sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பகவான் பகவான்னு சொல்லிச் சொல்லி சுயபுத்தியில்லாமல் மூளை மழுங்கிவிட்டதால் பெரியாரை வில்லனாக்கி நாட்டில அனைவரையும் பண்டாரமாக்கி விட்டானுக.
மிர்சா இஸ்மாயிலையும் தான் கண்டிக்குமே தவிர திருவனந்தபுரம் திவான் சர்.வி.டி.கிருஷ்ணமாச்சாரியையும் காஷ்மீர் திவான் கோபாலசாமி அய்யங்காரையும் கொஞ்சங் கூட கண்டிக்காது.
அன்றியும் கொச்சி மைசூர் இரண்டிலும்தான் காங்கரஸ்காரர்கள் தொல்லை விளைவிப்பார்களே தவிர மற்ற அய்யர் ஆச்சாரி அய்யங்கார் திவானாயுள்ள இடங்களில் சிறிதும் தலைகாட்டாது.
எந்த வகுப்புவாதம் என்றால் பார்ப்பனருக்குள் அய்யர் அய்யங்கார் ஆச்சாரி ராவு ராயர் சர்மா ஜடாவல்லபர் தீக்ஷதர் ஸரெளத்திரி முதலிய எந்த வகுப்பு ஜாதியாரானாலும் அவர்களுக்குள் மாத்திரம் வகுப்புவாதம் என்பது சிறிதுகூட கிடையவே கிடையாது.
ஆனால் இவர்கள் அல்லாத வேறு எந்த வகுப்பானாலும் என்ன செய்தாவது மானத்தை கற்பை ஒழுக்கத்தை நாணயத்தை காசுக்கு ஒரு வண்டி வீதம் விற்றாவது வகுப்புவாதம் கிளப்பாமல் இருக்கமாட்டார்கள்.
அதிராம்பட்டினம் புதுத்தெரு வடபுறத்தை சேர்ந்த மர்ஹூம் எஸ்.கே.எம் ஹாஜா முகைதீன் ஹாஜியார் அவர்களின் மகனும் முஹம்மது சரபுதீன் குலாப்ஜாமுன் அகமது அன்சாரி ஹாஜா முகைதீன் ஆகியோரின் தகப்பனாரும் சி.எம் தாஜுதீன் நெ.செ.மு தாஜுதீன் சு.செ வஜீர் சுல்தான் ஏ.எம்.எஸ் தமீம் அன்சாரி ஆகியோரின் மாமனாருமாகிய ஏராவூர் ஹாஜி முஹம்மது பாருக் அவர்கள் இன்று காலை பழைய போஸ்ட் ஆபீஸ் சாலை இல்லத்தில் வஃபாத்தாகிவிட்டார்கள்.
கரூர் மாவட்டம் வாங்கலை அடுத்த பாப்புலர் முதலியார் வாய்க்காலில் வியாழக்கிழமை இளம்பெண் சடலமாக கிடப்பதாக குப்புச்சிபாளையம் விஏஓ மலையப்பசாமி வாங்கல் போலீஸில் புகார் செய்தார்.
பண்டைய கால நாகரீகமாக விளங்கிய ஹரப்பா மற்றும் மொகஞ்சதாரோ காலகட்டங்களில் சிவ வழிபாடு நடந்திருப்பது அகழ்வாராய்ச்சிகளில் மூலம் அறியமுடிகின்றது.
சிவபெருமானுக்கு பிறப்பில்லாத காரணத்தினால் சிற்ப சாஸ்திரங்களின்படி சிவபெருமான் அம்சமுள்ள எந்தவொரு வடிவத்திற்கும் நடராஜர் ஸோமாஸ்கந்தர் கொப்பூழ் எனும் தொப்புள் அமைப்பதில்லை.
காஷ்மீர சைவம் காபாலிக சைவம் சிவாகமம் சைவ சித்தாந்தம் சைவ வழிபாட்டு முறைகளில் மிகவும் பிரபலமாகவும் பலனளிக்கக் கூடியதாகவும் பக்தர்களின் வழிபாட்டில் மிக எளிமையாக விளங்குவதும் அமைவது பிரதோஷம்.
ஒரு சமயம் வீதஹவ்யர் எனும் சிவபக்தர் சித்ரவதி எனும் தமது பத்தினியுடன் தமக்கு சிவாம்சமாக விளங்கக் கூடிய வகையில் மகவு வேண்டும் என்று வேண்டிக்கொண்டு வேறு எந்த உணவும் எடுத்துக் கொள்ளாமல் சிறு சிறு கற்களையே உணவாக உண்டு கடும் தவம் செய்தார்.
சிலாதர் பூஜை செய்த திருத்தலம் வட நாட்டுப் பாடல் பெற்றத் தலமாக விளங்குவதும் பன்னிரு ஜோதிர் லிங்கங்களுள் ஒன்றும் ஆகிய ஸ்ரீ சைலம் எனும் திருத்தலம்.
நந்தி தேவர் தவம் செய்த தலம் நந்தியால் கற்களை மட்டுமே உண்டு தவமியற்றிய சிலாதருக்கு மனமிரங்கிய சிவன் அவர் முன் தோன்றி தனது அம்சமாக ஒரு குழந்தை உனக்குக் கிடைப்பான் என திருவாய் மலர்ந்தருளி மறைந்தார்.
சிலாதர் யாகம் செய்வதற்காக நிலத்தை உழுத போது மாணிக்க வைடூர்யங்கள் இழைத்த ஒரு பொற்பெட்டியில் ஒரு குழந்தை கிடைக்க அக்குழந்தைக்கு வீரகன் எனப் பெயரிட்டு பெருமகிழ்வுடன் கல்வி கலைகள் அனைத்தையும் கற்றுக்கொடுத்து வளர்த்து வந்தார்.
சில ஆண்டுகள் கழித்து மித்ரன் வருணன் எனும் இரு தேவர்களும் வீதஹவ்யர் எனும் சிலாதர் முனிவரை பார்க்க வந்து வீரகனுக்கு ஆயுள் சில காலம் தான் என்று கூறினர்.
இதைக் கேட்ட வீதஹவ்யர் மனமொடிந்து போக வீரகன் தனது தந்தையைப் பார்த்து நான் சிவபெருமான நோக்கி தவமிருந்து வரம் பெற்று வருகின்றேன் என கிளம்பினார்.
வீரகன் ஏழு கோடி முறை ஸ்ரீ ருத்ரம் மந்திரத்தை நாத்தழும்பேற ஜபிக்க சிவபெருமான் வீரகனின் பக்திக்கு மனமிரங்கி தனது கணங்களுக்கெல்லாம் தலைமை தாங்க நந்தி எனப் பெயரிட்டு தனக்கு வாகனமாகவும் ஏற்று சாகாவரமும் என்றும் தன்னுடன் இருக்கவும் தனது வாயில் காப்பாளனாகவும் ஏற்று அருளினார்.
ஐந்து கரத்தனை ஆனை.... நந்தி மகன் தனை என்று திருமூலர் விநாயகரைக் குறிப்பிடும்போது நந்தி மகன் என்பது உலகமனைத்திற்கும் தலைமை தாங்கும் சிவபெருமானையே நந்தி எனக் குறிப்பிட்டு அவர்தம் மகன் விநாயகர் என்கிறார்.
ஒரு சமயம் சாகாவரத்திற்கான அமிர்தம் பெறவேண்டி அசுரர்களும் தேவர்களும் பாற்கடலை மேரு என்னும் மலையையே மத்தாகக் கொண்டு வாசுகி எனும் பாம்பை கயிறாகக் கொண்டு தேவர்கள் ஒரு புறமும் அசுரர்கள் ஒரு புறமும் கடைய வேகமும் அழுத்தமும் தாங்காத வாசுகி எனும் பாம்பு தனது விஷத்தன்மை கொண்ட பெருமூச்சினை விட பாற்கடலில் இருந்து ஆலகால விஷம் தோன்றியது.
வலப்புறம் வழியாக சென்றால் இடப்புறமாக வந்து இடைமறித்தது.. ஸோம ஸூக்த பிரதக்ஷிணம் இந்த நிகழ்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
கைலாய நாதனை தேவர்கள் சரணடைய சிவன் காட்சி தந்து அஞ்சேல் என்று அருளி தனது மெய்க்காப்பாளனாகிய நந்தியை அழைத்து அந்த விஷத்தை எடுத்து வரச் சொல்ல அதன்படியே நந்தி எடுத்து வர அந்த ஆலகால விஷத்தை தனது வாயிலிட்டு விழுங்கும் போது அந்த ஆலகால விஷத்தினால் தனது கணவருக்கு எந்த விதத்திலும் தீங்கு நேரக்கூடாது என்றெண்ணிய பார்வதி தேவி அந்த விஷம் சிவனின் தொண்டைப் பகுதிக்கு வரும்போது சிவனின் கண்டமாகிய கழுத்தைப் பிடிக்க செம்பொன்னார் மேனியனாக விளங்கும் சிவனின் தொண்டையில் விஷம் கருநிறமாகத் தங்கியது.
மறுபடியும் பாற்கடல் கடைய அமிர்தம் லக்ஷ்மி தேவி காமதேனு உச்சைஸ்ரவம் எனும் குதிரை முதலான தோன்ற அனைவரும் மகிழ்வுற்றனர்.
பிரபஞ்சம் தோன்றிய விதத்தை அறிவியல் விளக்கும் அம்சம் இந்தப் புராணத்தில் அடங்கியுள்ளது அச்சமயம் நந்தி தேவர் நாம் எடுத்து வந்த விஷம் அவ்வளவு வீரியம் வாய்ந்ததா என்று எண்ணி உலகம் உய்ய ஒரு காரியத்தை நான் செய்தேனே என்று செருக்குற்றார்.
மயக்கமுற்ற நந்தி தேவருக்கு அகிலம் அனனத்திற்கும் படியளக்கும் அன்னபூரணியாக விளங்கும் பார்வதி தேவி அரிசியும் வெல்லமும் கலந்த கலவையை நந்திக்கு மருந்தாகக் கொடுக்க நந்தியின் தலைக்கு விஷத்தின் வீரியம் வராமலிருக்க சிவபெருமான் தனது பாதத்தை நந்தியின் தலையில் இருத்தி தாண்டத்தை நந்தியின் இரு கொம்புகளுக்கு இடையே நிகழ்த்த பிரதோஷ தாண்டவம் நிகழ்ந்தேறியது.
வெல்லத்தில் இருக்கும் க்ளுக்கோஸும் அரிசியில் உள்ள அமைலோஸ் எனும் ஸ்டார்ச் வகையைச் சேர்ந்த உப்பும் சேர்வது உடலில் உள்ள விஷத்தன்மையை நீக்க வல்லது.
சிறு குழந்தைகளுக்கு ஏற்படும் வயிறு சம்பந்தமான பிரச்னைகளுக்கு முதலுதவியாக ஜீனியும் உப்பும் கலந்த தண்ணீரைக் கொடுப்பது இன்றும் வழக்கத்தில் உள்ளது.
சூரியன் அஸ்தமித்து சந்திரன் உதிக்கும் நேரமாக அந்தி மாலை நேரம் விஷத்தன்மை கொண்டது என்றும் அவ்வேளையில் தீபம் ஏற்றி வழிபாடுகள் செய்ய புனிதமான நேரம் என்றும் சாஸ்திரங்கள் அறிவுறுத்துகின்றன.
பிரதோஷ வேளையில் சிவபெருமானை வணங்கினால் தலைக்கனம் கர்வம் போன்றவை நீங்கும் என்றும் ஆணவம் கண்மம் மாயை எனும் மும்மலங்களும் நீங்கி சிவயோகம் கிடைக்கும் என்றும் சிவபுராணங்கள் வலியுறுத்துகின்றன.
நல்ல பக்தியும் நன்னெறியும் நல்லெண்ணமும் நன்னடத்தையும் கொண்டிருந்தால் மட்டுமே இறைவனுடன் இரண்டறக் கலக்க முடியும் என்பதற்கு உதாரண புராணங்களாக மேற்கண்டவை விளங்குகின்றன.
தேவர்கள் ஆலகால விஷத்திற்கு அஞ்சி கைலாய மலையை இங்கும் அங்கும் ஓடி இறைவனைச் சரணடைந்து நற்கதியைப் பெற்ற வழிமுறைதான் ஸோம ஸூக்த பிரதக்ஷிணம் என்று கூறப்படுகின்றது.
நிலையாக இருக்கும் சிவனை நாம் வழிபடும் வலம் வரும் முறை செயல் சக்தியாகச் செய்யும் போது சக்தி தேவிக்குரிய திரிசூல வடிவம் வருவதைக் காணலாம்.
நந்தி சிவனைப் பார்க்க இல்லாமல் திரும்பியவாறு கோபுரம் நோக்கிய ஸ்தலம் திருவோத்தூர் திருமுல்லைவாயில் பெண்ணாடம் மற்றும் சில தலங்கள்.
பிரதோஷ காலத்தில் பூஜைகள் நடைபெறும் சமயத்தில் பன்னிரு திருமுறைகளில் உள்ள அமிர்தம் கடைதல் தொடர்பான பதிகங்களை படித்தலும் கேட்டலும் பற்பல பலன்களை வாரி வழங்கக்கூடியது.
பிரதோஷ காலத்தில் பாராயணம் செய்ய பிரதோஷ ஸ்தோத்திரம் மற்றும் பிரதோஷ அஷ்டகம் எனும் மிக அரிய மிகப் பழமையான நூலாகிய ஸ்காந்த புராணத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட சிறப்பு வாய்ந்த இரு ஸ்லோகங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
கீழ்க்கண்ட ஸ்லோகங்கள் பிரதோஷ காலத்தில் படிக்க அல்லது கேட்கப்பெறுவது மேலே கூறியுள்ள அனைத்து பலன்களையும் வாரி வழங்க வல்லது.
பிரபஞ்சம் தோன்றிய விதத்தை அறிவியல் விளக்கும் அம்சம் இந்தப் புராணத்தில் அடங்கியுள்ளது மிக அருமையான தகவல்களை அடக்கிய பதிவுக்கு நன்றி.
ஒவ்வொரு பழங்களும் பலவிதமான சத்துக்களையும் ஆரோக்கியத்தையும் தரவல்லது.அதிலும் குறிப்பாக மாதுளம்பழம் பல சத்துக்களை உள்ளடக்கியுள்ளது.மற்ற பழங்களை விட இப்பழத்தில் இரத்தத்தின் அளவை அதிகரிக்க வைக்கும் சக்தியுள்ளது.விலை சற்று அதிகம் காணப்பட்டாலும் அதிக ஆரோக்கியம் நமது உடலுக்கு தந்துதவுகின்றது.
லிபியாவின் கரையோரப் பகுதியை அண்மித்த வகையில் மீட்கப்பட்டவர்கள் பின்னர் ராணுவக் கப்பலுக்கு மாற்றப்பட்டு இன்று ஞாயிற்றுக்கிழமை மோல்டாவை அடைந்தனர்.
பாகிஸ்தான் சோமாலியா பலஸ்தீனம் லிபியா மற்றும் சிரியா நாடுகளைச் சேர்ந்த சட்டவிரோத குடியேறிகள் சிறிய படகுகளில் பயணித்த நிலையில் மீட்கப்பட்டனர்.
அதேவேளை சிறிய பெட்டியொன்றில் எடுத்து வரப்பட்ட லிபிய குடும்பமொன்றுக்கு சொந்தமான சிறிய வௌ்ளை நிற நாயொன்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு பரிசோதனைகளின் பின்னர் அதன் உரிமையாளரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.
அவ்வாறு சுற்றி வரும்போது ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு சூரிய காயந்திரியையும் திங்கட் கிழமைக்கு திங்கள் காயந்திரியையும் செவ்வாயன்று செவ்வாய் காயந்திரியையும் புதனன்று சீவ காயந்திரியையும் வியாழனன்று வியாழன் காயந்திரியையும் வெள்ளியன்று மாயோன் காயந்திரியையும் சனியன்று சனீசுவரக் காயந்திரியையும் கூறி வர வேண்டும்.
தங்களுக்கு நன்மையே வேண்டும் என்போர் மரத்தை இடமிருந்து வலமாகவும் தீமை அகல வேண்டும் என்போர் மரத்தை வலமிருந்து இடமாகவும் சுற்றி வர வேண்டும்.
அரச மரத்தின் அடிமரத்தில் அதாவது வேரில் பிறமண் தவநிலையில் இருப்பதாகவும் அரசமரத்தின் தண்டில் மாயோன் உறக்கத்தில் இருப்பதாகவும் அரசமரத்தின் மேல்பகுதியில் சிவபெருமான் இருப்பதாகவும் குருவாக தட்சிணாமூர்த்தியாக இருந்து மோனநிலையில் அனைத்து ஞானங்களையும் வழங்குவதாகவும் குருபாரம்பரியம் கூறுகிறது.
செல்வங்களையும் கலைகளையும் அதாவது அரச நிலைகளையும் அரச பதவிகளையும் பெற்றுக் கொள்ள விரும்புகின்றவர்கள் நடு மரத்தைத் தொட்டு வணங்குவார்கள்.
ஞானத்தையும் மோனத்தையும் தவத்தையும் அருட் சத்தியையும் சித்தியையும் பேரின்பப் பயன்களையும் சாகாக் கல்விகளையும் கற்க விரும்புகின்றவர்கள் அருளுலகில் பரம்பொருளாகவும் மூலப் பொருளாகவும் அனாதிப் பொருளாகவும் இருக்கின்ற சிவபெருமானை வணங்குவதற்காக எட்ட இருந்து அரச மரத்தை முழுமையாகக் கண்ணால் கண்டும் அரச மரத்தின் அடியில் அமர்ந்து மேல் நோக்கி நுனியைப் பார்த்தபடியும் பூசைகளைச் செய்வர்.
அரச மரத்தடியில் நிர்வாணமாக அமர்ந்து தவபூசை செய்தலும் அரச மரத்தை நிர்வாணமாகச் சுற்றி வந்து வழிபடுதலும் என்ற முறைகளும் உண்டு.
தட்சிணாமூர்த்தி ஆலமரத்தின் அடிப்பகுதியிலும் அரசமரத்தின் மேல் பகுதியிலும் அமர்ந்திருக்கிறார் என்பதே குருபாரம்பரியச் செய்தி.
இந்த வீரர்களில் சிலர் ரிக்கெட்டில் எப்படி ரஷித் கானுக்கு ஐபிஎல் போன்ற தொடர்களில் இந்தியா உதவியதோ அது போல எங்களுக்கும் பயிற்சிகளில் உதவி செய்ய வேண்டும் என தங்கள் விருப்பத்தை தெரிவித்துள்ளனர்.
இவர்களில் சிலர் கடந்த புதன்கிழமை காபூலில் நடந்த குண்டுவெடிப்பை நேரில் கண்டவர்கள் என்பது அதிர்ச்சி அளிக்கும் விஷயமாக இருக்கிறது.
தங்கள் நாட்டு கிரிக்கெட்டுக்கு உதவியது போல தடகள வீரர்களுக்கும் பயிற்சி உள்ளிட்டவற்றில் இந்தியா உதவ வேண்டும் என கேட்கின்றனர் இந்த வீரர்கள்.
மொபைல் போனில் கடிகாரம் ஐ பேடில் கடிகாரம் கம்ப்யூட்டரில் கடிகாரம் பழங்காலத்தில் நாழிகை வட்டில் மூலம் உலகம் முழுதும் மணி கண்டு பிடிக்கப்பட்டது.
இதே கேள்விகளுக்கு நீங்கள் இத்தனை வருடங்கள் பொறுத்து பதில் சொன்னாலோ மறுகேள்வி கேட்டாலோ கேட்டால் எப்படி இருக்கும் என்று யோசித்துப் பார்க்கிறேன்.
அதிலிருந்தே தெரிகிறது நீங்கள் வளர்ந்த பெருங் கவிஞர் என்று... உங்கள் கெள்விக்கான பதில்களை நீங்களே கவிதை பாணியில் எங்களுக்குப் பதில் கொடுக்க வேண்டும் என்று அன்புடன் கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
மனம் துள்ளினால் அவன் அவன் சித்தனல்லன் பார்த்தவற்றை கவிதைக்குள் பதுக்கிவைக்கும் பகல்திருடன் வார்த்தைகளால் தவமியற்றி வரங்கேட்கும் கவிச்சித்தன்
மருத்துவமனையில் ஆபரேஷனுக்கு வந்தவர் ரத்த வெள்ளத்தில் படுத்துக் கிடக்க அவரைச் சுற்றி நின்று மருத்துவக் குழுவினர் செல்பி எடுத்து அதையும் சமூகத் தளத்தில் வெளியிட்டுள்ளனர்.
தஞ்சைப் பெரிய கோயிலுக்குள் வருகின்றவர்கள் பெரிய கோயிலுக்குள் சென்று கருவறையிலுள்ள பெரியவுடையாரை வணங்கி வழிபட்டுச் செல்பவர்கள் பாதிப் பேருக்கு மேல் இருக்காது.
ஆனால் கோயிலுக்குள் சுற்றி வரும்போது கோபுரத்தருகில் அருட்கேணிக் கரையில் எழுந்தருளியிருக்கும் சித்தர் கருவூறாரை எல்லோருமே வழிபட்டுச் செல்வார்கள்.
அதிலும் தஞ்சை மாவட்டத்தில் உள்ளவர்களும் அதன் அண்மை மாவட்டத்தில் உள்ளவர்களும் சித்தர் கருவூறார் அவர்களைத் தங்களுடைய குலதெய்வமாக நினைத்து வழிபடுகின்றார்கள்.
வாராவாரம் குரு வாரம் என்று கூறப்படும் வியாழக் கிழமையில் சித்தர் கருவூறாரை நேரில் வந்து வழிபடுகின்றவர்களும் தங்கள் தங்கள் இல்லத்தில் இவரது திருவுருவப் படத்தை வைத்து வழிபடுகின்றவர்களும் ஏராளமாக உள்ளனர்.
ஏறத்தாழ எல்லோருமே இவரை குரு என்றும் குருசாமி என்றும் குருநாதர் என்றும் குருதேவர் என்றும் போற்றி வணங்கி வழிபடுகின்றவர்களாக இருக்கின்றார்கள்.
இப்படி தஞ்சைப் பெரிய கோயிலைக் கட்டிய சித்தர் கருவூறார் அவர்களுக்கு ஏராளமான பத்தர்களும் எண்ணற்ற திருச்சபைகளும் சங்கங்களும் வார வழிபாட்டு மன்றங்களும் திருவிழாக் கொண்டாடும் கழகங்களும் இவருடைய புகழ் பரப்பும் குழுக்களும் இருக்கின்றன.
ஆனால் பொதுவாகத் தமிழ் நாட்டிலே எதையும் வரலாற்றுப் போக்கில் அல்லது பின்னணியில் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் அல்லது புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆர்வமே இல்லையென்பதால் இம்மாபெரும் தஞ்சைப் பெரிய கோயிலைக் கட்டிய சித்தர் காவிரியாற்றங்கரைக் கருவூறாரின் வரலாற்றைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ள முன்வரவே இல்லை.
கண்ணதேவன் பாரதப் போரின் போது தூய தமிழில் அருட்சினனுக்குக் கூறிய அறக்கருத்துக்களே இன்று சமசுக்கிருதத்தில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டு பகவத் கீதை என்று பாராட்டிச் சீராட்டிப் பலராலும் பயிலப் படுகின்றது.
ஒவ்வொரு கவிதையிலும் ஒரு குட்டி இன்ப அதிர்ச்சி தரும் அருட்பெருங்கோவின் பதிவையும் சில குட்டி சர்ப்ரைஸ் கவிதைகளையும் வெளியிட்டு தினமலர் இன்று மலர்ந்திருக்கிறது... எங்கே போய் நிப்பானோ இந்த பய...பின்னால பெரிய கவிஞர் ஆகிருவாம்..இப்படி உசுப்பேத்தி உசுப்பேத்திதான் உடம்பு ரணகளமா கிடக்கு.. சிலருக்கு திறமை வளர்த்துக்கொண்டால் வளரும்...ஆனால் கவிதையும் கற்பனையும் பை பர்த் வரும்போல..இதை அருட்பெருங்கோவின் காதலர் தின கவிதை நறுக்குகளில் பார்க்கலாம்... இவருடைய மரியாத மரியாத முதல் கவிதை புத்தகம் என் கையில் தவழும் நாள் என்னாளோ அது ஒரு பொண்நாளாம்... நியும் இப்பல்லாம்... இன்றைய இளைஞர்களை பார்த்து உலகம் வியக்கும் நிலை இருக்கு இல்லையா...அதுல ஒரு பீஸ் தான் இந்த அருட்பெருங்கோ என்னும் சிவ சாம்ராஜ்... கவிதை சாம்ராஜ்யம் படைக்க வாழ்த்துக்கள்.... இங்கே பின்னூட்டமிட்டும் வாழ்த்தலாம்...இல்லைன்னா டேரக்டா அவர் வலைப்பதிவுக்கே போய் ஒரு செல்லக்குட்டு வைக்கலாம்..பெட்டர்...இல்லைன்னா வாழ்த்தி ஒரு மடல் கூட அனுப்பலாம்........... எங்கே போய் நிப்பானோ இந்த பய...பின்னால பெரிய கவிஞர் ஆகிருவாம்..இப்படி உசுப்பேத்தி உசுப்பேத்திதான் உடம்பு ரணகளமா கிடக்கு.. இவருடைய மரியாத மரியாத முதல் கவிதை புத்தகம் என் கையில் தவழும் நாள் என்னாளோ அது ஒரு பொண்நாளாம்... நியும் இப்பல்லாம்... இன்றைய இளைஞர்களை பார்த்து உலகம் வியக்கும் நிலை இருக்கு இல்லையா...அதுல ஒரு பீஸ் தான் இந்த அருட்பெருங்கோ என்னும் சிவ சாம்ராஜ்... கவிதை சாம்ராஜ்யம் படைக்க வாழ்த்துக்கள்.... தினமலரில் வந்திருப்பதாக காலையிலேயே பின்னூட்டமிட்டு சொன்ன சுரேஷ் என்ற நண்பருக்கும் தனிப்பதிவு போட்டு வாழ்த்திய ரவிக்கும் என்னுடையக் கவிதைகளை தொடர்ந்து வாசிக்கும் வாசித்து பின்னூட்டங்களில் வாழ்த்தும் எல்லா நண்பர்களுக்கும் மனம்நிறைந்த நன்றிகள்... அருட்பெருங்கோவை நான் நன்றாக அறிவேன்.
என்னுடையக் கவிதைகளை மெயிலில் படித்து மகிழ்ச்சியடையும் முகம் தெரியாத உங்களுக்கு எப்படி நன்றி சொல்வது என்றே தெரியவில்லை.. தல வாழ்த்துக்கு நன்றி இதையும் நல்ல விசய்ம்னு சொல்லிட்டீங்களா?
அதுக்கும் ஒரு நன்றி ரவிக்கும்தான் நன்றாக அறிந்ததால்தானே நல்லா வாரி விடுறீங்க வாழ்த்தெல்லாம் இருக்கட்டும் எப்போ ஹைதராபாத் வர்றீங்க?
ஆனால் இந்த படத்தில் என்னை நடிக்க சொல்லி தனுஷ்ஐஸ்வர்யா தம்பதி மற்றும் சவுந்தர்யா ரஜினிகாந்த் ஆகியோர் வற்புறுத்தி கேட்டனர்.
விழுது ஆற்றல் மேம்பாட்டு மையத்தின நிகழ்ச்சித் திட்ட அதிகாரி திருமதி இந்துமதி ஹரிகர தாமோதரன் தலைமையில் நடைபெற்ற இந்நிகழ்வில் வெளியிடப்பட்ட தேர்தல் விஞ்ஞாபனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதாவது கடந்த முப்பதாண்டு கால யுத்தத்தின் கொடூரத்திலிருந்து மீண்டு சற்று மூச்சு விடும் தருணத்தில்தான் எமக்கு புரிகின்றது.
இதை மீளக் கட்டியெழுப்புவது எப்படியென்ற சிந்தனைக்கு முன்பாகவே எமது பிரதேசத்தின் உள்ளுராட்சி மன்றத் தேர்தலைச் சந்திக்க வேண்டிய நிலை.
எமது அரசியல் சமூகத்தில் வாழும் சகல மக்களையும் எவ்வித இன மத மொழி வேறுபாடின்றி அவர்களை மதித்து அவர்களின் தேவைகளை அனைத்துத் தரப்பினரின் பங்கேற்பு பங்களிப்புடன் நிறைவேற்ற முன்னின்று செயற்படுவோம்.
இங்கு எமது வெளிப்படைத் தன்மை சமூகத்தின் மீதான பொறுப்புடைமை மற்றும் சமூகத்திற்குக் கணக்குக் காட்டுந் தன்மை போன்றவற்றால் எமக்கு சமூகத்தின் செல்வந்தர்கள் ஏழைகள் ஆண்கள் பெண்கள் இளைஞர்கள் யுவதிகள் மதத் தலைவர்கள் அரசியற் தலைமைத்துவங்கள் என அனைவரும் பக்கபலமாக இருப்பார்கள்.
உண்மையும் நேர்மையும் கொண்ட எமது அரசியலில் தனி மனித சிபாரிசுகளோ பொய்யான வாக்குறுதிகளோ அல்லது சலுகை காட்டி வாக்குப் பெறுவதோ இருக்காது.
எம்மால் முன்னெடுக்கப்படும் ஒவ்வொரு அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகளிலும் ஊழல் நடவடிக்கைகளுக்குத் துணைபோகாத பக்கச்சார்பற்ற வெளிப்படைத் தன்மை பேணப்படும்.
வன்முறையினால் வளர்ந்த அரசியலை மாற்றி வன்முறையற்ற சகலருக்கும் நன்மை பயக்கும் அரசியற் பண்பாட்டை மீளவும் எமது சமூகத்தில் எமக்காக எம் தாய்மாருக்காக எம் சகோதர சகோதரிகளுக்காக உருவாக்குவோம்.
ஒவ்வொரு குடிமகனின் திட்டமிடலையும் பங்கேற்பையும் பங்களிப்பையும் அமுற்படுத்தலையும் கண்காணிப்பினையும் மக்களுக்கான சேவைகளில் உறுதிப்படுத்துவோம்.
தேர்தல் வன்முறைகளையும் அரசியற் பழிவாங்கல்களையும் சமூகத்தில் அடியோடு இல்லாதொழித்து புதியதொரு வன்முறையற்ற அரசியற் பண்பாட்டினை ஏற்படுத்துவோம்.
இந்த நிலையில் கடந்த காலங்களில் பெண்ணுக்கொரு வாக்களித்து அவளது வெற்றிக்கு வாய்ப்பளிக்காத ஒவ்வொரு பெண்ணும் தனக்குள் உணர்ந்து பெண்களினை நேரடி வேட்பாளராக உள்வாங்கிய கட்சிகளுக்கும் கூடுதலான பெண்களை உள்வாங்கிய கட்சிகளுக்கும் தனது மனப்பாங்கினை மாற்றி பெண்களின் புதிய அரசியற் பிரவேசத்திற்கு ஆதரவளிக்கும் வகையில் இம்முறை பெண்களின் வெற்றிக்காகப் போராட வழிசமைப்போம்.
பாதிப்புக்குள்ளான பெண்கள் தங்கள் பாதிப்புக்களிலிருந்து மீண்டுவர அவர்களுக்கான வாழ்வாதார மற்றும் தொழினுட்ப ஆற்றல் தகைமை மற்றும் தலைமைத்துவம் பெறவும் அவர்களுக்கான ஒளிமயமான வாழ்வுக்கு கட்டியங் கூறவும் பெண்கள் நாம் இம்முறை தலைமைத்துவப் பொறுப்பினைத் தேர்தலில் பெறுவோம்.
எங்கள் அரசியல் மொழியானது இனிமை சிநேகம் புரிந்துணர்வு ஒத்துழைப்பு ஆழ்ந்த சிந்தனை கடும் முயற்சி உறுதி சுயகௌரவம் பணிவு தன்னடக்கம் கொண்டதாக இருப்பதனாலேயே உங்கள் தாயாக சகோதரியாக மகளாக உங்களுக்காகத் தேர்தலில் போட்டியிடுகின்றோம் என தேர்தல் விஞ்ஞபனத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
வாணியின் சகோதரிக்கு இசைப் பயிற்சியளிக்க வந்த கடலூர் சீனிவாச அய்யங்கார் எதையும் உடனுக்குடன் கிரகிக்கும் வாணியின் திறமையைப் பார்த்து அவரது ஐந்தாவது வயதில் தீட்சிதர் கீர்த்தனைகளைக் கற்றுக் கொடுத்தார்.
தனது எட்டாவது வயதில் வானொலியில் பாடும் வாய்ப்பைப் பெற்ற வாணி டி.ஆர்.பாலசுப்ரமணியம் மற்றும் ஆர்.எஸ்.மணி ஆகியோரிடம் முறைப்படி கர்நாடக சங்கீதத்தில் பயிற்சி பெற்றார்.
அன்றைய காலகட்டத்தில் இலங்கை வானொலியில் புதன்கிழமை தோறும் ஒலிபரப்பான பினாகா கீத்மாலா இசை நிகழ்ச்சிக்கு ஏராளமான ரசிகர்கள் இருந்தனர்.
என்றாவது ஒருநாள் தானும் பின்னணிப் பாடகியாக வேண்டுமென்ற நம்பிக்கை அவருக்கிருந்தாலும் அவரது பெற்றோரின் ஆதரவு கிடைக்கவில்லை.
ஸ்டேட் பாங்க் ஆஃப் இந்தியாவில் வேலை கிடைத்து பணிக்குச் சென்று கொண்டிருந்த நேரத்தில் வாணிக்கு திருமண ஏற்பாடுகள் நடந்தன.
அதில் அவர் பாடிய போலோ ரே பப்பி ஹரா மிகவும் பிரபலமாக ஹிந்தி திரையுலகில் தொடர்ந்து ஒ.பி.நய்யார் நவுஷத் மதன் மோகன் கல்யாண்ஜி ஆனந்த்ஜி போன்ற பிரபல இசையமைப்பாளர்களிடமிருந்து வாய்ப்புகள் கிடைத்தன.
குல்சார் இயக்கிய மீரா படத்துக்கு பண்டிட் ரவிசங்கர் இசையமைத்தபோது படத்தில் இடம்பெற்ற பாடல்கள் அனைத்தையும் பாட வாணிக்கு வாய்ப்பளித்தார்.
கர்நாடக சங்கீதத்துடன் ஹிந்துஸ்தானி சங்கீதம் கஜல் பஜன் போன்றவற்றையும் பாட பயிற்சி பெற்றிருந்ததால் தமிழ் தெலுங்கு கன்னடம் மலையாளம் ஆகிய மொழிகளிலும் பாடும் திறமை வாணிக்கு இருந்தது.
மாவீரர் நினைவேந்தலை தடுப்பதற்கு ரணில் மைத்திரி தலைமையிலான நல்லாட்சி அரசாங்கம் அஞ்சி நடுங்குவதாக ஒன்றிணைந்த எதிர்கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் தினேஷ் குணவர்த்தன தெரிவித்துள்ளார்.
கொழும்பில் இன்றைய தினம் நடைபெற்ற மக்கள் ஐக்கிய முன்னணியின் ஊடகவியலாளர் சந்திப்பில் கலந்து கொண்டு கருத்து தெரிவிக்கும் போதே இவ்வாறு தெரிவித்துள்ளார்.
ஜனாதிபதிக்கும் வாக்களித்து நாடாளுமன்றத்தில் மூன்றிலிரண்டு பெரும்பான்மை வாக்குகளையும் எடுத்து வழங்கியது தமிழ்த் தேசியக் கூட்டமைப்பாகும்.
இந்தநிலையில் இடைத்தேர்தல் பொறுப்பாளர்கள் கூட்டம் சென்னை ராயப்பேட்டையில் உள்ள அதிமுக தலைமை அலுவலகத்தில் நாளை நடைபெறும் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
முதலமைச்சரும் அதிமுக இணை ஒருங்கிணைப்பாளருமான எடப்பாடி பழனிசாமி மற்றும் துணை முதலமைச்சரும் ஒருங்கிணைப்பாளருமான பன்னீர்செல்வம் தலைமையில் நாளை காலை பத்தரை மணிக்கு இந்த கூட்டம் தொடங்குகிறது.
நகரில் தேங்கி நிற்கும் கழிவுநீரால் பெருகி வரும் கொசுக்களை ஒழிக்க நடவடிக்கை வேண்டி நகர்நல மன்றம் மற்றும் காக்கும் கரங்கள் அமைப்பின் சார்பில் நகராட்சி சுகாதார ஆய்வாளரிடம் மனு அளிக்கப்பட்டது விரைவில் வேகத்தடை அமைக்க நடவடிக்கை எடுக்கவேண்டி.
நெடுஞ்சாலைத்துறை அதிகாரி மற்றும் நகராட்சி ஆணையரிடம் நகர் நல மன்றம் கோரிக்கை நகர்நல மன்றம் சார்பில்க ருணாலயாவில் மதிய உணவு வழங்கப்பட்டது சமூக பாதுகாப்பு திட்ட வட்டாச்சியர் பங்கேற்ப்பு காக்கும் கரங்கள் மற்றும் நகர் நல மன்றம் வாட்ஸ்அப் குழுமங்களின் கோரிக்கை ஏற்று நெடுஞ்சாலைத்துறை சாலைகள் சீர் செய்யப்படுகின்றது செய்தி காயல் ஸ்போர்டிங் கிளப் அணி மாநில அளவிளான சாம்பியன்ஸ் லீக் கோப்பைக்கான கால்பந்து போட்டிக்கு தகுதி செய்தி காயல்பட்டணம் மாணவி பல்கலைக்கழக அளவில் முதலிடம் தங்கப்பதக்கைத்தை மாண்புமிகு தமிழக ஆளுனர் வழங்கினார் வாழ்த்துக்கள் பயனுள்ள கல்வியைப் பெற்று மக்களுக்கு நன்மை செய்யவும் அல்லாஹ்வின் பொறுத்ததை பெறவும் நல் வாழ்த்துக்கள் செய்தி காயல்பட்டணம் மாணவி பல்கலைக்கழக அளவில் முதலிடம் தங்கப்பதக்கைத்தை மாண்புமிகு தமிழக ஆளுனர் வழங்கினார் செய்தி காயல்பட்டணம் மாணவி பல்கலைக்கழக அளவில் முதலிடம் தங்கப்பதக்கைத்தை மாண்புமிகு தமிழக ஆளுனர் வழங்கினார் காயல்பட்டணம் மாணவி பல்கலைக்கழக அளவில் முதலிடம் தங்கப்பதக்கைத்தை மாண்புமிகு தமிழக ஆளுனர் வழங்கினார் காயல் ஸ்போர்டிங் கிளப் அணி மாநில அளவிளான சாம்பியன்ஸ் லீக் கோப்பைக்கான கால்பந்து போட்டிக்கு தகுதி சந்தோஷ் டிராப்ஃபி கால்பந்து போட்டியில் காயல்பட்டணம் ஐக்கிய விளையாட்டுச் சங்க வீரர் தமிழக அணிக்காக விளையாடுகிறார் பண்டை கால இலக்கியங்கள் கல்வெட்டுகளில் வகுதை பெத்திர மாணிக்கப் பட்டணம் தென்காயல் போன்ற பல்வேறு பெயர்களால் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும் ஊரே இன்றைய காயல்பட்டினம் ஆகும்.
கணிப்பொறிக்கு தகுந்த வாடகையோ அல்லது நீங்கள் சொல்லும் விலையோ ஏற்புடையதாக இருந்தால் உடனே கொடுத்து கணிப்பொறியை பெற்றுக்கொள்கிறேன்..நன்றி... உபயோகப்படுத்தப்படாத அப்பிடின்னாதான் புதுசுனு அர்த்தம்.
நம் பூமியில் கல்லும் மண்ணும் தோன்றும் முன்பே உலோகத்தை வைத்து செய்யப்படும் வாளோடு பிறந்த தொல்குடி என்று நம்மைச் சொல்லிக் கொள்ள முடியும்??
இந்த வரியானது புறப்பொருள் வெண்பாமாலையில் அல்லது புறப்பாட்டு போர் முடித்து வாகை சூடிச் செல்லும் இரு போர் வீரர்கள் கள்வெறியில்போதையில் உளறியதாம்.
இல்லை ல் இருக்கும் ஒரு நல்ல கலைஞனின் அகந்தையாகப் பார்க்கலாமே இந்த வரிகளுக்கு இவ்வளவு ரியாக்ஷன் கொடுத்தலே போதும் என்று நினைக்கிறேன் அதை விடுத்து மொத்த படத்தையும் இந்த வரிகளைக் கொண்டு பண்ணுவது ரொம்பவே எரிச்சலூட்டுகிறது.
என் உலகம் மிகச் சிறியதாகவும் அதில் என் குடும்பம் தவிர சில உறவுகள் மட்டுமே இருக்குமெனில் என் தத்துவங்கள் சித்தாந்தங்கள் எல்லாம் உலகத்தோடு பொருந்தாது அங்கே எனக்கென தர்ம நியாங்கள் வேறுபடும்.
அது போலத் தான காமம் என்பது ஒரு முத்தம் கூட தேவையில்லை காமத்திற்கு ஒரு கற்பனையான நிழலே போதுமானது அதுவும் தனிமையில் வாழும் ஒரு மனிதனுக்கான காமமே வேறு தானே.
நான் கூடத் தான் இதுவரை சில முத்தங்களைப் பெற்றிருக்கிறேன் சிறுவயதில் அதில் யாவிலுமே நான் காமம் என்ற உணர்வைக் கண்டதில்லை இன்னும் எனக்கு அடுத்த முத்தம் கிடைக்கும் வரை முத்தமெல்லாம் காமத்தில் சேராது என்று தான் நான் நம்புவேன்அறிவு சொலவ்து வேறு.
ஆனால் இந்த வெற்று தர்கங்களை வைத்துக் கொண்டு இந்த அற்புத ஆமாம் இந்த அதி அற்புதப் படைப்பை பரிகசிப்பதோ இல்லை குறைத்துப் பேசுவதோ மிகுந்த வருத்தத்தினை அளிக்கிறது.
ராம் தனது முதல் படத்தில் தமிழ் பட்டப்படிப்பைப் படித்தவனின் வாழ்க்கையை உலகமயமான கார்ப்பரேட் உலகில் சிக்கித் தவிப்பதை காட்டியிருந்தார்.
இந்தப் படத்திலும் அதன் நீட்சி இருக்கிறது கல்வி பெரிய வணிகமாகிப் போனதும் நவீனமயமான உலகில் பல தொழில்கள் முடங்கிப் போவதும் இதில் க்காக ஆக இல்லாத ஒருவனை இந்த சமூகம் எப்படி அலைய வைப்பதும் வெளிநாட்டிற்கு கடத்தப் படும் நமது தொல்பொருள்கள் என நிறைய விஷயங்களை அவர் காட்சிப்படுத்தியிருந்தாலும் படம் ஒரு முழுமையான குடும்பப் படமாகவே இருக்கின்றது.. ஏனென்றால் இன்றைய சிக்கலானப் பொருளாதாரச் சூழலில் குடும்பம் எனும் அமைப்பு மிக முக்கியமான தீர்வாகவும் இருக்கும் அதுவும் யில் இருந்து திரும்பி கூட்டுக்கு செல்லும் அமைப்பில் இருக்கிறது.
ஆனந்த யாழை மீட்டுகிறாய் மிக அற்புதமான பாடலிலேயே லயித்து விடுகிறது மனசு பார்ப்பதற்கு அந்த குளம் செஞ்சிக் கோட்டை போல் இருக்கிறது.
முதல் பாதியில் வரும் நாஞ்சில் தேசம் இதுவரை வேறு எந்த படத்திலும் பார்த்திருக்க மாட்டோம் இரண்டாவது பாதியில் எர்ணாக்குளம் மற்றும் மலைத் தொடர் என கண்களை குளுமையாகவே வைத்திருக்கப் பணித்து விட்டார் போதாதைக்கு நான்கு ஐந்து இடங்களில் நமக்கு கண்ணீர் வேறு உருண்டோடியது.
நீங்கள் தொடர்ந்து பவர் ஸ்டார் சந்தானம் சிவா விமல் சிவகார்த்திகேயன் சூரி என்று திரும்ப திரும்ப திருமப்வெளிவந்து கொண்டிருக்கும் படங்களை கைகொட்டிப் பார்ப்பவர்களாய் இருக்கவேண்டும்.
ஏனென்றால் நான் ஒரு திருமணம் ஆகாதவன் ஏன் குழந்தை கூட இல்லாதவன்இந்த இரண்டுக்கும் சம்பந்தமில்லை தானே நான் ஏன் இவ்வளவு உணர்ச்சி வசப்படுகிறேன் ஏனென்றால் நான்இயக்குனர் ராமாகப் பல இடங்களில் என் தந்தையைப் பார்த்தேன் சில இடங்களில் என்னையும் பார்த்தேன் அது தான் என்னை நெகிழ வைத்திருக்கிறது போலும்.
பணம் இல்லைன்னா சொல்லுங்களேண்டா எதுக்கு டா நாலு நாள் அஞ்சு நாளுன்னு அலைய விடுறிங்க... இல்லைன்னு சொல்றது என்ன அவ்வளவு கௌரவ கொறைச்சலா??
பணம் இல்லாதவன எல்லாம் முட்டாள்னு நெனைச்சுடாதிங்கடா பெற்றோரின் வைத்தியத்திற்கும் கடன் நெருக்கடியிலும் கல்லூரிக் கட்டணத்திற்கும் என்று எத்தனை கிலோ மீட்டர்கள்?
ஆக அந்த காட்சியில் இருப்பது நான் தானே எனக்கு இன்னும் ஞாபகம் இருக்கிறது எனது பள்ளிப் பருவத்தில் நான் உறங்கிக் கொண்டிருக்கும் வேளையில் அப்படி என் பெற்றோர்கள் எண்ணிக் கொண்டிருக்கும் வேளையில் என் காதில் விழாதவாறு அல்லது அடுக்களையில் அல்லது மெதுவாக ஜாடையிலோ இன்றும் தனக்கு சம்பளம் வாராததை என் அப்பா என் அம்மாவுக்கு சொல்ல என் பிறந்தநாளோ அலல்து தம்பியினோடதோ பள்ளிக் கட்டணம் செலுத்த வேண்டிய நாளோ இல்லை தீபாவளியோ வரும் காலண்டரின் தேதியில் என் அம்மாவின் ஏக்கப் பார்வை விழும்.
பள்ளிக்கூடத்தில் ராம் பேசும் காட்சியிலும் க்ளைமேக்சில் ராம் பேசும் காட்சியிலும் வரும் வசனங்கள் இதே சமூகம் மீது நமக்கிருக்கும்அட்லீஸ்ட் எனக்கிருக்கும் அதே கோபத்தின் எதிரொலியாகக் கேட்கும் சாட்டையடி.
பத்மப்ரியாவின் கணவரின் பாத்திரப்படைப்பிலிருந்து நித்யஸ்ரீயின் பாத்திரம் வரை எல்லாமுமே மனதில் எளிதில் பகிர்ந்து கொள்கின்றன.
என்று ராமின் மனைவி அவர்கள் காதலித்து திருமணம் செய்து கொண்டதை நினைவு கொள்கையிலும் நானும் செல்லம்மா மாதிரி தானே ஏன் காலையும் அமுக்கி விடு என்று சொல்லும் காட்சிகள் அத்தனையும் கவிதைகள் ராம் இலக்கியத்தோடு மிக நெருக்கம் என்பதை டைட்டில் கார்டில் வேறு போட்டு விட்டார்கள் வண்ணதாசன் பவா மாரி செல்வராஜ் சாம்ராஜ்.