sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
யுகதர்மம் தர்மம் மயான காண்டம் பலாப்பழம் மனைவி மிருகம் எஸ்தர் ராஜநாகம் பாம்பும் பிடாரனும் அரேபியா வெளிச்சம் இரண்டாவது சொர்க்கம் குடும்பச் சித்திரம் உள்ளும் புறமும் பகல் கனவு மனைவியின் நண்பர் வீட்டுக்கார சொர்ணத்தாச்சி பிச்சாண்டி பானர்ஜி மல்லிகா அவர்கள் அவன் அவள் அவன் பெண்ணின் தலையும் பாம்பின் உடலும் அரெஸ்ட் பிழைப்பு ஆடிய கால்கள் காதுகள் ஒர்க்ஷாப்.
எத்தனையோ கசப்புகளையும் அபத்தங்களையும் வாழ்க்கை சுமக்கும் பொழுதிலும் ஓர் புலனாகாத எளிமை வாழ்க்கையோடு ஒட்டிக் கொண்டிருக்கிறது.
ஒருசில தருணங்களில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் தாம்பத்யம் பற்றிய எண்ணங்களை ஏற்றுக் கொள்ள முடியாமல் இருக்கும் போது அவர்களின் உணர்வுகள் எப்படி இருக்கும் என்பதை பற்றி ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் தொடர்ந்து உடலுறவு கொள்ளாமல் இருக்கும் போது அவர்களின் மன அழுத்தம் அளவுக்கு அதிகமாக அதிகரித்து கொண்டு செல்கிறது.
தாம்பத்திய உறவு கொள்ளாமல் இருப்பதால் குடும்பத்தில் பலவிதமான சண்டை சச்சரவுகள் ஏற்பட்டு கணவன் மனைவிக்குள் பிரிவு போன்ற நிலைகள் ஏற்படுகிறது.
தாம்பத்திய உறவு கொள்ளாவிட்டால் வெறுப்புகள் அதிகமாகி குடும்ப வாழ்வில் கணவன் மனைவி இருவருக்கும் மகிழ்ச்சிகள் இல்லாமல் போய்விடுகிறது.
கணவன் மனைவி இருவருக்கும் இடையில் உள்ள தாம்பத்ய உறவு நீடிக்காவிட்டால் பலவிதமான பிரச்சனைகள் ஏற்பட்டு இருவருடைய மனநிலைகளும் பாதிக்கப்படுகிறது.
கீழ்த்தரமான முறையில் பேச்சுலர் பார்ட்டி வைத்த மனைவி திருமணத்தை கேன்சல் செய்தார் மாப்பிள்ளை படம் இணைப்பு நாடு பூராகவும் போதைப்பொருளுடன் தொடர்புடைய குற்றச்செயல்கள் அதிகரித்துவரும் நிலையில் பொலிஸ் போதைப்பொருள் தடுப்பு பிரிவினரால் விசேட சுற்றிவளைப்பு நடவடிக்கைகள் முன்னெடுக்கப்படவுள்ளன.
என்ற மின்னஞ்சலில் எதிர்நோக்குகிறோம்....கீழை நியூஸ் செயலியை ல் என்று டைப் செய்து பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளலாம்.. பூதக்கண்ணாடி மாத இதழ் உலக நிகழ்வுகளை நடுநிலையோடு வெளிச்சம் போடும் கண்ணாடி..விரைவில் உங்கள் பார்வைக்கு.. ரமலான் மாத சிறப்புக் கட்டுரை.. புனித ரமலான் மாதம் நன்மைகள் நிறைந்த சிறப்பான மாதம் பாவமன்னிப்பு பெறும் பாக்கியமிக்க மாதம் மனிதனை சீர்படுத்தும் மகத்தான மாதம் நம் உள்ளங்களை நெறி படுத்தும் உன்னதமான மாதம் புனித ரமலான் மாதம் நம்மை வந்தடைய இன்னும் சில மணி நேரங்களே உள்ளன.
தற்போது கட்டுரையாளர் அபூவஸ்மீ .நெய்னா முஹம்மது .. .... இயந்திர கதியில் இயங்கிக் கொண்டிருக்கும் இந்த உலகில் நமது உரிமைகளையும் நாட்டில் நடைபெறும் ஒழுங்கீனங்களையும் பற்றி எடுத்துரைக்க நமக்கு நேரம் இல்லை.
நாம் நம் இராமநாதபுரத்தில் கஜா புயலால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள மக்களுக்கு நிவாரணப் பொருட்கள் அனுப்பி வைப்பதற்கு நிர்வாகத்தின் மூலம் சேகரிப்பு மையம்.. பத்திரிக்கை ஒளிப்பதிவாளர் மறைவுக்கு உதவி கரம் நீட்டிய தமிழ்நாடு உழைக்கும் பத்திரிக்கையாளர் சங்கம் மனித நேயம்..
ஆனால் இன்றைய சூழலில் உணவுமுறைகளும் மதுப்பழக்கமும் ஆண்களுக்கு விரைப்புத்தன்மையில் குறையை ஏற்படுத்துவதுடன் விந்துக்குறைபாடு உடலுறவில் விருப்பமின்மை போன்றவற்றை ஏற்படுத்துகிறது.
அம்மான் பச்சரிசி இலையை பறித்து காய வைத்து தூளாக்கி அதில் ஒரு டீஸ்பூன் வீதம் எடுத்து சம அளவு கற்கண்டு சேர்த்து காலை மாலை சாப்பிட வேண்டும்.
இதேபோல் ஓரிதழ் தாமரை என்ற செடியின் இலையைப் பறித்து பச்சையாகவோ அல்லது காய வைத்தோ ஒரு டீஸ்பூன் அளவு எடுத்து பனங்கற்கண்டு சேர்த்து காலைமாலை சாப்பிட்டு வந்தால் உடல் வெப்பம் குறைந்து சிறுநீர் தாராளமாகப் போகும் உடலில் போதுமான அளவு சக்தி அதிகரிக்கும்.
கனிந்த வாழைப்பழங்கள் குறிப்பாக செவ்வாழைப் பழத்தை இரவில் தேன் சேர்த்து சாப்பிட்டு வந்தாலும் தாம்பத்திய உறவில் போதுமான அளவு விருப்பம் உண்டாகும்.
முருங்கைப்பிசினை மண் பானையில் போட்டு போதுமான அளவு தண்ணீர் ஊற்றி காலையில் இரண்டு அவுன்ஸ் அளவு எடுத்து கற்கண்டு சேர்த்து குடித்து வருவதும் பலன் தரும்.
கடினமான அல்ஜீப்ரா கணித சிக்கல்களை தீர்க்க இவரின் அல்ஜீப்ரா மெய்ப்பாட்டு விளக்கங்கள் இன்றும் உலகம் முழுவதும் கணிதம் பயிலும் மாணவர்களுக்கு பயன்படும் சூத்திரமாக இருப்பதாகவும் அறிய முடிகிறது.
ஒரு மதிப்பீட்டு வளையத்தின் மீதான தொகுதிகள் கட்டமைப்பின் மீதான வளையங்கள் குவாஸிஸ் கட்டளை தளங்கள் பரிமாற்ற வளையத்தின் முழுமையான நம்பிக்கை விரிவாக்கம் ஆகியவை கணிதத் துறையில் குறிப்பிடத் தக்கவை.
இத்தகைய தோற்றங்கள் சமன்பாடுகள் குறித்த ஆய்வு முடிவுகள் முனைவர் ஃபஹ்ருதீன் அவர்களின் அபார கணிதத்திறமைக்கு எடுத்துக்காட்டாகும்.
அமெரிக்கா கனடா பிரேசில் சவுதி அரேபியா மற்றும் பிரான்ஸ் ஆகிய நாடுகளிலும் பணியாற்றியவர் புகழ்பெற்ற கிங்ஸ்டன் பல்கலைகழகம் மற்றும் தமாம் பெட்ரோலிய மற்றும் கணிம பலகலைகழகத்தில் கணித துறை பேராசிரியராக திறம்பட பணியாற்றிய அணுபவம் கொண்டவர்கீழக்கரை சதக்கத்துன் ஜாரியா நடு நிலைப்பள்ளியின் நிர்வாக குழு அங்கத்தினராக செயல் பட்டவர் மட்டுமின்றி கீழக்கரை சமூக நலனில் பெரும் அக்கரை கொண்டவராகவும் இருந்தவர்.
தாரிக் ரமதான் போன்ற சர்வதேச இஸ்லாமிய எழுத்தாளர்கள்களின் ஆக்கங்களை கூர்ந்து கவனித்து வருபவர் மட்டுமின்றி அதனை தனது நன்பர்களுக்கு பரிந்துரை செய்வது வழக்கம் என்றும் அபுபிலால் அல் கிர்கிரி என்ற புனைப்பெயரில் ஆங்கிலத்தில் பல ஆய்வுக்கட்டுரைகள் பிரசுரித்தவர் மேலும் புகழ்பெற்ற மேற்கத்திய இஸ்லாமிய ஆய்வாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் ஃப்ரென்ச் மொழிகளில் வெளிவந்த ஆக்கங்களை பலவற்றினை மொழியாக்கம் செய்து வெளியிட்டவர் என்றும் சுய விளம்பரத்தில் எள்ளளவும் நாட்டமில்லாதவர் முனைவர் ஃபஹ்ருதீன் என்றும் கீழக்கரை இஸ்லாமி பைத்துல்மாலின் துனை செயலாளர் முகம்மது முகைதீன் தம்பி அவர்கள் நினைவு கூறுகிறார்.
முனைவர் ஃஃபஹ்ருதீன் அவர்கள் அன்றைய பெரும் வணிகரும் தலை சிறந்த இஸ்லாமிய அறிஞரும் மதுரை நாலாம் தமிழ் சங்கத்தின் மகாவித்வான்களில் ஒருவருமான ஹாபிலுல் குர்ஆன் அல்லாமா செய்யது முகம்மது ஆலிம் புலவர் அவர்களின் மகள் வயிற்று பேரரும்.
கடந்த நூற்றாண்டில் கீழக்கரையை சார்ந்த முதல் முதுகலை பட்டதாரி எம்.எஸ்.ஸி வேதியல் பிரிவு பட்டம் பெற்று அலிகார் பல்கலை கழகத்தில் பேராசிரியராக பல காலம் பணியாற்றி கல்வி பணியின் காரனமாக லாகூர் சென்ற பொழுது மறைந்த பேராசிரியர் எஸ்.எம்.
தன் வாழ் நாளில் இறுதி தருணங்களீலும் கூட கணித துறைக்கு புத்துயிர் அளிக்கும் நோக்கில் பல மெய்பாட்டு விளக்கங்களுக்கான ஆய்வுகளை தொடர்ந்து மேற்கொண்டே வந்திருக்கிறார் என்பதை அவரது இறுதி குறிப்பு நூல்கள் அறியமுடிகிறது உள்ளத்தில் அனையாத ஜோதியாக எரிந்து கொண்டிருந்த கனிதம் குறித்த தேடலே முனைவர் அவர்களை தனது வாழ் நாளில் பெரும்பகுதியை கணித பனிக்கே அர்ப்பனம் செய்ய ஊக்குவித்திருக்கிறது.
காணி உரிமையாளரால் துப்பரவுப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்ட போது மிதிவெடிகள் மோட்டார் குண்டு ஆர்.பி.ஜி ரக குண்டுகள் அவதானிக்கப்பட்டுள்ளன.
சம்பவ இடத்துக்கு விரைந்த பொலிஸார் நீதிமன்ற அனுமதியுடன் சிறப்பு அதிரடிப்படையினரின் உதவியுடன் அப்பகுதியில் மேலும் அகழ்வுப் பணிகளை மேற்கொள்ள நடவடிக்கை எடுத்துள்ளனர் எனத் தெரியவருகிறது.
ரசிகா்கள் பொிதும் எதிா்பாா்த்து வந்த சிவகாா்த்திகேயனின் புதிய படத்திற்கான பா்ஸ்ட்லுக் போஸ்டா் வெளியிடப்பட்டுள்ளது.
சிவகாா்த்திகேன் பொன்ராம் கூட்டணியில் வெளியான வருத்தப்படாத வாலிபா் சங்கம் ரஜினி முருகன் படத்தை தொடா்ந்து இக்கூட்டணி மீண்டும் இணைந்து பணியாற்றி வருகிறது.
போர்ன் திரைப்படங்களைப் பார்ப்பதில் தனக்கு எத்தனை சுவாரஸ்யம் இருந்ததோ... அதே அளவு சுவாரஸ்யம் காட்டமராயுடுவில் பவனின் நடிப்பைப் பார்க்கும் போதும் இருந்தது
தமிழ் அழகு குறிப்புகள் உடல் நலக் குறிப்புகள் சமையல் குறிப்புகள் சினிமா செய்திகள் தமிழ் மருத்துவ குறிப்புகள் ராசி பலன்கள் சிவாஜிக்குப் பிறகு பசுபதிக்கு தான் கை தட்டினேன் ஆர்.வி.உதயகுமார் பசுபதி .
மலேசியாவில் இருந்து வருகைத் தந்த இந்திய நாட்டு பிரஜைகள் இருவர் போதைப் பொருளுடன் கட்டுநாயக்க விமான நிலையத்தில் வைத்து கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
வேலைநிறுத்தம் குறித்து அகில இந்திய வங்கி ஊழியர் சங்கத்தின் பொதுச்செயலாளர் சி.எச்.வெங்கடாச்சலம் தினத்தந்தி நிருபரிடம் கூறியதாவது வங்கி ஊழியர்களுக்கான ஊதிய விகித ஒப்பந்தம் கடந்த அக்டோபர் மாதத்துடன் முடிவடைந்துவிட்டது.
கிடைக்கப்பெற்ற ரகசிய தகவலின் அடிப்படையில் சந்தேகத்திற்கு இடமான முறையில் சிறைச்சாலைக்கு அருகாமையில் நடமாடிய இருவரை சோதனை செய்த போதே அவர்களின் உடமையில் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த கெறோயின் பக்கற்றுகள் மீட்கபட்டுள்ளது.
கைது செய்யப்பட்டவர்கள் வவுனியாவை சேர்ந்தவர்கள் என்றும் சிறைச்சாலைக்கு வெளியில் நின்று சிறைச்சாலை மதிலால் சிறைக்குள் போதைபொருட்களை எறிய முனையும் போது கைது செய்ததாகவும் பொலிசார் தெரிவித்தனர்.
கைது செய்யபட்டவர்கள் வவுனியா நீதி மன்றில் ஆயர்படுத்தபடவுள்ளதுடன் மேலதிக விசாரணைகளை வவுனியா போதை தடுப்பு போலிசார் மேற்கொண்டு வருகின்றனர்.
இந்த விஜயத்தின் போது ஜனாதிபதிஇ பிரதமர் உள்ளிட்ட முக்கியஸ்தர்களைச் சந்தித்து பல விடயங்கள் பற்றி பேச்சுவார்த்தை நடத்துவார் என இலங்கையிலுள்ள ஐக்கிய நாடுகள் அலுவலகம் அறிவித்துள்ளது.
நாட்டுக்குள் ஏற்படுத்தப்பட்ட ஜனநாயக சுதந்திரத்தை சிலர் தவறாக பயன்படுத்தியமை மோதலான நிலைமைகளுக்கு காரணம் எனவும் வழங்கிய சுதந்திரத்தை தவறாக பயன்படுத்தும் போது அரசாங்கம் அதனை கட்டுப்படுத்த தவறியமை தவறு எனவும் அமைச்சர் துமிந்த திஸாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.
கொழும்பு டாலி வீதியில் உள்ள ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக்கட்சியின் தலைமையகத்தில் இன்று நடைபெற்ற ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் அவர் இதனை கூறியுள்ளார்.
அரசாங்கம் சிங்கள மக்களுக்காக குரல் கொடுப்பதில்லை எனவும் நாட்டை பிளவுபடுத்த போவதாகவும் படையினரை வேட்டையாடுவதாகவும் சிலர் கூட்டங்களில் கூறும் போது அவற்றை நிறுத்தவும் தெளிவுப்படுத்தவும் அரசாங்கம் நடவடிக்கை எடுத்திருக்க வேண்டும்.
அவ்வாறு தண்டிக்கப்படும் போது இனத்தை அடிப்படையாக கொண்டு அழுத்தங்களை கொடுக்க வேண்டாம் என அரசியல்வாதிகளிடம் கோரிக்கை விடுக்கின்றேன் எனவும் துமிந்த திஸாநாயக்க குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஆலமர நிழலில் அமரும் மக்கள் உணர்ச்சிவசப்படாமல் இருப்பார்கள் என்பதை அறிந்துதான் ஆலமரத்து நிழலில் பஞ்சாயத்துகளை நடத்தினர்.
பழங்காலத்தில் நாட்டை ஆண்ட அரசர்கள் ஆலமரம் அரச மரம் புங்கை மரம் ஆகியவற்றை சாலை ஓரங்களிலும் ஊர் எல்லைகளிலும் நட்டு வளர்த்தனர்.
இதுதவிர சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை பத்து ஏக்கர் விவசாய நிலம் வைத்திருந்தால் வயலுக்கு நடுவில் ஆலமரம் நிச்சயம் இருக்கும்.
அப்படி முளைக்கும் இந்த மரக்கன்றுகள் சற்று உயரமாக வளரும் வரை அவற்றுக்கு ஈரப்பதம் தேவை.அதன் பின்னர் இது வறட்சியை தாக்கி வளரும் தன்மை கொண்டது.
காட்டை அழிக்கும் சாமியார்கள் இங்கு மரம் நட்டு வளர்ப்பார்கள் என நினைப்பதை தவிர்த்து நன்மை தரும் அனைத்து மரங்களையும் பாதுகாப்பதும் நமது கடமைதான் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
அவருடைய எண்டார்ஸ்மென்ட் பெரும்பாலும் பிரேசிலோடு இணைந்துள்ளதாக இருக்கும் இவ்வேளையில் அவருடைய பிராண்டின் மதிப்பினைக் கூட்ட நெய்மர் ஒன்று செய்யலாம் மெஸ்ஸியோ ரோனால்டோவோ செய்யாத ஒன்று உண்டு அது ரஷ்யாவில் இம்முறை உலகக்கோப்பையை வெல்வது கிணறு கெட்டையில எடுக்கலாம் போர்ல தண்ணிய எடுக்க முடியுமாய்யா?
உழைக்கும் மக்களிடமிருந்து போராட்ட ஆற்றல் தலைதூக்கிவிட ஏதுவான அத்தனை வாய்ப்புகளையும் இல்லாதாக்கியும் மடைமாற்றியும் இந்தக் கனவான் கும்பலிடம் கொண்டு சென்று தமிழர்களின் அரசியல் தலைமையை அடகுவைப்பதில் இந்த மேற்குலக இந்தியச் சூழ்ச்சி நிகழ்ச்சி நிரல் வேலை செய்கின்றது.
இந்த நுண்ணரசியற் கேடுகளை உணர்ந்துகொள்ளத் தடையாக உள்ள பல தடைகளில் தமிழ்ச் சமூகம் க்களுடன் பின்னிப்பிணைந்திருப்பது ஒரு பெருந்தடையாக இருக்கிறது.
இது குறித்த விழிப்பூட்டல்களை மக்களிடத்தில் மேற்கொள்ள ஒரு புரட்சிகர மக்கள் இயக்கத்தால் மட்டுமே இயலுமே தவிர மக்கள் இயக்கங்கள் என்ற போர்வையில் இயங்கும் க்களால் இயலாதென்பதைச் சுட்டி மேற்கொண்டு விடயப் பரப்பிற்குள் செல்லலாம்.
இதுகாலவரையிலும் அரசியலை ஏடுகளிலும் நடைமுறையிலும் கற்றோர் க்கள் பற்றிப் பெரும்பாலும் அறிந்திருப்பனவற்றை இக்கால சூழலில் அரசியல் தளத்தில் காலடி வைத்துள்ள புதுமுக இளவல்களுக்காக கீழ்வருமாறு சுருங்கத் தொகுக்கலாம்.
மேற்குலக ஏகாதிபத்தியமானது மூன்றாம் உலகநாடுகளைக் கடனாளியாக்குவதற்காக அந்த நாடுகளின் தற்சார்பு நுகர்வை இயலுமான வரையில் சீரழித்தவாறு கடன்களை உலக வங்கி பன்னாட்டு நாணய நிதியம் போன்ற தங்களின் முகவர் அமைப்புகள் மூலம் வழங்கி மேலும் மேலும் கடன் சுமைக்குள்ளாக்கி பொருண்மியத்தில் நலிவுறச் செய்து கடன் வாங்காமல் எதையும் சரிக்கட்ட இயலாத சூழலை அந்த நாடுகளில் உருவாக்கி மீளக் கடன் வழங்குவதானால் கல்வி மருத்துவம் போன்ற அடிப்படைத் துறைகளில் ஒரு பகுதியைத் தானும் தனியார்மயமாக்க வேண்டுமென நிபந்தனைகள் விதித்துத் தமது மேற்குலக வணிக நலனிற்காக சந்தைவிரிப்பிற்கு மூன்றாம் உலக நாடுகளின் அரசுகளை உடன்படவைக்கும் போது மக்களிடத்தில் தாம் அதுவரை தமது வரிப்பணத்தில் அனுபவித்த அடிப்படை வசதிகள் தனியார்மயப்பட்டு அவர்களின் வாழ்வு இறுக்கத்திற்குள்ளாகுகையில் அந்த அரசாங்கட்திற்கு எதிராக மக்கள் வீதியிலிறங்கிப் போராடுவர்.
அப்படியான சூழலைத் தவிர்ப்பதற்காக க்கள் களமிறங்கி மக்களிற்கு உதவும் போர்வையில் வேலை செய்து மக்கள் புரட்சிக்கான சூழலை இல்லாதாக்கி ஏகாதிபத்திய உலகையும் அதற்கு அடிமையாகிப் போன மூன்றாமுலக நாடுகளின் அரசுகளையும் காப்பாற்றும்.
க்கள் கருத்திட்டங்களை முன்வைக்கும் போது இயலுமானவரை பெண்கள் கைம்பெண்கள் நலிவுற்றோர் எனப் பலவாறு சமூகத்தைக் குழுப்படுத்தியே தனது செயற்பாடுகளை முன்னெடுக்கும்.
இயற்கையாகவோ செயற்கையாகவோ பேரிடர்கள் நேருகையில் அந்தப் பாதிப்புகளிலிருந்து மீண்டுகொள்ள மக்கள் தம்முள் அணியமாகி ஒரு சமூகமாகத் தமது சிக்கல்களைத் தமது ஆளுமையின் மூலமும் தமது வரிப்பணத்தை நிருவகிக்கும் தம்மால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரசாங்கத்தினுடனும் சேர்ந்து தீர்த்துக்கொள்ள முனைகையில் அந்த சமூகம் தனது ஆற்றலில் தான் நம்பிக்கை வைத்து ஒரு சமூகமாகத் தனது சிக்கல்களைத் தானே தீர்க்கும் ஆளுமையை வளர்த்து வெளியாருக்காகவும் வெளியாரின் ஏய்ப்புகளுக்காகவும் காத்திருக்காது.
எனவே இந்த நிலை உருவாகாமல் தடுக்க இப்படியான பேரிடர்கள் நேர்ந்த மறுகணமே க்கள் வந்து மக்களிடத்தில் வேலை செய்து மக்களைத் தமது ஆளுமையையும் ஆற்றலையும் உணரவிடாது செய்வதோடு சமூகமாக அணிதிரண்டு தமது சிக்கல்களைத் தீர்த்துக்கொள்ளும் பழக்கம் ஏற்படுவதை இல்லாமல் செய்யும்.
ஏகாதிபத்திய நலனுக்கு உகந்த அல்லது கேடாகாத ஒடுக்குமுறை அரசுகளை ஒடுக்கப்படும் மக்களின் புரட்சிகளிலிருந்து காப்பாற்றுவதில் க்கள் முன்னின்று உழைக்கும்.
தமது மண்ணிழந்து உறவுகளை இழந்து உடல் அவயங்களை இழந்து வாழ்வாதாரமிழந்து எமது மக்கள் சொந்த மண்ணில் ஏதிலிகளாக இருக்கும் போது அவர்களின் நிலங்கள் இராணுவத்தால் வல்வளைப்புக்குள்ளாகி உறவுகள் சிங்கள இராணுவத்தால் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டும் காணாமலாக்கப்பட்டும் இருக்கும் போது அவர்கள் எதை இழந்தார்களோ அவற்றிற்கான மூல காரணத்தை அகற்றிச் சிக்கல்களைத் தீர்க்க முனையாது மாறாக அதனை மழுங்கடித்து மறைப்பதற்காக ஏதோ எமது மக்கள் இழந்தது இவையொன்றுமில்லை உளவியல் சமநிலையை மட்டும் என்றாற் போல காட்டி எமது மக்களிடத்தில் எழும் நியாயமான வெஞ்சினத்தையும் ஒடுக்குமுறையாளனிற்கு எதிராக வஞ்சினமாக நெஞ்சிலிருக்கும் தமிழ்த் தேசிய மெய்யுணர்வையும் உளநோயாகக் காட்டி அவற்றினை இல்லாதொழித்து அடக்குமுறையாளனின் எதிர்காலத்திற்கும் பாதுகாப்பு உறுதி செய்யப்படுவதோடு எமது மக்களின் அடக்குமுறைக்குள்ளாகி அவதியுறும் உண்மை நிலை மடைமாற்றம் செய்யப்பட்டு மக்களின் நியாயமான தேசிய உணர்வுகளை மழுங்கடிக்க பெரும்பாலான க்கள் உளவியல் சமூக திட்டங்கள் என்ற கருப்பொருளில் பல திட்டங்களை முன்னெடுக்கும்.
முள்ளிவாய்க்கால் பேரவலத்திற்குப் பின்னர் தமிழீழ மண்ணில் காலடி வைத்துள்ள க்கள் முன்னெடுத்த வேலைத் திட்டங்களை உற்று நோக்கின் இதனைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொள்ளலாம்.
குறிப்பாக முள்ளிவாய்க்கால் பேரவலத்தின் பின்னர் தமிழீழ மண்ணில் புதுப்புது வடிவங்களுடன் எப்படிக் களமிறங்கித் தமிழர்களின் அரசியல்வெளியைச் சீரழித்துக்கொண்டு வெளியாரின் குழிபறிப்புகளிற்கான அரசியலை க்கள் முன்னெடுத்துச் செல்கின்றன என்பதனை நாம் தெளிவாக உணர வேண்டும்.
க்கள் சிவில் சமூகம் என்ற பெயருக்குள் ஒளிந்திருந்து கழுத்தறுக்கும் நுண்ணரசியலை முழு உடற்கூற்றாய்வுக்கு உட்படுத்துவதன் மூலம் விளங்கிக்கொள்ளலாம்.
வாசிங்டனின் கொழும்புக்கிளையாகச் செயற்பட்டு வரும் இத்தகைய அமைப்புகள் நல்லிணக்கம் மாந்த உரிமைகள் புனர்வாழ்வு எனப் பலவாறு பேசி மேட்டுக்குடிக் கனவான்களை ஆபத்பாண்டவர்களாகப் பார்க்கும் காலனியடிமைப் பொதுப்புத்தியைக் கொண்ட மக்களை எளிதில் ஏமாற்றிவிடுகின்றனர்.
பாக்கியசோதிக்கு தமிழ்மொழியே தெரியாததால் அவர் ஊரோடிருந்து கொழும்பு வாசிங்டன் வேலைகளைச் செய்துவருவதால் அவரால் புரட்சிச் சாயத்துடன் தமிழீழ மக்களிடத்தில் வர முடியவில்லை.
ஆனால் தமிழீழ மண்ணின் தமிழ் சிவில் சமூக அமையம் என்ற பெயரில் வலம் வரும் அமைப்பானது புரட்சிச் சாயத்தை அள்ளிப் பூசிக்கொண்டு வந்து மக்களை ஏமாற்றுகிறார்கள்.
ஒரு இனவழிப்புப் போரின் பின்பு இனவழிப்பிற்குள்ளாக்கப்பட்ட மக்களிடத்தில் ஏகாதிபத்தியத்தின் துணைப்படைப் பிரிவுகளில் ஒன்றான க்கள் எப்படிச் செயாலாற்றும் என்ற நுண்ணரசியலை விளங்கிக்கொள்ள தமிழ் சிவில் சமூக அமையம் என்ற பெயரில் தமிழீழத்தில் இயங்கிவரும் இனைப் பார்த்துப் புரிந்துகொள்ளலாம்.
சிவில் சமூகம் என்ற பெயரில் உருவாக்கப்பட்ட அந்த அமைப்பின் தலைமைகளாகவும் இணைப்பாளர்களாகவும் அந்த அமைப்பிலிருப்போர் யாரென்று சற்றுநோக்கித் தான் ஆக வேண்டும்.
சிவில் சமூகம் என்றதும் தமிழீழ விடுதலைக்குப் போராடி இனக்கொலைக்குள்ளாகியுள்ள மக்களில் காணாமல் போனோரைத் தேடுவோரும் சிறைபட்டிருக்கும் எமது அரசியல் கைதிகளின் உறவினரும் விடுதலைக்காகப் போராடிய ஆளுமைகளும் மண்சார்ந்து மக்களுடன் நின்று பணியாற்றியவர்களும் இருப்பார்கள் எனவே பெயரை வைத்துப் பலரை நினைக்கத் தூண்டும்.
ஆனால் இந்த அமைப்பில் இருப்பவர்கள் யாரெனில் மருத்துவர்கள் பொறியியளர்கள் பேராசிரியர்கள் விரிவுரையாளர்கள் மற்றும் மக்களை நம்பாமல் கர்த்தரை நம்பும் பாதிரியார்கள் என ஆங்கிலத்தை முன்னிலைப்படுத்தி வாழும் மேட்டுக்குடிக் கனவான்களே இருக்கிறார்கள்.
இவர்களில் பலர் போர்க் காலங்களில் மாணவர்களாக இருந்த போது அவர்களிலும் திறமையான மாணவர்கள் தேச விடுதலைக்காகப் புறப்பட்ட போது வீட்டுக்குள் ஒளிந்திருந்து பாடங்களை மனனம் செய்துகொண்டு பக்கத்தில் அழுகுரல் கேட்டாலும் படிப்புப் போய்விடும் என்று எட்டிக் கூடப் பார்க்காத உள்ளங்காலில் ஒரு துளி மண்படாத மலர்ப்படுக்கை வாழ்விலிருந்து வந்த ஆளுமை குறைந்தோராகவே இருந்தனர்.
பள்ளிக்கூடமும் தனியார் வகுப்புகளுமென இருந்தவர்கள் பின்பு பல்கலைக்கழமும் பட்டமுமென இருந்து இப்போது வேலையும் வீடும் சம்பாதிப்புமென இருந்தவர்களாக உடலில் ஒரு வியர்வைத்துளியை அறியாதவர்களாக மக்களைக் காணாதவர்களாக இருந்தவர்களை இழுத்துப் போட்டு சிவில் சமூகம் என்ற போர்வையில் இந்த தேரினை இழுப்பவர்கள் யார்?
இனப்படுகொலைக்குள்ளாகித் தமக்கான தக்க தலைமையையும் தாம் வாழ்ந்த நிழலரசின் அத்தனை கட்டமைப்புகளையும் இழந்து நட்டாற்றில் இருக்கும் ஒரு ஒடுக்குண்ட தேசத்தில் எங்கெங்கெல்லாம் வெற்றிடம் இருக்குமோ அங்கங்கெல்லாம் க்கள் வந்து அமர்ந்துகொள்ளும்.
இப்படியாக வல்ல தலைமையை இழந்துவிட்ட தமிழ்மக்களின் அரசியல் தலைமை கெடுவாய்ப்பாக மீண்டும் வாக்குப் பொறுக்கும் மிதவாதத் தமிழ்த் தலைமையிடம் சென்றது.
வாக்குப் பொறுக்கிய பின்னர் செய்யும் பாராளுமன்ற அரசியலினால் தமிழ் மக்கள் தொடர்ச்சியாகக் கட்டமைக்கப்பட்ட இனவழிப்பில் இழந்துவரும் சூழலைத் தாமதப்படுத்தத்தன்னும் இயலாது என்று மக்களுணர்ந்து தமக்கான தலைமையை ஒரு புரட்சிகர மக்கள் இயக்கமாக பாராளுமன்ற அரசியலுக்கு வெளியே தேடுவார்கள்.
எல்லா வெற்றிடத்தையும் உரியவர்கள் நிரப்ப முன்னரே நிரப்பிவிடும் க்கள் ஒரு புரட்சிகர மக்கள் இயக்கத்தின் தேவை மக்களிடத்தில் எழும் என்பதால் அதுவாகவும் அல்லது அதனைத் தீர்மானிக்குமிடத்திலும் இருப்பதற்காக உருவாக்கிவிடப்பட்ட தான் தமிழ் சிவில் சமூக அமையம் என்ற பெயரில் வலம் வருகிறது.
மக்களால் நிராகரிக்கப்பட்டோரும் மக்களைக் காணாத மேட்டுக்குடிக் கல்வியாளர்களும் இந்த உடன் நிற்க இடம் தேடிக் கூட்டிற்கு நிற்க அது ஒரு வெகு மக்கள் அரசியல் செய்வது போன்ற ஒரு போலித்தோற்றம் தெரியும்.
இந்த அமைப்பில் இன்று பேச்சாளர்களில் ஒருவராகப் பதவிநிலையில் அடையாளப்படுத்தப்பட்டாலும் அந்த அமைப்பின் சார்பில் இயங்கியும் பேசியும் வருபவர்களில் இன்று யாழ் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டத்துறைத் தலைவராக இருக்கும் கு.
அவர் சட்டத்துறையில் இளமானிப்பட்டத்தைப் பெற்ற சில நாட்களிலேயே அவரை அமெரிக்காவின் உதவி இராசாங்கச் செயலாளர் ரொபேட் ஓ பிளேக் சந்தித்துப் பேசியுள்ளார் என்றளவில் இந்தக் குருபரன் முன்னரே அமெரிக்கத் தூதரகத்தால் இனங்காணப்பட்டவராக இருந்துள்ளார்.
இளமானிப்பட்டம் பெற்ற அடுத்த சில மாதங்களில் இந்த சிவில் சமூக அமையத்திற்குப் பேச்சாளாராக குருபரன் நியமிக்கப்பட்டிருக்கிறார் எனில் அவர் மீது ஏதோவொரு பாரிய நம்பிக்கை கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது.
ஆனால் சிவில் சமூக அமையம் என்ற பெயரில் உருவாக்கப்பட்ட க்கு பேச்சாளராக இருப்பதற்கு இளமானிப்பட்டம் பெற்று சில காலமேயான குருபரன் தகுதியானவர் என அடையாளங்காணப்பட்டமை விபரமறிந்தவர்களுக்கு அதிர்ச்சியாக இருக்காது.
இந்தக் குருபரன் அடையாளம் கொள்கை ஆய்வுக்கான நிலையம் என இன்னொரு வினை நிறுவி நிறைவேற்றுப் பணிப்பாளராக இருந்து அதனை இயக்கி வருகிறார்.
மாதமொருமுறை அல்லது சில மாதங்களுக்கொருமுறை அமெரிக்க ஐரோப்பியப் பல்கலைக்கழகத்திலிருந்து விரிவுரையாளர்களை அழைத்து வந்து கூட்டம் போடுவது தான் இந்த அடையாளம் என்ற வின் முதற்பணி.
உலக வங்கி மற்றும் போன்றவற்றிலிருந்தும் நிதிபெற்று இயங்கும் இந்த அமைப்புக்கு மேற்கு நிதிகள் கிடைக்க குறிப்பிட்ட சில தூதரகங்கள் பெருமுதவிகள் செய்கின்றன.
இதனால் இந்தக் குருபரன் கருத்து வெளியிடும் போது மேற்கின் நிதியை வெளிப்படையாகப் பெற்று இயங்கும் அடையாளம் எனும் வின் கருத்தா அல்லது மேற்கின் நிதியை மறைமுகமாகப் பெறும் தமிழ் சிவில் சமூக அமையம் என்ற வின் கருத்தா என்று குழப்பமாக இருப்பதாக ஒரு ஊடக நண்பர் அப்பாவித்தனமாக இந்தப் பத்தி எழுதுபவருக்குச் சொன்னார்.
அத்துடன் எமது இனவிடுதலைக்காகப் போராடிச் சிறைப்பட்டிருக்கும் அரசியல் கைதிகளான உறவுகள் தமது விடுதலை குறித்தும் வழக்குகள் தொடர்பாகவும் சிறைகளில் இருந்து தொடர்புகொண்டு சட்டவாளர்களுடனும் அரசியல் தலைவர்களுடனும் பேசுவது ஒரு இயல்பான வழக்கம்.
அவர்களது வழக்குக் குறித்து அவர்களை விட எவருக்கும் சட்ட அறிவோ அது குறித்த முன்னெடுப்பறிவோ இருக்காதென்றளவில் விடயங்களை விளங்கி வைத்திருக்கும் எமது அரசியல் கைதிகள் வெளியே தம்மால் இயங்க முடியாத ஒரே காரணத்தால் சிறைப்பட்ட வலியுடன் வாய்க்கும் அருமையான நேரத்தில் எவ்வளவோ துன்பங்களிளுக்கும் இறுக்கங்களுக்கும் நடுவிலும் தொலைபேசிக்கு அழைக்கும் போது அரசியல்வாதிகளோ அல்லது பெரும்பாலான தொழில்முறைச் சட்டவாளர்களோ சிங்களச் சட்டவாளர்கள் அடங்கலாக கூடிய முதன்மை கொடுத்து அவர்களின் சூழலறிந்து பேசுவார்கள்.
ஆனால் குருபரன் என்பவர் ஒரு அனுபவமற்ற அப்போது தான் ஓரிரண்டு வழக்குகளில் ஈடுபட்டுப் பயிலும் ஒரு சட்டவாளர் என அறியாமல் இவருக்கு ஊடகங்களும் இன்னும் யார் யாரோ கட்டிவிட்ட மணியை நம்பி இவர் பேசும் அரசியலை நம்பி இவருக்கு சிறையிலிருந்து அழைத்து தமது வழக்குக் குறித்துப் பேச முற்பட்டபோது சிறையிலிருப்பவர்கள் தொலைபேசி வைத்திருப்பதும் பேசுவதும் சட்டத்திற்கு முரணானது.
இவரின் பேச்சுகளின் போலித்தன்மையையும் நடைமுறையின் மெய்நிலையையும் அறிந்த எமது இனவிடுதலைக்காகப் போராடிச் சிறைப்பட்டிருப்பவர்களின் மனநிலையில் தான் இந்தக் குருபரன் வகையறாக்கள் சரியான முறையில் பதிவாகியிருப்பார்கள்.
இதே குருபரன் தமிழ்ச் சமூகத்தில் இருகட்சி அல்லது ஒன்றிற்கு மேற்பட்ட கட்சிகள் இருப்பது தேவையாம் என்று பரப்புரை செய்து வருகிறார்.
இனப்படுகொலைக்குள்ளாகி நிற்கும் தமிழினம் எண்ணிக்கையில் தனது சொந்த நிலத்திலே கூட சிறுபான்மை ஆக்கப்பட்டு வரும் வேளையில் தனது பிரதிநிதித்துவ அரசியலைத் தான் எழுந்து விடுதலைக்காகப் போராடும் காலம் வரையிலாவது தக்கவைக்க வேண்டுமென்ற நிலையில் இப்படியாகத் தமிழர்களின் வாக்குகள் சிதறுவது யாருக்கு நன்மை பயக்கும் எனத் தெரியாமல் இந்த நபர் இதைச் சொல்லியிருக்க மாட்டார்.
இல்லையெனின் பன்னாட்டுச் சமூகம் தமிழர்கள் மீதான இனப்படுகொலைத் தீர்மானத்தை ஒரு விடயமாகக்கொள்ளாது என இதே குருபரன் கூறியுள்ளார்.
இந்த மோசமான கருத்தைச் சுமந்திரன் கூறிய போது எதிர்த்தெழுந்து கொதிப்புடன் கண்டித்த பலருக்கு குருபரன் சொன்ன இந்தக் கூற்றுக் கண்ணிற்குத் தெரியவில்லை.
ஏனெனில் தமது கட்சிசார் நிலைகளுக்கு இப்போது பயன்படுகிறார் எனக் கணித்து இப்படியானவர்கள் கொள்ளும் பராமுகத்தில் நேர்மையான விடுதலை அரசியல் இல்லை.
புரட்சிகர ஆற்றலாக ஒரு மக்கள் இயக்கத்தின் பின்னே மக்கள் செல்வதைத் தடுத்துத் தம்மை மாற்றாகக் காட்ட சிவில் சமூகத்தின் பெயரால் இயங்கும் க்கள் வேலை செய்வதுடன் சிவில் சமூகத்தின் சார்பில் பேசவல்லவர்களாக தாமே அடையாளங் கொள்கின்றனர்.
அதற்காக ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்காகக் குரல் எழுப்புவார்கள் ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பும் பேசுவார்கள் இனப்படுகொலையில் மேற்கின் பங்கையும் பேசுவார்கள்.
ஆனால் அங்கிருந்து நிதிபெற்றுத் தான் இயங்குகிறார்கள் எனில் இவர்கள் புரட்சிகரச் சாயத்துடன் மக்களிடம் வந்து சிக்கல்களைக் கையிலெடுத்து அப்படியே அதை மடைமாற்றிவிட்டு அறிக்கையுடன் போய் விடுவார்கள்.
இப்படியாக சமூகத்தில் மக்கள் சார்பாகப் பேசுபவர்கள் என்ற வேடந்தாங்கி இந்த நபர்களை அறிவார்ந்த தலைமைகளாக முன்னிறுத்துகின்றது.
முள்ளிவாய்க்கால் பேரவலத்தின் துன்பங்களைத் தாங்கிய மக்களின் அழுகைகளையும் குரல்களையும் பதிவு செய்து மேற்கிற்கு அனுப்பி மேற்கிடமிருந்து நிதிபெற்றுக்கொள்ளும் அடையாளம் வகையறா அமைப்புகள் ஏதோ மக்களுடன் நின்று செயற்படுவதாகத் தோற்றம் தரும்.
ஒரு தேசிய இன விடுதலைப் போராட்டத்தின் முன்பு போராட்டத்தின் போது அந்த மக்கள் இனப்படுகொலைக்குள்ளான பின்பு அந்த மக்களின் மனநிலை ஆளுமை எதிர்பார்ப்பு என்பன குறித்து ஆய்வு செய்து அதற்குள் வேலை செய்யத் தான் எப்படி உள்ளிறங்கலாம் என மேற்கு முடிவெடுக்கவே இத்தகைய ஆவணபடுத்தல்களை இவர்கள் மூலம் செய்ய இவர்களுக்கு மேற்கு நிதியளிக்கிறது.
இதை ஏனைய தேசிய இனங்களிற்கு நடந்தவற்றோடு ஒப்பாய்வு செய்து சில ஒடுக்கல் விதிகளை மேற்குப் புதிதாகத் தனது உட்சுற்றுக் கையேடுகளில் எழுதி வைக்கும்.
கலை இலக்கிய படைப்புத் தளங்களிலும் இருந்து இயல்பாகவெழும் விடுதலைக் குரல்களை வெளிச் சொல்ல அவர்கட்கு நிதியொரு தடையாக இருக்கும் வேளை அப்போதும் புரவலர்களாக உள்நுழைந்து படைப்புவெளிகளையும் இத்தகைய க்கள் தமதாக்குவர்.
இளவல்களிடத்தில் ஆளுமை விருத்தி செய்யப்போவதாகப் பயிற்சிப் பட்டறைகளை நடத்தித் தமக்கானவர்களை அடையாளங்கண்டு அவர்களை சமூகமாக வளர்த்தெடுத்து தூதரகங்களினதும் மேற்குமைய நிறுவக அமைப்பாளர்களினதும் கோப்புகளில் இப்போதே இடம்பிடிக்க வைப்பர்.
ஒரு மாபெரும் இனவிடுதலைப் போராட்டத்தைத் தனது சொந்தக் காலில் நின்று எதிர்கொண்டு போராடிப் பெற்ற ஆளுமையை விடுத்து மூடிய அறையில் வெண்திரையில் படங்காட்டி ஆளுமை விருத்தி வகுப்பெடுப்பதை நினைத்து யாரும் சிரித்துச் சாகாதீர்கள் உறைக்கச் சொல்வதானால் மேற்குலக ஏகாதிபத்திய உலகு புரட்சி மீதான தனது வன்மத்தை இப்படியான க்களையும் நபர்களையும் புரட்சி பேசவைத்துத் தீர்த்துக்கொள்கிறது.
தமிழீழ மண்ணின் அரசியல் தலைமை ஆங்கிலப் புலமைவாய்ந்த மேட்டுக்குடிக் கனவான் கும்பல்களிடம் மீண்டும் போய்ச் சேர வேண்டுமென்பதில் மேற்கு மற்றும் இந்தியத் தூதரங்கள் உறுதியாகச் சில நுண்ணரசியல்களை சிவில் சமூகம் போன்ற பெயர்களிற்குப் பின்னால் ஒளிந்திருக்கும் க்கள் மூலம் செய்கின்றன.
இதனால் சிவில் சமூகம் என்ற பெயர்களில் ஒளிந்திருந்து க்கள் செய்யும் கழுத்தறுப்புகளை உணராவிட்டால் விடுதலைக்கான புரட்சிகர அமைப்பு உருவாக வாய்ப்பேயில்லை.
என்றாவது ஒருநாள் எமது மண்ணிற்குத் திரும்பிச் செல்ல மாட்டோமா என்ற கனவில் எத்தனை புலம்பெயர்ந்த ஈழத்தமிழர்கள் வாழ்கின்றார்கள் என்று அவர்களின் நெஞ்சில் கைவைத்துச் சொல்லச் சொல்லுங்களேன் பார்க்கலாம்.
இதிலிருந்து பொருளியல் காரணங்களே புலம்பெயர்ந்தோரில் பெரும்பான்மையானோர் புலம்பெயர்ந்ததற்கான காரணங்களில் முதன்மைக் காரணமாகவிருந்தன என உறுதியாகக் கூறலாம்.
விடுதலைப் போராட்டத்தின் ஆரம்ப காலங்களில் புலம்பெயர்ந்தவர்கள் தமது வதிவிட உரிமையைப் பெறுவதற்கான தமது அரசியற் தஞ்சக் கோரிக்கைகளில் புலிப் பயங்கரவாதிகளின் அச்சுறுத்தல்கள்தான் தாம் புலம்பெயர்ந்த காரணமெனத் தமது இனத்தின் நல்வாழ்விற்காகத் தமது இளமைகளைச் சருகாக்கி ஒப்பற்ற ஈகங்களைச் செய்து வந்த தமிழர்களின் விடுதலை இயக்கத்தைத் தூற்றிக் கோரிக்கைப் படிவங்களில் நிரப்பிக் குடியுரிமை பெறத் தொடங்கினர்.
எனினும் விடுதலைப் போராட்டத்தின் எழுச்சிமிகு காலத்தில் ஈட்டிய வெற்றிகளின் தொடர்ச்சியாக போராட்ட அமைப்பில் நம்பிக்கை கொண்டு அதற்குத் தாமாக வந்து நிதியளித்தோர் மிகச்சிலருளர்.