sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ப்ளீச்சிங் ஃபேஷியல் பெடிக்யூர் மானிக்யூர் ஹேர்கட் என்று ஏகப்பட்ட பராமரிப்பு சேவைகளை பார்லர்கள் செய்துகொண்டிருக்கின்றன.
வட்டம் நீள்வட்டம் ஓவல் டைமண்ட் சதுரம் முக்கோணம் ஹார்ட் என ஆண்களின் முகவடிவத்திற்கு ஏற்ப ஹேர்கட் செய்தால் ஸ்டைலிஷ் லுக் நிச்சயம்.
முகத்தின் நீளம் சீக் போன்ஸ் அதாவது கன்னத்தின் எலும்புகளை விட பெரிதாகவும் நெற்றி தாடையை விட பெரிதாகவும் இருக்கும் முக அமைப்பு ஓவல் முகம்.
கிளாசிக் ஷார்ட் ஹேர்கட் ப்ரஷ் பேக் கோம்ப் ஓவர் அண்டர் கட் போன்ற ஹேர்கட் ஓவல் முகவடிவத்திற்கு ஏற்றது.
சைடு வகுடு எடுத்து சீவுதல் ஸ்பைக்ஸ் நெற்றியிலிருந்து வாரிவிடப்பட்ட ஹய் ஸ்கின் ஃபேட் ஸ்லிக் பேக் பால்டு ஃபேட் ஃபிரிஞ் போன்ற ஹேர்ஸ்டைல்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் நீளமான முக அமைப்பைப் பெற்றிருக்கும் மாயையை உருவாக்கலாம்.
சைடு வகுடெடுத்த ஸ்டைல் சைடு க்ரூ கட் ப்ரஷ் அப் ஷார்ட் ஸ்பைகி ஹேர்கட் போன்றவை நீளமான முகத்தை சிறிதுபடுத்தும்.
முகத்தின் நீளம் அதிகமாகவும் கன்னத்தின் எலும்புகள் நீண்டும் குறுகிய நெற்றியும் அதை விட குறுகிய தாடையும் கொண்டிருக்கும் வடிவம் டைமண்ட் முக அமைப்பு.
கிராப் நீளமான முடியைக் காதுகளுக்குப் பின்னால் கட்டுவது டீப் சைடு பார்ட் போன்ற ஹேர்ஸ்டைல்களைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் சரியான அளவு விகிதம் கொண்ட முக அமைப்பைப் பெறலாம்.
ஆணுக்குரிய அனைத்து முக பாவனைகளையும் பெற்றிருக்கும் சதுர முகத்திற்கு ஷார்ட் ஹேர்கட் கோம்ப் ஓவர் கட் க்ரூ கட் ஆகிய ஹேர்ஸ்டைல் ஏற்றது.
கோம்ப் ஓவர் க்ரூ கட் அங்குலார் ஃபிரிஞ் போன்ற ஹேர்ஸ்டைல் முக்கோண முக வடிவத்திற்கு மிகக் கட்சிதமாகப் பொருந்தும்.
கார்களையும் இயற்கையை அழிக்கும் எண்ணத்தையும் வெளிய விட்டுட்டு வாங்க பூமியின் சொர்க்கம் கீத்தோர்ன் ஒரு நாளாவது நமக்கே நமக்குப் பிடித்தமான ஒரு வாழ்க்கையை வாழ்ந்திட மாட்டோமா என்ற ஏக்கமும் நோக்கமும் நம்மில் பலருக்கு இருக்கும்.
கடைக்குச் சென்று மளிகை சாமான் வாங்குவது தொடங்கி குழந்தைகள் பள்ளிக்கூடம் போவது வரை எல்லாவற்றிற்குமே படகைத் தான் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
கார்களின் இரைச்சல் படகுகளின் இரைச்சல் புகை டிராபிக் என வழக்கமான நகரங்கள் சந்திக்கும் எந்தச் சீர்கேடுகளுமே கீத்தோர்னை நெருங்கவில்லை.
வீடுகளில் தீப்பிடித்துவிட்டாலோ படகுகள் கவிழ்ந்து விட்டாலோ யாரேனும் மூழ்கி விட்டாலோ அல்லது வேறேதேனும் ஆபத்து ஏற்பட்டாலோ அவர்களை இந்தக் குழு காப்பாற்றும்.
அந்தக் காலங்களில் மக்கள் கால்வாயின் உறைந்தப் பனியின் மீது ஐஸ் ஸ்கேட்டிங் செய்து அதையே தங்களுக்கான பயண வாகனமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்வார்கள்.
தங்கள் ஊருக்கு வந்து தங்கள் வாழ்வைப் பார்க்க விரும்பும் ஊர்சுற்றிகளுக்கு அவர்கள் வைக்கும் கோரிக்கை ஒன்றேயொன்றுதான்... உங்கள் வாகனங்களை ஊரின் எல்லையிலேயே நிறுத்திவிடுங்கள்.
அதோடு உங்களின் கவலைகளையும் சோகங்களையும் இயற்கைக்கு எதிரான எண்ணங்களையும் துவேஷங்களையும் பொறாமைகளையும் நகரை நாசப்படுத்தும் செயல்களையும் கூடத்தான்.
நீங்களும் சந்தோஷமாக வந்து போக முடியும்... அவர்களின் அந்தக் கோரிக்கையையும் அன்பையும் வரலாற்றையும் வெளிப்படுத்தும் விதமாக அந்த மஞ்சள் சிகப்பு நீலக் கொடியில் ஆட்டின் இரு கொம்புகள் அத்தனை வீரமாக வீற்றிருக்கின்றன.
இந்த செயலியானது நாற்றங்கால் நிர்வாகம் சாகுபடி முறைகள் ஊட்டச்சத்து மேலாண்மை பயிர் பாதுகாப்பு வேளாண் இயந்திரங்கள் அறுவடை பின்சார் தொழில்நுட்பங்கள் சந்தை படுத்துதல் நிறுவனங்கள் திட்டங்கள் மற்றும் தொடர்புடைய இணையதளங்கள் ஆகியவற்றை அடக்கியுள்ளது.
குடியாட்சியில் எத்தனை சதவிகிதம் அளவுக்கு நியாயமான இட ஒதுக்கீடு இருக்கலாம் என்று தீர்ம்மானிக்கக் கூடிய அதிகாரம் நாடாளுமன்றக்கு இருக்க வேண்டும் என்கிறார் உச்சநீதிமன்ற வழக்கறிஞர் பிரஷாந்த் பூஷன்.
தொடர்ச்சியாக இட ஒதுக்கீட்டின் அளவை அதிகரித்துக்கொண்டே போவது உண்மையிலேயே சமுதாய அநீதியால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பவர்களை அவமதிப்பது போலாகும் என்கிறார் சமீபத்தில் அறிவு கமிஷனிலிருந்து பதவி விலகிய பிரதாப் பானு மேஹ்தா.
பெரும்பான்மையோரின் அரசியல் கொள்கைகளை நடத்திவைக்க அரசியலமைப்புச் சட்டத்தில் அவ்வப்போது சட்டத்திருத்தங்கள் கொண்டுவருவது அரசியலமைப்புச் சட்டத்தை பலவீனமாக்கும் என்கிறார் பேராசிரியர் ஜெய்வீர் சிங்.
மருத்துவர்களால் கைவிடப்பட்ட நிலையில் அவசர சிகிச்சைப் பிரிவில் எந்த வொரு உறவினரும் அருகில் இருக்க முடியாத சூழ்நிலையில் அதேசமயம் உள்உணர்வு மங்கிப்போகாதிருக்க மனதில் என்னவெல்லாம் எண்ணங்கள் புரண்டோடும் தெரியுமா?
என்றாலும் எவரும் இல்லாதது போன்ற தனிமை உணர்வு இது போதும் ஒரு மனிதனை தோற்றுப்போகாமல் ஜெயம் பெறவேண்டும் என்பதற்கு மாதிரியை வைத்துப் போனவர்தான் நமது ஆண்டவர்.
இயேசு உலகில் வாழ்ந்திருந்தபோது அவரோடு அதிகமாக சம்பந்தப்பட்டிருந்த கப்பர்நகூம் பட்டணத்திலே அந்நாட்களில் இருந்த சில புராதன அடையாளங்கள் இன்னமும் பத்திரமாகப் பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
நெய்வேலி திறந்தவெளி நிலக்கரி சுரங்கத்தில் இரவு காவலுக்கு இருந்தவர் தூங்கி விழுந்துவிட்டதால் பெல்டினால் பிடிபட்டு யந்திரத்தினுள் அகப்பட்டு நசுக்கப்பட்டவராய் வெளியே வந்து விழுந்ததாகக் கேள்விப்பட்ட சங்கதியை இன்று நினைத்தாலும் இரத்தம் உறையும்.
அத்துடன் அந்த பரிசுத்த நகரத்தின் மண் தோட்டத்திற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்ற உரத்தினால் அசுத்தமடையக் கூடாது என்றதொரு சட்டமும் இருந்ததாம்.
அந்த வகையில் இயேசு தனிமையில் இருக்கவும் ஜெபிக்கவும் ஓய்வு எடுக்கவும் அடிக்கடி சென்று வந்த கெத்சமெனே தோட்டமானது எருசலேமுக்குக் கிழக்காக கெதரோன் ஆற்றுக்கு அப்பாலே யோவா.
ஜெபத்திற்காகவும் ஓய்வுக்காகவும் இயேசு வழக்கமாகச் செல்லும் இடமாக இத்தோட்டம் இருந்தது இம்முறை இத் தோட்டத்திற்குத் தாம் வருகை தருகின்ற கடைசித் தருணம் இதுதான் என்பதைத் தெரிந்துகொண்டே இயேசு தோட்டத்திற்கு வந்திருந்தார்.
சீஷர்களை நோக்கி தமக்காக அல்ல அவர்களுக்காகவே அவர்கள் சோதனைக்குட்படாத படிக்கே ஜெபிக்கும்படி அந்த நேரத்திலும் அவர்களைப் பணிந்தார்.
இந்த நிலையில் பிதா ஒருவரைத் தவிர தம்மைப் புரிந்துகொள்ளக் கூடியவர்கள் யாருமில்லை என்பது மனிதனாய் நின்ற இயேசுவுக்குத் தெரியும்.
தம்முடைய சரீர உபாதைகள் அடையப் போகிற சிலுவை உபத்திரவம் மரணம் பாவமே இல்லாத அவர் சுமக்கப்போகிற உலகத்தின் மொத்தப் பாவம் ஆகிய இவை யாவற்றுக்கும் மேலாக இயேசு அடைந்த வியாகுலம் இன்னும் மேலானது.
இதுதான் இயேசு தோட்டத்தில் அனுபவித்த வியாகுலத்தின் உச்ச கட்டம் ஒருகணமேனும் பிதாவைவிட்டுப் பிரியாத அவர் இந்தக் கணத்தை நினைந்து கலங்கினார்.
மனிதன் செக்கிலே நசுக்கப்பட்டால் என்ன வரும் விதைக்குள் சங்கமமாயிருக்கும் எண்ணெய் வெளிவருமானால் மனிதன் நசுக்கப்படும்போது அவனுக்குள் சங்கமமாயிருக்கும் இரத்தம்தானே வெளிவரும்.
ஒரு மனுஷனாய் பிதாவே உமக்குச் சித்தமானால் இந்தப் பாவத்தைச் சுமந்து அதனால் ஏற்படப்போகிற மரணப் பாத்திரம் பாத்திரம் என்னைவிட்டு நீங்கும் படி செய்யும் என்று ஜெபித்தால் அவர் பின்வாங்கிவிட்டார்.
பாவத்தைத் தம்மேல் சுமந்து ஒரு கணமேனும் பிதாவைவிட்டுப் பிரிய இந்தப் பிரிய குமாரனால் நினைத்தும் பார்க்கமுடியவில்லை என்பதுதான் உண்மை.
ஞானஸ்நானம் எடுத்தபோதும் மறுரூபமலையிலும் வானத்திலிருந்து இவர் என் நேசகுமாரன் என்று முழங்கிய பிதா இங்கே ஏதாவது பேசினாரா இல்லை.
ஒரு மனுஷனாய் இயேசுவின் ஆத்துமா மரணத்துக்கேதுவான துக்கமடைந்திருந்தாலும் பிதாவானவர் அவரைத் தேற்றியபோது அவர் மனப்பூர்வமாய் தம்மை மரணத்துக்கு ஒப்புக்கொடுத்ததே இந்தக் கெத்சமெனே அனுபவம்.
பிதாவின் வார்த்தையை மீறி கீழ்ப்படியாமற்போன ஆதாமினால் உண்டான பாவத்துக்குப் பரிகாரமாக தமது முழுமையான கீழ்ப்படிதலைக்கொண்டு அந்தப் பாவத்தின் கூரை முறியடிக்கத் தம்மை அர்ப்பணித்த இடமும் இதுதான்.
மொத்தத்தில் இந்த கெத்சமெனேயில் இயேசு ஜெயித்ததால்தான் பிழியப்பட இடமளித்ததால்தான் பிதாவின் சித்தத்திற்குத் தம்மை முழுமையாக ஒப்புவித்ததால்தான் அவர் சிலுவையைச் சுமந்துகொண்டு கல்வாரிக்கு வெற்றி வேந்தனாகச் செல்ல முடிந்தது.
அன்பானவர்களால் கைவிடப்பட்டாலும் காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டாலும் அதிலும் முத்தத்தைப்போல அன்பின் செய்கைகளை வஞ்சகமாகச் செய்து நம்மைத் துன்பத்தில் வீழ்த்தினாலும் தப்பிக்க இனி எந்தவொரு வழியும் இல்லை என்றாலும் மரணம்தான் முடிவு என்றாலும் மருத்துவர்களால் கைவிடப்பட்டாலும் இப்படியாக எந்த நிலை என்றாலும் பிதாவே என் வாழ்வில் உமது நாமம் மகிமைப்படுமானால் நான் எந்த விதத்திலும் பிழியப்பட எந்தப் பாடுகளையும் சந்திக்கத் தயாராய் என்னைத் தருகிறேன் என்று நம்மால் நம்மை அர்ப்பணிக்க முடியுமா?
தேவனை விட்டு நம்மைப் பிரித்துப்போடத்தக்கதான எந்த சோதனையிலும் பிதாவே நீர் என்னுடன் இருக்கிறீர் என்ற உறுதி இருப்பதற்காக ஸ்தோத்திரம் என்று நம்மால் சொல்ல முடியுமா?
அன்று இயேசு பிழியப்பட்டபோது அவருடைய பரிசுத்த இரத்தம் பெருந்துளிகளாக நிலத்தில் விழுந்து அந்தத் தோட்டத்திற்கே ஒரு பெறுமதியைக் கொடுத்தது.
பவுலடியார் ரோமாபுரிச் சிறைக்கூடத்திலே சரீர மரணத்தைச் சந்திக்கும் முன்னர் அவர் எத்தனை தடவைகள் எத்தனை விதங்களிலே பிழியப்பட்டார் என்பதை அவரே தமது நிருபங்களில் எழுதிவைத்திருக்கிறதை நாம் வாசிக்கலாம்.
அதிலும் மாம்சத்தின்படி தன் இனத்தாராகிய தன் சகோதரருக்குப் பதிலாக தானே கிறிஸ்துவைவிட்டுச் சபிக்கப்பட்டவனாக வேண்டுமென்று விரும்புவதாகவும் எழுதியுள்ளார்.
இந்தப் பெரிய அர்ப்பணம் நம்மிடம் இல்லாவிட்டால் நமது சுயத்தை வெறுக்கின்ற அந்த கெத்சமெனே அனுபவத்தின் ஒரு பெருந்துளியாவது நம்மிடம் காணப்படுகிறதா என்பதைச் சிந்திப்போம்.
இன்று கிறிஸ்தவ வாழ்வு என்பது சிலுவை வழியைவிட்டு கெத்சமெனே அனுபவத்தைவிட்டு ஆசை இச்சை மோகம் பதவி அந்தஸ்து பணம் செல்வாக்கு சுயபுகழ் அடுத்தவனை விழுத்தியாவது தன்னை மேன்மைப்படுத்துவது தன் சுயத்துக்காக கொலைகூட செய்யத் தயங்காத நிலை என்று வேறொரு பாதைக்குத் திரும்பி விட்டது.
கெத்சமெனே அனுபவம் இல்லாமலே மோட்சம் நான் காட்டுவேன் என்ற பிசாசின் வஞ்சகத்தை அறியாமல் கிறிஸ்தவ வாழ்வு ஆட்டம் கண்டுவிட்டது.
நாம் தேவபாதத்தில் தரித்திருந்து ஜெபிக்கவும் அவரோடு தனித்திருக்கவும் பிதா எது சொன்னாலும் செய்தாலும் ஏற்றுக்கொள்ளுகின்ற அர்ப்பணமுள்ள மனதுடனும் நாம் தேவபாதம் விழுந்து பணிய வேண்டும்.
அதேசமயம் நாம் எவ்விதத்தில் புடமிடப்பட வேண்டுமோ அந்த முன்னெடுப்பில் நாம் சோர்ந்துபோகாதிருக்க தமது தூதர்களை அல்ல இன்று தாமே நம்மைத் தேற்றுகிறவராக இருக்கிறார்.
மாதவிடாயின் போதோ வயிற்றுப் பகுதியில் ஏற்படு ம் வீக்கம் இரண்டு வாரங்களுக்கு மேல் நீடித்தால் அவை கர்ப்பப்பை புற்றுநோயின் அறிகுறியாக இருக்கலாம்.
ஆகவே இந்த அறிகுறி தெரிந்தவுடன் சம்பந்தப்பட்ட மருத்துவரை அணுகி அதற்கான சிகிச்சையை எடுத்துக்கொண்டால் உயிருக்கு ஆபத்தில்லை.
அந்த மரத்திற்கு கீழ் அமர்ந்திருக்கும் சீனநாட்டுச் சோடி ஒவ்வொருநாளும் இதே நேரத்திற்கு இங்கே வந்து அமர்ந்து விடுகிறார்கள்.
எல்லோரும் சந்தோசமாய்.... நிம்மதியாய்..... மகிழ்ச்சியாய்..... தேசந்தாண்டி வந்தாலும் இன்னும் அந்த அச்ச உணர்வுகள் என்னைவிட்டு விலகவில்லை.
மண்டைக்குள் வண்டு குடையுமாப்போல் ஏதோ வாகனம் ஓடுமாப்போல் சதா அதிர்வுகள்..... கடந்து போன பலரும் தன்னந்தனியாய் உட்கார்ந்திருந்த என்னை ஒருவிதமாய்ப் பார்த்துவிட்டு நகர்ந்தனர்.
பத்திரமாக சிகரெட்டுத் துண்டைக் கொண்டுபோய் அணைத்துவிட்டு மரநிழலில் வைக்கப்பட்டிருந்த குப்பைத் தொட்டியில் போட்டுவிட்டு நடக்கிறேன்.
இழப்பை உணர்ந்து வேதனையுடன் இரண்டடி தூரம் பறப்பதும் திருப்பி வந்து இறந்து கிடக்கும் தன் ஜோடியை அலகாற் தொட்டுப் பார்த்துச் சத்தம் போடுவதுமாக அந்தரிக்கிறது.
அது வருகின்ற வேகத்தில் அதன் சக்கரங்களுக்குள் அகப்பட்டு இறந்து கிடக்கும் சிறுகுருவியின் உடல் மேலும் சிதைந்து சின்னாபின்னமாகப் போகிறதே... என் நெஞ்சு பதறுகிறது.
தன் ஜோடியை விட்டுப் போக மனமில்லாமல் அருகில் இருந்த மரத்தில் அமர்வதுவும் பின் தன் ஜோடியின் அருகில் போய் அமர்ந்து கொள்வதுவுமாக அதன் நிலை இருக்கிறது.
அதில் அமர்ந்திருந்த வெள்ளையின வயோதிபர் மென்முறுவலுடன் சிறு வியப்புமாய் என்னை அங்கீகரித்துத் தலையசைத்துவிட்டுப் போவது தெரிந்தது.
வவுனியாவுக்குள்ள போயிட்டால் பிள்ளைக்கு ஏதாவது மருந்துபோடலாம் யாரோ சொல்ல அத்தான் கயனைத் தூக்கிக்கொண்டு வேகவேகமாக நடந்தார்.
பிறகு முகாம் வாழ்க்கை விசாரணைகள் எண்டு தொடர அக்காதான் முகாமுக்கு வெளியில போய் என்னை வெளிநாட்டுக்கு அனுப்ப வேணும் எண்டு காரியங்களைச் செய்தவா.
நெசமாகவே பேய்லாம் இருக்கா....பேய் பார்க்க எப்படி இருக்கும்?னு எத்தனையோ கேள்விகள் நமக்குள்ளே இன்றும் பேய்போல காற்றில் உலாத்திக் கொண்டுதான் இருக்கிறது.
பேய் என்றாலே பயங்கரம்... ரொம்பக் கொடூரம்... குழந்தைங்க விளையாடற பொம்மைக்குள்ள ஒளிஞ்சிருக்கும்... துபாய்க்கு போனாலும் தேடி வந்து பழிவாங்கும் என்றிருந்த நேரத்தில் பாசமான முரட்டுப் பேயை அறிமுகப்படுத்திய படம் முனி.
பேய்க்குப் பயப்படும் வெகுளித்தனம் ஆக்ஷன் ப்ளாக்குகளில் ஹீரோயிஸம் பேய்க்கு உதவும் இடத்தில் சென்டிமென்ட் என மூன்றுமே வேற லெவல் பெர்ஃபார்மன்ஸ்.
கண்ணு ராகவா... ராகவா கண்ணு... என்று உடல்மொழியிலும் காமெடி டயலாக்குகளிலும் அட்டகாசம் செய்ய அம்மா மகன் காம்பினேஷன் ரசிகர்களை ஈர்த்தது.
பேய் பார்த்து யாரும் பயப்படாதீங்க... என்று விழிப்புணர்வு தந்ததும் முனி பேய்தானே... பேய்னா பயமுறுத்தும் என்பதைத்தாண்டி அன்பான பேய் காமெடிப் பேய் குழந்தைப் பேய்னு பல வெரைட்டியாக பேய்களை தந்தது முனியிஸம்.
குழந்தைப் பருவத்தில் பயந்து பயந்து பேய் படங்கள் பார்த்துகொண்டிருந்த நம்மை தைரியமாக குடும்பத்துடன் பார்க்கவைத்த முதல் பேய் படம் முனி தான்.
முனி வெளியான இந்நாளையே பேய் டே என்று கொண்டாடலாமே ஃப்ரெண்ட்ஸ் டேவை ல தான் கொண்டாடணுமா என்ன... அட்லீஸ்ட் இந்த ராத்திரியை பேய் டேவா கொண்டாடலாமா?
அதற்க்கு அந்தப் பெரிய மீன் நீ அதற்குள் இருப்பதால்தான் உனக்குத் தெரியவில்லை நீ பிறந்ததும் இக்கடலில்தான் வாழ்ந்துகொண்டிருப்பதும் இக்கடலில்தான் உன்னைச் சுற்றி இருப்பதும் கடல் உன்னுள் இருப்பதும் கடல் என்று சொல்லும்.
இந்தப் புத்தகத்தில் எனக்குப் பிடித்த பிற இரண்டு விஷயங்கள் ஒவ்வொரு கதைக்கும் அக்கதைக்கு ஈடான தமிழ் மொழியில் உள்ள தத்துவங்களை கொடுத்திருப்பார்.
என்னடா எவ்வளவு பெரிய போர்களில் எல்லாம் பயம் என்பதே அறியாமல் பல சாகசங்களைப் புரிந்திருக்கிறோம் ஆனால் இக்கோப்பை சட்டென்று நம்மை பயம் கொள்ள வைத்துவிட்டதே என்று வியப்பார்.
ஞானி சிரித்துக் கொண்டு தந்தை மகன் பேரன் என்ற வரிசைக்கிரகமாக முதுமை அடைந்த பின் மரணம் நிகழ்வது புனிதமான மகிழ்ச்சியானது அல்லவா?
இந்நிலையில் மூன்றாம் கட்ட படப்பிடிப்பு கொல்கத்தாவில் பிரமாண்டமாக நடைபெற அனைத்து ஏற்பாடுகளும் தயார் நிலையில் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது.
இந்நிலையில் நான்காவது கட்ட படப்பிடிப்பு மஸ்கட் மற்றும் துபாய் ஆகிய இடங்களில் நடக்கவிருப்பதாகவும் இதற்காக லொகேஷன் பார்ப்பதற்காக தயாரிப்பாளர் ஏ.எம்.ரத்னம் அவர்கள் உதவி இயக்குனர்களுடன் துபாய் சென்றுள்ளதாகவும் தகவல்கள் வந்துள்ளது.
துபாய் மற்றும் மஸ்கட் ஆகிய பகுதிகளில் ஒருசில இடத்தை தேர்வு செய்து முடித்துவிட்ட ஏ.எம்.ரத்னம் விரைவில் சென்னை திரும்பவுள்ளார்.
மனுஷன் ஏன் எங்க அப்பா சொத்து சேர்த்து வைக்கவில்லை ஏன் படிக்கலைன்னு யோசிக்கமா பெண்கள் பிரச்சனை பெண்கள் பிரச்சனை என்று செய்யப்பட்ட மாதவிடாய் இயற்கை பிரச்சனையை தான் மாணவி எதிர்கொள்ளும் போது அவர்கள் பயன்படுத்தப் பழைய துணித் துண்டுகளைச் சேகரிப்பதை பார்த்த மனுஷன் இதில் மிகப்பெரிய தவறு சுகாதாரம் சார்ந்த பிரச்னை இருப்தாக நினைத்தார்.
மெடிக்கல் காலேஜ் பெண்களிடம் உதவி கேக்கலாம் என்றால் மிகுத்த போராட்டத்துக்கு பிறகு அவர்கள் உதவ முன்வந்தார்கள் மனுஷன் ஒரு ல விலகுகளின் ரத்த்த்தை வைத்து ஒரு மூலம் தனக்கு தானே நாப்கின் மாட்டி சோதனை செய்த சாதனை மனிதன் இந்த உழைப்பு இந்த வெறி அவருக்கு ஒரு பெரிய மாற்றத்தை கொடுத்த்து மரச்சக்கை ஒரு மாற்று பொருளாக கண்டுபிடித்தவர் அவர் நினைத்த்தை போலவே அது ஒரு அற்புதமான மாற்றாக அமைத்த்து நாப்கின் செய்ய தேவையான இந்திரங்களை குறைந்த செலவில் கண்டுபிடித்து அதை இப்போது ஜெயஸ்ரீ என்ற பெயரில் இலவசமாக கிராமப்புற பெண்களுக்கு கொடுத்து அவர்களுக்கு வேலைவாய்ப்பும் கொடுக்கும் ஒப்படற மனிதர் அவர் தயாரிக்கும் நாப்கிங்களின் அடக்கவிலை ஒரு நாப்கின் ஒரு ரூபாய் அருணாசலம் முருகானந்தம் இந்த மனிதனை வளைத்து போட்டு காசு பண்ண நினைக்கும் சக்திகள் அதிகம் ஆனா பாருங்க என் உழைப்பு விற்பனைக்கு இல்லை என்று சொல்லிவிட்டு மகளிர் தன்னுதவிக் குழுக்களுக்கு வழங்கி வருகிறார்.
பக்கத்து கிராமப் பெண்களை மனசுல வச்சு எடுத்த இந்த முயற்சி இன்னிக்கு பல இந்திய சகோதரிகளின் சுகாதாரவிதியை மாத்தியிருக்கு.இதைவிட ஒரு கண்டுபிடிப்புக்கு என்ன மரியாதை வேணும்?
அம்மா இட்லி சுட்டு வியாபாரம் செய்து குடும்பத்தைக்கவனித்துக் கொண்டாலும் பத்தாம் வகுப்பிற்கு மேல் அனுமதிக்கவில்லை பேக்டரி ஒர்க் ஷாப் என வேலைக்குப் போக ஆரம்பித்த போது இயந்திரங்கள் பழக்கமாயிருக்கின்றன.
அதுக்கு ஆகுற செலவுல ஒரு நாள் சாப்பாட்டு செலவையே முடிச்சிடலாம் நமக்கு துணிதான் கதின்னுஎன் மனைவி சொன்னப்போ எனக்கு ஒரு மாதிரி ஆயிடுச்சு.
பொண்ணுக பீரியட்ஸ் அப்போ சுகாதாரமில்லாத துணிகளைப் பயன்படுத்தும் போது பல பிரச்சனைகள் ஏற்படுங்கிறதை மருத்துவ நண்பர்கள் சொல்லக் கேட்டிருக்கேன்.
கோவை மாதிரிபெரு நகரத்துல இருக்கிற படிச்சிருக்கிற என் மனைவிக்கே இப்படி ஒரு பிரச்னை இருக்குனா கிராமத்துல இருக்கிற பெண்களை யோசிச்சப்போ ரொம்ப பரிதாபமாயிருச்சு.
இதுக்கு ஏதாவது பண்ணனும்னு யோசிச்சு மெடிக்கல் ஷாப்ல ஒரு நாப்கின் வாங்கிப் பார்த்து இது ஒரு காட்டன் அடைக்கப்பட்ட பாக்கெட்டுன்னு நெனச்சிக்கிட்டு அதே மாதிரி தயாரிச்சு என் மனைவி பக்கத்திலுள்ள தோழிகள்னு கொடுத்தேன் எல்லாரும் இது வேஸ்ட்னு சொன்னாங்க.
பிறகு ஒரு நாப்கினை எடுத்து திரவத்தை விட்டப்போ அது திரவத்தை எடுத்துக்கிச்சு ஆனா தக்க வைக்க முடியல உடனே அமெரிக்காவுல உள்ள நாப்கின் கம்பெனியில இருந்து மூலப்பொருளை வரவழைச்சேன்.
என்றவர் மூலப்பொருளின் ரகசியத்தை அறிந்த பின் மிஷினையும் வாங்கி விடலாம் என்று நினைத்து விலைகேட்டவருக்கு தலை கிர்ர்ர்ர்.... நாலரைக் கோடி ரூபாய்.
ஏராளமான விருதுகளைப் பெற்ற இந்தக் கண்டுபிடிப்பு சமீபத்தில் குடியரசுத் தலைவரின் தேசிய விருதையும் பெற்றிருப்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
கிரண் பேடி மீது சி.பி.ஐ விசாரணை வேண்டும் கொதிக்கும் காங்கிரஸ் எம்.எல்.ஏக்கள் கவர்னர் கிரண் பேடி மீது சி.பி.ஐ விசாரணை வேண்டும் என்று புதுச்சேரி காங்கிரஸ் எம்.எல்.ஏக்கள் தெரிவித்திருக்கின்றனர்.
விதிகளை மீறி சி.எஸ்.ஆர் நிதியை வசூல் செய்ததோடு அதில் பெரிய அளவில் முறைகேடு செய்திருக்கிறார் என்று முதல்வர் நாராயணசாமி கவர்னர் கிரண் பேடி மீது குற்றம் சுமத்தியிருந்தார்.
கவர்னர் கிரண் பேடி அந்தக் குற்றச்சாட்டை மறுத்துள்ள நிலையில் புதுச்சேரி சட்டப்பேரவை வளாகத்தில் செய்தியாளர்களைச் சந்தித்த காங்கிரஸ் எம்.எல்.ஏக்கள் லட்சுமி நாராயணன் மற்றும் அனந்தராமன் இருவரும் விதிகளை மீறி கவர்னர் கிரண் பேடி சி.எஸ்.ஆர் நிதியை வாங்கியிருக்கிறார் என்று நாங்கள் குற்றம் சாட்டியபோது அப்படி எந்த நிதியையும் வாங்கவில்லை என்று கூறினார் கவர்னர்.
ஆனால் புதுச்சேரி மாணவர்களுக்கு இட ஒதுக்கீடு வழங்க மறுக்கும் தனியார் மருத்துவக் கல்லூரிகளிடம் வசூலித்திருக்கிறார் கவர்னர் கிரண் பேடி.
மாணவர் சேர்க்கையில் இந்த மருத்துவக் கல்லூரிகள் முறைகேட்டில் ஈடுபட்டிருக்கின்றன என்று இவர்தான் சி.பி.ஐ விசாரணைக்கு பரிந்துரைத்தார்.
அரவிந்தர் ஆசிரம அச்சகத்தில் அச்சடிக்கப்பட்ட அந்த புத்தகத்துக்கான பணத்தை செய்தி விளம்பரத்துறை வழங்கவில்லை எனும்போது அதை யார் கொடுத்தது என்று தெரியவில்லை.
எஸ்.டி ஆணைய துணைத்தலைவர் முருகன் விசாரணை கமல்ஹாசன் கட்சி தொடங்கினால் அவரது கொள்கைகளைப் பொறுத்தே ஆதரவளிப்பது குறித்து கருத்து கூறமுடியும் என விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சித் தலைவர் திருமாவளவன் தெரிவித்துள்ளார்.
ஞானசம்பந்தன் அவர்கள் குத்துவிளக்கினை ஏற்ற தொடர்ந்து ஐந்து திருமுகங்களையும் மருத்துவர் வடிவேல் முருகன் மற்றும் சுய உதவிக்குழுக்களின் தலைவி சாந்தி மதுரேசன் ஆகியோர் ஏற்றினார்கள்.
நமது மண்வாசம் பெண்களுக்கான விஷயங்களை சிறப்பானதாகக் கொடுக்க ஒவ்வொரு மாதமும் எடுத்து வரும் மூன்றுகட்ட பகுத்தாய்வு குறித்து அதன் ஆசிரியர் ப.
உணவும் உடற்பயிற்சியும் மிக மிக முக்கியம் என உரைத்த அவர் உணவில் இரத்தசோகை குறைய நம் சுற்றுப்புறத்தில் கிடைக்கும் இயற்கை உணவுகளையும் காய்கனிகளையும் பயன்படுத்துவது குறித்தும் விரிவாகப் பேசினார்.
மாதுளை பப்பாளி கொய்யா போன்றவற்றை இனிப்பு நீர் உள்ளவர்களும் சாப்பிடலாம் என்பதோடு வெல்லம் தேன் பேரீச்சை முருங்கைக்கீரை போன்றவை இரத்த சோகையைத் தடுக்கும் எனவும் தெளிவுறுத்தினார்.
வெளியிடப்பட்ட நூல்களை திட்டத் தலைவர்கள் அகிலா ஆதி நாராயணன் திண்டுக்கல் களஞ்சிய இயக்கத்தலைவி ஒச்சம்மாள் பேராசிரியர்கள் விஜயகுமார் இரா முரளி ஸ்ரீராம் அப்பளம் ராஜ்குமார் எழுத்தாளர் தேனம்மை சிங்கராயர் வழக்கறிஞர்கள் செல்வகோமதி பாலசுந்தரி சி.சே.
யாராவது வாசித்த நமது மண்வாசம் புத்தகங்கள் பற்றி கருத்து ஃபீட்பேக் கூறினால் இன்னும் செம்மைப்படுத்தலாம் என்று வாசிமலை அவர்கள் கூறினார்கள்.
அதற்கு ஏற்றாற்போல் களஞ்சிய இயக்கத் தலைவிகளில் ஒருவரான லிங்கம்மாள் மேடையேறி நமது மண்வாசம் புத்தகத்தில் அவரைக் கவர்ந்தவற்றைப் பட்டியலிட்டார்.
கட்டுக்கோப்பான தலைமையும் வழி நடத்தும் ஆசிரியரும் அதை உடனடியாக நடத்தும் நிறைவேற்றும் பணியாளர் படையுமே இவ்விழா வெற்றியடையக் காரணம்.
இது போன்ற கட்டுரைகள் சிங்கள மக்கள் மத்தியில் தமிழ் மக்கள் அன்றாடம் அனுபவிக்கும் பிரச்சினைகளை வெளிப்படுத்துவதால் புரிந்துணர்வுக்கு வழி வகுப்பதுடன் பிரச்சினைகளின் பக்கம் அரசியல்வாதிகளின் கவனத்தையும் திருப்பும் சாத்தியமுண்டென்பதால் வரவேற்கத்தக்கவை.
யாழ்ப்பாணத்துக்குச் சென்று அங்கு ஒரு டாக்ஸி வாகனத்தில் ஏறியதும் அதன் சாரதி அப்போதுவரை ஒலித்துக் கொண்டிருந்த தமிழ்ப் பாடல் இறுவட்டை நீக்கிவிட்டு சிங்களப் பாடல்களடங்கிய இறுவட்டை இட்டு ஒலிக்கவிட்டார்.
அது அருமையான சிங்களப் பாடலொன்று என்றும் அதனை ஒலிக்க விடுவதன் மூலம் இலங்கையின் தென்பாகத்திலிருந்து வந்திருக்கும் எம்மை மகிழ்விக்க முடியும் எனவும் சிங்கள மொழியை அறியாத அந்த அப்பாவி சாரதி எண்ணியிருக்கக் கூடும்.
இறுதியில் அப் பாடலை ரசிக்கவே முடியாதவிடத்து தமிழ்ப் பாடல்களையே ஒலிக்க விடச் சொல்லி பாடல் இறுவட்டை தமிழுக்கு மாற்றச் செய்தேன்.
எனது இனவாத நண்பர்கள் அதில் மாறி மாறிச் சொன்ன விடயம் என்னவென்றால் தமிழனுக்கு தமிழனாக இருப்பதால் முகம்கொடுக்க நேரும் பிரச்சினைகள் எவையும் இலங்கையில் இல்லை என்பதாகும்.
அவ்வாறானதொரு நண்பன் முகநூலில் கிண்டலாக எழுதியிருந்த விதத்தில் அவர் புரிந்து கொண்டிருக்கும் விதத்தில் தமிழனுக்கு தமிழனாக இருப்பதால் முகம் கொடுக்க நேரும் சிக்கல்கள் என்பவை ஈழத்துக்கென தனியானதொரு தேசியக் கொடி தேசிய கீதம் இல்லாமலிருத்தல் தனியான காவல்துறை இல்லாதிருத்தல் போன்ற சில ஆகும்.
எனது தேசப்பற்று மிக்க தோழன் எண்ணிக் கொண்டிருக்கும் விதத்தில் தனியான தேசியக் கொடி தனியான தேசிய கீதம் போன்ற சில்லறைக் காரணங்களை விடவும் தமிழர்களுக்கு விஷேசமாக யாழ்ப்பாணத் தமிழர்களுக்கு தாம் முகம் கொடுக்க நேரும் சிக்கல்கள் பல இருக்கின்றன.
பொதுவாக தமிழர்கள் எனும்போது தெற்கில் வாழும் சிங்களம் தமிழ் ஆகிய இரண்டு மொழிகளையும் அறிந்திருக்கும் தமிழர்களை மாத்திரம் நினைவில் கொள்பவர்கள் மூன்று தசாப்த காலமாக சிங்கள சமூகத்திலிருந்தும் முற்றுமுழுதாகத் தூரமாகி வாழ நேர்ந்திருக்கும் யாழ்ப்பாணத் தமிழர்களைக் குறித்து எண்ணிப் பார்க்க மறந்துவிடுகிறார்கள்.
ஓய்வூதியம் அரச பாடசாலைகளுக்கான நியமனம் ஊதியக் கொடுப்பனவுகள் பதவியுயர்வு போன்ற கொழும்பு அரச அலுவலகங்களுக்குச் சம்பந்தமான அனைத்துக் கடிதங்களுமே யாழ்ப்பாணத்தவர்களுக்கு இப்போதும் கூட அனுப்பி வைக்கப்படுவது முற்றுமுழுதாக சிங்கள மொழியில்தான்.
சிங்களத்தில் ஓரிரு வாக்கியங்களைப் பேச இங்குள்ள சிலரால் முடியுமென்ற போதும் சிங்கள மொழியில் வரும் கடிதமொன்றை வாசித்துப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தவர்கள் எவரும் இங்கு இல்லையென்றே கூறலாம்.
யாழ்ப்பாணத்தில் நாங்கள் சந்தித்தவர்களிடையே சிங்கள மொழியைப் பேசவும் வாசிக்கவும் எழுதவும் தெரிந்த ஒரே ஒரு நபர் அவர்தான்.
தற்போது யாழ்ப்பாண தேசிய கல்வியியல் கல்லூரியில் தமிழாசிரியர்களுக்கு சிங்கள மொழியைக் கற்பித்து வரும் ஒரேயொரு பேராசிரியரும் அவர்தான்.
மேலதிகமாக அவரால் செய்யப்படும் மிகப் பெரிய சேவையானது யாழ்ப்பாணத்தவர்களுக்கு கொழும்பிலிருந்து சிங்கள மொழியில் வரும் அரசாங்கக் கடிதங்களை மொழிபெயர்த்துக் கொடுத்து உதவுவதாகும்.
யாழ்ப்பாணத்தில் நான் சந்தித்த தமிழர்கள் கூறும் விதத்தில் பாரிய சிக்கல்களை அவர்கள் எதிர்கொள்ள நேர்வது காவல்துறையினரை நாடிச் செல்லும்போதுதான்.
தமிழ் மொழியை அறிந்த அதிகாரியொருவர் ஒவ்வொரு காவல்நிலையத்தில் பணியில் அமர்த்தப்பட்டிருக்கிறார் எனச் சொல்லப்பட்ட போதிலும் அது மாத்திரம் போதுமானதாகும் சந்தர்ப்பங்கள் குறைவு.
இவ்வாறு அம் மக்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவிக்க நேர்ந்திருக்கும் சிக்கல்களின் ஒரு சந்தர்ப்பத்தை மாத்திரம் ஐக்கிய நாடுகள் வளர்ச்சித் திட்ட அமைப்பில் செயற்திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளராகப் பணியாற்றிய திரு.பரமநாதன் என்னிடம் தெரிவித்தார்.
காவல்நிலையமொன்றில் தமிழ் மொழி தெரிந்த அதிகாரியொருவர் இல்லாதவிடத்தில் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பாளர் ஒருவரது உதவியைப் பெற்றுக் கொள்ள விண்ணப்பிக்க முடியுமாயினும் கூட சிக்கலாக இருப்பது அவ்வாறானதொரு மொழிபெயர்ப்பாளர் யாழ்ப்பாணத்தில் கிடைப்பது அபூர்வமாக இருப்பதுதான்.
அருட்தந்தை டிக்ஸன் அவர்களின் வார்த்தைகளில் கூறுவதாயின் ஒரு வருடத்துக்குள் செய்து முடிக்க முடியுமான காரியமானது அவ்வாறு காத்துக் கொண்டிருந்தால் ஐந்து வருடங்களாவது இழுத்தடிக்கப்படும்.
தமது தாய்மொழியில் காரியங்களைத் தொடர்ந்து செய்ய எந்தவொரு குடிமகனுக்கும் இருக்கும் உரிமையைக் குறித்தும் இங்கு தமிழர்கள் சிங்கள தலைமைத்துவ சமூகத்தின் கீழ் முகம் கொடுக்க நேர்ந்திருக்கும் அநீதங்கள் குறித்தும் பேசப்பட வேண்டியிருப்பதோடு யுத்தத்தின் பின்னர் இன ஒற்றுமையைக் கட்டியெழுப்பும்போது சிங்களம் தமிழ் ஆங்கிலம் ஆகிய மும் மொழிகளையும் அனைத்து இலங்கையரும் கற்றறிந்து வைத்திருப்பதன் முக்கியத்துவத்தையும் இங்கு மறந்து விட முடியாது.
எனினும் தெற்கிலிருப்பவர்களுக்கு தமிழ் மொழியைக் கற்றுக் கொள்வதற்காக இருக்கும் வசதி வாய்ப்புக்கள் எவையும் வடக்கிலிருப்பவர்களுக்கு சிங்கள மொழியைக் கற்றுக் கொள்வதற்காக இல்லை என்பதைக் குறித்து அவ்வாறு குற்றம் கூறுபவர்கள் சிந்திப்பதில்லை.
சுற்றுலாப் பயணிகளாக யாழ்ப்பாணத்தின் பிரசித்தமான சுற்றுலாத் தலங்களுக்கு மாத்திரம் சென்றுவிட்டு மீண்டும் கொழும்புக்குத் திரும்பி வரும் அநேகமான சிங்களவர்கள் தாம் தங்கிய ஹோட்டல்களிலும் விடுதிகளிலும் சிற்றுண்டிச் சாலைகளிலும் கடைகளிலும் தாம் சந்தித்த தமிழர்கள் சிலர் சிங்களத்தில் சில வார்த்தைகள் கதைப்பதையும் சிங்கள மொழியைப் புரிந்து கொள்வதையும் வைத்து யாழ்ப்பாணத்தில் மொழிச் சிக்கல் எதுவுமில்லை என்றே எண்ணியிருக்கின்றனர்.
அவ்வாறாவது தெற்கிலிருந்து வரும் சிங்களவர்களை நேரில் சந்திக்கக் கூட எவ்வித சந்தர்ப்பமும் கிடைக்காத யாழ்ப்பாண மக்களுக்கு இப்போதும் கூட சிங்கள மொழியானது புதியதொரு மொழிதான்.
அருட்தந்தை திரு.டிக்ஸன் அவர்கள் கூறுவதற்கொப்ப வடக்கின் பிரதான பாடசாலைகள் தவிர ஏனைய பாடசாலைகள் பலவற்றில் சிங்கள மொழியைக் கற்பிக்கவென ஆசிரியர்கள் எவருமில்லை.
சிங்கள மொழிச் சொல்லொன்றையேனும் செவிமடுக்காத சூழலொன்றில் வாழ்ந்து வந்த அவர்களுக்கு சடுதியாக புதிய மொழியொன்றைக் கற்றுக் கொள்வது சிரமமாக இருக்கும் என்பதை புதிதாக விவரிக்க வேண்டியதில்லை.
சிங்கள மொழி அரிச்சுவடியிலுள்ள எழுத்துக்களை எனது மாணவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்க மாத்திரம் ஆறு மாதங்கள் வரை காலம் எடுத்தது எனக் கூறும் அவர் அம் முயற்சியைக் கை விடத் தயாரில்லை.
யாழ்ப்பாணத் தமிழ் மக்களுக்கு தமது தாய்மொழியில் கடமைகளைச் செய்துகொள்ளத் தேவையான வசதிகளைச் செய்து தர வேண்டும் என்பதே எமது வேண்டுகோளாக இருக்கிறது.
முக்கியமாக காவல் நிலையங்களில் சிங்களம் தமிழ் ஆகிய இரண்டு மொழிகளையும் நன்கு தெரிந்த அதிகாரிகள் அதிகமாக சேவையில் ஈடுபடுத்தப்பட வேண்டும்.
இங்குள்ள மக்களுக்கு கொழும்பிலிருந்து அனுப்பப்படும் கடிதங்கள் தமிழ் மொழியிலேயே அனுப்பப்படுமானால் அது இம் மக்களுக்கு மிகவும் உபயோகமானதாக இருக்கும்.
சிங்களம் தமிழ் ஆங்கிலம் ஆகிய மும் மொழிகளையும் சிறு பராயம் தொட்டே குழந்தைகளுக்குக் கற்றுக் கொடுக்க வேண்டும் என்பதே எனது கருத்து.
மொழிச் சிக்கலுக்கு சிறந்த தீர்வு இதுதான் எனக் கூறும் அருட்தந்தை திரு.டிக்ஸன் அவர்களிடம் இதற்கான சிறந்த திட்டமொன்று இருக்கிறது.
தற்போது மூடப்பட்டிருக்கும் யாழ்ப்பாண சிங்களப் பாடசாலை திரும்பவும் திறக்கப்பட்டு அதனை மும்மொழிப் பாடசாலையாக இயங்கச் செய்வதே அதுவாகும்.
யாழ்ப்பாணத்தின் சர்வ மதத் தலைவர்களும் கைகோர்த்து இயங்கும் யாழ் சர்வ மத சங்கத்தின் செயலாளராகவும் கடமையாற்றும் அருட்தந்தை திரு.டிக்ஸன் அவர்கள் தமது குழுவினர் இந்த வேண்டுகோளை அரசின் கவனத்துக்கு ஏற்கெனவே கொண்டு சென்றிருப்பதாகவும் தெரிவிக்கிறார்.
யாழ்ப்பாணத்தில் இவ்வாறானதொரு பாடசாலை ஆரம்பிக்கப்பட்டால் இங்கு வசிக்கும் பிள்ளைகளுக்கு மும்மொழிகளையும் கற்றுக் கொள்ளக் கூடியதாக இருக்கும்.