sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ன் திரைக்கதைகள் தனித்துவமானவை பெரும்பாலும் மனித மனங்களை காட்சி களங்களாய் கொண்டவை.மற்ற இயக்குனர்களை போல் இவர் படபிடிப்பு தொடங்குவதற்க்கு முன்னால் திரைக்கதையை எழுதி முடிப்பதில்லை சில காட்சிகள் எழுதியதுமே படப்பிடிப்பை தொடங்கிவிடுகிறார்.
அந்த காட்சியை எடுக்கும் போது கிடைக்கும் அனுபவங்களை கொண்டே மற்ற காட்சிகளை எழுதுகிறார்.சில சமயங்களில் கடைசி காட்சியை மட்டும் எழுதிவிட்டு படப்பிடிப்புக்கு போய் இருக்கிறார்.சில சமயங்களில் ஒரு படத்திற்க்காக எடுத்த காட்சிகளை வெட்டி இரண்டு படங்களாக மாற்றி இருக்கிறார் .
படத்தில் எந்த ஒரு காட்சியும் எப்போது தொடங்கி எப்போது முடிகிறது என பார்வையாளனால் கண்டுப்பிடிக்க முடியாத அளவுக்கு நுட்பமாக காட்சியை கடத்தி போய் இருப்பார்.இரண்டு கதைகளை கொண்ட படமான ல் ஒரு கதையில் இருந்து இன்னொரு கதைக்கு மாறுவது செம்ம்ம கியூட்டாக இருக்கும்.அதே போல் இந்த படத்திலும் ஒரு மேஜிக் உண்டு அது படத்தின் கதையை யாராவது ஒரு கேரக்டர் வாய்ஸ் ஓவரில் சொல்ல தொடங்கும் அப்படியே அதன் போக்கிலேயே போய் வேறு யாடராவது அந்த கதையை முடிப்பார்கள்.
அந்த காட்சியை எடுக்கும் போது கிடைக்கும் அனுபவங்களை கொண்டே மற்ற காட்சிகளை எழுதுகிறார்.சில சமயங்களில் கடைசி காட்சியை மட்டும் எழுதிவிட்டு படப்பிடிப்புக்கு போய் இருக்கிறார்.சில சமயங்களில் ஒரு படத்திற்க்காக எடுத்த காட்சிகளை வெட்டி இரண்டு படங்களாக மாற்றி இருக்கிறார் இது கண்டிப்பாக நம்மூரில் சாத்தியம் கிடையாது.... இதற்கு அசாத்திய திறமை வேண்டும்....... இப்பொழுதுதான் இந்த பெயரையே கேள்விப் படுகிறேன் .....படம் பார்க்க முயற்சிக்கிறேன்.... தற்போது இயங்கி கொண்டிருக்கும் இயக்குநர்களும் மிக முக்கியமானவர்.
திருகோணமலை கிண்ணியா பொலிஸ் பிரிவிற்கு உட்பட்ட சூரங்கல் பிரதேசத்தில் டிப்பர் வாகனத்துடன் மோட்டார் சைக்கிள் மோதியதில் ஒருவர் உயிரிழந்துள்ளதுடன் மற்றொருவர் பலத்த காயங்களுடன் வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்.
உயிரிழந்தவரின் சடலம் கிண்ணியா பொது வைத்தியசாலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளதுடன் விபத்தில் படுகாயமடைந்த நபர் தம்பலகாமம் பிரதேச வைத்திய சாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார்
கதை சொல்ல விரும்பும் பெற்றோர்களுக்கு உதவும் விதமாக சூப்பரான கதை இதோ இம்மா இங்க கவனி நான் பலகையில் எழுதுறதைக் கவனிக்காம என்ன செய்ற?
முதல் நாள் எப்படிச் சாப்பாடு தேடுவது அடுத்த நாள் பாடம் எப்படி மனிதர்களின் ரத்தத்தைச் சுவைப்பது எந்த இடத்தில் மறைந்துகொள்வது கொசுமருந்து போடப்பட்டதும் எப்படி அங்கிருந்து தப்பிப்பது எப்படி நீண்டநாள் ஆரோக்யத்துடன் வாழ்வது என்று தினம் ஒரு பாடம்.
இம்மாவின் வீட்டின் பக்கம் போகும் என எதிர்பார்த்தார்கள் ஆனால் துப்பறிவாளன் கொசு அவர்கள் பள்ளி வகுப்பு நடந்த பகுதிக்குச் சென்றது.
நீ வகுப்பில் அமர்ந்து இருந்த போது கண்ணாடியை கழற்றி வைத்திருக்கின்றாய் மின்விசிறியை யாரோ போட்டபோது கண்ணாடி பறந்து போயிருக்கு அதை நீ கவனிக்கவில்லை என்றது துப்பறிவாளன் கொசு.
உங்க பள்ளியில சொல்லி கொசு பேட்ட்டிடம் இருந்து தப்பிப்பது எப்படின்னு பாடம் வைக்கச் சொல்லுங்க இட்டு இம்மா.. அதைப்பற்றி நானே ஒரு புத்தகம் எழுதி இருக்கேன்.
நேற்று நடைபெற்ற ஓட்டப் பந்தயத்தில் அர்ச்சனா என்ற தமிழச்சி தங்கம் வென்ற நிலையில் இன்று சந்தோஷ் குமார் என்ற தமிழர் தங்கம் வென்று அசத்தியுள்ளார்.
தமிழக அணிக்காக மட்டுமல்லாது சர்வீசஸ் ரெயில்வேஸ் போன்ற அணிகளுக்காக விளையாடி வரும் தமிழகத்தைச் சேர்ந்த மேலும் பல வீரர்களும் இந்தத் தங்க வேட்டையில் அசத்தி வருகின்றனர்.
தன்னுடைய மிதிவண்டியில் இம்மாநகரின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கும் பயணித்து இவர் நட்டு வளர்த்த மரங்கள் ஒவ்வொன்றும் இன்று பிரமாண்டமாய் கிளை பரப்பி நிற்கிறது.
பல வீடுகளில் கொஞ்சம் காலியாக இருக்கும் நிலத்தைக் கண்டுவிட்டாலும் தயக்கமின்றி அந்த வீட்டு உரிமையாளரிடம் சென்று உங்க காம்பவுண்டில் கொஞ்சம் காலி இடம் இருக்குதே அங்கு ஒரு மரம் வளர்த்து தரட்டுமா என்று ஆர்வமாய் கேட்கிறார்.
இப்படி அவர் வீடு வீடாகச் சென்று வளர்த்துக் கொடுத்த மரங்கள் அனைத்தும் இப்போது ஏராளமான வீடுகளுக்கு உயிரோட்டமுள்ள காற்றையும் காய் கனிகளையும் அள்ளித் தந்துகொண்டே இருக்கின்றன.
இன்னைக்கும் நான் என் சைக்கிள்ல மரக்கன்றை வைச்சு எடுத்துட்டு போகும்போதும் எங்கயாவது நின்னு செடியை நடக் குழி தோண்டிக்கிட்டு இருக்கும்போதும் அந்த வழியாகப் போற ஒருசிலர் இந்த ஆளுக்கு வேற வேலையே இல்லையா?
ஒரு சிலருக்கோ மரம் வளர்க்க ஆசை இருந்தாலும் நகரத்துக்குள்ள வீட்டைச் சுற்றி மின்சாரக் கம்பிகளும் கேபிள் ஒயர்களுமா இருக்கு ஏதாவது இடைஞ்சலாகும்னுதான் தயங்குறோம்னு சொல்றாங்க.
கவை கம்பை கயிறு மூலம் மரத்தில் கட்டி மின்கம்பிக்கு இடையூறு இல்லாமலும் போக்குவரத்துக்குப் பாதிப்பு ஏற்படாத வகையிலும் மரத்தை வளைத்தவாறு வளர செய்ய முடியும்.
பள்ளி கல்வித்துறையில் ஏராளமான மாற்றங்கள் வரப்படும் பள்ளி கல்வித்துறை அமைச்சர் செங்கோட்டையன் நம்பிக்கை தென்மேற்கு வங்கக்கடலில் காற்றழுத்தத் தாழ்வுநிலையால் தமிழகத்தின் பல்வேறு மாவட்டங்களில் பரவலாக மழை ..
ஏர்டெல் பேமெண்ட்ஸ் வங்கியின் வாடிக்கையாளர்கள் இந்தியாவில் உள்ள ஏடிஎம்களில் கார்டை பயன்படுத்தாமலேயே பணம் எடுக்க அனுமதிக்கப்படுவர் எனக் கடந்த வியாழனன்று ஏர்டெல் அறிவித்துள்ளது.
இந்த வசதியை அனுமதிக்கும் பொருட்டு கிளவுட் அடிப்படையில் பணபரிவர்த்தனை சேவை வழங்கும் நிறுவனமான எம்பசிஸ் உடன் இணைந்து ஏர்டெல் நிறுவனம் உடனடி பணப்பரிமாற்றம் என அழைக்கப்படும் வசதியை வழங்குகிறது.
இந்தப் புதிய சேவையானது மைஏர்டெல் செயலி வாயிலாக யூ.எஸ்.எஸ்.டி எண்ணைப் பயன்படுத்தி ஏர்டெல் பேமெண்ட்ஸ் வங்கியின் வாடிக்கையாளர்களுக்குக் கிடைக்கும்.
எனவே பயனர்கள் ஸ்மார்ட்போன் அல்லது ப்யூச்சர்போன் பயன்படுத்தினாலும் அதைக் கருத்தில்கொள்ளாமல் இச்சேவையைப் பயன்படுத்த முடியும்.
எங்கள் வாடிக்கையாளர்களுக்கு டிஜிட்டல் சேவையை உணரச்செய்ய எம்பசிஸ் நிறுவனத்துடனான ஒப்பந்தம் முக்கியப் பங்குவகிக்கிறது.
மைஏர்டெல் செயலி வாயிலாக இவ்வசதியைப் பயன்படுத்த மொபைல் எண்ணை உள்ளீடு செய்துகுறுஞ்செய்தியில் வரும் பணம் அனுப்புநரின் கடவு எண்ணை உள்ளீடு செய்து ஓ.டி.பி எனப்படும் ஒருமுறை கடவு எண்ணை உள்ளீடு செய்து ஏடிஎம் சுயபணம் எடுத்தல் என்பதைத் தேர்வு செய்து எவ்வளவு பணம் வேண்டும் என்பதையும் உள்ளீடு செய்தால் பணம் உடனடியாக ஏடிஎம் இயந்திரத்தால் வழங்கப்படும்.
ஏடிஎம் டெபிட் கார்டு பணம் ஏர்டெல் பேமெண்ட்ஸ் வங்கி உங்கள் வருமானத்தைப் பெருக்கத் தமிழ் குட்ரிட்டன்ஸ் நிதி மற்றும் வர்த்தகச் செய்திகளை உங்கள் மின்னஞ்சலில் பெற
வால்பாறையில் தனது வீட்டின் பின்புறத்தில் விளையாடிக் கொண்டிருந்த பத்து வயது சிறுமி சத்தியாவை காட்டுப் புலி ஒன்று கழுத்தை கவ்வி இழுத்துக்கொண்டு செல்ல... மகளின் அலறல் சத்தத்தைக் கேட்டு பதறி ஓடிவந்த சத்தியாவின் அம்மா முத்துமாரி விறகால் அடித்தே புலியை விரட்டி மகளைக் காப்பாற்றியிருக்கிறார்.
சில வருடங்களுக்கு முன்பு கருத்து வேறுபாட்டால் கணவர் இவர்களை விட்டுப் பிரிந்து திருப்பூர் சென்றுவிட தேயிலைத் தோட்டத்தில் வேலை செய்து தனது குழந்தைகளை படிக்க வைத்துக் கொண்டிருக்கிறார் முத்துமாரி.
சம்பவத்தை நேரில் பார்த்த பக்கத்து வீட்டு அம்மா ஓடிவந்து பெரிய கம்பைக் கொடுக்க அதை வாங்கி புலி தலையில் முத்துமாரி ஓங்கி அடித்திருக்கிறார்.
தன்னைவிட வலிமையுள்ள பருந்து தன் குஞ்சுகளை தூக்கிக்கொண்டு உயரத்தில் பறக்கையில் ஆக்ரோஷமாய் அதனை துரத்திக்கொண்டு செல்லும் தாய்க்கோழி.
புறநானூறு காலத்தில் மட்டுமல்ல இன்றுகூட இம்மண்ணில் வீரத் தமிழச்சிகள் நிறைய உள்ளனர் என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியிருக்கிறது இந்நிகழ்வு.
இதனையே சீரியோதயே சாஸ்தமயே ஸாயினம் விமுஞ்சதி ஸ்ரீரபி ஸக்ரபாணிநம் சாஸ்த்திரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
தினமும் விடியற்காலையில் எழுந்து குளித்து விளக்கேற்றி வலதுகையில் விளக்குடனும் இடதுகையில் ஊதுபத்தியுடனும் வாசலில் நின்று ஓம் ஸ்ரீ வாமேச ரிஷியெ நமஹ எனும் மந்திரத்தினை உச்சரிக்க வேண்டும்.
நம் வீட்டில் பணப்பெட்டியினை தென்மேற்கு திசையில் வைத்து கிழக்கு அல்லது வடக்கு பார்த்து அல்லது வடமேற்கு திசையில் வைத்து கிழக்கே பார்த்து அமைத்தால் பணவரவு கூடும்.
அவள் வறுமைக்கும் வயிருக்கும் சம்மந்தமில்லை...நல்ல புஷ்டி இருட்டில் பிடித்த கொலக்கட்டை போல் கொச கொசவென்று நான்கைந்து வீடுகள் என்ற பெயரில் இருக்கும் கூடுகள் எங்கள் காம்பவுண்ட் அந்த கொச கொச கூடுகளில் எங்கள் பக்கத்துக் கூட்டில் வசிப்பவள் இந்த சாந்தி.
குடிக்காமல் பெண்டாட்டியை கை நீட்டி அடிக்கவே மாட்டான் அதே சமயம் குடிக்காமல் இருக்கவே மாட்டான் இந்த இரண்டு வேலையை கண்ணும் கருத்துமாக செய்து வருபவன் எப்படியோ இன்னொரு வேலையும் பொறுப்பாய் செய்துள்ளான்.
ஜன்னல் பால்கனி என்று விதவிதமான டிசைன்கள் விதவிதமான ரேட்டுகள் எங்கள் கொச கொச காம்பவுண்டில் எங்கள் வீடு ஒரு மாதா கோயில் மாதா கோயிலின் பாதிரியார் போல் என் அம்மா எல்லோரின் கஷ்ட நஷ்டங்களைக் கேட்டு பாவ மன்னிப்பு கொடுப்பார் எல்லாவற்றையும் சொல்லி அழுவதில் அவர்களுக்கு ஒரு ஆறுதல் இன்றும் சாந்தி கண்னைத் துடைத்துக் கொண்டே தான் சென்றாள் ககம்பா தூ காய்தி மெல்லே சேத்தே தெனு சா ரொல்லே ஜாராஸ் ஏம்மா நீ ஏதாவது சொல்லிட்டு இருக்கே?
பாரு அவங்க அழுதுட்டே போறாங்க என்று அம்மாவை கலாய்த்தேன் ஹாய் மீ தெகோ சசு சா காய்தி மெனத்த..ஜீ பாத் தைலி காரா ஆமாம் நான் தான் அவ மாமியாரு ஏதாவது சொல்றதுக்கு போய் சாப்பிட்றா... நான் சாப்பிட ஆரம்பித்ததும் அம்மா ஆரம்பித்து விட்டாள் சாந்தி சொல்லி அழுததெல்லாம் என்னிடம் சொல்லி அவள் மீது பரிதாபப்பட்டாள் மாதா கோயிலின் அடுத்த பாதிரியாராக என்னை பாவித்துக் கொண்டேன் குழந்தைகளுக்கு பள்ளியில் கட்ட வேண்டிய பணத்தை எடுத்து அவன் குடித்து விட்டானாம் கேட்டதற்கு சிகெரட் நெருப்பை வைத்து கையை சுட்டு விட்டானாம்.
எப்படி இருந்தாலும் அந்தப் பெண் பாவம் அவனுடன் தான் காலம் தள்ள வேண்டும் என்பது எத்தனை கொடுமை...எப்படி அவளால் அவனுடன் சிரித்துப் பேச முடியும்?
என்று ஆயிரம் கேள்விகள் என் மனதில் எழுந்தன...நானும் சாப்பிட்டு விட்டு எழுந்தேன் மறுநாள் நான் கல்லூரியிலிருந்து வர நேரமாகிவிட்டது...பாதிரியார் தனியாகத் தான் இருந்தார்.
என்ற என் பார்வையில் அந்த குளோப் ஜாமுன் விழுந்தது ஒரு அழகான பெண்ணை பார்த்து வழிவதைப் போல் நாக்கு ஜொள்ளு வடித்தது காய் விஷேஸ் ஹிந்தோ?
என்று வாயில் போட்டேன் சாந்தி கெவ்ரார் மெனா தெனோ அந்திர்தே சாந்தி முழுகாம இருக்காளாம் அவ கொடுத்தா என்றாள் அம்மா குளோப் ஜாமூன் நெஞ்சை அடைத்தது
சைவம் பவிஷ்யம் மார்க்கண்டேயம் லிங்கம் ஸ்காந்தம் வராஹம் வாமனம் மத்ஸயம் கூர்மம் பிரம்மாண்டம் காருடம் நாரதீயம் வைஷ்ணவம் பாகவதம் பிரம்மம் பத்மம் ஆக்னேயம் பிரம்மகைவர்த்தனம் என்பவற்றுள் ஸ்கந்தபுராணம் என்ற மஹாபுராணமும் ஒன்று.
முருகப்பெருமானின் திருவரலாறாகிய கந்தபுராணத்தைக் காதலுடன் இப்புவியில் படிப்போர் கேட்போர் நினைப்போர் யாவரும் இந்திரனைப் போலத் தலைமைத்துவமும் இன்பமும் மிக்க வாழ்வை வாழ்ந்து இறுதியில் பரமானந்த நிலையாகிய சிவபதப் பேறும் பெறுவர் பெருமை மிக்க இப்புராணத்திலுள்ள ஆறு பெரிய சங்கிதைகளுள் ஒன்று சங்கரசங்கிதை.
அவ்வேழு காண்டங்களுள் முதன்மையான ஆறு காண்டங்களை இணைத்து அழகுத் தமிழில் கந்தபுராணம் என்ற ஞானக்களஞ்சியமாக தந்திருக்கிறார் கச்சியப்ப சிவாச்சாரியார்.
உபதேச ரத்னாகரம் என்று போற்றப்படும் கந்தபுராணம் காப்பிய இலக்கணங்கள் மிக்கதாக சித்தாந்தக் கருத்துக்களின் செறிவுடையதாக தத்துவார்த்த உண்மைகள் பொருந்தப் பெற்றதாக அமைந்திருக்கிறது.
போருக்கு முன் இரு முறை தூதனுப்பியமை மறைந்து நின்று போராடாமை ஆயுதம் ஏந்தாதவனுடன் போராடாமை தனக்குச் சமானமற்ற வீரனுடன் போராடாமை புறங் கொடுப்பவனைக் கொல்லாமை ஆகிய செயற்பாடுகள் கந்தபுராணத்திலுள்ள போரில் அசுரர்களால் கூட அநேகமாகக் கடைபிடிக்கப்படுவதைப் பார்க்கிறோம்.
செஞ்சோற்றுக்கடனுக்குச் சிங்கனும் பிதிர்க்கடனுக்கு இரணியனும் மானத்திற்குச் சூரனும் கற்பிற்கு சூரன் மனைவியும் கந்தபுராணத்தில் எடுத்துக்காட்டுகளாக விளங்குகின்றனர்.
இவையெல்லாம் நிச்சயமாக இன்றைய சமூகத்தைக் காட்டிலும் கந்தபுராண காலச் சமூகம் உள ஒழுக்க ரீதியில் உயர்வானதாகவே இருந்திருக்கும் என நம்பச் செய்கின்றன.
சிற்சில இடங்களில் கதைக்குரிய உயர்வு நவிற்சி இருந்தாலும் இது பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன் உண்மையில் நடந்த சம்பவம் என்றே அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.
இவ்வாறான ஆய்வுகளின் படி முருகன் பிறந்தது கைலாசச் சாரல் என்றும் தரை வழி யுத்தம் நடந்தது திருப்பரங்குன்றம் என்றும் விண் வெளி யுத்தம் நடந்தது திருப்போரூர் என்றும் கடல் வழிச் சமர் நடந்தது திருச்செந்தூருக்கு அப்பாலுள்ள கடல் என்றும் ஐதீகம்.
இலங்கையின் கதிர்காமத்தில் படைவீடு அமைத்துத் தங்கி அப்பால் தெற்கே சூரனுடைய நகரை நோக்கிச் சென்றதாகக் கூறப்படுவதால் சூரன் அக்கால ஆப்பிரிக்கதேச அரசன் என்று கருதுவாரும் உள்ளனர்.
ஆக திருச்செந்தூருக்கும் மாவிட்டபுரத்திற்கும் இடைப்பட்ட பரந்த சமுத்திரப் பகுதியில் மாமரமாகி மாயா ஜாலங்கள் செய்து முரகனுடன் சூரன் போராடியிருக்கிறான்.
தேவலோக அரசனின் மகளைத் திருமணம் செய்த அதே இறைவன் தானே வலிய வந்து மனிதர்களில் அதிலும் சாதி முதலிய வேறுபாடுகள் பாராமல் வேடுவர் குல மகளைத் திருமணம் செய்திருக்கிறான்.
ஆணும் பெண்ணும் கூடி வாழும் வாழ்விற்கு இந்துப்பண்பாடு கொடுத்த முதன்மையையும் காதற் சிறப்பையும் அன்னை உமையாளுக்கும் இறைவனுக்கும் நிகழ்ந்த திருமணமும் வெளிப்படுத்துகின்றது.
வைஷ்ணவர்களின் பரம்பொருளான விஷ்ணுவின் புதல்விகளாகவும் கொண்டாடப்பெறும் வள்ளி தேவசேனா தேவியரைக் கல்யாணம் செய்தமை சமய ஒற்றுமை.
ஸ்ரீமந் நாராயணனின் அவதாரங்களில் நடைபெற்ற அத்புத நிகழ்ச்சிகளோடு அவனது ஒவ்வொரு செய்கையையும் இணைத்துப் பார்க்கும் போது ஏற்படும் இன்பமே தனியானது.
குறிச்சொற்கள் அருணகிரி நாதர் இச்சா சக்தி இயற்கை கச்சியப்ப முனிவர் கந்த புராணம் கந்தன் கந்தபுராணம் கலப்புத் திருமணம் கவிராட்சச கச்சியப்ப முனிவர் காஞ்சி கச்சியப்ப சிவாச்சாரியார் காதற் சிறப்பு காதல் கிரியா சக்தி சநாதன தர்மம் சூரசம்ஹாரம் சூரபன்மன் சைவம் ஞான சக்தி தத்துவ விளக்கம் தத்துவம் தமிழ் இலக்கியம் திருப்புகழ் புராணங்கள் வேல் ஹிந்து தர்மம் கந்தபுராணத்திற்கு நல்லதொரு அறிமுகம்.
நாம் நம் திருமந்திரம் பற்றிய ஆய்வுகளை இத் தலத்தில் வெளியிட வேண்டும் அதில் மறைந்துள்ள அறிவியல் உண்மைகளை நாம் வெளியே கொண்டுவர வேண்டும் அதற்கு இந்து தல ஆசிரியர்கள் உதவ வேண்டும் சைவசமயிகளின் பரம்பொருளான சிவபெருமானின் புதல்வன் முருகன்.
தேவலோக அரசனின் மகளைத் திருமணம் செய்த அதே இறைவன் தானே வலிய வந்து மனிதர்களில் அதிலும் சாதி முதலிய வேறுபாடுகள் பாராமல் வேடுவர் குல மகளைத் திருமணம் செய்திருக்கிறான்அற்புதமான வித்தியாசமான செய்திகள் ஆனால் இந்த அரும்பெரும்பெருமைகளைக் கொண்ட தெய்வத்தை ஏன் வடநாட்டார் அறியாதிருக்கிறார்கள் என்று கூறவில்லையே..?
நான் வாசித்த வடமொழி ஸ்கந்த புராணத்தின் சிவரஹஸ்ய காண்டத்தின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பில் வள்ளி திருமணம் நிச்சயமாக இடம்பெற்றுள்ளது.
இது நான் வாசித்த வடமொழி மொழிபெயர்ப்பின் தவறா என நான் அறியேன் ஆனால் முழு மொழிபெயர்ப்பையும் நான் படித்த மட்டில் அப்படியெதும் தெரியவில்லை.
புதுடில்லியில் மலை மந்திர் ராமகிருஷ்ணபுரத்தில் உத்தரஸ்வாமிமலை என்ற ஸ்தலம் முருகனுக்காக இருக்கிறது என்றும் கேள்விப்படுகிறேன்.
இங்குள்ளவர்கள் அங்கே தொழிலுக்காகச் சென்று வாழ்வை நடாத்தும் நிலையில் குமரனுக்குக் கோயில் எழுப்பி கொண்டாடுவதை எண்ணும் போது மிகவும் வியப்பாக இருக்கிறது.. சுவிஸில் அவுஸ்ரேலியாவில் ஜேர்மனில் பிரான்ஸில் கனடாவில் அமெரிக்காவில் போன்ற தேசமெங்கும் முரகவழிபாடு நடைபெற்று வருவதாயும் அறிகிறேன்.
வட பாரதத்தில் இருந்த தொன்மையான கோவில்களெல்லாம் இஸ்லாமியர்களின் படையெடுப்பின்போது அவர்களால் குரூரமாக அழிக்கப்பட்டன என்பதை திரு அறிந்தும் அறியாதிருக்கிறார்.
லூகா மேற்சொன்ன விதம் சொல்ல மார்க் என்பவரும் மத்தேயு என்பவருமோ ஏசு ஏலி ஏலி லாமா சபக்தானி என்று கூறியதாகச் சொல்கிறார்கள்.
வாய் புளித்ததோ மாங்காய் புளித்ததோ என யார் வேண்டுமானாலும் எதை வேண்டுமானாலும் சொல்லிவிட்டுப் போகலாம்அது ஒரு போதும் மெய்ப் பொருளை அடைய உதவாது கந்தபுராணத்தைப் பற்றித் தீந்தமிழில் ஒரு அழகிய கட்டுரையை அளித்திருக்கிறீர்கள் சர்மா அவர்களே.
உங்கள் பெயரே மயூரகிரி என்று கவித்துவமாக இருக்கிறது தமிழகத்தில் வாரியார் சுவாமிகள் புலவர் கீரன் காலத்திற்குப் பின் கந்தபுராணச் சொற்பொழிவுகள் அருகிவிட்டன என்று தோன்றுகிறது.
குப்த வம்சத்தின் முக்கிய மன்னர்களான குமார குப்தர் ஸ்கந்த குப்தர் கார்த்திகேய குப்தர் ஆகிய மூவரும் முருகன் பெயரைத் தாங்கியவர்கள்.
இன்றைய ஆப்கானிஸ்தானம் மதுரா உஜ்ஜயினி வங்கம் கலிங்கம் ஒரிஸ்ஸா ஆகிய பகுதிகளில் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் பல்வேறு வடிவுகளில் முருகன் திருவுருவங்கள் கிடைத்துள்ளன.. வரலாற்றில் முதன்முதலாக நமக்குக் கிடைத்திருக்கும் முருகன் சிலை வட நாட்டை சேர்ந்ததே.
எனவே பௌத்த சமண சமயங்களின் எழுச்சி பெருமளவில் நிகழ்கையில் போர் வீரம் சேனைகள் ஆகியற்றுடன் தொடர்புடைய முருக வழிபாடே மற்றெல்லாவற்றையும் விட அதிகமாக தேய்ந்து மறைந்தது.. சங்கரருக்குப் பின் இந்துமத மறுமலர்ச்சி நிகழ்கையில் கௌமாரம் அறுசமயங்களில் ஒன்றாக இருந்தபோதும் வடநாட்டில் அதன் மீட்சி பெரிய அளவில் நிகழவில்லை.
மிச்சம் மீதி இருந்த புராதன சிவ முருக ஆலயங்கள் சில முஸ்லிம் படையெடுப்பில் அழிந்தும் போயிருக்கலாம்.. வடநாட்டில் சிவாலயங்கள் அனைத்திலும் சிவன் அம்பிகை விநாயர் கார்த்திகேயர் நந்தி என்ற ஐந்து தெய்வ ரூபங்களும் கட்டாயம் இருப்பார்கள்.
வங்கத்திலும் ஒரிஸாவிலும் துர்கா பூஜைப் பெருவிழாவில் தேவிக்கு இருபுறமும் லட்சுமி சரஸ்வதி கணேசர் கார்த்திகேயர் ஆகிய நால்வரும் இருப்பார்கள் இதற்குப் பெயர் துர்கா பஞ்சாயதன்.
இந்த வங்காள பாணி சித்திரத்தில் முருகன் எவ்வளவு திவ்யமாக இருக்கிறார் பாருங்கள் கார்த்திக் குமார் ஆகிய முருகனின் திருநாமங்கள் பாரதம் முழுமையும் மிகப் பரவலானவை.
அதோடு சைவகௌமார சமயங்களின் உட்பொருள் அறிந்தவர்கள் முருகன் என்பது ஏதோ தனிப்பட்ட தெய்வமோ ஆளோ அல்ல சுத்த சிவஸ்வரூபமே சுப்பிரமணியர் என்பதை உணர்ந்து தெளிந்தவர்கள்.
அதுவும் செமித்திய பாலைவனத்தில் ஒரு சிற்றூரில் சிலுவையில் மாண்டுபோன ஒரு உள்ளூர் சமயப் பிரசங்கியே உலகத்தின் பாவம் எல்லாவற்றையும் என்றென்றைக்கும் கழுவுவார் என்ற டுபாக்கூர் சங்கதியை வைத்து உலகத்தை ஆக்கிரமிக்க விரும்பும் ஒரு கல்ட்டைப் பின்பற்றுபவர் பிரசாரம் செய்பவர் ஒருவர் திருவாயிலிருந்து இப்படி ஒரு முத்து உதிர்வது இன்னும் பெரிய வினோதம் தாங்கள் குறிப்பிட்டது போல படையெடுப்புகள் நம் பல சொத்துக்களை அழித்திருக்கும் என்பது எனது நம்பிக்கை.
நம் பெருங்கோயில்களை சிதைத்து அது இருந்த இடத்திலேயே சிதைத்த கோயில் கற்களைக் கொண்டு தமது தேவாலயத்தை நிறுவியிருக்கியிருக்கிறார்கள்.
இளம் பிராயத்தினரான திரு மயூரகிரி சர்மா அவர்கள் சென்னையில் ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்தச் சம்மதிப்பாரே ஆனால் அதனை ஏற்பாடு செய்ய நான் தயார்.
அவர் தான் இறந்து விட்டாரே இப்போது பிள்ளைகள் கிடையாதல்லவா சகோதிரிகள் அனைவரும் கையில் மோதிரம் அணிவார்கள் நீங்கெல்லாம் ஆச்சே ஆகா தானே இருக்கணும் நன்னா கையில மோதிரம் போட்டுண்டு இருக்கேளே என்றால் என்கிறார்கள் எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கு வெள்ளை போட்ட பல பெண்டாட்டி .தேவையா இஸ்ரவேல் என்பது செங்கல்பட்டு அதன் குட்டி தேவதை கர்த்தர் ௦ அவரை பத்தி மன்கோளியாவுல யாருக்கும் தெரியாதுங்கோ வட துருவத்தில் இருக்கும் எஸ்கிமொசுக்கு எல்லாம் வல்ல இறைவனை பற்றி தெர்யுமா இஸ்ரவேல் மகாநாட்டிற்கு சற்றே வடக்கே இருக்கும் ஊற்றில் பொய் ஏசுவே என்றால் எண்ணெய் சட்டியில் போட்டு விடுவார்கள் வாடா நாட்டில் எவ்வளவு பேர் சுப்ரமண்யம் என்று பெயர் வைத்துள்ளார்கள் என்று சில்லிசாமுக்கு தெரிய வாய்ப்பு இல்லை கன்னி மரிக்கு இயேசு பிறந்து மட்டும் லோக்கல் மேட்டர் இல்ல அது பாரின் மேட்டர் என்ன அது இஸ்ரவேல்ல நடந்தது அவர சிலுவைல ஏத்தி கொன்னுட்டாங்க ஆனா அவர் சாகல இதுவும் பாரின் மேட்டர் தான் அவர கொள்வதை ஒரு கேள்வி கூட கேட்காம அவரின் இனிய சீடர்கள் பார்த்துக் கொண்டு இருந்தார்கள் இதுவும் பாரின் மேட்டர் தான் மதம் மாற்றுவது மட்டுமல்ல கோவில்களையும் மாற்றும் வேலையை எப்படி கிறிஸ்தவர்கள் காலம் காலமாக உலகெங்கிலும் செய்து வந்திருக்கிறார்கள் செய்து வருகிறார்கள் என்பதை தெள்ளென நிரூபிக்கிறது இந்தப் படம்.
டேய் யூதாஸு ஏதோ உன் காலம் உன் கைல லெனின் மாதிரி வீடியோ கேமிரா இல்லடா இல்லைன்னா எல்லாம் வல்ல தேவ மவனது கள்ளக்காதல் யூட்யூப்ல வந்திருக்குமேடா சரி மச்சி இன்னும் சில சுவிசேசம் இருக்குதாம் கிறிஸ்தவர்கள் மறைச்சது அதுல மேரி மக்தலேனுக்க உதட்டோட உதடு வைச்ச் ஏசு ப்ரெஞ்ச் கிஸ் அடிக்கிறதெல்லாம் இருக்குதாம்.
ஏங்கண்ணா சிஸ்லாம் மயூரகிரி எத்தனை உசந்த விசயங்களை பேசிகிட்டிருக்காருஆணவம் கன்மம் மாயை அபப்டீங்கிறாரு ஞானம் அபப்டீங்கிறாரு இதையெல்லாம் புரிஞ்சுகிடுற கொடுப்பினைதான் இல்லை இந்த இடத்துல வந்து கிறிஸ்தவம்கிற நரகலை வைக்கணுமாக்கும்?
நேற்றைய தினம் அன்பர் ஒருவர் கதிர்காம முருகனின் பழைய சிலை ஒன்று போர்த்துக்கேயரால் களவாடப்பெற்று போர்த்துக்கல் நாட்டு அரும்பொருட்சாலையில் இருப்பதாகத் தெரிவித்தார் இது பற்றிய தகவலும் தாங்கள் எவரேனும் அறிந்துள்ளீர்களா?
இளம்பிராயத்தினர் சொற்பொழிவு ஆற்றும்போது எப்படி திருஞானசம்பந்தர் பாடும் பொது மக்கள் மயங்கி மகிழ்ந்து நல்வழிப்பட்டனரோ அத்தகைய சூழல் உருவாகும் தாங்கள் சென்னை வரும் வாய்ப்பிருக்கும்போது சொல்லுங்கள்.
சோவியத் நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு குக்கிராமத்தில் மேல்நிலைப் பள்ளி திறப்பு விழாவிற்கு அந்த ஊரைச் சேர்ந்த முதல் பெண் விஞ்ஞானியான என்னை அல்தினாய் சுலைமானவ்னா அழைக்கின்றனர்.
அந்தக் கிராமத்தின் அருகிலிருந்த குன்றின்மீது சிதிலமடைந்த நிலையிருந்த முன்பொரு காலத்தில் ஒரு பணக்காரனுக்குச் சொந்தமாயிருந்த குதிரைக் கொட்டடியைத் தனியொருவனாகச் செப்பணிட்டுப் பள்ளிக்கூடமாக மாற்றுகிறார் தூய்ஷன்.
வீடு வீடாகச் சென்று பெற்றோர்களிடம் பேசி வற்புறுத்தி சோவியத் அரசின் உத்தரவைக் காண்பித்துப் பிள்ளைகளைப் பள்ளிக்கு அழைத்து வருகிறார்.
ஆயினும் தனக்குத் தெரிந்தவற்றையேனும் அக்குழந்தைகளுக்குக் கற்றுத் தந்துவிட வேண்டுமென்ற ஆர்வமே உந்து சக்தியாக இருந்து அவரை இயக்கியது.
முதல் தலைமுறையாகக் கல்வி கற்க வந்திருக்கும் அவ்விளம்பிஞ்சுகளுக்குக் கல்வி புகட்டுவதில் பொறுமையுடனும் விடாமுயற்சியுடனும் ஈடுபட்டார்.
தங்களிடம் அன்பு பாராட்டி இனிமையாகப் பழகிய அந்த இளம் ஆசிரியரிடம் பிள்ளைகளும் மிகுந்த நேசத்துடன் பழகினர் ஆர்வமுடன் கற்றுக்கொண்டனர்.
அனாதைக்குப் படிப்பெதற்கு என்று என்னை ஒரு வயதானவருக்கு இரண்டாம் தாரமாக மணம் செய்து வைக்க முடிவெடுக்கிறாள் என் வளர்ப்புத் தாய்.
இதனால் அதிர்ச்சியுற்ற என்னை ஆறுதல் கூறி அவ்வூரிலிருந்த அவளது பாட்டியின் வீட்டில் தங்கவைத்துப் பாதுகாத்தார் துய்ஷேன்.
ஆனால் குண்டர்களுடன் பள்ளிக்கூடத்துக்கே வந்த என் சித்தி என் ஆசிரியரைக் கடுமையாக அடித்து உதைத்து கைகளை முறித்து குற்றுயிரும் குலையுயிருமாக்கிவிட்டு என்னை தூக்கிச் சென்றார்கள்.
முதல் ஆசிரியர் என்ற இந் நாவல் சோவியத் நாட்டைச்சேர்ந்த கிர்கிஸிய எழுத்தாளர் சிங்கிஸ் ஜத் மாத்தவ்வின் மிக முக்கியமான நாவல்.
அந்தக் கிராமத்தின் முதல் பள்ளி ஆசிரியர் தூய்ஷனை மாபெரும் மனிதனை கல்வியின் தந்தையாய் சேவையின் சின்னமாய்ச் சித்தரிப்பதும் அல்டினாய் என்ற பெண்ணின் பாத்திரப் படைப்பு மெய் அன்பைக் குருதியுடன் அடித்தளம் அமைந்திருப்பதும் ஆசிரியர் தூய்ஷன் மீது அல்டினாய் கொண்ட அன்பைத் தூய்மையானதாய் இளமையின் நினைவுச் சின்னமாய் மிளிரச்செய்து இக்கதையில் இழையோட வைத்திருப்பதும் மிகவும் பாராட்டுக்குரியது.
வங்காளத்திலும் ஒரிசாவிலும் நடை பெரும் துர்கா பூஜையில் துர்க்கைக்கு ஒரு புறம் வேல் தாங்கிய கார்த்திகேயரின் உருவம் வழிபாடு செய்ய படுகிறது.
இது கொள்ளையடிக்கப்பட்டதான பொருட்களாயும் கிறிஸ்துவம் வர முன் உலகெங்கும் பரவியிருந்த ஹிந்து மதத்தின் அடிப்படையில் வந்த பொருட்களாயும் இருக்கலாம் என நம்புகிறேன்.
பாவம் இந்து சமயத்தின் கடல் போன்ற தத்துவங்களும்நூல்களும்ஆயிரக்கணக்கான மகான்களும்தேவதைகளும்கடவுளர்களும் அது சார்ந்த வழிபாடுகளும் கண்டு சுவிசேஷகர்களின் வயிறு எரிகிறது.
கடந்த சில நாட்கள் முன் தினமலர் செய்தியில்வேளங்கன்னியில் ஒருவர் வீடு கட்ட அஸ்திவாரம் தோண்டும் போது ஒரு பஞ்சலோக சிலை கிடைக்கவும் மேற்கொண்டு அரசாங்க அதிகாரிகள் வந்து உடனிருந்து மேலும் பல சிலைகளை எல்லாம் தெய்வ மூர்த்தங்கள் அகழ்ந்தெடுத்திருக்கிரார்கள்.
சம்பந்தப்பட்ட துறை சிலைகளை எடுத்து சென்று விட்டனர்.அதனை அவர்கள் பாதுகாப்பாக மியுசியத்தில் வைத்து விடுவார்கள்எந்த காலத்தில் யார் கட்டிய கோவிலின் சிலை அது ஏன் புதைக்கப்பட்டதுஇதன் பின்னல் நடந்த சதி என்ன என்று எல்லாம் எல்லோர்க்கும் புரிந்திருக்கும் ஆராயவோஉண்மையை வெளியிடவோ மாட்டார்கள்.
தேவைப்பட்டால் அது வேளங்கன்னியில் கிடைத்தது என்பதையே மறைத்து விடுவார்கள்.மத சார்பற்ற அவுரங்கசிப் மன்னர் ஜனநாயக ஆட்சி இரும்பு அடிக்கும் இடத்தில் ஈ எப்படி வந்தது.அது ஏற்கனவே அங்கே இருந்து வழிபட பட்டு பின்னர் புண்ணியமான அப்பாவிகளால் அன்றைய அரசாங்கத்தின் பேருதவியோடு சமாதானமாக ஹிஹி கோவிலை இடித்து தரைமட்டமாக்கி சுவடுகளை அழித்து மண்ணில் புதைக்கப்பட்டிருக்க வாய்ப்புகள் உண்டு.அல்லது அதை காப்பாற்ற அங்கே இருந்த எஞ்சிய சில பாவிகள் அதனை புதைத்திருக்கவும் வாய்ப்பு உண்டு.கோவா பற்றிய கதையை நாம் ஏற்கனவே இந்த தளத்தில் படித்ததை நினைவு படுத்தியது.
திரு மயூர கிரி சர்மா அவர்கள் இந்திய வந்து சொற்பொழிவாற்றினால் தயவு செய்து அதனை இந்த தளத்தில் வெளியிடுங்கள்இன்னும் வேறு யார் யார் எங்கு சொற்பொழிவு செய்கிறார்கள் என்பதையும் முடிந்தவரை வெளியிட்டால் நன்றாக இருக்கும்அந்த அந்த ஊர் நண்பர்கள் சென்று கலந்து கொள்ள வசதியாக இருக்கும்.பரிசீலிக்கவும்.
பள்ளி கல்லுரி மாணவர்களை ஊக்குவிக்கவும் அவர்களுக்கு சுகி சிவம் போன்ற பேச்சாளர்கள் பயிற்சி தரவும் முயற்சி எடுக்க வேண்டும்.
முடிந்தால் ஜூனியர் டாப் சிங்கர் போல போட்டி வைத்து சிறுவர்களின் பேச்சு திறமையைசமய அறிவை வளர்க்கவேண்டும்.இதனால் சிறந்த உபன்யாசகர்கள் உருவாக வாய்ப்பிருக்கிறது.
இருக்கும் ஒருசில உபன்யாசகர்களும் நகரத்தோடு தம் சேவையை முடித்து கொள்ள வேண்டியுள்ளது.அழைப்பு இருந்தால் தானே அவர்களும் கிராமங்களுக்கு வருவார்கள்.இதற்க்கு நாமே அவரவர்க்கு முடிந்தவரை அவரவர் கிராமங்களில் ஏற்பாடு செய்யலாம்.
பாகவதம்பகவத் கீதை கந்தபுராணம்சௌந்தர்யா லஹரி எல்லாம் என்ன என்றே நிறைய இந்துக்களுக்கு அதிலும் படித்ததெய்வ நம்பிக்கை உள்ள தெரிவதில்லை.கிராமங்களில் இந்த விழுக்காடு அதிகம்.
பெரியபுராணம்திருவிளையாடல் புராணம்தேவாரம் திருவாசகம்திருப்பாவை திருப்பள்ளி எழுச்சி என்று சொன்னால் இது எல்லாம் என்ன என்று கேட்பவர்கள் நிறைய உண்டு அதனை படித்திருக்க வேண்டாம்குறைந்த பட்சம் அது என்ன?
என்றாவது தெரிந்திருக்கவில்லை என்றால் பின்னாளில் அது திருத்தி கேவலமாகஅக்னி ஹோத்ரி ஐயங்கார் நக்கீரனில் எழுதியது போல எழுதப்பட்டு நம் மக்களிடம் இவையெல்லாம் தவறானவையாக காட்டப்பட்டு மதம் மாற்ற முயற்சிக்கப்படும்.
வைணவ பெயர் கொண்ட கிறித்தவ கைப்பாவை அக்னி ஹோதிரிக்கு எதிர் வாதாட இன்று நமக்கு ஒரு கிறித்துவ பெயர் கொண்ட ஜான் என்ற உண்மை வைணவர் உள்ளார் என்பது ஒரு சிறிய மகிழ்ச்சி.
மிகவும் ஆராயிந்து எழுதிய கந்தபுராணம் எமது சொந்த புராணம் தமிழ் ஈழம் மக்களின் உண்மை நிலை .நீங்கள் இதில் உள்ள சால்மலி தீபம் விபரம் கவனத்தில் எடுக்கவில்லை .வீரமஹென்றபுரம் .மிகவும் முக்கியமானது எனது கருத்து ..இந்தியாவில் பஞ்சாப் மாநிலதில் உள்ளமுருகன் கோவில் வடநாட்டவர் முருகனை கர்திக்ச்வாமி என்று வழிபடுகின்றனர்.ஆனால் இன்று ஈழமண்ணில் எமது சந்ததிகள் அழிந்து சரித்திரங்கள் அழிந்து தவிக்கும் ஈமது மக்களை எல்லாம் வல்லமுருகன் காப்பாற்றுவான் இன்று ஈழம் மக்களின் முயற்சியினால் சைவமும் தமிழும் கலாசாரமும் உலகமெல்லாம் சரித்திரம் படைக்கின்றது இங்கிலாந்தில் இப்போது ஐந்து தேர்த்திருவிழா முடிந்து என்னும் இரண்டு தேர் திருவிழா நடிபெற உள்ளது முயற்சிக்கு உங்களஊக்கு முருகன் துணை.
வேளாங்கன்னியில் சர்ச் இருக்கும் இடத்தில் பழங்காலத்தில் ஒரு சித்தர் இருந்ததாகவும் அவர் அங்கு ஜீவ சமாதி ஆகி வேண்டுபவருக்கு வேண்டும் வரம்அளித்துக் கொண்டு இருந்ததாகவும் அதன் மீதுதான் சர்ச் கட்டப் பட்டது என்றும் கூறப்படுகிறது.
இது போல இவ்வாரமும் இதற்கு முதல் வாரமும் தமிழகத்தில் தங்கியிருந்த சர்மா அவர்கள் காஞ்சி சங்கராச்சார்ய மடம் சென்று பெரியவரையும் பாலபெரியவரையும் சந்தித்திருக்கிறார்.
அங்கே ஜெயேந்திர பஞ்சரத்னம் ஒன்று பாடி பெரிய ஸ்வாமிகளுக்கும் தமிழில் விஜயேந்திர சரஸ்வதி ஸ்வாமிகளுக்கு சில பாடல்களும் எழுதியும் சமர்ப்பித்து ஆசீவாதம் பெற்றிருக்கிறார்.
இது போலவே திருத்தலங்கள் பலவற்றை தரிசனம் செய்ததுடன்.. திருவாவடுதுறையாதீனம் திருப்பனந்தாள் ஆதீனம் தருமபுரம் ஆதீனம் ஆகியவற்றிற்குச் சென்று மகாசந்நிதானங்களுடன் கலந்துரையாடியிருக்கிறார்.
தமிழ்ஹிந்துத் தளத்தில் ஏற்பட்ட நட்புறவே இவற்றிற்கு எல்லாம் வாய்ப்பளித்தஜருக்கிறது என்று இது தொடர்பில் நீர்வேலி இணையம் என்கிற இணையமும் குறிப்பிட்டிருக்கிறது.
வாழையடி வந்தத்திருக்கூட்டத்தில் என்றும் குறைவில்லை.நீங்கள் அவசியம் தமிழ் தொலைக்கட்சிகளில் நம் சமயம் ஆன்மிகம் சார்ந்த நிகழ்சிகளைக் காணுங்கள்.
இன்றைக்கு நம் சமயத்திற்கு தமிழகத்தில் உள்ள பெரும் குறை ஆள் இல்லையே என்பதல்ல மாறாக தொலைத்தொடர்பு சாதனம் இல்லையே என்பது தான்.