sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
புகழும் செல்வமும் பெற்றிருந்த மிர்சா மைத்ரேயி தேவி இறுதியில் தன்னை தேடிவந்தபோது தான் நோபல் பரிசு பெற வாய்ப்புள்ள ஒரு முக்கியமான மனிதர் ஆதலால்தான் அவர் தன்னைப் பார்க்க வந்ததாகவே எண்ணுகிறார்.
ஆனால் மனிதர்கள் உணர்வுரீதியாகவும் இட ரீதியாகவும் செறிந்து வாழும் இந்தியச்சூழலில் அப்படிப்பட்ட ஓர் உறவு நிகழ வாய்ப்பே இல்லை.ஒரு ஐரோப்பியனுக்கு இந்தியா பற்றியும் இந்தியப்பெண்கள் பற்றியும் இருக்கக்கூடிய பலவிதமான விருப்பக் கற்பனைகளை பாலியல் சார்ந்த ஆர்வங்களை நிறைவுசெய்கிறது என்பதே மிர்சாவின் நாவலின் வெற்றி மைத்ரேயி தேவி மிர்சாவின் துரோகத்தை எண்ணி பெரிதும் மனம் கொதிப்பதை பல கடிதவரிகளில் எடுத்துக் காட்டுகிறார் மைத்ரேயி தேவி.
என் கன்னி நாட்களில் நான் அவனுடைய படுக்கையறைக்குச் சென்றேன் என்று சொல்லும் அந்த நூலை அவன் ஆங்கிலத்தில் வெளியிட்டால் கண்டிப்பாக நான் வழக்கு தொடர்ந்து அவனை தண்டிப்பேன்.
எத்தகைய பச்சை அவதூறு மைத்ரேயி தேவி தன் கடிதங்களில் சொல்கிறார் நான் அவனை இரவுகளில் தேடிச்சென்றதாக அவன் எழுதியிருப்பது பச்சைப்பொய்.
விஷ்ணுபுரம் எழுத பெரிதும் உதவியாக இருந்த நூல்களின் ஆசிரியரும் நான் அடிக்கடி குறிப்பிடும் மாபெரும் இந்திய தத்துவ ஆசிரியருமான தாஸ் குப்தாவின் மகள்தான் மைத்ரேயி என்பது ஓர் வியப்பு.
அவரிடம் மிர்சா எழுதிய நாவலைப்பற்றிக் கேட்கும் அமிர்தா அந்நாவலில் அவள் ஒரு காமமோகியாகச் சித்தரிக்கப்பட்டிருக்கும் கதையை அறிகிறார்.
தன் மகளை ஆங்கிலம் கற்கவும் சுதந்திரமாக ஆண்களுடன் பேசிப்பழகவும் பொதுநிகழ்ச்சிகளுக்குச் செல்லவும் அவர் அனுமதிப்பது இதனாலேயே.
பிற வங்க மாணவர்கள் அமிர்தாவின் அருகே நெருங்கவோ பேசவோ கூசும்போது மிர்சா நெருங்கிபழக அனுமதிக்கப்படுவது இந்த ஐரோப்பிய மோகம் காரணமாகவே.
மிர்சா தன்னை அடைய முயன்றதாகவும் பிடிக்கப்பட்டு விலக்கப்பட்டபின் அப்படியே கைவிட்டுவிட்டதாகவும் அவள் எண்ணிக் கொள்கிறாள்.
இமையமலைப்பகுதியில் அமைதியான குடும்பவாழ்க்கை வாழும் அமிர்தாவை தாகூர் வந்து சந்திக்கும்போது அப்படிப்பட்ட ஓர் இனிய குடும்பவாழ்க்கை வாழ்வதே கவிதைதான் என்கிறார்.
தன் அகம் முழுக்க ரத்தம் கசிந்திருப்பதைச் சொல்லும் அமிர்தாவை கண்டு தாகூர் அஞ்சுகிறார்.மெல்லமெல்ல சமூக சேவையில் ஈடுபடும் அமிர்தா வேறுவகையில் தன்னை உருவாக்கிக் கொள்கிறாள்.
மிர்சா மறக்கபடுகிறான்.மீண்டும் நாற்பத்திரண்டுவருடம் கழித்து செர்ஜியிடமிருந்து அம்ருதா மிர்சாவைப்பற்றிக்கேள்விப்படுகிறாள்.
நடுங்கும் கைகளால் புத்தக அலமாரியையே பிடித்துக் கொண்டிருந்தார்.அவளைப்பார்க்க பலமுறை அவள் சொல்லியும் அவன் திரும்பவில்லை அந்த அனுபவம் ஒப்பற்றது.
நான் உன்னை மர்மம் நிறைஞ்ச தேவதையா உன் செயல்களுக்கு விளக்கம் காணமுடியாதவளாக சித்தரிக்க விரும்பினேன்.ஆச்சரியங்களை நிகழ்த்துகிற காளி மாதிரி அவள் சொல்கிறாள்அப்போ நாம யாருன்னு தெரியாதா உனக்கு?
ஆயுதத்தால துளைக்க முடியாத நெருப்பால் எரிக்கமுடியாத அந்த உன்னைத்தேடித்தான் நான் இத்தனை தூரம் வந்தேன் அவள் கிளம்பும்போது அவன் பின்னால் கூவினான் கொஞ்சம் நில்லு அம்ருதா.
அப்போது நான் என் உண்மையுருவை உனக்குக் காட்டுவேன் மைத்ரேயிதேவி தேவியின் இந்த சுயசரிதைக்கு சுயசரிதை என்ற அடையாளம் இல்லாமலேயே ஒரு முழுநாவலாக நிற்கும் தகுதி உள்ளது.
வாழ்க்கை மீது காதல் கொண்டவராகவும் கனவுகளில் ஆழ்ந்திருப்பவராகவும் அதேசமயம் வாழ்வின் குரூரங்களால் வலியுறுபவராகவும் தாகூர் காட்டப்படுகிறார்.
மைத்ரேயிதேவி தேவி தன் உறவினர்களை பற்றியும் தன்னைப்பற்றியும் ஆன்மசாதகனுக்குரிய இரக்கமற்ற பார்வையுடன் தான் ஆராய்ந்துசொல்கிறார்.
வயதான காலத்தில் ஓரு மாணவி மீது மோகம் கொண்டு நற்பெயரை இழந்து அவமானப்பட்டு சிறுமை அடைந்து பின்பு அவளால் உதறப்பட்டு செல்வம் புகழ் மனைவி எல்லாவற்றையும் இழந்து துன்புற்று மறையும் போது தன் அகங்காரத்தின் உள்ளீடற்ற தன்மை அவருக்கு புரிகிறது.
தன் மணவாழ்க்கையின் முடிவேயில்லாத சலிப்பைப் பற்றி மைத்ரேயிதேவி தேவி கூறுமிடம் அவரது துல்லியத்துக்கும் நேர்மைக்கும் சான்றாகும்.
மண்ணில் எளிய வாழ்வே விதிக்கப்பட்டுள்ள மானுடனுக்கு தன் உணர்வுகளினாலேயே மகத்தான வாழ்க்கை ஒன்றை கற்பிதம் செய்துகொள்ள இயற்கை அருளிய வாய்ப்பு.
மைத்ரேயிதேவி தேவியியின் கொல்லப்படுவதில்லை அத்தகைய தகுதி கொண்ட ஆக்கம் என்று சொல்லமுடியும் இலக்கியத்திறனாய்வு கொல்லப்படுவதில்லை நாவல் மைத்ரேயிதேவி மொழிபெயர்ப்பு வங்காள நாவல் விமர்சனம் அஞ்சலி அனுபவம் அரசியல் அறிக்கை அறிமுகம் அறிவிப்பு அறிவியல் அழைப்பிதழ் ஆன்மீகம் ஆய்வு ஆளுமை ஆவணப்படம் இசை இணையம் இதழ் இயற்கை இலக்கிய அமைப்பு உரை உரையாடல் ஊடகம் எதிர்வினை எழுத்து ஒலிப்பதிவு ஓவியம் கடிதம் கட்டுரை கருத்துரிமை கலாச்சாரம் கலை கல்வி கவிதை காணொளிகள் காந்தி காவியம் கீதை குறுங்கதை குறுநாவல் குழுமவிவாதம் கேள்வி பதில் சங்கம் சந்திப்பு சமூகம் சிறப்பு பதிவுகள் சிறுகதை சுட்டிகள் சுற்றுச்சூழல் செய்தி செய்திகள் தத்துவம் தமிழகம் தளம் திரைப்படம் தொடர் நகைச்சுவை நட்பு நாடகம் நாட்டார் கலை நாவல் நிகழ்ச்சி நீதி நூலகம் நூலறிமுகம் நூல் நூல் வெளியீட்டு விழா நேர்காணல் பண்பாடு பதிப்பகம் பயணம் புகைப்படம் புனைவிலக்கியம் புனைவு பொது பொருளியல் மகாபாரதம் மதம் மதிப்பீடு மருத்துவம் முன்னுரை மொழி மொழிபெயர்ப்பு வரலாறு வர்த்தகம் வாசகர் கடிதம் வாசிப்பு வாழ்த்து விமரிசகனின் பரிந்துரை விமர்சனம் விருது குமரகுருபரன் விருது விளக்கம் விழா விவாதம் வெண்முரசு இந்திரநீலம் இமைக்கணம் எழுதழல் காண்டீபம் கிராதம் குருதிச்சாரல் செந்நா வேங்கை சொல்வளர்காடு திசைதேர் வெள்ளம் நீர்க்கோலம் நீலம் பன்னிரு படைக்களம் பிரயாகை மழைப்பாடல் மாமலர் முதற்கனல் வண்ணக்கடல் வெண்முகில் நகரம் வெய்யோன் வெண்முரசு தொடர்பானவை வேளாண்மை
பல்வேறு மாவட்டங்களில் பழைய குற்றவாளிகளின் பட்டியல் கூலிப்படையினர் குற்ற வழக்கில் ஜாமீனில் வெளிவந்தவர்கள் உள்ளிட்டவர்களின் விவரங்களை போலீசார் சேகரித்து வருகின்றனர்.
மறுமை நாளில் இறைவன் வழங்கும் உயர்ந்த சொர்க்கத்தைப் பெற்றுக் கொள்ள இவ்வுலகில் நாம் செய்ய வேண்டிய பல நற்காரியங்களை நபி ஸல் அவர்கள் இச்சமுதாயத்திற்குத் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்கள்.
இந்த நற்காரியங்களில் நபி ஸல் அவர்கள் தமது அன்புத் தோழர் அபூபக்கர் ரலி அவர்கள் வழியாக சொர்க்கத்தை கடமையாக்கும் காரியங்களைத் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்கள்.
அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல் அவர்கள் எந்த மனிதர் இவை அனைத்தையும் மொத்தமாகச் செய்தோரோ அவர் சொர்க்கத்தில் நுழையாமல் இருப்பதில்லை என்றார்கள்.
மேலும் நோன்பு நோற்றிருக்கும் போது நம் வாயில் ஏற்படும் துர்வாடையை மிக உயர்ந்த கஸ்தூரி வாடைக்கு ஒப்பாக அல்லாஹ் கருதுகிறான்.
எனவே நோன்பாளி கெட்ட பேச்சுகளைப் பேச வேண்டாம் முட்டாள்தனமான செயல்களில் ஈடுபட வேண்டாம் யாரேனும் அவருடன் சண்டைக்கு வந்தால் அல்லது ஏசினால் நான் நோன்பாளி என்று இரு முறை கூறட்டும் என் உயிர் என் வசம் கைவசம் உள்ளதோ அந்த இறைவன் மேல் ஆணையாக நோன்பாளியின் வாயிருந்து வீசும் வாடை அல்லாஹ்விடம் கஸ்தூரியின் வாடையை விடச் சிறந்தாகும் எனக்காக நோன்பாளி தமது உணவையும் பானத்தையும் இச்சையையும் விட்டு விடுகிறார்.
ஒரு மனிதன் தமது குடும்பத்தினரிடமும் தமது குழந்தைகளிடமும் தமது அண்டை வீட்டாரிடமும் சோதனையில் ஆழ்த்தப்படும் போது தொழுகை நோன்பு தர்மம் நல்லதை ஏவுதல் தீமையை விலக்குதல் ஆகிய காரியங்கள் அதற்குப் பரிகாரமாகும் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்குமாறும் லுஹா தொழுமாறும் வித்ரு தொழுது விட்டு உறங்குமாறும் ஆக மூன்று விஷயங்களை நபி ஸல் அவர்கள் எனக்கு வயுறுத்தினார்கள்.
ஓரிறைக் கொள்கையை ஏற்றுக் கொண்டு வாழும் முஸ்ம்கள் மரணித்து விடும் போது அவரது ஜனாஸாவில் கலந்து கொண்டு தொழுது அவரை அடக்கம் செய்யும் வரை இருப்பது மேலும் மேலும் நன்மைகளை அள்ளித் தரும் நற்செயலாகும்.
மேலும் ஒரு முஸ்ம் இன்னொரு முஸ்முக்குச் செய்ய வேண்டிய கடமைகளில் இதும் ஒன்று என்று நபி ஸல் அவர்கள் தெளிவுபடுத்தியுள்ளார்கள்.
எவர் ஒருவர் நம்பிக்கை கொண்டவராகவும் நன்மையை எதிர்பார்த்தவராகவும் ஒரு முஸ்முடைய ஜனாஸாவைப் பின் தொடர்ந்து சென்று அதற்காகப் பிரார்த்தனைத் தொழுகை நடத்தப்பட்டு அது அடக்கம் செய்யப்படும் வரை அதனுடன் இருந்தாரோ நிச்சயமாக அவர் நன்மையின் இரண்டு குவியலைப் பெற்றுத் திரும்புவார்.
எவர் அதற்காகப் பிரார்த்தனை தொழுகையை மட்டும் முடித்து விட்டு அதனை அடக்கம் செய்யும் முன்னர் திரும்பி விடுகிறாரோ அவர் ஒரு குவியல் நன்மையை மட்டும் பெற்றுத் திரும்புவார் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
அவை ஸலாமுக்குப் பதிலுரைப்பது நோயாளியை நலம் விசாரிப்பது ஜனாஸாவைப் பின் தொடர்வது விருந்தழைப்பை ஏற்றுக் கொள்வது தும்முபவருக்கு மறுமொழி கூறுவது ஆகியவையாகும் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
நோயாளியை நலம் விசாரித்துக் கொண்டிருப்பவர் திரும்பி வரும் வரை சொர்க்கத்தின் கனிகளைப் பறித்துக் கொண்டிருக்கிறார் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்.
அல்லாஹ் நம் அனைவருக்கும் அந்தப் பாக்கியத்தைத் தந்தருள்வானாக சூரியன் பொழுதை அடந்ததும் ஒரே பரபரப்பு முஸ்லிம் வீடுகளில் பெண்கள் விழித்த உடனே மறக்காமல் கணவனிடம் கறி வாங்கிட்டு வாங்க என்று கூறுவதும் பாத்திஹா ஓத முன் கூட்டியே ஹஜரத்திடம் சொல்லி வர ஆளனுப்புவதுமாக வீடு முழுவதும் ஒரே பரபரப்பாகக் காட்சியளிக்கும்.
முஸ்லிம்களின் அரசியல் மற்றும் வளர்ச்சி ரீதியாக அன்றுமுதல் இன்றுவரை இடற்பாடுகளை நாம் சந்திப்பதற்கு ஷியாயிஸம் முக்கியப்பங்கு வகிப்பது நாம் மனதில் நிறுத்த வேண்டிய ஒன்று இஸ்லாத்தின் புரிந்துணர்வில் பல மாறுபாடுகளை கண்ட ஷியாக்கள் இந்த உம்மத்தின் ஒரு பகுதியினர் என்பதில் மாற்றுக் கருத்து இல்லை.
இந்தியா பாகிஸ்தான் பங்களாதேஷ் ஆஃப்கான் போன்ற நாடுகளில் ஷியாக் கொள்கையின் தாக்கம் இதுதான் ஷியாக் கொள்கை என்று அந்த மக்கள் அறியாமலே பரவலாக ஆட்கொண்டுள்ளதை அவர்கள் இஸ்லாத்தை வெளிபடுத்தும் போது தெரிந்துக் கொள்ளலாம்.
தர்கா வழிபாடு முஹர்ரம் மாதத்தில் நடக்கும் பல்வேறு பூ மிதித்தல் என்ற பெயரில் நடக்கும் நெருப்பு மிதித்தல் உட்பட தன்னை வறுத்திக் கொள்ளும் நிகழ்ச்சிகள் அனைத்தும் ஷியாக் கொள்கையேயாகும்.
மூன்றாவது ஜனாதிபதியான உஸ்மான்ரலி அவர்களின் படுகொலைக்குப் பிறகு ஏற்பட்ட படுமோசமான அரசியல் நெருக்கடிகள் முஸ்லிம் சமூகத்தை வெகுவாக பாதித்தது.
அடுத்தடுத்து நடந்தேறிய பல்வேறு நிகழ்வுகளுக்குப் பின்னால் ஷியது அலியில் இருந்த அலி என்ற வார்த்தை நீக்கப்பட்டு ஷியாவாக சுருங்கியது.
பொதுவாகவே அரசியல் கொந்தளிப்பு நெறுக்கடி ஏற்படும் போது பொய்கள் சர்வசாதாரணமாக பிறப்பெடுத்து சமூகத்தை மொத்தமாக ஆட்கொள்ளும் என்பது நாம் அனுபவ ரீதியாக அறிந்த ஒன்றுதான்.
அவர்களின் இந்த நிலைப்பாட்டிற்கும் அலிரலி அவர்களுக்கும் எந்த சம்பதமும் இல்லை என்பதை நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் அன்றைக்கு இஸ்லாம் என்ற கொள்கையே மிகப் பெரும் ஆதிக்கம் செய்துக் கொண்டிருந்ததால் கொள்கைத்தனமான பொய்களே மக்களை வெகுவாக கவரும் என்பதை உணர்ந்தவர்கள் அதையே கடைபிடித்தனர்.
தாம் எதிர்பார்க்கும் அரசியல் மாற்றங்களுக்காக இவர்கள் இத்தகைய பொய்களை பரப்பினாலும் அந்தப் பொய்கள் பலகாலகட்டங்களை கடந்தும் ஒரு பிரிவினரை தன் ஆதிக்கத்தில் வைத்துக் கொண்டிருக்கின்றன.
எனவே ஷியா என்பது ஷியதுஅலி அலி குரூப் என்று துவங்கி அரசியலுக்காக பொய்களை புனைந்து பின்னர் ஷியா என்றாகி அந்த பொய்களின் மீதே நிலைத்து விட்டவர்கள் என்பதை நாம் மறந்து விடக் கூடாது.
அவர்களின் அரசியல் ரீதியான பொய்கள் கொள்கை ரீதியாக எப்படியெல்லாம் வியாபித்தது என்பதில் சிலவற்றை வரலாற்றுப் பக்கங்களிலிருந்து உங்கள் பார்வைக்கு வைக்கிறோம்.
இவர்களில் மிக மோசமானவர்கள் அவர்களில் ஒரு பிரிவான ராபிழா என்ற பிரிவைச் சார்ந்தவர்கள் தான்.ராபிழாக்களைப் பற்றி என்ன சொல்கிறீர்கள் என மாலிக்ரஹ் அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோதுஅவர்களிடம் பேசாதீர்கள் அவர்களிடமிருந்து கிடைக்கும் எந்தச் செய்தியையும் அறிவிக்காதீர்கள் அவர்கள் பொய்யர்கள் என்று கூறினார்கள.
மின்ஹாஜுஸ்ஸுன்னத்நாங்கள் ஒன்று கூடும்போது எதையாவது ஒரு செயலை நல்லது என நாங்கள் நினைத்தால் உடனே அதை ஹதீஸ் என்று கூறிவிடுவோம் என்று ராபிழா பிரிவினர் ஷைகுகளில் ஒருவர் கூறியதாக பிரபல ஹதீஸ் கலை மேதை ஹம்மது பின் ஸலமாரஹ் அவர்கள் கூறினார்கள் மின்ஹாஜுஸ்ஸுன்னத்தாங்கள் மனோ இச்சைகளைப் பின்பற்றி கூட்டங்களில் ராபிழா பிரிவினரைவிட அதிகமாக பொய் சொல்லக்கூடிய எந்த கூட்டத்தையும் நான் பார்க்கவில்லை என இமாம் ஷாஃபிரஹ் கூறியுள்ளார்கள்.
உலூமுல்ஹதீஸ் இப்னுகஸீர்தங்கள் மனோ இச்சைக்குத் தக்கவாறு பல ஹதீஸ்களை ராபிழாக்கள் உருவாக்கிக் கூறியுள்ளனர்.
அவைகளில் பின்வரக்கூடிய செய்திகள் குறிப்பிடத் தக்கவையாகும்.நபிஸல் அவர்கள் இறுதி ஹஜ்ஜிலிருந்து திரும்பி வரும்போது கதீர்ஃகம் என்ற இடத்தில் சஹாபாக்களை ஒன்றுசேர்த்து எல்லா நபித்தோழர்களையும் பார்க்கும்படி அலிரலி அவர்களின் கையை பிடிக்து இவர் தான் என்னால் வசிய்யத்துச் செய்யப்பட்டவர் எனது சகோதரர் எனக்குப் பின்னால் கலீபாவாக வர வேண்டியவர் எனவே இவர் சொல்வதை கேளுங்கள் அவருக்கு வழிபடுங்கள் என்று நபிஸல் அவர்கள் சொன்னதாக அவர்கள் மீது ஒரு பெரும் பொய்யைக் கூறியுள்ளனர்.யாரும் ஆதம்அலை அவர்களுடைய அறிவையும் நூஹ்அலை அவர்களுடைய தக்வாவையும் இப்ராஹீம்அலை அவர்களுடைய பொறுமையையும் மூஸாஅலை அவர்களுடைய கம்பீரத்தோற்றத்தையும் ஈஸாஅலை அவர்களுடைய வணக்கத்தையும் பார்க்க விரும்பினால் அவர்கள் அலிரலி அவர்களைப் பார்த்துக் கொள்ளட்டும்.
ஃபாத்திமா அத்தராசின் தொடர் எங்களிலிருந்து வரும் இமாம்கள் அத்தராசின் தூண்கள் அத்தராசில் தான் எங்களை நேசிப்பவர்களுடையவும் எங்களை வெறுப்பவர்களுடையவும் செயல்கள் எடைப் போடப்படுகின்றன.
அலி ரலி யை நேசிப்பது நற்செயலாகும் அந்நேசத்தோடு எத்தனை பாவங்கள் செய்தாலும் அவன் தண்டிக்கப்பட மாட்டான் அவர்களை வெறுப்பது பாவமாகும்.
தன்ஷிஹுஷ்ஷரீயத்நான் கல்வியின் பட்டணம் அலி அதன் வாயில் என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறியதாக பொய்யாகப் புனைந்து கூறியுள்ளனர்.
தன்ஷிஹுஷ்ஷரீயத் இவ்வாறு அலிரலி அவர்களைப் பற்றியம் அவர்களின் குடும்பத்தார்களைப் பற்றியும் புகழ்ந்து பல ஹதீஸ்களை ஷியாக்கள் இட்டுக்கட்டிக் கூறியுள்ளனர்.இப்படிப்பட்ட ஹதீஸ்கள் மூன்று லட்சத்தை எட்டும் என கலீலி என்பவர் தனது அல்இர்ஷாத் என்ற நூலில் குறிப்பிடுகிறார்.ஹதீஸ்களை இட்டுக்கட்டிக் கூறுவதில் ஈடுபட்டிருந்த அபுல் அவ்ஜாயி என்பவரைப் பிடித்துக் கொண்டு வந்து அவருடைய தலையை வெட்டுமாறு பாஸரா என்ற ஊரில் அமீராக இருந்த அலிரலி அவர்களின் பேரரான முஹம்மது என்பவர் கட்டளையிட்டார்.
தன்ஷிஹுஷ்ஷரீயத்ஷியாக்கள் தங்கள் தலைவர்களைப் புகழ்வதோடு நின்றுவிடாமல் அபூபக்கர் உமர் உதுமான் ரலி அன்ஹும் போன்ற பெரும் நபித்தோழர்களை இகழ்ந்து பல ஹதீஸ்களை உருவாக்கிக் கூறியுள்ளனர்.இதை அறிந்த சுன்னத் ஜமாத்தில் உள்ள சில அறிவிலிகள் ஷியாக்களை எதிர்க்க வேண்டுமென்பதற்காக சில ஸஹாபாக்களைப் புகழ்ந்து இட்டுக்கட்டி சில ஹதீஸ்களைக் கூற ஆரம்பித்தார்கள்.
பொய்யை பொய்யைக் கொண்டே எதிர்க்கும் மோசமான பழக்கத்தைக் கடைப்பிடித்தார்கள்.சுவர்க்கத்தின் மரத்திலுள்ள ஒவ்வொரு இலையிலும் லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ் முஹம்மதுர்ரஸூலுல்லாஹ் என்றும் அபூபக்கர் உமர் உதுமான் என்றும் எழுதப்பட்டிருக்கும் என்று ஒரு ஹதீஸைப் புனைந்து கூறினார்கள்.
தன்ஸீஹ்இவ்வாறே முஆவியா ரலி அவர்களது அணியைச் சார்ந்தவர்கள் தங்கள் அணிக்குச் சாதமாகப் பல ஹதீஸ்களை உண்டாக்கிக் கூறலானார்கள்.
சத்தியத்தைச் சொல்பவர்களும் அசத்தியத்தைப் பரப்புபவர்களும் தங்கள் கொள்கைகளை வலுப்படுத்துவதற்காக தாங்களாகவே ஹதீஸ்களை உற்பத்தி செய்து கொண்டார்கள்.
இன்னும் சொல்லப்போனால் அது ஒரு தனி மதம் என்று கூட சொல்லலாம்.நபி ஸல் அவர்களை விட அலீ ரலி அவர்களை உயர்வானவர்களாகச் சித்தரிப்பவர்கள் ஷியாக்கள்.
ஷியாக் கொள்கை இஸ்லாத்தின் அடிப்படைக்கு மாற்றமானது என்பதைப் புரிந்து கொள்வதற்கு ஷியாக்கள் புனிதமாகப் போற்றும் நூல்களிலிருந்து சிலவற்றை இங்கு தருகின்றோம்.தொழுகைகளைப் பேணிக் கொள்ளுங்கள் நடுத்தொழுகையையும் பேணிக் கொள்ளுங்கள் என்பது திருக்குர்ஆன் வசனம்.
இதற்கு விளக்கம் கூறப் புகுந்த ஷியாக்களின் விரிவுரையாளர்கள் அய்யாஷ் ஹுவைஸீ ஆகிய இருவரும் பின்வருமாறு கூறுகின்றார்கள்.ஐந்து தொழுகைகள் என்பது ரசூல் ஸல் அலீ ரலி ஃபாத்திமா ரலி ஹஸன் ரலி ஹுஸைன் ரலி ஆகிய ஐவராவர்.
அப்போது அவர்கள் இறைவா உன் அடியார் அலீயின் பொருட்டால் அவர்களின் கண்ணியத்தினால் என் உம்மத்தின் பாவிகளை மன்னிப்பாயாக என்று துஆ செய்தார்கள் என இப்னு மஸ்ஊது ரலி கூறினார்கள்.
அன்ஸார்கள் மட்டும் அபூபக்ருக்கு பைஅத் செய்யாமல் ஸஃதுக்கு பைஅத் செய்ததன் மூலம் அந்த அறியாமையிலிருந்து விலகினாலும் மற்றோர் அறியாமையில் அவர்கள் வீழ்ந்தனர்.
அவர் எனக்கு மாறு செய்திருப்பினும் சரியே எனக்குக் கட்டுப்பட்டு நடந்தாலும் அலீயை அறியாதவர்களை நான் சுவர்க்கத்தில் சேர்க்க மாட்டேன் என்று அல்லாஹ் அலீ ரலி யைப் பற்றி கூறினானாம்.
அல் காயிம் என்று இவர்களால் குறிப்பிடப்படக் கூடிய ஒருவர் வருவாராம் அவர் செய்யும் காரியங்கள் என்ன தெரியுமா?காயிம் வந்து ஹுஸைனைக் கொலை செய்தவர்களின் சந்ததிகளை அவர்கள் முன்னோர் செயலுக்காக கொன்று குவிப்பார்.
அதை விட்டு விட்டு முன்னோர்கள் செய்தவை என்று மூட நம்பிக்கையை மூலதனமாகக் கொண்டு ரஜப் மாதம் வந்து விட்டால் பூரியானை பாயசத்துடன் சேர்த்து வைத்துப் பாத்திஹா ஓதி விறகு வெட்டி கிஸ்ஸாவை விடிய விடியப் படித்து விட்டால் பணக்காரர் ஆகிவடலாம் என்று சிலர் பகல் கனவு காண்கிறார்கள்.
அப்படியே பணக்காரர் ஆகியிருந்தாலும் பூரியானின் புண்ணியத்தால் பணக்கரர் ஆனதாக நம்பிக்கை வைத்தால் இறை நம்பிக்கையை ஈமானை குழி தோண்டிப் புதைத்ததாகப் பொருள்.
இறை வணக்கத்தின் நோக்கம் இவ்வுலக வாழ்வாக இருக்குமானால் நம்மை விடச் சிறந்த இறை நேசர்கள் அனைவருமே செல்வந்தர்களாக இருந்திருக்க வேண்டும்.
புகாரி இந்த பாத்திஹாக்களின் மூலம் எத்தனையோ ஏழைகளுக்கு வயிறார உணவு கிடைக்கின்றதே என்றும் இது நன்மை தானே என்றும் சிலர் கூறலாம் பசித்தவர்களுக்கு உணவளிப்பதில் புண்ணியம் உண்டு என்பதில் சந்தேகமில்லை.
பாத்திஹா ஓதி விருந்தளிப்பவர்கள் பெரும்பாலும் வசதி படைத்த உறவினர்களைத் தான் அழைக்கின்றனரே தவிர பசியால் வாடும் ஏழைகளை மனமுவந்து அழைப்பதில்லை.
தினமும் அவர்களுக்காக இறைவனிடம் பாவ மன்னிப்புக் கோர வேண்டும்.ஒவ்வொரு தொழுகையிலும் தமது பெற்றோர் மண்ணறை வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றப் படவும் மறுமையில் நற்பேற்றை அடையவும் இறைவனிடம் இறைஞ்ச வேண்டும்.
மன நிலை சரியில்லாதவர்களையும் நரம்புத் தளர்ச்சியால் பாதிக்கப் பட்டவர்களையும் உரிய மருத்துவம் செய்யாமல் தர்காக்களில் கொண்டு போய் தங்கவைப்பதற்கும் இறுதியில் நல்லவர்கள் கூட பைத்தியங்கள் ஆக்கப் படுவதற்கும் மூட நம்பிக்கைகளே முக்கிய காரணம்.
சிகிச்சை என்ற பெயரில் தர்காக்களில் நடக்கும் சித்திரவதைகள் கல் நெஞ்சத்தையும் கரைய வைக்கும்.ஏர்வாடி தர்காவில் மனநோய்க்காகச் சிகிச்சைக்கு?
வந்து தனியார் காப்பகம் ஒன்றில் இரும்புச் சங்கிலிகளால் கட்டப் பட்ட நிலையில் மன நோயாளிகள் தங்கியிருந் கூடாரம் நள்ளிரவில் தீப்பிடிக்க கதறிக் கதறிக் கூக்குரலிட்டு காப்பாற்ற யாருமின்றி கடைசியில் கரிக் கட்டைகளாய் கருகிப் போனவர்களின் கதறல் சப்தமும் ஓலக் குரல்களும் இன்னுமா உங்கள் இதயங்களைப் பிழியவில்லை?
தர்காக்கள் என்னும் கல்லறைகளில் மீண்டும் எழ முடியாத நீண்ட நித்திரையில் உறங்கிக் கொண்டிருக்கும் உத்தம இறை நேசர்கள் பைத்தியங்களுக்கு வைத்தியம் பார்ப்பதாக எந்தப் பைத்தியங்கள் கூறின?உண்மையில் இப்படிச் சொன்ன பைத்தியங்கள் தான் இரும்புச் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப் படவேண்டும்.
நீண்ட நாட்கள் மருத்துவம் செய்தும் நோய் குணம் அடையவில்லை என்றால் இன்னமும் என்ன நோய் என்பது சரியாகக் கண்டறியப் படவில்லை என்றும் உரிய மருத்துவம் செய்யப் படவில்லை என்று தான் பொருள்.
அறிவிப்பவர் அபூஹூரைரா ரலி ஆதாரம்புகாரி நபிமார்களுக்குப் பிறகு அவர்களின் சீரிய தெண்டுகளை அவ்லியாக்கள் என்னும் அல்லாஹ்வின நேசர்கள் செய்தார்கள்.
அரபி வருடத்தின் இரண்டாவது மாதமாகிய சபர் மாதத்தைப் பீடை மாதமாகக் கருதுவதும் அந்த மாதத்தில் திருமணம் போன்ற நிகழ்ச்சிகளை நடத்தாமல் தவிர்ப்பதும் அறியாமைக் காலத்தில் அரபிகளின் வழக்கம்.
சபர் மாதத்தின் இறுதி புதன் கிழமைக்கு ஒடுக்கத்துப் புதன் என்று பழந்தமிழில் பெயர் சூட்டி அன்றைய தினத்தில் எண்ணெய் தேய்த்துக் குளிப்பதும் கடற்கரையிலும் பூங்காக்களின் புல்வெளிகளிலும் பொழுதைக் கழிப்பதும் அன்றைய தினத்தில் முஸீபத்துகள் இறங்கும் என்று நினைப்பதும் இலைகளிலும் தட்டுக்களிலும் எதையெதையோ எழுதிக் கரைத்துக் குடிப்பதும் அன்றைய தினத்துக்காகவே வீடு முழுவதையும் கழுவிச் சுத்தப்படுத்துவதும் இவை அனைத்தும் அறிவுக்கும் பொருந்தாத செயல்.
ஒடுக்கத்துப் புதனை கொடிய நகசு என்று அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுவதாக சில அண்ணடப் புளுகர்கள் அரபுத் தமிழ் நூல்களில் எழுதி வைத்திருக்கின்றனர்.
கோலாலம்பூர் ஹயாஷி ஹா கராத்தே லீக் போட்டியில் களமிறங்கிய இந்திய வீரர்கள் சிறப்பான திறனை வெளிப்படுத்தி பரிசுகளை தட்டிச் சென்றனர்.
பொன்னையா தலைமை மாஸ்டர் அறிவழகன் பேரின்பம் மலேசியாவின் துணைத் தலைவர் ஜெயராமன் பாலன் காப்புறுதி முகவர் சூர்யா உட்பட பல பிரமுகர்கள் பரிசுகளை எடுத்து வழங்கினர்.
வர்த்தகம் அறிவியல் இலக்கியம் அரசியல் ஆகிய நான்கு துறைகளில் பெரும் வெற்றி பெற்ற ஒருவரின் பெயரை அமெரிக்க வரலாறு பொன் எழுத்துக்களால் பொறித்து வைத்திருக்கிறது.
அவர் இளம் வயதில் கையில் ஒரு காசுகூட இல்லாமல் ஏழ்மையில் இருந்தும் அச்சுத்தொழிலின் மூலமும் பத்திரிக்கையின் மூலமும் நாற்பது வயதுக்குள் செல்வந்தரானவர்.
மின்சாரம் பற்றியும் இடி மின்னல் பற்றியும் புகழ்பெற்ற ஆராய்ச்சிகளை செய்து இடி தாங்கியையும் எனப்படும் வெள்ளெழுத்தக் கண்ணாடியையும் மற்ற பல கருவிகளையும் கண்டுபிடித்தவர்.
அதுமட்டுமல்ல பள்ளிக்கு செல்லாவிட்டாலும் தன் தந்தையின் தொழிலில் உதவி செய்துகொண்டே தனக்குக் கிடைத்த நேரத்தில் அவர் நான்கு மொழிகளைக் கற்றுக்கொண்டார் என்றால் ஆச்சரியமாக இருக்கிறதல்லவா?
புத்தகங்கள் வாசிப்பதில் இருந்த ஆர்வம் காரணமாகவே அவர் தனது சகோதரர் ஜேம்ஸின் அச்சுக்கூடத்தில் வேலைக்குச் சேர்ந்தார்.
அங்கு அச்சுப் பணிகளைக் கற்றுக்கொண்டதோடு அச்சுக்கு வரும் அத்தனை புத்தகங்களையும் புழுவாக படித்துத் தீர்த்து ஆனந்தம் அடைவார்.
சகோதரரும் நண்பர்களும் அவற்றைப் பாராட்ட ஃபிராங்கிளின் மட்டும் அவை நன்றாக இல்லை அப்படி இருக்குமேயானால் எழுதியவர் பெயரைக் குறிப்பிட்டிருப்பார் என்று எதிர்த்துக் கூறுவாராம்.
தன் தம்பி சொல்வதற்கு எதிராகவே முடிவெடுக்கும் பழக்கமுடையவர் அண்ணன் என்பதால் அவற்றையெல்லாம் அழகாக அச்சிட்டு பிராங்கிளினைக் கொண்டே விற்பனை செய்ய சொல்வாராம் ஜேம்ஸ்.
கூரிய முனைகளால் மின்சாரம் ஈர்க்கப்படுகிறது அதேபோல் மின்னலும் கூரிய முனைகளால் ஈர்க்கப்படும் என்பதைக் கண்டுபிடித்து மின்னல் இடியிலிருந்து கட்டிடங்களைப் பாதுகாக்க இடிதாங்கியைக் கண்டுபிடித்தார்.
மற்றவர்களின் கண்டுபிடிப்புகளால் நாம் பயன்பெறும்போது நமது கண்டுபிடிப்பால் பிறர் பயன்பெறுவதை நாம் பாக்கியமாக கருத வேண்டும் என்பதே அவரது எண்ணம்.
இங்கிலாந்தின் காலனித்துவ ஆட்சியில் அடிமைப்பட்டு கிடந்த அமெரிக்காவுக்கு சுதந்திரம் பெற்றுத்தர அவர் தன் ராஜதந்திரத்தைப் பயன்படுத்தி ஃபிரான்ஸின் உதவியைப் பெற்றார்.
அவர்மேல் பெரும் மதிப்புக் கொண்டிருந்த ஃபிரான்ஸும் அமெரிக்காவுக்கு உதவ முன்வரவே இங்கிலாந்து பணிந்தது அமெரிக்காவுக்கு சுதந்திரம் கிடைத்தது.
அமெரிக்காவுக்கும் உலகுக்கும் மிகப்பெரிய பங்களிப்பைச் செய்த அந்த மாமனிதனுக்கு அந்த தபால் தலை மூலம் நன்றி தெரிவித்துக்கொண்டது அமெரிக்க தேசம்.
அவற்றுள் மிகவும் பிடித்த பொன்மொழி இறந்த பிறகும் நீங்கள் மறக்கப்படாமல் இருக்க வேண்டுமென்றால் ஒன்று சிறந்த படைப்புகளை எழுதுங்கள் அல்லது பிறர் உங்களைப் பற்றி எழுதும் அளவுக்கு ஓர் அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை வாழுங்கள் ஆம் வரலாற்றில் மிகவும் பயனுள்ள அர்த்தமுள்ள வழியில் செலவழிக்கப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கைக்கு சொந்தக்காரர் பெஞ்சமின் ஃபிராங்கிளின்.
அமெரிக்கர்கள் மட்டுமல்ல நாம் அனைவருமே ஒட்டுமொத்த முன்னுதாரணமாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய வரலாற்று மாந்தர் பெஞ்சமின் ஃபிராங்கிளின்.
அவரைப்போல தன்னம்பிக்கையுடனும் விடாமுயற்சியுடனும் ஓர் அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை வாழ முற்படும் எவருக்கும் எந்த வானமும் வசப்பட்டே ஆக வேண்டும் என்பதுதான் வரலாறு சொல்லும் உண்மையாகும்.
உள்ளாட்சித் தேர்தலில் பழங்குடியினருக்கு உரிய இட ஒதுக்கீடு வழங்கப்படவில்லை எனக் கூறி அதுதொடர்பான அரசாணையை எதிர்த்து திமுக அமைப்பு செயலாளர் ஆர்.எஸ்.பாரதி உயர் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர்ந்தார்.
இந்த உத்தரவை எதிர்த்து தமிழ்நாடு மாநில தேர்தல் ஆணையமும் தமிழக அரசும் தாக்கல் செய்த மேல்முறையீட்டு மனு அண்மையில் விசாரணைக்கு வந்தது.
உள்ளாட்சி தேர்தல் தொடர்பாக தமிழக அரசோ தேர்தல் ஆணையமோ மேல்முறையீடு செய்தால் தங்கள் தரப்பு கருத்தையும் கேட்க வேண்டும் என அதில் கோரியுள்ளது.
பிரித்தானியா ரயில் நிலையம் ஒன்றில் ஸ்பானிஷ் மொழி பேசிய இளம்பெண்ணின் தலை முடியை கொத்தாக பிடித்து கொடூரமாக தாக்கப்பட்ட சம்பவம் அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
குறித்த சம்பவம் தொடர்பாக தாக்குதலில் ஈடுபட்ட இரு பெண்களை கைது செய்ய உதவும் படி பிரித்தானிய போக்குவரத்து பொலிசார் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர்.
மறுபுறம் பிரிவினைவத கொள்கைளை கொண்ட புலம்பெயர் தமிழர்களின் நோக்கங்களை நிறைவேற்றிக் கொள்ளும் நோக்கிலான சூழலே தற்போது நாட்டில் காணப்படுகின்றது.
இந்த விவகாரம் தொடர்பில் வெளியான வீடியோ ஒன்று பலரது கவனத்தையும் ஈர்த்த நிலையில் தற்போது தொடர்புடைய ஓட்டுனர் மீது குற்றவியல் நடவடிக்கை எடுக்க நிர்வாகம் உறுதியளித்துள்ளது.
பேருந்தில் ஓட்டுனரின் அருகாமையில் ஒரு சிறிய குப்பை தொட்டி ஒன்று இருந்துள்ளது.அதில் குறித்த பேருந்து பயணி உணவு பொதிந்திருந்த உறையை இட்டுள்ளார்.
அதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்த ஓட்டுனர் அந்த குப்பை தொட்டியானது பொதுவானது அல்ல எனவும் அந்த உறையை உடனடியாக எடுக்க வேண்டும் எனவும் பயணியிடம் நிர்பந்தித்துள்ளார்.இந்த விவகாரம் இருவருக்கும் இடையே வாக்குவாதமாக மாறியது.
ஒரு கட்டத்தில் குறித்த ஓட்டுனர் பேருந்து பயணியை மூர்க்கத்தனமாக எட்டி உதைத்துள்ளார்.இந்த விவகாரத்தை உடனடியாக அந்த பேருந்து பயணி புகார் மூலம் பேருந்து நிர்வாகத்திற்கு தெரிவித்துள்ளார்.
ஆனால் குறித்த புகாரின் பேரில் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை என தெரிய வந்தது.இந்த நிலையில் தொடர்புடைய ஓட்டுனர் ஒருவார கால விடுப்புக்கு பின்னர் மீண்டும் பணிக்கு திரும்பியதாக தகவல் வெளியானது.
அதற்கு பதிலளித்த பேருந்து நிர்வாகம் குறித்த ஓட்டுனர் மீது குற்றவியல் நடவடிக்கை எடுக்க முடிவு செய்துள்ளதாக உறுதி அளித்துள்ளது மாநகரத் தீர்மானத்தை மீறி யாழ் நகருக்குள் இராணுவம் சிவில் நடவடிக்கை உறுப்பினர் பாத்தீபன் கண்டனம்..
என்ற கேள்விகளை வந்தாரை வாழவைக்கும் தமிழ்நாட்டில் இருந்தே பல கேள்விகள் முன் வைக்க படுகின்றன.. அவர்களுக்கு கீழே இருக்கும் இந்த வீடியோக்கள் பதில் சொல்லும்....மிக தெளிவான வாதத்தை முன் வைக்கும் இந்த வீடியோவை தமிழ்நாட்டில் இருக்கும் அனைவரும் பார்க்கவேண்டியது அவசியமாகின்றது...நீங்களும் நண்பர்களுக்கு பார்க்க சொல்லி அறிவுறுத்துங்கள்.. இந்த வீடியோவை முடிந்தால் ரீஷேர் செய்யுங்கள்.. இந்த வீடியோவை சரியான தரவுகளுடன் வரிசைபடுத்திய தமிழ்நாடு பொதுப்பணித்துறை மூத்த பொறியாளர் சங்கத்தினருக்கும் என் நன்றிகள்.. நீங்க சொல்லுரதெல்லாம் சரிதான் ஆனால் அணைய இடிக்கணும்.
இரண்டாண்டு டிப்ளோமா ஆசிரியர் டிஎல்ஈடி பயிற்சியை முடிக்காதவர்கள் வேலையிழக்க நேரிடும் என்று மத்திய அரசு எச்சரித்துள்ளது.
தேசிய திறந்தநிலைப் பள்ளி மண்டல இயக்குநர் ரவி தேசிய திறந்தநிலைப் பள்ளி மூலம் ஆசிரியர் பயிற்சி படிப்புக்கான திட்டம் செயல்படுத்தப்படுகிறது.
உமாஓயா செயற்திட்டத்தின் பிரதான சுரங்கத்தில் ஏற்பட்டுள்ள நீர்க்கசிவினை நிறுத்துவதற்கான நடவடிக்கைகள் ஆரம்பம் வெடிச்சத்தம் கேட்டது.
சுதந்திரமென்பது மனிதனின் ஆத்மார்த்மான தவிர்க்க முடியாத ஒரு தேவை அது எட்டப்படும் வரை மனிதனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தத்திலும் அதற்கான வேட்கை செறிந்து கிடக்கும் காணாமற்போனோர் தொடர்பில் எந்தத் தகவலையும் பெற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை என்று பிரதமர் ரணில் விக்ரமசிங்க தெரிவித்துள்ளார்.
காணாமற்போனோர் தொடர்பில் தெரிந்த சகல தகவல்களையும் வழங்கத் தயார் என பொலிஸ்மா அதிபர் அறிவித்துள்ளதாகவும் அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
காணாமற்போன தங்களது உறவுகளை கண்டுபிடித்துத் தாருங்கள் உள்ளிட்ட நான்கு கோரிக்கைகளை முன்வைத்து காணாமல் ஆக்கப்பட்டோரின் உறவினர்கள் வவுனியாவில் இன்று வியாழக்கிழமை நான்காவது நாளாக உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
அவர் கூறியுள்ளதாவது வவுனியாவில் உண்ணாவிரதப் போராட்டம் தொடர்வது குறித்து பாராளுமன்ற உறுப்பினர் சிவசக்தி ஆனந்தன் எமக்கு அறிவித்தார்.
குழந்தை புதைக்கப்பட்ட இடத்தில் கோயில் ஒன்றைக் கட்ட முடிவு செய்ததாக இறந்த குழந்தையின் பாட்டி போலீஸிடம் வாக்குமூலம் அளித்துள்ளார்.
பிரேதப் பரிசோதனை அறிக்கையில் குழந்தையின் வயிற்றில் உணவு இருந்ததற்கான அடையாளம் சிறிதுகூட இல்லை எனத் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
இன்றைக்கு நவீன தொழில்நுட்பம் பெருகிவிட்ட இந்தக் காலக்கட்டத்தில் ஏந்த ஒரு பொய்யையும் கூட மிக எளிதாக நம்ப வைக்க முடியும்.
வயதானவர்களுக்கு அதிக கொழுப்புள்ள உணவு மற்றும் ஜங்க் ஃபுட் சாப்பிடுபவர்களுக்குத்தான் இதய நோய்கள் வரும் என்று பல்வேறு விஷயங்கள் இணையத்தில் உலாவிக்கொண்டே இருக்கிறது.