sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
என்ன தான் டெக்னாலஜியில் அசத்தியிருந்தாலும் பட்டிக்காட்டான் மிட்டாய் கடையை பார்க்கும் எஃபெட்டுதான் வருகிறதே தவிர படத்துடன் முழுவதுமாய் ஒன்ற முடியவில்லை.
நிஜ நடிகர்களை வைத்து இதே போன்ற ஆக்ஷன் சீன்களும் சேஸிங் சீன்களையும் பார்க்கும் போது இருக்கும் இன்வால்மெண்ட் இதில் இல்லை என்றே சொல்ல வேண்டும்.
ஃபேண்டஸியாகவும் கார்டூன் கேரக்டர்கள் தானே என்ற எண்ணமும் மேலோங்கியிருப்பதற்கான காரணம் திரைக்கதை கொஞ்சம் நொண்டியடிப்பதால் இருக்குமோ என்று தோன்றுகிறது.
ஹி..ஹி ஸ்பீல் பெர்க் கு மோஷன் கேப்சரிங்க் என்றால் என்னனு தெரியாதா மோஷன் கேப்சர் வைத்து மிரட்டியவரே அவர் தான் ஜுராஜிக் பார்க்லாம் பார்க்கலையா?
முழு அனிமேஷனாய் எடுக்க இருந்த படத்தை மோஷன் கேப்சரிங் மூலம் அனிமேஷனாக் மாற்ற பீட்டர் ஜாக்சனின் கம்பெனி வீடா உதவி செய்ய அதற்கான சாத்தியங்களை சொல்லி ஊக்குவித்தவர் பீட்டர் ஜாக்சன்.
இவர்கள் எல்லாம் இன்று புதுமை படைத்தது கொண்டு இருகிறார்கள்.. அதனால் இனி மாற்றி கொள்வோம் புதுமை யை திறந்தால் அழிவு இல்லை அது படைப்பு.. கடைசியாக ஒன்று ஆவதும் பெண்ணாள் அழிவதும் பெண்ணாள் என்று சொல்வர்.. உண்மை ஆவதும் பெண்ணாள் கெட்டது அழிவதும் பெண்ணாள்... இலையுதிர்காலத்தின் மாலைப் பொழுதுகளில் மழை பெய்வது வழமைதான் என்று தெரிந்துகொண்டே குடைகொண்டுவராமல் தெருவில் இறங்கிய என்னை என்ன செய்யட்டும்.
மகள் அமெரிக்காவும் மகன் ஆஸ்திரேலியாவுமாக சென்று சேர்ந்தபின் நானும் அவரும் இங்கிருந்து இரண்டு எட்டில் போய்விடக்கூடிய அந்தத் தொடர்மாடியில்தான் இருந்தோம்.
ஏற்கனவே கடைக்கு வந்தவர்களில் என் வயதொத்த முதியவர்களும் சில மாணவப் பருவத்தவர்களும் அங்கங்கே அமர்ந்து உணவருந்திக் கொண்டிருந்தனர்.
கடைக்குள் நிறைந்திருந்த மழைக் குளிரும் இயந்திரங்கள் பிறப்பிக்கும் செயற்கை வெப்பமும் சேர்ந்த மிதமான சூடு எனக்குப் பிடித்திருந்தது.
கண்ணாடிக் கதவிலும் கண்ணாடி யன்னல்களால் கட்டப்பட்ட சுவர்களிலும் வழிந்தோடும் இந்த மழையை வேடிக்கை பார்த்தவாறு நிற்கும் அவளுக்கு வயது பதினேழு அல்லது பதினெட்டு இருக்கும்.
ஒரு வித அவசரத்தில் வந்து விழுந்த ஆங்கில வார்த்தைகளின் உச்சரிப்புக்குள் அவளது சொந்த நாட்டைக் கண்டு பிடிக்க முற்பட்ட அறிவை நினைத்து சிறிதாய் புன்னகைத்தவாறே அவளை ஏறிட்டேன்.
தலையில் போட்டிருந்த ஹேர் நெட்டின் துவாரங்களுக்கு உள்ளாகவும் அதன் மேல் அணிந்திருந்த தொப்பியை மீறியும் தலை முடி எட்டிப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தது.
நெடுநாளைய பயிற்ச்சியும் தொடந்த அனுபவங்களும் பல்வேறுபட்ட வாடிக்கையாளர்களை உபசரித்த பண்பும் அவள் முக பாவனைகளுக்கும் உதடு சிந்தும் மொழிக்கும் கைகளுக்கும் ஏன் உடலின் ஒவ்வொரு அசைவுகளுக்கும் ஒருவித அலட்சியத்தைத் தந்துவிட்டிருந்தது.
கோப்பி சேகரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கண்ணாடிக் கேத்திலை எடுத்து தண்ணீர்த் தொட்டியில் குழாயின் திருக்கை இரு விரல்களால் நெட்டித் தள்ளி ஓடும் தண்ணீரில் பிடித்து ஒரு சுற்று சுற்றிக் கழுவி மீண்டும் கோப்பியை சேகரிக்கும் இடத்தில் வைத்து கோப்பி தயாரிக்கும் இயந்திரத்தின் பொத்தானை அழுத்திவிட்டாள்.
பின் தாமதிக்காது ஏலவே பயன்படுத்திய பேப்பர் கப்களின் அளவுகளையும் கப் மற்றும் மூடிகளின் எண்ணிக்கைகளையும் மனதில் குறிப்பவள் போல அவற்றை உற்று நோக்கிவிட்டுத் திரும்பி அவை அடுக்கப்பட்ட தட்டிலிருந்து ஒவ்வொன்றாக எடுத்து அவற்றை மீள அடுக்கத் தொடங்கினாள்.
அழகாக இருப்பதற்குத் தான் எடுத்துக்கொண்ட முயற்சிகள் எல்லாம் தன் அலட்சிய பாவத்தால் வெகு இயல்பாகவே அழகாகக் காட்டப்படுவதை அறிந்தோ அறியாமலோ புன்னகைக்கும் அழகி.
நான் சூப்பைத் தட்டில் வைத்துக் கொண்டு அந்தப் பகுதியிலிருந்து நகர்ந்து கண்ணாடி யன்னலோரம் இருந்த மேசையொன்றில் தெருவையும் கடையின் வரவேற்புப் பகுதியையும் பார்ப்பதாக அமர்ந்து கொண்டேன்.
ஏற்கனவே அமர்ந்து சாப்பிட்டவர்கள் விட்டுப் போன தட்டுக்களை எடுத்துக் கொண்டு சிந்தியிருந்த கோப்பி மற்றும் சாப்பாட்டு மிச்சங்களையும் துணியால் ஒதுக்கி வழித்துத் துடைத்து மேசையை சுத்தம் செய்தவாறே நகர்ந்து கொண்டிருந்தாள்.
நான் கைதுடைத்த பேப்பரை குப்பைத்தொட்டிக்குள் போட்டுவிட்டு சூப் கோப்பையையும் கரண்டியையும் வெறுந்தட்டையும் குப்பைத்தொட்டிக்கு மேலே அவற்றின் இடத்தில் வைத்துவிட்டு பழைய இடத்திலேயே வந்தமர்ந்தேன்.
நேற்றைக்கு முந்திய தினம் இரவு பதினொரு மணி வேலை தொடங்க என்று பத்து நாற்பதுக்கு கடைக்குப் போனால் கூட வேலை செய்யும் அரூஜ் தான் இதைக் கொண்டுவந்து தந்தாள்.
இதில வேற தினமும் மாலை கடைக்கு வரும் பக்கத்துப் பீட்சா கடையில் வேலை செய்யும் தமிழ் பெடியனை டேட்டிங் செய்யும்படி அரூஜ் அறிவுறுத்தத் தொடங்கிவிட்டிருந்தாள்.
கூட வேலை செய்யும் யாராவது இல்லை நெடுங்கால வாடிக்கையாளர்களில் யாராவது தங்களுக்குப் பிடித்த பணியாட்களின் பெயரை மட்டும் எழுதி அவர்களைப் பற்றி எந்தவொரு குறிப்பும் இல்லாமல் அந்தப் பைக்குள் போட்டு விடுவார்கள்.
அவரும் மற்றவர்களும் சேர்ந்து டைரியை வாங்கி நான்காய் கிழித்து குப்பைத்தொட்டியில் போட்டுவிட்டு அடுத்த வேலையைப் பார்க்கப் போய்விடுவார்கள் என்பது எனக்கு நன்றாகவே தெரியும்.
எனக்குப் பரிசு வந்திருந்த செய்தி பரவியிருந்ததால் சொந்தக் காசில் ஒரு டைரியை வாங்கி எனக்குக் கிடைத்த பரிசென்று காட்ட வேண்டியதாகப் போய்விட்டது.
எவ்வளவு குறைந்த நேரத்தில் வாடிக்கையாளர் சேவையைப் பெற்றுக் கொள்கிறார் என்ற அடிப்படையிலேயே குறித்த கடையின் தரவரிசை மேம்படுத்தப்படும்.
தரவரிசையை மேம்படுத்த எங்கோ இருந்தவாறு நிறுவனமும் வீட்டிலிருந்தவாறு முதலாளியும் கடை அறைக்குள் இருந்தவாறு மனேஜரும் கூடவே நின்றவாறு மேலாளரும் பணியாட்களை நோண்டிக் கொண்டிருப்பார்கள்.
இபப்டி வேறு ஒரு கடையில் வந்து அமர்ந்து கொண்டு என்னைப் போல வேலை செய்யும் இன்னொரு மனித ஜென்மத்தைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பது எனக்கே சகிக்கவில்லை.
கொஞ்சமாகக் கூட்டம் குறைந்தால் டைரியில் சொல்லப்பட்ட வர்ணனைகளுடன் ஒத்துப்போகும் பெண் இருக்கிறாளா இல்லையா என்பது தெரியும்.
டைரியை அப்படியே குப்பைத்தொட்டியில் போட்டுவிட்டுப் போய்விடுவோம் என்றால் இன்னும் முடிக்காத பக்கங்களும் எனக்கு அனுமதிக்கப்படாத வேறொருவரின் டைரியைப் படித்துக் கொண்டிருக்கும் குற்றவுணர்ச்சியும் அப்படிச் செய்யாதே என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தன.
முகத்தை பார்க்க வேண்டும் என்று ஆசை.. முழு நிலவில்.. அமைதியான இரவில் கொட்டும் மழை யில் நடக்க ஆசை...... எல்லோரும் முன் அப்பாவை கட்டி அணைத்து முத்தம் கொடுக்க வேண்டும் என்று ஆசை.. யாரிடமும் சொல்லாமல் இசையும் புத்தகமும் மட்டும் துணை யாக கொண்டு பயணம் செல வேண்டும்.. படிப்பை விட்டு விட்டு சிற்ப கலை கற்று கொள்ள ஆசை.. இன்னும்... இன்னும்...இன்னும்.. பதுளை மாவட்டத்தின் தியத்தலாவையைந் சேர்ந்த படைப்பாளி எச்.
இங்கு இருக்கும் சில படங்கள் உங்களை பயமுறுத்தும் சில படங்களை பார்க்க வியப்பாகவும் இருக்கும்.விலை குறைந்த ஸ்மார்ட் போன்களுக்கு க்ளிக் பன்னுங்க கூகுள் ஸ்டிரீட் வியூ படங்களை கூகுள் சைட்டிங்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றது.
இஃது அகப்பொருட்டுறை களைப் பல்லாற்றான் விளக்குமுறையில் முதன்மை பெற்ற திணை மாலை நூற்றைம்பது என்ற நூற்கு அடுத்தபடியில் வைத்து எண்ணத்தகுந்த ஏற்றத்தினைக் கொண்டுளது.
ஒவ்வொரு திணையின்கண்ணும் பதினான்கு பாக்களாக ஐந்து திணைக்கும் எழுபது பாக்களை இந் நூல் கொண்டிருந்தமை கருதி ஐந்திணை யெழுபது என்ற காரணக் குறி இதற்கு வழங்கலாயிற்று.
ஆயினும் பின்னர் நேர்ந்த ஏட்டுப் பிரதிகளின் சிதைவான் முல்லைக்கண் இரு செய்யுட்களும் நெய்தற் கண் இருசெய்யுட்களும் மறைய மிகுந்த அறுபத்தாறு செய்யுட் களும் கடவுள் வாழ்த்துச் செய்யுளுமே வெளிவரலாயின.
திணைமாலை நூற்றைம்பதின் தெளிவாகிய இந்நூல் மக்களின் இன்பத்திற் குயிர்நிலையாகிய அன்பினை எழிலும் இனிமையுமுற எடுத்தியம்பிச்செல்லுஞ் சிறப்பினைத் தமிழ்மகனாயுள்ள ஒவ்வொரு வனும் படித்தின்புறுவது அவனுக் கேற்பட்ட பலகடமைகளிலொன் றாம்.
இன்பத்தின் தொடக்கமாகிய புணர்ச்சியினையும் அதற்குரிய நிமித்தங்களையும் குறிஞ்சி எனக்கூறி அப்புணர்ச்சியாற் பெற்ற அன்பினை நெகிழவிடாது அகத்திருத்தி அமைதலாகிய முல்லையினை அடுத்துரைத்து அவ்வன்பின் நிலைபேற்றினைக் கண்டறிதற்குரிய பிரிவாகிய பாலையினைப் பின்வைத்து அவற்றின் பயனாகிய ஊடலுங் கூடலுமென்ற மருதத்தினை விளக்கி இவை பேரின்பத்தினை யண் முதற்குரிய பெருவழியேயன்றிப் பேறாகா எனத் தெளிய இரங்கலா கிய நெய்தலினை யிறுதியிற் கூறிய வெழில் என்று மறக்கொணா மாட்சியதாகும்.
தலைமகள் தலைமகனை இயற்படமொழியும் எழி லும் அதற்கேற்ப இறைச்சிப்பொருளைக் கையாளும் ஏற்றமும் சான்றவர் கேண்மையின் தன்மையும் ஆன்றவரும் கண்டு அகமகிழற் குரியனவாம்.
தோழி செவிலிக்குப் படைத்துமொழி கிளவியாக தலைமகள் புணர்ச்சி காரணமாகக் கண்சிவக்கப் பெற்றமையினை சேந்நீ ரிழிதருங் கான்யாற்றுட் டேங்கலந்து வந்த அருவி குடைந் தாடத் தாஞ்சிவப் புற்றன கண் எனக் கூறுவதும் தலைமகனைத் தோழி வரைவு கடாவுங்கால் நாட ஒன் றுண்டோ வறிவின்க ணின்ற மடம் எனப் பகரும் நாகரிகமும் நெஞ்சகத்தே நீள நினைக் கற்பாலவாம்.
முல்லைக்கண் எவருஞ் செல்லா முறையாகப் பன்னிரண்டு பாக்களிலும் பருவங்கண்டழிந்த தலைமகள் கூற்றாகக் கார்கால வியல் பினையும் மாலைக்காட்சியினையும் படிப்போர் மனத்தே படக்காட்சி போற் படியுமாறு கூறுவது பலருங் கொண்டாடிக் கொள்ளவேண் டியதாகும்.
இருபத்திரண்டாவது செய்யுட்கண் கார்கால மாலை வேளையில் காணப்பெருங் காட்சியும் இருபத்தெட்டாவது செய் யுட்கண் மாலை வேளையில் ஆயன் பசுநிரைகளோடு மலர்மாலை சூடி வந்துகொண்டிருக்க அவன் பின்னாலே காலூன்றிப் பெய்து கொண்டே மழை தொடர்ந்து வருவதாகக் கூறிய செய்தியும் இத் திணைக்கண் மிகச் சிறப்புற்றுக் காணப்பெறுகின்றன.
பாலைக்கண் போரிற் பட்ட மறவர்க்குக் கல் நடுதலும் அக்கல்லில் அம்மறவரின் செய்திகளை வரைந்து வைத்தலும் ஆந்தை யொலி தும்மல் பல்லிசொல் இடக்கண்ணாடலாகிய நிமித்த மறிதலும் பகரப்பெற்றுள்ளன.
மருதத்தின்கண் தலைமகன் புதல்வன்முகங் காண்டல் புதல்வற்குப் பெயரிடுதல் பரத்தையர் தலைமகனை மாலையாற் பிணித்துக் கொண்டு போதல் எருமையின் கழுத்தில் தொண்டுக் கட்டையிடல் உறுதி மொழிகளை எழுதுவித்துக்கொளல் பாணற்குத் தலைமகள் வாயின்மறுக்கும் வகை தோழி தலைமகனை வணங்கிய மொழியான் இணங்குவிக்கும் வாய்மை தோழி தலைமகள் மாட்டுக் கொண்டுள்ள பேரன்பு முதலியன பெரிதும் நெஞ்சினைப் பற்றியிழுக்கும் நேர்மையனவா யுள்ளன.
நாற்பத்தேழாவது செய்யுட் கண் காதலனுங் காதலியும் மாறின்றி வாழுங் காட்சியைக்கண்டு செவிலி நற்றாயிடங் கூறுங் கூற்று பிற்காலத்தே எள்ளப்படும் சில செய்திகளும் அக்காலத்தே பெரியோர் பலராற் போற்றப்பட்டன எனப் புலனாக்குகின்றது.
ஐம்பத்திரண்டாவது செய்யுட்கண் நிகழுந் தலைவிகூற்றானது தொல்காப்பியர் கண்ட பல அரிய துறைகளில் சில இந்நூலிற் காணப்படுகின்றன என்பதற்கு எடுத்துக் காட்டாகும்.
நெய்தற்கண் தலைமகள் தலைமகனை இயற்பட மொழியும் எழிலும் அல்லகுறிபட்ட வழகும் தோழி அன்றிலொடு கூறியாறும் அமைதியும் குருகினைச் சான்றாகக் கொள்ளுமாறும் அவ்வவ்விடங்கட்கேற்ற இறைச்சிப் பொருளும் பொலிந்துள்ளன.
இந்நூலினை இயற்றிய மூவாதியர் என்ற பெரியாரைப்பற்றிய செய்தி யொன்றும் அறியுமாறில்லை பெயர் கொண்டு இவர் சமணசமயி என ஐயுறற் கிடமுண்டாகின்றது.
இருபத்தெட்டாவது செய்யுட்கண் பெயரும் என்பதும் முப்பத்தெட்டாவது செய்யுட்கண் கொடுவரி நல் என்பதும் ஏடுகளின் சிதைவாற் காணப்பெறாது போயினவற்றிற்குரியவாக முன்பின் வருமொழிகளின் துணைகொண்டு புதியனவாகச் சேர்க்கப்பட்டனவாம்.
இந்நூல் எளிய முறையில் எல்லோர்க்கும் பயன்பட வேண்டுமென்ற நல்லெண்ணத்தினானே ஊக்குவிக்கப்பட்டுப் பதவுரை விரிவுரைகளுடன் இங்ஙனம் வெளியிட முன் வந்தமையின் இதனைக் கண்ணுறும் அறிஞர்கள் யான் அறியாமையான் மேற்கொண்டுள்ள பிழைகளை யெடுத்துக்காட்டி மன்னிக்க வேண்டுகின்றனன்.
இதனை வெளியிட்டுதவிய தென்னிந்திய சைவ சித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகத்தார்க்கும் இதனை வெளியிடுங்கால் அன்பு கூர்ந்து பார்வையிட்டுத் திருத்தங்கள் செய்து உதவிய மேற்படி கழக வெளியீட்டுக் குழுவுறுப்பினரும் பாளையங் கோட்டை அர்ச் சவேரியர் கல்லூரித் தலைமைத் தமிழாசிரியரும் ஆகிய திருவாளர் வித்துவான் பு.சி.
பதவுரை கண் நுதலின் கண்ணை நெற்றியிலுடைய முண்டத்தான் தலையினையுடையவனும் அண்டத்தான் இவ்வுலகமாகிய அண்டத்தினைத் தனது வடிவமாகக் கொண்டவனும் மூலத்தான் எல்லாவற்றிற்கும் முதற் காரணனாய் உள்ளவனும் ஆலம்சேர் ஆலகால விஷமாகிய நஞ்சு பொருந்தியிருக்கும்படியான கண்டத்தான்கழுத்தையுடையவனுமான சிவபெருமான்.
ஈன்ற பெற்றெடுத்த களிறு யானைமுகக் கடவுள் எண்ணும் யாம் விரும்பும் பொருள் பொருள்கள் எல்லாம்எல்லாவற்றையும் இனிது நன்றாக முடித்துமுடிவுபெறச்செய்து எமக்கு எங்களுக்கு நண்ணும்இவ்வுலகத்தே பொருந்தியுள்ள கலை கல்விப் பொருள்கள் அனைத்தும் எல்லாவற்றையும் நல்கும் கொடுக்கும்.
தெய்வ வணக்கமும் செயப்படுபொருளும் எய்தவுரைப்பது தற்சிறப்பு என்றாங்கு இது செயப்படு பொருளைக் கொண்டிராமையின் இது பழைய போக்காகிய பாயிரமாகாமை காண்க.
அவரை அவரைக் கொடிகள் பொருந்தியபடர்ந்து நின்ற பைங்குரல் பசிய கதிர்களையுடைய ஏனல் தினைப் பயிர்களை கவரி மடமா இளமையான கவரி மான்கள் கதூஉம்பற்றி மேயும்படியான படர்பரந்த சாரல்மலைப் பக்கத்தையுடைய கானக நாட மலைநாட்டுத் தலைவனே வயங்கு இழைக்கு விளங்குகின்ற அணிகலங்களை யணிந்த தலைவிக்கும் உனக்கும் இடை நடுவே யான் நான் நின்ற புணைதெய்வம் போன்று புணையாக நின்று உங்கட்குக் கூட்டுறவு செய்வித்த நன்றியினை மறவல் மறவாது தலைமகளை மணந்து என்னை மகிழ்விப்பாயாக என்று தோழி தலைவனிடங் கூறினாள் பழைய வுரை அவரை பொருந்திய கதிரையுடைய பசுந்தினையைக் கவரிமடமா கதுவாநின்ற படர்ந்த சாரலினையுடைய கானகநாடனே மறவாது நினைப்பாயாக வயங்கா நின்ற அணியினையுடையாட்கு யான் நடுவுநின்ற புணையினை.
என்பதனால் என்ற இதனாலே நீப்பினும்அவன் பொருள் தேடல் காரணமாக என்னை இந் நெடு நாளாய்ப் பிரிந்து சென்றிருந்தும் தோள்என் தோள்கள் வாடல் வருத்தத்தால் மெலிதலை மறந்தனமேற்கொள்ளாவாயின என்று தலைவி தோழியினிடங் கூறினாள் பரை கொல்லைப்புனத்த அகிலைச் சுமந்து கற்களைப் பாய்ந்து மழையானுளதாய அருவி முழங்குதலான் அழகு பெற்ற நாடன் தன்னை யடைந்தார்க்கு ஈரமுடையன் என்பதனான் அவன் பிரிந்தானாயினும் வாடுதலை மறந்தன உன் விரி கல்மலை ததும்பல்நிறைதல் நயம்வாய்மை இரக்க முதலிய நற்பண்புகள்.
தலைவனின் வாய்மை முதலிய நற்பண்புகள் தலைவிக்கு அவன் வரைவுகாரணமாகப் பொருள்வயிற் பிரிந்த காலத்தும் மனக்கலக்கத்தை விலக்கிய வென்பார் நீப்பினும் வாடன் மறந்தன தோள் என்றார்.
வரைவுக்குப் பின்னர் கற்பில் பரத்தமை கூறல் சிறப்பாமன்றிக் களவின்கட் பரத்தமை கூறலும் செயலுங் காதற் புணர்ச்சிக்கு மாறாமாகலான் நீப்பினும் என்றதற்கு வரைவுகாரணமாக முலைவிலைக்குப் பொருள் தேடப் பிரிந்தமை கூறப்பட்டது.
இலை பயின்ற தண்குளவிக் கொடிகள் படர்ந்து மூடிய பொதும்பின்கட் பூங்கொத்தையுடைய காந்தளில் இன வண்டுகள் ஒலிக்கும் வரையகநாடனும் வரைவொடு வந்தான் ஆதலான் இன்று நமக்கு அன்னை யலைக்கும் அலையும் போயிற்று.
மந்தி குரங்கானது மன்ற மன்றின்கண் நின்றுள்ள பலவின் பலாமரத்திலே சுளை பலாச் சுளைகள் விளை முதிர்ந்துள்ள தீம்பழம் தித்திப்பான பலாப் பழத்தை உண்டு தின்று வந்து நீர் வேட்கையோடு கீழிறங்கிவந்து ஆமா அம்மரத்தடியிற் றங்கியிருந்த காட்டுப் பசுக்களின் முலை பான் மடியை வருட தடவிக்கொடுக்க கன்று அமர்ந்து கன்றினிடத்துப்போல அன்புபட்டு சுரக்கும் அப் பசுக்கள் பால் சுரந்து கொடுக்கும்படியான அணி இயற்கையழகுக் காட்சிகள் மிக்க மலைநாடனை மலைநாட்டிற்குரிய தலைமகனை யாம் ஆ யாம் இப்பிறப்பில் உயிரோடு உள்ளேமாகும் வரைக்கும் பிரிவது அவனைப் பிரிந்து வாழ்வது இலம் மேற்கொளமாட்டேம் என்று தலைமகள் தோழியிடங் கூறினாள் பரை மன்றின்கண் நின்ற பலவின் சுளைமுதிர்ந்த இனிய பழத்தைத் தின்றின்புற்று வந்து ஆமாவின் முலையை மந்தி வருட அவ்வாமாத் தன் கன்றிற்குப்போல அன்பு விரி மன்று மக்கள் முதலோர் சென்று தங்குமிடம்.
தலைமகன் சிறைப் புறத்தானாக பாங்கியிற் கூட்டத்தினின்றும் பிரிந்த தலைமகன் தினைப்புனஞ் செல்லும் தோழியினையும் தலைவியையும் சோலையின் வேலிப்புறத்து நின்று நோக்கினனாக.
அது போல கயம் நீர்நிலைகளானே திகழ் வளத்துடன் காணப்படும் சோலை பூஞ்சோலைகளுடைய மலை நாடன் மலைநாட்டிற்குரிய தலைமகனது கேண்மை நட்பானது மெலிவு இல் குறைதலின்றி நயம் திகழும் இன்பமிகுந்து விளங்கும் என்னும் என்று கருதாநின்றது.
என்று தலைவி தோழியிடங் கூறினாள் பரை அமைந்தாருடைய நட்புச் சிதைதலின்றி நிலை பெற்று அடைந்தார்க்கு வலியாகி மறுமையின்கண்ணும் பயனைச் செய்யும் அதுபோல நீராற் றிகழாநின்ற சோலையையுடைய மலை நாடனுடைந நட்பு மெலிவின்றி இன்பத்தைத் திகழ்விக்கும் என்னா நின்றது என்னெஞ்சு.
பத பொன் பொன்போன்ற இணர் பூங்கொத்துக்களையுடைய வேங்கைவேங்கைமரங்கள் கமழும் மணக்கும்படியான நளிகுளிர்ந்த சோலை பூஞ்சோலைகள் மிகுந்த கல் மலை நாட நல்ல மலைநாட்டிற் குரிய தலைமகனே மறவல் தலைமகளை மறவாது காப்பாயாக வயங்கு இழைக்கு விளங்குகின்ற அணி கலங்களை யணிந்த தலைமகளுக்கு நின் அலது நின்னையல்லாமல் இல்லை உதவும் உறவினர் எவரும் கிடையாது ஆல் ஆகலின் கண் ஓட்டத்து நின் அருட் பார்வையால் இன் உயிர் இனிய உயிரை தாங்கு நிலை பெறுவிக்கும் மருந்து மருந்து போன்ற மணவினையை ஈயாய் நீ அவளுக்குக் கொடுத்து அவளைக் காப்பாற்றுவாயாக.
என்று தோழி தலைமகனிடங் கூறினாள் பரை பொன் போன்ற பூங்கொத்தையுடைய வேங்கை கமழாநின்ற குளிர்ந்த சோலையையுடைய நன்மலை நாடனே மறவா தொழிவாயாக.
நின் கண்ணோட்டத்தான் இன்னுயிரைத் தாங்கு மருந்து நல்காயோ விரி புணர்ந்து நீங்கும் பாங்கியிற் கூட்டத்தாற் றலைவியைக் கூடிப் பிரியும்.
என்று தோழி செவிலித்தாயிடங் கூறினாள் பரை வெகுள வேண்டா அன்னாய் குற்றமிலள் இவள் மிக்க சிவந்த நீர் தாழ்ந்தோடுங் கான்யாற்றுள் தேனோடுங் கலந்து வந்த அருவிநீரைக் குடைந் தாடுதலான் இவள் கண்கள்தாஞ் சிவப்புற்றன ஆதலான்.
பகற் குறி தோழி யினுதவியால் பகற்கண்ணே தலைமகனைத் தலைமகள் கண்டு கூடுமிடம் இது தினைப்புனத்தின் அருகிலுள்ள சோலையாகும் அங்குச் சென்று திரும்பிய தலைமகள் தினைப்புனத்தின் கண்ணே தன்னைக் காணவந்த செவிலித்தாயினைக் கண்டு திகைத்து நின்றாள்.
அப்பொழுது தோழி தலைமகட்குப் புணர்ச்சியா லுண்டாகிய கட்சிவப்பினை அருவியாட்டத்தா லுண்டாய தெனச் செவிலிக்குக் கூறி தலைமகனுக்கும் தலைமகளை விரைவில் வரைந்து கொள்வது நன்றெனப் புலப்படக் கூறிய செய்யுளாகுமிது.
வெறி கமழ் மண நாறும்படியான தண் குளிர்ந்த சனை சுனையின்கணுள்ள தெள் நீர் தெளிந்த நீரானது துளும்ப அலையும்படி வீழும் விழும்படியான வெறி கமழ் நறு நாற்ற மிக்க தண் குளிர்ந்த சோலை சோலைகள் சூழ்ந்த நாட நாட்டிற்குரிய தலைமகனே அறிவின்கண் சிறந்தோனாகிய நினது நல்லறிவினிடத்தே நின்ற பிறர் எடுத்துக் கூறும்படி தங்கியுள்ள மடம் அறியாமையாகிய ஒன்று ஒரு பொருள் உண்டோ காணப்படுமோ?
ஆகலின் அறிவாளியாகிய நினக்குத் தலைமகளை நீ விரைந்து மணம்புரிய வேண்டு மென்பதை விளக்க வேண்டுவதின்று என்று தோழி தலைமகனிடங் கூறினாள் பரை விரை கமழாநின்ற குளிர்ந்த சுனையின்கண் தெளிந்த நீர் துளும்ப மிளகு படர்ந்து வளராநின்ற இனிய மாவினது நறுவிய கனி வீழும் வெறிகமழ் தண்சோலை நாடனே நின் அறிவின்கண் நின்றதொரு பேதைமை யுண்டோ?
ஆகலின் நீ வீணே தலைமகனின் தன்மையினைப் பழித்துக் கூறவேண்டா எனத் தலைமகள் தோழியிடங் கூறினாள் பரை மன்றங்களிலே நெருங்கிய கல்லின்கண் கருங்கண் முசுக்கள் குதிபாயுங் குன்றகநாடன் என் மனத்தைத் தெளிவித்த தெளிவினைப் பிழையாதென்று தேறினேற்கு அவன் செய்த தலையளியொன்று அவ் வொன்றும் அப்பெற்றித்தாய்ப் பழுதாகாது.
வரின் அங்ஙனம் வரையாது களவுப் புணர்ச்சியினையே விரும்பி வந்து கொண்டிருப்பாயாயின் எம் நிரைதொடி எங்கள் நிரைதொடியாகிய தலைமகள் வாழ்தல் இலள் வருத்த மிகுதியால் உயிர் வாழ்தலின்றி மடிவள்.
என்று தோழி தலைமகனிடங் கூறினாள் பரை தேறலைப் பிறர் கொள்ள வீழ்ந்த தீந்தேன் இறால்களை மரையான்கன்று குளம்பால் உழக்கும் வரையக நாடனே நீ வரையாது வருவாயாயின் எங்கள் நிரைதொடி உயிர்வாழாள்.
கரி வேடுவர்களாலே சுட்டுக் கரியப் பெற்றதுமான புனக் கொல்லையுள் தினைப்புனமாகிய நிலத்தினிடத்தே கடுவன் ஆண் குரங்குகள் வாழை முதுகாய் வாழையின் முதிர்ந்த காய்களை ப் பழுப்பிக்கவேண்டி புதைத்து புதைத்து வைத்து அயரும் புதைத்த விடந் தெரியாமல் வருத்தமுறும்படியாக தாழ் அருவி அத்தினைப்புன வழியாகப் பெருக்கெடுத்துத் தாழ்ந்து செல்லும்படியான நீர்வீழ்ச்சிகளையுடைய நாடன் நாட்டிற்குரிய தலைமகன் என் தோழி என்னுடைய உயிர்ப்பாங்கியாகிய நேர்வளை நல்ல வளையலணிந்த தலைமகளின் நெஞ்சு மார்பினிடத்தே ஊன்று தைத்த கோல் அம்பு போன்ற தெளி தெளிவாகிய உறுதி மொழிகளை கொடுத்தான் கொடுத்துவிட்டான் என்று தோழி கூறினாள் பரை.
பன்றிகள் கொம்பினால் உழுத சுட்டுக்கரிந்த புனக் கொல்லையுள் வாழையின் முதிர்ந்த காயைக் குரங்கினுட் கடுவன்கள் அப்புழுதியிற் புதைத்தயருந் தாழ்ந்த அருவிகளையுடைய நாடன் என் றோழியாகிய நேர்வளைக்கு அக்காலத்து நெஞ்சூன்று கோலாகத் தெள்ளிய வஞ்சினங் கூறினான்.
என்று தலைமகள் தோழியிடங் கூறினாள் பரை பெருங்கையையுடைய இருங்களிறு ஐவன நெல்லைத் தின்று கருங்காலையுடைய மராம்பொழிலிற் பச்சிலைநிழலிற் றுயிலும் வண்டுகள் ஒலிக்கும் சோலைமலை நாடன் கேண்மை பொருந்தினார்க்கு ஏமாப்புடைத்து.
அதனால் என் மேனியிற் சிறிது மாற்ற முண்டாயது உண்டாகவே அது தெய்வத்தானாயது என்று கருதி வேலனும் வெறி யாடுபவனாகிய வேல் கைக்கொண்ட தேவராளனும் மறி ஆட்டுக் குட்டியினை ஈர முருகற்குப் பலியாகக் கொடுத்து வெறியாட வலித்தான் துணிந்துவிட்டான்.
நீண்ட கதிரினையுடைய பசுந்தினையை வளைவாய்க் கிளியினம் கவரும் நீரானே தெளிந்து திகழாநின்ற சோலைகளையுடைய மலைநாடன் கேண்மையைக் காதலினாலே நிரம்ப மேவினேன் பிரிதலாற்றே னாயினேன் அவ்வாற்றாமை தெய்வத்தினாயது என்று முருகற்கு மறியை யறுக்கத் துணிந்தான் வேலோன் தோழி இதனை விலக்குவாயாக.
வெறியாட் டெடுத்தல் வேலற்குப் பூசையிடல் அறத்தொடு நிற்றல் உண்மையினை எடுத்துச் சொல்லித் தவறாகக் காரியங்களை நிகழ வொட்டாது நடத்தல்.
அஃது யாதென்றால் நிறை இல்லா மனக்கவற்சியால் ஒருவழி நிற்றலைச் செய்யாத மன் உயிர்க்கு என்பாலுள்ள எனதுயிர்க்கு ஏமம் பாது காவலை செயல் வேண்டும் நீ செய்து என்னைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதாம்.
அஃதெங்ஙனமெனின் நீள் சோலை நீண்டு வளர்ந்த மரங்களையுடைய சோலைகள் சூழ்ந்த நாடனை நாட்டிற்குரிய தலைமகனை இன்னேஇப்பொழுதிருந்தே அரா வழங்கு பாம்புகள் நடமாடுகின்ற சுற்றுப்புறத்தினையுடைய நம் இல் இரவுக் குறியாகிய நம் வீட்டுப்புறத்தே இரா வாரல் இராக்காலத்து வருதல் வேண்டா.
பரை நின்னான் ஒரு காரிய முடையேன் தோழி நிலையில்லாத என் மன்னுயிர்க்கு அரணஞ் செய்யவேண்டும் இப்பொழதே பாம்புகளான் வழங்கப்படகின்ற நீண்ட சோலையையுடைய நாடனை நம்மனையின்கண் இரா வரவேண்டா என்பதனைச் சொல்.
தலைவன் அரா வழங்கு இற்புறம் வந்து செல்வது தலைவிக்குப் பெருந்துயர் விளைக்காநின்ற தென்பார் நிறையில்லா மன்னுயிர்க் கேமஞ் செயல் வேண்டும் என்றார்.
செம் கதிர்செம்மையாகிய கதிர்களையே செல்வன் செல்வமாகக் கொண்ட கதிரவன் சினம்தனது சீற்றமாகிய வெப்பத்தை கரந்த போழ்தினால்மறைத்துக்கொண்ட மாலைப் பொழுதின்கண் பை கொடிபசிய கொடிகளையுடைய முல்லை முல்லைச் செடிகள் மணம் கமழபூத்து மணத்தை வீசுதலானே வண்டு இமிரவண்டுகள் சூழ்ந்து ஒலிக்க வந்த கார் ஓடுகார் காலத்துடனே.
செய்ய கதிரினையுடைய செல்வன் சீற்றமடங்கிய காலத்தின்கண் பசுங்கொடியையுடைய முல்லைகள் பூத்து மணங் கமழ்தலான் வண்டுகள் ஒலிக்கக் கார்ப்பருவத்தோடு தடுமாறுகின்ற முகில்களையுடைய வானங் காணுந்தோறும் நீரோடுங்கூடத் தடுமாறா நின்றன கண்கள்.
பருவம்கார் காலம் முல்லைக்கு மாலையாகிய சிறுபொழுது சிறந்து முல்லை பூக்க வருதலின் செல்வன் சினங் கரந்த போழ்து என்பதனை மாலை யெனக் கொள்ளலாயிற்றென்க.
தடம்பெரிய மெல்மெல்லியவாகிய பணைமூங்கி வினை யொத்த தோளிதோள்களையுடைய தோழியே நீத்தாரோ நம்மைப் பிரிந்து சென்றவராகிய தலைவரோ வாரார்இப் பொழுது வருகின்றவராகத் தோன்றவில்லை ஆனால் எழில் வானம்அழகிய முகிலோ மடம் நடைமெதுவான நடையினையுடைய மஞ்ஞைமயில்கள் அகவகளித்துக் கூப்பிட கடல் முகந்துகடனீரைக் குடித்து மின் ஓடுமின்னல்களுடனே வந்ததுவந்துவிட்டது வந்து என்னைஎன் பக்கலிற் சேர்ந்து என்னை நோக்கி என் ஆதிநீ எங்ஙனம் வாழ்கின்றனை?
தோளினையுடையாய் நம்மைத் துறந்தார் இக்காலத்து வருகின்றிலர் மெல்லிய நடையினையுடைய மயில்கள் அழைக்கக் கடன் முகந்து மின்னுடனே வந்தது எழிலினையுடைய வானம் ஆதலால் பின்னையும் என்னை வந்து நீ என் செய்யக் கடவாய் என்றிரங்கி ஒன்றைச் சொல்லுவாருமில்லை.
குளிர்ந்த நறுங்கோடல் துடுப்புப்போலப் பூக்குலைகளை யேந்த கார்காலத்தை ஏன்றுகொண்டு முகில்கள்மிக்க வானத் தின்கண் உருமேறு ஒலிப்பத்திண்ணிதாக முயங்குவாரை யில்லாதார் நடுங்கும் வகை துன்பத்தைக் செய்ய மாலை கொல்வாரைப் போல வாராநின்றது.
பரை விரைந்து துளிகளை முகில்கள் இதழகத்தே சிதற தாதினையுடைய பூங்கொத்துக்களையுடைய கொன்றைகள் எரி நிறத்தை மிகுப்ப பரந்து கழறுவது போலும் எழில் விசும்பைக் காணுந்தோறும் வருந்தித் துடிப்பது போலாநின்றது என் உடலம்.
மயில் மயிலினங்கள் ஆலிமழைத்துளிகளை விருப் புற்று காதலுடனே அகவி கூவியழைத்துக் கொண்டு புறவு எல்லாம் முல்லை நிலமாகிய எல்லாப் பாகங்களிலும் பீலி தோகைகளை பரப்பி விரித்து ஆல ஆடும்படி சூலிகருக் கொண்டு விரிகுவது போலும் அக்கருவினை வெளியிட விரிந்து கொடுப்பது போல மின்னுகின்ற இக்கார்இந்த முகிலானது அதிர முழங்க அதனால் எனக்கு எனது ஆவிஉயிரானது உருகுவதுபோலும் உலையிலிட்டு உருகப் பெற்றது போல வருந்தா நிற்கும் என்று தோழியிடந் தலைமகள் கூறினாள்.
பரை மழைத்துளிகளைக் காதலித்தழைத்துக் காடெலாந் தோகைகளைப் பரப்பி மயிலினங்கள் ஆட கருக்கொண்டு விரிகுவது போலும் இக்கார் முழங்க எனக்கு என் உயிர் உருகுவது போலா நின்றது.
இனத்த கூட்டமான அரும் அரிய கலை ஆண் மான்கள் பொங்க களித்துத் திரியவும் புனத்தகொல்லைகளிலுள்ள கொடிமயங்கு கொடிகள் கலந்து படர்ந்துள்ள முல்லை முல்லைச் செடிகள் தளிர்ப்ப தழைக்கவும் யானும் நானும் அவரும் என்னைப் பிரிந்து தங்கியுள்ள என் காதலரும் வருந்த துன்புறும்படியாகவும் சிறு மாலை சிறு பொழுதாகிய மாலைவேளையானது இடி மயங்கி இடித்தலடு கூடி தானும் புயலும் தானும் முகிலுமாக வரும் வாராநிற்கும் என்று தலைமகள் தோழியிடங் கூறினாள்.
இனங்களையுடைய கலைகள் களித்து மிக புனங்களி லுள்ள கொடிமிடைந்த முல்லை தளிர்ப்ப இடியோடே கூடமிடைந்து யானும் என் காதலரும் வருந்த துன்பத்தைச் செய்யும் மாலை தானும் மழைப்பெயலும் எம்மேல் வாராநின்றன.
துறந்தாரும் நம்மைப் பிரிந்துசென்ற தலைவரும் வாராமுன் வருவதற்கு முன்பே கார் மழையினாலே செழித்த கொடி கொடிகளையுடைய முல்லைமுல்லைச் செடியானது எயிறு நம் பற்கள் போன்ற முல்லை முகைகளை ஈன தோற்றுவிக்க அதனாலே காரிகை நமது அழகு வாட குறைந்து போகும்படி கார் ஓடு கார்காலத்துடனே உடன்பட்டு ஒன்று கூடி வந்து தோன்றி அலைக்கும் நம்மை வருத்தும் மாலைக்கு மாலையின்பொருட்டாக எம் இன் நம்மைப்போல மடம்பட்டு அறியாமையால் துன்புற்று வாழ்கிற்பார் உயிர்வாழ் உரனுள்ளவர்கள் இல் இல்லை என்று தலைமகள் தோழியிடங் கூறினாள்.
பரை எம்மழகு சுருங்க எம்மை நீங்கினாரும் வருவதற்கு முன்னே கருங்கொடியையுடைய முல்லைகள் நல்லார் எயிறு போல அரும்பக் காரோடு உடனே யுளதாய் வந்து எம்மை நலிகின்ற மாலைக்கு எம்மைப்போல வலியிழந்து மெலிவாற்றி யிருந்து உயிர் வாழ்வார் இல்லை.
பத கோவலர் இடையர்கள் கொன்றை குழல்கொன்றைப்பழத்தைத் துருவித் துளைத்துச் செய்த குழலினை ஊதி ஒலித்துக்கொண்டு பின் பின்னாக நிரைத்து வரிசையாகநின்று செல்ல கன்று தங் கன்றுகளை அமர் விரும்பிய ஆயம் பசுக் கூட்டங்கள் புகுதர ஊர்க்கண்ணே புகுந்து செல்ல மாலை அந்தி வேளையானது இன்றுஇப்பொழுது வழங்கிய தன்னரசினைச் செலுத்தும்பொருட்டு வந்தன்றுவந்தது வான் முகிலும் யாம் நாம் காணகண்டு வருந்தும்படி முழங்கி ஆரவாரித்து வில் வானவில்லினாலே கோலிற்று பெய்யவேண்டிய இடத்தை வளைத்துக்கொண்டு பெய்யத் தொடங்கிற்று என்று தலைமகள் தோழியிடங் கூறினாள் பரை கொன்றை யென்னாநின்ற குழலூதி கோவலர் பின்னே நிரைத்து நிற்க கன்றை விரும்பிய நிரையாயங்கள் ஊர் தோறும் புக இவ்விடத்தின்கண் வழங்கவேண்டி வந்தது மாலை யாம் இறந்துபடாதிருந்து நாணும்படி முழங்கி வில்லைக் கோலிற்று மழை.
என்று தலைமகள் தோழியை வினவினள் பரை ஓசையையுடைய முகில்கள் பெயலைத் தொடங்கிக் கார்ப்பருவத்தைக்கொள்ள நம் காதலர் தேரை போன்ற தழங்கு குரலையுடைய குதிரைத் தார்மணிகள் வாயதிர்ப்ப இன்று நாம் ஆற்றியுளமாம் வகை வாராது விடுவார்கொல்லோ?
கல் கற்கள் ஏர் எழுந்து காணும்படியான புறவில் முல்லை நிலத்தின்கண்ணே கவினி அழகுடன் கூடி புதல் மிசை புதர்களிடத்தே முல்லைமுல்லைச் செடிகள் தளவு ஒடு செம் முல்லைச் செடிகளுடனே போது அவிழ மலரும்படியாக வானமும் முகிலும் எல்லி இரவு முழுவதும் அலைவு அற்று பின் வாங்கலின்றி நீர்மழைத்துளிகளை விட்டன்று பெய்தது.
உண் கண் மையுண்ட என் கண்ணும் நீர் கண்ணீர்த்துளிகளை முலை முலைகளின்மீதே வற்றுவிட்டன்று வடித்துக்கொண்டிராநின்றது என்று தலைமகள் தோழியிடங் கூறி வருந்தினள்.
கல்லெழுந்து கிடந்த கானத்தின்கண் அழகு பெற்றுப் புதல்கண்மிசை முல்லைகளும் செம்முல்லைகளும் பூக்கண் மலர இரவின்கண் முகிலும் அலைவற்று விட்டன நீரினை மையுண் கண்களும் உண்கண்மிசை வடித்தன நீரினை.
பழையவுரையினிடத்தே பெரிய எழுத்துக்களிற் காண்பன ஏட்டுப் பிரதிகளின் சிதைவாற் காணப் பெறாமற் போகப் பின்பு புதியனவாய்க் கருதிக்கொண்டனவாம்.