sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
ஒத்த சொல்லாள என் உசிரெடுத்து வச்சிகிட்டா இரட்டை கண்ணால என்னை தின்னாடா புதிதாக செட் பண்ணியிருந்த ரிங்டோந்தான் என் செல்போனில் கத்தியது வெறுப்போடு அதை எடுக்க நான் எழுந்த போதும் சுமங்கலியக்காவோ அதே நிலையில் காலை மடக்கி விரித்தபடி படுத்திருந்தது எனக்கு கொஞ்சம் சிரிப்பாக வந்தாலும் அதை காட்டி கொள்ளாமல் போனில் பார்த்தேன் சாமி சந்தேகத்தோடு காதில் வைத்த எனக்கு தூக்கி வாரி போட்டது மச்சி சிக்கிரம் கிளம்பு அவ புருஷன் வாரன் சொன்ன அடுத்த செகெண்டு கட் பண்ணிட்டான் அவன் போனை கட் செய்வதற்கு ஒரு நொடிக்கு முன்னால என்ன மாமா எங்க இங்கிட்டுன்னு யார் கிட்டயோ பேசியது காதி விழுந்தது.
நொடி நேரத்தில் கைலியை கட்டிக்கிட்டு அவகிட்ட விஷயத்தை சொல்லிட்டு கிளம்பும் போது டேய் இந்த வழியா நீ போறதா பார்த்தா அவருக்கு சந்தேகம் வரும் கடைக்கு போ உக்காந்து சிகரட்அடிச்சிகிட்டிரு அவரு வர வரைக்கும் அங்கே இரு நானும் வந்துடுறேன் சொல்லிகிட்டே அவ புடவைய சரி செய்ததை பார்த்துகிட்டே வெளிய ஒரு செகண்டு பார்த்துட்டு பளிச்சினு போய் கடைல உக்காந்துகிட்டு சிகரெட்டை பத்த வச்சிகிட்டேன்.
கொஞ்ச நேரத்திலேயே சுமங்கலி அக்காவும் கடைக்குள்ள வந்துட்டாங்க நாங்க சும்மா பேசிகிட்டிருப்பதை பார்த்தபடியே உள்ளே வந்தான் அவ புருஷன் என்ன ராஜி எப்போ வந்த உன் கூட்டாளிங்க அங்க இருக்கானுங்க இப்போதான் வழில பார்த்தேன் சொல்லிகிட்டே பையை சுமங்கலிகிட்ட கொடுக்க அவ வாங்கி பார்த்துட்டு என்ன மாமா எல்லாம் அப்படியே இருக்கு போன வேலை நடக்கலையா சொல்லிகிட்டே பைய சைடுல வச்சா அட நீ வேற ஒரிஜினல் பத்திரத்தை மேல பரண்ல வச்சிட்டு ஜெராக்ஸ மட்டும் எடுத்துகிட்டு போயிட்டேன்டி போய் எடுத்து கிட்டுவா கிளம்பனும் சிக்கிரமா அப்புறம் என்ன மாப்புள ஊருல எல்லாரும் நல்லா இருக்காங்களா அவன் ஒரு சிகரட்டை பத்த வைத்தான் மாமா எங்க இருக்கு அது நீ வா உள்ள மேலதண்டி இருக்கு இப்போதான் தம்மை பத்த வச்சேன் மாப்புள நீ உள்ள போய் பாரு மாப்புள உன் உயரத்துக்கு நின்னுகிட்டே எடுத்துடலாம் அவன் சொன்னதும் உள்ள போக என்னை பார்த்து விஷமமா சிரிச்சா சுமங்கலி.
மாமா எங்க மாமா இருக்கு அட அங்கதான்யா இருக்கும் ஏன்டி எங்க இருக்கும்னு உனக்கு தெரியுமில்ல கட்டலமில்ல அவன்கிட்ட நான் அவளை பார்த்து சிரிச்சிகிட்டே அதான் மாமா காட்ட சொல்லிடுச்சில்ல காட்ட வேண்டியதுதானா ம்ம்ம் உனக்கும் விவஸ்தை இல்ல அந்தாளுக்கும் விவஸ்தையில்ல சொல்லிட்டு புடவைய சரி செய்ய நான் அவள் புண்டைய கொத்தா புடிச்சேன் வேண்டாம் ராஜி மாமா பாத்துட்டா பிரச்சனையாகிடும் எடுத்து கொடுத்துட்டா கிளம்பிடும் மாமன் அப்புறமா கேக்குறதெல்லாம் கட்டுறேன்டா சொல்லிட்டு ஒரு குட்டி முத்தம் கொடுக்கவும் சரின்னு அவளைவிட முடிவு செய்த நான் அந்த பழக்கபட்ட குரலை கேட்டதும் என் முடிவை மாற்றி கொண்டேன்.
நான் சுமங்கலியின் கையை பிடித்து இழுத்து பக்கத்திலிருந்த கட்டிலை பிடித்து கொண்டு குனிந்து நிற்க வைத்தேன் அவள் கொஞ்சம் பயந்து திமிறினாள்.
அவன் சொன்னதை கேட்டதும் சுமங்கலியக்காவிற்கு அடக்க முடியாத சிரிப்புடன் என்னை பார்த்து மாமாவ காட்ட சொல்லவாடா நல்லா காட்டுவாரு.
சொன்னவ கொஞ்சம் சிரிச்சிகிட்டே திரும்பி குனியவும் நான் அவள் புடவையை குண்டி வரைக்கும் தூக்கிவிட்டு எனது காலால் அவளுடைய காலை அகலப்படுத்தி வைத்தேன் பின் கொஞ்சமும் யோசிக்காமல் என்னுடைய கைலியை தூக்கி என் சுன்னியை அவளுடைய வழுவழுத்த கூதியில் ஒரே குத்தில் சொருகினேன்.
என்னா மாமா காட்ட சொல்லுறிங்க அக்காவ அவனுக்கு ஒல செவுத்துல சாய்ஞ்சி கிட்டு கேட்டான் அட ஒன்னுமில்லப்பா ஒரு மூல பத்திரம் என்னது மூலம் பவுத்திரமா?
போடா பொசகெட்டவனே அது மூலப்பத்திரம்டா அது ஒண்ணுமில்ல உங்க அக்காவிற்கு சொந்தமா அவங்க ஊரில் ஒரு சின்ன இடம் இருக்கு ரொம்ப நாளா கவனிக்க ஆளில்லாம புதர் மண்டி போய் கிடக்கு முந்தியெல்லாம் நான் அடிக்கடி போய் பார்த்து வந்தேன் நல்லா பராமரிப்பா இருந்துச்சி இப்போ கொஞ்ச நாளா என்னால சரியா பார்த்துக்க முடியல அதான் யாருக்காச்சம் கொடுத்துடலாம்ன்னு முடிவு பண்ணிட்டேன் ஒரு பார்ட்டியி பார்க்க கரூருக்கு போகணும் மூலப்பத்திரம் மேல பரண் மேல கிடக்கு என்னால ஏற முடியலைன்னு ராஜுவ ஏற சொன்னேன் அந்த பத்திரத்தைதான் அவனுக்கு காட்ட மாட்டேங்குறா கழுதை சொல்லிட்டு தம்மை இழுக்க உள்ளே சுமங்கலி கையை நன்றாக ஊணிக்கொண்டு கலைகளை மடக்காமல் பாதங்களை அகலமாக விரித்து வைத்து புடவையையும் பாவாடையையும் இடுப்பு வரை தூக்கியபடி நின்ன நிலையில் அவள் புருஷன் சொல்லியதை கேட்டு கொஞ்சமாக திரும்பி ராசுவை பார்த்து சிரிக்க ராஜுவும் அவளை பார்த்து சிரித்தபடியே இடுப்பை பிடித்து கொண்டு சுன்னியின் நுனிவரை உருவி குத்தினான் அவளும் அவன் குத்தகுத்த முடிந்த அளவிற்கு பின்னால் தன் இடுப்பை தள்ளி கொடுத்தாள்.
ஏன் மாம்ஸு அந்த இடத்ததான் அந்த ஊரில்லிருந்த உன் பிரண்டு மாணிக்கம் பார்த்து பராமரிச்சிகிட்டிருந்தாரே அப்புறமென்ன அதை கேட்டதும் ஓத்துக்கிட்டிருந்த ராஜி சுமங்கலியின் சூத்தை கிள்ளி அப்படியான்னு தலையை அசைத்து கேட்டான் அவளும் ஆமாமென்று கண்ணாலேயே பதில் சொன்னாள்.
வெளிய இருந்த சாமி ஒல உள்ள இருந்த ராஜு சுமங்கலி நாலு பெராளையும் சிரிப்ப அடக்க முடியாம அடக்கிட்டு இருந்தாங்க அந்த நேரத்திலையும் விடாம குத்தி தண்ணியை அவ கூதி புல்லா விட்டு ரொப்பிட்டு தன் சுன்னியை துடைசிகிட்டு ஆரம்பத்திலேயே எடுத்து வைத்திருந்த பத்திரத்தையும் எடுத்துகிட்டு வெளியே வந்த ராஜுவும் சுமங்கலியும் அவ புருஷனை பார்த்து ஏங்க இப்போ அந்த இடத்தை விற்கனும்.
ஆமா மாம்ஸு இந்த பழைய இடத்துக்கு இருக்க மவுசே தனிதான் உனக்கு புரியாது உனக்கு ஓக்கேன்னா சொல்லு அந்த இடத்துக்கு பாதி விலையை நான் கொடுத்துடுறேன் நாம ரெண்டு பேரும் பார்ட்னர் ஆகிடலாம் என்னா சொல்லுற மாம்சு சொல்லிட்டு என்னை பார்த்து வாய பொத்திகிட்டு சிரிச்ச ஒலைய பார்த்தேன்.
ஒரு நிமிடம் யோசிச்ச மாமா சரிடா நான் யோசிச்சி சொல்லுறேன் அப்போ நான் போய் சும்மா பார்ட்டிய பார்த்துட்டு வந்துடுறேன் சொல்லிட்டு போகலைனா பேர் கெட்டுடும்.
நான் வர கொஞ்சம் லேட் ஆகும் நீ இன்னைக்கு ராத்திரிக்கு இங்க நம்ம வீட்டுல சாப்பிட வந்துடு ஏய் புள்ள சுமங்கலி அந்த நாட்டு கோழியை அடிச்சி கொழம்பு வச்சிடு ராத்திரிக்கு எனக்காக காத்திருக்காம நீங்க ரெண்டு பேரும் சாப்பிடுங்க நான் அப்படியே போய் என் அக்கா வீட்டுக்கு போயிருக்க நம்ம புள்ளைகளையும் கூட்டிகிட்டு வந்துடுறேன்.
அட நீ உள்ளுர்காரன் எப்போ வேண்டும்னாலும் சாப்பிடலாம் அனால் அவன் வெளியுர்காரன் பாரு அவனுக்குதான் முதல்மரியாதை கொடுக்கனும் சொல்லிக்கிட்டே வேட்டியை மடிச்சிகிட்டு அவன் கிளம்பி கொஞ்சம் துரம் சென்றதும்.
அதான் மாம்ஸ் சொல்லிடிச்சே நான் எப்போ வேண்டும்னாலும் சாப்பிடலாம்னு எப்போ வரட்டும் சொல்லு சொன்னவனை சுமங்கலியக்கா அடிக்க விரட்டவும் அவன் விலகிகிட்டான்.
செருப்பால ஆடி பொருக்கி பேச்சப்பாறு நான் உங்களுக்கு அத்தை முறைடா ஏதாவது கோக்கு மாக்கு பண்ணிங்க கொன்னுடுவேன் கிளம்புங்கடா.
டேய் ராஜி நீ சிக்கிரம் வா சாப்பிட சொல்லிட்டு விட்டுக்குள் அவள் மறையவும் கொடுத்து வச்சவன் மச்சி நீ மீன் கொழம்பே இன்னும் செரிச்சிருக்காது அதுக்குள்ள நாட்டு கோழி கொழம்பா அசத்து சொன்ன ஒலய அடிக்க விளையாட்டாக துரத்திகிட்டு நான் ஓட அக்கா நாட்டு கோழியை பிடிக்க போனாள்.
அவ்வாறான எந்தத் தேவையும் அரசாங்கத்திற்கு கிடையாதென இணை அமைச்சரவை பேச்சாளர்... அய்யா எவரும் இங்கே முழு ஆற்றையும் தடுக்க வேண்டும் என்றுகூறவில்லை .
மல்டி ஸ்டாரர் படமான இதில் ஆர்யா பாபி சிம்ஹா ராணா ஸ்ரீ திவ்யா பார்வதி லக்ஷ்மி ராய் ஆகியோர் லீட் கதாபாத்திரங்களில் நடித்துள்ளனர்.
சந்தோஷ் சுப்பிரமணியம் படத்தின் ஒரிஜினல் பதிப்பான தெலுங்கு பொம்மரிலு படத்தை இயக்கிய பாஸ்கர் இப்படத்தின் மூலம் தமிழில் இயக்குனராக அறிமுகமாகியுள்ளார்.
பலன் கருதாத செயல்களே அதாவது பகவத்கீதையில் குறிப்பிடப்படும் நிஷ்சாமிய கர்மங்களே மனிதனது ஆத்மாவைச் சுத்தப்படுத்தி இறைவனுக்கு அருகில் அழைத்துச் செல்லும் வாகனங்களாக மாறும்.
அப்படிப்பட்ட மனிதர்களிடத்தில் கூட பயன்நோக்காது செயல் புரிகின்றவர்களையே மனிதருள் மாணிக்கமாக மாமனிதனாக நாம் ஏற்றுக் கொண்டு போற்றி வழிபடுகிறோம்.
அவர்கள் உலகத்தை விட்டுச் சென்று வெகுகாலம் ஆனாலும் கூட பல நூறு தலைமுறைகளுக்குப் பின்னரும் கூட அம்மாமனிதர்களின் செயல்கள் மக்களால் நன்றி உணர்வோடு எண்ணிப் பார்க்கப்படும் மனிதர்களின் மனதில் சங்கலித் தொடர்ச்சிபோல் எண்ண அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தும்.
வீடு வாசல் நிலம் பதவி அதிகாரம் ஆள் அம்பு படைபலம் இவைகளை அவர்கள் வைத்துச் சென்றால் கூட அவையெல்லாம் கால தேச வர்த்தமான சூழலில் சுழற்காற்றிற்குள் அகப்பட்ட சருகுகள் போல் சென்று மறைந்துவிடும்.
தனது வாயைக் கட்டி வயிற்றைக் கட்டி பாடுபட்டு சேகரித்த செல்வங்களை பசி தாகம் மறந்து உறக்கம் இன்றி அல்லும் பகலும் பாடுபட்டு ஏராளமான செல்வங்களை நமது மூதாதையர்கள் நாம் ஆண்டு அனுபவிக்க விட்டுச் சென்றிருக்கிறார்கள்.
காலம் ஓடும் வேகத்தில் நமது வேலைகள் இழுக்கும் சுழற்சியில் தன்னை மறந்து நம்மை மட்டுமே நினைத்து வாழ்ந்த தாய் தந்தையரை மறந்து விடுகிறோம்.
ஆனால் துன்பம் வரும்போது துயரம் வந்து நம்மை சுட்டெரிக்கும் போது தரையில் விழுந்த மீனாக அனலில் விழுந்த புழுவாக நாம் துடிக்கின்றபோது ஜோதிடர்களும் நிமித்தக்காரர்களும் பித்ருக்களுக்குச் சாந்தி செய்யுங்கள்.
அப்போதுதான் உங்கள் துயரத்திற்கு விடிவு ஏற்படும் துன்பத்திற்கு முடிவு ஏற்படும் என அறிவுறுத்தும் போது மட்டும் முன்னோர்களுக்கான சடங்குகளைச் செய்யத் தயாராகிறோம்.
குளிரூட்டப்பட்ட அறைகளிலும் கணிப்பொறியின் திரைகளிலும் மனிதாபிமானமும் இரக்க சிந்தனையும் மடிந்து விட்டதோ என்ற ஐயமே நல்லவர்களுக்கு ஏற்படுகிறது.
இந்நிலையில் பித்ரு காரியம் தர்ப்பணம் என்பதெல்லாம் அநாகரீகச் செயல் என்று பேசத்தலைப்பட்டு விட்டாலும் தங்களது வாழ்க்கை உயரும் என்பதற்காக இயந்திரகதியில் கர்மக்கிரியைகளைச் செய்ய முன் வருகிறார்கள்.
தர்மம் என்றால் வாழ்வைச் சிறப்படையச் செய்யும் அனைத்து செயல்களுமே தர்மங்களாக வடிவெடுக்கிறது.தனிமனிதச் செயலானது சுயதர்மம் ஆகவும் அந்தச் சுயதர்மம் பரிணாமம் அடைந்து சமூகப் பந்தங்களைக் கட்டித் தழுவும்போது பொது தருமமாகவும்மாறி அமைகிறது.
மனிதனாகப் பிறந்தவன் தான் பிறந்த நிலையில் அடைந்த மனிதப் பிறவி எனும் பெரும் பேற்றை பயன் உள்ளதாகச் செய்கின்ற நோக்குடன் மனிதத்தன்மை படைத்து மனிதனாக வாழந்து மேன்மேலும் உயர்ந்து சிறப்பைப் பெறச்செய்கின்ற செயல்கள் அனைத்தும் தர்மமாகவும் இதற்கு மாறாக மனிதத்தன்மையை மறந்து மிருகத் தன்மை பெற்று தன்நிலையிலிருந்து கீழிறங்கிச் செய்கின்ற செயல்கள் அனைத்தும் அதர்மமாகும்.
மனிதர்கள் தங்களது சுயச்சூழ்நிலை பெருங்காற்றால் தாக்கப்பட்டு நிலை குலையும் போது தர்மம் எது அதர்மம் எது என்று பாகுபடுத்திப் பார்க்க முடியாமல் குழம்பி தானும் கெட்டு சமுதாயத்தையும் கெடுத்து விடுகிறான்.
தர்மத்தின் கடைத் தெருவில் விற்கப்படும் சாஸ்திரப் பொக்கிஷ்ங்களை வாங்கும் மனிதர்கள் குறைவுதான் என்றாலும் அப்படி வாங்குகின்ற ஒரு சிலராவது இருக்கிறார்களே என்பது ஆறுதலான விஷயமாகும்.
எனவே தர்ம சாஸ்திரத்தில் முன்னேர்களுக்குச் செய்யும் வழிபாட்டு முறைகளும் அர்பணிப்புக் கடமைகளும் என்னவென்று சொல்லுவது நம் கடமை ஆகும்.
ஆவிகளைப் பற்றி இதுவரை ஒரளவு அறிந்த நாம் அந்த ஆவிகளுக்கு நாம் புரிய வேண்டிய கர்மங்கள் என்னவென்பதையும் அதனால் நாமும் நமது சந்ததியினரும் பெறும் புண்ணியங்கள் என்னவென்பதைப் பற்றியும் சற்று சிந்திப்போம்.
அதன்பிறகு தங்களது சந்ததியினர் செய்யும் நற்செயலின் விளைவாகவும் தாங்கள் ஜீவித்து இருந்த காலத்தில் செய்த சொந்த நற்கர்மங்களின் பயனாகவும் பிரேதநிலை நீங்கப் பெற்று வசு ருத்ரா ஆதித்தியா என்று மூன்று பிரிவுகளில் ஏதாவது ஒரு பிரிவில் தங்களது தகுதிக்கு ஏற்றவாறு இடம் பெறுகிறார்கள்.
அவர்களை முறைப்படி வழிபடுவதால் எளிதில் திருப்தி அடைந்து தங்களது பூமியில் வாழும் இறந்துபோன ஒவ்வொரு ஆத்மாவிற்கும் அந்த ஆத்மாக்களின் நேரடி வாரிசுகளான மகன்கள் மகன் வழியில் வரும் போன்கள் சகோதரர்கள் ஏழு தலைமுறைக்குள் உள்ள ரத்த சம்பந்தங்கள் திருமணம் முடிந்து புகுந்த வீட சென்ற பெண் மக்கள் அவர்களின் வாரிசுகள் செய்யும் சிரார்த்த கர்மங்கள் ஆத்மாவைக் கடைத்தேற வைக்கவும் திருப்தி அடையச் செய்யவும் வழிவகுக்கிறது.
வாழும் ஒவ்வொரு மனிதனும் தனது குலமுன்னோர்களான பாட்டன் பாட்டிக்கும் தாய் தந்தையர்களுக்கும் மிகக் கண்டிப்பாக அவர்கள் இறந்த திதியில் சாஸ்திரப்படி தானங்கள் செய்து விரதம் இருந்து சிரார்த்தம் செய்ய வேண்டும்.
இவர்களுக்கு மட்டுமல்லாது காருணீக பித்ருக்கள் என்று அழைக்கப்படும் மனைவியின் தாய் தந்தை சகோதரர் சகோதரி தாய்மாமன் தன் சொந்தச் சகோதரன் மனைவி மருமகள் மாப்பிள்ளை எஜமானர் நண்பர் மனதிற்கு இசைந்த குரு ஆகியோர்களுக்கும் முறைப்படி சிரார்த்தம் செய்யக் கடமைப்பட்டு உள்ளான்.
இத்தகைய சிரார்த்த கர்மங்களை முறைப்படி செய்து வருபவனின் குடும்பம் சகல சம்பத்துக்களையும் பெற்று சமூகத்தில் உயர்ந்த நிலையில் வாழும் என்பது தர்மத்தின் விதி ஆகும்.
நித்தியம் நைமித்யம் காமிகம் ஆகிய மூன்று வகை சிரார்த்தங்களைச் செய்வது சாலச் சிறந்தது என்றாலும் பொருளாதார பலம் கால அவகாசம் ஆகியவைகள் எல்லா நேரத்திலும் சரிவர அமைவது இல்லை.
அதனால் வருடாந்திர சிரார்த்தத்தையோ மரணத்திதி தெரியாத போது மஹாளயபட்ச சிரார்த்தத்தையோ தவறவிடாமல் கண்டிப்பாகச் செய்ய வேண்டும்.
பித்ருக்களை வருடா வருடம் அழைப்பதனால் அவர்களோடு விஷ்வ தேவர்களும் கர்மப்பலனை அடிஒற்றி நல்வினையை ஏற்படுத்தும் மஹாவிஷ்ணு ஹோமம் யாகம் முதலியவற்றை பாகம் பெறுகின்ற அக்னி தேவர்களும் நமது இல்லத்திற்கு வந்து சர்வமங்களத்தையும் தருவதாக ஐதீகம் உள்ளது.
மேலும் பிண்ட தானத்தாலும் விகிராண்னத்தாலும் திருப்தி செய்யப்படாத நரக வாசிகளும் பித்ருலோகம் அடைய முடியாமல் தவிக்கும் ஆவிகளும் சிரார்த்தத்தன்று கொடுக்கப்படும் அன்னதானத்தால் சாந்தி அடைகிறார்கள்.
இறந்தவர்களின் நினைவாகச் செய்யப்படும் அன்னதானத்தால் வாழுகின்ற தரித்திரர்களும் ஏழை எளிய மக்களும் வயிறார உண்டு நமது குடும்பத்தினருக்கு ஆசிகளையும் வாழ்த்துதல்களையும் தருகிறார்கள்.
சகல தேவர்களும் வாசம் புரிகின்ற பகவிற்கு கீரைகள் பழவகைகள் போன்றவற்றை சிரார்த்த தினத்தில் அன்புடன் அளிப்பதனால் நம்மை ஒவ்வொரு நொடியிலும் வாழ வைத்துக் கொண்டு இருக்கின்ற சகல தேவதைகளும் சந்தோஷம் அடைந்து சிரார்த்த கர்மம் செய்யும் மனிதர்களுக்கு நோயற்ற வாரிசுகள் செல்வம் செல்வாக்கு ஆரோக்யம் ஞானம் இம்மை மறுமையில் மேன்மை இவைகளைக் கொடுக்கிறார்கள்.
அப்படிப்பட்டவர்களுக்கு பித்ருசாபம் ஏற்பட்டு தாங்கள் பெற்ற சீரையும் சிறப்பையும் இழந்து தங்களது சந்ததியினர்க்குப் பெரும் பாவத்தைச் சம்பாதித்து வைத்தவர்களாக ஆகிவிடுகிறார்கள்.
இவர்களது குடும்பம் ஜோதிட ரீதியில் எவ்வளவு அதிர்ஷ்ட்டமான கிரகநிலைகள் பெற்று இருந்தாலும் அந்தப் பலனை இவர்கள் அடைய முடியாமல் பித்ருக்களும் பித்ரு தேவதைகளும் தடை செய்கிறார்கள்.
பித்ருக்களைப் பற்றியும் பித்ருக்களுக்கு நாம் செய்ய வேண்டிய கடமைகளைப் பற்றியும் அதனால் மன மகிழ்ச்சி எய்தும் பித்ருக்கள் நமக்குத் தரும் சன்மானங்களைப் பற்றியும் அதர்வண வேதத்தின் கடைசிக் காண்டத்தில் மிக விரிவாக தரப்பட்டு உள்ளது.
அதில் கூறப்பட்டு இருக்கும்மிக முக்கியமான விஷயங்களில் எந்த வித மாற்றமும் இன்றி வாசகர்களுக்குத் தந்தால் பித்ரு கர்மாக்களின் முழுப்பலா பலனையும் அவர்கள் அறிந்து கொள்வார்கள் எனக் கருதுகிறேன்.
ப்ருதிவி அந்தக்ஷம் ஒளி உலகம் தந்தை குலத்தினர்கள் இடம் பித்ருக்களின் தேசம் ஆகிய பகுதிகளில் உங்கள் முன்னோர்கள் வாழ்கிறார்கள்.
அவர்கள் அவர்களுடைய சந்ததியினராலோ அல்லது மற்றவர்களாலோ அழைக்கப்படும் போது பூமிக்கு வந்து தங்களது அனுக்கிரகத்தைத் தந்து செல்கிறார்கள்.
அப்படி உபசரிப்பவனும் தெய்வத்தை நிந்தனை செய்யாமல் இருப்பவனும் பிதிர்யான மார்க்கத்தைக் கடந்து செல்லும் தகுதியைப் பூமியில் பெறுகிறான்.
இந்த அக்னி பித்ருக்கள் எந்த உலகில் இருந்தாலும் அவர்கள் கண்களில் பட்டாலும் படாவிட்டாலும் எப்படியோ அவர்களை அடையாளம் கண்டு கொண்டு நாம் அவர்களுடைய திதிக் காலத்தில் ஹோமத்தில் அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படும் ஹவிஸ்ஷை கொண்டுபோய் சேர்க்கிறான்.
நம்மை எதிரிகளிடமிருந்தும சர்ப்பங்கள் போன்ற விஷ ஐந்துக்கவிடமிருந்தும் பாவங்களில் இருந்தும் நோய் நொடிகளில் இருந்தும் விபத்துகளிலிருந்தும் காப்பாற்றுகிறார்கள்.
சூரியனிடமிருந்து ஒளியைப் பெற்றுத் தருவதையும் மங்களத்தையும் நலனையும் செய்வதையும் சந்தான பாக்கியம் அளிப்பதையும் முற்பிறவியின் பாவத்தை போக்குவதையும் நீண்ட ஆயுளைத் தருவதையும் சிற்சில வேளைகளில் மரணத்தின் வாசலில் இருந்து காப்பாற்றுவதையும் பித்ருக்கள் நமக்காகச் செய்கிறார்கள்.
அமாவாசை மாதப்பிறப்பு கிரகண புண்ய காலங்கள் அஷ்டகா அன்அஷ்டகா ஆகிய நாட்களில் நீர்வழியாக பித்ருக்களுக்கு நாம் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
எல்லாவிதமான நாம் அறிந்த அறியாத எல்லா பித்ருக்களுக்கும் யாக அன்னம் அளிக்க வேண்டும் அவர்களை முன்னிட்டு தரித்திரர்களுக்குப் பலவித தானங்கள் செய்ய வேண்டும்.
எவர் பிதுர் லோகத்தை விட்டு கீழே இருக்கிறார்களோ எவரை நாம் அறிந்தும் அறியாமலும் இருக்கிறோமோ அத்தனைபேருமே அக்னிக்கு அறிமுகமானவர்கள்தான்.
இவைகள் எல்லாம் அதர்வண வேதத்தில் பித்ருக்களுக்கும் அவர்களின் சந்ததியினருக்கும் உரிய கடமைகளைப் பற்றி கூறப்பட்டு இருக்கும் விஷயங்கள் ஆகும்.
ஆனால் திருப்தி அடையாது அமைதி இல்லாமல் அலைந்து கொண்டு இருக்கின்ற ஆத்மாக்களாக நமது முன்னோர்கள் இருந்துவிட்டால் அவர்களை நாம் அழைக்கும்போது அவர்கள் நமக்கு நன்மைக்குப் பதிலாக தங்களது கோபத்தின் அடிப்படையில் தீமை செய்து விட்டால் நம் நிலை பரிதாபகரமாகி விடும் அல்லவா.
அப்படிப்பட்ட நிலையை முன்னோர்களால் நாம் பெற்று வீணாகச் சிக்கலில் மாட்டிக் கொள்ளாமல் சும்மா இருந்து விடுவது சுகம்தானே என்று சிலர் கேட்கலாம்.
அலையும் ஆவிகளாக இருந்தாலும் ரௌத்ர ஆத்மாக்களாக இருந்தாலும் அவைகள் தங்களுக்கு மனிதர்களால் சாதகமான சூழ்நிலை ஏற்படுகிறது என்ற கருதும் போது நிச்சயமாக எந்தத் தீங்கையும் அவைகள் தங்களது வாரிசுகளுக்குச் செய்வதில்லை என்பதை யஜூர் வேதம் உறுதிப்படுத்துகிறது.
நாம் செய்கின்ற பித்ருக்கள் யாகங்களுக்கான பலன் நமது மூதாதையர்கள் வானுலகில் இருந்தால் அவர்களுக்குச் சென்று அடைந்து அவர்களை மேன்மையுறச் செய்வது உண்மைதான்.
ஆனால் அவர்கள் தங்களது வானுலக வாசத்தை முடித்துவிட்டு கருவறை வாசத்தை அதாவது மீண்டும் பிறவி எடுத்து விட்டார்கள் என்றால் நாம் செய்யும் பித்ருகள் யாகத்தால் என்ன பயன் ஏற்ப்பட போகிறது என்ற சிலர் கேட்கலாம்.
இதற்கான பதிலாக அவர்கள் எங்கு பிறந்து இருக்கிறார்களோ அங்கு தங்களது கஷ்டங்களிலிருந்து விடுபட்டு சுகவாழ்வை அடைவார்கள் என்ற சாம வேதம் கூறுகிறது.
அப்படிப் பார்க்கின்ற போது உயிரோடு இருக்கும் நமக்காகவும் எங்கோ ஒரு மூலையில் முகம் தெரியாமல் இருக்கும் நமது பூர்வ ஜென்ம சந்ததியினர் சிரார்ந்தம் செய்து கொண்டு இருக்கிறார்கள்.
நமது தாய் தந்தையர் இறந்த வீடுகளின் அருகிலும் இறுதி ஊர்வலத்திலும் மயானங்களின் அருகாமையிலும் நாம் செல்வதை நமது பாதுகாப்பு கருதி குழந்தை பிராயத்தில் தடுத்து விடுகிறார்கள்.
ஆனால் அந்தச் சடங்குகளால் பயன் பெற்ற ஆவிகள் சடங்ககளைப் பற்றி கூறுவதைக் கேட்டால் நாம் சிறிது அதிர்ச்சியடைய வேண்டி உள்ளது.
ஒரு நிமிட நேரமாவது தான் இன்னாருக்காகச் செய்யும் இந்த சடங்கு அவரைப் போய் சேரட்டும் என்று நினைவுகளோடு மந்திரங்கள் சொல்ல படவில்லை என்றால் நாங்கள் எதையும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்று கூறியது.
எனவே சடங்ககளைச் செய்யும் புரோகிதர்கள் சரியான முறையில் மந்திரங்களை உச்சரிக்கத் தெரிந்தவர்களாகவும் அதைக் கொஞ்சமேனும் ஆத்மார்த்தத்துடன் செய்பவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும்.
மேலும் ஆவிகள் பொதுவாக இந்தச் சடங்குகளால் திருப்தி அடைகிறதா என்று நேரடியாகக் கேட்டபோது அந்த ஆவிகள் உண்மையில் நீங்கள் கொடுக்கும் பிண்டப் பொருட்களும் மந்திரப் பிரயோகங்களும் எங்களுக்குப் பேருதவியாகும்.
அதே நேரம் எங்களை முன்னிட்டு மற்றவர்களுக்கு நீங்கள் செய்யும் தானங்கள்தான் இங்கே எங்களது பிரேத கர்மங்களை நிவர்த்திக்கப் பெரும் அளவில் துணை செய்கிறது.
நம் வாழ்க்கையில் சிக்கல்கள் வரும் போது அடுத்து செய்வது என்னவென்று அறியாது தவிக்கும் போது துயரங்கள் நம்மைத் துரத்தில அடிக்கும் போது ஆவிகளிடம் முறையிட்டு நமது குறைகளைத் தீர்த்து வைக்கும்படி மன்றாடுகிறோம்.
அது நமது வாழ்வோடும் நாம் அனுபவிக்கும் சுக துக்கங்களோடும் வெற்றி தோல்விகளோடும் பின்னிப் பிணைந்து வாழ்வதற்கு அப்பாலும் தொடர்ந்து வரக்கூடிய உதிரச்சங்கலிப் பிணைப்பு ஆகும்.
ஏற்ப புதிய தேர்வு மையங்கள் அமைக்க நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்று மாவட்ட கல்வி அதிகாரிகளுக்கு அரசு தேர்வுகள் இயக்குனர் தண்.வசுந்தராதேவி உத்தரவிட்டுள்ளார்.
இவ்வாறு அதில் கூறப்பட்டுள்ளது வாசகர்களின் கருத்து சுதந்திரத்தை வரவேற்கும் இந்தப்பகுதியை ஆரோக்கியமாக பயன்படுத்திக் கொள்ள அன்புடன் வேண்டுகிறோம்.
குர்ஆன் வகுப்பில் கலந்துகொண்ட பத்து வயதுச் சிறுமியுடன் தகாத முறையில் நடந்துகொண்ட இமாம் ஒருவரை சென்னை பொலிஸார் கைது செய்த... இன்று உலகம் முழுவதிலும் அனுஸ்டிக்கப்படும் உலக காதலர் தினத்தை எதிர்த்து மட்டக்களப்பு காத்தான்குடியில் பாரியளவில் சுவரொட்ட...
அதிகமாக எண்ணெய் கசப்புச் சுவைக்கொண்ட பாகற்காயை வாரத்தில் ஒரு முறையாவது உணவில் சேர்த்துக் கொள்வது உடலுக்கு மிகவும் நல்லது.
இரத்தத்தில் சர்க்கரையின் அளவு ஆரோக்கியத்திற்காக உடல் எடைக் குறைப்பில் ஈடுபடுபவர்களை விட அழகிற்காக உடல் எடைக் குறைப்பில் ஈடுபடுபவர்கள்தான் அதிகம்.
இப்படி சிரிக்கும் போது பற்களானது மஞ்சள் நிறத்தில் இருந்தால் அவை காலையில் ராஜா மாதிரி சாப்பிட வேண்டும் மதியம் ராணி மாதிரி இரவில் யாசகன் மாதிரி சாப்பிட வேண்டும் என்று சொல்வார்கள்.
அஞ்சலகத்தில் வாடிக்கையாளர்கள் செலுத்திய பணத்தை முறையாக ஆவணங்களில் பதிவு செய்யாமல் போலியாக கணக்குப் புத்தகத்தில் மட்டுமே பதிவு செய்து கையாடல் செய்ததாக புகார் எழுந்தது.
இதுதொடர்பாக அஞ்சலக வாடிக்கையாளர்களான கிராம மக்கள் அளித்த புகாரின் பேரில் ராணிபேட்டை அஞ்சலகக் கண்காணிப்பாளர் மணிகண்டன் பிரம்மதேசம் கிராமிய அஞ்சலகத்தில் ஆய்வு மேற்கொண்டார்.
தொடர்ந்து நடைபெற்ற விசாரணையில் அஞ்சலக ஊழியர் துர்கா விடுமுறையில் இருக்கும் போது அவருக்குப் பதிலாக அவரது கணவர் பாபு அஞ்சலகத்துக்குச் சென்று பணி மேற்கொண்டதும் அப்போது முதல் பணத்தைக் கையாடல் செய்ததும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
இதுகுறித்து அஞ்சலகக் கண்காணிப்பாளர் மணிகண்டன் கொடுத்த புகாரின் பேரில் பிரம்மதேசம் காவல் ஆய்வாளர் சாரதி பொ வழக்குப் பதிவு செய்து அஞ்சலக பெண் ஊழியர் துர்கா அவரது கணவர் பாபு ஆகிய இருவரையும் கைது செய்து விசாரணை நடத்தி வருகிறார்.
தொழில் நிறுவனங்களின் இன்றைய தேவையைப் பூர்த்தி செய்யக் கூடிய வகையிலும் டிஜிட்டல் பொருளாதாரம் எதிர்கால உற்பத்தித் துறை எதிர்பார்ப்புகளைப் பூர்த்தி செய்யக் கூடிய வகையிலும் இந்த எம்.பி.ஏ.
சேர்க்கை பெற விரும்பும் மாணவர்கள் ஏதாவது ஒரு பட்டப் படிப்பில் முதல் வகுப்பில் தேர்ச்சி பெற்றிருப்பதோடு தொழில்நிறுவனத்தில் மூன்று ஆண்டுகள் பணி அனுபவமும் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
விமானத்தை ஆச்சரியமாகப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் வயதில் விமானத் தொழில் நுட்பத்தை ஆராய்ந்துகொண்டிருக்கிறார் சையத் ரேயன் ஏழை மக்களையும் தேசத்தையும் ஏமாற்றிக் கொள்ளையடித்துப் பணம் சேர்த்தவர்கள் இப்போது நிம்மதியாகத் தூங்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டுள்ளது.
நீயும் பொம்மை நானும் பொம்மை நெனச்சுப் பார்த்தா எல்லாம் பொம்மை.. என்நு ஜேசுதாஸ் பாடிய முதல் தமிழ் சினிமா என்னால் இனி வழக்கமான படங்கள் பண்ணவே முடியாது.
காஜல் அகர்வால் தமிழில் அஜீத்துடனும் தெலுங்கில் சீனியர் ச... மேலும் கோயில்களிலும் வீடுகளிலும் இறைவனுக்குப் பூஜை செய்யும் போது தேங்காய் உடைப்பதை நாம் வழக்கமாக வைத்திருக்கிறோம்.
திருமணம் பண்டிகைகள் போன்ற சமயங்களிலும் புதியதாக வாக... மேலும் முகப்பு செய்திகள் சினிமா விளையாட்டு இலக்கியம் ஆன்மீகம் தொழிநுட்பம் வாழ்த்துகள் மங்கையர் உலகம் மரண அறிவித்தல்கள்
காவடிக்கந்தன் நுணசை முருகபெருமானுக்கு புதிதாக அமைக்கப்பட உள்ள நுழைவாயில் மண்டபத்துக்காண அடிக்கல் நாட்டும் நிகழ்வுகள் மாதகல்.
காவடிக்கந்தன் நுணசை முருகபெருமானுக்கு புதிதாக அமைக்கப்பட உள்ள நுழைவாயில் மண்டபத்துக்காண அடிக்கல் நாட்டும் நிகழ்வுகள் காவடிக்கந்தன் நுணசை முருகபெருமானுக்கு புதிதாக அமைக்கப்பட உள்ள நுழைவாயில் மண்டபத்துக்காண அடிக்கல் நாட்டும் நிகழ்வுகள்
அறிவியல் போன்ற இதர பாடங்களில் நற்பண்புகளை வளர்க்க முடியாது என்பது மூட நம்பிக்கையா அல்லது அவற்றில் மூட நம்பிக்கைகளை இணைக்க வழியில்லையா என்பது தனியே ஆய்வுக்குட்படுத்த வேண்டிய செய்தி.
புலவர் இரா.இளங்குமரன் சொன்னாராம் இது சிலரால் மட்டுமே முடியக்கூடிய செயலாம் டிஸ்கவரி சேனலில் நிகழ்ச்சி ஒன்று ஒளிபரப்பினார்களாம் அவர்கள் ஒரு பக்கத்தை பார்த்த மாத்திரமே அதை முற்றாக உள்வாங்கும் தன்மை உடையவர்களாக இருப்பர் என்றும் விளக்கமளிக்கப்பட்டது.
உலகமயச் சூழலில் பெரிய நிறுவனங்களின் உயர் பொறுப்புகளுக்கு வரும் அதிக ஊதியம் பெறுபவர்கள் இவ்வாறு சொல்லப்படுவது மிக மோசமான ஒன்று.
அப்துல் கலாமிற்கு பின்பு குடியரசுத்தலைவர் பதவிக்கு இன்போஸிஸ் நாராயணமூர்த்தியின் பெயர் பரிந்துரைக்கப்பட்டது இங்குக் குறிப்பிடத்தகுந்தது.
நன்கு படித்த அதிக மதிபெண் பெற்று தேர்வுகளில் வென்ற ஒரு பார்வைக் குறைபாடு உடைய மாற்றுத்திறனாளி அப்துல் கலாமைச் சந்தித்து இந்தியாவின் குடியரசுத் தலைவராவதுதான் தமது கனவு.
முன்னாள் முதல்வர் ஜெ.ஜெயலலிதாவின் இறுதிச்சடங்கில் தேசியக்கொடியை மடித்து சுருட்டி அளித்தவிதத்தைத் தொலைக்காட்சியில் பார்த்தபோது தாங்க முடியவில்லை நெஞ்சு வெடிப்பதைப் போல உணர்ந்தேன் என்று ஒருவர் சொன்னார்.
ஜெயலலிதா இறுதிச்சடங்கில் ராணுவ மரியாதைகளுடன் இந்திய ராணிவத்தால் ஒழுங்கு செய்யப்பட்ட நிகழ்வில் தேசியக்கொடி அவமதிக்கப்பட்டதாக கருத இடமில்லை.
ஜல்லிக்கட்டு போன்ற ஒற்றை அடையாளம் தமிழ் கலாச்சாரம் அல்ல இதிலிருந்து அந்நியப்பட்ட பல்வேறு பிரிவுகளும் இங்கு வாழ்ந்து கொண்டுதான் இருக்கின்றன.
இந்த தொடருக்கான தென்ஆப்பிரிக்கா அணி ... இலங்கையில் இருந்து சட்டவிரோதமாக மேற்கொள்ளப்படுகின்ற ஆட்கடத்தல்களை தடுப்பதற்கு அவுஸ்திரேலிய அரசாங்கம் பல நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டுள்ளது.
ஆட்கடத்தல்களுக்கு உள்ளாக்கப்படுகின்றவர்களை அடையாளம் கண்டு தடுக்கும் வகையிலான வேலைத் திட்டம் ... இலங்கை உள்ளிட்ட நாடுகளில் இருந்து படகு மூலம் செல்கின்ற அகதிகளுக்கு இரக்கம் காட்டக் கூடாது என அவுஸ்திரேலியாவின் உள்துறை அமைச்சர் பீற்றர் டட்டன் தெரிவித்துள்ளார்.
... அவுஸ்திரேலியா மற்றும் பிலிப்பைன்ஸ் அணிகளுக்கிடையிலான உலகக்கிண்ண தகுதிகாண் கூடைப்பந்தாட்ட போட்டி தொடர்பான செய்திகள் தற்போது உலகம் முழுதும் வைரலாக பரவி வருகின்றது.
அவள் மட்டுமல்ல அந்த வகைச் சிலந்திகள் ... பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை பாராளுமன்ற கலைப்பு உச்ச நீதிமன்றத்தில் நீதிபதிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க மைத்திரி தரப்பு கோரிக்கை இந்திய டென்னிஸ் வீராங்கனை சானியா மிர்சாவிற்கு குழந்தை பிறந்துள்ளது .வாழ்த்து தெரிவிக்கும் பிரபலங்கள் .
இத்தொழிற்சாலையில் காம்பெக்ட் கேமரா மாடியூல் தின் பிலிம் டிரான்சிஸ்டர் கபாசிடிவ் டச் ஸ்கிரீன் மாடியூல் பிலெக்சிபில் பிரின்டெட் சர்கியூட்ஸ் மற்றும் பிங்கிர்பிரின்ட் சென்சர் ஆகியவற்றைத் தயாரிக்கத் திட்டமிட்டுள்ளது.
ராமதாஸ் பாமக நிறுவனர் ராமதாஸ் இன்று வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில் வேலூர் மாவட்டம் வாணியம்பாடி அருகில் பாலாற்றின் துணையாற்றில் ஆந்திர அரசு புதிய தடுப்பணை கட்டத் தொடங்கியுள்ளது.
பாலாற்று நீர் தமிழகத்துக்கு வருவதைத் தடுக்கும் வகையில் ஏராளமான தடுப்பணைகளை ஆந்திரா கட்டி வரும் நிலையில் அவற்றை தமிழக அரசு தடுக்காதது கண்டிக்கத்தக்கது.
இந்த பணிகள் அனைத்தும் நிறைவடைந்தால் ஆந்திரத்திலிருந்து தமிழகத்திற்கு பாலாற்றில் ஒரு சொட்டு தண்ணீர் கூட வருவதற்கு வாய்ப்பில்லை என்று அப்பகுதி உழவர்கள் கூறியுள்ளனர்.
ஆனால் ஆந்திர அரசின் இந்த சதித்திட்டத்தை தடுக்க தமிழக ஆட்சியாளர்கள் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை என்பது தான் மிகவும் கொடுமையானது.
அதுமட்டுமின்றி பாலாற்றின் துணை ஆறுகளில் தடுப்பணை கட்டுவது ஆந்திர அரசின் உரிமை என்றும் அதில் அரசு தலையிட முடியாது என்றும் தமிழக பொறியாளர்களே விளக்கம் அளித்தக் கொடுமையும் நிகழ்ந்தது.
பாலாற்றில் ஏற்கெனவே தடுப்பணைகள் கட்டப்பட்டிருக்கும் போதிலும் கடுமையான மழைக்காலங்களில் மட்டும் ஓரளவு நீர் தடுப்பணைகளை மீறி தமிழகத்துக்கு வந்து கொண்டிருந்தது.
ஆனால் இப்போது தடுப்பணைகளின் உயரம் அதிகரிக்கப்படுவதுடன் புதிய தடுப்பணைகளும் கட்டப்படுவதால் தமிழ்நாட்டுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்காது.
அதற்கு மாறாக ஆந்திர அரசு புதிய தடுப்பணைகளை கட்டுவதும் ஏற்கனவே கட்டப்பட்ட அணைகளின் உயரத்தை அதிகரிப்பதும் சட்டவிரோதமாகும்.
இந்த விஷயத்தில் இனியும் உறங்கிக் கொண்டிருக்காமல் பாலாற்றின் குறுக்கே தடுப்பணை கட்டும் பணிகளையும் உயரத்தை அதிகரிக்கும் பணிகளையும் தமிழக அரசு தடுத்து நிறுத்த வேண்டும்.
வழிகேட்டை அம்பலப்படுத்திய நூல் வெளியீட்டு விழா நபிமொழி நிராகரிப்பின் நவீனக் கொள்கைக் குழப்பம் நூல் முஸ்லிம் நரகில் நிரந்தரமாக இருப்பானா?