sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மட்டுமன்றி பெருந்தோட்டப்பகுதிகளில் உள்ள அனர்த்தம் இடம்பெறும் பகுதிகள் பற்றிய தகவல்களை தேசிய கட்டிட ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் ஊடாகப் பெற்று அதன் அறிக்கைகளை நேரடியாகவே ஜனாதிபதி மற்றும் பிரதமரின் கவனத்துக்கு கொண்டு வரலாமே?
தற்போது மலையகத்தின் சகல விதமான அபிவிருத்திக்கும் மலையக அதிகார சபை ஒன்றை உருவாக்கும் முயற்சிகளில் பிரதிநிதிகள் வெற்றி பெற்றுள்ளனர்.
ஆகவே இந்த அனர்த்த முகாமைத்துவ செயற் திட்டத்தையும் குறித்த மலையக அதிகார சபையின் ஊடாகவே கொண்டு வருவதற்கு முயற்சித்தால் நேரடி பலன்கள் கிடைக்க வாய்ப்புகள் உள்ளனவே அவை குறித்து பிரதிநிதிகள் செயற்படுவார்களா?
பகுத்தறிவு என்ற பெயரில் எந்த ஒரு மதத்தின் சமயநெறிகளையும் முற்றிலுமாக உடைத்தெறிய வைப்பதில் எந்த ஒரு வெங்காயமும் விளையப்போவது இல்லை.. மாறாக அனைத்து மதத்தையும் இணைத்திட மானூட கட்டமைப்பை வலிமைப்படுத்த முயற்சியுங்கள் பகுத்தறிவு சிங்கங்களே இந்து சமயமோ அல்லது மற்ற இதற மத நல்லிணக்கங்களோ மனிதர்களது வாழ்வியலை நெறிபடுத்த தோன்றிய மகத்தான விசயங்களே என்பதை முதலில் ஒத்துக்கொள்ளுங்கள்.. கடவுள் மறுப்புக் கொள்கைகளில் நீங்கள் வேறூன்றி இருப்பதால் மட்டும் பகுத்தறிவு பயன்தந்துவிடாது.. அனைத்து விழாக்களையும் கொண்டாட பழகுங்கள்.. வேண்டுமானால் அதில் கட்டுப்பாடுகளை நவீனம் கருதி புகுத்திக்கொள்ளுங்கள்... எல்லாவற்றையும் எதிர்ப்போம் என்பதை ஏற்பதற்க்கில்லை எனினும் விழா கொண்டாடுங்கள் விழா கொண்டாடுங்கள் என்று தோழர் குறிப்பிடுகிறார் ஊர்கூடி இழுக்கும் தேரைக்கூட சாதி பார்த்து இழுக்க வேண்டும் என்று கூப்பாடு போடும் சமூகத்தில் கொண்டாடுங்கள் விழாக்களை நிச்சயம் என் குல தெய்வத்தை எல்லோரும் வணங்கி அருள் பெறட்டும் என்கிற என்னம் இருப்பின் அது தவறில்லை அது சாதியின் அடையாளம் இருப்பின் அது தவறில்லையா??
நீங்கள் தென்மாவட்டங்களில் பார்த்தீர்களேயானால் சுடலை மாடன் மேல் சாதியினருக்கு என்று ஒருவர் தலித்துகளுக்கு என்று ஒருவர் இது முரண்பாடில்லையா?
சாதியை ஒழிக்க சொல்வதில் தவறில்லை தோழரே சரி விடுங்க உங்க பேச்சுக்கே வைச்சுப்போம்... ஜாதி இருக்கறதால தான் ஒரு சில மாவட்டங்களில் சண்ட நடக்குதுன்னு சொல்றீங்க.. சரி ஜாதிய அழிச்சிடலாம்.
ஆமா பாகிஸ்தானுக்கும் இந்தியாவுக்கும் அப்டி என்ன சாதி ப்பிரச்சனை காரணமா அமைஞ்சு போச்சு அவிக என்ன சாதி நாம என்ன சாதி...?
உங்கள் பகுத்தறிவு கொள்கைகளில் சில கண்மூடித்தனமான மூடப்பழக்கவழக்கங்களுக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது என்பதையும் ஒப்புக்கொள்ளுங்கள்... சாதியால் எந்த ஒரு தீங்கும் இல்லை அது அவர் அவர் செய்யும் தொழிலுக்கு ஏற்ப தானக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சாதாரணமான வார்த்தை அவ்வலவு தான்... சிறூபான்மையினர் ஒடுக்கப்படவில்லை அவர்களாகவே ஒடுங்கி இருக்கிறார்கள்.
உங்கள் பகுத்தறிவால் அவர்களுடைய அறியாமையை போக்கி அவர்கள் வாழ்வாதாரத்தை உயர்த்துவது குறித்து சிந்திக்க வேண்டுமே தவிர சாதி அழிப்பு நோக்கி மட்டுமே சிந்திக்க கூடாது... கருவை விடுத்து உருவை அழிக்க விரும்பினால் கரப்பான் பூச்சியை கூட சீக்கிரமா கொல்ல முடியாது... என்பதை வழியுறுத்த விருப்பியே சாதிய மறுப்பு கொள்கைகளில் நிலைப்பாட்டை எடுத்தேன்... நண்பர் அவர்கள் இந்தியாவுக்கும் பாக்கிஸ்த்தானுக்கும் என்ன சாதி என்று கேள்வி எழுப்புகிறார் எந்த பிரச்சனையும் இல்லாமலா வருகிற வருமானத்தில் பாதியை ராணுவத்துக்கு ஒதுக்கி விட்டு மக்களை வாழ்வற்ற ஏழைகளாய் அலைவிட்டிருக்கிறார்கள் இரு நாடுகளுக்கும் இடையேயான மதப்பிரச்சனை இதனை உலகம் அறியும் நீங்களும் அறிவீர்கள் சாதியால் எந்த தீங்கும் இல்லை என்று எப்படி சொல்ல முடிகிறது உங்களால் தொழிலுக்கு ஏற்ப சாதி வகுத்தார் என்கிறீர்கள் இன்றைய சூழலில் சொல்லுங்கள் எல்லாத்தரப்பு மக்களும் ஓட்டுனாராக பணிபுரிகிறார்கள் தொழில் நுட்ப பிரிவில் ஆசிரியராகஇன்னமும் பல்வேறு பணிகளில் பணிபுரிகிறார்கள் இப்போது அவரவர் பணிபுரியும் வேலைக்கு ஏற்ப சாதி மாறிவிட்டதா அந்த சாதாராண சொல் எப்படி ஒரு மனிதனின் அடையாளமாய் மாறிப்போய்விட்டதே?
ஒன்றுபடாத கருத்துக்களை கொண்ட இரு தலைமைகளின் தனிப்பட்ட விரோதப்போக்கே நாளடைவில் பெரிய அளவில் ஒரு புற்றுநோயைப்போல இரு தரப்பு ஆதரவாளர்களிடமும் பரவி விடுகிறது.
துரோகிகளை புறந்தள்ள வேண்டும்.. அதைவிடுத்து மக்கள் ஒன்றுபடவே கூடாது.. ஒன்றாக இருந்தால் தானே அவர்கள் பயன்படுத்துவார்கள் என்று ஒற்றுமையை குழைக்க பகுத்தறிவையும் பயன்படுத்தாதீர்கள் மன்னிக்கவும்.. இங்கே சாதாரண மக்களுக்கு சான்டல்யனின் சிந்தனைகள் புரியாது என்பதை உணர்ந்தே நம் முன்னோர்கள் கடவுளை படைத்திருக்கிரார்கள்.
இதை ஆரோக்கியமான சிந்தனையில் புகுத்துவதை ஆதரியுங்கள்... நமது இலக்கியங்களும் இதிகாசங்களும் பொக்கிசங்கள்.. நீங்கள் சாதி சமய மறுப்புகளின் பேரில் அதையும் இழக்க போராடுகிறீர்கள் ?
பிளாக் எழுத தொடங்கிய சில நாட்களுக்குள்ளாகவே மிகவும் அதிக அளவில் ஆதரவு தெரிவித்த மற்ற வலைப்பதிவு நண்பர்களுக்கும் தொடர்ந்து இந்த தளம் வளர உறுத... தொழில் செய்ய முனைவோருக்கான சிறப்பான பதிவாக இருக்க வேண்டும் என்கிற நோக்கத்தில் இந்த பதிவினை திட்டமிட்டுள்ளேன்.
இணையத்தின் வாயிலாக நீங்கள் செய்ய வேண்டியது வெறும் கிளிக் மட்டும் தான்.. இந்த மாதி... இ ணையத்தின் வாயிலாக வருமானம் ஈட்டலாம் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிந்த ஒன்று தான்.. எவ்வாறாக வருமானத்தை பெறுவது என்பதை குறித்தே அனைவரின் க... சுய வேலை வாய்ப்பு எனும் தலைப்பின் கீழ் சுயமாக முன்னேறத் துடிக்கும் எம் இளைஞர்களுக்கான சிறந்த வழிகாட்டியாக இருக்கும்படி கருத்த... ஜில்லுனு தொழில் செய்யலாம்... ஜிவ்வுனு காசு பார்க்கலாமா..?
அடேயப்பா மதுரை அருவாளுக்கு மட்டும் அல்லங்க ஜிகர்தண்டாக்க... அக்கவுண்டிங் சாப்ட்வேர்களில் டேலியின் பங்கானது எத்தகையது என்பதை இனி வரும் பகுதிகளில் முழுமையாக தெரிந்துகொள்வோம்.
வலைத்தளங்களிலும் பத்திரிகைகளிலும் கோயில் மூலவர்களையும் உற்சவர்களையும் தேவ கோஷ்டங்களையும் படத்துடன் செய்தி வெளியிடுவதை நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டிய தருணம் வந்து விட்டதாகத் தோன்றுகிறது.
தேவாரப்பாடல் பெற்ற இத்தலத்தில் சில நாட்களுக்கு முன் உற்சவ மூர்த்திகள் களவாடப்பட்டிருப்பது அதிர்ச்சியை உண்டாக்கியது.எதற்கெல்லாமோ கண்டன ஊர்வலமும்சாலை மறியலும் நடத்துபவர்கள் இதை மட்டும் கண்டு கொள்ளாதது ஏன்?
களவு போனவை மீண்டும் கோவிலுக்கே வந்து சேர இறைவனைப் பிரார்த்திக்கும் அதேவேளையில் இதுபோன்ற கொள்ளைகளைத் தடுக்க என்ன செய்திருக்கிறோம் என்று ஆலோசிக்க வேண்டியது முக்கியம்.
அரசாங்கத்தைக் கேட்டால் உற்சவர்கள் பாதுகாப்புக்காக பெரிய ஊர்க் கோயில்களுக்கு அவற்றை எடுத்துச் சென்று விடுகிறோம் என்பார்கள்.
இப்படி எல்லாவற்றையும் அன்ன ஆகாரமின்றி வழிபாடின்றி காற்றுப்புகாதபடி ஒரே அறையில் பூட்டி வைப்பதற்காகவா ஊர்தோறும் உற்சவ மூர்த்திகள் செய்து வைத்தார்கள்?
தனி நபர் ஒருவர் வெளியூர் சென்றால் போலீஸ் நிலையத்தில் தகவல் சொல்லிவிட்டுப் போனால் பாதுகாப்புத் தருவது போல உள்ளூர்க் கோயிலுக்கும் பாதுகாப்பு ஏன் வழங்கப்படுவதில்லை?
கோயில் சிப்பந்திகளின் மீது கை காட்டிவிட்டு விலகிக் கொள்வதை அல்லவா காண்கிறோம் ஒவ்வொரு கோயிலிலும் பலத்த பாதுகாப்பு அறை கட்டப்பெற்று அதில் உற்சவ விக்ரகங்கள் பாதுகாக்கப் பட வேண்டும்.
பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய வேண்டி மூன்று மாதத்திற்கு ஒரு முறையாவது துணை கமிஷனர் நேரில் வந்து பார்வையிட்டுத் தணிக்கை செய்து அறிவிப்பை அறநிலையத்துறைக்கு அனுப்ப வேண்டும்.
தஞ்சை மாவட்டத்தில் ஒரு காலத்தில் தோப்பு க்களில் இரவு நேரத்தில் திருட்டுப் போவதைக் கண் காணிக்க ஊரார் தங்களுக்குள் ஒரு முறை போட்டுக் கொண்டு ஒரு குழுவாகக் கையில் டார்ச்சும்கைத்தடியும் ஏந்தி ரோந்து வருவார்கள்.
ஓமகசீயா போன்ற அர்த்தமற்ற வார்த்தைகள் பாடல்களில் இடம்பெறுவதும்... அதன் அர்த்தம் புரியாமலே நாம் அதைப்பாடுவதும் வழக்கமான விஷயம்தான்.
இதை கிண்டல் பண்ணுவதுபோல் தமிழ்ப்படம் என்ற படத்தில் ஏற்கனவே வெளியான தமிழ்ப்பாடல்களில் இடம்பெற்ற ஓமகசீயா போன்ற அர்த்தமற்ற வார்த்தைகளை எல்லாம் தொகுத்து முழுப்பாடல் ஒன்றை உருவாக்கினார்கள்.
அந்தப்பாடலும் ஹிட்டானதோடு தமிழ்ப்படத்தையும் வெற்றிப்படமாக்கியது.பாடல் வரிகளில் மட்டுமல்ல வசனங்களிலும் படத்தின் தலைப்புகளிலும் கூட அர்த்தமற்ற வார்த்தைகள் இடம்பெற்று வருகின்றன.
ஏற்கனவே அப்பாடக்கர் என்ற வார்ததையை சந்தானம் பயன்படுத்திய பிறகு அந்த வார்த்தையை படத்துக்கு டைட்டிலாக வைக்குமளவுக்கு பாப்புலர் ஆனது.
பிரபல இயக்குனரான ராம் கோபால் வர்மாவும் பிரபல நடிகர் அக்கினேனி நாகர்ஜுனும் இணைந்து ஒரு மாபெரும் வெற்றி படத்தை கொடுத்தனர்.
இந்த படத்தின் வெளியீடு சம்பந்தமாக இயக்குனர் ராம் கோபால் வர்மாவும் பிரபல நடிகர் நாகர்ஜுனும் இணைந்து ஒரு பிரஸ் மீட்டுக்கு விரைவில் அழைப்பு விடுக்க இருக்கிறார்கள்.
அந்த படத்தில் கல்லூரியில் அரசியல் கலந்தால் என்னென்ன விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் என்பதனை இயக்குனர் ராம் கோபால் வர்மா அழகாக சொல்லி இருப்பார்.
குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் மஹிந்த ராஜபக் ஷ தலைமையிலான புதிய கட்சியின் முதலாவது மாநாடு அடுத்த மாதம் ஜூலை கொழும்பில் நடத்தப்படவிருப்பதாக அரசியல் வட்டாரங்களிலிருந்து தெரியவருகிறது.
இதற்கான ஏற்பாடுகளை முன்னாள் அமைச்சர் பஷில் ராஜபக் ஷ முன்னெடுத்து வருவதாகவும் ஆனால் பஷிலின் தலையீட்டை பொது எதிர்க்கட்சியினரில் பெரும்பாலானோர் விரும்பவில்லையென்றும் அவ் வட்டாரங்களிலிருந்து தெரியவருகிறது.
எதிர்வரும் உள்ளூராட்சி சபைத் தேர்தலை இலக்காகக் கொண்டு மஹிந்த ராஜபக் ஷ தலைமையில் புதிய அரசியல் கட்சியொன்றை ஆரம்பிப்பதற்கான நடவடிக்கைகளை பொது எதிர்க்கட்சியினர் முன்னெடுத்து வருகின்றனர்.
இவ்வாறு புதிய கட்சி அமைக்கும் பணிகள் மும்முரமாக மேற்கொள்ளப்பட்டு வரும் நிலையில் முன்னாள் அமைச்சர் பஷில் ராஜபக் ஷவும் இச் செயற்பாடுகளில் தன்னை தீவிரமாக ஈடுபடுத்திக் கொண்டுள்ளார்.
இந்நிலையில் புதிய கட்சியின் முதலாவது தேசிய மாநாடு அடுத்த மாதம் கொழும்பில நடத்துவதற்கு ஏற்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருவதாகவும் அறியவருகிறது.
இந்நிலையிலேயே புதிய அரசியல் கட்சியை அமைத்து தேர்தலில் போட்டியிடும் நடவடிக்கைகள் துரிதப்படுத்தப்பட்டு வருவதாகவும் தெரியவருகிறது.
இதேவேளை மஹிந்த ராஜ பக் ஷ தலைமையில் எத்தனை கட்சி கள் அமைக்கப்பட்டாலும் அஞ்சப் போவதில்லை என்றும் சுதந்திரக் கட்சி யிலிருந்து கொண்டு புதிய கட்சியை ஆரம்பிப்போர் சுதந்திரக் கட்சியிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்கள்.
இதில் எந்த விதமான தராதரமும் பார்க்கப்பட மாட்டாதென்றும் ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் பொதுச் செயலாளரும் அமைச்சருமான துமிந்த திஸாநாயக்க தெரிவித்துள்ளமை இங்கு குறிப்பிடத் தக்கது.
குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் குற்றவாளிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு நன் மதிப்பை இழந்து விட வேண்டாம் ஜனாதிபதியிடம் முஜுபுர் வேண்டுகோள் நகரும் விமானத்தில் இருந்து இறங்கிய பெண் விமான ஓட்டிகள் இருவர் கிகி நடனம் ஆடிய வீடியோ வைரலாகி வருகிறது.
இரணைத்தீவு மக்களின் போராட்டம் கொழும்பில் மக்கள் ஜனாதிபதி அலுவலகம் நோக்கி செல்ல முற்பட்டதனால் லோட்டஸ் வீதி தற்காலிகமாக மூடப்பட்டுள்ளது இரணைத்தீவு மக்களின் போராட்டம் கொழும்பில் மக்கள் ஜனாதிபதி அலுவலகம் நோக்கி செல்ல முற்பட்டதனால் லோட்டஸ் வீதி தற்காலிகமாக மூடப்பட்டுள்ளது தமது பாரம்பரிய நிலங்களை விடுவிக்கக் கோரி இரணைத்தீவு மக்கள் ஆர்ப்பாட்டமொன்றை முன்னெடுத்துள்ளமையால் கொழும்பு கோட்டை லோட்டஸ் வீதி தற்காலிகமாக மூடப்பட்டுள்ளது.
இரணைத்தீவு தமிழ்மக்கள் சிங்கள தலையாளியை சந்திக்க சென்ற போது வீதிகள் மூடப்பட்டது என்று கவலைப்பட வேண்டாம் சிங்கள இன வெறியன் வெள்ளை வேட்டிகட்டிய ஆசாட பூபதியை நம்பியது உங்களது தவறு தமிழ் மக்களை கொன்று குவித்த சிங்கள காடையர்களை தேசிய வீரர்கள் என்றும் அவர்களை காட்டி கொடு க்கமாட்டேன் என்று நஞ்சை கக்கிய சிங்கள கொலைகார கூட்டத்தை நம்புவதை விடுத்து கருவாட்டு தோட்ட காக்கை வன்னியன் சம்பந்தன் சுமந்திரன் போனற வர்களின் ஆடம்பர மாளிககளை சுற்றிவளையுங்கள் காறி துப்புங்கள் செருப்படி கொடுங்கள் அப்போது தான் சர்வதேச செய்தியாகாமாறும் அதற்க்குபின் காக்கைவன்னியன் கூட்டம் சர்வதேச அரங்கில் பீத்திறது எல்லாம் உண்மையாகி விடமுடியாது என்பதை நிரூபனமாகிவிடும் இது எல்லாம் உங்கள் கையில் தான் இருக்கின்றது செய் அல்லது தெரு பொறுக்கி காக்கைவன்னியனுக்கு செருப்படி கொடு .
ராஜான் மாமியர் பலரால் மருமகள்கள் அவஸ்த்தைப்படும் காலத்தில் மகனிடம் இருந்து ஜீவனாம்சமாக கோடிகளை பெற்றுக் கொடுத்த மாமி வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
மகளின் கேள்வியுடனும் கண்ணீருடனும் பாடசாலை பாடசாலையாக அலையும் தாய் தமிழ் முஸ்லீம் மக்களின் அடையாளங்களை நீக்கிய தேசிய கொடியை பயன்படுத்தியமை வெட்கக்கேடானது நீதி அமைச்சர் விஜயதாச ராஜபக்ஸ தொடர்பில் பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க தனது நிலைப்பாட்டை இன்றைய தினம் வெளிப்படுத்துவார் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
பன்னீரச்செல்வம் தலைமையில் மீண்டும் அதிமுக ஒன்றிணைந்து இரட்டை இலையைப் பெற்றிடுவோம் மாஃபா பாண்டியராஜன் அதிமுகவின் அடிப்படை உறுப்பினர் பொறுப்பிலிருந்து சசிகலா தினகரன் டாக்டர் வெங்கடேஷ் நீக்கம் நீக்கும் அதிகாரம் யாருக்கும் இல்லை வைகைச்செல்வன் அதிமுகவின் அவைத் தலைவர் மதுசூதனன் .
தமிழ் சினிமா பாடல்களில் கவிஞர் வாலி முதல் சிம்பு வரை பேசப்படும் பெண் பாதுகாப்பும் பேசப்படாத பெண்உரிமையும் சமீபத்தில் சிம்புஅனிருத் கூட்டணியில் உருவாகி தமிழகத்தின் பட்டி தொட்டியெல்லாம் பட்டையைக் கிளப்பிக் கொண்டிருக்கும் தத்துவப் பாடல் என்னா புண்டைக்கு லவ் பண்றோம்.
கண்ணதாசனில் தொடங்கி வாலி வைரமுத்து யுகபாரதி பா.விஜய் நா.முத்துக்குமார் என ஒரு பெரிய பட்டாளமே இப்படி ஆபாசாமாக பாட்டு எழுதுவதற்கு என்றே இருக்கின்றது.
அப்படி மற்றவர்கள் பார்த்து பொறாமைப்படும் அளவிற்கு பல கவித்துவமான வரிகளை இந்தத் தமிழ்ச்சமூகத்திற்கு விட்டுச் சென்றவர் வாலிபக் கவிஞர் வாலி அவர்கள்.
அந்த சாக வரம் பெற்ற சில பாடல் வரிகளை நீங்களே கொஞ்சம் பருங்கள் அடி பூத்து நிக்கிற பாப்பா உன்னை பொண்ணு கேட்டா தப்பா ஒன்னை நெனச்சுப் படுத்திருந்தேன் கிழிஞ்சு போச்சு ஜிப்பா உட்டாலக்கடி செவத்த தோலுதான் உத்துப் பார்த்தா உள்ள தெரியும் நாயுடு ஹாலுதான் கதவச் சாத்து கதவச் சாத்து மாமா நான் கன்னிகழிய வேணுமையா ஆமா கன்னி நான் கழிஞ்சிதான் தாலிய நீ கட்ட வேணும்.. பதினெட்டு வயது இளமொட்டு மனது.. எப்படி எப்படி சமஞ்சது எப்படி.
இடுப்பு அடிக்கடி துடிக்குது லவுக்கு எதுக்கடி வெடிக்குது மாங்கா மாங்கா ரெண்டு மாங்கா மார்க்கெட்டு போகாத குண்டு மாங்கா சுட்ட பால் போல தேகம் தான்டி உனக்கு அதில் பாலாடை மட்டும் கொஞ்சம் விலக்கு இந்த ரெண்டு இலக்கிய கேடிகளின் பாடல்களை எடுத்துப் பார்த்தால் இவர்களை விட மட்டமான போர்னோகிராபி எழுத்தாளர்களே எங்கும் இல்லை என ஒத்துக் கொள்வீர்கள்.
இப்படி எல்லாம் பாட்டெழுதிய வைரமுத்து பாடலாசிரியர்கள் தங்களுக்குத் தாங்களே சுய தணிக்கை செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று ஊருக்கு உபதேசம் சொன்னால் அவரை எந்தச் செருப்பால் அடிப்பது?
அவர்களைப் பொருத்தவரை சினிமா என்பது ரசிகனை திரைஅரங்கத்திற்கு வரவழைத்து அவனது வக்கிரங்களுக்குத் தீனிபோட்டு அவனிடம் இருந்து பணம் வசூலிக்கும் ஒரு தொழில் அவ்வளவுதான்.
உங்களுக்குத் திறமையிருந்தால் நீங்கள் எழுதும் கதையில் அயிட்டம் சாங்குகள் சண்டைக்காட்சிகள் இரட்டை அர்த்த கமெடி வசனங்கள் பொறுக்கி நாயகர்களின் பஞ்சு டைலாக்குகள் இவைகளுக்கு மத்தியில் ஒரு மெசேஜ் சொல்லி உங்களை சமூக அக்கறை நிறைந்த இயக்குனர்களாக காட்டிக் கொள்ளலாம்.
சினிமா என்பது சமுக அவலங்களைப் படம் பிடித்துக் காட்டும் ஒரு சிறந்த சாதனம் என்ற நிலை மாறி சினிமா என்பது சமூக அவலங்களை ஏற்படுத்தும் பேரழிவு ஆயுதமாக உருமாறி இருக்கின்றது.
ரஜினி கமல் விஜய் அஜித் சூர்யா தனுஷ் சிம்பு என அனைத்து வக்கிரம் பிடித்த கழிசடைகளின் பின்னால் தமிழக இளைஞர்கள் அணிதிரண்டு தங்களுக்குள் அடித்துக் கொண்டும் உதைத்துக் கொண்டும் திரிகின்றார்கள்.
தாங்கள் விரும்பும் நாயகர்களின் படம் வெற்றிபெற காவடி தூக்குவது அலகு குத்துவது மண்சோறு திண்பது கட்அவுட்டர்களுக்குப் பால் அபிசேகம் பீர் அபிசேகம் செய்வது என தமிழக இளைஞர்களை எல்லாம் மட்டமான அரசியலற்ற பேர்வழிகளாக மாற்றி வைத்துள்ளனர்.
இப்படி தங்களின் அடிமைகளாய் உள்ள அந்த அரசியல் அற்ற அற்ப பிறவிகளைத் தொடர்ந்து தன்னுடைய ரசிகனாகவே இருத்தி வைத்திருக்க இந்தக் கழிசடைகள் கண்டுபிடித்த உத்திதான் அயிட்டம் சாங்.
எதாவது ஒரு மார்கெட் போன மானங்கெட்ட நாயகியை அழைத்துவந்து அவளை ஜட்டி பிராவுடன் திரையில் ஆடவிட்டு அவளை நாயகன் வெறிபிடித்த சொறிநாயாக பிராண்டுவான்.
சிம்பு போன்ற சில்லரைகளோ ஆபாசமாக பாட்டெழுத எதற்கு அடுத்தவனுக்கு லட்சக்கணக்கில் பணம் தர வேண்டும் தானே ஒரு தரங்கெட்ட தறுதலையாக இருக்கும்போது என்று நினைத்து பேனாவை எடுத்து கடகட வென்று எழுதி விடுகின்றார்கள்.
ஏன்டா இப்படி எழுதின என்று கேட்டால் அப்படித்தான் எழுதுவேன் பாடுவேன் அது என்னுடைய தனிப்பட்ட விருப்பம் என்று சொல்கின்றான் இந்தப் புறம்போக்கு.
இவர்கள் எல்லாம் எதற்காக படம் நடிக்க வருகின்றார்கள் எதற்காக இயக்குநர் ஆக வருகின்றார்கள் எதற்காக பாடல் எழுத வருகின்றார்கள் எதற்காக படம் தயாரிக்க வருகின்றார்கள்.
உங்களது சமூக சிந்தனையை வளர்க்கவா?உங்களது அறியாமையைப் போக்கி உங்களைப் பகுத்தறிவாதிகளாக மாற்றவா?சமூக அவலங்களைச் சுட்டிக்காட்டி உங்களை அரசியல்மயப்படுத்தவா?
இந்தச் சினிமா கழிசடைகளைத் தங்களுடைய வழிகாட்டியாக ஏற்றுள்ள என் அன்பு தமிழ் மக்களே இனியாவது உங்களை திருத்திக் கொள்ளுங்கள்.
இல்லை எங்களுக்கு எல்லாமே எங்க சூப்பர் ஸ்டார்தான் உலக நாயகன் தான் லிட்டில் சூப்பர் ஸ்டார்தான் இளைய தளபதிதான் சியான் தான் புரட்சித்திலகம் தான் என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தீர்கள் எனில் நாளை உங்களது அக்காவோ தங்கையோ ரோட்டில் நடந்துபோகும் போது என்னா புண்டைக்கு லவ் பண்றோம் என்று சிம்புவின் தம்பிகள் பாடுவார்கள் அதையும் நீங்கள் சூடு சுரணையே இல்லாமல் கடந்துபோகும் நிலை வரும்.
ஒவ்வொரு தேர்தலுக்கும் கோடிக்கணக்கில் செலவு செய்யும் அரசியல்வாதிகள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு லட்சம் கூடக் கொடுக்கவில்லை.. நடிகர்கள் இவ்வளவாவது கொடுக்கிறார்களே என்று நாம் சமாதானம் அடைய வேண்டியதுதான்..
தஞ்சை நாகை திருவாரூரில் நேற்று இரவு முதல் தொடர்ந்து விட்டு விட்டு மழை பெய்து வருவதால் பொதுமக்களின் இயல்பு வாழ்க்கை பாதிக்கப்பட்டுள்ளது.
குறிப்பாக தஞ்சை திருவையாறு வல்லம் பாபநாசம் கும்பகோணம் திருவிடைமருதூர் அணைக்கரை பட்டுக்கோட்டை மதுக்கூர் பூதலூர் திருக்காட்டுப்பள்ளி திருப்பனந்தாள் பந்தநல்லூர் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் இன்று காலை மழை பெய்தது.
இதற்கிடையே தஞ்சை மாவட்டம் சேதுபாவாசத்திரம் மல்லிபட்டினம் பகுதிகளை சேர்ந்த விசைப்படகு நாட்டு படகு மீனவர்கள் இன்றும் கடலுக்கு செல்லவில்லை.
நாகை மாவட்டத்தில் நாகை மயிலாடுதுறை சீர்காழி வேதாரண்யம் தலைஞாயிறு தரங்கம்பாடி கோடியக்கரை பூம்புகார் உள்ளிட்ட பகுதிகளில் இன்று காலை மழை பெய்தது.
குறிப்பாக திருவாரூர் மன்னார்குடி திருத்துறைப்பூண்டி பேரளம் நன்னிலம் வலங்கைமான் குடவாசல் நீடாமங்கலம் ஆகிய இடங்களில் மழை பெய்தது.
பிராந்திய நாடுகளுடனான உறவு அபிவிருத்திக்கு அவசியமானது என இந்தியாவிற்கான இலங்கை பிரதி உயர்ஸ்தானிகர் வடிவேல் கிருஸ்ணமூர்த்தி தெரிவித்துள்ளார்.
பிராந்திய வலய நாடுகளுக்கு பிணக்குகள் ஏற்படுவது வழமையானது எனவும் பரஸ்பர புரிந்துணர்வு மற்றும் நட்பின் அடிப்படையில் இந்தப் பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண முடியும் எனவுமு அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அண்டை நாடுகளின் மொழிகள் கலாச்சாரம் போன்றவற்றை தெரிந்து கொள்வதனால் நட்புறவை வலுப்படுத்திக்கொள்ள முடியும் என அவர் தெரிவித்துள்ளார்.
காவிரி விவகாரம் தொடர்பாக உச்ச நீதிமன்றம் அளித்த தீர்ப்பை நடைமுறைப்படுத்த வலியுறுத்தி தமிழகத்தில் போராட்டம் தீவிரம் அடைந்துள்ளது.
அவர்கள் நாசமாகப் போகட்டும் அவள் தலைகுனிந்து கண்ணீர் வடிக்கிறாள் தீயில் கருகிய மாணவியின் தந்தை உருக்கம் என்னை கொன்றுவிடாதீர்கள் என கெஞ்சிய கர்ப்பிணி மகளை கொடூரமாக கொலை செய்தது ஏன்?
மத்திய மாகாண சபைத்தேர்தலில் பொதுஜன ஐக்கிய மக்கள் முன்னணி அரசுடன் சேர்ந்தே நீங்களும் இலங்கைத் தொழிலாளர் காங்கிரஸும் போட்டியிடுகிறீர்கள்.
இதிலிருந்து மலையகத்தில் தங்கள் குடும்ப அதிகாரம் தவிர்ந்த வேறுயாரும் குறிப்பாக மலையக மண்ணின் மைந்தர்கள் அரசியல் ரீதியாக தலைமையேற்பதை தொண்டமான்.
அன்றிலிருந்து இந்த ஆதிக்க குழுமத்தை அடக்கும் அரசியல் வியுகங்களை வகுத்து இலங்கைத் தொழிலாளர்காங்கிரஸை அதன் பாணியிலேயே எதிர்கொள்வது எனும் முடிவினை எடுத்துச் செய்ற்படுகின்றோம்.
ஆளும் அரசாங்கத்துடன் அங்கம் வகித்துக்கொண்டு மலையக மக்களை தங்களது அடிமைகளாக நடாத்த எண்ணும் குடும்ப கட்சிக்கு மாற்றாக ஒரு அரசியல் சக்தியை கட்டியெழுப்புவது என தீர்மானித்து இன்று அவர்களுக்கு சவால் விடுக்கும் அரசியல் இயக்கமாக தொழிலாளர்தேசிய சங்கத்தையும் தொழிலாளர்தேசிய முன்னணியையும் கட்டியெழுப்பியுள்ளோம்.
நாங்கள் அரசுக்கு ஆதரவு வழங்கும் கட்சி என்ற அடிப்படையிலும் இ.தொ.கா அரசின் பங்காளி கட்சி என்ற அடிப்படையிலும் ஒரே சின்னத்தில் போட்டியிடுகின்றோம்.
தவிர எங்களுக்குள் மலையக மக்களின் அரசியல் நிலைப்பாடுகள் குறித்த மாறுப்பட்ட கருத்துக்கள் நிலவுவதால் முரண்பாடுகள் இருக்கவே செய்கின்றன.
அமரர்கோ.நடேசய்யர்உருவாக்கிய மலையகம் எமது மண் என்ற கோஷம் தொடர்ந்து முன்னெடுக்கப்பட்டு இருக்குமாயின் இனைறைய மலையக மக்களின் நிலை இத்தகைய அவல நிலையை அடைந்திருக்காது.
அந்த காலத்தில் இந்திய பெரும் முதலாளிகளுக்கு எதிராக எழுந்த சிங்கள மக்களின் எதிர்ப்புக்கு பலிக்கடாக்களாக இந்திய வம்சாவளி தோட்டத் தொழிலாளர்கள் பணயம் வைக்கப்பட்டனர்.
தங்களது வணிக நலனுக்காக இந்திய முதலாளிவர்க்கம் தொழிலாளர்களையும் இந்திய வம்சாவளி என்ற வலைக்குள் கொண்டுவந்து தங்களது நலன்களை அனுபவித்துக்கொண்டனர்.
அப்போது தோற்றுவிக்கப்பட்ட இலங்கை இந்திய காங்கிரஸ்தான் முதலாளிகளின் நோக்கம் நிறைவேற்றப்பட்டவுடன் இலங்கை தொழிலாளர்காங்கிரஸ் ஆனது.
எனினும் அந்த காலத்தில் இருந்தே மலையகத் தோட்டத் தொழிலாளர்கள் மீது அக்கறைகொண்டிருந்த பல கல்விமான்கள் இலங்கை இந்திய காங்கிரஸிலும் இலங்கை தொழிலாளர்காங்கிரஸிலும் அங்கம் வகித்தார்கள்.
ஜனாப் அஸீஸ் அமரர்களான சோமசுந்தரம்வௌளையன் சி.வி.வேலுப்பிள்ளை என பல கல்விமான்கள் இந்த அமைப்பில் நம்பிக்கையுடன் செய்றபட்டனர்.
அஸீஸ் அவர்கள் ஜனநாயக தொழிலாளர்காங்கிரஸையும் இலங்கை இந்திய காங்கிரஸின் பொதுச்செயலாளராகவிருந்த வி.கே.வௌளையன் அவர்கள் தொழிலாளர்தேசிய சங்கத்தையும் ஆரம்பித்தனர்.
தற்போதைய இலங்கை தொழிலாளர்ஐக்கிய முன்னணியும் ஆறுமுகன் தொண்டமானின் அட்டகாசம் தாங்காமல் இ.தொ.காவின் ஐந்து உப தலைவர்களுடன் பிரிந்து வந்து உருவாக்கப்பட்ட அமைப்புதான்.
இவ்வாறு காலத்திற்கு காலம் பலரும் பிரிந்து சென்று புதிய அரசியல் அமைப்புக்களை உருவாக்கக் காரணம் அவர்கள் இ.தொ.கா தொழிலாளர்மக்களுக்கான அமைப்பு இல்லை என்பதைக் கண்டுகொண்டதால்தான்.
தொழிலாளர்தேசிய சங்கத்தை அமரர்வௌளையன் அவர்கள் ஸ்தாபக தலைவராக இருந்து ஆரம்பித்த போது அவர்கள் முன்வைத்த பிரதான கோரிக்கையாக இருந்ததே தொழிலாளர்பரம்பரை தமது அமைப்புக்கு தலைமை வகிக்க வேண்டும் என்பதுதான்.
அந்த அடிப்படையிலேயே சி.வி.வேலுப்பிள்ளை எனும் கல்விமான்கள் கூட தலைமைப்பொறுப்பை ஏற்காது நிர்வாகப் பொறுப்பை எற்றார்கள்.
நான் நேரடி தொழிலாளி இல்லாதபோதும் ஒரு தொழிலாளியின் பிள்ளையாக லயத்தில் பிறந்தவனுக்கே உரிய வலியோடும் வேதனையோடும் எமது மக்களை உணர்ந்து தொழிலாளர்தேசிய சங்கத்துக்கு தலைமைகொடுத்து வருகின்றேன்.
நன்கு அவதானித்துப்பாருங்கள் தொண்டமான் என பெயர்கொண்ட ஒருவருக்கும் அவரது உறவினர்களுக்கும் வழங்கப்படும் முக்கியத்துவம் இ.தொ.காவில் வேறு யாருக்கும் வழங்கப்படுவதில்லை.
சௌமியமூர்த்தி தொண்டமான இறந்த பிறகு தலைவராக தெரிவு செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டிய கல்விமான் பி.பி.தேவராஜ் புறக்கனிக்கப்பட்டார்.
கடந்த மத்திய மாகாண சபையில் இருந்து இராதாகிருஸ்ணன் அவர்கள் பாராளுமன்றத்துக்கு தெரிவு செய்யப்பட்டவுடன் அங்கு இதர உறுப்பினர்களான ராம் ரமேஸ்சிங்.பொன்னையா ஆகியோரில் ஒருவருக்கு வழங்கப்பட்டடிருக்கவேண்டிய கல்வி அமைச்சுப்பதவி அண்ணாமலையின் மகளான அனுஸ்யா சிவராஜாவை உறுப்பினராக்கி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது.
ஊவாவில் இ.தொ.காவின் தொண்டனாக இருந்து சேவையாற்றிய சச்சிதானந்தன் திட்டமிடப்பட்ட வகையில் ஓரம் கட்டப்பட்டு செந்தில் தொண்டமான் என புது தந்தையை உருவாக்கியிருக்கிறார்கள்.
ஒரு சின்னத்திலேயே போட்டியிட்டுக் கொண்டு இவ்வாறான மோதல் சம்பவங்களில் ஈடுபடுவதால் மக்கள் மத்தியில் ஒரு குழப்பமான சூழ்நிலை ஏற்பட வாய்ப்பிருக்கிறது.
எனவே அவர்களை பிரதிநிதித்துவம் செய்யும் தேசிய கட்சிகளில் ஆசனங்களைப்பெறும்போது நாம் நிதானமாக செயற்பட்டு எமது ஆசனங்களை உறுதிப்படுத்திக்கொள்ளவேண்டியுள்ளது.
இவ்வாறான குழறுபடிகள் தொடர்ச்சியாகவே நடைபெற்று வந்தாலும் மக்கள் தெளிவாக மூன்று இலக்கங்களுக்கு வாக்களித்து எமக்கான பிரதிநிதித்துவத்தை உறுதிபடுத்தி வந்துள்ளனர்.
வழமையாக இ.தொ.கா தான் அரசாங்கத்துடன இணைந்திருக்கும்போது அதே அரசாங்கத்துடன் இணைந்துள்ள இன்னுமொரு மலையகக் கட்சியின் வாக்குகளை சூறையாடும் சூழ்ச்சியை செய்யும்.
அரசாங்கக் கட்சிக்கு அழுதத்தத்தைக்கொடுத்து மற்றைய கட்சிக்கு இரண்டு ஆசனங்களைக்கொடுத்து அதில் மூன்றாவது வாக்கை தமக்கு இழுத்துக்கொள்வார்கள்.
நாம் இரண்டு முறை மாத்திரம் ஐக்கிய தேசிய கட்சி பட்டியிலில் அதுவும் தொழிலாளர்தேசிய சங்க வேட்பாளர்களாகப் போட்டியிட்டுள்ளோம்.
இரண்டு உள்ளராட்சி மன்றத் தேர்தல்களில் மலையகக் கட்சிகளுடன் கூட்டணியாக இணைந்து ஏணிமண்வெட்டி மற்றும் மயில் ஆகிய சின்னங்களில் போட்டியிட்டு வெற்றிபெற்றுள்ளோம்.
நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டது போல இந்த நாட்டில் உள்ள தேர்தல் முறைக்கு அமைய ஒவ்வொரு தேர்தலையும் ஒவ்வொரு விதமாக எதிர்கொள்ளவேண்டியுள்ளது.
ஐக்கிய தேசிய கட்சியே கூட தனது பாரம்பரிய யானையை ஓரம் கட்டிவிட்டு கடந்த ஜனாதபதி தேர்தலில் அன்னத்தில் பயணித்ததை மறுக்க முடியாது.
தொழிலாளர்தேசிய சங்கமும அதன் அரசியல் முன்னணியும் தனக்காக உறுப்புரிமை பலத்தையும் வாக்கு பலத்தையும் ஆதரவ தளத்தையும் நிலையானதாகக் கொண்டுள்ளது.
எனவே எந்த சின்னத்தில் கேட்டாலும் தொழிலாளர்தேசிய சங்க உறுப்பினர்களும் அதன் ஆதரவாளர்களும் எமக்கு வாக்களிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கை எமக்கு இருக்கிறது.
நாம் மத்திய மாகாணத்தில் நுவரெலியா மாவட்டத்தில் ஆளும் ஐக்கிய முன்னணியின் வெற்றிலைச்சின்னத்தில் மூன்று வேட்பாளர்களை நிறுத்தியிருக்கிறோம்.
ஆறுவேட்பாளர்களை நிறுத்தியவர்களுக்கு கூட மலையகத்தின் முதுகெலும்பாகத்திகழும் பெண்களுக்கு வாய்ப்பளிக்க முடியாத நிலையில் நாம் எமது மகளிரணி பொறுப்பாளரான சரஸ்வதி சிவகுரு அவர்களையும் தொழிற்சங்க அனுபவம் வாய்ந்த சிங்.பொன்னையா அவர்களையும் ஸ்ரீதரன் எனும் பட்டதாரி ஆசிரியர்ஒருவரையும் வேட்பாளர்களாக நிறுத்தியிருக்கிறோம்.
அதேபோல கண்டி மாவட்டத்தில் மலையக மக்கள் முன்னணியின் மண்வெட்டி சின்னத்தில் எமது அரசியல் பீட உறுப்பினரும் கண்டி மாவட்ட அமைப்பாளருமான முதுமாணிபட்டதாரி முத்துக்குமார்போட்டியிடுகின்றார்.
அதற்கான காரணத்தை விரிவாகவே அவர்தனது பேட்டிகளின் ஊடாக பதிவு செய்துள்ளார்.இ.தொ.காவில் கற்றவருக்கு எப்போதும் உரிய இடம் வழங்கப்படுவிதில்லை.
இதனை வரலாற்று ரீதியாக நாம் பார்க்கலாம்.அஸீஸ் இராஜலிங்கம்வௌளையன் சி.வி.வேலுப்பிள்ளைபி.பி.தேவராஜ் என அந்த பட்டடியல் நீளும்.
இராஜதுரை அவர்கள் தொழிலாளர்குடும்த்தில் பிறந்து வளர்ந்து தனது சொந்த ஊரிலேயே சட்டத்தரணியாகவும் பதில் நீதிவானாகவும் உயர்வு பெற்றவர்.
இவருக்கு மக்களிடம் இருந்த செல்வாக்கு காரணமாக இ.தொ.கா பட்டியலுக்குள் பலரது பிரயத்தனங்களுக்கு மத்தியில் உள்ளீர்க்கப்பட்டார்.
அதுபோலவே ராஜதுரை அவர்களின் செல்வாக்கைப்பயன்படுத்தி வாக்குகளை சேகரித்துக்கொண்டு அவருக்கு இ.தொ.கா என்கிற கட்சியில் எவ்வித பதவியும் வழங்காது உதிரியாகவே வைக்கப்பட்டிருந்தார்.மக்கள் பிரதிநிதியாக ஒரு பாராளுமன்ற உறப்பினராக மட்டுமே அவர்செயற்பட்டு வந்துள்ளார்.
இவர்இ.தொ.காவில் இணைந்துகொண்டதன் பின்னர்வேறு கட்சியில் இருந்து இ.தொ.காவில் இணைந்துகொண்டவர்களுக்கு கூட உபதலைவர்உதவி செயலாளர்பதவிகள் கூட வழங்கப்பட்டுள்ளன.
இ.தொ.காவில் செயற்படுவதற்கு முன்பு இருந்தே எமது கட்சியில் அங்கம் வகிக்கும் உயர்பீடத்தினருடன் வெவ்வேறு சமூகப் பண்பாட்டுத்தளங்களில் ஒன்றாக செயற்பட்டிருந்தவர்.
தவிரவும் ராஜதுரை அவர்களின் ஆளுமையை முழுமையாக பயன்படுத்தி தொழிலாளர்தேசிய சங்கத்தில் அரசியல் தொழிற்சங்க பணிகளில் ஈடுபடுவதற்கு பொருத்தமாக அவருக்கு சங்கத்தின் பிரதித் தலைவர்பதவி வழங்கப்பட்டுள்ளது.
அதேபோல ராஜதுரையின் வருகையுடன் பாராளுமன்றத்தில் தொழிலாளர்தேசிய சங்கத்தின் உறுப்பினர்எண்ணிக்கை இரண்டாக உயர்ந்துள்ளது.
எனவே இ.தொ.காதான் மலையக மக்களின் ஏகப்பிரதிநிதி என்கிற நிலையை மாற்றி அதற்கு சவாலான மக்கள் சக்தியாக தொழிலாளர்தெசிய சங்கம் வெளிப்படத் தொடங்கியுள்ளது.
நீங்கள் அரசுடன் சேர்ந்து செயற்படுகின்ற நிலையில்இ உங்களது பிரதேச மக்களுக்கு எவ்வாறான உதவிகளை அரசிடமிருந்து பெற்றுக்கொடுக்கக் கூடியதாக இருக்கிறது?
எங்களுக்கு போட்டியாகவுள்ள இ.தொகா மத்தியில் இரண்டு அமைச்சுக்களையும் மாகாணத்தில் இரண்டு அமைச்சுக்களையும் கொண்டு செய்றப்டுகின்றது.
எங்களது அரச ஆதரவு மூலமாக தோட்ட உட்டகட்டமைப்பு வசதிகளை பொருளாதார அபிவிருத்தி அமைச்சின் ஊடாகவும் ஜனாதிபதியின் நேரடி நிதியீட்டத்தின் ஊடாகவும் எஙகளால் மெற்கொள்ள முடிகின்றது.