sasicodes/solvari-1 huggingface dataset:
அது என்னிடம் பூரணமாக இருப்பதாக ஞான் நம்புகிறேன் யாருக்குமே புரியாததை பார்வையாளர்களிடையே ஊடகமாக நடத்திவிட்டு ஞான் தான் அறிவுஜீவி இது புரியாதவர்கள் எல்லாம் அடிமுட்டாள்கள் என்று கமெண்ட் அடிக்கும் அறிவுஜீவித்தனம் எனக்கு வேண்டாம்.
பிறகு சந்திப்போம் என்று மட்டுமே கூறிவிட்டு விடைபெற்றுக்கொண்டான் ஏனோ திடீரென்று ஜெயதேவைப்பற்றி மோகினியாட்ட ஆசிரியை பாருக்குட்டியின் ஆதங்கம் இப்போது நினைவுக்கு வந்தது.
ஆரம்ப காலத்தில் பாருக்குட்டியிடம் மாணவனாகப்பயிற்சி பெற்ற ஜெயதேவ் இன்று சினிமாவில் புகழ்பெற்றபிறகு பாருக்குட்டி தங்கச்சன் போன்றோரை கலைனிகழ்ச்சிகளில் சந்தித்தால் கால் மேல் கால் போட்டுக்கொண்டு சிகரெட் புகையை ஊதிக் காட்டுவான் என்றும் அவர்களை தெரிந்ததாகவே காட்டிக்கொள்வதில்லை என்பதோடு குரு நமஸ்காரம் பெரியோரை மதித்தல் போன்ற செய்கைகள் எல்லாமே கேலிக்கூத்து என்று பரிகாசம் செய்பவன் என்பதெல்லாம் ஞாபகம் வர க்ரிஷ்ணன் குட்டிக்கு ஜெயதேவின் அடுத்த நாள் மானாட்டின் இறுதி நாள்.
ஜெயதேவ் நடத்திய பட்டறையில் பாதிப்பேருக்கு நெல்முனையளவுக்கு கூட புரியவில்லை.ஆனால் கிரிஷ்னன்குட்டி மூச்சுவிடவும் மறந்துபோய் ரசித்து லயித்தான்.
எப்பேர்ப்பட்ட அற்புதமான கலைஞன் ஜெயதேவ் திமிரும் அகந்தையும் மட்டுமே கவசமாயில்லாமல் அடக்கம் மட்டும் இவனுக்கிருந்தால் அழுக்குப்போகக் குளிப்பாட்டிய மாசற்ற மனிதனாய் இவனை மதிக்க முடியும்.. ஒருமுறை திட்டினான் என்பதற்காக எதிராளியே அதை மறந்தால்கூட மறக்கத்தெரியாமல் பகைமை உணர்வோடு பாம்பாய் சீறுவதும் சமூகத்திலிருந்து ஒதுங்கி வாழ்வதாலேயே தான் ஒரு அறிவுஜீவி என ஆணவத்தோடு நடமாடுவது ஏனோ மானாடு முடிந்து கட்டுரையாளர்கள் திரும்பிப்போகும் தினத்தன்று ஜெயதேவ் க்ரிஷ்ணன்குட்டிக்கு கை கூப்பியபோது பெங்களூர் வந்தால் அவசியம் நீங்கள் எண்டெ இல்லம் வரவேண்டும் க்ரிஷ்ணன்குட்டி என்று ஜெயதேவ் விடுத்த அழைப்பில் மென்மை இருந்ததுகனிவு இருந்தது ஏனோ க்ரிஷ்ணன் குட்டிக்கு ஜெயதேவை பிடித்துப்போயிற்று.
கல்லூரி மாணவனான வைரஸின் கவிதைகளில் இளமை மிளிர்கிறது..பதிப்பாளர் மணிவண்ணன் கூறியபடி படிக்கும் காலத்திலேயே படைக்கும் ஆற்றல் பாராட்டுதலுக்குரியதுதான்.
நான் என பல தலைப்புகளில் இளைய சிந்தனையோடு கூடிய கவிதைகள்.. இளைஞர்களுக்கான ஒரு மேம்போக்கான செல்போன் கலாச்சாரத்தில் கட்டுண்டு அலையாமல் தன் எழுத்து மூலம் ஒரு விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்த வேண்டும் என்ற எழுச்சியோடு எழுதபட்ட சில கவிதைகள் ஈர்த்தன.
ஆங்கில வழிக் கல்விப் பள்ளியில் அனைவரும் பிள்ளைகளைக் கொண்டு சேர்க்கும் போது குறைந்து கரைந்து கொண்டே வரும் அரசுப்பள்ளியின் நிலை வருத்தத்திற்குரியது.
உடல் சார்ந்த காமம் பற்றிப்பேசும்போதே கைபேசியின் தீமைகள் தெருநாய்களை திருமணம் செய்வதை எள்ளுதல்.மின்சாரமற்ற இரவை சுடுகாடு எனல்.
என் சொற்ப நிலைதான் என்று வைரஸே சொல்வது போல வாழ்க்கையில் இன்னும் நிறைய அனுபவங்கள் காத்திருக்கிறது.. அனைத்தையும் அழகான கவிதைகளாக்குங்கள் வைரஸ்.
கேணியும் தென்னைமரமும் ஆகா அருமையான இயற்கைச் சூழல் பாலவனத்து மாளிகையாக இல்லாமல்... தண்ணீர் அது நிறைவாய் இருப்பதைச் சொல்லும் தென்னை.
காட்டுவெளி என்று இந்தக் கேடுகெட்டப் பொறாமை உலகையும் அதிலிருந்து காப்பாற்ற பராசக்தியையும் அழைப்பதாய்க் கொண்டால் மேலும் சிறக்கும்.
பாட்டுத் திறத்தால் வையம் பாலித்தல் அருமையான நிலம் அதில் அழகான மாளிகை தென்னைமரம் தரும் இதம் கேணிதரும் ஈர வசந்தம் முத்துச்சுடர்போல் நிலவொளியின் போதை கத்தும் குயில்தரும் கிறக்கம் எழும் கொதிப்பைச் சீராக்கத் தென்றல் பக்கத்தில் காதல் வழியும் பத்தினிப் பெண் அவர்களின் விளையாட்டால் பொங்கும் கவிதைகள் பொறாமை உலகிலிருந்து காக்க பராசக்தியின் காவல் இத்தனையும் கிடைத்துவிட்டால்?
அதுதான் என் வாழ்க்கை அதுதான் என் உயிர் என்கிறான் பாரதி இந்த உலகையே சுபிட்சமாக்கும் பாட்டுவரிக்குச் சொந்தக்காரன் கேட்பது எத்தனை எளிமையான காதல் சூழல்.
நீயா நானா கோபிநாத் கூட்டத்தைக் கட்டுக்குள் வைக்க கண்டதையும் செய்துகொண்டிரு கவிஞரே எனக்குள் ஓர் ஆதங்கம் நீங்கள் இவ்வளவு தமிழை மூளையில் வைத்துக் கொண்டு கன்டாவில் இருப்பதால் தமிழ் வருந்துகின்றதோ?
நீயா நானா கோபிநாத் கூட்டத்தைக் கட்டுக்குள் வைக்க கண்டதையும் செய்துகொண்டிரு தமிழ் இருக்கை பலன் தந்துவிடப் போகிறது அதைத் தடுத்துவிட வேண்டும் என்று யாரெல்லாம் சிந்தித்துச் செயல் பட்டுக்கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று சிந்தியுங்கள் இன்று நான் கனடாவில் வாழ்கிறேன்.
இன்று இன்றிலிருந்து புகை இலைபுகைபிடிக்கும் பழக்கத்தை விடுவதற்கு முயற்சி செய்யுங்கள் அ குறைத்து கொள்ளவாவது முயற்சி செய்யுங்கள்.
புகை எதற்காக பிடிக்கிறீர்கள் என தெரிந்து கொள்ளவும் ஆசை.. அதற்கான சரியான விடை இன்னமும் எனக்கு தெரியவில்லை...பதிப்பை படிக்கும் அனைவரும் அதற்கான விளக்கத்தை இங்கு அளிக்கவும்.. உங்கள் பதிலிலிருந்து நான் என் அடுத்த பதிவை தொடருவேன்.. வலைப்பூ அறிமுகம் செய்தவர் பெயர் வெளியிட அறிமுகம் செய்தவரின் அனுமதி கிடைக்கவில்லை.
அணில் குட்டியை அனிதாவை அறிமுகம் செய்தவர் கவிதா வலைப்பூ ஏன் ஆரம்பித்தீர்கள் எழுதம் ஆர்வத்தில்.. அணில் குட்டிக்கு எல்லார் கிட்டேயும் பேசி கலாட்டா பண்ணனும் சந்தித்த அனுபவங்கள் நிறைய நல்ல எழுத்தாளர்களும் சமூகம் சார்ந்த நல்லுணர்வு மிக்க நல்ல மனிதர்களையும் பார்க்கிறேன்.
அணில் குட்டிக்கு நிறைய சண்டை போட்ட அனுபவம் கிடைச்சிருக்கு கற்றவை எதை எழுதக்கூடாது என்பதை.. அணில் குட்டி அதிகமாக வாய் பேசக்கூடாது என்பதை..சந்தோஷ் சந்தோஷமாப்பா.. எழுத்தில் கிடைத்த சுதந்திரம் சுதந்திரம் நிறைய இருக்கிறது இன்னுமும் முழுதாக பயன்படுத்திகொள்ளவில்லை.
இனி செய்ய நினைப்பவை நிறைய எழுதவேண்டும் எழுத்தின் மூலம் ஒரு சிலரையாவது மாற்ற முயற்சி செய்ய வேண்டும்... அணில் குட்டி கொஞ்சமா பேசியாவது அடுத்தவங்க உயிரை வாங்கனும்.. உங்களைப் பற்றிய முழுமையான குறிப்பு என்னை பற்றி....என் வலைத்தோழர்களை கேட்டால் ஏதாவது திட்டி தீர்ப்பார்கள் என நினைக்கிறேன்.... அணில் குட்டியை பற்றியும் தான்.
இன்னும் நீங்கள் சொல்ல நினைக்கும் ஒன்றைச் சேர்க்கலாம் மனிதர்களை மனிதர்களாக மதிக்காதவர்களை என் எழுத்தின் மூலமாவது கிழிக்க வேண்டும்.. அணில் குட்டி அனிதா அம்மனி என்ன?..அங்க இங்கன்னு கடைசியில வூட்டுகாரர் மேலேயே கைய வைச்சிட்டீங்க..?
பின்குறிப்பு ஓவியம் நம்ம கவிதாவோடது தாங்க..ஏதோ கொஞ்சம் இந்த மாதிரி கிறுக்கறது..அவங்களுக்கு பழக்கமா போச்சு..இந்த படம் அவங்க காக வரைந்தது..கூந்தலுக்கு ஆ இருக்குன்னு..நான் தான் பண்ணிட்டேன்.. எப்படி நம்ம ?
பெண்ணிற்கு மார்பகங்கள் குழந்தைக்கு உயிர்பாலூட்ட இறைவன் கொடுத்த அற்புதம் என்பதை தவிற அழகு கவர்ச்சி என்பதெல்லாம் இரண்டாம் பட்சம் தானே?.
திருமணத்திற்கு பிறகு இது நிகழ்ந்தால் அவசியம் என புரிந்து கொள்ளும் ஆண்கள் திருமணமாகத பெண்களை புரிந்து கொள்வது இல்லை இப்பெண்கள் ஆண்களால் ஒதுக்கபடுவது வேதனையாக இருக்கிறது.
மற்றவர்களை போன்று நாம் இல்லையே என்ற தாழ்வு மனப்பான்மை ஒருபுறமும் ஆண்களால் ஒதுக்கபடுவது மற்றொரு புறமும் எத்தனை மன அழுத்தத்தையும் பாரத்தையும் கொடுக்கிறது.
அப்படியே இந்த பெண்கள் திருமண மார்க்கெட்டில் விலைபோக வேண்டும் என்றால் ஏதோ ஒரு விதத்தில் குறையுடைய ஒருவர் மனைவி இழந்த ஆண்கள் தீராத வியாதிக்காரர் அல்லது வயதான ஒரு கிழவருக்கு இரண்டாந்தாரமாக வாழ்க்கை படவேண்டுயுள்ளது.
சமீபத்தில் ஒரு பெண்கள் பத்திரிக்கையில் இந்த பிரச்சனையை மைய கருவாக கொண்ட திரைப்படத்தின் கோவா திரைப்பட விழாவில் வெளியிட்டது கதையை படித்தபோது மிகவும் உருக்கமாக இருந்தது.
அந்த பெண் ஒரு ஆடவனால் எத்தனை அவமானத்திற்க்கும் மன உளைச்சலுக்கும் உள்ளாகிறாள் என்பதை மிக அழுத்தமாக யதார்த்தமான உணர்வுகளின் மூலம் சொல்லப்பட்டிருந்தது.
உணவு விடுதியில் வேலை செய்து கொண்டுஆடவர்களிடமிருந்து அரவே ஒதுங்கி இருக்கும் அந்த பெண் நடன அறையில் ஒரு ஆடவனால் வலிய நடனமாட இழுத்து செல்லப்படிகிறாள்.
முதன் முதலாக ஒரு ஆடவனின் நெருக்கம் அவனின் முத்தம் எல்லாம் இந்த பெண்ணின் பெண்மையை தூண்டிவிட அவளது அறைக்கு அவனை அழைத்து செல்கிறாள் அவனின் அவசரத்தை தடுத்து தன் குறையை சொல்ல நினைக்கிறாள்.
ஆனால் அவனோ ஆவேசத்துடன் அவளை படுக்கையில் தள்ளி அனைக்கிறான் அவள் அதற்கு மேல் அவனை விடாது தனக்கு புற்று நோய் காரணாமாக மார்பகங்கள் அகற்றுபட்டுவிட்டது என்று சொல்கிறாள்..இதை கேட்ட அடுத்த நொடி அவளிடம் சாரி என்று அருவருப்போடு சொல்லிவிட்டு வேகமாக விலகும் அவன் ஏன் இதனை நான் உன்னை முத்தமிடுவதற்கு முன்பே சொல்லி தொலைக்காமல் விட்டாய் என்று திட்டிவிட்டு செல்கிறான்...இவளோ அவனிடம் நானாக உன்னிடம் வரவில்லை நீதானே என்னை அழைத்தாய் என்னை தவிக்க விட்டு விட்டு செல்லாதே என கெஞ்சுகிறாள் அழுகிறாள் பின்னால் துரத்தி செல்கிறாள்.
இறுதியில் இறந்த அவனின் உடலை மடியில் கிடத்திக்கொண்டு எனக்கு வாழ்வளிக்கிறேன் என்றாயே வா போகலாம்..என்று அழுது புலம்புகிறாள்.. இந்த பெண்களின் உணர்வுகளையும் அவர்களின் மன போராட்டாங்களையும் தாழ்வு மனப்பான்மையும் ஆண்களால் புரிந்து கொள்ள முடியுமா?..இப்படியுள்ள பெண்களை காமக்கண் கொண்டு பார்க்காமல் காதலுடன் பார்க்க முடியுமா?.
கவிதா நிறைய கேள்வி கேட்டு இருக்காங்க.. எப்பவும் போல நீங்களும் பதில் சொல்றேன் பேர்விழின்னு திட்டி தீருங்க.. என்னவோ பொம்பளைங்களுக்கு தான் மனசு இருக்காமாம் ஆம்பளைங்களுக்கு இல்லையாமாம்.. நாம எல்லாம் சிம்ரன் ரேஞ்சுக்கு பொண்ணு பார்ப்போம்.. நாம தொட்டா ஒட்டிக்கற கலர்ல இருப்போம்...ஆனா..நமக்கு கண் கூசர அளவுக்கு கலரா பொண்ணு பார்ப்போம்... கருப்பா குண்டா குட்டையா பல் சரியா இல்லைனா எல்லாத்தையும் விட தலை முடி நீட்டா இல்லைனா தலமுடிகூட த்தானே நாம வாழ போறோம் பெண்ணை பிடிக்கலைன்னு சொல்லிடுவோம்........அழகு மட்டுமா..நல்லா படிச்சிருக்கனும் வேலைக்கு போய் கை நிறைய சம்பாதிக்கனும்.......... ..நான் என்ன கவிதாவுக்கு பண்ற மாதிரி இருக்கு?
தப்பாச்சே...நான் எப்பவும் ஆம்பளைங்களுக்கு தாங்க ... இந்த மாதிரி இல்லாத பொண்ண கல்யாணம் பண்ணிக்கிட்டா எப்படிங்க..எப்படிங்க..நினைச்சுக்கூட பார்க்க முடியல..உவ்வே... ஏதாவது நடக்கற விஷயமா கவிதாவ பேச சொல்லுங்க....அம்மனிய நம்மால ஆ திட்ட முடியல... வேற யாராவது திட்டினா.. நமக்கு சந்தோஷம் தாங்காதுங்கோ.... ம்ம்.
ம்ம்.......... வளர்ந்த நாடுகளின் பொருளாதர வளர்ச்சிக்கு முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று மக்கள் தேவையில்லாமல் பேசுவது இல்லை செயலில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.
மக்கள் பழக்கவழக்கங்கள் நாட்டுக்கு நாடு நிறைய வேறுபாடு நம்மிடம் இருக்கும் மிக பெரிய குறை பேச்சு மற்றொன்று ஒழுங்கின்மை அதற்கடுத்து அனுகுமுறை.
பண்நாட்டு நிறுவனம் ஒன்றில் வேலை செய்து கொண்டு அமெரிக்கர்கள் அவ்வபோது நம்மை பற்றி சொல்லும் கருத்தை கேட்பதால் இந்த பதிப்பை எழுதுகிறேன்.
அவர் அப்படி கூறுவதற்கு பல காரணங்கள் உண்டு தேவையில்லாமல் அடுத்தவர்களை பற்றிய கதை பேசுதல் திட்டமிடாது வேலைகளை செய்தல் தனக்கென ஒதுக்கப்பட்ட வேலையை கவனிக்காமல் அடுத்தவர்களின் வேலையில் மூக்கை நுழைத்தல் ஆடை காலணிகளில் போதிய கவனம் செலுத்தாமை தெரியாத விஷயத்தை தெரியும் என சொல்லிவிட்டு பிறகு விழிப்பது நேரத்தை சரியான முறையில் கடைபிடிக்காமை ஒழுங்கின்மை போன்றவைகளை சொல்லலாம்.
சிறு சிறு தவறுகள் கூட கவனிக்கப்பட்டு திருப்பி அனுப்பபடுகின்றன.. நான் இதுவரை இந்திய அலுவலகங்களில் பார்த்திராத வேலை நேர்த்தியையும் ஒழுங்கையும் இங்கே கற்றுக்கொள்கிறேன் என்று சொல்ல தயக்கம் இல்லை.
சில பண்நாட்டு நிறுவனங்கள் இங்கேயே அவர்களுக்கு அமெரிக்கர்களிடம் பழகும் பேசும் சாப்பிடும் கரண்டி முள் கரண்டியில் உதவியுடன் உணவருந்துதல் முறையை கற்று கொடுக்கின்றன.. சிலர் இதையெல்லாம் சரிவர செய்ய தெரியாமல் அந்நிய நாட்டில் எத்தனை அவமானப்படுகிறார்கள்?.
விமானத்தில் பயணம் செய்யும் போதும் மது வகைகள் உணவு வகைகள் கிடைக்கிறது என்பதற்காக அடிக்கடி கேட்டு வாங்கி சாப்பிடுவது மட்டுமின்றி பைக்குள் சேமித்து வைத்து கொள்வது போன்ற அநாகரிக அனுகுமுறைகள் அங்கிருக்கும் பணி பெண்களை வெகுவாக எரிச்சலூட்டுவதாக இருக்கிறது.
அடுத்து விமானம் நின்ற பிறகு அடித்து பிடித்து தலை மேல் வைத்திருக்கும் பொருட்களை எடுத்து அடுத்தவர்களுக்கு தொந்தரவு தருவது எல்லா நாட்டு குழந்தைகளும் அமைதியாக வரும் போது நம் குழந்தைகள் மாத்திரம் விமானத்தினுள் ஒடி பிடித்து விளையாடுவது போன்றவை பிற நாட்டவர்கள் நம்மையும் நாம் குழந்தை வளர்க்கும் முறையையும் விமர்சனம் செய்யும் படியாக உள்ளது.
என்று கோபி ஒரு பக்கமும் ஆவல் கொண்ட கூட்டம் இன்னொரு பக்கமுமாய் ஒரே கூச்சல்... முதலில் இந்த ராஜர்ஸ் செண்டரைப் பற்றி சில வார்த்தைகள் சொல்லியாக வேண்டும்.
கோபி கூடவே ஒரு பெண்ணைத் துணைக்கு வைத்துக்கொண்டு யாருக்கெல்லாம் பாடத்தெரியும் பாடுங்க என்று ஒவ்வொருவரிடமும் மைக்கைக் கொடுத்தார்.
கூட்டம் இன்னும் வரட்டும் என்றும் தனிச்சலுகை டிக்கட் விற்பனைக்காக கனடிய தமிழ் வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி சேவைகளைப் பயன்படுத்தி மக்களை வரவழைப்பதுமாக இருந்திருக்கிறார்கள்.
ஆனால் நாங்க இந்திய நேரப்படி இந்த அரங்குக்கு அதிகாலை மூணு மணிக்கே வந்துட்டோம் என்று விவேக் காமெடி பண்ணப் பார்த்தார் ஆனால் யாரும் ரசிக்கவில்லை.
என்று இளையராஜா கறாராகக் கூறிக்கொண்டிருக்கும்போதே ஒரு மூலையிலிருந்து விசில் ஒன்று எம்பிக் குதித்து ராஜாவை நோக்கி ஏவுகணையாய் வந்தது.
இப்படித்தான் அண்ணே ரொம்ப ஸ்ட்ரிக்டு.... ஸ்ட்ரிக்டு.... ஸ்ட்ரிக்டு.... என்று விவேக் அடிக்கடி சொன்னது அரங்கத்தினரை சிரிப்பு ஞானிகளாய் ஆக்கியது.
விவசாய பிரதி அமைச்சராக உத்தியோக பூர்வமாக தனது கடமைகளை நேற்றைய தினம் பொறுப்பேற்றிருந்த நிலையில் யாழ்ப்பாணத்திற்கு அபிவிருத்தி சார்ந்த விடயங்களை முன்னேடுப்பதர்க்கான பிரதேச கள விஜயமாக அமைந்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த நிகழ்வில் கமநலஅபிவிருத்தி திணைக்கள அதிகாரிகள் பிரதேச விவசாய பெருமக்கள்என பலரினதும் நீண்ட நாள் எதிர்பார்ப்புகளாக காணப்பட்டிருந்த நிலையில் நம்பிக்கையுடன் கலந்து கொண்டிருந்தனர்.
கிராம மக்கள் குளங்களினால் பல்வேறு விவசாய ரீதியான நன்மைகளை அனுபவித்திருந்தனர் எனவும் விவசாய அமைச்சராகவும் தனது கடமைகளை வழங்க முழு ஆதரவை வழங்கவுள்ளதாக குறிப்பிட்டமையை முன்பு இருந்த விவசாய காலப்பகுதியினை விட மக்களின் குறிப்பாக வடகிழக்கு மக்களின் நம்பிக்கைகளை கட்டிஎளுப்பக்கூடிய நம்பிக்கையை விதைத்திருப்பதாகவும் விவசாய பிரதி அமைச்சர் அங்கஜன் இராமநாதன் அவர்கள் தெரிவித்துள்ளார்.
மக்களின் குறைகளை அபிவிருத்தி குளுகூட்டதின் போது விவாதித்து விமர்சனங்களை எழுப்புவதை விட ஆக்கபூர்வமான சிந்தனைகளுடன் கிராமத்தை கட்டிஎளுப்புவோம் எனவும் அவர் மேலும் சுட்டிக்காட்டியிருந்தார்.நாரந்தனை வேம்படிக்ககுளம்கொக்கிழச்சிபதிபெரியமண்குழி புனரமைப்பு தொடர்பாகவும் கள விஜயத்தை விவசாய பிரதி அமைச்சர் அங்கஜன் இராமநாதன் அவர்கள் மேற்கொண்டிருந்தார்
சரி இப்போது நான் ட்விட்டரில் பெரிய ஆள் ஆகிவிட்டேன் எனக்கு ஒன்றுக்கும் மேற்ப்பட்ட அக்கௌன்ட்கள் உள்ளன நான் எப்படி அவற்றை நிர்வகிப்பது என்று நீங்கள் கேட்டால் இந்தப் பதிவை படியுங்கள் பல ட்விட்டர் கணக்குகளை நிர்வகிக்க சில காரணங்களினால் உங்கள் ட்விட்டர் கணக்கு முடக்கப்பட்டு உள்ளதென்றால் எதனால் மற்றும் எப்படி மீட்பது என்பதை இந்தப் பக்கத்தில் சொல்லி உள்ளார்கள் ட்விட்டர் கணக்கு முடக்கப்பட காரணங்கள் மீண்டும் கணக்கை உயிர்பித்தல் ட்விட்டர் கணக்கை சில நாட்கள் முடக்கி வைத்திருக்க வேண்டும் அல்லது நிரந்தரமாக அதை செய்ய வேண்டும் என்று நினைப்பவர்கள் இதை படிக்கவும் ட்விட்டர் கணக்கை அழிக்க மீண்டும் உயிர்பிக்க ட்விட்டர் தளத்தில் உள்ள ஒரு மிகப் பெரிய பிரச்சினை அடிக்கடி ஸ்பாம் மெயில்கள் வருவது அவற்றில் உள்ள லிங்க் மீது கிளிக் செய்தால் நமக்கு வைரஸ் அல்லது நம் கணக்கு முடக்கப்படுதல் போன்ற ஆபத்து நிகழலாம்.
யாரை பின்தொடருகிறீர்கள் யார் உங்களை பின் தொடருகிறார்கள் போன்றவற்றை அறிய சில தளங்கள் உதவுகின்றன அவை இங்கே நிர்வகிக்க செயலிகள் அலைபேசியில் ட்விட்டர் தளத்தை பயன்படுத்த பல வழிகள் உள்ளன.
இது மட்டும் வழியல்ல உங்களுக்கு ட்விட்டர் குறித்த சந்தேகம் அல்லது வேறு ஏதேனும் சந்தேகம் என்றால் உங்கள் சந்தேகம் அல்லது கேள்வியை டைப் செய்து முடித்த உடன் அல்லது உதவி போன்றவற்றை சேர்த்தால் உங்களை பின் தொடரும் நண்பர்கள் உடனடியாக உதவி செய்வார்கள் அல்லது உதவி செய்யும் நபரை உங்களுக்கு அறிமுகம் செய்து வைப்பார்கள்.
எனக்கு தொழில்நுட்ப ரீதியாக அல்லது தனிப்பட்ட சந்தேகங்கள் மற்றும் கேள்விகளுக்கு இதே முறையை செய்துள்ளேன் நிறைய நண்பர்கள் உதவியும் செய்துள்ளார்கள்.
நான் ட்விட்டர் பக்கம் போறதே என்னை பின்தொடர்பவர்களை நான் பின்தொடர்வதர்க்கு தான்.. பதிவு எல்லாமே தான் பதிவுக்கு தொடர்புடைய கேள்விகளை மட்டும் இங்கே கேளுங்கள்.
அந்தக் காரணங்களில் எனவும் பெரும்பாலும் திருப்பி அனுப்பட்பட்டு வந்தது தற்போது என்ன காரணத்தால் காசோலை திருப்பி அனுப்பப்படுகிறது என்பதை வங்கிகள் ல் தெளிவாகக் குறிப்பிட வேண்டுமென உயர்நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது.
நான் எனக்கு இடைக்கால ஜீவனாம்சமும் கோர்ட் நடவடிக்கை செலவுக்கும் என் மனைவிதான் தரவேண்டும் என இடைக்கால மனுதாக்கல் செய்ய உரிமையுள்ளதா?
அந்தக் குறிப்பிட்ட நாளில் பணம் செலுத்தவில்லையனில் நீங்கள் குற்றவியல் நீதிமன்றத்தில் காசோலை குறித்த மாற்று ஆவணச் சட்டப்படி குற்றவியல் நடவடிக்கை எடுக்கலாம்.
என் பங்குதாரர்கள் கொடுத்த எங்கள் நிறுவனக் காசோலைகளை வைத்துப் பணம் கொடுத்தவர்கள் மீது கிரினில் வழக்கு தொடுப்பதாகக் கூறி வருகின்றனர்.
காசோலையைப் பொறுத்த அளவில் நிறுவனத்தின் அன்றாட நிகழ்வுகளில் பங்கு கொள்கிற பங்குதாரர்கள் மற்றும் காசோலை வழங்கும் அதிகாரம் பெற்று அதனடிப்படையில் காசோலைகளில் கையயாப்பம் செய்திருக்கிற நபர்கள் மீதுதான் வழக்குத் தொடர முடியும்.
அப்படி உங்களையும் வழக்கில் எதிரியாகச் சேர்க்கும் பட்சத்தில் நீதிமன்றத்தில் அந்தக் கூட்டாண்மை நிறுவனத்தில் உங்கள் பொறுப்புக்களைக் கூறி மனுத்தாக்கல் செய்து வழக்கிலிருந்து உங்களை நீக்கிக் கொள்ள இயலும்.
நான் இயற்கை விவசாயம் செய்யும் விவசாயிகளிடமிருந்து விளை பொருட்களை வாங்கி எனது கடையில் விற்பதுடன் மற்ற கடைகளுக்கும் விநியோகிக்க யோசனை செய்துள்ளேன்.
இதை வியாபாரமாக அரசு கருதுவதனால் தற்போதைக்கு வரிச்சலுகைகள் இல்லைஇருப்பினும் மத்திய மற்றும் மாநில அரசுகளுக்குக் கோரிக்கை வைப்பது உசிதம்.
நான் மத்திய அரசின் ஒன்றுக்கு விண்ணப்பம் செய்துள்ளேன் அந்த ல் நான் தேர்வு செய்யப்பட்டால் அளிக்க வேண்டும் என கேட்டுக்கொண்டுள்ளனர்.
சுவர்களுக்குப் பின்னால் மறைந்திருக்கும் பைப்புகள் வயர்கள் ஆகியவற்றினைக் கண்டறியும் புதிய கருவியை நிறுவனம் அறிமுகம் செய்துள்ளது.
இஸ்ரேல் நாட்டினைச் சேர்ந்த இந்த நிறுவனம் சுவர்களை ஊடுருவிச் சென்று பின்புறம் உள்ள வயர்கள் அல்லது பைப்களைக் கண்டறியும் புதிய கருவி ஒன்றினை வடிவமைத்துள்ளது.
இந்தப் புதுமையான கருவியானது வீட்டில் சவர் எழுப்பிய பின்னர் பைப்கள் அல்லது வயர்களில் ஏதேனும் பழுது ஏற்பட்டால் அதனைக் கண்டறியும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
போரால் பாதிக்கப்பட்ட வடக்கு மக்களுக்கு நிதி நிறுவனங்கள் வழங்கி வருகின்ற அனைத்துக் கடன் திட்டங்களும் நிறுத்தப்படவேண்டும் எனவும் குறைந்த வட்டி வீதத்தில் கடன் திட்டங்களை வழங்குவதே பொருத்தமானதாகும் எனவும் அவர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
வடக்கு மக்களைக் காட்டி உலக நாடுகளிடம் பல நிதி உதவிகளைப் பெறும் அரசு இங்கு அபிவிருத்தி நடவடிக்கைகளை முன்னெடுக்காது இவ்வாறான கடன் திட்டங்களை வழங்கி வருகிறது எனவும் குற்றம் சுமத்தியுள்ளர்.
பெருமளவான நிதி நிறுவனங்கள் போருக்குப் பின்னர் வடக்குக்கு படையெடுத்து தமிழ் மக்களுக்கு பெரும் மோசடித்தனமான வட்டியை அறவிடும் கடன்களை வழங்கி அவர்களுடைய பொருளாதாரத்தை திட்டமிட்ட வகையில் சுரண்டுகின்றன.
கிராமங்களுக்குச் செல்லும் நிதி நிறுவனங்களின் அலுவலர்கள் எமது மக்களுக்கு கவர்ச்சிகரமான வார்த்தைகளைக் கூறி சட்டவிரோதமான ஒப்பந்தங்களைச் செய்து கடன்களை வழங்குகின்றனர்.
எங்களுடைய மக்களிடம் உள்ள சிறிதளவு இருப்பையும் சுரண்டுகின்ற வகையில்தான் இந்த நிதி நிறுவனங்கள் செயற்பட்டு வருகின்றன என போராட்டத்தில் கலந்து கொண்ட ஒருவர் தெரிவித்தார்.
இதில் உள்ள படங்களின் மேல் இரண்டுமுறை கிளிக் இரண்டுமுறை அழுத்துவதன் மூலம் படங்களை பெரிதாக்கி பார்க்க முடியும்.. முத்தலாக் ஒழிப்பு சட்டத்தை எதிர்த்து நாளை அமைதிப் பேரணி முஸ்லிம் தனிநபர் சட்ட வாரியம் அறிவிப்பு..
கர்நாடக மாநிலத்தை சேர்ந்த காங்கிரஸ் மற்றும் ஜனதாதளம் எஸ் கட்சிகள் இணைந்து சுப்ரீம் கோர்ட்டில் ஒரு இடைக்கால மனு தாக்கல் செய்தன.
அதில் பா.ஜனதா கட்சி பெரும்பான்மையை நிரூபிக்கும் வரை கவர்னர் வஜூபாய் வாலா கர்நாடக சட்டமன்றத்துக்கு ஆங்கிலோ இந்திய நியமன எம்.எல்.ஏ.வை நியமிக்கக்கூடாது.
இந்த கட்சிகள் ஏற்கனவே எடியூரப்பா முதல்மந்திரி பதவி ஏற்க தடை விதிக்கக்கோரி தாக்கல் செய்த மனுவுடன் சேர்த்து இன்று வெள்ளிக்கிழமை விசாரணைக்கு எடுக்கப்படுகிறது.
தமது பிள்ளையை பாதுகாப்பாக கொண்டு செல்லும் நோக்கில் சிறுத்தை கூட்டம் ஒன்று வீதியை கடத்து சென்றமை இராணுவ நகர்வு போன்று இருந்ததாக வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளது.
சுற்றுலா பயணிகள் குழுவொன்று வீதியில் பயணித்து கொண்டிருந்த சந்தர்ப்பத்தில் இவ்வாறு சிறுத்தை கூட்டம் ஒன்று பயணித்துள்ளது.
வீதியில் சென்றவர் சிறுத்தை வீதியை கடக்கும் வரையில் அச்சத்தில் வாகனத்தை நிறுத்தி விட்டு அமைதியாக பார்த்துக் கொண்டிருந்துள்ளனர்.
அதன் பின்னால் அரசியல் பின்னணிகள் இருகின்றன என தாம் நம்புவதாக பொலிஸார் தம்மிடம் தெரிவித்ததாக வடமாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வரன் தெரிவித்தார்.
யாழில்.முதலமைச்சரின் உத்தியோகபூர்வ இல்லத்தில் நேற்று வெள்ளிகிழமை முதலமைச்சர் வடமாகாண சிரேஸ்ட பொலிஸ் மா அதிபர் ரொஷன் பெனர்ண்டோ யாழ்.மாவட்ட பிரதி பொலிஸ் மா அதிபர் பாலித பெனர்ண்டோ உள்ளிட்ட பொலிஸ் உயர் அதிகாரிகளை சந்தித்து யாழில்.நடைபெறும் வன்முறை சம்பவங்கள் மற்றும் சட்டவிரோத செயற்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துவது தொடர்பில் கலந்துரையாடப்பட்டது.
மேலும் தெரிவிக்கையில் குள்ள மனிதர்களை தாம் நேரில் கண்டோம் என எவரும் தம்மிடம் முறைப்பாடு செய்யவில்லை என பொலிஸார் தெரிவிக்கின்றனர்.
அதேவேளை யாழில்.இடம்பெறும் மணல் கடத்தல்கள் போதை பொருள் கடத்தல்கள் வீதி விபத்துக்கள் ஆகியவற்றை கட்டுபடுத்துவது தொடர்பில் கலந்துரையாடப்பட்டது என மேலும் தெரிவித்தார்.
சில தினங்களுக்கு முன்னர் வடகிழக்கு மாகாண கலாசாரத் திணைக்களம் தயாரித்த பேராசிரியர் கா.சிவத்தம்பி அவர்கள் பற்றிய ஆவணப்படமொன்றை பார்க்கக்கிடைத்தது.
ஏற்கனவே நான் பார்த்த சில ஆவணப்பட அனுபவங்களுடன் ஒப்பிடும் போது போராசிரியர் குறித்த இந்த படத்தை தரமானதொரு தயாரிப்பெனச் சொல்ல முடியவில்லை.
எனினும் பேராசிரியர் கா.சிவத்தம்பி அவர்கள் பற்றிய ஓர் ஆவணப்படமொன்றை வெளியிட வேண்டுமென கலாசார திணைக்களத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் நினைத்ததையும் அதனை செயற்படுத்தியதையும் பாராட்டாமல் விடுதல் சரியல்ல.
ஏனென்றால் இன்று நாங்களெல்லாம் சிவத்தம்பியின் மாணவர்கள் என பலரும் தம்பட்டம் அடித்துக் கொண்டு திரியும் சூழலில் அவ்வாறானவர்கள் எவருக்கும் தோன்றாத எண்ணம் மேற்படி திணைக்களத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு தோன்றியிருப்பதை எவ்வாறு பாராட்டாமல் விடமுடியும்.
அவ்வப்போது வடக்குகிழக்கு மாகாண கலாச்சார திணைக்களம் சில உருப்படியான வேலைகளைச் செய்வதுண்டு அதில் ஒன்றாக இந்த ஆவணப்பட முயற்சியையும் சொல்லலாம்.
இந்த ஆவணப்படத்தை பார்த்தபோது என்னுள் எழுந்த சில எண்ணங்களையே இங்கு பதிவு செய்ய விழைகிறேன் ஒரு நாள் அந்த மரம் விழவே செய்யும் இது உமர்கயாமின் கவிதை வரிகளில் ஒன்று.
பேராசிரியர் குறித்த ஆவணப்படத்தை பார்த்த போது இந்த கவிதை வரியே என் நினைவுக்கு வந்தது உண்மையில் இந்த ஆவணப்படத்திற்கு மேற்படி கவிதை வரியை தலைப்பாக வைத்திருந்தால் மிகவும் பொருத்தமாக இருந்திருக்கும்.
என்னளவில் பேராசிரியர் கா.சிவத்தம்பி அவர்கள் தமிழ்ச் சிந்தனை உலகில் ஒரு பெரிய விருட்சம் என்பதில் ஏதும் குழப்பங்கள் இருப்பதாக நான் கருதவில்லை.
பேராசிரியர் குறித்து கவிஞர் புதுவை இரத்தினதுரை தனக்கேயுரித்தான கவிநடையில் அழகாகச் சொல்லுவார் இன்றும் இவர் இருக்கின்றார் என்ற துணிவில்தான் தமிழ் அழாமல் இருக்கின்றாள்ஆனால் சிலர் இதில் மாறுபடக் கூடும் அவர்கள் மாறுபடுவதற்கான புள்ளி எது என்பது குறித்தோ அல்லது அவ்வாறானவர்களின் விமர்சனங்கள் எங்கிருந்து தொடங்குகின்றன என்பது குறித்தோ இந்த ஆவணப்படத்தில் எதுவுமில்லை.
உண்மையில் பேராசிரியர் குறித்த விமர்சனங்கள் அனைத்திற்கும் இன்றுவரை அவரது அரசியல் நிலைப்பாடுதான் காரணமாக இருந்திருக்கின்றது இன்றும் இருக்கின்றது.
ஆரம்பத்தில் இலக்கியம் சார்ந்த உரையாடல்களில் மட்டுமே விமர்சனத்திற்கும் நிராகரிப்புக்கும் ஆளாக நேர்ந்த சிவத்தம்பி பின்னர் வெளிப்படையான அரசியல் காரணங்களால் மட்டுமே அளவிடப்படும் நிலை உருவாகியது.
சமீபத்தில் நீண்ட இடைவெளிகளிற்கு பின்னர் வெளிவந்த முன்றாவது மனிதன் சஞ்சிகையில் இடம்பெற்ற நேர்காணலில் ஈழத்தில் கைலாசபதி தளைசிங்கம் ஆகியோரின் தாக்கங்களை எவ்வாறு பார்க்கின்றீர்கள் என்பதாக ஒரு கேள்வி அமைந்திருந்தது.
இது ஒருவரது சுயாதீனமான கேள்வி ஆனால் பொதுவாக இலக்கியச் சூழலில் நாம் விமர்சனங்கள் குறித்து உரையாட முற்பட்டால் நமக்கு உடன் நினைவுக்கு வருவதோ கைலாசபதி சிவத்தம்பி ஆகிய பெயர்கள்தான்.
பேராசிரியர் கைலாசபதி உயிருடன் இருந்திருந்தால் பெரும்பாலும் அவரது அரசியல் நிலைப்பாடும் சிவத்தம்பியை ஒத்ததாக இருந்திருக்கலாம் அவருக்கும் சிவத்தம்பிக்கு நேர்ந்ததே நடந்துமிருக்கலாம் அந்தவகையில் கைலாசபதியை ஒரு அதிஸ்டசாலி எனலாம்.
தளையசிங்கத்தின் தாக்கம் பற்றி பெரிதாகச் சொல்லக் கூடிய வகையில் ஏதும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை தம்மை உயர்சாதியினர் எனச் சொல்லிக் கொள்வதை பெருமையாகக் கருதும் நோய்க் கூறு மிக்க சமூகமொன்றின் பிரதிநிதியான தளைசிங்கம் அந்த நோய்க் கூறுக்கு எதிராக போராடியிருக்கின்றார் என்ற வகையில் அவர் மீது எனக்கு மதிப்புண்டு.
ஆனால் அவரது சிந்தனைகள் ஈழத்து சிந்தனைச் சூழலில் பெரியளவில் தாக்கங்கள் எதனையும் ஏற்படுத்தியதாக நான் கருதவில்லை அவரது சில நூல்களை நான் படிக்க முற்பட்டு எனக்கு தலைசுற்றியதுதான் மிச்சம்.
இந்த இடத்தில் நான் ஒரு விடயத்தை தெளிவாக்க விரும்புகின்றேன் நமது சூழலில் என்னதான் கலைத்துவம் அழகியல் பற்றியயெல்லாம் நீண்ட விவாதங்களைச் செய்தாலும் இறுதியில் எல்லாவற்றுக்கும் முன்னால் வருவதோ அரசியல்தான்.
அரசியல்தான் ஒருவரை குறிப்பிட்ட காலத்தில் குறிப்பிட்ட தரப்பினர் முதன்மைப்படுத்தவும் பிறிதொரு காலகட்டத்தில் நிராகரிக்கவும் காரணமாக அமைகின்றது.
ஆனால் சிலர் தங்களுக்கானதொரு அரசியல் நிகழ்சி நிரலை உட்செரித்துக் கொண்டே தாம் கலைவாதிகள் தாம் கலைத்துவத்திற்கே முக்கியத்துவம் கொடுப்பவர்கள் என்றெல்லாம் பிதற்றித் திரியும் போதுதான் அவ்வாறானவர்களது போலித்தனத்தை சகிக்க முடியாமல் நமக்கு உரத்துச் சிரிக்க வேண்டும் போல் தோன்றுகின்றது.
பேராசிரியர் சிவத்தம்பியைப் பொருத்தவரையில் அவர் வைதீக மார்க்சிய தரப்பினர் மற்றும் விடுதலைப் புலிகளின் தலைமையிலான தமிழர் தேசிய விடுதலைப்போராட்டத்தை கருத்தியல் ரீதியில் எதிர்ப்போர் ஆகிய இரு தரப்பினரது தாக்குதல்களுக்கும் முகம் கொடுத்து வரும் ஒருவராவார்.
ஆனால் சிவத்தம்பி குறித்த இவ்வாறான பக்கங்களை ஒரு பார்வையாளருக்கு கொடுக்கக் கூடிய வகையிலான எந்த பதிவுகளையும் இவ் ஆவணப்படத்தால் கொடுக்க முடியவில்லை.
முனைவர் அரசு மற்றும் கனகா செல்வநாயகம் போன்றோரது உரையாடல்களே ஓரளவிற்கு சிவத்தம்பியின் புலமைத்துவ பக்கங்களை தொட்டுக் காட்டுகின்றன.
அரசு தனது உரையாடலில் தமிழக சூழலில் சிவத்தம்பியின் தாக்கங்கள் பற்றி குறிப்பிட்டிருக்கின்றார் குறிப்பாக சிவத்தம்பி அவர்கள் தமிழகத்தில் இருந்த காலத்தில் இன்றும் தமிழக சிந்தனைச் சூழலில் கணிசமான தாங்கங்களை ஏற்படுத்தியவர்களாக் கருதப்படும் நிறப்பிரிகை குழுவினர் பேராசிரியர் சிவத்தம்பியின் சிந்தனைகளால் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக இருந்ததாகவும் இதனை அவர்களே ஒப்புக் கொண்டிருப்பதாகவும் அரசு குறிப்பிடுகின்றார் ஆனால் நிறப்பிரிகை குழுவின் மிக முக்கியமானவரான அ.மார்க்ஸ் தனது நேர்காணலொன்றில் சிவத்தம்பி தனது மார்க்சிய பற்றை வெளிப்படுத்தும்போது நமக்கு சிரிப்புத்தான் வருகின்றது என்று கூறியிருப்பதையும் இங்கு நினைவு கொள்ளலாம்.
தமிழகச் சூழலில் பின்நவீனத்துவ நோக்கிலான சிந்தனைகளை முதன்மைப்படுத்தும் அ.மார்க்ஸ் தேசியம் என்பதையும் ஒரு பெருங்கதையாடலாக சொல்ல முற்பட்ட பின்னரேயே சிவத்தம்பியை நிராகரிக்க முற்படுகின்றார் ஆனால் மறுபுறம் சிவத்தம்பி பின்நவீனத்துவம் குறித்து பேசிய போது தமிழில் நவீனத்துவமும் பின் நவீனத்துவமும் வைதீக மார்க்சிய தரப்பினர் மத்தியிலிருந்து சிவத்தம்பிக்கு அறளை பேந்துவிட்டது என்னும் வகையிலான விமர்சனங்கள் எழுந்தன இன்றுவரை இந்த இருவகை தரப்பினரது விமர்சனங்களை தாங்கிக் கொண்டே பேராசிரியர் சிவத்தம்பி இயங்கி வருகின்றார்.
அவரின் சிறப்பே அவர் தொடர்ந்தும் இயங்கும் ஒரு புத்திஜீவியாக இருப்பதுதான் நான் இயங்குதல் என்று குறிப்பிடுவது கருத்தியல் அர்த்தத்திலாகும்.
நான் எனது பாடசாலைக் காலத்திலேயே முதன்முதலாக பேராசிரியர் கா.சிவத்தம்பி பற்றி அறிந்தேன் ஆனால் அப்போது அவரது சிறப்போ முக்கியத்துவமோ எனக்கு தெரியாது.
ஒரு தடித்த தோற்றமுடையவர் மேடைக்கு வந்தார் அவர் அன்று என்ன பேசினார் என்று இப்போது எனக்கு நினைவில்லை ஆனால் பேராசிரியரை அன்று பாடசாலைக்கு அழைத்து வந்த பற்குணம் என்பவர் நானும் பேசப்போகிறேன் என்று வலிந்து அதிபரிடம் கோட்டு பேசியது மட்டு நினைவிருக்கிறது.