sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
மின்னூலானது பொதுவாக பதிப்பாளர்களால் மின்னணுவியல் எண்முறை ஊடகங்கள் மூலம் தமது புத்தகங்களை விநியோகிப்பதற்காக உருவாக்கப்படுகிறது.
நூல் வடிவமைக்கப்பட்ட முறை வாசிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கருவி வாசிக்கும் போது ஏற்படும் அனுபவம் இவை முக்கிய வேறுபாடுகளாக விளங்குகின்றன.
தாளில் அச்சிட்டு வெளியிடுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு நூலை அச்சுக்கருவியில் அச்சிடுவதற்கு பதிலாக மின் வடிவில் சேமிப்பதே பி.டி.எஃப் அமைப்பு.
அட்டைப்படம் உள்ளடக்கம் பக்க எண்கள் பின்னூட்டம் முதலிய நூற்கூறுகள் அனைத்தும் அச்சு வடிவ நூலில் எவ்வாறு பதிக்கப்படுகின்றனவோ அவ்வாறே பி.டி.எஃப் நூலிலும் பதிக்கப்படுகின்றன.
விரலைக்கொண்டு தாளில் அச்சிடப்பட்டப் பக்கங்களைப் புரட்டுவதற்கு பதிலாக சுட்டியைக்கொண்டு திரையில் பக்கங்களைப் புரட்டுகின்றோம்.
பி.டி.எஃப் வாசிப்புக் கருவியில் தோன்றும் பக்கத்தை பெரிதாகவோ சிறிதாகவோ காணலாம் ஆனால் பக்கத்தின் அமைப்பு அவ்வாறே இருக்கும்.
மற்றும் ஜாவாஸ்க்ரிப்ட் ஆகிய கணினிமொழிகளின் துணைக்கொண்டு நூலோடு வாசகர்கள் ஊடாடுவதற்கான வசதிகளைச் சேர்க்கலாம்.
தாளில் அச்சிடப்பட்ட புத்தகத்தைப் புரட்டுவதைப் போன்ற உணர்வு படங்களையும் எழுத்து வரிகளையும் ஓரிடத்தில் இருந்து மற்றோர் இடத்திற்கு நகர்த்துதல் அருஞ்சொற்களைத் தேர்வு செய்து அவற்றிற்கான பொருளை இன்னொரு கட்டத்தில் காணுதல் குறிப்பிட்ட சொற்கள் வரும் பக்கங்களைத் தேடுதல் முதலிய பல வசதிகளை இணைய அமைப்பிலான மின்னூல்களில் சேர்க்கலாம்.
இணைய தொடர்பு இல்லாத போது இந்த நூலை வாசிப்பதாக இருந்தால் இந்த நூலுக்குத் தேவைப்படும் அனைத்துக் கோப்புகளும் கணினியில் பதிவிறக்கம் செய்யப்பட வேண்டும்.
இதுபோன்ற குறைகளைத் தீர்ப்பதற்காகவும் மின்னூலுக்கென்றே சில சிறப்பு அம்சங்களைச் சேர்ப்பதற்காகவும் உருவாக்கப்பட்டதுதான் இபப் எனும் புதிய மின்னூல் தரம்.
இணைய அமைப்பில் இருக்கும் அனைத்து வசதிகளையும் பயன்படுத்தி மின்னூலுக்கென்றே சில புதிய வசதிகளைச் சேர்த்து ஒரே கோப்பில் பதிக்கும் வாய்ப்பை இந்த இபப் தரம் வழங்குகிறது.
அமேசன் டாட் காம்இன் கிண்டல் பார்ன்ஸ் நோபல் நிருவனத்தின் நூக் சோனி நிருவனத்தின் சோனி ரீடர் முதலியவை பலராலும் பயன்படுத்தப்பட்டு வரும் மின்னூல் வாசிப்புக் கருவிகள்.
இந்த விவரங்களை நூலிலேயே சேர்த்து தேவைப்படும் போது முழு நூலையும் திறக்காமல் இந்த விவரங்களை மட்டும் வாசிப்பதற்கான வாய்ப்பை இபப் அமைப்பு ஏற்படுத்தியுள்ளது.
விண்டோஸ் மெக்கிண்டஷ் மற்றும் லினக்ஸ் கணினிகளில் தமிழ் யுனிகோடு எழுத்துருகள் இயல்பாக இருப்பதால் அனைத்து கணினிகளிலும் இந்த நூல்களைப் படிக்கும் வாய்ப்பு உள்ளது.
நூலாசிரியர்கள் பக்க வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப வல்லுனர்கள் அனைவரும் இணைந்து செயற்பட்டாலே அன்றி தரம் வாய்ந்த மின்னூல்களை உருவாக்குவது கடினம்.
நான் என்ன சொல்ல வர்றேன்னா தமிழன்னைக்கு ஒரு ஃபேஸ்புக் பேஜ் ஒரு கூகுள் ப்ளஸ் பேஸ் ஒரு ட்விட்டர் அக்கவுண்ட் எல்லாம் ஓபன் செஞ்சு அதுல ரெகுலரா அப்டேட்ஸ் போட்டுட்டு இருந்தா தான் இளைய தலைமுறையினரின் இதயத்தில் இடம் பிடிக்க முடியும்.
தமிழன்னை யாருன்னு கேள்வி கேட்டா அட்லீஸ்ட் என் எஃப் பி ஃப்ரெண்ட் என் ட்விட்டர் ஃபாலோயர் அல்லது கூகுள் ப்ளஸ் கூட்டாளின்னாச்சும் சொல்லுவாய்ங்க.
இப்படி எதுனா சில வெச்சா அழக்வராச்சி பண்ண தெரியும்ல காசுபணம்துட்டு வயசுக்கு வந்த பொண்ணுக படிக்கிற பள்ளிக்கூடத்துல கழிவறை வசதியில்லை திருக்குறளைப் பின்பற்றாத தமிழைப் படிக்க விரும்பாத நமக்கு என்ன வெங்காயத்துக்கு திருவள்ளுவர் சிலையும் தமிழன்னை சிலையும் ராமதாசு கைதிலிருந்து தமிழன்னைச் சிலை வரை என் ஸ்டேட்டஸ் ஹிஸ்டரியில் ஒன்றுமே இல்லையே வரலாற்றின் இருண்ட பக்கங்கள் என்பது இது தானா?
உதங்கர் கம்மல்களை குருவின் மனைவியிடம் குரு தட்சனையாக வழங்குதல் வலது உதங்கர் குரு வேதாவின் குருகுலத்தில் கல்வி முடித்த உதங்கர் குரு காணிக்கை செலுத்த விரும்பினார்.
குருவின் மனைவி பக்கத்து நாட்டு அரசன் பௌசியனின் பட்டத்தரசி அணிந்திருக்கும் ஒரு ஜோடி தங்கக் கம்மலை நான்கு நாட்களுக்குள் பெற்று எனக்கு காணிக்கையாக செலுத்துவாய் என்றார்.
தன்னுடன் குருகுலத்தில் ஒன்றாக படித்த மன்னன் பௌசியனின் அரண்மனையை அடைந்து உனது இராணியின் ஒரு ஜோடிக் கம்மல்களை எனது குருவின் மனைவிக்குப் குருதட்சனையாக கொடுப்பதற்கு அதைப் பிச்சையாகக் கேட்டு வந்தேன் என்றான்.
அரசன் பௌசியனின் ராணியும் விருப்பத்துடன் உத்தங்கருக்கு தனது கம்மல்களைக் கழற்றிக் கொடுத்து விட்டு இந்த கம்மல்களைப் பாம்புகளின் அரசனான தட்சகன் விரும்புகிறான்.
உத்தங்கர் ராணியிடம் பெற்ற கம்மல்களை குளக்கரையில் வைத்து விட்டு குளித்துவிட்டு திரும்புகையில் தட்சகன் அக்கம்மலைகளை திருடி நாக லோகத்திற்கு எடுத்துச் சென்று விட்டான்.
உதங்கரும் தட்சகனை பின் தொடர்ந்து நாக லோகத்திற்கு சென்று தட்சகனிடமிருந்து போராடி கம்மல்களை மீட்டு தன் குரு பத்தினியிடம் சமர்ப்பித்தான்.
தன்னை அலைக்கழித்த தட்சகனை பழி தீர்க்க பிற்காலத்தில் தன்னுடன் குரு குலத்தில் ஒன்றாக படித்த ஜனமேஜயன் நாகங்களை கொல்வதற்கு செய்த நாக வேள்வியில் பங்கேற்றார் உத்தங்கர்.
இந்த நிலையில் சந்தைப் போட்டியை சமாளிக்கவும் வாடிக்கையாளர்களுக்கு கூடுதல் ஆப்ஷனை வழங்கும் விதத்தில் மாருதி பிரெஸ்ஸா எஸ்யூவி பெட்ரோல் மாடலிலும் வர இருப்பதாக நீண்ட காலமாக செய்திகள் உலவுகின்றன.
மாருதி பிரெஸ்ஸா எஸ்யூவியில் மேனுவல் கியர்பாக்ஸ் மாடல் மட்டுமின்றி ஏஎம்டி கியர்பாக்ஸ் ஆப்ஷனிலும் வர இருக்கிறது.
பாட்னா இசை நிகழ்ச்சியில் ரசிகர்கள் பெரும் ரகளை செய்து மேடைக்கு தீ வைத்ததால் நிகழ்ச்சிக்கு வந்திருந்த சமீரா ரெட்டி ஓடி ஓளிந்து தப்பித்தார்.
அபுதாபி இந்திய தூதரகத்தின் கலாச்சாரப் பிரிவும் பாரதி அமைப்பும் சேர்ந்து அபுதாபியில் இது ஒரு பொன்மாலைப் பொழுது என்ற பாராட்டு விழாவிற்கு ஏற்பாடு செய்துள்ளது.
புகைப்படங்கள் எப்போதும் நினைவுகளாக இருக்கும் நாம் எடுக்கும் போட்டோ பெரும்பாலும் பிற்காலத்தில் பழைய ஞாபகங்களை நமக்கு நினைவூட்டும்.
இங்கு நாம் பார்க்க இருக்கும் புகைப்படங்கள் சரியான நேரத்தில் படமாக்கப்பட்டிருப்பதால் இன்று அவை உலகளவில் பிரபலமாக விளங்குகின்றன இந்த போட்டோக்கள் இந்தளவு அழகாக காட்சியளிக்க சரியான நேரத்தில் படமாக்கப்பட்டதை தவிற வேறு காரணங்கள் ஏதும் இருக்க முடியாது.
கணவன் குழந்தையை கவனித்து அனுப்பிவிட்டு வேலைக்குச் செல்லும் நடுத்தர வர்க்கப் பெண்ணான லட்சுமிக்கு ஒரு ஆணின் அறிமுகம் கிடைக்கிறது.
அன்றாட பணிகள் அலுவலக சுமைகள் கணவனின் உடல் தேவைகளை மட்டுமே பூர்த்தி செய்யும் லட்சுமியின் வாழ்க்கை கதிர் என்கிற ஆணின் மூலம் வண்ணமயமானதாக மாறுகிறது.
கடைசியில் கதிரின் தேவையும் உடல் தேவைதான் என்பதை உணர்ந்து லட்சுமி விலக வாழ்க்கை மீண்டும் கறுப்பு வெள்ளையாக மாறுவதாக படம் முடிகிறது.ஒரு பெண்ணின் பாலியல் சுதந்திரம் குறித்துப் பேசும் படமென்பதால் பாராட்டுகளும் விமர்சனங்களும் குவிகின்றன.
இங்கு சுமார் ஆறாயிரம் குடியிருப்புகள் விவசாய நிலங்கள் தென்னை மற்றும் பனைமரத் தோப்புகள் கால்நடை மேய்ச்சல் நிலங்கள் வழிபாட்டுத் தலங்கள் அரசுப் பள்ளிகளெல்லாம் அமைந்துள்ளன.
ஏர்வாடி கோகுல நகரைச் சேர்ந்த நாகேஸ்வரி வானம் பார்த்த பூமியான ராமநாதபுரத்தில் எங்கள் பகுதியில் மட்டும் ஏதோ கொஞ்சம் மழை பெய்யுது.
இந்த இடத்தைத் தானமாக வழங்கிய ராமநாதபுரம் மன்னர் முத்துக்குமார விஜய ரகுநாத சேதுபதி தனது செப்புப் பதிவேட்டில் தானம் கொடுக்கப்பட்ட இடத்துக்கு யாரும் பாதகம் செய்யக் கூடாது என்று சத்தியவாக்கு அளித்துள்ளார்.
எங்கள் இரண்டாவது பிரிவு தமிழகத்தின் ஏர்வாடியில் அமைய உள்ளது எனப் பாதுகாப்பு அமைச்சகம் எங்களுக்குக் கடிதம் அனுப்பியுள்ளது என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இது குறித்து ராமநாதபுரம் மாவட்ட ஆட்சியர் நடராஜனிடம் கேட்டபோது அதுபோன்ற திட்டம் குறித்து எந்தத் தகவலும் எங்களுக்கு வரவில்லை.
வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டம் வரை தான் நாம் பணத்தைத் துரத்துகிறோம் தொட்டு விட்ட மறுநொடி அது நம்மைத் துரத்தத் தொடங்கி விடும் இந்த உண்மையை உணராத வரை நிம்மதியின்றி காலச்சக்கரத்தில் உழன்று கொண்டிருக்க வேண்டியது தான் என்பதை இரத்தம் தெறிக்கத் தெறிக்கச் சொல்லியிருக்கிறது இந்தப் பண்டிகை.
கிரிக்கட் சூதாட்டத்தில் இழந்த பணத்தை மீட்பதற்காக வழி தேடி அலையும் சரவணன் வெளிநாட்டு வேலைவாய்ப்பிற்காக பணத்தை தேடி அலையும் கிருஷ்ணாவை தற்செயலாகச் சந்திக்கவே அவரது சண்டைத்திறனில் வியந்து போய் பணத்திற்காக அடித்துக் கொள்ளும் சூதாட்டச் சண்டைப் போட்டியில் கிருஷ்ணாவைப் போட்டியாளராகக் இணைத்து விடுகிறார்.
பண்டிகை என விழிக்கப்படும் அந்தப் கடைசி மோதலில் கிருஷ்ணா வேண்டுமென்றே தோற்றுப் போவதும் எதிராளியின் மீது பணத்தை பெட்டிங் கட்டி சரவணன் சூதாட்டத்தில் வெற்றி பெறுவதே அவர்களது திட்டம்.
பயம்.. அதை மத்தவங்க கண்ணில பாக்கிறப்போ வருமே ஒரு போதை அந்த போதையிலேயே வாழ்ந்து பழக்கப்பட்ட நாயகனாகக் கிருஷ்ணா தன் பாத்திரத்தை உணர்ந்து நடித்திருக்கிறார்.
விருப்பமே இல்லாமல் சூதாட்டச் சண்டைப் போட்டியில் பணத் தேவைக்காகக் கலந்து கொள்வது சம்பாதித்த பணத்தில் வாங்கிய கைப்பேசி உடைந்து போக ஒரு முறை பார்த்த ஆனந்தியைத் தொடர்பு கொள்ள முடியாமல் தவிப்பது தோற்க வேண்டிய போட்டியில் எப்படி ஜெயித்தோம் எனத் தெரியாமல் குழம்புவது கடைசியில் பணம் கைக்கு வந்ததன் பிற்பாடு வாழ்க்கையின் யதார்த்தை உணருவது என நேர்த்தியான நடிப்பை வெளிப்படுத்தி இருக்கிறார்.
அதிலும் கிரிக்கட் சூதாட்டப் பணத்தைக் கடத்தத் திட்டம் போடும் சரவணனை எச்சரிக்கை செய்வதும் வேறு வழியில்லாமல் தன்னை நம்பி எதிராளியின் மீது பணத்தை பெட்டிங் கட்டி இழந்து நிற்கும் சரவணனுக்காக அதே திட்டத்திற்கு துணை போவதுமாக அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது அவரது கதாப்பாத்திரம் சண்டைக்காட்சிகளுக்கு கிருஷ்ணாவின் உடல்மொழி அந்தளவிற்கு ஒத்துழைக்காது என்று தெரிந்து அவரது வன்முறைக்குப் பின்னால் இருக்கும் நியாயங்களை வெளிப்படுத்தும் காட்சிகளை வைத்திருப்பது இயக்குனரின் சாமர்த்தியம்.
என்ன தான் பதற்றத்துடனே பயணிக்கும் கதாபாத்திரமாக இருந்தாலும் காதல் காட்சிகளிலாவது கிருஷ்ணா கொஞ்சம் முகபாவனைகளில் வித்தியாசம் காட்டி இருக்கலாம்.
பல்பொருள் அங்காடியில் நிராதரவாகக் கிடக்கும் ஆயிரம் ரூபாய் தாளை சுற்றி நிற்பவர்களிடமிருந்து காப்பாற்றி நன்கொடை உண்டியலில் சேர்ப்பிக்கும் அறிமுகக் காட்சியில் மாத்திரம் சபாஷ் போட வைக்கிறார்.
அத்தனை சூதானமான பெண்ணாக அவரை அறிமுகப்படுத்தி விட்டுக் கடைசி வரை நாயகனின் பின்னணியே தெரியாமல் காதலிப்பதாக அவரது கதாப்பாத்திரத்தைத் தொங்கலில் விட்டு விட்டார் இயக்குனர்.
ஆனந்தியுடன் பேசிக் கொண்டிருக்கும் கைப்பேசி விழுந்து உடைந்தும் கிருஷ்ணா மறுபடியும் தொடர்பு கொள்ள முடியாமல் தவிப்பதெல்லாம் கூட ஓகே தான் அதற்காக மறுபடியும் பத்தாயிரம் ரூபாய் செலவழித்துத் தான் கைப்பேசி வாங்க வேண்டுமா என்னும் கேள்வி எழாமல் இல்லை.
ஏஜென்ட் ஒருவரை நம்பி சொந்த வீட்டை அடமானம் வைத்துக் கிரிக்கெட் சூதாட்டத்தில் பணத்தை இழந்து மனைவியைப் பிரிந்து நிற்கும் முதல் காட்சியில் தான் விரிகிறது.
கிருஷ்ணாவின் வாக்கை நம்பி எதிராளியின் மீது பணத்தைக் கட்டி எதிர்பாராத விதமாகக் கிருஷ்ணா ஜெயித்து விட எத்தனையோ முறை தோத்திருக்கேன் இன்னைக்குதான்டா ஏமாறுறேன் எனப் புலம்புவது கிரிக்கெட் சூதாட்டத்தில் தான் தோற்கவில்லை.. எல்லாமே சூழ்ச்சி தான் என்பதை உணர்ந்ததும் அதற்கு காரணமான சூதாட்ட விடுதியை நடத்தும் வில்லனிடமிருந்தே சூதாட்டப் பணத்தைக் கடத்தத் திட்டம் போடுவது என அட்டகாசமான பெர்பாமன்ஸ்.
இவரது கதாராபாத்திரம் என்ன தான் துணை நடிகர்களால் உயர்த்திப் பேசப்பட்டாலும் அதனை ஊர்ஜிதப்படுத்தும் அளவிற்குக் காட்சிகள் குறைவு தான்.
செம்பட்டைத் தலை நரைத்த தாடி கண்ணாடியுடன் சூதாட்டப் போட்டியை நடாத்தி வைக்கும் வித்தியாசமான வேடத்தில் நிதின் சத்யா கலக்கி இருக்கிறார்.
சூதாட்டப் பணத்தைக் கடத்த கிருஷ்ணா சரவணன் கோஷ்டிக்கு உதவும் இவருக்கு பணம் கடத்தப்பட்ட பின் என்னானது என்பதை சொல்லாமலே விட்டு விட்டார் இயக்குனர்.
ஒரு சில காட்சிகள் வந்தாலும் ஷண்முகராஜன் அருள்தாஸ் பாத்திரத்திற்குப் பொருத்தமான தேர்வு இரட்டை வேடத்தில் நடித்திருக்கும் சபரீஸும் நல்ல தேர்வு.
படத்தின் இன்னொரு திருப்புமுனைக் கதாப்பாத்திரம் சூதாட்டப் பணத்தைக் கடத்த கிருஷ்ணா சரவணன் கோஷ்டிக்கு உதவிக்கு வரும் கருணாஸ் உச்சக்கட்டக் காட்சியில் இவரை வைத்துக் காமெடி பண்ணப் போகிறார்கள் என எதிர்பார்த்தால் அதற்கு நேர்மாறாக ஆச்சரியப்படுகிறார்.
பணத்தை அடித்ததும் பார்ட்டி கொண்டாடும் சரவணனிடம் அடையும் போது மாட்டிறவனை விட அனுபவிக்கும் போது மாட்டிறவன் தான் ஜாஸ்தி.. ஆர்வக்கோளாறுல நீங்களும் மாட்டி என்னையும் மாட்டி விட்டிடாதீங்க.. உஷார் படுத்துவதிலும் பணத்தைத் தேடும் போலீசான ஷண்முகராஜனிடம் ஐடென்டிட்டி திருடனாக நடித்து ஏமாற்றும் காட்சியிலும் தனித்தே தெரிகிறார்.
கதாப்பாத்திரத் தேர்வும் வடிவமைப்பும் படத்திற்கு பக்க பலம் இத்தனை கதாப்பாத்திரங்களையும் திரைக்கதையில் எந்தவிதத் தொய்வும் இல்லாமல் கையாண்டிருப்பது இயக்குனரின் சாமர்த்தியம்.
ஆரம்பத்தில் இருந்தே தனக்குக் கிடைக்கும் பணத்தை நன்கொடை மருத்துவமனையில் சந்திக்கும் முன்னறிமுகமில்லாத நபரின் வைத்திய செலவு என தெரிந்தே விட்டுக் கொடுத்துக் கொண்டிருப்பார் கிருஷ்ணா.
அதற்கு நேர் மாறாக கிரிக்கெட் சூதாட்டம் பண்டிகை எனும் சூதாட்டச் சண்டைப் போட்டி எனத் தெரியாமலேயே இழந்து கொண்டிருப்பார் சரவணன்.
எல்லாத்துக்கும் சாதாரணமா கெடைக்கற விஷயம் எனக்கு அடிச்சதுக்கப்பறம்தான் கெடச்சது.. புத்திசாலிங்க முட்டாள ஏமாத்தறதுக்குக் கண்டுபிடிச்சதுதாண்டா அதிர்ஷ்டம்.. என வசனங்கள் பெரும்பாலும் அந்தந்தக் கதாப்பாத்திரங்களின் சாயலைப் பிரதிபலிப்பவையாக இருப்பது படத்தின் பலம் பண்டிகை பந்தயப் போட்டியில் இடம்பெறும் சண்டைக் காட்சிகள் நன்றாகக் படமாக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆனாலும் க்ளைமாக்ஸிற்கு முந்தைய காதல் காட்சியும் அதனைத் தொடர்ந்து மீண்டும் இரண்டாவது தடவையாக வரும் சில வாரமா பாடலும் திரைக்கதையின் ஓட்டத்திற்கு வேகத்தடைகள்.
ஆனால் பபத்மாவதிக்கும் அலாவுதீன் கில்ஜிக்கும் காதல் இருப்பது போல படம் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது எனக்கூறி ராஜ்புட் கர்னி சேனா அமைப்பினர் படத்திற்கு தடை கோரி பல்வேறு கலவரங்கள் மற்றும் வழக்குகளை நடத்தினர்.
இதனை பார்த்த வட இந்தியர்கள் பலரும் சொல்லப்படும் சர்ச்சைக்குரிய காட்சிகள் ஏதும் படத்தில் இல்லை எனவும் இதற்கு எதற்கு இவ்வளவு அக்கப்போர் எனவும் கூறினர்.
அதில் அவர் கூறியிருப்பதாவது பைத்தியத்தின் கையில் இருக்கும் துப்பாக்கியைவிட ஆபத்தானதுசமுக பொறுப்பில்லாதவர்கள் இயக்கும் வாட்ஸ் அப்.உள்நாட்டு கலவரத்துக்கே வாய்ப்பு உள்ளது பைத்தியத்தின் கையில் இருக்கும் துப்பாக்கியைவிட ஆபத்தானதுசமுக பொறுப்பில்லாதவர்கள் இயக்கும் வாட்ஸ் அப்.உள்நாட்டு கலவரத்துக்கே வாய்ப்பு உள்ளது.
கொய்யாப் பழம் கொய்யா பழம்தான் எப்பவுமே பிரிட்ஜில் வைக்கப்பட்டது போல பளிச்சென்று இருக்கும் காதல் என்கிற கொய்யாப்பழத்தை சிங்கப்பூரில் வைத்து கூவியிருக்கிறார் டைரக்டர் தனபால் பத்மநாபன்.
முகப்பு நிறைவேற்று அதிகார முறையில் மாற்றங்கள் தற்போதைய சூழலில் அவசியமில்லை கருத்துக்கணிப்பில் பொதுமக்கள் நிறைவேற்று அதிகார முறையில் மாற்றங்கள் தற்போதைய சூழலில் அவசியமில்லை என்று பொதுமக்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
கலாநிதி பாக்கியசோதி சரவமுத்து பணிப்பாளராக உள்ள அரசாபற்ற நிறுவனமான மாற்றுக்கொள்கைகளுக்கான மத்திய நிலையம் நாடு பூராகவும் மேற்கொண்ட பொது மக்கள் கருத்துகணிப்பில் நிறைவேற்று ஜனாதிபதி முறைமையை அவசியமா?
இதற்குப் பதிலளித்துள்ள மக்களில் பெரும்பான்மையானோர் நிறைவேற்று ஜனாதிபதி முறைமையை ஒழிப்பதற்கு எதிர்ப்பையே தெரிவித்துள்ளனர்.
முன்னாள் ஜனாதிபதி மஹிந்த ராஜபக்ஷ நிறைவேற்று ஜனாதிபதி முறையை பயன்படுத்தி நாட்டில் ஜனநாயக விரோதச் செயற்பாடுகளையும் ஜனநாயக ஒடுக்குமுறையையும் மேற்கொண்டு வந்தார் என்ற காரணத்தை காட்டி கடந்த ஜனாதிபதித் தேர்தலில் நிறைவேற்று முறைமை ஒழிக்கப்படும் என்று மைத்திரி ரணில் தலைமையிலான அணியினர் மக்களுக்கு வாக்குறுதியளித்தனர்.
அத்துடன் தேசிய அரசின் பங்காளிக் கட்சியான ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியும் நிறைவேற்று முறைமையை ஒழிப்பதற்கு எதிராகப் போர்க்கொடி உயர்த்தியிருந்தனர்.
இவ்வாறான சூழலிலேயே மக்களின் மனங்களிலும் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளதாக மாற்றுக்கொள்கைக்கான மத்திய நிலையத்தின் அறிக்கை சுட்டிக்காட்டுகிறது.
நிறைவேற்று அதிகாரம் கொண்ட ஜனாதிபதி முறையை மாற்றுவது தொடர்பில் இப்போதைக்கு முன்னுரிமைக்கு வழங்கத் தேவையில்லை என்று பொதுமக்கள் கருத்துக் கணிப்பில் தெரிவித்துள்ளனர்.
வாழ்க்கைச் செலவுகளை குறைப்பது அடிப்படை வசதிகளை அபிவிருத்தி செய்வது பொருளாதார வளர்ச்சி வேலையின்மையை குறைக்க சட்டம் ஒழுங்கை நிலைநாட்டுதல் ஊழல்களை ஒழித்தல் போன்றவற்றுக்கு முன்னுரிமை வழங்க வேண்டும் என்பது மக்களின் கருத்தாக்கவுள்ளது.
நாளை நாடாளுமன்றில் நேர்மையற்ற முறையில் செயற்படுவார்களானால் வாய் மூல வாக்கெடுப்பு நடைபெறும் மைத்திரியின் அதிரடி அறிவிப்பு பாராளுமன்றத்தைக் கூட்டினால் கொலைகள் இடம்பெற வாய்புண்டு என்ற அச்சத்தினாலே பாராளுமன்றத்தை கலைத்ததாக ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன பாராளுமன்றத்தை கலைத்தமைக்கான காரணத்தை தெரிவிக்கும் முகமாக வெளியிட்டிருந்த அறிக்கையில் தெரிவித்திருந்தார்.
சின்னக்கொட்டாங்கச்சியில் பாலை ஊற்றி வைத்து வாலை ஆட்டிக்கொண்டே பாலைக் குடித்துக்கொண்டிருந்த கறுப்பு நாய்க்குட்டியை அக்கம் பக்கத்து வீட்டு அரை டிக்கெட்டுகளுடன் சேர்ந்து ரசித்துக்கொண்டிருந்த சந்தியாவைப்பார்த்து கத்தினாள் அலுவலகத்திலிருந்து வீட்டிற்குள் நுழைந்த ஜெயா.
அப்ப நம்ப பஸ் ஸ்டாண்ட் கிட்டக்க நேத்திக்கு சந்தியா அக்கா கொட்டாங்கச்சில பால் ஊத்தி குடுத்துண்டிருந்தாளே அந்த கறுப்பு நாய்க்குட்டி தனியா கத்திண்டிருந்தது.
இஸ்லாத்தை பொறுத்தவரை மனித மூலங்கள் மண்ணில் படைக்கப்படுவதற்கு முன்பே அவர்களுக்கு உண்டான தெரிதல்களும் பின்பற்ற வேண்டிய நடைமுறைகளும் தெளிவாக வழங்கப்பட்ட பின்னரே மனிதர்கள் அவ்வழி வாழ எத்தனித்தது.
அதன் அடிப்படையில் மனிதர்கள் படைக்கப்பட்டதன் நோக்கம் குறித்து திருக்குர்ஆன் கூறும்போது இங்கு இறைவன் மனிதர்கள் படைக்கப்பட்ட காரணமே அவனை வணங்குவதற்காகதான் எனும்போது மனிதர்கள் வணங்குவவேண்டுமென்பது ஏக இறைவனுக்கு தேவையா..?
ஒன்று பெறப்படும் தேவையின் மூலம் அதை சார்ந்தவர் பயன்பாடு பெற வேண்டும்.அல்லது அத்தேவையே அடையாவிட்டால் அதன் விளைவால் அவர் பாதிக்கப்படவேண்டும்.
வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறுயாருமில்லை முஹம்மது ஸல் அவர்கள் அல்லாஹ்வுடைய தூதராவார்கள் என்று சாட்சி கூறுவது என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்அறிவிப்பவர் இப்னு உமர் ரலி நூல் புகாரீ பொதுவாக இஸ்லாத்தில் அடிப்படை கொள்கைகள் அனைத்தும் இறைவனோடு தொடர்புடையதாக இருந்தாலும் முதலாவது மற்றும் நான்காவது கலிமா மற்றும் ஜகாத் ஆகியவை தவிர ஏனைய மூன்று கொள்கைகளும் நோன்பு தொழுகை மற்றும் ஹஜ் ஆகியவைகள் இறைவனுக்கு செய்யவேண்டிய வணக்கம் என்ற நிலைகளிலேயே குறிப்பிடப்படுகிறது.
தொழுகை என்ற இறைவணக்கம் நாளொன்றுக்கு ஐந்துமுறையென ஏழு வயது முதல் சுய அறிவுள்ள ஏனைய ஆண் பெண் அனைவரின் மீது கடமையாக இஸ்லாம் பணிக்கிறது.தொழுகை பொதுவாக இறைவனுக்கு மேற்கொள்ளும் வணக்கமாக கூறினாலும் அத்தொழுகையால் மனிதர்கள் அடையும் விளைவை குறித்து வல்லோன் தன் வான் மறையில் நபியே இவ்வேதத்திலிருந்து உமக்கு அறிவிக்கப்பட்டதை நீர் எடுத்தோதுவீராக இன்னும் தொழுகையை நிலை நிறுத்துவீராக நிச்சயமாக தொழுகை மனிதரை மானக்கேடானவற்றையும் தீமையையும் விட்டு விலக்கும்.
இங்கு தூய்மை என்பது உளத்தூய்மையே குறிக்கும் அதாவது நாம் மேற்கொள்ளும் எந்த ஒரு செயலையும் இறைவனுக்கு பயந்து செயல்படுத்தும்போது தவறுகள் களையப்பட்டு நன்மைகள் பக்கமே நமது வாழ்வின் பயணமிருக்கும்.
இன்னும் அதற்குச் செல்வதற்குரிய பாதையில் பயணம் செய்ய சக்தி பெற்றிருக்கும் மனிதர்களுக்கு அல்லாஹ்வுக்காக அவ்வீடு சென்று ஹஜ் செய்வது கடமையாகும்.
ஒன்று அவ்விடத்தில் ஒன்றுகூடும் போது அவர் அச்சமற்று பாதுக்காப்பு பெறுகிறார் பிறிதொன்று வசதியிருந்தால் மட்டுமே நிறைவேற்ற வேண்டிய கடமையாக பணிக்கிறது .மேலும் பாருங்கள் அஃது அக்கடமையே நிறைவேற்றும் வாய்ப்பு கிட்டியும் நிறைவேற்றவில்லையென்றால் அதனால் இறைவனுக்கு எந்த இழப்பும் ஏற்படபோவதில்லை என்பதை இந்த மனித சமுகத்திற்கு அவனே உரக்கச்சொல்கிறான் ஆக இஸ்லாம் ஏனைய வணக்கங்களை மேற்கொள்ள சொன்னாலும் அதற்கு அடிப்படைக்காரணம் தக்வா எனும் இறையச்சத்தை மனித சமுகம் எக்காலமும் பேணவேண்டும் என்பதற்காக தான் தவிர அவர்களின் பால் இறைவன் தேவையுடையவன் என்பதற்காக அல்ல.
ஏனெனில் இந்த நொடியிலிருந்து கூட எவரும் எத்தகைய வணக்கங்களையும் அறவே செய்யாவிட்டாலும் கூட அவர்களுக்கும் அவர்களின் சமுகத்திற்கும் தான் இழப்பே தவிர ஏக இறைவனின் கண்ணியத்திற்கு அணுவளவேனும் கூட தீங்கு ஏற்படாது.
வணக்கங்கள் என்பது இஸ்லாத்தை பொருத்தவரை இறைவனை முன்னிருத்தி மனிதன் நன்மையின் பக்கம் விரையச் செய்யும் ஒரு காரியமே எந்த ஒரு மனிதனும் வணக்கத்தை செய்யும்போதோ அல்லது தவிர்க்கும்போதோ இறைவன் எந்த இலாபமோ நஷ்டமோ அடைவதில்லை.
நாட்டை சீர்குலைக்கும் நோக்கில் இனவாதத்தைப் பரப்பும் அடிப்படைவாதிகளுக்கு எதிராக கடுமையான சட்ட நடவடிக்கை இராணுவத் தளபதி .. முகப்பு சட்டம் நாட்டை சீர்குலைக்கும் நோக்கில் இனவாதத்தைப் பரப்பும் அடிப்படைவாதிகளுக்கு எதிராக கடுமையான சட்ட நடவடிக்கை இராணுவத் தளபதி நாட்டை சீர்குலைக்கும் நோக்கில் இனவாதத்தைப் பரப்பும் அடிப்படைவாதிகளுக்கு எதிராக கடுமையான சட்ட நடவடிக்கை இராணுவத் தளபதி நாட்டின் ஸ்திர நிலையை சீர்குலைக்கும் நோக்குடன் இனவாதத்தைப் பரப்பும் அடிப்படைவாதிகளுக்கு எதிராக சட்டம் கடுமையாக நடைமுறைப்படுத்தப்படும் என்று இராணுவத் தளபதி லெப்ரினன் ஜென்ரல் மகேஷ் சேனாநாயக்க தெரிவித்துள்ளார்.இதற்காக இராணுவத்தினர் உசார் நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
இவ்வாறான அற்ப நோக்கங்களுக்காக செயற்படுபவர்களுக்கு எதிராக உயர்ந்த பட்ச அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்த இராணுவம் தயாராகவுள்ளது.
அவர்கள் வைபர் வட்ஸ்அப் பேஸ்புக் போன்ற சமூக வலைத்தளங்கள் ஊடாக திட்டமிட்ட வகையில் செயற்பட்டிருப்பதாக தகவல் கிடைத்துள்ளதாகவும் இராணுவத் தளபதி தெரிவித்துள்ளார்.
அவசரகாலச் சட்டத்தின் கீழ் தேவையான உயர்ந்த பட்ச அதிகாரத்தை அவர்களுக்கு எதிராக பயன்படுத்துவதாகவும் இராணுவத்தளபதி இதன்போது சுட்டிக்காட்டினார்.
குடும்பத்தில் முதல் குழந்தையாக காமராஜர் பிறந்த போது அன்னை சிவகாமி அம்மாள் காமராஜருக்காக அந்த காலத்தில் தேக்கு மரத்தினால் ஆன இந்த தொட்டிலைத்தான் ஊன்ஜல் போன்றது பயன்படுத்தினார்.
விஜய் தரப்பிலிருந்து எந்த ஒரு அறிக்கையும் வரவில்லை.ஆனால் நேற்று தஞ்சாவூர் விஜய் மக்கள் இயக்கம் ஸ்டாலின் அவர்களை நேரில் சந்தித்து தங்கள் ஆதரவை தெரிவித்துள்ளனர்.
கடலூர் மாவட்டம் மேட்டுக்குப்பத்தில் தவத்திரு கோவை சிவப்பிரகாச சுவாமிகள் நடத்தி வரும் இராமலிங்க வள்ளலார் சர்வதேச தரும பரிபாலன அறக்கட்டளைக்கு விளமல் ஸ்ரீ அண்ணன் சுவாமிகள் ஆலயத்தின் விளமல் சரணாலயம் சார்பாக ஆண்டுதோறும் உதவிகள் செய்யப்பட்டு வருகிறது.
இந்த வருடமும் விளமல் ஐயாவின் முயற்சியால் பல அன்பர்களின் உதவியோடு அங்கு இருக்கும் மாணவமாணவிகளுக்குமுதியோர்களுக்கு தேவையான சோப்பு எண்ணெய் பல் துலக்கி பற்பசை விரிப்புக்கள்பாய் போர்வை எழுது பொருட்கள் துணிகள் நோட்டுகள் மற்றும் உணவுப்பொருட்கள் உள்ளிட்ட பல பொருட்கள் வழங்கப்பட உள்ளன.
அரசாங்கங்களைக் கவிழ்க்கும் சூழ்ச்சிகளில் பெரு நிறுவனங்கள் ஈடுபடுகின்றன மைத்திரிபால சிறிசேன அரசாங்கத்தில் அங்கம் வகிக்கும் ஸ்ரீலங்கா சுதந்திரக் கட்சியின் உறுப்பினர்கள் கட்சியின் வருடாந்த கூட்டத்துக்கு முன்னர் அரசாங்கத்திலிருந்து வெளியேற வேண்டும்.
ஒரு ஓய்வுபெற்ற உயர்நீதிமன்ற நீதியரசராக கவீரன் க.வி.விக்னேஸ்வரன் என்கிற கருத்தியலாளராக கொழும்பு கம்பன் கழக மேடைகளில் முக்கிய பேச்சாளராக என்று பல கட்டங்களிலும் தங்களைக் கண்டும் வாசித்தும் கேட்டும் வந்திருக்கின்றேன்.
தமிழ்த் தேசியப் போராட்டம் ஆயுத வடிவில் முனைப்புப்பெற்றிருந்த காலத்திலும் அந்தச் சூழலுக்கு அப்பால் தமிழ்ச் சமூகத்தினால் மரியாதையோடு கொண்டாடப்பட்ட ஒரு சிலரில் தாங்களும் ஒருவர்.
தமிழ்த் தேசியப் போராட்டம் ஆயுத முனைப்புப் பெற்ற பின்னர் கொழும்பு அடையாள அரசியல் மீது தமிழ் மக்களுக்கு பெரும் அதிருப்தி இருந்தது.
ஆனாலும் வடக்கு மாகாண சபைத் தேர்தலில் தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பின் பொது வேட்பாளர் என்கிற அந்தஸ்து தங்களை ஒவ்வொரு தமிழ் வீட்டுக்குள்ளும் கொண்டு சேர்ந்தது.
வடக்கு மாகாண சபைத் தேர்தலில் தமிழ் மக்களினால் அளிக்கப்பட்ட வாக்குகள் தமிழ்த் தேசிய அரசியலின் மீளெழுச்சியை உறுதிப்படுத்துவது சார்ந்ததாகவும் முள்ளிவாய்க்கால் கோரங்களை நிகழ்த்திய மஹிந்த ராஜபக்ஷவை பழிதீர்க்கும் மனநிலையின் போக்கிலுமானது.
ஆனாலும் மக்களின் எண்ணங்களைப் புரிந்து கொள்ளாமல் தாங்கள் அப்போதையை ஜனாதிபதி முன்னிலையில் பதவியேற்றது ஒட்டுமொத்தமாக தமிழ் மக்களின் மனங்களில் ஈட்டியைப் பாய்ச்சியது.
தங்களின் அரசியல் வருகையை கடுமையாக எதிர்த்தவர்கள் அந்தத் தருணத்தில் அதிக புளகாங்கிதப்பட்டு தமிழ் மக்களை நோக்கி ஏமாளிகள் என்று பேசிக் கொண்டிருந்தார்.
கடந்த காலத் தவறுகளை மன்னிப்பது அல்லது தாண்டி வருவது என்கிற நிலையில் தமிழ் மக்களில் பெரும்பான்மையினர் இன அழிப்புத் தீர்மானத்தை நிறைவேற்றியவர் என்கிற நிலையில் தங்களை ஒரு முனைப்புப் பெற்ற அரசியல் தலைவராக ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.
ஆனால் அந்த விடயம் நிகழ்ந்து சிறிய காலத்துக்குள்ளேயே சுன்னாகம் பகுதி கிணறுகளில் எண்ணெய்க் கழிவுகளின் கசிவு தென்பட்டபோது அந்த விடயத்தை சரியாக கையாளாத ஒரு முதலமைச்சராக மக்களின் நம்பிக்கையீனத்தை பெற்றீர்கள்.
ஆனால் சுன்னாகம் கழிவு எண்ணெய் விடயத்தில் மாகாண சபையினால் நியமிக்கப்பட்ட நிபுணர் குழுவும் அது சமர்ப்பித்த அறிக்கையும் எவ்வளவு நம்பகத்தன்மையற்றதாக இருந்தது என்பது பற்றிய காட்சிகளை அதன் பின்னர் கண்டோம்.
மக்களின் நீராதாரத்தின் மீதான விடயத்தையே தாங்கள் தலைமையேற்றிருக்கும் அமைச்சரவை மிகத்தவறாக கையாண்ட விடயம் தங்களின் மீதான நிர்வாகத்திறனை கேள்விக்குட்படுத்தியது.
ஆனாலும் மேடைப் பேச்சு வழியும் அறிக்கை வழியும் தங்களைக் கவனித்து வருகின்ற ஒருவனாக இந்த விடயங்களைச் சுட்டிக்காட்ட வேண்டி வந்திருக்கின்றது.
முதலமைச்சராக தாங்கள் இன அழிப்புத் தீர்மானத்தை முன்வைத்து நிறைவேற்றிய போதிலும் அந்தத் தருணத்திலிருந்து தங்களை முதலமைச்சர் என்கிற அடையாளங்களுக்கு அப்பால் ஒரு ஆளுமையுள்ள அரசியல் தலைவராக கருதியவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தே வந்திருக்கின்றது.
கடந்த மூன்று ஆண்டுகளில் அந்த எண்ணிக்கையில் ஏற்ற இறக்கங்கள் மாறி மாறி நிகழ்ந்தாலும் தங்களை ஒரு அரசியல் தலைமையாக முன்னிறுத்த வேண்டும் என்கிற கோசங்கள் வலுப்பேற்றே வந்திருக்கின்றன.
குறிப்பாக கடந்த ஆண்டில் தங்களுக்கும் தமிழரசுக் கட்சியினருக்கும் இடையிலான பிணக்குகள் வலுப்பெற்றதை அடுத்து அந்தக் கோசங்கள் பெரியளவில் எழுந்தன.
ஆனால் அந்தக் கோசங்களை மற்றவர்கள் அடக்குவதற்கு முன்னரேயே தாங்கள் அடக்கிவிட்டீர்கள் என்பதுதான் தங்களுக்குப் பின்னால் திரளத் தயாராகவிருந்தவர்களின் கோபம்.
கூட்டமைப்பிலிருந்து உத்தியோகபூர்வமாக நீங்கள் விலகாவிட்டாலும் நடைமுறை அரசியலில் நீங்கள் கூட்டமைப்புக்கு வெளியிலேயே இருக்கின்றீர்கள்.
அதனைத்தானே தமிழ்த் தேசிய மக்கள் முன்னணி உள்ளிட்ட கட்சிகளும் சிவில் சமூக அமைப்புக்களும் ஊடகங்களும் செய்து கொண்டிருக்கின்றன.
அந்தக் குரல்களில் இன்னொரு குரலாக ஒலிப்பது மாத்திரந்தானே தங்களை அரசியல் தலைமையாக ஏற்பதற்குத் தயாராக இருக்கின்றவர்களுக்கு தாங்கள் செய்ய நினைப்பது?
விமர்சனக் குரல்களில் ஒரு குரலாக மாத்திரம் ஒலிக்காமல் தமிழ்த் தேசிய அரசியலில் கூட்டமைப்புக்கு மாற்றான அணிக்கு தலைமையேற்க வருமாறு தங்களை நோக்கி பல தடவைகள் அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுவிட்டது.
ஆனால் நீங்கள் அதையெல்லாம் நிராகரித்துவிட்டு இன்றைக்கு பலமான மக்கள் இயக்கத்தைக் கட்டியெழுப்பி அரசியலைப் பலப்படுத்துவது சார்ந்து பேசிக் கொண்டிருக்கின்றீர்கள்.
அதனை கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் தமிழ் மக்கள் பேரவை உள்ளிட்ட நீங்கள் தலைமையேற்றிருக்கும் தரப்பினாலும் செய்ய முடியவில்லை என்பதுதான் அப்பட்டமான உண்மை.
குறிப்பாக தேர்தல் விஞ்ஞாபனங்களில் கூறப்பட்டவைக்கும் கூட்டமைப்பின் நடைமுறை அரசியலுக்கும் இடையில் நீண்ட இடைவெளி இருக்கின்றது என்கிற பெருங்கோபமும் உண்டு.
ஆனால் அந்தக் கோபங்களை கூட்டுக் கோபங்களாக மாற்றி கூட்டமைப்பின் மீதான அழுத்தமாக மாற்றுவதற்கான வழிகளையோ அல்லது புதிய தலைமைகளுக்கான வாய்ப்புக்களை உருவாக்குவதையோ நீங்கள் உள்ளிட்ட யாருமே செய்யவில்லை.
அப்படியிருக்க இரா.சம்பந்தன் எம்.ஏ.சுமந்திரன் உள்ளிட்ட கூட்டமைப்பின் தலைமைகளை நோக்கி இயலாதுவிட்டால் ஒதுங்கிக் கொள்ளுங்கள் என்று கூறுவதானால் மாத்திரம் அரசியல் மாற்றமும் முன்னேற்றமும் நிகழ்ந்துவிடுமா?
அப்படிப்பட்ட தமிழ்த் தலைமைகளில் ஒருவராகவே நீங்களும் இருந்து கொண்டிருக்கின்றீர்கள் என்கிற ஆதங்கத்தில் இந்தக் கடிதம் எழுதப்படுகின்றது.
குழந்தைகளின் ஆளுமை அவர்களின் மொழிவளர்ச்சி சிந்தனைத் திறன் கற்பனையாற்றல் படைப்புத்திறன் தன்னம்பிக்கை உயரிய மதிப்பீடுகள் நற்பண்புகள் மனிதநேயம் நம்பண்பாடு கலாசாரம் கற்றல் மற்றவர்களை மதித்தல் நற்செயலைச்செய்தல் விட்டுக்கொடுத்தல் ஆகிய அனைத்தையும் கற்றுக்கொள்வதல்லவா கல்விவகுப்பறைகள் மாறிவிட்டன.
சாக்பீஸ் துாக்காமல் மவுஸ் பிடிக்கும் நவீன ஆசிரியர்கள் குளிர்சாதன வசதி கொண்ட ஸ்மார்ட் வகுப்பறைகள் அதிநவீன டேப்களோடு வகுப்பில் அமர்ந்திருக்கும் எல்.கே.ஜி.