடுகள் இருக்கும்.
பலர் வேறு சில சந்தேகங்களை எழுதி இவற்றிற்கான பதில் அல்லது தீர்வு தெரிந்தால் தான் தாங்களும் சோதனை பதிப்பை இயக்கிப் பார்க்க உள்ளதாகத் தெரிவித்துள்ளனர்.
ஆன்லைன் ஸ்டோரேஜ் பைல்கள் பகிர்ந்து கொள்ளல் மைக்ரோசாப்ட் க்ளவ்ட் சேவை வழியாக பைல்களை அப்டேட் செய்து கொள்ளல் வசதிகள் கிடைக்கும்.
இதனை மைக்ரோசாப்ட் ஆன்லைன் அக்கவுண்ட் ஒன்றுடன் தொடர்பு படுத்தி விண்டோஸ் லைவ் இணைய வெளியில் பைல்களை சேவ் செய்து வைத்துக் கொள்ளலாம்.
மைக்ரோசாப்ட் ஆன்லைன் போர்டல் தளத்தில் நுழைந்தால் கிளிக் செய்து தானாக இன்ஸ்டால் ஆகும் ஆப்ஷன் உங்களுக்கு வழங்கப்படும்.
எனவே இந்த புரோகிராம் இத்தளத்திலிருந்து இன்ஸ்டால் செய்யப்படுகையில் இன்டர்நெட் இணைப்பில் உங்கள் கம்ப்யூட்டர் இருக்க வேண்டும்.
என்ற ராணுவ அதிகாரியின் கேள்விக்கு உடுத்த மாட்டேங்கிறா சார் கிழிச்சுப் போட்டுட்டா என்கிறார்கள்.மேலும் அதிகாரியின் அருகில் வரும் திரெளபதியின் கரிய உடல் குலுங்க ஆவேசமாக சிரிக்கிறாள்.
வா என்னை என்கெளண்ட்டர் பண்ணு என்று சிதைக்கப்பட்ட முலைகளோடு தன்னை நெருங்கும் நிராயுதபாணியான டார்கெட் முன்னால் அதிகாரி பயப்படுகிறார்.
நிகழ்கால நோக்கில் பழங்கால இலக்கியங்களை ஆராயும் ஆய்வுகள் அடிக்கருத்தியல் மட்டும் சார்ந்தவையா என்ற கேள்வியும் கூடவே எழுகிறது.சங்ககால பெண்பாற் புலவர்களின் பாடல்களிலிருந்து அக்காலத்துப் பெண்களின் காதல் பொருளாதார சார்புத்தன்மை வீடே வெளியாக இருத்தல் பரத்தையிடம் சென்று வரும் கணவனையும் கற்பு நெறியோடு ஏர்றுக் கொள்ளுதல் உடன் கட்டை ஏறுதல் கைம்மை காதலனை கையகப்படுத்தும் முயற்சிகள் என்பது போன்ற கருப்பொருள்களை சங்க காலப் பெண்பாற் புலவர்களின் பிரதிகளில் காண முடிகிறது.
காமத்தை வெளிப்படுத்துதல் காதல் துணையை தேடிக் கொள்வதில் இருக்கும் தேர்வுரிமை களவொழுக்கம் போன்றவற்றை சுட்டிக் காட்டி சங்க காலத்தில் ஆண் பெண் சமத்துவம் நிலவியது போல சில விமர்சகர்கள் குறிப்பிட்டாலும் சங்ககாலச் சூழல் தாய்வழி சமூகத்தின் மிச்ச சொச்சங்களையும் தந்தை வழி சமூகம் வேரூன்ற ஆரம்பித்த காலகட்டைத்தையும் கொண்டிருந்ததாக கணக்கிலெடுக்க முடியும்.
வேட்கை விழைவு இச்சை என்பனவற்றை முறைப்படுத்தி ஒருவித ஒடுங்கிய மன அமைப்பைத் தோற்றுவிக்கும் பக்தி உணர்வை காம விழைவாக எழுதிய ஆண்டாள் தனித்துவமிக்கவராகத் தெரிகிறார்.
பாலினம் கடந்த எழுத்தை எழுதிவிட வேண்டும் பெண் எழுத்து என்பது மாதிரியான சொல்லாடலைக் கடுமையாக எதிர்க்க வேண்டும் பார்ப்பனியப் பெண்ணெழுத்து பார்ப்பனியரல்லாதப் பெண்ணெழுத்து தலித் பெண்ணெழுத்து என்றெல்லாம் பார்க்க கூடாது போன்ற அடையாள மறுப்பு அரசியலில் ஆர்வமும் குறிக்கோள்களும் மிகுந்தாலும் கடுமையான சிக்கல்கள் இருக்கின்றன.சாதி மத பாலின வர்க்க வேறுபாடுகளும் ஏற்றத்தாழ்வுகளும் புரையோடிப் போயிருக்கும் சமூகத்தில் ஒரு தன்னிலை இவை எல்லாவற்றையும் கடந்துவிடும் இருப்பை அடைந்துவிட முடியுமா?
அப்படியொரு இருப்பு சாத்தியமாகாதப் பட்சத்தில் எல்லாவற்றையும் கடந்தப் பிரதி மட்டும் எப்படி சாத்தியம் என்ற நெருக்கடி உண்டாகிறது.
உடலுக்கு வெளியே கலாசாரத்திற்கு வெளியே நிறுவனங்களுக்கு வெளியே எல்லைகளுக்கு வெளியே தேசங்களுக்கு வெளியே தன்னை நிறுத்திக் கொள்ளும் முயற்சியாகத் தான் ஆணும் சரி பெண்ணும் சரி எழுத வருகிறார்கள்.
ஆனால் நடைமுறையில் அற்பமாகவும் வரலாற்றில் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாகவும் இருக்கும் தன்னிலைகளுக்கு கூடுதல் காரணங்கள் இருக்கின்றன என்பதை ஒத்துக் கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.இனத்தில் வர்க்கத்தில் பாலினத்தில் சாதியில் படிநிலையில் மேலிருப்பவர்கள் மீது சந்தேகமும் எச்சரிக்கையும் சுயமரியாதையும் கொண்டிருப்பதும் கீழிருப்பவர்கள் முன் குற்ற உணர்ச்சியும் படிநிலை நீக்கம் செய்ய விழையும் முனைப்பும் பழியையும் அதற்குரிய தண்டனையையும் கூட ஏற்றுக் கொள்வதுமாகத் தான் இருப்பை புரிந்துக் கொள்ள முடிகிறது.கலைச் செயல்பாடும் அதிலிருந்தே தொடங்க முடிகிறது.
அந்த வகையில் சலனங்களை ஏற்படுத்தியவை பொதுப் புத்தியை தொந்தரவு செய்தவை நிறுவனங்களைக் கேள்வி கேட்பவை சுரண்டல்களிலிருந்து இருப்பை விடுவிக்க நினைப்பவை அசலான வித்தியாசங்களின் மீது வினை புரிந்தவை பெண்மை மேலானது பெண் இழிவானவள் அன்ற முரண்பாட்டைத் திருகியவை என்ற வகைகளில் பெண்ணெழுத்து கடந்தப் பத்தாண்டுகளில் தான் வினை புரிந்திருக்கின்றது.
பெண் தன்னிடம் சிதறிக் கிடக்கும் மன ஆற்றல்களையும் உடல் வல்லமையினையும் நோக்கு நிலையினையும் ஒன்றிணைக்க வேண்டுமானால் அவள் சிந்திப்பது உடலினூடாக நிகழ வேண்டும் என்கிறார் பெண்ணியலாளர் அட்ரியன் ரிச்.
பெண் பெயரில் கையெழுத்துப் போட்டால் மட்டும் பெண்ணெழுத்து ஆகிவிட முடியாது.பாலின விழிப்புடன் எழுதும் சில ஆண் பிரதிகளிலும் பெண்ணெழுத்து நிகழ்ந்துவிடும் வாய்ப்புகளையும் மறுக்க முடியாது.
பிய்த்தெறிந்து விட்டு என்ற மாலதி மைத்ரியின் கவிதை பெண்ணின் நினைவு உலகத்தை தன் கட்டுக்குள் கொண்டு வரும் ஆணின் உச்சக்கட்ட அடக்குமுறையை சிதைக்கிறது.
தாய்மை வழியாக குடும்ப அமைப்பை கையகப்படுத்தி சமூகத்தையும் கையகப்படுத்துவதன் மூலம் அதிகாரத்தை தாயை நோக்கி திரட்டிக் கொள்ளும் அரசியலை முன் வைக்கிறார்.மறு உற்பத்தி பெண்ணின் விடுதலைக்கு தடையாய் இருக்கிறது என்பதை மறுத்து தாய் சேய் உறவை உயிரியல் அம்சமாகப் பார்க்கிறார்.
ஆண் பெண் இணை முரணைத் தலைகீழாக மாற்றிப் போட்டு பெண் ஆண் என்று பெண்ணை முதன்மைப் படுத்தும் செயல்பாடுகளை மாலதியின் கவிதைகள் செய்துப் பார்க்கின்றன.ஆனால் அந்த இணை முரணை முரண்களாகவே நிறுத்திவிடாமல் சிதைத்துக் கலவையாக்கி விடும் எழுத்துமுறையை பன்மைத்துவத்தை எழுதிப் பார்க்கும் சவாலை விட்டுவிடுகின்றன.
பெண் துறவை வழிமொழியும் ரிஷி பெண் இருப்பையே வலியாகவும் மனப்பிறழ்வாகவும் வரிக்கும் சுகந்தி சுப்ரமணியன் மத்தியதர வாழ்க்கை பணியிடம் குழந்தைகள் என்பது போன்ற நல்ல கச்சாவை மட்டும் கவிதையாக்கும் வெண்ணிலா உழைக்கும் பெண்களைக் காட்சிப்படுத்தும் இளம்பிறை காழ்ப்பையும் கழிவிரக்கத்தையும் அழகியலாக்கும் உமா மகேஸ்வரி என்று பெண்கவிகள் தங்களுக்கென்று அலாதியான உலகங்களை உருவாக்கிக் கொண்டு எழுதி வருகிறார்கள் என்றாலும் சமநிலையை குலைத்துப் போடும் பொறிகளே காலத்தின் தேவையாய் இருக்கின்றன.
பிரமிளிடமிருந்து படிமங்களையும் தேவ தேவனிடமிருந்து ஆன்மிகத்தையும் கோணங்கியிடமிருந்து இடுகுறி சொற்களையும் எடுத்துக் கொண்டு எழுதும் குட்டி ரேவதி ஆண் மையங்களை குலைக்காமல் அதன் எச்சங்களையே அடுக்குகிறார்.
ஆணின் ஒடிபஸ் காம்ப்ளெக்ஸிற்கு வடிகாலாய் இருக்கின்றன இவரின் பிரதிகள்.அதிகார வடிவங்களை அப்படியே வைத்துக்கொண்டு உள்ளடக்கங்களை மட்டும் மாற்றிவிடுவது அரசியலாக உடலை முன் வைக்காமல் வெறும் பேச்சாக அதைப் பெருக்குகிறது.
என்றெழுதும் சல்மாவின் வரிகள் ஒரு சராசரிப் பெண்ணின் எதிர்வினையை மட்டுமே ஆற்றுகின்றன.ஆணின் வஞ்சகத்தைக் காட்டிக் கொடுத்தாலும் அவனிடமே தன்னை ஒப்புக் கொடுத்துவிடும் இயலாமையாய் எஞ்சுகின்றன.
ஆணின் விசாரணைக்குள்ளேயே இருந்துக் கொண்டு ஒரு பெண் தன்னை யார் என்று கண்டுபிடித்துவிட முடியாது என்பதை உணர்த்தும் பிரதிகள் இவருடையது.
எப்படி பார்ப்பது என்ற சுகிர்தராணியின் எழுத்தில் இருக்கும் களிப்பு ஒரு தாய்வழி சமூகப் பெண்ணிற்கே உரிய மூர்க்கத்திலிருந்து வருவது.போலி ஒழுக்கங்களுக்கு கட்டுப்படாத கச்சாவான எதிர் அழகியலை உருவாக்கியதில் சுகிர்தராணி முக்கியமானப் பங்காற்றுகிறார்.. பண்பாடுஇயற்கை எதிர்வுகளில் இயற்கையோடு பெண்ணைப் பொருத்திப் பார்ப்பது கொற்றவை நீலி பத்ரகாளி எனத் தொன்மத் தெய்வங்களோடு உருவகப்படுத்திக் கொள்வது பெருங்கதையாடல்களை புறந்தள்ளி ஒருவித பேகனிஸ்ட் கலகத்தை செய்தாலும் உயர்வு நவிற்சிகள் விட்டில் பூச்சிகள் போல திரும்ப திரும்ப லிங்கமய அழகியலுக்குள்ளேயே விழவைக்கிறது என்ற அபாயத்தைப் புறந்தள்ள முடியாது.
ஒட்டுமொத்தமாகத் தொகுத்துப் பார்த்தால் ஏற்கெனவே கட்டமைக்கப்பட்டப் புனிதங்களின் மீது சந்தேகங்களும் அவற்றின் மேலான ஒரு ரண சிகிச்சையும் பெண்கவிதை உளவியலாக மேற்கொண்டிருக்கிறது என்பதை ஒத்துக் கொள்ளலாம்.கலாசார அரசியலில் இது ஒரு குறிப்பிடத்தகுந்த சலனம் என்றாலும் இன்னும் செய்ய வேண்டியவை ஏராளம் இருக்கின்றன.
சமகாலத்தில் ஒற்றையிலையென உலகின் அழகிய முதல் பெண் என்று இரண்டு தொகுப்புகளை எழுதியவள் என்ற அடிப்படையில் பெண் எழுத்து எம்மிடம் கோரி நிற்பவை எவை என்பதை உரையாடலாக வைக்கிறேன்.இந்த கட்டுரையில் நான் சொல்ல விழைவதெல்லாம் முற்றும் முதலான முடிவுகளல்ல.
பெண் படைப்பாளியை திமிர் பிடித்தவள் என்றும் அவளைப் பலரும் புணர்ந்து தான் ஒடுக்க வேண்டும் யோனி வழியாக மட்டுமன்றி வாய்குதம் வழியாகவும் புணர்ந்து ஒடுக்க வேண்டும் என்று குரலிடுவது எழுதுவது போன்ற வன்முறைகளை செய்பவர்களின் மீது பகையை அறிவிக்க வேண்டும்.
நடைமுறையில் பெண்வெளிக்கான சுதந்திர இருப்புக்கான மாற்றுப் புனைவுகளை எழுதும்போது நாம் வாழ்வதும் புனைவுகளுக்கு மத்தியில் தான் என்று உணரத் தலைப்பட வேண்டும்.
மானுட சித்தாந்தங்கள் சந்தர்ப்பவசமாக ஏன் ஆண்களாலேயே எழுதப் படுகின்றன என்ற கேள்வியும் அவற்றின் மீது தீராத சந்தேகமும் அதிகார மறுப்பையும் பிரதிகளில் அச்சமில்லாமல் வைக்க வேண்டும்.ஆண் பெண் ஏற்றத்தாழ்வை இதுவரை வந்துப் போன எந்த சித்தாந்தமும் தத்துவமும் கோட்பாடுகளும் தீர்த்ததாய் வரலாறோ நிதர்சனமோ இல்லை.
பெண்ணினத்தின் மீது ஒரு அறிவிக்கப் படாத போர் நடந்துக் கொண்டே தான் இருக்கிறது என்பதை அரூபமாகவோ நேரிடையாகவோ பிரதிகளில் வைப்பதை தவறவிடக் கூடாது.
அனுமதிக்கப் பட்ட வெளியில் மட்டுமே பயணிக்கக் கூடிய அபத்தங்களை பெண்மொழி தாண்டிவிட்டதாக கருதினாலும் பெண்ணிய அனுபவங்களை மானுட அனுபவங்களாக மாற்றுவதற்குரிய புத்தொளிகளை சமூகத் தணிக்கை அரசுத் தணிக்கை சந்தைத் தணிக்கை சுயத் தணிக்கை யெல்லாம் தாண்டி இன்னும் இன்னும் பெண்ணியப் பார்வைப் படாத தளங்களில் பாய்ச்ச வேண்டும்.
நுகர்வு சந்தை நவீனங்கள் ஏற்படுத்தியிருக்கும் கொடூரமான பொய்மை ஏமாற்று ஏற்றத்தாழ்வு அதிகாரத்துவம் போன்றவையின் நுண் அத்துமீறல்களை அதன் வடிவங்களை எதிர்க்க சொற்களைப் பழக்கலாம் அல்லது புதிய சொற்களை உருவாக்கலாம்.
வடிவம் கூற்றுவகை உத்தி அமைதி போன்ற ஒழுங்குகளுக்கு கட்டுப்பட வேண்டும் என்ற கெட்டி தட்டிப் போன மதிப்புரையாளர்களின் அதிகாரங்களைத் தாண்டி பென்ணெழுத்துக்கான விமர்சனத்திற்கென புதிய உபகரணங்களைக் கோர வேண்டும்.
மார்க்ஸியத்திற்கு உழைப்பு எப்படியோ அப்படித்தான் பெண்ணியத்திற்கு பாலியல்பு என்றார் காதரீன் மக்கின்னென்.உழைப்பை மூலதனமாகக் கொண்ட தொழிலாளர்களை அமைப்பு ரீதியாகச் சுரண்டும் அமைப்பில் வர்க்க வேறுபாடு தொழிற்படுகிறது.
இருபாலருக்குமான பாலியல்பு சுதந்திரத்தைக் கொண்டாடுவது உடல் வேட்கையைக் கொண்டாடுவதை அங்கீகரிப்பது இருபாலியல்பு ஓரினச் சேர்க்கை ஆகியவற்றை தந்தைமை சமூகத்திற்கு சவால் விடும் கண்ணிகளாக அங்கீகரிக்கும் அரசியலைப் பெண்ணெழுத்து முன்னெடுப்பது முக்கியம்.
பெண்களை இணைந்து வேலை செய்ய விடாமல் செய்யும் தந்தைமை ஆதிக்க மதிப்பீடுகளில் உள்ளார்ந்த காலனியத்திற்கு அடிமைப்படாமல் ஆண்களின் ஆண்கள் நடத்தும் நிறுவனங்களின் ஏற்புக்காக நடக்கும் போட்டா போட்டியில் பெண்கள் ஒருவருக் கொருவர் வெறுப்பும் பகையும் பொறாமையும் விட்டொழித்து கவிதா செயல்பாடுகளில் அரசியல் நடவடிக்கைகளில் பொது எதிரிக்கு முன்னாவது இணைவது உத்தமம்.
பாட்டாளி மக்களுக்கு பொதுவுடைமை மார்க்கம் ஒரு இலட்சியமாகக் காட்டப்பட்டிருக்கிறது.ஆனால் விடுதலை பெற விரும்புகிற பெண்ணுக்கு மாற்றுவழி என்ன?
வேண்டும் என நினைப்பது மடமை..அது போலே லீனாவின் சிந்தனைக் கருவிலிருந்து வெளிவரும் கவிக் குழந்தைகள் ஆடையற்று இருப்பது நிர்வாணம் அல்ல..பிறப்பு... பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம் அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம்.
புதுடில்லி உலக அதிசயங்களில் ஒன்றான தாஜ்மஹாலை பாதுகாப்பது குறித்து தொடரப்பட்ட வழக்கை விசாரித்த சுப்ரீம் கோர்ட் மத்திய அரசை கடுமையாக சாடி உள்ளது.
காற்று மாசுபாட்டால் தாஜ்மஹால் தனது பொழிவை இழந்து வருவதாகவும் பழுப்பு நிறத்திற்கு மாறி வருவதாக பல ஆய்வுகள் கூறப்பட்டுள்ளன.
பிரபல நடிகையும் மொடலுமான கிம் கர்தாஷியான் அமெரிக்காவின் கலிஃபோர்னியா மாகாணத்தில் உள்ள ஒரு சிறைக்குச் சென்றது அவரது ரசிகர்கள் மத்தியிலும் ஊடகங்கள் மத்தியிலும் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
அவர்களிடம் சிறை அனுபவத்தைப் பற்றி கேட்டறிந்ததுடன் விடுதலைக்குப் பின் சமுதாயத்திற்கு திரும்புவது பற்றியும் விளக்கம் அளித்துள்ளார்.
இதற்கு முன்னதாக கிம் கர்தாஷியான் அமெரிக்க அதிபர் டொனால்டு டிரம்பை சந்தித்து சிறைச்சாலை சீர்திருத்தத்தைப் பற்றி விவாதித்தார்.
இதையடுத்து ஆயுள் தண்டணை அனுபவித்து வந்த கிம் கர்தாஷின் பாட்டி அலிஸ் மரி ஜான்சன் விடுவிக்கப்பட்டமையும் இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.
ரியோ ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்கச் சென்ற இந்தியர்கள் பதக்கம் வெல்லவில்லையே என்று பலரும் கேள்விக் கணைகளைத் தொடுத்தார்கள்.
அவை மரமாக வளர்ந்தால் அந்தப் பெண்ணின் திருமணத்துக்கு உதவியாக இருக்கும் என்று கருத்து சொல்லும் சிந்தனையாளர்கள் நிறைந்த நாட்டைச் சேர்ந்தவர்தான் சாக்ஷியும்.
பெண்களால் என்ன முடியும் என்ற கற்பிதத்தை உடைத்துப் பெண்களால் எல்லாமே முடியும் என்று நம்பிக்கையுடன் நிமிர்ந்து நிற்கும் சாக்ஷி மாலிக் பெண் சக்தியின் மற்றுமொரு அடையாளம்.
அதனால்தானோ என்னவோ பொம்மைகளை வைத்து விளையாட வேண்டிய வயதாக மற்றவர்கள் நினைத்திருந்த வயதில் மல்யுத்தத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தாள் சாக்ஷி.
ஆனால் மகளின் கனவைச் சிதைக்கக் கூடாது என்பதில் சாக்ஷியின் பெற்றோர் உறுதியாக இருந்ததால் சிறுவர்களுக்கு மத்தியில் பத்து வயது சாக்ஷியும் மல்யுத்தம் பழகினார்.
ஒலிம்பிக்கில் பதக்கம் வென்று எங்கள் சாக்ஷி தன்னை சிங்கம் என்று இப்போது நிரூபித்துவிட்டாள் கண்களில் பெருமிதம் பொங்க தன் மாணவி சாக்ஷியைப் புகழ்கிறார் ஈஷ்வர்.
என்று கேட்ட சாக்ஷிக்கு வீட்டுக்குத் திரும்பியதும் ஆலு பராத்தா சாப்பிட வேண்டும் என்று ஆசையாக இருக்கிறதாம் தங்கள் மகள் பதக்கம் வென்ற நொடியைக் கண்ணீர் மல்கத் தொலைக்காட்சியில் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார் சாக்ஷியின் அப்பா.
பெண் குழந்தைகளைக் கருவிலேயே கொல்லாமல் அவர்களுக்கு சமஉரிமையும் வாய்ப்பும் கொடுத்தால் அவர்கள் எத்தனை பெரிய சிகரத்தையும் அடைவார்கள் என்பதை சாக்ஷி போன்றவர்கள் நிரூபித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள் இப்படியாக ஒலிம்பிக் போட்டியில் இந்தியா பதக்கமே வெல்லாதோ என்ற தவிப்பைத் தன் வெற்றியின் மூலம் தீர்த்துவைத்தார் சாக்ஷி.
ஜிம்னாஸ்டிக் போட்டியில் இறுதிப் போட்டிக்குத் தகுதி பெற்று நான்காவது இடத்தைப் பெற்றதன் மூலம் இந்தப் பிரிவில் தேர்வான முதல் இந்தியர் என்ற பெருமையைப் பெற்றிருக்கிறார் தீபா கர்மாகர்.
அரசாங்கம் முனைப்புடன் செயல்பட்டால் வரும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பதக்கப் பட்டியல் நிச்சயம் நீளும் பெண்ணியச் சிந்தனைகளின் மீதான விழிப்புணர்வு பெண்ணிய கருத்துருவாக்கம் அதன் பரவலாக்கம் ஆகியவற்றுக்காக உருவாக்கப்பட்டது இத்தளம்.
ஆனால் இந்த தத்துவத்தை நடைமுறைக்குப் பயன்படுத்த முடியுமா என்று சந்தேகம் கொண்ட வூ மன்னர் பயிற்சிக்காக அரண்மனை பணிப் பெண்களை வரவழைத்தார்.
தமக்குப் பிரியமான ஆசை நாயகிகள் கொல்லப்படுவதைக் கேட்டறிந்த மன்னர் ஊ செங் வூவிடம் அவர்களைக் கொல்ல வேண்டும் என்று கோரினார்.
ஊ நாட்டின் லட்சியப் பணி மேலோங்கி வளர்வதுடன் ஊ நாட்டு மன்னர் பு ச்சாய் விசுவாசமான அரசு அதிகாரிகளின் கூற்றுக்களைக் கேட்காமல் நம்பிக்கைத் துரோகம் செய்யும் அரசு அதிகாரிகளின் அவதூறுகளை நம்பி செயல்ப்பட்டார்.
பண்டைக்கால உலகின் முதலாவது போர்க் கலை நூல்என்றும் போர் கலை பற்றிய நூல்களில் தொன் நூல்என்றும் அது பிற்கால மக்களால் புகழ்ந்து போற்றப்படுகின்றது.
அதில் விளக்கிக் கூறப்பட்ட போர் தந்திர சிந்தனைகளும் தத்துவங்களும் ராணுவம் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத் துறைகளில் பரவலாக பயன்படுகின்றது.
இந்த அத்தியாயத்தின் கடைசி வசனத்தில் அல் மாவூன் என்ற சொல் இடம் பெற்றிருப்பதால் இந்த அத்தியாயத்திற்கு இந்தப் பெயர் சூட்டப்பட்டது.
பார்க்கும் இடங்களில் எல்லாம் புள்ளிவிவரங்களையும் தேர்தல் பற்றிய கருத்துக்களையும் யார் ஏன் ஜெயித்தார்கள் யார் ஏன் தோற்றார்கள் என்பது குறித்தும் வகைதொகையாக அள்ளித் தெளித்திருப்பார்கள்.
அவர்கள் யார் ஆட்சிக்கு வரவேண்டும் யார் வரக்கூடாது என்பதை மிகத்தெளிவாக எல்லோரும் அவர்களுக்குள் பேசிவைத்து ஒருமனதாக செயல்படுவதைப் போல முடிவெடுப்பவர்கள்.
ஆனாலும் இந்த தேர்தல் தொங்கு சட்டசபையாக போய்விடாவிட்டாலும் கிட்டத்தட்ட அந்தமாதிரியான ஒரு சூழலுக்குதான் வந்து நின்றிருக்கிறது.
ஊதாரிகளால் நிர்வகிக்கப்படும் வீடுகளில் வருமானம் பெருகாமல் பெருகிக்கொண்டே போகும் செலவுகளை சமாளிக்க கடனும் கூடிக்கொண்டே போகும்.
மின்சார உற்பத்தியை பெருக்காமல் கடன் வாங்கி அதிக விலைக்கு தனியாரிடம் மின்சாரம் வாங்கியது அதிக விலைக்கு முட்டை வாங்கியது என இந்த அரசின் பல ஊதாரித்தனத்துக்கான விலையைத்தான் மக்கள் மின்சார விலை உயர்வு பால் விலை உயர்வு பேருந்து கட்டண உயர்வு என்ற வகைகளில் எல்லாம் கொடுக்க வேண்டியதானது.
ஆக இப்படியொரு செயல்படாத அரசாக ஊதாரி அரசாக கடனாளி அரசாக மக்களை நேரடியாகவே துன்புறுத்திய அரசாக இருந்த அதிமுக அரசு மீண்டும் எப்படி ஆட்சிக்கு வந்தது என்பதுதான் பெரும்பாலான மக்களின் ஆச்சரியம் இந்த ஆச்சரியத்துக்கான விடையைத் தேட வேண்டுமானால் நாம் ஒவ்வொரு படிமமாக கடந்து பொறுமையாகத்தான் போக வேண்டும்.
ஏனெனில் இந்த அரசைக் காப்பாற்ற கடந்த ஐந்தாண்டுகளாக தமிழகத்தில் நடந்த விஷயங்கள் ஒரே வரியில் சொல்லுமளவிற்கு அவ்வளவு எளிமையான விஷயம் அல்ல.
உண்மைகளை மக்களுக்கு உணர்த்தும் கடமையும் ஆட்சியாளர்களின் தவறுகளை மக்களுக்கு தெரியப்படுத்திக் கொண்டே இருப்பதன் மூலம் ஆட்சியாளர்களை நெறிப்படுத்தும் கடமையும் ஊடகங்களுக்கு உண்டு.
அதேபோல எந்த தொலைக்காட்சியை எடுத்துக்கொண்டாலும் அவற்றில் நிகழ்த்தப்பட்ட விவாத நிகழ்ச்சிகளின் தலைப்புகள் எல்லாமே எதிர்கட்சியாகக் கூட இல்லாத திமுகவை அலசுவதாகவே இருக்கும்.
எண்பத்தி ஒன்பது உறுப்பினர்களுடன் பலமான எதிர்கட்சித் தலைவராக விளங்கும் ஸ்டாலின் எங்கோ மூலையில் அமர வைக்கப்பட்டிருக்கிறார்.
ஒருவேளை இந்த அவமானம் தனக்கு நேரும் என முன்னரே உணர்ந்து ஸ்டாலின் இந்நிகழ்ச்சிக்கு போகாமல் இருந்திருந்தால் ஜெ நாகரீகமாக அழைத்தும் போகாமல் புறக்கணித்தார் ஸ்டாலின் என எழுதியிருப்பார்கள்.
ஆனால் இப்போது பதவியேற்பில் அரசியல் நாகரீகத்துடன் கலந்துகொண்ட ஸ்டாலினை அவமானப்படுத்தினார் ஜெயலலிதா என யாருமே எழுத மாட்டார்கள்.
என்னைக்கேட்பின் நடுநிலை முகமூடியோடு மக்களை ஏமாற்றும் இந்த ஊடகங்களைவிட வெளிப்படையாக தத்தமது கட்சிகளுக்கு ஆதரவாக செயல்படும் கலைஞர்டிவியும் ஜெயாடியும் கோடி மடங்கு சிறந்தவை.