sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
வை தேர்ந்தெடுக்க பல கோடி வாரி வாரி இறைக்கப்பட்டதே அந்த திருமங்கலத்தில் தான் சுதந்திர இந்தியாவில் தமிழகத்தின் முதல் சட்டசபையின் உறுப்பினர் இன்றைக்கு அனாதை விடுதியில் என்ற வசனம் அறுபது ஆண்டுகளுக்கு முன் டி ஆர் மகாலிங்கம் கதாநாயகனாக நடித்த நாம் இருவர் படத்தில் சாரங்கபாணி பேசும் வசனம் .
பேத்தியை சின்ன எம்ஜியார்கருமம் ..கருமம் ..தலையில் தான் அடித்துக்கொள்ளவேண்டும் எவன் கொடுத்த பட்டம் இது ?இந்த சின்ன எம்ஜியார் பட்டத்துடன் சிங்கத்தமிழன் பட்டத்தையும் போஸ்டர்களில் தன் பெயருக்கு முன்னாலே சேர்த்துக்கொண்டவர் .
என்ன ஒரு ராஜேந்திர குமாருடன் படகில் ஏறிவிடும் வைஜயந்தி மாலாவை கொஞ்சமும் மனசை விடாமல் மற்றொரு படகில் ஏறி துரத்தி கவர்ந்து பாடும் ராஜ் கபூர்.
அதே படத்தில் மற்றொரு அருமையான பாடல் இளமை கொலுவிருக்கும் இயற்கை மணமிருக்கும் இனிய சுவையிருக்கும் பருவத்திலே பெண் இல்லாமல் சுகம் இல்லை உலகத்திலே என்ற பாடல்.
ஆனால் சமீபத்தில் நண்பர் ஒருவர் சொன்னார் சும்பன் மதுரை டவுன் ஹால் ரோட்டில் ரீகல் தியேட்டெர் எதிரில் அல்வாகடையில் அல்வா சாப்பிடும்போது குசும்பன் டே எப்படிரா இருக்கே குசலம் விசாரித்தான் .
சொன்னா கேளு ஊருலே பாதி ஆம்பளைங்க அவள அனுபவிச்சிருக்கானுகடா ஆனால் சும்பன் எதையுமே அலசி ஆராய்பவன்.கொக்குக்கு ஒரே புத்தி ன்னு இருக்கக்கூடாது .எந்த விஷயத்தையும் பல கோணங்களில் பார்ப்பவன் .போலீஸ்காரன் அல்லவா ஒற்றை பரிமாணத்தில் எதையுமே பார்ப்பது தவறு என்ற தீர்க்கமான எண்ணம் கொண்டவன் .
யோசித்து அலசி சும்பன் மிகச்சரியாக நெத்தியில் அடித்தாற்போல சொன்னான் கொலைகாரனுக்கு எழுதப்படிக்க தெரியாது என்று தெரிகிறது அடுத்த நான்காவது மாதம் மேல மாசி வீதியிலே சும்பன் வந்துகொண்டிருந்த போது குசும்பன் இவனை பார்த்து டே எப்படிரா இருக்கே குசும்பன் தன் தலையில் அடித்துக்கொண்டு டே அன்னைக்கே சொன்னேன் .
குசும்பன் தன் மற்றொரு நண்பன் நிசும்பனிடம் இந்த சும்பன் மனைவி குறித்து செய்த வியாக்கியானம் கீழ் வருமாறு தமன்னா தமக்கென வாழா தியாகத்தின் சீலி .
செப்பும் தரமன்று .தான் தன் கணவன் என்று சுயநலமின்றி பரந்த மனசோடு ஒரு நாலு ஆம்பளைகளுக்கு பிள்ளை பெற்று கணவனுக்கு கொடுத்திருக்கிறாள் .
அவள் பிறந்த ஊர் ஒத்தப்பட்டி பிள்ளை கொடுத்தாள் விளை என பிற்காலத்தில் பொதுமக்களால் புகலப்பட்டு புகழப்பட்டு பெருமையடையும் என்பது திண்ணம் .சரித்திரத்தில் இடம் பெறும் என்பதை சொல்லவும் வேண்டுமோ மனசு மேலே போக போக உடம்பு என் பங்கு எங்கே ?என் பங்கு எங்கே ?
பருந்து எவ்வளவு உயரே உயரே பறந்தாலும் அதன் பார்வை கீழே கிடக்கும் செத்த எலி மேலே தான் இருக்குமாம் இதை தி.ஜானகிராமன் யது நாத்தின் குருபக்தி என்ற நேர்த்தியான சிறுகதையில் சொல்வார்.கதையில் வருகிற ராஜகுரு ஒரு தோட்டிபெண்ணோடு படுத்துகிடப்பார் .
நல்லவேளை தி ஜா இந்த கதையை ஐம்பது வருடம் முன் எழுதி விட்டார் .இப்போது என்றால் செத்த எலி தோட்டிபெண் இரண்டையும் இணைத்து அலசி ஆராய்ந்து திஜாவை ஒரு தலித் விரோதி யாக சித்தரித்திருப்பார்கள் .
சகுந்தலை படத்தில் எத்தனை முறை இந்த இரண்டு சங்கீத மேதைகள் துஷ்யந்தன் சகுந்தலையாக பாடுவதை பார்த்தாலும் ஆனந்தம் கூடிக்கொண்டு தான் போகும் .
சாத்தன் என்ற வேடன் இதை பார்த்து விட்டு சனந்தனன் மீது இரக்கம் கொண்டு கேட்கிறான் சுவாமி தங்களுக்கு ஏதேனும் மிருகம் தேவையானால் நான் கொண்டு வந்து தருவேனே .
சாத்தன் உடைய தேடல் தீ பாற்கடல் குளிர்ச்சியை சூழ்ந்து எரிக்க ஆரம்பித்தபோது பரந்தாமன் எழுந்து என்னடா இது சோதனை பாற்கடலுக்கு வந்த சோதனை என சலித்து கானகம் வந்து நரசிம்மமாகி சாத்தன் முன் காட்சி தருகிறான் .வேடன் உடனே ஒரு புற்கொடியாலே நரசிம்மத்தின் கழுத்தில் கட்டி சனந்தனன் தவம் செய்யும் இடத்திற்கு இழுத்து கொண்டு வருகிறான் .
நரசிம்மம் சொல்கிறார் சனந்தனா உன் தவம் பனி யாகத்தான் உதிர்ந்ததேயன்றி என்னை இழுத்து வரும் வெள்ளமாக பொங்கவில்லை .வேடன் சாத்தன் என்னை ஆத்மார்த்தமாக தேடினான் .
ஆனால் நரசிம்ம அவதாரம் போன்று ரொம்ப ராணி தன்னுடைய கணவன் வேலப்பன் விடுதலையாக சாமியப்பாவின் உதவியை வேண்டி தன்னையே அவருக்கு தர உடன்படும்போது சாமியப்பா உடனே உடனே திருந்தி விடுகிற மாதிரி தெரிகிறது .
சாயந்திரம் ஆத்தோர பயிர்குழியில் கலக்கு முட்டி வார்னிஷ் அடித்து விட்டு இருட்டு வந்த பின் வைகையாற்றுக்குள் மணல் மேட்டில் பாத்திமா காலேஜ் பிரிட்ஜ் அடியில் அமர்ந்து கஞ்சா அடித்துக்கொண்டிருந்தார்கள் .
முட்டாள் தாஸ் மயக்கமா கலக்கமா பாட்டை பாடிமுடித்ததும் ஆட்டு மூக்கன் தாசு கோமாதா எங்கள் குலமாதா பாடு தாசு என்றான் .உற்சாகமாக முட்டாள் தாசு குலமாதர் நலம் காக்கும் என்று பாட ஆரம்பித்தான் .
தாசு பாடி முடித்ததும் ஒத்தகாதன் திருப்பரங்குன்றத்தில் நீ சிரித்தால் முருகா என சீரியஸாக குரலெடுத்து பாட ஆரம்பித்தான் .குருவி மண்டையன் திருத்தணி மலை மேலே எலி கொறிக்கும் என்று உடைசல் கொடுத்தான் .
ஒத்தகாதன் டே குருவி மண்டையா நான் பாடும்போது மட்டும் ஏண்டா இப்படி உடைசல் கொடுக்கிறே சலித்துகொண்டே சரி இன்னொரு பாட்டு... இதை கேளுங்கடா நான் நல்லா பாடுவேன் ... ஒஹொஹொ... ஓடும் மேகங்களே ஒஹொஹொ .. ஓடும் மேகங்களே ஓடோடி சென்று காதல் பெண்ணின் உறவை சொல்லுங்களேன் ..ஒஹொஹொ... ஓடும் மேகங்களே குருவி மண்டையன் தொடர்ந்து இங்கிருந்து கோரிப்பாளையம் வரை ஓடும் மேகங்களே அங்கிருந்து தல்லாகுளம் தாண்டி ஓடும் மேகங்களே தல்லாகுளம் தாண்டி ஏறத்தாழ கிட்டத்தட்ட அழகர்கோவில் வரை ஓடும் மேகங்களே மேற்கொண்டு தொல்லை வசனமாகவே சொன்னான் இங்கிருந்து முப்பது மைல் தாண்டி உசிலம்பட்டி வரை ஓடும் மேகங்களே ஒத்தகாதனுக்கு கஞ்சா இழுவை போதை இறங்கி விட்டது .
குருவி மண்டையன் அண்ணே பிச்சன்னே ஆத்துக்குள்ளே பிரிட்ஜ் மூனாவது தூண் நாலாவது தூண் அஞ்சாவது தூண் ..இந்த மூணு தூணை ஒட்டி தண்ணியிலே பானை பிரி மூணு பெரிய பானையிலே போட்டுருக்கோம் .
விரால் மீன் இப்ப ஒவ்வொரு பானையிலேயும் மூணு கிலோ மீனு தான் விழுந்துருக்குன்னே காலையிலே போனா ஒவ்வொரு பானையிலேயும் பத்து கிலோ மீனுக்கு மேலே சிக்கியிருக்கும்ன்னே இப்போ அங்கே நீ போகாதே நம்ம காலையிலே வந்து பானை பிரி யை பிரிச்சு எல்லா மீனையும் அள்ளுவோம் .
நான் போக மாட்டேன் .. குருவி மண்டையன் ரிக்கார்டு போட்டது போல மீண்டும் விரிவாக விளக்கமாக பிரிட்ஜ் மூனாவது தூண் நாலாவது தூண் அஞ்சாவது தூண் ..இந்த மூணு தூணை ஒட்டி தண்ணியிலே பானை பிரி மூணு பெரிய பானையிலே போட்டுருக்கோம் .
விரால் மீன் இப்ப ஒவ்வொரு பானையிலேயும் மூணு கிலோ மீனு தான் விழுந்துருக்குன்னே இப்ப ஒவ்வொரு பானையிலேயும் மூணு கிலோ மீனு மட்டும் தான் விழுந்திருக்கு காலையிலே போனா ஒவ்வொரு பானையிலேயும் பத்து கிலோ மீனுக்கு மேலே சிக்கியிருக்கும்ன்னே இப்போ அங்கே நீ போகாதே போயி பானைபிரியை இருட்டுலே மிதிச்சி ஒடைச்சிராதேன்னே கெஞ்சுகிற தோரணையில் சொன்னான் .
இந்த போதை கூட்டம் நடந்து அந்த முக்கு திரும்பியது .போகும்போதே குருவிமண்டையன் சொன்னான் மெண்டலுக்கு புரியனுமேன்னு தான் திரும்ப திரும்ப சொன்னேன் .
குருவி மண்டையன் சைக்கோ சைக்காலஜி தெரிஞ்சவன்யா முக்கில் திரும்பிய பின் கொஞ்சம் நேரம் விட்டு குருவி மண்டையனும் தொல்லையும் நின்று எட்டி மெதுவாக பார்க்கும்போது திரும்பி திரும்பி பார்த்துக்கொண்டே அவசரமாக பிச்சை ஆத்துக்குள் இறங்கி விட்டான் .
வைகுண்ட ஏகாதசி தான் ராத்திரி பிரிட்ஜ் அடியிலே ஆத்து மணலைப்பூரா அலசி முட்டுக்கால் தண்ணியிலே தவிச்சி தக்காளி விக்கவேண்டியது தான்.வேற வழியில்லை .
சொல்லப்போனால் ராமு நாவலின் பிரதான பாத்திரம் அல்ல .கதை சொல்லி சிவசண்முகம் பார்வையிலே தான் ராமு பார்க்க கிடைக்கிறார்.விஷேசமாக அவருடைய இன்னொன்று அவர் நல்ல வாசகர்.
கமலா ரோஸ்மேரி ராஜலக்ஷ்மி திருவேங்கடத்தின் மனைவிசிவாவின் அம்மா சித்தி போன்ற பெண்கள் பெண்ணியம் அறியாதவர்கள் ஆனாலும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் வெவ்வேறு விதமாக ஆணாதிக்கம் மீதான ஆன்ம நிராகரிப்பு .. செய்கிறார்கள் .
என அவரிடம் கேட்கப்பட்டபோது வாழும் வகை ஆளுக்கு ஆள் வேறுபடும் .ஒவ்வொரு தொழிலிலும் வெவ்வேறு வகையான போராட்டங்கள் உண்டு .
தொழில் சார்ந்து வாழும் வகை பற்றி எம் ஆர் ராதா வின் கிண்டல் பாலும் பழமும் படத்தில் டாக்டராக நடிக்கும் சிவாஜி கணேசன் நர்சாக நடிக்கும் சரோஜா தேவியை திருமணம் செய்து கொள்வார் .
அதற்கு எம் ஆர் ராதாவின் சர்காஸ்டிக் கமெண்ட் டாக்டர் எல்லாம் நர்சை தான் கல்யாணம் பண்ணிக்கணும் ... எஞ்சினியர் எல்லாம் சித்தாளை தான் கல்யாணம் பண்ணிக்கணும் .. பள்ளிகொண்டபுரம் நாவல் நீலபத்மநாபனுக்கு பேர் வாங்கி கொடுத்த நாவல்.
பள்ளிகொண்டபுரம் நாவலில் பிஷாரடி என்ற கதாப்பாத்திரம் நாவலின் முக்கிய பாத்திரமான அனந்தன் நாயரிடம் திருவனந்தபுரம் டவுன் பஸ்ஸில் சொல்லுகிற வசனம் வாழ்க்கை ஓரு கரையை போய் அடையவில்லை .
ட்ரான்ஸ்போர்ட்டில் ஓரு கிளார்க் வேலை க்கு லஞ்சம் வகையில் இது வரை ஐயாயிரம் செலவாச்சு அடுத்தவன் ரெண்டு வருஷத்துக்கு முன்னாலே எம் பி பி எஸ் பாசாகி விட்டு இன்னும் வேலை கிடைக்காமல் அலைகிறான் .
ஹிந்தி நடிகர் ஷாருக் கான் லண்டன் மாநகரில் செம்மையான ஏரியாவில் இருபது மில்லியன் பவுண்ட் விலை கொடுத்து அருமையான ஒரு அப்பார்ட்மென்ட் வாங்கியிருப்பதாக செய்தி
இப்போது சுந்தர ராமசாமி யின் ஒரு வார்த்தையில் சொல்வதானால் நினைவின் ஞாபக அடுக்குகளில் காலத்தின் பனிக்கட்டி என் வாழ்வில் நான் சந்திக்க முடியாமலே போன புனிதர் ராஜ மார்த்தாண்டன் .
கவிதை அதிர்ச்சி எழுத்துக்கள் பொருள் குறிக்காமல் படிக்கற்களாகும் கண்மருத்துவமனை யதார்த்தம் கீழ்க்கண்ட இரு கவிதைகள்வீடு துண்டிப்பு அந்த காலத்தில் நான் கவி மனதை தரிசித்த அனுபவத்தை தந்தது என்பதை சொல்ல வேண்டும் .
தன்னுடைய வறுமை நிலையிலும் சிங்க மராட்டியர் தம் கவிதைகளுக்கு சேர நாட்டு தந்தங்களை பரிசளிக்க வேண்டி ஏங்கினான் பரந்த தாராள மனதுடன் காக்கை குருவி எங்கள் ஜாதி என்று குதூகலித்தான் இந்த கவிதைகளை எழுதிய தங்க மனம் தன்னுடைய கட்டாய வேலை ஒய்வு சூழலிலும் ராஜநாயஹம் ப்ளாக் எழுதமுடியாமல் போன சூழலை எண்ணி வருந்தியது இயல்பான விஷயம் தானே எதிர்மறையாக சுகுமாரன் எழுதிய அப்பா பற்றிய கவிதை நினைவுக்கு வருகிறது.புதுமைப்பித்தனுக்கு மறுமணம் செய்துகொண்ட அப்பாவுடன் சீரான உறவு இருந்ததில்லை.
காலச்சுவடு கண்ணனின் அப்பா அப்பாவுக்கு சலிக்காமல்தொடர்ந்துவிடாமல் கண்ணன் திவசம் கொடுத்துக்கொண்டே கொடுத்துக்கொண்டே ..திவசம் கொடுத்துக்கொண்டே இருக்கிறார் என்று பலரும் சலிக்கிறார்கள்.இருக்கட்டுமே.
எனக்கு சந்தோசம் தான் .அப்படிப்பட்ட அப்பா அப்படி ஓரு அபூர்வமான பிள்ளை கண்ணன் பலவருடங்களுக்கு முன் புதுவையில் பிரபஞ்சன் ஓரு நாவல் மகாநதி எழுதும்போது என்னிடம் சொன்னார் .
ஆனால் ஒரே மனைவி தான் அவருக்கு .பிரபஞ்சனின் அம்மா புதுவை கலாச்சார சூழலில் மதுக்கடை முதலாளிகள் பல தாரங்கள் உள்ளவர்களாய் இருப்பது தான் இயல்பு .
மேற்கொண்டு .. ராஜ நாயஹகத்தின் கட்டுரை ஊட்டியில் தளையசிங்கம் கருத்தரங்கில் நடந்த பிரச்சனைகளைப் பற்றிப் பேசிக் கொண்டு செல்கிறது.விஷயத்தின் ஆதிமூலம் என்னவென்றால் ஜெயமோகன் என்னையும் மு.
அடித்துக் கொல்லப்படவில்லை என்பதை ராஜநாயஹம் தொடர்ந்து சில கட்டுரைகள் மற்றும் கடிதங்கள் மூலம் நிரூபித்ததும் தனது அடியாள் கோஷ்டி மூலமாக ராஜ நாயஹத்தை அவதூறு செய்து தான் சொன்ன பொய்யையும் மூடி மறைத்து விட்டார்.
என்னுடைய பத்தாண்டு காலக் காலச்சுவடு ஆசிரியர் பொறுப்பில் ஒரு இலக்கியக் கூட்டம் பற்றிய பதிவு தபாலில் வந்து சேர்ந்தவுடனயே அதைத் தடுப்பதற்காக எடுக்கப்படும் முயற்சி என்பது புது அனுபவம் ஜெயமோகன் பற்றி மனுஷ்ய புத்திரன் அக்கட்டுரையில் மேலும் குறிப்பிடுவதாவது ஜெயமோகனுக்கு எதிரான செயல்பாடுகள் என்பது ஒரு விதத்தில் இலக்கியத்தில் தார்மீக நியதிகளை மீட்பதற்கான செயல்பாடே ஆகும் ஜெயமோகனின் செயல்பாடு ஒரு மூன்றாந்தர அரசியல்வாதியின் செயல்பாடுகளை விடக் கீழானது.
ஒரே வாரத்தில் இரண்டு குரூரமான மரணங்கள்.சரி தன்னுடைய பெயரை இவ்வளவு அருவருப்பான முறையில் தொடர்ந்து பயன்படுத்திக் கொள்ள ஜெயமோகனை நாஞ்சில் நாடன் ஏன் அனுமதிக்கிறார் ?இப்பிரச்ச்னை பற்றி திண்ணைக்கு காலச்சுவடு கண்ணன் எழுதிய கடிதத்தின் ஒரு பகுதி ஆர்.பி.
என்னுடைய இந்தக் குற்றச்சாட்டை ஆதாரத்துடன் மறுக்கும்படி ஜெயமோகனை கேட்டுக் கொள்கிறேன் வழக்கம்போல் ஜெயமோகன் இதற்கு எந்தப் பதிலும் எழுதவில்லை.
இந்த தளையசிங்கம் ஜெயமோகனின் விவகாரம் பற்றி நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பே ராஜ நாயஹம் பிரச்சனை உங்களை முன் வைத்து ஆரம்பித்திருக்க நீங்கள் ஏன் வாயே திறக்க மாட்டேன் என்கிறீர்கள்?
சாரு வின் கதைகளுக்கும் தொழுகைக்கும் இடையேயான வித்தியாசம் இங்கு கலகம் உண்மையானது உண்மையிலேயே தாக்கக் கூடியது என்பது தான்.உங்கள் கடிதத்தை பிரசுரிக்கிறோம் விளக்கத்துடன்.
வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று இதனை வரவேற்றிருக்கும் பலஸ்தீன விடுதலை அமைப்பின் மூத்த தலைவர்களில் ஒருவராக சயேப் எரகத் ஏனைய நாடுகளும் இதே நடவடிக்கையை எடுக்க வேண்டும் என்று அழைப்பு அழைப்பு விடுத்துள்ளார்.
ஜோர்தான் நதிப்பள்ளத்தாக்கு வரட்சியில் வாட அதைத்தாண்டி வனாந்தரம் கண்ணுக்கெட்டிய தூரம் புல் பூண்டுகளற்று பசுமைகளற்று பரந்து விரிந்து பாலைவனமாகக் காட்சியளித்தது.
எமக்கென ஆயத்த நிலையிலிருந்த வாகனம் மூலம் அனைவரும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு தயார் நிலையிலிருந்த உணவை உண்டு ஏற்கெனவே எமக்கென பதிவு செய்யப்பட்டிருந்த அறைகளில் இருவர் இருவராக உறங்கி ஓய்வெடுத்தோம்.
பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் உருவான இந் நகரம் காலத்துக்குக் காலம் பல அரசுகளால் சுவீகரிக்கப்பட்டு வரலாற்றின் பல நூற்றாண்டுகளைக் கடந்தும் அரசுகளின் வீழ்ச்சியினாலும் இயற்கையின் சீற்றத்தாலும் கைவிடப்பட்டு இன்று உலகின் அதிசயங்களுள் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
அந்த பாதையின் இருமருங்கும் பல சிற்பங்கள் கல்லறைகள் சிதைந்த மண்டபங்கள் என பல அடையாளச் சின்னங்கள் பற்றியும் புராதன கல்வெட்டுக்கள் பற்றியும் எம்முடன் வந்த ஜோர்தான் நாட்டைச் சேர்ந்த வழிகாட்டி விளக்கமாக எமக்கு எடுத்துரைத்தார்.
அன்ரன் பிலிப் அவர்களும் அதற்கான விவிலிய குறிப்புப்களையும் விளக்கங்களையும் கூறியது எமக்கு அவ்வப்போது ஆன்மிகத்தின் பக்கங்களையும் விளங்க வைத்தது.
மதிய உணவை பயண ஒழுங்கு செய்தவர்களே ஒழுங்கு படுத்தி இருந்ததால் எமது நேரத்தை சரியான முறையில் மேற்கொள்ளவும் திட்டமிட்டபடி இடங்களைச் சென்றடையவும் மிக உதவியாக இருந்தது.
இறைவனால் வாக்களிக்கப்பட்ட கானான் தேசத்துக்குள் நுழைய முடியாமல் இம் மலையிலுருந்தே மோயீசன் இஸ்ரவேல் நாட்டைப் பார்த்ததாக விவிலியத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
அம் மலையில் வெண்கலப் பாம்பு என அழைக்கப்படும் ஓர் இரும்பினால் ஆன கோலில் பாம்பு சுற்றி இருப்பதுபோல் செய்யப்பட்ட அடையாளச் சின்னம் ஒன்று அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
கிரேக்க ரோம சாம்ராச்சியங்கள் அங்கு அமைக்கப் பட்டிருந்ததன் அடையாளமாக கிரேக்க ரோம மன்னர்கள் நிர்மாணித்த விசாலமான மண்டபங்கள் மாபெரும் தூண்கள் கலைநிகழ்ச்சிகள் இடம் பெற்ற அரங்குகள் அங்காடிகள் வீதி வளைவுகள் என்று இன்னும் பல சிதைந்த சீரழிந்த சின்னங்கள் உச்ச நிலையிலிருந்த சாம்ராச்சியங்களின் எச்சங்களாகக் காட்சியளித்தன.
அன்றிரவே இஸ்ரவேல் நாட்டுக்குள் ஜோர்தான் எல்லையைக் கடந்து செல்ல வேண்டி இருந்ததால் அங்கிருந்து புறப்பட்டு இஸ்ரவேல் எல்லையை அடைந்தோம்.
அங்கு நாம் எம் பயணப் பொதிகளுடன் நாம் பயணித்து வந்த வாகனத்தையும் சாரதியையும் வழிகாட்டியையும் பிரிந்து எல்லைக் கடவை ஊடாக பலவித பரிசோதனைகளையும் முடித்துக்கொண்டு இஸ்ரவேல் நாட்டுக்குச் சொந்தமான வாகனம் சாரதி வழிகாட்டியுடன் எமக்கென ஆயத்தம் செய்யப்பட்டிருந்த தங்குமிடம் சென்றடைந்தோம்.
எங்கும் வளமையும் செழுமையும் மிக்க ஆற்றுப் பள்ளத் தாக்குகளும் ஒவிவத் தோட்டங்களும் கூடாரங்களில் மூடி அமைக்கப்பட் வாழைத்தோட்டங்களும் தோடை முந்திரி என பலவகை பழத்தோட்டங்களும் வீதியின் இருமருங்கும் அழகூட்டின.
உலகின் பல பாகங்களிலுமிருந்தும் அலை அலையாக இன மத மொழி வேறுபாடின்றி இறைமகன் இயேசு பிறந்து வளர்ந்து வாழ்ந்து புதுமைகள் பல புரிந்து மரித்து உயிர்த்த அந்த புனித பூமியை தரிசித்து இறை உணர்வில் பெலனடைய வந்துகொண்டிருந்தனர்.
பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முற்பட்ட கட்டிடங்களையும் ஆலயங்களையும் சரித்திரப் புகழ்வாய்ந்த இடங்களையும் வீடுகளையும் காணும்போது எம் மண்ணின் ஞாபகம் அடிக்கடி மனதில் நிழலாடியது.
இன்னும் சில நூற்றாண்டுகளின் பின் எமது எதிர்காலச் சந்ததியினரும் எமது வாழ்விடங்களையும் இப்படித்தான் வழ்காட்டிகளின் உதவியுடன் வந்து பார்த்து எமது வரலாற்றை அறிந்து கொள்வார்கள் என மனத்திரையில் வந்து போனது.
நசரேத்தூரில் மரியாளுக்கு மங்களம் சொன்ன இடத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ள ஆலயம் இயேசு மறுரூபமான தபோர் மலை மரியாளின் கிணறு இவற்றை தரிசித்து விட்டு கானாவூரில் இறைமகன் இயேசு முதல் புதுமை செய்த இடத்தில் அமைந்துள்ள ஆலயத்தில் திருப்பலி நிறைவேற்றினோம்.
அப்பம் பலுகியஆலயம் கர்ப்பநாகூம் செபக்கூடம் பேதுருவின் வீடு முதலான புராதன இடங்களைப் பார்த்து செபித்து நற்சிந்தனையுடன் கலிலேயாக் கடலில் படகுப் பிரயாணம் மேற்கொண்டோம்.
படகுப் பிரயாண ஆரம்பத்தில் படகு ஒட்டுனர்கள் கனடிய கொடி ஏற்ற நாம் அனைவரும் இசையுடன் கனடிய கீதமிசைத்து கை தட்டி எமது மகிழ்வைத் தெரிவித்தோம்.
தொடர்ந்து இறைமகன் இயேசு பயணம் செய்து புதுமைகள் செய்த அக் கடலில் பயணம் செய்வது மிகவும் ஆசீர்வாதமாக எண்ணி இறைவனைத் துதித்து பாடல்கள் பாடி இறை வார்த்தைகளை வாசித்து இறை உணர்வுடன் பயணம் செய்தோம்.
தொடர்ந்து கலிலேயாக் கடலில் கண்டெடுக்கப்பட்ட இரண்டாயிரம் ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த புராதன ஓடம் வைக்கப்பட்டுள்ள காட்சிச் சாலைக்கு சென்று படகைப் பார்வையிட்டோம்.
அங்கு பல இன மக்களும் வெண்ணிற ஆடைகளுடன் கூட்டம்கூட்டமாக பரிசுத்த ஆவியின் பாடல்களைப் பாடி துதித்தபடி தம் திருமுழுக்கினைப் புதுப்பித்தபடி இருந்தனர்.
இம் மலையின் மேல் கோட்டை ஒன்று அமைக்கப்பட்டதற்கான எச்சங்களாக சிதைவடைந்த நிலையில் பல அறைகள் குளியலறைகள் மண்டபங்கள் என பல பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட பகுதிகள் உள்ளன.
எதிரிகள் சுற்றி வளைத்ததால் அவர்களிடம் மண்டியிடுவதைவிட மடிவதே மேல் என்று முடிவெத்த யூத இனத்து விடுதலைக்குழு போராளிகள ஆயிரக்கணக்கானோர் குடும்பம் குடும்பமாக தம்மையே அழித்துக் கொண்டனர்.
நாம் அங்ு போன நேரம் நீண்ட வரிசையில் காத்திருக்காமல் நேரடியாக உள்ளே நுழைந்து இறைமகன் இயேசு பிறந்த புனிக இடத்தை தரிசிக்கக் கிடைத்தது இறைவனின் அரிய செயலன்றி வேறில்லை.
தொடர்ந்து தேவதூதன் இடையர்களுக்கு சேதி சொன்ன மலைக்குகை மரியாளின் பால் துளியில் பரிசுத்தாகிய வெள்ளை குறோற்றா ஆலயம் ஆகிய புனித தலங்களைத் தரிசித்து அவ்விடத்தில் திருப்பலியும் நிறைவேற்றி இறை உணர்வுடன் எம் இருப்பிடம் திரும்பினோம்.
அத்துடன் இறைமகன் தனது சீடருடன் இரவுணவு உண்ட ஆலயம் தாவீதின் கல்லறை இராயப்பர் இயேசுவை மறுதலித்த இடம் மரியாள் உறங்கும் ஆலயம் என பல பரிசுத்த இடங்களையும் தரிசித்தோம்.
ஆங்காங்கு அந்த இடத்தின் சிறப்புக்களை அறிந்து கொண்டதுடன் அந்த இடத்திற்குரிய இறைவார்த்தைகளையும் செபமாலையையும் தியானிக்கத் தவறவில்லை.
சில இடங்கள் ஓத்தடைஸ் எனப்படும் யூதஇன மதக்குழுவினராலும் இன்னும் சில கத்தோலிக்க பிரிவினராலும் பகுதி பகுதியாகப் பிரிக்கப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்டு வருவதைக் காணக்கூடியாய் இருந்தது.
யூத மக்களால் புனிதமாக மதிக்கப்படும் புலம்பல் மதில் முன் ஆண்கள் ஒரு பகுதியிலும் பெண்கள் ஒருபகுதியிலுமாக மதிலில் தலையை முட்டி செபித்துக்கொண்டிருந்தனர்.
மதிலுக்கு அப்பாலுள்ள தம் வணக்கத்தலம் முஸ்லிம் பிரிவினரின் பகுதிக்குள் இருப்பதால் இவர்களால் அங்கு சென்று வணக்கம் செய்ய முடியாது.
நாமும் அம் மதிலுக்கு முன் சென்று அதற்கு மரியாதை செலுத்தி விட்டு வந்தோம் அவ் இடத்தை மிகவும் புனிதமாகப் பேணி வருவதால் அங்கு செல்வதற்கு மிகவும் பாதுகாப்பு செய்துள்ளனர்.
அதைத் தொடர்ந்து போஞ்சு பிலாத்துவின் அரண்மனை இயேசுவுக்கு மரணத் தீர்ப்பிட்ட இடம் சித்திரவதைக் கூடம் அங்குதான் அவரது சிலுவைப் பாதை ஆரம்பித்த அந்த துக்க நிகழ்வுகளின் ஆரம்பமாக இருந்தது.
எம் கண்முன் இறைகனின் பாடுகளுடன் எம் இன இளைஞர்களின் பாடுகளும் மனக்கண்ணில் நிழலாடி மனப்பாரத்துடன் அவ்விடத்தில் இறைவார்த்தை வாசித்து செபித்து இறைவனை மகிமைப்படுத்தினோம்.
கல்வாரித் திருப்பலிக்கு ஆயத்தமாக முதல்நாள் இரவு குருவானவரை எம் தங்குமிடத்திற்கு அழைத்து நாம் பாவமன்னிப்புப் பெற ஒழுங்கு செய்த எம் ஒழுங்கமைப்பாளர் திரு.அன்ரன் பிலிப் அவர்களுக்கு இந்த இடத்தில் நன்றி சொல்லக் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.
எம்மாவுசில் உள்ள குருமத்தில் உள்ள ஆலயத்தில் திருப்பலி ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டபின் இயேசு மரணத்தை வென்ற பின் எம்மாவுஸ் சீடருடன் உணவருந்திய அந்த இடத்தை தரிசித்தோம்.
அனைத்து நிகழ்ச்சிகளையும் சிறந்த நேரக் கட்டுப்பாட்டுடனும் ஒழுங்கமைப்புடனும் செப உணர்வுடனும் எம்மை வழி நடத்திய திரு.அன்ரன் பிலிப் அவர்களுக்கும் அவருடன் கூட இருந்து உதவி புரிந்த நெறிப்படுத்திய திருமதி.அன்ரன் பிலிப் அவர்களுக்கும் அனைவரும் மனம் நிறைந்த நன்றி சொன்னோம்.
இறைவனால் கூடாதது ஒன்றுமில்லை என்ற கூற்றுக்கிணங்க இவர்களைபப் பயன்படுத்தி எம்மை காத்து வழிநடத்திய இறைவனுக்கு நன்றி கூறி இஸ்ரவேலின் தெல்அவி விமான நிலையத்தில் புனித பூமிக்கு விடை கொடுத்து ரொறன்ரோவுக்கு புறப்பட்டோம்.
எம் வாழ்நாளில் மறக்க முடியாத மகத்துவமான இப் புனித பயணத்திற்கு வழிவகுத்த இறைவனுக்கும் எம் பயண ஒழுங்கமைப்பினருக்கம் எம் இதயம் நிறைந்த நன்றிகள்.
அத்துடன் இத் திரு யாத்திரையில் பங்குபற்றிய அனைவரும் அன்புடனும் நட்புடனும் சகோதரத்துடனும் ஒருவரை ஒருவர் அனுசரித்து நடந்து கொண்டனர்.
நன்றிகள் நிலாமதி புனித வியாழனான இன்று இப் பகிர்வின் மூலம் இறைமகன் பிறப்பு முதல் இறுதிவரை இத் திருப்பயணத்தை தியானிப்பது மனதுக்கு அமைதி தருகிறது.
பாராட்டுக்கு நன்றிகள் தலைப்பில் பெற்ரா என்று இருந்ததும் ஏதோ புறக்கோட்டையில் இருந்து புறப்படப் போவதாக எண்ணி உள்ளே போனால் என்னை நேரா பெத்தலகேம் கொண்டு போய்விட்டீர்கள்.இலவசமாக சுற்றிக் காட்டிய கண்மணிக்கு நன்றி.
அம் மாவீரர்களின் கதை எம் இன இளைஞர்களின் பாடுகளும் மனக்கண்ணில் நிழலாடி மனப்பாரத்துடன் அவ்விடத்தில் இறைவார்த்தை வாசித்து செபித்து இறைவனை மகிமைப்படுத்தினோம்.
பயணக்கட்டுரைக்கு மிகவும் நன்றிகள்பயணத்தின் பொழுது எமது போராளிகளையும் நினைவு நிறுத்தியமைக்கு நன்றிகள் பயணத்தின் போது ஒவ்வொரு இடத்தையும் காட்சியாக விபரித்து அந்த இடங்களின் சரித்திர நிகழ்வுகளையும் அழகாக தந்திருக்கிறீர்கள்.
நீங்கள் ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் சகோதரி..... ஒரு மகத்தான வாய்ப்பு உங்களுக்கு கிடைத்திருக்கு.அதை நீங்கள் அனுபவித்ததுடன் எங்களுடனும் பகிர்ந்து கொண்டதில் மிக்க மகிழ்ச்சி.அருமையான பயணக் கட்டுரை..... துன்பம் ஏற்படும் காலங்களில் ....நம்பிக்கைகள் தானே...வாழ்வில் எமக்குப் பற்றிப் பிடிக்க.....கிளை கொம்புகள் போல போல.... ...கை கொடுக்கின்றன கட்டுரையைப் படித்து கருத்திட்ட குமாரசாமி புங்கையூரன் இருவருக்கும் நன்றிகள்.
மனம் வீட்டிலிருந்து அரங்கிற்கு பறந்து வந்து அமர்ந்தது.அவரது அந்த சிறிய உரையில் தான் எவ்வளவு ஆழமான கருத்துக்கள்.இவ்வளவு காலம் துரு பிடிக்க விட்ட என் மூளையை கசக்கி பிழிய வேண்டும் என்று தோன்றியது.
அதனால் மறுநாள் அய்யா அவர்கள் டேங் ரோடு முருகன் கோவிலில் ஆற்றவிருந்த திருச்செந்தூர் முருகனைப் பற்றிய ஆன்மீக சொற்பொழிவிற்கு போக முடிவு செய்தோம்.
எவ்வளவு குறைகூறினாலும் கோரிக்கை வைத்தாலும் கடவுள் மட்டும் ஏன் புலம்புகிறாய் பிதற்றுகிறாய் அழுகிறாய் என்று கேட்கப்போவதில்லை.அழுது புலம்பினாலும் சரி மகிழ்ச்சிக்கடலில் குளித்தாலும் சரி திட்டி தீர்த்தாலும் சரி எல்லாவற்றிற்கும் ஒரே ஒரு புன்னகை மட்டுமே பதில்.
சரி சொல்லவந்த விஷயத்திற்கு இனி வருவோம்.ஞாயிறு அன்று சாயங்காலம் ஏழு மணிக்கு அய்யாவின் பேச்சை கேட்க முருகன் கோவிலுக்குச் சென்றோம்.
முருகனிடம் மட்டும் கோரிக்கைகளையும் நன்றியையும் தெரிவித்துவிட்டு போனால் பின் சிவன் துர்க்கை வினாயகர் எல்லோரும் நம்மை கண்டுகொள்ளாமல் விட்டுவிடுவார்களோ என்று அவர்களுக்கும் ஓ போட்டுவிட்டு பின் அவசர அவசரமாக நவகிரகங்களை ஒன்பது முறை சுற்றிவிட்டு அய்யாவின் பேச்சை கேட்கச் சென்றேன்.
எவ்வளவு கிளைக்கதைகள் கூறினாலும் கடைசியில் முருகனை சுற்றியே வலம் வந்தார்.. பாரதி முதல் கிருபானந்தவாரியார் வரை எல்லோரை பற்றியும் ஓரிரு வரிகள் கூறினார்.
தமிழம்மா பாடம் எடுக்கும் பொழுது உணர்ச்சி வசப்பட்டு செய்யுளை வாசித்துக்கொண்டோ அல்லது விளக்க உரையை விளக்கிக்கொண்டோ வகுப்பறையை விட்டு வெளியே போனது கூட அறியாது ஈடுபாட்டுடன் பாடம் எடுப்பார்.
அதற்கு காரணம் அவரின் உரையின் தாக்கமா அல்லது அந்த முருகப்பெருமானே என் கண் முன் தோன்றிய மகிழ்ச்சியா என்பதை யான் அறியேன் பராபரமே சொற்பொழிவு முடிந்த பொழுதுதான் எனக்கு புரிந்தது என் அறிவு கடுகினும் சிறியதென்று.
என்னைப்போன்ற சாதாரனமானவர்களுக்கும் புரியும் படியாக மட்டுமல்லாமல் ஈர்க்கும் படியாகவும் எளிமையான நடையில் எவ்வளவு அழகாக உரையாற்றினார்.
நாம் வீட்டிற்கு பத்திரமாக பக்தியோடு எடுத்துவரும் பிரசாதத்தை கூட நுனி நாக்கில் மட்டும் படும் படி நக்கிவிட்டு சென்று விடுகிறார்கள்.
தமிழே பேசாத இவர்கள் எப்படி இப்படி பட்ட அழகான அற்புதமான சொற்பொழிவுகளை ரசிக்க முடியும்?வாழ்க்கையில் பொறுப்பு பருப்பு வந்து விட்டால் அவர்களும் பக்தி மார்கம் திரும்புவார்கள் என்ற நம்பிக்கை மட்டும் தும்பிக்கையாய் எனக்குள் இருக்கிறது.
பாராட்டப்பட வேண்டிய விஷயம் என்னவென்றால் வாரம் ஒரு முறையாவது அவர்கள் தேவாலயத்திற்கும் மசூதிக்கும் தவறாமல் சென்று விடுகிறார்கள்.
பொருளாதாரத்தில் பட்டம் பெற்ற அவர் தமிழின் பால் ஈர்க்கப்பட்டும் ஆன்மீகத்தின் பால் ஈர்க்கப்பட்டும் தமிழ் தொண்டும் ஆன்மீகத்தொண்டும் சேர்ந்தே இந்த வயதிலும் செய்து கொண்டு இருக்கிறார்.
என்ன சொல்லி புரியவைப்பது என்று அறியாமல் நான் செந்தமிழில் சுவைத்த அர்த்தம் பொதிந்த அந்த நிகழ்வை அந்நியமொழியாம் ஆங்கிலத்தில் விளக்கி கூற பொறுமை இன்றி என்று மட்டும் கூறினேன்.
அவர்கள் வயது அப்படி என் வயது இப்படி என்று நினைத்துக்கொண்டு உள்ளே சென்றேன்..... உடம்பு வீட்டுக்குள் வந்துவிட்டது மனம் என்னமோ திருச்செந்தூருக்கு பயணச்சீட்டு இல்லாமல் போய் விட்டது
அப்பாவுக்கு நான் கேப்டன்ங்கிறது பெருமை அப்பா விவசாயிங்றது எனக்குப் பெருமை இந்திய வாலிபால் கேப்டன் ஷாலினி அப்பாவுக்கு நான் கேப்டன்ங்கிறது பெருமை அப்பா விவசாயிங்றது எனக்குப் பெருமை இந்திய வாலிபால் கேப்டன் ஷாலினி என் அப்பாவுக்கு இந்திய வாலிபால் டீம் கேப்டன் ஷாலினியோட அப்பா நான்னு சொல்லுறதுல பெருமை.
தொடர்ந்து அடுத்தடுத்த கட்டங்களுக்கும் என்னை நகர்த்திட்டுருக்கு உள்ளத்தில் பொங்கும் உற்சாகத்தைக் குரலிலும் வெளிப்படுத்துகிறார் ஷாலினி.
கோபிசெட்டிப்பாளையம் பி.கே.ஆர் மகளிர் கலைக் கல்லூரியில் இரண்டாம் ஆண்டு பி.எஸ்.சி கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸ் படிக்கும் ஷாலினி இந்திய வாலிபால் அணியின் கேப்டனாகியிருக்கிறார்.
பள்ளிப்பருவத்திலிருந்தே மாநில மற்றும் தேசிய அளவிலான வாலிபால் போட்டிகளில் கலந்துகொண்டு பதக்கம் வென்றவர் எட்டாம் வகுப்பு படிக்கும்போதே தமிழக வாலிபால் அணியை வழிநடத்திச் சென்றிருக்கிறார்.
இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் எனக்குச் சொந்த ஊரு சேலம் மாவட்டம் வாழப்பாடிக்குப் பக்கத்துல உள்ள கோலாத்துக் கோம்பைப் புதூர்தான்.
ஊருல யார் என்ன சொன்னாலும் அதை கேட்டுட்டு வந்து என்கிட்ட அவங்க அப்படிப் பேசுறாங்க இவங்க அதைச் சொல்லுறாங்கன்னு எதுவுமே சொன்னதில்ல.
நிச்சயம் ஒருநாள் இந்த வானம் முட்டுற அளவுக்கு நீ பேரையும் புகழையும் சம்பாதிப்பம்மான்னு அப்பா அடிக்கடி என்கிட்ட சொல்லிட்டே இருப்பாரு.
அவங்களோட மோட்டிவேஷன்தான் இந்தியாவோட வாலிபால் டீமையே வழிநடத்துறதுக்கான தலைமைப் பொறுப்பை எனக்குக் கொடுத்திருக்குன்னு நம்புறேன் என்றவர் கேப்டன் பதவிக்குத் தேர்வானது குறித்துப் பகிர்கிறார்.
என் ஃப்ரெண்ட்ஸ் எல்லார்கிட்டயும் என் அப்பாவைப் பத்தி பெருமையாகச் சொல்லும்போது கண்டிப்பா அவர் ஒரு விவசாயிங்கிறதையும் சொல்லிடுவேன்.
இந்தப் புயல் பாதுகாப்பு கட்டடத்தால எங்களுக்குப் பாதுகாப்பு இல்ல கொந்தளிக்கும் புதுக்கோட்டை மக்கள் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
ம.தி.மு.க துணைப் பொதுச் செயலாளர் மல்லை சத்யா நடிகர் மன்சூர் அலிகான் குண்டர் சட்டத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட சேலம் இதழியல் மாணவர் வளர்மதி உட்பட பலரும் திருமுருகனை வரவேற்றனர்.
காவிரியை காப்பாற்ற முடியாத அரசும் ஆட்சியாளர்களும் பதவியை ராஜினாமா செய் திருச்சியில் முழங்கிய கோஷம் அருமையான குரல் யாருன்னு தெரியவில்லை ஏழைப் பாடகியின் பாடலை ஃபேஸ்புக்கில் பதிவிட்ட ஏ.ஆர்.ரஹ்மான்
அரசு முறை பயணம் என்று சொல்லிக்கொண்டு அடிக்கடி டெல்லிக்குக் கிளம்பிப்போய் பிரதமர் மோடியை முதல்வர் எடப்பாடி சந்தித்து வருகிறார்.
இருவேறு கோஷ்டியாக பிரிந்துகிடக்கும் இந்த இருவருமே ஒரே அணியில் இணைந்து தன்னைச் சந்திக்கவேண்டும் என்றுதான் பிரதமர் எதிர்பார்க்கிறார்.
பெரிய போராட்டத்துக்குப்பிறகே மோடியிடம் அப்பாயின்ட்மென்ட் கிடைத்தது ஓ.பி.எஸ்ஸிற்கு இவருக்காக சிபாரிசு செய்தவர்களிடம் பிரதமர் சற்று கோபப்பட்டதாக சொல்கிறார்கள்.
பி.ஜே.பி மேலிட தரப்பில் இனி அடிக்கடி டெல்லிக்கு வந்து எங்கள் நேரத்தை வீணடிக்காதீர்கள் என்று கறாராக சொல்லிவிட்டார்களாம்.
ஓ.பி.எஸ் கோஷ்டியின் முக்கியத் தலைவர்களுடன் ஆரம்பம் முதல் எடப்பாடி கோஷ்டி சார்பில் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வருகிறவர்கள் அமைச்சர்கள் வேலுமணியும் தங்கமணியும் இந்த இருவரையும் ஓ.பி.எஸ்.