sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
இதையெல்லாம் எடப்பாடி அரசு எப்படி அனுமதிக்கிறது என்பதுதான் மத்திய அரசின் ஆதங்கம் அ.தி.மு.க தலைமைக்கு ஏற்பட்டுள்ள பிரச்னை இப்போது தி.மு.கவுக்குள் நடக்கிறது.
மாணவரணி மாநிலச் செயலாளர் கடலூர் இள.புகழேந்தி சிறப்பாகச் செயல்பட்டாலும் அவரைவிட துடிப்பான இளைஞர் ஒருவரை நியமிப்பதே சரியாக இருக்கும் என்றும் பரவலாக பேசப்படுகிறது.
ஸ்டாலினிடம் சிறப்பு அனுமதி பெற்று தன்னுடைய பூவிருந்தமல்லி தொகுதியில் ஞாயிற்றுக்கிழமைதோறும் இளைஞர்கள் சந்திப்பு என்ற பெயரில் கலந்துரையாடல் நடத்துகிறார் இ.பரந்தாமன்.
காஞ்சிபுரத்தில் அண்ணா இல்லத்தில் அவரது சிலைக்கு மாலை அணிவித்துவிட்டு அங்கிருந்த குறிப்பேட்டில் அண்ணாவின் லட்சியங்களை வைகோ தலைமையில் வென்றெடுப்போம் என்று எழுதினார்.
இந்த இரண்டு துறைகள் தொடர்புடைய கான்ட்ராக்ட்டுகள் மணல் குவாரி ஏலம் போன்றவற்றில்தான் கமிஷன்கள் தரப்பட்டதாக அந்த டைரியில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறதாம்.
இந்த இரண்டு துறைகளிலும் பணிபுரிந்த ஐ.ஏ.எஸ் அதிகாரிகள் மாவட்ட கலெக்டர்கள் என யார் யாருக்கு எவ்வளவு பணம் தரப்பட்டது என்கிற விவரம் இருக்கிறது.
சேகர் ரெட்டியின் டைரிக் குறிப்புகளைத் தமிழக அரசுக்கு அனுப்பி இதன்மீது நடவடிக்கை எடுக்குமாறு வருமானவரித் துறை கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறது.
இதன் மீது நடவடிக்கை எடுப்பதாக இருந்தால் லஞ்ச ஒழிப்புத்துறையின் இயக்குநர் தலைமை விஜிலென்ஸ் கமிஷனர் ஆகியோரின் ஒப்புதல் தேவையாம்.
தலைமைச் செயலாளர் கிரிஜா வைத்தியநாதனிடம் இருந்த இந்தப் பொறுப்பு கடந்த வாரம் திடீரென உள்துறைச் செயலாளர் நிரஞ்சன் மார்டியிடம் போயிருக்கிறது.
பேரணியில் கலந்துகொண்டவர்கள் கோரிக்கை நிறைவேற்ற கோரி கோஷங்களை எழுப்பினர் இதில் முன்னாள் அமைச்சர் தமிழரசி டாக்டர் சரவணன் வழக்கறிஞர் பீட்டர் ரமேஷ்குமார் மற்றும் ஏராளமான வழக்கறிஞர்கள் பலர் கலந்துகொண்டனர்.
நண்பி புளோரன்சுக்கு விடுமுறைக்குப் போய்விட்டதால் பெற்ராவை நான்தான் பார்த்துக்கொள்கிறேன் கடையிலிருந்த குவியலில் மீதி எல்லா மீன்களும் இளஞ்சிவப்பு நிறத்திலிருக்க அந்த ஒரு மீன் மாத்திரம் வித்தியாசமாய் முழித்துக்கொண்டுத் தனி... அரசியல் இசை என் கொல்லைப்புறத்துக் காதலிகள் கடிதங்கள் கட்டுரை கட்டுரைகள் கவிதை சிறுகதை சினிமா நகைச்சுவை நூல் விமர்சனம் நேர்காணல் வாசகர் கடிதங்கள் வியாழ மாற்றம் இந்த தளத்தின் படைப்புகளுக்கான சுட்டிகளை பகிர்வது வரவேற்கப்படுகிறது.
நிறைய மனிதர்களை அவர்களின் அன்பை காதலை காமத்தை சண்டையை பிரிவை அழுகையை சிரிப்பை கதைகளை தனிமையை கொண்டாட்டத்தை என்று எவ்வளவற்றையெல்லாம் வீடுகள் சுமக்கின்றன.
மூன்று வருடங்களாகத் தனியனாக இஞ்சி இஞ்சியாக ரசித்துப்படித்த படிப்பைப்பற்றி எனக்கும் அந்த அறைக்கும் அறையின் கரும்பலகைக்குமே தெரியும்.
நயினாதீவில் பிறந்து வளர்ந்த சாதாரண சந்திரன் என்கின்ற சிறுவன் எப்படியோ யாழ்ப்பாணம் சென்று ஆங்கிலக்கல்வியில் தட்டுத்தடுமாறி பாஸ் பண்ணி நில அளவையாளர் ஆகி நகரத்திலேயே காணி வாங்கி பெரிய வீடு கட்டி ஐந்து பிள்ளைகளை வளர்த்து ஆளாக்கினான் என்கின்ற மாபெரும் சாதாரண மனிதனின் சாதனையின் ஒவ்வொரு கணங்களையும் பதிவுசெய்த வீடு அந்த வீடு.
என்றுமே எம் மனதை விட்டு விலகாதவை இப்படியான நினைவுகள் .வீடு பற்றிய நினைவுகள் அடிக்கடி நினைவிலும் கனவிலும் எனக்கு வருவதுண்டு நான் கட்டாத வீடாக இருந்தாலும் .உண்மையில் வீட்டுக்கும் எமக்குமான உறவு எமது நிலத்தில் அதிகம் .இங்கு நான் சொல்லவே தேவையில்லை .உண்மையில் ஒவ்வொரு கல்லாக பார்த்து பார்த்து கட்டியவர்களுக்கு வீட்டின் மேல் இருக்கும் பாசம் எமக்கு புரிவதில்லை எமக்கும் அப்படி ஒரு நிலை வரும் வரை .
வாசிக்கும் போது எல்லோருக்கும் மீண்டும் மீண்டும் மீட்க தோன்றும் என்றும் பசுமை தரும் நினைவுகள் குறிப்பாக புலம்பெயர்ந்த என்னைப் போன்றவர்களுக்கு.
அதில் அங்கம் வகிக்கும் ஜூலி என்ற நாய்க்கு உத்தரபிதேசத்தில் சிறப்பு பயிற்சிகள் அளிக்கப்பட்டு தற்போது கண்காணிப்பு பணியில் ஜூலி களமிறக்கப்பட்டுள்ளது.
பயன்படுத்த வேண்டிய பெல்ட் மாத்திரைகள் என சகல வசதிகளும் ஜூலிக்கு ஏற்படுத்திக் கொடுக்கப்பட்டிருப்பதாகவும் அதன் கண்காணிப்பில் குற்றச்செயல்களை எளிதில் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்றும் கூறுகின்றனர் வனத்துறையினர்.
நீங்கள் ஏற்கனவே எதாவது மருந்து தொடர்ந்து எடுத்துக் கொண்டிருந்தாலோ கர்ப்பிணியாக இருந்தாலோ வயிற்றுப்புண் சர்க்கரை இரத்தஅழுத்தம் இருந்தாலோ உங்கள் மருத்துவரிடம் தவறாமல் கூறிவிடுங்கள்.
அடுத்து மூட்டு வலிக்கு வேறு மருத்துவரிடம் போய் வலி நிவாரணி மருந்து வாங்கி அதையும் சாப்பிடும்போது மருந்து ஒவர் டோஸ் ஆகிவிடும்.
மருத்துவர் மூன்று வேளை மாத்திரை சாப்பிடச் சொன்னால் செலவு கருதி இரன்டு மாத்திரை போதும் என்று நீங்களாக சுருக்கிகொள்வது மிக ஆபத்தில் போய் முடியும்.
இரதக்கொதிப்பு போன்ற நோய்களுக்கு தொடர்ந்து நீங்கள் மருந்து சாப்பிட்டுக் கொண்டிருக்கையில் மருத்துவரிடம் கேளாமல் திடீரெனெ நிறுத்துவது மிக ஆபத்தாகிவிடும்.
என்ற கேள்விக்கு என்று எழுதும் மருத்துவ மாணவர் டாக்டராகி தன்னுடைய சர்க்கரை நோயாளியின மருந்து சீட்டில் என்று எழுதுகிறார்..இதில் விஷயம் கொடுக்கப்படும் ஒரு உப்பு.
ஆயிரம் ரூபாய்க்கு விற்கப்படும் அல்லது என்ற மாரடைப்புக்கான ஊசி மார்க்கெட்டில் பிரண்டு செய்யப்பட்டு ஐயாயிரத்துக்கு விற்கபடுகிறது.
சிலருக்கு எப்போது பார்த்தாலும் ஏதாவது மாத்திரையை விழுங்கிக்கொண்டே இருக்க வேண்டும் சிலர் கையில் பாம் வைத்துக்கொண்டு அதை தடவிக் கொண்டே இருப்பர்.
உணவு சாப்பிட்டபின் ஜீரணத்துக்கு என ஒரு மாத் திரை வாயில் போட்டுக்கொள்வர் தலைவலி வராமலேயே டப்பாவை பாக்கெட்டில் இருந்து எடுத்து தடவிக்கொள்வர்.
நாம் உட்டகொள்ளும் வலி நிவாரணி சிறிது சிறிதாக உடலில் தேங்கினாலும் அது ஒரு குறிப்பிட் அளவு சேர்ந்ததும் மரணம் ஏற்பட வாய்ப்புள்ளது என தெரிவிக்கின்றனர்.
பராசிட்டம்மால் உட்கொண்ட சில மணி நேரத்திலே வலி பறந்து ஒடுகிறது என பலர் இதனை எடுத்து கொள்கின்றனர்.இதில் ஒரு நபர் உட்கொள்ளும் அளவை விட சற்று கூடுதலான அளவில் பாரசிட்டம்மால் மருந்தை உட்கொள்கிறோம் என்பதை உணராமலேயே பலர் இருந்துள்ளனர் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர் சாலிசிலேட் மருந்துகள் ஆஸ்பிரின் முதலான வலி நிவாரண மருந்துகள் காயங்களுக்காகவும் மூட்டு வலிகளுக்காகவும் சாப்பிடும் மருந்துகள் வீக்கத்தைக் குறைக்கச் சாப்பிடும் மருந்துகள் காரணமாகவும் குடல் புண் வருகிறது.
ஆனால் இந்த மாத்திரைகளை சாப்பிடுவதால் மட்டும் உடலுக்கு எந்த பலனும் கிடைத்து விடாது என பிரான்ஸ் நாட்டை சேர்ந்த பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகள் தெரிவித்துள்ளனர்.
சாதாரண பாமர மக்களோ மெடிக்கல் ஷாப்பில் தரும் மாத்திரையை அப்படியே வாங்கி செல்கிறார்கள்.ஒவ்வொரு மெடிக்கல் ஷாப்பிலும் பார்மாசிஸ்ட் எதற்கு தேவை என்றால் அவர் வெறும் மருந்து மாத்திரை எடுத்து தருவதற்கு மட்டுமல்ல டாக்டர் தரும் மருந்து சீட்டையும் கவனிக்க வேண்டும் என சட்டம் கூறுகிறது.
உலக நாடுகள் வெகு நாட்களுக்கு முன்பே தடை செய்த பின்பும் இந்தியாவில் விற்பனையில் இருந்த இந்த மாத்திரைகள் தாமதமாகதான் தடை செய்யப்பட்டன.
அடென்லால் கால்ஸிகார்ட் ஃப்ரூஸிமைட் இன்னும் அதிக இரத்த அழுத்தத்தைக் கட்டுப்படுத்த அல்லது குணப்படுத்த என்று இருதய சிறப்பு நிபுணர்கள் கொடுக்கும் அனைத்தும் நச்சுக்கள் உயிரைக் குடிப்பவை.
சட்டவிரோதமாக மட்டுமில்லாமல் சோதனைக்கு உட்படுத்தப்படாத மருந்துப் பொருட்களையும் பயன்படுத்தி கூட்டுக் கலவையில் மாத்திரைகள் மருந்துகள் தயாரிக்கப்படுவதால் அவை நோயாளிகளின் உடல்நிலையில் பெரிய அளவில் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் அபாயம் உள்ளது.
நிம்சூலிட் பயன்படுத்துவது பற்றி பெரிய அளவில் சர்ச்சைகள் எழுந்தாலும் இந்த மாத்திரை இந்தியாவில் வலி நிவாரணியாக பெருமளவு பயன்படுத்தப்படுகிறது.
நமது வளர்ச்சி அடையாத அண்டை நாடுகளான இலங்கை வங்கதேசம் போன்றவற்றில் இந்த மாத்திரைகளை மார்க்கெட்டிங் செய்ய மறுக்கப் பட்டுள்ளது.
காய்ச்சலை குறைக்க பெரியவர்களுக்கு ஏற்படும் மற்ற பல உபாதைகளைத் தவிர்க்கவும் இந்த மருந்தை பயன்படுத்தக் கூடாது என தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.
அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த லேக்சைடு பார்மசூட்டிக்கல்ஸ் நிறுவனம் மட்டும் இந்த மருந்தை உற்பத்தி செய்து மெக்சிகோ நாட்டிற்கு ஏற்றுமதி செய்ய மட்டும் அனுமதி பெற்றுள்ளது.
பின்லாந்தில் பலருக்கு கல்லீரல் பாதிப்பு ஏற்பட்டு அதை மாற்றவேண்டிய நிலைக்கு கல்லீரல் மாற்றுஅறுவை சிகிச்சை செய்ய வேண்டிய நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளதாக செய்திகள் வெளியாகியுள்ளன.
இந்தியாவிலும் நிம்சூலிட் மருந்து சாப்பிட்ட குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு கல்லீரல் மற்றும் சிறுநீரகம செயல் இழந்துள்ளது பற்றி அவ்வப்போது செய்திகள் வெளியாகிக் கொண்டிருக்கின்றன.
வெண்முரசாளர் மொழியில் சொல்லவேண்டுமெனில் தெரிந்தது போலவும் தெரியாதது போலவும் ஒரே நேரத்தில் உளமயக்கு ஏற்பட்டது ஒவ்வொரு முகமாக மீட்டெடுத்தேன் அவ்வப்போது.
கூட்டத்தில் என்னை யாராவது பயன்படுத்துங்களேன் என்ற ஏக்கத்தில் கிடந்த சில நாற்காலிகளுள் ஒன்றை எடுத்து தேவதச்சன் மற்றும் ஜெயமோகன் இருவர் முகமும் தெரியும்படி ஒரு கோணத்தில் அமர்ந்துகொண்டேன்.
ஆசிரியர் மாணவர் போல மேடைகளில் போல அல்லாமல் வட்டமாக அமர்ந்து சமதளத்தில் பேசியதும் இந்த கலங்கரை விளக்கத்தை நோக்கி அனைவரும் நீச்சல் அடித்து வந்திருப்பதால் கிடைத்த ஒரே அலைநீளமும் உரையாடலை சிறந்த தளத்தில் நிறுத்தியது.
ஜெயமோகன் அவர்கள் சற்றே வெளியேறுகையில் எதிர்பாராமல் தேவதச்சன் அவர்களுடன் ஒரு கவிதையைப் பற்றி பேசும் வாய்ப்பு கிடைத்தது.
அப்போது நான் ஜெயமோகன் அவர்கள் ஒருபோதும் கவிதையின் பொருளை கவிஞரிடம் கேட்கக்கூடாது என்று குறிப்பிட்டதையும் அதனால்தான் அவர் வெண்முரசு எழுத வெளியே சென்றிறுக்கும் தருவாயில் இதைக் கேட்பதாகவும் கூறியதைக் கேட்டு அனைவரும் ரசித்தது என்னை முழுதும் இலகுவாக்கி இது நம் அரங்கம் என்ற எண்ணம் கொள்ள வைத்தது.
அவரும் அதில் ஆழ்ந்து கவிதை எழுதியவர் தரும் பொருளைவிட கவிதை வாசிப்பாளர்கள் தரும் பொருளை நோக்கியே கவிதைகள் உருவாவதாக ஒரு நுண்மையை பேசினார்.
அதற்கும் ஒரு சில பொருளை நண்பர்கள் ஏற்றிக் கூற முனைந்தபோது தேவதச்சன் அவர்கள் எளிதாக வழக்கம் போல இடவலமாக தலையை ஆட்டி அவரது கரகரகுரலில் இல்ல.
இதையே விருது விழாவில் வெற்றிமாறன் அவர்களும் ஜெ சொன்னதாக குறிப்பிட்டிருந்தார்.அழகிய மாண்டேஜ்க்கு உதாரணமாக கவிஞரின் ரயில் கவிதையைக் குறிப்பிடலாம்.
என்பது அந்த வழக்கத்திற்கு மாற்றான பதில் காளமேக புலவர் என்பது கவி காளமேக புலவரின் சொற் புழக்கங்களோ சிலேடைகளோ வசைகளோ கவிஞரிடம் தொடர்ந்து வெளிப்படவில்லை எனினும் அவர் காளமேகப் புலவரிடமிருந்து வந்த அசாத்தியமான ஜனநாயகப் பார்வை தன்னை இழுத்ததாக குறிப்பிட்டார்.
இரண்டாம் நாள் ஞாயிறு காலையில் ஜெயமோகன் அவர்களுடன் சிரிப்பும் கேலியும் இலக்கியமுமாக ஒரு சிறு பாத யாத்திரை மேற்கொண்டு டீக்கடையை அடைந்தோம்.
மேலும் நண்பர்கள் கடிதங்களில் தெரிவித்தவாறு ஜோ டி குருஸ் அவர்களின் நேரடியான பேச்சு மீனைச் சுடச்சுட காரசாரமாக பகிர்ந்து தின்றது போல இருந்தது.
யுவன் சந்திரசேகர் அவர்கள் நண்பர் போல பழகியதும் லஷ்மி மணிவண்ணன் அவர்கள் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் போல பேசியதும் நாஞ்சில் அவர்களது எள்ளல் மொழியும் எழுத்தாளர் இப்படித்தான் இருப்பார்கள் என்ற மாய பிம்பத்தை உடைத்தது.
நான் முதல் முறை இங்கு கலந்து கொள்வதால் அரங்கசாமி சுனீல் பிரசாத் கடலூர் சீனு தனசேகர் ஷண்முகவேல் போன்ற சிலருடன் பேச நேரம் கிடைத்தது.
நான் கொண்டுள்ள செயலூக்கம் என் இலட்சியவாதம் ஆகியவற்றை எவ்வகையிலேனும் பகிர்ந்துகொள்ளாதவர்கள் என்னுடையவர்கள் அல்ல என்றே உணர்வேன்.
ஆகவே அந்தக்கனவுடன் வருபவர்களை நோக்கி மிகுந்த தாகத்திடன் திறந்திருக்கிறேன் இலக்கியம் ஆன்மீகம் இரண்டும் ஒருவகை கனவுகள்.
எனவே இந்தப் பேரவையை வழி நடத்தி செல்வதற்குத் தேவையான அனுபவத்தையும் அறிவாற்றலையும் அவற்றின் வாயிலாக உயர்ந்த அணுகுமுறையையும் நீங்கள் கைவரப் பெற்றிருப்பதாகவே நாங்கள் பெரிதும் நம்பி எதிர்பார்த்திருக்கிறோம்.
பேரவையில் ஜனநாயகம் பேரவை நிகழ்ச்சிகளில் எதிர்க்கட்சிகளின் உரிமை எந்த அளவுக்குப் பாதுகாக்கப்படுகிறது கருத்துகளை வெளிப்படுத்த எந்த அளவுக்கு வாய்ப்புகள் வழங்கப்படுகின்றன என்பதை வைத்துத்தான் சட்டப் பேரவை ஜனநாயகத்தின் தரம் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.
எழுவாய் பயனிலை செயப்படுபொருள் என எல்லாமே ஆளும்கட்சிதான் என்று எண்ணுவதும் நடப்பதும் ஆரோக்கியமான ஜனநாயகத்துக்கு அடிப்படை ஆகாது.
அந்த மாதிரியான நோக்கும் போக்கும் சர்வாதிகாரத்துக்கே இட்டுச் சென்றுவிடும் என்ற பேராபத்தை உணர்ந்து நடந்து கொள்வதே நாளைய சமுதாயத்தின் பழிச் சொல்லுக்கு ஆளாகாமல் இருப்பதற்கான பண்பட்ட வழியாகும்.
ஆளுங்கட்சிக்கும் எதிர்க்கட்சிக்கும் உள்ள உறவு மாப்பிள்ளைக்கும் மாப்பிள்ளைத் தோழர்களுக்கும் உள்ள உறவு போல இருக்க வேண்டும் என்று சொன்னார் அண்ணா.
கட்டை விரல் ஆள்காட்டி விரல் நடு விரல் என்று தனித்தனியாக இருப்பதைப்போல ஆளும் கட்சி எதிர்க்கட்சிகள் என்று பல கட்சிகள் இருந்தாலும் அந்தக் கட்சிகள் எல்லாம் நாட்டு நலன் என்ற ஒன்றையே குறிக்கோளாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
பூனை தன் குட்டியைக் கவ்வி எடுத்துச் செல்வதைப்போல ஆளும்கட்சி எதிர்க்கட்சியை நடத்த வேண்டுமே அன்றி எலியை பூனை கவ்விக் கொண்டு செல்வதைப்போல இருக்கக்கூடாது என்று விளக்கியவர் கருணாநிதி.
பேரவைத் தலைவர் தன் பொறுப்பை நிறைவேற்றுவதற்குத் தேவையான ஒத்துழைப்பை வழங்குவதற்கு திமுக தயாராகவே இருக்கிறது என்ற உறுதியைக் கொடுக்கிறோம் என்றார் ஸ்டாலின்.
பேரவைத் தலைவருடன் சந்திப்பு சட்டப் பேரவையில் பாராட்டிப் பேசியதுடன் மட்டுமல்லாமல் திமுக உறுப்பினர்களுடன் பேரவைத் தலைவர் ப.தனபாலை அவருடைய அறையில் மு.க.ஸ்டாலின் நேரில் சந்தித்து வாழ்த்துத் தெரிவித்தார்.
மறைந்த முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதாவின் மரணத்தில் பல்வேறு மர்மங்கள் எழுந்தநிலையில் அவரது மரணம் தொடர்பாக ஓய்வுபெற்ற நீதிபதி ஆறுமுகசாமி தலைமையில் விசாரணை ஆணையம் ஒன்று அமைக்கப்பட்டது.
ஆனால் அப்பால்லோ மருத்துவர்கள் ஊழியர்கள் செவிலியர்கள் இந்த விசாரணைக்கு முழுமையாக ஒத்துழைப்பு வழங்காமல் ஆஜராகமல் இருப்பதாக கண்டனம் தெரிவித்தார்.
இதுபோன்ற பல கிடிக்கிப்பிடி கேள்விகளை எழுப்பிய விசாரணை ஆணையர் ஆறுமுகசாமி ஏழு நாட்களுக்குள் மருத்துவமனையில் பதிவான மொத்த சிசிடிவி காட்சிகளையும் ஒப்படைக்க வேண்டும் என உத்தரவிட்டார்.
சினிமா அரங்குகள் உணவு விடுதிகள் மற்றும் குழந்தைகள் விலங்குக் காட்சியகம் ஆகியவை அமைந்துள்ள மேல் தளத்தில் தான் முதலில் தீப்பிடித்தது.
அம்மா அப்பா தங்கை நகைச்சுவை பாட்டு குத்தாட்டம் இவற்றை சரியான அளவில் சேர்த்துத்தான் தமிழ் சினிமாவை கட்டியெழுப்புவது வழக்கம்.
இன்றைய தமிழ்நாட்டு மாணவன் எப்படி இருப்பான் என்பதை இத்தனை அழகாக ஆனால் அசிங்கமாக அக்மார்க் ஆணி மார்க் ஆக காட்டுகிறார் விஜயகுமார்.
ஆனால் இப்போதைய தமிழ்நாடு கல்லூரி மாணவன் இப்படித்தான் இருக்கும் ப்பான் என்பது தெரிந்தால் அதனை மறுப்புச் சொல்லாமல் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டியுள்ளது.
அவசரம் கூடாது பொறுமை தேவை ஆர்ப்பாட்டம் கூடாது அவதானம் தேவை இறுமாப்பு கூடாது தன்னடக்கம் தேவை ஈயக்கூடாது ஆற்றல் தேவை உணர்ச்சி வேகம் கூடாது நிதானம் தேவை இவை இருந்தால் மற்றைய டைரக்டர்களை அனுசரித்துப் போனால் விஜயகுமார் நல்ல ஹீரோ.
இந்தியப் படம் என்றால் ஹிந்திப்படம்தான் என்று இதுவரை பரவலாக இருந்த கருத்தை இந்தியப்படம் என்றால் தமிழ்ப் படம்தான் என்று கபாலி மாற்றியெழுதியிருக்கிறது.
எப்போது என்பதுதான் கேள்வி கபாலி படத்தின் படிப்பிடிப்பு மற்றும் வெளியீட்டுடன் சம்பந்தப்பட்ட மனம் நெகிழ்வு சம்பவங்களை மட்டும் இங்கு குறிப்பிடுகிறேன்.
மலேசியாவில் கபாலி படப்பிடிப்பு நடந்தபோது ரஜினியின் தீவிர ரசிகையான எக்னஸ் என்ற பெண் இதய நோய் காரணமாக மலேசிய மருத்துவ மனையில் சேர்க்கப்பட்டிருந்தாராம்.
அன்று படப்பிடிப்பு முடிந்தவுடன் நேரே மருத்துவ மனைக்கு சென்று எக்னசை பார்த்து ஆறுதல் சொல்லி அவருடன் படமும் எடுத்திருக்கிறார் பாசம் கொண்ட ரஜினி.
மலேசியாவில் படத்தின் முதல்நாள் காட்சிக்காக டிக்கட் விற்பனை நடந்து கொண்டிருந்த போது டிக்கெட் கிடைக்காத காரணத்தால் ரஜினி ரசிகர் ஒருவர்.
இந்நிலையில் இந்தியாவில் அதிக முன்பதிவு வசூல் மிகச் சிறந்த ஒப்பனிங் முதல் மூன்று நாள் வசூல் அதிக வெளிநாட்டு வசூல் உலகளாவிய ரீதியில் அதிக வசூல் என்ற சாதனைகள் கபாலிக்காக காத்திருக்கின்றன.
பீஜேயின் திருக்குர்ஆன் தமிழாக்கத்தை ஆடியோ வடிவில் வெளியிட்டால் வாகனங்களில் செல்லும் போது கேட்க வசதியாக இருக்கும் என்று சகோதரர்கள் பலர் கோரிக்கை வைத்தனர்.
பரங்கிப்பேட்டை சகோதரர் யூசுஃப் அலி அவர்கள் இதற்கான முயற்சியில் இறங்கி தானே குரல் கொடுத்து அரபு ஒலியுடன் ஆடியோவாக தயாரித்தார்.
ஏழாவது பதிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டு இது தயாரிக்கப் பட்டது பெண்களுக்கு நைட் ஷிப்ட் கூடாது கர்நாடக சட்டசபை குழு பரிந்துரை இஸ்லாத்தை உண்மைப்படுத்தும் நடப்பு தாங்கள் விரும்பும் பிரிவில் இதில் தேடிக் கொள்ளலாம் வார்த்தையை உள்ளீடு செய்த பின் பிரிவை தேர்வு செய்யவும்.
கறவை மாட்டுப் பண்ணையத்தில் விந்தணுக்களின் பாலினம் கண்டறியும் தொழில்நுட்பம் ஓர் அறிமுகம் எழுத்தாளர் கி.ஜெகதீசன் கசிவு ரோபோ நடமாடும் சுத்திகரிப்பு நிலையம் நெகிழியில்லா நெகிழி எழுத்தாளர் மா.செ.வெற்றிச் செல்வன் சோளமும் கேன்சரும் ஆய்வு கட்டுரையை திரும்ப பெற்ற பத்திரிக்கை எழுத்தாளர் சதுக்கபூதம்
என் கை கோர்க்க உன் கரம் நீட்டு என் தலை சாய்க்க உன் மடி காட்டு என் முகம் பார்க்க உன் விழி காட்டு என் மனம் திறக்க கொஞ்சம் நேரம் கொடு என்சோகம் களைந்து இன்பம் கொடு என்னுயிர் தோழி........
ஆஸ்திரேலிய ஓபன் டென்னிஸ் போட்டிகளில் ஜோகோவிச் செரீனா வில்லியம்ஸ் வாவ்ரிங்கா உள்ளிட்டோர் அரைஇறுதிக்கு தகுதி பெற்றிருக்கிறார்கள்.
ஆண்டின் முதல் கிராண்ட்ஸ்லாம் போட்டியான ஆஸ்திரேலிய ஓபன் டென்னிஸ் போட்டி மெல்போர்ன் நகரில் விறுவிறுப்பாக நடந்து வருகிறது.
மனித இனம் தோன்றிப் பல்லாயிரம் ஆண்டுகளுக்குப்பின் கருத்துப் பரிமாற்றத்திற்காகப் பயன்பட்ட மொழியானது அவர்கள் குழுவாக வாழத் தொடங்கிய காலத்தில் உணவுத் தேடலுக்காகவும் பிற தேவைகளுக் காகவும் பல இடங்களுக்குச் சென்று திரும்பும்வரை தனக்கு ஏற்பட்ட அனுபவங்களைத் தன் குழுவினருடன் பகிர்ந்துகொள்ள முயன்றபோது பேச்சு மொழியாக உருவாகியது.
தொடக்க காலத்தில் இலக்கியங்கள் வாய்மொழியாக இருந்ததால் அவற்றை மனப்பாடம் செய்வதற்காகவும் பிறருக்குக் கற்றுக்கொடுப்பதற்கு எளிமையாக இருக்கவேண்டும் என்பதற்காகவும் எதுகை மோனைகளுடன் அந்தாதி அமைப்பிலும் அமைத்திருந்தனர்.
பாடம் கேட்கும் மாணவர் அவற்றைத் தம் மனத்தில் நிறுத்தி மனப்பாடம் செய்து அவரின் மாணவருக்கு வாய்மொழியாகப் பாடம் சொல்லிக் கொடுப்பார்.
தனக்குத் தெரிந்தவற்றை அழியாமல் பதிவுசெய்து பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் எப்போது தோன்றியதோ அப்போதுதான் எழுத்துவடிவம் தோன்றியது எனலாம்.
எழுத்துகள் கோடுகளாக குறியீடுகளாக படங்களாக இருந்து பின் படிப்படியாக வளர்ந்து தற்போதைய எழுத்து வடிவமாக மாறின என்பதற்குப் பானை ஓடுகள் கல்வெட்டுகள் செப்பேடுகள் போன்றவை சான்றுகளாக உள்ளன.
பழங்காலத்தில் கல் களிமண் பலகை உலோகத்தகடு துணி இலை பனைஓலை பூர்ஜ மரப்பட்டை மரப்பலகை தோல் மூங்கில் பத்தை போன்றவை எழுதப்படு பொருட்களாகப் பயன்பட்டன.
எகிப்தியர் கிரேக்கர் ரோமர் யூதர் முதலிய இனத்தவர் பண்டைக் காலத்தில் பேபரைஸ்தாளையும் விலங்குகளின் தோல்களையும் எழுதப்படுபொருளாகப் பயன்படுத்திய காலத்தில் நமது நாட்டவர் பனையோலையினால் செய்யப்பட்ட ஓலைச்சுவடிகளில் நூல்களை எழுதி வந்தனர்.
பனை யோலைகளில் எழுதுவதற்கு எளிமையாக இருப்பதாலும் அவற்றைச் சரியான முறையில் பராமரித்து வந்தால் நீண்ட நாட்கள் அழியாமல் இருக்கும் தன்மை கொண்டதாலும் பனையோலைகள் பயன்படுத்தப் பட்டன.
தென் கிழக்காசிய நாடுகள் பல ஓலையைப் பயன்படுத்தியிருப்பினும் அவற்றைப் பயன்படுத்தும் முறை தென்னிந்தியாவிலிருந்து பரவியிருக்கலாம் என்று எண்ணத்தோன்றுகிறது.
தோடு மடல் ஓலை ஏடு இதழ் என்னும் பெயர்கள் புறத்துக் காழுடைய பனை தெங்கு தென்னை கமுகு பாக்கு முதலியவற்றின் இலைகளைக் குறிக்கும் மரபுச் சொற்களாகும்.
இவற்றில் மடல் ஓலை என்ற பெயர்கள் கடிதவடிவில் எழுதப் பட்டவைகளையும் தனித்தனி ஏடாக எழுதப்பட்டவை ஏடு என்றும் ஏடுகளின் தொகுப்பு சுவடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
கல்லில் வெட்டுவது போன்ற கருவிகளைக் கொண்டு செதுக்கப்பெறும் கல்வெட்டுப் படிவங்களிலிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டக்கூடியதே சுவடியாகும்.
எழுதப்பட்ட ஓலைகளின் தொகுப்பு ஓலைச்சுவடி என்று அழைக்கப்பட்டு நாளடைவில் ஓலை என்றும் சுவடி என்றும் இரண்டு பெயர்களைப் பெற்று விளங்குகிறது.
பனை மரத்தில் உள்ள ஓலைகளில் அதிக முற்றலும் அதிக இளமையதும் இல்லாமல் நடுநிலையில் உள்ளவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்து இவை நீண்ட நாட்கள் அழியாமல் இருக்கக் கூடியவை அவற்றைத் தனித்தனியாகப் பிரித்து நரம்பு நீக்கித் தனக்குத் தேவையான அளவு நறுக்கி எடுப்பர்.
அதனால் எழுதுவதற்காக வெட்டப்பட்ட ஓலைகளைப் பதப்படுத்த நிழலில் உலர்த்தல் பனியில் போட்டுப் பதப்படுத்தல் வெந்நீரில் போட்டு ஒரு சீராக வெதுப்பி எடுத்தல் சேற்றில் புதைத்தல் போன்ற பல முறைகளைக் கையாண்டுள்ளனர்.
சுவடிகள் எவ்வாறு தயாரித்துப் பதப்படுத்தப்பட்டன என்பதை சுவடிகள் தயாரிப்பதற்கு முதலில் பனையோலைகளைத் தேவையான அளவில் கத்தரித்துக் கொள்வர்.
பிறகு ஓலைகள் மறுபடியும் நன்கு காயவைக்கப்படும் காய்ந்த பிறகு கனமான சங்கு அல்லது மழுமழுப்பான கல்கொண்டு ஓலைகளை நன்றாகத் தேய்ப்பார்கள்.
கயிறு உருவாமலிருக்க ஈர்க்குடன் உள்ள ஓலையில் இரண்டு முக்கோணங்கள் உள்ளதாக கிளிமூக்குப் போலக் கத்தரித்துக் கட்டியிருப்பர்.
சுவடிகளுக்கு மேலும் கீழும் மரத்தாலான சட்டங்களை வைத்துக் கிளிமூக்குக் கட்டப்பட்ட கயிற்றினால் சுவடியை இறுக்கிக் கட்டி வைப்பர்.
மருத்துவச் சுவடிகள் பலவற்றின் சட்டங்களில் இலைச்சாறு மஞ்சள் சுண்ணாம்பு போன்ற பொருள்களால் ஆக்கப்பட்ட பலவகை வண்ணங்களால் மூலிகைகளின் படங்கள் வரையப் பெற்றுள்ளன.
ஒரு துளையில் கயிறு இருப்பதுபோல் மற்றொரு துளையில் குச்சியோ ஆணியோ நின்று மேலும் அக்காவலைப் பலப்படுத்தும் இரு முக்கோணங்கள் இணைந்தாற்போல வெட்டப்பட்ட நரம்போடு கூடிய கிளிமூக்கு என்னும் ஓலைத்துண்டு கயிற்றின் நுனியில் கட்டப்பெற்றுக் கயிறு கழன்று வராதபடி பாதுகாக்கும்.
தந்தத்தை எழுத்தாணியாகப் பயன்படுத்தி எழுதினர் என்பதை மகாபாரதத்தை வியாசமுனிவர் சொல்ல விநாயகப் பெருமான் எழுதியதாகப் புராணங்கள் கூறுகின்றன.
இக்கத்தி தனியாக இணைக்கப்படாமல் ஒரே இரும்பில் நுனிப்பக்கம் கூர்மையாகவும் மேற்பக்கம் தட்டையாகக் கத்தி வடிவிலும் அமைந்திருக்கும்.
நன்றாக ஓலையில் எழுதும் பழக்கமுடையவர்கள் தாங்களே அவ்வப்போது ஓலையினை நறுக்கி வாரி ஒழுங்குபடுத்தி ஏடுகளாக அமைத்துக் கொள்ளும் நிலையில் இவ்வெழுத்தாணியினைப் பயன்படுத்தினர்.
அப்போதைய மாணவர்களுக்கு மணல் கரும்பலகை சிலேட் யாகவும் பனைஓலை புத்தகமாகவும் விரலும் எழுத்தாணியும் எழுதுகோலாகவும் பேனா இருந்தன.
ஆசிரியர் முதலில் மாணவரின் வலக்கை ஆள்காட்டி விரலைப் பிடித்து தட்டில் பரப்பி வைத்துள்ள அரிசி அ சர்கரை அ தானியங்களில் எழுத்தை எழுதிக்காட்டுவார்.
பனை ஓலைகளில் எவ்வாறு எழுதப்பட்டது என்பதை இளமை முதலே ஓலையை இடக்கையில் பிடித்து வலக்கையால் எழுத்தாணியைக் கொண்டு எழுதிப் பழகுவர்.
ஏடு எழுதப்பழகிக் கொண்டோர் தமது இடக்கைப் பெருவிரல் நகத்தை வளர்த்து அதில் பிறைவடிவில் துளையிட்டு அப்பள்ளப் பகுதியில் எழுத்தாணியை வைத்து ஓலையில் வரிவரியாக எழுத்தின் மீது மற்றோர் எழுத்துப் படாமலும் ஒரு வரியின் மீது மற்றோர் வரி இணையாமலும் போதிய இடம்விட்டு எழுதுவர்.
இவ்வாறு ஓலைகளில் எழுதப்பட்ட எழுத்துகள் சரியாகத் தெரிவதற்காக ஓலையின் மீது மஞ்சள் அரைத்துப் பூசுதல் வசம்பு மணித்தக்காளி இலைச்சாறு கோவை இலைச் சாறு ஊமத்தை இலைச்சாறு மாவிலைக்கரி அருகம்புல்கரி விளக்குக்கரி போன்றவற்றைப் பூசி எழுத்துகளை வாசித்துள்ளனர்.
இம் மையாடலினால் ஓலையில் உள்ள எழுத்து தெளிவாகத் தெரிவதோடு கண்ணிற்குக் குளிர்ச்சியை உண்டாக்கி ஓலைகளைப் பூச்சிகளிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது.
மேற்கண்டவற்றின் மூலம் சுவடிகளில் எழுதப் பயிற்சியெடுத்தல் சுவடிகளில் எழுதுதல் அவற்றிற்கு மையிடுதல் போன்றவை மூலம் சுவடிகளில் எழுதி வாசித்து வந்தனர் என்பதை அறியமுடிகிறது.
காலங்காலமாகச் சுவடிகளைக் கற்றும் எழுதியும் வந்தவர்கள் தாள்கள் வந்த பின்னும் சுவடியில் எழுதுவது போன்றே எழுதியுள்ளனர் என்பதை தி.வே.
சிக்கனம் கருதி முழுப்பாடலும் ஒரே தொடராக மடக்கிப் பொறிக்கப்பட்டுப் பாடல் முடிந்தவுடன் அப்பாடலின் எண் குறிக்கப்பட்டிருக்கும்.
ஏட்டுச் சுவடியில் எழுதிப் பழகியவர்கள் இந்தச் செய்திகளைத் தாமேயும் பின்பற்றியதனால் ஏனைய ஏட்டுச் சுவடிகளை வாசிப்பதிலும் படியெடுப்பதிலும் அவர்களுக்கு அதிகத் தொல்லை ஏற்படவில்லை.
தமிழகத்தில் கிடைக்கும் ஓலைச் சுவடிகள் இலக்கியம் மருத்துவம் மாந்திரியம் சோதிடம் சமயம் வணிகம் ஆவணங்கள் பள்ளி மாணவர்களுக்கான அரிச்சுவடி எண் சுவடி என்ற வகைகளில் அடங்கிவிடக் கூடியவை.
பொதுவாக எல்லாச் சுவடிகளும் ஒரேமாதிரியாக இருந்தாலும் ஒவ்வொரு வகை ஓலைச் சுவடியிலும் ஒவ்வொருவகையில் எழுதும் முறை தனித்துவம் பெற்றிருக்கும்.
ஓலைகளில் ஓவியம் வரையும் பழக்கம் இருந்தது என்பதற்கு பனை ஓலைகளில் அரிதின் முயன்று எழுத்தாணி கொண்டு சில கோட்டோவியங்களை வரைந்துள்ளனர்.
பனை ஓலையில் எழுதுவது போன்றே இவ்வோலையிலும் எழுதியுள்ளனர் என்பதை பனை ஓலை எவ்வாறுள்ளதோ அதேபோன்று தங்கத் தகட்டை நீட்டி அதில் ஏடுகளில் எழுதுவது போன்று எழுதி அனுப்பப்பெற்ற மூன்று அரிய தமிழ் மடல்கள் ஹாலந்து நாட்டுக் கோபன்ஹேகன் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளன.
தஞ்சை மன்னன் இரகுநாத நாயக்கர் டென்மார்க் அரசர் ஐந்தாம் கிருஸ்டியனுக்கும் தரங்கம்பாடி ராமநாயக்கன் மற்றும் அவ்வூர் மக்கள் ஆறாம் கிருஸ்டியனுக்கு எழுதிய கடிதங்களே இப்பொன்னோலைகளாகும்.
மேலும் இக்குறிப்பின் மூலம் இவ்வோலை எழுதும் காலத்தில் பிறமொழிச் சொல்லைத் தமிழ்ப் படுத்தி எழுதும் வழக்கம் இருந்தது என்பதையும் அறியமுடிகிறது.
ஓலைகளை வட்டவடிவமாக நறுக்கி இடையே துளையிட்டுக் கோர்க்கப்படும் அவ்வட்டவடிவமான ஓலைகளின் குறுக்களவில் விட்டம் ஒன்றற்கொன்று ஒரு ஓலையின் கன அளவு குறைவாக வெட்டப்பட்டுக் கோர்க்கப்படுவதால் அதன் முழுவடிவம் ஒரு பம்பரம் போலக் காட்சியளிக்கும்.
ஒரே அளவுடைய வட்டமாக ஓலைகளை நறுக்கி இடையில் துளையிட்டு இணைக்கப்பட்ட சிவலிங்க வடிவமானது நீண்ட சதுரத்தில் பல ஏடுகளால் ஆன பீடத்தின் மேல் பொருந்துமாறு துளையிட்டுக் கோர்க்கப்பட்ட சுவடியும் உண்டு.
மேற்கண்டவற்றின் மூலம் சுவடிகளில் எழுதப்பட்டிருக்கும் பொருண்மைக்குத் தகவும் நூலின் அளவினைப் பொறுத்தும் ஏடெழுதுபவரின் கலை ஆர்வத்தைப் பொறுத்தும் சுவடிகளின் வடிவங்கள் மாறுபட்டுக் காணப்பட்டன என்பதை அறியமுடிகிறது.
சுவடிகள் கடல்கோளாலும் தீயாலும் பெரும்பான்மை அழிந்தன என்பதை தமிழுக்குக் காலாந்தரத்தில் இரண்டு பெரும் பூதங்களால் இரண்டு பெரிய இடையூறுகள் நிகழ்ந்தன.
குமரியாறும் அதன் தெற்கின்கணுள்ள நாடுகளுஞ் சமுத்திரத்தின் வாய்ப்பட்டமிழ்ந்திய போது கபாடபுரம் அதன்கண் இருந்த எண்ணாயிரத் தொரு நூற்று நாற்பத்தொன்பது கிரந்தங்களோடு வருணபகவானுக்கு ஆகமனமாயிற்று.
இவ்வாறு நீரினாலும் தீயினாலும் அழிவு ஏற்பட்டதோடு மட்டுமன்றிச் சுவடிகள் நாள்பட மட்கியும் பூச்சிகளால் அரிக்கப்பட்டும் அழிந்தன என்பதை நீரும் தீயும் வெளிப்பட நின்றழிப்பன இவற்றைப் புறப்பகை எனலாம்.
இவ்வாறு இயற்கைக்கேடுகள் ஒருபுறம் சுவடிகளை அழித்துக் கொண்டிருக்க மற்றொரு புறம் மனிதர்கள் அறியாமையால் சுவடிகளை அழித்ததைப் பற்றி இனி காண்போம்.
இவ்வழிவுக்கு மன்னரிடையே நிகழ்ந்த போர் அரசியல் மாற்றம் மக்களின் குடிப்பெயர்ச்சி வெளிநாட்டினருக்கு விற்றல் தீயிலிடுதல் நீரில் எறிதல் கவனமின்மை பராமரிப்பின்மை போன்றவை காரணங்களாக அமைகின்றன.
இப்பகுதியில் நெருப்பிலும் நீரிலும் இடுதல் குதிரைக்கு வெந்நீர் போடுதல் காணாமல் போனவை அந்நியர்களால் ஏற்பட்ட அழிவுகள் மூடநம்பிக்கையால் ஏற்பட்ட அழிவுகள் ஆகியவற்றை ஆராய்வோம்.
முற்காலத்தில் சமயங்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட போட்டி சமய மோதல்களின் காரணமாக என்னுடைய சமயம் உயர்ந்தது உன்னுடைய சமயம் தாழ்ந்தது என்று கூறி வாக்குவாதம் ஏற்பட்டபோது சமயந் தொடர்பான நூல்களை எரியும் நெருப்பிலும் ஓடும் நீரிலும் போட்டுப் பரிசோதித்தனர்.
நாலடியார் என்ற நூலின் பாடல்களை எண்ணாயிரம் புலவர்கள் பாடியதாகவும் அவற்றை ஆற்றில் போட்டபோது நானூறு பாடல்கள் மட்டும் நீரின்போக்கிற்கு எதிராக வந்ததாகவும் அப்பாடல்களின் தொகுப்பே நாலடியர் என்றும் பேச்சு வழக்குக் கதை ஒன்று கூறுகிறது.
வெளிநாட்டினர் ஆய்விற்காகவும் வேறுசிலகாரணங்களுக்காகவும் நம் நாட்டிற்கு வந்து செல்லும்போது இங்குள்ள செல்வங்களைக் கொண்டு சென்றதுடன் பல ஓலைச் சுவடிகளையும் தம்மோடு கொண்டு சென்றனர்.
அச் சுவடிகளைப் பணத்திற்காக நம் நாட்டவர்களே அவர்களிடம் விற்றுள்ளனர் என்பதை ஆராய்ச்சி செய்யும் மேலைநாட்டு அறிஞர்கள் இந்தியாவுக்கு வந்து களனாய்வுப் பணி செய்வது பெருவழக்காகி வருகிறது சாதனப் பொருள்களைத் தேடுவதே இவர் களுடைய தலையாய நோக்கமாகும் நகல்களுக்குப் பதிலாக அசல் நூல்களையே பெறமுயலுகின்றனர் மேலும் இந்த முயற்சியில் அவர்களுடைய எண்ணம் ஈடேற நம் நாட்டுச் சூழ்நிலையும் ஓரளவு வாய்ப்பளித்து விடுகிறது.
தமிழரின் அறியாமை மட்டுமின்றி ஏழ்மை காரணமாகவும் சுவடிகள் அந்நியர்களுக்கு விற்கப்பட்டுள்ளன என்பதை இதன்மூலம் அறியமுடிகிறது.
இளங்குமரன் குறிப்பிடுவதாவது நாட்பட்ட ஏடுகள் நொறுங்கியும் முறிந்தும் சிதைந்தும் போதல் இயற்கை ஆதலின் அத்தகைய ஏடுகளைப் படி எடுத்துக் கொண்டு ஆற்று வெள்ளத்தில் விடுவதும் நெய்யில் தோய்த்து நெருப்பில் இடுவதும் நம் நாட்டில் வழக்கமாக இருந்தது.