sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இந்த பதிவைப் படித்த பிறகு உங்களை அப்புராணியா நினைக்க முடியலை...சொர்ணாக்காவாதான் நினைக்க முடியுது... பின்ன உங்களைச் சுற்றி அரிவாள்கத்தி கபடாவோட மூணு பேர் இருக்காங்களே...உங்ககிட்ட பேர் சொல்லாம பழகுறதுதான் நல்லது.
இலங்கையில் நடைபெறும் காமன்வெல்த் மாநாட்டில் பிரதமர் கலந்து கொள்ள முடிவெடுத்திருப்பதைப் போல செய்திகள் வந்திருக்கிறதே என்று பத்திரிக்கையாளர்கள் கேட்ட பொழுது இவ்வாறு பதில் அளித்தார்.
ஹிந்தி எதிர்ப்பு என்றார் ஹிந்தி எழுத்துக்களை தார் வைத்து அழிக்கக்கும் போராட்டம் என்றெல்லாம் சொல்லி விட்டு தனது பேரப்பிள்ளைகளை ஹிந்தி பயில வைத்தார்.
பெரும்பாலும் கவிதைகளை எழுதிக் கொண்டிருக்கும் அந்த இலக்கிய நண்பர்கள் கவிஞர்கள் என்று தங்களை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்ள விரும்ப மாட்டார்கள்.எல்லோரும் கவிதைகள் எழுதுபவர்கள்.
அந்த இதழில் வெளிவந்த முதல் ஐந்தாண்டுகளில் உள்ள கவிதைகளை கவிஞர்களின் பெயர்களை விடாமல் அவர்கள் எழுதிய ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட கவிதைகளை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து ஒரு தொகுப்பாகக் கொண்டு வந்தேன்.
ஒரு புத்தகக் கண்காட்சியின்போது சமீபத்தில் அதிகமாக எழுதி புகழ்பெற்ற ஒரு எழுத்தாளர் பின்னால் ஒருவர் வால் மாதிரி தொடர்ந்து சென்றதைப் பார்த்தேன்.
ஒருமுறை வைத்தியநாதனுடன் தீவிர வாசகர் ழ விருட்சம் இதழ்களில் கவிதைகள் அதிகம் எழுதியவர்நான் ஆத்மாநாம் மூவரும் ஆனந்த் வீட்டிற்குச் சென்றோம்.
அந்தச் சந்தோஷத்தை அவளுடைய வகுப்புத் தோழி ஒருவளுடன் பகிர்ந்துகொள்ளத்தான் குரோம்பேட்டையிலிருந்து தி.நகர் வரைச் செல்லும் வண்டியில் புறப்பட்டுச் சென்றுகொண்டிருக்கிறாள்.
பக்தியும் பவ்யமும் மயங்க வைத்தக் கைத்தட்டல்களும் வைர வைடூரியங்களானாலும் இருட்டத் தொடங்கியதும் ஆட்டம் முடிந்ததென ஆற்றங்கரையோடு குழந்தைகள் விட்டு வந்து விடும் கூழாங்கற்களாகிப் போகின்றன.
சுலபமாக வாரா வாரம் பின்பற்றக்கூடிய சுவாரசியமான அம்சங்கள் நிரம்பியது என்று சொல்லும் ஆசிரியர் ஆட்கொல்லி என்ற நாவலை தத்துவச் செறிவுள்ளதாக இலக்கிய நயம் நிரம்பியதாக எழுதியுள்ளார்.
இது வானொலியில் வாராவாரம் வாசிக்கப்பட்ட ஒரு நாவல் என்னும்போது ஆசிரியரின் கலை நுட்பம் ரேடியோவில் இடம் பெற முடிந்துள்ளது என்பது நமக்கும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.
மயிலாடுதுறையிலிருந்து போகும் வழியில் முதன் முதலாக தமிழில் நாவல் எழுதிய பிரதாப முதலியார் சரித்திரம் எழுதிய வேதநாயகம் பிள்ளையின் சமாதி தென்படும்.
அவர்களுடன் இருக்க வேண்டுமென்றால் புத்தகம் இருக்கக்கூடாது.. இத்தனைக்கும் நண்பர் ஏற்கனவே இருந்த இடத்தைவிட இன்னும் அதிகம் இடம் உள்ள இடத்திற்கு மாற உள்ளார்.
என்ன சார் புத்தகம் வைத்துக் கொள்ளக் கூடாதென்று சொல்லிவிட்டார்கள்..இதிலிருந்து ஒன்று தெரிகிறது..வீட்டைத் தவிர தனியாய் ஒரு ஆபீஸ் வைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ஆனால் அவர் சேகரித்து வைத்திருந்த மிக முக்கியமான புத்தகங்கள் எல்லாம் பரண்மீ இரு சீன வைத்தியக் கதைகள் அசோகமித்திரன் சீனாவின் பாரம்பரிய வைத்தியம் உலகப் புகழ் பெற்றது.
ஏனைய பயனர்களுக்கு அளிக்கப்படுவது போலவே நகல் எடுத்து மறு விநியோகம் செய்யக்கூடிய சுதந்திரம் வழங்கப்படுவதால் கல்விக் கூடங்களில் பல கணினிகளிலும் நகலெடுத்து பயன்படுத்திக்கொள்ள முடியும்.
பிள்ளைகளை பழக்கப்படுத்தி அடிமையாக்கும் பொருட்டு புகையிலை நிறுவனங்கள் இலவச சிகரெட்டுகளைக் கொடுப்பதைப் போல் இப்பெரிய நிறுவனங்களும் பள்ளிகளுக்கு இலவச மாதிரிகளைத் தந்து உதவுகிறார்கள்.
விடலைப் பருவத்தினை அடையும் போது இவர்களில் சிலர் தாங்கள் பயன்படுத்தும் கணினி மற்றும் மென்பொருட்களைப் பற்றிய அனைத்தையும் அறிய ஆசைப்படுகிறார்கள்.
எந்த நிலையில் ஒருவர் இருந்தாலும் எவ் வயதானாலும் மாணவர்களை மூல நிரல்களைப் படித்து அவர்கள் அறிய விரும்பும் வரை கற்க ஊக்கமளிக்கிறது.
பள்ளிகளின் அடிப்படை நோக்கம் மக்கள் நல்ல குடிமக்களாக வாழவும் தம்மை நாடி வருவோருக்கு உதவுவதன் மூலம் நல்லதொரு சுற்றத்தினைப் பேணவும் கற்றுக் கொடுப்பதாகும்.
இதைக் கணினித் துறைக்கு பொருத்திப் பார்த்தோமாயின் ஆரம்பப் பள்ளிக்கு வரும் மாணவர்களிடம் அப்பள்ளிகள் தாங்கள் பள்ளிகளுககு மென்பொருட்களைக் கொணடு வந்தால் அவற்றை கட்டாயம் பிற மாணவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டும் எனச் சொல்ல வேண்டும்.
கல்விச் சாலைகளில் நிறுவப்பட்டுள்ள மென்பொருட்கள் மாணவர்களுக்கு நகலெடுத்து கொடுக்க இல்லங்களுக்கு எடுத்துச் செல்ல மீண்டும் பிறருக்கு மறு விநியோகம் செய்ய வல்லதாக இருத்தல் வேண்டும்.
மாணவர்களை கட்டற்ற மென்பொருட்களைப் பயன்படுத்தவும் கட்டற்ற மென்பொருள் சமூகத்திற்கு பங்களிக்கச் சொல்வதே குடிமையியலுக்கான ஒரு பாடமாகும்.
கோ படம் மூலம் ஆர் எஸ் இன்போடைன்மென்ட் நிறுவனத்தாருடன் இணைந்து பணியாற்றி பணியாற்றிய ஜீவா இந்தப் படத்திளின் கதாநாயகனாக நடிக்க உள்ளார்.
கே வி ஆனந்திடம் உதவியாளராக பணியாற்றிய அபிநாதன் இந்தப் படத்தின் ஒளிப்பதிவாளராக பணியாற்றுகிறார்.ரூபன் ஆண்டனி படத்தொகுப்பு செய்யசெந்தில் ராகவன் அரங்கமைக்கிறார்.
உறவுகளும் உணர்வுகளும் எவ்வளவு முக்கியமான இடத்தை மனித வாழ்வில் இடம் பிடிக்கிறதோ அதே அளவுக்கு ஊடலும் கூடலும் இடம் பெறுகிறது.
பிரிவைத் தொடர்ந்து வரும் இணைதல் மனிதன் உறவுகளின் பயணத்தில் முக்கியமானது.. இத்தகைய நுணுக்கமான மனித உணர்வுகளை பிரதிபலிப்பதற்கு சிறந்த நடிகர்கள் தேவை.
அந்த வகையில் ஜீவா தான் இந்த கதாப் பாத்திரத்துக்கு மிக மிக பொருத்தமானவர்.அவர் கதைக்கு ஏற்ப பாத்திரத்துக்கு ஏற்ற நுண்ணிய உணர்வுகளை பிரதிபலிப்பவர்.
வித்தியாசமான நடிப்பை வெளிக்காட்ட வேண்டும் என்று எப்போதும் விழையும் அவருக்கு கவலை வேண்டாம்ப படத்தின் கதாப் பாத்திரம் மிக பொருத்தமானது.
அதை தொடர்ந்து டிகே தனது அடுத்த படமான கவலை வேண்டாம் படத்தையும் எங்கள் நிறுவனத்துக்கே செய்வதில் எங்களுக்கு இரட்டிப்பு மகிழ்ச்சி.
எங்களது நிறுவனத்தில் தயாரித்த வெற்றி படங்களின் முக்கியக் காரணங்களான ஜீவா மற்றும் டிகே ஆகிய இருவருடனும் மீண்டும் இணைந்துப் பணியாற்றுவதில் மிகுந்த பெருமை என்றுக் கூறினார் தயாரிப்பாளர் எல்ரெட் குமார்.
கிருஷ்டி புட்ஸ் குமாரசாமியின் பினாமி நிறுவனமான நாச்சுரல் புட் புராட்க்ஸ் சுவர்ணபூமி எண்டர்பிரைசஸ் இரண்டு நிறுவனங்கள்தான் சத்துணவு மையங்களுக்கு முட்டை சப்ளை செய்கிறதுவழக்கம் போல் முட்டை சில்லறை விலையை விட அதிகவிலைக்கு கொள்முதல் செய்யப்படுகிறது.
நம்மிடம் உள்ள ஆதாரங்களை வைத்து இயக்குநர் ஊழல் தடுப்பு மற்றும் கண்காணிப்பு இயக்குநரகத்திற்கு புகார் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.. வி.வி மினரல்ஸ் நிறுவனத்தின் அலுவலகங்கள் வீடுகளில் கடந்த ஆறு நாட்களாக வருமான வரித்துறை ரெய்டு நடத்தியது.
அமைச்சர்கள் அரசியல் சசிகலா சாதி தமிழகம் தொண்டர்கள் பதவி ஜாதி ஜெயலலிதா சசிகலாவின் மாஸ்டர் பிளான் பேரம் பேசும் நிர்வாகிகள் ஜாதிக்கு ஒரு பதவியா?
தமிழகத்தில் ஒவ்வொரு தொகுதியிலும் எந்த சமூகத்தைச் சார்ந்தவர்கள் அதிகமாக இருக்கிறார்களோ அவர்களுக்கு தான் கட்சியில் பலவிதமான பதவிகள் அளிக்கப்பட்டு வருகிறது.
யாரை நியமிப்பது என்ற கேள்வி எழுந்தபோது சசிகலாவை பொறுப்பேற்க அமைச்சர்கள் முதல் எம்.எல்.ஏக்கள் மற்றும் கட்சியின் முக்கியஸ்தர்கள் கேட்டு வரகின்றனர்.
அதிமுகவின் மூத்த நிர்வாகிகளுக்கு அமைச்சர் பதவியும் ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் எந்த சமூகத்தினர் அதிகமாக இருக்கிறார்களோ அவர்களுக்கு கட்சி பதவியும் என்று சசிகலா பேச்சுவார்த்தை நடத்தியதாக கூறப்படுகிறது.
இந்த பேரத்தில் மயங்கிய அதிமுகவின் நிர்வாகிகள் அனைவரும் ஒன்று சேர்ந்து சசிகலாவிற்கு ஆதரவாக அறிக்கை வெளியிட்டுள்ளனர் என்று பேசப்படுகிறது.
அக்கடையை எல்லோரும் கடக்கும்பொழுது அவன் தரையில் விாித்து வைத்திருந்த முகங்களை அருகில் பார்க்கும் ஆசை உள்ளுக்குள் இருந்தும் அதை வெளிக்காட்டாது ஓரக்கண்ணால் பார்த்தவாறு நகர்ந்தார்கள்.
அவனின் கடையினால் தங்களின் வியாபாரம் பாதிக்குமோ என்ற அச்சம் உள்ளே இருந்தாலும் அதை வெளிக்காட்டாது என்றும் தங்களுக்குள்ளும் சகவியாபாாிகளிடமும் மக்களிடமும் முணுமுணுத்து கொண்டார்கள்.
விழிகளின் தீட்சண்யமும் புருவங்களின் நேர்த்தியும் தலைமயிாின் மென்மையும் நாசியின் கூர்மையும் இதழ்களில் ஒட்டியிருந்த புன்னகைகளின் ஆதரவும் கன்னங்களின் செழுமையும் உன்னதமான வடிவத்தில் அமைந்திருந்தது.
ஒரு வருஷமாக அலைந்த ஊர்களிலெல்லாம் முகங்களை விற்க முடியாது வறுமையில் தத்தளித்தது இங்கே ஒரு முடிவுக்கு வந்து விடும் என்ற நம்பிக்கையில் தான் இந்த ஊருக்கு அவன் வந்தது.
இறுதியாக இங்கே முயன்று பார்த்துவிடலாம் முடியாது போனால் முகங்கள் வடிக்கும் தொழிலை விட்டு விட்டு கூலிவேலை செய்தோ அல்லது கையேந்திப்பிழைத்தோ வாழலாம் என்ற முடிவிற்கு வந்திருந்தான்.
குழந்தைகள் முகங்களை அணிந்து கொண்டு கூச்சலிட்டு தெருவில் ஆர்ப்பாித்த போது அவர்களின் பெற்றோர் மற்ற மனிதமுகங்களை அணிந்து பார்த்தார்கள்.
மனதில் ஏதோ ஒரு ஓங்காரம் எழுந்ததுதாடைகள் இறுகி பூட்டிக் கொண்டன.காற்றில் இருக்கும் அதிர்வு உள்ளுக்குள் புகுந்து கொண்டது.
விகாரத்தின் வீச்சுப்பொறியில் உள்ளுக்குள் பற்றியொிவது போலவும் தீப்பிழம்பு கக்கி கூாிய நகங்களால் இரை பற்றி விழுங்கும் மிருகங்கள் உலாவும் அடர்ந்த அமானுஷ்யமான கானகத்தில் உலாவுவது போலவும் தோன்றியது.
தாறுமாறாகச் சிதைந்து சற்றேக் காய்ந்தக் குருதி படர்ந்தக் காயங்களைக் கொண்டப் பிணங்களை எப்படி ஆணியடித்தாற் போல அசையாது பார்க்கும்படி தோன்றுகிறதோ அப்படி அவர்கள் அந்த முகங்களைப் பார்த்தார்கள்.
கண்கள் ஒரு கோணத்தில் பார்கையில் வக்கிரம் வழியச் சிாிப்பது போலிருந்தது இன்னோரு கோணத்தில் பார்க்கையில் கருணையும் கொலைவெறியும் சாிவிகிதத்தில் கலந்தது போலவும் தோன்றியது.
முழுமையாய் ஒவ்வொரு முகத்திலும் திகிலூட்டும் வெறியும் கீழுணர்வுகள் தாண்டவமாடும் பிரதிபலிப்பும் மாறி மாறி வினோதமான தோற்றங்களை அம்முகங்கள் வெளிக் காட்டிக் கொண்டிருந்தன.
அம்முகங்கள் அவர்கள் உள்ளுக்குள் தோற்றுவிக்கும் அலறல்களும் வெறியுடன் நாளங்களில் பாய்ந்தோடும் ரத்தத்தின் சப்தங்களும் கிளர்ச்சியுடன் துடிக்கும் இதயத்தின் சப்தமும் அவர்களின் உடல்விளிம்புகளை தாண்டி காற்றில் கலப்பதாய் இருந்தது.
முகங்களை அணியாமல் அப்பக்கம் வந்தவர்களை அத்தீக்குள் மற்றவர்கள் தள்ள முயற்சிக்க அவர்கள் பீதியுடன் தலை தெறிக்க ஓடத்தொடங்கினார்கள்.
தன் சிறிய இளவரசியும் மற்ற பூப்போன்ற மென்குழந்தைகளும் வயது தேய்ந்து கரைந்து கொண்டிருக்கும் முதுமக்களை நினைக்கயில் அவனுக்குத் தாபமாய் இருந்தது.
சில கணத்தில் சிாிக்கும் சிந்திக்கும் கருணை தவழும் அன்பு சுரக்கும் முகங்களை தூர எறிந்து விட்டு ஊழியின் முகமணிந்து அழிவின் நாடகத்தை அரங்கேற்றிக் கொண்டிருக்கும் இவர்களா மனிதர்கள் ?
இனி என்ன ஆகும்..இது எப்படி முடியும் என்ற உளைச்சலும் தன் சிறிய மகள் இதையெல்லாம் பார்க்காது அவளுக்கு எந்த விதமான தீங்கும் நிகழாது இருக்க வேண்டுமே என்ற ஏக்கமும் அவனை விரைவாகச் செலுத்தின.
குடிசைக்கு பிற்பக்கத்திலுள்ள பரப்பு வெளியில் நின்று என்னச் செய்வதென்றக் குழப்பத்தில் நின்ற போது நடந்து போகும் ஒரு மலர்க்கூட்டமாய் சற்றுத்தூரத்தில் போகும் அந்தக் குழந்தைகளைப் பார்த்தான்.
சற்று அருகாமையில் போன போது அவன் தன் மகளை அக்கூட்டத்தில் பார்த்தான்.அவள் அவனைத் திரும்பிப்பார்க்காதது அவனுக்கு கிடைத்த தண்டனையைப்போல உணர்ந்தான்.
அதான் எல்லாருக்கும் தெரியுமே நம்ம முருகன் தான் தமிழ்க் கடவுள் இப்படியா நட்சத்திர வாரத்தில் கேள்வி கேப்பாய்ங்க... முன்குறிப்பு தீவிரமான ஆன்மீகவைணவ வல்லுநர்கள் இதைப் படித்து விட்டு என்னிடம் கசப்பு கொள்வதைக் காட்டிலும் இந்தப் பதிவைத் தவி... பரவு நெடுங்கதிர்.. வளமொடு.. செந்தமிழ் உரைசெய அன்பரும்.. மகிழ வரங்களும் அருள்வாயே திருப்புகழ் நேரடியாக க்கு ... விடைகள் கீழே... செய்யப்பட்டுள்ளன.
ஆண்டாளின் பாசுரங்கள் சிலவற்றைப் பாடிய பிறகு நம்மாழ்வாரின் தமிழ் வேதத்திலிருந்து சில பாசுரங்களைப் பாடினான் பொன்னியின் செல்வன் பற்றி நாள் கணக்கில் பேசலாம் பதிவுக் கணக்கில் பேசலாம் சரி..........மீள் பதிவு மாதிரி பொன்னியின் செல்வனை மீள் படிப்பு படிச்சா என்னவென்று தோன்றியது அதான் ஒரு பத்து கேள்வி கேட்டுப்புட்டு பதில் ஒன்றும் பிடிபடலைன்னா உடனே புத்தகமும் கையுமா உட்காருவதா ஒரு முடிவெடுத்து விட்டேன் நீங்க யாரையாச்சும் இல்லாக்காட்டி உங்களையே ரெக்கமண்டேஷன் செய்து கொள்வீர்களா?
பொன்னியின் செல்வனை ஒரே படமாக எடுப்பது என்பது பதினெட்டு முழம் புடவையை எடுத்துக் கழுத்தில் டை யாக கட்டிக் கொள்வது போல திரிபுவன சக்கரவர்த்தி சுந்தரசோழ பராந்தகரின் மகாமான்ய முதன் மந்திரி அநிருத்தப் பிரம்மாதி ராஜர் வருகிறார் பராக் பராக்..... ஆதித்த கரிகாலனின் நெருங்கிய நண்பர்கள் இருவர்.
கிழவன் சிவனார் கிழவி உமையவளை நான் பாட மாட்டேன் என்று சுந்தரர் கோபித்துக் கொண்டு போன தலம் பற்றி ஒரு குறிப்பு வரும் பின்னர் உமையவளை மட்டும் இளையவளாக பிரதிட்டை செய்வார்கள்.
சுந்தரர் வந்து பாடுவார் இதே போல் யாரோ பாடமாட்டேன் என்று சொன்னதால் தான் கிழவன் பழுவேட்டரையன் இளையவள் நந்தினியைப் பிடித்தானோ என்று ஆதித்த கரிகாலன் கிண்டல் செய்வான் அது எந்தத் தலம்?
கதையின் கடைசியில் சஸ்பென்ஸோ சஸ்பென்ஸ் அருண்மொழி தானே பட்டமேறப் போவதாகப் பிரகடனம் செய்து விட்டு திடீர் என்று விழாவில் மகுடத்தை சேந்தன் அமுதன் தலையில் அருண்மொழியே சூட்டி விடுகிறார்.
சினிமாவாக எடுத்தால் நிச்சயம் நமக்கு பரிட்சயம் இல்லாத புது முகங்களை கதாபாத்திரத்திற்கு ஏற்றவாரு தேர்ந்தெடுப்பது தான் சிறந்தது... சினிமா கதாநாயகர்கள் யாரையும் யோசிக்கவே முடிவதில்லை... இதைப் பற்றி என் அம்மாவுடன் பெரிய விவாதமே நடக்கும்.... என் அம்மா இந்த கதாபாத்திரத்திற்கு இவரைப் போடலாமாஅவரைப் போடலாமா என நிறைய பேரை சொல்லுவார்கள்.. நான் அனைவரையும் மறுப்பேன்... உதாரணமாக பொ.செ னாக கமல்.. வ்.தே னாக மாதவன்அழகாக வழிவதால்.. குந்தவையாக மீனா சரியா திட்டுவாங்கினாங்க என்னிடம்.. நந்தினியாக சினேகா... எதுவும் பிடிக்கல.... என்னால் ஒருத்தர மட்டும் ஏத்துக்க முடிந்தது சு.சோழனாக ஜமினிகனேசன்... மத்தபடி.... புதுமுகங்களே நன்று என்பதே என் எண்ணம்.. நமீதனைப் போட்டாக்கா படம் முழுக்க வாய் விட்டுச் சிரிக்கக் கூடாதுன்னு கண்டிசன் வேற போடணுமே வந்தியத் தேவன் அடிக்கடி நமுட்டுச் சிரிப்பு சிரிக்கிற பாத்திரமாச்சே நீங்க இவ்வளவு பெரிய தியாகியாக இருப்பீங்கன்னு எனக்குத் தெரியாமப் போச்சே ஜிரா வர லட்சுமியை யாராச்சும் வேண்டான்னு சொல்லுவாங்களா?
ஆனால் இது ஒரு மில்லியன் டாலர் கேள்வி ஞான சம்பந்தப் பெருமான் பற்றிய கல்கியின் குறிப்பு வேறு கொடுத்திருக்கீங்க ஆனா இப்ப வெளியிட்டா ஆன்ஸர் பேப்பர் லீக் செஞ்சதா ஆயிடும் ..வெயிட்டீஸ்
நமீதனைப் போட்டாக்கா படம் முழுக்க வாய் விட்டுச் சிரிக்கக் கூடாதுன்னு கண்டிசன் வேற போடணுமே வந்தியத் தேவன் அடிக்கடி நமுட்டுச் சிரிப்பு சிரிக்கிற பாத்திரமாச்சே நீங்க இவ்வளவு பெரிய தியாகியாக இருப்பீங்கன்னு எனக்குத் தெரியாமப் போச்சே ஜிரா வர லட்சுமியை யாராச்சும் வேண்டான்னு சொல்லுவாங்களா?
ஆனால் கந்தமாறன் குறுக்கே நின்றதால் வந்தியத்தேவன் விலகிக் கொள்ள...மணிமேகலையோ இறுதியில் சித்தம் கலங்கி....கதையின் கடைசித் தொடரில் உயிர் துறக்கிறாள் பூதத் தீவில் இருந்து மாதோட்டம் தான் முதலில் செல்வான் வந்தியத்தேவன்.
இடும்பன் காரியின் கத்தியை கரிகாலர் மேல் வீசியது தான் தான் என்று பெரிய பழுவேட்டரையர் சொன்னதும் சின்னப்பழுவேட்டரையர் துரோகி என்று கத்தியை ஓங்குகிறார்.
நந்தினி மட்டும் தலை விரி கோலமாக தன் தாய் மந்தாகினி தேவியின் கொலை பற்றி எண்ணி அழுதிருக்க பழுவேட்டரையர் அவளை நெருங்கும் போது அவரிடம் இருந்து தப்பி குதிரை மேல் ஏறி ஓடி விடுகிறாள் கல்கி தம் புதினத்தின் நடுநடுவே சைவ வைணவ பெளத்த ஆலயங்கள் பற்றிக் குறிப்புகள் பலவற்றைக் கொடுப்பார்.
அம்பிகையின் பெயரும் விருத்தகிரீஸ்வரி என்று இருந்ததால் சுந்தரர் ஆலயத்தாரிடம் கோபித்துக் கொண்டாராம் பின்னைப் புதுமைக்கும் நாயகனான ஈசனை வயதானவர் என்று சொன்னதால் கோபம் அதன் பின் அவர் கோபத்தைத் தணித்து பதிகப் பாடலைப் பெற வேண்டி ஆலயத்தார் பாலாம்பிகை என்று இளைய இறைவியை எழுந்தருளப் பண்ணினர்.
இவ்விதம் பொன்னியின் செல்வர் சொல்லிக் கொண்டே சக்கரவர்த்தியின் மறுபக்கத்தில் வீற்றிருந்த மதுராந்தகரின் அருகிலே சென்று அவர் சிரசில் கிரீடத்தை வைத்தார்.
மகுடத்தை வைக்குங்கால் மதுராந்தகர் அதைத் தடுக்காமலிருக்கும் பொருட்டு வந்தியத்தேவன் முன் ஜாக்கிரதையாக அவர் பின்னால் நின்று அவருடைய தோள்கள் இரண்டையும் நட்புரிமையுடன் இறுக்கிப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தான்.
ஆகா..என்னங்க மோகன்தாஸ் இது...ஆனா அக்காவுக்கு ஹெல்ப் பண்ணலாம்ல பாருங்க பரிசை உங்களால் அவுங்க இழக்கறாங்க இணைய உலகில் எனக்கு நிறைய அக்காக்கள் உண்டுதான் மறுப்பதற்கில்லை இது கூட பிறந்த தொந்தரவுஅக்கா.
ஒன்றிற்க்கு மேற்பட்ட பதில்கள் தெரிந்தால் காலக் கிரமப்படி கதை நடக்கும் சொல்லுங்களேன்... ஆ பாலகுமாரன் எழுதிய உடையார் பொன்னியின் செல்வனின் சில சரித்திர தகவல்களை மறுக்கிறது.
அது இராஜேந்திரச் சோழன் இலங்கைக்கு சென்று பாண்டியர் மணிமகுடத்தையும் இரத்தின ஹாரத்தையும் கைப்பற்றிக் கொண்டு வருவதை பற்றி இருக்கும்.
அருன்மொழிவர்மனை சந்திக்கும் பொழுதும் பழையாறை சிறையில் குந்தவையை சந்திக்கும் பொழுதும் கூட வல்லத்து அரசரின் பெருமையை பற்றி பாடிதானே சொ.செ.சூ.
பொன்னியின் செல்வனின் பெருமை மிகச் சிறப்பாகப் பேசப்படுகிற குழுமத்தில் உறுப்பினராக உங்களையும் பின்னூட்டமிட்ட அன்பர்களையும் அழைக்கிறேன்.
சரித்திரம் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்துக் கேள்விகளுக்கு .. பத்து கேள்விக்கும் பதில் விளக்கம் போட்ட பின்னாலும் நீங்க இன்னுமொரு முறை பொ.செ படிக்கணும்னா சொல்றீங்க?
நான் போட்டேன்னு சந்தேகப்படாதீங்க பெருமையெல்லாம் அக்காவுக்கு போக வைக்கிற அளவுக்கு நான் நல்லவன் கிடையாது சேச்சே...பொன்ஸ் அக்கா அப்படி சொல்லலை போட்டிக்குள் ஒரு போட்டி வைத்து அதுவும் நம்ம வந்தி கவிதையைப் பரிசாக் கொடுத்தீங்கல்ல....அதான் உங்களுக்குப் பெரிய சலாம் போட்டார் ஏங்க அங்க இங்கன்னு பாத்து ரொம்ம்ப கன்ப்யூஸ் ஆயிட்டீங்களா?
சாரி நான் பல இடங்களில் கடை விரித்து விட்டேன் என்ன செய்ய பெரிய விவாதம் எல்லாம் செஞ்சி கிட்டத்தட்ட எல்லா பாத்திரத்துக்கும் ஆட்களை செலக்ட் பன்னி வைத்திருந்தோம் ரொம்ப வருடங்களுக்கு முன்.. இப்பொது மீதி பாத்திரங்களுக்கு யார் யார் என மறந்து போய் விட்டது.
கொஞ்சம் கவனிச்சு பாத்ததில எல்லாரும் கொஞ்சம் பழசாவே யோசிச்சிருக்காங்க மாதிரி தோணுது உதாரணம் சிவாஜி ஜெமினி... ஆதித்த கரிகாலனாக ரஜினியா?
வந்தியத்தேவனா கமல் எல்லாம் நினச்சுப் பார்த்தா ஒரு ஏ இல்லாம போயிடும்கிறதுனால நம்மளால முடிஞ்சது... மந்தாகினி நந்தினி சிம்ரன்.
நீங்க சொல்றது சரி தாங்க பூதத் தீவில் பூங்குழலி விசாரித்துக் கொண்டு வந்து பின்னர் நாகத் தீவில் இறக்கி விடுவாள் ரெண்டும் எதிர் எதிர் தீவுகள் ஐயோ ஒரு ஹீரோயினை வில்லியாக்கி விட்டீர்களே ஸ்ரீதேவி பாவம்ங்க வேணும்னா ரம்யா கிருஷ்ணனைப் போட்டுக்குங்க சின்ன வயசு ஜெ.
இதைப் படித்தால் வாங்கவே மாட்டீங்க அடேங்கப்பா... சினிமாவை மிஞ்சும் சீரியல்கள்... குடும்பத்துடன் பார்க்கும் தொலைக்காட்சியில் நாகரீகம் வேண்டாமா?
உலக ஆராய்ச்சியாளர்களால் காலை உணவுக்கு மிகச் சிறந்த உணவு எனக் கருதப்படும் ஆரோக்கிய உணவாக இட்லி தான் முதல் இடத்தில் இருக்கிறது.
இதனால் செரிமானக் கோளாறோ அல்லது கொலஸ்ட்ரால் பிரச்னையோ ஏற்படாது என்பதனால் தான் இட்லி மிகச் சிறந்த காலை உணவாகக் கூறப்படுகிறது.
ஆனால் இன்று நேரமின்மை மற்றும் சோம்பேறித்தனம் போன்ற காரணத்தினால் நாம் இட்லி தோசைக்கு பயன்படுத்தும் இன்ஸ்டன்ட் இட்லி மாவு நமது ஆரோக்கியத்திற்கு வேட்டு வைக்கிறது என்பதை அறியாமலேயே நாம் அதை தினந்தோறும் பயன்படுத்தி வருகின்றோம்.
ஆட்டுக்கல்லில் மாவு ஆட்டும் முன்னரும் மாவு ஆட்டிய பின்பும் சுத்தமாகக் கழுவும் பழக்கம் நம்முடைய வீட்டு ஆட்களுக்கு இருந்தது.
ஆனால் கடைகளில் மாவு விற்க ஆட்டுவதற்கான அவர்கள் பயன்படுத்தும் பெரிய பெரிய கிரைண்டர்கள் எவ்வளவு சுத்தமாக இருக்கிறது என்பது நமக்குத் தெரியாது.
கடைகளில் நாம் வாங்குகின்ற மாவினால் தான் இந்த பிரச்னைகள் என்றால் பாக்கெட்டில் அடைக்கப்படுகின்ற இன்ஸ்டன்ட் மாவிலும் இதைவிட அதிக பிரச்னைகள் இருக்கும்.
வைரலாகும் அக்ஷ்ரா ஹாசனின் அந்தரங்க புகைப்படம் மும்பை நடிகர் கமல்ஹாசனின் இளைய மகள் அக்ஷ்ரா ஹாசனின் அந்தரங்க புகைப்படங்கள் இணையதளத்தில் கசித்து வைரலாகி வருகிறது.
சிவசேனையின் தலைவர் மறவன்புலவு க.சச்சிதானந்தனுக்கெதிராக கருத்து வெளியிடும் அனைத்து அரசியல் பிரமுகர்களும் கட்சி வேறுபாடின்றி எதிர்வரும் தேர்தல்களில் தோற்கடிக்கப்படுவர் என்று இலங்கை இந்து சம்மேளனம் கடுமையாக எச்சரித்துள்ளது.
குத்தாலத்தில் இருந்து பந்தநல்லூர் செல்லும் சாலையில் அஞ்சார் வார்த்தலை என்னும் ஊரை அடைந்து அங்குள்ள வாய்க்காலைத் தாண்டி வலதுபுறம் திருமணஞ்சேரி செல்லும் சாலையில் சென்றால் முதலில் மேலதிருமணஞ்சேரி என்று இன்று வழங்கப்படும் ஊர் வரும்.
பரத்வாஜர் எதிர்கொண்டு அழைத்ததால் இத்தலத்திற்கு எதிர்கொள்பாடி என்றும் சுவாமிக்கு திருஎதிர்கொள்பாடி உடையார் என்றும் பெயர் உண்டானது.
தலத்தின் சிறப்பு நல்ல குணம் படைத்த மருமகன் அமையவும் அமைந்த மருமகன் திருந்தவும் பெண்ணின் தந்தை வழிபட வேண்டிய தலம் மேலத்திருமணஞ்சேரி என்னும் எதிர்கொள்பாடி ஆகும்.
கோபுர வாயிலைக் கடந்து உள்ளே சென்றால் வெளிப் பிரகாரத்தில் கொடிமரத்து விநாயகரையும் பலிபீடம் மற்றும் அதிகார நந்தி மண்டபம் ஆகியவற்றைக் காணலாம்.
கருவறை முன் மண்டபம் வழியே உள்ளே நுழைந்தவுடன் மேறகு நோக்கிய சந்நிதியில் சதுர ஆவுடையார் மீது லிங்க உருவில் இறைவன் ஐராவதேஸ்வரர் தரிசனம் தருகிறார்.
ஒருவர் அவர் குடும்பத்தில் நல்ல அப்பாவாக கணவனாக மனைவியாக மகனாகதாத்தாவாக பாட்டியாக இப்படி பல வடிவங்களில் அவர்களுக்கு பிடித்த நல்லவராக இருப்பார்.
அலுவலத்தில் வாங்கிய கையூட்டுப் பணத்தை கடவுள் படம் போட்ட பீரோவில் வைத்து பாதுகாத்து அதில் இருந்து கடவுளுக்கும் காணிக்கை செலுத்தும் மனிதர்களைப் பார்த்துள்ளேன்.
இணையத்தில் திருடிப் பார்க்கும் திரைப்படங்களை ஒரு கையால் டீல் செய்து கொண்டு மறு கையால் புனித சிலைகளின் படங்களுக்கு சலாம் வைத்து டீல் செய்வது அவர்களுக்கான அக அறம்.
அன்னா கசாரே ஆதரவு வங்கியில் பணம் எண்ணும் பெண் விமர்சனங்கள் இணையத்தில் இருப்பவன் மொண்ணை கலைஞர்திராவிடம் மகாபாரத ரீமேக் என்று பல தளங்களில் அறியத்தருகிறார்.
திராவிடம் திராவிடக் கருத்துகள் திராவிடத் திட்டங்கள் அனைத்திற்கும் எதிரி.பெரிய சங்கி கூட்டத்தை இலக்கியம் என்ற பெயரில் வளர்த்து வருகிறார்.
இந்த சங்கிக்கூட்டம் பண மதிப்பிழப்பின்போதும் சரி எந்தவிதமான தமிழ்தமிழ்நாடு சார்ந்த நிலைப்பாடுகளாக இருந்தாலும் அவர்கள் எதிர் நிலையில்தான் இருப்பார்கள்.
இந்த சங்கிக் கூட்டம்தான் குசராத் படுகொலைகளுக்குப் பிறகும் சனாதன பிசேபி அரசை மோடி என்ற உருவில் மாய்ந்து மாய்ந்து ஆதரித்தார்கள்.
அவரைக் கொண்டாடுபவர்கள் மோடிக்கு ஓட்டுப் போட்டவர்கள் ஆதரித்தவர்கள் அனைவரின் கையும் இரத்தக் கறை படிந்ததே என்பது என் நிலை.
ஆனால் நான் அது இல்லாததுபோல அனைவருக்கும் நல்லவராக இருக்க நினைப்பதால் கண்ணை மூடிக்கொள்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்.
அவர் வைத்திருந்த ஒரு கருப்பின அடிமையாலேயே கொல்லப்பட்டார் என்பதை ஆன்டர்சன் கூப்பர் டிஎன்ஏ சோதனைகள் மூலம் அறிய வருகிறார்.
தங்கள் முன்னோர்கள் செய்தது தவறு என்று உணர்ந்தவர்கள் நிச்சயம் அவர்களைப் போல வாழ மாட்டார்கள் வலிந்து திணித்துக் கொண்ட புற அடையாளத்திலும் அக அடையாளத்திலும்.
அமெரிக்காவில் கறுப்பின மக்களை வெள்ளையினத்து மக்கள் அடிமையாக நடத்திய வரலாறு இன்று ஒரு வெள்ளை ஆசிரியையால் பள்ளியில் பாடமாகவே சொல்லிக் கொடுக்கப்படுகிறது.
தமிழகத்தில் இந்தியாவில் பார்ப்பனியம் செய்த கொடுமையை முலை அறுப்பை முலை வரியை கோவில் தடையைஒரு தலைமுறையையே படிக்கவிடாமல் செய்ததை வள்ளளாரும் நந்தனும் மறைந்ததை ஆண்ட சாதிகள் கொடுமையை உத்தப்புரச்சுவரை வரலாற்றுப் பாடமாக தமிழகத்தில் வைக்கவேண்டும்.
வலிகள் வரலாறாக சொல்லித்தரப்படாவிட்டால் இட ஒதுக்கீடு இல்லாட்டியும் நான் டாக்டராகி இருப்பேன் என்று கிருட்டிணசாமிகள் பேசிக்கொண்டேதான் இருப்பார்கள்.
ரேசிசம் பாசிசம் நாசிசம் போல பார்ப்பனிசம் இந்தியாவின் சாபக்கேடு மறந்து போன வரலாற்றை மறுபடியும் நம் நினைவுகளில் துளிர்க்கச் செய்ய அய்யா செந்தலை கவுதமன் அவர்களின் உரை வழி நெடுக பல கொடிக் கம்பங்களைக் கடந்து செல்வேன்.
கடந்த சில வருடங்களாக மாதங்களில் ஒருமுறையேனும் இந்தக் கொடி தன்னை இறக்கிக் கொண்டு யாருக்காவது அஞ்சலி செலுத்திக் கொண்டிருக்கும்.
அந்த சுதந்திரம் அந்த தேவையின் நியாயம் கணநேர கோப வெளிப்பாட்டின் கொலையாகவும் அரசியல் மதம் சார்ந்த பிரிவுகள் கொடுக்கும் அழுத்தங்களின் கொடுங்கொலைக்களமாகவும் மாறி வருகிறது.
அவரவர்களுக்குரிய கருமங்களை அவரவர் மீறாமல் செய்ய வேண்டும்.அதனை மாற்றிச் செயல்பட வைக்க இந்த வர்ண தர்ம உற்பத்தியாளனாகிய என்னால் கூட முடியாது.
சரிதான் எந்த நூற்றாண்டிலாவது அப்பா அம்மா அய்யர்அய்யங்காரா இருந்து அவர்களின் பிள்ளைகள் குணத்தால் வேறு வர்ணத்திற்கு மாறிய எடுத்துக்காட்டு உண்டா?
அய்யர் அய்யங்காராக இருந்து அருந்ததி சாதிக்கு மாறிய அல்லது அருந்ததி சமுதாயத்தில் இருந்து அய்யராக மாறிய ஒரு குடும்பத்தைக் காட்டுங்கள்.
இதைத்தான் மிசுடர் இந்துக் கடவுள் சொன்னார் அதனை மாற்றிச் செயல்பட வைக்க இந்த வர்ண தர்ம உற்பத்தியாளனாகிய என்னால் கூட முடியாது என்று.
அவர்களின் அனைத்துச் சித்தாந்தங்களும் கடவுள் என்னும் ஒன்றைக் கற்பித்து அதற்கு அருகில் தாம் மட்டுமே இருக்க தகுதியானவர்கள் என்று சொல்லி சாமான்ய மனிதனை நம்பவைத்து காலம் காலமாக செய்துவரும் உளவியல் ஒடுக்குமுறை.
இப்படியான ஒடுக்குமுறைகளில் இருந்து மக்கள் வெளியே வரவேண்டும் என்று சொல்லி கேள்வி கேட்டால் இத்தகைய செயல்களை விமர்சிப்பது மற்றவர்களின் தாழ்வுமனப்பான்மை என்று சுலபமாகச் சொல்லிச் செல்கிறார்கள்.
அய்யர் அய்யங்கார் எச்சிலில் மற்ற மக்கள் உருளும் இப்படியானதொரு இழிநிலையில் அவர்களை வைத்துள்ள வேத சனாதனமதம் இந்து எப்படி அன்பே உருவானதொரு கடவுளின் மதமாக முடியும்?
அய்யர் அய்யங்கார்களை முன்னிலைப்படுத்தும் சடங்குகளின் உளவியலில் இருந்து எப்படி சாமான்ய மனிதனை விடுவிப்பது என்பதே பேச்சாக இருக்க வேண்டும்.
ஆணிவேர் வரை எல்லா சாதிகளிலும் உள்ளது.. திருப்பூரை அடுத்துள்ள அலகுமலை கிராமத்தில் சக இந்து தாழ்த்தப்பட்ட சமூகத்தினர் ஈசுவரன் கோயில்??
எல்லாத்துக்கும் காரணமான அனைத்தையும் அறிந்த நம் தலைவிதியை ஏற்கனவே தீர்மானித்த நம் துயரங்களையும டிசைன் செய்த ஆர்க்கிடட்டான ஈசுவரனிடம் முறையிடமுடியாது.
மதக் கதைப்புத்தங்களை மறைத்து வைத்துவிட்டால் நீங்கள் உங்களின் ஒழுக்கம் களை இழந்து திருடனாக கொள்ளைக்காரனக மாறிவிடுவீர்களா என்ன?
கொடுக்கப்பட்ட பையில் குத்தவச்சு பேண்டுவிட்டு அதை மடித்து பொட்டலமாக்கி நீங்களே சுமந்து அதற்காக இருக்கும் கழிவுக்கூடையில் போட வேண்டும்.
இந்தியாவில் ஆன்மீகம் என்பது பூசணிக்காயை தெருவில் உடைப்பது தொடங்கி சட்டை இல்லாமல் வெற்றுடம்புடன் பெண் சிலைகளை தொட்டு குளிப்பாட்டும் பூசாரிகள் தொட்டு கங்கையில் பிணத்தை தூக்கி எறியும் சிவிக் பண்புகள் அற்ற வெற்றுச் சடங்குகளே.
சாலை விதிகளுக்கு முரணாக கட்டப்பட்ட தெருவோர கோவில்களும் எல்லா மதங்களும் அவர்கள் பங்கிற்கு அந்த ரோட்டில் அடைத்துக்கொன்டு பைக்கை நிறுத்திவிட்டு பயபக்தியாய் வணக்கிச் செல்லும் நல்லவர்களைக் கொண்ட ஆன்மீகம் இந்திய ஆன்மீகம்.
சமூகம் இயற்கை மற்றும் அன்றாட சிவில் செயல்பாடுகள் என்று எல்லா இடங்களிலும் அயோக்கியத்தனங்கள் செய்தாலும் ஏதாவது ஒரு மதத்தைப் பிராக்டீசு செய்தால் அவன் புனிதமானவனாகிவிடுவான் இந்தியாவில்.
சக்கி வாசுதேவன் அவர்களின் பேட்டியில் பெண்கள் கக்கூசிற்கு ஆண் போகாதது போல ஆண்களுக்கான கோவிலுக்கு பெண்கள் போகக்கூடாது போன்றதொரு வாதத்தை வைக்கிறார்.
குருசாமி நடத்தும் பசனைக் கூட்டங்களில்கூட எதைச் சாப்பிடுவது என்றும் என்ன பாட்டு பாடுவது என்றும் மாலையை எப்படி அணிய வேண்டும் என்ற சடங்குகளையே சொல்லிகொடுத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
குருசாமியிடம் மாலை போட்டுக்கொண்ட மேலச்சின்னம் பட்டி சரவணனுக்கும் எங்கே எப்படி மலம் கழிப்பது குறித்தான விசயங்களை அவனின் குருசாமி சொல்லிக் கொடுக்கவில்லை.
வாய்க்கால் கரை கம்மாக் கரை என்று நீர்நிலைகளை ஒட்டி எங்காவது குத்தவைத்து மலம் கழித்துவிட்டு அந்த நீர்நிலைகளிலேயே குண்டியைக் கழுவிட்டு முருகன் பேரைச் சொல்லி நடந்து கொண்டிருப்பார்கள் சாமிகள்.
சந்தனம் மணக்கும் முருகனைக் காணச் செல்லும் வழியெல்லாம் பீக்காடாக ஆக்கிச் செல்வது குறித்த எந்த குற்றவுணர்வும் இல்லாமல் முருகன் சிரசில் ஒட்டிய சந்தனம் என்று புரோக்கர்கள் கொடுத்த சந்தனத்தை வாங்கிவருவதே முக்கியமாக இருந்தது.
ஒரு தலைமுறையே ஒரு சமுதாயமே பீ மேலாண்மை குறித்த எந்த சிந்தனையும் இல்லாமல் ஏன் அதை ஒரு பிரச்சனையாகவே எடுத்துக்கொள்ளாமல் கிடைத்த இடத்தில் பேண்டு கழித்த காலங்கள் அது.
மலை ஏறி இறங்கும் வரை தினந்தோறும் புனித மலையில் ஒன்னுக்கு போகிறவன் அய்யப்பனைப் பார்க்கலாம் என்பதால் மாதத்தில் மூன்றுநாள் வந்து போகும் கருப்பை இரத்தம் உள்ள பெண்கள் போவதில் பிரச்சனை இருக்காது அல்லவா?
கருப்பை இரத்த வாடைக்கு புலி வரலாம் வாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டாலும் தனது பக்தைகளை புலியிடம் இருந்து காப்பாற்ற முடியாத அய்யப்பன் எப்படி புலியிடம் பால் கறந்திருக்க முடியும்?
செயல்படும் நிலையில் உள்ள கருப்பையுடைய பெண்கள் கன்னிச்சாமியின் கருவறைக்கு வரக்கூடாது என்பது ஒட்டுமொத்த மனிதத்தை அவமதிக்கும் செயல்.
இந்தக் காலத்தில் பெண்கள் அய்யப்பனைப் பார்க்கக்கூடாது என்று சொல்லி இவர்கள் பெண்ணையும் அய்யப்பனையும் ஒருசேர அவமானப்படுத்துகிறார்கள்.