sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இவர் பேசுவதைப் பார்த்தால் ஏதோ காதலில் ஏமாற்றமடைந்தவர் போலத் தோன்றுகிறது என்று தாரிணி கூறிப் புன்னகை புரிந்தபோது அவளுடைய முல்லைப் பற்கள் நிலா வெளிச்சத்தின் முகத்தைப்போல் பிரகாசித்தன.
காதற் பெண்கள் கடைக்கண்ணால் பணித்தால் என்ன வேணுமானாலும் செய்து விடலாமாக்கும் சுத்த அபத்தம் இந்த மாதிரிக் காரியம் செய்தவர்களால்தான் இந்திய தேசம் அடிமைப்பட்டுப் பாழாய்ப் போயிற்று பிருதிவிராஜனைப் போல?
நிலா வெளிச்சத்தில் புகைப்படம் எடுக்க முயன்று கொண்டிருந்த ஒரு வெள்ளைக்காரரும் அவருடைய துரைசானியும் கூடத் தங்கள் காமிராவை மூடிவிட்டுக் காது கொடுத்துக் கேட்டனர்.
இமயமலையினாலும் கங்கை நதியினாலும் புத்தராலும் அசோகராலும் சிவாஜியினாலும் ஜான்ஸிராணியினாலும் இந்தியாவுக்கு மகிமை ஏற்பட்டது என்றான் சூரியா.
இந்த தாஜ்மகால் கட்டிடத்தினால் இந்தியாவின் மகிமை விளங்குகிறது சலனமில்லாத காதலின் பெருமையும் இதன் முலம் வெளியாகிறது என்றார் பிரஸாத்.
அவன் ரொம்ப நல்லவன் என்று சரித்திரம் சொல்கிறதே ஆமாம் ரொம்ப ரொம்ப நல்லவன் ஆனால் அந்த ஒரு நல்லவனுடைய தற்பெருமைக்காக எத்தனை ஜனங்கள் கஷ்டப்பட வேண்டியிருந்தது தெரியுமா?
ஒரு தனி மனிதனுடைய தற்பெருமைக்காக இருக்கட்டும் அல்லது அவனுடைய அதிசயமான காதலுக்காகவே இருக்கட்டும் இருபதினாயிரம் பேர் இருபது வருஷம் உழைத்து உழைத்து உயிர் விட வேண்டுமா?
ஆயிரம் பதினாயிரம் மக்களைக் கொடுமைப்படுத்தி ஒரு மூட அரசன் தன்னுடைய தற்பெருமைக்காகக் கட்டிய இந்த தாஜ்மகாலை எனக்கு அதிகாரமிருந்தால் இந்த நிமிஷமே இடித்துத் தள்ளிச் சுக்கு நூறாக்குவேன் என்று இரைந்து கத்தியவண்ணம் கையில் எடுத்திருந்த தாஜ்மகால் பொம்மையை வீசி எறிந்தான்.
தாரிணியின் தந்த நிற நெற்றியிலிருந்து கசிந்த இரத்தத் துளியை வெண்ணிலவின் கிரணம் தழுவி அதை ஜோதி மயமான நாகரத்தினம் போலத் திகழச் செய்தது.
மற்றவர்களைப் போலவே கவலையுடன் தாரிணியின் அருகில் சென்ற சீதா ராகவனுடைய செய்கையைப் பார்த்து நெஞ்சினிலே அம்பு பாய்ந்தவளைப் போன்ற வேதனை அடைந்தாள்.
தாஜ்மகால் நொறுங்கித் தாரிணிக்குக் காயம் பட்ட சம்பவத்துக்குப் பிறகு பேச்சு ஒன்றும் அவ்வளவாகச் சுவாரஸ்யப்படவில்லை.
ஓட்டலுக்குச் சென்றதும் சூரியா தன் சாமான்களை எடுத்துக்கொண்டு அவசரமாக டில்லிக்குப் போகவேண்டும் என்று சொல்லிவிட்டு ரயில்வே ஸ்டேஷனுக்குப் புறப்பட்டான்.
வங்கி ஒன்றில் பணியாற்றி வந்த சந்தீப் விடுமுறையைக் கழிப்பதற்காக தெற்கு கலிபோர்னியாவின் சான் ஜோசில் உள்ள தனது நண்பர் வீட்டிற்குச் செல்ல தனது குடும்பத்தினருடன் காரில் புறப்பட்டார்.
நாகர்கோவில் அருகே சரக்கல்விளை பகுதியில் உள்ள ஒரு தனியார் குடோனில் தமிழக அரசால் தடை செய்யப்பட்ட புகையிலை பொருட்கள் குட்கா போதை பாக்குகள் மூடை மூடையாக பதுக்கி வைக்கப்படுவதாகவும் அங்கிருந்தே பல்வேறு மொத்த கடைகளுக்கு வினியோகம் செய்யப்படுவதாகவும் போலீசாருக்கு ரகசிய தகவல் வந்தது.
இதையடுத்து நாகர்கோவில் துணை போலீஸ் சூப்பிரண்டு இளங்கோவன் உத்தரவின் பேரில் சப்இன்ஸ்பெக்டர் சுபாஷ் தலைமையில் தனிப்படை அமைக்கப்பட்டது.
அந்த நேரத்தில் வெளி மாவட்ட பதிவு எண்ணை கொண்ட மினி லாரி ஒன்று தார்ப்பாயால் மூடப்பட்ட நிலையில் அந்த குடோனுக்குள் நுழைந்தது.
சோதனையில் அதில் பண்டல் பண்டலாக தமிழக அரசால் தடை செய்யப்பட்ட குட்கா புகையிலை பொருட்கள் போதை பாக்குகள் இருந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
விசாரணையில் குடோனை நாகர்கோவில் அருகே உள்ள புத்தேரியை சேர்ந்த ரமேஷ் என்பவர் நடத்தி வந்ததும் தடை செய்யப்பட்ட குட்கா மற்றும் போதை பொருட்களை பெங்களூருவில் இருந்து மினி லாரியில் ஏற்றி வந்ததும் இந்த குடோனில் இருந்து குமரி மாவட்ட பகுதிகளில் உள்ள மொத்த கடைகளுக்கு வினியோகம் செய்யப்பட்டதும் தெரிய வந்தது.
எனவே குடோனை நடத்தி வந்த புத்தேரியை சேர்ந்த ரமேஷ் என்பவரை பிடித்தால் தான் பெங்களூருவில் யாரிடம் இருந்து குட்கா மற்றும் போதை பாக்குகள் கொள்முதல் செய்யப்பட்டது என்பது தெரிய வரும் என போலீசார் கருதுகின்றனர்.
அது இயற்கைக்கு மாறான பாலுறவை தடை செய்யும் சட்டமாக மேலோட்டமாக கருதப்பட்டாலும் அது சமூகத்தில் ஏற்படுத்தும் தாக்கங்கள் மிகக் கொடுமையானவை.
இதன்படி மாற்றுப் பாலினத்தவர்கள் இணைந்து வாழ முடியாத நிலைமையும் மாற்று பாலினத்தவரோடு பிறர் இணைந்து வாழ முடியாத நிலைமையும் நீடிக்கிறது.
குறிப்பாக அர்ஜென்டினா ஆஸ்திரேலியா பெல்ஜியம் பிரேசில் கனடா கொலம்பியா டென்மார்க் பின்லாந்த் பிரான்ஸ் ஜெர்மனி ஐஸ்லாந்து அயர்லாந்து லக்சம்பெர்க் மால்டா மெக்சிகோ நெதர்லாந்து நியூசிலாந்து நார்வே போர்ச்சுகல் தென் ஆப்பிரிக்கா ஸ்பெயின் ஸ்வீடன் இங்கிலாந்து அமெரிக்கா உருகுவே போன்ற நாடுகள் அனுமதி அளித்துள்ளன.இந்நிலையில் இந்திய உச்சநீதிமன்றம் வழங்கிய இத்தீர்ப்பு மிகவும் வரவேற்கத்தக்கது.
காலம் காலமாக அவர்கள் மீது சுமத்தப்படுகிற இழிவிற்கும் நிகழ்த்தப்படுகிற அடக்குமுறைகளுக்கும் இன்றைய தினம் ஒரு விடிவு பிறந்திருக்கிறது என்றே கொள்ளலாம்.
இந்தியா உள்ளிட்ட மத ஆதிக்கங்கள் உடைய சில நாடுகளில் மட்டுமே இச் சட்டம் போன்ற சில பிரிவுகள் இன்னும் நடைமுறையில் இருந்து வருகிறது.
நாம் தமிழர் கட்சி கூட சென்ற முறை சட்டமன்றத் தேர்தலில் திருநங்கை ஒருவருக்கு போட்டியிட வாய்ப்பு கொடுத்து வரலாற்றின் பொன்னேடுகளில் தன் பெயரை பதித்துக் கொண்டது.மேலும் தன் உறுப்பினர் சேர்க்கையில் ஆண்பெண் என்பதோடு மட்டும் நில்லாமல் மூன்றாம் பாலினத்திற்கும் உரிய இடத்தை நாம் தமிழர் கட்சி வழங்கி இருக்கிறது.
சமூக தளங்களில் கல்வியறிவு கொண்ட மட்டங்களில் கூட மாற்றுப் பாலினம் அல்லது மூன்றாம் பாலினம் குறித்து இன்னும் பிற்போக்குத் தனமான சிந்தனைகள் நிலவுவது வேதனையானது.
அவமானத்திலும் இழிவிலும் கூனிக் குறுகி நின்று ..கூனிக்குறுகி ..இத்தனை ஆண்டு காலம் பிச்சை எடுத்து பாலியல் தொழில் செய்து ..காவல்துறைக்கு கப்பம் கட்டி.. இழிபிறவிகளாக கேலி செய்ய படுபவர்களாக நடத்தப்படும் மாற்றுப் பாலின உறவுகளின் வாழ்வில் இத்தீர்ப்பு புதிய நம்பிக்கைகளை உண்டாக்கி இருக்கிறது.
மரியாதையென்பதை காசு பணத்தால் அளவிடும் இந்த மானம்கெட்ட சமூகத்தில் தற்கொலை நியாயமாகவே படுகிறது... என்ன வாழ்க்கைடா... தமிழ்த்தேசியம் என்பது தமிழ்த்தேசிய இன நலனிற்கான கருத்தியல்.
அந்தக் காலத்துல காலைக் கடன் அது என்ன கடனோ தெரியலை வாங்கின கடனை யாருக்கு திருப்பிக் குடுக்கிறேன்னும் தெரியல எல்லாம் சுடுகாட்டுப் பக்கந்தான்.
ஆனாலும் இந்த பஞ்சாயத்து சுகாதாரத்தை பேணிக் காக்கிறதுன்னு எழுதிருக்கிற போர்டுக்கு கீழேயே கடனை கொட்டி வைக்கிற பசங்க இன்னமும் இருக்கிறாங்க.
காலங்கார்த்தால சூரியன் சுள்ளுன்னு அடிக்கும் முன்னே சுடுகாட்டுப் பக்கம் போயிட்டு பனங்காய் பொறுக்கிட்டு வீடு வந்து சேர்ந்தால் பள்ளிக்கூடம் கிளம்ப சரியாக இருக்கும்.
லீவு நாட்களில் விளையாட போயிட்டு கடனை கழிச்சதே மறந்து போயி காடு காடாய் சுத்தி எலந்தை கொய்யா என மரத்தில் காய்க்கும் அத்தனையும் பறிச்சு சாப்பிட்டு சாயங்காலம் காய்ந்து போய் வீடு வந்த சேர்ந்த கதையெல்லாம் இருக்கும்.
வீட்டில் கக்கூஸ் இருந்தாலும் காலற நடந்து ஊரிலிருக்கிற மாமன் மச்சான் எல்லாம் பார்த்து நலம் விசாரிச்சுட்ட வர சுகம் இல்லைன்னு அவசரத்துக்கு மட்டும் போய் வர ஆரம்பிச்சாங்க.
காலேஜ் வந்ததுக்கு அப்புறம் லெட்ரின்ல பக்கத்துல பக்கத்துல சீட் போட்டு உக்கார்ந்துட்டு தியரி ஆப் மெக்கானிக்ஸ் கதை கேட்டவங்களும் இருந்தாங்க.
ஒரு நாள் ரயில் எசகுபிசகாக ஆடி வைக்க அதுக்கப்புறம் போதி மரத்தடியில் ஞானம் பெற்ற அப்படிங்கற மாதிரி ரயில் லேவட்டரி புகழ் அப்படின்னு பேர் சொல்லற அளவுக்கு ஞானம் தெளிஞ்ச ஆட்களும் இருக்காங்க.
சலவைக்கு குடுத்த தேய்ச்ச சட்டை பேண்ட் கசங்காம இருக்கணும்ன்னு எல்லாத்தையும் மடிச்சி வைச்சுட்டு ஏசி போட்ட ரூம்ல கால் மேல் போட்டு எப்படி இருந்த நாம இப்படி ஆகிட்டமேன்னு யோசிச்ச ஆட்களும் இருந்தாங்க.கோட் டெலிவரி சாயங்காலம் வைச்சிட்டு ஒரு பெரிய டிஃபெக்ட்டை எப்படி சரி பண்ணலாம்ன்னு நாலாபுறம் அலைஞ்சிட்டு ஒன்னும் முடியாம போய் குத்த வைச்சி ரெண்டு கையிலையும் பின்னந்தலைக்கு முட்டுக் கொடுத்த உக்காந்தா எகனை மொகனையா ஐடியா வந்து பிரிஞ்சு பிரிஞ்சு விழும் ஆசாமிக கூட இருந்தாங்க.
பாட்டு பாடுனாத்தான் போவுது தம்மடிச்சாத்தான் போவுதுன்னு இந்தியாவுல இருந்தப்போ சொன்னாங்கன்னா புக் இல்லைன்னா போக மாட்டேங்குதுன்னு கைல கிடைச்ச பேப்பர் லேப்டாப்பை பொறிக்கிட்டு போயிட்டு போறவங்களும் இருக்கறாங்க.
ஆய்ரம்தான் இருந்தாலும் கம்மாக்கரை மாதிரி வருமுங்கல்லா...அது அதுதான் இது இதுதான்... இது ரெஸ்ட்ரூமிலிருந்து லாப்டாப்பில் தட்டச்சி அனுப்பட்டது.
அம்மாவைக் குறித்த உங்களது ஒவ்வொரு பதிவுமே உருக்கம் மிகுந்தவை....அம்மாக்கள் எப்போதுமே வேறு ஒரு உறவால் ஈடு செய்யப்பட இயலாதவர்கள்....அம்மா என்பது மிக வித்தியாசமான ஓர் இரசாயன சேர்க்கை...அதன் குணம் சுவை நிறம் ஸ்பரிசம் யாவுமே தனித்துவம் வாய்ந்தவை....மிக உயர்ந்த அன்பின் வண்ணம் தீட்டல் அம்மா.
டெங்கு ஒழிப்பில் பதிலளிக்கப்படாத கேள்விகள் இதோ உடனடியாக பேருந்துநிலையத்தில் உள்ள சுகாதார சீர்கேடுகளை சரி செய்ய வேண்டும் இல்லையென்றால் சுத்தம் செய்யும் வரை போராட்டம் தொடரும் என தோழர்களும் பொதுமக் வெறிநாய் கும்பலிடம் ஒரு ஆடு தனியாக மாட்டிக்கொண்டால் அதன் கதி என்னவோ?
அப தலைமை மருத்துவர் எங்கே என்றால் எல்லோரும் கலெக்டர் பின்னால் சென்றுவிட்டார் என்றார்கள் கலெக்டர் எங்கே என்றால் மோடியின் அல்லக்கை ன் அமைச்ச ஆயிரக்கணக்கான மக்களுக்கு டெங்கு பாதிப்பு உள்ள நிலையிலும் அவற்றை மறைப்பதிலேயே எடப்பாடி அரசு குறியாக உள்ளது.
சாராயக்கடையைத் திறந்து மக்களை கொலை செய்பவர்களிடம் எப்படி நியாத்தை எ தண்ணீர் தேங்கினால் மக்களுக்கும் கடைகளுக்கும் அபராதம் என்றால் இதோ உங்கள் அலுவலகத்தை பாருங்கள் மாவட்ட ஆட்சியர் வட்டாச்சியர் அலுவலகங்களைப் பாருங்கள்.
தமிழகத்தில் முழுமையாக செயலற்றுப் போன அரசு போராடுபவர்களை குறிவைத்து வழக்கு போடுவது அவர்களின் போராட்டங்களை முடக்குவது ஆகியவற்றை மட்டும் செய்கிறது.
வினவு கட்டுரைகள் ஆறு புத்தகமாக வெளிவந்திருக்கின்றன.உண்மையில் இது மகிழ்ச்சிகரமான விசயம் தான்.நான் கவனித்ததிலிருந்து பலமாதங்கள் வேர்ட்பிரஸ்ன் மேலோங்கும் பதிவுகளில் வினவின் பெயர் இடம் பெறாத நாளை மிக மிக சில நாட்கள் எனலாம்.பலரும் கூறலாம் .இதிலென்ன பெரிய விசயம் எழுதுவதில் நேர்த்தி என்பது இருந்தால் யாரும் இந்த இடத்தை பிடிக்கலாம்எழுத்து நேர்த்தி என்பது பதிவர்க்கு தேவையானது தான் என்றாலும் வினவின் தளத்தை அந்த ஒரு சிறப்பில் மட்டும் ஆழ்த்திவிட முடியாதுபுரட்சிகவியையும் காமக்கவிஞன் வாலியையும் ஒரே தட்டில் வைத்து படைப்பாளி என்று சொல்வது எவ்வளவு கடுமையான தவறோ அதைப்போன்றதே வினவின் இந்த வளர்ச்சியையும் மற்ற கழிசடை தளங்களின் வளர்ச்சியோடு ஒப்பிடுவது.
இசைஞானி என எல்லோராலும் புகழப்படும் இளையராசாவின் இசை எதை எந்த கருத்தை தாங்கி வருகிறது என்பதை பொறுத்தே அவரின் திறமையை புகழ்வதா இல்லை இகழ்வதா என தீர்மானிக்க முடியும்.ஒரு படைப்பாளி என்பவனின் கடமை யாது?மக்களின் அன்றாட பிரச்சினைகளை சந்திக்காது இல்லை அதை பற்றி சிந்திக்காது இருப்பவன்மக்களின் பிரச்சினைகளை தன் கலை மூலமாக வெளிப்படுத்தாது இருப்பவன் எப்படிஆகமுடியும்.. ஆசான்கள் சொன்னது போல வர்க்கத்துக்கு அப்பாற்பட்டு எதுவும் இல்லைவர்க்கத்துக்கு அப்பாற்பட்ட எழுத்தாளனோ அல்லது ஒரு படைப்பாளியோ இருக்கவே முடியாது.
பல படைப்பாளிகள் இருக்கிறார்கள் எதையுமே சிறப்பாக வெளிப்படுத்துவார்கள் கதையாககவிதையாககட்டுரையாகஇசையாக இப்படி பல வழிகளில்கண்ணதாசன் வயிரமுத்தன்களின் கவிதைகளை படித்து பலரும் இப்படி சொல்வதுண்டுஎதை கொடுத்தாலும் அந்த ரெண்டு பேரும் அப்படியே கவிதையா வடிப்பாங்க அப்படித்தான் ஓ ஒரு தென்றல் புயலாகி வருதே என்று பாட்டெழுதிய வைரமுத்து தான் ஆண் தொடாத பெண்மையா என்றும் எழுதினார்.ஒரு படைப்பாளி தன்னுடைய படைப்புக்களை உண்மையாகவே சிந்தித்து படைக்கின்றான் எனில் எப்படி ஒரே கையால் ஏழையின் வறுமையை பற்றியும் முதலாளித்துவத்தின் பெருமையைப்பற்றியும் படைக்க முடிகின்றது அவன் முதலாளித்துவத்தின் பெருமையை படைப்பதற்க்ககவே ஏழையின் வறுமையை படிக்கின்றான் .
எந்த படைப்பாளியும் தன் வர்க்கத்துக்காகவே சிந்திக்கின்றான் அவனின் தேவைக்கு ரசிப்புக்கு ஏழையின் கண்ணீரும் தேவைப்படுகின்றது என்பது தான் உண்மை.
இந்த மாடர்ன் உலகத்திலே உலகமே கையளவாக சுருங்கி போய்விட்டது தினசரி பத்திரிக்கைகள் போல புற்றீசலாய் இணையத்தில் பல வலைத்தளங்கள் உள்ளனஎப்படி மஞ்சள் பத்திரிக்கைகளும் ஆபாச எழுத்தாளர்களும் வெளியில் குவிந்து கிடக்கின்றார்களோ அதை விட இணையத்தில் மிக அதிகமாகவே நிரம்பியிருக்கின்றார்கள்பெண்களை வளைக்க என்ன செய்வதுகடலை போடுவது எப்படி போன்ற சிறப்பு பாடங்கள் வலைத்தளங்களில் இன்றைய சூடாட இடுக்கைகளில் நிரம்பி வழிகின்றன.சைதப்பேட்டையில் வட நாட்டினர் எப்படி குளிக்கின்றார்கள் என்பதைபற்றி ஒரு பதிவர் அதை தடுக்க கோரி அரசுக்கு தன் பதிவை பதிக்கின்றார் அதற்கு தலைப்பே அம்மண குளியல்.
ஒவ்வொரு நிகழ்விலும் மக்களின் வாழ்வாதரம் எப்படி தொடர்புடையதென்பதை நிரூபிக்கும் அவரின் எழுத்துக்கள்.வினவின் எழுத்துக்களை படிக்கும் ஒவ்வொரு வரும் கண்டிப்பாய் நழுவ முடியாது பதில் சொல்லியே தீர வேண்டும்மறுமொழிகளை படித்தாலே புரியும் பின்னூட்டமிடும் யாருமே தான் எந்த சார்பை சார்ந்தவரென்பதை தெளிவாக எடுத்துவைக்கவேண்டிய முடிவுக்கு தள்ளப்படுகின்றார்.
குறிப்பாக சாதி வெறிக்கட்டுரையில் தமிழகம் முழுவதும் தாழ்த்தப்பட்ட மாணவர்களுக்கு எதிராய் ஊடகங்கள் செய்த மோசடியை அம்பலப்படுத்தி மாணவர்கள் தாக்கியது சரியே என்ற கருத்தை வைத்தது.எதையும் நடு நிலைமையாய் பேசுவோம் எனக்கூறி ஈனத்தனமாய் முடிவெடுத்த பலருக்கும் சவுக்கடி கொடுத்ததுஅதனால் தால் குழலி எழுத நேர்ந்ததுசெய்தியாளர்களை குறை சொல்லும் பதிவர்களே... கேள்விக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள் யாரும் இங்கு இல்லை என்பது தான் உண்மை.ஆனால் கேள்வி கேட்கவே கூடாத பல புனிதங்கள் வரிசையாய் நிற்கின்றன.அவற்றை வெட்டி வீழ்த்தாது மக்களுக்கு கண்டிப்பாய் விடுதலை இல்லை.புனிதங்களுக்கு கல்லறை கட்டும் வேலையை செய்யும் வினவை கண்டிப்பாய் பாராட்டித்தான் ஆக வேண்டும்பொழுதுபோக்கென கூறி புரளிகளையும் புரட்டுகளையும் பேசும் இந்த வலைஉலகில் வலைக்கு வெளியே பரந்து பட்ட மக்கள் உலகம் இருகின்றது அது இன்னமும் அடிமையாயிருக்கின்றதுஅந்த அடிமை விலங்கை உடைக்க போராடி நம்மையும் அப்போர்க்களத்திற்கு அழைத்து செல்லும் வினவின் பதிவுகள் தொடர வேண்டும்.மீண்டும் சொல்வோம் இது மகிச்சிகரமான விசயமே ஏனெனில் மகிச்சி என்பது போராட்டம் தானே.
நடராசன் சசிகலா வைகோ ம.தி.மு.க ராமதாசு பா.ம.க மகேந்திரன் வ.கம்யூ திண்டிவனம் இராமமூர்த்தி தேசியவாத காங்கிரசு கட்சி அர்ஜுன் சம்பத் இந்து மக்கள் கட்சி பெ.மணியரசன் த.தே.பொ.க வைத்திலிங்கம் இந்து தமிழர் இயக்கம் நகைமுகன் தனித்தமிழர் சேனை இராசேந்திர சோழன் சூரியதீபன் பசுபதிபாண்டியன் வீர.சந்தானம் மறவன்புலவு சச்சிதானந்தன் காசி.ஆனந்தன் முதலானோர் முக்கியப் பங்கேற்பாளர்கள்.
ஒரு மிகக் கொடிய இனப்படுகொலையையும் புலிகள் இயக்கம் சந்தித்திருக்கும் பாரிய பின்னடைவையும் தொடர்ந்து நடைபெறும் பெரியதொரு நிகழ்ச்சி என்பதனால் தமிழகத்தில் உள்ள புலிகள் இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்கள் மத்தியிலும் ஈழத்தமிழர்கள் மற்றும் புலம் பெயர் ஈழத்தமிழர்கள் மத்தியிலும் நிலவும் பலவிதமான கேள்விகள் மற்றும் குழப்பங்களுக்கு இம்மாநாட்டில் விடை கிடைக்கக் கூடும் என்ற ஒரு இலேசான எதிர்பார்ப்பு எங்களுக்கும் இருக்கத்தான் செய்தது.
புலிகள் இயக்கத்தின் அதிகாரபூர்வ பிரதிநிதி யார்?..என்பன போன்ற கேள்விகளுக்கு புலி ஆதரவாளர்களே ஆளுக்கொரு விதமாகப் பதில் சொல்லி வரும் சூழ்நிலையே நிலவுகிறது.
இந்நிலையில் இத்தகைய கேள்விகளுக்கு இந்த மாநாட்டில் பதிலை எதிர்பார்ப்பது குற்றமோ துரோகமோ ஆகாது என்பதால் இந்த எதிர்பார்ப்புடன் உள்ளே நுழைந்தோம்.
அன்று நெடுமாறனை பொடாவில் உள்ளே வைத்தபோதும் அம்மாவுடன் ஒன்றாக இருந்தாரே நடராசன் அதுவும் தமிழ் ஈழத்துக்காகத்தானோ என்று யாரும் கேட்கவில்லை.
ஈழம் நிமிரும் காலம் என்ற தலைப்பில் நடைபெற்ற அடுத்த அமர்வில் பேசத்தொடங்கிய திமுக முன்னாள் எம்.எல்.ஏ நிஜாமுதீன் பிரபாகரன் அவர்களே என்று விளித்து பேசத் தொடங்கினார்.
தற்போது ஏற்பட்டிருப்பது பின்னடைவுதான் என்று நிரூபிக்க வேண்டிய நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுவிட்டார் அடுத்துப் பேச வந்த இராசேந்திர சோழன்.
அடுத்து நடைபெற்ற பொது அரங்கிற்கு பா.ம.க தலைவர் ராமதாசு இந்திய கம்யூனிஸ்டு தலைவர் மகேந்திரன் ஆகிய இருவருமே வரவில்லை.
முதலில் பேசிய வடிவேல் இராவணன் பாமக கருணாநிதியை தாக்கிப் பேசவே நிலை கொள்ளாமல் தவித்த சச்சிதானந்தன் எங்களுக்கு எல்லோரும் வேண்டும்.
பேச வந்த அத்தனை பேரும் பிரபாகரன் புகழ் பாடுவதையும் பிரபாகரன் என்ற சொல்லைக் கேட்டவுடனே அரங்கம் ஆர்ப்பரிப்பதையும் மணியரசனாலேயே சீரணிக்க முடியவில்லை போலும் பிரபாகரன் புகழுக்குரியவர்தான் எனினும் புகழ்ந்து கொண்டே இருக்கவேண்டும் என்பதில்லை என்று போகிற போக்கில் சொல்லிவிட்டுச் சென்றார்.
என்னைப் பொருத்தவரை எதிரிக்கு எதிரி நண்பன் என்ற வகையில் தமிழர்கள் சீனாவை ஆதரிக்க வேண்டும் என்று இன்னொரு காமெடி பிட்டை வீசினார் அடுத்துப் பேசிய நகைமுகன்.
ஸ்ரீரங்கத்தில் பெரியார் சிலையை உடைத்த கட்சியும் தில்லைக் கோயிலின் சிற்றம்பல மேடையில் பக்தர்கள் தேவாரம் பாடுவதற்கு எதிராக தீட்சிதப் பார்ப்பனர்களுக்கு அடியாள் வேலை பார்க்கும் கட்சியுமான இந்து மக்கள் கட்சியின் தலைவர் அர்ஜுன் சம்பத் அடுத்த பேச்சாளர்.
இந்தப் பிரச்சினையை இப்படி சரியான கோணத்தில் புரிந்து கொண்டிருப்பதனால்தான் எங்கள் தலைவர்கள் பால் தாக்கரேயும் முத்தாலிக்கும் கர்நாடக இந்து சேனா புலிகளை ஆதரிக்கிறார்கள் என்றார்.
இலங்கையில் மட்டுமல்ல நேபாளத்திலும் மாவோயிஸ்டுகள் மூலம் சீனாவின் செல்வாக்கு அதிகரித்து வருவதாகவும் இதன் காரணமாக தென்தமிழகத்தின் கூடங்குளம் கல்பாக்கம் அணுமின் நிலையங்களுக்கு ஆபத்து என்றும் எச்சரித்தார்.
இந்தியக் கொக்கின் தலையில் வெண்ணெய் வைத்துப் பிடிக்கும் தமிழ் உணர்வாளர்களின் மேற்படி தந்திரம் ஒரு காலாவதியாகிப்போன காமெடி என்பதையோ சீன அபாயம் என்பதே அமெரிக்க இந்தியக் கூட்டணி தனது தெற்காசிய மேலாதிக்கத்தை நியாயப் படுத்துவதற்காக உருவாக்கியிருக்கும் புதிய கொள்கைப்பாடல் என்பதையோ சூரியதீபன் சுட்டிக்காட்டவில்லை.
மேற்குலக நாடுகளின் பிரதிநிதிகளையெல்லாம் அனுமதிக்காத ராஜபக்சே இந்திய எம்.பிக்களை அனுமதிக்க காரணம் இவர்கள் இலங்கை அரசின் கூட்டாளிகள் என்பதுதான் என்று ஊரறிந்த ஒரு உண்மையை உலகத்தமிழர்களுக்காக இன்னொருமுறை கண்டுபிடித்து வெளியிட்டார்.
இலங்கை சென்றிருந்த திமுக எம்.பி டி.ஆர்.பாலு எட்டு கோடி உலகத் தமிழர்களின் தலைவர் கலைஞர்தான் என்று அங்கே பேசியதைச் சாடி உலகத்தமிழர்களின் தலைவன் பிரபாகரனே என்று பிரகடனம் செய்தார்.
பிறகு கருணாநிதி நடத்தவிருக்கும் மாநாட்டில் கலந்து கொள்ளவரும் சிவத்தம்பியையும் ஆள்பவர்களை அண்டிப்பிழைக்கும் தமிழறிஞர்களையும் சாடினார்.
கல்லும் மண்ணும் தோன்றுவதற்கு முன்னரே தோன்றியவன் தமிழன் என்பதால் தமிழனுக்கு முன் என்ன வரலாறு இருந்திருக்கும் என்று நமக்குப் புரியவில்லை.
கடைசியாக சோனியாவைப் பழிவாங்கியே தீருவேன் என்று சூளுரைத்துவிட்டு விவிலியத்தில் ஏரோதுக்கு நேர்ந்த கதிதான் சோனியாவுக்கு நேரும் என்று சாபமிட்டார்.
முள்வேலிக்குள் நெறிபடும் மனித உரிமைகள் என்ற இந்த அமர்வுக்கு பிரபல தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவனத் தலைவர் ஹென்றி திபேன் வருவதாக அறிவிக்கப்பட்டிருந்தது.
உலகப்பெருந்தமிழர் என்ற விருதினைப் பெற்ற இந்திய கம்யூனிஸ்டு கட்சியின் தலைவர் நல்லகண்ணு இந்திய அரசின் மீது மிகவும் மென்மையாகத் தனது விமரினத்தைத் தெரிவித்தார்.
எல்லா அனைத்திந்தியக் கட்சிகளையும் புறக்கணிக்க வேண்டும் எல்லோரு வீட்டிலும் பிரபாகரன் படத்தை மாட்டுவதுடன் ஒரு உண்டியல் வைத்து காசு சேர்த்து அதனை நெடுமாறனிடம் கொடுக்கவேண்டும் என்றார் வைத்தியலிங்கம்.
போரில் படுகாயமுற்று இரண்டு கால்களையும் இழந்த சோழமன்னன் விஜயாலயச் சோழன் என்னைத் தூக்கிக் கொண்டு போய் போர்க்களத்தில் விடுங்கள் என்று கூறிய மண் இது.
பிறகு வட்டுக்கோட்டை தீர்மானத்தின் வரலாறு அதற்கு ஆதரவாக ஐரோப்பிய நாடுகளில் நடக்கும் வாக்கெடுப்புகள் பற்றிக் கூறி தமிழகத்திலும் வாக்கெடுப்பு நடக்கும் என்றார்.
எதற்கு வாக்கெடுப்பு தனி ஈழத்துக்கா தனித் தமிழ்நாட்டுக்கா என்று கூறாமல் நைசாக அவர் நழுவிய போதிலும் கூட்டம் ஆரவாரித்தது.
ஈழத்தமிழர்க்கு நடந்த கொடுமைகளை தமிழக மக்கள் மத்தியில் கொண்டு சென்று ஆதரவு திரட்டவேண்டும் என்றும் பிரபாகரன் புதிய எழுச்சியுடன் வருவார் என்றும் பிரகடனம் செய்தார்.
சந்தன நிற சட்டை அரக்கு நிற பார்டருடன் சரிகை போட்ட நீண்ட மேல்துண்டு துண்டை பழைய தமிழ்ப்பட ஜமீன்தார் பாணியிலும் சுப்பிரமணியசாமி பாணியிலும் பலர் அணிந்திருந்தார்கள்.
பேச்சாளர்கள் அனைவரும் சிங்கள இராணுவத்தின் கொடுமைகள் இந்திய அரசின் சதி கருணாநிதியின் துரோகம் ஆகியவற்றையும் நடைபெறவுள்ள செம்மொழி மாநாட்டையும் தாக்கிப் பேசினர்.
பிரபாகரன் என்ற சொல்லைக் கேட்டவுடன் மகிழ்ச்சிக் கூச்சல் அவர் உயிருடன் இருக்கிறார் என்று கூறியவுடன் ஆர்ப்பரிப்பு கருணாநிதியைத் திட்டினால் கைதட்டல்.
இதன் விளைவாக அடுத்தடுத்தப் பேச வந்த பேச்சாளர்கள் முந்தைய பேச்சாளர்களின் ரிக்கார்டை முறியடிக்க முடியாமல் மூச்சு வாங்கினார்கள்.
அவரை எப்போதுமே கடைசிப் பேச்சாளராகப் போடுவதன் நோக்கம் பார்வையாளர்களின் முறுக்கை மேலும் ஏற்றுவதா அல்லது ஏறிய முறுக்கை இறக்குவதா என்ற புதிருக்கு இன்னும் விடை கிடைக்கவில்லை.
ஜெயலலிதாவால் தூர நிறுத்தப்பட்டாலும் அம்மாவின் வெற்றிக்காக அயராது உழைத்து அதன் மூலம் அதிகாரத் தாழ்வாரங்களில் தனது செல்வாக்கைப் பேணிக்கொள்ளும் இந்த நபரை ஒரு பெருநோயாளியைப் போல அரசியல் உலகமே ஒதுக்கி வைத்திருக்கிறது.
இத்துத்துவக் கொள்கைகளை அமல்படுத்துவதில் பார்ப்பனக் கும்பலைக் காட்டிலும் தீவிரமான சூத்திர ஆழ்வார் நான்தான் என்று நிரூபிப்பதற்காகவே கட்சி தொடங்கியிருப்பவர் அர்ஜுன் சம்பத்.
ஈழப்பிரச்சினை தமிழர் பிரச்சினையே அல்ல இந்துப் பிரச்சினை என்று பேசிவரும் இப்பேர்ப்பட்ட ஒரு நபரை அழைத்து வந்து மேடையேற்றுகிறார் நெடுமாறன் என்றால் அது அறியாமை அல்ல.
இத்தகைய நபரை மேடையேற்றுவதன் மூலம் முஸ்லிம் மக்கள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட சாதிகளைச் சேர்ந்த தமிழ் மக்கள் வெறுப்பு கொள்வார்கள் என்பதும் நெடுமாறன் அறியாதது அல்ல.
இந்த அருவெறுக்கத்தக்க நபருடன் மேடையைப் பகிர்ந்து கொள்வதில் மணியரசனுக்கோ இராசேந்திர சோழனுக்கோ சூரியதீபனுக்கோ எவ்விதப் பிரச்சினையும் இல்லை போலும் இப்பேர்ப்பட்ட ஐயாவின் கையினால் விருது வாங்குவதில் தோழர் நல்லகண்ணுவுக்கும் எவ்விதக் கூச்சமும் இல்லை.
ஐயா பாரதிய ஜனதா ஜெயலலிதாவுடனான இரண்டாவது அணியின் தூணாக நின்று கொண்டிருப்பது இன்னும் அவர்களுக்குப் புரியவில்லை போலும் இறுதியாக இம்மாநாட்டை ஒட்டி தமிழகத்தில் உள்ள புலிகள் இயக்கத்தின் ஆதரவாளர்களிடமும் புலம் பெயர்ந்த புலி ஆதரவாளர்களிடமும் சில கேள்விகளைக் கேட்க விரும்புகிறோம்.
ஐரோப்பா முழுவதும் நாள் கணக்கில் தெருவில் நின்று கதறியபோதும் முள்ளிவாய்க்கால் படுகொலையை நிறுத்த முடியவில்லையே இலங்கையின் மீது ஒரு கண்டனத் தீர்மானத்தைக் கூட நிறைவேற்ற முடியவில்லையே அவலமான இந்த உண்மை நிலையைக் கூட அங்கீகரிக்காமல் சவடால் அடிப்பவர்களை ஈழ மக்களின் நண்பர்கள் என்றா கருதுகிறீர்கள்?
தந்தையை இழந்து நிர்க்கதியாய் விடப்பட்ட குடும்பத்தில் அதுவரை உலகம் அறியாத பெண்ணாக வீட்டுக்குள் அடைபட்டிருந்த மனைவியோ அல்லது பருவம் வராத சிறுவனோ கூட எதார்த்தத்தைத் துணிவுடன் எதிர்கொண்டு குடும்ப பாரத்தைச் சுமப்பதையும் கரைசேர்ப்பதையும் அன்றாட வாழ்க்கையில் நாம் காணத்தான் செய்கிறோம்.
புலிகள் நூற்றுக்கு நூற்றுப்பத்து வீதம் சரியானவர்களாகவே இருக்கட்டும் இன்று புலிகள் இயக்கத்தின் பிரதிநிதிகள் யார் இன்றைய சூழலில் புலிகள் இயக்கத்தின் நிலைப்பாடு என்ன என்ற கேள்விகளுக்கு முரண்பட்ட பதில்கள் வருகின்றனவே இதற்கு எப்படித் தீர்வு காண்பது?
எதைப்பற்றியும் பரிசீலிக்காமல் முரண்பட்ட கருத்துகளை விவாதத்துக்கும் உட்படுத்தாமல் ஐயா சொல்படி நடப்போம் என்று முடிவு எடுக்கும் மாநாட்டுக்கும் அம்மா சொல்படி நடப்போம் என்று முடிவு எடுக்கும் அதிமுக பொதுக்குழுவுக்கும் என்ன வேறுபாடு?
மாறாக தம் நம்பிக்கையை மறு உறுதி செய்து கொள்வதற்காகவும் தலையெடுக்கும் சந்தேகங்களைத் தம் சொந்த மனதில் ஆழப்புதைத்து மூடுவதற்காகவும் ஒத்த உணர்வுள்ளவர்கள் ஏற்பாடு செய்து கொண்ட சந்திப்பாகவே இது இருந்தது.
ஆனால் கடவுள் இருக்கிறார் என்று நம்பும் தீவிர பக்தனும் கூட தனது அடுத்த வேளைச் சோற்றுக்கு கடவுள் வழி சொல்வார் என்று காத்திருப்பதில்லை.
பிறகு இங்கு மேலே உள்ள தட்டு ஓப்பன் ஆகும் இதில் உங்கள் போட்டோவை தேர்ந்தெடுத்துவிட்டு ஓப்பன் என்ற பட்டனை அழுத்துங்கள் ஒப்பன் செய்ததும் இங்கு மேலே உள்ள படத்தில் காண்பதுபோல் உங்கள் போட்டோ உள்ளே வந்துவிடும்.
அடுத்து இங்கு குறிப்பிட்டதுபோல் இரண்டாவதாக உள்ள பட்டனை கிளிக் செய்துவிட்டு உங்கள் போட்டோவின் கீழ் பகுதியில் சென்று பாருங்கள் தண்ணீர் உங்கள் போட்டோ தெரிவதுபோல் அனிமேசன் வந்திருக்கும்.
அப்படி அனிமேசன் வந்த பிறகு இங்கு மேலே குறிப்பிட்டுள்ள மூன்றாவது பட்டனை அழுத்தி அடுத்து வரும் டிஸ்பிளேயில் என்பதை தேர்ந்தெடுத்துவிட்டு ஓகே பட்டனை அழுத்துங்கள்.
உடனே இங்கு காண்பதுபோல உங்களுக்கு ஒரு பட்டன் ஓப்பன் ஆகும் இதில் நீங்கள் உங்கள் அனிமேசன் போட்டோவை எங்கு சேமிக்க வேண்டுமோ அந்த இடத்தை தேர்ந்தெடுத்துவிட்டு என்ற பட்டனை அழுத்துங்கள்.
இனி நீங்கள் சேமித்த இடத்துக்கு சென்று உங்கள் போட்டோவை ஓப்பன் செய்து பாருங்கள் உங்கள் போட்டோவின் கீழே தண்ணீர் ஓடுவதுபோல அனிமேசன் ஓடிக்கொண்டிருக்கும்.
அந்த மென்பொருள் நம் கைக்கு கிடைந்த பிறகு அந்த மென்பொருள் தயாரித்த நிறுவனம் அதற்கு கூடுதலான ஒரு சக்தியை கொடுக்க நினைத்தால் அதை எப்படி கொடுப்பது.
அந்த ஐ அவர்கள் தங்கள் தளத்தில் இணைத்து வைத்திருப்பார்கள் அதனை நாம் டவுண்லோடு செய்து நம் கம்ப்யூட்டரில் இன்ஸ்டால் செய்துகொண்டால் நாம் ஏற்கனவே இன்ஸ்டால் செய்து வைத்துள்ள அந்த நிறுவனத்தின் மென்பொருளோடு அது இணைந்துகொள்ளும்.
உலகப்புகழ் பெற்ற சில மென்பொருள்களுக்கு அந்த மென்பொருளை உருவாக்கிய நிறுவனங்கள் தயாரிக்கும் கள் போக கூடுதலாக வேறு சில நிறுவனங்களும் இதற்கு பொருத்தமான களை உருவாக்கி வியாபாரம் செய்கிறது.
உதாரணத்திற்கு என்ற உலகப்புகழ் பெற்ற போட்டோ டிசைனிங் செய்யும் மென்பொருளுக்கு அதற்கு பயன்படும் கூடுதல் சக்தியை கொடுக்கும் மற்றும் போன்றவைகள் களாக உருவாக்கி வெளியிடுகிறது.
ல் முதல் இடத்தை பிடித்து அனைவரின் விருப்பத்தையும் பெற்ற என்ற இண்டெர்நெட் இயங்கு தளம் தமிழர்களால் நெருப்பு நரி உலவி என்று அழைக்கப்படும் இந்த மற்ற களை விட அதிக களை உள் அடக்கி உள்ளது.
உதாரணத்திற்கு இந்த ல் நீங்கள் அதன் மேலே ல் உள்ள என்பதை கிளிக் செய்துவிட்டு இங்கு கீழே காண்பதுபோல் அதன் ல் என டைப் செய்தால் சம்பந்தமான போன்ற கள் உங்களுக்கு கிடைக்கும் இதனை அதன் அருகில் உள்ள பட்டன்கள் மூலம் இன்ஸ்டால் செய்துகொண்டால் நீங்கள் இந்த மூலமாகவே சம்பந்தமான அனைத்து தேவைகளையும் நிறைவேற்ற முடியும்.
தலைநகர் மாண்டிவீடியோவில் தனக்கு சொந்தமான பண்ணை வீட்டில் வசித்து வரும் முஜிகா இப்பண்ணையில் பெருமளவு விவசாய வேலைகளை இவரே செய்து வருகிறார்.
செய்தி நிறுவனத்திற்கு ஜோஸ் முஜிகா அளித்த பேட்டியில் என்னை மிகவும் ஏழையான அதிபர் என ஊடகங்கள் தான் கூறுகின்றன.கடினமாக உழைத்து முன்னேறதுடிப்பவர்கள் சொகுசு வாழ்க்கை வாழ்வதற்காகத்தான்அதற்காக மேலும் மேலும் உழைப்பார்கள்.
நான் ஏழை என்று என்னை நானே தாழ்த்திக்கொள்ளவும் விரும்பவில்லை என்கிறார் அழுத்தமாக தனக்கு ஏழ்மை வாழ்க்கையை கற்று கொடுத்தது சிறை தான்எனவும் கூறுகிறார்.தற்போது இவரது சமகாலத்து உலக தலைவர்கள் அரசு செலவில் அடிக்கடி வெளிநாடு பறக்கின்றனர்.
மாக்ஸி கௌன் ஆப் ஷோல்டர் டிரஸ் லேஸ் டிரஸ் பென்சில் டிரஸ் அசிமெட்ரிக் டிரஸ் ட்ரென்ச் டிரஸ் ஹை லோ டிரஸ் மிடி டிரஸ் மினி டிரஸ் ஷர்ட் டிரஸ் பார்ட்டி டிரஸ் பேக்லெஸ் டிரஸ் பிரிஞ் டிரஸ் பாப் ஓவர் டிரஸ் பேபி டால் டிரஸ் ஏ லைன் டிரஸ் லேயர் டிரஸ் லேஸ் அப் டிரஸ் டீஷர்ட் டிரஸ் வ்ராப் டிரஸ் சல்வார் கமீஸ் சாரி லெஹங்கா சோலி லாங் ஸ்கர்ட் பலாஸோ பேன்ட் ஜீன்ஸ் போன்று எண்ணிலடங்கா உடைகள் உள்ளன.
மிகவும் மெலிந்து இருக்கும் பெண்களுக்கும் அதிக உடல் எடையுள்ள பெண்களுக்கும் நவீன உலகம் கொடுத்த வரப்பிரசாதம்தான் இன்னர் கார்மெண்ட்ஸ்.
புஷ் அப் ப்ரா பேடட் ப்ரா டீஷர்ட் ப்ரா கன்வெர்ட்டிபிள் ப்ரா ஸ்ட்ராப் லெஸ் ப்ரா ஸ்போர்ட்ஸ் ப்ரா ஸ்டிக் ஆன் ப்ரா மட்டர்னிட்டி ப்ரா நோ சேக் ப்ரா என பல வகைகள் உண்டு.
அதேபோல் பேன்டீஸ்களிலும் பாய் ஷார்ட்ஸ் கிளாசிக் பிரீஃப் பிரெஞ்சு கட் பேன்டீஸ் ஹிப்ஸ்டர்ஸ் தாங்ஸ் ஜி ஸ்ட்ரிங் சி ஸ்ட்ரிங் ஒன் சைடு மற்றும் டூ சைடு க்னாட் போன்று வகைகள் உள்ளன.
பார்ட்டி வியர்களுக்கு ஸ்ட்ராப்லெஸ் ப்ரா குர்தா மற்றும் ஒர்க் வியர் டிரெஸ்களுக்கு டபுள் லேயர்ட் ப்ரா என்று தனித்தனியே உள்ளது.
உள்ளாடைகளுக்கென்றே உள்ள கடைகளில் அங்குள்ள பெண்களே எந்த ஆடைக்கு எது பொருந்தும் என்பதை ஆலோசனை செய்து தேர்வு செய்யவும் உதவியாக இருக்கிறார்கள்.
அதே போல் ஸ்கர்ட் மற்றும் பிராக்களுக்கு பாய் ஷார்ட்ஸ் ஜீன்ஸ்க்கு கிளாசிக் பிரீஃப் ஹை வெய்ஸ்டட் ஜீன்ஸ் அணியும்போது பிரெஞ்சு கட் பேன்டீஸ் லோ வெய்ஸ்டட் ஜீன்ஸ் பேன்ட்டுக்கு ஹிப்ஸ்டர்ஸ் போடலாம்.