sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அரசரின் வானநூற்கலைஞர் நிசாப்பூர் நகரத்து குவாஜா உமார் என்ற உயர்ந்த நிலையில் இருந்தாலும்கூட அது தங்களை அழைத்துச் செல்ல உகந்த வழியல்ல.
அதைத் தெரிந்து கொண்டு நாங்கள் இங்கே இருப்பதையும் பார்த்துவிட்டு தாங்கள் வெளியிலே சென்று வீதியிலே திரியும் ஓர் ஒற்றனிடமோ அல்லது ஒரு முல்லாவிடமோ இபின்கு ஷாக்கின் நிலவறையில் ஏழாவது கொள்கைக்காரர்களின் தலைவர்கள் சிலர் இருக்கிறார்கள் என்று சொன்னாலே போதும் எங்கள் உடல்களிலிருந்து எங்கள் தலைகள் உடனே துண்டித்து விடப்படும்.
அத்தனை ஆபத்தானது இந்த விஷயம் மிக மிக உண்மை எங்களைப் பொறுத்தவரையில் தாங்கள் இஸ்லாத்தை மூடநம்பிக்கையுடன் பின்பற்றுகிறவர் அல்ல என்பது நன்றாகத் தெரியும்.
ஆகவே தாங்கள் இங்கே கண்டதையோ ஹாஸனைப் பார்க்கப்போகும் வழிகளில் காணப் போவதையோ தாங்கள் யாரிடமும் கூறமாட்டீர்கள் என்று உறுதிகூற வேண்டு மென்றுதான் நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம்.
இந்தக் கூட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் உண்மைவாதிகள் இந்த உலக இயந்திரத்தில் கடவுளை எதிர்பார்ப்பதை நாங்கள் நிறுத்தி வெகு நாட்களாகின்றன.
உயிர்போயிருக்கிறதே தவிர இரகசியம் போனதில்லை அதிகம் பேசாத அர்மீனியனான அக்ரோனோஸ் கண்ணாடிக் குவளைகளை எடுத்து ஒரு சிறிய பீப்பாயிலிருந்து வெள்ளை மதுவை யூற்றி ஏழுபேருக்கும் கொண்டு வந்து கொடுப்பதை உமார் வியப்புடன் கவனித்தான்.
காவல்காரர்களை ஏமாற்றுவதற்காக நாம் திருமறையால் பழிக்கப்பட்ட மதுவை மறைவாகக் குடித்துவிட்டுப் பிதற்றுகிற குடிகாரக்கும்பலைப்போல் நடிக்க வேண்டும்.
நகர்க்காவலர்கள் இதுபோன்ற சிறிய பாவங்களையும் அதற்காகக் கிடைக்கும் சிறிய கைக்கூலியையும் நம்பித்தான் வாழ்கிறார்கள் இப்பொழுது உங்கள் குவளைகளைத் தூக்கிக்கொள்ளுங்கள்.
எங்கே போகிறோம் என்றோ எதற்குப் போகிறோம் என்றோ நமக்குத் தெரியாது என்று கூறிக் கொண்டே பேராசிரியர் உமாரை உற்று நோக்கினார் தத்தம் குவளைகளை உயரத்துக்கி அனைவரும் மதுவைக் குடித்தார்கள்.
இரண்டுநாள் பயணத் தொலைவில் மலைப்பிரதேசத்தில் உள்ள ஓரிடத்தில் அனைவரும் சந்திக்க வேண்டுமென்று குறிப்பிட்டு விட்டு ஒவ்வொருவராக நிலவறையை விட்டு வெளிக்கிளம்பினார்கள்.
இந்துப்பக்கிரி யொருவரை ஆப்பிரிக்கா தேசத்துக் கொக்காக மாற்றிவிடக் கூடிய திறமை அவளுக்கு இருக்கிறது என்று அவளைப் பாராட்டிப் பேசினான் அக்ரோனோஸ்.
இதோ இப்படி மூச்சுவிட வேண்டும் என்று வேகமாக மூச்சுவிட்டுக் காண்பித்த செல்மா ஒருமாதிரியாக நடந்து காண்பித்து இப்படிலேசாக முழங்காலை வளைத்து நடக்கவேண்டும்.
இப்படியெல்லாம் வேஷத்துக்குத் தகுந்தபடி நடந்தால் உங்கள் சொந்த மனைவிகூட உங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியாது என்று செல்மா யோசனை கூறினாள்.
இனிமேல் செல்லக்கூடிய பாதையை வெளி ஆட்கள் தெரிந்து கொள்வது தடுக்கப் பெற்றிருக்கிறது என்று சொல்லிக் கொண்டே உமாருடைய கண்களைத் துணியால் கட்டினான்.
உமார் கடைசியாகப் பார்த்தது பாறைகள் நிறைந்த பள்ளத்தாக்குப் பிரதேசமும் அதற்கப்பால் இருந்த மரங்கள் அடர்ந்த குன்றுகளும்தாம் அதற்கு அக்ரோனோஸ் அந்தப் பாதையிலே யாருமே இல்லாவிட்டாலும் கூட உமாரின் அருகிலே நெருங்கி வந்து மெல்லிய குரலிலே நான் மலைத்தலைவருக்குத் தொண்டு செய்கிறேன்.
பாபிலோனிய புழுதி மண்ணில் கிடந்த பிணத்தின் அருகில் நடந்து சென்ற கழுகையும் வானத்தில் பறந்துசென்ற தபால் புறாவையும் நினைத்துப் பார்த்துக் கொண்டு உமார் பேசாமல் இருந்தான்.
அதை வீரர்களால் வளைத்துக் கொண்டு உள்ளே நுழைந்து ஒவ்வொரு அலமாரியையும் முட்டையையும் அவிழ்த்துப் பார்த்து மூலை முடுக்குகளையெல்லாம் ஆராய்ந்து பார்த்தும் கூட அவ்ரைக் கண்டு பிடிக்க முடியவில்லை.
அதோ கீழேயுள்ள சமவெளிப் பிரதேசத்திலே நடமாடும் வரி விதிப்பு என்னும் வாளுக்கும் மதகுருக்கள் என்னும் கொடுமைக்கும் தப்பி வந்துவிட்டோம்.
கண்ணுக்குத் தெரியாத காவல் வீரர்களால் அவர்கள் சிறிதுநேரம் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டபொழுது கீழே ஓர் ஆற்றின் ஓசையைக் கவனித்தான்.
களைத்துச் சோர்ந்துபோய் இருந்த உமார் தனக்கு வழிகாட்டிச்சென்ற அவன் பின்னால் ஒரு சிறு கதவு வழியாக கல்பதித்த நடைபாதை வழியாகச் செல்லவேண்டியிருந்தது.
கழுகுக்கூடு என்ற அந்தக் கோட்டை செங்குத்தான இரண்டு பள்ளத்தாக்குகளுக்கு ஊடே இருந்த ஒரு மலையின் உச்சியில் இருந்தது என்பதை மறுநாள் காலையில்தான் உமார் தெரிந்து கொண்டான் தான் இருந்த இடத்திலிருந்து முன்னிரவு அவர்கள் வந்த பாதை எதுவென்று பார்த்துக் கண்டுகொள்ள முடியவில்லை.
அந்தக் கழுகுக்கூட்டில் அவர்கள் இயற்கையான மலைப் பாறைகளை அடுக்கிக் கட்டப்பட்டிருந்த படியால் மற்றொரு பள்ளத்தாக்கின் பக்கத்திலிருந்து அதைப் பார்த்தால் ஏதோ மலையின் உச்சி என்று தோன்றுமே தவிர அங்கே ஒரு கோட்டை இருக்கிறதென்று தெரியாது.
அதற்கு மேலே வட்டமிட்டுப் பறக்கும் கழுகுகளைத் தவிர வேறு யாருக்கும் அங்கு ஒரு கோட்டை இருக்கிறது என்ற விஷயம் தெரியப் போவதில்லை.
அந்தக் கோட்டையும் அதன் சுற்றுப்புறச் சுவர்களும் மலைமுடியில் உள்ள இடம் முழுவதும் பரந்து இருக்க வில்லை என்பதையும் அவன் தெரிந்து கொண்டான்.
ரே நகரத்து நாற்சந்தியில் கொல்லப்பட்ட ஏழாவது கொள்கைக்காரர்களைப் போலவே அவர்களும் வெள்ளை மேல் சட்டையும் சிவப்புக் கால்சராயும் சிவப்பு மிதியடிகளும் அணிந்திருந்தார்கள்.
அவர்களிற் பெரும்பாலோர் எகிப்தியர்களும் கருப்பர்களுமே சீன உடையில் இருந்த ரக்கின் உட்டின் போன்ற சிலரைத் தவிர அங்கு அதிகார அந்தஸ்துள்ள மனிதர்களையோ பெண்களையோ ஒருவரைக் கூடக் காணோம்.
நாங்கள் வெறும் பிரசாரகர்கள் என்றுதான் தாங்கள் கருதுவீர்கள் என்று சிரித்துக் கொண்டே கூறிய ரக்கின் உட்டின் நாங்கள் வெகுதூரத்தில் உள்ள வெவ்வேறு இடங்களிலிருந்து வந்தவர்களாகவும் அடிக்கடி பலப்பல இடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டியிருப்பதாலும் பல மொழிகளையும் தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டியது அவசியமாயிருக்கிறது.
ஆனால் பாரசீக மொழியிலும் நன்றாகப் பேசுகிறேன் இதை நீங்கள் கவனித்திருக்கலாம் நூல்நிலையத்திற்குச் செல்வது உங்களுக்கு விருப்பமாயிருக்குமோ?
வரைவுப் படங்களைக் கொண்டு அவற்றில் ஒரு புத்தகம் அறிஞர் அரிஸ்டார்ச்சஸ் எழுதிய நிலவு வழியும் கிரகணங்களும் என்ற ஆராய்ச்சி நூலொன்று தெரிந்து கொள்ள முடிந்தது.
பிளோட்டினஸ் எழுதிய நூலைக் கண்ட ஆச்சரியநிலையில் இருந்த போதும்கூட ரக்கின் உட்டின் பேசும் பொழுது முஸ்லிம்களை அவர்கள் வேறு ஏதோ மதத்தைச்சேர்ந்த அந்நியர்கள் என்பதுபோல் பிரித்துப் பேசுவதைக் கவனித்தான் உமார்.
இரண்டும்தான் இன்னும் சொல்லப்போனால் அதற்கு மேலும்கூட என்னலாம் மனித சக்திக்கு அப்பாற்பட்டதாகக் கருதப்படும் எந்த விதமான எண்ணங்களும் இடையூறு செய்யாத முறையிலே இங்கு நாங்கள் அறிவைத் தேடுகிறோம்.
இதோ இதுதான் அடையாள முறைக் கணிதநூல் அடுத்தது மூன்றாவது டிகிரியின் சரியளவுக் கணித நூல் அடுத்திருப்பது கிரகண ஆராய்ச்சிகளின் தொகுப்புநூல் அதற்கும் அடுத்தது உமார்கயாம் அவர்களின் வான ஆராய்ச்சி.
அவரேதான் அடிப்படை விஞ்ஞானங்களான தருக்கனூல் கணிதம் இசை இடைவெளிக் கணிதம் வானியல் பொருளியல் மனோவியல் ஆகிய ஏழிலும் எனக்கு ஓரளவு பயிற்சியும் திறமையும் உண்டு.
ஆனால் எங்கள் தலைவர் இவற்றோடு எல்லாவிதமான மதங்களிலும் யூதர்களின் வழிவழி வாய்மொழிக் கொள்கையிலும் கண்கட்டு வித்தையிலும் கூட நல்ல தேர்ச்சி பெற்றவர்.
அந்த நிலையத்தில் உள்ள அரும்பெருஞ் செல்வங்களானவைகளில் ஆழ்ந்து ஈடுபட்டிருப்பதும் மற்ற நேரங்களில் வெளியுலகில் பல இடங்களிலும் சுற்றித் திரிந்துவிட்டு நிறைந்த அனுபவத்துடன் திரும்பி வந்துள்ள பிரசாரகர்களுடன் பேசிக் கொண்டிருப்பதும் வழக்கமாகக் கொண்டான் உமார்.
அவர்கள் சீனதேசத்து விஞ்ஞானத்தின் பெருமையைப்பற்றியும் பைசான்டின நகரத்து இசைக்கலையின் அருமையைப் பற்றியும் விவாதித்துப் பேசிக் கொண்டிருப்பார்கள்.
எப்படி யெப்படியோ எண்களைப்போட்டுக் கூட்டுவதால் வரும் ஒரே விடையைப்பற்றியும் இன்னும் பல மாதிரியாகவும் வியப்பதற்குரிய வகையில் விடைவரும் கணக்குகளைப் பற்றியும் பேசினான் அவன்.
ஒவ்வொரு நாள் இரவிலும் உமார் தூங்கும்போது அறைகுறையான விசித்திரக் கனவுகள் முந்திய மாலையில் நடந்த நிகழ்ச்சிகளைக் கொண்ட கனவுகள் தோன்றின.
இருப்பினும் வானில் உள்ள நட்சத்திரங்களை ஆராய்ச்சி செய்வதற்காக கூடுதலாக அந்தக் கனவுகள் வரவில்லை நிசாப்பூரிலே தோன்றாத சில வடக்குத் திசையின் அடிவானத்தின் ஓரத்திலே தோன்றியிருப்பதை அவன் அந்த இடத்திலிருந்து பார்க்க முடிந்தது.
காணும் விஷயங்களைப் பற்றி எதுவும் சொல்ல நினைத்தால் என்னிடம் சொல்லுங்கள் வேறு யாரிடமும் சொல்லாதீர்கள் என்று அவன் குறிப்பாகச் சொன்னான்.
ஓடுவது போன்ற வேகத்துடன் அவன் உமாரை அழைத்துக் கொண்டு கோபுரத்திலிருந்து இறங்கி வந்து நடுக்கூடத்தைக் கடந்து புத்தக நிலையத்திற்குச் சென்றான்.
கடைசியிலே ஒரு தாழ்ந்த மரக்கதவின் அருகிலே ஒரு வேலின் மேல் சாய்ந்தபடி இருந்த ஒரு காவல் வீரனுடைய உருவம் அந்த இருளின் இடையிலும் தெரிந்தது ரக்கின் உட்டின் கதவைத் திறந்தான்.
அந்தக் குள்ளனைத் தொடர்ந்து அந்தத் தாழ்ந்த கதவின் கீழே குனிந்து சென்ற உமார் உள்புறம் வந்து நிமிர்ந்து பார்த்த பொழுது ஒரு பரந்த வெளியிலே பல நபர்களின் இடையே தானும் இருப்பதை அறிந்தான்.
பிறகு அதற்கிடையிடையே தாளத்தின் சத்தமும் குகையின் மேல் பகுதிகளிலே ஆடிக்கொண்டிருந்த மணிகளின் எதிரொலியும் கூட அந்த இசையுடன் கலந்து வருவது தெரிந்தது.
முன் புறத்தில் இருந்தவர்கள் தூரத்திலிருந்து வந்த இசையோசைக்குத் தகுந்தாற்போல் தம் தலைகளை அப்படியும் இப்படியும் ஆட்டிக் கொண்டிருந்தாலும் எரியும் நாக்குகளுக்கு அப்பால் இருந்த இடைவெளியை நோக்கியபடியே இருந்தன.
அங்கு இருந்த அவர்கள் அனைவரும் இளம் வயதினராகவும் வெள்ளை மேலாடையும் சிவப்புக் கால்சராயும் அணிந்த கழுகுக் கோட்டைக் காவலர்களைப் போல உடையணிந்தவர்களாகவும் காணப்பட்டார்கள் அரபியர்களைப் போல் மெலிந்த உடலும் கருந்தலையும் உடைய சில உருவங்களும் இந்துக்கள் அல்லது சீனர்கள் போன்ற பிற பல வகைகளும் தென்பட்டன.
பிறப்பு இறப்புத் தலைவரின் திருமுகத்தை இவர்கள் விரைவில் காணப் போகிறார்கள் என்று ரக்கின் உட்டின் உமாரின் காதுக்குள்ளே ரகசியமாகச் சொன்னான்.
நாட்டியமென்றால் பெண்கள் நடனமல்ல நட்ட நடுவிலே இடுப்பில் மட்டும் உடை தரித்த ஒருவன் தன் கைகளை உயரே தூக்கிக் கூப்பியபடி நின்று கொண்டிருந்தான்.
அவன் தன் குதிகாலை உயர்த்தியபடியே மெதுவாகத் திரும்பியபடி இசையும் மணியோசையும் சுற்றிச் சுழன்று கொண்டிருக்கும் கத்தி நடனக்காரர்களின் இல்லாஹி இல்லாஹி என்ற ஒலியும் எங்கும் நிறைந்திருந்தது கத்திகள் மின்வெட்டுப் போல் சுழன்றனவே தவிர ஒன்றுடன் ஒன்று மோதவில்லை.
ஒவ்வொருவரும் இரு கரங்களிலும் இரண்டிரண்டு கத்தி வைத்துக் கொண்டு சுழற்றி ஆடிய வேகத்தில் அடுத்தவனின் உடல் துண்டித்து விழுந்து விடுமோ என்று பயப்படும்படியாக வேகமாகச் சுழன்று கொண்டிருந்தார்கள்.
இன்னும் கைகளை மேலே தூக்கிக் கொண்டிருந்த அந்த அரை ஆடை மனிதன் பின்னுக்குத் தொங்கிய தன் தலையைத் திருப்பிச் சுழலும் கத்திகளைப் பார்த்தான்.
புலிநகப் பாதங்களும் சிங்கக்கால்களும் காளை மாட்டின் உடலும் சுருண்டு கிடக்கும் முடியுடன் கூடிய மனிதத் தலையும் கொண்ட பயங்கரமான ஒரு பிராணியின் உருவம் தோன்றியது.
தாடிக்காரன் காளை உருவத்தின் கால் நகங்களுக்கு இடையேயுள்ள இடத்திலிருந்து மின்னும் வெள்ளாடையணிந்த ஒரு நீண்ட உருவம் அடியெடுத்து வைத்து வெளியில் வந்தது.
அணுவுக்கு அணு வரிக்கு வரி மயிரிழைக்கு மயிரிழை அது கத்திகளுக்கிடையே சற்றுமுன் சுழன்று கொண்டு நின்று சவமான அதே மனிதனுடைய உடல்தான் அந்த உடலைத் தூக்கிக்கொண்டே அந்தக் கல் மிருகத்தின் கால்களுக்கிடையிலே சென்று நிழலிலே மறைந்து பின் சென்றுவிட்டான் ஹாஸாள் வைபவம் நிறைவேறி விட்டது என்று கூட்டத்தினர் கிசுகிசுத்துக் கொண்டார்கள்.
வெள்ளாடையணிந்த அந்தக் கூட்டத்தின் ஊடே சிறுவர்கள் மது ஊற்றி நிறைந்த சடடிகளை ஒவ்வொருவருக்காக கொடுத்துக் கொண்டு வந்தார்கள்.
இப்பொழுது அந்தக் கத்தி வீரர்கள் அந்தக் கல் எருதைக் கூட வெட்டி வீழ்த்திவிடக்கூடிய வெறியில் இருக்கிறார்கள் தாங்கள் சிறப்புக்குரியவர் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாது என்று ஹாஸான் மெதுவாகக் கூறினான்.
அந்தக்குள்ள மனிதன் நடுங்கும் கரங்களுடன் ஒரு மதுச் சட்டியை வாங்கி இருந்த மது முழுவதும் குடித்து விட்டான் அந்தச் சமயத்தில் அவர்கள் அருகிலே இருந்த ஒரு கத்தி நடனக்காரன்.
என்று உமார் கேட்டதும் அந்த வீரன் உறுமிக் கொண்டே அந்தக் கொடுவாளை உமார் கண்ணுக்கு முன்னாலே நீட்டி தொட்டுப் பார் நுகர்ந்து பார் அதற்கும் மேலாக நீ சந்தேகப்பட்டால் உன்னுடைய சொந்த இரத்தத்தையே உண்மையானதா?
மற்றவர்களும் இதைக் கேட்டுவிட்டுத் தங்கள் கொடுமையான பார்வைகளை உமாரின் பக்கம் திருப்பினார்கள் அந்த நடனமும் அவர்களுடைய உணர்ச்சியும் அப்பொழுது ஏதாவது கொடுஞ் செயல் புரியக்கூடிய பீதியான ஒரு மனோ நிலையை அவர்களுக்கு உண்டாக்கியிருந்தன.
ரக்கின் உட்டின் அவசர அவசரமாக அருகில் இருந்த ஒரு சட்டிமதுவை வாங்கி உமாரிடம் கொடுத்து இதைக் குடியுங்கள் கூண்டிலிருந்து திறந்துவிடப்பட்ட புலிகளைக் காட்டிலும் கொடுமையானவர்கள் இவர்கள் என்று உமாரிடம் கூறிவிட்டு கூட்டத்தை நோக்கி இவர் நம்முடைய விருந்தாளி.
உமாரின் எதிரே வந்து நின்று கொண்டு இடுப்பில் சொருகியிருந்த குத்துக் கத்தி யொன்றைக் கையில் பிடித்துக் கொண்டு இப்பொழுது சொல்லுங்கள் யார் இவனுக்காகப் பேசுவது?
நம் தலைவரின் தொண்டர்களே நம்மிடையிலே இந்த மனிதன் வேஷம் போட்டுக் கொண்டு வந்திருக்கிறான் என்று அந்த இளைஞன் மீண்டும் கூவினான் பயங்கரமாக.
அந்தக் குகையின் பக்கங்கள் அகன்று கொண்டு சென்றன இடைவெளி அதிகமாகியது பூமியின் அடித்தளமான இந்த இடத்திலே தொடக்க காலமுதல் பிரார்த்தனை மேடையில் பணிபுரிந்து வரும் மத குருக்கள் பல பேர் இருப்பதைக் கண்டான்.
அணியணியாகப் பல கரிய நிறமுள்ள அடிமைகள் கூட்டத்தை விலக்கிக் கொண்டு உமாரை நோக்கி வந்தார்கள் உமாரின் அருகில் நெருங்க முயன்ற கத்தி வீரர்கள் அடிமைகளால் அடித்துத் தள்ளப்பட்டார்கள்.
முணுமுணுக்கும் குரல்களின் ஓசை குறைந்து கரிய அடிமைகளின் காலடி ஓசை பலத்தது அவர்கள் அவனைத் தூக்கிக்கொண்டு இருண்ட நடைபாதை வழியாகச் சென்றார்கள்.
அவனுடைய நெற்றியின் குறுக்காக ஒரு கை வந்து தன்னைத் தொடுவதைக் கண்டு திரும்பிய உமார் ஹாஸான் தன்னைக் குனிந்து பார்த்துக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டான்.
ஹாஸனுடைய வாய் சொர்க்கத்திற்கு சொர்க்கத்திற்கு என்று திரும்பத் திரும்பச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தன தூரத்திலே நட்சத்திரங்கள் ஒரே கூட்டமாக இருந்தன.
முதலாவது அந்த நிலவு உண்மையான நிலவல்ல இரண்டாவது அந்தத் தண்ணீர் தண்ணீர் அல்ல திராட்சை மது மூன்றாவது அந்த மிருகங்களின் அரசனாகிய சிங்கம் சீனத்துப் பீங்கானால் செய்யப்பட்டது.
எதிரில் இருந்த திரையை இழுத்துவிட்டு உள்ளே பார்த்தான் இரத்தினக் கம்பள விரிப்பின்மீது இன்னொரு வெள்ளி நிலாவைக் கண்டான் அவன் அதைத் தொட்டுப் பார்த்தான்.
அவளுடைய கையிலே தலையை வைத்துப் படுத்திருந்த அவன் அவனைப் பயமுறுத்தியதும் ஆடைகளை அகற்றியதும் எதுவென்று தெரியாமல் அதிசயப்பட்டான்.
நான் உன்னை என்னுடனேயே வைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று இருந்தேன் என்று அவன் தன் எண்ணத்தை வெளியிட்டு விட்டுச் சிரித்துக் கொண்டே நான் பழைய உமார்தான்.
இது போன்ற மாயமான தூக்கத்திலிருந்து எழும் மனிதர்களிடம் ஹாஸான் இதுவரை நூற்றுக் கணக்கான தடவைகள் இதே கேள்வியைக் கேட்டிருக்கிறான்.
ரே நகரிலே சந்தித்தாயே கூட்டாளிகள் சிலர் அவர்கள் வான அமைப்பைப்பற் ஐயப்பட்டாலும்கூட அந்த சொர்க்க போகத்தை அனுபவிப்பதில் மற்றவர்கள் யாருக்கும் சளைத்தவர்கள் அல்ல.
என்னுடைய வேலைக்காரர்கள் பல பிரிவுகளாய்ப் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதை நீ புரிந்து கொண்டிருக்கலாமே ஆம் அர்ப்பணம் செய்தவர்கள் என்ற காவற்படைகளும் பின்பற்றுவோர் என்ற தொண்டர் கூட்டமும் கூட்டாளிகள் என்ற தலைவர்களும் அறிஞர்களும் ஆக நான்கு வகையான பிரிவுகளைக் கூறினாய் ஐந்தாவது பிரிவிலே வெளிப்புறத்தார்.
வெளிப்புறத்தாருக்கும் அர்ப்பணம் செய்தோருக்கும் உண்மையில் பிறப்பிறப்புப் பெருந்தலைவன் நானே நீ அதிலே ஐயங்கொண்டால் விரைவில் அதற்கு ஆதாரங்காணலாம்.
அவர்கள் என்னை மலைத்தலைவன் என்று அழைப்பதன் காரணம் என்னவென்றால் எங்களுடைய பலம் பொருந்திய கோட்டைகளெல்லாம் இந்தக் கழுகுக் கூட்டைப்போல மலையுச்சிகளிலேயே கட்டப் பெறுகின்றன.
மேலும் உங்கள் பிரசாரர்கள் பாமர மக்களிடம் வாரத்தில் ஏழு நாட்கள் இருப்பது போலவும் வானத்தில் ஏழு கிரகங்கள் இருப்பது போலவும் உலகத்தில் ஏழு கொள்கைகள் இருக்கின்றன என்று பிரசாரம் செய்கிறார்கள்.
குதிரைத் தபாலில் செய்தி வந்து சேருவதற்கு முன்பாகவே அந்தச் செய்திகளைத் தெரிந்து கொள்ளும் உன் இரகசியத்தை நான் தெரிந்து கொண்டேன் என்றான் உமார்.
தபால் புறாவைப் பிடித்து வருவதற்குப் பருந்தைத் தவிர வேறு எதனாலும் முடியாது என்று கூறிக்கொண்டே தனக்குள்ளே வேறோரு திட்டம் போட்டுக் கொண்டு உலகத்துச் செய்திகளை அறிந்து கொள்வதற்காக நான் சில சமயங்களில் தபால் புறாக்களைப் பயன்படுத்துவதுண்டு.
நமது பகைமை உணர்ச்சி என்ற கத்திப் பிடியிலிருந்து நம் கைகளை அகற்றி விடுவோம் நமக்கிடையேயுள்ள கருத்து வேற்றுமை என்ற திரையைக் கிழித்து விடுவோம் என்றான் ஹாஸான் விசித்திர தொனியில்.
கெய்ரோ நகரத்தில் ஆயுதந்தாங்கிய காவற்படை வீரர்களால் தெரு நாயைப் போல் அடிக்கப் பெற்றேன் அந்த இளம் பருவத்திலே அவமானப் படுத்தப்பட்டு ஏழ்மையின் காரணமாக ஏளனஞ்செய்யப்பட்டு வாழ்விலே நொந்து போயிருக்கிறேன்.
கெய்ரோவிலே உள்ள பேராசிரியர் சிலரிடமும் கடல் கடந்து சென்று திபேரியர்களின் முதுகுரவர்களான கபாலியரிடமும் நான் பற்பல நூல்களைக் கற்றேன்.
விரைவில் அவை அழிந்து ஒன்றும் மிஞ்சாமல் போய்விடும் கோயில்களிலும் மட்ங்களிலும் பாதுகாத்து வைக்கப்பட்டிருக்கிற மகான்களின் எலும்புகள் மயிர்கள் பற்கள்போல் மதங்களின் சிற்சில பகுதிகளே மிஞ்சும்.
பூமியில் இருக்கும் மதவாதிகள் அனைவருக்கும் நான் ஒரு செய்தி கூற முடியுமானால் நான் என்ன சொல்லுவேன் தெரியுமா கோயில்களையும் தொழுகை மடங்களையும் சிங்காதனங்களையும் தூக்கி எறியுங்கள்.
சிங்காதனங்களின் மேல் இருப்பவர்களும் மதங்களின் வணங்கு நிலையங்களைக் காத்துக் கொண்டு கிடப்பவர்களும் சாதாரண மனிதர்களே பொய்யுரைகளின் பின்னாலே மறைந்து கொண்டு சக்திவாய்ந்தவர்களாகக் காட்சியளிக்கிறார்கள் தொடக்க காலத்தில் சூரிய தேவனுக்குப் படையலிட்ட காட்டுமிராண்டிகளைக் காட்டிலும் இறையைத் தொழும் மக்களும் உயர்ந்தவர்கள் அல்ல என்றே நான் கூறுவேன்.
கூட்டத்தைப் பெருக்குவதற்கும் உயிர் கொடுத்துப் போராடுவதற்கும் எந்தவிதமான அறிவும் இல்லாத அந்தக் கூட்டத்தின் உதவி தேவைப்படுகிற காரணத்தால் அறிவில்லாத மக்களிடையே ஏழாவது மாதி ஒருவர் வருவார் என்று பிரசாரம் செய்கிறோம்.
அறிவுள்ளவர்களுக்கு நாங்கள் விஞ்ஞானப் புதுப்பேரொளியை அடையுமாறு போதிக்கிறோம் உறுதியான தவிர்க்க முடியாத ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி விளக்கிக் கூறுபவன் போல் தோளைக் குலுக்கிக் கொண்டான் ஹாஸான்.
எகிப்து தேசத்திலே நான் பயின்ற சில மாய வித்தைகள் இருக்கின்றன என் சடக்கென்று தன் பேச்சை நிறுத்திய ஹாஸான் உமாரை நோக்கி பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்னாலே ரோமானியப் பேரரசனும் சுல்தான் ஆல்ப் அர்சலானும் இறந்து போவார்கள் என்று மாலிக்ஷாவுக்குச் சோதிடம் கூறினாயே அது எந்தவிதமான கலை?
பதில் கூறப்போகும் சமயத்தில் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஓர் உள் உணர்வு உண்டாகவே உமார் கவனத்துடன் அமைதியாக அது ஓர் அற்புத சக்தி அது என்னுடைய இரகசியம் என்று கூறினான்.
என்று கேட்ட ஹாஸான் எழுந்து அந்த அறையில் அங்குமிங்கும் நடந்து கொண்டே குவாஜா உமார் பாபிலோனில் உன்னைப் பார்த்த பொழுது நான் புகழ்ந்தேன்.
மேலும் நிசாமின் ஆதரவை நீ இழந்து விட்டாய் என்று எண்ணுகிறேன் புதிய மத அமைப்பாளராகிய நாங்கள் உனக்காகச் செய்திருப்பதை நீ நினைத்துப்பார்.
பாலைவனப் பிரதேசத்திலே எபிரேட்ஸ் ஆற்றிலே விழுந்து இறக்கப் போன உன்னை துன்பத்தால் செத்துப்போகக்கூடிய உன்னை அக்ரோனோஸ் காப்பாற்றி இருக்கிறான்.
அவன் உன்னுடைய அரண்மனைகளில் நாகரிகப் பொருள்கள் பலவற்றைக் கொண்டு வந்து நிரப்பி உன்னை உல்லாச வாழ்க்கை வாழச் செய்திருக்கிறான்.
அப்படியே நான் எதிர்பார்த்து உனக்கு நன்மை செய்வதாக ஒப்புக் கொண்டாலும்கூட நண்பன் ஒருவன் உன் நட்பை எதிர்பார்க்கும் முறையிலேதான் இவற்றைச் செய்தேன்.
உன்னுடைய புதிய பஞ்சாங்கம் உன்னுடைய புத்தகங்கள் நிசாப்பூரிலேயுள்ள உன்னுடைய ஆராய்ச்சிக்கூடம் இவை ஒவ்வொன்றையும் நான் பாராட்டுகிறேன் போற்றுகிறேன்.
ஒரு புறத்திலே பெரிய பெரிய நெருப்பு அடுப்புகளும் அவற்றின் மேலே உருகிக் குழம்பாக இருந்த கண்ணாடி கொதித்துக் குமிழி விட்டுக்கொண்டிருந்ததையும் அங்கு பலர் வேலை செய்து கொண்டிருந்ததையும் உமார் கண்டான்.
எல்லாவிதமான கண்ணாடிப் பொருள்களும் எல்லாவிதமான மக்களுக்கும் எளிய விலையில் ஏராளமாகக் கிடைக்க முடிகிறது என்று கூறித் தொழிற்சாலைப் பகுதியிலிருந்து சரக்கறைக்குக் கூட்டிச் சென்றான்.
அங்கே மதுச்சாடிகளும் கோப்பைகளும் தேன் வைக்கும் போத்தல்களும் தட்டுகளும் குவளைகளும் மற்றும் பலப்பல விதமான கண்ணாடிச் சாமான்களையும் உமார் கண்டான்.
ஓர் அடிமையை விளக்குக் கொண்டு வரும்படி கூறி அது வந்ததும் வேறோர் அகன்ற அறைக்குள்ளே கூட்டிச் சென்ற ஹாசான் விளக்கின் ஒளியிலே அங்கு அடுக்கி வைக்கப்பட்டிருந்த அரிசி முட்டைகளைக் காண்பித்தான்.
அது இந்தச் சுண்ணாம்புக் கற்களின் வழியாகத் தன் வழியை அறுத்துக் கொண்டு வந்து இந்த மலையின் ஊடே பெரிய பெரிய பாதைகளை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.
பிற்காலத்திலே பூமியில் ஏற்பட்ட ஏதோ மாறுபட்டால் ஆற்றின் உற்பத்தியிடமான இந்த ஊற்றுத் தாழ்ந்த இடத்திற்கு மாறியிருக்கிறது.
நூற்றுக் கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்னாலே சில மனிதர்கள் மலையின் மேற்புறத்திலேயுள்ள குகைகளையடைந்து படிக்கட்டுகளும் நடைபாதைகளும் அமைந்திருக்கிறார்கள்.
மலையின்மேல் உள்ள இந்தக் கழுகுக்கூடு என்ற கோட்டை மற்ற எந்தக் கோட்டைகளைக் காட்டிலும் பெரிதாக இருக்க முடியாதென்றே எண்ணியிருந்தான்.
அந்த மலையின் உட்புறத்திலே இருக்கும் எந்த இரகசியத்தையும் வெளியில் செல்வோர் எத்தனை தலைமுறையானாலும் அறிய முடியாதபடி அமைந்திருந்தது அந்தக் குகைக்கோட்டை.
அந்தக் குறுகிய வழியின் மூலையில் உள்ள ஒரு கதவை ஹாஸான் இழுத்துத் திறந்ததும் உமார் அந்தக்கல் மிருகம் இருக்கும் குகைக்கூடத்திலே மீண்டும் தான் வந்து சேர்ந்திருப்பதையறிந்தான்.
ஆனால் நடனக்காரர்கள் ஆடிக் கொண்டிருந்த இடத்திலே மட்டும் கற்பாறைகளின் வெடிப்பிலிருந்து வெளிவந்த நெருப்பு நாக்குகள் இன்னும் எரிந்து கொண்டே யிருந்தன.
எகிப்தியர்கள் ராதேவனை வழிபடும் வழக்கம் தொடங்குவதற்கும் முன்னால் சாரதுஸ்திரியர்களுக்கும் முன்னால் சூரியதேவனை வழிபாடு நடத்தும் வழக்கம் தொடங்கப் பெறுவதற்கும் முன்னால் இந்த நெருப்பு வணக்கம் ஏற்பட்டிருக்க வேண்டும்.
பாரசீகர்கள் இந்த இடத்தைப் புனிதமான இடமென்று நினைத்து வந்ததற்குக் காரணம் என்னவென்றால் தங்கள் மூதாதையர்களின் கோயிலாக இது இருந்திருப்பதும் இடைவிடாது தொழுகை நடந்து வந்திருப்பதுமே ஆகும்.
புனிதமான நெருப்புக் கடவுளுக்குத் தங்கள் மரியாதையைக் காட்டுவதற்காக அவர்கள் இந்த மிருகத்தைச் செய்து இங்கே நிறுத்தி இருக்கிறார்கள்.
இப்பொழுது என்னுடைய அர்ப்பணம் செய்தவர்கள் கூட்டத்தின் பக்தியை வளர்ப்பதற்காக இந்த இடத்திலே இஸ்லாமியத் தொழுகை முறையைச் சில புதிய மாறுதல்களுடன் வகுத்து நடத்துகிறேன்.
ஜெருசலத்தில் யூத அரசன் டேவிட் ஒரு பாறையருகிலே படுத்துக் கனவு கண்டான் என்பதற்காக அந்த இடத்தில் இருந்து ரோமானிய மத குருக்கள் பக்திசெய்து வந்தார்கள்.
இந்த இரண்டு நிமிட நேரமும் புது மனிதனாக மாறிக் கேள்விகளை அள்ளிப் பொழிந்த ஹாஸான் ஓர் இருண்ட பாதை வழியாக உமாரை அழைத்துக் கொண்டு சென்றான்.
இந்த வெளிக்காற்று குகையின் பகுதிகளில் எல்லாம் புகுந்து வீசியதால்தான் மனிதர்கள் மூச்சுவிட முடிகிற தென்பதையும் நெருப்பு எரிய முடிகிறதென்பதையும் உமார் உணர்ந்து கொண்டான்.
இருண்ட வழியாகப் பல திருப்பங்களிலும் திரும்பித் திரும்பிக் கடைசியாக அவர்கள் வெளிப்புறத்திற்கு வந்தார்கள் நீலவானும் நிறைந்த வெளிச்சமும் மலையின் வெளிப்புறத்திலே வந்ததும் சிதறிக்கிடந்த பாறைத் துண்டுகளின்மேல் ஏறிச்சென்று ஒரு செங்குத்தான பாறையுச்சிக்கு வந்து நின்றார்கள்.
அங்கே நின்று கொண்டிருந்த ஹாஸான் தன் இரு கைகளையும் விரித்துக்கொண்டு ஓ என் அர்ப்பணம் செய்தவர்களே சொர்க்கபோகம் உங்களை வந்து சேர்வதாகுக அல்லாவின் ஆற்றல் உங்கள் கரங்களை ஆற்றலுடையதாக்குக?
உயர்த்திய குரலிலே அந்தப்பாறை மேட்டின் உச்சியிலே கீழே நின்றுகொண்டிருக்கும் மக்கள் கூட்டத்திற்கு நேரே நின்ற ஹாஸ்ான் பார்ப்பதற்கு ஒரு தேவதூதன் போல காட்சியளித்தான்.
கீழே கூடியிருக்கும் அறிவற்ற மக்களுக்கு அவன் தங்களை எந்த சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லக் கூடியவன் என்ற நம்பிக்கையை அந்தத் தோற்றம் அளித்தது.
அங்கே தொடர்ந்து நின்று கொண்டிருந்து தன் மகத்துவத்தை வீண் ஆக்காமல் சட்டென்று திரும்பிப் பாறையைவிட்டுக் கீழே உமாரையும் இழுத்துக் கொண்டு இறங்கினான்.
அர்ப்பணம் செய்தவர்கள் கூட்டத்தைச் சேர்ந்த மூன்று இளைஞர்கள் அங்கே காவல் காத்துக்கொண்டு நின்றவர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களைக் கீழே வைத்துவிட்டு மாலைத் தொழுகை நடத்துவதற்காக ஆயத்தமானார்கள்.
நீ இதற்கு முன்னால் அதிசய சம்பவங்கள் நடந்ததைக்கண்டிருக்க மாட்டாயே இதோ பார் என்று உமாரிடம் கூறிய ஹாஸான் மண்டியிட்டிருந்த அந்த இளைஞர்களின் பின்புறமாகச் சென்று வணங்கிக் குனிந்த அவர்களின் தோள்களிலே தன் கைகளை வைத்தான்.
கடைசிச் சொற்கள் சவுக்கு வீச்சுப்போல வெளிப்பட்டதும் மூன்று மெல்லிய உருவங்கள் நடுங்கித் துடித்துக் கொண்டே கோட்டைச் சுவர் வரந்தையை விட்டு குதித்தன.
ஒரு முகத்திலே சொர்க்கத்தைக் காணவேண்டும் என்கிற ஆவல் உணர்ச்சியும் மற்றொரு முகத்திலே பயத்தின் குறிகளும் தோன்றியிருப்பதைக் கண்டான்.
ஆடைகள் காற்றில் பறக்க ஆடிக்கொண்டே செல்லும் மூன்று பந்துகள்போல் அந்த மலையுச்சியிலிருந்து கீழேயுள்ள செங்குத்தான ஆழமான பள்ளத்தாக்கிலே நூற்றுக் கணக்கான அடிகளுக்குக் கீழே உள்ள மரக்கூட்டத்தின் இடையிலே அந்த உருவங்கள் விழுந்து கொண்டிருந்தன.
அடிவாரத்திலே உள்ள பாறைகளிலே விழுந்து எலும்பு நொறுங்கி மண்டையுடைந்து சதை கிழிந்து குருதியொழுகிச் செத்துத் தொலைவதற்காகச் சென்றுகொண்டிருந்த அந்த உருவங்களைப் பார்த்த உமார் ஹாஸானைத் திரும்பிப் பார்த்தான்.
இதோ மறைந்து கொண்டிருக்கும் கதிரவன் மீண்டும் கீழ்த்திசையிலே தோன்றுவதற்கு முன்னால் உள்ள இடை நேரத்திலே எத்தனையோ ஆயிரம் மனிதப் பூச்சிகள் இறந்து மறைந்து இந்த உலக மென்றும் சாணிமேட்டிலே இன்னும் ஆயிரக்கணக்கான பூச்சிகள் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன.
இப்பொழுது உனக்கிருக்கும் செல்வமும் செல்வாக்கும் என்னிடமிருந்து நீ பெறப்போகின்றவற்றுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால் மிகச் சாதாரணமாகிவிடும்.
சில காரியங்கள் நடந்து முடியும் வரையிலே நீ இப்பொழுதிருப்பது போலவே இங்கேயே தங்கியிருக்க வேண்டியதுதான் அதன்பிறகு நீ விரும்பினால் பிரிந்து செல்லலாம்.
ஹாஸானுடைய பேச்சுக்களையும் அவன் தன் சக்தியின் பெருமையைப்பற்றிக் கூறியதையும் நினைக்கிறபொழுது அவனுக்கு வேதாந்தி காசாலி கூறிய ஒரு விஷயம் நினைவுக்கு வந்தது.
ஹாஸானுடைய திட்டப்படி பார்த்தால் பலப்பல பள்ளி ஆசிரியர்களின் மகிழ்ச்சியைப்பற்றிய விவாதங்களும் அறிஞர் பிளாட்டோவின் குடியாட்சித் திட்டமும் முட்டாள் தனமாகி விடுகின்றன.
உண்மையில் புத்தியுள்ள மிருகங்கள் என்ற நிலையைக் காட்டிலும் மனிதப் பிராணிகள் உயர்ந்தவையல்ல என்ற நிலையிருக்குமானால் ஹாஸ்ானுடைய புது மதத்தை மிக உயர்ந்ததென்று கூறலாம்.
ஆனால் மனிதர்கள் புத்தியினால் மட்டும் மிருகங்களிலிருந்து வேறுபடவில்லையே அவர்களுக்கென்று சுதந்திரமான எண்ணங்களும் கொள்கைகளும் இருக்கின்றன.
உலகத்தின் ஆராய்ச்சிக் கூடங்கள் எல்லாம் ஒன்று சேர்ந்தது போல் இருக்கும் இந்த இடத்தில் ஸோயி போன்ற ஓர் அழகிந பெண்ணின் துணையுடன் இருப்பது அப்படி ஒன்றும் கெடுதல் அல்ல.
ஆனால் எத்தனை செல்வம் கிடைத்தாலும் இன்பம் கிடைத்தாலும் ஹாஸானைப் போன்ற ஒருவனிடம் வேலை செய்வது கூடவே கூடாதென்று உமார் எண்ணினான்.
வானுலகத்தின் மையத்திலே பூமி அசையாமல் நிற்கவில்லை என்றும் தன்னைத்தானே சுற்றிக் கொண்டு வான் வெளியின் ஊடாகச் சுற்றி வந்துகொண்டிருக்கிற தென்றும் தான் கொண்ட கருத்தை நிலை நாட்டுவதற்காக உமார் ஆராய்ச்சி நடத்த வேண்டுமென்று அப்பொழுதுதான் எண்ணத் தொடங்கியிருந்தான்.
இந்த முடிவுக்கு வந்த பிறகு அழகு மிகுந்த ஸோயியைப்பற்றி நினைக்கும்போது அவளை இழக்க வேண்டியிருக்கிறதே என்று அவனுக்கு வருத்தமாக இருந்தது.
தன் அறிவிலே ஒருவிதமான மயக்க நிலையை ஏற்படுத்திய மருந்து எது என்பதைப்பற்றித் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியதே முதல் வேலை என்று உமார் தீர்மானித்துக் கொண்டான்.
அறிவைக் குழப்பித் தொடர்ந்து பல காட்சிகளைத் தோற்றுவித்துத் தன்னை ஏமாற்றுவதற்கு ஹாஸான் உபயோகித்த பொருள் மதுவிலே மட்டும் கலக்கப்பட்டிருக்கவில்லை என்பதை நன்றாக உணர்ந்தான்.
தன் வேலைகளைச் செய்யவரும் அடிமையிடம் கோபமாயிருப்பது போல் நடந்து இனிமேல் இந்த அறைக்குள்ளே கணப்பை வைக்காதே என்று கூச்சலிட்டுக் கடிந்து கொண்டால் போதும்.
மேலும் நம்மைப்பற்றி மிக எச்சரிக்கையாக இருக்கத் தொடங்கி விடுவார்கள் தான் அறியாமலே தன்னை உளவு பார்க்கிறார்களே அவர்கள் தன்னை நம்பவேண்டும்.
அவர்கள் தினமும் நடுப்பகலிலும் இரவிலும் கொண்டுவரும் மது தனக்குப் போதவில்லை என்றும் ஒரு சாடிநிறையக் கொண்டுவந்து வைக்கும் படியும் உமார் கேட்டுக் கொண்டான்.
அந்த மதுச்சாடியைப் பார்த்து இனி ஒவ்வொரு நாள் இரவும் உன்னிடமுள்ள மதுவை இந்தப் பள்ளத்தாக்கு தவறாமல் குடிக்கும் என்று தனக்குள்ளேயே கூறிக் கொண்டான்.
தன்னடக்கம் கைவந்தோர்க்கு எந்த கவலையுமில்லை என்பதைப் போல அவன் பேசாமல் படுத்துக் கொண்டே அந்த மதுவில் கலந்துள்ள மயக்க மருந்து மனிதர்களின் உடலிலே ஏற்படுத்தும் இரவு நேரத்திலே உமார் தன் அறையைவிட்டு வெளியேறிய போதெல்லாம் நடைபாதையிலே உள்ள காவல்காரர்கள் அவனைப் பின்தொடர்வதைப் பார்த்திருக்கிறான்.