sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
பெண்ணின் அழகில் மயங்குவது ஆணாதிக்கத்தின் விளைவு என்றால் மருத்துவ ரீதியாக உணர்வு அடிப்படையிலே பெண்ணின் உடல் கட்டமைப்பு அடிப்படையிலே பெண்ணும் ஆணை போல் கடின தன்மை வாய்ந்தவள்தான் என்பதை நிரூபித்து விடுங்களேன்விஷயம் எளிதாக முடிந்து விடும்.அது மட்டும் இல்லாமல் செயல் ரீதியாகவும் பெண்களும் ஆண்களும் ஒன்றுதான் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும்.அது எப்படி என்பதை அடுத்த பதிவில் குறிப்பிடுகிறேன்.
அது எப்படி அய்யா மார்க்கம் அனுமதித்த எல்லையை மீறி பேசாதே என்று ஒரு ஆணுக்கு கட்டளை இட்டு இருப்பது போல் உடை விஷயத்திலும் அவன் கண்ணியமாக நடக்க வேண்டும் என்றுதான் இஸ்லாம் கூறுகிறது.ஆனால் பெண் விஷயத்தில் அவள் உடல் அமைப்பை வைத்து கொஞ்சம் கூடுதலாக பாதுகாப்பாக இருக்க சொல்கிறது அவ்வளவுதான்.இதைதான் ஒரு பார தூரமான விஷயமாக காட்டி உங்கள் என்னத்தை நிறைவேற்ற பார்க்கிறீர்கள்.பெரிய பதவிகளில் எல்லாம் இருக்கும் பெண்கள் தங்கள் உடலை மறைப்பதானால் அவர்கள் முன்னேற்றத்திற்கு என்ன இழுக்கு வந்து விட்டது.அந்த உடையை பெண்ணடிமை தனத்திற்கு ஒரு சான்றாகதான் அவர்கள் எல்லாம் எடுத்து கொண்டார்களா?
உடலை மறைக்கும் ஆடையையும் அலங்காரத்தையும் உங்களுக்கு வழங்கி உள்ளோம் என்று கூறி விட்டு உங்கள் அலங்காரங்களை குறிப்பிட்ட நபர்களை தவிர வெளி காட்ட கூடாது என்றால் அலங்காரம் என்பது ஒரு தனி ஆடை என்று எவனாவது கூறுவானா?நீங்கள் கூறுவீர்கள் .ஏன் என்றால் பெண்களை உடைகளை கழட்ட வைப்பதுதானே உங்கள் திட்டம்.நீங்கள் கண்டிப்பாக கூறுவீர்கள்.
?எப்படி இவ்வளவு அப்பட்டமாக உங்களால் புலம்ப முடிகிறது ?இன்றைய பெண்கள் மார்க்கம் என்ற பெயரில் ஏதாவது செய்தால் அதற்க்கு இஸ்லாம் பொறுப்பா?இப்படிதான் ஒரு கொள்கையை ஆராய்வதா?
ஆனால் நான் சவுக்கடி என்று சொன்னது என்னுடைய கொள்கை உறுதி அடிப்படியிலே உங்கள் பலவீன வாதத்தை வைத்து சொன்னேன்.நீங்கள் சுய சொறிதல் என்று சொன்னது வாய் சவ்டாலுக்காக.இதுதான் வித்தியாசம்.
உண்மைதான் .எனக்கும் கோபம் வருகிறது.இது பகுத்தறிவுள்ள மனிதனுக்கு வருவது.ஆனால் உங்களுக்கு வந்திருக்கும் கோபம் நம்மை பைத்தியம் என்ற உண்மையை வெளிப்படுத்தி விட்டானே என்பதற்கான கோபம்.இரண்டிற்கும் வித்தியாசம் இருக்கிறது.
இஸ்லாமிய கோட்பாட்டை தீவிரமாக பின்பற்றும் சில அல்லது பல ஆண்களுக்கு பெண்களை புர்க்கா பர்தா இல்லாமல் பார்க்கும் போது வக்கிர உணர்வு ஏற்படுகிறது என்றால் இஸ்லாமிய நல்ல மனம் கொண்ட பெரியவர்கள் வசதி படைத்தவர்கள் புர்க்கா பர்தா அணியாத பெண்கள் மீது வக்கிரமான பார்வையை தடுப்பது தொடர்பாக இஸ்லாமிய ஆண்களுக்கு அறிவூட்டும் திட்டங்களை தொடங்கலாம்.
ஆனாலும் அது போன்ற கேள்விக்கு ஏற்கனவே பதிலளிக்கப்பட்டிருக்கிறது என்பதால் நீங்கள் அவசியப்பட்டால் அங்கு சென்று பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்.
இதன் மீது எவனாவது ஆசை பட்டு இதை எடுக்க வேண்டும் என்று முயற்சித்தால்நான் எப்படி வேண்டுமானாலும் என் பணத்தை போடுவேன் நீ எப்படியடா திருடுவாய் என்று கேட்பீர்களா?
தொடர்ச்சியாக உயிரற்ற பொருட்களோடு பெண்ணை ஒப்பிட்டிருக்கிறார்கள் என பிரிதொருவருக்கான பின்னூட்டத்தில் பெண்ணை பூ என்கிறார்களே ?அதை எல்லாம் விமர்சிக்க உங்களுக்கு ஏன் நா எழ வில்லை இப்போது நீங்கள் கூறுவது பணம் போல் பெண் என்றால் அவளை வீட்டிலே பூட்டி வைப்பது என்பது அர்த்தம் அல்ல.
மற்றவர்களிடம் இருந்து மற்றவர்களின் இயற்கை தன்மையில் இருந்து எந்த எந்த விஷயங்களில் எல்லாம் அவள் தன்னை பாதுகாத்து கொள்ள வேண்டுமோ அந்த விஷயங்களில் எல்லாம் அவள் தன்னை பாதுகாத்து கொள்ள வேண்டும் என்றால் பெண்களுடன் பணத்தை ஒப்பிட்டு நீங்கள் கூறியதன் பொருள் என்ன?
அதற்கு மேலான கவச ஆடையும் அது தான் பாதுகாப்பு எனும் மத நிர்ப்பந்தமுமே பிரச்சனை ஓர் ஆண் தன்னுடைய மதம் அங்கீகரித்த அளவில் என்ன ஆடை வேண்டுமானாலும் சட்டை வேட்டியோ சட்டை பேன்டோ டீசட் ஜீன்ஸோ முழு அங்கியோ சல்வார்கமீசோ அல்லது இதுபோன்ற வேறு எந்த வடிவ ஆடைகளையோ உடுத்திக் கொண்டு என்றும் எங்கும் யார்முன்னிலும் சென்று வரலாம்.
அதுவும் ஆணுக்கு நான்கு பெண்கள்வரை திருமணம் முடிக்க அனுமதியிருந்தும் எத்தனை அடிமைப் பெண்களை வேண்டுமானாலும் கையாள அனுமதியிருந்தும் அதையும் மீறி பெண்களை கவச ஆடைக்குள் பூட்டிவைப்பது தான் பெண்களுக்கு பாதுகாப்பு என மதரீதியாக வற்புறுத்தினால் அது ஆணாதிக்கமா?
என்றால் வெளிப்படையாக சொல்லிவிடுங்கள் சுடிதார் போன்ற ஆடைகள் அணிந்திருக்கும் நிலையிலும் புர்கா அணிந்து வெளியில் வருவது தேவையற்றது அப்படி வருபவர்கள் அறியாமல் செய்கிறார்கள் என்று.
அல்லது அது ஆடையையும் உள்ளடக்கும் என்றால் தன் அங்கங்களை மறைத்து என்ன ஆடை அணிந்திருந்தாலும் அதையும் மறைத்துத்தான் வெளியில் வரவேண்டும் எனும் பொருளில் இன்று பெண்கள் புர்கா அணிவது சரி என்றாகும்.
மனிதப்பிறப்பு எனும் அடிப்படையில் உணர்வின் அடிப்படையில் அறிவின் அடிப்படையில் ஆணுக்கு இருப்பதாக கருதப்படும் அனைத்து தகுதிகளும் பெண்ணுக்கும் உண்டு எனும் அடிப்படையில்.
அறிவின் எந்த எல்லையில் என்றாலும் ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றே சிந்தனைத் திறனில் உழலுழைப்புத் தகுதியில் போராடும் துணிவில் திட்டமிடும் திறனில் எந்த விதத்திலும் ஆணுக்கு பெண் குறைந்தவளல்ல.
உடலியல் ரீதியில் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலிருக்கும் சில வித்தியாசங்களைக் காண்பித்து கவனிக்கவும் வித்தியாசங்கள் குறைகளல்ல பெண் தாழ்ந்தவள் ஆண் உயர்ந்தவன் என்றால் அதைவிட அபத்தம் வேறொன்று இருக்க முடியாது.
இரண்டு ஆண்களில் ஒருவனைவிட மற்றொருவன் உயரம் குறைவு என்பதால் அவர்களின் தகுதியில் ஒருவன் உயர்ந்தவன் மற்றவன் தாழ்ந்தவன் என கூற முடியுமா?
அது போதாதென்று ஆண்களும் கீழே பாதம் வரை ஆடை அணிய வேண்டாமென்றும் க்ரண்டைக் கால்களுக்கு மேல் உடையிருக்க வேண்டும் என்று ஒரு இஸ்லாமியர் பதிவில் வாசித்தேன்.
ஆச்சரியமாக மட்டுமில்லாமல் உட்கார்ந்து தண்ணீர் குடி கொட்டாவி இடாதே தொழுகையில் வானத்தைப் பார்க்காதே தாடி வளர்த்துக் கொள் அதை கலர் அடித்து வைத்துக் கொள் இதெல்லாம் பார்க்கும் போது இது ஒரு வேடிக்கையான கடவுளாகத்தான் எனக்குத் தெரிகிறது.
உங்களை வக்கிர புத்தியுள்ளவன் என்று சொன்னதற்கு ஆதாரம் தர வேண்டும் என்றால் முதலில் நான் உங்களிடம் கேட்ட ஒரு கேள்விக்கு வேறு இடத்தில போய் பார்க்க சொல்லாமல் நேரடியாக இந்த களத்திலேயே பதில் அளியுங்கள்.அதில் இருந்து நான் நிரூபிக்கிறேன் உங்கள் வக்கிர புத்தியை.அது மட்டும் இல்லாமல் உங்கள் பதிலில் பெண் அதிகமான ஆடை அணிவதுதான் இங்கு பிரச்னை என்பது போலவும்இதைதான் இஸ்லாம் கூறுவது போலவும் கூறினால் நீங்கள் பெண்களை மதிப்பது போல் காட்டி கொள்ளலாம் என்று நினைக்கிறீர்களா?உங்களால் அது முடியாது.
உங்கள் கொள்கை எந்த வகையிலும் பெண் ஆணிற்கு குறைந்தவள் அல்ல என்பதுதான்.இந்த தலத்தில் பல்டி அடித்து சில விஷயங்களில் வித்தியாசம் உள்ளது என்று கூறி அறிவியலின் முன்னால் நிற்க முடியாமல் கூனிகுறுகி கேவலப்பட்டு நிற்கிறீர்களே.இதற்க்கு மேலும் விவாதிக்க உங்களுக்கு மனம் வருமா?வரும் என்றால் .. நான் பெண்ணை பணத்துடன் ஒப்பிட்டது பணத்தை கண்டால் எப்படி பொதுவான ஒரு மனிதனுக்கு ஈர்ப்பு வரம் படி அவனது தன்மை அடங்கி உள்ளதோ அது போல்தான் ஒரு பெண்ணின் மீது ஒரு ஆணிற்கு வரும் ஈர்ப்பும் உள்ளது.அந்த பெண் ஈர்ப்பு வர கூடிய வாசலை தன்னால் இயன்ற வரை அடைக்க வேண்டும்.இதுதான் நான் பெண்ணை பணத்தோடு ஒப்பிட்டதன் நோக்கம்.நீங்கள்தான் கூறினீர்கள் பெண்ணை பூவோடு ஒப்பிடுவது ஒரு தனி பட்ட பண்பிர்க்காக என்று.அது பணத்திற்கு பொருந்தாதா?நிச்சயமாக அவளை உயிர் அற்ற பொருளாக காண்பிப்பதற்கான ஒப்பீடு அல்ல அது..இது உங்கள்க்கும் தெரியும்.சிந்திக்கிறேன் என்ற பெயரில் மக்களை ஏமாற்றும் ஒரு வேலையை செய்கிறீர்கள்.அவ்வளவுதான்.
பெண்ணின் உடையை நிர்ணயிப்பதற்கு யாரிடம் அனுமதி கேட்டீர்கள் என்று கேட்கிறீர்கள் .நான் திரும்ப கேட்கிறேன் மனிதன் உடை அணிந்து வெளியில் நடமாடுவதுதான் நாகரீகம் என்று நீங்கள் யாரிடம் அனுமதி கேட்டீர்கள்?
அதாவது இங்கு ஜீன்சாவெட்டியா என்பது பிரச்னை அல்ல.கவர கூடிய பகுதிகள் மறைக்க பட்டிருக்கிறதா?என்பதுதான் பிரச்னை.நீங்கள் சொன்ன ஆடைகளில் நிச்சயம் பெண்கள் போக பொருள் ஆக்க படுவார்கள்.அதற்க்கு காரணம் நீங்களே சொன்ன ஆணிற்கும் பெண்ணிற்கும் உள்ள வித்தியாசம்.
ஆணிற்கு நான்கு மனைவி என்பது சுகமா?சோதனையா?தமிழகத்தில் வாழும் ஆண்களிடம் இதை ஒரு கணக்கெடுப்பு நடத்தி பாருங்கள்.அப்புறம் உங்களுக்கு தெரியும்.இதை பெண்ணிற்கு அனுமதிகாததும் நீங்கள் மேற சொன்ன விதியாசதினால்தான்.
ஒரு பெண் தன உடல் முழுவதையும் அழகான முறையிலே கவர்சிக்குரிய பாகங்கள் வெளியில் தெரியாத வகையிலே ஆடை அணிந்து அதற்க்கு மேலே வேறு ஒரு ஆடை அணிவாலேயானால் அது அவள் விருப்பம்.அதே சமயத்தில் இஸ்லாம் கட்டுபடுதாத ஒன்றை உலகமே சேர்ந்து செய்தாலும் அது நிச்சயம் இஸ்லாம் ஆகாது.இஸ்லாத்திற்கு மட்டும் அல்ல.உங்கள் கொள்கையானாலும் நீங்கள் இதைதான் சொல்ல வேண்டும்.
அலங்காரங்களை இவர்களை தவிர மற்றவர்களிடம் காட்டாதீர்கள் என்றால்அனுமதிக்கப்பட்ட ஆண்களின் முன்னால் நிர்வாணமாக நிற்பதா?என்று கேட்கிறீர்கள்.
இதற்க்கு பொதுவாக மனிதர்களை நோக்கி கண்ணியம் என்பது முக்மீங்களுக்கு உரியது என்று குரான் பேசுகிறது.ஒரு தகப்பனார் முன்னாலும் சரி யாருக்கு முன்னாலும் சரி தங்களுடைய மறைவிடங்களை அவர்கள் மறைக்க வேண்டும் என்பதை இந்த வசனம் தெளிவாக குறிப்பிடுகிறது.சகாபி பெண்கள் தன்னுடைய தகப்பனார் முன்னிலையில் எப்படி இருந்தார்கள் என்பதையும் ஹதீஸ்கள் பேசுகின்றன.இது போக உள்ள அலங்காரங்களை மற்றவர்கள் பெண்கள் காட்ட கூடாது என்பதை நீங்கள் சுட்டி காட்டிய வசனம் குறிப்பிடுகிறது.
இது வெல்லாம் உங்களுக்கு தெரியாது என்று நிச்சயம் நான் நினைக்க வில்லை.நிச்சயம் தெரியும்.இஸ்லாம் பெண்களை அடிமை படுத்துகிறது என்பதை எப்படியாவது கண்ணை மூடி கொண்டு நிரூபித்து விட்டால் பின்பு ஒழுங்காக இருக்கும் முஸ்லிம் பெண்கள் மத்தியிலும் அரை குறை ஆடை கலாசாரத்தை கொண்டு வந்து விடலாம் அல்லவா.அதற்காகத்தானே இந்த முயற்சி?
ஒரு ஆண் குள்ளமானவன் ஒரு ஆண் உயரமானவன் என்றால் யாரும் இதை குறை பாடு என்று கூற மாட்டார்கள்.குள்ளமானவனை கண்டால் உய்ரமானவனுக்கு அடிக்க வேண்டும் என்ற தன்மை இயற்கையாக மருத்துவ ரீதியாக இருக்கிறது என்றால் நிச்சயம் குள்ளமானவனுக்கு பரிகாரம் சொல்லியே ஆக வேண்டும்.அது போல்தான் பெண்ணின் ஈர்ப்பும் ஆண்களின் பார்வைகளும் அமைந்திருக்கிறது.
பெண்கள் கூடுதலாக உடை அணிவது மார்க்க ரீதியாக கட்டாயம் என்பதை மறுக்க வில்லை.ஆனால் அது கட்டாயம் ஆக்க படாத நேரத்தில் ஏற்படும் விளைவுகளை கணக்கில் கொண்டால் அதில் நியாயம் நூறு சதவிகிதம் புரியத்தான் செய்கிறது.
இனிதான் பெரிய தமாசை எழுதி இருக்கிறீர்கள்.ஒரு பக்கம் நீங்கள்தான் சொல்கிறீர்கள் என்ன சொற்களை நீங்கள் பாவித்திருந்தீர்களோ அதுபோன்ற சொற்களில் பதில் தரப்படும்என்று.இதற்க்கு அர்த்தம என்ன?நான் சவுக்கடி என்று பயன்படுதியத்ர்க்காகதான் நீங்கள் சுய சொறிதல் என்று பயன்படுத்தி இருக்கிறீர்கள்.அப்படிதானே.
அதே நீங்கள் மீண்டும் பிரண்டுகிட்டு சொல்கிறீர்கள் நீங்கள் பயன்படுத்தியது போன்ற சொல்லாடல்களை நான் இன்னும் பயன்படுத்தத் தொடங்கவில்லை.என்று.நான் உங்களுக்கு கொடுத்த அடை மொழி சரிதான் என்பதை இப்படியெல்லாமா நிரூபிப்பது.
இது போதாதென்று ரஜினி பட வசனம் வேறு .ரஜினி ரசிகர்கள் யாராவது இருந்தால் செங்கொடியின் அந்த வாசகத்தை கீழே தருகிறோம் பயன்படுத்தி கொள்ளுங்கள் நானும் அதுபோல் பயன்படுத்தத் தொடங்கினால் அது இப்போதைவிட இன்னும் களேபரமாக இருக்கும் அறியவும் செங்கொடி என்ன சொற்களை நீங்கள் பாவித்திருந்தீர்களோ அதுபோன்ற சொற்களில் பதில் தரப்படும்.
ஆனால் நீங்கள் பயன்படுத்தியது போன்ற சொல்லாடல்களை நான் இன்னும் பயன்படுத்தத் தொடங்கவில்லை இங்கே தனித்துக் காட்டப்பட்டிருக்கும் சொற்களின் காலம் புரியவில்லை என்றால் சென்று ஒரு தமிழாசிரியரிடம் கற்று வாருங்கள்.
இதுவரை நீங்கள் என்னை சுட்டுவதற்கு பயன்படுத்தியிருக்கும் சொற்கள் உன் போன்றவர்களுக்கு சவுக்கடி உங்கள் இனம் என்றால் பெண்ணை போக பொருளாக ஆக்கி அவளை இறுதி வரை ரசித்து தொலைக்கும் வக்கிர இனம் உங்களுடைய வக்கிர புதியைதான் வக்கிர வெறியர்தான் நீங்கள் எவனாவது கூறுவானா?நீங்கள் கூறுவீர்கள் உங்களால் புலம்ப முடிகிறது வாய் சவ்டாலுக்காக நீங்களாக உளறினால் கூனிகுறுகி கேவலப்பட்டு நிற்கிறீர்களே மக்களை ஏமாற்றும் ஒரு வேலையை செய்கிறீர்கள் இது போன்ற சொற்களையெல்லாம் பயன்படுத்தித்தான் உங்கள் இஸ்லாத்தை எடுத்துக் காட்டமுடியுமா?
உங்களின் தொடரும் பதிவில் இது குறித்து இல்லையென்றல் நீங்கள் பயன்படுத்தியிருக்கும் சொற்களைவிட அதிகப்படியான சொற்களால் உங்களை விளிக்க என்னை அனுமதிக்கிறீர்கள் என்று நான் எடுத்துக் கொள்வேன்.
உங்கள் கொள்கை எந்த வகையிலும் பெண் ஆணிற்கு குறைந்தவள் அல்ல என்பதுதான்.இந்த தலத்தில் பல்டி அடித்து சில விஷயங்களில் வித்தியாசம் உள்ளது என்று கூறி அறிவியலின் முன்னால் நிற்க முடியாமல் கூனிகுறுகி கேவலப்பட்டு நிற்கிறீர்களே.இதற்க்கு மேலும் விவாதிக்க உங்களுக்கு மனம் வருமா?வரும் என்றால் .. இதன் பொருள் என்ன?
பணத்தை கண்டால் எப்படி பொதுவான ஒரு மனிதனுக்கு ஈர்ப்பு வரம் படி அவனது தன்மை அடங்கி உள்ளதோ அது போல்தான் ஒரு பெண்ணின் மீது ஒரு ஆணிற்கு வரும் ஈர்ப்பும் உள்ளது என்று இப்போது குறிப்பிடும் நீங்கள் பணத்துடனான ஒப்பீட்டை கூறும் போது இந்த தன்மையை குறிப்பிடவில்லை.
இதன் மீது எவனாவது ஆசை பட்டு இதை எடுக்க வேண்டும் என்று முயற்சித்தால்நான் எப்படி வேண்டுமானாலும் என் பணத்தை போடுவேன் நீ எப்படியடா திருடுவாய் என்று கேட்பீர்களா ஆக முதலில் நீங்கள் ஒப்பிட்டது அந்த ஈர்ப்பை மட்டும் தான் என்றால் அந்த ஒப்பீட்டின் மூலம் புர்காவை நீங்கள் நியாயப் படுத்தியிருக்க முடியாது.
ஆனால் அதற்கும் மேலாக ஒரு கவச ஆடையை திடீரென பரிந்துரைத்து அது தான் பெண்களுக்கான பாதுகாப்பு கண்ணியம் என்று கூறி வற்புறுத்தினால் அங்கு பெண்களின் கருத்து கோரப்படவில்லை என்பதையே நான் சுட்டிக் காட்டியிருக்கிறேன்.
கவர கூடிய பகுதிகள் மறைக்க பட்டிருக்கிறதா?என்பதுதான் பிரச்னை.நீங்கள் சொன்ன ஆடைகளில் நிச்சயம் பெண்கள் போக பொருள் ஆக்க படுவார்கள் இப்படி கூறியிருப்பது நீங்கள் இன்றைய பெண்கள் மார்க்கம் என்ற பெயரில் ஏதாவது செய்தால் அதற்க்கு இஸ்லாம் பொறுப்பா என்று கூறியிருப்பதும் நீங்கள் தான்.
தமிழ்நாட்டில் எல்லா முஸ்லீம்களும் நான்கு திருமணம் புரிந்திருக்கிறார்கள் அதை ஏன் பெண்களுக்கு அனுமதிக்கவில்லை என்றா நான் கேட்டிருக்கிறேன்.
ஆண்களுக்கு நான்கு திருமணமும் எத்தனை அடிமைப் பெண்களையென்றாலும் அனுபவிக்கலாம் என்று ஆண்களின் பலதார வேட்கையை அங்கீகரித்து சட்டமாக்கியுள்ள குரான் அதற்கு மேலும் ஆண்கள் அலைபாய்ந்து விடக்கூடாது என்பதற்காக பெண்களை கவசமணியச் சொல்கிறது.
முஸ்லிமாக்கள் குரானை எட்டி உதைக்கிறார்கள் என்று நமது ஆண் முஸ்லீம்கள் இணையத்தில் பல வீடியோக்களில் ஆவணப்படுத்தியிருப்பது நாம் அறிந்த விஷயம்தான்.
ஏன் முஸ்லிமாக்கள் குரானை எட்டி உதைக்கிறார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால் நீங்களும் உங்கள் கருத்தை பகிர்ந்து கொள்ளலாம்.
மேலும் நீங்கள் குறிப்பிட்ட குரானின் வசங்களிளிருந்து அல்லா பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் சிலே வரைமுறைகளை கூறுகின்றானே தவிர அது எந்தவிதத்தில் ஆணாதிக்கமாகும்.
பெண்களை அவர்களின் சில பாகங்களை மறைத்து கொள்ளுமாறு உலகில் இன்னும் ஒரு மதம் தனது வம்சத்தை விருச்சிக்கும் மாதர் குலத்துக்கு மாணிக்கங்களை அடிமையிலும் அடிமையாக வைத்திருக்கிறது என்றால் அது இஸ்லாமிய மதம் தான்.
கறுப்பு அங்கி என்ற ஒன்றை உடல் முழுக்க போட்டு மறைத்து இன்றளவும் இந்தியாவில் பெண்களை பெண் குழந்தைகளை சுத்தவிடுகிறது என்றால் அது இஸ்லாமிய சமுகம் மட்டும் தான்.
இதை கண்டு உணர்ந்தே வந்த இஸ்லாமிய சமூக ஆணாதிக்கவாதிகள் படிப்பதால் தான் இந்த நிலையென பெண் பிள்ளைகளை படிக்க அனுப்புவதேயில்லை.
படித்தால் கேள்வி கேட்பார்கள் மத கோட்பாட்டை மீறுவார்கள் என யூகித்து கொள்கை என்ற முகமுடியை இரும்பால் போட்டு மூடி அவர்களை அடிமையாகவே வைத்திருக்கிறார்கள் இஸ்லாமிய பிற்போக்குவாதிகள்.
உலகின் பல நாடுகள் குறிப்பாக மேற்குலக நாடுகள் இந்த அடிமைத்தனத்துக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து பெண்கள் அங்கி அணிவதை தடை செய்துள்ளன.
இதனைச் சுட்டிக்காட்டினால் இசுலாம் தவறாக புரிந்துகொள்ளப்பட்டு விட்டதாகக் கூறுகிறார்கள் ஜிஹாப் எனும் பெண்களுக்கான ஆடைபர்தா ஆண்களின் காமப்பார்வையிலிருந்து பெண்கள் தங்களை காத்துக்கொள்ள இஸ்லாம் வழங்கிய கொடை இந்த பர்தா எனும் ஆடை என்பது இஸ்லாமிய வாதிகளின் வாதம்.
அணியும் ஆடைகள் தொடர்பாக ஆண்களுக்கு குறிப்பிடத்தகுந்த கட்டுப்பாடு எதியும் வழங்காத இஸ்லாம் பெண்களுக்கு அனேக கட்டுப்பாடுகளை விதித்துள்ளது.
ஆணின் காமப்பார்வைக்கு நான்கு மனைவிகளையும் கூடுதலாக அடிமைப்பெண்களையும் தந்துவிட்டு அவன் பார்வையிலிருந்து தப்பிக்க பெண்களை கவசமணியச்சொல்வது குரூரமான நகைச்சுவை.
இப்படிக்கூறுவதன் மூலம் இன்றைய முதலாளித்துவ உலகின் பெண்ணை காட்சிப்பொருளாக்கும் சீரளிவுக்கலாச்சாரத்திற்கான ஆதரவு என யாரும் தவறாக எண்ணிவிடலாகாது.
முழுக்க முழுக்க மறைத்துவிட்டு ஒற்றை விரல் மட்டும் தெரிந்தாலும் அதையும் வெறித்துப்பார்க்கவைப்பது ஆணின் வக்கிரமேயன்றி பெண்களின் உடலல்ல.
பார்வை இருக்கட்டும் கேட்கக்கூசும் வார்த்தைகளால் அர்ச்சிக்கிறார்களே பெண்கள் வெளியில் வரும்போது காதுகளை பஞ்சால் அடைத்துக்கொண்டுதான் வரவேண்டும் என்று சட்டம் செய்யலாமா?
பர்தாவை இரும்பால் நெய்து கொள்ளவேண்டும் அதுவும் உடலைவிட்டு அரை அடி தள்ளியிருப்பதுபோல் தைத்துக்கொள்ளவேண்டும் எனத்திருத்தம் கொண்டு வரலாமா?
உடலுறவு என்பது இனப்பெருக்கத்திற்கானது என்ற இயற்கையை தாண்டி அது இன்பமாக நுகர்வாக ஆனது தான் பெண்கள் மீதான பாலியல் கொடுமைகளுக்கான தொடக்கப்புள்ளி.
ஆனால் ஆணின் காம உணர்வை இன்ப நுகர்வாக அங்கீகரித்துவிட்டு அதிலிருந்து தப்புவதற்காக பெண்களுக்கு ஆடைக்கட்டுப்பாடு விதிப்பது எந்த வகையில் பெண்களுக்கு கண்ணியத்தை தரும் என்று மதவாதிகள் கூறவேண்டும்.
அவர் சொல்லும் எல்லா செய்திகளும் இஸ்லாமியர்களுக்கு அமிலம் ஊற்றியது போல தகிக்கிறது.இஸ்லாமையோ அல்லது அதை சார்ந்த எதையாவதையோ விமர்சித்தால் உடனே காட்டு கூச்சல் போட்டுக்கொண்டு ஒரு அரேபிய பட்டாளமே களத்தில் குதித்து விடுகிறது.மூளை இல்லாமல் பின்னூட்டம் இடும் அந்த வெறுப்பை உமிழும் கூட்டத்திற்க்கு அறிவு அவியலாகி போய் விடுகிறது.
அதற்கு பதில் சொல்ல முடியாமல் அப்துல்லா வகையறாக்கள் கண்ணா பின்னா என்று மூளை மழுங்கிப்போன நிலையில் குடிகாரன் அளவுக்கு உளறி கொட்டுகிறார்கள்.
இஸ்லாமை விமர்சிப்பது தேவையானதுதான்.அதற்கு பதில் சொல்ல விரும்பும் அரேபிய அடிமைகள் குர்ஆனில் அல்லா சொல்வது போல அறிவை உபயோகித்து சொல்லட்டும்.
கடைசி வரை செங்கொடியின் சவாலுக்கு துணிச்சலுடன் பேச தைரியம் இல்லாமல் கோழை போல பர்தாவுக்குள் ஒளிந்து கொண்ட அப்துல்லா வகையறாக்களே இந்து கிருஸ்துவத்தில் உள்ளது போல உங்கள் பாலைவன் மதத்திலும் சுதந்திரம் இருந்தால் உங்கள் கூடாரமே காலியாகிவிடும் என்ற பயத்தினால்தானே ஒரு மனிதனின் உளறலை இப்படி கெட்டியாக பிடித்துகொண்டு வாய்ச்சவடால் அடிக்கிறீர்கள்.
கப்சா கடவுளானாலும் கள்ள இறைதூதர் என்றாலும் குற்றம் குற்றமே விளக்கங்கள் காரணங்கள் நியாயங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டாது மனசாட்சியே கடவுள்.
உனக்கு பிறர் செய்ய விரும்பாததை நீ பிறருக்கு செய்யாதே உனக்கு வந்தால் வேதனை மற்றவருக்கு வந்தால் வேடிக்கை என்று வாழாதே முன்னுரை இஸ்லாமிய பெண்கள் போடும் பர்தா கண்ணியமானதா?
சம்பவம் இஸ்லாமின் இறைதூதர் முகம்மது நபி தன் வளர்ப்பு மகன் ஸைத் இப்னு ஹாரிஸ் அவர்களின் மனைவி ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ்த்தை அபகரித்து கல்யாணம் செய்யும் வரை அரேபியாவில் இந்த பர்தா போடும் வழக்கம் கிடையாது.
அவளின் சொக்க வைக்கும் பேரழகை கண்டவுடன் அவள் மேல் மோகம் கொண்டு அவள் அழகின் மேல் ஆசை கொண்டு அவளை அடைந்து விட வேண்டும் என மனதுக்குள் எண்ணினார்.
நபிகள் தன் மருமகளின் அழகை பார்த்து அபகரித்தது போல் வேறு யாரும் நபியின் மனைவிகளின் அழகை பார்த்து அபகரித்து விடக்கூடாது என்கிற சுயநல நோக்கில் அவர் மனைவிகளுக்கு போட்டது தான் இந்த பர்தா.
ஒருவனை கட்டயாப்படுத்தி விவாகரத்து செய்யவைத்து அவன் மனைவியை ஊர் கூட்டி வலீமா விருந்து கொடுத்து கல்யாணம் செய்வது இறைதூதருக்கு ஆகுமா?
இவளை கல்யாணம் செய்ய இந்த கல்யாணத்தை நியாயப்படுத்த இந்த தப்பை சரி செய்ய இந்த தப்புக்கு விளக்கம் கொடுக்க அல்லா எதனை வசனங்களை குரான் மூலம் இறக்கினான்.
பர்தா என்பது நபி செய்த பாவத்தால் நபி மனைவிகளை மற்றவர்களிடமிருந்து மறைக்க நபி மனைவிகளை மற்றவர்களிடமிருந்து பாதுக்காக்க மற்றவர்கள் நபி அபகரித்து போல் அபகரிக்காமல் இருக்க நபி மனைவிகள் மேல் போடப்பட்டது.
அங்கங்களை மறைத்து சிறந்த விதமாக ஆடை உடுத்தியிருந்தாலும் அதையும் மறைத்து புர்கா அணிந்து தான் பொது இடங்களுக்கு வர வேண்டும் என்பது தான் இஸ்லாத்தின் கட்டளை.
இஸ்லாத்தை பொறுத்தவரை எதுவும் கட்டாயம் இல்லை விரும்புகிறவர் ஏற்கலாம் விரும்பாதவர் ஏற்க்கத்தேவை இல்லை மேலதிகமாக புரக்க தேவை என்று பெண்கள் நிற்க்கும் பட்சத்தில் தேவை இல்லை என்று சொல்வதற்கு நீங்கள் யார்?
புரக்க போடாதவர்களுக்கு உரிமை இருப்பது போல் போடுபவர்களுக்கு உரிமை இருக்கிறது மற்ற பெண்கள் எப்படிப்பட்டவர்கள் என்று நாங்கள் சொல்வதற்கு அவசியம் இல்லை எண்கள் பெண்கள் தங்கள் அவயங்களை மாற்றானிடம் காண்பிக்க விரும்பவில்லை காண்பித்துதான் ஆக வேண்டும் என்று சொல்ல நீங்க யார்?
கரும்புள்ளி செம்புள்ளி குத்துவதுபோல் தற்சமயம் வலைப்பூக்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்கப்பண்ணுவதுகூடஒரு வீரதீரச்செயலாகிவிட்டது.
இந்த பின்னூட்ட வீரர்களின் திருவிளையாடல்கள் அதிகரித்துக்கொண்டே போகின்றன.. பினாமிகள் போல் ஒருவர் பெயரில் இன்னொருவர் அசரீரி பொழிகிறார்.இவர்கள் பேசும் தேவபாசை எந்த வட்டார வழக்கு என்றும் புரிவதில்லை..தமது அரிப்பிற்கு மற்றவர்களை சொறிந்துவிடுகிறார்கள்.
தலித் பார்ப்பான் சிலோன்காரன் இந்தியாக்காரன் என்ற வட்டத்தை உடைத்து ஒரு நெருக்கத்தை உண்டு பண்ணிய வலைப்பதிவை அதன் வளர்ச்சியை ஒரு சில கக்கூஸ் சுவர் கிறுக்கிகள் மீண்டும் பாழாக்குவது வருத்தத்தைவிட கோபத்தையே ஏற்படுகிறது.
ஆன்டிராய்டு லாலிபாப் இன்னும் பல ஸ்மார்ட்போன்களை அலங்கரிக்காத நிலையில் கூகுள் நிருவனம் தன் அடுத்தக்கட்ட இயங்குதளத்தில் கவனம் செலுத்த ஆரம்பித்துள்ளது.
சமீபத்தில் பேஸ்புக் நிறுவனம் கைப்பற்றிய வாட்ஸ்ஆப் செயலிக்கு போட்டியாக கூகுள் நிருவனமும் செயலி ஒன்றை வெளியிட இருக்கின்றது.
திருச்சி திருச்சியில் பொதுப்பணித்துறை அலுவலகம் முன்பு அய்யாக்கண்ணு தலைமையில் விவசாயிகள் காத்திருப்பு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு வருகின்றனர்.
இதுகுறித்த புகைப்படம் ஒன்று டுவிட்டரில் வெளிவந்தவுடன் உடனடியாக நடவடிக்கை எடுத்த மும்பை போலீசார் அந்த சிறுவனை மீட்டுள்ளனர்.
இதுகுறித்து போலீசார் விசாரணை செய்தபோது அந்த சிறுவன் பள்ளிக்கு செல்லாமல் அடம்பிடித்ததால் அதற்கு தண்டனையாக அந்த சிறுவனின் தாய் மற்றும் சகோதரர் மரத்தில் கட்டி வைத்ததாக தெரிகிறது.
ஆனால் இதுகுறித்த புகார் எதுவும் பதிவு செய்யப்படாததால் போலீசார் சிறுவனின் தாய் மற்றும் சகோதரரை எச்சரிக்கை மட்டும் செய்துவிட்டு திரும்பிவிட்டனர்.
பாகற்காய் சூப்பை அடிக்கடி சாப்பிட்டு வந்தால் தொல்ல் நோய்களை போக்குவதுடன் தோல்களை பளபளப்பாக்கி என்றும் இளமை தோற்றத்தை தரும்.
காரமடை சிக்காமல் போக்கு காட்டி வரும் சிறுத்தையை இந்த முறை எப்படியாவது பிடித்து விட வேண்டும் என்று வனத்துறையினர் தீவிரமான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
காரமடை ஊராட்சி ஒன்றியத்திற்கு உட்பட்ட சீளியூர் பனப்பாளையம் மேடூர் வெள்ளியங்காடு கணுவாப்பாளையம் முத்துக்கல்லூர் கெம்மாரம்பாளையம் உள்ளிட்ட கிராமங்களில் கடந்த மூன்று மாதகாலத்தில் மட்டும் முப்பதிற்கும் மேற்பட்ட ஆடுகள் மர்மமான முறையில் கடித்து குதறப்பட்ட நிலையில் இறந்து கிடந்தன.
ஆனால் அன்று இரவே கூண்டுக்குள் தேடப்பட்டு வந்த சிறுத்தை சிக்கியது.. எதிர்பார்த்தபடியே அங்கிருந்த ஆட்டையும் கொன்றது.. ஆனால் கூண்டின் அடிப்புறத்தை பிளந்துகொண்டு ஓட்டை வழியாக சிறுத்தை ஓடி தப்பியது.
பாடல்களும் கதாநாயகிகளும் தேவையா என்பதை கதையின் போக்கும் அதை நகர்த்துகிறவர்களும் முடிவு செய்ய வேண்டிய விஷயமே தவிர நாம் முடிவு செய்ய வேண்டிய விஷயமன்று.
அவர்கள் தேவையென்று எண்ணி வைத்து அது உண்மையில் கதைபோக்குக்கு எந்தவிதத்திலும் தேவையற்றதாக தெரிந்தால் அதை படம் பார்க்கும் நாம் நம்மிஷ்டத்துக்கு விமர்சிக்கலாம் சுஜாதா போல் பத்தி எழுதும் வாய்ப்பு கிடைத்தவர்கள் பார்த்ததில் ஜீரணமாகாதது என்ற தலைப்பிலும் நம் போன்றவர்கள் நமது வலைப்பதிவில் அவைகளும் இவைகளும் என்ற தலைப்பிலும்.
எனது முந்தைய பதிவில் நான் சொல்ல வந்தததும் அத்தகைய ஒரு விமர்சனமே இது வரை வந்த படங்களில் பெரும்பாலானவை ஆறாம் விரல் போல் தேவையற்ற ஒரு இணைப்பாகவே கதாநாயகிகளை உபயோகித்து வருகின்றன.
உண்மையில் சொல்லப்போனால் அத்தகைய படங்களில் மகளிர் மட்டும் படத்தில் செய்தது போல க்ளைமாக்சில் மட்டும் யாரையேனும் ஜோடியாக காண்பித்தோ இல்லை கணவர்காதலர் வெளிநாட்டிலிருப்பதாக காண்பித்தோ அழகாய் கதையை நகர்த்திக் கொண்டு போய் விடலாமில்லையா அது போலவே லீ போன்ற படங்களில் கதாநாயகிகளின்றி அழகாய் கதை சொல்லலாம்.
அதற்காக அலைபாயுதேவிலும் ஷாலினி இல்லாமலே இல்லற வாழ்வின் வெற்றி ரகசியத்தை சொல்ல வேண்டுமென்றால் பாவம் மணிரத்னம் என்னய்யா செய்வார்?
சரி நீங்கள் பட்டப்படிப்பு மட்டுமே முடித்து வீட்டிலிருந்து சமையலும் தையலும் கற்றுத் தேர்ந்த ஒரு தமிழ்க் கலாச்சாரப்படியான பெண்ணைத்தான் மணப்பதாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள்என் நண்பனொருவன் பட்டப்படிப்பிலும் அவள் கண்டிப்பாக ஹோம் சையன்ஸ்தான் படித்திருக்க வேண்டுமென்று சொல்லுவான்.
படத்திலுமே கூட அந்தப் பெண்ணை பி.ஏ தமிழ் இலக்கியம் படித்து விட்டு இசைக் கருவிகள் விற்பனை செய்யும் ஒரு பெண்ணாகத்தான் காட்டுகிறார்கள்.
அவளையும் ஒரு மென்பொருள் நிபுணராக இவர் அமெரிக்காவிலிருந்து வந்தால் அந்தப் பெண்ணையும் குறைந்தது அருகிலிருக்கும் சிங்கப்பூரிலிருந்து வந்தவராகத் தான் காட்ட வேண்டுமென்றெல்லாம் நான் சொல்லவில்லை.
ஆனால் ஏதோ கதாநாயகிகள் எல்லோரும் வெறும் அழகுப் பதுமைகளாகவும் அறிவற்ற மடையர்களாகவும் இருப்பதாகவும் ஆண்கள் எல்லோரும் அவர்களை உய்விக்கவே பிறந்து வந்தவர்களென்றும் தொடர்ந்து கதை சொல்லப்பட்டு வருவதே என் எரிச்சலுக்கு காரணம்.சில விதிவிலக்குகளும் உண்டு பாலச்சந்தர் படத்து கதாநாயகிகளா என்றெல்லாம் கேட்டுவிடாதீர்கள் அய்யனார் ப்ளீஸ்.
அப்போது சொல்கிறேன் என் பார்வையில் யாரெல்லாம் கொஞ்சமேனும் வித்தியாசமாய் தெரிகிறார்கள் என்று அதிலும் கதாநாயகன் சூப்பர் மேனாக வரும் போது அவனுக்கு மனைவியாகவோ இல்லை துணைவியாகவோ வருபவள் அவனுக்கு இணையாக அவனைப்போலவே சூப்பர் வுமெனாக இல்லையென்றாலும் கூட பரவாயில்லை.
சர்ரியலிஸம் பேசிக்கொண்டு சார்த்தரையும் பெட்ரிக் நீட்ஷேவையும் துணைக்கிழுக்கும் ஒரு அறிவுஜீவி பெண்ணை இதெல்லாம் என் பதிவில் எங்கே இருக்கிறது?
நட்புற்றிருக்கவே ஒத்த அறிவுத்தகுதி வேண்டுமெனில் திருமணத்திற்கு வேண்டாமா?உங்களுக்கு முட்டாள் பெண் மனைவியாக வர வேண்டுமென்று ஆசையிருப்பின் நீங்களும் அப்படியே இருப்பதாகத்தான் அர்த்தம்.
கிரேக்கத்தில் ஒரு கால கட்டத்தில் ஒரு புறத்தில் பெண்களை அடிமையாகவே என்றென்றும் வைத்திருத்தலின் பொருட்டு அவர்களை கல்வி பெறாமலும் எந்த வகையான அறிவுத்திறனும் பெற்றுவிடாமலும் கவனமாக பார்த்துக் கொண்டார்கள்.
பெண்களுக்கே தொடர்ச்சியான மூளைச்சலவை மூலமாக எந்த விதத்திலும் அறிவுத் திறனுக்கும் தனக்கும் சம்பந்தமில்லை என்ற எண்ணத்தை தெளிவாக உருவாக்கினார்கள்.
மற்றொரு புறத்திலோ கிரேக்க ஆண்கள் நாளொரு கண்டுபிடிப்பும் பொழுதொரு ஆராய்ச்சியுமாக விஞ்ஞானம் முதல் தத்துவம் வரை எல்லாத் துறைகளிலும் தங்கள் அறிவை பெருக்கிக் கொண்டே போயினர்.
சாக்ரடீஸ் ப்ளேட்டோ அரிஸ்டாட்டில் ஸெனோஃபோன் க்ரைசிப்பஸ் க்ளியாந்தஸ் ஜீயன் அலெக்ஸாண்டர் மாதிரியான தத்துவ ஞானிகளும் மன்னர்களும் இவ்வகையில் ஆண்களோடே காதல் கொள்ள ஆரம்பித்தனர் அதாவது வம்ச விருத்திக்காக மட்டுமே பெண்களோடு கூடுதல்.
ஏசி தியேட்டர்களில் சாப்பிட்டு விட்டு பாதியில் சினிமா தியேட்டரின் ஏசியை நிறுத்திவிட்டான் என்ற கோட்களுடன் இருக்கும் விமர்சனங்களை விடவும் காசு கொடுத்தேன் ஏன்யா ஏசியை பாதி நிறுத்தின என்று கேட்கப்படும் கேள்விகளால் சமுதாயம் திருந்தலாம்.
கடைசியாக ஒரு விஷயம் எழுத்துக்குப் பின்னால் பெண்குலங்களை மதிக்கும் கள்ளமில்லா வெள்ளை மனது தனக்கு இருப்பதாக சொல்லிக்கொண்டே பக்கத்தில் வந்து அமர்ந்து படம் பார்க்கும் பெண்களை பிகராக மட்டுமே பார்க்க முடிகிறவர்களும் தன்னை நாத்திகவாதி என்று அறிவித்துக்கொண்டே வைகுண்ட ஏகாதேசிக்கு இரவோடிரவாக பஸ் பிடித்து போய் அங்கேயும் அய்யராத்து அகிலாண்டேஸ்வரிகள் கிடைப்பார்களா என்று தேடுபவர்களும் எல்லாம் பெண்ணுரிமைக்கான அரசியல் தீர்வை பற்றி பேசும் வரையில் பாடல்களில் தொப்புளை காட்டிவிட்டு உரையாடல் காட்சிகளில் தழைய தழைய புடவை கட்டிய ஜவுளிக்கடை பொம்மைகளே நம்ம தலைவரின் ஆஸ்தான நாயகிகளாய் இருப்பார்கள்.
தன்னைத் தானே கலகக்காரர்களாய் அறிவித்துக் கொள்ளும் கலாச்சார காதலர்கள் பதிலுக்கு பதில் பேசும் போது நானும் கொஞ்சம் சூடாவே பதில் சொல்ல வேண்டியதாப் போகுது.
சங்கோட சத்தம் நிச்சயம் காதுல விழும்ஏன்னா போயி சொல்லிட்டு வந்துட்டேன் ஊதியிருக்கேன்னு ஆனா அதை ஆர்மோனிய சத்தம்தான் அது என்று அடித்து பேசுவதாய் ஒரு பதிவு பின்னாலேயே வரும்.